Fc8-1

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Neueste Reisebeschreibungen, oder Jakob Cooks dritte und letzte Reise welche auf Befehl des Königs von England nach den Südinseln des stillen Meers und dann weiter nach den nord-amerikanischen und asiatischen Küsten, um die Möglichkeit einer nördlichen Durchfahrt nach Europa zu entscheiden, in den Jahren 1776 bis 1780 unternommen worden, 1 Cook, James * * . 7 „ 4 4 —— „ 6 2 2 * — 2 H 1 8* . 4 6. * X. . * 3 * – „ — 2 – M 3 . 2 4 4 = =ð 4 4* 2 — 5 * „ . . MZM 4 . . * N12510202099 021 IIIIIIUIINIINNINIII U8 Tübingen auf i i C No Sſi lle errrr Jakob Cook's dritte und letzte Reiſe welche auf Befehl des Koͤnigs von England nach den Suͤdinſeln des ſtillen Meers und dann weiter nach den nord⸗ amerikaniſchen und aſiatiſchen Kuͤſten, um die Moͤglichkeit einer noͤrdlichen Durchfahrt nach Europa zu entſcheiden, in den Jahren 1776 bis 1780 unternommen worden. Erſter Band. Mit Kupfern. Niürnberg und Leipzig bey E. Weigel und Schneider. I 7 8 6. — — 2 — — — — 4 . 5 R — „* * * . F 1 Ordnung der Kupfer. Seite. Ein Van.⸗ Diemenslaͤnder 39 Eine Van⸗Diemenslaͤnderin 43 Kopf eines neuſeelaͤndiſchen Kriegers 78 Ein Einwohner von Mangeea 90 Karte von den freundſchaftlichen Inſeln 122 Kooks Aufnahme in Hapaee 134 Poulaho, Koͤnig der freundſchaftlichen Inſeln 152 Eine Frauensperſon von Eooa 224 Verbeſſerung. S. 72. L. 17. und 18. iſt ſtatt Jungfernwiege zu leſen Jung⸗ fernbogen. 9 Inhalt des erſten Theils von Cooks dritter Reiſ. Vorbereitungen dazu 1I Fahrt von England nach Teneriffa. Nachrich⸗ tern von dieſer Inſel 5 Fahrt von Teneriffa nach dem Vorgebirg der guten Hoffnung Abreiſe vom Vorgebirg der guten Hoffnung. Prinz. Eduardsinſeln. Kerguelens Land 22 Fahrt nach Van⸗Diemensland. Nachrichten 14 von dieſem Land 8368 Fahrt von Van⸗Diemens⸗Land nach Neu⸗See⸗ land. Aufenthalt daſelbſt und Nachrichten davon 54 Fahrt von Neu⸗Seeland uͤber Mangeea ꝛc. nach den freundſchaftlichen Inſeln 87 Aufenthalt in den freundſchaftlichen Inſeln Komango und einige andre Inſeln 122 Annamooka 123 Hapaee 131 Annamooka 153 Tongataboo 157 Eooa M 224 Allgemeine Anmerkungen uüber die freundſchaftli⸗ chen Inſeln und ihre Einwohner 230 Aufenthalt in den Societaͤtsinſeln 259 O ⸗Taiti . 262 Eimeo 314 Huaheine 320 Ulietea ð 333 Bolabola 4 337 Allgemeine Nachrichten von O⸗Taiti und den übrigen Societaͤtsinſeln 344 ſlution Bord Kewſen e covery, Mangan ten Nei Veyde ynten Ecderd ) Kugelnn Al 3. Einnohe (lichtet! ile u 10ten ei ſe, l lnd ich ſche . ug 25 202 314 1 Cooks dritte Reiſe. Ichh erhielt den ten Febr. 1776 ein Dekret , wodurch ich zum Kommandanten der koͤniglichen Korvette die Re⸗ ſolution ernennet wurde. Folgenden Tags begab ich mich an Bord, pflanzte meinen Wimpel auf, und rollirte die Ma⸗ troſen ein. Die Admiralitaͤt hatte zu gleicher Zeit die Dis⸗ covery, ein Schiff von 300 Tonnen, gekauft, und gab das Kommando darauf dem Kapitaͤn Clerke, der auf meiner zwey⸗ ten Reiſe um die Welt mein Second⸗Lieutenant geweſen war. Beyde Schiffe lagen damahls auf dem Werft zu Deptford. Auſſer dem zu einer ſo weiten Reiſe, als wir vorhatten, erforderlichen Munitions⸗und Mundvorrath, wurde uns auch alles, was ich nach meinen auf den beyden vorigen Reiſen gemachten Erfahrungen zur Erhaltung der Geſundheit der Matroſen dienlich erachtete, in Ueberfluß mitgetheilt. Wir wollten uns den 6ten Mai nach Longreach begeben, konnten aber wegen widrigen Windes erſt den 30ten in dieſer Gegend der Themſe anlangen, wo wir Kanonen, Pulver, Kugeln und andern Munitionsvorrath einnahmen. Da die wohlthaͤtigen Abſichten Seiner Majeſtaͤt auf die Einwohner von O⸗Taiti und andern Inſeln im Suͤdmeere gerichtet waren, ſo erhielten wir Befehl, dieſen Voͤlkern ei⸗ nige nuͤtzliche Thiere zu uͤberbringen Wir nahmen daher den roten einen Stier, 2 Kuͤhe mit ihren Kaͤlbern, einige Schaa⸗ fe, nebſt Heu und Futterkoͤrnern fuͤr dieſe Thiere an Bord, und ich behielt mir vor, an dem Kap noch mehrere Ochſen, Kuͤhe und Schaafe einzuſchiffen. Auch wurde mir eine hinreichende Quantitaͤt Saamenkoͤrner von unſern Huͤlſenfruͤch⸗ D ten fuͤr die Bewohner der von den engliſchen Schiffen entdeck⸗ ten Inſeln mitgegeben, imgleichen eine Menge ſolcher Sa⸗ chen, die zur Vermehrung der Induͤſtrie und zur Verbeſſe⸗ rung des Zuſtandes der Laͤnder, wo wir uns aufhalten wuͤr⸗ den, dienen konnten. Auſſerdem hatten beyde Schiffe eine betraͤchtliche Ladung von eiſernen Werkzeugen und Inſtrumen⸗ ten, Spiegeln, Glaskorallen ꝛc., die wir gegen Lebensmittel vertauſchen oder verſchenken ſollten. Fuͤr unſre Mannſchaft wurden Kleidungsſtuͤcke beſorgt, um ſich derſelben in den kal⸗ ten Himmelsgegenden zu bedienen. “ Damit unſre Reiſe fuͤr alle Nationen nuͤtzlich werden moͤchte, verſahe man uns mit den beſten aſtronomiſchen und zur Vervollkommnung der Schifffahrt dienlichen Inſtrumenten. Auf meinem Schiffe uͤbernahm es nebſt mir Herr King, mein Second⸗Lieutenant, die noͤthigen Beobachtungen anzuſtellen, um einen eigenen Obſervator, den man anfaͤnglich dazu hatte beſtimmen wollen, entbehrlich zu machen. Auf der Disco⸗ very befand ſich als Obſervator Herr William Bayley, wel⸗ cher waͤhrend meiner zweyten Reiſe ſeinen Fleiß und ſeine Ge⸗ ſchicklichkeit auf der Adventure, kommandirt von dem Kapitaͤn Furneaux, genugſam an den Tag gelegt hatte.⸗ Herr Anderſon, mein Chirurg, der mit ſeiner Kunſtwiſ⸗ ſenſchaft noch eine groſſe Kenntniß der Naturgeſchichte verbin⸗ det, unterzog ſich der Beſchreibung alles deſſen, was man in der Botanik, Mineralogie, dem Thierreiche zc. merkwuͤrdi⸗ ges antreffen wuͤrde. Er hatte mich ſchon auf meiner zwey⸗ ten Reiſe begleitet, und mir in dieſem Fache die nuͤtzlichſten Dienſte geleiſtet. Unter unſern Officieren befanden ſich verſchiedene junge Maͤn⸗ ner, die unter meiner Anleitung gebrancht werden konnten, Karten zu zeichnen, die Proſpekte der Kuͤſten und Vorgebirge, bey denen wir vorbeyfahren wuͤrden, zu Papier zu bringen, und d won ſen e d R in he ſe ſſe⸗ und Plane von den Bayen und Haͤven, wo unſre Schiffe vor Anker liegen wuͤrden, aufzunehmen. Herr Webber hatte von der Admiralitaͤt den Auftrag erhalten, die merkwuͤrdig⸗ ſten Scenen zu zeichnen, und das vor die Augen zu mahlen, was in unſern Tagebuͤchern nicht leicht mit Worten deutlich genug beſchrieben werden könet. Nachdem unſre Vorbereitungen geſchehen waren, erhielt ich Beſehl, mich nach Plimouth zu verfuͤgen, und die Dis⸗ covery unter mein Kommando zu nehmen. Ich fertigte alſo dem Kapitaͤn Clerke zwo Ordren zu, die eine, daß er mich fuͤr den Kommandanten en Chef erkennen, und die andre, daß er ſein Schiff nach Plimouth fuͤhren ſolle. Den 15 Jun. gieng die Reſolution in Begleitung der Discovery von Longreach unter Seegel, und Abends legten ſich beyde Schiffe bey Nore vor Anker. Am folgenden Tag ſetzte die Disco⸗ very ihren Weg ſort, weil ich aber damahls in London war, ſo ließ ich die Reſolution auf mich warten. Wir ſollten uns zuvor einige Zeit in O. Taiti und den Societaͤtsinſeln aufhalten, ehe wir die noͤrdlichen Gegen⸗ den des Suͤdmeers befahren und uns nach der amerikaniſchen Kuͤſte begeben wuͤrden. Bey dieſer Gelegenheit wollte der Koͤnig den Omai in ſein Vaterland zuruͤckſchicken. Ich gieng mit ihm den 24ten von London ab, nach Chatam, von da mich eine Jacht nach Sheerneſſ fuͤhrte, woſelbſt mein Boot auf mich wartete. H Omai verließ London mit einer Miſchung von Schmerz und Zufriedenheit. So lange wir von Groß⸗Britannien und von den Perſonen redeten, die ihn waͤhrend ſeines Aufenthalts in Europa ihres Schutzes und ihrer Freundſchaft gewuͤrdiget hatten, war er immer auf das lebhafteſte geruͤhrt, und konn⸗ te ſich kaum der Thraͤnen enthalten. Hingegen funkelten ſeine Augen vor Vergnuͤgen, ſobald ſich das Geſpraͤch auf die So⸗ cietaͤtsinſeln lenkte. A 2 Sein Sein Herz war von der in England erfahrenen Begegnung durchdrungen, und er machte ſich die groͤßten Begriffe von dieſem Lande und ſeinen Einwohnern, aber die Vorſtellung von den Reichthuͤmern und Schaͤtzen, die er ſeinen Landsleu⸗ ten vor die Augen legen wuͤrde, und die ſchmeichelhafte Hoff⸗ nung, mit dieſen Guͤtern ſich bey ihnen eine Art von Superio⸗ ritaͤt zu verſchaffen, ſtillten nach und nach ſeine Betruͤbniß/ und er ſchien ſich fuͤr vollkommen gluͤckſeelig zu ſchaͤtzen, als wir an Bord ſtiegen. Der Koͤnig hatte ihm eine anſehnliche Menge ſolcher Dinge geſchenkt, die man in den Inſeln des Suͤdmeers fuͤr nuͤtzlich haͤlt und zum Luxus rechnet; auch von Lord Sandwich, Herrn Banks, und mehr andern Eng⸗ laͤndern und Englaͤnderinnen, mit denen er bekannt worden war, hatte er dergleichen Geſchenke erhalten. Ueberhaupt hatte man waͤhrend ſeinem Aufenthalt in London und auch bey ſeiner Abreiſe nichts unterlaſſen, was ihm einen hohen Begrif von der Groͤſſe und Edelmuͤthigkeit der engliſchen Na⸗ tion beybringen konnte. Den 25ten Mittags lichteten wir den Anker, und den 30ten hielten wir in dem Haven von Plimouth, wo die Discovery nur 3 Tage vor uns angekommen war. Wir erſetzten unver⸗ zuͤglich den Abgang an Waſſer und Lebensmitteln, und nah⸗ men auch Portowein ein, womit wir den 1ten und 2ten Jul. beſchaͤftiget waren. Den gten Jul. brachte mir ein Kourier meine Inſtructionen, nebſt dem Befehl, alſobald mit der Reſolution nach dem Vorgebirg der guten Hoffnung in die See zu gehen. Ich mußte dem Kapitaͤn Clerke, der ſich noch in ſeinen Angele⸗ genheiten zu London befand, eine Anweiſung, mir ſogleich, als er ſein Schiff beſtiegen haben wuͤrde, zu folgen, zuruͤck⸗ laſſen. Auch ſollte ich zu Plimouth die Leute, die uns noch mangelten, in Empfang nehmen, und den oten wurde uns das Detaſchement von Seeſoldaten, welches uns die Admiralitaͤt mitgab, an Bord geliefert. . 1 Ein —R—— den Fn 1 ſccht ſen, Ve⸗ Ein widriger Wind war Urſache, daß ich bis den 1 1ten in dem Haven liegen blieb. Nachmittags giengen wir mit der Fluth unter Seegel und fuhren alle die Schiffe vorbey, die in dem Kanal waren, konnten aber doch die hohe See noch nicht gewinnen, ſondern mußten bis den folgenden Tag war⸗ ten, da wir Abends mit einem guten Landwind von Nord⸗ Weſt ½¼ Weſt den Kanal verlieſſen. Fahrt von England nach Teneriffa. Nachrichten von dieſer Inſel. We unſre Fahrt etwas langſam gieng, und ich daher beſorgte, daß unſer mitgenommenes Futter fuͤr das Vieh, das wir bey Leben erhalten wollten, nicht bis zum Vorgebirg der guten Hoffnung hinlaͤnglich ſeyn moͤchte, ſo beſchloß ich auf Teneriffa zu landen, und daſelbſt zugleich Erfriſchun⸗ gen fuͤr die Mannſchaft einzunehmen. Ich hielt dieſe Inſel zu meiner Abſicht fuͤr dienlicher, als Madera. Wir erblick⸗ ten Teneriffa den 3 1ten Jul. Nachmittag, und ich ließ nach der oͤſtlichen Kuͤſte ſteuren, deren Spitze wir den 1ten Aug. mit anbrechendem Tag umfuhren. Wir ankerten auf der Rhede von Saint⸗Croix, und bekamen vom Goupverneur Erlaubniß, alles was wir noͤthig haͤtten einzukaufen. Dieſe Rhede liegt vor der Stadt gleiches Namens an der ſuͤdoͤſtlichen Seite der Inſel. Man hat mir verſichert, ſie ſey die beſte, welche dieſe Junſel hat; ſie iſt gut wider den Wind bedeckt, iſt geraumig „ und hat guten Ankergrund. Sie iſt zwar den ſüdoͤſtlichen und ſuͤdlichen Winden ausge⸗ ſetzt, es dauern aber dieſe Winde nieinahls lang, und die Landesbewohner verſichern, daß nie ein Schiff hier die Anker A 3 ſchhlep⸗ ſchleppe. *) Vielleicht iſt dieſes von der Sorgfalt herzulei⸗ teen, mit welcher man die Schiffe veſt machet. Alle Fahr⸗ zeuge, die wir daſelbſt ſahen, hatten 4 Anker ausgeworfen, 2 gegen Nord⸗Oſt und 2 gegen Suͤd⸗Weſt, deren Taue uͤber Faͤſſer gelegt waren. Da wir dieſe letztere Vorſicht nicht angewendet hatten, ſo litten die unſrigen ein wenig. In dem ſuͤd⸗weſtlichen Theile der Rhede iſt ein Woͤhrd befindlich, das ſich von der Stadt in das Meer hinein erſtreckt, und zum Ein⸗ und Ausladen der Schiffe ſehr bequem iſt. Man bringt das Waſſer dahin ‚welches die Schiffe einneh⸗ men wollen. Die Stadt erhaͤlt ihr Waſſer von einem Bach, der von den Huͤgeln herabkommt und groͤßtentheils vermittelſt hoͤlzerner mit Seilen beveſtigter Rinnen fortgeleitet wird. Das uͤbrige verſiegt, ehe es noch das Ufer erreicht hat. Aus der Breite des Kanals laͤßt ſich iedoch der Schluß machen, daß der Bach, dem er zum Bette dienet, manchmahl ſtark anſchwellen muͤſſe. Man beſſerte waͤhrend unſerm Aufenthalte die Rinnen aus, und das ſuͤſſe Waſſer, welches ſehr gut iſt, war damahls ſelten. RNach den Gegenden um S. Croix zu urtheilen, muͤßte Teneriffa unfruchtbar ſeyn, und ſeine Einwohner nicht ernaͤh⸗ ren koͤnnen. Allein man brachte uns eine betraͤchtliche Menge von Lebensmitteln zum Verkauf, und es iſt offenbahr, daß die Einwohner bey weitem nicht alle Produkte ihres Bodens aufzehren. Auſſer Wein, kauſt man daſelbſt auch Rindvieh um maͤſſigen Preis. Es iſt klein und knochigt, und das Fleiſch mager. Schweine, Schaafe, Ziegen ſind auch wohlfeil, und Fruͤchte ſind in Menge vorhanden. Wir aſſen Weintrauben, Feigen, *) Glas in in ſeiner Geſchichte der kanariſchen Inſeln erzaͤhlt gleich⸗ wohl, daß einige Jahre vor ſeiner Ankunft in Teneriffa faſt ale auf der Rhede liegende en Schiffe an die Kuͤſte geworfen worden. Es mag ſenn, daß die Vorſicht, die man ietzt ge⸗ nraueht⸗ dergleichen Zufaͤlle vrrhuͤttt⸗ ſt. nehe⸗ Sh . teld pird. Ns e, kar Feigen, Birne, Maulbeere, und Muſkatellermelonen. Die Inſel traͤgt noch viel andre Fruͤchte, die ietzt auſſer der Zeit waren. Die daſigen Kuͤrbiſſe, Zwiebeln, und Pataten ſind vortreflich, und ich habe nirgends dergleichen angetroffen, die ſich ſo gut zur See halten. Tuͤrkiſches Korn koſtete mich der Scheffel 3 Schill. 6 Stuͤber. Fiſche werden von den Einwohnern wenig an der Kuͤſte gefiſchet, aber ihre Fahrzeuge treiben an der barbariſchen Kuͤſte einen betraͤchtlichen Fiſch⸗ ſang und verkaufen die Ausbeute mit Vortheil. Ueberhaupt hat mich geduͤnket, es ſey fuͤr die Schiffe, die eine weite Reiſe vorhaben, rathſamer an Teneriffa als an Madera an⸗ zulegen, obgleich nach meinem Urtheil der Wein dieſer letzten Inſel den von iener eben ſo ſehr uͤbertrifft, als ſtarkes Bier das Nachbier; aber freylich kommt auch der Wein von Teneriffa viel wohlfeiler im Ankauf. *) Herr Anderſon hat waͤhrend unſerm kurzen Aufenthalte ver⸗ ſchiedene Bemerkungen gemacht, die hier einen Platz ver⸗ dienen. „ Als wir uns der Kuͤſte naͤherten, war der Himmel voll⸗ „ kommen heiter, und wir konnten den beruͤhmten Pik von „ Teneriffa unterſuchen. Ich geſtehe, daß ich mich in mei⸗ „ ner Erwartung betrogen ſah; obgleich ſeine perpendikulaͤre „ Hoͤhe vielleicht die groͤßte iſt, ſo kommt er doch dem Pico, v einer der weſtlichen Inſeln, die ich einmahl geſehen habe, A 4 » an *) Man machte ehehin auf Teneriffa eine groſſe Menge Kana⸗ rienſekt oder Trockenbeerenwein, den die Franzoſen Malvaſier, und die Englaͤnder Malmſey nannten. Dieſer Name kommt von Malveſia, einer Stadt in Morea, die ihrer ſuͤſſen Weine wegen beruͤhmt iſt. Zu Glas's Zeiten gaben die Wein⸗ berge iaͤhrlich uͤber 50 Pipen Malvaſier. Eben dieſer Autor ſagt, daß die Einwohner die Trauben, wann ſie noch gruͤn find, ableſen, und daraus einen Trockenbeerenwein bereiten, der den heiſſen Himmelsſtrichen angemeſſen iſt. * an edlem Anſehen bey weitem nicht bey. Dieſe Verſchie⸗ * denheit mag davon herruͤhren, daß er mit andern ſehr * hohen Bergen umgeben iſt, da hingegen der Pico ganz * frey ſtehet. * Hinter der Stadt St. Croix erhebt ſich das Land all⸗ * maͤhlig zu einer maͤſſigen Hoͤhe. Weiterhin erhebt es ſich * mehr gegen Suͤdweſt, und ſo immer mehr bis an den * Pik, der auf der Rhede nicht hoͤher ſcheint, als die ihn * umgebenden Huͤgel. Vom Pik an ſcheint es, ſo weit das * Auge reicht, niedriger zu werden, doch nicht iaͤhe. Da * ich glaubte, wir wuͤrden uns nicht laͤnger als nur einen * Tag aufhalten, ſo konnte ich, ſo ſehr ich Luſt dazu hatte, „* den Gipfel des Piks nicht beſteigen. = „ Die Inſel ſcheint auf der Oſtſeite von S. Crvir durch⸗ * aus unfruchtbar zu ſeyn. Ketten von Huͤgeln ziehen ſich * nach der See hin, und tiefe Thaͤler erſtrecken ſich bis an * andre Berge oder Huͤgel, welche die erſten unterbrechen * und hoͤher ſind. Dieienigen, die bis an das Meer fort⸗ * laufen, ſcheinen von den Wellen, welche Spuren daran * zuruͤckgelaſſen haben, gelitten zu haben. Sie zeigen ſich * wie Reihen von Kegeln, an deren Spitzen man viele Un⸗ * gleichheiten wahrnimmt. Dieienigen Huͤgel, welche in * Betracht der erſtern nach, der Queere gehen, ſind viel ein⸗ * foͤrmiger. . * Ich fand, als ich mich in einem dieſer Thaͤler umſah, * daß darinnen die Euphorbia Canarienſis in Menge „» waͤchſt. Es iſt zu verwundern, daß dieſe groſſe ſaftvolle „ Pflanze auf einem ſo verbrannten Boden ſo gut fortkommt. * Wenn man ſie voneinander bricht, giebt ſie eine Menge * Saftes, von welchem die Einwohner glauben, daß er bei⸗ * tzend ſey und die Haut wegfreſſe. Es koſtete viel Muͤhe, * ihnen dieſen Irrthum zu benehmen. Ich ſteckte einen Fin⸗ * ger in dieſe Pflanze, und da es meiner Haut keinen Scha⸗ » den ſhie n ſhte gen 1 den brachte, ſo gaben ſie mir endlich Recht. Sie doͤrren ſelbige und brennen ſie dann. Auſſer 2 bis 3 Arten von Geſtraͤuchen und einigen Feigenbaͤumen traf ich keine andern Produkte des Pflanzenreichs an. „ Ein dichter, ſchwerer, blaulichter Stein, mit glänten⸗ den Theilgen vermengt, dient den Huͤgeln zur Grundlage. Auf der Oberflaͤche ſieht man hie und da groſſe Klumpen von einer rothen zerreibbaren Erde oder Steinart; derglei⸗ chen iſt auch haͤufig in dicken Lagen anzutreffen. Die we⸗ nige hie und da liegende Erde iſt ſchwaͤrzlich. Es fanden ſich auch einige Stuͤcke von einem andern Stein (Slag), den ich wegen ſeiner Schwere und glatten Oberflaͤche fuͤr me⸗ talliſch hielt. „ Die Stadt S. Croljrx iſt groß und wohlgebaut. Die 8 2⁰ Kirchen haben von auſſen nichts praͤchtiges, doch ſind ſie inwendig auf eine anſtaͤndige Art eingerichtet und mit eini⸗ gem Schmuck verſehen. So ſchoͤn ſind ſie nicht, wie einige auf Madera, welcher Unterſchied nicht ſowohl von der Ar⸗ muth, als von dem Charakter der Einwohner kommt. Die Spanier von S. Croix wohnen und kleiden ſich beſſer als die Portugieſen auf Madera, welche gerne ihr eigenes Vermoͤgen daran wenden, um nur ihre Kirchen zu ſchmuͤcken. „ An dem Haven ſteht eine ſeit kurzem aufgerichtete mar⸗ morne Saͤule, die mit einigen Figuren, welche dem Kuͤnſt⸗ ler keine Schande machen, gezieret, und mit einer ſpani⸗ ſchen Aufſchrift, welche die Zeit und Veranlaſſung dieſes Monuments anzeigt verſehen iſt. „ Den Aten Aug. Nachmittag mietheten einige von uns Maulthiere, um nach der Stadt Laguna (S. Chriſtoval de Laguna) *) zu gehen, welche ihren Namen von einem A §5 nahen *) In dieſer Stadt wohnen die Advokaten / und die „ welche eeine vornehme Lebensart fuͤhren, doch hat der General⸗Gou⸗ verneur D 4 10 22 99 29 25 „ 99 29 29 90 99 39 99 99 99 2) 2) 2) 2) 29 97 99 99 99 nahen See fuͤhret, der von S. Croix etwa 4 Meilen entfernet iſt. Wir kamen Abends zwiſchen 5 und 6 Uhr an. Der Weg war ſehr ſchlimm geweſen, unſre Thiere taugten auch nicht viel, und nichts hielte uns fuͤr unſre Beſchwerniſſe ſchadlos. Laguna iſt ſehr weitlaͤuftig, verdient aber kaum den Namen einer Stadt. Die Straſ⸗ ſen ſind ſehr unregelmaͤſſig angelegt, doch haben einige eine paſſable Breite, und man ſieht daſelbſt ſehr nette Haͤuſer. Ueberhaupt nimmt ſich S. Croix, ob es gleich kleiner iſt, viel beſſer aus. Man ſagte uns, daß Laguna immer mehr herab komme. Verſchiedene Weingaͤrten, die da angelegt wurden, wo ehehin Haͤuſer ſtunden, tragen ietzt nicht mehr. Hingegen nimmt die Volksmenge zu S. Croix zu. „ Der Weg von S. Croix nach Laguna geht uͤber einen ſteilen Huͤgel, der, wenn man hinan kommt, ſehr unfrucht⸗ bar iſt; als wir aber herab kamen, ſahen wir einige Fei⸗ genbaͤume und verſchiedene Kornfelder. Dieſe bebauten Stuͤcke Landes haben nur einen geringen Umfang und wer⸗ den nicht mit Furchen durchſchnitten. Es ſcheint, daß die Einwohner nicht anders als mit vieler Muͤhe Korn erhal⸗ ten, denn der Boden liegt ſo voll von Steinen, daß ſie ſelbige wegraͤumen und auf groſſe Haulen ſammlen muͤſſen, die nicht weit voneinander liegen. Die groſſen Huͤgel, die ſich nach Suͤdweſten hinziehen ſchienen uns mit Holz wohl bewachſen zu ſeyn. Bluͤhende Aloen ausgenommen, die wir am Wege fanden, kam uns auf dieſer kleinen Reiſe nichts merkwuͤrdiges vor. Unſere Fuͤhrer waren ſehr lu⸗ ſtig, und unterhielten uns mit Geſang. „ Die Maulthiere muͤſſen meiſtens die harten Arbeiten verrichten. Es duͤnkte uns, daß es wenig Pferde gebe, und ſelbige vornehmlich nur fuͤr die Officiere beſtimmt „ ſeyen. verneur ſeinen Sitz zu S. Croix, in welcher Stadt auch der Zuſammenfluß des europaͤiſchen und amerikaniſchen Handels iſt. 9 99 99 29 „„ 99 97 92 99 29. 99 99 29 29 2 — 99 29 2 „ 7 295 99 9 — 20 99 9 99 8 — II ſeyen. Sie ſind klein, aber wohlgeſtaltet und ſehr feurig. Man ſpannt Ochſen an ſchwere Faͤſſerwaͤgen, und legt ih⸗ nen das Joch am Kopf an. Ich bekam auf meinen Strei⸗ fereyen Falken, Papagayen, Seeſchwalben, Fregatten, Rebhuͤner, Bachſtelzen, Landſchwalben, Mauerſchwalben, Amſeln, und zahlreiche Haufen von Kanarienvoͤgeln zu Geſichte. Es finden ſich auch zweyerley Arten von Eidexen, ingleichen Inſekten, als Heuſchrecken, und 3 bis 4 Arten von Drachmuͤcken (Dragon's Flies). „ Ich hatte Gelegenheit, mich mit einem ſehr verſtaͤndi⸗ gen Landeseinwohner zu beſprechen, in deſſen Worte ich keinen Zweifel ſetzen darf. Er erzaͤhlte mir mancherley, das ich aber aus Mangel der Zeit nicht ſelbſt in Augen⸗ ſchein nehmen konnte; z. E. daß auf der Inſel eine Stau⸗ de ſehr haͤufig anzutreffen ſey, die genau mit der Beſchrei⸗ bung uͤberein komme, welche Tournefort und Linne von der ſineſiſchen und iapaniſchen Theeſtaude gemacht haben; daß man dieſe Staude ausrotte, und daß er ſelbſt ſie ijaͤhrlich in ſeinen Weingaͤrten zu tauſenden ausreiſſe; daß aber den⸗ noch die Einwohner bisweilen davon ein dem Thee aͤhnli⸗ ches Getraͤnke bereiten, dem ſie eben die Eigenſchaften wie dem aͤchten Thee beylegen, daſſelbe auch Thee nennen; ia daß ſie, welches merkwuͤrdig iſt, behaupten, die europaͤi⸗ ſchen Seefahrer haͤtten den erſten Thee aus Teneriffa gebracht. » Der hieſige Boden traͤgt eine beſondre Frucht, welche die Inſulaner impraͤgnirte Limone nennen. Es iſt eine vollkommene Limone, die ſehr kenntlich in einer andern ein⸗ geſchloſſen iſt, von welcher ſie blos dadurch ſich unterſchei⸗ der, daß ſie runder iſt. Der Baum, von welchem dieſe Art Limonen kommt, hat viel laͤngere Blaͤtter, als der ge⸗ woͤhnliche Limonenbaum, die aber, wie man mir geſagt hat, gekruͤmmt und nicht ſo ſchoͤn ſind. è 8 90 9 29 27 » Ich habe von eben dem Manne weiter gehoͤret „daß eine Art Trauben von Teneriffa fuͤr ein herrliches § Mittel wider die Schwindſucht gehalten wird. Ueberhaupt iſt Luft und Klima vorzuͤglich geſund, und Leuten, die an dieſer Krankheit leiden, ſehr zutraͤglich. Mein Spanier gab mir zur Urſache hievon dieſes an, daß man immer den ſchicklichen Grad von Waͤrme ſich waͤhlen koͤnne, ie nach⸗ dem man ſich auf hoͤhern oder niedrigern Huͤgeln aufhalte; und er bezeugte mir ſeine Verwunderung daruͤber, daß die engliſchen Aerzte noch nicht auf den Gedanken gekommen ſind, ihre Schwindſuͤchtigen vielmehr nach Teneriffa als nach Nice oder Liſſabon zu ſchicken. Als ich von S. Croix nach Laguna gieng, habe ich ſelbſt eine Probe gemacht, wie ſehr die Temperatur der Luft abwechſele; denn, wenn man die Huͤgel hinan kommt, verſpuͤhrt man nach und nach eine Kaͤlte, die endlich unausſtehlich wird. Man verſicherte mir, daß, wann der Auguſt vorbey iſt, kein Menſch auf eine Meile vom Pik wohnen koͤnne, ohne eine ſehr ſtrenge Kaͤlte auszuſtehen. „ Obgleich um den Gipfel des Piks beſtaͤndig ein Nauch aufſteigt, ſo hat ſich doch ſeit 1304 kein Erdbeben oder Feuerauswurf ereignet; damahls wurde der Haven Gar⸗ rachica, wo ehehin viel Handel getrieben worden iſt, zer⸗ ſtoͤret. *) „ Der Handel auf Teneriffa iſt ziemlich betraͤchtlich; denn es werden daſelbſt 40000 Pipen Wein gebauet, der theils in der Inſel Perbrat ucht, theils zu Branntewein ge⸗ macht und nach den ſpaniſchen Inſeln in Amerika ausge⸗ 2 fuͤhrt ) Dieſer Haven wurde von brennenden Lavaſtroͤhmen, die aus einem Volkan kamen, bedeckt. Man findet heutiges Tages an den Orten Hauſer, wo ehemayls die Schißte vor Anker lagen. Glas's Geſchichte ꝛc. Nc 5 fuͤhrt wird. . *) Nord⸗Amerika erhielt iaͤhrlich 6000 Pi⸗ Ditd „ pen, als ſeine Verbindung mit dieſem Land noch nicht un⸗ f „ terbrochen war, heutigs TDags aber hat ſich die Ausfuhr eonn „»„ zur Haͤlfte vermindert. Ueberhaupt bauet die Inſel nicht nier » ſo viel Getreyde, als zur Ernaͤhrung der Einwohner hin⸗ den „ reichend waͤre, und die engliſchen amerikaniſchen Kolonien , » haben vor einigen Jahren Korn dahin gefuͤhrt. die „ Teneriffa bringt ekwas Seide hervor. Inzwiſchen Nn „ macht doch der Wein den einzigen Artikel des auswaͤrtigen e „ Handels aus, man muͤßte denn die Filtrirſteine rechnen, iee „ welche Teneriffa aus Groß⸗ Kangria erhaͤlt, und ins Aus⸗ t , „ land verfuͤhrt. n 2 Der auf der Inſel von den Spaniern bey Entdeckung han der Kanarien vorgefundene Volksſtamm macht ietzt keine i „ beſondere Voͤlkerſchaft mehr aus. 2) Eingebohrne und ſe⸗ * Koloniſten haben ſich durch Zuſammenheirathung miteinander „ vermenget; doch ſind noch die Abkoͤmmlinge der erſtern * kenntlich. Sie ſind groß, ſtark, und ihre Knochen haben eine der *) Nach Glas werden jhrlich 15000 Pipen Wein und Bran⸗ ar⸗ MD tewein ausgefuͤhrt. Die Anzahl der Einwohner wurde bey i der letzten Zaͤhlung vor ſeiner Reiſe 96000 befunden. Seit⸗ her ſind 30 Jahr verfloſſen, in welchen wahrſcheinlich die Volksmenge zugenommen hat. Die Quantitaͤt Wein, deren Konſumtion von einer Menge von wenigſtens 10000 Perſonen der geſchiehet, muß ſich wohl auf einige Tauſende Pipen belaufen. N Eine andere betraͤchtliche Quantitaͤt gehet in den Brantewein⸗ e. brennereyen auf, denn aus 5 bis 6 Pipen Wein kann nur 1 Pipe Brantewein verfertiget werden. Herr Anderſon wird alſo nicht zu viel angeſetzt haben. 2*) Als Glas ſich in Teneriffa aufhielt, waren noch einige Fa⸗ milien von Guanſchen vorhanden, deren Gebluͤt ſich noch nicht mit ſpaniſchem vermiſcht hatte. 14 „ eine betraͤchtliche Dicke. Die Farbe der Mannsperſonen „ iſt uͤberhaupt braungelb; die Weibsperſonen ſind bleich im » Geſichte, und haben nichts von der Reſenfarbe unſerer » nordiſchen Schoͤnen. Sie tragen, wie in Spanien, * ſchwarze Kleider, die Mannsperſonen aber binden ſich nicht „„H ſo genau an dieſe Sitte, ſondern tragen Kleider von aller⸗ „ hand Farben, machen auch ſonſt die franzoͤſiſchen Moden „ nach. Dieſen Umſtand ausgenommen, haben wir gefun⸗ „, den, daß die Inſulaner auf TDeneriffa ſich ſehr der Wohlan⸗ „ ſtaͤndigkeit befleiſſigen, und iene Ernſthaftigkeit beybehal⸗ ) ten, die den Spaniern eigen iſt. Obgleich unſre Sitten „uUnd Manieren den ſpaniſchen wenig gleich kommen, ſo be⸗ „, merkte ich doch, daß Omai ſie wenig verſchieden fand; „ nur das aͤuſſerte er, daß die Ciawohner Kon Feneriffa „, weniger zur Freundſchaft aufgelegt ſeyen, als die Englaͤn⸗ „ der, und daß ſie der Geſalt nach ſeinet Landsleuten ſich d ulherlet H Fahrt von Teneriffa nach dem Vorgebirg der guten Hoffnung. Wzr. verlieſſen Teneriffa den 4ten Aug. und ſetzten unſern Weg mit einem guten N. O. Wind fort. Den roten Abends um 9 Uhr erblickten wir die Inſel Bo⸗ naviſta in Suͤden, und waren ihr naͤher, als wir geglaubt hatten. Dies verurſachte uns wegen der verborgenen Klip⸗ pen, welche ungefaͤhr eine Meile von der ſuͤdoͤſtlichen Spitze dieſer Inſel liegen, groſſe Unruhe. Wir kamen iedoch gluͤcklich vorbey und richteten den vten unſern Lauf nach Weſten, in der Ab⸗ ſicht zwiſchen Bonaviſta und der Inſel Mayo hindurch zu ſegeln. Ich hatte dem Kapitaͤn Clerke geſagt, daß ich in dem Haven Praya einlaufen wuͤrde, und wollte deswegen ſehen, ob die Discovery ſchon angekommen ſey. Den 12ten hatten 15 hatten wir die Inſel Mayo zur Seite. Wir erblickten in dem nordoͤſtlichen Theile derſelben 2 rundgeſtaltete Huͤgel, ienſeits derſelben einen andern groſſen hoͤhern Huͤgel, und etwa auf zwey Drittheile der Kuͤſtenlange noch einen vierten pikaͤhnlichen, der ganz allein daſtehet. In unſrer Entfernung von 3 bis 4 Meilen zeigte ſich uns nicht das geringſte von Gewaͤchſen, und wir ſahen nichts auſſer iener braunen und todten Farbe, welche die Landſchaften, wo es kein holt gieht, bedeckt. Waͤhrend als wir uns zwiſchen dieſen Inſeln befanden, hat⸗ ten wir kleine Landwinde, welche von S. Oſt nach Oſt wechſelten, und einige Windſtillen. Ich ſchloß daraus, daß die Inſeln des gruͤnen Vorgebirgs entweder ſich weit genug erſtrecken, um die Staͤrke des beſtaͤndigen Windes zu ſchwaͤchen, oder daß ſie uͤber ſeine Bahn hinaus in derienigen Gegend liegen, wo man die veraͤnderlichen Winde zu verſpuͤhren anfaͤngt, indem man ſich der Linie naͤhert. Das erſtere iſt am wahr⸗ ſcheinlichſten. Wir hatten eine Hitze auszuſtehen, die zum Erſticken war, und einigemahle fiel Regen. Der Himmel war faſt beſtaͤndig mit einem matten Weiß uͤberzogen, das zwiſchen dem dicken Seenebel und den Wolken das Mittel zu halten ſchien. Ueberhaupt wird in den tropiſchen Gegenden die Luft niemals ſo rein, und die Sonne ſcheint nicht ſo helle, wie in denen, wo veraͤnderliche Winde wehen; welches auch gut iſt, weil man die Hitze der Sonnenſtrahlen, wofern ſie nicht gebrochen wuͤrden, unmoͤglich ausſtehen koͤnnte. Die daſigen Raͤchte ſind oͤfters ſchon und heiter. Den 13ten befanden wir uns beym Eingange des Havens Praya an der Inſel S. Jago. Weil wir aber die Dis⸗ covery nicht antrafen, und von unſerm Waſſ er nur wenig verbraucht hatten, ſo hielt ich es nicht fuͤr noͤthig, mich vor Anker zu legen, ſondern ſeegelte nach Suͤden. Den zoten waren waren wir im ten Gr. N. Breite, und 25ten W. Laͤnge. *) Zwi⸗ ſchen dem 12ten und 7ten Gr. Br. war der Himmel uͤberhaupt truͤb und neblicht geweſen; wir hatten haͤufig Regen gehabt, und die meiſten von unſern leeren Faͤſſern damit gefuͤllet. Dieſe Regen und die erſtickende Hitze verurſachen ſehr oft Krankheiten. Zur Vorſorge muß man die Luft in den Stock⸗ werken oder Zwiſchenraumen mit Feuer und Rauch reinigen, und die Matroſen anhalten daß ſie, ſo oft es angehet, ihr Geraͤthe trocknen. Den r1ten Sept. paſſirten wir die Linie im 27 Gr. 38 Min. weſtlicher Laͤnge, und befanden uns den gten ein wenig ſuͤdlich vom Kap S. Auguſtin auf der braſiliſchen Kuͤſte im 34ten Gr. 16 Min. weſtlicher Laͤnge. Es begegnete uns nichts merk⸗ wuͤrdiges bis den oöten Okt. da wir im 35 Gr. 15 Min. N. Br. und 7 Gr. 45 Min. W. Laͤnge drey Tage nacheinander abwechſelnd gelinde Winde und Windſtillen bekamen. Einige Tage zuvor hatten wir Albatroſſen, Landzeiger, und andre Petrells geſehen; wir nahmen auch 3 Pinguins gewahr, weswegen wir ſondirten, iedoch auf 150 Klaftern tief keinen Grund fanden. Den s8ten Abends ſetzte ſich ein ſolcher Vogel, den die Matroſen Toͤlpel nennen, auf unſer Tackelwerk, und wurde gefangen. Er war etwas groͤſſer als die engliſche Amſel und faſt eben ſo ſchwarz, ausgenommen daß der Kopf oben weiß war und wie gepudertes Haar ausſah; die weiſſen Federn fiengen ſich an der Wurzel des obern Schnabels an, wurden nach und nach laͤnger und nahmen eine dunklere Farbe an, bis an die Mitte des obern Theils des Halſes, wo die ſchwarze Farbe erſchien, die durch keinen einzigen Streif un⸗ terbrochen wurde; er hatte Plattfuͤſſe, ſchwarze Schenkel und eben einen ſolchen Schnabel, der dem von einem Brach⸗ vogel gleich kam. Man ſagt von dieſen Voͤgeln, daß ſie . ich *²) Hier und durch die ganze Beſchreibung dieſer Reiſe iſt, wann die Laͤnge angegeben wird, der Meridian von Greenwich als erſter Meridian angenommen. — ſichtn di tenige orken en o ſiht d leteic Seeth 6 d faren blche . Ein n h. nſe ſer! N Hetſore Dogen Dico loten iher Einenn litſel Lhalte Und ſon Uit den einenl it de llei ſen i Mi. ſdlch ta. ner, n. N. Nander Einige andre vahr, keinen bovel, ind eiſen an, jube no die ff un⸗ hetk Brac⸗ ſeſ nu 6ℳ „ Kof glſhe nicht weit vom Land entfernen. Ich kannte kein naͤheres Land, als die Inſel Gough oder Richmond, von welcher wir wenigſtens 100 Meilen entfernt waren. Es iſt aber zu be⸗ merken, daß das atlantiſche Meer in dieſer Breite nach Suͤ⸗ den noch nicht genug befahren worden iſt, und daß es viel⸗ leicht daſelbſt viel mehr Inſeln giebt, als auf den Karten verzeichnet ſind. Wir nahmen oft waͤhrend der Nacht ſolche Seethiere gewahr, welche einen Schein von ſich geben, und es duͤnkte mich, ſie noch nie ſo groß geſehen zu haben. Es waren ihrer einigemahle ſo viele, daß man in einem Augen⸗ blicke ein ganzes Hundert zaͤhlen konnte. Den r17ten Okt.erblickten wir das Vorgebirg der guten Hoffnung, und ankerten am folgenden Tag in der Tafelbay. Es wurde mir erlaubt, unſre Sternwarte da „ wo es mir am beſten ſcheinen wuͤrde, aufrichten zu laſſen, Zelten fuͤr unſre Seegelmeiſter und Zimmerleute aufzuſchlagen, und unſer Vieh in der Gegend auf die Weide gehen zu laſſen. Ich kam auch mit einem Proviantmeiſter uͤberein, der mir verſprach, meine Leute taͤglich mit Brod, friſchem Fleiſch und Zugemuͤſe zu verſorgen. Den roten Nov. Morgens kam die Discovery an. Der Kapitaͤn Clerke ſagte mir, daß er den toten Auguſt von Plimouth abgeſeegelt ſey, und eine Woche fruͤher wuͤrde angekommen ſeyn, wenn er nicht durch einen Sturm, der vom 31ten Okt. bis 3ten Nov. wuͤtete, und den wir ſelbſt zu Lande empfunden hatten, waͤre von der Kuͤſte ab⸗ gehalten worden. Sein Schiff mußte kalfatert werden, und ſowohl dieſer Umſtand, als daß uns die Baͤcker am Kap mit dem. fuͤr daſſelbe beſtellten Zwieback aufzogen, verurſachte einen laͤngern Aufenthalt. — Ich hatte auf den mir ertheilten Rath unſre Schaafe, die mit dem uͤbrigen uns zugehoͤrigen Vieh am Lande weideten, allezeit uͤber Nacht umzaͤunen laſſen. Dem ungeachtet bra⸗ chen in der Nacht vom 13ten auf den 14ten Nov. Hunde ein, F welche 18 welche unſre Schaafe aus der Verzaͤunung trieben, vier davon „» — toͤdeten, und die uͤbrigen verſprengten, unter welchen die HIn zween Widder und zwo unſrer beſten Schaafsmuͤtter waren. 6 Mit vieler Muͤhe wurden die zween Widder wieder gefunden, „Me⸗ von denen der eine aber doch durch die Hunde ſo uͤbel zugerich⸗ Auſ tet worden war, daß er unheilbar ſchien. Der Lieutenant⸗ „At Gouverkeur war ſo guͤtig, mir ſpaniſche Widder anzubieten, „Me die er von Liſſabon hatte kommen laſſen; ich ſchlug ſein Aner⸗ „te bieten aus, in der Meynung, daß die kapiſchen Widder zu „ lie meinen Abſichten ſchon tauglich ſeyn wuͤrden, erkannte aber ader nachgehends meinen Irrthum. Herr Hemmy hat ſich vieile „ Muͤhe gegeben, europaͤiſche Schaafe nach dem Kap zu ver⸗ „ be pflanzen, es iſt ihm aber nicht damit gelungen. Er ſchrieb dieſes dem Eigenſinne der Landleute zu, welche die einheiinii: ſchen Schaafe um ihres dicken Schwan zes willen vorziehen, „ deſſen Fett manchmahl mehr Geld eintraͤgt, als ein ganzes „K Schaaf von einer andern Art. *) Sie glauben, daß die „Iun Wolle von europaͤiſchen Schaafen dieſen Abgang nicht erſetzen „Lon wuͤrde, und ſie ſcheinen Recht zu haben; denn geſetzt auch, d daß man an dem Kap von europaͤiſchen Schaafen eben oo „t gute Wolle erhielte, wie die unſrige iſt, (wovon man doch „Ve aus der Erfahrung das Gegentheil weiß,) ſo fehlt es der „dn Kolonie an Haͤnden, ſie zu verarbeiten. Es iſt gewiß, daß N die Bevoͤlkerung dieſes Etabliſſements wofern nicht taͤglich Sklaven dahin gebracht wuͤrden, geringer waͤre, als in ir⸗ 8 gend einem bewohnten europaͤiſchen Lande. , rW die Waͤhrend als unſre Schiffe ſich fertig machten, wieder , D in die See zu ſtechen, beſuchten einige von unſern Officieren die Gegenden um die Kapſtadt, und Herr Anderſon, der „ ſich unter ihnen befand, hat mir von ihrer kleinen Reiſe fol⸗ „I genden Vericht mitgetheilt. „ſ „ Wir ) Nach Kolbens Bemerkung haben die kapiſchen Schaafe ſolche lange und dicke Schwanze, die auf 15 bis 20 Pfund wiegen. davn n die varen. nden, elich⸗ mant⸗ eten Met⸗ hen anzes die ſten hich, n ſo nch es der de ich n it⸗ 1 feder ieten „ Wir machten uns den roten Nachmittags auf den Weg, „ und fuhren uͤber die groſſe Plaͤne, die ſich oͤſtlich von der „Stadt findet. Sie hat durchaus ſolchen weiſſen Sand, . wie man gewoͤhnlich an den Ufern antrifft, und traͤgt nichts, „ auſſer Heidekraut und andre geringe Pflanzen verſchiedener „ Arten. Jenſeits derſelben kamen wir vor einer groſſen „ Meyerey vorbey, die mit Kornfeldern und ziemlich be⸗ „„ traͤchtlichen Weingaͤrten umgeben iſt, und am Fuſſe einiger „ niedrigen Huͤgel liegt, wo ein des Anbaues wuͤrdiger Bo⸗ „ den ſich anfaͤngt. Innerhalb 6 bis 7 Uhr kamen „„ wir zu Stellenboſch an, welches nach der Kaͤpſtade d das , beſte hieſige Etabliſſement iſt. 5 Der Flecken enthaͤlt nicht uͤber 30 Haͤuſer, und liegt „„ am Fuß einer Kette von hohen Bergen, die man von der „ Kapſtadt oͤſtlich uͤber 20 Meilen weit ſiehet. Die Woh⸗ „„ nungen ſind nett. Unweit davon fließt ein Bach. Groſſe ) von den erſten Koloniſten geſetzte Eichen geben Schatten, „ Und das Ganze macht mitten unter dieſen Wuͤſten eine „ artige Landſchaft aus. Um den Flecken her ſiehet man „ Wein⸗und Baumgaͤrten, die einen ſehr fruchtbaren Bo⸗ den zu verſprechen ſcheinen. Vielleicht kommt dieſes von 22 der hieſigen auſſerordentlich heitern Luft. „ Am folgenden Tag gieng ich aus, um in der Gegend „„von Stellenboſch Pflanzen und Inſekten zu ſuchen. Zu „ dieſer Jahrszeit ſtunden wenig Pflanzen in der Bluͤte, und „„ die Inſekten waren ſelten. Ich unterſuchte den Boden an „ verſchiedenen Orten: es war eine gelblichte mit viel Sand „ vermengte Thonerde. Die untern Huͤgel erſcheinen braun, „ Und ich halte dafuͤr, daß ſie aus einer Art von Mergel⸗ „ ſteinen beſtehen. Wir giengen am folgenden Tag von „„ Stellenboſch ab, und kamen bald an das Haus, wo wir den 16ten vorbey gekommen waren. Herr Cloeder, dem es „ gehoͤret, hatte uns Tags zuvor einladen laſſen, und be⸗ B 2 H wir⸗ 20 KN „ wirthete uns auf eine ſehr angenehme Art. Er zeigte uns 5„ ſeine Keller, ſeine Baum⸗ und Weingaͤrten, und ich haͤtte „ gern wiſſen moͤgen, wie der arbeitſame Hollaͤnder in einer „ Gegend, wo nach meinem Beduͤnken andre europaͤiſche „ Nationen nicht einmahl daran gedacht haben wuͤrden, ſich „ anzuſiedeln, Ueberfluß hervorzubringen im Stande ſey. „ Nachmittags begaben wir uns wieder fort, und kamen ei⸗ „ nige Pflanzungen vorbey, von denen eine ſehr betraͤchtlich „ ſchien, und nach einem neuen Plan angelegt war. Abends „ kamen wir in der erſten Meyerey an, die man in dem „ bebauten Diſtrikt, welcher Perlkanton heißt, antrifft. Zu aleicher Zeit ſahen wir auch Drakenſtein, den dritten „„ Diſtrikt der Kolonie des Kaps. Er nimmt den Fuß der „ hohen Berge ein, deren ich ſchon erwaͤhnet habe, und „ enthaͤlt verſchiedene Meyerehen oder Plantagen von gerin⸗ „„ gem Umfang. — „ Morgens den 19ten ſuchte ich Pflanzen und Inſekten, „„fand aber, daß ſie hier faſt eben ſo ſelten ſind, als zu „ Stellenboſch; doch kamen mir in den Thaͤlern mehr Ge⸗ „, ſtraͤuche und kleine Baͤume vor, als in den uͤbrigen Kan⸗ „ tons, die ich unterſucht hatte. Rachmittags beſahen wir ) einen ſeiner Groͤſſe wegen merkwuͤrdigen Stein, den die „Einwohner babyloniſcher Thurm oder Perlendemant ynnnennen. * Er liegt auf einer Bergſpitze, in welche ſich „»„, einige niedrige Huͤgel endigen, an deren Fuß unſre Meyerey gelegen war, und obgleich der Weg dahin nicht ſteil *) Herr Anderſon hat von dieſem merkwuͤrdigen Stein eine, in des 68ten Bandes der philoſophiſchen Transactionen erſten Theil eingeruͤckte Beſchreibung dem Fitter Pringle zugeſchickt, und ſie mit einem von der groſſen Maſſe abgebrochenen Stuͤcke begleitet, nach welchem der Ritter Hamilton urtheilet: daß dieſes ungeheure Granitſtuͤck wahrſcheinlich durch eine volkani⸗ ſche Expleſion oder durch eine andere aͤhnliche Urſache in die Hoͤhe geſchleudert worden ſey. ſis einer fiche ſch n el⸗ htlich hends 1den htff, Rritten 29 99 5 2 92 9 99 99 5 99 59 29 99 99 99 33 92 29 29 29 99 29 99 92 99 99 9 99 29 99 29 99 99 99 ſteil war, ſo brauchten wir doch laͤnger als anderthalb Stunden, um an ihn zu gelangen. Er iſt laͤnglicht ge⸗ ſtaltet, und nach oben zu rund. Die Laͤnge geht nach Suͤden und Norden; die oͤſtliche und weſtliche Seite iſt ſteil und beynahe perpendiknlaͤr. Auch das ſuͤdliche Ende iſt ſteil, und hier hat der Stein ſeine groͤßte Hoͤhe. Von da wird er nach dem nordlichen Ende allmaͤhlig niedriger, und von dieſer Seite beſtiegen wir ihn. Als wir oben wa⸗ ren, ſahen wir das ganze Land vor uns liegen. Ich glau⸗ be, daß er wenigſtens eine halbe endliſche Meile im Um⸗ fange habe; denn wir brauchten eine halbe Stunde, um ihn zu umgehen, wobey wir ſchlimmen Weg hatten, und einigemahle ſtille ſtehen mußten. Die ſuͤdliche Seite ſchien Jur ſo hoch zu ſeyn, als die S. Paulskirche. Dieſe Maſſe oder Felſenſtuͤck hat nur wenige Spalten oder Riſſe, die nicht uͤber 3 bis 4 Schuh tief find, und eine Ader, von welcher ſie nahe an dem nordlichen Ende durchſchnitten werden. Der Stein iſt von derienigen Art, welche bey den Mineralogen Saxum conglutinatum heißt, und beſteht hauptſaͤchlich aus Stuͤcken von grobem Quarz und Glimmer, die vermittels einer thonartigen Kuͤtte verbun⸗ den ſind. Die queer hindurchlaufende Ader iſt von der nehmlichen Subſtanz, aber viel dichter; ſie iſt nur einen Schuh breit und eben ſo dicke; die Oberflaͤche iſt in kleine Vierecke oder Parallelogramme getheilet, welche nach der Queere geordnet ſind; man moͤchte ſagen, ſie ſey ein Men⸗ ſchenwerk, ich habe aber nicht bemerkt, ob ſie in die Maſſe tief eindringe, oder ob ſie nur blos die Oberßaͤche derſelben beruͤhre. Als wir wieder herabgiengen, fanden wir am Fuſſe des Felſen ein ſchwarzes ſehr fruchtbares Erdreich, und an den Seiten der Huͤgel einige einheimiſche Baͤume, die von der Art der Oléa waren und eine betraͤchtliche Groͤſſe hatten. „„ Den 20ten fruͤh verlieſſen wir den Perlberg, und nah⸗ men einen andern Weg, als auf dem wir hergekommen B 3 „ waren. N 22 — „„ waren. Wir kamen durch ein ganz ungebautes Land; u „, doch fielen uns in der Gegend der Tiegerhuͤgel einige Korn⸗ fP „„ felder ins Geſicht. Mittags verweilten wir in einer Hoͤle, „„ Um etwas Speiſe zu uns zu nehmen; wir haͤtten gerne ei⸗ u „ nen Spaziergang um dieſelbe gemacht, wurden aber von N „ einer groſſen Anzahl Muſquiten angefallen, den erſten, inf 5, die wir in dieſer Kolonie ſahen. Nachmittag begaben wir— „ Uns wieder auf den Weg, und langten Abends, von den e Wagenſtoͤſſen ziemlich ermuͤdet, in der Kapſtadt an. ie ! Abreiſe vom Vorgebirg der guten Hoffnung. 1 Prinz⸗Eduardsinſeln. Kerguelens Land. le Nach dem „ was uns mit unſern Schaafen begegnet war, “ ließ ich all unſer Vieh wieder an Bord bringen. Ich nahm V dazu noch 2 iunge Stiere, 2 iunge Kuͤhe, 2 ganze Hengſte, ie 2 Stuten, 2 Widder, verſchiedene Schaafe, Ziegen, Kani⸗ Ni nichen und Federvieh. Ich war Willens, ſie in Neu⸗See⸗ land, O⸗Taiti, den benachbarten Inſeln, und in andern n Laͤndern, wo ihre Verpflanzung den Schiffern oder Landes⸗ bewohnern nuͤtzlich ſeyn koͤnnte, auszuſetzen. Die Kalfaterer waren mit ihrer Arbeit an der Discovery i zu Ende des Novembers fertig geworden, und dieſes Schiff 6 hatte alle ſeine Proviſionen eingenommen und ſich mit Lebens⸗ AA mitteln auf mehr als 2 Jahre verſehen. Ich verſahe ſie auch, 1 eben ſo wie die Reſolution, mit andern Sachen, die auf die uin Reiſe noͤthig waren. Da ich nicht wußte, wann oder an N welchem Orte wir die auf unſern Schiffen unentbehrlichen Artikel antreffen wuͤrden, ſo hielt ich fuͤr rathſam am Kap alles mit zu nehmen, was uns die Kolonie verſchaffen konnte. Nachdem ich dem Kapitaͤn Clerke eine Abſchrift von mei⸗ nen Inſtruktionen, nebſt einer beſondern Anweiſung, was er D zu nnd; Kornn he ti⸗ bon eſien, in wie in den ung. er, ahn aſte, Kani⸗ ,Ge⸗ Endern ldec⸗ berth Ghff ebens⸗ alch, uf die an lichen d ltſ = 23 zu thun habe, wenn die Schiffe ſich krennen ſolten, gegeben hatte, ſo giengen wir den 30ten Nov. fruͤh an Bord. Um 5 Uhr NRachmittag erhob ſich in S. Oſt ein Landwind „ mit welchem wir uns ſeegelfertig machten und die Bay verlieſſen. Wir konnten uns aber doch. nur erſt den 3 ten Dec. vom Land entfernen. Den 6ten Abends paſſirten die e Schiffe verſchiedene Orte wo die Wellen eine roͤthlichte Farbe hatten. Es wurden ei⸗ nige Kuͤbel mit dieſem Waſſer geſchoͤpft, und wir fanden, daß es voll von kleinen Thiergen war, welche durch das Mikro⸗ ſkop wie Krebſe ausſahen und roth waren. Wir ſetzten unſern Lauf nach S. Oſt mit einem ſehr ſtar⸗ ken Weſtwind fort. Die Wellen ſahen wie Berge aus, und verurſachten, daß die Schiffe auf eine ganz auſſerordentliche Weiſe hin und her ſchwankten Wir gaben uns viel Muͤhe, unſer Vieh zu erhalten, es fielen aber gleichwohl verſchiedene Ziegen, beſonders maͤnnliche, auch verlohren wir einige Schaafe. Wir ſchrieben dieſen Zufall groſſentheils der Kaͤlte zu, die nun anſieng ziemlich ſtrenge zu werden. Den 12ten Mittags erblickten wir ein Land, welches wir, als wir naͤher kamen, fuͤr 2 Inſeln erkannten. Die ſuͤdliche und groͤßte ſchien mir 15 Meilen im Umfange zu haben, und ich ſchaͤtzte ihre Breite auf 46 Gr. 53 Min. und die Laͤnge auf 37 Gr. 46 Min. oͤſtlich. Die nordliche hielt ungefaͤhr 9 Meilen im Umkreis, und liegt im 46 Gr. 40 M. Br. und 38 Gr. 38 Min. r. Beyde ſind etwa 5 Meilen voneinan⸗ der entfernet. Wir fuhren durch den Kanal, der ſie trennet, und mit lfe unſrer beſten Fernglaͤſer konnten wir die Baͤume und ſo⸗ gar die Geſtraͤn che von dieſen beyden Laͤndern erkennen. Sie ſch chienen mir, die ſuͤdoͤſtlichen Theile ausgenommen, eine ſteile und klippichte Kuͤſte zu haben. Wir ſahen nichts als un⸗ B 4 frrrucht⸗ fruchtbare oben und an den Seiten mit Schnee bedeckte Ber⸗ ge. Der Erdboden zeigte an den Plaͤtzen, die nicht bedeckt Nten waren, verſchiedene Farben, und ſchien nur mit Moos oder 64 einer Art groben Graſes bewachſen zu ſeyn. An der nordli⸗ chen Seite einer ieden von dieſen Inſeln iſt ein abgeſonderter d) Fels; der, welcher an der mittaͤglichen Inſel ſtehet, hat die lſe Geſtalt eines Thurms und ſcheint vom Ufer etwas entfernt zu m ſeyn. Wir nahmen qauf unſerm Weg viel Seegras gewahr, Nn und die Farbe des Waſſers zeigte Untiefen an, nirgends aber war ein Anſchein eines Buſens; vielleicht giebt es aber doch à einen bey dem Felſen, von dem ich geredet habe, wiewohl er Mbe klein ſeyn muß, und keinen guten Ankergrund verſpricht?⸗ DO. Dieſe beyden Inſekn, nebſt 4 andern, welche 9 bis 1 12 Gr. der Laͤnge weiter gegen Oſten und ungefaͤhr in der nehm ⸗— dide lichen Breite liegen, ſind im MonateJanuar 1772 von den kſen franzoͤſiſchen Kapitaͤnen Marion du Fresne und Crozat ent⸗ N deckt worden. *) Oa ihnen auf der Karte von dem ſuͤdlichen d Hemiſphaͤrium, die mir Herr Crozat 177 5§ gab, keine Na⸗ n, men beygelegt ſind, ſo nannte ich die 2, welche wir ſahen, S Prinz⸗ Eduards. Inſeln, nach dem Namen des vierten Sohns Seiner Maieſtaͤt, und ließ den vier uͤbrigen die Na⸗ men Marions⸗und Crozatsinſeln, um das Andenken die⸗ ſer Seefahrer, von denen ſie entdeckt worden, zu erhalten. Wir hatten damahls faſt beſtaͤndig ſolche Winde, die zwi⸗ ſchen Nord und Weſt blieſen, aber die Witterung war ziem⸗ lich ſchlimm, und ob wir uns gleich im Sommer dieſes He⸗ miſphaͤriums befanden, ſo war es doch faſt eben ſo kalt, als in England gewoͤhnlich mitten im Winter. Indeſſen ließ ich mich durch die Kaͤlte des Klima nicht abſchrecken, ſondern ſteuerte nach der Breite desienigen Landes, welches von Herrn de Kerguelen entdecket worden war. Es war in meinen . Inſtruk⸗ *) S. Bibl kotnek der neueſten Reiſebeſchreilungen VII. His 12 neſtn n den enk ſichen e Na⸗ ben, hgierten n . Inſtruktionen verlangt worden, daß ich es erkunden und einen guten Haven ſuchen ſollte. Den röten ſahen wir im 48 Gr. 45 M. Br. und 52 Gr. oͤſtlicher L. Pinguins, Taucher, und Felſenkraut (rock weed), das auf den Wellen ſchwamm, und den 2 1ten im 48 Gr. 27 Min. Br. und 65 Gr. L. ein groſſes Seekalb. Der Himmel war ſehr neblicht „ und da ich mit iedem Augenblicke Land anzutreffen hoffte ſo machte dies unſre Fahrt muͤhſam und gefaͤhrlich. Den Aten um 6 Uhr Morgens liefen wir nach Oſten, der . Nebel klaͤrte ſich ein wenig auf, und wir entdeckten in S. S. O. Land. Als wir ein wenig naͤher hinzu kamen, erkannten wir, daß es eine Inſel von betraͤchtlicher Hoͤhe, und etwa 3 Meilen in Umkreis waͤre. *) Bald hernach entdeckten wir eine andre von gleicher Groͤſſe, eine Meile oͤſtlich von der erſtern, **) nebſt noch andern kleinern, die zwiſchen beyden in der Richtung von S. O. liegen, imgleichen eine dritte hohe Inſel der erſten gegen Suͤden. Da der Himmel ſehr truͤb war, und wir nicht wiſſen konnten, ob nicht Klippen vorhan⸗ den ſeyen, ſo wollte ich es nicht wagen, an den kleinen In⸗ ſeln anzulegen. Es fiel uns auch noch eine andre Inſel in N. O. in das Geſichte, und weil ich vielleicht noch mehrere zu entdecken vermuthete und der dicke Nebel anhielt, ſo be⸗ fuͤrchtete ich zu ſcheitern, und hielt es fuͤr kluͤger, mich zu entfernen . und einen heiterern Himmel abzuwarten. . Wir waren der letzten Inſel uͤber dem Wind gekommen. Sie beſteht aus einem hohen rundgeſtalteten Felſen, den ich Kap Bligh nannte, und iſt vielleicht eben das Land, wel⸗ ches Kerguelen Inſel der Zuſammenkunft (du Rendez- Vous) genennt hat. Es duͤnkt mich aber, ſie koͤnne nur B S5 blos *) Kerguelen hat ſelbige Croy oder Erouy genennet. **) Dieſe hat Kerguelen nach dem Namen feines Schi ffes Noland genennet. blos den Voͤgeln zum Verſammlungsort dienen, und moͤge ſonſt kein anders Thier enthalten. Um eilf Uhr fieng die Luft an, ſich aufzuheitern. Ich ließ alſobald das Schiff wenden, und ſteuerte nach dem Lande. Mittags nahmen wir die Hoͤhe; ich fand 48 Gr. 29 M. Br. fuͤr das Kap Bliah, als der nordlichſten von den Inſeln, und 68 Gr. 40 M. oͤſtlicher L. Wir kamen ſie in 3 Stunden vorbey, und richteten dann unſern Lauf mit einem friſchen Weſtwind nach S. S. O. Bald hernach ſahen wir das Land wieder, welches wir ſchon am Morgen ſchwach geſehen hatten, und um 4 Uhr zog es ſich in einer Entfernung von etwa 4 Meilen von S. O. nach S. W. hin. Das linke Ende, welches ich fuͤr das auf der franzoͤſiſchen Karte vom ſuͤdlichen Hemiſphaͤrium Kap S. Louis *) genannte Land hielte, lief in einen perpendiku⸗ laͤren Felſen von anſehnlicher Hoͤhe aus, und das rechte Ende, bey welchem ein einziger Felſen iſt, formirte eine zackigte oder gekerbte Spitze. **) Von dieſer Spitze ſchien mir die Kuͤſte ſich geſchwinde nach Suͤden zu wenden; denn die Inſeln ausgenommen, die wir Morgens geſehen hatten, entdeckten wir in der Richtung gegen Weſten, wo wir ſie noch vor uns ſa⸗ hen, ſonſt kein Land. Die ſuͤdlichſte **) der Inſeln, von denen ich ſo eben geredet habe, liegt ungefaͤhr 2 bis 3 Mei⸗ len weſtlich von der Spitze. *) Da Cosk von Kerguelens ꝛter Reiſe 1773 nichts wußte, ſo be⸗ geht er einige kleine Fehler, zu welchen ihn die fran oͤſiſche Karte verleitete. Das Kap Louis iſt an einer andern Geite der Kuͤſte, und die mitternaͤchtliche Spitze, von welcher nennt. **) Sie ſcheint das Kap Aubert auf Kerguelens Karte zu ſeyn. ***) Dieſe iſt Kerguelens Inſel Clugny. hier die Rede iſt, wurde von Kerguelen Kap Frangois ge⸗ hige 2— den G. en von nen ſe f nit — hei feir Uhr H lr EH BDike Ende, kigle it die Nſeln Srr iͤ ſu o Vei⸗ 27 Es ſchien, daß hier gegen die Mitte des Landes ein Bu⸗ ſen waͤre, und wir ſuchten ihn zu erreichen; aber als wir nahe kamen, fanden wir, daß die Kuͤſte nur eine Kruͤmmung mache. Ich bediente mich des guten Windes, um das Kap S. Louis *) zu umfahren; bald darauf oͤffnete ſich das Land in der Richtung nach Suͤden, und ſchien eine ſehr weitaus⸗ laufende Spitze zu formiren. Vom Kap an erſtreckte ſich die Kuͤſte mehr nach Mittag, wir nahmen auch nach RMR hin verſchiedene Inſeln oder Felſen gewahr. Sobald wir das Kap umfahren hatten bemerkten wir, daß die Kuͤſte gegen Suͤden durch eine groſſe Anzahl von Spi⸗ tzen und Bayen gekerbt war, und ich zweifelte nicht, einen guten Haven zu finden. In der That hatten wir auch kaum eine Meile gemacht, als wir einen hinter dem Kap entdeck⸗ ten. Wir ſeegelten mit halbem Winde, um in denſelben einzulaufen, aber nachdem wir einen Schlag gemacht hatten, ſo wurde es windſtill, und wir ankerten am Eingange des Havens, auf 45 Klafter tiefen ſchwarzen Sand. Die Dis⸗ covery war gleich nachher bey uns. Ich ließ den Haven durch Herrn Bligh, Oberbootsmann (Maſter) der Reſolution, unterſuchen. Er befand ihn ſicher und bequem, und ſagte mir, daß er durchaus guten Ankergrund habe, auch daß ſich auf der Kuͤſte ſuͤſſes Waſſer im Ueberfluß und eine betraͤchtliche Anzahl von Seekaͤlbern, Pinguins und andern Boͤgeln faͤnde, iedoch keinerley Art von Holz vorhanden ſey. Waͤhrend als wir vor Anker lagen, benerkten wir, daß die Fluth von Suͤd⸗Oſt kam, mit einer Geſchwindigteit von wenigſtens 2 Meilen in einer Stunde. Den 28 ten mit Anbruch des Dages lichteten wir den Anker, und nachdem wir in den Haven bis auf eine Viertelmeile von deiun ſandigen Ufer, das im Grunde zu ſehen war, eingelah⸗ ren *) Dies iſt, wie geſagt, das Kap Frangois. ren waren, ankerten wir vom neuen auf 8 Klafter tiefen Grund von ſchoͤnen braunen Sand. Ich ließ ſogleich alle Boote in die See, und gieng ſelbſt an die Inſel „ um zu ſehen, wo man unſre Faͤſſer am be⸗ quemſten fuͤllen koͤnnte, und was ſich auſſerdem im Innern des Landes finden muoͤchte. wir in den Lampen brennten, und ſonſt verſchiedentlich an⸗ Ich traf das Ufer faſt ganz mit Pinguins oder andern Voͤgeln und Seekaͤlbern beſetzt an. Dieſe ſetztern waren nicht gar zahlreich, aber ſo wenig ſcheu, daß wir ihrer ſo viel toͤdeten, als wir wollten. Ihr Fett gab uns Oel, welches wendeten. Wir fanden keine Schwierigkeit unſre Faͤſſer zu fuͤllen, denn uͤberall gab es ſuͤſſe Waſſerbaͤche. Es iſt kein einziger Baum vorhanden, nicht einmahl ein Geſtraͤuch, man ſieht auch ſehr wenig Gras. Als die Schiffe in D Haven ankamen, ſchienen uns die Seiten verſchiedener Huͤgel mit einem hellen Gruͤn bekleidet zu ſeyn, und wir hofften Pflan⸗ zen daſelbſt zu finden. Ich erkannte hernach, daß eine ein⸗ zige Pflanze, die weiter unten beſchrieben werden wird, dieſe Wirkung hervorgebracht habe. Ehe ich an Bord zuruͤckkehr⸗ noch nicht ganz oben , als ein ſehr dicker Nebel entſtund, und te, klimmte ich die erſte Felſenkette, die ſich wie ein Amphi⸗ theater erhebt, hinan, indem ich mir verſprach, eine allge⸗ meine Ausſicht uͤber das Land zu bekommen; ich war aber konnte nur mit Muͤhe meinen Weg wieder herab finden. Abends warfen wir im Grunde des Hafens das Retz aus, fiengen aber nicht mehr als ein halbes Dutzend kleine Fiſche. Folgenden Tags verſuchten wir es mit Angel und Schnur, doch ohne gluͤcklicher zu ſeyn. Alſo waren Voͤgel das einzige eßbare, das uns Kerguelens Land anbot; aber dieſe Quelle war, wie ſchon geſagt, unerſchoͤpflich. Der Morgen des 26 ten 2 Dec. war neblicht, und wir hatten Regen, inzwiſchen fuͤllten wir unſre Faͤſſer, und ſchnitten Gras, Fe un 1, d An ſen und nire feſend S Gras, das ſich im Grunde des Havens buͤſchelweiſe fand, fuͤr unſer Vieh ab. Der Regen ſchwellte die Baͤche dergeſtalt an, daß die Seiten der um den Haven herumliegenden Huͤ⸗ gel ganz mit Waſſer bedeekt ſchienen. Es drang in die Spal⸗ ten und Oeffnungen der Felſen, die das Innere der Huͤgel formiren, ein, und ſtuͤrzte ſich dann uͤber die Oberſſiche in reiſſenden Stroͤhmen herunter. Die Mannſchaft hatte 2 Tage viel gearbeitet. Ich er⸗ laubte deswegen den Matroſen den 27ten auszuruhen, und das Weihnachtsfeſt zu begehen. Die meiſten von ihnen giengen an das Land, um das Innere deſſelben zu durchſtreichen; ſie trafen nichts, als aͤuſſerſt unfruchtbare Berge und einen graͤulichen Anblick an. Einer von ihnen brachte mir Abends eine Flaſche, die er mit Drat an einem Felſen beveſtiget ge⸗ funden hatte. Sie hielt ein Stuͤck Pergament in ſich, worauf zu leſen war: Ludovico XV. Galliarum Rege, et D. de Boynes, Regi a ſecretis ad res maritimas, annis 1772 & 1773. *) Um auch ein Denkmahl unſers Aufenthalts in dieſem Haven zu hinterlaſſen, ſchrieb ich auf die andre Seite des Pergaments: Naves Reſolution et Diſcovery, de Rege Magnae Britanniae, De- cembris 17/6. Ich that es wieder in die Flaſche nebſt einem 1772 geſchlagenen 2 Stuͤberſtuͤck, zog uͤber den Hals eine bleyerne Haube, und legte ſie folgenden Tags in einen Steinhaufen, den wir zu dem Ende auf einem kleinen Huͤgel errichteten, wo ſie ſicherlich von allen Seefahrern, die in dieſe Bay einlaufen werden, gefunden werden wird. Ich pflanzte auch die großbritanniſche Flagge auf, und gab dem Haven den Namen Weipnachtshaven. N Ich *) Die Flaſche war von den Franoſen 1774 den 16ten Jan. hinter⸗ laſſen worden, nachdem Kerguelen den 14ten Dee. zuvor an der Kuͤſte angelangt war. 7 Ich fuhr nachher in einem Boot um den Haven herum/ ſden und ſtieg an verſchiedenen Orten aus, um die Produkte der eiſſen Kuͤſte zu unterſuchen, hauptſaͤchlich aber Floͤßholz zu ſuchen. Ne ve Meine Muͤhe war aber vergeblich. Nachmittag begab ich mich nach dem Kap S. Louis ſihe ne (Kap Frangois) in der Hoffnung, von dieſer Hoͤhe eine ſſten Ausſicht nach der Seekuͤſte und den kleinen Inſeln zu bekom⸗ Ng, d men. Allein als ich oben war, verdeckte mir ein dieker Ne⸗ lilich bel alle unter mir liegenden entfernten Gegenſtaͤnde, doch Wten waren dieienigen, die mit mir in gleicher Hoͤhe oder noch Aand hoͤher lagen, ſichtbar genug, daß ich ihre graͤuliche Un⸗ Gegen fruchtbarkeit bemerken konnte, ausgenommen iedoch einige Huͤgel nach Suͤden, die ſich mit Schnee bedeckt zeigten. N⸗ Als ich wieder an Bord kam, hatte man die Boote und 4 Schaluppen aufgezogen, die Anker aufgewunden, und ſich üafif fertig gemacht, in die See zu ſtechen; wir ſeegelten aber doch ih erſt am folgenden Tag fruͤh um 5 Uhr ab. alfe Um 7 oder ⁸ Uhr befanden wir uns einem Kap gegen ien uuber, welches ich Kap Kumberland nennte. Es liegt an⸗ Ne derthalb Meilen ſuͤdoͤſtlich von der mitternaͤchtlichen Spitze D des Weihnachthavens, und hat eine Bay, deren beyde Arme s N den Schiffen Schutz zu verſprechen ſchienen. Jenſeit des Eſſ Kaps ſiehet man eine kleine hohe Inſel, auf der ſich ein Fels iſe erhebt, welcher einem Wacht; oder Schilderhaͤuslein i gleich ſieht; ich habe ihr auch dieſen Namen beygelegt. Zwo Meilen weiter gegen Oſten erſchien eine Gruppe von kleien in Inſeln und Felſen, deren Ufer gekerbt iſt. Als wir zwi⸗ Dh ſchen ihnen und der Wachthausinſel durchfuhren, entdeck⸗ u ten wir an der ſuͤdlichen Kuͤſte des Kaps Kumberland eine Bay, die gegen Suͤden ein Vorgebirg hat, das ich Prings les Spitze nennte, nach dem Namen meines Freundes, des den Ritters Pringle. Der Grund dieſer Bay wurde Kum⸗ lutd berlandsbay genennet. Der Pringles Spitze gegen Suͤden won fanden is e eine hekolt⸗ ch e ſoh he l⸗ iltige nd Rſch doch fanden wir noch eine fuͤnfte Bay, welche ich wegen einiger weiſſen Landſpitzen oder Felſen, die ſich im Grunde zeigten, die weiſſe Bay benennet habe. Bisher waren wir der Kuͤſie in einer Entfernung von nicht mehr als 2 Meilen gefolget. Wir bedienten uns unab⸗ laͤſſig unſerer Fernglaͤſer, und konnten ohne Muͤhe erkennen, daß, den Grund der Bayen ausgenommen, der ſich gemei⸗ niglich in ſandige ebene Ufer endigte, die Kuͤſten voller Felſen waren, und an vielen Orten von Voͤgeln wimmelten; das Land aber zeigte ſich eben ſo nackt und unfruchtbar, als die Gegenden um den Weihnachtshaven. Bey unſern weitern Unterſuchungen fanden wir zwar viele Bayen und verſchiedene Kaps, denen ich Namen beylegte „ aber nirgends eine Spur von einiger Fruchtbarkeit. Fuͤr vierfuͤſſige Thiere war ſo wenig Futter anzutreffen „ daß ich mich nicht entſchlieſſen konnte, einige an das Land zu ſetzen weil ſie nothwendig haͤtten umkommen muͤſſen. Wir ſahen keine andern Thiere, als Pinguins, Toͤlpel, Seekaͤlber, und einige Enten. Die franzoͤſiſchen Seefahrer hielten anfaͤnglich dafuͤr, daß das Kap S. Louis die aͤuſſerſte Spitze von einem veſten Suͤdlande ſey. Ich glaube aber ſeitdem bewieſen zu haben, daß es kein veſtes Suͤdland giebt, und behaupten zu koͤnnen, daß dasienige Land, von dem hier die Rede iſt, eine Inſel von geringem Umkreiſe iſt. Ich koͤnnte ihr, wegen ihrer Un⸗ fruchtbarkeit, ſchieklich den Namen wuͤſte Inſel geben. Doch, um Herrn Kerguelen die Ehre ihrer Entdeckung nicht zu rauben, habe ich ſie Kerguelens Land genennet. Herr Anderſon hat waͤhrend unſerm kurzen Aufenthalt in dem Weihnachtshaven keine Gelegenheit vorbey gelaſſen, das Land in aller Abſicht zu erkunden. Hier gebe ich das Reſultat davon. „„ Von 39 „ 99 99 39 99 959 99 99 „ 99 99 99 92 99 92 99 23 99 599 99 9² 7 99 5 „ Von allen bisher in beyden Hemiſphaͤrien unter glei⸗ cher Hoͤhe entdeekten Laͤndern bietet vielleicht kein einziges dem Naturſorſcher ein ſo wenig weites Feld zu Unterſuchun. ☚ gen dar, als die unfruchtbare Kerguelens Inſel. Das „Gruͤne, welches man in einiger Entſernung von der Kuͤſte gewahr wird, und das eine groſſe Menge von Pflanzen verſpricht, kommt blos von einer einzigen Pflanze, die ſich wenig von einigen Arten der Sanifrage unter⸗ ſcheidet. Sie waͤchſt in breiten Buͤſcheln und formirt eine ziemlich groſſe Oberflaͤche. Man findet ſie auf faulem Torf, in welches man mit iedem Tritt einen oder zwey Schuh tief einſinkt. Zur NRoth lieſſe ſich dieſes Torf doͤrren und zur Feuerung brauchen; es iſt die einzige Materie, die wir hiezu dienlich angetroffen haben. „ Eine andre Pflanze, trifft man ſehr haͤufig an den ſumpfigten Gegenden der Huͤgelruͤcken an. Sie iſt bey 2 Fuß hoch, und hat viel Aehnlichkeit mit einem kleinen in Saamen geſchoſſenen Kohl. Sie hat das Anſehen und auch den herben Geſchmack der antiſcorbutiſchen Pflanzen, iſt aber doch weſentlich von ihnen verſchieden, und wurde von uns fuͤr ein eigenthuͤmliches Produkt von Kerguelens Land gehalten. Wir ſpeiſten ſie oͤſters rohe, und ſo kam ſie dem Geſchmack nach der Cochlearia (Loͤffelkraut) von Neu⸗Seeland vey, hingegen gekocht nahm ſie einen ſehr widrigen Geruch an. Wahrſcheinlich wuͤrde ſie, nach Europa verpflanzt, ſich zu einem guten Kuͤchengewaͤchs ziehen laſſen. Ihre Saamenkoͤrner waren noch nicht zeitig genug, daß wir davon haͤtten mitnehmen koͤnnen. „ An den Baͤchen und Moraͤſten pfluͤrkten wir ein paar andre Pflanzen, die wir als Salat aſſen. Die erſtere kommt unſerer Gartenkreſſe ſehr nahe, und iſt ſehr herb; die andre iſt ſehr ſuͤſſe, und verdient Aufmerkſamkeit, ſie liefert maͤnnliche und weibliche Pflanzen, und auch Andro⸗ gynen. „ Gre⸗ 4 ſ ſin he n 9 egt i 1 ſen entges ſichun⸗ Das Kfe fanzen die luter⸗ teine flen 1 ſ Mrten = — 1 de le len it 1 uInd nſen, utde llens tmm nt) aiten ſoch i⸗ iti Mltei „ denen ſie aber der Farbe na ch verſchieden ſind. Sie zeigten „ 2 2 »„ 99 * 99 99 99 99 99 99 5) 99 „ 39 39 3 * Grobes moosartiges Gras, das wir fuͤr unſer Vieh abſchnitten, iſt haͤufig vorhanden, man ſieht auch eine andre kleinere und ſeltenere Art von Gras. Auf den Ebenen findet ſich eine Art von Gansfuß (Gooſe graſs), und eine andre kleine ihr ſehr aͤhnliche Pflanze. Kurz, die Flora von Kerguelens Land begreift nicht uͤber 16 bis 18 Pflan⸗ zenarten, worunter man noch einige Mooſe, und eine huͤb⸗ ſche Art Lichen der an den Felſen waͤchſt, rechnen muß⸗ Auf der ganzen Inſel iſt kein einziges Geſtraͤuch zu finden. » Thiere trifft man daſelbſt etwas mehr an. Genau zu reden, kann man ſie keine Bewohner der Inſel nennen, denn es ſind lauter Seethiere, die nur ans Ufer kommen „ um Junge zu ziehen und auszuruhen. Die groͤßten ſind die Seekaͤlber, oder wie wir ſie zu nennen pflegten, die Seebaͤren; denn ſie gehoͤren zum Geſchlecht der Meer⸗ ſchweine. Sie waren nur in geringer Anzahl vorhanden; denn ſie halten ſich lieber auf den Felſen, die ſich in die See hinein erſtrecken, und auf den kleinen Inſeln, die in der Naͤhe der Kuͤſten liegen, auf. Sie verlohren eben ihre Haare, und waren ſo wenig wild daß wir ihter ſo viele tuͤdeten, als uns beliebte. „ Wir ſahen keine andere See⸗oder Landthiere, fanden aber eine anſehnliche Bernge von Voͤgeln, als Enten, Pe⸗ trels oder Sturmvoͤgel, Abatroſſen „Toͤlpel, Fregatten und Seeſchwalben. * Die Enten ſind ungefaͤhr ſo groß, wie Kriekenten, von ſich an den Seiten der Huͤgel und auch weiter unten in groſſer Anzahl. Wir toͤdeten ihrer viele und fanden ſie gut; ſie hatten nicht den geringſten Fiſchgeſchmack. * Der kapiſche Petrel oder der Landzeiger „ der kleine „ hlaue Petrel, den man immer auf der See antrifft, und C „ der „ 20 » 29 S 2 8 8 82 der kleine ſchwarze Petrel oder Mutter Carey's Huhn ſfin? daſelbſt nicht haͤufig; doch ſanden wir ein Neſt von einem Petrel der erſten Art, worinn ein Ey von der Groͤſſe eines Huͤhnereyes lag. Die andre noch ſeltnere Art nahmen wir in Loͤchern, gleich den Kaninchenloͤchern, gewahr. „ Eine andre Art, welche die groͤßte unter allen Petrels iſt, und von den Matroſen Mutter Carey's Gans genennet wird, war haͤufiger und ſo wenig ſchen, daß wir ſie anfaͤnglich am Strand mit Pruͤgeln todſchlugen. Dieſer Petrel iſt von der Groͤſſe einer Albatroſſe und naͤhrt ſich von Fleiſch, denn er fraß die Meerſchweine und die toden Voͤgel, die wir ins Meer warfen. Seine Farbe iſt braun, Schna⸗ bel und Fuͤſſe ſind gruͤnlicht. Ohne Zweifel iſts derienige, welchen die Spanier Quebranta hueſſos (Knochenbre⸗ cher) nennen. »„ An der Kuͤſte ſahen wir andre Albatroſſen, als die grauen, welche man gemeiniglich auf der See in den hohen ſuͤdlichen Breiten antrifft. Eine erblickte ich auf einer Fel⸗ ſenſpitze ſitzen; doch flogen ſie oͤſters um den Haven herum, und wir konnten in einiger Entfernung von der Kuͤſte die andre kleinere mit ſchwarzem Kopf. „ Es giebt daſelbſt mehr Pinguins, als andre Voͤgel, und ich habe ihrer 3 Arten bemerkt. Die erſte hat einen groſſe Art erkennen, welche die gemeinſte iſt, und eine ſchwarzen Kopf, der obere Theil des Leibes iſt bleygrau, der untere weiß, und die Fuͤſſe ſind ſchwarz. Zween breite Streifen von einer ſehr ſchoͤnen gelben Farbe laufen von beyden Seiten des Kopfs den Hals hinab und vereinigen ſich oberhalb der Bruſt. Der Schnabel iſt an einigen Or⸗ ten roͤthlicht, und laͤnger als an den uͤbrigen Arten. Dieſe erſtere Art ſchien mir nicht ſo einſam, als ſie von Herrn Bougainville beſchrieben wird, denn wir ſahen ſie in zahlreichen Truppen fliegen. „ Die M 1 wird ich anm ſt don ich hhne kienge, Henbre 39 3 „ 35 99 9⁷ —. 3 z 39 —= 59 +☛ 5 99 5 — 99 99 99 33 39 79 * Die zweyte Art iſt nur halb ſo groß, als die erſte. Der obere Theil des Leibes iſt ſchwarzgrau. Oben auf dem Kopfe hat ſie einen weiſſen Flecken, der nach den Seiten zu breiter wird. Der Schnabel und die Fuͤſſe ſind gelb. „»„ Niemand von unſern Leuten hatte iemahls die dritte Art geſehen. Sie iſt 24 Zoll lang und 20 breit. Der obere Theil des Leibes und der Hals ſind ſchwarz, das uͤbrige iſt weiß, ausgenommen daß ſich oben auf dem Kopf ein Bogen von ſchoͤnem Gelb befindet, welcher ſich auf ieder Seite in lange weiche Federn endiget, die der Vogel wie einen Kamm in die Hoͤhe richtet. „„ Die behyden erſten Arten lieſſen ſich in Haufen auf dem Ufer ſehen. Die groͤßten hielten ſich immer zu einan⸗ der, flogen aber doch mit den uͤbrigen, welche zahlreicher waren, und die man in einer ziemlich groſſen Hoͤhe an den Seiten der Huͤgel ſahe. Die von der dritten Art ſahen wir beſtaͤndig von den beyden erſten abgeſondert, aber in zahlreichen Truppen an den aͤuſſern Gegenden des Havens herum fliegen. Es war eben Brutzeit. Sie legten ein gnitge⸗ weiſſes Ey von der Groͤſſe eines Enteneyes auf die bloſſen Steine. Dieſe Pinguins ſaͤmtlich zeigten ſich ſo wenig ſcheu, daß wir ſie nach Belieben mit den Haͤnden greifen konnten. „Ich habe ² Arten von Toͤlpeln geſehen „ den kleinen Seeraben, und einen andern, der an dem obern Theile des Leibes ſchwarz iſt und einen weiſſen Bauch hat, der nehmliche, den man in Neu⸗Seeland, Feuerland⸗ und auf der Inſel Georgia antrifft. „ Wir ſanden auch die gemeine Fregatte, Seeſchwalben von zweyerley Arten, und das Huhn von Egmontshaven; dieſe letztern Voͤgel waren wenig ſchen und in in groſſer An⸗ zahl. 93 272 99 9292 9% 99 29 39 29 295 95 729 99 72 99 99 99 22 29 95 9 22 29 29 59 2 22 99 29 „ Es giebt noch einen andern weiſſen ſehr ſonderbaren Vogel, den wir in ganzen Truppen um die Bay herum wahrgenommen haben. Der Grund ſeines Schnabels iſt mit einer hornenen Kruſte bedeckt. *) Er iſt groͤſſer als eine Taube, hat einen ſchwarzen Schnabel, und weiſſe Fuͤſſe, die denen von einem Brachvogel gleichkommen. Einige von unſern Leuten hielten ihn fuͤr eben ſo aut als die Ente. 2 Wir warfen einmahl das Netz aus, fiengen aber nichts als einige kleine Fiſche von der Groͤſſe eines kleinen Schell⸗ fiſches. Dieſe Art hatte mit denen uns bekannten im ge⸗ rinaſten keine Aehnlichkeit. Der Fiſch hat eine lange Schnautze, am Kopf ſtarke Stacheln, die Strahlen an den hintern Floßfedern ſind lang und ſehr ſtark, der Bauch iſt dick, und der Koͤrper ohne Schuppen. Von Muſcheln fanden wir nichts, auſſer einige wenige breite Waſſermu⸗ ſcheln und Napfmuſcheln. An den Felſen ſammelten wir einige Seeſterne und Seeanemonen. . Die Huͤgel ſind von mittelmaͤſſiger Hoͤhe; gleichwohl waren die Gipfel der meiſten mit Schnee bedeckt, und das zu einer Jahrszeit, die mit unſerm Junius uͤberein kommt. An dem Fuß oder den Seiten von einigen ſieht man eine betraͤchtliche Menge von Steinen, die auf eine unordent⸗ liche Weiſe uͤbereinander liegen; die Seiten derienigen Huͤgel, welche gegen die See zu ſteile Felſen vorſtellen, ſind von dem Obertheil durch Riſſe abgeſondert, und ſchei⸗ nen um ſo mehr dem Einſturz nahe zu ſeyn, als ſich in dieſen Spalten Steine von ungeheurer Groͤſſe befinden. Einige von unſern Officieren waren der Meynung, daß dieſe Riſſe eine Wirkung des Froſtes ſeyn moͤchten, aber mich duͤnkte, daß man Erdbeben oder andre gewaltſame Erſchuͤtterungen zu Hilfe nehmen muͤſſe, um batans den „ zer⸗ Pennants Sheat bill. ——-—-—--- — — n an tich Hele emnu blten 99 99 2 99 9 92 99 79 29 39 39 29 99 99 32 99 99 99 92² 99 29 93 99 2² 92 27 99 rr * zerruͤtteten Zuſtand, worinn man dieſe Huͤgel erblickt, zu erklaͤren. „ Es muß auf dieſer Inſel faſt beſtaͤndig regnen; denn die Betten der Gießbaͤche, die man aller Orten antrifft, ſind ſehr weit, und der Erdboden, ſelbſt auf den Huͤgeln, iſt faſt lauter moraſtiges und ſumpfigtes Land, da man mit iedem Schritt einſinkt. 2 Die Felſen, welche die Grundlage der Hͤgel ausma⸗ chen, ſind vornehmlich aus einem ſehr harten dunkelblauen Stein zuſammengeſetzt, der mit kleinen Partikeln von Glimmer oder Quarz vermengt iſt. Dieſer Stein ſcheinet eines der gemeinſten Naturprodukte zu ſeyn „denn es ſind alle Berge in Schweden, Scotland, in den kangriſchen Inſeln, und an dem Vorgebirg der guten Hoffnung voll davon. Ein andrer zerbrechlicher brauner Stein macht in Kerguelens Land anſehnliche Felſen aus, und noch ein dritter ſchwaͤrzerer, den man ſtuͤckweiſe findet, haͤlt Bro⸗ cken von grobem Quarz in ſich. Man findet auch daſelbſt kleine Stuͤcke von blaßgelbem oder purpurfarbenem Sand⸗ ſtein, und ſehr groſſe Stuͤcke von halbdurchſichtigem Quarz, welcher irregulaͤr aus pyramidenfoͤrmigen viereckich⸗ ten Kriſtallen zuſammengeſetzt iſt, und lange glaͤnzende Adern hat. In den Baͤchen finden ſich kleine Stuͤcke von gewoͤhnlichem Stein, die ſich durch Aneinanderreiben ge⸗ ruͤndet haben, keines aber war ſo hart, daß es der Feile widerſtanden haͤtte. Die uͤbrigen Steine wurden vom ar ſer nicht zerfreſſen, und der Magnet zog ſie nicht an Nirgends fanden wir etwas, das einem Mineral oder Metall gleich geſehen haͤtte. C 3 Fahrt Fahrt nach Van⸗Diemens⸗Land. Nachrichten von dieſem Land. D. 3 1ten Dee. ſtachen wir wieder in die See, um zufolge den Inſtruktionen von der Admiralitaͤt Neu⸗Seeland zu be⸗ ſuchen, und auch daſelbſt Waſſer und Holz nebſt Futter fuͤr unſer Vieh einzunehmen. Den 24ten Jan. 1777 fruͤh erblickten wir Van⸗Die⸗ mens⸗Land. Eine Stunde nachher befanden wir uns von dem Mewſtone in einer Entfernung von 3 Meilen. Laͤngs dieſem Theil der Kuͤſte trifft man verſchiedene Inſeln und ſehr hohe Felſen an, von denen der Mewſtone der mittaͤglichſie iſt. Abends warfen wir das Bley aus und fanden auf 60 Klafter Grund von Korallen und Muſchelſtuͤcken. Auſſer dem Felſen Swilly ſteht eine Meile weiterhin ein andrer hoher Fels, welchen der Kapitaͤn Furneaux nicht angezeiget hat, und den ich Eddyſtone nennte, weil er mit dieſem Leucht⸗ thurm Aehnlichkeit hat. Beyde Felſen ſcheinen von der Na⸗ tur beſtimmt zu ſeyn, den Seefahrern gleiche Dienſte, wie der Leuchtthurm Eddyſtone in England, zu leiſten, ſie nehm⸗ lich vor den Gefahren zu warnen, denen ſie ausgeſetzt ſind; denn ſie ſind die Spitzen einer Kette von verborgenen Klippen, uͤber welche die See an manchen Orten ſehr hoch gehet. Von dem Miſt der Seevoͤgel ſehen ſie ganz weiß aus, ſo daß man ſie ſehr weit in der Ferne, auch ſogar bey Nachtzeit, erkennet. Da ſich den 26ten ein ſuͤdoͤſtlicher Wind zu erheben anfieng, ſo konnte ich mein Vorhaben, die Schiffe in die Adventu⸗ re'sbay zu ſuͤhren, wo ich Holz und Gras fuͤr unſer Vieh zu finden hoffte, bewerkſtelligen. Wir ſteuerten alſo darauf zu, und legten uns Abends vor Anker auf 12 Klafter tiefen Grund Sand und Schlamm. Das Friedrich⸗Heinrichs⸗ Kap macht die mitternaͤchtliche Spitze der Bay. Wir waren von der naͤchſten Kuͤſte ungefaͤhr 3 Viertelmeilen entfernt. = S Die W Anncs J Wicp daronf 2 , 2. 7. 4 NS ☛ S — W = = — =ðð — — — — ☚ = = E. 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Ob wir gleich immer noch keinen von den Einwohnern zu Geſichte bekommen hatten, ſo waren doch ganz gewiß einige in der Naͤhe; denn wir hatten, als wir uns der Kuͤſte naͤher⸗ ten, an verſchiedenen Orten Rauch aufſteigen geſehen, und ſahen dergleichen auch ietzt mitten im Gehoͤlz in geringer Ent⸗ fernung. Ich gieng nachher ſelbſt an das Land, um den Ar⸗ beitern nachzuſehen. Unſere Leute warfen Abends im Grunde der Bay das Retz aus, und fiengen auf einen einzigen Zug eine betraͤchtliche Menge Fiſche, wuͤrden auch noch mehr ge⸗ fangen haben, wenn nicht das Netz zerriſſen waͤre. Sie brachten Holz und Gras an Bord, und ich war nun entſchloßen, ſobald es der Wind erlauben wuͤrde, wieder abzuſeegeln. Weil uns der Wind ſolgenden Tags noch nicht guͤn⸗ ſtig war, ſo ſchickte ich zum zweytenmahl Leute an das Land, um noch mehr Holz und Gras zu hohlen. Wir wurden Nach⸗ mittags auf eine angenehme Art in Verwunderung geſetzt, als wir 8 Landesbewohner mit einem iungen Burſchen ſich dem Platze, wo wir Holz faͤlleten, naͤhern ſahen. Sie lieſſen im geringſten keine Furcht, vielmehr das vollkommenſte Zutrauen blicken; ſie hatten auch keine Waffen bey ſich, ausgenommen daß einer von ihnen einen 2 Schuh langen Stecken in der Hand hielt, der an dem einen Ende ſtumpf war. Sie zeig⸗ ten ſich in ihrer ganzen natuͤrlichen Bloͤſſe, man muͤßte denn als eine Art von Putz die breiten Punkturen oder Tupfen anſehen wollen, die an verſchiedenen Theilen des Koͤrpers theils gerade theils krumme aufgeſchwollene Linien formirten. Sie waren E 4 von von gewoͤhnlicher Statur, aber etwas geſchmeidig, hatten eine ſchwarze Haut, ſchwarzes und eben ſo wollichtes Haar, wie die Negern von Guinea, doch fehlten ihnen die dicken Lippen und die flache Naſe der afrikaniſchen Schwarzen. Ihre Geſichtszuͤge hatten nichts widriges, ihre Augen ſchienen uns ziemlich ſchoͤn, und die Zaͤhne wohl gereihet, aber ſehr ſchmutzig, der meiſten ihre Haare und Bart waren mit einer Art von rother S albe beſchmiert, und einige hatten ſich auch im Geſicht mit eben der Materie geſchminkt. Sie nahmen zwar unſere Geſchenke an, bezeugten aber im geringſten keine Freude daruͤber. Als wir ihnen Brod reichten und durch Zeichen zu verſtehen gaben, daß ſie eſſen ſollten, gaben ſie es wieder zuruͤck oder warfen es weg, ohne es nur einmahl zu koſten, nuch ſchlugen ſie die Elephantfiſche aus, die wir ihnen roh und zubereitet anboten. Voͤgel hingegen behielten ſie, und wir konnten aus ihren Zeichen abnehmen, daß ſie groſſe Liebhaber dieſer Eßware ſeyn muͤßten. Ich hatte 2 Schwei⸗ ne an das Land gebracht, in der Abſicht, ſelbige im Gehoͤlz laufen zu laſſen. Sobald ſie dieſelben erreichen konnten, packten ſie ſie bey den Ohren, und machten Mine, ſie mit ſich fort zu nehmen; ſo viel wir merkten, war ihre Abſicht keine andre, als ſie zu toͤden. Ich war begierig zu wiſſen, wozu der Stecken, den einer von ihnen in der Hand hielt, dienen ſollte, und gab ihnen dies durch Zeichen zu verſtehen, die ſie auch begriefen. Einer von ihnen beveſtigte ein Stuͤck Holz, als ein Ziel, und warf mit dem Stecken, auf etwa 20 KRuthen, darnach; allein ſeine Geſchicklichkeit verdiente kein Lob, denn bey den vielmahligen Verſuchen, die er an⸗ ſtellte, fiel der Stecken immer ſehr weit vom Ziel nieder. Omai, um ihm zu zeigen, wie ſehr unſre Gewehre die ihri⸗ gen uͤbertraͤfen, ſchoß mit der Elinte nach einem von ihm gemachten Zeichen. Der Schuß iagte ihnen eine ſolche Furcht ein, daß ſie, aller unſrer Freundſchaftsbezengungen ungeach⸗ tet, in die Waͤlder flohen; einer von ihnen war ſo erſchrocken, daß er ein Beil und zwey Meſſer, die wir ihm geſchenkt hatten, — 12 —.. —— — — d — — — — nten, ſe ut Nct iſen hilt/ hatten aus der Hand fallen ließ. Nachdem ſie uns verlaſ⸗ ſen hatten, machten ſie ſich gleichwohl an einige unſrer Leute von der Discovery, die eben Waſſer einſchifften; der Offi⸗ cier dieſes Detaſchements, der nicht wußte, was ſie im Sinne haͤtten, ſchoß ſein Gewehr in die Luft ab, und ſogleich flohen ſie in der groͤßten Geſchwindigkeit davon. So endigte ſich unſre erſte Zuſammenkunft mit den Ein⸗ wohnern. Ich dachte, die Furcht werde ſie abhalten, uns in der Naͤhe zu beobachten, und befahl, die zwey Schweine auf etwa eine Meile weit in das Gehölz zu fuͤhren. Es war ein Maͤnnchen und ein Weibchen; man brachte ſie unter meinen Augen an das Ufer eines ſuͤſſen Waſſerbachs. Anfaͤnglich war ich Willens geweſen, auch einen Stier, eine Kuh, ei⸗ nige Ziegen und Schaafe zuruͤck zu laſſen; da ich aber hernach einſah, daß die Wilden nicht ſo geſcheut waͤren, unſre Ab⸗ ſichten zu verſtehen, und dieſe Thiere nur umbringen wuͤrden, ſo ließ ich meinen Vorſatz fahren. Werden ſie einmahl die Schweine auffinden, ſo bin ich gut dafuͤr, daß ſie ſie toͤden werden; doch da dieſes Thier in kurzer Zeit wild wird, und ſich gerne in den dickſten Gegenden der Waͤlder aufhaͤlt, ſo iſt ſehr wahrſcheinlich, daß es ſein Geſchlecht fortpflanzen werde. Fuͤr Rindvieh, Ziegen und Schaafe haͤtten wir ein offenes Land waͤhlen muͤſſen, und dann wuͤrden die Einwohner nicht ermangelt haben, ſie bald zu entdecken. Ich ſchickte, weil wir noch nicht abfahren konnten, den agten abermahls ein Detaſchement nach der oͤſtlichen Spitze den Bay, wo ſich, wie man mir geſagt hatte, beſſeres Gras finden ſollte, ein anders Detaſchement gieng aufs Holzfaͤllen aus, und ich ſelbſt begab mich auch an das Land. Wir hat⸗ ten verſchiedene Einwohner laͤngs der Kuͤſte hin herum ſchweifen ſehen; ſie ſchienen alſo, der ihnen vorigen Dags eingeiagten Furcht ungeachtet, uͤberzeugt zu ſeyn, daß wir ihnen kein Leid anthun wuͤrden, und ſie nur wieder zu ſehen C 5 HM wuͤn⸗ D 17 wuͤnſchten. Ich wollte bey der zweyten Zuſammenkunft iuge⸗ gen ſey, wenn anders eine zu erhalten waͤre. Kaum hatten wir uns ausgeſchifft „ als bey 20 Einwoh⸗ ner, unter denen ſich einige iunge Leute befanden, ganz nahe zu uns herbey kamen, ohne die mindeſte Furcht oder einiges Mistrauen zu Nera het Einer davon zeichnete ſich durch ſeine Ungeſtaltheit aus, indem er einen ungeheuren Buckel hatte, doch zog er durch ſeine laͤcherlichen Bewegungen und durch die Luſtigkeit, die in ſeinen Reden zu herrſchen ſchien, unſere Aufmerkſamkeit auf ſich. Wir vermutheten, daß er uns zu unterhalten ſuchte, zum Ungluͤck aber verſtunden wir ihn nicht. Seine Sprache ſchien mir von derienigen, welche die Bewohner der mitternaͤchtlichen Gegenden dieſes Landes, die ich auf meiner erſten Reiſe kennen lernte, reden, verſchie⸗ den zu ſeyn, woruͤber man ſich deſto weniger verwundern darf, da die Inſulaner, die wir ietzt vor uns hatten, von ienen auch in mancherley andern Betracht verſchieden ſind. Auſſer⸗ dem ſcheinen die Einwohner von Van⸗Diemens⸗Land keine ſo elenden Geſchoͤpfe zu ſeyn, als die Voͤlkerſchaften, welche Dampierre auf der weſtlichen Kuͤſte von Ren⸗ Holland ange⸗ troffen hat. Verſchiedenen von ihnen hiengen 3 bis 4 Reihen kleiner Streifen, die von dem Pelz eines Thieres gemacht waren, um den Hals, einige hatten einen ſchmalen Streif von dem Felle eines Kanguroo um den Fußknoͤchel gebunden. Ich ſchenkte iedem ein Halsgehaͤng von Glaskorallen nebſt einer Medaille, woruͤber ſie vergnuͤgt zu ſeyn ſchienen. Eiſen und davon verfertigtes Werkzeug ſchien in ihren Augen keinen Werth zu haben; es war ihnen ſogar der Gebrauch der An⸗ geln unbekannt, wenn wir anders von der Gleichguͤltigkeit, mit welcher ſie die unſrigen anſahen, einen Schluß machen duͤrfen. Es S E — 2 õäü P EE . . 6. „☚ – * — 2 ☚ Se „. R — „ . R „S 8 — R 95 „ „* S ———— SE S „. 7. . e. Re — 3 6 7 E R„☚ 7 * . S⸗ E 4 == . S S 22 2 4 W 72 R R 8 32 W 2 2 = E . gen en ſe ahe 4 = Giſt nendes Vu dens nicht fel kennen nur dies beſchaͤftige ſchen habe wir ihnern chaalenhe und in wenigſten Die verle deren ich tete und n ſchiedene woten, t⸗ deit in Z mmen wir ne nin nuſe n ſe ihr Nach dit ſch Und keine beſarchte Gras ſe Man be an Bor⸗ Er⸗ Kiſte Arbeiter Er gab Kangurn bern uh Es iſt nicht wohl glaublich, daß ein an der Kuͤſte woh⸗ nendes Volk, das noch dazu von den Produkten des Erdbo⸗ dens nichts zu ſeiner Nahrung zu verwenden ſcheint, kein Mit⸗ tel kennen ſollte, ſich Fiſche zu verſchaffen. Ich will daher nur dies anmerken, daß wir ſie niemahls mit Fiſchefangen beſchaͤftiget, auch weder Piroguen noch Kanots bey ihnen ge⸗ ſehen haben. Zwar ſchlugen ſie die Art von Fiſchen aus, die wir ihnen anboten. Indeſſen beweiſen doch die Muſchel⸗ ſchaalenhaufen, die wir an verſchiedenen Orten beym Ufer und in den Gegenden der verlaſſenen Wohnungen fanden, wenigſtens ſo viel, daß ſie zuweilen Schaalenthiere eſſen. Die verlaſſenen im Grunde der Bay befindlichen Wohnungen, deren ich ſo eben gedacht habe, ſind kleine von Stangen errich⸗ tete und mit Baumrinden bedeckte Huͤtten. Wir fanden ver⸗ ſchiedene dicke Baumſtaͤmme, die durch Feuer ausgeboͤhlt waren, von denen wir mit Recht urtheilten, daß ſie von Zeit zu Zeit als 5s Wohnungen gebraucht werden. Auch nah⸗ men wir noch anderwaͤrts, beſonders bey den Muſchelſchaa⸗ lenhaufen, Spuren von Feuer gewahr, ein ſicherer Beweis, daß ſie ihre Speiſen kochen, Nachdem ich etwa eine Stunde mich bey den Inſulanern, die ſich zu unſern Zimmerleuten gemacht hatten, aufgehalten, und keine Urſache hatte, etwas Feindſeeliges von ihnen zu befuͤrchten, ſo begab ich mich zu dem Detaſchement, welches Gras ſammelte, und eine ſchoͤne Wieſe angetroffen hatte. Man belud die Boote vor meinen Augen, und ich begab mich an Bord, wo der Lieutenant King auch ſogleich ankam. Er erzaͤhlte mir, daß ſich bey meinem Fortgehen von der Kuͤſte verſchiedene Weiber nebſt einigen Kindern zu unſern Arbeitern geſellet haben, und zu ihm gefuͤhrt worden ſeyn. Er gab ihnen Kl leinigkeiten ‚ die er eben bey ſich hatte. Eine Kanguroohaut, die nicht zubereitet war, hieng den Wei⸗ bern uͤber die Schultern und um die Lenden; wir glaub⸗ ten, ten, daß ſie beſtimmt ſey, die Kinder, welche ſie zuweilen auf dem Ruͤcken tragen, damit veſt zu halten, denn ſie ließ die Schaamtheile unbedeckt. Dieſe Weiber waren uͤbrigens eben ſo nackend und ſchwarz, wie die Maͤnner, und auf gleiche Weiſe getupft oder punktirt, auch waren ihre Haare von gleicher Farbe und Beſchaffenheit, doch hatten einige einen ganz glatt geſchornen Kovf, bey den meiſten waren die Haare nur auf der einen Seite abgeſchnitten, und bey andern hatte der Kopf oben eine Art von Tonſur, gleich der, welche die katholiſchen Prieſter haben. Die Kinder kamen uns mei⸗ ſtens huͤbſch vor, von den Weibern aber, beſonders von den aͤltern, konnten wir nicht ſo urtheilen. Dem ungeachtet ſag⸗ te man mir, daß einige Officiere von der Discovery ſich in ihre Reitze verliebet, und ihnen Geſchenke von groſſem Werth anngebotten haben, aber mit vieler Verachtung abgewieſen worden ſeyen. Ich will nicht beſtimmen, ob ſie dieſes aus wirklicher Verabſcheuung oder nur aus Furcht, ſich ihren Landsleuten misfaͤllig zu machen, gethan haben. Wenigſtens iſt ſo viel richtig, daß die Inſulaner kein Wohlgefallen an der Galanterie unſrer iungen Herren hatten, denn ein alter Mann, der es bemerkte, befahl auf der Stelle, daß ſich die Weiber und Kinder ſortbegeben ſollten, welches ſie auch tha⸗ ten, doch verriethen die Weiber, daf ſie etwas ungern daran kaͤmen. Nachmittag beſuchte ich naſre Fourageurs, um ihre Ar⸗ beit zu beſchleunigen. Ich traf ſie auf der Pinguinsinſel an, wo ſie vortrefliches Gras gefunden hatten. Wir arbeiteten eifrigſt bis zu Untergang der Sonne, und begaben uns dann an Bord. Ich glaubte nun ſo viel Futter zu haben, als wir bis Neu⸗ Seeland brauchten. Obgleich unſer Anfenthalt auf Van⸗Diemens⸗ Land nur von kurzer Dauer war, ſo hat er mich doch in den Stand geſetzt, der noch unvollkommenen Beſchreibung dieſes Landes einige Bemerkungen beyzufügen. Es hat ſeinen Namen 8 aſ⸗ enS ⸗ — 335 Taſmann erhalten, welcher es im Nov. 1642 entbeckte. Vou der Zeit an hat es keinen europaͤiſchen Seefahrer geſehen, bis in den Maͤrz 1773/ da der Kapitaͤn Furneaux daſelbſt ankam. Es macht die mittaͤglichſte Spitze von Neu⸗Hol⸗ land aus, welches die groͤßte Inſel der bekannten Welt iſt. Der groͤßte Theil des Bodens hat eine gute hohe Lage, man trifft Huͤgel und Thaͤler an, und allenthalben zeigt ſich dieieni⸗ ge gruͤne Farbe, welche auf Fruchtbarkeit ſchlieſſen laͤßt. Das Land iſt gut mit Holz bewachſen, und, nach dem An⸗ ſchein und unſern in der Asventure'sbay gemachten Bemer⸗ kungen zu urtheilen, muß es keinen Mangel an Waſſer haben. Brennholz iſt leicht zu bekommen. Der einzige Wind, dem die Bay ausgeſetzt iſt, iſt der Nordoſtwind; da aber derſelbe von den Mariainſeln herkommt, ſo kann er die See nicht all?⸗ zuſehr erregen, und man darf uͤberhaupt die Rhede fuͤr ſicher halten. Die Adventuresbay liegt im 43 Gr. 21 Min. N. Br. und 147 Gr. 29 M. oͤſtlicher L. Herr Anderſon hat nach ſeiner gewohnten Thaͤtigkeit das. Land unterſucht, und mir davon folgende Bemerkungen mitgetheilt. „ Im Grunde der Adventure'sbay findet ſich ein huͤbſches * ſandiges Ufer, das ſich der Laͤnge nach 2 Meilen hinziehet. »„ Hinter demſelben iſt eine Plaͤne, welche einen See von „ geſalzenem Waſſer hat, worinn wir mit der Schnur kleine * Forellen und viele weiſſe Braſſen fſiengen. Die uͤbrigen in „» der Naͤhe befindlichen Gegenden ſind bergicht. Sie ſind, „» wie die Plaͤne mit einem einzigen Wald von ſehr groſſen * Baͤumen bedeckt, welchen das Geſtraͤuche, Farrenkraut 2 und die Ueberbleibſel von verfaulten Baͤumen faſt undurch⸗ * dringlich machen; doch ſtehen an den Seiten einiger Suͤgel „ die Baͤume duͤnner, und man wird blos durch grobes 2² Gras aufgehalten. Gegen Norden zeigt ſich ein niedriges * Erdreich, das man nicht uͤberſehen kann, mit einigem hie „ und da ſtehenden kleinen Gehoͤlze; wir konnten es aber » nicht unterſuchen. Der Boden der Plane iſt theils ſandig, theis 8 8 rothe Thonerde. Eben ſo iſt der Boden an dem untern Theile der Huͤgel beſchaffen, aber weiter hinauf und vor⸗ nehmlich da, wo wenig Baͤume ſtehen, erſcheint er dunkel⸗ grau und kam uns ſehr unfruchtbar vor. » Von den Seiten der Huͤgel traͤufelt in die Thaͤler Waſ⸗ ſer herab. An einigen Orten finden ſich kleine Vaͤche, aus » welchen wir unſere Faͤſſer fuͤllen konnten, doch waren ſie nicht ſo betraͤchtlich, als die Groͤſſe von Van⸗Diemens⸗ 8 8 d12 82. 88 „ derten, da es uͤberall bergicht und wohl beholzt iſt. Eine Menge Anzeichen geben zu erkennen, daß dieſes Land ſehr bemerkt, daß die Voͤgel eine oder zwo Stunden nachher, wenn man ſie getoͤdet hatte, mit kleinen Wuͤrmern bedeckt waren, welches ich einzig und allein der Hitze zuſchrieb, 2. 838 8 8S. Eigenſchaft, die Faͤulung der Koͤrper zu beſchleunigen, „ beyzumeſſen. „ Wir fanden nichts von Mineralien, auch nicht einmahl »Steine, auſſer einem weiſen Sandſtein, welcher allenthal⸗ ben den Rand der Kuͤſte ausmacht. . S 8 S ſen haben, iſt zum Eſſen tauglich. „ Die Baͤume in den Waͤldern ſind alle von einer Art. „ Sie ſind ſehr hochſtaͤmmig, vollkommen gerade, und trei⸗ » ben erſt gegen den Gipfel hin Zweige; die Rinde iſt weiß, » ſo daß die Baͤume von weitem abgeſchaͤlt ſcheinen, auſſer⸗ „ dem aber dieke, und man findet manchmahl daran Klum⸗ „ pen von einem durchſichtigen roͤthlichten Harz, welches ei⸗ „ nen zuſammenziehenden Geſchmack hat; die Blaͤtter ſind „ flang, ſchmal und ſtumpf; ſie tragen Buͤſchel von keeinen weiſſen » theils hat er ein gelblichtes Erdreich, und an einigen Orten Land zu verſprechen ſchien, woruͤber wir uns um ſo mehr wun⸗ duͤrre iſt. Die Hitze iſt daſelbſt ſehr groß. Wir haben da wir keine Urſache hatten, dieſem Klima eine beſondre * Keines von den Gewaͤchsprodukten, die wir angetrof⸗ 8 * 8 S weiſſen Bluͤtenblumen, deren Kelche auf der Erde in groſ⸗ ſer Menge herumlagen und mit Kelchen von einer andern beynahe eben ſo geſtalteten Sorte, aber von viel groͤſ⸗ ſerer Breite, vermenget waren, woraus zu folgen ſchei⸗ net, daß es 2 Geſchlechter von dieſem Baume gebe. Die Rinde von den kleinſten Zweigen, die Frucht und die Blaͤtter haben einen ſcharfen und angenehmen Geſchmack, und einen aromatiſchen Geruch, welcher dem von der Pfeffermuͤnze (Pepper Mint) beykommt. Der Baum hat einige Verwandſchaft mit dem Myrthus der Botani⸗ ſten. Der nach dieſem am haͤufigſten vorhandene Baum iſt klein; er hat nur etwa 10 Schuh in der Hoͤhe, treibt viele Aeſte, hat ſchmale Blaͤtter, und eine breite gelbe und eylinderfoͤrmige Bluͤte, die aus einer Menge von Fa⸗ ſern beſteht. Wann ſie abgefallen iſt, bleibt eine Frucht zuruͤck, die einem Tannzapfen gleichſiehet. Man ſiehet kein anders nieders Holz, als eine Stande, die ſich dem Myr⸗ thenbaum etwas naͤhert, und das Leptoſpermum ſco- » Parium zu ſeyn ſcheinet, und noch eine kleinere, welche 3 29 29 29 29 22 29 99 99⁰ eine Art von der Melaleuca Linne’s iſt. Die Anzahl der Pflanzen iſt geringe; ſie ſind: eine Art von Schwertel (Gladiolus), die Binſe, das Waldgloͤcklein, der wilde Fenchel, der wilde Sauerampfer, das Milchkraut, das Kaͤukraut (Cud weed), die Hiobsthraͤne, und einige dieſem Lande eigene. Es giebt verſchiedene Arten von Farnkraut, als Baumfarn, Hirſchzunge „das Weibchen 2 und von Mooſen, die man aber auch anderwaͤrts beſon⸗ ders in Neu⸗Seeland antrifft. „» Das einzige vierfuͤſſige Thier, das wir gefangen haben, iſt ein Opoſſum, der ungefaͤhr zweymahl ſo groß iſt, als ein groſſer Ratze. Es iſt an dem Obertheil ſeines Koͤr⸗ pers ſchwarz, mit braunen oder roſtfarbigen Schattirungen, und an dem untern Theile weiß, das Drittheil des Schwan⸗ zes gegen die Spitze zu iſt weiß „ und unten von Haaren D ent⸗ » entbloͤßt, welches davon herruͤhren mag, weil er die Baͤu⸗ » me hinanklettert und ſich an die Zweige haͤnget, wenn er „ merkt, daß man ihm nachſtellt. Der Kanguroo muß „ auch hier zu Hauſe ſeyn, weil die Einwohner Stuͤcke von „ ſeiner Haat trugen; es ſind uns bey unſern Streifereyen „ durch die Gehoͤlze verſchiedenemahl Thiere zu Geſichte ge⸗ „ kommen, die vor uns flohen, und die wir zwar nicht deut⸗ »„ lich erkennen konnten, doch ihrer Groͤſſe nach fuͤr Thiere * dieſer Art hielten; nach ihrem Miſte, den wir allenthal⸗ ben antrafen, und nach den engen Pfaden, die ſie ſich durch »„ die Gebuͤſche bahnen, zu urtheilen, muͤſſen ſie ſehr haͤufig „„ vorhanden ſeyn. „» Es giebt verſchiedene Arten von Voͤgeln, die aber ſo „ ſelten und ſo wild ſind, daß ſie wahrſcheinlich verfolgt wer⸗ »„ den. Vielleicht liefern ſie den Inſulanern einen groſſen „ Theil ihrer Lebensmittel. Man trifft vornehmlich in den „ Waͤldern groſſe braune Falken oder Adler an, Kraͤhen, „»„ die von denen in England faſt nicht verſchieden ſind, gelbe »„ Papagayen, und groſſe Tauben; es giebt auch 3 oder 4 * Arten kleine Voͤgel, worunter ſich eine Art von Droſſel „ befindet, und eine andre kleinere, die einen ziemlich langen „ Schwanz hat, und deren Kopf zum Theil nebſt dem Hal⸗ » ſe himmelblau iſt; wir gaben ihr den Namen Motacilla » Cyanea. Auf der Kuͤſte ſahen wir verſchiedene Arten von * Fregatten, eine kleine Anzahl ſchwarze Seeelſtern, und „ einen ſchoͤnen ſteinfarbigen Brachvogel mit einem ſchwarzen „ Schopf; ingleichen um den See hinter dem Ufer wilde „ Enten; auf den hohen blaͤtterloſen Baͤumen am Ufer „ pflegten ſich Toͤlpel aufzuſetzen. . „ In den Gebhoͤlzen fanden wir ſchwaͤrzlichte ziemlich „„ groſſe Schlangen. Einesmahls toͤdeten wir eine bisher „ noch unbekannte groſſe Eidexe, welche 15 Zoll lang und „ 6 dick war, und deren Haut auf eine angenehme Art. „ ſchwarz r⸗ benn et vo rs ke hot ferehen hhte ge⸗ dir cberſt or gruſen in den 9* 92 29 33 — 979 79 22² 99 25 259 8 59 29 99 99 99 29 99 29 29 9 9⁹ 79 29 2 2) 22 33 99 22 —— 49 ſchwarz und gelb ſchattirt war. Wir toͤdeten auch eine kleinere braune, welche oben goldfarbig und unten roſt⸗ farbig war. R „ Die See iſt reicher an Thieren, unter denen ſich eben ſo, wie unter den Landthieren, Spielarten finden. Der Elephantfiſch oder Pejegallo iſt unter den uͤbrigen Arten am zahlreichſten vorhanden, und ob er gleich den meiſten uͤbrigen Fiſchen nachſtehet, fanden wir ihn doch als ein gutes Gerichte. Wir fiengen verſchiedene Rochen, Saͤu⸗ ger (Nurſes), kleine Lederjacken (Leather ja- ckets), kleine weiſſe Benſſen von einem veſtern und ſchmackhaftern Fleiſch, als dieienigen, die wir in dem Landſee gefiſcht hatten. Wir fiengen auch eine kleine An⸗ zahl von Schollen, Plattfiſchen, 2 Arten von Trigla, deren eine neu iſt, kleine gefleckte Barben, und, was uns am meiſten in Verwunderung ſetzte, den kleinen Fiſch, der an der Seite einen ſilbernen Streif hat, und von Haſſelquiſt atherina hepſetus genennet wird. Nie⸗ mand von den Unſrigen konnte ſich erinnern, dieienige Art, die nach dem Elephantfiſch die zahlreichſte und beſte iſt, iemahls geſehen zu haben. Der Fiſch hat zugleich von den runden und von den platten Fiſchen etwas an ſich, die Augen ſtehen ſehr nahe an einander, vornen iſt er platt und hinten rund, ſeine Farbe iſt wie braͤunlichter Sand, er hat oben roſtfarbige Flecken und iſt unten weiß⸗ licht, immer iſt er mit einer ſchleimichten Materie uͤber⸗ zogen, und wir urtheilten, daß er eben ſo, wie die Plattfiſche, auf dem Grunde des Meers ſich aufhalte. „ Die Felſen bieten eine betraͤchtliche Menge von breiten Wagſſermuſcheln und andern Schaalenthieren dar, man findet auch viele Seeſterne, kleine Napfmuſcheln (Limp ts), und viele Schwaͤmme. Eine nicht gemeine Art Schwaͤm⸗ me von ſehr zartem Gewebe wird von der See an die D »„ Kuͤſte ) Kuͤſte geworfen, von der wir eine andere unterſcheiden köͤnn⸗ „ ten, welche die Spongia dichotoma iſt. 29 29 99 2 99 99 99 29 2² 22 79 22 99 2² 29 9² 79 29 2⁷ 72 22 9 92 29 99 „ Wir ſammelten an dem Uſer eine Menge ſchoͤner Me⸗ duſenkoͤpfe, und die ſtinkende Laplyſia oder Seehaſen, deren Saft, wie einige vorgeben, die Eigenſchaft haben ſoll, daß er die Haare am Koͤrper wegnimmt, allein dieienigen Laplyſia, die wir fanden, hatten dieſe Wir⸗ kung nicht. D „Die Inſekten, deren es iedoch nicht viele giebt, ſind 153 mancherley: Heuſchrecken, Papillons, und verſchiedene Arten kleiner Motten, deren Farben auf eine angenehme Art gemengt ſind, kamen uns zu Geſichte; es giebt 2 Arten von Drachmuͤcken (Dragon's flies), Horniſſe, Kameelmuͤcken (Camel's flies), verſchiedene Arten von „Spinnen, und einige Skorpionmuͤcken; die letzten aber ſind ſelten. Die allerlaͤſtigſten, die aber nicht allzu zahlreich „ ſind, ſind die Muſkiten. Noch darf ich eine groſſe ſchwarze Ameiſe nicht uͤbergehen, deren Biſſe faſt unertraͤgliche Schmerzen verurſachen, die doch zum Gluͤck bald nachlaſ⸗ ſen. Die giftigen Ruͤſſel der Muſkiten fuͤgen auch einen ſehr empfindlichen Schmerz zu. „ Die Einwohner, die wir kennen lernten, hatten nicht ienen wilden Biick, der andern Voͤlkern von gleichem Grad der Civiliſation gewoͤhnlich iſt, ſie ſchienen im Ge⸗ gentheile ſanft und aufgeraͤumt zu ſeyn, verriethen auch keine Zuruͤckhaltung noch Gehaͤſſigkeit, vielleicht weil ſie wenig zu verlieren und zu beſchuͤtzen haben. Wir koͤnnen nichts von ihren Verſtandeskraͤften oder von ihren Kennt⸗ niſſen ſagen; ſie ſcheinen mit noch weniger Scharfſinn be⸗ gabet zu ſeyn, als die Einwohner von Feuerland, die zwar keinen Mangel an Materialien, aber nicht Verſtand genug haben, ſich daraus Kleidungsſtuͤcke zur Verwahrung gegen das ſtrenge Klima zu bereiten. Der kleine abge⸗ „ ſtumpf⸗ Aertd ahlreich ihwarte nigliche c eten 9⁰ 77 99 259 99 29 99 99 99 29 99 7² 99 99 92 2 cchlaſe. 29 9⁷ ) 9 92 99 99 22 99 22 29 99 99 9⁷ ſtumpfte Stock, welchen einer von ihnen trug, war die einzige Sache, die von einiger mechaniſchen Beſchaͤftigung zeugte. Einige hatten Streifen von einem Kanguroofell mit Riemen an dem Fuſſe beveſtiget, wir konnten aber nicht erfahren, ob ſie ihnen ſtatt der Schuhe dienen ſollten, oder ob ſie nur damit eine Wunde bedecken wollten. Die in verſchiedener Laͤnge und Richtung punktirten Linien, welche ſich ziemlich erhaben auf ihrer Haut befinden, zeigen einige Geſchicklichkeit an, es iſt aber ſchwer, die Art des Verfahrens bey dieſer ſonderbaren Verzierung zu be⸗ ſtimmen. Sie zeigten im geringſten keine Verwunderung daruͤber, Leute, die ihnen ſo wenig aͤhnlich, und Dinge, die ihnen durchaus fremd waren, vor ſich zu ſehen, be⸗ trachteten die Geſchenke, die wir ihnen machten, mit lnohgiltihfe ‚und ſchienen auf gar nichts aufmerkſam zu ſeyn. . „ Ihre Farbe iſt ſchmutzig ſchwarz, und dunkler als an den afrikaniſchen Negern; es ſcheint, daß ſie die Schwaͤrze derſelben durch das Beſchmieren ihres Koͤrpers vermehren, denn wenn ſie etwas ſauberes, als weiſſes Papier, an⸗ faßten, ſo beſchmutzten ſie es. Ihr Haar iſt vollkommen wollig; da ſie aber ſelbiges haͤufig mit unter einander ge⸗ miſchtem Fett und Ocker einſchmieren, ſo klebt es in klei⸗ nen Klumpen zuſammen, wie an den Hottentoten, und kraͤuſelt ſich auch aus gleicher Urſache nicht; denn als ich den Kopf eines Jungen genau betrachtete, der noch nicht eingeſchmiert worden war, fand ich, daß ſeine Haare na⸗ tuͤrlich ſo beſchaffen ſeyn, wie ich ſie zuvor beſchrieben habe. Ihre NRaſe iſt breit und voll, obwohl nicht platt. Der untere Theil ihres Geſichtes ſteht hervor, wie an den meiſten Inſulanern im Suͤdmeer; die Augen ſind von mittelmaͤſſiger Groͤſſe, haben weniger Weiſſes als die unſ⸗ rigen, und geben, ohne weder helle noch von durchdringen⸗ dem Blick zu ſeyn, ihrer Geſchtbilduug das Anſehen eines 93 92 3⁷ 92 N 99 „ 93 929 92 95 99 929 3 29 29 7 9 9* — — 27 29 79 2² 5 95 2 — — ——,— eines offenen und aufgeraͤumten Weſeus; ihre Zaͤhne ſind breit, ungleich und nicht gut gereihet, ſie ſchienen mir nicht ſo voͤllig weiß, wie der Regern ihre, doch weiß ich nicht, ob nicht ihre Unreinlichkeit die natuͤrliche Weiſſe vermindere; ihr Mund iſt ein wenig zu groß, vielleicht aber doch weniger, als es ſcheint, denn ſis tragen einen langen Bart, den ſie eben ſo wie ihre Haare einſchmie⸗ ren; ihr Koͤrper iſt uͤbrigens wohl proportionirt, nur iſt der Bauch etwas dicke, welches davon herkommen mag, daß ſie ſich niemahls, wie in andern Laͤndern geſchiehet, guͤrten. Ihre liebſte Stellung iſt dieſe, da ſie aufrecht ſtehen, mit dem Obertheil des Koͤrpers ſich ein wenig vor⸗ waͤrts beugen, die eine Hand uͤber den Ruͤcken legen, und damit den andern Arm halten, welcher nachlaͤſſig herabhaͤngt. „ Wie die alten Dichter von den Faunen und Satyren erzaͤhlen, daß ſie in Baumſtaͤmmen gewohnet haben, ſo fanden wir auch hier, auſſer armſeeligen mit Rinden be⸗ deckten Gezimmern, welche kaum den Namen von Huͤtten verdienten, und nur zu einem einſtweiligen Aufenthalt zu dienen ſchienen, eine Menge groſſer durch Feuer ausge⸗ hoͤhlter Baͤume, in deren Staͤmmen ſich ein leerer Raum von 6 bis 7 Schuh hoch befand, und bey welchen wir Feuerheerde von Thonerde ſahen, um welche 4 bis 5 Perſonen herum ſitzen konnten. Dieſe Wohnungen ſind ſehr dauerhaft, denn die Leute ſind darauf bedacht, eine Seite des Baums ganz zu laſſen, ſo daß der Baum noch immer genug Saft aus der Erde ziehen kann. „ Ohne Zweiſel haben die Einwohner von Van⸗Die⸗ mens⸗Land mit denen, welche die mitternaͤchtlichen Theile von Neu⸗Holland bewohnen, einerley Abſtammung. Zwar haben ſie nicht das haͤßliche Anſehen, auch an dem obern Kinnbacken nicht zween Zaͤhne zu wenig, wie die, „ welche 29 22 92 27 29 77 22² 929 29 2⁷ 79 9² 99 2⁷ 29 99 2 29 93 23 22 9⁷ 99 92 “ 9 93 9 2 2) 99 99 welche Dampierre auf der weſtlichen Kuͤſte ſah, es trifft auch die Beſchreibung, welche Cosk von denen macht, die er auf ſeiner erſten Reiſe an der oͤſtlichen Kuͤſte geſehen hat, in manchen Betracht nicht auf dieſe zu: indeſſen bin ich veſt der Meynung, daß durch die Entlegenheit der Gegenden, durch das unterbrochene gegenſeitige Verkehr, durch die Verſchiedenheit des Klima, und durch die Laͤnge der Zeit, noch mehrere Abweichungen an aͤuſſerlichem An⸗ ſehen und Sitten haͤtten verurſacht werden koͤnnen, als man wirklich wahrnimmt. Auch die Verſchiedenheit der Sprache iſt dem nicht entgegen; denn man darf wohl von der Gleichheit der Sprache zweyer weit von einander woh⸗ nenden Voͤlkerſchaften auf einen gemeinſchaͤftlichen Urſprung derſelben, aber nicht von der Verſchiedenheit der Idiome auf das Gegentheil ſchlieſſen. Man hat aber noch nicht einmahl die Sprachen auf Van⸗Diemens⸗Land und in den nordlichſten Theilen von Neu⸗Holland genug ſtudirt, um behaupten zu koͤnnen, daß ſie verſchieden ſeyen. Sie ſchei⸗ nen vielmehr einerley zu ſeyn. Das Thier z. E. welches an dem Fluſſe Endeavour Kanguroo genennet wird, iſt hier unter eben dem Namen bekannt. Ich glaube daher, daß alle Einwohner von Reu⸗Holland zu einem Stamme gehoͤren; ſie kommen den Einwohnern von Tanna und Ma⸗ nicola ſehr gleich, und es laͤßt ſich nicht ohne Grund an⸗ nehmen, daß ſie urſpruͤnglich mit den uͤbrigen Nationen der Suͤdſee aus einerley Land gebuͤrtig ſind; denn unter etwa 10 Woͤrtern, die wir von der Sprache der Die⸗ menslaͤnder gelernt haben, iſt nur ein einziges, das bey ih⸗ nen Kaͤlte heiſſet „ welches ein wenig von demienigen ver⸗ ſchieden iſt, das in Nen⸗Seeland und in O⸗Taiti dieſe Bedeutung hat. Ihre Ausſprache hat nichts unangeneh⸗ mes, doch iſt ſie ein wenig ſchnell, wiewohl nicht mehr, als bey den uͤbrigen Wolkerſchaften des Suͤdmeers. Ueberfahrt von Ban⸗Diemens⸗Land nach Neu⸗Seeland. Aufenthalt daſelbſt, und Nachrichten davon. E⸗ erhob ſich den 30ten Jan. ein weſtlicher Landwind, mit welchem wir unter Seegel giengen, und die Adventure'sbay verlieſſen. Den 10ten Febr. Nachmittags um 4 Uhr erblick⸗ ten wir Neu⸗Seeland; ich ließ nach dem Kap Farewell, und dann nach der Inſel Stephens ſteuren, die wir den IIten Abends erreichten. Den 1aten gegen Mittag warfen wir Anker in Koͤniginn⸗ Charlottens⸗Sund. Ich ließ gleich Nachmittags unſre leeren Faͤſſer an das Land bringen, und einen hinlaͤnglichen Platz rein machen, um daſelbſt unſre 2 Obſervatoriums aufzuſtellen, imgleichen Zelten fuͤr unſre Leute, die uͤber Nacht am Lande bleiben ſollten, aufzuſchlagen. Kaum hatten wir geankert, als verſchiedene Fahrzeuge ſich unſern Schiffen naͤherten. Nur wenige von den darauf befindlichen Landesbewohnern wagten es an Bord zu kommen, woruͤber ich mich um ſo mehr verwunderte, da ſie ſaͤmtlich uns kannten. Ich bemerkte unter denen, die in ihren Fahr⸗ zeugen blieben, einen Menſchen, dem ich bey meinem erſten Hierſeyn vorzuͤglich freundſchaftlich begegnet war; aber er wollte ſich ietzt durchaus nicht bewegen laſſen, zu mir herbey zu kommen. Ohne Zweifel vermutheten ſie, meine Ankunft habe zur Abſicht, ſie wegen der Ermordung der Matroſen und Soldaten des Kapitaͤns Furneaux zu zuͤchtigen. Omai, den ſie bey mir ſahen, war damahls, als ſich dieſer ungluͤck⸗ liche Vorgang ereignete, auf der Adventure geweſen; er re⸗ dete alſobald mit ihnen davon, ſie konnten ihn nicht verkennen, und merkten zugleich gar wohl, daß ich um die Sache wiſſe. Ich wendete alles moͤgliche an, ſie zu uͤberzeugen, daß ich nichts Boͤſes gegen ſie im Sinne fuͤhre und keineswegs Rache an ihnen ausuͤben wolle. Dies hatte die gute Wirkung, daß ſie nun keine Zuruͤckhaltung, kein Mistrauen weiter ſ der en D5 Uud r rige ſe⸗ Connen ſlen, Cſchne Chffe ſech i⸗ turde Geſch n Le ſach Ipfſen dorarf fontnen, ſntich n Fohr⸗ Den r13ten ſchlugen wir auf dem Lande 2 Zelten auf, und richteten die beypden Sternwarten ein. Ich ſchickte unſre uͤbrigen Faͤſſer an das Land, nebſt Boͤttchern und Matroſen, um ſie auszubeſſern und zu fuͤllen, trug einem Paar Leuten auf, Tannenbier zu brauen, befahl den Zimmerleuten Holz zu faͤllen, ein anders Detaſchement mußte Gras fuͤr unſer Vieh abſchneiden, die am Bord gebliebenen waren beſchaͤftiget, die Schiffe auszubeſſern, und die Lebensmittel und andern Vor⸗ rath iedes an gehoͤrige Stelle zu bringen, kurz, ein ieder wurde waͤhrend unſers hieſigen Aufenthalts zu einem nuͤtzlichen Geſchaͤfte angeſtellt. Ich brauchte die Vorſicht, die Unſrigen am Lande hinlaͤnglich mit Gewehr zu verſehen, welches ich nach dem, was dem Kapitaͤn Marion duͤ Fresne in der Inſelbay begegnet war, *) fuͤr noͤthig halten mußte. Waren gleich die Seelaͤnder anfaͤnglich in Sorgen ge⸗ weſen, daß ſie ſich nichts gutes zu uns zu verſehen haͤtten, ſo aͤnderten ſie doch bald ihre Meynung. Eine groſſe An⸗ zahl Familien kamen von verſchiedenen Gegenden der Kuͤſte herbey, und ſchlugen ihre Wohnung bey uns auf. Sie ho⸗ ben die Ueberbleibſel einiger alten Huͤtten, die ſich in unſrer Naͤhe fanden, auf, und bedienten ſich ihrer, als Materialien, um neue damit aufzurichten. Es iſt zu verwundern, mit welcher Geſchwindigkeit ſie dabey zu Werke gehen; ich habe mehr als 20 Huͤtten auf einem Platze aufgefuͤhrt geſehen, der noch eine Stunde zuvor mit Geſtraͤuchen und. Gewaͤchſen bedeckt geweſen war. Gemwoͤhnlich bringen ſie einen Theil von Materialien mit ſich, und finden das uͤbrige an den Plaͤtzen, die ſie ſich auserſehen. Ich war bey der Anlaͤndung eines kleinen Haufens gegenwaͤrtig, und ſahe zu, wie von ihm ein kleines Dorf angelegt wurde. In dem Augenblick, da die Piroguen ankamen, ſprangen die Maͤnner an das Land, nahmen Beſitz von einer Ebene, riſſen die Gewaͤchſe und Ge⸗ ſtraͤuche aus, und richteten unverzuͤglich einen Theil des Zim⸗ D 4 mer⸗ *) S. Bibl. der neueſten Reiſeb. VII. B. 1. Abth. S. 55. flgg⸗ 55 — merwerks auf; dann kehrten ſie wieder zu ihren Fahrzeugen zuruͤck, brachten ihre Waffen mit ſich an das Land und lehn⸗ ten ſie ſo an einen Baum, daß ſie ſelbige ſogleich zur Hand nehmen konnten. Unterdeſſen waren die Weiber nicht muͤſſig; einige bewachten die Fahrzeuge, andre die Lebensmittel und das wenige Geraͤthe, wieder andre ſammelten duͤrres Holz, um Feuer anzumachen und das Eſſen zu bereiten. Auch die Kinder und die Alten waren hiebey beſchaͤftiget. Ich warf ihnen Glaskorallen und andre Kleinigkeiten hin, die ich eben in der Taſſe hatte, der behendeſte unter ihnen fieng ſie, und dieſes Spiel gefiel ihnen ſehr wohl. Sie ſind in dergleichen Huͤtten wider Wind und Regen verwahrt, und mehr verlan⸗ gen ſie auch nicht. “ habe bemerkt, daß uͤberhaupt, und vielleicht allezeit, einerley Stamm oder Familie ſich zuſammen haͤlt und gemeinſchaͤftliche Huͤtten errichtet, auch haben wir haͤufig gefunden, daß ihre Doͤrfer durch nicht gar hohe Pali⸗ ſadenwerke und Barrieren in Quartiere abgetheilet waren. Die Seelaͤnder, die ſich bey uns anſiedelten, leiſteten uns recht gute Dienſte. Einige giengen, ſo oft es die Wit⸗ terung zuließ, auf das Fiſchen, und vertauſchten an uns ge⸗ meiniglich das Beſte, was ſie gefangen hatten. Da wir ſelbſt auch von unſern Angeln und Garnen Gebrauch machten, ſo fehlte es uns nie an Fiſchen. Eben ſo wenig mangelte es uns an andern Erfriſchungen; unſre Leute wurden beſtaͤndig mit Zellery, Loͤffelkraut, in Fleiſchbruͤhtafeln gekochten Erb⸗ ſen, und mit Tannenbier verſorgt. Die Wenigen, welche einen Anſatz von Scorbut hatten, wurden bey dieſer talichen Nahrung bald voͤllig geſund. Auſſer denienigen Einheimiſchen, die ſich bey uns ange⸗ bauet hatten, erhielten wir Beſuche von einer Menge Ande⸗ rer, die theils nicht weit von uns, theils im Innern des Landes wohneten. Sie brachten uns Werkzeuge, Inſtrumen⸗ te und Fiſche zu Markte, imgleichen Weibsbilder. Die Ma⸗“ troſen bezeigten eine Art Abneigung gegen die Seelaͤnderinnen, und ſeſigt tlara erde nch ertde dß won! war hob Pla wur , ud Ftetlar Ut, ud lſonnen Pen vit Maln n. iiſeten Wit⸗ ni ge⸗ N W nahten lgllec⸗ irdi n E tehe NNn N Pu, N lal Uid Radischen, Senf, Pataten zc. rhrre ðJ 5y und mochten ſich nicht mit ihnen einlaſſen, daher ich auch nicht hoͤrte, daß einer von meinen Leuten iemahls ſeinen Poſten verlaſſen und ſich in die Wohnplaͤtze der Inſulaner begeben haͤtte. Unter den Herbeygekomm enen bemerkte ich ein Oberhaupt, Namens Kahoora. Man ſagte mir, daß er den Trupp, welcher das Detaſchement des Kapitaͤns Furneaux ermordete, angefuͤhrt und mit eigener Hand Herrn Rowe umgebracht habe. Nach dem Zeugniß ſeiner Landsleute wurde er mehr gefuͤrchtet, als geliebet; nicht genug, daß ſie mir ihn immer als einen ſchlechten Menſchen beſchrieben, ſo ſetzten einige mehr als einmahl in mich, daß ich ihn toͤden ſolle, und ver⸗ wunderten ſich ſehr, daß ich ihnen nicht zu Willen waͤre, indem ſie es fuͤr gerecht hielten, ſo mit ihm zu verfahren. Allein ich haͤtte die ganze Nation vertilgen muͤſſen, wenn ich dergleichen Anmuthungen Gehoͤr gegeben haͤtte; denn beynahe von iedem Dorf giengen mich die Bewohner an, daß ich ihre Nachbarn ausrotten ſolle. Warum wohl dieſe Elenden ſo ſehr widereinander aufgebracht ſeyn moͤgen! . Den rs5ten unterſuchte ich, welche Gegenden das beſte Gras enthielten, und wollte hernach die Hippa oder das be⸗ veſtigte Dorf, welches auf der ſuͤdweſtlichen Spitze von Mo⸗ tuara liegt, imgleichen die Herter, die wir in Gaͤrten ver⸗ wandelt hatten, beſehen. Ich traf die Hippa verlaſſen an, doch waren die Haͤuſer und Paliſſadenwerke wieder hergeſtellt worden, und es war auch aus andern Anzeigen zu ſchlieſſen, daß ſie kurz vorher noch muͤſſe bewohnt geweſen ſeyn. Aber von den Gaͤrten, welche Herr Bayly 1773 angelegt hatte, war nicht die geringſte Spur mehr vorhanden; wahrſcheinlich Haben die Einwohner dieſe Pflanzungen zerſtoͤrt, um auf dem Platze Huͤtten zu bauen, als das Dorf wieder aufgefuͤhrt wurde; denn die uͤbrigen vom Kapitaͤn Furneaux gepflanzten Gaͤrten brachten Kohl, Zwiebeln, Knoblauch, Portulack, „ wiewohl ſie gaͤnzlich mit H „ wildgewachſenem Graſe bedeckt waren. Die Pataten waren vom Vorgebirg der guten Hoffnung, und hatten ſich auf dem hieſigen Boden ſehr verbeſſert. Die Seelaͤnder eſſen ſie recht gerne; und dennoch gaben ſie ſich nicht die Muͤhe, nur eine einzige zu pflanzen, ſo wie ſie auch den Bau der uͤbrigen Pflanzen, die wir ihnen zuruͤckgelaſſ en hatten, voͤllig ver⸗ nachlaͤſſigten. Als ich am folgenden Tage das Land wieder beſacht hatte, und auf dem Ruͤckweg mich in die Grasbucht begab, allwo des Kapitaͤn Furneaux's Leute ermordet worden waren, traf ich meinen alten Freund Pedro an, der mir bey meinem letz⸗ tern Aufenthalt in dieſem Kanal faſt nie von der Seite ge⸗ kommen war Er zeigte ſich nebſt noch einem von ſeinen Lands⸗ leuten, beyde mit ihrem Patoos und mit ihren Picken be⸗ waffnet. Sie empfiengen uns mit einer Art von Feyer lich⸗ keit, ob aus Hoͤflichkeit oder aus Furcht weiß ich nicht, doch kams mir vor, als ob ſie erſchrocken waͤren. Inzwiſchen mußten ihnen meine Geſchenke einen Muth machen, wodurch noch 2 bis 3 andre Perſonen von dieſem Stamme angelockt wurden, ſich uns zu naͤhern, indeß die uͤbrigen ſich in einer ſo weiten Entfernung hielten, daß wir nicht einmahl ihre Ge⸗ ſtalt erkennen konnten. Ich erkundigte mich mit Hilſe des Omai, der uns zum Dollmetſcher diente, bey dem Pedro und den andern See⸗ laͤndern wegen des tragiſchen Dodes unſrer 10 Landsleute. Sie beantworteten unſre Fragen ohne einige Zuruͤckhaltung, als Leute, die nicht befuͤrchteten, wegen eines Verbrechens, woran ſie keine Schuld hatten, beſtraft zu werden. Ob⸗ gleich ihre Erzaͤhlung, und die, welche wir nachher von an⸗ dern Einwohnern erhielten, nicht ganz genau uͤbereinſtimmten, ſo waren ſie doch darinn einig, daß von Seiten ihrer Lands⸗ leute an den unſrigen Diebſtaͤhle begangen worden, und ſich daruͤber ein Streit erhoben; daß die Ermordung keineswegs 5 chon goſe ſed re Pſte ſeri ſhert Czuia dern eſes hatten eben, lathel L Uld de Der beit h Und ir ine Den Wren ſine Linen W der eine die dtes hui den eſen ſe e/ unt er . brigen g ber⸗ 1es un denn See rheleute te⸗ n ſchon zuvor beſchloſſen geweſen ſey „und nimmertttchr Blut ver⸗ goſſen worden ſeyn wuͤr de, wenn nicht unſre Leute, auſſerdem daß ſie die Diebe mit Schlaͤgen behandelten, auch auf die uͤbrigen anweſenden Seelaͤnder Feuer gegeben und 2 davon erſchoſſen haͤtten. Selbſt des Kahoora bitterſten Feinde, die mir im⸗ mer in den Ohren lagen, daß ich ihn umbringen ſolle, ver⸗ ſicherten, er habe niemahls zur Abſicht gehabt, einen Zank anzufangen, und noch weniger irgend iemanden das Leben zu rauben, und ſey erſt durch die Gewaltthatigkeit unſrer Leute dazu gereitzet worden. Pedro ſchlug nebſt ſeiner ganzen Familie ſogleich den an⸗ dern Tag ſeine Wohnung bey uns auf. Der wahre Name dieſes Oberhaupts iſt Matahouah; den Namen Pedro hatten ihm einige meiner Leute auf meiner zweyten Reiſe ge⸗ geben, und er war mir bisher unbekannt geblieben. Seine Landsleute kannten ihn unter beyderley Namen. Wir hatten den 17ten einen Orkan auszuſtehen gehabt, und den 20ten erhob ſich ein neuer, der zwar von kuͤrzerer Dauer war, aber durch die von den Huͤgeln herkommenden weit heftigeren Windſtoͤſſe uns noͤthigte, die Seegelſtangen und Obermaſten niederzulaſſen, welcher Vorſicht ungeachtet wir kaum dem Sturme widerſtehen konnten. Solche Or⸗ kane ſind hier ſehr gewoͤhnlich, und manchmahl ſehr gewaltig. Die nahen Berge, die damahls beſtaͤndig mit Duͤnſten bedeckt waren, vermehren die Staͤrke des Windes, und veraͤndern ſeine Richtung dergeſtalt, daß niemahls zween Stoͤſſe nach einander von einerley Gegend herkommen, und daß man die Wirkung davon deſto mehr empfindet, ie e naͤher man ſich an der Kuͤſte befindet. Den 1Iten erhielten wir Beſuch von einem Stamme oder einer Familie, die ungefaͤhr aus 30 Perſonen beſtund, und die ich noch nie geſehen hatte. Ihr Oberhaupt nennte ſich Tomatongeauooranne, war etwa 45 Jahre alt, und zeigte HH eigte in ſeinen Zuͤgen Ehrlichkeit und Munterkeit. Ueber⸗ haupt hatten Maͤnner, Weiber und Kinder gute Geſichtszuͤge, und ich habe nie eine ſo ſchoͤne Race in Neu⸗Seeland an⸗ getroffen. Um dieſe e Zeit hatten uͤber 2 Drittheile von den Bewoh⸗ nern des Sundes ſich bey uns angeſiedelt. Taͤglich kam ein Haufe von ihnen auf unſre Schiffe, oder in den von uns zu Lande eingenommenen Bezirk, vornehmlich aber in die Zelten, wann die Matroſen das Schmeer von den erſchlagenen Seekaͤlbern auslieſſen. Sie ſchienen das Fette noch weit mehr zu lieben, als es die Groͤnlaͤnder thun; ſie ſetzten ſogar ſelbſt auf den Satz, der ſich zu unterſt in den Faͤſſ ern fand, auf den Schaum, den man von den Keſſeln abſchoͤpfte, ia einen Werth. Einige Tropfen ſtinkenden Oels waren ihnen etwas leckerhaftes, ſie forderten es mit aͤuſſerſter Begierde, und ich hielt dafuͤr, daß ſie es nicht oft zu trinken bekommen moͤgen. Den 23ten hatten wir ſo viel Gras und Heu fuͤr unſer Vieh „ als uns bis zu unſrer Ankunft in O⸗Taiti noͤthig ſchien, auch genug Waſſer und Holz fuͤr unſre beyden Schiffe eingenommen. Wir brachen alſo die Zelten ab, brachten alles, was wir auf dem Lande hatten, wieder an Bord, und giengen am folgenden Dag aus der Bucht in die offer abahre See. Es war uns aber der Wind nicht guͤnſtig, weswegen wir von neuem vor der Inſel Motuara ankerten. Waͤhrend als wir auf beſſern Wind warteten, kamen Tomatongeauvo⸗ ranne, Matahouah und viele andre Seelaͤnder, um Abſchied von uns zu nehmen, oder vielmehr, um neue Geſchenke von uns zu erhalten. Die beyden Oberhaͤupter baten mich um Ziegen und Schweine. Ich gab dem einen 2 Ziegen, Maͤnn⸗ chen und Weibgen mit ihrem Zicklein, und dem andern 2 gilt mir nicht viel. ch erfuhr bey dieſer Gelegenheit, vaß⸗ Schweine von beyderley Geſchlecht. Sie verſprachen mir freylich, dieſe Thiere nicht umzubringen, allein ihr Wort ube. die dor achhe dobon eiſe Iunie lecrech rign Seeland daß Tin houpt, Schtoe iin Nein rde, eine ein h bern ch wer n l tbertran N den . cite eland c Bewvoh⸗ kann ein don uns in die ageren ch t ſten ſener hpfte, in etn ſennd en ihren Hegierhe, otnmen 3 * die von Kapitaͤn Furneaux an das Land geſetzten Thiere bald nachher den Wilden in die Haͤnde gefallen, und keines mehr davon daſey, aber von denen, die ich auf meiner zweyten Reiſe da gelaſſen hatte, konnte mir niemand etwas ſagen. Inzwiſchen bezeugten alle die Inſulaner, mit denen ich mich beſprach, daß es in den Waldungen Gefluͤgel gebe, welches darinn in einem Stande der Wildheit lebe, und die beyden Seelaͤnder, die mit mir zu Sehiſfe giengen, erzaͤhlten mir, daß Tiratou, ein von ſeinen Landsleuten ſehr geliebtes Ober⸗ haupt, viele Haͤhne und Hennen, und eine Schweinsmutter habe. Ich war anfaͤnglich? Willens geweſen, einige Ziegen, Schweine, Schaafe, guch einen Stier und 2 iunge Kuͤhe in Neu⸗Seeland zu laſſen, wenn ich ein Oberhaupt finden wuͤrde, welches Anſehen genug beſaͤſſe, ſie zu beſchuͤtzen, oder eine einſame Gegend, wo ſie von den Einwohnern unbemerkt ſich vermehren koͤnnten. Aber ich traf keines von beyden an. Ich wuͤrde alſo meines Zwecks verfehlt haben, wenn ich dieſe Thiere einer Familie die uͤber die andern kein Gewicht hat, anvertraut haͤtte; denn in einem Lande, wie dieſes iſt, wo die Einwohner ihres Eigenthums ſo wenig gewiß ſind, wuͤr⸗ den ſie bald von irgend einem ſiegenden Haufen erbeutet, und dann die Maͤnnchen und Weibchen von einander r geſondert, oder gar umgebracht worden ſeyn. Ich habe ſchon geſagt, daß ſich unter den Einheimiſchen, die uns beſuchten, waͤhrend als wir bey Motuara vor Anker lagen, auch Kahoora, der Anfuͤhrer derienigen Krieger, welche die 10 Leute des Kapitaͤns Furneaux ermordet hatten, befunden habe. Er war nun ſchon zum drittenmahle zu uns gekommen, ohne die mindeſte Furcht zu verrathen. Das letzteremahl hatte ich mich eben an der Küſte befunden, und kam gerade an Bord an, als er im Begrif war, zuruͤck zu fahren. Omai, der mich begleitete, nahm ihn ſogleich ge⸗ wahr, und zeigte mir ihn, mit der Bitte, daß ich ihn er⸗ ſchieſſen laſſen moͤgte, drohete auch ſelbſt dem Kahvora „daß ee Wr £ — er ihn mit eigener Hand durchbohren wolle, wenn er ſich un⸗ terſtehen wuͤrde, noch einmahl zu kommen. Dieſer machte ſich aber ſo wenig aus den Drohungen, daß er wirklich am ſolgenden Tag wieder kam, und ſeine ganze aus 20 Perſonen beſtehende Familie mitbrachte. Omai frug mich, ob er ihn ſolle an Vord kommen laſſen, und als ich ihm das bewilliget hatten, fuͤhrte er ſelbigen in meine Kajuͤte Hier, ſagte er, zu beantworten, und ich mußte ihm mehr als einmahl ver⸗ Eigenthuͤmer einige Stuͤcke Brod zur Verguͤtung weggehaſcht haben ſie den Kahoora, laſſen Sie ihn ſterben. Aber er dach⸗ te entweder nicht mehr an ſeine geſtrigen Drohungen, oder befuͤrchtete, ich moͤgte ihm die Exekution auftragen, und gieng alſobald davon. Er blieb aber nicht lange aus, und da er den Kahoora unbeſchaͤdigt bey mir ſahe, ſchriee er in einem verweiſenden Ton: und warum toͤden Sie ihn denn nicht? Sie ſagen mir ia, in England nehme man dem das Leben, der einen andern umgebracht hat, und dieſer Barbare da hat 10 Menſchen umgebracht, dennoch wollen Sie ihn nicht verurtheilen, da doch ſeine meiſten Landsleute dieſes wuͤn⸗ ſchen, und Sie voͤllig hiezu berechtiget ſind? Ich mußte uͤber ihn lachen, und verlangte, daß er den Seelaͤnder fragen ſolle, warum er iene Leute ermordet habe. Kahoora er⸗ ſchrack bey dieſer Frage, ſtreckte ſeine Arme bittend aus, und ſchlug den Kopf nieder; er hatte ganz das Anſehen eines Menſchen, den man auf einer boͤſen That erwiſcht hat, und ich glaube, er habe ſich auch damahls nichts anders verſehen, als daß er auf der Stelle werde ſterben muͤſſen. Allein er wurde gleich wieder munter und vergnuͤgt, als ich ihm ver⸗ ſicherte, daß ich mich nicht an ſeiner Perſon vergreifen wuͤrde. Dem ungeachtet war es ihm noch nicht gelegen, unſre Frage ſichern, daß ihm kein Leid widerfahren ſolle. Endlich faßte er den Muth, mir zu berichten, daß einer von ſeinen Lands⸗ leuten eine ſteinerne Axt zu vertauſchen gebracht, daß der Englaͤnder, dem er ſie angebotten, ſie angenommen, hernach aber weder zuruͤckgeben, noch bezahlen gewollt habe, daß der habe, ſond nte lngen, ſe ſhen Nn n Enngen der g uh nſe ſ ſenen dei⸗ gen ale dole e er en d us, O fiee er in ihn denn dem des Berhake Se ihn s min mußte r ſtagen oltn er⸗ ——.— habe, und daß daruͤber der Streit entſtanden ſey. Uebri⸗ gens wiech ſeine Erzahlung wenig von dem ab, was uns be⸗ reits geſagt worden war. Er ſetzte hinzu, daß er ſich ſelbſt in groſſer Gefahr befunden, indem ein Englaͤnder nach ihm gezielt, iedoch der Schuß ihn nicht getroffen, weil er ſich hinter das Kanot verſteckt habe, daß aber ein andrer, der neben ihm geſtanden, davon knall und fall getoͤdet worden ſey, daß er gleich nach dem Schuß Herrn Rowe, der das Detaſchement anfuͤhrte, und ſich mit ſeinem Degen verthei⸗ digte, angegriffen habe, daß er, Kahooro, in den Arm verwundet worden, und daß endlich ſein zahlreicherer Haufe einen vollkommenen Sieg davon getragen habe. Es war ſehr zu verwundern, daß dieſer Menſch das Herz hatte, ſich ſo oft in meine Gewalt zu begeben. Zwar konnte er ſich, ſo lang unſre Schiffe in der Bay vor Anker lagen, auf die Zahl ſeiner ihn begleitenden Freunde verlaſſen und ſich fuͤr ſicher halten. Allein bey ſeinen 2 letzten Be⸗ ſuchen waren die Umſtaͤnde nicht ſo guͤnſtig fuͤr ihn. Wir la⸗ gen nun in einer ziemlichen Entfernung von der Kuͤſte am Eingange des Sundes, und er konnte ſich weder einen Bey⸗ ſtand von der Inſel verſprechen, noch auch hoffen, ſich mit der Flucht zu retten, wenn ich ihn veſt halten wollte. Den⸗ noch fuͤrchtete er, den Schrecken ausgenommen, den ihm unſre Frage verurſacht hatte, nicht das geringſte. Er war gar ſo dreiſte, daß er, als er in der groſſen Kajuͤte einen von ſeinen Landsleuten im Bilde ſah, gleichfalls abgezeichnet zu werden verlangte, und ganz ruhig ſitzen blieb, bis Herr Webber mit ihm fertig worden war. Die Aeuſſerungen, die ich gegen ſeine Landsleute, welche immer in mich dran⸗ gen, daß ich ihn toͤden ſolle, gethan hatte, benahmen ihm alle Sorge. Ich hatte mich nehmlich gegen ſie erklaͤret, daß ich allezeit ihr Freund geweſen ſey, und es auch ferner ſeyn wolle, wofern ſie mich nicht ſelbſt durch ihr Verhalten be⸗ wegen wuͤrden, meine Geſinnungen gegen ſie zu aͤndern; es ſolle ſolle nun nicht mehr daran gedacht werden, daß ſie 10 von ben unſrigen umgebracht haͤtten, das ſey eine alte Sache, die ich auch nicht ſelbſt mit Augen angeſehen haͤtte; iedoch, wenn ſie ſich noch einmahl eines ſolchen Verbrechens ſchuldig machen wuͤrden, ſo ſollten ſie dann das volle Gewicht meines Zorns empfinden. Ehe ich Neu⸗Seeland verließ, hatte Omai den Gedan⸗ ken gefaßt, einen Seelaͤnder mit ſich nach den Societaͤtsin⸗ ſeln zu nehmen, und es zeigte ſich bald eine Gelegenheit, denſelben auszufuͤhren. Ein iunger etwa 17 bis 1 Siaͤhriger Geelaͤnder, Namens Taweiharooa, machte ihm ſelbſt den Autrag, ihn zu begleiten, und kam in der Abſicht zu uns an Vord. Ich hielt anfaͤnglich wenig davon, und dachte, der Seelaͤnder werde ſich ſchon wieder fortbegeben, wenn wir uns ſeegelfertig machen, oder wenn er genug Geſchenke von Omai wuͤrde erhalten haben. Als ich aber ſahe, daß er veſt ent⸗ ſchloſſen war, und zugleich erfuhr, daß er der einzige Sohn eines verſtorbenen Oberhaupts ſey, und ſeine Mutter noch lebe und in Anſehen ſtehe, ſo beſorgte ich, Omai moͤgte ihn und dieienigen, die ſich fuͤr ihn intereſſirten, mit der Hoffnung, ihn wieder zu ſehen, hintergangen haben. Ich ſagte ihnen daher rund heraus, daß Taweiharooa, wenn er auf ſeinem Vorhaben beſtuͤnde, nimmermehr wieder in ſein Vaterland zuruͤckkehren werde. Allein das machte keinen Eindruck auf ſie. Den Abend vor unſrer Abreiſe kam die Mutter des iun⸗ gen Menſchen zu uns an Bord, ohne Zweifel, um noch ei⸗ nige Geſchenke von Omai zu erhalten. Sie blieb bey ihrem Sohn, bis es Nacht wurde. Beyde nahmen mit allen Aeuſſerungen der Zaͤrtlichkeit einer Mutter und eines Sohns, die einander nicht mehr ſehen ſollen, Abſchied von einander. Sie verſicherte, ſie wolle nun keine Thraͤne mehr verweinen, und hielt auch Wort. Denn als ſie am folgenden Tag noch einmahl kam, um ihrem Sohn das letzte Lebewohl zu ſagen, bezeigte ſie ſich, ſo lang ſie am Bord blieb, ſehr luſtig/ und Lieng —Krl Geng horooe! binen en ſen. 4 APteiſe riͤckoes bergebe hen hei oſſende ſichts ve Mei ETan Ne Nen De ne⸗ 10 ln Sihe⸗ chuldig 1 ichte der u Mr on Oui beſ ent⸗ ie Eyn te oh itteiht Eheftun ſte fuen 7 1 lf enen Vitetlan tdruc al —☛n — e d eires — gieng fort, ohne im mindeſten geruͤhrt zu ſcheinen. Dowai⸗ harova hatte, um ſtandsgemaͤß zu reiſen, ſich vorgenommen, einen andern iungen Menſchen als Bedienten mit ſich zu neh⸗ men. Dieſer blieb an Bord bey uns, bis wir Anſtalten zur Abreiſe machten, da denn ſeine Verwandten kamen, und ihn zuruͤckforderten. Es wurde aber ſeine Stelle am folgenden Tag durch einen 9 bis 10iaͤhrigen Jungen, Namens Kakoa, beſetzt, der mir von ſeinem eigenen Vater zugefuͤhrt wurde, welcher, wie ich denke, ſeinen Hund mit weit weniger Gleich⸗ giltigkeit hingegeben haben wuͤrde. Er ughin alle Kleidungs⸗ ſtuͤcke ſeines Sohnes mit ſich fort, und ließ ihn ganz nackend zuruͤck. Nachdem alle meine Vorſtellungen, daß die beyden iungen Seelaͤnder ihr Vaterland nicht mehr ſehen wuͤrden, vergebens geweſen waren, ſo ließ ich mir des Omai Vorha⸗ ben gefallen; zumahl da ich uͤberzeugt war, daß die iungen Reiſenden bey ihrer Auswanderung nach den Sveietaͤtsinſeln nichts verlieren wuͤrden. r Meine eigenen Beobachtungen und die Erzaͤhlungen, die mir Taweiharooa und andre gemacht haben, beſtaͤttigen, daß die Neuſeelaͤnder in beſtaͤndiger Sorge und Furcht leben. Die meiſten Staͤmme glauben, von ihren Nachbarn beleidiget zu ſeyn, und lauren immer auf eine Gelegenheit, ſich zu raͤ⸗ chen. Sie eſſen das Fleiſch ihrer im Streit gefallenen Feinde ſehr gerne, und es mag dieſes eine Haupturſache von der Hitze ſeyn, mit der ſie kaͤnpſen. Man hat mir ge⸗ ſagt, daß ſie manchmahl Jahre lang auf einen guͤnſtigen Augenblick warten, und daß nie ein Sohn die ſeinem Vater widerfahrne Beleidigung vergißt. Um ihr abſcheuliches Vor⸗ haben auszufuͤhren, beſchleichen ſie ihre Feinde, wanns ſinſter iſt. Ueberraſchen ſie ſelbige, welches wohl ſelten geſchehen mag, ſo machen ſie alles nieder, ſelbſt Weiber und Kinder nicht ausgenommen; dann freſſen ſie die Ueberwundenen auf dem Platze, wo ſie gefallen ſind, oder ſchleppen ſo viele tode Leichnahme mit ſich fort, als ſie koͤnnen, und bewirthen einan⸗ 66 —— — der damit. Werden ſie zu fruͤh entdeckt, ſo machen ſie ſich in der Stille davon; man verfolgt ſie, und greift ſie auch zu⸗ weilen an. Sie wiſſen nichts von Quartiergeben oder Ge⸗ fangennehmen, und die Beſiegten koͤnnen ihr Leben nicht ane ders als durch die Flucht retten. Man ſieht daher nicht leicht einen Seelaͤnder, der nicht, es ſey bey Tag oder bey Nacht, auf ſeiner Hut waͤre. Hiezu werden ſie ſogar durch ihre Religionsbegriffe genoͤthiget, nach welchen die Seele eines Menſchen, deſſen Koͤrper von ſeinem Feind gefreſſen worden iſt, zu einem ewigen Feuer verdammt wird, da hingegen die Seelen derienigen deren Koͤrper aus den Haͤnden ihrer Moͤr⸗ der gerettet worden, ſo wie derienigen, die eines natuͤrlichen Todes geſtorben ſind, ihre Wohnung bey den Goͤttern erhal⸗ ten. Ich frug ſie, ob ſie auch die Koͤrper ihrer gebliebenen Freunde, die nicht in feindliche Haͤnde gekommen ſeyen, aͤſſen. Sie gaben mir mit Beſremden, ia ich mag ſagen, mit einer Art von Entſetzen, Nein zur Antwort. Gewoͤhnlich begraben ſie ihre Toden. Haben ſie mehr Feinde erlegt, als ſie auf⸗ eſſen koͤnnen, ſo werfen ſie ſelbige ins Meer. Man findet bey ihnen weder Morais oder heilige Be⸗ graͤbnisplaͤtze, noch ſonſt etwas, das einem zum oͤffentlichen Gottesdienſt beſtimmten Orte gleich ſaͤhe; ſie haben auch keine Religionsuͤbungen, wegen deren ſie ſich verſammlen muͤßten; doch haben ſie Prieſter, welche den Goͤttern Gebete vortragen, und ihnen ihre zeitlichen Angelegenheiten, z. E. Unternehmung gegen einen feindlichen Stamm, Fiſcherey ꝛc. empfehlen. Ich habe mich nicht von ihren Religionsmeynun⸗ gen belehren koͤnnen. Sie moͤgen ſeyn, welche ſie wollen: ſo gewoͤhnen ſie ſich von Jugend auf, ihnen nicht entgegen zu handeln. Der iunge Menſch, den Taweiharooa zur Beglei⸗ tung mitnahm, gab mir hievon einen auffallenden Beweis. Als man ihm die Haare abgeſchnitten hatte, enthielt er ſich den groͤßten Theil des Tages uͤber des Eſſens. All unſer Zu⸗ reden war umſonſt: er antwortete uns, Eatooa (Eatuaͤ) =Sèõ wuͤrde Ind Ortea les hent Guthne Peheffe ſenlche ſen aufe elnit , 9 hten ſerden Clnen eingigen ſion, an lung . ſeſch wuͤrde ihn toͤden, wenn er heute etwas aͤſſe. Indeſſen nö⸗ adhn thigte ihn doch gegen Abend der Hunger, die Vorſchriften abe ſeiner Religion zu uͤbertretten, wiewohl er nur etwas weni⸗ iin ges genoß. Ich hatte ſchon vorhin Gelegenheit gehabt zu iht lih muthmaſſen, daß die Seelaͤnder von den Haaren aberglaubige e Mihe Begriffe haben moͤgen, denn ich traf verſchiedenemahle eine nch ihn ziemliche Menge Haare bey einigen Wohnungen an Baumaͤ⸗ l eni ſten aufgehaͤnget an, konnte aber niemahls erfahren, was es ſuon damit fuͤr eine Bedeutung habe. — Nr Obgleich die Seelaͤnder beſtaͤndig untereinander Krieg Unilihnn fuͤhren, ſo werden doch die Reiſenden wohl aufgenommen tten ihih und bewirthet, doch duͤrfen ſie ſich nicht laͤnger an einem Uelon Orte aufhalten, als ihre Geſchaͤfte erfordern. Dieſe Rei⸗ ſger iſcn ſenden ſind hauptſaͤchlich Kaufleute, welche Poenommoo oder Mloet gruͤnen Dalkſtein verkaufen. Es ſoll dieſer Stein nur an einem Slarin einzigen Orte gefunden werden, der bey dem Grunde des Koͤ⸗ Hſeauh niginn⸗Charlotten⸗Sundes liegt, 1 oder 2 Tagreiſen weit von dem Haven, wo unſre Schiffe vor Anker lagen. Man erzaͤhlte uns von demſelben viel Fabelhaftes, z. E. daß er ſeine da von einem Fiſche komme, den ſie harpuniren und an das Ufer fenihn ziehen, da er ſich dann in Stein verwandele. Darinn ſtimm⸗ llen enh ten alle uͤberein, daß man dieſen Stein in einem groſſen Heraummnien See oder ſtehenden Waſſer finde. Vielleicht wird er durch en Gebet die Regenbaͤche von der Hoͤhe der Berge herabgefuͤhrt, und en „ 6 bleibt dann in dem Waſſer liegen. Die Einheimiſchen nen⸗ mnen dieſen See Tavai Poenammoo d. i. Waſſer des gruͤ⸗ nen Talkſteins, und verſtehen unter dieſem Namen auch den ſe wolan anſtoſſenden Diſtrikt, nicht aber, wie ich in meiner erſten Reiſe geſagt habe, die mittaͤglichſte Inſel von Neu⸗eeland. entgege Mn en Lunis Bey den Seelaͤndern iſt die Vielweiberey erlaubt, und Pit eſ mancher hat 2 oder 3 Weiber. Die Weibsperſonen werden Nufre fruͤhzeitig mannbar. Die Unverheuratheten ſcheinen in Verach⸗ 4 Enn) tung zu leben, und naͤhren ſich kuͤmmerlich. Ohne Beſchuͤtzer lx E 2 ſind * ,—2 ſind ſie der Willkuͤhr eines ieden, der einige Gewalt hat, uͤberlaſſen. Die Seelaͤnder ſcheinen mit ihren wenigen Kenntniſſen zufrieden zu ſeyn. Sie bemuͤheten ſich auf keinerley Weiſe ſie zu erweitern, ihre Bemerkungen und Fragen verriethen we⸗ nig Neubegierde, neue Gegenſtaͤnde erregten bey ihnen gar nicht dieienige Verwunderung, die man haͤtte erwarten ſollen, und ihre um den Aufmerſamkeit bleibt keinen Augenblick lang auf et⸗ Omai herum, den ſie ſehr liebten, hoͤrten aber ſeine Erzaͤhlungen nur wie Leute an, die davon nichts ver⸗ ſtuͤnden, verſtehen. und denen auch nichts daran gelegen waͤre ſie zu was geheftet. Sie verſammelten ſich freylich manchmahl Ich frug eines Tags den Taweiharoba, wie viele Schiffe gleich den unſrigen in Koͤniginn⸗Charlottens⸗Sund oder in der Raͤhe deſſelben angelangt ſeyen. Er gab uns Nachricht von einem, von welchem wir nie etwas gehoͤrt hatten, und erzaͤhlte uns, daß der Kapitaͤn deſſelben ſich mit einer einhei⸗ miſchen Weibsperſon eingelaſſen und dieſe einen Sohn von ihrm bekommen habe, der noch lebe, und ungefaͤhr ſo alt als Kokoa ſey. Er ſetzte noch hinzu, daß dieſes erſte Schiff die veneriſche Krankheit nach Neu⸗ Seeland gebracht habe. Dieſe Krankheit iſt ietzt bey den Neu⸗Seelaͤndern nur allzu bekannt; und ſagen als ſie an ſie ſcheinen ſich aber nicht viel daraus zu machen „ ihre Wirkungen ſeyen nicht mehr ſo fuͤrchterlich, faͤnglich geweſen. Sie laſſen die Kranken Dunſtbaͤ⸗ der gebrauchen, zu welchem Ende ſie gewiſſe Pflanzen auf heiſſe Steine legen, die dann einen Dunſt geben. Ich habe nicht erfahren koͤnnen, ob ſie noch andre Mittel gebrauchen, Taweihar ooa ſagte uns auch von einem vierfuͤſſigen Thiere, das die Leute von gedachtem Schiffe zuruͤckgelaſſen haben; moͤge. da ich es nicht ſelbſt geſehen, ſo konnten wir aus ſeiner bloſſen Beſchreib ung nicht abnehmen, von was fuͤr einer Art es ſeyn Eben elt un Nn Ein diſe T ſete, int hat, Peuntnifen leg Veſe lethen we ihnen ger tin ſolen, ng auſ et⸗ urchechl hlrn ſber cſs n bſte ſe ilEft 0 Ner in Nlcheiht te 4 chelih, 1 Duſbh D Eben derſelbe berichtete uns, daß ſich in Neu⸗Seeland Schlangen und Eidexen von ungeheurer Groͤſſe befaͤnden. Seiner Erzaͤhlung nach muͤſſen die letztern 8 Schuhe lang und ſo dicke, wie ein Menſchenkoͤrper ſeyn. Er ſetzte hinzu, daß ſie zuweilen die Einwohner anpacken nnd freſſen, ſich in Loͤ⸗ chern unter der Erde aufhalten, und mit Feuer, das man an dem Eingange der Loͤcher anmacht, getoͤdet werden. Da er dieſe Thiere und die Schlangen ſehr genau auf Papier zeich⸗ nete, ſo konnten wir ihn nicht misverſtehen. M Obſchon in meinen beyden erſten Reiſebeſchreibungen viele Nachrichten von dieſem Lande und ſeinen Einwohnern vorkommen, ſo wird man doch auch mit Vergnuͤgen die Be⸗ merkungen des Herrn Anderſon leſen, wodurch iene theils be⸗ ſtaͤttiget, theils verbeſſert werden. Er hatte mich auf meiner zweyten Reiſe dreymahl nach Koͤniginn⸗Charlottens⸗Sund begleitet, und folgendes iſt das Reſultat von ſeinem viermahli⸗ gen Aufenthalt in demſelben. „ Die Gegenden um den Sund ſind durchgehends auſ⸗ » ſerordentlich bergigt, und ſchon am Strande fangen groſſe — „ ſtumpfe Huͤgel an. Das Auge erblickt zu den Seiten der „ Huͤgel in einer betraͤchtlichen Entfernung Thaͤler oder viel⸗ mehr von den Wellen gemachte Einſchnitte, welche nicht *½ 2 „ tief hinein gehen, und kleine Buchten bilden, deren Saum „ mit Sand oder Kieſelſteinen bedeckt iſt. Hinter demſelben „ findet ſich ein platter Boden, der ſich nicht gar weit er⸗ „ ſtreckt, und hier legen die Einwohner gewoͤhnlich ihre Huͤt⸗ „ ten an, welche Lage deſto bequemer iſt, da eine iede dieſer „ Buchten von einem artigen fiſchreichen Bache, der ſich in den „ Ocean ergießt, bewaͤſſert wird. Die Grundlagen der „ Berge, wenigſtens auf der Seite nach der Kuͤſte zu, ſind „ ein zerreibbarer gelblichter Sandſtein, der an den Orten, „ wo die Wellen daran ſchlagen, ins Blaue faͤllt, ſich in „ horizontalen Lagen fortzieht, und an dem man geringe nicht „ weit von einander laufende Adern von groben Quarz be⸗ „ merkt. Die darauf liegende Erde iſt auch gelblicht, kommt » dem Mergel gleich, und hat uͤberhaupt, bis 2 Schuh * Tiefſe. „ Die Menge der Produkte zeugt genugſam von der „ Fruchtbarkeit des Bodens. Einige mit Geſtraͤuchen be⸗ „ deckte Huͤgel ausgenommen, ſiellen die uͤbrigen einen einzi⸗ „ gen Wald von groſſen Baͤumen dar, die durch ihre ausneh⸗ „ mende Hoͤhe einen maieſtaͤtiſchen Anblick gewaͤhren. 2 Das angenehm gemaͤſſigte Klima traͤgt ſicherlich zu dem „»„ ungemeinen Wachsthum derſelben vieles bey. Ob wir uns „ gleich zu einer Jahrszeit, die mit dem Auguſt in Europa „ uͤbereinkommt, allhie aufhielten, ſo war doch die Luft nie⸗ mahls zu heiß, und das fahrenheitiſche Thermometer ſtieg nicht hoͤher, als auf 66 Grade. Die Kaͤlte im Winter „ iſt eben ſowohl gemaͤſſigt, denn im Junius 1773, der mit „ unſerm December uͤbereinkommt, fiel das Queckſilber nicht „» unter 48 Grade, die Baͤume waren wie im Sommer „ gruͤn belaubt, und ich glaube, die Blaͤtter halten ſich ſo „ ſange, bis der Fruͤhlingsſaft wieder neue treibet. Ueber⸗ » haupt hat man hier gutes Wetter, und wenn man gleich „ manchmahl Wind und Regen aushalten muß, ſo dauren „ doch die Stuͤrme und der Regen nicht uͤber einen TDag. „ Sie moͤgen auch nicht heftig ſeyn, da man keine Spuren „ von reiſſenden Waſſern, die ſich uͤber die Huͤgel herabge⸗ „ ſtuͤrzt haͤtten, antrifft, und die Baͤche, nach ihren Betten * zu urtheilen, nicht ſonderlich anſchwellen. Ich habe be⸗ „ merkt, daß die Winde von S. nach O. gemeiniglich ge⸗ » lind ſind und Rebel oder Regen mitbringen, die S. W. „ Winde hingegen ſtark wehen, und auch von Regen begleitet „ werden, aber ſelten lang anhalten, und daß endlich die „ N W. Winde, welche die gemeinſten ſind, zu ar oͤfters „ ſehr ſtark wehen, aber doch faſt immer mit einem heitern „ Himmel vergeſellſchaftet ſind. Kurz, waͤre dieſer Thell dan . „ Neu⸗ — 8 8 S tſle⸗ t, ſohet „ 29 von de „ Uchen be⸗ 15 nen einti ttleſe,. 99 lch uden „ Ohwir „ in Ene „» ie Alſt tn » ehr ſi „ ſ Wittert der nit „ ſber nit „ Snnner „ in ſhſ „ 4. Uer „ pur d, 6 aute „ lnen Tn⸗ * e Spüren „» herabe „» er Deln . hode be „ niglih 9 6. B * 3 bel it „ nncde 2 Prriint „ en etn Chel ron „ „ Art. braueten wir unſer Bier. »ſich auch ein Baum mit einer E 71 — „»„ Neu⸗Seeland nicht zu bergigt, ſo wuͤrde er eine der ſchoͤn⸗ ſten Landſchaften abgeben. Aber es wuͤrde nichts nuͤtzen, wenn man ihn ausreuten wollte, da er ſich nicht ſo gut als plattes Land zu Triften ſchicken, und der Anbau des Bodens immer ſchwer ſeyn wuͤrde, indem man den Pflug nicht anwenden koͤnnte. „ Die greſſen Baͤume auf den Huͤgeln ſind von zweyerletz Die einen ſind ſo dick, wie unſre ſtaͤrkſten Tannen und wachſen auch ungefaͤhr auf gleiche Weiſe, allein die Blaͤtter und die kleinen an den Spitzen derſelben ſitzenden Beere gleichen mehr denen vom Tarusbaum. Von dieſen Wir lieſſen ſie zuerſt ſtark kochen, und hernach mit Theriak oder Zucker gaͤhren. Dieienigen unſrer Leute, welche amerikaniſches Tannenbier getrunken hatten, fanden das unſrige nicht ſchlechter. Die andre Art iſt wenig vom Ahornbaum verſchieden, und erreicht oͤf⸗ ters eine anſehnliche Dicke, gab uns aber blos Brennholz, da ſie eben ſo, wie die erſtere, zu Maſten und Seegel⸗ ſtangen viel zu ſchwer war. Die auf den Ebenen wach⸗ ſenden Baͤume beſtehen aus mehrern Arten. Wir unter⸗ ſchieden zwo Arten, welche eine Frucht, ſo groß wie Ae⸗ pfel, tragen. Die Seelaͤnder eſſen ſelbige, und unſre Matroſen machten es ihnen nach, ihr Geſchmack iſt aber nicht angenehm. Eine Art Philadelphus waͤchſt auf den Anhoͤhen, die in die See hinauslaufen. Es findet Bluͤte, die der vom Myr⸗ thusbaum gleichſiehet; ſeine fleckigten und runden Blaͤtter haben einen widrigen Geruch. Von den Blaͤttern des Philadelphus bereiteten wir uns einen Thee, der von Geſchmack und Geruch angenehm war, und die Stelle des ſineſiſchen und iapaniſchen Thees vertretten koͤnnte. Unter den uns nuͤtzlichen Pflanzen muß ich den wilden uͤberall haͤufig anzutreffenden Zelleri nennen, imgleichen E 4 eine eine andre, welche wir kofelkant zu nennen pflegten, wie⸗ wohl ſie von der europaͤiſchen Pflanze dieſes Namens gaͤnz⸗ lich verſchieden, und derſelben zum taͤglichen Gebrauch vor⸗ zuziehen iſt Man erkennt ſie an ihren gezackten elitterne »„ und an den kleinen weiſſen Bluͤtentrauben, welche o „ ſitzen. Beyderley Gewaͤchsarten wurden unſern Leuten ge, „ lich mit zerſtoſſenem Waitzen in Fleiſchbruͤhtafeln gekocht „ zum Fruͤhſtuͤck, und mit Erbſenbruͤhe zum Mittageſſen ge⸗ geben. Manchmahl aſſen wir ſie als Salat, oder richte⸗ „ 29 2 2 3 — — —☛ 2 — 2 — 2 „ gen, ſo waren wir wenig ſchlechter daran, als wenn wir „» uns in einem der beruͤhmteſten Haͤven befunden haͤtten. — — — 9 „ neſſel, welche ſaͤmtlich ſo hoch wie ein kleiner Baum wach⸗ 9 — — „ den, die Euphorhia, den Kranichſchnabel, das Kaͤukraut „ (Cudweed), das Ochſenriet, den Flachs, die Panacee, » die amerikaniſche Nachtſchatte, die Kornellkirſche, Brom⸗ „ beeren, das Hirnkraut, und die Kreutzwurz; ſie waren aber „ alle von den europaͤiſchen verſchieden; es giebt auch Baum⸗ »„ farn, Hirſchzunge und etwa 20 andre Arten von Farn⸗ » kraut, die nur in Neu⸗Seeland angetroffen werden . „ verſchiedene Arten von ſeltenen und dieſem Lande eigenen » Mooſen, auſſer einer groſſen Anzahl noch andrer Pflanzen, „ deren Gebrauch man noch nicht kennet. Doch verdient „ von dieſen letztern eine erwaͤhnt zu werden, aus der ſich „ die Einheimiſchen ihre Kleidung verfertigen. Sie traͤgt „ einen linden Flachs, der ſchoͤner als der engliſche, und „ wahr ſcheinlich eben ſo ſtark iſt, er waͤchſt buͤſchelweiſe, hat „ bin ſenaͤhnliche Blaͤtter, und treibt auf einem langen Sten⸗ „ gel gelblichte Bluͤten, welche eine lange runde Huͤlſe voll * kleiner ſchwarzer und glaͤnzender Koͤrner zuruͤckgelaſſen. „ Ueber⸗ — ten ſie wie Zugemuͤſe zu. Sie waren bey ieder Zuberei⸗ tungsart gut. Da uns dabey die Fiſche niemahls ausgien⸗ Von bekannten Gewaͤchſen trafen wir an, das genoͤhnliche Schlingkraut, die Morellenkirſche (Tollapfel), die Brenn⸗ ſen, ein buſchigtes Ehrenpreis, Diſteln, die Jungfern⸗ » wiege (Virgin'’s Bower), das Vanelloëé, die Wei⸗ Ucherd * det el 9 ſeen en i N. ) pehe r » Haune 9 ihre haupt tragt „ (a 9 tet ſ mde „ 1Se 9 ſeht, ſin elen ei ſen Stir Bare ſ⸗ it le⸗ ummens Er ehranch er 1 Blitten⸗ ien 6 det Zibeta?. Chls ansnten als wenn tir nden hitte. genthrithe die Vrenn uun voch⸗ Iuugferv⸗ die Vei⸗ 8 Kiukrant die Hanacee he, Blrn⸗ e varen ebe uch Beun⸗ n Ninre 1 erden, de eigeren Manzen verdient 1s der n Sie ligt ſche/ i neſe, gen Enn Hl l tn ſen. 3 chete S d 39 3 99 929⁰ “ 2 — 2 — 29 99 29 OQ 99 9 „* in den Ohrlappen tragen und Poowa nennen, gleichſie⸗ het; ein kleinerer ſchwarzer Vogel mit braunem Ruͤcken und eben ſolchen Schwingen, auch 2 Backen an der Wurzel 2 des Schnabels/ dem wir den Namen der kleine Wattle- Ueberdies giebt es fehr häͤufig eine Art langen Pfeffer, der aber nur ſchwach den gewuͤrzhaften Geſchmack hat, wegen deſſen der Pfeffer in Werth iſt. In den Waldun⸗ gen trifft man haͤufig einen Baum an, der von ferne wie ein Palmbaum ausſieht, dieſe Aehnl lichkeit aber immer mehr verliehrt, ie naͤher man ihm kommt. Die meiſten Baͤume und Gewaͤchſe hatten zur Zeit unſers Aufenthalts ihre Bluͤten abgeworfen, und wir fanden, daß ſie uͤber⸗ haupt Beeren tragen. Eine Geſtraͤuchart insbeſondre traͤgt rothe Beeren; ſie naͤhert ſich ſtark der Schlingſtande (Supple jack), waͤchſt um die Baͤume herum, und brei⸗ tet ſich von einem zum andern ſo aus, daß es beynahe un⸗ moͤglich iſt, in das Innere der Waͤlder einzudringen. „ Es giebt viele Voͤgel, deren Arten gleichfalls Neu⸗ Seeland faſt allein eigen ſind. Ob es gleich wegen des mit niedrigem Holz und Stauden bewachſenen Bodens ſchwer iſt, ſie zu verfolgen, ſo kann doch ein Mann, der auf ei⸗ nerley Platz bleibt, einen Tag uͤber ſo viele erlegen, als zu einer Mahlzeit fuͤr 7 bis 8 Perſonen hinlaͤnglich ſind. Die vornehmſten ſind: aroſſe braune Papageyen mit weiſ⸗ ſem oder graulichtem Kopf; gruͤne Papageyen mit rother Stirne; groſſe wilde Tauben, auf dem Ruͤcken brann, am Bauche weiß, uͤbrigens gruͤn, mit rothem Schnabel und Fuͤſſen; zwo ſelten anzutreffende Arten Kukuke, die eine ſo groß, wie unſre gewoͤhnliche, broan mit ſchwarzen Fle⸗ cken, die andre ſo kl klein „wie ein Spatz, oben hellgruͤn, und unten gold⸗gruͤn⸗braun⸗ und weiß⸗ ſchillernd; ein ſchwarzer gruͤnſchattirter Vogel mit einem weiſſen krauſen Federbuſch unter der Kehle, den wir Poy nennten, weil ſein Federbuſch den weiſſen Blumen, welche die O⸗ Thitier E 5 pi.ird 99 97 2) 29 “ 29 3 9 29 9) 39 99 9) 39 35 90 „ 9 2) 2 2) SES ⅓ S * bird (Ringvogel) gaben, zum Unterſchied von eiuer an⸗ dern Art, die ſo groß wie eine gemeine Taube iſt, und welche wir den groſſen Ringvogel nennten; dieſe letztere hat an der Wurzel des Schnabels 2 gelbe und purpurfar⸗ bige Lappen oder Backen, iſt ſchwarz oder vielmehr blau, » ſieht dem vorigen gar nicht gleich, die Wurzel ſeines Schna⸗ bels iſt dick, kurz, gebogen und von ungewoͤhnlicher Ge⸗ ſtalt; ferner Dickſchnabel von der Groͤſſe einer Droſſel, braun mit roͤthlichtem Schwanz; ein kleiner gruͤnlichter Vogel, faſt der einzige Singvogel, der aber mit ſeinem Geſang ſo ſehr abwechſelt, daß wir hunderterley Voͤgel zu hoͤren meynten, weswegen wir ihn den Spoͤtter nennten. Weiter giebt es 3 bis 4 kleinere Voͤgelarten; eine davon ſieht vollkommen unſerm Rothkehlchen gleich, und iſt eben ſo heimlich, aber an den Orten ſchwarz, wo das unſrige braun, und da weiß, wo das unſrige roth iſt; eine andre unterſcheidet ſich von der erſtern faſt in nichts, als daß ſie kleiner iſt; noch eine dritte iſt daran kenntlich, daß ſie ih⸗ ren langen Schwanz „ie naͤher ſie herankommt, immer mehr wie einen Faͤcher ausbreitet, und, wenn ſie aufge⸗ ſeſſen iſt, zwitſchert. Man ſiehet auch Eisvoͤgel ungefaͤhr von der Groͤſſe der unſrigen, doch nicht ſo ſchoͤn gefiedert, und ſie ſind ſelten. Bey den Felſen trifft man ſchwarze Seeelſtern mit rothem Schnabel an, und gehaubte bleyfar⸗ bige Toͤlpel, deren Fluͤgel und Schultern ſchwarz gefleckt, und der uͤbrige Obertheil des Koͤrpers ſchwarzſammtartig und gruͤn ſchattirt iſt, auch von den letztern noch eine ge⸗ meinere Art, oben ſchwarz und unten weiß, welche ihr Neſt auf Baͤume bauet, wo ſie oft Dutzendweiſe beyſam⸗ men ſitzen. An der Kuͤſte findet ſich auſſe erdem eine kleine Anzahl Seefregatten, Reiger, unter denen einige wenige weiſſe vorkommen, wilde Enten, ein kleiner Brachvogel, und Landlerchen; auch ſieht man im S Sunde eine groſſe An⸗ zahl Pinguins, oben ſchwarz und auf dem Bauche weiß, und eine Menge ſchwarze Taucher. Wir ſcheſſen auch 8 „ bis „he „ ſhe „(e⸗ „ wWel „M. 9⁷ 29 29 bis 3 braune oder gelblichte ſchwar;ſchattirte Rallen, wel⸗ che ſich an den Baͤchen aufhal ten, und einen einzigen klei⸗ nen Schnepfen. „Mit dem Garn fiengen wir Seebarben, Elerhantſe 79 97⁷ 99 92 92 25 92 99 79 72 93 99 92 5) , 99 99 99 39 99 29 29 2 29 23 29 —9 ſche, auch einige Schollen und Plattfiſche, vornehmlich aber brachten uns die Einwohner eine Art Seebraſſen, welche ſilberfarbig ſind und am Halſe einen ſchwarzen Fleck haben, groſſe Seeaalen, und einen ſchwaͤrzlichten Fiſch mit einer dicken Schnautze, welcher viele Aehnlichkeit mit der Braſſe hat, aber 5 bis 7 Pfund wiegt. Mit der Schnur fiengen wir einen ſchwaͤrzl ichten Fiſch von der Groͤſ⸗ ſe eines Stockfiſches, den die Einwohner Kohlenfiſch (Cole fith) nennen, der aber doch von dem in Europa unter dieſem Namen bekannten verſchieden iſt; einen andern eben ſo groſſen roͤthlichten, der ein wenig Bart hatte, und den wir Nachtwandler (night- walker) nennten, weil wir ihn nur bey Nacht fiengen; eine Art kleinen Lachs, Gur⸗ nards, Rochen, und Saͤuger (Nurſes). Die Seelaͤnder brachten uns manchmahl Paracutas, eine klei⸗ ne Art Makrelen, Papageyfiſche, Lederjacken (Lea- ther jackets), und einen andern ſehr ſeltenen faſt wie ein Delphin geſtalteten Fiſch von ſchwarzer Farbe, mit ſtarken und beinharten Kiefern, deſſen hintere Floßfedern weit uͤber den Koͤrper hinaus reichen. Alle dieſe Fiſche ſind gut zu eſſen, nur kann ich das von dem letztern nicht ſagen, weil wir ihn niemahls gekoſtet haben. „) Die Felſen enthalten eine betraͤchtliche Menge herrli⸗ cher breiter Waſſermuſcheln, und darunter eine, die uͤber einen Schuh lang iſt; es giebt auch Strahlmuſcheln, welche in dem Sand am Ufer ſtecken, und an einigen Or⸗ ten kleine wohlſchmeckende Auſtern. Ich habe noch 10 bis 12 andre Muſchelarten bemerkt, Meerſchnecken, Napfmuſcheln, und ſehr ſcoͤne Seeohren⸗ imgleichen ein „ Schag⸗ „ Schaalenthier, das ſich an die Gewaͤchſe anhaͤnget, und „noch andre Seeprodukte, als Fiſchbrut, Seeſterne ꝛc. „. Die Einheimiſchen verkauften uns Seekrebſe von der Groͤſſe 55 unſrer groͤßten Hummern, und Blackfiſche, die ſie eſſen. „ Inſekten ſind ſehr wenigerle. Wir ſahen blos 2 „„ Arten von Drachmuͤcken, einige Papillons, kleine Heu⸗ , ſchrecken, verſchiedene Spinnen, kleine ſchwarze Ameiſen, „ eine Menge Skorpionmuͤcken, die man allenthalben „ im Gehoͤlze ſumſen hoͤrte; die ſehr zahlreiche Sandfliege, „ die faſt eben ſo laͤſtig faͤllt, wie die Muſkite, iſt das einzi⸗ „ ge ſchaͤdliche Inſekt. Von kriechenden Thieren haben wir „ nur 2 bis 3 Arten kleine Eidexen geſehen, die keinen „ Schaden zuſuͤgen. Etwas beſonders iſt, daß man auf ei⸗ „ ner Inſel von ſolchem Umfang keine andern vierfuͤſſigen „ Thiere antrifft, als eine kleine Anzahl Ratzen und eine Art „„ von zahmen Fuchshund. 4 „ Das Mineralreich liefert nichts das der Anſihrung „ werth waͤre, auſſer einem gruͤnen Jaſpis oder Serpentin⸗ „) ſtein, wovon die Seelaͤnder ihre Werkzeuge und Zierra⸗ „, then verfertigen. Es iſt zu vermuthen, daß er in nicht gar .) dicken Lagen oder Schichten, wie unſre Flintenſteine, „„ waͤchſet. Wir kauften ein Stuͤck von etwa 18 Zoll lang, „ einen Schuh breit und ungefaͤhr 2 Zoll diek, und es ſchien „ doch nur ein Brocken von einem weit groͤſſern Stuͤck zu 39 ſeyn. „ Die Einlͤndiſchen erreichen keine groͤſſere, Statur als „ die gewoͤhnliche europaͤiſche iſt, ſind uͤberhaupt nicht ſo wohl „ gebauet, vornehmlich was die Arme, Beine und Schen⸗ » kel betrifft. Es mag dieſes daher kommen, weil ſie lange „ nacheinander zu hocken pflegen, und wegen der vielen Huͤ⸗ „ gel und Berge ihres Landes an ſolchen Leibesuͤbungen ver⸗ „ hindert werden, wodurch der Koͤrper gerade und wohl pro⸗ 9 portionirt wird. Doch finden ſich einige, die eine Aus⸗ uahine f „ A „ ſhrung hertin⸗ Zte⸗ icht N ni ene, I Ulng, ſchien i 4 Gtu el 29 9 92 9 2 99 92 77 992 5 22 „ 295 29 9² 99 39 79 2² 2⁷ 92² 99 29 29 29 92 9 2 99 77 2² 9 „ 67 — — nahme machen. Die Farbe ihrer Haut iſt verſchiedentlich, vom Dunkelſchwarzen bis zum Gelblichten oder Olivenfar⸗ bigen. Ihre Geſichtszuͤge ſind nicht einſoͤrmig; einige gleichen den europaͤiſchen. Ueberhaupt haben ſie ein run⸗ des Geſicht, volle Lippen, und eine gegen die Spitze zu breite Naſe, doch ſind die Lippen nicht ſo dick und die „ Naſe nicht ſo platt, wie an den Negern; ich kann mich nicht erinnern, eine rechte Adlersnaſe geſehen zu haben. Ihre Zahne ſind von gewoͤhnlicher Breite, weiß und wohl gereihet. Sie haben groſſe Augen, die ſich immer von einer Seite zur andern bewegen, welches ſie ſich angewoͤhnt haben moͤgen. Ihr Haar iſt ſchwarz, gerade und ſtark, gemeiniglich hinten abgeſchnitten, und auf dem Scheitel in einen Schopf gebunden. An einigen iſt es von Natur kraus, und man findet auch kaſtanienbraunes. Die Ge⸗ ſichtsbildung iſt an den iungen Leuten uͤberhaupt offen und treuherzig/ aber bey den Maͤnnern meiſtentheils finſter, und verraͤthet ſehr oft uͤble Laune und Mistrauen, vor⸗ nehmlich wenn ſie Fremde ſind. Die Weiber ſind klei⸗ ner als die Mannsperſonen, aber weder ihre Geſtalt noch ihre Bildung iſt reißzend. DW Beyde Geſchlechte kleiden ſich auf einerley Art. Sie bedecken ſich mit einem Stuͤcke Zeug etwa 5 Schuh lang und 4 breit, den ſie aus dem oben beſchriebenen Flachs verfertigen. Dies iſt die wichtigſte und kuͤnſtlichſte ihrer Manufakturen, ob ſie gleich nur aus einer Menge Knoten oder Schleifen beſteht Um dieſe Kleidung zu verſchoͤnern, ſetzen ſie Stuͤcke von Hundsfellen daran, oder machen das Gewebe mit Abtheilungen. Zween Zipfel von dem Zeug gehen uͤber die Schultern und werden auf der Bruſt mit dem uͤbrigen, das den Koͤrper bedeckt, verbunden, und ein aus Stroh geflochtenes Gurtband haͤlt das Gewand um den Bauch veſte. Der Zeug iſt manchmahl mit groſ⸗ ſen Vogelfedern beſetzt welche in das Garn oder ſe „7 ell 99 929 99 5 929 99 599 22 9⁷ 232292 29 29 9 9 99 2² 99 22 99 92 99 99 99 99 99 99 92 2² *M 4 fell hinein geflochten ſind. Viele tragen uͤber dieſer Klei⸗ dung noch Strohmatten, die von den Schultern bis an die Knoͤchel herab reichen, aber ihr gewoͤhnlichſter Mantel iſt von demienigen binſenartigen Gewaͤchs bereitet, deſſen ich oben gedacht habe; das Band deſſelben gehet um den Hals herum, und die Franzen der Binſen fallen auf allen Seiten bis mitten an die Schenkel herab. Wenn man ſie mit einem ſolchen Mantel in ihren Fahrzeugen oder an der Kuͤſte ſitzen ſiehet, ſollte man ſie fuͤr groſſe graue Steine halten, wenn nicht ihre ſchwarzen Koͤpfe die Auf⸗ merkſamkeit des Zuſchauers erregten. „Sie halten ihre Haare mit Federn zuſammen, oder mit Kaͤmmen von Bein und Holz mit Perlen eingelegt, oder mit eingeflochtenen Faſern von Pflanzen. Maͤnner und Weiber haͤngen in ihre durchbohrten oder eigentlich ge⸗ ſpaltenen Ohren kleine Stuͤcke Jaſpis, Zeug oder Glas⸗ korallen, wenn ſie dergleichen bekommen koͤnnen. Einige haben an dem untern Theil des Naſenknorpels ein Loch, darinn wir niemahls einen Zierrath geſehen haben; ein Seelaͤnder ſteckte ein duͤnnes Hoͤlzgen dadurch, um uns zu zeigen, daß das Loch zu dieſem Gebrauch beſtimmt ſey. Sie laſſen ihren Bart wachſen, hatten es aber doch gerne, wenn er ihnen weggeſchoren wurde. H „„ Einige haben im Geſichte ſchwarze oder dunkelblaue Spirallinien oder andre Figuren punktirt, wir wiſſen aber nicht, ob es blos aus Eitelkeit geſchieht, oder ob dadurch ein beſondrer Vorzug angezeigt werden ſoll. Die Weibs⸗ perſonen ſind nur an den Lippen und einigen Gegenden des Kinns punktirt. Beyde Geſchlechte beſtreichen oͤfters das Geſicht und den Kopf mit einer rothen Schminke, welche aus eiſenartigem mit Fett vermengten Oker zu beſtehen ſcheinet. . Die Weiber tragen manchmahl um den Hals Hayfiſchzaͤhne, oder lange Kerne, welche uns Schenkel⸗ . „ knochen II an er an ugelegt, nnt ſe c herle,/ ☛ rr — — — ee f f r HKWWEe BBBBBBVS S E ð òO 2ò EEE ð W2=ðð BBB —— . 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Zuweilen ſind die Familien von einander abgeſondert; in dieſem Fall ſtoſſen ihre Huͤtten an einander. Dieſe find uͤberhaupt ſehr elend beſchaffen. Die beſte „ die ich geſehen habe, hatte etwa 30 Schuh in die Laͤnge, 15 in die Breite und 6 in die Hoͤhe, und war vollkommen wie unſre Feldſcheunen gebant. Das innere Zimmerwerk war ſtark und regel⸗ maͤſſig; vermittels Weidenaͤſten wurden die Stuͤcke, welche wechſelsweiſe groß und klein, und entweder roth oder ſchwarz angeſtrichen waren, veſt zuſammen gehalten; der Dachbalke kam mir ſtark genug vor, und die dicken Bin⸗ ſen, welche das Innere der Bedachung ausmachten, fan⸗ den ſich parallel und mit vieler Sorgfalt geordnet. An einem Ende zeigte ſich ein kleines 4 eckichtes Loch, welches ſtatt der Thuͤre diente, durch welches man aber nicht an⸗ ders als auf den Knieen kriechend hineinkommen konnte; nicht weit davon war ein anderes kleineres, welches zu einem Rauchloch beſtimmt zu ſeyn ſchien, denn ich bemerk⸗ te ſonſt kein Luftloch. Ich muthmaßte, daß dieſe Woh⸗ nung einer der vornehmſten Perſonen gehoͤren muͤſſe Die uͤbrigen waren mehr als zur Haͤlſte kleiner, hatten ſelten uͤber 4 Schuh in die Hoͤhe, ſchuͤtzten zwar wider Wind und Regen, waren aber von elender Bauart. Einige Koͤrbe „ 9² 99 99 29 2 2 29 — 99 209 9⁹ 22 29 29 29 92 2922 2⁹ 9 99 923 99 9 92 92 79 22 99 72 9 Koͤrbe oder Saͤcke, worinn die Einwohner ihre Fiſchha⸗ „men und andre Kleinigkeiten aufbewahren, machen die Meublen aus. Die Seelaͤnder ſetzen ſich in dieſen Huͤtten um das Feuer herum; wahrſcheinlich ſchlafen ſie auch dar⸗ inn ohne einige andre Bedeckung, als ſie des Tags uͤber tragen, vielleicht legen ſie auch dieſe bey Nacht ab, weil nur wenig Perſonen erfordert werden, um einander in ſo engen Huͤtten warm zu machen. „Ihre meiſte Nahrung erhalten ſie durch Fiſchen „wozu ſie Garne von verſchiedener Art und hoͤlzerne Angeln ge⸗ brauchen, an welchen letztern die Spitze mit einem ſchar⸗ fen Knochen von ſo ſeltſamer Form beſetzt iſt, daß ſie ein Fremder anfaͤnglich zu dem Gebrauch, wozu ſie beſtimmt ſind, wenig tauglich findet. Es ſcheint, daß ſie ihre Wohnplaͤtze verlegen, wenn die Fiſche abnehmen, oder ſonſt eine Urſache ihnen die Luſt zu ihrer alten Wohnung benimmt. Wir trafen wirklich Wohnungen an ſolchen Gegenden an, die bey Cooks zweyter Reiſe oͤde waren, duſ die, welche wir damahls antrafen, waren ietzt ver⸗ laſſen. ðS ”l . „ Ihre Piroguen oder Kaͤhne ſind wohl gebauet; die Bretter ſind uͤber einander gelegt und mit ſtarken Weiden⸗ baͤndern zuſammen geheftet; um die Lecke oder Spalten zu vermeiden, bekleiden ſie die Fugen mit langen Latten. Einige ſind 50 Schuh lang und ſo breit, daß man ſie ohne Ausleger regieren kann, deſſen aber die kleinern nicht entbehren koͤnnen. Manchmahl haͤngen ſie vermittels ei⸗ nes Floſſes 2 Fahrzeuge an einander. Sie tragen 5 bis 30 Mann, und bisweilen noch mehr. Man ſieht haͤu⸗ fig an denſelben einen ziemlich gut geſchnitzten und be⸗ mahlten Kopf, der einen Mann vorzuſtellen ſcheint, wel⸗ cher vor Zorn und Wuth das Geſicht verzerret. Die Pa⸗ gayen oder ſchaufelfoͤrmigen Ruder ſind 4 bis 5 Schuh 7 2 ) lang 4 . — —— — ons „ Ne „ Uin ihe lchen de r hitten liß r⸗ s ier. , Rel undet in +☛ͤ. gen, w en jnen ſet. daß i e heſinnt i, ſe ihre r/, oder Wohnung ſchen N Naren, Nikt der⸗ enet, Ne Veiden⸗ . Sholte en 1 Atta. nar 4 etn nig 95 29 79 29 32 99 93 92 29 9 59 99 2) 5 99 99 99 99 99 2 59 95 29 22 22 99 93 2⁷ 99 72 99 99 8 1 lang, ſchmal, und laufen in Spitzen aus. Wenn ſie nach dem Takt rudern, ſo lauft das Fahrzeug ſehr geſchwind. Das Seegel, welches ſie ſelten aufſpannen, beſteht aus einer dreyeckichten Strohmatte, deren breiteſter Theil zu oberſt am Maſt angebracht iſt. ) Die einzige Art, wie ſie ihre Fiſche zurichten, iſt daß ſie ſelbige braten, oder vielt nehr im Ofen backen; auf das Kochen derſelben verſtehen ſie ſich nicht. Sie backen auch die Wurzeln und einen Cheil des Stengels von einem groſſen Farnkraut in einem Loche, das ſie in die Erde graben, hernach ſchleiſſen ſie dieſe Wurzeln und Stengel von einander, und finden inwendig eine ſchoͤne gallertar⸗ tige Subſtanz, welche gekochten Sagokoͤrnern gleichkommt und noch veſter iſt. Sie eſſen auch eine andre kleinere Farnwur⸗ zel, die die Stelle des Brodes bey ihnen zu vertretten ſcheint, denn ſie doͤrren ſelbige, und nehmen ſie mit ſtar⸗ ken Portionen von getröockneten Fiſchen mit ſich, wenn ſie ihre Familien weiter ſungter. oder ſich von ihren Woh⸗ nungen weit entfernen. Sie k lopfen ſie ſo lange, bis ſie etwas weich geworden iſt, kaͤuen ſie dann und werfen die ſtarken Faſern weg; das uͤbrigbleibende hat einen ſuͤſſen mehlichten Geſchmack, der gar nicht widerlich iſt. Wenn ſie ſich nicht in die See zu fahren getrauen, oder vielleicht wenn es ihnen nicht um Fiſche zu thun iſt, ſo eſſen ſie Breitmuſcheln und Seeohren, und legen die Schaalen ne⸗ ben ihren Huͤtten hin, wo ſie ſich ſehr anhaͤuſen. Manch⸗ mahl gelingt es ihnen, Rallen (eine Art Blaͤßlinge oder Waſſerhuͤhner), Pinguins und e vlpe zu toͤden, die ſie dann zur Abwechſelung genieſſe Auſſerdem ziehen ſie auch eine betraͤchtliche Anzahl Bnnde auf, um ſie zu ſeiner Zeit zu ſchlachten, doch darf man ſelbige nicht als einen Hauptartikel ihrer Nahrungsmittel anſehen. Da ſich in Neu⸗Seeland nicht die geringſte Spur von Feldbau fin⸗ det, ſo folgt dargaus, daß die Einwohner keine andre Nah⸗ F „) rungs⸗ 22 77 92 539 rungsquelle als das Meer haben, welche aber auch in der That ſehr ergiebig iſt. “ „Indem ſie am Leib uͤber und uͤber mit Fett beſchmiert ſind, und ihre Kleidungsſtuͤcke niemahls gewaſchen werden, ſo geben ſie einen ſehr eckelhaften Geruch von ſich, und ihre Mahlzeiten ſind eben ſo unreinlich als ihre Perſonen. Wir haben ſie das Ungeziefer, das ſich haͤufig auf ihrem Kopfe befindet, eſſen geſehen. „„ Oel tranken ſie mit aͤuſſerſter Gierigkeit. Als das ſtin⸗ kende Fett von unſern Seekaͤlbern, welches wir ſeit 2 Mo⸗ naten aufgehoben hatten, ausgelaſſen wurde, draͤngten ſie „ ſich um die Keſſel herum, wie Kinder, die Naſchwerk vor ſich ſehen, und am Bord des Schiffes war es ihnen nicht „„ genug, das Oel in den Lampen auszuleeren, ſondern ſie 9 99 99 92 9 7 22 29 59 99 22 22 9 92 92 verſchlangen ſogar die Dochte ſamt dem angebrannten. Ob⸗ gleich Van⸗Diemens⸗Land wenig Nahrungsmittel enthaͤlt, ſo mochten dennoch die Einwohner unſer Brod nicht ein⸗ mahl koſten, da hingegen die Seelaͤnder recht heißhungrig davon aſſen, ſelbſt wann es ſchon halb verfault war⸗ Man darf dieſes nicht einem ſtumpfen Geſchmacke oder Ge⸗ ruch beymeſſen, denn ſie berochen manchmahl die Sachen, die wir zur Speiſe genoſſen, und warfen ſie hernach mit einem merklichen Eckel wieder hin. „ Sie zeigen ſo viel Erfindungsgeiſt und Geſchick zu Handarbeiten, als nur immer eine Nation ihres gleichen. Ohne einiges Werkzeug von Metall verfertigen ſie ihr Ge⸗ raͤthe, ihre Kleidungsſtuͤcke und ihre Waffen. Ihre Ar⸗ beiten ſind nett, dauerhaft, und dabey ſehr bequem. Ihr vornehmſtes Werkzeug iſt wie unſer Hobel geformt, und ſo, wie ihre Meiſſel, von demienigen gruͤnen Ser⸗ pentinſtein oder Jaſpis, deſſen ich ſchon gedacht habe; einige ſind von einem ſchwarzen, glatten und ſehr veſten Stein. Sie verſtehen ſich vorzuͤglich auf Schnitzwerk, „„ Und „J 9] di y i Ne echnniet terden, ſich, und berſonen, ſ ihren f ihren nihe Uhem ſe. . O, athel, ſicht ein⸗ hungrig aitt war.⸗ G 99 99 92 59 9 92 25 99 29 92 93 353 99 7² 39 23 79 99 29 93 39 79 59 99 23 77 99² 39 ) E 92 9⁷ 92 und bringen dergleichen an allen ihren Geraͤthen an. Be⸗ 4 Stuͤtke, die von einem guten Geſchmack in der Zeich⸗ nung und von auſſerordentlichem Fleiß und Geduld zeugen. Ihre Angelſchnuͤre ſind ſo ſtark und ſo gut gemacht wie die unſrigen, und ihre Garne kamen an Schoͤnheit denen von unſern Schiffen gleich. Am meiſten Muͤhe muß ih⸗ nen die Verſertigung ihres Handwerkzeugs koſten, denn der Stein iſt auſſerordentlich hart, und es dunkte uns, daß ſie ihn, um ihm die gehoͤrige Form zu geben, auf einem andern reiben, und damit lange Zeit zubringen muͤſſen. Eine Muſchelſchaale, ein Stuͤck Flintenſtein oder Jaſpis, dient ihnen ſtatt eines Meſſers; ſie wiſſen von keinem andern Bohrer, als einem Hayfiſchzahn, der an ein kleines Stuͤck Holz beveſtiget iſt; ſie haben kleine Saͤgen, welches Fiſ ſchzaͤhne ſind, die ſie ſo zuſchneiden, daß die Enden hervorſoringen, und dann an die konvexe Seite eines nett geſchnitzten Holzes beveſtigen; wie ſie uns ſagten, ſo bedienen ſie ſich dieſer letztern blos dazu, um die Koͤrper ihrer im Krieg erſchlagenen Feinde damit von einander zu theilen. . Kein Volk auf dem Erdboden iſt gegen Beleidianugen ſo empfindlich und ſo zur Rache geneigt, als die Neuſee⸗ laͤnder. Auſſerdem ſind ſie, wenn ſie nicht befuͤrchten duͤr⸗ ſen, es entgelten zu muͤſſen, grob und trotzig; da aber ein ſolches Betragen dem Geiſte des wahren Heldenm hes ganz entgegen iſt, ſo muß man vielleicht die Hitze, mit welcher ſie empfangene Beleidigungen raͤchen, mehr einem wilden Karakter, als einer wahren Tapferkeit beymeſſen. Auch zeigen ſie ſich argwoͤhniſch und mistrauiſch; beym erſten Beſuche kamen ſie niemahls gan; nahe an unſre Schif⸗ ſe heran, ſondern hielten mit ihren Fahrzeugen in einiger Entfernung, um auf unſre Bewegungen Acht zu geben, oder ſich zu berathſchlagen, 5 2 es rathſam ſey „ſich uns 29 zn zu uͤberlaſſen. Sie ſtehlen alles, was ihnen unter die „» 959 95 59 99 25 99 99 99 59 599 , 99 299 92 9 29 „ 29 Haͤnde kommt, wenn ſie nur einigermaſſen hoffen koͤnnen, unentdeckt zu bleiben, und wuͤrden weit mehr Schelme⸗ reyen begehen, wenn ſie ſich ſicher denken koͤnnten; denn ſie weigerten ſich, die Sachen, die ſie uns brachten, von uns durchſuchen zu laſſen, und bezeigten ſich ſehr froh, wenn ſie uns hintergangen zu haben glaubten. „Man muß ſich einiger dergleichen Laſter bey ſolchen Voͤlkerſchaften verſehen, die nur wenig von Subordina⸗ tion wiſſen, und folglich auch wenig Geſetze haben koͤnnen, vielleicht gar keines haben, wodurch auf Verbrechen Stra⸗ fe geſetzt wird. Keines Seelaͤnders Anſehen ſcheint ſich weiter als auf ſeine Familie zu erſtrecken, und wenn ſie zu ihrer gemeinſchaftlichen Vertheidigung oder in irgend einer andern Abſicht zuſammen tretten, ſo waͤhlen ſie dieienigen zu Oberhaͤuptern, welche am meiſten Muth oder Klugheit zeigen. Es iſt mir unbekannt, auf welche Art ſie ihre Privatzwiſte beylegen; bey denen, die ich mit angeſehen habe, machten ſie, ob ſelbige gleich wenig auf ſich hatten, viel Laͤrmens und begiengen groſſe Ausſchwei⸗ fungen. õsõ 55 Die verſchiedenen Staͤmme ſind oft miteinander in Streit verwickelt, oder vielmehr, ſie ſind es beſtaͤndig; denn die Menge ihrer Waffen, und die Fertigkeit ſie zu ahren, geben zu erkennen, daß der Krieg ihre Hauptbe⸗ ſchaͤftigung iſt. Dieſe Waffen beſtehen aus Piken, Pa⸗ toos, Hellebarden, und zuweilen aus Steinen. Die Pi⸗ ken ſind von einem ſehr harten Holz, 5 bis 20 ia 30 Schuh lang; ſie werfen ſelbige wie Wurfſpieſſe. Der Patoo oder Emeete’ hat eine elliptiſche Form, iſt unge⸗ faͤhr 18 Zoll lang, hat einen Griff von Holz, Stein, Beinknochen oder gruͤnen Jaſpis, und iſt dasienige Ge⸗ pwehr, auf welches ſie ſich in Schlachten am meiſten ver⸗ M laſſen. 99 7 ſioh, 99 5 99 2⁷ 29 79 29 99 93 2 99 22 „ 9 2 „»„ 99 2) 92 223 23 5 29 *9 29 99 99 99 29 E 22 72 laſſen. Die Hellebarde oder lange Streitkolbe hat s bis 6 Schuh in die Laͤnge; das eine Ende davon iſt voller Stacheln und ſtellt einen ausgeſchnittenen Kopf vor, das andre iſt breit oder platt, und an dem Rande ſcharfſchnei⸗ dend. Ehe die Aktion beginnet, ſtimmen ſie einen Schlachtgeſang an, bey dem ſie den Takt auf das aller⸗ genaueſte halten; ihr Zorn hebt ſich bald zum hoͤchſten Grad der Wuth und Raſerey, ſie verdrehen Augen, Mund und Zunge auf eine ſchroͤckliche Art, um ihren Feinden Furcht einzuiagen, man ſollte ſie nun vielmehr fuͤr Teufel als Menſchen halten, und ein ſo grauſender Anblick muͤßte ſelbſt die unerſchrockenſten Krieger vor Schrecken erſtarren machen, die deſſen nicht gewohnt waͤ⸗ ren. Sie haben noch eine abſcheulichere und die Menſch⸗ heit entehrendere Gewohnheit; ſie ſchneiden nehml lich ihren uͤberwundenen Feind, auch wenn er noch nicht tod iſt, in Stuͤcken, die ſie dann braten, und keineswegs mit wider⸗ licher Empfindung, ſondern vielmehr mit ausnehmenden Vergnuͤgen freſſen. „ Sollten wohl deute, die ſolche Ausſchweifungen zu begehen faͤhig ſind, Mitleiden oder irgend eine zaͤrtliche Reigung gegen Mitbruͤder ihres Stammes hegen? Jedoch man ſieht ſie uͤber den Verluſt ihrer Freunde auf eine Art weinen, welche Gefuͤhl verraͤth. Maͤnner und Wei⸗ ber erheben ein erbaͤrmliches Geſchrey, wenn ihre An⸗ verwandten oder Freunde in Schlachten geblieben oder ſonſt geſtorben ſind; ſie zerfetzen ſich Stirne und Backen mit Muſcheln oder ſcharfen Steinen, und fuͤgen ſich ſolche groſſe Wunden zu, daß das Blut in dicken Tropfen ſich mit ihren Thraͤnen vermiſcht; auch ſchneiden ſie aus gruͤ⸗ nen Steinen eine menſchliche Figur, an welcher ſie Augen von Perlmutter einſetzen, und tragen ſelbige zum Anden⸗ ken ihrer Lieben an dem Hals. Ihre Empfindungen ſind ſo ſtark, daß ſie bey der Wiederkunft ihrer Freunde, wenn * 3 ſie — — 8 „ ſie auch nicht gar lange ausgeblieben ſind, ſich gleicher „„ weiſe das Geſicht zerfetzen, und in dem Taumel ihrer 2) Freude ein raſendes Geſchrey erheben. „„ Oie Kinder werden ſchon fruͤhzeitig zu allen guten und „ boͤſen Handlungsweiſen ihrer Vaͤter angewoͤhnet. Ein „ Junge oder ein Maͤdchen von neun bis 10 Jahren kann „„ alle die Bewegungen, Geſichtsverzerrungen und Geberden „ machen, womit die aͤltern Seelaͤnder ihren Feinden Schre⸗ 2 cken einzuigagen ſuchen, und den Streitgeſang mit genaue⸗ „, ſter Beobachtung der Menſur ſingen. „Die Seelaͤnder ſingen in Liedern, die eine Art von „„ Melodie haben, die Traditionen ihrer Voreltern, ihre „ Schlachten, Siege, und auch ſehr unbedeutende Bege⸗ benheiten. Sie ſind fuͤr dieſe Luſtbarkeit ſehr eingenom⸗ 2 „„ men, und bringen ihre Zeit meiſtens damit zu, ſo wie „„ ſie auch taͤglich einige Stunden auf der Floͤte blaſen. „ Obgleich ihre Ausſprache oft guttural iſt, ſo kann man . doch nicht ſagen, daß ihre Sprache hart oder unange⸗ „ nehm waͤre, und nach der Melodie einiger ihrer Geſaͤnge „, zu urtheilen, hat ſie gewiß viele ſolche Eigenſchaften, wel⸗ „ che eine Sprache harm oniſch machen. Sie iſt an ſich be⸗ „ trachtet, ziemlich reich, wiewohl ſie allezeit in Verglei⸗ ) chung mit un ſern europaͤiſchen Sprachen arm genennt wer⸗ „ den muß. Ich füge noch die Bemerkung bey, daß die „ Mundarten aller Inſeln des Suͤdmeers einander ſehr ahr⸗ „, lich und im Grunde einerley ſind.*) Fahrt *) Mit dieſen Bemerkungen ſind die Nachrichten zu vergleichen, die ſich von Eahenomauwe oder dem nördlichen Theij von Neuſeeland in er iten Abtheilung es Vilten Bandes der Bibl. der neueſten Reiſebeſchreib. S. 26⸗49. und S. 71 bis 88. befinden. ct Pate Her V uls H ſen de eltee lige 0 feute Cber ogta iir de Wle ſhen, Sdo⸗ hhte n nd ſen = ſihee nel ihrn ten und . En hren kann Geberden Echte it genage At n tend — — = Se S = ſe L engenda⸗ laſen⸗ S== SS Ohum nn et mmin Eſen 1 . — — ☛ = ten, N —— i ſch e 1Vergle⸗ geuut wet⸗ ds de ſht che 1 betite 1 Zi M Bn N S=S 4 Fahrt von Neu⸗Seeland uͤber Mangeea, Wateeoo, Wenooaette oder Otakootaia, die Inſel Hervey oder Terougge mouattooa, und die Inſel Palmerſton nach den freundſchaftlichen Inſeln. 5 ir liefen den 2ten Febr. mit einem gelinden Landwinde aus Koͤniginn⸗Charlottens⸗Sund in die Meerenge, und lieſ⸗ ſeen den 29ten Neu⸗Seeland hinter uns. HM Sobald wir die Kuͤſte aus dem Geſichte verlohren hatten, erweckte die Seekrankheit bey unſern beyden Seelaͤndern trau⸗ rige Gedanken, ſo daß ſie ihren gefaßten Entſchluß ſehr be⸗ reuten. Ich verſuchte alles moͤgliche, um ſie zu beruhigen, aber umſonſt; ſie weinten oͤffentlich und in geheim, und be⸗ klagten ihre Thorheit in einer Art von Geſang, der, ſo viel wir davon verſtunden, das Lob ihres Vaterlandes und der Voͤlkerſchaften, von denen ſie ſich nun auf immer geſchieden ſahen, zum Inhalt hatte. Ihr Schmerz hielt ziemlich lang / an; doch als ſie der Seekrankheit wieber los wurden, hoͤrte auch ihre Unruhe auf. Sie vergaſſen nach und nach Vaterland und Freunde, und zeigten ſo groſſe Zuneigung zu uns, als wenn ſie unſre Landsleute geweſen waͤren. Den 29ten Maͤrz gab die Discovery ein Signal, daß ſie Land ſaͤhe, und faſt zu gleicher Zeit erbliekten wir es auch von unſern Maſtkoͤrben. Wir konnten bald erkennen, daß es eine Inſel von geringem Umfang waͤre. Den 36ten ſa⸗ hen wir auf einer Landſpitze, die wir vorbeygeſeegelt waren, einige Einwohner, welche ſich in die See begaben, um auf den Rief zu kommen, woſelbſt ſie ſich gan; ruhig hielten, als ſie ſahen, daß das Schiff ſeinen Lauf nicht unterbrach. Andre, die ſich alſobald an verſchiedenen Orten des Riefes zeigten, folgten uns nach, indem ſie ſich einigemahle in kleine Truppen zuſammenſtellten, und chorweiſe ein Geſchrey er⸗ . F 4 hoben, erhoben, faſt ſo wie die Einwohner von Reu⸗Seeland. Als wir der Kuͤſte naͤher gekommen waren, konnten wir durch unſre Fernglaͤſer erkennen, daß verſchiedene Inſulaner ſich auf einem ſandigen Strande poſtirten, und ihre langen Picken und Streitkolben, mit denen ſie bewaffnet waren, auf eine drohende, oder, wie es einige der unſrigen deuteten, auf eine freundſchaftliche Art ſchwangen. Die meiſten waren nackend, ausgenommen daß eine Gurtbinde, welche zwiſchen den Schenkeln durchgezogen war, die Geſchlechtstheile bedeckte. Einige trugen uͤber den Schultern einen Mantel von verſchie⸗ dentlich gefarbten Zeugen mit laͤnglichten oder viereckigten Streifen. Faſt alle hatten den Kopf mit etwas weiſſem um⸗ wickelt, das einem Turban und an einigen einem hohen kegel⸗ foͤrmigen Hut gleichſahe. Wir bemerkten noch, daß ihre Haut braungelb, und ihre Statur mittelmaͤſſi ſig „doch dabey ſtark und zur Dicke geneigt war. Sie lieſſen eiligſt bon dem Ende des Strandes, welches am weiteſten von uns war, eine Pirogue ins Waſſer, auf welcher ſich ein Mann zeigte, der in die hohe See ſtach. Ich dachte „ er ſey Willens an das Schiff zu kommen, und ließ es aufhalten, um ihn zu erwarten; allein er hatte das Hirz nicht, und begab ſch alſobald wieder an das Ufer. Hier nahm er noch einen Inſulaner mit, und beyde ruderten nun uns zur Seite, fuͤrchteten ſich aber doch naͤher zu kom⸗ men, und hielten ſtille. Nachdem ſie Omai in O⸗Taitiſcher Sprache angeredet hatte, ſchien ihre Furcht zu verſchwinden, und ſie kamen nun nahe genug, daß ſie die Glaskorallen und Naͤgel, die wir ihnen an ein Stuͤck Holz gebunden zuwarfen, erlangen konnten. Es ſchien als ob ſie ſich ein Bedenken machten, unſer Geſchenk anzuruͤhren, indem ſie weder die Glaskorallen noch die Naͤgel abloͤſeten. Vielleicht war dies eine Wirkung ihrer aberglaubigen Begriffe; denn Omai ſagte mir, daß ſie, da ſie gemerkt haͤtten, daß wir ihnen Ge⸗ ſchenke machen wollten, etwas fuͤr ihren Eatova oder Gott ver⸗ Uelang Ulhe Douro Male iiber Eintve den ſeften der ne rſh i en Picken 4 89 verlangt haben „Er frn⸗ ſie auch ſehr zur Unzeit „ob ſie Menſchenfleiſch aͤſſen. Mit einer Miſchung von Unwille und Abſcheu antworteten ſie nein. Einer von ihnen „der ſich Mourova nennte, und den wir befragt hatten, woher die Narbe auf ſeiner Stirn kaͤme, gab zur Antwort, daß ſie von einer Wunde herruͤhre, welche er in einem Treffen mit den Einwohnern einer nordoſtlich gelegenen Inſel, die von Zeit zu Zeit in ſeinem Vaterland ankaͤmen, bekommen habe. Sie faßten endlich ein Seil von der Reſolution an, trugen aber doch immer Bedenken an Bord herauf zu kommen. Omai, der ſie ſehr gut verſtand, vernahm, daß ihre Landsleute ih⸗ nen gerathen haben, wohl auf ihrer Hut zu ſeyn, und daß ſie ſich erkundigen ſollten, wo unſer Schiff hingienge und wie der Kapitaͤn deſſelben heiſſe. Wir befrugen ſie unſrer Seits um den Namen der Inſel; ſie nennten ſelbige Mangya oder Mangeea und ſetzten einigemahl Nooe, Nai, Naiwa hinzu, ſagten uns auch, daß ihr Oberhaupt Orooaeeka heiſſe. Mourova war wohl bey Leibe, von gut proportionirtem Wuchs, aber nicht groß. Seine Bildung und ſein Charak⸗ ter kamen uns gleich angenehm vor; er machte verſchiedene luſtige Geberden, die einen ehrlichen und aufgeraͤumten Men⸗ ſchen zu erkennen gaben, doch machte er auch ernſthafte. Ehe er das vom Schiff herabhangende Seil anfaßte, wiederhohlte er mit andaͤchtiger Mine einige Worte, mit denen er ſich wahrſcheinlich in den Schutz ſeiner Goͤtter befahl. Der Farbe ſeiner Haut nach naͤherte er ſich den Bewohnern der ſuͤdlichſten Laͤnder in Europa. Sein Kamerade war nicht ſo weiß. An beyden war das Haar ſchwarz, lang, gerade, und auf dem Scheitel mit einem Stuͤck Zeug zuſammen ge⸗ bunden. Sie hatten ſolche Guͤrtel, wie wir an den Leuten auf der Kuͤſte bemerkt hatten, und wir ſahen nun, daß ſie ihren Zeug aus dem Papier⸗Maulbeerbaum (Morus papy- riiera auf eben die Art, wie die Bewohner der uͤbrigen F 5 Suͤd⸗ 90 Suͤdſeeinſeln bereiten. Ihr Guͤ rtelzeug war glaͤnzend, wie in den freundſchaftlichen Inſeln, aber der, welchen ſie um den Kopf hatten, war ſo weiß, wie auf O⸗Taiti. Sie— trugen Pantoffel, von einer Art geſlochtenen Gramen (Hunds⸗ graß); die auf dem Strande befindlichen trugen auch derglei⸗ chen, vermuthlich um ihre Fuͤſſe gegen die Korallklippenſpitzen— zu verwahren. Ihr Bart war lang. Die innere Seite ih⸗ rer Arme bis an den Bug, imgleichen verſchiedene andre Theile des Leibes, waren nach der faſt du rchgaͤngigen Ge⸗ wohnheit der Bewohner der Suͤdinſeln punktirt oder taturtt. Ihre Ohrlappen waren durchbohrt oder vielmehr geſchlitzet, 4R und die Oeffnung ſo groß, daß einer ein Meſſer und Glac⸗ korallen, die wir ihm gegeben hatten, hineinſteckte. Eben derſelbe hatte 2 Perlm utterſtuͤcke und einen ſehr eng geflochtenen guarter am Hal iſe herabhaͤngen; dies war der einzige Putz, den wir ſahen. Das Fahrzeug, auf welchem ſie zu uns kamen, hatte nicht uͤber 10 Juß in die Laͤnge, war ſehr ſchmal und nett gearbeitet. Das Vordertheil war mit hervorſpringen⸗ den Brettern flach bedeckt, welche verhinderten, daß es beym Stechen in die See nicht Waſſer ſchoͤpfte. Das Hindertheil erhob ſich etwa 5 5 Juß nach einer vertikalen Richtung, und das hohe Ende dieſes Hinterſtevens war gabelfoͤrmig. Der untre Theil des 8 Troges war von weiſſem. Holz, be obere hingegen ſchwarz, die Ruder von gleichfarbigtem Holze hatten icht uͤber 3 S Schuh in die Lange, waren breit, und an dem einen Ende duendf. Wenn ſie von dem Wege, den ſie genom⸗ men hatten, wieder umkehren wollten, ſo wendeten ſie das Fahrzeug nicht, ſondern begaben ſich nur an die andre Seite des Bords. Wir haͤtten gerne einen guten Ankergrund gefunden, aber unſer Suchen war vergebens. Waͤhrend der Zeit, da wir die Kuͤſte unterſuchten, verſam melten ſich die Einwohner hau⸗ fenweiſe auf⸗ dem Rief, und waren eben ſo bewaffnet, wie die, welche wir zuerſt geſehen hatten. Mourvog, der ſeh F. dene andet ngigen G Rer titut geſogteren 7 , g; he ugden 7 ⸗ . ſRTEe w , E — ——,² ꝑ—,a R RN N 2 R N W R = ——— 7 AA = W 7 1 . W R A — — — — —— — = 731Ä1 S2/ AEEE , A, S / /, , „Y// ð , W E . 6 ,—7 7 , unm WI, AW N /S? 1 7 . 7 . . 2 8 , — * Ein Einwohnen ergnſ⸗ el MWean igeen. ſ in Gort l nccten ſie ſt El neinem P lleb und Un erf fiſi⸗ ge⸗ ſeta de verur ndeht hat ſchen u N Rdie ſenchniee bey mir im Boot befand, glaubte vermuthlich, dieſe Leute wuͤrden uns das Ausſteigen verwehren wollen, und befahl ihnen, daß ſie ſich zuruͤckbegeben ſollen, welches auch einige ſogleich thaten, woraus ich ſchloß, daß er in einigem Anſe⸗ hen unter ihnen ſtehen muͤſſe; und wirklich, wenn wir ihn anders recht verſtanden, war er des Koͤnigs Bruder. Die Inſulaner waren ſo neugierig, daß verſchiedene ſich in die See warfen, und zu uns heran ſchwammen. Sie ſtiegen ohne alle Furcht zu uns an Bord, es hielt ſogar ſchwer, ſie wie⸗ der fort zu ſchaffen, noch mehr aber zu verhindern, daß ſie nicht alles, was ihnen in die Haͤnde fiel, mit ſich nahmen. Als ſie merkten, daß wir wieder zu den Schiffen zuruͤckkehr⸗ ten, machten ſie ſich alle davon, ausgenommen Mourooa, der in meinem Boote, nicht ganz ohne einige Furcht zu ver⸗ rathen, blieb und mich an Bord der Reſolution begleitete. Die vierfuͤſſigen Thiere und die andern ihm unbekannten Gegenſtaͤnde verurſachten bey ihm weniger Verwunderung, als ich gedacht hatte. Vielleicht hinderte ihn ſeine Aengſtl ich⸗ keit, darauf genugſam Acht zu geben. Wenigſtens ſchlen er ſehr unruhig, und wurde es noch mehr, als bdas Schiff, ſobald wir angekommen waren, ſich von der Kuͤſte entfernte. Er war nicht im Stande, mir vielen Beſcheid zu geben, und ich ließ bald hernach ein Boot in die See⸗ ſetzen, um ihn nach ſeiner Inſel zuruͤckzufuͤhren. Als er aus meiner Kajuͤte gieng, fiel er uͤber eine von unſern Ziegen, die Neugierde uͤberwand ſeine Furcht, er blieb ſtehen, um das Thier recht zu betrachten, und frug den Omai, was das fuͤr ein Vogel ſey, und da dieſer nicht ſogleich antwortete, wiederhohlte er die nehmliche Frage einigen Matroſen. Als das Boot nahe an der Brandung war, ſprang er in das Waſſer und ſchwamm gar an die Kuͤſte. Sobald er am Bord war, verſammelte ſich ein Haufe ſeiner Landsleute um ihn her, die ihm ſehr be⸗ gierig zuzuhoͤren ſchienen. F „ Ohne 92 unſre Beduͤrfniſſe ſo wohl verſehen ſchien, ſetzen zu koͤn⸗ nen, mußten wir ſie wieder verlaſſen. Sie liegt im 21 Gr. 57. M. ſuͤdlicher Breite, und 201 Gr. 53 M. oͤſtli⸗ cher Laͤnge, hat 5 Meilen im Umkreis, und eine mittlere und ziemlich gleiche Hoͤhe. In der Mitte derſelben zeigen ſich kleine Huͤgel, von denen an der Boden allmaͤhlig bis an die Kuͤſte niedriger wird, welche auf der ſuͤdweſtlichen Seite nicht uͤber 10 bis 12 Fuß hoch iſt. Die Baͤume, die man hier ſieht, haben ein dunkelgruͤnes ſehr dickes Laub, ſind nicht gar hoch, und ſcheinen alle von einerley Art zu ſeyn, bis auf eine groſſe Anzahl am Ufer von der Art der Dra- caena (Drachenbaum), die ſich auch in Neu⸗Seeland fin⸗ det. Es ſtehen deren auch an andern Orten einzeln. Die nordweſtliche Kuͤſte endigt ſich, wie ſchon geſagt, in einen ſandigten Strand, hinter welchem ſich ein langer Saum von Baͤumen zeigt, welche groſſe Weiden aͤhnlich ſehen, und weiter nach dem Innern der Inſel entdeckt das Auge iene dun⸗ kelgruͤnen Baͤume, von denen ich oben geredet habe. Einige meiner Reiſegefaͤhrten behaupteten, daß es Brodbaͤume mit untermengten niedrigern Kokosbaͤumen und einer kleinen An⸗ zahl von andern Arten ſeyen. Sie kamen uns hoͤher und nicht ſo nahe beyſammen ſtehend vor, wie auf der ſuͤdweſt⸗ lichen Seite, welches aber davon herruͤhren mochte „weil wir ietzt naͤher an der Kuͤſte waren. Auf den Huͤgeln erblickt man einige duͤnnſtehende und hochſtaͤmmigere Baͤume. Die Oberflaͤche dieſer Huͤgel war duͤrre, roͤthlicht und mit einer Subſtanz, die dem Farnkraut gleichſahe, bedeckt. Im Ganzen hat dieſe Inſel einen lieblichen Anblick, und koͤnnte durch den Anban zu einem der reitzendeſten Oerter in der Welt gemacht werden. Da die Einwohner zahlreich erſchienen, und man ihnen keinen Hunger anſet en konnte, ſo muß ſie das Land uͤberfluͤßig mit Lebensmitteln verſorgen. Ich war begierig ihre Lebensart Ohne den Fuß auf dieſe ſchoͤne Inſel, die uns fuͤr alle zu in ge r⸗ in 21 . dli⸗ mittlete eigen di 4 ih d jene dar⸗ Cinit eune it eiten W hoher uid re , nel ablict . De Unit ehen t. Uud ont N zu erfahren, denn unſer Freund Mourova hatte uns geſagt, daß ſie weder Schweine noch Hunde beſitzen/ von denen ſie doch reden gehoͤrt haben; indeſſen erzaͤhlte er uns, daß ſie Piſange, Brodfrucht und Taro haben. Die einzigen Voͤgel, die wir ſahen, waren einige weiſſe Eyvoͤgel (Egg-birds), Seeſchwalben und Tölpel; an der Kuͤſte ſahen wir auch einen weiſſen Reiger. Die Sprache der Einwohner von Mangeea iſt ein Dia⸗ lekt von der O⸗ Taitiſchen 1, die Ausſprache aber geſchieht wie bey den Stelaͤndern, mehr durch die Kehle. Dieſe Inſulaner haben eine ſchoͤne Geſtalt, und kommen den O⸗Taititern und den Einwohnern der Marqueſas naͤher, als irgend einer andern Voͤlkerſchaft, die ich im Suͤdmeer angetroffen habe. Ihre Haut iſt linde, und man ſieht nichts von den Muſkeln. So viel wir abnehmen konnten, haben ſie iene Neigung zum Vergnuͤgen, durch welche ſich die O⸗ Taitier auszeichnen; ſie haben nicht nur ein luſtiges Tempera⸗ ment, ſondern kennen auch gar gut die wolluͤſtigen Geberden, welche die O⸗Taitier in ihren Taͤnzen anbringen, und Mou⸗ rova machte ſie vor uns. Vermuthlich iſt auch ihre Lebensart die nehmliche. Obgleich die Veſchaffenheit des Landes uns nicht erlaubte, viele von ihren Wohnungen zu erkennen, ſo nahmen wir doch am Strande ein Haus gewahr, deſſen Bauart von der in O⸗Taiti gewoͤhnlichen wenig verſchieden war; es hatte eine angenehme Lage mitten in einem Gebuͤſche, ſchien 30 Fuß lang und 7 bis 8 hoch, und eine Seite davon war geoͤffnet und ſtellte eine quer durchſchnittene Ellipſe vor. An den Straͤuchen vor der Fasade hieng etwas, das unſrer Vermuthung nach ein Fiſchergarn von ſehr feinem Geſtrick war. Wenn ſie einen Fremden gruͤſſen, ſo beruͤhren ſie ſeine Naſe mit der ihrigen, faſt ſo wie die Neu⸗Seelaͤnder, und ergreifen hernach ſeine Hand, welche ſie ziemlich hart an ihre Naſe und Mund reiben. 94 Nachdem wir Mangeea den zoten Maͤrz Nachmittag wieder verlaſſen hatten, ſetzten wir unſern Weg die ganze Nacht bis folgenden Dag Mittags fort, da wir ein anderes Land entdeckten. Den rten April befanden wir uns auf 4 Meilen neben ſeiner nordlichen Seite, und erkannten ietzt, daß es eine Inſel ungefaͤhr von eben dem Anſehen und der Groͤſſe wie Mangeea ſey. Gerade vor uns ſahen wir eine andre viel kleinere, die uns noch naͤher lag, wir wollten uns aber doch lieber an die erſtere halten, weil ſie uns beſſer als die andre mit Futter fuͤr unſer Vieh verſorgen zu koͤnnen ſchien. Ich ließ am folgenden Tage 3 bewaffnete Boote unter Anfuͤhrung des Lieutenants Gore abgehen, um einen Anker⸗ platz und einen zum Landen bequemen Ort zu ſuchen. Alſo⸗ bald ſahen wir verſchiedene Piroguen, auf deren ieder nur ein einziger Mann ſich befand, ſich uns naͤhern. Sie waren B. lang, ſchmal, und mit einem Ausleger verſehen. Das Hintertheil war 3 bis 4 Fuß erhoͤhet, und ſah einem Schiffs⸗ hinterſteven in etwas gleich, das Vordertheil war oben platt, hatte aber unten die Geſtalt eines gewoͤhnlichen Vordertheils, und war am Ende wie ein Geigenhals gebogen. Wir warfen den Inſulanern Meſſer, Glaskorallen und andre Kleinigkei⸗ ten zu, und ſie gaben uns einige wenige Kokosnuͤſſe, die wir von ihnen verlangten, aber nicht zum Tauſch, denn ſie ſchie⸗ nen weder einen Begrif vom Handel zu haben, noch ſich aus unſern Sachen viel zu machen. Einer von ihnen, den wir gar nicht lange noͤthigen durften, band ſein Fahrzeug an eines von unſern Schiffsſeilen, und ſtieg an Bord. Bald folgten ihm zween andre nach. Ihr Betragen zeigte, daß ſie ganz unbeſorgt waren, und im geringſten nicht befuͤrchteten, gefangen oder gemishandelt zu werden. Nach ihrem Abzug kam eine neue Pirogue, in welcher ein Mann ſaß, der mir Piſange zum Geſchenk brachte und nach mir mit meinem Na⸗ men frug. Er hatte ihn von Omai gehoͤrt, der mit derr OUDMUU Hore = S=e — ——— . =seẽäoͦ — = — = 2 = = — S= =☚ = —⸗ — — — —* — — ⸗ wolnit ll n nachh Dhier ſerg lche itteg de gune n anderes Uns ſ Nten iet t 1 und del 1tit eie dolten uns eſer as 1 Honrn S = — wohl, daß ich ihm ein Beil und ein Stuͤck rothen Zeugs ſchenkte, womit er ſehr vergnuͤgt an das Ufer zuruͤckkehrte. Omai ſagte mir hernach, daß mir dieſes Geſchenk von dem Könige oder Oberhaupte der Inſel geſchickt worden ſey. Nun kam eine doppelte Pirogne, auf welcher wir 12 Menſchen zaͤhlten, zu uns heran. So wie ſie ſich uns naͤherten, ſag⸗ ten die Leute darauf chorweiſe einige Worte her; einer rich⸗ tete ſich nehmlich auf und gab das Wort an, welches dann die andern einſtimmig wiederhohlten. Nachdem ſie dieſe mu⸗ ſikaliſche Ceremonie geendigt hatten, fuhren ſie an die Reſo⸗ lution heran und frugen nach dem Herrn des Schiffs; ich zeigte mich, und nun boten ſie mir ein kleines Schwein und Kokosnuͤſſe an. Auſſerdem gab mir auch derienige von ihnen, den ich fuͤr den vornehmſten hielte, ein Stuͤck Matte, ſo⸗ bald er mit ſeinen Geſaͤhrten an Bord gekommen war. Man fſuͤhrte ſie in die groſſe Kajuͤte und in andre Abtheilun⸗ gen des Schiffs; verſchiedenes ſetzte ſie in Verwunderung, nichts aber zog ihre Aufmerkſamkeit an ſich. Sie furchten ſich, den Pferden und Kuͤhen nahe zu kommen, und konnten gar nicht begreifen, was dies fuͤr Geſchoͤpfe ſeyen. Schaa⸗ fe und Ziegen wurden von ihnen fuͤr Voͤgel gehalten; denn dieſe Leute kennen keine andern Landthiere, als Ziegen, Schweine und Voͤgel, da aber unſre Schaafe und Ziegen von den beyden erſten dieſer Thierarten ſehr verſchieden wa⸗ ren, ſo ſchloſſen ſie, daß ſie zu dem Geſchlecht der Voͤgel ge⸗ hoͤren muͤßten, wovon ſie wußten, daß es vielerley Arten unter ſich begreife. Ich gab meinem neuen Freund alles, womit ich ihm Freude zu machen glaubte „dennoch aber kam er mir beym Fortgehen misvergnuͤgt vor, und ich erfuhr nachher, daß er gerne einen Hund gehabt haͤtte. Dieſes Thier findet ſich nicht auf der Inſel, doch iſt den Einwoh⸗ nern bekannt, daß es in andern Suͤdlaͤndern anzutreffen iſt. 95 Gore auf einem Boote war. Dieſe boͤſlchkeit gefiel mir ſo X 96 Die Leute, die zu uns kamen, waren von mittlerer Sta⸗ er tur, und hatten viele Aehnlichkeit mit den Einwohnern vo rke Mangeea, nur war ihre Farbe ſchwaͤrzer. Sie binden ent⸗ Euni weder ihre Haare auf dem Scheitel zuſammen, oder laſſen han het ſie unordentlich uͤber die Schultern herabfallen. Einige hat⸗ ( Vort . ten ein von Natur krauſes Haar, welches eben ſo, wie an lͤihn denen, die ein glattes Haar hatten, lang war. In ihre mwen Bildung zeigte ſich eine Verſchiedenheit. Einige Weibsperſo⸗ Ndend nen hatten eine ziemlich weiſſe Haut. Sie trugen alle, wie , U die Inſulaner von Mangeea, Guͤrtel von glaͤnzendem Zeug Zrſllon oder ſchoͤner Matte, die ſie zwiſchen den Beinen durchziehen. tt Sie trugen auch Halsbaͤnder von einem breiten Hundsgras. Kesd das mit einer rothen Farbe uͤberzogen und woran Morellen⸗ etug kirſchenkerne gehaͤngt waren. Ihre Ohren waren durchbohrt, in leſe nicht aufgeſchlitzt, und die Fuͤſſe vom Kniee bis an den deſen Knoͤchel punktirt, ſo daß ſie Stiefel anzuhaben ſchienen. ltnfftn Den Bart nehmen ſie eben ſo wenig, wie die Einwohner von ſelt, Mangeea, ab, und tragen auch, wie dieſe, Pantoffeln. den ede Ihr Betragen gab Ehrlichkeit, Froͤlichkeit und gute Laune Alme zu erkenegg. 5 llh .“ Leinig Hherr Gore kam Nachmittag wieder zuruͤck, ohne einen ſad Platz zum Ankern oder Anlaͤnden gefunden zu haben. Doch Oni, ſagte er mir, die Einwohner bezeugten ſehr freundſchaftliche Ungenſ Geſinnungen, und meynte, man werde durch Hilfe des Omai hongen leicht von ihnen erhalten koͤnnen, daß ſie uns braͤchten, waVas khe wir noͤthig haͤtten, vornehmlich Piſangſtengel, die fuͤr unſer Vieh gut zu gebrauchen waͤren. . re Den zten mit Anbruch des Tags kamen einige Piroguen, ter deren eine ſich der Reſolution naͤherte. Die darauf befindli⸗ * 100 chen Inſulaner brachten mir ein Schwein, Piſange, und— * Kif Kokosnuͤſſe, wofuͤr ſie einen Hund verlangten, von allem aber, ſchr⸗ was wir ihnen ſonſt anboten, nichts annehmen wollten. den Omai war ſo großmuͤthig und gab ihnen den Lieblingshund, pert den 6 an den 1 Ghene. vohner won Portoffele me Mn Grr thrt 8 den er fuüͤr ſich von London mitgenommen hatte, womit ſie ſehr vergnuͤgt wieder zuruͤckkehrten. Um 10 Uhr gieng Herr Gore mit 3 Kanots ab, um den Vorſchlag, den er mir ge⸗ than hatte, auszufuͤhren. Zween Einheimiſche, die zu uns an Bord gekommen waren, begleiteten ihn, und Omai muß⸗ te ihm zum Dollmetſcher dienen. Die Schiffe lagen dazu⸗ mahl eine Meile von der Inſel, und konnten erſt zu Mittag an den Rief kommen. Nun ſahen wir unſre Kanots veſt lie⸗ gen, und die Kuͤſte gegen uͤber mit einer unglaublichen Menge Inſulaner angefuͤllt, woraus ich ſchloß, daß Herr Gore ge⸗ laͤndet ſeyn muͤßte. Ich naͤherte mich der Kuͤſte ſo weit, als es die Klippen verſtatteten, konnte aber doch nicht nahe genug kommen, um beduͤrfenden Falls unſern Freunden Hilfe zu leiſten, weil immer der Rief zwiſchen uns war. In⸗ deſſen kamen einige Inſulaner an unſre Schiffe, und brachten eine geringe Anzahl Kokosnuͤſſe zu vertauſchen, wofuͤr ſie alles, was wir ihnen anboten, annahmen, ohne etwas dem andern vorzuziehen. Dieſe Beſuche benahmen mir einen Theil meiner Sorge, die ich um unſre Freunde gehabt hatte. Endlich kurz vor Sonnenuntergang ſahe ich zu meinem groſſen Vergnuͤgen die Kanots wieder in die hohe See ſtechen. Als ſie an Bord gekommen waren, erfuhr ich, daß Herr Gore, Omai, Herr Anderſon und Herr Burney an das Land ge⸗ gangen ſeyen. Was ſie da bemerkt haben, und wie es ihnen ergangen ſey, iſt aus folgendem Bericht des Herrn Anderſons zu erſehen. „ Wir lenkten unſre Kanots nach einem kleinen Strande, , worauf, ſo wie auf den Felſen in der Naͤhe, die Einwoh⸗ ner haufenweiſe verſammelt waren, und warfen unſre Anker 100 Ruthen von dem Rief, der eben ſo weit von der 8 8 2 „ Kuͤſte entfernet iſt. Verſchiedene Inſulaner brachten uns 8 ſchwimmend Kokosnuͤſſ ſe; wir ſagten ihnen, daß wir zu lan⸗ den Willens ſeyn, allein der Hund zog ihre ganze Auf⸗ merkſamkeit auf ſich, und ſie ſtuͤrzten ſich um dieſes Thier G »* herum. S2 8 »„ herum. Bald hernach ſuchten uns 2 Pitoguen, und da⸗ ge . „ mit wir ihnen deſto mehr Zutranuen einſloͤſſen moͤchten, ſ „ entſchloſſen wir uns unſre Gewehre zuruͤck zu laſſen. en ten „ Ich fuhr mit Herrn Burney voran, und wir wurden oſß, „ von unſern Fuͤhrern wohlbehalten auf dem Rief ausgeſetzt. iaſ „ Nun faßten ſie uns unter den Achſeln, um uns zwiſchen ime „ den ſpitzigen Klippen, die wir paſſiren mußten, nach dem ns „ Strand fortzuhelfen, wo wir von verſchiedenen andern In⸗ as „ ſulanern empfangen wurden, welche gruͤne Zweige von en „ einer Art Mimoſa in der Hand hielten, und uns bewill⸗ g „ kommten, indem ſie unſre Naſen mit der ihrigen beruͤhrten. K „ Unſre Fuͤhrer gaben uns ein Zeichen, daß wir vorwaͤrts e „ gehen ſollten. Wir fanden uns von einer Menge Einwoh⸗ n „ ner, die uns zu ſehen begierig waren, umringt, und ſie gei „ wuͤrden uns den Weg verſperrt haben, wenn nicht einige „ Leute, die in Anſehen zu ſtehen ſchienen „ohne Unterſchied „ auf die Zuſchauer losgeſchlagen haͤtten, um ſie zuruͤck zu n a treiben. Man brachte uns in einen Luſtgang von Palm⸗ ene „ baͤumen, gleich darauf kamen wir zu einem Haufen Krie⸗ 1gl „ ger, welche in 2 Reihen geſtellt und mit Streitkolben be⸗ 1d „ waffnet waren, die ſie faſt ſo wie unſre Soldaten ihe igig „ Flinten auf der Schulter trugen. Nachdem wir zwiſchen ece „ ihnen ein wenig fortgegangen waren, fanden wir einen ſtt,. »„ Chef, welcher mit uͤbereinander geſchlagenen Beinen auf Af „ der Erde ſaß und ſich mit einem dreyeckichten Faͤcher, der in » aus einem Kokosblat gemacht und mit einem Grif von mn »„ ſchwarzem glatten Holze verſehen war, friſche Luft zuwe. mg » hete. Er hatte in den Ohren dicke Buͤſchel von rothen f⸗ „ Blumen, die nach vornen gerichtet waren; und darinnen 9 igte „ beſtund ſein ganzer Putz, ohne daß ſonſt ein Zeichen der i „ Wuͤrde an ihm zu ſehen war. Gleichwohl aber gehorchte hom „ man ihm mit vielem Eifer. Sein Geſicht ſah ernſthaft ſenf „ aus, ohne finſter zu ſeyn; es ſey nun, daß ihm dieſe Ernſt⸗ gee „ haftigkeit natuͤrlich war, oder daß er ſie der Se rn 1 n ind N⸗ cen, el bir wurdeqal nsgeſet. 1 wiſchet ich den Uuden de Areige wot D waerle ctrte. 1 = —— n . dir orwate me Einnch t, nd ſich einie⸗ literſche prich n Paln nia Ri⸗ etien be gltn he t niſte 2 — ,„ 99 „ 8. 2 „ 29 wegen angenommen hatte. Einige, die eine wichtige Rolle zu ſpielen ſchienen, ſagten uns, daß wir ihn gruͤſſen muͤß⸗ ten. Wir ſetzten unſern Weg mitten durch die Bewaff⸗ neten fort, und kamen zu einem andern Chef, der auch ſaß, und eben ſo geputzt war und ſich faͤchelte, wie der erſte. Er mochte nicht uͤber 30 Jahre alt ſeyn, ſetzte uns aber durch ſeine Dicke in Verwunderung. Man fuͤhrte uns auf gleiche Weiſe zu einem dritten Chef, welcher aͤlter als die beyden andern, und auch ſehr dick war. Er ſaß gleichfalls und war mit rothen Federn geputzt. Wir gruͤßten ihn, wie wir die beyden erſten gegruͤßt hatten „und er verlangte, daß wir uns neben ihm niederſetzen ſollten. Dies war uns freylich ſehr angenehm, denn wir waren vom Gehen und von der ausnehmenden Hitze, die das uns umringende Volk verurſacht hatte, ſehr ermattet. 2 Wenige Minuten hernach mußte das Volk Platz machen, und wir erblickten in einer Entfernung von etwa 30 Ru⸗ then 20 iunge mit rothen Federn geputzte Weibsperſonen * welche einen langſamen und ernſthaften Tanz auffuͤhrten „ 2 2 99 99 „ 9² 99 0 99 99 und dazu einſtimmig ſangen. Wir ſtunden auf und naͤher⸗ ten uns ihnen. Ob ihnen nun gleich unſre Geſtalt und Kleidung etwas fremdes war, ſo ſetzten ſie doch ihren Tanz fort, ohne im mindeſten auf uns zu merken. Es ſchien, daß ſie von einem Manne dirigirt wurden, der die Stelle eines Souffleurs vertrat, und ihnen die verſchiedenen Be⸗ wegungen angab, die ſie machen ſollten. Sie kamen nicht vom Platze, ſondern ruͤhrten blos die Fuͤſſe und vornehm⸗ lich die Finger, die ſie mit beſondrer Geſchwindigkeit be⸗ wegten; die Haͤnde hielten ſie vor das Geſichte, und ſchlu⸗ gen ſie von Zeit zu Zeit zuſammen. Ihre Bewegungen harmonirten mit der Muſik ſo gut, daß wir glaubten, ſie muͤßten ſehr geuͤbt ſeyn, und wahrſcheinlich waren ſie ausgewaͤhlt worden, denn wir ſahen unter dem Haufen, „ der uns umgab, wenige, die ihnen an Schoͤnheit gleich 2 „ kamen.⸗ 100 29 le 95 » 39 „ 9⁰ 59 ) 32 Ee 2 95 „ 35 — 2 99 39 35 99 2) 99 „ „ 2 2) „ „ — kamen. Ueberhaupt war ihre Statur mehr ſtark als ge⸗ ſchmeidig, ihre Haare fielen in Locken den Nacken herab, ihre Haut war olivenfarbig, ihre Geſichtszuͤge, die ſich gleichſahen, waren ein wenig plump, aber ihre Augen ſehr ſchwarz. In ihrer Bildung zeigte ſich das Sanfte und Beſcheidene, das ihrem Geſchlechte in allen Theilen der Welt eigen iſt, uns aber deſto mehr auf dieſer Inſel auffiel, wo die Natur alle ihre Werke in ihrer ganzen Simplieitaͤt und Vollkommenheit darſtellet, wo die Sit⸗ ten keinen nachtheiligen Einfluß in die Aufrichtigkeit der Geſinnungen haben, und wo die Kunſt die Art ſich zu be⸗ tragen mit keiner Schminke uͤberzogen hat. Wir bemerk⸗ ten, daß ihre Leibesgeſtalt und alle Theile ihres Koͤrpers zierlich waren. Da ſie keine andre Bedeckung hatten, als ein Stuͤck glaͤnzenden Zeugs, das um die Lenden beveſtiget war und kaum bis an die Kniee reichte, ſo konnten wir ver⸗ ſchiedene von ihnen auf die vollſtaͤndigſte Weiſe betrachten. Sie tanzten noch immer, als wir ein Getoͤſe hoͤrten, gleich als ob ein Trupp Pferde im Galop liefen. Wir ſa⸗ hen hin, wo es herkam, und erblickten Krieger, die ſich mit ihren Streitkolben einander verfolgten, und, wie uns duͤnkte, uns eine Vorſtellung von einem Treffen geben wollten. „ Weil wir glaubten, daß nunmehr die Ceremonie unſrer Vorfuͤhrung bey den Oberhaͤuptern ſich geendiget habe, ſo waren wir ietzt darauf bedacht, Herrn Gore und Omai aufzuſuchen. Das Volk draͤngte uns, daß wir nur mit vieler Muͤhe fortkommen konnten, doch endlich entdeckten wir ſie. Sie waren eben ſo wie wir den 3 Oberhaͤuptern vorgeſtellt worden, die ſich Otteroo, Taroa und Fatoweera nannten. Ein ieder von ihnen verſahe ſich eines Geſchenks, und Herr Gore gab ihnen die Sachen, die er in dieſer Abſich vom Schiffe mitgebracht hatte. Omai trug ihnen vor, warum wir an das Land gekommen ſeyen, man gab ihm „ aber J „aber zur Antwort, daß wir bis Morgen warten ſollten, da wuͤrde man uns denn mit dem Verlangten verſorgen. Es ſchien, daß ſie uns zu trennen ſuchten, und ieder von uns wurde von einem beſondern Kreiſe umringt, der ſich mit uns abgab. Ich fuͤr meine Perſon wurde uͤber eine Stunde lang von meinen Gefaͤhrten abgeſondert ge⸗ halten. Ich ſagte dem Chef, neben welchem ich ſaß, daß ich mit Omai zu reden wuͤnſchte, er ſchlug es mir aber rund ab. Zu gleicher Zeit wurde ich gewahr, daß die Einwohner meine Daſchen auszuleeren anſiengen, und beklagte mich daruͤber bey dem Ehef, der aber den Dieben recht gab. Bey ſolchen Umſtaͤnden befuͤrchtete ich, ſie moͤchten im Sinne haben, uns gefangen zu nehmen, wenn es auch nur aus Neugierde geſchaͤhe. Als ich etwas zu eſſen forderte, brachten ſie mir alſobald Kokosnuͤſſe, Brod⸗ frucht, und eine Art ſauren Pudding, den mir eine Weibsperſon reichte. Auf meine Beſchwerde, daß mir die Hitze von den vielen Leuten um mich her beſchwerlich falle, wehete mir der Chef ſelbſt mit ſeinem Faͤcher friſche Luft zu, und ſchenkte mir ein Stuͤck Zeug, das er um ſeine Lenden hatte. „ Herr Burney kam an den Ort, wo ich mich befand, und ich theilte ihm meine Beſorgniſſe mit. Um zu ſehen, ob ſie gegruͤndet waͤren, verſuchten wir an den Strand zu kommen, wir wurden aber auf dem halben Wege ange⸗ halten, und man ſagte uns, wir muͤßten wieder zuruͤck⸗ kehren, wo wir hergekommen waͤren. Omai bezeugte, als wir ihn antrafen, gleiche Unruhe, und glaubte ſogar noch eine Urſache mehr zu haben, weswegen wir in Furcht ſeyn muͤßten; er hatte nehmlich geſehen, daß die Inſula⸗ ner einen Ofen in die Erde gruben und ihn heitzten, und konnte ſich davon keine andre Abſicht denken, als uns zu braten und zu eſſen, wie die Einwohner von Neu⸗See⸗ G 3 land 102 99 99 5 299 99 79 29 29 95 2 8 79 99 92 92 92 99 9 92 5 92 99 99 , 95 99 99 land zu thun pflegen. Er gieng gar ſo weit, daß er ſie frug, ob das wirklich ihr Vorhaben ſey? Sehr befrem⸗ det uͤber dieſe Frage, frugen ſie dagegen, ob wir eine ſol che Gewohnheit haͤtten? Herr Burney und ich wurden uͤber dieſes unkluge Benehmen des Omai etwas boͤſe; denn ſie hatten ſich bisher gegen uns gar nicht ſo betragen, daß wir ihnen mit Grund eine ſol che Wi loheit haͤtten zu⸗ trauen koͤnnen. „ Wir waren den groͤ oͤßten Theil des Tages aber Gefan⸗ gene, befanden uns zwar einigemahle beyſammen, meiſt aber von einander abgeſondert, und immer mitten unter einem zahlreichen Haufen von Leuten, die ſich nicht be⸗ gnuͤgten, uns zu betrachten, ſondern auch oͤfters verlang⸗ ten, daß wir uns entkleiden ſollten, damit ſie unſre Haut naͤher unterſuchen konnten. Wir hoͤrten dann allzeit ein allgemeines Gemurmel, das ihr Wohlgefallen zu erkennen gab. Dabey vergaſſen ſie aber auch nicht, unſre Taſchen „zu leeren Einer von ihnen nahm ein kleines Baionnet, das Herr Gore an ſeiner Seite trug; als man dem Chef davon Nachricht gab, ſtellte er ſich zwar, als ob er dem Dieb nachſchickte, aber allem Anſehen nach hieß er den Diebſtahl gut, denn gleich darauf wurde dem Omai auch der Dolch geſtohlen, den er in ſeinem Guͤrtel ſtecken hatte. „ Ich weiß nicht, ol ſie unſre Aenaſtlichkeit bemerkt, oder ob ſie der Abſicht, uns die Luſt zum Fortgehen zu benehmen, ihre freundſchaftlichen Geſinnungen gegen uns an den TDag zu legen geſucht haben: genug, ſie brachten gruͤne Zweige, ſteckten ſie in die Erde, und ver⸗ langten, daß wir uns ſetzen und ſelbige in der Hand hal⸗ ten ſollten. Wir erinnerten ſie, daß wir Proviſion fuͤr unſre Schiffe noͤthig haͤtten, ſie gaben uns aber zu verſte⸗ hen, daß wir noch ein wenig warten und zuvor mit ien 2 ſpei⸗ * glſett ti alkenten Taſchen deionnet, den Ge er den ien er N Orti aul el ſee ) 2 „9 „ 25 20 29 2 —n „ 29 29 2 5 2 99 29 99 qusgeriſſen hatte, durfte ich nicht behalten. geſchenkt bekommen hatte. Enmaren è”èů ſpeiſen ſolten. Wir ſahen auch nunmehr bey dem Ofen ein Schwein, und ſchloſſen, daß ſie denſelben zu keinem andern Ende, als unſer Traktament zu bereiten, gegra⸗ ben haͤtten. Inzwiſchen verſprach der Chef, Futter fuͤr unſer Vieh herbeyholen zu laſſen; allein die Abgeſchickten kamen erſt ziemlich ſpaͤt nachmittags wieder, und brachten nichts, als eine geringe Anzahl Banangsſtengel, welche auf unſre Kanots geſchaft wurden. V „ Wir verſuchten zum zweytenmahl den Strand zu ge⸗ winnen. Als wir dahin kamen, wurden wir von Leuten angehalten, welche in dieſer Abſicht hingeſtellt zu ſeyn ſchie⸗ nen. Als ich mich in das Waſſer begeben wollte, um auf den Rief zu kommen, ergrief mich einer bey meinem Kleid und zog mich zuruͤck. Ich hob, einige kleine Korallenſtuͤcke auf, man forderte aber, daß ich ſie wieder hinwerfen ſolle, und als ich mich weigerte, waren ſie ſo dreiſte, mir ſelbige mit Gewalt zu nehmen. Auch einige Pflanzen, die ich Herrn Bur⸗ ney nahmen ſie einen Faͤcher, den er bey dem Anlaͤnden Omai ſagte mir, daß es in den Suͤdinſeln den Fremden nicht erlaubt ſey, etwas mit⸗ zunehmen, wenn ihnen nicht zuvor 2 bis 3 Tage lang ei⸗ ne Ehre angethan worden iſt. Es war nun kein andrer Rath, als daß wir uns wieder an unſern vorigen Ort zu⸗ ruͤck begaben. Sie verſprachen, daß ſie uns zu unſern Kanots bringen wollten, ſobald wir die fuͤr uns zuberriteten Gerichte wuͤrden geeſſen haben. * Der zweyte Chef, dem wir vorgeſtellet worden waren, ſetzte ſich auf einem nicht gar hohen Schemel von einem harten ſchwaͤrzlichten und ſchoͤn geglaͤtteten Holz, und befahl dem Volke, einen Kreis zu formiren, uns aber hieß er neben ich nieberſetzen. Man brachte alſobald eine anſehnliche Menge Kokosnuͤſſe, und hernach einen langen gruͤnen Korb, G 4 worinn ToA M — 2* „ worinn ſo viel gekochte Piſange waren, daß ein Dutzend „* Perſonen daran genug gehabt haͤtten. Man legte iedem „ von uns ein Stuͤck von dem in gedachtem Ofen gebratenen » Schwein vor, daß wir es eſſen ſollten. Wir hatten vor „ Muͤdigkeit allen Appetit verlohren; doch, um ihnen nicht „ zuwider zu handeln, verſchluckten wir einige Biſſen. „ Die Nacht ruͤckte heran, und wir ſagten ihnen, daß „ wir auf unſre Schiffe zuruͤckkehren muͤßten. Sie lieſſen ſichs gefallen, verlangten auch, daß wir das Uebriggeblie⸗ » bene von den Speiſen auf unſern Kanots mitnehmen ſoll⸗ » ten, und ſchickten es an den Strand. Vor unſerm Ab⸗ „ zug wurde Omai noch mit einem Getraͤnke, woran er in „ dem Strande erwartete uns eine Pirogue, um uns zu un⸗ „ berey: denn ein Menſch, der keiner der geringſten war, » erſahe die Gelegenheit, und ſtahl mir einen Beutel, wo⸗ 2„ ſeinem Vaterlande gewoͤhnt war, und das aus einer ge⸗ „ faͤueten Art Pfefferwurzel bereitet wird, bewirthet. An » ſern Kanots zu fuͤhren, und die Inſulaner verrichteten die⸗ » ſes Geſchaͤfte mit eben der Geſchicklichkeit und Sorgfalt, „ als ſie uns Vormittags heruͤber gebracht hatten. Sie » gaben uns einen neuen Beweis von ihrem Hang zur Die⸗ » rinn ich ein Sackpiſtol hatte, an dem mir ſehr viel gele⸗ » gen war. Ich bemerkte den Dieb, ſchriee, und bezeug⸗ „ te mich ſo unwillig, als ich nur konnte. Der Dieb ſahe „ ſich genoͤthiget, mir den Beutel wieder zuzuſtellen, wollte „ aber doch nicht geſtehen, daß er ihn geſtohlen habe. Sie * brachten uns endlich zu unſern Kanots, und wir nahmen „ den Weg nach dem Schiff, ſehr fro daß wir ihren Haͤn⸗ „ den entgangen waren. Es that uns leid, daß wir ſe wenig im Stand waren, » uͤber das Land mehrere Bemerlungen zu machen. Das „ erſte, was uns auffiel, war die Menge von Einheimiſchen, » deren wenigſtens 2000 ſeyn mochten. Wir bemerkten „ weiter, n N liſin riecklt⸗ hnen ſ ſen A. 29 93 39 29 29 3² 9⁷ 99 93 99 92 29 92 92 29 9 299 39 99 23 2 99 99 99 79 99 99 eine nicht gar gemeine Weiſe punktirt, und ein gleicher Zierrath war auch an den Beinen verſchiedener Weibsper⸗ 23 923 229 77 93 29 99 weiter, daß dieienigen, welche wir auf unſern Schiffen geſehen hatten, zu einer niedrigern Volksklaſſe gehoͤrten; denn die, welche wir am Lande ſahen, hatten eine edlere Bildung und eine weiſſere Haut. Ihr langes, ſchwarzes und dickes Haar war gemeiniglich auf dem Scheitel zu⸗ ſammen gebunden. Die meiſten inngen Leute konnten Kuͤnſtlern wegen ihres Wuchſes zu Muſtern dienen; ſie waren von eben ſo zarter Leibesbeſchaffenheit, wie die Frauensperſonen, und ſchienen auch von eben ſo ſanftem Karakter zu ſeyn. Andre, von mehrern Jahren, waren korpulent. An allen ohne Unterſchied kam uns die Haut ſehr fein vor. Auſſer dem Guͤrtel trugen einige noch eine Art Jacke ohne Ermel von ſchoͤnen ſchwarz und weiß ge⸗ mengten Matten; andre hatten auch kegelfoͤrmige Huͤte von Kokoswolle, worein kleine Muſchelſchaͤlgen kuͤnſtlich geflochten waren. Ihre Ohren waren durchbohrt und mik Stuͤckgen von dem haͤutigen Theil einer wohlriechenden Pflanze oder Blume geziert, die mir eine Art von Kap⸗ iaſmin (Gardenia) zu ſeyn ſchien. Auſſer den Ober⸗ haͤuptern hatten auch noch andre Perſonen von der obern Klaſſe 2 kleine Kugeln von einem Thierknochen vermittels einer Menge von Schnuͤren an dem Hals haͤngen. Die Chefs legten, als die Ceremonie unſrer Vorſtellung vor⸗ bey war, ihre rothen Federn ab; dieſe Federn muͤſſen in ihren Augen ein vorzuͤgliches Zeichen der Wuͤrde ſeyn, da wir auſſer den Chefs und den TDaͤnzerinnen ſonſt an nie⸗ mand dergleichen wahrgenommen haben. Einige Manns⸗ perſonen waren an den Seiten und auf dem Ruͤcken auf ſonen zu bemerken. Doch ſchien uns dieſer Putz nur de⸗ nen von hoͤherm Rang vorbehalten zu ſeyn, und die ſo punktirten Leute waren zugleich dick und wohlbeleibt, wenn ſie anders nicht ſehr iung waren. Die aͤltern Weibsper⸗ ſonen trugen kurze Haare; verſchiedene von ihnen waren 1006 92 99 59 99 99 92 99 92 93 9 99 2 3 92 “ 29 99 93 99⁰ 99 92 99 99 99 99 mit Narben bedeckt, welche uͤber den ganzen Vorderleih Queerlinien formirten, einige dieſer Wunden ſtellten rau⸗ tenfoͤrmige Figuren oder geſchobene Quadrate vor, und waren ſo friſch, daß man noch das geronnene Blut da⸗ ran ſahe. „ Die Frau des einen Oberhauptes erſchien mit ihrem Kinde, welches in ein Stuͤck rothen Zeugs, womit wir ihrem Manne ein Geſchenk gemacht hatten, gewickelt war. Sie bezeigte viele Zaͤrtlichkeit gegen ihren Saͤugling, und nahm, um ihn zu ſtillen, eben die Stellung an, wie die Englaͤnderinnen. Ein andrer CEhef brachte ſeine Tochter mit, ein inunges ſchoͤnes Maͤdchen, das alle natuͤrliche Furchtſamkeit ihres Geſchlechtes hatte. Sie betrachtete uns nicht gleichgiltig, und es duͤnkte uns, daß ihr Ver⸗ langen uns genauer zu unterſuchen ſtaͤrker als ihre Be⸗ ſcheidenheit ſey, und daß es ſie nicht wenig wundere, Mannsperſonen vor ſich zu ſehen, die ihren Landsleuten ſo wenig gleichkaͤmen. Andre Weibsperſonen zeigten ſich ſchon dreiſter, und es ſchien uns, daß es ihnen an Scham⸗ haftigkeit mangele, doch uͤberſchritten ſie nicht die Graͤnzen der Wohlanſtaͤndigkeit. Einige einzelne ausgenommen, die im Geſichte und an andern Theilen des Leibes groſſe Geſchruͤre hatten, Folgen von Wunden, die ſie entweder zugefuͤgt oder empfangen hatten, ſadet wir an beyden Geſchlechten keine perſoͤnliche Haͤßlichkeit. Die Zahl der alten Maͤnner und Weiber ſtund in keiner Proportion „ mit der Menge, die uns umgab; welches aber daher kom⸗ „ 223 92 9 o⸗ d men mag, weil die Beiahrten weder Luſt noch Kraft ge⸗ nug hatten, den Weg durch einen groſſen Theil der Inſel zu machen, um zu uns herzukommen. Es gab viele Kin⸗ der, die, wenn wir hinter der Menge verſteckt waren, eben ſo wie groſſe Leute auf Baͤu me binauf kletterten, um uns heſter zu ſehen. ,„„ Un⸗ l ) Ve „de „ 1 „ h „ Fen * Scham⸗ . Dang 99 99 99 99 22 99 99 929 29 29 22 923 93 9 99 92 22 ==Oͦð d5 Ungefaͤhr das 2 Drittheil der Mannsperſonen war mit Streitkolben und Piken verſehen. Sie kamen wahrſchein⸗ lich aus den entferntern Gegenden der Inſel, denn die meiſten fuͤhrten kleine Koͤrbe, Matten und andre Sachen bey ſi c, welche an den Enden ihrer Waffen hiengen. Ihre Gol⸗ ben waren uͤberhaupt 6 Fuß lang, von einem harten und ſchwarzem Holz, al lenthalk ben wohl geglaͤttet, an dem ei⸗ nen Ende lanzenfoͤrmig, doch viel breiter, und der Kopf daran war zierlich zu kleinen Zaͤpfgen ausgeſchnitzt. Wixr ſahen aber auch ſchmaͤlere, kuͤrzere und flachere, und da⸗ runter ſolche kleine, die man mit einer einzigen Hand regieren konnte. Die Piken waren nebſt ihrer Spitze von eben dem Holze, gemeiniglich uͤber 12 Fuß lang, weil aber einige davon gar nicht lang waren, ſo hielten wir dafuͤr, daß ſie als Wurfſpieſſe gebraucht werden. „„ Der Platz, wo wir den Tag zubrachten, war mit verſchiedenen Baͤumen bedeckt, unter welchen die Einwoh⸗ ner ihre Fahrzeuge vor der Sonne in Schatten brachten. Von dieſen fanden wir 8 bis 10 doppelte, d. i. vermittels einer Art von Floß verbundene Troͤge, wie ſie in allen Suͤd⸗ inſeln gewoͤhnlich ſind. Sie waren etwa 20 Schuh lang und 4 tief, und die Seiten mit einem uͤber die erſten Dielen gelegten und mit Weidenbaſt ſtark beveſtigtem Bret⸗ terwerk geruͤndet. Wir ſahen zwey, welche uͤber und uͤber ſchwarz bemahlt und voller Vierecke, Dreyecke u. ſ w. waren. Ich habe noch nie in den Suͤdlaͤndern ſo artige Zeichnungen angetroffen, die mehr Geſchicklichkeit ver⸗ riethen, als die Punktirungen ihrer Haut. Die Ruder waren 4 Schuh lang, faſt elliptiſch, aber an dem einen Ende breiter als in der Mitte. In der Naͤhe befand ſich eine Huͤtte oder Schirmdach von 30 Schuh in die Laͤnge und 9 bis 10 in die Hoͤhe, wo ſie vielleicht ihre Fahrzeu⸗ ge bauen, von denen wir aber keine auf dem Werft liegen fanden. Die „ Die meiſten Baͤume um uns her waren Kokosbaͤume, „ Hybiſcus oder Euphorbia. Nahe an der See trafen yß wir eine groſſe Anzahl ſolche Baͤume an, als wir auf n⸗ „ Mangeea Rooe Nainaiwa geſehen hatten, welche auf glei⸗ „, che Weiſe einen Saum um die Inſel machten. Sie ſind her ) hoch, duͤnne und naͤhern ſich ſehr der Cypreſſe, haben ocen ) aber lange, runde und abgetheilte Buͤſchel von Blaͤtter. „„ Die Einwohner nennen ſie Etoa. Der Erdboden traͤgt d „ einige Hundsgraßarten, eine Art Zaunwinden (Convol- cochte „ Vulus), und viel Theriak⸗ſenf (Treacle-Muſtard). kohne „„ Ohne Zweifel zeugt die Inſel noch andre Fruchtbaͤume und Eeifff „, nuͤtzliche Pflanzen die wir aber nicht zu ſehen Gelegen ften heit hatten, denn auſſer verſchiedenen Arten von Piſangen N,0 „ brachten uns die Einwohner verſchiedenemahle Wurzeln, hun, die ſie Taro nennten, Brodfrucht, und einen Korb ge⸗ wi , roͤſteter Ruͤſſe, die wie eine Niere geformt waren, und ei⸗· ¶n , nen kaſtantenaͤhnlichen Geſchmack hatten, aber groͤſſer als (here „, dieſe waren. Erl . . J d Ich kann nicht ſagen, was der Boden im Innern 1be ) des Landes fuͤr eine Beſchaffenheit habe. An der See iſt ir „ er ein bloſſer 10 bis 12 Schuh hoher, gaͤher und hoͤcke⸗ Nc y» richter Korallenfelſen, ausgenommen einige kleine ſandigte e „» Strande, wolche die Erdriſſe ausfuͤllen. Dieſes Korall af ., iſt durch die Laͤnge der Zeit von auſſen ſchwarz geworden, ſee „ Und ſtellt groſſe Maſſen von einer verbrannten Subſtanz vor. i „ Auſſerdem hat es aber keine Veraͤnderung erlitten; wir de brachen einige Stuͤcke ab, und fanden, daß ſie 2 bis 3 “ „, Zoll tief eben ſo friſch waren, als die ſeit kurzem durch »„, die Wellen an das Ufer geſpuͤlte Stuͤcke. Die Breite des ſht „ Riefs, welcher die Kuͤſte umgiebt, iſt nicht einerley, aber n de „ uͤberall lauft er gaͤhe ab, und ſetzt dem Meer eine hohe— „ und ſieile Vormauer entgegen. Oben iſt er braun oder 5 ziegelfarbig, und faſt waſſergleich mit der See; ob er ſiche „ gleich aus einer etwas poroͤſen Materie beſteht, ſo iſt er iſſte — — = —,— S=. = — — — ; .ℳ——Uℳrlo — =sß 2 = ☛£ =☛ S=S S=S =— = S=. — = —= == = ☛ — = = — — — — — — —2 — = = 2 = —,— =- — S = — — Se. 2 = — — =2 S= — — 2£ tr Piume nd Geen 1 n Prern nnd hech⸗ e ſaudige 6 Kul ude — 9 doch hiareichend „ die Gewalt der an das Geſtade anſchla⸗ „ genden Wellen zu brechen, die in beſtaͤndiger Bewegung ) ſind. Mit dieſen Bemerkungen mußte ich mich beanuͤgen laſſen, ohne daß der Hauptzweck, den ich geſucht hatte, erreicht worden waͤre. OSmai, der Herrn Gore zum Dollmetſcher gedient hatte, mochte uns noch viel andre Dienſte geleiſtet haben. Die Ein⸗ wohner lieſſen eine Menge Fragen an ihn ergehen, uͤber unſre Schiffe, unſer Land, und die Art von Waffen „die wir führten, und, wie er mir erzaͤhlte, war er verſchlagen ge⸗ nug, alles bis zum Wunderbaren zu vergroͤſſern. Er ſagte ihnen, z. E., wir haͤtten bey uns zu Hauſe Schiffe, die ſo groß wie ihre Inſel waͤren, und auf denſelben Kriegsinſtrumente (er meynte unſre Kanonen), von einer ſolchen Groͤſſe, daß mehrere Perſonen darauf ſitzen koͤnnten, und deren ein einzi⸗ ges hinlaͤnglich waͤre, die ganze Inſel in Staub zu verwan⸗ deln; die Kanonen, die wir bey uns haͤtten, ſeyen zwar klein in Vergleichung mit ienen, es kaͤme aber doch nur auf uns an, ob wir in der Entfernung, in welcher wir uns befanden, die Inſel zerſtoͤren und alle ihre Einwohner toͤden wollten. Auf ihr Befragen, was wir zur Hervorbringung ſolcher Wirkun⸗ gen fuͤr Mittel anwendeten, zog er einige Patronen hervor, die er zum Gluͤck bey ſich hatte, ſtreuete das wenige Pulver, das er davon bekam, innerhalb des K Treiſes, den ein Chef von den Leuten hatte machen laſſen, auf den Boden und zuͤn⸗ dete es an. Die Geſchwindigkeit des Erfolgs, der laute Schlag, das Feuer, der Rauch: dies alles ſetzte die Zu⸗ ſchauer in Erſtaunen, und ſie zweifelten nun keinen Augenblick an der unwiderſtehlichen Gewalt unſrer Waffen. Wir an Bord glaubten, daß die Einwohner, wenn ſie nicht auf dieſe Art in Furcht geſetzt worden waͤren, ganz gewiß unſre Herren die Nache uͤber wuͤrden bey ſich behalten haben. Omai Hmai verſicherte ſie, daß wir, wofern er nicht mit ſeinen Ge⸗ faͤhrten noch Abends an Bord kaͤme, unſre Kanonen auf die Inſel abfeuern wuͤrden. Wir waren auch gegen Son⸗ nenuntergang dem Lande naͤher, als den Dag uͤber, und da die Einwohner wohl auf uns Acht gaben, ſo dachten ſie wahrſcheinlich, daß ich dieſen fuͤrchterlichen Angrif im Sinne habe, und lieſſen unſre Gaͤſte abziehen. Sie hofften ſelbi⸗ ge folgenden Tags wieder zu ſehen, allein die Gefahr, in der ſie ſich beſunden hatten, ſchroͤckte mich ab, ſie noch ein⸗ mahl an Land gehen zu laſſen. Omai hatte auf dieſer Inſel 3 Landsleute aus den So⸗ cietaͤtsinſeln, die etwa 200 Meilen entfernt ſind, angetroffen. Sie erzaͤhlten ihm, daß ſie, an der Zahl 20, Maͤnner und Weiber, auf einer Pirogue von O⸗Taiti abgegangen ſeyen um nach Ulietea, einer benachbarten Inſel, zu fahren; daß ſie durch widrigen Wind in die weite See verſchlagen worden ſeyen, und viele Tage ohne Eſſen und Trinken zugebracht ha⸗ ben; daß ſie von Hunger und Fatiguen bis auf 4 aufgerieben worden, dann geſcheitert, und endlich mit den Brettern, auf denen ſie noch einige Tage fortſchwammen, in die Gegend dieſer Inſel getrieben worden ſeyen, da dann die Einwohner ihnen einige Kanots entgegen geſchickt haben, die ſie an das Land gebracht haͤtten. Sie ruͤhmten ſehr die freunöſchaftliche Aufnahme, die ſie bey den Inſulanern gefunden, und waren mit ihrem Schickſal ſo zufrieden, daß ſie das Anerbieten, ſie nach ihrem Vaterland mit zu nehmen, ausſchlugen, wel⸗ ches ſich aus der Aehnlichkeit ihrer Sitten und Sprache und aus den Verbindungen, die ſie auf dieſer Inſel eingegangen hatten, leicht erklaͤren laͤßt. Sie befanden ſich nun ſchon uͤber 12 Jahre allhie. Die Einwohner dieſer Inſel geben ihr den Namen Wa⸗ teevo. Sie liegt im 20 Gr. 1 M. S. Br. und 201 Gr. 45 Min. O. L., hat etwa 6 Meilen im Umfang, uUnd pra⸗ fſfſſntirt — ttt * n e ſentirt ſich ſehr ſchoͤn, man erblickt Huͤgel und Ebenen darauf, 1 Ne und ſie iſt mit einem verſchiedentlich ſchattirten Gruͤn bedeckt. en en Die Unſrigen hatten den Boden locker und ſandicht befunden, , d d er mag aber wohl im Innern des Landes anders beſchaffen hten ſe ſeyn, denn wir ſahen vom Schiff aus durch unſre Fernglaͤ⸗ nGo n ſer auf den hoͤher liegenden Gegenden ein roͤthlichtes 6 Erdreich. ſien ſcle Die Wohnungen der Inſulaner ſtehen auf den Huͤgeln, und dihte n wir ſahen deren 2 bis 3, welche lang und weitlaͤuftig waren. ench e Man ſ indet daſelbſt Schweine, uͤbrigens ſind die Produkte die nehrlichen, wie auf der Inſel, die wir vorher beſucht hatten. Ich weiß nicht, ob ſich ſuͤſſes Waſſer darauf findet; e N E zwar brachten die Einwohner unſern Herren etwelches in Ko⸗ minfn kosſchaalen, ſagten aber, daß es weit herkaͤme, und allen An⸗ Viner ne ſehen nach hatten ſie es b os aus einer Pfuͤtze oder Lache er⸗ gn per, halten, denn wir konnten keinen einzigen Bach entdecken. * ODimai erkundigte ſich bey ſeinen Landoͤleuten nach den Geigt ky Sitten und Gebraͤuchen der Inſulaner. Er meynte, ihre umin Art Fremde zu behandeln und ihre Gewohnheiten im Allge⸗ Dittern; meinen kaͤmen ſehr mit denen von O⸗Taiti und den benach⸗ e barten Inſeln uͤberein. Ihre Religionsmeynungen und Cere⸗ W monien ſind ungefaͤhr eben dieſelben; denn als unſre Herren ſen N einen uͤber und uͤber ſchwarz angeſtrichenen Mann ſahen und ſͤriihw die Urſache davon zu wiſſen verlangten, ſo hieß es, er habe“— eben erſt einem verſtorbenen Freunde die letzte Pflicht gelei⸗ Ber ſiet. Sie erfuhren auch, daß bey ſolchen Gelegenheiten ſich ⸗ die Weiber die Verwundungen zufuͤgen, von denen vorhin et, geredet worden iſt. Nach Pruͤfung aller Umſtaͤnde iſt ſo viel nſen gewiß, daß dieſes B Voͤlkchen urſpruͤnglich zu demienigen Voͤl⸗ ingegene kerſtamm gehoͤret, der ſich in dem unermeßlichen Raum der n h Suͤdſee auf eine ſo wunderfar⸗ Art ausgebreitet hat. In⸗ deſſen iſt glanblich, daß dieſe Inſulaner ſich eines edlern Ge⸗ ſchlechts beruhmen; denn Dna ſagte uns, das ſie ihrer Inſel N . NaH die praͤchtt ige Benennung: Wenoda no te Earooa d. i. Goͤtterland, beylegen, ſich ir eine Gattung von Goͤttern ,N halten halten, und ſich bereden, daß e den Geiſi des Eatova beſe⸗ tzen. Er ſchien ſich auf dieſe enthuſiaſtiſche und naͤrriſche Mey⸗ nung viel zu gute zu thun, und ſagte uns, daß verſchiedene O⸗-Taitier ſie gleichfalls hegten und daß ſe bey den Einwoh⸗ nern von Mataia oder der Inſel Osnabruͤck allgemein ſey. Omai und unſre beyden Seelaͤnder verſtunden die Spra⸗ che von Wateeoo ſehr gut. Herr Anderſon hatte ſich einige Worte aufgeſchrieben, allein die diebiſchen Einwohner ſtahlen ihm ſeine Schreibtafel. Da ein laͤngerer Aufenthalt mir doch nichts genuͤtzt haͤtte, ſo ließ ich den 4ten April mit anbrechendem Tag nach dem Land ſteuern, das wir 3 Tage zuvor entdeckt hatten. Wir erreichten es nach einigen Stunden, und ich ließ alſobald Herrn Gore mit 2 Kanots abgehen, um wo moͤglich zu lans den, und Futter fuͤr unſer Vieh zu bringen. Da dieſes Land unbewohnt ſchien „ ſo konnte ich, wenn anders eine Lan⸗ dung thunlich waͤre, hoffen ſo viel zu bekommen, als wir wollten. Die Inſel war eben ſo, wie Wateevo, von einem Rief umgeben, und eine ſehr ſtarke Brandung ſchlug an die Felſen; indeſſen war Herr Gore doch ſo herzhaft innerhalb dem Rief einzudringen, und ſtieg mit ſeinen Leuten gluͤcklich am Lande aus. Ich ſahe dieſes vom Schiffe aus, und ſchickte ein drittes Kanot nach, um zu hoͤren, auf welcherley Art wir ihm behilflich ſeyn koͤnnten. Weil dieſes nun Pro⸗ dukte der Inſel mitbringen wollte, ſo kam es erſt Nachmit⸗ tag um 3 Uhr wieder zuruͤck. Ich ließ es, nachdem es aus⸗ geladen war, nebſt noch einem 4ten abermahls abgehen, und befahl, daß Herr Gore noch vor Nachts mit den ſaͤmtlichen Kanots zuruͤckkehren ſolle; welches auch geſchah. Wir hat⸗ ten auf dieſe Art fuͤr iedes Schiff 100 Kokosnuͤſſe erhalten/ und für unſer Vieh Gras und eine betraͤchtliche Menge Blaͤt⸗ ter und Zweige von iungen Palmbaͤumen, welche auf O⸗Taiti Wharra und von den Naturforſchern der oſtindiſche Pandanus genennet werden. Oie Zweige waren weich, ſchwammicht und „ ſe Ni. ke feis⸗ und der den B Pflonzer deneka liſen, ſe n — — 1715 teſ und voll Safts. Wir gaben ſie dem Vieh in kleine Stuͤcken hey⸗ geſchnitten, und es fraß ſie gerne, ſo daß wir ſie alſo im eigentlichen Verſtand mit Stuͤcken Holzes fuͤtterten. . Diieſe Inſel liegt im 19 Gr. 15 M. S. Br. und 201 en. Gr. 37 Min. oͤſtl. L. etwa 3 bis 4 Meilen von Wateevo, ige wo ſie Otakootaia genennet wird, auch Wenooa⸗ette, le d. i. kleine Inſel. Sie hat nicht uͤber 3 Meilen im Um⸗ kreis. Es finden ſich darauf Kokos⸗ und Wharrabaͤume, imnd verſchiedene Arten von Standen. Der Raum zwiſchen hitt den Baͤumen und Geſtraͤuchen iſt mit einer Art von Schlinge hn Pflanzen angefuͤllt, bis auf einige Plaͤtze, wo man eine betraͤcht⸗ RN litche Menge von Theriakſenf, eine Wolfsmilch, und verſchie⸗ ſbele dene kleine Pflanzen ſiehet, deren Frucht die O⸗Taitier ge⸗ ian ieſſen, wann ſie ſonſt nichts zu leben haben. Omai richtete dieſe⸗ ſie zum Mittagsmahl zu, man fand ſie aber nicht ſonderlich Im gut. Der einzige Vogel, den man zwiſchen den Baͤumen Nt zu ſehen bekam, war ein artiger kaſtanienbrauner und weiß⸗ inen geſfleckter Kukuk. An der Kuͤſte gab es Eyvoͤgel „ eine kleine ie Art Brachpoͤgel, blaue und weiſſe Reiger, und viele Toͤlpel. h Diieſe letztern bruͤteten damahls etwas weiter in der Inſel dckih drinnen, und ſaſſen zuweilen auf dem Wharra auf. Einer udD von unſern Leuten ſieng eine Eidexe, die an einem Baum haig kroch, und ihrer Kleinheit ungeachtet geſaͤhrlich ſchien. Von D einer andern Art gab es in Menge. Die Gebuͤſche an der imi See waren voller roth⸗ſchwarz⸗und weißgefleckten Motten, l 9à es gab deren auch von andrer Art, imgleichen ſchoͤne Papil⸗ um0 lons und andre Inſekten. Ob gleich die Inſel unbewohnt ihe war, ſo war doch aus verſchiedenen Anzeigen zu ſchlieſſen her daß ſie manchmahl beſucht werde. Es waren einige Huͤtten len vorhanden; auch fanden ſich verſchiedene wie Grabmaͤhler auf⸗ AEerichtete Steine unter Baͤumen, und mit kleinern Steinen Cut eingeſchloſſene Plaͤtze, wo man wahrſcheinlich Todte begraben uns hatte; imgleichen viele Muſchelſchaalen, deren Thiere ver⸗ iht — muthlich von den hieher gekommenen Leuten verſpeiſet worden. 5 Herr . — ——— Herr Gore ließ in einer von dieſen Huͤtten ein Beil und Naͤ. uhtt⸗ gel zuruͤck, welche mehr werth waren, als was wir von der iche, Kuͤſte mitgenommen hatten. flhe Soobald die Kanots zuruͤck gekommen waren, gieng ich fnre mit einem gelinden Oſtwind nach Norden. Ich war Willens er Ben auf der Inſel Hervey, die ich 1773 auf meiner dten Rei⸗ f ſe entdeckt hatte, zu landen. Den 6ten befand ich mich ſl hin ziemlich nahe dabey, und ſogleich ſahen wir verſchiedene Piro⸗ guen von der Kuͤſte her an die Schiffe kommen. Dies ſetzte Si mich in Verwunderung, indem ich bey der Entdeckung dieſer Eefrtt Inſel keine Spur von Einwohnern gefunden hatte; doch war ti auch dazumahl die Witterung zu ſtuͤrmiſch geweſen, als das (eſhe ſie ſich mit ihren Kanots in die See haͤtten wagen duͤrfen. ſalite Wir naͤherten uns inzwiſchen der Inſel noch mehr, und 6 bis ſhtun 7 doppelte Piroguen, auf deren ieder 3 bis 6 Menſchen wa⸗ ort ren, kamen uns nach, und hielten etwa einen Steinwur gekr weit vom Schiffe. Omai mußte ſichs viel Muͤhe koſten laſſ. e ſen, bis er ſie beredete, an die Reſolution heran zu kom⸗ (ſrde men, dazu aber konnte ers durchaus nicht bringen, daß einer hein von ihnen an Bord gekommen waͤre. Ihr wildes Betragen . g und ihre polternden Reden gaben uns ſchlechte Hoffnung, das chn! ſie ſich uns anvertrauen oder uns guͤtlich behandeln wuͤrden. ien Wir erfuhren hernach, daß ſie die Ruder von einem Kahn der Discovery auszuheben verſuchet, und einen Matroſen, der i ng ſich ihnen widerſetzte, geſchlagen haben. Sie ſchnitten uͤber⸗ eii dies mit einer Muſchel einen mit Eßwaaren gefuͤllten geſtrick.— Fifet ten Sack ab, der auſſen an Herrn Clerke's Schiff hien, dag und gaben ihn nicht eher zuruͤck, bis wir den Werth davon lende bezahlt hatten. Dieienigen, welche die Reſolution umring⸗ dare ten, machten es nicht beſſer; ſie bemuͤheten ſich ungeſcheuet;,. uns vermittels einer langen Stange verſchiedene Dinge zu (e entwenden, und es gluͤckte ihnen, ein Kleidungsſtuͤck, das ei⸗ fgn nem der unſrigen gehoͤrte und auſſer dem Schiff hieng, zu erhaſchen. Sie zeigten zugleich, daß es ihnen nichts e date M wohn⸗ 1* Na⸗ dee g ich illens Rei⸗ nich Pio⸗ 8 ſcgte dieſee ch ls d G Utſe. hen we⸗ SSõ wohntes ſey, einen Dauſch zu treffen, und verkauften uns Fiſche, unter andern ſehr ſeltene wie Porphyr gefleckte Schol⸗ len, und milchweiſſe ſchwarzgefleckte Aalen, wofuͤr wir ihnen kleine Naͤgel gaben, welche ſie ausnehmend freueten und von ihnen Goore genennt wurden. Uebrigens haſchten ſie mit groͤßs⸗⸗ ter Begierde nach den Stuͤcken Papier und nach allem, was wir ihnen ſonſt gaben, und ſprangen, wenn etwas ins Waſſer fiel, hinein, um es zu bekommen. 212 Sie haben mit den Inſulanern von Wakeevo weder der Geſtalt noch dem Karakter nach einige Aehnlichkeit, ihre Haut iſt dunkelfarbiger, verſchiedene hatten eine grobe wilde Geſichtsbildung und eine ſo ſchwaͤrzlichte Haut, wie die Neu⸗ ſeelaͤnder, an einigen aber war ſie ziemlich weiß. Ihr ſchwarzes und ſtarkes Haar fiel uͤber die Schultern herab, oder war auf dem Scheitel in einen Schopf gebunden, eini⸗ ge aber trugen es abgeſtutzt, und 2 bis 3 hatten ein brau⸗ nes oder roͤthlichtes Haar. Eine ſchmale Matte, welche verſchiedenemahle um den Unterleib gewunden und zwiſchen den Beinen durchgezogen war, machte ihre ganze Kleidung aus. Wir ſahen in einer Pirogue einen artigen Hut von rothen Federn. Sie hatten keinen andern Schmuck, als eine am Halſe haͤngende platte Perlmutterſchaale. An keinem bemerkten wir, daß er punktirt waͤre. Dieſer Verſchieden⸗ heit ungeachtet uͤberzeugten wir uns, daß ſie mit den uͤbrigen Suͤdinſulanern einerley Abſtammung haben. Ihre Sprache naͤherte ſich mehr der von O⸗Taiti, als der von Wateeoo oder Mangeea. Sie frugen eben ſo, wie die Einwohner der beyden letztgenannten Inſeln, woher unſre Schiffe kaͤmen und wohin ſie giengen, wie der Befehlshaber derſelben heiſe wie viel Leute wir an Bord haͤtten, und was mein Schiff fuͤr einen Namen fuͤhre. Ihrer Seits beantworteten ſie unſre Fragen auf der Stelle. Sie ſagten uns, daß ihre Inſel Terouggemou Attooa heiſſe, und daß ſie Unterthanen von Teerevaoveah, Koͤnig von Wateedo⸗ ſeyen, (ein Name, 2 den 1106 — den keiner von den 3 Chefs, welchen die Unſrigen vorgeſtellt worden, fuͤhrte). Ihrem Berichte zufolge, traͤgt ihre Inſel (afſe weder Piſange nach Brodfrucht, man findet darauf weder Sſchweine noch Hunde, und die Einwohner naͤhren ſich von Kokosnuͤſſen, Fiſchen und Schildkroͤten. Einmahl kamen e5 uns 30 Piroguen zu gleicher Zeit zu Geſicht; ſie waren ziem⸗ ehen ligch groß und wohlgebauet, das Hintertheil kam mit denen— ie⸗ von Wateeoo in etwas uͤberein, und das Vordertheil ſprang i beynahe auf gleiche Weiſe vorwaͤrts, aber die Auſſenſeite bog oß ſich nicht nach unten ſondern nach oben zu. Oune Wir fuhren naͤher an die nordweſtliche Seite der Inſel D hinan, die einzige Gegend der Kuͤſte, wo wir wahrſcheinlich d einen Ankerplatz und Ort zum Ausſteigen zu ſinden hofften. inſh/ Ich beſahl dem Lieutenant King mit 2 bewaffneten Kanots ies die Kuͤſte zu unterſuchen. Sobald die Kanots ins Waſſer its geeſetzt worden waren, brachen die Piroguen, die ſich ben rfe uns befanden, ihren Handel mit uns ab, und ruderten nach “ der Inſel zu. Nach 3 Stunden kam Herr King mit den in Kanots wieder zuruͤck. Er benachrichtete mich, daß nirgends in6 ein Ankerplatz fuͤr die Schiffe waͤre, und die Kanots blos lfle an der aͤufſern Seite des Riefs, welcher etwa ½ Meile vom le Ufer entfernt iſt, landen koͤnnten. Weiter erzaͤhlte er mii, hlen daß die Inſulaner mit langen Piken und Kolben bewaffnet auauf Ne den Rief gekommen ſeyn, als ob ſie das Ausſteigen verweh⸗ RK ren wollten; daß er ſich dennoch ihnen genaͤhert habe, worauf .*R ſie ihm Kokosnuͤſſe zugeworfen und verlangt haben, daß er We ausſteigen ſolle; daß er inzwiſchen geſehen habe, wie die en . Weiber eiligſt Piken und Wurfſpieſſe herbeybrachten, daß er— non ihnen aber, weil ſein Vorhaben nicht war zu landen, keine— ſe Gelegenheit gegeben habe, ſich derſelben zu bedienen. dal Weil es alſo in manchem Betracht gefaͤhrlich war, eine Landung zu verſuchen, und wir auch nicht gewiß wußten, ob i wir ſuͤſſes Waſſer, deſſen wir ſehr benoͤthigt waren, bekom⸗ *M men elt ſel eder Non men iem⸗ enen tang ebeg 1 einlich ften⸗ AnN, baſet bey nach den gends loo vo mit, et alf rweh⸗ teaſ aß r e die ſe kom⸗ nen D men koͤnnten, ſo beſchloß ich, nach den freundſchaftlichen In⸗ ſeln ſteuren zu laſſen. Den r13ten mit Anbruch des Dags erblickken wir die Inſel Palmerſton, die ich nebſt der wilden Inſel auf meiner zweyten Reiſe 1774 entdeckt habe, auf etwa § Meilen von uns, konnten ſie aber doch nur erſt am folgenden TDag errei⸗ chen. Ich ließ ſogleich 4 Kanots abgehen, um den bequem⸗ ſten Platz zum Landen aufzuſuchen; denn weil unſer Vieh vor Hunger ſterben wollte, ſo ſah ich mich genoͤthi get, auf dieſer Inſel Futter einzunehmen. Die Inſel Palmerſton ſchließt 9 bis 10 kleine Eylande in ſich, welche in einem Kreiſe liegen und vermittels eines Riefes von Korallfelſen zuſammen haͤngen. Ich ſahe die Kanots auf dem zweyten dieſer Eylande landen, und ließ daher die Schiffe dieſem Ort gegen uͤber fuͤhnen. Das eine kam in einer Stunde zuruͤck, und war mit Loͤffelkraut und iungen Kokosbaͤumgen beladen, welche unſer Vieh gierig fraß. Herr Gore ließ mir zugleich zu wiſſ en machen, daß es viel Loͤffelkraut, Wharra, Palmbaͤume und einige Kokosnuͤſſe gebe. Ich beſchloß einen hinlaͤnglichen Vorrath davon einzu⸗ nehmen, und begab mich ſelbſt nachmittags an das Land. Die Inſel hat kaum eine Meile im Umkreis, und iſt uͤber die Meeresflaͤche nicht uͤber 3 Schuh erhoͤhet. Auf den Baͤu⸗ men ſahen wir eine groſſe Menge Fregatten und tropiſche Voͤgel, trafen auch Toͤlpel von zweyerley Art an, welche eben in ihren aus kleinen Zweigen bereiteten Neſtern bruͤteten, und ſo wenig wild waren, daß ſie ſich mit den Haͤnden greiſen lieſſen. Die tropiſchen Voͤgel legten ihre Eier unter den Baͤu⸗ men in die Erde; ſie ſind ſehr von der gemeinen Art verſchie⸗ den, durchaus blendendweiß und ein wenig roth gefleckt, die 2 langen Schwanzfedern ſind dunkel⸗oder blutroth; ihr Fleiſch war nicht gar niedlich, wir lieſſen es uns aber doch, nach⸗ dem wir lange nichts als geſalzene Speiſen genoſſen hatten, V H 3 DW ziem⸗ l 5 118 ziemlich wohl ſchmecken. Wir trafen auch eine Menge rother Krabben an, die unter den Baͤumen herum krochen, und fien⸗ gen verſchiedene Fiſche. Innerhalb des Riefes iſt ein See oder Weiher, und auf dem Theil des Riefes, welcher im Angeſicht des Sees liegt, ein groſſes Korallenbette, welches einen der ſchoͤnſten Anblicke gewaͤhrt. Der Grund deſſelben ſaß an der Kuͤſte veſt, gieng aber ſo tief, daß man ihn nicht entdecken konnte. Es ſchien im Waſſer zu ſchweben, deſſen Tiefe ſo iaͤhlings zunahm, daß das Senkbley in einer Ent⸗ fernung von wenig Ruthen 7 bis 8 Klaſtern wuͤrde angezeigt haben. Die See war voͤllig ruhig, und die Sonne, welche mit ihrem ganzen Glanze ſchien, zeigte unſern verwundernden Blicken alle die verſchiedenen Korallſarben. Wir ſahen an eini⸗ gen Orten einen Haufen ſchoͤner Stalactiten, anderswo Ku⸗ geln und viele andre Geſtalten. Ueberall lagen Muſcheln herum, welche Flittergen von den ſchoͤnſten Farben vorſtellten, unnd die Pracht dieſes Schauſpiels vermehrten. Eine Menge— Fiſche, welche ganz ruhig und furchtlos ſich erluſtigten, und uns gelbe, blaue, rothe, ſchwarze ꝛc. Farben zeigten, die ſich nicht ſchoͤner denken laſſen, vollendeten unſer Entzuͤcken. Die verſchiedentlichen Geſtalten der Fiſche trugen auch das ihrige zur Verſchoͤnerung dieſer Seegrotte bey. Wir bedaner⸗ ten, daß ein ſo auſſerordentliches Werk an einem Orte verſteckt iſt, wo die Menſchen keine Gelegenheit haben, ihm das verdiente Lob zu zollen. Nirgends zeigte ſich eine Spur, daß iemahls Menſchen auf dieſe Inſel gekommen ſeyen, auſſer daß ſich auf dem Strande ein kleines Bretterwerk von einer Pirogue fande, welches aber von den Wellen aus einer an⸗ dern Inſel hieher gefuͤhrt porden ſeyn kann. Etwas beſon⸗ ders war, daß wir verſchiedene kleine braune Ratzen ſahen; vielleicht ſind ſie mit dem Fahrzeuge, wovon wir die Truͤmmer fanden, hieher gekommen. ”ßMVD „Nachdem die Kanots beladen worden, gieng ich wieder zuruͤck an Bord, Herr Gore aber blieb mit einigen Lenler Uit aln on denn inlirei Ud ich. Vel dee ih noch ſicht vo uud wor die bir lkenme Gen And ODi d gihe, d ) daven Wi teef. tenlrd halte dens Alget t ſorderr⸗ die pir diſhen ſen nit Di ſer und hunrr über Nacht am Lande, um folgenden Tags die Arbeit bey , n Zeiten fortzuſetzen. Der 15te wurde eben ſo zugebracht, an ée wie der vorige Tag. Herr Gore verſorgte uns unter andern mit Palmkohl, iungen Kokosbaͤumgen, und zarten Zweigen Svon dem Wharrabaum. Bepyde Schiffe hatten Abends eine d deſeee hinlaͤngliche Quantitaͤt von dieſen Artikeln eingenommen, nun ihn icht und ich ließ daher das Detaſchement wieder zuruͤckkommen. in n Weil der Wind nur ſchwach oder gar nicht wehete, ſo beſchloß ne ich noch einen Dag zu warten, und dann zu verſuchen, ob de aneſect nicht von der Inſel, die uns zunaͤchſt unter dem Winde lag Sne, uhe und worauf wir weit mehr Kokosbaͤume ſahen, als auf der, Betmunderden die wir erſt beſuchet hatten, Kokosnuͤſſe fuͤr unſre Leute zu hnani bekommen ſeyen. . gn Niſ Den 16ten Vormittags gieng ich mit den Kanots nach in htelin der weſtlichen Seite der Inſel und fand beym Landen keine Eie Mone Schwierigkeit. Wir fanden zwar Nuͤſſe genng, aber es ko⸗ tinen, ud ſtete Muͤhe, ſie auf die Fahrzeuge zu bringen, denn man erten, de mußte ſie wenigſtens eine halbe Meile weit auf den Rief tra⸗ nin brͤck. gen und dabey bis an den Guͤrtel durchs Waſſer waten. rtan mch Omai, den ich bey mir hatte, fieng in kurzer Zeit ſo viel louo g Feiſche, daß das Detaſchement genug zum Mittageſſen hatte, 1 N und davon noch auf beyde Schiffe geſchickt werden konnte⸗ hober, Wir trafen auch eine Menge Voͤgel und insbeſondere Fregat⸗ , ten und tropiſche Voͤgel an, ſo daß wir eine herrliche Mahl⸗ zeit halten konnten. Ich muß bey dieſer Gelegenheit melden, daß uns Omai, wenn wir auf unbewohnten Inſeln ausſtiegen, „ allezeit recht nuͤtzliche Dienſte leiſtete. Er fiſchte nicht nur, einet ! sſi ſondern richtete auch die Fiſche zu, und eben ſo die Voͤgel, i die wir ſchoſſen. Er grub zu dem Ende nach ſeiner vaterlaͤn. jnedum diſchen Sitte einen Oſen in die Erde, und machte die Spei⸗ t ſen mit heiſſen Steinen gar. ”Mẽ „Ien Diieſe Inſel iſt mehr als zur Haͤlfte groͤſſer, denn die er⸗ en g ſte, und faſt ganz mit Kokosbaͤumen bedeckt, von denen die ſ “ H 4 meiſten 7 meiſten Nuͤſſe, manchmahl alee und iunge zugleich auf einer⸗ ley Stamm, tragen; es iſt aber ihrem Wachsthum nachthei⸗ lig, daß ſie an verſchiedenen Orten zu nahe beyſammen ſte⸗ hen. Die uͤbrigen Produkte waren uͤberhaupt die nehmlichen, wie auf der vorigen Inſel. Wir fanden eine iunge Schild⸗ kroͤte, die noch nicht lange an die Kuͤſte geworſen ſeyn konnte, denn ſie war noch voller Wuͤrmer. Es giebt daſelbſt weniger Krabben, als auf der erſten Inſel, wir ſahen aber Skor⸗ pionmuͤcken, und eine kleine Anzahl anderer Inſekten. Auf den Riefen gab es deſto mehr Fiſche. Wir bemerkten da⸗ runter groſſe ſchoͤn gefleckte Aale, welche, wenn wir ſie ver⸗ folgten, ihre Koͤpfe aus dem Waſſer in die Hoͤhe reckten, das Maul aufſperrten und uns zu beiſſen ſuchten. Vor allem bemerkten wir Papageyfiſche, Klapperfiſche (Snappers), einen braunen und gefleckten Klippenfiſch von der Groͤſſe ei⸗ nes Schellfiſches, der ſo wenig wild war, daß er, ſtatt vor uns zu fliehen, ſtille hielt und uns betrachtete. Haͤtte es uns gleich an Lebensmitteln gaͤnzlich gemangelt, ſo wuͤrden wir ihrer hier einen betraͤchtlichen Vorrath haben einſchiffen koͤn⸗ nen; denn der Rief war mit einer unzaͤhlbaren Menge von Muſcheln angefuͤllt, welche 2 bis 3 Pfund wogen. Dieſe Muſcheln waren von verſchiedenen Arten; wir fanden darun⸗ ter die groſſe Seeſchnecke. Mit der Fluth kamen verſchie⸗ dene Hayfiſche auf den Rief, und unſre Leute toͤdeten deren etwelche, allein es war gefaͤhrlich ſich zu dieſer Zeit auf das Vgſſer zu begeben. Das Detaſchement, welches uͤber Nacht an Land geblieben war, wurde ſehr von Muſqniten geplaget. Herr Williamſon, der ſich dabey befand, toͤdete 2 Brachvoͤs gel, welche den engliſchen vollkvinmen gleich ſahen, und ſah an der Kuͤſte verſchiedene Kybitze oder Sandpfeifer (Sand pPipers), in dem Gehoͤlz aber nur einen oder zween Kukuke, gleich denen, die wir auf Wennooa⸗Ette geſehen hatten. Unſre Zeit war auf dieſer kleinen Inſel nuͤtzlich zugebracht Worden; denn wir hatten etwa 1200 Kokosnuͤſſe erhalten, die Neſn D den, ſch ter De⸗ i llenrie lindet. ſid, ſ Baune dern weden. Ne kitete irtei Poten lekeen t ſriere itten nde un Uningene Poten, te nir h iosl nter „* (ſſerin N wſdes an nalnoo nb ſe ftag legtde ͦ eiter⸗ uncſthe-„ mnen e tehnlichen, ſenn konn i wenie Se Shne a. N eunkin w i in rüfi HüH , d inu drun nn ſce --r-rM 121 die zu gleichen Theilen auf beyden Schiffen ausgetheilt wur⸗ den, und deren Saft und Kern der Geſundheit gleich dien⸗ lich war. Allein es fehlt den beyden Inſelgen an ſuͤſſem Waſſer. Die 9 bis 10 kleinen Eylande, welche die Inſel Pal⸗ merſton ausmachen, koͤnnen als eben ſo viele Spitzen des Ko⸗ rallenriefs betrachtet werden, welches ſie untereinander ver⸗ bindet. Ob ſie gleich nur mit einem lockern Sande bedeckt ſind, ſo ſind ſie doch, wie ſchon bemerkt worden iſt, voller Baͤume und Pflanzen meiſt von der Art, als in den nie⸗ dern Gegenden der hoͤhern Inſeln in der Suͤbſe⸗ gefunden werden. Nachdem ich die Inſel Palmerſton wieder berlaſſen hatte, richtete ich meinen Lauf nach Weſten, um bald Annamooka zu erreichen. Die Winde blieſen immer veraͤnderlich, wir hatten Windſtoͤſſe, Donner und viel Regen, von welchen letztern wir eine betraͤchtliche Menge ſuͤſſes Waſſer, und zwar in einer einzigen Stunde mehr, als vermittels der Maſchine zum Diſtilliren des Seewaſſers in einem ganzen Monat er⸗ hielten. Die Hitze, die ſeit etwa einem Monat grof war, wurde unter dieſem beſtaͤndig regneriſchen Himmel noch weit unangenehmer. Wir konnten weder die Schiffe trocken halten, noch die Klappen oͤffnen, und die Feuchtigkeit mach⸗ te mir bange fuͤr die Geſundheit der Schiffsmannſchaft, wiewohl ich keinen einzigen Kranken hatte, ob wir gleich ſeit unſrer Abreiſe vom Vorgebirg der guten Hoffnung nirgends, auſſer in Neu⸗Seeland, Erfriſchungen eingenommen hatten. In der Nacht vom 24ten auf den 25ten kamen wir die wilde Inſel vorbey, und den 28ten nnetta⸗ erblickten wir auf 4 bis § Meilen die Inſeln, welche oͤſtlich von An⸗ namooka liegen. Ich wendete mich anfaͤnglich nach Suͤden, und ſteuerte hernach auf Annamooka zu, welches wir, Nach⸗ mittag, da wir uns zwiſchen Fallafageea und Komango befanden, in N. * N. W. vor uns liegen hatten. Weil H S5 das * ””J das Wetter ſtuͤrmiſch war und Regen ſiel, ſo ankerte ich Abends gegen Komango uͤber, in einer Entſernung von ungefaͤhr 2 Meilen. Aufenthalt in den freundſchaftlichen Inſeln. Kuoovmango und einige andre Inſeln. Sobald wir uns vor Anker gelegt hatten, fuhren 2 Pi⸗ roguen auf uns zu, und hielten ohne Bedenken neben unſern Schiffen. Sie brachten uns Kokosnuͤſſe, Brodfrucht, Piſan⸗ ge und Zuckerrohre, die ſie gegen Naͤgel vertauſchten. Einer von den Inſulanern ſtieg zu uns an Bord. Nachdem dieſe Piroguen zuruͤckgefahren waren, kam eine dritte, die aber, weil die Nacht einbrach, nicht lange verweilte. Folgenden Dags ließ ich gleich fruͤhe den Lieut. King mit 2 Kanots nach Komango gehen, um Erfriſchungen einzu⸗ kaufen. Eine Seunde hernach gab ich das Zeichen unter Seegel zu gehen. Weil der Winb entgegen war, ſo wollte H ich ab und zu laviren, um Annamooka zu gewinnen. Mit Arnbruch des Dags fuhren 6 bis 7 Piroguen von verſchiedenen Inſeln ab. Auſſer Fruͤchten und Wurzeln brachten ſie 2 kleine Schweine, allerley Gefluͤgel, wilde Tauben, kleine Rallen, und groſſe violette Waſſerhuͤhner, welche ſie gegen Glaskorallen, Naͤgel und Aexte vertauſchten. Sie hatten noch andre Handelswaaren, als einheimiſche Zeuge, Fiſchangeln, kleine Koͤrbe, Rohrpfeifen, Kolben, Piten und Bogen. Ich verbot aber etwas von dieſen Sachen zu kaufen, bis die Schiffe verſorgt waͤren, weil ich aus der Erfahrung wuͤßte, daß dergleichen Verkehrungen der Mannſchaft mit den Einhei⸗ miſchen, beſtaͤndige Zaͤnkereyen veranlaſſen. Deswegen ernenn⸗ te ich auch einige Perſonen, welche auf den Schiffen und auf dem Land dieſes Geſchaͤfte beſorgen ſollten. Die Kanots ka⸗ men . — * 7 7 . 2 1 4 7 7 7 . . X . X . 1 V. „ . — . 1»„ 2 7 . 1* . 1 * . 7 . . 1 . „ . . . . . . eA Lap looks 3 . Reiſ, rrrrrr. — . . S 7. . – . — 1 — . . 8 . 18 . . H . . 1 = B 45 . . 4 . : ⸗ — * . „ . X . . — — . .. .„ . 1 . .—— .. . . 1 . , 4 1.. ⸗ . 1 . „„ —. . . „„ . . . g S — . . 7. 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Sobald die Kanots zuruͤckgekommen waren, ſteuerte ich nach Annamooka, und konnte den 1ten Mai an der mitter⸗ naͤchtlichen Seite derſelben vor Anker gehen. Annamo oka. Bey unſrer Annaͤherung kamen uns eine Menge Piroguen entgegen, welche unſre Schiffe umringten und uns verſchie⸗ dene Produkte ihrer Inſel brachten. Einige waren doppelt und mit einem groſſen Seegel verſehen; dieſe hatten iede 40 bis 50 Menſchen an Bord. Sie fuhren eben ſo flink um uns herum, als ob wir ſchon vor Anker gelegen waͤren. Wir ſahen auf denſelben verſchiedene Weibsperſonen, welche vielleicht aus Neugierde gekommen waren; doch muß ich auch ſagen, daß ſie nicht weniger als die Maͤnner ſich angelegen ſeyn lieſſen, ihre Sachen zu vertauſchen, und das Ruder mit glei⸗ cher Geſchicklichkeit fuͤhrten. Ich ankerte auf 18 Klafter gro⸗ ben Korallſand, an eben dem Ort, wo ich 3 Jahre zuvor gelegen war, und wahrſcheinlich nicht weit von demienigen, wo Taſmann, welcher dieſe und einige der benachbarten In⸗ ſeln entdeckte, 1643 geankert hatte. J Folgen⸗ 124 Folgenden Tags gieng ich mit dem Kapikin Elerke und einigen Officiers an das Land, um den Ort auszumachen, wo das Obſervatorium und die Wache hinkommen ſollte. Die Einwohner waren uns hierinn im geringſten nicht zuwider, und wieſen uns ſogar einen Schoppen an, worunter Piro⸗ guen verwahrt wurden, daß wir uns deſſelben als eines Zeltes bedienen moͤchten. Toobou, der Chef dieſer Inſel, fuͤhrte den Omai und mich in ſein Haus, welches ich auf einem an⸗ genehmen Platz mitten in ſeiner Plantage ſtehen fand. Ein artiger Raſen umgab es, und Toobou ſagte uns, er habe ihn zu dem Ende anlegen laſſen, damit die zu ihm Kommenden ihre Fuͤſſe daran rein machen koͤnnten. Bis daher hatte ich noch auf keiner Suͤdinſel eine ſolche Sorge fuͤr die Reinlich⸗ keit bemerkt, doch fand ich in der Folge, daß ſie auf den freundſchaftlichen Inſeln ſehr gewoͤhnlich iſt. Der Fußboden des Hauſes war mit Matten bedeckt, und es duͤnkte mich, daß die ſchoͤnſten Teppiche in den engliſchen Saͤlen nicht netter ſeyn koͤnnen. Ich kaufte bey meinem Aufenthalt am Lande einige Schweine und Fruͤchte, und als ich an Bord kam, fand ich die Schiffe voller Landsbewohner. Sie waren nicht mit leeren Haͤnden gekommen, und wir hatten nun Erfri⸗ ſchungen im groͤßten Ueberflukß. Nachmittag gieng ich aber⸗ mahls aff die Kuͤſte, und nahm ein Detaſchement Seeſolda⸗ ten, nebſt den Pferden und kranken Thieren mit. Ich uͤber⸗, gab Herrn King das Kommando zu Lande. Taipa, welcher unſer Herzensfreund geworden war, und keine Muͤhe und Sorge ſparte, unſern Aufenthalt angenehmer zu machen, wollte ſich fruͤh und ſpaͤt bey unſerm. Detaſchement aufhalten und ließ deswegen ſein Haus eine gute Viertelmeile weit her⸗ tragen und es neben dem Schopen „ der uns angewieſen worden war, ſetzen. Unfre Arbeiten zu Land nahmen den 3ten ihren Anfang. Einige von unſern Leuten ſchnitten Gras fuͤr unſer Vieh ab, andye fuͤlten die Faͤſſer aus dem nahe gelegenen See, und noch cch Att weiſe der Noßn henute ger ounte habe! und ſi hringe nnan b hrauch nes⸗ 4 l ſire benn an d. G hche ie krnn htte⸗ eun 1 Zuſte uktenih, ſicht netet ann Lende Dord kor, ren it 1 mn Ge ng i Seen ut Srthn „N 4/ le i 1 nac Gt anſhetn ile eit th geriet ſe di a noch andre faͤlleten Holz. Dieſe letztern geriethen an eine Art von Pfefferbaum, Faitanoo genannt, welche einen weiſſen ſo ſcharfen Saft gab, daß ihnen davon Blattern an der Haut auffuhren und die Augen ſchmerzten. Die Ein⸗ wohner wieſen ihnen aber andre Baͤume an, welche wir beſſer benutzen konnten. Als die Inſulaner ſich Abends von unſerm Lagerplatz fortbegaben, hielt Taipa eine Rede an ſie. Wir konnten den Inhalt derſelben nur errathen und glaubten, er habe ihnen angezeigt, wie ſie ſich gegen uns betragen ſollten, und ſie ermahnet, uns die Produkte der Inſel zu Markte zu bringen. Seine Beredſamkeit ſchaffte uns guten Nutzen, denn man brachte uns folgenden Tags viele Dinge, die wir wohl brauchen konnten. Den 6ten erhielten wir Beſuch von einem Chef von Ton⸗ gataboo, Namens Feenou, den mir Taipa als den Koͤnig aller freundſchaftlichen Inſeln vorſtellte. Ich erfuhr, daß man gleich nach meiner Ankunft nach Tongatabos geſchickt, und daß dieſer Chef ſich ſogleich nach Annamooka aufgemacht habe. Der auf der Kuͤſte kommandirende Officier ſagte mir, es haͤtten, ſobald der fremde Chef angekommen ſey, angen, blicklich alle Inſul aner Beſehl erhalten, ihn zu bewillkommen, da ſie denn, zu Bezeugung ihrer Unterthaͤnigkeit ſich vor ihm auf die Erde niedergeworfen, und mit der flachen ſowohl als umgekehrten Hand ſeine Fußſohlen beruͤhret haͤtten. Es ſchien hieraus deutlich zu erhellen, daß er wirklich der Koͤnig ſeyn muͤſſe. Ich bekam alſobald von dieſem groſſen Manne ein Geſchenk von 2 Fiſchen, die mir einer ſeiner Bedienten brach⸗ te, und machte ihm Nachmittag meinen Beſuch. Exr gieng mir, da er mich am Lande ſahe, ſogleich entgegen. Dem Anſehen nach war er etwa 30 Jahre alt, lang, aber ſchlank, und gliech ſeiner Geſichtsbil dung nach einem Enropaͤer ſo ſehr, als ich noch nie auf dieſen Inſeln bemerkt habe. Ich frug ihn nach den erſten Begruͤſſungen, ob er der Koͤnig ſey; deun, weil ich ihn nicht fuͤr denienigen erkannte, den ich auf — mei⸗ 1 126 meiner zweyten Reiſe geſehen hatte, ſo fieng ich an, Zweifeel Ning zu ſchopfen. Taipa ließ ſich ſehr angelegen ſeyn, mich zu ue verſichern, daß ers ſey, und nannte mir nicht weniger als df 153 Inſeln, von denen Feenou unumſchraͤnkter Beherrſcher in ſeyn ſollte. Feenon begleitete mich nebſt einigen von ſeinem Mlen Gefolge an Bord. Ich machte ihnen ſchickliche Geſchenke, und begegnete ihnen auf eine ſolche Art, wie ich glaubte, daß es ihrem Geſchmacke am beſien angemeſſen waͤre. Abends Ai ſuͤhrte ich ſie wieder an das Land. Der Chef ließ zur Be⸗ Een keugung ſeiner Dankbarkeit ſuͤr die empfangenen Geſchenke 3 lur Schweine in mein Kanpt bringen. Ich erfuhr auf der Kuͤſte in de einen Vorfall, woraus ſich auf die unumſchraͤnkte Gewalt daß der Chefs uͤber das gemeine Volk ſchlieſſen laͤſſet. Waͤhrend Mtte als Feenon ſich bey mir an Bord befand, befahl ein geringe⸗ iuur ! rer Chef aus Urſachen, die unſer Detaſchement nicht ent⸗ ler decken konnte, daß die Einheimiſchen ſich von dem Platze, Nurhe den wir innen hatten, entfernen ſollten. Als nun eiuige ſich Git n⸗ unterſtunden wieder zu kommen, ergrief er einen groſſen Pruͤ⸗ den gel, und ſchlug damit ganz unbarmherzig auf ſie zu. Einem pente von ihnen verſetzte er einen ſo derben Schlag ins Geſicht, ler,n daß das Blut aus Mund und Naſe herausquoll. Der Ungluͤck ſeit in liche ſiel ohne Bewußtſeyn zu Boden, bekam Konvulſionen, keine E und wurde fortgetragen. Als dem brutalen Chef die Nach⸗ ſn ſch richt gebracht wurde, daß er ihn, getoͤdet habe, lachte er blos ſung daruͤber, und ließ nicht die mindeſte Reue daruͤber blicken. (ene Wir erfuhren nachgehends, daß der Verwundete doch nicht, eten beſtorben ſey. Am folgenden TDag nahm Feenou das Mittagmahl ben en mir ein. Er kam auch den Tag hernach, von Taipa, Too⸗ die ve bou und einigen andern Cheſs begleitet. Ich will hier an⸗ leher “ merken, daß dem Taipa allein erlaubt war, ſich an den ſroft nehmlichen Tiſch zu ſetzen und in ſeiner Gegenwart zu eſſen. Schne Ich geſtehe, daß mir dieſe Etiquette gefiel, denn vor Fe⸗ (ete nou's Ankunft hatte ich immer mehr Miteſſer, als ig unter⸗ n:; bringen wiſet ich er als tſcher ſeiten herk 1 zulte, Werde de⸗ Getelt Ein ſhlen: er ließ den Dieben von einem Barbier die Haupt⸗ — 127 MU bringen konnte, und es fanden ſich Maͤnner und Weiber hau⸗ fenweiſe ,ein, um meine Tafel zu beſetzen. Die Einwohner der freundſchaftlichen Inſeln haben nicht, wie die O⸗Taitier, den Frauensleuten das Recht, mit den Maͤnnern zu ſpeiſen, genommen. Gleich den erſten Tag unſrer Ankunft war uns ein groſſes Beil geſtohlen worden. Ich wandte mich deswegen an Feenou, und ſagte ihm, daß er vermoͤge ſeines Anſehens uns zur Ruͤckgabe deſſelben behilflich ſeyn ſo lle. Er gab wirklich zu dem Ende Befehle, die ſo unverzuͤglich befolgt wurden, daß mir das Beil am ſolgenden Dage zugeſtellt wurde. Wir hatten haͤufig Gelegenheit zu bemerken, wie ſehr dieſes Volk zur Dieberey geneigt iſt. Selbſt einige Chefs glaubten ih⸗ rer Wuͤrde durch Stehlen nichts zu vergeben. Den oten wurde einer davon er tappt, der den Grif von einer Maſchine, mit welcher wir die Faͤden zu unſern Fiſchernetzen zwirnten, un⸗ ter den Zeugen, die ihm zur Kleidung dienten, mit fortneh⸗ men wollte. Ich verurtheilte ihn zu einem Dutzend Peitſchenhie⸗ ben, und behielt ihn ſo lange in Arreſt, bis er ſeine Freo- heit mit einem Schwein erkaufte. Seit der Zeit kamen uns keine Spitzbuben von Stande mehr vor. Indeſſen uͤberlieſ⸗ ſen ſich doch ihre Bedienten oder Sklaven beſtaͤndig dem Hang zu ſtehlen, und die Peitſchenhiebe richteten bey ihnen ſo wenig, als bey einem Stuͤcke Holz aus. Ertappte man einen auf friſcher That, ſo legte ſein Herr ſo wenig ein gu⸗ tes Wort fuͤr ihn ein, daß mir wohl oͤfters der Rath gegeben wurde, den Verbrecher zu toͤden. Ich war weit entfernt, einen ſolchen Rath zu befolgen, und gleichwohl halfen auch die von mir verordneten Zuͤchtigungen nicht das geringſte. Ueberhaupt kann ich ſagen, daß die Diebe ſich nicht fuͤr be⸗ ſtraft hielten, denn ſie bezeigten ſich gegen Schimpf und Schmerz gleich unempfindlich. Endlich erſann der Kapitaͤn Clerke eine Zuͤchtigung, die ihnen ein wenig Einhalt zu thun haare = 3 = . haare rein abſcheeren. Auf ſolche Art ſchickten wir ſie in et⸗ Di⸗ nem Zuſtand, der ſie in den Augen ihrer Landsleute laͤcher en lich machte, zuruͤck und die Unſrigen konnten ſie erkennen und Mlerl ſich vor ihnen huͤten. lſen . Strande Feenou ſuchte den Umgang mit uns ſo ſehr, daß er taͤglich fidt, an Bord ſpeiſte. Manchmahl ließ er ſich die Gerichte, wo⸗ Scherk von er ſeine Mahlzeit halten wollte, von der Kuͤſte herbey (traon ſchaffen. Den roten z. E. brachten ihm ſeine Bedientaen aln Fiſche, Suppe und VYamwurzeln. An die Suppe war kein belche Waſſer gekommen, ſondern ſie beſtund aus Kokosſaft, worinn Erdreie Fiſch gekocht worden, und war vermuthlich in einem hoͤlzer: Reig it nen Geſaͤß, das man auf erhitzte Steine geſetzt hatte, zube, dr Vo reitet worden. Sie wurde auf Piſangblaͤttern aufgetragen. Lerreibb Ich koſtete dieſes Gerichte, und fand es ſo gut, daß ich mir fuhr. ſogleich Fiſche auf die nehmliche Weiſe zurichten ließ. s gluͤckte meinem Koch damit ziemlich, ungeachtet er die Voll⸗ Eii kommenheit ſeiner Muſter nicht erreichte. i me Da wir nunmehr dieſe Inſel erſchöpft hatten, und weo (etcten nig Schweine oder Fruͤchte mehr darauf anzutreffen waren, hnen ſo dachte ich an unſre Abreiſe. Ich war Willens, unmit⸗: amace telbar nach Tongataboo zu gehen. Als Feenoun dieſes hoͤrte, nd mit lag er mir ſehr an, meinen Entſchluß zu aͤndern, und drang rem in mich, eine andre Inſel, oder vielmehr eine Gruppe vo (. g Inſeln, Hapaee genannt, vorzuziehen, verſicherte mich auch, enegre daß wir daſelbſt Erfriſchungen von allen Arten und in groſſem m. Ueberfluß finden wuͤrden, und um ſeinen Vorſtellungen ein derſie deſto groͤſſeres Gewicht zu geben, verſprach er, mich zu be ende gleiten. Ich gab ſeinen Bitten nach, und beſchloß, fuͤrs ich he erſte nach Hapaee zu gehen, wo noch niemahls ein europaͤi⸗ Pen ſches Schiff angekommen war, und deren Einwohner ich nach (egend iiihren Sitten kennen zu lernen wuͤnſchte. Wir verlieſſen Ans ne⸗ namooka den 14ten fruͤh. (Rucht Maint in ſicher ben und titiih ie, ⸗ hetbe⸗ Wrten r kin 1, wine en heher te, e ngnen Gen Ms ic it ii G e Mn 1 Id I n wn — 5 129 Dieſes Land legt etwas höher, als die uͤbrigen Inſeln, die es umgeben. Die Kuͤſte, an welcher unſre Schiffe vor Anker lagen, beſteht aus einem ſteilen und gekerbten Korall⸗ felſen 9 bis 10 Schuh hoch, ausgenommen iedoch 2 ſandigte Strande, bey denen ſich ein Rief von eben der Felſenart findet, der ſie umgiebt, und gegen die Wuth der Wellen in Sicherheit ſetzt. Der Salzſee beym Eingang der Inſel iſt etwa anderthalb Meilen breit, und der Boden umher erhebt ſich allmaͤhlig. Wir konnten nicht ausfindig machen, auf welche Art er mit dem Meer in Verbindung ſtehet. Das Erdreich zwiſchen dem See und dem Strande iſt flach, nie⸗ drig und ſandig, in den hoͤhern Gegenden der Inſel aber iſt der Boden eine Art roͤthlichter Thon oder eine ſchwarze und zerreibbare Erde. Nirgends lindet ſh ein ſuͤſſ er Waͤſer⸗ ſtrohm. Einige wenige Gegenden ausgenommen, iſt die Inſel ſehr gut angebaut. Wir wurden auf die Vermuthung geleitet „ daß man iene habe brach liegen laſſen: denn die Einwohner arbeiteten manchmahl darauf, und ſchickten ſich an, ſie von neuem zu baunen. Die Plantagen verſchaffen hauptſaͤchl ich Yamwurzeln und Piſange. Sie ſind meiſtens weitlaͤuftig und mit artigen Zaͤunen von Rohrſtaͤben, welche uͤberzwerch uͤbereinander auf etwa 6 Schuh angebracht ſind, eingeſchl oſ⸗ ſen. Innerhalb dieſer Verzaͤunung trafen wir haͤufig noch eine zweyte an, womit die Haͤuſer der Vornehmen umgeben wa⸗ ren. Die Brod⸗und Kokosbaͤume ſtehen zerſtreut, ohne ſon⸗ derliche Ordnung, doch vornehmlich nahe bey den Wohnun⸗ gen der Inſulaner. Die andern Theile der Inſel, vornehm⸗ lich gegen das Meer und um den See herum, ſind mit Baͤu⸗ men und Geſtraͤuchen bedeckt, die ſehr ſtark wachſen. Die Gegenden um den See tragen eine Menge Manglebaͤume, und. die Meergeſtade eine betraͤchtliche Anzahl von den oben gedachten Faitanoos. Die Felſen und Steine kamen uns ins⸗ geſamt korallartig vor/ e einen 20 bis 30 Schuh hohen Felſen, J M. wel⸗ welcher ein gelblichter ſehr dicht zuſammengepackter Kalkſtein iſt, ausgenommen, und ſelbſt an demienigen Ort, welcher ohne daß ſich iemahls die Einheimiſchen dawider geſetzt haͤtten. Zuweilen ſchoſſen wir zum Zeitvertreib wilde Enten, die we⸗ berechnen, weil immer aus andern Inſeln Freinde herbey⸗ Zwwiſchen Annamvoka und Hapaee iſt das Meer mit einer 2 oder 3 Meilen, manchmahl nur ¾ oder noch weniger, ſind. Die meiſten ſind ganz mit Baͤumen bedeckt, und iede praͤſentirt ſich wir oͤfters die Haͤnſer von ihren Bewohnern verlaſſen, die nehmen Landſchaften, und wir glaubten lauter Feenlaͤnder vor den die Einwohner der freundſchaftlichen Inſeln fuͤr eine Gott⸗ den erhabenſten Theil der Inſel ausmacht, ſieht man, da groſſe Korallfelſenſtuͤcke die Kuͤſte bilden. Wir machten oft Spaziergaͤnge in das Innere der Inſel, nig von Kriekenten verſchieden waren, und ſich ſehr zahlreich auf dem Salzſe und ſuͤſſen Waſſerſee, woraus wir unſre Faͤſſer fuͤllten, aufhielten. Bey dieſen Streifereyen fſanden mit uns Verkehr trieben, und gar nicht zu befuͤrchten ſchienen, daß wir in ihrer Abweſenheit etwas mitnehmen wuͤrden. Nach dieſen verlaſſenen Wohnungen zu ſchlieſſen, mußte ſich manchmahl der groͤßte Theil der Inſulaner auf dem Strande eingefunden haben, doch konnten wir ihre Anzahl nicht genau kamen. Da iedoch niemahls uͤber 1000 Perſonen auf ein⸗ mahl beyſammen zu ſeyn ſchienen, ſo mag ſich vielleicht die ganze Volksmenge dieſer Inſel nicht uͤber 2000 Koͤpfe be, laufen. L groſſen Anzahl kleiner Inſeln beſaͤet, welche nicht laͤnger als wie ein artiger Garten mitten im Meer. Das ſchoͤne Wetter, das wir gerade damahls hatten, erhoͤhte den Reitz dieſer ange⸗ uns zu ſehen. Eine davon, Toofoa, hat einen Volkan, heit halten. Wie ſie uns erzaͤhlten, ſo wirft er von Zeit zu Zeit ſehr groſſe Steine aus; der Krater oder Feuerbecher ſoll ſo groß, wie ein kleines Eyland ſeyn; ſie koͤnnen ſich nicht denken, daß ſn “ glite ſc Etuam iſte⸗ nt ſe habeß 1 dui ein⸗ ih Aliſt ie / 1 8 Sõñ e 131 daß er ruhig geweſen waͤre, haben auch keine Tradition, daß ers iemahls geweſen. Waͤhrend unſerm Aufenthalt zu Annamvoka ſahen wir, der Entfernung von wenigſtens 10 Meilen ungeachtet, verſchiedenemahle den Rauch aufſteigen. Hapgee. Den 16ten Mai mit Anbruch des Tags kam uns Hapaee zu Geſichte. Wir konnten um 9 Uhr unterſcheiden, daß ſie aus 3 Inſeln, die beylaͤufig von gleicher Groͤſſe ſind, beſte⸗ he, d entdeckten bald hernach eine vierte. Jede ſchien 6 bis 7 Meilen lang zu ſeyn; der Hoͤhe und dem Anblick nach kamen ſie mit einander uͤberein. Sie heiſſen Haanno, Foa, Lefooga und Hoolaiva. Wir befanden uns den 17ten bey Foa, und erkannten, daß dieſe Inſel vermittels eines waſſergleichen Riefs mit Haanno zuſammenhaͤnget. Ich ließ durch ein Kanot einen Ankerplatz ſuchen, der ſich einem andern Rief gegen uͤber, welcher Lefooga mit Foa verbindet, fand. Unſre Schiffe legten ſich alſo auf 24 Klafter tiefen Grund von Korallſand vor Anker. Der Rief bildete vor uns eine kleine Bucht, worinn wir zu ieder Zeit anlaͤnden konnten, und wir befanden uns nicht uͤber eine ½¾ Meile von der Kuͤſte entfernet. Sobald wir geankert hatten, waren die Schiffe mit Ein⸗ heimiſchen angefuͤllt, und von einer Menge Piroguen umrin⸗ get. Die Inſulaner brachten uns Schweine, Federvieh, Fruͤchte und Wurzeln, fuͤr die ſie Beile, Naͤgel, Glasko⸗ rallen und Zeuge eintauſchten. Feenou und Omai, die ſchon den Abend vorher an das Land gegangen waren, kamen mit Aufgang der Sonne an Bord, um mich den Einwohnern der J In⸗ ſel vorzuſtellen. Ich gieng ſogleich mit ihnen nach der Kuͤſte, und wir ſtiegen auf der Nordſeite von Lefooga aus. a Dder Der Chef fuͤhrte mich in ein Haus oder vielmehr Huͤtte, welche ich einige Minuten vorher an den Strand hatte brin⸗ gen ſehen. Wir ſetzten uns, Feenou, Omai und ich. Die uͤbrigen Chefs nebſt dem Volke formirten auſſen gegen uns uͤber einen Kreis, und ſetzten ſich gleichfalls. Ich wurde gefragt, wie lange ich mich auf der Inſel aufzuhalten gedaͤchte, und antwortete: 5 Tage. Sogleich wurde dem Taipa befohlen, ſich neben ini⸗ zu ſetzen, und dieſe Nachricht bekannt zu ma⸗ chen. Er hielt wirklich eine Rede an das Volk, die ihm Feenou groͤſtentheils einſagte. Nach Omais Bericht bemuͤh⸗ te ſich der Reoͤner zu zeigen, daß ſie alle, Junge und Alte, mich als einen Freund zu betrachten haͤtten, der einige Zeit bey ihnen zubringen wolle, und daß ſie waͤhrend meines Aufent⸗ halts ſich huͤten ſollten, mich zu beſtehlen oder zu beunruhi⸗ gen; er ermahnte hernoch ſeine Zuhoͤrer, daß ſie Schweine, Gefluͤgel, Fruͤchte u. ſ. w. auf die Schiffe bringen ſollten, und machte ihnen eine Beſchreibung von den verſchiedenen Sachen, die ſie dafuͤr zu Tauſch bekommen wuͤrden. Kaum hatte Taipa ſeine Rede geendiget, als uns Feenou verließ. Taipa benuͤtzte ſeine Abweſenheit, mir zu ſagen, daß ich dem Chef der Inſel, Namens Earoupa, ein Geſchenk ma⸗ chen muͤßte Ich hatte mich deſſen ſchon verſehen, und mach⸗ te ihm ein weit anſehnlichers, als er erwartet hatte. Als man ſahe, daß ich ſo freygebig waͤre, baten ſich auch 2 an⸗ weſende Chefs einer andern Inſel, und Taipa ſelbſt, etwas fuͤr ſich aus. Ich trug Sorge, ſie zu befriedigen. Eben als ich mit meinen Geſchenken fertig worden war, kam Fee⸗ nou zuruͤck. Er ſchien unwillig uͤber Taipa zu ſeyn, daß mich ſelbiger ſo viele Sachen habe wegſchenken laſſen, ich ſahe aber gar wohl ein, daß er mit ihnen unter einer Decke ſtecke, und ließ mir nichts weiß machen. Er nahm wieder ſeinen Platz neben mir „ und befahl dem Earoupa ſich ihm zur Seite zu ſetzen, und ſo wie Taipa an das Volk zu reden, ſagte auch dem Redner, wie ers ſchon zuvor gemacht hatte, die Hauptpunkte ein, die er vortragen ſolle. Als iit li uIH G 4 Kirkli O⸗ hhe die Gen inn mir e der. den! ſchenk Unde fiſhn 92 ſenni,, eit Ei n Whſc Euppfe vorbey N Nacht Shf Llſart Zahlte ich n Brod uns yr die ſe uuſch ndre ſtan;: hns iber geſtot, le, mnd ſohlen, na Veihe t benth⸗ id N 1 linige Ne 1s Alſet⸗ 1beuntth⸗ Schveire, ſlten Gſedenin . Kunne ueleh. ch — 13 Als dieſe Ceremonien vorbey waren, fuͤhrte mich der Chef zu 3 Waſſerſammlungen, die ſeiner Verſicherung nach ſuͤſſes Waſſer enthalten ſollten. Die eine davon gab auch wirklich ziemlich gutes Waſſer, und man konnte die Faͤſſer mit leichter Muͤhe fuͤlten. Nachdem wir vom Waſſerplatz zu unſrer erſten Station zuruͤckgekommen waren, ſahe ich ein im Ofen gebratenes Schwein, nebſt rauchenden Vams, wel⸗ che die Einwohner zum Mittageſſen fuͤr mich an Bord zu brin⸗ gen im Begrif waren. Ich lud Feenou und ſeine Freunde zu— mir auf Mittag ein. Feenou allein ſetzte ſich bey Tiſche nie⸗ der. Nachmittag fuͤhrte ich ſie an das Ufer zuruͤck, und in dem Augenblick, da ich mich wieder in das Boot begab, ſchenkte mir der Chef eine groſſe und ſehr ſchoͤne Schildkroͤte, und eine betraͤchtliche Menge Yams. Wir hatten ietzt Er⸗ friſchungen im Ueberfluß, denn die Reſolution kaufte dieſen Tag 20 Ferkel, auſſer Fruͤchten und Wurzeln. Man erzaͤhl⸗ te mir, daß ſo eben, als ich fruͤh an Land angekommen war, ein Einheimiſcher ſich an Bord begeben, und allen ſeinen Landsleuten befohlen habe, nach der Kuͤſte zuruͤckzukehren. Wahrſcheinlich wollte er, daß alle Inſulaner bey meinem Empfang zugegen ſeyn ſollten; denn ſobald dieſe Ceremonie vorbey war, kam wieder ein ganzer Haufe auf das Schiff. Am folgenden Tag kamen Feenou und Omai, welche die Nacht an der Kuͤſte zugebracht hatten, ſehr fruh auf das Schiff, mit der Nachricht, daß man mich auf der Inſel erwarte. Ich begab mich ſogleich dahin, und fand eine zahlreiche Menge Inſulaner bereits verſammlet. Kaum hatte ich mich niedergelaſſen, als etwa 100 Inſulaner mit Yams, Brodfruͤchten, Kokosnuͤſſen und Zuckerrohren beladen, ſich uns von der linken Seite her naͤherten, und die Sachen, die ſie mitgebracht hatten, in 2 Haufen oder Pyramiden aufſchlichteten. Gleich darauf kamen von der rechten Seite her andre Eingebohrne, die es eben ſo matchten. Darauf hiengen ſie an die Pyramide zu unſrer Rechten 2 Schweine und 6 Boͤ⸗ 134 gel, und an die zur Linken 6 Schweine und 2 S chiloͤkruͤten. Earonpa ſetzte ſich vor der linken, und ein andrer Chef vo der rechten Pyramide nieder. Die Leute, welche dieſe Sa⸗ chen herbey gebracht hatten, waren beſorgt geweſen, ſie afn eine maleriſche Weiſe zu ordnen, und begaben ſich hernach un⸗ ter die Menge, die in einem Kreiſe um die Peramiden herum verſammelt war. Hierauf kamen mit Keulen von Kokosbaͤu⸗ men bewaffnete Krieger in den Kreis herein, und zogen vor uns vorbey. Nachdem ſie einige Minuten lang verſchiedene Evolutionen gemacht hatten, begaben ſie ſich zuruͤck, die eine Haͤlfte nach dieſer und die andre nach iener Seite, und ſetz⸗ ten ſich nieder. Bald aber banden ſie miteinander an, und ſtellten uns verſchiedene Zweykaͤmpfe vor. Ein Kaͤmpfer ſtund auf, trat trotzig hervor, und ſorderte mehr durch bedeutende Geberden als durch Worte den Haufen gegen uͤber heraus. Wurde, wie gemeiniglich geſchah, die Ausforderung ange⸗ nommen, ſo ſetzten ſich beyde Kaͤmpfer in Poſitur, und ſchlu⸗ gen ſich ſo lange, bis der eine oder der andre ſich uͤberwun⸗ den gab, oder ihre Waffen zerbrochen waren. Zu Ende dieſer Kaͤmpfe hockte ſich der Sieger vor dem Chef nieder, ſtund dann wieder auf und entfernte ſich. Einige Alte, wel⸗ che die Kampfrichter ſeyn mochten, gaben ihnen mit wenig Worten ihr Lob, und die Zuſchauer, vornehmlich die von des Siegers Seite 7 feyerten ſeinen Sies mit 2⸗-oder r z mahligem Freudengeſchrey. Von einem Kampf zum andern vergiengen allezeit einige Minuten. Oieſe Zwiſchenzeiten wurden mit Ring⸗ und Fauſtkaͤmpfen zugebracht. Die erſten waren genau ſo be⸗ ſchaffen, wie die auf O⸗Taiti, und die andern waren wenig ” von des Poͤbels in England ſeinem verſchieden. Was uns— aamnm meiſten in Verwunderung ſetzte, war dieſes, daß 2 ſchwan⸗. gere Weiber auf den Platz tratten, und ſich ohne alle Um⸗ ſtaͤnde eben ſo geſchickt wie die Maͤnner auf die Fauſt ſchlugen. Ihr Kampf waͤhrte nicht i uͤber Migute „ und die eine O ic — R R E 8277 — — E⸗ — =S=S SS =— SS S, 7 2 N☛⁄% E 2= . ” N 4 4 Ruelh ☛☚– ℳ . NR 6-E 81 P SSAN = S 4 70707. R Ke 4. 8 Ma rOrreit R ſeiens “ Nisz eR = — WH 3) H — — = N 47 2, 3 R: 1 et, 4 R 2 ſdäs . “” — — RS 1 71 E = ⸗ E — è 2. R AA ℳ 4 WeA N —. e, . 1. „ Sae ,„ 4 — S 3 NN V 1. „RSS . ee 5 . 4 — 4 7 7 27** . E WWWWh. S * A, . 7777. een 7224728* è 12 S RW M R o 2. , G,; = — R N. = =— S == = — = = 8 R 4 7 S S. K R D —— — — —— == . — S. —— — =ð — — — — —— — S =— 177 Hapaeée. E Se = S = S= l „7 S= Re = “ Ahim 77 B SAFu S RB S — W SR N — — — — —ð — ——— — =SR —☛ — — — — — — — — — — = — = — — — 12 — 2 = . . 4 54. . . nn !””ů8l 7* 9 W W. = = 4 S 4 11.,* RE 2 ReE R S 4 8 RV . ES N N EYiEEE S . 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Die Kaͤmpfer bezeigten ſich ganz luſtig, obgleich Maͤnner und Weiber ihre empfan⸗ genen Streiche auf lange Zeit eupfinden⸗ mochten. Am Ende dieſer Spiele ſagte mir der Chef „ daß der zur Rechten befindliche Haufe von Viktualien fuͤr den Omai, und der zur Linken, welcher ungefaͤhr noch einmahl ſo viel ausmachte, fuͤr mich beſtimmt ſey. Er ſetzte hinzu, ich küögnnte ſie, wenn ich wollte, an Bord bringen laſſen, und Es ſey gar nicht noͤthig, eine Wache mitzuſchicken, weil die Einheimiſchen nicht eine einzige Nuß davon nehmen wuͤrden. Es war ſo viel, daß 4 Kanots damit beladen werden konn⸗ ten, und ich wunderte mich ſehr uͤber Feenou's Freygebig⸗ 9 keit, indem noch kein Chef der Suͤdinſeln mir ein ſo mag⸗ nifikes Geſchenk gemacht hatte. Ich wollte es auch meinem Freunde merken laſſen, daß ich gegen ſeine Guͤtigkeit nicht gleichgiltig waͤre, und gab ihm, da er Mittags mit mir auf das Schiff gekommen war, alles, was ich in ſeinen Augen einen Werth zu haben glaubte. Er war uͤber meine Ge⸗ ſchenke ſo vergnuͤgt, daß er mir gleich nach ſeiner Ankunſt auf der Kuͤſte noch ein paar Schweine und eine betraͤchtliche Menge Zeuge und Yams zuſchickte. Weil Feenon ein Verlangen bezeugt hatte unſte Seeſol⸗ daten exerciren zu ſehen, ſo befahl ich den Soldaten beyder Schiffe, ſich den 20ten fruͤh an Land zu begeben. Nach einigen Evolutionen feuerte ieder einigemahle. Die ſehr zahl⸗ 136 / reiche Verſammlung war vor Verwunderung auſſer ſich. Der Chef ließ ſeiner Seits auch ein Schauſpiel vorſtellen, dem wir, wegen der dabey bewieſenen Geſchicklichkeit den Vorzug vor unſern militariſchen Uebungen zugeſtehen mußten. Es war eine Art von Tanz, welcher von Mannsperſonen, deren wir 105 zaͤhlten, aufgefuͤhrt wurde. Jeder hielt ein artiges Inſtrument in der Hand, welches ungefaͤhr wie eine Papaie (Ruder) geſtaltet und dritthalb Schuh lang war, einen klei⸗ nen Griff hatte, an dem breiten Theil nicht gar dick, und uͤberhaupt ſehr leicht war. Sie bewegten ſelbige auf unzaͤh⸗ lige Arten, und nahmen dabey verſchiedene Stellungen oder Poſituren an. Zuerſt ſtellten ſie! ſich in 3 Reihen. Vermit⸗ tels verſchiedener Evolntionen veraͤnderten ſie ihren Platz ſo . daß die, welche ſich hinten befunden hatten, an die Spitze kamen. Sie blieben nicht lange in einer Stellung, und ſo poft ſie ſelbige veraͤnderten, geſchahe es allezeit mit ſehr leb⸗ haften Bewegungen. Sie breiteten ſich in eine einzige Linie aus, formirten einen halben Cirkel, und dann 2 Kolonnen. Waͤhrend daß ſie dieſe letztere Evolution machten, kam einer vorwaͤrts, und fuͤhrte vor mir einen grotesken Tanz auf, der das Schauſpiel endigte. Es wurden dabey keine andern Inſtrumente gebraucht, als 2 Trommeln, oder vielmehr 2 hohle Baumſtaͤmme, welche ſie mit einem Stuͤck Holz ſchlugen, und dadurch einige Toͤne herausbrachten. Dem ungeachtet duͤnkte mich, daß die Taͤnzer nicht durch dieſe Toͤne, ſondern durch ein Vocalmuſik⸗ chor, mit dem ſie ihre Stimme vereinigten, dirigirt wuͤrden. Ihr Geſang hatte eine Art von Melodie, und die Evolutio⸗ nen oder Schritte, welche ſich nach ihm richteten, wurden mit ſo vieler Genauigkeit und Lebhaftigkeit ausgefuͤhrt, daß der zahlreiche Haufe Akteurs nur eine groſſe Maſchine zu ſeyn ſchien. Wir glaubten alle, daß ein ſolches Schauſpiel auf einem europaͤiſchen Theater allgemeinen Beyfall finden wuͤrde. Die Trommel ausgenommen, machten ſie aus unſern muſika⸗ liſchen 1 er. in wir ltiges poie flei⸗ — = S=. = —— Praut ſie H = = — = e ☛ = a⸗ — ai õ 134 liſchen Inſtrumenten nichts, und ſchuͤtzten ſie gar füͤr gerin⸗ ger, als die ihrigen. Beſonders kamen ihnen unſre Wald⸗ hoͤrner veraͤchtlich vor, und weder ſie noch alle uͤbrigen Be⸗ wohner der Suͤdinſeln wuͤrdigten ſelbige ihrer Auf fmerkſamkeit. Um ihnen einen vortheilhaften Begrif von unſern Vere gnuͤ⸗ gungen und zugleich von unſrer Geſchicklichkeit beyzubringen, ließ ich ein Kunſtfeuerwerk bereiten, welches Abends in Gegen⸗ wart Feenou's, einiger andrer Chefs und einer Menge Ein⸗ wohner angezuͤndet wurde. Einige Stuͤcke, welche verdorben waren, verſagten, aber die, welche in gutem Stand waren, thaten ihre Wirkung beſtens. Die aufſteigenden und nieder⸗ gehenden Raketen verurſachten ihnen hauptſaͤchlich ein ſolches Vergnuͤgen und Erſtaunen, als ſich gar nicht denken laͤßt, . und ſie meynten, daß wir, was Schauſpiele e betreffe, mehr verſtuͤnden als ſie. Dieſe unſre Ueberlegenheit ermunterte ſie, uns neue Be⸗ weiſe ihrer Geſchicklichkeit zu geben. Sobald unſer Feuer⸗ werk geendigt war/ ſahen wir eine Folge von Daͤnzen auffuͤh⸗ ren, welche Feenou zu unſerm Vergnuͤgen angeordnet hatte. Herr Anderſon hat davon folgende Beſchreibung gemacht. „ Zuerſt ſetzte ſich eine Bande von 18 Muſikanten mitten „ in einem Kreiſe von einer Menge Zuſchauer, welcher das Theater vorſtellte, vor uns nieder. Vier bis fuͤnf von „ ihnen hatten Bamburohre von 3 zu 5 bis 6 Fuß lang, » welche ſie in eiter beynahe vertikalen Richtung hielten; » das obere Ende war offen, und das untere mit einem * Knorren zugeſchloſſen. Mit dieſem untern Ende ſchlu⸗ gen ſie beſtaͤndig, aber langſam, auf die Erde, und brach⸗ ten auf dieſe Art Toͤne heraus, die nach der Laͤnge der Bambus verſchieden, alle aber tief waren. Ein andrer „ Mann ſchlug mit 2 Staͤben ſehr ſtark auſ ein Stuͤck von » eben der Beſchaffenheit, welches geſpalten und auf den 8 8828 „»„ Boden gelegt war, und brachte dadurch Toͤne hervor, die J 5 2 ſs 138 — „ ſo viel klaͤrer und hoͤher als iene tief waren. Die uͤbrigen 5 „ Muſikanten ſangen mit denen, welche die Bambus ſchlu⸗ ſ „ gen, eine ſanfte und langſame Melodie, welche das Rau⸗ 5 he „» he, das die mit den Inſtrumenten hervorgebrachten TDoͤne ile. „ hatten, dergeſtalt maͤſſigte, daß ein an die vollkommenſten 1760 * Modulationen und an die abwechſelndſten melodiſchen Toͤne u „ gewoͤhntes Auditorium die ſtarke und angenehme Wirkung „ dieſer ſimpeln Harmonie bewundert haben wuͤrde. die „ RNach dieſem Concert, das etwa eine Viertelſtunde ge⸗ =ò „ dauert haben mochte, traten 20 Weibsperſonen auf den »„ Platz. Die meiſten hatten einen Kopfputz von ſineſiſchen „ „ Roſen⸗oder andern hochrothen Blumen⸗Kraͤnzen, eini⸗ 5 „ ge auch am Leibe andre Kraͤnze von Baumblaͤttern, die an » dem Rande ſehr artig ausgeſchnitten waren. Sie mach⸗ „ ten einen Kreis um die Muſikanten herum, denen ſie in 1 „ das Geſicht ſahen, und ſangen zuerſt einige zaͤrtliche Me⸗ e3 „» lodien, die der Chor mit eben der Geſangweiſe beantwor: . »„ tete. Ihre Stimme war mit Bewegungen der Haͤnde iig „ begleitet, welche ſie auf eine anmuthige Art gegen das y „ Geſicht und die Bruſt wendeten. Zu gleicher Zeit warfen i » ſie einen Fuß vorwaͤrts und zogen ihn ſanft wieder zuruͤck, “” »„ waͤhrend daß der andre unbeweglich blieb. Darauf kehr⸗ » ten ſie ſich gegen die Zuſchauer, und nachdem ſie ein woe⸗ ej „ nig geſungen hatten, giengen ſie mit gleichen Schritten de „ nach dem Theil des Kreiſes, welcher der Huͤtte, worinn * wir mitten unter den Chefs ſaſſen, gerade gegen uͤber war. ai „ Zwo von ihnen umgiengen den Kreis, den die Zuſchaur »f „ formirten, iede von einer andern Seite, ſo daß ſie da, „ „* wo ſie weggegangen waren, wieder zuſammen trafen. Auf » * gleiche Weiſe kamen 2 andre Paare hervor; das eine „ „ Paar kehrte wieder an ſeinen Platz zuruͤck, das andre aber 1 „» blieb auf dem Schauplatz, und dieienigen Weibsperſonen, 20 „ welche die Runde noch nicht gemacht hatten, naͤherten ſich 16 „» dieſem letztern Paar ie 2 und 2, bis ſie alle auf das neue ii „ einen Kreis um die Muſikanten geſchloſſen hatten. wafen hrit, ein tee Giten oinn 9 3 82 — 9 9 — 2² 3 29 £ 2 — 9 — „ Ihre Taͤnze wurden nun lebhafter. Zweymahl drehete ſich der Kreis um ſich ſelbſt herum, wozu ſie huͤpften, die Haͤnde gegen einander ſchlugen, oder mit den Fingern klatſchten, und mit dem Chor einige Worte wiederhohlten. Gegen das Ende wurde der Takt der Muſik geſchwinder, und ſie zeigten in ihren Geberden und Stellungen eine be⸗ wundernswuͤrdige Staͤrke und Geſchicklichkeit. Einige die⸗ ſer Stellungen waren freylich nach europaͤiſchem Geſchmack unanſtaͤndig, doch iſt wahrſcheinlich, daß ſie bey ihnen keine unzuͤchtige Bedeutung hatten, ſondern daß ſie uns blos die auſſerordentliche Gelenkigkeit der hieſigen Frauenss perſonen haben zu erkennen geben wollen. * Auf dieſes groſſe Ballet folgte ein zweytes, das von 15 Mannsperſonen aufgefuͤhret wurde. Es befanden ſich darunter einige Alte, deren Hurtigkeit und Eifer fuͤr den Tanz durch ihre Jahre nicht geſchwaͤcht ſchien. Sie mach⸗ ten einen Kreis, der vornen offen war, und ſahen weder die Verſammlung noch die Muſikanten an, ſondern die eine Haͤlfte ſahe, ſo wie ſie vorwaͤrts gieng, vor ſich hin, und die andre Haͤlfte in einer gegenſeitigen Richtung. Manch⸗ mahl ſangen ſie alle zuſammen mit den Muſikanten nach einem langſamen Takt, und bewegten dazu die Haͤnde auf eine angenehme Weiſe, iedoch anders als die Weibsperſo⸗ nen; zugleich neigten ſie den Leib bald auf dieſe bald auf iene Seite, hoben ein Bein auf, und warfen es nach auf⸗ ſen, wozu ſie den Arm von eben der Seite ausſtreckten; ein andermahl ſangen ſie Saͤtze, welche der Chor beantwor⸗ tete, und machten Abſatzweiſe die Menſur des Tanzes im.— mer geſchwinder, indem ſie die Haͤnde gegen einander ſchlugen und die Fuͤſſe mit mehrerer Lebhaftigkeit bewegten, ohne ihre Schritte zu veraͤndern; endlich vermehrte ſich die Schnelligkeit der Muſik und des Danzes ſo ſehr, daß man ihre verſchiedenen Bewegungen kaum mehr von einander un⸗ terſcheiden konnte. Sie mogten wohl dadurch ein wenig „ muͤde 35 — 140 — 3 S 3 23 — 39 2⁰ 29 2 0 9 „ — 3 3 29 9 — S muͤde worden ſyn, d denn ſie pielen bereits etwa eine halbe Stunde lang. „ Es folgte ietzt eine ziemlich lange Pauſe, nach welcher die Spiele von neuem anfiengen. Zwoͤlf Inſulaner ſtellten ſich in 2 Reihen einander gegen uͤber. Dann kam ein Mann, der einen Souffleur vorzuſtellen ſchien, und ver⸗ ſchiedene Saͤtze wiederhohlte, welche von den 12 Akteurs und dem Chor beantwortet wurden; ſie ſangen in einem langſamen Takt. Hernach ſangen und tanzten ſie bey einer Viertelſtunde lang geſchwinder „ wie die Taͤnzer, an deren Stelle ſie gekommen waren. Sobald ſie aufgehoͤrt hatten, kamen 9 Weibsperſonen, welche ſich im Angeſicht der Huͤtte, worinn der Chef war, niederſetzten. Ein Mann ſtund auf und ſchlug mit ſeinen beyden zuſammgeballten Faͤuſten die vorderſte dieſer Weibs⸗ perſonen, und gleicherweiſe die 2te und die 3te, als er aber zur 4ten kam, ſchlug er ſie auf die Bruſt, ob von ungefaͤhr, oder mit Vorſatz, iſt mir unbewußt. Ein Zu⸗ ſchauer beſtrafte ihn dieſerwegen auf der Stelle, indem er ihn mit einem Schlag auf den Kopf zu Boden warf. Der Verwundete wurde ohne einiges Geraͤuſch oder Unordnung weggetragen. Dieſe Zurechtweiſung konnte gleichwohl die uͤbrigen 5 Weibsleute nicht von einer ſo ſeltſamen Diſeiplin oder vielleicht nothwendigen Ceremonie befreyen; denn es fand ſich ein andrer Inſulaner ein, der ſie gleicherweiſe auf den Ruͤcken ſchlug. Ihre Erniedrigung wurde noch weiter getrieben; man tadelte ihren Tanz zu zweyenmahlen, und ſie mußten ihn wieder von vornen anfangen. Ihr Bal⸗ let war von dem zuvorbeſchriebenen wenig verſchieden, auſſer daß ſie einigemahle den Koͤrper vermittels einer doppelten Bewegung auf einem Bein und hernach auf dem andern in der Hoͤhe hielten, und dazu mit den Fingern Knippgen ſchlugen; hernach wiederhohlten ſie mit vieler Hurtigkeit „ eben 1* ſeht heſchi 2 27 ½ 29 29⁰ 29⁰ 29 99 27 —„ͤ 2 29 97 27 99 29⁰ 29 99 20 1 3 99 29 8 8 9 88 eben die lebhaften Bewegungen, welche die erſte Daͤnzerin⸗ nentruppe ſo gluͤcklich ausgefuͤhrt hatte. * Nicht lange hernach kam ein Menſch ganz ungeſtuͤmm in den Kreis herein getretten „ und brachte auf eine poſſir⸗ liche Weiſe etwas uͤber unſer Feuerwerk vor, das bey der ganzen Verſammlung ein lautes Gelaͤchter erregte. Nun⸗ mehr fuͤhrten die Inſulaner, die in Feenou's Gefolge wa⸗ ren, einen Tanz auf. Sie machten um die Muſikan⸗ ten herum 2 koncentriſche Kreiſe, ieden von 24 Akteurs, und ſangen eine Tonweiſe, mit Bewegungen der Haͤnde und des Kopfes, die ſich auf die Worte bezogen. Dieſe langweiligen Geſaͤnge waͤhreten eine gute Weile, endlich machten die Akteurs die Menſur geſchwinder, und wieder⸗ hohlten einige Saͤtze, deren Refrain theils von dem Chor, theils von einigen Muſikanten nachgemacht wurde. Als ſie fertig worden waren, giengen ſie hinter die Scene, wie auch die Weibsperſonen gethan hatten, kamen aber bald wieder von allen Seiten zum Vorſchein, und formirten ei⸗ nen dreyfachen Halbeirkel, womit ſie ziemlich lange zu⸗ brachten; denn ſie naͤherten ſich ſo, daß ſie den Koͤrper auf das eine Bein neigten, und mit dem andern ein wenig vorwaͤrts ſchritten. Ihr Gang wurde mit einer ſolchen Tonweiſe begleitet, wie dieienige geweſen war, mit wel⸗ cher ſie zuerſt auf dem Schauplatz erſchienen; aber ſie aͤn⸗ derten bald dieſe Weiſe, und ſangen einige Saͤtze mit rau⸗ hern Toͤnen ab. Inzwiſchen wurde ihr Tanz lebhafter, den ſie unter Zurufungen und allgemeinen Haͤndeklatſchen en⸗ digten. Dieſer Theil des Schauſpiels wurde mehreremah⸗ le wiederhohlt. Sie formirten noch einmahl 2 koncentri⸗ ſche Kreiſe, tanzten und ſangen einige Kouplets nach einer ſehr geſchwinden Menſur, und ſchloſſen endlich mit ſehr geſchickten Verwechſelungen beyder Kreiſe. MV „ Die letzte Ergoͤtzlichkeit dieſer merkwuͤrdigen Nacht war „ ein Tanz, welcher von den vornehmſten Perſonen der In⸗ „ ſel aufgeſuͤhrt wurde. Er war in verſchiedenen Stuͤcken » dem vorhergehenden aͤhnlich; denn er hatte eben ſo viele „ Akteurs, und fieng faſt auf die nehmliche Art an; allein * er endigte ſich bey ieder Pauſe auf eine andre Weiſe, denn „ die Taͤnzer gaben ihren Bewegungen eine auſſerordentliche „ Lebhaftigkeit, und warfen den Kopf von einer Schulter » auf die andre mit ſolcher Staͤrke, daß wir befuͤrchteten, „ ſie moͤchten das Genicke entzwey brechen. Waͤhrend dieſer * grotesken Farce ſchlugen ſie die Haͤnde ſehr derb an einan⸗ „ der, und erhoben ein durchdringendes Geſchrey, faſt ſo „ wie dasienige, das man bey den luſtigen Taͤnzen auf engli⸗ * ſchen Theatern hoͤrt. Auch ſie formirten, wie die vorigen „ Taͤnzer, einen Zfachen Halbeirkel. An der Spitze derieni⸗ „ gen, die das eine Ende des Halbeirkels ausmachten, trat— „ ein Mann hervor, welcher einige Worte, wie ein Recitaa „ „ tiv und mit ſolchen ausdrucksvollen und angemeſſenen Ge⸗ l „ berden herſagte, daß er unſre mit dem beſten Bepyfall be⸗ eye « lohnten Akteurs zu uͤbertreffen ſchien. Der vorderſe Ol „ Spieler an dem andern Ende des Halbeirkels antwortete „ an „ ihm auf gleiche Weiſe. Es kamen verſchiedene ſolcher RNe⸗ „dA » citativſeenen vor. Endlich ruͤckte der Halbcirkel auf dem „a * Schauplatz vorwaͤrts, indem die Maͤnner an beyden En⸗ y * den einander chorweiſe reſpondirten. Der Beſchluß ge⸗ H » ſchah wie der Auftritt mit Singen und Tanzen. 2 Dieſe 2 letztern TDaͤnze waren ſo lebhaft und paſſend, Und „ daß ſie allgemeinen Beyfall erhielten. Die einheimiſchen in der » Zuſchauer, die man wohl fuͤr die beſten Richter hierinnen ortu „ gelten laſſen muß, konnten ſich des Lobs nicht enthalten, her n „ und uns hatten ſie ebenfalls ſehr gefallen. Wir mußten ten ge »„ gleich Anfangs das Zuſammentreffen der ſaͤmtlichen Spie⸗ hrr „ ler, und die Genauigkeit ihrer Schritte und ihres Ge⸗ „ ſangs, wobey ſie niemahls die Menſur der Muſik verſeh⸗ lten „ ten, bewundern und einige ihrer Geberden waren ſo aus⸗ „ druͤckend, daß wir die Worte, womit ſie begleitet wurden, zu verſtehen g lanbten. Obgleich das Orcheſter und der 2 „, Geſang der Taͤnzer vollkommen zuſammenſtimmten, ſo „ ſcheint doch die lange Uebung in dieſen mit Geſaͤngen unter⸗ „ miſchten Ballets, vieles zur genanen Haltung der Menſur „ welche auf irgend eine Art zerſtreuet oder aus ihrer Stel⸗ „ lung gebracht worden, ohne einige Muͤhe in den Ton oder „ Schritt wieder einfielen. Sie giengen ſchnell und mit „ auſſerordentlicher Geſchicklichkeit von wilden Verdrehungen „ des Leibes und laͤrmenden Geſchrey zu ſanften Bewegungen „ und melodiſchen Toͤnen uͤber, und wir ſahen deutlich ge⸗ „ nug, daß dieſe Uebungen bey ihnen ſehe gemein ſehn 99 muͤſſen. „ beyzutragen. Wir bemerkten wirklich, daß dieienigen, H „ Dieſe Taͤnze wurden am liker der See unter Baͤumen „ aufgefuͤhrt, und der Schauplatz durch Fackeln, die von „ einer Diſtanz zur andern angebracht waren, erleuchtet. „ Obgleich die Verſammlung nicht ſo zahlreich war, wie „ am Morgen, da unſre Soldaten exercirten, ſo ſchaͤtzten „ doch einige von unſern Herren ſelbige auf 8000 Perſonen, „ andre noch hoͤher, mich aber duͤnkte, daß ihrer etwas „weniger geweſen ſeyen. Nachdem die Inſulaner nebſt uns dieſer verſchiedenen Spiele ſatt worden waren, konnte ich endlich einmahl das Land unterſuchen. Den rten nahm ich einen Spaziergang in der Inſel Lefooga vor. Ich fand ſie in mancher Abſicht vorzuͤglicher als Annamooka. Die Plantagen waren zahlrei⸗ cher und weitlaͤuftiger, obwohl das Land in einigen Diſtrik⸗ ten gegen die See noch ungebauet liegt, welches davon her⸗ bey weitem nicht ſo hoch 4 als Annamovoka und die benach⸗ ruͤhren mag, daß der Boden daſelbſt ſandig iſt, denn er i/ſb barten Inſeln. In dem Innern der Inſel iſt er beſſer, und alles alles ließ daſelbſt auf eine betraͤchtliche Volksmenge und auf einen ſorgfaͤltigen Anbau ſchlieſſen. Wir ſahen weitlaͤuftige Plantagen, die mit Verzaͤunungen umgeben ſind, welche pa⸗ rallel mit einander laufen und ſo ſchoͤne und geraͤumige Land⸗ Araſſen formiren, die ſelbſt ſolchen Laͤndern, wo die Annehm⸗ lichkeit und Bequemlichkeit der Landwirthſchaft zur Vollkom⸗ menheit gebracht worden iſt, zur Zierde gereichen wuͤrden. Wir trafen groſſe Stuͤcke Landes an, die mit Papiermaul⸗ beerbaͤumen (Morus Papyrifera) beſetzt waren, und uͤber⸗ haupt enthielten die Plantagen alle Wurzeln und Fruͤchte, die dieſes Land zeuget. Um die natuͤrlichen Reichthuͤmer der Ein⸗ wohner zu vermehren, ſaͤete ich tuͤrkiſches Korn aus, und ſteckte Kerne von Melonen, Kuͤrbiſſen und andern Gewaͤchſen dieſer Art. Ein 4 bis z5mahl groͤſſeres Haus als die gewoͤhnlichen Wohe⸗ iiat von de nungen hatte vor der Fagade eine breite Raſenbank, und ich hielt dafuͤr, daß es den Einheimiſchen zu einem oͤffentlichen Verſammlungsorte dienen moͤge. Unweit dem Platze, wo wir gelaͤndet waren, fand ſich eine 2 bis 3 Schuh hohe und mit groben Sande bedeckte Erhoͤhung mit 4 oder 5 kleinen Huͤtten, in welchen nach Auſſage der Einheimiſchen einige Vornehme des Landes begraben lagen. S Die Inſel iſt nicht uͤber 7 Meilen lang, und an einigen Orten nicht uͤber 2 oder 3 breit. Die oͤſtliche Seite, welche dem beſtaͤndigwehenden Winde ausgeſetzt iſt, hat einen Rief von betraͤchtlicher Breite, woran ſich die See mit groſſer Heſtigkeit bricht. Dieſer Rief verbindet Lefooga mit Foa, welche Inſel nur eine halbe Meile entfernt iſt, und da ſelbi⸗ ger waͤhrend der Ebbe zum Theil trocken iſt, ſo koͤnnen die Einwohner zu Fuß von einem Land zum andern gehen. Die Kuͤſte beſteht aus einem 6 bis 7 Fuß hohen Korallfelſen oder ſandigtem Strand, der hie hoͤher als auf der weſtlichen Sei⸗ te iſt, wo die Kuͤſte nur 3 bis 4 Fuß uͤber die Waſſergleiche erhoben iſt, und ſich der ganzen Laͤnge nach in einen ſandig⸗ ten Strand endiget. Bey . lg. Longet ehalte dur f das lanet en. und ar Ueſen daß en Mlhe hinter oc I, N iogk ein N iaf Bey meiner Zuruͤckkunft fand ich eine groſe mit einem ufine Seegel verſehene Pirogue, welche hinter der Reſolution veſt ſchen lag. Latooliboula *), den ich auf meiner 2ten Reiſe in e lnd⸗ Tongataboo geſehen und damahls fuͤr den Koͤnig dieſer Inſel lunchun gehalten hatte, ſaß gravitaͤtiſch in dem Schiffgen, und ließ lketr⸗ ſich durch alle unſre Hoͤflichkeiten und Bitten nicht bewegen, ideoen. auf das Schiff zu kommen. Wir hatten einen Haufen In⸗ ſetnant⸗ ſulaner an Bord, welche ihn alle Areeke d. i. Koͤnig nenn⸗ d ber⸗ ten. Des groſſen Anſehens ungeachtet, welches Feenou hier he de und auf Annamooka behauptete, hatte ich ihm doch niemahls een doieſen Titel beylegen hoͤren, und ich zweifelte ſchon lange, nnd ſtte⸗ daß er der Koͤnig waͤre, obgleich ſein Freund Taipa ſich viele irkt. Muͤhe gab, uns deſſen zu bereden. Latooliboula verweilte , hinter der Reſolution bis Abends, und fuhr dann nach einer lh von den Inſeln zuruͤck. Feenou brachte den Tag bey uns zu, Urlche doch ſahen ſich dieſe beyden groſſen Maͤnner einander nicht „No an, und begruͤßten ſich auch nicht. end Folgenden Tags ſtahlen einige Eingebohrne auf dem Ver⸗ linn deck ein getheertes Zelt, nebſt noch andern Sachen. Man e wurde dies ſogleich inne, und ich gab Befehl, die Diebe . zu äre 50) In Cooks zweyter Reiſe heißt dieſer Chef Kohagee⸗too Fal⸗ lhe langou, und Cook ſcheint nicht daranf Acht gegeben zu haben, en N daß er einer Perſon 2 verſchiedene Namen beylege. Viel⸗ uſe H leicht zeigt die eine von dieſen Benennungen die Perſon und it ge die andre den Titel obder Rang an. So viel iſt wenigſtens . ⸗ richtig, daß Latoo zuweilen in der Sprache der Inſulaner na einen mit groſſer Gewalt verſehenen Chef bedeutet, wie denn n Ne D. Forſter dem Souverain von Tongataboo den Titel Latoo 1. 4 giebt. Eben derſelbe nennet dieſen Mann auch Latov⸗Ni⸗ nns . poora. Man ſieht hieraus, daß unſre Seefahrer einerley ac, HW Namen nach verſchiedentlicher Ausſprache ſchreiben, und ei⸗ , nen Mitlauter ſuͤr den andern ſetzen. Herr Anderſon ſchreibs hier, eben ſo wie Cook, Latoo⸗Liboula. zu verfolgen, aber mein Detaſchement gieng ein wenig zu ſpaͤt ab. Ich beklagte mich bey Feenou, der, wenn er auch nicht Koͤnig ſeyn mochte, doch wenigſtens viele Gewalt hatte, und bat ihn, ſein moͤglichſtes zu thun, daß wir unſre geſtohl⸗ nen Sachen wieder bekaͤmen. Er wieß mich an Earoupa, und dieſer ſpeiſte mich mit leeren Verſprechungen ab, ohne die geringſte Anſtalt zu machen. Den 20ten, als wir eben im Begrif waren die Inſel zu verlaſſen, kam Feenou mit Taipa, ſeinem Premierminiſter, um mir zu hinterbringen, daß ſie nach Vavaoo giengen, einem Lande, das ihrer Ausſage nach etwa 2 Tagreiſen weit von Hapaee nach Norden lag. Zum Zweck ihrer Reiſe ga⸗ ben ſie an, daß ſie mich mit Schweinen verſorgen und fuͤr den Omai rothe Federhuͤte, welche auſ O⸗Taiti in groſſem Werth ſind, mitbringen wollten. Der erſtere verſprach, in⸗ nerhalb 4 bis 5 Tagen wieder zu kommen, und bat mich, meine Reiſe ſo lange aufzuſchieben, da er mir denn nach Ton⸗ gataboo Geſellſchaft leiſten wolle. Ich hielte dies fuͤr eine ſchoͤne Gelegenheit, Vavaoo zu erkunden; er ſagte aber, um mich von dieſem Vorhaben abzubringen, es ſey daſelbſt weder Haven noch Ankerplatz, und ſo willigte ich darein, hie D auf ihn zu warten. Den A4ten verbreiteten die Eingebohrnen das Ge⸗ ruͤchte, daß ein Schiff gleich den unſern nach meiner Abreiſe von Annamooka daſelbſt angekommen ſey, und noch vor An⸗ ker liege, daß auch bereits Toobon, einer der Chefs von Annamooka, ſich eiligſt auf den Heimweg gemacht habe, um die Fremden zu bewillkommen. Wirklich hatte uns auch Toobou verlaſſen. Indeſſen kam ein Chef von Annamooka an, welcher nicht das geringſte von einem daſelbſt angekom⸗ men ſeyn ſollenden Schiffe wußte. Wir konnten nicht heraus bringen, warum dieſe Lüge erdacht worden ſey; vielleicht ſuchten ſie uns blos zur Abreiſe zu bewegen. Als – 6 hat lender Eſel tine g verband naren. rne E len ha ſhr a 3 fchie be, d Srllke ſllhtel Schnen Molhn ſ fühe⸗ Jfrun Doch n undern ene N hald W he ntlig, ate Main hinge ſch vo ſehr d en — 147 Als ich mich den 25 ten abermahls in dem Innern der Inſel umſah, kam ich von ungefaͤhr in ein Haus, woſelbſt eine Frau einem Kinde, welches blind ſchien, die Augen verband, welche ſehr entzuͤndet und mit einem Fell uͤberzogen waren. Sie hatte keine andern Inſtrumente, auſſer 2 hoͤl⸗ zerne Sonden, mit welchen ſie eben die Augen ſo lange gerie⸗ ben hatte, bis das Blut darnach gieng. Ich wunderte mich ſehr uͤber eine ſolche Operation, kam aber zu ſpaͤt, als daß ich haͤtte zuſehen koͤnnen, auf welche Art ſich das Weib dieſer elenden Werkzeuge bedienet habe. H Ich war ſo gluͤcklich, eine andre Operation mit anzuſe⸗ hen. Ein Weib ſchor einem Kinde den Kopf mit einem Ha⸗ fiſchzahn, der an einem Stabe beveſtiget war. Ich bemerk⸗ te, daß ſie zuerſt die Haare mit einem in Waſſer getunkten Stuͤcke Zeug anfeuchtete, und hernach das Inſtrument an dem feuchteſten Theil anſetzte. Das Kind ſchien dabey keine Schmerzen zu fuͤhlen, und die Haare waren eben ſo gut weg⸗ genommen, als wenn dazu ein Scheermeſſer, wie wir ſie fuͤhren, gebraucht worden waͤre. Ich verſuchte ein ſolches Inſtrument an meinem Bart, und war damit gluͤcklich. Doch nehmen ſich die Maͤnner ihren Bart nicht auf dieſe Art, ſondern mit 2 Muſchelſchaalen ab. Sie ſetzen nehmlich die eine Muſchel oberhalb eines Bartbuͤſchels und die andre un⸗ terhalb deſſelben an, und bringen ſo die Haare ganz nahe an der Haut weg. Die Operation iſt zwar ein wenig lang⸗ weilig, doch gar nicht ſchmerzhaft. Es giebt unter ihnen Leute, welche die Barbierkunſt zu treiben ſcheinen, und unſre Matroſen lieſſen ſich oͤfters nach Landesſitte den Bart putzen, hingegen kamen die Cheſs der Inſel zu uns an Bord, um ſich von unſern Barbierern raſiren zu laſſen. Da uns die Einheimiſchen weder Fruͤchte noch Schweine mehr brachten, ſo beſchloß ich den Ankerplatz zu veraͤndern „ und auf Feenou's Wiederkunft an einem ſolchen Orte zu war⸗ K 2 en, „ ten, wo wir uns beſſer mit Lebensmitteln verſorgen konnten. Wir lichteten alſo den 26ten fruͤh die Anker, und fuhren laͤngs dem Rief nach Suͤden, wo wir eine Bay zwiſchen Le⸗ fooga und Hoolaiva antrafen, in der wir uns wieder vor Anker legten. Ich begab mich ſogleich mit Herrn Gore auf der ſuͤdli⸗ chen Seite von Lefooga an das Land, um das Innere zu er⸗ kunden, und ſuͤſſes Waſſer zu ſuchen. Wir litten zwar kei⸗ nen Mangel daran, indem wir auf unſerm vorigen Anker⸗ platze unſre Faͤſſer angefuͤllt hatten, man hatte uns aber ge⸗ ſagt, daß in dieſem Theile der Inſel beſſeres Waſſer anzu⸗ treffen ſey. Ich will hiebey anterken, daß die Einwoh⸗ ner der freundſchaftlichen Inſeln nicht wiſſen, was fuͤr Eigen⸗ ſchaften zu einem guten Waſſer gehoͤren. Man fuͤhrte uns zu— 2 Brunnen, die ein abſcheuliches Waſſer gaben, und gleich⸗ wohl verſicherten uns unſre Wegweiſer, daß kein andres zu bekommen ſey. . Wir fanden einen von Menſchenhaͤnden aufgefuͤhrten Huͤ⸗ gel, der nach der Groͤſſe der darauf ſtehenden Baͤume und nach andern Anzeigen zu urtheilen ſehr alt ſeyn muß. Ich ſchaͤtzte ihn etwa 40 Schuh hoch, und oben auf 30 Schuh im Durchſchnitt. Mitten darauf war ein Stein zu ſehen, der von einem Korallfelſen genommen zu ſeyn ſchien; er war 4 Schuh breit, anderthalb dick, und 14 hoch. Die Inſulaner ſagten mir, daß wir ihn der Laͤnge nach nur halb ſaͤhen. Sie gaben ihm den Namen Tangata⸗Are⸗ kee *), und ſetzten hinzu, dieſer Huͤgel ſey von ihren Vorel⸗ tern zu Ehren eines ihrer Koͤnige errichtet worden, konn⸗ ten aber nicht ſagen, wann es geſchehen ſey. kee ein Köͤnig. Lefooga *) Tangata heißt in der Landesſprache ein Menſch, und Are⸗ ief an Einig legeb einer Mann holte⸗ den, henae borbe einen dieſe or lach5 Al hen D lennen nen. hren e⸗ wr / at ka⸗ Mlet Obet ge ie Einmoh⸗ Eſzer s llich⸗ Nes 1 en ⸗ ne Lefooga und Hoolaiva werden von einander durch einen Rief getrennet, der zur Zeit der Ebbe trocken iſt, ſo daß man alsdann von einem Land zum andern zu Fuß gehen kann. Einige von unſern Herren, welche ſich nach der letztern Inſel begaben, wurden daſelbſt keine Spur eines Anbaues oder einer Wohnung gewahr, ausgenommen eine Huͤtte, die einem Manne, welcher Fiſche und Schildkroͤten ſieng, zum Aufent⸗ haltsorte diente. Sie hat allenthalben einen ſandigten Bo⸗ den, der aber doch die Baͤume und Pflanzen, welche auf den benachbarten Inſeln von ſich ſelbſt wachſen, im Ueberfluß her⸗ vorbringt. Ob ſie gleich unbewohnt iſt, ſo hat ſie doch auch einen ſolchen Huͤgel, wie die daran ſtoſſende Inſel „ und dieſer iſt ſo hoch, wie einige von den umher ſtehenden Baͤumen. Den 2ten gab ich das Zeichen zum Abſeegeln. Ich war Willens auf einem neuen Wege zuruͤck uͤber Annamooka nach Tongataboo zu gehen. Wir waren noch nicht unter See⸗ gel gegangen, als der Wind veraͤnderlich wurde. Da ich es fuͤr gefaͤhrlich hielte, dieſen Weg zu machen, ohne ihn zu kennen, ſo behielt ich meine Lage, und ließ durch die Ober⸗ bootsmaͤnner von beyden Schiffen die Kanaͤle ſo weit als ſie koͤnnten unterſuchen, mit dem Befehl, daß ſie noch vor Ein⸗ bruch der Nacht zurickkommen ſollten. Mittags kam hinter der Reſolution eine groſſe mit einem Seegel verſehene Pirogue an, welche einen Mann fuͤhrte, der ſich Futta⸗faihe oder Poulaho nannte; vielleicht fuͤhrte er beype Namen. Die Eingebohrnen, die ſich an Bord be⸗ fanden, ſagten uns, er ſey Koͤnig von Tongataboo und von allen benachbarten Inſeln, die wir geſehen, oder von denen wir reden gehoͤrt hatten. Ich hatte Grund zu glauben, daß der Koͤnigstitel einem ganz andern gehoͤrte, und wurde ſehr befremdet, als man mir den Poulahv in dieſem Charaͤkter ankuͤndigte. Inz zwiſchen verſicherten mir die Inſulaner beſtan⸗ dig, daß er wirklich mit dieſer erhabenen Wuͤrde bekleidet ſey, K 3 und 150 und ſagkten mir ietzt zum erſtenmahle, daß Feenou nicht Koͤnig, ſondern nur ein Chef von groſſer Macht ſey, und daß er, wenn ein Krieg unternommen oder Zwiſtigkeiten geſchlichtet werden ſollen, in die benachbarten Inſeln abgeſchickt wuͤrde. Es war mir daran gelegen, allen groſſen Perſonen meine Auf⸗ wartung zu machen, ohne zu unterſuchen, ob es mit den Titeln, die ſie ſich gaben, ſeine Richtigkeit habe, und da ich gehoͤrt hatte, daß Poulaho groſſe Luſt habe, zu mir an Bord zu kommen, ſo bat ich ihn ſich herauf zu begeben. Ich be⸗ gegnete ihm deſto beſſer, da er mir 2 feiſte Schweine brachte. Er war auſſerordentlich dick, und wenn bey ihnen Rang und Anſehen nach der Dicke des Koͤrpers abgemeſſen wird, ſo war er gewiß der vornehmſte unter den Chefs, die wir ange⸗ troffen haben, denn er war, ſeiner kleinen Statur ungeach⸗ tet, ſo dick, daß er einem kleinen Faß gleich ſahe. Dem Anſehen nach mochte er 40 Jahre alt ſeyn, ſeine Haare wa⸗ ren glatt, und ſeine Geſichtszuͤge wiechen ſehr von den bey dieſer Voͤlkerſchaft gewoͤhnlichen ab. Ich fand ihn verſtaͤndig, ernſthaft und geſetzt. Er betrachtete mit beſonderer Aufmerk⸗ ſamkeit das Schiff und alles, was ihm neu war, und that verſchiedene nachdenkliche Fragen an mich, z. E. was uns wohl bewogen habe, hieher zu reiſen. Nachdem er ſeine Neubegierde auf dem Verdeck befriediget und unſer Vieh ꝛc. wohl beſchauet hatte, lud ich ihn in meine Kajuͤte ein. Ei⸗ nige von ſeinem Gefolge machten die Einwendung, daß man, wenn er die Einladung annaͤhme, uͤber ſeinem Kopfe herum gehen wuͤrde, welches ia nicht ſchicklich waͤre. Ich ließ ihm durch Omai antworten, daß ich verbieten wolle, auf dem Theil des Verdeckes, der uͤber meiner Kajuͤte auf waͤre, ſich aufzuhalten. Dieſe Anordnung ſchien mir ihrer Den⸗ kungsart durchaus gemaͤß zu ſeyn; doch der Chef nahm es bey weitem nicht ſo genau, als ſeine Hoͤflinge, ſetzte ſich uͤber das Ceremoniel weg, und ſtieg, ohne einige Bedingung, hinab. Er gab ſich, eben ſo, wie ſeine Begleiter, Muͤhe, uns zu uͤberzeugen, daß er, keineswegs aber Feenou, der Koͤnig ſey; 94 wr non e eugun ander ſlone loſen g wenig an da dahin neng te, wurd ſe li eſeß enpaen lrach iit, ſey; denn er merkte bald, daß wir daran zweifelten. Omai war unbeſorgt, hierinn ein Licht zu geben; er hatte mit Fee⸗ hlche nou eine innige Freundſchaft errichtet, beyde hatten, zur Be⸗ hdt. zeugung ihrer gegenſeitigen Freundſchaft, ihre Namen mitein⸗ e Af⸗ ander verwechſelt, und es verdroß ihn, daß ein andrer In⸗ it den ſulaner ſich die Ehre zueignete, die bisher ſein Freund ge⸗ Nich noſſen hatte. H Wle Poulaho ſpeiſte bey uns, aß aber wenig und trank noch elht. weniger. Als wir abgeſpeiſt hatten, lud er mich ein, ihn Nong m de an das Land zu begleiten. Ich fuͤhrte ihn in meinem Kanot witd ſe dahin, nachdem ich ihn mit Dingen, die in ſeinen Augen ei⸗ tir mnſ⸗ nen groſſen Werth zu haben ſchienen, beſchenkt hatte, und hoff⸗ ungenh⸗ te, daß meine Freygebigkeit ſeine Erwartungen uͤbertreffen „n muͤrde. Ich ſuchte mir ſeine Liebe zu gewinnen, und gewann ore he ſie auch, denn ſobald wir uns nahe am Ufer befanden, gab er der be Befehl, daß man mir, ehe ich aus meinem Kanot ſtieg, noch iimi, ein paar andre Schweine bringen ſolle. Einige ſeiner Leute tru⸗ Mujrerk⸗ gen ihn auf einem Bret, das unſern Tragbahren gleich ſahe, ud htt fort, und ſetzten ihn nahe an der Kuͤſte in einem fuͤr ihn zubereite⸗ ina ten Hauſe nieder. Er ließ mich neben ihm niederſetzen, und ine ſſein nicht gar zahlreiches Gefolge ſetzte ſich in einem halben Pic r. Cirkel auſſerhalb der Huͤtte vor uns nieber; hinter dem Chef, n. G oder vielmehr ihm zur Seite, befand ſich ein altes Weib, wel⸗ uß nnn che in der Hand eine Art von Faͤcher hielt, und damit die ſe hun Muͤcken von ihm abhalten mußte. —RKr HH ch le di 6 Man brachte die verſchiedenen Sachen, welche die Inſu⸗ rii laner von uns gekauft hatten, vor ihn, die er dann alle auf⸗ ee N merkſam betrachtete; er frug weiter, was man dafuͤr gege⸗ hastl ben habe, und bezeigte ſich mit dem Kaufe zufrieden; endlich Pir ließ er einem ieden Eigenthuͤmer das Seine wieder zuſtellen, bis auf ein Trinkglas, in das er ſich verliebte und ſelbiges fuͤr ſich behielt. Die Leute, welche ihre eingekauften Sachen 4 rrachte ſt zu ſeinen Fuͤſſen nieder, legten hernach Ki rachten, hockten zuerſt zu ſeinen Fuͤſten nieder, legten hern Sðñ 1 52 — das mitgebrachte hin, ſtunden gleich darauf wieder auf und begaben ſich zuruͤck; eben dieſes ehrerbietige Ceremoniel beob⸗ achteten ſie auch, als ſie ihre Sachen wieder nahmen, und keiner unterſtund ſich ſtehend mit Poulaho zu reden. Als ich ſie verließ, hatten bereits verſchiedene ſeiner Hoͤflinge Abſchied genommen, und ich war bey dieſer Gelegenheit auf die Hof⸗ etiquette aufmerkſam. Sie legten ihren Kopf unter ſeine Fuß⸗ ſohle, welche ſie mit der aͤuſſern und innern Seite ihrer Fin⸗ ger von beyden Haͤnden beruͤhrten und rieben. Andre die ſich nicht in dem Kreiſe befunden hatten, naͤherten ſich glei⸗ cherweiſe, um ihm dieſen Beweis ihrer Ehrfurcht zu geben, und entſernten ſich, ohne ein einziges Wort zu ſagen. Mir gefiel das Anſtaͤndige ihres Betragens, und ich habe derglei⸗ chen nie geſehen, ſelbſt bey civiliſirtern Nationen nicht. Als ich an Bold Inſeln, Sandbaͤnke und Klippen geſehen habe. Ich gab da⸗ her mein Vorhaben auf, und hielt es fuͤr beſſer, nach Anna⸗ mooka auf dem ſchon zuvor gemachten Wege, den ich als gut befunden hatte, zuruͤck zu gehen. Ich wuͤrde gleich am folgenden Tage abgeſeegelt ſeyn, wenn es der Wind erlaubt haͤtte. Poulaho, dem ich nun⸗ mehr den Titel Koͤnig geben will, kam ſehr fruͤhe an Bord, und brachte mir einen rothen Federhut. Wir machten viel aus dergleichen Huͤten, da wir wußten, daß ſie auf O⸗Taiti in ausnehmenden Werthe ſind, aber umſonſt boten wir dafuͤr einen anſehnlichen Preis, man wollte uns durchaus keinen verkaufen, und wir ſchloſſen daraus, daß ſie bey ihnen nicht weniger fuͤr koſtbar gehalten werden. Den Kapitaͤn Clerke, Bmai und mich ausgenommen, konnte kein Menſch auf bey⸗ den Schiffen einen erhalten. Dieſe Huͤte oder vielmehr Muͤ⸗ tzen werden von den Schwanzfedern der tropiſchen Voͤgel mit dazwiſchen geflochtenen rothen Papageyfedern verfertiget dud haben kam, war der Lootſen wieder zuruͤckge⸗ kommen. Er ſagte mir, daß er eine groſſe Anzahl kleiner — = == — — S= = — — S = — = Wulaho Köng der Freunſäghacl, Inoel = — E = = =ꝛ —. — — zuben ke en die 6 ſel Die bis e ſiihe ten ten die De gel. ſch der Bo und der fracht niß auf 30 J Verveie ſen aus. Nenn, a ds liſteie i geke 1r aufd ſte n leiber, ut ſn Eerirſc nmmer d Anker ſhon 153 haben keine Haube, ſondern man bindet ſ e wie ein Diadem an die Stirne; ſie haben die Geſtalt eines Halbeirkels, deſ⸗ ſen Diametrallinte 18 bis 20 Zolle mißt. Der Koͤnig blieb bis Abends bey uns, ſein Bruder aber, der ſich auch Futta⸗ faihe nannte, und einige Perſonen von ſeinem Gefolge brach⸗ ten die Nacht auf der Reſolution zu. Den 2ten mit Anbruch des Dags gieng ich unter See⸗ gel. Verſchiedene ſeegelfuͤhrende Piroguen, auf deren einer ſich der Koͤnig befand, fuhren uns nach. Sobald der Prinz an Bord der Reſolution war, frug er nach ſeinem Bruder und den uͤbrigen Landsleuten, welche die Nacht bey uns zuge⸗ bpracht hatten, und wir glaubten, ſie ſeyen ohne ſeine Erlaub⸗ niß auf dem Schiffe geblieben. Ob ſie gleich wenigſtens ihre 30 Jahre alt waren, ſo preßte ihnen doch der ernſtliche Verweis, den ihnen Poulaho mit wenig Worten gab, Thraͤ⸗ nen aus. Doch der Koͤnig zeigte bald andre Geſinnungen; denn, als er ſich wieder fortbegab, ließ er ſeinen Bruder und 5 Perſonen von ſeinem Gefolge an Bord. Auſſerdem leiſtete uns noch ein Chef Geſellſchaft, welcher von Tongata⸗ boo gekommen war, und ſich Tooboueitoa nannte. Sobald er auf dem Verdeck war, ſchickte er ſeine Pirogue zuruͤck und ſagte, er wolle mit ſeinen Begleitern uͤber Nacht an Bord bleiben. Meine Kajuͤte war mit Fremden angefuͤllt, die mir freylich ziemlich laͤſtig fielen, ich haͤtte aber doch nicht gewuͤnſcht, daß ihrer weniger ſeyn moͤchten, denn ſie brach⸗ ten mir eine anſehnliche Menge Viktualien, fuͤr die ich ihnen immer etwas anderes gab. Annamooka. Den ten Jun. legten wir uns wieder bey Annamooka vor Anker, faſt auf eben der Stelle, wo wir einige Zeit vorher ſchon gelegen waren. K 5 Ich 154 — Ich gieng bald darauf an Land, wo ich die Einwohner eifrig in ihren Plantagen arbeiten fand. Sie ſammelten Yamwurzeln, um ſie uns zu Kauf zu bringen. Zweyhundert von ihnen kamen auf den Strand, und lieſſen ſich den Han⸗ del mit uns eben ſo angelegen ſeyn, wie bey meinem vorigen Aufenthalt. Obgleich ſeit unſrer Abreiſe kurze Zeit verfloſſen war, ſo ſchien doch der Vorrath ihrer Waaren ſich ſehr ver⸗ mehrt zu haben. Das vorigemahl konnten wir weiter nichts als Brodfrucht zu kaufen bekommen; ietzt aber brachten ſie uns Yams und Piſange, woraus man ſchlieſſen mag, daß in dieſem Lande die Zeiten, da die verſchiedenen Fruͤchte reif werden, ſchnell aufeinander folgen. Es hatte auch das An⸗ ſehen, daß ſie ſich waͤhrend unſrer Abweſenheit den Landbau ſehr haben angelegen ſeyn laſſen, denn wir fanden weitlaͤuf⸗ tige Piſangpflanzungen auf ſolchen Plaͤtzen, die wir unge⸗ bauet verlaſſen hatten. Die Yams waren vollkommen zeitig; wir kauften ihrer eine betraͤchtliche Menge, und gaben Eiſen⸗ waaren daſuͤr. Wir hatten Toobou, nebſt Ponlaho und andern Chefs unterwegs auf der Inſel Kotoo gelaſſen. Es mußte uns auch bald in die Augen fallen, daß die Landeseingebohrnen von niemand im Zaum gehalten wurden, und dieſen ganzen Tag uͤber maßte ſich keiner uͤber die andern eine Herrſchaft an. Ehe ich an Bord zuruͤckkehrte, ſahe ich mich nach den Plaͤtzen um, worauf ich. Melonenkerne geſteckt hatte, mußte aber zu meinem Verdruß entdecken, daß eine kleine Ameiſenart die meiſten davon verderbet hatte. Doch waren die Tannen⸗ reiſer, die ich eingeſetzt hatte, zum bewundern gewachſen. Feenou kam den folgenden Tag von Vavaoo an. Er berichtete uns, daß ein heftiger Sturm verſchiedene fuͤr uns mit Schweinen und andern Sachen beladene Piroguen ver⸗ ſenkt habe. So traurig dieſe Neuigkeit war, ſo ſchien ſie doch keinen Eindruck auf die Eingebohrnen zu machen, und was wied lielt uus ing hner ſüten ndert On origen foſen l del⸗ ichts inn ſe dan in Gie ni Nis ⸗ Nnten eitirk⸗ it Ne tig; Eſen 155 was uns betrifft, ſo kannten wir Feensu ſchon zu gut, als daß wir ſeiner Erzaͤhlung viel Glauben beygemeſſen haͤtten. Wahrſcheinlich hatte er auf Vavaoo das nicht erhalten koͤnnen, was er uns verſprochen hatte; oder wenn er auch daſelbſt Viktualien eingenommen hat, ſo ließ er ſie in Hapaee zuruͤcke, woſelbſt er erfahren mußte, daß ſich Poulaho bey uns befaͤnde, der, wie leicht einzuſehen war, als ſein Oberer unſern Dank und Lohn fuͤr ſeine Reiſe davon tragen wuͤrde. Seine Luͤge war inzwiſchen nicht uͤbel ausgeſonnen; denn der Himmel war wirklich in den letztverwichenen Tagen ſo ſtuͤrmiſch geweſen, daß der Koͤnig und die uͤbrigen uns begleitenden Chefs, weil ſie es nicht mit uns wagen wollten, dem Ungewitter zu trotzen, deswegen auf Kotoo ſi ch ausſetzen lieſſen. Dieſe langten bey uns den 7ten an. Ich war eben mit Fer⸗ nou am Land, welcher nur allzuwohl einſahe, wie unrecht er gethan, ſich einen Titel beyzulegen, der ihm nicht gebuͤhrte. Er erkannte nicht nur Poulaho fuͤr den Koͤnig von Tongatoboo und den uͤbrigen Inſeln, ſondern ſtellte ſich auch, als ob ihm recht viel daran gelegen waͤre, daß ſelbiger dafuͤr erkannt wuͤrde, ohne Zweifel, um ſeinen Fehler gut zu machen. Ich verließ ihn, und machte Poulaho meine Aufwartung. Die⸗ ſen fand ich ſitzend, und vor ihm einige Perſonen. Die Ein⸗ gebohrnen lieſſen ſich angelegen ſeyn, dem Koͤnig ihre Ehr⸗ furcht zu bezeugen, und der Cercle wurde bald ſehr zahl⸗ reich. Ich gab genau auf Feenon's Betragen bey dieſer Ge⸗ legenheit acht. Es zeigte ſich, daß er doch wirklich ein ziem⸗ lich groſſes Anſehen behauptete; denn er nahm ſeinen Platz mitten unter den Hoͤflingen, welche vor Poulaho ſaſſen. Zwar ſchaͤmte er ſich anfaͤnglich ein wenig, daß wir ihn eine ganz andre Rolle hatten ſpielen geſehen, aber bald nahm er wieder ſein voriges freyes Weſen an. Dieſe beyden Chefs hielten miteinander eine Unterredung, von welcher keiner von uns etwas verſtehen konnte, und die Erklaͤrung, die uns Omai daruͤber geben wollte, that uns auch kein Genuͤge; * indeſ⸗ H indeſſen wußten wir nunmehr, wie wir in Anſehung Feenou's und ſeines Ranges daran waͤren. Er gieng mit mir, ſo wie auch Poulaho, an Bord zum Mittagmahl, aber nur der letztere ſetzte ſich bey Tiſche. Nachdem Feenou ſeinem Souverain ſeine Ergebenheit bezeugt hatte, und zwar ſo, daß er nach Landesſitte mit ſeinem Kopfe und Haͤnden dem Koͤ⸗ nige die Fuͤſſe beruͤhrte, ſo gieng er aus der groſſen Kajuͤte hinaus. Poulaho hatte uns ſchon vorher geſagt, daß dieſes geſchehen werde, und es war nun erwieſen, daß Feenou in Gegenwart des Koͤnigs nicht einmahl eſſen oder trinken durfte. . „ Folgenden Tags giengen wir wieder in die See, und nahmen unſern Weg nach Tongataboo. Mit uns giengen 15 bis 16 ſeegelfuͤhrende Piroguen, veren iede viel geſchwin⸗ der ſeegelte als die Schiffe. Feenon ſollte die Ueberfahrt auf der Reſolution machen, er wollte aber lieber auf ſeiner Pirogue ſeyn „ und ſchickte uns 2 Wegweiſer, die uns nach dem beſten Ankerplatze fuͤhren ſollten. Den ogten bekamen wir Eooa und Tongataboo zu Geſichte, konnten aber die⸗ ſen Tag noch nicht anlegen. Waͤhrend als wir uns den 10ten bemuͤhten, den Haven zu gewinnen, enthielt ſich der Koͤnig in ſeiner Pirogue, die um uns herum ruderte. Auſf⸗ ſerdem ſahen wir uns auch mit einer Menge kleiner Fahrzeuge umringt. Poulaho uͤberfuhr ihrer zwey, die ihm nicht aus⸗ weichen konnten, und ließ ſie mit ſolcher Gleichmuͤthigkeit umſchlagen, als ob kein Menſch darauf geſeſſen waäͤre. Un⸗ ter den Inſulanern, von denen wir Beſuche empfiengen, er⸗ kannte ich Otago, der mir bey meiner zweyten Reiſe ſo gute Dienſte geleiſtet hatte, und einen andern, Namens Toobou, der damahls viele Freundſchaft gegen den Kapitaͤn Furneaux geheget hatte. Jeder brachte mir ein Schwein und YDam⸗ wurzeln, und ich ermangelte nicht, ihnen auch meiner Seits Freundſchaͤſtaheweiſe zu geben. End⸗ it i Naſen vaͤhr That Kreis Mr un H ,1 he hen . lit ei ig hen in fnen Ble de Stu⸗ chien ſend lieſe Hde (ee no 1 6 n n inm / da⸗ N⸗ Kojlte dieſs on in irten Endlich erreichten wir den Haven von Tongatabo Nachmittag um 2 Uhr, und aukerten auf 10 Klafter ſchlam⸗ michten Sandgrund, eine Drittelmeile vom Ufer. Tongataboo. Kurz hernach gieng ich an Land, von Omai und einigen Officieren begleitet. Der Koͤnig erwartete uns auf dem Strand, und fuͤhrte uns in ein artiges Haus, welches inner⸗ halb eines Waldſaumes lag, und vor welchem ſich ein groſſer Raſenplatz befand. Er ſagte zu mir, daß wir uns deſſelben waͤhrend unſerm Aufenthalt bedienen koͤnnten, und in der That haͤtten wir uns keinen reitzendern Platz wuͤnſchen koͤnnen. Es waͤhrte nicht lange, als ſich ein ziemlich zahlreicher Kreis von Einheimiſchen vor uns auf dem Raſen niederſetzte. Man brachte Wurzeln von der Kavapflanze, und legte ſie dem Koͤnige zu Fuͤſſen. Er befahl, ſie in Stuͤcke zu ſchnei⸗ den, und ließ ſie unter die Maͤnner und Weiber austheilen, welche anfiengen ſie zu kaͤuen, und in kurzer Zeit ein Naͤpf⸗ chen von ihrem Lieblingstrank bereiteten. Unterdeſſen ſahen wir ein im Ofen gebackenes Schwein nebſt 2 Koͤrben geroͤ⸗ ſtete Hams bringen, welche in 10 Portionen getheilt und ei⸗ nigen von den Herumſtehenden gegeben wurden, doch weiß ich nicht, fuͤr wie viele Perſonen eine iede von dieſen Por⸗ tionen beſtimmt war. Ich bemerkte, daß eine davon dem Bruder des Koͤniges gegeben, und eine zuruͤck behalten wur⸗ de, ohne Zweifel fuͤr Poulaho; denn es war ein auserleſenes Stuͤck; hernach reichte man das Getraͤnk, Poulaho aber ſchien ſich nicht um die Austheilung zu bekuͤmhmmern. Man bot ihm die erſte Taſſe an, er ließ ſie aber einem neben ihm ſitzenden Menſchen geben. Man brachte ihm die 2te, und dieſe behielt er. Mir wurde die dritte angeboten, allein da ich das Getraͤnk hatte zubereiten ſehen, ſo hatte ich keinen Luſt es zu koſten, und die Taſſe kam an Omai. Das uͤbrige wurde wurde verſchiedenen Inſulanern geſchickt, nach der Anordnung desienigen, der die Aufſicht uͤber den Napf hatte. Eine von dieſen Taſſen erhielt der Bruder des Koͤnigs, der ſie nebſt ſeiner Portion von Schwein und VYamwurzeln forttrug. An⸗ dre verlieſſen gleicherweiſe die Verſammlung und nahmen ihre Portionen mit. Man ſagte uns, daß ſie in Gegenwart des Koͤniges weder eſſen noch trinken duͤrften; gleichwohl aber aſſen und tranken Maͤnner und Weiber von einem viel niede⸗ rern Rang vor ſeinen Augen. Die meiſten begaben ſich alſobald hinweg, und nahmen mit, was ſie nicht verzehret hatten Ich bemerkte daß dieienigen Eingebohrnen, die an dem Fraktament theilnahmen, nicht den 4ten Theil der Verſamm⸗ lung ausmachten, und es ſchien mir daher, daß die, welche Yams oder ein Stuͤck vom Schwein erhielten, von der koͤnig⸗ lichen Familie ſeyen. Die Bedienten, welche das Fleiſch und die Kava austheilten „ praͤſentirten ſie immer ſitzend ſelbſt dem Poulaho. Ob wir gleich ietzt zum erſtenmahl an Land gekommen waren, und eine Menge Maͤnner und Wei⸗ ber, die wir noch nicht geſehen hatten, ſich um uns her be⸗ fand, ſo fiel uns doch keines von ihnen laͤſtig, und die gute Ordnung wurde durch nichts unterbrochen. Ehe ich an Bord zuruͤckkehrte „ſahe ich mich nach einem Waſſerplatz um, und wurde zu verſchiedenen Landſeen oder vielmehr groſſen Lachen gefuͤhrt, welche ſuͤſſes Waſſer enthal⸗ ten ſollten. Eine davon hatte auch wirklich ziemlich gutes, ſie lag aber etwas weit in dem Innern des Landes, und war vur fuͤr eine kleine Anzahl Faͤſſer hinreichend. Weil ich nun hoͤrte, daß auf der kleinen Inſel Pangimodoo, die nahe bey unſerm Ankerplatz lag, Waſſer in groͤſſerer Menge anzu⸗ treffen ſey, ſo begab ich mich den folgenden Tag dahin, und war ſo gluͤcklich, einen See von weit beſſerem Waſſer, als wir bisher gehabt hatten, zu finden. Ich ließ den See, der ₰ Und; ſhao tren luntfe ſten 5 n, ſch in Eche Uiſen Uig bergie Wir Perſa ders uuan Locht lin h nn 4 un, — 1ä4 der ſehr unrein war, zuvor reinigen, und wir verſahen uns dann daraus mit dem benoͤthigten Walſer. Da ich mir vorgenommen hatte, eine geraume Zeit in Tongataboo zu verweilen, ſo ſchlugen wir bey dem uns von Poulaho angewieſenen Hauſe ein Zelt auf. Es wurden unſre Pferde und unſer uͤbriges Vieh ausgeſchifft, und ich ver⸗ legte ein Detaſchement Seeſoldaten unter dem Kommando ihrer Officiere an das Land. Nicht weit von unſerm Lager⸗ platze wurde die Sternwarte aufgeſtellet, und Herr King blieb auf der Kuͤſte, um ſeine Obſervationen anzuſtellen, und ein wachſames Auge auf unſre Arbeiter zu haben. Auch wurden die Seegel, die einer Ausbeſſerung bedurften, an das Land gebracht; einige von unſern Leuten faͤllten Holz zum Brennen, und zu Dielen fuͤr die Schiffe; die Konſtabler hatten Befehl, ſich auf der Inſel aufzuhalten und mit den Einwohnern Handel zu treiben. Dieſe letztern brachten Schweine, Vams, Ko⸗ kosnuͤſſe und andre Landesprodukte. Unſer Lagerplatz ſah bald einem Marktplatze gleich, und unſre Schiffe wurden ſo ange⸗ fuͤllt, daß wir uns auf den Verdecken kaum ruͤhren konnten. Feenou hatte ſeine Reſidenz in unſrer Naͤhe aufgeſchla⸗ gen, aber um ſeine Herrſchaft war es geſchehen. Er erhielt ſich indeſſen doch bey uns in Anſehen, und die beſtaͤndigen Geſchenke, die er uns machte, dienten uns zu nenen Be⸗ weiſen ſeines Reichthums und ſeiner Freygebigkeit. Der Koͤ⸗ nig bewies ſich nicht minder freygebig gegen uns, und es vergieng kein Tag, da wir nicht Sachen von Werth erhielten. Wir erfuhren, daß es auf der Inſel noch andre vornehme Perſonen gaͤbe, die wir noch nicht geſehen hatten. Beſon⸗ ders wurde mir ein gewiſſer Mareewagee genannt, der, wie man ſagte, eine ſich weit erſtreckende Gewalt beſitzen und ſehr geachtet ſeyn ſoltte. Wenn Omai das, was man uns von ihm berichtete, recht verſtund, ſo war Mareewagee mit ei⸗ ner noch hoͤhern Autoritaͤt bekleidet, als ſelbſt Poulaho, ſein An⸗ Anvertvandter, da er aber alt war und in der Eingezogenheit lebte, ſo ewpfiengen wir von ihm keinen Beſuch. Verſchie⸗ dene Eingebohrne gaben uns zu verſtehen, daß ihm ſein erha⸗ bener Rang nicht erlaube, uns dieſe Ehre zu erweiſen. Durch dergleichen Nachrichten wurde meine Neubegierde erre⸗ get. Ich aͤuſſerte daher gegen Poulaho, daß ich geſonnen ſey, Mareewagee aufzuſuchen, und er erbot ſich freundſchaft⸗ lich, mich morgen zu ihm zu begleiten. Wir fuhren wirklich den 12ten in der Pinnaſſe ab, und der Kapitaͤn Clerke geſellte ſich auf einem Kanot zu uns. 4 Wir gelangten in eine geraͤumige Bay, in welche wir auf etwa 1 Meile weit hinein fuhren, und dann mitten unter einer anſehnlichen Menge Inſulaner an Land ſtiegen, wo wir mit Freudenzurufungen empfangen wurden. Die Leute traten alſobald aus einander, um Poulaho hindurch paſſiren zu laſſen, der uns in einen verſchloſſenen Platz fuͤhrte, wo er das Stuͤck Zeug, in das er gekleidet geweſen war, ablegte und ein neues nett zuſammengelegtes nahm, welches ihm ein iunger Menſch von ſeinem Gefolge brachte. Ein altes Weib half ihn ankleiden, und hieng ihm uͤber das koͤnigliche Ge⸗ wand eine Matte. Wir hielten dafuͤr, es geſchehe deswe⸗ gen, damit er es im Sitzen nicht beſchmutzen moͤchte. Ihch frug ihn ietzt, wo Marewagee waͤre, wurde aber ſehr be⸗ fremdet, als ich hoͤrte, er ſey unmittelbar vor unſrer An⸗ kunft abgegangen, um ſich nach dem Schiffe zu begeben. Poulaho beredete uns, ihm zu einer Malaee, d. i. einem Hauſe, wo oͤffentliche Verſammlungen gehalten werden, zu folgen. Dieſes Haus war etwa eine halbe Meile weiter von uns. Als wir eine groſſe Wieſe erreicht hatten, welche vor der Facade lag, ſetzte er ſich am Wege nieder, und verlang⸗ te, daß wir allein bis zu dem Hauſe gehen ſollten. Wir be⸗ folgten ſeinen Rath, und ſetzten uns beym Eingange nieder. Das Volk, das uns nachfolgte, umringte uns ietzt und ſetzte ſich gleicherweiſe. Omai/ der uns zum Dollmetſcher dlere rug unhrſc ſc vo⸗ larden obltt. ſhtich anots Puſ an Lord en E hatt Uergege groſſen vorgeſa V lin Oo Vren die meiͤ Hiten in Renten Versgn fiben, lulfen Mnen Fun dieer g Whehr ſ 4 ihr Leit ſgetabe Wber he n Kie ſchen — = = eheit aſce⸗ in ethn teiſet. de erte⸗ Heſounen lbſheft⸗ , . bi un ten unte —. frug von neuem, ob wir Mareewagee zu ſehen bekommen wuͤrden, man gab uns aber nichts befriedigendes zur Ant⸗ wort. Ich bildete mir ein, man halte den alten Chef ab⸗ ſichtlich vor uns verborgen, und wir kehrten wieder zu unſern Kanots zuruͤck, ſehr verdruͤslich daruͤber, daß wir uns um⸗ Onſt auf den Weg gemacht hatten. Bey meiner Ankunft an ord erfuhr ich, daß Mareewagee nicht daſelbſt geweſen ſey. E hatte das Anſehen, daß unſrer Seits ein Misverſtaͤndniß vorgegangen, und Omai aufgezogen worden, oder, welches wahrſcheinlicher iſt, daß er das, was man ihm von dem groſſen Manne, dem wir unſre Aufwartung machen wollten, vorgeſagt hatte, nicht recht verſtanden habe. Wie dem ſey, ſo hatten wir doch Gelegenheit gehabt, ein Dorf zu ſehen, das eine angenehme Lage am Ufer eines kleinen Buſens hat, worinn alle Chefs der Inſel, wenigſtens die meiſten ihre Wohnplaͤtze haben. Eines ieden Haus ſteht mitten in einer Plantage, und iſt mit Huͤtten fuͤr die Be⸗ dienten umgeben. Dieſe Plantagen ſind mit ſehr netten Verzaͤunungen eingefaßt, die blos einen einzigen Eingang haben, der mit einem hoͤlzernen Schlagbaum verſchloſſen wird, ſ daß man, um hinein zu kommen, ſo lange warten muß, bis er geoͤffnet worden iſt. Zwiſchen den Plantagen laufen die Hauptſtraſſen und kleinen Fußſteige. Um von einer Plantage in die benachharke zu kommen, muß man uͤber die Zaͤune ſteigen. Die Einwohner laſſen auf einem groſſen Theil dieſer Plaͤtze Raſen wachſen, und beſaͤen oder bepflanzen ſie mehr zum Vergnuͤgen als zum Nutzen, doch erblickten wir faſt auf allen die ſogenannte Kavapflanze, aus welcher ſie ihr Leibgetraͤnke bereiten. Einige Plantagen enthielten alle vegetabiliſchen Produkte der Inſel im Ueberfluß, wobey ich aber bemerkte, daß ſelbige nicht von Inſulanern der vorder⸗ ſten Klaſſe bewohnt wurden. An den oͤffentlichen Straſſen ſtehen grofſe Haͤuſer, vor welchen eine nicht eingeſchloſſene Wieſe befindlich iſt, deren Raſen Eehr⸗ in Obacht genommen wird. 162 — wird. Man ſagte mir, daß ſie dem Koͤnige gehoͤren, und ich vermuthete, daß darinn die oͤffentlichen Verſammlungen gehalten werden. Ein ſolches Haus war dasienige, in wel⸗ ches uns Poulaho fuͤhrte. Den folgenden Tag ſand ſich Mareewagee in der Naͤhe des Poſten ein, den wir am Lande innen hatten, und brach⸗ te eine groſſe Menge Inſulaner von allen Staͤnden mit ſich. Man verſicherte mir, er habe ſich dieſe Muͤhe deswegen gege⸗ ben, um mir Gelegenheit ihn zu ſprechen zu verſchaffen. Vermuthlich wußte er, daß es mich vorigen Tags verdroſſen habe, ihn nicht anzutreffen. Ich gieng Nachmittags mit verſchiedenen unfrer Herren an Land, und Feenou war unſer Wegweiſer. Da fanden wir nun einen Mann unter einem groſſen Baum unweit der Kuͤſte ſitzend, vor ihm ein wenig⸗ ſtens 40 Ellen langes Stuͤck Zeug ausgebreitet, und um ihn her eine zahlreiche Menge Einheimiſche von beyderley Ge⸗ ſchlecht, welche gleichfalls ſaſſen. Wir dachten, dies waͤre der vornehme Mann, den wir ſuchten, allein Feenou benahm uns unſern Irrthum, und zeigte uns einen in einiger Entfer⸗ nung auf einer Matte ſitzenden Alten, mit Bedeuten, daß dieſer Mareewagee ſey. Er ſtellte uns dem Alten vor, wel⸗ cher uns auf eine ſehr freundſchaftliche Weiſe aufnahm und uns niederzuſetzen bat. Der Inſulaner unter dem Baume gegen uns uͤber hieß Toobou; (wenn ich in der Folge von ihm zu reden Gelegenheit haben werde, will ich ihn den alten Too⸗ bou nennen, zum Unterſchied von dem andern Toobou, des Ka⸗ pitaͤns Furneaux guten Freund;) er hatte, eben ſo wie Mareewagee, ein ehrwuͤrdiges Anſehen. Der letztere war von ſchlankem Wuchs, und ſchien uͤber 60 Jahre alt. Der erſtere war nicht ſo alt, aber dicker, und hatte ſo boͤſe Au⸗ gen, daß er beynahe blind ſchien. Dea ich mir nicht verſehen hatte, 2 Chefs anzutreffen, ſo hatte ich nur ein einziges Geſchenk mitgebracht. Ich . muß⸗ Waren iſche Er ben eit ſo Wit h en , ge⸗ ſen. Gae Kiohrn ſcl ne lenn er Gingen UI G lethet Urt, rig lich danit Grant Putire Id nnen n mußte es nun theilen „ doch war ieder Theil noch immer ziemlich betraͤchtlich, und Toobon und Mareewagee bezeigten ſich ſehr zufrieden damit. Wir unterhielten ſie hernach eine Stunde lang mit Waldhoͤrnern und einer Trommel, „und der Kapitaͤn Clerke ſchoß mit einem Piſtol, welches ſie ungemein vergnuͤgte. Als ich Abſchied nahm, wurde das groſſe vor Mareewagee ausgebreitete Stuͤck Zeug zuſammen gerollet und mir nebſt Kokosnuͤſſen geſchenket. Den 14ten beſuchte der alte Toobon mich an Vord der Reſolution, und hernach auch den Kapitaͤn Clerke Wir waren beyde darauf bedacht, ihm Geſchenke zu machen. In⸗ zwiſchen beſuchte Mareewagee unſer Detaſchement am Lande. Herr King zeigte ihm alles, was wir ausgeſchifft hatten. Er bewunderte ſehr unſer Vieh, und unſre Kreutzſaͤge zog eine Zeit lang ſeine Aufmerkſamkeit auf ſich. Mittags kam Poulaho, und brachte ſeinen Sohn mit ſich, einen Juͤngling von etwa 12 Jahren. Er ſpeiſte bey mir, geſtattete aber ſeinem Sohne nicht, ſich bey Tiſche zu ſetzen. Fuͤr mich war es immer gemaͤchlicher, wenn ich ihn zu Gaſte hatte, denn alsdann getrauten ſich die andern Ein⸗ gebohrnen nicht heran zu kommen, und nur eine kleine An⸗ zahl von ihnen hielt ſich in meiner Kajuͤte auf. Hingegen wenn er oder Feenou nicht an Bord war, ſo ſetzten ſich die geringen Chefs ohne Umſtaͤnde an meinen Tiſch, oder giengen um Eſſenszeit in die Kajuͤte, da ſie mir denn groſſe Ungele⸗ genheit verurſachten. Wir wurden durch die Menge ſo ge⸗ nirt, daß wir nicht mehr mit Ruhe ſpeiſen konnten. Der Koͤnig fand bald Belieben an unſrer Kuͤche, inzwiſchen glaub⸗ te ich doch, daß er nur deswegen ſo oft bey uns ſpeiſte, damit er ſich mehr mit dem Trunke als mit dem Eſſen ein Vergnuͤgen machen moͤchte; denn er lernte wirklich den Wein goutiren, und leerte ſeine Bouteille ſo gut und ſo luſtig wie wir. Er ſchlug ſeine Wohnung in einem nahe bey unſerm L 2 Zelt: . Zelte ſtehenden Hauſe auf. Abends gab er unſern Leuten ein Tanzſchauſpiel, wobey er ſelbſt, ſeiner ungeheuern Dicke un⸗ geachtet, zu iedermanns Verwunderung mittanzte. Den rsten fruͤh ließ mich der alte Toobon durch einen Abgeordneten bitten, an Land zu kommen Ich gieng, von Omuai begleitet, und wir trafen ihn, gleich den alten Pa⸗ triarchen, am Fuß eines Baums ſitzend und mit Leuten um⸗ ringt an. Seine Phyſiognomie war ehrwuͤrdig. Vor ihm lag ein groſſes Stuͤck Zeug nach der Laͤnge ausgebreitet. Er verlangte, daß wir uns neben ihm niederſetzen ſollten, zeigte dem Omai das Stuͤck Zeug, einen Buͤndel rothe Federn, und ein Dutzend Kokosnuͤſſe, mit dem Beyſatz, daß ers füͤr mich beſtimmt habe. Ich dankte ihm, und da ich nichts bey mir hatte, das ich ihm geben konnte, ſo lud ich ihn an Bord ein. Omai, den Poulaho aufſuchen ließ, verließ uns ietzt, und Feenoun, der bald hernach ankam, hinterbrachte mir, daß der iunge Futtafaihe, Poulaho's Sohn, mich zu ſehen wuͤnſchte. Ich nahm die Einladung an, und fand den Prin⸗ zen mit Omai unter einem breiten Baldachin von ſehr ſchoͤnem Zeuge ſitzend; ein andres Stuͤck groͤbern Zeuges, 66 Ellen lang und achthalb breit, war unter und vor ihnen ausge⸗ breitet Zur Rechten hatten ſie ein groſſes Schwein, und zur Linken einen Haufen Kokosnuͤſſe. Um den Zeug herum ſaſſen Inſulaner, unter denen ich Mareewagee und andre Perſonen vom erſten Range erkannte. Man wollte, daß ich mich neben dem Prinzen niederlaſſen ſollte. Omai ſagte mir, der Koͤnig habe ihm aufgetragen, mir zu hinterbringen, daß er als mein Freund auf meine Ergebenheit gegen ſeinen Sohn ſich verlaſſe, und ſich hievon noch mehr uͤberzeugt halten wolle, wenn ich dieſes Geſchenk annehmen wuͤrde. Ich nahm es gutwillig an, und da eben Eſſenszeit war, lud ich ſie ſaͤmtlich ein, an Bord zu kommen. Der einen e nn un⸗ hen . er 1Pcte d iett/ te nir/ ſchen Nii⸗ rſfun GEl Der iunge Prinz, Mareewagee, der alte Toobon, 3 bis 4 Chefs, und 2 beiahrte vornehme Frauen begleiteten mich. Mareewagee trug einen neuen Zeug, an deſſen Saum ſich 6 ziemlich dicke Bouquets von rothen Federn befanden. Wir hielten dafuͤr, er habe dies Gewand angezogen, um es uns zu geben; denn, ſobald er an Bord gekommen war, nahm er es und bot mirs an. Ohne Zweiſel hatte er gehoͤrt, daß mir die Federn wohlgefallen wuͤrden. Jeder meiner Gaͤ⸗ ſte empfieng von mir Geſchenke, die ſie in Erſtannen zu ſetzen ſchienen. Als das Mittagmahl aufgetragen war, wollten ſie weder ſich zu Tiſche ſetzen, noch eſſen. Ich gab ihnen meine Verwunderung zu erkennen, da ſie denn ſagten, daß ſie Ta⸗ boo ſeyen; dieſes Wort hat mancherley Bedeutungen, uͤber⸗ haupt aber zeigt es eine Sache an, welche verboten iſt. Man erklaͤrte uns nicht, warum ſie dieſe Enthaltſamkeit beob⸗ achteten. Nach dem Eſſen zeigte man ihnen alle Theile des Schiffes, und nachdem ihre Neugierde geſaͤttiget war, fuͤhrte ich ſie wieder an das Land. Als mein Kanot das Ufer erreicht hatte, verlieſſen es Feenou und einige andere. Der inunge Futtafaihe wollte ih⸗ nen folgen, aber Mareewagee rufte ihn zuruͤck, um ihm, als dem praͤſumtiven Kronerben, ſeine Ehrfurcht zu bezeugen. Er durfte dann erſt ausſteigen, als der alte Toobounu und eine der beiahrten Frauen, deren ich vorhin erwaͤhnt habe, ihm auf die nehmliche Art ihren Reſpekt bezeugt hatten. Nach Endigung dieſer Ceremonie verlieſſen ſaͤmtliche Eingebohrne mein Kanot, und begaben ſich in eine Mrogue, in der ſie nach ihrem Wohnort fuhren. Es war mir recht lieb ‚ daß ich ſie ſelbſt an das Land ge⸗ fuͤhrt hatte. Nun wußte ich zuverlaͤſſig, daß Poulaho nebſt ſeinem Sohne vornehmer als die Gbrigen Chefs ſeyen. Ue⸗ berdies erfuhr ich auch, auf welche Art verſchiedene groſſe Perſonen, deren Namen bisher ge dn en ſind, mit einan⸗ L 3 der 166 errnn der verwandt ſeyen, und wie weit ſich eines ieden Macht er⸗ ſtrecke. Mareewagee und der alte Toobou waren Bruͤder; beyde beſaſſen viel Eigenthum auf der Inſel; ſie ſchienen bey dem Volk in groſſem Anſehen zu ſtehen; ieder Eingebohrne gab dem erſten den ehrenvollen Beynamen Motooa⸗Tonga, d. i. Tonga's oder Landes⸗Vater. Seine Verwandſchaft mit dem Koͤnig war nun kein Geheimniß mehr fuͤr uns, ſondern wir erkannten, daß er deſſen Schwiegervater ſey, indem Ponulaho eine von ſeinen Toͤchtern zur Gemahlinn und von der⸗ ſelben einen Sohn hatte, ſo daß Mareewagee der Großvater von dem iungen Prinzen war. Feenou betreffend, war es nunmehr klar, daß er ein Sohn von Mareewagee, und Too⸗ boueiora ſein Bruder war. Als ich mich ausſchiffte, traf ich den Koͤnig bey unſern an der Kuͤſte ſich aufhaltenden Leuten in dem bey unſerm Zelte befindlichen Hauſe an. Kaum war ich an Land getretten, ſo ſchenkte er mir ein groſſes Schwein, und eine anſehnliche Menge Yamwurzeln. Bey Einbruch der Nacht kam ein Trupp Leute, die ſich in der Runde ſetzten, und nach dem Ton einiger in ihrer Mitte placirten Bambusrohre ſangen und einander accompagnirten. Es waren 3 lange und 2 kuͤrzere Rohre, welche mit dem untern Ende gegen die Erde geſchla⸗ gen wurden, eben ſo wie bey dem oben beſchriebenen Feſte. Zwey andre, von denen eines geſpalten war, lagen neben einander auf dem Boden, und ein Inſulaner ſchlug mit 2 kleinen Staͤben darauf. Die Muſikanten ſangen, ſo lang ich da war, drey Arien ab, und, wie man mir nachher ſagte, dauerte das Koncert nach meinem Fortgehen bis 10 Uhr Abends. Um den Platz zu erleuchten, brannten ſie Whar⸗ rablaͤtter. Ich habe ſie nie andre Fackeln brauchen ſehen. Unterdeſſen, da ich den Tag bey dieſen groſſen Perſonen zubrachte, ſahe ſich Herr Anderſon im Innern des Landes um, und machte folgende Bennerkungen. 5 ge be de e Ri⸗ ſer ) ſp⸗ he ſenen A/ nn 39 29⁰ 2 29 39 OW 2 29 99 23 99 9 Rr” . »„ Auf der Weſtſeite des Platzes, wo wir unſer Zelt auf⸗ geſchlagen hatten, liegt das Land auf 2 Meilen weit unge⸗ bauet, erzeugt aber doch eine Menge Baͤume und Stau⸗ den, die ſehr ſtark wachſen. Weiterhin findet ſich eine ziemlich groſſe Ebene, die mit Kokosbaͤumen und einigen nicht gar weitlaͤuftigen Plantagen, welche ſehr neu ſchei⸗ nen, beſetzt iſt, und es duͤnkte uns, daß dieſe Gegenden bisher brach gelegen ſeyen. Bey der Bucht, welche ſich weſtlich von unſerm Zelt in das Land hinein ziehet, iſt der Boden flach, und wird zum Theil bey iedesmahliger Fluth⸗ zeit unter Waſſer geſetzt. Wann das Waſſer abgelaufen iſt, ſieht man auf der Oberflaͤche einen Korallfelſen, und an demſelben Loͤcher, die mit einem gelblichten Schlamm angefuͤllt ſnd. Gegen das Ufer, da der Boden noch unbe⸗ deckter iſt, findet ſich eine Menge Oeffnungen, aus wel⸗ chen Krabben von 2 oder 3 Arten hervorkommen. Dieſe Krabben kommen haͤufig zum Vorſchein, verkriechen ſich aber wieder, wenn man ſich ihnen naͤhert, und die Einge⸗ bohrnen koͤnnen bey all ihrer Geſchicklichkeit nicht einen einzigen fangen. „ Man findet hier ein Kunſtwerk, welches von Fleiß und Unverdroſſenheit zeuget. Es faͤngt auf einer Seite wie eine enge Chauſſee an, die allmaͤhlig breiter wird, und ſich ſachte auf 10 Fuß erhebt, wo ſie 5 Fuß breit und nach ihrer ganzen Laͤnge 74 Fuß lang iſt. Sie lauft in eine Art von Cirkus aus, welcher 30 Schritte im Durchſchnitt hat, 1 bis 2 Fuß uͤber die Chauſſee erhoͤhet iſt, und in deſſen Mitte ſich einige Baͤume befinden. Die Seite ge⸗ gen den Cirkus uͤber ſtoͤſſet an eine andre Chauſſee von glei⸗ cher Beſchaffenheit, die aber nur 40 Schuh lang iſt, und ſchon anſaͤngt zu verfallen. Der Cirkus und die beyden Chauſſeen beſtehen aus groſſen Korallſteinen, die Ober⸗ flaͤche iſt mit einem Erdreich gedeckt, welches eine Menge Baͤnm: und Stauden gezeugt hat, und der Verfall, in L 4 „ wel⸗ — 168 „ welchem man gegenwaͤrtig dieſes Werk erblickt, laͤßt ſch teſ⸗ » ſen, daß es ſchon alt ſey. Wenn es auch ehehin ſeinen * Nutzen hatte, ſo ſcheint doch, daß man gegenwaͤrtig keinen „ Gebrauch davon mache, und die Einwohner wußten uns »„ weiter nichts davon zu ſagen „als daß es Poulaho angehoͤre, * und den Ramen Eichee fuͤhre. Bey einem den 16ten in das Innere des Landes unter⸗ nommenen Spaziergang, bekam ich Gelegenheit zu ſehen, auf welche Art die Einheimiſchen ihre Zeuge, die vorzuͤglich⸗ ſte Manufaktur dieſer und der andern Suͤdinſeln, verfertigen. Da ſie von der Art, die auf O⸗Taiti uͤblich und in meiner erſten Reiſe beſchrieben iſt, einigermaſſen abweicht, ſo kann ich ſie nicht mit Stillſchweigen uͤbergehen. Die dabey beſchaͤftigten Weibsperſonen ziehen zuerſt die Rinde von den Papiermaulbeerbaͤumen ab, welche eben hiezu gezogen und ſelten uͤber 6 bis 7 Fuß hoch und 4 Zoll dick werden. Von der Rinde ſchaben ſie mit einer Breitmu⸗ ſche ſchaale die groͤbern Theile ab. Um ihr die im Wachſen erhaltene konvexe Beugung zu benehmen, rollen ſie ſelbige auf die entgegen geſetzte Weiſe und legen ſie in Waſſer; man hat mir geſagt, daß ſie ſo eine Nacht uͤber eingeweichet werden. Sodann werden ſe auf einem Baumſtamm, der eine Art von Werktiſch vorſtellet, ausgebreitet und geklopfet. Dies geſchiehet mit einem Aeckigten hoͤlzernen Inſtrument, das etwa 1 Schuh lang und allenthalben voller Furchen iſt, manchmahl auch mit einem andern ebenen Inſtrument. Der Zeug iſt bald fertig, doch wird er oft nacheinander auf den Stuhl gebracht, auf⸗und wieder zuſammen gerollet, und von neuem geſchlagen, welches mehr in der Abſicht zu geſche⸗ hen ſcheint, damit das Gewebe enge als daß es duͤnne werde. Wann die erſte Bearbeitung vorbey iſt, wird der Zeug aus⸗ gebreitet, um zu trocknen. Die Laͤnge der Stuͤcke iſt von 4 zu 6, manchmahl auch mehr Schuh, und die Breite wenie⸗ ſ leehet dee Nu eintunk hroune, nen G tungen lis de Die C os Mek Nic Sticke i ſh⸗ den Rn Unter d hieſer! 6 inn der ge n Whce Gen Wi iyn n polte iin, weniger als halb ſo viel. Zu der Zeit, von welcher ich rede, ſetzt man die Stuͤcke zuſammen, und beſtreicht ſie zu dem En⸗ de mit dem klebrichten Safte einer Beere, welche Tooo heißt. Wenn der Zeug ſo lang iſt, als man ihn haben will, wird er mit einem breiten Stuͤck Holz auf einen Stempel gebracht, der aus faſerichten ſehr enge gewebten Materien beſtehet, worauf die Arbeiterinn einen Lumpen in den von der Rinde eines Baumes, Namens Kokka, erhaltenen Saft eintunket, und damit dem Zeug uͤberfaͤhrt, der davon eine braune Farbe bekommt und glaͤnzend wird; der gedachte Stem⸗ pel ſchien mir blos dazu beſtimmt zu ſeyn, um die verſchiede⸗ nen Stuͤcke mehr aneinander zu leimen. Mit dieſen Verrich⸗ bis der Zeug die noͤthige Laͤnge und Breite erhalten hat. Die Seitenſaͤume ſind gewoͤhnlich einen Schuh breit unge⸗ faͤrbt, und an beyden Enden iſt der ungefaͤrbte Saum noch etwas breiter. Wenn der Zeug hie und da zu duͤnne wird, oder Loͤcher bekommt, welches oft geſchieht, ſo leimt man Stuͤcke daran, welche ihm durchaus eine gleiche Dicke geben, Um ſchwarze Farbe zu erhalten, mengen die Einheimiſchen den Ruß von einer oͤlichten Nuß, welche Dooedooe heißt, unter den Saft vom Kokka. Das gegenſeitige Verhaͤltniß dieſer Materialien wird nach der Farbe, die man verlangt, beſtimmt. Sie ſagen, der ſchwarze Zeug, der gemeiniglich der glaͤnzendeſte iſt, gebe ein kuͤhles Gewand, und der erſtere ſey waͤrmer. Um bepyderley Zeuge ſtaͤrker zu machen, er⸗ mangeln ſie nicht, kleine Stuͤcke der Laͤnge nach darauf zu ſetzen, und man kann keinen Riß anders als in einer geraden Richtung darein bringen. Bey meiner Zuruͤckkunft traf ich Feenoun an, und nahm ihn nebſt einem andern Chef, einem iungen Manne, mit mir an Bord zum Mittageſſen. Als dieſes aufgetragen wurde, wollten ſie nicht ſpeiſen, ſondern ſagten, ſie ſeyen Taboo Avy, doch nachdem ſie ſich erkundiget hatten, auf welche L 5 Art Art unſre Speiſen zubereitet worden, ſetzten ſie ſich zu Tiſch und lieſſen ſich unſer Schweinfleiſch und Yams, weil ſie ohne Avy d. i. Waſſer zugerichtet worden, wohl ſchmecken. Ich verſicherte ihnen, daß eben ſo wenig an dem Wein Waſſer waͤre, und ſie tranken davon mit gutem Appetit. Wir ver⸗ mutheten, daß ſie ſich dermahlen aus einem gewiſſen Aber⸗ glauben des Waſſers enthielten, indeſſen iſt wahrſcheinlich, daß ſie vor dem Waſſer, deſſen wir uns bedienten, einen Eckel hatten, weil es an einem Orte, wo ſ⸗ ſich zu baden pſlegen geſchoͤpft worden war. Mareewagee hatte auf den 17ten ein groſſes Feſt (Hai⸗ va) angeſtellt, zu welchem wir ſaͤmtlich eingeladen wurden. Vor dem Hauſe, welches dieſer Chef damahls inne hatte, und bey unſerm Lagerplatz, wurde ein Platz zugerichtet, wel⸗ cher das Theater vorſtellen ſollte. Die Inſulaner kamen Morgens haufenweiſe aus dem Innern des Landes herbey. Jeder trug auf der Schulter eine 6 Schuh lange Stange, an deren beyden Enden Vams angehaͤnget waren. Aus dieſen Yams und Stangen wurden in dem Cirkus 2 Pyramiden errichtet, welche man mit allerley kleinen Fiſchen auszierte und ſo rangirte, daß ſie ungemein gut in das Geſicht fielen. Mareewagee beſtimmte ſie dem Kapitaͤn Clerke und mir zuim Geſchenk. Wir konnten aber die Fiſche nicht brauchen, weil ſie uͤbel rochen, indem ſie ſchon 2 oder 3 Tage lang aufge⸗ hoben waren. Um 1 Uhr fiengen ſie e an, berſchiedene Taͤnze „bey ih⸗ nen Mai genannt, aufzufuͤhren, welche Herr Anderſon fol⸗ gendermaſſen beſchrieben hat. „ Die Muſikanten 1/ die den Chor ausmachten, an der » Zahl 70, ſaſſen. In ihrer Mitte nahmen wir 3 Inſtru⸗ » mente gewahr, die wir Trommeln nannten, ob ſie gleich * nicht wie die unſrigen ausſaherl es waren eylindriſche Stuͤ⸗ cke Holz oder Baumſtamme „ 3 bis 4 Schuh lang und „ 2 mahl è dar Mar d het derſ nut G ſtecl ſele Rgent 9die Eo ° het ber „) ſch /6 ſn “ 9 ſhe ten ) r aſ Rſhre 5 A ete tet * pie * A mit rahd = —,P R mir chen i H 29 —½ 2 2 2 29 — 29 2 29 29 2² 39 amahl ſo dick als der Leib eines Menſchen von gewoͤhnli⸗ cher Statur. Wir ſahen auch kleinere. Sie waren bey⸗ derſeits inwendig hohl, an beyden Enden aber zu, und nur an der Seite offen, wo ſie eine etwa 3 Daumen breite Spalte hatten, welche faſt der ganzen Laͤnge nach ſich er⸗ ſtreckte; durch dieſe Oeffnung hoͤhlen ſie das Innere aus, welches ihnen ſehr ſchwer werden muß. Die Eingebohrnen nennen dieſe Trommeln Naffa. Sie halten ſie vor ſich, die Oeffnung gegen das Geſichte gekehret, und ſchlagen darauf mit 2 eylindriſchen Stuͤcken harten Holzes, die einen Schuh lang und ſo dick als eine Fauſt ſind, womit ſie ei⸗ nen groben, aber lauten und ſtarken Ton heraus bringen; bey einigen Stellen des Tanzes machen ſie die Schlaͤge ſchwaͤcher, und, um verſchiedene Toͤne heraus zubringen, ſchlagen ſie bald auf die Mitte, bald auf das Ende des In⸗ ſtruments. »„ Der erſte Tanz beſtund aus 4 Gruppen, iede von 24 Mannsperſonen, welche in der Hand ein kleines duͤnnes und leichtes hoͤlzernes Inſtrument hielten, das ungefaͤhr 2 Fuß lang war und einer kurzen laͤnglichten Pagaye gleich ſahe; die Einheimiſchen nennen es Pagge. Sie beweg⸗ ten es auf alle moͤgliche Art, richteten es zur Rechten und zur Linken nach der Erde, wobey ſie ſich zugleich mit dem Leib nach der nehmlichen Seite verbeugten, und lieſſen ſie ſchnell von einer Hand in die andre gehen. Sie wechſelten mit den Lagen der Pagges auf unzaͤhlige Weiſe ab, und bey ieder neuen Lage nahmen ſie andre Stellungen an. Ihre Bewegungen waren Anfangs ſehr lebhaft, doch rich⸗ teten ſie ſich dabey nach der Menſur der Trommeln. Sie recitirten auch ſingend einzelne Saͤtze, welche der Chor wiederhohlte, und bald darauf ſangen Muſikanten und Akteurs alle zuſammen, und beſchloſſen dieſes erſte Spiel mit einem Freudengeſchrey. Nach 3 9 5 — 3 — 2 3 e 2 3 — 2 — 3 S= 2 — 3 — 2 9 „ 2 — — E 9 3 S 2 2 — 9 E — 2) 2 — 99 99 2²⁰ 2 „ Nach einem Intervall von 2 bis 3 Minuten, fiengen ſie die Bewegungen des Pagge von neuem an, womit ſie uͤber eine Viertelſiunde lang anhielten. Die aͤuſſerſte Linie der Spieler thellte ſich, beyde Theile wandten ſich mit langſamen Schritten um die Ecken der Kolonne herum, und nachdem ſie in der Mitte der Fronte wieder zuſamm⸗ geſtoſſen waren, formirten ſie nun die erſte Reihe. Unter⸗ deſſen recitirten die Akteurs eben ſo, wie im erſten Akt, Geſangſaͤtze. Die andern Linien veraͤnderten nach einander und auf gleiche Weiſe ihre Standplaͤtze, bis dieienige, welche anfaͤnglich die Fronte gemacht hatte, zu hinterſt gekommen war, und die Evolution wurde ſo lange fortge⸗ ſetzt, bis die letzte Linie wieder ihren erſten Platz erhalten hatte. Sie fuͤhrten nun einen Tanz aus, der zuerſt ſehr ſchlaͤfrig begann, bald aber munterer wurde „und nachdem etwa 10 Minuten lang geſungen worden war, theilten ſich ſaͤmtliche Akteurs in 2 Gruppen, entſernten ſich ein wenig von einander, naͤherten ſich wieder 4 und ſtellten eine kreis⸗ ſoͤrmige Figur vor, welche dem Ballet ein Ende machte. Die Trommeln wurden weggetragen, und die Muſikanten verlieſſen den Platz. » Der ate Danz hatte nur 2 Trommeln, und der Chor beſtund nur aus 40 Muſikanten. Die Taͤnzer oder Akteurs formirten 2 Reihen; in der vorderſten zaͤhlte ich 17, und in der andern 15 Perſonen. Feenoun befand ſich an ihrer Spitze, d. i. in der Mitte der erſten Reihe, als welche bey ihnen der vornehmſte Platz iſt. Sie tanzten und recitirten etwa ½ Stunde lang Geſangſaͤtze, bald nach einer geſchwinden bald nach einer langſamen Menſur, durchaus aber mit ungemeiner Genauigkeit; man haͤtte ſagen moͤgen, daß alle dieſe Koͤrper von einer einzigen Menſchenſeele be⸗ lebt wuͤrden, und wir waren voll Verwunderung uͤber die Genauigkeit der Schritte und der Stimmen. Gegen das Ende des Ballets theilte ſich die 2te Reihe, und nahm den ff— wi 9 f 5 ge „₰ 8 8 2 3 8 99 173 Platz der erſtern ein, die nach einigen Evolutionen ſich wieder in derienigen Stellung fand, wo ſie bey ihrer An⸗ kunft auf dem Schauplatz geweſen war. Als dieſes Ballet geendiget war, verſchwanden die Muſikanten und die Trom⸗ meln, wie zu Ende des voriges Tanzes. „ Wir ſahen ietzt 3 Trommeln kommen, deren iede von 2 oder 3 Leuten getragen wurde, und 70 Muſikanten ſetz⸗ » ten ſich auf dem Schauplatz, um den Chor eines 3ten 20 29 9 2⁰ 9 2⁰ 2 9 9 20 8 88 888 2 3 S S8SSBSS Tanzes zu machen, der von 2 Reihen, iede zu 16 Perſo⸗ nen, aufgefuͤhrt wurde. Die vorderſte Stelle darunter behauptete der iunge Toobon, der ein mit rothen Federn bedecktes Gewand umhatte und ſich den Augen der Zu⸗ ſchauer praͤchtig geſchmuͤckt darſtellte. Sie tanzten und ſangen, und machten mit dem Pagge Bewegungen, wie die erſten, uͤberhaupt aber war ihr Spiel lebhafter, und die Verſammlung damit ſo zufrieden, daß ſie ihnen unaufe⸗ hoͤrlich ihren Beyfall zuſicherte; vornehmlich aber bewun⸗ derte man ſie, als ſie den Pagge vor ſich herabhaͤngen lieſſen, und den Kopf auf die Seite wendeten, wie man ihn zu wenden pflegt, wenn man ſich ſchaͤmt. Die hin⸗ tere Linie theilte ſich, und nahm ſo, wie bey den beyden erſten Taͤnzen, die Stelle der vordern ein; bald aber fan⸗ den ſie ſich wieder an ihrem vorigen Platz ein, formirten 3 Reihen, zogen ſich an die beyden Ecken des Schauplatzes zuruͤck, und lieſſen den groͤßten Theil deſſelben leer. Jetzt traten 2 Leute ploͤtzlich herein, die ſich mit ſolchen Kolben, als ſie im Kriege zu fuͤhren pflegen, zum Schein miteinander ſchlugen. Anfaͤnglich wiechen ſie den Strei⸗ chen durch verſchiedentl iche Wendungen aus, hernach mach⸗ ten ſie das Raͤdlein mit viel er Staͤrke und Geſchwindig⸗ keit, und thaten dies mit ſolcher Geſchicklichkeit, daß ſie einander, ob ſie gleich ſehr nahe beyſammen waren, nicht beruͤhrten. Nicht geringere Kunſt zeigten ſie, indem ſie die Streitkolben von der einen Hand in die andre brachten. „ Nach⸗ 174 * Nachdem die beyden Kaͤmpfer eine Zeit lang mit dieſen Uebnungen angehalten hatten, ſo knieeten ſie nieder und nah⸗ SS 2 29 29 „ 2 a — 9) 9 99 929 99 2 B 2 — „ 2 99 „ 25 90 99 „ 39 „ 29 2 29 5 99 29 29 2 men neue Stellungen an. Sie warfen z. E. ihre Keulen in die Luft und ergriefen ſie in dem Augenblick, da ſie fie⸗ len. Eben ſo ploͤtzlich, als ſie gekommen waren, giengen ſie auch wieder ſort. Sie hatten den Kopf mit einem weiſ⸗ ſen Zeuge bedeckt, der wie eine Nachtmuͤtze ausſahe, und auf der Stirne mit einer Flechte von Blaͤttern beveſtiget war. Um ſich deſto leichter bewegen zu koͤnnen, waren ſie uͤbri⸗ gens ganz nackend, ausgenommen daß ſie mit einer leich⸗ ten Schuͤrze umguͤrtet waren. Ein Menſch, der eine Pike fuͤhrte und eben ſo wie die beyden vorigen gekleidet war, tratt gleichfalls ploͤtzlich hervor, blickte, ganz auſ⸗ ſer ſich ſelbſt geſetzt, rings herum, als wenn er ſeinen Feind aufſuchte, und nahm eine drohende Stellung an; man haͤtte denken ſollen, er wolle einen von den Zuſchauern durchbohren; ſeine etwas gebogenen Kniee zitterten unter ihm, und er ſchien vor Wuth zu ſchaͤumen. Nachdem er einige Sekunden lang in dieſer Stellung geblieben war, begab er ſich an das andre Ecke des Theaters, machte es daſelbſt eben ſo, und entfernte ſich eben ſo ploͤtzlich als er gekommen war. Waͤhrend dieſer Zeit recitirten die Taͤn⸗ zer, die ſich in 2 Gruppen getheilt hatten, langſam einige Geſangſaͤtze, ruͤckten vorwaͤrts, vereinigten ſich, und en⸗ digten das Ballet, unter allgemeinen Freudengeſchrey. Wenn man von dieſem Danze nach dem Range der Akteurs urtheilt, ſo war er das praͤchtigſte von allen ihren Schau⸗ ſpielen; Futtafaihe, Poulaho'’s Bruder, ſchlug eine von den Trommeln, Feenou eine andre, und Mareewagee eine dritte beym Eingang ſeiner Huͤtte, die aber nicht mit zum Orcheſter gehoͤrte. »„ Es nahm noch kein Ende mit den TDaͤnzen, ſondern man ſchickte ſich bald zu einem neuen an, bey welchem 40 Muſikanten und 2 Trommeln das Orcheſter ausmachen ſoll⸗ * ten ————— 175 ſſean „ ten. Er beſtund aus 60 Leuten, die ſich noch nicht gezeigt n „ hatten, und ſich in 3 Reihen ſtellten, von denen die erſte Kuin „ 24 Perſonen enthielt. Ehe ſie anſiengen, ſpielten ſie ei⸗ ſe fe nen ziemlich langen Prolog, in welchem die ganze Truppe en „ von Zeit zu Zeit einem Eingebohrnen antwortete, welcher beiß⸗ „, eine Rede hielt; ſie recitirten wechſelsweiſe mit dem Chor ndaf „ Geſangſaͤtze (vielleicht Verſe), bewegten den Pagge ſchnell 4. „auf ſehr vielfaͤltige Weiſe, und die Verſammlung ſchriee n⸗ „) von allen Seiten: Mareeai, Fyfogge! Lobworte, wel. lih⸗ „ che verſchiedene Nuͤancen bezeichnen. Sodann theilten ſie u i „ ſich in 2 Gruyppen, die einander den Ruͤcken zukehrten, Gklidet „ wandten ſich wieder um, beyde Gruppen verwechſelten ihre e », Plaͤtze, und nahmen bald wieder ihren vorigen Stand ſiuet „ ein, wie in den andern Taͤnzen. Hernach theilten ſie nn a; „ ſich, und zogen ſich an die Ecken der Scene zuruͤck, um Siun „, 2 Kaͤmpfern Platz zu machen, welche zum Schein einen Intet „„ Kampf mit Streitkolben hielten, und bald von einem andern den er , Paar Kaͤmpfer abgeloͤſt wurden. Unterdeſſen recitirten , „ die Taͤnzer langſam und wechſelsweiſe mit dem Chor einige ſche „ Geſangſaͤtze, kamen hernach wieder vorwaͤrts auf den uo „ Schauplatz, und beſchloſſen das Ballet. die Tn nin „ Dieſe Taͤnze, wenn man ſie anders ſo nennen darf, Uud „ dauerten von 11 bis faſt um 3 Uhr. Ohne Zweiſel woll⸗ geſhne „ ten uns die Chefs ein Feſt zu geben, oder ihre Geſchick⸗ Aang „, lichkeit in Leibesuͤbungen zeigen. Es war eine Menge In⸗ She .) ſulaner bey dieſen Spielen gegenwaͤrtig, deren Anzahl aber ite tn „ wegen Ungieichheit des Bodens ſchwer beſtimmt werden Ceec „ konnte. Indeſſen zaͤhlten wir den vorderſten Kreis, und . it „ da wir bemerkten, daß ſie an einigen Oten auf 20 bis ) 30 Koͤpfe hoch ſtunden, ſo ſchloſſen wir, daß etwa 4000 „„Perſonen daſeyn mochten. Der Haufe, der unſern ſen „ Marktplatz un nungab „ oder um unſer Zelt herum ſtreunte, 66 „ war wenigſtens eben ſo zahlreich, und wir rechneten, daß ri „ ſich damahls 10 bis 12000 Inſul aner in unſrer Naͤhe, NR ftGA 9; das 99₰ 59 99 93 39 99 9 ) 59 » 99 59 „„ 95 95 9⁹ „„ 59 99 99 9 9⁷ 9² 99 23 27 9 2 29 das iſt in einem Raum von einer Meile in der Runde, befunden haben. Die meiſten waren aus Neugierde herbey gekommen. „ Wir bedauerten ſehr, daß wir die Texte ihrer Bal⸗ lets nicht verſtanden hatten, indem wir daraus unfehlbar wichtige Bemerkungen uͤber die Denkungsart und die Sit⸗ ten dieſer Voͤlkerſchaften haͤtten ziehen koͤnnen. Die Ver⸗ ſammlung unterließ niemahls, den Akteurs und Taͤnzern ihren Beyfall zu bezengen, wenn ſie ihre Pantomime recht und wie ſich gebuͤhrte ſpielten, doch muß ich bemer⸗ ken, daß vornehmlich die Texte den groͤßten Eindruck auf ſie machten. Uebrigens hielten wir ſchon die Pantomime allein wegen der Mannichfaltigkeit, Genauigkeit und wei⸗ ten Verbreitung der Bewegungen unſrer Au fmerkſamkeit wuͤrdig. „ Abends gab man uns das Schauſpiel eines Bomai, d. i. man fuͤhrte vor Feenou's Hauſe Nachttaͤnze auf, welche etwa 3 Stunden dauerten. Es waren 12 Taͤnze, die mit denen in Hapgee ſehr uͤberein kamen. Zween davon wurden von Weibsperſonen ausgefuͤhrt, unter wel⸗ che ſich ein Trupp Mannsperſonen miſchte, welche inner⸗ halb des Kreiſes der Taͤnzerinnen einen neuen Kreis for⸗ mirten. 24 Mannsperſonen, die einen dritten Tanz aus⸗ fuͤhrten, machten mit ihren Haͤnden zu groſſem Beyfall der Anweſenden eine Menge Bewegungen, die wir noch nicht geſehen hatten. Das Orcheſter wurde einmahl veraͤndert. Feenou erſchien auf dem Platz, von 50 Inſulanern beglei⸗ tet, welche auf Hapaee geſpielt hatten. Er war praͤch⸗ tig gekleidet; Tuch und ein langes Stuͤck Gaze machten ſein Gewand aus . und am Halſe hatte er einige kleine Figuren haͤngen. Als dieſe Spiele geendiget waren, merkten wir, daß wir die Inſulaner, oder vielmehr ſie ſich ſelbſt, in oroſſe Verlegenheit geſetzt haͤtten, indem ſie „ genoͤ⸗ = 2— — ofe ahr hert „eie „hir 665 1s darn ſorge it un herſuche und da Shhild lorden; Prick. lrin er en, Aſchle Nue, eheben er Beh nſehlber die Eit⸗ De Ne⸗ hcte Mrtonnne, h koter⸗ edrrs 4 a Stni. 1ud ne Nek4 Bonnat, te un, 1 Dle⸗ Ite⸗ Uter ten ge iet i l⸗ angons⸗ ehfcl de oc nche erurdet. een b⸗ or ic⸗ nmen D e wel/ ch fe ſen geno⸗ 4 =. = — 2W = = — )) 177 L⸗ 9) genoͤthiget waren, die Nacht in Gebuͤſchen oder unter „ einem Baum zuzubringen. Manche legten ſich unter freyem „ Himmel ſchlafen, ohne ſich etwas daraus zu machen, oder⸗ „„ wandelten bis zu Tagsanbruch herum. Es gieng bey dieſem Feſt ordentlicher zu, als bey einer ſo groſſen Menge Leute zu vermuthen war. Freylich fehlte es darunter nicht an uͤbelgeſinnten Leuten, wie wir bald ge⸗ wahr wurden. Denn aller unſrer Wachſamkeit und Vor⸗ ſorge ungeachtet, beſtahlen ſie uns von allen Seiten, und mit unter auf eine ſehr verwegene und grobe Weiſe. Sie verſuchten uns alles, was wir bey uns hatten, zu mauſen, und da der Haufe immer zahlreich war, ſo verbot ich den Schil dwachen zu ſchieſſen, damit nicht Unſchuldige getroffen wuͤrden. Am vollen Mittage machten ſie ſich an einen An⸗ ker der Discovery, und wuͤrden ſich deſſel ben bemaͤchtiget haben, wenn er nicht an einer Kette waͤre hangen geblieben. Mit der Hand konnten ſie ihn nicht los machen, und der Gebrauch der Zugſeile war ihnen unbekannt. Einer von un⸗ ſern Ziegen ſchl ugen ſie das Schulterblat ein, und das Thier ſtarb davon kurz hernach; doch iſt das die einzige Gewaltthaͤ⸗ tigkeit, die wir ihnen vorzuwerfen hatten. Indeſſen war der Schade auf ihrer Seite, denn ich hatte mir vorgenommen, dieſe Ziege nebſt mehrern auf der Inſel zu laſſen; uͤbrigens wußte dieſes der Menſch nicht, der ſich des Verbrechens ſchuldig machte. Am folgenden Tag gieng uns zufaͤlliger weiſe uͤber eine ihrer Gewohnheiten Licht auf. Ein Inſulaner hatte auf der Reſolution eine zinnerne Schuͤſſel geſtohlen, und war entdeckt worden; man verfolgte ihn alſo und fuͤhrte ihn an das Schiff zuruͤck. Drey alte Weiber, die ſich in dem Fahrzenge, worin er gekommen war, befanden, erhoben ein groſſes Weh⸗ klagen, als ſie ſahen, daß der Dieb in unſrer Gewalt war, und ſchlugen 6 ich mit der Jauſt ganz erbaͤrmlich auf die Bruſt M und 17 8 und in das Geſicht, ohne dabey eine Thraͤne zu vergieſſen. Nun wußten wir, woher die Schwielen und Narben ruͤhrten, die wir an den Backenknochen der meiſten von ihnen geſehen hatten. Die haͤufigen Fauſtſchlaͤge machen, daß die Haut mit Blut unterlauft, ia daß ſogar das Blut in dicken Tro⸗ pfen herausquillt. Wenn die Wunden friſch ſind, ſollte man glauben, es ſey mit einem Eiſen ein Ring auf der Stelle gemacht worden. Bey vielen andern Veranlaſſungen zer⸗ fetzen ſie ſich dieſen Theil des Geſichtes mit einem Inſtrumen⸗ te auf eben die Art, wie ſich die O⸗Taitier oben auf dem Kopfe verwunden. Ich ſchickte dem Marerwagee Geſchenke, um ihm meine Dankbarkeit fuͤr die von ihm empfangenen zu bezeugen. Und damit ich das uns gegebene Feſt mit etwas aͤhnlichem vergel⸗ ten moͤchte, ließ ich auf dem Platze, wo die Taͤnze gehalten worden waren, ein Detaſchement Seeſoldaten exereiren, und Abends Feuerwerke anzuͤnden. Die Zuſchauer fanden groſſes Vergnuͤgen daran, unſre Soldaten gliederweiſe ſchieſſen zu ſehen, aber unſre Racketen ſetzten ſie in ungemeine Verwun⸗ derung; Pfeiffer, Trommeln und Waldhoͤrner, die ſich dabey hoͤren lieſſen, zogen ihre Aufmerkſamkeit wenig auf ſich. Da niemand hinter dem Koͤnige ſitzen darf, ſo nahm er ſeinen Platz zu hinterſt des Amphitheaters, und damit ihm die Ausſicht nicht gehindert wuͤrde, ſetzte ſich keiner von den Ein⸗ gebohrnen gerade vor ihm nieder, ſondern alle Inſulaner rangirten ſich ſo, daß ſie eine Straſſe formirten, die von Poulaho's Sitz an bis zu dem Ort der Scene einen freyen Durchgang hatte. Wir hatten dieſe Luſtbarkeit auf den Abend angekuͤndiget. Die Einheimiſchen ſahen ihr mit Ungeduld entgegen, und wendeten den groͤßten Theil des Nachmittages zu Ring⸗ und Fauſtkaͤmpfen qan. Die erſte von dieſen Uebungen heißt bey hnen Fangatboa, und die andre Foohoo. Wenn einer mit ſſt ein ſen Go Elenbe iin hoh angeno ſch anf id ſe Zeit i auf ſen o aaͤl Auſtigt un ih tel on in ſ hel llliyen hr. len ſeine ſeinan en Re un eing gen G Drinmn ben/ Non ghen dar, 1 ſeine nusfor Nitz, echen ihn nine e. i⸗ n bepen mit einem andern ringen will, ſo verlaͤßt er mit abgemeſſe⸗ nen Schritten ſeinen Platz, und giebt ſich auf die Fuge des Ellenbogens ſeines gebogenen Armes einen Schlag, wovon ein hohler Ton entſteht, der fuͤr ein Zeichen der Ausforderung angenommen wird. Erſcheint kein Gegner, ſo begiebt er ſich auf die nehmliche Weiſe wieder an ſeinen vorigen Platz, und ſetzt ſich nieder. Manchmahl verweilt er eine geraume Zeit lang auf dem Kampfplatz und wiederhohlt die Schlaͤge auf ſeinen Ellenbogen. Kommt ein Gegner hervorgetretten, ſo naͤhern ſich die beyden Kaͤmpfer einander mit ſcheinbarer Luſtigkeit, lachen gemeiniglich, und richten das Stuͤck Zeug um ihre Lenden zurecht, packen ſodann einander bey dem Guͤr⸗ tel an, und derienige, der ſo gluͤcklich iſt, ſeinen Gegner zu ſich heran zu ziehen, bemuͤhet ſich alſobald ihn zu Boden zu werfen und auf den Ruͤcken zu kehren, und gelingt es ihm, ſelbigen, ehe er ihn noch niederwirft, 2 oder 3 mahl herum zu ſchwingen, ſo ermangeln die Zuſchauer niemahls, ihm we⸗ gen ſeiner Geſchicklichkeit ihren Beyfall zu bezeugen. Wenn ſie einander an Staͤrke gleich ſind, ſo tretten ſie naͤher zuſam⸗ men, verſchraͤnken ihre Beine, oder heben ſich auf den Zehen, um einander nieder zu werſen. Sie wenden dabey eine un⸗ gemeine Staͤrke an, und ihre Muſkeln ſind ſo geſpannt, daß man glaubt ſie muͤßten reiſſen. Der zu Boden gewor⸗ fene Kaͤmpfer macht ſich alſobald davon, der Sieger aber ſetzt ſich einige Minuten lang nieder, und kehrt dann an ſei⸗ nen Platz zuruͤck, wo die Leute von ſeiner Parthey mit eini⸗ gen Geſangſaͤtzen in einer nicht gar muntern Menſur feinen Triumph feyern. Nachdem er einen Augenblick ſitzen geblie⸗ ben, ſteht er abermahls auf und faͤngt ſeine Ausforderungen von neuem an. Manchmahl ſtellen ſich ihm mehrere Gegner dar, unter deuen er ſich ſelbſt einen waͤhlen darf, und wenn er ſeinen Gegner niedergeworſen hat, darf er noch mehrere ausfordern, bis er endlich ſelbſt uͤberwunden wird, da dann die Gegenparthey den Sieg beſingt. Oſt ſtehen zu gleicher Zeit 5 bis 6 Leute auf, welche Ausforderungen vorbringen, HD M 2 und und in dieſem Fall iſt es etwas gewoͤhnliches, 3 bis 4 Paar zugleich mit einander kaͤmpfen zu ſehen. Man muß ſich uͤber die Maͤſſigung wundern, die ſie bey dieſen Uebungen bewei⸗ ſen. Wir ſahen keinen einzigen, der den Kampfplatz mit Misvergnuͤgen oder Betruͤbniß verlaſſen haͤtte. Wenn ſie ſich einander an Staͤrke ſo gleich finden, daß keiner Hoffnung hat, den Sieg uͤber den andern davon zu tragen, ſo geben ſie den Kampf mit gegenſeitiger Einwilligung auf. Wird der eine auf eine geſetzwidrige Weiſe niedergeworfen, oder laſſen ſich ſonſt Einwendungen gegen den Sieger machen, ſo beſingen beyde Partheyen den Sieg, und die Kaͤmpfer fangen ihren Kampf von neuem an. Der Ueberwundene darf ſich nicht tzum zweytenmahle mit ſeinem Sieger meſſen. Dieienigen welche ſich im Fauſtkampf uͤben, naͤhern ſich einander von der Seite, und veraͤndern mit iedem Schritt ihre Stellung. Der eine Arm iſt nach vorwaͤrts, und der andre nach hinterwaͤrts ausgeſtreckt. In der einen Hand halten ſie einen Strick, womit ſie ſich die Fauſt veſt zu⸗ ſammen binden, wann ſich ein Gegner zeigt; manchmahl er⸗ ſcheinen ſie auf dem Platze, die Fauſt uͤber und uͤber umwun⸗ den. Ich glaube, ſie thun es deswegen, um ſich die Hand oder die Finger nicht zu verrenken. Gewoͤhnlich zielen ſie nach dem Kopf, bringen einander aber auch Schlaͤge in den Wei⸗ chen an, und gehen mit vieler Hitze auf einander los. Sie wechſeln mit den Seiten um, und ſchlagen auf einander mit beyden Haͤnden. Sobald ſie auf ihrem Widerpart einen Schlag angebracht haben, drehen ſie ſich auf der Ferſe herum, und geben ihm mit der andern Fauſt einen ſehr der⸗ ben Schlag von hinten; dieſen letztern Schlag bringen ſie am liebſten an, und er erfordert die meiſte Geſchicklichkeit. Selten waͤhrt ein ſolcher Fauſtkampf lange. Die Kaͤm⸗ pfer verlaſſen den Platz, ſobald der eine ſich uͤberwunden geben muß. Die Verſammlung beſingt niemahls den Sieg, W l tath es daß ſe det un lieder Einige derley ausge ſſeer ſ wir ger We k, 4 . n Lon lufen (en, Thieren ſch uer 1 beren lat nit Vinn ſe Dpffnen eben Vid dee Der iſſen befnnen hgen ite ſchi⸗ et hiraßec⸗ 4 vn Nehnt nfencgh Nen Ve Penr es ſey denn, daß einer zu Boden geworfen worden waͤre, woraus man ſchlieſſen mag, daß die JInſulaner das Ringen fuͤr vorzuͤglicher halten. Die kleinen Jungen uͤben ſich auf beyderley Arten, und man ſieht oͤfters ſogar kleine Maͤdchen ſich ſolchergeſtalt hitzig mit einander ſchlagen. Es ſcheint nicht, daß ſie ſichs zur Schande rechnen, uͤberwunden zu werden; der ungluͤckliche Kaͤmpfer ſetzt ſich eben ſo gleichgiltig wieder nieder, als ob er nicht auf dem Kampfplatze erſchienen waͤre. Einige von unſern Leuten verſuchten ihre Kraͤfte in dieſen bey⸗ derley Arten von Kaͤmpfen, wurden aber allezeit geſchlagen, ausgenommen einige wenige Faͤlle, da die einlaͤndiſchen Kaͤm⸗ pfer ſich ihrer Vortheile nicht bedienten, weil ſie beſorgten, wir moͤgten es uͤbel aufnehmen. Da ich mir den Hang der meiſten Inſulaner zur Diebe⸗ rey und ihre Geſchicklichkeit, das, was ſie nicht rechtmaͤſſi⸗ ger Weiſe zu erhalten hoffen konnten, wegzumauſen, vorſtell⸗ te, ſo ſah ich ein, daß unſer Vieh, welches wir damahls am Land hatten, aller unſrer Vorſicht ungeachtet, Gefahr laufen wuͤrde. Ich hielt es daher fuͤr das beſte, ihnen zu ſagen, daß ich Willens ſey, einige von unſern Afuͤſſigen Thieren ihnen zu uͤberlaſſen und ſ jie noch vor unſrer Abreiſe zu vertheilen. Den 19ten Abends ließ ich alle Chefs vor dem Hanſe, das wir innen hatten, zuſammen kommen. Dem Koͤnig gab ich einen inngen engliſchen Stier, nebſt einer Kuh; Maree⸗ wagee, einen Widder vom Kap, nebſt 2 Schaafen; Feenou, ein Pferd nebſt einer Stute. Weil ich dieſe Austheilung vor⸗ her angekuͤndigt hatte, H waren die meiſten Inſulaner, die ſich in der Naͤhe unſers kleinen Lagers befanden, bey derſel⸗ ben zugegen. Ich ließ ihnen durch Omai ſagen, daß ich die⸗ ſe Thiere, die in ſolchen Laͤndern, welche von ihrer Inſel ei⸗ nige Monatreiſen weit entfernt ſeyen, zu Hauſe waͤren, mit vieler Muͤhe und Koſten ihnen zu Nutz hieher gebracht habe; M 3 daß daß ſie uͤbel daran thun wuͤrden, wenn ſie nur ein einziges toͤdeten, ehe ſich die Art ſehr vermehrt haͤtte; endlich daß ſie und ihre Kinder nicht vergeſſen ſollten, ſelbige von den bri⸗ taniſchen Seefahrern erhalten zu haben. Omai zeigte ihnen noch uͤberdies die Vortheile an, die ſie davon ziehen konnten, und wie ſie mit ihnen umgehen muͤßten, doch mag er ihnen uͤber dieſen letzten Punkt eine ſchlechte Anweiſung gegeben ha⸗ ben, da er ſelbſt von der Landwirthſchaft wenig verſtund. Weil ich Wlllns war, dieſe den Inſulanern geſchenkten Thiere bis zu unſrer Abreiſe bey unſerm uͤbrigen Vieh zu laſſen, ſo rieth ich den Chefs, daß ſie ein paar Leute in unſre Schaͤfe⸗ rey ſchieken ſollten, damit ſie lernten, wie man die Thtere pflegen muͤſſe. Poulaho und Feenou folgten meinem Rath, ube weder Mareewagee noch iemand von ſeinen Leuten be⸗ kuͤmmerte ſich um die Schaafe, die er zu ſeinem Antheil erhal⸗ ten hatte, und der alte Toobou erſchien gar nicht einmahl bey der Verſammlung, ob ich ihn gleich hatte einladen laſſen und er ſich in der Naͤhe befand. Ich hatte dem Maree⸗ wagee auch noch ein paar Ziegen, Maͤnnchen und Weibchen, zugedacht, da er aber ſich ſo gleichgiltig bezeigte, ſo that ich ſelbige zu des Koͤnigs ſeinem Antheil. Ich wurde bald innen, daß meine Austheilung biele geu⸗ te misvergnuͤgt gemacht habe, denn man benachrichtigte mich folgenden Tags, daß ein Zicklein und 2 Puterhaͤhne ver⸗ miſſet wuͤrden. Ich konnte mir nicht vorſtellen, daß ſie ſich verlaufen haben, und beſchloß, ſie nicht in den Haͤnden der Diebe zu laſſen. Zu dem Ende verſicherte ich mich zuerſt dreyer Fahrzeuge, die ſich bey den Schiffen befanden. Her⸗ nach gieng ich an das Land, und ließ den Koͤnig, ſeinen Bru⸗ der, Feenou und einige andre Chefs, die ich in unſerm Haus antraf, bewachen und ihnen anzeigen, daß ich ſie ſo lange im Arreſt halten wuͤrde, bis nicht nur allein das Zicklein nebſt den Puterhaͤhnen, ſondern auch uͤberhaupt alles, was uns zu verſchiedenen Zeiten geſtohlen worden, zuruͤckgegeben werde. ſetde. druß te Kabe ein ei linige Hand Sece Gheſe weleh ladun keit, daß! Pin ns; de ſchue flit de lf ih ier los ſtnd, here ſn ſ. Ehe⸗ — H J 83 werde. Als ſie ſich gefangen ſahen, verbargen ſie ihren Ver⸗ druß, ſo viel ſie konnten, verſicherten mir, daß alles wieder hergeſchaft werden ſolle, und tranken ruhig und vergnuͤgt Kava. Es ſtund nicht lange an, ſo wurde mir ein Beil und ein eiſerner Hacken gebracht. Inzwiſchen verſammelten ſich einige Eingebohrnen hinter unſerm Hauſe mit bewaffneter Hand, giengen aber augenblicklich aus einander, als unſre Seeſoldaten auf ſie anmarſchirten. Ich verlangte von den Chefs, daß ſie dergleichen Zuſammenlauf verbieten ſollten, welches ſie auch thaten und Gehoͤr fanden. Auf meine Ein⸗ ladung, bey mir an Bord zu ſpeiſen, waren ſie ſogleich be⸗ reit, und da verſchiedene Inſulaner dagegen einwendeten, daß der Koͤnig die Kuͤſte nicht verlaſſen duͤrſte, ſtund der Prinz ſogleich auf, und erklaͤrte, daß er entſchloſſen ſey, mit uns zu gehen. Wir begaben uns demnach auf die Reſolution, wo der Prinz mit ſeinem Gefolg bis um 4 Uhr blieben. Ich fuͤhrte ſie nach der Inſel zuruͤck, und ſogleich brachte man mir das Zicklein und einen von den Haͤhnen, mit Verſpre⸗ chen, den andern morgen nachzuhohlen. Ich verließ mich auf ihr Wort, und gab die Fahrzeuge und die Chefs wie⸗ der los. . Ich machte nachher mit Omai einen Spaziergang, um einer Mahlzeit der Eingebohrnen zuzuſehen, indem eben ietzt eine ſolche Tagszeit war, da ſie zu ſpeiſen pflegen. Ich fand, daß ſie uͤberhaupt ziemlich kleine Portionen hatten, woruͤber man ſich nicht wundern darf, da ſie uns ihre YHams und an⸗ dere mitgebrachten Viktualien meiſtentheils verkauft hatten, und nie daran dachten, in ihre Doͤrfer zuruͤck zu gehen, ſo lange ſie bey unſerm Lagerplatz etwas von Lebensmitteln zu finden hofften. Wir hatten uns in einer ungebauten Ge⸗ gend angeſiedelt, und es war auf eine Meile weit von uns kein Inſulaner wohnhaft. In denienigen Diſtrikten, wo das Land anfieng gebauet zu ſeyn, fanden ſich Fremde in ſolcher Anzahl, daß wir dachten, die daſigen Haͤuſer muͤßten M 4 voll voll von Gaͤſten ſeyn; aber wir irrten uns, und die daſelbſt wohnhaften Familien hatten keinen einzigen Gaſt. All die Fremden hielten ſich unter elenden Schirmdaͤchern auf ‚oder unter⸗Baͤumen und Gebuͤſchen, und wir bemerkten, daß be⸗ ſonders fuͤr die Chefs Huͤtten von Kokoszweigen gemacht wor⸗ den waren. Auf unſerm Spaziergang trafen wir ein n halbes Dutzend Weiber an, welche ihre Abendmahlzeit gemeinſchaftlich einnah⸗ men. Zwoen von ihnen wurden die Biſſen in den Mund geſteckt, und da wir nach der Urſache hievon fragten, hieß es, daß ſie Taboo⸗Martee ſeyen. Bey weitern Nachfor⸗ ſchen erfuhren wir, daß die eine vor 2 Monaten den Leich⸗ nahm eines Chefs gewaſthen habe, und deswegen innerhalb 5§ Moͤnaten keine Speiſe beruͤhren duͤrfe; die andre hatte den Leichnahm einer geringern Perſon gewaſchen, und war auch zu einer ſolchen Enthaltſamkeit verbunden, die aber nicht ſo lange waͤhrte. Nicht weit davon ſahen wir eine dritte Frau, der man gleichfalls die Biſſen in den Mund ſteckte, und hoͤr⸗ ten, daß ſie bey Abwaſchung des gedachten Chefs Hilfe ge⸗ leiſtet habe. Den arten kam der Koͤnig ſehr fͤh an Bord, und lud mich zu einem Schauſpiel ein, das er ſelbigen Tags zu geben vorhatte. Sein Putz war bereits beſorgt worden; der Bar⸗ bier hatte ihm den Kopf mit einem rothen Farbenkoͤrper be⸗ ſchmiert, um ſeine Haare, die von Natur dunkelbraun waren, roth zu ſaͤrben. Als ich ihn nach dem Fruͤhſtuͤcrk an das Land Hegleitete, fand ich ſeine Leute damit beſchaͤftiget, daß ſie vor unſerm Hauſe 4 lange Pfaͤhle, ieden 2 Schuh von 0 dem andern entfernt, auf dieſe Weiſe ſo 0 einſteckten. Der Zwiſchenraum wurde hernach mit Yams ausgefuͤllt, und, ſo wie ſie denſelben anfuͤllten, waren ſie beſorgt „ die Pfaͤhle mit Stangen. „die ungefaͤhr 4 Schuh weit von nander en ſtehen ſchen durch Als urd uß Oen diges n de erw hatte rere herne Fiſch dern. Geſch is Hee feuor 1 tſte d⸗ ſhon dern g erſe lltiore Ne N Parh ſchn word kamne welh Ning nite hart ſhe ſtehen kamen, zu ſtutzen, um zu verhindern, daß iene nicht durch den Druck der Yams aus einander getrieben wuͤrden. Als die VYams die Hoͤhe der erſten Pfaͤhle erreicht hatten, wurden neue aufgeſetzt, ſo daß die 2 Pyramiden uͤber 30 Fuß hoch wurden. Auf der erſten brachten ſie zu oberſt 2 im Ofen gebackene Schweine an, und auf der andern ein leben⸗ diges Schwein, mitten dazwiſchen hieng ein andres Schwein an den Fuͤſſen. Wir mußten uns uͤber die Fertigkeit und Ge⸗ ſchwindigkeit, mit welcher ſie dieſe Pyramiden auffuͤhrten, verwundern. Nachdem ſie ſelbige mit Viktualien verſehen hatten, ſchlichteten ſie auf ieder Seite des Platzes noch meh⸗ rere Haufen von VYams und Brodfruͤchten auf, und brachten hernach eine Schildkroͤte, eine anſehnliche Menge herrlicher Fiſche, ein Stuͤck Zeug, eine Matte, und etliche rothe Fe⸗ dern. Mit allen dieſen Sachen wollte mir der Koͤnig ein Geſchenk machen, und hatte vermuthlich dabey die Abſicht, es Feenou, von dem wir auf Hapaee beſchenkt worden waren, bevor zu thun; wie dem auch ſo war. Um 1 Uhr fiengen ſie den Mai oder die Taͤnze an. Der erſte war faſt nur eine Wiederhohlung desienigen, den wir ſchon bey Mareewagee's Feſte geſehen hatten. Bey dem an⸗ dern war Toobou, Kapitaͤn Furneaux's Freund, Vortaͤnzer; es erſchienen dabey 4 bis 5 Weibsperſonen, welche die Evo⸗ lutionen und Schritte mit eben ſo vieler Genauigkeit, wie die Mannsleute, machten. Die Akteurs theilten ſich in 2 Partheyen, und uͤberlieſſen den Platz zweenen Kaͤmpfern, die ſich mit Streitkolben auf ſolche Weiſe, wie ſchon beſchrieben worden, ſchlugen. Zu Ende des dritten und letzten Tanzes kamen 2 andre Krieger mit ihren Streitkolben aufgetretten, welche groſſe Geſchicklichkeit zeigten. Auf dieſe Taͤnze folgten Ring⸗und Fauſtkaͤmpfe. Unter andern erſchien ein Inſulaner mit einer Art Streitkolben, welche von Eenkorzweigen, die hart und ſchwer ſind, zuſammengeſetzt war; dieſes fuͤrchter⸗ liche Gewehr ſchreckte ohne Zweifel die Nebenbuhler ab, und M 5 es es unterſtund ſich keiner zu kommen. Waͤhrend der Nacht wurde der Bomai wiederhohlt, bey welchem Poulaho ſelbſt, in engliſche Zeuge gekleidet, tanzte; doch waren alle dieſe Taͤnze weder ſo ſchoͤn, noch ſo munter, wie die, welche Feenou und Mareewagee veranſtaltet hatten. Ich nahm, um dem ganzen Schauſpiel beyzuwohnen meine Abendmahl zeit am Lande ein. Der Koͤnig ſetzte ſich mit mir zu Tiſch, wollte aber weder eſſen noch trinken. Ich merkte, daß ihn die Anweſenheit einer Frauensperſon, die ich auf ihr Verlangen zur Mahlzeit gezogen hatte, abhielte, und wir entdeckten hernach, daß ſie von einem hoͤhern Rang als er war; denn ſobald ſie abgeſpeiſt hatte, naͤherte ſie ſich dem Koͤnig, der ſeiner Souveraine die Haͤnde unterbreitete, worauf ſie ſich fortbegab. Zu gleicher Zeit tauchte Poulaho ſeine Finger in ein Glas Wein, und alle ſeine bey ſich habenden Leute bezeugten ihm ihren Reſpeckt. Dies war das einzige⸗ mahl, da wir ihn ſich vor einer andern Perſon demuͤthigen ſahen. Er bat mich, ein Feuerwerk anzuzuͤnden, und ich war ihm darinnen zu Willen, da aber ungluͤcklicherweiſe die Stuͤcke verdorben waren, ſo geſchah der Erwartung der Zu⸗ ſchauer kein Genuͤge. Da das Volk nun keine Feſte mehr erwartete, ſo ver⸗ ließ es uns groſſentheils; doch ſtreunten noch immer Diebe um uns herum, die ſich die Unachtſamkeit unſrer Leute zu Nutz machten, und uns unaufhoͤrlich beraubten. Einige Officiere von beyden Schiffen hatten ohne mein Wiſſen eine Streiferey in das Land hinem gemacht, und ka⸗ men nach einer Ataͤgigen Abweſenheit den 22ten Abends wie⸗ der zu uns. Sie hatten ihre Flinten nebſt Patronen und Handelswaaren, die nach dem Geſchmack der Eingebohrnen waren, mit auf den Weg genommen, wurden aber von ihnen rein beſtohlen. Hieraus haͤtten leicht verdruͤßliche Folgen entſtehen koͤnnen. Denn ſie lieſſen ſich durch Omai hen d dem oͤni⸗ eeõ — Koͤnige uͤber die ihnen widerfahrne Begegnung beklagen, und da Poulaho meine Geſinnungen nicht kannte und aufs neue ge⸗ fangen genommen zu werden befuͤrchtete, ſo machte er ſich ſolgenden Tags ſehr zeitig aus dem Staube, Feenou folgte gleichfalls ſeinem Beyſpiele, und es war nun kein einziger Chef, der etwas zu bedeuten hatte, in unſrer Naͤhe. Dies machte mich ſehr boͤſe, und ich bezeugte dem Omai Mein Misvergnuͤgen daruͤber, daß er ſich mit einer ſolchen uftee bemengt habe. Mein Verweis wirkte ſo viel, daß er ſich angelegen ſeyn ließ, Feenou wieder zuruͤcke zu bringen, zu welchen Ende er ihn verſicherte, daß ich nicht Willens ſey, die Inſulaner mit Gewalt zur Herausgabe deſſen, was ſie unſern Herren abgenommen hatten, anzuhalten, und es gluͤckte ihm damit. Feenou trauete ſeinen Worten, und kam Abends wieder zum Vorſchein. Wir nahmen ihn freundlich auf. Folgenden Tags ſtellte ſich auch Poulaho wieder ein. Dieſe beyden Chefs aͤuſſerten gegen mich, und zwar mit Recht, daß ich ihnen allezeit Nachricht davon geben ſolle, wenn ſich Leute von uns in das Innere des Landes begeben wollten, da ſie uns denn mit Wegweiſern und einer Bedeckung verſehen und fuͤr unſre Sicherheit gutſtehen wuͤrden. Ich glaube, daß bey einer ſolchen Vorſicht ein Reiſender mit allem, was er bey ſich ſuͤhrt, in Tongataboo eben ſo ſicher iſt, als in den beſtpolizirten Laͤndern. Ich bekuͤmmerte mich im geringſten nicht darum, daß die Officiere ihre geſtohlnen Sachen wieder erhielten, indeſſen ließ Feenou alles herbey⸗ ſchaffen, bis auf eine Flinte und einige andre Dinge von minderer Erheblichkeit. Bepy dieſer Gelegenheit erhielten wir auch den noch fehlenden Puterhahn und die meiſten Werkzeuge, die unſern Werkleuten geſtohlen worden waren. Den 25ten kamen 2 Kanots zuruͤck, durch welche ich hatte unterſuchen laſſen, welches der beſte Kanal, um auf die hohe See zu kommen, ſeyn moͤchte. Nach dem Be⸗ richte — richte der dootſen hatten wir einen ſehr guͤnſtigen Weſt⸗ wind, um zwij ſchen verſchiedenen kleinen Eylanden hindurch zu paſſiren, noͤthig, der aber in dieſer Gegend nicht oft wehet. Beyde Schiffe hatten ſich mit Holz und Waſſer genugſam verſorgt die Eergel waren ausgebeſſert, auch durften wir uns keine Viktualien mehr von den Einwohnern verſprechen. Da indeſſen auf den zten des folgenden Monats eine Son⸗ nenfinſterniß bevorſtund, ſo faßte ich den Entſchluß, ſie wo moͤglich hier zu beobachten, und die Abfahrt ſo lange auf⸗ zuſchieben. Weil ich nun einige T Lage uͤbrig hatte, ſo gieng ich den 26ten mit Poul aho und einigen Perſonen von meinen Schif⸗ fen nach Mooa, einem Dorfe, wo der Koͤnig und andre Chefs gewoͤhnlich ihren Sitz haben. Unterwegs trafen wir 14 Piroguen, auf deren einer ſich Ponlaho's Sohn befand, an, welche in dem Buſen ſſchten. Jede fuͤhrte eine Art dreyeckichter Reußen, welche zwiſchen 2 Stangen ausgeſpannt waren, und unten einen Sack hatten, worinn die Fiſche bey⸗ ſammen gehalten wurden. Sie hatten bereits ſehr ſchoͤne Barben gefangen, von denen ſie uns etwa ein Dutzend ſchenk⸗ ten. Ich war begierig zu ſehen, wie ſie bey dem Fiſchen zu Werke giengen, und man gab mir alſobald eine Probe davon. Sie umziehen mit einem Netze, gleich den unſri⸗ gen, eine Untiefe, woſelbſt ſie ſich einen gluͤcklichen Fang ver⸗ ſprechen; die Fiſcher begeben ſich dann in das Waſſer, und ſtoſſen die gedachten Reußen alſobald innerhalb dem ausge⸗ ſpannten Retze hinein, oder haſchen vielmehr die Fiſche damit, ſobald ſie zum Vorſchein kommen. Da die Untiefe, die ſie umſpannt garein keine Fiſche mehr enthielt, ſo warfen ſie einige ſchon gefangene wieder hinein, um uns die Sache deſto beſſer zeigen zu koͤnnen. Als wir am Land waren, ließ mir der Koͤnig durch Omai ſagen, daß ich wegen des Kanots und der darinn be⸗ find⸗ 1 findlichen Sachen mir keine Sorge machen duͤrfte, die Ein⸗ gebohrnen wuͤrden nichts davon anruͤhren. Wir fanden her⸗ nach, daß er wahr geredet hatte. Wir wurden in ein nicht weit entferntes Privat⸗Haus des Poulaho, welches er nahe bey dem oͤffentlichen Gebaͤude oder Malaee, das wir dazu⸗ mahl beſucht hatten, da wir zum erſtenmahl nach Mooa gien⸗ gen, gefuͤhrt. Es war ziemlich groß, und ſtund in der Mitte einer Plantage. Poulaho ſetzte ſich an dem einen Ende nieder, und die Eingebohrnen, die ihm ihre Aufwar⸗ tung machen wollten, ſetzten ſich in einem Halbeirkel an dem andern Ende. Sobald ſie hereingekommen waren, ließ der Prinz ein Naͤpfchen Kava bereiten, und fuͤr uns Yams zu⸗ richten. Unterdeſſen beſah ich bey dem Hauſe einen Fia⸗ tooka oder Begraͤbnißplatz, der weitlaͤuftiger und ander? ge⸗ ſtaltet war, als die, welche wir auf den uͤbrigen Inſeln ge⸗ ſehen hatten. Einige Perſonen von dem Gefolge des Koͤni⸗ ges begleiteten mich, und Omai war Dollmetſcher. Man ſagte mir, dieſer Begraͤbnißplatz gehoͤre dem Koͤnige. Er beſtund aus 3 ziemlich groſſen Haͤuſern, welche am Rand ei⸗ ner Art von Huͤgel ſtunden. In einiger Entfernung und in gleicher Reihe ſtund noch ein 4tes. Das Ate war das an⸗ ſehnlichſte; es befand ſich auf einer Eſplanade, die etwa 3 Fuß hoch, 24 Schritte lang und 28 breit war. Die uͤbri⸗ gen ſtunden auf gleichfalls 3 Fuß hohen vurch die Kunſt ge⸗ machten kleinen Huͤgelchen. Die Fußboͤden dieſer Gebaͤude und die Flaͤchen der Huͤgelchen waren mit ſchoͤnen beweglichen Kieſelſteinen bedeckt; breite platte Steine von einem harten Korallfelſen, welche nett zugehauen und auf die ſchmale Seite gelegt waren, von denen einer 12 Schuh lang und uͤber 12 Zoll dick war, umgaben das Ganze. Was wir bisher noch nie angetroffen hatten, war dieſes, daß eines von dieſen Ge⸗ baͤuden auf der einen Seite offen, und inwendig 2 hoͤlzerne plumpgeſchnitzte Buͤſten waren, die eine beym Eingang, und die andre etwas weiter innen. Die Eingebohrnen folgten uns bis an die Thuͤr, getraueten ſich aber nicht uͤber die Schwelle zu 190 zu gehen. Wir frugen was die Buͤſten zu bedeuten haͤtten, und man antwortete uns, daß ſie keine Gottheit vorſtellten, ſondern nur das Andenken der hier begrabenen Chefs erhalten ſollten. Dem Anſehen nach muͤſſen dergleichen Monumente nicht oft aufgefuͤhret werden, denn die gegenwaͤrtigen ſchl oſſen einige Generationen in ſich. Man ſagte uns, daß in einem ieden von dieſen Haͤuſern Todte begraben liegen, doch war kein Anzeigen davon zu ſehen. Wir ſahen hie den mit Schnitzwerk gezierten Schnabel von einer O⸗Taitiſchen Piro⸗ gue, welchen die See an das Ufer geſpuͤlt hatte. Der Fuß des Huͤgels war ein breiter Raſenplatz, mit Baͤumen beſetzt, unter welchen wir einige ſehr groſſe von der hier zu Lande Etoa genannten Art erkannten. Dieſe letztern ſind den Cy⸗ preſſen aͤhnlich, und thun an einem Begraͤbnißplatze gute Wirkung. Imgleichen ſahen wir bey einem der 4 Gebaͤude eine Reihe nicht gar hoher Paluul ume, und dahinter einen Graben, der mit einer Menge alter Koͤrbe angefuͤllt war. Nach einer kurzen Mahlzeit begaben wir uns in Beglei⸗ tung eines koͤniglichen Miniſters weiter in das Land hinein. Gedachter Miniſter verbot dem Volke uns zu folgen, auch befahl er allen denen, die wir unterwegs antrafen „ſich ſo⸗ lange nieder zu ſetzen, bis wir voruͤber waͤren; ein Zeichen der Ehrerbietung, deſſen ſich dieſes Volk gegen niemand, auſſer gegen ſeine Souverains, bedient. Wir trafen faſt uͤberall gebautes Land an. Die Plantagen enthielten ver⸗ ſchiedene Arten von Fruͤchten, und die meiſten waren um⸗ zaͤunt. Einige Plaͤtze, welche umgehauen waren, ruheten ietzt aus. Andre die noch nie gebauet worden, trugen gleich⸗ wohl Baͤume, von welchen die Einwohner Holz erhalten, und geben alſo in dieſem Betracht auch einen Nutzen. Wir kamen an verſchiedene unbewohnte Haͤuſer, die, wie man uns ſagte, dem Koͤnige gehoͤrten. Es giebt eine Menge leutſeeliger Hauptſtraſſen, und viele ſchmale Pfade, die nach den verſchiedenen Kantons der Inſel fuͤhren. Da die Wege gut il de (onk. Un eie s at Vaſſe 6 glei V einbres ſeit be Ind ten w ſen. und Weip gut und das Land eben iſt, ſo hatten wir bey unſrer kleinen Reiſe uͤber keine Beſchwerlichkeit zu klagen. Man fuͤhrte uns an verſchiedene kleine Weiher und Baͤche, allein das Waſſer kam mir uͤberhaupt ſtinkend und ſal zigt vor, ob mir es gleich die Eingebohrnen als herrlich geruͤhmt hatten. Wir kamen von unſerm Spaziergang nicht eher als mit einbrechender Nacht zuruͤck. Die uns erwartende Abendmahl⸗ zeit beſtund aus einem im Ofen gebackenen Schwein, Fiſchen und Yamwurzeln, alles nach Landesweiſe zugeriehtet. Da wir dermahlen keinen Zeitvertreib zu erwarten hatten, ſo folg⸗ ten wir der Gewohnheit der Inſulaner und legten uns ſchla⸗ fen. Statt der Betten war der Boden mit Matten belegt, und Stuͤcke Zeugs dienten uns zur Bedeckung. Wir hatten Wein und ſtarke Waſſer mitgebracht, wovon der Koͤnig viel trank. Er ſchlief nebſt andern Bewohnern der Inſel in eben dem Hauſe. Sie ſtunden insgeſamt lange vor Anbruch des Tages auf, und ſchwatzten beym Mondenſchein mit einan⸗ der. Man kann ſich leicht vorſtellen, daß ſie von uns ſpra⸗ chen. Der Prinz erzaͤhlte, was er geſehen oder bemerkt hatte. Mit der Morgenroͤthe zerſtreueten ſie ſich nach ver⸗ ſchiedenen Seiten, kamen aber bald wieder und brachten eine zahlreiche Menge mit ſich. Jetzt bereiteten ſie ein Naͤpfchen Kava. Mittlerweile beſuchte ich Toobou, Kapitaͤn Furneaux's Freund, der eines der groͤßten und ſchoͤnſten Haͤuſer in der Naͤhe hatte. Ich traf bey ihm einen Haufen Inſulaner an, die gleichfalls ih⸗ ren Morgentrank bereiteten. Er ſchenkte mir ein lebendiges und ein gebratenes Schwein, Yams und ein Stuͤck Zeug. Als ich wieder zum Koͤnige zuruͤck kam, ſaß er mitten unter ſeinen Leuten, und trank ein zweytes Naͤpſchen Kava. Nach⸗ dem er damit fertig war, ſagte er dem Omai, er ſey im Be⸗ grif, eine Leichenceremonie, welche Looge genennet wird, zu Ehren eines ihm vor kurzem verſtorbenen Sohnes vorzu⸗ nehmen — O 192 =— nehmen, und bat uns ihn zu begleiten. Ich willigte um ſo lieber darein, da ich etwas neues bey dieſer Gel legenheit zu entdecken hoffte. Der Koͤnig machte ſich ſogleich mit 2 alten Weibern auf den Weg. Er legte ein neues Kleid, oder vielmehr Stuͤck Zeug, um, woruͤber eine zerlumpte Matte kam, deren ſich ſein Großvater bey einer aͤhnlichen Gelegenheit bedient haben mochte. Seine Begleiter waren alle auf die nehmliche Art gekleidet, nur daß ihre Matten nicht ſo alt ſchienen. Vor uns giengen 8 bis 10 Leute, welche um den Hals einen gruͤnen Zweig trugen. Poulaho trug einen dergleichen in der Hand, bis wir an den beſtimmten Ort ankamen, da er ihn Aleicherweiſe um ſeinen Hals legte. Wir tratten in eine klei⸗ ne Einfaſſung hinein, innerhalb deren wir ein ſchoͤnes Haus und einen an der Thuͤre ſitzenden Menſchen ſahen. So wie die Inſulaner hinein giengen, nahmen ſie die Zweige vom Halſe herab, und warfen ſie weg. Als der Koͤnig ſich ge⸗ ſetzt hatte, lieſſen ſich auch die Eingebohrnen auf gewoͤhnliche Weiſe vor ihm nieder. Nun ſtellten ſich etwa hundert Ein⸗ heimiſche, meiſt alte Leute, ein, die eben ſo wie die erſten gekleidet waren, ſo da die Verſammlung nach und nach im⸗ mer ſtaͤrker wurde. Als ſie alle beyſammen waren, brachte einer von des Poulaho Bedienten eine groſſe Kavaſvurzel, nebſt einem Gefaͤſſe, worein 4 bis 5 Gallonen giengen. Verſchiedene Anweſenden zerkaͤueten die Wurzel, und das Gefaͤß wurde alſobald mit Liqueur gefuͤllet. Unterdeſſen rich⸗ teten andre die Piſangblaͤtter zu, welche ſtatt der Taſſen die⸗ nen ſollten. Die erſte Taſſe wurde dem Koͤnige gereichet, der ſie einem von ihm bezeichneten Menſchen bringen ließ. Man reichte ihm die zweyte, die er trank; die dritte gehoͤrte fuͤr mich. Der Mundſchenk, der ſie anfuͤllte, frug hernach bey einer ieden, wem er ſie ſollte reichen laſſen; einer der Eingebohrnen nennte die Perſon, und man bequemte ſich nach ſeinem Verlangen. Die Haͤlfte der Anweſenden gieng in⸗ deſſen RKrM — 4 ſ ngt ſeile nerkt die Ein den M. 5 fahacht unt Vi ſten d atten; Get ei ſus n Elten t lſhen, en zun benen, ir i t l hrih ihtit⸗ ſnih ltette Sten tenn dſ 5 der bern an Eiik n ſch t een eſfenl leer us, uhne daß wir iedoch das geringſte Misvergnuͤgen bemerkt haͤtten. Wir zaͤhlten nicht mehr als 6 Taſſen von Piſangblaͤttern; wer getrunken hatte, warf die ſeinige auf die Erde, da ſie denn von den Bedienten aufgehoben und dem Mund ſchenken gebracht wurde, der ſie von neuem anfuͤll⸗ te. Der Koͤnig und die Inſulaner ſaſſen beſtaͤndig, und beobachteten ihre gewohnte Ernſthaftigkeit/ kaum daß ſie einige Worte zueinander ſagten⸗ Wir bildeten uns ein, die Crauerceremonie werde endlich ihren Anfang nehmen, allein nachdem ſie die Kava getrunken hatten, giengen ſie zu unſerm groſſen Verdruß auseinander. War es wirklich eine Trauerceremonie, ſo war ſie in der That ein wenig ſeltſam, vielleicht war es die 2te, Zte, oder 4te, oder, wie oͤfters geſchah, Omai verſtund nicht recht, was ihm Poulaho ſagte. Die beſondre Kleidung und den gruͤnen Zweig ausgenommen, bekamen wir alle Tage eben das zu ſehen, was bey dieſer Feyerlichkeit vorgieng. 5 5* Wir haben auch *) auf den uͤbrigen Inſeln manchmahl „Kava trinken geſehen, aber nicht ſo haͤufig, als hier, „ wo die Vornehmen am Morgen nichts anders thun. Die *„ Kava iſt eine Art Pfefferpflanze, welche die Einwohner „ bauen/ „um ihr Lieblingsgetraͤnk davon zu erhalten. Sie ſchaͤtzen ſie ſehr, und tragen Sorge, das alles zu entfer⸗ * nen/ was ihrem Wachsthum nachtheilig ſeyn koͤnnte. Ge⸗ = S2 Rnicht hoͤher als mannshoch, doch habe ich ſie auch doppelt * ſo hoch angetroffen. Sie treibt eine Menge Zweige, hat breite herzfoͤrmige Blaͤtter und in einander geſchlungene Stengel. Die Wurzel iſt das einzige, wovon man auf 8. S: B * ſie *) Dieſe Nachrichten von der Kaua ſind aus Herrn Anderſons Cagebuch genomnien. woͤhnlich pflanzen ſie ſelbige um ihre Haͤuſer. Sie waͤchſt den freundſchaftlichen Inſeln Gebrauch macht. Man giebt 194 „ ſie den Bedienten, daß ſie ſelbige in Stuͤcken brechen/ „ mit einer Muſchelſchaale oder einem Stuͤck Holz reinigen, „ und ſie zerkaͤut in ein Piſangblat werfſen. Derienige, wel⸗ „ cher den Trank zubereiten muß, ſammelt alle die zerkaͤuten „ Stuͤcke, und wirft ſie in ein hoͤlzernes Gefaͤß, indem er „ ſo viel Waſſer daran thut, daß das Getraͤnk davon den er⸗ „ forderlichen Grad von Staͤrke erhalte. Hernach mengt er »„ glles mit den Haͤnden unter einander, wirft oben darauf dergleichen Materien, als zur Verfertigung der Matten „ genommen werden, und faͤngt die faſerichten Theile der „ Wurzel auf, die er windet und drehet, um den Saft aus⸗ » zudruͤcken. Es iſt ſchon erzaͤhlet worden, auf welche Art » ſie ausgetheilt wird. Gewoͤhnlich wird in iede Taſſe ein »„ halbes Noͤſſel gethan. Da die Inſulaner an dieſes Ge⸗ „ traͤnk gewoͤhnt ſind, ſo bemerkte man anfaͤnglich die Wirkung » nicht, welche es hervorbringt, aber dieienigen von den „ Unſern, die es koſteten, fanden, daß es eben eine ſolche „ Erſchlaffung verurſacht, wie Opium oder andre ſchlafma⸗ „ chende Mittel. Ob gleich die Eingebohrnen dieſes Ge⸗ „ traͤnk nicht aufheben, und ob ich ſie gleich ſelbiges man⸗ „ chen Morgen wohl ſiebenmahl habe zu ſich nehmen ſehen, ſo iſt es doch ſehr unangenehm, und die meiſten koͤnnen „ es nicht verſchlucken, ohne ſich zu ſchuͤtteln und Grimaſſen „, zu machen. Als wir wieder nach unſern Schiffen zuruͤckfuhren, be⸗ gegneten uns 2 Piroguen, die vom Fiſchfang kamen. Pou⸗ laho hieß ſie heran fahren und nahm ihnen alle Fiſche und Muſcheln ab, die ſie an das Land bringen wollten. Eben ſo hielt er nachgehends ein paar andre an, und durch ſuchte ſie, ſand aber nichts darinn. Ich weiß nicht, warum er dieſen Deſpotismus ausuͤbte, denn unſer Kanot war genugſam mit Lebensmitteln verſehen. Er ſchenkte mir einen Theil der Fiſche, und ſeine Bedienten verkauften das uͤbrige am Bord der Reſolution. Wir holten auch eine groſſe ſeegelnde du tlener ie von öhilonan e ein unden, lbſt de er Lage We⸗ ſetten, Namens koltte ie ſan AAuindſee ten, 1 lllitten, py viet dexhoren 1 ſn / n, die ſnn nr e hlinfg an usdden Deh Gihrend n geri Es — Pbenoe ie ſlhe ofna⸗ iſ Se 8es Na nen ſr, 4 ſſn nt 9Gunſt 195 rogue ein, auf welcher, als wir uns ihr naͤherten, die Leute ſtunden, ſich aber dann niederſetzten, bis wir vorbey waren, ſelbſt den Steuermann nicht ausgenommen, der nun in die⸗ ſer Lage ſein Ruͤder nicht fuͤhren konnte. J Weil mir Poulaho und einige andre Perſonen verſichert hatten, daß auf einer etwa 1 Meile weit entlegenen Inſel, Namens Onewy, vortrefliches Waſſer zu bekommen ſey, ſo wollte ich deſſen gewiß werden, und wir fuhren alſo dahin. Ich fand dieſes Waſſer eben ſo ſalzigt, als das von dem Landſee und den Baͤchen, womit wir unſre Faͤſſer gefuͤllet hat⸗ ten. Die Inſel hat von Menſchenhaͤnden keine Veraͤnderung erlitten, und wird blos von Fiſchern beſucht. Als wir One⸗ wy wieder verlaſſen hatten, betrachteten wir einen ſehr ſon⸗ derbaren Korallfelſen, welcher auf den Rief derſelben geworfen zu ſeyn ſcheint. Er ragt 10 bis 12 Schuh uͤber die Wel⸗ len, die ihn umgeben, hervor. Seine Baſis haͤlt im Um⸗ fang nur ein Drittheil vom obern Theil, deſſen Umfang wir beylaͤufig auf 100 Fuß ſchaͤtzten. Es ſtehen Etoa⸗ und Pan⸗ danus⸗oder Palmnußbaͤume darauf. Bey meiner Ankunft auf der Reſolution hoͤrte ich, daß waͤhrend meiner Abreiſe alles ordentlich zugegangen und nicht das geringſte geſtohlen worden ſey. Feenou und Futtafaihe wußten ſich auch viel damit, ſo gute Zucht gehalten zu ha⸗ ben. Wir ſchloſſen daraus, daß die Chefs, wenn ſie wollen, Unordnungen verhuͤten koͤnnen, nur waren ſie nicht immer dazu geneigt, denn man brachte ihnen gemeiniglich, wo nicht alle⸗ zeit, das Geſtohlne. Es ſtund nicht lange an, ſo wurde unſre Ruhe durch die Inſulaner geſtoͤrt. Am folgenden Tag griefen 6 bis 8 von ihnen einige von unſern Leuten an, welche Bretter ſchnitten. Die Schildwache ſchoß und verwundete einen, und 3 wurden beym Kopf genommen, die ich bis Abends in Verwahrung behielt, und N 2 nicht 196 SN nicht ungezuͤchtigt wieder fortſchickte. Dies machte ſie etwas behutſamer, und ohne Zweifel hatte ihnen die Wirkung unſ⸗ rer Feuergewehre, womit wir ihnen bisher blos gedrohet hatten, eine Furcht eingeiaget. Da ich den Schildwachen – befohlen hatte, nur mit Schrot zu laden, ſo glaubte ich, der Inſulaner ſey nur leicht getroffen worden. Allein die Herren King und Anderſon, die ihn auf einem ihrer Spazier⸗ gaͤnge antrafen, fanden, daß er mit einer Kugel, doch nicht gefaͤhrlich, verwundet worden. Ich konnte den Menſchen, der meinen Befehl uͤberſchritten hatte, nicht herausbringen. Von gedachtem Spaziergange giebt Herr Anderſon folgen⸗ den Bericht. X . „ Wir giengen mit Futtafaihe den zoten ab, und zwar „»„ zuerſt nach deſſelben Haus, das ſich ſehr nahe bey Poula⸗ „ ho's, ſeines Bruders, Hauſe befindet. Gleich bey unſ⸗ „ rer Ankunft wurde ein groſſes Schwein mit vielen Schlaͤ⸗ „ gen auf den Kopf tod gemacht. Die Eingebohrnen nah⸗ „* men die Borſten ſehr geſchickt vermittelſt einiger Stuͤcke ge⸗ „ ſpaltener Bambusrohre, die einen ſcharfen Rand hatten, „ hinweg, und ſchnitten dann mit eben dieſem Werkzeug ein „ groſſes ovalrundes Loch in den Bauch, durch welches ſie „ die Eingeweide herauszogen. Sie hatten einen Ofen oder „ ein Loch in die Erde gegraben, das unten mit fauſtgroſſen „ Steinen ausgefüllet war, auf welchen ſie ein Feuer an⸗ „ ſchuͤrten, bis ſie durchgegluͤhet waren. Sodann nahmen „ ſie einige davon, wickelten ſie in Blaͤtter von Brodbaum, „ fuͤllten damit den Bauch des Schweins an, und verſtopf⸗· v ten die Oefnung imgleichen den Hintern mit andern Blauͤt⸗ „ tern. Nach dieſer Zubereitung wurde das Schwein auf „ Stangen gelegt, die uͤber den gluͤhenden Steinen ange⸗ „ bracht waren, und mit einer Menge Piſangblaͤtter bedeckt. „ Dann wurde es mit Erde uͤberſchuͤttet, und ſo in dem ver⸗ * ſchloſſenen Ofen ohne weiters Zuthun gebachen. * In⸗ * 4 ſihei ce Rein h 9 lie at i nſe 9 S en ug lng ſalt d *W ſig ſos * Ein ſen u Rdie! ſen fon, Sſcler Nh it Muſen ert. 22 „ Inzwiſchen ſtreiften wir im Lande herum, wo wir aber nichts merkwuͤrdiges antrafen, ausgenommen den Fiatooka oder Begraͤbnißplatz eines Hauſes, welches auf einem durch Kunſt gemachten wenigſtens 30 Fuß hohen Huͤgel lag. Auf der einen Seite war eine ziemlich weit⸗ laͤuftige Wieſe, und nicht weit davon viele ungebaute Plaͤtze. Wir erkundigten uns, warum man ſie ungebauet liegen laſſe, und bekamen von unſern Wegweiſern zur Ant⸗ wort, daß ſie zum Fiatooka (es war Poulaho's ſeiner) gehoͤrten, und man ſie nicht anruͤhren duͤrfe. Wir ſahen auch in einiger Entfernung eine gewiſſe Anzahl Etoa⸗ baͤume, die voller groſſen Fledermaͤuſe waren, welche ein ſehr widriges Getoͤſe machten. Da wir keine Flinten bey uns hatten, konnten wir keine ſchieſſen „aber einige, wel⸗ che uns auf Annamooka in die Haͤnde geriethen, maſſen mit ausgeſpannten Fluͤgeln 3 Schuh. „ Als wir zu Futtafaihe wieder zuruͤck kamen „wurden wir mit dem gebachenen Schweine, geroͤſteten Yams und Kokosnuͤſſen bewirthet. Der Inſulaner, welcher am Mor⸗ gen das Schwein zugerichtet hatte, wußte es ſehr geſchickt zu zerlegen, doch nicht eher, als bis wir es von ihm ver⸗ langt hatten. Er bediente ſich ſtatt des Meſſers eines ge⸗ ſpaltenen Bambusrohrs, und traf die Gelenke ſo leicht und geſchickt, daß wir uns daruͤber verwundern mußten. Man legte uns die verſchiedenen Stuͤcke vor, welche we⸗ nigſtens 50 Pfund wogen. Kein Menſch ruͤhrte eher et⸗ was an, bis wir davon geeſſen und den um uns ſitzenden Eingebohrnen unſer Verlangen bezeugt hatten, daß auch ſie mitſpeiſen moͤchten. Sie trugen ſogar Bedenken, uns zu verkuͤrzen, und wollten endlich, daß wir die Perſonen, die theilnehmen ſollten, beſtimmten. Dabey machte es ih⸗ nen eine Freude, daß unſre Landesſitte einer ſolchen Ver⸗ theilung nicht entgegen war. Einige nahmen ihre Por⸗ tion mit ſich fort „ andre verzehrten ſie auf der Stelle. Es N 3 „ foſte⸗ 3 N . „ 2 99 3 O„ — — 2 — — 9 2 — — 2 2 S 3 2 99 29 2⁰ ☛ 9 — 29 99⁰ S. koſtete uns viele Mühe, Futtafaihe zu hereden, daß er von dem Schweine aß. » Nach der Mahlzeit fuͤhrte uns der Prinz in Beglei⸗ tung von 5 bis 6 Perſonen an den Ort, wo die oben be⸗ ſchriebene Trauerceremonie vorgegangen war, doch blieben wir auſſerhalb der Einfaſſung ſtehen. Alle uns begleiten⸗ den Inſulaner hatten, wie das vorigemahl, eine Matte uͤber ihrer Kleidung und Blaͤtter um den Hals, und als wir an eine groſſe offene Piroguenremiſe kamen, wo ſich viele Leute befanden, warfen ſie die Blaͤtter weg, ſetzten ſich vor dem Gebaͤude nieder, und gaben ſich leichte Fauſt⸗ ſchlaͤge auf die Backen. Etwa 10 Minutken lang blieben ſie mit groſſer Ernſthaftigkeit ſitzen, und giengen dann, oh⸗ ne ein Wort zu ſagen, auseinander. Wir verſtunden nun⸗ mehr, was uns Poulahs vom Tooge geſagt hatte, und hielten dafuͤr, daß der Koͤnig wenige Tage vorher die nehmliche Ceremonie allhie vorgenommen habe, welches von uns deswegen nicht bemerket worden, weil ſie nur ei⸗ nige Minuten dauerte. Es ſcheint, daß dieſes eine Fort⸗ ſetzung der Trauerceremonie war, und daß ſie einen Augen⸗ blick nachdenklich wurden und ihren Schmerz ausdruͤck⸗ ten. Wir frugen, was die Urſache dieſer Betruͤbniß ſey, und hoͤrten, daß ſeit kurzem ein Chef auf Vavaoo ge⸗ ſtorben ſey, daß die Ceremonie ſeitdem waͤhre „und noch lange werde fortgeſetzt werden. »„ Abends bewirthete man uns wieder mit Vams, Ko⸗ kosnuͤſſen und einem kleinen Schwein, das eben ſo wie das vorige zugerichtet war. Nach der Mahlzeit wurde eine Menge Zeuge gebracht, die uns ſtatt der Betten die⸗ nen ſollten. Wir wurden aber ſehr an unſrer Ruhe geſtoͤrt, durch einen ſonderbaren Gebrauch, den die Weichlichkeit der Chefs erfunden hat, und nach welchem ſie ſich im Schlafe Schlaͤge geben laſſen. Zwey Weiber ſetzten ſcch . „ neben Nol 1geben „der 9 mit ) wie 9 dann Sch 5 netk * die 9 ſch 9 fen 9 deſ nic 5 hie )ten 5 H . * Mn 9 Uitt wolt P 9ied te Erde 9 einge * Pin ſih iel * hor hen ſole en ern — 2 329 29 29 9 29 29 „ 29 53) 29 22 39 99 39 „ 99 90 99 29 9 P 2 2 9) neben Futtafaihe und verrichteten dieſe Operation, die in der Landesſprache Tooge⸗Tooge heißt. Sie ſchlugen mit beyden Faͤuſten lebhaft auf ſeinen Leib und ſeine Beine, wie auf eine Trommel, ſo lange bis er einſchlief, da ſie dann mit geringerer Heftigkeit zuſchlugen, aber auch ihre Schlaͤge wieder verſtaͤrkten und vervielfaͤltigten, wenn ſie merkten, daß er aufwachen wollte. Wir bemerkten, als die Nacht zu Ende gieng, daß dieſe Weiber aufſtunden und ſich nun fuͤr ihre Perſon ſchlafen legten. Man ſollte den⸗ ken, dieſes Unternehmen ſey dem Schlafe hinderlich, in⸗ deſſen wird es hier als einſchlaͤfernd angewendet, und nichts beweiſt mehr, was die Gewohnheit auszurichten faͤ⸗ hig iſt. Auſſerdem wurde unſre Ruhe auch dadurch un⸗ terbrochen, daß die Inſulaner, welche die Nacht uͤber im Hauſe geblieben waren, oͤfters laut mit einander ſchwatz⸗ ten. Gegen Tag ſtunden ſie auf, und ſpeiſten Fiſche und Yams zum Fruͤhſtuͤck. Es war ihnen von einem Menſchen gebracht worden, der die Zeit, da ſie es zu ſich nehmen wollten, genau wiſſen mußte. „ Folgenden Tags, als den 1ten Jul., machten wir uns wieder in Futtafaihe's Geſellſchaft auf den Weg laͤngs der oͤſllichen Kuͤſte des Buſens bis an die Spitze hin. Dieſer Erdſtrich iſt gut gebaut, doch finden ſich nicht ſo viele eingefaßte Plaͤtze, wie bey Mooa. Unter vielen andern Piſangfeldern bemerkten wir eines, welches wenigſtens eine Meile lang, in gutem Stande war, und wo ieder Baum ſehr ſtark wuchs. Auf unſerm ganzen Wege uͤbte Futta⸗ faihe eine groſſe Autoritaͤt, doch mit Maͤſſigung, ans, vielleicht nicht ſowohl als Chef, als ſo ferne er ein Prinz von koͤniglichem Gebluͤt war. Er befahl z. E. an dem ei⸗ nen Ort nach Fiſchen auszugehen, an einem andern, man ſolle ihm Yams bringen, er trieb verſchiedene Kontributio⸗ nen ein, und man vollzog ſeine Befehle ſo emſig, als ob er unumſchraͤnkter Herr von allen Guͤtern geweſen waͤre. N 4 * Als 2 H% * Als wir an der Spitze der Inſel ankamen, gaben uns dis * Inſulaner Nachricht von einem ihrer Landsleute, der durch * einen Flintenſchuß verwundet worden waͤre; wir verlangten * ihn zu ſehen, und fanden ſeine Wunde nicht gefaͤhrlich; ² die Kugel war ein wenig uͤber dem innern Theil des Hals⸗ * beins eingedrungen und hinten wieder durchgegangen. Wir * zeigten den Freunden des Verwundeten, wie ſie ſeine *. * Wunde, die im mindeſten nicht gepflegt worden war, ver⸗ * binden muͤßten, und ſie ſchienen erfreut zu ſeyn, als ſie hoͤr⸗ * ten, daß der Kranke nach einiger Zeit ſich wieder wohlbe⸗ * finden wuͤrde, als wir ſie aber verlieſſen, verlangten ſie, * daß wir ihm Yams und andre Sachen ſchicken ſollten, und * wir konnten aus ihrem Tone abnehmen, daß ſie es fuͤr . ² bis zu ſeiner Heilung zu ſorgen. * unſre Schuldigkeit hielten, fuͤr den Unterhalt des Kranken 22 Um auf unſre Schiffe zu kommen, fuhren wir Abends „ uͤber die Bay auf einer Pirogue, welche uns Futtafaihe verſchaffte, indem er die erſte, die bey uns vorbey fuhr „ heran kommen ließ. Er wollte uns guch ein groſſes Schwein Und einen Pack Zeuge mitgeben, weil aber das Fahrzeug , zu klein war, ſo gab er Befehl, ſie uns folgenden Tag zu Ich hatte meinen Anfenthalt auf dieſer Inſel wegen der Sonnenfinſterniß verlaͤngert, welche ſich den Sten Jul. ereig⸗ nen ſollte. Als ich aber den 2eten das Mikrometer, welches der Kommiſſion der Meereslaͤnge gehoͤrte, unterſuchte, fand ich, daß es an einem Orte zerbrochen war, und nicht ge⸗ braucht werden konnte. Die Zeit war zu kurz, daß wir es haͤtten wieder in guten Stand ſetzen koͤnnen, weswegen ich zu unſrer Abreiſe Anſtalt machen ließ. Den Z3ten lichteten wir den Anker, und fuͤhrten die Schif⸗ fe hinter Pangimodoo, um den erſten guten Wind zur Durchfahrt der Kanaͤle zu benuͤtzen. Der Koͤnig ſpeiſte Mit⸗ 6 taags 4 s bey ſetkſan 1. (n Zin 1 ſch gigfetie Uunpen mhetne cndre Loagos ſtelen heene A lcen us ncch oltt ſſſes ſicht en ſein Gſie deng berihe fen; rde werden halben den far der ko 4 7 rrßn ſſben 6s 201 jags bey mir, und ich bemerkte, daß unſre Deller ſeine Auf⸗ merkſamkeit ſark auf ſich zogen. Ich bot ihm einen an, von Zinn oder Porcellan, welcher ihm lieber waͤre; er waͤhl⸗ te ſich einen zinnernen und ſagte uns, was ſuͤr einen man⸗ nigfaltigen Gebrauch er davon machen wolle. Zwo Beſtim⸗ mungen, die er ihm gab, ſind zu ſonderbar, als daß ich ſie ungemeldet laſſen koͤnnte. Er ſagte, wann er kuͤnftig in eine andre Inſel verreiſen wuͤrde, ſo wolle er ſeinen Teller in Tongataboo laſſen, ſeine Perſon in ſeiner Abweſenheit vorzu⸗ ſtellen, und die Einwohner ſollten demſelben eben die Ehren⸗ bezeugungen erweiſen, die ſie ſeiner Perſon ſchuldig waͤren. Auf mein Befragen, was denn bisher bey einer ſolchen Ge⸗ legenheit zu dieſem Zweck gedient habe, ſagte er mir, daß die Inſulauer ihre Aufwartung einem hoͤlzernen Gefaͤße ge⸗ macht haben, woraus er ſeine Haͤnde waſche. Fuͤrs andre wollte er ſich des Tellers ſtatt des bisherigen hoͤlzernen Ge⸗ faͤßes bedienen „ um die Diebe zu entdecken. Er bverſi cherte uns, daß wenn etwas geſtohlen werde, und man den Dieb nicht entdecken koͤnne, alle Eingebohrnen ſich zu der Zeit, da er ſeine Haͤnde waſche, vor ihm verſammeln, worauf das Gefaͤß rein gemacht werde, und die Inſulaner einer nach dem andern heran kaͤmen, um daſſelbe auf eben die Art zu beruͤhren, wie ſie bey ihren Aufwartungen ſeine Fuͤſſe beruͤh⸗ ren; unterſtuͤnde ſich nun der Schuldige, dies zu thun . ſo wuͤrde er augenblicklich durch die Hand der Goͤtter getoͤdet werden; wenn daher einer von den Eingebohrnen ſich weigere, herbey zu tretten, ſo ſey das ein klarer Beweis, ldaß er den Diebſtahl begangen habe. Am Morgen des Dags, da die Sonnenfinſterniß einfiel, war der Himmel truͤbe und neblicht, und es regnete dazu, ſo daß wir wenig Hofnung hatten, Beobachtungen machen zu koͤnnen. Zwar klaͤrte ſich der Himmel gegen Anfang der Verfinſterung ein wenig auf, wurde aber in der Mitte der⸗ ſelben wieder dunkel. Wir verlohren aber wenig dabey, N 5 weil 202 — weil wir die Ortslaͤnge ſchon genugſam dur des Mondes beſtimmt hatten. gſin 5 Beahachtumgen 4 . 99 Als die Finſternis vorbey war, ließ ich alles, was wir 7 ſh noch auf dem Land hatten, an BVord bringen, auch die 3 „ in Schaafe, die ich Mareewagee geſchenkt hatte, weil ſich kein „ M Eingebohrner derſelben annahm. „ lr und Herr Anderſon hat von dieſer Inſel und ihren Produkten 5 ca folgende Beſchreibung gemacht. de „ Die Inſel Amſterdam oder Tongataboo, oder, 2 „ wie ſie die Eingebohrnen oͤfters nennen, Tonga, hat ) etwa 20 Werilen im Umkreis. Sie iſt etwas laͤnglicht, „an dem oͤſtlichen Ende aber viel breiter. An der ſuͤdlichen „ Kuͤſte finden ſich 8 bis 10 Fuß hohe Korallfelſen, und „ ſie endiget ſich perpendikulaͤr, einige Orte ausgenommen, „ „ wo ſie von kleinen ſandigten Stranden unterbrochen wird, „„ auf welchen man bey der Ebbe eine Reihe ſchwarzer Fel⸗ V „ ſit , ſen erblickt. Die weſtliche Kuͤſte iſt in vielem Betracht K „ der nordlichen aͤhnlich, welche uͤberall von Untiefen und „2, Eyhylanden umgeben, niedrig und ſandig iſt. Wahrſchein⸗ 5 »g lich iſt die oͤſtliche Kuͤſte der ſuͤdlichen aͤhnlich. 9 393 . „, Man darf dieſes Land unter die niedrigen Inſeln rec⸗ nnen. Kaum konnten wir die Baͤume in dem weſtlichen „„ Theil, bey welchem wir vor Anker lagen, ſehen. Dcoch ? », trifft man zu Lande verſchiedene Gegenden an, wo ſich der S dr „ Boden ſachte hebt und ſenket. Ob nun gleich dieſes Land „ „ uͤberhaupt der angenehmen Abwechſelung von Huͤgeln, Thaͤ⸗ * 1 lern, Ebenen, Baͤchen und Waſſerfaͤllen entbehrt: ſo ę ., bietet ſie doch dem Auge des Beobachters die reichſte Frucht⸗ KWH „,) barkeit dar. Die ſich ſelbſt uͤberlaſſenen Gegenden zeugen ſh eben ſo gut von der Guͤte des Bodens, wie die von den ein 55 Inſulanern gebauten Diſtrikte. Beyde haben ein beſtaͤn⸗ bin „ diges Gruͤn, und alle vegetabliſchen Produkte wachſen 1 ieig „ hen „„ auſ⸗ ungen das tie ) die 3 ſch hei 99 92 99 99 9⁷ 9 99 99 23 99 99 99 9 99 99 29 22 99 29 27 9 E. 39 92 29 59 792 99 93 29 94 99 203 auſſerordentlich ſtark. Von weitem ſcheint die ganze In⸗ ſel mit verſchiedentlich geſtalteten Baͤumen, deren einige ſehr groß ſind, bewachſen zu ſeyn. Die groſſen Kokos⸗ baͤume ragen mit ihrem buntfaͤrbigen Wipfel uͤber alle her⸗ vor, und tragen nicht wenig zur Verſchoͤnerung der Scene bey. Der Boogo, eine Art Feigenbaum mit ſchmalen und ſpitzigen Blaͤttern, iſt der betraͤchtlichſte. Der Pan- danus, verſchiedene Arten Hybiſcus, der Faitanoo, der ſchon oͤfters vorgekommen iſt, und eine kleine Anzahl von Baͤumen, zeigen ſich gemeiniglich auf den brachliegen⸗ den Feldern, vornehmlich am Meer. „ Da Tongataboo nicht weit von Wendecirkel liegt, ſo iſt das daſige Klima veraͤnderlicher, als auf den der Linie naͤher liegenden Inſeln. Doch wir hielten uns im Winter⸗ ſolſtitium allhier auf, und muͤſſen daher die Unbeſtaͤndig⸗ keit der Witterung vielleicht der Jahrszeit beymeſſen. Die Winde wehen meiſtens zwiſchen Suͤden und Oſten, und wenn ſie gelinde ſind, hat man gewoͤhnlich einen hei⸗ tern Himmel. Werden ſie friſcher, ſo uͤberzieht ſich der Himmel mit Wolken, wird aber niemahls neblicht, und es regnet haͤufig. Zuweilen ſetzen die Winde nach N. O., nach N. N. O., oder auch nach N. N. W. um, halten aber dann niemahls lang an, wehen auch nicht ſtark, werden aber gemeiniglich von ſtarkem Regen und erſticken⸗ der Hitze begleitet. Es iſt ſchon erwaͤhnt worden, daß die verſchiedenen Gewaͤchsarten ſehr geſchwind nach einan⸗ der wachſen; indeſſen weiß ich nicht gewiß, ob die Veraͤn⸗ derungen der Atmoſphaͤre, die dieſe Wirkung hervorbrin⸗ gen, merklich genug ſind, um von den Einwohnern unter⸗ ſchieden zu werden, oder ob die verſchiedenen Jahrszeiten eine Veraͤnderung ihrer Lebensart mit ſich bringen. Ich binn ſogar geneigt, das Gegentheil zu glauben; denn es zeigt ſich an den Blaͤttern der Gewaͤchſe in den verſchiede⸗ nen Jahrszeiten keine merkliche Veraͤnderung, ſondern iedes 204 „Blat, das abfaͤllt, wird 0 ſogleich durch ein neues erſetzt, . Taii ., Und man genießt alſo eines immerwaͤhrenden Fruͤhlings. 5 K . „ „ Ein Korallfelſen, der einzige, den man auf der Kuͤſte „ ſiehet, macht die Baſis der Inſel aus, wofern wir nach 1 „ denienigen Orten, die wir unterſucht haben, urtheilen „» 19 ) duͤrfen. Auſſerdem nahmen wir nichts, das einem Stein „ahl „ gleichſahe, gewahr, ausgenommen die kleinen blauen Kie⸗ „ eine „ ſelſteine, welche um die Fiatookos angebracht ſind, und „fr „„ einen ſchwarzen glatten und ſchweren Stein, der ſich dem „ dei „„ Lapis Lydius naͤhert und wovon die Einwohner ihre „o „ Beile verfertigen. Wahrſcheinlich ſind die letzteren Stei⸗ ſe ) ne aus den benachbarten Laͤndern hiehergebracht worden, 5) denn wir kauften von einem Inſulaner ein Stuͤck ſchieferar⸗ „») tigen und eiſenfarbigen Stein, den die Einwohner nicht 590 „ kannten. Obgleich das Korall an vielen Orten uͤber die „Ol „ Oberflaͤche des Erdbodens hervorſticht, ſo hat dennoch „utß das Erdreich uͤberhaupt eine betraͤchtliche Tiefe. In allen ge⸗ N „ bauten Diſtrikten iſt es gemeiniglich ſchwarz und zerreih⸗ tund „ bar, und ſcheint groſſentheils von verfaulten Pflanzen her⸗ I „) zukommen. Wahrſcheinlich befindet ſich darunter eie he .⸗, thonartige Lage, denn man trifft dieſe oft in den niedrigen Gegenden und in denen, welche ſich erheben, vornehmlich „„ an der Kuͤſte an, wo ſie ein wenig aufgetrieben iſt. Wenn „Er „ man das Erdreich aufgraͤbt „ ſieht es zuweilen roͤthlicht, „, am genoͤhnlichſten aber braͤunlicht aus, und iſt veſt. Da, 4 „»„ wo die Kuͤſte niedrig iſt, iſt der Boden ſandigt, oder öen „ vielmehr, er beſteht aus zermalmten Korall, bringt aber „ dennoch ſehr friſche Geſtraͤuche hervor, und wird von „Kn „ den Einwohnern von Zeit zu Zeit mit gutem Erfolg ge⸗ „ „ bauet. yen „ Die vorzuͤglichſten Fruͤchte, welche die Einwohner zie⸗ 3 . „ hen, ſind Piſange, deren man 15 Arten zaͤhlt, die „8 .2 Dtobfrucht, 2 Arten derienigen Frucht, welche auf Ob „ ſun 99 Taiti 7 ſicſren er niit er de Mnog 39 59 392 92 39 23 99 39 55 35 99 5 9 33 39 55 55 99 99 33 99 92 99 99 9 99 59 bemai Taiti Jambu heißt, Eeevee, eine Art Pflaumen, und eine Menge Pompelmuſen Shaddecks), die man auch oft wild wachſend daſelbſt antrifft. „„ Zwo Arten Hamswurzeln, deren die eine ſchwarz und ſo groß iſt, daß ſie oͤfters 20 bis 30 Pfund wiegt, die andre aber weiß und lang iſt, und ſelten ein Pfund wiegt; eine dicke Wurzel, Kappe genannt; eine andre, die un⸗ ſern weiſſen Pataten gleichkommt und Mawhaha heißt „ der Talo oder Kokos einiger benachbarten Inſeln, und noch eine, welche Jeejee genennt wird, machen das Ver⸗ teichniß der Pflanzen von Tongataboo aus⸗ „ Auſſer einer groſſen Anzahl Kokosbaͤume, icht e es daſelbſt 3 andre Palmarten, von denen 2 ſelten ſind. Die eine heißt Beeoo, waͤchſt faſt ſo hoch als der Ko⸗ kosbaum, hat ſehr breite Blaͤtter, die wie die Blaͤtter an einem Faͤcher geordnet ſind, und Trauben von kugel⸗ runden Ruͤſſen, die ſo groß wie eine Piſtolkugel ſind; dieſe Nuͤſſe wachſen zwiſchen den Zweigen, und enthalten einen ſehr harten Kern, der manchmahl genoſſen wird⸗ „„Die andre iſt eine Ark Palmkohl, welche von dent Kokosbaum blos darinn unterſchieden iſt, daß ſie dicker iſt und ausgeſchnittene Blaͤtter hat; ſie traͤgt einen 3 bis 4 Fuß langen Kohl, welcher oben Blaͤtter und uuten eine kaum 2 Zoll lange Frucht hat, die einer laͤnglichten Ko⸗ kosnuß gleichſieht, und einen abgeſchmackten klebrichten Kern enthaͤlt, den die Eingebohrnen Neeoogoola oder rothe Kokosnuß nennen, weil ſie, wenn ſie zeitig wird, eine roͤthlichte Farbe bekommt. Die dritte Art, welche Ongo ongo heißt, iſt viel gemeiner und bey den Fiatvo⸗ kas anzutreffen; gewoͤhnlich wird ſie 59, manchmahl auch 29 8 Schuh hoch, und traͤgt eine Menge ovalrunde und zu⸗ ſammgedruͤckte Nuͤſſe, die ſo groß wie ein Renetteapfel „, werden/ 206 — „ werden, und unmittelbar am Stamme zwiſchen den Blaͤt⸗ „ tern wachſen. Auſſerdem traͤgt die Inſel viel herrliches Zuckerrohr, das die Einwohner ſorgfaͤltig pflegen, Kuͤr⸗ „ biſſe, Bambuſſe, Kurkumey, und eine Art Feigen von „ der Groͤſſe einer kleinen Kirſche, Matte genannt, die bisweilen genoſſen werden; uͤbrigens aber belauft ſich die „ Anzahl der wildwachſenden Pflanzen zu hoch, als daß ſie ) hier alle angefuͤhrt werden koͤnnen. „ Von Afuͤſſigen Thieren giebt es blos Schweine, eine „ kleine Anzahl Ratzen und einige Hunde, die aber nicht „ einheimiſch ſind, ſondern von den Paaren, die wir 1773 allhier zuruͤck lieſſen, und von einigen andern die nachge⸗ „ hends aus der nicht weit entlegenen Inſel Feejee hieher gebracht worden, abſtammen. „ Das Federvieh iſt groß, und wird zahm gezogen. „ Wir bemerkten unter den Voͤgeln Papageyen, die et⸗ „, was kleiner waren, als die grauen gewoͤhnlichen Papageye, „ einen blaßgruͤnen Ruͤcken und Fluͤgel und blaulichten „„ Schwanz hatten, und uͤbrigens ruß⸗oder chokoladefarbig „ waren; Papageyweibchen von der Groͤſſe eines Sperlings, , ſchoͤner gruͤngelblichter Farbe, oben auf dem Kopf glaͤn⸗ „ zend himmelblaufarbig, mit rothem Hals und Bauch; „ eine dritte Art ſo groß wie eine Taube iſt oben auf dem „ Kopf und an den Schenkeln blau, am Hals, dem untern „„ Theil des Kopfes und einem Theil des Bauches karmoſins „ roth, und uͤbrigens von ſchoͤner gruͤner Farbe. „„ Wir ſahen Nachteulen von der Groͤſſe unſrer gewoͤhn⸗ ) lichen, aber von ſchoͤnerem Gefieder; ſolche Kukuks, wie „ auf der Inſel Palmerſton; Eisvoͤgel ſo groß als eine Droſſel, blaugruͤnlicht, mit einem weiſſen Ring um den „ Hals; einen droſſelartigen Vogel, ungefaͤhr auch ſo groß , wie eine Droſſel. Dieſer hat an der Wurzel des Schn⸗ ) be — „ Bacht olels „H den „ mel „dt „ mer 2 (eher „ geße 8 Art „ oOrb „ ſehr „ Her 99 aben „ honn „ he 6 „ M D yd in 9) ſ Mehr » Reige beſſen iſ urd ) I 9) 6 Ne „»D ſheh „Schet Pchrer Kuſe Terner 99 29 29 29 99 99 29 99 22 37 99 93 92 27 29 9⁷ 99 99 93 9 99 9² 77 bels 2 gelbe Streifen, und iſt der einzige Singvogel, den wir angetroffen haben, bringt aber ſolche ſtarke und melodiſche Toͤne hervor, daß er die Gehoͤlze mit Anbruch der Morgenroͤthe, Abends und bey bevorſtehender ſchlim⸗ mer Witterung mit ſeinem Geſange erfuͤllet. „ In dem Verzeichniſſe der Landvoͤgel darf ich nicht uͤber⸗ gehen: Rallen von der Groͤſſe einer Taube, welche grau gefleckt ſind, und einen braunen Hals haben, eine andre Art, welche ſchwarz iſt, rothe Augen hat, und nicht gröſſer als eine Lerche iſt; 2 Arten Fliegenſchnaͤpper; eine ſehr kleine Schwalbe; 3 Arten Tauben, davon die eine Herrn Sonnerats kupferfarbige Holztaube iſt, die andre aber nur halb ſo groß als eine gewoͤhnliche Taube, auf dem Ruͤcken und den Fluͤgeln blasgruͤn iſt, und eine ro⸗ the Stirne hat; die dritte iſt ein wenig kleiner, brann⸗ gurpufarbi „und unterhalb weißlicht. „ Die Seevoͤgel, oder die, welche in die See gehen, ſind in Tongataboo: die Enten, welche wir auf Annamoo⸗ ka in geringer Anzahl geſehen haben und die ietzt gar nicht mehr daſelbſt anzutreffen ſind; die blauen und weiſſen Reiger; die tropiſchen Voͤgel; die gemeinen TDoͤlpel; die weiſſen Seeſchwalben; eine neue Art, welche bleyfaͤrbig “ iſt und einen ſchwarzen Kopf hat; ein kleiner blaͤulichter Brachvogel; ein groſſer gelbfleckigter Kybitz. Auſſer den obengedachten groſſen Fledermaͤuſen, darf ich die gemeine Fledermaus nicht vergeſſen. „ Die einzigen ſchaͤdlichen oder widrigen Thiere di vom Se⸗ „ ſchlechte der kriechenden Thiere oder Inſekten ſind: 9 *9 9² Schuh lange Seeſchlangen, welche eines ums andre ſchwarze und weiſſe Ringe haben, und ſich oͤfters auf der Kuͤſte ſehen laſſen; einige Skorpionen, und Hundertfuͤſſe. „ Ferner giebts ſchoͤne gruͤne anderehalb Schuh lange Gua⸗ 9 noes; O 4 4 GEIENNEENNENBit 33 57 25 35 35 35 „ 33 9353 9 323 22 73 29 77 29 2 55 noes; eine andre braune und gefleckte Eidexe, , etwa 13 Zoll lang, und 2 andre kleinere. Man findet ünter den Inſekten groſſe Moͤtten, Papilions ſehr groſſe Spinnen, und andre. In allem habe ich 50 Arten von Inſekten bemerkt. „ Das Meer hat einen Ueberfluß an Fiſchen, die mir nach ihren Arten nicht ſo mannichfaltig vorkamen, als ich gehofft hatte. Die gemeinſten ſind: Barben verſchie⸗ dene Arten Papageyfiſche, der Silberfiſch Meerſchleichen (Old wives), artiggefleckte Schollen, Lederjacken Boniten und Albikoren, Aalen, die nehmlichen, die wir an der Inſel Palmerſton angetroffen hatten/ Hayfiſche, Rochen, Pfeifenfiſche (Pipe Fifh); eine Art Hechte/ und Seeteufel. „„ Die an der nordlichen Kuͤſte der Inſel ſo haͤußigen Riefe und Untiefen ſind voller Muſcheln von ſehr verſchie⸗ dener Art, und es giebt darunter viele, die in Naturalien⸗ kabinetten fuͤr koſtbar gehalten werden. Ich will davon nur anfuͤhren: den aͤchten Hammer, wovon ich kein voͤllig ganzes Stuͤck erhalten konnte; eine groſſe gezaͤhnelte Au⸗ ſter, und mehr andre nicht vom gewoͤhnlichen Schlag; Panamas; Kegeln; eine ungeheure Wendeltreppe, die auch in Oſtindien gefunden wird; Perlauſtern: Verſchiedene dieſer Auſtern ſcheinen den Nachforſchungen der aufmerk⸗ ſamſien Naturkundigen entgangen zu ſeyn. Man findet auch daſelbſt Fiſchbrut von verſchiedenen Arten; eine Menge ſchoͤner Seeſterne, und ſehr mannichfaltige Ko⸗ rallen, wovon ich 2 rothe anfuͤhren will: die erſte hatte artige Zweige, und die andre war roͤhrenſoͤrmig. Die Krabben und die Krebſe ſind daſelbſt ſehr haͤufig und man⸗ nichfaltig. Noch muß ich verſchiedener Arten von Schwaͤm⸗ men gedenken, des Seehaſens, der Holoturiae, und verſchiedener unter r dieſe Gattung gehoͤriger Subſtanzen⸗ ti Alaß, de ſin uunt eti ge Wir ſeruſtet. der Tag lels des hen Kone ind Aen dage wan N ich der ten In Et bege iech Mo ns ſulet lee, t W ſin (ten,ins ſllech nit Dn it fiflarn ſhfite jhiiel berſchi⸗ toralichn il davon en ulin Prete N 1Ehlin leppe/1 uſch, = de 209 Wir hatten uns nun voͤllig zur Abreiſe von Tongataboo geruͤſtet. Allein da der Wind von Oſten gieng, ſo wuͤrde der Tag nicht lang genug fuͤr uns geweſen ſeyn, um vermit⸗ tels des vor⸗oder nachmittaͤgigen Ablaufs des Meers die en⸗ gen Kanaͤle zu paſſiren denn Fruͤhe hoͤrte derſelbe zu bald, und Abends zu ſpaͤt auf, und ich ſahe daß ich noch ein paar Tage warten muͤßte, bis etwa ein guͤnſtigerer Wind ſich ein⸗ ſtellte. Ich wurde uͤber dieſen Verzug deſio w eniger unwillig, da inich der Koͤnig bey unſerm letzten Beſuche zu einer auf den 8ten Jul. angeſtellten groſſen Feyerlichkeit eingeladen hatte. Er begab ſich nebſt allen angeſehenen Inſulanern den 7ten ach Moda, allwo ſelbige vorgehen ſollte. Verſchiedene von uns folgten ihm am folgenden Tag dahin nach. Dem zu folge was uns Ponlaho geſagt hatte, hielten wir dafuͤr, daß ſein Sohn und praͤſumtiver Kronerbe mit gewiſſen Vor⸗ rechten, insbeſondre mit der bisher noch nicht genoſſenen Ehre zugleich mit ſeinem Vater zu ſpeiſen, bekleidet werden ſollte. Bey uünſrer Ankunft zu Mova um 8 Uhr fanden wir den Koͤnig in einem ſo kleinen und ſchmutzigen eingeſchloſſenen Platz, daß ich mich wunderte, einen ſo garſtigen Ort in die⸗ ſem Theil der Inſel anzutreffen. Vor ihm ſaß eine groſſe Anzahl Zuſchauer, die mit Zubereitung eines Napfes Kava beſchaͤftiget waren. Unterdeſſen beſuchten wir einige von un⸗ ſeren Freunden, und gaben auf die Anflälten zu der bevorſte⸗ henden Feyerlichkeit Acht. Um 10 Uhr verſäinnelten ſich die Eingebohrnen mitten auf einer Wieſe dem Malaee oder groſſen Gebaͤude gegen uͤber, worein man uns bey unſerm erſten Beſuch zu Mooa ge⸗ fuͤhret hatte. An dem Ende einer von den Straſſen, die zu dieſer Wieſe ſuͤhren, ſahen wir mit Piken und Kolben be⸗ waffnete Leute, welche mit einem weinerlichen bangen Ton, als ob ſie etwas verlangten beſt(andis einen kurzen Satz re⸗ eitir⸗ 2 10 — citirten oder ſangen. Dieſe Recitativ⸗oder Geſangſaͤtze dauer⸗ ten 1 Stunde lang, waͤhrend der eine Menge Inſulaner auf erwaͤhnter Straſſe herbey kamen. Ein ieder trug eine Stan⸗ ge, woran in der Mitte eine Yamwurzel hieng, und legte ſie den Leuten, die ſo traurig ſangen, zu Fuͤſſen. Der Koͤ⸗ nig und der Prinz erſchienen gleicherweiſe und ſetzten ſich auf der Wieſe nieder. Auch wir wurden erſucht, uns nieder zu ſetzen, iedoch unſre Huͤte abzunehmen und die Haare loszu⸗ binden. Nachdem alle dieienigen, welche Yams brachten, angekommen waren, ſo wurden die Stangen ie 2 und zweyen Leuten auf die Schultern gelegt, die ſich in Kompagnien von 10 bis 12 Mann formirten, und mit ſchnellen Schritten queer uͤber den Platz der Scene giengen. Die Kompagnien wurden von einem mit einer Kolbe oder einem Degen bewaff⸗ neten Krieger angefuͤhrt, und zur Rechten von einigen andern, die verſchiedene Waffen trugen, beſchuͤtzet. Ein Eingebohr⸗ ner, der eine lebendige Taube auf einer Stange trug, ſchloß den Zug, welcher aus etwa 250 Perſonen beſtund. Ich ließ den Chef durch Omai befragen, wohin wohl die Yams mit ſo viel Umſtaͤndlichkeit getragen wuͤrden, da aber derſelbe ſich um unſre Frage nichts bekuͤmmerte, ſo folgten 2 bis 3 von uns wider ſeinen Willen dem Zuge. Die Inſula⸗ ner hielten vor dem Morai oder Fiatooka eines Hauſes, das auf einem kleinen ½ Meile entlegenen Berge oder Huͤgel lag. Daſelbſt ſchlichteten ſie die VHams auf 2 Haufen, ich weiß aber nicht, zu welchem Ende. Da unſre Anweſenheit ſie in Verlegenheit zu ſetzen ſchien, ſo kehrten wir wieder zu Poulaho zuruͤck, welcher verlangte, daß wir, weil eine Zeit lang nichts vorgehen wuͤrde, einſtweilen in der Gegend herum ſpazieren ſollten. Wir entfernten uns nicht weit, und unſer Spaziergang dauerte nicht lange; denn es war uns darum zu thun, keinen Theil der Ceremonie zu uͤberſehen. Als wir wieder zum Koͤnige kamen, forderte er von mir, den Matro⸗ ſen zu befehlen, daß keiner ſich aus dem Kanot herausbegeben ſolle „ Ne/ de Cenn ſit Falde to Boden verden. die Aten ſiiren O fen. U hand un monieb eutblfi laſſen. lichten ſed Efi hrachte wir us⸗ Dicſe repen n, Clbeklede Len trogen nd 3S denn Non luhtr ceie fen afe tcn Deſ ih n was meie Ueholchte hetſehen nd glan tas hene bchanf, lſen, toeſehen 211 ſolle, denn es wuͤrde alles und iedes ſogleich Taboo ſeyn, wenn ſich einige von meinen oder ſeinen Leuten auf freyem Felde wuͤrden antreffen laſſen, man wuͤrde ſie mit Kolben zu Boden ſchlagen, ia ſie wuͤrden ſogar mateed d. i. getoͤdet werden. Auch ſagte er mir, wir duͤrften uns nicht unter die Akteurs der Ceremonie mengen, man werde uns aber an einen Ort fuͤhren, wo wir alles, was vorgieng, ſehen koͤnn⸗ ten. Unſre Kleidung gab ihm den erſten Vorwand an die Hand uns auszuſchlieſſen; denn er ſagte, wenn wir der Cere⸗ monie beywohnen wollten, ſo muͤßten wir uns bis auf die Bruſt entbloͤſſen, unſre Huͤte abnehmen, und die Haare fliegen laſſen. Omai antwortete, er wolle ſich nach der Landesſitte richten, und fieng an ſich zu entkleiden. Allein der Prinz brachte andre Ausfluͤchte vor, und Omai wurde eben ſo wie wir ausgeſchloſſen. ð . Dieſes Verbot ſtund mir nicht wohl an, und ich entfernte mich einige Augenblicke, um zu ſehen, was die Inſulaner vornehmen wuͤrden. Ich traf wenig Leute auf dem freyen Felde an, ausgenommen einige alte Maͤnner, welche feſtlich angekleidet waren, und deren einige etwa 4 Fuß lange Stan⸗ gen trugen, an welchen 2 bis 3 Stuͤcke Holz eines Zoll dick und ½ Schuh lang angehaͤngt waren. Sie giengen nach dem Morai, von welchem ich ſo eben geredet habe. Ich nahm gleichen Weg und wurde einigemahle durch ihr Taboo⸗ rufen aufgehalten, kehrte mich aber doch weng an ihr Ge⸗ ſchrey, bis ich den Morai und die vor demſelben ſitzenden Inſulaner erblickte; denn ietzt wurde ſehr in mich geſetzt, daß ich zuruͤckgehen ſollte, und, da ich nicht wiſſen konnte, was meine Weigerung fuͤr Folgen nach ſich ziehen wuͤrde, ſo gehorchte ich. Ich hatte bemerkt, daß die mit den Stangen verſehenen Leute uͤber den Morai oder TDempel hinaus giengen, und glaubte deswegen, es moͤchte hinter dieſem Gebaͤnde et⸗ was bemerkenswerthes vorgehen. Ich kam daher auf den Gedanken, mich durch einen Umweg dahin zu begeben, wurde O 2 aber aber von 3 Leuten ſ⸗ ſorgfaͤltig beobachtet, daß ich mein Vorhaben nicht ausfuͤhren konnte. In der Hoffnung ſie zu hintergehen, kehrte ich zu dem Malaee zuruͤck, wo ich den Koͤnig gelaſſen hatte, und entwiſchte zum zweytenmahl, traf aber bald wieder auf die 3 Leute, welche Befehl zu haben ſchienen, auf alle meine Bewegungen genau Acht zu geben. Ganz unbekuͤmmert um ſie naͤherte ich mich dem vornehmſten Fiatooka oder Morai des Koͤnigs, den ich vorhin ſchon be⸗ ſchrieben habe. Eine Menge Inſulaner, und zwar eben die⸗ ſelben, die ich uͤber den andern Morai hatte hinausgehen ſehen, ſaſſen vor demſelben. Da ich ſie von der Plantage des Koͤnigs aus ſehen konnte, ſo begab ich mich zu groſſem Vergnuͤgen meiner Gefaͤhrden in dieſelbe. Sobald ich hinein gegangen war, ſo erzaͤhlte ich den darinn befindlichen Herren, was ich bemerkt hatte, und wir ſetzten uns auf eine ſolche Art, daß wir den fernern Verlauf der Feyerlichkeiten gut beobachten konnten. Die Anzahl der Eingebohrnen, die den Fiatooka beſetzten, wuchs noch eine Zeit lang an, endlich verlieſſen ſie ihre Sitze und ſetzten ſich paarweiſe in Bewegung. Die zwey, die ein Paar ausmach⸗ ten, trugen mit einander eine ſolche Stange, wie ich ſchon gemeldet habe, und man ſagte uns, daß die kleinen mitten daran haͤngenden Stuͤcke Holz Yamwurzeln ſeyen. Wahr⸗ ſcheinlich bedienen ſich die Eingebohrnen dieſer Stuͤcke Holz als Sinnbilder von Yamwurzeln. Der hinterſte von iedem Paar legte gemeiniglich eine Hand mitten an die Stange, gleichſam als ob er ſie damit ſtuͤtzen wollte, damit ſie nicht von dem ſchweren Gewichte zerbraͤche. Sie affektirten auch gekruͤmmt zu gehen als wenn ſie von der ſchweren Laſt nie⸗ dergedruͤckt wuͤrden. Wir zaͤhlten 108 Paare „ alle oder doch die meiſten Perſonen vom Stande. Sie kamen ſehr nahe an die Verzaͤunung heran, hinter welcher wir uns auf⸗ hielten, und wir konnten ſie alſo beſtens ſehen⸗ Als 1 ſir in Uhne nan nehfm Figtoo Da heſchlo ten, nern herum deſſen Ausſi frih ds . großte 9 ber kein ehen, (Wetn giengen ein klein ig wort lohmnen Als ſie ſaͤmtlich vor uns vorbeygekommen waren, kehrten wir in des Poulaho Haus zuruͤck. Der Prinz gieng heraus, ohne daß uns erlaubt worden waͤre, ihm zu folgen, ſondern man fuͤhrte uns ſogleich an den fuͤr uns beſtimmten Platz, nehmlich hinter ein Paliſſadenwerk, unweit der Wieſe des Fiatooka, wo die Yams Vormittag waren abgelegt worden. Da wir nicht die einzigen waren, die von der Ceremonie aus⸗ geſchloſſen worden und kaum insgeheim derſelben zuſehen durf⸗ ten, ſo geſellte ſich eine ziemlich groſſe Anzahl von Inſula⸗ nern zu uns. Ich bemerkte, daß auch die in der Gegend herum befindlichen Gehege mit Leuten angefuͤllt waren. In⸗ deſſen hatte man ſich alle moͤgliche Muͤhe gegeben, uns die Ausſicht zu verdecken, indem nicht nur das Paliſſadenwerk fruͤh Morgens ausgebeſſert, ſondern auch beynahe durchge⸗ hends von neuem ſo hohe Pfaͤhle eingeſteckt worden, daß der groͤßte Mann nicht daruͤber hinweg ſehen konnte. Wir trugen aber kein Bedenken, mit unſern Couteaux Loͤcher darein zu machen, und auf dieſe Art ſahen wir alles, was auf der andern Seite vorgieng, ziemlich gut. Als wir uns hinter die Verz unnag geſtellt hatten, ſaſſen 2 bis 300 Perſonen auf dem Gras nahe am Ende des Pfa⸗ des „ der in die Wieſe des Morai auslief, und bald geſellten ſich noch andre in groͤſſerer Anzahl zu ihnen. Wir ſahen auch Leute ankommen, welche kleine Stangen und Kokos⸗ zweige oder Blaͤtter trugen. Sobald ſie erſchienen, ſetzte ſich ein alter Mann mitten auf den Weg, und hielt, indem er das Geſicht gegen ſie richtete, eine lange Rede in einem ernſt⸗ haften Ton. Darauf begab er ſich fort, und die Inſulaner giengen weiter vorwaͤrts nach der Mitte der Wieſe, wo ſie ein kleines Schirmdach aufrichteten. Nachdem ſie damit fer⸗ tig worden waren, hockten ſie eigen Augenblick nieder, und nahmen dann unter dem uͤbrigen Haufen Platz. O 3 Baid 214 Bald darauf kam Poulaho's Sohn herein, welchem 4 bis 5§ Inſulaner voraus tratten, und ſetzte ſich nebſt ſeiner Begleitung hinter dem Schirmdach ein wenig ſeitwaͤrts nie⸗ der. Es zeigten ſich 12 bis 14 Weibsperſonen vom vorderſten Rang, welche paarweiſe langſam einhergiengen, und ein ſchmales Stuͤck weiſſen Zeugs trugen, welches 2 oder 3 Ellen lang und zwiſchen den beyden Perſonen, die ein Paar mach⸗ ten, ausgebreitet war. Sie naͤherten ſich dem Prinzen, hockten ſich vor ihm nieder, und legten ihm einige von den mitgebrachten Stuͤcken Zeug um, worauf ſie wieder aufſtun⸗ den, ſich in eben der Ordnung zuruͤck begaben, und in einer gewiſſen Entfernung zu ſeiner Linken ſich niederſetzten. Nun er⸗ ſchien Poulaho ſelbſt, vor welchem 4 Leute paarweiſe hergiengen, die auch ſich auf etwa 20 Schritte weit ſeinem Sohn zur Linken niederſetzten. Der iunge Prinz verließ ietzt ſeinen erſten Platz, und ſetzte ſich nebſt ſeiner Begleitung unter das Schirmdach. Eine betraͤchtliche Anzahl andrer Inſulaner ſetzte ſich vor dem kyoͤniglichen Pavillon in dem Graſe nieder. Der Prinz rich⸗ tete das Geſicht gegen das Volk und kehrte dem Morai den Ruͤcken. Drey Kompagnien, iede zu 10 bis 12 Mann, giengen eine nach der andern mitten aus dem zahlreichſten Haufen hervor, liefen ſchnell nach der entgegen geſetzten Seite der Wieſe, und ſetzten ſich einige Sekunden lang, da ſie dann auf gleiche Weiſe an ihren vorigen Pl atz zuruͤckkehr⸗ ten. Zween Menſchen, die einen kleinen gruͤnen Zweig in der Hand hielten, ſtunden auf und naͤherten ſich dem Prinzen, ſetzten ſich im Herangehen zu 3 verſchiedenen mahlen einige Sekunden nieder, und zogen ſich in der nehmlichen Ordnung zuruͤck. Wir bemerkten, daß ſie ihre Zweige im Sitzen ge⸗ gen einander neigten. Kurz darauf verrichtete ein anderes Paar eben dieſe Ceremonie. Jetzt kam der groſſe Zug an, den ich vom andern Morai her ſich in Bewegung hatte ſetzen geſehen. Der Umweg, denn er gemacht hatte, muß der Zeit nach, die naß rau 2 lonnne ſt hrc⸗ die V des E ihre ſ gerede Denn fung ihre ſch an zahlre tirten dach Zeit l feng e böer / nd ho tc. Schiende der Pin Geng an Cen r nch⸗ üͤnge Nn N af d inen n hertſengen r An r d Pendog. vor dein rinztch Norni der Munn/ lrche Cn = – — = Se D brauchte. betraͤchtlich geweſen ſeyn. Sobald dieſe Leute die Wieſe erreichten, wendeten ſie ſich nach der rechten Seite des Schirmdachs, warfen ſich auf den Raſen nieder, legten ihre ſcheinbaren Buͤrden (die Stangen, von denen ich oben geredet habe) ab, und hefteten ihre Blicke auf den Prinzen. Daͤnn ſtunden ſie wieder auf und giengen in eben der Ord⸗ H nung wieder zuruͤck, wobey ſie mit der ernſthafteſten Miene ihre Haͤnde in einander gefuͤgt vor ſich hielten, und ſetzten ſich am Ende des Schauplatzes nieder. Waͤhrend als dieſe zahlreiche Bande aufzog und ihre Stangen ablegte, reci⸗ tirten 3 Maͤnner, die nebſt dem Prinzen unter dem Schirm⸗ dach ſaſſen, mit ſchmachtenden Ton einige Saͤtze. Eine Zeit lang beobachteteten ſie ein tiefes Stillſchweigen, ſodann fieng ein Menſch, der zu aͤuſſerſt der Wieſe ſaß, eine Rede oder ein Gebet an, waͤhrend dem er einigemahle hingieng und von den herbeygebrachten Stangen einige von einander brach. Als dieſes geſchehen war, formirte der vor dem Schirmdach bisher geſeſſene Trupp eine Linie, durch welche der Prinz mit ſeinem Gefolge vaſſirte „und die Verſammlung gieng aus einander. 2 Weil niemand mehr auf die kleinen Stuͤcke Holz und die Stangen, die in Proceſſion auf die Wieſe gebracht worden waren, acht gab, ſo gieng ich hin, um ſie genau zu beſehen. Ich fand in der That nichts anders, als Stuͤcke Holz, die in der Mitte der Stangen beveſtiget waren, gleich⸗ wohl hatten uns die Eingebohrnen mehrmahls verſichert, daß es innge YHamwurzel ſeyen, und einige unſrer Herren wollten deswegen ihren Augen nicht trauen. Unfehlbar gaben die Eingebohrnen ſelbige nur fuͤr Symbole von Yams aus, und wir verſtunden ſie nicht recht. 4 Um 7 Uhr trug man unſre Abendmahlzeit auf, die aus Fiſchen und Yams beſtund. Es waͤre blos auf uns ange⸗ kommen, ein groſſes Schwein, das uns der Koͤnig zu dieſer O 4 Maͤhl⸗ 216 2 Mahlzeit geſchenket hatte, zurichten zu laſſen. Der Koͤnig ſpeiſte mit uns, trank viel Branntewein und Wein, und leg⸗ te ſich halb berauſcht ſchlafen. Wir brachten die Nacht in eben dem Hauſe zu, worinn er nebſt einigen ſeiner Leute ſchlief. Die Inſulaner erwachten um 1 oder 2 Uhr Morgens, ſchwatzten etwa 1 Stunde mit einander, und ſchliefen wieder ein Poulaho ausgenommen, ſtunden ſie alle mit Anbruch des Tages auf, und giengen fort, ich weiß nicht wohin, Bald hernach kam eine von den Weibern, die den Prinzen gewoͤhnlich begleiteten, herein, und frug nach ihm. Da ich ihn ihr gezeigt hatte, ſetzte ſie ſich neben ihm nieder, und ſchlug mit geballten Faͤuſten ſanft auf ſeine Schenkel. Dieſe Operation, welche den Schlaf des Koͤniges verlaͤngern ſollte, hatte eine entgegen geſetzte Wirkung. Ob er nun gber gleich * nicht mehr ſchlief, ſo blieb er doch liegen. Ich machte mich mit Omai auf, dem iungen Prinzen, der ſich in einiger Entfernung in einem andern Hauſe auf⸗ hielte, einen Beſuch abzuſtatten. Wir fanden ihn von eini⸗ gen iungen Leuten ſeines Alters umgeben, welche vor ihm ſaſſen. Hinter ihm ſaſſen eine alte Frau und ein alter Mann, welche zu ſeiner Aufwartung beſtimmt ſchienen. Auch ſahen wir noch andre Maͤnner und Weiber, die zu ſeinem Hofſtaat Wir kehrten darauf zum Koͤnige zuruͤck, welcher eben auf⸗ geſtanden war und einen zahlreichen Cercle, vornehmlich von alten Maͤnnern, um ſich hatte. Unterdeſſen daß ein Naͤpf⸗ chen Kava zubereitet wurde, brachte man ein im Ofen ge⸗ backenes Schwein, nebſt rauchenden Hams; da aber die In⸗ ſulaner, beſonders die, welche Kava trinken, fruͤh Morgens wenig eſſen, ſo gaben ſie uns den groͤßten Theil dieſer Ge⸗ richte, welches den Leuten in meinem Kanot zu groſſem Ver⸗ gnuͤgen gereichte. Ich machte einen zweyten Spaifelgaug und –B S en tur Ud be fen F ich wi gelege die Se giſche iyn ſh ein. Glasko ſchenk eiinemn ſholl darinn ſeiner Heſanen hier /on Stlc in lit, n⸗ nich eing iſen V und 2 S ſclief, ſhen her It ſhre W feſnorie drcke gleiri den D hen. ſuch den Die Ini Wichn i Udlege n du Piinzen, lſe orf n eini Wrihn ſer Vann lch ſhe ſien und beſuchte verſchiedene andre Chefs. Sie nahmen alle ih⸗ ren Fruͤhtrunk zu ſich, oder hatten es ſchon gethan. Als ich wieder zum Koͤnige kam, fand ich ihn in einer kleinen ab⸗ gelegenen Huͤtte ſchlafen, und 2 Weiber ſchlugen ihn ſanft auf die Schenkel. Er wachte um 11 Uhr auf, da man ihm Fiſche und Vams brachte, welche in Kokosmilch gekocht zu ſeyn ſchienen; er aß ſehr wenig davon, und ſchlief von neuem ein. Ich verließ ihn, und brachte dem Prinzen Zeuge, Glaskorallen und andre Sachen, die ich fuͤr ihn zum Ge⸗ ſchenk beſtimmt hatte. Er hatte nun ſo viel Zeug, als zu einem ganzen Kleid nach Landesſitte zureichte, und bekleidete ſich alſobald damit. Stolz auf ſeinen Putz, begab er ſich darinn alſobald zu ſeinem Vater, und fuͤhrte mich hernach zu ſeiner Mutter, bey welcher ſich 10 bis 12 Frauensperſonen befanden, deren Geſichtsbildung Ehrerbietung einfloͤßte. Hier zog der Prinz andre Kleidung an, und ſchenkte mir 2 Stuͤcke inlaͤndiſchen Zeug. Der Mittag war naͤher herange⸗ ruͤckt, und ich kehrte nach dem Palaſt zuruͤck, wohin man mich eingeladen hatte. Verſchiedene unſrer Herren waren dieſen Vormittag von den Schiffen angekommen, und wur⸗ den zur Mahlzeit geladen. Der Schmaus beſtund aus VHams und 2 Schweinen. Ich weckte Poulaho auf, der noch immer ſchlief, und beredete ihn, ſich zu Tiſche zu ſetzen. Inzwi⸗ ſchen brachte man ihm 2 Barben und Muſcheln, die er ſich 7 gut ſchmecken ließ. Nach der Mahlzeit ſagte man uns, daß die geſtrige Ce⸗ remonie bald wieder anfangen werde, und verbot uns aus⸗ druͤcklich, uns in der Naͤhe der Akteurs antreffen zu laſſen; allein ich war entſchloſſen, die Feyerlichkeit nicht mehr hinter dem Vorhang anzuſehen, ſondern mich naͤher hinzu zu ma⸗ chen. Ich entwiſchte wirklich aus der Plantage, und gieng nach dem Morai, woſelbſt die Ceremonie vorgehen ſollte. Die Inſulaner, auf die ich ſtieß, redeten mir einigemahle zu, daß ich umkehren ſolle, ich hoͤrte ſie aber nicht an, und ſie O 5 lieſ⸗ lieſſen mich paſſiren. Als ich bey dem Morai ankam, ſahe ich eine betraͤchtliche Anzahl Eingebohrne an dem einen Ende der Wieſe zu beyden Seiten des Weges ſitzen, einige andre ſaſſen an dem andern Ende gegen uͤber, und mitten auf der Wieſe befanden ſich 2 Menſchen, welche das Geſicht gegen den Begraͤbnißplatz richteten. Als ich an den erſten Trupp kam, verlangte man, daß ich mich ſetzen ſollte, welches ich auch that. An dieſem Orte, wo ich mich ſetzte, befand ſich eine Menge kleiner Buͤndel von Kokosnußblaͤttern, wel⸗ che an Stangen, die eine Tragbahre vorſtellten, angehaͤngt waren. Man ſagte mir, daß ſie Laboo ſeyen; mehr konn⸗ te ich nicht davon erfahren. Die Menge der Akteurs nahm mit iedem Augenblicke zu, und ſie kamen alle von einerley Seite her Ein Inſulaner wendete ſich von Zeit zu Zeit ge⸗ gen die Ankommenden, und ſagte eine kleine Rede her, in welcher das Wort Areekee d. i Koͤnig oft vorkam. Ein anderer ſagte etwas, welches bey der Verſammlung ein lautes herzlich frohes Lachen erregte, und verſchiedene Redner er⸗ hielten Beyfallszurufe. Man erſuchte mich einigemahle mich zu entfernen, als ſie aber ſahen, daß ich nicht wollte, ſo giengen ſie mit einander zu Rath, und ermahnten mich, nach ihrer Sitte meine Schultern zu entbloͤſſen. Ich willigte da⸗ rein, und nun machte ſie meine Gegenwart weiter nicht mehr verlegen. Laͤnger als eine Stunde konnte ich ſonſt nichts bemerken, als was ich eben gemeldet habe. Endlich kamen der Prinz, die Weiber und der Koͤnig, auf eben die Art, wie ſie den Abend zuvor gekommen waren. Der Prinz ſetzte ſich unter das Schirmdach, und 2 Maͤnner folgten ihm, deren ieder eine Matte trug. Sie recitirten mit ſehr ernſthafter Miene einige Worte, und legten dem Futtafathe ihre Matten um. Nun nahmen die Ceremonien ihren Anfang. Drey Kompag⸗ nien liefen nach dem entgegengeſetzten Ende der Wieſe, ſetzten ſich einige Sekunden lang, und kehrten eilig an ihren vorigen Platz ſaas guf der Gebet fſund - nebſt dennſe ieß mn on me, iicht d meine ſchaann SSſoſ,, ſ — S- S= = — — — = = = = — =— — S=S = ů =— S=2 S= =— — — = — = — — — — — — — —¶ — — = - N 219 5 , Platz zuruͤck. Bald darauf ſagten die 2 Leute, die mitten auf der Wieſe ſaſſen, eine nicht gar lang dauernde Rede oder Gebet her. Der ganze Trupp, unter dem ich mich befand, ſtund ploͤtzlich auf, lieſ nach dem Schirmdach, wo der Prinz nebſt 3 oder 4 Inſulanern ſich befand, und ſetzte ſich vor demſelben nieder. Ein Inſulaner, der ſich meiner annahm, wieß mir einen ſehr vortheilhaften Platz an, und haͤtte ich von meinen Augen Gebrauch machen duͤrfen, ſo wuͤrde mir nicht das geringſte unbemerkt entgangen ſeyn, allein ich mußte meine Blicke auf den Boden heften, und ſo ſi ttſam und ſchaamhaft ſitzen, wie ein iunges Maͤdchen. Die Proceſſion kam auf eben die Art, wie den Abend zuvor, herein; die Leute marchirten 2 und 2, trugen Stan⸗ gen, woran ein Kokosblat hieng, und legten ſelbige auf die nehmliche Weiſe ab. Eine andre Bande trug Koͤrbe von Pa lmblaͤttern die eben ſo geformt waren, wie die, deren ſie ſich in ihrem Hausweſen bedienen. Eine dritte brachte ver⸗ ſchiedene Arten von kleinen Fiſchen, die an dem Ende einer gabelfoͤrmigen Stange hiengen. Die Koͤrbe wurden zu den Fuͤſſen eines alten Mannes niedergeſetzt, welcher mir der Hoheprieſter zu ſeyn ſchien, und auſſerhalb dem Schirmdach zur Rechten des Prinzen ſaß. Er nahm einen davon, waͤh⸗ rend daß er eine Rede oder Gebet herſagte, in die Hand, ſetzte ihn hernach auf die Erde, forderte hernach einen andern, den er auf gleiche Weiſe hielt und einige Worte dazu mur⸗ melte, und eben ſo machte ers mit allen uͤbrigen Koͤrben. Die Fiſche wurden einer nach dem andern zween Menſchen praͤſentirt, welche zur Linken des Schirmdachs ſaſſen und gruͤne Zweige in der Hand hielten. Der erſte Fiſch wurde auf ihre rechte, und der zweyte auf die linke Seite hingelegt; in dem Augenblick aber, als der dritte praͤſentirt wurde, ſtreckte ein ſtarker hinter dieſen beyden ſitzender Inſulaner ſei⸗ nen Arm aus und ergrief den Fiſch, die beyden andern grie⸗ fen auch darnach „ und ſo ſchienen ſie mit einander um die Ziſche Fiſche zu ſtreiten, die ihnen dargebotten wurden; allein da, auſſer der vortheilhaftern Lage, 2 Haͤnde gegen eine waren, ſo kriegte der hinten ſitzende Inſulaner immer nur bloſſe Stuͤcke; denn er ließ niemahls den erhaſchten Fiſch fahren, ſondern man mußte ihm ſelbigen mit Gewalt entreiſſen; was ihm davon in der Hand blieb, warf er hinter ſich; die an⸗ dern beyden legten die Fiſche wechſelsweiſe zur Rechten und zur Linken hin. Endlich erhaſchte der hintere Inſulaner einen ganzen Fiſch, ohne daß ſich die beyden andern dawider geſetzt haͤtten, und ich weiß nicht, ob dieſes von ungefaͤhr oder nach den Regeln des Ceremoniels geſchehen ſey. Die Verſamm⸗ lung ſchriee dazu Mareeai d. i. ſehr gut! brav! Es ſchien mir, daß er ietzt ſeine Rolle ausgeſpielt habe, denn er grief nicht mehr nach den Fiſchen, die fernerhin dargebotten wur⸗ den. Dieſe Fiſche nebſt den Koͤrben wurden alle von eben den Leuten „ die ſie gebracht hatten, dargereicht, wobey ſie auf dem Boden ſaſſen. Es wurde dabey eben die Ordnung beobachtet, nach welcher ſich die erſte Bande bey Ablegung der kleinen Stangen gerichtet hatte. Als die letzte Bande angekommen war, hielten einige Perſonen Reden oder Gebete, worauf wir alle auf ein gege⸗ benes Zeichen ſchnell aufſtunden, einen Augenblick lang nach der linken Seite liefen „ und uns ſetzten, ſo daß wir dem Prinzen und den uͤbrigen unter dem Schirmdach befindlichen Inſulanern den Ruͤcken kehrten. Man ſagte mir, ich ſolle ia nicht hinter mich ſehen, ich wandte aber doch mein Geſicht um, zu ſehen was vorgieng. Der Prinz hatte ſein Geſicht nach dem Morai gerichtet, allein durch die letztere Evolution waren ſo viel Leute zwiſchen ihn und mich gekommen, daß ich nicht bemerken konnte, was unter dem Schirmdach geſchah. Man verſicherte mir nachgehends, daß damahls der Prinz mit der hoͤchſten Ehre, zugleich mit ſeinem Vater zu ſpeiſen bekleidet, und dem Koͤnige nebſt ſeinem Sohne ein Stuͤck ge⸗ roͤſtete Vamwurzel vorgeſetzt worden ſey. Ich glaube dieſes um Schirn ſon ſeſes inch d heobach fiimmmnt, Kreis llieb. Stange eemehr ae i he, der hen , Id etnen h — — = SW—2 = = 221 um ſo mehr, weil man uns ſchon zuvor geſagt hatte, daß dieſes waͤhrend der Ceremonie geſchehen werde, und dann auch die Inſulaner eben das beobachteten, was ſie ſonſt zu beobachten pflegen, wann ihr Beherrſcher Speiſe zu ſich nimmt. Richt lange darnach begaben wir uns wieder zuruͤck dem Schirmdach gegen uͤber, und formirten vor dem Prinzen einen Kreis, ſo daß zwiſchen uns und ihm ein groſſer Platz leer blieb. Einige Leute naͤherten ſich uns paarweiſe, welche groſſe Stangen auf den Schultern trugen, und ein Geſchrey verfuͤhr⸗ ten, das vielleicht ein Geſang heiſſen ſollte, auch mit ihren Haͤnden ie mehr und mehr Bewegungen machten, indem ſie heran kamen. Als ſie nahe bey uns waren, bewegten ſie die Fuͤſſe, als ob ſie ſehr geſchwinde giengen, ohne iedoch einen einzigen Schritt zu thun, und zugleich ſtunden 3 oder 4 Inſulaner, welche in der Hand groſſe Stangen hielten, mitten aus dem Haufen auf, und liefen ienen entgegen, die dann augenblicklich ihre Stangen hinwarfen und davon flohen. Die 3 oder 4 Leute machten ſich uͤber die Stangen her, zerbrachen ſie, und kehr⸗ ten wieder an ihren Ort zuruͤck. Indem ſich iene fortbega⸗ ben, thaten ſie die vor ihren Ringkaͤmpfen uͤbliche Ausfor⸗ derung, und ſogleich erſchienen von ihrer Seite einige Kaͤm⸗ pfer von langer Statur, welche die Ausforderung wieder⸗ hohlten. Von der andern Seite her wurden ihnen einige Krieger entgegen geſchickt, welche darauf antworten mußten. Beyde Truppen paradirten einige Minuten lang um den freyen Platz, und begaben ſich wieder, ieder zu ſeiner Bande, zuruͤck. Es wurden nun eine halbe Stunde lang Ring⸗und Fauſtkaͤm⸗ pfe gehalten, worauf ſich 2 Menſchen vor dem Prinzen nie⸗ derſetzten, und Reden ablegten, die mir an Futtafaihe ge⸗ richtet zu ſeyn duͤnkten. Hiemit war das Feſt zu Ende, und die Verſammlung gieng aus einander⸗ Ich . —— Ich war begierig nachzuſehen, was ſich in den Koͤrben befaͤnde, welches mir bis dahin nicht erlaubt worden war, weil alles, wie man ſagte, taboo waͤre, fand ſie aber leer, und, wenn ia dafuͤr gehalten wurde, daß etwas darinn ent⸗ halten ſey, ſo konnte das nur ſymboliſcher Weiſe gelten. Ueberhaupt war alles, was bey dieſer Feyerlichkeit zur Schau getragen wurde, die Fiſche ausgenommen, blos be⸗ deutend. Umſonſt bemuͤheten wir uns zu erfahren, worauf es mit dieſer Feyerlichkeit, welche Natche genennet wird, angeſehen ſey. Man gab uns blos zur Antwort: Taboo; ein Wort, das allerley bedeuten kann. Nach allem, was wir beobach⸗ tet hatten, machten wir den Schluß, daß der Prinz feyerlich verſprochen habe, ſich ſeinem Vater niemahls zu entziehen, und ihn beſtaͤndig mit den verſchiedenen Artikeln, die durch die vorgekommenen Embleme bezeichnet wurden, zu verſorgen. Offenbahr war auch die Religion mit in dieſes Spiel gemi⸗ ſchet, und die Akteurs und vornehmen Inſulaner, welche zu dieſer Feyerlichkeit gelaſſen wurden, glaubten ganz gewiß, unter der unmittelbaren Aufſicht eines allerhoͤchſten Weſens zu handeln. “” Diie bisher beſchriebene Natche kann durchaus als figiirlich angeſehen werden. Die geringe Anzahl von Yams, die wir den erſten Tag ſahen, ließ keine allgemeine Kontribution ver⸗ muthen, und man gab uns zu erkennen, daß es nur ein dem Otooa oder der Gottheit gewidmeter Antheil ſey. Man ſagte uns weiter, daß bey eben dieſer Gelegenheit in 3 Mo⸗ naten ein noch groͤſſeres und wichtigeres Feſt werde begangen, und an demſelben die Tribute von Tongataboo, Hapaee, Vavaao und allen uͤbrigen Inſeln zur Schau getragen, auch zu mehrerer Erhoͤhung des Feſtes menſchliche aus dem gemei⸗ nen Volk genommene Opfer geſchlachtet werden. Einen ſol⸗ chen ſchroͤcklichen Einfluß koͤnnen der Aberglaube und die D dumme nme (chlth ſhlage heiit n ſicht s tren datu e Unber ichh ab daß ic voar vl Scht Nitche , ge Cla er ⸗ Holen 4 alken w⸗ Vallende ie Vn ären. G N yh, iter ton n de ge nihg lgfin Uti ſſe her 6 hbber ie ſondens ſe Ennun finen Ai ntechen — = = — —— — = = = — — =☛ — = EEE S – — — — — — — — =ẽ — — = == = E= = dumme Unwiſſenheit in die Sitten des allerleutſeeligſten und wohlthaͤtigſten Volkes haben! Es haͤlt dieſe barbariſchen Tod⸗ ſchlaͤge fuͤr unentbehrlich zur Natche, und glaubt, die Gott⸗ heit wuͤrde unfehlbar den Koͤnig ausrotten, wenn man ſich nicht nach dem eingefuͤhrten Gebrauch bequemte. Es gieng nun ſchon auf die Nacht, als die Verſammlung ſich trennte, und da wir weit zu unſern Schiffen und noch dazu eine beſchwerliche Fahrt vor uns hatten, ſo eilten wir unverzuͤglich nach Mova. Poulaho drang ſehr in mich, daß ich uͤber Nacht auf dem Lande bleiben ſolle, und ſagte mir, daß ich eine Trauerceremonie zu ſehen bekommen wuͤrde. Es war vor kurzem die Gemahlin des Mareewagee, und alſo die Schwiegermutter des Koͤniges, geſtorben, und wegen der Natche ihr Leichnahm auf eine Pirogue, die in der Lagunag lag, gebracht worden. Poulaho verſprach, mich ſobald „ als er ſeiner Schwiegermutter die letzte Ehre werde erwieſen haben, nach Eooag zu begleiten, oder wenn ich nicht ſo lange warten wollte, mir dahin nachzufolgen. Ich wuͤrde in ſein Verlangen gewilliget haben, wenn nicht gerade die Ebbe und der Wind zum Durchpaſſiren der Kanaͤle guͤnſtig geweſen waͤren. Ich ließ zu Moova einige Pferde, einen Stier und eine Kuh, einige Ziegen, auch einen Eber und 3 iunge Schweins⸗ muͤtter von engliſcher Race zuruͤck. Die Einwohner ſahen ein, daß durch die letztern ihre einheimiſchen Schweine, wel⸗ che nicht gar groß ſind, verbeſſert werden koͤnnten, und be⸗ zeugten groſſes Verlangen darnach. Feenou bekam noch von mir 2 Kaninchen, ein Maͤnnchen und ein Weibchen. Wenn dieſe Thiere, wie ich nicht zweifle, ſich vermehren werden, ſo haben dieſe Inſeln eine wichtige Acquiſition gemacht, und da beſonders die Inſel Tongataboo nicht bergigt iſt, ſo werden die Einwohner ſich der Pferde mit groſſem Nutzen bedienen koͤnnen. OW Wir 224 Wir ſeegelten von dieſer Inſel den roten Morgens um 8 Uhr ab, mußten uns aber Nachmittags wieder vor Anker legen, bis wir erſt den 11ten Abends die oͤſtliche Seite der E Inſel umfahren konnten, da wir dann unſern Lauf nach Mid? delburg oder Eooa richteten, wo wir den 12ten Morgens um 8 Uhr auf 40 Klafter tiefen Sandgrund mit Korallſpitzen Kaum hatten wir uns vor Anker gelegt, als Taoofa, ein Chef des Landes nebſt verſchiedenen andern Eingebohrnen uns einen Beſuch machten. Sie ſchienen uͤber unſre Ankunft D ſehr erfreut zu ſeyn. Taoofa war mein Tayo oder Freund geweſen, als ich mich auf meiner zweyten Reiſe hier aufhielte, D und wir waren alſo einander beſtens bekannt. Ich gieng mit D “ ihm an das Land, um ſuͤſſes Waſſer zu ſuchen, indem ich D (Wben in der Abſicht, meine Faͤſſer zu fuͤlteen, an Eooa ange⸗ fegt, und man in Tongataboo geſagt hatte, daß ich hier ei⸗ nen Bach finden wuͤrde. Es war aber keiner vorhanden. Man fuͤhrte mich auch hier zuerſt zu einem ſtehenden Waſſer von ſalzichten Geſchmack. Weiter in die Inſel hinein fand— ſich zwar ein ſehr gutes Waſſer, es haͤtte aber zu viel Zeit und Muͤhe gekoſtet, ſelbiges an die Kuͤſte zu verfuͤhren. Ich ließ mir alſo an dem Vorrath begnuͤgen, den unſre Schiffe von Tongataboo mitgenommen hatten. Ehe ich an Bord zuruͤckkehrte, beſtimmte ich den Einge⸗ bohrnen einen Ort, wo wir Schweine und Yams von ihnen kaufen wollten. Sie brachten uns viele Vams, aber wenig Schweine. Ich ſetzte auf dieſe Inſel einen Widder und 2 Schaafe vom Vorgebirg der guten Hoffnung aus, und trug dem Tavofa auf, fuͤr ſie zu ſorgen, der ſich viel deswegen einzubilden ſchien. Es war mir ietzt lieb, daß Mareewagee, dem ich ſie zuerſt geſchenkt hatte/ ſich nichts aus ih ee⸗ S, , , = EE ⸗, , c, , / , , , , ;, , , , W , , , 5 5 = , , , , , , ⸗ , , D WW , B , NR W W — , W W , , E B W W W E = E S⸗ WWW , = , , WW W , , , , , , , B , ? , . E , , W /, , , , ⸗? S5 W , , E, , ? ,, , ? , ?ð . , WWii , õð ☚ 17 71 ? N VAEXαν„SHGHνο&HhX 1XNRXG / X1 V Tei 1 ne EBrau von der Insel Eaoo. * 7* E non onge u da 0 Thiere hie Dieſe hers, als Seeland ge guſeln eben Bimne. ſebt eine Id Wieſen iſte iſ die ten, und iftiges G ſen hotten. Den 13t Inſel, I Vege on ſt Beunne Schh ibe ſir das Ko ag den 9 Die higel dichten Sn neide in ſehn. lunde P⸗ Kurallſein hihe hen Vogweiſe rden ſe Pmnelt . 5 denn da Eova noch keine Hunde hat, ſo werden ſich dieſe Thiere hier leichter, als auf Tongataboo vermehren. Dieſe Inſul praͤſentirte ſich uns auf den Schiffen viel an⸗ ders, als dieienigen, welche wir ſeit unſrer Abreiſe von Neu⸗ Seeland geſehen hatten. Da uͤberhaupt die freundſchaftlichen Inſeln eben ſind, ſo erblickt man von der See aus nichts als Baͤume. Allein hier erhebt ſich der Boden unmerklich „ unꝰd? giebt eine weit ſich erſtreckende Anſicht, wo man Gebuͤſche und Wieſen mit einander abwechſelnd erblickt. Gegen die Kuͤſte iſt die Inſel mit Baͤumen von verſchiedenen Arten be⸗ deckt, zwiſchen welchen ſich die Wohnungen der Inſulaner be⸗ finden, und unſerm Ankerplatz zur Rechten war ein ſo weit⸗ laͤuftiges Gebuͤſche von Kokosbaͤumen, als wir noch nie ge⸗ ſehen hatten. Den 13ten begaben wir uns nach dem erhabenſten Theil der Inſel, um das ganze Land zu uͤberſehen. Auf dem hal⸗ ben Wege kamen wir durch ein tiefes Thal, deſſen Boden und Seiten, ob ſie gleich faſt ganz aus Korallfelſen beſtunden „ mit Baͤumen bedeckt waren. Unſre Hoͤhe war von 2 bis 300 Schuh uͤber die Meeresflaͤche, und dem ungeachtet fanden wir das Korall eben ſo voller Loͤcher und Ungleichheiten, wie es an den Orten, welche die Fluth beruͤhrt, zu ſeyn pfleget. Die Huͤgel zeigten uͤberall einen gelblichten, weichen und ſan⸗ dichten Stein, und das daſige Erdreich iſt eine roͤthlichte Thonerde, und ſchien uns an verſchiedenen Orten ſehr tief zu ſeyhn. Auf dem hoͤchſten Theil der Inſel fanden wir eine runde Platforme von Erde, welche von einer Mauer von Korallſteinen, die nicht ohne groſſe Muͤhe zu einer ſolchen Hoͤhe heraufgebracht ſeyn konnten, gehalten wurde. Unſre Wegweiſer ſagten uns, daß ſie auf Befehl der Chefs errichtet worden ſey, und die Inſulaner ſich manchmahl allda ver⸗ ſammeln, um Kava zu trinken. P Von / Von der Hoͤhe, auf der wir uns befanden, konnten wir die ganze Inſel bis auf einen kleinen Theil uͤberſehen. Die ſuͤdoͤſtliche Kuͤſte, von welcher die Huͤgel, worauf wir ſtun⸗ den, nicht weit entfernet ſind, erhebt ſich gleich vom Ufer an auf eine ſehr ungleiche Weiſe, ſo daß die Ebenen und Wieſen, deren einige ſich weit erſtrecken, zuſammen die nord⸗ weſtliche Seite der Inſel einnehmen, und da ſie mit Baum⸗ gebuͤſchen und dazwiſchen angelegten Pflanzungen geziert ſind, ſo zeigt ſich auf ieden Blick eine ſchoͤne Landſchaft. Indem ich dieſes reitzende Land betrachtete, bachte ich mit innigem Vergnuͤgen, daß vielleicht einſtens die Seefahrer von eben dieſem Standpunkt aus iene Wieſen mit nuͤtzlichen Thieren, die von den engliſchen Schiffen hieher gebracht worden, an⸗ gefuͤllt ſehen, und die Nachkommen uns Dank wiſſen werden, daß wir ein ſo edles und wohlthaͤtiges Vorhaben ausgefuͤhrt haben, welches iederzeit zu einem Beweiſe dienen wird, wie ſehr durch unſre Reiſen ſuͤr das Gluͤck der Menſchheit geſor⸗ get worden. Auſſer den in dieſen Inſeln gewoͤhnlichen Ge⸗ waͤchſen trafen wir hier eine Art Acroſticum, die Me- laſtoma und den Farnbaum an, auch eine geringe Anzahl andre Farnkraͤuter, die nicht viel niedriger wachſen. Urnnſre Wegweiſer ſagten uns, daß alle Laͤndereyen dieſer Inſel, oder wenigſtens die meiſten, den Chefs von Tongata⸗ boo gehoͤren, deren Einwohner die Vaſallen oder die Paͤch⸗ ter ſind. Es ſcheint, daß es auf den benachbarten Inſeln eben ſo iſt, Annamooka ausgenommen, woſelbſt einige Chefs mit einer Art von Unabhaͤngigkeit zu handeln ſcheinen. Omai, der eine groſſe Liebe zu Feenou und uͤberhaupt zu den Ein⸗ wohnern dieſer Inſeln trug, bekam Luſt, ſich hier niederzu⸗ laſſen, man erbot ſich auch, ihn zu einem Chef zu machen, und ich glaube, er wuͤrde ſich leicht hier haben ſetzen koͤnnen, wenn ich meine Einwilligung dazu gegeben haͤtte. Allein ich dachte, mein wackerer Reiſegefaͤhrte werde in ſeinem Vater⸗ land gluͤcklicher daran ſeyn. kand din! urt drel brach ſe e lekone Fen De⸗ ch — en elrgebe Schtff Mrlk De⸗ ſtusd g Ulalbe, hetriebe Ot in Mhe, een ſon ſe hehe (ſſonen AAls Zef⸗ n wir . Die ir un⸗ nn Uje Nen und ir hord⸗ Beut— 227 Als ich auf die Schiffe zuruͤckgekommen war, erfuhr ich, daß einige Inſulaner auf unſerm Marktplatze einem von ihren Landsleuten mit Kolben die Hirnſchaale eingeſchlagen und ihm ein Bein zerbrochen, ia daß ſie ihn gar tod gemacht haben wuͤrden, wenn ihnen nicht unſre Leute in die Haͤnde gefallen waͤren, daß man darauf den Verwundeten in ein Haus ge⸗ bracht habe, und daß er wieder anfange ſich zu erhohlen. Die Urſache dieſes barbariſchen Verfahrens war die, weil man den Menſchen in vertrautem. Umgange mit einer Frau ange⸗ troffen habe, welche Taboo waͤre, indem ſie einem andern Manne angehoͤre, und von hoͤherm Range als ihr Liebhaber ſey. Wir erkannten alſo daraus, daß Untreue bey den In⸗ ſulanern der freundſchaftlichen Inſeln ſtrenge beſtraft werde. Die Zuͤchtigung der Frau war nicht ſo ſcharf; man ſagte uns, ſie werde nur einige ſchwache Schlaͤge mit einem Stecken bekommen. Den 14ten ſteckte ich in der Plantage des Chefs einen Fichtenapfel, imgleichen Kerne von Melonen und andern Ge⸗ waͤchſen ein. Ich hatte Hoffnung, daß meine Sorgfalt nicht vergebens ſeyn wuͤrde, denn man trug mir Mittags eine Schuͤſſel Steckruͤben auf, die von dem auf meiner ten Reiſe zuruͤckgelaſſenen Saamen gewachſen waren. Den r6ten machte mir der Chef ein Geſchenk. Es be. ſtund aus 2 Packeten Yams und Fruͤchten, die, wie ich glaube, von den Einwohnern als eine Art Kontribution eins getrieben worden waren. Es fanden ſich die meiſten an dem Ort ein, wo ich das Geſchenk erhielt, und wir hatten viel Muͤhe, ſie vom Stehlen abzuhalten. Um uns zu vergnuͤ⸗ gen wurden verſchiedene Klopfgefechte, Ring⸗und Fauſtkaͤm⸗ pfe gehalten. An den beyden letztern nahmen auch Weibs⸗ perſonen Theil. Der Chef wollte das Feſt mit einem Bo⸗ mai oder naͤchtlichen Tanz beſchlieſſen, allein ein unerwarte⸗ ter Zufall machte, daß nichts daraus wurde. Es wurde 8 2 nehm, 228 . — nehmlich einer von unſern Leuten „ als er in einiger Entfer⸗ nung von dem Schauplatze ſpazieren gieng, von 20 bis 30 Inſulanern umringt, welche ihn zu Boden warfen, und ihm alles, ſogar ſeine Kleider, abnahmen. Sobald ich davon Nachricht erhielt, bemaͤchtigte ich mich zweyer Piroguen und eines groſſen Schweins, und band dem Tavoſa ein, die Kleider nebſt den Schuldigen herbey zu ſchaffen. Er ſchien uͤber die Gewaltthaͤtigkeit ſeiner Landsleute ſehr aufgebracht zu ſeyn, und machte ſogleich ſolche Vorkehrungen, als ich erwartete. Dieſer Vorgang machte, daß die meiſten Einge⸗ bohrnen davon liefen. Sie kamen aber doch wieder, als ſie merkten, daß ich mich auf keine andre Art raͤchen wollte. Man brachte mir alſobald einen von den Schuldigen, nebſt einem Hemde und einem Paar Hoſen. Da bey Annaͤherung der Nacht das uͤbrige noch nicht da war, ſo mußte ich es fuͤr ietzt zuruͤck laſſen, und fuhr nach den Schiffen zuruͤck. Den r1 7ten gieng ich wieder an das Land, und nahm ein Geſchenk fuͤr Taoofa mit, zur Erkenntlichkeit fuͤr das von ihm erhaltene. Da es noch fruͤhe war, ſo traf ich wenig Leute auf der Kuͤſte an, und die, welche ſich ſehen lieſſen, bezeig⸗ ten ſich furchtſam. Ich ließ ihnen durch Omai verſichern, daß ich ihnen kein Leid anzuthun gedaͤchte, und um ſie hieuon— deſto mehr zu vergewiſſern, ließ ich die weggenommenen Pi⸗ roguen los, und ſetzte den gefangenen Schuldigen wieder auf freyen Fuß. Dies bewog ſie, ihre gewoͤhnliche Munterkeit wieder anzunehmen. Sie formirten alſobald einen groſſen Kreis, zu welchem ſich der Chef und die Hauptperſonen der Inſel geſellten. Man brachte mir nun die uͤbrigen Kleidungs⸗ ſtuͤcke, aber ſie waren in Stuͤcken zerriſſen und nicht mehr ſo viel werth 4 daß wir ſie mit an Bord nehmen wollten. Tavofa theilte ſein Geſchenk mit 3 oder 4 Chefs, und behielt davon nur etwas weniges fuͤr ſich. Sie hatten kein ſo an⸗: ſehnliches Geſchenk erwartet, und einer von den Chefs, ein alter ehrwuͤrdiger Mann. „ ſagte zu mir, da ſie uns ſo wenig gege⸗ 4 nuß/ 1 dar diß die on Coo Phl den G Us i MDounte genugſa ſhlieſe folſtor lechte 1 Di der N Men ſe gen hen ſo Chal en gegeben und noch dazu einen von unſern Leuten gemishandelt haͤtten, ſo ſeyen ſie keines ſolchen Beweiſes unſerer Gewogen⸗ heit werth. Ich blieb bey ihnen, bis ſie ihre Kava getrun⸗ ken hatten, bezahlte ihnen dann das Schwein, das ich den Abend zuvor hatte wegnehmen laſſen, und kehrte an Bord zuruͤck, wohin mich Taoofa begleitete, nebſt einem Bedienten des Konlahb⸗ dem ich ein Stuͤck ungearbeitetes Eiſen als den letzten Beweis meiner Achtung. und Erkaͤnntlichket zu⸗ ſchickte. Bald darauf ſtachen wir in die See. Wir waren noch nicht lange auf der Hoͤhe, als wir eine ſeegelnde Pirogue er⸗ bliekten, welche von Tongataboo kam, und nach der Krieke lief, vor welcher wir gelegen waren. Einige Stunden her⸗ nach h/kam ein kleines Fahrzeug, worauf ſich 4 Maͤnner be⸗ fanden, an das Schiff heran. Die Inſulaner ſagten uns, daß die von Tongataboo kommende Pirogue den Einwohnern von Eooa Befehl gebracht habe, uns mit einer gewiſſen An⸗ zahl Schweine zu verſorgen „und daß der Koͤnig 1 und die an⸗ dern Chefs in 2 Tagen nachkommen wuͤrden. Sie redeten uns zu, nach unſerm letzten Ankerplatz zuruͤckzukehren. Ich konnte mich aber, weil wir bis zu unſrer Ankunft in O⸗Taiti genugſam mit Lebensmitteln verſehen waren, nicht hiezu ent⸗ ſchlieſſen. Denn auſſer dem, was uns Taoofa geſchenkt hatte, kauften wir auf Eooa Yams, die wir mit kleinen Naͤgeln bezahlten, und Schweine. Als die Inſulaner ſahen, daß ihre Bitten vergebeus ſeyen, verlieſſen ſie uns mit einbrechen⸗ der Nacht, nebſt noch 2 andern, die uns auf ihren Piro⸗ guen Kokosnuͤſſe und Pompelmuſen gebracht hatten, welche ſie gegen Kleinigkeiten vertauſchten. Die Eingebohrnen tru⸗ gen ſo groſſes Verlangen, von uns noch einige Waaren zu erhalten, daß ſie unſern Schiffen in die hohe See nachfolg⸗ tken, und den Tauſchhandel bis auf den letzten Augenblick fortſetzten. „2 Alge⸗ Allgemeine Anmerkungen uͤber die freundſchaft⸗ lichen Inſeln und ihre Einwohner. Wir hatten 3 Monate lang in dieſen Inſeln verweilet und dieſe ganze Zeit uͤber den freundſchaftlichſten Umgang mit den Einwohnern unterhalten. Ihre Neigung zur Dieberey verurſachte zwar einigemahl Mishelligkeiten, doch zogen dieſelben nicht ein einzigesmahl widrige Folgen nach ſich. Un⸗ ſer hieſiger Aufenthalt verſchafte uns den Vortheil, daß wir nicht nur ſehr wenig von unſern Lebensmitteln verbrauchten, ſondern uns auch mit einem bis O⸗Taiti hinreichenden Vor⸗ rath verſahen, und uͤberdies unſer fuͤr O⸗Taiti beſtimmtes Vieh auf den Weidetriften von Tongataboo ſich wieder er⸗ hohlte. Ich habe mir uͤber dieſe Inſeln und ihre Einwohner viele Bemerkungen geſammlet, die ich hier mit gewiſſenhafter Treue mittheilen will. Die Artickel, welche die Eingebohrnen am liebſten ein⸗ tauſchen, ſind Hausgeraͤthe, Handwerkszeug und eiſerne In⸗ ſtrumente, beſonders Aexte, Naͤgel, Reibeiſen, Feilen, Meſſer. Imgleichen lieben ſie rothe Zeuge, weiſſe und bunte Tuͤcher, Spiegel, Glaskorallen, worunter ſie die blauen am meiſten, die weiſſen aber am wenigſten ſchaͤtzen, und fuͤr ein Halsband von der erſten Sorte ein Schwein gaben. Ueber⸗ haupt kann man fuͤr dieſe benannten Artickel alle Erfriſchungen erhalten, welche die Inſeln hervorbringen, nehmlich Schwei⸗ ne, Gefluͤgel, Fiſche, YHams, Brodfrucht, Piſange, Ko⸗ kosnuͤſſe und Zuckerrohre. Die hieſigen Yams ſind vortreff⸗ lich, und halten ſich, wenn ſie voͤllig zeitig ſind, ſehr gut zur See, hingegen Schweinfleiſch, Brodfrucht, und Pi⸗ ſange ſtehen denen von O⸗Taiti und andern benachbarten Laͤndern nach. Voll⸗ , len Iunſel Inſeln Merit naſſe ſn, Einw fir ten Wali cower ehſe len, 1 ſtntdſc ſlen der lett Uunten toboo ſ geben ſe ſch leheten lchett, te lar e ſen e ley de n denn S=e= Di l ans Ctn in SSõ 231 Vollkommen ſuſſes Waſſer iſt zwar auf allen dieſen In⸗ ſeln, aber entweder in geringer Quantitaͤt, oder an entlege⸗ nen Orten anzutreffen. Unter der allgemeinen Benennung der freundſchaftlichen Inſeln hat man auſſer der Gruppe Hapaee alle die uͤbrigen Inſeln zu verſtehen, welche ungefaͤhr unter dem nehmlichen Meridian entdeckt worden ſind. Sie haͤngen alle gewiſſer maſſen von Tongataboo ab, welche, ohne die groͤßte zu ſeyn, die vornehmſte und der Sitz der Regierung iſt. Die Einwohner nannten uns uͤber 150 mit Namen. Es ſcheint mir gewiß zu ſeyn, daß die von Taſmann entdeckten ſogenann⸗ ten Prinz Williamsinſeln, imgleichen die vom Kapitaͤn Wallis im Jahr 1768 entdeckten Inſeln Keppell und Boſ⸗ cawen, darunter begriffen ſndd. Hamoa, Vavaoo und Feejee wurden uns fuͤr groͤſſer, als Tongataboo, angege⸗ ven, und Hamoa beſonders ſoll die groͤßte unter allen freundſchaftlichen Inſeln ſeyn. Feejee und Tongatabvo ſollen oft in Krieg mit einander verwickelt, und erſtere von der letztern unabhaͤngig ſeyn. Aus verſchiedenen Umſtaͤnden konnten wir auch abnehmen, daß die Einwohner von Tonga⸗ taboo ſich ſehr vor den Inſulanern von Feejee fuͤrchten; ſie geben ihr Geſfuͤhl der Niedrigkeit dadurch zu erkennen, daß ſie ſich vor ienen verbeugen und das Geſicht mit den Haͤnden bedecken. Man darf ſich hieruͤber nicht wundern, wenn man bedenkt, daß die Eingebohrnen von Feejee ſich durch ihre Ge⸗ ſchhicklichkeit, den Bogen und die Schleuder zu fuͤhren, furcht⸗ bar machen, und gleich den Seelaͤndern die im Streit getoͤde⸗ ten Krieger freſſen. Dieſe abſcheuliche Gewohnheit ruͤhrt bey den Feejecern nicht von Mangel an Lebensmitteln her, an denen ſie vielmehr Ueberfluß haben. Die Inſulaner von Tongataboo laſſen ſi chs, ohne Zwei⸗ fel aus Furcht, ſehr angelegen ſeyn, mit ihren wilden Nach⸗ barn in Frieden zu leben, und verabſcheuen ſie ſehr. In⸗ P 4 zwiſchen — zwiſchen ziehen ſie doch manchmahl gegen ſie aus, und brin⸗ gen aus dem feindlichen Lande als Siegszeichen rothe Federn mit, welche auf Feejee in groſſer Menge anzutreffen Und in den freundſchaftlichen Inſeln, wie ſchon bemerkt worden, in groſſem Werthe ſind. Zu Friedenszeiten iſt das gegen⸗ ſeitige Verkehr zwiſchen beyden Laͤndern ziemlich lebhaft. Es ſcheint, daß ſie einander noch nicht lange kennen indem ſonſt die Hunde, deren es in Feejee viele giebt ‚ ſich fruͤher in Tongatabvo und den in der Naͤhe liegenden Inſeln wuͤrden ausgebreitet haben, wohin ich 1773 die erſten Paare brachte. Die Einwohner von Feejee, die wir zu ſehen bekamen, waren von dunklerer Farbe, als uͤberhaupt die Einwohner der freund⸗ ſchaftlichen Inſeln. Einer von ihnen hatte geſpaltene Ohren, und ſo lange Ohrlappen, die bis auf die Schultern herabreichten. Sie beſitzen nach einigen ihrer Kunſtarbeiten, die wir ſahen, zu urtheilen, einen durchdringendern Verſtand, als die Ein⸗ wohner von Tongataboo. Sie haben Streitkolben und Pi⸗ ken, die ſehr geſchickt geſchnitzet ſind, Zeuge, in welche genau gezeichnete Figuren gewebt ſind, Matten, deren Farben mit Geſchmack angeoroͤnet ſind, irdene Toͤpfe und andre Meub⸗ len, welche von der Kunſt ihrer Verfertiger zeugen. Feejee liegt von Tongataboo 3 Tagreiſen weit. Dieſe Voͤlkerſchaften wiſſen die Entfernung einer Inſel von der an⸗ dern blos nach der Zeit zu berechnen, die ſie brauchen, um auf ihren Piroguen dahin zu fahren. Sie machen mit ei⸗ ner unter Seegel laufenden Pirogue 7 bis 8 Meilen in einer Stunde. Die Laͤnge eines Tages begreift bey ihnen nicht 24 Stunden, ſondern die Zwiſchenzeit von Fruͤh bis Nacht, d. i. 10 bis hoͤchſtens 12 Stunden. Bey Tag richten ſie ſich nach der Sonne, und bey Nacht nach den Sternen. Wienn der Himmel truͤb iſt, ſo dient ihnen die Richtung, nach welcher der Wind und die Wellen gehen, ſtatt des Kom⸗ paſſes. Veraͤndert ſich dieſe, waͤhrend dem daß der Himmel noch wolkicht iſt, ſo kommen ſie freylich von ihrer Bahn ab, finden en e ſſfren. Niſen h ug hin ſtenen J Ul beſ got Gden daß ſe Iſr. dbii⸗ den „1 finden den Haven nicht, den ſie ſuchen, und man hoͤrt nichts mehr von ihnen, ohne daß ſie iedoch deswegen allezeit noth⸗ wendig verlohren giengen, wie das Beyſpiel der Landsleute des Omai, die nach Wateeoo verſchlagen wurden, beweiſt. Die Eingebohrnen der freundſchaftlichen Inſeln erreichen ſelten ein hoͤhers Maas der Statur, als das gewoͤhnliche, (wiewohl wir einige gemeſſen haben, die uͤber 6 Schuh hat⸗ ten,) aber ſie ſind ſehr ſtark und wohlgebanet, vornehmlich was ihre Schenkel, Beine und Arme betrifft. Ueberhaupt haben ſie ſehr breite Schultern, und ob man gleich von ihrer muſkuloͤſen Leibsgeſtalt, die eine Folge ihrer Leibesuͤbungen zu ſeyn ſcheinet, mehr auf Geſundheit als Schoͤnheit ſchlieſſen ſollte, ſo ſind doch manche wirklich mohlgebildet. Es iſt zu bewundern, wie mannichfaltig ihre Geſichtszuͤge ſind, und man kann ſie unmoͤglich nach allgemeinen Merkmalen karakte. riſiren. Zwar laͤßt ſich ſagen, daß breite und unten dicke Naſen bey ihnen ſehr gemein ſind, aber dagegen haben wir auch hundert den europaͤiſchen aͤhnliche Geſichter mit vollkom⸗ menen Adlernaſen geſehen. Augen und Zaͤhne ſind bey ihnen gut beſchaffen, doch ſind die letztern nicht ſo weiß, und nicht ſo gut gereihet, wie bey vielen andern Voͤlkerſchaften des Suͤdmeers. Dieſer Mangel wird aber wieder dadurch erſetzt, daß ſie keine ſo dicken Lippen haben, als man haͤufig in den Inſeln des ſtillen Meeres antrifft. Die Weibsperſonen unterſcheiden ſich igt ſowohl durch ihre Geſichtszuͤge, als durch ihre Leibesgeſtalt, die gewoͤhn⸗ licher maſſen nicht ſo nervigt wie die maͤnnliche iſt. Doch haben einige eine ſo zarte Bildung, daß man daran ihr Ge⸗ ſchlecht erkennen, und ſelbige des Lobes, welches man ſonſt ei⸗ ner ſchoͤnen und ſanften Geſichtsbildung beylegt, wuͤrdig er⸗ klaͤren kann; indeſſen ſind dergleichen Phyſiognomien ziemlich ſelten. Uebrigens iſt dieſer Theil des Koͤrpers der unvoll⸗ kommenſte, aber der Leib und die Glieder der meiſten Weibs⸗ 1 5 per ſ o⸗ ☛☚ 234 . perſonen ſind wohl proportionirt, und es giebt unter ihnen einige, welche Kuͤnſtlern zu Muſtern dienen koͤnnten. Auch zeichnen ſie ſich durch die auſſerordentliche Kleinheit und Zart⸗ heit ihrer Finger aus, welche mit den ſchoͤnſten Fingern unſ⸗ rer Europaͤerinnen in Vergleichung geſetzt werden koͤnnen. Die Farbe ihrer Haut iſt uͤberhaupt dunkter als kupfer⸗ braun, doch ſind verſchiedene Manns⸗und Weibsperſonen vollkommen olivenfarbig, und einige der letztern ſind ſogar ziemlich weiß, welches wahrſcheinlich daher kommt, weil ſie ſich weniger der Sonne ausſetzen. Eben ſo ſcheint bey eini⸗ gen Vornehmen des Landes ihre Anlage zum Dickwerden eine Folge ihrer muͤſſigern Lebensart zu ſeyn. Die Chefs haben auch oͤfters eine linderne und hellere Haut, da hingegen die Haut der gemeinen Leute gemeiniglich ſchwaͤrzer und groͤber iſt, vornehmlich an den unbedeckten Theilen, woran gewiſ⸗ ſe Hautkrankheiten Schuld haben moͤgen. Wir ſahen in Hapaee einen Mann und einen kleinen Jungen, und in Anna⸗ mooka ein Kind, welche ganz weiß waren. Dergleichen ein⸗ zelne Ausnahmen finden ſich bey allen ſchwarzen Voͤlkern, ich glaube aber, daß ihre Farbe mehr eine Krankheit als ein Spiel der Natur iſt. Indeſſen findet man doch unter ihnen wenig natuͤrliche Maͤngel oder Ungeſtaltheiten. Es ſtieſſen uns nur 2 oder 3 Leute auf, welche einwaͤrts gekruͤmmte Beine hatten, und einige, die mit einer Art von Blindheit, welche von einem Fehler der Hornhaut herruͤhrte, behaftet waren. Sie ſind auch andern Krankheiten unterworfen. Die Flechten, welche die Haͤlfte der Inſulaner zu befallen ſcheinen, und weißlichte ſchlaͤnglichte Flecken hinterlaſſen, ſind die gemeinſte Krankheit. Eine andre ſehr haͤufige und ſchwerere Krankheit bricht an allen Theilen des Koͤrpers mit breiten Geſchwuͤren aus, welche einen dieken weiſſen Rand haben, und eine duͤnne helle Ma⸗ terie von ſich geben. Es kamen uns einige ſolche Geſchwuͤre zu EEEEYNENBNENETH . 235 zu Geſichte, die ſehr viel Eiter enthielten „und die damit behafteten Leute waren eckelhaft anzuſehen. Einige, die ſchon geheilt, oder der Geneſung nahe waren, hatten die Naſe entweder ganz, oder groͤßtentheils, eingebuͤßt. Die Eingebohrnen machen ſich indeſſen wenig aus dieſer Krankheit, und wir ſahen auch nicht viele Spuren ihrer verderblichen Wirkung. Wahrſcheinlich wird das Gift durch Klima und Lebensart geſchwaͤcht. Es giebt auſſerdem noch ein Paar an⸗ dre Krankheiten in den freundſchaftlichen Inſeln. Die eine iſt eine Geſchwulſt der Haut, welche die Beine und Arme befaͤllt, und ſie, ſo lang ſie ſind, auftreibt, aber nicht ſchmerzhaft iſt. Die andre iſt eine gleichartige Geſchwulſt ,„. welche ſich an den Hoden zeigt, und manchmahl ſo groß als ein Paar Faͤuſte wird. Uebrigens kann man die Bewohner dieſer Landſchaften fuͤr ſehr geſunde Leute halten. Wir haben waͤhrend unſerm Aufenthalt keine einzige Perſon angetroffen, die Krankheits wegen zu Hauſe bleiben mußte. Bey ihrer Aktivitaͤt ſind ſie auch ſicher vor ſo manchen Krankheiten, wel⸗ che von Faulheit oder einer der Natur nicht gemaͤſſen Lebensart zu entſtehen pflegen. Ihre Stellung iſt angenehm und ihr Schritt veſt. Bey⸗ des iſt ihnen ſo natuͤrlich und gewohnt, daß ſie mehr als ſonſt uͤber etwas lachten, wenn wir manchmahl ſo ungeſchickt waren, uͤber die Wurzeln der Baͤume oder auf ungleichem Bo⸗ den zu fallen. Ihre Geſichtszuͤge druͤcken das Sanfte und die Guͤte ihres Charakters ſehr merklich aus, und man nimmt an ihnen nicht den geringſten Zug von der wilden Unfreundlichkeit ge⸗ wahr, die ſich auf dem Geſichte ſolcher Voͤlker, welche noch in einem Stande der Barbarey leben, zeiget. Ihr Betra⸗ gen iſt ſo ruhig, ſie ſind ſo ihrer Leidenſchaften Meiſter, und. ſo unveraͤnderlich in ihrer Auffuͤhrung, daß ſie von Kindheit auf unter der ſtrengſten Zucht gehalten zu werden ſchenen⸗ 236 — dabey iſt ihnen aber doch ein offenes und frohes Weſen ei⸗ gen, ob ſie gleich manchmahl im Angeſichte ihrer Chefs eine ernſthafte Mine annehmen, die ihnen einen Anſchein von Fuͤhlloſigkeit, muͤrriſchen Weſen und Zuruͤckhaltung giebt. Die freundſchaftliche Aufnahme, welche bisher alle See⸗ fahrer bey ihnen erfahren haben, zeugt genugſam von ihren friedſamen Neigungen. Weit entfernt, nach dem Beyſpiel der meiſten Bewohner der Suͤdlaͤnder, die Freinden oͤffent⸗ lich oder heimlich anzufallen, kann man ihnen nicht den ge⸗ ringſten Schein von Feindſeeligkeit vorwerfen, im Gegentheil haben ſie wie andre cwiliſirte Voͤlker geſucht, durch Umtauſch, dem einzigen Mittel, wodurch Nationen in Verbindung mit einander tretten, ein gegenſeitiges Verkehr zu ſtiften. Sie betzeigen ſo viel Geſchick zum Tauſchhandel, daß wir anfaͤng⸗ lich auf die Gedanken kamen, ſie muͤßten es ſich durch Han⸗ del mit den benachbarten Inſeln erworben haben „wir erkann⸗ ten aber nachmahls, daß ſie keinen ober wenig bedeutenden Handel, ausgenommen mit Feejee, treiben. Es giebt viel⸗ leicht kein Volk, das dabey mit mehrerer Ehrlichkeit und we⸗ nigerm Mistrauen zu Werke geht. Wir durften uns nichts beſorgen, wenn wir ſie unſre Handelswaaren durchſuchen lieſſen, und eben ſo hatten ſie auch ein gutes Zutrauen zu unſrer Ehrlichkeit. Wenn den Kaͤnfer oder Verkaͤufer der Handel reuete, ſo gab man ſich mit beyderſeitiger Einwilli⸗ gung und Luſtigkeit das Empfangene einander zuruͤck. Kurz, man trifft an ihnen die meiſten guten Eigenſchaften an, die der Menſchheit Ehre machen, als Fleiß, Redlichkeit, An⸗ haltſamkeit, Freundlichkeit, und vielleicht noch andre nicht ſo gemeine Tugenden, die wie bey der Kuͤrze unſres Aufenthalts nicht zu beobachten Gelegenheit hatten. Das einzige, was wir an ihnen auszuſetzen fanden, iſt die allgemeine Neigung zur Dieberey. Ich muß aber doch anmerken, daß ſie dieſen Fehler nur gegen uns zu Schul⸗ werrn „ — — — — len t daßſ nahl ſchehe Volk ierlie Nochl glerle heit Gele dern; ſchick ten hen ſih D ſig eine ſſes ah Einige here hal lucke, neder 4 turer, 237 den kommen lieſſen, und ich Grund zu vermuthen habe, daß ſie ſich untereinander nicht haͤufiger, vielleicht nicht ein⸗ mahl ſo oft beſtehlen, als dieſes in andern Laͤndern zu ge⸗ ſchehen pflegt, wo gleichwohl die Repntation des ganzen Volks durch die Diebsſtreiche einzelner liederlichen Leute nichts verliert. Es verdienen auch dieſe Inſulaner in ſo ferne Nachſicht, als wir ſelbſt ihre Luͤſte erregten, indem wir ihnen allerley Sachen vor Augen legten, deren Nutze oder Schoͤn⸗ heit ſie blendete. Uebrigens ſchafften uns dieſe Diebereyen Gelegenheit, die Lebhaftigkeit ihres Verſtandes zu bewun2, dern; denn ſie begiengen die kleinen immer mit vieler Ge⸗ ſchicklichkeit, und wußten dieienigen, die mehr auf ſich hat⸗ ten, durch eine zuſammenhaͤngende Reihe von Vorbereitun⸗ gen und Verſuchen, nach Beſchaffenheit der Gegenſande, aus⸗ zufuͤhren. Ihr Haar iſt uͤberhaupt glatt, diek und ſtark, und bey einigen von Natur kraus. Es iſt faſt ohne Ausnahme ſchwarz, aber die meiſten Manns⸗und auch einige Weibsperſonen faͤr⸗ ben ihr Haar braun oder purpurroth, manchmahl auch pome⸗ ranzengelb. Die erſte Farbe bringen ſie durch eine Art von Tünche aus verbranntem und mit Waſſer gemengten Korall hervor; die andre mit dem Abgeſchabten eines rothen Hol⸗ zes, welches ſie gleichfalls mit Waſſer anmachen; und die dritte, indem ſie ſich, wie ich glaube, mit einem von Kurku⸗ mey gemachten Pulver pudern. Die Art, wie ſie ihr Haar tragen, . iſt nicht durchgaͤn⸗ gig einerley. Einige tragen es auf der einen Seite des Ko⸗ pfes abgeſtutzt, und auf der andern nach ſeiner ganzen Laͤnge. Einige ſchneiden oder ſcheeren es nur an einem Ort ab, an⸗ dere haben einen ganz geſchornen Kopf, bis auf eine einzige Locke, die ſie gewoͤhnlich neben dem Ohr daran laſſen, und wieder andere laſſen ihr Haar wachſen, ohne etwas davon wegzunehmen. Die Weibsperſonen tragen uͤberhaupt kurze . 238 WerEi E ArA AnBe Haare. Die Mannsperſonen ſtutzen den Bart ab, und beyde Ge⸗ ſchlechte reiſſen die Haare unter den Achſeln aus. Die Manns⸗ perſonen haben von der Mitte des Bauches an bis zur Mitte der Schenkel dunkelblaue Punkturen, die ſie vermittels eines beinernen und zackigten Inſtruments zuwegebringen; ſie tauchen die Zacken in den Saft vom Docedoee ein, und druͤcken ſie mit einem Stuͤcke Holz in die Haut ein, da ſie denn unaus⸗ loͤſchliche Tupfen zuruͤck laſſen. Auf dieſe Art zeichnen ſie ſo mannichfaltige und ſo wohl geordnete Linien und Figuren, die manchmahl zierlich genennt zu werden verdienen. Die Weibsperſonen tatouiren nur die innere Seite der Haͤn⸗ de. Der Koͤnig iſt nicht an dieſe Sitte gebunden, darf ſich auch nicht einmahl, wenn er eine Trauer bekommt, dieie⸗ nigen Verwundungen zufuͤgen, von denen ich bald reden werde. Die Mannsperſonen werden alle beſchtitten, doch nur ſo, daß ihnen ein kleines Stuͤck von dem obern Theil der Vor⸗ haut weggenommen wird, ſo daß ſie die Eichel nicht bedecken koͤnnen, welches ſie auch nur allein zur Abſicht haben; denn ſie ſagen, es ſey dieſe Operation der Reinlichkeit wegen bey ihnen eingefuͤhrt worden. Die Kleidung der Weibsperſonen iſt keine andere, als die der Maͤnner. Sie beſteht aus einem Stuͤck Zeug oder Matte, (gewoͤhnlicher iedoch aus ienem,) das etwa 2 Ellen breit und dritthalb lang iſt, ein und ein halbes mahl um die Lenden geſchlagen, und mit einem Gurtband beveſtiget wird⸗ Vornen iſt es doppelt, und geht wie ein Rock bis auf die Haͤlfte des Beins herab. Was davon uͤber den Lenden iſt, liegt in Falten und waͤre hinreichend, die Schultern zu be⸗ decken, die aber faſt durchgehends blos ſind. Dies iſt, was die Form betrifft, die allgemeine Kleidung beyder Geſchlech⸗ te. Nur die vornehmen Infulaner tragen groſſe Stuͤcke Zeug und ſchoͤne Matten. Das gemeine Volk kleidet ſich in kleinere Stuͤcke, und traͤgt ſer oft blos eine Schuͤrze von Pflanzen⸗ blaͤt⸗ — fkmn a D en eie liitte Deir den ſchein Für Kleid foſtban Zert. genhe Man Mate ins 6 4 denn, Pon der Blunnen. Hul. fline geln, H Oberaen Ming y Schi e lun, 1 wieder ierſgit wojnit Veſtoſſen uſi e⸗ Wnn 239 blaͤttern, oder den Maro, welches ein ſchmales Stuͤck Zeug oder eine Maͤtte iſt, die einer Gurtbinde gleicht, zwiſchen den Beinen durchgezogen wird, und die Lenden bedecket. Es ſcheint vornehmlich fuͤr die Mannsperſonen beſtimmt zu ſeyn. Fuͤr ihre groſſen Haivas oder Feſte haben ſie verſchiedene Kleidungen, die aber alle von einerley Form ſind. Die koſibarſten ſind mehr oder weniger mit rothen Federn ausge⸗ ziert. Ich habe nicht erfahren koͤnnen, bey welcher Gele⸗ genheit die Chefs ſich ihrer rothen Federhuͤte bedienen. Manchmahl tragen Maͤnner und Weiber kleine aus allerley Materien verfertigte Muͤtzen, damit ihnen die Sonne nicht ins Geſicht ſcheine. Der Putz iſt auch bey einem Geſchlecht, wie bey dem an⸗ dern, beſchaffen. Die gemeinſten Zierrathen ſind Halsbaͤnder von der Frucht des Pandanus, oder allerley wohlriechende Blumen. Man giebt ihnen den allgemeinen Namen Kas hulla. Manchmahl tragen die Eingebohrnen auf der Bruſt kleine Muſchelſchaalen, Fluͤgel und Schenkelknochen von Voͤ⸗ geln, Hayfiſchzaͤhne ꝛc. Oefters tragen ſie auch an dem Oberarm eine wohlpolirte Perlmutter, oder einen geſchnittenen Ring von eben der Materie. Sie haben auch Ringe von Schildkrotſchaalen, und Braſſelette. Ihre Ohrlappen ſind an 2 Orten durchbohrt. Sie ſtecken darein elfenbeinerne cylindriſche Stuͤcke etwa 3 Zoll lang, die ſie durch das eine Loch hinein und durch das andre wieder heraus ſtecken, oder kleine eben ſo lange Roͤhrchen, die mit einem gelben Pulver angefuͤllt ſidd. Dieſes Pulver, womit ſich die Frauensleute das Geſicht uͤberreiben, ſo wie unſre Damen ihre Wangen mit Roth belegen, ſcheinet von zerſtoſſenem Kurkumey zu ſeyn. Zuweilen ſahen wir auch nur den einen Ohrlappen mit einem Loche und nicht mit zweyen durchbohrt. HM Sie — Sie ſcheinen die Reinlichkeit des Koͤrpers allem uͤbrigen „ tel vorzuziehen. Sie baden ſich fleiſſig in den ſtehenden Waſſern, Eute, die zu keinem andern Gebrauch beſtimmt ſcheinen, und ob itd wohl dieſe Waſſer meiſtentheils einen unertraͤglichen Geſtank ſi gl von ſich geben, ſo waſchen ſie ſich doch lieber darinn, aMls „ im Seewaſſer, indem ſie gar wohl wiſſen, daß das ſalzichte neſhe ⸗ Waſſer die Haut verdirbt. Muͤſſen ſie ia aus Noth ſich in — ueſhhen der See baden, ſo haben ſie gemeiniglich ſuͤſſes Waſſer in uſer! Kokosſchaalen bey der Hand, um damit dem zu beſorgenden lſun. Schaden abzuwehren. In gleicher Abſicht thun ſie ſich ſher — nach dem Oel von Kokosnuͤſſen um, und verbrauchen deſſen Neh nicht nur eine betraͤchtliche Menge auf ihrem Kopf und Schul⸗ ulten it tern, ſondern uͤberreiben ſich auch damit den ganzen Leib. ſgen M. Wer noch nie die Wirkung dieſer Operation mit Augen ge⸗ hen hobe ſehen hat, kann ſich nicht vorſtellen, wie ſehr die Haut da⸗ ihen, durch verſchoͤnert wird. Indeſſen ſind nicht alle Inſulaner ir e im Stande, ſich Kokosoͤl zu verſchaffen, und da die gemei⸗ e i Betten dien nen Leute ſich deſſelben nicht bedienen koͤnnen, ſo ruͤhrt es ohne Zweifel davon her, daß ihre Haut nicht ſo ſein und— ſalter . den, R0 lind iſt. Das haͤusliche Leben der Bewohner der freundſchaftlichen he, Neg Inſeln iſt weder in einem ſolchen Grad arbeitſam, daß man enter Pfen es muͤhſam, noch ſo muͤſſig, daß man es faul nennen koͤnte. in Bey der Freygebigkeit der Natur und bey ihrer gewohnten Vule, in Aktivitaͤt ſind ihrer Beſchaͤftigungen ſo wenige und ſie daueen Aunnlt ſo kurz, daß ihnen Zeit genug zum Vergnuͤgen uͤbrig bleibt, Kllmnife und ſie werden niemahls durch Arbeiten und Geſchaͤfte von— gniſheimn ihren Luſtbarkeiten abgeruffen, die ſie nicht eher endigen, bis hten N ſie ihrer ſatt geworden ſind. M ac Diie Beſchaͤftigungen der Weibsleute haben nichts lͤſti⸗ ges, und werden meiſtens zu Hauſe verrichtet. Ihre Sache Die iſt blos die Verfertigung der Zeuge, die ich ſchon beſchrieben lner Uban, habe, und wovon ich nur noch melden will, daß es Zeuge . von Ackerbaun, den Bau der Haͤnſer und der Fahrzeuge, den V 241 von verſchiedenen Graden der Feinheit giebt. Der groͤbſten Sorte, von welcher die groͤßten Etuͤcke gemacht werden, wird kein Modell aufgedruͤckt. Unter den feinſten Sorten ſieht man geſtreifte, wuͤrfelichte, und andere mit Figuren von allerley Farben gezeichnete. Ich kann nicht ſagen, auf welche Art die Farben aufgetragen werden, da ich nie dabey zugeſehen habe. Ueberhaupt laſſen dieſe Zeuge zu keiner Zeit Waſſer durch, doch ſind die glaͤnzendeſten zugleich die dich⸗ teſten. MM Rebſt dieſer wird auch die Mattenmanufaktur den Weibs⸗ leuten uͤberlaſſen. Das Gewebe und die Schoͤnheit der hie⸗ ſigen Matten uͤbertrift alle andre, die ich anderwaͤrts geſe⸗ hen habe, und einige ſind denen von O⸗Taiti ſo ſehr vorzu⸗ ziehen, daß ſie als ein Handelsartikel nach dieſer Hauptinſel unter den Societaͤtsinſeln verfuͤhrt werden koͤnnen. Ich habe deren 7 bis 8 Sorten bemerkt, die zu Kleidungsſtuͤcken und Betten dienen, und viele andre werden zum Staat und Luxus angewendet. Letztere werden hauptſaͤchlich von dem haͤutigen Theil des Piſangſtammes gemacht, und die, welche getragen werden, vom Pandanus, den ſie blos in dieſer Abſicht zie⸗ hen, die groͤbſten aber, auf denen ſie ſchlafen, kommen von einer Pflanze, welche Ewarra heißt. Zum Zeitvertreib ver⸗ fertigen die Weibsperſonen noch andre Sachen von geringerem Werthe, als z E. Kaͤmme, kleine Koͤrbe, wozu ſie die zuerſt genannte Materie der Matten nebſt der faſerichten Huͤlſe von α Kokosnuͤſſen nehmen, die ſie entweder ſimpel, oder mit da⸗ zwiſchen angebrachten Glaskorallen flechten. Alles, was von ihren Haͤnden kommt, iſt ſo artig und mit einem ſo guten Geſchmack verfertiget, daß ein Fremder ſich nicht enthalten kann, ihren Fleiß und ihre Geſchicklichkeit zu bewunder. Die den Mannsperſonen uͤberlaſſenen Geſchaͤfte erſtrecken ſich weiter und erfordern mehr Arbeit. Sie beſorgen den Siſch 242 n Fiſchfang und was ſonſt einen Bezug auf die Schifffahrt hat. Da ihre Nahrung vornehmlich aus Wurzeln und Fruͤchten be⸗ ſteht, welche gebaut werden muͤſſen, ſo ſind ſie ohne Unterlaß ſcud mit dem Feldbau beſchaͤftiget, und ſcheinen denſelben zu der J demienigen Grade der Vollkommenheit gebracht zu haben, untern der bey dem Zuſtande, darinn ſie leben, ſich denken laͤßt. heche Die mit Piſangen und Yamwurzeln bepflanzten Diſtrikte ver⸗ M, halten ſich gegen die uͤbrigen, wie 10 zu 1. Wenn ſie Pi⸗ in N ſange oder Vams pflanzen wollen, ſo graben ſie kleine Loͤcher D in die Erde, und ſind bemuͤhet, das herumſtehende Gras We auszurotten, welches bey der Hitze des Klima bald allen kel i Saft verliert und einen guten Duͤnger abgiebt. Die Werk Pfun zeuge, deren ſie ſich dabey bedienen, heiſſen Hooo und ſind ſhide weiter nichts als Pfahlſtoͤcke, deren Laͤuge verſchieden iſt, ie hauten nachdem ſie damit mehr oder weniger tief in die Erde eindrin⸗ ula gen wollen. Sie ſind an dem einen Ende platt und ſcharf. N Mu An den groͤßten iſt ein Queerholz beveſtiget, um es mit dem Uumnn Fuß deſto leichter hinein treiben zu koͤnnen. Ob ſie gleich nicht breiter als 2 bis 4 Zoll ſind, ſo ſind ſie doch das einzi⸗ B Diſe ge Werkzeug, womit ſie ein Stuͤck Land von vielen Morgen— hanch, umarbeiten. Dieſe Plantagen ſind auf eine ſolche Art ange⸗ inn, i legt, daß man uͤberall, wohin man nur ſeine Augen wendet, emann regelmaͤſſige Linien erblickt. beit Die Kokos⸗und Brodfruchtbaͤume ſtehen hin und wieder gn iſet ohne Ordnung, und es ſcheint, daß ſie, wenn ſie einmahl 9 eine gewiſſe Hoͤhe erreicht haben, weiter keine Muͤhe erfordern. Hens et Eben das gilt von einem andern groſſen Baum, der eine eudn Menge groſſe, runde und zuſammgedruͤckte Nuͤſſe, Eeefee “ genannt, traͤget, imgleichen von einem kleinen Baum, der eine— l, Ne ovalrunde, Mabba genannte, Nuß mit 2 oder 3 drey⸗ ſunnt, eckichten, zaͤhen und abgeſchmackten Kernen traͤget, und von en und) den Eingebohrnen oͤfters um ihre Haͤuſer herum gepflanzet demeſ wird. fele ihn Die Karti Die Kappe formirt uͤberhaupt ſehr weitlaͤuftige aber ir⸗ regulaͤre Plantagen. Die Mawhahas werden eben ſo, wie der Jeejee und die Yamwurzeln, mit andern Gewaͤchſen untermengt. Ich habe haͤufig Yams zwiſchen Piſangbaͤumen geſehen. Die Zuckerrohre nehmen gewoͤhnlich mehr Land ein, und ſtehen nicht duͤnne. Der Papiermaulbeerbaum, von welchem die Eingebohrnen ihre Zeuge machen, wird oh⸗ ne Ordnung gepflanzt, man laͤßt aber ſo viel Platz, als ſein Wachsthum erfordert, und iſt beſorgt, den Boden herum rein zu halten. Nebſt dem iſt der Pandanus die einzige Pflanze, welche ſie fuͤr ihre Manufakturen ziehen; die ver⸗ ſchiedenen Staͤmme werden gemeiniglich am Rande der be⸗ bauten Felder in einer ſehr ſchmalen Reihe geordnet. Sie halten den gezogenen Pandanus ſuͤr weit vorzuͤglicher, als den von ſich ſelbſt wachſenden, und geben ihm einen beſondern Namen. Dieſes Volk, das in allerley Sachen Geſchmack und Kopf verraͤth, laͤßt wenig davon bey Erbauung ſeiner Haͤuſer bli⸗ eken, wiewohl man geſtehen muß, daß die Ausfuͤhrung nicht ſo mangelhaft, als die Geſtalt iſt. Die Haͤuſer der gemei⸗ nen Leute ſind elende ſehr kleine Huͤtten, die kaum einen Schutz wider ſchlechtes Wetter gewaͤhren. Aber der vorneh⸗ men Inſulaner ihre ſind groͤſſer und mehr verwahrt, ob ſie wohl beſſer beſchaffen ſeyn duͤrften. Ein mittelmaͤſſig groſſes Haus hat ungefaͤhr 30 Schuh in die Laͤnge, 20 in die Brei⸗ te und 12 in die Hoͤhe. Eigentlich zu reden, iſt es blos ein mit Stroh gedecktes Dach, das auf Pfoſten und Queerbal⸗ ken, die ſehr ſinnreich geordnet ſind, ruhet. Der Fußboden iſt von geſchlagener Erde, etwas erhoͤhet, und mit einer ſtar⸗ ken und dicken Matte, die ſehr rein gehalten wird, belegt. Die meiſten ſind gegen die Windſeite und einige uͤber 2 Drit⸗ theile ihres Umfangs vermittels grober Matten oder in einan⸗ der geflochtener Kokoszweige, welche vom Rande des Daches bis auf die Erde herab gehen, und alſo ſtatt einer Mauer Q 2 l die⸗ dienen, vermacht. Eine andre grobe und ſtarke Matte, welche ungefaͤhr dritthalb oder 3 Schuh breit und in einen Halbeirkel gebogen auf den Boden geſtellt wird, ſo daß die Enden davon an die Seite des Hauſes ruͤhren, ſchließt den Raum ein, wo der Herr und die Frau vom Hauſe ſchlafen. Die Fran haͤlt ſich daſelbſt den groͤßten Theil des Tages uͤber auf, und der Reſt der Familie legt ſich, ohne einen beſtimmten Platz zu haben, auf den Boden, doch ſo, daß die unverheuratheten Manns⸗ und Weibsperſonen von einan⸗ der abgeſondert ſind. Bey zahlreichen Familien ſind kleine Huͤtten an das Haus angebauet, worinn ſich die Hausgenoſ⸗ ſen bey Nacht aufhalten, ſo daß es im Innern ſo wohlanſtaͤn⸗ dig und ſittſam zugeht, als nur ſeyn kann. Ich habe ſchon erwaͤhnt, daß ſie auf Matten ſchlafen; zur Bedeckung bedie⸗ nen ſie ſich der Kleider, die ſie den Tag uͤber getragen ha⸗ ben. Ihrer Meublen ſind wenige; ſie haben einen oder ein Paar Naͤpfe, worinn ſie die Kava machen, einige Kuͤrbis⸗ flaſchen, Kokosſchaalen, kleine hoͤlzerne Schemel, woranf ſie ſitzen, und manchmahl einen groͤſſern Schemel, der fuͤr den Hausherrn gehoͤrt. Die einzige Urſache, warum ſie nicht zierlicher bauen, moͤchte dieſe ſeyn, daß ſie ſich aͤuſſerſt gerne in freyer Luſt aufhalten. Sie eſſen nicht in ihren Haͤuſern, legen ſich nur darinn ſchlafen, oder begeben ſich bey ſchlimmen Wetter hinein, ohne weiter einen Gebrauch davon zu machen. Das gemeine Volk, welches einen groſſen Theil ſeines Lebens bey den Chefs zubringt, begiebt ſich gewoͤhnlicherweiſe nur in dem letztern Fall in dieſelben. Weit mehr Fleiß und Kunſt verwenden ſie auf die Verferti⸗ gung ihrer Fahrzeuge, die ich in meiner zweyten Reiſe be⸗ ſchrieben habe, auf welche ich die Leſer verweiſe. Die Werkzeuge, deren ſie ſich dabey bedienen, ſind: Bei⸗ le von einem ſchwarzen und glatten Stein, der hanſo in oo⸗ Lofe Aher en; genom ſchmel gleichfe ſeuge? ſicht Sie b⸗ ſelbige blatte ſatt leiſe Uulenne Und eini Uetertoe gen ſe D Nel an e ein eben ſemn an lkerbten Toofoa gefunden wird; Hayfiſchzaͤhne, welche an kleinen hoͤlzernen Griffen beveſtiget ſind, und ihnen ſtatt Bohrer die⸗ nen; Feilen, wozu die grobe Haut eines gewiſſen Fiſches genommen, an platte Stuͤcke Holz, die auf der einen Seite ſchmaͤler als auf der andern ſind, veſt gemacht, und dieſe gleichfalls mit einem Griffe verſehen werden. Dieſe Fahr⸗ zeuge koſten ihnen viel Zeit und Arbeit, daher man ſich auch nicht wundern darf, daß ſie ſelbige ſehr in Acht nehmen. Sie bauen und verwahren ſie unter Schoppen, und wenn ſie ſelbige an der Kuͤſte laſſen, ſo decken ſie ſie oben mit Kokos⸗ blaͤttern zu, damit ihnen die E onnenhitze nicht ſchade. Verſchiedene Muſchelſchaalen ausgenommen, deren ſie ſch ſtatt Meſſer bedienen, haben ſie auſſer den benannten ſonſt keine Werkzeuge. Uebrigens kann ihnen die Schwaͤche und Unbequemlichkei it derſelben nur bey Verfertigung ihrer Piroguen und einiger Waffen merklich werden, da ſie auſſerdem nichts verfertigen „als nur Fiſchgeraͤthe und Seile. Ihre Seile machen ſie von den Faſern der Kokosnußhuů⸗ ſe. Dieſe ſind nur 9 oder 10 Schuh lang, ſie ſpinnen aber mehrere an einander. Eben ſo machen ſie ſehr lange Schnuͤ⸗ re, ſo dick als eine Feder, welche ſie auf Knaͤuel winden, und hernach mehrere zuſammen drehen, um dicke Seile zu bekommen. Ihre Angelſchnuren ſind eben ſo ſtark und glatt, als die beſten von den unſrigen. Das uͤbrige Fiſchergeraͤthe machen groſſe und kleine Angeln aus; die letztern ſind ganz und gar von Perlmutter, die erſtern aber nur blos damit uͤberzogen. Die Spitze iſt gewoͤhnlich von Schildkrot, an den kleinern ſimpel, und an den groͤſſern zackicht. Mit den groͤſſern fan⸗ gen ſie Boniten und Albikoren, in welcher Abſicht ſie die An⸗ gel an eine 12 bis 14 Schuh lange Schnur, und dieſe an ein eben ſo langes Bambusrohr beveſtigen, welches von ei⸗ nem an dem Hintertheil der Pirogue angebrachten und ein⸗ geketbien Stuͤcke Holz regiert wird, ſo daß es, wie das 5 Fahr⸗ K . „ 24 6 e Fahrzeug fortgeht, hinten nachzieht, ohne weiter mit einer andern Lockſpeiſe, als mit einem Buͤſchel Flachs, der nahe bey der Spitze angemacht iſt, verſehen zu ſeyn. Sie haben auch eine Menge kleiner Garne, die manchmahl ſehr niedlich gewebt ſind, und machen davon zur Zeit der Ebbe in den Loͤ⸗ chern der Riefe Gebrauch. S hre uͤbrigen Kunſtwerke ſind vornehmlich zuſammen ge⸗ ſetzte und einfache Rohrpfeifen, Waffen, und die ſchon ge⸗ dachten Schemel. Die zuſammengeſetzten Pfeifen haben 9 bis 10 Rohrſtuͤcke, welche gleich weit von einander, doch in ei⸗ ner unregelmaͤſſigen Progreſſion, ſtehen; denn die laͤngſten “ ſtehen manchmahl in der Mitte, und einige darunter haben einerley Laͤnge. Ich habe keine geſehen Ldie mehr als 6 Toͤne hatte, und es mag ſich wohl damit keine ſolche Muſik machen laſſen, an welcher unſre Ohren die verſchiedenen Toͤne unter⸗ ſcheiden koͤnnten. Die einfachen Pfeifen ſind Bambusſtuͤcke, welche an beyden Enden zugeſchloſſen, und mit 6 Loͤchern verſehen ſind, wovon 2 ſich nahe an den Enden befinden. Wenn ſie darauf blaſen, ſo machen ſie blos von 2 mittlern und einem der aͤuſſerſten Loͤcher Gebrauch. Sie halten das linke Naſenloch mit dem Daumen der linken Hand zu, und blaſen mit dem rechten Naſenloch in das aͤuſſerſte Loch der Pfeife; ſie legen den Mittelfinger der linken Hand auf das erſte Loch zur linken, und den Zeigefinger der rechten Hand auf das unter ienem befindliche Loch; auf dieſe Art bringen ſie blos mit 3 Toͤnen eine ſimple und angenehme Muſik hervor, worinn ſie, der Unvollkommenheit ihres Inſtrumentes unge⸗ achtet, mehr Veraͤnderungen anbringen, als man glauben ſollte. An unſrer ſo tonreichen Muſik ſcheinen ſie keinen Ge⸗ ſchmack zu finden. Hingegen gefielen ihnen die Geſaͤnge unſ⸗ rer beyden Seelaͤnder, ob gleich ihre Toͤne ſo roh waren, daß ſie im geringſten nicht melodiſch oder muſikaliſch genennt werden konnten. Die D hen, Piken die ab beſtin S ſd in funden Nder b Stuͤck ebdeln Kroche Uund an weil ſie Die ten Thei Schreine Hicten, liche, d Shneine guſſerord Gie eſen it Brod ſid unte eithen, luibe ie ihnen if kar, ſe De Ghen die hrichten is ſchr ⸗ er Dun ter unhe Men in ge⸗ agd Hinen linnſen aten 16Ae t nehjn tentn eſike e ſchen eitden. gittlekn —.— — — E S = = =— — — — =S- =e . = = = E — rr =6 = Die Waffen, die ſie verfertigen, ſind allerley Streitkol: ben, die groſſentheils nach der Laͤnge kuͤnſtlich geſchnitzt ſnnd, Piken und Wurſſpieſſe. Sie haben auch Bogen und Pfeile, die aber nur zum Vergnuͤgen, als z. E. zum Vogelſchieſſen, beſtimmt zu ſeyn ſcheinen. Ihre Schemel ſind ungefaͤhr 2 Schuh lang, 4 bis 5 Zoll hoch, und etwa 4 Zoll breit; ſie ſind in der Mitte gebogen, ruhen auf 4 ſtarken Fuͤſſen mit runden Unterſaͤtzen, und beſtehen aus einem einzigen ſchwarzen oder braunen, gut geglaͤtteten und mit Elfenbein eingelegten Stuͤck Holz. Sie legen auch die Griffe an ihren Fliegen⸗ wedeln, die ſonſt ausgeſchnitzt ſind, mit Elfenbein ein. Aus Knochen machen ſie kleine Figuren von Menſchen, Voͤgeln und andern Sachen, welche Arbeit ſehr muͤhſam ſeyn muß, weil ſie dazu blos einen Hayfiſchzahn brauchen. Die Yams, Piſange und Kokosnuͤſſe machen den groͤß⸗ ten Theil ihrer Nahrung aus dem Pflanzenreiche aus, und die Schweine, das Gefluͤgel, die Fiſche, nebſt allerley Muſchel⸗ thieren, ſind ihre vornehmſten Lebensmittel aus dem Thier⸗ reiche, doch eſſen die gemeinen Leute auch Ratzen, und die Schweine, das Gefluͤgel und die Schildkroͤten ſcheinen nur zu auſſerordentlichen Leckerbiſſen fuͤr die Chefs beſtimmt zu ſeyn. Sie eſſen auch, wann die Fruͤchte auſſer der Zeit ſind, eine Art Brod von Piſangen, die ſie zu dem Ende, ehe ſie zeitig ſind, unter der Erde ſo lange verwahren, bis ſie in Gaͤhrung gerathen, ſodann wieder herausnehmen, und davon kleine Laibe machen, die ſo ſauer und uͤbel beſchaffen ſind, daß ihnen oft unſer Brod, wann es auch ein wenig ſchimmlicht war, lieber geweſen iſt. Die allgemeine Zubereitung ihrer Speiſen geſchiehet auf eben die Art, wie in O⸗Taiti, im Ofen. Von einigen Fruͤchten machen ſie allerley Gerichte, welche die meiſten von uns fuͤr ſehr gut hielten. Ich habe nie geſehen, daß ſie ſich einer Tunke bedienen, oder bey der Mahlzeit etwas anders als 2 248 — als Waſſer oder Kokosmilch trinken. Die Kava wird blos Morgens getrunken. Ihre Kuͤche und Art zu ſpeiſen iſt ſehr unreinlich. Sie legen die Speiſen auf das naͤchſte beſte Blat, ſo beſchmutzt es auch ſeyn mag; doch werden fuͤr die Ehefs friſche Piſangblaͤtter genommen. Wenn der Koͤnig eine Maͤhlzeit hielte, wurde er dabey von 3 bis 4 Leuten bedie⸗ net; der eine zerlegte, der andre ſchnitt die groſſen Stuͤcke in Mundbiſſen, und die uͤbrigen reichten ihm die Kokosnuͤſſe und was er ſonſt verlangen mochte. Ich habe nie viele Gaͤ⸗ ſte mit einander, oder von einem Gerichte gemeinſchaftlich ſpeiſen geſehen: wenn auch viele zuſammen ſitzen, ſo theilt man die Gerichte in groſſe Portionen, die fuͤr eine gewiſſe Anzahl beſtimmt ſind, und dieſe werden wieder in kleinere getheilt, ſo daß man ſelten mehr als 2 oder 3 gemeinſchaft⸗ lich ſpeiſen ſieht. Es iſt oben bemerkt worden, daß den Weibern nicht verwehrt iſt, mit den Maͤnnern zu ſpeiſen; aber es giebt unter den Inſulanern Klaſſen, die weder mit einander eſſen noch trinken duͤrfen. Dieſer Unterſchied faͤngt beym Koͤnig an, und ich weiß nicht, wo er aufhoͤret. Es ſcheint, daß bey ihnen keine gewiſſe Zeit zum Eſſen veſt geſetzt iſt, wiewohl ich bemerken muß, daß ſie durch unſre Anweſenheit aus ihrer Ordnung gebracht worden ſind. So viel wir wahrgenommen haben, nehmen die Vornehmen Morgens ihre Kava zu ſich, und die uͤbrigen eſſen vielleicht einen Biſſen Ham, alle aber genieſſen Nachmittags etwas Speiſe. Wahrſcheinlich iſt es bey ihnen etwas gewoͤhnliches, in der Nacht eine Mahlzeit zu halten, und da auf dieſe Art die Ruhe unterbrochen wird, ſo ſchlafen ſie oͤſters bey Tag. Sie legen ſich mit Untergang der Sonne nieder, und ſtehen mit der Morgenroͤtbe wieder auf. Sie leben gerne in Geſellſchaft, „und es iſt nichts ſeltenes, keinen Menſchen zu Haus anzutreffen. Die Hausherren ſind bey ihren Nachbarn anzutreffen, oder vielmehr auf einem freyen lyrecn aolt n t dee AUIren ſehen Nder ſinge ihren ſen t helich Hicht on lach de ls ond ſerſone hehrte ſen, De⸗ den ded beſſeto ſich opon lf die liß es un it A Ki freyen Felde in der Naͤhe, wo ſie ſich die Zeit mit Schwaͤtzen oder andern Luſtbarkeiten vertreiben vornehmlich mit Ge⸗ ſaͤngen, Taͤnzen und Muſik, welche von Frauensleuten, die ihren Geſang mit Fingerklatſchen begleiten, gemacht wird. Elss iſt mir unbewußt, ob ihre Eheverbuͤndniſſe durch eine Art von ſeyerlichem Kontrakt dauerhaft gemacht werden. Seg viel iſt richtig, daß die gemeinen Leute ſich an einer Frau be. gnuͤgen laſſen, die Chefs aber gemeiniglich ihrer mehrere ha⸗ ben, unter denen uns iedoch nur eine die Frau vi vom aifſe zu ſeyn ſchien. Wir glaubten anfaͤnglich, daß weibliche Tugend bey ih⸗ nen von geringem Werthe ſey, und daß wir manches von ehelicher Untreue hoͤren wuͤrden, aber wir thaten ihnen hierinn Unrecht. Ich kann nicht ſagen, daß waͤhrend unſerm Aufent⸗ halt nur eine einzige Untreue dieſer Art begangen worden ſey, und die vornehmen Frauensleute waren mit ihren Gunſtbezeu⸗ gungen gar nicht verſchwenderiſch. Zwar lieſſen es andre nicht an Ausſchweifungen fehlen, die vielleicht hier zu Lande nach dem Verhaͤltniß der Volksmenge noch haͤufiger waren, als anderwaͤrts, aber es ſchien auch, daß dergleichen Weibs⸗ perſonen uͤberhaupt, wo nicht alle, zu den niedern Klaſſen gehoͤrten, und dieienigen, die ſich mit unſern Leuten einlieſ⸗ ſen, waren oͤffentliche Huren. Der Schmerz und die Traurigkeit dieſer Inſulae aͤber den Tod ihrer Freunde oder Landsleute dient zum ſtaͤrkſten Be⸗ weiſe von der Guͤte ihres Charakters. Es ſind bey ihnen nicht blos Worte, ſondern Handlungen. Auſſer dem Tooge, wovon oben geredet worden, ſchlagen ſie ſich mit Steinen auf die Zaͤhne, ſtoſſen ſich einen Hayfiſchzahn in den Kopf, bis das Blut in dicken Tropfen hervorquillt, oder ſie ſtechen ſich mit einer Pike in den Hintern, durch die Flanke unter den Achſeln, und durch die Backen. Zu dieſen Gewaltthaͤ⸗ thaͤtigkeiten moͤgen ſie, auſſer der Heftigkeit ihrer Empfin⸗ Q 5 dungen, dungen, durch ihre Religionsbegriffe verleitet werden; denn ſie ſind manchmahl ſo allgemein, daß den meiſten, die ſich ſelbſt ſo mishandeln, die Perſon, welche betrauert wird, unbekannt ſeyn muß. Auf dieſe Art ſahen wir z. E. die In⸗ ſulaner von Tongataboo uͤber den Tod eines Chefs von Va⸗ vaao trauern, und ſo auch bey andern Gelegenheiten. Doch muß ich bemerken, daß ihr Schmerz nicht bis aufs aͤuſſerſte getrieben wird, auſſer nur bey dem Tode ſolcher Perſonen, mit denen ſie in enger Verbindung geſtanden waren. Die Toden werden auf europaͤiſche Art, in Matten und Zeuge ge⸗ huͤllet, in die Erde gelegt und eingeſcharrt. Die Fiatookas ſcheinen blos Begraͤbnißplaͤtze fuͤr die Chefs zu ſeyn, die ge⸗ meinen Leute hingegen haben keine beſondern Grabſtaͤtten. Von den Trauerceremonien nach dem Begraͤbniß kann ich aunſſer dem, was oben bey Gelegenheit des Todesfalls der Frau des Mareewagee erwaͤhnt worden, keine weitere Nach⸗ richt geben. H Aus der Dauer und Allgemeinheit ihrer Crauer laͤßt ſich abnehmen daß ſie den Tod fuͤr ein ſehr groſſes Uebel halten, welches auch aus dem, was ſie zur Vermeidung deſſelben thun, erhellet. Wenn ſie in eine ſchwere Krankheit fallen, und in Todesgefahr zu ſchweben meynen, ſo hauen ſie ſich mit einer ſteinernen Axt die kleinen Finger ab, und glauben, die Gottheit laſſe ſich durch dies Opfer verſoͤhnen, ihnen die verlohrne Geſundheit wieder zu ſchenken. Wir haben unter zehen kaum einen geſehen, der nicht auf dieſe Art verſtuͤm⸗ melt war, welches einen ſehr widerlichen Anblick giebt, vor⸗ nehmlich wenn ſie ſelbige ſo nahe wegnehmen, daß ein Stuͤck vom Handknochen mit darauf geht. Viele gemeine Leute neh⸗ men ſich ein Glied vom kleinen Finger ab, wenn ihre Chefs krank werden. G Wenn man ſieht, mit welcher Strenge ſie einige von ih⸗ ren Trauer⸗oder Religionsceremonien verrichten, ſo moͤchte man „ſn kenſei ſen d ſen gehrt gloun kelcſe tlerb Dinge Himmn Wette Pornig Donne den ke⸗ Dorn / frlice ſen Ben 1 . — =☛ S. = *— = — = — nnen: nythelo Nder unf Cheſs un trennen , ant , und te ihn — èð 2351 man auf den Gedanken kommen, daß ſie ſich einer Seeligkeit ienſeit des Grabes zu verſichern ſuchen. Indeſſen iſt es ih⸗ nen doch nur blos um zeitliche Dinge zu thun, und ſie ſchei⸗ nen keinen Begrif von Strafen der andern Welt fuͤr Ver⸗ gehungen in dem gegenwaͤrtigen Leben zu haben. Dabey glauben ſie aber doch zeitliche Strafen zu verdienen, und un⸗ terlaſſen daher nichts, was ihnen den Bepyfall ihres Gottes erwerben kann. Sie nennen den höchſten Urheber der meiſten Dinge Kallafootonga, ſagen, daß er eine Frau ſey, im Himmel wohne, Donner, Wind, Regen und uͤberhaupt alle Wetterveraͤnderungen regiere, und bilden ſich ein, wenn er zornig uͤber ſie ſey, ſo gaͤbe es Miswachs und verheerende Donnerwetter, Menſchen, Schweine und andre Thiere wuͤr⸗ den krank und vom Tode aufgerafft, hingegen wenn ſein Zorn ſich gelegt habe, ſo trette dann alles wieder in die na⸗ tuͤrliche Ordnung ein. Es ſcheint, daß ſie ſich viel von ih⸗ ren Bemuͤhungen, ihn zu beſaͤnftigen, verſprechen. Auſſer⸗ dem nehmen ſie verſchiedene Untergoͤtter an, die theils im Himmel, theils im Meer, ihre Wohnungen haben. In⸗ deſſen haben nicht alle Inſeln einerley Religionsſyſtem. Ueb⸗ rigens machen ſie ſich von der Macht und den Eigenſchaften dieſer hoͤhern Weſen ſehr einfaͤltige Vorſtellungen, z. E. daß ihre Vorſorge fuͤr die Menſchen nur bis an derſelben Tod dauert. Bepy all dem haben ſie geſunde Begriffe von der Geiſtig⸗ keit und Unſterblichkeit der Seele. Sie geben ihr den Na⸗ men: Leben, lebendiges Principium, oder, welches ihrem mythologiſchen Syſtem gemaͤſſer iſt, Otooa d. i. Gottheit oder unſichtbares Weſen. Sie glauben, daß die Seelen der Chefs unmittelbar nach dem Verſcheiden ſich von dem Koͤrper trennen, und an einen Ort gehen, wo ſie den Gott Goo⸗ leho antreffen, welcher der perſonificirte Tod zu ſeyn ſchei⸗ net, und daß ſie daſelbſt beſtaͤndig fortleben und alle Pro⸗ dukte ihres Landes, die ihnen vor andern lieb Kartd⸗ im eber⸗ Ueberfluß antreffen. Die Seelen der Menſchen von den nie⸗ dern Klaſſen muͤſſen eine Wanderung vornehmen, oder, wie ſie ſich hievon ausdruͤcken, werden von einem Vogel gefreſſen, der um die Begraͤbnißplaͤtze herumfliegt. Ich glaube behaupten zu koͤnnen, daß ſie kein Werk ih⸗ rer Haͤnde, nach irgend ein ſichtbares Geſchoͤpf, anbeten. Sie opfern auch ihren Goͤttern keine Schweine, Hunde und Fruͤchte, wie die O⸗Taitier thun, es muͤßte denn auf eine ſinnbildliche Weiſe geſchehen, wenigſtens nahmen wir nichts dergleichen in ihren Morais gewahr; aber das ſcheint mir gewiß zu ſeyn, daß ſie ihnen Menſchenopfer bringen. Ihre Morais oder Fiatookas ſind zugleich Begraͤbnißplaͤtze und Tempel, wie in den Sorietaͤtsinſeln und anderwaͤrts. Ei⸗ nige ſchienen doch nur zu Grabſtaͤtten beſtimmt zu ſeyn, waren aber kleiner und in allem Betracht geringer als die andern. Von der Regierungsform in den freundſchaftlichen In⸗ ſeln kann ich blos im Allgemeinen ſo viel ſagen, daß daſelbſt eine Subordination ſtattfindet, welche dem Feudalſyſtem unſ⸗ rer Vorfahren zu gleichen ſcheint. Man wollte uns zwar ver⸗ ſichern, der Koͤnig beſitze eine unumſchraͤnkte Gewalt und ſey Herr uͤber Eigenthum und Leben ſeiner Unterthanen, aber wir haben einige Bemerkungen gemacht, die dem zuwider ſind. Verſchiedene Chefs machen kleine Souveraine, die mit den unter ihnen ſtehenden gemeinen Leuten nach Belieben umgehen. Tongataboo enthaͤlt eine Menge Diſtrikte, (es wurden uns die Namen von mehr als 30 genennet), deren ieder un⸗ ter einem beſondern Chef ſtehet, welcher die Streitigkeiten ſchlichtet, und die Rechtspflege ausuͤbet, wiewohl wir nicht erfahren konnten, wie es dabey zugehe, wie weit ihre Ge⸗ walt ſich erſtrecke, und nach welchen Geſetzen ſie die Strafen fuͤr die Verbrecher beſtimmen. Die meiſten Chefs beſitzen in ſean hert man den ter gein ſihr otnel Wha⸗ ſeten lulte, — 2353 in andern Inſeln Domainenguͤter, von denen ſie ihren Unter⸗ halt ziehen. Tongataboo iſt die Hauptreſidenz des Koͤnigs und, wie es ſcheint, auch aller Groſſen. Die Eingebohrnen nennen ſie daher gemeiniglich das Land der Chefs, die uͤbri⸗ gen Inſeln aber, die Luͤnder der Di jener. Daas gemeine Volk nennt dieſe Chefs nicht nur Landes⸗ herren, ſondern auch Herren der Sonne und des Fir⸗ maments. Die Perſonen von koͤniglichem Gebluͤte fuͤhren den Namen Futtafaihe, welches der Name eines ihrer Goͤt⸗ ter iſt, der wahrſcheinlich ihr Schutzgott und vielleicht ihr gemeinſchaftlicher Stammvater iſt. Der Souverain aber fuͤhrt blos den Titel Tooee⸗Tonga. Die Eingebohrnen beobachten in Gegenwart ihrer Chefs, vornehmlich des Koͤnigs, eine in der That bewundernswerthe Wohlanſtaͤndigkeit. Wenn ſich der Monarch in oder auſſer ſeinem Hauſe niederſetzt, ſo ſetzen ſich zu gleicher Zeit alle Leute, die er bey ſich hat, in einem halben Cirkel vor ihm nieder, ſo daß ſie zwiſchen ihm und ihnen einen leeren Platz laſſen, uͤber welchen niemand ohne ein beſonderes Anliegen gehen darf. Hinter oder neben ihm darf ſich niemand ohne ſeinem Befehl oder Erlaubniß niederſetzen, und es wurde uns daher durch Einraͤumung dieſes Vorrechtes eine vorzuͤg⸗ liche Achtung bezeugt. Will ein Eingebohrner den Koͤnig ſprechen, ſo ſetzt er ſich zu ſeinen Fuͤſſen, macht ſeinen Vor⸗ trag in wenig Worten, und begiebt ſich auf erhaltene Ant⸗ wort an ſeinen vorigen Platz. Redet der Koöͤnig einen von ſeinen Unterthanen an, ſo antwortet dieſer, ohne von ſeiner Stelle aufzuſtehen, es waͤre denn, daß ihm etwas befohlen wuͤrde, in welchem Fall er ſich mit uͤbereinander geſchlagenen Beinen zu den Fuͤſſen des Chefs niederſetzt. An dieſe Art der Poſitur haben ſie ſich ſo gewoͤhnt, daß ihnen iede andre Art zu ſitzen misfaͤllig iſt, ausgenommen daß die Weibsleute untergeſchlagenen ſondern zur Seite liegenden Bei⸗ nen nen ſitzen. Wer ſiehend mit dem Könige redete, wuͤrde fuͤr i eben ſo ungeſittet gehalten werden, als wer dieſes bey uns daͤ ſitzend und mit bedecktem Haupt thaͤte, da indeſſen ſein Herr eEend vor ihm mit entbloͤßtem Kopfe ſtuͤnde. mane Diieſe Nation thut es allen noch ſo ſehr eciviliſirten Nag ſten tionen an guter Oronung bey ihren Zuſammenkuͤnften, Wil⸗ . ht. ligkeit des Gehorſams gegen die Chefs, und Eintracht und Zuſammenſtimmung aller Volksklaſſen, bevor. Halten die— nite Chefs eine Rede an einen Haufen Inſulaner, ſo beobachte rebe derſelbe das tiefſte Stillſchweigen und die ſtrengſte Aufmerſam⸗ . keit. Wovon auch nur dergleichen Reden handeln mochten, üht ſo haben wir nie geſehen, daß ein Zuhoͤrer ſich dabey ver⸗ druͤßlich oder misvergnuͤgt bezeigt, oder eine Luſt, ſolchen Perſonen, welche Befehle zu ertheilen berechtigt waren, zu Net widerſprechen, geaͤuſſert haͤtte. di n in Einige der maͤchtigſten Chefs machen zwar dem Koͤnige be den Umfang ſeiner Domaͤnen ſtreitig, aber ſie koͤnnen wegen hen hi ſeines erhabenen Rangs und der Ehrfurcht, die ihm verſchie⸗ Laklini dene Volksklaſſen beweiſen, nichts gegen ihn ausrichten. Ver⸗ hetna moͤg eines beſondern Vorrechts iſt er nicht punktirt, auch eingeft nicht, wie ſeine Unterthanen, beſchnitten. Wenn er ſich den e ouͤffentlich zeigt, ſo muͤſſen alle Leute, denen er begegnet, dheil ſich ſo lange bis er voruͤber iſt, niederſetzen. Kein Eingebohre⸗ Schlite ner darf ſich an einem Ort, der uͤber ſeinem Kopf iſt, auf⸗ ſut. halten. Die, welche einem Chef ihre Aufwartung machen, innig hocken ſich vor ihm nieder, legen ihren Kopf unter ſeine denn Fußſohlen, beruͤhren ſeine Fuͤſſe mit der innern und aͤuſſern ſch if Seite ihrer Finger an beyden Haͤnden, ſtehen dann auf und Uerreiſe gehen wieder fort. Es ſcheint, der Koͤnig duͤrfe niemand ab⸗ weiſen, der ihm dieſe Aufwartung, welche Moe⸗Moea De heißt, machen will. Gemeine Leute naͤherten ſich ihm oͤfters ſhenop in dieſer Abſicht, wenn er auf dem Wege war, und er ſahe 1 ſon en ſcnig in ct ud Nln N habheet lineſar uher, dibeg te 1, he en, = S== = — — = — = — = E — — — — cezc— S=S =S = == = S=ee. -— = =. — — S= 255§5 Fuß hinterwaͤrts zu halten, bis die Ceremonie geſchehen war. Da Poulaho ein dicker ſchwerer Mann iſt, dem dieſes Ce⸗ remoniel beſchwerlich fallen mußte, ſo nahm er deswegen manchmahl einen Umweg, um den Leuten auszuweichen, oder an einen Ort zu kommen, wo er ſich nach Bequemlichkeit ſetzen konnte. Wer die Fuͤſſe des Koͤnigs beruͤhrt hat, muß ſeine Finger waſchen, ehe er damit etwas von Speiſe an⸗ faͤßt. Iſt kein Waſſer bey der Hand, ſo reinigen ſie ſich ver⸗ mittels einer ſaftigen Pflanze, welche ſie zwiſchen den Haͤnden reiben. Wenn ihre Haͤnde einer ſolchen Reinigung beduͤrſen, ſo ſagen ſie, ſelbige ſeyen Taboo Rema; Taboo bedeutet uͤberhaupt etwas verbottenes, und Rema eine Hand. Bey einigen Gelegenheiten dauert das Taboo⸗Rema eine Zeit lang. So haben wir manchmahl Weibsperſonen geſe⸗ ſe „welche Taboo⸗Rema waren, und denen man die Biſ⸗ en in den Mund ſteckte. Wenn die Zeit der Verunreinigung vorbey iſt, ſo waſchen ſie ſich in einem Bade, wie derglei⸗ chen hie zu Lande uͤblich ſind, nehmlich in ſchlammichten, gemeiniglich mit einem ſalzichten Waſſer angefuͤllten, Loͤchern. Hernach ſuchen ſie den Koͤnig auf, bezeugen ihm nach dem eingefuͤhrten Ceremoniel ihre Unterthaͤnigkeit, wobey ſie mit dem einen Fuß des Prinzen ihre Bruſt, Schultern und andre Theile des Koͤrpers beruͤhren, der Koͤnig küßt ſie auf beyde Schultern, und ſie begeben ſich, als wohl gereiniget, wieder fort. Omai verſicherte mich, daß ſie dann dem Koͤnige be⸗ ſtaͤndig nachgehen, welches ich aber nicht behaupten mill; waͤre dem ſo, ſo ließ ſich vielleicht hieraus erklaͤren, warum er ſich faſt immer von Tonggtaboo in die benachbarten Inſeln verreiſet. Das Wort Taboo hat eine ſehr weite Bedeutung. Men⸗ ſchenopfer werden ſo genennet; was nicht zur Speiſe genoſſen oder ſonſt gebraucht werden darf, heißt Taboo; geht der Koͤnig in ein Haus, das einem Unterthanen gehoͤrt, ſo wird ́MUD dieſes dieſes Haus Taboo, und der Eigenthuͤmer darf es nicht mehr bewohnen, weswegen der Prinz auf ſeinen Reiſen uͤber⸗ all beſondre fuͤr ihn beſtimmte Haͤuſer antrifft. Der alte Toobou war waͤhrend unſerm Aufenthalt uͤber das Taboo ge⸗ ſetzt, d. i. (wenn anders Omai nicht unrecht verſtand,) er fuͤhrte nebſt ſeinen Beygeordneten die Aufſicht uͤber alle Pro⸗ dukte der Inſel, ſie gaben Acht darauf, daß ieder Inſulaner ſein angewieſenes Stuͤck Landes bauete, und beſtimmten, was man eſſen duͤrfte und weſſen man ſich enthalten ſollte. Durch dieſe klugen Anordnungen wird der Hungersnoth vor⸗ gebeugt, eine hinlaͤngliche Anzahl Laͤndereyen im Anbau erhalten, und die Verſchwendung der eingeſammelten Lebens⸗ mittel verhindert. “ Einer andern eben ſo weiſen Einrichtung zufolge haben ſie eine Art von Policeyamtmann, welchen Charakter bey un⸗ ſerm Aufenthalt Feenon bekleidete. Er beſtraft dieienigen, welche etwas wider den Staat oder einzelne Perſonen verbre⸗ chen. Zugleich iſt er Generaliſſimus der Truppen, und ſoll die zum Streit ausziehenden Krieger anfuͤhren, wiewohl er nach der einſtimmigen Ausſage aller Inſulaner dieſe Function ſelten ausuͤbet. Der Koͤnig ließ ſich oͤfters gegen uns uͤber die Gewalt dieſer obrigkeitlichen Perſon heraus, und ſagte unter andern, Feenou wuͤrde ihm das Leben nehmen laſſen, wenn er iemahls ſich als ein ſchlechter Menſch auffuͤhrte, d. i. wie mich duͤnkt, wenn er bey ſeiner Regierung die Geſetze und eingefuͤhrten Gebraͤuche hintanſetzte, in welchem Fall Feenon von den uͤbrigen Chefs und dem Volk Beſehl erhalten wuͤrde, den Koͤnig zum Tod zu verurtheilen; ein offenbahrer Beweis, daß der Koͤnig kein Deſpot genennet werden kann. Wenn man ſich die Menge der Inſeln, die dieſen kleinen Staat ausmachen, und ihre Entlegenheit von dem Sitz der Regierung vorſtellet, ſo moͤchte man denken, die Unterthanen bnigen leden (häͤng daß ſee llſſache Sitz n mnuß, (ind ſopf ie wüͤrde Leben Werden Un — ſcnt, Mlers hen ls Werſn liſer die ſht niht irde, Porarchic Det ehiogen 1s Ih nun ſch darf ahe len Nen ſit velge werden oͤſters verſuchen, das Joch abzuſchuͤtteln und ſich un⸗ abhaͤngig zu machen. Indeſſen verſicherten die Eingebohrnen, daß ſich niemahls dergleichen Empoͤrungen ereignen Eine Urſache hievon mag dieſe ſeyn, daß alle maͤchtigen Chefs ihren Sitz miteinander in Tongataboo haben, wozu man noch ſetzen muß, daß es mit den Operationen der Regierung ſehr ge⸗ ſchwind hergeht, denn wenn auf einer Inſel ſich ein unruhiger Kopf zeigen und das Volk auf ſeine Seite bringen ſollte, ſo wuͤrde alſobald der Policeyamtmann, mit dem Befehl ihn am Leben zu ſtrafen, dahin abgeſchickt werden. Auf dieſe Art werden die Empoͤrungen gleich bey ihrem Entſtehen erſtickt. Unter den Chefs giebt es eben ſo viele Klaſſen, wie bey uns, aber die wenigſten beſitzen graſſe Diſtrikte, und die uͤbrigen gehen von einem Hoͤhern zu Lehn. Man hat mir geſagt, daß die ganze Verlaſſenſchaft eines verſtorbenen Inſu⸗ laners dem Koͤnige gehoͤre, der ſie aber dem aͤlteſten Sohne des Verſtorbenen zu geben pflege, unter der Bedingung, daß ſelbiger die uͤbrigen Kinder verſorge. Der Sohn des Koͤnigs fuͤhrt nicht gleich von ſeiner Geburt an koͤniglichen Titel und Wuͤrde, aber er erbt ſie, ſo daß alſo die Regierungsſorm monarchiſch und erblich iſt. Die Ordnung der Thronſolge iſt ſeit langer Zeit nicht un⸗ teerbrochen worden, und die Futtafaihes haben ſeit wenigſtens 135 Jahren den Thron in gerader Linie beſtiegen. Daß man ſich hierinn auf ihre muͤndlichen Traditionen verlaſſen darf, erhellet daraus, daß ſie uns ſehr umſtaͤndliche Nachrich ten von Taſmanns Aufenthalt bey ihnen zu geben wußten, und uns auch den damahls regierenden alten Koͤnig nennten, ſeit welchem Poulaho der 5te in der Reihe iſt. Aus dem bisher geſagten ſollte man ſchlieſſen, daß der ietzt regierende Koͤnig die vornehmſte Perſon in dieſen Inſeln iſt. Wir haben aber zu unſrer groſſen Verwunderung einiges bemerkt, das uns auf andre Gedanken brachte. Latooliboolo, Sð R wel⸗ 258 welcher mir 1773 als Koͤnig angegeben worden war, und 3 Frauen ſind in gewiſſem Betracht vornehmer als Poulaho, und fuͤhren den Titel Tammaha, welcher ſo viel als Chef bedeutet. Man ſagte uns, der vorige Koͤnig, Poulaho's Vater, habe eine Schweſter gehabt, die von gleichem Rang und aͤlter als er war, dieſe habe mit einem aus der Inſel Feejee gekommenen Manne einen Sohn und 2 Toͤchter ge⸗ zeugt, und dieſe 3 Kinder ſeyen nebſt ihrer Mutter vorneh⸗ mer als der Koͤnig. Die Mutter und eine von ihren Toͤch⸗ tern reſidirte in Bavaoo, der Sohn, Namens Latooliboolo, und eine andre Tochter hielten ſich in Tongataboo auf, und die dritte Tochter ſpeiſte, wie oben gemeldet worden, den aOrten Jun. bey mir, und empfieng von Poulaho eben ſolche Unterthaͤnigkeitsbezeugungen, wie ſie von den uͤbrigen Inſu⸗ lanern zu empfangen gewohnt war. Wir haben zwar nie ge⸗ ſehen, daß Poulaho gegen Latooliboolo das nehmliche beob⸗ achtet haͤtte, aber doch unterbrach er einſtmahls ſeine Mahl⸗ zeit und ließ die Speiſen wegraͤumen, als dieſer zu ihm kam. Eben derſelbe beraubte nach Belieben die Vaſallen des Koͤ⸗ nigs ihrer Beſitzungen. Indeſſen behauptete er bey der Nat⸗ chefeyerlichkeit nur den Rang der gewoͤhnlichen Chefs. Die Leute gaben ihn fuͤr wahnſinnig aus, und einige ſeiner Hand⸗ lungen lieſſen darauf ſchlieſſen. Man zeigte mir auf Eova viele ihm gehoͤrigen Laͤndereyen. Eines Tages traf ich ſeinen Sohn an, der noch ein Kind war, und eben den Ditel wie ſein Vater fuͤhrte. Kein Sohn des groͤßten europaͤiſchen Fuͤrſten kann zaͤrtlicher und ſorgfaͤltiger gepfleget werden, als dieſes Kind. Die Sprache der freundſchaftlichen Inſeln iſt mit der von Neu⸗Seeland, Wateeoo und Mangeea, folglich auch mit der von O⸗Taiti und den uͤbrigen Societaͤtsinſeln, ſehr nahe verwandt. Sie enthaͤlt Worte genug fuͤr alle Ideen der In⸗ ſulaner, ſchickt ſich gut zum Geſang oder Recitativ, und hat wenn ſie geredet wird, einen ziemlichen Wohlklang. Sie ſcheint Heint Vehelt ESprae aratit Abend Die nennen Wit ſe ſonant ſcheint nicht viel Elemente oder Buchſtaben zu haben. Einige Regeln derſelben kommen mit den Regeln ausgebildeter Sprachen uͤberein, z. E. daß ſie eben ſolche Grade der Kom⸗ paration hat, wie die lateiniſche, aber wir bemerkten keine Abaͤnderung der Endigungen der Nennwoͤrter und Zeitwoͤrter. Die Eingebohrnen zaͤhlen bis 100,000, was daruͤber geht, nennen ſie eine unendliche Zahl. Ihre Ausſprache iſt undeut⸗ lich, und wenn unſrer zween ihnen nachſchrieben, ſo ſetzten wir ſelten einerley Vokale, oft wiechen wir auch in den Kon⸗ ſonanten von einander ab. Aufenthalt in den Societaͤtsinſeln. Jo habe ſchon oben gemeldet, daß wir die freundſchaftli⸗ en Inſeln den 17ten Abends verlieſſen. Den sten Aug. entdeckten wir in N. N. O. Land in ei⸗ ner Entfernung von 9 bis 10 Meilen. Anfaͤnglich zeigten ſich nur abgeſonderte Huͤgel, die eben ſo viele kleine Inſeln zu ſeyn ſchienen, als wir aber naͤher kamen, erkannten wir, daß ſie zuſammen hiengen und zu einer einzigen Inſel gehoͤrten. Ich ſteuerte darauf zu, und wir befanden uns Abends nicht weiter als 3 bis 4 Meilen daron entfernt. Am folgenden Dag wendete ich mich nach der nordweſtli⸗ chen Kuͤſte. Indem wir neben der ſuͤdweſtlichen Kuͤſte hinſee⸗ gelten, ſahen wir ſie uͤberall von einem Korallfelſenrief um⸗ geben, an welchen eine ſehr hohe Brandung ſchlug. Bey unſrer Annaͤherung erblickten wir hie und da Inſulaner, wel⸗ che herumgiengen oder laͤngs der Kuͤſte hinliefen, und ſobald wir die Seite unter dem Wind erreicht hatten, ſahen wir 2 Piroguen in die See ſtechen, die auf uns zu ruderten, und einen Piſtolenſchuß weit vom Schiffe hielten. Omai wende⸗ te alle ſeine Beredſamkeit an, die darauf befindlichen Leute R 2 zu 260 — zu bewegen, daß ſie naͤher kaͤmen, aber es war umſonſt⸗ Sie zeigten immer nur mit ihren Pagayen nach der Kuͤſte hin, und luden uns an das Land ein, welches auch verſehie⸗ dene ihrer auf dem Strand befindlichen Landsleute thaten, indem ſie etwas weiſſes hin und her bewegten. Wir haͤtten uns wohl auſſerhalb dem Rief vor Anker legen und mit un⸗ ſern Kanots durch eine Oeffnung des Riefs an das Land kom ⸗ men koͤnnen. Weil uns aber eben der Wind guͤnſtig war, die Inſel nicht gar betraͤchtlich ſchien, wir auch keine Erfri⸗ ſchungen noͤthig hatten, und uͤberdies unſre Ankunft in den Societaͤtsinſeln bisher ohnehin ſchon verzoͤgert worden war, ſo verließ ich die Inſulaner, die nicht naͤher herankommen wollten, und ſetzte meinen Weg nach Norden ſort. Dieſe Inſel heißt Toobouai, und liegt im 23 Gr. 25 Min. S. Br. und 210 Gr. 37 Min. oͤſtlicher L. Sie haͤlt in ihrer groͤßten Breite nicht uͤber 5 bis 6 Meilen, ohne den Rief dazu zu rechnen. So klein dieſes Land iſt, ſo hat es doch Huͤgel von betraͤchtlicher Hoͤhe. Am Fuß derſelben zeigt ſich ein ſchmaler Saum, der ſie umgiebt, und deſſen Boden eben iſt und gegen bie See ſich in einen ſandichten Strand endiget. Die Huͤgel ſind mit Gras bedeckt, einige ſteile Felſen ausgenommen, deren Gipfel mit Baumgebuͤſchen geziert ſind. In einigen Thaͤlern ſind die Pflanzungen zahl⸗ reicher, und ſelbige uͤberall mit hochſtaͤmmigen und ſtarken Baͤumen eingefaßt, unter welchen wir blos Kokos⸗und Etoa⸗ baͤume erkannten. Nach der Ausſage der Inſulaner in den 2 Piroguen hat dieſe Inſel Schweine und Gefluͤgel, und traͤgt die Fruͤchte und Wurzeln, die man auf andern Inſeln in die⸗ ſer Gegend des Suͤdmeers antrifft. Die gedachten Inſulaner redeten die o⸗taitiſche Sprache, woraus ich ſchlieſſe, daß die Einwohner von Toobouai mit den O⸗Taitiern gleiche Abſtammung haben. Sie waren ſtark und wohlbeleibt, ihre Haut war kupferfarbig und das èè Haar ylnen faar ſc inen S lern her lin wen natuͤrlie ſchmalen Beinen dee ſich um, d an ihne Bruſt ſiget Ton . liſen / e dennit Uit grie De ſen 2 S Prang e eines D lmnipie lf his der Gei Paren d hatten Urrenti Lebrdnet Und auf ſeſnit Ndes Fe il iih (ur ein 261 Haar ſchwarz und glatt, einige trugen es auf dem Wirbel in einen Schopf gebunden, andre aber lieſſen es uͤber die Schul⸗ tern herabfallen, ihre Geſichter ſchienen uns rund und voll doch ein wenig platt zu ſeyn, und ihre Bildung verrieth eine gewiſſe natuͤrliche Wildheit. Ihr ganzes Gewand beſtund aus einer ſchmalen um die Lenden gelegten Schuͤrze, die zwiſchen den Beinen durchgieng und die Schaamtheile bedeckte. Einige, die ſich auf dem Strand zeigten, hatten ein weiſſes Gewand um, das uͤber den ganzen Koͤrper gieng. Wir bemerkten an ihnen keinen andern Putz als Perlmuſcheln, die uͤber die Bruſt herab hiengen. Einer blies beſtaͤndig auf einer groſſen Muſchel, an welcher ein ungefaͤhr 2 Fuß langes Rohr beve⸗ ſtiget war. Anfangs brachte er darauf nur einen einzigen Ton heraus, machte aber bald eine Art von muſikaliſchen Inſtrument daraus, und ließ ohne Unterlaß 2 oder 3 Toͤne, einen ſo ſtark als den andern, hoͤren. Ich weiß nicht, was er damit wollte, doch habe ich nie bemerkt, daß auf dieſe Art Friede angezeigt werde. Die Pirognen ſchienen 30 Schuh lang zu ſeyn „und rag⸗ ten 2 Schuh uͤber das Waſſer hervor. Das Vordertheil ſprang etwas vorwaͤrts und ſtellte den offenen Rachen irgend eines Thieres vor. Das Hindertheil erhob ſich, indem es allmaͤhlig an Breite abnahm, mit einer ſchwachen Kruͤmmung auf 2 bis 3 Schuh, und war uͤberall, ſo wie der obere Theil der Seitenwaͤnde, mit Schnitzwerk geziert, uͤbrigens aber waren die Seitenwaͤnde, welche eine perpendikulaͤre Richtung hatten, mit weiſſen platten Muſchelſchaalen belegt, welche in koncentriſchen Halbeirkeln, deren Kruͤmmung nach oben gieng, geordnet waren. Auf dem erſten Fahrzeug befanden ſich 7 und auf dem andern 8 Menſchen. Die Inſulaner regierten ſie mit kleinen Pagayen, deren Schaufeln faſt rund waren. Jedes Fahrzeug hatte einen ziemlich langen Ausleger. Manch⸗ mahl fuhren ſie nahe hintereinander, daß es ſchien⸗ „ als waͤre es nur ein einziges mit 2 Auslegern verſehenes Kanot. Manch⸗ L R 3 mahl 2 — mahl ruderten ſie ruͤckwaͤrts, ohne das Fahrzeug umzu⸗ wenden. Als ſie ſahen, daß wir uns nicht aufhalten lieſſen, ſagten ſie alle mit einander ſtehend einige Worte ſehr laut her, ich weiß aber nicht, ob ſie damit ihr Wohlwollen oder ihre Feindſchaft zu erkennen geben wollten; doch hatten ſte keine Waffen, und eben ſo wenig waren die Leute auf dem Strande, die wir durch unſre Fernglaͤſer ſahen, bewaffnet. Den 1aten mit anbrechendem Tag erblickten wir die Inſel Maitea, und bald darauf zeigte ſich O Taiti. Ich ſteuer⸗ te nach der Bay Oheiteveha, worinn ich mich vor Anker legen und Erfriſchungen einnehmen wollte, ehe ich nach der Matavaibay gienge, wo ich hauptſaͤchlich Lebensmittel ein⸗ zunehmen Willens war. O⸗Taiti. Sobald wir uns der Inſel naͤherten, kamen verſchiedene Piroguen, deren iede 2 bis 3 Leute enthielt, uns entgegen gefahren, weil aber dieſe Inſulaner von den niedrigen Volks⸗ klaſſen waren, ſo gab ſich Omai wenig mit ihnen ab. Sie machten eben ſo wenig aus ihm und ſchienen ihn nicht ein⸗ mahl fuͤr ihren Landsmann zu erkennen, ſprachen aber doch eine Zeit lang mit ihm. Endlich ſahen wir einen Chef, Na⸗ mens Ootee ankommen, den ich vorhin hatte kennen lernen. Er war ein Schwager von Omai, und befand ſich eben von ungeſaͤhr in dieſem Theil der Inſel. Drey oder vier Per⸗ onen, denen Omai vorhin bekannt geweſen war, begleiteten ihn. Bepy dieſer Zuſammenkunft gieng gar nichts ruͤhrendes vor, vielmehr bezeigten ſie ſich ſehr gleichgiltig, bis Omai ſeinen Schwager in die groſſe Kajuͤte fuͤhrte, und die Kiſte aufmachte, worinn er ſeine rothen Federn hatte. Die Ein⸗ gebohrnen auf dem Verdeck erfuhren ſogleich dieſe wichtige Neuigkeit, und nun gewann alles ein andres Anſehen. Ootee, der zuvor mit Omai kaum reden mochte, bat ihn ietzt zu er⸗ “M lauben, R— rei luben ſut en nachte ſchenk ſir ſe V dee Hund einer bung ten u Reen S ſ Vern deß die ibcuet Hehſnti amens tetholte mnen, ſe Ptten die hon Mlfenth Ger, O Unſern lige Ne den Ta⸗ en gt Kauf Ppern, ſ z0 ⸗ hen tt hr pblrclnn Phetn Ifden fr lt. Soo S= “ lauben, daß ſie Tavos (Freunde) wuͤrden und ihre Namen mit eiander verwechſelten. Omai nahm dieſe Ehre an, und machte zum Zeichen ſeiner Erkenntlichkeit dem Ootee ein Ge⸗ ſchenk mit rothen; Federn, der ſogleich vom Lande ein Schwein ſur ſeinen neuen Freund herbey hohlen ließ. Wir erfuhren von den Eingebohrnen „ daß nach meiner Abreiſe 1774 zwey Schiffe zu zwey verſchiedenen mahlen in der Bay Oheitepeha ſich aufgehalten und einige Schweine, Hunde, Ziegen, einen Stier und noch ein Maͤnngen von einer Thierart, die wir aus ihrer unvollkommenen Beſchrei⸗ bung nicht errathen konnten, zuruͤckgelaſſen haben. Sie ſag⸗ ten uns weiter, daß dieſe Schiffe von einem Haven, welcher Reema heiſſe, hergekommen ſeyen. Wir vermutheten, daß es ſpaniſche Schiffe, die von Lima, der Hauptſtadt in Peru, gekommen, geweſen ſeyen. Man berichtete uns auch, daß die Fremden bey ihrem erſten Aufenthalt ein Haus auf⸗ chaue „ und 4 Menſchen auf der Inſel gelaſſen haben, nehmlich 2 Prieſter, einen Bedienten und noch einen 4ten Namens Mateema, welcher ſich oft mit den Inſulanern un⸗ terhalten habe; ſie haͤtten 4 Eingebohrne mit ſich fortgenom⸗ men, ſeyen nach ungeſaͤhr 10 Monaten wieder gekommen, und haͤtten von den O⸗Taitiern nur 2 wieder mitgebracht, weil die beyden andern in Lima geſtorben ſeyen; nach einem kurzen Aufenthalt haͤtten ſie ihre Landsleute eingeſchifft; das Haus aber, welches ſie aufgefuͤhrt haben, ſtehe noch. Omai's Freunde machten in der Inſel bekannt, daß auf unſern Schiffen rothe Federn zu haben ſeyen, und dieſe wich⸗ tige Neuigkeit erregte eine allgemeine Begierde. Am folgen⸗ den Tag ſahen wir uns gleich fruͤhe von einer Menge Piro⸗ guen umgeben, deren Inſulaner uns Schweine n Fruͤchte zu Kauf brachten. Anfangs erhandelten wir fuͤr ſo viele Federn, als eine Meiſe geben mag, ein Schwein von 40 bis 50 Pfund, allein da faſt alle Leute auf unſern Schiffen R 4 etwas etwas von dieſer Waare fuͤhrten, ſo fiel der Werth derſelben 8 noch vor Nachts von Cent pro Cent, Nichts deſtoweniger ſn fanden wir unſern Vortheil bey dem Tauſchhandel, und die ieng rothen Federn blieben immer in hoͤherm Preis als die uͤbrigen uolte Artikel. Einige der Eingebohrnen wollten ein Schwein nn Das fuͤr eine Art geben, hingegen wurden Naͤgel, Glaskorallen roch und andre dergleichen Kl leinigkeiten, die auf meinen vorigen lle Reiſen⸗ ſo viel galten, ietzt ſo wenig geachtet, da, nur einige ekerne wenige Perſonen ſe faum recht anſehen wollten. und tel Um 9 Uhr konnken wir uns erſt vor Anker legen. Omai's dee Schweſter fand ſich kurz darauf an Bord ein. Beyde em⸗ nar pfien igen einander auf eine unbeſchreiblich zaͤrtliche Weiſe. Ich hut gieng hernach mit Omai an das Land, um vor allen Din⸗ lcn gen einen Menſchen zu beſuchen, den mir lnein Freund als he eine ſehr auſſerordentliche Perſon, ia, als den Gott von luce Bolabola, beſchrieben hatte. Wir ſauden ihn unter einem ugt ſolchen Obdache ſitzen, wie gewoͤhnlich ihre groͤßten Piroguen fu haben. Er war ſchon bey hohen Jahren, konnte ſeine Glie⸗ I der nicht mehr brauchen, und wurde auf einer Bahre getra⸗ 8 gen. Einige nennten ihn Olla oder Orra, Name des Got⸗ tes von Bolabola, ſein rechter Name aber hieß Exrary. her, Dem nach, was man mir von ihm geſagt hatte, erwartete derg ich, daß ihm das Volk eine Art religioͤſer Anbetung beweiſen de werde; allein, einige iunge Piſangzweige ausgenommen, welche ihrene vor ihm und uͤber dem Obdach, unter welchem er ſaß, lagen, ſannen nahm ich weiter nichts gewahr, das ihn von den uͤbrigen in de Chefs unterſchied. Omai praͤſentirte ihm einen Buͤſchel rothe ſo ſtie Federn, die er an das Ende eines kleinen Stabes gebunden nhne hatte. Nachdem er mit dieſem angeblichen Gott von Bola⸗ rneh bola einige Augenblicke geſchwaͤtzet hatte, bemerkte er eine alte Frau, die Schweſter ſeiner Mutter, welche ſich ihm A zu Fuͤſſen warſ, „und ſie mit Freudenthraͤnen benetzte. 1 4,/ aboo, Ich ließ ihn bey ſeiner Tante unter einem zahlreichen Hau⸗ fen Inſulaner, die ſich um ihn herum verſammelt hatten, und gieng nach dem Hauſe, welches die Spanier gebauet haben ſolten. Ich fand es in einiger Entfernung vom Strande. Das Zimmerholz daran ſchien mir ſchon gearbeitet hieher ge⸗ bracht zu ſeyn, weil iedes Stuͤck numerirt war. Es war in 2 kleine Zimmer abgetheilt, in deren hinterſtem ich eine hoͤl⸗ zerne Bettſtaͤtte, einen Tiſch, eine Bank, einige alte Huͤte und andre geringe Sachen fand, welche die Eingebohrnen ſorgfaͤltigſt zu bewahren ſchienen. Eben ſo ſehr waren ſie fuͤr das Haus beſorgt, uͤber welchem ein Schirmdach aufgefuͤhrt war, ſo daß es bisher vom Wetter keinen Schaden gelitten hatte. Rings herum war das Haus mit Falllaͤden verſehen, um die Luft hindurchſtreichen zu laſſen; vielleicht ſollten auch dieſe Oeffnungen den Spaniern zu Schießloͤchern dienen, wenn ſie etwa angegriffen wuͤrden. Unweit davon war ein hoͤlzernes Kreutz aufgerichtet, auf deſſen Queerholz die Worte ſtunden: Chriſtus vincit, und auf dem Stamm: Carolus III. Imperator. 1774. Unm das Andenken der vorigen von den Englaͤndern gemachten Reiſen zu erhalten, ſchrieb ich auf die andere Seite des Kreutzes: Georgius tertius, Rex, annis 1767. 1769. 1773. I774. ct 1777. In der Naͤhe dieſes Kreutzes wurde uns von den Eingebohrnen die Grabſtaͤtte des Kommandanten beyder Schiffe, der bey ihrem erſten Aufenthalt allhier verſtarb, und den ſie Oreede nannten, gezeigt. Was auch immer die Spanier fuͤr Abſich⸗ ten bey ihrer Landung auf dieſer Inſel gehabt haben moͤgen, ſo ſchienen ſie ſich ſehr bemuͤht zu haben, die Herzen der Ein⸗ wohner zu gewinnen, als welche bey ieder Gelegenheit mit ausnehmender Achtung und Ehrerbietung von ihnen redeten. Auſſer dem ſonderbaren Manne, deſſen ich gedacht habe, traf ich diesmahl keinen anſehnlichen Chef an. Waͤheia⸗ dooa, Souverain von dieſem Theil der Inſel oder von Tia⸗ raboo, den ich auf meiner 2ten Reiſe hatte kennen gelernt, war 20 Monate vor meiner Ankunft geſtorben, und ſein iuͤͤn⸗ gerer Bruder glei iches Namens ihm in der Regierung geſolgt, der aber gegenwaͤrtig abweſend wa⸗ Wir erfuhren auch daß der beruͤhmte Oberea nicht mehr am Leben ſey, Otoo aber und alle unſre uͤbrigen Freunde ſich wohl befaͤnden. Am folgenden 5 Dag ließ ich Anſtalt machen, unſre Schiffe zu kalfatern, die waͤhrend der Ueberfahrt viele Lecke bekom⸗ men hatten. Ich ſchickte auch den Stier, die Kuͤhe, die Pferde und die Schaafe unter der Aufſicht zweyer Leute an das Land auf die Weide, war aber uͤbrigens nicht Willens, eines von dieſen Thieren in dieſem Theil der Inſel zu laſſen. Ob wir gleich den 15ten und r6ten faſt unaufhoͤrlich Regen hatten, ſo kamen doch die Inſulaner, denen unſre An⸗ kunft geſchwinde bekannt worden war, von allen Gegenden zu uns herbey. Auch Waheiadooa, ungeachtet er ſich weit von unſerm Ankerplatz entfernt befand, erfuhr ſie bald, und ſchickte mir den 16ten Nachmittags durch einen Chef, Ra⸗ mens Etorea, der ſeinen Vormund vorſtellte, 2 Schweine, mit der Nachricht, daß er morgen ſelbſt nachkommen wolle. Wirklich ließ er mir auch den 17ten ſeine Ankunft zu wiſſen machen und mich erſuchen, daß ich mich an das Land begeben moͤchte. Omai und ich machten Anſtalt, ihm foͤrmlich unſre Aufwartung zu machen, und Omai insbeſondre gerieth auf den Einfall, ſich mit Beyhilfe einiger ſeiner Freunde auf eine ſehr ſeltſame Weiſe zu kleiden. Wir machten zuerſt einen Beſach bey Etary, der uns auf ſeiner Tragbahre nach einem groſſen Haus begleitete, wo man ihn niederſetzte. Wir ſetzten uns neben ihm hin, und ich ließ vor uns ein Stuͤck Zeug von Tongataboo ausbreiten, auf welches ich die mitgebrachten Geſchenke legte. Bald hernach kam Waheiadooa herein, und brachte ſeine Mutter nebſt ver⸗ ſchiedenen andern vornehmen Perſonen mit, welche ſaͤmtlich gegen lultehe Feundf (Eſbdigur fit mit ADaulh trcuete hen 1 Ein d lurzen Iynſul Wvltet welche inogeſ dunge ner ſ. die S abern haye die P c⸗ At / Uiſen. litein heſſetti ten, demn A Unit B. Auf di in Ei eleidig Preund, Schrene, nen W le. 4 iſe d holte ih uſt ith hli de dej ee n 2 567 gegen uns uͤber an dem andern Ende des Zeugs Platz nahmen. Ein bey mir ſitzender Menſch hielt eine Rede, die aus kurzen und abgeriſſenen Saͤtzen beſtund, welche ihm die Leu⸗ te, die um ihn waren, zum Theil einſagten. Ein andrer Inſulaner, welcher gegenuͤber bey dem Chef ſaß, beant⸗ wortete ſie. Darauf redete Etari, und nach ihm Omai, welchen beyden wieder ein Redner antwortete. Dieſe Reden insgeſammt betrafen blos meine Ankunft und meine Verbin⸗ dungen mit den Eingebohrnen. Der zuletzt redende Inſula⸗ ner ſagte mir unter andern, die Leute von Reema, d. i. die Spanier, haͤtten verlangt, daß man mich, wenn ich abermahls bey dieſer Inſel ankaͤme, nicht in die Oheitepeha⸗ bay einlaſſen ſolle, allein er ſey vielmehr bevollmaͤchtiget „ mir die Provinz Tiaroboo und alles, was dazu gehoͤre, foͤrm⸗ lich einzuraͤumen. Man ſieht hieraus, daß dieſe Voͤlker eine Art von Politik kennen, und ſich in die Umſtaͤnde zu ſchicken wiſſen. Endlich machte ſich Waheiadooa auf Erinnern ſeiner Leute herbey und umarmte mich, und zu Bekraͤftigung dieſes Freundſchaftsbundes verwechſelten wir unſre Namen. Nach Endigung dieſer Ceremonie nahm ich ihn und ſeine F Freunde mit mir an Bord zum Mittageſſen. Hmai hatte ein Maro von rothen und gelben Federn zu einem Geſchenke fuͤr O⸗TDoo, den Koͤnig der ganzen Inſel, verſertiget, welches in Betracht dieſes Landes von ſehr groſſem Werth war. Ich rieth ihm, es ſo lange verborgen zu hal⸗ ten, bis er es dem Monarchen ſelbſt uͤberreichen koͤnne. Er trauete aber ſeinen Landsleuten zu viel, und uͤberlieferte es dem Waheiadova, der es dann weiter O⸗Too zuſenden ſollte, mit Bitte, dieſe Federn dem koͤniglichen Maro beyzufuͤgen. Auf dieſe Art glaubte er beyden Chefs etwas angenehmes zu erweiſen. Er betrog ſich aber ſehr. Denn der eine, deſ⸗ ſen Gunſt er ſich ſo eifrig zu erwerben trachtete, wurde ſehr beleidiget, und eben ſo wenig machte er ſich den andern zum Freund; denn Waheiadoog ſchickte dem O⸗Too nur einige wenige 268 . rrnr wenige von den Federn, und behielt von dieſem hertlihen Wa Geſchenke 19 Zwanzi gtheil e fuͤr ſich. Lelche und 9 “ Den r9ten ſchenkte mir Waheiadova 10 bis 12 Schwei⸗ legent ne, imgleichen Fruͤchte und Zeuge. Abends zuͤndeten wir waren ein Feuerwerk an, welches einer zahlreichen Verſammlung Mil Verwunderung und Vergnuͤgen ſchaffte. AYyt he maren An eben dieſem Tage fanden einige von unſern Herren bey ihren Spaziergaͤngen ein Gebaͤude, welches ſie katholiſche Ka⸗ pelle nennten, und worinn ſich ein Altar, und alles, was Arbei man ſonſt in einer ſolchen Kirche ſiehet, beſinden ſollte, deE doch ſagten ſie, es haͤtten ihnen 2 Maͤnner, welche die Wache daſelbſt hielten, den Eingang verwehrt. Ich dachte, ſie moͤch⸗ ten falſch geſehen haben, und bekam Luſt, mich ſelbſt da⸗ n de hin zu begeben. Dieſes Gebaͤnde war ein Toovapaoo, s hin worinn der Leichnahm von Waheiadova's Vorfahrer beygeſetzt hereit, war. Der Toopapaoo befand ſich in einem ziemlich groſſen eife d Hauſe, welches mit einem nicht gar hohen Paliſſadenwerk her umgeben war. Er war ungemein nett, und gliech einem ſol⸗. agfanen chen kleinen Pavillon oder Obdach, als die groſſen Piroguen Aund zu haben pflegen, wo er nicht vielleicht ſelbſt ehemahls hieu mſe gedient hatte. Die Zeuge und Makten von allerley Farben, ind ſhr welche ihn bedeckten und zur Seite herabhiengen, nahmen ſich Veligge gut aus. Unter andern Zierrathen ſahe man ein Stuͤck eßt te ſcharlachrothes 4 bis 5 Ellen langes Tuch, welches die In⸗ noch N ſulaner unfehlbar von den Spaniern bekommen hatten. Die⸗ nihtig ſes Tuch nebſt einigen Federbuͤſcheln, welche unſre Herren fuͤr emubſe ſeidene Quaſten anſahen, brachten ſie auf den Gedanken an ſerreiche eine katholiſche Kapelle, und ihre Einbildungskraft ſetzte hin⸗ Clug n zu was noch fehlte, welches nicht geſchehen waͤre, wenn ſie tn nicht zuvor von dem Aufenthalte der Spanier gehoͤrt haͤtten. ſorker g Meinem Beduͤnken nach brachten die Eingebohrnen taͤglich in khrt dieſes Heiligthum Opfer von Fruͤchten und Wurzeln, deren ng fo ich daſelb friſche antra Sie legten ſie auf einen ich daſel ſt ganz friſche antraf. eg What⸗ gl. hemi lice es, den ſt die 1 ſench N Mvepovo, eſet G gto ſſen ſtnut Wbhatta oder Altar auſſerhalb einiger Paliſſaden hin, uͤber welche niemand kommen darf. Zween Waͤchter hielten Tag und Nacht bey dem Tempel Wache, und mußten ihn bey Ge⸗ legenheit aufputzen; denn als ich ihn das erſtemahl beſahe, waren die Zeuge und die Draperien zuſammen gewickelt, auf mein Bitten aber bezogen ſie ihn, nachdem ſie ſelbſt zuerſt ſehr nette weiſſe Röcke angelegt hatten. Ihrer Ausſage nach waren ſeit dem Tode des Chefs 20 Monate verfloſſen. Den 22ten hatten wir Waſſer eingenommen, und unſre Arbeiten vollendet. Ich ließ daher unſer Vieh wieder auf die Schiffe bringen, und ſchickte mich zur Abreiſe an. Den 23ten Morgens gieng ich mit Omai noch einmahl an das Land, um von Waheiadova Abſchied zu nehmen. Als wir mit ihm ſprachen, kam einer von den Schwaͤrmern herein, welche Eatooas genennet werden, weil ſie vom Geiſte der Gottheit erfuͤllt ſeyn ſollen, und ſetzte ſich vor uns nieder. Seine Worte und ſein ganzes Betragen gaben zu erkennen, daß er ein Narr war. Seine ganze Kleidung be⸗ ſtund aus einer betraͤchtlichen Menge Piſangblaͤtter, die er um ſeine Lenden hatte. Er redete mit einer tiefen Stimme und ſchriee ſo darzu, daß man ihn kaum verſtehen konnte, wenigſtens war das der Fall bey mir. Wenn ihn Omai recht verſtund, ſo rieth er dem iungen Prinzen, mir ia nicht nach Matavai zu folgen, von welchem Vorhaben ich doch nichts gehoͤrt, noch weniger es ſelbſt angegeben hatte. Ferner prophezeyte er, daß die Schiffe dieſen Dag Matavai nicht erreichen wuͤrden, und die Umſtaͤnde ſchienen ſeine Weiſſa⸗ gung zu beguͤnſtigen, denn es war windſtill; inzwiſchen be⸗ trog er ſich doch. Waͤhrend als er perorirte kam ein ſehr ſtarker Regenguß, ſo daß iedermann ein Obdach ſuchte „ nur Sr kehrte ſich nichts an den S turm, und ſuhr etwa à½ Stunde lang fort, um uns her zu plaͤrren, worauf er ſich wieder fort⸗ begab. Niemand merkte auf ſeinen Vortrag, und die Ein⸗ heimi⸗ 270 heimiſchen trieben ihren Spott uͤber ſeine Ungereimtheiten. len Auf mein Befragen, ob dieſer ſeltſame Menſch zur Klaſſe lon ſ der Earees oder der Towtows gehoͤre, gab mir der Chef Handis zur Antwort, er ſey Taata⸗Eno d. i. ein ſchlechter Menſch. dern ul Bep all dem ſind die Inſulaner ſo ſehr vom Aberglauben be⸗ ſchen ſeſſen, daß ſie veſt glauben, dergleichen Unſinnige beſitzen de den Geiſt der Gottheit⸗ Omai, der in dieſer Sache wohl Br unterrichtet war, verſicherte mir, daß dieſe Leute, ſo lange . Att un ihre Begeiſterung waͤhre, niemand, nicht einmahl ihre vertrau⸗ Echhiff teſten Freunde, kennen, daß ſie, wenn man ſie nicht daran nachte verhindere, alles wegſchenken, was ſie beſaͤſſen, aber ven en Ge ſie wieder zu Verſtand kaͤmen, nach all den Dingen, die ſie be de wenige A Minu ten vorher weggeſchenkt haben, fragen, und uch 9 nicht das geringſte von dem zu wiſſen ſcheinen, was waͤhrend deſe ihrer Entzuͤckung vorgegangen iſt. Rin lerothe Ich war kaum an Bord gekommen als ſich ein n gelinder Schſte Landwind erhob, mit welchem wir unter Seegel giengen, a6 und nach der Matavaibay ſteuerten, wo die Reſolution Al noch ſelbigem Abend, die Discovery aber erſt am folgenden ſcte, Tag ſich vor Anker legte, ſo daß alſo die Prophezeyung des A lſen Narren doch zur Haͤlfte in Erfuͤllung gieng. (Mleitn u Nuge Noch Vormittags kam O⸗ Too, Koͤnig der ganzen In⸗ ſp akt ſel O⸗Taiti mit einer Menge Fahrzeuge von O⸗parre, en he ſeiner Reſidenz, an. Er ſtieg auf der Landſpitze von Ma⸗ i ſh tavai aus, und ließ mir ſogleich zu wiſſen machen, daß er Kunc groſſes Verlangen trage, mich zu ſehen. Ich begab mich mit ellehe Omai und einigen Officieern alſobald an das Land, und den, machte dem Koͤnige meine Auftvartung. Omai warf ſich ihm ſ nice zu Fuͤſſen, und umfaßte ſeine Kniee; er hatte ſein ſchoͤnſtes lracht Kleid angezogen und betrug ſich auf das ehrerbietigſte und ſitt⸗. uhmen ſamſte. Inzwiſchen gab man wenig auf ihn acht, worama it dene vielleicht der Neid einigermaſſen Schuld war. Er bot dem HKir Koͤnig einen groſſen Buͤſchel von rothen Federn, nebſt 2 30àXBe nen ſhorre/ Ellen von Drap d'or an, und ich ſchenkte ihm eine Kleidung von ſchoͤner Leinwand, einen golobordirten Hut, einigen Handwerkszeug, und was noch mehr werth war, rothe Fe⸗ dern und eine Muͤtze, wie ſie die Einwohner der freundſchaft⸗ lichen Inſeln tragen. Der Koͤnig nebſt der koͤniglichen Familie begleitete mich an Bord, und verſchiedene Piroguen fuͤhrten Viktualien aller Art und in ſolcher Menge nach, daß die Mannſchaft beyder Schiffe eine ganze Woche lang davon leben konnte. Ich machte einer ieden zur koͤniglichen Familie gehoͤrigen Perſon ein Gegengeſchenk. Die Mutter des Koͤnigs, welche ſich nicht bey der erſten Zuſammenkunft befunden hatte, kam bald her⸗ nach auch zu uns, und brachte Viktualien und Zeuge mit, die ſie dem Omai und mir austheilte. So wenig ſich die Inſulaner anfaͤnglich um Omai bekuͤmmert hatten, ſo ſehr bewarben ſie ſich um ſeine Freundſchaft, nachdem ſie ſeine Schaͤtze gemerkt hatten. Ich that mein moͤglichſtes, ſie bey ſolchen Geſinnungen zu erhalten, indem ich wuͤnſchte, daß er bey O⸗Too bleiben moͤchte. Da ich mir vorgenommen hatte, die aus Europa mitgebrachten Thiere in dieſer Inſel zu laſſen, ſo dachte ich, er koͤnne den Einwohnern die noͤthige Anleitung geben, wie ſie mit denſelben umgehen und ſie ſich zu Nutze machen ſollten. Ueberdies ſahe ich ein, daß er de⸗ ſto mehr ſich ein Anſehen geben koͤnne, ie weiter er von ſei⸗ nem Vaterland entfernt waͤre. Aber er ließ ſich nichts ſagen, und fuͤhrte ſich ſo unklug auf, daß er in kurzer Zeit die Freundſchaft des O⸗Too und aller vornehmen O⸗Taitier verlohr. Er hielt ſich immer nur zu Landſtreichern und Frem⸗ den, die ihn zum Beſten zu haben ſuchten, und ihn, wenn ich nicht dazwiſchen gekommen waͤre, um all das Seine ge⸗ bracht haͤtten. Auſſerdem zog er ſich die Abneigung der vor⸗ nehmſten Chefs auch dadurch zu, daß er den gemeinen Leuten, mit denen er umgieng, Dinge von groͤſſerem Werth ſchentte, als wir den Chefs zukommen lieſſen. M õ 972 Nachmittag fuͤhrte ich O⸗Too nach Oparre zuruͤck, und nahm das Gefluͤgel, womit ich dieſe Inſel bereichern wollte, mit mir. Es war ein Pfau mit ſeinem Weibchen, ein Pu⸗ terhahn und Henne, 4 Gaͤnſe, ein Maͤnnchen und 3 Weib⸗ chen, ein Entenmaͤnnchen und 4 Weibchen. Dieſe Thiere ſchenkte ich dem O⸗Too, und bey unſrer Abreiſe bruͤteten ſie bereits. Wir trafen zu Oparre eine maͤnnliche Gans an, welche der Kapitaͤn Wallis daſelbſt gelaſſen hatte, verſchiedene Ziegen, und den ſpaniſchen Stier, der bey O⸗Too's Hau⸗ ſe an einem Baum angebunden war. Ich habe nie ein ſchoͤ⸗ neres Stuͤck dieſer Art geſehen. Er war von Oheitepeha hie⸗ her gefuͤhrt worden, und ſollte weiter nach Balabola ge⸗ bracht werden. Es iſt mir unbegreiflich, wie das mit einer Pirogue bewerkſtelliget werden konnte. Indeſſen haͤtte dieſer Stier den Einwohnern nichts genuͤtzet, weil er keine Kuͤhe hatte, weswegen ich ihnen am folgenden Dage meine 3 an Bord habenden Kuͤhe zuſchickte. Auch ließ ich den Stier, den Hengſt und die Stute, nebſt den Schaafen, die ich fuͤr O⸗Taiti beſtimmt hatte, an das Land bringen. Weil ich geſonnen war, mich einige Zeit hier aufzuhalten, ſo wurden die beyden Sternwarten auf der Landſpitze Mata⸗ vai, nebſt ein paar Zelten fuͤr unſre Leute, die unter Herrn Kings Kommando am Land bleiben ſollten, aufgerichtet. Wir ſanden waͤhrend unſerm Aufenthalt allerley zu thun. Der groſſe Maſt von der Discovery, unſre Seegel und Waſſer⸗ fauͤſſer mußten ausgebeſſert, und die Schiffe kalfatert werden, auch wurde dem Tauwerk und dem Zwieback nachgeſehen, von welchem letztern nur etwas weniges verdorben war. Den 26ten ließ ich ein Stuͤck Feld umarbeiten, welches ich mit verſchiedenen Gartenſaͤmereyen und einigen Frucht⸗ baͤumen bepflanzte. Ich zweifle nicht, daß die Eingebohrnen ſie gehoͤrig warten werden. Bey unſrer Abreiſe hatten die Melonen, Pataten und 2 Tannaͤpfel bereits auf die erwinen⸗ ſfanzen bracht Aut fort line von gehen, Lepfange ven Lu noch ſan und be (alutnen e ſch u ein machen 1 ſein der Puhrſhe Uxreiſn lſſen. Zoee Unpſiene meiner e . frhen hiftehten elnerte Sheſeh n ſſen hei ſanicche glſprec fenn vi ſſon ten. Was uns nor Ematnrn 2 73 keſte Weiſe getrieben. Ich ſetzte auch einige Pompelmuſen⸗ pflanzen ein, die ich von den freundſchaftlichen Inſeln mitge⸗ bracht hatte. Meine Saͤmereyen und Baͤume werden gewiß gut fortkommen, wenn anders die Einwohner ſich nicht durch eine voreilige Neugierde verleiten laſſen, mit ihnen ſo umzu⸗ gehen, wie ſie es mit einem von den Spaniern zu Oheitepeha gepflanzten Weinſtock gemacht haben. Einige Inſulaner beka⸗ men Luſt die erſten Fruͤchte zu koſten, da aber die Trauben noch ſauer waren, ſo hielten ſie ſelbige fuͤr eine Art von Gift, und beſchloßen einmuͤthig, den Weinſtock mit Fuͤſſen zu⸗ „ ſammen zu tretten. Omai fand ihn von ungefahr, und freue⸗ te ſich ſehr uͤber ſeine Entdeckung, denn er meynte, wenn er nur einmahl Trauben haͤtte, ſo wollte er dann leicht Wein machen. Er nahm deswegen einige Ableger davon, um ſie in ſein Vaterland zu verſetzen. Wir beſchnitten den Stock, der noch Wurzel hatte, und behackten das Erdreich umher. Wahrſcheinlich werden die Einwohner, die durch Omai's Anweiſung kluͤger geworden, die Frucht kuͤnftig auszeitigen laſſen. Zween Tage nach unſrer Ankunft in der Makavaibayz empfiengen wir Beſuch von unſern alten Freunden, deren in meiner zwehten Reiſe gedacht wird Keiner kam mit leeren Haͤnden, und wir hatten nun mehr Viktualien als wir brauch⸗ b mehr freute, war dieſes, daß wir nicht befuͤrchten durften, die Inſel zu erſchoͤpfen, indem wir allent⸗ halben einen Ueberfluß an Produkten und Thieren, die zur Speiſe dienten, gewahr wurden. Ein Eingebohrner, den die Spanier nach Lima mitgenom⸗ men hatten, kam gleichfalls zu uns. Er wußte noch einige ſpaniſche Worte, die er nicht recht verſtund, und ſehr falſch ausſprach, beſonders wiederhohlte er oft: Si Sennor, und wenn wir auf ihn zugiengen, ſtund er allezeit auf, und wollte ſich ſo gut er konnte auf europaͤiſch ausdruͤcken. 274 Wir trafen auch den iungen Menſchen an, den wir ſonſt Hedidee genennet haben, deſſen rechter Name aber Heete⸗ Heetee iſt. Er hatte ſich 1773 mit mir eingeſchifft, die freundſchaftlichen Inſeln, Neu⸗Seeland, die Oſterinſel und die Marqueſasinſeln beſucht, worauf ich ihn 1774 wie⸗ der in ſein Vaterland brachte. Er ließ ſich auch, wie der vorige, angelegen ſeyn, ſich hoͤflich gegen uns zu bezeigen und unſre Sprache zu reden, und ſagte oͤfters: yes, Sir, if Vou pleaſe Sir. Er war aus Balabola grbuͤrtig, und hielt ſich nun ſeit einem Vierteliahr in O⸗Taiti auf, blos in der Abſicht, ſeine Neugierde oder vielleicht eine verliebte Nei⸗ gung, welcher alle Einwohner der Societaͤtsinſeln ſo ſehr er⸗ geben ſind, zu befriedigen. Wir ſahen deutlich, daß ihm die Moden und Putzſachen ſeiner Landsleute lieber waren, als die unſrigen. Als ich ihm die Kleider gab, die das Admira⸗ litaͤtsbuͤreau fuͤr ihn beſtimmt hatte, trug er ſie nur einige Tage, und wolte ſie hernach nicht mehr anziehen. Eben ſo machte es der O⸗Taitier, der in Lima geweſen war, und vielleicht wird es Omai auch ſo machen. Den 2 7ten Morgens kam ein Menſch von Oheitepeha mit der Nachricht, daß 2 ſpaniſche Schiffe, auf deren einem ſich Mateema befinde, in der Bay angekommen ſeyen, und ſich in einem oder ein paar Tagen nach Matavai begeben wuͤrden. Die ganze Sache war blos eine Erdichtung der Einwohner von Tiarraboo, welche uns dadurch bewegen wollten, die Inſel zu verlaſſen, und die Einwohner von Otaitinooe der Vortheile zu berauben ſuchten, die ſie von unſerm Aufent⸗ halt haben koͤnnten. Denn die Einwohner von dieſen beyden Theilen der Inſel hegen eine eingewurzelte Feindſchaft gegen einander. Den 29ten Abends liefen die Eingebohrnen ploͤtzlich von den Schiffen und unſerm Lagerplatz am Lande fort. Die Veranlaſſung war dieſe. Ein Geſelle unſres Chirurgen gieng in 1das r verte gab ſo gro Fluͤcht Wir y Stehen guf das auf die mnit wo und di 6 Uns Enmee ſen gene thun delſelhen ek gecch i A bie ich 17741 Me 0,dor⸗ it in letent ſhone Ot Einige warten, che. Raͤthe lurde e⸗ einen ehcn 4 ien ſ nlhen inchte ſten de e N M in das Innere des Landes, um 4 Aexte gegen rare Sachen zu vertauſchen. Der Inſulaner, dem er die Aexte zu tragen gab, erſahe die Gelegenheit, und machte ſich mit dieſen in ſo groſſem Werth ſtehenden Stuͤcken davon. Unter den Fluͤchtigen war O⸗Too ſelbſt mit ſeiner ganzen Familie. Wir verfolgten ſie 2 bis 3 Meilen weit, bis wir ſie zum Stehen bringen konnten. Damit meine Leute kuͤnftig beſſer auf das Ihrige ſehen moͤchten, beſchloß ich diesmahl nicht auf die Herſchaffung der Aexte zu dringen, und ſo koſtete es mir weniger Schwierigkeit, die O⸗Taitier zuruͤck zu bringen und die Ruhe wieder herzuſtellen. Bisher hatten ſich O⸗too und ſeine Unterthanen blos mit uns abgegeben. Allein den z0ten kamen Abgeſandte von Eimeo, oder wie dieſe Inſel auch oͤfters von den Eingebohr⸗ nen genennt wird, von Morea an, die ihnen etwas anders zu thun ſchafften; denn ſie brachten mit, daß die Einwohner derſelben die Waffen ergriffen haͤtten, und O⸗Too's Anhaͤn⸗ ger geſchlagen und genoͤthiget worden ſeyen, ſich in das Ge⸗ birg zu ziehen. Der Streit zwiſchen beyden Inſeln war, wie ich in meiner 2ꝛten Reiſebeſchreibung erzaͤhlt habe, ſchon 1774 entſtanden, und ſcheint bisher fortgedauert zu haben. Alle zu Matavai befindlichen Chefs verſammelten ſich in O⸗Too's Hauſe, wo ich eben war, und ich hatte die Ehre mit zu Rathe gezogen zu werden. Einer von den Abgeord⸗ neten trug in einer langen Rede die Sache, woruͤber berath⸗ ſchlaget werden ſollte, vor, und ermahnte die Chefs von O⸗Taiti, ſich zu vereinigen und zu den Waffen zu greifen. Einige andre Sprecher behaupteten, man muͤſſe ſo lange warten, bis der Feind mit den Feindſeeligkeiten den Anfang mache. Anfaͤnglich gieng es ſehr ordentlich zu, und die Raͤthe ſprachen einer nach dem andern. Aber nach und nach wurde es laͤrmend, und ich fuͤrchtete, es werde am Ende wie auf einem polniſchen Reichstag blutige Koͤpfe ſetzen. Jedoch S 2 die die groſſen Maͤnner, die ſo ſehr in Hitze gerathen waren, beſaͤnftigten ſich wieder und die gute Ordnung war bald wieder hergeſtellt. Endlich behielt dieienige Parthey, welche auf Krieg ſtimmte, die Oberhand, und es wurde beſchloſſen, eine anſehnliche Flotte ihren Freunden zu Hilfe zu ſchicken, ob wohl dieſer Entſchlutß nicht einſtimmig gechtmigt wurde. O⸗ Too hielt ſich waͤhrend der ganzen Berathſchlagung ſtille, und ſagte nur dann und wann ein paar Worte zu den Spre⸗ chern. Dieienigen, welche Krieg wollten, lagen mir an, daß ich ſie mit meiner Macht unterſtuͤtzen ſolle, und alle wa⸗ ren begierig, auf welche Seite ich mich ſchlagen wuͤrde. Ich ſagte ihnen, ſo gut ich konnte, weil mir die wahre Urſache des Zwiſtes unbekannt ſey, und die Inſulaner von Eimeo mir nichts zu leide gethan haͤtten, ſo ſaͤhe ich mich nicht berechti⸗ get, Feindſeeligkeiten gegen ſie zu unternehmen. Mit dieſer Erklaͤrung waren ſie zufrieden, oder ſchienen es wenigſtens. Die Glieder der Rathsverſammlung giengen aus einander, und O⸗DToo bat mich, ihn R achtmittags wieder zn beſuchen und Omai mitzubringen. . Ich thats und nahm verſchiedene von unſern Herren mit⸗ Der Prinz fuͤhrte uns in das Haus ſeines Vaters, wo aufs neue von der Ungerechtigkeit der Inſulaner von Eimeo geredet wurde. Ich trug groſſes Verlangen, beyde Maͤchte zufrie⸗ den zu ſtellen, und ſondirte deswegen bey dem alten Chef, allein er verwarf alle Vorſchlaͤge, und bat mich gleicherweiſe, den O⸗Taitiern Hilfe zu leiſten. Ich blieb aber unbeweg⸗ ich. Durch meine Fragen brachte ich heraus, daß vor ei⸗ nigen Jahren ein Bruder von Waheiadooa von Tiarraboo abgereiſt ſey, um den Thron von Eime auf Einladung Maheine's, des Volksoberhaupts dieſer Inſel, zu beſtei⸗ gen, daß ihn aber J Maheine einige Wochen nach ſeiner An⸗ kunft aus dem Weg geraͤumt und ſich ſelbſt der Krone ange⸗ maßt habe, mit Hintanſetzung ſeines Schweſterſohns „Tiera⸗ kabvonvee, welcher der rechtmaͤſſige Kronerbe waͤre n . nach ſch en fung e 8 Tetta welcher guch de bey de als die he H⸗ töden den B ſes Nehtog o i lalhenie 50, h erh Peetoer und On üir ar A die der gere lengeeg Nittenmn o ſel tſ⸗ de 1 ſeht the Unſern 9 nit 4, de⸗ Weip 0To . 4 dek, nach einer andern Ueberſetzung, von den O⸗Taitiern zur Regie⸗ Wur rung ernannt worden ſey. ä ,lſch,n Towha, O⸗Too's Verwandter und Chef in dem Diſtrikt n/ 1 Tettaha, ein Mann von groſſem Anſehen in der ganzen Inſel, de. O welcher 1774 eine wider Eimeo ausgeſandte Flotte kommandirt n eü, hatte, befand ſich gegenwaͤrtig nicht zu Matavai, und wohnte alſo n Ee auch den Berathſchlagungen nicht bey. Indeſſen ſchien er doch ute bepy der Sache ſehr geſchaͤftig und noch hitziger daran zu ſeyn, 1 Aehn als die uͤbrigen Chefs; denn er ließ den 1ten Sept. ſehr fruͤ⸗ uin. h he O⸗Too zu wiſſen machen, daß er einen Menſchen haben lhee Ulſe toͤden laſſen, um ihn dem Eatooa zum Opfer zu bringen und Einani den Beyſtand der Gottheit wider Eimeo zu erbitten. Die⸗ ihthmen ſes Opfer ſollte in dem groſſen Morai von Attahooroo Vr N gebracht werden, und ich glaubte, die Anweſenheit O⸗ elighen, Too's waͤre dabey unumgaͤnglich noͤthig. Um von einer ſo ander/ barbariſchen Sitte als ein Augenzeuge reden zu koͤnnen „bat 4 leſchen ich O⸗Too um die Erlaubniß, ihn zu begleiten, die er mir auch ertheilte. Ich beſtieg ſogleich mit meinem alten Freund Potatow, Herrn Anderſon und Herrn Webber mein Kanot, Getnen nin und Omai folgte uns in einer Pirogue. Unterwegs ſtiegen D sOW.wDDiir auf einer kleinen Inſel aus, wo wir Towha antrafen. ine Als die beyden Chefs eine Weile wegen des Kriegs mit einan⸗ g it⸗ der geredet hatten, wandte ſich Towha an mich, und ver⸗ e Ce/ langte gleichfalls meinen Beyſtand, den ich aber nun zum icheneſe drittenmahle verweigerte. Hieruͤber wurde er boͤſe und fand neng es ſeltſam, daß ich nicht wider ſeine Feinde ausziehen wollte, da ich mich doch ſtets fuͤr einen Freund von O⸗Taiti ausge⸗ e1 dimie geben haͤtte. Er gab O⸗Too 2 oder 3 zuſammengebundene Elu rothe Federn „und ein ſehr magerer Hund wuͤrde auf eine von unſern Piroguen geſchafft. Wir nahmen auch einen Prieſter iuy mit, der die Ceremonie verrichten helfen ſollte. e, Wir langten zu 2 ttahooroo Nachmittags um 2 Uhr an. 4 el/ O⸗Too bat mich, den Matroſen zu befehlen, daß ſie im e D lch S 3 Kanot Kanot blieben, und verlangte, daß die Herren Anderſon und 278 nsn Webber nebſt mir die Huͤte abziehen ſollten, wann wir in den Morai kaͤmen. Wir machten uns ſogleich auf den Weg dahin. Eine Menge Mannsperſonen und einige Jungen be⸗ gleiteten uns, nirgends aber bemerkte ich eine Weibsperſon. Vier Prieſter nebſt ihren Aſſiſtenten erwarteten uns in dem Morai. Der Koͤrper des Ungluͤcklichen, welcher den Goͤt⸗ tern zum Opfer gebracht wurde, lag in einer kleinen Pirogue, welche zum Theil auf den Strand gezogen war. Bep derſel⸗ ben ſaſſen 2 Prieſter mit einigen Aſſiſtenten, die uͤbrigen hielten ſich in dem Morai auf. Wir blieben 20 bis 30 Schritte weit von dieſen Prieſtern ſtehen. O⸗To ſetzte ſich, wir aber blieben mit einigen Landesbewohnern bey ihm ſtehen. Das gemeine Volk ſtund weiter entſferrt. Die Ceremonien nahmen nun ihren Anfang. Einer von den Aſſiſtenten brachte einen iungen Piſangzweig, und legte ihn vor dem Koͤnig hin. Ein andrer brachte einen Buͤſchel rother Federn, die uͤber Kokosfaſern gewunden waren, und beruͤhrte den Fuß des Prinzen mit einer von dieſen Federn, worauf er ſich wieder zu ſeinen Kameraden zuruͤck begab. Ei⸗ ner von den Prieſtern, welche in dem Morai denen auf dem Strand gegen uͤber ſaſſen, machte ein langes Gebet, waͤhrend dem er von Zeit zu Zeit iunge Piſangzweige fortſchickte, wel⸗ che auf das Opfer gelegt wurden. Unterdeſſen hielt ein Menſch, welcher neben dem Opferprieſter ſtund, 2 Pakete in ſeinen Haͤnden, die wir fuͤr Zeug hielten, und deren eines, wie wir nachher erkannten, den koͤniglichen Maro, und das andere die Lade des Eatova, wenn ich mich dieſes Ausdrucks bedienen darf, enthielte. Als das Gebet geendi⸗ get war, ſetzten ſich die Prieſter des Morai nebſt ihren Ge⸗ hilfen auf den Strand, und brachten die gedachten Pakete mit. Hier fiengen ſie ihre Gebete von neuem an, waͤhrend denen die Piſangzweige einer nach dem andern und zu ver⸗ ſchiedenen Zeiten von dem Opfer weggenommen wurden, * e Eiit ges u lberder legte tet. einige ihnen Denn Richtr in de die einen Gebe Aug 9 hob ⸗ hon das N lroch Fehenn uuit Bi liſet der an mir n D5 Uld n hine ber Pake hiſche ges ſ ebey den 5 ches zum Theil mit Kokosblaͤttern und kleinen Baumzweigen uͤberdeckt war. Man hob es nun aus der Pirogue, und legte es auf das Ufer hin, die Fuͤſſe gegen die See gerich⸗ tet. Die Prieſter nahmen um daſſelbe her ihren Platz, einige ſitzend, andre ſtehend, und einer oder mehrere von ihnen wiederhohlte etwa 10 Minuten lang einige Saͤtze. Dann wurde es entbloͤſt und in eine mit der Kuͤſte parallele Richtung gelegt. Einer von den Prieſtern, der zu den Fuͤſ⸗ ſen deſſelben ſtund, ſagte ein langes Gebet her, in welches die uͤbrigen einigemahle mit einſtimmten. Ein ieder hatte einen rothen Federbuͤſchel in der Hand. Mitten unter dem Gebet wurden dem Opfer einige Haupthaare und das linke Aug ausgeriſſen, und in ein friſches Blat gewickelt dem O⸗Too praͤſentirt. Der Koͤnig ruͤhrte nichts davon an, gab aber dem Menſchen, der ſie ihm dargereicht hatte, den von Towha erhaltenen rothen Federbuͤſchel. Die Haare und das Aug wurden nebſt dem Federbuͤſchel dem Prieſter wieder⸗ gebracht. Bald hernach ſchickte ihnen O⸗Too noch andre Federn, die er mir Morgens in den Schubſack gethan hatte, mit Bitte, ſie wohl zu verwahren. Waͤhrend als man zu dieſer letzten Ceremonie ſchritt, ließ ſich ein Eisvogel hoͤren, der auf den Baͤumen herum huͤpfte. O⸗Too kehrte ſich zu mir und ſagte, dies ſey Eatooa, wobey er voll Freude uͤber dieſes gute Vorbedeutungszeichen war. H Der Leichnahm wurde einige Schriktte weiter getragen, und mit gegen den Morai gekehrtem Kopf unter einem Baum hingelegt, neben welchem ſich 3 duͤnne und breite hoͤlzerse Stuͤcke befanden, welche mit grobem Schnitzwerk geziert, aber von einander verſchieden waren. Die oben ernaͤhnten Pakete wurden in den Morai gebracht, und die rothen Feder⸗ buͤſchel zu den Fuͤſſen des Schlachtopfers hingelegt, um wel⸗ ches ſich die Prieſter herum ſtellten. Man erlaubte uns, ſo nahe herbey zu kommen, als uns beliebte. Derienige, welcher den Hoheprieſter vorſtellte und nicht weit davon ſaß, redete S 4 MW eine . eine Viertelſtunde lang, wozu er allerley Belvegungen mach⸗ te, und ſeine Stimme einigemahl veraͤnderte. Er wendete ſich immer gegen das Opfer, dem er zuweilen Verweiſe zu geben ſchien, und legte ihm verſchiedene Fragen vor, unter aundern, wie mich duͤnkte: ob man nicht recht daran gethan habe, es zu ſchlachten; Auſſerdem aber richtete er Gebete an daſſelbe, nicht anders, als ob der Tode Gewalt oder Anſehen genug bey der Gottheit haͤtte, um von ihr zu erhalten, was man wuͤnſchte. Beſonders konnten wir verſtehen, daß er ihn bat, Eimeo, den Chef Maheine, die Schweine, die Wei⸗ ber, und alles, was dieſe Inſel enthielt, in die Haͤnde des Volks von O⸗Taiti kommen zu laſſen. In der That hatte man auch bey dieſem Opfer nichts anders zur Abſicht. Dann ſang er mit klagendem Ton ein Gebet, welches bey einer halben Stunde dauerte, und 2 andre Prieſter, Pota⸗ hielt, welche Towha dem O⸗Too geſchenkt hatte. Als er tou, nebſt einem Theil der Verſammlung, begleiteten ſeinen Geſang. Ein Prieſter riß dem Opfer noch einige Haare aus, und legte ſelbige auf die Pakete. Endlich betete der Hoheprieſter allein indem er dazu die Federn in der Hand geendigt hatte, gab er dieſe Federn einem andern Prieſter, der auf die nehmliche Weiſe betete. Die Federbuͤſchel wur⸗ den auf die Pakete gelegt, und der Schaupl aß veraͤndert. Denn nunmehr trug man den Leichnahm in den ſichtbar⸗ ſten Theil des Morai, imgleichen die Federn, die 2 Pakete, und einige Trommeln. Die Federn nebſt den Paketen wur⸗ den auf die Mauer des Morai gelegt, und das Opfer dar⸗ unter. Die Prieſter umgaben es abermahls, und nachdem ſie ſich geſetzet hatten, fiengen ſie ihre Gebete wieder an, in⸗ deß einige von ihren Aſſiſtenten ein 2 Schuh tiefes Loch gru⸗ ben, worein ſie das ungluͤckliche Opfer warfen, und ſelbiges mit Erde und Steinen bedecken. In dem Augenbick, da der Leichnahm in die Grube geworſen wurde, erhob ein klei⸗ ner Junge ein Geſchrey „ und Omai ſagte mir, dies ſey Eatooa. 7 Cateo⸗ Man und ! wwar, die nd 9 Und d Stein Hund ſüdelt beten ber un d ner 5 Geſe loo hele n rde lan Berlſa - =-=— — — S= k — = = = = S= S= S== =ꝛ =ẽ — = —. = — — – — =e = =S = = = 7 Eatooa. Unterdeſſen war ein Feuer angeſchuͤret worden. Man brachte den Hund herbey, deſſen ich oben gedacht habe, und hielt ihm dem Hals ſo lange umgedrehet, bis er erſtickt war, ſengte ihm die Haare an dem Feuer ab, und riß ihm die Eingeweide aus dem Leibe, die dann ins Feuer geworfen und verbrannt wurden, ausgenommen das Herz, die Leber und die Nieren, welche einige Minuten lang auf erhitzten Steinen gebraten wurden. Hernach wurde der Koͤrper des Hundes mit dem in einer Kokosſchale aufgefangenen Blute be⸗ ſudelt, und ſo nebſt der Leber ꝛc. vor die um das Grab herum betenden Prieſter gebracht. Ste fuhren eine Zeit lang fort, uͤber dem Hund zu beten, waͤhrend daß 2 Menſchen einmahl um das andre ſehr ſtark auf 2 Trommeln ſchlugen. Ein klei⸗ ner Knabe ließ zu 3 verſchiedenen mahlen ein durchdringendes Geſchrey hoͤren, und man ſaate uns, es geſchehe, um Ea⸗ tooa einzuladen, daß er ihm die zubereiteten Gerichte wolle belieben laſſen. Als die Prieſter mit ihren Gebeten fertig worden waren, legte man den Koͤrper des Hundes und die benannten Stuͤcke auf ein Whatta oder ein 6 Fuß hohes Geruͤſte, das gleich dabey war, und auf welchem wir 2 an⸗ dre groſſe Schweine und 2 Ferkeln ſahen, die das vorige⸗ mahl dem Eatooa geopfert worden, und einen unertraͤglichen Geſtank von ſich gaben, weswegen wir uns weiter entfernt hielten, als von uns verlangt worden war. Die Prieſter und ihre Gehilfen beſchloſſen die Ceremonie mit einem Freu⸗ dengeſchrey. Es brach nun die Nacht ein, und man fuͤhrte uns in ein Potatou gehoͤriges Haus, woſelbſt man uns eine Abendmahlzeit bereitete, und unſre Schlafſtaͤtte anwieß. Man hatte uns geſagt, daß die Ceremonien morgen wieder vorgenommen werden ſollten, und ich beſchl oß ſie auch mit anzuſehen. . Um nichts zu uͤberſehen „ begaben ſich einige von uns ſehr zeitig an den Ort, wo ſie vorgehen ſollten, fanden aber doch alles ruhig. Bald hernach wurde ein Ferkel geopfert, und S 5 auf auf das Whatta gelegt. Um 8 Uhr fuͤhrte uns O⸗Too wie⸗ der in den Morai, nwo die Prieſter und eine Menge Inſu⸗ laner ſich verſammelten. Die 2 Pakete lagen noch an ihrem vorigen Platz, und die 2 Trommeln ſtunden am Vordertheil des Morai, doch etwas naͤher als den Tag zuvor. O⸗Too „ſetzte ſich zwiſchen die Trommeln, und verlangte daß ich mich ihm zur Seite aufhalten ſolle. Die Ceremonie fieng auf die nehmliche Art an „wie des vorigen Tags. Man brachte einen iungen Piſangzweig, und legte ihn dem Koͤnige zu Fuͤſſen. Die Prieſter, welche ver⸗ ſchiedene Federbuͤſchel und darunter einen von Strauſſenfedern, die ich O⸗Too geſchenkt hatte, in den Haͤnden hielten, mach⸗ ten ein Gebet. Darauf ſtellten ſie ſich zwiſchen uns und den Morai, und einer von ihnen, eben der, welcher vorigen Tags die vornehmſte Rolle geſpielt hatte, murmelte ein zwey⸗ tes Gebet her, welches etwa eine halbe Stunde dauerte. Unterdeſſen wurden die Federn, eine nach der andern, auf die Lade des Eatooa gelegt. Kurz hernach wurden 4 Ferkeln hergefuͤhrt, wovon das eine getoͤdet, die 3 uͤbrigen aber in einen da befindlichen Stall gebracht und vermuthlich darinn zu dem naͤchſten Opfer auf⸗ gehoben wurden. Nun wurde das eine Paket aufgemacht, worinn der Maro enthalten war, womit die O⸗Taitier ihre Koͤnige bey dem Antritt der Regierung bekleiden, und welcher bey ihnen eben das iſt, was in Europa die Zeichen der koͤnig⸗ lichen Wuͤrde ſind. Man zog ihn ſorgfaͤltig aus ſeinem Um⸗ ſchlag hervor, und breitete ihn vor den Prieſtern aus. Es iſt ein etwa 5 Ellen langer und 5 Zoll breiter Guͤrtel, den, wie aus ſeinem Namen zu ſchlieſſen iſt, der Koͤnig eben ſo, wie die uͤbrigen Eingebohrnen den gewoͤhnlichen Maro, um die Lenden traͤgt. Er war mit gelben und vornehmlich mit rothen, von einer einlaͤndiſchen Taube kommenden, Federn geziert. Das eine Ende hatte eine Verbraͤmung von 8 S⸗ en, hieſe⸗ iuitl ar ud Eſe lndi Shi ner laſſe Gen dara ten. Cere ſo n —,— — m— S .₰ rd = = = =— = * = = = — — — = — = = S= — 7 cken, die ſo groß und eben ſo geformt waren wie ein Hufei⸗ ſen, nebſt Franzen von ſchwarzen Federn. Das andre Ende war gabelfoͤrmig und die Spitzen von verſchiedener Laͤnge. Die Federn machten 2 Streife mit Aeckichten Abtheilungen, und waren noch auſſerdem auf eine ſolche Art, die gut ins Geſicht fiel, geordnet. Man hatte ſie zuerſt an Stuͤcke ein⸗ laͤndiſchen Zeugs angeleimet, und hernach oben an einen Schiffswimpel genaͤhet, welchen der Kapitaͤn Wallis bey ſei⸗ ner erſten Landung in Matavai aufgepflanzt und zuruͤck ge⸗ laſſen hatte. Ein Streif an dem Maro von 6 bis 8 Zoll ins Gevierte war mehr von Zierrathen entbloͤſt, und man ſahe daran keine Federn, auſſer einigen von Waiheiadova geſchick⸗ ten. Die Prieſter recitirten ein langes auf dieſen Theil der Ceremonie ſich beziehendes Gebet, und wenn ich nicht irre, ſo nannten ſie es das Gebet vom Maro. Endlich wurde dieſes Zeichen der koͤniglichen Wuͤrde wieder ſorgfaͤltig einge⸗ wickelt, und in den Morai zuruͤckgeſchickt. Man oͤffnete ſodann das andre Paket, wobey man uns aber nicht ſo nahe hinzu gehen ließ, ſondern uns blos ſagte, daß derienige Eatooa, dem man ſo eben ein Opfer gebracht habe, und welcher Ooro heiſſe, darinnen verborgen ſey, oder vielmehr, daß dieſe Lade das Sinnbild der Gottheit in ſich enthalte. Dieſes Tabernakel war von Faſern der Kokos⸗ ſchelfe verfertiget, in Geſtalt eines Zuckerhutes, indem es rund und an dem einen Ende dicker war als an dem andern. Es waren uns vorhin verſchiedene ſolcher Kegeln zu Kauf ge⸗ bracht worden, wir erfuhren aber erſt bey dieſer Gelegenheit, wozu ſie dienten. D Man reinigte nunmehr das Schwein, und nahm die Eingeweide heraus, an denen noch einige Bewegungen zu ver⸗ ſpuͤhren waren, welche die Inſulaner fuͤr ein guͤnſtiges Vorbe⸗ deutungszeichen der Expedition, derenthalben geopfert wurde, anſahen. Sie durften ſelbige eine Zeit lang betrachten, worauf 284 worauf man ſie vor den Fuͤſſen der Prieſter niederlegte. Un⸗ terdeſſen daß einer von ihnen ein Gebet machte, betrachtete ein andrer die Eingeweide aufmerkſamer, und wendete ſie mit einem Stecken hin und her, worauf ſie ins Feuer geworfen wurden. Der Koͤrper des Schweins, die Leber ꝛc. wurde, wie der Hund am vorigen Abend, auf das Whatta geleat, und die Federn alle, ausgenommen den Strauſſenfederbuͤſchel, in die Lade des Eatooa gethan, womit die Ceremonie ein Ende hatte. . Den ganzen Morgen durch waren 4 doppelte Piroguen auf dem Strand, dem Orte gegen uͤber, wo das Opfer ge⸗ bracht wurde. Sie hatten alle auf dem Vordertheil eine Plat⸗ form, die mit Palmblaͤttern, welche auf eine myſterioͤſe Wei⸗ ſe in einander geſchlungen waren, bedeckt war. Die Einge⸗ bohrnen geben dieſen Platformen gleicherweiſe den Namen Morai. Auf denſelben waren auch Kokosnuͤſſe, Piſange, Brodfruchtſtuͤcke, Fiſche und andre Sachen hingelegt. Man ſagte uns, die Piroguen gehrten dem Eatooa, und ſeyen zur Begleituug der Flotte nach Eimeo beſtimmt. Der Ungluͤckliche, welcher bey dieſer Gelegenheit geſchlachtet worden war, ſchien ein Menſch von mittlern Jahren zu ſeyn. Man ſagte uns, er ſey Towtow, d. i. von der niedrigſten Klaſſe der Inſulaner. Ich konnte zwar nicht erfahren, daß er ein Hauptverbrechen begangen habe, inzwiſchen iſt doch ſo viel richtig, daß uͤberhaupt nur ſolche, die ſich ſchwerer Verbre⸗ chen ſchuldig gemacht haben, geopfert werden, oder Vaga⸗ bunden, dergleichen in dieſen Laͤndern viele angetroffen werden. Ich bemerkte an dem Leichnahm, daß das Hinterhaupt und das Geſicht blutig, und am rechten Schlaf eine graͤßliche Quetſchung war. Er war mit Steinen tod geſchlagen worden. Dieſe Schlachtopfer wiſſen nicht eher, was ihnen wi⸗ derfaͤhrt, bis ſie den toͤdlichen Schl ag empfangen. hef = — (heſ b hentern Strei feit Uund d Menſe feinon Ohler gamer uuterf ſeine ter u Stua 12 b ot n elegte Veit der Opferg Steinen Nder V Und Ge⸗ . õs feinere fünnt f den die Ndeee Ubben ettas ie genz an dre d demn Gr wesweg auſe be ls Op Ut vo 1 Pe⸗ cbte tſett Nenfe Autde lut, hiſche nne dit N Ge Mnſten Hſunge, Mn d ſen Chef beſtimmt den Ungluͤcklichen „und ſchickt einige treue Be⸗ dienten ab, welche denſelben ploͤtzlich uͤberfallen und ihn mit Streitkolben oder Steinen todſchlagen. Die Opferfeyerlich⸗ keit wird uͤberhaupt Poore⸗Eree oder das Gebet des Chefs, und das Opfer Taata⸗Taboo oder der zum TDod geweihte Menſch genennet. Der Morai, woſelbſt dieſe grauſame Ce⸗ remonie vorgenommen wird, iſt zugleich ein Tempel oder Opferort, und ein Begraͤbnißplatz fuͤr den oberſten Chef der ganzen Inſel, ſeine Familie und noch einige Voöornehme. Er unterſcheidet ſich von den gewoͤhnlichen Morais blos durch ſeine Groͤſſe. Der merkwuͤrdigſte Theil deſſelben iſt ein brei⸗ ter und laͤnglichter Steinhauſe, deſſen uͤbereinander gelegte Stuͤcke nicht mit Moͤrtel verbunden ſind. Er iſt ungeſaͤhr 12 bis 14 Schuh hoch, lauft nach oben ſchmaͤler zu, und hat auf ieder Seite einen Aeckichten mit lockern Kieſelſteinen belegten Platz, worunter die Chefs begraben werden. Un⸗ weit der Seite gegen die See befindet ſich der Platz, wo die Opfer gebracht werden, welcher auch faſt ganz mit lockern Steinen bedeckt iſt. Man ſieht daſelbſt ein groſſes Geruͤſte oder Whatta, worauf die der Gottheit geweihten Fruͤchte und Gewaͤchſe gelegt werden, da hingegen fuͤr die Thiere kleinere Whattas, wie ich ſie ſchon beſchrieben habe, be⸗ ſtimmt ſind, und an verſchiedenen Orten dieſes Platzes wer⸗ den die den Goͤttern geopferten Ungluͤcklichen eingeſcharrt. In dieſer Gegend ſind verſchiedene Denkmahle von dem Aber⸗ glauben der O⸗Taitier anzutreffen, z. E kleine Steine, die etwas uͤber dieienigen, womit der Platz belegt iſt, hervorra⸗ gen; andre Steine, woran Stuͤcke Zeug haͤngen; wieder an⸗ dre, die ganz mit Zeug bedeckt ſind; auch ſieht man neben dem groſſen Steinhaufen eine Menge ausgeſchnitzter Stuͤcke Holz, worinn die Gottheit zuweilen ihren Sitz nehmen ſoll, weswegen ſie fuͤr heilig angeſehen werden. Ein andrer Stein⸗ haufe bey dem einen Ende desienigen Whatta, vor welchem das Opfer dargebracht wird, ſtellt auf der einen Seite eine Art von Platforme vor,, und verdient beſonders bemerkt zu 286 — werden. Man legt darauf die Schaͤdel aller der Ungluͤckli⸗ chen, die den Goͤttern geopfert worden; denn ſie werden ei⸗ nige Monate nach der Beerdigung wieder ausgegraben; und uͤber dieſen Schaͤdeln ſieht man eine Menge Bretter oder Die⸗ len. Hier wurden auch die 2 Pakete, welche den Maro und die Lade des Gottes Ooro enthielten, hingelegt, und man kann alſo dieſen Steinhaufen mit den Altaͤren andrer Nationen vergleichen. Es iſt nicht genug zu bedauern, daß eine ſo grauſame und den natuͤrlichen Gerechtſamen eines ieden Menſchen ſo ſehr zuwider laufende Sitte, welche die vorzuͤglichſten Ge⸗ fuͤhle der Menſchlichkeit unterdruͤckt, bey einem Volke ange⸗ troffen wird, das doch auſſerdem nichts von der Brutalitaͤt einer wilden Lebensart an ſich hat. Noch betruͤbter iſt dieſes, daß wahrſcheinlich dieſe Sitte ſich uͤber alle Laͤnder in dem ſtillen Meer verbreitet hat. Wenigſtens ſind wir uͤberzeugt worden, daß die Einwohner der freundſchaftlichen Inſeln ihren Goͤttern Menſchenopfer bringen; denn bey der ſogenannten Natche feyerlichkeit in Tongataboo, die ich oben beſchrieben habe, verſicherten uns die Inſulaner, daß bey der Fortſetzung der⸗ ſelben 10 Menſchenopfer wuͤrden gebracht werden. Wir ſchloſſen freylich, daß die O⸗Taitier niemahls mehr als einen Menſchen auf einmahl opfern, aber es kam uns doch wahr⸗ ſcheinlich vor, daß dergleichen Opfer oͤfters vorgenommen werden, und viele Menſchen koſten; denn ich zaͤhlte in dem Morai auf 49 Schaͤdel, und dieſe Schaͤdel hatten nur eine ganz geringe Veraͤnderung erlitten, ſo daß unfehlbar 49 Menſchen ſeit nicht gar langer Zeit geopfert worden ſeyn 2 muͤſſen. Menſchheit ſo ſehr empoͤret, vielleicht den Nutzen habe, das Volk mit Ehrfurcht gegen die Gottheit oder die Landes⸗ religion zu erfuͤllen. Vielmehr ſahen wir, daß die wͤhrend „ Man bilde ſich nicht ein, daß dieſe Sitte, welche die kK Reug imn ge⸗ keits der g ihnen ihnm nn Ohfer ſon leicht halten ges i ge meini Eivyel uſt enn i ſee it. 6 Gott g ſitte, durch e s ſe die ſe — — ſell ſe ſei Autwor beh de immnate ſo lan WV finde tomit⸗ en , — 287 der Opferceremonie in dem Morai verſammelte zahlreiche Menge, durch das, was die Prieſter vornahmen oder baten, im geringſten nicht geruͤhret wurde. Die Ceremonie war be⸗ reits angegangen, als Omai erſchien, und ſogleich ſtuͤrzte der groͤßte Theil der Inſulaner herbey, verlangte, daß er ihnen etwas von ſeinen Avantuͤren erzaͤhlen ſolle, und hoͤrte ihm mit aller Aufmerkſamkeit zu, ohne ſich mehr um das Opfer zu bekuͤmmern. Selbſt die Prieſter, vielleicht weil ſie ſchon dergleichen Scenen zu ſehr gewohnt ſind, oder viel⸗ leicht weil ſie ihre Ceremonien nicht ſonderlich fuͤr wirkſam halten, nahmen gar nicht dasienige geſetzte Weſen an, wel⸗ ches ſo noͤthig iſt, um religioͤſen Ceremonien einen Nachdruck zu geben, ausgenommen iedoch denienigen Prieſter, der ge⸗ meiniglich die Gebete herſagte. Sie waren wie die uͤbrigen Eingebohrnen bekleidet, und ſchwatzten ohne alles Bedenken mit einander. Auf die Fragen, die wir uͤber dieſes Inſtitut an ſie ergehen lieſſen, antworteten ſie mit aller Freymuͤthig⸗ keit. Es ſey, ſagten ſie, eine alte Gewohnheit, die ihrem Gott angenehm waͤre, als welcher gerne menſchliche Opfer haͤtte, oder, wie ſie ſich ausdruͤckten, davon lebe, und durch eine ſolche Ceremonie koͤnnten ſie von ihm alles erlangen, was ſie nur wollten. Ich verſetzte dagegen, daß ihr Gott die Opfer nicht genieſſen koͤnne, weil er ſich ia nicht ſehen laſſe, und die Thierkoͤrper lange unberuͤhrt blieben, und weil ſie es ihm ſelbſt unmoͤglich machten, die Menſchenopfer zu ſpeiſen, indem ſie ſelbige in die Erde ſcharrten. Ihre Antwort war: der Gott komme auf eine unmerkliche Weiſe bey der Nacht, und naͤhre ſich blos von der Seele oder dem immateriellen Theil des Menſchen, die ſich bey dem Morai ſo lange aufhalte, bis der Leib gaͤnzlich verweſet ſey. Wie ſehr iſt zu wuͤnſchen, daß dieſes aberglaubige und blinde Volk endlich einmahl anfange, dieſe Menſchenopfer, womit es ſeine Goͤtter bewirthet, fuͤr eben ſo abſcheulich zu halten, als die Gewohnheit, Menſchenfleiſch zu eſſen, der ſie, 28 =— ſie, wie man guten Grund zu glauben hat, ehehin ergeben geweſen iſt. Man berichtete uns, daß es unumgaͤnglich noͤ⸗ thig ſey, dem Ungluͤcklichen, der das Opfer abgeben muß, das linke Aug auszureiſſen, welches der Prieſter, wie wir ſelbſt geſehen haben, dem Koͤnige darbringt und dabey verlangt, daß er den Mund oͤffnen ſoll, dann aber wieder fortgeht, ohne es ihm wirklich in den Mund zu ſtecken. Dieſer Theil der Ceremonie heißt das Menſcheneſſen oder das Ge⸗ richt des Chefs, und iſt vielleicht ein Ueberbleibſel aus ie⸗ nen Zeiten, wo der König wirklich den Leichnahm des Opfers . ſpeiſte. Idchh will nur noch mit wenigen einiger andern barbariſchen Gewohnheiten dieſer Inſulaner gedenken Sie ſchneiden ihren im Krieg erlegten Feinden die Kinnbacken ab, und bringen dem Eatvoa die Koͤrper der Ueberwundenen zum Opfer⸗ Wenn ſie als Sieger heimgekommen ſind, ſo ſammlen ſie die Koͤrper aller derer, die von ihren Haͤnden geſtorben ſind/ in dem Morai zu Haufe, graben mit vieler Umſtaͤndlichkeit eine Grube, und ſcharren ſie ein, ohne ſie nachgehends wieder auszuſcharren, und die Schaͤdel davon zu nehmen. Mit der Begraͤbniß derienigen Chefs, die im Treffen ge⸗ fallen ſind, wird es anders gehalten. Man ſagte uns, daß Tostaha, ihr letzter Koͤnig, Tubourgi „ Tamaide und an⸗ dre, die in dem den Einwohnern von Tiarraboo gelieferten Treffen geblieben waren, nach dem Morai von Attahooro gebracht wurden. Die Prieſter nahmen zuerſt die Eingewei⸗ de heraus, welche ſie vor dem groſſen Altar hinlegten, und ſcharrten hernach die Koͤrper an 3 Orten ein, welche man uns unter dem groſſen Steinhaufen zeigte, der den merkwuͤr⸗ digſten Theil dieſes Morai ausmacht. Die in eben dieſem Treffen gebliebenen gemeinen Leute wurden zuſammen in ein einziges Grab am Fuſſe eben dieſes Steinhaufens gelegt. Dergleichen Leichenbegaͤngniſſe ſind nach der Meynung ae Sefulan ihin ver teldeſſen a eine gelegt deneſchin ſen Moa Auf uf der ungetro⸗ Too we nlich, oyner ſhleujten berchette Er Ne we n Wirkſan Devthrli h mi ſetouege und hand Otr ne Vuhlter herelee ich gl hen, de nen. 9 litheile ſuftebra acht = —.— = = — Inſulaner Dankeserweiſungen gegen den Eatova ſuͤr den von ihm verliehenen Sieg. Die Ueberwundenen, welche ſich un⸗ terdeſſen in das Gebirge gefluͤchtet hatten, blieben daſelbſt et⸗ wa eine Woche oder 10 Tage lang, bis die Hitze der Sieger ſich gelegt hatte und der Friede geſchloſſen war. Kraft dieſes Frie⸗ densſchluſſes wurde O⸗Too fuͤr den Koͤnig der ganzen Inſel H erklaͤrt, und in Gegenwart aller uͤbrigen Chefs in eben die⸗ ſem Morai mit dem Maro unter groſſem Pompe bekleidet. Auf unſerm Ruͤckweg nach Matavai ſtiegen wir wieder auf der kleinen Inſel aus, wo wir den Abend zuvor Towya angetroffen hatten. Er unterredete ſich einige Zeit mit O⸗ Too wegen der Kriegszuruͤſtungen, und drang von neuem in mich, daß ich meine Macht mit der ihrigen gegen die Ein⸗ wohner von Eimeo vereinigen moͤchte, welches ich ihm aber ſchlechterdings abſchlug, und dadurch ſeine ganze Gewogenheit verſcherzte. HM Er verlangte von mir zu wiſſen „wie uns die Ceremonie, die wir mit angeſehen, gefallen haͤtte, was wir von ihrer Wirkſamkeit hielten, und ob dergleichen in unſerm Land auch gewoͤhnlich ſeyn. Ich ſagte ihm eben ſo freymuͤthig, als ich mich ſchon vorher gegen O⸗Too und andre Inſulaner herausgelaſſen hatte, daß mir dieſe Ceremonie ſehr grauſam und barbariſch vorkaͤme, und daß ich glaubte, ein ſolches Opfer muͤſſe den O⸗Taitiern vielmehr die Rache, als das Woͤhlwollen der Gottheit zuziehen, und mir zu prophezeyen getrauete, daß ihre Unternehmung gegen Maheine ungluͤck⸗ lich ablaufen werde. Dieſes letztere war leicht voraus zu ſe⸗ hen, da die Meynungen uͤber den Krieg ſo ſehr getheilt wa⸗ ren. Omai, der mir zum Dollmetſcher diente, trug meine Urtheile mit ſolchem Muth und Feuer vor „ daß Towha ſehr aufgebracht wurde, beſonders, da ihm geſagt wurde, wenn er in England ſo, wie ietzt in O⸗Taiti, einen Menſchen um⸗ gebracht haͤtte, ſo wuͤrde ihn ſein hoher Rang nicht vom Stricke . 2 2 . 290 Stricke befreyet haben. Hiebey rief er aus: Maeno, Maeno! (Elender, Elender!) und wollte nun kein einziges Wort mehr hoͤren. Die vielen anweſenden Inſulaner, und darunter vornehmlich die Bedienten des Towha, merkten ſehr auf, als ihnen Omai die Strafe erklaͤrte, der auch ſelbſt die Vornehmſten in England unterworſen waͤren, wenn ſie den allergeringſten von ihren Bedienten toͤdeten, und wahrſcheinlich dachten ſie uͤber dieſen Punkt anders als ihr DPerr. O parre, woſelbſt uns O⸗Too uͤber Nacht zu bleiben be⸗ redete. Wir bekamen hier Gelegenheit zu ſehen, worinn ihre Privat⸗Heevas beſtehen. Wir trafen in einem Hauſe ei⸗ nen Kreis von Eingebohrnen an, innerhalb welchem 2 Weibs⸗ perſonen ſich befanden, hinter denen ein paar alte Maͤnner ſachte auf Trommeln ſchlugen, wozu iene auf eine ſo liebliche Weiſe ſangen, als ich noch nie gehoͤrt hatte. Die Verſamm⸗ lung war voller Aufmerkſamkeit, und ſchien vor Vergnuͤgen uͤber die Muſik aufſer ſich zu ſeyn, ſo daß ſie uns gar nicht einmahl anſahen. Es war ſchon ſehr finſter, als wir in dem Hauſe des O⸗Too ankamen, wo er uns ein oͤffentliches Heeva gab, bey welchem ſeine 3 Schweſtern die Hauptrollen ſpielten. Waͤhrend ſolcher Schauſpiele, welche ſie Heeva⸗ raa nennen, darf niemand in das Haus oder auf die Wieſe kommen, wo ſie aufgefuͤhrt werden, und dieſes findet beſon⸗ ders alsdann ſtatt, wenn die Schweſtern des Koͤnigs ſpielen. Ihre Kleidung war in der That pittoresk und elegant, und ſie ſpielten ihre Rollen vorzuͤglich gut, indeſſen ſchienen doch die Farcen, welche von 4 Mannsperſonen ausgeſuͤhrt wur⸗ den, der zahlreichen Verſammlung mehr Vergnuͤgen zu ma⸗ chen. Den 3ten kamen wir wieder in Matavai an. Den 4ten bewirthete uns Omai auf der Inſel zu Mit⸗ tag. Seine Mahlzeit war ſehr gut, und beſtund aus Jehan⸗ WBD Heflu⸗ Als wir Towha verlieſſen, nahmen wir den Weg nach e. Gie ſer die Portio de, ge Es wa ſertige tige theils geſtoſe Orhette Suft i⸗ nchne Lenige i Ader nich Uen Eh ge an guch in An n ein N ich Po, ines ng N , Me Ner a⸗ = — S E— = S=ς SS SS == =☛S = = = = = S= S = S= — 2 — — — + S S — Gefluͤgel, Schweinfleiſch und Puddings. Nachmittag begleitete ich O⸗Doo, der bey uns geſpeiſt hatte, in ſein Haus „ wo ich ſeine Bedienten mit Zuſammenrichtung der fuͤr mich be⸗ ſtimmten Viktualien beſchaͤftiget fand. Darunter war ein groſſes Schwein, das ſie in meiner Gegenwart toͤdeten. Sie machten aus dem Eingeweide 11 Portionen, welche un⸗ „7 ter die Aufwaͤrter vertheilt wurden. Einige machten ihre Portion in eben dem Ofen, wo das Schwein gebachen wur⸗ de, gar, die meiſten aber trugen das empfangene roh fort. Es war auch ein groſſes Pudding dabey, das ich hatte ver⸗ fertigen geſehen. Die Koͤche nahmen zuerſt Brodfrucht, zei⸗ tige Piſange, Taro, Palmnuͤſſe und Pandangnuͤſſe, welche theils gerieben, theils in kleine Stuͤcke zerſchnitten, theils geſtoſſen, und iedes beſonders gekocht wurden. Hernach druͤckten ſie aus Kokosnußkernen eine betraͤchtliche Menge Saft in ein hoͤlzernes Gefaͤß aus, thaten die aus dem Ofen genommenen Brodfruͤchte, Piſange ꝛc. darunter, und lieſſen alles zuſammen auf erhitzten Steinen gemach aufkochen, in⸗ dem 3 oder 4 Leute mit einen Stabe alles unter einander ruͤhrten, bis die verſchiedenen Materien ſich genug mit einan⸗ der vermengt hatten, und der Kokosſaft zu Oel geworden war, da denn das uͤbrige ſich verdickte und zuſammen ſetzte. Manchmahl gerathen dieſe Puddings herrlich, und es werden wenige in England gemacht, die ſo vortreflich ſchmecken. Als der Pudding und das Schwein, welches O⸗Too fuͤr mich zubereiten ließ, fertig war, wurde es nebſt 2 lebendi⸗ gen Schweinen, Brodfrucht und Kokosnuͤſſen auf einer Piro⸗ gue an Bord meines Schiffes gebracht, wohin ich mich auch mit der ganzen koͤniglichen Familie bald hernach begab. m folgenden Tag wurde ein iunger Widder vom Kap von einem Hunde umgebracht; ein groſſer Verluſt fuͤr mich, da ich nur noch einen einzigen von engliſcher Race uͤbrig hatte. . T 2 Den Den 7ten Abends brannten wir vor einer Menge Inſula⸗ etun ner ein Feuerwerk ab, woran einige von ihnen ein groſſes n ei Vergnuͤgen fanden, die meiſten aber dadurch in Furcht geſetzt – won wurden, ſo daß wir ſie kaum bewegen konnten, bis zu Ende tteffe auszuhalten. Als wir zum Schluß Raketen ſteigen lieſſen, ich eh lief die ganze Verſammlung, ſelbſt die herzhafteſten Leute nicht in a ausgenommen, eiligſt davon. ſſ Den gten nahm mich O⸗Too zu ſeinem Vater mit, wo— wir d ich verſchiedene Leute antraf, welche ein paar iunge Frauens⸗ hile perſonen mit einer ungeheuren Menge ſchoͤner Zeuge, die auf ner eine ſeltſame Weiſe angeordnet waren, bekleideten. Das eine uhn Ende davon wurde uͤber den Kopf hinaufgezogen, und das nerhe uͤbrige um den Leib, unter den Achſeln anzufangen, gelegt. ſhlo Das andre Ende hieng in Falten bis zur Erde herab, und rt gliech einem uͤber ein weiten Reifrock angelegten Weibskleid; VE verſchiedene Stuͤcke Zeug umgaben den aͤuſſern Rand dieſes— teſh Reifrocks und machten den ganzen Anzug um ſo viel dicker, olen, welcher 5 bis 6 Ellen im Umkreis hielt. Die armen Maͤd⸗ Cllee chen wurden von dieſer ſo ſchweren Laſt niedergezogen, und e t hatten noch uͤberdies 2 Taamas oder Bruſtlatze zum Staat geak an, welche ihrem Putz ein maleriſches Anſehen gaben. JI Auge dieſem Aufzug wurden ſie an Bord meines Schiffes in einer ſond Pirogue gefuͤhrt, welche mit verſchiedenen Schweinen, eine ſ anſehnlichen Menge Fruͤchte, und mit Zeugen, die mir O0⸗ ODun Too's Vater zum Geſchenk machte, beladen war. Die ſo uul gekleideten Leute von beyderley Geſchlecht heiſſen Atee. ſen. Meinem Beduͤnken nach findet dieſe ſonderbare Art ſich zu de.r kleiden nur dann ſtatt, wenn ſie einander ein anſehnliches G⸗⸗ nit ſchenk mit Zeugen machen wollen. Pa “ ltra O⸗Too ließ den 10ten zu Oparre eine Art Komoͤdie 142 zu unſerm Vergnuͤgen auffuͤhren. Seine 3 Schweſtern ſpiel⸗ nurde ten dabey, und hatten neue und ſchoͤne Kleider an, derglei⸗ let chen wir noch nicht in dieſen Inſeln geſehen hatten. Ich war des dies⸗ diesmahl hauptſaͤchlich in der Abſicht nach Oparre gegangen, um einen einbalſamirten Leichnahm zu betrachten, den einige von unſern Herren von ungeſaͤhr bey O⸗Too's Wohnplatz ange⸗ troffen hatten. Es war der Leichnahm eines Chefs, den ich ehehin hatte kennen gelernt, Namens Tee. Ich fand ihn in einem Toopapaoo, der beſſer als die gewoͤhnlichen be⸗ ſchaffen und demienigen, den wir vor einiger Zeit zu Ohete⸗ peha angetroffen hatten, vollkommen aͤhnlich war. Als wir daſelbſt ankamen, war der ganze Körper in Zeuge einge⸗ huͤllet, aber auf meine Bitte zog ihn der bewachende Inſula⸗ ner aus dem Doo⸗ dapao und legte ihn auf eine Art von Trag⸗ bahre, wo wir ihn nach Gefallen betrachten konnten. In⸗ nerhalb des Pal iſſadenwerks, womit der Toopapavo einge⸗ ſchloſſen war, durſten wir nicht kommen. Der Inſulaner zierte die Bahre mit Matten und Zeugen, die eine artige Wirkung thaten. Der Leichnahm war durchgehends noch un⸗ verſehrt, und kaum mochte die Verweſung erſt angefangen haben, denn er gab gar keinen widrigen Geruch von ſich, obgleich das Klima ſehr heiß iſt und Tee ſchon uͤber 4 Mo⸗ nate tod war. Man nahm daran keine andre Veraͤnderung gewahr, auſſer eine Zuſammenziehung der Muſkeln und der Augen. Die Haare und die Naͤgel waren noch in gutem Zu⸗ ſtand und hiengen veſt an der Haut, und die Gelenke waren ſo ſchlapp und biegſam, wie an Perſonen die blos in eine Ohnmacht gefallen ſind. Um die Leichnahme auf dieſe Art zu erhalten, verfahren die Eingebohrnen damit folgendermaſ⸗ ſen. Gleich nach dem Tode werden die Eingeweide durch den Hintern ausgezogen, und der Bauch nebſt dem Magen mit Zeugen ausgeſtopft, was von Feuchtigkeit ſich auf der Haut befindet weggewiſcht, und der ganze Koͤrper mit einer betraͤchtlichen M Nenge wohlriechenden Kokosoͤl eingerieben, wo⸗ von er ſich lange Zeit erhaͤlt, ehe er in Faͤulniß gehet. So wurde die Sache Herrn Anderſon von einem Inſulaner be⸗ richtet. Mir ſagte O mai, die O⸗Taitier bedienten ſich hie⸗ zu des Saftes einer Pflanze, die im Gebirge waͤchſt, und T 3 des X ℳ des Kokosoͤls, und wuͤſchen den Leichnahm oft mit Seewaſ⸗ ſer. Er ſetzte hinzu, daß man auf dieſe Art die Ueberreſte aller vornehmen Perſonen, die eines natuͤrlichen Todes ſter⸗ ben, aufbewahre und ſie lange Zeit oͤffentlich zur Schau aus⸗ ſtelle, und zwar anſaͤnglich alle Tage, da es nicht regnet, hernach aber ſeltener. Den raten hoͤrte ich, daß der Koͤnig abermahls nach Attahooroo gegangen ſey, um einem andern Menſchenopfer beyzuwohnen, das die Chefs von Tiaraboo veranſtaltet haͤt⸗ ten. Ich wuͤrde mich auch wieder dahin begeben haben, wenn ich es nicht zu ſpaͤt erfahren haͤtte, ſo wie ich aus eben der Urſache eine andre oͤffentliche Solennitaͤt nicht mit anſe⸗ hen konnte, welche Abends zu Oparre vorgieng. O⸗Too gab nehmlich mit der bey ſolchen Gelegenheiten gewoͤhnlichen Feyerlichkeit den Freunden und Klienten des Koͤnigs Tootaha die Laͤndereyen und Guͤter wieder zuruͤck, die ihnen nach dem Tod ihres Chefs abgenommen worden waren. Wahrſchein⸗ lich wurde die Aufhebung des Beſchlags durch das Men⸗ ſchenopfer verſiegelt. Den 14ten ſtiegen der Kapitaͤn Clerke und ich in Ge⸗ genwart O⸗Too's zu Pferde, und ritten auf der Ebene von Matavai herum. Die zahlreiche Verſammlung gerieth daruͤ⸗ ber in ſolches Erſtaunen, als wenn ſie Centauren vor ſich geſehen haͤtte. Omai hatte es ſchon ein paarmahl verſucht, zu Perde zu ſteigen, war aber, ehe er noch in den Sattel kam, abgeworfen worden, und die O⸗Taitier hatten noch keinen Men⸗ ſchen reiten geſehen. Unſere Leute zeigten ſich nun taͤglich zu Pferde, ohne daß die Bewunderung der Eingebohrnen ſich verminderte. Da ſie ſahen, was fuͤr einen Nutzen die Pfer⸗ de ſchaffen, ſo ſchaͤtzten ſie ſelbige um ſo mehr, und ſchloſſen daraus mehr, als aus allen uͤbrigen fremden Sachen, welche die europaͤiſchen Seefahrer zu ihnen gebracht hatten, auf die Groͤſſe andrer Nationen. Den D iB Dr ſo nah den J hotte, ſalten dauken ute iun ſe ehm hahm teten deres linige Fonr. lgſeit fiaten Einee Grkrd Es w denn Und herett duch h einig luſt Ona chen ſihe ir Et ⸗„ Den 15ten kam Etary oder Olla, dieſer angebliche Gott nfe von Bolabola, mit verſchiedenen ſeegelfuͤhrenden Piroguen ife zu Oparre an. Otoo ſah es nicht gern, daß ſelbiger ſich Sgans ſo nahe an unſerm Lagerplatz aufhielte. Er befuͤrchtete von it Nt , den Inſulanern, die der angebliche Gott in ſeinem Gefolge hatte, allerley Diebsſtreiche, und traf deswegen ſolche An⸗ ſtalten, denen wir es mehr, als unſrer eigenen Vorſicht zu mmem danken hatten, daß uns nur wenig geſtohlen wurde. rr nſef ſagte mir, daß er folgenden Tags nach Oparre gehen muͤſe, ili um ſelbigem Audienz zu geben, und bot mir an, mich mit zu eh nehmen. Da ich etwas merkwuͤrdiges zu ſehen hoffte, ſo gun i nahm ich die Einladung an. Herr Anderſon und ich beglei⸗ nni teten ihn alſo den 16ten. Wir bekamen aber nichts beſon⸗ L deres zu ſehen. Etary und ſein Gefolge praͤſentirten O⸗Too rifqꝓhu einige grobe Zeuge und Schweine, und ein iedes dieſer Ge⸗ utf ſchenke wurde mit gewiſſen Ceremonien und einer kleinen Rede hn begleitet. Der Koͤnig, Etary und verſchiedene andre Chefs htſhen hielten dann zuſammen einen Rath uͤber die Eppedition nach 6 WNM Eimeo. Etary ſchien anfaͤnglich ſie zu widerrathen, ſeine Gruͤnde aber fanden keinen Eingang bey der Verſammlung. Es war auch zu ſpaͤt, das Unſtatthafte dieſes Kriegs zu zeigen, dee denn man hoͤrte am folgenden Tag, daß Towha, Potatou und noch ein dritter Chef mit der Flotte von Attahooroo ihtn bereits unter Seegel gegangen ſeyen. Selbigen Abend kam— . auch ein Bote mit der Nachricht an, daß die o⸗taitiſche ct Schiffsmannſchaft auf Eimeo gelandet ſey, und daß es ſchon ime einige Scharmuͤtzel abgegeben habe, ohne ſonderlichen Ver⸗ luſt oder Vortheil auf einer oder der andern Seite. ! 4 K nn , H Den 18ten Morgens gieng ich nebſt Herrn Anderſon und neſe Omai mit O⸗Too wieder nach Oparre. Wir nahmen die ſ Schaafe mit uns, die ich in der Inſel laſſen wollte. Ich A ſchenkte ſie alle dem O⸗Too, imgleichen einen Stier und 3 e Kuͤhe. O⸗Too nahm uns in ein weiter entlegenes Dorf mit. Hier fanden wir die Bedienten eines Chefs, die uns mit ei⸗ da T 4 nein nem groſſen Schwein, einem Ferkel und einen Hund erwar⸗ teten, welche ſie im Namen ihres Herrn dem Koͤnige uͤber⸗ liefern wollten. Dies geſchah auch mit Beobachtung des ge⸗ oͤhnlichen Ceremoniels. Einer von ihnen legte eine Rede ab, und erkundigte ſich im Namen ſeines Herrn um O⸗Too's und ſeiner vornehmſten Hofleute Geſundheit. Ein Miniſter O⸗Too's beantwortete dieſes Kompliment, worauf vom Krie⸗ ge mit Eimeo geſprochen wurde. Die Abgeſandten des Chefs verlangten ſehr lebhaft Krieg, und riethen dem O⸗ Too, daß er den Goͤttern ein Menſchenopfer bringe. Ein andrer Chef, der dem Koͤnige nicht von der Seite kam, ſetz⸗ te ſich dagegen, und es duͤnkte uns, daß er ſeinen Vortrag mit ſehr triftigen Gruͤnden unterſtuͤtzte. Ich ſahe immer mehr ein, daß O⸗Too keinen rechten Luſt hatte, den Krieg fortzuſetzen, und es kam ein Bote nach dem andern von Towha, welcher ſehr dringend um Hilfstruppen bat. Es wurde uns geſagt, daß Towha's und Maheine's Flotten ſehr nahe an einander gekommen, keine aber ein Treffen gewaget habe. Nachdem wir bey O⸗Too zu Mittag geſpeiſet hatten, lieſſen wir ihn zu Oparre, und kehrten nach Matavai zu⸗ ruͤck. Er kam den 19ten nebſt ſeinem Bruder wieder zu uns, unnd brachte uns eine anſehnliche Menge Lebensmittel der⸗ gleichen wir auch am folgenden Tag von der uͤbrigen koͤnig⸗ lichen Familie erhielten, ſo dah wir mehr hatten, als wir verzehren konnten. Wir waren ießt voͤllig zur Abfahrt geruͤſtet. Indeſſen zeigte mir O⸗Too den ten ſehr fruͤhe an, daß alle Krieg⸗⸗ fahrzeuge von Matavai und 3 benachbarten Diſtrikten nach Oparre giengen, um zu den daſigen Fahrzeugen zu ſtoſſen, und daß daſelbſt eine Hauptrevuͤe werde gehalten werden. Bald hernach ſetzte ſich die Flotte von Matavai in Bewe⸗ gung, paradirte um die Bay herum, und lief wieder in die⸗ ſelbe ein. Ich beſtieg mein Kanot, um ſie in der Naͤhe zu betrachten. G Es n n Kie Wirtr — H 297 Es waren etwa 60 Kriegspiroguen, welche Platformen hatten, auf welchen die Krieger agiren. Die Anzahl der kleinen Piroguen war ungefaͤhr eben ſo betraͤchtlich. Ich wollte ſie nach Oparre begleiten, allein die Chefs beſchloſſen, daß die Flotte erſt morgen abgehen ſollte. Dieſe Verzoͤge⸗ rung war mir ganz lieb, weil ſie mir Gelegenheit ſchaffte, die Art, wie ſich die O⸗Taitier ſchlagen, kennen zu lernen. Ich bat O⸗Too, die Kriegsmanodeuvres von einigen Piro⸗ guen vor meinen Augen machen zu laſſen. Der Koͤnig beſahl ſogleich 2 Piroguen, aus der Bay auszulaufen. Eines von dieſen Fahrzeugen beſtiegen O⸗Too, Herr King und ich, Omai aber verfuͤgte ſich an Bord des andern. Als wir Raum genug zu den Evolutionen hatten, ſtellten ſich die 2 Piroguen einander gegen uͤber, und ruderten ſo geſchwind als es nur moͤglich war, zuerſt vor⸗dann ruͤckwaͤrts. Unter⸗ deſſen ſchwenkten die Krieger, die ſich auf den Platfor⸗ men befanden, ihre Waffen, und ſchnitten dazu ſolche Ge⸗ ſi ſchter, als ob ſie im Ernſt uͤber einander herfallen wollten. O⸗Too hielt ſich zur Seite unſrer Platform auf, und gab das Signal, wenn vor⸗oder ruͤckwaͤrts gefahren werden ſollte. Es brauchte Verſtand und einen gluͤcklichen Blick, um die rechte Zeit zu benuͤtzen und alles, was dem Feinde einen Vor⸗ theil geben konnte, zu vermeiden. Endlich als beyde Piro⸗ guen wenigſtens ein Dutzendmahl vor⸗und ruͤckwaͤrts gefahren waren, ſo legten ſie ſich von vornen an einander, und nach und Omai nebſt ſeinen Kameraden nahmen Beſitz von un⸗ einem Handgemenge von kurzer Dauer thaten unſre Krieger, als ob ſie ſich bis auf den letzten Mann niedermachen lieſſen, ſerm Fahrzeug. In dieſem Augenblick ſtuͤrzten ſich O⸗Too und unſre Ruderer ins Meer, nicht anders, als wenn ſie gezwungen waͤren, ſich durch Schwimmen zu retten. Wenn Omai zu glauben iſt, ſo werden die Seetreffen nicht allezeit auf dieſe Art geliefert. Er ſagte mir, daß die Inſulaner manchmahl gleich zu Anfang ie 2 und 2 Piroguen T § mit mit den Vordertheilen entern, und ſich ſo lange mit einan⸗ der ſchlagen, bis alle Krieger des einen Fahrzeugs getoͤdet ſind. Allein ich denke, ſie beobachten allezeit dieſes ſchreckliche Manveuvre, indem ſie entſchloſſen ſind, entweder zu ſiegen oder zu ſterben. Denn es iſt bey ihnen nicht gewoͤhnlich Quartier zu geben, es waͤre denn, daß man die Gefangenen deswegen ſchont, um ſie den folgenden Tag auf eine grauſa⸗ mere Art zu toͤden. Die Staͤrke dieſer Voͤlkerſchaften beruht auf ihrer See⸗ macht. Ich habe nie von einer Hauptaktion zu Lande reden gehoͤrt; ihre entſcheidenden Treffen werden blos zur See ge⸗ liefert. Wenn beyde Partheyen die Zeit und den Ort der Aktion beſtimmt haben, ſo bringen ſie den Tag und die Nacht zuvor mit Ergoͤtzungen und Feſtins zu. Sie ſtoſſen die Piro⸗ guen ins Waſſer, und machen mit Anbruch der Morgenroͤthe Anſtalten zum Treffen, das ſie mit Anfang des Tages begin⸗ nen. Mit dem Ausgang deſſelben iſt gewoͤhnlich der Zwiſt beygelegt. Die Ueberwundenen fliehen eiligſt davon, und dieienigen, welche die Kuͤſte erreichen, retten ſich auf die Berge, wohin ſie auch ihre Freunde mitnehmen. Die Sie⸗ ger, die waͤhrend ihrer Wuth weder Alte, noch Weiber und Kinder ſchonen, verſammeln ſich am folgenden Tag in dem Morai, um dem Eatova fuͤr den verliehenen Sieg zu danken, und ihm die getoͤdeten und gefangenen Krieger zum Opfer zu bringen. Sodann wird an einem Vergleich gearbeitet, deſ⸗ ſen Bedingungen ſie vorſchreiben, und wodurch ſie einzelne Diſtrikte, manchmahl auch ganze Inſeln erhalten. Omai er⸗ zaͤhlte uns, daß er ſelbſt einmahl von den Einwohnern von Bolabola gefangen genommen, und unfehlbar nebſt ſeinen Mitgefangenen den Tag hernach wuͤrde hingerichtet worden ſeyn, wenn er ſich nicht mit ihnen bey der Nacht aus dem Staub zu machen Mittel gefunden haͤtte. Nach Nach dieſem verſtellten . Dreffen zog Omai ſeinen Harniſch, und was er ſonſt fuͤr Stuͤcke von der alten Ritterruͤſtung hat⸗ te, an, ſtellte ſich auf die Platforme ſeiner Pirogue, und ließ ſich im Triumph laͤngs dem Ufer der Bay herum fahren, ſo daß ihn alle Eingebohrnen ungehindert betrachten konnten. Er zog aber damit ihre Aufmerkſamkeit nicht ſo ſehr auf ſich, als ich mir eingebildet hatte. Zwar hatten einige ſein Pan⸗ zerkleid ſchon vorhin geſehen, andre aber waren uͤber das un⸗ kluge Benehmen meines Freundes ſo aufgebracht, daß er ih⸗ nen die allerſel tſamſten Sachen zeigen mochte, ohne eines Blickes gewuͤrdiget zu werden. Den 22ten ſehr fruͤhe kam O⸗Too mit t ſeinem Vater an Bord, um zu hoͤren, wann ich abzureiſen Willens ſey. Da in Eimeo ein guter Haven anzutreffen ſeyn ſollte, ſo ant⸗ wortete ich, daß ich bey dieſer Inſel auf meinem Weg nach Huaheine anlegen wolle. Sie wuͤnſchten deswegen mit mir zu gehen, und die Hilfsflotte fuͤr Towha unter meiner Be⸗ deckung hin zu fuͤhren, wozu der 24te angeſetzt wurde. Ich that dem Koͤnig den Vorſchlag, daß wir uns unverzuͤglich nach Oparre begeben wollten, woſelbſt die Kriegspiroguen ſich vereinigen und gemuſtert werden ſollten. . Eben als wir das Kanot beſtiegen, wurde dem Koͤ⸗ nige angeſagt, Towha habe mit Maheine Friede gemacht . und ſeine Flotte bereits nach Attahooroo zuruͤck gefuͤhrt. Die Kriegspiroguen erhielten nun Befehl ſich wieder nach Hauſe zu begeben, Herr King aber und ich folgten dem un⸗ geachtet dem Prinzen nach Oparre. Unſre Reiſe waͤhrte nicht lange. Unterdeſſen als unſer Mittagmahl zubereitet wurde, kam ein Bote von Eimeo, welcher die Friedens⸗ oder vielmehr Waffenſtillſtandsartikel mitbrachte. Sie waren fuͤr O⸗Taiti nachtheilig, und O⸗Too erhielt viele Vorwuͤrfe, daß er durch ſein Zaudern mit Abſchickung der Hilfsflotte Towha genoͤthiget habe, ſich einem m ſchimpflichen Vergleich zu unter⸗ 300⁰ unterziehen. Man ſagte ſogar oͤffentlich, Towha ſey uͤber das Betragen des Koͤnigs ſo ſehr aufgebracht, daß er ge⸗ ſchworen habe, ſeine Macht mit der von Tiarraboo zu vereinigen, und nach meiner Abreiſe O⸗Too anzugreifen. Ich erklaͤrte foͤrmlich, daß ich meinem Freunde wider eine ſolche Verbindung beyſtehen, und bey meiner Wiederkunft in die Inſel mich an allen denen, die daran Theil naͤhmen, ohne „* 2 „ . Verſchonen raͤchen wuͤrde. Meine Drohungen thaten wahr⸗ ſcheinlich die Wirkung, die ich mir davon verſprach. Whap⸗ pai, O⸗Tov's Vater, misbilligte den Friedenſchluß ſehr, und ſchonte dabey Towha, der ihn gemacht hatte, gar nicht. Dieſer verſtaͤndige Alte ſahe wohl ein, daß es ihnen ſchon Vortheil genug bringen werde, wenn ich, ohne mich geradezu in den Streit zu mengen, die Flotte der O⸗Taitier nach Eimeo begleitete, und rechtfertigte O⸗Too, der auf mich gewartet hatte, gegen Towha auf das beſte. Unſre Debatten waren zu Ende, als ein Abgeordneter von Towha ankam, welcher O⸗Too einlud, morgen in dem Mo⸗ rai von Attahooroo zu erſcheinen, um den Goͤttern fuͤr den geſchloſſenen Frieden zu danken. Man bat mich, der Cere⸗ monie beyzuwohnen, woran mich aber eine Unpaͤßlichkeit ver⸗ hinderte. Da ich iedoch begierig war zu hoͤren, was dabey vorgieng, ſo ſchickte ich Herrn King und Omai dahin, und begab mich wieder an Bord der Reſolution. Ich wurde von O⸗Too's Mutter, ſeinen 3 Schweſtern und 8 andern Frau⸗ ensleuten begleitet, die uͤber Nacht auf meinem Schiffe zu bleiben verlangten, um mich von der Unpaͤßlichkeit, uͤber die ich klagte, zu befreyen. Ich hatte das Huͤftweh, und der Schymerz erſtreckte ſich von den Lenden bis in die Fuͤſſe. Ich nahm ihr gutgemeyntes Anerbieten an, und ließ ihnen in meiner Kajuͤte Betten zu rechte machen. Sie umgaben mich, druͤckten mich mit beyden Haͤnden vom Kopf bis auf die Fuͤſſe, vornehmlich an den leidenden Theilen, und kneteten mich, daß die Beine krachten und ich ſo muͤde wurde, als wenn ich ge⸗ raͤdert Ah SS Se = raͤdert worden waͤre. Als ich es eine Viertelſtunde lang aus⸗ gehalten hatte, war ich froh aus ihren Haͤnden zu kommen. Indeſſen verſpuͤhrte ich von der Operation eine Linderung, und ließ ſie vor dem Schlafengehen noch einmahl vornehmen, welches den Erfolg hatte, daß ich ſehr gut ſchlief. Auch am folgenden Tag ließ ich mich Morgens und Abends ſo behan⸗ deln, worauf ich ganz und gar keinen Schmerz mehr empfand, und vollkommen wieder hergeſtellt war. Die O⸗Taitier nen⸗ nen dieſe Operation Romee. Sie ſchien mir vorzuͤglicher zu ſeyn, als das Reiben und andre aͤhnliche Mittel, die von unſern Aerzten verordnet werden. Sie iſt in den Societaͤtsin⸗ ſeln allenthalben eingefuͤhrt, und wird manchmahl von Manns⸗ perſonen, gemeinigli ch aber von Frauensleuten verrichtet. Wenn iemand muͤde und matt iſt, ſo laſſen ihn ſeine Lands⸗ leute vor ſich niederſetzen, und nehmen die Romee an ſeinen Fuͤſſen vor, wovon ich allezeie eine herrliche Wirkung wahr⸗ genommen habe. O⸗Too, Herr King und Omai kamen den 285ten fruͤh von Attahooroo zuruͤck, und Herr King machte mir r folgende Erzaͤhlung von dem, was er geſehen. * Sie hatten mich kaum verlaſſen, als ein zweyter Bote * von TDowha bey O⸗Too mit einem Piſangzweig ankam. * Wir giengen von Oparre mit Untergang der Sonne ab, * und ſtiegen zu Tettaha auf der an Attahooroo ſtoſſen⸗ » den Erdzunge aus. Die Einwohner dieſes Diſtrikts riefen * von der Kuͤſte her auf uns, wahrſcheinlich um uns zu be⸗ * nachrichtigen, daß Towha ſich daſelbſt beſinde. O⸗Too » ſetzte ſich mit ſeinen Leuten auf dem Strand nicht weit von „ der Pirogue, worinn Towha war. Dieſer ſchlief. Als ihn ſeine Bedienten aufgeweckt und den Namen O⸗Too » genennet hatten, ſo wurden ein Piſangzweig und ein » Schwein vor des Koͤnigs Fuͤſſe hergebracht, und eine * ziemlich groſſe Anzahl Inſulaner von Towha's Parthey ve kamen * „» kamen heran und lieſſen ſich mit O⸗Too in ein Geſpraͤch * ein, das wie mich duͤnkte von ihrer Expedition nach Eimeo „» handelte. Ich blieb einige Zeit neben dem Koͤnige ſitzen, „ da aber Dowha ſeine Pirogue nicht verließ und nicht mit 2 8 frug mich, ob denn Toote (Cook) boͤſe auf ihn ſey. 828 9 (Freund), und baͤtte mich nach Attahooroo abgeſendet, um ihm dies zu ſagen. Omai hielt nun eine lange Unter⸗ 8 83 8 8 verlangen ſchien, daß ich etwas eſſen und mich ſchlaſen le⸗ gen moͤchte. Ich verließ ihn, und erkundigte mich bey Omai, der mit mir gieng, aus welcher Urſache Towha ſich nicht aus ſeiner Pirogue heraus gemacht habe. Er antwortete mir, dieſer Chef ſey hinkend, aber der Koͤnig 88S2S8 SS chen. Dies ſchien ſich auch zu beſtaͤttigen; denn die Inſu⸗ 8 8 bald hernach auf, und O⸗Too ſelbſt kam ungefaͤhr 10 „ Minuten hernach auch zu uns, und wir begaben uns ſaͤmt⸗ lich auf ſeine Pirogue, um darinn zu ſchlafen. 2 8 „ Am folgenden Morgen wurde eine groſſe Menge Kava „ bereitet, wovon ein Inſulaner ſo viel trank, daß er den „ Gebrauch ſeiner Sinne verlohr. Er bekam ſo ſtarke Kon⸗ „ vulſionen, daß ich ihn, haͤtte ich die Urſache nicht gewußt, fſuͤr ſehr krank wuͤrde gehalten haben, denn es mußten ihn »„ zween Maͤnner bey den Haaren halten. Ich begab mich » hinweg, um eine ruͤhrendere Scene anzuſehen, nehmlich » die Zuſammenkunft Towha's mit ſeiner Gemahlinn und ei⸗ „ ner iunungen Perſon, die mir als ſeine Tochter vorkam. „»„ Nachdem ſich dieſe den Kopf ſo ſehr, daß das Blut ſtark » darnach gieng, zerſchnitten und tuͤchtig geweint hatten, wuſchen ſie ſich ab, und umarmten den Chef mit hier 9 ine; 8₰ 8 8 8 õ uns redete, ſo begab ich mich auf ſein Fahrzeug. Er »Ich antwortete: nein, ſondern Toote ſey ſein Tayo redung mit dieſem Chef, deren Innhalt mir aber unbe⸗ kannt blieb. Ich begab mich zu O⸗TDoo zuruͤck, der zu werde ſich zu ihm hinbegeben und mit ihm in geheim ſpre⸗ laner, die wir bey O⸗Too gelaſſen hatten, ſuchten uns — al ) H. 9 r ie i⸗ fe ſiſth Ere ün 2 99 29 27 99 29 99 — 29 2²⁰ 259 8 £ S 8& 8 Mine; indeſſen hatte die iunge Frauensperſon noch nicht genug gelitten, denn es kam nun auch Terridiri, ein An⸗ verwandter der koͤniglichen Familie, und ſie wiederhohlte mit eben ſo ruhigen Geberden all dasienige, was ſie vor⸗ hin, ehe ſie ſich ihrem Vater naͤherte, gethan hatte. Tow⸗ ha hatte eine groſſe Kriegspirogue von Eimeo mitgebracht. Ich frug ihn, ob er die darauf befindlichen Krieger getoͤ⸗ det habe, er antwortete aber, es ſeyen keine darauf gewe⸗ ſen, als er ſie weggenommen. „ Wir giengen zwiſchen 10 und 11 Uhr von Tettaha ab, und ſtiegen etwas nach 12 Uhr nicht weit von dem Morai von Attahooroo an Land. Hier fanden wir 3 Piroguen, welche dem Morai gegen uͤber auf den Strand gezogen waren, und deren iede ein Schwein enthielt; auch nahmen wir unter ihren Obdaͤchern etwas gewahr, das wir nicht deutlich erkennen konnten. Wir erwarteten, daß die Ceremonie Abends angehen werde, allein Towha und Potaton kamen nicht an, und es paſſirte nichts merkwuͤr⸗ diges. „ Ein von Eimeo angekommener Chef legte 9,Too ein kleines Schwein nebſt einem Piſangzweige zu Fuͤſſen, und ſprach eine Zeit lang mit ihm. Da er oͤſters das Wort Warry, Warry, (falſch,) anbrachte, ſo glaube ich, O⸗Too habe ihm erzaͤhlt, was er von ihm gehoͤrt hatte und der S hef habe die Sache gelaͤngnet. „ Den 24ten kamen Towha und Potatou mit 9 groſſen Piroguen unweit dem Morai an. O⸗ Too empfieng von Seiten einiger Chefs eine Menge Piſangzweige. Towha blieb in ſeinem Fahrzeug. Endlich begann die Ceremonie. Der Oberprieſter brachte zuerſt den ſorgfaͤltig eingewickelten Maro, nebſit einem zuckerhutfoͤrmigen Paket, und legte ſie beym Eingang eines Ortes, den ich fuͤr den Begraͤbniß⸗ platz hielt „ hin. Sodann kamen 3 Prieſter, die ſich dem „ andern 30804 „ andern Ende des Begraͤbnißplatzes gegen uͤber niederſetzten, „» und auch einen Piſangzweig, imgleichen einen Zweig von „ einem andern Baum und eine Kokostraube in den Haͤnden trugen. „ Dieſe Prieſter recitirten ieder fuͤr ſich kurze Saͤtze, „ wozu ſie die genannten Sachen in den Haͤnden hielten. „ Zween von ihnen, manchmahl auch alle drey ſangen von * Zeit zu Zeit einen traurigen Geſang, auf welchen aber „ die Verſammlung wenig merkte. Dieſe Gebete und Ge⸗ » ſaͤnge dauerten eine Stunde. Der Oberprieſter that noch »„ ein andres kurzes Gebet, worauf er den Maro aufdeckte. „ O⸗Too ſtund nun auf, und ließ ſich den Maro umguͤr⸗ » ten, wozu er einen Hut oder eine Muͤtze von rothen »„ Schwanzfedern eines tropiſchen Vogels, die mit andern „ braunen Federn untermenget waren, in der Hand hielt. „ Sodann begab er ſich mitten auf den Platz den 3 Prieſtern „ gegen uͤber, welche mit ihren Gebeten etwa 10 Minuten » lang fortfuhren. Einer von ihren Aſſiſtenten erhob ſich „ ploͤtzlich und ſagte etwas her, das ſich mit dem Ausruf: „ Heival endigte, worauf die Verſammlung dreymahl mit »„ lautem Geſchrey: Earee! antwortete. Man hatte mir » ſchon zuvor geſagt, daß dieſes der vornehmſte Theil der „ Ceremonie waͤre. Die Aſſiſtenten giengen ietzt nach der Seite, die dem „ groſſen Steinhaufen gegen uͤber war. Man ſah daſelbſt „ einen breiten Graben, den die Inſulaner den Morai des „ Köͤnigs nennten. Hier wurde die eben beſchriebene Cere⸗ „ monie wiederhohlt und gleichfalls mit 3 Ausrufungen be⸗ „ ſchloſſen. Man legte den Maro wieder zuſammen, deſſen „ Pracht durch einen Federbuͤſchel erhoͤhet worden war, den „ einer von den Prieſtern dem Koͤnige, waͤhrend als er den * Maro un ſeine Lenden hatte, ſchenkte. – „ Die hutte 5 = 9 mehrer merket 5 eine . 5 ihin ei ſol, d da hin hetſee der 4 Rmqn » meo. 5 gber n haten ² donde v gern 5 das V Nnſ 9 ſund mn Ner umn tel. 9 Kreiſe R Wyrte 9 Crhie des 3 gitage Eſe wind * Wie cenn Bgtt Diſri hle Deg i 3 2 — 2 3 — E „ 2 99 2 „ 39 22 „» Die Verſammlung begab ſich darauf nach einer groſſen Huͤtte unweit dem Morai, und ſetzte ſich daſelbſt mit weit mehrerer Ordnung, als man gemeiniglich in O⸗Taiti be⸗ merket. Ein Mann aus dem Diſtrikt Tiarraboo hielt eine Rede, die ungefaͤhr 10 Minuten dauerte, und nach ihm ein Einwohner von Atrahooroo, endlich auch Pota⸗ tou, der ſich aber wortreicher und angenehmer ausdruͤckte, da hingegen die beyden erſten Redner nur einzelne Saͤtze herſagten, und ſelbige mit ſehr ungeſchickten Bewegungen der Haͤnde begleiteten. Tooteo hielt auch in O⸗Too's Namen eine Rede, und nach ihm ein Inſulaner von Ei⸗ meo. Es wurden noch 2 bis 3 Reden abgelegt, worauf aber das Auditorium wenig merkte. Omai ſagte mir, ſie „ haͤtten alle einander verſprochen, nicht mehr zu ſtreiten, » ſondern als gute Freunde zu leben. Einige von den Red⸗ 22 29 2 „ 99 29 29 90 8 8 8 8 9 2 nern geriethen in Hitze; vielleicht beſchwerten ſie ſich uͤber das Vorgegangene und proteſtirten wider alle fernere Frie⸗ densſtoͤrungen. Ein Einwohner des Diſtrikts Attahooroo ſtund mitten unter dieſen Reden auf; er trug eine Schleu⸗ der um ſeine Lenden und einen groſſen Stein auf der Schul⸗ ter. Nachdem er ungefaͤhr eine Viertelſtunde lang in dem Kreiſe herumgegangen war, und mit ſingenden Ton einige Worte wiederhohlt hatte, warf er ſeinen Stein. Nach Endigung der Reden wurde dieſer Stein nebſt einem zu des Koͤnigs Fuͤſſen liegenden Piſangzweig in den Morat getragen, woſelbſt ein Prieſter mit dem Koͤnige 2 oder 3 Saͤtze herſagte. * Als wir abfahren wollten, hatte ſich eben ein See⸗ wind erhoben, und wir mußten alſo auf der Kuͤſte bleiben. Wir machten einen ſehr angenehmen Spaziergang, auf wel⸗ chem wir einen Baum anden, an dem 2 Bündel duͤrre Blaͤtter hiengen. Er macht die Graͤnzſcheide der beyden Diſtrikte Tettaha und Oparre. Der Inſulaner mit der Schleuder und dem Stein begleitete uns. O⸗Too's Vater * ſprach „ ſprach lange mit ihm und er ſchien ſehr aufgebracht zu ſeyn, „ und zwar, wie ich erfuhr, uͤber Towha's Benehmen bey „ dem Vorgang mit Eimeo. So viel ich nach Herrn Kings Beſchreibung von dieſer Ceremonie urtheilen kann, hatte ſie nicht blos eine Dankſa⸗ gung gegen die Goͤtter, ſondern vornehmlich die Beſtaͤttigung des Friedensſchluſſes zum Zweck. Der Begraͤbnißplatz, den er erwaͤhnt, ſcheint eben der Ort zu ſeyn, woſelbſt die Cere⸗ monien des Menſchenopfers, dem ich beywohnte, ihren An⸗ fang nahmen. Eben daſelbſt wird der Koͤnig bey ſeiner Ein⸗ ſetzung mit dem Maro bekleidet. Ein Piſangzweig iſt das vornehmſte, was bey allen religioͤſen Ceremonien und ſelbſt bey allen oͤffentlichen und beſondern Debatten dieſer Voͤlker⸗ ſchaften zu ſehen war, und deſſen ſie ſich auch bey andern Gelegenheiten, vielleicht noch haͤufiger, als wir bemerkt ha⸗ ben, bedienen. So oft Towha von Eimeo Boten an O⸗ Too ſendete, hatten ſie allezeit einen iungen Piſangzweig in der Hand, und oͤfnneten nicht eher den Mund, bis ſie ſelbi⸗ gen dem Koͤnige zu Fuͤſſen gelegt hatten. Eines Tages ſahe ich 2 Leute ſo hitzig mit einander zanken, daß ich glaubte, es werde zu Schlaͤgen kommen: allein der eine legte einen Pi⸗ ſangzweig vor dem andern auf den Boden, und ſie wurden alſobald ruhiger und machten ihre Sache in der Guͤte aus. Kurz der Piſangzweig iſt fuͤr die Einwohner der Sorietaͤtsin⸗ ſeln der Oelzweig. Da unſre Freunde nun wieder Ruhe hatten, ſo beſuchten ſie uns den 26ten, und weil ſie wußten, daß wir im Begrif waͤren abzureiſen, ſo brachten ſie uns mehr Schweine, als wir kaufen konnten. Es mangelte uns an Salz, und wir hatten nur ſoviel Schweinfleiſch noͤthig, als taͤglich verbraucht wurde. Am folgenden Tag begleitete ich O⸗Too nach Oparre . und ſah mich, ehe ich ihn verließ, nach dem Bieh und der “ luͤge biſſen un Beri ſe n; “S nd ale ns beſte der gräͤck ſbtigen lach hen bolte. ein gen daſſelbe woſu er Kariten lſbe hien bole, nn Neton n ſitte. ſd der Einige Der Ken Kolte e Iuſtnmn das ge das we Nucſth ahin hinſyn, chnn ſey ton e te Ounſe efititung finnt den nE 307 üge um, das ich ſeiner Aufſicht anvertrauet hatte. Ich fand alle dieſe Thiere in gutem Stand, und ſie wurden auf das beſte beſorgt. Ich bat mir von O⸗Too 4 Ziegen wie⸗ der zuruͤck aus, indem ich 2 davon in Ulietea, und die 2 ubrigen in einer von den Inſeln, die ich auf meiner Reiſe nach der amerikaniſchen Kuͤſte entdecken wuͤrde laſſen wollte. Daß dieſe Inſulaner auch diſt und Betrug anzuwenden wiſſen, um ihren Zweck zu erreichen, davon mag folgendes zum Beweiſe dienen. Ich hatte dem O⸗Too unter andern ein Fernglas geſchenkt, das er 2 bis 3 Tage behielt. Da daſſelbe ihm nichts neues mehr war, und er auch nicht wußte, wozu ers brauchen ſolle, ſo brachte er daſſelbe heimlich dem Kapitaͤn Clerke, und ſagte: er ſey ſein guter Freund, und habe hier etwas ſchönes fuͤr ihn, welches er ihm verehren wolle, nur baͤte er ihn, Toote (dem Kapitaͤn Cook) nichts davon zu ſagen 4 weil derſelbe es auch ſchon gerne gehabt haͤtte. Hiemit uͤbergab er dem Kapitaͤn Clerke das Fernglas und verſicherte ihn dabey, dos er es auf eine rechtmaͤſſige Weiſe beſitze. Herr Clerke wöllte es zuerſt nicht annehmen, O⸗Too drang aber in ihn und l ließ ſich keinen Abſchlag geben. Einige Tage hernach that er des Fernglaſes Erwaͤhnung. Der Kapitaͤn Clerke haͤtte es nicht noͤthig gehabt, indeſſen wollte er ſich doch dem Prinzen erkenntlich bezeigen, und da er glaubte, daß Aexte fuͤr O⸗Taiti etwas nuͤtzlichers als dieſes Inſtrument ſeyen, ſo bot er ihm deren 4 zum Gegengeſchenk an. O⸗Too ſchriee ſogleich: Toote habe ihm ſchon 5 fuͤr das Fernglas angebotten. Herr Clerke antwortete: wenn das waͤre, ſo ſolle er von ſeiner Freundſchaft fuͤr ihn keinen Nachtheil haben, ſondern 6 Aexte empfangen. Der Koͤnig nahm ſie an, band ihm aber auf das neue ein/ mir ia nichts havon zu ſagen. U 2 Omai 4 HSmai, der hier ſeine mitgebrachten nuͤtzlichen Sachen ſo thoͤricht verſchleuderte, war gleichwohl ſo gluͤcklich ſich et⸗ was beyzulegen, wovon er groſſen Vortheil ziehen konnte. Dies war eine ſehr ſchoͤne doppelte Pirogue mit Seegeln und auf das vollſtaͤndigſte ausgeruͤſtet. Ich hatte kurz vorher fuͤr ihn die verſchiedenen Wimpeln und Flaggen verfertigen laſſen, welche auf engliſchen Schiffen gebraucht werden, er glaubte aber ſie ſeyen zu koſtbar, um in O⸗Taiti Gebrauch davon machen zu koͤnnen, und richtete dafüͤr 10 bis 12 von unſern alten Wimpeln und Flaggen zuſammen. Dieſe pflanzte er auf ſein Fahrzeug, und erregte damit bey den Inſnlanern eine allgemeine Bewunderung. Es waren engliſche, franzoͤſi⸗ ſche, ſpaniſche und hollaͤndiſche Flaggen; denn er hatte keine andern zu ſehen bekommen. Er verſah ſich auch mit einer groſſen Menge Zeuge und Kokosoͤl, die man in O⸗Taiti beſſer bekommt, als auf andern Societaͤtsinſeln, wo ſie theuer verkauft werden koͤnnen. Er wuͤrde ſich nicht ſo unanſtaͤndig und der Auffuͤhrung, die er in England und unter Wegs beobachtet hatte, ſo unwuͤr⸗ dig bezeigt haben, wenn nicht ſeine Schweſter, ſein Schwa⸗ ger, und noch einige andre Perſonen von ſeiner Bekanntſchaft, geweſen waͤren. Dieſe nahmen ihn gaͤnzlich ein, in der Ab⸗ ſicht ihn ſeiner Schaͤtze zu berauben, womit es ihnen auch gelungen waͤre, wenn ich nicht das Eigenthum meines Freun⸗ des noch zu guter Zeit in meine Verwahrung genommen haͤtte. Doch wuͤrde auch dieſe Vorſicht nicht hinreichend geweſen ſeyn, wenn ich dieſen Schurken erlaubt haͤtte, ihm nach Huaheine zu folgen, wo er ſich niederlaſſen wollte. 9 /Too kam den 28ten an Bord, und bat mich eine Pi⸗ rogue anzunehmen, womit er dem Earee rahie no Bres tane (dem Koͤnig von Großbritannien) ein Geſchenk machen wollte, indem er ſonſt nichts beſſers wuͤßte, was er einem ſo grroſſen Monarchen verehren koͤnne. Ich war ſehr geruhrt Uet ſein ſolch Drauf 4 Auker 6 ſhorf Uekomen ſden L d ihm zuge ich, de hhren K (e wirkl Es war get ſchi ſe mich fr ſein are, De n hatt Ulroch Funrde luſer ekenne gelne n ll don , R! V ch di gend tten ſ les — — ft n che, ſir P E hettecne ch nit i n ſe hheue uͤber ſeine Dankbegierde, zumahl da ihn niemand von uns auf ſolche Gedanken gebracht hatte, ſondern er ganz fuͤr ſich darauf gekommen war. Er legte dadurch deutlich an den Tag, daß er wohl einſah, wem er die Schaͤtze, die wir ihm zugefuͤhrt hatten, zu verdanken habe. Anfangs glaubte ich, die Pirogue werde etwa nur ein Model im kleinen von ihren Kriegsfahrzeugen ſeyn, allein ich erkannte bald, daß er wirklich ein ungefaͤhr 16 Schuh langes Ivahah meynte. Es war eine doppelte Pirogue, die ausdruͤcklich hiezu verferti⸗ get ſchien, denn ſie war mit vielem Schnitzwerk geziert. Dda ſie mich zu ſehr beſchwert haben wuͤrde, ſo dankte ich ihm fuͤr ſeinen guten Wi llen, ſah aber, daß es ihm lieber geweſen waͤre „wenn ich ſie angenommen haͤtte. Den 29ten bekamen wir guten Wind, und zogen die Anker auf. Als wir unter Seegel gegangen waren, ließ ich 7 ſcharfe Kanonſchuͤſſe thun, weil mich O⸗Too darum gebet⸗ ten hatte, und ich auch ſeinen Unterthanen, die begierig darnach waren, dieſen Gefallen erweiſen wollte. Alle unſre Freunde bis auf den Koͤnig ſchieden dann von uns mit ſolchen Aeuſſerungen der Zuneigung und Betruͤbniß, die genug zu erkennen gaben, wie nahe es ihnen gieng. Da der Koͤnig gerne unſre Schiffe haͤtte laufen ſehen, ſo ſtach ich in die hohe See und kehrte hernach wieder an die Kuͤſte zuruͤck, wo er von mir Abſchied nahm und ſich auf ſeiner Pirogne gar an das Land begab. Wir waren ſeit einigen Jahren ſchon ſo oft nach o/ Taiti gekommen, daß die Inſulaner veſt glaubten, wir wuͤrden auch diesmahl nicht lange ausbleiben. O⸗Too bat mich drin⸗ gend, in ſeinem Namen den Earee rahie no Bretane zu bitten, daß er ihm mit den naͤchſten Schiffen rothe Federn nebſt ſolchen Voͤgeln, von denen ſie kommen, Aexte, ein halbes Dutzend Flinten, Pulver und Bley ſchicken, auch die Pferde nicht vergeſſen wolle. u 3 Ich D Ich habe zwar oͤfters der von O⸗Toos und ſeiner Familie erhaltenen Geſchenke erwaͤhnt, aber noch nie geſagt, was ich ihm dafuͤr gegeben habe. Wenn die Einwohner dieſer Inſeln ei⸗ nem ein Geſchenk machen, ſo geben ſie gleich zu verſtehen, was ſie dagegen gerne haben moͤchten, und wir mußten ihnen in einem ſolchen Fall zu, Willen ſeyn. Auf dieſe Art kam uns dasienige, was wir dem Schein nach umſonſt erhielten, theu⸗ rer zu ſtehen, als was wir kaufſten. Doch wenn uns manch⸗ mahl unſre Lebensmittel aufgegangen waren und nichts zu Markte gebracht wurde, ſo durften wir auch unſre Zuflucht zu unſern Freunden nehmen, und uͤberhaupt war die Art, wie wir mit ihnen handelten, fuͤr uns eben ſo vortheilhaft wie fuͤr ſie. Ich bezahlte die Geſchenke, die ich erhielt, immer auf der Stelle, nur die ausgenommen, die mir O⸗Too machte. Er uͤberhaͤufte mich ſo ſehr, daß wir nicht mit einander Rech⸗ nung halten konnten. Ich uͤberließ ihm gleich die Sachen, die er von mir verlangte, wenn ich ſie entbehren konnte, und fand ihn immer bey ſeinen Forderungen beſcheiden. Haͤtte ich Omai bereden koͤnnen, hier zu bleiben, 6 wuͤrde ich nicht ſo bald abgereiſet ſeyn, denn man hrachte uns um die Zeit unſrer Abreiſe ſo viele Erfriſchungen und ſo wohl⸗ feil, und wir waren mit den Einwohnern ſo herzensgute Freun⸗ de geworden, als ich anderwaͤrts nicht hoffen konnte. Es war zu bewundern, daß dieſes gute Vernehmen gar nicht ein einzigmahl unterbrochen wurde und ich mich uͤber keinen be⸗ traͤchtlichen Diebſtahl beſchweren durfte. Zwar glaube ich nicht, daß dieſes von einer moraliſchen Beſſerung der O⸗ Taitier herzuleiten ſey, ſondern denke vielmehr, es komme von der Sorgfalt der Chefs, welche nicht gerne einen Handel aufgehoben ſehen wollten, wodurch ſie mehr nuͤtzliche Waaren, als durch Diebereyen erhalten konnten. Ich ſiellte ihnen dieſes ſelbſt gleich nach meiner Ankunft vor. Weil ich ſahe, wie reich die Inſel an Lebensmitteln und wie begierig die Einwohner nach unſern Handelswaaren ſeyen, ſo wollte ich mir ii di aklärte ſicht w gefallen chen, fir hl D ſondert aber e Wrei weil Seitd mnag Die 6 gen ne Clf eine ld verl heine ii he uud W in ſa lch en n de⸗ lgcken Wir n S beſor ben. verſt daß ſer A n m unt Zeniti ſchhte 1r Aiin 1 hekfehen, lüßten ihne t kan in, hen i nnch⸗ i ſices lſe Ziuce de Nt ne lht eie Dn nhe. under Re e Eher Ulnte, u 4 innen a. mir dieſe beyden guͤnſtigen Umſtaͤnde zu Nutz machen, und erklaͤrte deswegen auf das ernſtlichſte, daß ich mir dermahlen nicht wie vorhin die Diebereyen der Landeseinwohner wolle gefallen laſen, und ließ ihnen durch Omai begreiflich ma⸗ chen, was fuͤr gute Folgen ihre Ehrlichkeit und dagegen was fuͤr ſchlimme ihre Schelmereyen nach ſich ziehen wuͤrden. Die Chefs koͤnnen nicht allezeit Diebſtaͤhle verhindern, ſondern werden ſelbſt oͤfters beſtohlen und klagen daruͤber als uͤber ein groſſes Uebel. O⸗Too ließ bis den Abend vor meiner Abreiſe die von uns erhaltenen Sachen in meinen Haͤnden, weil ſie auſſerdem, wie er ſagte, nirgends ſicher waͤren⸗ Seitdem dieſe Voͤlkerſchaft neue Schaͤtze kennen gelernt hat, mag wohl ihre Neigung zum Stehlen ſtaͤrker geworden ſeyn. Die Chefs wiſſen dieſes und haben daher ein groſſes Verlan⸗ gen nach Kiſten. Sie ſcheinen einen auſſerordentlichen Werth auf einige von den Spaniern zuruckgelaſſenen Koffer zu ſetzen, uud verlangten von uns ohne Unterlaß noch mehrere. Ich ließ einen ſuͤr O⸗Too verfertigen, den er 38 Schuh lang und 3 tief haben wollte, wiewohl ſich die Diebe durch Schloͤſſer und Riegel nicht werden abhalten laſſen, wenn nicht etwa ein paar Menſchen bey Nacht zur Wache beſtellet werden. Ob wir gleich die Landesſprache ein wenig verſtunden und auch an Omai einen guten Dollmettſcher hatten, ſo konnten wir doch nicht ganz genau herausbringen, wann die Spanier angekommen ſeyen, und wie lange ſie ſich aufgehalten haben. Wir uͤberzeugten uns immer mehr, daß die Inſulaner nicht im Stande ſind, die wahre Zeit voriger Begebenheiten, beſonders wenn 10 oder 20 Monate verfloſſen ſind, anzuge⸗ ben. Zufolge der Aufſchrift des Kreutzes und einiger von den verſtaͤndigſten O⸗Taitiern erhaltenen Nachrichten urtheilte ich, daß die beyden Schiffe zu Oheitepeha 1774 kurz nach mei⸗ ner Abreiſe von Matavai im Monat Maͤrz angekommen ſeyn muͤſſen. Sie brachten das Haus und die Thiere mit, U 4 deren deren oben gedacht worden iſt. Wenn einigen Inſulanern zu glauben iſt, ſo giengen ſie, als ſie das Holz zum Hauſe und einige Leute ausgeſchifft hatten, wieder unter Seegel, um mich aufzuſuchen, und kamen nach 10 Tagen wieder. Ich zweifle aber daran, weil man weder in Huaheine noch in Ulietea etwas von ihnen geſehen hat. Die von ihnen dagelaſſenen Thiere waren ein Stier, einige Ziegen, Schweine und Hunde, und ein Widder. Die Schweine ſind von einer groſſen Art, und haben bereits die einheimiſche Race verbeſſert und ſich ſtark vermehrt. Auch von den Ziegen ſind ietzt viele vorhanden und ieder Ehef, der etwas bedeutet, hat deren einige. Die ſpaniſchen Schiffe lieſſen 2 Prieſter, einen Bedien⸗ ten und noch einen Menſchen da, den die Inſulaner, die er ſich zu Freunden gemacht hat, Mateema nennten. Es ſcheint, er habe ihre Sprache ſtudirt, wenigſtens muß er ſie ziemlich reden gelernt haben, denn er gab ſich viel Muͤhe, ihnen recht hohe Begriffe von ſeiner Nation beyzubringen und ſie wider die Englaͤnder einzunehmen. Er gieng gar ſo weit, ſie zu verſichern, daß wir keinen unabhaͤngigen Staat mehr ausmachten, daß Pretane (England) nur eine kleine Inſel ſey, welche ſeit kurzem von ſeinen Landesleuten verheeret worden, daß ſie mich auf der See angetroffen und mich nebſt aller meiner Mannſchaft mit einigen Kugeln in den Grund gebohrt haͤtten. Wie ſehr mußten ſich alſo die O⸗Taitier uͤber meine Ankunft verwundern, indem ſie dieſe und noch an⸗ dre eben ſo unverſchaͤmte Luͤgen wirklich geglaubet hatten. Ich weiß nicht in welcher Abſicht ſich die ſpaniſchen Prie⸗ ſter einige Monate lang in O⸗Taiti aufgehalten haben. Haͤt⸗ ten ſie auch die Inſulaner bekehren wollen, ſo haben ſie doch keinen einzigen Proſelyten gemacht. Es ſcheint aber nicht ein⸗ mahl, daß ſie dieſes verſucht haben, denn man ſagte mir, es ſey kein Wort von der Religion vorgefallen. Die Prie⸗ ſter kamen gar nicht aus ihrem Haus, Mateema gind, durch⸗ ben ede Meche⸗ guſcnc uricht ſach Mtiot linigen Münr Aben SpN ten hoͤrt Kolo dann Dl’ Tait⸗ Einmo icht, engn ehr⸗ enen ih⸗ den D auh hale der ſpre naͤr leut Per Wünmn un heſe Dl en picder. Hen heine 8 4. Ne laeis de tt. M Ge,N n Veni r, die . u t gen und veit t wche =— — = — durchzog die meiſten Kantons der Inſel. Geſetzt ſie waͤren anfaͤnglich Willens geweſen, ein kleines Etabliſſement hier an⸗ zurichten, ſo lieſſen ſie doch dieſes Vorhaben fahren, als ſie nach 10 Monaten auf 2 angekommenen Schiffen von ihrer Nation wieder abgiengen. Doch hoͤrte ich von O⸗Too und einigen andern Eingebohrnen, daß ſie bey ihrer Abreiſe geſagt haben, ſie wollten wieder kommen, und Haͤuſer, Thiere, Maͤnner und Weiber mitbringen, die dann in der Inſel auf Lebenslang bleiben ſollten. O⸗Too ſetzte hinzu, wenn die Spanier wirklich wieder kaͤmen, ſo wolle er ihnen nicht geſtat⸗ ten ſich in Matavai anzuſiedeln, als welches uns ange⸗ hoͤrte. Man ſieht hieraus, daß er an dem Gedanken einer Kolonie Vergnuͤgen fand, aber er gedachte nicht, daß es dann um ſeine koͤnigliche Herrſchaft und um die Freyheit ſeines Volks gethan ſeyn wuͤrde. So leicht es waͤre, ſich auf O⸗ Taiti nieder zu laſſen, ſo hoffe ich doch aus Liebe zu den Einwohnern, daß es nie geſchehen werde. O⸗Taiti liefert nichts, das fuͤr eine europaͤiſche Macht oder fuͤr Privatperſo⸗ nen anziehend waͤre. Ich habe oben ſchon erzaͤhlt, daß ich von einem der beyden O⸗Taitier, welche die Spanier nach Lima mitge⸗ nommen, einen Beſuch erhalten habe. Er ließ ſich aber nicht mehr ſehen, woruͤber ich mich wunderte, da ich ihm ſehr wohl begegnet war. Ich glaube, Omai mag ihm aus Eiferſucht, an ihm als einem gereiſten Menſchen ſeines gleichen zu fin⸗ den, grob begegnet ſeyn, damit er nicht mehr zu mir kaͤme. Da wir an Teneriffa angelegt hatten, ſo konnte ſich Omai auch ruͤhmen, ein Spaͤnien unterworfenes Land geſehen zu haben. Den andern Inſulaner lernte ich nicht kennen, aber der Kapitaͤn Clerke, der Gelegenheit gehabt hatte ihn zu ſprechen beſchrieb ihn als einen liederlichen und dabey etwas naͤrriſchen Menſchen, wofuͤr er auch von ſeinen eigenen Lands⸗ leuten gehalten wurde. Ueberhaupt wurden dieſe beyden Abentheurer nichts geachtet. Omai war daher deſto gluͤck⸗ U 5 licher 4 1 314 licher daran. Er kam mit Schaͤtzen bereichert in ſein Va⸗ terland zuruͤck und hatte von ſeinem Aufenthalt in England ſo viel Vortheil gezogen, daß die Schuld blos an ihm liegen wird, wenn er mit der Zeit in gleiche Verachtung ge⸗ rathen ſollte. 1 Eimeo. Ich verließ O⸗Taiti den 30ten Fruͤh, und richtete meinen Lauf nach der nordlichen Seite der Inſel Eimeo, wo ſich der Haven befindet, den ich genauer kennen lernen wollte. Omai kam auf ſeiner Pirogue lange vor uns an, und nahm die noͤthigen Maasregeln, uns die Rhede anzu⸗ zeigen. Wir hatten auch viele O⸗Taitier und O⸗Taitierin⸗ nen an Bord, die uns zu Steuerleuten dienten, und ich ließ noch aufferdem durch 2 Kanots den Haven unterſuchen, in welchem wir endlich auf 10 Klafter tiefen Grund die Anker warfen und uns mit einem Seil an die Kuͤſte hiengen. Dieſer Haven, welcher Taloo heißt, hat eine ſo ſichere Rhe⸗ de, als ich ſonſt nirgends im ſtillen Meer angetroffen habe. Es flieſſen verſchiedene Baͤche darein, von denen einer ſo an⸗ ſehnlich iſt, daß die Kanots uͤber eine Viertelmeile weit hin⸗ auf fahren koͤnnen, woſelbſt das Waſſer vollkommen ſuͤß iſt. Die Ufer ſind mit Baͤumen bedeckt, welche bey den Einge⸗ bohrnen Pooroo heiſſen, von ihnen nicht geachtet werden, und ſehr gut zur Feuerung taugen. Man kann ſich alſo hier leicht mit Holz und Waſſer verſehen. — Sobald wir vor Anker lagen, wurde es auf unſern Schiffen voll von Inſulanern, welche blos die Neugierde herbeyfuͤhrte, denn ſie brachten nichts zum Vertauſchen mit. Aber am ſolgenden Tag kamen verſchiedene Piroguen ſehr fruͤh mit einer betraͤchtlichen Menge Brodfrucht, Kokosnuͤſſen und einigen Schweinen, die ſie uns gegen Aexte, Naͤgel und Glas⸗ korallen . 6 ſotoll gieri ich das telf gben der und bet ſhe ler ne heg mohl eines nen und der len einen mi d der S banr bie kah geſea line — S=r SEE —— korallen uͤberlieſſen. Nach rothen Federn Gaten , e uict ſo gierig wie die O⸗Taitier. Da die Reſolution ſehr von Ratzen geplaget war, ſo ließ ich ſie ſo nahe, als es die Tiefe des Waſſers erlaubte, an das Ufer fuͤhren und Seile an die Baͤume binden, damit die⸗ ſe Thiere darauf nach dem Land l lauſen moͤchten. Dieſes Mit⸗ tel ſoll ſchon oͤfters gute Dienſte gethan haben, ich zweifle aber, ob es uns viel genuͤtzet habe. Den Aten Okt. Fruͤh beſuchte uns Maheine, der Chef der Inſel. Er naͤherte ſich den Schiffen ſehr vorſi ichtig, und ließ ſich lange zureden, bis er an Bord kam; denn er betrachtete uns als Freunde der O⸗Taitier und fuͤrchtete wahr⸗ ſcheinlich, wir moͤchten ihm uͤbel l begegnen, indem dieſe Voͤl⸗ ker ſich nicht vorſtellen, daß man ein Freund von einem Stam⸗ me heiſſen koͤnne, ohne mit demſelben gemeinſchaftliche Sa⸗ che gegen einen feindlichen Stamm zu machen. Seine Ge⸗ mahlinn, die ihn begleitete, war eine Schweſter des Oamo, eines bereits verſtorbenen Chefs von O⸗Taiti. Ich gab ih⸗ nen beyden ſolche Sachen, die ſie vorzuͤglich hochſchaͤtzten, und ſie begaben ſich nach einem halbſtuͤndigen Aufenthalt wie⸗ der fort, kamen aber bald wieder, und brachten mir zum Ge⸗ gengeſchenk ein groſſes Schwein, deſſen Werth ich ihnen mit einem neuen Geſchenk verguͤtete. Hernach beſuchten ſie den Kapitaͤn Clerke. Dieſer Chef, der ſich gewiſſermaſſen unabhaͤngig von O⸗ Taiti gemacht hatte, war 40 bis 50 Jahre alt, und auf dem Kopf ganz kahl, welches in einem ſolchen Alter in den Suͤdlaͤndern etwas ſeltenes iſt. Er trug eine Art von Tur⸗ ban, und ſchien ſich zu ſchaͤmen, daß er keine Haare hatte „ vielleicht blos, weil er glaubte, daß in unſern Augen ein kahler Kopf etwas ſchimpfliches ſey. Die Inſulaner hatten geſehen, daß wir einem von ihren Landsleuten, den wir fuͤr einen Dieb hielten, die Haare wegſchoren „ und ſchloſſen dem Anſe⸗ Anſehen nach daraus, daß dies bey uns die gewoͤhnliche Strafe fuͤr Diebe ſey, weswegen ſie auch ein paar von unſern Herren, welche nicht viele Haare hatten, fuͤr Tetos d. i. Mauſer oder Schelmen hielten. Nachmittags machten Omai und ich laͤngs der Kuͤſte einen Spazierritt. Unſre Begleitung war nicht zahlreich, denn Omai hatte den Eingebohrnen verbotten, uns nachzufolgen, und die meiſten unterdruͤckten aus Furcht uns zu misfallen ihre Neugierde. Towha hatte ſeine Flotte in dieſen Haven gefuͤhrt. Obgleich die Feindſeeligkeiten nur wenige Tage gedauert hat⸗ ten, ſo ſahe man doch uͤberall Spuren ſeiner Verwuͤſtungen, die Baͤume waren ihrer Fruͤchte beraubt, und alle Haͤuſer in der Naͤhe waren entweder niedergeriſſen oder in die Aſche gelegt. Ich war Willens den 7ten abzureiſen „ als ſich ein Zu⸗ fall ereignete, der mich daran verhinderte. Wir hatten unſ⸗ re Ziegen an das Land auf die Weide geſchickt, und dabey zween von unſern Leuten zur Aufſicht beſtellt. Inzwiſchen ge⸗ lang es doch den Eingebohrnen, eine davon zu ſtehlen. Die⸗ ſer Verluſt haͤtte nichts zu bedenten gehabt, wenn es mir nicht darum zu thun geweſen waͤre, die uͤbrigen Inſeln mit dieſer Art Thiere zu bereichern. Ich mußte deswegen alles moͤgli⸗ che anwenden, um die Ziege wieder zu bekommen. Wir er⸗ fuhren am folgenden Tag, daß ſie nach der Wohnung des Chefs Maheine gefuͤhrt worden ſey, und 2 alte Maͤnner bo⸗ ten ſich an, unſern Leuten den Weg dahin zu weiſen. Ich ſchickte ein Detaſchement an Maheine ab, und ließ ihm zu wiſſen thun, daß ich mich raͤchen wolle, wofern er nicht al⸗ ſobald die Ziege nebſt dem Diebe verabfolgen lieſſe. . Dieſer Chef hatte mich den Abend vorher um 2 Ziegen gebetten. Allein da ich ihm ſeine Bitte nicht gewaͤhren konn⸗ te, ohne die andern Inſeln zu verkuͤrzen, die vielleicht nicht mehr Gelegenheit bekommen moͤchten, ſich ſo nuͤtzliche Thiere zu der deits jedocd gegen O1ta l ſaſe, ſ der auf Inſe der hobe he wohl/ Diegen olte denn ohre ſtt hſ nit den er ui ſch aut ſch Se ner ehe ſe tinen ente glg, len ftr, lat hat fnn lrin We⸗ 91:⸗ unß⸗ Nabey e⸗ Die⸗ nict it . zu verſchaffen, und da ich auſſerdem wußte, daß Eimeo be⸗ reits verſehen ſey, ſo gab ich ihm einen Abſchlag. Um ihm iedoch zu zeigen, daß ich ihm in dieſem Punkt gar nicht ent⸗ gegen waͤre, ſo gab ich dem Tidova, einem eben anweſenden o⸗taitiſchen Chef, den Auftrag, O⸗Tov in meinem Namen zu bitten, daß er dem Maheine ein paar Ziegen zukommen laſſe, und um meiner Bitte mehr Gewicht zu ertheilen, ſchickte ich ihm einen groſſen rothen Federbuͤlchel zum Geſchenk, der ſo viel als 2 Ziegen werth war. Ich zweifelte nicht, auf dieſe Art meine Sache bey Maheine und allen Chefs der Inſel recht gemacht zu haben. Dem ungeachtet lehrte mich der Erfolg daß ich mich geirret hatte. Wer haͤtte gedacht, daß die Eingebohrnen die Kührheit haben wuͤrden, noch eine Ziege zu ſtehlen, waͤhrend daß ich Anſtalten machte, die erſte wieder zu bekommen? Und gleich⸗ wohl wurde Abends, als unſre Leute die auf der Weide geweſenen Ziegen einſchiffen wollten, abermahls eine vermißt. Niemand wollte etwas davon wiſſen, ſondern es hieß, ſie muͤſſe ſich in dem Gehoͤlz verirrt haben. Zehn bis zwoͤlf von den Ein⸗ wohnern machten ſich auch ſogleich auf verſchiedenen Wegen fort, um ſie zu ſuchen, aber es kam keiner wieder zuruͤck, und ich ſahe wohl, daß ſie mich zum beſten geh abt hatten. In⸗ zwiſchen war mein Kanot mit der erſten Ziege und einem von den Leuten, die ſie geſtohlen hatten, ange ommen. Dies war das erſtemahl, daß man mir in dieſen Inſeln einen Dieb auslieferte. Da ich den gten ſahe, daß die meiſten Inſulaner, die ſich in der Naͤhe bey uns aufgehalten hatten, entwiechen, auch einen auf einem LCoopapooo ausgeſetzten Leichnahm mit ſich fortnahmen, und Maheine ſelbſt ſich nach der andern Seite der Inſel begab, ſo erhellte deutlich, daß die Inſula⸗ ner entſchloſſen waren, das, was ſie nicht von mir geſchenkt erhalten konnten, zu ſtehlen. Ich beſchloß meiner Seits, „die 318 — die Ziege nicht in ihren Haͤnden zu laſſen. Da guͤtliche Mit⸗ tel nichts ausrichten wollten, ſo nahm ich mir vor Gewalt zu brauchen, und gieng den oten mit 35 von meinen Leuten nach dem Innern der Inſel. Ich drohete den Einwohnern, ihre Haͤuſer und Fahrzeuge zu verbrennen, wofern ſie die Ziege nicht herbeyſchafften, und da ſie auch auf dieſe Drohung nichts gaben, ſo ſetzte ich ſie in Erfuͤllung. Hmai bemerkte, daß die Eingebohrnen ſich haufenweiſe verſammelten, um uns anzugreifen. Wir waren nahe genug, ſie zu empfangen, als ſie mir Piſangzweige zu Fuͤſſen legten, und mich baten, eine gewiſſe Pirogue zu ſchonen, die ich eben vorfand. Ich ge⸗ waͤhrte ihnen gerne dieſe Bitte. Inzwiſchen war der Tag beynahe verfloſſen, ohne daß wir unſern Zweck erreicht hat⸗ ten, und wir begaben uns wieder auf unſere Schiffe. Den roten Fruͤhe ließ ich Maheine durch einen von Omai's Bedienten ſagen, wenn er mir die Ziege nicht verab⸗ folgen lieſſe, ſo wollte ich kein einziges Fahrzeug auf der In⸗ ſel ganz laſſen, und damit der abzuſchickende Bote ſelbſt ſehen moͤchte, wie ernſtlich es mit meinen Drohungen gemeynt ſey, ſo mußte der Zimmermann in ſeiner Gegenwart 3 bis 4 Pi⸗ roguen, die eben an dem Strand lagen, zerhauen. Die Bretter davon wurden an Bord gebracht, weil ich Willens war, ſie zu dem Hauſe, das fuͤr Omai gebauet werden ſoll⸗ te, anwenden zu laſſen. Ich begab mich mit einer Bedeckung nach dem andern Haven, der nicht weit von dem unſrigen war, woſelbſt wir auch einige Piroguen zertruͤmmerten und einige verbrannten. Als wir Abends auf unſre Schiffe zu⸗ ruͤckkehrten, hoͤrten wir, daß unterdeſſen die Ziege gebracht worden ſeh. Auf ſolche Art endigte ſich dieſe verdruͤßliche Affaire. Unſer Verkehr mit den Eingebohrnen fieng den 1T1ten wie⸗ der an, und verſchiedene Piroguen brachten uns Brodfrucht und Kokosnuͤſſe. Doch da ſich ein guͤnſtiger Wind erhob, ſo tern keid Ju If Se alee⸗ Der ſhea ) in 3 de D ſgi aH 4 zogen wir um 9 Uhr die Anker auf, und ich nahm meinen Lauf nach Huaheine. Unnſre beyden Schiffe nahmen von Eimen Br muholl mit, welches in O⸗Taiti nicht zu bekommen war, weil alle Baͤu⸗ me in Matavai den Einwohnern Nutzen ſchaffn. Auch nahmen wir eine betraͤchtliche Anzahl Schweine, Br rodfrucht und Kokosnuͤſſe mit. Die meiſten andern Gens aͤchſe waren ietzt auſſer der Zeit. Die Produkte von Eitneo und O⸗ Taiti ſind die nehmlichen. Aber zwiſchen den Fr Frauensleuten beyder Inſeln zeigt ſich ein merkwuͤrdiger Unterſchi⸗ ed/ wovon ich keinen Grund anzugeben weiß. Die auf * imed ſind klein, haben eine ſehr braune Farbe, und widerliche Ge⸗ ſichtszuͤge. Wir haben zwar auch einige ſchoͤne ge⸗ ſhen, er⸗ kannten aber bald, daß ſie aus einer benachbarten Inſel ge⸗ buͤrtig waren. Die Anſicht von Eimeo! iſt iberhaupt der von O⸗Taiti nicht gleich. Dieſe beſteht blos aus einem Haufen von ſteilen Huͤgeln, und hat keine andern Niederungen als einige tiefe Thaͤler und die flachen Saͤume, womit die meiſten am Geeu⸗ ſer liegenden Kantons umgeben ſind. Eimeo hingegen hat Huͤgel, die in verſchiedenen Richtungen fortlaufen und ſich auf ſehr ungleiche Art erheben, an dem Fuß derſelben ziehen ſich ſehr groſſe Thaͤler hin, und das Erdreich an den Abhaͤngen erhebt ſich allmaͤhlig. Die Felſen ſind faſt durchgehends bis an den Gipfel mit Baͤumen bedeckt, oft aber iſt an dem un⸗ tern Theil nichts als Farnkraut zu ſehen. Im Hintergrund des Havens, wo wir vor Anker lagen, erhebt ſich das Erd⸗ reich allmaͤhlig bis an den Fuß der Huͤgel, die ſich in die Inſel hineinziehen. Aber der flache Saum, womit die Inſel umgeben iſt, wird in geringer Entfernung von der See voͤllig iaͤhe, welches einen maleriſchen Anblick giebt, der alles das, was man auf O⸗Taiti ſiehet, weit uͤbertrifft. Der Boden der niedrigen Kantons iſt ein ſehr veſtes gelb⸗ lichtes Erdreich. Auf den kleinen Huͤgeln iſt es ſchwaͤczer Oů́”âͤ und lockerer, und wenn man den Stein der Huͤgel von ein⸗ ander bricht, findet man ihn blaulicht, nicht gar veſt und mit Theilgen von Glimmer untermengt. Unweit unſerm An⸗ kerplatz fanden wir 2 groſſe Steine oder vielmehr Felſen, von welchen ſich die Eingebohrnen aberglaubige Vorſtellungen machen. Sie halten ſie fuͤr Eatooas oder Gottheiten, welche Bruder und Schweſter ſeyn und von Ulietea auf eine uͤbernatuͤrliche Weiſe hieher gekommen ſeyn ſollen. Huaheine. Den 1ten Okt. mit Anbruch des Tages erblickten wir Huaheine, und Mittags legten wir uns bey dem nordli⸗ chen Eingang des Havens Owharre, der ſich an der weſtli⸗ chen Seite der Inſel befindet, vor Anker. Den Nachmittag brachten wir damit zu, die Schiffe an einen bequemen Ort zu buchſiren und an das Land zu haͤngen. Omai lief einen Augenblick vor uns mit ſeiner Pirogue in den Haven ein, ſtieg aber nicht aus. Seine Landsleute verſammelten ſich haufenweiſe ihn zu ſehen, er gab ſich aber wenig mit ihnen ab. Es fand ſich auch eine groſſe Menge Inſulaner auf un⸗ ſern Schiffen ein, die uns ſo ſehr zur Laſt fielen, daß wir kaum zu recht kommen konnten. Dieienigen, welche wir mit⸗ gebracht hatten, erzaͤhlten ihnen, was wir in Eimeo gethan hatten, und vergroͤſſerten die Anzahl der von uns zerſtoͤrten Haͤuſer und Piroguen wenigſtens zehnfach, woruͤber ich eben nicht ungehalten wurde, indem es die gute Wirkung haben konnte, daß die Landeseinwohner uns diesmahl beſſer begeg⸗ neten, als bey unſerm vorigen Aufenthalt. Ich hatte auf O⸗Taiti gehoͤrt, daß mein alter Freund Oree nicht mehr oberſter Chef von Huaheine waͤre, und ſich nun in Ulietea aufhielte. Er war blos waͤhrend der Minder⸗ jaͤhrigkeit des Taireetareea, als des wirklichen Earee rahie, Regent geweſen, legte aber doch die Regierung nicht eher nieder, Nuum llſvee Gltenn ft, it⸗ 8 Uſ Hon Ar. 1 ir, ſelungen lheten, uf eine ſten ne wodin e deſa chnrtt D ſemen en ein, ſtihnen ai dei ie hit n ſch mnieder, bis er dazu genoͤthiget worden. Seine beyden Soͤh⸗ ne, Opoony und Towha, waren die erſten, die mir einen Beſuch machten. Sie kamen nicht ohne ein Geſchenk. Den 13ten kamen alle Inſulaner, die etwas bedeuteten, auf unſre Schiffe, welches mir gar lieb war, weil ich un⸗ verzuͤglich zu Omai's Niederlaſſung Anſtalt machen wollte. Er bezeigte zwar Luſt, ſich in Ulietea zu ſetzen, und ich wuͤrde mir es haben gefallen laſſen, wenn wir uͤber die Mit⸗ tel zur Ausfuͤhrung dieſes Vorhabens haͤtten einig werden koͤnnen. Die Eingebohrnen von Bolabola hatten ſich dieſe Inſel unterworfen und ſeinem Vater einige Laͤndereyen abge⸗ nommen. Ich zweifelte nicht, daß es mir gelingen werde, ihre Wiedergabe in der Guͤte zu bewirken; wozu aber noͤthig geweſen waͤre, daß Omai mit den Herren von der Inſel in gutem Vernehmen gelebt haͤtte. Allein er war zu ſehr Pa⸗ triot, als daß er ſich zu einer ſolchen Maͤſſigung entſchlieſſen konnte, und bildete ſich dabey ſo viel ein, daß er von mir eine gewaltſame Wiedereinſetzung in ſeine Guͤter erwartete. Ich ſahe alſo, daß es nicht angienge, ihm ſeinen Sitz in Ulietea anzuweiſen, ſondern daß Huaheine beſſer fuͤr ihn waͤre. Daher wollte ich mir die Anweſenheit der Chefs zu ren er benoͤthiget war. Nutze machen, und ſie um dieienige Erlaubniß erſuchen, de⸗ Ich ſaͤumte nicht, dem Tairee⸗tareaa einen foͤrmlichen Beſuch zu machen, um mit ihm von dieſer Sache zu reden. Omai kleidete ſich ſehr nett an, und machte 2 herrliche Ge⸗ ſchenke zuſammen, eines fuͤr den Chef, und das andere fuͤr den Tatgga. Wir wurden in ein groſſes Haus gefuͤhrt, und es verſammelte ſich eine ſolche Menge Volk von beyderley Ge⸗ ſchlecht um uns, als wir noch nie auf einer von dieſen In⸗ ſeln geſehen hatten. Die gemeinen Leute ſahen viel ſtaͤrker und weiſſer aus, als die O⸗Taitier, und es gab hier nach dem Verhaͤltniß der Groͤſſe der Inſel mehr reiche und in Anſehen 322 Arnſehen ſtehende Leute. Die meiſten von den letztern waren eben ſo dick, wie die Chefs auf Wateeoo. Ich wollte mit mmeinem Anbringen ſo lange warten, bis der Earee⸗rahie angekommen waͤre, fand aber, als ſich Tairee⸗tareea ſehen ließ, daß ich dieſe Vor ſicht nicht noͤthig gehabt haͤtte, denn er war nicht aͤlter als 8 bis 10 Jahre. Omai, der in ei⸗ niger Entfernung von dem Prinzen und denen, die ihn um⸗ gaben, ſitzen blieb, reichte zuerſt der Gottheit rothe Federn, Zeuge ꝛc. dar, hernach ein andres Opfer, welches dem Ea⸗ tova durch den Chef uͤberreicht werden ſollte, und dann erſt theilte er verſchiedene rothe Federbuͤſchel aus. Jeder Ar⸗ tikel wurde vor einem der Beyſtehenden, den ich fuͤr einen Prieſter hielt, niedergelegt, und mit einer Rede oder einem Gebet begleitet, welches einer von Omar's Freunden, der neben ihm ſaß, und welchem er die meiſten Saͤtze einſagte, recitirte. Omai unterließ dabey nicht, ſeiner Freunde in England ſowohl als derer, die ihn gluͤcklich und geſund wie⸗ der hieher gebracht hatten, Erwaͤhnung zu thun, und nennte beſtaͤndig den Earee rahie no Pretane (Koͤnig von Eng⸗ land), den Lord Sandwich, Toote und Tatee (Cook und Clerke). Als er mit ſeinen Opfern und Gebeten fertig worden war, nahm der Prieſter die verſchiedenen vor ihm hingelegten Stuͤcke eines nach dem andern, und ſchickte ſie nach einem kurzen Gebet in den Morai. Omai ſagte uns, wenn dieſes Gebaͤnde nicht ſo weit entlegen waͤre, ſo wollte er ſie ſelbſt hingetragen haben. Nach Endigung dieſer religioͤſen Ceremonien ſetzte ſich Omai neben mir, und wir fiengen nun an unſern Vortrag zu achen. Ich machte zuerſt dem iungen Koͤnig ein Geſchenk, und empfieng dagegen eines von ihm; beyde Geſchenke waren anſehnlich. Hernach kamen wir mit einander uͤberein, wie es bey dem Handel der Inſulaner mit meinen Leuten gehalten werden ſollte, und ich unterließ nicht, die verdruͤßlichen Fol⸗ gen anzuzeigen, welche daraus entſtehen wuͤrden, wenn die Ein⸗ = da ingebe Vohn — den ver Freund terland Earer horpt Jneigt wieder bereih nulic allen daß id of nmn Pedient hant, h derl ſhren. W n ſih verden hneich nit Ge⸗ Und he lung n lliete ſenn b ſo ie ſe Wlieng Eingebohrnen uns beſtehlen ſollten. Endlich redete mit den verſammelten Chefs wegen der Niederlaſſung meines Freundes. Omai ſagte ihnen: wir haͤtten ihn in unſer Va⸗ terland gefuͤhrt, wo er von dem groſſen Koͤnig und ſeinen Earees ſehr wohl aufgenommen worden ſey, ſo wie er uͤber⸗ haupt in England alle nur moͤglichen Beweiſe von Liebe und Zuneigung erhalten habe; wir haͤtten die Guͤte gehabt, ihn wieder in ſein Vaterland zu bringen, wo er mit einer Menge Schaͤtze, die ſeinen Landsleuten ſehr nuͤtzlich ſeyn wuͤrden, bereichert ankame; anſſer den 2 Pferden, die er in ſeiner Wohnung behalten duͤrfe, haͤtten wir auch in O⸗Taiti viele nuͤtzliche Thiere gelaſſen, welche ſich bald vermehren und in allen benachbarten Inſeln ausbreiten wuͤrden. Er ſetzte hinzu, daß ich zur Belohnung fuͤr meine Dienſte dringend verlange, daß man ihm ein Stuͤck Land einraͤume und die Erlaubniß er⸗ theile, ein Haus aufzufuͤhren und die zu ſeinem und ſeiner Bedienten Unterhalt noͤthigen Produkte zu bauen. Er ſchloß damit, daß wenn ich nicht auf Huaheine erhielte, was ich verlangte, ich entſchloſſen waͤre, ihn nach Uiletea zu fuͤhren. Was Omai von meinem Vorhaben „ ihn nach Utietea zu fuͤhren geſagt hatte, ſchien von allen Chefs genehmiget zu werden, wovon ich alſobald die Urſache erriehh. Omai ſchmeichelte ſich, wie ich ſchon bemerkt habe, ich werde ihn mit Gewalt in die Guͤter ſeines Vaters auf Ulietea einſetzen, und hatte ſich dieſes bey einigen Perſonen von der Verſamm⸗ lung merken laſſen. Daher glaubten die Chefs, ich werde Ulietea angreifen, und ihnen behilflich ſeyn, die Eingebohr⸗ nen von Bolabola daraus zu veriagen. Ich mußte ihnen alſo ihren Irrthum benehmen, und ſagte rund heraus, daß ich ihnen nicht nur bey einer ſolchen Unternehmung keine Hilfe leiſten, ſondern auch nicht einmahl zugeben wuͤrde, daß ſie waͤhrend meiner Anweſenheit einige Feindſeeligkeiten begiengen, und, wenn iag Omai ſich in Ulietea niederlaſſen X 2 wolle, 324 W Iſſher wolle, ſo wuͤrde ich ihn auf eine freundſchaftliche Art und ohne das Volk von Bolabola zu bekriegen unterſtuͤtzen. Dieſe Erklaͤrung brachte die Verſammlung auf andre Ge⸗ danken. Einer von den Chefs antwortete: ich duͤrfe uͤber die ganze Inſel Huaheine und alles, was ſie enthielte, di⸗ ſponiren, und es kaͤme blos auf mich an, wie viel ich mei⸗ nem Freund einraͤumen wollte. Omai empfand daruͤber groſſe Freude, indem er nicht zweifelte, ich wuͤrde mich recht frey⸗ gebig gegen ihn beweiſen, aber mir that eine ſo unbeſtimmte Antwort kein Genuͤge, und ich verlangte deswegen, daß genau angezeigt werde, wie viel Land mein Freund bekommen ſolle. Man ſchickte alſo nach einigen Chefs, die bereits fortgegangen waren, und nach einer kurzen Berathſchlagung genehmigten ſie einſtimmig mein Verlangen. Sie traten mir auf der Stelle ein Stuͤck Land ab, welches an das Haus graͤnzte, wo die Verſammlung gehalten wurde. Es erſtreckte ſich laͤngs der Kuͤſte auf etwa 200 Ruthen, und in das Land hinein noch etwas weiter. Nachdem ſolchergeſtalt die Sache ins Reine gebracht wor⸗ den war, ließ ich durch die Zimmerleute von beyden Schiffen ein kleines Wohnhaus fuͤr meinen Freund aufbauen. Wir legten auch einen Garten fuͤr ihn an, und pflanzten darein Pompelmuſen, Weinſtoͤcke, Fichtenaͤpfel, Melonen, auch Saa⸗ menkoͤrner von verſchiedenen andern Gewaͤchſen, und ich hat⸗ te, ehe ich die Inſel verließ, das Vergnuͤgen, alles aufs beſte anſchlagen zu ſehen. Omai traf auf Huaheine einen Bruder, eine Schweſier, und einen Schwager, mit dem ſeine Schweſter verheurathet war, an. Dieſe ſeine Anverwandten ſuchten ihn zwar nicht zu berauben, wie es die andern thaten, von denen ich gere⸗ det habe, indeſſen bekuͤmmerte michs doch, daß ſie in keinem Anſehen ſtunden, und ihn folglich auch wider dieienigen, die ſich etwa nach unſrer Abreiſe an ihm und ſeinen Guͤtern vergreiſen woll⸗ Untulre Anheit , ſa Akotnnn ſiinen ch de ſehmern V och o Muiegen Carbit ſen ann Machte Bord len, ſe grn lenkor Wel Etorn — wollten, nicht beſchuͤtzen konnten. Wir lieſſen ihn in einem Lande, wo man kein andres Principium moraliſcher Handlun⸗ gen kennt, als den Trieb des Verlangens und der Einbildung. Er war unter ſeinen Landsleuten Beſitzer von ſolchen Schaͤ⸗ tzen, die ſich iene nicht ſelbſt verſchaffen konnten und doch zu haben wuͤnſchten, und es iſt daher ganz natuͤrlich zu beſorgen, daß ſie zuſammen helfen werden, ihn zu berauben. Um ſo viel moͤglich dem vorzukommen, gab ich ihm ben Rath, mit einigen ſeiner Schaͤtze zweenen oder dreyen von den vornehmſten Chefs ein Geſchenk zu machen, damit ſie ſich aus Erkaͤnntlichkeit ſeiner annaͤhmen und ihn wider die Unge⸗ rechtigkeiten der andern beſchuͤtzten. Er befolgte meinen Rath. Da ich indeſſen nicht gar viel auf die Dankbarkeit der Chefs rechnete, ſo beſchloß ich noch ein wirkſamers Mittel anzuwenden, nehmlich, ſie zu ſchroͤcken. Bey ieder Gele⸗ genheit gab ich den Inſulanern zu verſtehen, daß ich Willens ſey, nach einer Abweſenheit von gewoͤhnlicher Dauer wieder zu kommen, und wenn ſie unterdeſſen an meinem Freund oder ſeinen Guͤtern einige Gewaltthaͤtigkeit veruͤbten, ſo wollte ich dann ohne die mindeſte Nachſicht dieſerwegen Rache nehmen. Waͤhrend daß wir in dem Haven lagen, ließ ich den noch vorraͤthigen Zwieback in unſern Schiffen an das Land bringen, um die Wuͤrmer davon zu vertreiben. Es iſt un⸗ glaublich, wie groſſen Schaden die Motten auf unſern Schif⸗ fen anrichteten. So wenig wir uns anfaͤnglich aus ihnen machten, ſo ſehr verdarben ſie uns doch alles, was wir an Bord hatten. Eßwaaren, die der freyen Luft ausgeſetzt wa⸗ ren, wurden in wenig Minuten ganz von ihnen bedeckt, und ſie gruben ſolche Hoͤhlungen hinein, wie man in einem Bie⸗ nenkorb ſiehet. Beſonders zernagten ſie unſre ausgeſtopften Voͤgel, und was uns noch ungehaltener machte, ſo ſchienen ſie vornehmlich der Dinte nachzugehen, zerfraſſen uns die X 3 Zet⸗ ä — Zettel an unſern Muſtern, und konnten blos durch den ſtarken Einband abgehalten werden, uns auch die Buͤcher zu verder⸗ ben. Herr Anderſon hat ihrer 2 Arten bemerkt: die Blatta orientalis, und die germanica. Die erſtern hatte ich von meiner zweyten Reiſe mitgebracht, und obgleich das Schiff in England beſtaͤndig im Haven liegen blieb, ſo dauer⸗ ten ſie doch die Winterkaͤlte von 1776 aus. Die andern zeigten ſich erſt nach unſrer Abreiſe von Neuſeeland. Nichts ſtoͤrte unſern Handel mit den Eingebohrnen und unſre gegenſeitige Freundſchaft, bis den 19ten Abends ein Inſulaner ſich in Herrn Bayly's Sternwarte ſchliech, und einen Sextanten ſtahl. Sobald ich dieſes erfuhr, gieng ich an das Land, und ließ das Inſtrument durch Omai zuruͤck⸗ fordern. Da die Chefs, die ſo eben ſich mit einem Heiva beſchaͤftigten, keine Anſtalten machten, ſo brauchte ich mehr Ernſt, und ließ den Thaͤter gefangen auf mein Schiff fuͤhren, da er denn anzeigte, wo er den Sertanten verſteckt habe, den wir auch folgenden Dags unbeſchaͤdigt fanden. Der Dieb ſchien mir ein ausgemachter Spitzbub zu ſeyn, daher ich ihn deſto ſchaͤrfer beſtrafte, und ihm nicht nur die Haare und den Bart wegſcheeren, ſondern auch die Ohren abſchnei⸗ den ließ. Dem ungeachtet verſuchte er in der Nacht vom 24ten auf den 25ten eine Ziege zu ſtehlen, welches ihm aber, weil unſre Leute wohl auf ihrer Hut waren, nicht gelang. Indeſſen gelangen ihm doch andre Feindſeeligkeiten. Es fiel der Verdacht auf ihn, daß er die Weinſtöcke und die Kohl⸗ pflanzen in Omai's Garten verdorben habe, und er ſagte laut, er wolle, ſobald wir abgereiſt waͤren, meinen Freund umbringen und ſein Haus anzuͤnden. Um dieſen Boͤſewicht hieran zu verhindern, ließ ich ihn abermahls gefangen an Bord bringen, und beſchloß, ihn von Huaheine fortzufuͤh⸗ ren. Alle Chefs waren es zufrieden, daß ich ihnen einen ſo unleidlichen Menſchen vom Halſe ſchaffen wollte. Er war von Bolabola gebuͤrtig, und fand in Huaheine Leute ge⸗ nug, 1 die taken. eht be ich kan Mange diesne Hand Rrain bin Ki (ſattd niß an Zwan ihr⸗ nan nug, die ihm zur Ausfuͤhrung ſeiner boͤſen Streiche behilflich waren. Ich habe in dieſer Inſel auf meinen 2 erſten Reiſen mehr beſchwerliche Leute angetroffen, als anderwaͤrts, und ich kann es keiner andern Urſache, als der Furcht und dem Mangel an Gelegenheiten beymeſſen, daß die Inſulaner ſich diesmahl ehrlicher auffuͤhrten. Es ſchien eine Anarchie uͤber Hand genommen zu haben. Der Earee rahie oder Sou⸗ verain des Landes war, wie ich ſchon bemerkt habe, nur noch ein Kind, und ich ſahe nicht, daß irgend iemand an ſeiner ſtatt die Regierung fuͤhrte, ſo daß ich, wenn ein Misverſtaͤnd⸗ niß zwiſchen uns und den Einwohnern entſtund, nicht wußte, an wen ich mich wenden ſollte, um Genugthnung zu erhalten. Zwar verſuchte einigemahl die Mutter des iungen Koͤniges, ihr Anſehen zu gebrauchen, ich merkte aber nicht, daß ſie viel ausrichten konnte. .Hr Omai's Haus war den 26ten faſt fertig, und wir brach⸗ ten ſeine meiſten Schaͤtze dahin. Unter den unnuͤtzen Sachen, die er in England bekommen hatte, darf ich eine Kiſte mit Spielwaren nicht vergeſſen. Er unterließ nicht, dieſe Klei⸗ nigkeiten den Eingebohrnen zu zeigen welche ſie voll Ver⸗ wunderung und Vergnuͤgen betrachteten. Hingegen ſeine Toͤ⸗ pfe, Keſſel, Schuͤſſeln, Teller, Bouteillen, Glaͤſer, und andre Meublen, die in Europa zur Haushaltung gehoͤren, erregten bey den Inſulanern wenig Aufmerkſamkeit, ia er ſelbſt fieng an, dieſe Geraͤthſchaften fuͤr unnuͤtze zu halten. Ein im Ofen gebachenes Schwein wollte ihm beſſer ſchme⸗ cken, als ein gekochtes, ein Piſangblat, meynte er, thue eben die Dienſte wie zinnerne Schuͤſſeln und Teller, und man koͤnne aus einer Kokosſchaale eben ſo gut trinken als aus einem Glaſe. Er verkaufte deswegen alles Kuͤchen⸗ und Speiſegeraͤthe an unſre Leute, und that recht daran, denn er bekam dafuͤr Aexte und andre eiſerne Werkzeuge, welche in dieſem Welttheil mehr innern Werth hatten, und ihm ein groͤſſeres Anſehen bey den Leuten, unter welchen er ſeine uͤbrige Lebenszeit zubringen ſollte, geben konnten. X 4 Unter 328 Unter ſeinen in London erhaltenen Geſchenken befanden ſich auch Feuerwerke. Den 28ten Abends zuͤndeten wir einige an, welche die zahlreiche Verſammlung mit einer Miſchung von Vergnuͤgen und Furcht anſahe. Die noch uͤbrigen Stuͤcke wurden in guten Stand geſetzt, und von Omai in ſeinem Magazin aufgehoben. Den 360ten in der Nacht entwiſchte der Eingebohrne von Bolabola, den ich gefangen auf meinem Schiff hielte, und nahm das Eiſen von dem Block, der ihm an dem Fuß veſtge⸗ macht war, mit fort. Als er auf die Kuͤſte gekommen war, nahm ihm einer von den Chefs das Eiſen ab und gab es Omai, welcher mir unverzuͤglich Nachricht brachte, daß ſein Todfeind ſich in Freyheit geſetzt habe. Es war mir nachgehends lieb zu hoͤren, daß der Schurke ſich nach Ulietea gefluͤchtet hatte, wo ich ihn wieder anzutreffen und mich ſeiner zu bemaͤchtigen hoffte. 4 Sobald Omai in ſeiner neuen Wohnung eingerichtet war, dachte ich an die Abreiſe, und ließ alles, was wir aus⸗ geſchifft hatten, an Bord bringen, ausgenommen den Hengſt, die Stute und eine traͤchtige Ziege, die ich meinem Freunde ließ, von dem wir uns nun auf immer trennen wollten. Ich gab ihm auch eine traͤchtige Sau und 2 Schweine von engli⸗ ſcher Race, und er hatte ſich aufferdem ſelbſt ein paar traͤch⸗ tige Saͤue angeſchaft. Der Hengſt beſprang noch waͤhrend unſerm Aufenthalt zu O⸗Taiti die Stute, und ich glaube ganz gewiß, die Seefahrer werden kuͤnftig allezeit Pferde in dieſen Inſeln antreffen. Omai hatte in O⸗Taiti 4 bis § Toutou's (Bediente) angenommen, und behielt auch die beyden iungen Seelaͤnder; ſein Bruder nebſt einigen andern Anverwandten geſellten ſich in Huaheine zu ihm, und ſo beſtund ſeine Familie aus 8 bis 10 Perſonen, wenn man anders den Namen Familie einer Haushaͤllung beylegen darf in welcher ſ ch keine Frau befand und 1 bre n de id Wah daß Onn gar De en dem uht ien, 0 gech hier ſelben ſole, ſroc ſplun der Afet GNo ktonta Sdbe iber keine ſeiner ls b dem nd te en code U Auff . V ery ihere erk Hlle, de T e i,/ is Oni⸗ i Lodf ii ehenns lis het, igtet und wahrſcheinlich niemahls befinden wird, es waͤre denn, daß Omai ſeinen fluͤchtigen Sinn ablegte; denn bisher hatte er gar keine Neigung zum Heurathen bezeigt. Das Haus, das wir ihm baueten, war 24 Fuß lang, 18 breit und 10 hoch. Wir verwendeten dazu das Holz von den in Eimeo zertruͤmmerten Piroguen, und brachten an demſelben ſo wenig Naͤgel an, als thunlich war, damit nicht die Eingebohrnen durch das Eiſen angelockt werden moͤch⸗ ten, es zu zerſtoͤren. Es wurde auch ausgemacht, daß er gleich nach unſrer Abreiſe noch ein groͤſſeres nach der Form der hier zu Lande uͤblichen bauen, und mit dem einen Ende deſ⸗ ſelben dasienige, das wir ihm aufgefuͤhrt hatten, decken ſolle, um ſelbiges in Sicherheit zu ſtellen. Einige Chefs ver⸗ ſprachen, ihn dabey zu unterſtuͤtzen, und wenn das in Vor⸗ ſchlag gebrachte Gebaͤude wirklich ſo viel Platz einnimmt, als der Plan mit ſich bringt, ſo wird keines auf der Inſel von groͤſſ erm Umfang ſeyn. Ich ſchenkte ihm eine Muſkete, ein Baionet, eine Pa, trontaſche, eine Jagdflinte, 2 Paar Piſtolen, und einige Saͤbel. Ich thats blos, weil ers verlangte denn ich binn uͤberzeugt, daß er gluͤcklicher daran waͤre, wenn wir ihm keine europaͤiſchen Waffen gelaſſen haͤtten, weil er ſich bey ſeiner geringen Klugheit damit vielmehr Gefahren zuziehen als bey ſeinen Landsleuten in Anſehen ſetzen wird. Nach⸗ dem er die verſchiedenen Sachen, die ihm gehoͤrten, an das Land gebracht und in ſeinem Hauſe eingerichtet hatte, traktir⸗ te er die meiſten Officiere von der Reſolution und der Dis⸗ covery einigemahl zu Mittags, und ſetzte ihnen die beſten Produkte der Inſel im Ueberfluß vor. Ehe ich abreiſte, ſetzte ich auf ſein Haus von auſſen dieſe Aufſchrift: Georgius tertius, Rex, 2 Novembris, 1777. Naves Reſolution, Jac. Cook, pr. Diſco- very, Car. Clerke, pr. . X 5 Den 329 9 Den aten Nov. Nachmittag machte ich mir den Land⸗ Henten wind zu Nutze, und fuhr aus dem Haven. Unſre meiſten ſachte. Freunde blieben an Bord, bis die Schiffe unter Seegel gien⸗ (Eland gen, und um ihre Neugierde zu befriedigen ließ ich 5 Kanon: (er ſchuͤſſe thun. Sie nahmen dann alle von uns Abſchied, bis ſ nuod auf Omai, der uns noch eine Strecke in die See hinein be n n gleitete. Da das Seil, womit das Schiff an die Kuͤſte ge⸗ Wlan haͤnget war, in dem Augenblick, da wir abfahren wollten, nanſti durch die Felſen abgewetzet wurde, ſo mußte ein Kanot an rkit den Strand geſchicket werden, um das zuruͤckgebliebene Theil e) d zu holen. Mit demſelben gieng Omai ab. Er umarmte ſch ſaͤmtliche Officiere auf das zaͤrtlichſte, und blieb herzhaft, denn bis er ſich mir noaͤherte. Nun wurde er auf einmahl weich. Er vergaß eine Fluth von Thraͤnen, und Herr King, der Hiua das Kanot kommandirte, ſahe ihn auf dem ganzen Wege heren weinen. ten VM Mter Es war mir ein ausnehmendes Vergnuͤgen, ihn geſund Chen und wohlbehalten in ſein Vaterland zuruͤck gebracht zu haben. len Allein wahrſcheinlich verlieſſen wir ihn in einer minder gluͤck⸗ Huah lichen Lage, als in welcher er ſich vor unſrer Bekanntſchaft lingen befunden hatte. In einem Lande, wo ſich vielleicht noch nie⸗ lcben mahls ein Menſch von geringem Herkommen durch perſoͤnliche ind. Verdienſte empor geſchwungen hat, und wo ein ieder, der t ſich, ohne aus einer der vornehmen Familien entſproſſen zu Ligor ſeyn, einer Art von Herrſchaft anmaſſen will, Verachtung ich und Haß zu fuͤrchten hat, wird ſich Omai kein beſſeres Schick⸗ volet ſal verſprechen duͤrfen. Anfaͤnglich lag ihm nichts ſo ſehr in Mle dem Sinn, als ſich an den Eingebohrnen von Bolabola zu heit raͤchen, und er bildete ſich ein, ſie wuͤrden, ſobald ſie ſeine Pan⸗ Ankunft zu O, Taiti erfahren, die Inſel Ulietea verlaſſen. r Inzwiſchen ſah er bald ein, wie eitel ſeine ſchmeichelhaften u en Hoffnungen ſeyen, und wurde ſchon bey unſrer Ankunft in den freundſchaftlichen Inſeln in Anſehung deſſen, was er ſich zu ſeinen Landsleuten zu verſehen haͤtte, ſo zweifelhaft, daßer (iten a lyb⸗ ue rakters und ſeine Gelehrigkeit geruͤhmit zu werden. Nie gab 4 331 ſich unter Feenou's Schutz in Tongataboo niederzulaſſen ge⸗ dachte. Hier zeigte er auch hon „wie wenig er ſich die aus England mitgebrachten Schaͤtze zu Nutze zu machen wiſſe. Er verſchenkte unnoͤthiger Weiſe einen Theil davon, und eben ſo machte ers in O⸗Taiti, wo ihm doch nicht daran gelegen ſeyn konnte, ſich Freunde damit zu erwerben, indem er nicht Willens war, da zu bleiben. Dabey ließ er ſich in ſolche unanſtaͤndige Bekanntſchaften ein, die ihm von O⸗Too eine merkliche Verachtung zuzogen. Indeſſen haͤtte er ſich doch bey dem Koͤnige wieder in Gunſt ſetzen „ und auf dieſer Inſel ſich niederlaſſen, auch daſelbſt als ein Fremder leichter denn in ſeinem Vaterland ſein Gluͤck machen koͤnnen. Aber er war immer unentſchloſſen, und wuͤrde ſich auch in Huaheine nicht geſetzet haben, wenn ich ihm nicht rund heraus geſagt haͤtte, daß ich nicht die geringſte Gewalt anwenden wuͤrde, ihm zur Wiedererlangung der Guͤter ſeines Vaters zu verhelfen. Bey ſeinein oͤffentlich bezeigten Haß gegen die Einwohner von Bolabola iſt zu fuͤrchten, daß ſie ſich bemuͤhen werden, ihn dagegen bey den Einwohnern von Huaheine verhaßt zu machen, welches ihnen um ſo eher ge⸗ lingen kann, da ſie ietzt mit dieſer letztern Inſel in Friede leben, und verſchiedene von ihnen auf derſelben wohnhaft ſind. Indeſſen haͤtte er ihre Feindſeeligkeit auf die leichteſte Art vermeiden koͤnnen. Derienige Bolabolaer, den wir in Tiarraboo als einen Abgeſandten antrafen, bot ihm ſoͤrm⸗ lich an, ihn in die Guͤter ſeines Vaters einzuſetzen. Er wollte aber nichts davon hoͤren, ſondern war bis zu unſrer Abreiſe veſt entſchloſſen, ſich bey der naͤchſten beſten Gelegen⸗ heit durch ein Treffen zu raͤchen. Vermuthlich trug ſein Panzerhemd und ſeine Feuergewehre, um deren willen er ſich fuͤr unuͤberwindlich hielt, dazu bey, ſeinen rnegeriſchen Muth zu entflammen. Dieſer Fehler ungeachtet verdient die Guͤte ſeines Cha⸗ er er mir Anlaß, uͤber ſeine Auffuͤhrung uͤberhaupt unwillig zu werden. Sein dankbares Herz erinnerte ſich ſtets ſeiner in England gefundenen Goͤnner, Freunde, und Wohlthaͤter. Er war ſehr ſcharfſinnig, verweilte aber nicht lange genug bey den Gegenſtaͤnden, ſo daß ſeine Kenntniſſe in vieler Abſicht nur ſuperficiel und unvollkommen blieben. Er gab wenig Acht, und da er in den freundſchaftlichen Inſeln eine Menge Kuͤnſte und Luſtbarkeiten zu ſehen begab, die er vielleicht in ſeinen Vaterland haͤtte einfuͤhren koͤnnen, ſo bemerkte ich doch nicht, daß er ſich die geringſte Muͤhe gegeben haͤtte, ſie zu lernen. Dieſe Gleichgiltigkeit iſt iedoch ein allgemeiner karakteriſtiſcher Fehler ſeiner Landsleute, die nun ſeit 10 Jahren verſchiedenemahle von europaͤiſchen Seefahrern beſucht worden ſind, und ſie gleichwohl bisher nicht im mindeſten ko⸗ pirt haben. Es iſt daher auch ſchwerlich zu hoffen, daß Omai bey ihnen viele von unſern Kuͤnſten und Sitten werde einfuͤhren oder ihre gewohnte Weiſe ziemlich verbeſſern koͤn⸗ nen. Inzwiſchen glaube ich doch, daß er die Fruchtbaͤume und Gewaͤchsarten, die wir gepflanzt haben, ziehen und ſich i dieſem Betracht um die Societaͤtsinſeln verdient machen werde. Der Hauptvortheil aber, den ſie von ſeinen Reiſen haben werden, beſteht in den fremden Thieren, die wir ihnen zu⸗ gefuͤhrt haben. Wenn dieſe ſich vermehren, ſo wird O⸗Taiti nebſt den uͤbrigen Societaͤtsinſeln in Anſehung des Ueber⸗ fluſſes an Proviſionen den beruͤhmteſten Erhohlungsplaͤtzen gleichkommen „wo nicht gar ſie uͤbertreffen. Die Wiederkunft des Omai⸗ § und ſeine mitgebrachten Ge⸗ ſchenke erregten bey vielen Inſulanern ein Verlangen, mir nach Pretane (England) zu folgen. Ich bezeugte ihnen aber bey ieder Gelegenheit, daß ich ihre Bitte nicht gewaͤh⸗ ren koͤnne. Auch Omai, der allein den Vorzug haben woll⸗ te, eine ſo weite Reiſe gethan zu haben, ſagte mir oͤſters vor, Mylord Sandwich habe ihm verſprochen, es ſolle kein Eingebohrner der er Sveietaͤtinſeln mehr nach England kommen. Wenn WV utte ic hatie, tunne ndir eun: Vergt Eindr hen leſchl ung ſaf ſeite Aulen keicht Alter MnI lelo Eh mrile 4 8 ſinn Vlgter heng ie ler Aſ l pante n Menge n ſelde. 1 M v lher⸗ liten ſen o 4/ ihte gerh Wenn ich haͤtte denken koͤnnen, daß bald wieder ein Schiff nach Neu⸗ Seeland werde geſchicket werden, ſo haͤtte ich die beyden iungen Seelaͤnder, welche Omai bey ſich hatte, und die ſich aͤuſſerſt ungerne von uns trennten, mitge⸗ nommen. Tiarova, der aͤlteſte, hatte ſehr gute Anlagen, und bewieß ſich bey ſeinem bewundernswuͤrdigen natuͤrlichen Ver⸗ ſtand in allen Stuͤcken gelehrig. Er ſchien es einzuſehen, daß Neu⸗Seeland den Societaͤtsinſeln nachſtehe, und da die Vergnuͤgungen und der Ueberfluß, den er in Huaheine fand, Eindruck auf ihn machten, ſo ergab er ſich am Ende mit fro⸗ hem Muth in ſein Schickſal, nach welchem er hier ſein Leben beſchlieſſen ſolltt. Sein Kamerade trug eine ſo groſſe Zunei⸗ gung zu uns, daß man ihn mit Gewalt vom Schiffe fort⸗ ſchaffen und an das kand bringen mußte. Dieſer hatte in ſeinem Karakter Bosheit und Veſtigkeit, und machte unſern Leuten mit ſeinem Muthwillen manches Vergnuͤgen. Ulietea. Sobald wir den 3ten Nov. den Haven Ohamaneno er⸗ reicht hatten, machte uns Orev, Chef dieſer Inſel, mein alter Freund, nebſt ſeinem Sohne und Potooe, ſeinem Ei⸗ dam, einen Beſuch. Als wir ganz in den Haven hinein gekommen waren, umringten verſchiedene Piroguen unſre Schiffe, und die darauf befindlichen Inſulaner brachten uns Schweine und Fruͤchte. Den Aten machte ich dem Orev einen Gegenbeſuch, und ſchenkte ihm einen leinenen Rock, ein Hemd, einen rothen Federhut von Tongataboo, und noch andre Sachen von ge⸗ ringerem Werth. Ich nahm ihn nebſt einigen ſeiner Freunde mit mir zum Mittagmahl an Bord. Den éten richteten wir unſere Sternwarten auf, um Be⸗ obachtungen anſtellen zu koͤnnen. Es Es begegnete uns nichts nn zerkwuͤrdiges „bis in der Nacht ten vom 12ten auf den 13ten, da ein Seeſoldate, der bey den nich in Sternwarten Wache hielt, mit ſeiner Flinte und Equipage deſertirte. Ich fand ihn den Sten zwiſchen 2 Weibsperſonen D ſitzend, welche bey mir eine Fuͤrbitte fuͤr ihn einlegten, die Kmt ich aber, weil ich dergleichen Ausreiſſungen vorbeugen wollte, Ei abwies. Sie zerfloſſen in Thraͤnen, und Paha, Chef des tei Diſtrikts, bot mir zu einem Friedenszeichen einen Piſang⸗ uuſte zweig und ein ſaͤugendes Ferkel an, womit ich ihn aber gleich⸗ dit falls abwies, und ihm befahl, mir aus dem Geſicht zu gehen. / Ich ließ den Ausreiſſer nach den Schiffen fortfuͤhren, und un⸗ hielt ſer Verkehr mit den Inſulanern fieng ſich wieder an. Der chhlof Soldat entſchuldigte ſich damit, daß er verfuͤhrt worden ſeg, (Kiß und ich ließ es bey einer geringen Strafe bewenden. Zwo Wochen nach unſrer Ankunft in Ulietea bekam ich An eine Botſchaft von Omai. Er ließ mir ſagen, daß ihn ſeine in in Landsleute in Friede lieſſen und alles gut gienge, aber ſeine A Ziege, indem ſie geworfen habe, darauf gegangen ſey, wes⸗ hi⸗ wegen er mich bat, ihm eine andre, nebſt 2 Aexten, zu zin ſchicken. Ich machte mir ein Vergnuͤgen daraus, meinem hne Freunde auch bey dieſer Gelegenheit zu dienen, und ſchickte ihm den 18ten die verlangten Aexte, wie auch 2 Ziegen, r ſ ein Maͤnngen und ein Weibgen. J t Wir wandten inzwiſchen die Zeit nuſes Aufenthalts an f der Kuͤſte dazu an, unſre Schiffe auszubeſſern. D Den 24ten fruͤh erfuhr ich, daß abermahls ein Midſhip⸗ hſ man und ein Matroſe von der Discovery deſertirt ſeyen. theil Der erſtere hatte ſichs oͤfters merken laſſen, daß er gernre Ar ſeine uͤbrige Lebenszeit in dieſen Laͤndern zubringen moͤchte, ( und eben dieſes wuͤnſchten mehrere von unſern Leuten. Ich Wei beſchloß daher, alles moͤgliche anzuwenden, um dergleichen ſgte Ausreiſſungen zu verhuͤten, und ſelbſt nach den Deſerteuren ſber auszugehen weil ich bey verſchiedenen Gelegenheiten bemerkt ge hatte, — hatte, daß die Inſulaner ſich nicht leicht beygehen lieſſen, mich zu betruͤgen. Den 25ten fruͤh gieng ich wirklich mit 2 bewaffneten Kanots ab, und der Chef der Inſel war mein Wegweiſer. Er ſchickte einen Menſchen voraus, mit dem Beſehl, ſich der Ausreiſſer zu verſichern und ſie ſo lange veſt zu halten, bis unſre Kanots nachkommen wuͤrden. Allein als wir an den Ort gekommen waren, wo wir ſie zu finden hofften, hieß es, ſie ſeyen in der Nacht nach Bolabola abgefahren. Ich hielt es nicht fuͤr noͤthig, ihnen dahin zu folgen, ſondern be⸗ ſchloß, ein Mittel anzuwenden, wodurch ich die Eingebohrnen gewiß zwingen koͤnnte, uns die beyden Leute auszuliefern. Der Chef, nebſt Sohn, Tochter und Eidam kamen den 26ten fruͤh an Bord der Reſolution, und da ich die 3 letz⸗ tern in Arreſt behalten wollte, ſo mußte ſie der Kapitaͤn Cler⸗ ke auf ſein Schiff einladen, wo ſie ſogleich in ſeiner Kajuͤ⸗ te gefangen geſetzt wurden. Oreo befand ſich bey mir, als ihm dieſe Neuigkeit angeſagt wurde, und glaubte, es ſey ohne mein Wiſſen geſchehen, worauf ich ihn aber verſicherte, daß ichs ſo beſohlen habe. Dies machte ihn ſehr beſtuͤrzt, und er befuͤrchtete, es moͤchte ihm auch ſo ergehen. Doch ich ſagte ihm, er koͤnne ſich, wann es ihm beliebte, von dem Schiffe fortbegeben, nur ſolle er Anſtalten machen, die Deſerteure herbey zu ſchaffen, da denn gleich ſeine Freunde in Freyheit geſetzt werden ſollten, widrigen Falls aber wuͤrde ich ſie mit mir fortfuͤhren. Die Inſulaner nahmen viel An⸗ theil an dem Schickſal der Gefangenen, klagten und heulten uͤber ſie, und von allen Seiten her hoͤrte man Poedooa! (ſo hieß die Tochter des Chefs) ausrufen, ia wir ſahen ſogar Weibsperſonen, die ſich fuͤrchterliche Wunden am Kopfe zu⸗ fuͤgten. Oreo ſelbſt ſtimmte in dieſe Klagen ein, machte aber doch unverzuͤglich Anſtalten zur Auslieferung der Ge⸗ fangenen, und ſchickte deswegen eine Pirogue nach Bolabola ab, ab. Inzwiſchen machten die Inſulaner auf den Kapitaͤn Cler: De ke, der mit Herrn Gore in einiger Entfernung von den (werter Schiffen herum fuhr, einen Anſchlag, ſich ſeiner zu be⸗ leederlich maͤchtigen. Mir hatten ſie ein gleiches zugedacht, und be. Belring ſchloſſen ihr Vorhaben auszufuͤhren, wenn ich nach meiner m⸗ . Gewohnheit mich Abends am Lande baden wuͤrde. Doch Aunge! die Sache wurde durch ein Maͤdchen, das einer unſrer Offi · uen G ciere von Huaheine mitgenommen hatte, verrathen. Es Mhin wurde ihr deswegen gedrohet, ſie nach unſrer Abreiſe zu er⸗ dieſe G morden, ich ließ ſie aber von einigen ihrer Freunde ſo lange verſche an einen ſichern Ort bringen, bis ſie Gelegenheit haͤtten, ſie erieni nach Huaheine zu ſchi-kkeer. voluti⸗ Den 27ten brachen wir unſre Sternwarten ab, und ithe ſchafften alles, was wir an der Kuͤſte hatten, wieder an Einemn Bord, legten uns auch mit unſern Schiffen naͤher an den lhit. Ausgang des Havens. Oreo, der eben ſo unruhig als ich ſehen war, daß keine-Nachrichten von Bolabola anlangten, gieng Die Hon ſelbſt nach dieſer Inſel ab, und bat mich, ihm mit den Schif⸗ Surer fen zu folgen. Ich war das ſelbſt Willens geweſen, allein der Wind erlaubte uns nicht abzuſeegeln. Doch eben dieſer Wind, der uns in dem Haven zuruͤck hielt, fuͤhrte Oreo mit udern den beyden Ausreiſſern von Bolabola wieder her. Sobald Unpftn ſie an Bord waren, ließ ich den Sohn, die Tochter und den le den Eidam des Chefs los. Auf dieſe Art endigte ſich ein— ihtie Handel, der mir viele Muͤhe und Unruhe verurſacht hatte. Gin Den vten Dec. erhob ſich ein gelinder Landwind, mit wene welchem unſre Schiffe in die See ſtachen. Die letzte Woche le hindurch erhielten wir Beſuche von allen Gegenden der Inſel her, und wurden mit einer betraͤchtlichen Menge Schweine ſeine und friſcher Piſange verſorgt, welche letztern ſich 2 bis 3 Wochen lang halten, und uns ſtatt des Brodes dienten. Wir verſahen uns auch mit dem benoͤthigten Waſſer und Holz. 9 Die Pſcher ℳ A N ,N c 4, Neng Ec⸗ , An 6er eſe De Sel ter ud t ⁶ Die Einwohner von Ulietea ſind uͤberhaupt kleiner und ſchwaͤrzer, als die der benachbarten Inſeln, und kamen uns als liederlichere Leute vor, welches vielleicht eine Folge von ihrer Bezwingung durch die Eingebohrnen von Bolabola ſeyn mag. Oreo, ihr Chef, ſcheint nur der Stellvertretter des Koͤnigs dieſer letztern Inſel, und die Anzahl der untergeord⸗ neten Chefs durch die Eroberung vermindert worden zu ſeyn. Vorhin ſoll Ulietea die vornehmſte unter den Inſeln, die dieſe Gruppe ausmachen, geweſen ſeyn. Die Eingebohrnen verſicherten uns, daß die koͤnigliche Familie zu O. Taiti von derienigen abſtamme, welche in Ulietea vor der letztern Re⸗ volution regieret hat. Der ſeines Thrones entſetzte Koͤnig Oorovo lebte noch, als wir uns zu Huaheine, wo er reſi⸗ dirt hatte, aufhielten. Er diente dieſen Voͤlkerſchaften zu einem Beyſpiel von der Unbeſtaͤndigkeit menſchlicher Gewalt, behielt aber doch alle Zeichen der koͤniglichen Wuͤrde, woraus zu ſehen iſt, wie groß die Achtung der Eingebohrnen gegen die Familien ihrer Chefs und dieienigen, welche einmahl zu Souverainen erhoben worden ſind, ſeyn muͤſſe. Unſer Aufenthalt zu Ulietea verſchaffte uns noch einen andern Beweis von der Richtigkeit dieſer Bemerkung. Ich empfieng daſelbſt Beſuche von meinem alten Freund Oree, dem letzten Chef von Huaheine. Er ſtellte noch immer eine wichtige Perſon vor, und hatte allezeit ein zahlreiches Gefol⸗ ge bey ſich, machte uns auch ſehr anſehnliche Geſchenke. Seine Geſundheit ſchien beſſer, als ſie bey meiner erſten und zweyten Reiſe geweſen war. Ich fand den Grund, warum er bey zunehmenden Alter geſuͤnder war, darinn, daß er ietzt als ein bloſſer Privatmann weniger Ava denn vorhin waͤhrend ſeiner Regierung trank. Bolabola. Ich legte bey dieſer Inſel in der Abſicht an , um von dem Koͤnig derſelben Opoony einen Anker 25 kaufen, welchen Herr 338 von Bougainville bey O⸗Taiti verlohren, und die O⸗Tai⸗ ani tier dieſem Monarchen zum Geſchenk uͤberſchickt hatten. Wir (Erließ. bedurften zwar deſſelben nicht ſuͤr unſre Schiffe, weil aber alle unſre aus England mitgebrachten Aexte und eiſerne Ge⸗ W raͤthſchafften weggeſchenkt oder verhandelt und auch ſchon ein grige groſſer Theil von unſerm Eiſen verarbeitet worden war, ſo ne hel ſollte uns der Anker ſtatt Eiſenſtangen dienen, womit wir nthes Handel treiben koͤnten. Oreo, nebſt 6 bis 8 Inſulaneen Man von Ulietea, war auf unſern Schiffen mit nach Bolabola indern gegangen, und uͤberhaupt haͤtten uns die meiſten Eingebohr⸗: fiſin⸗ nen, den Chef ausgenommen, recht gerne nach England kenen begleitet. d Da wir mit den Schiffen nicht anders als durch Hilſfſe der Fluth in den Haven einlaufen konnten, ſo nahm ich ein * Kanot, in welchem ich mich nebſt Oreo und ſeinen Landsleu⸗: vn ten an die Kuͤſte bringen ließ. Wir ſtiegen an dem Ort aus, yf den uns die Eingebohrnen zeigten, und ich begab mich un: ge verzuͤglich zu Opoony, den ich mit einem zahlreichen Hauſen uſez umgeben fand. Ich hatte keine Zeit zu verlieren, und bat 5 ihn daher gleich nach dem gewoͤhnlichen Ceremoniel um den d Anker, zeigte ihm auch das Geſchenk, das ich ihm dafuͤr eelten geben wollte. Es beſtund aus einem leinenen Schlafrock, der En einem Hemd, einigen Halstuͤchern von Gaze, einem Spiegel, (ſhen t Glaskorallen, und andern Kleinigkeiten, nebſt 6 Aexten, Sape uͤber welche letztern die Inſulaner ein allgemeines Freudenge⸗ heine. ſchrey erhoben. Opoony wollte mein Geſchenk durchauus it B nicht eher annehmen, bis ich den Anker erhalten haͤtte und Ejge befahl dreyen von ſeinen Leuten, mich in die Inſel zu fuͤhren, heine wo derſelbe lag. Er war nicht ſo groß, als ich mir vorge⸗ ieef ſtellt hatte, und auch nicht mehr ganz. Ich erkannte nun, nn d daß Opoony den Handel deswegen nicht ſogleich abgeſchloſſen Veiſſ habe, weil er glaubte, mein Geſchenk ſey mehr werth, als (ey der Anker. Indeſſen nahm ich denſelben mit, und ſchickte elg dem Koͤnige alle die Stuͤcke, die ich ihm verſprochen borauf iſen orau S! 1, nil che iſen Ge hen ir 1 bir, onit it ☛ — — — =. SS —,v — = — 3839 worauf ich an Bord zuruͤckkehrte, und Bolabola wieder verließ. Waͤhrend als die Kanots aufgewunden wurden, kamen einige Eingebohrne auf 3 bis 4 Piroguen, und brachten uns eine geringe Anzahl Kokosnuͤſſe, nebſt einem Spanferkel, welches das einzige war, das wir von dieſer Inſel erhielten. Ich glaubte indeſſen, daß die Inſulaner, wenn wir bis den andern Dag geblieben waͤren, uns mit Lebensmitteln uͤber⸗ fluͤſſig verſehen haben wuͤrden, an denen wir aber gegenwaͤrtig keinen Mangel litten. Da Bolabola nicht mehr als 8 Meilen im Umkreis hat, ſo iſts zu verwundern, daß die Einwohner derſelben die Er⸗ oberung von Ulietea und Otaha unternommen und zu Stand gebracht haben. Ich habe auf meinen Reiſen vieles von dem Kriege reden gehoͤrt, der dieſe merkwuͤrdige Revolution nach ſich zog, und will das Reſultat unſrer Nachforſchungen zum Vergnuͤgen der Leſer als eine Probe von der Geſchichte unſrer Freunde in dieſer Weltgegend mittheilen. Die neben einander liegenden Inſeln Ulietea und Otaha 4 hielten lange Zeit gute Freundſchaft, oder nach dem Ausdruck der Eingebohrnen, betrachteten einander als Bruͤder, zwis⸗ ſchen welchen kein Privatintereſſe Zwiſtigkeiten erregen konnte. Beyde verbanden ſich auch, doch nicht ſo innig, mit Hua⸗ heine. Inzwiſchen begieng Otaha die Treuloſigkeit, ſich mit Bolabola zu verbinden, um illietea anzugreifen. Die Einwohner von Ulietea ſuchten Huͤlfe bey denen von Hua⸗ heine. Die Krieger von Bolabola aber wurden durch eine Prieſterinn oder vielmehr Prophetinn aufgemuntert, die ih⸗ nen den Sieg verhieß, und zu mehrerer Bekraͤftigung ihrer Weiſſagung verſicherte, daß, wenn man einen von ihnen an eine von ihr bezeichnete Gegend in der See ſchicken wuͤrde, derſelbe einen Stein mitten aus dem Waſſer empor kommen ſehen werde. Es begab ſich alſo wirklich einer in ſeiner Pi⸗ Pp 42½ꝰ rogue rogue an den bezeichneten Ort, und da er nun unter das ſe Ein Waſſer tauchte, um zu ſehen wo der Stein waͤre, ſo wurde theil t er ploͤtzlich wieder in die Hoͤhe gehoben und hatte den Stein agten in der Hand. Die uͤber das Wunder erſtaunten Eingebohr⸗: ſcchte⸗ nen legten den Stein in das Haus des Eatooa, und er wird Üliete noch ietzt zum Beweis, daß das Weib von dem Gott begei⸗: ulter ſiert geweſen, in Bolabola aufgehoben. Da man nunn— lln e nicht an einem gluͤcklichen Erfolg zweifelte, ſo lief die Flotte ſan k⸗ von Bolabola aus, um die Piroguen von Ulietea und mn e Huaheine aufzuſuchen. Dieſe waren mit ſtarken Seilen an— einander gebunden, weswegen das Geſecht lang dauerte, und 6 die Inſulaner von Bolabola, der Weiſſagung und des Wun⸗ muube deerwerks ungeachtet, wahrſcheinlich geſchlagen worden ſeyn gebte wuͤrden, wenn nicht die Flotte von Otaha in dem kritiſchen wegen Angeublick angekommen waͤre. Durch dieſe Verſtaͤrkung wurde t, der Streit entſchieden. Die Eingebohrnen von Bolabola Beru ſchlugen den Feind in die Flucht, toͤdeten viele Leute, und in nie griefen, indem ſie ihren Sieg verfolgten, Huaheine an, (ih welches, wie ſie wußten, wegen der Abweſenheit ſeiner Krie⸗ ger in ſchlechtem Vertheidigungsſtande war. Sie machten ch ſich Meiſter von der Inſel, und ein groſſer Theil der Einwoh: Eitte ner derſelben nahm die Flucht nach O⸗Taiti, woſelbſt ſie habe ihre Unfaͤlle erzaͤhlten. Dieienigen von ihren Landsleuten, rde welche ſie daſelbſt antrafen, wurden durch den Bericht vo ull den Grauſamkeiten des Siegers geruͤhrt, und leiſteten ihnen— einige Unterſtuͤtzung, konnten aber nicht mehr als 10 Kriegs⸗ 4 piroguen ausruͤſten. Mit einer ſo unanſehnlichen Macht leg⸗ e ten ſie gleichwohl ihren Plan ſehr weislich an, ſtiegen in ei— iict ner ſehr finſtern Nacht auf Huaheine aus, uͤberfielen die ſao Sieger unverſehens, toͤdeten die meiſten und zwangen die ſ uͤbrigen ſich zu fluͤchten. Solchergeſtalt nahmen ſie die In⸗ See ſel Huaheine wieder ein, welche ſeit der Zeit niemand, dieſe auſſer ihre eigenen Chefs, fuͤr ihren Oberherrn erkennt. efu Nach der Beſiegung der vereinigten Flotten von Ulietea und ung Huaheine hatten die Einwohner von Otaha verlangt, d he ie des Vun gotden ſeht n kitſha kun,trke Nolcu Me, O eine in. iher Ni⸗ e mwhn r Grnp lii 4 slane, it N n he ens hocht in een AN. bie Eingebohrnen von Bolabola ſie an dem Eroberten ſollten theil nehmen laſſen, waren aber abgewieſen worden, und ſagten ſich deswegen vom Bunde mit ihnen los. Dies verur⸗ ſachte einen Krieg, worinn die Inſel Otaha eben ſo wie Ulietea unteriocht wurde. Beyde Inſeln ſtehen noch ietzt unter Bolabola, und die darinn regierenden Chefs ſind blos Opoony's Stellvertretter. Die Bezwingung dieſer In⸗ ſeln koſtete den Kriegern von Bolabola 5 Schlachten, wor⸗ inn eine groſſe Menge Leute ihr Leben einbuͤßten. Seit dieſer Zeit werden die Krieger von Bolabola für unuͤberwindlich gehalten und ihr Ruhm hat ſich ſo ſehr aus⸗ gebreitet, daß man ſelbſt in O⸗Taiti, welche Inſel doch wegen der weiten Entfernung nichts von ihnen zu befuͤrchten hat, von ihrer Tapferkeit, wo nicht mit Entſetzen, doch mit Bewunderung ſpricht. Man ſagt, ſie nehmen in einem Tref⸗ fen niemahls die Flucht, und tragen, wenn beyde Partheyen gleich ſtark ſind, allezeit den Sieg davon. Die benachbar⸗ ten Voͤlkerſchaften ſcheinen zu glauben, daß iene deswegen ſo gluͤcklich ſeyen, weil der Gott von Bolabola den andern Goͤttern uͤberlegen waͤre, und bildeten ſich ein, dieſer Gott habe uns nicht auf der unter ſeinem Schutze ſtehenden Inſel landen laſſen, ſondern die widrigen Winde geſchickt, die uns in Ulietea zuruͤckhielten. Wie ſehr die Inſulaner von Bolabola in O⸗-Taiti angeſehen ſind, kann man daraus abnehmen, daß ſie ihnen nicht nur den Anker des Herrn Bougainville zugeſchickt haben, ſondern ihnen auch den von den Spaniern da gelaͤſſenen Stier zufuͤhren wollten, ſo wie ſie ihnen bereits den von eben dieſen Seefahrern mitgebrachten Widder geſchenkt hatten. Da ich dieſen letzten Umſtand bey dem Beſuche, den ich Opoony gab, erfuhr, ſo ließ ich ein Schaaf vom Vorgebirg der guten Hoff⸗ unnng an das Land ausſetzen, und hoffe nun, daß die Ein⸗ wohner von Bolabola allezeit mit Schaafen verſehen ſeha. O 3 werden. ”ñäͤ gehabt haͤtten, ſo wuͤrden wir, denke ich, auf ein ganzes werden. Ich habe auch in Ulietea einen Eber nebſt einer Schweinsmutter und 2 Ziegen gelaſſen, ſo daß O.⸗ Taiti und die herum liegenden Inſeln in kurzem ihre Schweins⸗ race verbeſſert ſehen, und von all den Afuͤſſigen Thieren und Gefluͤgelarten, die wir ihnen aus Europa zugefuͤhrt haben, zahlreiche Heerden beſitzen werden. ð Wenn wir mehr Handelswaaren und Salz genug an Bord Jahr Schweinfleiſch fuͤr beyde Schiffe haben einſalzen koͤn⸗ nen. Allein die erſtern und vornehmlich die Aexte, die ge⸗ meiniglich fuͤr Schweine verlangt wurden, waren bey un⸗ ſerm langen Aufenthalt in den freundſchaftlichen Inſeln und in O⸗Taiti darauf gegangen, und unſer noch uͤbriges Salz reichte kaum zu, 15 Faͤßgen einzuſalzen. Wir verfuhren da⸗ bey auf die Art, wie bey meiner Aten Reiſe. Man ſchlach⸗ tete nehmlich die Schweine Abends ab, reinigte und viertheil⸗ te ſie, nahm die Knochen heraus, ſalzte das Fleiſch, wann es — noch rauchte, und legte es ſo, daß der Saft abtropfen konn⸗ te. Den folgenden Tag fruͤh ſalzte man es abermahls, legte es in ein Faß und marinirte es. So blieb es einige Tage oder eine Woche lang liegen. Hernach wurde es Stuͤck fuͤr Stück herausgenommen, und was etwa verdorben war bey⸗ ſeite gethan, das uͤbrige aber in ein andres Faß gelegt und eine Salzbruͤhe daruͤber geſchuͤttet. Acht bis 10 Tag her⸗ nach wurde abermahls nachgeſehen, doch war dieſe Vorſicht meiſtentheils unnoͤthig, und das Fleiſch fand ſich gemeiniglich in gutem Stand. Gut iſts, wenn man braunes und weiſſes Salz; mit einander vermiſcht, doch iſt es nicht noͤthig. Man muß wohl zuſehen, daß kein Blutgefaͤß im Fleiſche bleibe, und darf auch nicht zu viel auf einmahl mariniren, damit nicht die in der Mitte liegenden Stuͤcke verſtocken und das Salz verhindern einzudringen. Auch iſt in den tropiſchen Gegenden eine regnichte und heiſſe Witterung der Fleiſchein⸗ ſalzung ſehr nachtheilig. “ Die iu ſe ſelle, Verdenr Soc Die ſers,al Ngtiont Mir ſe Hen u Uir be Verden cogeſ Mige hoben is ſernes MI lei iilien Watch iiſd den g fon ſi detfe iuht der der ſat hnn en Den f in gons eniler h nt, de „ 2 —— — = S — + =. — =— —,,— — = S= = ☛n ige . — E = = SS Se =S S= — — S. ☛= —erẽ 3343 Die Einwohner der Societaͤtsinſeln erwarten nichts gewiſ⸗ ſers, als daß in 2 oder 3 Jahren wieder Schiffe von unſrer Nation zu ihnen kommen werden. Ich denke auch die Euro⸗ paͤer ſeyen ſchuldig, ſie alle 3 oder 4 Jahr einmahl zu beſu⸗ chen und ihnen dergleichen nuͤtzliche Sachen zuzufuͤhren, als wir bereits bey ihnen eingefuͤhrt haben. Denn auſſerdem werden ſie wahrſcheinlich ſich einem ſehr verdruͤßlichen Mangel ausgeſetzt ſehen, ohne mehr im Stand zu ſeyn, nach ihrer vorigen Weiſe zu verfahren. Wenn einmahl die eiſernen Werkzeuge, deren ſie ſich ietzt bedienen, abgenuͤtzt ſind, wer⸗ den dieienigen Inſtrumente, deren ſie ſich ehemahls bedient haben, faſt gaͤnzlich vergeſſen ſeyn. Schon ietzt iſt ein ſteiner⸗ nes Beil etwas eben ſo ſeltenes, als vor 8 Jahren ein ei⸗ ſernes, und beinerne oder ſteinerne Meiſſel ſind gar nicht mehr zu ſehen. Sie bilden ſich in ihrer Einfalt ein, die eiſernen Keile, die ſie ietzt ſtatt ihrer ehemaligen ſteinernen gebrauchen, werden ihnen niemahls ausgehen, und verlangten von uns gar keine neuen mehr, nur fuͤr kleinere Naͤgel gaben ſie uns einigemahl Fruͤchte. Die Meſſer waren in Ulietea in groſſem Werthe, und in allen dieſen Inſeln behaupteten die Hohlbeile und die kleinen Aexte den Vorzug vor allen andern Artikeln. Die zum Putz dienlichen Sachen betreffend, iſt ihr Geſchmack eben ſo veraͤnderlich, als bey den Europaͤern, aber da die Brauchbarkeit unſrer eiſernen Werkzeuge ſo auffallend iſt, ſo werden ſie auch bey ihnen allezeit ihren Werth behalten, de⸗ ſto mehr aber muß man dieſe guten Leute bedauern, wenn ſie ſelbige nicht mehr werden brauchen und doch nicht ſelbſt neue verfertigen koͤnnen, ohne von den Europaͤern mit neuer Zu⸗ fuhr einer fuͤr ſie ſo nuͤtzlichen Waare verſorgt zu werden. Obgleich O⸗Taiti eigentlich zu reden ſich nicht unter der Anzahl derienigen Laͤnder beſindet, welche ich 1769 die Societaͤtsinſeln genennet habe, ſo wird ſie doch von eben der Menſchenrace bewohnt, und der darauf angeſeſſene Stamm hat eben den Karakter und die Sitten, wie die andern M V 4 Staͤm⸗ Staͤmme in der Naͤhe. Es war ein Gluͤck fuͤr uns, daß wir dieſe Hauptinſeln eher als die uͤbrigen entdeckten. Die lieb⸗ reiche und gaſtfreundſchaftliche Aufnahme, die wir daſelbſt er⸗ fuhren, bewog uns, auf unſern verſchiedenen Reiſen in dieſer Gegend des ſtillen Meers uns in O⸗Taiti laͤnger außzuhalten, ſo daß wir uns eine mehrere Kenntniß von ihren Produkten und den Sitten ihrer Einwohner erwerben konnten, als es bey den uͤbrigen Inſeln und ihren Einwohnern angieng. Doch wiſſen wir von den letztern ſo viel, daß alles, was wir von O⸗Taiti geſagt haben, auch bey ihnen mit einer gerin⸗ gen Verſchiedenheit ſtatt findet. Man kennt die wolluͤſtigen verfuͤhreriſchen Vergnuͤgungen der O⸗Taitier ſchon aus den Nachrichten von unſern vorigen Reiſen, und wenn ich auch etwas mehrers hinzuſetzen koͤnnte, wuͤrde ich doch Bedenken tragen es zu thun. Allein von man⸗ chen Umſtaͤnden ihrer haͤuslichen, politiſchen und religioͤſen Verfaſſung hat man bisher noch ſehr unvollkommene Kennt⸗ niſſe gehabt. Schon das, was oben erzaͤhlt worden iſt, wird daruͤber ein helleres Licht verbreiten, noch mehr aber die Bemerkungen des wermn Anderſon, die ich etzt mitthei⸗ len will. Allgemeine Nachrichten von O⸗Taiti und den uͤbrigen Societaͤtsinſeln. „ Ma findet vielleicht nirgends in der Welt eine Gegend „» von ſo fruchtbarem Anblick, als den ſuͤdoͤſtlichen Theil von „ O⸗Taiti. Die daſigen Huͤgel ſind hoch, und haben an „ vielen Orten einen ſteilen Abhang, ſind aber mit Baͤumen „ und Stauden ſolchergeſtalt bedeckt, daß man kaum ſeinen „ Augen trauet, wenn man dieſes angenehme Gruͤn von Fel⸗ * ſen hervorgebracht ſieht. Die Ebenen, welche ſich an den “ Huͤgeln auf der Seeſeite hinziehen, und die daran liegen⸗ „ den den D 5 Orden ich pelch und! dieſen iſte a al li d fAliin dand * Pod , Mh aolſer 5 cen der . 3 Code e — 345 8, Mrr den Thaͤler, bieten eine Menge Produte dar, die auſſer⸗ NAH „ ordentlich ſtark wachſen. In iedem Thale finden ſich Baͤche, r Mir⸗ „» welche ſich gegen die See hin in 2 oder 3 Arme theilen ſen rlie » und die Ebenen, wodurch ſie flieſſen, befruchten. Auf Ulſctheen » dieſen Ebenen ſtehen die Wohnungen der Einwohner unor⸗ TPorn v dentlich zerſtrenet. Innerhalb des Riefs und um die S Kuͤſte herum iſt die See voͤllig ruhig, ſo daß die Jnſulaner n ugeen. * zu allen Zeiten darauf ſicher herumfahren. 3, ws ud uiug „ Ohne Zweifel kommt es von der natuͤrlichen Fruchtbar⸗ « keit des Erdbodens und der Gelindigkeit und Heiterkeit des . „ Klima, daß die Inſulaner ſich ſo wenig um den Anbau des eniongt » Landes bekuͤmmern. Es giebt viele Diſtrikte, worauf man enuin „ Produkte in Menge ſiehet, ohne die mindeſte Spur eines umn, „ Anbaues gewahr zu werden. Sie geben ſich keine Muͤhe, umnn » auſſer mit der Pflanze, von welcher ſie ihre Zeuge verferti⸗ ſin „ gen und deren Saamen ſie auf Bergen erhalten, und mit m „ der Ava oder dem berauſchenden Pfeffer, die ſie, wenn ſie nden it, „» noch ſehr iung iſt, vor der Sonne verwahren und zu dem i „ Ende mit Blaͤttern vom Brodbaum bedecken. Beyde Knh „ Pflanzen reinigen ſie ſorgfäͤltig. W „ Ich habe viele Nachfragen gehalten, auf welche Art n n » der Brodbaum gebauet werde, und man hat mir allezeit » geantwortet, er werde niemahls gepflanzet. Man kann „ ſich auch hievon uͤberzeugen, wenn man bemerket, daß die Geten » Sproͤßlinge auf den Wurzeln der alten Baͤume, welche deln nahe an der Ober ſlaͤche des Erdbodens fortgehen, treiben. eben e » Dieſe Baͤume wuͤrden alſo die Ebenen bedecken, wenn n „» gleich die Inſel unbewohnt waͤre, ſo daß folglich der O⸗ D — Taitier, ſtatt ſich ſein Brod im Schweis ſeines Angeſichts ‚„ zu erwerben, vielmehr genoͤthiget iſt, der Freygebigkeit » der Natur Einhalt zu thun. Ich glaube, daß er manch⸗ „ mahl Brodbaͤume ausrottet, um andre Baͤume an ihrer N Y 45 Stelle 82 8e 4 Stelle zu pflanzen, und ſeine Nahrungsmittel mannichfal⸗ tiger zu machen. „ Die OFaitier ſetzen ſtatt der Brodbaͤume vornehmlich 99 2 — 9) 9) 2) 5) — 2 2 — 39 2 9⁰ 99 — “ 2⁷ 9²⁰ „ 39 9 99 9) 2 99 22 »„ Kokos⸗und Piſangbaͤume. Die erſiern erfordern keine wei⸗ tere Sorgfalt, wenn ſie 2 bis 3 Schuh hoch uͤber die Flaͤche des Erdbodens aufgewachſen ſind, aber der Piſang⸗ baum macht etwas mehr Muͤhe. Er treibt bald Zweige, und faͤngt ſchon ein Vierteliahr nach ſeiner Pflanzung an Fruͤchte zu tragen, ſo wachſen Fruͤchte und Zweige eins ums andre eine ziemlich lange Zeit, und man ſchneidet die al⸗ ten Zweige ab, nach dem Verhaͤltniß als man die Fruͤchte wegnimmt. J „ Oie Produkte der Inſel ſind indeſſen nicht ſowohl we⸗ gen ihrer Mannichfaltigkeit, als wegen ihrer Menge an⸗ ſehnlich. Solche Sachen aber, die man unter die Sel⸗ tenheiten eines Landes rechnet, giebt es wenig. Doch iſt ein ſuͤſſer Waſſerſee zu merken, welcher ſich zu oberſt auf einem der hoͤchſten Berge befſindet, wohin man von dem Seeufer an anderthalb bis 2 Tage lang zu gehen hat. Dieſer See iſt ungemein tief, und enthaͤlt Aalen von unge⸗ heurer Groͤſſe. Die Eingebohrnen fiſchen manchmahl auf demſelben, und bedienen ſich dabey kleiner Floͤſſe, die von 2 oder 3 wilden Piſangſtaͤmmen zuſamm geſetzt ſind. Sie ſehen dieſen See fuͤr die vornehmſte natuͤrliche Seltenheit von O⸗Taiti an, und fragen immer die Reiſenden, die aus den andern Inſeln zu ihnen kommen, ob ſie ihn ſchon geſehen haben. Man findet auch in gleicher Entfernung von der Kuͤſte eine Lache von ſuͤſſem Waſſer, das anfaͤng⸗ lich ſehr gut ſcheint und einen gelben Satz hinterlaͤßt, aber nicht gut ſchmeckt, und denen, welche viel davon trin⸗ ken, uͤbel bekommt, auch, wenn man ſich darinn badet, Blattern auf der Haut verurſacht. „»„ Als —— * 2 4 orneich feine gen der N Hibng⸗ unprg en s ind e die 29 20 99⁰ 3² 29 9⁰ 2⁰ 99 9⁰ 2 99 29 3 2⁰ 29 29 99 A 99 39 3 39 29 99 20 47 2 * Als wir nach O⸗Taiti kamen, fiel uns ein merklicher Kontraſt lebhaft auf. Gewohnt in Tongataboo Leute von ſtarker Statur und dunkler Farbe zu ſehen, befremdete uns die Zartheit und Weiſſe der O⸗Taitier, und erſt nach einiger Zeit lernten wir einſehen, daß dieſe Verſchiedenheit ſuͤr die letztern vortheilhaft iſt, wiewohl wir vielleicht doch dieſe Meynung nur deswegen annahmen, weil uns die Lei⸗ besgeſtalt und Phyſionomie der erſtern nach und nach aus den Gedanken kam. Indeſſen fanden wir, daß die O⸗ Taitier manches bevor haben. Wir bemerkten an ihnen all die Annehmlichkeiten und die Feinheit der Zuͤge, wel⸗ che dem andern Geſchlecht in einem groſſen Theil der Welt eigen ſind. Der Bart, den die Mannsperſonen lang tragen, und ihr Haar, das nicht ſo genau abgeſchnitten wird wie auf Tongataboo, verurſachte einen andern Kon⸗ traſt. Auch kamen uns bey aller Gelegenheit furcht⸗ ſamer und leichtſinniger vor. Man ſieht in O⸗Taiti nicht iene nervichten Menſchengeſtalten, die unter den Eingebohr⸗ nen der freundſchaftlichen Inſeln ſo gemein, und eine Wir⸗ kung ſehr lang fortgeſetzter Leibesuͤbungen ſind. Da dieſes Land viel fruchtbarer iſt, ſo fuͤhren ſeine Einwohner ein un⸗ thaͤtigeres Leben, und bekommen eine ſolche Dicke des Koͤr⸗ pers und eine Zartheit der Haut, vermoͤg deren ſie ſich vielleicht den Begriffen, die wir von der Schoͤnheit haben, mehr naͤhern, auf einer andern Seite aber wieder verlieren, weil ſich eben deswegen eine gewiſſe Kraftloſigkeit in ihren ewegungen zeigt. Wir machten dieſe Bemerkung vor⸗ nehmlich als wir ihren Ring⸗und Fauſtkaͤmpfen zuſahen, welche in Vergleichung mit der Lebhaftigkeit ſolcher Kaͤmpfe in den freundſchaftlichen Inſeln nur fur ſchwache Kinder⸗ ſpiele zu achten ſind. „ Da die O⸗Taitier viel auf das Aeuſſerliche halten, ſo wenden ſie verſchiedene Mittel an, es zu verbeſſern. Es iſt bey ihnen, vornehmlich bey den Erxredes oder gewiſſen „ Un⸗ 3 3 SSSñůñü 9 7 —w — 2 2 — 2 — S= 2 99 2 90 2 2 — 3 3 — 2 99 20 99 2²⁰ 2 — 2 „ 9 SL Unverehlichten gewoͤhnlich . ſi ch einer mediciniſchen Ope⸗ ration zu unterziehen, um eine weiſſere Haut zu bekommen. In dieſer Abſicht gehen ſie einen oder ein paar Monate lang nicht aus dem Haus, tragen unterdeſſen eine anſehnliche Menge Zeuge auf dem Leib, und eſſen nichts als Brod⸗ frucht, der ſie die Kraft zuſchreiben, die Haut weiſſer zu— machen. Sie ſcheinen auch der Meynung zu ſeyn, daß die Dicke und die Weiſſe ihrer Haut ſich auſſerdem nach den verſchiedenen Nahrungsmitteln richten, woran ſie gewoͤhnt ſind, wie ſie denn wirklich ihre Speiſen nach den verſchie⸗ denen Jahrszeiten abaͤndern muͤſſen. “” Die vegetabiliſchen Speiſen machen wenigſtens 9 Zehn⸗ theile ihrer gewoͤhnlichen Nahrungsmittel aus. Ich halte dafuͤr, daß beſonders die Mahee oder die gegohrne Brod⸗ frucht, die faſt bey allen ihren ahlzeiten vorkommt, ſie erfriſcht und bey ihnen eine ſehr merkliche Munterkeit her⸗ vorbringt, die man an uns bey unſern Nahrungsmitteln aus dem Thierreich nicht bemerkt, und daß man es eben ſo von ihrer Lebensordnung herleiten muß, daß ſie ſo wenig Krankheiten unterworfen ſind. * Sie wiſſen von nicht mehr als 5 bis 6 Krankheiten „ welche chroniſch oder nationell genennt werden koͤnnten, wovon ich nur die Waſſerſucht und die Sefai oder dieie⸗ nigen unſchmerzhaften Geſchwulſten nennen will, die wir in Tongataboo ſo haͤufig bemerkt haben. Durch die Euro⸗ paͤer iſt eine neue Krankheit zu ihnen gebracht worden, welche ſo ſchlimm iſt, als alle die uͤbrigen mit einander und ietzt ſich faſt allgemein ausgebreitet hat. Es ſcheint dabey, daß ſie ſelbige nicht aus dem Grunde zu heilen wiſſen, doch verſichern die Prieſter, welche hier die Aerzte machen, daß die Natur zuweilen ohne Arzneymittel das ſchaͤdliche Gift zerſtoͤret und eine vollkommene Geneſung be⸗ wirket. Sie ſagen auch, daß ein i angeſteckter Meuich „ ſeine ſeige 5 wen 1 kur da fonn te ſein à die “ 9 ufm 9„ hen hen ſh⸗ 8 8 95 95 29 29⁰ 79 29 „ 5 „ 9 2² — 2 99 29 29 29 2 2 2 19 30 2) — 349 ſeine Krankheit den uͤbrigen im Hauſe anhaͤnge, und zwar wenn ſie mit ihm aus einerley Geſaͤßen eſſen, oder auch nur dieſelben anruͤhren, ia daß ſie oͤfters daran ſterben, da hingegen iener wieder geſund werde. Dieſes letztere kommt mir ſchwer zu glauben vor, und kann hoͤchſtens nur unter ſolchen Modifikationen ſtatt ünden „als man uns nicht angezeigt hat. „ Ihr Betragen bey allen Gelegenheiten zengt von Red⸗ lichkeit und Edelmuth. Indeſſen hat uns doch Omai, ob er gleich aus Vorliebe zu den Societaͤtsinſeln die Fehler ſeiner Landsleute zu bedecken ſuchte, oͤfters verſichert, daß die O⸗Taitier manchmahl mit ihren Feinden grauſam umgehen, indem ſie ſelbige wohlbedaͤchtlich peinigen ih⸗ nen an verſchiedenen Theilen des Koͤrpers kleine Stuͤcke aus dem Fleiſch ſchneiden, die Augen ausreiſſen, die Naſe ab⸗ ſchneiden, und ihnen, wenn ſie ſie gar tod gemacht haben, den Bauch aufreiſſen. Doch ſollen dieſe Grauſamkeiten nur bey gewiſſen Gelegenheiten ſtatt ſinden. Wenn ein froͤ⸗ licher Muth fuͤr ein Kennzeichen eines guten Gewiſſens an⸗ geſehen werden darf, ſo moͤgte man ſchlieſſen, daß ſie ſich ſelten mit Laſtern beflecken; ich glaube aber doch, man muͤſſe ihre Anlage zur Froͤlichkeit vielmehr davon herleiten, daß ihre Empfindungen bey aller Lebhafſtigkeit derſelben nie⸗ mahls von langer Dauer ſind, denn wenn ihnen etwas widriges begegnete, ſahe ich ſie nie, wann die erſten Au⸗ genblicke des Unfalls voruͤber waren, mehr trauern. Der Kummer zieht bey ihnen keine Runzeln auf der Stirne, und ſelbſt die Annaͤherung des Todes ſcheint ſie nicht in ih⸗ rer Ruhe zu ſtoͤren. Ich habe Kranke geſehen, denen ſchon der Athem ausgehen wollte, und Krieger, die im Begrif waren in das Treffen auszuziehen, habe aber in ihren Mienen nichts von Traurigkeit oder Betrüͤbnis be⸗ merken koͤnnen. „ „ Sie „ .9 99 99 9 72 99 99 3 99 99 92 7 99 29 99 99⁹ . 99 29 22 99 93 99 9 99 22 99 99 9 22² 50 — „ Sie geben ſich blos mit ſolchen Dingen ab, die ih⸗ nen Vergnuͤgen und Luſt gewaͤhren koͤnnen. Bey ihren Luſtbarkeiten haben ſie ſtets zur Abſicht, ihre wolluͤſtigen Neigungen zu ſtaͤrken. Sie ſind ſterblich in den Geſang verliebt, und der Innhalt ihrer Geſaͤnge iſt auch haͤufig Vergnuͤgen. Wie man aber bald des ununterbrochenen Genuſſes koͤrperlicher Vergnuͤgungen ſatt wird, ſo wechſeln ſie auch mit dem Innhalt ihrer Geſaͤnge ab, die dann von ihren erfochtenen Siegen, von ihren Beſchaͤftigungen in Friedenszeiten, von ihren Reiſen in die benachbarten In⸗ ſeln und den Abentheuern, die ſie geſehen haben, von den Schoͤnheiten ihrer Inſel und den Vorzuͤgen derſelben vor den benachbarten Inſeln, oder auch von den Vorzuͤgen ein⸗ zelner Diſtrikte in O⸗Taiti vor andern Diſtrikten eben die⸗ ſer Inſel handeln. Die Muſik hat fuͤr ſie viel reitzendes, und ob ihnen gleich unſre zuſammengeſetzte Muſik nicht be⸗ hagen wollte, ſo fanden ſie doch an den melodiſchen Toͤnen unſrer einzelnen Inſtrumente allezeit groſſes Vergnuͤgen. „Sie kennen die wolluͤſtigen Eindruͤcke, welche von ge⸗ wiſſen Leibesuͤbungen entſtehen, und manchmahl den Schmerz und Verdruß mit eben ſo gutem Erfolg als die Muſck aus der Seele treiben. Ich kann hievon einen Beweis anfuͤhren, den ich mit Augen angeſehen habe⸗ Als ich eines Tages in der Gegend der Matavaiſpitze, woſelbſt unſre Zelten aufgeſchlagen waren, ſpazieren gieng, ſahe ich einen Menſchen, der mit ſeiner Pirogue ſo ſchnell als nur immer moͤglich iſt fortruderte, und da er dabey ſchnelle Blicke um ſich her warf, ſo zog er meine Aufmerkſamkeit um ſo mehr auf ſich, und ich glaubte an⸗ faͤnglich, er habe einen Diebſtahl begangen und ſehe ſich verfolgt. Allein nach einiger Zeit merkte ich, daß er ſich nur die Zeit vertrieb. Er entfernte ſich von der Kuͤſte, und begab ſich nach der Gegend, wo die Wellen ſich zu erheben anfangen, gab ſorgfaͤltig acht, wo die erſte Be⸗ „ „1 — S — = = — = = — = = = — — =☛ =Sẽ= — = = S= — =S= Seo — = = —— — ☛ == SS — — =— = — = - 2 52 59 2⁷ 29 2 99 993 5 93 99 92 99 29 22 99 99 92 99 79 39 99 29 799 23 29 229 52 2² 9² 22 9 wegnng entſtund, ruderte gleich darauf los, und ließ ſich dann unbeweglich von der Welle an den Strand fuͤhren. Hier leerte er ſeine Pirogue aus, und fuhr aufs neue einer andern Welle entgegen. Man konnte es ihm anſehen, daß es ihm eine unbeſchreibliche Luſt verurſachte, ſo ſchnell von den Wellen fortgefuͤhrt zu werden. Ob er gleich nicht weit von unſern Zelten und Schiffen weg war, und ſeine Landsleute ſich haͤufig verſammelt hatten, ſo fremde Gegenſtaͤnde zu betrachten, ſo ließ er ſich doch durch das alles nicht im geringſten irre machen. Indem ich ihm zuſah, kamen einige Inſulaner zu mir heran; ſie ſchienen an ſeinem Vergnuͤgen Antheil zu nehmen, und bezeichne⸗ ten ihm immer durch ihr Geſchrey, wo ſich eine guͤnſtige Welle erheben wollte; denn manchmahl ſuchte er die Welle auf der unrechten Seite und verfehlte ſie. Sie ſagten mir, daß dieſe Uebung, die in der Landesſprache Ehororoe heißt, bey ihnen ſehr gewoͤhnlich ſey. Sie haben wahr⸗ ſcheinlich mehrere Zeitvertreibe dieſer Art, und empfinden dabey wenigſtens eben ſo viel Vergnuͤgen, als wir beym Schlittſchuhfahren. „ Die O⸗Taitiſche Sprache iſt im Grund mit der in Neu⸗Seeland und den freundſchaftlichen Inſeln einerley, wird aber nicht ſo durch die Kehle geredet, und hat ei⸗ nige Konſonanten weniger. Es kommen darinnen ſehr ar⸗ tige figuͤrliche Redensarten vor. Z. E. um die Begriffe auszudruͤcken, die ſich die O⸗Taitier vom Tode machen, ſagen ſie: die Seele weilt in der Finſterniß oder vielmehr in der Nacht Will man ihnen nicht glau⸗ ben, daß dieſe oder iene Perſon ihre Mutter ſey, ſo ſa⸗ gen ſie: ia, das iſt die Mutter, die mich unter ih— rem Herzen getragen hat. Die in der Bibel vorkom⸗ mende Redensart: die Eingeweide werden vor Schmerz bewegt, wird auch von ihnen allezeit gebraucht, wenn ſie ſolche ſittliche Ruͤhrungen, bey denen ihnen wehe 59 geſchie⸗ 92 99 22 99 2 29 99 2² 2 geſchiehet, empfinden; denn ſie nehmen an, daß der Sitz des Schmerzens, der durch Kummer, unruhige Begier⸗ den und mancherley Leidenſchaften der Seele entſtehet, in den Eingeweiden, ia daß hier der Sitz aller Wirkungen des Geiſtes ſey. Dieſe Sprache laͤßt eben ſolche Inver⸗ ſionen der Woͤrter zu, wie die griechiſche und lateiniſche, welche in dieſem Betracht den ietztlebenden europaͤiſchen vorzuziehen ſind. Sie iſt ſo reich, daß ſie mehr als 20 Woͤrter hat, welche die Brodfrucht nach ihrem verſchiede⸗ denen Zuſtand bezeichnen, eben ſo viele fuͤr die Tarowur⸗ zel, und ungefaͤhr 10 fuͤr die Kokosnuß. Ich will noch dies einzige hinzuſetzen, daß die O⸗Taitier eine beſondre Sprache haben, die man die klaͤgliche nennen moͤchte, und welche zu ihren Stanzen oder Reeitativen gebraucht wird. „ Ihrer Kuͤnſte ſind wenige und ſie ſind ſehr einfach. Gleichwohl verrichten ſie, wenn ihnen zu glauben iſt, ge⸗ wiſſe chirurgiſche Operationen, die wir ihnen noch nicht haben nachmachen koͤnnen, mit gutem Erfolg. Sie legen Schindeln um die gebrochenen Beine, und wenn ein Theil von dem Knochen los gehet, ſo paſſen ſie in die Luͤcke ein Stuͤck Holz ein, das eben ſo zugeſchnitzt iſt, wie das fehlende Stuͤck Bein; nach 5 oder 6 Tagen un⸗ terſucht der Rapaoo oder Chirurg die Wunde, und fin⸗ det, daß das Stuͤck Holz ſchon anfaͤngt ſich mit Fleiſch zu uͤberziehen; am 12ten Tag ſoll es ganz mit Fleiſch be⸗ deckt ſeyn und der Kranke bereits ſo viel Kraͤfte erlangt haben, daß er ſich baden kann, und bald vollkommen geneſen iſt. Ich zweifle aber ſehr, daß dieſes wahr ſey. Denn ich habe einmahl einen halben Arm geſehen, wel⸗ cher einem Menſchen abgenommen worden war, der von einen Baum fiel, habe aber nichts bemerkt, das einen ſo geſchickten Chirurg verrathen haͤtte; nicht zu vergeſſen, daß ihre Inſtrumente ſehr mangelhaft find. Ich habe „ noch —— el ahe 3ſi⸗ jnet 1e en er ie, 1 Wkuce Ge Dnr heinſche hiſchen tRn eſſhich erorer Uil w hebrde de hroret c 8 99 9) 99 23 99 99 29 99 939 E 9 9 99 2 9 55 92 99 3⁹ 9 99 3⁷ 72 72 9 99 27 5) 2 353 9 noch e einen andern Men ſchen geſehen, der ſich die Schulter verrenkt hatte; es war ſchon vor einigen Monaten ge⸗ ſchehen, und dennoch hatte niemand ſie wieder einrichten koͤnnen „ ſo leicht auch dieſe Operation unſern Wundaͤrzten faͤllt. Sie wiſſen, daß die Bruͤche und Verrenkungen des Ruͤckgrads koͤdlich ſind, und daß dergleichen an dem Hirn⸗ ſchedel nicht ſo viel zu bedeuten haben. Auch wiſſen ſie aus Erfahrung, an welchen Theilen des Koͤrpers die Wun⸗ den unheilbar ſind. Sie haben uns verſchiedene Nar⸗ ben von Wunden gezeigt, die ſie mit Piken empfangen ha⸗ ben, und wenn wirklich die Stiche an den Orten, die man uns zeigte, hinein gegangen ſind, ſo wuͤrden wir ſie ganz unfehlbar fuͤr toͤdlich erklaͤrt haben, und gleichwoh ſind die Verwundeten geheilet worden. 35 Ihre Kenntniſſe in der Arzneywiſſenſchaft ſi nd noch eingeſchraͤnkter, ohne Zweifel weil ihnen vielmehr Zufaͤlle als eigentliche Krankheiten zuſtoſſen. Indeſſen wenden die Prieſter in gewiſſen Faͤllen Kraͤuterſafte an. Wenn insbe⸗ ſondre die Woͤchnerinnen krank werden, ſo gebrauchen ſie ein Mittel, das in einem heiſſen Klima unnuͤtze ſcheint. Sie erhitzen nehmlich Steine, bedecken ſie mit einem dicken Zeuge, auf welchen ſie ein gewiſſes Quantum von =SSSL einer kleinen ſenfartigen Pflanze legen, decken alles zu⸗ ſammen wieder mit einem Zeuge zu, laſſen ſodann die Kranken ſich darauf ſetzen, die davon einen ſtarken Schweis bekommen und geſund werden. Die veneriſchen Kranken haben ſich eben dieſes Mittels zu bedienen verſucht, aber keine Wirkung davon empfunden. Sie haben keine Brechmittel. „ Ungeachtet der ausnehmenden Fruchtbarkeit der Inſel entſtehet doch ofters eine Hungersnoth, wodurch, wie uns geſagt wurde, viele Leute ihr Leben einbuͤſſen. Ich habe nicht darauf kommen küncͤen, ob die Urſache davon ſchlimme 35ß54 — Witterung, oder Krieg, oder allzu ſtarke Volksmenge „ ſey, doch iſts beynahe unmoͤglich, daß es nicht manchmahl »„, mehr Leute auf der Inſel gebe, als dieſelbe ernaͤhren kann. „„ An der Sache ſelbſt iſt nicht zu zweifeln, denn ſie gehen mit den Nahrungsmitteln, ſelbſt wenn ſie Ueberfluß daran haben, ſehr ſparſam um. Zur Zeit des Mangels, und wenn ihre Brodfruͤchte und Yamwurzeln aufgezehrt worden „ ſind, eſſen ſie allerley andre Wurzeln, welche wild auf den „ Bergen wachſen. Dergleichen ſind: die Patarra, welche „ einer groſſen Patate oder Yamwurzel gleich ſiehet und, ſo „ lange ſie noch nicht ganz ausgewachſen, gut zu eſſen iſt, „ wenn ſie aber alt wird, zaͤhe Fibern bekommt; 2 andre „ Wurzeln, wovon die eine der Tarowurzel gleich kommt, „ die andre aber, Ehoee genannt, 2 Arten begreift, de⸗ „ ren eine giftig iſt, weswegen man ſie zerſchnitten uͤber „ Nacht im Waſſer weichen laͤßt, ehe ſie zur Speiſe zuberei⸗ „ tet wird, da ſie dann der amerikaniſchen Kaſſave nahe „ kommt, und nach der Zubereitungsart der O⸗Taitier ei⸗ „ nen feuchten ſehr unſchmackhaften Teig vorſtellt, wovon ich „ ſie iedoch auch auſſer der Zeit des Mangels habe eſſen ge⸗ „ ſehen. Es iſt ſelbige eben ſo wie die Patarra eine 35 Schlingpflanze. „ Die niedere Volksklaſſe genießt wenig Nahrung aus „ dem Thierreich, und zwar faſt nur Fiſche, Rogen und „ andre Seethiere, ſelten Schweinfleiſch. Der Ereesde⸗ „ hoi*) allein iſt ſo reich, daß er taͤglich Schweinfleiſch „ ſpeiſen kann, und die untergeordneten Chefs koͤnnen es nur „woͤchentlich oder gar monatlich einmahl auftragen laſſen. „ Zu Zeiten muͤſſen ſie ſich deſſelben gaͤnzlich enthalten, denn „wenn die Inſel durch Krieg oder andre Urſachen erſchoͤpft worden iſt, ſo verbietet der Koͤnig Schweine zu ſchlachten, „„ und man hat uns geſagt, daß ein ſolches Verbot in man⸗ „ lang *) Nach Cosks Orthographie: Eree rahie. chen Faͤllen verſchiedene Monate, ia gar ein oder 2 Jahre— e tn alhe aud 1 ſn ſ, 1,2 ae echinnnt atiſt, itt i d ne che 99 29 2 29 .5 99 79 99 39 99 39 9 99 99 92 59 99 9) 2 99 99 39 993 99 39 9* 7 29 2 39 99 — 22 355 lang dauerte. Unterdeſſen vermehren ſich die Schweine ſo ſehr, daß man ſie ſchon ihren zahmen Zuſtand verlaſſen und wild werden geſehen hat. Wann es rathſam ſcheinet, alle Chefs zu dem Koͤnige, und ieder bringt ihm einige Schweine das Verbot wieder aufzuheben, ſo begeben ſich mit. Der Koͤnig laͤßt dann einige toͤden und die Chefs damit bewirthen, die nun mit der Erlaubniß dergleichen auch fuͤr ſich toͤden zu laſſen wieder heimkehren. Ein ſolches Verbot war gerade damahls gegeben worden, als wir in O⸗Taiti ankamen, und wurde vom Koͤnig unſert⸗ wegen aufgehoben; da wir aber eine groſſe Menge dieſer Thiere aufzehrten, ſo iſt wohl kein Zweifel, daß es nach unſrer Abreiſe wieder erneuert worden ſe. Manchmahl verbietet die Regierung auch Gefuͤgel zu toͤden. 9 2 ie Ava iſt vornehmlich bey den Inſulanern von hoͤ⸗ herm Rang im Gebrauch. Sie bereiten ſie etwas anders zu, als in den freundſchaftlichen Inſeln geſchiehet. Sie gieſſen nehmlich etwas weniges Waſſer auf die Wurzel, roͤſten oder bachen ſie manchmahl im Ofen, und brechen die Stengel in kleine Stuͤcke ohne ſie zu zerſchneiden. Sie gebrauchen auch die kleingeſtuͤckelten Blaͤtter der Pflanze, und gieſſen eben ſo wie auf die Wurzel etwas Waſſer. Sie verſammeln ſich nicht in Haufen, um ſie gemeinſchaft⸗ lich zu trinken, wie in Tongataboo geſchieht, aber die ſchaͤdlichen Wirkungen derſelben ſind in O⸗Taiti merkli⸗ cher, denn ſie berauſcht bald, oder vielmehr, ſie betaͤubt alle Kraͤfte des Leibes und der Seele. Dieienigen von uns, die ſchon einmahl in dieſen Inſeln geweſen waren, verwunderten ſich ſehr uͤber die Magerkeit vieler Inſulaner, die wir vorhin fett und ſtark verlaſſen hatten gab uns auf unſer Befragen das? davon an. Ihre Hant war gi grob, trocken Schiefern; man ſagte uns, daß die letztern von Zeit zu „Zeit abfallen und eine friſche Haut ſich anſetzt. Z3 2 „und man Avatrinken zur Urſache und voller Zur Ver⸗ „„ thei⸗ 5” 99 99 2 5 92 29 2 95 E 99 22, 2 72 3 „ 99 29 99 9 29 92 9 „ 99 33 99 29 theidigung eines ſo ſchaͤdlichen Getraͤnkes geben ſie vor, es verhindere eine allzugroſſe Fettigkeit; indeſſen iſt ſo viel richtig, daß es entkraͤftet und wahrſcheinlich das Leben verkuͤrzet. Da wir dieſe Wirkung bey unſerm vormahligen Hierſeyn nicht ſo auffallend bemerkt haben, ſo iſt glaublich, daß die O⸗Taitier dazumahl ſich in dieſem Getraͤnk nicht ſo ſehr uͤbernahmen. Werden ſie ſo fortfahren, ſo muß es nothwendig der Bevoͤlkerung nachtheilig ſeyn. „ Sie halten den TDag uͤber mehrere Mahlelen Die erſte (oder vielmehr die letzte, denn ſie legen ſich unmittel⸗ bar darnach ſchlafen) wird ungeſaͤhr um 2 Uhr Morgens, und die andre um 8 Uhr gehalten. Mittags ſpeiſen ſie um 11, und wie Omai ſagte, zum 2ten und ztenmahl um 2 und 5 Uhr. Das Abendeſſen nehmen ſie um 3 Uhr ein. Ihre Gebraͤuche ſind in dieſem Stuͤck ſeyhr ſam. Die Weibsleute muͤſſen nicht nur fuͤr ſich allein lud von den Maͤnnern abgeſondert eſſen, ſondern man giebt ihnen auch nichts von den niedlichern Gerichten; ſie unter⸗ ſtehen ſich nicht, von einer gewiſſen Art Thunfiſch, die ſehr geſchaͤtzet wird, noch von einigen der beſten Piſange etwas zu koſten, und nur ſelten wird ſelbſt denen von den hoͤhern Klaſſen Schweinfleiſch zu eſſen erlaubt. Die klei⸗ nen Maͤdchen und Jungen muͤſſen auch fuͤr ſich beſonders eſſen. Ueberhaupt muͤſſen ſich die Weibsleute ihre Spei⸗ ſen ſelbſt zurichten, und die Mannsleute wuͤrden ſie eher erhungern laſſen, als daß ſie ihnen dieſen Dienſt erwieſen. Es liegt unter dieſen Gebraͤuchen etwas myſterioͤſes verbor⸗ gen, das wir nie recht erfahren konnten; man gab uns blos zur Antwort, es ſey ſo recht und duͤrfe nicht abgeaͤn⸗ dert werden. , Bey dem waß brigens die Weibsleute betrift findet ſich nichts geheimes. Wenn ein iunger Menſch mit einem Maͤdchen ſich einlaͤßt ſo ſchenkt er ihrem Vater einige hier 399 9 539 29 99 292 2 9 29 22 92 99 99 99 99 92 9⁷ 29 92 9 79 95 92 29 97 92 22 97 29 29 92 — H hier zu Lande fuͤr noͤthig angeſehene Sachen, als Schweine, Zeuge und Piroguen, und mißt die Anzahl dieſer Dinge nach der Laͤnge der Zeit ab, die er bey ſeiner Geliebten zugebracht hat; meynt aber der Vater, es ſey ihm nicht genug bezahlt worden, ſo macht er ſich kein Bedenken, ſeine Tochter wieder zuruͤck zu fordern und ſie an einen an⸗ dern, der ſich vielleicht freygebiger beweiſen werde, zu uͤberlaſſen, und der iunge Menſch darf ſich auch eine an⸗ dre Geliebte waͤhlen. Wird die Geliebte ſchwanger, ſo darf er das Kind umbringen und ſeine Verbindung mit der Mutter fortſetzen oder ſie abſchaffen, erkennt er aber das Kind fuͤr das ſeinige und laͤßt es am Leben, ſo wird er fuͤr verheurathet angeſehen und behaͤlt ſeine Frau gemei⸗ niglich auf Lebenslang. Es iſt bey den O⸗Daitiern nichts ſtraͤfliches, eine iuͤngere Beyſchlaͤferinn anzunehmen und ſie in ſeinem Hauſe zu unterhalten, doch iſt es bey ihnen etwas gemeiners, daß einer ſeine Frau abdankt, und ſie reden davon als von einer unbedeutenden Sache. Die Erroes ſind Inſulaner von den hoͤhern Klaſſen, welche bey ihrem fluͤchtigen Sinn zugleich Mittel wiſſen ſich neue Wei⸗ ber zu verſchaffen, und von dem einen Kanton in den an⸗ dern, oder in die benachbarten Inſeln reiſen, ohne ſich an eine Frau beſonders zu binden und die ruhigere und ſitzende Lebensart zu fuͤhren, von der ich eben geredet ha⸗ be. Dieſe freye Lebensart iſt ihren Neigungen ſo ange⸗ meſſen, daß die ſchoͤnſten iungen Maͤnner und Frauen ihre Jugend gewoͤhnlich unter ſolchen Ausſchweifungen zubrin⸗ gen, welche wilden Voͤlkerſchaften zur Unehre gereichen wuͤrden, geſchweige denn erſt einer Nation, die in ſo man⸗ chem andern Betracht in ihrem Charakter Anmuth und Zaͤrtlichkeit zeiget. Wenn eine Erreoe⸗Frau niederkommt, ſo legt man auf den Mund und die Naſe des Kindes ein Stuͤck angefeuchteten Zeug, wovon es erſtickt. 3 3 257„, Da S 95 358 29 99 99 93 2 22 29 292 „ 99 „ 59 29 99 —9 292 22 2 92 99 99 92 92 97 32 92 3 792 „ Da die Weibsperſonen zu den Annehmlichkeiten die⸗ „ ſes Freudenlebens ſo viel beytragen, ſo muß man ſich wundern, daß ſie, auſſer der Erniedrigung, in der ſie in Betreff der Speiſen und der Art ſie zu genieſſen gehalten werden, oft mit einer Haͤrte oder vielmehr Brutalitaͤt behandelt werden, welche nicht den mindeſten Schein von Zuneigung uͤbrig laͤßt. Es iſt darunter beſonders nichts gewoͤhnlicher, als daß man ſie von den Mannsperſonen ganz unbarmherzig geſchlagen werden ſiehet, und man kann ſich dieſe Gewaltthaͤtigkeiten ſchwerlich anders erklaͤren, als daß ſie eine Wirkung der Eiferſucht ſeyen, welche manchmahl nach dem eigenen Geſtaͤndniß der O⸗Taitier beyde Geſchlechte quaͤlet. Die Weibsperſonen ſcheinen gar nicht derienigen ſeinen Empfin dungen faͤhig zu ſeyn, wel⸗ che von einer gegenſeitigen Zaͤrtlichkeit entſtehen, und nir⸗ gends in der Welt mag weniger platoniſche Liebe angetrof⸗ fen werden, als in O⸗ iti ; Gewiſſe Begriffe von Reinlichkeit haben die O⸗ ai⸗ tier zur Wegnehmung oder Beſchneidung der Vorhaut ver⸗ anlaßt, und ſie haben in ihrer Sprache ein ſchimpfliches Beywort fuͤr dieienigen, welche dieſe Sitte nicht beobach⸗ ten. Wenn in einem Diſtrikt 5 bis 6 Jungen von dem erforderlichen Alter vorhanden ſind, ſo laͤßt einer von ih⸗ ren Vaͤtern dem Tahouag, d. i. einem von den Gelehrten des Landes, davon Nachricht geben. Dieſer fuͤhrt dann, von einem Bedienten begleitet, die Jungen zu oberſt auf einen Huͤgel, legt einen von ihnen in die zur Operation ſchickliche Lage, ſchiebt ein Stuͤckgen Holz unter die Vor⸗ haut, und verlangt von dem Jungen, daß er da oder dort⸗ hin blicken ſolle, als ob etwas ſeltſames daſelbſt zu ſehen waͤre, und indem der Junge ſeine Blicke dahin richtet, ſchneidet ihm der Prieſter mit einen Hayfiſchzahn und zwar „ gemeiniglich auf einen einzigen Schnitt die von dem , Stuͤekgen Holz unterlegte Vorhaut weg, worauf er die „ getrenn⸗ — 1 tin ſe „ getrennten Theile zuruͤck legt, die Wunde verbindet, und unh » die nehmliche Operation an den uͤbrigen Jungen vor⸗ Nſe „nimmt. Die Neubeſchnittenen baden ſich 5 Tage hernach, h gcten „ man nimmt den Verband weg und reiniget die Wunde; Buttüre „ den 10ten Dag baden ſie ſich abermahls und befinden ſich Gein „, wohl, doch zeigt ſich an dem Theil, woran der Schnitt ihs ». geſchehen iſt, eine Geſchwulſt; der Tahoua, der allezeit Perſenen „ einen Bedienten zur Begleitung hat, fuͤhrt die Jungen unknn „ zum zweytenmahl auf den Huͤgel, da denn ein Feuer an⸗ gemacht, und das Glied zwiſchen 2 erhitzte Steine ge⸗ CKiro, 9 Nce „ legt und ſanft gedruͤckt wird, wovon die Geſchwulſt ein⸗ NRie „ſitzt. Die Neubeſchnittenen werden dann am Kopf und Heren en „ Leib mit wohlriechenden Blumen geputzt, und begeben ſich n N „ nach Haus. Ihre Vaͤter ſchenken dem Operateur Schwei⸗ , Id ir ne und Zeuge, und richten ihre Geſchenke nach ſeiner Ge⸗ trtß „ ſchicklichkeit ein. Sind ſie arm, ſo ſorgt die Familie fuͤr „ die Geſchenke. OCin „ Das Religionsſyſtem der O⸗Taitier iſt ſehr weitlaͤuf⸗ txb » tig, aber wenig gemeine Leute kennen es ganz, nur vor⸗ iendst », nehmlich die Prieſter, deren Klaſſe ſehr zahlreich iſt, ha⸗ ſh „ ben es innen. Sie glauben, daß es verſchiedene Goͤtter ur Nn „ giebt, beren ieder ſehr maͤchtig iſt, ſcheinen aber nur eine k un ih „ allerhoͤchſte Gottheit anzunehmen. Die beſondern Di⸗ ren „ ſtrikte von O⸗Taiti und die benachbarten Inſeln haben dun „ alle ihre beſondern Goöottheiten, und die Einwohner dieſer Diſtrikte und Inſeln bilden ſich ohne Zweifel ein, die ehr⸗ hetf . 93 . . 2 „ wuͤrdigſte Gottheit gewaͤhlt zu haben, oder doch wenigſtens Mttien ſog 4 „ eine ſolche, die im Stande iſt, ſie zu beſchuͤtzen und mit 6 „ allen Nothwendigkeiten zu verſorgen. Wenn dieſe Gottheit „5 ihren Wuͤnſchen nicht entſpricht, ſo machen ſie ſich kein e „ Gewiſſen daruͤber, ihr den Dienſt aufzuſagen, welches „ unlaͤngſt erſt in Tiarraboo geſchehen iſt, wo man ſtatt der 2 alten Gottheiten den Gott von Bolabola, Namens Oraa *), Ne R——B 3 4 „ auge⸗ *) Nach Cooks Orthographie Olla. — 29 2360 — 82 8 8 8 angenommen hat, vielleicht weil er der Beſchuͤtzer eines Volkes iſt, das im Kriege geſieget hat, und da ſie ſeit dieſer Zeit gegen den Stamm von O⸗Taiti Nove gluͤcklich geweſen ſind, ſo ſchreiben ſie ihre Siege dem Oraa zu, der, nach ihrem Ausdruck, fuͤr ſie ſtreitet. „» Sie beweiſen ſi ch im Dienſte ihrer Gottheiten ſehr eiſ⸗ rig. Nicht nur die groſſen Whattas, oder dieienigen Plaͤtze der Morais, wo gewoͤhnlich die Opfer hingelegt werden, ſind gemeiniglich mit Thieren und Fruͤchten beſetzt, ſondern man findet auch wenig Haͤuſer, wo nicht in der Naͤhe dergleichen anzutreffen ſind. Die Einwohner der Socie⸗ taͤtsinſeln ſind hierinn ſo ſtrenggewiſſenhaft, daß ſie nie eine Mahlzeit beginnen, ohne etwas fuͤr den Eatooa bey Seite zu thun. Das Menſchenopfer, dem wir beygewohnt haben, beweiſt genugſam, wie weit ihr Religionseifer und ihre Schwaͤrmerey geht. Es ſcheint auſſer Zweiſel zu ſeyn, daß die menſchlichen Opfer oft vorkommen; vielleicht veran⸗ ſtalten ſie dergleichen allezeit, wann es ihnen nicht nach Wunſch gehet; denn als einer von unſern Leuten dazumahl, da wir “ widrige Winde aufgehalten wurden, gefangen ſaß, ſo frugen ſie uns, ob er etwa Taboo ſey? Sie ſchicken auch viele Gebete zu den Goͤttern ab, und ſingen ſelbige faſt nach der nehmlichen Weiſe ab, wie ihre Spiel⸗ balladen. Die Niedrigkeit der Weibsleute iſt auch bey ihren Religionsuͤbungen ſichtbar; ſie muͤſſen ſich einigermaſ⸗ ſen entbloͤſſen wenn ſie bey den Morais vorbey gehen, oder einen weiten Umweg machen, um die zum oͤffentlichen Got⸗ tesdienſt beſtimmten Orte zu vermeiden. Nach ihrer My⸗ thologie darf man eben nicht glauben, daß die Gottheit das ihr erzeigte Gute allemahl vergelten muͤſſe, ohne daſ⸗ ſelbe zu vergeſſen, oder ihnen etwas Boͤſes wiederfahren zu laſſen; indeſſen ſcheinen ſie doch die Uebel, die ihnen begegnen, von einem boͤſen Weſen herzuleiten, das ihnen zu ſchaden ſuche. Sie ſagen, daßt Etee ein boͤſer Geiſt * ſey, „ D 9 g — 29 89 27 29 8 8 8 8 SGG — . 361 ſey, der ihnen zuweilen Schaden zufuͤge, und bringen ihm eben ſo, wie ihrer Gottheit, Opfer. Alles iedoch was ſie von den unſichtbaren Weſen befuͤrchten, ſchraͤnkt ſch b⸗ bios auf zeit liche Dinge ein. * Sie glauben, die Seele ſey inmnateriel und unſterblich, ſchwebe um die Lippen des Sterbenden, wann er in den Zuͤgen liegt, herum, und ſchwinge ſich hernach zu der Gottheit auf, welche dieſelbe mit ihrer eigenen Subſtanz vereinige oder, nach ihrem Ausdruck, eſſe, da ſie dann eine Zeit lang in dieſem Zuſtand verbleibe, hernach aber an den zur Aufnahme aller Menſchenſeelen beſtimmten Ort gelange, wo ſie in einer ewigen Nacht, oder, wie ſie manchmahl ſprechen, in einer Daͤmmerung, die kein Ende nimmt, fortlebe. Sie halten nicht dafuͤr, daß die auf Erden begangenen Verbrechen nach dem Tode ewig beſtraft werden; denn die Gottheit ißt ohne Unterſchied die See⸗ len der guten und der boͤſen Menſchen. So viel iſt aber gewiß, daß ſie dieſe Vereinigung mit der Gottheit als eine Reinigung betrachten, die zur Verſetzung in einen gluͤck⸗ lichen Zuſtand noͤthig iſt. Nach ihrer Lehre gelangt ein Menſch, der ſich einige Monate vor ſeinem Tode von Weibern enthalten hat, alſobald in ſeine ewige Woh⸗ nung, ohne dieſer vorgaͤngigen Reinigung zu beduͤrfen, und ſie waͤhnen, daß er durch dieſe Enthaltſamkeit ſchon genugſam gereiniget und von dem n allgemeinen Geſetz befreyet werde. — » Bey all dem machen ſie ſich doch von der Seeligkeit des kuͤnftigen Lebens gar nicht ſo hohe Vorſtellungen, als uns die Religion, ia ſchon die Vernunft, an die Hand giebt. Unſterblichkeit iſt das einzige Gut von Wichtigkeit, das ſie zu hoffen ſcheinen; denn wenn ſie gleich glauben, daß die Seelen von einigen Leidenſchaften, die waͤhrend irer Verbindung mit dem Koͤrper in ihnen herrſchten, 3 5 de⸗ ₰ „ 9 99 E. — 99 295 99 92 32) 29 99 90 29 29 9)9 29 90 299 99 29 99 29 29 EA 97 92 .„) „ 5) „ 62 befreyet ſeyn werden, ſo denken ſie ſich doch dabey keine gaͤnzliche Befreyung. Die Seelen, welche in dieſer Welt— einander feind geweſen ſind, ſchlagen ſich dort mit einander, wenn ſie einander begegnen; doch iſt damit nichts ausge⸗ richtet, indem ſie unverwundbar ſind. Gleicherweiſe den⸗ ken ſie von der Zuſammenkunft eines Mannes mit ſeiner Frau. Wenn der Mann zuerſt geſtorben iſt, ſo erkennt er die Seele ſeiner Gattinn, ſobald ſelbige in der Geiſter⸗ welt ankommt, und giebt ſich ihr in einem geraͤumigen Hauſe, Tourova genannt, zu erkennen, woſelbſt die Seelen ſich verſammlen und bey den Goͤttern vergnuͤgen. Die beyden Eheleute beziehen hernach ein abgeſondertes Haus, wo ſie auf beſtaͤndig bleiben und Kinder zeugen, doch nur geiſtige Weſen; denn ihre Umarmungen ſind von ner andern Beſchaffenheit, als die der koͤrperlichen Weſen. „ Ihre Begriffe von der Gottheit ſind ſehr ausſchwei⸗ fend und thoͤricht. Sie glauben, daß dieſelbe der Macht eben der Geiſter, denen ſie das Daſeyn gegeben hat, un⸗ terworfen iſt, und von denſelben geeſſen wird, aber ein Vermoͤgen beſitzt, ſich von neuem hervor zu bringen. Oh⸗ ne Zweifel bedienen ſie ſich des Ausdrucks eſſen deswegen, weil ſie von immateriellen Sachen nur unter koͤrperlichen Bil⸗ dern zu reden wiſſen. Sie ſetzen hinzu, die Gottheit fra⸗ ge ſelbſt die in dem Tourova verſammelten Geiſter, ob ſie Willens ſeyen, ſie zu eſſen, und wenn die Geiſter die⸗ ſen Entſchluß gefaßt haͤtten, ſo koͤnne ſie ihn nicht hinter⸗ treiben. Die Bewohner der Erde glauben von dem, was in der Geiſterwelt vorgehet, Wiſſenſchaft zu haben; denn wenn der Mond abnimmt, ſo ſagen ſie, die Geiſter eſſen den Eatooa, und die Wiederentſtehung deſſelben gehe von ſtatten, wenn der Mond voll iſt. Die maͤchtigſten Goͤtter ſind dieſer Veraͤnderung eben ſo, wie die untergeordneten Goͤttheiten, unterworfen. Sie ſtehen auch in der Mey⸗ „ nung, Geſee iunie Eit 1 363 nung, es gebe noch andre zur Aufnahme der Seelen nach dem Tode beſtimmten Oerter. Dieienigen z. E., welche im Meer ertrinken, bleiben im Waſſer, wo ſie ein ſchoͤnes Land, Haͤuſer und alles, was ſie begluͤcken kann, antreffen. Sie behaupten weiter, daß alle Thiere, daß die Baͤume, die Fruͤchte und ſogar die Steine, Seelen haben, welche im Augenblick des Todes oder der Zerſtoͤrung zu der Gott⸗ heit aufſteigen, der ſie ſich anfaͤnglich einverleiben, um her⸗ nach an den beſondern fuͤr ſie beſtimmten Wohnort z ge⸗ langen. » Sie ſind uͤberzeugt, daß die genaue Beobachtung ihrer Religionspflichten ihnen alle Arten von zeitlichen Vortheilen gewaͤhre. Da ſie ferner verſichern, die maͤchtige und be⸗ lebende Wirkſamkeit des Gottesgeiſtes ſey allenthalben ver⸗ breitet, ſo darf man ſich nicht wundern, daß ſie ſich eine Menge aberglaubiger Begriffe von ſeinen Wirkungen ma⸗ chen. Sie ſagen, ploͤtzliche Todes⸗und alle andere Un⸗ kͤlle ſeyen eine unmittelbare Wirkung irgend einer Gott⸗ heit. Wenn ſich ein Menſch an einen Stein ſtoͤßt und ſich nur an der Zehe verletzt, ſo ſchreiben ſie die Wunde dem Eatooa zu; ſo daß ſie alſo nach ihrer Mythologie, in der That auf einer bezauberten Erde gehen. Wenn ſie bey Nachtzeit ſich einem Toopapaoo naͤhern, auf welchem die Toden ausgeſetzt werden, ſo kommt ihnen ein Schauder an, eben ſo wie ſich die unwiſſenden und aberglaubigen Leute in Europa bey dem Anblick eines Kirchhofs vor den Geiſtern ſuͤrchten. Sie glauben auch an die Traͤume, als welche von der Gottheit oder den Seelen ihrer verſtorbenen Freunde eingegeben werden ſollen, und legen denen, welche im Schlaf reden, die Gabe bey, zukuͤnftige Dinge zu verkuͤndigen, uͤbrigens aber glauben ſie, daß doch nur gewiſſe Perſonen die Gabe der Weiſſagung beſitzen. Omai gab vor, er habe ſie, und ſagte uns den 26ten Jul. 1776 es habe ihm die Seele ſeines Vaters im Traum angezeigt, „ er er werde in 5 Tagen an Land kommen; allein der Erfolg wd „entſprach ſeinem Traume nicht, indem wir erſt den 1ten dxͦ⸗ * Aug. in Tenexiffa ankamen. Das Anſehen, in welchem ur „ dieienigen ſtehen, welche Fraͤume haben, iſt faſt eben ſo N * groß, als der begeiſterten Prieſter und Prieſterinnen, dneen wei „ſie einen blinden Glauben ſchenken, und nach deren Aus⸗ her „ ſpruͤchen ſie ſich allemahl richten, wenn ſie ſich etwas wich⸗ 9 nen » tiges vornehmen. Opoony hat groſſe Achtung gegen die 9 Eo * Prieſterinn, welche ihn beredete, Ulietea anzugreifen, und gle » geht niemahls in den Krieg, ohne ſie zu Rath zu ziehen. Le „* Auſſerdem nehmen ſie auch gewiſſermaſſen die bey uns di „ peralterte Lehre von dem Einfluſſe der Planeten an, faſſen hin »„ wenigſtens in manchen Faͤllen ihre oͤf ffentlichen Berathſchla⸗ fot „ gungen nach den Mondsaſpecten ab; z. E. ſie unternehmen N „* Krieg und verſprechen ſich einen gluͤcklichen Erfolg, wen „ dieſer Planet nach ſeinem Reuwerden wagrecht geſtreckt oder 2 „ merklich nach ſeiner konveren Seite geneigt iſt. n pol » Ihr Syſtem von der Welterſchaffung iſt verworren, g » dunkel, und wie man ſich leicht vorſtellen kann ausſchwei. fe »„ fend. Eine Goͤttinn hatte eine Erdmaſſe an einem Seil d „ qgufgehaͤngt, und ſchleuderte dieſelbe weit von ſich weg, ſo „ daß Stuͤcke davon, wie O⸗Taiti und die benachbarten uu⸗ »f » ſeln ſind, da und dorthin flogen. Die Einwohner dieſer aᷣ „ Laͤnder ſtammen von einem Paar ab, das in O⸗Taiti wohn⸗ „ te. Indeſſen betreffen dieſe Nachrichten nur blos die „ Schoͤpfung ihres Vaterlandes. Denn auſſerdem nehmen 22 „ ſie eine aͤltere allgemeine Schoͤpfung an, und glauben das S „ Daſeyn vieler Landſchaften, von denen ſie weiter nichts wiſ⸗ 2 „ ſen, als was die Tradition ſagt, bleiben aber mit ihren 5 „ Vorſtellungen bey einem Paar Felſen maͤnnlichen und weib⸗ 2 „ lichen Geſchlechts, Namens Latooma und Tapuppa, „ ſtehen, welche den Kern der Erdkugel ausmachen, oder „ „ welche die Laͤnder⸗und Waſſerſammlung auf der Oberflaͤche „ „»„ unterſtuͤtzen. Tarooma und Tapuppa zeugten Totorro, „ welcher in Mhen aſe nin, deſen Gen Ms Ggen de ren e gſ 6 6 . 9,1 n J ide ohen ſs dte ehnren de Ei ) 99 — 29 90 29 2 —⏑½ 29 20 99 22 99 2 99 99 99 20 1) 90 99 99 99 29 2 „ 99 90 welcher getoͤdet und in Erde anfgeloͤſet wurde, hernach O⸗Taia und Oroo, welche einander ehelichten, und zuerſt ein Land, hernach aber ein Goͤttergeſchlecht hervor⸗ brachten. O⸗Taia wurde getoͤdbet, Oroo aber, die weiblichen Geſchlechts war, vermaͤhlte ſich mit einem Gott, der ihr Sohn war und Teerraa hieß, dem ſie befahl neue Laͤnder, die Thiere und die verſchiedenen eßbaren Sachen, die ſich auf der Erde finden, zu erſchaffen, im⸗ gleichen das Firmament, welches von Menſchen, Namens Teeferei, getragen wird. Die Flecken im Monde ſind in ihren Augen Gebuͤſche, von einer Art Baͤume, die ehe⸗ hin in O⸗Taiti gewachſen, aber durch einen Zufall ausge⸗ rottet worden ſind, da denn ihr Saame von Tanben in den Mond gebracht worden iſt. „ Sie haben eine Menge heiliger und hiſioriſcher Legen⸗ den, von welchen letztern ich eine, die ſich auf die Ge⸗ wohnheit Menſchenfleiſch zu eſſen beziehet, mittheilen will. Vor langer Zeit lebten in O⸗Taiti 2 Menſchen, welche ſie Taheegi nennen, der einzige Name, deſſen ſie ſich be⸗ dienen, um Kannibalen zu bezeichnen. Man wußte weder, woher ſie gebuͤrtig, noch wie ſie auf die Inſel gekonmmen waren. Sie ſchlugen ihre Wohnung in dem Gebirg auf, und pflegten nur dann zum Vorſchein zu kommen, wann ſie Landesbewohner toͤden wollten. Sie aſſen die ermor⸗ deten Menſchen und verhinderten auf dieſe Art den Fort⸗ gang der Bevoͤlkerung. Endlich entſchloſſen ſich 2 Bruͤder dieſe ſchreeklichen Ungeheuer aus dem Wege zu raͤumen, und ſannen eine Liſt aus, die ihnen gelang. Sie wohn⸗ ten gleichſalls auf dem Gebirg, etwas weiter hinauf als die Taheeai, und begaben ſich an einen ſolchen Ort, wo ſie mit ienen ſprechen konnten, ohne iedoch ihr Leben in allzugroſſe Gefahr zu ſetzen. Nun luden ſie ſelbige zu ei⸗ nem Mahl ein, und die Taheeai nahmen die Einladung gern an. Nachen ſie Steine erhitzt hatten, legten ſie * ſelbige „ 99 299 99 22 799 9⁷ 99 929 79 7 99 9 29 59 25 22 99 29 92 99 9⁷ 99 77 25 92 92 5 99 22 „ 75 29 ſelbige in eine Mahee und verlangten von dem einen der Taheeai, daß er ſeinen Mund oͤffnen ſolle. Der Taheeai thats, man ließ einen Brocken Mahee hinein fallen und goß Waſſer nach, wovon ein ſolches Sieden entſtand, daß das Ungeheuer kurz darauf ſtarb. Die beyden Bruͤder wollten nun den andern bereden, das nehmliche zu thun, aber beſtuͤrzt uͤber das Sieden in dem Magen ſeines Ka⸗ meraden bedankte er ſich. Jedoch auf die Verſicherung, daß die Mahee ausnehmend gut ſey und das Sieden bald aufhoͤren werde, war er ſo leichtglaubig, ſeinen Mund zu oͤffnen, und erfuhr gleiches Schickſal wie der erſtere. Die Eingebohrnen ſchnitten ſie darauf in Stuͤcken, die ſie eingruben, und uͤbertrugen zur Dankbarkeit den beyden Bruͤdern die Regierung der Inſel. Es findet ſich noch ietzt in dem Diſtrikt, wo die Taheeais wohnten, ein Brodbaum, der ihnen zugehoͤrt haben ſoll. Eine Frau, die ſich bey ihnen aufhielt, hatte 2 Zaͤhne von einer un⸗ geheuren Groͤſſe, und ließ ſich nach dem Tode derſelben in O⸗Taha nieder. Die Inſulaner verſetzten ſie, als ſie ihren Geiſt aufgegeben hatte, unter die Zahl ihrer Goͤttin⸗ nen. Sie aß nicht, wie ihre 2 Maͤnner, Menſchen⸗ fleiſch, man giebt aber ihrer groſſen Zaͤhne wegen den Na⸗ men Taheeai einem ieden ſolchen Thier/ welches grimmig ausſieht und breite Schneidzaͤhne hat. . „ Dieſe Geſchichte hat, wie man geſtehen muß, eine Aehnlichkeit mit der Fabel vom Hercules, der die Hydra toͤdete, oder mit der von den Moͤrdern der Giganten, aber auch eben ſo wenig Moraliſches, als die meiſten al⸗ ten Fabeln dieſer Art, die von unwiſſenden Voͤlkern fuͤr wahre Geſchichten gehalten werden. Doch iſt ſie gluͤcklich ausgeſonnen, indem ſie zu einem Beweis des Abſcheues dient, den die Kannibalen bey den Einwohnern der So⸗ cietaͤtsinſeln erregen. Indeſſen moͤchte man doch aus ver⸗ ſchiedenen Gruͤnden glauben, daß dieſe ehehin Merſt ei en iten Ne Neih⸗ ufin 1un en en Gird, ain e thn, n ſenes N Ver fhen 4 ⸗ 9 fleiſch geeſſen haben. Ich befrug mich deshalb bey Omai, 99 welcher zwar geradezu verſicherte, daß ich irrig daran ſey, aber doch ein Faktum erzaͤhlte, bey dem er zugegen gewe⸗ ) ſen, und welches dieſe Meynung beynahe bekraͤftiget. Eine 9 29 29 2 29 99⁹ 29 92 99 22 99 97 99 93 922 99 99 9² 99 95 92 92 99 99 9 25 29 59 groſſe Anzahl von ſeinen Anverwandten und Bundesge⸗ noſſen wurden zu der Zeit getoͤdet, da das Volk von Bola⸗ bola das von Hnaheine ſchlug. Ein Mann aus ſeiner Familie bekam nachher Gelegenheit ſich zu raͤchen; er ſchlug ſeiner Seits wieder die Inſulaner von Bolabola, ſchnitt einem ſeiner Feinde ein Stuͤck Fleiſch aus dem dieken Bein, briet es und aß es auf. Herr Cook hat ſchon oben angefuͤhrt, daß dem Koͤnige ein Aug von den den Goͤttern geopferten Ungluͤcklichen dargebracht werde, und wir haben uns nicht enthalten koͤnnen, in dieſem Gebrauch die Ueberreſte einer ſo barbariſchen Sitte zu erkennen. „ Der Koͤnig wird mit dem Maro bekleidet, und hat den Vorſitz bey den Menſchenopfern. Dies ſind die aus⸗ zeichnenden Vorrechte ſeiner hoͤchſten Wuͤrde. Dieſen muß man vielleicht noch ein drittes beyfuͤgen, nehmlich quf ei⸗ ner Muſchel zu blaſen, die einen ſehr ſtarken Ton giebt. Sobald er dieſes Signal hoͤren laͤßt, muͤſſen ihm alle Un⸗ terthanen allerley Eßwaaren nach Maaßgabe ihrer Vermoͤ⸗ gensumſtaͤnde bringen. Sein bloſſer Name floͤßt ihnen ei⸗ ne ſolche Ehrfurcht ein, die aͤuſſerſt uͤbertrieben iſt, und ſie oͤfters zu Grauſamkeiten veranlaßt. Wenn er mit dem Symbol bekleidet wird, ſo werden alle Worte in ihrer Sprache, die eine Aehnlichkeit mit dem Wort Maro ha⸗ ben, mit andern vertauſchet, und derienige, der ſich her⸗ nach unterſtehet, die verbottenen Worte gleichwohl zu ge⸗ brauchen, muß auf der Stelle mit ſeiner ganzen Familie ſein Leben laſſen. Eben ſo barbariſch wird mit denen ver⸗ fahren, die ſich beygehen laſſen, ein Thier nach dem Na⸗ men des Koͤnigs zu nennen. Dieſem Gebrauche zufolge war Omai immer unwillig daruͤber, wenn die Englaͤnder 9 ihren 368 ihren Pferden oder Hunden Namen von einem Prin⸗ zen oder einer Prinzeſſinn beylegten. Und dennoch laſſen es die O⸗Taitier, die den leichtſinnigen Gebrauch des 72 5 , 99 2 39 99 79 9) 99 99 3 99 95 9 29 „ 9 29 59 5 99 95 29 99 9 29 29 2 9 2 9 Namens ihres Souverains mit dem Tode beſtrafen, da⸗ bey bewenden, blos die Laͤndereyen und Huͤtten derer zu konßſeiren welche uͤber ſeine Regierung ſchmaͤhen. „ „Der Köͤnig hat in einem ieden Diſtrikt Haͤuſer, die ihm angehoͤren, und betritt niemahls das Haus eines Un⸗ terthanen. Sieht er ſich ia durch einen Zufall genoͤthi⸗ get, von dieſer Regel abzuweichen, ſo wird das Haus, das er mit ſeiner Gegenwart beehret hat, nebſt allen da⸗ rinn befindlichen Meublen verbrannt. Seine Unterthanen entbloͤſſen ſich nicht nur vor ihm ſelbſt bis auf den Guͤr⸗ tel, ſondern ſie ſetzen auch, wenn er ſich irgendwo beſin⸗ det, einen mit einem Stuͤcke Zeug bekleideten Topf hin, dem ſie die nehmliche Ehre erweiſen. Die Eingebohr⸗ nen beyderley Geſchlechts entbloͤſſen ſich auch vor ſeinen Bruͤ⸗ dern bis auf den Guͤrtel, vor den Frauensperſonen aber, die von koͤniglichem Gebluͤt ſind, entbloͤſſen ſich nur die Weibsleute. Kurz die Ehrfurcht gegen den Koͤnig geht bis zum Aberglauben, und ſeine Perſon iſt in ihren Augen beynahe heilig. Vielleicht hat er dieſem Vorurtheil den ruhigen Beſitz ſeiner Domaͤnen zu verdanken. Die Einge⸗ bohrnen des Diſtrikts Tiarraboo geſtehen ihm eben die⸗ ſelben Ehrenbezeugungen zu, ob ſie gleich ihren beſondern Chef fuͤr maͤchtiger, und auf den Fall, daß die koͤnigliche Familie ausſterben ſollte, fuͤr den Erben der Herrſchaft uͤber die Inſel halten. Es iſt auch ſehr wahrſcheinlich, daß Waheia⸗Dooa wirklich Herr von dem ganzen Land werde, da er auſſer Tiarraboo noch verſchiedene Di⸗ ſtrikte von Opooreenoo beſitzt. Seine Domaͤnen ſind an Umfang faſt denen des O⸗ ‚Too gleich, und dabey iſt der Theil der Inſel, uͤber den er gebietet, der bevoͤlker⸗ teſte und fruchtbarſte. Seine Unterthanen hahen ſcar ſſicd l 5 hon »hers gen 5 pol * Non Kind poſe heri 9eine 5 hiß laſ hur der d Be „ der d a ſe en Pin mg lſe brun ufn Wr eet „ ſres pndthn Ahns iler, Ne — *£ 20 29 29 S — 2 — 9 29 29 29 99 29 2⁰ 9⁰ 2 — 29 29 29 2 369 Proben ihrer Ueberlegenheit abgelegt, und mehrmahls uͤber die Einwohner von O⸗Taiti Nooe geſieget, pflegen auch von ihren Nachbarn nicht anders, als von einem Haufen veraͤchtlicher Krieger zu reden, welche leicht zu bezwin⸗ gen waͤren, wenn ihr Chef den Krieg w.ider ſie erklaͤren wollte. H „ Nach dem Eree de⸗ Hoi und ſeiner ganzen Familie kommen die Erees oder die Chefs, die mit einiger Ge⸗ walt bekleidet ſind, hernach die Manohoone oder die Va⸗ ſallen, und die Teous oder Toutous d. i. die Bedienten oder vielmehr Sklaven. Nach einem alten Herkommen heurathen die Maͤnner von ieder dieſer Klaſſen blos Weiber von ihrem Stand. Wenn ſie ſich aber mit Weibern von einem niederern Rang einlaſſen, und aus einer ſolchen Verbindung ein Kind gebohren wird, ſo laͤßt man das Kind am Leben, und es erhaͤlt den Rang ſeines Vaters, wofern anders derſelbe kein Eree iſt, denn in dieſem Fall wird es umgebracht. Laͤßt eine Frauensperſon von Stand ſich mit einer Mannsperſon der niedern Klaſſen ein, ſo werden die Kinder getoͤdet, und derienige Teou, der mit einer Frau von köoniglichem Gebluͤt ein geheimes Verſtaͤnd⸗ niß unterhaͤlt und daruͤber entdeckt wird, muß auch das Leben laſſen. Der Sohn des Eree;⸗ de⸗Hoi tritt von ſeiner Ge⸗ burt an in die Titel und Wuͤrden ſeines Vaters ein. Stirbt der Koͤnig ohne Kinder, ſo kommt die Regierung an ſeinen Bruder. In den andern Familien iſt allezeit der aͤlteſte Sohn der Erbe, er muß aber ſeine Bruͤder und Schweſtern er⸗ naͤhren, und es wird denſelbigen ein Theil ſeiner Guͤter zugetheilt. * Baͤche oder kleine Huͤgel, die an vielen Orten ſich bis an die See fortziehen, machen gemeiniglich die Graͤnz⸗ ſcheiden der verſchiedenen Kantons von O⸗Taiti. Die beſon⸗ Aa dern 370 29 99 2² 35 22 29 29 99 22 92 2² 9⁷ 2 99 2 2» 2⁰ 99 92 99 99 3 25 „ 2 1 „ „ „ 29 2). 3 8* dern Domuͤnen werden durch groſſe Steine von einander unterſchieden. Das Verruͤcken ſolcher Graͤnzſteine zieht Streitigkeiten nach ſich, welche durch die Waffen entſchie⸗ den werden, indem eine iede Parthey ihre Freunde in das Feld ſtellt; doch wenn die Klagen vor den Koͤnig gebracht werden, ſo ſchlichtet derſelbe den Streit in der Guͤte. Indeſſen iſt dieſes Verbrechen nicht gar gemein, und es ſcheint, die O⸗Taitier ſeyen ihres Eigenthums durch die Laͤnge des Beſitzes eben ſo gut verſichert, als es die Ein⸗ wohner der uͤbrigen Laͤnder durch die ſtrengſten Geſetze ſind. Ein alter Gebrauch uͤberlaͤßt ſolche Verbrechen, welche nicht eine ganze Gemeine betreffen, der Privatrache, und man bringt ſie nicht vor die Chefs. Sie ſcheinen zu glauben, daß die beleidigte Perſon eben ſo billig als ein Unpartheyi⸗ ſcher urtheilen werde, und da die Strafen fuͤr Verbrechen von ieder Art ſchon ſeit langer Zeit bekannt ſind, ſo wird ihr geſtattet, ſelbige zu vollziehen, ohne daß ſie von ihrem Verhalten Rechenſchaft geben duͤrfte. Wenn alſo ein Dieb ergriffen wird, ſo darf derienige, den er beſtohlen hat, ihn auf der Stelle toͤden, und bey entſtehender Nachfrage nur die Urſache anfuͤhren, weswegen er ihn umgebracht hat. Doch werden die Diebe nur alsdann ſo ſtrenge beſtraft, wenn ſie Sachen, die in groſſem Werth ſiehen, geſiohlen haben, als Leibſtuͤcke (Bruſtlatze) und treſſirte Haare. / Entflieht ein Dieb, welcher Zeuge oder Schweine geſtohlen hat, und wird hernach entdeckt, ſo kann er ſich von der Strafe los machen, wenn er verſpricht das Geſtohlne wie⸗ der zu erſtatten. Manchmahl erhaͤlt er Pardon, wenn er ſich mehrere Tage verborgen gehalten hat, oder kommt mit einer kleinen Pruͤgelſuppe davon. Toͤdet ein Inſulaner einen andern im Streit, ſo tretten die Freunde des Er⸗ ſchlagenen zuſammen, und greiſen den Moͤrder und ſeine Beyſtaͤnde an; ſiegen ſie, ſo bemaͤchtigen ſie ſich ſeines Hau⸗ ſes, ſeiner Laͤndereyen und ſeiner Geraͤthſchaften; unterlie⸗ 2 gen V — en „Wwin 59 ) 9 99 299 99 99 73 22 29 29 22 29 92 2929 59 22 39 29 29 92 29 29 29 22 29 22 29 gen ſie, ſo faͤllt ihr Vermoͤgen in die Haͤnde des Ueber⸗ winders. Wenn ein Manahoune den Toutou oder Sklaven eines Chefs toͤdet, ſo ſchicket dieſer einige Leute ab, welche ſich der Laͤndereyen und des Hauſes des Moͤr⸗ ders bemaͤchtigen, der ſich in einen andern Kanton der Inſel oder in eine benachbarte Inſel fluͤchtet. Nach eini⸗ 37 1 gen Monaten kommt er wieder zuruͤck, findet ſeine Schwein⸗ heerde vermehrt, und bietet einen Theil derſelben, nebſt rothen Federn und andern Koſtbarkeiten dem Herrn des Toutou an, der dann meiſtentheils dieſe Verguͤtung an⸗ nimmt, und ihm erlaubt den Beſitz ſeines Hauſes und ſei⸗ ner Laͤndereyen wieder anzutretten. Auf dieſe Art wird die niedere Volksklaſſe hintergangen, und zugleich die Rach⸗ begierde des Manahoune und die Habſucht ſeines Chefs befriediget. Uebrigens iſt es nicht zu verwundern, daß der Todſchlag fuͤr ein ſo geringes Verbrechen in einem Lande gehalten wird, wo die Ermordung ſeiner eigenen Kinder nicht kriminel iſt. Ich habe mich oft mit ihnen von dieſer barbariſchen Sitte beſprochen, welche die natuͤr⸗ lichen Empfindungen empoͤrt, und ſie gefragt: ob nicht die Chefs und die Vornehmen der Inſel ſie verabſcheuen, und ob ſie denn gar nicht beſtraft werde; aber ſie haben mir allezeit geantwortet, der Chef beſitze weder Macht noch Willen ſich darein zu legen, und es habe ia ein ieder Menſch das Recht, mit ſeinen Kindern anzufangen, was ihm beliebe. „ Ob ſich gleich in den umliegenden Inſeln uͤberhaupt eben die Produkte, eben die Menſchenrace, eben die Sitten und Gebraͤuche finden, wie in O. Taiti, ſo zeigen ſich doch einige Verſchiedenheiten, welche noch anzufuͤhren nicht undienlich ſeyn wird. welche von O⸗Taiti 20 Meilen oͤſtlich liegt, und einem Aa 2 o⸗:tai⸗ „ In der kleinen Inſel Matavai oder Oſnabruͤck, 99 79 5 5 9* 39 . 92 2 99 2 SZ 29 59 29 77 . 99 72 29 29 99 9 99 29 2 25 99 9 —r———-—— o⸗taitiſchen Chef zugehoͤrt, dem ſie auch Tribut zahlt, wird ein von dem o⸗taitiſchen verſchiedener Dialekt ge⸗ redet. Ihre Einwohner tragen laͤngere Haare. Wenn ſie ſich ſchlagen, ſo bedecken ſie ihre Arme mit etwas, das mit Hayſiſchzaͤhnen beſetzt iſt, und den Leib mit einer Fiſchhaut, die wie Chagrin ausſieht. Sonſt putzen ſie ſich mit geglaͤtteten Perlmuſchelſchaalen, die in der Sonne glaͤnzen, und worunter ſie eine breite haben, die ihnen ſtatt eines Schildes oder Kuͤraſſes dienet. „ Die Sprache der O⸗Taitier hat viele Woͤrter und ſelbſt Redensarten, die gar keine Aehnlichkeit mit dem Idiom der gegen Oſten gelegenen Inſeln hat. Ihre Inſel traͤgt in ziemlicher Menge eine wohlſchmeckende Frucht, welcher wir den Namen Aepfel gaben, und die ſich auf den uͤbrigen Inſeln, ausgenommen Eimeo, nicht findet. Auch traͤgt ſie ein wohlriechendes Holz, Eahoit genannt, welches in den benachbarten Laͤndern ſehr geſchaͤtzt wird, und nicht einmahl in Tiarraboo oder der ſuͤdoͤſtli⸗ chen Halbinſel waͤchſt, welche an den Diſtrikt, woher es kommt, ſtoͤſſet. Huaheine und Eimeo ſind die Inſeln, welche die meiſten Hams liefern. Ein beſonderer Vogel, der wegen ſeiner weiſſen Federn in groſſem Werth iſt, haͤlt ſich haͤufig auf den Huͤgeln von Mourooa auf, und obgleich dieſes Land unter den uͤbrigen Societaͤtsinſeln am weiteſten von O⸗Taiti und Eimeo entfernt iſt, ſo ſieht man doch daſelbſt einige ſolche Aepfel, als ich ſo eben angezeigt habe. „ Die Religion in den Soecietaͤsinſeln iſt ſich uͤberhaupt gleich, indeſſen hat iede Inſel ihren beſondern Schutzgott. „ Auſſer der Gruppe von hohen Inſeln, welche ſich von Matavai bis Mourooa finden, kennen die O⸗Taitier eine niedere und unbewohnte Inſel, welche ſie Mopeeha „ nennen, . :⸗9 nennen, und die die Inſel Howe, Monroova gegen Weſten , , zu ſeyn ſcheint. Die Eingebohrnen derienigen Inſeln, , die am meiſten unter dem Wind ſind, begeben ſich manch⸗ „ mahl dahin. Auch liegen O⸗Faiti gegen Nord⸗Oſt „ einige niedere Inſeln, wo die O⸗Taitier von Zeit zu Zeit ) angelaͤndet ſind, und wohm man mit gutem Wind inner⸗ halb 2 Tagen ſoll kommen koͤnnen. „ Die Einwohner dieſer letztern Inſeln kommen haͤufi⸗ „ ger nach O⸗Taiti und den benachbarten Inſeln. Sie 29 haben eine dunklere Farbe und eine wildere Phyſionomie, 7 und ſind nicht auf dieſelbe Art punktirt. Man hat mir ) geſagt, daß die Maͤnner auf einigen dieſer Inſeln gewohnt ſind, ihre Toͤchter den zu ihnen kommenden Fremden zu uͤberlaſſen. Die iunge Frau und der Fremde muͤſſen 5) 5 Naͤchte beyſammen ſchlafen, ohne ſich einige Freyheit » gegen einander zu geſtatten, am 6ten Dag aber bringt mit Einbruch der Nacht der Vater der inngen Frau ſeinem „„ Gaſi Speiſe, und ſagt zu ſeiner Tochter, ſie duͤrfe nun » den Fremden als ihren Mann anſehen. Dieſer darf nicht die geringſte Abneigung verſpuͤhren laſſen, wenn auch gleich „ die ihm beſtimmte Frau noch ſo unangenehm waͤre „denn „ Man muͤrde das ſuͤr eine unverzeihliche Beleidigung halten ‚„ , die mit dem TDod beſtraft werden muͤſſe. Vierzig Manns⸗ „ perſonen von Bolabola, welche die Neugierde nach Ma⸗ 2) laeeva gefuͤhrt hatte, machten hievon eine traurige Er⸗ ) fahrung. Einer von ihnen, der unhoͤflicher Weiſe gegen , die auf ſeinen Theil gekommene Frau eine Abneigung be⸗ zeugte, wurde von einem kleinen Jungen behorcht, der „ dem Vater der iungen Frau davon Nachricht gab. Die Einwohner der Inſel ſtuͤrzten uͤber die Fremden her, dieſe 9 aber, welche die ganze Kraft ihrer Nation in ſich vereinig⸗ ten, toͤdeten Zmahl mehr Leute, als ihrer ſelbſt waren, „ indeſſen wurden ſie von der Menge uͤberwaͤltigt, und blie⸗ Aa 3 ben ☚ „ben alle, bis auf fuͤnfe, auf dem Platz. Dieſe fuͤnfre, „ welche dem Blutbad entrannen, verbargen ſich in dem Ge⸗ „ hoͤlz und waren unter der Zeit, da die Sieger ihre Toden— „ begruben, ſo gluͤcklich in einige Haͤnſer einzudringen, wo „ ſie Lebensmittel mit ſich fortnahmen, und ſelbige auf ein „ Fahrzeug brachten, in welchem ſie nach Eimeo fuhren. „ Man hielt ſie aber in ihrem Vaterlande der Schande „ werth, und die Bolabolaer, bey denen kurz hernach eine „ Pirogue von Mareeva ankam, uͤbten ſo wenig an den „) Mateevaern eine Rache wegen ihrer erſchlagenen Landsleute „ aus, daß ſie ſie vielmehr freundſchaftlich aufnahmen. „ Die Eingebohrnen von O⸗Taiti und den Societaͤtsin⸗ „ ſeln pflegen heut zu Tag ſich nicht weiter als in die niedri⸗ gen Laͤnder zu verreiſen, und es iſt ungegruͤndet, was Herr von Bougainville in ſeiner Reiſe um die Welt von wei⸗ tern Reiſen, die ſie vornehmen ſollen, ſagt. Gewiß ha⸗ ben ſie die entferntern Inſeln nur durch Eingebohrne der⸗ ſelben kennen lernen, die an ihre Kuͤſten verſchlagen wor⸗ den ſind, und ihnen von den Namen, der Lage derſelben, „ und der Laͤnge der Zeit, die ſie unterwegs zubrachten, „ Nachricht gegeben haben. Drug. W. bie et 1 Ehende hennchin 9 e l andslegt De lich ſe / 845 . 2 .* „ „ . l . . . 9 . . . . . . . . . X . . 2 . „ . . 4 . ð .Hr . . — — oder Jakob Cookk's dritte und letzte Reiſe welche auf Befehl des Koͤnigs von England nach den Suͤdinſeln des ſtillen Meers und dann weiter nach den nord⸗ amerikaniſchen und aſiatiſchen Kuͤſten, um die Moͤglichkeit einer noͤrdlichen Durchfahrt nach Europa zu entſcheiden, in den Jahren 1776 bis 1780 unternommen worden. — — — — Nuͤrnberg und Leipzig, bey C. Weigel und Schneider. 1786. Focus O Salance Q N VierfarbSelector Standard* -Euroskala Offset — — 10 3 4 5 6 2 Copyright 4/71999 VXVMaster GmbH uwwW.yXyVmaster. com