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 Vom Feld- oder Akkerbau Walther, Friedrich Ludwig] Friedrich Audis Walther 1i, Feld⸗ oder Akkerbau Gutsbeſizzer, Cammeraliſten, Polizeibe⸗ amte, Richter, Gerichtsv verwalter, Land⸗ wirthe, Bauern ꝛc. und viejenigen, die es werden wollen. 2 Bayreuth und Eeipzig, bei Johaun Andreas Luͤbeks ſeel. Erben z 7 8. Sr. Excellenz Herrn Friedrich LCarl Freih. v. Selkendorf Hochfuͤrſtl. Brandenburgl. dirigirenden Miniſſter⸗ Cammer⸗Praͤſidenten und Landſchafts Directorn in dem Obergebuͤrgiſchen Fuͤrſtenthum ꝛc. dem erhabenen Befoͤrderer alles großen und gucen in unterthaͤniger Ehrfurcht geweihtt H ven dem Verfaſſer. — Vorbericht. Scribart von Kleefeld der Lehrer und Wohlthaͤter der Menſchheit, geboren den 24. Febr. 1734. und geſtorben den 23. April, 1787. iſt es, der auf dem Tittelblatt abge⸗ bildet iſt. Es iſt die Copie eines Schatten⸗ riſſes, den ſeine vortrefliche Gemahlin mir im Sommer des verwichenen Jahres zuzuſchikken die Guͤte hatte. Ich ſang am Grabe des Edlen, der mein Lehrer war durch ſeine Schrif⸗ ten, 1 Vorbericht. ten, wie er es fuͤr tauſende durch ſie geworden iſt, aus tiefgeruͤhrter Fuͤlle meines Herzens: und um die Leſer dieſer Schrift immer an die Verdienſte dieſes großen Mannes zu erinnern, deſſen Siſtem ich darinnen vorkrug, prangt hier des Vollendeten Schattenbild. Houſch politiſche Reflexionen uͤber den Felban Einleitung S . „ H 1I 1. Vom Akker oder Feldbau 4 ee A. Beſtellung des Feld*es— 5 a. Auswahl und Eintheilung 17 pv. pfluͤgen „ „ 20 c. egen . a7.& 44.. düngen „ „ 29 e. ſaͤen „ . 29 f. Wartung der Saat ⸗ S9 B. Von der Ernde. 64 C. Vom Dreſchen ⸗ 2 63⁸ D. Aufbewahrung der Feldfruͤchte 72 E. Anwendung der Feldfruͤchte ⸗ 3 II. Landwirhſchaftlicher Calender „ 74 III. Rechnungsweſen des Feldbaues 80 IV. Polizei des Feldbaues ⸗ 2 zIr V. Cammeraliſtik des Feldbanes ⸗ 9 VI. Rechtskunde des Feldbaues S. 96 a. Akkerrecht 2 ⸗ 96 b. Saͤerecht U. „ 98 e. Erndterecht . — 99 d. Weingartrecht — * ⸗= 100 e. Wuͤrdigung des Atkerbaues ⸗ 101 f. Gemeinheit des Akkerbaues ⸗ 111 g. Was beim Kauf und Verkauf der Guͤ⸗ ter in Abſicht des Feldbaues zu merken . 1II 8 p. Was bei der Uebergabe ⸗ 119 i. Bei Pacht und Verzicht. ⸗ 120 k. Bei Mellorationsfaͤllen ⸗ 123 1. Bei Deteriorationen ⸗ ⸗ 126 m. Bei Abſonderung des Lehens. ⸗ 126 n. Bauerndienſte in Ruͤckſicht des Acker⸗ baues 13¹ 5 8 99 100 e AE IS 119 120 11 126 126 I 2 Statt der Bortede. Hiſtoriſch⸗ politiſche Neſlckionen uͤber den Feldbau. Qanze Voͤlker reifen wie einzelne Men⸗ ſchen nur Stufenweiſe ihrer Ver⸗ vollkommung entgegen. Sie erhal⸗ ten mit iedem Uibergang zu einem neuen politiſchen Alter, mehrere Einſicht, feſteren Sinn, und mehr Gefuͤhl fuͤr Warheit und Tugend. Dieſe Uibergaͤnge ſind bald ſchnel⸗ ler bald langſamer, ie nachdem ſie einen mildern Himmelsſtrich bewohnen, und mit geſittetern Voͤlkern Verkehr haben oder nicht. Aber auch bei dem Zuſammentreffen der gluͤck⸗ lichſten Umſtaͤnde iſt der Gang des natio⸗ nellen ſittlichen Wachsthums wie des In⸗ dividuellen nur allmaͤhlich. Alle Kuͤnſte der Erniehung vermoͤgen nicht, den Saͤugling 6) in II in einen Man, den Juͤngling in einen Grei⸗ ſen umzuwandeln und uns die Knabeniahre uͤberhuͤpfen zu laſſen. So iſt auch der Fort⸗ ſchritt der Voͤlker zur Cultur ein Werk der Zeit, das Jahrhunderte zu ſeiner Reife erfordert und einige Jahre ſind in der Exi⸗ ſtenz eines Volkes, was einige Augenblikke im Leben des Menſchen fſind. „Langſam iſt alſo der Fortgang der „Voͤlker von einem nationellen Alter zum „andern, „Erfahrung iſt der Weg dazu, „Uiberall ſind es einzelne Menſchen, die ſich „durch die Thorheiten des Zeitalters durch⸗ „»arbeiten und mit der Fakkel der Warheit „den Voͤlkern vorleuchten, „Endlich ſind es Leidenſchaften, die ſo „vft gemisbraucht die Geiſſel der Menſch⸗ »heit werden, und die in der Hand des „weiſen Weltbeherrſchers die Schoͤpferinnen „wichtiger Erfindungen, und die Wegweiſe⸗ „rinnen zum Gluͤk und zur Tugend werden. „Sie, der Zufall, das Beduͤrfniß, das 7 Nach⸗ „Nachdenken und der Wiz, ſind nach dem „Plane der guͤtigen Vorſehung, die Urquel⸗ yvlen aller Erfindungen und Kuͤnſte.⸗ Jagd, Fiſchfang, Behzucht und Feld⸗ bau ſind dieienigen Kuͤnſte, welche man als die erſten Quellen, woraus das menſchliche Leben ſeinen Unterhalt zieht und als die er⸗ ſten Stufen ihrer Vervollkommung anſehen muß. Sie machen den Grund eines Staa⸗ tes und die Baſis aller uͤbrigen Kuͤnſte aus, und heiſen daher Fundamentalkuͤnſte. Die beiden erſten machen das rauhe Alter der Nationen aus. Die Jagd liefert den Voͤlkern Fleiſch zur Speiſe und Felle zu Kleidern. Sie iſt aber unter allen Kuͤnſten am wenigſten ge⸗ ſchikt eine groſe Nation zu ernaͤhren: denn ſie erfordert weitlaͤuftige Gefilde, unbewohnte Strekken, Menſchenleere, Waldungen um dem Wilde Aufenthalt und Nahrung zu verſchaffen. Daher ſind Jagdvoͤlker Men⸗ ſchenarm und — barbariſch. Das Gefuͤhl der Beddͤrfniſe/ dem alle uͤbrigen weichen (a) 2 muͤſſen IV — muͤſſen, liegt zu ſchwer auf ihnen; die ge⸗ ſelligern Triebe, die feinern Empfindungen koͤnnen ſich unter ihrer Gewalt nicht erhe⸗ ben. Sogar die Mutter der geſelligſten ſanfteſten Tugenden, die eheliche Geſell⸗ ſchaft wird Ungluͤk, weil das Wild, die einzige Nahrung mit Vermehrung der Men⸗ ſchen abnimt. Die taͤgliche Ungewißheit: den Hunger zu ſtillen, die Gefahr, Speiſe zu erlangen, die Muͤhſeeligkeit ihrer habhaft zu werden, die dabei ſo oft nothwendige Tren⸗ nung von Menſchen, die Noth, die ſie mit dem Anbruch ieder Morgenroͤthe mit Bogen und Pfeil zu ieder Jahrszeit in den Wald aufruft, muß ihren Geiſt mit furchtbarem Gewicht zu Boden druͤkken. Jagd, Armut und Barbarei ſind alſo mit einander ver⸗ kettet. Dieſe haͤrten die Gefuͤhle der Jagd⸗ voͤlker ab, naͤhren den Geiſt der Unabhaͤn⸗ gigkeit und hindern, ſo lange ſie nicht mit andern Kuͤnſten verbunden und durch Ge⸗ ſezze eingeſchraͤnkt werden, die ſittliche und politiſche Vervollkommung. Nicht viel beſſer iſt das Schikſal der Voͤl⸗ WVoͤlker, die ſich blos vom Fiſchfang naͤhren, der, wo es die Natur des Landes erlaubt, gewoͤhnlich mit der Jagd verbunden wird. Aber doch iſt er wichtiger als die Jagd. Der ungewiſe Unterhalt, das unſtete Leben, verwildern die Gefuͤhle, obgleich ſich die Ge⸗. ſelligkeit bei ſolchen Voͤlkern eher erhalten— kan als bei Jagdvoͤlkern, weil iene meiſtens in kleinen, ſelten von einander getrenten Haufen, dem Fiſchfang nachgehen. Bei geſitteten Voͤlkern koͤnnen beide Kuͤnſte, wenn ſie nicht auf Koſten der an⸗ dern getrieben werden, von groſem Nuzzen fuͤr den Staat ſein. Die Jagd liefert ih⸗ nen Wildpret und Stoffe fuͤr ihre Fabri⸗ ken, aber ein Fond fuͤr eine volkreiche Na⸗ tion kan ſie nicht werden. Der Fiſchfang aber kan, wo ihn die Natur beguͤnſtigt, ein anſehnlicher Handlungsfond werden und bei Voͤlkern, die keinen Feldbau treiben koͤnnen, die Stelle deſſelben vertreten: denn er iſt ihnen eine Viehzucht im Waſſer, aber in einem Staate, der durch Feldbau und Land⸗Viehzucht reich ſein kan, muß er bles (a) 3 die VI — die dritte Stelle einnehmen: denn es waͤre nicht oͤkonomiſch gehandelt, einen uͤberaus nuͤzlichen und gewiſſen Fond zu vernachlaͤſi⸗ gen und einen wenig nuͤzlichern und ſichetn dafuͤr zn kultiviren. Nach einiger Zeit fiengen die Menſchen an die Bequemlichkeit kennen zu lernen. Sie bekamen mehrere Beduͤrfniſſe und um ſie zu befriedigen ſtrengten ſie ihren Wiz und ihre Leidenſchaften an. Sie uͤberlegten, daß es fuͤr ſie auſerordentlich vortheilhaft ſein muͤſte, wenn ſie einige Thiere zahm machten und ſie in Heerden braͤchten. Hier und da machte man einzelne Verſuche theils aus Uiberlegung theils durch Zufall geleitet. Man fuͤhrte die Heerde von einem Weide⸗ plaz zum andern und die Sittlichkeit gewann durch dieſe neue Kunſt, die Viehzucht. Alle Hirtenvoͤlker ſind gutherzig, leutſelig und gaſtfrei. Sie haben etwas von der Dumheit und Gutmuͤtigkeit ihrer Thiere an⸗ enommen. Da ſie ſich mit ihren Heerden naͤher beiſammen halten, da ihre Nahrung gewiſer iſt, ſo genieſen ſie mehr Nachdenken, lernen l der in⸗ i ing l, nen — VII lernen die Vortheile und Vergnuͤgungen geſellſchaftlicher Zuſammenkuͤnfte kennen, und dadurch muſte die Sittlichkeit gewinnen. Da aber die Viehzucht mehrere Familien ernaͤhren kan, da ſie mit andern Kentniſſen verbunden iſt, ſo vermehrt ſie die Bevoͤlke⸗ rung und den Wohlſtand eines Volkes. Aber blos Fleiſch und Thier⸗Producte ſind fuͤr eine Nation, die einmahl bis zur WViehzucht ſich vorgedraͤngt hat, zu einfach. Der Genuß verſchiedener Erdgewaͤchſe und Fruͤchte reizt ihren Gaumen und man faͤngt an die beliebteſten derſelben abſichtlich anzu⸗ bauen. Allmaͤhlich erhebt ſich der Feldbau, den man ſich aber anfangs nicht wie unſern Feldbau denken darf, der Jahrtauſende bis zu ſeiner izzigen Ausbildung erforderte. Nationen, die ſich auf den Feldbau leg⸗ ten, erſtiegen bald einen vorzuͤglich hohen Grad von ſittlicher und politiſcher Vollkom⸗ menheit. Der Feldbau braucht und ernaͤhrt eine groſe Anzahl Menſchen. Er erfordert viele andre (a) 4 Kuͤnſte, Vvuu — — Unterhalt geben. Die Erde liefert geſunde und ſchmakhafte Nahrungsmittel und ihre Cul⸗ tur erfordert eine Menge Familien die einen geſellſchaftlichen Tugenden entwikkelt und ge⸗ naͤhret. Daher haben die weiſeſten Staatsmaͤn⸗ ner den Feldbau, die Grundlage aller Kuͤn⸗ ſte und Wiſſenſchaften genennt, und ſolglich zur Baſis aller ſittlichen und politiſchen Voll⸗ kan, gemacht. Zwar ſcheint es beim erſten Anblik ſehr unnoͤthig zu ſein, in einem Lande, das die Lebensfruͤchte ſeinen Bewohnern im Uiber⸗ fluß darbietet, esbare Gewaͤchſe zu bauen. Allein eben dieſer Uiberfluß erzeugt Menſchen⸗ Menge, folglich ſtaͤrkere Conſumtion, haͤufi⸗ gere Nachfrage. Die esbaren Gewaͤchſe rei⸗ chen nicht mehr zu. Beduͤrfniß und Leiden⸗ ſchaft noͤthigen die Menſchen auf ihre Ver⸗ vielfäͤltigung zu denken. Hiezu gehoͤrt Auf⸗ merk⸗ Kuͤnſte, welche gleichfalls einer Menge Familien feſten Wohnſiz haben; dadurch werden die kommendeit, zu der ſi d der Menſch erheben me⸗ tur ihr grt de⸗ F A Ne di llen und ul⸗ ſnnn de 9 han⸗ . gich vol⸗ thenn e de bet ⸗ ben. hen⸗ uſt⸗ Hrli⸗ den⸗ Ver⸗ A⸗ Hetk⸗ andern verbindlich. merkſamkeit auf die Witterung, Beobach⸗ tung der Natur des Bodens, der Pflanzen, ihrer Fortpflanzungs⸗ und Aufbewahrungs⸗ art. Ein ſolcher Beobachtungsgeiſt iſt nur das Antheil einzelner weniger reflectirender Koͤpfe. Dieß, und weil man die gluͤklichen Folgen des Feldbaues fuͤr das Land und den ſittlichen und politiſchen Wohlſtand ſei⸗ ner Bewohner einſah, bewog das Alterthum ſolche verdienſtvolle Maͤnner mit goͤttlicher Verehrung zu belohnen. Eine nuͤzliche Betreibung des Feldbaues erfordert wechſelſeitige Unterſtuͤzzung, Mitthei⸗ lung gemachter Beobachtung, Annaͤherung der Familien, nachbarliche Freundſchaft. Der Hagel hatte die Saat des einen verheert, Uiberſchwemmungen die Fluren eines andern verwuͤſtet, Feinde die Hofnungen eines drit⸗ ten vereitelt. Sein Nachbar half ihm mit Samen fuͤr die Zukunft, mit Pflanzen fuͤr die gegenwaͤrtige Beduͤrfniſſe. Dadurch wur⸗ de das Band gegenſeitiger Freundſchaft en⸗ ger zuſammengezogen: einer machte ſich den 6) 5 So X So wurde der Feldbau die Quelle ſitt⸗ licher Tugenden, und iſt es noch. Zur Bluͤte des Feldbaues gehoͤrt innrer und aͤuſerer Friede. Krieg verheeret die Saa⸗ ten und fuͤhrt den Landmann bei vereitelter Ernde an den Abgrund des Verderbens. Sehr natuͤrlich muſte alſo der Feldbau Ge⸗ ſinnungen der Ruhe und des Friedens ein⸗ floͤſen, die die Mutter einer Menge ſanfter Tugenden und nuͤzlicher Erfindungen wurden. So erhub alſo der Feldbau die Voͤlker auf die Stufe einer gluͤklichen politiſchen Ver⸗ faſſung und erhebt ſie noch. Der Feldbau ſteht aber mit einer Men⸗ ge andrer Kuͤnſte und Wiſſenſchaften in Ver⸗ bindung. Er erfordert Werkzeuge. Die erſten Inſtrumente der Voͤlker wa⸗ ren von Holz und Stein, dieſe machen den Feldbau muͤhſam und nicht ſonderlich vor⸗ theilhaft. Allein da man Kupfer und Eiſen en tdekte, da man ſie gewinnen und bearbei⸗ ten lernte, entſtunden zwo neue wichtige Kuͤnſte: der Bergbau und die Schmiede Kunſt⸗ lun mer ſe der den kunſt, die man mit Recht unter die Funda⸗ mental⸗Kuͤnſte der Menſchheit rechnet, weil ſie die eigentlichen Quellen aller Kuͤnſte wur⸗ den, wodurch wir in den Stand geſezt wer⸗ den, den rohen Produkten der Natur dieie⸗ nige Form zu geben, die unſre Beduͤrfniſſe und Leidenſchaften verlangen. Nun konte der r Feldbau vervollkomt wer⸗ den. Man begnuͤgte ſich nicht blos mit dem Genuß der rohen gezogenen Kruͤchte. Man verarbeitete ſie. Mit dem Wohlſtand, der daraus ent⸗ ſtund, wuchſen die Leidenſchaften. Man leg⸗ te ſich auf die Erziehung ſolcher Gewaͤchſe, die zur Kleidung, zur Bequemlichkeit und zum Vergnuͤgen gereichten. Roh dienten ſie nur wenig oder gar nicht dazu. Einzelne Menſchen, geleitet durch Zufall, durch Be⸗ gierde wohlhabend zu werden, gedrungen aus Mangel am Land zum Feldbau, legten ſich auf die Verarbeitung der gebauten Pflan⸗ zen. Es entſtund die Claſſe der Kuͤnſtler. Seo So wurde alſo d der Feldbau die Mutter der Kuͤnſte und iſt es noch. Der Feldbau hat aber unter ſich mehre⸗ re Zweige, die Viehzucht, den Wieſenbau, Deen Futterbau, den Gartenbauꝛc. dieſe alle ihn zu dem reichſten Schaz einer klugen und fleiſſigen Nation zu machen. ſo vielen Zweigen hervorſproſſen, die aͤlteſte und erſte eigentliche Kunſt der Menſchheit — aber auch die erſte ſelbſtſtaͤndige Quelle des Reichthums kultivirter Nationen. Meiſtern Nahrungsmittel, ihren Hunger zu ſtillen: er war eher da als alle Kuͤnſte. Sie entſprangen erſt aus ſeinem Schooß. Ihre Natur iſt vielen Veraͤndrungen unter⸗ der herrſchenden Liebe zur Veraͤndrung, in der vereinigen ſich in ihm, und dienen alle dazu Er iſt die Quelle aller ſittlichen und po⸗ litiſchen Vervollkommung der Voͤlker, der Stamm aus dem alle uͤbrigen Kuͤnſte, gleich Er liefert den uͤbrigen Kuͤnſten die ro⸗ hen Stoffe zur Verarbeitung, und ihren worſen, die in der Natur der Erde, in tetr 1. e⸗ bat, lt daſet und po⸗ dee ch ſe dG der Modeſucht zc. ihren Grund haben. Der Feldbau iſt ſolchen Veraͤndrungen nicht un⸗ terworfen. Seine Fruͤchte werden Abſaz finden, ſo lang es Menſchen giebt. Die Formen, die ihnen der Kuͤnſtler giebt, koͤn⸗ nen ſich aͤndern, aber die Materie bleibt und wird ewig unentbehrlich bleiben. ) Die Gluͤckſeeligkeit eines Landes muß alſo mit der Bluͤte des Feldbaues ſo innig verbunden ſein, daß man aus dem Zuſtande deſſelben bei einer Nation auf den Grad ihrer Cultur zimlich ſicher ſchlieſen kan. Einſichtsvolle Reiſende haben uns von dem Feldbau mehrerer Voͤlker aller Welttheile Nachrichten geliefert. (**) Sie ſind ſehr inter⸗ eſſant *²) Man leſe was Montesquien, Genoveſi, Fi⸗ langieri, Forſter, Hirſchfeld, Medieus, En⸗ derlin ꝛe. hieruͤber ſchreiben. (*) Von auswaͤrtigen Voͤlkern verdienen nachge⸗ leſen zu werden: Goguet, Forſter, Reynall, Pauo, Carlo Carli, le Poiore ꝛc. von den Schikſalen des deutſchen Feldbaues: Schmid, Leyſer, Thomaſius, Gabel, Heineceius, Stru⸗ XIV = eſſant fuͤr den Weltbuͤrger, aber noch weit mehr muß es fuͤr den Deutſchen die Frage ſein: „in welchem Zuſtande befindet ſich der „Feldbau in Deutſchland und durch welche „Reihe merkwuͤrdiger Schikſale gelangte er dazu? Wir wagen es einige Beitraͤge zur Be⸗ antwortung derſelben zu liefern und fangen mit den aͤlteſten Zeiten an. Jagd und Krieg waren die zwo Haupt⸗ und Lieblingsbeſchaͤftigungen der alten Deut⸗ ſchen, Milch, Kaͤſe und Fleiſch ihre Nah⸗ rung. Obſtbaͤume gab es zu Tacitus Zei⸗ ten noch nicht. Eine Art Paſtinak, Rettich und wilder Spargel machten ihre Kuͤchen⸗ gewäaͤchſe aus. Von Getreidearten waren ihnen Haber und Gerſte bekant. Sie wuch⸗ ſen — be, Schilter Pottgieſer, v. Benekendorf, Lu⸗ dolph, Berger, Roͤßig, Ludewig, Schreber, Kraͤmer von Hartig in ihren hieher gehoͤrigen Schriften, von den aͤltern Plinius, Tacitus, Caͤſar, Amian Marcellin, Mela, Strabo, V. Patercu lus, Peorus, Dio, Sidonius Arolte naris. E zus D G ſen tee G iih ter wel un td N N ei ſch ſed te bo lr⸗ i de deit tage der blche te ſe ſen hier und da wild, und dieneten, iener zu Mußen, dieſe zu einem Bierartigen Trank. Die Noth fuͤhrte ſie von der Jagd zur Viehzucht und zum Feldbau, doch auf die⸗ ſen legten ſie ſich nur wenig. Niemand un⸗ ter ihnen hatte ein beſtimtes eigenthuͤmliches Stuͤk Land, ſondern ihre Groſen wieſen iaͤhrlich den beiſammenwohnenden Geſchlech⸗ tern, ſo viel Aekker an, als ihnen gefiel. Im folgenden Jahre noͤthigten ſie ieden weiter zu ziehen. Ihre Abſichten hiebei wa⸗ ren Staatskluger als man von einer unkul⸗ iivirten Nation erwarten konte. Tacitus Zeiten ſelbſt ſcheinen noch kein Eigenthum gekant zu haben. Wenigſtens hatte Land⸗ eigenthum noch keinen Werth, indem man ſich wenig darum bekuͤmmerte, ſo lange ein ieder im Uiberfluß hatte, der nur bauen woll⸗ te. Und warum haͤtten ſie ſich auf den Feld⸗ bau legen ſollen. Ihre noͤthigen Beduͤrfniſſe erzielte die Nation, das uͤbrige warf Jagd, Krieg und Fiſcherei ab. Was haͤtten ſie mit uberfluͤßigen Producten anfangen ſollen, ſie, die keine Handlung trieben, kein Geld, die Seele der Handlung, kanten? Wer haͤtte auf XVI auf Ab bſaz derſelben ſpeeuliren, wer die Pko⸗ ducte abnehmen ſollen? Mie konten ſie al/ſo in Landeigenthum einen Werth ſezzen, wie 1 konte dieſes auf den Geiſt der Gewerbſamkeit der Nation Einfluß haben? () “ 1 () Teutſcher Mercur. 1773. B. 2. Der Feldbau erfordert den Gebrauch der Muͤnze. Dieſe Beſchaͤftigung ſezt viele Kuͤnſte und Kenntniſſe voraus: und die Kuͤnſte und die Kentniſſe und die Beduͤrfniſſe halten im⸗ mer gleichen Schritt miteinander. Montes⸗ quien B. 18. Kap. 15. Nach der Cultur der Erde iſt die Cultur der Kuͤnſte fuͤr den Men⸗ ſchen die zutraͤglichſte. Beide machen heut zu Tag das Gluͤk der Staaten, aber beide beduͤr⸗ fen eines Geiſtes der ſi⸗ ſie belebt, und dieſer Geiſt iſt das Comerz. AFiilangieri Siſtem der Geſezgebung. Ansbach 1786. B. 2. S. 258. Akkerbau, mechaniſche Kuͤnſte und Handlung ſtehen beiſammen und bilden eine Kette von Wohlthaten und vereini⸗ gen ſich die Bevoͤlkerung auszubreiten und die Lebensgenuͤſſe zu vervielfachen. Der Akkerbau laͤſt bie Lebensmittel entſtehen, die Manufactus ren behalten ſie zuruͤk, machen ſie im Ganzen fuͤr die Bevoͤkerung der Nation dienlich und — —/ der lnſe und m⸗ les- ken⸗ u hdüͤt⸗ eſer ch ſche und jni⸗ hen tus en nd — XVI Die alten T. trieben alſo den Akkerbau, aber blos ſo weit als er ihnen als Jaͤgern und Kriegern nothwendig war. Fuͤr ganze Gemeinheiten wurde es am ruͤhmlichſten gehalten, wenn ſie um ſich her⸗ um recht groſe wuͤſte Plaͤzze hatten. (). Das Hausweſen uͤberlieſen ſie Weibern und Kin⸗ dern, den Feldbau, alten ſchwaͤchlichen Leu⸗ ten, ihrer Familie und ihren Knechten. Das ſummum bonum, das Plato, ſo aͤngſtlich b) unter X die Handlung beguͤnſtiget durch ihre Capikal¾iien und ihre Einſicht ſowohl die Producte der Er⸗ de als des Kunſifleiſes zugleich. Nekkers Lobs rede auf Colbert. Dieß ſcheint auch eine Maxime unſrer Triffts Patronen zu ſein. Als ich im Winter 1786 einen Freund beſuchte, fuhr ich uͤber eine mehr als 100 M. groſe Hut, ſo daß ich beinahe glaubte in Caͤſars Germanien zu reiſen. Ein Einwohner des Dorfes L. St. dem dieſe Hut gehoͤrt, verſicherte mich: es waͤren gute Felder geweſen, aber aus Mangel an Zeit, an Dung und an Haͤnden, haͤtten die Bauern beliebt, ſie zu Viehweide eingehen zu laſſen. Eine fei⸗ ne politiſche Maxime! XVII unter den Sternen ſuchte, fanden ſie in der Ruhe auf ihren Baͤrenhaͤuten. (**) Das Gefuͤhl ihrer Staͤrke, das ihre Fauſt zur hoͤchſten Inſtanz machte, der Krieg mit Menſchen und Thieren, und auſferdem der Muͤßiggang muſten natuͤrlich die Verfei⸗ nerung der Gefuͤhle und das Aufkeimen geiſti⸗ ger Tugenden verhindern und ein barbari⸗ ſches abentheuerliches Point d Honneur er⸗ zeugen, das die Arbeit zur Schande und den Akkerbau zur Scelavenarbeit machte. Ein Torurteil, das an vielen Teutſchen und Teut⸗ ſchinnen des 18 Jahrhunderts noch ſo feſt klebt, als Deianirens Gewand an Herkules Leib. Man unterſchied bei dieſer Nation 3 Klaſ⸗ ſen: den Adel; Aus dieſem waͤhlten ſie ihre Fuͤrſten. Man kan hierzu rechnen ihre Heere⸗ fuͤhrer oder Satchem, ihre Fuͤrſten, Prieſter. Der andre Theil d der Nation waren die freien — 62) Der Zuſtand aller Wilden, Die ohne zu akkern, zu pflanzen, zu ſaͤen Mit Muͤßiggang ſich auf Koſten der Goͤt⸗ ter begehen, freien Maͤnner, Ingenui. Dieſe waren die eigentlichen Krieger, denn Krieg war nur das Vorrecht freier Maͤnner. Dieſe ingenui kan man als die Stam⸗ vaͤter unſers heutigen Adels anſehen. Sie waren gewiſſermaſſen die Landeigenthuͤmer, der kleine Adel, wie es bei den Pohlen noch iſt Als die Lehen im 5 und 6 Jahrhun⸗ derte aufkamen, bildeten ſie den Landadel, denn die Lehen wurden nur Ingenuis er⸗ theilt. 1. Staͤde und ſtaͤdiſche Gewerbe kante man damahls noch nicht, der dritten Claſſe den Knechten lervis blieb alſo nichts uͤbrig als der Feldbau und die Viehzucht. 2. (b) 2 Aus 1. Die zu dem ſtaͤdiſchen Leben ihre Zuflucht neh⸗ menden Freigelaſſene hatten in der Folge Ge⸗ legenheit ſich bei verſchiedenen Vorfaͤllen der⸗ geſtalt hervorzuthun, daß ſie zu den erſten Wuͤrden der Stadt gezogen wurden, und ge⸗ langten zu einer Art von Adelſtand, der in vielen Staͤden unter den Namen Patricier, Geſchlechter bekannt iſt. 2. Der Name Sklaven entſtund erſt, als die Aus der er Beſtinnnung der teutſchen Knecht⸗ ſchaft mit der roͤmiſchen Sclaverei, entſte⸗ hen eine Menge falſcher Saͤzze und Schluͤſ⸗ ſe. Die Art wie beyde Woͤlker zu ihren Knechten gelangten, war zwar ein und eben⸗ dieſelbe, indem ſie die Kriegsgefangenen da⸗ zu beſtimten, aber in Ruͤkſicht ihrer Lebens⸗ art und Geſchaͤfte, waren ſie mehr von einander unterſchieden. Tacitus ſagt ſelbſt: K. 25. „die Knechte werden in Teutſchland »„nicht wie bei uns zu gewiſſen beſtimten „hauslichen Geſchaͤften gebraucht. „.3) Weil ſe Sclaven uͤberwunden wurden, weil dadurch dieſe Volksklaſſe ausnehmend vermehrt wurde. 3. Hier iſt die Stelle⸗ “ Ceteris ſervis, (die es nicht durchs Spiel ge. worden waren) non in noſtrum morem de- ſcriptis per familiam Miniſteriis, utuntur. Suam quisque ſedem, ſuos penates regit. Frumenti modum Dominus aut pecoris aut veſtis ut Colono iniungit: & Servus hactenus paret. Die Knechte der Teutſchen waren es durchs Spiel, aus Armut, durch Tauſch und Kauf oder Kriegsgefangenſchaft. Cæſar B. 6. K. 13. Tacitus Annalen IV. 72. Potgieſer B. I. §H. 53. Thomaſii Diſſ. de uſu pract. ſie in dem Hauſe ihres Herrn keinen Plaz hatten; ſo muſten ſie in der Naͤhe des herr⸗ ſchaftlichen Hauſes Huͤtten, Caſas, erbauen. Es wurden ihnen Grundſtuͤkke zur Beak⸗ kerung angewieſen und ſie ſelbſt mit dem noͤthigen Vieh und Geraͤthe verſehen. Sie fuͤhrten ihr eigenes Haushalten, waren frei (b) 3 von — 1 diſtinét: Homin. in liberos & ſervos. Von Ddern Geſchaͤften, wozu die Roͤmer ihre Sclaven gebrauchten, findet man ausfuͤhrliche Nachricht in Oecon. for. V. S. 212. ferner in Laur. Pignorii Libro de ſervis eorumque apud vete- res miniſteriis, welches nebſt der gleichfalls hieher gehoͤrigen Abhandlung des Titus Popma de operibus ſervorum in einem Bande zu Am⸗ ſterdam 1672 erſchienen iſt, Fabricius in ſei⸗ ner Bibliot. antiq. C. 15. In der Folge hielten die Teutſchen gleichfalls eine Menge Diener, unter denen die zum haͤuslichen Geſchaͤften be⸗ ſtimte Gaſindi, wovon Geſinde abſtamt, die aber, den Feldbau trieben, Coloni, Caſati, Liti, Manſionarii genennt wurden. S. Potgieſer B. I. C. 3. B. 2. C. 3.§. 3. Hertius de hominibus Ppropriis. Wir finden zugleich in dieſer Stelle des Tacitus den entfernten Urſprung des juris mortuarä, auf welches wir bald ſioſen werden. ———— von haͤuslichen Verrichtungen, die das Geſchaͤfte der Weiber und Kinder waren, und entrichteten ihrem Herrn ein gewiſſes Maas von Getraid, Vieh und Kleidungs⸗ ſtuͤkken. So benuzte der Herr Grund und Boden, verſorgte ſeine Kuͤche und brachte die Knechte aus der Koſt. Selten beſtraf⸗ ten ſie einen Knecht mit Schlaͤgen, Feſſeln und Handarbeit. Nur in der Wut des Zorns wurde zuweilen einer umgebracht, doch ohne Ahndung: denn der Herr hatte lus vitæ & necis. Er konte ſie verkaufen, vertauſchen, und mit ihnen machen, was er wollte, auf andre Grundſtuͤkke ſezzen, ins Haus nehmen. Sie durften ſich ohne Wiſ⸗ ſen und Willen des Herrn nicht verheura⸗ ten und ihre Weiber und Kinder ſtunden unter gleicher Herrſchaft mit den Maͤnnern. Im uͤbrigen aber machte die Maͤſigkeit mit denen die T. ihre Knechte behandelten, ihrem Herzen Ehre. Zwiſchen Herr und Knecht war in der Lebensart wenig Unier⸗ ſchied. Weil ſie aber nomadiſirten; ſo be⸗ kamen die Feld der alle Jahre andre Herrn ß und is — AXlllI und folglich waren auch die Abgiften der Knechte beſtaͤndigen Veraͤndrungen unter⸗ worfen. Eine vierte Tolksklaſſe machten die Freigelaſſenen Liberti aus. Was es fuͤr eine Bewandniß mit dem Freilaſſen der roͤm. und teutſch. Sclaven gehabt habe, findet man ausfuͤhrlich in Pig⸗ norius und Thomaſius oben angefuͤhrten Schriften und in Heineccius Antiq. Rom. Synt. ad Inſtit. L. I. T. IV & V. Potgie⸗ ſer B. 3. K. 2. 9. 10. 1II. 12. Baluz T. 11. S. 904, 945. 4.) Immer muſte es mit Wiſſen und Willen des Herrn geſchehen, doch waren einige Faͤlle ausgenommen. S. Potgieſer B. 3. C. 17. Hachenbergs German. Med. Diſl. 2. und Oecon. for. J. c. beſchreiben den wahren Zuſtand der Freigelaſſnen, der von dem der Knechte wenig unterſchieden war. Sie hoͤrten zwar auf, wirklich⸗ Knechte zu ſein, blieben aber in ihren Huͤtten. Die Franken nahmen ſie in die Staͤde () auf. auf. 5) Aus ihnen entſprang die Klgſf der Kuͤnſtler und Handwerker. . Alls die Franken ſich in Gallien nieder⸗ lieſen und einen groſen bleibenden Staat bildeten, hoͤrte ihre nomadiſche Lebensart und die daraus herruͤhrende Veraͤndrung der W Aekker auf. Da ſie groſe Laͤndereien be⸗ — ſaſen, ſo iſt es wahrſcheinlich, daß der Koͤ⸗ nig ſowohl als die Nation von liegenden Gruͤnden ſich ſo viel zugeeignet haben, als H ihnen anſtaͤndig war. Weil die Koͤnige— nach und nach vieles von dem ihrigen, und zwar 5. S. Lehmanns Chron. Spir. B. 6. C. 20. Conrings Diſſ. de urbibus german. Thomaſius Diſll. de iure dandæ Civitatis. Stat. imper. compet. C. 27. Tacitus erwaͤhnt noch der Libertinorum mit dieſen Worten: apud ccteros impares libertini libertatis argumentum funt. Sonſt wurden die Abkoͤmlinge der Freigelaſſenen libertini genennt. In der Folge brauchten die römiſchen Rechtsgelehrten Liberti und Libertini wechſelsweiſe fuͤr einander 4. S. Marculf. L. 2. form. 32. und Bignons Noken, ſe . zwar meiſtens mit Vorbehalt des Ruͤkfalls verſchiedenen ihrer Unterthanen uͤberlaſſen haben; ſo entſtund daraus die Abtheilung in eigenthuͤmliche und Fiſcalguͤter. 6. Die liegenden eigenthuͤmlichen Guͤter eines Fran⸗ d een wurden zum Unterſchied von den Guͤ⸗ uin eerrn der Roͤmer, ſaliſche genennt. Die ne Toͤchter waren von deren Erbſchaft ausge⸗ chhloſſen 7. Jeder Gutsbeſizzer muſte auf un äeigene Koſten Kriegsdienſte leiſten, der Le⸗ hemann aber vermoͤge ſeines Lehens. Der ge. Adel aber war Familien⸗Adel und komt A unter dem Namen Leudes, Optimates, er Viri illuſtres vor. Den Koͤrper der Na⸗ —tieon machten die freien Maͤnner aus. Die „ veervielfaͤltigten Beduͤrfniſſe machten, daß die 6 Wð ([d) 5 Fran⸗ 4 6. Die eigenthuͤmlichen gehoͤrten dem Beſizzer 1 und im Fall er ſtarb ſeinen Erben. Sie wa⸗ ren entweder alode d. i. vaͤterliches oder muͤt⸗ terliches Erbgut oder ſelbſt erworbene, die man reii der Folge gleichfalls Alloden nante. Schmid. B.e. 2. K. 8. . 7. Ein Theil der fraͤnkiſchen Nation hieſen Salier, der andre Ripuarier. S. ebend. XxXVI — Franken nun begieriger nach Knechten wur⸗ den. Sie fiengen an ihren Feldbau beſſer einzurichten, und gewiſſe Anſtalten und Be⸗ dingungen zu treffen, unter denen ihre Knechte, theils die ihnen ſchon zum Ge⸗ brauch eingegebenen Aekker inne haben, theils ihren Herrn zur Beſtellung derienigen Aek⸗ ker behuͤlflich ſein ſollten, die ihre Herrn zu ihrer eigenen Haushaltung brauchten. Aus den erſtern entſprangen die Abgifſten an Vieh, Geld, Getreid ꝛc. aus den leztern die Dienſtleiſtungen. Obgleich ieder Herr dieſe Anſtalten mit ſeinen Knechten nach eigenem Gutduͤnken treffen konte, und da⸗ durch eine groſe Verſchiedenheit in den Guͤ⸗ tern und Abgiften entſtund; ſo richtete ſich doch oft ein Nachbar nach dem andern oder ein maͤchtiger Beſizzer eines groſen Diſtriets traf in demſelben durchgehends einerley An⸗ ſtalten. Auch lieſen ſichs die Bewohner ei⸗ nes Gutes bei Uibertragung deſſelben gefal⸗ len, ſolches unter gleichen Rechten, wie die uͤbrigen ihren Herrn zugehoͤrigen Land⸗ leute beſaſen, inne zu haben. Daher es denn kommen mag, daß oͤfters in einer gan⸗ zen⸗ un ge ſl fDlt⸗ eſee Be re Ge heſts Nek⸗ en en. len en er ch d⸗ S⸗ ch et 1 n⸗ li⸗ ll⸗ ”ä XXVII zen Gegend faſt alle Bauern ihre Guͤter unter gleichen Bedingungen und Benennun⸗ gen beſizzen, die an andern Orten nicht ge⸗ funden werden. Weil oder die verſchiedene Beſchaffenheit der Leute, denen man die Laͤnder eingab, oder die verſchiedene Be⸗ ſchaffenheit der Laͤnder ſelbſt nebſt andern Nebenumſtaͤnden den Herrn Anlaß gaben, ihre Bedingungen verſchiedentlich zu modifi⸗ ciren; ſo eraͤugnete ſichs leicht, daß oft in eiinem Dorſe die Bauern ihre Guͤter unter unterſchiedenen Rechten und Namen beſa⸗ ſen, welches ſich vorzuͤglich bei geiſtlichen Stiftern fand. Denn dieſe erwarben ge⸗ woͤhnlich ihre Guͤter nach und nach und von verſchiedenen Herrn und dadurch er— langten ſie eine ſo verſchiedene Art derſelben daß ſie um der Ordnung willen oͤfters be⸗ ſondre Verzeichniſſe von eines iedweden Gu⸗ tes Dienſten und Abgiften machen muſten, welche ſie Polyprica nanten. Als in der Folge die Lehnguͤter aufkamen, wurde vieles von ihren Eigenſchaften auch bey den Bau⸗ ernguͤtern eingefuͤhrt und dieſe zum Theif nach iener ihrer Form eingerichtet. Die Per⸗ Perſonen, denen man die Guͤter eingab, . waren noch immer Knechte, die bei Veraͤu⸗ ſerung der Guͤter mit veraͤuſert und wie ein andres Pertinenzſtuͤk des Gutes angeſe⸗ hen wurden. Sollten ſie nicht bei dem Gute bleiben; ſo muſten ſie bey deſſen Ver⸗ ſchenkung ausdruͤklich ausgenommen werden. Bisweilen wurden den Knechten die Guͤter von ihren Herrn mit beſondern Vorrechten eingegeben. Ferner gaben auch die Frei⸗ laſſungen den Herrn Gelegenheit ſich dieſes oder ienes von den Freigelaſſenen und ihren Guͤtern vorzubehalten, welches die Arten der Guͤter minder vermehrte. Im Ganzen genommen behandelten izt die Franken ihre Knechte mehr auf roͤmiſchem Fuß, doch hat⸗ ten dieſe mehr Hofnung als zuvor, ihrer Dienſtbarkeit los zu werden. Mehrere der⸗ ſelben erhielten zum Beſten der Seele des Gebers, ihre Freiheit. Koͤnige pflegten bey der Geburt ihrer Prinzen oder andern er⸗ freulichen Begebenheiten auf iedem ihrer Meierhoͤfe einige dahin gehoͤrige Knechte frei zu machen. Meiſtens war zu der Loslaſſung eine beſondre Bedingung geſezt. Ihr Scuͦ⸗ igabe, rl⸗ e leſe⸗ den Per⸗ tden, Blter chten Nrei⸗ eſes Nen ien lhen ihre ha. . rer el⸗ des ſal war unter den Moͤnchen das bitterſte. Viele Chriſten konten die Kinder Gottes und Bruͤder Chriſti nicht unter dem Joche ſehen. Sie ſchenkten ihren Knechten die Freiheit. Nur die Moͤnche, ſtatt ſie frei zu laſſen, nahmen zur Ehre Gottes ſo viele derſelben an, als ſie bekommen konten. 8. So war es auch nicht ganz ungewoͤhn⸗ lich, daß bisweilen freie Leute aus Armut oder aus andern Urſachen genoͤthigt wurden Bauernguͤter von den Kirchen oder andern Herrn anzunehmen, die ihnen denn in die⸗ ſer Abſicht unter den gewoͤhnlichen Bedin⸗ gungen eingegeben wurden. Obgleich ſolche Freibauern den Dienſtleiſtungen wie andere unterworfen waren, wurden ſie doch ſonſt wie andre freie Leute angeſehen. Unter 8. S. Schmied. . a. O. Auch ſagt Dithmar⸗ in einer Note meines Tacitus: a Clericis verO ſervi numquam, niſi ea conditione manumit- tebantur, ut eccleſiæ ſervirent, quod pluribus egregie exſequitur Thomaſius d. Diſſ. c. 2. §. 13. & ſeq. Potgieſerus. Lib. III. c. 20. Karl dem Groſen hatte der Akkerbau in Vergleich mit den vorigen Zeiten etwas zu⸗ genommen, doch war er im ganzen noch ſehr ſchlecht beſchaffen. Die Anzahl der Knechte hatte ſehr zugenommen, die haͤufigen Wall⸗ fahrten, die durch Geſezze beſtaͤtigte Gaſt⸗ freiheit, beguͤnſtigten den Muͤßiggang zu ſehr. Doch fiengen die Teutſchen an ihre Wohnungen naͤher zuſammenzuruͤkken. Freie und Bauern wohnten in ziemlicher Anzahl neben einander und die Freigelaſſenen zogen gerne in die koͤniglichen Maierhoͤfe, deren viele zulezt Staͤde wurden. Die Kriege der T. mit den Sclaven im 10. Jahrh. ver⸗ ſchaften dieſen wieder eine Menge Knechte. Doch waren ihre Rechte nicht uͤberall gleich. 9. In manchen Provinzen, war ihre Anzahl ſo haͤufig angewachſen, daß die Herrn nicht Feld genug fuͤr ſie hatten, ſon⸗ dern ſich genoͤthiget ſahen, ſie in ihre eigene Koſt und Brod zu nehmen und zu haͤusli⸗ chen Verrichtungen zu gebrauchen. So entſtunden Caſaͤten und Geſinde. (Oec. for. — 9. Schmied. a. a. O. B. 4. K. Il. 6 I⸗ he ichte Wel⸗ Gaſ⸗ u ihre Free oht. gen ren der bele⸗ chte. ral we. die ſon⸗ gene lli⸗ So ec. lor. for. I. c. S. 206) Die Schikſale der Knechte waren durch das Chriſtenthum um etwas weniges milder worden, und eben dieſes vermehrte die Klaſſe der Freigelaſſenen ſehr. Man unterſchied daher ſchon in die⸗ ſem Zeitalter, freie und knechtliche Guͤter, manſos ingenuiles et ſerviles. Aus den Freigelaſſenen entſtund die Clane d der Buͤr⸗ ger und der Fiſcalinen. 10. Die Zunahme der Staͤde hatte groſen Einfluß in das Schikſal der Landwirthſchaft, aber Leibeigenſchaft und Beſthaupt dauerten noch immer fort. 11. 1o. Von den Fiſcalinen S. Schmied. a. O. B. 4. K. I1. Oeconom. for. B. 5. S. 203. wird von den Laſſen ausfuͤhrlich gehandelt. II. Die Zunahme der Staͤde vermehrte die Con⸗ ſumtion und den Abſaz der Feldfruͤchte und gaben den freigelaſſenen Zufluchtsorte, den Knechten ober Gelegenheit durch beſſern Abſaß ſich Eigenthum zu erwerben und mit der Zeit loszukaufen. Aber auf der andern Seite ent⸗ ſtund fuͤr ſie eine neue Claſſe von Plagegeiſtern die Voͤgte, Advocaten, Vizthume, Kloſter und Stifsvoͤgte, wovon nachgeleſen werden koͤn⸗ XXXII — Beſthaupt, Beudtheil, Leibsbede, Ge⸗ wandtheil, ijus mortuarium exiſtirte ſchon, aber noch als Embryo zu Tacitus Zeiten. Den eigentlichen Urſprung ſezt man in die Zeiten des Koͤniges Chlodewig I. S. Coc- ceii prud. iur. publ. C. III. §. 20. Beſol- di Theſaurus. ſ. v. Leibeigene Leute S. 580. und l. v. Gewand⸗Faͤlle, Haupt⸗ Fall. Wehner obſ. pract. ſ. v. Hauptrecht. Im⸗ mer war es ein Kennzeichen der Leibeigen⸗ ſchaft, wenn es gleich einige laͤugnen. S. Brunneman ad L. I. ff. d. bonis Libert. n. 4. (*) Und iſt noch immer eine der druͤk⸗ kendſten Auflagen fuͤr den Bauernſtand. S. Einleitung in die Lehre von den Aufla⸗ gen. Noͤrdl. 1778. S. 118. (1!) Gegen das nen: die Anmerkungen zu Fuſt von Stromberg. S. 19. Lehmanns Chron. Spir. L. II. c. 36. Chron. Gottwic. p. 333. Capitular. reg. francor. L. VII. c. 31. (*) S. Mevius von dem Zuſtand der Bauersleute, Stryk d. I. Tit. II. §. 42. Die Bauern kon⸗ ten als glebæ adſcripti zugleich mit einem fundo veraͤuſſert werden. 5 (1) v. Pfeiffers Finanzſiſtem. de , k⸗ n ſi⸗ in 66 tg. — XXXIII das Ende des 1rten Jahrhundertes daͤm ⸗ merte neue Hofnung eines beſſern Wohl⸗ ſtandes fuͤr den Feldbau auf. Die Creuzzuͤge, die 1096 ihren Anfang nahmen, gaben naͤmlich den Bauern Gele⸗ genheit Haufenweiſe davon⸗ zu ziehen und . der dadurch zugleich verurſachte Mangel an Edelleuten und Bauern bewog die adelichen Familien, um nur ihre Guͤter wieder beſez⸗ zen zu koͤnnen, den Bauern groͤſere Rechte zu geſtatten und um die veroͤdeten Stellen wieder anzufuͤllen, ihren Kindern die Frei⸗ heit hineinzuziehen, zuzugeſtehen. Auch ma⸗ ſten ſich die Bauern in Abweſenheit der Edel⸗ leute vieles an. Die Denkungsart der Teut⸗ ſchen war im 12. und 13 Jahrh. wirklich etwas raffinirt geworden. Sie wurden de⸗ licater in Titel und Namen. Die 4 Claſ⸗ ſen der Nation waren immer: Nobiles, Ingenui, Liberti, Servi. Zu dem hohen Adel gehoͤrten, Fuͤrſten, Grafen, Dynaſten, die zugleich auch liberæ conditionis waren. Die Ingenui oder Liberi wie ſie im oten (e) Jaͤheh⸗ XxXXXVy. — Jahrh. genennt wurden, waren Hochfreye, (Hochmanne, Semperfreye) Mittelfreie und Freigebohrne. Die beyden leztern wurden auch Edelknechte, Adelſchaͤlke, Barſchaͤlke genennt. Man pflegte nun auch ſtatt des— bisherigen Wortes Masncipia, homines proprii in den Documenten zu ſezzen, wei⸗ len, wie ein beruͤhmter Diplomatiker ſagt, die (roͤmiſche) Benennung mancipia utrius- que ſexus allzuhart, auch das Betragen der alten Roͤmer gegen ihre Knechte mit der chriſtlichen Lehr und Liebe ſecundum mo- nitum Pauli in Ep. ad. Eph. cap. VI. 9. nicht compatible gefunden worden. Um die Buͤrden und den Stand eines Leibeige⸗ nen aus dem rechten Geſichtspuncte zu faſ⸗ ſen, will ich das Gemaͤlde einer Meiſterhand aufſtellen. „Arme Leute, arme nackte Buben, ar⸗ „me Mannen, Halseigne Leute waren ſy⸗ nonime Benennungen der Leibeigenen. Die welche der Zufall der Geburt auf eine beſſe⸗ re Seite warf, hieſen edle gute Leute, gute Man⸗ tche, UN den ſte des nes hei⸗ t, — XxXXV Mannen, freie Leute. Jenes ſind Leute die ihres Leibes nicht tachtig ſind, ſondern, damit ihrem Herrn als ein Pferd oder Ochſe dienen muͤſſen. Eine ſchauerliche Er⸗ niedrigung der Menſchheit. Es engt einem das Herz hinein zuſchauen in die Scene des Elendes. Da ſitzt der ungluͤckliche Sohn Adams, der Erbe aller ſeiner Leiden mitten in der beſten Welt, in der ſchlimſten koͤnte er nicht klaͤglicher ſizzen, auf einem halb⸗ aufgeriſſenen Frohnakker auf der Pflugſchaar; hat Mitleid mit ſeinem Ochſen, der eine Knochenſkizze iſt, wie er; wiſcht von ſeinem von Gram und Arbeit eingefallenen Allva⸗ tersgeſichte den ſauern Schweiß, fuͤhlt alle— Fluͤche, die uͤber die Erbſuͤnde fuhren; ſchaut klaͤglich um Huͤlfe nach dem fernen Kloſter⸗ bau, wo ſeine Soͤhne auf den hohen Ge⸗ ruͤſten in dem Gewuͤhle der Bauleute, Stei⸗ ne zu den Prachtthuͤrmen dem Stolze des Abtes, in der Frohnde waͤlzen. Sein Blik wird immer naſſer und truͤber ie mehr er nachdenkt. In der alten kleinen Kapelle, die zu den hohen Domen aufſteigt, hat ihm (c) 2 ſein ſein Vater das Glokkenſeil um den Hals gewikkelt, auf den Altar des guten Herrn St. Ulrich geſezt, ihn zum Leibeigenen ge⸗ macht, und mit einem dritten Zahlmanne fuͤr ſeine ewige Leibeigenſchaft gebuͤrget. Deine aͤlteſte Tochter, die dir das Haber⸗ muß am Feſttage ſo gut zu kochen wuſte, melket, waſcht und bakt dem Abte die Ku⸗ chen in der Frohnde. Deine lͤngere iſt die ganze Nacht durch fuͤr den Abt Boten ge⸗ laufen, liegt muͤde dort uͤber dem ſchroffen Felſen mit wunden Fuͤſſen, hat die Briefe vor den wallenden Buſen und die Schuhe in der Hand, und traͤumt durch die Stuͤr⸗ me, welche die Eichen uͤber ihr her beugen, Fluͤche und Schlaͤge. Deine iuͤngſte haben ſie als nachiagende Leibesherrn auf der Flucht mit einem fremden Braͤutigam ergrif⸗ ſen und mit dem Ohr an das Creuz des Cloſterbannes angenagelt. Dein armes krankes Weib, die treue Geſfaͤhrtin aller deiner Leiden, liegt zwiſchen vier Pfaͤlen un⸗ ter einem Strohdache von Troſt und Huͤlfe verlaſſen und ringt mit dem Tode. Geh “ und — — —, — s rtn e⸗ ine ger ber⸗ ſte, Rle⸗ die ℳ ſe he ir⸗ Ne en und laß es deine erſte Sorge ſen, ſobald ſie ausgerungen hat, deinem Cloſter den Gewandtheil (ihre beſten Kleider) zu bringen.*) Erſtickt dich das und faͤllſt du todt neben ihr hin, dann nehmen ſie zur Ausſoͤhnung fuͤr das, was du in ihrem Dienſte vernach⸗ laͤßigt haſt, das Beſthaupt, deinen hagern Ochſen, pruͤgeln und ſchieben ihn ins Klo⸗ ſter. Da liegen ſie nun unter einem hoͤlzer⸗ nen Kreuze, die zween armen Menſchenkin⸗ der, haben ausgeſchwizt und ausgelitten aus⸗ geduldet und geſchwiegen. Jeder Heilige und iedes Feſt hat ihnen was abgeſchrekt: St. Martin die Gaͤnſe, St. Michel die Herbſthuͤner und Kapaunen, St Anton die Ferkeln, Pfingſten Kaͤſe, Oſtern Eier. Euch iſt nach den teutſchen Rechten hart mitgeſpielt worden. Eine ſtarke Doſis von Taͤuſchung waͤre euer groͤſtes Gluͤk geweſen. (e) 3 Ruhe °55 Zu Speier wurde vormahlsdem Verſtorbenen die rechte Hand abgeſchnitten und dem Herrn zugeſtellt, wenn die Verlaſſenſchaft nicht zur Abtragung dieſer Gebuͤhren hinreichte. — Seht die herrlichen alten Zeiten! — Ruhe indeſſen wohl armer Bruder! und auch du, ſanfte geduldige Schweſter ſeiner Leiden! ſo innig und herzlich habe ich das, laſt ſie ruhn in Frieden noch nie gebetet. In der Daͤmmerung der Aufklaͤrung hat— Gott geiſtliche und weltliche Fuͤrſten erleuch⸗ tet, die ſtolz darauf ſind, Menſchen zu ſein, und die Wolluſt fuͤhlen, Menſchen zu be⸗ gluͤkken; die haben die laͤſtigen Rechte aus dem rohen Kinderalter der Nation in kleine Geldabgaben ſo mild veraͤndert, als es nur mit den noͤthigen Ausgaben ihrer Staten beſtehen konte. Dafuͤr haben ſie dankbare, unternehmende, muthige, fleißige Untertha⸗ nen doppelt entſchaͤdigt. Leibeigene durften ohne Erlaubniß ihrer Herrn nicht heurathen, Moͤnche oder Geiſtliche werden. Wenn ein Freier eine Leibeigene heuratete, folgten die Kinder der aͤrgern Hand, d. i. der Mutter und wurden auch leibeigen, nach dem Spruͤchwort: Wem die Henne (die Magd, von den Leibhuͤnern die ſie entrichten muſte, alſo genennt) gehoͤrt, dem ſind auch die Eier. Sie muſten ſuͤr die Heurathserlaubniß ſon⸗ der⸗ — ————— und iner as, et. ein, le⸗ s ine tt, N ch⸗ derbare Naturabgaben entrichten, die un⸗ ter dem Namen Guͤrtel⸗Pfennig, Schuͤr⸗ zenzins, Brautlauf begriffen wurden und Anſpielungen auf das ſogenante Recht der der Praͤlibation, ius primæ noctis, luxan- dæ coſtæ, waren. (*) Die alten Schotten nanten dieſe Abgaben Marcheta, welche ab Eveno rege dominis capitalibus impie permiſſa Fuit, ſed pie a Malerbino III ſublata Fuit, & in hoc capite, certo vac. carum numero & quaſi pretio redimitur. 1) Hier iſt eine ſolche ſchriftliche Ergebung etlicher Perſonen an das Cloſter Selboldt zu eygen. de A. 1445. Ich Gele Kletten Conze Wechters dem Gott gnade ehliche Haußfrau bekhenne of⸗ fentlich und thun kund allen denen dieſenn offenn Brief ſehen oder horen leſenn, daß (O 4 Ich (*) Ungenoſſengeld gehoͤrt nicht hieher und iſt reinern Urſprunges. S. Langs Material. z. Oettingiſchen Geſchichte. 1775. B. 2. (†X) S. Anmerkungen zu Fuſt von Stromberg. Ich mit wohlberadem Muth' recht und red⸗ lich vergifftiget und zu eygen gegeben meyne ehelichen Kindere hernach geſchrieben Mit na⸗ mwen Elſſen Catherinen Jutten Henne und Conzenn Sanct Johanſen In das Eloſter Selboldt mit verhengnuß des Erwuͤrdigen un⸗ ſers Herrn Anthonio zu dieſen Zeithen Apt des obgenannten Cloſters auch ſo han die egnanten meyne Kinder keinen andern nach⸗ volgenden Herrn bisher gehapt, dann ſie ſol⸗ len nun further des obgntn. Cloſters lau⸗ tereygene ſeynn, und ich Gele der obgnt Kinde leippliche Mutter verzeyhenn daruff ewiglich vor mich und alle meyne Erbenn In Crafft dieß Brieffs und Iſt beredt daß der obgnt. Unſer Herr Apt Anthonius und alle ſeine Nachkommen ſollen die obgnt. meyne Kindern verſprechen und veranthwortenn als ander ſant Johanns des egnanten Cloiſters armen Leuth als dik und viel deß Noth ge⸗ ſchicht one alles Geverde und Argeliſte, bei dieſer Bereddung ſein geweſt die Erbaren Leuſh hernach geſchrieben mit namen Irders⸗ heyne Scheffen zu Selboldt und der obgnk. —= ⏑ – — — — — — — — Kinde te e D — — — ——— KXxXxXXI Kinde Alter muther Bruder, Henne Wech⸗ ter von Mitlaw der egnanten Kinde leip⸗ lich Vetter Bechtold Kremer Bechtold Sey⸗ ferinn Wentzell Schrodell Henne Zaudin und Henne Ermoldt. Deß zu Urkhunde und me⸗ rerer ſicherheit aller obgeſchrieben Articul ſte⸗ he nnd feſte zu halten, ſo han ich Gele Klet⸗ ten Contze Wechters ſeligenn obgnt. eheliche Hauß Fraw vor mich und auch vonn mey⸗ ner Kinde wegen, der ich mich in dieſen Sa⸗ chen gemechtiget hann, gebetten den feſten Zunkherrn Heinrich von Rudigkeim, daß he ſein eigen Ingeſiegell vor uns unten an die⸗ ſenn Brief hat thun henken. Solches ver⸗ ſiegelns Ich. Heinrich von Rudigkeim ob⸗ gut. mich erkhennen und umb vleiſiges bede willen Gelen obgnt. und von Ire Kinde we⸗ genn auch egnt. alſo wiſſentlich verſigelt hann. Geben nach Gots Geburth tauſen vierhun⸗ dert und Ime dem funf und vierzigſten Ja⸗ re uf Dornſtage nach dem zwoͤlfften unſers Herrnn. Gefuͤhlvolle Seele! die du dieſes lieſeſt, urchſchancdert dich vielleicht der Gedanke: (e) 5 Kaeau — nehmende Traͤhne in die Augen tritt, indem tig das Herz, den Stand, der dem Koͤnige der Menſchheit, die milde Pflegerin der Cul⸗ Quelle alles nationellen Wohlſtandes, ſo unter die ehernen Fuͤſſe der Tyrannen, Moͤnche, General⸗Paͤchter, Plusmacher, Chambres ardens und Conſorten, ſich krim⸗ men zu ſehen. Wahrlich es iſt ein ekles Geſchaͤfte entſchlafene Jahrhunderte aufzuwuͤh⸗ len, um den Siz und die Quellen der Miaſ⸗ men, womit ſie die Menſchheit vergifteten, aufzuſuchen, und doch ſo noͤthig fuͤr den Staats wirth, damit ſich ſein Sinn fuͤr Wahr⸗ der Menſchlichkeit nicht von einer kamerali⸗ ſtiſchen Schwuͤle uͤberwachſen werde, die ihn der, damit verfloſſene Zeitalter ihn fuͤr die kom⸗ Kan auch ein Weib ihres Kindleins vergeſ⸗ ſen, daß ſie ſich nicht erbarme uͤber den Sohn ihres Leibes? wiſſe, daß auch mir eine theil⸗ D ich dieſes ſchreibe: Denn es preßt gewal⸗ wie dem Bettler Brod giebt, den Urſtund tur und geſellſchaftlichen. Sittlichkeit, die heit und Guͤte ſchaͤrfe, das heilige Gefuͤhl fuͤhlloß macht gegen das Elend ſeiner Bruͤ⸗ kommenden belehren, daß ſich ſein Herz freu⸗ dig erhebe beim Aablik der Harmonie und Wuͤrde der Menſchheit, unverkennbar in der rohen Stuſe, und in der abgeglaͤtteten Al⸗ tagsmuͤnze. O dieſe Wuͤrde der Menſchheit iſt unausloͤſchbar, auch in Bauern und Leib⸗ eigenen, ihre Aufſuchung ſo lehrreich, ſo be⸗ ſeeligend, als die Kunſt die Herzen der Men⸗ ſchen an ſich zu ziehen, Menſchen gut zu fin⸗ Dden, eine nie verſiegende Quelle des rein⸗ ſten Vergnuͤgens iſt. a) Wem komt es mehr zu, den Carakter, die Geſchaͤfte, die Ver⸗ haͤltniſſe und Pflichten der verſchiedenen Volks⸗ klaſſen zu ſtudieren, als dem Staats⸗ wirth? Denn es iſt nicht genug daß er wiſ⸗ ſe was der Bauer dem Landesherrn ſchuldig iſt, er muß auch wiſſen, was der Landesherr den Bauern zu leiſten verbunden iſt. b. Im a) S., Hirzels neue Pruͤfung des philoſophiſchen Bauern, Zuͤrch 1785. S. 359 und 369. b) Garve uͤber den Caracter der Bauern ꝛc. Bres⸗ lau 1786. S. 150. XxXXIV — Im 14 Jahr. fieng man allmaͤblich a an, mit den Bauern menſchlicher umzugehen. Die Leibeigenſchaft fieng an ſich hier und da theils ausdruͤklich theils ſtillſchweigend zu verliehren. Es geſchah theils aus Menſch⸗ lichkeit, theils aus politiſchen Abſichten: in⸗ dem die Landesherrn ihren Vortheil dabei fanden, die Bauern der Herrſchaft des Adels zu entziehen, und dieſen dadurch zu ſchwaͤchen. Das meiſte mag die immer mehr zunehmen⸗ de Volksmenge mit beigetragen haben. Hie⸗ zu kam eine groſe entvoͤlkernde Peſt in eben dieſem Jahrhundert. Die Nachlaͤſſigkeit der Herrn und die durch die chriſtliche Religion allmaͤhlich mehr ausgebreiteten Geſinnun⸗ gen der Menſchlichkeit, davon in den 2 Spie⸗ geln ſogar Proben vorkommen, trugen un⸗ endlich vieles zur perſoͤnlichen Freimachung der Bauern bei. Eine der kraͤftigſten mit⸗ wirkenden Urſachen war die Aufnahme des roͤmiſchen Civilrechts 69 nach welchem man die (*) Es wurde, wie man gewoͤhnlich giaudt, 1495. auf dem Reichstag zu Worms reeipirt und zwar ſo, daß 7 dan, Neen. und zu enſch⸗ in dobei Ndeſs chen. Men⸗ Ne⸗ Se dee † gion H Pe⸗ ⸗ ing hit des en die 5. ud XXXXV die t. Bauern mit den roͤmiſchen Colonis verglich, und wie dieſe fuͤr freie Leute erklaͤr⸗ te. Wahrſcheinlich fuͤhlten auch die Guts⸗ herrn, daß freie Leute die Felder beſſer be⸗ ſtelten; denn ſie nahmen ſogar Hollaͤnder auf, und lieſen ihre Meyerhoͤfe von ihnen einrich⸗ ten, und ſelbſt der Zehente ſcheint nicht oh⸗ ne gute M itwuͤrkung geweſen zu ſein. 6 Das 15 Jahrh. war dem Bauernſtan⸗ de nicht minder guͤnſtig. Die ſtarken unge⸗ meſſenen Frohnen wurden allmaͤhlig aufge⸗ hoben. Es geſchah ſehr oft, daß ſich die Unterthanen frei kauften, und ſolche Leute wurden arme freie Leute genennt. Die koſt⸗ ſpieligen Fehden, wozu Geld noͤthig war, die Vereinigung mehrerer Guͤter in groͤſere Staatskoͤrper, die zunehmende Menge der Staͤde machten, daß man die Bauern gelin⸗ de „auf redliche, erbare und laͤndiſche Ordnungen, „Statuten und Gewohnheiten der Fuͤrſten⸗ „thuͤmer, Herrſchaften?c. in allen Källen. am „ erſten zu refleetiren. — Schmid. a. a. O. B. VI. K. 15. de behandelte. Man erlaubte ihnen einzelne Stuͤkke oder Hoͤfe, doch unter Beibehaltung der darauf haftenden Guͤlten und Zinſe zu 4 veraͤuſern, oder unter ihre Kinder zu verthei⸗ len, wodurch natuͤrlich die Bevoͤlkerung ge⸗ wann. Doch fanden ſie auf der andern Seite an den Fehden, Soͤldnern und Lands⸗ knechten an den immer zunehmenden Steu⸗ ern und der eigenmaͤchtigen Erhoͤhung der Zinſen und Guͤlten, gefaͤhrliche Feinde. (**) Wenn auch Leibeigene freigelaſſen wurden, ſo waren ſie demohnerachtet noch zu einiger Dienſtbarkeit und einem gewiſen Gehorſam gegen ihre vorigen Herrn verpflichtet. Manchmahl wurden alle in einem Flekken beſindlichen Leibeigene auf einmahl frei ge⸗ macht. Mehrentheils verlieſen die Freigege⸗ benen das vorhero innen gehabte Gut, ſie muſten allem Anſpruch auf ihre bisher innen gehabte Guͤter entſagen, weil ſie als Freige⸗ gebene keine Eigenthumsguͤter mehr beſizzen, noch bewohnen konten. Oſt aber behielten ſie C*) Schmid. Band, X. 355. de leſ di iae . nge A thei⸗ Dern ndo⸗ 3tele der 9 en, Ner⸗ tet, ken Nℳ% ſe enn 1 6 — MxXxXVII ſie ihre Guͤter innen, beſonders wenn ganze Flekken freigegeben wurden. Dieſe Frei⸗ laſſung betraf uͤberhaupt mehr ihre Perſo⸗ nen als ihre Guͤter, welche in der vorigen Verfaſſung blieben und die Streitigkeiten, die dieſelben betreffen, muͤſſen noch immer aus dieſen Guͤtern und der ihren Bewoh⸗ nern ehemals anklebenden Leibeigenſchaft, wie wenigſtens Buri glaubt, erlaͤutert und entſchieden werden, auſſer in denienigen Laͤndern, wo die auf den Guͤtern haftenden Beſchwerden, durch den Landesherrn gaͤnz⸗ lich aufgehoben worden ſind. Das fuͤr ganz Europa unruhige 16te Jahrh. war es auch fuͤr den Bauernſtand. In der erſten Haͤlfte brach der Bauernkrieg aus, der wenigſtens ein warnendes Beiſpiel fuͤr iedes Zeitalter bleiben kan. Es koſtete zwar vielen tauſend Bauern das Leben, aber auch vielen tauſend Soldaten und das Land und der Landesherr verlohren dadurch viele tauſend arbeitſame Haͤnde. Man ſah' ſich genoͤthigt um nur wieder die Guͤter hinlaͤng⸗ lich XXXXVIII — lich zu beſezzen, den Bauern mahrere Frei⸗ heiten einzuraͤumen. Im r17ten Jahrhunderte brach der drei⸗ igiaͤhrige Krieg aus. Ihm folgten verhee⸗ rende Seuchen, kuͤrzere Kriege entvoͤlkerten Teutſchland, die Felder verwilderten. Es fehlte an Haͤnden, die es bauen ſollten, Fruchtfelder arteten in Waldungen aus. Die uͤbriggebliebenen Bauern hatten genug zu thun die Waldungen auszurotten, die Geſtraͤuche zu verbrennen, und das verraſte Erdreich umzureiſen. Man akkerte ſeicht und ſchlecht, hatte groſe und viele Laͤnder beiſammen, dadurch verlohr der Staat und die Feldwirthſchaft. Die damaligen Fuͤr⸗ ſten ſahen ſich genoͤthigt, nach geendigten Kriegen die entlaufenen Unterthanen, beſon⸗ ders die Leibeignen wieder aufſuchen zu laſ⸗ ſen. Der Landmann ſchaͤtzte ſein Gewerb geringe und trieb es nachlaͤſig. Sie bauten von ihren Guͤtern, was ſie zu ihrer Hauß⸗ haltung bedurften, das uͤbrige lieſen ſie un⸗ bekant liegen und verwildern. Kaum der dritte Ne Nreu thte⸗ erten G lien, l. enlig N. oſte cht ,uet UIn d Fi Cn XXXXIX dritte Theil wurde zur Winterfrucht ange⸗ baut, eben ſo viel zur Sommerfrucht. Ein Drittel lieſen ſie brach liegen, ia manchmahl ganze Strekken auf mehrere Jahre oͤde lie⸗ 1 gen und verrangern. Durch den Weide⸗ gang des Wiehes beraubten ſie ſich des Duͤngers. Folglich litten ihre Felder und am Ende ihre Viehzucht darunter. Sie hatten weder Erfahrung noch Geſchiklichkeit und Muth. Allein mit dem erſten Jahrzehende des 18ten Saͤculums erwachte Teutſchland aus ſeinem Schlummer. Die menſchlichere durch Religion veredelte Politik der Groſen zog die Unterthanen an den Thron, den Regen⸗ ten zu den Huͤtten. Die Naturkunde, dieſe groſe einzige und erſte Grundwiſſenſchaft fuͤr alle Staatsbuͤrger, zerſtreute die Un⸗ wiſſenheit, veriagte Aberglauben und Schwaͤr⸗ merei und hellte den Weg zur Gluͤkſeligkeit auf. Schaͤdliche Vorurtheile wurden aus⸗ gerottet und die Menſchen belehrt: die Erde mehr als iemahls zu ihrem Nuzzen anzu⸗ 0) “ wenden. L . — wenden. Man rief die Naturkunde in die Schulen herab, ſtiftete Schulen des Akker⸗ baues, oͤkonomiſche Geſellſchaften, eigge— Lehrſtuͤhle der Cameraliſtik und Oekonomie, lehrte ehemalige Geheimniſſe der Landwirth⸗ ſchaft oͤffentlich, zog den Bauernſtand aus ſeiner Verachtung hervor, belohnte den flei⸗ ſigen Landwirth. Beſonders iſt das izzige Zeitalter reich an erhabenen Regenten, pa⸗ tpiotiſchen Staatsmaͤnnern, und uneigennuͤz⸗ zigen Oekonomen geworden. Kaiſer Jo⸗ ſeph, Friedrich der Groſe und ſein Nachfol⸗ ger der gekroͤnte Menſchenfreund, der Her⸗ zog von Coburg, der Markgraf von An⸗ ſpach, der Marggraf von Baden Durlach, die Fuͤrſten von Anhalt Deſſau, Anhalt Coͤ⸗ then, Schwarzenberg, der Herzog von Holl⸗ ſtein Bek, ꝛc. haben dem Bauernſtand eine Menge druͤkkender Abgaben erlaſſen, auf ihren Domainen beſſere Wirthſchaftsſiſteme eingefuͤhrt, die Leibeigenſchaft und zum Theil die Hutung, Trift und Brache aufgehoben. Unter ihren Regierungen haben G. v. Schu⸗ lenbung, v. Kalb, Gruner, Bruͤhl, Salmuth, —. —— — — — —– – Holz⸗ — — Holzhauſen ꝛc. die wohlthaͤtigen Plane aus⸗ fuͤhren helfen, die dieſe Vaͤter ihrer Voͤlker, uͤberwaͤltiget vom Geiſte der Wohlthaͤt gkeit, entworfen haben. Hiezu komt noch, daß man die Landſchulen beſſer einrichtete, der Landingend beſſern Unterrricht verſchaffte, und ſie fruͤhzeitig mit den zwekmaͤſigſten, ihrem Stande angemeſſenen Kentniſſen, bekant zu machen ſucht. Der Domherr von Rochow brach zuerſt mit dem gluͤklick ſten Erfolge dar⸗ innen die Bahn. Zu gleicher Zeit fieng man in verſchiedenen Gegenden an, beſſere Wirthſchaftsſiſteme einzufuͤhren. Die Eh⸗ re hier eine neue Bahn gebrochen zu ha⸗ ben, gebuͤhrt dem verſtorbenen geheimen Rath Schubart von Kleefeld, der ſich da⸗ durch einen vorzuͤglichen Rang unter den Wohlthaͤtern der Menſchheit erworben hat. Man faͤngt allmaͤhlig an, hier und da einzuſehen, daß die Einheit von Fruͤchten, die wir bauen, ein ſicherer Beweiß iſt, daß unſer Akkerbau noch weit von ſeiner ollkommenheit entfernt ſei, daß die Klugheit es erfordere: alle Producte ſo H . viel LIE — nur dasienige Land das reichſte ſei, wpo alle Zweige des Feldbaues im Flor beſchuͤtzt und aufgemuntert wird. von dem kleinſten Theile von Deutſch⸗ land. Eine Menge politiſcher und per⸗ ſonlicher Hinderniſſe ſtehen der Erhebung noch immer Lorbeeren zum Cranz des Ruh⸗ mes fuͤr den wahren Weltbuͤrger zu pfluͤk⸗ ken, aber auch hier und dar Dornen zur Maͤrtyrer⸗Crone. Alker⸗ diel als möglich zu vervielfaͤltigen, daß ſind, und das beſte, wo ieder derſelben Aber immer gilt dieſes nur noch des Feldbaues entgegen. Hier ſind — —ãñG —— doß ſin Nor elben noch lſch⸗ per⸗ ng ſde Ruh⸗ füb. ur IUM Akkerbau. Einleitung. as erſte Geſchaͤfte eines Landwirthes ſei: G Die Groͤſe, Guͤte, natuͤrliche und politi⸗ ſche Lage ſeiner Felder kennen zu lernen Deswegen hat er ſich vor dem Kauf, Pacht und Adminiſtration nach dem an iedem Orte uͤblichen Feldmaaſe genau zu erkundigen. Springers Verſuch eines Handbuches. Frank. nde S. 1774 Bekmann 76. Hausvater J. 519. Sprengers An⸗ fangsgrüunde des Feldpaues. I. 419. Strelins Re⸗ alnoͤrterbuch. III. ſ. v. Feldmaase Fiſchers Leht⸗ begriff. II. 617. Die Lage der Felder komt gleichkalls in Be⸗ trachtung. Bergigte Gegenden ſchikken ſich fuͤr den Holz⸗ und Weinbau. Mittelruͤkken kan man eher in den Atkerumſchlag ziehen. Ebne Gegenden ſind fuͤr den Feldban am beſten. Thabaͤnder lei⸗ . A den 2 — den gewoͤhnlich von Uiberſchwemmungen und ſie⸗ henden Woſſern. Zerſtuͤkkelte Felder ſind ſehr un⸗ bequem. Jung 311I. 312. 314. Auch die politiſche Lage unterſuche man. Kraͤmers landwirthſchaftliche Belehrungen. 14. 96. Speingers Verſuch eines Handbuches. 178.⸗ Neue Pruͤfang de philoſ. Bauern, 227. 3. Die Nachbarſchaft hat groſen Einfluß auf das Clima oder die Temperatur der Luft. Nicht im⸗ mer ſteht es in des Landwirths Macht ein ſchlim⸗ mes kaltes Clima zu verbeſſern, aber doch oft ſteht es in ſeiner Macht es zu verſchlimmern, und nicht ſelten macht er von dieſer eher Gebrauch als von iener. Jung 314. Steeb. 5§9. Die Natur des Bodens, dieſe ſo unentbehrliche Kentniß lehrt die Farbe, das Anſehen, der Ge⸗ ſchmak, die darauf wachſenden wilden Pflanzen, zum theil kennen, ſichrer maueralogiſche Unterſu⸗ chungen. An einen Dentſchen ꝛc. 738. 720. Verſuch eines Handbuches 182. Mayers Akkerkatechiſmus 50. 26, Kraͤmers Landwirthſ. B. 53⸗ 80. 140. Oekon. pract. Behandinng des Kleebaues, Wit. und Zerbſt. 1786. S. 61. Meine obkonomiſche Natur⸗ 1 ſon =S == =— d ſtt tlige Get nzen, erſu⸗ lines 140, Wit. mſche Natup⸗ Naturgeſchichte. Ansbach 1787. ſ. v. Erdarten d. Böklin. 66. v. Pfeiffers Lehrbegriff, 17. Der beſte Boden zum Feldbau iſt gemiſchter Boden, den man aber ſelten von Natur ſo findet, und daher durch ſchikliche Vermiſchung und Dung erſt zubereiten muß. v. Hartmann. 18. Auch die Unterlage des Bodens muß man er⸗ forſchen: Iſt ſie kalchartig; ſo brennt die Sonne die Saat aus. Iſt aber die Damerde tief; ſo kan eine ſolche Unterlage die Fruchtbarkeit unge⸗ mein befoͤrdern. Iſt ſie Tohn oder Lehmenſchicht, ſo haͤlt dieſe das Waſſer auf und erkaͤltet das Feld. Handbuch oͤkon. fuͤr Gutsbeſizzer, Verwalter ec. L. 1787. , Die Dammerde muß nicht nur gut, ſie muß es wenigſtens 1 bis 12¼½ Fuß tief ſein. Manche Gewaͤchſe erfordern 5 Fuß tiefen Boden und koͤn⸗ nen keine abwechſelden Schichten vertragen. Mayer 49. Hat der Landwirth dieſe Stülke alle genan unterſucht, ihre Rechte und Servituten ſich bekant gemacht, dann entwirft er ſeinen Plan.⸗ A 2 1. Er 1. Er bemerke darin, was ihm wegen ſeiner La⸗ Viehzucht. In ienem Falle bauet er die ge⸗ ſuchteſten und wenn es Diſteln waͤren. 2. Er bemerke, was ſeine Felder bis izt vor haͤuslichen Beduͤrfniſſe nicht. 3. Er ſuche Futtervorrath wenigſtens auf 1 Jahr ge zu erhalten. ſeinen Aekkern, Weinbergen, Wieſen und Waldung ein. S. v. Pfeiffer l. 71. 5. Dann entwerfe er ſich ein ordentliches Wirth⸗ Plan findet. 321 328: 1. Vom Akker⸗ oder Feld⸗ „Bau. ſchergeſchaͤfte, vernuͤnftige Anwendung der gewon⸗ nenen Produete und Aufbewahrung derſelben. v. Pfeiffers Lehtbegtif 79 14. ge den meiſten Nuzzen bringt: Fruͤchte oder Früchte bringen koͤnnen, und vergeſſe ſeine zu gewinnen, um Dung und dutter in Men⸗ 4. Er fuͤhre gleich ein gutes Verhaͤltniß zwiſchen ſchaftsſiſtem, und theile ſeine Felder in ſo viele Zelgen, als er am beſten fuͤr ſeinen v. Pfeiffer. l. 88. 90. Kraͤmer 20, Juns ziß. Die vorzuͤglichſten Geſchaͤfte des Feldbaues ſind folgende: Beſtellung des Feldes, Ernde, Dre⸗ bot ine aht ene en d 16 e A. Beſtellang des Feldes. Sie begreift 5 Stuͤkke: Auswahl und Ein⸗ theilung der Felder, pfluͤgen, egen, duͤngen, ſaͤen, Pflege der Saat. Mediens wie kan elender Akkerbau zꝛc. Manh. 1784 2. Auswahl und Eintheilung der Felder. I . Alles Land was der Landwirth anbauet, war entweder ſchon kultivirtes Land, und dann hieß es urbar, oder es war ſeit Menſchengedenken oder gar niemals gebaut. Ein ſolchts Feld heiſt Lede, Heide. Praetiſche Anleitung zur ganzen Landwirthſchaft von einem praetiſchen Datond men. Leipz. 17872 2. Bauet man ein ſolches Land an; ſo nennt man dieß Geſchaͤfte Uebarmachung, und ein ſal⸗ ches urbar gemachtes Feld heiſt Neubruch, Rott⸗ feld, Riede. Es ſind theils Heidelaͤnder, theils Waldungen, Flugſand, Bruͤcher. Bekmann. 53 Jung. Turbilly v. Juſti. v. Pfeif⸗ ſers Lehrbegrif⸗ 25. k: 3* Heideboden wird abgeraͤumt, der Abraum ver⸗ brannt, und das Land mit einer ſchiklichen Erd⸗ art gebeſſert. Am beſten iſt es freilich, wenn man A 2 ſolche 6 = ſolche Gegenden mit Waſſer verſehen kan. Aber dieß iſt auch das ſchwerſte Problem. v. Pfeiffets Lehrbeg. 1. 99. Gleditſch phyſ: oͤk. Betrachtungen uͤber den Hei⸗ deboden in der Mark Brandenburg. Berl. 782. Abhandlung v. Akkerbau. Dresd. 1752. b. Pfeiffer I. 99. 4. Holzungen werden urbar gemacht, wenn man ſie anbauet, die Stoͤkke ausrottet und ver⸗ brennt, und die Aſche ausſtreuet. Dieß iſt aber nur in ſehr holzreichen Gegenden rathſam. v. Pfeiffers Lehrbegriff. I. B. 1. S. 91. Kruͤnitz⸗ Enc. VI. 5 96. Chaßtillux Reiſe durch Amerika, Frif. 1786. 5. Bei der Urbarmachung des Flugſandes komt es darauf an, ſeine Beſtimmung zu wiſſen. Will man Wieſen daraus machen; ſo bringt man Wur⸗ zeln von Riedgras, Quekken, Sandſchilf darauf, oder man ſaͤet ſchwediſche Lucern, Eſper, Kaͤlber⸗ kropf, Gypskraut, Pappeln, Stokroſen, Spergel, Bluthirſe, ſibiriſches Heidekorn, Honiggras an. Beſtimmt man das Land zu Aekkern; ſo duͤngt man es ordentlich, ſaͤtt im Fruͤiahr bei Re⸗ genwetter, Erbſen, Wikken, und beſtekt das an⸗ geſaͤte Stuͤk mit Zweigen, die man wieder weg⸗ nimmt, wenn die Frucht waͤchſt. Zur es den Bluͤte hei⸗ 1. de. ſeffee wenn ber⸗ ober tit⸗ ie. ermmrnnrn 7 Bluͤte ſchneidet man ſie mit hohen Stoppeln ab, ſtreuet das geſchnittene uͤber das Feld und laͤſt es durcheinander wachſen und faulen. Im Herbſt maͤhet man wieder, und laͤſt wiederum alles den Winter uͤber auf dem Boden liegen. Im Fruͤiahr duͤngt man, felgt aber nur ganz ſeicht, und izt kan man Klee, Huͤlſenfruͤchte ſaͤen. Sehr gut iſt es, wenn man im Herbſte ge⸗ gen Nordweſten Graͤben zieht und Waͤlle, die man mit Schlam, Erde, Dung, Quekkenwurzeln bes wirft und beſaͤet und mit Reiſern von Eſpen, Bir⸗ ken, Bruchweiden, Acazien ꝛe. beſtekt, aufwirft⸗ Schneller wirkt freilich eine Bariere von Pfaͤhlen, hinter denen man dieſe Stauden anpflanzt. Iſt der Boden gaͤh und abſchuͤßig; ſo terraſirt man ihn mit troknen Mauern. Liegen groſſe Steine im Feld; ſo graͤbt man ſie auf der Stelle ſo tief ein, daß ſie wenigſtens 2 dab Voden uͤber ſich haben. Oft findet man in der Naͤhe der Sandfelder beſſernde Erdarten, Torfmoore, Thonmergel oft unter denſelben Lehmenſchichten „dieſe benuzze man ia. Borromweky 16 32171. Kräaͤmer 43. Jung 336. Bekman 59. Praktiſche Anl. zum Futterkraͤuter⸗ bau. Berl. Gleditſch. III. 45. 6. Bruͤch er muͤſſen ausgetroknet werden. Dieß A 4 geht geht aber oft nicht an. Oft fehlt der Fall des Waſſers, oder es iſt ein Fenngrund, oder der Plaz iſt mit Anhoͤhen umgeben, die beſtaͤndig ihre Waſ⸗ ſer herabgieſen. Oft verlohnt es ſich auch bei weitem der Muͤhe nicht. Wo es aber angeht, verfaͤhrt man ſo⸗. Man zieht an dem niedrigſten Ende queer vor dem Stuͤk her einen tiefen Graben und graͤbt ſodann der Laͤnge nach von den vornehmſten Quel⸗ len her, Parallelgraͤben, die ſich in den Bruchgra⸗ ben endigen. Sind Quellen noch zwiſchen dieſen; ſo leitet man auch dieſe durch Seitengraͤben in jene, belegt ſie mit Erlenwellen, oder Feldſteinen und wirft oben Erden darauf⸗ Jung 331. Bekmann 57. v. Cancrinus vermiſchte . Schriften. Riga. 1787. Strelin II. §g0. Pract. Bemerke z. Forſtwiſſenſ. I. 17. Nordiſche Beitraͤge IV. Bekmanns Beitraͤge IV. Pract. Anleirung 3z. Futterkraͤuterbau. Berl. v. Pfeiffers Ledrteorlf l. 9 4. — 7. Beſtimt man Lehden zu Wieen; ſo verfaͤhrt man ſo: Man bemerkt genau die kage und Natur des Bodens. Sodann raͤumt man ihn ab, ebnet ihn aus, und bildet ihn zu Efelsruͤkken. Dann ſchaͤlt man dem Boden ab, verbrennt die Raſen mit Reiſig, wenn ſie trokken und leicht ſind, nachdem man 9 man ſie zuvor zu dieſer Abſi ſcht, einige Zeit an der Sonne hat liegen laſſen. Die Aſche ſireuet man aus. Sind die Raſen aber feucht und ſchwer, ſo legt man ſie ſchichtenweis mit unge⸗ loſchtem Kalch auf Haufen. Sind ſie ſo ganz ver⸗ fault; ſo duͤngt man den Plaz damit⸗ Hierauf ſaͤtt man den Plaz mit Gras und Futterſaamen— an, eget und bewalzet ihn und behandelt ihn wie andre Wieſen. Bertrand. S. 158. Jung 331,:335. 98. Beſtimt man die Lede zu Akkerfeld; ſo ver⸗ faährt man folgender Geſtalt: Man raͤumt und ſchaͤlt den Boden, pſüge dann ſehr tief im Nachſommer, vor Winters wird dieß wiederhohlt. Im Frühiahr ſtreut man die Raſen aus, wie oben und duͤngt zugleich mit Miſt. Das pfluͤgen muß viermahl, iedesmahl in die Laͤnge und Queere geſchehen. Dann ſet t man. 1 Nach ihrer Guͤte theilt man die urbaren Laͤnder in 3 Claſſen: gute mitlere und ſchlechte. Diee erſte beſtimt man fuͤr Roggen, Weizzen, Spelt, die zwote fuͤr Gerſte und Handelsfruͤchte, die dritte fuͤr Haber und Hulſenfruͤchte. A 5 10. Vie⸗ ErteeE . . 10. . . Viele befriedigen ihre Aekker mit Hekken. Allein man muß das Recht dazu haben, ſie nicht zu hoch werden laſſen, damit ſie die Sonne nicht abhalten, von Raupen reinigen und hinter Graͤ⸗ bden pflanzen, damit ihre Wurzeln nicht in das Land wuchern. Jung 377. Bekmann 79. Strelin III. 197. 11. 5 Unter Flur verſteht man beim Feldbau alles unter dem Pflug getriebene Land. Fluͤrlich bauen heiſt, ſeinen Akker mit derienigen Frucht beſtellen, zu welcher das ganze Feld, worinnen er liegt, zu der Zeit beſtimmt iſt. Hieran iſt die Zerſtuͤkkung der Laͤnder, Brache und Hut und Trift ſchuld. Jung 317. Strelin III. 745. v. Forſter einige Ideen die Landwirthſchasft betreff. Schwabach⸗ 1787. . II. Diie Felder werden in verſchiedene Schlaͤge eingetheilet. Eine der gewoͤhnlichſten iſt die in 3 Zelgen, Winterfeld, Sommerfeld, Brache: Strelin !II. 468. Verſuch eines Handbuches 193. . 13. Unnter Brache verſtehet man dasienige Feld, das ganz oder zum Theil unbeſaͤet liegen bleibt, und zuerſt zur Viehweide, dann im folgenden Jah⸗ re — — — — 1I1 ve zur Winterfrucht zubereitet wird. Sie iſt aber wahrhaft ſchaͤdlich fuͤr den Landwirth und fuͤr den Staat. Sirelin , c. 467, b⸗ Sdunmt V. 57. 14. Urſpruͤnglich entſprang die Brache 1) aus Mangel an Menſchenhaͤnden, die das Feld hätten bebauen koͤnnen. S”M 2. aus Mangel an Vieh, wodurch folglich Man⸗ gel an Dung entſtund, der den Feldern den Verluſt der Saͤfte haͤtte erſezzen koͤnnen. 3. aus Unkentniß der Fntterkraͤuter, wodurch der Landmanun gezwungen wurde, den drit⸗ ten Theil ſeiner Felder unbebaut liegen zu laſſen. . a. um mit ſeinem wenigem Vieh, die beiden andern Tbeile zu beſtellen, b. und ſein Vieh auf bem Brachlelde weiden iu laſſen. 4. Oft lieſſen die Gutsbeſi ier aus Faulheit und Gemaͤchlichkeit ſo viele Strekken unbebaut lie⸗ gen. 15. In der Folge fanden Gutsbeſizzer, Edelleu⸗ ten, Schaͤfer, Hirten und Trifft⸗ Patronen ihre Convenienz ſo ſehr dabei, daß ſie je die Recht⸗ maͤſig⸗ 12 — maͤſigkeit der Brache aus dem alten Teſtamelt erwieſen um viele Weide zu haben. Die Rechts⸗ kunde legte ſich darein, wand die Lehre von Ser⸗ vituten darauf an, und nun hatte dieſe Eintt hei⸗ lung bibliſche und Rechtsform. Ktaͤmer 38. Riems Prodromns. 233. b. Schubart I. 7. Guͤldnes A. B. C. 5. 16. Die Brache iſt aber ein Verderben fuͤr den Landwirth, weil ſie ſein Eigenthum beſchraͤnkt, die Cultur verhindert, fuͤr den Brachhutberechtigten; ſie gewaͤhrt keinen Vortheil fuͤr den Staat, weil eine groſe Totalſumme jaͤhrlich dadurch verloren geht. Man ſollte ſie alſo in iedem Lande gegen ein billiges Aequivalent aufheben: dadurch würde die Bevoͤlkerung und Cultur auſerordentlich zuneh⸗ men. Auch iſt dieß bereits in mehrern Laͤndern und Provinzen geſchehen. v. Schubarts Briefw. II. 157. v. — — Schrifften I. 2. 4. 17. 1 17. Nur der vernuͤnftigſte Theil bon gandwirthen erwaͤhlte die Brache auf ſeinen Aekkern, um bei dem Sommerbau Gelegenheit zu haben, ſolche von Unkraut durch Fäulniß zu reinigen um ihn in dieſer Zeit, wo Hitze und Feuchtigkeit eintreffen, den den Miſt beizubringen, der in Gaͤhrung und Faͤul⸗ niß komt und den Akker befruchtet. Freundſchaftl. Unterredungen Kraͤmer 39. 54. Mann⸗ beim. S. 14. Lehrbegriff 1. 75. v. Schubarte V V. 161. H Nun wollen wir auch die Scheingruͤnde des Schlendrianiſmus hoͤren. 1. Das Feld muß Ruhe haben, um ſich zu er⸗ hohlen. 2. Wir müſſen Hutung haben fuͤr unſer Vieh. 3. Beſonders iſt die Brachhut den Schafen noͤ, thig. 4. Wir haben ſonſt keine Zeit den Dung aus⸗ zufuͤhren und das Feld zu beſtellen. 5. Manche Felder verdienen die Cultur nicht. Ruhe iſt derienige Zuſtand eines Koͤrpers, da er ſich nicht bewegt, oder ſeine Kraͤfte weniger anſtrengt. Wenn der Akker gepflügt und gedüngt wird, wird das Erdreich mit neuen Saͤfften an⸗ gefuͤllt. Bleibt er brach liegen, ſo erhaͤlt er ia kei⸗ ne neuen Kraͤffte: denn die Erde iſt nicht ſelbſt Nahrung ſondern nur Standort der Pflanzen. Nur bei lebenden Koͤrpern, die aus innrer eigener Kraft wirken, findet Ruhe ſtatt. Bei der Erde laͤſt ſich keine Ruhe denken. Sie wird deſto fruchthater, ie mehr ſie bearbeitet wird, dieß zei⸗ B gen gen unſre Gaͤrten, und Felder derienigen Gegen⸗ den, wo die Brache aufgehoben iſt. v. Schubart I. 7213. 17. Strelin III. 466. v. Pfeiffer I. 104. Meine Lehre vom Dung. And bach. 1787. S. 1. 20. Hutung ſelbſt iſt unnoͤthig, unnuͤz, is ſogar ſchaͤdlich. Der Einwurf gruͤndet ſich eigentlich auf Futtermangel, den man durch Anbau der Futter⸗ gewaͤchſe in die Brache abhelfen kan. Bei der Viehzucht ſoll dieſes weiter gezeigt werden⸗ v. Schubart. I. 14. 27. Strelin 464. 21. Schafen ſoll ſi ie beſonders uoͤthig ſein. Und doch haben nur dieienigen Landwirthe die bluͤhendſte Schafzucht, die ihre Brache mit Klee beſtellen und ihre Schafe in Sommerhorden fuͤttern. Ein Brachfeld von 200 Morgen kan kaum ſo viele Nahrung abwerfen, daß ſich 500 weiden⸗ de Schafe taͤglich einmahl recht ſatt darauf freſ⸗ ſen. Da hingegen auf 200 Morgen, die mit Klee Eſper und Lucern angebaut ſind wenigſtens 3000 Stuͤk Schafe das ganze Jahr hindurch reichlich ernaͤhrt werden koͤnnen. v, Schubart III. 122. I. 15. 21. 35. Strelin 464. 22. Man Leizze nicht ſo ſehr nach vielen Gü⸗ tern . 4Q4 — — — = X BE 15 tern, ſondern habe wenig und bearbeite dieſe recht, ſo wird es nicht an Zeit dazu fehlen. Wird ein Akker beſtaͤndig angebaut; ſo braucht er weit we⸗ niger Arbeit, folglich weniger Zeitaufwand, man erhaͤlt mehr Futter, folglich auch mehr Dung. v. Schubatt I. 15, Strelin. 464. 465. 23. D gedes auch noch ſo ſchlechte Land laͤſt ſich verbeſſern, wenn man die gehoͤrigen Kentniſſe hat und ſie ausuͤben mag. Wer nicht ſaͤet, kan aber auch nicht ernden. ð”JJ”M v. Schubart. I. 20. Strelin 466. 24. . Durch die aufgehobene Brache ſoll der Ge⸗ treidbau leiden. Wenn auch fuͤr den Getreidbau weniger Feld uͤbrig bleiben ſollte; ſo traͤgt dieſes doch deſto reichlicher und erſpart viele Arbeit. Uiberdieß kommt es nur auf ieden an, dem Ge⸗ treidbau ſo viel Feld zu widmen als er will. Das Land ſoll mit Unkraut ſich uͤberlaufen. Gewis nicht ſo ſehr als wenn es gar nicht bebaut wird. Man balancire die Koſten der Brach⸗Cultur und das Jaͤten mit dem Ertrag; ſo wird man ein ſtar⸗ kes Plus finden. v. Schubart. I. 16. 25. Wenn. nun alle perſoͤnliche und d politiſche Hin⸗ B a 2 dex⸗ 16 mae — derniſſe gehoben ſind und man zur Aufhebung der Brache ſchreitet; ſo komt es noch auf Beantwors tung der Frage an: womit ſoll man ſie beſtellen? 1. Mit Futterkraͤutern, damit man den Abgang der wenigen Brachweide erſezze und mehr Miſt zur Duͤngung erhalte. 2. mit abwechſelnden Fruchten, daß immer ei⸗ ne Frucht nur nach 6 Jahren auf dem Ort gebaut wird, wo ſie vor 6 Jahren gebauet wurde. 3. mit Fruͤchten, die fleigiges Bearbeiten brau⸗ chen. v. Pfeiffers Lehrbegriff I. B. I. S. 75. II. B. 2. S. 105 107. Schubarts Briefw. III. 319 S 322. 204. Bemerk. der churpf. Geſellſ. 1769. 1770. S. 169. 1771. S. 76. Meyers Fortſ. der Beitraͤge⸗ 1770. Abt⸗ 13. S. 125. Reinekkers gruͤndliche durch ſichre Rechnung erwieſene Wiederlegung ꝛc. Manh. 1771. Bekmann. 76. Kruͤnitz VI. 303. 326. Reichards verm. Schr. St. 29. S. 662. Lers reizendes Beiſpiel der Nuͤzlichkeit und Moglichkeit der Ab⸗ ſchaffung der Brache. Fr. a. M. 1777. Strelin 469. Man kan im erſten Jahren ein Drittel der Brache aufheben, im aten 2 Drittel und im dritten das ganze. Noch ein ſichres Mittel einen Gtaat, reich unb bluͤhend z. machen, in Abſchgffung der Hut, Trifft u. Bra⸗ “ Gotha 1797. 26. Wir lt t — Wir theilen hier das Wirthſchaftsſiſtem des H. v. Schubart mit, wobei wir annehmen, daß das Gut 120 Morgen habe und allemahl 1 Mor⸗ gen des beſten Landes einer Zelge zum Lucern be⸗ ſtimt werde. Die Buchſtaben bedeuten Zelgen, die Zahlen die aufeinander folgenden Jahre. In der Brache kan man Brachfruͤchte bauen. 27. Erſte Eintheilung. I1. Brache. Weizen Gerſtem. K. Klee⸗ 2. Winterw. Gerſte m. K. Klee. Roggen. 3. Gerſte Klee. Roggen. Hafer. mit Klee. 4. Klee. Roggen. Hafer. Brach. 5. Roggen. Hafer. Brach. Winterw. 6. Hafer. Brache. Wintert. Gerſte. 1. Roggen. Hyveafer. 2. Hafer. Brach. 3. Brach. Winterw. 4. Winterv. =ð Gerſte m. K. 5. Gerſte m. K. Klee. 6. Klee. =ðẽ Roggen. B 32 28. Zwo⸗ zwote Eintheilang. A. . B. 1. Brache. Winterw. 2. Winterw. Brachfruchte. Gerſte m. K. Klee. 3. Brach⸗ Gerſie m. K fruͤchte. 4. Gerſte Klee. m. Klee. 5. Klee. Roggen. 6. Roggen. Hafer. 7. Hafer. Brache⸗ E. F. G. 1. Klee. Rodggen. Hafer. 2. Roggen. Hafer. Brache. 3. Hafer. Brache. Winterw. 4. Brache. Winkerw. Brachfruͤchte. 5. Winterw. Brachfruͤchte. Gerſte m. K. 6. Brachfruͤchte. Gerſte m. K. Klee. 7. Gerſte mit. Kl. Klee. 1 28 C. D. Brachfeüchte. Gerſte. m. Klee. .Klee. Roggen. Roggen. Hafer. Hafer. Brache. Brache. Winterw. Winterw. Brachfr. Roggen. 29. Dritte Eintheilung. A. B. 1. Brache. Reps. C. p. Winterw. Gerſte m. K. 2. Reps 2. Reps. Winterw. Gerſte m. K. Klee. 3. Winterw. Gerſie m. K. Klee. Roggen. 4. Gerſte m. K. Klee. Roggen. Hafer. 5. Klee. Roggen. Hafer. Brache. 6. Roggen. Haſer. Brache. Reps. 7. Hafer. Brache. Reps. Winterw. 1. Klee. Roggen. Hafer. 2. Roggen. Hafer. Brache. 3. Hafer. Brache⸗ Reps. 4. Brache⸗ Reps. Winterw⸗ 5. Reps. Winterw. Gerſte m. K. 6. Winterw. Gerſie m. K. Klee. 7. Gerſie m. K. Klee. Roggen. 30. 8 Vvierte Eintheilung. à. B. c. D. 1. Brache. Reps, Winterw. Brachfr. 2. Reps. Winterw. Brachfr. Gerſt. m. K. 3. Winterw. Brachfr. Gerſte m. K. Klee. 4. Brachfr. Gerſt. m. K. Klee⸗ Roggen. 5. Gerſte m. K. Klee. Roggen. Hafer. 6. Klee. Roggen. Hafer. Brache. 7. Roggen. Hafer. Brache⸗ Reps. 8. Hafer. Brache. Reps. Winterw. 1. F. 6. H, 1. Gerſte m. K. Klee. Korn. Haber. 2. Klee Korn. Haber. Brache. 3. Korn. Haber. Brache. Reps. 4. Haber. Brache. Reys. Winterw. Brache. Reyps. Winterw. Brachfr. Reps. Winterw. Brachfr. Gerſte m. K. 7. Winterw. Brachfr. Gerſte m. K. Klee. 3. Brachfr. Gerſt. m. K. Klee. Korn. b. Vom Pfluͤgen. I. Wenn der Boden Fruͤchte liefern ſol muß er aufgelokkert, zerkleint, von der Winterfeuchtigkeit durchdrungen, dem Zugange der Luft und ihren naͤhrenden Theilen geoͤfnet und vom Unkraute ge⸗ reinigt werden, ehe man ihn duͤngen und anſaͤen kan. Dieß geſchieht durchs Pfluͤgen. Mayer 56. 49. v. Pfeiffers Lehrbegr. I. 21. Verſuch eines Handbuches 196. Einige Beobachtungen und Reflex. uͤber den Akkerbau. 1782. Hievon gelten folgende allgemeine Regeln: 1. Man muß ſo oft pfluͤgen, als es die Natur des Akkers und der Frucht erfordert. 2. Zwiſchen jeder Fahre muß ein gewiſer Zwi⸗ ſchenraum verflieſen. 3. Mit dem tiefer pflügen richtet man ſi ſich nach der Dammerde. 4. Schmahle 4. Schmahle Furchen ſind den n hreiten vorzuzie⸗ hen, ſo wie in der Regel breite Veete, ſchmahlen. 5. Die Waſſerfurchen richten ſich nach den Bee⸗ tenh und der Lage des Akkers. 6. Man muß bey ſchiklicher Witterung pfluͤgen. 7. Die Richtung der Furchen wird von der Lage des Feldes beſtimt. 8. Mit dem Beſtellen des Feldes muß man ſich nach der Waͤrme oder Kaͤlte richten. . 3 . Alles Land, das den hoͤchſten Ertrag liefern ſoll, muß ſchon im Herbſte zeitig umgeworfen wer⸗ den, damit die Winterwitterung die Erdſchollen zerkleinen, durchfeuchten und befruchten koͤnne. Schwerer Boden muß 4 mahl gepfluͤgt und eben ſo oft mit einer eiſernen langzinkigen Ege beeget werden. Leichtes Sandfeld hat nur zwo Fahren noͤthig, zur Winterfrucht beſtellt man das Feld vierfaͤhrig. Unter den Brachaͤkkern ſtuͤrzt (bracht) man dieienigen (im Junius gewoͤhnlich) am erſten, wo das Unkraut am haͤufigſten und ſtaͤrkſten her⸗ vorkomt. Oft waͤchſt es wieder, ehe die andern noch geſtuͤrzt ſi ſind, dann ſoll man den Akker fel⸗ gen (wenden, zwiebrachen, welches gewoͤhnlich im Auguſt geſchieht.) Hierauf folgt das Ruͤhren, und endlich die Saatfahre. . B 5. Noch Noch im Oktober ſollte das Stuͤrzen geſchehen. Kraͤ⸗ mer 54. Mayer 56. 57. 4. Zwiſchen welcher Fahre n man duͤngen ſoll, muß der Boden beſtimmen. Sandboden braucht es erſt beim Ruͤhren oder der Saatfahre; denn er verzehrt den Dung geſchwind. Lettiger Boden muß ſchon beim wenden geduͤngt werden. Klee⸗ ſtoppeln wirft man nur einmahl in ſchmahlen Furchen um und ſaͤet gleich darauf. v. Schubarts Briefw. II. 136. Walther die Lehre vom Dung. Anſpoch. 1787. Meyers Akker⸗ katech. S. 57. v. Boͤklin 76. Das iedesmahlige akkern heiſt Fahre, daher die Eintheilung der Felder in einfaͤhrige, zweifaͤh⸗ rige ꝛc. ꝛce. Zwiſchen einer ieden Fahre wartet man ſo lange, bis das Unkraut ſich wieder mit Macht zeigt, welches bey warmen Feldern und feuchter Witterung in 4 Wochen, im Gegentheil in 6 Wochen zu geſchehen pflegt. Sommerfeld, das keinen Klee getragen hat, ſtuͤrzt man gleich im Herbſt. Winterfeld ſtüͤrzt man gleich nach der Ernde, ſaͤet Stoppelruͤben oder Gemiſch, nach de⸗ ren Ende man gleich das Feld umwirft. Daß der Saamenklee nicht ansſauge, hat nun H. B. Schubart bewieſen. S. deſſen oͤkon. Vnefto⸗ He 4. 6. Wilde Wilde Erde producirt nichts. Daher darf man nur das erſtemahl oder beim Stuͤrzen tief pfluͤgen, wenn nicht Felſen es verhindern: denn die tode Erde, die herauf komt, verwittert im Winter zu einer fruchtbaren Erde, nur ſolte man das erſtemahl auch nicht mehr als 1 bis 2 Zoll wilde Erde aufbringen und gut düngen. Kraͤmer 64. Hellmuth 288. v. Pfeiffers Bericht⸗ VI. 199. 200. Pfluͤgt man flach, ſo wird das Unkraut nicht ausgerottet, weil es ſehr tiefe Wurzeln ſchlaͤgt. Das Getreid bekomt nicht tief genug lokkern Bo⸗ den und kan ſich nicht recht beſtanden. Es iſt alſo, beſonders im leichten Felde, dem verdorren, legen und taubwerden ausgeſezt. Springers Betrachtungen uͤber das flache pfluͦgen. Lemgo 1768. 8. Voerzuͤglich ſehe man darauf, daß das Feld ſchmal gefurcht werde, und vermeide ungepfluͤgte Zwiſchenraͤume. Iſt der Akker ſehr Gras⸗ und Quekkenreich, ſo muß er in der Wendfahre queer uͤber gepflͤst werden. 9. Die Breite der Beete richtet ſich nach der Na⸗ tuy der Damerde und der Duͤngertracht des Fel⸗ des 24 des. In naſſen hohen Gegenden mache man ſchmahle hohe Beete, ſo auch im ſeichten Boden, im troknen tiefen Lande ſoll man ſie breit machen. In der erſten Duͤngertracht kan man bei dieſem Boden 24 furchige Beete, in der zwoten, 18 furs chige in der dritten 12 furchige Beete machen. H. v. Schubart haͤlt die 14 furchigen fuͤr die bequemſten. v. Schubart Briefw. III. 286. Baumanns entd. Ge⸗ heimniſſe. J. 35r. An einen 733. Schlej. oͤk. Nachr. 1780. S. 1638. II. 398. 3 v. Pfeiffers Lehrbegr. 27. II. 140. Riems Enc. II. 106, 121. 258. —— landw. Unterr. S. 96. Mayer 53. 7 10. Wenn die Felder abhängig liegen, muß man ſie der Oueere nach pfluͤgen. Unten wird ein Gra⸗ ben aufgeworfen, der die herabgeſchwemte Erde anffaͤngt, die man nach der Ernde wieder auf die Bloͤſen des Akkers fuͤhrt. Oben macht man die Beete am breiteſten, in der Mitte ſchmahler, un⸗ ten am ſchmahlſken. 11. Die Anwender muüſſen eben ſo oft, gut und tief gepfluͤgt werden als die Mitte des Akkers, wenn ſie eben ſo ſchoͤne Frucht liefern ſollen. Sie müſſen breit angelegt werden, damit man auf denſelben bequem umwenden kan. 12. Bei — Bei breiten Beeten flachen Landes muß man die Furchen gehoͤrig ausarbeiten, damit ſie Fall halten. Aber in ſchiefen Feldern legt man ſie in die Queere und ſo an, daß bei Plazregen und Schneewaſſern keine Schlemmung geſchehen kan. Deswegen zieht man ſie in Schlangenlinien und leggt noch Schlammfaͤnge an. v. Pfeiffers Lehrbegr. I. 28. Oeffters kan man den noͤthigen Abfall nicht gewinnen, oder man darf ſeinen Nachbarn das Feldwaſſer nicht zufuͤhren. In dieſem Falle iſt es am beſten, wenn man tiefe Gruben macht, ſie mit Feldſteinen ausfüllt, und oben wieder mit Damerde bedekt. 14. Manche Aekker haben Naßgallen. Man kan ihrer auf dreierlei Art los werden. Man erhoͤht ſolche Oerter in der Mitte und legt doppelte tiefe Furchen an, Man macht Waſſergruben wie im vorherge⸗ henden §. gelehrt wurde. Man macht Graͤben 2 F. breit, 3 F. tief uͤberlegt ſie mit vielen eichenen drei Zoll ſtarken Bohlen, legt Faſchinen darauf, die man mit Dam⸗ erde bedekt. Wo man dieß nicht thun will, be⸗ ſaͤe 2 ſaͤe man ein ſolches Feld im Winter mit Weizzen, und in der Sommertracht mit Haber. 15. 1 . “ Zur Regenzeit darf man das Saatland weder pfluͤgen noch egen. Das egen bey Regen giebt nur Kraut ſtatt Korn und das Pfluͤgen bey Re⸗ gen macht das Land zu dicht. Wenn aber der Regen nicht anhaltend iſt, iſt das Pflügen im ſchweren Felde gut. Steine in den Aekkern ſind gut, wenn ſie klein, kalchartig und der Boden lettigt oder leh⸗ migt iſt. Sie machen den Boden muͤrbe, halten bei Duͤrre das Land feucht, ſchuͤzzen es gegen all⸗ zugroſe Hizze und vermehren durch ihre kalchigte Natur die Fruchtbarkeit. Man ſieht offt ſolche Felder ganz mit Millionen kleiner Steine bedtet, die die ſchoͤnſte Frucht tragen. Mayer 54: Ich habe aber erſt dieſer Tagen einen ſolchen Akker geſehen, deſſen Beſtizer alle Steine ſorgfaͤltig herausgeſchafft und eine Mauer damit um ſein Feld damit gemacht hatte. Er klagte, ſein Feld ließ ſehr nach im Ertrag. Ich rieth ihm die Steine wieder hineinzuſchaffen oder rechtſchaffen zu duͤngen. Er wird aber keines von beiden thun⸗ §. Vom Egen. Die Ege vertritt im Felde die Stelle des Re⸗ chen (Harke). Sie muß ſich nach der Natur des Bodens richten. Man wird daher immer ein Paar verſchiedene Arten haben muͤſſen, eine ſchwere mit langen eiſernen Zinken, eine leichtere, und eine mit hoͤlzernen Zinken. Strelin III. ſ. v. Ege. v. Boͤklin. 95. v. Pfeiffers Lehrbegr⸗ I. 55. 23. 2. Die Ege ſoll die groſen Schollen zertruͤm⸗ mern, das Unkraut zuſammenharken, den Samen unterbringen, den Boden murbe machen, die auf, geworfenen Furchen einebnen und den Dung mit der Erde innig verbinden. 2. Quekkenreiches Land muß man in die Laͤnge und Queere egen. Nach ieder Fahre iſt es gut nach Verfluß von 10 Tagen zu egen, das aufge⸗ egte Unkraut zu ſammeln und zu verbrennen. Man waͤhlt dazu trokne Witterung uund luͤfftet die Ege von Zeit zu Zeit, um das vorgeſezte Unkraut wegzunehmen. Wenn man einen lehmigten Boden nach der Herbſtſaat allzuklar eget und es erfolgt bald darauf ein Regen, ſo wird er ſo derb wie ei⸗ ne Sceunentenur. 4. Das Das Unteregen des Samens ſollte von Pfer⸗ den geſchehen und zwar bei trokner Witterung. Einige halten es fuͤr gut, wenn man Abends ſaͤet, den Samen bethauen laͤſt und erſt den andern Morgen vor Sonnenaufgang mit dem Thau un⸗ tereget. Riems Ene. II. 144. §. . Bei breiten Beeten muß man den lezten Egenſtrich immer der Laͤnge nach, nach den Waſ⸗ ſerkfurchen zu, ziehen, damit ſich das Regen⸗ und Schnee⸗Waſſer deſto leichter in die Furchen ziehe. Reß Saml. wirthſ. Aufſaͤzze⸗ 6. Nach vielen Erfahrungen hat ſich das Bee⸗ gen der Saͤmereien von groſem Nuzzen gezeigt⸗ Nur muß es mit einer hoͤlzernen Ege bei troknen Wetter geſchehen. Beſonders hat es beim Haber ſo gute Dienſte gethan, daß man ihm den ſehr un⸗ eigentlichen Namen: Haber⸗Pfropfen, gegeben hat. Man wendet es bei duͤnnen Winterkorn, aber und Gerſte an. Schleſiſch oͤk. Nachr. 1776. 391. Leipz. Intell. Bl. 1773. N. 9. Germershauſens Hausvater I. 775. Schleſ. patriot. Nachr. 1774. S. 192: Riem II. 178. 7. Wenn 4 7 7. Wenn die Erdſchollen ſehr gros ſind, kan die Ege ſie nicht zertruͤmmern. Man verrichtet dieſes mit der Stachelwalze oder laͤſt es durch Menſchen⸗ haͤnde mit Karſten thun, und die Ege darauf fol⸗ gen. In einigen Gegenden vertritt die Schlicht⸗ ege die Stelle der Stachelwalze. Verſuch eines Handbuches 200. Haberkorns von Ha⸗ berfeld Landwirthſchaft ꝛc. 1783. Aul. zum Fut⸗ terkraͤuterbau. Berl. 178 3³. S. 110. Geſezbuch d. Nat. l. 37. Riem II. aza 7 247 4d. Vom Duͤngen. Die Reihe der Feldarbeiten traͤfe das Duͤngen. Da wir aber eine eigene Abhandlung uͤber dieſen Gegenſtand geſchrieben haben; ſo verweiſen wir blos auf dieſelbe. Die Ledre vom Dung. Ansbach 1787. c. Vom Saͤen. 1. Die richtige Beſaͤung der Felder beruht auf 5 Stuͤkken: auf tuͤchtigem Saamen, einem geſchik⸗ ten Saͤman, einem richtigen Saatmaß, der rech⸗ ten Saatzeit, dem gehoͤrigen Unterbeingen und Bedekken der Saat. Jung 375. Bekmann 95. Verſuch eines Handb. 201. Geſezbuch der Natur l. 38. v. Pfeiffers Lehrbegr. l. 5§51. 5a. 49. EC 2. Zur 3 2 Zur Saat waͤhlt man die reifſten gleich nach der Ernde ausgedroſchnen, gereinigten und wohl aufbewahrten Koͤrner. Unreiner Saamen erzeugt vieles Unkraut. Dumpfiges Korn verfault oder geht gar nicht auf. Mayer 61. v. Pf. Lehrbeg. 1. 49. – 3* Es iſt gut, ia noͤthig ſeinen Samen mit Samen aus andern Gegenden auszuwechſeln. Blos dar⸗ um bauen manche elendes Getraid, weil ſie immer den ſelbſt gezogenen Saamen ſaͤen. Saat aus mas germ Lande in fettes gebracht iſt zutraglicher als umgekehrt. Mayer 62. 4. Auch ſoll man alle Jahre eine andre Getreib⸗ art aufs Feld bringen, weil ſich das Land an ei⸗ nerlei Frucht muͤde traͤgt, beſonders wenn man mit dem Dung nicht recht anhalten kan, und eine Pflanze, die tiefer wurzelt als die zuerſt gebaute, kan immer noch Nahrung finden, wo iene ver⸗ welkt. Freundſchaftl. Unterredungen. Manheim. S. 15. 16, Strelin I. ſ. v. Akkerbau. v. Schubart I. 161. An einen ꝛc. 725. 5 Zum Saͤen wird ein Mann erfordert, der mit dem dazu erforderlichen Koͤrperban Uibung verbin⸗ det. Er muß eine gute geſchloſſene Fauſt haben und die verſchiedene Guͤte der zu beſaͤenden Felder kennen, damit er ſeinen Wurf maͤſigen oder durch ſtaͤrkeres greifen und kuͤrzere Schritte verdoppeln an. 4 Geſezbuch d. N. I. 39. 6. Beim Saͤen muß die auswerfende Hand mit dem fortſchreitenden Fuſſe Zeit halten und zwar muß der Saͤman auf den Beeten mit dem vierten Schritt den Saamen auf einem Wurf auswerfen in der Furche aber auf zween Wuͤrfen. Bekmann 99. Riem II. 125. Mayer 65. Die Saatzeit laͤſt ſich im allgemeinen nicht genou beſtimmen: die Witterung, Natur und La, ge des Feldes aͤndern hier gar viel. Naſſe Felder muͤſſen etwas eher, abgetroknete Anhoͤhen etwas ſpaͤter beſtellt werden. Auch vom Sandboden gilt dieſes. Rez Einfluß der Witterung auf den Akkerbau. Greiz 1786. Hellmuuths Volksnaturlehre 272. An einen zc. 305. Mayer 66,. C 2 9. Die —— , 8. Die Winterſaat ſoll man nicht abereilen noch verzoͤgern. Sadet man zu fruͤh, ſo treibt ſie zu ſchnell. In Kleeſtoppeln muß es noch im Sept. geſchehen. Man muß hiebei auf die natuͤrlichen Zeichen des annaͤhernden Winters Acht geben. Denn die Saat muß Zeit haben, noch vor Winter zu wurzeln und ſich zu beſtauden. Im kalten Felde geſchieht dies ſpaͤter als im warmen, folg⸗ lich muß man iene fruͤher beſtellen als dieſe. Auch der Weizzen vegetirt langſamer als der Roggen⸗ Sommerfrucht ſaͤtt man im Fruͤhiahr, wenn der Akker noch genug Winternaͤſſe hat: denn oh⸗ ne hinreichende Feuchtigkeit gedeihet ſie nicht⸗ Auch kan immer eine Sommerfrucht die Naͤſſe we⸗ niger vertragen als die andre. . Geſe bach I. 42. v. Pfeiffers Lehrbegr. I. 27. 10. Manche Fruͤchte muͤſſen tief in die Erde kom ⸗ mmen, dieſe pfluͤgt man unter, welches aber nicht tiefer als 2 Zoll geſchehen darf. Eine ſchwere Ege bewirkt im muͤrben Boden dieſes beſſer und gleicher als der Pflug⸗ Jung 376. Borrows: 1754 v. Pf. kehrtegr. l 52. 11. Von dem richtigen Saatmaſe gelten folgende Generalregeln. 4 33 Man wiegt die Saatfrucht lieber als daß man ſie mißt. Ipm fetten Lande und erſter Duͤngertracht ſaͤst man dunne. Im magern kalten Boden ſaͤet man reich⸗ licher. De'sgleichen auch in unreinen Feldern Ge⸗ waͤchſe, die ſich ſehr beſtauden, erfordern duͤn⸗ ne Saat. Winterfrucht ſoll man dikker ſaͤen als Som⸗ merfrucht. Uiberhaupt ſaͤe man lieber duͤnn als dik. Mahyer 65. v. Pfeiffer I. 52. 1 12. Um das Saͤen zu erleichtern und die Saat gleicher zu machen, hat man verſchiedene Saͤma⸗ ſchinen vorgeſchlagen. Sie leiſten aber alle nicht was der Saͤman leiſten kan und ſind theils zu zu⸗ ſammengeſezt, theils zu koſtbar. v. Pfeiffers Lehrbegr. 1. 53. Jung. 376. Bekmann 1804 . 13. Ein Getreidkorn ſollte immer 1 ½¼ Zoll von den anderm wurzeln. Saͤet man zu dik; ſo wer⸗ den Stroh und Koͤrner klein. Saͤet man zu duͤn, ne; ſo iſt der Schaden zwar geringer, aber das Unkraut uͤberwͤch leicht die Saat. Man halte C 3 alſo alſo das Mittel und habe d die Regeln §. 1I. vor Augen. 14. Breite Beete erfordern weniger Saamen, als ſchmahle, denn bei dieſen nehmen die Furchen viel weg, wo die Koͤrner auch nur ſparſam auf⸗ gehen. Auf ſchmahlen Beeten ſaͤe man alſo dik⸗ ker, beſonders, wenn ſie ſchlecht kultivirt ſind. Am ſchaͤdlichſten iſt es den Haber dik zu ſaͤen. Mayer 65. Varro von Maher 92. Riem II. 129138. 15. Was der Landmann ſaet, ſind; Getreidearten oder Handelsfruͤchte, von denen er immer einen Theil fuͤr ſeine eigenen Hausbeduͤrfniſſe braucht. Wir wollen beide Claſſen naͤher betrachten, und ſie alphabetiſch reihen. 3. a. Getreidearten. 16 Buchweizzen Polygonum fagopyrum, liebt troknen etwas ſandigen Boden und erfor⸗ dert keinen Dung, ſondern gedeiht am beſten, wenn man einen hohen raſigen Akker im Herbſte behakt, die Raſen verbrennt, ihre Aſche ausſtreuet und im April 60 Pfund auf 100 Ruthen ſaͤet und untereget. Jung gung 88. 412. Bekmann 129. Geſelbuch l. 46. Riiems Prodr. 39. An einen 6911 5 Sukows. t. u. a. B. 630. —— — oͤl. B. 326. 3 17. Buchweizzen ſibiriſcher P. tataricum. wiegt ſchwerer als der gemeine und komt am Geſchmak dem Reiß gleich. Blaͤtter und Stengel ſind ein gutes Pferdefutter. Er traͤgt faſt zwei⸗ mal ſo viel als der Unfrige und komt auf leichten magern Boden, an wuͤſten und ganz unbrauchba⸗ ren Oertern fort. Man ſaͤet den achten Theil in Vergleichung mit dem Unſrigen im Anfang des Maies⸗ Bekmann 130. Borrowéky 227. Sukowo l. l. C. C, 18. Dinkel Triticum ſpelta verlangt gutes ſtark geduͤngtes Feld. Klee⸗ ſtoppeln duͤngt man nur maͤſig. Im Sommer akkert man dreimahl und zwiſchen Maria Geburt und Michaelis pfluͤgt man ihn in der vierten Fahre unter. Sukow. t. . g. B. 844. — oͤk. B. 265. Bekmann III. Jung 72. Volkslehrer 1783. S. 5§6. . 19. Einkorn T. monocçoccum verlangt den naͤmlichen Boden, iſt aber nicht ſo vortheilhaft⸗ . E 4 Bek⸗ Bekmank. 114. Sukow. t. n. a. B. 846. 20. Eemmer S. Sommerſpelz. 21. GBenmiſch. . Fuͤr Pferde nimt man halb Haber, halb Wikken. Wenn die Wilken in Schotten treten, haut man das Gemiſch ab. Fuͤr das Rindvieh ſezt man noch Gerſte und Heidekorn hinzu, und haut es, wenn es in voller Bluͤte ſteht. Will man es den Pferden dürre füttern; ſo muß man warten bis der Haber reif iſt. Man hebt die Garben luftig auf und fuͤttert ſie geſchnitten, nach⸗ dem man zuvor einige Garben hat dreſchen und den Druſch meſſen laſſen. Von dieſem Gemiſch fuͤttert man aber nur halb ſo viel als vom Haber. Bekmann 97. Riems Enc.⸗ II. 227. Guͤldpes A. Be C. 33. 22. Gerſte Hordeum. 3 Von dieſer Frucht baut man folgende Arten. 1. Blattgerſte. Man ſaͤet ſte um um Johanis ¼ weniger als N. 6. Sie iſt ſehr ergiebig artet aber leicht aus. Bekmann. 118. Sukow. t. u. g. B. 839. pkon. B. 270. Borkowekn., 222. 2. %m 7 2. Himmelsgerſte, iſt ſehr mehlreich, man nimt zur Saat nur halb ſo viel als von N. 6. Sukow. t. u. g. B. 838. Sukow. oͤkon. B. 268. 3. Reißgerſte. h. Zeocriton wird wie die gemei⸗ ne Gerſte N. 6. behandelt, iſt aber des An⸗ baues vorzuͤglich wuͤrdig. Bekmann 119. Borrowsky 221. Gukow. l. u. a. 2 B. 839. Sukow oͤkon. B. 270. 4. Staudengerſte. S. Blattgerſte. 5. Vierzeilige Gerſte, iſt Winter oder Som⸗ mergerſte. Man ſaͤet auf 100 Ruthen 80 Pfund in die zwote Duͤngertracht. Jung 26. Bekmann 117. Sukow. t. u. a. B. 837. oͤkon. 267 Riem II. 2176 226. Geſezbuch 44. 39 MUẽ . 6. Zweizeilige Gerſte, wird bei uns am ge⸗ woͤhnlichſten gebaut. H. diſtichon. Die Saatzeit muß die Witternng beſtimmen. Iſt der April trokken und warm, ſo ſaͤet man ſie vom Anfang bis Ende dieſes Monats. Im Mai ſollte man ſie nicht mehr ſaͤrn; denn wenn er trokken iſt, leidet die Saat. Das Feld akkert man im Herbſt. Im Fruͤhiahr eget man blos und ſaͤet ſodann. Gerſte auf Dung gebaut, keimt beim Malzen etwas ſpater, daher man ſie mit andrer nicht vermengen darf. Selbſt Gerſte von einem Jahre, aber von entlegenen Feldern keimt nicht gleich geſchwind. C 5 Beckann 40 Bekmann 119, Jung 76. Sukow. t. u. a. B. 839. —— oͤkon. B. 269. Güldnes A. B. C: 66. Volkslehrer 110. 23. Haber Avena Von dieſer Frucht baut man folgende Arten: 1. engliſcher . iſt ſehr ergiebig und kan auch als Winterfrucht gebraucht werden. Bekmann 122. Borrowsky 223. Jung 212½ An einen. 699. Sukow t. u. a. B. 827. — — oͤkon. B. 276: 2. nakter H. vermehrt ſich leicht, faͤllt aber gern aus. Bekmann. 12;3 Böorrowsky. 225. An einen 698. Sukow. eb. Schrebers neue Cameralſchr. V. 32. 23. Pfund „. S. engliſcher H. 4. ſchwerer 3, — 5. tatariſcher Gruͤzhaber S. nakter H. 6. Winterhaber, S. engliſcher H. 7. glatter ſchwarzer 1. iſt eine Abart von dem 8. gemeinen weiſen H. Er iſt keine zaͤrtliche Frucht. Man ſaͤet ihn in zweifaͤhriges Feld im Fruͤhiahr bald fruͤher, bald ſpaͤter, 30 Pfund auf 100 Ruthen. Den Samen ſoll man Tags zuvor waſchen. Der fruͤh ge ſaͤte 2 geſaͤte Haber ſchuͤttet beſſer. Die troknen Felder beſaͤet man fruͤher, Brachteiche ſpaͤter. Bekmann 120. Jung 81. 412: Riem II. 86– 109. 259. Guͤldnes A. B. C. 67. Sukow t. u. a⸗ B 823. Sukow ökon. B. 272. Volkslehrer 119. Heypes Cal, 1787. S. 40. — 24.* / Heidekorn, Heidel, S. Buchweizzen. 25. Korn. S. Roggen. 26. Mays Zea Mays. verlangt gemiſchtes Feld und iſt eine Som⸗ merfrucht. Eigentlich ſoll iede Pflanze 2 Fuß von der andern ſtehen. Man bauet daher in den Zwi⸗ ſchenraͤumen Ruͤben. Bekmann 128. Jung 84. Sukow. t. u. a. B. 849. — okon. B. 277. Borrowsky 2267 Abhandl. vam Bau und Nuzzen bes tuͤrk. Weizzen: Berl. 1757. Guͤldnes A. B. C. 72. Unterricht von Erbauung und Gebrauch des Mays. Jena 1787. Beſchreibung des ſehr nuzbaren Baues des t. Korns. Dresd, 1783.. Volkslehrer 225: 27. Roggen Secale cereale. Von dieſer Frucht bauet man folgende Arten: 1. Archan⸗ 42 1. Archangeliſcher Koggen. leiſtet nicht mehr noch weniger als was iedes aus der Ferne genommene Saatkorn thut. Riem 73479. Borrows: 110. 2. Sommerkorn 8. Cc. geſtivum wird gegen und nach dem 20ſten Merz ge⸗ ſaͤtt und wie andre Sommerfruͤchte behandelt. Bekmann 116. Jung 79. Sukow t. u. a. B. 836.: — oͤkon: B. 270. 3. Johanniskorn iſt Korn, das in der Johan⸗ nis⸗Woche geſaͤtet wird. Man duͤngt den Akker um Michaelis, ruͤhrt ihn vor dem Froſt noch einmahl tief, eget im Merz und ſaͤet 8 Tage vor Johannis ¾ Korn und 2 Buchweizzen. Im Auguſt haut man es ab und fuͤktert es gruͤn oder macht es zu Heu. Im September kan man es wieder hauen⸗ Im Winter fuͤhrt man Ruß, Gyps, Mer⸗ gel ꝛe. auf. Im folgendem Fruͤhiahr ſchoßt es wieder. Miiems Prodr. 123. 4. Staudenkorn komt aus Norwegen, gedeihet in iedem Boden, ſchokt und ſcheffelt ſehr reichlich und laͤſt ſich als Winter⸗ und Som⸗ merfrucht bauen. Bekmann 116. Jung 80. Borr. 2174½ Su⸗ Sufow — oͤkon. B. 271. Vom Brandkorn. . türkiſches Korn S. Mays 6. Wallachiſches Korn. verlangt nur Mittelfeld, iſt aber an Stroh und Koͤrnern noch einmahl ſo eintraͤglich als unſer Roggen. An einen. 697. Borr. 218. 7. Winterkorn. §S. c. hybernum. nimt mit einem ſchlechten Boden vorlieb, wenn er nur gut bearbeitet wird und nicht naß iſt. Nach dem 8ten October ſollte man es nicht mehr ſaͤrn. Man ſaͤet es etwas dik 80 Pfund auf 100 Ruthen. Zweiliaͤhrigen Samen muß man 8⁸ Tage fruͤher ſaͤen, als heurigen. Kleeſtoppeln ſoll man nur einmahl umbrechen. Nur Schade, daß man ſodann den Samen nicht unterakkern kan, welches ihn einer mislichen Witterung ausſezt. Im leichten Felde bei mitlerer Witterung kan man ihn zwar tief unteregen, aber wenn es ſehr naß oder ſehr trokken und das Feld ſchwer iſt, lauft man Gefahr. So habe ichs die⸗ ſes Jahr (1787) in Oberndorf einem der Fr. Hofraͤthin Netter in Niederſtetten zugehoͤri⸗ gem Gute wahrgenommen, wo, bei einmahli⸗ gen umakkern, die Winterfrucht ausblieb. . Der 4 ½ Der brabe Mann der hier (in Creglingen) durch Schubarts Schriften, die ich ihm zu leſen gab, und durch mein Zureden ermuntert Klee in die Gerſte ſaͤeke, hatte das Ungluͤk, daß ihm der Schaͤfer ſeinen ſchoͤnen Klee im Sept. 1787 rein abweidete. Aber er iſt feſt ent⸗ ſchloſſen kuͤnftiges Fruͤhiahr noch mehr Klee anzuſaͤen, und ſich der amtlichen Huͤlfe gegen die Schaͤfer zu verſichern. Er heiſt Muͤller und ich nenne ihn oͤffentlich, damit Creglin⸗ gen kuͤnftig nie vergeſſe, wem es die Ein⸗ führung eines beſſern Wirthſchaftsſiems zu danken hat: denn ich war blos Lehrer und Rathgeber. Ihm gebuͤhret der Cranz des Verdienſtes, und dieſe Blume, die ich ihm da⸗ zu verehre. Springer vom deutſchen Getreidbau. Götting⸗ 1767. Bekmann 116. Guldnes A. B. C. 61. Jung 79. Sukow t. u. a. B. 836. — okon. B. 270. An einen Deutſchen 693: 696. Riem lI. 68. v. Schubart l. 108: I⸗ 60“ 122. IV. 115. V. 74* IV. 139. Volkss lehrer 1155118. 28. Sommerſpels S. Emmer⸗ 29. Weizzen Triticum. Hiebon werden folgende Arten fultibirt⸗ 1.,. pPolni⸗ — — — — 1 2 1 I1. Polniſcher W. oder Gommer. T. polonicum iſt eine Sommerfrucht, gerath aber weit beſ⸗ ſer, wenn man ihn im Herbſte ſaͤet. Borrowsky 210. Bekmann 108. Jung 74. Heppes Calender 1778. An einen 697. Sukow. t. u. a. B. 845. — – oͤkon. B. 266. 2. Sommerwei zen T. æſtivum wird im Fruͤhiahr geſaͤet, 80 Pfund auf 100 Ruthen. Der Same muß vorniaͤhrig ſein. Edendieſ. Schriftſteller. 3. Portugieſiſcher W. T. æſtivum tariſtarum te- 3 T lichon⸗ Man ſaͤet ihn zu Anfang des Maies. Man koͤnte ihn ſtatt des Winterkorns, wo dieſes ausgewintert iſt, ſaͤen. Borrowsky 212. 4. Spelt. S. Dinkel⸗ 5. Ungariſcher W. iſt ſehr ergiebig und laͤſt ſich als Winter⸗ und Sommerfrucht denuzzen. Borr. 213. 6, vieliaͤhriger W. S. Wunderkorn. 7. Wallachiſcher W. S. polniſcher W. 8. Winterweizzen liebt warmes vierfaͤhriges Land, das wohl geegt, geduͤngt und nicht zu leicht iſt. Der Boden muß tief urbar und mehr lehmig als ſandig ſein. Man ſſaͤet ihn im Sept. 70 Pfund auf 100 Ruthen. Der Same 46 Same muß vorniaͤhrig und rein ſein. Gegen den Brand muß man den Weizzen beizzen. Guͤldnes A. B. C. 62. Bekmann 104. Jung 70. Snkow t. u. a. B. 340. —— oͤkon. B. 262. Volkslehrer 50⸗56. 30. Welſchkorn S. Mays. 31. Wilder KReiß. S. Emmer. 32. Wunderkorn Triticum ſpica baſi ramoſa. Es wird im neapolitaniſchen und Sieilien ge⸗ baut. Er artet aber leicht aus und verdienet das ihm zugeſchriebene Lob nicht. Bekmann 109. 33. Wenn der Landwirth ſeinen Plan entwirft; ſo darf er bey der Austheilung der Sommerfruͤchte auf das Stoppelfeld die Handelsgewaͤchſe nicht ver⸗ geſſen, die ihm oft mehr Nuzzen bringen koͤnnen, als das Sommergekreid. Er beſtimt dazu die be⸗ ſten Felder der Stoppelaͤkker oder theilt gleich ſein Land nach dem Schubartiſchen Siſtem ein. Lehrbegriff II. 149. 17 34. Man — 45 Man verſteht unter Fandelsfruchten dieienigen, die zur Arznei, fuͤr Fabriken, Manufacturen und Handwerker gehoͤren. Es giebt ihrer natuͤrlich eis ne groſe Menge, von denen wir nur die vorzuͤglich⸗ ſien anfuͤhren, und zwar in alphabetiſcher Ordnung⸗ Sukow oͤk. B. 333. Jung 424. Bekmann 394. Kerners Handelspro⸗ ducte des Pflanzenreichs. Stutg. 1783 5jy Dotter, Leindotter, Myagrum ſativum waͤchſt haͤufig wild unter dem Lein, wird aber ſeines Oehlgehaltes wegen, der beinahe ſo ſtark iſt als von Ruͤbſen, beſonders gebaut. Oekon. Nachr. V. 897. Boͤrners Landwirthſ. 3132 Meine okonomiſche Naturgeſchichte S. 348. 36. Erbſen, Piſum ſativum. Man unterſcheidet Fruͤherbſen, Zuktererbſen, Klunkererbſen, Zwergerbſen, hollaͤndiſche Erbſen, Kronerbſen, Felderbſen, Akkererbſen. Wenn man zu dik ſaͤet, arten ſie aus und kochen ſich hart. Daß aber das Gypſen dieſes verurſache, iſt widern legt worden. Bekmann 2364 Jung 989. Riem II 1392141. Hep⸗ pes Calender. 1787. S. 38. Strelin III. 284. An einen 700. Volkslehrer 361. Sukow. t: u. a. B. 699. — kon. B. a33. v. Schubart I. 148. 118. II. 132. IV. 138: Weine oͤkon. Naturg⸗ 337. 37. Feldkohl, Kohlſat, Braſſica campeſtris, iſt eine gute Oehlgebende Pflanze. Sie erfordert guten Boden. Man ſaͤet den Samen im Junius bei ſchoͤnem Wetter und dünn. Im Herbſt ver⸗ ſezt man die Pflanzen bei uͤberlaufenem Himmel⸗. Zu Ende des Junius reift der Same, den man erndet, ehe ſich die Schotten noch oͤfnen. Volkslehrer 749. Oek. praet. Anleitung. Muͤnchen, 1786. 15–42. Bekmann 403. Jung 151. SGukow t. u. a. B. 620. — — oͤkon. B. 433. Meine oͤkon. Naturgeſ. 323 38. Hanf Canabis ſativa, wird geſaͤket, wenn der Borsdorfer Apfel bluͤht und zwar auf muͤrbem, gutem, fettem Lande, das im Herbſt ſchon einmahl beſtellt worden iſt. Man ſaͤet ihn vor einem fruchtbaren Regen, ſo dik wie Korn, eget den Samen unter und ſͤtet ihn flei⸗ ſig. Gegen Ende des Julius ziehet man den Fim⸗ mel (das Maͤnchen) aus und zu Anfang des Sept. auch den andern. Im uͤbrigen behandelt man ihn wie den Flachs. Guͤldnes A. B. EC. 112. Bekmann 395. Jung 1414 Riem II. 1812216. Borr. 264. v. Schubart I. 45. v. Böklin 9s, v. Pfeiffer l. 1084115. 309. Hirſe, Panicum, Es giebt Quirlfoͤrmigen, gelbhaarigen, gruͤ⸗ nen „ — 47 nen, italieniſchen, teutſchen, Hahnenſpornhirſen, Bluthirſen, Fingerfoͤrmigen und gemeinen Hirſen, den man von weiſen, gelben und ſchwarzen Sa⸗ men zieht. Er liebt fruchtbaren, warmen, mehr troknen als feuchten Boden. Man beſtellt ihn zweifaͤhrig und ſaͤtt gegen Ende des Aprils 1 Pfund guten auserleſenen Samen auf 100 Ru⸗ then, pfluͤget und eget ihn ein. Wenn er aufge⸗ gangen iſt, verduͤnt man ihn und laͤſt nur alle 6 Zoll einen Stok. Dieß wiederhohlt man den Sommer uͤber ein par mal. Da er ungleich reift; ſo muß man ihn ſchneiden, ſobald die Riſpen an⸗ fangen gelb zu werden und in Tuͤchern behutſam einfahren. Auf der Scheunentenne laͤſt man ihn ſo lange liegen, bis er vollends gelb wird, dann driſcht man ihn aus. Volkslehrer 230. Bekmann 124. Jung 87. Sukow t. u. a. B. 800. „ 5 oͤkon. B. 278. 40. Lein, gemeiner Flachs, Linum uſitatiſſimum, wird gewoͤhnlich in 3 Saaten geſaͤet, Fruͤh⸗ Mittel⸗ und Spath⸗Sat. Er verlangt lokkern etwas feuchten Boden. Man ſaͤet auf 160 O. Ruthen 9 bis 10 berliner Mezzen. Es giebt aber zwo Abarten deſſelben: Klanglein (Springflachs) Dorſchlein. Neuer Same iſt ſelten ſo vortheilhaft D 2 als 43 — als alter, er ſei inn⸗ oder auslaͤndiſch. Es iſt ſehr gut, wenn man Moͤhren dazwiſchen ſaͤet. Volkslehrer 612. Bekmann 398. Jung 140. Riem II. 1465 188. Borr. 265. Hermann vom Flachs⸗ bau. L. 1786. v. Boͤklin 94. Sukow t. u. a⸗ B. 571. v. Pfeiffer 116. Lein ſibiriſcher, Linum perenne, dauert einige Jahre, leidet nichts von Fruͤh⸗ lingsfroͤſten, treibt viele Halme, waͤchſt hoͤher als der teutſche, giebt aber groͤberes Garn. Man ſaͤet ihn im Merz oder April in melirtes nicht zu trok⸗ nes Land, jaͤtet fleiſig, ſchneidet ihn bei der Ernde mit ſcharfen Meſſern ab an der Wurzel, und uͤber⸗ ſtreuet ihn alle 4 Jahre mit Dung. Beekmann 402. Riem II. 712. Sukow oͤkon. B. 336. 42. Linſe, Ervum. Man unterſcheidet die gemeine Pfenninglin⸗ ſe, vierſamige, und zottige Linſe Sie erfordern warmes fruchtbares Sommerfeld. Zur Noth neh⸗ men ſie auch mit Sandboden vorlieb. Man beſtellt ihn zweifaͤhrig. Die fruͤhgeſaͤten haben Vorzuͤge. Bekmann 238. Jung 100. An einen 72. Sukow t. u. q. B. 705. — – oͤkon. B. 235. Volkslehrer 36 3. 43‧ Hopfen, Humulus lupulus, kiebt lokkern etwas feuchten Boden:. Die— Fech⸗ errr 49 Fechſer werden im Fruͤhiahr in geduͤngtes Feld ge⸗ legt 5 Fuß von einander. In den, nach dem zweeten Jahre, folgenden Jahren wird der Hopfen alle Fruͤhiahre aufgedekt, beſchnitten und gereini, get. Hernach wird er geſtaͤngelt, gehaͤufelt, ge⸗ blattet und behakt. Bei troknem Wetter erndet man die gelben Zapfen und preſt ſie in Kuchen. Bekmann 407. Jung 148. Volkslehrer. Nürnb. 1785. 740. 104. Oek. Pract, Anl. Muͤnchen 1786,. S⸗160, Riem. II. 668. Sukow t. u. a. B. 575 — oͤkon. B. 343. 44. Kartendiſtel. Dipſacus fullonum ſativus. Maan bauet dieſe Pflanzen fuͤr Wollenmanufac⸗ tuͤriſten, wo ſie zum aufkrazzen der Zeuge gebraucht werden. Sie komt auf iedem trokenen warmen Boden fort. Man ſaͤet den Saamen duͤn und eget ihn ein. In der Folge jaͤtet man fleißig und zieht die Diſteln aus (verduͤnt ſie) Zu Anfang des Auguſts ſchneidet man die Haͤupter ab. Jung 148. Bekmann 420 Sukow. t. u. a. B. 470. — oͤkon. Be 346. “ 45 Krapp Rubia tinctorum; Waͤchſt auf iedem nur nicht magern Bo⸗ den, doch verträgt er thonigen und leichten nicht 2 gut. 50 ennnn gut. Man legt die Wurzelkeime im Sommer in geduͤngtes Land weitlaͤuftig, jaͤtet und lokkert ſie auf und behaͤufelt ſie. Nach 2 Jahren nimmt man ſie im Herſt aus, reiniget die Wurzeln und trok⸗ net ſie. Der Krappbauer wagt aber immer und nur, wenn man ihn ſelbſt fabriciren darf, iſt im gro⸗ ſen, Gewinn dabei zu hoffen. Volkslehrer 560. Bekmann 410. Jung. 137. Sukow t. u. a. B. 475. — oͤkon. B. 372. Riem 691. Prget. Anl. Muͤnchen. 42. Jungs Fabrikwiſſenſchaft v. Schubert I. 64/ 69, V. 127. Ebend. bkon. Briefw. Mohn, Magſamen, Papaver fomniferum, hat verſchiedene Abaͤnderungen, aber der wei⸗ ſe iſt der beſte. Man ſaͤet ihn im April in geduͤng— tes Land ganz duͤnne, ziehet die Planzen aus und jaͤtet fleiſig. Im Herbſt ſchneidet man die Koͤpfe ab, ſamlet den Samen, reiniget und preſſet ihn aus. Am beſten iſt es, wenn man ihn kalt mit dem vierten Theile geſchnittener Borsdorfer ſchlaͤgt Auch ſaͤet man mit Vortheil Moͤhren unter dem Mohn aus. v. Pfeiffer. I. 128. Bekmann 414 Jung 152. Guͤld⸗ nes A. B. C. 68. 69. Rijem. II. 579. Jungs 5 Fabrikwiſſenſchaft. . Sukow. t. u. a. B. 647. „ s bkon. B. 434. » . 47. Gehl⸗ — — — — Gehlrettich, ſineſiſcher, Raphanus chinenſis oliferus. wurde zuerſt in Schweden bekant. Er giebt vieles und gutes Oehl und iſt eine Abart unſers gemeinen Rettichs. Bekmann 404. Jung 196. Sukow. t. u. a B. 6244 „ 2 öͤkon, B. 435. 48. Rhabarber, Rheum palmatum wird zu Keferthal bei Manheim und um Ha⸗ nau haͤufig gebaut. Die beſte Sorte muß 10 bis 15 Jahr im Lande ſtehen bleiben, ſonſt begnuͤgt man ſich mit 3 Jahren. Im Fruͤhiahr nimmt man die Wurzeln aus. Sie lieben guten, geduͤngten, tief urbaren Boden. Im Mai ſezt man die Pflan, zen 3 Fuß weit von einander. Bekmann 421. Jung 159. Riem 207. Sukow. t. u a. B. 633. „⸗ Kon. B. 347: 49. Reps, Kabſen, Toͤlpel Braſſica napus komt in meiner Abh. vom Wieſen: und Futterbau vor. 50. Saflor, Carthamus tinctorius, liebt leichtes Sonnenreiches nicht neu ge⸗ D 4 duͤng⸗ R — . duͤngtes Land. Man ſaͤet ihn in der Mitte des Aprils duͤn aus und walzet ihn gelinde ein. In der Folge jaͤtet und verduͤnt man die Pflanzen. Wenn die Blumen braunroth werden, pfluͤkt man ſie und troknet ſie im Schatten. Volkslehrer 726; Bekmann 418. Jung 146. Riem II. 705. Sukow t. u. a. B. 733. *„ % ökon. B. 380. v. Pfeiffer l. 133. Ie Safran, Crocus ſativus, liebt warmen mit Sand vermiſchten Mittel⸗ boden. Die Zwiebeln legt man im Aug. 2 Zoll tief und 5 Zoll von einander. Das Jaͤten darf man aber nicht unterlaſſen. Im Herbſt ſamlet man die Faſern und troknet ſie im Schatten. Die Zwiebeln hebt man im vierten Jahre aus. Volkslehrer 738. Bekmann 416. Jung 147. Sukow t. u. a!. B. 465:. — — oͤkon. B. 376.: Riem lII. nos⸗ v. Pfeiffer l. 133. 52. Geidenpflanze, Apocynum, Aſclepias ſyriaca, pflanzt ſich durch ihre kriechende Wurzeln von ſelbſt fort. Man kan ſie aber auch aus Samen ziehen, wiewohl nur langſam. Die Wurzelableger pflanzt man 1 ½ Fuß weit von einander im r iahr ahr in geduͤngtes Land. Die Herbſtpflanzung iſt iedoch beſſer. Jung 197. Riem II. 713. Sukow. t. u. g. B. 736. — oͤkon. B. 341. 53. Scharte, Serratula tinctoria, ſaͤtt man im Fruͤhling in ein feuchtes Land, das man im Herbſt tief rejolt und geduͤngt hat. Im Herbſt ſchneidet man das Kraut und macht es windtrokken. Beſſer iſt es, wenn man die Pflanzen verſezt. Man kan auch die Gartenbeete ſitatt des unnuͤzzen Buchſes damit einfaſſen. Jung 144. Sukow t. u. a. B. 727. — oͤk. B. 379. 54‧* Schnittkohl. S. meine Abhandlung vom Wieſen⸗ und Futterbau⸗ 55. Sonnenblume, Helyanthus tuberoſus, verdient wegen ihres oͤhligen Samens, wegen ihres Geſtraͤuches und wegen ihrer Bluͤte haͤufi⸗ gern Anbau. Man ſaͤet die Kerne in warmen Gegenden zu Ende des Merzes, in kaͤltern zu An⸗ fang des Maies. Mageres Land muß dazu ge, duͤngt werden. Jede Pflanze komt 2 Fuß von D 5 der — der andern zu ſtehen. Im Herbſt ſamlet man die Koͤpfe und haͤngt ſie der Maͤuſe wegen ſchwebend auf. Das Oehl muß man daraus preſſen, nicht ſchlagen. Riem lI. 758. Sukow. t. u. a. B. 761. — okon. B. 434. Goͤttlings Allmanach 1788. S. 159: V 56. Suͤßholz Glyzirrhiza glabra liebt Sandboden mit Schlam vermiſcht. Im Fruͤhiahr legt man die Wurzeln 1 Elle weit von einander. Das obere Aug muß noch mit 2 Zoll Erde bedekt werden. Die Wurzel ſelbſt ſoll 10 Zoll lang ſein. So bleibt das Feld 4 bis 5 Jah⸗ re liegen. In den Zwiſchenraͤumen bauet man Kuͤchengewaͤchſe. Im Herbſtſ nimt man die Haupt⸗ wurzeln aus und laͤſt die kleinen zuruͤck. Alle 6 Jahre fuͤhrt man friſchen Schlamm auf⸗ Bekmann 419. Jung 137. Sukow. t. u. a. B. 419. — oͤkon. B. 346. Riem 756. 57. Tobak Nicotiana tabacum hat verſchiedene Abarten. Man ſaͤet den Sa⸗ men im Februar in Miſtbeete. Wenn die Pflan⸗ zen gros genug ſind, verſezt man ſie in geduͤngtes Sandeeld, und behakt und jatet ſie ſleißig. Die un⸗ kerſten die d gt 8. = S- –⏑ = = SS — * terſten Blaͤtter bricht man fleißig aus. Bei Stoͤk⸗ ken, von denen man keinen Samen verlangt, bricht man die Blaͤtter ab. Im Herbſt erndet man. Abhandlung v. Tobaksbau. F. u. L. 1787. Bekmann 406. Jung 143 Spukow. t. u. g. B. 527. ⸗„° bkon. B. 345. Riem. II. 636. 58. Waid, Iſatis tinctoria, liebt lokres, wohlgeduͤngtes vom Unkraut ge⸗ reinigtes Land. Man ſaͤet ihn im Febr. oder Herbſt, jaͤtet ihn fleißig und verduͤnt ihn. Im Sommer, ſobald die Blaͤtter anfangen gelb zu werden, wer⸗ den ſie mit dem Waideiſen abgeſtoſſen, dieß thut man 2 bis 3 mal. Die geſammelken Blaͤtter wer⸗ den gewaſchen, welk getroknet auf eignen Muͤhlen gemahlen und in Kugeln geformt. Volkslehrer 682. Bekmann 414. Jung 144. Riem 649. Jungs Fabrikwiſſenſchaft. Sukow t. u. a. B. 624. „ 4 bkon. B. 375. v. Pfeiffer I. 1307 59. Wau, Reſeda luteola, nimmt mit magern ſandigen Boden vorlieb. Man kan ihn nach der Sommerfrucht ſaͤen. Der Same wird untergeegt und bewalzet. Gegen En⸗ de des Sept. jaͤtet man den Akker. Im folgen⸗ dem Auguſt, wenn die Blaͤtter anfangen gelb zu wer⸗ 36 — werden, rupft man die Pflanzen aus, bindet ſie in Buͤſchel, macht ſie windtrokken und ſamlet den Samen. Bekmann 416. Jung 14 ½. Sukow. t. u. a. B. 652. „- kon. B. 377 60. Weinſiok, Vitis communis, hat mehr als 100 verſchiedene Sorten. Seis ne Bauart iſt ſehr verſchieden. Die Arbeiten im Weinberge folgen ſo auf einander: Vergruben, einwenden, ausbuͤſen, aufziehen, beſchneiden, Holz leſen, Boͤgen machen, hakken, Pfaͤhle ſchlagen, anbinden, duͤngen, felgen, aus⸗ brechen, hefften, ſeilen, ruͤhren, verhauen, hakken, leſen, Pfaͤhle ausziehen, dekken. Man muß aber auch die Lage der Weinberge ihre Natur, Clima, Nachbarſchaft ꝛc. zu beurthei⸗ len wiſſen. Uibrigens pflanzt man den Weinſtok fort: I. durch Samen, welches man blos aus Lieb⸗ haberei und nur im kleinen thut. durch Zoglinge: ½ : a. Faͤchſer (Wirzlinge, Sezlinge mit Wurzeln, Schrnittholz.) b. Soͤhne, (Ableger, Einleger, Senkreben, Buͤklinge) ſ c. Korn⸗ 4 der e. Korbreben. d. Grundreben. e. Knothoͤlzer. f. Geisbaͤrte. g. Graͤslinge. 3. durchs veriuͤngen. „(durch Senken oder Suh⸗ ken.) 4. durchs vergruben alter Stökke. §5. durch kopuliren. 6. durch occuliren. 7. durch pfropfen (pelzen) Sprengers Praxis des Weinbaues Stuttg. 1778. v. Pfeiffers Lehrbegrif l. 277. Ausfuͤhrliche Anl. zu einer gruͤndl. Verbeſſerung der Weine. F. u. L. 1775. Sprengers Anl. zu einer gruͤndl. Verbeſſerung der Weine. Stuttg. 1775. Der Rheingauer Weinbau. F. u. L. 1765. Vier Preißſchrifften von Rebenſtichern. Mannh. 1767. Breuchels Beſchreibung des Wein⸗ ſtokocs. Kraͤmers landwirthſ. Belehrungen. Dresd. 1786. Frommels Theorie des Kleebaues. Anleitnng zum verbeſſerten Weinbau in der Ge⸗ gend um Chur. 1772. Chriſts Beitraͤge zur Oekonomie. v. Dehns 58 v. Dehns Viticultura Germaniæ Leipz. 1730. Kurze Beſchreibung und Unterweiſung des Weins baues. Dresd. 1711. Muͤllers allg. Anleitung zur ſachſiſchen Wein⸗ pflege. Dresd. 1777. Weinbergsbau. Dresd. 1765. go. 1769. Beſchreibung des Weinbaues. Dresd. 1711. Fiſchers prackt. Abhandlung vom Weinbau. Nuͤrnb. 1787. — – fraͤnkiſcher Weinbau. Anſpach. 1783. Riems Encyclopaͤdie. Kruͤniz, Strelin, Bek⸗ mann. Gauppens verbeſſerter Weinbau. geſamten Weinbaues. Stuttg 1778. Som⸗ mers Anleitung auslaͤndiſche Weinſtoͤkke ꝛc. Stuttg. 1786. Zwei der aͤlteſten Werke ſind folgende: Grataroli de natura vini, artificio & uſu. Arg⸗ 1565. de Paulmier Traité du Vin & du Sidre. 1589. Chatoir Mittel zur Vertheidigung der Rebſtis cher. Frank. 1787. Gegen 100 Sorten Stoͤkke habe ich in H. H. Bekmanns Beitraͤs gen zur Oefonomie ꝛe: beſchrieben. Fiſchers dkon. Abhandlung vom gruͤndlichen Springers Abh. vom deutſchen Weinbau. Lem⸗ Stuttg. 1776. Sprengers vollſt. Abh. des 6o. wil⸗ ſaſ ſae dins in⸗ hen . 60. Wikken, Vicia, werden mit den Linſen geſaͤet und gerathen ſaſt auf ieden Boden. Man nimmt ein Land da⸗ zu, das ſchon Sommerfrucht getragen hat und ſaet ſie im Merz oder April am beſten in zwei⸗ faͤhriges Feld. Man kan ſie unterakkern und eg⸗ gen. Sie muͤſſen aber ſehr rein ſein. Bekmann 174. Jung 58. Riem Enel. I. 1I. — — Kuͤhfuͤtterung. 51. F. Wartung und Pflege der Saat. 1. Nach der Saat hat der Landmann ſeine Auf⸗ merkſamkeit auf folgende Puncte zu richten. 1. das Unkraut auszuiaͤten. 2. dem zu frechen Wuchſe des Getreides Ein⸗ halt zu thun. 5 3. zu waͤſſern, 4. das Waſſer abzuleiten, 5. ſdei Mißwachs weiſe Maasregeln zu ergrei⸗ en. 6. Die Folgen unvermeidlicher Unglüksfaͤlle ſo uunſchaͤdlich als moͤglich zu machen. v. Pfeiffers Lehrbegrif l. 54. 2. Gut — 207 Gut bearbeitete, recht geegte und mit reinem SGamen beſaͤte Felder bringen wenig Unkraut. Man laͤſt es nach Regenwetter, von weiblichen Dienſiboten und armen Leuten, denen man iedoch Schuhe mit hohen Abſaͤzzen unterſagt, und ihre Buͤndel oͤffters durchſucht, ausiaͤten. Geſesbuch II. 154. Jung 380. Winterſaat, die man zu dik in uͤberduͤngtes . Land ſaͤet, legt ſich gerne oder fault unterm Schnee⸗ Man laͤſt alſo den Samen im Herbſt oder Fruͦiahr abſchneiden und verfuͤttert ihn gruͤn. Dieß darf aber nur bei Weizzen und Dinkel im fetten Bo⸗ den und nicht zu tief geſchehen. Beſſer iſts, man ſaͤet in Kleeſtoppeln zu rechter Zeit und im gehoͤ⸗ rigen Saatmaaß. Andre treiben die Schafe uͤber das Winter⸗ feld bei ſtarkem Froſt. Dieß iſt aber ſo mißlich als das abſerpen. Durch das Abreiſen der Blaͤt⸗ ter wird der Stok verwundet, ſo daß der Froſt vis in das Herz der Pflanze hinein dringen kann⸗ Auch faulen die abgefreſſenen Stoͤkke zern vom Urin der Schafe. . Strelin I. ſ. v. abhuͤten. Riem I. 75– 81. Dekon⸗ Nachr. der patriotiſchen Geſelſchaft in Schleſten⸗ 17777 S. 26; 5. An⸗ 2 mERNEHN 61 5. Anhaltende Duͤrre macht bei manchen Fel⸗ dern und Fruͤchten das waͤſſern noͤthig, aber ge⸗ woͤhnlich fehlt die Gelegenheit dazu. Weiche fekte aus Weihern, Teichen, die man zu mehrerer Fruchtbarmachung noch mit Dung vermiſcht, ſind hiezu am beſten. Beſonders erfordern die Ger⸗ ſtenaͤkker ſehr offt das waͤſſern. v. Pfeiffer 1. 25, 43. 46. 6. Um die ſtehenden Waſſer abzuleiten muß man im Fruͤhiahre die Waſſerfurchen fleißig auspuzzen und ſie, wo es noͤthig iſt, tiefer graben. Dem Feldbau ſezt die Natur auſſerdem ſo viele Hinderniſſe entgegen, daß wir der politiſchen und perſoͤnlichen gar nicht noͤthig haͤtten. Von Thieren ſchaden vorzuͤglich: Die Feldmauß, der Hamſter, die Maikaͤfer, Raben, Dohlen, Sperlinge, Schnekken, Heu⸗ ſchrekken, Roggenraupe, Gerſtenraupe, Fruͤh⸗ lingsroggenraupe, Roggenmade, Gerſtenmade. Jung 385⸗389. Bekmann 152, Riems Kennt⸗ niß der Entſtehung und Vertilgung verſchied⸗ ner hoͤchſtſchaͤdlicher Raupenarten. Leipz. 1786. Mayer, der Maykaͤfer. Schwabach 1786, Botrowsky 315. 1 ECE Geſchichte Geſchichte einiger den Menſchen, Thieren der Oeko⸗ nomie und Gaͤrtnerei ſchaͤdlichen Inſeeten nebſt den beſten Mitteln gegen dieſelben. Leipz. 1787. Gle⸗ ditſch verm. Schr. l. . 8. Unter den Unkraͤutern ſind folgende die haͤu⸗ figſten und beſchwerlichſten: Quekken, Dort (Tre⸗ ſpe, Twalch) Klaffer (Hahnenkam, Klapperkraut) Lolch (Schwindelhaber, Treſp) Wildhafer (Flugha⸗ fer) Hederich, (Akkerrettich) Kandelwiſch (Zinnkraut, Scheuerkraut, Schachtelhalm, Affterſchafftheu) Wu⸗ cherblume, wilder Mohn (Kornpappeln, Klatſch⸗ roſen) Ralen, (Kornraden) Kuhweizzen, Vogelwikke, Schwarzbeer, Brombeer, Feldwinde. Jung 380. Bekmann 156. Bruͤkmanns bot. oͤkon. Abhandlung vom Unkraut. Berl⸗ 1787. 9. Um das auswintern, welches die Lage mancher Felder ſehr beguͤnſtigt, zu verhindern, muß man die an ſolchen Stellen befindlichen Windwehen zur gelegenen Zeit, aber ſobald ſie ſichs thun laͤſt, auf eine moͤglich gleiche Art ausbreiten. S. oben Winterkorn und portug,. Weitzen. 10. Wetterſchlaͤge, Uiberſchwemmungen koͤnnen nicht verhindert, aber ihren betruͤbten Folgen durch — „„ —5N—N—U 1 en l⸗ — durch eine weiſe Feldfrucht⸗ Aſſecuranz gehoben werden. Strelin I. 529. Bekmann 151 Jung 379. II. Schlaͤgt der Hagel die Frucht ab, wenn ſie noch keine Aehren hat, ſo maͤhe man ſie bis auf 2 Zoll. Erbſen, Linſen und Wikken ſchlagen auch ungemaͤhet wieder fort. Trifft der Hagel die Saat in Aehren, ſo maͤhet man ſie und verfuͤttert die Mahd. Iſt es ſchon ſpaͤt, ſo ſtuͤrzt man den Akker und beſaͤet ihn mit Stoppelruͤben. Schloſ⸗ ſen muß man aber nie unterakkern. Borrowsky 201. Lichtenberg III. 3. 180. 4 12. 8 Auſſerdem ſind die Koͤrner zwei wichtigen Krankheiten unterworfen: dem Brand und dem Wurm. v. Pfeiffers Lehrbegr: l. Fo. 13. Gegen den Wurm ſind die beſten Mittel: trokne Ernde, voͤllige Reife, vollkomnes reinigen nach dem Dreſchen, kuͤhler Luftzug und woͤchent⸗ liches zweimahliges umſtechen. Jung 406, Bekmann 145. Riem I1. 767. Mayer 68. E 2 14. Ui⸗ 14. Uiber den Urſprung des Brandes und die darwieder dienenden Mittel ſind die Oekonomen und Phyfſiker ſehr verſchiedner Meinung. Strelin II. ſ. v. Brand. Bekmann 148. Meyers Akkerkatechismus 68. v. Hartmann S. 64. Beſte Schrifft uber den Brand herausgegeben don Riem. 1786. 156. Das Mutterkorn entſteht ſehr wahrſcheinlich vom Uiberfluß der Naͤſſe und deren zu ſtarken Zu⸗ fluß auf die Aehren. Es findet ſich vorzuͤglich bei Roggen und Gerſte. Jung 389. Bekmann 147. Lichtenbergs Magazin III. 4. 206. Noͤßigs Abhandlung uüͤber das Mutterkorn. Leipz. 1786. B. Von der Ernde. I. Wenn die Fruͤchte ihre voͤllige Reife erlangt haben, werden ſie eingeerndet. Dieß muß geſche⸗ hen, wenn die Koͤrner vollkommen ſind, denn die Farbe des Halmes entſcheidet wenig. Hirſe, Ruͤb⸗ ſen, Erbſen, Linſen, Witten duͤrfen nie ganz reif werden. Jung 401, 40 u2%. Bekmann 131. Geſezbuch l. z0. An einen ꝛe, 352a. Strelin III. 321, v. Pfeiffer⸗ I. 566 2. Die — — —. —— — — ʒ—ẽ — — — — — — — gt he⸗ die ⸗ i . et 2⸗‧ Die Erndegeſchaͤffte begreifen: das abbringen, ſammeln, und einbringen der Feldfruͤchte. Das ſchneiden geſchieht mit der Sichel, mit der Senſe oder mit der Klopſenſe. Alle 3 Arten haben ihre Vortheile und Nachtheile. Immer iſt der ſanfte Schnitt der Sichel, dem gewaltſamen Anſchlag der Senſe, wodurch viele Koͤrner ausfallen und wel⸗ ches zwar der Haber vertraͤgt, aber Roggen, Ger⸗ ſie, Weizzen, Heidekorn, Huͤlſenfruͤchte deſtoweni⸗ ger, vorzuziehen. Das Schneiden ſoll uͤberhaupt mit ſo wenigem Koͤrnerverluſt als moͤglich, ge⸗ ſchwind und ohne das Stroh zu verwirren, ge⸗ ſchehen. Bekmann 132. Jung 400. % 403. Strelin III. 322, An einen 355⸗357. Geſezbuch l. 51–56. 3. Hohe Stoppeln helfen in der That weit we⸗ niger zum beduͤngen des Akkers als man gewoͤhn⸗ lich glaubt: denn das Stroh beim Miſt duͤngt nur in ſofern es mit den oͤhlichten und ſalzigen Theilen des Miſtes bis zur Faͤulniß gebracht und getraͤnkt iſt. Da ferner auch dem Landwirthe an Stroh alles gelegen ſein muß, ſo iſt es ia offen⸗ bar weit rathſamer das Getreid ganz nahe am Boden abzuſchneiden. 4. Das Getreid wird entweder blos abgehauen, in welchem Falle Abraffer hinter dem Maͤher fol⸗ gen oder es wird gleich in Schwaden gelegt, wo⸗ durch aber mehrere Korner verlohren gehen. Bekmann 133. Strelin 323. Geſezbuch 57. §.⸗ man das Getreid ein paar Tage auf dem Felde liegen, damit das Unkraut verdorre. Winter⸗ frucht iſt trokken und weniger unrein, daher be⸗ darf ſie das Wenden nicht. Sommerfruͤchte haben einen ſaftigern Halm und mehr Unkraut, daher laͤſt man ſie roͤſten, ob ſie gleich dadurch an Guͤte verlieren. Hoͤfer Intelligenz. 1786. N. 32. Strelin 325. Bek⸗ mann 133: Jung 403. Iſt das Getreid windtrokken; ſo wird es mit Strohſeilen in Garben gebunden, die man in wegnimmt. Das Binden muß feſt genug geſche⸗ hen, damit die Garben nicht auffahren⸗ Strelin 324. An einen 357. Geſezbuch 594 64. Bekmann 133. Jung 403. Fuͤr Huͤlſenfruͤchte iſt eine naſſe Ernde ſehr ſchaͤdlich, weil ihre Schotten aufſpringen und die Koͤrner Wenn Zeit und Witterung es erlauben, laͤſt Mandeln zu legen pflegt, welches aber viele Zeit = =☛ú — — r mrrenw 67 Koͤrner fallen laſſen. Man muß ſich alſo ſehr jen, hüten dieſe Fruͤchte feucht einzufahren, weil ſie fol⸗ ſonſt auslaufen und das Vieh von einem ſolchen vo⸗ Stroh erkrankt. 8. Man thut ſehr wohl, wenn man die Ernde⸗ wagen mit einem Tuch belegt, weil man dadurch ſ die beſten Saatkoͤrner, welche ausreihern, erhaͤlt. ibe Zuvor ſoll man die Scheune gehörig ausbeſſern. tit Beim Laden legt man die Garben mit den Aehren 1e hineinwaͤrts, und vergißt nicht, ſie beim Abladen ht zaͤhlen zu laſſen. her Bekmann 135⸗ Jung 403. Geſezbuch l. 64. Stre⸗ Ute lin 325. An einen ꝛc. 3712 G 9 Beim Einpanſen legt man die Hüuͤlſenfruͤchte und dieienigen Garben, von welchen man den Sa⸗ men dreſchen laſſen will zu oberſt. Unten enthaͤlt das Viertel einen anderthalb Ellen hohen Roſt und einen odder mehrere Luftzuͤge. Jedes Mauer⸗ . feld bekomt uͤberdieſes ein Luftloch. Dieſe Ein⸗ richtung nebſt den Feimen ſind die beſten Mittel 4 den uͤblen Folgen einer naſſen Ernde vorzubengen. Alle Garben muͤſſen mit den Aehren einwaͤrts ge⸗ panſet werden. Bekmann 135. Jung 404. Strelin 326. An einen r 3599 . e . . d M C 4 18. Die — — Die Schnitter, wo keine Froͤhner ſind, werden am beſten mit Geld bezahlt, ein Accord mit ihnen gemacht und die gehoͤrige Aufſicht uͤber ihre Arbeit gefuͤhrt. . Strelin 327. An einen 266. Berliner Beitrage zur Landwirthſchafts⸗Wiſſenſchaft. VBerl. 1774. Ellis Landwirthſchaft. Leipz. 1774. 30= 36. Springers Abh. vom deutſchen Getreidbau. Goͤtt. 1757. S. 159. C. Vom Dreſchen. Die gewoͤnliche Art in Europa die Koͤrner aus den Aehren und Hülſen zu bringen, iſt das Dreſchen. Man nimt es im Winter vor, weil bis dorthin das Getreid ausgeſchwizt und vergohe⸗ ren hat. Buchweizzen und Saatkorn wird gleich nach der Ernde ausgedroſchen oder noch beſſer geflegelt. Bekmann 139. An einen ꝛc. 367. Geſezbuch I. 72 Strelin llle 43. 49. Riem II. 136. v. Pfeiffer l. 574 2. Am beſten iſts, man nimt Taglohner zu die⸗ ſem Geſchaͤfte und bezahlet ſie. Es ſollten aber der Dreſcher nie mehr als 4, und nie weniger als 3 ſein. Wenn die Laͤlfte durchgedroſchen iſt, wird e 6 l⸗ 4 „. 6 — — wird ſie gewendet. Huͤlſenfruͤchte werden, wenn ſie ausgedroſchen ſind, mit Sabeln wieder aufge⸗ ſchuͤttelt. An einen 377. 380. Strelin III. 54. 3. * Die Dreſchtenne wird am beſten von Bohlen aus Ahorn⸗Eichen⸗Linden⸗ oder Ulmen⸗Holz gemacht. Die Dreſchmaſchienen, die man von Zeit zu Zeit erfunden hat, ſind endweder zu koſt⸗ bar oder zuſammenzeſezt, oder dreſchen nicht rein aus. Strelin lu. 52. Geſeibuch l. 74. Jung 405. v. Boͤklin 90. Bekmann 136. An einen 385. 386. 4. Die Groͤſe der Tenne beſtimt die Anzahl der Garben, die man auf einmal auflegen ſoll. Bei kalten Wintertagen kan man dikker legen, als bei feuchtem naſſen Wetter. Man legt die Garben auf beiden Seiten und ſo an, daß die Aehren in der Mitte zuſammen kommen. Bei Huͤlſenfruͤchten legt man nur eine Reihe in die Mitte. Nach dem Anlegen folgt das vorſchlagen und dann das reindreſchen. Strelin III. 47. Geſezbuch 75. 5. Weizzen, Roggen und Gerſte werden gewoͤhn⸗ ſich dreimal, Haber zweimai, Huͤlſenfruͤchte aber E 5 mnur 79 nur einmal umgeſchlagen. 5 Doch muß man zwiſchen feuchten und troknen Fruͤchten einen Unterſhted machen. Geſezbuch l. 78. Der Dreſcher muß den Flek, auf welchen er zu ſchlagen hat, genau bemerken und ſeinen Schlag zu verſtaͤrken und zu maͤſigen wiſſen, ie nachdem er ſich der Spizen der Aehren oder der Mitte des Halmes naͤhert, damit er in ienem Falle die Körner nicht zermalme und im leztern ſeine Wirkung nicht verſagen moͤge. Dabei muß er den Tact mit den andern halten. Strelin 48. 7. Das abgedroſchene Stroh wird ausgeſchuͤttelt und dann ordentlich zuſammengebunden, wobei man das Richtſtroh vom Wirrſtroh abgeſondert. Lezteres dient zur Winterfuͤtterung⸗ Geſezbuch l. 80. Bekmann 139. In den meiſten Orten rechnet man 12 bis 15 Pfund für einen Bund Roggenſtroh. Bei ei⸗ ner guten Ernde kan man 18 und mehr rechnen. Die nämliche Anzahl Bunde wie vor dem Dre⸗ ſchen kan nicht mehr herauskommen. Strelin 484 Geſezbuch 80. An einen 372. 9 Das 4 d — 71 Das Dreſchen bei Licht iſt gefaͤhrlich und wohlverwahrte Laternen helfen nicht viel. Die⸗ ſes zu verbieten iſt ein Werk der Landwirthſchafts⸗ Poliziei. An einen 375. „ 2 7 10. Um vorlaͤufig zu erfahren, wie viel das Getreid ſcheffeln moͤge, laͤſt man gemeiniglich zuerſt zur Probe dreſchen und macht ſeinen Uiberſchlag ſo von der ganzen Ernde. Dabei muß man aber nicht vergeſſen, daß die Frucht durchs liegen ein⸗ ſchwindet und daß die Garben nicht einen ganz gleichen Gehalt an Koͤrnern haben koͤnnen. Strelin 4565. 1I1I. . In manchen Gegenden befinden ſich Erb⸗ dreſcher, allein die freiwillig gedungenen ſind ih⸗ nen vorzuziehen. Man belohnt ſie theils mit Geld, theils mit Getreid. Strelin 456. An einen 380. Geſezbuch 88 12. 5 Das gedroſchene Gekreid wird gereinigt durchs abfliedern oder puzzen und die dadurch abgeſon⸗ derten Abgaͤnge, welche unter dem Namen Rieſing oder Uiberkehr bekannt ſind, werden dem Vieh ge⸗ geben. Sodann wird das Getreid durchs wur⸗ feln von der Spreu geſondert, ſortirt, und durch Siebe 172 — dienet zur Ausſaat, die geſiebte Spreu zur Win⸗ terfuͤtterung, das Stroh zur Streu und zuͤr Fuͤt⸗ terung. Bekmann 141. Strelin. l. 15 Geſebuch 81. 1032 An einen 388. 426. D:· Aufbewahrung und Anwendang der Feld⸗ fruch te. 1. 8 Das ſo gereinigte Getreid wird gemeſſen und auf Schuͤttboͤden gebracht, welche von ſtarken Holz gegen Oſten und Weſten erbaut, mit gegenuͤber⸗ ſtehenden niebrigen Fenſtern um der Luft Durchzug zuverſchaffen, verſehen ſein und bequeme Trep⸗ pen haben muͤſſen. Dieſe Luftzuͤge muͤſſen aber Gitter von Drath oder Bindfaden bekommen. An einen 392. Geſezbuch 86, 114,. 2° In einigen kändern wird das Getreid in Gruben aufbewahrt, wobei man auſſer andern Vor⸗ theilen auch noch bei Feuersgefahr ſicher iſt. Die harte Frucht wird nicht uͤber 1 Fuß hoch aufgeſchuͤt⸗ tet, im Sommer woͤchentlich 2 bis 3 mal, im Win⸗ ter einmal umgeſtochen und nach 6 Monaten wieder geſiebt. Huͤlſenfruͤchte, die man erſt ge⸗ gen Weihnachten driſcht, weil ſie nicht ganz zeis tig Siebe oder Fegemuͤhlen geſichtet. Der Vorſprung ti ¹ tig eingefuͤhrt werden, laufen auf Gypsboͤden an. Guͤldnes A. B. C. 110. Pilatre de Rozier Obſervations de la Phyſi- que. T. XXIII. Bekmann: 142. 144. Jung 343. 405. An einen 403. Der kluge Haushalter Leipz. 1686. Paulſens Abhandlung vom Akkerbau der Morgenlaͤnder. Helmſt. 1748.. E. Anwendung der gewonnenen Fruͤchte. . I. Die gewonnenen Fruͤchte beſtimmt der Land⸗ wirth theils zum eigenen haͤuslichen Gebrauch, theis zum Verkauf. Der haͤusliche Aufwand er⸗ fordert Getreid 1. zur Saat, 2. zur Broͤderei⸗ 3. zum Futter⸗ Geſezbuch 90 % 102. Bekmann 5632, Jung 411. Borowsky 141. Jungs Handlungs⸗Wiſſenſch. Was dem Landwirth nach Abzug des haͤus⸗ lichen Aufwandes übrig bleibt, iſt reiner Ertrag und dieſer erhaͤlt ſeinen Werth durch den Verkauf. Je ſtaͤrker die Claſſe der Abnehmer in einem Lan⸗ de iſt, deſto mehr Abſaz finden die landwirth⸗ . ſchaft⸗ * ſchaftlichen Producte. lich der Preiß. Bekmann 563. Jung 418. An einen, 431. II. Kalender des Akkerbaues. Jenner. Nach Martini ſteigt gewoͤhn⸗ und offenem Boden Achtung, wo das Schneewaſ⸗ ſer ſich ſammlet und leitet es ab. Er fuͤhret Er⸗ de, Schlamm, Mergel aufs Feld. Im Haushal⸗ ten beſſert man die Feldgeraͤthe aus, laͤſt das Ge⸗ treid zu Mark bringen, das auf den Schuͤttboͤden befindliche woͤchentlich einmal umſtechen, Hafer, Erbſen, Linſen, werden gedroſchen, der von Mar⸗ tini an geſammelte Miſt umgeſtochen, die Abtritte ausgemiſtet, Oehl geſchlagen, die Holwege geraͤumt, damit die Fuhrleute nicht noͤthig haben in die den Weinbergen reutet man Plaͤzze um, wenn der Boden offen iſt, bringt Mergel und Dung in die Weinberge. ) .* Februar. Man ſaͤet Tobakſaamen in Miſtbeete, Waid⸗ ſaamen, wirft den Schnee aus den Windwehen, . leitet das Waſſer ab, befriedigt die Felder, bringt Miſt, wenn es nicht ſchon im Herbſt geſchehen iſt / Der Landwirth giebt bei gelinder Witterung Felder zu fahren, die Wein⸗Pfaͤhle zugeſpizt. In ——— — — ——U — — — —. — — — —. — — 75 iſt, aufs Feld, wendet das Getreid bei offenen Fenſtern woͤchentlich einmal und ſiebt es durch. In den Weinbergen reutet man den Plaz zur Rebſchule. Man ſortirt den Sommerſaamen, rei⸗ niget ihn, aber man huͤte ſich das Unreine in den Miſt zu werfen, es iſt beſſer fuͤr ſchiechte Wieſen. Strelin III. Merz. Man leitet das Schneewaſſer ab, zerſtreuet die Windwehen. Trokne Lehden, die man zu Wieſen beſtimt, ſchaͤlt man izt und legt die Raſen Schichtweiſe mit Strauchwerk. Dieienigen Hau⸗ fen aber, die man im Herbſte vom feuchten ſum⸗ pfigen Lehden geſammelt und mit Kalch vermiſcht hat, wirft man aus einander und akkert ſie unter. Wenn der Boden und die Witterung guͤn⸗ ſtig ſind, kan man izt, das Winterfeld oder einen Theil der Brache, wenden, duͤngen, welches ſchon im Herbſt geſchehen ſollte und Sommerkorn, Ha⸗ ber, Staudenkorn, ſibiriſchen Lein ſaͤn. In den Weinbergen wendet man ein, vergrubt, veriuͤngt, zieht anf, pfropft, beſchneidet zu Ende des Mer⸗ zes, lieſet das Holz zuſammen und ſtuͤrzt Sezre⸗ ben. Auf den Boͤden wendet man n das Getreid izt zweimahl. April —W April. 1 Oft kan man alle dieſe Arbeiten erſt im April vornehmen. In warmen Gegenden behalt man izt die Weinberge, duͤngt und macht Boͤgen⸗ Im Feld ſezt man die Sommerſaat fort, ſaͤect Buchweizzen, Sommer⸗Gemiſch, Gerſte, Himmels⸗ Gerſte, Reißgerſte, Sommerweizzen, ungariſchen Weizzen, Erbſen, Linſen, Fruͤh⸗ Lein, Mohn, Scharte, Hanf, Safflor, Wikken, Sonnenblumen, legt Hopfen, dekt den alten auf, nimt drei und mehriaͤhrige Rhebarber⸗Wurzeln aus, pflanzt Ab⸗ leger der Seidenpflanze, welches aber rathſamer im Herbſte iſt, legt Suͤßholz, ſaͤet Teichhaber, Wik⸗ ken, legt Erdaͤpfel. Nun uͤberſchlaͤgt der Landwirth ſeinen Getreidvorrath, wie viel er fuͤr ſeine Wirth⸗ ſchaft beduͤrfe, und was er verkaufen koͤnne, wo⸗ bei er den Termin bis Weihnachten rechnen ſoll. Strelin l. May. Man ſaͤet Gerſte, Mohn, Lein, Hirſe, ſi ſibiri⸗ ſchen Buchweizzen, portugieſiſchen Weizzen, Mays, Leindotter, Karkendiſtel, Wau, bringt Miſt auf die Brache und akkert ihn gleich ein. Man ver⸗ ſezt Tabaks⸗Pflanzen, pflanzt Kohl, laͤſt die Wirth⸗ ſchaftsgeraͤthe, Getreid⸗Vorrath inventiren, rei⸗ migt, Hof, Staͤlle und Scheunen und beſſert ſie aus. Man wendet das Getreid woͤchentlich zweis mahl. In den Weinbergen ſchlaͤgt man Pfaͤhle, heftet, n ehelt hhen⸗ ſet mnels ſchen koh, nen, Di⸗ vitth lrih⸗ wo⸗ ſel. hiri⸗ ays, auf bets tth; rei⸗ ſe wei⸗ le, tet, hefftet, felgt, verbricht 77 zu Ende des Mayes und hefftet die unverbrochnen Stoͤkke. Wenn der Weisdorn bluͤht, ſezt man die geſtuͤrzten Reben. Junius. Man akkert die im Merz geſchaͤlten Lehden ſehr tief, bringt Schafmiſt auf die Brache, ſaͤet Lein, Blattgerſte, Johanniskorn, Feldkohl, ſten⸗ gelt den Hopfen, wendet das Getreid woͤchentlich zweimal. Man verſezt die Krautpflanzen und um. pflanzt das Feld mit Hanf gegen die Raupen. Die fruͤhgeſezten Krautpflanzen erden gehakt und gehaͤufelt, die Tabaksfelder gleichfalls, auch die Cartoffelaͤkker iaͤtet und hakt man izt. Die Scheu⸗ nen werden geraͤumt, das Getreid woͤchentlich zweimahl gewendet. In der Mitte dieſes Mo⸗ nats muß in Weinbergen das Hefften und Aus⸗ brechen verrichtet ſein. Ohngefaͤhr 10 Tage dar⸗ auf, ſeilet man. Zwiſchen Johanni und Jacobi, wenn die Bluͤte voruͤber iſt, felgt man zum zwei⸗ tenmahl, welches offt erſt in der Mitte des Julius geſchehen kan. Das Sommergemiſch wird zu An⸗ fang des Junius oder auch zu Ende deſſelben ge⸗ maͤht. Julius. Man ſezt das Jaͤten fort, blattet Burgunders ruͤben ab, legt Krap, wendet das Getreid woͤ, ſchentlich zweimahl. Die Brache wird geruͤhrt F Brach⸗ Brachruͤben geſaͤtt, der Hanf gefimelt, Kraut und Tobakspflanzen behakt und behaͤufelt, Fruͤhlein, Fruͤh⸗Erbſen und Linſen geerndet. Im Weinberg koͤnnen offt izt erſt die Junius⸗Arbeiten geſchehen. Man hefftet wieder und bricht die Aberzaͤhne aus. Der Hopfen wird, wenn er bald bluͤhen will, zum Drittenmahl gehakt und das Winterlager be⸗ zogen. Man erndtet Flachs, Erbſen, Linſen, Hanf, Winterfrucht, Heidel, Hirſe, Sommerfruͤchte, ſchneidet die Kartendiſteln ab, legt Safran⸗Zwie⸗ beln. Der Same wird ausgedroſchen, welchen man beſſer von Korn auf Kleeſtoppeln als auf Duͤnger nimmt. Das Kraut wird geblattet, Stop⸗ pelruͤben geſaͤet, ſumpfige Lehden geſchaͤlt, der Ra⸗ ſen mit Kalch auf Haufen gelegt. Das Getreid wird woͤchentlich zweimahl gewendet. Im Wein⸗ berg verhauet man izt und ſchneidet die uͤberfluͤſ⸗ ſigen Laubſproſſen ab. Strelin l. September. Man ſaͤet Korn auf Kleeſtoppel, Winterge⸗ miſch fuͤrs Fruͤhiahr, Reps, Staudenkorn, engli⸗ ſchen Haber, polniſchen Weizzen, ungariſchen Weiz⸗ zen, nimmt zweilaͤhrigen Krapp aus, verſezt Feld⸗ kohl, pfluͤgt die im Auguſt geſchaͤlten Lehden tief, erndet die Sonnenblumen⸗Koͤpfe ein. Die Brache wird —— — —— -—— ——— ————N—ʒ— WEõ uf, t, uf , ⸗ id in⸗ 1 , iſ, he wird geſtuͤrzt, das kuͤnftige Schartenfeld rejfolt, das Getreid auf den Boͤden woͤchentlich zweimahl ge⸗ wendet. Izt verbrennt man die Raſen der im Merz geſchaͤlten Lehden und akkert die Aſche vor einem Regen unter. Auch die im Auguſt geſam⸗ melten Haufen von Lehden, koͤnnen nun, wenn ſie verfault ſein ſollten, untergeakkert werden. Um den Flugſand zieht man izt Graͤben und wirft ges gen den Wind Daͤmme auf. Im Weinberg ver⸗ hauet man, felgt, wenn die Beere weich ſind, noch einmahl, nimt die Herlinge, Gaͤbelein, faule Trau⸗ ben, faule Beere, verdorbenen Blaͤtter ab, richtet Keltern und Faͤſſer her. Getober. Man enkwirft izt ſeinen Plan fuͤr künftiges Jahr, theilt ſeinen Futtervorrath ein, nimt Ruͤ⸗ ben, Kraut, Erdaͤpfel ꝛc. aus. In den erſten Ta, gen kann man noch Winterfrucht auf Pferch oder Duͤnger ſaͤen. Jzt iſt die Weinleſe. Zuvor zeichs⸗ net man ſich die guten Stoͤkke, von welchen man Sezreben will, aus, ſamlet Pfropfreiſer, merkt die ſchlechten Stoͤkke, die man ausrotten will. Nach der Leſe ziehet man die Pfaͤhle aus, macht Graͤ⸗ ben fuͤr das vergruben im kuͤnftigen Fruͤhiahr, reutet um, dekt. Das Getreid wendet man woͤ⸗ chentlich einmahl. Lamppechts Eneyel. 87. “ F. 2 Novem⸗ — November. Man faͤhrt mit den Geſchaͤfften des Octobers fort, zieht Graͤben in Feldern die Naßgallen ha⸗ ben, laͤſt das Getreid woͤchentlich einmahl wenden. In Weinbergen ſezt man die October⸗Arbeit fort und duͤngt kalte Boͤden mit hizzigen Miſt. Hat man die Saat der Winterfruͤchte nicht duͤngen koͤnnen; ſo fuͤhrt man izt guten Ziegenmiſt oben drauf „aber nicht zu dik. Dezember. Man driſcht und zwar Haber, Weizzen, Ger⸗ ſie und Klee bei ſtarkem Froſt, fuͤhrt Erdarten, Schlamm und Mergel auf und laͤſt das Getreid woͤchentlich einmahl wenden. Im Weinberg ſezt man die Arbeiten des vorigen Monates fort, be⸗ ſchneidet bei guͤnſtiger Witterung unbedekte Stoͤkke beſonders an Bergen bis in den Merz hinein. Borrowsky, Riems Eneyel. Gauppe, Sprenger⸗ Strelin. II. III. Rechnungsweſen des Akkerbaues. L Von einem gut eingerichteten Rechnungswe⸗ ſen und Buchhalten haͤngt in der Oekonomie mehr ab, als die Naturaliſten gewoͤhnlich glauben. Ein⸗ mahl iſt der Landwirth dadurch in den Stand ge⸗ ſezt ſeine Activa und Paſſiva leicht zu uͤberſehen, Veruntreuungen zuvor zu kommen, den Ertrag ſeiner — — — — . ſeiner Guͤter kennen zu lernen ꝛe. Sodann wird das Geſind mistrauiſch, und befuͤrchtet von der Wachſamkeit des Herrn die Cutdettuns iedes auch noch ſo kleinen Betruges. Beim Akkerbau werden folgende Regiſter er⸗ fordert: Bodenregiſter, vorhandene Getreidmaſſe, Ein⸗ ſchwindung, Abgang, Verkauf, Samenfrucht. 7 Saatregi ſter. Ernderegiſter. Dreſchregiſter. Inventarium der Akkergeraͤthſchafften. Lamprechts Enchel. 82. An einen ꝛc. 10141 IV. Polizei des Feld⸗ oder Akkerbaues. Die Polizei des Akkerbaues iſt derienige be⸗ ſondre Theil der allgemeinen Landwirthſchafts⸗Po⸗ lizei, der ſich mit Erhaltung und Direction des Akkerbaues beſchaͤfftigt. Sie ſezt gruͤndliche theo⸗ retiſche und practiſche Kentniſſe des Akkerbaues bei denienigen Maͤnnern voraus, die ſich auf Bez fehl der Cammer damit beſchaͤfftigen. v. Pfeiffers Lehrbegr. IV. I. S. 45. B. 2. T. l. S 3 2. In 92 In der Reſidenz; verbindet man am beſten das Polizei⸗Departement mit der Cammer. Auf den Landſtaͤden, fuͤhren die Caſten⸗Amtleute Amtskeller, Steuer⸗Raͤthe, Land⸗Cammerraͤthe die Polizei nnd tragen den Schultheiſen (Richtern) die Handhabung derſelben in den Doͤrfern auf. Einige haben beſondre Landwirthſchafts⸗Inſpeeto⸗ ven vorgeſchlagen. Fiſchers Lehrbegriff ll. 648. Lamprechts Staatslehre. 424. Kraͤmers Landwirthſchaftliche Belehrungen. Dresd, 1786. Bernhards wirthſchaftliche Polizei der Dörfer. G. 177. Vorſchlaͤge, in welcher Art das Landwirthſchaftsweſen durch Wirthſchaftsaufſe⸗ bher zu verbeſſern. Leipz. 1762. Schrebers Polizei des Akkerbaues. Walther uͤber den Akkerbau, in ſo⸗ fern er ein Gegenſtand der Politik iſt. Hof 1786. 3. Dea die Einfuͤhrung eines allgemeinen Akker⸗ maſes, die ſo ſehr zur Erleichterung der Direction der Landwirthſchaft dienet, in manchen Laͤndern zu viele Hinderniſſe finden wuͤrde, ſo wuͤrde ich rathen bei der Cammer ein eigenes Akkermaas feſtzuſezzen und ſolches den Aemtern zuzuſtellen, damit ſie bei ihren Berichten die Morgenzahl nach dieſem redueiren koͤnten. Eben ſo koͤnte man es mit den Getreid⸗ und Wein⸗Maaßen machen. Fiſcher ll. 617. 4. Den — — 30 — n luf te he n) uf. e. n, ſei tt ſe itei ſot 36, er⸗ en ich s n, 8 4. Den Aemtern komt es zu alle Lehden, Oe⸗ Leyen, Eggerten ihres Bezirkes ſich bekant zu ma⸗ chen, und Verzeichniſſe davon an das Pollizei⸗ Departement zu ſchikken. Da man nicht ſelten Lehden oder Heiden, von einigen 100 Morgen antrifft, die gar wohl verdienten, mit Feldfruͤchten Futterkraͤutern oder Holz angebaut zu werden, welche die Gemeinden aber, und Burgemeiſter und Rath gewoͤhnlich ganz wuͤſte liegen laſſen; ſo hat das Polizei⸗Departement denſelben nachdruͤklichſt den Anbau oder Verkauf ſolcher Grundſtuͤkke bin⸗ nen einer gewiſen Zeit einzuſchaͤrfen, nach deren Verfluß man ſie zertheilen und an Bauern, die Luſt dazu haben, veraͤuſern ſoll: Denn nichts iſt unpatriotiſcher als eine ſolche Nachlaͤſigkeit und Indolenz, wobei nicht ſelten das groͤbſte Intreſſe zu Grunde liegt. Lehrbegriff lI. 107. F. Dieienigen, die eine Heide anzubauen wagen, ſind auf Befehi der Cammer vom Amte mit Ca⸗ pitalien zu unterſtuͤzzen und ſollten billig von dem widerſinnigen Novalzehenden, den elende Plusma⸗ cher blos darum erfunden zu haben ſcheinen, daß keinem Landmann die Luſt ankommen moͤge Hei⸗ den anzubauen, auf wenigſtens 10 Jahre befreiet ſein. 4 6. Die 6. Die Unterthanen ſind auf alle Faͤlle bei Auf⸗ hebung der Brache, wenn ſie ſolche anſaͤen wollen, gegen die diebiſchen Einfaͤlle der Schaͤfer, die ſich mit einem vom Amte ſiipulirten Aequivalent be⸗ gnuͤgen muͤſſen, zu ſchüzzen und iedes Amt ſollte berechtigt ſein, den Schaͤfer, der ſich unterſtuͤnde eine ſolche Brache, fuͤr die er ſchon ein Aequivalent erhalten hat oder noch erhaͤlt, zu behuͤten, ſogleich ohne vorher Bericht zu erſtatten, in das Zuchthauß abfuͤhren zu laſſen, weil ein Paar ſolcher Beiſpiele prompter Juſtiz ſie mehr abſchrekken, als Geldſtra⸗ fen und verlaͤngerte Proceſſe, wovon man im Deſſauiſchen vortrefliche Wirkungen ſieht. Lede kegrlf ll. 38. Die Sorge fuͤr die gehoͤrige Bildung der Landiugend, die nicht beim Catechiſmus allein ſie⸗ hen bleiben ſoll, uͤbertraͤgt die Polizei dem Erzie, hungs⸗Directorium, ſie ſelbſt ſorgt fuͤr die Bildung der Alten, an denen gewoͤhnlich nichts mehr zu bilden iſt, durch zwekmaͤſige Calender ꝛc. aber ſie muͤſſen nicht ſo zwekwidrig ſein, wie der unvernuͤnf⸗ tige fraͤnkiſche Haushaltungskalender. Schwabach 17866. 8. Vorzuͤglich vergeſſe die Polizei nicht, den Ab⸗ ſaz der Seld Producte zu befoͤrdern. Gute Land⸗ . ſtraſſen — — — — — — 1K — — f en, ſch ber lte nde lent kich Gu6 jele ta⸗ ſe⸗ hie, ung ſie nß ich ſiraſſen, Magazine, Wochenmaͤrkte, in iedem Lande ſtaͤdchen ſind, unter andern Mittel den Debit zu begünſtigen. Die Hauptſache bleibt immer die Claſſe der Conſumenten zu vermehren, woruͤber wir uns der Wichtigkeit wegen in einem § allein, weitlaͤufiger erklaͤren wollen. 9. So lange in einem Amte, Provinz ꝛc. die Guͤter in niedrigem Preiſe ſtehen, viele Heiden, Eggerten ꝛc. vorhanden ſind; iſt dieſes ein Beweiß, daß der Feldbau noch immer nicht im Flor iſt. Es iſt kein Diſtrict, der, wenn er auch noch ſo wuͤſte waͤre, nicht durch Menſchenkunſt kultivirt werden koͤnte. Sucht ihr Coloniſten dazu; o ſo werbt ſie nicht im Auslande an. In iedem Orte werden iunge Leute beiderlei Geſchlechtes ſein, die ſich lie⸗ ben, aber aus Armut und Mißgeſchik ihre Wuͤn⸗ ſche den Geſezzen des Staats gemaͤs nicht erfuͤl⸗ len koͤnnen. Dieſen weiſet ſolche Diſtrikte an, ſchieſt ihnen die noͤthigen Capitalien vor, zur An⸗ bauung; ſo vermehrt ihr die Bevoͤlkerung, die Claſſe arbeitſamer Buͤrger, die Cultur des Landes, die Verbeſſerung der Sitten. Dann ſorgt fuͤr Ar⸗ beitshaͤuſer, deren ijedes Laͤndſtaͤdchen eines haben ſollte. Dort ſollen die Armen des Ortes, die herumſtreichenden Vagabunden zur Verarbeitung des Flachſes, der Schafwolle, angehalten werden. Jedes Ort hat gewis ein Paar unternehmende 5 Maͤn⸗ Maͤnner, die bei geringer Unterſtuͤzzung eine Leinen⸗ Manufactur gruͤnden. So verſorgt ihr eure Ar⸗ men, ſteuret dem ſchaͤdlichen Gaſſenbettel und beugt der Luſt zum Betteln, die offt aus Luͤder⸗ lichkeit und Vertrauen auf die Gutmuͤthigkeit der Mitbuͤrger entſpringt, vor, vermehrt die Claſſe den Land⸗Producten Abſaz zu verſchaffen. 10. Man findet in vielen Schrifften den Vor⸗ ſchlag einer geſezlichen Beſtimmung der Saat und und Erndezeiten. Ich finde ſie unnuͤz, ia ſchaͤdlich. Wozu die ewigen Einſchrankungen des Eigenthums, das immerwaͤhrende Einmiſchen der Regierungen in Kleinigkeiten, indeſſen man groͤſſere Anſtalten wie die § 9. vernachlaͤſigt? Der Bauer hat in ſich ſelbſt einen weit hoͤhern Geſezgeber, der ihn dieſes nach der Natur ſeiner Felder weit ſichrer lehrt, und der ihn beſſer leitet als alle hoch und hoͤchſe preislichen Edicte — ſein eigenes Intreſſe. 1I1. Weit beſſer ſcheint es mir zu ſein, wenn man unter die Gemeinden gemeinnuͤzzige Schrifften uͤber die Landwirthſchafft, die Erfahrung vor ſich haben, austheilt, wenn man die Aemter mit Modellen von verſchiedenen Akkergeraͤthen, deren Nuͤzlichkeit die Erfahrung beſtaͤttigt hat, verſieht, und am meiſten der Conſumenten und dieß iſt das ſicherſte Mittel mei mai der zen Fel dern be kel Le⸗ di und der⸗ der laſe iltel Lon Und 6c. ns, gen ſen ſich ſſes htt Hen er en, len eſt meiſten, wenn man mit gutem Beiſpiel auf Do⸗ mainen und Privatguͤtern vorangeht⸗ 12. Um den Bau der Handelsfruͤchte zu befoͤrdern, von deren Wichtigkeit doch wohl ein ieder Cameraliſt uͤber⸗ zeugt ſein muß, ſoll man die Trifft aufheben, die Feldſtuͤkke zuſammenlegen, den noͤthigen Unterricht dem Landmanne ertheilen und an Arme Saͤmereien austheilen laſſen. 13. V Viehtrieb und Feldwege ſind offt beſchwerlich Servituten. Man verhindre, daß keine neuen ent⸗ ſtehen und die vorhandenen nicht unbeſchraͤnkt er⸗ laubt werden. Vor allem ſorge man fuͤr fahrbare Straſſen und Reinigung derſelben im Winter, da⸗ mit die Fuhrleute nicht noͤthig haben in die Felder zu brechen. O. F. VI. 351. 254. 3554 —- 369. 4032 14. Es ſcheint nicht gut zu ſein dem Bauern zu verwehren einen Akker in eine Wieſe oder umge⸗ kehrt zu verwandeln, wenn er es ſeinem Intreſſe gemaͤſer findet, aber billig iſt es, daß er zuvor die amtliche Erlaubniß einholet, wenn ſeine Feld⸗ guͤter zehndbar ſind. 15. Auch 15. Auch das kan man ihm befehlen, ſeine Guͤter nicht wuͤſte liegen zu laſſen: Denn dadurch leidet Geſez, daß ſolche wuͤſte gelaſſenen Guͤter, wenn ſie auch ſchon zur Brache gepfluͤgt ſind, ohne alle Koſtenerſtattung dem erſten, der ſie bauen will, überlaſſen werden, nur darf er r ſeinen erſten Hof nicht verlaſſen. Fiſcher 6555657. 16. Auch dafuͤr muß die Polizei ſorgen, daß Un⸗ kraͤuter und ſchaͤdliche Thiere zu einer beſtimten Zeit und allemahl in einer ganzen Markung auf einmahl ausgerottet werden, weil auſſerdem nichts hilft. Fiſcher 664. Lamprecht 453. 7 17. Dem Landwirthe muß es erlaubt ſein, ſeine Grundſtuͤkke gegen das Wild einzuzaͤunen und die Polizei muß ihn gegen die Druͤkkungen der Forſte bedienten auf das nachdruͤklich ſte ſchuͤzzen, dagegen aber den Unterthanen geſchaͤrfteſt verbieten, das auf ihren Guͤtern Schaden weidende Wild nicht ſelbſt wegzuſchieſen. Fiſcher 666, 18. Zur der Staat. In den preußiſchen Staaten iſt das il die der er idet das venn ale bib, f Nen nten auf ihts ſie die lſe gen das icht u 18 Zur Zeit der Saat und Ernde ſol man die Bauern mit Frohnen und gerichtlichen Vorladun⸗ gen verſchonen. Wenn die Noth es erfordert, muß man ihnen an Feiertagen und am Sonntage nach vollendetem Gottesdienſte, ihr Getreid zu ſammeln und einzufuͤhren erlauben: denn der Menſch iſt nicht um des Sabbaths willen gemacht, ſondern der Sabbath um des Menſchen willen. Die Feldfruͤchte auf dem Halm zu verkaufen, ſoll nicht ohne Einwilligung des Amtes und von dieſem nicht ohne gehoͤrige Einſchraͤnkungen, wo⸗ bei man den Preiß auf Martini feſtſezt, erlaubt werden. Fiſcher 670 1675. 20. Felddiedſͤhle ſt ſind ſireng zu beſtrafen, weil es nicht in des Beſizzers Gewalt ſteht, die Feld⸗ fruͤchte in ſeine Gewahrſam zu nehmen. Bei Tag beſtraft man ſie blos buͤrgerlich, die naͤchtlis⸗ chen Entwendungen aber behandelt man als or⸗ dentliche Diebſtaͤhle. Fiſcher 677. 21. 6 Bei Concurſen ſollen die auf Beſtellung des Sildbaues und fuͤr Sommerfruͤchte vorgeſchoſſenen . Geld⸗ Geldſummen in die erſte Claſſe kommen. Auch ſind Samenfruͤchte in verſchiedenen Gegenden Tran⸗ ſit frei. Fiſcher 679. 695. . Thomaſii Diſſ. de iure circa frument. C. IV. n. 53. Kreſs de privileg. agriculturæ, Sect, 2 §. 17. pP- 38 22. Kein Baum darf ſo gepflanzt werden, daß er in des Nachbarn Feld Sonne, Thau und Re⸗ gen aufhaͤlt: denn dieſer iſt ſodann berechtigt alle uͤberhangende Zweige abzuſchneiden. Am Stam aber gebuͤhrt ihm kein Recht. Fiſcher 686. Strelin II. 1182 23. Zur Saatzeit ſollen die Tauben 3 Wochen eingeſperrt werden, oder widrigenfalls iedem frei ſiehen, ſie tod zu ſchieſen. 24. Beim Weinbau hat die Polizei verſchiedenes zu beobachten, welches man in den gewoͤhnlichen Polizei⸗Schriftſtellern nicht findet. Da der Ver⸗ faſſer ſelbſt in einem Weinlande wohnt; ſo war er um ſo mehr im Stande die Guͤte der bekanten Vorſchlaͤge zu pruͤfen und neuere hinzuzuſezzen, die als Grundlage einer Weinbau⸗ Polizei ange⸗ ſehen werden koͤnnen. 2. JIn lam dchen ſtei enes ichen Nets war nten hen, znge ,N* 257* 4 In ieder Gegend, wo viel Weinbau getrieben wird, ſollte eine Schule des Weinbaues angelegt und ihr, Land zu einer Rebſchule und ein Wein⸗ berg eingeraͤumt werden, worinnen ſie die beſten Sorten erziehet und die Schuͤler mit ihrer War⸗ tung und Pflege bekant macht. Der Verkauf der Reben und Faͤchſer wuͤrde in der Folge ein be⸗ traͤchtliches abwerfen. 26. Schlechte Sorten ſollen ausgerottet und da⸗ gegen in guten der Morgen⸗ und Mittag⸗Sonne ausgeſezten Weinbergen gute Sorten angepflanzt werden. 27. Baͤume und Gemuͤſſe in gute Weinberge zu pflanzen ſoll nicht erlaubt werden, auſſer Zwerg⸗ baͤume an den Mauern. Hingegen ſoll der Win⸗ gerter einen ſchlechten Weinberg in einen Akker, Cartoffelland ꝛc. verwandeln duͤrfen, wozu er aber die Conceßion des Amtes und Zehendherrn einzu⸗ hohlen hat. Fiſcher ll. 647. Sommer 62: Fiſchersfraͤnk, Weinbau. 60, . 2829 Wider die Krihlnuefazfe ſind die in andern kaͤn⸗ 92 Ene ererhendt Laͤndern gebraͤuchliche und erprobte Erfahruugs, Mittel in Uibung zu bringen. Sprenger 435. Sommer 62. 29. Zur Zeit der Bluͤte ſollen ſchlechterdings alle Arbeiten im Weinberg verboten werden, und nach dem hakken ſollen verpflichtete! Maͤnner die Wein⸗ berge durchſuchen, ob auch alle Stoͤkke geraͤmt worden ſind. Sprenger 277. An einen ꝛc. 633. 30. In Weinbau⸗Gegenden ſoll immer ein herr⸗ ſchaftliches Magazin von Faßdauben, Reifen, Hak⸗ ken, Heppen, Weinphaͤlen (von gehoͤriger Dikke uns Laͤnge) vorraͤthig ſein und das Forſtamt auf fleißige Anſaͤung des Acazienbaumes Bedacht neh⸗ men. Sommer 46. 21. Wer ſeinen Weinberg ſchmahl terraßirt, ſoll beſonders unterſtuͤzt werden, weil dieß die beſte Melioration der Weinberge iſt. An einen 637. S 32. Die Polizei ſoll ſorgen die beßre Methode des vergrubens und veriuͤngens, wodurch der Fruchtertrag um einige Jahre verfruͤchtet und das ugs, Ralt Vein: gumt etn Heh Dkte auf ſeht ſoll heſe hode der ud das nach — 93 das muͤhſame Dekken uͤberfluͤßig gemacht wird, einzufuͤhren. Gaupps verbeſſerter Weinbau. Stuttg. 175. An einen ꝛc. 639. 33 Wenn die Trauben vollkommen reif ſind, ſchadet ein Herbſtfroſt, der einmahl uͤber das Ge⸗ birg geht, vor der Leſe, nichts: denn er verringert zwar die Menge des Moſtes, erhoͤhet aber auch deſſen Guͤte auſſerordentlich. Sprenger 437. Sommer 41⸗ 34‧ Es iſt ſehr gut, wenn man bei der beſe die Trauben gleich im Weinberg moſtert, die von ho⸗ hen, mitlern und niedrigen Feldern beſonders, und weiſe, rothe und unreife Trauben auch beſonders lieſet; denn der geringe Aufwand komt mit dem Vortheil, der dadurch gewonnen wird, in keine Betrachtung. An einen 641. 643. Sommer 46. 35. Man hat Wochenmaͤrke, Viehmaͤrke, warum nicht auch Weinmaͤrke? Man ſorge alſo fuͤr hin⸗ laäͤnglichen Debit der im Land gebauten Weine durch gute Straſſen, wohleingerichtetes Frachtwe⸗ ſen, Verhuͤtung der Verfaͤlſchung der Weine, Be⸗ freiung der Weinfuhren vom Zoll, und wenn er auſſer Landes geht, durch Praͤmien fuͤr Verkaͤufer G und und Fuhrleute. Denn der Regent ge wint hiebei durch Umgeld und Faßgeld, der Unterthan durch haͤufigern Abſaz ſeiner Producte, Zehrung, Fuͤtte⸗ rung, Vorſpann, Schroͤterlohn, und was das Wohl des Landmannes und Unterthanen befoͤrdert, befoͤrdert ia allemahl das Wohl des Staates und ſeines Regenten. 36. Schaͤdlicher iſt ſowohl fuͤr den guten Ruf eines Landes als fuͤr die Geſundheit nichts als die Verfaͤlſchung der Weine durch metalliſche Zu⸗ ſaͤzze, die ihnen eine hoͤhere Farbe und angeneh⸗ mern Geſchmak geben, aber auch gewis alle Ei⸗ genſchaften des Aqua tofana mittheilen. Jedes Amt ſoll eine Anleitung zur Pruͤfung der Weine haben, und beim Kauf und Verkauf ſollen die Weine, ſobald es Kaͤufer verlangt, von einem Arzt, Apoteker oder Chirurgus unter amtlicher Aßiſtenz unterſucht, und im Falle ſie verfaͤlſcht gefunden werden, der unredliche Weinhaͤndler, ſtreng be⸗ ſtraft werden. E) Anleitung fuͤrs Publikum ꝛc. Lemgo 1786, Meine ökon. Naturgeſchichte ſ. v. Blei⸗ (*) Die H. Geiſtlichen moͤgen einem Weltmann eine kleine gutgemeinte liturgiſche Apoſtrophe verzeihen. Man betet in den Weinlaͤndern im oͤffentlichen Kir⸗ chengebete: Sei mit uns in den FVellern. Folgender Zuſaz waͤre vielleicht nicht uͤberfluͤßig. — Laß uns nicht bei ich ttei⸗ das elt, und — V. Cammeraliſtik des Feld⸗ oder Akker⸗ baues. 1. Der Feldbau auf Staats und landesherrli⸗ chen Guͤtern iſt ein pur okonomiſcher Artikel, der, wenn er Nuzzen bringen ſoll, eben ſo betrieben werden muß, wie ihn der kluge Landwirth treibt. Die Frage ob dieſe Guͤter beſſer adminiſtriret oder verpachtet werden, gehoͤret in die Lehre von den Landguͤtern, die mit naͤchſtens erſcheinen ſoll. An einen 299. 2 Eine gehoͤrige jaͤhrliche Jnſtruction fuͤr die Adminiſtratoren, die alliaͤhrlich im Herbſt einen Etat an die Kammer einzuſchikken haben, iſt eines der weſentlichſten Stuͤkke, bei Verwaltung ſolcher G 2 Guͤter vergeſſen, daß du vermoͤge deiner Allwiſſenheit und Allgegenwart auch da unſre geheimſten, vor Men⸗ yſchenaugen verborgenen, Handlungen ſiehſt, und laß wuns zittern fuͤr den Gedanken an deine Gerechtigkeit, wenn unſre Hand ſich ausſirekt das aͤchte Gewächs des Weinſtoks, das du zum Labſal und zur Freude des Menſchen beſtimt haft, durch ſchädliche Zuſazze zu woerunreinigen. Laß uns bedenken, daß wir uns da⸗ vdurch deines Geegens und deiner Liebe unwuͤrdig ma⸗ uchen, und uns die gerechten Strafen der Obrigkeit vzuziehen, die an deiner Statt eine Raͤcherin iſt uͤber balle, die da Boͤſes thun. 96 . rrr Guͤter. Dann komt es auf die Aufloͤſung des wichtigen Problems an: Wie kan das Privatintreſſe des Verwalters ſo genau mit dem Intereſſe der Cammer ver⸗ knuͤpft werden, daß die Befriedigung des ei⸗ nen, ohne Befriedigung des andern, ſo ſchwer als moͤglich gemacht wird? An einen 717. 1054. VI. Rechtskunde des Feld⸗ oder Akker⸗ baues. Wir begreifen unter dieſer Rubrik dieienigen Rechtskenntniſſe; die dem Richter in Ruͤkſicht des Feldbaues, bei der Ernde, dem Saͤen, im Feld und auf Weinbergen, bei Anſchlaͤgen, Zuſammen⸗ ſchifftungen, Uibergabe der Guͤter, Pacht und Verpacht, Abſonderung des Lehens und Erbes, und bei Frohndienſten zu wiſſen noͤthig ſind. a. Akkerrecht. Wo der fluͤrliche Bau einmahl eingefuͤhrt iſt, darf derſelbe ohne obrigkeitliche Erlaubniß nicht geaͤndert werden. Ein Theil der Felder, der bra⸗ gung der Obrigkeit geſoͤmmert werden, aber eben ſo wenig kan die Guts oder Zehendherrſchaft ihre Unterthanen noͤthigen, Brachfelder zum Vortheil ihrer Hutgerechtigkeit zu halten. 4 Fiſcher 1. Meliorations und Deteriorations⸗Streitigkeiten che liegen muß, darf ſodann nicht ohne Bewilli⸗ fen kers habe ekte Lehde Fohr Und andan Zeit des 1s ſe ver; s ti⸗ chwer 1; ligen t des Feld nmen und erbes, feiten t iſ, licht br⸗ pili⸗ eben ihre ttheil fſcen — 97 Fiſcher ll. 7002 Oec. F. A. I. §. 10. Oettinger de iure et contr. Limit. L. I. C. 10. §. 3. 4. 5. 6⸗ Eſtor. I. §. 1691. III. 1707. Dertinger Iura quædam Solani eſcul. der Grundbieren. p. 31. 32. 47. b. Cramers wezlar. Nebenſt. XII. 51. Klingers Samlung zum Dorf⸗und Bauern⸗ recht ll. 54 360. 455. 633. l. C. 22. §. 210. 2. Die Reine muͤſſen unverruͤkt erhalten werden. Auf die Abpfluͤgung des andern Akkers ſind Stra⸗ fen geſezt. Daß aber die reine Abhütung des Ak⸗ kers der Schafhut ſo vortheilhaft ſeyn ſoll, davon habe ich mich nie uͤberzeugen koͤnnen. Müller Difſ. de Interſtitio prædiorum. Klinger. I. C. 23. §. 275. Il. 213. 248. 257. 8390 Oettinger C. 14. n. 7. Gabke Bauernrecht. §. 258. Kreſſ. de Privileg. BSricult. Sect. II. §. 14. P. 34. Man theilt die Aekker in Bau⸗ und Noval⸗ Aekker. Jene darf man nicht wuͤſte liegen laſſen. Lehden werden im preußiſchen, ſo weit man ihre Fahren bemerken kan, fuͤr Hufſchlag geachtet, und der Bauer darf ſich dieſelben anmaſen und anbauen. Die Novaläkker muͤſſen von Zeit zu Zeit durch die Lehnserneuerung empfangen werden. G 2 Fiſcher 98 7 Fiſcher ll. 702, v. Rohr Haushaltungsrecht. IV. C. S. §. I. Oec. f. A. I. §. 231. Stryk Diſſ. de agris deſertis v. Rohr S. 1. c. 580. Eſthor I. §. 2469. Krauſſe Diſſ. de eo quod juſtum eſt circa prædia deſerta. Lipſ. 1724. Neubronner Diſſ. de Novalibus. Arg. 1687. b. Saerecht. 1. Durch Einwurzelung in den Boden wird der Same ein Theil des Bodens und das Eigenthum des Beſizzers. So bleibt auch dem Pachter, der die Ausſat auf ſeine Koſten beſtellen muß, an den Fruͤchten ein dingliches Recht. Fiſcher II. 690. Falkner Dill. de impenſis. Ien. 765. Hleineccii Elementa Iur. Germ. 1. II. tit. 3. §. 68. Pp. 420. Cocceji diſſ. de iure ſeminis. Francof. ad V. 1693. Stryk de jure circa frumentum. Hal. 1678. Tileman de eo quod iuris eſt circa ſemen- tem. lIen. 1691. Crell de Privilegio ſementis et ſeminum. – de jure ſeminarii eiusque uſu fructu. de — — — iccht. Sk 5So0. guod 1724,. 1697. d deer hum der n den men⸗ mm. ructu. de de Ludewig differentiae Jur. Rom. et Ger- man. in fruetuum attributione. Halae 1736. v. Rohr. §. 2. S. 5§85. C. 2. §. 12: S. 538. 539è Das uͤbrige von den Samenftuͤchten kommt un⸗ ten vor. c. BErnderecht. I. Ernde iſt die Einheimſung aller Feldfrüchte. Wenn dienſtbare Bauern zur Erndezeit mit ihrer Hecreſchaft in Streitigkeiten gerathen, muͤſſen ſie ihre Erndefrohnen, doch mit Vorbehalt ihres Rechs tes, leiſten. Fiſcher ll. 696.] Fritſch Tractat: de meſſe, vom Ernderecht Jen. 1674. 2. In einigen Ländern darf die Ernde nicht eher ihren Anfang nehmen, bis die Felder durch Deputirte beſichtiget und von ihnen die Fruͤchte fuͤr zeitig erkennt worden ſind. Zehendbare Fel⸗ der duͤrfen nicht eher geſchnitten werden, bis die Beamte den Zehenden beritten haben. ⁶4 , 100 —= 3 Das Aehrenleſen der Armen ſtammt aus dem moſaiſchen Rechte. Auch in Weinbergen haben hier und da die Armen das Recht der Nach⸗ leſe. Klingner M1. 53. v. Rohr. B. IV. C. 7. §. 7⸗ S. 594. Fritſch von den Aehrenleſern. 4. Die Termine der Ernd⸗ und Herbſt⸗Fe⸗ rien ſind verſchiedentlich beſtimmt, ſie muͤſſen aber genau beobachtet werden um die Landleute nicht zu ſioͤren. Fiſcher 699, 700. d. Weingartrecht. I. Wo Lage und Natur des Bodens den Wein⸗ bau beguͤnſtigen, ſoll die Obrigkeit die Unterne h⸗ mer darinnen unterſtuͤzzen und den Abbau guter Wieeinberge nicht erlauben. Fiſcher. Il. 706. Struve Diſſ. de jure Vinearum. Jen. 1670. Fromman Diſſ. de jure Vinearum Tub. 16”80. Strauch Diſſ. de jure Vitium. v. Rohr. e/ 7, Ne er it eins eh⸗ ltet ub. a 191 v. Rohr. 5724. 570. 775. 1346. Fiſchers Geſchichte des teutſchen Handels l. Ab⸗ ſchnit. 57, S. 487. 2.‧ . Auf den Lehenguͤtern muͤſſen die Weinberge erhalten werden. Die Stehlung der Weinphaͤle und Beſchaͤdigung der Weinſtoͤkke iſt ſtreng zu be⸗ ſtraffen. Eſtore l. §. 1683. e. Von Abwuͤrdigung des Akkerbaues bei Guͤter⸗ anſchlaͤgen. Der Akkerbau macht bei ieder Guͤtertaxation den Anfang. Man unterſucht, wie viel die Felder des zu taxierenden Gutes von ieder Art der ge⸗ woͤhnlichen Feldfruͤchte liefern koͤnnen. Hiezu ge⸗ hoͤret. 1. Unterſuchung der von ieder Art derſelben er⸗ forderlichen Ausſaat. 2. Beſtimmung des Koͤrnerertrags. . 3. Beſtimmung des Preiſes fuͤr die zum Ver⸗ kauf uͤbrig bleibenden Producte. Oec. f. I. 340. 341. 2° Zeugenverhöoͤre ſi ſind bei Beſtimmung der Aus⸗ ſrat nicht zuverlaͤſi g, ia in unſern Zeiten entſchei⸗ G S5 den 102 — den ſie gar nichts. Weit ſichrer wird ſie nebſt dem Koͤrnerertrag nach der Groͤſe und innern Guͤte des vorhandenen Akkerfeldes beſtimt. Die Groͤſe beſtimt die geometriſche Vermeſſung am be⸗ ſien. Bei Beſtimmung der innern Guͤte ſieht man auf Lage und Natur des Bodens, Duͤngungsſtand und folglich auch Viehſtand. O. f. I. 3415348. 58527 3. Die vermeſſene Aekker theilt man in ſtarke, mittlere und ſchlechte. Dieß ſezt okonomiſche Na⸗ turkunde voraus. Erdarten, wo Lehmen der herr⸗ ſchende Grundtheil iſt, ſchikken ſich vorzuͤglich fuͤr Weizzen und groſe! Gerſte. Stehen Thon und Sand in gleichem Verhaͤltniſſe, ſo iſt der B oden dem Roggen und kleiner Gerſte guͤnſtig. Praͤdo⸗ minirt der Sand; ſo liefern ſie mittelmaͤſiges Korn und in der Soͤmmerung Hafer und Buchweizzen. O. f. I. 3482 356. 551. 555. Auch auf den Duͤn⸗ gungsſtand der Aekker muß man ſehen. Meine Lehre vom Dung. Ansbach, 1787. S, 39. O. f. I. 580. 6114 . 4. Wenn man obige Puncte genau unterſucht und die Aekker klaßificirt hat; ſo faͤllt es nicht ſchwer die Ausſaat und den Koͤrnerertrag zu be⸗ ſtim⸗ ſebſt ſern De le nan lard e ſa⸗ ert⸗ fir den do⸗ otn enn⸗ Mr⸗ ite . cht cht be⸗ n ſtimmen, nur muß man nicht glauben eine ganz Fehlerfreie Richtigkeit dabei erreichen zu konnen. O. f. I. 368; 370. 5. Bei der Beſtimmung des Ertrages der Aek⸗ ker muß man nicht auf den Einſchnitt an Stroh ſondern unmittelbar auf den Koͤrnerertrag ſehen, der aber in verſchiedenen Gegenden, ſo verſchie⸗ den iſt, daß ſich keine allgemeinen Regeln daruͤber geben laſſen. D O. f. I. 370: 378. §. 6. Bei dem Bau der Handelsfruͤchte hat n man zu unterſuchen. 1. ob ſie roh verkauft werden muͤſſen, oder abrieiret werden duͤrfen, 2. ob der Abſaz nah oder ferne ſei⸗ 3. ob Clima, Boden ihre Cultur beguͤnſtigen, 4. ob Frohndienſte bei dem Gute ſind, oder al⸗ les durch Tageloͤhner geſchehen muß, 5. Soll man den Durchſchnitt mehrerer Jahre dabei zu Grunde legen; 6. Die Koſten des Baues, der Praͤparatur, wenn alles durch Tageloͤhner geſchehen muß und ₰ 104 — und was davon zur eigenen Wirthſchaft oder zu Deputat noͤthig iſt, von dem Ertrage abziehen. J. f. I. 378: 397. §. 7 Beimnm Flachsbau unterſuche man, ob ſich der Boden vorzuͤglich gut dazu ſchikke. Wo man ein Stuͤk Land von dem Winterfeld zum Flachsbau beſtimmt, muß man ſolche bei der Getreid⸗Aus⸗ ſaat in Abzug bringen. Am beſten beſtimmt man einen Theil der Brache oder Neubruch dazu. 0. ſ. I. 379. 595. §. 8. Man muß aber auch bei dem Flachsbau auf die vielen Koſten, die er verurſacht, ſehen. Wo die Gewonheit herrſcht, daß die Unterthanen den herrſchaftlichen Flachs umſonſt bearbeiten muͤſſen, dürfen die Commiſſaren bei denſelben keinen hoͤ⸗ hern Flachsbau annehmen, als er von den Unter⸗ thanen, ohne ſie zu druͤkken, getrieben werden kan. Man kan auf ieden Unterthanen, der auſ⸗ ſer ſeinen Hofdienſten auch zur Flachsarbeit ver⸗ pflichtet iſt, 8 Mezzen Leinſaat rechnen. O. f. I. 380. ———— 105 §. 9. Wo viele Handdienſie vorhanden ſind, wo der Boden guͤnſtig und hinlaͤngliche Gelegenheit zum Abſaz vorhanden iſt, iſt der Flachsbau allerdings vortheilhaft, wo aber nur eines dieſer Erforder, niſſe fehlet, iſt er es weniger⸗ O. ſ. I. 238I. §. 10. Der zuverlaͤſſige iaͤhrige Ertrag des Flachs⸗ baues belauft ſich auf einem Landgute, wo die Flachs ⸗Arbeit entweder von den Unterthanen auſſer ihren gewoͤhnlichen Hofdienſten verrichtet werden muß, oder doch durch die bei demſelben vorhandenen Handdienſte beſtritten werden kan, auf 12 Rthlr, bei denenienigen aber, wo alle dieſe Arbeiten mit baarem Gelde bezahlet werden muͤſſen, auf 8 Rthlr 6 Gr. Da aber der Flachs⸗ bau eben ſo wie der Getreidbau mancherlei Un⸗ gluͤksfaͤllen ausgeſezt iſt; kan man den Ertrag dies ſer Wirthſchaftsrubrik, auf denienigen Landguͤtern⸗ wo der Flachsbau keine baaren Koſten verurſa⸗ chet, auf 9 Rthlr, bei den andern aber, wo die noͤthigen Arbeiten fuͤr baares Geld geſchehen muͤſ⸗ ſen, fuͤr 5 bis 6 Rthlr feſtſezzen, vorausgeſezt, daß der Flachs weder im Sommer noch Win⸗ terfeld gebauet wird. OQO. f. I. 382. P §. 11. 3 — §. 11. Es iſt billig, daß von dem auf einem Land⸗ gute befindlichen Flachsbau zufoͤrderſt ſo viel als fuͤr das Geſind und die uͤbrigen Wirth⸗ ſchaftsbeduͤrfniſſe noͤthig iſt, abgezogen werde, ehe man den zur baaren Einnahme uͤbrig bleiben⸗ den Ertrag feſtſezzen kan. Was das Geſind jaͤhr⸗ lich an Leinwand bekomt, iſt nicht aller Orten einerlei. Aufmerkſame Comiſſarien koͤnnen ſol⸗ ches an einem ieden Orte leicht ausfindig ma⸗ chen. Hiezu gehoͤren die Bettlaken, Uiberzuͤge, Kornſaͤkke ꝛc. O. f. I. 383 — 386. H⸗ 12. Man muß aber auch einen Uiberſchlag ma⸗ chen koͤnnen: wie viel Flachs und wie viel Wergk ein Stein geſchwungener Flachs geben koͤn⸗ ne, wie viel Garn von 1 Pfund Flachs oder Werk erwartet werden koͤnne, wie viel Leinwand von dem, aus einem Stein geſchwungenen Flach⸗ ſes, geſponnenen Garn zu erwarten ſi. O. f. I. 3857. §. 13. . . Von einem ieden Stein rechnet man 6 ¼½ Stuͤk Garn, das Stuͤk zu 20 Gebinden, das Gebind zu 40 Faͤden, den Faden zu 4 Ellen. — — —— — — — — = —– * ler der Ne el 19 nd 6 1 as N 107 In Anſehung des werkenen Garnes rechnet man auf iedes Stuͤk 1 Pf. Von einem Stein werden alſo 17 Stuͤk und folglich von 4 Steinen, als dem Ertrag eines Scheffels Leinſaat 68 Stük geſponnen. Zu 16 brandenb. Ellen Leinwand à 1 Elle breit, muß der Weber bekommen 12 Stuͤk flaͤchſernes und 8 Stuͤk werkenes Garn vorbeſchrie⸗ bener Art. Man erhaͤlt alſo von einem Steine geſchwungenen Flachſes 6 ¼ Elle, folglich von 4 Steinen 25 Ellen flaͤchſerne und werkene 136 Ellen Leinewand. Von einem Steine geſchwungenen Flachſes kan man nach einem Mittelſaz rechuen 5 Pfund wirklich gehechelten Flachſes und 17 Pf. Werk. O. f. I. 388. . §. 14. Auſſer den wirthſchafftlichen Beduͤrfniſſen muß auch die Beiſaat fuͤr die Deputanten von dem auf einem Gute zu beſtimmenden Flachsbau abge⸗ zogen werden, ehe deſſen baarer Ertrag gerechnet werden kan. O. f. I. 3894 §. 15. Hanf gedeihet am beſten, auf niedrigen, fet⸗ ten, feuchten Feldern. Da er ſehr dik geſaͤet wer⸗ den muß; ſo erfordert er weniger Plaz als der Lein, man kan aber deſſen Ertrag auch nicht ſo hoch hoch annehmen: denn beim brechen faͤllt ſehr viel weg, ſonſt erforder? er weit weniger Arbeit als der Flachs, indem er kein Unkraut duldet. Bei der Nuzzungsberechnung des Hanfs kan man die⸗ ienigen Grundſaͤzze beibehalten, die beim Flachsbau angegeben worden ſind. In gemeinen Jahren kan man den Hanfertrag von 1 Scheffel Ausſaat nicht hoͤher als auf 2 ½ Stein und 2 Scheffel Hanfkoͤrner nach Abzug der Ausſaat rechnen. An den Orten, wo die dazu noͤthige Arbeit mit eignen Dienſtleuten verrichtet werden kan, kan man den Scheffel Hanfkoͤrner auf 5 Rthlr., an den uͤbrigen aber, wo die Arbeiten baar zu bezahlen ſind, zu 3 Rthlr., beſtimmen. OC. f. I. 390. 595. §. 16. Dem Hirſebau ſind nicht alle Gegenden guͤn⸗ ſtig und bei der Cultur deſſelben hat man vorzuͤg⸗ lich darauf zu ſehen, ob ſich auch ein zu ihrem Anbau ſchikliches Feld vorfinde. Weil nun dieſes ſelten und das oͤfftere muͤhſame Jaͤten koſtbar iſt; ſo iſt der Anbau des Hirſes im groſen nicht uͤber⸗ all rathſam, deswegen nimt man auch bei der Ta⸗ ration auf Guͤtern, wo dieſe Frucht nur Mezweiſe fuͤr die eigenen Wirthſchafftsbeduͤrfniſſe gebaut wird, keine Ruͤkſicht darauf. Nach einem mitlern Durchſchnitt kan man nur das 32 Korn, und alſo von 1 Mezze Ansſudt 2 Scheffe nach Abzug cs Sa⸗ —L,r ſel s Di diet han ren naf en nit jan el en in⸗ 9 tem ſes ſ et⸗ eſe Samens rechnen. Den ſichern Ertrag von 1 Mezze Ausſaat kan man auf 2 Rthlr. 16 Ggr⸗ feſtſezzen, wann die Mezze roher Hirſe 2 Ggr⸗ gilt. O. f. I. 392 Der Tobaksbau iſt allerdings in Gegenden, deren Boden guͤnſtig dazu iſt, und wenn er nicht auf Koſten des Getreidbaues getrieben wird, ſehr vortheilhaft. Man kan einen Theil des Sommer⸗ feldes dazu anwenden, zumahl da auf einem ſol⸗ chen Akker in der Folge das ſchonſte Getreid waͤcht. O. f. I. 394. 595. 1 18. Allein der Tobaksbau iſt doch auch mit vielen Koſten verbunden, die man in des H. v. Schu⸗ barts Schrifften, l. 5576. findet. Es iſt hiebet auszumitteln; wie viel Tobak im Durchſchnitt meh⸗ rerer Jahre auf 1 Morgen gewonnen wird, wie viel nach einem Mittelpreiß der Centner gilt⸗ Hievon ſind abzuziehen: Samen oder Pflanzung, das verſezzen, jaͤten, haͤufeln, ausbrechen, ernden⸗ aufreihen. O. f. I. 396. 595. 19. Der Winterruͤbſenbau kan dem birſtbau gleich 9 geſchaͤt 110 geſchaͤzt werden, der Sommerruͤbſen iſt auf etwas wenigeres zu beſtimmen. Uibrigens erfordert dieſe Frucht nicht viele Arbeit. O. f. I. 397. . 20. Weinberge duͤrfen nicht uͤbergangen werden. Man hat ſehr unrecht, wenn man das 7 Jahr als das beſte im Durchſchnitt annimmt; nach ei⸗ ner Berechnung von 80 Jahren, habe ich gefun⸗ den, daß man uͤberhaupt in 80 Jahren 10 gute Herbſte rechnen kan. Hievon muß man abziehen: Arbeitslohn, Pfaͤhle Dung, Fechſer Strohſeile ꝛe. O. f. I. 435. 562. 27. 21. Der Hopfenbau iſt koſtbar, aber wo ſi ſich Bo⸗ den und Clima fuͤr ihn vereinigen, auch eintraͤg⸗ lich. Man berechnet ihn nach einem Durchſchnit⸗ mehrerer Jahre⸗ O. f. I. 437. 562. 22. Die Preiſe des zum Verkauf uͤbrig bleibenden Getreides muͤſſen nach einem Durchſchnitt mehre⸗ rer Jahre, nach dem curſirenden Preiß, nach der politiſchen Lage des Gutes, beſtimt werden. O. f. I. 3975402. 5892 23. Unter den von dem Werthe des Gutes zu machen⸗ „ ——„—„— — 1as eſe en ahr un⸗ te en: Bo g litt en te; Ner — ðUJMUD machenden Abzügen, gehoͤrt auch billig die fehlende Ausſaat. Die auf ſolche Art zu verguͤtigende Ausſaat iſt aber von doppelter Art. Man balan⸗ tirt die gegenwaͤrtige gegen die in Anſchlag ge⸗ brachte, und ziehet das Plus, ſo ſich dadurch in der wirklich in Anſchlag gebrachten, ereignet, zur Entſchaͤdigung des kuͤnfftigen Kaͤufers vom Capi⸗ tal der Taxe ab. O. F. I. 539. 543. 551. 555. 580/585. 589. . 24. Zu den Natural „Wirthſchafftsausgaben, wel⸗ che beſonders bei dem Getreide in Abzug kommen, gehoͤren gewiſſermaſſen, auſſer der Ausſaat, auch das Dreſcherlohn, welches iedoch nicht aller Orten einerlei iſt. Deswegen müſſen ſich auch die Com⸗ miſſarii nach demienigen, was auf dem zu taxie rende Landgute ſonſt gebraͤuchlich geweſen iſt, richten. RKr”ß O. f. I. 516. f. Gemeinheit des Feld⸗oder Akkerbaues. Ie Unter Gemeinheit des Akkerbaues verſteht man die vermiſchte Lage der Grundſtuͤkke. Sie iſt eine wahre Peſt der Landwirthſchaft, aber es gehöͤren: ein erleuchteter Verſtand, ein im hohen Grade wohlwollendes Herz und feſte Haltung im H 2 Cas 112 — = Caracter dazu, eine ſo patriotiſche Operation vor⸗ zunehmen, denn die Gemeinheit hindert, wie ieder einſehen kan, der nur will, allemal eine vollkomme⸗ ne Benuzzung der Guͤter. Lehrgegriff. II. 182. 5 196. Schloͤzers Staatsan⸗ zeigen. 178 3. B. III. H. IX. 130. Oec. for. II. 75. v. Schubarts oͤkonomiſcher Brieſechſel IV. 363. 2. Aber die Hinderniſſe, die ſich ihrer Authe⸗ bung entgegen ſezzen, ſind groß, doch nicht unuͤberſteiglich, denn man hat ſie in mehreren deutſchen Laͤndern unternommen, und das Land ſegnet den Regenten und ſeine Patrioten dafür: denn die Vortheile, die fuͤr den Landmann und den Staat daraus entſpringen, ſind ſehr groß. Wenn freilich die Unterthanen durch beſſere landwirthſchaftliche Kenntniſſe geleitet, ſelbſt die Zuſammenlegung der Grundſtuͤkke wuͤnſchen; ſo wird ihre Ausfuͤhrung unendlich leicht von ſtatten gehen. Allein wir leben nicht in Arcadien und unſere Bauern handeln ganz anders wie iene in Geßners zaͤrtlichen Idyllen. Dumheit, Bosheit, Verſtokkung, die theils von der veraͤchtlichen Art, womit wir dieſe edle Volksklaſſe behandeln, theils von ihrer Erziehung und Lebensart, und groͤſten⸗ theils al: A te die ten Ind it/ lt, 1S 4 e eEHE 113 theils wohl auch von den oft blos auf neue druͤ⸗ kende Abgaben abzielenden Proſecten verwuͤnſch⸗ ter Plusmacher herruͤhren, denen man mit dem groͤſten Unrechte den ehrenvollen Namen Cammera⸗ liſten giebt, machen, daß ſie ſich allem, was neu iſt, hartnaͤkkig widerſezzen und ermuͤden oft die eiſerne Geduld des wohlwollenſten Cammeralbe⸗ amten, ſo daß er ſie oft wie Gellerts Richter ent⸗ laſſen muß. Läſe doch ieder Staatswirth Garves fuͤrtreſiche Schrift uͤber den Carakter der Bauern, und be⸗ daͤchte, daß zur Ausſchreibung neuer Steuern nichts als ein ehernes Gewiſſen und geſunde Finger ge⸗ bdren. Zur Ausführung ſolcher Operationen ge⸗ hoͤren, ein redlicher, mit der Landwirthſchaft ver⸗ trauter Cammeralbeamter, der ieder Gemeinde vorſtehende Beamte, einige mit dem Locale be⸗ kante practiſche Lathwirthe und ein Feldmeſſer. Leos landwirthſchaftl. Briefe. Leipz. 1787. S. 364. 468. Lehrbegriff. ll. 212. Oec. for. II. 495 5§2. 5§. eie haben ihr Augenmerk auf folgende Saͤz⸗ ze zu richten. 1. Den Koͤrperlichen Inhalt der Grundſtuͤkke, l 2. ihre Guͤte, natuͤrliche und politiſche Lage, ge⸗ nau zu erforſchen. 3. Die zerſtreute Grundſtült⸗ ſo zuſemmeniu⸗ legen 2. daß ieder ſo viel bekomt, als er vor der Separation gehabt hat. u. daß keiner dabei, (ſo viel als möali) verliere. fort erhalte. d. die darauf haftenden Onera zu erforſchen und auszugleichen. er den Uiberfluß der Grundſüͤkke zu neuen Anlagen anzuwenden. . Lehrbegriff lI. arz. Oec. for. II. 75= 79. 6. Augenſchein, Schaͤzzung und Vermeſſung muͤſſen alſo voran gehen. Dann folgt die Eintheilung ſelbſt. Hiebei hat man darauf zu ſehen, daß die Aekker klaßificirt werden, gute gegen gute, ſchlech⸗ te gegen ſchlechte vertauſcht, und wo es erforder⸗ lich iſt, eine, wie ich glaube, am beſten den Parthei⸗ en ſelbſt zu überlaſſende Entſchaͤdigung beſtimt wers c. daß ieder ſeine Felder in ſeinem Schlag 1 er en . ſn ing dſe , er⸗ ei⸗ t ets mmgen 115 werde. Oft ruͤhret die ſchlechte Beſchaffenheit des Feldes 1. von der weiten Entfernung vom Hofe, 2. von der ſchlechten Erdart, 3. von der widrigen Lage, 4. von dem geringen Vieh⸗ und folglich auch ſchlechtem Duͤngungsſtande her. Lehrbegriff. I. 213 218. Oec. for. 70% 84. 178. 189. Oekonsmiſche Briefe. Leipzige 1787. 7. Ein gutes Feld, das nahe liegt, kan durch ein ſchlechteres, wenn man der Morgenzahl nach auch nach einmal ſo viel beilegt, nicht erſezt werden. Aber man vergeſſe nicht: 2. was nach dem vorigen §. gut und ſchlecht heiſen kan. b. daß die Uibereinſtimmung und der eigene Wille der Partheien hier das beſte iſt.⸗ Wer einen guten Vieh⸗und Dungſtand hat, verliert nichts, wenn er einen Theil ſchlechter an ſeinem Hof liegender Felder, gegen gute entfernte bekomt: denn 1. er erhaͤlt ſeine Grundſtuͤkke nun beiſammen, 2. kan dieſelben und die Arbeiter beſſer uͤber⸗ ſehen, H 4 3. kan * 3. kan ſie nuzzen wie er will, 4. erſpart Zeit, Arbeit und Koſten, vorausgeſezt, daß der Antheil den er an ſchlechten Aekkern erhaͤlt, mit ſeinen ſeparirten guten im Verhaͤltniſſe ſieht, was druͤber iſt, kan durch ei⸗ nen Antheil an der Hut, Waldrecht ꝛc. ausgegli⸗ chen werden. Die Aufhebung der Gemeinheiten in der Mark Bran⸗ denburg von ihrer oͤkonomiſchen Geite betrachtet. . Lehrbegriſ,. ll. 217 = 222. 8 Iſt die Separation geſchehen; ſo ſoll man der Gemeinde einen gedrukten Benuzzungsvorſchlag ihrer Grundſtuͤkke mittheilen, wie es im Durlachi⸗ ſchen geſchicht, zum erſtenmal, Armen und indu⸗ ſtriͤſen Saͤmereien umſonſt mittheilen, und den Beamten anbefehlen, uͤber ihre Handhabung genau zu wachen. Was von der Gemeinhut uͤbrig ge⸗ blieben iſt, kan man als Praͤmien vertheilen, doch ſo, daß die Theilung nicht eine neue Separation noͤthig mache. Lehrbegriff. Il. 2 25 246. Weit ſchwerer haͤlt es mit geiſtlichen und ſolchen Guͤtern, deren Herr⸗ ſchafften lerſtrenet und vermiſcht liegen. 9. Das dem Feldbau ſo nachtheilige Zehendreche gehoͤrt auch mit zu den Gegenſtaͤnden, womit ſich Me Commiſſarien zu beſchäfftigen haben. Man macht — 14 echt ſch han cht —. 117 macht hiebei einen Unterſchied, ob die Aekker des⸗ ienigen, der den Zehenden zu fordern hat, mit den Aekkern der Gutsbeſizzer, die ſolchen zu ent⸗ richten ſchuldig ſind, grenzen oder nicht. Im erſtern Falle iſt nichts natuͤrlicher als daß der Zehendpflichtige dem Zehendherrn ein Ver⸗ haͤltnißmaͤſiges Stuͤk Akker in einer bequemen La⸗ ge dafuͤr abtrete. Grenzen aber die Aekker von beiden nicht aneinander, ſo kan dieſe Abtretung nicht Statt finden, ſondern man macht von dem erhobenen Zehenden einen neun bis zwolfiaͤhrigen Durchſchnitt, und findet ſich nach deſſen Befund mit dem Zehendherrn mit einem darnach ausge⸗ rechneten Capital auf immer ab. O. f. II. 144⸗146. 10. Eine ungegruͤndete und luͤcherliche Forderung ſiſt es, wenn die Beſizzer eines Sees an denienigen Akker, der bei groſem Fruͤiahrswaſſer auf des Nachbarn Grund und Boden von Zeit zu Zeit uͤberſchwemt wird, ein Eigenthum verlangt: denn Uiberſchwemmungen und zwar ſolche, die nur eine kurze Zeit dauern, gehoͤren nicht zu den modis acquirendi dominii. O. f. II. 155§e I1Ie Bei Gemeinheits Separationen zwiſchen Herr⸗ 5 ſchhafft 118 — ſchafft und Unterthanen finden gleichfalls obige Regeln ſtatt, nur koͤnnen ſie nicht allenthalben mit gleichem Erfolge angewendet werden. OC. f. II. 157161. 12. Vor allen ſind die kuͤnfftigen herrſchafftlichen Aekker zu beſtimmen, hierauf repartirt man die fuͤr die Gemeinde beſtimten Aekker. Die Land⸗ meſſer theilen ſie zugleich in die feſtzuſezzenden Schlaͤge, die einander an Groͤſſe und Guͤte ſo viel als moͤglich gleich kommen muͤſſen. O. f. II. 1616 167. g. Rechtliche Grundſazze wegen der Aekker bei Kauf und Verkauf der Guͤter. I1. Es iſt ein erſtaunlicher Fehler, wenn man den Werth eines Guts nach der Menge der Ausſaat beſtimt. Nicht die Menge des Akkerlandes, ſon⸗ dern deſſen richtiges Verhaͤltniß mit dem Futter⸗ bau und Viehſtand beſtimmen den Werth eines Gutes. Der Kaͤufer muß dieſe zu pruͤfen wiſſen, muß die innre Guͤte der Aekker unterſuchen und daher theoretiſche und practiſche Kentniß von bei⸗ den beſizzen. O. f. II. 199⸗192, 2, Alle ſe de en ſe 119 2. Alle Feldfruͤchte die zur Zeit der Uibergab⸗ noch auf dem Halm ſtehen, und noch nicht abge bracht worden ſind, gehoͤren dem Kaͤufer zu, das, abgebrachte Getreid aber, es mag gedroſchen ſein, oder noch im Stroh ſiekken, dem Verkaͤufer. Das ausgedroſchene Stroh bleibt dem Kaͤufer, auſſer demienigen, das Verkaͤufer anderwaͤrts ge⸗ kanfft hat, in ſo ferne es noch in natura vorhans den iſt. D. f. II. 293. 3. . Schon in dem Contract muß man die Ver⸗ fuͤgung treffen, daß der Kaͤufer dem Verkaͤufer wegen Fortſchaffung des Getreides und Strohes, das dieſem gehoͤret, huͤlfreiche Hand leiſte. Das noch ungedroſchne Getreid ſoll der Käufer billig durch ſeine Froͤhner ausdreſchen laſſen, und Ver⸗ kaͤufer muß hingegen bis Michaelis ſeine Kornboͤ⸗ den raͤumen. O. f. II. 295. h. Rechtliche Grundſzze in Anſehung des Akker⸗ baues bei Uibergaben. 1. Da der Akkerbau und die Viehzucht unzer⸗ trennlich mit einander verbunden ſind; ſo macht der Viehſtand, beſonders das Zugvieh, den noth⸗ wendig⸗ wendigſten Theil der zu dem Alkerbau gehdrigen Inventarienſtuͤkke aus. Unterricht v. Pachtabnahme und Uibergabe. Gotha. 1780. O. f. II. 352. . 2. Alle Akkerwerkzeuge gehoͤren zum Beilaß und Kaͤufer hat das Recht ſie zu unterſuchen und die verdorbenen zu verwerfen. Auch die Erndewerk⸗ zeuge und das Scheunengeraͤthe muͤſſen inveuta⸗ riſch uͤbergeben werden. . O. f. II. 358. Der Akkerban als ein weſentliches Stuͤk des Landautes muß evineirt weeden. Es iſt aber hier nicht die Rede von dem Ertrage des Akkerbaues ſon dern von dem Umfang deſſelben, der in den meiſten Faͤllen durch die angegebene Ausſaat be, ſtimt zu werden pflegt, es waͤre denn, daß kein Anſchlag dem Contracte vorangegangen iſt. O. f. II. 23817383. 2. Caatelen wegen des Akkerbaues bei Pacht und Verpachtungen. Gewdhnlich fuchen ſich die Zeitpuͤchter die be⸗ ſten Aktkerſtuͤlke aus, die ſie reichlich dungen. An die entlegenen Aekker denken ſie faſt gar nicht. In dem =—— 1 dem vorlezten Jahre ihres Zeitpachtes fuͤhren ſie den Miſt auf das dießlaͤhrige Sommerfeld, da⸗ mit ſie denſelben vor ihrem Abzuge noch einmahl nuzzen koͤnnen. Mir iſt ein Gut bekant, deſſen entfernte Aekker ein ſolcher Zeitpachter durch Auf⸗ fuͤhrung des Kalches mehrere Jahre hinter einan⸗ der total ruinirt hat. O. f. II. 4175 420. — III. 70 182. 334. Meine Lehre vom Dung oder Miſt. Anſpach. 1787: 2. gIn Anſehung der fehlenden Ausſaat iſt es unſtreitig, daß der Paͤchter, wenn er deßhalb nicht gleich bei der Uibergabe zufrieden geſtelt wor⸗ den, kein groͤſſeres Maas, als ihm tradirt worden, zuruͤk gewaͤhren duͤrfe. O. f. III. 351. 3 Wenn der Paͤchter in dem Conergete oder bei der Uibergabe des Gutes der ſchlechtbeſtellten Saat halber an dem Pachtgeld des erſten Jah⸗ res Verguͤtigung erhalten hat; ſo kan er wegen der mehreren Beſtellung des lezten Jahres keine beſondere Rechnung machen. Iſt ihm aber keine Verguͤtigung geſchehen; ſo kan er wegen des lezten Jahres mit Recht auf eine Verguͤtigung dringen. O. f. III. 351 — 355. 4. Da 4. Da die Paͤchter ſehr gerne melioriren und be⸗ ſonders Lehden in Aekker verwandeln, wovon ſie einen ſechsiaͤhrigen Nuzzen verlangen, ſo iſt es am beſten gleich im Contracte zu beſtimmen, ob und welche wuͤſte Flekken ſie anbauen duͤrfen, und unter welcher Bedingung. O. . III. 264. 5. Die Ausſaaten ſowohl uͤber Winter als Som⸗ mer gehdren unter dieienigen Beilaßſtuͤkke, welche bei der Uibergabe des Gutes an die Pächter des⸗ halb in Richtigkeit geſezt werden muͤſſen, weil der Paͤchter ſolche bei ſeinem Abzug in quali et quanto retradiren muß. Auch muß in dem Uiber⸗ gabs Protocoll bemerkt werden wie vielfaͤhrig die Felder zu beſtellen ſind. O., f. III. 284. 295. 297. 6. Das von der Uibergabe bis zur Ernde an⸗ noch noͤthige Brod und Futterkorn muß der Paͤch⸗ ter ſich ſelbſt anſchaffen. Hat er es bei der Tradition uͤberkommen; ſo muß er es nach ge⸗ endigten Pachttermin auch wieder zuruͤkgeben. Beſonders muß das bei ſeinem Abzug vorraͤthi⸗ ge Stroh beim Gut bleiben. Eben ſo verhaͤlt es ſich mit der Spreu, uiberkehr ꝛc. O. f. III. 301. 357 — 359. . K. We⸗ k. Melioration des Akkerbaues. I. Zur nothwendigen Erhaltung des utkertauss gehoͤren: 1. richtige Beſtellung der Felder. 2. gehoͤrige Beduͤngung der Aekker. 3. Anſchaffung reines Samens. 4. Abwechſelung der Fruͤchte. 5. Wartung und Pflege der Saat. 6. Erfuͤllung der auf den Aekkern haftenden Rechte Abgaben und Servituten. Mülleri Diſſ. de incremento prædii feudalis. Ien. 1688. Garſias Coment. de expenſis et melioratio- nibus. Marb. 1614. Schweder Diſſ. de meliorationibus feudi. Lottich. de melioratione feudali. Helmſt. 1649. Eichler Diſſ. de Emphyteuſeos Imeliorationi. bus. Lipſ. 1675. Tenzel Progr. de melioramentis emphyten- ticis. Erf. 1733. Fiſchers Lehrbegriff. II, 602. Oec, f. III. 460, 2. Nuͤz⸗ 124 Sarr ———— 2. Nuͤzliche Meliorationen des Akkerbaues, wie z. V. die Urbarmachung wüſter Plaͤzze ſind die Ge⸗ nießbraucher und Zeitbeſizzer über ſich zu nehmen, nicht ſchuldig. Es komt hiebei darauf an, wie dieſe wuͤſten Plaͤzze beſchaffen geweſen ſind. Sol⸗ che Meliorationen ſind dem Meliorator oder deſſen Erben zu verguͤtigen, wenn die dazu benoͤthigten Koſten aus dem Uiberſchuß der Fruͤchte nicht be⸗ ſtritten werden koͤnnen. O. f. III. 460 362. IV. 359. 421. Den ſub titulo oneroſo beſizzenden Genieß⸗ brauchern, ſind die Gutseigenthümer oder deren Nachfolger die vorgenommenen Meliorationen, nur in ſofern zu verguͤtigen verbunden, als ſolche noch nicht durch die davon genoſſene Abnuzzung com⸗ penſirt worden ſind. èð O. f. III. 4635 468. 391. 392. 4. Ein mit wuͤſten Holz bewachſener und urbar gemachter Plaz, erfordert 9 Jahre, ehe die dar⸗ auf verwendeten Koſten durch die Abnuzzung ver⸗ guͤtiget werden. Stund das Buſchwerk nur duͤn⸗ ne; ſo ſind 6 Jahre hinreichend. War die Lehde raum; ſo erſezzen 3 Jahre Genuß die Koſten. Eine— n, Eine Lehde von einem mit Heidekraut bewachſenen Birkengrund muß 5 Jahre Genuß haben. . O. f. III. 465. 467⸗ 5§. Wenn ein Zeitbeſizzer vor Ablauf dieſer bemerk⸗ ten Abnuzzungszeiten das Gut abtreten muß; ſo rechnet man die Abnuzzung in der erſten Haͤlfte der vorhin bemerkten Termine auf Eindrittheil, in der zwoten Haͤlfte aber auf Zweidrittheil des ganzen. O, f. III. 467. Wenn auf dergleichen neu urbargemachten Ak⸗ kerplaͤzzen ein ganz neues Vorwerk erbaut werden muß; ſo verfertigt man von allen Abnuzzungen eines ſolchen Vorwerks einen wirthſchaftlichen An⸗ ſchlag, und haͤlt die erweislichen, ſowohl auf die Urbarmachung als auf den Bau verwendeten Ko⸗ ſten dagegen. In einem ſolchen Falle iſt eine zwan⸗ zigjaͤhrige Abnuzzung des ganzen Vorwerks, die auf deſſen Anlegung verwendeten Koſten zu derguiigen hinreichend. O. f. I. 468. 469. Die Ziehung neuer Graͤben in naſſen tiefliegen⸗ den Aekkern iſt ebenfalls als eine nuͤzliche Akkerver⸗ deſſtt ung anzuſehen, deren Koſten zu verguͤtigen ſind. J Hieher 126 Hieher gehoͤrt auch das ausbrechen und abfahren der Feldſteine, weswegen man aber ſelten eine e Wer⸗ guTͤtigung zu hoffen hat. O. f. II. 469. 472. 8. Unter die zur Bequemlichkeit gereichenden Akker⸗ verbeſſerungen gehoͤrt die Zuſammenlegung der Aek⸗ ker. Sind dabei wirklich Geldausgaben vorgefal⸗ len; ſo ſind auch dieſe zu verguͤtigen. O. f. III. 473. . 9. Hingegen qualificiren ſich zu keiner Verguütigung die blos durch Geld erzwungenen Meliorationen, wenn ſie blos voruͤbergehend ſind. O. f. II.. 367. 368. 383. 184. 475. l. Deterioration des Akkerbaues. Aus vernachlaͤſigter Beduͤngung, Beſtellung und Wartung der Aekker, entſtehen ſchaͤdliche Deteriora⸗ tionen. Das verakkern iſt aber keine eigentliche De⸗ terioration. Die wirklichen Deteriorationen bat der Zeitbeſizzer zu verguͤtigen, O. f. II. 521. 524. Michaelis tract. De Detetio. ratione Gryph. et Lipſ. 1704. m. Kechtliche Grund ſaͤtze ber Abſondernng des Cehens und 4 Erbes. 1. Das Akker⸗und andre Wurhſcheftsgeräthe, iſt nich ri en K⸗ et⸗ ſet⸗ fab⸗ ng ent, otc⸗ DOH het lerie⸗ des i nicht —— 127 nicht nach gogen Ohngefaͤhr, ſondern dem gegen waͤrtigen wahren Werth abzuſchaͤzzen, weswegen man Sachverſtaͤndige T Taxatoren erwaͤblen muß. O. f. IV. 42. 43. 2 2 Zu dem Beilaß, den ein Lehnsfolger an die Land⸗ und Allodialerben aus dem Lehen herausgeben muß, gehoͤrt das ſaͤmtliche Samengetreid, es mag noch auf dem Boden liegen oder bereits aus geſaͤet ſein. „O. f. IV. 47. 3 Auch die zur Beſtellung des Saamens verwen⸗ deten Koſten ſind die Allodialerben nach der allge⸗ meinen Obſervanz von den Lehnsfolgern zuruͤckzu⸗ fordern, berechtiget. Zu dieſen Beſtellungskoſten wird an den meiſten Orten auch die Miſtung gerech⸗ net, worunter aber nicht die Bezahlung des Miſtes ſelbſt, ſondern die Miſtfuhren zu verſtehen ſind. Dierbe beruhet aber faſt alles auf Obſervanz. O. f. IV. Schweder Diſſert. de fruéctibus feudi. Struue Diſlert. de fructibus pendentibus, len. 1760. Trier de transmiſſione fruétuum feudalium in here- des allodiales. Lipſ. 1709. Segniz de allodialitate fructuum feudi. Alt. 1754. Fiſchers Lehrbegrif. 1692. Der ausgeſaͤte Same iſt nach den Preiſen, wo⸗ rinnen er zur Zeit der Ausſaat geſtanden hat, zu J 2 verguͤ⸗ 12 verguͤtigen. Auch das unausgeſaͤte Samengetreid muß dem Lehnsfolger gegen den Markgängigen Preiß uͤberlaſſen werden. O. f. IV. 52. 53. 5. B Geſtimmung der Beſtellungskoſten fallen weit mehrere Schwierigkeiten vor, woran die ver⸗ ſchiedene Obſervanz Schuld iſt. Am beſten waͤre die Feſtſezzung eines allgemeinen Maaßes. Die Verſchiedenheit des Bodens, der Saͤeart kommen gleichfalls in Betracht. So muß man auch darauf ſehen, wie viel faͤhrig der Alker beſtellt werde. O. f. 53. — 59. 6. Bei der Bemiſtung werden die Koſten, die die Miſt fuhren verurſacht haben/ beſtimt. Man muß alſo ausmitteln, wie viele Fuhren ein Morgen be⸗ duͤrfe. Dabei nimmt man Ruͤckſicht auf die Miſt⸗ art, wie viele Fuhren taͤglich aufs Feik gebracht werden koͤnnen. O. f. IV. 59. — 62. 7. Wo die Felder nicht vermeſſen ſind, muß man zur Scheffelzahl der Ausſaat ſeine Zuflucht nehmen, und ſodann auf eine beſtimmte Morgenzahl reduci⸗ ren, wo es aber an einer zuverlaͤſigen Nachricht, wie viel auf einem ieden Stuͤck ausgeſaͤet worden, man⸗ 1 —. —☛ — gelt, en er⸗ e Nie en f ie nuß be⸗ Riſ⸗ cht ſenn, ci⸗ wie nan⸗ gelt, ——— 7 389 gelt, kan dieſe Reduckion auch nach einem gewißen Durchſchnitt geſchehen. Die hiebei eingefuͤhrte Ob⸗ ſervanz hat man zu pruͤfen und zu moderiren, wenn ihre Saͤzze uͤbertrieben ſind. 190 ore We 0.= 72. Bei Fideicommiſſen und Majoraten findet die Verguͤtigung der Ausſaaten, Beſtellungskoſten und Bemiſtung nicht Statt. Auch bei Stamguͤtern komt es hiebei auf die Obſervanz an, in zweifeihaf⸗ ten Faͤllen aber kan von den Nachfolgern, wegen der Ausſaaten und Beſtellungskoſten keine Vergiͤ⸗ tigung gefordert werden. OWODBDBW⸗ð 0. f. IV. 72 - 73. 9. Stroh gehoͤrt durchaus dem Lehen und es 4 wider alle vernuͤnftige Grundſaͤzze der Landwirth⸗ ſchaft daſſelbe den Land⸗ und Allodialerben zuzuer⸗ kennen, hoͤchſtens waͤre ihnen ein Anſpruch an das Futterſtroh einzuraͤumen, an das Streuſtroh aber niemahlen, welches auch nach den roͤmiſchen Rech⸗ ten den Allodialerben niemahls zuſtehet. O. f. V. 77 3r. L. 17. H. 2. ff. de act. emt. Weinpfaͤle und Hopfenſtangen werden zwar un⸗ ter die beweglichen Dinge eines Gutes gerechnet, . J 3 ſind ſind aber doch dem kehen zuzuzaͤhlen und den Allo⸗ dialerben alles Recht daran abzuſrechen⸗ D 0. f. W. 486. II. So gehoͤren auch die Miſibeetfenſter dem dehen, die papiernen Vorſezfenſier erkennen die Rechtsleh⸗ rer den Allodialerben zu. Indeſſen iſt dieſes eine leicht zu verſchmerzende Kleinigkeit. O. f. W. 87. õ Hechſelmühlen ſind als kehens ubehrungen a an⸗ zuſehen. Alle Feldfruͤchte, die durch Menſchenhaͤn⸗ de producirt werden, gehoͤren unter die Fruͤchte des Fleiſſes. Wegen dieſer iſt aber eine groſe Verſchie⸗ Ddenheit in den Rechten, Statuten und Obſervan⸗ zen. Nach den gemeinen Rechten ſtehen ſie, in ſo⸗ fern ſie noch nicht abgeſondert ſind, dem Lehen, die abgeſonderten aber den Allodialerben zu. O. f. . koj. 156. 183. 185. - 196. 201. 13. Wo die ganze Erndte und das noch auf dem Halm ſtehende Getreid den Allodialerben zufaͤllt, und der Lehensfolger dennoch die Bewirthſchaftung des Gutes fortſezzen ſoll, müſſen beide Theile zu kurz kommen, weswegen den Geſezzen und Obſer⸗ vanzen bei ihrer Anwendung eine ganz andre Wen⸗ dung gegeben werden ſollte. O. f. IV. z22. = 229. * Auch — — — —☚ D ſi ſe dtn in⸗ es chle an⸗ ſ⸗ de dent ilt tung u ſer⸗ Ben⸗ Auch wegen des Strohes don der den Agiodial⸗ erben zugefallenen Ernte, iſt eine gewiſſe Beſtim⸗ mung noͤthig. Man muß hiebei einen Unterſchied zwiſchen dem Futter und Streuſtroh machen, und dieſes ſchlechterdings dem Lehen zuſprechen, ienes aber den Allodialerben gegen landuͤblichen reiß zuerkennen. O. f. IV. 229. 230. n. Bauerndienſte in Ruͤkſicht des Akkerbaues. Die Betruͤgereien der dienſipflichtigen Bauern deim egen, pfluͤgen ꝛc. ſind ſo mannichfaltig, daß man ſie zum Theil noch nicht einmahl kennt. Ver⸗ huͤten wird man ſie nicht beſſer, als wenn man dieſe Frohndienſie gegen ein Aequivalent aufhebt. 0. f. v. 124. 490. Wenn zur Zeit der Erndte und andrer Wirth⸗ ſchaftsgeſchaͤfte, eine widrige Witterung einfaͤllt; ſo ſind die zu gemeſſenen Dienſten verpflichteten Un⸗ terthanen ſie zu einer andern Zeit nachzuhohlen ſchuldig. O. f. VI. 4 3. — 45. Aber die ltuc Viehſͤuche n me Zeit der Akkerar⸗ beit beit, unterbliebenen Dienſte kan die Herrſchaft nicht nachholen, noch ein Oienſtgeld dafuͤr fordern. 5 0. f. Vr. 49. . 54. .R Y Wenn der Wohnort der Bauern rein, der Dienſt⸗ ort aber inficirt iſt; ſo koͤnnen ſie daſelbſt Spann⸗ dien ſie zu leiſten nicht angehalten werden, dahinge⸗ gen der Herrſchaft frei ſteht die unterbliehenen Dien⸗ ſte in andre zu verwandeln. O. f. VI. 54. - 59. Die dienſpßchtigen Bauern ſolen ihr Geraͤthe ſelbſt mitbringen, und die Herrſchaft iſt nicht ſchul⸗ dig, wenn ſie jerdrechen, ſie wieder jherſtellen zu laſſen. O. f. VI. 60. — 64. rrgi. 1 104. 6. 7. 6. Angeſeſſene Unterthanen koͤnnen angehalten wer⸗ den zum Anſaͤen des Getreides ihre eigenen Saat⸗ lakken mitzubringen, aber nicht zur Ausſtreuung der Seifenſieder⸗Aſche. O. f. VI. 120. Ia1. In einigen Laͤndern iſt die Groͤſe des Feldes be⸗ ſtimmt, die ein Bauer in einem Tage pfluͤgen muß. Allein gewiß iſt kein Gutsherr im Stande alle Un⸗ ordnungen der Froͤhner beim pflaͤgen zu vermeiden. O. f. VI. 141. 146. Die 4 Vl chi ob⸗ ſoſt lſchaft tdern⸗ Dienſt⸗ Spa ahingen 1Dit⸗ eraͤthe tſchul⸗ len mu . 6. 7. ten wie 1 Ecat⸗ reuung 6t le⸗ en tugz. ole Un⸗ neiden⸗ Ne Die Schuldigkeit das zum Verkauf abrig blei⸗ bende herrſchaftliche Getreid zu verfahren, iſt eine der vornehmſten Pflichten, ſo den Bauern in ihren Spanndienſten zu leiſten, oblieget. O. f. Vl. 160. 1 Wo verjaͤhrtes Herkomimen oder Provinzial Re⸗ glements nichts daruͤber beſtimmen, muß 1) feſtgeſezt werden, wie viel ein Bauer nach der Verſchiedenheit des Getreides und nach⸗ dem ſeine Dienſte zwei oder vierſpaͤnnig ſind, zu laden ſchuldig ſei. 2) wie viele Meilen auf einen Dienſttag vor die Hin⸗ und Her⸗ Reiſe zu rechnen. 3) wie weit die Reiſe uͤberhaupt gehen ſoll. 4) ob bei dergleichen Reiſen den Bauern, ſo wohl vor Antritt derſelben zum Futterma⸗ chen, als auch bei der Zurütkunft zur noͤ⸗ thigen Ausruhung des Geſpannes, eine gewiſſe Dienſtfriſt zu verſtatten ſei. O. f. VI. 160. - 167. 170. 175. - 178. 10. Wenn die Bauern Getreid zu Markt ſaͤhren, ſol⸗ ches aber am beſtimmten Orte nicht anbringen, ſo ſtad ſie ſolches wieder mit zuruͤck zu fuͤhren ſchul⸗ K dig, an ihren Dienſten in Abſicht der Ruͤkfracht ge⸗ fuͤhret. O. f. VI 167. - 170. 11. Wenn die Herrſchaften ſich dieſer Dienſte auch viele Jahre nicht bedienen, ſo entſtehet doch durch den bloßen non vſum keine Verjaͤhrung; daß es uͤber⸗ haupt ſehr druͤkkend und verderblich fuͤr den Land⸗ mann ſei, kan jeder leicht einſehen. OD.f. VI. 171. 172. 12. Auch ſind zweiſpuͤnnige Bauern bei Getreidefuh⸗ ren weit mehr zu ſchonen als vierſpaͤnnige. Aber auch jene ſind mit oͤftern weiten Reiſen zu verſcho⸗ nen. Auch ſoll den Bauern frei ſtehen, wenn das an entfernte Orte beſtimte Getreid noch nicht ver⸗ kauft oder verſprochen iſt, daſſelbe naͤher zu verkau⸗ ben und der Herrſchaft den Preiß des enliegenen Ortes zu verguͤtigen. 13. . Bei den Erndtedienſten kome es mehr auf die Hand als Spanndienſte an. Man muß biebei we⸗ gen der Einfahrung des Getreides gewiſſe Regeln feſtſezzen. Die einfahrenden Bauern ſollen bei der Abladung des Getreides nicht aufgehalten werden. O. f. VI. 178, † 186. dig, wobei ihnen aber eine beſondere Verguͤtigung Auch J men ren A Vei Hen Lag hoch ker lein uch eg ſhef Man gen in der ch Urch bber⸗ and⸗ fuh⸗ Aber fſcho⸗ das ver⸗ tau. genes I4. Auch zu Strohfuhren ſind die Bauern berpflich⸗ tet. Die Ladung von andern Materialien beſtimt man am beſten, nach dem Gewicht des zu verfah⸗ ee. egeln ii der deil h ren ſchuldigen Roggens, wobei man aber billige Ruͤkſicht auf Witterung, Wege, unbequeme Ladung, Weite der Reiſe nehmen muß. Q. f. VI. 191. 192. 1 ¾. Das Maͤhen des Getreides gehoͤrt unter die Handdienſte und laͤſt ſich fuͤgli ch auf ein gewißes Tagewerk bringen. Nur muß man ſolches nicht zu hoch anſezzen, aud auf die Reinigkeit der Aek⸗ ker Ruͤkſicht nehmen. Bei Huͤlſenfruͤchten kan man kein hoͤheres Tagwerk annehmen als bei Wieſen. Auch wo das Getreid geſchnitten wird, kan man kei⸗ ne gewiſſe Morgenzahl feſtſezzen. O. f. VI. 212. 228 — 231. 16. Das Hechſelſchneiden iſt ein andres Wirth⸗ ſchaftsgeſchaͤfte, welches den Unterthanen am Mannsdienſte zu verrichten oblieget, und auf ein gewißes Dagwerk gebracht werden kan. Es iſt aber ein großer Unterſchied ob der Hechſel fuͤr Pferde oder Rindvieh beſtimmt ſei. O. f. VI. 234.— 236. K 2 Die 17 Die Schuldigkeit der Froͤhner den herrſchaftli⸗ chen Pfliug zu fuͤhren, laͤſt ſich gleichfalls nicht auf etwas gewißes beſtimmen. Wo man nur den hal⸗ ben Tag pfluͤget, koͤnnen die Froͤhner die andre Haͤlfte zu andern Wiebihaſtsgeſchaften 9 gebraucht werden. D O. f. VI. 236. - 239. 18. Bei dem Getreideſammeln koͤnnen die Arbeiten der Unterthanen nicht fuͤglich auf etwas gewiſſes feſtgeſezt werden, aber wohl iſt dieſes beim behak⸗ ken und behaͤufeln der Gartenfruͤchte, die im Felbe gebraucht werden, moͤglich. O. f. VI. 239. 241. 252. 19. Bei dem Dreſchen erfordert es ſogar die Ord⸗ nung ein gewiſſes Tagewerk feſtzuſezzen, wobei man auf die Verſchiedenheit der Getreidſorten, ſo wie auf die langen und kurzen T Tage Ruͤckſicht nehmen muß. 0. f. VI. 245. . 20. 2 Nicht alle Flachsarbeiten laſſen ſ ch auf etwas gewiſſes feſtſezzen, nur das brechen, ſchwingen und hecheln leidet dieſes. O. f. VI. 252. — 264. Wenn kra ho⸗ un l. re cht Od⸗ Han 1 auf os und Venn — 21. Wenn einem Froͤhner ſein Dienſthothe erkrankt oder entlauft, ſo muß er einen andern ſiellen. Er⸗ krankt das Pferd, ſo muß er die Dienſte nach⸗ hohlen. O. f. VI. 26666 22. Ein Bauer der taugliche Pferde hat, darf, wel⸗ che davon er will, zum Dienſt ſchikken. Hat er mehrere Kinder, die ihm wirthſchaften helfen, ſo O. f. VI. 267. = 270. darf die Herrſchaft die ſtaͤrkſten und geſchikteſten zum Hofdienſt verlangen. Landwirthſchaftliche Schriften des Verfaſſers. Walthers okonomiſche Naturgeſchichte Deutſchlan⸗ des fuͤr Freunde der Natur⸗ Aerzte, Land⸗ wirthe, Cammeraliſten ꝛc. Anſpach 1787. — Die behre vom Dung oder Miſt. Anſpach — Handhuch der Forſtwiſſenſchaft. 1787. Anſpach Walther 2 Walther Vom Wieſen⸗ und Futterbau. Anſpach — Von Feld⸗ oder Akkerbau, Bareuth 1788. Friedrich Ludwig Walther ⸗ ☚ Feld⸗oder Akkerbau fuͤr Gutsbeſizzer, Cammeraliſten, Polizeibe⸗ amte, Richter, Gerichtsverwalter, Land⸗ wirthe, Bauern ꝛc. und viejenigen, die es werden wollen. 2,) Bayreuth und Leipzig, bei Johaun Andreas Luͤbeks ſeel. Erben 3 7 8. O Salance Q Focus VierFarbSelector Standard*- Euroskala Offset Copyright 4/1999 VxMaster Gmbhi wwW.yXymaster. com