Ee18_fol-22

Ee18_fol-22_1914 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

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Süddeutsche Arbeiterzeitung, 22 — õs . — . —— .ð e — — MM . — ẽ rr . Suddeutsche Arbeiter- Zectunq Geschenk N12527684134 021 IUVCHNNMAUI . Xrg UbTIÜBINGEN ---—DUW Zell i. W. Buchdruckerei und Verlagsanſtalt von Fr. Bauer. 1914. 4 1. Arxtikel. Inhalis-Dorzeichnis 1ie zupien bedeulen die Nummern) Arbeitervereine, Evangeliſche: Ev. Arbeitervereine und Sozialdemokratie 4 Warum muß ein ev. Arbeitervereinler Intereſſe an der Miſſion haben? 8 – 10 Leitſätze für Vorſtandsmitglieder 7 8 10 14 Die Haltung der Stuttgarter Ev. Arb. V. bei den Krankenkaſſen⸗Wahlen 9 18 22 23 Geſchichte des Ev. Arbeiterv. Waldkirch 15/16 Bad. Landesverbandstag in Waldkirch 17 Zuſammenſtellung zur württ. Verbandsſtatiſtik 21 Zum Blaubeurer Verbandstag 22/23 Unſere Vereine in der Gegenwart Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren (Bericht) 24 Bericht des 1 Vorſitzenden 25 „ „ Schriftführers 26 „ „ Sebkretärs 26 „ „ Kaſſiers 27 „ Schriftleiters 27 „ über die Volksverſicherung 28 Nachwort 26 Vortragsgegenſtände in württ. Vereinen 29 Agitations⸗ und Organiſationsfragen 30 31 Alkoholfrage: Kampf dem Alkohol! 1 Nachtrag zur Alkohol⸗Literatur 3 Gründe für und gegen die Abſtinenz 31 Was iſt der Alkohol? 38 Arbeiterkongreß, deutſcher (Aufruf) 5 „ Nachklänge 5 Arbeitsnachweiſe 6 Arbeitsloſenfürſorge 11 12 8 verſicherung, Petition 28 Arbeitsloſigkeit und Kirche 15/16 Ausflug ins „Luginsland“ . 20 Auswanderermiſſion in Bremen 14 Aerzte und Krankenkaſſen 2 Bad. Generalſynode 28 Beitrag zum ſozialen Frieden 1 Evangel⸗ſozialer Kongreß 13 18 19 20 22/23 Ev.⸗ſoz. Vereinigung Württembergs, Frühjahrverſammlung 25 Fichte’s Todestag 5 Ferienkurſus über Volkswirtſchaft 12 Fortführung unſerer Sozialreform 22/23 „Führer“ 20 Geburtenrückgang in Deutſchland 14 15/16 „ und Sozialdemokratie . 19 Gegner weiterer Sozialreform 2 3 Gewerkſchaftsfrage: Gewerkſchaftsprozeß 5 Der neue Streit um die chriſtlichen Gew. 10 13 Tagung der Hirſch⸗Duncker'ſchen Geweikvereine 18 Die Hirſch Dunckerſchen Gew.⸗V. 29 Kirchliches 22/23 27 Krieg 1914: An unſere Vereine und Vereinsmitglieder 31 Die Sozialdemokratie und der Krieg 31 Der Kaiſer an das deutſche Volk 33 Thronrede . 33 Wurzel der Weltkriſis . 33 Die ſozialen Wirkungen des Krieges 33 Gelt die Ernte einbringen! 33 eduld und Vertrauen 34 Der Krieg (Chronik) 34—– 52 Sozialpolitik im Krieg 34 Stuttgart und der Krieg 34 36 40 44 46 48 Arbeitsvermittlung in Baden 39 Gedanken eines Daheimgebliebenen 35 36 38 39 40 43 46 50 Krieg und Arbeitsloſigkeit 35 Truppendurchzug 35 Mobilmachung 36 Erntebetſtunde — Kriegsbetſtunde 36 37 Deutſchland und Frankreich 37 Einigkeit 37 Der Krieg und die Volksverſicherung 37 Das Weltgericht 38 Ev.⸗ſoz. Kriegsarbeit 38 Gemeinſchaft 38 Aufruf (Kriegsflugblatt) 39 Der rechte Weg 39 Unſere Aufgaben während des Kriegs 39 Kriegstod 40 Landſturm 40 Deutſchland am 2. September 1914 41—–43 Die wirtſchaftlichen Wirkungen des Kriegs 41 — 43 Treue Kameradſchaft 42 Die politiſchen Wirkungen des Kriegs 45 Deutſche Kriegsverſicherung 42 49 Heldentum 43 Die deutſche Flotte 43— 45 Feldpoſtbriefe 44 51 Alkholbekämpfung im Krieg 45 50 Entſchloſſenheit und Vertrauen 46 Deutſchland und England 47 Ehrentafel 47— 52 Weihnachtsgruß für unſere Krieger 47 Die religiöſen Wirkungen des Kriegs 48 Novembernacht in den Argonnen 49 Adel der Arbeit 49 Der Reichstag am 2. Dezember 50 Er lebt noch 51 Was ſagt uns die deutſche Gegenwart? 51 Wirtſchaftliche Kriegsführung 52 Unſere jungen Regimenter 52 Aufruf an die deutſche Gerechtigkeit 52 Maſſenſtreik gegen die Staatskirche 8 Reichsſteuergeſetze, die neuen 3 9 13 Religiöoſe Betrachtungen: Im Namen Jeſu 1 Vom Wert der kirchlichen Gemeinſchaſft 2 Von der Art der „ „ 3 Kaiſers Geburtstag 4 Königs „ 8 Königliche Menſchen 5 Prieſterliches Handeln 6 Was wir an Jeſus haben 7 Wer den Sohn Jeſus hat 9 Aufgeregtheit 10 Was iſt Wahrheit? 11 12 Konfirmationsſonntag 13 Karwoche 14 Oſterglaube 15/16 Lernen 17 Zum „Arbeiterfeiertag“ 18 Herberget gerne 19 Wartezeit 20 Seelſorge 21 Vom heiligen Geiſt 22/23 Pflichten der Glaubensfreiheit 24 Liebe und Recht 25⁵ Unſträflich mitten unter dem unſchlachtigen und ver⸗ kehrten Geſchlecht 26 Phil. 4, 13 27 Mehr Lob 8 Zurückſehen 29 Urlaub 30 Erholung 31 Ernſte Zeiten 32 Böſe Zeiten 35 Unſere Zuverſicht 33 Lebensfrucht 34 Warten 36 Erneuerung 37 Prüſet die Geiſter, ob ſie von Gott ſind 38 Verluſtliſten 39 Halte was du haſt . 40 Wartezeit — Arbeitszeit 42 Gottes Weckruf 44 Dein Name werde geheiligt 45 Erntedankfeſt 46 Totenſonntag 47 Advent und Vom Kriegsgebet 48 Dem Lichte zu! 49 Weihnachten 1914 52 Rundſchau, politiſche 4 Samstagsfrühſchluß in Handel und Induſtrie 29 30 Soldatenaufwandsentſchädigung 19 Sonntagsruhe 7 Sozialdemokratiſcher Parteitag 6 Sozial⸗ und parteipolitiſches aus Neuenbürg 20 Stuttgarter ſoziale Angelegenheiten 20 11 15/16 22/23 30 Taylorſyſtem 8 27 Utopien . 1 Volksverſicherung 3 5 7 11 15 16 19 22 23 27 31 Weitbrecht, Immanuel † 41 Weltlage 28 Wo bleibt der Gewinn im Fleiſchhandel? 28 2. Anterhaltendes. Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie 1— 31 Waldkirch i. Br. 15/16 Blaubeuren 22/23 Farben und Gluten 32 3. Vereinsnachrichten. Badiſche. Achern 12 22 23 43 — Brennet 20 – Denzlingen 3 8 19 41 49 51 Eberbach 14 43 — Eppingen 19 24 33 — Fahrnau 4 45 52 Freibura 1 2 14 42 45 48 50 — Hauſen 10 Haltingen 2 24 43 —– Kandern 2 7 — Kenzingen 5 10 14 47 – Lahr 4 11 Lörrach 1 6 12 51 — Marzell 22/23 — Mühlbach 5 25 — Pforzheim 9 13 — Rötteln 10 48 —– Schopfheim 2 8 – Wald⸗ kirch⸗Kollnau 2 9 — Wehr 5 31 — Würm 11 —–— Wohlen 20 — Zell 2 34 41 — Oberbadiſcher Bezirksverband 15 16. Württembergiſche. Aalen 13 15 16 25 31 41 — Altenſteig 4 15 16 – Alts⸗ hauſen 3 —– Backnang 1 10 13 18 25 29 30 38 45 49 — Biberach⸗R 2 12 45 —– Bitz 7 – Blaubeuren 21 —– Böblingen 17 – Calw 8 —– Erailshein 1 5 9 12 19 21 27 29 31 35 39 45 50 52 – Ebingen 4 11 50 —– Eßlingen 3 13 50 Fellbach 5 14 — Gablenberg 12 —–— Geislingen 14 Göppingen 18. 52 — Großeislingen 2 7 — Heilbronn 8 44 47 – Herbrech⸗ tingen 14 —– Kirchheim⸗T 6 — Königsbronn 9 22/23 —– Mergent⸗ heim 4 13 – Murrhardt 42 — Neuenbürg 9 20 29 — Lorch 12 — Ravensburg 1 2 6 13 70 — Rottweil 4 6 10 — Salach 8 Schorndorf 47 —– Schwenningen 7 48 – Stuttgart⸗Oſt 2 5 8 10 15,/,16 25 26 31 35 39 44 47 — Stuttgart⸗Süd 3 10 11 13 15/16 20 30 37 — Stuttgart⸗Weſt 3 7 8 20 25 33 34 40 42 48 51 — Tuttlingen 11 — Winnenden 47 – Zuffenhauſen 7 —– Mittl. Neckargau 22, 23 — Unt. Neckargau 29. 4. Büchertiſch. 5 6 8 9 11 12 13 14 17 20 22/23– 28 30 – 32 34 36 38 39 42 45 46 48–52. Kriegsbücher: 35—38 40 4446 48 49 51. 5. Gedichte. Oſterglaube 15/16 — Pfingſtgebet 22/23. Kriegsgedichte: Für Deutſchlands Frauen und Mädchen 33, Die Ernte 35 – Gebet 38 —– Kiautſchau 40 — Wir haben nur eine deutſche Zeit 42 — Der fliegende Deutſchländer 43 –— Die Hand 44 — Tſingtau 45 – Die Neugeborenen 47 — „Emden“ 48 — Reiterlied 48 — Sie legten ihn der Sonne zu 50 — Deutſche Weihnacht 52. 6. Verbandsmitteilungen. . Badiſche. . . Fragebogen 2 – Ausſchußſitzung 3 — Protokoll derſelben 6 — Ein⸗ ladung zum Verbandstag 11 — Anträge 13 14 – Tagesordng. 14 Abrechnungen: Unterſtützungs, Verbands⸗ u. Sekretärkaſſe 15/16 – Statiſtik 15/16 —–— Sammlung für Oſtpreußen 41. Württembergiſche Beiträge für 1913: 3 – Jahresrechnung der Slerbekaſſe 7 — Auf⸗ nahmen: Hauſen und Lorch 10, Arbeiterinrenv. Heidenheim 7, Göp⸗ pingen 21 – Abrechnungen: Verbands⸗ und Notkaſſe 10, Sterbe⸗ kaſſe 12 — Anträge 19 21 — Verbandstag (Tagesordnung) 20, Statiſtik 21 — Protokoll der Ausſchußſitzung 26. D men ud gew Nan re dru oder lome aben die ewi will Te⸗ wes Die „Süddeutſche Arbeitergeitung“ Eſcheine wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: Wamgeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unker Kreuzband 90 Pf. Einzelnummer 5 Ef. r die Mitglieder der f. pro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) – — — Do 1 Den 4. Januar 1914 22. Jahrgang Aus einer Neujahrspredigt von Schleiermacher am 1. Jan. 1807. Es werde im Aeußeren wie es wolle, wohl uns, wenn uns nur dieſer eine Wunſch gelingt, uns frei zu halten von der Furcht! Mag uns dann in der nächſten Zukunft ähnliches oder ärgeres bevorſtehen, als wir ſchon erduldet haben: widriges oder niedriges kann uns nicht begegnen, nämlich denjenigen nicht, welche über⸗ all nicht im Leibe allein leben, ſondern im Geiſte, welchen es in allen verſchiedenen Ge⸗ bieten, in die unſer Daſein ſich teilt, nicht um das Aeußere, um das Werkzeug, um den Be⸗ ſitz, um den ſinnlichen Genuß zu tun iſt, zu⸗ nächſt das Innere überall rein zu erhalten und ungeſchwächt, und die treue Gemeinſchaft mit andern nicht aufzugeben. So geſinnt, werden wir immer aufs neue inne werden — und Le⸗ bensmut und Frohſinn werden dadurch wachſen — daß keine irdiſche Macht den Geiſt beſchä⸗ digen und verletzen kann, und daß, wo wir auch das äußere Leben und Wohlſein auf's Spiel ſetzen und verlieren, um nicht zu weichen vom Recht und vom göttlichen Gebot, wir nach der Verheißung des Erlöſers das Innere und Höhere gewinnen. Und ſo werden wir mutig und heiter, tüchtig und unbeſiegt, der Welt zum Trotz, Gott zum Preiſe, uns ſelbſt zur Zu⸗ friedenheit daſtehen. (Aus: „Deutſcher Glaube“, herausgegeben von H. Völter.) Im Namen LYelu. Die heilige Schrift verſteht unter dem Na⸗ men einer Perſon etwas Bedeutſameres, Inhalts⸗ und Beziehungsreicheres, als wir es meiſt zu tun gewohnt ſind. Sie liebt ſchon den Menſchen Namen zu geben, die ihr inneres Weſen oder ihre perſönliche Bedeutung zu bezeichnendem Aus⸗ drucke bringen, wenn Jakob „der hinterliſtige“ oder als Iſrael „Gotteskämpfer“ heißt oder Sa⸗ lomo „der Mann des Friedens“. Insbeſondere aber ſieht das alte Teſtament im Namen Gottes die wichtigſten Seiten ſeines unendlichen Weſens vereinigt „Ich bin der ich bin“, iſt ſein Name ewiglich. 2. Moſ. 15, 3. „Um ſeines Namens willen“, d. h. wegen ſeiner Barmherzigkeit und Treue iſt er den Seinigen gnädig, Jer. 14, 7, weshalb ſeinem heiligen Namen ihr Loben und Danken gilt. Pſ. 103, 2. Sein Name iſt ein feſtes Schloß, dahin der Gerechte läuft, um be⸗ ſchirmt zu werden, Sprüche 18, 10, und wer den Namen des Herrn in der entſcheidenden Stunde anruft, der ſoll errettet werden, Joel 3, 5. Was nun vom Namen Gottes im alten Te⸗ ſtament geſagt wird, iſt im neuen in feinſinniger Weiſe auf den Namen Jeſu übertragen. Sein Name Jeſus, d. h. „der Herr hilft“, den er als Feind ſchon empfängt, Matth. 1, 21, 35, und der von vornherein eine Ahnung der einzigartigen Bedeutung ſein ſoll, iſt durch ſeine Erhöhung zu dem Namen geworden, der über alle Namen iſt, vor dem zuletzt alle Kniee ſich beugen und zu dem alle Zungen ſich bekennen ſollen, Phil. 2, 9 — 11, weil man in dieſem Namen allein ſelig werden kann, Ap.⸗Geſch. 4, 12. Deswegenghat ſchon zu Lebzeiten Jeſu ſein Name eine große Rolle geſpielt. In ſeinem Namen haben ſeine Jünger wunderbare Taten vollbracht, Luk. 10, 17, und ſelbſt ſolche, die nicht zu ihm hielten, haben ſeinen Namen als wirkſames Machtmittel zu verwerten geſucht, Matth. 7,22. Die Seinigen aber hat er ermahnt, in ſeinem Namen Durſtige zu erquicken, Mark. 9, 41, verwaiſte Kinder aufzunehmen, Matth. 18, 5, vor allem aber in ſeinem Namen ſich zu ver⸗ ſammeln, Math. 18, 20, und in ſeinem Namen den Vater erhörlich anzurufen. Joh. 16, 23. Und nach ſeinem Hingang iſt die Apoſtel⸗ geſchichte voll von Bekenntnis zu ſeinem Na⸗ men, vom Wirken in ſeinem Namen, auch vom Leiden für ſeinen Namen, 4, 12; 3, 6; 9, 16. Insbeſondere aber hat der Apoſtel Paulus die unvergleichliche Bedeutung des Namens Jeſu erkannt. Chriſten ſind ihm diejenigen, die den Namen des Herrn Jeſu anrufen, 1. Cor. 1, 2, und über die in der Taufe der Name Jeſu rei⸗ nigend und heiligend genannt iſt, 1. Cor. 6, 11. Ob wir eſſen oder trinken oder was wir tun, wir ſollen es im Namen Jeſu tun und in ihm dem himmliſchen Vater danken, 1. Cor. 10, 31, Col. 3, 17. „Im Namen Jeſu“, oder kürzer ge⸗ ſagt, „in Chriſtus“, wie in einem kraftſpendenden Element, wie in einer Leben gewährenden Ath⸗ moſphäre bewegt ſich der Apoſtel allezeit: in Chriſto iſt er fröhlich und betrübt geweſen, in ihm hat er gewirkt und gelitten, ihn ihm hat er gelebt und in ihm iſt er entſchlafen, Röm. 14, 8. Wenn wir uns zum Beginn eines friſchen Lebensabſchnittes, etwa beim Anbruch eines neuen Jahres nach einem Gedanken umſehen, der erleuchtend und ſtärkend, ſegnend und behütend, tröſtend und ſtrafend mit uns gehen könnte, den wir hineinnehmen könnten in unſer perſönliches Leben, in unſeren Familienkreis, in unſere Ver⸗ einsarbeit, in unſere kirchlichen, bürgerlichen und nationalen Intereſſen und Beſtrebungen, wir können keinen beſſeren finden, als den Namen Jeſu, nicht als Zauberwort, mit dem wir innerlich nichts zu ſchaffen hätten, aber als Ausdruck der innigſten Verbundenheit, des zuverſichtlichen Vertrauens und des ernſteſten Gehorſams, im Sinne des Liedes: Ich möchte gern was ſchreiden, das ewig könnte bleiben, Denn alles andre Treiben will nur die Zeit vertreiben. Ich möchte gern was lieben, das ewig iſt geblieben, Denn in den andern Trieben wird nur die Lieb vertrieben. Ich möchte gern mein Leben zu Ewigem erheben, Denn alles andere Streben iſt in den Tod gegeben. Drum ſchreib ich einen Namen, drum lieb ich einen Namen Und leb in einem Namen, der Jeſus heißt — ſprich: Amen. Stuttgart Blind. Ein Beitrag zum ſozialen Frieden. So möchten wir über die Nachricht ſchrei⸗ ben, die kürzlich durch die öffentlichen Blätter gegangen iſt, die aber auch hier ſtehen ſoll, weil ſie unſere Vereine ganz beſonders nahe angeht. Auf Veranlaſſung eines Mannes, der ſich ſelbſt aus einfachen Verhältniſſen zu lei⸗ tender Stellung in unſerer Technik emporgear⸗ beitet hat, des Herrn Baudirektor Dr. ing. Bach in Stuttgart, hat der Württb. Göthebund fol⸗ gendes Preisausſchreiben erlaſſen: Es ſollen Arbeiten eingereicht werden über das Thema: „Was hat zur Milderung der Klaſſen⸗ gegenſätze zu geſchehen, welche heute die auf⸗ einander angewieſenen Kreiſe unſeres Volkes weit mehr trennen, als in den natürlichen Ver⸗ hältniſſen begründet iſt? Und zwar ſoll die Beantwortung dieſer Frage nicht ſowohl vom wirtſchaftlichen und politiſchen als vielmehr vom rein menſchlichen Standpunkt aus behandelt werden. Für die drei beſten Arbeiten ſind Preiſe von 5000, 2000 und 1000 Mk. ausgeſetzt. Die Arbeiten ſollen von mäßigem Umfang ſein, in deutſcher Sprache abgefaßt und bis zum 31. Dezember 1914 an den Vorſitzenden des Württb. Göthebundes in Stuttgart eingeſandt werden.“ Warum wir das hier erwähnen: Nicht in erſter Linie, um unſern Leſern Gelegenheit zur Beteiligung an der Konkurreuz zu geben; ob⸗ wohl wir feſt überzeugt ſind, daß gerade in unſern Kreiſen ſich mancher ſinden wird, der wohl im Stande iſt, etwas Wertvolles zu dieſem Thema beizubringen. Die Hauptſache aber erſcheint uns, daß überhaupt ein ſolches Preisausſchreiben erlaſſen wurde, daß es zurückgeht auf die Anregung eines hervorragenden Technikers und daß die nötige Summe von 8000 M. in ziemlich kurzer Zeit durch freiwillige Stiftungen aufgebracht wurde. All das ſind hocherfreuliche Erſchein⸗ ungen. Denn ſie zeigen, daß die Not des durch unſer Volksleben gehenden Riſſes je länger je mehr in den weiteſten Kreiſen ſchmerzlich em⸗ pfunden wird. Ob bei dem Preisausſchreiben unmittelbar brauchbare Vorſchläge zur Ueber⸗ windung dieſer Gegenſätze herauskommen, er⸗ ſcheint uns eine Frage zweiter Ordnung. Seine Bedeutung liegt in der einfachen Tatſache, daß es die allgemeine Aufmerkſamkeit auf dieſe Ge⸗ fahr lenkt und ſo und ſo viele Menſchen zu ernſtlichem Nachdenken über dieſe Dinge zwingt. Nichts laſtet ja ſo ſchwer auf unſerer deutſchen Gegenwartsarbeit, nichts belaſtet ſo empfindlich all unſere Zukunftshoffnungen, wie die Tatſache, daß wir in Gefahr ſtehen, immer mehr in zwei oder noch mehr Nationen auseinanderzufallen, von denen keine mehr die Sprache der andern verſteht. Wer dieſer unheilvollen Entwicklung Halt zu gebieten ſucht, der verdient den Dank des ganzen Volkes. Deshalb begrüßen wir das Vorgehen des württ. Goethebundes von Herzen und wünſchen ihm einen reichen Erfolg. Wir empfinden es als eine Beſtätigung dafür, daß wir mit unſerer Arbeit ſchon bisher auf dem rechten Weg waren und als einen Anſporn, auch künftig darin fortzufahren. Denn es iſt nicht zu viel geſagt, daß die evangel. Arbeitervereine mit ihrer Miſchung der Stände ſchon bisher in glücklichſter und auch erfolgreicher Weiſe an der Milderung der Klaſſengegenſätze gearbeitet haben. Wenn ſich nun auch in weiteren Kreiſen das Bedürfnis immer dringender zeigt, ſolche Verſöhnungsarbeit zu tun, dann kann uns das nur eine Aufmunterung ſein, daß wir auch im neuen Jahr unſere alte Loſung hochhalten: „Nicht mitzuhaſſen, mitzulieben ſind wir da . Atopien. Vorbemerkung des württ. Schriftleiters. Dieſer Artikel ging ſchou vor Weihnachten ein Er erſcheint deshalb in der erſten Nr. des neuen Jahr⸗ gangs. Ich möchte aber nicht, daß er als programma⸗ tiſche Kundgebung für die Haltung unſerer Arbeiter⸗ zeitung aufgefaßt werde. Wenigſtens glaube ich per⸗ ſönlich, mich dis zu einem gewiſſen Grad auch unter die Pfarrer rechnen zu müſſen, deren „Utopieen“ der Verfaſſer verurteilt. Ich frage mich immer wieder: wie ſollen wir denn überhaupt zu andern Zuſtänden kommen, wenn nicht durch eine „Mauſerung“ der So⸗ zialdemokratie? Und wenn irgend eine Macht in unſerem Volksleben, ſo muß ſicher die Kirche daran mitarbeiten, indem ſie trotz aller von dorther kommen⸗ den Feindſchaft doch den Faden nach jener Seite nie ganz abreißen läßt. Es wäre erwünſcht, wenn der Artikel weitere Außerungen zu dem Thema „Kirche und Sozialdemokratie“ oder „Evang. Arbeitervereine und Sozialdemotratie“ hervorrufen würde. Denn daß hier noch allerlei ungelöſte Probleme ſchlummern, wird wohl jedermann zugeben E. K. Die evangel. Arbeitervereine verwerfen einen großen Teil der ſozialdemokratiſchen Ziele und Anſchauungen, die mit unſeren Idealen: Vaterlands⸗ liebe, evangeliſches Chriſtentum und verſöhnender Sozialpolitik in direktem Gegenſatz ſtehen, als zum Teil unerfüllbare, zum Teil ſinnumnebelnde und verderbliche Utopieen. Wir begnügen uns aber nicht mit der Ablehnung der ſozialdemokra⸗ tiſchen Endziele, ſondern treiben praktiſche Gegen⸗ wartsarbeit gemäß den ſittlichen Grundſätzen un⸗ ſeres evangeliſchen Chriſtentums. Wir erhoffen damit ein Zurückdrängen oder Eindämmen der ſozialdemokratiſchen Flutwelle in kürzerer oder ſpäterer Zeit. Durch praktiſche Gegenwartsarbeit wollen wir auch öffentlich dokumentieren, daß wir im Gegenſatz zu jenen Kreiſen ſtehen, die durch ihren Klaſſenkampf von oben zuerſt die Maſſen der Sozialdemokratie in die Arme getrieben ha⸗ ben und noch hineintreiben, und die glauben, durch Wegleugnung aller beſtehenden Mißſtände die Sozialdemokratie totreden zu können. Wir lehnen jeden Klaſſenkampf ab, denjenigen, den die Sozialdemokratie treibt ebenſo, wie jenen, der von Scharfmacherſeite, alſo von oben kommt. Und wenn wir das tun, oft unter mühſamer, ſchwerer Kleinarbeit, unter Verkennungen, ja Angriffen verſchiedenſter Art, ſo ſind wir dennoch optimiſtiſch genug, an den Erfolg unſerer Arbeit zu glauben. Bezüglich der Sozialdemokratie hoffen wir, durch Aufklärung einen großen Teil unſerer Volksge⸗ noſſen vor den Sirenentönen und radikalen Ver⸗ ſprechungen der ſozialdemokratiſchen Agitatoren nüchtern zu halten und ihnen ein ſolches Maß ſtaatsbürgerlicher Bildung zu übermitteln, daß ſie nicht, zu ihrem eigenen Schaden und dem des ganzen Vaterlandes rettungslos im roten Meer verſinken. Erſt in zweiter Linie rechnen wir da⸗ mit, daß durch unſere Aufklärung und praktiſche Gegenwartsarbeit ſich ſchließlich manch einer von den Klammern der ſozialdemokratiſchen Partei löſen und ſich auf den Boden der beſtehenden Geſellſchaftsordnung ſtellen wird. Daß es ſich nur um Wenige handeln wird, wiſſen wir. Es iſt ungeheuer ſchwer, einen vom Geiſte des Klaſſen⸗ kampfes und des Klaſſenhaſſes durchtränkten Menſchen wieder zum zufriedenen, anerkennenden Bürger zu machen. Wir bedauern das tief, aber rechnen mit dieſer Tatſache. Alſo, wir verſprechen uns nur von der So⸗ zialdemokratie noch abſeits ſtehenden und noch nicht erfaßten Volksgenoſſen einen wirklichen loh⸗ nenden Erfolg für unſere vom Geiſte der Näch⸗ ſtenliebe getragene evangeliſch ſoziale Arbeit. Wir wiſſen, daß man die ſozialdemokratiſchen Maſſen durch ein paar ſchöne Worte oder gar dadurch, daß man vor lauter Angſt und Rückſicht auf die vorhandene Sozialdemokratie, derſelben alles und jedes durchgehen läßt, nicht zu einer natio⸗ nalen, ſtaatserhaltenden und chriſtentumsfreund⸗ lichen Bewegung machen kann. Achtung und Er⸗ folg erringt man nur durch ſtändige Arbeit, kräf⸗ tiges Entgegenſt mmen und ausdauernden Kampf. Leider gibt es Leute, die gut national und chriſtlich ſind, bei denen ſich dieſe Auffaſſung noch nicht durchgerungen hat. Solche Leute ſind unter allen Ständen zu finden, bedauerlicherweiſe auch unter dem Pfarrer⸗ und Lehrerſtand. Jeder, Von Hermann Kurz. Vorbemerkung. Der 100jähr. Geburts⸗ tag unſeres heimatlichen Dichters Hermann Kurz iſt allenthalben im Schwabenland, vor allem in ſeiner Vaterſtadt Reutlingen feſtlich begangen worden. Wir wollen ſeiner gedenken darch den Abdruck der nachfolgenden Erzählung, in welcher er ſeiner Familie und der guten Stadt Reut⸗ lingen mit ihrer bewegten reichsſtädtiſchen Ver⸗ gangenheit ein ſchönes Denkmal geſetzt hat. Motto: Es ſind die alten Glocken, Die ich als Kind vernahm. Der Erzähler der nachfolgenden Geſchichte lebt mit ſeinen früheſten Erinnerungen noch im alten Reiche, obſchon die Stadt ſeiner Väter zu der Zeit, als er in ihr das Licht erblickte, lang den Fall der Kaiſerkrone geſehen und noch länger eine der freien Städte des heiligen rö⸗ miſchen Reiches zu heißen aufgehört hatte. Sie hatte nun ſchon ein Jahrzehnt die Farben des früheren Nachbarn, herzogliche, kurfürſtliche, kö⸗ nigliche getragen. Aber die Gemüter hatten dieſe Farben noch wenig angenommen, und wenn auch nicht, wie in einer andern der ſchwäbiſchen Reichsſtädte, der Bürgermeiſter bei Uebergabe der Gewalt an den fürſtlichen Oberamtmann mit gebrochenem Herzen tot zu Boden geſtürzt war, ſo lebte doch bei uns der reichsftädtiſche der ſchon für unſere Vereine agitiert hat, weiß davon ein Lied zu ſingen. Da hört man gar oft von „kirchlichen Sozialdemokraten“ ſprechen, die vielerorts der Strohhalm ſind, an den man ſich mit letzter Kraft anzuklammern verſucht. Da wird einem dann oft entgegengehalten, daß der oder jener Sozialdemokrat ab und zu in die Kirche komme, ja man gibt ſich nicht wenig darauf zu Gute, daß es noch nicht ſo ſchlimm ſei, die Genoſſen ließen ja ihre Kinder noch taufen. Und ſchließlich heißt es in ſolchen Fällen: die Sozialdemokraten (des gerade treffenden Ortes) ſind noch bis zu einem gewiſſen Grade kirchlich geſinnt; wenn man jetzt einen ev. Arbeiterverein zu gründen verſuche, dann würden ſie vielleicht Schwierigkeiten machen und ſich abgeſtoßen fühlen. Das iſt ein trauriges Kapitel. Vor den Sozialdemokraten hat man vielerorts ganz ge⸗ waltige Angſt, immer nimmt man Rückſicht auf dieſe und vernachläſſigt dabei Gemeindeglieder, die den Sauerteig des kirchlichen Lebens bilden. Nachher wundert man ſich dann oft, daß die So⸗ zialdemokratie immer ſtärker wird und daß Ge⸗ meinſchaften und Sekten entſtehen. Dieſe Leute, ſpeziell, die ſich ſo verhaltenden Pfarrer und Lehrer, die den Dingen den Lauf laſſen, gehe es, wie es wolle, und die glauben, die Sozialdemokratie würde von ſelbſt kirchliche und nationale Zugeſtändniſſe mache, glauben auch an eine Utopie. Sie verkennen das tiefe innere Weſen der Sozialdemokratie und wiſſen nicht, daß ſie in der Hauptſache verneint und niederreißt. Nirgends gilt das Wort mehr, wie bei der ſozialdemokratiſchen Partei: „Du ſollſt keine andern Götter neben mir haben“. Und wenn die oben erwähnten Leute ſich einmal die Mühe nehmen wollten, den Kern der ſozialiſtiſchen Weltanſchauung in ſeiner ganzen Abgrundtiefe zu erfaſſen und ſich nicht von „Salongeſprächen“ über die Wirklichkeit hinwegtäuſchen ließen, ſie würden kuriert werden. „Religion iſt Privatſache“ heißt's in dem ſozialdemokratiſchen Parteiprogramm. Das Wort iſt aber falſch, es müßte heißen: Religion iſt Parteiſache. Ich erinnere an den von ſozialdemo⸗ kratiſcher Seite, durch die Parteipreſſe und die ſozialdemokratiſchen Abgeordneten und Beamten inſzenierten Maſſenſtreik gegen die Kirche. Ich erinnere an die Austrittsverſammlungen und an die zerſetzenden Kritiken eines Abgeordneten Lieb⸗ knecht, Peus, Hofmann uſw. Ich erinnere an die tauſende von Kirchenaustrittserklärungen, die in den Verſammlungen unter dem begeiſterten Bei⸗ fall der hypnotiſierten Maſſen abgegeben wurden Und wenn auch in Wirklichkeit ein großer Teil der Tauſende noch nicht den letzten Schritt der förmlichen Trennung getan haben, ſo klammere man ſich nicht daran feſt. All dieſe Leute haben innerlich mit der Kirche gebrochen. Was ſie vom äußerlichen Bruche noch abhält, ſind ja doch nur die Koſtender Austrittserklärung. Die Zeit iſt für unſ Geiſt in ſeiner Stärke und Schwäche unvertilg⸗ bar fort! Die „fremden“ Beamten hatten oft Mühe, Wohnungen zu finden und mußten unter einander ſelbſt zuſammenhalten lernen, wie die Bürgerſchaft ſpröd und abgeſchloſſen unter ſich zuſammenhielt; ja der Zwieſpalt zwiſchen Ge⸗ genwart und Vergangenheit äußerte ſich ſo wunderlich, daß man zum Beiſpiel einen Wein⸗ berg, der, vom Hagel und Froſt beſchädigt, jene halb ſchwarze, halb rote Färbung blicken ließ, ſpottweiſe etwas nannte, was man doch ſelbſt geworden war, nämlich „württembergiſch“. Wie die Alten ſungen, ſo zwitſchern die Jungen. Für uns Knaben konnte es kein größe⸗ res Feſt geben, als wenn wir in irgend einem vergeſſenen Winkel eines der alten Wappen⸗ zeichen entdeckten, die man der Stadt gleich im erſten Feuer der Beſitzergreifung weggenommen hatte. Als beſonders glücklichen Entdecker be⸗ neideten wir den Dicken, wie wir ihn zu nennen pflegten, einen ſehr phlegmatiſchen Mitſchüler, der aber eine zähe Beharrlichkeit hatte und mit der ſicheren Schärfe ſeiner langſam bohrenden Augen Dinge ausfindig machte, die von jedem andern überſehen worden wären. Er hatte an einem Tage nicht weniger als zwei Reichsadler entdeckt, die den Händen der Verfolger ent⸗ gangen waren, beide in der Kirche; der eine, ein Doppeladler, horſtete hoch am Gewölbe des re (vangeliſche Kirche Schiffs, der andere, nicht kritiſch, aber ern ſt. Die Gefahren ſind groß und ihrer ſind viele. Aber die größte und ſchwerſte Gefahr kommt von ſeiten der ſozial⸗ demokratiſchen Partei. Da erwachſen unſeren ev. Arbeitervereinen große Aufgaben und Pflichten, nicht minder aber unſern evang. Pfarrern. Dort, wo gute evangeliſche Arbeitervereine ſind, laſſen ſich dieſe Gefahren überwinden Möchten auch diejenigen Geiſtlichen, die unſerer Sache bis jetzt noch ferne geſtanden haben, endlich erkennen, daß es eine Guütigkeit gibt, mit der man die Un⸗ verfrorenheit der Gegner unterſtützt, und eine falſche Höflichkeit und Rückſicht, mit der man nur ſein eigenes Grab gräbt. Freiburg i. Br. Oskar Rümmele Kampt dem Alkohol! Immer wieder, wenn da und dort in Ge⸗ ſellſchaft die Rede auf Alkoholismns kommt, be⸗ gegnet man einer ganz unglaublichen Unkennt⸗ nis in dieſer für unſer Volk ſo ungemein wich⸗ tigen Sache. Insbeſondere müſſen wir Abſti⸗ nenten auch in Kreiſen, denen man etwas mehr Verſtändnis zutrauen ſollte, die betrübende Er⸗ fahrung machen, daß an den Gründen, welche zur Enthaltſamkeit führen, ſehr ſtark vorbeige⸗ redet wird. Wir dürfen wohl annehmen, daß auch diejenigen unſerer Freunde, die nicht (wir wollen ſagen: noch nicht!) enthaltſam leben, doch das lebhafte Bedürfnis fühlen, ſich über die ganze große Sache des Kampfes gegen den Alkohol ſtets auf dem Laufenden zu erhalten. Deshalb ſoll heute einige Literatur zuſam⸗ mengeſtellt ſein, welche geeignet iſt, uns den ganzen Ernſt vor Augen zu führen, der in dem Wort Alkoholismus enthalten iſt. Eine ganz vorzügliche Zuſammenſtellung der Schädigungen des Alkohols nach den ver⸗ ſchiedenſten Seiten hin gibt das kurze Schrift⸗ chen: „Verbrechen am Volkswohl“, von C. A. Flügge in Hamburg (Verlag des Freien Bunds vom blauen Kreuz in Kaſſel, Preis 10 Pfg.). Was hier zuſammengetragen iſt an Zahlen und Tatſachen⸗Material über die Ver⸗ breitung und die traurigen Wirkungen des Al⸗ kohols, gibt ein geradezu erſchütterndes Bild von dieſer Not unſeres Volkes. Man ſehe ſich nur etwa den Ausſchnitt aus dem Hamburger Stadtplan an, auf dem alle Trink⸗Gelegenheiten eingezeichnet ſind (S. 18)! Es gibt dort Ge⸗ genden, wo auf 49 Einwohner ſchon eine Branntwein⸗Schankſtelle kommt. Und trotzdem werden hier wie an andern Orten immer neue Konzeſſionen erteilt! Wie lange wollen denn die Deutſchen noch ſchlafen und ſich vom Al⸗ koholkapital die Philifter⸗Mütze immer tiefer über die Ohren ziehen laſſen. Allein, Zahlen ſind manchem langweilig und Bibelſprüche, wie ſie das genannte Büchlein dazwiſchen einſtreut, auch. Aber Geſchichten, das hört und liest Alt und Jung gern! Eigentlich könnte ſich ja freilich jeder ſolche Geſchichten, in älterer einfacher Form, ſaß am Gewölbeſchluß der Taufkapelle. Wir hüteten ſie wie heilige Schätze, zeigten ſie ein⸗ ander nur mit den Augen und verrieten ihr Daſein mit keinem Atemzuge, wiewohl die Vor⸗ ſicht überflüſſig ſein mochte, denn die ſchreckliche Ausrottungsjagd nach dem harmloſen Wahr⸗ zeichen hatte aufgehört. Die Kluft zwiſchen Vergangenheit und Gegenwart begann zu ſchwinden, einzelne Beamtenfamilien befreundeten ſich mit einzelnen Bürgershäuſern, vornehmlich mit ſolchen, die auswärtige Frauen heimgeführt hatten; und, was mehr iſt, auch die widerſtrebenden Teile gewöhnten ſich an die Verſchmelzung des win⸗ zigen Staates mit dem größeren; wir aber fuhren fort, uns in der Empfindungsweiſe von Mediatiſierten zu gefallen, obgleich und vielleicht eben weil wir die letzten Tage der Reichsun⸗ mittelbarkeit nicht mit erlebt hatten. Dieſe reichsſtädtiſche Romantik wurde genährt durch den Familiengeiſt, der uns in einzelnen über⸗ lebenden Erſcheinungen die ganze „gute alte Zeit“ erſchauen ließ. Was an jener Zeit Gutes geweſen war, hatte faſt ausſchließlich der Fa⸗ milie angehört. Das wußten wir nicht, aber wir ſahen, daß die alten Familienbräuche ihr Schönes hatten, daß die alten Familienglieder ehrwürdig waren, und aus dieſen einzelnen Er⸗ nd die das Alkohol⸗Elend behandeln, ſelbſt er⸗ zählen, ſie ſind zu Dutzenden überall zu finden. Aber es iſt doch ein überaus verdienſtliches Unter⸗ nehmen, das der Mäßigkeits⸗Verlag (Verein gegen den Mißbrauch geiſtiger Getränke Berlin W 15) mit ſeinen Büchlein zum Weitergeben be⸗ gonnen hat. Es ſind dies hübſche handliche Heft⸗ chen, das Stück zu 10 Pfg., die je ein oder mehrere Bilder aus dem Leben wiedergeben, frei⸗ lich wenig ſchöne, ſondern meiſt traurige. Bilder von Unfrieden in den Familien, von verſchleu⸗ dertem Vermögen, vergeudeter Geſundheit, vor der Zeit zittrig gewordenen Männern, von ver⸗ ängſteten Kindern und vergrämten Frauen, allzu⸗ früh ins Grab geſunkenen Menſchen! Aber, weil jeder Leſer das Gefühl hat, daß er der einen oder andern dieſer Geſtalten ſelbſt ſchon begegnet ſei, darum wirken dieſe Büchlein ſicher das, was ſie ſollen: Erſchrecken vor den Gefahren des Al⸗ kohols, ernſten Vorſatz, vor allem das Leben der Kinder von dem Gift frei zu halten und nach Kräften einmal das eigene Haus zu keiner ſolchen Stätte des Jammers werden zu laſſen. Wir wünſchen dieſe Büchlein in möglichſt viele deutſche Häuſer hinein, hoffen aber, daß ſie dann auch dazu benützt werden, wozu ſie ſchon durch ihren Titel beſtimmt ſind, zum Weitergeben. Heft 2 und 3 iſt namentlich auch für die Jugend be⸗ ſtimmt, der ſie zeigen können, „was das heißt: ein Mann ſein“; Heft 5 ſähen wir gerne in der Hand jedes angehenden oder ſchon eingerückten Soldaten. Was könnten Vater und Mutter dem Sohn, der aus dem Urlaub in die Kaſerne zu⸗ rückkehrt, beſſeres in die Hand drücken als die Geſchichte eines Soldaten, der 1870 eine Stunde der Trunkenheit mit unehrenhaftem Tod be⸗ zahlen mußte? In's praktiſche Leben führt uns auch die Schrift „Die Alkoholbekämpfung auf dem Lande“, von Reallehrer Fr. Schöll (Mimir⸗ Verlag Stuttgart 20 Pfg.). Es iſt dies ein Vor⸗ trag, welchen der verdienſtvolle Vorkämpfer der ſchwäbiſchen Antialkoholbewegnng 1912 auf dem deutſchen Abſtinententag in Freiburg hielt. Er behandelt dabei die alkoholfreie Verwertung des Obſtes, die ſo nötig iſt, um dem Moſt⸗Unfug wirkungsvoll entgegenzutreten. Möglich gemacht iſt ein vernunftgemäßerer Gebrauch des Obſtes hauptſächlich durch das Süßmoſtfaß und die Ste⸗ riliſier⸗ u. Einmach Kurſe, die ſich immer größerer Beliebtheit erfreuen. Als Ziel ſchwebt dabei vor: „Unſere Trauben, unſer Obſt und unſere Gerſte dürfen nicht länger mehr zu Getränken verarbeitet werden, welche die Keimkraft des Volkes ſchädigen und die gute, deutſche Sitte und Geſellſchaft roh und krank machen. Wer wollen einen kräftigen, geſunden Bauernſtand als die Quelle unſerer Volkskraft, und darum bekämpfen wir die alko⸗ holiſche Verwertung der Trauben u. des Obſtes“ Damit iſt ſchon eine der ernſteſten Seiten an der ganzen Alkoholfrage berührt. Man gerät in Debatten über Abſtinenz oder Mäßigkeit (denn „mäßig“ iſt natürlich jeder, der vom Alkohol re⸗ det!) nur zu leicht in den Fehler, daß die ganze Frage bloß unter den engen Geſichtspunkt ge⸗ ſtellt wird: ſchadet der Alkohol mir in einer Weiſe, daß ich aus Geſundheitsrückſichten darauf verzichten muß? Das iſt natürlich ganz falſch. Die wenigſten Abſtinenten von heute ſind zu ihrer Enthaltſamkeit wohl durch Rückſichten auf die eigene Geſundheit gekommen Vielmehr iſt die Sache vom ſozialen Geſichtspunkt aus zu be⸗ trachten. Die Volksſchäden ſind es, die uns auf dem Gewiſſen brennen und um ihretwillen prote⸗ ſtiert der Abſtinent zunächſt einmal durch ſein eigenes Beiſpiel gegen die verderblichen Trink⸗ ſitten Unter dieſen Volksſchäden aber nimmt allerdings die Schädigung der Volks geſundheit eine der oberſten Stellen ein. Darauf will uns ein Werk aufmerkſam machen, das nicht genug der Beachtung aller Volksfreunde empfſohlen wer⸗ den kann. Es heißt: „Die Wirkung des chroniſchen Alkoholismus auf die Or⸗ gane des Menſchen, insbeſondere auf die Geſchlechtsdrüſen“, von Dr. med. Gduard Bertholet, Privatdozent in Lauſanne; überſetzt und ergänzt von Dr. med. Alfred Pfleiderer⸗ Ulm (Mimir⸗Verlag in Stuttgart, 3 Mk.) Die ſcheinungen bauten wir uns die geſamte Ver⸗ gangenheit in einem verklärenden Lichte auf. (Fortſetzung folgt.) Bedeutung dieſes Buches finden wir in dreierlei: 1) in der Tatſache, daß es von einem Arzt ver⸗ faßt iſt und auf genauen wiſſenſchaftlichen Unter⸗ ſuchungen beruht. Es handelt ſich alſo nicht etwa um Moralpredigten eines Pfarrers oder Evan⸗ geliſten, ſondern um den mediziniſch begründeten Warnungsruf von Leuten, die ſich auf einfache Tatſachen ſtützen und dieſe Tatſachen in zahl⸗ reichen Tabellen und Bildern auch dem Nicht⸗ fachmann deutlich vor Augen führen. 2) Die Warnung bezieht ſich nicht etwa auf die Trunk⸗ ſucht, ſondern auf den „chroniſchen Alkoholismus.“ Das bedeutet, daß ſie ſich nicht an „Säufer“ wendet (was man ſo heißt), ſondern an die ehr⸗ baren Bier⸗ und Weinphiliſter, die da meinen, ihre Schoppen in Ehren können unmöglich etwas ſchaden. Ihnen ſollen, ſo es möglich wäre, die Augen aufgetan werden für die Verderblichkeiten gerade der „ehrbaren“ Trinkſitten. Ob es mög⸗ lich iſt? Denn faſt möchte man einem bekannten Wort Jeſu heute die Wendung geben: Es iſt leichter, daß ein Kameel durch ein Nadelöhr gehe, denn daß der Philiſter von ſeinem Schoppen laſſe! 3) Ihre beſonders aktuelle Wendung be⸗ kommt die Schrift durch das, was ſie nicht bloß über geſundheitsſchädigende Wirkungen des Alho⸗ hols überhaupt beibringt, ſondern insbeſondere über ſeine unheilvolle Beeinfluſſung der Ge⸗ ſchlechtsdrüſen Dem Nachweis davon iſt weitaus der größere Teil des geſamten Inhalts gewidmet. Und zwar handelt es ſich dabei um zweierlei. Einmal darum, daß der fortgeſetzte regelmäßige Alkoholgenuß auf die menſchlichen Keime ſchon vor und während der Zeugung entartend ein⸗ wirkt. Daraus folgt, daß Kinder von Alkoholikern ſelten ganz normal ſind. Dieſe Erkenntnis iſt zwar nicht neu, wie der volkstümliche Ausdruck „Rauſchkinder“ zeigt. Aber ſie wird hier in wiſſen⸗ ſchaftlich unanfechtbarer Weiſe bewieſen und ſie wird, wie ſchon mehrfach hervorgehoben, ausge⸗ dehnt auf den chroniſchen Alkoholismus. Sodann aber bewirkt der Alkohol auch in nicht wenigen Fällen Zeugungsunfähigkeit beim Mann und Un⸗ fruchtbarkeit bei der Frau. Und von hier aus ge⸗ winnen die dankenswerten Unterſuchungen Ber⸗ tholet's eine ſehr beachtenswerte Beziehung zu dem Thema des Geburten⸗Rückganges. Gewiß kommt für ſeine Beurteilung nicht bloß der Al⸗ koholismus in Betracht. Aber daß dieſer letztere, namentlich in der rieſenhaften Ausdehnung, die er heute im deutſchen Volk hat, ſehr ſtark mit⸗ wirkt an der Herabſetzung unſerer Kinderzahl, das erſcheint nach dieſem Buch außer Zweifel. Hoffentlich geht die amtlich angeordnete Unter⸗ ſuchung des Geburtenrückgangs an den Feſtſtel⸗ lungen Bertholets nicht vorüber, ſondern zieht ſie in den Kreis ihrer Beobachtungen. Dann könnten wir endlich erleben, was ſchon längſt nötig ge⸗ weſen wäre, daß man nämlich auch nicht mehr länger zögert mit geſetzlichen und behördlichen Maßnahmen zur Eindämmung des Alkoholismus. Wenn der Staat nicht mehr genug oder nicht hinreichend kräftige Rekruten bekommt, dann wird er am eheſten empfindlich gegen die Mächte, wel⸗ che die Volksgeſundheit untergraben. Aber auch für den Einzelnen kann es kaum einen ſtärkeren Beweggrund zur Abſtinenz geben, als die Er⸗ kenntnis, daß der Alkohol nicht bloß die eigene Geſundheit untergräbt, ſondern auch das nach⸗ kommende Geſchlecht ſchon im Keim vergiftet. Solchen ſtarken Beweismitteln gegenüber braucht es eigentlich keine Rechtfertigung der Ab⸗ ſtinenz mehr. Vielleicht iſt aber doch noch dieſer und jener voller Bedenken, weil er ſchon da und dort etwas hat läuten hören, daß Abſtinenz ge⸗ gen die rechte evangeliſche Freiheit ſei oder daß Mäßigkeit ſittlich höher ſtehe als Enthaltſamkeit. Wo man es mit ſolchen Bedenken bei ſich ſelbſt oder Einwänden von anderen zu tun hat, da bietet wieder der Mimir⸗Verlag in Stuttgart treff⸗ liche Schriften zur Klärung und Abwehr an. Abſtinenz und Freiheit von Pfr. Gös⸗ Langenbeutingen [10 Pfg] iſt in erſter Linie für Pfarrer gedacht, paßt aber ebenſo gut auch für alle andern Chriſtenmenſchen, die immer noch glauben es ihrer Freiheit ſchuldig zu ſein, daß ſie weitertrinken. Pfr. Dr. Gerhard Burk beant⸗ wortet die Frage: „Steht Mäßigkeit ſitt⸗ lich höher als Enthaltſamkeit?“ in ſchlagender Weiſe zu gunſten der Enthaltſamkeit. [Preis 60 Pfg! Und endlich machen wir noch aufmerkſam auf eine Schrift, die ſich vom Stand⸗ ₰ punkt der Abſtinenz aus ſehr eingehend u. ſcharf mit der Kundgebung der deutſchen eogl. Kirchen⸗ konferenz zur Alkoholfrage befaßt. Ihr Titel lau⸗ tet: Die chriſtliche Nüchternheitsbewegung der Gegenwart — eine Schickſalsſtunde für unſere Kirche von Pfarrer Dr. R. Burk⸗ hardt (Gütersloh, Verlag von C. Bertelsmann, 50 Pfg) Auch dieſe Ausführungen wurden zu⸗ nächſt vor Pfarrern gegeben, ſind aber keineswegs nur für ſolche beſtimmt. Vielmehr geht es alle lebendigen Kirchenglieder, vor alleme vorwärts⸗ ſtrebende evang. Arbeiter an, ob auch in dieſer großen Zukunftsfrage unſeres Volkes die Kirche wieder, wie ſchon manchmal, hinter der Entwick⸗ lung drein kommt, oder ob ſie einmal auf einem Gebiet, das ſosrecht eigentlich zu ihren ſittlich⸗ volkserzieheriſchen Aufgaben gehört, die Führung übernehmen wird. Gerade in den drei letztgenannten Schriften ſtecken eine Menge wichtiger Geſichtspunkte für die Beurteilung ſittlicher Fragen. Der Raum reicht nicht, auf ſie näher einzugehen Es mag genügen, wieder einmal auf die Wichtigkeit der Alkohol⸗ frage hingewieſen und eine Anzahl Schriften ge⸗ nannt zu haben, die geeignet ſind, nicht nur un⸗ ſere Kenntnis in dieſen Dingen zu bereichern, ſondern auch unſer Gewiſſen zu wecken und un. ſern Willen zur Beſſerung zu ſtählen. E. K. Dexreinsnachrichten. Backnang. Der hieſige evangel. Arbeiterverein mit dem Nachbarverein Murrhardt, dem Gemeinde⸗ und dem Körperſchaftsunterbeamtenverein Backnang⸗ Murrhardt haben einen gemeinſamen Wahlvorſchlag für die Allgemeine Ortskrankenkaſſe aufgeſtellt und ſich dabei ſtark beteiligt an der Agitation. Obwohl die Sozialdemokratie geglaubt hat, ſie allein därfe die Herrſchaft haben, brachten wir 9 Mann in den Aus⸗ ſchuß. 8 Mann ſind von den Arbeitervereinen Backnang und Murrhardt zuſammen gewählt und 1 vom Ge⸗ meindeunterbeamtenverein Backnang. Durch die falſche Spekulation der Sozialdemokratie haben wir am 7. Dez. bei der Wahl des Vorſtandes 2 Vertreter und 4 Er⸗ ſatzlente hineingebracht, eine ſchöne Zahl zum Anfang. Wäre der Zuſammenhalt anderswo auch geweſen wie hier, ſo könnte der Landesverbard ſtolz darauf ſein. Wir wünſchen unſern Mitgliedern Glück und hoffen, daß ſie zur Zufriedenheit ihrer Mitkollegen arbeiten. — Ein fröhliches Weihnachtsfeſt begingen wir am Sonntag, den 21. Dezember. Zahlreiche Beſucher hatten ſich eingeſtellt. Herr Seminaroberlehrer Bäuerle ſprach als Vereinsvorſtnund einen freundlichen Willkommgruß und ſt mmungsvolle Worte über das Feſt der Liebe urd der Kinder Die Feſtrede hielt Herr Stadtpf arrer Buck über das Thema: „Chriſtus und die Arbeiter⸗ ſchaft“, nach 3 Leitmotiven ausführend, daß Chriſtas den Wert, die Würde und den Adel der men chlichen Arbeit zur Geltung gebracht und gelehrt habe, daß wir, gleichviel, welche Stellung wir auch im Leben inne haben, vor Gott gleich ſeien, und daß unſer Leben erfüllt ſein ſolle von Glaube, Liebe und Hoffnung. Von den Aufführungen feſſelte das ſchwäbiſche Weihnachts⸗ ſtück „D'r Oichhofbauer“, welches in getreuer Wieder— gabe dargeſtellt wurde. In freundlicher Abſicht ſtattete Knecht Rupprecht der anweſenden Kinderſchar einen Beſuch ab und teilte mit vollen Händen ſeine Gaben aus. An der Mit virkung muſikaliſcher Kräfte fehlte es auch nicht. Unter Leitung des Herrn Vorſtand Bäuerle gelangten 3 Kinderchöre zum Vortrag; der Singchor des eangeliſchen Männernereins trat unter Direktion von Herrn Hauptlehrer Becher mit 3 gutgeſchulten Lie⸗ dern auf den Plan. Herr A Vogel leitete ein Inſtru⸗ mental⸗Quartett. Wir gratulieren ihm zu dem guten Gelingen. Aber auch unſern herzlichſten Dank für die vielen reichen Gaben von den paſſiven Mitgliedern ſpreche ich nochmals aus. So hätten wir wiederum ein frözliches, gelungenes Feſt hinter uns, welches ſich ſeinen Vorgängern würdig anreihte. Crailsheim. Die am Sonntag, den 14. Dez., im Falkenſaat veranſtaltete Weihnachtsfeier war aus allen Ständen im Verein ſehr zahlreich beſucht. Nach einem flott vorgetragenen Marſch begrüßte unſer Herr Vorſtand die Feſtverſammelten mit einer von Herzen kommenden Anſprache. Das Programm bot eine reich⸗ haltige Abwechslung; der Verein hat ſeinen Mitglie⸗ dern dadurch viel Schönes geboten. Die beiden Solis „Der Chriſtbaum“ und „Die Kön'ge“ fanden allgemeine Anerkennung. Ebenſo kam der Prolog weihevoll zum Ausdruck Das darauffolgende „lebende Bild“ machte einen feierlichen Eindruck Tie erhebende Anſprache unſeres zweiten Vorſitzenden, Hrn. Pfarrer Ehninger, verſetzte alle Anwmeſende in die nichtige We hnachts⸗ ſtimmung. Das ſchöne Gedicht, die Weihnachtslichter mit lebendem Bild, arrangiert von Herrn Hofmann jr. und Herrn Günthner mit Familie haben eine große Bewunderung hervorgerufen. Die gemiſchten Chöre und Männerquartetts kamen gut zum Vortrag und haben den Abend beſonders ſchön geſtaltet. Mit den Inſtrumentalſolis und Quartetts für Violine, Piſton Cello und Zither mit Klavierbegleitung wurde nur Gutes geleiſſet In der zweiten Abteilung kam ein ergre ſendes kurzes Theaterſtück „Der Werhnachts⸗ traum“ zur Aufführung; den Mitwirkenden wurde reicher Beifall gezollt. Der kleine Deklamator hat ſein Gedicht „Der Weihnachtsabend“ ſehr gut vorgetragen. Die Gabenverloſung ließ de Hoffaungen nicht fallen, viele frohe Geſichter zeigten ſich durch den reichhaltigen Gabentiſch. Die Loſe fanden raſchen Abſatz. -Zum Schluß wies Herr Dekan Lc. Hummel in heiterer Weiſe auf das ſchöne Freudenfeſt hin und dankte allen Damen und Herren, welche durch ihr einmütiges und opferwilliges Zuſammenwirken ſo viel ſchönes geboten haben. Mit Stolz kann der Verein auf ſein ſchön ge⸗ lungenes Feſt zurückblicken. Es möge dies wieder ein neuer Anſporn ſein zur ev. Zuſammengehörigkeit. B. BFreiburg. Am Mittwoch, 17. Dezbr., mußten wir wieder einem unſerer Mitglieder das letzte Ge⸗ leite geben. Es war Schneidermeiſter Ludwig Eber⸗ ſoldt, der Treueſten einer. Vorſtand Ehret widmete beim Niederlegen unſeres Kranzes am Grabe herzliche und warme Worte über ſein ſoziales Verſtändnis, ſeinen religiöſen Sinn, ſeine rege Anteilnahme am Vereinsleben. Er gehörte bis zu ſeiner Erkrankung mit Eifer der Geſangsabteilung an und war auch bei verſchiedenen Tagungen des Breisgau⸗ ſowie des Landesverbands abgeordnet. Er ſtarb nach längerem ſehr ſchwerem Leiden im 57. Lebensjahr. Wir werden dem braven und wackeren Manne ein ſtets ehrenvolles und dankbares Andenken bewahren. Kff. Freiburg. (Zur Krankenkaſſenwahl). Wie in andern deutſchen Städten, ſo hat auch bei uns hier die Krankenkaſſenwahl, allerdings nach einem ſehr leb⸗ haften Wahlkampf, ſtattgefunden. Auch hier iſt es den Bemühungen der verſchiedenen Vereine gelungen, den Wahlvorſchlag der chriſtlich⸗nationalen Vereinigung zum Siege zu führen, trotz des heftigen Wahlkampfes, den die Sozialdemokratie dagegen führte. Für die chriſtlichnationale Liſte wurden 5398 Stimmen abge⸗ geben gegen 4421, die auf die Liſte des ſozialdemokra⸗ uſchen Gewerkſchaftskartells entfielen. Die Chriſtlich⸗ Nationalen erhielten 33 Vertreter, die Gegner 27. Vor 2 Jahren erhielten die Chriſtlich⸗Nationalen 1651, ſomit diesmal ein Mehr von 3747 Stimmen oder nahezu 327 Prozent. Die Gegner hatten vor 2 Jahren 2558 Stimmen, ſomit ein Mehr von 1863 Stimmen oder nahezu 173 Prozent. Der evang. Arbeiterverein kann mit dem Erfolg zufrieden ſein, ſind doch ſeine 4 Kandidaten auf der chriſtlich⸗nationalen Liſte alle glatt gewählt worden, darunter unſer Verbandsſekretär O. Rümmele Betrachten wir die Krankenkaſſenwahlen insgeſamt vom Standpunkt der evang. Arbeitervereine aus, ſo können wir überall da, wo wir uns daran beteiligten, ganz wohl zufrieden ſein, haben ſie uns doch die Vertretung in den Krankenkaſſen geſichert, die uns ſchon längſt gebührte, in der Regel aber ſeitens der Sozialdemokratie verweigert wurden. Aus den verſchiedenſten Städten Deutſchlands, wo bisher die Sozialdemokraten glaubten unüberwindbar zu ſein, werden in dieſer Hinſicht ſchöne Erfolge gemeldei. Törrach, Die Weihnachtsfeier unſeres Vereins war gut beſucht und nahm einen guten Verlauf Ne⸗ ben Muſikſtücken. ausgeführt von Schülern des Gym⸗ naſiums, Liedern, vorgetragen von der Geſangsab⸗ teilung des ev. Arbeiterinnenvereins, Anſprachen der Herren Stein, Direktor Dobmann und Hauptlehrer Bötſch, brachte der gutbeſetzte Gabentempel manche Ueberraſchung. Herr Vorſtand Stein behandelte in ſeiner Begrüßungsanſprache Zweck und Ziele der eo. Arbeitervereine und forderte die roch Fernſtehenden zum Beitritt auf. In ſeinem meiſterhaften Feſtvortrag behandelte Herr Direktor Dobmann die Weihnachts⸗ feier als deutſches Familienfeſt. Herr Hauptlehrer Bötſch dankte allen Mitwirkenden für ihre Mühe und Arbeit. Die Feier wurde durch zwei flott geſpielte Einakter verſchönt, ſodaß ſicher alle Beſucher auf ihre Koſten gekommen ſind. Ravenszgburg. Der ev. Männerverein veran⸗ ſtaltete am Sonntag, 14. Dezember, in den ſchönen Räumen des evang. Vereinshauſes ſeine gut gelungene Weihnachtsfeier, welche ein volles Haus brachte. Er⸗ öffaget wurde der Abend mit dem Männerchor „Ehre ſei Gott in der Höhe“, welchem die herzliche Begrüß⸗ ungsanſprache von Vorſtand Palmer folgte. Hierauf kam ein von Damen des ev. Kirchenchors geſungenes Weihnachtslied „Du liebes Kind“ und das Violinſolo „Heilige Nacht’, ſowie der Männerchor „Der Engel des Herrn“. Die Hauptnummer des Abends war der Vortrag von Stadtpfarrer Wurm über „Ein Gang durch die württ. Wohltätigkeitsanſtalten“. Der etwa eine Stunde dauernde intereſſante Vortrag gab ein ſchönes Bild von den auf evangeliſcher und katholiſcher Geite beſtehenden vielerlei Wohltätigkeitsanſtalten mit dem unſer liebes Württemberg vor allen andern deut⸗ ſchen Bundesſtaaten ſo überaus reich geſegnet iſt. Reicher Beifall lohnte den Vortrag. Den Dank an den Redner brachte Dekan Fauſer in treffl. Worten zum Ausdruck und gab noch einige weitere Bilder aus den ev. Wohltätigkeitsanſtalten unſerer nächſten Umgebung, nämlich Wilhelmsdorf, Altshauſen und Pfingsweide bei Tettnang zum Beſten. Nach halbſtündiger Pauſe folgte der mehr heitere Teil des Programms, bei dem der Männerchor mit dem reizenden Lied „Tanz und Geſang“ den Anfang machte und dem das Violinſolo „Variationen“ folgte, welches ſolchen Beifall fand, daß der Violiniſt ſich zu einer Dreingabe entſchließen mußte. Der ſehr luſtige Schwank von Schwegelbauer: „Auf der Kirbe“, welcher mit 5 ſchönen Männerchörer. geziert iſt, machte der Veranſtaltung ein Ende, ſodaß man mit Recht ſagen kann: Ende gut, alles gut Die Männerchöre, ſowie der Damenchor unter Direktion von Oberlehrer Schöllhammer wurden alle flott und ſchön zum Vortrag gebracht und ernteten verdienten Pforzheim, 28. 12. 13. Beifall. Den ſo herrlich und meiſterhaft vorgetragenen 3 Violinſolis unter der trefflichen Klavierbegleitung von Oberlehrer Schöllhammer lauſchte das Publikum mit Andacht. Das ländliche Theaterſtückchen wurde von ſämtlichen Mitwirkenden vorzäglich durchgeführt und mit größtem Beifall aufgenommen. Es war wie⸗ der ein ſehr ſchöner Abend. Herzlicher und inniger Dank ſei allen geſagt, die zum Gelingen unſerer Weih⸗ nachtsfeier beigetragen haben, namentlich allen Mit⸗ wirkenden fär ihre viele Mühe. Sch. Bkeinen. Daß die richtige Erkenntnis für unſere Beſtrebungen bei der Einwohnerſchaft unſeres Kirch⸗ ſpiels eingezogen iſt, bewies auch wieder der am 21. Dezember veranſtaltete Weihnachts⸗Familienabend un⸗ ſeres Vereins. Der Vorſtand, Herr Karl Lörracher, konnte im Hirſchenſaal eine große Teilnehmerzahl be⸗ grüßen. Der Kirchenchor hatte ſich in freundlicher Weiſe in den Dienſt unſerer Sache geſtellt. Der Abend ſtand im Zeichen weihnachtlichen Friedens; ein ſchön geſchmückter Chriſtbaum und ein reicher Gabentiſch gaben der Feier einen rechten Familiencharakter. Das Theaterſtück: „Die Liebe iſt das Himmelreich“ wurde recht gut geſpielt. Mit großer Aufmerkſamkeit hörten wir den intereſſanten und ergreifenden Vortrag unſeres Verbandsſekretärs Rümmele über Paſtor Bodelſchwingh. Als dann der Tannenbaum ſtrahlte und die Akkorde des Weihnachtsliedes aus hundert Kehlen kamen, da war die richtige Weihnachtsſtimmung in die große Familie eingezogen. Der Gabentiſch, der von Freunden und Gönnern in dankenswerter Weiſe gedeckt wurde, wies eine Anzahl wertvoller Geſchenke auf und faſt ein Jedes konnte mit einer Gabe den Heimweg an⸗ treten. In all dieſe Darbietungen flocht immer wieder unſer Kirchenchor ein Lied aus ſeinem reichen Lieder⸗ ſchatze. Ein weiteres gut gelungenes Theaterſtück ſorgte für Humor. Herr Pfarrer Blum verfehlte nicht allen Mitwirkenden und Gebern herzlich zu danken. Daß gute Arbeit belohnt wird, davon durfte auch unſer Verein erfahren, denn 8 Perſonen aus dem Kirchſpiel durften wir neu zu unſern Mitgliedern zählen. H. Badiſche AUnterſtützungskaſſe, Sterbefall Nr 35 u 36. Ja Freiburg iſt das Mitglied Ludwig Gberſold im Alter von 56 Jahren, in Pforzheim Phil. Becker im Alter von 71 Jahren geſtorben Um Einzug der Beiträge wird gebeten. K. Reutter, Hauptkaſſier Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Rout. redegewandte Herren, die in Landwirtſchaftskreiſen Be⸗ aſr has. Verfrauens- ſofort als perſon geſucht. Auß. hoh. Prov. wehtl. 25 Mt Off. Exiſtenz 25 und Halle S. II 117. Größte und leiſtungsfähigſte Centrifugen⸗Fabrik Deutſchlands ſucht für den Verkauf ihrer erſt⸗ klaſſigen Separatoren an Land⸗ wirte überall tücht. Vertreter gegen hohe Proviſion, welche ſo⸗ fort nach Eingang der Beſtellung ausbezahlt wird. Bei zufrieden⸗ ſtellender Leiſtung wird der Ge⸗ neralvertrieb für dort abgegeben. Angebote ſind zu richten unter Kenzingen Am Sonntag, JPettnässen K. S. 2213 an Rudolf Moſſe, Cöln. Samstag 3 Jan., Brennet nd⸗ halb 8 Uhr, im Vereinslokal (Wehratal) Weih⸗ nachtsfeier, verbundenm Theater, Klavier mit Violine und Geſangs⸗ ſtücken, ſowie Gabenverloſung, wo u wir unſere Mitglieder mit Familienangehörigen mit der Bitte um vollzähliges Erſcheinen frdl. einladen. Ebenſo ſind die Mit⸗ glieder des Brudervereins Wehr hiezu freundlich eingeladen. Frei⸗ willige Gaben können beim 1. Bor⸗ ſtand, Chr Söllner, abgegeben werden. D V 4 Samstag, 3. Jan. Freiburg he, Jer⸗ einsabend im Vereinslokal. Der Vorſtand Sonnta Hermaringen gas nachm. 3 Uhr, außerordentliche Generalverſammlung im Gaſt⸗ haus zum Schwanen. Tagesord⸗ nung: Neuregelung d. Satzungen, Wahl eines Vorſtandes, ſowie Verſchiedenes. Die Mitglieder werden erſucht, pünktlich und vollzählig zu erſcheinen. 13 Sonntag, 4. Jan. Gmünd vormittags 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Nachmittags von 4 Uhr ab Ausgang zu Mitglied J. Maier zur „Badiſchen Grenze“, wozu gie verehrl. Mitglieder mit Fa⸗ milie frdl. einladet D A Seebenh erschienen 4 zwei Bände 3 . Sonntag. Göppingen PPnotag⸗ nachm. von 5 Uhr ab im Rad⸗ ſaal Generalverſammlung. T⸗O: Bericht des Vorſitzenden und des Schriftführers; Kaſſenberichte des Vereinskaſſiers, des Notkaſſiers und des Sparkaſſiers, ſowie Be⸗ richt des Bibliothekars. Wahl von 5 Vorſtandsmitgliedern und des Gauausſchuſſes, Beſprechung der ev. einlaufenden Anträge. Um zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder wird gebeten. Et⸗ waige Anträge an die General⸗ verſammlung ſind bis ſpäteſtens 11. Januar, abends 6 Uhr beim Vorſitzenden, Herrn Kehrer, Bleichſtraße 8, ſchriftlich einzu⸗ reichen. D V 3 an Sonntag, den 4. Haltingen ntag⸗deng mittags 2 Uhr, Verſammlung im Badiſchen Hof. Redner: Bauer⸗ Zell und Rümmele⸗Freiburg. * Ei Nächſte Ver⸗ Säckingen ſammlung fin⸗ det ſtatt: Freitag, 2. Januar halb 9 Uhr, in der Gold. Laus. Lahr Sonntng 4. Jan., findet unſere Weihnachtsfeier nachm 2 Uhr im Rappenſaale ſtatt. Wenn unſer Diener auf der Liſte Kinder vergeſſen haben ſollte, ſo bitten wir dieſelben an⸗ zumelden. Auch nehmen wir mit Dank Gaben für die Verloſung an. D V 1 Am SGonntag, von 7 Uhr ab. Weihnachtsfeier im Gaſthof zum Agaker. Das Pro⸗ gramm enthält Streichmuſik, Ge⸗ ſang, Theater und Gabenverlo⸗ ſung. Die Feſtrede hat Herr Ver⸗ bandsſekretär Springer übernom⸗ men. Unſere Mitglieder mit Fa⸗ milien haben freien Zutritt. Ein⸗ tritt für Nichtmitglieder 30 Pfg. Gaben zur Verloſung werden von unſerem Kaſſier und im Anker mit Dank entgegengenommen. Der Ausſchuß ⸗Weſt. Unſere natsverſammlung ſindet erſt am Montag, 12. Januar, ſtatt. Nä⸗ heres in nächſter Nu nmer. abends 7 ½ Uhr, im großen Saal zum „Löwen“ Weihrachtsfeier mit Feſtrede von Herrn Stadtvikar Zier⸗Freiburg, Chorgeſängen des Kirchenchors, Kinderchören und Gabenverloſung. Die Mitglieder mit Angehörigen werden freundl. eingeladen; Einführung geſtattet Der Vorſtand . Sonntag, 11. Jan., Lindach nih 3 2 Uhr, Generalverſammlung im Lokal. Anträge zu derſelben ſiad ſpäte ſtens bis 7. Januar beim 1. Vor⸗ ſitzenden, Joh. Sperrle, mündlich oder ſchriftlich mt VBegründung einzureichen D A Pfalzgrafenweiler Befreiung sofort. Alter und Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. On. med. Heus- mann d& Co., Velburg 121, Bayern. Wer Gebt ein zartes, reines Geſicht. roſiges, jugendfriſches Anusſehen und blen⸗ dend ſchönen Teint, der gebrauche Steckenpferd⸗Seife (die beſte Lilienmilch⸗Seife) Stück 50 Pf. Die Wirkung erhöht Dada⸗Cream— 4 welcher rote u. riſſige Haut weiß u. ſammetweich macht. Tube 50 % bei Sonntag, 4. Januar, nachmittags 3 Uhr, Saßerordentliche General⸗ Apotheker E. Hiepe u. Franz Stutz verfammlung bei Mitglied Buob in Atzenba 1 Edil Kaiſer zum Adler (Tanzſaal) Wahl eines in Sernd Apotheker Treſcher Zell dingt vollzählig erſcheinen. D A friſchen Vorſtands. Bitte unbe⸗ in Todtnau: Apgtheker Schaal 4. Januar, Uhr, Verſammlung vei Mitglied Kölblin. T.⸗O.: 1) Die proz ſ⸗ ſuale Bedeutung der Schiedsge⸗ richte; von Joh Scheerer; 2) Beſprechung; 3. Verſchiedenes (Weibnachtsfeier). D V Stuttgart enEe⸗ ſcheinungsfeſt) Verſammlung in der Reßauration Steuer (Oſt⸗ heimer Hof), von nachm halb 4 Uhr an. Nach Erledigung des geſchäftlichen Tels geſellige Un⸗ terhaltung. Angehörige der Mit⸗ glieder ſowie Freunde u Gönner des Bereins herzlich willkommen. Zahlr. Beſuch erwünſcht D B. ulerr unt eö8. 2 π monatl. je 40 Seiten mit Schnittbogen. Mmmiis. prohe. qummern aurch Iohll Neniy Schuerin. Bere .I. caährlich: LälSende Bilder u. Modelle. bei Frankfurt a. M. Polytechnisches Institut für Ingenieure und Architekten. nR ro Sor nd mat wir. die Gu Han kor⸗ etw hab dei dan das den Leh ne ſuc wag chrl C woas u hat E eig ben un kire wir wie Ibe imm bran ſie au wil der und ger⸗ Alle nich wen iel ihre 1—☛ = Orgun des württembergiſchen und des hadiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbees⸗ ekecung.⸗ Scheink wöchentlich einmal. Pei vierteljährlich: für die Mitglieder der Sgeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 inzelnummer —— Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 fg. Prenter Kreuzband 90 Pf. — Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, vro Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. —— Do 2 Den 11. MJanuar 1914 22. Jahrgang Selig iſt der, welcher den Geheimniſſen der Natur nachforſchend überall, am meiſten aber in der wundervollen Werkſtätte unſeres Lebens, das Walten Gottes, des ewigen, unend⸗ lichen Weſens anerkennt! Selig iſt ja, wer auch dem Tun und Treiben der Menſchen nachfor⸗ ſchend, in allem, was ſie im Großen, ſei es abſichtslos oder mit Bewußtſein, ſchaffen und bilden, den göttlichen Urſprung erkennt und die Wirkſamkeit des göttlichen Geiſtes, der dem Menſchengeſchlecht einwohnt. Schleiermacher Dom Wert der kirchlichen Gemeinlſchalt. Seid fleißig, zu bewahren die Einigkeit Ich denke bei dieſem Bibelwort jetzt nicht an unſeren Arbeiterverein, ſondern an einen größeren und wichtigeren Verein, unſere Kirche. Was wird ihr das neue Jahr bringen? Mit Sorge denken viele gegenwärtig an die Beweg⸗ ung, die zum Austritt aus der Kirche auffordert. Was dieſe Bewegung bringen wird, weiß nie⸗ mand. Aber wenn ſie das mit ſich bringt, daß wir uns ernſthaft über den Wert beſinnen, den die Kirche für uns hat, ſo hat ſie wenigſtens ein Gutes gewirkt. Unſere proteſtantiſche Frömmigkeit iſt von Hauſe aus nicht in der Weiſe kirchlich wie die katholiſche. Die Religion iſt uns Herzensſache, etwas wie Innerlichkeit, das Eigenſte, das wir haben, in das niemand ein Recht hat, dreinzu⸗ reden. Aber wenn wir uns fragen, woher haſt du deinen religiöſen Beſitz, deinen Gottesglauben, dein Gottvertrauen, deine Seligkeitshoffnung, dann müſſen wir ehrlicherweiſe geſtehen, daß wir das alles der religiöſen Gemeinſchaft verdanken, dem Einfluß einer frommen Mutter, eines treuen Lehrers und Seelſorgers, eines guten Freundes, eines guten Buches. Und wenn wir dann weiter ſuchen, auf welche Quelle das alles zurückgeht, was ſie haben, ſo werden wir auf die große chriſtliche Gemeinſchaft hingeführt, die Jeſus Chriſtus begründet hat. Von daher haben wir, was wir beſitzen und was wir oft genug für unſer ſelbſterworbenes Beſitztum halten. Gewiß, es mußte ſelbſt erworben werden; Angelerntes hat keinen Wert; wir habens uns in manchen Seelenkämpfen auf Grund ſchwerer Erlebniſſe zu eigen gemacht. Wir müſſen den Weg des Glau⸗ bens ſelber gehen; aber wir hätten ihn nicht ge⸗ funden, wenn er uns nicht gezeigt worden wäre Und wie wir die Art unſeres Glaubens der kirchlichen Gemeinſchaft verdanken, ſo verdanken wir ihr auch die Kraft desſelben. Jedes weiß, wie ſchwer man es hat, wenn man mit großen Idealen allein da ſteht in der Welt. Wir ſind immer in Gefahr, daß wir ſie verlieren. Da brauchen wir die Gemeinſchaft mit Gleichgeſinnten; ſie kräftigt uns und feuert uns an. So ſteht's auch mit dem Glauben. Es geht oft ſo toll und wild, oder ſo mittelmäßig und armſelig zu in der Welt, daß man den Glauben verlieren könnte und auf den troſtloſen Standpunkt des „Predi⸗ gers“ ſich ſtellen möchte: „Es iſt alles eitel“, d. h. es hat alles keinen Sinn und keinen Wert. Allein, wir ſtehen Gottlob mit unſerem Glauben nicht allein; und ſelbſt wenn wir heutzutage wenig Bundesgenoſſen fänden, wir haben ſie zu vielen Millionen im Laufe der Geſchichte; an ihrer Spitze ſteht der „Anfänger und Vollender des Glaubens“, Jeſus. Wenn wir daran denken, daß wir zu ſeiner Schar gehören, mußten wir doch gerade ſo ſtolze und mutige Kämpfer werden wie die Soldaten der „großen Armee“ vor 100 Jahren. Wir ſtehen mit unſerem Glauben und unſerer Hoffnung nicht allein, ſondern gehören zu der großen Gemeinde der Gläubigen. Das iſt das 2., was wir der kirchlichen Ge⸗ meinſchaft verdanken. Wenn wir nur das ein⸗ ſehen — es ließe ſich ſonſt noch mancherlei nennen —, dann werden wir von der ſtolzen Einbildung des religiöſen Individualismus geheilt; dann werden wir auch die Verpflichtung ſpüren, für die kirchliche Gemeinſchaft etwas zu tun. Dieſe Verpflichtung müßte übrigens jeder em⸗ pfinden, dem überhaupt daran liegt, daß der Glaube eine Macht auch bei den andern, im Volk werde. Wie ſoll das anders geſchehen, als durch Organiſation? Jede geiſtige oder materielle Bewegung, die etwas erreichen will, muß darauf ausgehen, daß ihre Anhänger ſich organiſieren. Darum brauchen wir eine Organiſation der Gläubigen. Dieſe müſſen wir jedoch nicht erſt gründen. Wir haben ſie in unſerer Kirche. Un⸗ ſere Aufgabe iſt nur die, daß wir treue, arbeits⸗ freudige Glieder unſerer Kirche ſind. Stuttgart. Faut. Skutktgarter ſoniale Angelegenheiten. Am 12. Dezember fanden hier die Ge⸗ meinderatswahlen ſtatt. Von den bürger⸗ lichen Parteien wurden dabei ausſchließlich ſolche Kandidaten gewählt, die vom Haus und Grund⸗ beſitzerverein und ähnlichen Organiſationen unter⸗ ſtützt wurden Gegenüber ſolchen Vorgängen wird auf die Dauer kaum etwas anderes übrig bleiben, als daß ſich ſämtliche nicht⸗ſozialdemokratiſchen Arbeiter⸗, Angeſtellten⸗ und Beamtenverbände bei Gemeindewahlen zuſammenſchließen, um ein ſtarkes Gegengewicht gegen den Einfluß jener Kreiſe zu bilden und für ein kräftigeres Wirken ſozialen Geiſtes innerhalb der bürgerlichen Parteien zu ſorgen. Wenn in dieſen Parteien zu einſeitig die Intereſſen einzelner Stände vertreten werden, ſo kommt dies nur der Sozialdemokratie zugut. Sie hat auch diesmal ihren Beſitzſtand gewahrt. Aller⸗ dings hatte ſie vorſichtigerweiſe gemäßigte Ele⸗ mente vorgeſchickt und ſo wurde denn auch von ihr der bekannte Kommunglpolitiker Dr. Linde⸗ mann, der bisher dem Bürgerausſchuß angehörte, zum Gemeinderat gewählt. Die nationalliberale Partei verſuchte es erſtmals mit einem Arbeiter⸗ kandidaten. Sie hatte einen bei der Firma Boſch beſchäftigten Arbeiter auf ihren Zettel geſetzt, der es immerhin auf etwa 6000 Stimmen brachte, was freilich lange nicht reichte, um gewählt zu werden. Der Verſuch iſt aber jedenfalls dankens⸗ wert und verdient wiederholt und von den an⸗ dern bürgerlichen Parteien nachgeahmt zu werden und hoffentlich dann mit vollem Erfolg. Fraglich bleibt allerdings, ob es richtig war, gerade einen Monn aus der Firma Boſch zu wählen. Denn die Verhältniſſe in dieſem Betrieb ſind ſeit dem Streik im letzten Sommer noch zu wenig geklärt und es beſteht immerhin die Gefahr, daß ſich dort eine „gelbe“ Gewerkſchaft entwickeln könnte. Seit jenem Streik hat ſich bekanntlich die genannte Firma dem Verband der Metall⸗ induſtriellen Württembergs angeſchloſſen. Damit iſt das Machtgefühl dieſer Organiſation, die ſich ſchon vorher nicht eben durch ſoziale Ge⸗ ſinnung auszeichnete, noch weſentlich gewachſen. So hat der Verband jüngſt eine Kundgebung gegen die ſozialdemokratiſche Agitation für ſtaat⸗ liche und kommunale Arbeitsloſenfürſorge erlaſſen. Die leitenden Herren auf jener Seite ſollten aber wiſſen, daß auch alle nichtſozialdemokratiſchen Ar⸗ beiterorganiſationen Maßregeln für die Arbeits⸗ loſen fordern vergl. u. a. die dahingehenden Be⸗ ſchlüſſe des 3. deutſchen Arbeiterkongreſſes!. Daß der Verband vor allen ſolchen Maßnahmen warnt, iſt weiter nicht zu verwundern. Begründet wird die ablehnende Haltung u. a. damit, daß die Ko⸗ ſten ſolcher Fürſorge die Induſtrie zu tragen hätte, daß aber ein großer Teil der Arbeiter, de⸗ nen ſie zugut kämen, dieſen Induſtrien feindlich gegenüberſtehen. Auch wir bedauern, daß unter dem Einfluß eines radikalen Sozialismus weite Kreiſe der Arbeiterſchaft noch nicht die rechte Stellung zu der modernen induſtriellen Entwick⸗ lung gefunden haben. Aber dadurch wird hier gewiß nicht Wandel geſchaffen, daß man nun dieſe Leute gleichſam zur Strafe für ihre Ge⸗ ſinnung ſchutzlos den Folgen der Arbeitsloſigkeit preisgeben will. Am Schluß der Erklärung wird geſagt, man ſoll die Urſachen der Arbeitsloſigkeit zu beſeitigen ſuchen und deshalb auf eine mög⸗ lichſte Reicherung und ſtetige Geſtaltung der Gütererzeugung hinarbeiten. Damit ſind wir durchaus einverſtanden. Solange dies aber nur in ſehr unvollkommener Weiſe möglich iſt, for⸗ dern wir nach wie vor, daß die Foſgen eintreten⸗ der Arbeitsloſigleit durch Fürſorgemaßregeln nach Möglichkeit gemildert werden. Der Württ. Göthebund, der auch ſonſt auf dem Gebiet der Volksbildung dankenswerte Arbeit leiſtet, hat ein Preisausſchreiben erlaſſen zur Beantwortung der Frage, was zur Milder⸗ ung der Klaſſengegenſätze in unſerem Volk ge⸗ ſchehen könne. Die Anregung dazu ging von Baudirektor v. Bach in Stuttgart aus. Dem Preisgericht gehören zum teil namhafte Sozial⸗ politiker, ſo Graf Poſadowsly und Freiherr von Berlepſch an. In der Begründung wird geſagt, daß neben ſozialpolitiſchen Maßnahmen vor allem an ein rein menſchliches Sichnäherkommen als wirkſames Mittel zur Milderung der Klaſſen⸗ gegenſätze gedacht werde. Wir freuen uns, wenn man ſich in weiten Kreiſen ernſtlich mit dieſer Frage beſchäftigt. Wir dürfen aber auch darauf hinweiſen, daß gerade wir in den evg. Arbeiter⸗ vereinen ſeit langem bemüht ſind, an ihrer Löſung in unſerem Teil praktiſch mitzuarbeiten. Stuttgart A. Hahn. Gegner weiterer BSozialreform. Die rühmlichſt bekannte Geſellſchaft für ſoziale Reform, deren Vorſitzender Frhr. v. Berlepſch iſt, hat ihre 6. Hauptverſammlung am 21. und 22. November 1913 in Düſſeldorf ge⸗ halten. Es ſtanden dabei ſehr wichtige Fragen des Arbeiterrechtes zur Verhandlung: „Die Ab⸗ dingbarkeit und die Haftung im Tariſvertrag“ (Ref. Rechtsanwalt Dr. Sinzheimer) und „Aus⸗ bau und Vervollkommnung des gewerblichen Einig⸗ ungsweſens“ (Ref. Prof. Dr. W. Zimmermann), wobei Freihr v. Berlepſch ſelbſt noch insbeſondere über das Reichseinigungsamt ſprach. Einer dieſer Vortragenden, Profeſſor W. Zimmermann, gibt nun in Nr. 11 der „Sozialen Praxis“ einen Ueberblick über die Wirkung dieſer Verhandlungen auf diejenigen Kreiſe, welche der ganzen Sozialreform zweifelnd oder ablehnend gegenüberſtehen. Es lohnt ſich wohl, ſich dieſer Gegnerſchaft, deren Einfluß man nicht unterſchätzen darf, wieder einmal klar bewußt zu werden. Wir geben deshalb die Ausführungen in dem genann⸗ tem Blatt auszugsweiſe wieder. Nach einigen ein⸗ leitenden Sätzen ſchreibt Prof. Zimmermann: »Sie transit gloria mundi!« Unter dieſem Leit⸗ wort berichtet die „Deutſche Induſtrie Ztg.“ des Zentralverbandes deutſcher Induſtrieller ihren Le⸗ ſern, daß die Düſſeldorfer Tagung für die Ge⸗ ſellſchaft ein endgültiges Fiasko, ja ein doppeltes Fiasko bedeutet hätte, das den Vorſitzenden der Geſellſchaft mit derartig gemiſchten Gefühlen er⸗ fülle, daß er ſich mit Rücktrittsgedanken trage und bereits ſeinen Nachfolger beſtellt habe (die Geſellſchaft hat den ſeit langer Zeit ſchwebenden Beſchluß, ihren Vorſtand zu erweitern, bekannt⸗ lich in Düſſeldorf durch die entſprechende Satz⸗ ungsänderung betätigt und Prof. Francke zum ſtellvertretenden Vorſitzenden gewählt). Die „Kreuz⸗Ztg.“, die mit dem Zentralver⸗ bande deutſcher Induſtrieller neuerdings auch ſo⸗ zialpolitiſch innigere Fühlung ſucht, hat die Düſſel⸗ dorfer Tagung der Geſellſchaft für ſoziale Reform unter einem andern Geſichtspunkte zum Gegen⸗ ſtand ihrer — im Gegenſatz zu den übrigen Gegnern ſachlich orientierten — Angriffe gemacht, nämlich wegen ihrer ſehr bedenklichen Bemühun⸗ gen um ein Reichseinigungsamt. Das Reichs⸗ einigungsamt iſt für die „Kreuz⸗Zeitung“ eine böſe „Utopie“, weil wir „gerade genug Behörden haben, namentlich ſolche ſozialpolitiſcher Art“ und „der Selbſttätigkeit, dem Bürgerſinn, der Selbſt⸗ verwaltung die Schlichtung von Zwiſtigkeiten zwi⸗ ſchen Arbeitgebern und Arbeitnehmern überlaſſen wiſſen wollen.“ Wollen aber die Sozialreformer das nicht? Frhr. v. Berlepſch hät mit aller Ent⸗ ſchiedenheit bei jeder Gelegenheit, wo er über das Reichseinigungsamt geſprochen und geſchrieben hat, klar betont, daß dieſe Behörde die freie Einigungs⸗ tätigkeit der Parteien nicht im geringſten beein⸗ trächtigen, ſondern ſie vielmehr anregen ſolle; wenn ſie aber trotz alledem verſage und das für das volkswirtſchaftliche Gemeinweſen verhängnis⸗ volle Vakuum eintrete, dann ſei es eine Staats⸗ notwendigkeit, daß von berufener neutraler Stelle noch ein letzter Verſuch zur Verhütung ſchlimmer Arbeitskämpfe gemacht werde. Iſt das utopiſtiſcher Bureaukratismus? Wenn ferner die „Kreuz⸗Ztg.“ betont, daß ſolche öffentliche Einmiſchung im In⸗ tereſſe der „Unterdrückten, der Notleidenden“ über⸗ flüſſig ſei, weil die Arbeiterſchaft heutzutage die angreifende u. herrſchſüchtige Macht ſei, das Unter⸗ nehmertum ſich aber lediglich in der Abwehr be⸗ finde, ſo iſt darauf zu erwidern, daß die Ein⸗ miſchung der Einigungsbehörden vollkommen un⸗ parteiiſch erfolgen kann, weil eine parteiiſche Einigungsſtelle, wie das die Erfahrung von 20 Jahren beweiſt, ſofort ihre Mittlerrolle bei beiden Parteien ausgeſpielt haben würde. Das Gemeinwohl allein iſt der Leitſtern jedes Einig⸗ ungsamts, das auf dieſen Ehrentitel Anſpruch erheben will! — Ob die Arbeiterſchaft, wie die „Kreuz⸗Ztg.“ behauptet, oder das Unternehmer⸗ tum,die herrſüchtige Macht“” ſei oder ſich in Abwehrſtellung befinde, darauf geben die Sta⸗ tiſtiken der Arbeitgeberverbandsmacht gegenüber der Gewerkſchaftsmacht, der Ausſperrungen, der Abwehrſtreiks und der friedlichen Lohnbeweg⸗ ungen, ſowie endlich die auf der Düſſeldorfer Tagung von Profeſſor Zimmermann angeführ⸗ ten Kungebungen der Arbeitgeberſyndici gegen den Ausbau des Einigungsweſens für den Un⸗ befangenen eine Antwort, die ſich mit der Be⸗ gebe Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Wie konnte ich an der Ehrwürdigkeit einer Zeit zweifeln, aus welcher mein Großvater ſtammte, ein zu Anfang der zwanziger Jahre mehr als achtzigjähriger Greis, der noch unter Kaiſer Karl VI. geboren war! Wer ihn ſah, pflegte zu ſagen, ſo müſſe Johannes ausgeſehen haben, als er ſeinen „Kindlein“ nur noch die Liebe predigte. Er hieß auch Johannes und war liebreich wie ein Kind; ein Greiſenkopſ mit langen, ſilberweißen Haaren, das rotwangige Geſicht voll Freundlichkeit, ſein ganzes Weſen ohne Arg und Falſch. Wie konnten mir die Vorzüge eines reichsſtädtiſchen Rates fraglich ſein, in welchem der alte Glockengießermeiſter geſeſſen hatte! Mußte mich doch ſchon die Acht⸗ barkeit überzeugen, die von ihm auf ſeine ganze Familie ausgefloſſen war; garnicht, als ob ſie für reich gegolten hätte; denn da ſie gerade ſo groß war wie die Kinderzahl des Erzvaters Jakob, ſo ging ſein mäßiger Wohlſtand io ſehr kleine Teile, auch nicht, weil kein Makel auf ihr ruhte, denn es gab noch andere unbeſcholtene Leute genug, die uns bei aller bürgerlichen Gleich⸗ heit doch um einen leiſen Grad nachſtanden, wie auch wir unſererſeits wieder an den Fami⸗ lien von Geblüt, nämlich vom Blute der letzten Reichsbürgermeiſter, in der hauptung der „Kreuzzeitung“ nicht deckt. Lohn⸗ bewegungen gibt es natürlich ohne Rückſicht auf das Beſtehen oder Nichtbeſtehen von Einig⸗ ungseinrichtungen; aber daß dieſen Lohnbeweg⸗ ungen der erbitternde und volkswirtſchaftlich gefährliche Charakter ſchwerer offener Macht⸗ kämpfe nach Möglichkeit genommen werde und ſtatt deſſen eine friedlich⸗ſchiedliche Verſtändig⸗ ung mehr und mehr Platz greife, iſt Zweck und Ziel des Einigungsweſens und des Reichseinig⸗ ungsamts. Sollte die „Kreuz⸗Zeitung“ wirklich dagegen grundſätzliche Bedenken haben? Weſentlich anders als bei der Kreuz⸗Ztg. iſt es mit den Waffen beſtellt, die die „Deutſche Arbeitgeberzeitung“ gegen die Geſellſchaft für Soziale Reform aus Anlaß der Düſſeldorfer Tagung zu führen beliebt. Nach einem kurzen Bericht, der ausſchließ⸗ lich auf die Beſtätigung des vorangeſtellten Leitmotivs zugeſchnitten iſt, „daß die Induſtrie recht hatte, wenn ſie ſich den Beſtrebungen dieſer Vereinigung (Geſellſchaft für Soziale Reform) gegenüber mißtrauiſch und ablehnend verhielt“, gibt die „Deutſche Arbeitgeber⸗Zeitung“ folgen⸗ der anonymen Denunziantenzuſchrift Raum: „Die einſeitige Stellungnahme der Geſell⸗ ſchaft für Soziale Reform für die Arbeiterſchaft legt die Frage nahe, ob Männer, die als Be⸗ amte in Gemeindevertretungen Arbeiterfragen zu behandeln haben, auf dem Standpunkte der Ge⸗ ſellſchaft ſtehen dürfen. Dieſe Frage drängt ſich namentlich Herrn Wölbling gegenüber auf. Noch mehr gilt dies hinſichtlich der Beiſitzer der Gewerbegerichte, da deren Unparteilichkeit durch die Angehörigkeit zu der obigen Geſell⸗ ſchaft doch eigentümlich beleuchtet wird. Im ganzen hat ja auch die Geſellſchaft für Soziale Reform abgewirtſchaftet, da nichts mehr zu re⸗ formieren iſt!“ Die erfreuliche Beteiligung der Gewerbege⸗ richtsvorſitzenden und einiger, beſonders ange⸗ ſehener Arbeitgeberbeiſitzer der Gewerbegerichte an den Arbeiten der G. f. S. R. zur Klärung des Tarifvertragsrechts und des Einigungswe⸗ ſens paßt der „Deutſchen Arbeitgeber⸗Zeitung“ nicht in ihr Konzept, wonach die G. f. S. R. eine einſeitige Arbeiterintereſſenvertretung dar⸗ ſtellen ſoll. Deshalb der plumpe Verſuch, jene ſozialpolitiſch unabhängigen Männer des Richter⸗ und Beamtenſtandes durch böswillige Unterſtel⸗ lungen und verdächtigende Hinweiſe auf ihren amtlichen Pflichtenkreis aus dieſer ſegensreichen ſozialen Gemeinſchaftsarbeit in der G. f. S. R. hinauszuſcheuchen — ähnlich wie die „Deutſche Arbeitgeberztg.“ ſchon früher gegenüber Univer⸗ ſitätslehrern verſucht hat, deren ſozialpolitiſche Bekenntnistreue als eine ſchwere Gefährdung ihres akademiſchen Lehrberufs und eine Quelle der Verführung für den akademiſchen Nachwuchs den Univerſitätsbehörden zu nachdrücklicher In⸗ quiſition zu empfehlen. Die „Deutſche Arbeit⸗ r⸗Ztg.“ mag es ſich aber geſagt ſein laſſen: i Stille emporzuſchauen hatten. Derlei kleinere oder größere ariſtokratiſche Paſſinnen erwachſen auch in der reinſten Demo⸗ kratie; und eine reinere hatte es wohl im ganzen Reiche nicht gegeben, als die unſerer Stadt, in welcher jedes Jahr auf einen beſtimmten Tag alles Stadt⸗ und Zunft⸗Regiment erloſch und durch eine — wenigſtens nach den Verfaſſungs⸗ ſtatuten — völlig freie Wahl von neuem zu beſetzen war. Adelige Geſchlechter zumal hatte es ſeit dem Mittelalter nicht mehr in der Stadt gegeben; das Bürgerrecht war an die Zunft⸗ pflichtigkeit geknüpft und der höchſte Würden⸗ träger ſo gut wie jeder Mitbürger ein Hand⸗ werker oder mindeſtens Angehöriger einer Hand⸗ werkerfamilie geweſen; aber wenn ich den Na⸗ men des Großvaters an einer der älteren ſtädti⸗ ſchen Feuerſpritzen las, die er in ſeinen tätigen Jahren verfertigt hatte, ſo bildete ich mir da⸗ rauf nicht weniger ein, als wenn ich mit ihm über die Straße gehend Zeuge war, wie er als „Herr Senator“ begrüßt wurde und be⸗ ſcheiden dankend ſein dreieckiges Hütlein zog. An den Glocken konnte ich ſeinen Namen nicht leſen, denn dazu hingen ſie zu hoch, wiewohl ich oft in ihre Nähe kam, da es eine unſerer gewöhnlichen Beluſtigungen war, am Sonntag vom Knabenſtande bei der Orgel in den Turm hinauf zu ſchleichen und dem betäubenden Ge⸗ läute das Gehör preiszugeben. Solange ein deutſcher Kaiſer ſich noch zur Not⸗ wendigkeit ſozial⸗politiſcher Reformen für die Arbeiterſchaft in ſolcher Entſchiedenheit bekennt, wie es in den ſozialpolitiſchen Botſchaften Wil⸗ helms II. geſchehen iſt, auf deren Boden die Geſellſchaft für Soziale Reform ſteht und deren vielfach noch unerfüllte Forderungen ſie zu ver⸗ wirklichen bemüht iſt, ſolange iſt es auch für Berufs⸗ und Ehrenbeamte des öffentlichen Ge⸗ meinweſens kein Amtsverbrechen, ſondern weit eher eine Ehrenpflicht, ſolche ſozialreformeriſchen Beſtrebungen nach beſtem Wiſſen und Gewiſſen zu unterſtützen. Verſteckte Denunziationen von Richtern, Beamten und Profeſſoren wegen Zu⸗ gehörigkeit zur Geſellſchaft für ſoziale Reform werden alſo in Deutſchland wohl immer nur den einen Erfolg haben, daß ſie dem Denun⸗ zianten den Ruhm eintragen, der Denunzianten gemeinhin gebührt. (Schluß folgt.) Nerzie und Krankenkaſſen Ein ſchönes Neujahrsgeſchenk wurde dem deutſchen arbeitenden Volk durch den Friedens⸗ ſchluß zwiſchen Aerzten und Krankenkaſſen zuteil, der einige Tage vor Neujahr zu Stande kam. Wir teilen hier zunächſt die Abmachungen mit, die ſchon einige Zeit vorher für Württemberg und Baden in Kraft getreten ſind und die unſere Leſer in erſter Linie intereſſiren werden. In Württemberag iſt der Friede zwi⸗ ſchen beiden Parteien geſichert durch einen 5⸗ jährigen Vertrag, der zwiſchen dem Eßlinger Vertreterverband der Aerzte und dem württb. Krankenkaſſenverband unter Mitwirkung des Oberverſicherungsamtes zuſtande gekommen iſt. Von beſonderer Bedeutung iſt die Beſtimmung, daß einzelne Aerzte, ſoweit ſie als Vertrags⸗ parteien in Betracht kommen, als Angehörige der örtlichen Aerztevereine zur Einhaltung der Vertragsbeſtimmungen zu verpflichten ſind. Falls nicht andere Beſtimmungen getroffen werden, findet ſreie Arztwahl ſtatt; jeder den örtlichen Aerztevereinen angehörende Arzt iſt zur Kaſſen⸗ praxis zuzulaſſen. Aus den ſonſtigen Beſtim⸗ mungen ſeien die folgenden hervorgehoben: Die örtlichen Vereine übernehmen die Ver⸗ pflichtung, dafür zu ſorgen, daß ſtets eine den berechtigten Anforderungen entſprechende Zahl von Aerzten zur Behandlung der Kaſſenmitglieder zur Berfügung ſteht. Genügt die ärzlliche Behand⸗ lung, wie ſie von den Mitgliedern des Aerzte⸗ vereins gewährt wird, den berechtigten Anforder⸗ ungen der Erkrankten nicht, ſo iſt die Kaſſe be⸗ rechtigt, auch Nichtmitalieder des Aerztevereins zur Kaſſenproxis zuzulaſſen. Die Bezahlung der Aerzte erfolgt entweder nach den Mindeſtſätzen der ſtaatlichen Gebührenordnung oder nach einem Pauſchale, das mindeſtens 4 M, aber auch nicht mehr als M. 4,50 für den Kopf betragen ſoll. Wird nach den Kaſſenſatzungen auch den Fami⸗ liengliedern ärztliche Hilfe geleiſtet, ſo vervielfacht ſich das Pauſchale um das zweieinhalb⸗ bis drei Was aber vollends in uns ein Gefühl er⸗ weckte, das einem hochwohlgeborenen Ahnenſtolz nicht ganz unähnlich ſah, das war die Geſchichte der alten Reichsftadt ſelbſt. Und dieſe Ge⸗ ſchichte lernten wir nicht auf dem Papier ken⸗ nen, ſondern ſie hatte ſich von Mund zu Mund fortgepflanzt. Durch die natürlichſten Bezieh⸗ ungen wurde ſie für uns, neben den großartigen, aber toten Bildern aus der griechiſchen und rö⸗ miſchen Geſchichte, die wir in der Schule leſen, zu einer lebenden Herzensgeſchichte, deren kleiner Umfang ſich gewaltig erweiterte, indem ſie eine Zeit vor uns auftat, die einer Stadt von mit⸗ telmäßiger Größe ihren Namen in die Reichs⸗ geſchichte einzutragen geſtattet. Mündliche Sage und Rede machte uns zuerſt mit den Hohen⸗ ſtaufen bekannt, die unſerem alten Dorf Mauern und Stadtrecht verliehen, und die ſchöne münſterartige Marienkirche zeugte ja gleichſam in Lebensgröße noch . junge Stadt dem ſchwäbiſchen Kaiſerhauſe ihre dankbare Treue bewies. Nach der unglücklichen Schlacht bei Frankfurt, die durch den Abfall zweier ſchwäbiſcher Grafen mit entſtellten, aber leicht kenntlichen Namen für König Konrad ver⸗ loren gegangen war, wurde dieſe Kirche von den Bürgern während der Not der Berennung gelobt und nach dem Siege über die Belagerer von den Tagen, da die — —— fäche, je nach dem Umfang der als Familienhilfe zu gewährenden ärztlichen Behandlung (Dauer, Kreis der berechtigten Familienglieder, Maß der ärztlichen Leiſtungen uſw) Das Pauſchale ſteigt jährlich um 10 Pfg., bei Familienhilfe um 25. bis 30 Pfg. Für die Prüfung der Rechnung der Aerzte beſtehen wie bisher Einrichtungen; zur Unterbindung etwaiger Vielgeſchäftigkeit der Aerzte ſind Strafen vorgeſehen, auch die ſchon ſeit einer Reihe von Jahren in Württemberg beſtehenden Schiedsgerichte werden nach dem Inkrafttreten der RVO. in neuer Beſetzung weiter beſtehen. Der Württembergiſche Krankenkaſſenverband beabſichtigt, die Krankenkaſſen je eines Verſicher⸗ ungsamtsbezirks zu Verbänden zu vereinigen, um dadurch den Abſchluß gemeinſamer Verträge zu erleichtern und eine erweiterte Fürſorge für die Verſicherten und deren Familien durch Errichtung von Erholungsheimen und ähnlichen Einricht⸗ ungen zu ermöglichen. In Baden iſt zwiſchen der ärztlichen Lan⸗ deszentrale und der Freien Vereinigung badiſcher Krankenkaſſen ebenfalls ein Vertrag zuſtandege⸗ kommen, der jedoch nur dann am 1. Januar 1914 in Kraft treten ſollte, wenn bis dahin der Frieden zwiſchen Aerzteſchaft und Krankenkaſſen im Reiche im ganzen hergeſtellt iſt. Aus den neuen Beſtimmungen iſt hervorzuheben: Die freie Arztwahl wird da, wo ſie bisher noch nicht beſtand, eingeführt. Als Honorar für einfache Beſuche und Beratungen am Wohnort des Arztes ſoll ein Pauſchale vergütet werden, das für den Kopf und das Jahr des verſicherten Einzelmitglieds 6 Mk, für die verſicherte Fa⸗ milie einſchließlich des Oberhauptes 18 Mk. be⸗ trägt; für die übrigen Leiſtungen kommen die bisherigen Sätze der kaſſenärztlichen Gebühren⸗ ordnung für Baden in Betracht. Eine beſondere Vereinbarung über die ärztliche Behandlung und ihre Honorierung bleibt jedoch ſür den Fall vor⸗ behalten, daß die Zahl der Kaſſe nach § 176 RBO. freiwillig Beitretenden 3 v. H. der Mit⸗ gliederzahl überſteigt. Durch dieſe Beſtimmung wird jeder größeren Gefahr, die aus einer uner⸗ warteten Zunahme der freiwillig Verſicherten für die Aerzte erwachſen könnte, vorgebeugt. 3 („Soztale Praxis“.) Dexreinsnachrichen.“ Biberach R. Sonntag 28. Dezember, hielten wir unſere wohlgelungene W ihnachtsfeier im dichtbeſetzten Lautenſaal ab. Wie alljährlich, hatten wir auch fär diesmal wieder ein ſehr einladendes Programm; denn von allem bildete den Mittelpunkt des Abends Herr Muſidirektor Butſchhardt mit ſeinen Maſikſchülern und Schüe inn r. Schon die erſte Nummer des Programms (Am Weihnachtsabend) ließ erkennen, daß uns ein ge⸗ nußreicher Abend bevorſtand Herrn Muſikoirektor Butſchhardt ſei hier fär ſeine uneigennützige Mühe beſter Dark geſagt. Nach Begrüßung der Anweſenden durch den Vorſitzenden ergriff Herr Stadtpfarrer Gauß das Wort und ſchilderte de Bedeulung des We hnachts⸗ feſtes und der Weihnachtsfrede in der Familie, ebenſo auch die Werhnachtsfeier e ges Vereins, der ja auch nur eine große Familie ſei. R daer ermu terte die Aa⸗ weſenden zu einem treuen uld eſten Zuſam nenhalten und Zuſa nmenni kei als Glieder einer Familie Üder die Bre er aingen ein Stick lebende Bilder mi! ver⸗ bindendem Text (Aus großer Zeit) und ein Einakter (Em Schwiegerſohn auf Kündigung). ð alsbald in Bau genommen. könig“ Heinrich Raſpe, der unſeren Vorfahren heiß gemacht, war der erſte Gegenſtand, welcher unſere Leidenſchaft in Bewegung ſetzte: wir haßten ihn wie den Teufel, obwohl wir uns etwas ziemlich Eiſernes unter ihm vorſtellten und uns ſchon die Ehre unſerer Stadt gebot, ihn nicht als einen geringfügigen Gegner anzu⸗ ſehen. Mit voller Parteinahme waren wir dann dabei, als die Stadt in den folgenden Zeiten, mit den andern Städten verbündet, die „Land⸗ herrn” befehdete, und bei aller Liebe zu unſerm Schiller wollte es uns doch keineswegs behagen, daß er ſich vom württembergiſchen Parteigeiſte ſo weit fortreißen ließ, uns „Gift kochen“” zu laſſen, von welcher Kochkunft uns doch nicht das entfernteſte bewußt war; doch ſöhnte uns das einigermaßen mit ihm aus, daß er ſeinen Grafen vor uns „gepantſcht“ nach Hauſe ſandte. Aber Uhland mit ſeinen „Gerbern“ und „Fär⸗ bern“ hatte es eben doch ganz anders getroffen! Ueber die Geſchichte bei Döffingen ſodann mußten wir freilich achſelzuckend wegzukommen ſuchen. *) *) Anſpiel ungen auf Schillers Gedicht „Izr, ihr 4 Das erſte Stück Dieſer „Pfaffen⸗ brachte allgemeine Bewunderung hervor; das letztere ſetzte die Lachmuskeln in Bewegung. Jeder Anweſende freute ſich des genußreichen Abends und ging wohl⸗ befriedigt nach Hauſe Allen aber, die zum Gelingen dieſes Abends beigetragen haben, ſei hier nochmals Dank geſagt. Freivurg. Am zwveiten Weihnachtstag fand im Paulusſaal die Weihnachtsfeier ſtalt; am Nachmittag für die Kinder, die ſangen, ein Weihnachtsſpiel auf⸗ führten und nachher mit Schokolade bewirtet wurden. Herr Vikar Zier erzählte ihnen eine Geſchichte. Ein Familienabend vereinigte die Mitglieder mit ihren Angehötigen und Feeunden unter den Bäumen. Der Vorſtand, Herr Hauptlehrer Ehret, entbot einen freund⸗ lichen Weihnachtsgruß und unter ſeiner Leitung ſang der Kirchenchor der Lutherpfarrei und der Vereinsſing: chor Weihnachts⸗ und Volkslieder Herr Pfarrer Katter⸗ mann hielt eine zu Herzen gehende Anſprache, worin er von Weihnachten 1813 und 1870 erzählle Freunde boten Zither, Cello⸗ und Mandolinenſpiel. Viel Freude machte die lebenswarme Aufführung von Kindern: die Wunſchzettel, vom Weihnachtsmann und ihre Dekla⸗ matſionen, wie auch die lebenden Bilder, die Herr Ver⸗ walter Schwarz, der ſich um die Feiern ſehr verdient gemacht, durch eine Rezitation erläuterte. Herr Vikar Zier hielt die Schlußanſpriche. Kff. Großeislingen Wir hielten am Sonntag, den 21. Dezember, unſere Weihnachtsfeier im Gaſthaus zum Ritter ab. Von mittags 2 Uhr an begann die Kuder⸗ beſcheerung mit Geſang der Schüler von der Oberklaſſe, geleitet von Herrn Hauptlehrer Denkinger. Der Ge⸗ ſang erfeeute ſchon durch die Kunderſchar, von der der ganze Saal dicht beſetzt war. Darauf kam ein ſchönes Theaterſtäck:, Der Weihnachtsabend im Förſte häuschen“, das die ganze Schar mit begeiſtertem Sinn und auf merkſamen Augen beſah Es folgte die Verloſung für die Kinder; da nun eines um das andere ein Los ziehen und ſeinen Gewinn im Nebenſaal abholen durfte, war alles ſehr geſpannt, was ſie erhal en würden, Aber alle zogen voller Freude zum Saal hinaus mit ihrem Gewinn und gingen fröhlich nach Hauſe. Von 6 Uhr abends an begann die Weihnachtsfeier des Vereins für die Mitgli der. Vorſtand Ernſt eröffnete die Feier und begrüßte die zahlreichen Anweſenden. Hierauf wurde vom Kirchinchor das Lied geſungen: „Die Roſen blühten als ich ſchied“, geleitet von Herrr Hauptlehrer Bonnet. Außerdem wurden vom Geſang⸗ verein „Eintracht“ roch mehrere Lieder geſungen, ge⸗ leitet von ihrem rührigen Dirigenten, Herrn Haupt⸗ lehrer Denkinger. Der ſchöne Geſang der beiden Ver⸗ eine wurde ſehr begrüßt von allen Anweſenden. Es wurden auch zwei Theaterſtücke und zwei komiſche „tücke vorgetragen, die lebhaften Beifall fanden Um 11 Uhr wurde Schluß gemacht durch das Lied des Kirchenchors: „Guten Abend gute Nacht“. S Haltingen. Das Bäumlein, das vor einigen Wochen h er geſetzt worden iſt, hat bereits Wurz'l ge⸗ faßt. Nach 2 Referaten ſeitens des Verbandsſekretärs Rümmele Freiburg und des Bezirksvorſtands Bauer Zell (am 4 Januar) über Z vecke und Ziele der ev. Ardeitervereine und nach der Zirkalation der Einzeich⸗ nungsliſten konnte ein Mitgliederbeſtand von nahezu 40 feſtgeſtellt werden Schreinermeiſter Rooks leitete die Verſammlung mit einer krefflichen Anſprache ein und die nach den Vorträgen einſetzende Diskuſſion be⸗ wegte ſich nach einer aus der Mtte der Verſammlung hervorgegangen Anfrage haupftſächlich über die Kirchen⸗ austritisbewegung An der Ausſprache beteiligten ſich die Herren Pfarrer Glock, Bürgermeiſter Mösgerlin, Becge⸗, Bräuntin und die auswärtigen Re dner durch Ablegung eines Bekenntniſſes für die Kirche. Bei den herauf ſolgenden Wahlen wurden ge vählt zum erſten Vorſitzenden: Schreinermeiſter Rooks; zam zweiten: Fritz Berger; zum Schriftfügrer: Robert Sütterle; zum Kaſſier: Max Kaufmann; zu Beiſitzern: Pfarrer Glock, Bürgermerſter Mörgerlin, J Bräunlin, Karl Hennig, Jakob Mengsdorf und Hunkler. Mit der Satzurgsberatung und dergl. wi d ſich die nächſte Ver⸗ ſammſlung befaſſen Die anregend verlaufene und mit Erfolg gekrönte Berſammlung, an der ſich auch einige Kanderner Freunde beteiligten, läßt uns mit hoffen, daß der füngſte unſerer Brudervereine einer gebeihlichen Eine weitere Nahrung bot ſich unſerem Nationalſtolze, wenn ich das Wort in ſo ver⸗ jüngtem Maßſtab anwenden darf, das 16. Jahr⸗ hundert dar, das unſere Vorfahren abermals mannhaft'iin die Geſchichte, leider nicht mehr des Reiches, ſondern ſeiner Zertrennung ein⸗ greifen ſah. Die Verhältniſſe zu den ober⸗ ſchwäbiſchen Klöſtern, deren ehemalige weit⸗ läufige Höfe noch jetzt in verſchiedenen Stadt⸗ teilen an die katholiſche Zeit erinnere, hatten ſolche Mißſtände herbeigeführt, daß die Stadt ſchon ein paar Jahre vor Luthers Auftreten zu reformieren begann. In den ſtrengen Kon⸗ feſſionsformen, die unſere Kindheit umgaben, lag noch ein Nachklang von der politiſchen Be⸗ deutung, die der Proteſtantismus nicht gehabt hat. Löblich war jedenfalls die Zuverläſſigkeit, womit die Stadt an der ergriffenen Ueberzeug⸗ ung und an den Verbündeten feſthielt und ſo findet ſie ſich auch nach dem Schmalkaldiſchen Kriege in der kaiſerlichen Strafmatrikel aufge⸗ führt. (Fortſetzung folgt.) dort draußen in der Welt“ und Uhlands bekannte Ge⸗ ſänge von der Rꝛeutlinger und Döffinger Schlacht. Zukunft entgegengeht. Herr Rooks ſchloß die Verſamm⸗ lurg mit warmen Worten der Dankes an alle Redner und Teilnehmer. Kandern. Wie alljährlich veranſtaltete unſer Verein auch diesmal eine Weihnachtsfeisr mit Kinder⸗ beſcherung, und zwar am 27. Dezember im Gaſthaus zum „Ochſen“. Das Programm war ſehr reichhaltig und wurde glatt abgewickelt. Die Geſangſektion, welche erfreulicher veiſe ſtets an Mitgliedern zunimmt, belebte die Feier mit 3 Weinachtsliedern, die reichen Beifall ernteten Welch große Anhänaglichkeit der hieſige ev. Arbeiterverein bei ſolchen Anläſſen beſitzt, war zu er⸗ ſehen an dem vollbeſetzten Saal. Jung und Alt hatten das Bewußtſein, eine ſchöne und fröhliche Weihnachts⸗ feier verlebt⸗ zu haben. Nach der Kinderbeſcherung und Chriſtbaumverſteigerung ſorgte unſere bekannte Haus⸗ kapelle noch für Unterhaltung. Auch dieſe Feier wird und iſt für manchen ein Anſporn geworden, uns in unſerer guten Sache zu unterſtützen und dem Verein beizutreien B. Ravensburg. Am Stephanstag fand im Ver⸗ eirshaus für die Kinder der Mitglieder die Weih⸗ nachts⸗Kinderbeſcheerung ſtatt, welche einen ſehr ge⸗ lungeren Verlauf nahm und von Jung und Alt recht zahlreich beſucht war. Nach dem gemeinſchaftlichen Geſang eines Weihnachtsliedes begrüßte Vorſtand Pal⸗ mer die Verſammlung mit heezlichen Worten. Hierauf folgte en von Kindern ſehr flott geſp eltes und ge⸗ ſungenes Bühnenſtückchen: „Weihnachten der Zwerge“ und dann eine Anſprache von Stadtpfarrer Wurm, in der er das Schenken näher auseinanderlegte. Nun ſchritt man zur Gabenverloſung. Freudeſtrahlend nahm jedes von den 124 Kindern ſeine Gabe in Empfang. Zum Schluß drückte noch Vorſtand Palmer den Dank aus allen Anweſenden für ihr Erſcheinen, den freund⸗ lichen Gebern für die reichen Gaben, ſowie an alle diejenizen, die zam Gelingen der kleinen Feier beige⸗ tragen haben, namen lich da ke er dem Haupt⸗Arrangeur der Veranſtaltung, Ausſchußmitglied Zimmermann, für die viele Mühe und Arbet, die ihm die Sache ver⸗ urſacht hat. Schbd. Schopfheim. Zum erſten Male ſeit des 5jähr. Beſtehens unſeres Vereins haben wir am 28. Dezember eine Weihnachtsſeier abgehalten, die denn als durch⸗ aus gelungen bezeichnet werden muß und einen guten Beſach aufwies. Es wechſelten Anſprachen mit Zither⸗ vorträgen und Deklamationen ab; auch fehlte der ſchön geſchmückte Chriſtbaum und die Gabenverloſung nicht. Vorſtand Link begrüßte und wies auf den familiären Charakter der Feier hin; Stadtpfarrer Faißt ſprach über die Bedeutung des Chriſtentums für den Arbeiter⸗ ſtand, Klemm Fahrnau grüßte im Namen ſeines Ver⸗ eins und bat die Frauen um freundliche Unterſtützung des Vereinswerks, Verbandsſekretär Rümmele⸗Freiburg erzählte ernſte und heitere Anektoden aus dem Leben des großen Wohltäters Paſtor v. Bodelſchwingh und kleidete eine Anſprache in die Darlegung, welche For⸗ derungen und Pflichten ſich für uns aus der Weih⸗ nachtsgeſchſchte ergeben; Bauer⸗Zell ſprach über die religiöſen und ſoz alen Pflichten unſerer Vereine in der Gegenwart Die ganze Feier nahm einen würdigen Verlauf uad brachte uns einige neue Mizlieder, aber auch die Ueberzeagung, daß es unſeree Sache nur för⸗ derlich ſein kann, wenn wir auch in künftigen Jahren eine Weihnachtsfeier abhalten. gStuttgart⸗fl. Uaſere am Montag, 15 Dezbr. ſtattg fundene Berſammlung war gut beſucht, doch wurden wegen des intereſſanten Vortrages des Herrn Stadiv kar Sautler mehr Mitglieder er vartet als an⸗ weſend waren. Auch einige Gäſte durften wir will⸗ kommen heißen, wohl ein Beweis, daß ſich auch wei⸗ tere Kreiſe für unſere Sache intereſſieren. Nach Eeöff⸗ nung der Verſammlung durch Vorſtand Bot, wurde zunächſt vom Schriftführer das Peotokoll der letzten Verſammlung verleſen, was zu keinerlei Beanſtandung führte. Hierauf führte uns Herr Stadtvikar Sautter in ſeinem angekündigten Vortrage nach Südſchweden und ſchilderte ſeinen aufmerkſamen Zuhörern Land und Leuter dieſes Teils von Schweden, wie er beide auf einer Reiſe als Stadent von der Univerſitätsſtadt Greifswald nach dieſem nordiſchen Lande kennen ge⸗ lernt hatte. Der Beifall, der dem Vortragenden ge⸗ zollt warde, bewies die Dankbarkeit ſeiner Zuhörer. Der Schriftführer gab ſodann das Reſultat der letzten Ausſchußzſitzung bekannt wegen der im Februar abzu⸗ haltesden Familienunterhaltung. Wenn auch die an⸗ weſenden Mitglieder im Großen und Ganzen mit dem proviſoriſchen Programm einverſtanden warea, ſo konnten ſich doch verſchiedene nicht für die geplante Gabenverloſang exwärmen. Nach einer längeren De⸗ batte über dieſea Gegenſtand war doch die Mehrzahl mit emer Gabenverloſung einverſtanden, was darch bſüramung feſtgeſtellt werden konnte In die Ein⸗ kaufskommi ſion wurde Vorſtand Boß, Schrifeführer Walter, Kaſſier Theurer und Mitglied Thumm ge⸗ wählt Auch mit der Volksverſicherung hatte ſich die Verſammlung zu belaſſen Da unſer Verein nur ein kleiner iſt, hielt die Verſammlung einen Vertrauens⸗ mann ſü genügend. Als ſolcher wurde unſer Mit⸗ glied Gröder gewählt. Die Rechnungsſtelle wurde der Veremsverwaltang angelehnt und in den 3 gliedrigen Ausſchuß Vorſtand Boß, Schriftführer Walter und Kaſſier Theurer gewählt. Waldkirch⸗Kollnau. Am 1. Weihnachtsfeſte veranſtalteten wir wie alljährlich eine Weihnachtsfeier. Dieſelbe nahm einen ſehr ſchönen Verlauf und beſtand in einer Kinderbeſcherung am Nachmittag und in e ner Familienfeier am Abend. Das Programm für letztere ſetzte ſich zuſammen in Theater, Geſang, Anſprachen und Gabenverloſung und fand eine glatte Abwicklung. Beim Verkaufe der Loſe zeigte ſich, daß die Kaufluſt für dieſelben nicht ſo ſtark war, wie in früheren Jahren. Dies iſt bei der jetzigen Zeit auch nicht zu verwun⸗ dern und wäle ein Fingerzeig für die Zukanft, dieſe Feier ohne Gabenverloſung auszuführen. Wir ſprechen ſchönerung der Feier, ſowie durch Spenden an Geld auch noch an dieſer Stelle allen denen, die zur Ver⸗P . Pheumatismus “ Gicht, Ischias, und Gaben beigetragen haben, Dank aus. Bell. Seit einer Reihe von Jahren halten wir unſeren herzlichſten immer am 25. Dezember unſere Weihnachtsfeier eb Dieſe Feier bildet ſtets die einz ge Familienzaſammen⸗ kunft, die wir neben der ernſten Vereinsarbeit das Jahr hindurch haben. Auch die heurige Feier war ſtark beſucht und beſtand aus der Begrüßung durch Vorſtand Ruf, Geſängen des Kirchenchors, einer An⸗ ſprache von Mitglied Bauer, 2 Theaterſtücken und Gabenverloſung. Badiſcher Landesverband. Mit den heutigen Zeitungspaketen kommen 4 . an jeden Verein je 2 Exemplare Fragebogen ſumſonſt mit. zum Verſand, welche genau auszufüllen ſind und wovon ein Exemplar bei den Vereinsakten bleibt und das andere bis ſpäteſtens 15. Februar zu— ſenden iſt an den Verbandsſchriftführer, Herrn kirchl. Verwalter E. Schwarz, Freiburg i. Br. Die Freunde und Vertrauensleute der eran⸗ eliſch⸗ſozialen Schule (e. V.) zu Bethel bei Biele⸗ ſeld richten an die evangeliſchen Männer und Frauen die Bitte, durch Kauf von Helferkarten dieſe wichtige Arbeit zu unterſtützen. Abgeſehen von den Gaben einiger hochherziger Freunde und Freundinnen muß die evangeliſch⸗ſoziale Schule von unſern Vereinen und kleinen Leuten getragen werden. Darum bitten wir unſere Vereine und Freunde, durch Erwerb von Helferkarten die Ar⸗ beit der evangel.⸗ſozialen Schule unterſtützen zu wollen. Helferkarten werden ausgegeben zu 10, 25, 50, 75 und 100 Pfg. Dieſelben ſind für Vereine und Einzelperſonen zu erhalten bei Ver⸗ bandsſekretär O. Rümmele, Freiburg, Wenzinger⸗ ſtraße 38, und Gewerkſchaftsſetretär E. Rümmele, Lörrach, Karl⸗Friedrich Platz 1. Schon in dieſem erſten Schuljahre konnte mit beſtem Erfolg ein Bibel⸗ und ein ſozialer Kurſus für 53 Arbeiter⸗ und Gewerkſchaftsſekretäre, desgleichen ein ſozialer Kurſus für über 100 Studenten u. Studentinnen abgehalten worden. Wer an der ſozialen Verſöhnung unſeres Volkes mitarbeiten will, der laſſe uns und unſere Freunde nicht vergebens bitten. Geſchäftsſtelle der en⸗ſoz Schule, E. V, Bethel bei Bielefeld. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 1. In Pforzheim iſt das Mitglied J. G. Frey im Alter von 60 Jahren geſtorben. Um Einz ig der Vei⸗ träge wird gebeten. Pforzheim, 5. 1. 14 Verbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs. Stervefall Nr. 43 u 41 1913. In Großeislingen iſt das Mitglied Melchior Stohrer im Alter von 78 Jahren, in Heilbronn Dorothea K. Reutter, Hauptkaſſier Göhrung im Alter von 86 Jahren an Altersſchwäche geſtorben. Aiſtaig 4. Q 14. Troſſingen 1 — 4. Q 16, Biber ich R. 1.— 4. Q 12, Böckingen 4. Q 52, Gaisburg 4. Q 35, Neckargartach 4. Q 21, Holzheim 4. Q 20, Locherhof 4. Q 16, Großeislingen 4. Q 33, Neckarſulm 1.—3 Q 72, Dornhan 1.—4. Q 8, Schwann 4. Q 47, Groß⸗ gartach 3. Q 34 Mk. Mit dem 1. Januar hat ſich in der Führung der Sterbekaſſe ein Wechſel vollzogen. Der ſeit⸗ herige Kaſſier, G. Boß, iſt aus Geſundheits⸗ rückſichten von ſeinem Amt als Hauptkaſſier zu⸗ rückgetreten, das er 17 Jahre hindurch verwaltete, und ſagt allen Freunden und Bekannten herz⸗ lichen Dank für das ihm geſchenkte Vertrauen und für die treue Mitarbeit. Das Kaſſieramt geht nun auf den von der Landesverbandsver⸗ ſammlung in Schramberg (Pfingſten 1913) ge⸗ wählten Stellvertreter Fr. Schmidt, Heilbronn, Nordſtraße 43, über. Die Herren Ortskaſſtere u. Einzelmitglieder werden gebeten, von vorſtehendem Perſonen⸗ und Wohnungswechſel gefl. Kenntnis zu nehmen, da⸗ mit in der Erledigung der Geſchäfte keine Ver⸗ ſchleppung eintritt. Dieſes nun in ſeine Hände übertragene Amt verſpricht der neue Hauptkaſſter auch in Treue, Gewiſſenhaftigkeit und Pünktlich⸗ keit zu führen und das auf der Landesverbands⸗ verſammlung in ihn geſetzte Vertrauen in jeder Hinſicht zu rechtfertigen; auch richtet derſelbe an die verehrl. Mitglieder die Bitte, ihn tatkräftig unterſtützen zu wollen. Heilbronn, den 5. Januar 1914 G. Boß. Fr. Schmidt. Bücherabgabe. Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem Tschweren Leiden befreit wurde. . N᷑̃ᷣ? Aäthi gauer, München 50 Mozartstrasse 5/A 141 Wie Lungeuleiden, Kenchhuſten und Aſthma gänzlich geheilt wer⸗ den können, teile ich jedermann Senden Sie ein frankiertes Rückkouvert zur Be⸗ antwortung an frau Anyzerr, Wrschowitz bei Prag (Böhmen). Sonntag, 11. Jan., Aalen von 12—1 Uhr:; Bibliothekar. Am gleichen. Tag: nachm. 4 Uhr Ausgang zu Mitgl Reinhard. * Am Sonntag, den 25. Jan., nachmittags 4 Uhr: Familien⸗ abend im Rad mit Darbi tungen verſchiedenen Inhaltes. Hierzu laden wir unſere paſſiven und aktiven Mitglieder ſowie ſonſtige Freunde und Gönner unſerer Sache mit Familienangehörigen freundlichſt em. D A Sonntag, Crailsheim Soanage Bücherabgabe. Abends 8 Uhr: Plenarver⸗ ſammlung im „Grünen Baum“. Etwaige Anträge oder Wünſche wollen beim Borſtand ſchriftlich eingereicht werden. Auch wollen ſich Mitglieder als Vereinsdiener melden. Um zahlreiches Erſchei⸗ nen bittet D V Sonntag, 11. Fahrnau Januar, nachm. 1 Uhr, Generalverſammlung im Vereinslokal. Tagesordnunng: 1) IJ ihresbericht, 2) Rechenſchafts⸗ bericht, 3) Neuwahl des Geſamt⸗ vorſtands, 4) Anträge d. Geſamt⸗ vorſtandes, 5) freie Anträge. Es iſt vollzähliges Erſcheinen der Mitalieder notwendig. D V In der ordentl. Freiburg Hauotverſamm⸗ lung am 4. Oktbr 1913 wurde einſtimmig nachſtehen der Beſchluß gefaßt: „Vom 1. Jan. 1914 an ſoll der Monatsbertrag 50 Pfg. betragen zur Stärkung des Se⸗ kretärfonds. De bisherigen 20 Pfg fallen weg.“ Wir geben dies unſeren Mitgliedern hierdurch nochmals zur Kenntnis. D V Samstag, 17. Jan., Vereins abend mit Vortrag von Herrn EStadtmiſſionar Kropff über Der Arbeiterführer Laſſalle“ (mit an⸗ ſchließender Diskuſſion). Zahlr. Beſuch erwartet D V 1 Sonnzag, 11 Jan. Gmünd nachm Uhr, iſt in Lorch in der Krone ein Vor⸗ trag Les Herrn Sekretär Springer, im Anſchluß die endgiltige Kon⸗ ſtitnierung des ev. AÄrbeiterver⸗ eins in Lorch. Hieran ſollte ſich unſer Verein möglichſt zahlreich beteiligen. Wer irgend kann, ſoll kommen. D V Sonntag, 11. Jan. Generalverſammlung im Gaſt⸗ haus zur Schnecke. T O: 1) Ein⸗ zug der Monatsbeit äge u. des Zeitungsgeldes, 2) Jahresbericht, 3) Rechenſchaftsbericht, 4) Mit⸗ gliederaufnahme, 5) Wahl aller Vorſtandsmitglieder, 6) eines Ver⸗ einsdieners, 7) eines Vert auens⸗ manns für de Volksverſicherung, 8) Wünſche und Anträge Un⸗ entſchuldigtes Fehlen wird mit 50 Pfg. beſtraft. D Ve˖ Samstag, Ravensburg Tamstag, findet die jährliche Plenar ver⸗ ſammlung im Gaſthaus v. Gottfr Röſch, Marktſtraße (oberes Lokal) ſtatt. Beginn aben)s 8 Uhr. Et⸗ waige Anträge hiezu wollen ſchrift⸗ lich u. bei Vorſtand Palmer bis ſpäteſtens 14. Januar eingereicht werden. Hiezu werden die Mit⸗ glieder zu zahlreichem Be'nch herz⸗ lich eing laden. Tagesordnung: Rechenſchaftsbericht Kaſſenbericht Wahlen und ſonſtige Vereinsan⸗ gelegenhetten D A Man abonniert jederzeit auf das ſchönlte und billigſte KW. Familien-Witzblatt &α Meggendorfer-Blätter München Leiltſchrikt für Uumor und Kunſt. Vierteljährlich 13 Nummern nur M. 3.—, bei direkter D Lulendung wöchentlich vom Derlag M. 3.25 Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. Derlangen Sie eine Gratis-Probe- nummer vom Verlag, München, Peruſaſtrahe 5 Kein Beſucher der Stadt München N ſollte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, Peruſaſtrahe 5 befindliche, äuherſt intereſſante Aus ſtellung von Originalzeichnungen der Meggendorfer-Blätter zu belichtigen. ☛ käglich geöffnet. Eintritt für jedermann frei! g pro △ tal. 2 monatl. je 40 Seifen mit Schnitthogen. cinis. Pfobe. ummern gutch 10 ll Henty Schweri, Berfin N.51. Hahrlich: TällSende Bilder u. Modelle. n Verantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. 3 3 Sonntag, Göppingen Longtag⸗ nachm, von 5 Uhr ab im Rad⸗ ſaal Generalver ammlung. T O: Bericht des Vorſitzenden und des Schriftführers; Kaſſenberichte des Vereinskaſſiers, des Nokkaſſiers und des Sparkaſſiers, ſowie Be⸗ richt des Bihbliothekars. »Wahl von 5 Vorſtandsmitgliedern und des Gauausſchuſſes, Beſprechung der ev. einlaufenden Anträge. Um zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder wird geberen. Et⸗ waige Anträge an die General⸗ verſammlurg ſind bis ſpäteſtens 11. Januar, abends 6 Uhr beim Vorſitzenden, Herrn Kehrer, Bleichſtraße 8, ſchriftlich einzu⸗ reichen. D V Hermaringen Foratas nachm. 3 Uhr, außerordentliche Generalverſammlung im Gaſt⸗ haus zum Schwanen. Tagesord⸗ nung: Neurxegelung d. Satzungen, Wahl eines Vorſtandes, ſowie Verſchiedenes. Die Mitglieder werden erſucht, pünktlich und vollzählig zu erſcheinen. Langenau Sonatag, den nachmitags 3 Uhr, Hauptver⸗ ſammlung im „Gähen Verg“. Ta⸗ gesordnung: Jahresbericht des Vorſtandes und Schriftführers Kaſſenbericht. Wahl der Vorſtand⸗ ſchaft und 3 Ausſchußmitglieder. Anträge müſſen ſpäteſtens bis 15. Januar beim Vorſtand ſchrift⸗ lich eingereicht werden. Verſchie⸗ denes. Zahlreicher Beſuch not⸗ wendig Ausſchuß Linda Sonntag, 11. Jan., nachmittags 2 Uhr, Generalverſammlung im Lokal. Tagesordnung nach § 14 u. 15 der Vereinsſatzungen. Um voll⸗ zähliges und pünktliches Erſchei⸗ nen wird gebeten. D A Wer r Sonntag, 11. Januar, abends 7 Uhr, findet im Vereinslokal Generalver⸗ ſammlung ſtatt. Es iſt Pflicht eines jeden Mitgliedes, hiezu zu erſcheinen. Tageso dnung: 1) Auf⸗ nahme niu r Mitglieder, 2) Jah⸗ resbericht, 3) Kaſſenbericht 4) Neu⸗ wahl des Geſamtvorſtandes. Fer⸗ ner müſſen die Sterbebeiträge von 1913 entrichtet werden. D V 4 Am 11. Jan., Pfullingen nnn den 3 Uhr im Lokal (Sonne) Gene⸗ ralverſammlung und von 5 Uhr ab Vortrag von Herrn Stadt⸗ pfarrer Dr. Maier, wozu die Mitglieder zu voll ähligem Beſuch frol eingeladen werden. Gleich⸗ zeitig Rollenvergebung für Thea⸗ terſtücke zum Stiftungsfeſt und wollen ſich die Damen und Herren, die mitwirken wollen, einfinden. . Am Sonntag, Stuttgart 18. Januar, iſt eine Verſammlung des Geſamt⸗ vereins im Schlachthausſaal in Ga sburg mit Referat von Hrn. Hahn über den 3. deutſchen Ar⸗ beiterkongreß in Berlin. Näheres in der nächſten Nr. D V † O ſt. Donners⸗ Vortrag von Herrn Profeſſor Kindermann in Hohenheim über „die wirtſchaftlichen Kriſen und ihre Bekämpfung“, von abends 8 Uhr an im Kniebisſaal D B Süd. Montag, halb 9 Uhr: L terariſcher Abend. Geſelliges Beiſammenſein im Ne⸗ benzimmer bei Mitgied Schnell, Möhringerſtr. 70 Hierzu wer⸗ den die Mitglied r mit ihren Frauen herzlich eingeladen. D V Weſt Mon⸗ abends halb 9 Uhr, im Johan⸗ nesgemeindehaus Monats Ver⸗ ſammlung Tagesordnung: Vor⸗ trag des orſitzenden: „Ein Räck⸗ blick auf die Ereigniſſe des Jahres 1913“ mit anſchließender Be⸗ ſprechung. Um zahlreichen Beſuch der Milglieder und Eirführung von Gäſten bittet D V Sonntag, 11 Jan. Wieslet rachm. halb 2 Uhr im Maien Verwaltungsraksſitz⸗ ung. Vollzähl Erſche nen! D V Zuffenhauſen nntag. Januar, nachm. 3 Uhr, im Lokal zur Krone Generalverſammlung Tagesordnung: 1) Jahresberichte 2) Neuwahl des Geſamtaus⸗ ſchuſſes, 3) Verſchiedenes. Die Mitglieder werden gebeten, voll⸗ zählig zu erſcheinen. D A — — ʒ f2 Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Bereinigung. Die „Süddeutſche Arbeiterzeitun Eſcheine wöchentlich einmal. Preis viertelfährlich: Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 g.; Anber Kreuzband 90 Einzelnummer 5 f⸗ ℳ K die Mitglieder der SGHangeliſchen Arbeitervereine bei fen 20 Exemplaren an 6r. pro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 . Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Do 3 Den 18. Januar 1914 22. Jahrgang Selig iſt, wer geheiligt iſt durch die gött⸗ liche Wahrheit, ſo daß jeder Trug und jede Falſchheit für ihn das verletzende iſt, und wen nichts ſo betrübt, als wenn einer von ſeinen Brüdern nicht verſöhnt iſt mit dem andern, oder feindſelig ſich beträgt gegen das Ganze, dem er angehört, und alſo auch das nicht ge⸗ nießt, was ihm ſelbſt das Höchſte iſt, nämlich verſöhnt zu ſein mit Gott! Selig, wen fromme Selbſtbetrachtung oft mit ſolcher Liebe in die Zeiten der ſchuldloſen Kindheit zurückführt, oder wer ſo rein das Werk der Natur und der Gnade von allem Fremden und Verderblichen zu ſcheiden weiß, daß er in der Kindheit am reinſten erblickt den ſtillen, ungeſtörten Frieden Gottes! Schleiermacher Don der Art der kirchlichen Gemeinlchaft. Es iſt mir alles erlaubt, aber es fſrommt nicht alles. 1. Kor, 6, 12. Haben wir uns vom Wert der religiöſen Gemeinſchaft überzeugt, ſo iſt die weitere Frage die, welcher Art ſoll die Organiſation ſein? Als evangeliſche Chriſten ſtehen wir nicht auf dem Standpunkt, daß wir meinten ſwie die katholiſche Kirche das meint] es gebe nur eine Möglichkeit der Organiſation, die von Jeſus eingeſetzte Re⸗ gierung der Kirche durch die an den Apoſtel Pe⸗ trus ſich anreihenden Päpſte als die Stellvertreter Gottes auf Erden. Vie mehr iſt die Kirchenorga⸗ niſation für uns eine Zweckmäßigkeitsfrage, d. h. diejenige Organiſation iſt die beſte, welche ihren Zweck, die Ausbreitung und Vertiefung des Glau⸗ bens am beſten ausfüllt. Aus Zweckmäßigkeits⸗ gründen hat ſeiner Zeit Luther die Landesfürſten mit der Kirchenregierung beauftragt; er meinte, das chriſtliche Volk ſei zur Selbſtregierung der Kirche nicht reif genug. In der Tat verdanken wir der Tätigkeit mancher Fürſten ſehr viel Gu⸗ tes. Unvergeſſen wird bleiben, was z. B. Herzog Chriſtof der württembergiſchen Kirche alles getan hat Aber dieſe landeskirchliche Organiſation hat freilich auch Nachteile; dieſelben, welche eine ab⸗ ſolutiſtiſche Staatsregierung hat. Das Volk wird gegen das gemeinſame Intereſſe gleichgiltig; es wird doch alles von oben her gemacht; man darf ja doch nicht mitſprechen. So gings auch mit der Kirche. Sie wird regiert; es wird für ſie geſorgt; alſo hat der Einzelne keine Aufgaben und keine Verantwortung. Das rächt ſich nun heute. Wir haben ſreilich in den meiſten Landeskirchen (ſo auch in der württembergiſchen und badiſchen) ſeit einigen Jahrzehnten eine Art konſtitutioneller Kirchenverfaſſung, ſofern den Kirchenregierungen die Synoden gegenüberſtehen. Aber es iſt auch in unſerem Blatt ſchon darüber geklagt worden, wie wenig dieſe Synoden Volksvertretung ſind) [Wäre die Landesſynode von Württemberg mehr Volksvertretung, ſo hätten wir z. B. kaum ein neues Geſangbuch bekommen Manchem ſcheint nun eine „freie“ Kirche, wie wir ſie z. B. in den kleinen Kirchengemein⸗ ſchaften, den Sekten, haben, die zweckmäßigere Or⸗ ganiſation zu ſein. Jedenfalls hat eine ſolche Or⸗ ganiſation im allgemeinen mehr rührige Mitglie⸗ der als die Landeskirche. Aber ſie hat doch auch ganz erhebliche Nachteile. Mit der „freien“ Ent⸗ ſcheidung der Mitglieder iſt es nämlich bald aus; die Erwachſenen, die ſeiner Zeit aus freien Stük⸗ ken beigetreten find, betrachten es als ſelbſtver⸗ lich, daß ihre Kinder zu ihrer Gemeinſchaft ge⸗ hören. Dann ſteht es alſo mit der Freiheit der Mitgliedſchaft genau ſo, wie in der Landeskirche. Allein die freien Kirchen haben noch größere Nachteile. Sie werden zumeiſt kleinere Gemein⸗ ſchaften ſein. Dieſe leiden ſehr bald an Engherzig⸗ keit, Unduldſamkeit, Eiferſüchteleien; ſie machen einander gegenſeitig Konkurrenz; ſie verlieren die Berührung mit dem Geiſtesleben der Zeit; kurz⸗ um: ſie verkümmern Der Hauptnachteil aber iſt der, daß das Freikirchentum nicht ein ganzes Volk umfaßt, ſo daß viele überhaupt ohne jede kirchliche, und damit auch ohne jede religiöſe und moraliſche Beeinfluſſung dahinleben. Das iſt das überaus Schmerzliche und Gefährliche angeſichts der Kirchenaustritte. Schon jetzt ſtellen die ſog. Konfeſſionsloſen den größten Prozentſatz in der Verbrecherſtatiſtik. Die Kenner der nordamerika⸗ niſchen Kirchenverhältniſſe, wo die Freien Kirchen ſind, warnen deswegen ausdrücklich vor dieſer Kirchenorganiſation. Daher haben wir keinen Grund, unſere Kirchenorganiſation ohne Not grund⸗ ſätzlich zu ändern; wir müſſen ſie uns in der Weiſe ausbauen, daß ſie eine möglichſt volks⸗ mäßige Organiſation werde. Dazu iſt aber vor allem nötig eine eifrige und herzliche Beteiligung am kirchlichen Leben. Stuttgart. Faut Gegner weiterer Bozialreform. Schluß) Wäre es nicht ein betrübender, ja faſt be⸗ ſchämender Vorgang, daß ein ſozialpolitiſches Beginnen, wie das der Geſellſchaft für Sozial⸗ Reform, zur Verbeſſerung des Tarifvertrags⸗ rechts und der freiwilligen Einigungseinrichtungen, auf gehäſſigen Unverſtand gerade bei den Gruppen ſtößt, die letzten Endes großen Gewinn daraus ziehen könnten, ſo könnte die groteske Erregung, mit der ſich einzelne Wortführer dieſer Gruppen, den Sinn durch keinerlei Kenntnis des zu Ver⸗ dammenden getrübt, über die Beſtrebungen der Sozialpolitiker und inſonderheit der Geſellſchaft für Sozial Reform ereifern, ſchier heiter ſtimmen. Was der Geheime Komerzienrat Vorſter⸗Köln am 30. November in Eſſen auf der Vollverſamm⸗ lung des „Reichsdeutſchen Mittelſtandsverban⸗ des“ im Rahmen des neuen „Kartells der ſchaffen⸗ den Arbeit“ über die Sozialpolitik, laut „Köln. Zeitung“ (Nr. 135), erklärt hat, überſteigt ziem⸗ lich alles Dageweſene. Man höre: „ Ein weiteres Ziel unſerer Gemeinſchafts⸗ arbeit iſt die Bildung eines Schutzverbandes ge⸗ gen die Ueberſozialpolitik. Kürzlich hat in Düſſel⸗ dorf die Geſellſchaft für Soziale Reform eine Verſammlung gehalten. Der Vorſitzende, Frhr. v. Berlepſch, hat dabei ungefähr als Motto der Verhandlungen folgendes bezeichnet: „Von dem Stillſtehen unſerer Sozialpolitik kann für lange Zeit noch keine Rede ſein Wenn ſich auch jetzt Beſtrebungen geltend machen, der Sozialreform Hinderniſſe zu bereiten, werden wir konſequent unſern Weg weiter gehen.“ Dagegen möchte ich (Vorſter) an ein Wort des Grafen Walderſee er⸗ innern: „Je älter ich werde, deſto mehr erkenne ich, daß unſere Sozialpolitik ein ſchwerer Fehler war. Wir haben unſere Arbeiter nicht zufriedener, ſondern nur begehrlicher; gemacht.“ Darin ſind alle einig, daß wir in jeder Beziehung den Schutz der ſchwachen Elemente unſeres Volkes wünſchen, aber ob es richtig iſt, in dieſem Tempo ohne Rückſicht auf die großen Laſten für die Bürger fortzufahren, iſt doch eine Frage. Speziell zu dieſen Beſtrebungen der Geſellſchaft für Soziale Reform möchte ich noch erwähnen: es iſt richtig, daß dieſe Geſellſchaft zum größten Teil aus Pro⸗ feſſoren beſteht. In Düſſeldorf wurden 2 Punkte verhandelt, die für Praktiker längſt abgetan ſind, Tarifverträge und Einigungsämter. Wer mit der Arbeiterwelt zu tun hat, weiß, wie in den Zeiten eines Konflikts die Arbeiter auf die Tarife pfeifen und auch auf die Einigungsämter. Wir haben das in Hamburg kürzlich noch erlebt. In den Zeiten der Erregung wirft der Arbeiter die Brocken hin und kümmert ſich gar nicht um Kündigung und Verträge. Derartige theoretiſche Betrachtungen über Tarife ſind für uns, die wir die Praxis kennen, vollſtändig wertlos. Es iſt möglich, daß für einzelne Berufe Tarife paſſen, wie für die Buchdrucker, aber in der Induſtrie, wo die Löhne ſchwanken müſſen, iſt das eine ganz andere Sache. Dieſe ganzen Verhandlungen in Düſſeldorf haben die entente cordiale zwiſchen Gelehrten und Ge⸗ werkſchaften gezeigt. Anſtatt ſozialen Frieden her⸗ beizuführen, werden dadurch die Gegenſätze ver⸗ größert. In Düſſeldorf wurden dagegen die gel⸗ ben Werkvereine ſehr angegriffen, während doch dieſe gelben Werkvereine das gute Verhältnis zwiſchen Arbeitgeber und Arbeitnehmer aufrecht⸗ halten und dem Frieden dienen wollen. Gegen⸗ über dieſer eigentümlichen Stellung, die die Ge⸗ lehrtenwelt gegen die ſchaffenden Stände einnimmt, und gegenüber ſolchen Beſtrebungen tut uns not ein Schutzverband gegen die Schriftgelehrten, fer⸗ ner ein Schutzverband gegen ein Steuerſyſtem, das nur den Beſitzenden und den Gewerbetreiben⸗ nen Laſten auferlegt und die andern faſt voll⸗ ſtändig ſteuerfrei läßt.“ Der Vortragende führte das Kopitel von der UÜberlaſtung der ſchaffenden Stände, namentlich durch die ſoziale Verſicherung, noch weiter aus und prägte dabei das feinſinnige Wort von der „Verſicherungsſeuche“. „Ueberhaupt dieſe Verſicherungsſeuche unter⸗ bindet jedes Gefühl für Selbſthilfe. In Amerika ſagt man: Hilf dir ſelbſt, ſo hilft dir Gott. Der moderne Staat darf kein Wohltätigkeitsinſtitut werden. Wir haben Milliarden aufgehäuft, und zu den finanziellen Laſten, die uns Induſtriellen aufgebürdet werden, kommt nicht nur die Arbeit, die durch Angeſtellte dafür geleiſtet werden muß, ſondern auch die Ehrenämter, die damit verbun⸗ den ſind. Wenn ich gewiß nicht dagegen reden will, daß wir ſchwachen Schultern, Armen und Kranlen beiſpringen müſſen, ſo meine ich doch, wir ſind zu weit gegangen. Uber die Sozial⸗ politik haben wir die Weltpolitik aus dem Auge verloren“ uſw. uſw Es iſt ſchwer, ſich mit dieſer Fülle reizvoll pointierter Subjektivismen ernſthaft auseinander⸗ zuſetzen. Doch auf einige kurze Antworten hat Geheimrat Vorſter, der ſich ſo energiſch mit der Geſellſchaft für Sozial Reform befaßt, einen wohl⸗ verdienten Anſpruch. Herr Vorſter warnt vor den 100 Profeſſoren der G. f. S. R, die in Düſſeldorf die entente cordiale zwiſchen Gelehrten und Gewerkſchaften gezeigt haben. Tatſächlich hat in Düſſeldorf unter eiwa 30 Verhandlungsrednern ein Profeſſor ge⸗ ſprochen, und der G. f. S.⸗R. haben ſich über⸗ haupt leider noch viel zu wenig deutſche Pro⸗ feſſoren angeſchloſſen. Jedenfalls treten im Dienſt der uneigennützigen ſozialreformeriſchen Beſtrebun⸗ gen der G. f. S. R. nicht halb ſoviel Profeſſoren öffentlich hervor wie neuerdings im Dienſt der Beſtrebungen der Induſtriellen⸗ und Arbeitgeber⸗ verbände. Herr Vorſter, der die G. f. S. R. auf offener Tribüne angreift, hat die G. f. S. R. an⸗ ſcheinend mit dem „Verein für Sozialpolitik“ ver⸗ wechſelt. Solch kleine Verwechslung kann natür⸗ lich der Beweiskraft der Behauptungen eines füh⸗ renden Großinduſtriellen keinen Abbruch tun! Das Gleiche gilt für die Kritik des Herrn Vorſter an dem Inhalt der Düſſeldorfer Beratungen. Herr Vorſter meint, dort hätte man Tarifvertragspoli⸗ tik gepredigt, über die doch die Praxis längſt hinaus wäre, weil die Arbeiter auf die Tarif⸗ verträge pfeifen. Es ſei demgegenüber bemerkt, daß die G. f. S. R. in Düſſeldorf, von der ein⸗ fachen Tatſache, daß über 10 000 Tarifverträge für faſt 200 000 Betriebe mit mehr als 1 ½ Millio⸗ nen Arbeitern beſtehen, ausgehend, ſich erlaubt hat, die verwickelten und für die Proxis dieſer Hun⸗ derttauſende von Arbeitgebern und Arbeitern tag⸗ täglich fühlbaren Rechtsfragen jener Tariſverträge zu erörtern, um gerade den „Pfeifern“ dieſer Tarifvertragswelt den Text zu korrigieren. Sind dieſe Beſtrebungen wirklich ſo gefährlich, daß ſie die Gründung eines „Schutzverbandes gegen die Schriftgelehrten und gegen die Uberſozialpolitik“ rechtfertigen? Aber es ſcheint ſich ja bei der Be⸗ kämpfung der G. f. S⸗R. gar nicht um das, was dieſe Geſellſchaft und die verwandten Ver⸗ einigungen Poſitives wollen u. betreiben, zu han⸗ deln, ſondern um eine allgemeine Verketzerung der geſamten Sozialpolitik: „Die ganze Richtung paßt uns nicht!“ Unſere Sozialpolitik überhaupt wird als ſchwerer Fehler verdammt, weil ſie die Arbeiter nicht zufrieden gemacht hat. Ob die deutſchen Arbeiter ohne jegliche Sozialreform viel zufriede⸗ ner wären oder nicht vielmehr in einer ſozialen Revolution ihre Rettung verſuchen würden, mit ſolchen Erwägungen hält ſich Herr Vorſter nicht auf, ebenſowenig, damit, daß man Sozialpolitik niemals um des Dankes der Parteien willen, ſondern um der Sache ſelbſt und des ganzen Volkes willen treiben muß, ſobald eben innere Notwendigkeit ſie fordert. Das ſchöne Wort von der „Verſicherungs⸗ ſeuche“ wird Herrn Vorſter und denen, die ihm heute gedankenlos zuſtimmen, ſelbſt noch leid tun. Man mag an der ſozialen Verſicherungspolitik ſo viel herumkritiſieren, wie man will; aber das ſoziale Kulturwerk eines Vierteljahrhunderts, mit dem das deutſche Volk der ganzen Welt ein fort⸗ reißendes Beiſpiel gegeben hat, in dieſer Weiſe zu verunglimpfen, iſt wohl kein Ruhmestitel für einen deutſchen Großunternehmer. Daß die Selbſt⸗ hilfe der deutſchen Arbeiter durch die Sozialver⸗ ſicherung unterbunden worden wäre, iſt angeſichts des Wachſens der Summen in Sparkaſſen, Kon⸗ ſum erelnen, Gewerlkſchaftsunterſtützungskaſſen und der ganzen Selbſthilfepolitik der Arbeiter, gegen die ſich gerade der Vernichtungskampf der Arbeit⸗ geberverbände richtet, in denen Herr Vorſter füh rend mitwirkt, in der Hauptſache falſch Trotzdem iſt dieſe Verdächtigung der Sozialverſicherung, wenn ſie ſich in das agitatoriſche Gewand ſolcher Schlagworte, wie Verſicherungsſeuche kleidet, nur zu ſehr geeignet, dem Fortſchritt des Verſicher⸗ ungsgedankens in den ausländiſchen Induſtrie⸗ ſtaaten Steine in den Weg zu werfen und die Konkurrenten Deutſchlands auf dem Weltmarkt davon abzuſchrecken, dem Beiſpiel Deutſchlands zu folgen und die im privaten Konkurrenzkampf na⸗ türlich fühlbaren Laſten der Sozialverſicherung Eine reichsſtädtiſche Glockengi Von Hermann K (Fortſetzung) Die Stürme des 30⸗jährigen Krieges gingen nicht ſpurlos über ihre Mauern weg. Freund und Feind erſchienen nacheinander und nahmen mit dem gleichen Rechte der Gewalt ihren Säckel in Anſpruch. Das alte Lied: „Der Schwed iſt kommen“ klingt bekanntlich in den proteſtanti⸗ ſchen Teilen Deutſchlands nicht um einen Ton anders als in den katholiſchen. Doch begnadigte uns Guſtav Adolf mit zweien der eben genann⸗ ten geiſtlichen Höfe, nur daß uns dieſe ſchwe⸗ diſche Schenkung nicht ſo gut bekam, wie dem Stuhl Petri die „konſtantiniſche“ Gänzlich er⸗ ſchöpft ging die Stadt aus den Drangſalen dieſes Krieges hervor, ſo daß man ſchwer be⸗ greift, wie ſie noch die Heimſuchungen über⸗ ſtehen konnte, die gleich darauf durch Ludwig XIV. über das Reich gebracht wurden. Und dennoch war ihr Schickſal nach der Nördlinger Schlacht im Vergleich mit den Nachbarlanden ein gnä⸗ diges geweſen. Eine unmittelbare Erinnerung an die Zei⸗ ten des 360jährigen Krieges hatte ſich in einer Sitte erhalten, welche der Großvater unver⸗ brüchlich beobachtete. Er pflegte am Peter⸗ und Paulstage zu faſten. Bis in ſein höchſtes Alter genoß er an dieſem Tage keinen Biſſen; erſt eßerfamilie. urz. auf ihr Produktionskoſtenkonto zu übernehmen. Während die Geſellſchaft für Soziale Re⸗ form als deutſche Landesgruppe der Internatio⸗ nalen Vereinigung für geſetzlichen Arbeiterſchutz in weitblickender Erfaſſung der weltwirtſchaftlichen Beziehungen ſeit Jahren daran arbeitet, durch internationale Ausbreitung der Sozialverſicherung wie der Sozialpolitik überhaupt einen Ausgleich der ſozialpolitiſchen Belaſtungen u. Beſchränkungen zu erzielen und ſo, durch Beſeitigung der ſozial⸗ politiſchen Schmutzkonkurrenz, die übrigens gerade im letzten ſozialpolitiſchen Menſchenalter glänzend entfaltete Stellung Deutſchlands auf dem Weltmarkt gegen unlautere Unterbietung zu ſichern und kräf⸗ tig zu fördern, zerſtört Herr Vorſter in ſeinem blinden Eifer gegen einen nicht vorhandenen Feind mit ungezügelten Worten dieſe mühſam angebau⸗ ten Kreiſe. Der Vorwurf: „Ueber Sozialpolitik haben wir die Weltpolitik aus dem Auge verlo⸗ ren“ trifft die deutſchen Sozialpolitiker, die ſich um die G. f. S. R gruppieren, nicht; wohl aber muß man Herrn Vorſter und den Kreiſen, die ſich in der Diskreditierung der deutſchen Sozial⸗ politik vor dem Ausland nicht genug tun lönnen, den Vorwurf machen, daß ſie, indem ſie ſo die Konkurrenten der weltwirtſchaftlichen Stellung von ſozialer Bindung abſchrecken, die weltpolitiſchen Geſichtspunkte außer acht laſſen. Daß außerdem Weltpolitik in höherem als rein wirtſchaftlichen Sinne ein geſundes, möglichſt arbeitsfähiges und in ſich gefeſtigtes Volk, deſſen Maſſen ihr Ge⸗ ſchick mit dem des Staates organiſch verbunden fühlen, mit Notwendigkeit vorausſetzt und alſo Weltpolitik mit Sozialpolitik ſtets Hand in Hand gehen muß, ſei hier nur am Rande vermerkt. Dieſe nicht einmal neuen Gedankengänge hier auszuſpinnen, würde zu weit führen. Denen aber, die gemäß der neueſten Mode die Weltpolitik ge⸗ gen die Sozialpolitik ausſpielen wollen, ſei we⸗ nigſtens jener Gedankengang entgegen gehalten. Ueberhaupt ſei es wiederholt: Wir treiben So⸗ zialpolitik nicht allein um der Arbeiter willen, ſondern um des ganzen Volkes willen, in dem die Arbeiterſchoft vier Fünftel der Geſamtheit ausmacht und eine verſtändige Einordnung als gleichberechtigten Stand in die Nation und den Staatsorganismus erheiſcht, wenn der geſamte Volkskörper lebenskräftig und machtvoll gedeihen ſoll! W. Z. Die neuen Reichsfkleuergeltte. Mit dem 1. Januar 1914 iſt das Steuer⸗ weſen des deutſchen Reiches in eine neue Bahn eingetreten, die von vielen für verhängnisvoll gehalten wird, weil ſie fürchten, ſie führe mehr oder minder raſch zum Einheitsſtaat, während andere dieſe Entwicklung freudig begrüßen, weil ſie es für gerecht halten, daß der in den letzten Jahren allzu üppig ins Kraut geſchoſſene Par⸗ tikularismus der großen Einzelſtaaten etwas be⸗ ſchnitten und der Egoismus der konſervativen Parteien (cf. Erbſchaftsſteuer und Finanzreform bends aß er ein Stücklein trocken Brot, trank dann einen Schluck Wein und ging zu Bett. Der Faſttag galt dem Andenken einer Rettung, deren ſich die Stadt im „Kirſchenkriege“, einer wenig rühmlichen Epiſode jener endloſen Kriegs⸗ wirren, zu erfreuen gehabt. Schon war ſie vom kaiſerlichen General, der vor den Toren lag, durch einen Trompeter und „Schröck⸗Kapitän“ zur unbedingten Uebergabe aufgefordert. Major Widerhold, der nachmalige Oberft und Kom⸗ mandant von Hohentwiel, war mit ſeiner un⸗ zulänglichen Truppe abgezogen, und das Aergſte ſtand bevor; da gelang es dem Syndikus, von den Kaiſerlichen eine Kapitulation zu erwirken, die den Bürgern Raub, Mord, Brand und den gefürchteten Glaubenswechſel erſparte. Das Ge⸗ dächtnis dieſes Tages überlebte größere Glücks⸗ und Unglücksfälle beinahe 2 Jahrhunderte lang. Einen zweiten Feſttag feierte mein Groß⸗ vater zum Andenken eines Tages von verhäng⸗ nisvoller Bedeutung. In ſeiner Stabe befand ſich ein altertümlicher Ofen, auf deſſen Vorder⸗ platte das Bild unſerer Stadt, in vollen Flammen ſtehend und von flüchtenden Menſchen erfüllt, gegoſſen war, mit einer darüber ſchwe⸗ benden Inſchrift: „Dein Sünd, dein Brand.“ Die Inſchrift flatterte ſteif und die Flammen loderten ſchwerfällig, aber um ſo friſcher über⸗ rankte die lebendige Ueberlieferung das Unglücks⸗ von 1909, Bülows Sturz) wieder in die rich⸗ tige Bahn des Allgemeinwohls gelenkt werde. Hiezu hat das Jahr 1813 mit ſeinen unaus⸗ ſprechlichen Blut⸗ u. Geldopfern die erwünſchte Folie und die neue Wehrvorlage mit ihren ge⸗ waltigen finanziellen Anforderungen den Grund und Anlaß gegeben. Zu ihrer Deckung wurden erlaſſen: 1. das Geſetz über einen einmaligen außerordentlichen Wehrbeitrag vom 3. Juli 1913; 2. das Geſetz über Aenderungen im Finanzweſen vom gleichen Tage; 3. das Beſitzfteuergeſetz und das Geſetz wegen Aenderung des Reichsftempelgeſetzes eben⸗ falls vom 3. Juli 1913. Zu 1 und 3: Wehrbeitrag und Be⸗ ſitzſteuergeſetz ſtehen in einem inneren or⸗ ganiſchen Zuſammenhang, indem die Einſchätz⸗ ung zum Wehrbeitrag ſpäterhin auch die Grund⸗ lage bildet für die Reichsbeſitzſteuer, denn mit dieſer ſoll nicht der Vermögensbeſitz als ſolcher, auch nicht das Vermögen als Einkommensquelle, ſondern der Vermögenserwerb (Zuwachs) vom Jahr 1914 ff getroffen werden. Dieſe Beſtim⸗ mund hat gerade in den ſonſt der Geſetzesricht⸗ ung günſtig geſinnten Kreiſen (Hanſabund) An⸗ ſtoß erregt, weil dadurch der ſogen. fundierte Beſitz, der ſich nicht beſonders raſch vermehrt (Grundbeſitze] freigelaſſen und hauptſächlich das mobile Kapital in Induſtrie und Handel ge⸗ troffen wird. Allein man ſagte ſich eben, ge⸗ rade den letzteren kommen die geſteigerten Machtverhältniſſe des deutſchen Reiches in be⸗ ſonderem Maße zugute und der auf ca. zwei Milliarden jährlich geſchätzte Vermögenszuwachs des deutſchen Volkes vollzieht ſich hauptſächlich in den Kreiſen von Induſtrie und Handel, wäh⸗ rend die Vermögen in der Landwirtſchaft ziem⸗ lich ſtabil geblieben ſind. Außerdem war es dadurch möglich, die von konſervativer Seite lebhafte Bekämpfung der Beſteuerung des Kin⸗ dererbes durchzuſetzen. Denn wenn z. B. ein Vater drei Millionen hinterläßt und 3 Söhne hat, ſo muß jeder bei der nächſten Veranlag⸗ ung ſein Erbe mit 1 Million Mark verſteuern, während er bieher frei ausgegangen iſt, und dieſe Fälle ſind gar nicht mehr ſo ſelten im Reiche, wenn auch noch nicht fo häufig, wie in England, welches zweihundert Millionen aus der Erbſchaftsſteuer zieht. .RW Deshalb iſt auch die Veranlagung zu dem zunächſt nur einmal ſtattfindenden Wehrbeitrag, die gegenwärtig ſtattfindet, ſo beſonders wichtig. Die hauptſächlichſten Beſtimmungen ſind fol⸗ gende: 1. Beitragspflichtig ſind die natürlichen Perſonen mit ihrem Vermögen und mit ihrem Einkommen, und zwar alle Vermögen über 10,000 M. bei 4000 M. Jahreseinkommen, oder 2000 Mk. Einkommen bei 30,000 Mk. Ver⸗ mögen. Aktiengeſellſchaften ſind nur mit ihrem Vermögen, nicht mit dem Einkommen ſteuer⸗ pflichtig. Wenn ſie gemeinnützigen Zwecken die⸗ nen oder weniger als 3 Prozent Gewinn ver⸗ datum des 23. September 1726, des Tages, an welchem die Stadt ein Raub der Flammen geworden war. Oft erzählte der Großvater von dem furchtbaren Brand, an deſſen Andenken ſich ſür uns eine anmutige Familienſage knüpfte. Er hatte ſie aus dem Munde ſeines Vaters, der, zu jener Zeit neun Jahr alt, in der Ver⸗ wirrung des Augenblicks mit ſechs anderen Kindern in einen großen Kleiderkoſten geſperrt und zur Stadt hinausgetragen wurde. Einen Tag lang blieb der Kaſten auf einer Anhöhe unter dem verzweifelten Geſchrei der Kinder ſtehen. Zum Glück hatte er Luft, der altertüm⸗ lich rieſige Schrank, und ſie waren noch immer beſſer daran, als manche andern Kinder, die in jenen Schreckenstagen verloren gingen und erſt ſpät oder gar nicht mehr gefunden wurden. Die Stadt wurde unvorbereitet in völliger Sorgloſigkeit vom Schickſal überfallen. Zwar erinnerte man ſich jnachher, daß der frymme Hauptprediger längſt das Unglück von der Kanzel geweisſagt hatte. Da in den Schrecken der unaufhörlichen Kriegszeiten Geſchlecht um Geſchlecht verwildert war und die obrigkeitlichen Mandate jetzt im Frieden wenig zur Herſtellung der alten ſtrengen Zucht bewirkten, ſo hatte er jeden Sonntag gegen die ſündenbeladene Stadt gedonnert und jede ſeiner Predigten mit den Worten geſchloſſen: „Aber es wird dereinſt ein E teilt haben, ſo ſind ſie ganz frei. Als Ver⸗ mögen gilt Kapitalvermögen, Grundvermögen (Grundſtücke, Gebäude, dingliche Rechte, Waſſer⸗ kräfte, Vieh, Erntevorräte] und Betriebsver⸗ mögen (Rohſtoffe, Warenvorräte, Guthaben ꝛc.) Frei iſt Mobiliar, Hausrat, Sammlungen, Kunſtwerke und Pferde, Wagen und dergl., die nicht zum Betriebe eines Gewerbes oder der Landwirtſchaft dienen. Von dem Vermögen ab⸗ zuziehen ſind Schulden. Bei Grundſtücken iſt der Ertragswert zu Grunde zu legen, wobei das 25fache des Rein⸗ ertrags angenommen wird, ebenſo gilt bei be⸗ wohnten Gebäuden das 25fache des Miet⸗ oder Pachtvertrags als Ertragswert, auch ſteht es dem Beitragspflichtigen frei, ſtatt des Ertrags⸗ werts den gemeinen Wert (Marktwert) der Ver⸗ anlagung zugrunde zu legen. Als Stichtag für Aktien, Dividendenpapiere und dergl. iſt der 32. Dezember 1913 feſtgeſetzt und kann die ohnedies aufzuſtellende Bilanz zugrunde gelegt werden. Die Einzelheiten intereſſieren hier weiter nicht, ſie geben den Steuerbehörden und Rechts⸗ anwälten, Banken und Geſellſchaften manche Nuß zu knacken auf! Zu bemerken iſt noch, daß der Wehrbeitrag nach der Höhe des Vermögens progreſſio ge⸗ ſtaffelt iſt. Zunächſt ſind alle kleinen Vermögen, welche den Betrag von 10,000 M. nicht überl⸗ ſteigen, ebenſo alle Einkommen unter 5000 M. ſteuerfrei, ſodann ſind die Sätze beim Einkom⸗ men von 1–8 Prozent, beim Vermögen von 0,15 — 1,5 P ozent anſteigend. Der geringfſte Betrag bei einem Vermögen von 10,000 Mk. iſt alſo 15 M., bei 10 Millionen 127,115 M. Bei einem Einkommen von 10,000 100 Mk, bei einer Million 80,000 M., geringe Ermäßig⸗ ungen ſind vorgeſehen bei 3 oder mehr minder⸗ jährigen Kindern oder 3 dienſtpflichtigen Söh⸗ nen, aber nur für die Vermögen unter 100 bezw. 200,000 Mk. Die Veranlagung des Wehrbeitrags vom 1. Januar bis 31. März 1914 iſt den Bundes⸗ ftaaten übertragen nach den vom Bundesrat erlaſſenen Ausführungs⸗Beſtimmungen, welche zumteil erheblich über die in den einzelſtaat⸗ lichen Steuergeſetzen enthaltenen Vorſchriften hinausgehen und daher immerhin den Kern für eine dereinſt zu erlaſſende Reichseinkommen⸗ und Vermögensſteuer enthalten, weshalb ſie auch von dem reichſten Bundesſtaate Sachſen bis zuletzt ſo zähe und energiſch bekämpft wurden, aber endlich mußte auch dieſer Widerſtand wie 183 der Macht der übrigen „Verbündeten“ weichen. (Fortſetzung folgt.) H. St. Nachtrag zug Alkohol-TLiteratur. Die in Nr. 1 angezeigten „Büchlein zum Weitergeben“ koſten im Einzelbezug nicht 10 ſondern 15 Pfg. Erſt beim Partien Bezug von 100 Stück tritt der billigere Preis von 10 Pfg. ein. Hoffentlich gibt es recht viele Vereine, die ſich dieſe Vergünſtigung zu Nutze machen. Kulere Polksverſicherung. Die den württ. Landesverband angeſchloſ ſenen Vereine ſind in Ne. 50 unſerer Zeitung vom 14. Dez. 1913 erſucht worden, der Haupt geſchäftsſtelle bis zum 1. Januar mitzuteilen, wer zum Leiter der örtlichen Rechnungsſtelle für die Volke verſicherung ernannt worden iſt. Dieſem Erſuchen ſind leider nur ganz wenig Vereme nachgekommen. Im Intereſſe einer geſunden Ge⸗ ſchäftsentwicklung iſt es aber jetzt an der Zeit, daß die Organiſation für die Volksverſicherung nun in jedem Berein durchgeführt wird Wir be⸗ tonen daher nochmals, um was es ſich handelt: 1. In jedem Verein muß ein Vertrauens⸗ mann beſtellt werden, der die Anträge vermittelt und dann auch das Inkaſſo (Einzug der 14tägigen Beiträge) beſorgt. Feuer komme ſchen kann“. Er ſelbſt erlebte es nicht, daß ſeine Worte, die viel⸗ leichſt geiſtlich gemeint waren, ſo buchſtäblich in Erfüllung gingen; aber die zerknirſchte Stadt ſchrieb ſeine Weisſagung über ihre rauchenden Trümmer, und es lag in der Anſchauung jener Zeit, welche Herzenshärtigkeit mit Bußfertigkeit wunderbar vereinigte, in jedem Ausbruch der Ele⸗ mente ein himmliſches Strafgericht zu erblicken. (Fortſetzung folgt) 2. In jedem Verein iſt eine örtliche Rech⸗ nungsſtelle für unſere Volksverſicherung zu errichten, die am beſten der Vereinskaſſier oder ſonſt ein gewandtes Ausſchußmitglied leitet. Dieſer Rechnungsſtellenleiter nimmt alle 14 Tage die Beiträge vom Vertrauensmann entgegen und beſorgt die Abrechnung mit der Hauptgeſchäfts⸗ ſtelle in Stuttgart. Hieraus geht hervor, daß der Vertrauensmann und der Rechnungsſtellenleiter niemals in einer Perſon vereinigt werden kann; es iſt vielmehr ein Vertrauensmann und daneben ein Rechnungsſtellenleiter zu ernennen. Wir beabſichtigen, in den verſchiedenen Be⸗ zirken unſeres Landes demnächſt Verſammlungen abzuhalten, zu denen alle Vertrauensmänner und Rechnungsſtellenleiter eingeladen werden ſollen, um Jedem eine gründliche Inſtruktion und praktiſche Einführung in das Geſchäft zu ermöglichen. Die den Beteiligten entſtehenden Aus⸗ lagen werden von uns vergütet. Es ergeht alſo nochmals an alle württemb. Vereinsvorſtände die dringende Bitte, je einen Vertrauensmann und einen Rechnungs⸗ ſtellenleiter zu ernennen und die Namen und Adreſſen dieſer Perſonen ſpäteſtens bis 1. Febr. hierher mitzuteilen, damit wir wegen der Inſtruk⸗ tionsverſammlungen das Weitere veranlaſſen können. Hauptgeſchäftsſtelle für die deuntſche Volksverſicherung des württ. Landesverbandes Stuttgart, Raabeſtraße 5: O Perniß. Vereinsnachrichten. Altshaufſen. Im Jahre 1913 hielt der evang. Arbeiterverein 12 Verſammlungen ab, die durchſchnitt⸗ lich von der Hälfte der Mitglieder beſucht waren. Es ſind meiſt dieſelben treuen Mitglieder, welche ſich zu den Verſammlungen einfinden. Von beſſonderen Ereigniſſen ſei hervorgehoben die Beteiligung am 13 Juli am großen oberſchwäbiſchen Familienfeſt in Ravensburg das ſtels einen ſehr harmoniſchen und erhebenden Verlauf nimmt Entſprechend dem Charakter des Jahres hat es an Vorträgen und Anſprachen pa triotiſchen Inhalts nicht gefehlt. Hausvater Elſenhans am Martinshaus hielt einen Vortrag über „Blücher“. Der Vorſta d, Pfarrer Kehm gedachte in der O'tober⸗ verſammlang eingehend der Völkerſchlacht bei Leipzig. Aus Anlaß des Balkankrieges hielt derſelbe einen Vor⸗ trag über „die Türken“, und im Elick auf das kaiſer⸗ liche Regierung juabiläum einen ſolchen über „Die Kai⸗ ſerin Auguſta Viktoria“. Ein mehr prak iſches Thema behandelte Aufſeher Schmieder vom Dornahof in dem Vortrag: „Was ſollen wir trinken?“. All⸗ dieſe Vor träge dienten dazu, das geiſtige Leben in unſerem Ver⸗ ein zu bereichern und neus Jaſereſſe zu wecken Am Stephanustag hielten wir in gewohnter Wiiſe unſere Chriſtbaumfeier ab, bei welcher Auffüheungen von Alt und Jun«, Vorträge des Kirchenchors und geſangliche Einzeldarbietungen aufs angenehmſte abwechſelten Enn luſtige Schwank „Wurſt wider Wurſt“ ließ auch den Humor zu ſeinem Recht konmen Noch ſei ewähnt, daß der Verein im Dezember ſich lebhaft an den Ge⸗ meinderatswahlen beteiligte und es mit fremdee Hilfe erreichte, daß wieder ein Vertreter der ev. Gemeinde in den Gemeinderat gewählt wurde. Wir wünſchen dem Lexrein ein freudiges und gedeihliches Wirken auch im neuen Jahr. 1 Denzlingen Am 21. Dezember ver nſtalteten wir unſere erſte Weihnachtsfeier, weſche ſehr gut be⸗ ſucht war und einen ſchönen Verlauf n hm. In recht dankenswerter Weſe bat ſich der ev. Kirchenchor unter der Leitung ſeines Dirigenten, Herrn Bührer, zur Ver⸗ fügung g ſtellt und darch den ſchönen Vort ag der Chöre den Beifall der Zubörer reidient Herr Vorſtand Halter begrüßte die Erſchie enen, ians eſo kere Heren Stadtvikar Zier aus Freiburg, welcher in Vertretung des Verbandsoorſitzenden erſchſenen war und einea feſſelanden orrag hielt Daß ſeine Worte nicht auf ſteinigen Boden fielen, bewies der Beifall am Schluſſe ſeiner Ausührungen Ein Prolog, geſprochen von einem Mitglie? des Kircheachors und einen Weih nachtsgedicht, vorgerragen von eiſem Kiande des Mit⸗ glides Hildebrand, fanden ebenfalls Beifall. Herr Schwab hit ſich durch einige Vorträge auf dem Kla⸗ vier den Dank des Bereins erworden. Zum Schluſſe hatte ſich 5 Anweſense als Mitglieder angemeldet Eine Tellerſammlung ergab zur Beſtreitung der Koſten einen anſehnlichen Betrag. Herr Vorſtand Hälter dankte allen Mitwirkenden für ihre Mühe, die ſie zum guten Gelingen des Abends aufgewendet haben Eßlingen. (Ortskrankenkaſſe) In dem 12gliedrigen Vorſtand der hieſigen Ortskrankenkaſſe iſt erfreulicher⸗ weiſe künftig auch unſer Verein vertreten durch unſer Mitglied H. Göhler Bei der Wahl des Vorſitzenden drohten Schwierigkeit n aufitreten Der erſte Wahl⸗ garg führ e zu keinem Ergebnis; das ſeitherige Ver⸗ halten der freien Gewerkſchaftler veranlaßte die zwei Vertreter der chriſtl⸗nationalen Vereinigung, dem Voe⸗ ſchlag der Arbeitgeber beizutreten, ſo daß ſich 6 gegen 6 Stimmen gegenüberſtanden In einer ſpäteren Sitz ung wurde die Vereinbarung getroffen, daß in der erſten 2 Jahren der Geſchäftsperiode Buchdruckereibe⸗ ſitzer Bechtle, in den 2 letzten Arbeiterſekretär und Landtagsabgeordneter Kenngott den Poſten des erſten Vorſitzenden bekleiden ſolle; die Stelle des zweiten Vorſitzenden wird durch die beiden Genannten in um⸗ gekehrter Reihenfolge beſetzt. B. Eßlingen. Für Freude iſt der geſunde Menſch j derzeit empfänglich und ein Freudenfeſt findet in unſern Vereinen immer den lauteſten Widerhall, zu⸗ mal wenn es die Kinder ebenſogut angeht, wie die Alten Jedes Weihnachtsfeſt beſtätigt das Bedürfnis des Menſchen rach Freude aufs neue auch das dies⸗ jährige, das unſer Verein kurz vor Jahresſchluß ab⸗ halten konnte. Nur dar man, wie der Vor ſitzende, Stadtpfarrer Finkh, in ſeiner Begrüßung ausführte, nicht am Außerlichen kleben bleiben. Am Chriſttag muß das Chiiſtkind dabei ſein; die höchſte Freude ſoll die bleiben, daß Gott ſich unſer annimmt. In der Feſtrede kennzeichnete Dekan Fiſcher Weihnachten als ein Feſt des Gebens und des Nehmens, des Gebens in Liebe und des Nehmens in Dankbarkeit Die Liebe, die vom Weihnachtsbaum ausgeht, kommt in erſter Linie einer trauten Häuslichkeit zuſtatten, einem wert vollen Gut, das wir in unſern Kreiſen eifrig pflegen wollen Weihnachten bringt uns innere Kräfte, die wir im täglichen Leben ſo nötig brauchen. Als Feſt des Fiiedens ſoll uns Weihnachten ermuntern, jede Fliedensarbeit zu fördern, einzutreten für das, was treu iſt ud wahr. Das Programm bot auß rdem noch ſehr viel des Guten und Schönen: Poſaunen⸗ und Zithervorträge, Chorgeſänge, Deklamationen ein Melodram, eine Aufführung („Frau Wäckerles Wih⸗ nachts Obed“ von H Streich) und ſchließlich noch eine beſcheidene Kinderbeſcherung Mit beſonderer Freude wurde es begrüßt, daß unſer alter Vereins oliſt, Herr R. Bay'r urs wieder mit ſeinen ſchönen Liedern er⸗ freute. Sämtliche Darbietungen dürfen als wohl ge⸗ lungene bezeichnet werden, und ſo vohl für Gebende als auch für Nehmende war der Verlauf ein vollauf befriedigender. B. Stuttgark-Güd. Am Neujahrsfeſt hielten wir im Vereinshaus, Finkenſtraße, unſere Weihnachtsfeier ab; ſo gegen 4 Uhr ſtrömte Jang und Alt herbei, um 5 Uhr war der geräumige Szal überfällt, viele mußten wieder umkehren De Weihnacksfeier des ev. Arbeiter⸗ vereins bildet in Heslach ein Ereignis, Groß u. Klein erwarten geſpannt die Dinge, die da kommen ſollen; das Programm war diesmal wieder ganz vorzüglich und ſorgfältig ausge ählt. Die Feſtrede hatte in dankenswerter Weiſe Herr Stadtpfarrer Eſenwein über⸗ nommen. Er verſtand es, der Verſammlung ſo recht aus dem Herzen zu reden Der Redner ſührte uns vor Augen, welch großen Wert die ev. Arbeitervereine für unſer ganzes Volksleben haben. Der reiche Beſfall zeigte, daß der Redner das Richtige getroffen hat. Durch verſchiedene freiwillige Kräfte wurden wir in das Reſch der holden Togkunſt geführt. Die Feſtver⸗ ſammlung warde begeiſter und mitgeriſſen von den präziſen Darbietungen der beiden Künſtlerinnen und des Künſtlers. Das Weihnachtsfeſtſpiel „Die Zwergen⸗ Poſt“ erregte geſpannte Aufmerkſamkeit. Mit Staunen betrachtten die Kleinen die Zwerge, Nixen u. Elfen. Aber auch die Großen vergaßen auf einige Augen⸗ blicke die Alltagsſorgen beim AÄnblick des farbenpräch⸗ tigen Märchenſp els. Auch der „Pelzmärte“ durfte nicht fehlen. Eine Schlußanſprache des Herrn Stadtpfarrers Lamparter und der gemeinſame Geſang von „Lobe den Herrn“ bildeten einen würdigen Abſchluß der ſchönen Weihnachtsfeier. r. Stuttgart Weff. Unſere Weihnachtsfeier am 28. Dezember nahm einen wohlgelungenen Verlauf. Die Feſtrede hatte unſer früherer Verbandsvorſitzen⸗ der, Herr Stadtpfarer Mayer, übernommen. In ge⸗ dankenreichen Ausführungen zeigte er, welche Bedeu⸗ tung das Weih nachtsfeſt gerabe für unſere Vereine und ihre Arbeit habe Bexeichert wurde die Feier durch künſtleriſche Darbietungen in Geſang und auf dem Klavier. Die kleine Aufführung „Eine Weihnachtesüber⸗ raſchung“ machte viel Freube, ebenſo die Kinderbe ſchrerung. Bon einer Verloſung wurde, wie ſchon in den letzten Jahren, Abſtand grnommen. Das Schluß wort ſprach unſer alter Führer, Herr Stadtdekan Traub, der zu unſer aller Freude erſchienen war. Er forderte uns auf, auch im neuen Jahr rechte evangel.⸗ ſoziale Arbeit zu treiben im Geiſt Jeſu und im Ver⸗ trauen auf Gott Mit dem Geſang des Lutherliedes ſchloß die ſchöne Feier von der geſagt werden darf, daß ſie auf einer gewiſſen Höhe ſtand, wie dies bei den Wiihnachtsfeiern unſerer Vereine der Fall ſein ſoll, die ſich über die in andern Kreiſen üblichen „Chriſtbaumfeiern“ mit Gabenverloſung und komiſchen Vorträgen erheben ſollten. Badiſcher Landesverband. Die Mitglieder des Ausſchuſſes werden zu einer Sitzung auf Sonntag, den 18. Januar, vor⸗ mittags 11 nach Achern Gaſthaus zum Ochſen] herzlich eingeladen. Tagesordnung: 1. Bericht des Verbandsſekretärs über ſ. Tätigkeit. 2. Vorbereitungen für den diesjährigen Verbands⸗ tag (in Waldkirch). 3 Verſchiedenes. Ich bitte um vollzähliges Erſcheinen. Mit evang.⸗ſozialem Gruß Lang, Verbandsvorſitzender. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 2. In Pforzheim iſt das Mitglied Chriſtof Feldmann im Alter von 83 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 15. 1. 14 K. Reutter, Hauptkaſſier Vom evang. Bund den Druck nötig iſt, Mühe macht. Einſender. Auch b 4 Aalen 265 Aiſtaig 16 Altenſteig 45 Altshauſen 50 Backnang 138 Berkheim 8 Betzingen 28 Biberach b. Heilbronn 21 Biberach⸗Riß 130⁰ Bitz 42 Blaubeuren 65 Böckingen 105 Calw 35 Crailsheim 137 Deizisau 19 Denkendorf 40 Dettingen 36 Ebingen 83 Eßlingen 247 Fellbach 40 Fluorn 20 Frankenbach 30 Freudenſtadt 67 Geislingen 25 Gerhauſen 49 Gmünd 328 Göppingen 380 Großeislingen 82 Großgartach 22 Grunvbach all 76 Herbrechtingen 19 Heidenheim 100 eilbronn 250 ermaringen 25 olzheim 15 onau 21 orb 71 ülben 20 irchheim 220 Königsbronn 30 Kornweſtheim 24 Langenau 57 Langenbrand 11 Lindach 48 Locherhof 30 Ludwigsburg 30 Mergentheim 60 Meßſtetten 70 Murrhardt 60 Nagold 32 Neckargartach 23 Neckarſulm 60 Neuenbürg 112 Oberkochen 20 Oberndorf 18 Pfalzgrafenweiler 65 Pfullingen 44 Ravensburg 210 Reutlingen 126 Rottweil 150 Salach 23 Schorndorf 45 Schramberg 151 Schwann 38 Schwenningen 180 Steinbach 89 Stuttgart⸗Altſtadt 16 „ Goisburg 43 „ Gablenberg 37 „ Süd 70 „ ⸗Weſt 57 Sulgau 23 Tuttlingen 125 Ulm 106 Urach 60 Wangen bei Stuttgart 20 Zaberfeld 12 Zuffenhauſen 60 79,50 4,80 13,50 15,–— 2,40 8,55 18,75 12,60 19,50 31,50 8,25 41,10 5,70 12,— 74,10 12,— 6,— 11,25 96,40 114,0 24,60 6,60 1,20 22,80 B 5,40 33,— 37,50 7,50 6,30 6,— 66,— 7,20 17,10 14,10 9,— 18,— 21,— 18,— 9,60 6,90 18,— 33,60 6,— 9,75 63,— 37,80 22,50 6,90 45,30 54 26,70 4,80 10,50 21,— 19,10 6,90 37,50 31,80 16,95 6,10 1,50 18,— Württembergiſcher Landesverband. Für 1913 wird für die nachſtehend aufgeführten Verbandsbeiträge dankend quittiert: Mitglieder Verband Notkaſſe Sekretär 5 3,20 9,— 10,— 1,60 5,70 12,50 8,40 13,— 21,–— 5,50 27,40 3,80 8,— 25,20 4,60 30,20 36,— 17,80 3,— 106,— 4,80 13,50 17,— 90,— 26,70 4,40 10,50 28,— 25,— 6,90 37,50 31,80 16,95 6,— 1,50 18,–— 200, Um ſofortige Einſendung der rückſtänd gen Bei⸗ träge bittet Martin Benzing, Berbandskaſſier. Schwenningen a. N., Dauchingerſtr. Briefkaſten. Nach Rotklweil und an verſchiedene andere ei Vereinsnachrichten iſt der volle Name des Einſenders mitzuteilen, da namenloſe Einſendungen nicht berückſichtigt werden können. — Ferner bitte ich als Schluß Termin für alle Zuſendungen den Freitag Abend einzuhalten; was ſpäter kommt, kann in der Regel für die nächſte Nummer nicht mehr berückſichtigt werden. — Endlich follten auch in den Vereinsnachrichten keinerlei Abkürz⸗ ungen gebraucht werden, da ihr Ausſchreiben, das für dem Schriftleiter viel vun duige Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. SSSSOSSHSSSSS Wir zeigen mi Freuden die O am Sonntag, 11. Januar, erfolgte glückliche Geburt eines Mädmens an. Auguſt u. Dora Springer. Stuttgart. GSSSSEOOKSSSSZSSESᷓ an Private. Holzrahmenmatratzen, Kinderbetten Eiſenmöbelfabrik, Suhl i. Thür. HO6e Befreiung sofort.,-Alter und Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. Or. med. KHeus- mann && Co., Velburg 121, Bayern. Atbriterinnenheimt Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden). „ Am Sonntag, den Aalen 25. Janucr, nachmittags 4 Uhr: Familien⸗ abend im Rad mit Darbietungen verſchiedenen Inhaltes Hierzu laden wir unſere paſſiven und aktiven Mitglieder ſowie ſonſtige Freunde und Gönner unſerer Sache mit Familienangehörigen freundlichſt ein. D A Dienſtag, 20. Backnang Janu ir, Ver⸗ ſammlung, vorausſichtlich mit Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Wild. Anfang 8 Uhr abends im Schwanen. Alle aktiver und paſ⸗ ſiven Mitglieder ſind freundlich eingeladen D V Gonnt 1g, Biberach⸗R. .tag⸗ nachm. halb 3 Uhr, Generalver⸗ ſammlung im Lokal „z Biber“. T O: Jahres⸗ und Tätigkeitsbe⸗ richt, Neuwahl des Ausſchuſſes, Laufendes. Zahlreiches Erſcher⸗ nen erwartetr D A Bücherabgabe: von 2 Uhr ab. Sonntag, 18. Jan. neralverſammlung Da die Ta⸗ gesordnung einige wichtige Punkte enthält, dürfte vollzähliges Er⸗ ſcheinen erwartet werden. D V Sonntag, Blaubeuren 12 Jas, abends von halb 5 Uhr ab Ge⸗ nexalverſammlung im Löwen mit ſtatuter gemäßer Tagesordnung. Zugleich Ausbezahlung der Di⸗ vidende d. Einkaufsgenoſſenſchaft, was nur in der Verſammlung geſchieht. Um zahlreichen Beſuch bittet D A Sonniog 18. Eßlingen Jan., Ausflug. Sammlung am Landolinsplatz halb 2 Uhr. (Krone Liebersbron). — 19. Jnuar: Ausſchußſitzung (Mauſer). D V Sonntag, 18 Jan., luorn nachm. halb 3 Uhr eneralverſammlung im Lokale zur Krone T O: Juhresbericht, Rechenſchaftsbericht, Neuwahlen des Geſamtvorſtands freie An⸗ träge. Es iſt, vollzähliges Ee⸗ ſcheinen notwendig. D eV . Samstag, 17. Freiburg Jan., Vereins abend mit Vortrag von Herrn Stadtmiſſionar Kropff über Der Arbeiterführer Laſſalle“ (mit an⸗ ſchließender Diskuſſion) Zahlr. Beſuch erwartet D V 3 Sonn⸗ Großeislingen 18. Jan, nachm von 3 Uhr ab, im Ritter Generalverſammlung. Wegen wichtiger Tagesordrung iſt vollzähliges Erſcheinen not⸗ wendig. D V G SOSe ettnässen im Lokal Sonntag, 18. Verſammlung der Stuttgarter ev, Arbeitervereine im Schlachthaus⸗ ſaal in Gaisburg (ſiehe Arzeige Geſamtverein). Wir bitten un⸗ ſere Mitglieder vollzählig . ſcheinen. 3 Sonntag, Göppingen α²zs, nachm. von 5 Uhr ab im Rad⸗ ſaal Generalverſammlung. T O: Bericht des Vorſitzenden und des Schriftführers; Kaſſenberichte des Vereinskaſſiers, des Notkaſſiers und des Sparkaſſiers, ſowie Be⸗ richt des Bibliothekars. Wahl von 5 Vorſtandsmitgliedern und des Gauausſchuſſes, Beſprechung der ev. einlaufenden Anträge. Um zahlreiches Erſcheinen der Mitalieder wird gebeten. 3 Sonntag, 18 Jan. Gmünd vormittags 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Sonntag, 18. Jan. Hauſen nachm 2 Uhr 06: Abfahrt nach Schopfheim zur Be⸗ ſichtigung des Tuberkuloſemu⸗ ſeums dortſelbſt. Die Mitglieder ſind zu zahlreicher Beteiligung eingeladen. D V Sonntag, den Langenau gder, nachmitiags 3 Uhr, Hauptver⸗ ſammlung im „Gähen Verg“. Ta⸗ gesordnung: Jahresbericht des Vorſtandes und Schriftführers Koſſenbericht. Wahl der Vorſtand⸗ ſchaft und 3 Ausſchußmitglieder. Anträge müſſen ſpäteſtens bis 15. Januar beim Vorſtand ſchrift⸗ lich eingereicht werden. Verſchie⸗ denes. Zahlreicher Beſuch not⸗ wendig. Ausſchuß Af Samstag, 24. Ja., Lörra abends 8 Uhr, im Lokal zum „wilden Mann“ Ge⸗ neralverſammlung. Tagesord⸗ nung 1) Verleſen des Protokolls, 2) Tätigkeitsbericht, 3) Kaſſenbe⸗ richt, 4) Wünſche und Ant äge. (Anträge müſſen 5 Tage vorher beim Vorſtand ſchriftlich einge⸗ reicht werden.) Nachher kurzes Referat unſres Verbandsſekretärs über „den dritten deutſchen Ar⸗ beiterkongreß in Berlin“”. Wir la⸗ den unſere Mitglieder ebenſo herz⸗ lich wie dringend zu zahlreichem Beſuch ein. D V Sonnta Mergentheim εars nachm halb 4 Uhr Verſammlung Vortrag von Herrn Hauptlehrer Albrecht über „Bo⸗ denreform, Erbauung v. Arbeiter⸗ wohnhäuſern.“ — Vereir Sange⸗ legenheiten. Um vollzähliges Er⸗ ſcheinen erſucht D V 1 Sonntag, 18. Mühlbach Jan., nachm. halb 3 Uhr, Generalverſammlung in der „Brauerei Rudy“, wozu vollzähl. Erſcheinen wünſcht D V Sonntag, Ravensburg nas, findet die jährliche Plenar ver⸗ ſammlung im Gaſthaus v. Gottfr Röſch, Marktſtraße (oberes Lokal) ſtatt. Beginn aben;s 6 Uhr. Die Mitglieder werden hierzu herz⸗ lich eing laden. Tagesordnung: Rechenſchaftsbericht Kaſſenbericht Wahlen und ſonſtige Vereinsan⸗ gelegenhecten. D A . Sonntag, 18 Jan. Steinen amitd 3 uͤhr Monatsv rſammlung im Löwen⸗ ſaal. Wahl der Vertrauens männer für die Ortsgruppen in Hüſiegen und Hägelberg Wir bitten alle Mitglieder, beſonders die von Hüſingen und Hägelberg um regen Beſuch. Auch ſonſt wichtige Tagesordnung. Mirtwoch 21. Januar, abends 8 Uhr, im Rathausſaal in Hä⸗ gelberg: Lichtbilder⸗Vortrag von Herrn Pfarrerx Blum über: „Bilder aus der Reformalions⸗ zeit“ Hiezu ladet alle Mitglieder freundlich ein D V Sonntoag, Zuffenhanſen nmag Januar, nachm. 3 Uhr, im Lokal zur Krone Generalverſammlung Tagesordnung: 1) Jahresberichte 2) Neuwahl des Geſamtaus⸗ ſchufſes, 3) Verſchiedenes. Die Mitglieder werden gebeten, voll⸗ zählig zu erſcheinen. D A * Rottweil Senntan 13. Jan. mit dem Arbeiterverein Tuttlin⸗ gen in Hauſen ob Verena zwecks Gründung eines Arbeitervereins dort. Abfahrt nach Spaichingen 1 Uhr 12. — Samstag, 24. Jan., abends halb 9 Uhr, Verſammlung im Pflug. Vortrag von Herrn Etadtpfarrer Heintzeler. Die Koh⸗ lenbeſtellungen ſollten bis dahin erledigt ſein. D V Mitt woch, Schorndorf 21. ooche im Waldhorn (oberes Zimmer) Verſammlung mit Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über „Die Vollksverſicherung“, außer⸗ dem über Italieniſche Wahlein⸗ drücke. Unſere Mitglieder wer⸗ den gebeten zahlreich zu erſcheinen. Bitte auch Frauen und Gäſte mitbringen. D V Schramberg Bons tag, im „Bären“ Weihnachtsfeier, ver⸗ bunden mit Geſang, Deklamatio⸗ nen, theatr. Aufführungen und Gabenverloſung. Die Ehren⸗, paſ⸗ ſiven und altiven Mitglieder mit Angehörigen und Freunden find freundl. eingeladen. Saalöffnung halb 6, Anfang 6 Uhr. D V Stuttgart Seſamtverein. Januar, nachmitt. 4 Uhr, findet im Schlachthausſaal in Gaisburg eine gemeinſame Verſammlung ſtatt, in der Herr Hahn, der Delegierte des württ Landesver⸗ bandes, über den 3. deutſchen Ar⸗ beiterkongreß in Berlin referieren wird. Die Mitglieder der Arbeiter⸗ und Arbeiterinnenvereine Groß⸗ Stuttgarts, ſowie der Bruder⸗ vereine in Eßlingen, Fellbach u. Zuffenhauſen werden um zahlr. Erſcheinen dringend gebeten. — In liebenswürdiger Weiſe iſt den Verſammlungsbeſuchern die Be⸗ ſichtigung der neuen Gais burger Kirche möglich gemacht word en. Die Freunde treffen ſich zu die⸗ ſem Zweck um 3 ¼ Uhr vor der Kirche. D V Januarx, Monatsvenſammlung im Lokal, Gerberſtr. 2 b. — Sonn⸗ tag, 18 Jan. Beleiligung an der Verſammlung in Gaisburg. Um zahlreichen Beſuch beider Veran⸗ ſtaltungen bittet D V Stuttgart 2 Sonntsg, teiligung an der Ver ammlung des Steottgarter Geſamtvereins in Gaisbarg (ſiehe Anzeige des Geſamtvereins.) Gammlung prä⸗ zis 3 Uhr nach mitt. Vollzählige Beteiligung erwünſcht. An der Beſichtigung der neuen Gaisb. Kirche können auch Angehörige von Mitgliedern teilnehmen D B Stuttgartd Mantag, abends 8 ½ Uhr, im Lokal, Fin⸗ kenſtr. 6, Verſammlung mit Vor⸗ trag von Herrn Ph Offenhäuſer über: „Die Deckung der Wehr⸗ vorlage“. Die verehrl Mitglieder werden zu vollzähligem Beſuch dieſ s wicht gen Vortrages frdl. eingeladen. — Wegen des Voe⸗ trags von Herrn Hahn am Sonn⸗ tag Nachmittag in Gaisburg wird auf die Anzeige des Ge⸗ ſamtvereins hingewieſen D V ⸗Weſt. Die Mit⸗ Stuttgart eer u, ihre w. Angehörigen werden zur Be⸗ teiligung an der Veranſtaltung des Geſamtvereins am Sonntag, 18. Jannar, in Gaisburg (ſiehe Anzeige) frol. eingeladen. D V Sonntag, 18. J n, Urach Genexalverſammlung von nachm. 4 Uhr ab im kleiien Schwanenſaal. T O: Jahres de⸗ richt, Kaſſenbericht, Wahlen uſw. Rechtzeitiges und vollzähliges EFrſcheinen erwartet D A Unſere Generalverſamm⸗ Zell lung ſindet erſt am 25 Januar ſtatt, mit Vorlrag von Verbandsſekretär Rümmele. Stuttgart Altkadt. N von ſlch Dan dere tag ber gun ng im vonn⸗ der eran⸗ gtag, Ve⸗ nng reins des pri⸗ glige der gisb. jrige DV ar, Fin⸗ vor⸗ uſer ehr: eder ſuch fd. Vo⸗ inn⸗ urg ihre gen V Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſoziglen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeitesgeitung“ SEſcheint wöchentlich einmal. Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unker Kreuzband 9. Einzelnummer 5 Pf. reis vierteljährlich: für die Mitglieder der SoRgeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 6 Pj. pro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. 40 te Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. — No 4 Den 25. Januar 1914 22. Jahrgang Alles Große erfordert auch eine größere Maſſe von Kräften, die der Menſch nur in der Vereinigung mit anderen findet; und die rechte Wurzel aller ſolcher Vereinigungen, die ihnen allein Leben und Dauer ſichert, iſt die gegenſeitige Anhänglichkeit, derer unter einander, die ein Volk bilden. Schleiermacher. Kaiſers Geburtkstag. Erinnere ſie, daß ſie den Fürſten und der Obrigkeit untertan und gehorſam ſeien, zu allem guten Werk bereit ſeien. Titus 3, 1. In unſeren Kirchen gedenkt man am Sonn⸗ tag des Geburtstages des deutſchen Kaiſers. Auch die Mitglieder unſerer evangeliſchen Ar⸗ beitervereine wollen des Reichsoberhauptes mit gutem Gewiſſen und in freundlichem Sinn an dieſem Tag gedenken. Sie meinen, Grund dazu zu haben gleichermaßen in ihrer religiöſen wie in ihrer vaterländiſchen Ueberzeugung. Wenn im Lauf der Geſchichte der chriſt⸗ lichen Völker oft die Kirchen zu willensſchwachen und überzeugungsloſen Werkzeugen der jeweiligen Machthaber ſich hergegeben und auch Sünden und Unrecht dieſer auf ihre Verantwortung ge⸗ nommen haben, ſo weiß ein evang. Chrift, daß das eine Verſündigung am Geiſt des Herrn der Kirche, alſo eine Verirrung im unchriſtlichen Geiſt war. Aber das iſt ebenſo klar, daß der Geiſt Jeſu aus dem Munde der Apoſtel von ſeiner Gemeinde „Gehorſam gegen die Obrigkeit“ fordert, weil ohne eine ſtarke Obrigkeit und ohne achtungsvollen Gehorſam gegen ſie Ordnung und Gerechtigkeit, das Zu⸗ ſammenarbeiten aller Glieder zum Wohle der Geſamtheit unmöglich werden müßte. Es iſt für den Chriſten ſchließlich gleichgiltig, in welcher Form die Obrigkeit ſich geſchichtlich heraus⸗ bildet. Das iſt keine chäarakterloſe Gleichgiltig⸗ keit, ſondern die Anerkennung des in aller Obrigkeit ſich verwirklichenden göttlichen Ge⸗ dankens der Ordnung. Nur die Anarchie, die Ordnungsloſigkeit, iſt für den Chriſten etwas Gottloſes, etwas Unmögliches. „In dieſer religiöſen Ueberzeugung können wir auch zu der in unſerem deutſchen Vater⸗ land gewordenen Obrigkeit und zu dem, der in ſeinem kaiſerlichen Amt eine ſo große obrigkeit⸗ liche Macht und Verantwortung trägt, niemals uns kalt und gleichgiltig ſtellen. Sondern das Gedenken an ihn fordert unſere religiöſe, von allem Menſchendienſt freie Teilnahme. Eine Obrigkeit ohne Teilnahme des Volkes iſt für unſer heutiges Fühlen und Wiſſen undenkbar. Ent weder ſie löſt ſich zur Unordnung auf, oder ſie wird gezwangen, Gewaltherrſchaft zu werden. Wir wiſſen, welcher Geiſt dieſe beiden Gefahren heraufbeſchwört. „Zu allem guten Werk bereit ſein“, das iſt ein Programm, ohne das keine politiſche Partei und keine Volksver⸗ tretung ihre ſittliche Berechtigung hat. „Bereit ſein“ — das heißt!: mitwirken und nicht im Schmollwinkel ftehen; „zu allem guten Werk“ — das gibt das Recht der Kritik und der ei⸗ genen Ueberzeugung. Durch beides, keines ohne das andere, wird am beſten der Zweck aller Obrigkeit, Recht und Gerechtigkeit, gefördert. In dieſem Sinn wird beides zu einem Gottesdienſt. Als evangeliſche Chriſten glauben wir, daß die Wohlfahrt eines Volkes, dieſer Zuſammen⸗ faſſung aller Stände und ihrer vielfach aus⸗ einanderſtrebenden Intereſſen eine Rieſenaufgabe iſt, ein Ziel von Gott aufgepflanzt, niemals vollkommen erreichbar für menſchlichen Willen und Weisheit. Wir vertrauen aber der in dieſer * geſtellt. gottgeforderten Aufgabe liegenden Werbekraft, daß ſie alle guten Geiſter in unſerem Volke mobil mache, ſich nicht zu entziehen, damit den vereinten Kräften das Ziel näher rücke. Wer ſich dawider ſetzt (Röm. 13, 2), wer die in der Obrigkeit geſammelte Kraft des Volkes lähmt, der widerſtrebt Gottes Ordnung. Die aber widerſtreben, werden über ſich das Urteil der Ge⸗ ſchichte empfangen, daß ſie unnütz waren. Das ſind die grundlegenden Gedanken des Apoſtel⸗ worts für unſere Feier von Kaiſers Geburtstag. Auch unſere vaterländiſche Ueberzeugung gibt der Feier für unſere Vereinsmitglieder eine beſondere Färbung. An unſeres deutſchen Volkes Spitze hat die Geſchichte für unſere Tage un⸗ ſeren Kaiſer geſtellt. Unſer Kaiſer iſt ein zu lebensvoller Menſch, als daß er nicht durch ſeine Beſonderheit bei den einen lebhafte Zu⸗ ſtimmung, bei den andern lebhafte Kritik heraus⸗ fordere. Das Urteil des Auslandes über ihn war oft freundlicher, als er es unter ſeinem eigenen Volk erfuhr. Daß er große Pläne für die Wohlfahrt des deutſchen Volkes hat und dieſe Pläne mit Zähigkeit verfolgt, das muß ihm auch der Gegner laſſen. Die Schaffung unſerer Flotte und untrennbar damit verbunden ein mächtiges Aufblühen von Induſtrie und Handel, das iſt zu einem gut Teil auf ſeine Rechnung zu ſetzen. Fürſt Bülow, der frühere Reichskanzler, hat das jüngſt in helles Licht Daß die Erhaltung des Friedens in dieſen Plänen unſeres Kaiſers an erſter Stelle ſteht und ſtehen muß, das hat ihm großes Ver⸗ trauen in dem einſt ſo mißtrauiſchen Ausland, das hat ihm ſogar vereinzelte Anerkennung im ſozialdemokratiſchen Lager erworben, wir möch⸗ ten ſagen: erwerben müſſen, wo die Wahrheit noch gelten darf. Das ſichert ihm aber die freu⸗ dige Zuſtimmung und den warmen Dank aller, die den Frieden lieben und brauchen, vorab all der Arbeiter mit Hand und Kopf, die in un⸗ ſeren Vereinen geſammelt ſind. Darum ſoll un⸗ ſerem Kaiſer auch in unſeren Reihen heute aus evangeliſchem und aus deutſchem Herzen ein warmer Glück⸗ und Segenswunſch entgegen⸗ klingen. Gaſtpar. Kundſchau. Es iſt ſehr ſchwer, ſich gegenwärtig in der Welt zurechtzufinden. Zwar, daß wir wieder ein⸗ mal einen ordentlichen Winter haben, rechnen wir nicht zu den Schwierigkeiten oder Unerfreulichkeiten. Gewiß hat ſolche andauernde Kälteperiode auch ihr Schlimmes, wenigſtens für Leute, welche rech⸗ nen und ſparen müſſen. Und das ſind in den jetzigen geſchäftsflauen Zeiten mehr als ſonſt. Aber unſern Bauern z. B. gibt ein rechter Win⸗ ter die Hoffnung, daß darauf auch ein rechter Sommer folgen werde. Und das war ja wie eine Art abergläubiſcher Druck, der in den letzten Jahren auf vielen zu liegen ſchien, daß eigentlich die ganze gewohnte Natur Ordnung nicht mehr recht „im Blei“ ſei. Freilich werden Makur⸗ rreigniſſe, die uns innerlich (und den Betrof⸗ fenen auch äußerlich!) zu ſchaffen machen, nie aufhören. So haben wir um die Jahreswende mit Teilnahme von den Verheerungen geleſen, die durch heftige Sturmfluten über weite Strecken der deutſchen Oſtſeeküſte gekommen ſind; viele koſtbare Menſchenleben und wertvolle Men⸗ ſchenarbeit von Jahrzehnten ſind dort vernichtet worden. Und mit Grauſen hören wir jetzt auf die Nachrichten, die aus der japaniſchen Inſel⸗ welt kommen, wo durch einen Vulkan Ausbruch, der ſeinesgleichen kaum je gehabt zu haben ſcheint, tauſende von Menſchen in wenigen Augenblicken unter glühenden Steinen begraben oder von ihren einſtürzenden Häuſern erſchlagen wurden. Solchen Kataſtrophen gegenüber, in denen wir etwas von Gottes ehernem Schritt durch die Welt verneh⸗ men, wollen uns die Tageskämpfe der Menſchen klein und ärmlich vorkommen. . Und doch gehören auch dieſe zur Weltge⸗ ſchichte. Kleines und Großes muß zuſammenwirken, damit die Welt vom Fleck komme. Entferntes und Nahes verbindet ſich zu dem vielverſchlungenen Gewebe, von dem auch unſer Leben, das unſeres Volkes wie des Einzelnen, ein winziges Teilchen iſt Was iſt denn heute überhaupt „entfernt“ oder „nah“! Wenn wir jetzt hören von der Ausſtandsbewegung in Südafrika, ſo iſt das ſicher eine entfernte Sache, falls wir nur an die Kilometer denken, die zwiſchen uns und jenen Ländern liegen. Aber ein gut Stück der Welt⸗ wirtſchaft und unſerer deutſchen Wirtſchaft hängt von der Goldproduktion ab, die dort unten am Rand, in den Minen von Johannesburg vor ſich geht. Und hinter den ſozial und lokal beſchränkten Fragen des Lohnes, der Arbeitszeit und Behand⸗ lung jener Minenarbeiter taucht die viel ſchwierigere und umfaſſendere Raſſenfrage auf, die noch ein⸗ mal zur Weltfrage werden kann: ſoll der weiße oder der ſchwarze Mann die Vorherrſchaft haben? Darum kann es auch nicht gleichgiltig ſein, wie dieſe Fragen behandelt und gelöſt werden. Denn als evangeliſch⸗ſoziale Leute möchten wir ſoziale und nationale wie Fragen zwiſchen den Raſſen nicht mit des Schwertes Schärfe, durch Gewalt⸗ maßregeln und Belagerungszuſtände gelöſt haben, ſondern im Geiſt des Evangeliums, d. h. mit der Liebe und Gerechtigkeit. Wie ſchwer das iſt, ſpürt man freilich jedes⸗ mal neu, ſo oft man ſich etwas vertieft in die Fragen, welche die Welt bewegen. Wie kleinlich ſind doch oft auch die größten Staaten gegen einander! So haben die Mächte des „Dreiver⸗ bandes“ mit ſcheelem Blick zugeſehen, als die Türken eine deutſche Militär⸗Abordnung beriefen, die in ihr Heerweſen mehr Ordnung und womöglich auch einen neuen Geiſt bringen ſoll. England und Rußland machten verzweifelte An⸗ ſtrengungen, die ganze Sache zu hintertreiben und namentlich zu verhindern, daß dieſe Offiziere Kommandogewalt bekämen. Dabei wurde natür⸗ lich ſehr gefliſſentlich geſchwiegen, daß engliſche Marineoffiziere in der türkiſchen Flotte ganz die gleiche Stellung einnehmen, wie die deutſchen jetzt im Heer. Es ſcheint ja bei letzterem, und damit vielleicht in der ganzen Türkei wirklich ernſt zu werden mit den Reformen. Das würde auch wahrſcheinlich am eheſten die Ruhe auf dem Bal⸗ kan verbürgen, die ganz Europa ſo nötig brauchen könnte. Freilich, in dem neu gegründeten Staat Albanien geht es immer noch ſehr unruhig zu, und faſt ſieht es aus, als wollten ſich die dor⸗ tigen Herrſchaften die Köpfe blutig ſchlagen, ehe ſie ihren neuen Fürſten, den deutſchen Prinzen von Wied, bei ſich begrüßen. Wir könnten all dieſen und manchen an⸗ dern Fragen der Auslandspolitik mit viel größerer Ruhe gegenübertreten, wenn die in⸗ nexen Zuftändg im deutſchen Vaterland ru⸗ higere und klarere wären. Aber daran fehlt es gewaltig. Da ſind die Zaberner Vorgänge, die immer noch im Vordergrund ſtehen und hoffentlich auch noch nicht ſo bald daraus ver⸗ ſchwinden werden. Denn für den, der es gut meint mit dem deutſchen Vaterland, kann es doch keine ernſtere Frage geben, als die, ob in demſelben Geſetze gelten oder die Willkür einiger Offiziere, die ihre einſeitigen und le⸗ bensfremden Ehrbegriffe zur maßgebenden In⸗ ſtanz machen wollen? Vor der fertigen Tatſache der freiſprechenden Urteile haben ja manche Kreiſe merkwürdig raſch umgelernt, denn wir Deuiſchen ſind eben von Natur unheimlich mili⸗ tärfromm! Aber ſelbſt wenn man dieſe Urteile zu rechtfertigen oder wenigſtens aus den ver⸗ fahrenen Zaberner Verhältniſſen heraus zu ver⸗ ſtehen ſucht, ſo ſollte man damit doch die grundſätzlichen Fragen nicht auch auf die Seite ſchieben. Und dieſe beziehen ſich auf das ganze Verhältnis von Volk und Heer, auf die Be⸗ rechtigung beſonderer militäriſcher Gerichtsbar⸗ keit und ganz beſonders auf die Geeignetheit junger Leutnants zu „Volkserziehern“. Man hat in den Erörterungen über die freiſprechenden Urteile doch gar zu leicht über die Tatſache hinweggeſchrieben, daß der ganze Handel anging infolge von Aeußerungen eines Leutnants, die offenbar nicht einmal vor dem Strafgeſetz viel weniger vor einer chriſtlichen Moral beſtehen können. Welche grenzenloſe Verwirrung muß in Rekrutenköpfen entſtehen, wenn ſie auf einmal in der Kaſerne von Dienſtwegen etwas tun ſollen (nämlich einen Menſchen wegen verhält⸗ nismäßiger Kleinigkeiten niederſtechen!), vor was ſie in Schule und Kirche und in ihrem ganzen Zivilleben ſtets dringend gewarnt worden ſind! Hier liegt eigentlich der Kern all der Fragen, um die es ſich handelt: Hat der Sol⸗ dat und namentlich der Offizier eine andere Ehre und ein anderes Sittengeſetz als der ge⸗ wöhnliche Menſch? Braucht darum des „Königs Rock“ einen nachdrücklicheren Schutz, als ſonſt ein Rock? Wir glauben als Staatsbürger und Chriften dieſe Frage ebenſo verneinen zu ſollen, wie ſie von anderer Seite bejaht wird. Und da es in ſolch wichtigen Dingen nicht bei bloßen privaten Meinungen bleiben darf, ſondern klare Grundſätze herauskommen müſſen, nach denen es im Staatsleben gehen ſoll, ſo werden ſich alle, die es angeht, eben mit dieſen Fragen noch ſehr gründlich befaſſen müſſen. Das Be⸗ dauerliche aber und für uns Erſchreckende dabei iſt dies, daß eben aus Anlaß der an ſich un⸗ wichtigen Zaberner Geſchichte eine ſolche Kluft zwiſchen den Anſchauungen in unſerem deutſchen Volk zutage kam, wie wir ſie eigentlich nicht für möglich gehalten hätten. Ja noch mehr; eben in dieſen Tagen tritt nur zu deutlich her⸗ vor, daß man jetzt, nach über 40 Jahren Reichsgeſchichte, noch nicht einmal einig iſt über die Grundlagen dieſes Reiches. Wie wäre ſonſt eine ſolche Ausſprache möglich, wie ſie im preußiſchen Herrenhaus über die Stel⸗ lung Preußens im Reich ſtattfand! Es ſollte doch auch preußiſchen Junkern allmählich in Fleiſch und Blut übergegangen ſein, daß Preußen ein Glied des Reiches iſt, daß alſo Reichs Einrichtungen, wie der Reichstag, wich⸗ tiger Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) An jenem Septembertage jedoch ahnte nie⸗ mand etwas von einem Strafgerichte, vielmehr war der Jahrgang ſo günſtig geweſen, daß man wohlgemut dem herbſtlichen Dankſagungsfeſt ent⸗ gegenſah. Die Vorratskammern waren voll, und zum erſtenmal in zwölf Friedensjahren hatte man Hoffnung, die langen Nachwehen des Krieges vollen's zu überwinden. Die Glocken hatten ge⸗ ſtern ſo fleißig wie immer zu der ſtrengen Sonn⸗ tagsfeier geläutet. Hier ſchlugen ſie zu ungewohn⸗ ter Stunde, doch nicht zu unbekanntem Zwecke wieder an, indem ſie dem alten Türmer, der zu Grabe getragen wurde, den letzten Gruß nach⸗ riefen. Wer hättte gedacht, daß ſeine Glocken noch einmal dieſen Abend zuſammen laut werden würden, daß ſein Turm ſo bald nach ſeinem Schei⸗ den unwohnlich werden ſollte? Noch vor kurzem hatte man durch einen „fremden“ Schieferdecker aus Heidelberg den Engel von der Turmſpitze abnehmen und neu vergoldek unter großen Feier⸗ lichkeiten wieder aufſetzen laſſen. Wie ſollte nicht alles im beſten Stande ſein? MR Die Abendglocke hatte längſt geläutet, das Nachteſſen war vorüber. Doch wachte nochdie ganze Stadt, und die früheſten Schläfer hatten den Abend⸗ ſegen noch nicht ausgeleſen, als vom Turm und ſind als alle preußiſchen Ueberlieferungen zuſammen, mögen dieſe dann an und für ſich vortrefflich oder minderwertig ſein! Früher warf man, und zwar mit Recht, uns Süd⸗ deutſchen einen gewiſſen mißtrauiſchen Partiku⸗ larismus vor. Heute ſcheinen dieſe Regungen im Norden ſtärker ihr Haupt zu erheben. Man weiß wirklich nicht, was daraus noch werden ſoll, wenn ſo wenig Klarheit und Einigkeit herrſcht über die Grundbedürfniſſe eines Staats⸗ weſens. Dabei handelt es ſich für uns nicht entfernt um Durchführung des Programms ir⸗ gend einer politiſchen Partei, ſondern einſach um die Tatſache, daß durch den Gang der Ge⸗ ſchichte, alſo doch wohl nach dem Willen Got⸗ tes, unſer Volk zur Mitbeſtimmung ſeiner ei⸗ genen Geſchichte berufen iſt. Und weiter han⸗ delt es ſich um die Frage, ob unſere leitenden Schichten zu dieſem deutſchen Volk Vertrauen haben wollen oder nicht. Die Antwort hängt freilich von dem Maß des Glaubens ab, mit dem der Einzelne den Aufgaben in der Welt gegenübertritt. Wir unſererſeits möchten nicht leben ohne den Glauben, daß auch „das Volk“ mit Teil haben ſoll an allen Gütern und Rech⸗ ten, welche die Zugehörigkeit zu einem ſolchen ſtolzen Gebilde gibt, wie es das deutſche Reich trotz allem iſt. Daß der heutige parteimäßige Betrieb der Politik weit hinter dem zurückbleibt, was wir uns unter Erziehung von bewußten Staatsbürgern denken, iſt leider wahr. Um ſo treuer wollen wir die Geſinnungspflege treiben, die uns befohlen iſt. Nur durch ſie kann das Reich der Zukunft gebaut werden, das wir un⸗ ſerem Volke erſehnen: ein ſtarkes, nach außen geachtetes und geliebtes Vaterland, in deſſen Innern ein Volk wohnt, deſſen oberſtes Streben nicht bloß wirtſchaftliches Vorwärtskommen wäre, ſondern das Hochhalten der alten deut⸗ ſchen Güter: Einigkeit und Recht und Frebeit Evangeliſche Arbeitervereineg und Soztaldemokratin Schon vor längerer Zeit habe ich einen Ar⸗ tikel über obiges Thema angefangen, bin aber immer wieder verhindert geweſen, denſelben zu vollenden. Nun will ich verſuchen, meine Anſicht mit dem Herrn O. Rümmele zu vergleichen. Die evg. Arbeitervereine werden immer mehr in den Kampf mit der Sozialdemokratie verwickelt. Das hat verſchiedene Uſachen. In den Städten und größeren Induſtrieorten ſind die ev. Arbeiterver⸗ eine immer auf dem Plan, wenn es gilt die Kirche gegenüber den maßloſen Angriffen der So⸗ zialdemokratie zu verteidigen. Ich erinnere da an die vielen Verſammlungen, die von der Sozial⸗ demokratie mit dem Thema „Kirche und So⸗ zialdemokratie“ abgehalten worden, in den mei⸗ ſten Fällen ſind es Angehörige unſerer Vereine, die den ſozialdemokratiſchen Rednern entgegen⸗ treten Und wenn da über die Kirche geſagt wird (wie das in einer Verſammlung in Heslach der in den Gaſſen Feuerlärm ertönte. in deſſen Hauſe das Feuer ausbrach, war ſchon in früheſter Kindheit gleichſam vom Schickſal ge⸗ zeichnet worden. Sein Vater ſtand mit dem Kind auf dem Arm am Laden, der ſtatt des Fenſters diente, ſcherzte mit ihm und tat, als ob er es hinauswerfen wollte; da verlor er das Gleich⸗ gewicht und ſtürzte mit ihm auf die Gaſſe hinab, ſo daß das Kind ein Aermlein brach. Jetzt, nach 64 Jahren, war es dieſem beſtimmt, daß ſein Haus ein Herd der Zerſtörung für ſeine geſamte Mitbürgerſchaft werden und ſein oder der Sei⸗ nigen ſchuldhafter Leichtſinn ihn mit ſeiner ganzen Familie in die Verbannung führen ſollte. Noch ehe die Lohe ausſchlug, war die Hilfe zur Hand, aber es war ein Feuer, das niemand löſchen konnte. Die Bewohner hatten es zu lange verheimlicht, nun befreite es ſich mit doppelter Gewalt, und im Angeſichte der Löſchanſtalten ſtand plötzlich das Haus nach allen Seiten in vollem Brande. Die Flamme ſprang über die enge Straße auf das gegenüberliegende Haus und bil⸗ dete einen Bogen, deſſen feierſpeiender Regen die Mannſchaft zurücktrieb. Alsbald zündeten die bei den brennenden Häuſer auch die in ihrem Rücken gelegenen Häuſerreihen an, und das Feuer wü⸗ tete in drei Gaſſen zugleich, alle Rettungsver⸗ ſuche zerſplitternd und verwirrend. Die Gaſſen eng, die Giebel vorſpringend, ſo daß ſie einander Der Mann, Fall war), daß ſie überall mit dabei ſei, wo Menſchen geſchlachtet werden, oder wenn der Kirche vorgeworfen wird, ſie nehme dem Arbeiter die paar Lumpen noch, die er auf dem Leibe habe, ſo iſt es wirklich ſchwer an eine Mauſerung der Sozialdemokratie zu glauben. Ich habe viel⸗ mals das Empfinden, daß die Kluft zwiſchen Kirche und Sozialdemokratie immer größer wird. Gewiß, es gibt noch kirchlich geſinnte Sozial⸗ demokraten, aber die werden von dem fanatiſchen Haß und dem Treiben ihrer kirchenfeindlichen Parteigenoſſen angewidert. Iſt es da nicht unſere heilige Pflicht, die ſogenannten „Religionsloſen“ für uns zu gewinnen? Wir haben das in Hes⸗ lach gemacht und die Leute haben es bis heute noch nicht bereut, der ſozialdemokratiſchen Partei den Rücken gekehrt zu haben; ſie fühlen ſich wohl in unſeren Reihen. Es hat gewiß, wie Herr Rümmele in Nr. 1 ſchreibt, ſeine Schwierig⸗ keiten, ſozialdemokratiſche Arbeiter wieder zu zu⸗ friedenen und anerkennenden Bürgern zu machen; aber unmöglich iſt das nicht. Eine andere Urſache, warum wir immer mehr in den Kampf mit der Sozialdemokratie verwik⸗ kelt werden, iſt die Zunahme der öffentlichen Be⸗ deutung unſerer Vereine. Seitdem unſere Vereine nicht mehr das Veilchen ſind, das im Verbor⸗ genen blüht, werden ſie in der Oeffentlichkeit re⸗ ſpektiert. Das iſt natürlich der Sozialdemokrate unbequem und ſie gießt desbalb öfters die Schale ihres Zorns über uns aus. Unſere Ziele und Ideale ſind ſo klar, ſo offen und ehr ich, daß die Sozialdemokratie mit Recht fürchten muß, die Arbeiter werden in abſehbarer Zeit den unhalt⸗ baren marxiſtiſchen Theorien und den Phraſen der Agitatoren Valet ſagen und ſich unſeren Be⸗ ſtrebungen zuwenden Die Landtagswahl in Stutt⸗ gart Amt legt ein beredtes Zengnis dafür ab. Hier war es der Sozialdemokratie äußerſt unbe⸗ quem, daß die Arbeiter in taktvoller Weiſe, wie dies durch Herrn Stadtpfarrer Lamparter und Hrn. Springer geſchehen iſt, über unſere Vereins ſache aufgeklärt wurden. Die ev. Arbeitervereine werden jetzt in der Fildergegend mit mehr Ver⸗ ſtändnis betrachtet, als dies vor der Wahl der Fall war. Der fanatiſche Kampf gerade der So⸗ zialdemokraten, die ſich Reviſtoniſten nennen, ent⸗ ſprang bei dem Wahlkampf zum großen Teil der Angſt, es könnten in den Filderorten über kurz oder lang ev. Arbeitervereine gegründet werden. Schließlich möchte ich erklären, daß auch ich, wenn auch nicht gerade an eine Mauſerung, ſo doch an eine Anpaſſung der Sozialdemokratie glaube. Je mehr wir Mitglieder aus allen Stän⸗ den unſeres Volkes gewinnen, je mehr wir in der breiten Oeffentlichkeit bei allen Fragen des öffentlichen Lebens unſern Mann ſtellen, um ſo geringer wird der Einfluß der Sozialdemokratie auf die Maſſen werden. Der Trieb der Selbſter⸗ haltung wird ſie dann zwingen, das anzuerkennen, was gut und recht iſt in unſerer Weltordnung. Stuttgart⸗Süd Ph. Offenhäuſer über der Straße beinahe berührten, die Gebäude faſt alle von Holz, die Stuben getäfelt, die Bö⸗ den mit ſchlechtgefugten Brettern belegt, alle Stockwerke vollgepropft mit dem Hausrat einer eng zuſammengedrängten Bevölkerung, alle Häu⸗ ſer angefüllt mit den Gaben des Jahres, mit Frucht, Futter, Stroh und Holz: Speiſe im Uber⸗ maß für jenes Ungeheuer, das nur hungriger vom Freſſen wird! Und es fraß nach allen Richtungen der Stadt: abwärts die kurze Strecke gegen das untere, und aufwärts die lange Zeile gegen das obere Tor Am Himmel hatte ein gelinder Süd geweht; aber das Feuer ſchuf ſich ſeinen eigenen Luftzug, der zum Sturm wurde und die Flamme vor ſich hertrieb, ſo daß die Häuſer nicht mehr einzeln, ſondern reihenweiſe in Brand gerieten. Wenn das Feuer eine Straße durchraſt hatte — dies er⸗ zählten Augenzeugen noch viele Jahre lang als das Schrecklichſte, dann drehte ſich der Wind, als ob er eigens dazu beſtellt wäre, und jagte die Lohe wieder eine andere Straße hinab. Um⸗ ſonſt verſuchte man durch Niederreißen von Häu⸗ ſern dem Glutſtrom ſeine Nahrung zu rauben; die Maſchinen zerbrachen oder verbrannten. Die rüſtige Bürgerſchaft, die ſchon manche Feuers⸗ brunſt unverzagt überwältigt hatte, verlor den Mut, und nun entſtand ein verworrenes Gedränge derer, die noch zu retten ſuchten, und derer, die .„ —– — 0. fdfdfdfdfdfdfdfdfdf—— Stuktgarten lozialn Angelegenhellen. Der Beginn des neuen Jahres hat hier ein Ereignis gebracht, das, wenn es auch nicht von weltbewegender Bedeutung iſt, doch als ein er⸗ freuliches bezeichnet werden darf. Nach Bemühungen, die auf nicht weniger als 10 Jahre zurückgehen, bisher aber immer erfolglos geblieben waren, ha⸗ ben ſich nämlich der Haus⸗ u. Grundbeſitzerverein und der Mieterverein auf ein gemeinſames Miet⸗ vertragsformular geeinigt, das an die Stelle des bisherigen, von den Hausbeſitzern allein aufge⸗ ſtellten, das für die Mieter manche harten und ungericht wirkenden Beſtimmungen enthielt, treten ſoll. Beide Parteien waren ſich der Bedeutung des Friedensſchluſſes wohl bewußt und gaben ihm darum eine gewiſſe dekorative Geſtaltung. Beide Vereine hielten zur gleichen Stunde ihre Verſammlung ab und in beiden wurde der Ent⸗ wurf einſtimmig angenommen, wovon man ſich gegenſeitig ſofort benachrichtigte. Das war natürlich nur möglich, nachdem zuvor in den Ausſchüſſen die eigentlich ſchwierige Arbeit geleiſtet worden war. Zweifellos handelt es ſich hier um ein wich⸗ tiges Stück ſozialer Kleinarbeit, deſſen Bedeutung nicht unterſchätzt werden darf. Wir möchten wün⸗ ſchen, daß die getroffenen Vereinbarungen wirklich zu einem dauernden Frieden zwiſchen den beiden Intereſſengruppen führen, deſſen günſtige Wirkung ſich dann auf unſere ganze Gemeindepolitik äußern möge und daß dieſes Vorgehen auch an andern Orten Nachahmung finde. Zu Anfang des Jahres fanden wie üblich in Stuttgart die Landesverſammlungen der beiden liberalen Parteien Württembergs ſtatt. Sie in⸗ tereſſieren uns hier inſoweit, als dabei ſozialpoli⸗ tiſche Fragen berührt wurden. Der Parteitag der Nationalliberalen erhielt eine beſondere Bedeutung durch die Anweſenheit ihres Führers Vaſſermann. In ſeiner Rede über die politiſche Lage im Reich kam er auch auf die Frage des Schutzes der Ar⸗ beitswilligen zu ſprechen und erklärte dabei mit erfreulicher Beſtimmtheit, daß ſeine Partei nicht für ein Ausnahmegeſetz gegen die Arbeiter und Angeſtellten zu haben ſei Möge es dabei bleiben und zwar ohne jede juriſtiſche Verklauſulierung. Die Landesverſammlung der fortſchrittlichen Volkspartei fand am 6. Januor ſtatt. Hier hatte das Referat über Reſchzpolitik der Abgeordnite v. Payer übernommen. Auch er lehnte ein Aus⸗ nahmegeſetz zum Schutz der Arbeitswilligen, von dem er meinte, daß es ſeinen Zweck verfehle und nur der Sozialdemokratie willkommenen Agitati⸗ onsſtoff liefern würde, entſchieden ab. Weiter kam er auf die Frage der Arbeitsloſenfürge zu ſprechen und ſtellte verſchiedene irrige Auffaſſungen richtig, die darüber in manchen Kreiſen herrſchen, meinte aber ſchließlich, er glaube, daß die Frage immer mehr durch die fortſchreitende wirtſchaftliche Ent⸗ wicklung gegenſtandslos werde. Herr v. Payer iſt ein älterer und, wie wir gern hinzufügen, hoch⸗ verdienter Politiker, und wir können es von ihm wohl verſtehen, daß er ſich angeſichts mancher ſchwierigen ſozialpolitiſchen Probleme der Gegen⸗ wart zuweilen gern an den alten freiſinnigen Grundſatz „alles gehen, alles ſich entwickeln laſ⸗ ſen“ zurückerinnert. Allein auch in der Volks⸗ partei hat man längſt erkannt, daß man mit die⸗ ſem Grundſatz nicht durckkommt und man wird 5 säs — unter Jammergeſchrei flüchteten. Dieſe füllten die Gaſſen und Stadttore, ſo daß es oft eine Stunde dauerte, bis der eine zum Tor hinaus, der an⸗ dere wieder herein gelangte. Kranke und Alte wurden in Betten oder was der Zufall an die Hand gab, erſt nach den noch unverſehrten Stadt⸗ teilen und dann, wenn hier das Feuer nachſtürmte, vor die Tore geſchleppt Da draußen war es wie eine weite Walſtatt anzuſehen, wo Tauſende un⸗ ter freiem Himmel lagen, wund an Leib und Seele. Viele erkrankten tödlich in der naſſen Kälte, die außerhalb des Feuerbezirks herrſchte. Eltern und Kinder ſuchten einander, kläglich rufend, und ſtürzten in die brennende Stadt zurück oder zer⸗ ſtreuten ſich ſtundenweit in die Nachbarſchaft. Tiere irrten zwiſchen den obdachloſen Menſchen umher; die einen rannten im blinden Schrecken alles nieder, die andern winſelten nach ihren Herren. Zahlloſe Habe ging nicht bloß im blin⸗ den Drang des Flüchtens, ſondern auch durch untreue Hände zu Grunde, indem ſchlechte Men⸗ ſchen ſich die Verwirrung zu nutze machten. (Fortſetzung folgt.) damit auch in der vorliegenden Frage nicht aus⸗ kommen. Von der volksparteilichen Verſammlung mag noch ein Vorgang erwähnt ſein, der nicht eigent⸗ lich das ſoziale Gebiet berüht, aber doch bei un⸗ ſern Leſern Intereſſe finden wird. Bei den Be⸗ ſtrebungen nämlich, die Bewegung für den Aus⸗ tritt aus der Kirche nach Württemberg zu über⸗ tragen, war beſonders auch der zweite Redakteur des württ. Hauptorgans der Volkspartei („Der Beobachter“), Dr. Högermann, der nebenbei Vor⸗ ſitzender der hieſigen Ortsgruppe des Moniſten⸗ bundes iſt, hervorgetreten. Er hatte für dieſe Zwecke auch Artikel in ſeiner Zeitung gebracht. Dagegen wandte ſich nun mit aller Entſchieden⸗ heit bei der Beſprechung des Parteiberichts auf der Landesverſammlung unſer früherer Verbands⸗ ſekretär, Landtagsabgeordneter Fiſcher. Er ſagte u. a., es dürfe nicht der Anſchein erweckt werden, als ob die Partei derartige Beſtrebungen unter⸗ ſtütze, denn nicht wenige Parteigenoſſen verdanken gerade die beſten Kräfte auch für ihre politiſche Betätigung eben der Zugehörigkeit zu Religion und Kirche. Erfreulicherweiſe ſtellte ſich ſowohl der Vorſitzende, Landtagsabgeordneter Profeſſor Nägele⸗Tübingen, als auch die überwiegende Mehr⸗ heit der Verſammlung auf Fiſchers Seite. Na⸗ türlich ſuchte ſich Dr. Högermann zu verteidigen, und er hat auch nachher in manchen Zeitungen Unterſtützung gefunden. Alle diejenigen aber, die wünſchen, daß in allen bürgerlichen Parteien für religiös ernſte Menſchen die Möglichkeit der Mit⸗ arbeit gegeben ſei, werden unſerem Freund Fiſcher für ſein Vorgehen Dank wiſſen. Daß es nicht die ſchlechteſten ſind, die von dieſer Seite in der Volkspartei wirken, das zeigte gerade bei dem diesjährigen Parteitag das ausgezeichnete Referat über die Arbeiten des württ. Landtags, das Ober⸗ bürgermeiſter Dr. Hartenſtein⸗Ludwigsburg, der Vorſitzende der württ. evangeliſch⸗ſozialen Ver⸗ einigung, erſtattete. Sttutgart. A. Hahn. Dereinsnachrichten. Altenſteig. Wie jedes Jahr, ſo hielten wir auch diesmal unſere Weihnachtsfeier am Erſcheinungsfeſt ab. Der Saal des Gaſthofs zum „Grünen Baum“ war dicht beſetzt; ein Beweis, daß ſich unſer erein einer großen Sympathie, namentlich bei der hieſigen Arbei⸗ terſchaft, erfreunen darf, wenn derſelbe zur Zeit durch Wegzug einiger Mitglieder auch etwas ſchwach iſt Das Programm war reichhaltig, und es wurde alles aufs Beſte gegeben, wofür die Darſteller reichen Bei⸗ fall ernt ten. Es enthielt außer kleineren Vorträgen auch 3 Theaterſtücke und Gabenverloſung. Mitglieder und Gäſte haben das Bewußtſein mit nach Hauſe ge⸗ nommen, eine ſchöne und gemütliche W ihnachtsfeier verlebt zu haben. Möge auch dieſe Feier manchen dazu veranlaßt haben, unſere Sache in Zukunft zu unter⸗ ſtützen. V. Ebingen. Das Jahr 1913 hat unſerem Verein mannigfache Erfolge gebracht, aber auch harte Kämpfe In einigen größeren öffentlichen Vorträgen traten wir in ev⸗ſoz Geſinnung für die Sache der Arbeiterſchaft ein; außerdem fand ziemlich regelmäßig jeden Monat eine Mitgliederverſammlung ſtatt, in der über Vereins⸗ angelegenheiten oder über wichtige Zeitfragen ge⸗ ſprochen wurde. Um der letzteren will ſich jetzt in dankenswerter Weiſe Herr Stadtpfr. John annehmen. Eine gut beſuchte gehaltvolle Weihnachtsſeier bildet⸗ einen ſchönen Jahresabſchluß Beſonders ſei die treff⸗ liche Feſtrede des Herrn A Hahn aus Stuttgart er⸗ wähnt, durch die er unſere Feſtfreude erhöhte und uns zur Weiterarbeit für unſere gute Sache anſpornte. Im Bordergrund unſeres gegenwärtigen Intereſſes ſtehen unſere Kämpfe mit der hieſigen Sozialdemotratie, die gezwungen iſt. uns ſehr ernſt zu nehmen Bei den Wahlen aur Ortskrankenkaſſe wurde unſer Berichter⸗ ſtatter, Mechaniler Schäufele, in der gehäſſigſten Weiſe angegriffen ohne jede ſachliche Vegründung. Der offen⸗ bare Zweck war, Herrn Schäufele, der jederzeit tat⸗ kräſtig für unſere Sache eingetreten iſt, durch perſön⸗ liche, ganz ungerechtferligie Beſchimpfung die Luſt zu öffent icher Betätigung zu entleiden — gewiß das allerverwerflichſte Mitiel in den Kämpfen des öffent⸗ lichen Lebens. Trotz einiger Verſäumniſſe in den Wahl⸗ erbereitungen ugſererſeits und trotz Aufbietung aller Ae, beſonders auch der weiblichen, durch den Geg (es ſollen zwei Drittel der abgegebenen Stim⸗ men u liche geweſen ſein!), war das Ergebnis der Wahlen archaus nicht ungünſtig für uns. Die Sozial⸗ demokraten erhielſen 15, wir mit dem kathol. Arbeiter⸗ verein zau ſammen 9, ein neutraler Vorſchlag 6 nicht⸗ ſozialdem Sitze, ſo daß die ſoz.⸗dem. Gewerkſchaften die Leitung der Kaſſe nicht in die Hände bekamen, wie ſie gehofft hatten. Geradezu niederträchtig erwies ſich dann die Leitung der hieſigen ſozialdem. Partei, als Herr Schäufele von uns und von der Volkspartei als Be verber bei der Gemeir deratswahl aufgeſtellt wurde Unmittelbar vor der Wahl, ſo daß eine recht⸗ zeitige Bexichtigung unmöglich war, wurden ihm unter der Ueberſchrift „ein gemeiner Schurkenſtreich“ ganz unwahre Vorwürfe gemacht, und zwar trotzdem die Führer der Sozialdemokratie durch ein ſachkundiges Mitglied ihrer Partei won der Unrichtigkeit ihrer An⸗ ſchuldigungen überzeugt worden waren. Die Wirkung dieſer Mache war, daß Herr Schäufele bis auf zwei Stimmen die höchſte Stimmenzahl erlangte, 763 gegen die ſoz.⸗dem. Höchſtzahl von 431. Den öffentlichen Vor⸗ wurf bewußter Lüge beantwortete die Sozialdemokratſe dann durch ein Klagelied in der Tagwacht über die Läſſigkeit iher Parteigenoſſen, mit einem neuen An⸗ ſchwärzungsberſuch gegen uns und mit der Aufforder⸗ ung an Heern Schäufele, ſie zu verklagen (was na⸗ türlich bereits geſchehen iſt, trotz unſerer glänzenden Rechtfertigung durch de Wahlen). Wir find durch dieſe Lorkommniſſe ganz gegen unſere bis herige, im Intereſſe der Sache der Arbeiterſchaft verſöhnliche Haltung zu den ſoziald Organiſationen, in den ſchärf⸗ ſten Kamp gegen ſie gedräſgt worden, in einen Kampf für die Reinbaltung und Ehre der Arbeiterbewegung. Bahrnau. Am 11. Januar hielten wir unſere Generalverſammlung im Vereinslokal zur Krone ab, die von den Mitgliedern gut beſucht war. Der erſte Vorſt nd, Herr Wilhelm Klemm, eröffnete dieſelbe mit herzlichen Begrüßungsworten und gebachte in ehrender Weiſe der im letzten Jahre verſtorbenen Mitglieder, zu deren Andenken ſich die Verſammlung erhob Alsdann verlas der Schriftführer Ernſt Grether den Jahres⸗ bericht Nach demſelben zählt unſer Verein am 1. Jan. 1914 168 alktive Mitglieder, 11 Vereinsfreunde und 62 Sterbekaſſenmitglieder. In einer Generalverſammlung, 11 Monatsverſammlungen und 5 Vorſtands ſitzungen wurden die Vereinsgeſchäfte erledigt Der Kaſſenbe⸗ richt des Rechners, Herrn Albert Bechtel, ergab an Einnahmen 1707,95 Mk., an Ausgaben 1557,75 Mk., bleibt ein Kaſſenreſt von 150 20 M Das Geſamtzer. mögen mit Inventar beträgt 2160,98 Mk, bei der Sparkaſſe in Schopfheim ſind 1450,78 M. zinstragend angelegt. Für 44 erkrankte Mi'’glieder mit 1098 Kranlheitstagen wurde die Summe von 766,40 Mk. Krankengeld ausbezahlt und für 6 Sterbefälle (je 60 Mk.) 360 M. Sterbegeld. Bei den nun ſolgenden Wahlen wurden ſämtliche Vorſtandsmitglieder ein⸗ ſtimmig wiedergewählt, die alle die Wahl wieder an⸗ nahmen. Hierauf wurden die Anträge des Geſamtvor⸗ ſtands einſtimmig angenommen, auch der Antrag, un⸗ ſer Verein möchte ſich um den Verbandstag 1915 be⸗ werben, wurde von den Mitgliedern gutgeheißen. Nachdem noch ein Mitglied dem Geſamtvorſtand den Dank für ſeine Mühe und Arbeit ausgeſprochen hatte, ſchloß der erſte Vorſtand die ſchön verlaufene Ver⸗ ſammlung mit dem Wunſche, daß uns das neue Jahr wieder eiren kräftigen Zuwachs bringe, wozu jedes Mitglied beitragen lönnte Tahr. Das war wieder eine prächtige, in jeder Hinſicht wohlgelungene Weihnachtsfeier, die wir am HSonntag, 4 Januar, für die Familien unſerer Mit⸗ glieder verauſtalteten Der Rappenſaal der geräumigſte unſerer Stadt, war gedrängt voll Es machte faſt einen beängſtigenden Eindruck, die große, den Raum bis zum letzten Winkel füllende Menſchenmenge zu ſehen Vorn an der Bühne auf eng zuſammengeſchabenen Bänken ſaßen mehr als 300 Kinder; zwiſchen den Tiſchen waren die Durchgänge mit Stühlen beſetzt; an der Türe ſtand eine Gruppe von Späterg kommenen Doch herrſchte Ruhe und Ordnung, dank den Bemühungen der Vorſtandsmitglieder, die überall verleilt waren und die nötigen Anweiſungen gaben. In der einen Ecke des Saales ſtand der bis zur Decke reichende Weihnachtsbaum, in der andern waren die Gaben des Glückshafens in geſchmackvoller Weiſe hoch aufgebaut. Der Vorſitzonde, Herr Georg Vogel, eröffnete die Feier mit einem herzlichen Willkommgruß an alle Er⸗ ſchienenen, insbeſondere an den Vorſtand des kürzlich entſtandenen Brudervereins Dinglingen Herr Stadt⸗ pfarrer Kaufmann hatte in dankenswerter Weiſe die Feſtrede übernommen; er ſchildert in beredten Wor⸗ ten, wie vom Weihnachtsfeſte friſche Kräfte in das Familienleben und in die Berufsarbein einſtrömen ſollen. Die Geſangkabteilung des Vereins, ſowie der Mäd⸗ chenchor des ev. Arbeiterinnenvereins, trugen abwech⸗ ſelnd Weihnachts⸗ und andere Lieder vor, die von der Geſchicklichkeit der Dirigenten und von dem Können der Sänger und Sängerinnen ein glärzendes Zeugnis ablegten. Wie üblich, wurden die Konfirmanden der Mitglieder beſonders beſchert; jeder der 24 erhielt ein ſchönes Geſangbuch Der zweite Vorſitzende, der die Gaben überreichte, wies die Jugend darauf hin, daß für ſie mit dem Austritt aus der Schule der Ernſt und der Kampf des Lebens beginne; ſie hätten zu kämpfen nicht bloß um das tägliche Brot, ſondern auch, um dem Arbeiterſtand den Platz an der Sonne, den Anteil an den Kulturgütern des Volkes zu erringen, der ihm ge⸗ bühre. Dazu ſei nötig ſtarke Geſundheit, geiſtige Bil⸗ dung, Willenskraft, ſit liche Tüchtiakeit, feſtes Gottver⸗ trauen. Dazu wolle der evangeliſche Arbeiterverein ſeinen Mitgliedern helfen; darin beruhe ſeine hohe Be⸗ deutung für die Zulunft des Arbeiterſtandes nicht bloß, ſondern unſeres deutſchen Volkes. Ganz beſon⸗ ders tiefen Eindruck machten die Aufführungen auf der Bühne. Zuerſt der reizende, von 16 Mädchen geſtellte Glöckchenreigen. Der Beifall war ſo lebhaft, daß dieſer Reigen zweimal hintereinander autgeführt werden mußte. Man konnte ſich nicht ſattſehen an den zierlichen, mit leichter Anmut ſich bewegenden, ſich verſchlingenden und drehenden Figuren. Geradezu überraſcht wurden die Zuſchauer durch die beinahe künſtleriſch vollendete Aufführung des Märchens vom Schneewittchen. Die beiden Hauptperſonen: die Königin und das Schnee⸗ wittchen, machten ihre Sache vorzüglich. Die ſieben Zwerglein ſpielten ſo natürlich und friſch, daß man hätte meinen können, ſie wären direkt hinter den ſieben Bergen hervorgekommen. Die Koſtüme und die ganze Inſzenierung waren mt riel Umſicht und Fleiß aus⸗ gewählt und zuſammengeſtellt. — Das Weihnachtsbild mit der Anbetung der Hirten war von einzigartiger wunderbarer Wirkung. Es wargeſtellt von der Turn⸗ grappe des evangel Arbeiterinnenvereins. Nicht nur die Kinder, ſondern auch, und vielleicht noch mehr, die Erwachſenen waren entzückt von dieſem einzig ſchönen Bilde, in dem noch einmal die ganze Fülle der Weih⸗ nachtsgedanken entgegen kam. Reicher Dank gebührt allen Darſtellerinnen und beſonders der feinſinnigen Leiterin der Aufführungen. Dank ſei auch geſagt den Vorſtandsmitgliedern, die das Feſt vorbereiten halfen und ke ne Mühe ſcheuten, alle Einzelheiten und Klei⸗ nigkeiten zu beſorgen, ohne die eben eine ſolche Feier nicht gelingen kann Die Taſchen und Hände voll von den Kindern beſcherten Gaben und den Gewinnen des Glückshafens gingen die Teilnehmer gegen 7 Uhr nach Hauſe. Es iſt ſicherlich keiner leer ausgegangen und alle haben ſich vorgenommen, treu und feſt zu unſerer Sache zu ſtehen, nicht bloß weil wir unſern Mitglie⸗ dern mit ihren Familien ſo viel a ſchöner Geſelligkeit und Erholung bieten, ſondern vor allem weil wir mit aller Kraft für die beiden Grundſäulen eintreten, auf denen das Heil des Arbeiterſtandes und des ganzen Volkes ruht: Gott und Vaterland. Mergeniheim Am Sonntag, den 14. Dezör., hielt der Arbeiterverein im vollbeſetzten Saal des Hotel Hirſch ſeine Weihnachtsfeier, womit das 1. Stiftungs⸗ ſeſt verbunden war. Der erſte Teil des Programms war dem Gedächtnis der Freiheitskriege gewidmet. Ein vom ev. Jünglingsverein aufgeführtes Stäck ver⸗ anſchaulichte die Zeit der tiefſten Erniedrigung Deutſch⸗ lands, zeigte aber auch, wie in jenen Tagen der Knecht⸗ ſchaft der Freiheit Morgenrot winkte. Herr Stadt⸗ pfarrer Schnizer hielt an Hand von Lichtbildern einen Vortrag über das Völkerſchlachtdenkmal bei Leipzig, wodurch man einen Begriff bekam von den rieſigen Dimenſionen dieſes Denkmals. Der von Herrn Vikar H. Mohr ins Leben gerufene Singchor des Arbeiter⸗ vereins gab zwei dazu paſſende Lieder zum beſten, während eine Deklamation den Vortrag einleitete. — Im zweiten Teil des Programms war der Weihnachts⸗ zeit Rechnung getragen. Hier ſeien vor allem die meiſterhaften Klaviervorträge des Herrn Vikar Mohr erwähnt (darunter eine eigene Kompoſition), die reichen Beifall fanden. Ferner kamen noch einige Darbietungen unſeres Singchors, Dellamationen und all zemeine Ge⸗ ſänge, die bei allen Teilnehmern, obwohl uns noch 10 Tage vom Chriſtfeſt trennten, ſchon eine richtige Weihnach Sſt mmung hervotriefen. Zum Schluß dankte Herr Faſtor Hofmann allen Anweſenden für ihr Er⸗ ſcheinen, und beſonders den paſſiven Mitgliedern für ihr Intereſſe an unſerm Verein Auch ſprach er allen Mitw rkenden den wohlverdienten Dank aus, nament lich unſerm Herrn Vikar Mohr, der leider an dieſem Abend das letztemal unter uns weilte, denn ſchon am folgenden Mittwoch mußte er ſeine neue Stelle in Eningen u. A, antreten. — Über das neue Jahr nun, unſer zweites Vereinsjahr, ſei das Wort geſchrieben, mit dem Blücher ſeinen Marſch nach Frankreich be⸗ gann und Herr Stadtpfarrer Schnizer ſeinen Lichtbil⸗ dervortrag ſchloß: „Vorwärts!“ Rotlweil. Zum erſtenmal ſeit ſeinem Beſtehen veranſtaltete der hieſige evdangel Arberterverein am 21. Dezember eine in allen Teilen ſehr gelungene Weih⸗ nachtsfeier. Der große Lederhalleſaal war bis auf den letzten Platz beſetzt, ein Beweis, welch großes Intereſſe unſerm jungen Verein aus allen Schichten der evangel Gemeinde entgegengebracht wird. Der Vorſtand hatile keine Mähe geſcheut, um dieſe Feier würdig zu geſtalten, und den Mitgliedern, Freunden und Gönnern etwas rechtes zu bieten und einen ſchönen Abend zu bereiten. Beſonderer Dank gebührt dem ev. Kirchenchor und ſeinem rührigen Dirigenten, Herrn Hauptlehrer Fader, welcher durch ſeine ſchönen Chöre weſentlich zur Verſchönerung der Feier beitrug, was durch den reichen Beifall bewieſen wurde. Im Mittel⸗ punkt der Darbietungen ſtand der ſchwäbiſeye Schwanl von Max Dürr: „D'r Jubilar“, ein Stück voll guten Humors. Die Mitwirkenden wurden ihrer Aufgabe voll gerecht; ſo wurde die Stimmung ſehr bald eine heitere. Daß es aber auch weihnachtlich wurde, da⸗ für ſorgten die Deklamationen vom Knecht Ruprecht und St. Niklas, ſowie die ſchönen Weihnachtslieder, die Frl. Honecker zum Vortrag brachte. Den Schluß bil⸗ dete eine reichhaltige Gavenverloſung, welche eben⸗ falls viel Freude und Humor unter die Anweſenden brachte. Gewiß wird dieſe Feier einem jeden Anwe⸗ ſenden in angenehmer Erinnerung bleiben. D. Badiſcher Landesverband. Die Vereine werden darauf aufmerkſam ge⸗ macht, daß etwaige Anträge zur Waldkircher Landesverſammlung bis ſpäteſtens 7. März beim Unterzeichneten eingelaufen ſein müſſen, wenn ſie berückſichtigt werden ſollen. Freiburg i. Br. Perantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber SPfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Lang, Verbandsvorſ. Aäthi Sauer, München 50 Große Erſpurnis. Hamburger Kaffee-Tabrikat iſt beſt Kaffeeerſatz Pfennig 8 ½ Pfd in ſchöner Standdoſe ℳ 7,23 frei Haus. Viele Anerxkennungen. Jets R ſiko ausgeſchloſſen, da nicht gefallendes auf meine Koſten zurücknehme Kaffee⸗Verſ. C. Otto Gehler 23 † Hamburg 6. Pfaud Als Hauptvertreterin findet = Dame = energiſch, redegewandt, für den Parteienbeſuch geeignet, aus⸗ ſichtsreiche und ſichere Poſition. Sitz Zel i. W. Offerte unter „Hauptvertretung“ an die Exp dition dieſes Blattes. heumatismus Gicht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich — jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. Mozartstrasse 5 A 141 Wie Lungenleiden, Kenchhuſten und Aſthma gänzlich geheilt wer⸗ den können, teile ich jedermann umſonſt mit. Senden Sie ein frankiertes Rückkouvert zur Be⸗ antwortung an frau AnyzZer, Wrschowitz bei Prag (Böhmen). Sonntag, 25 Jan., Aalen von 1. 1 Uhr: Bücherabgabe. Bibliothekar. Am Sonntag, den 25 Januar, nachmittags 4 Uhr: Familien⸗ abend im Rad mit Darbietungen verſchiedenen Inhaltes Hierzu laden wir unſere paſſiven und aktiven Mitglieder ſowie ſonſtige Freunde und Gönner unſerer Sache mit Familienangehörigen freundlichſt ein. D A Bi 29 Januar, 8 Uhr im „Schwanen. Die kuſſion über den Geburtemückgang. Re⸗ ferent: Spe del. Der Schriftführer. Es Sonntag, 25. Böckingen Fena nez uhr Generalverſammlung im Löwen. T⸗O: 1) Bericht des Vorſitzenden, Kaſſiers, Schriftführers, 2) Wah⸗ len, 3) Vortrag von Herrn Me⸗ talldrucker Boß Heilbronn über: „Unſere Volks erſicherung“. Dis⸗ kuſſion. Wir bitten dringend um vollzähliges Erſcheinen der Mit⸗ glieder, da beſonders wichtige Fragen zur Sprache kommen. 3 Sonnta Bücherabgabe. 4 Generxalverſamm⸗ Ebingen lung Samstag, 31. Januar, abends halb 9 Uhr im Lokal zum „Häringſtein“ und werden die verehrl Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung frdl. eingeladen. — Anfangs Februar hält Herr Oberreallehrer Dr. Eppler uns einen Vortrag über „Röntgenſtrahlen“, worauf heute ſchon aufmerkſam gemacht werd. Gonntag, 25 Eßlingen Januar, halb 8 Uhr, im Vereinsgaſthaus, Kro⸗ nenſtraße, Refectorium, bibliſche Diskuſſion, Thema: „Der Glaube an Chriſtus: Referent Finckh. Sonntag, 25. Fahrnau Jan., anläßlich von Kaiſers Geburtstag Feſtgot⸗ tesdienſt. Zuſammenkunft vorm. 9 Uhr im Pflug. Zu zahlreicher Beteiligung am Feſtzug, Feſt⸗ gottesdienſt und Frühſchoppen ladet freundlich ein D V 1 Samstag, d. 13. Freiburg Januar Vereins abend. — Sonntag, 1. Februar, abends halb 8 Uhr, Kaiſerfeier im Inſelſaal mit Geſang, An⸗ ſprache, Gabenverloſung, Tanz. Zu zahlr. Beſuch ladet ein D B Auf den Samstag, 24. Jan. vom Mieterverein im Inſelſaale veranſtalteten Vortrag wird em⸗ pfehlend aufmerkſam gemacht. 8 Abonnements pro Vierteljahr zu GBratis- Pfohe-ummern dutch jülhnl Hsnry Schwerin, Berlin M.51. dDdei allen Buchhandlungen . e 15 und allen Postanstalten.— Jaährlich: 4 UsSende Bilder u. Modelle, E ASEKTK Samstag, Freudenſtadt un ag, abends halb 9 Uhr im Dreikönig. Vortrag von Sekretär Springer über die Volksverſicherung und andere Fragen. Bitte um zahl⸗ rreiches Erſcheinen und Gäſte mit⸗ bringen. Der Vorſtand ſ1 Sonntag, 25. Jan. Gmünd and hr im ev. Vereinshaus Mitglieder⸗ verſammlung mit Frauen. Vor⸗ irag von Stadtpfarrer Gittinger über „Blüchers Lehrjahre“. Zahl⸗ reiches Erſcheinen erbeten. Der Verein gegen den Miß⸗ brauch geiſtiger Getränke, dem wir korporativ angeſchloſſen ſind, veranſtaltet am 2. Febr., in der ſtädt. Feſthalle einen Volksabend mit Vorträgen und Teebewirtung. Für urſeren Verein ſollen Plätze reſerviert werden. Diejenigen Mitglieder, welche ſich beteil gen wollen, werden gebeten, ſich in die im Vereinshaus aufliegende Liſte einzutragen. 33 Donnerstag, Göppingen rgantag, abends halb 9 Uhr, Verſamm⸗ lung im Vereinshaus. Vortrag von Herrn Dekan Kalchreuter Thema: „Welche Bedeutung bat das Gewiſſen im Leben des Ein⸗ zelnen und in der Geſchichte,“ mit Diskuſſion. Um zahlreichen Be ſuch bittet D V 4 1) Sonntag, Heilbronn nrag halb 4 Uhr Stiftungsfe ſt in den Kilianshallen Feſtrede von Stadtpfr. Lamparter, dem Vorſitzenden des Landesverbands. Jedes Mitglied erhält mit der Zeitung 3 Eintrittskanten für ſich und ſeine Familie. Nichtm tglie⸗ der bezahlen 50 Pfg. beim Ein⸗ tritt. Belegen von Stühlen iſt nicht geſtatter, frühzeitiges Kom⸗ men empfohlen. Den Weiſungen der Feſtordner (weiße Schleife) iſt Folge zu leiſten. 2) Wer bei der Vereinsſpar⸗ kaſſe noch ein Guthaben abzu⸗ heben hat, wolle dies vor dem 1. März tun, und zwar bei Hrn. Frierr Schmidt, Nordſtr. 43, andernfalls wird angenommen, daß er darauf verzichtet D V Sonntag. den 25. K and ern Januar, anläßlich von Kaiſers Geburtstag halb 10 Uhr gemeinſemer Kirchgang Ab⸗ marſch beim Vereins lokal 9,15. Vereinszeichen ſind anzulegen! Zahlreiche Beteiligung wird er⸗ warlet. Nachher Frühſchoppen mit Muſik im „Ochſen“. D V Kenzingen twoch, S. 8 ¼ Uhr, Monatsverſammlung im Nebenzimmer zum „Löwen“. Tagesordnung: 1) Anſprache des Vorſtandes über „Unſer Kaiſer“, 2) Weiterbehandlung des Themas „Volksverſicherung“, 3) Stand unſerer Kaſſe, 4) Einzug der Mo⸗ natsbeiträge (die Satzungen mit⸗ bringen!). Um möglichſt vollzäh⸗ liges Erſcheinen bittet D V im Sonntag, 8. Pforzheim or ngche 2 Uhr im Kronenſaal General⸗ verſammlung. T⸗O: 1) Geſchäfts⸗ und Kaſſenbericht, 2) Anträge, 3) Wahlen. Etwaige Anträge müſſen ſpäteſtens 3 Tage vor⸗ her ſchriftlich beim Vorſitzenden eingereicht werden. D V Sonntag, Schopfheim 1 Februar nachm. 2 Uhr, Generalverſamm⸗ lung im Lokal zur „Sonne“, wo⸗ bei Herr Bager Zell einen Vor trag halten wird Die Mitglie⸗ der werden aufdie wichtige Ta⸗ gesordnung (Vorſtandswahlen !) aufmerkſam gemacht und um voll⸗ zähliges Erſcheines gebeten D V Lörr abends 8 Uhr, im Lokal zum „wilden Mann“ Ge⸗ neralverſammlung. Tagesord⸗ nung: 1) Verleſen des Protokolls, 2) Tätigkeitsbericht, 3) Kaſſenbe⸗ richt, 4) Wünſche und Ant äge. Referat unſres Verbandsſekretärs über „den dritten deutſchen Ar⸗ beiterkongreß in Berlin“. Wir la⸗ den unſere Mitglieder ebenſo herz⸗ lich wie dringend zu zahlreichem Beſuch ein. D BV Vortrag von Reutlingen ern Seabr⸗ pfarrer Kneile über den Brand von Reutlingen im Jahre 1726; im Volkskaffeehaus am Mittwoch, 28 Januar, abends 8 Uhr. Je⸗ dermann herzlich willkom nen! Der Ausſchuß ⸗O ſt. Sonntag, Stuttg art don 1. Februar, Familienunterhaltung mit Gaben⸗ verloſung, theatraliſchen, muſika⸗ liſchen und geſanglichen Darbie⸗ tungen im Kniebisſaal. Die Mit⸗ glieder mit ihren Angehörigen, ſowie Freunde und Gönner ſind herzlich eingeladen. Saalöffnung 3 Uhr, Beginn 3 ½ Uhr nachm. Süd. Montag, abends hatb 9 Uhr im Lokal, Finkenſtr. 6, gemeinſchaftl. Ver⸗ ſammlung mit dem Arbeiterinnen⸗ verein: Lichtbildervortrag von Herrn Dr. Bickes über: „Eine Reiſe in die Oſtmark“. Um voll⸗ zähliges Erſcheinen der Mit⸗ glieder mit Angehörigen wird gebeten. Freunde und Bekannte mitbringen! D £* Waldkirch Kollnau Sonntag, den 25. Jan. findet im Gemeindehaus, adends halb 8 Uhr Kalſerfeier ſtatt, wozu die Mitglieder mit Familienangehö. rigen freundl eingeladen werden. Näheres im Programm. Am Samstag beteiligen wir uns auch am Bankett im Kreuz⸗ ſaale und am Sonntag um 9 Uhr morgens am gemeinſamen Kirch⸗ gange. Um zahlreiche Beteihgung an beiden Veranſtaltungen bettet Der Vorſtand Zell Sonnag 25 Januar, Beteingung am Feſtzug zur Kirche; Antritt morgens 9 Uhr beim „Ochſen“ Zahlreich! Nachmittags 1 Uhr General⸗ verſammlung mit Vortrag von Verbandsſekretär Rümmele Frei⸗ burg über „Bei den Aermſten der Armen“, fſerner: Jahres⸗ und Kaſſenbericht. Waht des 2. Vor⸗ ſtands, Aaträge. D V 629 Arbriterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden). Wer Redt ein zartes, reines Geſicht, roſiges jugendfriſches Ausſehen, und blen⸗ dend ſchönen Teint, der gebrauch e Steckenpferd⸗Seife M (die beſte Lilienmilch⸗Seife) Ihn D Bel So Die heilig Mon ſtich komn Gute⸗ S B Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbetikeszetktu⸗ Sſcheimte wöchentlich einmal. reis viertelfährlich: Sengeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 2 0 Pf. pro Exemplar; bei der Pol beſtellt 50 fg. Pater Kreuzband 90 2 inzelnummer 3 4 ar die Mitglieder der Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. 40 t Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. —— — Den 1. Jebruar 1914 22. Jahrgang Zum Todesktag Kichtes. (27. Januar.) Fichte, der durch ſeine „Reden an die deut⸗ ſche Nation“ ſoviel beigetragen hatte zur Um⸗ wandlung des preußiſchen und deutſchen Volks⸗ geiſtes und damit zur Erhebung von 1813, ſtarb noch vor endgiltiger Beendigung des Feldzugs am 27. Januar 1814. Er wurde inſofern mit ein Opfer des Krieges, als er durch Exerzierübungen während des Sommers ſeinem nicht allzu kräf⸗ tigen Körper zuviel zugemutet hatte und dann nicht mehr genügend Widerſtandsfähigkeit beſaß, als er von den Berliner Kriegs⸗Lazaretten aus mit dem „Spital Fieber“ angeſteckt wurde. Achim v. Arnim hat ihm einen Nachruf ge⸗ widmet, der ſo lautet: Auch dich hat uns die Peſt der Zeit entriſſen, Dich mutigſten Beſtreiter ſchlechter Zeit, Du hatteſt Dich als Opfer ihr geweiht, Als du ihr ſtrafend riefeſt ins Gewiſſen. Es war die Welt von Zweifeln lang zerriſſen, Du ſahſt den Abgrund, wie er tief und weit, Doch wie der Römer warſt du kühn bereit, Ihn zu verſchließen nach dem beſten Wiſſen. Du warfſt dich hinein, um ihn zu füllen, Du ſprachſt zu Deutſchen, als die andern ſchwiegen. Du riefſt uns aus der Schmach zu neuen Siegen. „Bekämpft die Zeit in euch mit heil'gem Willen!“ So riefſt du. — Den Bogen ſpannt im ſtillen Die tück'ſche Zeit — auch du mußt' ihr erliegen. Königliche Menlchen. 1. Petrus 2, 9: Ihr ſeid das auserwählte Ge echlecht, körigliche Prieſtertum. Es iſt merkwürdig, wie gewiſſe Worte der heiligen Schrift für unſere Zeit eine Bedeutung bekommen. Wir leben heute in einem demokra⸗ tiſchen Zeitalter — das Wort ganz im unpo⸗ litiſchen Sinn verſtanden. Die Vielen, die große Maſſe haben eine ganz andere Bedeutung be⸗ kommen als in früheren Zeiten. Das hat ſein Gutes. Das Leben iſt viel gerechter geworden als damals, als nur einige Wenige alles be⸗ ſtimmten. Und Bildung, Erziehung, Hebung des inneren und äußeren Menſchen, dringen heute in viel weitere Kreiſe, als das früher möglich war. Aber dieſe Entwicklung hat auch ihre eigen⸗ tümlichen Gefahren. Es beſteht die Gefahr, daß häufig die Mehrheit, die Maſſe entſcheidet, auch wo es ſich um etwas ganz Unvernünftiges handelt. Das erleben wir immer wieder bei allerlei Abſtimmungen. Das kommt zum Aus⸗ druck in ſo vielen ſinnloſen, aber allgemein ver⸗ breiteten Moden, in törichten, aber herrſchenden Zeitmeinungen. Auf geiſtigem Gebiet liegt die Gefahr beſonders klar zutage. Es wird nie⸗ mand behaupten wollen, daß z. B. in einer Frage der Kunſt gerade die Mehrheit immer das⸗Beſte trifft. Oder daß in Sachen der Re⸗ ligion die Majorität die Wahrheit auf ihrer Seite hat. Die Geſchichte zeigt, wie gerade auf geiſtigem Gebiet alle Fortſchritte und Errungen⸗ ſchaften erſt zuſtande kamen durch den Kampf einzelner Weniger gegen herrſchende Moden und Zeitmeinungen. Heutzutage wird das von vielen Menſchen immer deutlicher empfunden. Der Ruf nach Perſönlichkeiten wird immer lauter. Wir brauchen Perſönkichkeiten in den Parlamenten, Perſönlichkeiten ſonſt im öffentlichen Leben, Per⸗ fönlichkeiten in der Kirche, Perſönlichkeiten in der Schule, Perſönlichkeiten im täglichen Leben, das Perſönlichkeiten, die ſich nicht einfach einer Maſſenmeinung beugen, ſich nur als Vollftrecker eines Mehrheitsbeſchluſſes betrachten, mag dieſer noch ſo unvernünftig ſein, — nein, Perſönlich⸗ keiten, die durch ihren überragenden Geiſt an⸗ dere mit ſich fortreißen, die durch des Geiſtes Gewalt, nicht eine äußere Gewalt, ihre Mit⸗ menſchen bilden, heben und zum Guten erziehen. Und hier ſtehen wir vor einer neuen Faſ⸗ ſung alter Aufgaben. Das Chrifſtentum hat einen demokratiſchen Zug an ſich. Jeſus hat ſich an die Maſſen gewandt. Gott will, daß allen Menſchen geholfen werde. Und doch das Chriſten⸗ tum hat darin einen ariſtokratiſchen Zug, daß es nicht einfach dem Maſſenwillen vertraute, durch Maſſenabſtimmung die Wahrheit feſt⸗ ſtellen ließ, — es beruht von Anfang an auf den Wirkungen, die von einzelnen Perſönlich⸗ keiten ausgegangen ſind. In erſter Linie von der Perſönlichkeit Jeſu Chriſti. Er ſuchte auf geiſtigem Weg auf die Maſſen zu wirken, ſie für ſeines Gottes Sache zu gewinnen. Und ſo ihm nach ſeine echten Nachfolger. Und noch heute muß es ein Grundgedanke echten Jeſusverſtänd⸗ niſſes ſein, daß von Perſönlichkeiten aus die Welt und das Leben umgeſtaltet werden, von echten, mit Gottes Geiſt erfüllten Perſön⸗ keiten. Solche Perſönlichkeiten ſollen wir alle werden. Perſönlichkeiten, die bei allem Zuſam⸗ menſchluß mit anderen und bei aller Einord⸗ nung in große Organiſationen, doch im tieffſten Innern eine Freiheit, eine Unabhängigkeit be⸗ ſitzen, die ſie nicht zu Sklaven bloßer Majori⸗ täten macht. Königliche Menſchen ſollen wir ſein. Jeſus, der ſelber ein König war im Reich des Geiſtes, will uns dazu machen. Sein Evan⸗ gelium ſtellt uns das immer wieder als Gabe wie als Aufgabe vor die Seele. Man muß heute, wenn man die Wahrheit finden, will, loskommen von Schlagworten, Parteimeinungen, von dem, was alle Welt glaubt und in wichtigeren Dingen eine eigene ſelbſtgewiſſe Ueberzeugung zu finden trachten. Und man muß, wenn man ſie gefunden, im Vertrauen auf Gott ſelber es wagen, ſie auch zu vertreten und für ſie einzutreten, ſelbſt, wenn ſich einmal Hinderniſſe entgegenftellen. Das ſind die königlichen Menſchen geweſen, die durch's Leben geſchritten ſind, aufrecht, unabhängig, bei allem Zuſammenwirken mit anderen, doch in letzter Linie gebunden an Gott und ihres Herzens tiefſte Ueberzeugung. Solche kö⸗ nigliche Menſchen ſind beſonders nötig im heu⸗ tigen Zeitalter des Maſſenmenſchentums, wenn die Menſchheit in gute Bahnen gelangen ſoll. Gottlob ſie finden ſich bei jedem Stand und Beruf, bei jedem Geſchlecht und Lebensalter. Von ihnen gehen immer die wichtigſten Lebens⸗ wirkungen aus, ſie ſind die eigentlichen Bahn⸗ brecher für die Menſchheit. Es iſt nötig, daß wir uns als Chriſten der Gegenwart unſeres königlichen Be⸗ rufs bewußt werden. Nur nicht die falſche Meinung, als ob echtes Chriſtentum in Unter⸗ würfigkeit und Kriecherei beftünde. Demut Gott gegenüber, aber dann vor Menſchen ein ſtarker, hochgemuter Sinn, ein Gefühl für die großen Aufgaben, die wir bauch in kleinem Umkreiſe als echte Perſönlichkeiten zu leiſten haben. Es würde bald vieles beſſer werden in der Welt, wenn es mitten unter den Maſſenmenſchen und in treuer Gemeinſchaft mit ihnen doch mehr königliche Menſchen gebe. Stuttgart. Mayer. Anſere Polkseverlicherung. Immer noch hat es eine ganze Reihe württ. Vereinsvorſtände unterlaſſen, gemäß unſerer An⸗ weiſung in Nr. 3 der Arbeiterzeitung vom 18. Januar die örtliche Rechnungsſtelle für unſere Volksverſicherung im Verein zu errichten. Wir müſſen daher die betreffenden Vereinsvorſtände nochmals eindringlich erſuchen, je einen Ver⸗ trauensmann und einen Rechnungsſtellen⸗ leiter zu ernennen und die Namen und Adreſſen dieſer Perſonen ſofort hierher mitzuteilen, da wir im Februar mit den Inſtruktionskurſen beginnen wollen. Bei allen Zuſendungen an unſere Hauptgeſchäftsſtelle bitten wir jedesmal den Na⸗ men des Unterzeichneten (Herrn O. Perniß) mit zu vermerken. Hauptgeſchäftsſtelle für die deutſche Volksverſicherung des württ. Landesverbandes, Stuttgart, Raabeſtraße 5: O. Perniß. An die Verbindungen der chriſtlich nationalen Ar⸗ beiter, Arbeiterinnen u. Angeſtellten Deutſchlands. In ſtolzer Freude ſchauen wir auf die Kon⸗ greßtage in Berlin zurück. Der dritte deutſche Ar⸗ beiter⸗Kongreß hat allen Erwartungen voll ent⸗ ſprochen, die wir auf ihn geſetzt haben. „Eine der eindrucksvollſten und gehaltreichſten Arbeiter⸗ Tagungen der letzten Jahre“, „eine eindringliche und herzerquickende Kundgebung“, ſo ſpricht die Preſſe von unſerem Kongreß. Und wir ſagen: er war die bedeutſamſte Tagung, welche die chriſt⸗ lich⸗nationale Arbeiter⸗ u. Angeſtellten⸗Bewegung je veranſtaltet hat. Auf keiner bisherigen Tagung war eine ſolch hohe Zahl national geſinnter Arbeiter und An⸗ geſtellten vertreten, keiner der bisherigen Kongreſſe wuchs unter der Bedeutung der Zeitumſtände zu ſolcher Bedeutung und Größe aus, wie unſer dritter Kongreß. Keinem war eine ſolch hohe Miſſion zugefallen. Er ſprach zu einer Zeit, da die Reaktion von neuem den Kopf erhob, da alles, was unſozial denkt, ſich ſammelt, ja ſich ſchon ſtark genug fühlt, der ſozialpolitiſchen Ueberlieferung des deutſchen Reiches Einhalt zu gebieten. Dieſe drohende Gefahr in der inneren Politik erforderte eine eindrucksvolle Kundgebung der chriſtlich⸗na⸗ tionalen Arbeiter⸗ und Angeſtellten⸗Bewegung Deutſchlands. Der dritte deutſche Arbeiterkongreß hat ſie gebracht. Wir haben den ſozialpolitiſchen Ernſt der Stunde erkannt und unſere Verhandlungen ſind ihm in allen Punkten gerecht geworden. Wir wollen nicht, daß gerüttelt wird an unſeren ſo⸗ zialen Errungenſchaften. Wir brauchen keine neuen Geſetze zum „Schutze der Arbeitswilligen und gegen die ſoziale Bewegung“. Die beſtehenden Geſetze reichen aus, um Entartungen und Miß⸗ bräuchen zu begegnen. Ja, es gilt ſogar, beſte⸗ hende geſetzliche Beſtimmungen zu beſſern, da ſie ſich bisher zu einem Hemmnis und zu einer Un⸗ gerechtigkeit gegenüber unſeren Standesbeſtrebungen ausgewachſen haben. Wir haben für Scharfmacher⸗ wünſche keinerlei Verſtändnis und wir verwerfen ſie. Das haben wir auf dem Kongreß feierlich erklärt. Und auch das andere: daß die Sozial⸗ politik nicht ruhen darf, daß ſie vielmehr fortge⸗ führt werden muß. Der Beifall der Freunde ſo⸗ zialer Reform, wie die bittere Schmähung auf der andern Seite haben bewieſen, daß wir ver⸗ ſtanden worden ſind. Aber nicht in der bloßen Abwehr ſozial⸗ rückſchrittlicher Beſtrebungen hat unſer Kongreß ſeine Stärke gezeigt; was ihm ſelbſt von unſeren Feinden nachgerühmt werden muß, iſt die ſach⸗ verſtändige Durchleuchtung ſchwierigſter ſozialer Tagesfragen. Man nehme die Frage der Lebens⸗ mittelverſorgung, die Frage der Arbeitsloſenfür⸗ ſorge — noch nie hat bislang eine Arbeitnehmer⸗ tagung dieſe Probleme in ſo ſtrenger Sachlichkeit und darum für Oeffentlichkeit und Regierung ſo anregend und wegweiſend beſprochen, wie es auf unſerem Berliner Kongreß geſchah. Darin hat er die Scharfmacher von rechts wie von links tief beſchämt. Wo immer in den nächſten Jahren die Erörterung über die genannten Fragen anheben mag, an den Verhandlungen unſeres Kongreſſes und an ſeinen Beſchlüſſen wird man nicht vorbei⸗ gehen können. So iſt unſer Kongreß Warner und Wegweiſer zugleich geworden. Nun aber gilts, den Inhalt dieſer frucht⸗ bringenden Tage zum geiſtigen Eigentum unſerer Mitgliedſchaften zu machen. Die Kongreßverhand⸗ lungen haben nicht nur der breiten Oeffentlichkeit etwas ſagen wollen. Unſere Mitglieder müſſen von dem Geiſt, der die Tagung beherrſcht hat, vollſtändig durchdrungen werden. Die Kenntnis deſſen, was wir wollen, das innere Verſtehen unſerer letzten Ziele und ſtolzes Vertrauen auf unſere Bewegung und deren Zukunſt muß ſie er⸗ füllen. Und durch ſie, die Maſſen der chriſtlich⸗ nationalen Angeſtellten und Arbeiter, ſollen un⸗ ſere Anregungen ſich in ſoziale Tat umſetzen. Die öffentliche Meinung bedarf fort und fort allerorts eine unausgeſetzte Beeinfluſſung. Lebens⸗ mittelverſorgung, Mißſtände im Wohnungsweſen und Arbeitsloſenfürſorge ſtellen uns eine Fülle von Einzelaufgaben, deren Weiterverfolgung in Staat und Gemeinde durch unſere Organiſationen angeregt und in Fluß gehalten werden muß. Darum ergeht un ſer Aufruf zur Arbeit an alle, die innerlich zu uns ſtehen! Mit unſerer entſchiedenen Willenserklärung auf dem Kongreß haben wir die Gefahr ſozialer Verſchlechterung noch nicht gebannt. Soll ſie vollends wirkungslos gemacht werden, dann heißt es Maſſen aufrütteln und Maſſeln ſammeln. Nur eine ſtarke chriſtlich⸗nationale Arbeiter und An⸗ geſtelltenbewegung kann eine dauernde Bürgſchaft für die gedeihliche Weiterentwicklung unſerer ſo⸗ zialen Verhältniſſe ſein. Die radikale Bewegung in der deutſchen Ar⸗ beiterſchaft, die Sozialdemokratie, kann nie und nimmer dieſe Bürgſchaft ſein. Sie iſt eine natio⸗ nale und eine Volksgefahr. Die chriſtlich⸗nationale Arbeiterbewegung anerkennt die Werte, die im chriſtlichen Kulturgedanken liegen und will ſie nutzen für den Aufſtieg der deutſchen Arbeiter⸗ ſchaft. Unſere Bewegung iſt national, weil wir uns als Einzelne wie als Bewegung verwachſen fühlen mit Land und Volk. Aber als vollwertiger Teil dieſes Geſamtvolkes wollen wir erkannt und anerkannt ſein. Die chriſtlich⸗nationale Arbeiter⸗ und Angeſtelltenbewegung iſt da, um praktiſch darzutun, daß kein deutſcher Arbeiter und Ange⸗ ſtellter, der wirtſchaftlich, und ſozial, geiſtig und Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Der anbrechende Morgen ſah den dritten Teil der Stadt in Aſche und Flammen, und noch immer ſpottete das Feuer aller menſchlichen Ge⸗ genwehr. Es hatte inzwiſchen noch den Markt⸗ platz herauf gebrannt, und eben jetzt, mit Tages anbruch loderte das ſchöne Rathaus auf ſeinen ſteinernen Säulen mit ſeinen gemalten Fenſtern, welche die Wappen beſiegter Ritter trugen, und ſeinem Sturmbock, dem Siegesdenkmal ⸗aus noch älterer Zeit. Dieſer Mauerbrecher war von dem Heere des Hohenſtaufengegners, als es die Be⸗ lagerung der Stabt aufheben mußte, zurückgelaſſen und von den Bürgern Jahrhunderte lang in der über ihm erbauten Kirche aufbewahrt worden, bis Kaiſer Max bei einem Beſuch der Stadt das Kriegswerkzeug aus dem Gotteshauſe entfernen hieß. Da die Kirche faſt rings von Häuſern um⸗ geben war, die ihm keinen Durchgang geſtatteten, ſo durchbrach man die Mauer im Chor und ſchob den mehr als 100 Werkſchuhe langen Widder nach der einzigen freien Seite hinaus, worauf er am Rathaus aufgehängt wurde, mit dem erjetzt bis auf den eiſernen Schnabel verbrannte. Noch immer ſtießen die Straßen dicht an die hohe Marienkirche, und wer über den eigenen Jammer noch hinausdenken konnte, der zitterte für das zen als milde anzuſprechen iſt. Kleinod der Stadt, als die lange, vom untern und die Umgegend war ſo ſtarkg erleuchtet, daß ſittlich empor will, es nötig hat, Sozialdemokrat zu ſein, ja, daß er es nicht ſein darf, wenn er zum Ziele kommen will. In dieſen Grundſätzen und der ihnen entſprechenden Wirkſamkeit ruht unſere Stärke. So ſind wir eine ſoziale und na⸗ tionale Hoffnung unſeres Volkes. Unſer Ziel können wir indes um ſo voll⸗ kommener erreichen, je ſtärker wir ſind an Zahl, je umfaſſender unſere Organiſationen, je mannig⸗ faltiger unſere Arbeit. Darum heißt unſere Lo⸗ ſung für und für: Stärkt die chriſtlich⸗nationale Arbeiter⸗ und Angeſtelltenbewegung! Breitet ſie aus in allen Landesteilen und Bezirken. Kein Gebiet unſeres deutſchen Vater⸗ landes bleibe unbebaut. Je mehr Wirrnis und Müdigkeit in den Reihen des ſozialdemokratiſchen Gegners um ſich greifen, um ſo ſtraffer ſei der Zuſammenhalt unſerer Bewegung, um ſo feſter unſere Zuverſicht, und um ſo lebendiger das Be⸗ wußtſein für die hohe Aufgabe, die wir zu er⸗ füllen haben: für den deutſchen Arbeiter⸗ und Angeſtelltenſtand und für das deutſche Volk! Der Ausſchuß des deutſchen Arbeiterkongreſſes. Aeber den Gewerklchallsprozeß der vom 18 –— 22. Dezember in Köln verhandelt wurde, äußert ſich das Hauptorgan der national⸗ liberalen Partei, die „Kölniſche Zeitung“ in Nr. 145 folgendermaßen: „Den Verlauf und den Ausgang des drei⸗ tägigen Prozeſſes, den die Führer der chriſtlichen Gewerkſchaften vor dem Kölner Schöffengericht gegen eine Reihe von Redakteuren ſozialdemokr. Blätter und gegen den Leiter der evangeliſchen Wochenſchrift „Die Wartburg“ geführt haben, dürfen die Kläger als einen Erfolg ihrer Sache buchen. Von vornherein war klar, daß ſie eine Verurteilung der Angeklagten wegen formaler Beleidigungen erzielen würden. Aber auch die Behauptungen von einer Fürſprache der Schwer⸗ induſtrie beim Papſte zugunſten der chriſtlichen Gewerkſchaften, einer Fürſprache, die ſogan den klingenden Ausdruck einer Gabe für den Peters pfennig angenommen haben ſollte, waren ſo un⸗ glaublich, ſchmeckten ſo nach Räubergeſchichten, daß die Niederlage der Sozialdemokraten auch in dieſem Punkte nicht wundernahm. Die Aerm⸗ lichkeit ihres Beweismaterials und damit der Zu⸗ ſammenbruch ihrer ſtärkſten Behauptungen waren ſo augenſcheinlich, daß der Angeklagte Pfr. Mix, der Redakteur der Wartburg, die Luſt verlor, mit Streitern dieſer Art auf einer Bank zu ſitzen, und inmitten der Verhandlungen ſeinen Artikel mit dem Ausdruck des Bedauerns zurücknahm. Das Gericht kam nur zur Verhängung von Geld⸗ ſtrafen, womit allerdings in ſalomoniſcher Weis⸗ heit die Veröffentlichung des Urteils in fettem Druck in den Blättern der Angeklagten verbun⸗ den wurde, ein Verdikt, das im großen und gan⸗ nach dem obern Tore führende „Kramergaſſe“ nun auch aufwärts vom Marktplatz zu brennen begann. Sie lag zwiſchen zwei Feuern, die ſie von den beiden hinter ihr brennenden⸗Gaſſen her zugleich ergriffen. Man riße die größten Gebäude an der Kirche ein, und zugleich wälzte ſich die Flammenmaſſe nach Süden weg, ſo daß die Um⸗ gebung der Kirche völlig frei vom Feuer wurde; aber das Glutmeer, von deſſen Atem das Waſſer in den Röhrenbrunnen ſott, die hölzernen Staf⸗ feln im Bache verbrannten und die dickſten Jäſſer in den Kellern zu Aſche wurden, hauchte auch nach der Spitze des Turmes empor, und von oben herab wurde die Kirche ein Spiel der Flammen. Am Abend des zweiten Tages ſah man kleine Lichter im Gebälke des Glockenſtuhles er⸗ ſcheinen; ſie liefen hin und ber und floſſen zu⸗ ſammen; auf einmal ſchlugen die Flammen zu den Bogenfenſtern heraus; ein ſtürmender Wirbel⸗ wind erhob ſich und die ganze Kirche ſamt allen angrenzenden Häuſern ſtand im Feuer. Zum letz⸗ tenmal bewegten ſich die Glocken, aber nicht von Menſchenhand; ſie läuteten ſich ſelbſt zu Grabe, bis ſie mit ſurchtbarem Krachen herabſtürzten und in dem Feuermeer zerſchmolzen. Nächtelang ſtand der Turm ſchnecweiß glühend, dann ſchwarz und ausgebrannt über der weiten Schuttſtätte. Die Röte am Himmel ſah man bis in die Schweiz, Aber nicht in dieſer Sühne für unbewieſene Behauptungen kränkender Art liegt die politiſche Bedeutung dieſes Prozeſſes. Die liegt vielmehr darin, daß hier die Führer der chriſtlichen Ge⸗ werkſchaften einmal vor Gericht gezwungen wurden, ihre grundſätzliche Stellung zu dem Eingreifen des Papſtes in die Gewerkſchaftsbe⸗ wegung in mündlichem Verhör und im Ange⸗ ſicht ihrer Gegner ſcharf zu formulieren, und daß ſie hierbei den interkonfeſſionellen Gewerk⸗ ſchaftsgedanken in nichts preisgegeben haben. Unter Eid ſagten ſie einer nach dem andern aus, daß ſie den Vertretern der katholiſchen Kirche keinerlei Unterwerfung heimlich gelobt hätten, und dieſe Vertreter der Kirche, der Bi⸗ ſchof Schulte von Paderborn und der Domka⸗ pitular Kreutzwald von Köln, beſtätigten unter Eid dieſe Erklärung. Auf der anderen Seite wußten ihre Gegner ihre Behauptungen mit nichts anderem zu ſtützen als der „innern Wahr⸗ ſcheinlichkeit“, und ſie verrieten durch den Mund des Rechtsanwalts Heine des öftern, daß nur eine irrtümliche Auffaſſung der katholiſchen Lehren ſie zu dieſer Konſtruktion einer inneren Wahrſcheinlichkeit veranlaßt hatte. Sie glaubten eine Abhängigkeit der chriftlichen Gewerkſchaften vom Papſt aus dem Aufſichtsrecht herleiten zu können, das Papſt und Biſchöfe ſeelſorgerlich über jeden eimzelnen Katholiken beanſpruchen, während das Beweisthema doch hätte heißen müſſen, ob Papſt und Kirche über die chriftl. Gewerkſchaften als ſolche ein Aufſichtsrecht ge⸗ fordert und gewährt erhalten haben. Das wurde, wie geſagt, unter Eid beſtritten und von der Gegenſeite nicht bewieſen; ſelbſt der in⸗ timfſte Gegner der Kölner Richtung, Dr. Kauf⸗ mann, hatte nur ſubjektive Schlußfolgerungen, aber keine ſachlichen Unterlagen hiefür ins Feld zu führen. Aber mehr noch: Die Häuptlinge der chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften zeigten vor Gericht auch durch die Tat, doß ſie zwiſchen den Katholiken in ſich, ſoweit ſie Katholiken ſind, und dem Ge⸗ werkſchaftler einen ſcharfen Strich zu ziehen wiſſen. Hält man zu dieſer deutlichen Selbſtändigkeits⸗ erklärung der chriſtlichen Gewerkſchaften die Kund⸗ gebung, mit der der Erzbiſchof von Köln für ſie eingetreten iſt in dem jubelnd begrüßten Satze: „Gegenüber der Tatſache, daß 800 000 katholiſche Arbeiter den ſozialdemolratiſchen Orgoniſationen angehören, haben wir die Pflicht, unter unſern Verhältniſſen die chriſtlichen Gewerkſchaften zu ſördern und zu pflegen“, ſo muß man ſagen, daß gegenwärtig die chriſtlichen Gewerkſchaften gegenüber ihren Gegnern, den Berliner Fachab⸗ teilungen, die Oberhand gewonnen haben; ſie haben ihre Art beibehalten und doch die Gunſt des deutſchen Epiſkopats nicht verloren“ Wir bemerken noch, daß die 10 in Betracht kommenden ſozialdemokratiſchen Zeitungen mit Geldſtrafen von 50 — 500 M. belegt worden ſind. Oskar Rümmele. man, wie alte Leute zu, erzählen⸗ pflegten, in ſtundenweiter Entfernung mitten ins der Nacht einen „Kreuzer? vom Boden aufleſen konnte.“ In den Morgenſtunden des dritten Tages hatte das Feuer auch den oberſten Stadtteil von der Kirche bis zum oberen Torzvollends verzehrt. Dort ſprang es über die Stadtmauer und wollte die große Vorſtadt ergreifen, die ihm jedoch we⸗ gen des weiteren Raumes glücklich widerſtand. Nun aber wandte es ſich rächend abwärts und fraß on der Mauer enlang Gaſſen und Gäßchen, die es noch verſchont hatte, bis es zu den bereits in Aſche gelegten Stadtvierteln zurückkehrend er⸗ ſtarb. . Diie ganze Stadt war mit Ausnahme eines unanſehnlichen Halbkreiſes von Häuſern in Flam⸗ men aufgegangen. Wunderbarerweiſe begann die⸗ ſer Halbkreis mit ſeinem breiteſten Stück gerade da, wo das zuerſt in Brand geratene Haus ſeine Flaommen in die hinter ihm liegende Gaſſe ge⸗ worfen hatte. Als ein zweites Wunder ſtaunte man die Nikolauskapelle an, neben welcher der Brand ausgebrochen war. Sie ſtand, ohne Glocken zwar, doch unverſehrt in einem Kreiſe von Schutt⸗ haufen. Daß der Kaiſer auf dem Marktbrunnen den Brand überdauert hatte, war gleichfalls allen ein Rätſel, weil er durch die Trümmer der hart an ihm gelegenen großen Gebände, beſonders des —. - — —— — — ——.— —.. — —,——— — —— S Errrrrrrrr „ — Machklänge zum 3. deuklchen Arbeiter⸗ kongreß. Arbeitsteilung hat ihre Schattenſeiten. Da Freund Rümmele⸗und ich uns in die Bericht⸗ erſtattung über den 3. deutſchen Arbeiterkongreß zu teilen hatten, ſo iſt durch ein Mißverſtändnis über den erſten eigentlichen Verhandlungstag, Montag, den 1. Dezember, in unſerer Zeitung bisher kein Bericht erſchienen. Da ich nun glaube, daß, trotzdem ſeit der Tagung ſchon einige Zeit hingegangen iſt, doch in unſern Kreiſen das In⸗ tereſſe für ſie noch lebendig iſt und da eben die⸗ ſer erſte Verhandlungstag in mancher Beziehung bedeutſam war, ſo ſei heute von ihm noch ein Stimmungsbild nachgetragen.“ Das erſte Referat, das die Einleitung und Grundlage für alle folgenden Verhandlungen bil⸗ dete, hatte Redakteur Joos M.⸗Gladbach über⸗ nommen. Er behandelte das Thema „Nationale Entwickung u. ſoziale Bewegung in Deutſchland“ in wirklich großzügiger Weiſe Zugleich ſtand ſein Vortrag ſtiliſtiſch auf einer Höhe, wie man ſie bei ſolchen Tagungen ſonſt ſelten findet, es war inbezug auf Schönheit der Sprache ein Genuß, ihm zuzuhören. An dieſes Referat ſchloß ſich ſo⸗ fort das zweite an, das die deutſche Sozialpolitik und ihre Gegner zum Gegenſtand hatte. Bericht⸗ erſtatter hierüber war Reichstagsabgeordneter Gies⸗ berts. Er ging zuerſt mit den theoretiſchen Geg⸗ nern unſerer Sozialpolitik ins Gericht, die dieſe angeblich im Namen der Wiſſenſchaft bekämpfen, in Wahrheit aber nur die deutſche Sozialpolitik, welche bis jetzt ein Ruhmestitel Deutſchlands war, namentlich dem Ausland gegenüber⸗ herabſetzen. Dann ging er auf die praktiſche Gegnerſchaft ein, wie ſie in dem bekannten Leipziger Kartell der ſchaffenden Stände zum Ausdruck kommt. Da klage die Großinduſtrie über die ſchweren Laſten der ſozialen Verſicherung; aber es ſei nachge⸗ wieſen, daß dieſe nur 4 –— 5 Prozent der gezohl⸗ ten Löhne betragen und daß ſehr viele Indu⸗ ſtrieelle gern weitere Laſten auf ſich nehmen, wenn es ſich um die Züchtung gelber Gewerlſchaften handle. Wenn ſodann der Mittelſtand ſich am Sturm gegen die Sozialreform beteilige, ſo ſei dies ſehr kurzſichtig, denn er habe das größte Intereſſe an dem Beſtehen eines geſunden, kauf⸗ kräftigen Arbeiterſtandes, das eben durch die ſozialen Maßnahmen gefördert werden ſolle. Ebenſo ſei es ein Unrecht, wenn die Landwirtſchaft, für deren Erhaltung die Arbeiter und Angeſtellten in Form der hohen Lebensmittelpreiſe fortgeſetzt große Opfer bringe, ſich an dem Kampf gegen deren Rechte beteilige. Dem gegenüber müſſe der Kampf für die Erhaltung und zielbewußte Fortſetzung unſerer Sozialreform energiſch geführt werden, ebenſo gegen den Radikalismus von links als gegen die Reaktion von rechts An die beiden Vorträge ſchloß ſich eine lange und lebhafte Beſprechung, in der eine große Anzahl von Wünſchen bezüglich Abſtellung von Mißſtänden in einzelnen Berufszweigen zur Sprache kamen, wobei ſich deutlich zeigte, wieviele dringende ſoziale Aufgaben noch heute ihrer Löſung harren. Es wurden u. a. behandelt Mißſtände in den Hütten⸗ und Walzwerken, im Bergbau, im Han⸗ dels⸗ und im Gaſtwirtsgewerbe, ſowie ſolche bei der Rechtſprechung der Arbeiterverſicherung. Ar dieſem Tag war es übrigens auch, wo der Generalſekretär der „Berliner Richtung“, Hr. Richter, die bekannte Encyklika des Papſtes in die Debatte hereinzuziehen verſuchte, was vom Vorſitzenden, Behrens, ebenſo aber auch von Rich⸗ ters eigenen Glaubensgenoſſen, Katholiken aus Süd⸗ und Weſtdeutſchland, aufs entſchiedenſte zurückgewieſen wurde und mit zu dem ſchon frü⸗ her erwähnten Beſchluß führte, einen Vertreter dieſer Richtung vorläufig nicht mehr in den Kon⸗ greßausſchuß aufzunehmen. Bedauerlich iſt die Tatſache, daß die Bericht⸗ erſtattung über den Kongreß in der Tagespreſſe vielfach im höchſten Grad mangelhaft war, was wohlg nicht nur auf Zufall, ſondern auf den Ein⸗ fluß antiſozialer Strömungen zurückzuführen iſt. Spitals, der Zerſtörung ausgeſetzt geweſen war. Nicht ſo glücklich war auf dem Röhrenbrunnen an der Hauptkirche die Bildſäule des andern Kaiſers gefahren, dem die Stadt ihr Mauerrecht verdankte. Das Bild des Hohenſtaufen war unter⸗ gegangen, das des Habsburgers war erhalten ge⸗ blieben. (Fortſetzung folgt) Um ſo mehr wollen wir in unſeren Vereinen die dort behandelten Gegenſtände, die, mit zu den wichtigſten Gegenwartsfragen auf ſozialem Gebiet zählen, weiter beſprechen. A. Hahn. Sttutgart. Vereinsnachrichten. Brennek. Unſfer Verein hielt am 18. Januar im Gaſthaus zum „Wehratal“ ſeine Generalverſamm⸗ lung ab. Der erſte Vorſand, Herr Chriſtof Söllner, exöffnete dieſelbe mit dem Wahlſpruch: „Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, fürchtet Gott, ehret den König“ und dankte den Mitgliedern für ihr zahl⸗ reiches Erſcheinen Dann wurde das letzte Protokoll verleſen und genehmigt. Aus dem Jahresdericht iſt zu erſehen, daß der Verein im letzten Jahre eine rege Täligkeit entfaltte Es wurden 11 Monatsverſamm lungen und 2 Ausſchußſitzungen abgehalten; ferner wurden Vertreter entſandt zu den Bezirkstagen in Wehr und Steinen und zum Landesgerbandstag in Eberbach. Vorträge fanden zwei ſtatt, und zwar über Comonis⸗ mus, von Herrn Pfullendörfer⸗Brombach, und über Berliner Eindrücke, von Verbandsſekretär Rümmele. Die Geſelligleit kam zur Geltung durch einen Ausflug und durch die Weihnachtsfeier. Es kam in der Ver⸗ ſammlung zum Vorſchlag, daß man den Sekretärbei⸗ trag auf den Monatsbeitrag legen ſole, womit die Mig ieder (inverſtanden waren. Was den Beſuch der Verſammlungen betrifft, wäre ein beſſerer erwünſcht geweſen. In der Mitgliederzahl ging der Verein et⸗ was zurück infolge Wegzugs einiger Mitglieder. Hof⸗ fentlich bringt das neue Jahr uns wieder etwas Zu⸗ wachs, damit der Verein ſeinen Anforderungen gerecht werden kann. G Crailsheim Am Sonntag, 11. Januar, fand im Lokal zum Grünen Baum die Plenarverſammlung ſtatt. Nach einem allgemein geſungenen Lied eröffnete der erſte Vorſitzende die Verſammlurg und begrüßte die ſehr zahlreich erſchienenexr Maglieder. Es folgte darauf der Jahresbericht des ſtellvertretenden Schrift führers über die Tätigkeit im abgelaufenen Jahr. Dann trug Herr Kaſſier Schwarz ſeinen Kaſſenbericht vor, welcher 686 62 M., Einnabmen, 658,68 M. Aus⸗ gaben, ſomit einen Barüberſchuß von 27,94 Mk. auf⸗ zuweiſen hat Die Fahnenweihe im vergangenen Jahr hat weſer tlich zu dieſem Reſultat beigetragen; aber durch deiche Spenden hat die Kaſſe noch gut abge⸗ ſchloſſen. Von der Landesverbandsunter ſtützungskaſſe wurden je 25 und 20 Mk. an dedürſtige Mitglieder gewährt. Auch u ſere Noktkaſſe zeigte einen guten Abſchluß. Der Verein zählt zur Zeit 212 Mitglieder; im vergangenen Jahr wurden 78 Mitglieder neu auf⸗ genommen. Für die nächſte Wahlperiode (auf 2 Jahre) mußten ein Schriftführer und 7 Ausſchußmitglieder gewählt werden. Der ſeitherige ſtellvertretende Sehrift⸗ führer, Herr Böhm, wurde per Aklamation zum Schrift⸗ führer gewählt. Als Ausſchußmitglieder gingen die Herren Markert, Kochendörfer, Ley, Schöller, Günther für Crailsheim, Göllinger für Ingersheim und Fuchs für Alrenmünſter aus der Wahl hervor, welche alle die Wahl annahmen Zum⸗Vereinsdienen murde Herr Kurr gewählt; auch der ſeitherige Bibliothekar, Herr Markert, hat ſein Amt wieder übernommen. Es folgte unn ein kurzer Vortrag von ugſerem zweiten Vor⸗ ſitzenden, Herrn Pfarrer Ehnivger, über die gemein⸗ nützige Volksverſicherung ev Arbeitervereine; in ſach licher und allgemein verſtändlicher Weiſe wurde uns dieſe Verſicherung, welche unter ſtaatlicher Kont olle errich ſet iſt, erläutert und empfohlen. Es iſt der all⸗ ſeitige Wunſch, indem der ganze Verband für die Ver⸗ ſicherung einſteht, auch hier im Verein zu werben für dieſe große Sache. Zum Vertrauensmonn hier wurde Herr Günther aufgeſtellt. Verſchedene Lieder und hei⸗ tere Vorträge von unſerem Mitglied Vorholzer ver⸗ ſchönten den Abend. Unſere nächſte Verſammlung findet am 15. Februar ſtatt mit Vortrag von Herrn Stadt⸗ pfarrr Dr Lempp über „Luther und die ſoziale Frage“, Es wäre zu wünſchen, daß der erblühte Ver⸗ ein auch im neuen Vereinsjahr Zuwachs und Unter⸗ ſtützung findet, um die vangeliſch⸗ſozialen Beſtreb⸗ ungen zu fördern! HBellbadr Unſer evang Arbeiterverein hielt am 23. Dezember in der Induſtrieſchule ſeine Weihnachts⸗ fiier ab. Lange ſchon vor Beginn waren beide Säle dicht beſetzt und Mancher mußte wieder umkehren, weil er keinen Platz mehr fand. Eingeleitet wurde die Feier durch den Singchor des Vereins mirt dem Lied: Heilge Nacht, „ gieße du. Dann begrüßte Vorſtand Aldinger. Er führte u. a, aus: Möge das Weihnachtsfeſt ins⸗ beſondere auch für unſern Verein und unſere Familien ein Symbol der Zuſammengehörigkeit im echlen Sinn werden, möge es die Bande die das Jahr hindurch vielleicht elwas locker geworden ſind, wi der mehr zu⸗ ſammenknüpfen! Herr Vikar Eytel hielt ſodann eine eligiöſe Anſprache über die Worte: „Freue dich, du lleine Herde“. Er gab durch ſeine einfachen und doch zu Herzen gehenden Worte der Feier das richtige Ge⸗ präge Nun ſolgten abwechslungsweiſe Deklamatio⸗ ney, Muſilvorträge und Männerchöre. Den Glanzpunkt des Abends bil e das gut geſpielte Theaterſtück „Studen tenſtreich“. Auch das andere kleine Stück „das neue Paradies“ machte den Vortragenden alle Ehre. Mit croßem Beifall aufgenommen wurden die von Herrn Vikar Cytel, Her'n Hauptlehrer Leins und Hrn. Fritz vorgetragenen Muſikſtücke mit Geige, Cello und Klavier. Die Vortragenden verſtanden es, ihren In⸗ ſtrumenten wirklich kunſtvolle Töne zu entlocken. Auch der Zithervortrag von Richard Schnaitmann mit Geigenbegleitung von Herrn Hauptlehrer Leims zeigte ein volles Können. Eine gute Schulung bewies auch der ſeit inem ſtarken Irhe beſtehen de Vereinsſingchor durch ſeine Liedervorträge: „Hör uns Gott, Herr der Welt“, „Es iſt ſo ſtill geworden“ und das Vaterlands⸗ lied, als Nachklang zur Jahrhundertfeier: „Kennt ihr das Land ſo wunderſchön“. Allgemeine Heiterkeit er⸗ regte der zum Schluß erſchienene „Niklas“, über und über beladen mit Chriſtlindlein zur Beſcherung für die Kinder der Mitglieder. Nach der Gabenverteilung ſprach Vorfland Aldinger das Schlußwort, dankte im Namen des Vereins allen denen die zum Gelingen der Feier beigetragen haben und ſchloß mit dem Appell an die Mitglieder, auch künftig treu zuſammenzuhalten. Kenzingen. Sehr ſchön und anregend verlief am Sonntag, 4. Januar, die Weihnachtsfeier des Ev. Arbeiter und Männervereins im Löwenſaal. Weih⸗ nachtsſtimmung lag über dem ganzen Abend, nicht nur äußerlich angedeutet durch zwei ſtrahlende Chriſtbäume und den Gabentiſch, ſondern auch in die Herzen hi⸗ neingetragen und geſungen durch Wort und Lied. Im erſten Teil durften auch die Kinder dabei ſein und die Feier bereichern durch mehrere zweiſtimmige Weih⸗ nachtslieder Prächt g erklangen die Geſänge des freund⸗ lich mitwirkenden Kirchenchors unter Leitung von Hrn. Lehrer Stumpp. In überaus feſſelnder Weiſe ſprach Herr Stadtvikar Zer⸗Freiburg über die Bedeutung von Weihnachten und nahm ſeine Zuhörer gefangen durch ſeine feinſinnige Durchführung des Gedankens, daß Weihnachten als das Feſt der Gottesliebe und des Gottesfriedens, die Jeſus Chriſtus verbürgt, auch den Anbruch und die foriſchreitende Verwirklichung des ſozialen Friedens, der großen Verſtändigung der Men⸗ ſchen unter einander im Geiſt der Gerechtigkeit und Liebe fordere und hoffentlich auch immer mehr in Er⸗ ſcheinung treten laſſen werde. Die Gabenverloſung, zu der viele freundliche Geber beigeſteuert hatten, war ſehr reichhaltig u. befriedigte ganz beſonders dadurch, daß j des Loos gewann. Dazu konnte, wer Luſt hatte, gegen Zahlung von 10—20 Pfg. einen Chriſtbaum⸗ zweig ſamt eßbarem Behang als Andenken mitnehmen. Die erfreulich zahlreich erſchienenen Teilnehmer an der Weihnachtsfeier ſchieden gewiß mit dem Dank im Herzen, den der Vorſitzende Allen, die zum Gelingen beigetragen hatten, namentlich aber dem Redner und dem Kirchenchor, abſtattete. Mühlbach Im Jahre 19183 hielt der evangel. Arbeiterverein ab: 1 Generalverſammlung, 3 Viertel⸗ jahresverſammlungen, 3 Vorſtandsſitzungen und zwei außerordentliche Verſammlunagen. Vorträge wurden drei gehalten: einer von Herrn Pfarrer Kölle über zwei dem Verein gehörige Bilder „Aus der Zeit der Re⸗ formation“ und die Zerſtörung Jeruſalems“. Herr Sekretär Rümmele ſprach bei uns am 17. Juli über „Berliner Eindrücke“ und am 12 Oktober über „Zweck und Ziel der ev. Arbeitervereine“. Die Geſangsab⸗ teilung unternahm einen Ausflug, deſſen Endziel der Michelsberg (Württemberg) ſein ſollte, jedoch wegen Reginwetter abgebrochen werden mußte. An Feſtlich⸗ keiten beteiligte ſich der Verein am Stiftungsfeſt des hieſigen Turnvereins. Zum Verbandstag in Eberbach an Bſtern entſandten wir Herrn Vorſtand Bauer. Bei der Bezirksverſammlung im Würm waren vertreten: 1. Vorſtand Bauer, 2. Vorſtand Lochinger, Schriftführer Schäfer, Rechner Bregler und Vorſtandsmitglied Wolf⸗ müller. Die Mitgliederzahl betrug am 1. Jan. 1914 130, beim Militär ſind 4 und geſtorben iſt 1 Mitglied. Die Geſangsabteilung bedauert allgemein die Verſetz⸗ ung bezw. die Einberufung ihres Dirigenten, Herrn Stegmaier, zum Militär. Es ſei ihm auch hier für ſeire aufopfernde Tätigkeit, ſowie für ſeine Spende am Abſchiedsabend nochmals herzlich gedankt Sch. Stultgart-lt. Unſere am 6. Jan. abgehaltene Verſammlung, zu welcher auf ergangene Einladung auch Angehönige von Mitgliedern ſich eingefunden hatten, war recht gut beſucht. Der eigentliche Zweck dieſer Verſammlung ſollte eine geſellige Unterhaltung ſein, weshalb auch die Tagesordrung rur einige we⸗ niger wichtige Punkte umfaßte, die in der Hauptſache unſere Familienunterhallung betrafen und daher bald ihre Erledigung gefunden hatten. In den verfloſſenen Wintermonaten hat unſer Verein aber nicht allein ſeine Monatsverſammlungen — in der Regel mit Vorträgen verbunden — abgehalten, ſondern ſich auch an folgen⸗ den Vorträgen der Bolksbild ungsvereinigung der ſüd⸗ öſtlichen Stadtteile beteiligt: „Geſchehen heute noch Wunder?“, Referent Herr Prof Lic Faut Stuttgart; „4 Jahre in einer deutſchen Kolonie in Braſiken“, Referent Herr Pfarrer Merz in Aichelberg; „Das menſchliche Herz. ſeine Arbeit und ſeine Krankheiten“, Referent Herr Dr. Broß⸗Stuttgart; „Die wirtſchaft⸗ lichen Kriſen und ihre Bekämpſung“, Referent Herr Profeſſor Dr. Kindermann Hohenheim. Dieſe bildenden Vorträge finden am 8 Februar mit einem Unterhalt⸗ ungsabend ihren Abſchluß Am 18 Januar beteiligten wir uns an der Beſichtigung der neuen Gaisburger Kirche deren praktiſche Einrichtung uns ſehr Intereſſantes bot. Dieſer Beſichtigung ſchloß ſich eine Verſammlung des Geſamtvereins im neuen Schlachthausſaale an. Das Hauptthema dieſer Verſammlung bildete ein Re⸗ ferat des Herrn Hahn über den 3. deutſchen Arbeiter⸗ kongreß in Berlin, an dem der Referent als Delegierter der ev. Arbeiterbereine Württembergs reilgenommen hatte. Unſer Verein kann ſomit auf eine recht rege Tätigket der letzten Wintermonate zurückblicken. Es wäre nur zu wünſchen, daß unſere Mitglieder die Ver⸗ ſammlungen fleißiger beſuchen und ſich insbeſondene an den intereſſanten und lehrreichen Korträgen zahl⸗ reicher beteiligen würden als bisher. Unſere General⸗ verſammlung findet vorausſichtlich am Montag, 16. Februar, ſtatt. Etwaige Anträge oder Wünſche der Mitglieder zu derſelben wollen ſpäteſtens bis 10. Fe⸗ bruar dem Vorſtand ſchriftlich oder mündlich mitge⸗ teilt w. rden. Wehr. Mit dem Wahlſpruch der ev. Arbeiter⸗ vereine und herzlichen Begrüßungsworten eröffnete Vor⸗ ſtand Greim am 11. Januar unſere Generalverſamm⸗ lung Alsdann erſtattete Schriftführer Seifert einen ausführlichen und überſichtlichen Jahresbericht über das verfloſſene Vereinsjahr. Danach zählt der Verein mit den Neuaufgenommenen 68 Mitglieder. Zur Er⸗ ledigung der Vereinsgeſchäfte hielt er 1 Generalver⸗ ſammlung, 10 Monatsverſa umlungen und 5 Vorſtands⸗ ſitzungen ab. Er beteiligte ſich an den feſtlichen An⸗ läfſen bei Kaiſers⸗ und Großherzogsgeburtstag, das Regierungsjubiläum des Ka ſers beging er durch einen Familienabend, ebenſo den Gedenktag der Völkerſchlacht bei Leipzig durch eine öffentliche wohlgelungene Jahr⸗ hunder feier. Am Gaufeſt der oberbad. Arbeitervereine beteiligten wir uns nahezu vollzählig. Vorträge wur⸗ den 4 gehalten: „über die innere Pol tik Kaiſer Wil⸗ helms“, von Pfarrer Huber; über „Die Beſtrebungen ev. Arbeitervereine“, von Verbandsſekretär Rümmele⸗ Freiburg; über „Volksverſicherung ev. Arbeitervereine“ vom Bezirksvorſitzenden Bauer⸗Zell, und über „Die Oſtmarkenbeſiedelung, eine deutſche Frage“, von Prof. Dr. Kindermann⸗Stuttgart. Den Höhepunkt des Ver⸗ einslebens bildete wie alljährlich die Weihnachtsfeier, die in der üblichen Weiſe unter Mitwirkung des Kir⸗ chenchors im „Adler“ gefeiert wurde und einen har⸗ moniſchen Verlauf nahm Beſonders verdient machten ſich wieder unſere bekannten, vortrefflichen Theater⸗ pieler. So bot der Irhresbericht das Bild eines iedlichen Zuſammenarbeitens in nationalem und ſo⸗ zialem Sinn und Geiſt Der vom Kaſſier Zſchau er⸗ ſtattete Kaſſenbericht wies auf die günſtige finauzielle Entwicklung des Vereins hin. Die Wahlen zeigten, daß der Geſamkoorſtand das Vertrauen der Mitglieder be⸗ ſitzt, denn alle Vorſtandsmitgkeder wurden wiederge wählt. Ganz beſo. dere Anerkennung verdient es, daß unſer erſter Vorſtand Heinrich Greim auf all eitiges Bitten hin die Mühen des Vorſtandsamts wieder über⸗ nahm und nun im 10. Jahre den Verein leiten will. Zum Vertrauensmann für die Volksverſicherung wurde der 2. Vorſtand Lang gewählt. Möge auch das neue Jahr unſerem ev. Arbeiterverein neue Freunde und Mitglieder zuführen (in der Generalverſ ammlung konn⸗ ten wir 4 Aufnahmen vollziehen), die bereit ſind, in evangeliſchem und nationalem Geiſt mit uns zu ar⸗ beiten an unſeren Zielen und Aufgaben. Büchertiſch. J. Friz, Eine Heldin unter Helden (Aus klaren Quellen, Band 8) Verlag der Ev. Geſellſchaft Stutt⸗ gart, Preis eleg. gebunden 3 Mark. Daß von dieſem Buch, auf das wir bei ſeinem erſten Erſcheinen hin⸗ weiſen konnten, nach 1 ½ Jahren das 4.—6. Tauſend gebruckt werden koante, iſt ein Beweis, daß der Ver⸗ g mit dem Lebensbild von Florence Nightingale einen beſonders glücklichen Griff getan hat. Einer Zeit, der der Frauenberuf zur brennenden Frage geworden iſt, konnte auch kein beſſerer Spiegel vorgehalten wer⸗ den, als das Lebensbilo des engüſchen Edelfräuleins, das aus eigenſtem Antrieb und mit unverſieglicher Tatkraft ſeinen innerſten Beruf gegen eine Welt voll Widerſtände durchſetzt und dadurch zur gefeierten Hel⸗ din ihrer Nation, aber auch zur Heldin des Lebens wird Wir können ſomit den 8 Band der gediegenen Sammlung z. Lektüre unſerer Töchter, uamentlich auch als Konfirmationsgeſchenk aufs Wärmſte empfehlen. Miſſionar Dr. Hermann Gundert von A. Römer, Pfarrer. Verlag der evangel. Geſellſchaft Stuttgart. 30 P’g. — Zum 100fjährigen Geburtstag (4. Februar) dieſes ſchwäviſchen Mſſionars iſt die vorliegende kurze Lebensbeſchreibung eine willtommene Gabe. Das Büch⸗ lein (in der Reihe „Schwäbiſche Charakterbilder“ er⸗ ſchienen) gibt uns einen anſchaulichen Einblick in die Miſſionsarbeit und ihre Schwierigkeit Es läßt aber, in der zweiten Hälfte dieſes arbeitsvollen Lebens, zu⸗ gleich erkennen, wieviel auch in der Heimat für die Miſſion getan werden kann und muß. Die Deutſche Volksverſichernng, ihre Gründung und ihre Bedeutung. Eine aktenmäßige Darſtellung von Franz Behreus, Vorſitzender des „Ausſchuſſes des deutſchen Arbeiterkongreſſes“, Mitglied des⸗Reichs⸗ tags. Berlin 1914. Druck und Verlag: Vaterländiſche Verlags⸗ und Kunſtanſtalt, Berlin SW 61, Johanniter⸗ ſtraße 6 Preis 80 Pfennig, bei Miſſenverbreitung 100 Exemplare 68,— Mk, 500 Exemplare 300,— Mk. Jetzt, wo man in allen unſern Vereinen daran geht, vie deutſche Volksverſicherung einzuführen, kommt dieſe Schrift wie gerufen. Sie gibt die nöt gen Grundlagen für die richtige Beurteilung des gemeinnützigen Unter⸗ nehmens, indem ſie uns deſſen Entſtehung aktenmäßig ſchildert. Man lernt auf dieſe Weiſe erſt de große uneigennützige Arbeit ſchätzen, welche die führenden Männer geleiſtet haben, um dem kleinen Mann dieſe Wohltat einer hinlänglichen und zugleich billigen Ver⸗ ſicherung zu verſchaffen, E. K. Berbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Bürttenbergs. Sterbefall Nr. 1. In Ravensburg iſt das Mitglie? Jakob Huber im Alter von 64 Jahren an Blaſenleiden geſtorben. I Quittung. Urach 1. Q 3, Schorndorf 1. und 2. Q 18, Alts⸗ hauſen 1.—4. Q 171, Votnang 1.—4. Q 16, Horb 4. Q 17,—, Ulm 1. Q 17, Waſſeralfingen 4. Q 7, Grunbach 1. Q 4, Freudenſtadt 2.—4. Q 15, Det⸗ tingen 1.—4. Q 16, Fellbach 1. Q 30, Heilbronn 4. Q 146 M. Heilbronn (Nordſtr. 43), 25. 1. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier Verantworktlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Große Erſparnis. Pfund Hamburger 8 5 Kaſſfee-Tabrikat iſt beſt Kaffeeerſatz Pfennig 8 ½ Pfd in ſchöner Standdoſe ℳ 7,23 frei Haus. “ Viele Anerkennungen.— Jers R ſito ausgeſchloſſen, da nicht gefallendes auf meine Koſten zurücknehme Kaffee⸗Verſ. C. Otto Gehler 23 Hamburg 6. ettnässen Befreiung sofort. Alter und Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. Dr. med. Heus- mann && Co., Velburg 121, Bayern. ͤm Sonntag, 1. Februar, Calw abends hal; 6 Uhr, Monatsverſammlung im kleinen HGaal der Brauerer Dreiß (Weiß). Vortrag von Herrn Oberamts⸗ richter Hölder: „Einiges über Rechtskande“. Die Mitglieder mit ihren Angehörigen ſind hiezu freundlich eingeladen. D V Sonntag, Denzlingengebiag, abends 7 Uhr Generalverſamm: lung im Verenslokal, Gaſthaus zum Hirſchen, 2. Stock. Tages⸗ ordnung: 1) Protokoll, 2) Kaſſen⸗ bericht, 3) Diskuſſion über Mo⸗ natseitrag und Krankenkaſſe, 4) Vorſtands wahlen, 5) Vortragüber die Volls erſicherung von Herrn Verbandsſekretär Oskar Rümmele von Freiburg. Landes verbands⸗ vorſitzender, Herr Stadtpfarree Lang von Freiburg, wird der Generalverſammlung beiwohnen. Der wichtigen Tagesordnung we⸗ gen iſt pünktliches und vollzäh⸗ liges Erſcheinen der Mitglieder notwendig. D V Sonntag 1. Febr. Eberbach nachm. 3 Uhr im neuen Vereinslokal (ehemals Kaſinoſaal) zur Burg Stolzeneä jährl Generalverſammlung. Ta⸗ gesordnung: Jahres⸗ u Kaſſen⸗ bericht, Tätigkeitsbericht, Vor⸗ ſtandswahlen, Anträze, Wünſche und Sonſtiges. Alle Mitzlieder wollen durch ihr Erſche nen ihr Vereins⸗Intereſſe bekunden und Freunde mitbringen. — In den Pauſen Liedervorträge der Ge⸗ ſangsabteilung. V R4 Generalverſamm⸗ Ebingen lung Samstag, 31. Januar, abends halb 9 Uhr im Lokal zum „Hätingſtein“ und werden die verehrl. Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung frdl. eingeladen. — Anfangs Februar hält Herr Oberreallehrer Dr. Eppler uns einen Vortrag über „Röntgenſtrahlen“, worauf heute ſchon aufmerkſam gemacht id Donnerstag, Eßlingen 5. Februar, 8 ½ Uhr, im Palmſchen Bau, Vereins⸗ abend, Zeitereigniſſe, Referent: Schaible. — Samstag, 14. Febr. Hauptverſammlung. Näheres in nächſter Nummer, V . „ Am Sonntag, Freiburg 1. Februar, abends ½ 8 Uhr, Familienabend im Inſelſaal mit Geſang, An⸗ ſprache, Gabenverloſung, Thea⸗ ter, Tanz. Zu zahlreichem Beſuch ladet ein D C Samstag. 31. Jan. Vereins⸗ abend. An dieſem Abend kann der Zins der Sparkaſſeneinlagen abgeholt werden. Für ſolche, die ihn nicht abholen, werden Mar⸗ ken geklebt. 3 Sonntag, Göppingen Soanagen von nachuittags 3 Uhr ab, ge⸗ mütliche Unterhaltung m Familie auf dem Radkeller Um zuhlrei⸗ ches Erſcheinen bittet D V Am Samsta H altingen 31. Fannar, im Gaſthaus z. Rebſtock, abends 8 Uhr Verſammlung. Aufſtellung der tatuten und d s Beitrags, Verſchiedenes, Vortrag des Hru. Verbandsſekretärs Rümmele uber „Volksverſicherung“. Um vollz. Erſcheinen wird gebeten. D V Anges. Jährlich: 6 2 monatl. je 40 Seiten mit Schnittbogen. Gratis. pfobe.ummern Gurch IOhn Henry Sehwsrin, Berlin K. 5'1. ausende Bilder u. Modelle. 3 Der Verein Gmünd gegen den Miß⸗ brauch geiſtiger Getränke, dem wir korporativ angeſchloſſen ſind, veranſtaltet am 2. Febr., in der ſtädt. Feſthalle einen Volksabend mi Vorträgen und Teebewirtung. Für un ſeren Verein ſollen Plätze reſerviert werden. Diejenigen Mitglieder, welche ſich beteil gen wollen, werden gebeten, ſich in die im Vereinshaus aufliegende Liſte einzutragen. Sonntag, 1. Februar, Aus⸗ gang zu Mitglied Maier zum Buch, von 4 Uhr ab, wozu die Mitglieder mit Familie herzlich einladet D A Vormittags 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Sonntag, 8 Febr. Hauſen nachmitt. Zubr in der Linde Generalverſammlung mit der üblichen Tagesordnung, nebſt Vortrag von Herrn Bauer⸗ Zell. Vollzählig erſcheinen! D V Sonntag, Heidenheim amag⸗⸗ 4 Uhr Verſammlung im Geſell⸗ ſchaftsgaſten mit Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer über den 3. deutſchen Arbeiter: kongreß in Berlin. Mitglieder u. Freunde welden um möglichſt zahlreiches Erſcheinen gebeten. . 1) Sonntag, Heilbronn . Sonntag. halb 4 Uhr Stiftungsfeſt in den Kilianshallen Feſtrede von Stadtpfr. Lamparter, dem Vorſitzenden des Landesverbands. Jedes Mitglied erhält mit der Zeitung 3 Eintrittskarten für ſich und ſeine Familie. Nichtm tglie⸗ der bezahlen 50 Pfg. beim Ein⸗ tritt. Belegen von Stühlen iſt nicht geſtattet, frühzeitiges Kom⸗ men empfohlen. Den Weiſungen der Feſtordner (weiße Schleife) iſt Folge zu leiſten. 2) Wer bei der Vereinsſpar⸗ kaſſe noch ein Guthaben abzu⸗ heben hat, wolle dies vor dem 1. März tun, und zwar bei Hrn. Friedr Schmidt, Nordſtr. 43, andernfalls wird angenommen, daß er darauf verzichtet. D V Samstag, 31. Jan. Honau hendes hals 8 Uhr, findet im Gaſthof zum Lamm ein Vortrag von Herrn Sekretär Spriager ſtatt. Thema: „Volks⸗ verſicherung“. Die Mitglieder wer⸗ den erſucht, vollzählig zu erſchei⸗ nen und werden gebeten, viele Freunde und Gäſte mitzubeingen. V 1 Sonntag, Neuenbürg 1 Februar, nachmittags 3 Uhr, Generalver⸗ ſammlung bei Kieſer. Jahresbe⸗ richt des Schriftführers und der Kaſſierxe. Verſchiede es. Zahlrei⸗ chem Erſcheinen ſieht entgegen Der Vorſtand Sonntag, 8. Pforzheim W☛ααα 2 Uhr im Kronenſaal General⸗ verſammlung. T⸗O: 1) Geſchäfts⸗ und Kaſſenbericht, 2) Anträge, 3) Wahlen. Etwaige Anträge müſſen ſpäteſtens 3 Tage vor⸗ her ſchriftlich beim Vorſitzenden eingcreicht werden. D V Säckingen Nächſte Ber⸗ det ſtatt: Freitag, 6. Februar halb 9 Uhr, in der Gold. Laus. R— Sonntag, Schramberg 1. Februar, abends 5 Uhr, Mitgliederver⸗ ſammlung. Tagesordnung: 1 Jahresbericht des Schriftführers, des Kaſſiers, des Kaſſiers der Hilfskaſſe und der Reviſoren, 2) Beſprechung, 3) Verſchiedenes. Der Vorſtand Sonniag, 1. Febr., Sala von halb 4 Uhr an Verſammlung bei Knödler im Lindenſaal. Vorirag von Pfr. Dieterich, gütige Mitwirkung des Kirchenchors. Unſere Mitglieder mit Familie werden hierzu herz⸗ lich eingeladen. Freunde mit⸗ bringen! D V Sonntag, nachm. 2 Uhr, Generalverſamm⸗ lung im Lokal zur „Sonne“, wo⸗ bei Herr Bauer Zell einen Vor⸗ trag halten wird. Die Mitglie⸗ der werden auf die wichtige Ta⸗ gesordnung (Vorſtandswahlen ) aufmerkſam gemacht und um voll⸗ zähliges Erſcheines gebeten D V Hſt. Sonntag, Stuttgart den 1. Februar, Familienunterhaltung mit Gaben⸗ verloſung, theatraliſchen, muſika⸗ liſchen und geſanglichen Darbie⸗ tungen im Kniebisſaal. Die Mit⸗ glieder mit ihren Angehörigen, ſowie Freunde und Gönner n herzlich eingeladen. Saalöffnung 3 Uhr, Beginn 3 ½ Uhr nachm. „ ü d. Am Stuttgart Montag, den 2. Februar, abends halb 9 Uhr, firdet im Vereinslokal, Finken⸗ ſtraße 6, unſere Generalver⸗ ſammlung ſtatt Tagesordnang: 1. Geſchä tsbericht d. Vorſtands, 2. Rechnungslegung des Kaſſiers, 3. Wahl der Ausſchußmitglieder, 4 Verſchiedenes. Zu vollzähligem D B Beſuch ladet ein Weſt. Montag, Stuttg art⸗ n 2. Februar, aben s halb 9 Uhr, Monatsver⸗ ſammlung im Johannesgemeinde⸗ haus. Tagesordnung: Vortrag von Herrn Profeſſor Buder: „Soziale Probleme in der neueren Dichtung“, Tagesfragen, Vereins⸗ angelegenheiten. Um zahlreichen Beſuch der Mitglieder mit Ange⸗ hörigen und um Einführung von Gäſn erſucht D V Ulm Monalsoderſammlung mit Frauen. Samstag, 31. Januar, abends 8 Uhr. Vor⸗ trag mit Lichtbildern: „Meine Schachtelfahrt auf der Donau von Ulm nach Wien“. Redner Herr Kaufmann Mößner Freunde milbringen. Tie Bücher der Bib⸗ iothek ſind an den Bibliothekar Straub wegen Bücherſturz abzu⸗ geben. Dieterich Sonnaag, 1. Febr. Wieslet nachm. halb 2 Uhr Generalverſammlung in d. Sonne. Die Mitglieder werden auf die wichtige Tagesordnung (Vor⸗ ſtandswahlen) aufmerkſam ge⸗ macht. Unentſchuldigtes Verſäu⸗ men wird mit 50 Pfg beſtraft. Donners Zuffenhauſen onngn Febr, abends halb 9 Uhr in der Krone Monatspeſammlung mit Vortrag des Hrn. A Hahn aus Stuttgart über den 3 deutſchen Arbeiterkongreß Die Mitglieder werden gebeten, vollzählig zu erſchernn en. D A Abeitetinnenheime 3 Zell und AStühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden). nit Aß befin ſeiner. ſeſten und 1 tiger die wie Ver⸗ obe weſe techn aͤuß aber Nend wod hält Ne! ſein uu⸗ — ☛ =ẽ — — =. Organ des württembergiſchen und des hadiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — Die „Süddeutſche Arbeseebdgessu⸗ ℳ Eeinke wöchentlich einmal. Preis viertelähelech: ar die Mitglieder der ce art chen⸗ Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 Pf. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 fg. Putes Kreuzband 90 Pf. inzelnummer Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Tut Ehre ledermann, habt die Brüder lieb, breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) ,WnW Do 6 Den 8. Bebruar 1914 22. Jahrgang Es iſt mannhafte Kühnheit, das Übel feſt ins Auge zu faſſen, es zu nötigen ſtandzuhalten, es ruhig, kalt und frei zu durchdringen und es aufzulöſen in ſeine Beſtandteile. Auch wird man nur durch dieſe klare Einſicht des Uebels Meiſter und geht in der Bekämpfung desſelben einher mit ſicherem Schritte, indem man, in jedem Teile das Ganze überſehend, immer weiß, wo man ſich befinde, und durch die einmal erlangte Klarheit ſeiner Sache gewiß iſt, dagegen der andere ohne feſten Leitfaden und ohne ſichere Gewißheit blind und träumend herumtappt. Fichte. Prieſterliches Handeln. 1. Petrus 2, 9: Ihr ſeid das auserwählte Geſchliecht, das kö⸗ nigliche Prieſtertum. Königliche Menſchen ſollen wir ſein in heu⸗ tiger Zeit und gleichzeitig auch Prieſter, ſolche, die andere zu Gott führen. Es iſt eigenartig, wie Gott durch den eigentümlichen Gang der Verhältniſſe uns immer mehr auch dieſe Auf⸗ gabe auf die Seele bindet. Die ganze Entwicklung unſeres Verkehrs⸗ weſens, Handel und Verkehr, die gewaltigen techniſchen Fortſchritte bringen die Menſchen äußerlich einander immer näher, ſie führen aber ganz naturgemäß., ſoviel auch des Tren⸗ nenden ſein mag, zu einer inneren Annäher⸗ ung, ſie ſchaffen gegenſeitige Abhängigkeitsver⸗ hältniſſe und ſie laſſen die Verantwortlichkeit, die der eine dem anderen gegenüber auch für ſeine geiſtige, ſittliche Entwicklung hat, immer deutlicher empfinden. G Ein einfaches Beiſpiel! Man konnte ſich früher der Frage des übermäßigen Alkoholge⸗ nuſſes gegenüber viel eher auf den bequemen Standpunkt ſtellen: was geht das mich an? als es heutzutage möglich iſt. Heutzutage kann ein betrunkener Bahnwärter, Lokomotivführer, Stationsbeamter, Chauffeur namenloſes Unglück verſchulden. Ganz anders als früher in der Zeit des Poſtwagenverkehrs. Die Technik hat uns große Vorteile, bedeutende Erleichterungen gebracht, aber ſie legt uns auch viel größere Verantwortungen gegeneinander auf, ſie häuft in der Hand des Einzelnen Kräfte, die, ge⸗ wiſſenlos verwendet, gleich Maſſenunglücksfälle, Maſſenkataſtrophen herbeiführen können. Noch wird das in weiten Kreiſen nicht ge⸗ nügend begriffen, noch ſtellen ſich manche, viel⸗ leicht auf Grund ſchlechter Erfahrungen, die ſie gemacht haben, des Undanks, den ſie geerntet, der Gehäſſigkeit, die ſie gefunden haben, auf den Standpunkt, die Menſchen eben ihre Wege gehen zu laſſen, ſich möglichft wenig um ſie zu kümmern, nur das eigene und der Familie Wohl zu verfolgen. Dieſer Standpunkt läßt ſich immer weniger einhalten. Die Verhältniſſe, nein Gott in den Verhält⸗ niſſen, drängtkuns auf einen andern. Wir ſind ſo ſehr in allem auf einander angewieſen, ſo ſehr in allem von einander abhängig, daß wir uns um einander zu kümmern, für einander zu ſorgen haben, wenn wir nicht alle den größten Schaden leiden wollen. Aber wenn hier nun in anderen Kreiſen immer nur an die äußere Wohlfahrt, die Er⸗ kämpfung äußerer Güter gedacht wird, als Chriſten der Gegenwart wollen wir uns deſſen bewußt werden, daß es ſich auch, ja in erſter Linie um eine innere Hilfe für die Menſchen, eine Beſſerung und Veredelung des Geiſtes, des Charakters und Sinnes der Menſchen handelt. Und hier liegt unſere prieſterliche Aufgabe. Es muß uns etwas von dem Sinne Jeſu be⸗ ſeelen, der auch äußerlich den Menſchen helfen wollte, der aber immer die Richtung von innen heraus einſchlug, der bei der Heilung und Heb⸗ ung des inneren Sinnes einſetzte. Gerade, wenn die einen in einem ganz falſchen Ariſtokratis⸗ mus, einem ſchnöden Egoismus ſich der Ver⸗ pflichtung, andern zu helfen, entbunden glauben, wenn andere nur in Materialismus und Mam⸗ monismus des Lebens Glück und des Lebens Aufgabe erkennen wollen, laßt uns als Chriſten Intereſſe haben für die Seelen der Men⸗ ſchen! Das iſt unſer Prieſterberuf, den wir von unſerem Meiſter, dem einzigen Hoheprieſter, ſelber überkommen haben. Er kann ſich in verſchiedener Weiſe äußern dieſer Beruf, wenn wir ihn recht erfüllen wollen. Nur nicht mit toten Formen, mit leeren Scha⸗ blonen arbeiten wollen! Ich kann mir nichts Schlimmeres, nichts Gefährlicheres denken für ein wirklich echtes religiöſes Leben. Alſo wenn man, wie das immer wieder geübt wird, die Menſchen ſo ohne Weiteres fragt nach ihrer Bekehrung, wenn man auf der Eiſenbahn mit ſeinem Nachbarn in der erſten halben Stunde glaubt ein religiöſes Geſpräch führen zu müſſen, oder wenn man gar in der Art der Sekten alles in ſeine enge geiſtliche Schablone preßt — das iſt eine Verzerrung des Prieftertums. Man kann dem andern ein Prieſter ſein, auch ohne daß man viele Worte macht. Man kann es ihn durch das ganze Gebahren, durch das ganze Verhalten merken laſſen, daß man es wohl mit ihm meint, daß man ihm helfen möchte nach beſten Kräften an ſeinem tiefſten, inneren Men⸗ ſchen. Mit der Zeit wird dann ſchon einmal die Stunde kommen, da auch Worte am Platze ſind. Aber ſie ſind nie das Wichtigſte. Viel wichtiger iſt immer der ganze Geiſt, der von uns ausgeht, der ſuchende, helfende, verzeihende, gewinnende Jeſusgeifſft. Und dann, aber nur dann, wenn wirkliches Leben dahinter ſteht, dann iſt auch das Gebet am Platz, das Gebet, das den anderen heranzuziehen ſucht an das Herz des unſichtbaren Gottes. Gebet allein, das ift nichts, das iſt Heuchelei. Aber Gebet und wirkliche? Helfenwollen, das iſt der Prieſterſinn, der uns beſeelen ſoll. Urnd der ifſt nötig in unſern Tagen. Ohne ihn iſt ein wirklicher Fortſchritt, eine wirkliche Hilfe für die Menſchen immer weniger denkbar. Und wenn wir ſelbſtverſtändlich nicht alles machen können, wenn wir noch gar nicht wiſſen, auf was die Wege Gottes hinausführen, als Chriſten ſollen wir unſern Beruf in der Gegen⸗ wart erkennen und im geiſtigen Sinne gleich⸗ zeitig Könige und Prieſter ſein. Stuttgart Mayer. Der ſonaldemohr. Parteilag in Jena. Die Frage der Arbeitsloſenfürſorge iſt auf dem Parteitag eingehend behandelt worden. Es ſind zwar keine neuen Momente herausge⸗ hoben worden, aber was bisher ſchon an Tat⸗ ſachen vorhanden und an Löſungsvorſchlägen exi⸗ ſtierte, fand manche neue Beleuchtung und manch eigenen Ausdruck. Timm⸗München, von dem das Wort ſtammt: „Durch Sozialreform zum End⸗ ziel“ gab in ſeinem nüchternen, leidenſchaftsloſen Referat einen Ueberblick über dieſe ausgedehnte Frage, deren Löſung gerade gegenwärtig eine dringende iſt. Wenn er die Nöte der Arbeitsloſig⸗ keit ſchilderte und die Kulturtat hervorhob, die in der Arbeitsloſenunterſtützung der Gewerkſchaften liegt, ſo mag er auch unſere Zuſtimmung finden. Die QAQuinteſſenz ſeiner Ausführungen iſt in der von ihm vorgeſchlagenen Reſolution zu erblicken, die denn auch einſtimmig angenommen wurde und in der Hauptſache fordert: in öffentlichen Körper⸗ ſchaften, im Reiche, in den Einzelſtaaten, in den Gemeinden ſolle auf Ausführung noch unerledig⸗ ter Arbeitsaufträge, ſowie auf planmäßige Schaf⸗ fung von Arbeitsgelegenheit zu tarifmäßigen Sätzen gedrungen werden; durch eine entſprechende Er⸗ weiterung der Sozialgeſetzgebung müſſe verſucht werden, die Folgen der Arbeitsloſigkeit zu mil⸗ dern. Nur durch die Reichsgeſetzgebung ſei die Herbeiführung der öffentlich⸗rechtlichen Arbeits⸗ loſenverſicherung möglich, bis dieſe aber vollzogen ſei, müſſe man das Syſtem der Zahlung gemeind⸗ licher Zuſchüſſe zu den gewerkſchaftlichen Arbeits⸗ loſenunterſtützungen fordern und überall die Heran⸗ ziehung der Einzelſtaaten zu den erforderlichen Zuſchußleiſtungen verlangen. Die Reſolution ſpricht dann noch die Meinung aus, die ſtändige und periodiſch auftretende Arbeitsloſigkeit ſei eine un⸗ trennbare Begleiterſcheinung und Folge der kapi⸗ taliſtiſchen Produktionsweiſe und werde erſt mit der Einführung der ſozialiſtiſch organiſierten Pro⸗ duktionsweiſe verſchwinden. Von der Veranſtaltung von Maſſenverſammlungen wird eine nachdrück⸗ liche Unterſtützung des Wirkens der Organiſations⸗ vertreter in Gemeinden und Parlamenten erwar⸗ tet und in der tatkräftigen Stärkung der politiſchen und gewerkſchaftlichen Organiſationen (natürlich⸗ nur der ſozialdemokratiſchen) die Förderung der öffentlich rechtlichen Arbeitsloſenfürſorge geſehen. Die praktiſchen Forderungen der Reſolution decken ſich, ſoweit ſie Mittel und Wege zur Löſung und zur Linderung der Arbeitsloſennot vorſchla⸗ gen, durchaus mit dem, was auch wir als not⸗ wendig im Intereſſe der kulturellen und ſittlichen Hebung und Hebung der Arbeiterſchaft bezeichnen und fordern. Wir können nur wünſchen, daß das in Jena über dieſe Frage geſagte an den maß⸗ gebenden Stellen ebenſo gehört, wie wir von dort das Eingehen auf unſere Forderungen verlangen. Hier handelt es ſich um eine Menſchheitsfrage, bei der partelpolitiſche Intereſſen ausgeſchaltet ſein ſollten und die Partei nur inſoweit gehört zu werden verdient, als ſie ſich zur Trägerin eines ſittlichen oder eines Kulturgedankens macht. Es hat in Jena nicht an Stimmen gefehlt, die die Arbeitsloſigkeit als wichtiges Fördermittel der Parteibewegung vertreten und ihre Beſeitigung als eine Parteiſache hinſtellten, aber dieſer Strö⸗ mung ſtellte ſich namentlich Winnig⸗Hamburg entgegen mit einer ſolch innerlich orientierten Ge⸗ ſinnung und einer ſolchen Kraft der Argumente, daß ſein Eindruck ein unleugbar ſtarker war und auch wir unterſchreiben Wort für Wort, wenn er ſagte: „Wir müſſen vor allen Dingen immer be⸗ tonen, daß es ſich gar nicht um eine Parteiſache handelt, daß die Linderung der Not eine Sache des ganzen Volkes iſt, die hoch über allem Partei⸗ getriebe ſteht. Wir apellieren nicht an die poli⸗ tiſche Ueberzeugung des einzelnen, ſondern an das Kulturgewiſſen und an das menſchlich⸗ ſittliche Empfinden. Dort, wo überhaupt ein Funken von ſozialem Verſtändnis iſt, wo man ſich durchge⸗ rungen hat zu der Erkenntnis, daß der Staat die Pflicht hat für die Opfer der Wirtſchafts⸗ ordnung aufzukommen, dort hoffen wir Unter⸗ ſtützung zu finden. Wir allein können es ja nicht machen. Wir ſind meiſt eine Minorität und ſind darauf angewieſen, unſere Beſtrebungen den An⸗ gehörigen anderer Parteien mitzuteilen. Es kommt nicht darauf an, Agitationsſtoff zu ſchaffen, ſon⸗ den Brot für die vielen Tauſende von Arbeits⸗ oſen.“ Auch einiges von dem, was Silberſchmidt⸗ Berlin ſagte, wird unſere Zuſtimmung finden, ſo namentlich Folgendes: „Die Unſicherheit der Exiſtenz des einzelnen Arbeiters beeinträchtigt außerordentlich ſtark ſein Gemüts⸗ und Seelenleben. Wie unter der Ein⸗ wirkung der Arbeitsloſigkeit das Seelenleben der Arbeiter, ihre Kampfesfähigkeit, die Freude am Leben, an der Schaffung neuer Güter teilzunehmen, leidet, muß den, der dazwiſchen lebt, mit tiefem Weh erfüllen. — Hier handelt es ſich um hohe ethiſche und moraliſche Werte, die unbedingt wach und lebendig erhalten werden müſſen, wenn die ſonſtigen Aufgaben der Arbeiterbewegung nicht leiden ſollen.“ Was hier Silberſchmidt ſagte und was vor⸗ hin Winnig ausführte, klingt, als wäre es ſo ganz außerhalb des Gedankenkreiſes des Marxismus entſtanden und hätte ſeine Wurzel in den Kräf⸗ ten eines religiös beſtimmten Idealismus, wie wir ihn vertreten. Freilich ſind ſolche Töne ſehr, ſehr ſelten geweſen auf dem Parteitag, viel zahl⸗ reicher waren Aeußerungen einer kalten, rechneri⸗ ſchen Geſinnung, eines zähen Haſſes oder einer witzigen Geiſtreichelei. Ich kann es auch nicht verſchweigen, daß mir die Art, wie man ſich wäh⸗ rend der Behandlung der Arbeitsloſenfrage unter den Delegierten benahm, im Innerſten weh getan hat. Während des Timm'ſchen Referats zählte ich einmal über 60 leere Stühle, während der Diskuſſion einmal über 70! Und die im Saale blieben, benahmen ſich zum großen Teile ſo un⸗ ruhig, daß ſich der Vorſitzende Bock wiederholt genötigt ſah, um Ruhe zu bitten, ja einmal ſogar zu ſagen, daß es der Würde des Parteitags nicht entſpreche, wenn er bei Behandlung einer ſo wich⸗ tigen Sache alle 10 Minuten genötigt ſei, zur Glocke zu greifen, wer kein Intereſſe habe, möge hinausgehen und ſo wenigſtens die andern nicht ſtören. Das ſteht nicht im offiziellen Protokoll. Auch bei den Ausführungen der Frau Zietz über Tätigkeit und Aufgaben der Kinderſchutzkommiſſion herrſchte eine Unruhe unbeſchreiblichſter Art. Und gerade Frau Zietz hatte etwas zu ſagen, ein warmes, mütterliches Empfinden ſprach aus ihren Worten und bildete den beſten Beweis für die Notwendigkeit der Beteiligung der Frau an man⸗ chen Aufgaben des öffentlichen Lebens; es gibt Fragen, die mit weiblichem Gemüt und mit müt⸗ terlichem Empfinden beleuchtet werden müſſen, will man ſie voll erfaſſen. Die Steuerfrage brachte zwei große Referate von einer Geſamtdauer von 4 ½ Stun⸗ den. Erſt ſprach Wurm, den man als Radi⸗ kalen kannte, der in der Frage der Annahme der Deckungsvorlage zur Minderheit in der ſoz.⸗ dem. Reichstagsfraktion gehört hatte und von dem die Leute um Geyer, Weſtmeyer, Luxem⸗ burg, Hoch herum eine Begründung der Stel⸗ lung der Minderheit erwarteten. Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. V Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Aber nun, als es nichts mehr zu ſürchten noch zu’ hoffen gab, erwachte das Gefühl des Elends erſt in ſeiner ganzen Schärfe und zählte die Verluſte der Geſamtheit wie des einzelnen auf. Der Menſch jedoch, ſolange Leben ihn ihm iſt, hebt auch nach dem ſchwerſten Schlage wieder den Kopf empor, wie viel mehr eine tälige und entſchloſſene Gemeinde. Unter den drei bis vier öffentlichen Gebäuden, die wie Inſeln im Feuer⸗ meer dem Verderben entgangen waren, befand ſich das alte Franziskanerkloſter, das ſeit ſeiner Auf⸗ hebung als Schwörhof bei den Ratswahlen diente. Dort richtete die Obrigkeit ſich ein und begann die unterbrochene Regierung mit der ſchwierigen Ausſcheidung des Eigentums, das dem Schutt etwa abzugewinnen war. Die ſtehengebliebene Kapelle wurde zur Kirche gemacht; ſtatt der Glocke rief die Trommel zum Gottesdienſt, der mit einem Buß und Faſttage begann; denn das Dankfeſt war mit dem Segen des Jahres dahin; man hatte die Fruchtvorräte wie Schneeflocken in den Feuerſäulen umherwirbeln laſſen. Doch ſtand die Traube noch am Stock, und ihr Ertrag gewährte diesmal ein reichliches Brot. Die Witterung blieb mild, ſo daß man bis tief in den Winter an den Reubauten arbeiten konnte. Mangel u. Teuerung Wurms Vor⸗ blieb abgewendet, und die auflebenden Bürger hatten zu rühmen, diß ihnen von allen Seiten trag aber war eine Rechtfertigung der Haltung der Fraktionsmehrheit und entſetzte die Gegner und Konſorten aufs Tiefſte. Bekanntlich hatte ſich die Minderheit bei der Deckungsvorlage auf den Standpunkt geſtellt, man dürfe über⸗ haupt keine Steuern, auch keine direkten, be⸗ willigen, weil der Verwendungszweck ein mili⸗ tariſtiſcher ſei. Die Mehrheit ſagte: nachdem die Militärvorlage, getrennt von der Deckungs⸗ vorlage, angenommen worden ſei, gebe es gar nichts anderes, als die Laſten dem Beſitz auf⸗ zulegen und dafür zu ſorgen, daß ſie nicht in Geſtalt indirekter Steuern auf die Schultern des arbeitenden Volkes gewälzt werden. Wurm aber bekannte ſich im Referat in der Haupt⸗ ſache zur Auffaſſung der Mehrheit, was ihm von der holden Roſa den Vorwurf der Wand⸗ lungsfähigkeit eintrug, er habe hier den Rekord geſchlagen, da er innerhalb 12 Wochen aus einem tobenden radikalen Saulus zu einem ſtaatsmänniſchen Paulus geworden ſei. Man ſah bei Wurm, daß man mit Marx auch Ent⸗ gegengeſetztes beweiſen kann: in Leipzig vor vier Jahren zitierte Wurm Sankt Marx, um zu be⸗ legen, daß man nicht einmal eine Erbſchafts⸗ fteuer bewilligen dürfe aus Gründen ſozialiſti⸗ ſcher Erkenntnis; heute führte er denſelben Marx an, um zwingend darzutun, daß man der Deckungsvorlage zuſtimmen mußte. Wurm verſuchte in ſeinem ermüdenden Referat, eine ſozialdemokratiſche Steuertheorie zu ſchaffen, denn dem, was bis jetzt vorhanden iſt, fehlt der Zuſammenhang, die einheitliche Begründ⸗ ung und die Berückſichtigung der heutigen öko⸗ nomiſchen und ſtaatlichen Entwicklung. Ich weiß natürlich nicht, wie weit Wurms Syſtem brauch⸗ bar iſt, in der Debatte ſprach man faſt nur über den Einzelfall der Deckungsvorlage, kaum aber über dauernde Grundſätze, über ein Syſtem. Nach Wurm referierte Dr. Südekum, der Reviſioniſt, den dann irgendeiner irgendwo den Wurmfortſatz nannte. Er vertrat den Stand⸗ punkt der Mehrheit geiſtreich und gewandt und kam zum ſelben praktiſchen Ende wie Wurm, wenn auch ohne marxiſtiſche Krücke. Debatte ließen die unbedingt Radikalen eine deutliche Entrüſtung darüber ſpüren, daß ihr Standpunkt durch Wurms Schwenkung gar nicht, der andere aber eben dadurch in zwei Re⸗ feraten zum Ausdrunck gekommen ſei. Der Dauer⸗ redner Stadthagen regte ſich über die Länge der Referate auf und holte ſich von dem ſchlauen Frank eine nette Abfuhr. Im übrigen ſchnitten die Vertreter des Mehrheitsſtandpunkts in der Diskuſſion ſchon darum beſſer ab, weil der geſunde Menſchenverſtand auf ihrer Seite war. Ob es freilich als abſolut ſicher gelten konnte, daß die Ablehnung der Deckungsvorlage durch die Sozialdemokratie die Schaffung neuer indirekter Steuern zur Folge gehabt hätte, iſt ſehr fraglich. Eine Reſolution iſt mit 336 Stimmen gegen „ritterlich“ zugeführt worden ſei. Reichsſtädte und Fürſtenlande, Kreis und Reich griffen der heim⸗ geſuchten Stadt unter die Arme. Freilich gab es bei der Verteilung der Beiträge und der Verrech⸗ nung der Steuernachläſſe viel Beſchwerde und Murren, Streit und Mißtrauen; doch ſchritt das Werk der Herſtellung unter allen dieſen Unruhen freudig fort. Das erſte, was man in Angriff nahm, war die Hauptkirche; ihr Turm war ausgeſchält, die Schwibbögen zerſprengt, ein Teil des Ge⸗ wölbes lag am Boden, die zierlich gewundenen Säulen waren zerborſten, die Kanzel mit den großen Simſen verbrannt, die bunten Chorfenſter zerſprungen und der prächtige Altar mit Schmuck und Zier vernichtet; aber indem man ſich auf das Notdürftigſte beſchränkte, kam man mit den Ar⸗ beiten ſo weit voran, daß am erſten Jahrestage des Brandes wieder der erſte Gottes dienſt, noch ohne Glocken, in der Kirche gehälten werden konnte. So baut der Menſch, was die Natur mit einem Schlage in den Staub warf, langſam wie⸗ der auf, ihre Gewaltſtreiche überbietend durch zähe Geduld und Ameiſenfleiß. Indeſſen wurden viele Familien in bittere Armut geſtürzt. Auch mein Ururgroßvater, der vorher reich geweſen war, kam dabei um ſein gan⸗ zes Vermögen. Er hatte, als Glockengießer und In der = 140 angenommen worden. Ihr Hauptſatz iſt wohl folgender: „Gemäß dem Beſchluß von Nürnberg 1908 iſt jeder gegneriſchen Regierung das Staats⸗ budget bei der Geſamtabſtimmung zu verwei⸗ gern, es ſei denn, daß die Ablehnung des⸗ ſelben durch unſere Genoſſen die Annahme eines für die Arbeiterklaſſe ungünſtigeren Budgets zur Folge haben könnte.“ Dieſes „es ſei denn“ bildet die Türe, durch die jederzeit der Weg zur praktiſchen Mit⸗ arbeit in Steuer⸗ und Budgetfragen beſchritten werden kann. Springer. Zuy Frage der Arbeitsnachweile Durch die Preſſe geht die Nachricht, daß der Verband württembergiſcher Metallinduſtrieller demnächſt in Stuttgart einen eigenen Arbeits⸗ nachweis eröffnen werde. Dieſer Schritt muß vom Standpunkt des ſozialen Fortſchritts aus auf's Schärfſte verurteilt werden. Hat ſich doch bisher überall da, wo ſolche einſeitig von Unternehmer⸗. organiſationen geleitete Arbeitsvermittlungsſtellen exrichtet wurden, gezeigt, daß ſie in bedauerlicher Weiſe zur Verſchärfung der Klaſſengegenſätze bei⸗ tragen Denn es muß bei den Arbeitern, und zwar gleichviel welcher politiſchen oder gewerk⸗ ſchaftlichen Richtung ſie angehören mögen, ein Gefühl der Verbitterung erziugen, wenn ſie ſich ſagen müſſen, daß bei der Zuweiſung von Arbeit in einſeitiger und willkürlicher Weiſe verfahren wird. Dafür hat man aus dem Ruhrgebiet, von der Waſſerkante und aus vielen andern Gegen⸗ den, wo ſolche Arbeitsnachweiſe der Arbeitgeber beſtehen, Beiſpiele in genügender Anuzahl. Wenn nun auch wir in Württemberg mit ſolchen Ein⸗ richtungen beglücke werden ſollen, ſo iſt dies um ſo weniger zu verſtehen, als ſich bei uns die von den Gemeinden geſchaffenen und unter Mitwirk⸗ ung von Arbeitnehmern und Arbeitgebern pari⸗ täuſch verwalteten Arbeitsämter im allgemeinen durchaus bewährt haben. Wenn irgendwo wirk⸗ lich Mißſtände durch ein zu einſeitiges Vorherr⸗ ſchen des Einfluſſes der freien Gewerkſchaften vorliegen ſollten, ſo wie es von dem genannten Verband behauptet und zum Vorwand für ſein Vorgehen genommen wird, ſo ließe ſich dem leicht dadurch begegnen, daß man die anderen Richtungen der Arbeiterbewegung mit zur Leitung der Arbeitsämter heranziehen würde. Aber den Kreiſen, von welchen die Sache ausgeht, dienen, wie geſagt, ſolche Einzelfälle hier ganz ähnlich wie in der Arbeitswilligenfcage nur zum Vorwand, um jede ſelbſtändige Arbeiterbewegung ohne Unter⸗ ſchied der Richtung aufs ſchärfſte zu bekämpfen und ihren rückſichtsloſen Machtſtandpunkt zur Geltung zu bringen. Schon vor einigen Jahren hat der oben genannte Verband in ſeinem Jahres⸗ bericht das Bedauern ausgeſprochen, daß es in Württemberg nicht möglich ſei, ähnlich wie im Ruhrgebiet Arbeitsnachweiſe der Arbeitgeber zu gründen. Jetzt glaubt man durch den bekannten Spritzenmeiſter der Stadt, ſeinen Poſten im Kampfe mit dem Feuer, und während er hier ſeiner Pflicht oblag, vertraute er ſein Gold und Silber einem vieljährigen Freunde an; nachher, als er es wie⸗ der von ihm fordern wollte, leugnete dieſer, etwas empfangen zu haben. Was konnte man ihm an⸗ haben? Ein allgemeines Unglück iſt wie eine Kriegszeit, in welcher der Stärkere und Schlechtere oft die Oberhand behält. Mein Ururgroßvater faltete die Hände und ſprach: „Was Got tut, das iſt wohlgetan“; darauf richtete er ſich mit ſeinem Handwerk wieder ein, ſo gut es ging, goß neue Glocken und fertigte Feuerſpritzen für die wiedererſtehende Stadt und nährte ſich redlich. Zwar wollte ihm nach dem Ratswechſel der neue Amtsbürgermeiſter, der ihn nicht liebte, das Le⸗ ben ſauer machen; aber er behauptete ſein Recht, und der geſtrenge Herr gab weislich bei Zeiten nach; denn die kleinen Obrigkeiten im Reiche hat⸗ ten einen zwar läſſigen, jedoch immer noch durch⸗ greifenden Richter über ſich und fürchteten nichts ſo ſehr, wie einen Kammerboten von Speier (dort hatte damals das Reichskammergericht ſeinen Sitz). Mehr als ſeine eigenen Widerwärtigkeiten ging ihm der Kummer eines lieben Gevatters zu Herzen, der zur Zeit der Feuersbrunſt erſter Bürgermeiſter geweſen war. Herr Matthäus Baur hatte in einer jener beiden Schreckensnächte ein Kind verloren, ein liebliches Mädchen von drei — — — — — — — — — — — — —— — er — — *. — 2 e ler Ut nit ; die ue e⸗ ht ten u⸗ s ort len zu ſter aur ein drei Umſchwung bei der Firma Boſch und die allge⸗ mein ungünſtige Lage des Arbeitsmarkts die Zeit dafür gekommen. Aber eben darum iſt es Pflicht aller ſozial intereſſterten Kreiſe, gegen dieſes Vor⸗ gehen aufs Nachdrücklichſte zu proteſtieren. Denn was nützen alle Verſuche von wohlmeinender Seite zur Milderung der Klaſſengegenſätze, wenn von andern Kreiſen immer wieder ein rückſichtsloſer Herrenſtandpunkt geltend gemacht und ſelbſt be⸗ währte ſoziale Einrichtungen, wie wir ſie in den Arbeitsämtern beſitzen, in Frage geſtellt werden. Denn darüber darf man ſich keinem Zweifel hin⸗ geben, wenn einmal die großenRinduſtriellen Be⸗ triebe, die im Verband der Metallinduſtriellen vereinigt ſind, die Arbeitsämter nicht mehr be⸗ nützen, dann werden ſich bald auch die kleineren Unternehmer weigern, dies zu tun, und man kann ihnen das dann nicht einmal übel nehmen. Darum iſt es Pflicht;, der Gemeindebehörden, welche die Arbeitsämter geſchaffen haben und mit ihren Mit⸗ teln unterhalten, wie der ſtaatlichen Stellen, die ein Intereſſe an der geordneten einheitlichen Re⸗ gelung haben, ihren Einfluß gegen die Durch⸗ führung der Abſicht des Verbands der württemb. Metallinduſtriellen geltend zu machen. Unſere ev. Arbeitervereine haben ſeinerzeit, als im Ruhrgebiet jene Arbeitsnachweiſe einge⸗ führt wurden, nachdrücklich dagegen proteſtiert. Sie werden auch jetzt, da uns die Sache viel näher angeht, da der Feind im eigenen Land ſteht, auf dem Poſten ſein. Wenn da und dort etwa Reſolutionen in dieſer Angelegenheit ge⸗ faßt werden, ſo werden ſie um ſo wirkſamer ſein, je mehr ſie ſtreng ſachlich, aber beſtimmt gehalten ſind. Ihre Kenntnis ſollte aber dann nicht nur auf die Teilnehmer der Verſammlung und die Leſer der „Arbeiterzeitung“ beſchränkt bleiben, ſondern ihr Inhalt ſollte möglichſt durch die Tagespreſſe der breiteren Oeffentlich⸗ keit übermittelt werden. Jedenfalls iſt die An⸗ gelegenheit ſo wichtig, daß wir in irgend einer Form zu ihr Stellung nehmen müſſen. Denn im letzten Grund ſind durch das rückſichtsloſe und aus den tatſächlichen Verhältniſſen nicht genügend zu rechtfertigende Vorgehen der Ar⸗ beitgeber in der Metallinduſtrie gerade die Güter gefährdet, die wir pflegen und fördern wollen, ſozialer Friede und ſoziale Gerechtigkeit. Stuttgart. A. Hahn. Dereinsnachrichten. Brennek. Am 3. Januar hie ten wir in u. ſerm Vereinslokal unſere Weihnachts feier ab, die ſich eines zahlreſchen Beſuchs zu erfreuen hatte. Auch unſer ver⸗ ehrter Herr Pfarrer Huber und uaſer Verbandsſekretär Rümmelie hatten ſich dazu eingefſunden. Der erſte Vor ſtand, Herr Chriſtof Söllner, entbot den Anweſenden einen herz ichen Willkommgruß Ein Schulkind ſprach hierauf einen ſinnigen Prolog Dann hielt Herr Pfr. Huber eine ſchöne Anſprache über die Bedeutung der Teier: ſein⸗ Worte hinterließen einen guten Eindruck eretär Rümmele ermahnte in einer Anſprache die Mitglieder, treu zu unſerer Sache zu halten und durch Werbung neuer Miglieder dieſelbe zu fördern. Das zur Unterhaltung Gebotene wurde von den Zuhörern beifälllg aufgenommen; namentlich „Mäller contra Müller“, welches unſere Brüder von Wehr zum Beſten gaben, brachte die Lachmuskeln in Bewegung; es ſei ihnen auch hier für ihr Erſcheinen herzlich gedankt. Wir können auch in dieſem Jahr mit Befriedigung auf unſere Weihnachtsfeier zurückol cken, auch mit deren Jahren; er vermißte es erſt am Morgen, als ihm die Sorge für das öffentliche Wohl einige Zeit ließ, nach ſeinem Haus zu ſchauen. Man wußte nicht, war ſie im Feuer oder im Gedränge der Flüchtenden um das Leben gekommen. In den erſten Wochen hatte man noch Hoffnung, die Kleine wieder zu finden, denn es kamen viele verloren geglaubte Kinder zum Vorſchein, die ſich in die Nachbarſchaft verlaufen hatten. Der Bürger⸗ meiſter ſandte Boten nach allen Seiten aus, zu nahen und zu fernen Freunden, aber niemand wollte etwas von der verlorenen Katharina wiſſen. Da faßte er ſein weinendes Weib in die Arme und richtete ihr das Antlitz gen Himmel, wo ſie einen ſchönen Engel von nun an ihr Kind als ſuchen ſollte Abends aber, wenn er mit ſeinem Gevatter auf der Zunftſtube zu einem Glas Wein zuſammenkam, dann ſprachen ſie einige halbe Worte über das ſüße Mädchen, der Bürgermeiſter wiſchte ſich eine eine Träne aus dem Auge und trank einen Schluck Wein dazu, und ſein Freuͤnd drückte ihm die Hand und ſagte: „Ich habe ge⸗ glaubt, mein Franz werde ſie einmal zum Weibe haben.“ (Fortſetzung folgt.) ſinanziellem Ertrag, und können nur wünſchen, daß auch fernere Veranſtaltungen ſo ſchön verlaufen. — Zu dem in Nr 5 gegebenen Generalverſammlungsbericht iſt noch nachzutragen, daß unſer bisheriger 1. Vorſtand aus Geſundheitsrückſichten eine Wiederwahl ablehnte und auch der Schriftwart auf eine ſolche verzichtete, ſo daß ſich der neue Vorſtand aus folgenden Herren zuſammer ſetzt: 1. Vorſtand Andreas Gräbner, 2. Vor⸗ ſtand Johann Eöllner jr, Schriſtwart Heinrich Greim, Kaſſier Georg Hüttner, Beiſitzer: Kuhn, Zahn, Schild⸗ knecht. Zum Vereinsdiener wurde für unſeren bis⸗ herigen Papa Hüttner, der ſein Amt zur vollen Zu⸗ friedenheit beſorgte, es aber mit Räckſicht auf ſein hohes Alter abgab, Herr Müller gewählt. Möge auch unter der neuen Leitung der Verein ſeine Pflichten er⸗ füllen. Es ſoll auch im neuen Jahre unſere Aufgabe ſein, unſere en⸗ſoziale Gache mit fördern zu helfen und werden wir nach Kräften bemüht ſein, uns als nützliches Glied des Landesverbands zu erweiſen. W. Kirchheim-Ceck. Es iſt wieder an der Zeit, durch einen Jahresbericht ein Lebenszeichen vom Ev. Männerverein hier zu geben. Unſere Tätigkeit im letz⸗ ten Jahr mag dem Landesverband beſtätigen, daß wir ia ſeinem Sinn und Geiſt arbeiten. Wir haben 9 Mo⸗ natsverſammlungen, 4 Familienabende, 3 Außſchuß ſitzungen abgehalten und 1 mal die Gauverſammlung behervergt. Am 13. Januar hatte der Vorſitzende ur⸗ ſeres Vereins, Herr Stadtpfarrer Hoß, einen Rückblick auf unſeren Verein, unſere Gemeinde, unſer engeres und we teres Vaterland im abgelaufenen Vereinsjahr geworfen. Im Anſchluß daran ſprachen wir von un⸗ ſerem Friedenskaiſer, von der Türkei und von der Landtagskandidatur unſeres Vorſitzenden im Landes⸗ verband. Am 2. Februar 1913 hatten wir einen Fa⸗ milienabend mit dem ev. Bund zuſammen veranſtaltet mit einem Lichtbildervortrag von Herrn Zahntechniker Plan tz über Burgen, Schlöſſer, Kapellen ſn Schwaben einſt und jetzt. Am 17 Febr. wurde auf einem Er⸗ örterungsabend über „Das Gelübde bei der Korfir⸗ mation“ geſprochen. Am 2 März hörten wir wieder an einem Familienabend Herrn Stadtpfarrer Lam⸗ parter über das Thema reden: „Was unſer Volk in der Gegenwart zu ſorgen und zu hoffen hat.“ Daraa ſchloſſen ſich noch muſikaliſche Darbietungen. Am 31. März hielten wir unſerem Ehrenmitglied und frü⸗ heren Vizevorſtänd, Herrn Hauptlehrer a. D. Horn⸗ berger eirne Abſchiedsfeier unter Anwohnen des da⸗ mals amtlich hier weilenden Prälaten v. Planck. Der Vorſitzende usſeres Vereins hielt einen Vortrag über die Miſſtonsſpende. In einer Ausſchußſitzung am 17. April wurde ein ganztägiger Ausflug zu Wagen nach Ditzenbach ies „Geißentäle“ ausgemacht und am 8. Mai ausgeführt. Für die Landesverſammlung be⸗ ſtimmten wir zwei Vertreter und gab ihnen unſere Anſichten bezüglich der Beratungsgegenſtände mit Am 27. April tagte hier die Gauverſammlung und wir hörten einen Vortrag von Herrn Hahn Stuittgart über „Bildung und Religion“. Die Monatsverſammlung am 26 Mai brachte die BVerichte über die Schram⸗ berger Landesverſammlung, der 30. Juni einen Vor⸗ teag von Herrn Stadtvikar Volz über das Deutſchtum in Oeſterreich, dee 28. Juli eine Vorleſung aus Kirch⸗ heims Vergangenheit, der 3. September einen Vortrag von Verbandsſekretär Springer über die Volksver⸗ ſicherung. In der Ausſchußſitzung am 26. wurde das Winterprogramm bis Weihnachten feſtgelegt, am 29. war Fortſetzung aus dem Heimatbuche Karl Mayers: „Aus Kirchheims Vergangenheit“ (Kirchheim in Kriegs⸗ zeiten). Am 16. November hielt unſer Vorſitzender einen gutbeſuchten Vortrag über die Dichter der Frei⸗ hritskriege Arndt und Körner in einem Familienaben«, dem ſich auch entſprechende muſikaliſche und deklama⸗ toriſche Darbietungen anſchloſſen. Der Erörterungs⸗ abend am 1 Dezember wurde in Anſpruch genommen durch einen Vortrag vom Unterzeichneten über den Kinderhandel der Gegenwart. Die Weihnachtsfeier am 14. Dezember erfreute uns mit einer Aufführung von Grf Eberhards Ueberfall im Wilsbad, umrahmt von muſikaliſchen Darbictungen der Planitz'ſchen Kapelle Die Lotterie wurde abgeſchafft. So war es nicht we⸗ nig, was das Jahr hinduarch geboten wurde und wir hoffen, daß auf Geiſt und Gemüt unſerer Mitglieder im Sinn und Zweck unſeres Vereins eingewirkt wor⸗ den iſt. J L. Jetter. Lörrach. Die am Abend des 24. Januar im „Wilden Mann“ abgehaltene Generalverſammlung des ev. Arbeitervereins war gut beſucht. Aus dem ‚vom Vorſtand Slein verleſenen Geſchäftsbericht iſt folgen⸗ des zu entnehmen: Es fanden im verfloſſenen Jahre 1 Generalverſammlung, ſowie 8 Mitgliederverſamm⸗ lungen und 6 Vorſtandsſitzungen ſtatt In den Ver⸗ ſammlungen wurde ſtets ein belehrender Vortrag ge⸗ halten, wofür den Herren Referenten auch hier der herzlichſte Dank ausgeſprochen ſei Die Mitgliederzahl beträgt zur Zeit 80, eingetreten ſind 3, ausgetreten in⸗ folge Wegzugs oder Tod ebenfalls 3; boffentlich fi den im neuen Jahr mehr evang. Gemeindemitglieder den Weg zu dieſem gemeinnützigen Verein. Die Einnahmen und Ausgaben betragen ungefähr 600 Mk., darunter etwa 100 Mk für Krankenunterſtützung. Der Vermö⸗ gensbeſtand beträgt über tauſend Mk. und iſt auf der Sparkaſſe angelegn. Bei der vorgenommenen Vorſtands⸗ wahl wurden die „Alten“ einſtimmig wiedergewählt, ein Zeichen, daß die Leitung in guten Hägden ſich be⸗ findet. Für Unterhaltung ſorgte ein auf dem Schützen⸗ haus abgehaltenes Bezirksfeſt, ſon ie die ſchön verlau⸗ fene Weihnachtsfeier. Einige Mitglieder bezogen auch im letzten Jahr durch den Verein zu Ausrahmspre ſen ihren Kohlenbedarf. Zum Schluß ſei alle Mitar⸗ beitern, ſowie dem Vorſtand für ihre Mühe und Ar⸗ beit herzlich gedankt. R. Roklweil a. M. Einen intereſſanten, ſowie recht lehrreichen Vortrag hielt uns am 24. Januar im Pflag Herr Stadtpfarrer Heintzeler über „Jeſus und die ſo⸗ ziale Frage“, ein Thema, das ſchon an ſich ſehr be⸗ achtenswert iſt, deſſen Ausführung durch den Herrn Redner aber mit beſonders großem Inteeſſe verfolgt wurde. Redner ſchulderte zuerſt die Entwicklung des deutſchen Reiches, die Umgeſtaltung vom landwirt⸗ ſchaftlichen zum Induſtrieſtaat, welch gewaltigen Auf⸗ ſchwung das deutſche Reich ſeit den 70er Jahren ge⸗ nommen hat, wie es zu Macht und Anſehen vor der ganzen Welt gekommen iſt. Die größten Vorteile von dieſem Emporblühen der Induſtrie hatten zuerſt die Unternehmer, ſowie die übrigen Stände. Der Arbeiter iſt der großen Vorteile zuerſt nicht teilhaftig geworden, erſt in ſpäteren Jahren erwachte in ihm das Beſtreben, auch Teil zu bekommen an den Errungenſchaften; er verlangte höhere Löhne, Wohlfahrtseinrichtungen uſw. Wie ſtellt ſich nun Jeſus zu den ſozialen Fragen? Die Einen ſagen, Jeſus ſei ein großer ſozialer Reformer geweſen und paſſe daher genau in unſereZeit herein. Die andern ſagen, Jeſus habe von allen Fragen nichts gewollt, er ſei nur gekommen, um uns den Weg zu Gott zu weiſen, durch die Vergebung der Sünden; aber für unſere Zeit ſei er unbrauchbar. Die größte Mehrheit der Theologen ſteht auf dem Siandpunkt, daß es ſich nur um Grundlinien und Richtungen han⸗ deln könne, was wir von Jeſus erwarten dürfen. Jrſus entdeckte beſonders viel Mißbrauch des Reich⸗ tums, Wucher uſw., auch tötet Reichtum gern des Menſchen Herz. Jeſus wollte Not und Anmut beſei⸗ tigt ſehen; ja wenn Jeſus heute noch auf Erden wan⸗ deln würde, er würde kräftig mitarbeiten an der Ver⸗ beſſerurg der wirtſchaftlichen Lage, Jeſus ſtellt daher auch den großen Grundſatz auf: Liebe deinen Nächſten wie dich ſelbſt. Wenn jeder aus eigener ſoz'aler Ge⸗ ſinnung ſeinem Nechſten helfen, wenn Städte und Dörfer mit einander wetteifern würden, ſozial zu wirken, ohne Geſetze nur aus Nächſtenliebe, das wäre nach Chriſti Sinn. Es iſt ja durch das Werk der Nächſtenliebe ſchon viel geſchehen. Betrachten wir z. B. die vielen privaten Wohltältigkeits⸗Einrichtungen, ja wenn dieſe alle auf einmal verſchwinden würden, dann würden wir erſt einſehen, was chriſtliche Näch ſtenliebe ſchon geleiſtet hat! Es iſt daher eine große Ungerech⸗ tigkeit von der Sozialdemokratie, wenn ſiergegenwärtig immer wieder den Kampf gegen Kirche und Religion aufnimmt, die gerade am meiſten in der Welt für die ſoziale Verbeſſerung g ſorgt haben. Nach Schluß des Vortrags gedachte Herr Vorſtand Taute noch des Ge⸗ bursfeſtes unſeres Kaiſers mit dem Wunſche, Gott möge ihn ſchützen und ſegnen und ihn urs noch viele Jahre erhalten. D. Ravensburg. Die gut beſuchte Plenarverſamm⸗ lung des ev. Männervereins am 18. Januar bei Mit⸗ glied Gottfried Röſch (König) nahm einen gemütlichen und anregenden Lerlauf. Der Verein hat auch im letzten Jahr wieder eine rege Tätigkeit entfaltet. Für den am Erſcheinen verhinderten Vo ſtand Prlmer lei⸗ tete Vizevorſtand Dekan Fauuſer die Verſammlung. Aus den Berichterſtttungen des Ausſchuſſes erſahen wir, daß die Mitgliederzahl auf dem gleich hohen Stand geblieben iſt. Es wurden abgehalten: 11 Ausſchußſitz⸗ ungen und 6 Monatsverſammlungen, ſowie 6 Voriräge, Ausflüge und einige feſtliche Veranſtaltungen. Aus den Zinſen unſeres Unterſtützurgsfonds konnten 14 arme und kranke Mitglieder mit einer kleinen Gabe auf Weihnachten erfreut werden. Die Bibliothek mit ihren 1000 Bänden wurde fleißig benützt und erfreut ſich einer von Jahr zu Jahr ſteigenden Beliebtheit. Die Wahlen ergaben eine kleine Aenderung. Anſtelle des Vizevorſtands Dekan Fauſer, den ſeine neue Amtstätig⸗ keit als Tekan an der regeren Beteiligung am Vereins⸗ leben hindert, und der deshalb um Enthebung von ſeiner Stelle bat, wurde Stadtpfarrer Wurm gewählt, der die Wahl dankend annahm mit der Verſicherung, ſich freudig unſerer Vereinsſache zu widmen. Ferner wurde ſür das verſtorbene Ausſchußmitglied Huber das um unſere Thesterſache verdiente Mitglied J. Treuer gewählt. Als Vertrauensmoann für die Volksverſicher⸗ ung wurde Mitglied Abelein, Wirt ꝛzum Roſengarten, aufgeſtellt, der herzlich gern bereit iſt, den ſich für die Verſicherung Intereſſierenden mit Rat und Tat an die Hand zu gehen. Zum Schluß wurde noch allen denen herzlich Dank geſagt, die im Laufe des Jahres der Vereinsleitung in treuer Mitarbeit zur Seite geſtanden ſind, insbeſondere dem Vorſtand für ſeine viele Mühe, Herrn Dekan Fauſer für ſeine ſegensreiche Tätigkeit als ſeit zeriger Vizevorſtand, ſowie dem Muſikdirigenten Oberlehrer Schöllhammer, für ſeine bereitwillige Mit⸗ wirkung bei Feſtlichkeiten. Schbd. Badiſcher Landesverband. Die Verbandsvereine werden gebeten, den für 1914 fälligen Verbandsbeitrag (pro Mitglied 20 Pfg.) an den Unterzeichneten ein⸗ zuſenden. K. Reutter, Hauptkaſſier Pforzheim, St. Georgenſtr. 24. Protokoll über die Ausſchuß⸗Sitzung in Achern aunm Sonntag, den 18. Januar 1914. Anweſend ſämtliche Ausſchußmitglieder 1. Von dem Bericht des Sekretärs über ſeine 8monatliche Arbeit im Verband nimmt der Ausſchuß mit Befriedigung Kenntnis. Bei der Treue des Sekretärs und ſeiner Arbeitsfreudigkeit wird unſere Sache, trotz mancher Schwierigkeiten, eine gute Zukunft haben. 2. Ein mit Sekretär Rümmele abzuſchließen⸗ der Dienſtvertrag wird aufgeſtellt und dem Ver⸗ bandstag 1914 vorgelegt. 3. Der Ausſchuß hält es für geboten, daß dem Sekretär Gelegenheit geboten wird, an den Vorſtandsſitzungen der Verbandsvereine teilnehmen zu können, um über die Arbeit des Vereins orien⸗ tiert zu ſein. Der Neutralität wegen wünſcht aber der Ausſchuß, daß von der Wahl des Sekretärs in einen Vereinsvorſtand unbedingt abzuſehen ſei. 4. Der Ausſchuß beſchließt die obligatoriſche Einführung des Sekretärbeitrags von 1 Mk. pro Mitglied und Jahr und bringt einen entſprechenden Antrag demnächſt zur Veröffentlichung. 5. Die Tagesordnung für den Verbandstag in Waldkirch, die u. a. ein Referat vorſieht, wird vorläufig aufgeſtellt. dem Verbandsvorſitzenden zur Weitergabe an die Prüfungskommiſſion mitgeteilt werden. 7. Ueber den Stand der Volksverſicherung berichtet Bauer⸗Zell. Der Ausſchuß empfiehlt dieſelbe eindringlich zu weiteren Abſchlüſſen. 8. Die Vorſitzende der Arbeiterinnenvereine Deutſchlands, Frl. v. Feldmann, wird demnächſt nach Baden kommen und einige Vereine beſuchen. Der Ausſchuß erſucht um freundliche Aufnahme der um dieſe Arbeit ſo verdienten Dame. Lang, Vorſitzender. 6. Die Satzungen des Verbandes und die der Unterſtützungskaſſe bedürfen einer gründlichen Prüfung und Aenderung. Bis zur Durchführung dieſer ſind aber 2 Aenderungen alsbald vorzu⸗ nehmen, die der Ausſchuß in Form eines Antrags zum diesjährigen Verbandstag einbringen und rechtzeitig veröffentlichen wird. Weitere Abänderungsänträge wollen alsbald gebeten. Jahren geſtorben. Pforzheim, 2. 2. 14 Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 3 und 4. In Zell iſt das Mitglied Karl Fr. Schmidt, in Pforzheim Frau Barbara Reiff im Alter von 73 Um Einzag der Beiträge wird Schwarz, Schriftführer. K. Reutter, Hauptkaſſier. Deutſche Kolonialpoſt. Herausgegeben von Pfarrer Wetzel in Li nſenhofen O ge ärtingen Prels 45 Pg (durch die Poſt) Dieſes jetzt im 9. Jrhrgang erſcheinende Monatsblatt erüllt aufs Veſte das Be⸗ dürfnis wiiteſter Vollskreiſe, über die Zuſände in un⸗ ſern Kolonien dauernd unterrichtet zu werden Es bringt neben guten Illuſtrationen eine Menge kleiner Notizen ſtatiſtiſche Angaben, Berichte über alle Neu⸗ erungen in unſerem deuiſchen Kolonialweſen. Der eben begonnene Juhrgang verſpricht namentlich intereſſant zu werden durch einen Reiſebericht, den einer unſerer größten württb. Induſtriellen (Otto⸗Unterboihingen) über eine Reiſe auf ſeine oſtafrikani chen Baumwoll⸗ pflayzungen darin veröffentlicht So empfiehlt ſich das Blatt namentlich auch für Ver insbüchereien und Leſe⸗ zimmer als eine reichhaltige, belehrende und uns allen ſehr rützliche Lektüre. E. K BVerantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, Verantworklich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Eine hochintereſſante Weltreiſe für alle Leſer der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung.“ Univerlal-Handatklas aratis. Was regt den Geiſt von neuem an, bringt Frohſinn und Schaffensfreude wieder? — Reiſeluſt und Reiſen! Wir wollen erfahren, wie die Welt in Wirk⸗ lichkeit mit all dem Reichtum ihrer Naturſchönheiten ausſieht, und wie die Menſchen darauf leben. Wer Zeit und Geld hat, der reiſt. Aber wie viele können dieſes überhaupt und ſollen ſie es ſich verſagen? Nein? Trete daher jeder mit uns getroſt die Weltreiſe an und lerne die Pracht der Natur, die Sitten und Gebräuche der verſchiedenen Menſchenraſſen ozne Reiſebeſchwerden, teure Aus⸗ rüſtungen und Reiſegelder kennen. Er kann alles im gemütlichen Heim für nur 15 Pfg. pro Woche Lurch unſere illuſtrierte Zeitſchrift „Durch a. Welt“ genießen. Um der Reiſe beſſer folgen zu können, erhalten alle Abonnenten außerdem in Name:: Derſelbe enthält über 620 Voll⸗ und Nebenkarten. Sobald Sie den Be⸗ ſtellſchein ansgefüllt und eingeſandt haben, wird die Reiſe angetreten. Beltelllchein für die Leſer der „Südd. Arbeiterzeitung“ (Zelk). An „Durch alle Welt“ Berlin⸗Schöneberg, Am Park 11. Abonniere „Durch alle Wlt“ auf ½¼ Jahr, 13 Hefte à 15 . Mk. 1,95 und 12 Pfg. Beſtellgeld. Betrag iſt mit dem erſten Hefte nuchannohnet. Ortt Lieferungen einen großen Was vringt die neueſte Mode? Hierzu machen wir die geſchätzten Leſer auf die heutige Beilage des weltbekannten Tuchverſandhanſes von Lehmann & Aßmy in Spremberg N L. aufmerkſam und genügt die vorgedruckte 3 Pfg⸗Karte, um ſofort koſenlos die Muſter zu erhalten. Gothaer Feuerverſicherungsbank auf Gegenſeitigkeit. Im Jahre 1821 eröffnet. Der Ueberſchuß des Rechnungsjahres 1913 beträgt: 74 Prozent der eingezahlten Prämien Er wird auf die nächſte Prämie ange rechnet, in den im § 11 Abſ. 2 der Banlſatzung bezeichneten Fällen bar ausbezahlt. Auf vielfachen Wunſch ihrer Mitglieder gewährt die Bank nach dem altbewährten Grundſatz der Gegenſeſtigkeit jetzt auch Ver⸗ ſicherung gegen Einbruchdiebſtahl und Beraubung. Auskunft erteilt bereitwilligſt die unterzeichnete Agentur. ZBell i. W., im Februar 1914. Adolt Schwaiger, Buchdrucker. heumatismus Gicht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. Aäthi gZauenr, München 50 Mozartstrasse 5 A 141 Hamburger Pfand Kaſfee-Tabrikat 85 „ Kaffee Grſatz, liefert guten Kaffee, 8 ½ Pfd in — ſchöner Standdoſe ℳ 7,23 frei ins Haus. Viele Anerkennungen. Kaffee⸗Verſ. C. Otto Gehlert 23 Hamburg 6. Jeds R ſiko ausgeſchloſſen, da nicht Gefallendes auf –D meine Koſten zurücknehme Sonntag, 8. Februar Aalen von 12—–—1 Uhr: Bücherabgabe. Bibliothekar. Sonntag, 22. Febr., nachm. von 4 Uhr ab im „ſchwarzen Adler“ Generalverſammlung der Keankenzuſchußkaſſe. Diejenige des Geſamtvereins am gleichen Tag von 5 Uhr ab. Anträge hierzu ſind ſpäteſtens bis 17. ds. beim Vorſtande mit der näheren Be⸗ gründung einzureichen. Um zahl⸗ reichen Beſuch erſucht D V Sonntag, 8 Febr. Hauſen nachmitt. 2 Uhr in der Linde Generalverſammlung mit der üblichen Tagesordnung, nebſt Vortrag von Herrn Bauer⸗ geu⸗ „Die religiöſe Seite unſerer rbeit“. Vollzählig erſcheinen! Backnang Senntag, e 6 Uhr im „Schwanen“ General⸗ verſammlung. T O: Neuwahlen (2. Vorſiand, Kaſſier, Schrift⸗ führer und 2 Ausſchußmitglieder) Bericht des Vorſtands, Verſchie⸗ denes Das EGrſcheinen aller ak⸗ tiven Mitglieder unbedingt not wendig! Sonwtag, nachm. halb 4 Uhr: öffentliche Verſammlung im Löwenſaal mit Vortrag von Herrn Arbeiterſe⸗ kretär Springer über „die Neu⸗ ordnung d. Krankenverſicherung.“ An ſchließend: kurzer Orienlier⸗ ungsvortrag über die G mein⸗ nützige Lolkserſicherung. Um zahlreiches Erſcheinen wird ge⸗ beten. Freunde und Bekannte mit⸗ bringen! D A Bi 12 Febr. „Mexiko“. Gäſte itz mitbringen! D Schriftf Sonnta Crailsheim eng von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Am 15. Febr., abends 8 Uhr, Verſammlung im Falkenſaal mit Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Dr. Lempp. Thema: „Luther u. die ſozialen Fragen.“ Die Mit: glieder werden gebeten, zahlreich zu erſcheinen. Gäſte willkommen. Lonntag, 8. Fe⸗ Fahrnau bruar, nachmit⸗ tags 1 Uhr, Monatsverſammlung im Pflugſaal Anſchließend Jah⸗ resverſammlung des ev. Bundes mit Vortrag von Herrn Vikar Boſſert über „den internationalen Gedanken“, Zu zahlreichem Be⸗ ſuch ladet frdl. ein D V Wehr Sonntag, 8 Februar nachmittags zwangloſe Zuſ mmenkunft im Sternen bei Mitglied Grether. D V ie Adreſſen der Hauptge⸗ ſchäftsſtelle für die Deutſche Volksverſichernng lauten: für den württb Landesverband: Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Wilh Raabeſtr. 5 für den badiſchen Landesverband: Hrn. Fr. Bauer, Buchdruckerei Zell i. W (Baden) Sonntag, Denzlingen zebruar, aber ds 7 Uhr, Generalverſamm⸗ lung im Vereinslolal, Gaſthaus zum Hirſchen, 2. Sttock Tages⸗ ordnung: 1) Protokoll, 2) Kaſſen⸗ bericht, 3) Diskuſſion über Mo⸗ natsneitrag und Krankenkaſſe, 4) Vorſtandswahlen, 5) Vortragüber die Volks eſicherung von Herrn Verbandsſekretär Osklar Rümmele von Freiburg. Landes verbands⸗ vorſitzender, Herr Stadtpfarrer Lang von Freidurg, wird der Generalverſammlung beiwohnen Der wichtigen Tagesordnung we gen iſt pünktliches und vollzäh liges Erſcheinen der Mitglieder notwendig D V Samstag, 14. Eßlingen Per halsouhr im Palmſchen Bau Haupt ver⸗ ſammlung Tagesordnung: Re⸗ chenſchaftsber cht des Schriftfüh⸗ rers Kaſſiers, der Konfirmanden⸗ ſparkaſſe uſw, N uw hl des Vor⸗ ſitz nden und der Hälfte der Vor⸗ ſtandsmilglieder. Die Frage der Beitragserhöhung, Wahl der De⸗ legierten zur Landesverſammlung, etwaige Anträge zur Landesver⸗ ſammlung Agträge für unſere Haupverſammlung wollenſchrift⸗ lich bis zum 12. Februir dem Vorſitzenden eingereicht werden. Montag, 16. Februar, Aus⸗ ſchußſitzung, Herberge, Kronenſtr. Der Vorſtand 7 3 Donnerstag, Göppingen 'Fehrnar, abends halb 9 Uhr: Verſamm⸗ lung im Vereinshaus mit Bor⸗ trag von Hertn Dekan Kalch⸗ reuter: Um was handelt es ſich in der ſozialen Frage u. warum geht ſie jeden an?“ (wmit nach⸗ folgender Diskuſſion). Um zahl⸗ zeichen Beſuch wird gebeten. — Treffpunkt an Sonntag Abenden im Februar im Bad. Hof. D V z 2 Uaſer Großeislingen Nal⸗ flug findet Sonntag, 8. Februar nach Krumwälden ſtatt. Samm⸗ lung 2 Uhr bei Kaſſier Mayr. Die Mitglieder werden erſucht, ſich zahlreich zu beteiligen. D V ll Generalverſammlung a am Sonntag, 22. Fabr., halb 5 Uhr nachmitt im Lokal. Anträge 4 Tage vorher ſchriſtlich an den Vorſitzenden oder die Vor⸗ ſtandsmitglieder. Kurzes R. ferat über die Volksverſicherung. Voll⸗ zähl Erſcheinen erwartet D V Sonntag, 8 Febr. onatsverſammlurg im Vereins⸗ lokal. Tagesordnung: Einzug der Monatsbeiträge und des Sterbe⸗ geldes für R Jetter, Verſchie⸗ denes, Wünſche u Anträge. D V z Sonntag, 8 Fe⸗ Rottweil bruar, Va F verſammlung bei Schneider zum Pflug. Berichte des Vorſtandes, Kaſſiers und Schriftführers; Ver⸗ ſch edenes. Beginn halb 3 Uhr. Um zahlr. Beſach bittet D A Lörra Sonntag, 8 Febr. vom. 11 Uhr Be⸗ ſichtigung der Eigenheimkolonie, unter Führung des Herrn Ar⸗ ch tekten Marx. Zuſammenlunft beim Warteck, Tum ingerſtraße. Sonntag, 15 Febr. abends 8 Uhr, im Storchenſaal Urter haltungsabend. Gelegenheit für die Mitgl eder, ſowie für deren Söhne und Töchter, ebenſo den A beiterinnenverein zu einem klei⸗ nen Tanzvergnäügen Schluaß 11 Uhr Gäſte können eingeführt werden. Zahlreiche Beteiligung exwartet D V Sonn⸗ Neckargartach Sr von 2 Uhr ab Generalverſamm⸗ lung bei Weidmanns Wtv. Ta⸗ gesordnung: Geſchäftsbericht des Vorſtands, Bericht des Kaſſiers, Wahl des Vorſtands und 3 Aus⸗ ſchußmitglieder, Verſchiedenes. Es bitet um vollz Erſcheinen D V Sonntag, 8. Neckarſulm Fabr, Nach⸗ mittags 3 Uhr, Generalverſamm⸗ lung in der Sonne (Nebenzimmer). Taaes Ordnung: Irhres⸗ und Koſſenbericht, Neuwahlen. Voll⸗ zähl. Erſcheinen erwartet D V Pforzheim Sanntage s. 2 Uhr im Kronenſgal General⸗ virſammlung. T⸗O: 1) Geſchäfts⸗ und Kaſſenbericht, 2) Anträge, 3) Wahlen. Etwaige Anträge müſſen ſpäteſtens 3 Tage vor⸗ her ſchriftlich beim Vorſitzenden eingereicht werden. D V Generalverſamm⸗ Rötteln lung Samstag, 21 Februar, abends halb 9 Uhr im Röttlerweiler. Tagesordnung: 1) Wahl des Geſamtvorſtandes, 2) Irhres⸗, 3) Kaſſenbericht, 4) Krankenunterſtützung und Feſt⸗ ſetzung des Monatsveitrags uſw Der wichtigen Punkte wegen er⸗ wartet vollzähl. Erſcheinen D V Waldkirch Kollnau Sonntag, 8. Feor., nachm. 3 Uhr im Gaſthaus zum Adler: Gene ralverſammlung. Trgesordnung: 1) Jahres, 2) Kaſſenb richt, 3) Neuwahlen und Anſprache des Verbandsvorſitzenden, Stadtpfr. Lang⸗Freiburg, 4) Vortrag des Verbandsſekretärs Rümmele über den Berliner Arbeiterkongreß, 5) Vorbereitung des Landesver⸗ bandstags. Zu zahlreichem Be⸗ ſuch ladet freundlich ein D V Säckingen „νMaα, haben wir mit dem Kirchenchor unſer Konzert und Krärzchen, wobei chöne Geſangs und Mu⸗ ſikoorträge, ſowie ein Theater⸗ ſtück die Herzen der Zuhörer er⸗ freuen ſollen. D V Altſtadt. Stuttgart Samstag, 7 ds. Monatsverſammlung im Lokal, Gerberſtr 2 b. Anfang 81 Uhr. Um zahlr. Erſcheinen bitte D V Bildschön macht ein zartes, reines Geſicht, ju⸗ gendfriſches Ausſehen u weißer, ſchöner Teint. Dies erzeugt Steckenpferd⸗Seift (die beſte Lilienmilch⸗Seife) Stück 50 Pf. Die Wirkung erhöht Dada⸗Cream welcher rote u. riſſige Haut weiß u. ſammetweich macht. Tube 50 % bei Apotheker E. Hiepe u. Franz Stutz in Zell. in Atzenbach: Emil Kaiſer in Schönan: Apotheker Treſcher in Todtnan: Apotheker Schaal Arbeiterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden). ausarbeitonq u Erwirkung Gon PATENTEN etCIN leñländern. Rarschläqe zur Verwerfunq und we. 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Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Den 15. Jebruar 1914 22. TJahrgang Ein Volk kann durchaus verdorben ſein, das iſt: ſelbſtſüchtig — denn die Selbſtſucht iſt die Wurzel aller anderen Verderbtheit — und den⸗ noch dabei nicht nur beſtehen, ſondern ſogar äußerlich glänzende Taten verrichten, wenn nur nicht ſeine Regierung ebenſo alſo verdirbt; ja die letztere ſogar kann auch nach außen treulos und pflicht⸗ und ehrvergeſſen handeln, wenn ſie nur nach innen den Mut hat, die Zügel des Regi⸗ mentes mit ſtraffer Hand anzuhalten und die größere Furcht für ſich zu gewinnen. Wo aber alles eben Genannte ſich vereinigt, da geht das gemeine Weſen bei dem erſten ernſtlichen Angriff, der auf dasſelbe geſchieht, zugrunde, und ſo wie es ſelbſt erſt treulos ſich ablöſte von dem Körper, deſſen Glied es war, ſo löſen jetzo ſeine Glieder, die keine Furcht vor ihm hält, und die größere Furcht vor dem Fremden treibt, mit derſelben Treuloſigkeit ſich ab von ihm und gehen hin, ein jeder in das Seine. Fichte. Was wir an Jelus haben. Wer ſind die „wir“, die ſo fragen? Wir alle ſind Menſchenkinder, denen die Sünde mehr oder wen'ger ſchwer zu ſchaffen macht. Wem das Bewußtſein der eigenen Sünde fehlt, wer das Zöllnergebet: „Gott ſei mir Sünder gnädig!“ nicht zu dem ſeinigen machen kann und will, der kann nicht ermeſſen, was wir an Jeſus haben. Unſrem Geſchlecht fehlt es vielfach, oben und unten, an der Erkenntnis des eigenen Un⸗ werts vor Gott. Die Augen ſind vielfach ge⸗ halten gegenüber der Tatſache menſchlicher Sün⸗ denſchuld, eigener Schuld und Mitſchuld. Wenn aber der Jammer menſchlichen Elends ſich unbeweislich aufdrängt, dann meint man, mit menſchlichen Mitteln helfen zu könnnen. Selbſthilfe? ſehr gut, ſehr notwendig, ſehr wohl möglich bis zu einem gewiſſen Grad. Aber Selbſterlöſung? Ein Klang, der das Menſchen⸗ herz ſtolz machen könnte — aber wie ſteht's damit? Das „ich will mich aufmachen“ bildet wohl einen mächtigen Hebel, wo es ſich um Rettung der eigenen Seele handelt. Aber wer weckt den Willen, wer gibt Kraft zum Wollen? Iſt das nicht ſchaffende Wirkung des himmliſchen Vaters? Iſt es nicht der Gedanke an des Vaters verzeihendes Erbarmen, das uns loslöſt und losreißt, das uns zieht und weiterzieht, wenn wir ſpüren: „Wollen habe ich wohl, aber Voll⸗ bringen das Gute finde ich nicht“? Der Ver⸗ ſöhnungswille, der Erlöſungswille Gottes muß bereit ſein, um neue Geſchöpfe aus uns zu machen. Und er iſt bereit. Gott verſöhnt die Welt mit ihm ſelbſt. Wie er das tut, das hat der Chriſtenglaube, ſeit es einen gibt, mit den Worten ausgedrückt: „durch Jeſus Chrifſtus“. Die von Gott durch Jeſus gewollte und gewirkte⸗Verſöhnung iſt unſeres Glaubens große Tatſache, aber zu⸗ gleich ſein großes Wunder. Man mag die Einzigartigkeit der Perſon Jeſu zu verſtehen ſuchen, wie man will, durch wunderbare Menſch⸗ werdung des Gottesſohnes oder durch wunder⸗ bare Gottinnigkeit des Menſchenkindes, — es bleibt das Geheimnisvolle, wie der Einzige be⸗ gnadet werden konnte, der Mittler zu werden, der Erlöſer, der die Verſöhnung bringt zwiſchen Gott und uns. Laßt uns über dieſes „Wie“ nicht uneins werden, laßt uns auch auf dem Weg über den Weg undfſeine Benennung nicht ſtreiten, ſondern froh ſein, daß ein Weg ge⸗ zeigt und gebahnt iſt. Paulus hat die Worte geprägt: „Es iſt ein Gott und ein Mittler zwiſchen Gott und den Menſchen, nämlich der Menſch Jeſus Chriſtus, der ſich ſelbſt gegeben hat für Alle zur Erlöſung“. Und die anderen: „Gott war in Chriſto und verſöhnte die Welt mit ihm ſelber“ — das können Alle glauben und bekennen und erleben, die Erlöſung und Vergebung und Frieden mit Gott ſuchen. Das „Wie“ der Verſöhnung durch Chriſtus zu ergründen, iſt dem Menſchengeiſt bisher nicht gelungen und wird ihm nicht gelingen: es will im Glauben erlebt ſein. Aber das iſt gewiß, daß Jeſu Liebe zu den Sündern ge⸗ treu geweſen iſt bis zum Tod am Kreuz. Und ſie war zugleich ein Kindesgehorſam bis zum Tod am Kreuz. Beides zuſammen gibt uns Kraft, Freudigkeit und Troft, durch ihn zum Vater zu kommen, deshalb haben wir an Jeſus, unſrem Bruder, unſrem Freund, unſrem Herrn: den Bürgen unſeres Friedens mit Gott. J. Weitbrecht Zur Dolksverſicherung. Aus der Mitte unſeres Verbandes ſind bis jetzt rund 80 Verſicherungen abgeſchloſſen worden. Das iſt nicht viel für einen Verband von 6000 Mitgliedern, aber keine unbeträchtliche Zahl in anbetracht der Tatſache, daß es bis jetzt erſt 6 Vereine ſind, welche ſich an der Volksverſicherung betätigt haben. An der Spitze ſteht der Schwen⸗ ninger Verein, dann folgt der kleine ländliche Verein Deizisau. Ein Beweis, daß es nur da⸗ rauf ankommt, ob in den Vereinen Mitglieder oder Vorſitzende ſich finden, welche ſich ernſtlich mit der Angelegenheit befaſſen, auf die wirtſchaft⸗ liche Bedeutung einer Verſicherung hinweiſen und die nötige Aufklärung und Anleitung geben. Bei unſerer Hauptgeſchäftsſtelle iſt nun, wee ich mich ſelbſt überzeugt habe, der ganze Betrieb, die Buch⸗ führung, der Verkehr mit Berlin und den Ver⸗ einen in muſterhafter Weiſe eingerichtet und ge⸗ regelt. Wir verdanken das der hingebenden Ar⸗ beit des Vorſitzenden des Vereins Stuttgart Süd, Herrn Perniß. Es hat ſich herausgeſtellt, daß zumal die Errichtung und Inbetriebſetzung der Hauptgeſchäftsſtelle ohne die Hilfe einer kauf männiſch und verſicherungstechniſch gebildeten Kraft nicht möglich geweſen wäre. Aber nun, nachdem dieſe Grundlage geſchaffen iſt, gilt es, energiſch für die Verſicherung zu werben. Wir tun dies in erſter Linie um unſerer Mitglieder ſelbſt willen. Sie werden es uns in ſpäteren Jahren danken, wenn wir ſie zum Ab⸗ ſchluß einer Verſicherung veranlaßt haben, die für Alter und Todesfall ſie und ihre Angehörigen vor drückender Not ſchützt Aber je mehr Ver⸗ ſicherungen aus unſerer Mitte abgeſchloſſen wer⸗ den, um ſo mehr wird ſich ein neues Band bilden, das Vereine und Mitglieder an den Ver⸗ band kettet, und ſchon jetzt kann geſagt werden, daß die Vergütungen, welche die Volksverſicher⸗ ung durch den Wegfall aller möglichen Gehälter und ſonſtigen Unkoſten gewähren kann, für den Verband und die Einzelvereine eine beträchtliche finanzielle Stärkung bedeuten. Herr Perniß wird in den nächſten Wochen in Gmünd, Ulm, Horb, Reutlingen, Heilbronn, Göppingen, Stuttgart Vorträge halten, durch welche vor allem den Ver⸗ trauensmännern praktiſche? Anleitung für Ver⸗ ſicherungsabſchlüſſe und die Geſchäftsführung er⸗ teilt; und Gelegenheit geboten werden ſoll zu allerlei Aufklärung zu. Beantwortung von Fragen. Dieſe Vorträge ſind auch für die Vertrauens⸗ männer der Nachbarvereine beſtimmt. Wir wün⸗ ſchen dund erwarten eine recht vollzählige Betei⸗ ligung. Hier haben wir die Möglichkeit, auf dem Gebiet wirtſchaftlicher Fürſorge unſeren Mit⸗ ₰ gliedern einen außerordentlich wichtigen Dienſt zu leiſten. Stuttgart. Lamparter. Der vorſtehend ausgeſprochenen warmen Emp⸗ fehlung der Werbearbeit für die Volksverſicherung ſeitens des Vorſitzenden unſeres württb. Bruder⸗ verbands können wir uns für den badiſchen Verband nur voll und ganz anſchließen. Die Zahl der bis⸗ herigen Abſchlüſſe läßt, wenn man die Verbands⸗ mitgliederzahl in Anrechnung zieht, ebenfalls noch viel zu wünſchen übrig. Die meiſten Verſicher⸗ ungen ſind bis jetzt in Fahrnau und Kenzingen abgeſchloſſen worden. Es laſſen ſich gewiß faſt überall Erfolge erzielen, wenn es gelingt, tat⸗ kräftige Freunde für dieſen neuen Zweig wirt⸗ ſchaftlicher Selbſthilfe zu gewinnen. B.⸗Zell. HSonntagsruhe. Es iſt zur Zeit wieder einmal ein hocher⸗ freulicher Kampf um die Sonntagsruhe entbrannt. Wir nennen ihn erfreulich, weil durch dieſen Kampf der Gedanke der Sonntagsruhe in die weiteſten Kreiſe getragen und damit überhaupt die Frage aufgeworfen wird, was für unſer Volksleben wichtiger iſt, die bloße Vertretung reiner Erwerbs⸗Intereſſen oder das Hochhalten idealer Geſichtspunkte. Freilich könnte man mit ebenſoviel Recht ſagen: es iſt eine ſehr unerfreuliche Sache, daß um eine ſolche Grundforderung, ein ſolches na⸗ türliches Menſchenrecht wie die Sonntagsruhe, überhaupt noch gekämpft werden muß. Es zeigt ſich darin mit ſchmerzlicher Deutlichkeit, wie rückſtändig wir doch im Grund noch in manchen ſozialen Dingen ſind. Wie den Leſern bekannt, handelt es ſich diesmal ſpeziell um die Sonn⸗ tagsruhe im Handelsgewerbe, und zwar ſowohl für die Angeſtellten auf den Kontoren als in den offenen Ladengeſchäften. Die Re⸗ gierung hatte hierüber einen Geſetzes Entwurf vorgelegt, der eine Neuordnung anbahnen ſollte. Er fand aber in den wirklich ſozial geſinnten Kreiſen eine ziemlich abfällige Beſprechung. So urteilt die „Soziale Praxis“ darüber, daß er Vorſchriften enthalte, „die nicht nur keinen Fort⸗ ſchritt bedeuten, ſondern in mehr als einer Hin⸗ ſicht eine Verſchlechterung der Sonntagsruhe mit ſich bringen“. Sie war am Schluß einer eingehenden Beſprechung (in Nr. 16) der Mei⸗ nung: „Der Reichstag wird gründliche Arbeit leiſten müſſen, wenn er das Verſäumte nachholen will“. Dieſe auf den Reichstag geſetzte Hoffnung ſcheint ſich nun aber ſehr unvollkommen zu er⸗ füllen, wenn man zunächſt nach der erſten Leſung urteilen will, die am 15. und 16. Jan. ſtattfand Es hat ſich dabei ſehr wenig guter Wille zu einem kräftigen Fortſchritt auf dem wichtigen Ge⸗ biet der Sonntagsruhe gezeigt, ja man weiß noch nicht einmal ſicher, ob auch nur die mehr als beſcheidenen Beſtimmungen des Regierungs⸗Ent⸗ wurfes Geſetz werden. Energiſch dafür waren außer den ſozialdemokr. Rednern hauptſächlich die Abg. Graf Poſadowsky (wild), Marquardt (natlib) und Giesberts (Zentr.). Die beiden letz⸗ teren freilich mußten allerdings ausdrücklich er⸗ klären, daß ſie nicht im Namen ihrer Fraktion ſprechen können, ſondern nur für ihre eigene Perſon. Sehr bedauerlich finden wir das Ver⸗ halten des andern nationalliberalen Redners, Liſt, und namentlich das des Volksparteilers Gunſſer Schorndorf), welche zuſammen mit einigen Herren vom Zentrum und von der Rechten die ganze Frage unter den unglücklichen Gedanken brachten, daß man mit allzuſtraffer Sonntagsruhe den „Mittelſtand“ ſchädige. Wenn nur die Herren Mittelſtandsretter auch einmal ſagen wollten, wer eigentlich dieſer viel beſchützte Mittelſtand iſt Gehören denn dazu nicht auch die Prokuriſten, Buchhalter und Ladengehilfen, um deren Sonn⸗ tagsruhe es ſich hier handelt? Und wenn der Abg. Gunſſer u. a. meinte, man ſolle als End⸗ termin, bis wann ſpäteſtens die Läden zu ſchließen ſeien, etwa 2 Uhr nachmittags anſetzen, „dann bleibt den Angeſtellten immer noch eine ſchöne Zeit zur Erholung übrig“, ſo klingt das wahr⸗ haftig wie eine Verhöhnung des ganzen Sonn⸗ tagsruhe⸗Gedankens! Als ob es ſich nur darum handelte, den Leuten ein paar knappe Stunden zum Ausſchnaufen zu verſchaffen! Nein, es handelt ſich uns bei dieſer ganzen Sache, wie ſchon am Eingang erwähnt, um etwas viel Größeres, nämlich um einen weitern Schritt der religiöſen, ſittlichen und ſozialen Wiedergeburt unſeres Volkes entgegen. Auf dieſem Weg iſt aber das allergrößte Hindernis die ſogen. „fort⸗ ſchrittliche“ oder „freiheitliche“ Geſinnung alten Stils, jener Liberalismus, der als höchſte Weis⸗ heit heute noch das Wort im Munde führt: „leben und leben laſſen“! Daß dieſe altmodiſchen Fortſchrittler und Liberalen auch heute noch nicht ausgeſtorben ſind, das hat uns dieſe neueſte Sonntagsdebatte mit betrübender Deutlichkeit ge⸗ zeigt. Sie ſcheinen immer noch der Anſicht zu huldigen, die vor 25 Jahren glaube ich einmal im Reichstag ſo formuliert wurde, daß man eben in 7 Tagen mehr ſchaffen und verdienen könne als in 6 Tagen Das iſt bekanntlich nicht richtig, auch vom kaufmänniſchen Standpunkt aus nicht. Und alle diejenigen, welche jetzt wieder vom Un⸗ tergang des Mittelſtandes reden, ſollten ſich doch einmal ernſtlich die Frage vorlegen: Wie kommt es, daß das engliſche Volk, das bekanntlich von jeher eine ſehr ſtrenge Sonntagsruhe hatte, den noch nicht eben zu den armen Völkern gehört? Es iſt ein großes Verdienſt des Grafen Poſadowsky, daß er auch im Reichstag auf England hinge⸗ wieſen hat. Man erzählt ſich ja freilich am deutſchen Biertiſch wahre Schauergeſchichten vom engliſchen Sonntag. Mag man auch mit Recht dies oder das an ſeiner Feier auszu etzen haben, ſoviel iſt doch ſicher, daß unſere engliſchen Vettern keine ſchlechteren Rechner und Kaufleute ſind. Und wenn ſie bis heute an ihrem Sonntag feſt⸗ halten, ſo wiſſen ſie offenbar, was er ihnen wert iſt: ſie ſind trotz — oder muß es am Ende nicht heißen: wegen? — ihrer Sonntagsfeier recht wohlhabende Leute geworden. Nun läßt ſich freilich eine ſolche Feier, die dort auf altem Herkommen beruht, nicht einfach auf ein anderes Volksleben aufpfropfen. Ebenſo ift klar, daß wir eine durchgreifende Sonntagsruhe im Handel nicht von heut auf morgen und für alle Städte und Dörfer ganz gleichmäßig durch⸗ führen können. Über die Einzelheiten und die notwendigen Übergänge mag darum ruhig die Reichstags⸗Kommiſſion beraten. Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Dieſer Franz, das älteſte von den Sieben, die im Kaſten geweſen waren, wuchs mittlerweile heran und warvd ein ſtattlicher Jüngling. Er er⸗ lernte das Handwerk ſeines Vaters, die edle Gießerkunſt, und ſetzte mit ſeinem im Feuer ge⸗ bräunten Geſicht und durch den Druck ſeiner kräftigen Hand manches Mädchenherz auf dem Tanzboden in Flammen. Er aber ſchaute nur nach der ſchönen Regine, die er in ſeinem Herzen für die Königin des Tanzbodens erklärte. Die ſchöne Regine war ein Mädchen von ſtolzem, vollem und ſchlankem Wuchs; ſie hatte ein ma⸗ jeſtätiſches Geſicht, ſchwarze Haare und ſchwarze Augen und dabei eine blendend weiße Haut; ſie galt für das ſchönſte Mädchen in der gonzen Stadt, nur wollten ſtrenge Richter den Umfang und die Biegung ihrer Naſe zu kühn finden, und es iſt nicht zu leugnen, daß die Stellung dieſes Glieds in dem feinen Antlitz etwas ſehr Gebie⸗ teriſches hatte. Von dieſer Art war auch Regi⸗ nens ganzes Weſen; ſie tat zurückhaltend, ſtolz und ſpröde So betrug ſie ſich auch gegen Franz; aber wenn er ſie im feurigen Tanze den Saal herunterſchwang, ſo ſteckten alle Leute die Köpfe zuſammen und flüſterten: „das iſt doch das ſchönſte Paar auf dem Tanzboden, die täten zu⸗ Was wir aber ſammen von evangeliſch⸗ſozialem Standpunkt aus ver⸗ langen wollen und müſſen, das iſt dies: auch bei dieſer Gelegenheit ſoll wieder einmal mit aller Deutlichkeit das Ziel ins Auge gefaßt werden und das kann nicht anders lauten als: immer mehr, immer völligere Sonntagsruhe auf allen Gebieten! Je haſtiger und aufreibender das Erwerbsleben heute iſt, deſto größeres Intereſſe hat auch der Staat ſelbſt daran daß ſeine Bürger ſich nicht vorzeitg verzehren. Und wenn einer nicht ſelbſt einſieht, daß er Ruhe braucht, gut, dann muß er eben von Geſetzes wegen zu dieſer Ruhe angehalten und dadurch wohl auch allmählich zur Einſicht ihres Nutzens erzogen werden. Schließlich aber handelt es ſich auch hier nicht bloß um Erhaltung der Körper⸗ kraft und Schonung der Nerven. Sondern die Frage der Sonntagsruhe iſt eine ſolche, bei der vor allem die Ausbildung des Innenlebens, die Geſunderhaltung der Volksſeele auf dem Spiel ſteht. Dieſer Gedanke droht freilich im öffentlichen Leben und auch in den Parlamenten ganz zu verſchwinden hinter den ewig betonten Erwerbsintereſſen. Um ſo mehr iſt es zu be⸗ grüßen, daß auch in verſchiedenen Eingaben an den Reichstag dieſer Geſichtspunkt nachdrücklich hervorgehoben wird. Man ſollte wirklich über das Märkten um Stunden und Pfennige hinaus⸗ kommen und es immer mehr zu einem Gemein⸗ gut werden laſſen, daß die Forderung einer möglichſt weit ausgedehnten und nachdrücklich durchgeführten Sonntagsruhe „aus Gründen der Volksgeſundheit, der Sittlichkeit und der Kultur“ ſolange immer wieder erhoben werden muß, bis ſie ihre Erfüllung gefunden hat. E. K. Teitlähe für die Dorkftande mikglieder unierer Perrinr. 1. Leben heißt kämpfen und kämpfen heißt leben. Ohne ſtetige Arbeit geht ſelbſt der beſte Menſch und die befte Bewegung zugrunde. Nichtstun ſchläfert ein und wirkt wie Gift. Bedenke das und arbeite! 2. Arbeite für dich, aber auch für die Welt. Das iſt deine Beſtimmung als Menſch. So wie die Sonne ſtrahlt und ungezählte Sterne nach ewigen Naturgeſetzen die Erde beleuchten, ſo hat auch dein Daſein Zweck und Ziel: du biſt ein Teil des Ganzen, eine Welt für dich und doch nur ein Atom im Weltgetriebe. 3. Du mußt zwei Ziele haben. Eines da⸗ von biſt du ſelbſt, das andere ſind deine Mit⸗ menſchen Dich ſelbſt mußt du veredeln, deinen Mitmenſchen aber mußt du dienen, du mußt ihnen heraushelfen aus dem Staube des All⸗ täglichen. 4. Wenn du dich ſelbſt veredelſt, wenn du dir in deiner eigenen Bruſt eine Welt, eine Weltanſchauung gebaut haſt, dann biſt du ein brauchbarer Menſch. Dann aber mußt du dem zweiten zens Mutter ſehr ungern, denn die ſchöne Re⸗ gine war die Enkelin des alten, reichen Stadt⸗ ſchreibers, und der ſtand bei meiner Urgroßmutter in keinem guten Andenken. Er war ihr Vormund geweſen, und ohne daß man mußte, wie es zu⸗ ging, war bei der Abgabe der Pflegſchaft der Vormund ein reicher Mann und ſenn Mündel ein armes Mädchen. Aus Großmut bot er ihr ſeine Hand anr, aber ſie weinte und rief: „Ihr ſeid ja ſo alt, daß Ihr mein Vater ſein könntet; wäret Ihr's nur geweſen, dann ſtünde es jetzt anders!“ Dies klang ihm zu unbeſcheiden und er jagte ſie aus dem Hauſe. Damals war die Warſſenjuſtiz noch nicht in beſtem Zuſtande, und meine Ur⸗ großmutter ſah ein, daß es klüger ſei, zu ſchwei⸗ gen und zu dulden, als ein Recht zu ſuchen, von dem ſie nicht wußte, wo es zu finden war. Ein entfernter Verwandter nahm ſie auf, und da ſie zu Feldarbeiten nicht kräſtig genug war, ſo mußte ſie ihm die Schafe hüten. So ſaß ſie den lieben langen Tag und vertrieb ſich die Zeit damit, daß ſie ſchöne Lieder ſang; ſie wußte deren viele und hatte eine gute Stimme. Aber als ehrbares Mädchen ſang ſie nichts, was für leichtfertig an⸗ geſehen werden konnte; die ſtrengſte Kirchenzenſur hätte ihre Lieder hören dürfen, eine Art halb⸗ geiſtlicher Lieder mit langtönenden wehmütigen Melodien, welche recht geeignet waren, einem Ziel zuſtreben, du mußt auch andere zu paſſen!“ Das ſah und hörte Fian. veredeln ſuchen, damit ſie die gleiche Welt ſich bauen können; denn auch andere haben ein Recht an Dich. 5. Weltanſchauung iſt nichts anderes als Grundwahrheit. Dieſe Grundwahrheit will er⸗ kannt und bekannt ſein. Das Licht, das nicht brennt, wird auch nicht leuchten. Gehe drum hinaus ins Leben zu deinen Brüdern. Wirke, ſchaffe und vereinige! Nimm den Meißel der Weltanſchauung und hilf den Felſen der Menſch⸗ heit veredeln. 6. Baue auf! Haſſe das Kleinliche und wirke am Großen. Halte dich an deine Ideale und ſuche Gleichgeſinnte. Schreibe Glaube, Arbeit und Vaterland auf deinen Schild und trag ihn im Leben voran. Suche Maſſen um dich zu ſcharen, und wenn's auch zunächſt We⸗ nige ſind, die mit dir gehen, bedenke: ſteter Tropfen höhlt den Stein. 7. Sei ſtark! Ausdauer und Beſonnenheit ſollen die Pole deiner werbenden Arbeit ſein. Und wenn dich auch manches an menſchliche Schwachheit und Kurzſichtigkeit mahnt, ſo ver⸗ Wer für eine große Bewegung zweifle nicht! kämpft, darf nicht am Kleinlichen kleben. Nein, je ſchwerer das Mühen dabei iſt, deſto ſchöner der Lohn. 8. Schwierigkeiten müſſen überall über⸗ wunden werden, auch im Vereinsleben. Nur etwas Vertrauen und Mut gehört dazu und ſie werden nicht mehr ſo groß erſcheinen. Der Starke wird ſtets das Schickſal bezwingen. Oder hat vielleicht ein Napoleon mit ſeinem Heere vor dem Alpenübergang gezittert? Hat vielleicht ein Zeppelin den Mut verloren, als man ihn verlachte? Und du ſollteſt dich vor deinem Schatten fürchten? 9. Wenn dir deine Vereinsarbeit ſchwer wird, dann richte dich daran auf, daß du ſie nicht aus Egoismus tuſt, ſondern ous edlen Motiven Du kämpfſt doch für deine evangeliſch⸗ ſoziale Sache, für ſoziale Gerechtigkeit, wahre Vaterlandsliebe und lebendiges Chriſtentum. Darum keine falſche Scham und Ziererei! 10. Jede Saat reift einmal heran. Wenn dann die Ernte da iſt, wird auch der Sämann nicht vergeſſen. Du brauchſt kein Napoleon und kein Zeppelin zu ſein, dein Leben und Wirken ſteht dennoch aufgezeichnet, Und du willſt doch einſt nicht ſelber von dir ſagen wollen: mein Leben war nichts als eine einzige verſäumte Gelegenheit. Freiburg. Vereinsnachrichten. Gegen die Errichtung eines eigenen Arbeits⸗ nachweiſes durch den Verband württemb Metall⸗ induſtrieller wurde in einer zahlreich beſuchten Verſammlung des Evang Arbeitervereins Stuttgart Weſt am 2. Februar folgender Be⸗ ſchluß angenommen: Die Verſammlung proteſt ert entſchieden und nach betrübten Herzen Luft zu machen. Solche pflegte die arme Dorothea zu ſingen, wenn ſie bei ihrer Herde ſaß; ſie gewährten ihr einen ſchmerzlichen Troſt, und wer in den Feldern oder in den Weinbergen an der Arbeit war, ließ gerne ſein Werkzeug auf eine Weile ſinken, um der klaren ſanften Stimme zu lauſchen, wie ſie binter dem kleinen Hügel hervordrang, der den Weideplatz verdeckte „Himmliſche Geduld“ mit beſonderem Ausdruck, als die Tochter ihres ehemaligen Vormunds, die es ihr immer noch nicht verzeihen konnte, daß ſie nicht eine Stiefmutter in ihr hatte fürchten müſſen, an ihr vorbeikam, von einer Magd und einem Hündchen begleitet, auf dem Kopf einen ſchäferlichen Bänderhut, wie ihn damals die Vor⸗ nehmen und Reichen trugen. ſtände ſie die Worte des Liedes nicht, wandte ſie ſich zu der Magd, die ihr den Korb nachtrug: „Was ſingt die da für Schelmenlieder?“ . Das ſchöne Lied: „Himmliſche Geduld“ ein hier oder dort. O. Rümmele. So ſang ſie einmal ihr Lieblinge lied: Sie blieb ſtehen, betrachtete die Hirtin hochmütig und, als ver Schelmenlied! Das Wort gab der armen Doro⸗. thea einen Stich durchs Herz Sie war ſehr ver⸗ ſöhnlichen Gemüts und hatte ſchon oſt für ihren Vormund gebetet; aber das konnte ſie der Judith nie vergeſſen, daß ſie nicht nur im Elend ihrer geſpottet, ſondern auch ihren Sinn und Wandel verſpottet hatte. (Fortſetzung folgt) drücklich gegen die Errichtung eines eigenen, einſeitig ein will in ſeinem beſcheidenen Teil mithelfen zu dieſer Grundlage der ſozialen und wirtſchaftlichen Entwick⸗ lung“ (Sekretär Rüppel Berlin); „Ernſt Moritz Arndt in von den Arbeitgebern geleiteten Arbeitsnachweiſes durch Entwicklung in die Höhe. . den Verband württ. Metallinduſtrieller, weil dieſe ge⸗ Großeislingen. Das verfloſſ ne Jahr verlief und Theodor Körrer“ (Stadtpfarrer Eiſel); „Das lls genüber der bisher beſtehenden Einnichtung der von wiededer ſchön und ruhig im Verein. Der Verein deutſche Weihnachtsfeſt“ ( Stadwikar Hartmann). — den Gemeinden geſcheffenen, unter Mitwirkung von zählte 88 Mitglieder; geſtorben ſind 4, ausgetreten Höhepunkte in unſerem Vereinsleben bildeten der Herbſt⸗ ⸗ Arbeitnehmern und Arbeitgebern parität ſch verwalteten 2 Mitglieder. Aufgenommen wurden 8 ſomit iſt der Familienabend und die Weihnachtsfeier, beide außer⸗ ht “ Arbeitsämter, die ſich im allgemeinen gut bewährt jetzige Mit zliederſtand 90. Wir wünſchen, daß der ordentlich zahlreich beſucht und allgemein befriediger d. n hat, einen Rückſchritt bedeutet; ferner, weil die Er⸗ Verein auch in dieſem Jahr blühen und gedeihen möge. In büſter Erinnerung bleibt allen Teilnehmern unſer ke fahrung gezeigt hat, daß überall da, wo bisher ſolche Abgehalten wurde eine Haupt erſammlung Zur Be⸗ Ausflug auf den Hohentwiel und nach Schaffhauſen. Arbeitsnachweiſe der Induſtriellen eingeführt wurden, handlung kamen in derſelben der Rechenſchaftssericht Die Kirchengemeinderatswahl fand uns an unſerem er 4 ſie zu ernſten Unzuträglichkeiten und zu einer bedauer⸗ vom Schriftführer über das verfloſſene Jahr, der Be⸗ Platz und brachte den erwünſchten Erfolg An Brenn⸗ ⸗ lichen Verſchärfurg der ſozialen Gegenſätze geführt richt vom Kaſſier, Neuwahl und verſchiedene Vereins⸗ materialien haben wir ca. 5500 Zentner zu Vorzugs⸗ haben, weshalb die Arbeiter aller Rich ungen in der angelegenheiten Durch geheime Wahl wurde wieder preiſen eingeführt und noch einen Geldüberſchuß dabei Ablehnung dieſer Einrichtung übereinſtimmen; und als 1. Vorſtand Jakob Ernſt, als 2. Vorfand und zu⸗ erzielt Die Mitgliederzahl hat etwas zugenommen, endlich, weil mit Beſtimmtheit darauf zu rechnen wäre, Lleich Schriftführer Michael Sihler, als Kaſſier Gott⸗ doch dürften die Verſammlungen viel zahlreicher be⸗ le daß das Vorgehen der Metallinduſtriellen bald in an⸗ lieb Mayer, Drehermeiſter, gewählt In den Ausſchuß ſucht ſein. e, dern Berufen Nachahmung finden würde, was eine wurden wieder gewählt Johann R eker, J G. Lutz, Zuffenhauſen. TDie geſchäftlichen Argelegen⸗ d Zerſplitterung der Arbeitsvermittlung zur Folge hätte, J. G. Weiler und Friedrich Schnell Ferner wurden heiten im Jahre 1913 wurden in 11 Monatsverſamm⸗ R während die Allgemeinheit ein Intereſſe an einer abgehaten 9 Monatsverſammlungen, eine außerorde 1⸗ lungen, 7 Ausſchußſitzungen und einer Hauptverſamm⸗ m möglichſt einheirlichen und überſichtlichen Regelung der liche Verſammlung, eine Gauverſamnm lung und mehrere lung erledigt Vortragsabende fanden ſieben ſtatt, und e. ſelben, als der erſten Vorbedingung für eine wirkſame Ausſchußſitzungen. Die Geburtstagsfeier ſeiner Maje⸗ zwar: „Henry George, ein Mann aus dem Volk, Re⸗ er Bekämpfunz der Arbeitsloſigkeitt hat Die Verſamm⸗ ſtät des Koͤnigs wurde mit einem Vortrag von Herrn ferent Herr Hahn⸗ Stuttgart Herr Landtagsabgeord lung erwartet daher von allen ſozial einſichtigen Kreiſen, Piarrer Dauer über die Landesſynode abgehalſen Am neter Fiſcher ſprach über „Arbeiter und Staat“. LVer⸗ insbeſondere von den Gemeindebehörden und ⸗Vertre⸗ 29. Juni hielt uns Herr Landesverbanssvorſitzender anlaßt durch eiven hier gehaltenen Vortrag des Herrn eit tungen, daß ſte ihren Einfluß gegen das Vorgehen der Stadtpfarrer Lan parter aus Stattgart einen Vortrag Parieni ekretär Krug über die chriſtlichen Gewerkſchaften, n. Metallinduſtriellen gelterd machen. Sie erblickt ein über „Gedenlfeiern und Arbeitervereine“ Am 19. Juli zu dem wir eingeladen waren, wurde Herr Arbeiter⸗ he geeignetes Mittel zur Beſeitiaung etwaiger, bei den machten nir einen Ausflug nach Friedrichshafen. Der ſekre är Varnholt⸗Ulm zu einem Vortrage über die r⸗ beſtehenden Arbeitsämtern zu Tage treter der Mißſtände 26. Oktober brachte uns einen Vortrag von Herrn Deutſchen Gewerkvereine H D und ihre Gegner ge⸗ dari., den verſchiedenen Richtungen der Arbeiterbe⸗ Pfarrer Schreiber über die Befreiungskriege im Jahre beten In der Diskuſſion platzten dann die verſchiede⸗ wegung Gleichberechtigung bei der Mitwirkung an 1813 Ferner wurde ein Ausflag nach Degenfeld und nen Meinungen ziemlich erregt aufeinander. Einen n, deren Leitung einzuräumen noch verſchiedere kleinere Ausflüge gemacht S weiteren Vartrag hielt unſer Herr Verbandsvorſitzender er Bitz. Das bedeutendſte Ereignis im 2 Halbjahr Kandern Bei einem dichtbeſetzten Saal hielten über das Thema: „1813— 1913“. Herr Arbeiterſekretär * 1918 war fär unſern Verein das Erſcheinen des Ver⸗ wir in der Reſt uration zur „Schnecke“ am 14. Jan. Springer ſprach einmal über die Volksverſicherung und bandsvorſtands, Staztpfarrer Lamparter am 7 Dez. unſere Generalverſammlung ab. Nachdem der verſtor⸗ ein zweites Mal über die Bevölkerungsfrage in Deutſch⸗ r Er fand eine zahlreiche Zuhörerſchaft die geſpannt benen Mitglieder gedacht und die übliche EChrung r land, und endlich durften wir Herrn Stadtvikar Dölker ur ſeinem Vortrag lauſchte: „Was lehrt das Jahr 1813 teilt war, wurd. zur Erledigung der Tagesordnung von Stut gart hören in eirem Vortrag über „Deutſche ſe für die Gegenwart“. Die Antwort hieß (twa: unſer geſchritten. Bei Erſtattarg des Jahresberichts durch Hant werker und Arbeiter in England“. En in allen Volk muß national, religiös und ſo ial empfi den ler den Schriftführer zeigte ſich, welche rege Tätigkeit wir Teilen gelungener Tagesausflug führte die Teilnehmer e nen, um die Aufgaben erfüllen zu können, vor die uns im verfleoſſenen Jahre entfaltet haben. Der geſchäftliche am 25. Mai nach Heilbronn⸗Weinsberg Leider mußten n. die Zukunft ſtellt — vor allem durch die ſoziale Auf- Teil fand ſeine Erledigung durch 1 General und 10 wir den Mitgliedern Trühmel Gutenkunſt und Boſſert m gabe, der n Löſung weit in der Ferne liegt ſo langr Monatsverſammlungen, ſowie 7 Vorſtandsſitzungen. das letzte Geleite geben. Eine ügeraus ſchöne, bei at nicht die beſſer geſtellten Volksteile lernen, ſich in die Unſere Mitgliederzahl beträgt zur Zein 119 aktive und überfülltem Saal abgehaltene Weihnachtsfeier, wobei 5 Lage des Lohnarbeiters hineinzuverſetzn. — In der 17 paſſive. Bei der Nuwahl des Geſamtvorſtardes Herr Profeſſor Faut Stuttgart die Feſtanſprache hielt, erſten Verſammlung des Winterhalbjahres war „die wurden ſämileche „Alten“ wiedergewählt und zum durften wir om 7. Dezember begehen. Zu unſerer ſon⸗ dr Lage Deutſchlands nach dem Balkankrieg“ be prochen 2. Vorſtand, der ſeit Frühjahr fehlte, Martin Wißner. ſtegen Tätigkeit im öffentlichen Leben iſt zu ſagen, daß worden. Daß der Dre bund feſter, der Dreiverband Außerdem hatten wir an dieſem Tage eine Aufnahme wir uns an der Kirchengemeinderatswahl mit einem e lockerer geworden iſt, dieſe Tatſache ſcheint noch das von 5 neuen Mitgliedern. Vorträge wurden letztes eigenen Wahlzettel beteiligten; derſelbe ging glatt durch beſte zu ſein was in dem ganzen Wirrwarr heraus⸗ Jahr drei gehalten, und zwar vom Verbandsſekretär Bei der Landtagswahl in Stuttgart⸗Amt war es für ſie gekommen iſt Ein anderer Abend galt der „Deutſchen über „Berhuner Eindrücke“, vom Bezirksvorſitzenden mehrere Mitglieder eine Freude, unſere Nachbarſtadt en Volks erſicherung“. Die Vort ile dieſes Unternehmens Bauer über „die Volksverſicherung“ und von Herrn Feuerbach mit Flugblättern für Herrn Stadtpfarrer ⸗ ſind ſo große, daß ſie manchen uahe mlich urd un⸗ Pfarrer Wieland Niedereggenen über ſeine „Erleomſſe Lamparter zu überſchwemmen Bei der Wahl des re glaublich ſcheinen und daß die Zweifel an der Halt⸗ und Eindrücke auf dem Balkan“. Bei herrlichſttem Krankenkaſſenausſ chuſſes beteiligten wir uns barkeit dieſer Gründung nicht ganz beſiegt werden Wetter haten wir im September den Be uch unſeres an den Vorarbeiten zur Aufſtellung eines Wahlvor⸗ . konnten; vielmehr muste Freund Springer zu dieſem Basler Brudervereins, der in fröhlichſter Weiſe ver⸗ ſchlags gemeinſam mit anderen nichtſozialdemokratiſchen Zweck herbeigerufen werden, der denn auch im März lief und uns in dankvbarer Erinnerung bleiven wird. Verennen, jedoch die Kandidatenfrage machte enige n ſeiner Aufga e nachkommen will — Die Familien der Im Herbſt wurden wie üblich Briketts und Kartoffeln Schwierigkeiten, indem die allermeiſten Mitglieder der . Mitglieder hatten ſich groß nteils an unſerem Herbſt⸗ vezogen und zum Selbſtkoſtenpreis den Mitgliedern genannten Vereine wohl hier wohnen, aber in Stuttgart ausflug nach Mariaberg beterligt Aber noch vollzäh abgegeben Mir einer wohlgelurgenen Weihnachtsfeier uſw. arbeiten Zu wählen waren 30 Vertreter und nd liger erſchienen ſi: beim Fam lienabend am 14. Dez ſchloſſen wir den geſchäftlichen Teil des letzten Jahres. 60. E ſatzmänner. Es mußten daher auch fernerſte⸗ n Dabei führ en die kleinen Kinder der Muglieder die— Hoffen wir, daß unſer Verein mit ſeiner ſtändigen Zu hende Perſonen herangezogen merden, um wenigſtens e. H Weihnachtsſpirle von Anna Schieber auf, die großen nahme und zuguterletzt mit ſeinen neugewählten Vor⸗ 20 Vertreſer und 40 Erſatzmänner einreichen zu können. i Töchter ſtellten „d'Frankfurtere“ dar, eine Burſchen⸗ ſtandsmitgliedern und Beiräten in ſeiner eingeſchlage⸗ Ein ſozialdemokratiſches Flagblatt, in dem mit chriſt⸗ truppe ſpielte Maders Schwark: „Der Kroprenz vo nen Bahn weiter gehe, zum Vorbild für jeden, der ſich lichen Arbeiterverrätern und chriſtlichen Streikbrechern e Dommlenga“. Eine Bewirtung mit Aepfeln und Leb⸗ der evangeliſch⸗ſozialen Sache an chließen will, für die uſw. nur ſo um ſich geworfen wurde, mußte in einem . kuchen bildete den Höhepunkt für die Kinderwelt Die wir kämpfen. B. Flugblatt unſererſeits beantwortet werden Nun ſuchten Jahresverſammlung am 15. Janvar ſtellte feſt, daß Schwenningen UVeber nunſere Vereinsarbeit im die „Genoſſen“ mittels eigens gedruckter Formulare die Mitgliederzahl gegen das Vorjah um ein halbes vergangenen Jahre ſei an dieſer Stelle berichtet, daß wir unſere Kand daten zur Zurücknahme ihrer Unterſchrift 4 Dutzend zugenommen hat Wir ſind in den 7 Jahren glauden, einen Schritt vorwärts gekommen zu ſein und zu bewegen, was ihnen auch leider in mehreren Fällen m ſeres Beſtehens allmählich mit dem Lardesverband daß wir deshalb mutig und zielbewußt auf der als gelang, und glaubten, dadurch unſern Wahloorſchlag 4 “ enger und enger zuſammengewachſen. Wir werden richug erkannten Bahn weiter gehen. An Vorträgen zur Ungültigkeitserklärung bringen zu können. Kein durch die Verbandsarbeue, die Verbandstage und das haben wir unſern Mitgliedern geboten: „Beſuch eini. Mittel blied unverucht, um ihre ſeitherige Alleinherr⸗ Verbandsblatt in ſteter Fühlung erhalten mit den ger größerer Werkſtätten deutſcher Feinmechanik“, mit fſchaft in der hieſigen Ortskrankenk ſſe zu erhalten. großen Fragen, die die Arbenerſchaft zumal in unſerm Lichtbildern (Fachſchullehrer Förſter); „Gibt es einn Bei der Wahl fielen auf unſeren Vorſchlag 186, auf 3 Lande bewegen. U ſere Hauptinduſtrie am Platze, die Gott“?“ (Stadtpfarrer Dr. Hildenbrand); „Sorgen u. den ſozialdemokratiſchen 812 St mmen. Letzterer erhielt Skrickmaſchinennadel abrikation, ſchreitet fort mit der Hoffaungen unſeres Volkes in der Gegenwart“ (Ver⸗ 25 Verrreter, erſterer 5. G. wählt wurden 1 Mitglied e⸗ Konkurrenz in allen Weltteilen. Dir Firma Th. Gerz banosvorſitzender Sadtpfr. Lamparter); „Der Glaube der chriſtlichen Gewerkſchaften, 1 Mitglied des kathol. hat 191 hier einen mächtigen Nubau erſtellt Darin an das Jenſeits (Dr. H ldenbrand); „Jahresberichte Männervereins, 1 Mitglied des katholiſchen Ge ſellen⸗ 1 ſoll die Herſtellung von gewiſſen Sp zialitäten der der Gewerbeinſpekt on“ (Vorſitzender Benzung); „Wahrer vereins, ein Mitglied des evangeliſchen Jungfrauen⸗ Nadelinduſtrie noch weſentlich veroollkommner werden und falſcher Parriotismus“ (Sekretär Springer); Ge⸗ vereins und der Vorſtand des evangeliſchen Arbeiter⸗ t — und zwar in der Richtung auf noch größere Pri⸗ meindeangelegenheiten“ (Benzing); „Bilder aus dem vereins. Letzterer wurde bei der Wahl der Vorſtands⸗ ziſion und möglichſt viel automanſche Arveit. Darum Landtaz“ (Abgeordneter Joh Fiſcher), „Urſachen und miglieder in den Kaſſenvorſtand gewählt, was beſon⸗ er ſollte auch die Arreiterſchalt materiell nicht bloß, ſon Bekämpfung des Geburtenrückganges: (Speinger); ders im Intereſſe unſeres Vereins zu begrüßen iſt. en dern auch geiſtig in die Höhe ſteigen. Und unſer Ver⸗ „volksverſicherung“ (derſelbe): „Die Bodemeform als Wenn aas Refſultat gegenüber anderen Orten auch n. Lerbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Bürttembergs. Jahresrechnung für das NJahr 1913. n ðxð . 5 A. Einnahmen. z 3 n I. Barer Kaſſenbeſtand am Cohing des Aorjahres 1855 43 D. Wermögensveründeruungen. II. Mitgliede beiträge 6684,— I. Das Vermögen ohne den baren Kaſſenbeſtand betrug 4 III. Eintrittsgelder . 24,— am Schluß des Vorjahres 58868,65 4 IV. Vermögenserträge: 4 Berſlen Zie v piere 1384 22 81,04 II. Im Laufe des Jahres wurden neu belegt (Ausg. III) ie V. Sonſtige Einnahmen ger Zin — 1. in Wertpapieren, einſchl. der Stückzinſen 3 82,05 5 Geſamteinnahme in bar Mit 10356 47 2. in Zinsgutſchreibungen bei Sparkaſſen 452,44 3834,49 B. Ausgaben. I und II zuſamen Mk. 62703,14 d I Zahlung fäll'g gewordener Verſicherungsſummen 4400,— II. Verwaltungskoſten und Steuein: 4 1. Gehäl er, Remunerationen uſw. 469,38 2. Deuckſichen, Porti, Bürobedürfniſſe 48,94 Vermögensſtand der Hanptkaſſe am 1. Jannar 1914. n, Frsoſter (Proeiſt 6 110,65 1 Unkoſten (Proeiſionen und Stempel bei Auf der Sparkaſſe ei ießli i . Veräußerxung u. Ankauf v Wertpapreren) —,ivĩ 629 77 . inn ſſe einſchließlich der dort verbliebenen III Ausgab itala⸗ Zinſen 11 952,76 . Ausgabe für Kapitala lage (einſchließl. der z ze at Stückzinſen von Wertpapieren 383 1,49 Staats⸗ und ſtädtiſche Obligat onen 50 521,18 Geſamtausgabe in bar Mk. 8864, 6 Kaſſenbeſtand 1492,21 Di S Abſchluß der Jahresrechnung 4. Mt. 63 966,15 . e Geſamtemnahme vetré 10356 jähbr: 3 „. Die Geſamtausgabe beträg. 8864 26 Nach dem vojähr gen Abſchluß betrug das Vermögen„ 00 026.08 n Mithin Barbeſtand am Jahresſchluß Mt. 1492,21 Mithin ein Mehr von Mk. 3 942 07 ch Der Vorſtand: Lamparter. 4 in danerzeichnete haben heute die Bücher, Belege und Kaſſe der Verbandsfſerbekaſſe der evang. Arbeit vvereine Württembergs reoidiert und d rdnurg befunden. Die Reviſoren: L. Lichtenwalter. Fr. Sommer. Fr. Schmidt. Heilbronn, 30. Januar 1914. (Ausgefertigt von G. Boß, Hauptkaſſier) ſehr gering iſt, ſo können wir doch, den hieſigen Ver⸗ hältmiſſen entſprechend, zufrieden ſein. — Die am 18. Januar abgehaltene Generalverſammlung war gut be⸗ ſucht und nazm einen guten Verlauf. Die ſeitherigen Vorſtandsmitglieder wurden wieder und an Stelle des von hier fortgezogenen ſeitherigen Ausſchußmitgliedes Fr. Rühle Johannes Pfläger grwählt. Die Jahres⸗ berichte wurden zur allgemeinen Befriedigung vorge⸗ tragen, auch konnten drei neue Mitglider aufgenommen werden. Bei Punkt „Verſchiedenes“ wies unſer Mit⸗ lied Bürgerausſchußmitglied Kübler auf die von der tadtverwaltang eingeführte Arbeitsloſenfäürſorge und ⸗Unterſtützung hin und machte dabei die Mitteilung, daß 20 Familien Arbe tsloſer mit 6—8 Köpfen zu unterſtützen ſeien, was eine wöchentliche Beiſteuerung von etwa 130 Mark ausmache. In Ganzen ſeien bis jetzt ausbeze ht ca. 800 Mark. Das Vorgehen der Stadtverwaltung wurde auch von der Generalver⸗ ſammlung begrüßt in lebhafter Debatte. Nach Auf⸗ munterung vonſeiten des Vorſtandes zu weiterer kräf⸗ liger Arbeit an dem Verein im neuen Jahr ſchloß der⸗ ſelbe die gutbeſuchte Verſammlung. R. Württembergiſcher Landesverband. In Heidenheim iſt ein evangel. Arbeiter⸗ innenverein gegründet worden. Derſelbe wird nach erfolgter Anmeldung auf Grund ſeiner Statuten in unſern Verband aufgenommen. Er zählt 95 Mitglieder. Vorſitzende iſt Frau Direktor Priem. Wir wünſchen dem ſo hoffnungsvoll ins Leben getretenen Verein auch fernerhin gutes Gedeihen. Der Verbandsvorſitzende: Lamparter. Württ. Tandesverband des Evang ſoz. Kongrelſes. Unſere Frühjahrstagung wird ſich mit dem ſogenannten Taylorſyſte m beſchäftigen. Das Referat darüber hat der kaufmänniſche Leiter der Firma⸗Robert Boſch in Stuttgart, Herr Hugo Boſch, zu übernehmen die Güte gehabt. Wir machen ſchon heute darauf aufmerkſam, damit Viele ſich eingehend mit dem Taylorſyſtem beſchäftigen. Das Hauptwerk von Taylor: „Die Grundſätze wiſſenſchaftlicher Betriebsführung“ (150 Seiten), überſetzt von Dr. Roesler, iſt jederzeit leihweiſe von dem Unterzeichneten zu haben. Ich bitte um Beſtellungen. Bgiereck. Eine hochintereſſante Weltreiſe für alle Leſer der bringt Frohſinn und Schaffensfreude Wir wollen erfahren, wie die Welt in Wirk⸗ lichkeit mit all dem Reichtum ihrer Naturſchönheiten ausſieht, und wie die ſeit und Geld hat, der reiſt. Aber wie viele können e es ſich verſagen? Nein? Trete uns getroſt die Weltreiſe an und lerne die Pracht der Natur, Gebräuche der verſchiedenen Menſchenraſſen ohne Reiſebeſchwerden, teure Aus⸗ Was regt den Geiſt von neuem an, wieder? — Reiſeluſt und Reiſen! Menſchen darauf leben. Wer bieſes überhaupt und ſollen Verkehr mit Schriftleitung und Verlag! Viele Herren Einſender von Vereinsberichten und ſonſtigen Beiträgen haben offenbar die Regeln für den Verkehr mit der Zeitung nicht mehr in Erin⸗ nerung; ſie ſeinen deshalb hier wiederholt: 1) Alle Beiträge für den Text⸗Teil der Zeitung, ſowie die württ. Vereins⸗Berichte ſind an Pfarrer Kappus in Gönningen, zu ſenden. 2) Alles, was in einer beſtimmten Nummer er⸗ ſcheinen ſoll, muß jeweils am Freita g der vor⸗ hergehenden Woche in Gönningen ſein. 3), Vereins⸗Anzeigen ſind an den Verlag Fr. B auer in Zell i. W., Baden) zu ſenden, und zwar ſpäteſtens bis Dienstag vormittags vor dem Erſcheinen per betr. Nummer. Dieſe Anzeigen dürfen nicht länger als 10 Zeilen ſein; was mehr iſt, muß bezahlt werden. 4) Alle Einſender werden gebeten, das. Papier nur auf einer Seite zu beſchreiben und auf jeder Seite oben und unten ſowie an einem Rand genügend Raum frei zu laſſen zu den oft unvermeidlichen Korrekturen oder Bemerkungen für den Drucker. Schriftleitung und Verlag Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen Verankworklich für den badiſchen Teil⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. H. Voelter. „Süddeutſchen Arbeiterzeitung.“ Aniverlal-Handatlas agratis. daher jeder mit die Sitten und Derſelbe enthält über 620 Voll⸗ und Nebentarten. Sobald Sie den Be⸗ ſtellſchein ansgefüllt und eingeſandt haben, wird die Reiſe angetreten. Bellelllchein für die Leſer der „Südd. Arbeiterzeitung“ (Zell). An „Durch alle Welt“ Berlin⸗Schöneberg, Am Park 11. Abonniere „Durch alle Welt“ auf ½¼ Jahr, 13 Hefte à 15 Pfg. Mk. 1,95 rüſtungen und Reiſegelder kennen. Er kann alles im gemütlichen Heim für nur 15 Pfg. pro Woche durch unſere illuſtrierte Zeitſchrift „Durch a. Welt“ genießen. und 12 Pfg. Beſtellgeld. Betrag iſt mit dem erſten Hefte nachzunehmen. Um der Reiſe beſſer folgen zu können, erhalten alle Abonnenten außerdem in Ort: Rame—— Lieferungen einen großen Biltiger Flieisch-Ersatz. Eine bekannte grosse Fabrik, die Bouillon-Würfel mit besonders kräftigem Fleisch- geschmack, 5 Stück für 10 Pfg., an das Publikum verkauft, sucht in allen grossen und kleinen Orten (auch in Dörfern) ordent- liche Frauen und Männer, um die Ware dem Publikum in's Haus zu bringen, gegen genü- genden Verdienst. Offerten mit Angabe von Empfehlungen unter KA. 7224 an Annoncen-Expedition Heinrich Eisler, Hamburg, Alter Steinweg. QRettnässen 2 Befreiung sofort. Alter und Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. Dr. med. KHeus- mann Co., Veiburg 127, Bayern. an Private. Melallbelten, Katalog frei. Holzrahmenmatratzen, Kinderbetten Eiſenmöbelfabrik, Suhl i Teür. Hamburger Pfund –☚ Kaßffee-Tabrikat Kaffee⸗ Erfatz, kei S 5 en Kaffee, 8 ½ Pfd. in chöner Standdoſe ℳ 7,23 frei ins Haus. Viele Anerkennungen.—«— Kaffee⸗Verſ. C. Otto Gehlert 23 Hamburg 6. Jeds R ſiko ausgeſchloſſen, da nicht Gefallendes auf D meine Koſten zurücknehme. ☛ al Gicht⸗ und Rheumatiker können nur durch Bühlers Ma⸗ kurmittel von ihren Qualen und Schmerzen befreit werden. Linderung tritt ſofort ein. Auskunft unentge tlich. TJak Bühler, Werkführer, Arach (Württemberg). Magaziner ſucht auf 1. April oder ſpäter Stellung. Offerten an die Exp. ds Bl. erbeten. Am Sonntag. den Aalen 22. Febr., nachm. von 4 Uhr ab im „ſchwarzen Adler“ Generalverſammlung der Krankenzuſchußkaſſe. Diejenige des Geſamtvereins am gleichen Tag von 5 Uhr ab. Anträge hierzu ſind ſpäteſtens bis 17. ds. beim Vorſtande mit der näheren Be⸗ gründung einzureichen. Um zahl⸗ veichen Beſuch erſucht D V Sonntag, 15. Backnang Febr. abends 6 Uhr im „Schwanen“ General⸗ verſammlung. T O: Neuwahlen (2. Vorſiand, Kaſſier, Schrift⸗ führer und 2 Ausſchußmitglieder) Bericht des Vorſtands, Verſchie⸗ denes Das EGrſcheinen aller ak⸗ tiven Mitglieder unbedingt not⸗ wendig! Brennet Sonntag, 15. ds. nachm. halb 2 Uhr Monatsverſammlung im Vereins⸗ lokal Um bittet 1 Am 15. Febr. Crailsheim e err⸗ Verſammlung im Falkenſaal mit Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Dr. Lempp: „Luther und die ſo⸗ zialen Fragen.“ Auch Gäſte will kommen. D V 3 Samstag, 14. Eßlingen Febr halb9 Uhr im Palmſchen Bau Hauptver⸗ ſammlung Tagesordnung: Re⸗ chenſchaftsber cht des Schriftfüh⸗ zahlreiches Erſcheinen D V rers, Kaſſiers, der Konfirmanden⸗ ſparkaſſe uſw, Nuwahl des Vor⸗ ſitz nden und der Hälfte der Vor⸗ ſtandsmirglieder. Die Frage der Beitragserhöhung, Wahl der De⸗ legierten zur Landesverſammlung, etwaige Anträge zur Landesver⸗ ſammlung. Anträge für unſere Hauptverſammlung wollenſchrift⸗ lich bis zum 12. Februar dem Vorſitzenden eingereicht werden. Montag, 16. Februar, Aus⸗ ſchußſitzung, Herberge, Kronenſtr. Der Vorſtand Freiburg Samslag, 14 ds., halb 9 Uhr Diskuſſionsabend. Thema Ver⸗ eins⸗ und kommunalpolitiſche Be⸗ trachtungen. Zahlreiches Eeſchet⸗ nen erwartet Sonntag, 15. Fedr. Gmün vormittags 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Zum Stiftungsfeſt des Bruder⸗ vereins Lindach iſt unſer Verein herzlich eingeladen Das ſlbe fin⸗ det am 15. ds., abends von 6 Uhr an, ſtatt. Zahlreiche Teil⸗ nahme erbeten. D V Mutwoch, Kenzingen Ntnoch. abends 8 ¼ Uhr, Monatsverſamm⸗ lung im „Löwen“. Tagesordnung: 1) Vortrag des Herrn von Bre⸗ men über: ‚Reichsverſicherungs⸗ ordnung“, 2) Eirzug der Bei⸗ träge (Satzungen mitbringen), 3) Verſchiedenes (Volksverſicherung u. a.) Um recht zahlreiches Er ſcheinen bittet D V Zell Sonntag, 15. Febr 1Uhr Monatsverſammlung. Mitgliederaufnahme uſw. D V ll Generalverſammlung H ſl am Sonntag, 22. Febr., halb 5 Uhr nachmitt. im Lokal. Anträge 4 Tage vorher ſchriftlich an den Vorſitz nden oder die Vor⸗ EO EXν:, EaâEνCHOPEMCODE ENODECAOOCRANEENSð8E ſtandsmitg eder. Ku zes R ferat über die Volksverſicherung. Voll⸗ zähl Erſcheinen erwartet D V 2 Herbrechtingen nn⸗ 3 22. Febr., im Adler’ Familien⸗ abend mit Königs Geburtstags⸗ Saalöffnung halb 6 Uhr. Theateraufführung und Vaortrag. 3 feier. Mitglieder mit F milienange⸗ hör gen, ſowie Freunde herzlich 5 Jahren hat „ D V reE eingeladen. Unter 16 niemand Zutritt Lindach Sonntag, 15 ds. 4. Stift ungsfeſt Feſtrede von Herrn Arbeiterſe⸗ kretär Springer. Das P'ogramm enthält ferner: Geſangliche muſi⸗ kaliſche u. theate. Darbietungen, ſowie Gabenverloſung Die Mt⸗ glieder mit Famibe ſowie Gön⸗ ner und Freunde ſind frdl. ein⸗ geladen. Nichtmitglieder exrhalten Programme zu 20 Pfg. bei Kaſ⸗ ſter Joos im Vorver'auf u d abends an der Kaſſe erhälllich. Saalöffrung 5 Uhr, Anfang Pra⸗ zis 6 Uhr 7 Sonntag, den 15. Lörrach Februar, abends 8 Uhr, im Storchenſaal Unter haltungsabend. Gelegenheit für die Mitglieder, ſowie für deren Söhne und Töchter, ebenſo den Arbeiterinnenverein zu einem klei⸗ nen Tanzvergnügen. Schluß 11 Uhr Gäſe können eingeführt werden. Zahlreiche Beleiigung erwartet 1 Sonnlag, 15. Pforzheim Februar ½ 7 Uhr abends im Saal des Brau⸗ hauskellers Familienabend des Schloßlirchenchors. Unſere Mit⸗ glieder nebſt Angehörigen ſind dam freundlich eingelad n. D V Pfullin gen Sonntag, 15. Febr. präzis 4 Uhr, im Saalbaun Kleinbeck 9. Stiftungsfeſt, verbunden mit Muſik⸗, Zither und Geſangsvor⸗ trägen, ſowie dem Volks ſchaufpiel „Wildſee“ von Reallehrer Reiff. Saalöffnung 3 Uhr. Die verehrl. Brudervereine ladet herzlich ein Der Ausſchuß Schramberg Sngtag⸗ 15 Febr. abends 6 Uhr, Verſammlung im Württ Hof. T⸗O: 1) Wie Ar⸗ beiter über ihr Leben denken — nach Löwenſtein; vom Vorſtand, 2) Beſprechung, 3) Verſchl henes. Wochenſchrift für Politik, : Literatur und Kunſt :: * Herausgegeben von Dr. Fr. Naumann jährlich 2,50 Mark. G. . b. H. deingt in wertvollen und ſtets originalen Aufſätzen der her⸗ ortagendſten Politiker und Parlamentarier ein getreues Soirgelbild unſerer politiſchen und ſozialen Zeitſtrömungen. Der unterhaltende Teil der „Hilfe“ bringt ausführliche. ſeldſtändige Würdigungen aller Vorgänge und Erſcheinunger auf dem Gebiete der Literatur u. Kunſt. Bezugspreis niertel⸗ Verlangen Sie bitte unter Hinweis auf dieſe Ankündigung ein koſtenloſes Monatsabonnement vors Derlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“), . Berlin⸗Schöneberg. *QKO&νNOOHODECoENDeSeEoEeSeESee nhänger u. Freunde der Homönpalhie erhalten auf Wunſch gratis und franko eine ſach⸗ und zeit⸗ gemäße Propagandaſchrift zugeſandt. Adreſſen er⸗ beten an Aug. Reinhardt, Durlach, Amalienſtr. 24. Dis Adreſſen der Hauptge⸗ ſchäftsſtelle für die Deutſche Volksverſicherung lauten: für den württb. Landesverband: Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Wilh. Raabeſtr. 5 für den badiſchen Landesverband: Hrn. Fr. Bauer, Buchdruckerei Zell i. W (Baden). R ötteln Generalverſamm lung Samstag, 21. Februar, abends halb 9 Uhr im Röttlerweiler Tagesordnung: 1) Wahl des Geſamtvorſtandes, 2) Jahres, 3) Kaſſenbericht, 4) Krankenunterſtützung und Feſt⸗ ſetzung des Monatsbeitrags uſw. Der wichtigen Punkte wegen er⸗ wartet vollzähl. Erſcheinen D V Gonntag, 15. Febn. Steinen ernt 8 Uhr in der Tannz in Höllſtein Monatsver ſammlung mit Vortrag von Hrn. Pfarrer Boſſert Fahrnau. Thema: „Die Weltaufgabe des Deutſch⸗ tums“. Die Mitglieder werden zu recht zahlreichem Beſach freund⸗ lich eingeladen. Gäſte mitbringen. Der Vorſtand Sonntag, 5. ds., Ura aben s punkt 5 ¼ Uhr im Faßſaal öffentl. Verſamm⸗ lung mit Lichtbildervortrag von Herrn Stadtpfarrer Leube über „Michelangelo den größten Bild⸗ hauer Italiens“. Die Mitglieder ſind frdl. eingeladen. Gäſte will⸗ kommen; ſchulpflichtige Kinder haben keinen Zutritt. D V . ⸗O ſt. Montag, Stuttgart ds, abends 8 ¼ Uhr, Generalverſammlung im Reſtaurant Mündlein mit überaus michtiger Tagesordnung. Vollzähhges Erſcheinen der Mit⸗ glieder erwünſcht. Gaäſte⸗ vil⸗ kommen. ⸗Büd. Mon⸗ Stuttgart tag 16 ds. abends halb 9 Uhr, Verſamm⸗ lung im Lokal, Finkenſte 6 mit Vortrag von Herrn Hauptlehrer Fritz Stuttgart: „Die Geſchichte der Stadt Stuttgart“. Zu dieſem intereſſant n Vortrag werden un⸗ ſere Mitglieder, insbeſondere auch deren Frauen, frdl. eingeladen. Vollz. Erſcheinen erwartet D V ſchußſitzung. Wegen wichtiger Tagesordnung bittet um vollz. Erſcheinen d Ausſchußmitglieder Der Vorſtand Weſt Montag Arbeiterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden). Organ des württembergiſchen wnd des badiſchen L andesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — wöch i mnal Prric Arbeikergedeu⸗ EGheint en einma W6 liſchen Arbeitervereine bei uſn 20 Exemplaren an 20 Exemplar; bei der Poſ beſtellt 50 fg inzelnummer 5 Pf. ng“ reis viertel ährlch: die Mitglieder der nie Kengband 10 0 ſ. vro Fürchtet Gott, ehret den König! Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Anzeigen ſolider Geſchäfte lnden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 — Do 8 Den 22. FBebruar 1914 22. Jahrgang Alle Bildung ſtrebt an die Hervorbringung eines feſten, beſtimmten und beharrlichen Seins, das nun nicht mehr wird, ſondern iſt und nicht anders ſein kann denn ſo, wie es iſt. Willſt du etwas über den Menſchen ver⸗ mögen, ſo mußt du mehr tun als ihn bloß an⸗ reden; du mußt ihn machen, alſo machen, daß er gar nicht anders wollen könne, als du willſt, daß er wolle. Es iſt vergebens zu ſagen: Fliege! — den, der keine Flügel hat, und er wird durch alle deine Ermahnungen nie zwei Schritte über den Boden emporkommen; aber entwickle, wenn du kannſt, ſeine geiſtigen Schwungfedern und laſſe ihn dieſelben üben und kräftigen, und er wird ohn all dein Ermahnen gar nicht mehr anders wollen oder können, denn fliegen. Fichte. RKönigs Geburkstag. Der Herr bleibt ein König in Ewigleit der Herr wird ſeinem Volk Kraft geben; der Herr wird ſein Volk ſegnen mit Frie⸗ den. (Vom König gewählt). Pſalm 29, 10, 11 Was heißt es: einen König haben? Das erinnert uns, daß unſer Land keine öde Mietskaſerne ſein will mit troſtloſen Fenſter⸗ reihen und platten Dächerfluchten, ſondern ein ſtolzes Bauwerk, vom Turm gekrönt, wo es er⸗ hebend und ſicher iſt, drin zu wohnen. — Frei⸗ lich, die Höhe allein tuts nicht; ſonſt gibt's merkwürdige Wolkenkratzer bloß oder babylo⸗ niſche Menſchengemächte, wo Einfturz droht und Verwirrung. Nein, es iſt ſchwer, über ein Land geſetzt und König zu ſein. Wir wiſſen das von unſeren Vereinen her, wo die Vorſtände alle paar Jahre amtsmüde werden — ein König hats nicht ſo einfach, zu gehen. Wir wiſſens auch von unſerer Kirche her; die da regieren müſſen, niemand zu lieb, niemand zu leid, die ſind nicht zu beneiden: ſie machens immer einem recht und verderbens dadurch mit zwanzig an dern, wie ſie auch entſcheiden. Wir wiſſens auch von uns ſelber her; denn hat nicht jeder ein verzwicktes Landgebiet unter ſich, wo er König ſein darf und muß? Sein eigenes Men⸗ ſchenweſen. Sieht's in dir drin beſſer aus als in deinem Vaterland? Gibt es da nicht auch wüſte Parteien, mit denen du nicht fertig wirft? Und wie ſtreiten und zanken und betrügen und verklagen ſich deine guten und böſen Herren Gedanken — und du kannft oft nichts machen, läßt ſie halt ſtreiten! Lies Römer 2, Vers 15; da haſt du den Staatsanwalt in dir drin und den Advokaten und ein ganzes Schwurgericht — geht es da immer nach höchſtem Rechte zu? Erteilſt du nicht manchmal ein wenig zu viel Begnadigung? Und wenn zu ſtiller Stunde die Landſtände in dir zuſammenkommen mit ihren Wünſchen und Anträgen und Ueberlegungen und endloſen Reden an dich hin, redet nicht auch da jeder nach ſeinem eigenen Vorteil, treiben nicht all dieſe lautloſen Herren in dir ihre Inter⸗ eſſenpolitik und tanzen dir auf der Naſe herum? Du ſiehſt dabei ſehr gedankenvoll aus; aber was tuſt du als Landesherr? — Es kommt auch in deinem Innengebiet vor, daß es Erd⸗ beben gibt und Kataſtrophen und allerlei Not⸗ ſtände — „leergebrannt ift die Stätte, wilder Stürme rauhes Bette; in den öden Fenſter⸗ höhlen wohnt das Grauen“ — deine Augen ratlos, das Herz ſchreit nach Hilfe — was tuſt du als König dafür oder dagegen? Und wenn du dein Land verkommen läſſeſt und da kom⸗ men die ernſten Stimmen, die dich anklagen und dir Vorwürfe machen wollen — was tuſt du mit denen? Ja, wenn es unſer König mit ſeinen unzufriedenen Untertanen ſo machen wollte und ſie in ſo kurzem Prozeß zur Türe hinausjagte, wie du es nicht ſelten mit jenen ernſten Stimmen tuſt — ich wollte ſehen, was es da gäbe! Ja, es iſt nicht leicht König ſein. Ehe du wieder über das Regiment im Lande ſchimpfft, mache einmal aus dir ſelber einen Muſterſtaat; dann komm und ſags und rate und hilf im Großen! Wenn es ſchwer iſt, das Regieren voll tiefem Gerechtigkeitsſinn und weitem Zukunfts⸗ blick — um ſo froher ſind wir, daß wir einen König haben, einen Zuſammenhalt und eine Krönung. Das lehrt uns ſchon das Gefüge un⸗ ſerer Glieder und Sinne am Leibe; ohne Haupt iſt dies ein ärmliches Nichts. Die letzten Jahr⸗ zehnte galt es in Deutſchland für gut: Jeder nach ſeinem Kopf! Wie Kinder im bunten Früh⸗ lingswald ſich zerſtreuen — es gefällt ihnen eine Weile wohl; aber wenn die Stimmen der andern verhallen, dann kommt eine Zeit, wo es ihnen doch wieder geratener erſcheint, zu⸗ ſammenzugehen. So lockte die Pracht der neuen Kulturwelt auch manchen zu einſamen Ausflügen voll Dichten und Trachten. Aber ſeit einigen Jahren ſchaut man ſich wieder um nach den an⸗ dern, es erwacht ein Gefühl dafür: es ift doch gut, Anſchluß und Zuſammenhalt zu ſuchen und zu finden. Einer allein kommt weit, aber nicht zum Ziele. Die Zeiten ſind zu ernſt, um aus⸗ einanderzulaufen; die dunklen Geheimniſſe der nächſten Jahrzehnte in Politik und Volks⸗ wirtſchaft, Kirchen⸗ und Familienfragen treiben uns zu einander, laſſen uns Organiſation, Zu⸗ ſammenhalt, Gliedſchaft unter einem Haupte wieder höher ſchätzen. Wir werden wieder froh unſeres Königs. Stolz wie der Bau zu ſeinem Turme aufſchaut, blicken wir zu ihm hin. Er weiß, daß er nur gekrönt iſt, um zu krönen; und ſo empfinden wir uns in ihm gekrönt. Dankbar werden wir wieder für unſere Vater⸗ länder und Staatsgefüge und geben das eintö⸗ nige Schimpfen auf alles, was von oben kommt, auf. Etwas Köfſtliches iſt doch Solidarität und Gemeinſchaft, die Stütze, die man an Gleich⸗ geſinnten hat; wir ſtärken und halten uns da⸗ ran zu mehr Tat. Wir wollen ſo unſerer Ar⸗ beitervereine im rechten Sinn wieder froh werden. Auch der Kirche — es ſind arme Geſchöpfe, die jetzt zu zehntauſenden aus ihr abrücken, be⸗ dauernswert um der leeren Oede willen, in die ſie treten, ohne Gemeinſchaft, ohne Halt. Gut, ſie werden am eheſten merken, was Großes und Gutes die Gemeinſchaft iſt, wenn wir ſie es merken laſſen! Ja, wenn aber alle Menſchenorganiſationen, alle Könige und Minifter und Politiker nichts mehr wiſſen, nur noch unſicher taſten, was dann? Dann erinnert unſer König ſelbſt in dem Bibel⸗ wort zu ſeinem Geburtstag, wie es oben ſteht, uns Gemeinſchaftſuchenden, daß noch wo eine Eiche ſteht, nicht zu fällen, noch eine feſte Burg, am Weltenende und doch ſo nah. Und wie er ſelbſt dieſer Zuflucht froh iſt, ſo zögern die Be⸗ ſonnenen heute nicht mehr, ſondern gehen ihren Demutsweg zum Herrn. Mancher holt wieder hervor, was er bei ſeinen Privatluftfahrten als Ballaſt weggeworfen hat; er freut ſich im Stillen am Glauben der Väter und tut wohl daran. Tue es nur zunächſt im Stillen, dann aber tue es auch offen! Und wenn ſie dich aus⸗ lachen, dann trags! Denn es iſt ſchon ein we⸗ nig Schande, die unſer heutiges Geſchlecht trifft, Weggeworfenes wieder holen zu müſſen. Aber tue es dennoch! Vielleicht kommt die Zeit der geringen Dinge; vielleicht mögen Sachen ge⸗ ſchehen, davon die Welt erzittert und alle Ohren gellen. Für alle Fälle iſt es nicht ge⸗ raten, allein zu ſtehen; beuge dich vor dem Herrn aller Herren, der ein König bleibt in Ewigkeit. Es iſt gut, einen König zu haben! Nagold. Schürrer. Warum muß ein ev. Arbeitervereinler Interelle an den Miſſion haben? Einleitender Vortrag bei einem Diskuſſionsabend von Dekan Haller in Tuttlingen. Die Behauptung: Ein jeder gute evnngeliſche Arbeitervereinler muß Intereſſe für die Miſſion unter den Heiden haben, begegnet einem bedenk⸗ lichen Kopfſchütteln. Das weiß ich wohl und wundere mich nicht darüber. Aber es ſind nur Vorurteile, die den Bedenken gegen die Miſſion zu grunde liegen. Machen wir uns zuerſt klar, warum unſere moderne Arbeiterſchaft im ganzen kein Intereſſe an der Miſſion hat. Daß das ſo iſt, wird nie⸗ mand beſtreiten. Die Miſſion hat ihre beſten Freunde im bürgerlichen Mittelſtande, unter den Kaufleuten und Handwerkern, unter den mittleren Beamten und den Bauern. Die vornehme Welt der Ariſtokratie wie die breite Maſſe der Indu⸗ ſtriearbeiter hält ſich ferne von der Miſſionsſache. Daß es Ausnahmen gibt, iſt mir wohl bekannt, aber aouch das, daß manche Arbeiterfrau ohne das Wiſſen ihres Mannes ihren Miſſtonsbeitrag gibt. Soweit die Arbeiterſchaft einen widerchriſt⸗ lichen und antikirchlichen Standpunkt vertritt, kann ſie kein Intereſſe an der Miſſion haben; wer das Chriſtentum überhaupt verachtet, kann die Miſſion nicht ſchätzen. Männer, die der materiali⸗ ſtiſchen Weltanſchauung huldigen, können kein Verſtändnis für die Miſſion haben. Aber auch in dem Teil der Arbeiterſchaft, welcher bewußt evan⸗ geliſch und bewußt kirchlich iſt — und das dür⸗ fen wir doch hoffentlich von den Mitgliedern unſ⸗ rer evangeliſchen Arbeitervereine ſagen — herrſcht eine gewiſſe Teilnahmloſigkeit gegenüber der Miſſion. Die Miſſion gilt als eine Liebhaberei der Pietiſten; die Pietiſten aber gelten als einſeitige, engherzige, unmoderne Chriſten. Allerdings iſt die Sache der Miſſion lange Zeit in unſerem deut⸗ ſchen Vaterland faſt nur von den Kreiſen des Pietismus getragen worden; ſie haben die per⸗ ſönlichen Kräfte und die finanziellen Mittel der Miſſion zur Verfügung geſtellt. Aber haben nicht die Pietiſten gerade durch ihre Förderung der Miſſion bewieſen, daß ſie einen weiten Blick und ein offenes Herz haben? Zudem iſt die Zeit längſt vorüber, wo nur pietiſtiſche Kreiſe zur Miſ⸗ ſion gehalten haben. Die Miſſion hat an Boden gewonnen in all den Kreiſen, die noch zur Kirche halten Ein anderer Grund, warum die evangeliſche Arbeiterſchaft ſich von den Miſſionsbeſtrebungen zurückhält, liegt darin: die moderne Arbeiterſchaft hat noch ſehr viel mit ihren eigenſten Angelegen⸗ heiten zu tun, mit den Fragen des eigenen Stan⸗ des, mit der Stellung der Arbeiterſchaft im gan⸗ zen Aufbau unſeres Volkslebens, mit Lohnfragen, mit Streikfragen, mit Verſicherungsangelegenheiten, mit Organiſationsſchwierigkeiten, mit Rechtsfragen; da wendet ſich alle verfügbare Zeit und Kraft dieſen eigenſten Aufgaben zu, und für die Sache der Miſſion bleibt nichts übrig. Es iſt eine ähn⸗ liche Lage, wie in der Zeit der Reformation. Damals waren unſere Reſormatoren ſo ſehr mit den Fragen der Neugeſtaltung der kirchlichen Ordnung in der eigenen Heimat beſchäftigt, daß ſie an die Ausbreitung des Evangeliums unter den Heiden überhaupt nicht dachten. Dazu kommt ein weiterer Grund für die Zurückhaltung der Arbeiterſchaft gegenüber der Miſſion. Die Arbeiterſchaft hat im allgemeinen keine unmittelbare Berührung mit den heidniſchen Völkern. Wie wenige unter uns haben einen leib⸗ haftigen Heiden geſehen! Wie wenige unter den Arbeitern ſind jemals über See gekommen! Wie wenige haben aus eigener Anſchauung heraus etwas beobachten können von der großen Not in den heidniſchen Ländern und von dem großen Segen, den die Miſſion der heidniſchen Bevöl⸗ kerung in unſeren Kolonien bringt! Alſo: wir begreifen und verſtehen es, wa⸗ rum die heutige Arbeiterſchaft der Heidenmiſſton ferne ſteht. Aber muß es ſo bleiben? Darf es ſo bleiben? Nein! Vielmehr muß auch die evang. Arbeiterſchaft ein reges Intereſſe für die Miſſion gewinnen. (Fortſetzung folgt.) BDas Taylorlyſtem. Wie kürzlich mitgeteilt wurde, wird der Württ. Landesverband des evangeliſch⸗ſozialen Kongreſſes auf ſeiner Frübjahrstagung über das Taylorſyſtem verhandeln. Es ſei deshalb hier die wichtigſte Literatur zuſammengeſtellt: Fr. W. Taoylor, die Grundſätze wiſſenſchaft⸗ licher Betriebsführung, deutſch von R. Rösler. Verlag Oldenbourg, München, 1913. 150 Seiten. (Gut lesbar.) Fr. W. Taylor, Betriebsleitung, deutſch von Wallichs. Verlag Springer, Berlin. [Mehr für Techniker . „Techniker⸗Wirtſchaft“, Monatsſchrift des Vereins deutſcher Ingenieure, Auguſt 1913: ent⸗ hält eingehende Referate und Debatten über in⸗ duſtrielle Betriebsführung. Verlag J. Springer, Berlin. „Mitteilungen des Württb. Bezirksvereins deutſcher Ingenieure“ Februar 1914: enthält den vorzüglichen Vortrag des Direktors H. Borſt in Stuttgart über das Taylorſyſtem, vom Stand⸗ punkt des Organiſators aus betrachtet. „Hilfe“ 1913 Nr. 28: Naumann, die menſch⸗ liche Maſchine. „Evangeliſch⸗Sozial“, Juli 1913 und Ja⸗ nuar 1914. Die meiſten dieſer Schriften ſind auf der Bibliothek der Zentralſtelle für Gewerbe Landes⸗ gewerbemuſeum zu haben, vielleicht auch auf der Kgl. Bibliothek Auch wird man ſie von Inge⸗ nieueren haben können. Das erſtgenannte Werk ſteht leihweiſe jedermann gerne zur Verfügung, der ſich an den Unterzeichneten wendet Baiereck. H. Voelter. Leitſäte für die Vorftandsmitgliede nnſerer Perrinr. 1. Als Vorſtandsmitglied iſt es deine Pflicht, Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Ein alter Winzer, der in der Nähe zugehört, kam herbei und tröſtete die Weinende „Sei ruhig Kind“, ſagte er, „der dir jetzt Trübſal wider⸗ fahren läßt, wird dich noch in Freude führen. Er wird dir einen braven Mann beſcheren, dann hat all der Jammer ein Ende.“ So geſchah es auch. Eines Tages hütete Dorothea ihre Schafe an der Straße, da kam ein ſtattlicher Reiter auf einem Friesländer dahergezogen; er war auslän⸗ diſch gekleidet, trug einen kurzen Mantel und ein Federbarett, an ſeiner Seite hing ein zierliches Schwert. Es war mein Ururgroßvater, der weit in der Welt herumgezogen, in den Niederlanden, in Frankreich und Spanien geweſen war, um die damals neuen Verbeſſerungen in der Glocken⸗ und Spritzenmacherkunſt aus dem Grunde zu lernen und jetzt in die Heimat zurückkam, wo er ſich niederlaſſen und ſeine Kunſt ausüben wollte. Er hielt ſein Pferd an und richtete mit auslän⸗ diſchem Akzent einige Fragen an Dorothea, die ſies ſchüchtern beantwortete. —- „Kennſt du mich denn nicht mehr?“ rief er aufkeinmal in der heimiſchen Sprache. Sie ſah ihn genauer an und erkannte in ihm einen Vetter und Jugendgeſpielen, der ſeit vielen Jahren nichts von ſich hatte hören laſſen. Die Freude öffnete für den Verein zu arbeiten. Des wegen hat man dich gewählt. Oder willſt du das Vertrauen, das man in dich geſetzt hat, mißbrauchen? Das wäre eines Mannes unwürdig! 2. Verlaß dich nicht immer auf andere; ar⸗ beite ſelbſt. Denke, was du nicht tuſt, geſchieht nicht. Wer nur auf andere baut, baut auf Sand. Selbſt iſt der Mann! 3. Schiebe nichts unnötig binaus. An Mi⸗ nuten hängt oft der Erfolg! Jeder unbenützte Augenblick iſt eine Gelegenheit zum Unglück. Daß Cäſar es aufſchob, eine Botſchaft zu leſen, koſtete ihn ſein Leben. 4. Traue dir etwas zu. Glaube an Deine eigene Kraft Aber auch die anderen ſind Men⸗ ſchen wie du und vollbringen Großes. Wenn du dir vornimmſt, deinen Verein aufwärts zu bringen, dann gelingts dir auch. Was du dir zutrauſt, wirſt du vollbringen. 5. Laß dich nicht zurückdrängen. Warum ſoll unſer Verein immer auf andere Rückſicht nehmen? Etwa, weil er mehr Daſeinsberechtigung hat? Doch ſchwerlich. Der Platz an der Sonne will erkämpft ſein. Ein Menſch, der ſich ängſtlich entſchuldigt, daß er es überhaupt wagt, auf der Welt zu ſein, iſt ein Feigling. 6. Hör nicht auf die „Bremſer“, die von allem nur deswegen abraten, weil es bei ihnen noch nie geſchah. Dieſe Leute vergeſſen: probieren geht über ſtudieren! Etwas Draufgängertum iſt ſchon notwendig. 7. Man wird dir wohl ſchwerlich einmal den Vorwurf machen, du habeſt zu viel getan. Wohl aber umgekehrt. Die Hauptſache iſt, daß du etwas tuſt. . 8. Bereite alles gut vor. Vorarbeit und Mitarbeit ſichern in den meiſten Fällen den Er⸗ folg. Wenn dir aber etwas mißlingt, dann ſuche zuerſt den Fehler bei dir, ſtatt bei andern. Selbſt⸗ erkennung iſt beſſer als Selbſttäuſchung. 9. Paſſe dich den örtlichen Verhältniſſen an. Wäge, dann wage, aber tue nichts halb. Sammle deine Kraft auf einen Punkt und du ſchaffeſt Großes. 10. Schlafe auf deinen Lorbeeren nicht ein. Berauſche dich nicht am Erfolg, es könnte ſonſt Katerſtimmung nachfolgen. Frage dich immer wieder: was habe ich getan, um die unſerer evan⸗ geliſch ſozialen Bewegung noch Fernſtehenden zu gewinnen? Und: was kann noch zur Förderung unſerer Sache geſchehen? Freiburg. O. Rümmele. „Maſſenfireik grgen die Staatskirchn.“ Der Saalbau Dinkelacker in Stuttgart war am 8. Dezember wieder einmal der Schauplatz einer an ſtürmiſchen Einzelſzenen reichen Aus⸗ einanderſetzung über religiöſe Fragen. Die frei⸗ religiöſe Gemeinde hatte ihrem in kleinerem Rah⸗ men unternommenen Verſuch, der Kirchenaustritts⸗ bewegung auch in Stuttgart die Wege zu ebnen, eine Veranſtaltung größeren Stils folgen laſſen, ihr das Herz, ſie erzählte ihm ihre Schickſale, wie der Vormund ſie verkürzt habe und wie ſie jetzt in Not und Verachtung gehen müſſe. „Laß du ihm ſeinen Mammon, Dorothea“, ſagte er, „und gib mir den Strauß, den du da an der Bruſt hoſt.“ Sie verſtand ihn und gab ihm die Blumen mit Erröten. Er ſteckte ſie ans Koller, ſpornte ſein Pferd und ritt in die Vaterſtadt ein. Da⸗ mals hatte das Hondwerk noch einen goldenen Boden; der junge Meiſter war der einzige weit und breit, aus allen Gegenden lamen Beſtellungen, manche Ortſchaften waren noch gar nicht mit Spritzen verſehen, auch waren die neuen erſt eigentlich brauchbar; ähnlich ſtand es mit den Glocken, die man bis dahin nicht ſo bequem zu gießen verſtanden hatte. Er mußte ein ganzes Haus voll Geſellen und Lehrlinge annehmen; Verdienſt überſtieg alle Erwartungen. Nach einem halben Jahr führte er die demütige Hirun in ſein Haus. Um dieſelbe Zeit heiratete auch die hochmütige Judith und die ſchöne Regina war ihre Tochter. Aus dieſem Grunde hörte es die Ururgroß⸗ mutter nicht gerne, wenn man Franz und Regina⸗ ein Paar nannte; ſie dachte immer wieder an die „Himmliſche Geduld“, konnte aber darob ſehr un⸗ geduldig werden. Ferner erwog ſie ein großes für die es ihr gelungen war, den ſozialdemokra⸗ tiſchen Reichstagsabgeordneten Peus⸗Deſſau als Redner zu gewinnen. Der lebhafte Meinungs⸗ austauſch, bei dem ſich das ungewohnte Bild er⸗ gab, daß die Gegner der Kirche mitunter Mühe hatten, durchzudringen, hielt die in dichten Scha⸗ ren erſchienenen Beſucher bis nach Mitternacht zuſammen. Der Referent, der über ſein Thema: „Warum fordern wir auf zum Kirchenaustritt?“ in den letzten Wochen in verſchiedenen Groß⸗ ſtädten geſprochen hat, begann mit dem Appell: wir fordern auf zu einer Tat, wir fordern den Austritt aus der Staatskirche. Der Satz „Reli⸗ gion iſt Privatſache“ darf nicht ſo mißverſtanden werden, daß die Religion überhaupt außer Dis⸗ kuſſion ſtehen ſolle. Eine politiſche Partei ſei zwar nicht berufen, Weltanſchauungsfragen zu lö⸗ ſen, dagegen könne es für das einzelne Partei⸗ mitglied Pflicht werden, für die als Wahrheit an⸗ erkannte Ueberzeugung zu werben. Für den mo⸗ dernen Freidenker gibt es nur einen Erkenntnis⸗ quell, die Kollektivgewalt der Menſchengehirne aller Zeiten. Schroff gegenüber ſtehe dieſer Auf⸗ faſſung der Dualismus mit der Annahme über⸗ natürlicher Autoritäten, — Gegenſätze, zwiſchen denen es eine Vermittlung nicht gebe. Die Kirche handle darum auch nur konſequent, wenn ſie den Moniſten Heydorn vor ein Entweder —Oder ſtelle. Die gleichen Gegenſätze finden ſich auf wirtſchaft⸗ lichem Gebiet; entweder man heißt die Zuſtände gut und präpariert die Köpfe, daß ſie damit zu⸗ frieden ſind; oder man verurteilt die Zuſtände und revolutioniert die Köp'e, bis ſie die verwerf⸗ lichen Zuſtände ändern. Das ſei heute möglich, mit der fortſchreitenden Entwicklung könne man hoffen, Armut und Krankheit ganz aus der Welt zu ſchaffen. Zwiſchen den hohlen Wangen der Beſitzloſen und den aufgeſtapelten Schätzen der Warenhäuſer ſtehen als einziges Hindernis die Spiegelſcheiben der Auslageſenſter. Man revolu⸗ tioniere die Köpfe und andere Zuſtände werden einkehren. Der Zuſtand infamer Rechtloſigkeit und Unterdrückung werde höchſtens noch durch ruſſiſche Verhältniſſe überboten. Als Mitel für dieſe Unter⸗ drückung müſſe dem Klaſſenſtaat die Staatskirche dienen. Ein freidenkeriſcher Sozialdemokrat lö ine bei uns nicht einmal Nachtwächter ſein; dagegen müſſe der Rock des Königs reſpektiert werden, auch wenn bloß ein Forſtner, ein Geſetzbrecher, darin ſtecke. Wer als Sozialdemokrat noch Kirchen⸗ ſteuer zahle, bringe damit nur Agitatoren für Konſervative, Zentrum und Nationalliberale auf die Beine. Mache dich frei vom Konfeſſionalis⸗ mus, ſo ſchloß der Redner, und wirke mit Gleich⸗ geſinnten fürs gleiche Ziel, dann wird gewiß die Welt beſſer, beſſer werden Die teilweiſe ſtürmiſch erregte Diskuſſion, die unter dem Ungeſchick der Leitung und der Undiszipliniertheit mancher Verſammlungsteilneh⸗ mer in gleicher Weiſe zu leiden hatte, leitete Re⸗ dakteur Dr. Hägermann mit einer Erklärung für den Moniſtenbund ein Der Bund ſtehe auf dem Hindernis: Franz hatte ſeinem künſtigen Welbe nicht viel anzubieten, denn das Wenige, was ſeit dem Brande erübrigt war, ging in mehrere Teile; Regina aber war reich und ihre Mutter hatte den Hochmut nicht abgelegt, den Geiz aber noch dazu gelernt. Eines Morgens ſaß Franz betrübt hinter dem Ofen und hatte ganz vergeſſen, zu dem Va⸗ ter in die Werkſtatt zu gehen. Die Mutter beob⸗ achtete ihn eine Weile, endlich trat ſie zu ihm und ſagte: „Was iſt dir, Franz? Warum biſt du ſo verdrießlich?“ Der Jüngling ſchrack auf und ſagte: „Ich bin noch ſchläfrig vom geſtrigen Tanz; Ihr wißt, Mutter, ich kam ſpät in der Nacht erſt nach Haus; nun muß ich aber gehen und formen, der Vater ſchilt ſonſt“ „Bleib noch ein wenig“, ſagte die Mutter, „ich muß dich etwas fragen.“ Sie ſetzte ſich ihm gegenüber und fuhr fort: „Du biſt nicht ehrlich gegen mich; ich habe ſchon längſt bemerkt, daß du etwas auf dem Herzen haſt; geſteh es nur, was dich ſo bekümmert. Es iſt nicht recht, daß du mich betrügen willſt. Wie kannſt du ſchläfrig ſein, da du heut ſchon ſo früh aufgeſtanden biſt? Ich habe dich gehört, du warſt vor uns allen auf den Beinen.“ V Franz ſträubte ſich; endlich fragte ſie: „Haſt du etwas mit der Regine gehabt auf dem Tanz? = S Boden politiſcher Neutralität; an die Seite der ſozialdemokr. Partei ſühre ihn aber im jetzigen Zeitpunkt die gemeinſame Deviſe: Für Gewiſſens⸗ freiheit und Toleranz! Der Monismus biete eine einheitliche Weltanſchauung, die ebenſogut, wenn nicht beſſer ſei als die chriſtliche. Einen Sturm des Widerſpruchs, der für Minuten jedes Wort untergehen ließ, entfaltete der zweite Redner Dr. Weſtfall durch ſeine abfällige Beurteilung des un⸗ längſt ſtattgefundenen Vortrags von Prof. Reinke⸗ Kiel, dem er unerhörte Frechheit vorwarf. Im weiteren Verlauf ſeiner Ausführungen begrüßte er eine wertvolle Tat der Sozialdemokratie da⸗ rin, daß ſie dem Satz „Religion iſt Privatſache“ endlich die richtige Auslegung gebe durch ent⸗ ſchoſſene Förderung des Kirchenaustrittes. Mit ſtarkem Beifall begrüßt nahm hierauf Stadtdekan Traub das Wort zu eingehenden temperament⸗ vollen Ausführungen, die von ſichtlicher Wirkung waren. Taktiſch könne man ſich freuen, daß das offene Heraustreten ſozialdemokr. Führer mit dem Kampfruf gegen die Kirche eine klare Situation ſchaffe; menſchlich müſſe man es bedauern, weil hunderte von ſozialdem Familien bis her in freund⸗ licher Fühlung mit der Kirche geblieben ſeien, die durch die neue Agitation in eine ſchwere Lage kommt. Von Grünven für den Kirchenaustritt habe man trotz vieler Worte wenig gehört. Arm ſei der Menſch, der keine Religion habe; Religion ohne Gott ſei keine Religion und „freireligiös“ darum ſoviel als frei von Religion. Der Monis⸗ mus ſei in nichts einig, als in der Ablehnung des Chriſtentums. Die Behauptung eines Vor⸗ redners, daß von je her die Intelligenz auf Sei ten der Gegner des Chriſtentums geſtanden habe, widerlegt der Redner mit eingehendem Material. Wer die Religion aufgebe, ſchreite nicht vorwärts, ſondern zurück; ein trauriges Schauſpiel, wenn die Partei, die ſich Partei der Armen nenne, ihre Anhänger innerlich arm mache. Auch er for⸗ dere auf zur Tat, nicht zum Austritt, ſondern zur Mitarbeit an der Kirche. (Starker Beifall.) Wieder folgten erregte Szenen. Dann trat als Arbeiter Sekretär Springer mit einem warmen perſönlichen Zeugnis für die ſtarken Kräfte ein, die in der Religion und in der kirchlichen Ge⸗ meinſchaft liegen. Gegenüber der Behauptung des Referenten, daß die Sozialdemokratie mit der Austrittsbewegung nichts zu tun habe, ſtellte er als Ohrenzeuge des Jenauer Parteitags gegen⸗ teilige Aeußerungen des Abgeoroneten Peus aus der Debatte über die Kirchenfrage feſt. Ja vor⸗ gerückter Stunde wußte noch Stadepfarrer Otto die erregten Geiſter zu lautloſer Aufmerkſamkeit zu zwingen durch ruhige Ausführungen, in denen die religiöſen Werte des Chriſtentums und der Kirche in einer auch dem Gegner Achtung ein⸗ flößenden Weiſe herausgeſtellt waren. Der frei⸗ religiöſe Jugendlehrer Braaſch, ſowie eine Reihe weiterer vorgemerkter Redner konnten nicht mehr zum Wort kommen, da ſich die Verſammlung auflöſte. Ein eiliges Schlußwort des Referenten, das den Unmut über die reſultatlos verlaufene Verſammlung verriet, war von dem ſichtlichen Beſtreben getragen, die Verantwortung füc den Abend von der ſozialdemokratiſchen Partei abzu⸗ wälzen. Von der Entgegennahme von Austritts⸗ erklärungen maßten die Einberufer unter dieſen Umſtänden abſehen. ep Vereinsnachrichten. Calw. Vor einer aus zahlreichen Mitgliedern und Nichtmitgliedern aller Stände beſtehenden Ver⸗ ſammlung hielt Herr Oberantsnichter Hölder in der Brauerei Dreiß einen Vortrag über „Einiges aus der Rechtskunde“. Es war aber nicht nur „einiges“, ſon dern „vieles“, was der Redner in gedrängter Form aus dem Schatz ſeines reichen W ſſens dardot Die Anfänge und die E twicklung des Recktes durch die Nicht wahr, die macht dir das Herz ſchwer?“ Sie mußte ihm noch lange Zeit freundlich zureden, bis es endlich herauskam. Regine hatte ihm geſtern zweimal nacheinander einen Korb gegeben, und als er zum drittenmal wiederkam, hatte ſie gerade heraus geſagt: „Ich bin nicht für Euch allein auf dem Tanzboden und mag mir auch nichts nachſagen laſſen, probierts doch einmal mit andern Tänzerinnen, ſie nehmens Euch ſonſt übel.“ Und dabei hatte ſie ſpöttiſch auf ſeine Schuhe geblickt, deren Schnallen nicht von Silber, ſondern bloß von Meſſig waren. (Fortſetzung folgt) Sammlung von Rechtsgrundſätzen der in Bölkerſchaften zuſammenwohnenden Menſchen in alter und älteſter Zeit fkizzierte der Redner kurz und verfolgte dann den Weg des deutſchen Rechtes, die markanten Punkte (Volks gerichte, Fehmen, römiſches Recht um 1500 uſw.) beſonders hervorhebend. Das deutſche Strafrecht murde durch das ſeinerzeit für den Norddeutſchen Bund be⸗ arbeitete, auf 1. Jan. 1871 in Kraſt tretende Reichs⸗ ſtrafgeſetzbuch feſtgelegt, das 1872 auch in Württem⸗ berg Geltung erhielt. Das Leben der Menſchen mit⸗ ein ander vegelt unſer Bürgerliches Geſetzbuch, das in 5 Büchern 2385 Paragraphen enthält, am 1. Jaruar 1900 in Kraft trat und dami in Württemberg das ſeit 1610 beſtehende allgemeine Landrecht ablöſte Neben der Benennung der in den enzelnen Bundesſtaaten außer dem BG B noch geltenden Gordergeſetze zeigte der Redner die Zuſammenſetzung der Gerichte an Hand des Gerichtsverfaſſungsgeſetzes und erwähnte dann ver⸗ iedene Punkte, die im Reichsſtrafgeſetz zu ändern beabſichtigt ſind, ſo Hinaufſetzung der Altersgrenze für Gerichtsbarkeit vom 12. ins 14 Lebensjahr, Einführ⸗ ung von Härten im Strafvollzug um die Luſt mancher Verbrechen, ſich mal wieder ein paar Wochen oder Monate ein ſperren zu laſſen, zu unterbinden, Einweiſ⸗ ung von trunkſüchtigen Verbrechern in Trinkerheil⸗ ſtätten uſw. Beſonderer Aufmerkſamkeit begegnete die Beſchreibung de Zuſtändigkeit der in Württemberg be⸗ ſteh nden 64 Amtsgerichte, 8 Landgerichte und des Oberlandesgerichts, ſowie des in Leipzig beſtehenden Reichsgerichts. — Eine angeregte Debatte ſchloß ſich an den Vortrag, in deren Verlauf Herr Stadt chult⸗ heiß Conz noch den Geſchäfts beveich des Gemeindege richts definierte, während Herr Oberamtsrichter Hölder auf Anfragen über Verjährung, Vertretung vor Ge⸗ richt u a. Auskunft gab. Mt herzlichem Dank an den Redner und dem Ausdruck der Befriedigung über den Verlauf des Abends ſchloß der Vorſitzende, Herr Rektor Beutel, die Verſammlung in welcher der aufſtrbende Verein einen bedeutenden Mitgliederzuwachs erhalten at. — z. Denzlingen Unſere Generalverſammlung fand am 8. Februar ſtatt im Gaſthaus zum Hirſchen. Der erſte Vorſtand, Herr Halter, begrüßte die erſchienenen Mitgle'e⸗ Seit Gründung des Vereins (2. Okt ober 1913 wurden abgehalten: 5 Vorſtandsſitzungen, 4 Mit: gliederverſammlungen, ſowie die Weihnachtsfeier. Der Koſſenbeſtand iſt ein guter. Der Mitgliederſtand be⸗ trägt 45. Bei den vorgenommenen Wahlen zeigte ſich eine Einmütigkeit bei den Mitgliedern Da der ſeit herige 1. Vorſt nd eine Wiederwahl ablehnte ſo wurde an deſſen GStelle Friedrich Blümle, Schreinerme ſter, gewählt, zum 2. Vorſtand Heinrich Schmidt, zum Schriſtführ r Richard Ohmberger, zum Rechner (an⸗ ſtelle des bisherigen der eine Wiederwahl ablehnte) Adolf Nübling Aufſeher, zu Beiſitzern: Pfr. Münch, Karl Halter, Karl Leimenſtoll, Konrad Hildebrandt, Lud wig Welz, Emil Streicher, Karl Schwab u Franz Trenkle, zum Vereinsdiener Friedrich Ohmberger Der Antesg d.s Vorſtands, betr. Mitgliederbeträge, wurde angennmmen; danach erhalien Mitglieder, welche vom 1. Januar 1914 ab 50 Pfg. Monatsbeitrag bezahlen, 50 Pfg. Krankengeld, ſolche, die 30 Pfg zahlen, haben kein Krankenzeld zu beanſpruchen Die Karrenzzeit zum Krankengeldbezug iſt von 6 Monaten auf 1 Jahr er⸗ hözt worden. Zum Vertrauensmann üür die Volks⸗ verſicherang wurde Emil Streicher beſtimmt S. kretär Rämmele hat uns über dieſelbe näheren Aufſchluß ge⸗ geben Mög⸗ auch unter der neuen Leitung der Verein vorwäürts kommen. Beilbronn Unſer Stiftungsfeſt hat den Kilians⸗ hallen ein volles Haus gebracht. Der ſchön verlaufenen Feier lag ein ſehr reichhaltiges Programm zugrunde. Stadtpfarrer Weitbrecht hieß die Gäſte nillkommen, unter ihnen Dekan Dr. Dopffel, Regierungsrat Mög ling und Obervürgermeiſter Dr Göbel, und begrüßte die Miſglieder ſelbſt und ihre Angehörigen. Die Feſt vede hielt der Verbandsvorſtand Stadtpfr. Lamparter⸗ Stuttgart Ernſt und eindringlich erinnerte der Redner an de Zeit vor 100 Jahren und beſonders an Fichte, deſſen Todestag in der letzten Woche gefeiert wurde und der ourch ſeine „Reden an die deutſche Nation“ ſo viel beigetragen hatte zur Um vandlung des deut⸗ ſchen Volkes und demit zur Echebung von 1818 Auch unſere Zeit ſei eraſt mit ihrem Räſtungsfieber allent haben Das deutſche Volk ſoll jedoch über der äußern Rüſtang die innere, geiſtige nicht vergeſſen. Es müſſe zur Erkenntnis der Notwendigkeit iner Umkehr kommen. Dezu haben auch ror 100 Jahren die geiſligen Führer des Lolks, ein Stein, Fichte, Arndt, aufgerufen Es gelt, auch jetzt zu überwinden das eelobſt üchtige Ueber⸗ ſchätzen der äußeren Güter, das Wohlleben, den irdi ſchen Sinn, denn ſie ſeien die Todfeinde ſowohl aller Religion wie aller wahren Vaterlandsliebe Es müß⸗ ten ſelbſtändize, geiſtige Perſönlichkeiten hexangezogen werden, dadurch werde ſich da n auch aus den Jubel⸗ feiern des letzten Jahres ein bleibender Gewinn er⸗ geben Auch die eo Arbeitervereine ſeien dazu be⸗ rufen, durch tüchtige Arvbeit im Verein mit andern den Boden im deutſchen Volk zu bdeſtellen Wenn dies auch nar unſcheinbare Sämannsarben ſei, ſo habe ſie doch ihren Wert und gebe bdem Leben einen veicheren In⸗ halt und dem Streben ein höheres Ziel Die gehalt⸗ volle Feſtrede machte ſichtlich Eindruck und wurde durch lebhaften Be fall ausgezeichnet. Die ganze Feier war umrahmt und durchzogen von Geſang. Muſikoor⸗ träg n und Spiel. Der Vereinschor erfneute unter Leitung von Hauptlehrer Hoyler durch anſprechende Lieder. Auch ein Duett wurde dankbar aufgenommen. Der Poſaunenchor des chriſtlichen Vereins junger Männer bot gediegene Vorträge. Am meiſten Beifall fanzen wie immer die Aufführungen: der von zehn Mädchen unter Leitung von Tanzlehrer Wolf vorge⸗ führte re zeade Blumenre gen, das Quartett der Kaffee⸗ ſchveſtern und der ſehr gut durchgeführte ländliche Schwank „Uſ'm Rothaus z' Bierebach“. Alles in Ein herzlich Glückauf fürs neue Vereinjahr! Balach. Am 1. Februar, hielt unſer evang. Ar⸗ beitervein ſein 13 Stiſtungsfeſt im Gaßhaus z Linde. Der Saal war dicht beſetzt Vorſtand Mühlberger be⸗ grüßte die ſtattliche Verſammlung, dankte dem Kirchen⸗ chor für ſeine freundliche Mitwirkung und den treuen Freunden aus Großeislingen für ihre Teilnahme, legte bann die Grundſätze unſeres Vereins dar und forderte die Gäſte aus der Gemei de zum Beitritt in den Ver⸗ ein auf Der Kirchenchor erfreute die Anweſenden durch den ſchönen Vortrag mehrerer trefflich geſungener Lieder ernſter urd heiterer Art unter Leitung von Herrn Hauptlehrer Schneider. Pfarrer Dieterich hielt einen etwa einſtündigen Vortrag über „Königin Luiſe von Preußen.“ Die Schilderung ihres ſonnig freunb⸗ lichen Weſens, ihres herzichen, vorbildlichen Familien⸗ lebens, ihres edlen deutſchen Sinnes, ihres ſchweren Leides, insbeſondere ihres perſönlichen Zuſammen⸗ treffens mit dem Zerſtörer ihres Glücks, Napoleon I., ihres Gottvertrauens auch im Unglück, brer Arbeit für eine beſſere Zeit und endlich ihres frühen Endes fand dankbare aufmerkſame Zuhörer — Vorſtand Mühlberger trug noch viel zur Unterhaltung der Ver⸗ ſammelten bei durch den Lortrag mehrerer Gedichte ernſten und heiteren Inhalts. Möge es unferem an Mitglieberzahl zurückgegangenen Verein und ſeinem rührigen Vorſtand gelingen, im neuen Jahre unſerer Lache neue Freunde und Mitglieder zuggewinnen D Shhofheim. In unſerer Generalverſammlung am 1. Februar erſtattete noch der Begrüßung durch Vor⸗ ſtand Link unſer Schriftführer Sutter den Jahresbericht Danach hat der Verein eine Zunahme von 5 Mitglie⸗ dern zu verzeichnen. Abordnungen wurden entſandt zu den Bezirkstagen und zum Landesverbandstag. Die Vereinsgeſchäfte wurden ein Monatsverſammſungen, Vorſtandsſitzungen und der Generalverſammlung er⸗ ledigt Ein Ausflug hatte das Schloß Rötteln zum Ziel Unſere erſte Weihnachtsſeier brachte einen er⸗ freulichen Efolg. Rechner Stürzinger wies in ſeinem Bericht befriedigende Kaſſenverhältniſſe nach. — Der Sterbekaſſenbeitrag wurde auf 1 M. erhöht und ſoll in 2 Raten erhoben werden. An dem Beſchluß, die oberbadiſchen Brudervereine zum Bezirksfeſt hierher einzuladen, wurde feſtgehal en. Die Vorſtandswahlen ergaben die Wiederwahl der „Alten“. Bezirksvorſtand Bauer Zell hielt uns einen Vortrag über die Volks⸗ verſicherung. Zum Vertrauensmann für dieſelbe wurde Herr Sutter gewählt. Stuttgart-Bkft. Wenn wir befürchteten, daß un⸗ ſere am 1. Februar ſtartgefundene Familienunterhalt⸗ tung des herrlichen Wetters wegen nicht gut beſucht würde, ſo hatten wir uns gründ ich getäuſcht, denn bis auf den letzten Platz war der geräumige Kniebis⸗ ſaal beſetzt Zu unſerer großen Freude hatte ſich auch der Gründer unſeres Vereins, Herr Pfarrer Paulus aus Spiegelberg, eingefunden. Eingeleitet wurde die Feier durch unſeren Sirgchor mit dem Liede: „Kommt, kommt den Herrn zu preiſen“, worauf Vorſtand Boß die erſchienenen Gäſte beg üßte. Die Feſtrede hatte in lieberswürdiger Weiſe Herr Stadtpfarrer Eſenwein Allem: es war eine kurchweg wohlgelungene Feier⸗. übernommen und was wir aus deſſen Munde hören durſten war jedermann aus dem Herzen geſprochen. Klaviervorträge und Barxitonſolis wechſelten mit Duetts und den li blichen Weiſen unſeres Singchors unter der vortrefflichen Leitung ſeines Dirigenten, Herrn Haupt⸗ lehrers Fehrle, ab. Die beiden, gut eingeübten Theater⸗ ſtücke: „Eine unmögliche Perſon“, und „Ein Toiletten⸗ geheimnis“, erregten viel Heiterkeit, während die De⸗ klamationen „Gott iſt getreu“ und „Der gute Hirte“ ernſtere St mmung zeitigten Zum erſten Mal ſeit dem Beſtehen unſeres Verens winkte den Teilnehmern ein reicher Gabentempel entgegen und die Glücksgöttin Fortung zeigte auch hier, wie immer bei derartigen Gelegenheiten, ihre Laune, denn während die Einen mit recht ſchönen und mehreren Gewinnen bedacht warden, mußen ſich andere mit Geringerem zufrieden geben oder gar leer ausgehen. Herr Pfarrer Paulus gab ſodann einen intereſſanten Rückblick auf das Ent⸗ ſtehen und die Entwicklung des Vereins, den er als ganz kleines Pflänzchen geſetzt habe und der durch die Gegenſtrömungen mit vielen Unannehmlichkeiten und Widerwärtigkeiten zu kämpfen gehabt hätte. Er freue ſich aber jetzt um ſo mehr, als dies zarte Pflänzchen zu eisem ſchönen und ſtarken Baume herangewachſen ſei Herr Stadtoikar Merkle gedachte in ſeinem Schlußwort der Mühe und Abbeit aller Mitwirkenden und ſprach denſelben im Namen der Feſtgäſte den herz⸗ lichſten Dank aus. Herzlicher Dank ſei denſelben auch hier geſagt ebenſo den Spendern ſo ſchörer und teil⸗ weiſe ſehr wertoollen freiwilligen Gaden zu unſerer Verloſung. HStultgarkt Wefſf. Eine bedeutſame Verſammlung war in unſerem Verein diejenige am 2. Februar Sie wurde vom Vorſitzenden mit Worten herzlicher Teil⸗ nahme für die Opfer der Grubenkataſtrophe bei Dort⸗ mund eröffnet. Zum ehrenden Andenken der Männer, die bei der Erfüllung ihrer Berufspflicht den Tod ge⸗ funden, erhob ſich bie VBerſammlung von den Plätzen. Im Mittelpunkt des Abends ſtand der Vortrag von Herrn Profeſſor Buder über „ſoziale Probleme in der neueren Dichtung“ In ſehr interefſanter Weiſe zeigte der Redner, wie ſich moderne Dichter je von ihrem Stan punkt aus mit den ſozialen Fragen der Gegen⸗ wart beſchäftigt haben und belegte dies mit ſehr gut gewählten und fein vorgetragenen Proben aus den Werken von Hauptmann, Dehmel, Avenarius Krille und andern. Nach Schluß des Vortrags wurde die Errichtung des Arbeitsrachweiſes der Metallinduſtriellen beſprochen und zu die ſer Angelegenheit eine Entſchieß⸗ ung angenommen, die inzwiſchen durch Vermittlung des evang. Preßverbandes in die Tagespreſſe gebracht wurde und die in der Oeffentlichkeit Beachtung fand. Wir möchten bei dieſer Gelegenheit auch andern Ver⸗ einen empfehlen, wenn es ſich darumkhandelt, wichtige Nachrichten aus dem Vereinsleben durch die Tages⸗ preſſe in die Offentlichkeit gelangen zu laſſen ſich an das Büro des Ev Preßverbands für Württemberg in Stuttgart. Färberſtraße 2, dem unſer Land s erband angeſchloſſen iſt, zu wenden. Schon heute ſei darauf aufmerkſam gemacht, daß am 2. März unſere jährliche Hauptverſammlung abgehalten wird. Bei derſelben findet außer der Erledigung des Geſchäftlichen ein Vortrag von Hrn. Miſſionar Zeeb, einem Verwandten unſeres Ausſchußmitglieds G. Zeeb, über „Selbſter⸗ lebtes in Deutſch Oſtafrika“ ſtatt. Mit Rückſicht auf die wichtige und reichhaltige Tagesordnunzg ſeien die itchlieder um zahlreiches und pünktliches Erſcheinen erſucht. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 5 und 6. . In Zell iſt das Mitglied Frau Chriſtine Lauer im Alter von 56 Jahren und in Achern Frau Luiſe Bruder im Alter von 53 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 16. 2. 14 K. Reutter, Hauptkaſſier. Bächertiſch. Das Land. Organ des Deutſchen Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Herausgeber: Pro⸗ feſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Trowitzſch & Sohn, Berlin SW 48. Vierteljährlich Mk. 1,50. — Inhalt vom 8. Heft des 22. Jahrgangs: Mitteilungen des Deutſchen Vereins. — Heimatlich⸗nationale Jugend⸗ zeitſchriften. — Schullaſten in Stadt und Land. — Dorf⸗Muſeum; von Prof. Dr. Paul Förſter. — Von der erſten Pommerſchen län lichen Spar⸗ und Dar⸗ lehenskaſſe in Dölitz; von Schöning⸗Muſcherin. — Umſchau: Aus den Provinzialabteilungen und ange⸗ ſchloſſenen Verbänden; Landwirtſchaftlicher Heeres⸗ unterricht; Arbeiterweſen; Obſt und Gemüſebau; Be⸗ kämpfung des Alkoholismus: Krankenpflege; Erzieh⸗ ungs⸗ und Bildungsweſen; Haushaltungswefen; Land⸗ frauenfrage; Jugendpflege; Ländliche Fortbildungs⸗ ſchulen; Heimatſchutz; Heimatpflege; Ortsgeſchichte. — Literariſche Erſcheinungen tum. — Naturliede und Naturgenuß. — Heimatka⸗ ler der; von Profeſſor Dr. Curt Müller⸗Leipzig. — Wie vor 30 Jahren die Hexen noch auf dem Huns⸗ rück hauſten. — Brieſkaſten. — Man verlange Probe⸗ nummer vom Verlag. Verantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. mit Brut vernichtet radikal Goldgeist. W. Z. 75 198. Farb- u. geruchlos. Reinigt d. Kopfhaut v. Schuppen u. Schinnen, beförd. d. Haarwuchs, verhütet Krankheit d. Kopfhaut, Haarausfall u. Zuzug neuer Parasiten. Wichtig tür Schulkinder. Tausende v. Anerkenn. Echt nur in Kartons à 1.00 u. O.50 M., niemals offen ausge- wogen. In Apotheken u. Drogerien. Man weise Nach- ahmungen zurück, die z. Zwecke der Täuschung viel- fach/ähnlich klingende Namen tragen, u. achte genau auf die Firma d. alleinig. Fabrik. 9g;, und d. Namen — Heimat und Volks⸗ Eine hochintereſſante Weltreiſe für alle Leſer der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung.“ Wias regt den Geiſt von neuem an, bringt Frohſinn und Schaffensfreude wieder? — Reiſeluſt und Reiſen! Wir wollen erfahren, wie die Welt in Wirk⸗ lichkeit mit all dem Reichtum ihrer Naturſchönheiten ausſieht, und wie die Menſchen darauf leben. Wer Zeit und Geld hat, der reiſt. Aber wie viele können dieſes überhaupt und ſollen ſie es ſich verſagen? Nein? Trete daher jeder mit uns getroſt die Weltreiſe an und lerne die Pracht der Natur, die Sitten und Gebräuche der verſchiedenen Menſchenraſſen ohne Reiſebeſchwerden, teure Aus⸗ rüſtungen und Reiſegelder kennen. Er kann alles im gemütlichen Heim für nur 15 Pfg. pro Wochedurch unſere illuſtrierte Zeitſchrift „Durch a. Welt“ genießen. Um der Reiſe beſſer folgen zu können, erhalten alle Abonnenten außerdem in Lieferungen einen großen Univerlal-Handatflas aratis. Derſelbe enthält über 620 Voll⸗ und Nebenkarten. Sobald Sie den Be⸗ ſtellſchein ansgefüllt und eingeſandt haben, wird die Reiſe angetreten. Beſtelllchein für die Leſer der „Südd. Arbeiterzeitung“ (Zell). An „Durch alle Welt“ Berlin⸗Schöneberg, Am Park 11. Abonniere „Durch alle Welt“ auf ¼ Jahr, 13 Hefte à 15 Pfg. Mk. 1,95 und 12 Pfg. Beſtellgeld. Betrag iſt mit dem erſten Hefte nachzunehmen. Naneeeee—:« Ort: Der evangeliſche Arbeiterverein Marzell beabſicht gt, eine Fahne anzuſchaffen. Anträge alsbald an den 1 Vorſtand. Dheumatismus dGiicht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. KAäthi Fauer, Hünchen 50 Mozartstrasse 5/A. 141 Hamburger Pfund Kaßſfee-Fabrikat 85 5 Kaffee⸗Erſatz, liefert en Naffee, 8 ½ Pfd. in chöner Standdoſe ℳ 7,25 frei ins Haus. Biele Anerkennungen. Kaffee⸗Verſ. C. Otto Gehlert 23 Hamburg 6. Jess R ſiko ausgeſchloſſen, da nicht Gefallendes auf meine Koſten zurücknehme. Am Sonntag, den Aalen 22. Febr., nachm. von 4 Uhr ab im „ſchwarzen Adler“ Generalverſammlung der Krankenzuſchußkaſſe. Diejenige des Geſamtvereins am gleichen Tag von 5 Uhr ab. Anträge hierzu ſind ſpäteſtens bis 17. ds. beim Vorſtande mit der näheren Be⸗ gründung einzureichen. Um zahl⸗ veichen Beſuch erſucht D V Sonntag, 22. Februar Aalen von 12—1 Uhr: Bücherabgabe. Bibliothekar. Böckingen Sanntag, den nachmittags 3 Uhr Monatsver⸗ I ſammlung in der Roſe. T. O.: 1) Bortrag des Herrn Profeſſor Dr. Schepf⸗Heilbronn über „Pau⸗ lus als Miſſionar“ (nach neuen Forſchungen) 2) Beſprechung über die „Volksverſicherung“. Wir bitten, die ausgeſandten Proſpekte vorher zu leſen. Hiezu ſind alle Mitglieder (auch die Frauen), beſonders unſere Freunde vom Jünglings⸗Verein, auch Gäſte herzlich eingeladen. Wir rechnen auf zahlreichen Beſuch. D V Sonnta Crailsheim 22. Febrnar, von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Am 26. Febr. kirchliche Feier von Königs Geburtstag. Unſer Verein beteiligt ſich am Feſtzug. Sammlung um 9 Uhr im Lokal. Um zahlr. Beieiligung bittet D V onnlag, Biberach⸗R. Sonnlag, nachmittags 3 Uhr, Verſammlung im Lokal z. Biber. Von 5 Uhr ab Vortrag von Herrn Stadt⸗ pfarrer Lamparter über: Deutſch⸗ land vor 100 Jahren und jetzt' = Z a dieſem Vorteag iſt jedermann ein geladen. Gäſte w llfommen und mitbringen Von halb 3 Uhr an D A Bücherabgabe. Ebingen Saan iag, 26. von Herrn Rechtsanwalt Konze⸗ Stutigart: „Probleme des Ar⸗ beilsrechts“ — Samkstag 21. ds. Monatsverſammlung im Häring ſtein. Zu beden Veranſtaltungen waJeerden die Mitglieder zu zahlr. Beſuch frdl. eingeladen. D A Mittwoch, 25. Feb., Fluorn abends 8 Ubr Fa⸗ H milienabend und Königs⸗Geburts⸗ tagsfeier mit Vortrag von Herrn Pfarr über den „Mond“, wozu die Mitglieder mit Angehörigen freundlich eingeladen werden. Der Ausſchuß Hamstag, den 28. reiburg Februar Ver⸗ einsabend. Thema: Irhresbrricht der Fabrikin pektion für 1913 Es lader freund lich ein D V Freudenſtadt Vr⸗ Awerden dringend gebeten, bei der dieſe Woche ſtattfindenden Gene⸗ ralverſammlung vollzählig zu er⸗ ſcheinen. Näheres im „Brenzer“. . Am Gedurts⸗ Gaisburgeen unſeres Kö⸗ nigs, Donnerstag, 26. Februar, abends 8 Uhr, halten wir im Ne⸗ benzimmer der „Linde“ unſere Ge⸗ nerxalverſammlung ab. Tagesord nung: 1) Jahres⸗, 2) Kaſſenbe⸗ richt 3) Beſprechung unſeres Jah⸗ resbeitrags, 4) Wahlen, 5) Vor⸗ trag von Hrn. Stadtpfarrer Eſen wein über: „Das deu ſche Hand⸗ werk in Geſchichte und Gegen wart“. Wir bitten unſere Mit⸗ glieder, mit Rückſicht auf den feſt⸗ ichen Tag und unſere Tages⸗ ordnung um recht zahlreichen Beſuch. D V . Sonn⸗ Großeislingen enn 22. Februar, Geburtsfeſt des Kö⸗ nigs, Vortrag von Herrn Pfr. Schreiber: „Die Zukunſt unſerer Induſtrie“, ſowie geſell. Unter haltung im Gaſthaus z. Ritter⸗ ſaal, nachm, halb 4 Uhr, wozu die Mitglieder mit Familienan⸗ gehörigen und Freunde einge⸗ laden ſind. Pünktliches Erſcheinen exrwartet D V 2 Sonntag, 1. März, 8 Uhr Lahr im Saale des Falken kellers Familienabend mit Lichtbildervortrag und ſonſtiger Unterhaltung, wozu die Mitglie der ſamt ihren Angehörigen frdl. eingeladen ſind. D V 1 Sonntag, 22 Febr. Gmünd abends von 6nor an, Familienabend im ev. Ver⸗ einshaus. Vortrag von Herrn Sekretär Springer über „ſoziale Reiſeeindrücke“, muſikaliſche und humoriſtiſche Darbietungen We⸗ gen des beſchränkten Raumes ſollen keine Gäſte und möglichſt wenig Kinder mitgebracht werden. Liederbücher mitbringen! D V . 3 Donnerstag Göppingen 5 ebr⸗ abends halb 9 Uhr, Verſamm lung im Vereinshaus mit Vor⸗ trag von Stadtvikar Hartmann Thema: Was hat Württemberg an Uhland gehabt? Um zahle. Beſuch bittet D V Generalverſammlung all am Sonntag, 22. Febr., halb 5 Uhr nachmitt. im Lokal Anträge 4 Tage vorher ſchriſtlich ſtandsmitglieder. Kurzes Referat über die Volksverſicherung. Voll⸗ an den Vorſitzenben oder die Vor⸗ 8 zähl Erſcheinen erwartet D eS Peruſaſtraße 5 befindliche, äußerſt intereſſante Rusſtellung Roiſ Samstag, 21. Heilbronn Zenstag a⸗ Mitgliederverſammlung im Ju. gendheim. Vortrag des Vorſitzen den über: „Zwei Flugſchriften aus Freandeshand“. Um zahlr. Beſuch, zu welchem auch Gäſte ermuntert werden ſollten, bittet Der Vorſtand Sonn⸗ Herbrechtingen 22. Febr., im Adler’ Familien⸗ abend mit Königs Geburtstags⸗ feier. Saalöffnung halb 6 Uhr. Theateraufführung und Vortrag. Mitglieder mit Familienange⸗ hörigen, ſowie Freunde herzlich eingeladen. Unter 16 Jahren hat niemand Zutritt D V . Sonntag, . Pforzh eim März, abends 6 Uhr, halt Herr Verbandsſekr. Rümmele im „Kronen“’ ſaal einen Vortrag über das Thema: Wir und unſere Gegner. Die Mit⸗ glieder und Freunde mit Ange⸗ hörigen ſind freundlich zu zahl reichem Beſuch eingeladen. D V 3 Generalverſamm Rötteln lung Samstag, 21. Februar, abends halb 9 Uhr im Röttlerweiler Tagesordnung: 1) Wahl des Geſamtvorſtandes, 2) Jahres, 3) Kaſſenbericht, 4) Krankenunterſtützung und Feſt⸗ ſetzung des Monatsbeitrags uſw. Der wichtigen Punkte wegen er⸗ wartet vollzähl. Erſcheinen D V 4*½PEz Freitag, den Säckingen 27. Februar, abends 8 Uhr, findet in der gol⸗ denen Laus, Nebenzimmer, ein Vortrag ſtatt von Herrn Sekre⸗ tär Rümmele⸗Freiburg. Thema: „Praktiſches Chriſtentum“. Die Mitglieder werden erſucht, recht zahlreich zu erſcheinen. D V ð S AαSE Sn E α Se Man abonniert jederzeit auf das ſchönſte und billigſte Familien-Witzblatt Meggendorfer-Blätter München . Leitſchrift für Humor und Kunſt. Uiertehjährlich 13 Nummern nur M. 3. —, bei direkter D Zuſendung wöchentlich vom Verlag M. 3.25 Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. Uerlangen Sie eine Gratis-brobe- nummer vom berlag, München, Peruſaſtraße 5 Kein Beſucher der Stadt München ſollte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, von ODriginalzeichnungen der Meggendorfer-Blätter zu belichtigen. Läglich geöffnet. Eintritt für jedermann frei! ☚ r r ne e e E e r b r- ween wee. vre e õl nhänger u. Freunde der Hombopakhie erhalten auf Wunſch gratis und franko eine ſach⸗ und zeit⸗ gemäße Propagandaſchrift zugeſandt. Adreſſen er⸗ beten an Aug. Reinhardt, Durlach, Amalienſtr. 24. Breisgau⸗Bezirksverband. n 6 März, vacm. unſere Frühjahrs Bezirksverbandsſitzug im Hotel zum Ochſen ſtatt mit folgender Tagesordnung: 1) K ſſenbericht 1913, 2) Entgegen⸗ nahme und Beratung von Anträgen zum Vertretertag in Waldkirch, 3) Verſchiedenes, 4) Referat von Herrn Sekretär Rümmele über: „Kirchenaustritt“. Hierzu werden die Vereine um Entſendung von Delegierten gebeten. Der Lorſitzende ⸗Alltſtadt. Unſer Familienabend findet nicht am Stuttgart 22. Febr., ſondern erſt am 8 März im Lokal, Gerberſtr 2 b, ſtatt. Der Vorſtand GSEeEENODOEMDOENPCKDGOGEMND0EMDEENDOEHNO ie Wochenſchrift für Politik, ** Literatur und Kunſt :: Herausgegeben von Dr. Fr. Naumann bringt in wertvollen und ſtets originalen Aufſätzen der her⸗ vorragendſten Politiker und Parlamentarier ein getreues Spiegelbild unſerer politiſchen und ſozialen Zeitfromun en. Der unterhaltende Teil der „Hilfe“ bringt ausführliche, ſelphand’ e Würdigungen aller Vorgänge und Erſcheinunger auf dem Gebiete der Literatur u. Kunſt. Bezugspreis viertel⸗ Rerli 2,50 Mark. Verlangen Sie bitte unter Hinweis auf ſieſe Ankündigung ein koſtenloſes Monatsabonnement vom verlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“), &. m. b. H Berlin⸗Schöneberg. E1“56GCGESESEESeEESeEESSEee ilfe = Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangelif ch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeetesz Estung“ einee wöchentlich einmal. Preis viertelähelich: K die Mirglieder der Sin ee Arsetservareinfe ei r o Pron 20 Exemplaren n 6 Pf. pro Exemplar; bei der Poß ibeſten⸗ ro fg. nler Kreuzban Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Do 9 Den 1. März 1914 22. Jahrgang Wo bei klarer Einſicht des Verſtandes in die Unverbeſſerlichkeit des Zeitalters dennoch un⸗ abläſſig fortgearbeitet wird an demſelben; wo mutig der Schweiß des Säens erduldet wird ohne einige Ausſicht auf eine Ernte; wo wohl⸗ getan wird auch den Undankbaren und geſegnet werden mit Taten und Gütern diejenigen, die da fluchen, und in der klaren Vorausſicht, daß ſie abermals fluchen werden; wo nach hundertfältigem Mißlingen dennoch ausgeharret wird im Glauben und in der Liebe: da iſt es nicht die bloße Sitt⸗ lichkeit, die da treibt — denn dieſe will einen Zweck — ſondern es iſt die Religion, die Er⸗ gebung in ein höheres uns unbekanntes Geſetz, das demütige Verſtummen vor Gott, die innige Liebe zu ſeinem in uns ausgebrochenem Leben, welches allein und um ſein ſelbſt willen gerettet werden ſoll, wo das Auge nichts anderes zu retten ſieht. Fichte. Wer den Sohn Jelus hat, der hat das Teben. 1. Joh. 5 12 Unerhört frech wird in unſern Tagen Chriſti Namen geläſtert. Lehmann⸗Rußbüldt vom Ko⸗ mitee Konfeſſionslos meint, der Name Chriſten⸗ tum werde einſt nur Erinnerung an ſchwere Kranlheit ſein. W. Oehme wagt es, im Organ des Zentralverbandes der proletariſchen Frei⸗ denker Deutſchlands, „Der Atheiſt“ (1914 Nr. 8) das Chriſtentum „eine die Menſchheit entſitt⸗ lichende Religion“ zu nennen. Der „ſittlich viel höher ſtehende Sozialismus“ ſei verpflichtet zum „Vernichtungskampf gegen ein Religionsſyftem, das heute nur noch geeignet iſt, die Menſchheit auf eine niedrigere ſittliche Stufe hinabzuziehen.“ In der Tat: da ſie ſich für weiſe hielten, ſind ſie zu Narren geworden. (Röm. 1, 22.) Uns aber iſt der Sohn Gottes das Leben. Durch ihn haben wir eine gewiſſe Hoffnung des ewigen Lebens. Darin liegt die Lebenskraft für dieſes Leben. Die an das ewige Leben glauben, leiſten in dieſem Leben am meiſten. „Auch für dieſes Leben ſind diejenigen tot, die nicht auf ein anderes hoffen.“ (Lorenzo von Medici und Göthe) „Nur wer ein ewiges Le⸗ ben kennt, hat Zeit zu allem“” (Hilty.) Dieſes Leben erhält erſt Sinn und Zweck, wenn es ſich mit aufgenommen weiß in das ewige Gottes⸗ reich. Sinnlos iſt es, wenn das Ende Tod und Grab iſt und wir Kulturdünger. Doch denken wir beim Leben durch den Gottesſohn nicht zuerfſt an das ewige Leben als ein Leben nach dem Tod, ſondern als ein Leben, das der Chrift jetzt ſchon hat. Denn bei ihm ift Zuſammenſchluß mit der höchſten und tiefften Lebensmacht. Einheit mit Gott macht reich. Darum iſt reich, wer den Gottesſohn hat. Bei ihm wohnen wir im Mittel⸗ punkt der Kraft. Wir ſind geborgen; mehr noch: alle Dinge müſſen uns zum Beſten dieneu. Beim Gottesſohn werden wir freie, feſte Perſönlichkeiten. Wahre Perſönlichkeit iſt, wer ſich ſelbft behaupten und ſich ſelbft hingeben kann. Selbſtbehauptung iſt nur möglich in Ge⸗ meinſchaft des Gottesſohnes. Woher nehmen wir ſonft eine Bürgſchaft dafür, daß wir mehr ſind als eine Nummer, mehr als eine raſch aufſteigende und raſch verſchwindende Welle? Wir ſind frei, weil in Gott gebunden. Zuchtloſigkeit iſt nicht Kraft, ſondern Schwach⸗ heit. Gottesgehorſam iſt nicht ſchwach, ſondern das einzig Starke. Freie, feſte Perſönlichkeiten ſind mutig im Kampf gegen die Sünde. Gegen ſie, die in uns allen ſteckt, der wir alle von uns ſelbſt unter⸗ liegen, gibt es nur Sieg mit dem Gottesſohn. Er iſt ihr nie unterlegen. In ſeiner Gemein⸗ ſchaft iſt der Kampf nicht ausſichtslos. Wer ihm ſich nicht anſchließt, erfährt immer wieder: Wer Sünde tut, iſt der Sünde Knecht. Wer wollte Sklave ſein, Sklave der Sünde und — der Sorge? Wer den Sohn Gottes hat, hat Mut. Mancherlei Sorge und Angft überkommt uns. Wir wollen es nicht leugnen. Der tapfere Mar⸗ ſchall Lannes ſagte zu einem franzöſiſchen Offi⸗ zier: „Merken Sie ſich, Oberſt, nur ein Feig⸗ ling wird behaupten, daß er niemals Furcht gehabt.“ Aber die Furcht wird durch die Ge⸗ meinſchaft mit dem Sieger und Herrn Jeſus überwunden. „Ich haſſe“, ſchreibt Luther von der Koburg an Melanchthon, „von Herzen die großen Sorgen, von denen du, wie du ſchreibſt, verzehrt wirft. Daß ſie dein Herz ſo beherr⸗ ſchen, daran iſt nicht die Größe der Gefahr, ſondern auch die Größe unſeres Unglaubens ſchuld.“ Des Gottes⸗Sohns Loſung war: ich diene. Der Chriſt arbeitet für anderer zeitliches und ewiges Wohl in ſe ner gewöhnlichen Berufsarbeit und in Werken außerordentlicher Hilfeleiſtung. Wahre Chriſten ſind die nützlichſten Leute. Sie haben Leben und Freude. Freude iſt uns ſo nö⸗ tig wie das Brot. Freude iſt Zeichen von Ge⸗ ſundheit und hilft geſund werden. Wer den Sohn Gottes hat, hat bleibende Freude. Denn bei ihm iſt die Hauptſache in Ordnung — und Haupt⸗ ſache iſt für alle Menſchen ihr Verhältnis zu Gott (ob es die Menſchen zugeben oder nicht, tut nichts zur Sache). Bei Jeſus iſt die Freude der Wiederſchein des Friedens, der im Herzen wohnt. Irdiſche Sonnen gehen unter. Wer den Sohn Gottes hat, verzagt darob nicht, ſondern ſpricht: „Fahr hin, ein andere Sonne, mein Je⸗ ſus, meine Wonne, gar hell in meinem Herzen ſcheint“. Gottes Reich, Kampf und Sieg der Wahr⸗ heit und Liebe ſind die reichſten, reinſten Freuden⸗ quellen. Wer den Sohn hat, der hat das Leben. Wahres Leben gedeiht nicht ohne Gemeinſchaft. Gemeinſchaft mit Jeſus iſt die edelſte Gemein ſchaft. Sie wird ganz von ſelbſt zur Gemeinſchaft mit den Seinen. Erwachſene und heranwachſende Chriſten wiſſen ſich als Glieder der Gemeinde Jeſu. In ihr und für ſie leben ſie, in ihr haben ſie Halt und Zuflucht Von ihr empfangen ſie Trieb und Richtung ihrer Tätigkeit. Mit ihr feiern ſie frohe Feſte, durch ſie werden ſie feſt in allſeitiger Heilserkenntnis — denn reicher als im einzelnen ſpiegelt ſich die Herrlichkeit Gottes und Jeſu in der Gemeinde, — in ihr tun ſie Liebeswerke. Laßt uns zuſammenhalten. Die Geg⸗ ner bringen Zerſtörung und Tod. Wir leben und ſchaffen Leben, weil wir den Sohn Gottes haben. Stuttgart Traub. Warum muß ein ev. Arbeitkervereinler Interells an den Miſſion haben? Einleitender Vortrag bei einem Diskuſſionsabend von Dekan Haller in Tuttlingen (Fortſetzung.) Es iſt ſelbſtverſtändlich, daß man ein Intereſſe für die Miſſion nur bei bewußt evangeliſchen Arbeitern erwarten kann. Von ſolchen evangel. Chriſten in unſrer Zeit, die kein Intereſſe an der Miſſion haben, behaupten wir — wir wollen uns gleich recht deutlich ausdrücken —: ſie ſind 1. ungebildete Menſchen, 2. beſchränkte Bürger, 3. kurzſichtige Proteſtanten, 4. ſchlechte Chriſten. 1. Wer in unſerer Zeit kein Intereſſe an der Miſſion hat, iſt ein ungebildet er Menſch. Wir leben in einer Miſſionszeit, wie ſie ſeit der Entſtehung der chriſtlichen Religion niemals vor⸗ handen geweſen iſt. In keiner Zeit iſt in ſo vie⸗ len Ländern durch ſo viele Menſchen unter ſo großen Opfern in ſo planmäßiger Weiſe an der Verkündigung des Evangeliums unter den Heiden gearbeitet worden, wie in unſrer Zeit. In viel umfaſſenderem Umfang als je zuvor finden wir die Miſſion jetzt vertreten in Geſangbüchern und Kirchengebeten, in Schulbüchern und Schulunter⸗ richt, in der kirchlichen und in der politiſchen Preſſe, in den Verhandlungen der Kolonialkreiſe und des Reichstags. Mag man ſich perſönlich zur Miſſion ſtellen, wie man will, mag man ſie lieben oder haſſen, fördern oder hindern: ſie iſt einmal eine große Bewegung in unſeren Tagen, eine bedeutſame Erſcheinung auf dem religiöſen Gebiet Wer ſich um elne ſo gewaltige und ſegens⸗ reiche Bewegung unſrer Zeit gar nichts beküm⸗ mert, darf nicht den Anſpruch auf Bildung machen. Wenn ein Mann Anſpruch auf Bildung er⸗ hebt, ſo darf er nicht intereſſelos an den größten Fortſchritten der heutigen Menſchheit vorüber⸗ gehen. Es wäre eine Schande für einen gebil⸗ deten Menſchen, wenn er nichts wüßte von Luft⸗ ſchiffen, von Kabel und Telegraphie, von Rönt⸗ genſtrahlen und Radium. Und ſo iſt es auch eine Schande für einen gebildeten Menſchen, wenn er von der Miſſion nichts weiß, von der größten, faſt die ganze Welt umſpannenden religiöſen Geiſtesbewegung der Gegenwart. Wer einem evangeliſchen Arbeiterverein an⸗ gehört, der will in ſeiner Weiſe ein gebildeter Menſch ſein; unſere Arbeitervereine wollen in ihrer Art und durch ihre Arbeit zugleich Bildungs⸗ vereine ſein; ſie wollen ihre Mitglieder auch in ihrem Bildungsſtand fördern. Und darum muß ein jedes rechte Mitglied unſerer Vereine Intereſſe für die Miſſion haben. 2. Wer kein Intereſſe für die Miſſion hat, iſt nach unſerer Meinung ein beſchränkter Bürger. Seit 1884 hat Deutſchland eine ftattliche Zahl von Kolonien in Afrika, in Afien und in der fernen Südſee erworben. Deutſchland iſt nicht mehr bloß europäiſche Großmacht, es treibt Weltmachtpolitik. Nun gibt es in unſern Kolonien gar keinen höheren Wert, keinen bedeutſameren Faktor für das Gedeihen der Kolonien und für den Er⸗ folg unſerer ganzen Kolonialpolitik als die ein⸗ geborene Bevölkerung. Ohne eine zahlreiche, ge⸗ ſunde, ſtarke, ordnungliebende, friedliebende, ar⸗ beitſame, geſittete eingeborene Bevölkerung wären unſere Kolonien völlig wertlos. Wer aber leiſtet am meiſten zur Hebung und Bildung der Ein⸗ geborenen? Die Regierung ſorgt für Ruhe und Ordnung, für Sicherheit von Leben und Eigen⸗ tum, zumteil auch ein wenig für die Schulbild⸗ ung. Die Pflanzer und Kaufleute erziehen zu allerlei Arbeiten und Kenntniſſen. Das Militär ſorgt für Disziplin und körperliche Tüchtigkeit. Aber der Miſſionar ift es, der mehr als alle andern europäiſchen Anſiedler auf die innere, geiſtige, ſittliche, religiöſe Hebung der Eingebo⸗ renen bedacht ifſt. Und was helfen alle äußeren Fortſchritte in der Ziviliſation, wenn nicht Herz und Gemüt angefaßt, wenn nicht der Charakter gebildet, wenn nicht für Zucht und Sittlichkeit geſorgt wird? Vielfach iſt das Verhalten der andern Weißen geradezu eine Gefährdung der Eingeborenen. In manchen Kolonien werden die Eingeborenen mit Branntwein überſchwemmt; auch Geſchlechtskrankheiten haben durch Schuld der Europäer in manchen Kolonien eine weite Verbreitung gefunden. Die Miſſion ſtellt ſich die ſittliche und religiöſe Hebung der Einge⸗ borenen zur Aufgabe. Von allen anderen An⸗ ſiedlern in der Kolonie kann man ſagen: ſie ſuchen einen Vorteil für ihre eigene Perſon — ſo die Kaufleute und die Pflanzer — oder einen Vorteil für das europäiſche Vaterland — ſo die Zivilbeamten und Militärperſonen. Nur die Miſſion ift es, die unmittelbar und aus⸗ ſchließlich auf das Wohl der Eingeborenen aus⸗ geht; ſie ſucht nicht das ihre. Aber gerade durch ihre Arbeit an den Eingeborenen leiſtet die Miſſion den allergrößten Dienſt für die Heb⸗ ung der Kolonien. Jeſlänger je mehr wird der hohe Wert der miſſionariſchen Arbeit auch von⸗ ſeiten der deutſchen Kolonialverwaltung aner⸗ kannt. Deutſche Miſſionare ſind in unſeren Ko⸗ lonien zugleich Träger des Deutſchtums, Ver⸗ breiter deutſcher Sprache, deutſcher Sitte, deut⸗ ſcher Bildung. Darum: wer die Miſſion in unſern deut⸗ ſchen Kolonien fördert, der leiſtet zugleich ſei⸗ nem Vaterland einen Dienſt. Nur beſchränkte Menſchen merken nichts von der deutſch⸗natio⸗ nalen Arbeit unſerer Miſſionare in unſeren deutſchen Kolonien. Und auch da, wo es ſich nicht um deutſche Kolonien handelt, iſt der deutſche Miſſionar zugleich ein Vertreter des Deutſchtums. Warum hat Deutſchland in Oſtaſien, in China und in Japan ſo wenig Einfluß, während der Einfluß von England und Nordamerika ſo groß iſt? Zumteil wenigſtens darum, weil die engliſche und amerikaniſche Welt ein ganzes Heer von tüchtigen Miſſionaren nach Oſtaſien geſandt hat, während das Deutſchtum dort nur durch einige wenige, ziemlich kleine Miſſionsunternehmungen vertreten iſt. Wer die Miſſion fördert, der fördert das Deutſchtum. Es ſind beſchränkte Bürger, die der Miſſion und damit auch der deutſchen Sache in der Welt ihre Unterſtützung verſagen. (Schluß folgt.) Die Haltung der Sluttgarten evangel. Arbeitervereine bet den Krankenkaſſen⸗- wahlen. In der letzten Zeit ſind unſere Stuttgarter Vereine wegen ihrer Nichtbeteiligung an den Krankenkaſſenwahlen wiederholt Angriffen und falſchen Deutungen ausgeſetzt geweſen. Es tut darum not, noch einmal kurz zu ſagen, was unſere Haltung ſeinerzeit bedingt hat. Gewiß werden wir damit die Erkenntnis derer nicht bereichern, die aus den mit uns gepflogenen Unterhandlungen die Vorausſetzungen unſeres paſſiven Verhaltens genau ſo gut kennen wie wir ſelbſt, aber es mag doch denen gedient ſein, deren Urteil nur aus Unkenntnis der tatſäch⸗ lichen Verhältniſſe heraus zu erklären iſt. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) „Seht einmal die hoffärtige Prinzeſſin!“ rief die Mutte entrüſtet „Wenn alle Menſchen ehrlich geweſen wären, ſo trügeſt du Silberſchnallen an den Schuhen und das Muſter an ihrem Halſe wäre nicht von echten Granaten. Aber es geſchieht dir ganz recht, was läuſſt du auch dem großartigen Ding nach? Es ſind viel ſchönere Mädchen in der Verwandtſchaft, und, ſind auch nicht arm und keine ſo aufgebauſchten Pfauen, wie die.“ „Was wird da von Mädchen geleiert!“ rief eine zornige Stimme hinter ihr; der Vater war unbemerkt ins Zimmer getreten, um ſeinen Sohn zu ſuchen. Mein Ururgroßvater war ein ſehr ſtrenger und heftiger Mann, der gute Zucht im Hauſe hielt und groß von ſeinem Stand und ſeiner Würde dachte. Er ſaß ſeit den letzten Wah⸗ len im Rat, welches Amt zwar jedes Jahr einer Neuwahl unterworfen, aber im gewöhnlichen Lauf der Dinge doch ſo gut wie lebenslänglich war; er durfte Stock und Degen tragen, ohne welche man ihn nie ausgehen ſah, und wachte mit einer gewiſſen Eiſerſucht darüber, ob ihm von: jeder⸗ mann die ſchuldige Ehrerbietung erwieſen werde. Ja, die böſe Welt ſagte ihm nach,⸗er habe ein⸗ mal, als er über den Markt aufs Rathaus ge⸗ Unſere Stuttgarter evang. Arbeitervereine hatten ſich auf eine Anfrage des Vereins für Arbeitervertreterwahlen und ſoziale Angelegen⸗ heiten hin bereit erklärt, zwecks eines gemein⸗ ſamen Vorgehens mit dieſem Verein zu unter⸗ handeln. Wir waren von dem Wert und der Zweckmäßigkeit einer einheitlichen Aktion über⸗ zeugt und legten gerade darum ein Gewicht auf das Hereinbeziehen auch der Hirſch⸗Duncker⸗ ſchen Gewerkvereine, die, gleich uns, für ein geſchloſſenes Vorgehen zu haben waren. Herr Wahl fand ſich bei Herrn Stadtpfr. Lamparter zu einer Beſprechung ein. Herr Stadt⸗ pfarrer Lamparter erklärte unſere Bereit willig⸗ keit, mitzutun, wenn uns ein Kandidat an aus⸗ ſichtsreicher Stelle gewährt würde. Später iſt denn die Sache fälſchlicherweiſe ſo dargeſtellt worden, als hätte dieſe vorbereitende Beſprech⸗ ung den Charakter einer bindenden Abmachung gehabt und mit einer bindenden Verpflichtung unſererſeits geendet. Es fand nun im Gebäude der Ortskranken⸗ kaſſe eine Zuſammenkunft der verſchiedenſten nicht⸗ſozialdemokratiſchen Vereinigungen ſtatt unter dem Vorſitz des Herrn Krankenkaſſen⸗ direktors Gamer. Man hatte auch die Freien Gewerkſchaften eingeladen, mit denen ſchon vor⸗ her konferiert worden war, denn auch der Ver⸗ ein für Arbeitervertreterwahlen hatte ſich dem Aufſtellen einer gemeinſamen Lifte, die einen Kampf erſpart hätte, nicht abgeneigt gezeigt. Aber die Freien ſchrieben ab, ſo daß nur Ver⸗ treter nicht⸗ſozialdemokratiſcher Organiſationen zur Beſprechung anweſend waren. Die Herren Wahl und Kammerer, die den Verein für Ar⸗ beitervertreterwahlen vertraten, geberdeten ſich ſo, als hätten wir uns bereits zum Zuſammen⸗ gehen verpflichtet. Wir aber, Herr Hahn und ich, wollten zuerſt genau wiſſen, an welche Stelle in der Liſte unſer Kandidat kommen ſollte, als den wir uns ein Mitglied des Ver⸗ eins Weſt dachten, der zugleich den Gewerk⸗ vereinen zugehört. Es wurde aber dann immer geantwortet: „an ausſichtsreicher Stelle.“ Sei⸗ tens einer Vertreterin des Vereins für Frauen⸗ ſtimmenrecht wurde an Herrn Wahl die An⸗ frage geſtellt, auf wie viele Mandate ſie zu rechnen hätten, worauf Herr Wahl antwortete: ſie glaubten auf 6 zu kommen. Wir ſſetzten ſchließlich durch, daß man uns über die Reihen⸗ folge unſeres Kandidaten beſtimmten Aufſchluß gab und erfuhren, daß er an 8. oder 9. Stelle kommen ſollte. Und das, nachdem man ein paar Minuten vorher erklärte, daß man mit nur 6 Mandaten rechne. Die Liſte war ſchon fix und fertig, alſo ganz ohne uns gemacht, man ſtellte uns einfach vor eine vollzogene Tatſache. Der Ev. Arbeiterverein Cannſtatt, der nach Zahl und Mitgliederzuſammenſetzung nicht entfernt unſer Gewicht in die Wagſchale werfenskonnte, kam an dritter Stelle. Warum? Weil er dem Verein für Arbeitervertreterwahleu angehört. ihn aufſperrte, in gerechter Entrüſtung den Kopf mit dem Ehrendegen abgeſchlagen und dazu ſei⸗ nen Lieblingsfluch „Pugio“, den er aus Spanien mitgebracht, ausgeſtoßen. Er war daher ſehr ent⸗ rüſtet, als ihm ſeine Frau geſtand, wovon die Rede ſei; er fühlte ſich durch den Hochmut Re⸗ ginens in ſeiner Würde gekränkt und ließ den Zorn an ſeinem Sohn aus.“ „Pugio!“ rief er, „was fällt dem Burſchen ein? Iſt noch nicht hinter den Ohren trocken u. ſieht ſchon nach den Mädchen um? Ich will's ihm vertreiben, zſo wahr ich Senator und Zunft⸗ meiſter bin! Wenn er einmal ſein Handwerk aus dem Fundament gelernt hat und ein gemachter Mann iſt, dann iſt's Zeit, ſich nach einer Frau umzuſehen, das heißt nach einer Frau, die ſeinen Eltern anſteht und fromm und fleißig iſt und nicht in Hoffahrt gekleidet, wie die Lilien auf dem Felde, die weder nähen noch ſpinnen. Pugio! Ich habe nicht eher an ſolche Sachen gedacht, als bis ich von meinen Reiſen zurückkam und mich hier niederließ und der milchbärtige Junge hat ſeine Geſellenjahre noch nicht einmal hinter ſich, und in der Welt iſt er auch noch nicht ge⸗ weſen. In der Welt muß man geweſen ſein, das gibt den Verſtand und den rechten Schick. Ich habe mirs ſchon lange bedacht“, ſagte er etwas freundlicher zu⸗ſeinem Sohn, „du mußt fort in gangen ſei, einer Gans, die den Schnabel gegen Es war zu durchſichtig, daß man uns nur um unſerer Stimmen willen wollte, nicht aber aus Gerechtigkeitsgründen und nicht mit der Abſicht, auch uns einen Vertreter zu gewähren. Wir er⸗ hoben Anſpruch auf den dritten Mann, was mit Entrüſtung zurückgewieſen wurde, worauf wir die Verhandlungen abbrachen. Wir waren es unſerer Selbſtachtung einfach ſchuldig, ſo zu handeln. Daß dem Verein für Arbeitervertreterwahlen bei den Wahlen ein Erfolg beſchieden war, der ſeine Erwartungen ſo bedeutend übertraf, das gönnen wir ihm von Herzen und gewißg hätten wir nun auch einen Vertreter, wären⸗ wir mit dem 8 oder 9. Mann' ſeinerzeit einverſtanden ge⸗ weſen. Aber wir verzichten auf einen Erfolg, der nur mit der Aufgabe der Selbſtachtung hätte er⸗ kauft werden können. Damals rechnete der Verein für Arbeitervertreterwahlen mit 6 Mandaten, ſchloß uns alſo von vornherein vom in Ausſicht ſtehenden Erfolge aus; wollten wir dennoch mit⸗ tun, ſo mußte das geſchehen mit bewußtem Ver⸗ zicht auf Einfluß und einer Selbſtloſigkeit, die keiner Organiſation eigen ſein darf, die etwas auf ſich hält. . Ob wir bei ferneren Gelegenheiten für ein Zuſammengehen mit dem Verein Arbeitervertreter⸗ wahlen ſind, hängt ganz von deſſen Willen ab, uns unſerer Stärke und unſerem Einfluß ent⸗ ſprechend zu berückſichtigen und als gleichwertig bei der Aufſtellung von Liſten zu betrachten. Sonſt ſehen wir uns gezwungen, ſelbſtändig vor⸗ zugehen. Im Auftrag des Stadtausſchuſſes der Stuttgarter evangeliſchen Arbeitervereine: Auguſt Springer. Die neuen Reichskeuergeletzs. 2. Die Reichesbeſitzſteuer. Während der einmalige ordentliche Wehrbeitrag von allen Par⸗ teien mit einer gewiſſen Begeiſterung, wenigſtens in ſeiner Generalidee aufgenommen wurde, ent⸗ ſpann ſich über die Deckung der fortlaufenden Koſten der Heeresvermehrung, welche ungefähr 180— 200 Millionen jährlich betragen werden, ein erbitterter Kampf. Daß weitere indirekte Steu⸗ ern nach der famoſen Finanz eform von 1909 ausgeſchloſſen waren, ergab ſich von ſelbſt. Eine direkte Reichsvermögens und Einkommensſteuer warde von ſämtlichen Bundesregierungen für un⸗ annehmbar erklärt, da ihrer finanziellen Selbſt⸗ ſtändigkeit ſonſt das Rückgrat gebrochen wäre, und einer Ausdehnung auf Ehefrauen und Kin⸗ der widerſtrebten Konſervative und Zentrum. So kam das Trio Baſſermann, Erzberger und Payer auf die Idee einer Beſitzzuwachsſteuer nach Analogie der Wertzuwachsſteuer auf Immobilien. Es iſt dies eine kompliziertere Form der Ver⸗ mögensbeſteuerung und ſtellt ſich als Zuſatzſteuer zu den Landesvermögensſteuern dar; ſie erfaßt nicht das Vermögengſelbſt, was den Einzelſtaaten überlaſſen iſt, beſteuert aber alle Arten des Ver⸗ die Fremde, ich ſehe, es iſt nunmehr Zeit dazu, und dann kommſt du mir auch aus der einfäl⸗ tigen Liebſchaft heraus. Ich bin weit gereiſt, aber fürs erſte will ich dich nicht ſo weit forttreiben. Du ſollſt mir in die kurkölniſche Stadt Attendorn; daſelbſt iſt ein geſchickter Glockengießermeiſter, Chriſtoph Woltmann, mein ſehr werter Freund, mit dem ich lange Zeit zu Lüttich als Geſell ge⸗ ſtanden bin. An den ‚will ich dir einen Brief mitgeben, daß er dich in Arbeit, nimmt, und her⸗ nach, wenn du mir anſtändig ſchreibſt und trif⸗ tige Gründe dafür weißt, bin ich auch nicht ab⸗ geneigt, dich noch weiter reiſen zu laſſen.“ Franz war ein gehorſamer Sohn und ein verſtändiger Jüngling; er ſagte: „Ja Vater, ich bins zufrieden“, ließ ſich den Wanderbrief ſchrei⸗ ben und wanderte nach Norden zu. In der fröhlichen Rheingegend hatte er bald ſeinen geſunden Mut wieder gefunden; Herzweh, Heimweh und was ihn drücken mochte, warf er in den Strom, als er mit dem Schiffe hinunter⸗ trieb. Die erſte Reiſe iſt wie die erſte Liebe, ſie verwandelt das ganze Weſen des Menſchen. Bei Bingen beſtand er ein kleines Abenteuer, doch ließ ihne die Lurlei mit dem Schrecken davon⸗ kommen. Auf dem Wege nach Attendorn hatte er einen günſtigen Angang, eine Lämmerherde, Lund in Attendorn ſelbſt, vor einem Eckhaufe, zu welchem er auf ſeine Frage nach Meiſter Chriſtoph Wolt. nöge Ghe nach Ind eine ſtalt tern dieil ſt Zwer mit, Wet jähr die 1915 komm zur ſich Elel deren inner bis don trag Rei Wt nicht mö mon Ung klar Ene ſtue von Ven horc Vi mol mal Krte mög Bun fen „we niſ⸗ richt Sak Bink im: holte fren Sta „Au Nege zuer Lul und ſoda Kie kann mach dieſ⸗ ſih ich nit⸗ was⸗ ein ter⸗ h ent ttig en. ddr. ne. der e ent: den n teu⸗ 09 er un: ſt⸗ e ein⸗ So yer lef ein mögens erwerbs: Erbſchaften, Schenkungen, Spekulations⸗ und Lotteriegewinne, Sparzuwachs nach gleichmäßigem Maßſtab. Liberale, Centrum und Sozialdemokratie ſtimmten ihm zu, weil es eine direkte Vermögensſteuer iſt, progreſſiv ge⸗ ſtaltet wird und nur die leiſtungsfähigen Schul⸗ tern trifft. Nur die Konſervativen widerſtrebten dieſer gerechten Beſteuerungsart, und ſo ereignete es ſich, daß für dieſe Vorlage, die für militäriſche Zwecke beſtimmt iſt, die Sozialdemokratie ſtimmte, während die Konſervativen ſie ablehnten und ſo⸗ mit, wenn es auf ſie angekommen wäre, die ganze Wehrvorlage gefallen wäre! Da nun ein drei⸗ jähriger Vermögenszuwachs beſteuert wird und die Einſchätzung zum Wehrbeitrag auf 31. Dez. 1913 die Grundlage der Veranlagung bildet, ſo kommt dieſe Steuer erſtmals am 1. Januar 1917 zur Erhebung und ſoll deshalb nur das Weſent⸗ lichſte derſelben hier kurz beſprochen werden. Steuerpflichtig ſind hier nur natürliche Perſonen, deren Vermögenszuwachs mindeſtens 10 000 Mk. innerhalb des dreijährigen Zeitraums von 1914 bis 1917 betragen hat. Der Zuwachs wird nicht dauernd, ſondern nur einmal beſteuert, der Be⸗ trag aber in 3 Jahresraten erhoben, ſo daß das Reich immerhin eine fortlaufende Einnahme hat. Mit dem übrigen Einkommen hat die Steuer nichts zu tun, ſie iſt nur ein Zuſatz zur Ver⸗ mögens oder Beſitzſteuer, wie ſie die Lex Baſſer⸗ mann Erzberger vom 14. Juni 1912 verlangte. Ungerecht mag es natürlich erſcheinen, daß ein kleiner Bankier oder Induſtrieller, der ſich durch Energie, Fleiß und Intelligenz heraufſchafft, be⸗ ſteuert wird, während ein Großmogul, wie Fürſt von Fürſtenberg mit ſeinen 60—–—80 Millionen Vermögen, mit denen es aber eher zurück⸗ als vorangeht, ſteuerfrei bleibt, ſomit gewiſſermaßen eine Strafe auf Fleiß, Intelligenz und Sparſam⸗ keit geſetzt wird. Allein dies läßt ſich nun ein⸗ mal vorerſt nicht ändern; ſollte uns freilich ein⸗ mal wieder ein Krieg und gar ein unglücklicher Krieg treffen, ſo wird man eben doch zur Ver⸗ mögensſteuer greifen müſſen und die Proteſte der Bundesſtaaten werden in den Papierkorb gewor⸗ fen werden. Dann werden ſie auf einmal ſehen, „welch' große Einnahme ſie an ihren Erſpar⸗ niſſen haben“ und manche altehrwürdige Ein⸗ richtung, an die zu rütteln man jetzt noch als Rhein zwiſchen Felſen, darunter die Lorelei, Burgen und Schlöſſern nach Köln mit ſeinem berühmten Dom, hierauf wieder landwärts nach Hamburg, der Welte⸗ handelsſtadt, in deſſen Hafen Schiffe aller Nationen ankern; überall pulſierendes Leben u d Großſtadt: treiben! Auch Hagenbecks Tiergarlen wurde der Be⸗ ſichtigung unterzogen. Hierauf Abfahrt nach Kiel im Vollmondſchein, näher dem Reiſeziel Kopenhagen, von deſſen Bewohnern viel Rühmliches berichtet werden konnte, endlich Stockholm. Das uns ſtammverwandte ſchwediſche Volk iſt uns in vielen Beziehungen vor⸗ bildlich und muſtergiltig geworden. Mit einem in ſchwediſcher Sprache verfaßten, auch ins Deutſche übertragenen Gedichte ſchmückte der Redner den Aus⸗ kiang ſeines Vortrags. Königsbronn. Am 1. Febr. fand unſere erſte Verſammlung in dieſem Jahr im Gaſthaus z Schlegel ſtatt. Nach der Begrüßung anſprache des Vorſtands, Heirn J Bauer, hielt unſer Verbandsſekretär, Herr Springer einen Vortrag. Im erſten Teil ſprach der ſehr gewandte Redner über das Thema: „Volksver⸗ ſicherung“. Dieſelbe iſt ja ſchon bei den Vereinen be⸗ kannt und ſind auch hier ſchon einige Mitglieder der⸗ ſelben angeſchloſſen. Der zweite Teil handelte von der Reiſe des Herrn Sekreläär voriges Jahr in Italien. Er war in Rom, Neapel, Palermo und hielt dort Vor träge. Ia Palermo hatte er auch Gelegenheit, eine italieniſche Wahlbewegung ken en zu lernen, deren Schilderung für die Anweſenden ſehr intereſſant war. Nach faſt 2ſtündiger Dauer ſchloß der Herr Ridnrer ſeinen in jeder Beziehung ſehr lehrreichen Vortrag. Herr Pfarrer Hauſer dankte dem Redner im Namen des Vereins, der Hoffaung Ausdruck gebend, es mögen ſich immer mehr Mitglieder dem evang Arbeiterverein anſchließen um die evangeliſch⸗ſozialen Beſtrebungen zu föſedern. A. D. Meuenbürg. Am 4 Januar hielten wir im zahlrech beſetzten Saal des Gaſthofs zum Anker un⸗ ſere Weihnuchtsfeier ab. Eingeleitet wurde dieſelbe du ch einen flotien Marſch unſerer Feuer vehrkapelle, welche auch die folgenden Konzertſtücke in tadelloſer Weiſe zur Ausführung brachte. Der ſtimmungsvolle Prolog wurde von einem Fräalein unſerer Theaterge⸗ ſellſch ſt in würdiger Weiſ⸗ vorgetragen. Unſer Sing⸗ chor, unter der Lritung ſeines bewährten Dirigemen, Herrn Hauptlehrers Egger, erfreute die Anweſenden mit einigen der Feier entſprechenden Leedern. Zwei Theaterſtücke gelangten zur Aufführung und wurden unter der Leitung unſeres The terdirektors, Herrn Wil⸗ helm Blaich, von ſämtlichen Mitwirkenden mit viel Geſchick und Hingabe ſehr ſchön ge pielt. Ihnen Allen ſei auch hier herzlich Dank geſagt. Das erſte Stück war ſozialen Inhalts mit lokalem Ennſchlag In dem⸗ ſelben hatte der Verfaſſer Herr W. Blaich, ſelbſt die Hauptrolle übernommen Den Glanzpunkt des Abenbs bildete eine Anſprache unſeres Verbandsſekcetärs, Hrn Springer. An der lautloſen Stille war za merken, daß alle Anweſenden ſeinen zündenden Worten mit „Spannung lauſchten Reicher Beifall lohnte den traff Sakrilegium betrachtet, wird lautlos von der lichen Redner. Die übliche Gabenverloſung bildete den Bildfläche verſchwinden. H St. Veérxreinsnachrichten. KTKTrailsheim Unſere erſte Vortragsverſammlun im neuen Vereinsjahr, weiche im „Falkenſaal“ abge halten wurde, hatte ſich eines guten Beſuches zu er freuen. Den Reigen unſerer Vort äge eröffnete Her Stadtpfarrer Dr. Lmpp mit dem intertſſanten Thema zuerſt in anſchaulicher Weiſe de ſoziale Lage zu Luthers Zeit, nammntlich die Gründe, die Eatſtehun und den Verlauf des blutigen Bauenkrieges und zeigte ſodann an dem Verhalten Lothers während dieſes Krieges, wie Luther ſoziale Refoemen für dringen nötg gehalten hat, wie er aberzmit klarem Blick er kannte, daß ſolche nie auf dem Wege der Gewalt ge macht werden können und daß man mit Geſetzen i dieſer unvollkommenen Welt nie das volle Ideat des „2 Eodangeliems verwirklichen kinn. Der Herr Redne ſprach noch davon, wie Luther die Arbeit geadelt und dem Seitel geſteuert hat urd ſchloß mit der begeiſter⸗ ten Anfforderung: treu zu urſerem Luther zu halten. Mit großee Begeiſterung wurde dieſer Vortrag aufge nommen und dem Herrn Redrer herzlicher Dank de⸗ zeigt. Auch de Männe quartette, welche ſo ſchön und wirkungsvoll zum Vortag gebracht wurden, fanden allſeitgge Anerkenn ung. Das Quartett möchte nur weiter arberten u d ſeſt und treu zuſammenhalten zur guten Sache Dieſe Verſammlung hat, wiederum ge⸗ zeigt, daß true Zuſammengehönigkeit im Verein ge⸗ pflegt wird. Auf zur gemeinſamen Arbett unſeres eo. Arbeitervereins! g. B. Geislingen In einem Vortrag führte Herr Stadipfarrer Binder ſeine Zuhörer an einem ſchonen Sommertage in der Bahn über tu tgart, Darmitadt nach Frankfurt a. M., woſelbſt der Dom, der Römer, das Bismarck⸗ und Gorthedenkmal nebſt Goetzehaus und anderes Bemerkenswerts angeführt wurde. Dann am Niderwaldsenimal vorüber ein Stück auf dem mann gewieſen worden war, ſtand ein Engel und fragte ihn: „Wat belieſt, myn Heer?“ Er gab ſeine Auskunft ziemlich verwirrt, und der Engel führte ihn hinauf in ein Zimmer, wo der Meiſter, der ſoeben Feierabend gemacht hatte, beſchäftigt war, ein Stück echten Limburger Käſes und eine Kanne Weinz durch ein gelaſſenes Schmelzver⸗ fahren gmiteinander zu vereinigen. (Fortſetzung folgt.) D Schluß der wohlgelungenen Veranſtaltung, auf welche unſer Verein mit Beſriedigung zurückbeicken kann. — Am 1 Febeuar hielten wir unſere Generalverſamm⸗ lung ab. Unſere Vereinstätigkeit im abgelaufenen Jahr Kann als eine dege bezeichnet werden Das Vereias vermögen hat ſich, wenn auch nicht um Vieles, ſo doch geſteigert Kranke Mitglieder werden nach Kräften unterſtützt, esenſo die außer Arbeit geſetzten Für Be⸗ eung En? anor ſtal gert er reichhaltige hema ½ Bibhlolhek Aach einer ſtattlichen Zuhl von Vorträgen „Luther und die ſoziale Frage“. Nach einer herzlichen verſchie J wie unr . Begrüßung unſeres Vorſtandes ſchilderte der R duer— en lt s der Wortin vraftſgden, ſenh öffentlichen Leoen hat es der Verein verſtanden, ſeine Intereſſen zu wahren. . . . r. Pforzheim. Am 8. Februar fand unſere Haupf⸗ verſammlung bei mäßiger Beteiligung im Kronenſaal ſtatt. Die Geſchäfte des Vereins wurden in einer Hauplverſammlung, 6 Mitgliedirverſammlungen und 12 Vorſtandsſitzengen erl digt. Vorträge wurden 5 gehalten, und zwar: von Herrn Stadtvikar Schenk über „N ues Leben in den deutſchen eo. Kirchen“, in öffent⸗ licher Herſammlung über „die deutſche Volksverſicher ung“ von Herrn Lindner⸗Berlin, über die Oriskranken⸗ kaſſenw h“ von Herrrn Ge verlſchaftsſekretär Kuhn, „Berliser Bil e:“ von unſerm Verbandsſekretär und über „Fortſcheitt und Armut“ von unſerm Mital ed Häaßer Sonſtige Veranſtaltungen waren 2 Aus fläge und die W ihnachsfeier. Der Bericht von Kaſſier Wagner befriedigte; denn das Vereinsvermögen hat ſich wieder etwas vermehrt. Die Haupttätigkeit de: diesjähr gen Hauptverſammlung beſtind in einer vom Ausſchuß beauntragt n Aenderung der Satzungen welche dotwinzig wurde, um die ſetherige Ausführung der⸗ ſelben mit dieſen in Uebereinſtimmung zu bringen. Der Antrag wurde mit unweſentlichen Aenderungen angenommen. Bei den Neuwahlen gab es in der Be⸗ ſetzung der 1. Vorſtands ſelle eine Aenderung, indem unſer ſeitherige: bewährter Vorſitzender, Stadtvikar Schenk, eine Wederwahl beßimmt ablehnte An ſeiner Statt warde Herr Wenz welcher dieſes Amt ſchon einmal bekleidere, wiedergewählt. An den Ausſchuß wihlen zur Ortskrankenkaſſe beteiligten wir uns als Mitglied des ſozialen Ausſchuſſes deſſen Wahlvor⸗ ſchlag 13 Sitze errang, wovon 1 uns zufi l Durch dieſes Ergebnis wurde die ſeitherige Allemherrſchaft der Soz aldemokratie in der hieſigen Ortskrankenkaſſe gebrochen Unſere ſonſtigen Veranſtaltungen, beſonders die Weihnachtsfeier fanden zahlreiche Teilnehmer Doch wärenzu wünſchen, daß Vorträge, bei denen es ſich um das Religiöſe handelt, ſeitens der Freunde und Mitglieder beſſer beſucht würden. Es ſollte ſich Nie⸗ mand burch Voreingenommenheit oder Gleichgültigkeit von dem Beſuch derſelben abhalten laſſen, damit das Bewußtſein, daß wir ein evangeliſcher Verein ſind, ge⸗ ſtärkt und belebt wird. Wld. BSchramberg. Die geſchäftlichen Angelegenheiten des Jahres 1913 /wurden in 15 Verſammlungen und 6 Vorſtandsſitzungen erledigt. In den Verſammlungen wurden 13 Vornäge gehalten, auch ſind wir in der Mitgliederzahl wieder geſtiegen, trotzdem wir durch Wegzug und Tod 11 Mitglieder verloren. Unſere Weihnachtsfeier hielten wir am 12. Januar und war ſehr gat beſucht; an⸗ Pfingſten hatten wir die Ehre, den Verbandstag in Schrambergs gaſtlichen Mauern zu beherbergen und Verhandsverhandlungen zu lau ſchen. Zugleich aber hielten wir unſer ⸗5jähriges Stiftangs⸗ ſeſt, wobei den Jubilaren Diplome überreicht wurden. Die Gauverſammlung, die in Aiſtaig ſtattfand, wurde non 22 Perſonen unſeres Vereins beſucht. Ausflüge wurden 3 unternommen. An Brennmatertalien bezogen wir 2000 Zeniner Kohlen und Briketts zu Vorzugs preiſen Bei der Kirchengemeinderatswahl wurden ſämtliche alten Mitglieder wiedergewählt, die alle dem Vertin Langehören. Bei der Gewerbegerichtswahl. gingen wir mit den Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen zuſammen und erbielten einen Verneter, unſer Aus⸗ ſchufmitglied Johann Scheerer, welcher auch der Tag⸗ ung der deutſchen Gewerbe und Kaufmannsgerichte in Leipzig beigewohnt hat. Bei der Wahl des Kranken⸗ kaſſenausſchuſſes des Bezirks Oberndorf mit dem Sitz, in Schramberg, errangen wir und die H⸗D. Gewerk⸗ vereine zuſammen 9 Sitze von 40, in dem Vorſtand ſelbſt bekamen wir einen Vertreten, unſeren 2 Vor⸗ ſittzenden Kalb, obwohl wir von den freien Gewerk⸗ ſchaften mit allen Mitteln bekämpft wurden, dieſelben ſahen uns in dieſer Gache als nichtberechtigt an und glaubten uns mit den Worten abtun zu können: „die paar Mägneken kommen gar nicht in Betracht“. Da⸗ rum wollen wir auch fernerhin feſt und treu zuſammen⸗ ſtehen und zeigen, daß wir auch noch einen Platz an der Sonne haben und unſere evangeliſch⸗ſoziale Sache hochhalten. E—r. Waldkirch⸗Kollnau. Die diesjährige Kaiſer⸗ feier, welche am 25 Januar gefeiert wurde, war ver⸗ hältaismäßig ſchwach beſucht. Die meiſten der Anwe⸗ ſenden waren weibliche Angehörige der Mitglieder. Man ſollte glauben, eine ſolche Feier wäre geeignet, mehr Mitglieder anzuziehen, aber das ſcheint diesmal nicht ber Fall gewiſen zu ſein. Die Feier ſelbſt ver⸗ lief aber trotzdem ſehr ſchön. In einer Anſprache des Herrn Pfarrers Kühner beleuchtete dieſer in gut ge⸗ wählten Worten die Eigenſchaften und den Charakter unſeres Kaiſers als Kaiſer, Menſch und Chriſt In das Hoch auf Kaiſer und Reich wurde freudig einge⸗ ſtimmt. Zwer gut geſpielte Theaterſtücke brachten eine angenehme Abwechslung Zum Schluß wurde das von den „Jungen“ längſt ſehnlich erwartete Tänzchen von Stappel gel ſſen, welches die Anweſenden noch einige Zeit beiſammen hielt — Unſere Generalverſammlung fand am 8. Februar ſtatt und war gut beſucht. Nach⸗ dem der ſtellv Vorſitzende, Here Stadtpfarrer Kühner, die Erſchienenen, darunter den Verbandsſekretär, herzlich begrüßt baite, wurde in die Tagesordnung eingetreten. Der Jahres und Kaffenbe icht zeigten ein getreues Bild der Arbeit im vergangenen Jahre, das ſich den früheren würdig zur Seite ſtellen kann Den beiden Herren Beck u. Schwald wurden dieſe Berichte beſtens verdankt und Herrn Beck nach erſolgter Rechnungs⸗ prüfung Entlaſtung erteilt Nach dem Jahresbericht aſt der Mitgliederſtand um 6 gefallen. Des dürfte in dem Einzug eines Beitrags für den Sekretär einerſeits, und in dem unangenehm empfundenen Wechſel der Vorſitze im vergangenen Jahr andererſeits zu ſuchen ſein Der Kaſſenbericht zeigte eine kleine Unterbilanz, welche auf eiaige außerordentliche Ausgaben zurückzu führen iſt. In einem ſchön und lebhaft gehaltenen Vortrage gab uns ſodann Herr Rümmele ein Bild vom Berliner Arbeiterkongreß Es würde zu weit führen, hier die einzelnen Eindrücke, die der Redner dort bekommen hat, zu ſchildern. Unſere Vereine dürfen es ſich als Ehre anrechnen, durch ihren Sekretär auf dieſem Kongreß und an der dort geleiſteten ſozialer Arbeit beterligt geweſen zu ſein. Der ſtellv. Vorſitzende dankte dem Redner für ſeinen intereſſanten Vortrag und wünſchte, daß uns bald wieder Gelegenheit Ge⸗ legenheit geboten wird, Herrn Rümmele in unſerer Mitte be rüßen zu könner. Wegen beruflicher Ver⸗ pflichtungsn mußte uns nun Herr Pfr. Kühner ver⸗ laſſen und Herr Beck übernahm dann den Vorſitz. Für den im Lauf des vergargenen Jahres zurückzetretenen 1 Vorſitzenden wurde für die Amtsdauer von einem Jahr Herr Otto Kaiſer, Amtsdiener, gewählt, welcher bie Wahl annahm und den Mitgliedern den Dank für vas in ihn geſetzte Vertrauen ausſprach, Als 2. Vor⸗ ſitzender wurde Herr Stadtpfr. Kühner wiedergewählt, ſowie die meiſten der anderen Herren im erweiterten Vorſtand: Ehret, Rabus, Henin, Wurſter und Kölblin, letzterer wurde für den zuarückgerretenen Herrn Heck⸗ linger neu gewählt Herr Rümmele gab uns dann noch einige Winke für den an Oſtern hier tagenden Landesverbandstag und forderte die Mitglieder zur regen Agitation für den Verein auf. Herr Beck ſchloß die Verſammlung mit dem Wunſche, daß der Verein auch unter der neuen Leitung blühen u gedeihen möge. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 7. In Pforzheim iſt das Mitglied Friedrich Dill geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Quittung. Grötzingen (34—36 von 52) 15,60, Karlsruhe (27 bis 36 von 30) 30, Freibumg (34—–—36 v. 141) 42,40, Eberbach (27 — 36) 130, Zell (1—6 v. 82) 49 60, Wehr (26—36 und 1 v. 30) 26, Mannheim, Reſt 54 und 8,60 Mk. Pforzheim, 23. 2. 14 K. Reutter, Hauptkaſſier. 1 Berbandsſterbekaſſe der evang. Arbeiterverelne Württenbergs. Sterbefall Nr. 2—6 In Eßlingen iſt das Mitglied Friedrike Kraft im Alter von 60 Jahren an Bruſtkrankheit, Fredr. Goll im Alter von 77 Jahren an Magenkrankheit, Friedrich Groß im Alter von 65 Jahren an Schlaganfall, in Reutlingen Sophie Albig im Alter von 57 Jahren, in Böckingen Ladwig Häußer im Alter von 68 Jahren an Herzwaſſerſucht geſtorben. Quittun Oberkochen 1. Q 13; Eßlingen 1. Q 131, Eintritts⸗ geld 3; Stuttgart 1913, 4. Q 53, Eintrittsgeld 1; Großgar ach 1913 4. Q 34; Ravensburg 1. Q 125; Hülben 1913 4. Q 10; Hall 1. Q 57; Oberndorf 3. und 4. Q 1913 45, 1. Q 44; Göppingen 1. Q 41; Altenſteig 1. Q 15; Stutigart⸗Gaisburg 1 Q 35 Mk. In der Jahresrechnung für 1913 der Sterbe⸗ kaſſe in Nr. 7 der Arb.⸗Ztg. hat ſich nachträglich ein Schreibfehler herausgeſtellt, es muß heißen: D. Vermögensveränderungen. I. Das Vermögen ohne den baren Kaſſenbeſtand betrug am Schluß des Vorjahres 58 668,65. (es hieß irrtümlich 58 868,65.) II. Im Laufe des Jahres wurden neu belegt: 1. in Wertpapieren, einſchl. Stückzinſen 3382,05 2. in Zinsgutſchreibungen bei Sparkaſſen 452,44 3834,49 I und II zuſammen Mk. 62 503,14. Heilbronn (Nordſtr. 43), 22. 2. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier W. Steinkaufen's Konfirmandenſchein bietet in ihrem ſoeben ausgegebenen Katalog dee Kunſt⸗ druckerei Künſtlerbund Karlsruhe wier erum dar. Die zugleich mit den Scheinen an die Konfirmanden abzu⸗ gebenden Erklärungen, meiſt von Dr. Koch verfaßt, zeigen, was die einzelnen, von einem tiefreligiöſen deutſchen Meiſter geſchaffenen Bilder den Kindern ſagen können. Das Sprachmaterial, gegen früher ver⸗ mehrt, iſt außerordentlich reichhaltig, was Pſarrer mit einer hohen Konfirmandenzahl begrüßen dürften. Die Größe der Blätter ſowie die Preiſe ſind verſchieden, ſo daß den verſchiedenſten Bedürfniſſen und Wünſchen Rechnung gerragen iſt. Jeder Schein kann mit freiem Feld unter dem Bilde, mit oder ohne Sprüche, mit oder ohne Textvordruck, auch mit vorgeſchriebenem Texcintrag (auch fremdſprachlich) geliefert werden, ohne daß ein Preisaufſchlag erſolat, doch müſſen im letzteren Falle mindeſtens 100 Exemplare derſelben Ausführung beſtellt werden. Proben ſämtlicher 18, teils tonig teils in Farbenlithographie ausgeführten bis jetzt erſchienenen Scheine giot der Verlag auf Ver⸗ langen koſtenlos ab. Berichtigung. Der Verfaſſer der Betrachtung in Nr. 8 (zu Königs Geburtstag) iſt Stadtpfr. Dr. Schairer in Nagold. — — Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, Verantworklich für den badiſchen Teil⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Eine hochintereſſante Weltreiſe für alle Leſer der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung.“ Was regt den Geiſt von neuem an, bringt Frohſinn und Schaffensfreude wieder? — Reiſeluſt und Reiſen! Wir wollen erfahren, wie die Welt in Wirk⸗ lichteit mit all dem Reichtum ihrer Naturſchönheiten ausſieht, und wie die Menſchen darauf leben. Wer ſeit und Geld hat, der reiſt. Aber wie viele können dieſes überhaupt und ſollen ſie es ſich verſagen? Nein? Trete daher jeder mit uns getroſt die Weltreiſe an und lerne die Pracht der Natur, die Sitten und Gebräuche der verſchiedenen Menſchenraſſen ohne Reiſebeſchwerden, teuxe Aus⸗ vüſtungen und Reiſegelder kennen. Er kann alles im gemütlichen Heim für nur 15 Pfg. pro Wochedurch unſere illuſtrierte Zeitſchrift „Durch a. Welt“ genießen. Univerlal-Handaflas gratis. Derſelbe enthält über 620 Voll⸗ und Nebenkarten. Sobald Sie den Be⸗ ſtellſchein ansgefüllt und eingeſandt haben, wird die Reiſe angetreten. Beſtelllchein für die Leſer der „Südd. Arbeiterzeitung“ (Zell). An „Durch alle Welt“ Berlin⸗Schöneberg, Am Park 11. Abonniere „Durch alle Welt“ auf ¼ Jahr, 13 Hefte à 15 Pfg. Mk. 1,95 und 12 Pfg. Beſtellgeld. Betrag iſt mit dem erſten Hefte nachzunehmen. Um der Reiſe beſſer folgen zu können, erhalten alle Abonnenten außerdem in Lieferungen einen großen Name: èùMVWſ Ort: Erstklassige, gründliche Ausbil- dung erhalten junge Leute, die — cChauffeur —— werden wollen in der Auto- Zentrale Wroblewski & Cie., Offenburg, Baden. Stellennachweis gratis. Beittnässen V Befreiung sofort. Alter und Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. Or. med. fHeus- mann & Co., Velburg 127, Bayern. . 3 Werſamm⸗ Crailsheim ſn Sonntag, 8. März, im Falken⸗ ſaal. Vortrag des Verbands ſekre⸗ tärs, Herrn Springer aus Stutt⸗ gart. Thema: „Die deutſche Ve⸗ völkerungsfrage“. Die Mitglieder werden gebeten, recht zahlreich zu erſcheinen Gäſte willkommen. Geislingen Sangteg. abends 8 Uhr, im Adler. Vor⸗ trag: die Tätigk it der Verſicher⸗ ungsanſtalt Vorſtandswahl. Um vollzähliges Erſcheinen der Mt⸗ glieder bittet D A 1 Sonntag, 1. März Gmünd Snntag⸗ 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. .D z& Der Aus ſchuß Göppingeneſcnle, wieder gemeinſchftlich Coks ein⸗ zukaufen. Unſer Mtglied Maſer werd mit einer Liſte die Mit⸗ glieder aufſuchen und werden dieſelben gebeten, ihren Bedarf einzutragen. Näheres über die Preiſe uſw. wird bei der Ein⸗ zeichnung mitgeteilt. D V 2 „1I Bamstag, 28 Langenau Febr., abends 8 Uhr, Verſammlung im Lokal. Volksverſicherung u. a. Vollzähl. Erſcheinen nötig. D A . Sonnta Dinglingen nas, nachmtt. halb 3 Uhr, findet im Saale des Rathauſes ein öffent⸗ licher Vortrag vo⸗r Herrn W, Kornmann über „Die Grunder: ſcheinungen des Magnetismas u. der Elektrizität“ ſtatt, wom jeder⸗ mann ergebenſt einlabet zin⸗, Samstag, 28. Ebingen Febr., Vortrag von Herrn Rechtsanwalt Konze⸗ Stutigart: „Probleme des Ar⸗ beitsrechts“. 3 1) Sonntag, 8. jahrs Untergaltang. Beſonderes Cirkular hierüber liegt der heu tigen Nummer bei. 2) Der Vereinsabend (Armen⸗ weſen, Ref. Haug ſen)) findet nicht am 5., ſondern am 12. März ſtatt D V . Samsltag, den 28. Freiburg Februar, Ver⸗ einsabend. Thema: Jahresbericht der Fabrikin pektion für 1913 Es lader freund lich ein D V Gablenberg n n 4. März, abends 8 ½ Uhr, Generalverſamm⸗ lung im „Schlößle“. Unter ande⸗ rem finden ſolgende Wahlen ſtatt: 1. Vorſitzender, 2. Vorſitzender und zugleich Schriftführer, Kaſſier und 2 Beiſitzer. Die Mitglieder werden geberen, vollzählig zu er⸗ ſcheinen. D S . Sonn⸗ Großeislingen S 1. März, nachmittags halb 3 Uhr, Verſammlung im Gaſthaus zum Ochſen mit Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer. Hiezu werden die Mitglieder mit ihren Frauen, ſowie die Brudervereine und Gönner unſerer Sache höfl. eingeladen. D V Sonntag, 1. März, 8 Uhr Lahr im Szale des Falken⸗ kellers Jamilienabend mit Lichtbildervortrag und ſonſtiger Unterhaltung, wozu die Mitglie der ſemt ihren Angehörigen frdl. eingeladen ſind. D V 3 Samstag, 7. März Lörrach abends 8 Uhr im „Wilden Mann Monatsverſamm⸗ lung mit Vortrag über ein ak⸗ tuelles Thema. Zahlreiches Gr⸗ ſcheinen exwartet D V z Am erſten Pforzh eim März, abends 6 Uhr, h lt Herr Verbandsſekr. Rümmele im „Kronen“ ſaal einen Vortrag über das Thema: Wir und unſere Gegner. Die Mit⸗ glieder und Freunde mit Ange⸗ hörigen ſind freundlich zu zahl⸗ reichem Beluch eingeladen. D V Sonntag, 1. Mäcz Salach abends halb 7 Uhr bei Knödler zur „Linde“ öffentl. Vortrag von Herrn Sekretär Springer: „Die deutſche Bevöl⸗ kerungsfrage“. Zahlreiches Er⸗ ſcheinen un ſerer Mitglieder ſowie Freunde erwartet D V * E Freitag, den Säckingen ezehruar⸗ abends 8 Uhr, ſindet in der gol⸗ denen Laus, Nebenzimmer, ein Vortrag ſtatt von Herrn Sekre⸗ tär Rümmele⸗Freiburg. Thema: „Praktiſches Chriſtentum“. Die itglieder werden erſucht, recht zahlreich zu erſcheinen. D V P1* O ſt. Samſtag, Stuttgart 7. Sarnſuc abends 8 Uhr an im Kniebisſaal Lichtbildervortrag über de vom Mai bis Oktober ſtattfindende große hygieniſche Ausſtellung. Die Mitgkheeder mit ihren Ange⸗ hörigen ſind hiezu frdl. einge⸗ laden. Gäſte willkommen. D V . Sonntag, den Haltingen 1 März,inach⸗ mittags ½ 3 Uhr, Verſammlung im Gaſthaus zum Bad. Hof mit Vortrag des Bezirksvorſitzenden Bauer⸗Zell über „die 4 Tempe⸗ ramente des Menſchen“ (zur Selbſt⸗ u. Menſchenkenntnis), ur d Berſchiedenes. Wir bitten um das Erſcheinen ſäntlicher Mit⸗ glieder. D V Sonntag, 8. abends 7 Uhr an Familienabend im Waldhornſaal mit Vortrag von Herrn Pfarrer Merz Aichel⸗ berg über: 4 Jahre in einer deutſchen Kolonie in Braſilien“; Aufführung: „Schwobaköpf“ von Auerbach; muſikaliſche Darbiet⸗ ungen uſw Mitglieder mit zwei Familienangehörigen ſind frei. Eintritt im Borverkauf 20 Pfg. an der Kaſſe 25. Um zahlreich n Beſuch bittet D V Stuttgart ngnart März, findet im Feſtſaale der Liederhalle eine große Bürger⸗ verſammlung ſtatt, in welcher bie Frage der Schiffbarmachung des Neckars bis Plochingen beſprochen und Stellung zu ihr genommen werden ſoll Näheres in den Ta⸗ geszeitungen. Wir bitten unſere Mitglieder u Freunde, zu dieſer wichtigen Verſammlung vollzä)⸗ lig zu erſcheinen. Der Vorſitzende d. Stadtausſch. Hüd Montag Stuttgart? Marz. 20 Uhr abends, Verſammlung im Lokal, Finkenſter 6, mit Vortrag von Herrn Hauptlehrer Fritz⸗ Stuttgart: „Die Geſchichte der Stadt Sinttgart.“ Zu dieſem intereſſanten Vortrag werden un⸗ ſere Matglieder, insdeſondere auch deren Frauen, frdl. eingeladen. Vollz. Erſcheinen erwartet D V ⸗Weſt. Mon halb 9 Uhr abends, im Johanſes gemeindehaus jährliche Hauptver⸗ ſammlung. Tagesordnung: Vor⸗ trag von Herrn Miſſionar Zeeb: „Selbſterlebtes aus Deutſch Oſt⸗ Afrika“, Berichte, Wahlen. Um vollzähliges Erſcheinen der Mit⸗ glieder und um Einführung von Gäſten erſucht V Zuffenhauſ = 5. März, halb 9 Uhr, Monats verſammlung im Lokal zur Krone W ſollte es verſäumen, die in den Räumen der Redaktion, 3 Peruſaſtrahe 5 befindliche, äußerſt intereſſante Rusſtellung mit Vortrag des Herrn Stadt vikar Lang über: „Meine Reiſe nach Norddeutſchland“. Hiezu ſind auch die Angehörigen und Freunde unſeres Vereins mit Frauen höfl eingeladen. D A . . 7 Am 8. März, nachm. Breisgau⸗Bezirksverband. 35. Wärt, vagm. unſere Frühjahrs⸗Bezirksverbandsſitzug im Hotel zum Ochſen ſtatt mit folgender Tagesordnaung: 1) Ke ſſenbericht 1913, 2) Entgegen⸗ nahme und Beratung von Anträgen zum Vertretertag in Waldkinch, 3) Verſchiedenes, 4) Referat von Herrn Sekretär Rümmele über: „Kirchenaustritt“. Hierzu werden die Vereine um Entſendung von Delegierten gebeten. Der Gorſitzende auf Wunſch gratis und franko eine ſach⸗ und zeit⸗ beten an Aug. Reinhardk, Durlach, Amalienſtr. 24. Hambarger Kaßffee-Tabrikat 85 3 Raffee⸗Erſatz, liefert uten Kaffee, 8 ½ Pfd. in ſchöner Standdoſe ℳ 7,23 frei ins Haus. Biele Anerkennungen Kaffee⸗Verſ. C. Otto Gehlert 2 Hamburg 6. Jeds R ſiko ausgeſchloſſen, da nicht Gefallendes auf meine Koſten zurücknehme Pfund Arbriterinnenheimt Zell und Stühlingen. Die Adreſſen dee Hauptge⸗ ſchäftsſtelle für die Deutſche Volksverſichernng lauten: für den württb. Landesverband: Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Wilh. Raabeſtr. 5 für den badiſchen Landesverband: zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden). Metallbetten, n Bernat Hrnr. Fr. Bauer, Buchdruckerei Holzrahmenmatratzen, Kinderbetten Zell i. W (Baden) Eiſenmöbelfabrik, Suhl i. Thür. 8 Man abonniert jederzeit auf das Familien-Wihblatt Meggendorfer-Blätter 3 Vierteljährlich 13 Nummern nur M. 3.—, bei direkter Seaer n e ee E Efe Ef E Se α Saage Sear e ſchönſte und billigſte München Leitfſchrift für Humor und Kunſt. D Lulendung wöchentlich vom Verlag M. 3.25 Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. Verlangen Sie eine Gratis-Probe- nummer vom Verlag, München, peruſaſtrahe 5 Kein Beſucher der Stadt München von Originalzeichnungen der Meggendorfer-Blätter zu belichtigen. ☛ Läglich geöffnet. Eintritt für jedermann krei! —☚ mrrrrwerr ebbeeerbesererbeeeebberere—ee e ee Onhänger u. Freunde der Homöopalhie erhalten gemäße Propagandaſchrift zugeſandt. Adreſſen er⸗ Aufnahme junger Mädchen in w heumn brac gemm Gri nicht Here verſ die Zun Das iſt⸗ kläͤre Pfi Frau in i dan die arbe bri un an⸗ lei⸗ gar n. chen echt den). vate. fei. etten —BS—=— = Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeiterzgeitun 4 Sſſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mitglieder der S . a Bezug von 20 Afhe die⸗ an 6 Pr. pro SEngeliſchen Arbeitervereine echee, bei der Poß beſtellt 50 Pfg. umker Kreuzband 90 inzelnummer GSf. — Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden durch die S breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte che Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ = Br 10 Den 8 März 1914 22. Jahrgang Die Freiheit im Sinne des unentſchiedenen Schwankens zwiſchen mehreren gleich Möglichen genommen, iſt nicht Leben, ſondern nur Vorhof und Eingang zu wirklichem Leben. Endlich muß es doch einmal aus dieſem Schwanken heraus zum Entſchluß und zum Handeln kommen, und erſt jetzt beginnt das Leben. Fichte. Nutgeregtheit. Ringet darnach, daß ihr ſtille ſeid und das Eure ſchaffet und arbeitet mit euren eigenen Händen 1 Theſſ., 4, 11. Die beſtimmte Erwartung, Chriſtus werde in wenig Jahren wiederkommen, um die Seinen heimzuholen und der Welt ein Ende zu machen, brachte es mit ſich, daß in den erſten Chriſten⸗ gemeinden viel Aufregung herrſchte. Dieſe jungen Chriften denken an nichts lieber und reden von nichts lieber als von der Wiederkunft ihres Herrn. Das iſt ein Hauptthema ihrer Gemeinde⸗ verſammlungen geweſen, damit beſchäftigten ſich die Propheten in ihren Offenbarungen, die Zungenredner in ihren verzückten Stoßgebeten. Das ganze ungeſunde Treiben der Zungenredner iſt aus dieſer ſtürmiſchen Aufgeregtheit zu er⸗ klären. Ja, manche vergeſſen ihre nächſten Pflichten: die Männer ließen ihren Beruf, die Frauen ihre Haushaltung im Stich; ſie hatten in ihrer Aufregung keine Zeit und keinen Ge⸗ danken mehr für ſolch alltägliche Dinge. Daher die Mahnung des Apoſtels: „Ringet darnach, daß ihr ſtille ſeid und das Eure ſchaffet und arbeitet mit euren eigenen Händen.“ Was iſt denn das Hauptkennzeichen des gegenwärtigen Menſchengeſchlechts? Seine Auf⸗ geregtheit, ſeine Nervoſität. Daß es eine Affäre von Zabern geben konnte, daß Bagatellſachen ſich zu ſolchen Haupt⸗ und Staatsaktionen aus⸗ wachſen können, daß monatelang der ganze Blätterwald ins Rauſchen und ein ganzes Volk in Erregung kam, das iſt eben doch nur mög⸗ lich, wenn dieſes Volk ſchon vorher aufgeregt iſt. Es ift ja heutzutage auch eine Kunſt, nicht nervös zu ſein, vollends in einer Stadt. Was für ein Heer aufregender Geiſter ſtürmt doch über den ſtillebedürftigen Menſchen täglich herein. Dieſes Sichdurchwindenmüſſen durch die rennen⸗ den, haftenden Menſchen und Gefährte, ſelber ein Haſtender, dieſes Rauſchen und Lärmen, dieſes Tuten und Pfeifen! — Wann werden unſere Fabrikpfeifen den einfachſten Geſetzen muſikaliſcher Schönheit mehr Rechnung tragen? — Die Hetze der Arbeit: was für ein aufge⸗ regtes Ding iſt die Maſchine und wie überträgt ſie ihr Weſen auf den Menſchen! Wie geht das Parteitreiben unſerer Tage, die ganze Zerklüft⸗ ung unſeres Volkes jedem, der davon berührt wird, auf die Nerven! Wie geſchäftig ſind un⸗ ſere Zeitungen, zuſammenzutragen, was die Menſchen ins Zucken bringt! Und erſt die Hetz⸗ blätter mit ihrem ewigen Schimpfen und Rä⸗ ſonnieren, ihrem Haß und ihrer Verbitterung, wie müſſen ſie, ſelber aus der Aufgeregtheit ge⸗ boren, den Leſer aufgeregt machen! Dazu danu noch Kino und Alkohol, dieſe Nerventöter. Und als ob das bisherige nicht genügte, haben wir auch noch eine Anzahl religiöſer Sekten und Richtungen, die unter der Flagge der Extra⸗ frömmigkeit den Menſchen um ſeine Seelenruhe bringen und die nach dem Grundſatz: „gleich und gleich geſellt ſich gern“ gerade diejenigen anziehen, die einer ruhigen, nüchternen Seelen⸗ leitung am bedürftigſten ſind. Wir können den Schaden der Aufregung gar nicht hoch genug einſchätzen. Unſere über⸗ vollen Anſtalten für Nerven⸗ und Geiſteskranke reden eine furchtbare Sprache. Und wenn wir uns umſehen in der Gemeinde: welche Perſonen machen ihren Angehörigen das Leben bitter, hetzen mit ihren böſen Geſchwätzen die Familien⸗ glieder, die Nachbarn, eine ganze Gemeinde untereinander? Aufgeregte Menſchen ſinds viel⸗ fach, die nicht mehr wiſſen, was wahr und falſch, was gut und böſe iſt. Die Erregung lähmt die Denkfähigkeit, ſie ſtumpft das feine Empfinden des Gewiſſens ab. In der Aufreg⸗ ung ſieht man beim Mitmenſchen weiß für ſchwarz, gut für böſe und bei ſich ſelber ſchwarz für weiß an. Die Aufregung macht aus der Mücke einen Elefanten, aus der leiſen Unge⸗ ſchicklichkeit, die ein anderer gegen uns begeht, ein Staatsverbrechen. So ift ſie die Urheberin unzähliger Händel und Streitigkeiten. Die Auf⸗ regung wirft ihre verderblichen Wellen überall hin. Sie hemmt die Arbeit: ein innerlich un⸗ ruhiger Menſch leiſtet nicht die Hälfte, und was er leiſtet, iſt nicht halb ſo ſolid wie die Arbeit des Ruhigen. Sie macht den Menſchen zum Spielball. Nie wird der Menſch ſo leicht zum Opfer ſchlauer Betrüger als im Zuftande der Aufregung. Nicht umſonft machen die Schwindler den Alkohol zum Bundesgenoſſen bei ihrem Treiben. So muß die Loſung jedes Menſchen, der es mit ſich ſelber gut meint, und jedes Chriſten erſt recht heißen: heraus aus der Unruhe, hin zur Ruhe und Nüchternheit! Wir müſſen immer energiſcher lernen, alles, was uns nur nutzlos erregt und was wir von uns fernhalten können, auch wirklich fernzuhalten. Weg mit Kino und Alkohol, weg mit der Zeitung, die mir nur die Seele mit Bitterkeit und Unfrieden füllt! Wer zwingt dich, deine Privatfeindſchaften, dieſe Wurzel immer neuer Aufregungen, ins Endloſe ſich fortſpinnen zu laſſen? Heraus mit ſolch bittern Wurzeln, ſchon deiner Ruhe zulieb. Und noch viel bewußter als bisher muß unſer Ge⸗ ſchlecht aus den Quellen trinken, die dem Wan⸗ derer den Labetrank der Ruhe bieten. Die Re⸗ gelmäßigkeit und ſtrenge Ordnung des täglichen Lebens und Arbeitens, wie wirkt ſie beruhigend auf den Menſchen! Ordnung iſt Ruhe, Ordnungsloſigkeit Auf⸗ regung. Die Natur, Wald und Feld, ſind ſie nicht die heiligen Heimſtätten der Ruhe? Wer kehrt nicht vom Spaziergang in der Stille und Kühle des Abends, vom Ausflug auf die Bergeshöhen oder in den ſchweigenden Wald geſammelter, friedlicher, fefter an Leib und an Seele zurück? Aber wie wenige ſinds noch immer, die die Woche über eine Abendſtunde ſich er⸗ übrigen, um draußen in der Einſamkeit nach den Sternen zu ſchauen! Und zuletzt die Hauptſache: wahre Ruhe kommt von oben. In den Tälern der Lärm, auf den Bergen der Frieden; auf der Welt die Unruhe, bei Gott die Ruhe. Je tiefer ein Menſchenleben in Gott ſich einwurzelt, deſto tiefer wurzelt ſich die Ruhe ins Menſchenherz ein. Weil unſer Herr Jeſus ganz für Gott und in Gott lebte, deshalb wohnte in ihm die Ruhe, an der alle Aufregungen der Welt ſich brachen. „Unſer Herz bleibt unruhig, bis es Ruhe findet in Dir.“ Kirchheim u. T. Hoß. Der neus Streitk um dis chrilklichen Gewerklchakten. Wir haben kürzlich mitgeteilt, daß die chrift⸗ lichen Gewerkſchaften in einem langwierigen Prozeß einen entſchiedenen Sieg über diejenigen davontrugen, welche hinter der friedlichen Bei⸗ legung des Gewerkſchaftsſtreites allerlei geheime Abmachungen vermuteten und dieſer Vermutung öffentlich Ausdruck gaben. Nun iſt aber der ganze Handel wieder auf's neue angegangen, und es iſt nötig, ſich dieſe Vorgänge kurz zu vergegenwärtigen. Es kommt ihnen eine um ſo größere Bedeutung zu, als ganz neueftens nicht nur die chriſtlichen Gewerkſchaften, ſondern auch die Zentrumspartei dabei in Mitleidenſchaft ge⸗ zogen iſt. Am 5. November 1912 wurde jener päpft⸗ liche Erlaß (Enzyklika vom 24. Septbr.) ver⸗ öffentlicht, in welchem die ganze Gewerkſchafts⸗ frage für Katholiken beſprochen und — nach des Papſtes Meinung endgiltig — geregelt iſt. Dieſer Erlaß war bekanntlich den rein katholi⸗ ſchen Arbeitervereinen und Fachabteilungen weit günftiger als den interkonfeſſionellen chriftlichen Gewerkſchaften. Zur Beruhigung der letzteren hatten nun eine Reihe katholiſcher Biſchöfe (die ſogen. Fuldaer Biſchofskonferenz) am 24. Nov. eine „Interpretation“ d. h. eine Auslegung der Enzyklika ausgehen laſſen. Auf ihr fußten dann auch die Kundgebungen des damals abgehalte⸗ nen außerordentlichen chriſtlichen Gewerkſchafts⸗ kongreſſes. Und Kardinal Kopp in Breslau hatte ausdrücklich ſeine Zuſtimmung zu dieſer entgegenkommenden Erklärung ausgeſprochen. So war die Ruhe einigermaßen hergeſtellt, die katholiſchen Arbeiter konnten mit gutem Ge⸗ wiſſen in den chriſtlichen Gewerkſchaften bleiben und darin arbeiten, als ob es keinen Papſt gebe, der das alles eigentlich nur auf Wohl⸗ verhalten dulden wollte. Vollends als man dann auf dem vorjährigen Katholiken⸗ Tag in Metz noch einmal feierlich den Frieden zwiſchen „Kölnern“ (chriftl. Gewerlſchaftler) und „Ber⸗ liner“” (Arbeitervereine) verkündigt hatte, da ſchien alles wohl beſtellt. Kaum aber hatte das Jahr 1914 begonnen, da zeigte ſich, daß jener Friede eigentlich nur ein Waffenſtillſtand geweſen. Ohne erſichtlichen Anlaß wurde in einem Blatt der Berliner Rich⸗ tung („Klarheit und Wahrheit“) mitgeteilt, daß Kardinal Kopp ſchon am 1. Dezember 1912, alſo 8 Tage nach ſeiner Zuſtimmung zu jener milden Auslegung der Enzyklika dieſe Anſicht widerrufen und dem Biſchof Schulte von Pader⸗ born ſein Abrücken von der gemeinſamen Biſchofs⸗ Erklärung mitgeteilt habe. Dieſe Veröffentlichung rief natürlich neue Beunruhigung bei den chriſt⸗ lichen Gewerkfchaften hervor, zumal nun die eben im Prozeß⸗Weg abgewieſenen Verdächtigungen neue Nahrung zu gewinnen drohten Der letzteren Gefahr wurde allerdings vorgebeugt durch eine Erklärung von Kardinal Kopp (vom 3. Februan), in welchem er einlenkte und ſeinen Brief vom 1. Dez. 1912 ſo gut wie zurücknahm. Trotzdem zogen dieſe Vorgänge immer weitere Kreiſe. Es folgte in den letzten Wochen eine Erklärung um die andere. Am 29. Januar wandte ſich im Reichstag der (Zentrums⸗)Abgeordnete Giesberts gegen die Auffaſſung, als könnte die Meinungs⸗ verſchiedenheit unter den Biſchöfen irgendwie die Haltung der chriſtlichen Gewerkſchaften beeinfluſſen. Aehnlich ſprach ſich das Zentralblatt der chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften aus. Letzteres fügte an die Vorgänge die Bemerkung, daß dieſelben von gro⸗ ßer politiſcher Bedeutung ſeien, alſo für die Zentrumspartei von gewiſſen Folgen ſein könnten, nicht aber für die chriſtlichen Gewerkſchaften. Dieſe Auffaſſung wurde ſehr raſch beſtätigt durch die ziemlich erregten Auseinanderſetzungen wiederum beide Richtungen, über den politiſchen Charakter des Zentrums, welche ſich an den Brief Kardinal Kopps an⸗ ſchloſſen. Auf einer Verſammlung, welche am 15. Februar in Eſſen ſtattfand, wurden namentlich ſeitens des (badiſchen) Geiſtl. Rats Wacker kräf⸗ tige Töne geredet gegen die „QAQuertreiber und Stänker“, welche auch die politiſche Arbeit unter die Aufſicht der Biſchöfe ſtellen und damit eine ſelbſtändige Zentrums⸗Politik unmöglich machen wollen. Die weiter daran geknüpften Erörterungen, ob das Zentrum eine konfeſſionelle Partei ſei oder nicht, mögen in dieſem Zuſammenhang auf ſich beruhen. Dagegen iſt wichtig für die Zukunft der chriſtlichen Gewerkſchaften eine Kundgebung, welche eine Anzahl von deutſchen Biſchöfen, die am 13. Februar in Köln verſammelt waren, er⸗ ließen. Aus ihr geht mit aller Deutlichkeit her⸗ vor, wie auf kirchlicher Seite die interkonfeſſionellen Gewerkſchaften nur als das erlaubte, dagegen rein katholiſche Gewerkſchaften als das eigentlich rich⸗ tige angeſehen werden. „Wo katholiſche Arbeiter⸗ vereine“, ſo heißt es darin, „die zugleich den ge⸗ werkſchaftlichen Intereſſen der arbeitenden Klaſſen dienen, mit dem zum Schutze der wirtſchaftlichen Intereſſen genügenden Erfolge eingeführt ſind oder friedlich eingeführt werden lönnen, wäre es in keiner Weiſe zu billigen, daß katholiſche Ar⸗ beiter interkonfeſſionellen Gewerkſchaften ſich an⸗ ſchlöſſen. Wo dies nicht der Fall iſt, hat der Heilige Stuhl in wohlwollender Berückſichtigung der örtlichen und allgemeinen Verhältniſſe Dul⸗ dung und Erlaubtheit der Mitgliedſchaft von Ka⸗ tholtken zu den in Deutſchland beſtehenden chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften unter beſonderen Vorſichts⸗ maßregeln ausgeſprochen.“ Als ſolche „Vorſichts⸗ maßregeln“ wurde dann folgendes genannt: 1. die kathol Mitglieder chriſtlicher Gewerkſchaften müſſen zugleich einem kathol. Arbeiterverein an⸗ gehören. 2. die Gewerkſchaften müſſen von allem ſich fernhalten, „was grundſätzlich oder tatſächlich mit den Lehren und Geboten der Kirche, wie mit den Vorſchriften der zuſtändigen kirchlichen Obrig⸗ keit nicht im Einklang ſteht“. Und daß dies von den Gewerkſchaften auch wirklich eingehalten werde, dafür werden ausdrücklich die katholiſchen Mit⸗ glieder verantwortlich gemacht. Es iſt ſehr be⸗ greiflich, daß in dieſer biſchöflichen Erklärung ie Berliner wie die Kölner, einen Erfolg für ſich ſehen wollen. In Wirklichkeit aber ſteht die Sache doch immer noch ſo, daß die interkonfeſſionellen Gewerkſchaften nur zugelaſſen ſind, daß aber ihre Mitglieder als die ſchlechteren Katholiken erſcheinen, die mit beſon⸗ deren, ihren gefährdeten Glauben ſchützenden „Vor⸗ ſichtsmaßregeln“ umgeben werden müſſen. Im Grund iſt der gut römiſche Standpunkt nicht ver⸗ laſſen, daß der oberſte Richter über das, was dieſe interkonfeſſionellen Gewerkſchaften tun und laſſen dürfen, der römiſche Papſt bleibt, der von unſeren deutſchen Verhältniſſen und Bedürfniſſen ſo gut wie nichts verſteht. Das iſt ein unleid⸗ licher Zuſtand, der nur dadurch befriedigend be⸗ Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) „Wo biſt du geweſen, Katharina, und wen bringſt du mir da?“ fragte der freundliche Mann. „Ich habe den Geſellen ihren Trunk ge⸗ bracht, Vater“, ſagte das holde Mädchen, das mit Franz in die Türe getreten war. „Dann ging ich in die Abendmette, und wie ich zurück⸗ kam, blieb ich noch eine Weile unter der Haus⸗ türe ſtehen, es iſt ein ſo warmer Tag heute; nun kam der Fremde hier auf mich zu und ſagte, er wolle Geſelle bei Euch werden und habe Euch einen Brief zu überreichen.“ Meiſter Woltmann ließ den Ankömmling näher treten und nahm ihm den Brief ab. Er war ausnehmend vergnügt, als er hineingeſehen hatte; abwechslungsweiſe las er den Brief und betrachtete den Jüngling. „Sei mir herzlich will⸗ kommen in meinem Hauſe, lieber Junge!“ rief er endlich. „Was du deinem Vater gleichſt! Zug für Zug, wie aus dem Geſicht geſchnitten! Ja, das war ein hübſcher, luſtiger Burſche zu ſeiner Zeit, wir haben manchen guten Tag mit einander verlebt in Lüttich Nun, das iſt brav von ihm, daß er dich zu mir ſchickt; ich will dir ein ge⸗ treuer Freund ſein bei all deinem Tun und Laſ⸗ ſen, du ſollſt Arbeit bei mir haben, wie ein wak⸗ kerer Geſell, wie das Kind im Hauſe. Katharina, endigt werden kann, daß die kath. Gewerkſchafts⸗ führer klipp und klar erklären: in unſere Gewerk⸗ ſchaftsarbeit laſſen wir uns weder vom Papſt noch von den Biſchöfen etwas drein reden. Eine ſolche Erklärung iſt unſeres Erachtens das min⸗ deſte, was die evangeliſchen Mitglieder erwarten und verlangen können. Darüber hinaus aber kommt dieſem neuen Streit, namentlich in ſeiner Ausdehnung auf das Zentrum, eine große Bedeutung für unſer öffentliches Leben zu. Man ſieht daran wieder einmal deutlich, wie die engherzig⸗ultramontanen Elemente im deutſchen Katholizismus unabläſſig an der Arbeit ſind. Dieſe Arbeit aber geht auf nichts anderes aus, als die Katholiken immer völliger von der Berührung mit „Andersgläu⸗ bigen“ und damit vom allgemeinen deutſchen Geiſtesleben abzuſperren. Es kann uns wahr⸗ haftig nicht gleichgiltig ſein, ob dieſe Abſperrung immer größere Fortſchritte macht. Vollends nicht angeſichts der Tatſache, daß z. B. in einem beachtenswerten Artkel der „Hilfe“ (Nr. 8) näher erörtert wird, daß nämlich an der Volks⸗ vermehrung die Katholiken verhältnismäßig ftärker beteiligt ſind als der evangeliſche Volks⸗ teil! Man kann ja freilich zweifelhaft ſein, ob nicht auf katholiſcher Seite ſchließlich doch alle Wege (ſowohl von Berlin, als von Köln!) nach Rom führen. Auch das Zentrum, das jetzt ſo wettert gegen Quertreibereien, pflegte bisher faſt immer auf den päpftlichen Wink hin einzu⸗ ſchwenken. Aber trotzdem iſt zu wünſchen, daß in dem jetzigen Streit diejenige Richtung oben bleibt, die wenigſtens noch etwas mehr Fühlung ſucht mit dem geſamten deutſchen Volksleben. Mögen alſo vor allem die Führer der Katho⸗ liken in den chriftlichen Gewerkſchaften möglichſt bald den Mut finden, ſich völlig frei zu machen von aller kirchlichen Bevormundung in wirt⸗ ſchaftlichen Fragen. E. K. Warum muß ein ev. Arheitervereinler Interelle an den Milſſion haben? Einleitender Vortrag bei einem Diskuſſionsabend von Dekan Haller in Tuttlingen Schluß) Die Förderung der ev. Miſſion hat zugleich eine Bedeutung im Kampf des Proteſtantismus gegen Rom. Die katholiſche Miſſion hat gegen⸗ über der evangeliſchen manche Vorteile. Sie ſteht unter einer einheitlichen Oberleitung in Rom, während die evangeliſche Miſſion durch die Ver⸗ ſchiedenheit der zahlreichen Miſſionsgeſellſchaften in nationaler und konfeſſioneller Beziehung viel⸗ ſach zerſplittert iſt Dabei iſt deutlich zu beob⸗ achten, daß die katholiſche Miſſionsarbeit ſich nicht in erſter Linie durch die Rückſicht auf die Heiden, ſondern auf die ev. Miſſion leiten läßt. Sie geht in manchen Kolonien offenkundig darauf aus, die evangel. Miſſion zu umgarnen, von den Heiden abzuſchneiden und dadurch zu erſticken. Es ließen ſich leicht Beiſpiele hiefür aus Togo, geh und bring ihm zu trinken. her, du wirſt müde ſein; heute und morgen haſt du Raſttag, übermorgen fangen wir eine Spritze nach einem ganz neuen Modell an; da kannſt du Hand anlegen und lernen zugleich?“ In dieſem Tone ſprach der Meiſter noch lang; er erkundigte ſich nach ſeinem Jugend⸗ freunde, nach deſſen Haushalt und Handwerk, fragte, wie es bei jenem Brande zugegangen, deſſen Kunde überall hingedrungen war, ob denn ſein Freund ſich jetzt wieder ganz erholt habe von ſeinem damaligen Schaden, und tauſend freundſchaftliche Dinge mehr. Franz gab über alles Auskunſt; es war ihm ſo wohl, als ob er in der Heimat wäre. Beim Abendeſſen mußte er ſich zwiſchen Meiſter Woltmann und Katharina ſetzen, und dieſer Plotz wurde ihm für immer angewieſen. Dann fing der Meiſter wieder an, von Lüttich zu erzählen und zu fragen und wieder zu erzäh⸗ len; Franz mußte von ſeiner Reiſe berichten und brachte allerhand Merkwürdiges und Ergötzliches vor. Er war in Köln gerade zum Faſching ein⸗ getroffen und gab die luſtigen Bilder davon zum beſten, wobei er beſonders an Katharinen eine aufmerkſame Zuhörerin hatte. Die Geſellen, die am gleichen Tiſch mit der Herrſchaft ſaßen und Franzen fröhlich bewillkommnet hatten, nahmen ebenfalls Anteil an der Unterhaltung und jeder erzählte ein Abenteuer von ſeiner Wanderſchaft. Da ſitz zu mir Klang. Kamerun und Kaiſer⸗Wilhelms⸗Land anführen. Die katholiſche Miſſion geht darauf aus, mög⸗ lichſt große Gebiete in unſeren deutſchen Kolo⸗ nien zu gewinnen. Gelingt ihr das, ſo bedeutet es einen weiteren Machtzuwachs des Zentrums, des Ultramontanismus. Ein Rückſchlag von den Kolonien auf das Heimatland wäre unausbleiblich. Man muß es ſich recht deutlich machen: in unſeren Kolonien wird nicht nur ein Kampf zwi⸗ ſchen Chriſtentum und Heidentum, zwiſchen Chri⸗ ſtentum und Islam geführt, ſondern auch der Kampf zwiſchen Proteſtantismus und Romanis⸗ mus. Der Ausbreitung der römiſch⸗katholiſchen Macht in den Kolonien kann nur durch eine kräftige Förderung der evangeliſchen Miſſion ent⸗ gegengewirkt werden. Das deutſche Volk, das Volk eines Luther, darf die große Aufgabe nicht ungelöſt laſſen, das rechte Evangelium auch in die Kolonien hinauszutragen. Wer etwas hält auf die hohen Güter, welche unſer Volk der Re⸗ ſormation verdankt — und das darf man doch bei jedem überzeugten Mitglied eines evang. Ar⸗ beitervereins vorausſetzen — der muß ſchon aus konfeſſionellen Gründen für die Sache der evang. Miſſion in unſeren Kolonien mit Energie ein⸗ treten. Es ſind kurzſichtige Proteſtanten, die die große Bedeutuug der Miſſion im Kampf gegen Rom nicht erkennen. 4. Und es ſind ſchlechte Chriſten, welche der Miſſion ihre Unterſtützung nicht gewähren Als Chriſten ſind wir davon überzeugt, daß un⸗ ſer Chriſtenglaube die höchſte Religion iſt, die nie überholt werden kann. Wir haben die Gewiß⸗ heit, daß uns durch unſern Glauben die aller⸗ höchſten Güter geſchenkt werden, Güter, welche für unſer irdiſches Leben den größten Segen bringen und die in alle Ewigkeiten nicht vergehen. Und dieſe Güter wollten wir zwar für uns ge⸗ nießen, aber nicht auch denen bringen, welche ſie noch nicht empfangen haben? Wie können wir uns unſeres Beſitzes freuen, wenn ungezählte Mil⸗ lionen Menſchen in der Welt dieſes Glück noch nicht kennen gelernt haben? Es iſt die Pflicht der Menſchenliebe, welche zur Miſſion treibt. Es iſt wahrhaft ſozial, den unglücklichen heidniſchen Völkern den Segen des Evangeliums zu bringen. Wer das nicht tun und daran nicht mithelſfen will, dem fehlt eine Grundtugend eines rechten Chriſten, die Liebe. Und auch eine andere chriſtliche Grundtugend fehlt ihm: der Gehorſam, der Gehorſam gegen den Willen Gottes und Jeſu Chriſti. Wenn wir an einen lebendigen Gott, der der Herr iſt über die ganze Menſchheit, glauben, ſo muß es ganz ſelbſtverſtändlich ſein, daß die Kunde von dieſem Gott in alle Welt hinausgetragen werde. Gottes Ehre ſoll ſich in der ganzen Menſchheit aus⸗ breiten. Ebenſo hat Jeſus während ſeines irdiſchen Lebens mehr als einmal darauf hingewieſen, daß das Evangelium für die ganze Welt beſtimmt ſei. Er hat ſeiner Gemeinde die große Aufgabe hinterlaſſen, das Reich Gottes über die geſamte Katharina war ſehr heiter und rief einmal übers andere: „Nun ſitzen wir ſchon ſo manches Jahr beiſommen, und doch iſt's noch keinem eingefallen, ſo viele hübſche Sachen zu erzählen! Noch keinen Abend ſind wir ſo vergnügt geweſen!“ Die Abendglocke unterbrach dieſe Geſpräche, und eine andächtige Stille trat ein. Franz horchte mit Staunen und Wohlgefallen auf den herrlichen „Fürwahr“, begann er, als er ſah, daß die andern ihre kurze Andacht beendigt hatten, „ich bin immer ſtolz auf das Geläute meiner Vaterſtadt geweſen, glaube auch nie ein reineres und einſtimmigeres gehört zu haben, aber eure Glocke ſticht alles aus, ſie hat einen wahrhaft goldenen Ton, bei dem es einem ganz anders wird“ „Einen goldenen Ton“, verſetzte Meiſter Woltmann, „ja du haſts getroffen, und zwar iſts nicht bloß figürlich, ſondern buchſtäblich ſo. Die Glocke iſt ein altes koſtbares Werk, wie heut⸗ zutage keines mehr gegoſſen wird, denn ſie hat einen ſtarken Zuſatz von echtem Gold erhalten. Du weißt, daß man früher, um einer Glocke den rechten Ton zu geben, eine Beimiſchung von Gold oder Silber für nötig hielt, die jedoch meiſt in den Säckel des Gießers gefloſſen ſein mag. Hier aber hat der Zufall eine Miſchung voll⸗ bracht, und eben darum iſt das Gold auch wirk⸗ lich der Glocke zu Teil geworden, wiewohl ſie õ Welt auszubreiten. Es iſt die einfache Tat des Gehorſams, wenn wir Miſſion treiben. Unſerer Zeit iſt das Auge für die Miſſions⸗ aufgabe geöffnet und das Gewiſſen für die Miſ⸗ ſionspflicht geweckt worden; wir wären ſchlechte Chriſten, wollten wir nicht Miſſion treiben. Von den treuen Mitgliedern unſerer Arbeiter⸗ vereine dürfen wir annehmen, ſie wollen gebildete Menſchen, treue Vaterlandsfreunde, weitblickende Proteſtanten und ernſte Chriſten ſein. Gut, ſo müſſen ſie auch Intereſſe haben für die große heilige Sache der Miſſion. Teitlähe fün die Porflandsmitglieder unſerer Bereine. III. 1. Laß keine Stänkereien im Verein hoch⸗ kommen. Berechtigte Kritik iſt gut, ſtändige Wüh⸗ lerei aber verderblich. Schaffe deshalb unter allen Umſtänden innerhalb des Vereins Ruhe. Beſſer 10 offene Feinde, als einen verſteckten! 2. Vergeude deine Kraft nicht gegen Schwätzer, Allesbeſſerwiſſer und Opponenten. Die Schwätzer mußt du liebenswürdig ertragen, die Allesbeſſer⸗ wiſſer nicht allzu ernſt nehmen und den Oppo⸗ nenten mußt du zu a beiten geben, bis ſie das Verneinen vergeſſen. Nur darfſt du nicht direkt gegen ſie ankämpfen, du ſchlägſt auf Gummi. 3. Gehe den Mitgliedern mit gutem Bei⸗ ſpiel voran. Nur was du ſelbſt tut, kannſt du von anderen verlangen. Sei du pünktlich und gewiſſenhaft und du wirſt deine Leute zur Pünkt⸗ lichkeit erziehen. Wer Opfer verlangt, muß ſelbſt opferwillig ſein! 4. Sei ein Muſter der Treue im Kleinen. In Geldſachen mußt du genau ſein. Sorge vor allem dafür, daß der Betrieb die Betriebsunkoſten deckt. Sieh’, daß dein Verein keine Schätze an⸗ ſammelt, ſondern daß er mit dem überſchüſſigen Gelde arbeitet. Auf dieſe Weiſe verzinſt ſich das Vereinsgeld am beſten. 5. Wenn du Schriftführer biſt, dann ſchreibe auch Berichte. Verſorge die Lokalpreſſe mit Nach⸗ richten über Vereinsveranſtaltungen; ſchreibe auch kleine Notizen in die Verbandszeitung. Wie ſollen die Fernſtehenden ſonſt auf den Verein aufmerk⸗ ſam gemacht werden? Doch nicht durch das Pro⸗ tokollbuch! 6. Sorge dafür, daß alle Veranſtaltungen richtig bekannt gemacht werden, ſieh' nach, ob die Zeitung zur rechten Zeit in die Hände der Mit⸗ glieder kommt und überzeuge dich auch, ob die Beiträge richtig eingezogen werden. Mancher Ver⸗ ein krankt an der Bummelei in dieſen 3 Punkten. Wenn die Mitglieder richtig bedient werden, ſind ſie auch erkenntlich! 7. Ermuntere die Leute ſtets zum Leſen des Verbandsorgans. Die Zeitung muß den Einzel⸗ nen mit der Geſamtheit verbinden; ſie muß für unſere Ideen Intereſſe erwecken. Insbeſondere muß ſie denen, die nie zur Verſammlung kommen, zeigen, daß wir leben. Das kann die Zeitung aber blos, wenn ſie geleſen wird. Ein guter Zeitungsleſer wird faſt immer auch ein guter Verſammlungsbeſucher ſein. 8 Sorge für eine parlamentariſche Geſchäfts⸗ ordnung in den Verſammlungen. Wenn du die Zügel am Boden ſchleifen läßt, verlierſt du die Herrſchaft Nichts imponiert mehr, als eine energievolle Geſchäftsführung und eine vernünftige Strammheit. 9. Wenn es einmal nicht geht, wie du es gerne hätteſt, dann jammere den Leuten nichts vor. Diejenigen, die es hören ſollten, ſind ja doch nicht da, und die Anderen langweilſt du da⸗ mit. Such' vielmehr das Beſte ſelbſt aus den Mißgeſchicken herauszuholen. Manche kümmerliche Blume trägt Honig. Aber auf's Herausholen kommt es an! 10. Unter allen. Umſtänden ſei Optimiſt. Deine Stimmung überträgt ſich auf die des gan⸗ zen Vereins. Peſſimis mus wirkt lähmend auf dich und die Mitglieder; er iſt der Totengräber jeder Bewegung. Deshalb: immer friſchen Wagemut. Freiburg. O. Rümmele. hinwiederum, ſo oft ſie den Mund auftut, eine Trauermär erzählt von dem Fluch, der auf dem Golde ruht. Ich will ſie dir berichten, wie ſie von unſeren Alten hinterlaſſen worden iſt. (Fortſetzung folgt.) Vereinsnachrichten. Backnang. Unſere Generalberſawmlung am 15. Februar war für unſere Backnanger Verhältniſſe gut beſucht Nach der Begrüßung der verſchiedenen Mit⸗ glieder durch den Vorſtand, Seminaroberlehrer Bäuerle, wurden die Wahlen vorgenommen. Neu zu wählen war der 2. Vorſitzende, ordnungsgemäß ſchieden aus der Schriftführer, der Kaſſier und 2 weitere Ausſchuß⸗ mitglieder. Schriftführer Walter, ſowie die Herren Möger und Necher wurden wiedergewählt Anſtelle des alters⸗ und krankheitshalber oft am Beſuch der Verſammlungen verhinderten bis herigen Kaſſi rs Braun wurde Mitglied Stäudle zum Kaſſier gewählt. Zum 2. Vorſitzenden wurde Herr Stadtpfr Wild gewählt. Aus dem Bericht des Schriftführers iſt zu entnehmen, daß wir im Jahre 1913 5 Verſammlungen mit Vor⸗ trag, eine Generalverſammlung, einen Frühjahrsaus⸗ flag, eine Abſchiedsfeier für unſern ſcheidenden Vor⸗ ſitzenden, Herrn Stabtpfarrer Günther, eine Weih⸗ nachtsfeier und 11 Ausſchußſitzungen abhielten. Der Verein beteiligte ſich mit Erfolg an der Kirchenge⸗ meinderats⸗ und der Krankenkaſſenwahl Einen erfreu⸗ lichen Stand weiſt unſere Kranken⸗Unterſtützungskaſſe auf; ſie ſoll in rächſter Zeit durch Erhöhung der Mit⸗ aliederbeträge noch leiſtungsfähiger gemacht werden. Zum Schluß brachte woch der Vorſtand dem ausſchei⸗ denden Kaſſier für ſ. ine treue Kaſſenführung und dem Schriftführer für die dem Verein geleiſtete große Ar⸗ beit und Schriftführer Walter dem Vorſtand den Dank des Rereins zum Ausdruck Bauſen. Aus dem Verlauf unſerer Generalver ſamm ung iſt außer den üblichen Jahresberichten zu er⸗ wähnen der einſtimmige Beſchluß, daß wir pro Jahr und Mitglied 1 M an die Sekretärkaſſe leiſten und daß wir im Lauf dieſes Jahres zur Feier des 10jähr. Beſtehens unſeres Vereines einen größeren Familien⸗ abend abhalten werden. Nach Erledigung der geſchäft⸗ lichen Angeleger heiten hielt uns Herr Bauer Zell einen mit großem Intereſſe verlolgten und beifällig aufge⸗ nommen Vortrag über „die religiöſe Seite unſerer Vereins orbeit.“ Kenzingen. Unſer junger Verein blüht und wächſt in erfreulicher Weiſe. Nach kaum rierteljähr⸗ lichem Beſteher zählt er ſchon 46 Mitglieder und Ver⸗ einsfreunde aus allen Ständen, eine ſtattliche Zahl bei einer Diaspora⸗Kirchengemeinde von insgeſamt 365 Seelen. Daraus, daß in kurzer Zeit ſo viel erreicht wurde, darf wohl auf geſundes evangeliſches Bewußt: ſein und ſtarkes ſoziales Empfinden bei unſern Männern geſchloſſen werden. Am 18. Februar hatten wir eine gut beſuchte Monatsverſammlung Unſer zweiter Vor⸗ ſtand, Hert v Bremen, hielt einen vortrefflichen Vor⸗ trag über „Die Reichsverſicherungsordnung“. Aus⸗ gehend von der ſozialen Botſchaft des Jahres 1881 führte ex in den Geiſt der genzen Fürſorgegeſetzgebung ein, erläuterte die Gliederung und den Ausdau der Verſicherungsordnung bis in die jüngſte Zeit, belegte durch ſorg ältige ſtatiſtiſche Nachweiſungen eie Segens⸗ ſtröme von Hilfe, die darch die ſoziale Geſetzgebung ſchon ins arbeitende Volk gefloſſen ſind und alljährlich zunehmend fließen und verweilte beſonders ausführlich bei der Neuorganiſation der Krankenkaſſen und deren Wirkung; der Vortragende ſchloß mit einem warmen Ausdruck der Ueberzeugung, daß das Bewußtſein, im Genuſſe ſo großer Wohltaten zu ſtehen, beſtä ken müſſe in der Liebe zum gemeinſamen Vaterland und in der Treue zum Kaiſexr, dem das Werk der Fürſorge für das arbeitende Volk i Krankheit, Unzlück und Alter ſonderlich am Herzen liege Herzlicher Beifall, vom Vorſitzenden auch in Worte gekleidet, dankte Herrn v. Bremen für ſeine lehrreichen, wertvollen und ein⸗ drücklichen Darlegungen — Im weiteren Verlauf der Verſammlung konnte der Vorſttzen de, Stadtpfr. Renner, noch mitteilen, daß die Volksverſicherung ſich bei uns ſchon recht gut eingeführt hat Die Werbe und Auf⸗ klärungsarbeit dafür und die Tüchtigkeit unſeres Ver⸗ trauensmanns, Fabrikmeiſtee W. Kammerer, hat ſchöne Früchte getragen und wird gewiß noch viele zeitigen. — Zum Schluß erfreute uns noch Mitglied Häußler durch den Vortrag einiger Dialektdichtungen heiteren und ernſten J halts. Der BVerichterſtatter kann nur von Herzen wünſchen, daß unſere ferneren Monatsver⸗ ſammlungen ähnlich anregend urd gehalwoll ſich ge⸗ ſtalten möchten! Rötteln Am 21. Februar hielten wir im Rött⸗ lexrweller unſere Generalverſammlung bei befriedigender Teilnvahme und reichhaltiger Tagesordnung ab. Nach der üblichen Vegrüßung durch den Vorſitzenden rat man ta die Verhanblungen ein, denen auch unſer Ver⸗ bandsſekret ir Rümmele beiwohnte Nach dem IJahres⸗ bericht iſt die Mitgliederzahl gegenüber dem Vorjahre Wenn auch gleich geblisben: 34 Aktive, 5 Freunde. keine beſondere Errungenſchaften oder Leiſtungen zu verzeichnen ſind, o läßt doch der edle Kern unſerer Sache auf eine gute Zukunft hoffen. Nach dem Kaſſen⸗ bericht betragen die Einnahmen 115,22, die Ausgaben 83 34 und das Vermögen 220 M. — Bei den Vor⸗ ſtandswahlen wurden gewählt die Herren: Veit als 1. und Scheer als 2 Vorſtand, Spittler als Kaſſier und Keller als Schriftführer. Im weiteren wurde be⸗ ſchloſſen, den Moraisbeitrag auf 40 Pfg feſtzuſetzen und im Krankheilsfall 6 Wochen lang 50 Pfg tägliche Unterſtützung zu bezahlen. K RKotiweil. Ueber unſere Vereinsarbeit im letzten Jahre ſei hier berichtet, doß wir wieder vorwäris ge⸗ kommer ſind. Neu eingetreten ſind: 38 Milglieder, ſo⸗ mit haben wir eine Mitgliederzahl von 181 Möge im neuen Jahr das zweite Hundert voll werden! An Vorträgen haben wir ur ſeren Mitgliedern geboten: Lichtbildervortrag (Familienabend): „Meine Reiſe nach It lien“, von Herrn Springer; „Sitten und Gebräuche ber Fellachen in Paläſtina“, von Herrn Lehrer Banan von Schwenningen; „Volks verſicherung“, von Herrn Springer; „Die Befreiungskriege“, von Herrn Taute; „Jeſus und die ſoz ale Frage“, von Herrn Stadtpfr. Heinzeler. Den Schluß des Jahres bildete eine Weih⸗ nachtsfeier, welche in allen Teilen ſehr befriedigte. Unſere Bibliothek wurde immer fleißig benützt; auch hat dieſelbe eine namhafte Bereicherung erfahren durch verſchiedene hochherzige Stiftungen, welche dankbar an⸗ genommen wurden Monatsverſammlungen und Aus⸗ ſchußſitzungen wurden im ganzen 10 abgehalten. Zum erſtin mal hat der Verein die Lieferung von Kohlen an ſeine Mitglieder übernommen zu ermäßſgten Preiſen, was auch im kommenden Jahr der Fall iſt. Der Ve⸗ trag kann ratenweiſe bezahlt werden. Ausflüge hatten wir 3, welche allen Teilnehmern in beſter Erinnerung bleiben werden Zu beklagen iſt, daß die Verſamm⸗ lungen immer nur von ein und denſelben beſucht werden Es wäre daher ſehr zu wünſchen, daß die Verſammlungen möglichſt von allen Mitgliedern beſucht würden. Der Verein möge auch im kommenden Jahr wachſen und gedeihen. D Stuttgart⸗Dfl. Unſere am 16. Februar ſtattge⸗ fundene Generalverſammlung war leider, trotz der wichtigen und reich haltigen Tagesordnung, nur ſchwach beſucht. Der von Vorſtand Boß in ausführlicher Weiſe exſtatiete Tätigkeitsbericht wurde beiſällig aufgenommen und hierfür der Dank der Verſammlung ausgeſprochen. Der von unſerm Kaſſier Theuxrer vorgetragene Rechen⸗ ſchaftsbericht gab ein anſchauliches Bild über die Ein⸗ nahmen und Ausgaben im letzten Jahr Der Ueber⸗ ſchuß war ein vecht erfreulicher. Der größere Teil des⸗ ſeiben ſoll verzinslich angelegt werden. Bei der De⸗ batte über den Kaſſenbericht wurde auch unſere letzte Familien unterhaltung angeſchniten und von einem Mitglied die Koſten derſelben, insbeſondere aber die veranſtaltete Gabenverloſung einer in keiner Weiſe be⸗ rechtigten, ſcharfen Kritik unterzogen. Es ſellte ſich aber auch hier heraus, daß leichter etwas zu kritiſieren als ein guter Vorſchlag zu machen iſt, wie man die Koſten einer derartigen Verarſtaltung zu decken ver⸗ mag, ohne einen Teil der Mitgliederbeiträge hiezu zu verwenden, Nachdem die recht ausgiebige Debatte über dieſen, gar richt in der Tagesordnung vorgeſehen ge⸗ weſenen Gegenſtand beendigt war, erſtattete Schrift⸗ führer Walter, der ſeither auch das Amt eines Keſſen⸗ reviſors inne hatte, den Reviſtonsbericht und ſtellte feſt, daß Bücher und Belege in beſter Ordnung und mit der Kaſſe übereinſtimmend vorgefunden wurden. Unſerem Kaſſier gebühre für ſeine Mühe und Arbeit der beſte Dank. Bei der Neuwahl — fatzungsgemäß hatten zwei Mitglieder des Ausſchuſſes auszuſcheiden — wurden die Herren Gröber und Götz als Ausſchuß⸗ mitglieder und die Herren Krieg und Fr. Bauer als Kaſſenreviſoren gewählt Auf eine Zuſchrift des ſtädt. Ausſtellur gsamts wurde ſodann noch beſchloſſen, am Samstag, 7. März, im Kniebisſaal einen Lichtdilder⸗ vortrag über die in dieſem Jahre ſtattfindende große hygieniſche Ausſtellung abzuhalten. Wegen der vorge⸗ ſchrittenen Zeit mußte don der Aufſtellung eines Pro⸗ gramms für das laufende Geſchäftsjahr abgeſehen und dieſer Punkt der Tagesordnung für die nächſte Mo⸗ natsverſammlung zurückgeſtellt werden. gStutftgart Süd. Heute ſoll verſchiedenes zu⸗ ſammengefaßt werden, um darzulegen, daß wir ſeit dem letzten Vericht nicht untätig waren und fleißig an der Entwicklung unſeres Vereins weiter arbeiteten. Bei unſerem Stiftungsfeſt am 26 Oktober v. J hatten wir die Freude, unſeren früheren Vorſtand, Hrn. Seminar⸗ Oberlehrer Bäuerle Backnang in unſer Mitte zu ſehen und ſeine Feſtrede zu hören, die auf die Zuhörer einen tiefen Eindruck machte, Unter anderem bemerkte der Redner, daß Kapitalismus und Proletariat internatio⸗ nal geworden und der Glaube an die wirtſchaftliche Entwicklung den Glauben an Gott bei vielen erſchüt⸗ tert habe. Zum Schluß des Abends führten Mitglieder das hiſtoriſche Feſtſpiel: „Der Pfarrer von Leuthen“ unter großem Beifall auf. — Am 3. Nov. hönten wir einen inter ſſanten Vorteag von Herrn Stadtvikar Harr über Konſtantinopel einſt und jetzt“, ein recht zeitge⸗ mäßes Thema, das mit viel Verſtändnis angehört wurde und dem Ridner vielen Beiſall und herzlichen Dank eintrug. Dann wurde noch über die ſtattgehabte Landtagswahl für Stuttgart Amt mit der Kandidatur unſeres Landesverbandsvorſitzenden, Herrn Stadtpfr. Lamparter, geſprochen. — Am 17. November ſprach un’er Vorſitzender, Herr Bankbeamter Perniß, über die Volksverſicherung der evang. Arbeitervereine, berichtete über die Vorteile dieſer neuen Einrichtung und be⸗ zeichnete dieſelbe als eine Sparkaſſe des kleineun Man⸗ nes, in welcher es jedermann möglich gemacht werde, für ſich und die Seinen einen Spargroſchen auf die Geite zu legen. — Am 1. Dezember berichtete Herr Sekretär Springer bei vollbeſetztem Saale über ſeine letzte Italien Reiſe, ſeine Beobachtungen und Exfahr⸗ ungen auf dieſer Fahrt. Redner verſtand es meiſter⸗ haft, überall ſeine Augen offen zu halten und inter⸗ eſſant und anziehend Land und Leute zu ſchildern. — Am 8 Dezember beteiligte ſich ein großer Teil unſerer Mitglieder an einer öffentlichen Verſammlung des Mo⸗ niſtenbundes, in welcher für den Austritt aus der Landeskirche Propaganda gemacht und Mitglieder für den Moniſterbund gewonnen werden ſollten. Der Saal war hauptfächlich von den Gegnern dieſer Beſtrebung überfüllt unb das Reſultat des Abends ein klägliches Fiasco für d'e Veranſtalter. Verſchiedene Diskuſſtions⸗ vedner ſtellten die moniſtiſche Bewegung kräſtig, uner⸗ ſchrocken und wirkungsvoll in das richtige Licht und erwarben ſich damit den Dank aller chriſtlichen Kreiſe. — Am 15 Dezember ſprach Herr Parteiſekretär Hopf in lehrreicher und intereſſanter Weiſe über das Thema „Deutſchlands Stellung urter den Weltvölkern“. ck. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 8. In Freiburg iſt das Mitglied Frau Joſephine Diſch geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 24. 2. 14 K. Reutter, Hauptkaſſier. Württembergiſcher Landesverband. In Hauſen ob Verena ſiſt ein evangel. Arbeiterverein gegründet worden, der ſich unſerem Verband angeſchloſſen hat. Der Verein zählt vorerſt 15 Mitglieder. Vorſitzender: Jakob Link. In Lorch iſt ebenfalls ein evang. Arbeiter⸗ verein gegründet worden, mit 45 Mitgliedern. Vorſitzender iſt Stadtpfarrer Braun. Wir heißen die Vereine in unſerer Mitte herzlich willkommen und wünſchen ihnen kräftiges Gedeihen. . Stuttgart, den 26. Februar 1914. Lamparter, Verbandsvorſitzender. Abrechnung der Verbandskaſſe per 1913. Einnahmen. Kaſſenbeſtand am 1. 1. 13 112 21 Mitgliederbeiträge für den Verband 1640,40 „ „ „ Sekretär 2017,47 Beſondere Zuwendungen hiefür 200,— Erlös für Liederbücher 10,— „ „ Verbandszeichen 119,90 Abmangel 1194,81 5294,79 Ausgaben. Koſten des Vertretertags 796,20 Herbſtausſchußſitzung 77,70 Verbandsabzeichen 132,35 Beiträge für ſoziale Verbände 75,— Schriftleitung der Zeitung 200,— Eintragung ins Vereinsregiſter 38,— Beſuch des Arbeiterkongreſſes 118,— Arbeiterreiſe nach Leipzig 57,73 Druckſachen, Staluten uſw. 151,70 Rechtsauskünfte und Vertretungen 9. 01 Sekretär für Gehalt per 1913 2100,— „ „ Speſen 1196,30 „ „ Beamtenverſicherung 158,40 Vertretungen für den Gekretär 25,20 Auslagen für Reiſen, Porto uſw. des Vor⸗ ſitzenden, Schriftleiters, Kaſſiers 159,20 5294,79 Abrechnung der Notkaſſe per 1913. Einnahmen. Kaſſenbeſtand am 1. 1. 13 83,02 Mitgliederbeiträge 1118,36 Rückzahlung eines Darlehens 5,— 1206,38 Ausgaben. Unterſtützungen 740,— Porto 6,40 Ueberſchuß 295,11 Kaſſenbeſtand am 31. 12. 13 164,87 1206,38 Vermögensaufſtellung der Verbandskaſſe. Kapital 1800 40 Zinſen 137,— Beſtand und Guthaben an Liederheften und Verbandszeichen 177,16 Geſamtvermögen 2214,56 Vermögensaufſtellung der Notkaſſe. Kapital 9258,56 Zinſen 332,36 Ueberſchuß 295,11 Kaſſenbeſtand 164,87 Geſamtvermögen 10050,90 Abgeſchloſſen und ausgefertigt von Martin Benzing, Verbandskaſſier. Abſchlüſſe, Einträge, Belege und Kaſſe revidiert und in Uebereinſtimmung gefanden von Chriſtian Jauch. Andreas Luz. Schwenningen, 28. Februar 1914. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. . Verantworktlich für den badiſchen Teil⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Wie bereitet man ſich ein ebenſo vorzügliches wie billiges Haarwaſſer ſelbſt? Diie Urſache des frühzeitigen Ergrauens und Ausfallens der Haare iſt außer in konſtitutionellen Krrankheiten zweifelsohne in einer mangelhaften Pflege der Kopfhaut zu ſuchen. Ausſcheidungen der Kopfhaut, Schuppen und Schinnen, Kopfgrind bilden einen geeigneten Nährboden für, mancherlei Paraſiten, die in erſter Linie als die Urſachen der geſtörten Funktionen der Kopfhaut in Frage kommen, und deren gründliche und dauernde Be⸗ ſeitigung man von einem guten Haarwaſſer ver⸗ langen kann. Ein Haarwaſſer, welches dieſen Zweck in der vollkommendſten Weiſe erfüllt, bereitet man ſich ſelbſt, indem man in der Apotheke oder Dro⸗ gerie eine Flaſche Goldgeiſt für 50 Pfg und für 10 Pfg. Kölniſches Waſſer kauft. Auf dem jeder Flaſche des echten Goldgeiſt beigefügten Proſpekt findet man eine genaue Anweiſung, wie man ſich für 60 Pfg. ½¼ Liter Haarwaſſer bereitet, das ſich nicht allein als Paraſitenvertilgungsmittel einen Weltruf erworben hat, ſondern ſich auch zur Verhütung von Erkrankungen der Kopfhaut, gegen Haarausfall, zur Haarpflege, ſowie zur Erzeugung eines üppigen Haarwuchſes hervor⸗ ragend bewährt hat. ☛S Alle ☚ Gicht⸗ und »Rheumatiker können nur durch Bühlers Ma⸗ karmittel von ihren Qualen und Schmerzen befreit werden. Enderung tritt ſofort ein. Auskunft unentgeltlich. Jak Bühler, Werkführer, Arach (Württemberg). Erstklassige, gründliche Ausbil- dung erhalten junge Leute, die — Chauffeur werden wollen in der Auto- Zentrale Mroblenwski & Cie., Offenburg, Bagen. Stellennachweis gratis. R Hamburger Kaſfee-Tabrikat 85 „ Kaffee⸗Erſatz, liefert guten Kaffee, 8 ½ Pfd. in D ſchöner Standdoſe ℳ 7,23 W frei ins Haus. Viele Anerkennungen.— Kaffee⸗Verſ. C. Otto Gehlert 23 Hamburg 6. Jeds Rſiko ausgeſchlofſſen, da nicht Gefallendes auf — meine Koſten zurücknehme. Pfund heumatismus Gieht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. Käthi Fauen, Künchen 50 Mozartstrasse 5/A 141 2 Sonntag, 8. März, Aalen von 1 1 Uhr: Bücherabgabe. Bibliothekar. Backnang aeen Uhr abends an: Famitienabend im Gaſthaus zum „Schwanen“. Wir baten um zaslreiches Er⸗ ſcheinen der akliven und paſſiden Mitglieder mit Frauen. Auch Nichtmtglieder erwünſcht. D V Bi Sonntag, 15. Mäcz, 5 Uhr itz Lichtbilder von der Aus⸗ ſtellung für Geſundheitspflege im Schwanenſeal Eittritt für de Mit lieder und ihre Fam lien. 16. März, 8 Uhr im Schwa⸗ ren: Vortrag von Sekretär Springe 1) Strömungen in der Arbeiterbewegung, 2) deutſche Bolksverſicherung Gäſte will⸗ kommen. Der Schri tführer Sonntag, 8. abends 5 Uhr ab im Löwenſaal Familienabend mit Lichtbilder⸗ vortrag: „En Märchenabend“ (Programm 2 des Dürerbunds). Die Mitglieder mit Familie ſind hierzu herzlich eingeladen. D Al e ſomm⸗ Crailsheim ean Sonntag, 8. März, im Falken⸗ faal. Vortrag des Vervands ſekre⸗ tärs, Herrn Springer aus Stutt⸗ gart. Thema: „Die deutſche Be⸗ völkerungsfrage“. Tie Muglieder werden ebeten, recht zahlreich zu erſcheinen Gäſte willkommen. Eb erb ſa Sonntag. 8. ds., nachm. 4 Uhr, im Lokal zur Burg Stolzeneck: Mitgliederverſammlung mit ſehr wichtiger Tagesordnung, u. a.: Delegiertenentſendung z Landes⸗ verſammlung in Waldkirch. We⸗ gen Beratang ſehr wichtiger An⸗ gelegenheiten iſt zahlreiches Er⸗ ſcheinen unbedingt nötig. Freunde und Gönner willkommen. D V Monatsver⸗ Dettingen verſammlunz am Sonntag, 8. März, nachm. 2 Uhe im Lokal in der Arbeits⸗ ſchule. Tagesordnung: Beſprech ung der Volksverſicherung Frad⸗ jahrsfeier, Verſchiedenes. Irdes Mitg ied ſollte regelmäßig die Verſammlungen beſuchen, deshalb wird vollzähliges Erſcheinen er⸗ wartet. D V . . Am 8. März, nachm. Breisgau⸗Bezirksverband. n finder in Aceen unſere Frühjahrs⸗Bezirksverbandsſitzung im Hotel zum Ochſen ſtatt mit folgender Tagesordnung: 1) Kaſſenbericht 1913, 2) Entgegen⸗ nahme und Beratung von Anträgen zum Vertretertag in Waldkiech, 3) Verſchiedenes, 4) Referat von Herrn Sekretär Rümmele über: „Kirchenaustritt“. Hierzu werden die Vereine um Entſendung von Delegierten gebeten. Der Vorſitzende Oberbadiſcher Bezirksverband. Sonntag, 22. März, nachm. 1 Uhr im Kronenſaal zu Fahrnan Bezirksverbandsverſammlung. Tagesordnung: 1) Stellungnahme zu den Anträgen für den Waldkircher Landesverbangstag an Oſtern, 2) Terminfeſtſetzung und Ausſprache zur oberbad. Familienzuſammen⸗ kunft in Schopfheim, 3) Verſchiedenes (Marzeller Fahnenweihe uſw.) Zu zahlreicher Teilnahme aus allen Vereinen ladet herzlich ein Bauer⸗Zell. Eßlingen er n d. jahrs⸗Unterhaltung präzis 6 Uhr im Vereinsgaſthaus, Kronenſtr., mit dramatiſchen Anſſührungen und muſikal. Darbietungen. 2) Donnerstag, 12. März 8 ½ Uhr im Palmſchen Bau Vereins⸗ abend. Ref. Malermſtr. Haug ſen. „Das Armenweſen.“ D V Sonntag, den 8. ahrnau März, nachm 1 Uhr, Monatsverſammlung im Vereinslokal Bei günſtiger Wit⸗ terung Spaziergang nach Hauſen zu Mitglied Kneuß in, wozu wir die Mitglieder mit Angehörigen freundl einladen. D V . Samstag, 14 ds. Freiburg Vereinsabend Ber chterſtattung über Bezirks⸗ verbandsſitzung in Achern Samstag, 21. Mäez (nicht 28.) Frühjahrs⸗Generalverſammlung. T.⸗O.: 1) Jahresbericht, 2) Kaſ⸗ ſenberichte, 3) Anträge, 4) Ver⸗ ſchiedenes Anträge ſind bis 15. März an den 1 Vorſitzenden zu richten. Zahlreiche Beteiligung erwartet D V Sonntag, Freudenſtadt 3. mae, abinds von halb 8 Uhr an im Dreilbaigsſaal Fam lienabenbmit Vortrag von Miſſionar Huſchen bauer. Die Mitgli⸗der mit ihren Angehörigen ſind freundlich eir⸗ geladen. D V 2L Samstag. Geislingen nmna, abends 8 Uhr, im Adler. Vor⸗ trag: die Tätigk it der Verſicher⸗ ungsanſtalt Vorſtandswal. Um vollzähliges Erſcheinen der Mt⸗ glieder bittet D A 3 Sonntag, 8. März Gmünd abends 6 Uhr Ge⸗ neralserſammlung im ev Ver⸗ einshaus Jahresbericht, Wahlen und Beratung von Anirägen. Anträge an die Generalverſamm⸗ lung müſſen ſchriftlich beim Vor⸗ ſtand vis 8 März vorm. 11 Uhr einger icht werden. Um vollzähl. Erſcheinen der Mitglieder wird dringend gebeten. D V 6 Sonutag, Göppingen raaz⸗ von abends 6 Uhr ab, in den Apoſtelſälen Frühjahrsfamilien⸗ abend. Das Programm enthäb: Geſänge eines Doppelqu artetts, Sologeſänge und Inſtrumental⸗ muſikſtücke, Aufführung. Unſere Mitglieder werden mit ihren Fa⸗ milien zu zahlreicher Beteiligung frdl. eingeladen. — Treffpunkt an den Sonntag Abenden im März im Vereinshaus D V . Sonnta Hermaringen *nas Mitglieder verſammlung, nachm. 4 Uhr im Ochſen. Tagesordnang wird im Lokal bekannt gegeben. Die Mitglieder werden erſucht, beſtimmt pünktlich und vollzähl g zu erſcheinen, die Ausſchußmit⸗ glieder eine halbe Stunde H Monaisverſamm Kandern lung am onn⸗ tag, 8. März, nachm. 2 Uhr im Vereinslokal. Tagesordnung 1) Einzug der Benräge, 2) Aus⸗ ſprache über die Finanz age und Regelung derſelben, 3) Wünſche und Anträge. Der Wichtigkeit wegen wird vollzähl. Erſcheinen erwartet. D V zm Nänhſtea Mergentheim Baſes 8 Mäſz nachm halb 4 Uhr im „Deutſchen Hof“: Vortrag von Herrn Sekreiär Springer. Hiezu laden wir unſere aktiven wie paſſ. Mitgli der höfl ein D B Sonntag, 8. Mär Lindach Verſammlung ⸗ Lokal, mittags präzis 2 Uhr. Vortrag von Herrn Pfarrverw. Müller: „Reiſebilder aus Däne⸗ mark und Schweden“ Die Mit⸗ glieder mit Angehörigen ſind freundl. eingeladen, Gäſte will⸗ kommen. D A Sonntag, 8. März, Lorch abends 7 Uhr in der „Harmonie“: Lichtbildervortrag von Reallehrer Ziegler über das Thema: „Paris.“ Möglichſt vollzählig erſcheinen. Gäſte mit⸗ bringen Br. Lörra abends 8 Uhr im Wilden Mann“ Monatsverſamm⸗ lung mit Vortrag über ein ak⸗ tuenes Thema. Zahlreiches Er⸗ ſcheinen exwartet D V Sonntag, Ravensburg 5 nag⸗ abenss 7 Uhr (Saalöffnung 6 ½) im Verenshaus: F. milienabend mit maſikaliſchen Darbietungen und Vorirag von Hern Stadt⸗ pfarrer Wurm über „Elſaß“. Es wird dringend gebeten, zahlreich in erſcheinen D V Sonntag, Schramberg Senans⸗ aber ds 8 Uhr Verſammlung bei Hecker zur Türkei. Wehrbeitrag vom Vorſitzenden; Beſprechung; Ver chiedenes. DV H F† Sonntag, 8. Schorndorf eärz, vor abends 7 Uhr an Familienabend im Waldhornſaal mit Vortrag von Herrn Pfarrer Merz Aichel⸗ berg über: 4 Jahre in einer deutſchen Kolonie in Braſtlien“; Aufführung: „Schwobalöpf“ von Auervach; muſikaliſche Darbiet⸗ ungen uſw Mitglieder mit zwei Familienangehörgen ſind frei. Eintritt im Vorverkauf 20 Pfg., an der Kaſſe 25. Um zahlreichen Beſuch dittet D V . „Altſtadt“. Stuttgart Saektng, den 7. März, Monatsverſammlung im Lokal Gerberſtr. 2b, 8 ½ Uhr. Beſonderer Umſtände halber fin⸗ det der Familienabend miicht am 8. ſonden am 15 März ſtatt. Um zahlreiches Erſchenen bei beiden Veranſtaltungen bittet Der Vorſtand Oſt. Samſtag, abends 8. Uhr an im Kniebisſaal Lichtbilderrortrag über de vom Mai bis Oltober ſtattfindende große hygieniſche Ausſt llung. Die Mitgleder mit ihren Ange⸗ hörigen aänd hiezu frdl. einge⸗ laden Gäſte willkommen D V a„ Sonntag, 8. Steinbach März, abends 7 Uhr, Famili nabenb in der Traube mit Vortrag von Herrn Prof. Merz in Hall: „die ſoziale Frage u. das Chriſtentum,“ wo⸗ zu wir unſere Ehrenmitglieder mit aktiven Mitglieder mit An⸗ gehörige freundl einladen. D 6⁶ U Sonntag, 8. Mär⸗, ra von 5 Uhr ab im Faßſaal öffenthcher Vortrag von Herrn Pfarrer Kappas Upfingen über Friedhofpflege. Hiezu wird jedermann, insbeſondere unſere WMitglieder mit Familien freund⸗ lich eingeladen. D A W Samstag, 7. März ehr abends 8 Uhr, findet im Lokale Monatsverſammlung ſtatt und bitten wir die Mit⸗ gluder um zahlr. Betilligong, Samstag, 7. März T.⸗O : Der— 7 notwe doges Leben iſt ⸗ ſchri drine ein der heſche wo größ Non ein 0 nen. ich n freue müßſ ſe cchte Mit: will⸗ A — Fäͤrz, n der Nrtrag über ligſt e mit⸗ Gr März hr in amm⸗ in ak⸗ 5 Er⸗ untag, MNin 6 ) labend ungen Sadt⸗ rei D 6 tag, März, g bei Der inden; 9 keund⸗ Nirz indet mlung Nt⸗ ang. Organ des württembergiſchen und des hadiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. ſcheint wöchentt iend reſ: Arbeikergeitung“ 6 e wöchen einmal (Bamgeliſchen Arbeitervereine bei Pen 20 Exemplaren an 20 Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 inzelnummer — enn Eeds eis vierteljährlich: für die irgheder des . „ fg unker Kreuzband 90 Pf. Pf. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte Enden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Do 11 Den 15. März 1914 22. Jahrgang Wer in der Tat nicht mehr iſt als ein Glied in der Kette der Erſcheinungen, der kann wohl einen Augenblick ſich frei wähnen, aber in ſeinem ſtrengen Denken hält dieſer Wahn nicht ſtand; wie er aber ſich ſelbſt findet, eben alſo denkt er auch notwendig ſein ganzes Geſchlecht. Weſſen Leben dagegen ergriffen iſt von dem Wahrhaftigen, und Leben unmittelbar aus Gott geworden iſt, der iſt frei und glaubt an Freiheit in ſich u. andern. Fichte. Was iſt Wahrheit? J. Unſerer Zeit Stolz iſt der ungeheure Fort⸗ ſchritt des Wiſſens auf allen Gebieten. Raſtlos dringt der forſchende Menſchengeift immer tiefer ein in die Geheimniſſe der Natur, in das Dunkel der Geſchichte. Ungeahnte Erfolge ſind ihm da beſchieden worden. Darum iſt es nicht zu ver⸗ wundern, wenn heute die „Wiſſenſchaft“ in größerem Anſehen ſteht als je einmal. Wer im Namen der Wiſſenſchaft redet, darf immer auf ein gläubiges und aufmerkſames Publikum rech⸗ nen. Unwiſſenſchaftlich will niemand ſein. Und ich meine: wir Chriſten müſſen uns aufrichtig freuen an dieſem Fortſchreiten des Wiſſens; wir müſſen Gott dafür danken, daß er dem for⸗ ſchenden Menſchengeiſt ſolches Licht gegeben hat. Es iſt kleingläubig und töricht zugleich, wenn Chriſten die Erfolge der Wiſſenſchaft gering achten oder ihrem Fortgang ſich gar in den Weg ſtellen wollen. Wir können doch nicht wünſchen, daß das Chriſtentum mit der Bar⸗ barei gehe. Aber es iſt eine alte und allgemeine Erfahrung: was eines Menſchen und eines Zeit⸗ alters Vorzug iſt, das ift zugleich ſeine Gefahr. Es kann nicht beſtritten werden, daß unter dem Eindruck der fabelhaften Wiſſensfortſchritte die einſeitige Verftandesbildung bevorzugt und die Bildung des Charakters, des Gemüts und des Willens vernachläſſigt worden iſt. Und es kann weiter nicht beſtritten werden, daß von den Er⸗ folgen der Wiſſenſchaft berauſcht ein leichtfer⸗ tiger Wiſſenshochmut entſtanden iſt, der mit wirklich ernſter Wiſſenſchaft nichts mehr zu tun hat und ſich einbildet, alle Welt⸗ und Lebens⸗ rätſel „wiſſenſchaftlich“ gelöſt zu haben. Der ernſte Forſcher aber weiß, daß es zum Weſen der Wiſſenſchaft gehört, immer zu lernen und nie zur vollen Erkenntnis der Wahrheit zu kommen. Er weiß ferner, daß auf die letzten und tiefſten Menſchheitsfragen, auf die Fragen des Gewiſſens, die Fragen nach dem Halt und Sinn des Lebens, die Wiſſenſchaft keine Ant⸗ wort geben kann, ſondern allein der Glaube — Glaube verſtanden im vollen, tiefen Sinn. Vom Glauben lebt der Menſch. Wir Chriſten aber freuen uns, daß wir in unſerem Chriſtenglauben die Antwort auf alle jene tiefen Lebensfragen haben. Wir freuen uns, daß wir nicht nur Wahrheitsſucher, ſondern auch Wahrheitsbeſitzer ſind. Beides zugleich. Vom religiöſen Erbgut gilt am allermeiſten das Dichterwort: was du ererbt von deinen Vätern haſt, erwirb es, um es zu beſitzen. Aber es han⸗ delt ſich für uns doch nicht immer wieder um ein unſicheres Tafſten, ſondern vielmehr um ein ſelbſtändiges Begreifen und Erfahren deſſen, was uns in der ſſittlich⸗religiöſen Lebenswelt des Chriſtentums gegeben ift. Hier iſt ſicherer Halt und ſichere Zielrichtung. Hier haben wir trotz aller irdiſchen Schranken die Lebenswahrheit, die uns Kraft gibt und uns innerlich frei macht. Gaisburg. Eſenwein. Dey BSegen dey Volksverſicherung. Bei dem letzten großen Grubenunglück auf der Zeche „Miniſter Achenbach“ verunglückte töd⸗ lich neben anderen braven Bergleuten der Ma⸗ ſchiniſt Heinrich Alborn. Wenige Tage nach ſei⸗ nem Tode konnte der Geſchäftsführer des rhein.⸗ weſtfäliſchen Verbandes evangel. Arbeitervereine der Witwe den Betrag von 1170 Mark auszah⸗ len, in welcher Höhe der Verſtorbene ſeit kaum einem Vierteljahr bei der gemeinnützigen „Deut⸗ ſchen Volksverſicherung“ verſichert war. Die Hinterbliebenen werden ihrem Ernährer ſtets dank⸗ bar bleiben, daß er in dieſer Weiſe für ſie geſorgt und ihnen einen Notpfennig in die Hand gegeben hat. Keine Sparkaſſe kann die Volksverſicherung erſetzen. Denn hätte der Verunglückte die 12 Mark, die er für die Verſicherung bisher bezahlt hatte, auf die Sparkaſſe getragen, ſo hätte ſeine Familie nur wenige Pfennige Zinſen darüber er⸗ halten; ſo aber konnte ihr faſt hundert mal ſo viel ausbezahlt werden, als die Verſicherung dem Toten gekoſtet hatte. Stuttgart Perniß. Arbeitslolenfürſorge. Ueber dieſe Frage, die zur Zeit notgedrungen wieder einmal im Vordergrund des ſozialpolitiſchen Intereſſes ſteht, fanden in den Tagen zwiſchen dem 6. und 12. Februar im württ. Landtag ausgedehnte Verhandlungen ſtatt. Sie waren her⸗ vorgerufen durch Anfragen ſeitens der Sozial⸗ demokratie und einem Antrag des Zentrums. Das Ergebnis war, daß folgendes Erſuchen an die Regierung gerichtet wurde: A In einem Nachtrags⸗Etat Mittel zu Staatsbeiträgen an Gemeinden, welche die Unterſtützung der unverſchuldet arbeitslos ge⸗ wordenen Arbeiter und Angeſtellten in geeig⸗ neter Weiſe organiſieren, anzufordern. B Zur Beſſerung der gegenwärtigen un⸗ günſtigen Lage des Mittelſtandes in Handwerk, Gewerbe und Handel für möglichſt raſche Aus⸗ führung ſchon beſchloſſener öffentlicher Arbeiten, für Verwendung einheimiſcher Arbeiter dabei, ſowie für Einhaltung der beſtehenden Vor⸗ ſchriften über das Submiſſionsweſen zu ſorgen. Zur ganzen verwickelten Frage der Arbeits⸗ loſigkeit wurde in dieſen Verhandlungen ein ſehr umfangreiches Material beigebracht. Wir können die Verhandlungen naturgemäß nicht im einzel⸗ nen wiedergeben, glauben aber unſern Leſern einen Dienſt zu tun, wenn wir die Rede hier wört⸗ lich abdrucken, die unſer Freund, Abg Filcher, bei dieſer Gelegenheit gehalten und die er uns freundlich zur Verfügung geſtellt hat. Seine Aus⸗ führungen ſtellen hauptſächlich die grundſätzlichen Fragen heraus, um die es ſich handelt. Sie lauten: „Ich werde alle die Dinge, die ſich mit der Lage des Handwerks und des Gewerbes beſchäf⸗ tigen, ausſcheiden und nur von dem ſprechen und an das mich halten, was der Zweck dieſer gan⸗ zen Diskuſſion iſt, nämlich eine Arbeitsloſenfür⸗ ſorge für die im Arbeitsverhältnis ſtehenden, un⸗ verſchuldet arbeitslos gewordenen Menſchen her⸗ beizuführen. Der Herr Staatsminiſter hat geſtern ſeine Rede damit begonnen, daß er ſagte, die wirk⸗ ſamſte Bekämpfung der Arbeitsloſigkeit ſei die Beſchaffung von Arbeit. Damit ſind wir ſelbſt⸗ verſtändlich in vollem Umfang einverſtanden, und es iſt nur eine Umſchreibung des Standpunktes, den im Reichstag unſer Parteifreund Gothein wiederholt eingenommen hat, daß die beſte Sozial⸗ politik eine gute Wirtſchaftspolitik ſei. Es iſt gar kein Zweifel, daß wenn man den Menſchen Arbeit gibt, man ihnen nicht ein gewiſſes Selbſt⸗ bewußtſein gibt, das ſie in ihrem perſönlichen Wert hebt, ſondern es iſt für jeden auch ange⸗ nehmer, aus eigenen Kräften ſich ſeinen Lebens⸗ unterhalt zu erwerben und ihn zu beſtreiten, als auf Unterſtützung Fremder angewieſen zu ſein. Wenn dann der Herr Staatsminiſter davon ge⸗ ſprochen hat, daß es erfreulich ſei, daß die Reichs⸗ bank mit ihrer Diskontpolitik jetzt einen ſozial und volkswirtſchaftlich richtigeren Standpunkt ein⸗ nehme in der Weiſe, daß ſie in Zeiten der Hoch⸗ konjunktur mit dem Gelde zurückhalte, indem ſie es teuer anbiete, und daß ſie in Zeiten des Nie⸗ dergangs das Geld nieder anbiete, ſo bin ich durchaus einverſtanden damit und würde nur ge⸗ wünſcht haben, daß die Diskontpolitik der Reichs⸗ bank etwas deutlicher und rechtzeitiger eingeſetzt hätte. Sie kommt jetzt, wo ſowieſo ſchon aus eigener Beſſerung des wirtſchaftlichen Lebens und aus einer Beſſerung der weltpolitiſchen Verhält⸗ niſſe heraus eine anziehende Konjunktur zu be⸗ merken iſt, mit ihrer Diskontpolitik ziemlich poſt feſtum, und ich ſage, wenn der Herr Staatsmini⸗ ſter dieſe Tendenz billigt, ſind wir ganz mit ihm einig und wünſchen nur, daß ſie in anderen Zei⸗ ten früher und dort, wo die Kriſis entſcheidend einſetzt, in die Erſcheinung tritt. Dann muß ich auch von meinem Standpunkte aus bemängeln und bedauern, daß man bei der Sammlung der Zahlen der Arbeitsloſigkeit ſich nur an die Ar⸗ beitgeberorganiſationen ſowohl im Handwerk wie in Induſtrie gewendet hat. Der Herr Abg. Andre hat darin ganz gehabt, daß es eben zwei ver⸗ ſchiedene Empfindungen ſind, die dieſen Dingen gegenüber vorhanden ſind: auf der einen Seite von der Auffaſſung des Arbeitgebers und auf der andern Seite von der Auffaſſung des Arbeit⸗ nehmers, und wenn dann im Hintergrund der Gedanke ſteht, auf dieſem Zahlenmaterial ſoll ſich unter Umſtänden die Forderung einer Ar⸗ beitsloſenverſicherung aufbauen, hat man natür⸗ lich zurückhaltend dieſe Zahlen mitgeteilt, und ich glaube, die Handwerkskammern werden ſelbſt das Gefühl haben, die Schlüſſe, die jetzt von der Regierung auf den Beſchäftigungsgrad des Hand⸗ werks für ihre eigene ſoziale Lage daraus ge⸗ zogen werden, ſind nicht in ihrem Sinne gelegen. Sie haben nicht daran gedacht, daß man jetzt auch die ſo iale Lage der Gewerbetreivenden ſelbſt danach einſchätzt, was ſie an Beſchäftigungsgrad mitteilen, ſondern ſie haben dieſe Mitteilungen nur gemacht unter dem Geſichtspunkte der An⸗ geſtellten, die bei ihnen ſind; aber wenn man zu viel beweiſen will, beweiſt man ſchließlich gar nichts [Sehr richtig! links. Dann hat der Herr Staatsminiſter davon geſprochen, daß in Württemberg eine Reihe von Arbeitgebern ſozialpolitiſche Einſicht bewieſen haben und daß ſie von einer Entlaſſung von Arbeitern abgeſehen haben. Das billige ich durch⸗ aus, ſchließe mich auch dieſem Danke, den die Regierung an dieſe Arbeitgeber abgeſtattet hat, gerne an und freue mich, daß dieſes Verſtänd⸗ nis vorhanden iſt. Dieſer Dank darf aber auch ausgedehnt werden auf die Arbeiter, die ſich mit einer ſehr ſtarken Einſchränkung der Ar⸗ beitswoche einverfſtanden erklärt haben, obgleich auch ſie dabei große Verluſte tragen und große Einſchränkungen ihrer eigenen ſozialen Verhält⸗ niſſe ſich auferlegen mußten, nur um nicht eine größere Zahl von Menſchen aus ihrer Arbeit herauszubringen. In Kornweſtheim z. B. iſt bei Siegle nur 3 Tage in der Woche gearbeitet worden. Das bedeutet eine ſoziale Leiſtung der Arbeiter, die ſich das auferlegt haben, und es iſt mit ihrer Zuſtimmung geſchehen unter dem Geſichtspunkt, daß wenn man voll gearbeitet hätte, dann eben die Hälfte oder ein ſtarkes Drittel der Arbeiter hätte entlaſſen werden müſſen. Daß dieſe Schicht der Arbeiter, die dieſes Opfer gebracht hat, den Dank der Allge⸗ meinheit verdient, muß auch von dieſer Stelle aus anerkannt werden. Dann muß aber auch in dieſem Zuſammenhange, wenn man den Ar⸗ beitgebern die Anerkennung ausſpricht für das, was ſie leiſten, doch auch eine ſcharfe Kritik ein⸗ ſetzen, die ſich wendet gegen den Arbeitsnach⸗ weis der Metallinduſtriellen in Eßlingen. Ich habe das Gefühl: man muß auch im Siegen und im Bewußtſein der Macht Maß halten können, und es iſt eine ganz eigentümliche Sache, daß jetzt, wo die Arbeiter ganz ſelbſtoerſtänd⸗ lich durch ſinkende Konjunktur, durch ſtarke Ar⸗ beitsloſigkeit uw. in ihrer Machtpoſition ge⸗ ſchwächt ſind, die Metallinduſtriellen jetzt dieſen Zeitpunkt ausnützen und eine Extraeinrichtung für die Arbeitsvermittlung ſchaffen und damit einen Nebenzweck in die Arbeitsvermittlung her⸗ einbringen, der der Sache ſelbſt nur ſchädlich ſein kann und auf der Gegenſeite nur Gereizt⸗ heiten hervorruft, wenn die Machtverhältniſſe ſich wieder verſchoben haben, wenn die Arbeiter wieder voll beſchäftigt ſind und wenn der ge⸗ werkſchaftliche Geiſt wieder ſelbſtbewußter in die Erſcheinung tritt. Wir ſind von unſerem Standpunkte aus ſowohl gegen eine Ausnützung des Arbeitsnachweiſes von den Gewerkſchaften als Kampfmittel dieſer Organiſation, wir müſſen uns aber auch ganz entſchieden gegen die Aus⸗ nützung der Arbeitsnachweiſe für die Macht⸗ zwecke der Unternehmer wenden, und ich be⸗ daure, daß in Württemberg jetzt in die vorzüg⸗ lich und gut funktionierende Arbeitsvermittlung unſeres Landes, die zentraliſiert iſt und die vor allem auch die wirtſchaftliche Tätigkeit auf dem Lande mit einbezieht, in das Wirtſchaftsleben des Ganzen ein Pfahl in das Fleiſch einer ge⸗ ſunden Sache geſchlagen wurde von den Unter⸗ nehmern der Metallinduſtrie. Nun hat aber Herr Staatsminiſter an einer großen Zahlenreihe nachzuweiſen verſucht, daß die Zahl der Arbeisloſen im Lande gar nicht ſehr groß ſei. Meine Herren, die Statiſtik ift dann eine gefährliche Sache, wenn man vergißt, daß hinter der Statiſtik nicht nur Zahlen, ſon⸗ dern auch Menſchenſchickſale ſtehen. Ich weiß, die Sozialdemokratie iſt in dieſer Hinſicht manch⸗ mal auch ſchon in denſelben Fehler verfallen, wenn es ſich um andere Stände gehandelt hat, und es ift ganz nützlich, wenn ſie ſich jetzt dagegen wenden muß, wo es ſich um ihre Parteigänger nicht bloß, ſondern auch um ihre Standesgenoſſen handelt, und ein Gefühl dafür bekommen muß: die Statiſtik iſt nicht nur eine Sache von Num⸗ mern, ſondern ſie beſchreibt eben vielfach auch die Schickſale von Menſchen, die dahinter Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Woltmann gab Katharinen einen Wink, die zinnernen Becher vollzuſchenken, und begann bhier⸗ auf die Geſchichte der Glocke, die, weil nach Orts⸗ brauch der Eintritt durch langes Läuten gefeiert wurde, die ganze Erzählung mit ihren weichen, bebenden Schlägen begleitete. „Vor längerer Zeit“, begann der Meiſter, „als die Gockengießerkunſt noch ſelten und nur in den Händen weniger Meiſter war, die mit ihrem Geheimnis in der Welt herumzogen und großen Reichtum erwarben, kam einſt ein ſolcher wan⸗ dernder Glockengießer mit ſeinem Geſellen hierher und erbot ſich, den Bürgern eine Glocke zu gie⸗ ßen. Sein Antrag wurde mit Freuden angenom⸗ men. Alles geriet in Bewegung, man legte zu⸗ ſammen, und jeder trug nach Kräften bei; die Reichen gaben Geld, um Metall zu kaufen und wer kein Geld hatte, brachte Stücke Metall herzu, ſo viel oder ſo wenig er beſaß, zerbrochene eherne Töpfe und dergleichen, ſo daß in kurzer Zeit eine Menge Metalls beiſammen war und der Meiſter mit dem Schmelzen anfangen konnte. Dieſer aber war ein wilder, jähzorniger Mann; er trug einen unmäßigen Schnurrbart, ſoff, fluchte und ſtrich ſich bei jedem Schwure den Bart, dazu war er unleutſelig und grob gegen jedermann. Die Bür⸗ ſtehen; das muß man auch in dieſem Falle in anderer Weiſe noch würdigen, auch wenn es nicht ſehr viel ſind. Es ſind immerhin Men⸗ ſchen genug und es ſind Uebelſtände und Not⸗ lagen genug, die es rechtfertigen, daß man ſich damit beſchäftigt. Und gerade jetzt, wo wir an⸗ fangen, wieder in eine beſſere Situation des wirtſchaftlichen Lebens zu kommen, iſt der Zeit⸗ punkt gegeben, um vorbeugende Arbeit zu leiften und Einrichtungen zu treffen, die dann funktio⸗ nieren können, wenn wieder eine größere Not⸗ lage auf dieſem Gebiet eintritt; denn wenn wirtſchaftliche Depreſſionen in noch ſtärkerem Maße vorhanden ſind, ſind auch alle übrigen Kreiſe dabei beteiligt, ſind die Unternehmer be⸗ teiligt, haben die Gemeinden größere Laſten auf dem Gebiet der Armenfürſorge, hat der Staat größere Aufwendungen auf eine Reihe anderer Gebiete zu machen. Soll man dann neue Ein⸗ richtungen auch für die Unterfſtützung der Ar⸗ beitsloſen treffen, dann iſt das unwirtſchaftlich und kurzſichtig. Man ſoll ſolche vorbeugenden Maßnahmen und Organiſationen in den Zeiten treffen, wo man die Mittel und infolgedeſſen die größere Willensfähigkeit hat, ſie durchzuſetzen und einzurichten. Nun iſt ja gar kein Zweifel — und da ſind in unſerer Fraktion verſchiedene Kollegen durchaus der gleichen Meinung wie der Herr Staatsminiſter —, daß ſehr große Schwierigkeiten auf dem Gebiet der Arbeitsloſen⸗ fürſorge oder Arbeitsloſenverſicherung vorhanden ſind. Die Bedenken, die da vorhanden ſind, ſind auch durchaus derart, daß man nicht ein⸗ fach gleichgültig an ihnen vorübergehen kann. Eines der ſtärkſten Bedenken, das ich voll emp⸗ ſinde, iſt das, daß geſagt wird, die Arbeits⸗ loſenverſicherung werde ein weiterer Anreiz für die Landbevölkerung werden, um in die Stadt hereinzuziehen. Ich ſage, wenn dieſes Moment ſtichhaltig wäre, ſo würde das einer der ſtärkſten Gegengründe gegen die Arbeitsloſenfürſorge ſein, aber ich möchte ausdrücklich ſagen, man ſoll jetzt nicht wieder einen Fehler begehen, wenn man von Arbeitsloſenverſicherung redet, einen Fehler, denman ſo oft auf andern Gebieten dadurch be⸗ gangen hat, daß man die Meinung erweckt, als ob Menſchen, die jetzt von der Arbeitsloſenver⸗ ſicherung erfaßt werden, nun wirbklich ſicherge⸗ ſtellt ſeien in der Zeit der Arbeitsloſigkeit. Es iſt ſowohl bei der Krankenfürſorge wie bei der Invalidenverſicherung wie bei der Unfalloer⸗ ſicherung der große Fehler begangen worden, daß man draußen zu große Illuſionen geweckt hat bei den Kreiſen, um die es ſich handelt. Nachher kommt dann die Enttäuſchung, kommt das Gefühl, wir haben mehr an Verſorgqung erwartet, und in der Tat haben ſich weite Kreiſe anlocken laſſen, in dieſe verſicherten Beſchäf⸗ tigungen hineinzukommen, weil ſie zu viel davon erwartet haben und hintendrein ſind ſie dann im Netz des großſtädtiſchen und Fabrikbetriebes gejagt, wenn es ihnen nicht um ihre Glocke zu tun geweſen wäre. Deshalb trauten ſie ihm auch nicht recht, uns es mußten immer einige vom Rat zugegen ſein, wenn er in ſeiner Werkſtätte arbeitete, um aufzuſehen, daß das Metall auch alles zum Guſſe verwendet wurde. „Nun lebte zu derſelben Zeit in dieſer Stadt eine arme Witwe, die ſich von einem kleinen Kram⸗ laden kümmerlich nährte. Dieſelbe hatte ihren einzigen Sohn nach Holland geſchickt, um reichen Kaufleuten allda zu dienen; in dieſem Geſchäfte hatte ſich der junge Mann, der ſehr anſtellig war, Gunſt und Geld in hohem Maße erworben, ſo daß er jährlich ſeiner Mutter einen Zuſchuß ſenden konnte. Nach und nach brachte er ein hüb⸗ ſches Vermögen zuſammen, mit⸗- dem er in ſeine Vaterſtadt und zu ſeiner Mutter zurückzukehren beſchloß. Beim Abſchie? ſchenkten ihm die Kauf⸗ leute, bei denen er gedient hatte, zur Belohnung und zum Zeichen ihrer Zufriedenheit eine große Platte von lauterem Golde. Da er auf einem Umwege in die Heimat reiſen wollte, ſo ſandte er die Goldplatte, ſchwarz angeſtrichen, voraus, und ſchrieb ſeiner Mutter, ſie werde ihn bald wiederſehen, aber von der Platte ſchrieb er nicht, aus welchem Metall ſie beſtehe, ſondern nur, man ſolle ſie bis zu ſeiner Ankunft aufbewahren. Als daher in der ganzen Stadt Metall zu der Glocke drin und kommen nicht mehr heraus. Dieſe Zu⸗ ger hätten ihn längſt gern zur Stadt hinaus⸗ ſtände haben dann vielfach dazu geführt, daß Beſtrebungen einſetzen, um zum Teil auf dem Wege der Simulation oder der ſonſtwie unge⸗ rechten Rentenerſchleichung — ich will das ſelbſt⸗ verftändlich nicht allgemein ſagen, aber ſie haben den einen oder andern dazu verleitet, zu dieſen Mitteln zu greifen, weil er gemeint hat, es müſſe mehr dabei herauskommen (Zuruf links.) Ich ſage nur, wir wollen gerade von der Stelle aus, wo autoritativ eben doch über dieſe Dinge geſprochen wird und wo Meinungen ſich bilden, an denen das Land ſich orientieren kann und muß, hier wollen wir nicht falſche Vorſtellungen und Illuſionen wecken, ſondern offen ausſprechen, daß es nur ein Notbehelf iſt, der eigene An⸗ ſtrengung nicht erſetzen kann. Dann wird die Bevölkerung draußen ſich ſelbſt ſagen, daß das kein genügender Grund ſein kann, um in die Stadt hereinzugehen. Die Leute kommen auch aus anderen Urſachen, nicht deshalb, weil ſie glauben, wir werden eines ſchönen Tages ar⸗ beitslos ſein und ſind dann ſichergeſtellt, ſon⸗ dern ſie kommen vielfach deshalb, weil in wei⸗ ten Kreiſen eine falſche Stadtſeligkeit noch vor⸗ handen iſt. Woher die kommt, aus welchen Ur⸗ ſachen ſie reſultiert, daran ſind nicht allein die wirtſchaftlichen Sicherſtellungen uſw. ſchuldig, ſondern da ſpielen andere Momente mit und eines Tages wird ja auch da eine Ernüchterung wieder eintreten, ſowohl bei denen, die in der Stadt ſelbſt ſind, als auch bei denen, die draußen ſind. Man kann jedenfalls jetzt nicht die Frage der Arbeitsloſigkeit und der Arbeitsloſenfürſorge nur unter dieſem einen Geſichtspunkt behandeln. Dann iſt davon die Rede — und das ift ein wichtiger Geſichtspunkt —, daß die Gewerbe⸗ treibenden auf dem Lande ſowieſo ſchon Schwie⸗ rigkeiten hätten, Gehilfen zu bekommen, in den Mittelſtädten ſo vohl, wie ins ſondere auf dem platten Lande. Ich gebe das zu, doch iſt dieſe Schwierigkeit jetzt ſchon vorhanden, wo keine R Arbeitsloſenverſicherung da iſt, dieſe Schwierig⸗ keiten haben ihre Urſachen in einer Reihe von anderen Momenten und ſie ſpielen mit herein, aber ſie ſind nicht von ſo entſcheidender Bedeut⸗ ung. Ich möchte glauben, daß in dieſer Be⸗ ziehung die Beſtrebungen des Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrtspflege, die ein reicheres geiſtiges Leben aufs Land hinaustrogen, ihren guten Einfluß ausüben. Denn vielfach iſt das mit ein Agreiz, in der Stadt zu bleiben oder hineinzugehen, weil draußen in beſondere für junge Leute die Unter⸗ haltung und die Möglichkeit fehlt, in geeigneter Weiſe Anteil an kulturellen Beſtrebungen zu ha⸗ ben. [Unruhe rechts. Nun, daß dieſe Tatſache vorhanden und mit ein ſtarkes Moment iſt, das iſt nicht zu beſtreiten, ſonſt wären die ganzen Beſtrebungen des Vereins für Wohlfahrtspflege in dieſer Sache durchaus unverſtändlich und könnten nicht unterſtützt werden. [Schluß folgt. geſammelt wurde, gab die unberichtete alte Frau dieſe Platte her und dachte, ihr⸗Sohn werde. es zufrieden ſein, das unnütze Stück auf dieſe Art angewendet zu ſehen. Aber der Glockengießer er⸗ kannte den Schatz ſogleich undt trachtete von Stund an darnach, ihn in ſeine Gewalt zu bringen; nur war es für jetzt nicht möglich, weil er in all ſeinem Tun und Laſſen beobachtet wurde. Doch wußte er Mittel und hoffte zuverſichtlich, noch vor dem Guſſe das Gold von dem andern Metall zu ſondern und ſich zuzueignen. Als nun die Zeit des Guſſes herangekommen war, unternahm der Meiſter ſchnell eine Reiſe gen Arensberg, um auch dort etliche Glocken an⸗ zufangen und ſo viel Metall an ſich zu bringen, daß er das Gewicht des Goldes damit erſetzen Er trat daher zu ſeinem Geſellen und könnte. ſagte: „Ich muß auf etliche Tage verreiſen; du bleibſt indeſſen hier und richteſt noch eins und das andere zu, was wir zum Guſſe brauchen; aber höre, ſo lieb dir dein Leben iſt, unterſtehe dich nicht, den Guß in meiner Abweſenheit vor⸗ zunehmen, und wenn ich auch noch ſo lang aus⸗ bleibe! Du verſtehſt es nicht, denn ich habe dir noch nicht alle Geheimniſſe unſerer Kunſt mitge⸗ teilt, und welche Schande wäre es für uns, wenn das Werk mißlänge; übrigens werde ich ſpäteſtens in 8 Tagen wieder da ſein.“ J „Der Meiſter reiſte ab, der Geſelle blieb 9! lang delt. einen echu⸗ men Abe Antr Soz tiont ſiche nur fürt et Tat unte ind wanr obgl in nah t laur Fol ner fag nacd indt hak, e links) e Din D thn⸗ ann ud tellunhen ſprechen, ne An. wind die daß Nas n in de nen au weil ages qr⸗ lt, ſon. och vor⸗ ſchen Ur⸗ ein die ſchuldig, innt und hterung in der Maußen ie dee fürſorge handeln. das ift hewerbe⸗ Schwie:⸗ in den auf dem iſt dieſe o keine hwierig⸗ R von berein Vedeut⸗ dſer Be⸗ ir änd⸗ kiſtiges Einfluß Anreiz. en, weil Uoer: eigneter ir hr⸗ atſache t, das ganzen apflege ch und Frau elde. es ſe Art er er⸗ te von lingen; er in wurde. chtuch andern minen Neiſe en n⸗ Hkulkgartey loniale Angelegenheiten. Der württembergiſche Landtag hat 4 Tage lang eingehend über Arbeitsloſenfürſorge verhan⸗ delt. Die Mehrheit einigte ſich, ſchließlich auf einen Antrag, der dahin geht, die Regierung zu erſuchen, Mittel zur Unterſtützung ſolcher Ge⸗ meinden bereitzuſtellen, welche eine kommunale Arbeitsloſenfürſorge einführen wollen. Für dieſen Antrag ſtimmte geſchloſſen das Zentrum und die Sozialdemokratie, ferner faſt vollzählig die Na⸗ tionalliberalen, ſowie die Mehrheit der Fortſchritt⸗ lichen Volkspartei. Dagegen ſtimmten geſchloſſen nur die Konſervativen, welche die Arbeitsloſen⸗ fürſorge lediglich auf dem Wege der Wohltätig⸗ keit geregelt haben wollten. Bedauerlich iſt die Tatſache, daß einige „fortſchrittliche“ Abgeordnete unter Führung des Abg. Leibfried, eines Klein⸗ induſtriellen von Sindelfingen, ſo ſozial rückſtändig waren, ebenfalls gegen den Antrag zu ſtimmen, obgleich ihr Parteigenoſſe, unſer Freund Fiſcher, in einer bedeutſamen Rede warm für deſſen An⸗ nahme eingetreten war. Trotzdem der Antrag mit großer Mehrheit angenommen wurde, iſt kaum darauf zu rechnen, daß ihm die Regierung Folge geben wird, da ſich der Miniſter des In⸗ nern ziemlich ablehnend verhielt. Während der Behandlung der Arbeitsloſen⸗ frage kam auch kurz die Ecrichtung des Arbeits⸗ nachweiſes durch den Verband württemb. Metall⸗ induſtrieller zur Sprache. Mit dieſer Maßregel hatten es die Metallinduſtriellen ſehr eilig. Am 27. Januar war erſtmals eine Notiz davon in den Tagesblättern gekommen und ſchon am 2 Februar trat die Einrichtung für die Induſtrie⸗ bezirke Stuttgart und Eßlingen inkraft, ſo daß ſelbſt die Stadtverwaltung auf eine Anfrage im Gemeinderat erklärte: „Die Sache iſt uns über⸗ raſchend gekommen“. nannten Verband beſtimmt, daß für ſeine Mit⸗ glieder und für die Arbeiter, die in deren Be⸗ trieben arbeiten wollen, die Benützung dieſes Ar⸗ beitsnachweiſes obligatoriſch iſt, daß ſie ſich alſo keiner andern Arbeitsvermittlung bedienen dürſen. Abgeſehen von den Bedenken allgemein ſozialer und ethiſcher Natur, welche ſich gegen einen ſol⸗ chen nicht paritätiſch, ſondern einſeitig von einer Arbeitgeberorganiſation geleiteten Arbeitsnachweis erheben, iſt die Stadt Stuttgart deshalb ſtark an der Frage intereſſiert, weil ſie gegenwärtig mit großen Koſten einen Neubau für das ſtäd⸗ tiſche Arbeitsamt errichtet, dem nun plötzlich etwa ein Drittel ſeiner Tätigkeit, die ganze Arbeits⸗ vermittlung für die Metallinduſtrie durch die neue Einrichtung aus den Händen genommen wird. Ferner iſt das ſtädtiſche Arbeitsamt Kontrollſtelle für die ſtädtiſche Arbeitsloſenfürſorge. Auch hier ſind die Verhältniſſe, die durch das Vorgehen der Metallinduſtriellen geſchaffen wurden, noch nicht geklärt. Das unerfreuliche und unſoziale Vorgehen der Metallinduſtriellen iſt, wie dieſe ſelbſt zu⸗ zurück. Dieſer war ein feiner, frommer, ſittſamer Jüngling, bei jung und alt beliebt. Er war flei⸗ ßig am Werke und brachte vollends alles nötige in Richtigkeit. Als nach vier Tagen der Meiſter noch nicht da war, fing er an, Hand an die Ma⸗ ſchinen und Werkzeuge zu legen, durch welche die Glocke auf den Turm gehoben werden ſollte. „Acht Tage waren verſtrichen und noch einige dazu; das Geſchäft des Geſellen war beendigt, aber der Meiſter ließ nichts von ſich ſehen und hören. Da entſtand eine große Unruhe in der Stadt, man ſchrie, der Meiſter ſei ein Betrüge, der ſich auf gemeine Unkoſten habe unterhalten laſſen⸗ und jetzt, da er ſeine Kunſt zeigen ſollte, entflohen ſei. Der Geſell fürchtete, es ſei ihm ein Unglück zugeſtoßen; er verſicherte, ſein Meiſter ſei der geſchickteſte Glockengießer der Welt, und falls er nicht zurücklönne, ſo verſtünde ja ergdie Glocke zu gießen, nur habe der Meiſter es ihm verboten; man möchte ihm erlauben, einige Tage ſich zu entfernen, um den Meiſter aufzuſuchen. Aber die Bürger wollten auch ihm nicht mehr trauen; ſie verboten ihm bei Todesſtrafe, die Stadt nur einen Augenblick⸗zusverlaſſen, und ob man ihm gleich nichts zuleide tat, ſo wurde er doch bewacht, und wie in feſtem Gewahrſam ge⸗ halten Da ging ihm die Geduld aus und er verhieß, wenn am Ende von zwei Wochen der Meiſter nicht zurück ſei, ſo wolle er die Glocke gießen. Fortſetzung folgt.) Ausdrücklich iſt vom ge⸗ geben, mit eine Folge der Ereigniſſe bei der Firma Boſch. Die Folgen dieſer Ereigniſſe ſind auch aus dem Jahresbericht der Ortsverwaltung Stutt⸗ gart des Deutſchen (freien) Metallarbeiterverbands deutlich zu erſehen. Danach zählte die genannte Verwaltungsſtelle am Anfang des Jahres 1913 über 16 000 Mitglieder, am Ende des Jahres aber deren nur noch etwas über 11 000. Sie hat etwa 5000 Mitglieder, mithin faſt ein Drittel verloren. Wenn dieſe Tatſache lediglich dazu ge⸗ führt hätte, die bisherige Monopolſtellung des immerhin manchmal unter radikalen Einflüſſen ſtehenden Metallarbeiterverbandes zu brechen und einen Teil der Arbeiter den andern Gewerkſchafts⸗ richtungen zuzuführen, ſo könnte man das be⸗ grüßen. Aber ſo, wie die Verhältniſſe bei der Firma Boſch gegenwärtig ſind, daß man von der Anerkennung irgend einer Gewerkſchaft und vom Abſchluß von Tarifverträgen überhaupt nichts wiſſen will, können ſie von einem beſonnenen ſo⸗ zialen Standpunkt aus auch nicht als ideal be⸗ zeichnet werden. Erhebliches ſoziales Intereſſe wird die vom Mai bis Oktober in Stuttgart ſtattfindende Aus⸗ ſtellung der Geſundheitspflege beanſpruchen. Es wird dies die größte Ausſtellung ſein, die bisher hier veranſtaltet wurde. Gewiß werden viele un⸗ ſerer Vereine zu ihrem Beſuch hierher kommen. Schon jetzt ſei darauf hingewieſen, daß es bei rechtzeitiger Anmeldung und bei einer Beteiligung von mindeſtens 50 Perſonen durch Vermittlung des Verbandsſekretärs möglich ſein wird, Karten zum ermäßigten Eintrittspreis zu erhalten, ebenſo unter Umſtänden ſachkundige Führung. Stuttgart A. Hahn. Vereinsnachrichten. Ebingen. Unſere letzte Monatsverſammlung war bei den Mitglieder zu ſpät bekannt geworden ſo daß der Beſuch zu wünſchen übrig ließ Heer Stadt⸗ pſarrer John ſprach über das Verhältnis zwiſchen den Aerzten und den Krankenkaſſen wie es ſich infolge der Enführung der neuen RVO herausgebildet hat Die Schwierigkeiten urnd Differenzen zwiſchen dem Leipziger Aerzteverband und dem Krankenkaſſenverband drohten eine allgemeine Kalamität zu werden, doch ſind bei uns in Württemberg die Differenzen dadurch beſeitigt worden, daß zwiſchen dem Württ. Krankenk ſſenverband und dem Eßlinger Delgiertenverband ein Vertrag auf 5 Jahre abgeſchloſſen wurde, der ſowohl die Intereſſen der Aerzte wie der Krankenkaſſen und ihrer Mitglieder in befriedigender W iſe geregelt hat. Aus dem Bericht der Verſicherungsanſtalt Württemberg für das Jahr 1912 iſt für uns beſonders zu beackhten, daß in Ebingen 88 männliche und 92 weibliche, zuſammen 182 Renten⸗ empfänger ſind, die an Invaiſden⸗, Alters, Kranken⸗, Witwen und Waiſenrenten 29 635 M, bezogen haben. Der Anfwand für eingeleitete und durchgeführte Heil⸗ gerfahren ſteigert ſich von Jahr zu Inhr und beirug im Jahr 1893 33,000 M., 1905 625,000 M., 1912 1,485,000 M Das Heilverfahren wurde eingeleitet in 235 Fällen im Oberamt Balingen, in Ebingen für Langentuberkuloſe bei 21 männlichen und 22 weibl. Perſonen 44 Trinker wurder in dem Zieglerſtift (Heil: anſtalt für Trunkſüchtge) untergebracht und konnten teilweile als geheilt oder gebeſſert teilweiſe als u⸗ver⸗ beſſerlich entlaſſen werden Sehr bemerkenswert iſt der grofe Rückg eng des Verbrauchs an alkoho iſchen Ge⸗ tränken in den Heilanſtalten. Die allermeiſten K ank heitsfälle entfallen au’ die 20 —–—24er Jahre. Der Zahn⸗ erſatz hat eine rapide Zugahme zu verzeichnen, ſe tem bei der Verſicherungsanſtalt die Beobachtung gemacht wurde daß davurd die vielen Magenleiden und Ver⸗ dauungsbeſchwerden in ſt ter Abnahme begriffen ſird. Der Verein für künſtliche Glieder in Stuitgart, der 140 Mitglieber zählt, erhielt von der Verſich erungs⸗ anſtalt 10 812 M., ſo daß mit dieſer Hilfe manch be⸗ dauer Swerter Küppel durch Anſchaffung eines kürſt lichen Armes oder Beines wieder in den Stand geſ tzt wuſde, ſein Brot auf ehrliche Weiſe zu verdienen. Doch gibt es unter die en Leuten auch ſolche, welche es vor⸗ ziehen, lieber mit Krücken und Stelzen im Lande un⸗ herzuziehen und mit Streichhölzern zu handeln. Der Prozentſatz der Lungenkranken betrug im Jahre 1897 31, 1907 48,7, 1912 369, ſo daß hier eine günſtige Abnahme zu verzeichnen iſt — Da manchmal behauptet wird, daß (s igentlich nur Bettelpfennige ſeien, die von der Ve ſich rungsanſtalt den Empfängern zufließen, mögen vorſtehende, in Kärze gegebenen Zahlen be werſer, daß Bettelpfennige auch zu Millionen anwachſen und daß wi ohne die ſegensreichen Einrichtungen der Verſicherun gsanſtalt nicht mehr auskommen können — Im zroeiten T il ſeines Referates beſprach der Redner die gegenwärtigen Meinungsverſchiedenheiten in den chriſtl. G werkſchaften, die zu verfolgen wir alle Ur⸗ ſache hätten, da ſich dabei Strömungen geltend machen, die eine Spaltung zur Folge haben müßten, ählich wie die Sozialiſten ſich in Riviſioniſten und Radikale teilen — Es wäle nur zu wünſchen, daß die Mit⸗ alieder zu dieſen regelmäßigen Monatsverſammlungen ſich zahlreicher einfiaden wmürden denn durch derartige Referate ſollte das Intereſſe derſelben mehr als bis⸗ her geweckt ud erhallen werden. Auch Nichtmitglieder ſind jederzeit willkommen S. Lahy. Am Sonntag, 1 März, veranſtaltete der hieſige en Arbeiterverein für ſeine Mitglieder einen Familienabend im Saale des Falkenkellers. Derſelbe war gut beſucht. Den? Mittelpunkt bildete ein Licht⸗ bildervortrag über „die Helden der Bef eiungskriege“. Die aus dem Benzinger'ſchen Lichtbilderverlag bezo⸗ genen Bilder waren ſehr ſchön; der Appaxat funktio⸗ nierte tadellos. Stadtpfr. Ziegler ſprach die erklären⸗ den Worte und ließ jene herrliche Zeit wieder vor dem Geiſt der Zuſchaner erſtehen. Muſikvorträge, Lie⸗ der und Anſprachen exfreuten die Erſchienenen, Stuttgart⸗Süd.— Am 1. Jan war Weihnachts⸗ feier mit Feſtrede des Herrn Stadtpfr. Lic Eſen vein⸗ Gaisburg. Der Vortragende verſtand es, ſo recht aus dem Herzen zu reden und zeigte, welch großen, bebeu⸗ tenden Wert unſere Arbeiteroereine, beſonders für Ar⸗ beitergemeinden wie Heslach haben. Verſchiedene mu⸗ ſikaliſche und geſangliche? Darbietungen warden uns in freundlicher und ſchöner Welſe gegeben und ein Weih⸗ nachts Feſtſpiel: „Die Zwergenpoſt“ exfreute Jung und Alt durch ſeine farbenp ächtige und gelungene Aufführ⸗ ung. Den ſämtlichen Muwirkenden ſei auch hier herz⸗ licher Dank geſagt. Um auch unſern Mitgliedern nach einer anderen Seite eiwas za bieten, wurde am 12. Januar ein Bterariſcher Abend mit Vorleſung aus einem Werke von Otto Ernſt veranſtaltet, der vielen Anklang fand. — Am 18 Jaruar beteiligte ſich unſer Verein an einer Verſammſung der Geſamtvereine Groß Stutt⸗ garts im Schlachthausſaale in Gaisburg, in welcher Herr Vorſtand Hohn⸗Weſten über den Verlauf des von ihm als Delegierter beſuchten 3. Kongreß der chriſtl. Arbeiter Organiſationen in Verlin in faſt zweiſtändiger Rede berichtete. In erſchöpfender, bewunderungswerter Art ſprach er über ſeine Erlebniſſe urd Eindrücke bei dieſer Tagung. — Am 19 Januar berichtete Herr Hahn in unſerem Verein über die Ereigniſſe des Jah⸗ des 1913 und berührte in ſeiner Rede ziemlich alle Vorkommniſſe des vergaagenen Jahres in erſck öpfender Weſe. — Am 26. Januar erfreuten wir uns eines intereſſanten Vortrags mit Lichtbildern von Herrn Dr. Bickes über ſeinen Beſuch in den Oſtmarken Redner war mit einer Kommiſſton 14 Tage lang in Weſt⸗ preußen und Poſen und kam bis an die ruſſiſche Grenze. Dieſe Kommiſſion inſpizierte die deutſchen Kolonien zur Ausbreitung des Deutſchtums inmitten einer ganz pol⸗ niſchen Bevoölkerung, um dasſelbe in jenen Gegenden zu fördern und zu feſti en. Mit vielem Danke haben wir die Darbietungen entgegengenommen, die geeignet wären, auch in weiteren Kreiſen Beachtung zu finden. Möchten ſich jene, die ſich entſchließen, auszuwandern, doch nach den Oſtmarken wenden, ſtatt nach Amerika zu reiſen, um mitzuhelfen, das Deutſchtum auszubreiten. — Am 2. Februar hielten wir die jährliche General⸗ verſammlung mit Geſchäftsbericht, Kaſſenausweis und Neuwahl vnn 4 Beiſitzern. So ſind wir nun in das neue Vereinsjahr eingetreten mit der Hoffnung auf eine fernere ſtetige Writerentwicklung. Unentwegt wollen wir auch an unſerem Teil weiter arberten, um anzuſtreben, daß wir die uns Allen vorſchwebenden Ziele nach und nach erreichen. Allen Vereinen land⸗ auf und ab unſern brüderlichen Gruß. — ck. Tuttlingen. Nachfolgend ein Bericht über die Tätigkeit unſeres Vereins im abgelauſenen Jahr: Der Mitgliederſtand berrug am Schluß des Jahres 129, worunter 5 paſſive. Verſammlungen wurden 14 abge⸗ halten, darunter 9 mit Vorträgen. Referenten waren: Dekan Haller, Oberpräzeptor Bracher, Oberreallehrer Dr. Reuß, Gewerbelehrer Schwenzer, die Hauptlehrer Graß und Huber, die Sekretäre Springer und Stolz. Belehrt wurden wir über das Deutſchtum im Ausland, Staatsformen unter Berückſichtigung des deutſchen Reichs und Württembergs, die ev. Arbeiterinnenver⸗ eine, das Weſen der Enaglnder, ihre Politik und ihre ſozialen Verhältnifſſe, Reiſeerlebniſſe in Italieu und Tunis (mit Lichtbildern), die deutſche Bevölkerungs⸗ frage, die Geſchichte des türkiſchen Reiches, Chineſiſches Vollseben, Verſuche, die ſoziale Frage zu löſen, die deutſche Volksverſicherang. Am 27. Juli wurde ein Ausflug auf den Wartenberg und nach Donaueſchingen gemacht. Am 1. Mai fand das Stiftungsfeſt und am 21. Dezember die Weihnackhtsfeier ſtatt. BVei erſterer ſprach Sekretär Springer über die Zeit vor hundert Jahren, bei letzterer Dekan Haller über Arbeiterſchaft und Chriſtentum. Mit dem ev. Männerverein beteiligte ſih unſer Verein an der Kirchengemeinderatswahl — ohne Erfolg. Die Geſchäfte des Vorſtands wurden in 10 Sitzungen erledigt Im Laufe des Jahres hatten wir zwei herbe Verluſte zu verzeichren. Am 17. April mußten wir den laygjährigen 1. und ſpäter 2. Vor⸗ ſtand, Hauptlehrer Gühring, der auch den Singchor ge⸗ gründet und geleitet ſich der Vereinsſparkaſſe ange⸗ nummen und durch ſeine Sachkenntnis und ſein klares Urteil oft den Ausſchlag in den Verſammlungen ge⸗ geben hat, verabſchieden. Von virſchiedenen Rednern warden ſeine großen Verdienſte um das ev. Ve eins⸗ leben hervorgehoben; unſer Verein ehrte ihn durch Ueberreichung eines Andenkens an die Heimat und Er⸗ nernung zum Ehrenmitglied, auch der Singchor ließ ihm ein Andenken überreichen. Die Leitang des Chors hat Hauptlehrer Huber übernommen. Im September verloren wir Oberreallehrer Dr. Reuß, der uns durch manchen Vortrag erfreute und den Verein auch ſonſt kräftig unterſtützt hat Im November wurde gemeinſam mit dem chriſtl. Verein jinger Männer, dem Jung⸗ frauenverein und dem Lutherſaalverein das Herrigſche Lutherfeſtſpiel zugunſten des Lutherſaalvereins und des ev. Vereinshauſes aufgeführt, und es konnten beiden namhafte Beträge überwieſen werden. Aus vorſtehen⸗ dem ergibt ſich, daß in unſerem Verein trotz mancher Schwierigkeiten friſches Leben pulſiert und derſelbe ſtets beſtrebt iſt, die Bildung ſemer Mitglieder zu fördern, wie er ſich auch die werktätige Bruderliebe angelegen ſein läßt, ſo gut es ihm ſeine finanziellen Kräfte erlauben. Dank allen den Männern, welche ſich in irgend einer Weiſe um das äaßere und innere Wachstum des Vereins bemüht haben. Mögen auch die Mitglieder dazu beitragen, daß es in unſerem ev. Acbriterderein immer mehr vorwä . . ahr 4 Y. 4 . in zuwei . . ereig⸗ Lerſan lnaen 513 znel der ev. Arbeiter⸗ Hinige Se über nrſen ſ. ch auf einfache und Rümmele ei ich war, da une hierber Beſondern eine ſind mitelt zu unterrichten Et Vorgänge auf ſo. ſonntag Nachmittag [4 Ul. mit olem Wank anf intereſſanten Bortrag hielt Freti richten ittelbar an den Sernnsgeber Kehe dden gom ſeheßfigun und am Abend Venn Verbandsans⸗ ſei auch ei ik aufgenommen wurde. He „ der en!) zu eier abgeha egrü ungs F NRrEEEEEARNELELERNR Peige Veibien Arbeitererſicherung des Druſſchen am ogehaten wenden Ser Biunbolan ſont ertreten waren und im und Mühlbach ers ſicherungsamts. V Mitgliedern des Rei eröffnet w rch eine M Bacherer durch und wobei unſer Freund zahlreich Verlin. Prei 8. erlag von Juli eichsver⸗ erden. Außer den J orgenandacht 9 . . 40 P . us Sprin Vorſi d en Jahresb bandskaſſier NR einen ſchönen Vortrag und Herr Pfr. von 50 an e 3 fg., von 25 Stück a gexr, tzenden, Schriftfüh erichten des fall ernteten nſere duarch einige Gedichte at Ver⸗ Leitfaden drin 0, von 100 an je 25 Wir je 35 Pfg., Und einem Bericht ü— rers, Sekretärs, K . dringend in di 5. Wir möchten de. nem Bericht über die 2, Kaſſiers gelungenen Bulanſ. Weihnachtsfeier nahm reiehen Bei:⸗ glieder wünſchen⸗ ie Hand jedes 4 ein ſoziales? e Volksverſiche . . ſchen. Denn es i unſerer Mit⸗ ziales Referat vorgeſe erung iſt wir unſere General Am 9. Februar ds. Js n wohl⸗ daß ſie wenigſtens es iſt durchaus folgende v egeſehen. Anträg Speer hieß dieſ elbe veeſammlung ab. He IJs. hielten tenden Verſi ns über die Grundzü notwendeg, or: räge liegen be herzlich wi Herr Vorſta zerſicherungsbeſti züge der jetzt gel⸗ 1. gaben folgendes Jeiner Anweſenheit Die W. acherer dem Reichsve en, das ſchon durch ſeine nkn Büch⸗ 2. Im Falle de betragen. Kaſſier Avolf M eſultat: Vorſtand: Lahlen er⸗ durch d ſicherun Samt eine * Herkunſt aus od Falle des Austritt üller Schri : Gottlieb S das verwickelte Gebi zuverläſſige Führ er der Auflö itts eines Verei nebſt 4 Ausſchußmitgliͤ⸗ chriftführer Wilt peer, beſonderen W ebiet gewährleiſt rung U. 7 öſung eines ſol ereins Get Mtgli ußmitgliedern. ilhelm Zorn, a Wert voch erhe eleiſttt und eine nterſtützun olchen haben Ae⸗ i g, und m 1. Mär erſicher⸗ r. „falls ſti . Wirgelne Zum amensmiann über die Volkever⸗ die Kuk Ev. Preßverband für Wü— E. K. eflektieren, außer den Sterb ſie auf Sterbegeld auch rnehin einſtimmig gewählt far dieſee wurde aus Veigae ſaht⸗ die Waltedinen nin der ſeh Pfenug zährlich an die eei de ſügen le „l un 8eWMTI. o amtgebi Nachri ban ſer Verein fröhlich in Boffen,⸗ daß würdig zu b antgabiet evangeliſcher Arbeit ſndig and 1915 , Fahrnau münſcht den Graße zu leiſten. — ge. Reennſegae Aufgabe der Tanehreſſe ha an der ig und Sih lehe bergen erbandstag für Büchertiſch Jahre einen Zuwachs von m refſe hat im verflofſenen Ich lade zur zahlrei tätigung,. n gaͤr ſoziale cher . Deitgteer erainn Sondegverba de Eelrege gant n bandstages herzlich zah chem Beſuch des Ver⸗ m igung. Unter dee praktiſche insbe⸗ d ai en u. a. rzo er gemein⸗ Ror eſpendenz e g wickan (Cfneſe Vrreinehe. anſchau über den Sl Til egeirhalpie er Ver⸗ W Lang, Verbandsvorſitzender 4 denz erſchein eſſingſtr. 52) ei n Stand des Zeltungsweſ egel“ eine ir nen dahin beſtimmt me dveren BZweck vom eranse enrton rand Das Heſt iſt haruiosdrer an in Würt dem an Dflene die verehrlichen Bruderverei zu enden ſtändig neues und en Herren Vereinsvor⸗ firme „daß es über das Treiben dere auch dadurch ta 0ſtern hier ſtattfindenden L ereine zu zeug⸗ dagräitn me Aare Bortragg und Mökaſſtonsaer F. unen gaul geſchneiht werde Bmancher Schinnnil g herzlich ein en Landesverbands⸗ dend n nund Anregun und Diskuſſionsabende Fär eſchädigt werde ehen namentlich ezugnehmend di von Ort zu Ort gen zu ſozialer Verei ende Färberſtr. 2.) n. (Vüro: Stuttgazt, eine erge mend auf unſere direkt ie lich erſcheinend zu tragen.“ Dieſe bishe ereinsarbeit tgart, ergangene Einladung bi ekt an die Ver⸗ broe terialſammlun en Blätter bieten alſo ei r allwöchent⸗ Zuſendung der Anmel g bitten wir um baldige liche lung dar, welche na ſo eine reiche Ma⸗ Badiſ Anmeldebogen. 9 11 cne Buseinanderſetungen drrn anch für ient⸗ Genöß iher Landesverband. des e Der Vorſtand . und wir möch Preis beträgt viertelja ienſte äß dem s evang. wir möchten nicht nenaſtem, die gere 1,75 M. verſammlung findet eſchluß der letzten Delegierten⸗ W — Arbeitervereins Waldkirch nun RllIe -S Bi ine auf an Oſtern in Wondktrch ſant. Verbandstag Pero nabe Sehriftleler und Herausgeber gebe Gicht⸗ und 3 zöckingen arn s ſchen. att. Am Oſter⸗ Betantaberk ür ven daitcen euoingen W „nachm. . ekan H. S en Teilz Rhenmatiker aidenee dere re⸗ Heilbronn Eeae Oberer Schwarzw 4 ₰½ . . . 8 . iche turmitkel v eh Bühlers Ma⸗ Gommel über: Rieran Pfarrer Ragerbheim. Fahrea u Kaſſen mi Apri die Nimen der Ab gau. inr bis 6 bitte ich, 44 „y . teil⸗ 3 4 te ſtens ſor und Schmerzen ehren Qualen Ziele unſerer Jugend ege und und Wahlen zum Ausſchuß Rot⸗ ilnn Gauvo ſtands ſeo oneten zom Gard Linderung ent efreit werden. Diskuſſton, beſond pflege 2) de zur Vertretung bei der Lan tottweil. De ſitzu g vorausſichl: vorſtand s g.— Aufgab „beſonders über örtliche des verbandsverſa er Lan „– r Vorſitzende: J V ſch am 3. Mai in Auskunft ſ r ein. gaben, 3) Verſchied 9* in B mmlung, welche dD . — G delter⸗ Sch . der geltlich. bilten wegen der wi enes. Wir xej laabeuten ſtat fianoen Za eilden Sonnta — Schramberg. 1rr 1 he 3 erkführer, nlrctener Bmiegtigenache reiche Beieiltaung ioa tzeg Heidenheim 8; Zell N. nttg, 17. Mäcz, 1 Uhr i X. emb . — gar ea“ 5 . „Ge hafts⸗ o a O H1S erſammka. . . . Brennet Siare Heanats⸗ Lahr enae er in Rorens beng erhtiogs. Br⸗ Delege tea wat ſan IJrhrnan n retklaizo grindlichedusti. Wegennung im Veremgatbkale Seteenelsr. Bbärag vbre Kinrrn ſcgeinen ſehr erwaͤn cht. D I. neuer Mugleder. Aufnahme Fet — en junge Leute, di 1dr Wichtigkei . mmele über „Reichs⸗ D c und “Sð Ch au ff. eute, die] gesordnung Mc igfeis der Ta⸗ Vaſfeherengatdnunge Die e⸗ Der Vorſtand ur. zu erſcheinen „ zahlr. glieder werden geb it⸗ 3 zu Warden wollen in der Auto- E . = D N lig zu erſcheinen. ten, vollzäh⸗ 8 nhänger u. Freunde der . enirals Wod uet⸗ & cio., 1 bingen Samstac. den 14. L a ngen Ram D V uuf Wunſch gratis nd Eate erhalten urg, Badgen. halb 9 Uhr öf z, abends . au ſten Sams⸗ homö . o eine P Stellennachweis . hr öffenel cher V ta „* op. Bundes eitſ . robenummer E von Herrn Arbeite et r Vortrag abends 8 Uhe Vee g, 14. März, beten an A. es chrift zugeſandt. Adr . im Saalba rſekr. Springer Lokal V * Veeſammlung im ug. Reinhardt Du A eſſen er⸗ Metallbetten. an Private. ſehge lonn. Themg: „Arbeiſer Rorglaſſter gRaiſene Kemnsnver⸗ „Durlach, Amalienſtr. 24. din Holzr 5 Katalog frei. zeitgemäßen Vorteaß Zu dieſem ſicherung U : Krankenver⸗ nä zrahmenmatratzen, Ki ſer oxtrag werden un⸗ rung Um zahlreiches E Eifenmöbelfabril, Suhl incbkuen onſe doſtch zu zahlr Beſuch ſcheinen wird gebeten D A der . r. ich wie drir 4 „2 eitnässen Eli erden Neuenbürg egelas⸗ 1 . . . . Jebruar . . En in 16 März, 81 nachm. halb 4 Uhr, Bärſamm⸗ TDi⸗ Befreiung sofort. A Bau Aus gen im Palmſchen lung bei Schumacher. Sianm⸗ und Gesc- Iter usſchußſitzung: von Herrn &S xtrag . A eschlecht angeben. ?rogram g: Sommer . Stadtvikar Sch⸗ uskunft umsonst. geben. mm, Gewerbegerichts Vereir Zangelegenheit chott. Er mann && Co., Ve/burg ,. Keus- F Laufendes. Swehl reiches ngelegnheer Un gan⸗ iſt „Bayern. 7 - . Samsta au B Sonnt reibur rag, 11 ds. R 1 Backnang Mäcz gee 5 SFretburg Vaten Sanenv Rav ensburg rag im Gehegans gum „Dihronhen verbanddfitzung in ebern d im Verembaus. B ncien 6 ½) 6 nhenmi Ahenir a eſie ðẽðẽ inſſalſen öBerotunge 3 Religion ad P. Anſprache über ⸗O.: 1) Jahresberi ammlung. pfarre Was⸗ von Herirn Stadt⸗ olitik , ſenberichte, ericht, 2) Kaſ. wir e Wurm über „Elſaß“ P Sandtogzabg. Fiſcher Heilb⸗ erkn ſcnaderes “ Anträge, 4) Sel wird dringend gebeten aßt. G 4 ir buten um zahlreiche ronn. März an d nträge ſind bis 15. iu rdeinen zahlreen . Miuiacider mit Frauen ſyen erwartet lreiche Beteiligung tuttgart Aaſadt ſchtmitglieder erwünſcht. 28 G indnS D V März, 3 ½ Uhr i Vakal de⸗ IN V 2 2 . . 4 oka Bitz Sonntag, 15. März, 5 Uhr bi münd onithags 10, Neſte r b, Familien Aaled mi 24. sSoeben erschi e ſtellung ſc ien hei der lg⸗ dis 12. Uhr: Bcherab abe. or Palaſi Aumendinger enen n 24.— d Geſundheitspflege im Annz ade⸗ ber Paläſtina, wozu die Mit⸗ Pen an beittn ck⸗ dn Göppingen Sonutag, alieder mit Familion ſeie die n iteliedee und UEre Faeide von abends 60 Uhr 16. März, Bruderhereine neundiich zinde⸗ . März, § Uhr im Schwa⸗ Woſtelſäle r ab, in den d. D V nen: Vortra chwa⸗ abend. D n Frühjahrsfamilien⸗ 2 Sprin g von Sekretär end. Das Progra “ S ü „Eae ED.E 8 6 Arveigrbowe gere aunger in der Golaee ge Brane eniketis, Stuttgart Wuntag As Semoeemec OMEEeecoEEeH Ballzverſi venur⸗ Gaſte eulſche muſitſtiu deg urn Jaſtrumental⸗ Rarzfnbeine Walb 9 Uhr, Ver⸗ B l ommen. Der Schri tführer Mitglieder auhrung. Unſere kenſtraße 6 Wereinslokal⸗ Fin⸗ 5 S 1 B milien zu zahlrei mit ihren Fa Stadtpfr. Dr. K ag von Herrn ES 4 rombach Generalver⸗ frdl. eingelade icher Veteiligung bleme religiö Koch über: „Pro⸗ O Sonntag 15. Merg nnamnt am an den 1Sonnta Abendun i laden giſengfere w 7. Wir 5 6 rdmn in der Kronet⸗ chm tnge Mär; im Vrnetoghans. e miti en Famflienan Migligder 9wochenſchrift für 2 ordnung: 1) Jahres . wie Freunde u. Gäſte fr er, 4 Pollitin, e e d Wgenttent e e e lr e ;— eitra or⸗ 8 ¼ Uhr, M z abends . . Fr. Naumann gehalt, 5) Beſtella “D Sekretär⸗ im „Löwen“. onatsverſammlung Wieslet Sonntag, 15 ds. 8 bringt in Warthallen und ſtets origit 5 ein sdieners 6) Aünſch⸗ uad Ver⸗ 1) Berliner Tages, Ordnung: im Gaſthaus nachm, halb 2 Uhr Srienelbild un eter geluiſh enalenatlet eiſn ektene⸗ träge Der Gauvorſi n⸗ von Verbands ex“, Vortrag nats zum Maien: Mo er unterhaltende eil der und ſeiaen eitſtrög⸗ eues von Zell hat ſein Eeeen Bauer 2) Tagur elekretür Rümmele, Ab verſammlung verbunden mit 2 nſändege Wärdigungen rr ilfen bri⸗ ſernuan 1 geſagt. Wer nicht rſcheieen zu⸗ 3) Ein ig des Landesverbands, ſchiedsſeier unſeres Verei 1 hrlich b ote der Dlkeratur u Prgange und Erſcheinunger hindert iſt, ſonite dringend ver u. zug der Beiträge (S „freundes, Herrn Pa eins ſeſe Ankündi ark Berlengen Sie bitt Bezugspreis viertel⸗ e kommen. D V ngen mitbringen atz⸗ Tagesord Parrer Doerr. gung ein koſtenl⸗ e unter Hinweis auf . Erſchei . ). Um nung wird ſes Monetsabonnement ſcheinen bittet Lahgr. Bekannt gegeben. Ben äblige⸗ § verlag Fortſchritt Guchverlag n e B ſcheinen erwünſcht 8 . m. b. H. rlag der „Hilfe“), WMWſοαWππWπ%üeαοοαοαο οοο ender. teine zut erbands⸗ ie Ver⸗ bhaldige ldkirch — 1 bitte ih, teſtens rſtand Mai in nberg. ri, Uhr lang mit Fahtnan frayme tſtand — rhalten ummer ſen er⸗ fr. 24. angeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeitesgeitu Seſcheint wöchentlich einmal. Preis viertellährlich: ar die angeper des Senageliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 eſchorae, bei der Poſt beſtellt 50 fg umnker Kreuzband 90 Pf. inzelnummer gof. mrrnrarrn Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte Enden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für⸗die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. = NDo 12 Den 22. März 1914 22. Jahrgang Man kann auch bei der ſicheren Ueberzeug⸗ ung, daß alles unſer Wirken auf dieſer Erde nicht die mindeſte Spur hinter ſich laſſen und nicht die mindeſte Frucht bringen werde, ja, daß das Göttliche ſogar verkehrt und zu einem Werk⸗ zeuge des Böſen und noch tieferer ſittlicher Ver⸗ derbnis gebraucht werde, dennoch fortfahren in dieſem Wirken, lediglich, um das in uns ausge⸗ brochene göttliche Leben aufrechtzuerhalten, und in Beziehung auf eine höhere Ordnung der Dinge in einer künftigen Welt, in welcher nichts in Gott Geſchehenes zugrunde geht. So möglich dieſes nun auch iſt und ſo freudig man ſich darein er⸗ geben muß, wenn es einmal unahänderlich der Wille Gottes iſt, daß wir kein irdiſches Vater⸗ land mehr haben und hienieden Ausgeſtoßene und Knechte ſeien: ſo iſt dies dennoch nicht der natür⸗ liche Zuſtand und die Regel des Weltganges, ſondern es iſt eine ſeltene Ausnahme; auch iſt es ein ſehr verkehrter Gebrauch der Religion, der unter anderem auch ſehr häufig vom Chriſten⸗ tume gemacht worden, wenn dieſelbe gleich von von vornherein und ohne Rückſicht auf die vor⸗ handenen Umſtände darauf ausgeht, dieſe Zurück⸗ ziehung von den Angelegenheiten des Staates und der Nation als wahre religiöſe Geſinnung zu empfehlen. Fichte. Was iſt Wahrheit? II In der Geiſtesgemeinſchaft mit Jeſus ent⸗ hüllt ſich uns die göttliche Lebenswahrheit. Zu⸗ nächſt die Wahrheit über uns ſelbſt. Sokrates, der große Weisheitslehrer der Griechen, hat für aller wahren Lebensweisheit Kern und Stern den delphiſchen Spruch erklärt: erkenne dich ſelbſt. Tiefer als Sokrates führt uns Jeſus in die Erkenntnis unſeres Weſens und unſeres Ziels. Er ſchärft uns das Gewiſſen; in ſeine Schule iſft es unmöglich, der Wahrheit über ſich ſelbſt aus dem Wege zu gehen, und wenn ſie noch ſo bitter iſt. Unerbittlich wird uns da der klare Spiegel vorgehalten, in dem wir uns ſehen, wie wir wirklich ſind — mit allen Flecken und Runzeln, mit allen Fehlern und Unvollkommen⸗ heiten, mit aller Schuld und Sünde. Das iſt eine demütigende Wahrheit; aber es muß ſo ſein; denn ohne Erkenninis deſſen, was uns fehlt, kommen wir nirgends vorwärts. Und das will Jeſus; er läßt uns nicht verzweifeln. Er enthüllt uns die wahre Lebensaufgabe und die dazu nötigen Kräfte. In ſeinem Lichte ſehen wir klar, daß es eine Lüge iſt, wenn man ruft: wir leben, um zu genießen. Nicht es gut zu haben, ſondern gut zu werden, iſt unſere Le⸗ bensaufgabe, immer mehr eins zu werden mit Gottes Willen und ſo dem Ziele der menſch⸗ lichen Beſtimmung immer näher zu kommen. Und die höchſte Kraft, die uns dazu vorwärts treibt, iſt die Liebe. Bei Jeſus lernen wir die Wahrheit, daß nicht die Selbſtſucht, ſondern die opferbereite Liebe die größte Lebensmacht für die Menſchheit iſt. Man weiſt auf die Kulturfortſchritte hin, die wir dem menſchlichen Eigennutz verdanken. Aber die Wahrheit iſt, daß für den Einzelnen wie für das Ganze der Menſchheit der Eigennutz mehr zerſtört als för⸗ dert, daß wir ohne die Lebenskräfte der ſelbft⸗ loſen Liebe ein armes, elendes, hohles, kaltes Daſein hätten. Das Wort: jeder iſt ſich ſelbſt der Nächſte — ift eine Larmſelige, traurige Weisheit. Die höchfte Wahrheit, die uns Jeſus ent⸗ hüllt, iſt die Wahrheit über Gott. Nicht, daß es für uns kein göttliches Geheimnis mehr gäbe! tracht kommt Wir wollen nichts wiſſen von jener zudring⸗ lichen und vorlauten Art von Frömmigkeit, die tut, als wäre ſie in alle Pläne Gottes einge⸗ weiht; wie klein macht man da den großen Gott! Aber wahr iſt, daß uns Jeſus den Blick in Gottes Herz aufgetan hat, wahr iſt, daß der Unendliche und Allmächtige die Liebe iſt. Das iſt die herrlichſte Wahrheit, dem Vernunft⸗ denken unfaßbar, eine Wahrheit, der das All⸗ tagsleben tauſendfach ins Geſicht zu ſchlagen ſcheint, und doch eine Wahrheit, die den nicht mehr losläßt, der einmal ihre Kraft an ſich ſelbſt geſpürt hat, eine Wahrheit, deren unüber⸗ bietbare Lebensbedeutung in der Geſchichte der Chriftenheit deutlich vor unſern Augen ſteht. Wir ſuchen die Wahrheit und haben die Wahrheit. Beides zugleich. Und je aufrichtiger wir ſuchen, deſto gewiſſer werden wir finden. Wem es um die Wahrheit zu tun iſt, der kommt an das Licht. Gaisburg. Eſenwein. KArbeitslolenfürſorgs. Schluß Dann iſt davon die Rede, daß eine zu ſtarke Belaſtung der Städte eintrete, die ſolche Einrichtungen haben, und zwar eben wieder im Zuſammenhang damit, daß man glaubt, das wäre ein zu ſtarker Anreiz. Ich kann das durchaus nicht zugeben. Man überſchätzt das, was hier ge⸗ leiſtet wird und überſchätzt deshalb auch den Wert deſſen, was für die Einzelnen, um die es ſich handelt und die daran beteiligt werden, in Be⸗ Nun begreife ich aber durchaus, daß man dieſe Bedenken haben kann. Auch in unſerer Fraktion iſt ein Teil vorhanden, der aus dieſen Bedenken heraus ſich wahrſcheinlich nicht dazu entſchließen wird, dieſer Sache ſeine Zu⸗ ſtimmung zu geben, ein anderer und größerer Teil kommt über dieſe Bedenken hinweg, vor allem auch deshalb, weil es ja nicht an dem iſt, wie der Herr Staatsminiſter dargelegt hat, daß man jetzt, wenn man über dieſen Antrag debat⸗ tiert, ſich auf ein beſtimmtes Syſtem feſtlegt. Wir haben ja gar nicht die Frage vor uns: wollen wir uns für das Genter Syſtem oder für ein anderes entſcheiden? Und wenn der Herr Staats⸗ miniſter geſagt ha’, daß Bayern einen Verſuch, und zwar einen ſehr intereſſanten Verſuch mache, ſo möchte ich fragen: ja, wie ſind denn überhaupt all dieſe großen ſozialen Geſetze anders entſtan⸗ den in ihrer heutigen relativ guten Wirkung als auf dem Wege der Verſuche? Ueberall hat man zunächſt Verſuche angeſtellt, hat zunächſt aus Selbſthilfe heraus und durch private Organiſati⸗ onen der verſchiedenſten Art Verſuche angeſtellt und Erfahrungen geſammelt, und wenn die Re⸗ gierung jetzt ſo ſtolz oben drüber ſteht und ſagt, das geht uns nichts an, ſolange es unklar iſt, gut, die Regierung mag ſich dann dabei beſcheiden, daß ſie die verſchiedenſten Triebkräfte im Volke aus ſich ſelbſt heraus entwickeln läßt, daß ſie derartige ernſte und ſoziale Probleme, die das Volksleben angehen, einfach außerhalb der Sphäre der Regierungstätigkeit ſich durchſetzen läßt, aber dann braucht ſie ſich auch nicht zu wundern, wenn die Kluft zwiſchen dem Volksempfinden, der Volksbetätigung, und dem, was die Regierung tut, noch tiefer wird, als ſie es jetzt ſchon iſt, wenn das Volk ſich ſelbſt organiſiert und ſeine Lebens⸗ ſchickſale in die Hand nimmt und die Regierung auch als eine bureaukratiſche und übergeordnete Sache ihrem Schickſal überläßt. Es iſt geſagt worden, man überſehe die Wirkungen nicht klar, man habe noch keine genauen Vorſtellungen und wiſſe noch nicht, welche Nebenwirkungen und Nebenfolgen dabei in die Erſcheinung treten. Es heißt ein altes Dichterwort: „Das Land der Sehnſucht fanden nie nur Kompaß und Aſtro⸗ nomie.“ Wenn man auf einem ſo wichtigen Ge⸗ biet vorgehen will, dann darf man eben nicht bloß auf die Theorie und das bureaukratiſche Durchdenken der Sache ſich ſtützen, ſondern man muß auf dem einen oder andern Gebiet vorgehen und zugreifen, und das iſt gegeben durch die Ar⸗ beit, die die Gemeinden hier geleiſtet haben. Man überlaſſe es doch den Gemeinden, weitere Er⸗ fahrung zu ſammeln, ſie haben in den verſchie⸗ denſten Formen Anregungen gegeben und Ein⸗ richtungen geſchaffen, wie z. B. Heilbronn. Es iſt das ja ſchon von dem Herrn Miniſter mit⸗ geteilt worden. Da iſt die Sache in der Weiſe erledigt worden, daß ohne Rückſicht auf die Or⸗ ganiſationszugehörigkeit den Arbeitsloſen Unter⸗ ſtützung gegeben wird, nur mit der Einſchränkung, daß der Betreffende ein Jahr am Ort ſein muß. Wenn dann geſagt wird, das ſei wieder eine Be⸗ vorzugung der einzelnen Stadt — ich glaube, Heilbronn würde auf den Vorzug an ſich ſehr gerne verzichten, wenn ſich nicht aus der Notlage und Notwedigkeit der Zwang für die Stadt her⸗ ausgeſtellt hätte, eine ſolche ſoziale Einrichtung zu treffen Nicht deshalb macht man eine derar⸗ tige Sache, um bevorzugt zu werden von der Regierung und Mittel zu bekommen, ſondern des⸗ halb mach man ſie, weil dieſe Städte wichtige Zentren geworden ſind im wirtſchaftlichen und ſtaatlichen Leben und weil ſie die Dringlichkeit derartiger Aufgaben am ſtärkſten empfinden. Man hat auch Bedenken ausgeſprochen da⸗ gegen, daß mit dem Genter Syſtem den Gewerk⸗ ſchaften Mittel zugewieſen werden können. Der Herr Abg. Mattutat hat das durchaus richtig zurückgewieſen. Daß die Gewerkſchaften etwa des⸗ halb in ihren ſozialen Leiſtungen — ich meine jetzt nicht Streikunterſtützungen uſw. —, in ihren aufbauenden Leiſtungen der Arbeitsloſenunter⸗ ſtützungen zurückgehen könnten, ließen ſich die Mitglieder derſelben ſchon gar nicht gefallen; dafür iſt längſt geſorgt, bei allen Organiſationen. Soweit aber die Gewerkſchaften derartige Maß⸗ nahmen durchführen, inſoweit ſie an der Förder⸗ ung der Sicherſtellung derer arbeiten, die arbeits⸗ los geworden ſind, inſoweit ſind ſie wohl auch Kampforganiſationen in durchaus richtigem und gutem Sinn: ſie kämpfen gegen ein Herabſinken weiter Schichten des Volkes von der ſozialen Stufe, die ſie einmal erreicht haben, und ich glaube, der Staat hat alles Intereſſe daran, daß die Wellenbewegung, von der der Herr Staats⸗ miniſter im wirtſchaftlichen Leben geſprochen hat, nicht auch zu einer Wellenbewegung im ſozialen und kulturellen Lebensſtandard der Arbeits⸗ ſchichten werden, die einmal eine höhere Stufe erreicht haben. Das führt nur zu neuen Kämpfen und neuen Erſchütterungen: die Arbeiter bemühen ſich dann, wieder auf die frühere Höhe heraufzu⸗ kommen, und das führt zu neuen Reibungen im wirtſchaftlichen Leben und verzehrt wirtſchaftliche und ſittliche Kräfte in ganz unnötiger Weiſe. Wir haben alſo ein ſtaatliches und wirtſchaftliches Intereſſe daran, eine gewiſſe Gleichmäßigkeit des Anſteigens nicht auch durch ſolche Wellenbeweg⸗ ungen mit zu unterbrechen, und ich ſage noch einmal, ſoweit die Gewerkſchaften nach der Seite etwas leiſten und Mittel aufwenden, leiſten ſie eine ſtaatliche, ſtaatsfördernde Aufgabe und man kann ihnen dann nicht den Vorwurf machen, daß ſie große Summen dafür aufwenden. Wenn dann geſagt wird, die Organiſationen ſeien ſonſt, nach anderer Richtung, Kampforgani⸗ ſationen — es iſt richtig, und ich brauche da⸗ raus kein Hehl zu machen —, die Herren auf der linken Seite wiſſen es ja auch ſo, daß ich durchaus nicht immer mit der Art, wie die Kämpfe von den Gewerkſchaften geführt werden, einverſtanden bin. Ich glaube auch, in dem Maße, als die Gewerkſchaften ſolche allgemeine kulturelle und ſoziale Aufgaben übernehmen müſſen, in dem Maße wächſt auch die Verant⸗ wortung dieſer gewerkſchaftlichen Organiſationen. In dem Maß wird auch der überreizte Kampf⸗ geiſt, der da und dort — ich brauche ja in Stuttgart nur an das zu erinnern, was hinter uns liegt — vorhanden geweſen iſt, gemildert und verdrängt werden, weil ihnen größere Auf⸗ gaben friedlicher Art geſtellt ſind. Darum iſt es nicht ſo bedenklich, wenn man die Gewerkſchaften nun auch teilnehmen läßt an dieſen Einrichtungen und wenn man ihnen direkt Mittel zuweiſt zur Unterſtützung von Arbeitsloſen, die in ihren Rei⸗ hen organiſiert ſind. Es iſt doch heutzutage eine große Mannig⸗ faltigkeit der Organiſationsmöglichkeit gegeben: es ſind chriſtliche Gewerkſchaften da, es ſind die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkſchaften da, es ſind auch noch die Gewerkſchaften, die neuerdings, nach mei⸗ ner Ueberzeugung zwar ſehr überflüſſig, aber ſie ſind nun einmal da, die gelben Gewerkſchaften vorhanden, und die Arbeitsloſigkeit als ſolche, die Arbeitsloſenunterſtützung der Städte ſteht allen dieſen Organiſationen neutral gegenüber und gibt denen, die ſich beteiligen wollen. Wenn dann von der Regierung ausgeſprochen wurde, daß damit ein direkter Organiſationszwang ausgeübt werde auf diejenigen Arbeiter, die keiner Organiſation angehören, ſo glaube ich, das iſt nicht ganz rich⸗ tig; es handelt ſich wohl um einen indirekten Zwang, aber um einen indirekten Zwang dazu, daß dieſe Menſchen an ihre Zukunft denken. Ich will gar nicht ſagen, daß alle von denen, die nicht organiſierte Arbeiter ſind, etwa nur deshalb nicht in einer Organiſation ſeien, weil ſie gleich⸗ giltig und gedankenlos in den Tag hineinleben, aber viele ſind von der Art, die von dem leben, was die Organiſationen ſichergeſtellt und errungen haben. Sehr richtig! links.] Sie beteiligen ſich nicht an den Schwierigkeiten der Bewegung, wol⸗ len die Reibungen und die Verantwortung nicht übernehmen, ſondern ſuchen ſo die Roſinen heraus⸗ zuklauben von dem, was andere erkämpft haben. [Sehr richtig! links. So iſt ein erheblicher Teil vorhanden. Ein anderer Teil iſt aus anderen Motiven nicht dabei, aber diejenigen, die aus ernſten Motiven heraus nicht dabei ſein wollen, die werden ihren Anſchluß an die Arbeitsloſen⸗ verſicherung vollziehen durch eigenes Sparen und durch den Nachweis eines eigenen Sparbuchs, oder durch eine Organiſation freiwilliger Art den Weg zu einer Beteiligung an dieſe Verſicherung finden. Darin liegt alſo nicht ein ſo großes Be⸗ denken. Im übrigen aber können wir und wollen Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Die 14 Tage gingen auf die Neige, und der Meiſter kam nicht. Da ging der Geſell ans Werk, betete eifrig und goß dann die Glocke. Sie war aufs ſchönſte geraten, als er die Form zer⸗ ſchlug, kein Eckchen fehlte, Namen und Bilder, alles hatte ſich aufs deutlichſte ausgedrückt, und das Metall glänzte in einem gelben Schein, als wenn es beſtändig von der Sonne angeſtrahlt würde. Der Geſell war voll Freuden und mit ihm alles Volk An einem Samstag wurde die Glocke auf den Turm gebracht, der Schwengel aber erſt in der Nacht darin befeſtigt, denn ſie ſollte ihr Erſtlingsgeläute nicht eher als zum Sonntagsgottesdienſt ertönen laſſen. Als nun am andern Morgen die Frühmeſſe eingeläutet wurde, da gab die Glocke einen ſo reinen, herr⸗ lichen Klang, daß alle Herzen bewegt wurden. Zu Mittag aber richtete die Stadt dem Geſellen ein großes Bankett auf dem Rathauſe an; da⸗ ſelbſt wurden ihm reichliche und ehrenvolle Ge⸗ ſchenke gereicht und wacker mit ihm gezecht bis zum Abend. Der Jüngling aber war ſeltſam be⸗ trübt und mußte ſich zwingen, in die Freude der andern mit einzuſtimmen. Er klagte, dem Meiſter müſſe wohl etwas Böſes widerfahren ſein, daß er ſo lang ausgeblieben, und ſagte, er wolle ihn wir ja gar nicht über die Frage entſcheiden, wel⸗ che Form der Organiſation es ſein ſoll, ſondern wir entſcheiden darüber: der Staat ſoll den Ge⸗ meinden Mittel an die Hand geben, die ſchon auf dem Gebiete etwas leiſten, und je mehr Ge⸗ meinden dann unterſtützt werden, und je mehr von den Bundesſtaaten Mittel aufgewendet wer⸗ den für dieſen Zweck, um ſo größer wird der Druck ſein, den auch ich verſtärkt ſehen möchte, und zu dem auch ich die Regierung auffordere, der auf den Bundesrat und auf die Reichsregier⸗ ung einwirkt, daß nun an eine reichsgeſetzliche Regelung der Sache herangetreten wird. Der Herr Abg. Lindemann hat von dem Boallſpiel geſprochen, das für die Spieler ſehr ſchön ſein ſoll, das aber für diejenigen, die dabei als Beteiligte in Betracht kommen, eine ſehr un⸗ angenehme Sache ſei Meine Herren, ich will nicht ſentimental werden, aber ich bin ſelbſt ar⸗ beitslos geweſen, ich war es als junger Menſch, wo ich der Sache mit einem verhältnismäßigen Gleichmut habe zuſehen können; aber ich habe damals unter denen, unter denen ich damals ge⸗ lebt habe, Leute geſehen, die der Arbeitsloſigkeit nicht mit demſelben Gleichmut zuſehen konnten. Es war in Hamburg. Ich habe jeden Tag weg⸗ gehen können, denn ich war vollſtändig frei und ungehindert, durch Familie oder Verpflichtungen irgend welcher Art unbelaſtet, aber an anderen, an verheirateten Kollegen, da habe ich geſehen, wie das wirkt, wenn ſolche Menſchen von einem Arbeitsnachweis zum andern wandern, wie ſie da morgens, mittags und abends um Arbeit nach⸗ fragen und doch mit negativem Reſultat nach Hauſe kommen und nichts erreicht haben; und da habe ich eine ganze Reihe von ſolchen kennen gelernt, die eines Tages aus der Liſte der Ar⸗ beitsloſen geſtrichen, dafür aber einfach in die Liſte der Strafverfolgten eingeſchrieben waren. [Sehr richtig! links Das geht eben manchmal einfach über die Kraft. Und was von dem Herrn Abg. Dr. Lindemann ausgeſprochen wurde, iſt durchaus richtig, daß hier moraliſche, daß ſittliche Kräfte in Frage kommen. Eine wenn auch be⸗ ſcheidene Arbeitsloſenunterſtützung wird in ſolchen Zeiten den Mut und die ſittliche Willenskraft ſtärken. Schiller hat nicht umſonſt geſagt: „Der Menſch iſt zwar noch wenig, wenn er warm wohnt und ſatt zu eſſen hat, aber er muß doch warm eſſen und ſatt zu eſſen haben, bevor ſeine höhere Natur in ihm ſich regt“. Schon von dieſen allgemein menſchlichen und auch ſtaatlichen Erwägungen aus kann man mit gutem Gewiſſen dem ſeine Zuſtimmung geben, daß ſtaatliche Mittel dazu verwendet werden, um die Gemeinden zu unterſtützen, die heute ſchon auf dieſem Gebiet vorarbeiten, kann man ſeine Zuſtimmung dazu geben daß im Bundesrat und in der Reichsregierung Vorarbeiten ernſthafter Art geleiſtet und von Reichswegen durchgeführt werden. Wenn es auf das im öffentlichen Leben ankäme, daß man nur dem ſeine Zuſtimmung gibt, woran in der ganzen Welt aufſuchen, um ihm die Ge⸗ ſchenke zu überbringen, die nicht ihm ſelbſt, ſon⸗ dern jenem gebührten „Als nun der Abend herankam, nahm er Abſchied von den Bürgern, aber viele wollten es ſich nicht nehmen laſſen, ihm noch das Geleit zu geben. So ritten ſie mit ihm und folgten ihn aus mit Kannen und Gläſern; der Geſell ritt in der erſten Reihe, und neben ihm ging ein Saumroß, das die Ehrengaben trug. Der Rat aber befahl, ihm die Glocke noch zu läuten, ſo⸗ lang er ſie hören könne. In ſolcher Ehre unb Fröhlichkeit kam er bis auf die ſteinerne Brücke zwiſchen hier und dem Schloſſe Schnellenberg und tat eben noch ſeinen Begleitern, von denen er ſich beurlauben wollte, zum letztenmal Beſcheid; da ſah man einen Reiter auf ſchweißtriefendem Pferd heranjagen; als er näher kam, erkannten ſie den Meiſter. Er war in mehreren Städten geweſen, bis er das erforderliche Metall beiſammen hatte; ſeine Haſt und ſein Aerger hatten ihm eine hitzige Krankheit, zugezogen, an der er bis jetzt darnieder gelegen. Er⸗ſah todbleich aus trotz der raſenden Etle, mit der er geritten war; aber ſeine Augen funkelten wie zwei Fackeln, als er den Reiterhaufen gewahr wurde, denn er ahnte, daß er zu ſpät komme. Er hielt vor ihnen, und in dieſem Augenblick trug die Luft den goldenen Ton ſeiner Glocke vernehmlich derüber. „Hunde⸗ man eigenes perſönliches Intereſſe hat, dann kommt man überhaupt auf keinem Gebiet mehr zu einer Handlung und zu einem Entſchluß. Da⸗ rum wird von unſerer Fraktion ein größerer Teil dem Antrag des Zentrums in Lit. A ſeine Zuſtimmung geben, und ich glaube, es wird rich⸗ tig ſein, wenn der ſozialdemokratiſche Antrag auch darin aufgeht, weil ſonſt durch den ſozialdemo⸗ kratiſchen Antrag, der einen beſtimmten Geſetz⸗ entwurf vorgelegt ſehen will, die Sache nur ver⸗ zögert wird und eme Detaillierung entſteht, die noch nicht möglich iſt. Dadurch wird die Mehrheits⸗ bildung nur erſchwert. Ich will es damit genug ſein laſſen, denn es hat wenig Zweck, ſich in Wiederholungen zu ergehen, ich möchte nur noch einmal die Kgl. Staatsregierung bitten, ihre Bedenken, die ſie ge⸗ äußert hat, zurückzuſtellen und wirklich einmal auch auf dieſem Gebiet, ſo wie ſie auf dem Ge⸗ biet der Wanderarbeitsſtätten vorwärts gegangen iſt, auch hier einen gewiſſen Ehrgeiz zu betätigen und auch auf dieſem Gebiet eben etwas zu wa⸗ gen, um auf dem Wege der Erfahrung zu fin⸗ den, wie ſchließlich und auf welche Weiſe man dieſes ſchwierige Problem der Arbeitsloſenfürſorge oder der Arbeitsloſenverſicherung befriedigend lö⸗ ſen kann. Beifall links Ferienkurs über Dolkswirtiſchaff, faafts- bürgerliche Jnoribildunn u. Redekunlkk. Der Bund Deutſcher Bodenreformer ver⸗ anftaltet zum vierten Male in Berlin in der Oſterwoche vom 14.—19. April einen ſolchen Ferienkurſus. Bisher haben über 1300 Perſo⸗ nen aus mehr als 500 Orten unſeres Vater⸗ landes an den Kurſen teilgenommen. Elf Do⸗ zenten, die als Wiſſenſchaftler und Praktiker ſich bereis hohe Verdienſte erworben haben, werden über folgende Themen reden: „Einführung in die ſozialen Probleme der Gegenwart“, „Grund⸗ lagen der Volks wirtſchaft“”, „Kolonialprobleme“, „Städtiſche Sozialpolitik“, „Das Agrarweſen“, „Induſtrielle Probleme“, „Welthandelsverkehr“, „Arbeitsloſenfürſorge“, „Verhütung von Ar⸗ beitskonflikten“, „Beamtenrecht“, „Genofſſen⸗ ſchaftsweſen“, „Organiſationsfragen“ und „Rhe⸗ torik“”. Außer den Vorträgen finden noch Be⸗ ſichtigungen von ſozialen Einrichtungen und in⸗ duftriellen Unternehmungen ſtatt. Zum Kurſus haben Damen und Herren Zutritt. Die Hörer⸗ gebühr beträgt 5 und 10 M. Näheres ergeben die Proſpekte, die vom Bund Deutſcher Boden⸗ reformer, Berlin, Leſſingſtraße 11, koftenfrei virſandt werden. Vereinsnachriehtens. Achern. Am 8. März helt Herr Sekretär Rüm⸗ mele uns einen treſſlichen Vornag über die Kirchen⸗ ustrittsbewegung Er wies nach, daß das Lomite konfeiſionslos“ die jetzige Bewegung betreibe. Ja die⸗ ſem finden ſich die Namen Llebkeecht, Hoffmann, Peus, Göhre: ſozialdem. Abgeordnete! Und doch iſt „Reli⸗ gion Privatſache“ laut Paragraph 6 des Erfarter Pro⸗ ſohn“, ſchrie er den Geſellen an, „haſt du ſie gegoſſen? Wohlan, ſie ſoll deine Totenglocke ſein!“ Damit rieß er das Schwert von der Seite und ſtieß es ihm in die Bruſt; der unſchuldige Jüngling ſtürzte ohne einen Laut unter das Pferd. Seine Genoſſen aber waͤrfen ſich über den Mör⸗ der her, riſſen ihn herunter, banden ihm die Hände und brachten ihn ſo nach der Stadt zu rück Man ſtellte ihn vor den Magiſtrat; er war zerknirſcht und geſtand alles, wie er das Gold erkannt habe und dem Satan anheimgefallen ſei. Nur noch eines bat er ſich aus: wie ſeine Glocke dem Ermordeten zur Todesglocke geworden ſei, ſo möchte man ſie ihm als Armfünderglocke läu⸗ ten, wenn er zum Tod geführt werde Sein Ur⸗ teil wurde geſprochen und die Bitte gewährt.Man führte ihn unter dem Klang? der Glocke hinaus, ſeſten Schrittes trat er in den Ring, blieb eine Weile ſtehen und horchte mit du ſtigem Ohr den letzten Tönen der verhängnisvollen Glocke, dann kniete er nieder, und ſein Haupt fiel in den Sand. Dem Geſellen aber wurde auf der Brücke, wo er ſein Ende genommer, ein eiſern Kreuz zum Ge⸗ dächtnis aufgerichtet. „Mit dem Todesurteil hatte der Magiſtrat beſchloſſen, die Glocke ſolle nie mehr geläutet werden, wegen des Verbrechens, woran ſie ſchul⸗ dig ſei. Aber bald hernach traf der Sohn der Witwe, der Eigentümer des Goldes in der Hei⸗ — – = — 2== =— gramms, Neue Motive braucht die Sozialdemokra ie zur Azitation, deshalb wendet ſie ſich jetzt gegen die Kirche, die nur für die Reichen arbeite. Wüſte Ver⸗ hitzung gegen alles Religiöſe iſt die Kampfesweiſe. Nun wurde mit Zahlenangabe auf den reichen Segen der kirchlichen Einrick tungen hingewieſen, die jedem ohne Ausnahme zur Verfügung ſtänden. Nicht Aus tritt, ſondern treue Mitarbeit ſei unſere Loſung! — Der Wunſch wurde laut, dieſen Vortrag ausührlich in der Arbztg. zum Abdruck zu bringen Wir brauchen alle Rüſtzeug gegen die Agilation wider die Kirche in Stabt und Land. Da findet es jeder. — Vorher in der Bezirksverſammlung ſprach Herr Rämmele ſchon ſehr intereſſant über die Gewerkſchaftsfrage. — Zum 1. Vorſtand iſt Herr Glasmꝛcher Franz Joſef Neuchel jung gewählt nachdem der bisher ge Korſtand, Herr Bartholmä die Wiederwahl abgeleynt hate Biberach R. Unſerer Monatsvgerſammlung am 22. Februar ſchloß ſich ein Vortrag an. Zu unſerer Freude hatte unſer Verbank svorſitzender, Herr Stadt⸗ pfarrer Lamparter Stuttgart das Referet übernommen und uns einen ebenſo gehaltvollen wie lehrreichen Vor⸗ trag gehalten über das Thema: „Deutſchland vor 100 J hren und jetzt. In unſerem Lokal „Biser“ hatte ſich ene ſtatliche Zahl unſerer Mitglieder und zu un⸗ ſerer Freude auch die 3 Herren Geiſtlichen ſowie Mit⸗ glieder der „Deutſchen Partei“, die wir eingeladen hatten, eingeſund n und lauſchten mit Spannung den Ausührungen des Redrers. Er ſchilderte zunächſt in kurzen, markanten Umr ſſen den politiſchen und Lveli⸗ giöſen Aufſchwung des deutſchen Bolkes vor hundert Jahren, der allerdings die erſehnte freiheitliche Ver ſaſſung noch vicht brachte, um dann zur Gegenwart mit ihren politiſchen und religöſen Fragen überzugehen Er ging heerbei aus von dem Wettrüſten der Völker und der ſo kritiſchen intern tionalen Laze, führte vor Augen, wie es nicht bloß auf die Maſſe der Soldaten ankomme, ſor dern vor allem auch auf innere Ge⸗ ſchloſſe heit und religiöe Geſianung des Volkes. Als ſchlimmes Zeichen bezeichnet er die offen zutage tre⸗ tende Religions⸗ urd Kirchenfendl'chkeit, wie ſie im Monismus uſw. allerdings ſo lange ohne weſentlichen Erfol; in Erſcheinung trat, bis ihr nun in der So⸗ zialdemokratie ein kräſtiger Heſſer entſtanden iſt. Wenn auch die offizielle Sozialden okratie noch an dem Programm: „Reltgion iſt Privatſache“ feſthält, ſo ſei doch mit Sicherheit zu erwanten, daß mit dem Augen⸗ blick die Maske falle da die Agitatoren Peus und Lieb⸗ knecht mit ihrer kirchenfeinduchen Agitation Erfolg haben In Weiteren betont er die Aufgabe der bür gerlichen Geſellſchaft, in ſozialer Fürſorge, haupiſſch⸗ lich Albeitsloſenfü ſorge, bezw ⸗Verſicherung nicht zu erlahmen. Allerdings werde hier mehr mit Schaffung von Arbe tsgeleg nheit als mit Unterſtützung vorzu gehen ſe n. — An die, mit axoßem Beifall aufgenom⸗ mene Rede ſchloß ſich eine lurze Diskuſſion an, bei der von ſoz⸗dem. Sete bie Religtonsfeindlichkeit der So⸗ zialdemokratie beſtritten und Entgleiſungen einzelner Führer in dieſer Richtung bedauert wurden. Der Rerner begrüadete demgegenüber ſeine Ausführungen mit Zitaten und Ausſprüchen ſozialdem. Führer. Der Vorſitzende Matthäs ſchloß ſodann die Verſammlung mit Dankesworten an den Redner. Crailaheim. Unter überaus zahlreicher Beteilig⸗ ung fand am 8. März im Falkenſaal unſere Vortrags verſammlang ſtatt. Hatte uns doch Here Verbandsſe⸗ kretär Springer aus Stuttgart mit ſeinem Beſuch er⸗ freut Der Vorſt and eröffnete die Herſammlung, be⸗ grüßte unſern lieben Gaſt herz ich und erteilte ihm das Wort. Zunächſt überbrachte Herr Springer herzliche Glüße vom Bruderverein in Mergentheim. Sein Hauptihema war: „Die deutſche Bevölkerungsfiage“. Der Herr Redner wies uns in verſchiedenen Erläuter ungen die ſtarke Abnahme der Geburten und ihre Ur⸗ ſachen nach: die Wohnungsverhältnifſe, die wirtſchaft liche Unſicherheit, die Fabrikarbeit der Frau, vor allem der Mangel an ſitilich ꝛeigiöſem Verantwort⸗ lichkeitsgefühl und die wachſende Bequemlichkeit. Der Redner ſetzte ſich ingehenb mit dem Neumalthuſianis mus auseinander und ſprach von den Maßregeln und Mitteln un die ſehr bedauerliche Beſchränkung der mat ein; ſobald er die Begebenheit vernommen und von ſeiner Mutter erfahren hatte, daß ſie jene Platte zum Guß der Glocke hergegeben habe, ließ er ſich vor den Rat führen und er⸗ zählte, inwiefern er, bei dieſer Sache beteiligt ſei. Es wurde ſogleich beſchloſſen, die Glocke wieder einzuſchmelzen und durch kundige Leute das Gold für ihn ausſcheiden zu laſſen oder ihm eine angemeſſene Entſchädigung in Geld anzuweiſen; aber er weigerte ſich deſſen und ſprach: Ehrſame Herren, ich bin nicht gekom⸗ men, um das Meinige anzuſprechen, der liebe Gott hat väterlich für mich geſorgt, daß ich in dieſem Leben keine Not leide. Aber weil ich das Gold zurückbegehren könnte, habe ich auch ein Recht auf die Glocke, und darum bitte ich euch, ſie der Gemeinde nicht zu entziehen; wohl muß ich trauern, daß mein Gold zween um das Leben gebracht hat, einen unſchuldig und einen ſchuldig, aber die Glocke hat durch dieſe Be⸗ gebenheit eine ernſte Taufe erhalten, und wie ſie dem Unſchuldigen und Schuldigen zu Grabe geläutet hat, ſo ſoll ſie auch hinfüro allezeit fortklingen, den Frommen zur Andacht und den Gottloſen zur Warnung“. Der Meiſter ſchwieg nun. Fortſetzung folgt.) Kinderzahl zu bekämpfen. Der Herr Redner appel⸗ lierte zum Schluß in ernſter Weiſe an das ſfittlich⸗ nationale Verantwortlichkeitgefühlt Mit allgemeinem Intereſſe wurde dem fließenden Vortrag große Auf⸗ merkſamkeit geſchenkt und dem Redner allgemeiner Beifall gezollt. An der Beſprechung dieſes wichtigen Themas hat ſich auch Herr Pfarzer Ehninger ſehr an regend beteiligt und ſtellte die Frage als eine ſittlche dar Dann gab der Herr Hauptredner noch einige Bild r von ſeiner letzten Reiſe nach Itallen, was gleichfalls mit großem Danke aufgenommen wurde. Auch das Männerquartett kam zu ſeinem Rechte und hat uns mit ſeinen ſchönen Kedern erfreut. So ver⸗ lief dieſe inhaltsreiche Vollverſammlung in allen Teilen hochbefriedigend. Gablenberg. Seit unſerem letzten Bericht in der Arbeite zeitung fand folgendes ſtatt: Um 27 Juli letzten Jahres hatten wir mit dem hieſigen Kirchenchor einen wohlgelungenen Ausflug nach Hohenheim, am 3. Bept ſprach Schriftführer Eſſig über die Erhebung Preußens im Jahre 1813, am 1. Oktober hielt uns Herr Verbandsſekretär Springer einen Vortrag über die deutſche Bevölkerungsfrage, am 12. Noo. ſprach Herr Profeſſor Dr. Faut über „Von Leipzig bis Ver⸗ ſailles“, am 3 Dezbr. machte uns unſer Vorſitzender, Herr Hähnle, mit ſeinem Vortrag „Unſere ſtädtiſchen Armenanſtalten“ mit dieſen Einrichtungen bekannt. Herr Springer erzählte uns am 4. Februar ds. Is. von ſeinen Reiſeeindrücken in Italien Am 4. März hielten wir unſere Generalperſammlung ab. Aus dem Zahresbericht erſahen wir, daß der Verein gute Fort⸗ ſchrite gemacht hat. Die Neuwahlen fielen folgender⸗ maßen aus: Als 1. Vorſitzender wurde Herr Polizei In pektor a D. Hähnle, als 2 Vorſitzender und zu gleich Schriſtführer Mitglied Eßig, als Kaſſiter Herr Hauptlehrer Amma und als Beiſitzer die Herren Aug. Nanz und Friedrich Rühle gewählt. Zum Vereins⸗ diener wurde Herr Baumann beſtellt. Neuaufnahmen brachte uns dieſer Abend 4, ſomit haben wir jetzt 67 Mitglieder. Mögen uns auch im angetretenen neuen Vereinsjahr gute Erfolge beſchieden ſein. . Lorch „Was iſt eigentlich mit Euxem Arbeiter⸗ verein? Iſt er wieder eingeſchlafen? Warum regt Ihr Euch gar nicht? Warum lieſt man nichts von Euch?“ Derartige Fragen, mit et vas ſpöttiſchem Unterton ge⸗ ſtellt, ſchwirrten un ern Leuten in letzter Zet ſo oft in den Kopf, daß ſie bei mir aufbegehrten. So bin ich deyn gerötigt, den Lorcher Verein einer breiteren O ffentlichkeit vorzuſtellen. Enſtanden iſt er, wie ſcheints noch andere im Remstal, unter dem ſanften aber vach⸗ haltigen Truck von Stadtpfarrer Gittinger in Gmürd. Göppingen, Schorndorf, Gmünd, Aalen und Lindach wurden am 23. November 1913 mobil gemacht, den erſten Sturm auf die ſcheinbar evangeliſchen Arbeiter⸗ vereinsb. ſtrebungen verſchloſſene Stadt zu wagen. Der Angriff aber ſchien abgeſchlagen. Wohl waren ſtarke Aufgebote pünktlich erſchenen, aber das Objekt des Angriffs fehlte Nur 12 Lorcher waren erſchienen. Mit wenig Hoffunng mochte Profeſſor Faut Stuttgart, der dieſen erſten Angriff leitete, zum Rückzug blaſen. Aber ohne Grund. Die 12 ſchloſſen ſich ſofort zuſam⸗ men mit der feſten Abſicht, za werben, ohne Nach⸗ geben. Und als am 11 Januar 1914 „der eva geliſche Arbeitervereinsheiland“ Sekretär Springer, „einen konſuſen Vortrag abgehalten und den Leuten einen frommen Brei vorgeſetzt hatte, da hat eine Anzahl un⸗ klarer Köpfe, die durch die in Lorch herrſchende Sek⸗ tiererei ſchon zuvor verdorben waren, ſich zuſammen⸗ getan, um hinfort evangeliſche Entſagungslieder zu ſiagen. Im Uebrigen iſt die ganze Sache eine nichts⸗ nutzige Erſcheinung“ So wenigſtens nach der Göp⸗ pinger freien Volkszeitung Nr. 29. Die 36 aber, die Abrechnung der Verbands -Sterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs vom Jahre 1913. Einnahmen Ausgaben Nr. Verein in Eintrittsgeld Mglicher⸗ Sterbegeld vermagtung/ Ginnahmen . . Ausgahen 1 Aiſtaig 56 1,68 54,32 2 Altenſteig 1 65 1,95 3 Altshauſen 100 4 Berkheim 48 1,44 46,56 5 Biberach bei Heilbronn 36 1,08 34,92 6 Biberach a R. 24 —,72 23,28 7 Böckingen 212 200 6,36 5,54 8 Botnang 9 Crailsheim 4 4,— 10 Deizisau 4 4,— 11 Dettingen 12 Dornhan 8 J 8,— 13 Eßlingen 3 522 600 15,66 90,66 14 Fellbach 1 126 300 3,78 176,86 15 Fluorn 4 4,— 16 Frankenbach 108 3,24 104,76 17 Freudenſtadt 2 6 8,— 18 Gaisburg 140 4,20 135,80 19 Gmünd 117⁷ 200 3,51 86,51 20 Göppingen 1 164 4,92 160,0 8 21 Großeislingen 132 100 3,96 28,04 22 Großgartach 136 4,08 131,92 23 Grunbach 16 —, 48 15,52 24 Hall 234 300 7,02 73,02 25 Heidenheim 359 400 10,77 51,77 26 Hei bronn 1 589 500 17,67 72,33 27 Hermaringen 24 —, 72 23,28 28 Holzheim 105⁵ 200 3,15 98,15 29 Horb 57 200 1,71 144,71 30 Hülben 40 1,20 38,80 31 Kirchheim 439 200 13,17 225,83 32 Langenbrand 90 100 2,70 12,70 33 Locherhof 66 100 1,98 235,98 34 Murrhardt 4 4,— 35 Neckargartach 84 2,52 81,48 36 Neckarſulm 72 2,1 6 69,84 37 Neuenbürg 12 252 1,5 G 256,44 38 Oberkochen 53 1,59 51,41 39 Oberndorf 129 100 3,87 25,13 40 Ravensburg 644 200 19,23 42 1,77 41 Reutlingen 229 6,87 222,13 42 Salach 43 100 1,29 58,29 43 Schorndorf 36 f. 1,08 34,92 44 Schramberg 230 200 6,90 23,10 45 Schwann 236 7,08 228,92 46 Schwenningen 206 100 6,18 99,82 47 Steinbach bei Hall 37 1,11 35,89 48 Stuttgart 166 100 4,98 161,02 49 Sulgau 56 1,68 54,32 50 Troſſingen 16 16,— 51 Tuttlingen 85 100 2,55 17,35 52 Ulm 68 † 2,04 65,96 53 Urach 3 9 —, 27 11,73 54 Waſſeralfingen 28 —,84 27,16 55 Direkte Mitglieder 71 24 6684 4400 196,95 an jenem Abend den Verein gründeten, denken anders. Und daß noch mehr Lorcher anders denken, beweiſt, daß wir inzwiſchen auf 55 Mitglieder angewechſen ſind. Sollten wir wirklich das zweifelhaſte Glück haben, lauter unklare Köpfe aus der Menge herauszafinden? Einen guten Fang wenigſtens haben wir nach der Beobachtung des Göppinger Blattes gemacht: einen Mann, der „die große Trommel blaſen kann.“ Wir werden dieſen Künſtler gerne an andere Vereine aus⸗ leihen, ſo gut wie die Gmünder ihren unbezahlbaren ſorge für die Arbeitsloſen kommen, um ſie vor fitt⸗ lichem und moraliſchem Schaden und vor finanziellem Ruin zu bewahren. Da die Selbſthilfe der Gewerk⸗ ſchaften nicht alle Arbeiter erreicht, ſo iſt die öffentlich rechtliche Arbeitsloſenverſicherung zu erſtreben. Am beſten bewährt hat ſich die Arbeitsloſer fürſorge der Kommunen nach dem Genter Syſtem. Jedenfalls muß eine Arbeitsloſenfürſorge überall angeſtrebt werden, denn für uns Evangeliſch Soziale ſei es ein unerträg⸗ licher Zuſtand, daß arbeitsloſe und mittelloſe Vollsge⸗ ſeres Erachtens gerade bei dem Kampfe gegen die jetzige Austrittsbewegung nicht der Anſchein erweckt werden, als ob dieſe weſentlich von der Sozialdemo⸗ kratie als ſolcher geragen würde. D'e Moniſten und Freireligiöſen rekrutieren ſich doch auch aus gut bür⸗ gerlichen Kreiſen. Selbſtoerſtändlich ſollen dieſe Be⸗ merkungen der Berdienſtlichkeit des vorliegenden Werks keinerlei Abbruch lun. Es bietet in erſter Linie Ma⸗ terial; ſeine richtige Verwerlung iſt Sache derer, die mitten im Kampf drin ſtehen. Wir meinen, ſie können Jung, vorausgeſetzt natürlich, daß der Transport der noſſen elend zugrunde gehen ſollen in einer Zeit, wie vor allem dazu helfen, der offifiellen Sozialdemokratie großen Trommel nicht auf unſere Koſten geht. Denn der unſern, wo in weiten Kreiſeu ein unerhörter ans immer wieder die Uebertretungen ihres Programm⸗ unſer Geldbeutel iſt vorerſt noch ſehr dünn. — Um ſo und Ueberfluß vorhanden iſt. Deshalb iſt die Arbeits⸗ ſatzes von der Religion als Privatſache vorzuhalten kühner war es, daß wir auf Sonntag, 8. März, es loſenfrage für uns eine Kulturfrage, die gelöſt werden und ſie zu zwingen, entweder dieſen Satz endlich zu Went. wagten, Lichtbilder zu einem Vortrage unſeres Mit, muß Eerfreulich ſei es, daß neuerdings im Bürger⸗ ſtreichen, oder aber auch in der Praxis darnach zu Baerhell glieds Reallehrer Ziegler über Paris kommen zu laſſen ausſchuß der Stadt Lörrach 1000 Mark bewilligt wor⸗ handeln. Die jetzige Zweideutigkeit kann nicht weiter⸗ und hiezu allgemeine Einladung ergehen zu laſſen. den ſeien für Schaffung einer Arbeitsloſer fürſorge. gehen, wenn der Kampf ein ehrlicher ſein ſoll. E. K. e Aber wir haber es nicht enenen lrt erſter Tag An e Einenre celos , rege der Werſa die —— = der „roten Woche“ eine ſo ſtattliche Verſammlung, da manche Streitfrage klärte. Zum Schluß der Verſamm⸗ . man ſehen konnte: noch iſt es Zeit, dem Anwachſen lung wurde noch über die Beſchickung des Verbands Badiſcher Landesverband. 1 der roten Flut durch einen feſten Damm zu wehren! tages, der an Oſtern in Waldkirch ſtattfinden ſoll, be⸗ Einladungen für den Verbandstag 1915 — Und da wollen wir im Verband mit den Brüdern des raten Es werden vorausſichtlich mehrere Vereinsmit liegen nun 3 vor; außer Fahrnau haben noch Landesverbands feſt mitſchanzen. Wenn wir mit un glieder an demſelben teilnehmen. Iſt ſomit der evong. Steinen und Kandern eingeladen keit ſern unklaren Köpfen auch nicht viel denken können, ſo Arbeiterverein beſtrebt, ſoziale Arbeit zu leiſten, ſo 2 2 geladen. 6 hoffen wir doch, man werde uns eben ſo mitänekommen verdient er noch mehr wie bisher die Unterſtützung ang, Verbandsvorſitzender. Geiig laſſen. Wenn alle gleich geſcheit wären, gäbs ja über⸗ weiteſter Kreiſe. Der Beitritt ſei allen evangeliſchen gebore haupt nur Streit. Und die Dummen ſind oft viel g⸗e⸗ Männern auf das Wärmſte empfohlen. . Oſter⸗Dopp elnummer unſere mütlicher als die Ganzgeſcheiten. Braun. . ,. — ud Törrach. Am 7. März hielten wir im „Wilden Alle Mitarbeiter, Berichterſtatter und Ein⸗ Mann“⸗ unſere Monatsverſammlung ab, bei welcher Büchertiſch. ſender von Vereins⸗Anzeigen werden ſchon jetzt gung Herr Vorſland Stein zwei neue Mitglieder begrüßen Die religiöſe Gedankenwelt den Sozial⸗ daran erinnert daß auf Dftern eing Bo el- Natur konnte. Gewerkſchaftsſekretär E. Rämmele ſprach üvber demokratin., Eine aktenmäßige Beleuchtung der Stel⸗ H 1 da 1 vy dieſes, das akluelle Thema „Arbeitsloſenverſicherung“. Die lung der Sozialdemokratie zu Chriſtentum und Kirche, Aummen erſcheint, wofür dann 8 Tage ſpäter, * Arbeitsloſigkeit ſei eine wirtſchaftliche Erſcheirung; ſie von W. Ilgenſtein. Vaterlündiſche Verlags⸗ u. Kunſt⸗ alſo auf 19. April keine Zeitung heraus⸗ ſt Ricggan Vorgänden, wenn es ſtine Weſch F ar⸗ nalt, Verlin Se 61 eelannſterſe: gſee 2 kommt. 65 . eitsfägziger Arbeiter unverſchuldet ſeine Beſchäftigung ark. — Ein ſolches Samme werk iſt in unſern Ta⸗ 1 , 3 3, . . änzu verloren hat und eine andere angemeſſene Arbeit nicht gen der Kirchenausteitisbewegung zweiſellos eine un⸗ V eerage für die Dorde Nummer Einſchl. Gnh finden kann. Die Arbeitsloſigkeit wird hauptſächlich gemein zeitgemäße Sache. Und der Verfaſſer hat viel ereinsberichte) ſind bis Freitag, den 3. gervorgerufen durch Störungen und Stockungen des Fleiß daran gewendet möglichſt viel und einwanb⸗ April nach Gönningen, Anzeigen bis 7. Wirtſchaftslebens Für die davon Betroffenen vedeutet freies Material über ſein Thema beizubringen. Nur April an den Verlag nach Zell i. W. zu die pöllige Arbeitsloſigkeit ein hartes Los und hat Kapitel VII (Sozialiſuſche Stimmen für die Re⸗ ſchicken Kappus vielfach große Sorgen im Gefolge. Deswegen muß der Uigion) ſcheint uns nicht mit der gleichen Liebe gear⸗ in G Arbeisloſigkeit entigegengewirkt werden. Vorbeugende beitet zu ſein; ſpeziell die verſchiedenen Aufſätze in Verantworklicher Schriftleiter und Herausgeber de Mittel ſind: Schaffung von Arbeitsgelegenheit, Not⸗ den Sozialiſtiſchen Monalsheften ſind doch etwas ent⸗: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen wer ſtandsarbeiten der Gemeinden und des Staates, Kolo ſchedener für Religion eingetreten, als es nach den Verantwortlich für den badiſchen Teil⸗ ligem niſations⸗ und Siedelungspolitik. Dazu muß eine Für⸗ dort angeführten Stellen ſcheinen könnte. Auch darf un⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Ner Verſammlung im . . iren schwaine Zahmalt Achern alaade Senntag, Theumatismus Oberbadiſcher Bezirksverband. in . „O 22. März, 5 Uhr. Anträge zum Sonntag 22. März, nachm. 1 Uhr im Kronenſaal zu Fahrnan Im 8 garant. reines mit fein. Grie- Vertretertag Vortrag. D V Qdieht, Ischias, Bezirks verbandsverſammlung. Tagesordnung: 1) Stellungnahme halte bengeschmack in Emaillge- t Sonntag A Nervenleidenden. zu den Anträgen für den Waldkircher Landesvervangstag an Oſtern, fässen mit Br. 15 — 55 Pfd. Crailsheim 22. Mär; Aus Dankbarkeit teile ich 2) Terminfeſtſetzung und Ausſprache zur oberbad Jamilienzuſammen⸗ ver 1 à 70 , in Holzgebinde 1 — 2 ₰ von 11 — 12 Uhr: Bücherabgabe. jedermann umsonst briefl. kunft in Schepfheim, 3) Verſchiedenes (Marzeller Fahrenweihe uſw.) (Blau höher, in 10 Pfund-Dosen à . —— 31 mit, wie ich von meinem Zu zahlreicher Teilnahme aus allen Vereinen ladet herzlich ein es an ℳ 7,20 sowie 1u. 2 Pfd. Perga- Freiburg Se tage 8 28 schweren Leiden befreit Bauer⸗Zell. ihnen mentpack. à 75 % geg. Nachn. Frübjahrs⸗Gener Ma mihtun ) vurde. ld Die Vereine bitte ich, Teil oder Ia. Referenzen. X. Di2:91) Jahresbericht, 2) Kaſ. Täthi gauer, Mönchen 60 Oberer Schwarzwaldgau. mn bis ſpäteſtens V W. Beurlen jr. ſenberichte, 3) Anträge, 4) Ver⸗ Mozartstrasse 5/A 141 15. April die Namen der Abgeordneten zum Gauvorſtand deutu Kirchheim u Teck 68 enr drich e, ) Anträgs, k) Vere nn n itzuteilen. G eſtands ſitzurg vorausſichlich am 3. Mai in in ſchieden es. Anträge ſind bis 15. mitzuteihn. Gauvorſtan g vora . ein Alle e⅓. März an den 1 Vorſitzenden zu Stuttgart ag 33 Man⸗ Der Vorſitzende: J Voelter⸗Schramberg. richien. Zahlreiche Vetenigung ſagt erwarte . . . Gicht⸗ und Hall Sonmag, 22. März, bern e, Imken kr s e aid⸗ Onhänger u. Freunde der Homöopathie erhalten drl Rh eumatiker abends halb 8 Uhr. im ſam mi dem Arbeiterinnenverein auf Wunſch gratis und franko eine Probenummer un Lokal: monatliche (öffent!) Ver ein Lichtbildervortrag über die d. homöop. Bundeszeitſchrift zugeſandt. Adreſſen er⸗ können nur durch Bühlers Ma P 5 zug kturmittel von ihren Qualen Proſeſſos Wir; üher: gigen Aleensii Aeſ Pening do⸗ beten an Aug. Reinhardt, Durlach, Amalienſtr. 24. e S. 4 . . — Nn. . 4 ad Sehmerzeg bäireit werden. Keiſeerlebeiſ z, Erſcgen Wir nn⸗ Urten 1 Van die Maglieder 8 3 B j ten um zahlr. Erſcheinen. ihren Familienangehörigen, ſowrwie —= e Auskunft unentgeltlich. 5D NGEN, De 3 die 3 Samstag, 21. Freunden und Bekannten zu die 2 G Tak. Bühler, Wertführer, Heilbronn ärz abenns ſan Vornag vecht ahlecich er Wünſchen die 20 Mk. wöchentlich zu verdienen? Arach (Württemberg). 8 Ähr, eneral erianmlurg im ſcheinen. Gäſte willkommen. D V durch Genengeges Verſonen ſirden ſolon ſaſe chebt ur ani Ingendheim Jahres u. Kaſſen⸗ urch Herſtellung vos Strumpfwaren aaf unſerem Bt kricker. ahne Rgenh Wahlen zum Ausſchuß Weſt. Sonn⸗ Vorkenntn ffe nicht nötig. Entfernung kein Hindernis Beſte Emp⸗ Fa Uttgar . iat ci Fapoztee, Uvd zur Vertretung bei der Lan⸗ 9 tag, 22. März fehlungen in allen Teilen Deutſchlands Verlangen Sie alles Nä⸗ See beabſichtigt ein evang Arbeiter⸗ degverbandsoer l elche von abend“ 6 Uhr an geſelliges here durch Proſpekte gratis und franko voa Bli⸗ Württembergs esverbandsverſammlung, welch h ch Proſt g verein Württembergs anzuſchaffen in Blaubeuren ſtattfindet Zahl⸗ Beiſammenſein bei Muügleed abri Göricke & C lei⸗ und erbittet Offerten an die Ex⸗ reiche Beteiligung erwartet DV Mater, Böblingerſtraße 46. Die Hkrumpiwaren-Fabrik JX. Göricke U. 9 pedition ds Bl. unter A 100 Wonſagf 33. März., Mitglieder mit Angehörigen la⸗ Hamburg., Merkurſtraße 9. auf Aalen onntag, 12 März Lahr bends /, Uhr im det zu zahlreicher Beteilignng „ ni Bücherabgabe. Bibliothekar Falterleller, Vortrag von Heren Je 0O K Etn . HGekr mele „Re ⸗ 5 I rattans Nee Meae. eherenaene S e Waldkirch Kollnau trag des Herrn Verbands ſekre ärs glieder werden gebeten, vollzäh: Samstag, 21. März abends ½ 9 macht ein zartes, reines Geſicht, ju⸗ noc Springer über: „Arbetterſchaft lig zu erſcheinen. 5. Di Uyr, glen eberzunmen) Kerdiriſehes Liusſenen u weißer⸗ gion un Zgemeinſchaft“. Die Mit⸗ onntag. atgliederverſammlung. Die Mit⸗ öner Teint. ies erzeug glieder wden eſnedt⸗ möglichſt Schramberg 22 März, glieder werden hiezu freundlich S de Bkife n zahlreich zu erſcheinen. Auch Nnvald d 5 Nhn. undet in Der zingeladen Der wieht gen Tase te enpfer — - Gäſte ſind willkommen. D A Reithalle das Konzert des Män⸗ ordnung wegen, ſpeziell für die e,. die beſte Lilienmilch⸗Seife) ſi⸗ „& Sonniag 22 nergeſangvereins „Lederkranz“ Sterbekaſſenmitglieder, wäre ein Siuc 50 . Die Wirkung erhöht . Altenſteig März nachm. ſtatt, wozu wir unſere Mitglieder vollz. Erſcheinen erwünſcht D V Arbeiterinnenheime Dada-Cream 4 Uhr, Generalverfammlung in einladen. 1. Platz 1 M, 2. Platz welcher voteu. riſſige Haut weiß u. auf der „Krone“. Tages⸗Ordmung: 50 Pfo. Wehr Oiziengen Mitarieder Zell und Stühlingen. aneteic ege Jreng us u . * . it welche geſonnen ſind, 2ð . Apotheker E. Hiepeu. ranz wi⸗ Vergiung. vo⸗ Arclae Forde Schopfheim At. am Sonntag zur Bezirksver⸗ Aufnahme junger Mädchen in Zell. de Sonſtiges. Um vollzähl. Eeſchei⸗ den auf die am Sondtag⸗ 22. ds. ſammlung nach Fahrnauzugehen, zu günſtigen Bedingungen. in Atzenbach: Emil Kaiſer M nen wird dringend gebeten DV im Kronenſaal zu Fahrn au ſtatt Bahrh oſteiſtnben . n eter Näheres durch Deian Hprchi in Schönan: Avotbeker Ta . e Bezirks as zter in Zell im Wieſental (Baden) in Todtnau: Apotheker ra R tl Vortrag von findende Bezirksserſammlung auf Berſammlung warde ein Schirm en ingen Hrn. Ober⸗ merkſam gemacht und um zahle verwechſelt der bei der nächſten è— e poſtmeiſter Glaſer⸗Reutlingen Beteiligung gebeten. Abmarſch Berſammlung wieder umgetauſcht Tr nbe⸗ „die Catmilung des Poſt⸗ Hain Panbkilokal ſpaͤleſtens D werden kann⸗ D V == jed weſens“ am Mittwoch, 25 März, a x. dS cche Faue, Boveir 4 An vVollgkaſſee⸗ Zuffenh auſen Donber Die Sklaſtenl. † nt Pe⸗ Le⸗ “ 3 4 . . ag, 26. elle r die B Gmünd Nächſten Sonntag März, halb 9 Uhr in der Krone Dentſche Volksverſichernng lauten: 2 monatl. Je 40 Seiten mit Schnitthogen. Fel 22. März, großer Vortrag des Herrn Stadtpfarrer für den württb. Landesverband: Lei llen Buchhandianged ebe Ausgang zu unſerem l. Mitglied Eſenwein ausStuttgart Gaisburg Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Niertaljahr a M. I — aa alien Frranstalton. Schneider zum Stern, von 5 Uhr über die ſittlichen Grundlagen Wilh. Raabeſtr. 5 pro ts eadeAanmwims wed ehf Hsai) Sehwetin, Dena .sl. bun ab. Tie Mitglieder werden herz der Politik. Die Mitglieder und für den badiſchen Landesverband: Quar. õ . S lich gebeten, ſich zahlreich mit Freunde des Vereins werden ge⸗ Hrn. Fr. Bauer, Buchdruckerei ar. E anrlich: Täl SeEnde Bilder u. Modelle. Familie einfinden zu wollen. D A beten, vollz zu erſchein en. D V Zell i. W (Baden). è l men ni⸗ „ Organ des württembergiſchen und des budiſchen Landesverbands evungeliſcher Arbeitervereine, ſomie der württb. evangeliſch⸗ſozlalen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeikesgeken SSſcheint wöchentlich einmal. Preis viertelähe Sngeliſchen Arbeitervereine bei At di Pre 20 Exemplaren an 20 Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 f inzelnummer Sf. eitung“ lech: r die Mitglieder der Wer Kreuzband 90 Pf. des Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte Enden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Ro 13 Den 29. März 1914 22. Jahrgang Was an Geiſtigkeit und Freiheit dieſer Gei⸗ ſtigkeit glaubt und die ewige Fortbildung dieſer Geiſtigkeit durch Freiheit will, das, wo es auch geboren ſei, und in welcher Sprache es rede, iſt unſeres Geſchlechts, es gehört uns an, und es wird ſich zu uns tun. Was an Stillſtand, Rück⸗ gang und Zirkeltanz glaubt oder gar eine tote Natur an das Ruder der Weltregierung ſetzte, dieſes, wo es auch geboren ſei und welche Sprache es rede, iſt undeutſch und fremd für uns, und es iſt zu wünſchen, daß es je eher je lieber ſich gänzlich von uns abtrenne. Fichte. Konfirmationslonnkag. Kol. 2, 7: „Seid feſt im Glaußen!“ Konfirmation heißt Befeſtigung. Befeſtigt im Glauben ſollen die Scharen von Kindern werden, die am kommenden Sonntag in feſt⸗ lichem Schmuck zu den Gotteshäuſern ſtrömen. Oder vielmehr ſie ſollen als Befeſtigte kommen, ihren Glauben zu bekennen und Treue des Glaubens zu geloben. Denn die Feier, welche am Konfirmationsſonntag in den Kirchen ge⸗ halten wird, mag ſie noch ſo ſchön und erhebend verlaufen, ſie allein vermag unſere Kinder im Glauben nicht zu befeſtigen. Wir wiſſen, wie es an dieſem Tag in den Hexrzen vieler unter ihnen ausſieht. Nur ein verhältnismäßig kleiner Teil iſt ſich der ernſten und doch ſchönen Be⸗ deutung des Tags bewußt. Die einen werden ein Gefühl des Bangens und der Aafregung nicht los, bis ſie ihre „Frage“ glücklich herge⸗ ſagt haben, die andern ſind von all dem, was im Haus für die irdiſche Feier des Tages zu⸗ gerüftet worden ift, ſo ganz in Beſchlag ge⸗ nommen, daß ſie der Feier in der Kirche nur mechaniſch zu folgen vermögen. Die Konfir⸗ mation ſoll auch nur der feſtliche Abſchluß des vergangenen Unterrichts ſein. In dieſem muß die Hauptarbeit geſchehen, die hinzielt auf das: „Seid feſt im Glauben.“ Wie weit uns dies gelungen iſt? Dieſe Frage bewegt in dieſen Tagen die Herzen vieler Seelſorger. Wir haben ſo manches mal unſere Blicke über die Schar der Kinder vor uns hin⸗ gleiten und bald mit Hoffen, bald mit Bangen auf dieſem und jenem ruhen laſſen: wirft du wohl einen Segen von dieſer Zeit ins Leben mithinausnehmen oder wird mit der letzten Stunde auch der letzte Eindruck bei dir ver⸗ flogen ſein, wie magſt du, wenn du 2, 3 oder noch mehr Jahre älter biſt, denken von Reli⸗ gion und Glauben, von Kirche und Gottes⸗ dienft? Wir haben in unſern Unterrichtsſtunden den guten Samen in die Herzen ausgeſtreut. Aber hineinpreſſen, hineinzwängen konnten wir ihn nicht. Wir wiſſen nicht, wie viel daneben auf den Weg und wie viel auf empfänglichen fruchtbaren Boden gefallen iſt. Und was können wir nun weiter tun, daß der Same in den Herzen nicht erftickt, nicht überwuchert, nicht ausgerottet werde, ſondern aufgehe und Frucht trage? Wir können die jungen Leute nicht ins Leben hinausgeleiten, nicht auf Schritt und Tritt ſie behüten, nicht vor jeder Gefahr, vor jeder Verſuchung und vor jedem ſchlechten Men⸗ ſchen ſie warnen. Stehen wir nicht machtlos da gleich dem Landmann, der, wenn er ſein Feld beſät hat, alles gehen laſſen muß, wie's eben geht? Nein, ſo ſind uns die Hände nicht ge⸗ bunden. Wir können noch viel an dieſen jungen Seelen tun, ſie zu behüten, noch viel verſäu⸗ men, ſie verloren gehen zu laſſen. Ich will nicht weiter reden von unſern chriftlichen Ver⸗ einen, wo jedem wahren Freund der Jugend Gelegenheit geboten ift, edle Jugendarbeit zu treiben. Aber ihr Väter von Konfirmanden, ver⸗ geſſet nicht, daß eure Söhne und Töchter jetzt gerade den gefährlichſten Jahren entgegengehen und daß ſie jetzt noch mehr der Aufſicht, der Leitung, der Zucht bedürfen als in den Jahren, da die Schranken der Schule und des Eltern⸗ hauſes ſie noch enger umſchloſſen haben. Und alle, denen die Erziehung und die Aufſicht über ſo ein junges Menſchenkind, das die erſten zaghaften Schritte ins Leben hinaustut, anver⸗ traut wird, mögen bedenken, daß ſie viel tun können, die Arbeit, die an ihm in Schule und Kirche getrieben worden iſt, binnen kurzem wieder niederzureißen oder weiterzuführen, dem jungen Chriſten ſeinen Glauben, ſein Beſtes, zu nehmen, oder ihn im Glauben zu befeſtigen. Es mag ja draußen auf dem Lande kaum vor⸗ kommen, was wir in großen Induſtriegemeinden manchmal erleben müſſen, daß uns ein Vater bei unſerem Konfirmandenbeſuch offen ſagt: „Ich halte auf Religion nicht viel, nach meiner Ueberzeugung hat ſie fürs Leben keinen Wert.“ Aber gibt es nicht auch draußen im Lande Väter genug, aus deren Leben und Taten der Schluß gezogen werden muß, daß ſie wenig oder nichts auf die Religion halten? Wenn wir noch auf religiöſem Grunde ſtehen, dann wiſſen wir, daß wir unſerer Jugend fürs Leben kein wertvolleres Gut mitgeben können als das des Glaubens, daß wir keine höhere Pflicht gegen ſie haben als die, mitzuhelfen, daß ſie immer feſter im Glauben werde. Lamparter. Dey evangelilch-ſloniale Kongreß. Wieder, ſeit der Heilbronner Tagung von 1909 zum erſtenmal, kommt der Kongreß in den Süden, nach Nürnberg. Mit Rückſicht auf die bayriſchen Ferien Verhältniſſe tritt er dort ſchon in der Oſterwoche zuſammen. Wir veröffent⸗ lichen hiemit die Tagungs⸗Ordnung und hoffen, daß es bei der verhältnismäßigen Nähe der Feſt⸗ tadt recht viele evang. ſoziale Geſinnungsgenoſſen aus Württemberg und Baden möglich machen werden, die Nürnberger zu beſuchen und dort neuen Antrieb zu evangeliſch ſozialer Arbeit zu haben. Tages⸗Ordnung. Mittwoch, den 15. April. Nachmittags 4 Uhr Sitzung des Aktionskomitees und des wei⸗ teren Ausſchuſſes Abends 6 Uhr Feſtgottesdienſt in der Sebaldus⸗Kirche. Feſtpredigt: Dr. Geyer⸗ Nürnberg. Abends 8 Uhr Begrüßungsabend im großen Saale des Induſtrie und Kulturvereins, Frauentorgraben 49. Donnerstag, den 16. April. Vormittags 9 Uhr erſte Hauptverſammlung im großen Rat⸗ hausſaal. Eröffnungsrede des Vorſitzenden, Prof. Dr. Baumgarten⸗Kiel. Offizielle Begrüßungen. Vortrag von Profeſſor Dr. Baumgarten⸗Kiel „Der Einfluß der ſozialen Verhältniſſe auf die Entwicklung der Frömmigkeit und Kirchlichkeit“ Mittags halb 2 Uhr gemeinſchaftliches Mittag⸗ eſſen im „Deutſchen Hof“ [Lehrerheim], Frauen⸗ torgraben 29. Nachmittags 4 Uhr zweite Haupt⸗ verſammlung. Vortrag von Lic. Dr. Rohrbach⸗ Berlin „Die Behandlung der Eingeborenen in unſeren Kolonien als ſittliches und ſoziales Prob⸗ lem.“ Abends halb 9 Uhr öffentlicher Volksabend im Herkules⸗Saalbau, Treuſtraße 10. Freitag, den 17. April. Vormittags 9 Uhr dritte Hauptverſammlung im „Deutſchen Hof“. Jahresbericht des Generalſekretärs Lie. Schnee⸗ melcher Berlin. Vortrag von Prof. Dr. Zimmer⸗ mann Berlin „Die ſittlichen Folgen des Orga⸗ niſationszwanges.“ Nachmittags Beſichtigung von Sehenswürdigkeiten u. öffentlichen Einrichtungen. (Einzelheiten werden in der nächſten Nummer von „Evangeliſch Sozial“ bekanntgegeben. Geſchäftliche Mitteilungen: Die Verhand⸗ lungen beginnen pünktlich ohne akademiſches Viertel. Eine Geſchäftsſtelle für Wohnungsnachweis, Kar⸗ tenverkauf und alle ſonſtige Auskunft befindet ſich am Mittwoch, den 15. April, von vormittags 8 bis abends 8 Uhr im Hauptbahnhof im Bureau der Bahnhofmiſſion in der großen Mittelhalle. Von da ab während der Dauer des Kongreſſes jeweils beim Saaleingang. Zum Deutſchen Hof [Lehrerheim] und zum Herkules⸗Saalbau benutzt man die Straßenbahnlinien: 4, 5, 7 und 10; zum Induſtrie⸗ und Kulturverein die Linien: 4, 5, 7 und 9. Bon den Linien 4, 5 und 7 aus gewinnt man durch Umſteigen auf dem Plärrer in Linie 3 Anſchluß zum Rathaus. Anfragen wegen Wohnung ſind durch Poſt⸗ karte mit Antwort zu richten an Fräulein Emilie Herbſt, Nürnberg, Rollnerſtraße 17, und zwar mit Angabe, ob Freiquartier gewünſcht wird oder Hotelzimmer [zu welchem Preis? Wünſche in Bezug auf Lage der Zimmer]. Geſuche um Frei⸗ quartier müſſen bis 5. April, alle andern Wün⸗ ſche bis zum 11. April eingehen. Es wird höflichſt gebeten, beabſichtigte An⸗ ſprachen für den Begrüßungsabend am 15. April ſchon vorher bei dem Vorſitzenden des Ortsaus⸗ ſchuſſes Dr. Herbſt, Nürnberg, Sulzbacherſt. 79, anzumelden. Der Genannte, wie auch der General⸗ ſekretär des Kongreſſes ſtehen für olle ſonſtigen Anfragen und Mitteilungen zur Verfügung. Zum neuen Streit um dis chriftlichen Gewerkſchatten. Die Auseinanderſetzungen um die Arbeiter⸗ organiſationsfrage ziehen weite Kreiſe. Die Lei⸗ tung der chriſtlichen Gewerkſchaften verhält ſich ziemlich reſerviert und gefällt ſich in der Zuſchauer⸗ rolle, denn nach ihrer Meinung ſind die Differen⸗ zen unter den deutſchen Biſchöfen mehr Sache der kirchlichen und politiſchen Inſtanzen. Dieſes „Gewehr bei Fuß ſtehen“ der chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften wird nicht überall richtig gewürdigt. Auch der Verfaſſer des Artikels in Nr. 10 der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ gibt der Beſorgnis Ausdruck, es könnten ſchließlich die katholiſchen Führer der chriſtl. Gewerkſchaften den Machtanſprüchen der römiſchen Kurie nach⸗ geben oder erliegen und wäre dieſerhalb eine Er⸗ klärung der katholiſchen Führer, die alle Zweifel beſeitigen würde, wünſchenswert. Soweit es nun die neue Situation erfordert, iſt dieſe Erklärung erfolgt, und zwar in Nr. 5 des „Zentralblattes der chriſtlichen Gewerkſchaften“. Sie lautet: „In zahlloſen Artikeln ſozialdemokratiſcher und bürgerlicher Blätter wird den chriſtlichen Gewerkſchaften zum ſoundſovielten Mal ihr Ende prophezeit. Das Hauptorgan der ſozialdemokra⸗ tiſchen Gewerkſchaften (auch der Korreſpondent für Deutſchlands Buchdrucker D. R.) erläßt an die katholiſchen Arbeiter bereits die Einladung zum Uebertritt in die ſozialiſtiſchen Organiſa⸗ tionen. All das iſt indes nicht entſcheidend, ent⸗ ſcheidend iſt, was die Mitglieder der chriftlichen Gewerkſchaften ſelbſt tun. Und dieſe haben auf das Getöſe der letzten Wochen die einzig rich⸗ tige Antwort gegeben: ſie haben in verſchiede⸗ nen Bezirken eine ſyſtematiſch vorbereitete Haus⸗ agitation durchgeführt und in 14 Tagen den Mitgliederbeſtand der chriftlichen Gewerkſchaften um über 6000 geſteigert. Das ift die wirk⸗ ſamfte Abwehr gegenüber den ewigen Quenge⸗ leien, womit man die chriſtlichen Gewerkſchaften unaufhörlich zu beunruhigen ſucht: man redet nicht mehr, man handelt. Verſchiedene Tages⸗ zeitungen, ſelbſt ſolche, die den chriſtlichen Ge⸗ werkſchaften freundlich geſinnt ſind, hielten die Zuſchauerrolle, die dieſe während der letzten Kampfkampagne beobachtet haben, für verfehlt. Das Verhalten der leitenden Inſtanzen der chriſtlichen Gewerkſchaften war indes von ſehr einfachen Erwägungen diktiert. Die Grundlagen der chriftlichen Gewerkſchaften ſind in mehr als jahrzehntelangem Ringen klar und deutlich helausgearbeitet und in dem Kampfjahre 1912 in nicht weniger als 5 Erklärungen endgültig feſtgelegt worden. (2. März auf einer Verſamm⸗ lung in Köln 3. und 19. Juni gelegentlich der Pfingſtvorgänge, 7. Oktober und 26. November auf den Kongreſſen in Dresden und Eſſen). Neues haben die chriſtlichen Gewerkſchaften nicht zu ſagen und Altes immer wieder erneut aus⸗ zuſprechen, erſcheint der Leitung der chriſtlichen Gewerkſchaften ſehr überflüſſig. In der letzten Entſchließung des Eſſener Kongreſſes wird in den Schlußſätzen ausgeſprochen: „Die chriſtlichen Gewerkſchaften ſind mit dem wirtſchaftlichen und nationalen Leben Deutſchlands aufs engſte verknüpft; ſie ſind die einzige deutſche Gewerk⸗ ſchaftsorganiſation, die ſich neben der ſozialde⸗ mokratiſchen Bewegung entſcheidende Bedeutung verſchafft hat; ſie ſind nach deutſchen Verhält⸗ niſſen eine ſoziale, wirtſchaftliche und nationale Notwendigkeit. Staat und Volksgeſamtheit ha⸗ ben ein Lebensintereſſe daran, daß nicht die antinationale und chriftentumsfeindliche Sozial⸗ demokratie die allein herrſchende Monopolſtellung in der deutſchen Gewerkſchaftsbe vegung erlangl. An Charakter, Organiſationsform und künftiger Wirkſamkeit der chriſtlichen Gewerkſchaften wird aus allen dieſen Erwägungen heraus nichts ge⸗ ändert werden. Wir arbeiten weiter wie bisher. Und dabei bleibt es.“ Dieſe Antwort iſt klar und deutlich Einig⸗ keit und tätige Arbeit, das iſt die beſte Abwehr der „Integralen“ und „Ueberkatholiken“¹. Wie die chriſtlichen Gewerkſchaften am Niederrhein auf die Quertreibereien reagieren das zeigt noch folgende Tatſache: In den letzten Tagen haben bei der Firma Krupp die Wahlen zur Betriebskrankenkaſſe ſtattgefunden. Die Gelben und Hirſch⸗Duncker⸗ ſchen haben rund 300 reſp. 150 Stimmen zu⸗ genommen, die chriftlichen Gewerkſchaften aber haben eine Zunahme von 600 zu verzeichnen, die ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften dagegen eine Abnahme von 300. Der „Vorwärts“ be⸗ merkt in Nr. 58 wütend dazu: „Bemerkens⸗ wert iſt der Zuwachs der Chriſtlichen, ein Be⸗ weis, daß unter dem Anſturm der Integralen ſ ihre Reihen dichter ſchließen, als ſich en.“ Das ift ärgerlich für die Sozialdemokraten und freien Gewerkſchaftler, aber erfreulich für Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Noch immer hörte man die Glocke, die gleich⸗ ſam mitredend ihre letzten Schwingungen jetzt zu vernehmen gab, auf einmal aber, wie wenn ſie noch ein lautes Wort hätte hinzufügen wollen, mächtig anſchlug und mit dieſem Schlug ver⸗ ſtummte. Ein leiſer Schauer kam über die Haus⸗ genoſſenſchaft in der ſtillen abendlichen Stube, und doch war es allen, als ob nur noch dieſes Grauen vor den unbekannten Abgründen des Le⸗ bens gefehlt hätte um das trauliche Gefühl des Daheimſeins in ihnen zu erhöhen. Noch eine Weile blieben ſie ſchweigſam beieinander ſitzen, dann ging alles zu Bett und auch der Ankömm ling ſuchte ſein neues Nachtlager auf Als er am andern Morgen die Treppe herunterkam, begegnete ihm Katharina auf dem Flur. „Guten Morgen!“ rief ſie ihm entgegen. „Sagt mir nur gleich, was Euch geträumt hat dieſe Nacht, denn es iſt ein alter Glauben, was einem träumt in der erſten Nacht, das trifft ein. Oder ſeid ihr vielleicht ſo müde geweſen, daß Each gar nichts geträumt hat?“ Allerdings hat mir geträumt“, ſagte Franz, „und zwar etwae, das mir ſeltſam vorkam und mir noch lebhaft vor der Seele ſteht.“ „Nun, laßt hören!“ die chriſtlichen Gewerkſchaftler u. ihre Freunde. ErvuPrnſft Rümmele⸗Lörrach Bezirksleiter im chriſtl. Textilarbeiter⸗Verband. Nachwort. Zu den vorſtehenden Ausführungen ſei mir als Verfaſſer des Artikels in Nr. 10 noch fol⸗ gende Bemerkung geſtattet. Was Herr Rümmele an Kundgebungen aus dem Lager der chriſtlichen Gewerkſchaften mitteilt, war mir bei Abfaſſung jenes Artikels auch be⸗ kannt Allein, um was es ſich meines Erachtens für evangeliſche Arbeiter handelt, iſt nicht in er⸗ ſter Linie die Beſorgnis, daß die chriſtl. Gewerlk⸗ ſchaften von heute auf morgen geſprengt werden. Die Unklarheit und Unſicherheit liegt vor allem darin, daß die maßgebenden katholiſchen Führer der chriſtlichen Gewerkſchaften bis jetzt kein Wort der Abwehr gefunden haben gegenüber der Biſchofserklärung vom 13. Februar. In ihr hieß es u. a. [ſiehe Nr. 10] daß konfeſ⸗ ſionell gemiſchte Gewerkſchaften von katholiſcher Seite nur inſoweit und inſolange geduldet werden können, als „ſie ſich von allem fernhalten, was grundſätzlich oder tatſächlich mit den Lehren und Geboten der Kirche, wie mit den Vorſchriften der zuſtändigen kirchlichen Obrigkeit nicht im Ein⸗ klang ſteht“ Daraus folgt, daß in einer chriſtl. Gewerkſchaft, alſo auch von deren etwaigen evangeliſchen Mitgliedern, nichts getan oder geredet werden dürfte, was nicht mit den Geboten der katholiſchen Kirche ſtimmt Wir meinen, dieſer Anſpruch der katholiſchen Biſchöfe müßte von den Führern der chriſtlichen Gewerkſchaften klipp und klar zurückgewieſen werden. Dann erſt wären die evangel. Mitglieder von dem drückenden Gefühl befreit, daß ſie innerhalb ihrer Gewerkſchaften einer ihnen fremden Geiſtesmacht unterſtellt ſeien. Eine ſolche unzweideutige Ecklärung wird auch ſonſt als dringend notwendig empfunden. So hat z. B. der Vertretertag der ſchleſiſchen evangeliſchen Arbeitervereine es für nötig gehal ten, gewiſſe Garantien gegen konfeſſionelle Beein⸗ fluſſung der chriſtlichen Gewerkſchaften zu ver⸗ langen; er beſchloß nämlich S. Proxis Nr. 24, Spalte 703]: „Im Hinblick auf die neuerdings kundgebene Stellung des deutſchen Epiſkopats ſd. h der Biſchöfe!] zur Gewerkſchaftsbewegung rich tet der Schleſiſche Verband an den Geſamtver band den Antrag, alsbald mit dem Geſamtverband der chriſtlichen Gewerkſchaften in Verhandlungen darüber einzutreten, daß die Rechte der evangel. Gewerkſchaftsmitglieder einwandfrei ſichergeſtellt und dazu mit aller Entſchiedenheit die Selbſtändigkeit und Unabhängigkeit der Gewerkſchaftsleitung gegenüber jedem Eingreifen einer kirchlichen Inſtanz in das Gewerkſchaftsleben aufrechterhalten wird.“ Und im Ocgan des Mittelrheiniſchen Ver⸗ bands, dem „Heſſiſch naſſauiſchen Volksboten“ war ſchon am 1. März Nr. 9] zu leſen: „Schon um ihrer ſelbſt willen, um ihrer evangeliſchen Mitglieder willen, müſſen die chriſtlichen Gewerk Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. und darunter war ein zartes, kleines Lamm, das ich beſonders lieb hatte; es war am Halſe rot gezeichnet, fraß immer aus meiner Hand und ging auf jeden Schritt und Tritt mit mir. Nun entſtand nachts, als ich im Pferche lag und ſchlief, ein großes Geſchrei, die Lämmer blökten, die Hunde bellten, daß die Lift überall wider⸗ hallte; ich fuhr auf und wollte herausſpringen, aber der Pferch war feſt verſchloſſen, und ich mochte mich anſtrengen, wie ich wollte, ich blieb gefangen, während das Getümmel draußen immer mehr überhand nahm. Es dauerte, ſo däuchte mir es wenigſtens, bis an den Morgen folt, da wurde es auf einmal ſtill, der Pferch ſprang von ſelber auf, und ich fuhr hinaus. Meine Schafe lagen friedlich umher im Frührot, aber mein Lieblingslamm fehlte. Ich ging in der ganzen Gegend umher und lockte ihm, ich ſandte meine Hunde aus, es zu ſuchen, aber vergebens, es kam nicht mehr zum Vorſchein. Da war ich ſo ernſtlich betrübt, daß ich es jetzt ſelbſt nicht meh: begreifen kann; aber ich ward im Traum auf einmal in eine andere Gegend geführt, ſie war mir unbekannt und kam mir doch bekannt vor; in dieſem Augenblick iſt es mir, als ob es die hieſige Gegend geweſen wäre, wie ſie geſtern bei meiner Ankunft vor mir lag. Auf einmal war ich mitten in meinem Handwerk: vor mir ſtand eine ſchaften aus ihrer Reſerve heraustreten. VBon den evangeliſchen Mitgliedern muß das niederdrückende Gefühl genommen werden, als Gewerkſchaftler von der Gnade und der Duldung des Papſtes und katholiſcher Biſchöfe abhängig zu ſein. Unter dieſen Umſtänden kann man es keinem ev. Arbeiter verübeln, wenn er ſich den Beitritt zu den chriſtlichen Gewerkſchaften mehr wie einmal überlegt. Wir ſind nach den bisherigen Erfahr⸗ ungen überzeugt, daß die katholiſchen Führer der chriſtlichen Gewerkſchaften es nie und nimmer dulden werden, ſich in gewerkſchaftlichen Dingen vom Papſt und dem Klerus Vorſchriften machen zu laſſen. Darum heraus aus der Reſerve!“ Das iſt ganz unſere Meinung Eben dieſe Erklärung aber ſteht bis jetzt noch aus; ſie kann nicht erſetzt werden durch allgemeine Reden von unentwegtem Zuſammenhalten und Weiterarbeiten. Denn das ſteht in der Luft, ſolange ſich die Ka⸗ tholiken ſelbſt nicht ein für allemal losgeſagt haben von der biſchöflichen Beaufſichtigung ihrer privaten wirtſchaftlichen Angelegenheiten. Sollte aber ein ſolches Losſagen für den Katholiken nicht möglich ſein, dann fehlt gerade die gemein⸗ ſame Grundlage in Beziehung auf Weltanſchau⸗ ung, durch welche angeblich Katholiken und Evan⸗ geliſche in den chriſtlichen Gewerkſchaften zuſam⸗ mengehalten werden. E. K. Die neuen Reichskeuergeletze. [Schluß 3 Das Geſetz über Aenderungen im Finanz⸗ weſen vom 3. Juli 1913 verſchafft dem Reich folgende weitere Einnahme: a die Zuckerſteuer, deren Ermäßigung von 14 Mark auf 10 Mark für das Jahr 1914 in Ausſicht genommen war, bleibt in der bisherigen Höhe beſtehen, wodurch en Einnahmenausfall von cJ. 40 Mill. Mk jährlich vermieden wird. b die ſeitherige Erbſchaftsſteuer wird in ihren Sätzen erhöht: für Neffen und Nichten von 6 auf 8 Prozent, für weitere Verwandte von 10 auf 12 Prozent, was (1. 10 Millionen jägrlich ergeben ſoll. Die Höchſtbelaſtung mit der einzelſtaatlichen Beſteuerung beträgt jetzt in der höchſten Steuerklaſſe 32 Prozent, was ſich dem von dem Milliardär Carnegie vorgeſchlagenen Satze von 50 Prozent erheblich nähert, während Juſtizrat Bamberger den Einzug ſogen. teſtament⸗ loſer Erbſchaften für das Reich empfiehlt.. C. Dagegen iſt der Anteil des Reiches an dem Ertrage des ſeinerzeit mit ſo viel Beifall aufgenommenen Grundwertzuwachsſteuer⸗ geſetzes vom 14. Febr. 11 fallen gelaſſen worden, was einen Einnahmeausfall von c4. 20 Millionen Mk. verurſacht und eine nicht unbedeutende Con⸗ ceſſion an den Grundſtückshandel bedeutet, welche wohl beſſer unterblieben wäre. Immerhin bleibt das Geſetz für den Anteil der Bundesſtaaten und Gemeinden auch weiterhin in Kraft. d Um auch auch dem Geld⸗ und Mobiliar⸗ Form aus Lehm, Geſellen waren dabei, und auf der Seite lehnte der Meiſter, Herr Woltmann, und ſah uns zu Die Form aber war fertig und ganz trocken, und ich wußte, daß die Glocke ſchon gegoſſen, darunter verborgen war. Auch wußte ich, daß es mir oblag, die Form zu zerbrechen; ich nahm alſo den Hammer und führte einen Schlag auf die Form Sie ging in Süücken, aber ſtatt der Glocke ſprang ein Lamm darunter her⸗ vor, das blökte fröhlich und hüpfte an mir hin⸗ auf und leckte mir die Hände; es war am Halſe rot gezeichnet, und als ich es näher anſah, war es das verlorene Lamm. Ich neigte mich und liebkoſte es, und in demfelben Augenblicke fing eine Glocke zu läuten an, da dachte ich: die Glocke iſt ja auch fertig. Dieſe läutete aber immer ſtärker, ſo daß ich erwachte, da war es die Morgen⸗ glocke hier in Attendorn. — Nun ſagt aber, ob das nicht ein ſonderbarer Traum iſt??“ „Der Traum hat gewiß eine Bedeutung“, erwiederte Katharina: „ich wünſche, daß er auch auf eine fröhliche Art in Erfüllung gehe. Ich wollte, alle verlorenen Lämmer könnten ihre Herde wiederfinden.“ Tränen ſtanden ihr in den Augen, und ſie ging ſchnell hinweg. Franz ſuchte Meiſter Wolt⸗ mann auf. „Guten Morgen, lieber Junge“, ſagte dieſer, „du mußt nun ſchon leiden, daß ich dich duze; und d Rute pel do ſthenn einheitl ſogun zullhhrt S und temben uf 1 Verein Varein (aoz leicht von 1 Gebiet Minde bezuol ſhrft deutſch der E ruſchen ten G ziehun des d ſeigen woter der ubgeb iſt v. glöht ☛R ich h ſetzt math kang wir Pun — — — — = — deutſchen Vol Verkehr eine ähnliche Erleichterung zu verſchaffen und dadurch bei guter Laune zu erhalten, wird der Scheckſtempel von 10 Pfg [Tarif Nr. 10 des Reichsſtempelgeſetzes] aufgehoben, was einen Einnahmeausfall von 3 Mill. Mark verurſacht. Doch hat es den höchſten Zorn des Hanſabundes erregt, daß dieſe Aufhebung nicht ſofort erfolgt iſt und er verlangt von ſeinen 80 Abgeordneten, daß hier Remedur geſchaffen werde. Allerdings iſt zu vermuten, daß es mit dieſer Aufhebung des Scheckſtempels ebenſo gehen könnte, wie mit der obenerwähnten Ermäßigung der Zuckerſteuer, und Herr von Payer, der Hauptattentäter in der ganzen Reform, hatte deshalb alle Hände voll zu tun, um Oel auf die hochgehenden Wogen der Entrüſtung zu gießen und mußte an die hohen Stempelabgaben in England, Frankeich und Oeſterreich die drohende Dwidendenſteuer und all⸗ gemeine Quittungsſteuer erinnern und daran. daß auch der Reichsumſatzſtempel auf Grundſtücke erſt vom 1 April 1917 auf die Hälfte ermäßigt wird. e. Endlich ſind noch durch das Geſetz we⸗ gen Aenderung des Reichsſtempelgeſetzes vom 3. Juli 1913 verſchiedene Landesſtempelabgaben dem Reiche überwieſen worden, insbeſondere der Stem⸗ pel von Ge ellſchafts⸗Verträgen und der Ver⸗ ſicherungsſtempel, was eine wünſchenswerte Ver⸗ einheitlichung dieſer Stempelabgaben und die Be⸗ ſeitigung zahlreicher Doppelbeſteuerungen bedeutet und dem Reiche 50 Millionen Mark Einnahmen zuführt. Immerhin ſind die Einzelſtaaten in dieſer und anderer Hinſicht die Leidtragenden, für Würt⸗ temberg z B. wird der geſamte Einnahmeausfall auf 1 ½ —2 Mill Mk geſchätzt, die aber durch Vereinheitlichung im Pol und Eiſenba nweſen, Vereinfachung der Ve waltung, Aufhebung der ganz unnötigen Geſandtſchaften und andrer Dinge leicht wieder eingebracht werden können. Als Ganzes betrachtet hat die Finanzreform von 1913 dem Reichsgedanken auf ſteuerliche n Gebiete ein weites Feld geöffnet, den Schutz der Minderbemittelten hochgehalten, das Streitobjekt bezüglich der Erbſchaftsſteuer aus der Welt ge⸗ ſchafft, und für die ſo notwendige Rüſtung des deutſchen Volkes die Mittel bereit geſtellt. Da der Ertrag der Vermögensabgabe als ein über⸗ raſchend guter — dank des im Geſetz zugeſicher⸗ ten Generalpardons für ſeitherige Steuerhinter⸗ ziehungen — bezeichnet wird, und das Vermögen des deatſchen Volkes ſogar 200 Milliarden über⸗ ſteigen ſoll, ſo iſt zu hoffen, daß auf dieſem Wege weiter geſchritten wird und die drückendſten Laſten der Zölle und indirekten St uern nach und nah abgebaut werden können, was das einzige Mittel iſt, um dem Geburten Rückgang, und damit der größten Gefahr, die der Weltmachtſtellung des es droht, zu begegnen. H. St. „ ich habe einmal ſo angefangen und kann mir's jetzt nimmer abgewöhnen.“ „Bleibt dabef, Meiſter“, rief Franz. „Ihr macht mir eine große Freude damit, und ich kann Euch um ſo eher wie meinem Vater anſehen.“ „Nun, mt der Vöaterſch aft, Franz, können wir jetzt gleich anfangen: wir müſſen über einen Punkt ins reine kommen, von dem ich geſtern nicht ſchon reden moch e. Unſere Stadt iſt katho liſch, und ich bin es auch, wie du weißt, dein Vater aber iſt ein vernünftiger Mann und macht ſich nichts daraus. »Ich habe zu viele Menſchen und Sekten geſehen«, ſchreibt er mir, »als daß ich nicht wiſſen ſollte, wie wenig es mindeſtens bei uns ungelehrten Leuten auf den Religions unterſchied ankommt; ich habe ſehr gute Katho⸗ liken und ſehr gute Proteſtanten kennen gelernt, und wieder umgelehrt; aber an dem Glauben, den einer mit der Muttermilch eingeſogen hat, ſoll er feſthalten ſein ganzes Leben lang; dadurch prüft er ihn am beſten, wenn er ihm treu bleibt, denn ſein Glaube bleibt dann auch ihm treu und wird ſeine Stütze in Gefahr und Anfechtung Darum, und auch damit niemand kein Aergernis nehme, wünſche ich, daß mein Sohn Franz ſich von Eurem Gottesdienſt fern hielte, und ich habe ihm daher für ſeine ſonntägliche Andacht Benjamin Schmolkens Erbauungsbuch mitgegeben. So aber ein evangeliſches Haus in Earer Stadt wäre, mit dem er den Tag des Herrn begehen könnte, ſo ſollte mir das freilich noch lieber ſein« Fortſetzung folgt) Vereinsnachrichten. NAalen. Tie am 22. Februar abgehaltene Ge⸗ neralevſommlungen des Gelamt ereins und der Kranker zuſchußkaſſe waren ziemlich gut geſucht Berde Kaſſen zeigen eine kleine Zanahme an Vermögen. Die Krankenzuſchßlaſſe hat cx« 200 M an erkrankte Mit glieder ausbezaßlt. Zu wünſchen wäre nur, daß die Mitgliede zahl bei der Krantenzuſchußkaſſe etwas mehr Zunahame auſweiſen könnte bis zur nächſten Haupt verſammlurg Aus dem Geſchäftsbericht geht hervor, daß der Verein im abgelaufenen Jahre ſeinen Mit. gliedern durch Verſammlungen verſchiedener Art viel geboten hat und dasunch ein immer engerer Zuſammen⸗ ſchlaß der Mitglieder unter einander Platz greift. Die Mitgliederzahl iſt bis Ende 1913 eu’ 305 angewachſen, was ſehe zu begrüßen iſt Ein beſonderes Greignis iſt die Gründnug einer Jahnerkaſſe, welche am 1. Nov. 1913 nach einem Bericht über den Verlauf der Fahnen⸗ weihe des Brudervereins Crailsheim einſtimmig be⸗ ſchloſſen wurde. Bis zum he tigen Tage hat ſich ſchon ein ganz anſeh licher Grundſtock angeſammelt. Die Neuwahlen ergaben inſokern eine kleine Ae derung in der Zuſammenſetzung des Ausſchuſſes, als für ein ver⸗ ſtorbenes Ausſchußmitglied ein neues zu den 5 aus ſcheidenden und wiedergewählten Mitgliedern trat. Am Schluſſe der Tagesordnung gab der Vorſitzende nochmals e nen kleinen Rückolick fürs abgelaufene Jahr. Mit der Aufforderung, auch im neuen Jahre feſt zu unſerer Sache zu halten und hierfür zu werven, wurde die arregend verlaufene Verſammlung geſchloſſen da wegen der ſchon etwas vorgerückten Zeit de Beſprech ung über die Vol sverſicherung auf die rächſte Ver ſammlung zurückgeſtellt werden mußte B. Backnang. Am 15. März hatten wir eigen ſehr gelungenen Fa il enabend. Eine humoriſt ſche Auf führun; („‚die geſtött' Metz lſaupp“), muſikaliſche G⸗ vüſſe aller Axt, Deklamationen und Geſänge wurden dargeboten Den Höhepunkt bildete aber unſtreitig ein Bortrag vom Heern Landtagsabgeorsneten Fiſcer über „Relig on und Politik.“ Der verehrte Redner, der hier ganz aus d m eigenſien E loben ſchöpfen konnte wußte über das Thema eine ſolche Fülle geiſtoelle Sedanlen und feirſi niger ori ineller Bemerkangen beizub iggen, daß es faſt unmöglich iſt, davon mit kurzen Wo ten zu beſichten. Es wurde u. a. eindeinglich darauf hin⸗ gewieſen, wie ſehr jeder Verſuch, im Namen der Re⸗ ligion Poltik (oder gar eine beſtimmte Parte ſpolitik) zu treiben gerade die Religion ſchädigen müſſe und ſchon geſchädigt habe, wie ſehr aber andererſels ge⸗ rade vel giös intereſſierte und orientierte Menſchen in der polt ſchen Arbelt notwenbig ſeien. Nicht daran, was für eine Politik, ſondern wie men Poliuk treibe, müſſe ſich die Religion zeigen; daß voht ſche Betätig⸗ ung und warme perſö liche Religioſität ſich nicht mit⸗ einander verteagen, ſei em Vorurtel, wenn auch zwi⸗ ſchen beiden ſtets eine gwſſe Spangung beſtehen werde, ſo ſei doch gerade dieſe Spanzung ein höchſt feuchtbares, weiter treibendes Moment Die Ausfähr⸗ unge , aus de en ebenſoſehr ein tiefes Verſtändnis für das W ſen der Religion wie eine ſtarke Freudig keit zur politiſchen Betätigung ſprach, wurden mit großem Beifall aufgenommen und werden in unſeren Freunden noch lange wa hklingen Eßklingen. Die Hauptverſammlung, die am 14 Fedruar ſtatlſand, war zah reicher beſcht, als in de vohergehenden Jahren. Tie mag ſeinen Grund daris haben, deß im l tzten Winter wieder ein t das eiſcherer Zug im Vereiesleben zu ſpüren war als fräher, vielleicht auch in der in A« ſicht geſtellten Vei⸗ trags rhöhung Die Mitgliederzahl iſt zwar nicht be⸗ deute d gewachſen: man muß heutzutage in älteren Vereinen zufrieden ſein, wenn die Abgehenden wieder erſetzt werden. An aktiven und paſſiven Mitzliedern eir ſchließlich Wtwen und Soldaten kammt der Verein zu Zein auf di Zal 258 Jrr Mi telpunkt der Ver⸗ einstätigkeit ſtehen die rvegelmäßigen mogatlichen Ver einsabende, j den erſten Dornerstag, und die Vor⸗ tragsabende, deren es 7 ware . An den erſteren kon men in Vortrag und Erörteruizdie Ziitereig iſſe, an den letz eten Gegenſtände religiöſer oder allgemein bildender Art zur Beſprechung. An den 3 ü rigen Donnerstigen des Monat vereinigt ſich die Geſanas abteilung zu gemeinſamer Nekung Feſte und Ausflüge wurden in gewohnter Weiſe veranſtalte. An der Kachengemeind rats⸗, Bemeind ats und an der Krankenkaſſenausſchuß vahl hat ſich der Verein erfolg⸗ reich beteingt mehreren Jahren den Mißſtaad, d ß die Augaben dee Emnahmen überſteigen; ſo hat die Hauptverſamme lung beſchloſſen, den Jahresbeſtrag von 3,6) M auf 4 M. zu erhöhen, woduſch eine Meheeinnahme von eitwa 100 Mk erzieit wird. I der vorgenomm nen Vo ſtaadswahl wurde außer den 6 ſeitherigen Lo: ſtandsmitglisdern Herr Ulmann neu gewählt Das ab⸗ gelaufene Jahe war reich an Arbeit; möge der Er⸗ folg nicht ausbleiben, ſondern vielmehr zu neuem Eifee anipornen! — Am 8 Mäzz konnte der Verein einen Ute haltungsabend veranſtalten, der ſehr gut beſacht war. Ein buntes Allerlei wurde den Hörern geboteu: „Der Kegelobed“ und „U'm Roth zus z' Bierabach“, von Schwegelbaur, „In Un form“ von L hnhard, ein humoriſtiſches Quarteit: „Gemeinderatsſitzung“ von Heinze m hrere Deklamationen lauter Darbietnngen, in denen köſtlicher Hamor zum Ausdruck kammt. Po ſaunen⸗, Zit zervorträze und Mägsnerchöſe trugen ſehr weſentlich zue Belebung des Abends bei. Da ſämtliche Vorträge floit und tadello“ vo ſtatten giegen herrſchte allgemeine Befriedigang über den Verlauf der Feier, und den Darſtellern wurde der wohlverdiente Dank reichlich abg ſtattet. Uad ge viß hatte der Vorſitzende recht, wenn er in ſeiner Begrüßungsanſp ache der Hoffnu g Ausdruck gab. daß auch eine „Unterhaltung ohne Gedanken“ (d 1 R de!) dem Verein zum Natzen ſein könne, da er die Mitglieder zuſammenrufe und ene große Zahl von K äften in Gang ſetz. Die Kaſſenabrech ug ergab ſchon ſeit WMWergentheim. Der 8. März gehörte nicht ge⸗ rode zu des lieblichen Sonntagen des Jahres. Düſtere Wolkenmaſſen hingen am Himmel und der Wind nahm ſeine Aufgabe als des Frühlings Straßenkehrer ordent⸗ lich ernſt. Um ſo empfänglicher war man fär die Schönheiten des Landes, „wo die Zitronen blüh’n“, wie ſie uns Herr Sekretä⸗ Springer in einem Vortrag über „ſoziale Reiſeeindrücke in Italien“ ſchilderte, den er um halb 4 Uhr im „Deutſchen Hof“ hielt Es würde zu weit ühren, alle die eirzelnen Bilder, die er vor unſerem geiſtigen Auge entrollte, und die von goldenem Humor durchwoben waren, hier wiederzugeben. Es ſei nur erinnert an die Mitſeil ungen über Land und Leute in Sizilien an die famoſe Schilberang ſeiner Seekrank⸗ heit, oder an das, was er ron dem Leben in Neapel zu berichten waſte Beſonders intereſſant war es dann, als der Redner ſeine Beobachtungen bei den Wahlen zur ite lie iſchen Kammer erzählte. Wenn man hört, in welcher W iſe hier Agitation getrieben wird, wie jedes Verſtändnis für die Anſichten des Gegners fehlt, und welche Unzuträglichkeiten ſich ags dem Umſtand er⸗ geben, daß unter den ſieben Millionen Wählern ſich ca. 3 Millionen Analphabeten befinden, ſo muß wohl jedermann zu der Anſicht kommen, daß dieſes Volk für das Wahlktecht noch nicht deif iſt Auch ſonſt ſah man viele dunkle Punkte bei den Bewohnern dieſes ſchönen Landes, und die Anſicht erſchemt vollauf berechtigt, daß ein tüchtiger Menſchenſchlag nur da ſich entwickelt, wo er ſeine Bedürfniſſe in harter Arbeit ſich erringen muß, während dort der Menſch verkommt, wo die Natur ihm alles im Ueberflaß darbietet Zum Schluß ernähnte der Vortragende noch ſeinen Beſuch im deut⸗ ſchen Se mannsheim in Genug, und es war erfreulich, zu vernehmen, wie hier praktiſches Chriſtentum ge⸗ triehen wird, mie durch dieſe Heime manches Stück deutſches Geld dem Vaterland erhalten und was das „Wichtigſte iſt, wie durch ſie mancher Menſch vor dem Untergang im Sumpf der Hafenſtädte bewahrt bleibt. — Leider war die Berſammlang nicht ſo zahlreich be⸗ ſucht, wie dies im Hinblick auf den trefftichen Vortrag zu wünſchen geweſen wäre. Der Grund iſt darin zu ſuchen, deß zu gleicher Zeit noch verſchiedene ſonſtige Veranſtaltungen ſtattfasden. Diejenigen aber, welche dem LBortrag anwohnten, blicken wohl alle mit Be⸗ f iedigung auf die genußreichen Stunden zurück und freuen ſich auf den nächſten Beſuch des Hrn. Springer, den er für dieſen Sommer in Aasſicht ſtellte. Nicht vergeſſen ſeien auch die Leiſtungen unſeres jungen Singchors, der unter Leitung ſeines nimmer müden Dir genten, He⸗rn Haup leyrer Albrecht, vier Chöre zum Vortrag brachte un) ſo die Verſammlung in wür⸗ diger Weiſe verſchöate. Wielen Beifall fand auch ein von unſerem Mitglied, Heren Eppler und ſeiner Tochter vorgetragenes Duett „Der Bergmann“. Zum Schluß warden noch einige Vereins ngelegenheiten beſprochen und als Tag für die Gegeralverſammlung der da April feſtgeſetzt. 9. U. Pforzheim. Im Alter von 65 Jahren entſchlief nach langem ſchwerem Leiden Karl Stacb, Goldarbeiter. Als einer der Gründer des ev ingel. Arbeitervereins ſtand er Lingere Zeit mit Schreiber dieſes an deſſen Spitze und wurde auch als deſſen Vertreter in den Bürgerausſchuß gewählt. Auch der ev. Kirchengemeinde⸗ verſammlung gehörte der Verſtorbene an Wo ſich Karl Stub, deſſen freundliches und biederes Weſen auch von ſeinen Geznern anerkannt wurde, zu betätigen hatte, tat er ſieis ſeine Pflicht. Sein Andenken wird bei den Mitgkedern und allen, die ihn kannten, ſtets in Ehren gehalten werden. „K R. Ravensburg. Der am Sonntag, 15. März im ev. Vereinshaus abgehaltene Familienabend bot einen reichen Genuß. Vorſtand Palmer richtete zuerſt an die zahlreich Erſchienenen herzliche Vegrüßungsworte. Nach Aobweklung des Geſchäftlichen wurde vom Vorſtand im Auftrag des Vereins dem bisherigen um die Ver⸗ emsſache ſehr verdienten 2. Vorſtand Dekan Fauſer in t efflichen anerkennenden Worten eine ſehr ſchön ausgeführie Ehrenmitglieds⸗Urkunde überreicht, welche letzerer, ſichtlich ſehr erfr ut, mit herzlichen Worten des Dankes und den beſten Wünſchen für den Verein in Empfang nahm Nun kam der unterhaltende Teil. Das Programm beſtand aus 8, bezw. 10 Nammern, nämlich: 3 gemiſchte Chöre, 3 und mit 2 Dreingaben 5 V.olinſolis 1 Adagio für Piano und Klavier, ein Teorſolo, ſowie in einem Vorirage unſeres neuen 2. Vorſtandes, Stadtpfarrer Wurm über „Elſaß“. Gämiliche muſikaliſche Darbietungen kamen tadellos zur Ausführung und ernteten alles Lob. Im Vortrag beſprach der Redner zuerſt Natue und Geſchichte des ſchönen Elſaß und kam dann auf die neueſten uner⸗ quecklichen Zuſtände in demſelben zu ſprechen, ſo daß man ein getreues Bild des Elfaß von dem über die Verhältniſſe desſelben gut orientierten Redner zu hören bekam Reicher Beifall belohnte denſelben, auch drückte Dekan Fäauſer noch extra den Dank aus. Zum Schluß ſprach noch der Vorſtand herzlichen und innigen Dank an alle diejenigen aus, die zum Gelingen des ſchönen Abends beigetragen haben, in erſter Linie dem ver⸗ ehrten Redner, ſodann dem gemiſchten kleineren Chor des E K, dem Soliſten (Steihl janior), dem Violin⸗ künſtler (Mitglied Zſppel) den beiden Spielern am Klaver und Harmonium (Schöllhammer ſen und jr.), namentlich aber dem Dirigenten, Oberlehrer Schöll⸗ hammer, dem wir die glänzende Ausführung des muſt⸗ kaliſchen T ils hauptſächlich zu verdanken haben. Sch Stuttgart⸗Süd. Am 16 Februar hörten wir von unſerem Mitgliede, Herrn Offenhäu er, einen lehr⸗ reichen Vortrag über die Wehrſteger und die Deckung der Wehrvorlage, der ſehr zeitgemäß und für die zahl⸗ reſchen Zuhörer ſehr intereſſunt war Redner ging auf alle Einzeiheiten ein und zählte die einzelnen Staffeln aaf. Was die Deckung der neuen Wehrvorlage ſelbſt betrifft, ſo tragen deſes mal die beſitzenden Klaſſen die Laſten derſelben in einee Weiſe, daß die kleineren Vermögen geringer eingeſchätzt werden, als die großen und durch den gewährten Beneral⸗Pardon die richtigen Angaben der größeren Vermögen günſtig beeinflußt werden. — Am 2. März hatten wir dann das Ver⸗ gnügen, Herrn Hauptlehrer Fritz in unſerer Verſamm⸗ lung in einem Bortrage über die Geſchichte Stuttgarts zu hören. Redner begann mit dem 10. Jahrhundert und verfolgte die Entwicklung der Stadt bis auf die heutige Zeit. Reicher Beifall lohnte den Vortragenden für ſeine ir tereſſanten Ausführungen. — Nach Schluß begaben ſich die meiſten Anweſenden in den Dinkel⸗ acker'ſchen Saal, um noch bei der Verſammlung des Im Kaſchmirtal. Aus dem Leben von Irene Petrie. Nach dem Engliſchen bearbeitet von J M. Preis 1,80 M. Es liegt ein zarter Duft über dieſem fein geſchrebenen Lebensbild von Irene Peteie, de all das Schöne, was die geliebte Heim t ihr bot, zurück⸗ ließ, um ihre reiche Begabung in den Dienſt der Liebe an den gekn chteten Frauen des indiſchen Berglandes Kaſchmir zu ſtellen Ein Buch, das man in den Hän⸗ den rvecht vieler junger Mädchen und Frauen ſehen möchte. Durch die bhübſche Ausſtattung eignet es ſich ſehr zu Geſchenkzwecken Pauline Kinzinger im Alter von 67 Jahren an Leber⸗ leiden, und Mina Broß im Alter von 66 Jahren an Aſthma; in Heidenheim iſt Barbara Scharpff im Alter von 78 Jahren; in Aiſtaig iſt Chrina Graf im Alter von 74 JPehren an Alterſchwäche; in Großgartach iſt Ludwig Wolf im Alter von 57 Jahreu geſtorben. H Quittung. Schwenningen 1. OQ. 50, Gmünd 1. Q 29, Ein⸗ tritt?geld 1,—, Heidenheim 1. Q 87, Tuttlingen 1. Q 19, Biberach (bei Heilbronn) 1. Q 9, BVerkheim 1. Q Zell i. W. (Baden). Moniſtenbundes betr. Kirchenaustritt als ſcharfe⸗ Geg⸗ Eine untergehende Welt. Streifzüge nach den Halligen 12, Sulgau 1. Q ä14, Kirchheim u T. 1. Q 109, Reut⸗ ner den Landesverbandsvorſitzenden, Heren Stadtpfr. Nord⸗Frieslands. Mi Bildern Peis 65 Pfg. Die lingen 1913 3./4. Q 4, 1. Q 60 M. Senn Lamparter, ſprechen zu hören. — Am 16. März hatten Schrift iſt der reiche Ertrag einer Reiſe, die der Ver⸗ Heilbronn (Nordſtr. 43), 21. 3. 14. ene wee Meit ganhaden weicher Ang emnen fiſt inrmm ſel der Jorm, alles Wſtenawerte über die HPalligen, nidt, aupikaſſter ben, e. 1 . ex die en, = Vortrag hielt über die Probleme religiöſer Voltskunſt. über ihre Entſtehung und Geſchichte ihren gegerwär⸗ , Ganz beſonders hob Redner die deutſche Kunſt her⸗ tigen Stand, über Leben und Tre ben ihrer Bewohner; Badiſche Unterſtützungskaſſe. Pr Kn e ſtane gewelan, orgliſchen D karoſtſcher alles veranſchaulicht durch inter ſſante Abbildungen. Sterbefall Nr. 9. — ſich p oduktiv⸗künſtleriſch in kurzer Zeit ſehr zu ent⸗ . Alt Dr ioh ahren an eineme re luen Feßethen, wickeln. Der Vortragende hob im Beſonderen die dar⸗ Badiſcher Landesverband. Um Singn 68 Jahren⸗ e wirh Herzleiden geſtorben. und ſellende Kunſt ervo⸗ ſprach der anch über die tö⸗ Die Vereine des Breisgauverbands ſtellen Pforzhein 22 . 1 4 ge ner urttee. lann. ede nn ede onguder geſtell, und was die den Antrag, daß diejenigen Mitglieder der e — er, Haupkkater. kä Renen nbsktang neben rchenbeten auch Schul⸗ Danakieh emes von lobiſche⸗ ucht zugleich O D 4 gnige ſer und Friedhöfe erwähnt. Mit aller Energie itglied eine em badiſchen Landesverban 2 kaſſe gegen re „Schundkunſt“ gekämpft werden. — ev. Arbeitervereine angeſchloſſenen Vereins ſind, ſter voppelnummer. Uner liedeſen Zwebeſ eisſ he. Recher Bielen in Zukunft unbedingt die volle Verbandsmit⸗ Alle Mitarbeiter, Berichterſtatter und Ein⸗ *“R von allen Seiten dankte dem liebenswürdigen Redner. gliedſchaft ſich erwerben müſſen, alſo: Halten ſender von Vereins⸗Anzeigen werden ſchon jetze u w . — der Zeitung, Leiſtung des Verbands⸗ und Se⸗ daran erinnert, daß auf Pftern eing Boppel⸗ — — kretärbeitrags, widrigenfalls ſie ihrer Rechte an Rummer erſcheint, wofür dann 8 Tage ſpäter, me Büchevtiſ.. die Sterbekaſſe verluſtig gehen. — Bedürftigen, alſo auf 19. April keine Zeitung heraus⸗ ſin uue Ren Werlag der Miſſionsbuchhandlung in Baſel alten und armen Mitgliedern können jedoch von lomm. iträge für die Doppel⸗N inſchl Pen fei auf ſolgen e nene crſchemmegen Hinaevielen ern der jährlichen Verbandsverſammlung dieſe Bei⸗ r ge ur die Wotpel ummer leinſchl. Uit Preis 20 Pfa. Der Verfaſſer möchte mit dieſer Sch ift träge erniedrigt oder erlaſſen werden. Verein berichte, ſind bis Freitag, d en 3. die Augen ſeiner Mitchriſten auf den Volksſtamm Lang, Verbandsvorſitzender. Ap⸗ dit n den Werlagen ach Nn Reigen i richten, der mitten unter uns, bald gefürchtet, bald —— — r. ell 1. W. verachtet, ſein merkwürdiges Sonderdaſein führt. Er „ N ſchicken. Kappus. vemi jemen a eigener Aaieh uu⸗ mannenze Verbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württenbergs. Boc Schilderungen das erz der Leſer zu erwärmen für Ste befall Nr. 7 —13 B licher Schriftleit d Herausgeb dieſe unſeres teilnehmenden Verſtehens und unſerer In Süuttgart iſt Friederike Rittge im Alter von Frarcen g. manpus, Eninaingen. O. A. Tübingen. we tatkräftigen Liebe ſo bedürftigen und auch dafür em: 75 Jahren an Waſſerſucht, in Heilbronr iſt Chr. Leh Perantworklich für den badiſchen Teil⸗ ler pfänglichen Leute. mann im Alter von 51 Jahren an Kehlkopfleiden, und Dekan H. Syecht, Zell im Wieſental. Blat f— z n Sonntag, 29. März e H münd vormitkags 10 . 3 mend Schweine-Schmalz a 12 hr: Bücherabdabe eEe Bongeschmack in Emalllge- Lahr a Montag, 80. März Onhänger u. Freunde der Homöovpalhie erhalten ſie i fässen mit Br. 15 — 55 Pfd. verſam mlin Ubr auf Wunſch gratis und franko eine Probenummer glauk à 70 , in Holzgebinde 1 — 24 1 luug GPan Uhr d. homöop Bundeszeitſchrift zugeſandt. Adreſſen er⸗ waru höher, in 10 Pfund-Dosen à im Falken keller ſtatt. Vollzähliges ℳ 7,20 Sowie lu. 2 Pfd. Perga-Erſcheinen dringend erwuͤnſcht beten an Ang. Reinhardt, Durlach, Amalienſer. 24. ſn mentpack. à 75 ₰ geg. Nachn. nte oder Ia. Referenzen. Rötteln Monatsve ſamm⸗ , den W. Beurlen jr., März ab vs 8 br en voll. ſehe R Die Miglieder Verben dringend Arb eiterinnenheime wft Alle engeedee dic eeene . Bell und Stühlingen. Gi t⸗ zufinden. F aeunde ſind ſtets will⸗ Aufnahme junger Mädchen und ſch 2 und kommen D V zu günſtigen Bedingungen. Ewa Simstag, Rheumatiker Schramberg nge, ia Bell im Weſentnn (S8end ſſ können nur dunch Bühlers Ma⸗ abends 8 Uhr, Verſammlung im Erur kurmikttel von ihren Qualen „Uhu“. Tagesordnung: 1) Wie D 06 . ſond und Schmerzen befreit werden. Arbeiter über ihr Leben denken, besfe Schuhputz-Créême Linderung tritt ſofort ein. nach Löpenſtein (Fortſetzung), von J S 6 0 D . . Auuskunft unentgeltlich. Beken K. ntald, 2 Wahl e nes Vet gk. elegierten zur Gauausſchußſitz⸗ . S genze r ttemcbers.⸗ un, 3) Verſchiedenes. Aelitz. macht ein zartes, reines Geſicht, ju⸗ er a Ehr⸗ . . Momag den 30, gendfriſches Ausſehen u weißer, F ah ne Steinen März, dns 8 ſchöner Teint. Dies erzeugt O Urhr, Monatsverſammlung im Steckenpferd⸗Seife 8 beabſichtigt ein evang. Arbeiter⸗ Gaſthaus um „Salmen“ (Neben⸗ . . 2 Büd k Sch / Anfe erein Wüettemerge anzuſchafſen zimmer). Wichtige Tagesordnung. Siag doſßf elchr erböht Lc S WEnSN ende und erbitte erten an die Ex⸗ Erſchei ilgliede i pedition ds. B unter A 100. deſcheie e er ie Mit⸗ Dada⸗Cream icht n e, fl; welcher rote u. riſſige Haut weißu.— ihr glieder werden auch böflich ge⸗ r en e r ee e n n en ee = =a α⅓ Erstklawsige, gründliche Ausbil.] beten, möglichſt vollählig am ammetweich marcht. Jube5ee — & bet dung erhalten junge Leute, die Kaegunkr 5 April, ſeh as dem Apotheker Giel Franz unw —— Kirchenkonzert des Kirchenchors Sa; —— Chauffeur —.◻i Rteilarn che in Selnch Anen elon Wreſcher 8 Man abonniert jederzeit auf das inn Verden wolon in der o⸗ Stuttgart⸗ E Niot 7, in Totnau: Apotheker Schaal ſchönſte und billigſte Offenburg, Baden.: von abends 8 ¼ Uhr an Monats⸗ 8 11½ . eben Stellennachweis gratis. verſammlung 44 Hean der Ro⸗ esEE I. D Familien — UWOV ih blatt NR Verl — L ſtauration Münd lein, Landhaus 8 6 EE ſürd Eb b Sonntag, den ſtraße 110, mit Vortrag von „*½ X dei er ach 29. März nach⸗ Eerdetn Srringer uner Edzale 82 E . . — R mittags 4 Uhr, im Vereinslokal Eindrücke aus Italien“. Die Mit⸗ 8 J EE Generalverſammlung Die höchſt lig zu erſcheinen und auch Gäſte ☚☚ 8. allen wregd rgen Raſeng beba ei zuführen D V S 8 D .. München D Leitſchrift für Aumor und Kunſt. ift, 6 ſſan = . . 2. . . 1. 4 Aber doden ankee buten ſans ei Inäss en S S 28 8 Vierteljährlich 13 Nummern nur M. 3. —, bei direkter und Umſtänden des päünktlichen Be 5 . und ſuches ſ ämtlicher Mitglieder 2 Befreiung sofort. Alter Q RS S D duſendung wöchentlich vom Derlag M. 3.25 c) Mer — auch der beiden Ortsgruppen. und Geschlecht angeben. S R RX SS Abonnement bei allen Buchhandlungen und ſien Freunde und Gönner unſerer Auskunft umsonst. Or. med. Heus- S boſtanſtalten. Verlangen Sie eine Gratis-Probe- W Gache witbringen. D V mnann d Co., Velburg 127, Bayern. 58 § 8 nummer vom Verlag, München, Peruſaſtrahße 5 ze 5 Donnerstag, 3. . N & £ . . 5) Eßlingen April, 8 ½ Uhr Di⸗ Nlener d aun tge⸗ S 8 § R Kein Beſucher der Stadt München n Weiteneglſfe; Reft err Leran Dentſche Volksverſichernng lauten: S D +☛ (oilte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, ſ Fiſch r. :. D V. für den württb. Landesverband: £ 2 Perulſaſtraße 5 befindliche., äaußerſt intereſſante Rusſtellung mee Säci Fach . Geren Qtt⸗ Ferniß. Singar. S G 8 E von originalseicmnungen ſ af Meggendorfer-Blätter zu ſe 4 ingen ſamtflün er⸗ ilh. Raubeſtr. G 2 elichtigen. zia g ſin für den badiſchen Landesverband: aali 5 intritt für i det ſtatt: Freitag, den 3. Ap il, brn Fr. iſche er, Buchdruckerei 1 Liglich geönet. Lintritt für jedermaun (ten halb 9 Uhr, in der Gold. Laus. mannmm n rn W M m r e mr mn m- und er n⸗ t el. E⸗ f d hfhfhfhfhf——ä Organ des württembergiſchen umd des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſchſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbessesgekkung“ SRGeine wöchentlich einmal. Preis viertelähelech: eeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 lnummer w die Mitglieder der Exemplar; bei der Pofi beſedͤt 50 e. nter Kreuzband 90 Pf. e Tut Ehre ſedermann, habt die Brüder lieb, vo Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte Enden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 1⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. — Do 14 Den 5. Rpril 1914 22. Jahrgang Der Menſch iſt durch und durch geſellig und ſo eingerichtet, daß er nirgends allein ſtehen kann. Wir müßten unſer Leben tatenlos ver⸗ träumen, wenn wir uns mit demjenigen be⸗ gnügen wollten, was wir allein ausrichten können. . . . Alle im Geiſt vereinigend in Gott und Chrifto, führt auch die Kirche einen jeden, an welche von ſeinen Brüdern er ſich zunächſt zu wenden hätte, um wirklich zuftand zu bringen, was der Geift Gottes ihm eingibt, um nicht nur Herzen, ſondern auch Hände und alle Kräfte zum gemeinſamen Werk zuſammenzutun — einen jeden ſolchen würde ſie zu denen hinführen, die mit ihm ein Volk ausmachen. Schleiermacher. Karwochs. Die Chriſtenheit ſammelt ſich in dieſer Woche um das Kreuz ihres Heilands. Wollen wir uns den Feiernden anſchließen auf dem ſtillen Wege, ſo ift es für uns, die Leſer dieſes Blattes, ein Doppeltes, was uns das Herz be⸗ wegen ſoll; einmal das, was jeden Chriſten⸗ menſchen im Beſonderen angeht, die eigene Sünde, die immer wieder aufkommt, ſo oft wir ſie in unſerem Leben überwunden zu haben glauben und die recht eigentlich der Grund iſt, warum wir mit unſerem Leben ſo leicht ein ſchlimmes Schickſal werden für Andere. Da denke ein Jeglicher für ſich, was er bis heute den Seinigen zu tragen aufgegeben hat und er ſehe zu, ob der Druck, den er vielleicht unbe⸗ wußt ausübt, nicht zu einem Verhängnis werde an einer Stelle, da ers noch nicht gedacht hat; und er frage ſich, ob nicht etwas von der Trübe und Mattheit, die er bei den Seinigen bemerkt, etwa herkomme eben von der Art, die er nicht laſſen zu können glaubt und die, im rechten Grunde beſehen, nicht bloß für andere eine Laft, ſondern ſein eigenftes Verhängnis iſt. Solche Selbſtbeſinnung führt uns aber weiter auf den größern Zuſammenhang, in dem der Karfreitag ſteht: das Schickſal Jeſus, des Chriftus. Dies Schickſal umſchloß ja wirklich das Schickſal ſeines Volkes. Die Richtung, die ſie mit ſeiner Wegſchaffung einſchlugen, war der Anfang von ihrem eigenen Ende; es war die endgiltige Kundgebung ihres Willens, daß ſie nicht geſonnen waren, Gottes Reich zu lieb auf ihr Liebſtes zu verzichten, daß ſie vielmehr Gott in den Dienft ihres Reiches zu zwingen unweigerlich gewillt waren. Dieſer innere Zu⸗ ſammenhang drängt uns nun die Frage auf: was iſt unſeres Volkes gemeinſame Sünde in unſerer Zeit, die, hartnäckig zu Ende geführt, ebenſo den Tod des Schuldloſen, wie das eigene Verhängnis bedeuten würde. Daß es eine ſolche ſündige Richtung in jedem Volk und in jeder Zeit gibt, das kann für einen auch nur halb⸗ wegs einſichtigen Chriften keine Frage ſein. Die Sünden der Vergangenheit liegen ja offen vor aller Augen. Aber das Unheimliche der Sünde iſt, daß ſie in immer neuem Gewande auftritt und in einer für die Volksmaſſe bei Hoch und und Niedrig nur ſchwer erkennbaren Geſtalt die Menſchenherzen betrügt und berückt. Man ſpürt ſie wohl, man ſieht ſie ſogar, aber wo ihre Wurzel, die eigentliche Schuld ſteckt, darüber herrſcht endloſer Streit. So ift heutzutage ja kein Zweifel, daß der ſozialen Zerriſſenheit, die durch die ganze Kulturwelt geht, auch eine ent⸗ ſprechende Gemeinſchuld zugrunde liegt. Wenn aber z. B. in Deutſchland und Frankreich der ſoziale Streit eine viel tiefere Kluft durch's ganze Volk gezogen hat, als z. B. in England und in Amerika, wo die äußeren Verhältniſſe doch nicht viel beſſer liegen, ſo ſcheint uns hinter dieſer Tatſache die bisherige Erkenntnis ihrer Gründe weit zurückzubleiben und dieſer Mangel iſt zweifellos ſelbſt wieder ein Stück Schuld. Warum hält ſich in Deutſchland mit ſolcher Hartnäckigkeit das Vorurteil, daß unſere Kirche lediglich ein Werkzeug in der Hand der herrſchenden Klaſſen ſei? Warum hat der evan⸗ geliſche Sozialismus bis heute noch nicht Breſche geſchofſſen in dieſe unbezwinglich ſcheinende Burg? Was iſt unſere Kirche unſerem Volke ſchuldig geblieben, daß ſie dieſen Berg von Miß⸗ trauen ſich gegenübergeſtellt ſieht? Wahrhaftig, wenn wir das Mittel wüßten, dieſe offene Wunde am Leibe unſeres Volkes zu heilen, am Tage von Golgatha dürfte uns kein Opfer zu groß ſein, um es dort niederzulegen. Freilich, wenn ein Opfer gebracht werden ſoll, dann muß es auch das richtige ſein. Das Opfer, das die Politiker der Kirche zumuten, lautet: Trennung vom Staat. Woher kommt dieſe Forderung? Dieſe Frage führt uns zurück um ein Jahr⸗ hundert, auf die kleine Zeit, die auf die großen Befreiungskriege folgte. Damals ſchloſſen deut⸗ ſches Kleinftaatentum und Kirchentum den ver⸗ hängnisvollen Bund gegen das aufftrebende Bärgertum, das im neuen großen deutſchen Vaterland die Verwirklichung ſeiner höchſten nationalen Güter, von Einheit und Freiheit er⸗ blickte. Gewiß war die Bewegung vielfach un⸗ reif. Aber wer hätte mehr Beruf gehabt, den vielfach wilden Strom zu klären und zu ſftillen als eben die Kirche? So aber hat ſie ihre treueften und tüchtigften Glieder, einen Schleier⸗ macher, einen Arndt, ſpäter einen Wichern, in ihrer beſten Arbeit und Wirkung gelähmt, ja in bittere Einſamkeit und Verkennung geſtoßen. Im Bürgertum aber bildete ſich weithin das Urteil, als habe die Kirche für das Volk nichts übrig. Nicht alle waren ſo edel wie Ludwig Uhland, der das Lied von der verlorenen Kirche ſang und ihr im innerften Herzen doch treu blieb. Große Volksteile waren mit ihrem Urteil fertig, die Kirche ſei der Hort der kleinftaatlichen Reaktion. Und was das Schlimmſte war, der neuaufkommende Stand, die Arbeiterſchaft, über⸗ nahm dies Urteil kurzweg; er brauchte es gar nicht mehr zu ſchaffen. Die Sozialdemokratie konnte es ſchon als Fundament ihrer politiſchen Arbeit im neuen Reich benützen. Wie ſie dies dann weiter befeſtigt und in den jüngſten Ta⸗ gen erft recht ausgenützt hat, das ift in unſer aller friſcher Erinnerung. Von dem längſt be⸗ haupteten Satze, daß die Kirche nur das geiſtige Organ des engherzigen Klaſſenſtaates ſei, will man nun die praktiſchen Konſequenzen ziehen. Daß damit der Lebensnerv unſerer Kirche be⸗ rührt iſt, das fühlen und wiſſen wir alle. Karwoche iſt Bußwoche, nicht nur für die Einzelnen, nein auch für Staaten und Kirchen. Nur wenn ſie ſich ſelbſt auf Herz und Nieren prüfen, haben ſie eine Hoffnung auf Oſtern. Gibt es auch ein Oſtern für unſere evangeliſche Kirche? Nicht nur für die unſichtbare, ſondern auch für die ſichtbare? Wir hoffen es im Glauben. Aber ohne Karfreitag kein Oſtern. Winnenden. Planck. Dey Rückgang der Geburtenziffern in Beutſchland. Vortrag, gehalten im ev. Arbeiterverein Neuenbürg von Lehrer Egger. Auf der Hauptverſammlung der württemb. evang. Arbeitervereine in Schramberg wies Herr Pfarrer Gmelin mit eindringlichen Worten auf die Bedeutung dieſer Erſcheinung hin. Wahrſchein⸗ lich kommt dieſes Thema bei der nächſten Haupt⸗ verſammlung als erſtes auf die Tagesordnung.*) Es iſt daher geboten, daß dieſe Frage in den einzelnen Vereinen angeſchnitten wird, damit jeder einen Begriff von dem Ernſt und der Tragweite dieſes Problems bekommt. Auch unſere Arbeiter⸗ zeitung hat ſich ſchon einmal damit befaßt. Seit etwa 2 Jahren wird in allen Blättern auf dieſe bedenkliche Erſcheinung hingewieſen. Sogar die Sozialdemokratie hat kürzlich auf einer Konferenz in Berlin darüber geſprochen und über Gebär⸗ ſtreik und andern Unſinn geredet. Ernſte Patrioten haben ſchon längſt dieſes Nachlaſſen der Fruchtbarkeit Deutſchlands in dieſer Beziehung mit ſchweren Zukunftsſorgen verfolgt, und endlich hat auch die Regierung den Ernſt der Lage erfaßt und eine Umfrage über die Ur⸗ ſachen dieſer bedenklichen Erſcheinungen veran⸗ ſtaltet und um Vorſchläge gebeten, wie dieſem Uebelſtand abgeholfen werden könnte. Alle mög⸗ lichen Urſachen wurden angegeben. Die tiefer liegenden Urſachen werden ſich aber kaum mit Sicherheit feſtſtellen laſſen, und noch ſchwerer wird es ſein, Mittel aufzufinden, den Rückgang der Geburtenziffern aufzuhalten. Die ſittlichen Urſachen und Beſſerungsmittel liegen außerhalb des Machtbereiches der Regierung; daher werden alle Maßnahmen der Regierung ſehr wenig Wirkung haben. Bei der ganzen Umfrage iſt auch nichts weiter herausgekommen, als eine Geſetzesvorlage betreffend das Verbot der Saugflaſchen, weil durch Unreinlichkeiten in denſelben Magen⸗ und Darmkatarrh bei den kleinen Kindern entſteht, der auch meiſt die Urſache der Säuglingsſterb⸗ lichkeit iſt. Zunächſt ſoll auf die nationale Seite dieſer Frage hingewieſen werden. Bisher ſtand Deutſch⸗ land in Bezug auf Volksvermehrung faſt an er⸗ ſter Stelle Ohne dieſe Vermehrung hätte Deutſch⸗ land nicht das werden können, was es geworden iſt. Die ganze Entwicklung Deutſchlands, ſeine Induſtrie, ſein Handel, ſeine politiſche Bedeutung, ſeine Heeres⸗ und Flottenmacht, ſeine wirtſchaft⸗ liche Größe beruhen auf dieſem Faktor. Dieſen Faktor müſſen wir auch für unſere Zukunft in Rechnung ſtellen. Mit der Zu⸗ oder Abnahme der Bevölkerungsziffer ſtehen und fallen unſere Zukunftshoffnungen. Für uns handelt es ſich, uns einen Platz unter den Weltvölkern zu er⸗ ringen oder auf der Stufe der Territorialvölker ſtehen zu bleiben, ein anderes iſt nicht möglich; entweder müſſen wir uns durchſetzen oder ver⸗ kümmern. Unſere ſehr bedeutende jährliche Ver⸗ mehrung von 800— 900 000 Seelen hat Deutſch⸗ land ſchon ſeit 2 Jahrzehnten gezwungen, Welt⸗ politik zu treiben. Deutſchland kann ſchon ſeit 30 Jahren ſeine Bevölkerung nicht mehr ernähren. Jedes Jahr wachſen die Millionen Deutſcher, die Brot eſſen, das nicht bei uns gewachſen iſt. Dieſes bezahlen wir mit unſerem Anteil am Welthandel. Weil wir an Zahl immer mehr wach⸗ ſen, brauchen wir auch einen immer größeren An⸗ teil am Welthandel. Welthandel gibt es für Deutſchland aber nicht ohne Weltpolitik. Daher rührt auch die latente Spannung zwiſchen Deutſch⸗ land und England. Unſer Welthandel rückt dem engliſchen immer näher, und wenn es in dieſem —3) Dieſe Annahme ſtimmt nicht Um ſo eher glauben wir, dem Wunſch des Neuenbürger Vereins nach Ver⸗ öffentlichung dieſes Vortrags entſprechen zu ſollen. Dagegen möchlen wir keine weitere Erörterang der Frage in unſerem Blatt herbeiführen, da ja ſonſt genug davon geredet und geſchrieben wird. Die württ. Schriftleitung. bis 15 Jahren eingeholt haben. Dieſes Tempo kann nur eingehalten werden, wenn die Zunahme der Bevölkerungsziffer gleichen Schritt hält. Das iſt das große Problem für die deutſche Zukunft, und dieſes iſt ſo wichtig, daß ſich jeder Deutſche damit befaſſen ſollte. Dieſe wirtſchaftliche Ent⸗ wicklung iſt ſo raſch und energiſch in Erſcheinung getreten, daß die größte Maſſe der Deutſchen noch nicht einmal eine Ahnung von der Trag⸗ weite und den Folgen dieſes wirtſchaftlichen Auf⸗ ſchwungs hat. Auch den andern Völkern kam dieſe Entwicklung ſo überraſchend, daß ſie ſich bis heute noch nicht damit abfinden konnten; wir werden noch immer von allen mit dem größten Mißtrauen betrachtet, mit dem alles Aufſtrebende zu rechnen hat. Aber gerade die Abnahme der Geburten⸗ ziffern in Deutſchland zeigt, daß bereits ein na⸗ gender Wurm an dem Nacken unſeres Volkes ſitzt und frißt und alle die frohen Zukunftshoff⸗ nungen Deutſchlands nicht zur Entwicklung und Reife kommen läßt, wenn es nicht gelingt, dieſen Rückgang aufzuhalten. Bisher haben wir uns trotz Rückgang immer noch jährlich um annähernd eine Million vermehrt; aber die Statiſtik zeigt bereits eine ſtarke prozentuale Abnahme. Einige Zahlen werden das beweiſen. 1855 zählte Deutſchland 36 Millionen; die jährliche Zunahme betrug etwa 255 000 Seelen. 1871 zählte Deutſchland 41 Millionen, 1893 50 Millionen; heute ſind es 65 Millionen, und wenn es ſo weiter geht, werden wir um 1930 etwa 80 Millionen haben. In dem Zeitraum zwiſchen 1840 und 1870 wanderten etwa 2 ½ Millionen Deutſche aus, die trotz der damaligen viel geringeren Bevölker⸗ ungszahl in Deutſchland ihr Brot nicht finden konnten. In den erſten Jahren nach 1870 be⸗ trug die jährliche Auswanderung ſogar 200 bis 300 Tauſend Seelen. Trotz der hohen Bevöl⸗ kerungsdichtigkeit Deutſchlands wandern gegen⸗ wärtig höchſtens 25 000 Menſchen jährlich aus. Die Million, um die Deutſchland jährlich wächſt, findet heutzutage ihr Brot viel leichter, als die viel weniger Menſchen, die vor 30 Jahren in Deutſchland lebten. Das kommt von unſerem wachſenden Anteil am Weltverkehr und Welt⸗ handel. Der jährliche Zuwachs entſteht durch den Ueberſchuß der Geburten über die Todesfälle. Unſer Wachstum reſultiert nicht allein aus der Zunahme der Geburten, ſondern in faſt dem⸗ ſelben Prozentſatz aus der Abnahme der Sterb⸗ lichkeitsziffer. Dieſe kann nur bis zu einem ge⸗ wiſſen Punkt ſinken, über den hinaus dem Tode ſein Recht nicht mehr verkürzt werden kann. 1875. ſtarben noch jährlich 29 Menſchen von tauſend; 1910 waren es nur noch 19 von tauſend. Alſo in den letzten 10 Jahren ſind weniger Menſchen geſtorben, als in den 10 Jahren zwiſchen 1870 und 1880, obgleich jetzt Deutſchland 24 Millionen Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) „Sieh Franz, fuhr Meiſter Woltmann fort, „jetzt haſt du die Wahl. Ich denke in dieſer Sache gerade wie dein Vater, und es wird dir auch ſonſt niemand hier zuſetzen, denn die Leute ſind friedlich und duldſam; du kannſt alſo den Sonntag über deinem Schmolke zubringen oder bei einem Religionsverwandten, der hier wohnt, wofern nämlich dieſer nichts dagegen hat.“ Franz entſchied ſich für das letztere, und Meiſter Woltmann ließ ihm ſogleich das Haus ſeines Glaubensgenoſſen, eines Leinewebers, zei⸗ gen; dort wurde er aber nicht aufs Beſte em⸗ pfangen, denn als er ſeinen Wunſch vorgebracht hatte, ſchlug der Leineweber die Hände zuſammen und rief: „Was? die ganze Woche hindurch wollt Ihr Euch verun einigen im Hauſe der Gottloſen, und am Sonntag mutet Ihr mir dann zu, Euch aufzunehmen in meine reine Hütte, daß ich ſelber verdächtig würde vor dem Herrn der Heerſcharen? Nein, das kann nicht ſein! O leichtſinniger, junger Menſch, habt Ihr denn keine Eltern mehr oder ſind ſie ſo unchriſtlich, daß ſie Euch ver⸗ kauft haben in die Gemeinſchaft Belials? Rettet Eure Seele und fliehet augenblicklich aus dem Hauſe der Verdammnis. Ich will Euch auf⸗ nehmen gegen ein billiges Koſtgeld und ſolange Tempo weitergeht, werden wir England in 10 beherbergen, daß Ihr wiſſet, wo Ihr hinziehen Einwohner mehr hat als damals. Die ärztliche Kunſt, die hygieniſchen Verbeſſerungen, Kranken⸗ kaſſen, Mutterſchutz, Alters⸗ und Invaliditätsver⸗ ſicherung, Unfallverhütungsgeſetze, die Menge der geſundheitlichen Einrichtungen auf allen Gebieten des öffentlichen Lebens haben dieſen Fortſchritt hervorgebracht. Um die Bevölkerungs⸗Zunahme zahlenmäßig erfaſſen zu können, müſſen wir die Sterblichkeits⸗ und Geburtenziffern gegenüberſtellen. Die höchſte Geburtenziffer zeigt das Jahr 1875. mit 42,3 vom Tauſend, die Sterblichkeitsziffer war damals 29 vom Tauſend, die Zunahme al⸗ ſo 13 oder rund 550 000 Seelen. 19609 betrug die Geburtenziffer nur noch 31,9. Das Jahr 1906 zeigte die höchſte Vermehrungszahl von 910 000 Seelen; 1910 waren es nur noch 880 Tauſend Seelen. Der Zuwachs muß aber natur⸗ gemäß auch wieder Zuwachs erzeugen; die Stei⸗ gerung würde automatiſch in Progreſſion vor ſich gehen, wenn nicht die Prozentzahlen immer klei⸗ ner würden; alſo trotz jährlicher Zunahme von etwa 800 000 Seelen geht die prozentuale Ge⸗ burtenziffer ſtetig von Jahr zu Jahr zurück [Schluß folgt Leitſähn für die Dorfkandsmikgliede unlerer Vereine. IV. 1. Jede Bewegung muß konkurrenzfähig bleiben. Man muß deshalb mit modernen Mit⸗ teln arbeiten. Man muß die Furcht vor den Worten „Agitation“ und „Propaganda“ über⸗ winden. Man darf ſich nicht zu nobel fühlen, um zu agitieren und man darf nicht vor lauter Bequemlichkeit unſere gute Sache zugrunde richten. Oder ſollen wir uns von den Schma⸗ rotzergebilden im Vereinsleben überwuchern laſſen? 2. Es gibt viele Wege, um einen Verein hochzubringen. Man halte regelmäßige Mit⸗ gliederverſammlungen, geſtalte dieſelben anre⸗ gend und ſorge für tüchtige Redner. Pfarrer, Lehrer, Doktoren, Beamte uſw. ſind mit Leich⸗ tigkeit zu Vorträgen und dadurch auch zu Ver⸗ einsfreunden zu gewinnen. Auch der Verband⸗ ſekretär wird gerne zur Verfügung ſtehen. 3. Man mache Werbeverſammlungen, be⸗ ſonders an den Orten, wo unſere Bewegung noch nicht ſo durchgedrungen iſt. Jeder Verein ſollte mindeftens einmal im Jahre eine derar⸗ tige Werbeverſammlung veranftalten und dazu eine größtmögliche Anzahl von inbetracht kom⸗ menden Leuten einladen. 3. Man veranſtalte Familienfeſte, Weih⸗ nachtsfeiern und Stiftungsfeſte mit Einladungen. Wenn wir auch keine Vergnügungsvereine ſind, ſo ift doch beſſer, die Leute werden durch die von uns gebotene Geſelligkeit ſittlich gehoben und vielleicht für unſern Verein gewonnen, als daß ſie anderwärts durch gemeines und rohes Vergnügen in den Staub berabgezogen werden. und Arbeit finden werdet Aber wenn Ihr bei Eurem Meiſter bleibt, iſt Euch meine Türe ver⸗ ſchloſſen, die da verſiegelt iſt mit dem Blute des Lammes; ja, wenn Ihr es wagen wolltet, zu mir zu kommen mit Eurem unbeſchnittenen Baals⸗ herzen, ſo müßte ich, ſo wahr mir Gott helfe, Euch von hinnen treiben, wie unſer Herr die Wechsler aus dem Tempel trieb, und dazu ſprechen: „Hebe dich weg von mir, Satan“! Franz, der anfangs etwas verblüfft geweſen war, brach endlich, als die Rede immer ſalbungs⸗ voller und die Geſten des Redners immer poſ⸗ ſierlicher wurden, in ein herzliches Gelächter aus, ſo daß der Leineweber ihn ganz entſetzt anſah. „Verzeihet“, rief er endlich, als er ſich wieder erholt hatte, „verzeihet, daß ich ſo unſchicklich vor euch herausgeplatzt bin, aber es iſt mein ange⸗ borener Fehler, daß ich mich nicht bezähmen kann, wenn mir was Luſtiges vorkommt Eure Meinung habe ich wohl verſtanden, und es kommt mir nicht in den Sinn, ſie euch beſtreiten zu wollen, unſer Streit könnte gerade ſo lang dauern, wie der 30jährige Krieg, und dann wären wir erſt nicht fertig, ſondern ſäßen noch, wer weiß wie lang, zu Münſter und Osnabrück; auch bin ich zu jung gegen einen Mann wie Ihr und verſtehe mich beſſer aufs Glockengießen, als aufs Kontroverſieren Doch meine ich, wenn ich eine 5. Man führe eine Hausagitation durch. Es ſind noch tauſende für uns zu gewinnen. Aber wir müſſen etwas dazu tun, wir müſſen ſie aufſuchen. Wenn ſie nicht zu uns kommen, gut, dann gehen wir zu ihnen. Ueber den Er⸗ folg braucht uns dann nicht bange zu ſein. 6. Auch diejenigen, die ſich aus irgend einem Grunde abgemeldet haben, ſoll man noch einmal beſuchen. Oft ſind es nur Mißverſiänd⸗ niſſe, die den Beweggrund zum Austritt ge⸗ geben haben. Man muß eben mit den Leuten reden, man muß ihnen die Ehre gönnen. 7. Man beteilige ſich am öffentlichen Leben. Krankenkaſſen⸗, Gewerbegerichts⸗, Kirchenge⸗ meinderats⸗, Bürgerausſchuß⸗ und Gemeinderats⸗ wahlen, Vorſchläge für das Amt der Schöffen und Geſchworenen, geeignete lokale Vorkomm⸗ niſſe uſw. das ſind alles Gebiete, die wir mit Erfolg beackern können. Wir müſſen und wer⸗ den uns durchſetzen. Nur Ausdauer gehört dazu und Klugheit. 8. Man ſorge auch dafür, daß unſere Kaſſeneinrichtungen, wie Kranken⸗, Sterbe⸗, Ein⸗ kaufs⸗ Notkaſſen uſw. richtig bekannt werden. Auch dieſe Einrichtungen haben neben dem Zweck der Bruderliebe auch den der Konkurrenz⸗ fähigkeit. 9. Man nehme die Durchführung der Volksverſicherung ganz energiſch in die Hand. Beſonders ſuche man auch an Nichtmitglieder heranzukommen und Außenſtehende zu verſichern. Es müßte ſonderbar zugehen, wenn ſolche, bei unſerer Volksverſicherung aufgenommene Leute nicht den Weg in unſere Vereine finden würden. 10. Endlich mache man im Sommer we⸗ niger Verſammlungen, dagegen mehr Familien⸗ und Vereinsausflüge. Als Ausflugsort wähle man eines, wo ein Bruderverein beſteht. Auf dieſe Weiſe lernt man ſich gegenſeitig kennen und ſchätzen. Auch Waldgotiesdienſte oder Kinderfeſte können mit dem Ausflug verbunden werden. — Bei allem halte man ſich unſeren Wahlſpruch vor Augen: „Glaube, Arbeit, Vater⸗ land!“ J O. Rümmele Freiburg. Die Auswanderer-Million in Bremen arbeitet jetzt beinahe 40 Jahre im Dienſte der Auswanderer und der evangeliſchen Kirche in überſeeiſchen Ländern. Ihre Dienſte ſind unent⸗ geltlich, denn ſie iſt ein Zweig der Tätigkeit des Vereins für Innere Miſſion und von ihm und freiwilligen Liebesgaben unterhalten Im vorigen Jahre wurden 131 Gottesdienſte und 28 Abend⸗ mahlsfeiern gehalten, 9 Taufen vollzogen und 24 Perſonen beerdigt. Die Letzteren waren zu⸗ meiſt Kinder deutſch ruſſiſcher Eltern, die im zar⸗ ten Alter während des Aufenthalts in Bremen tückſſchen Kinderkrankheiten erlegen waren. Nur wenige ahnen, welch ſchweres Herzeleid über ſo manche Auswandererfamilie hereinbricht, wenn während der Reiſe Krankheit ſich einſtellt, oder wenn anſteckende chroniſche Augenkrankheiten, mit denen die Deutſch⸗Ruſſen ſo vielfach behaſtet ſind, Glocke gieße, ſo ſieht man ihr's nicht an, ob ſie für Evangeliſche beſtimmt iſt oder Katholiſche; ſie iſt von gleichem Metall, auch hat ſie den gleichen Ton, ſie mag hängen, wo ſie will, ob ſie zur Meſſe läutet oder zu Betſtunde, und ſeht, es wird doch jedem wohl um's Herz, wenn er die Glocken in die Kirche läuten hört Vielleicht ſieht der liebe Gott die Sache auch ſo an und hat Wohlgefallen an unſerer unverſtändigen Frömmig⸗ keit, wenn ſie nur vom echten Metall iſt und keinen falſchen Ton aibt Aber, wie geſagt, ich will gar nicht mit Euch ſtreiten, ich habe da nur ſo meine junge Meinung, und Ihr ſeid älter als ich, und vielleicht beſſer angeſchrieben im Himmel. Ich wünſche Euch nur, daß Euch der⸗ einſt nicht mit demſelben Maße gemeſſen werde, mit dem Ihr andern gemeſſen habt. Gott ſei mit Euch!“ betrat es niemals wieder Der Meiſter fragte ihn ſogleich, wie es gegangen ſei, und Franz erwie derte ganz kurz, der Leineweber wolle es nicht haben, daß jemand aus einem katholiſchen Hauſe zu ihm komme. „Das hätt' ich Dir vorausſagen lönnen!“ rief Meiſter Woltmann lachend, „aber ich wollte unparteiiſch ſein, und dann iſt es Dir auch kein Schade, wenn Du die Menſchen ein wenig kennen lernſt.“ Mit dieſen Worten verließ er das Haus und unn verſche der art hedurf 9 vol und B chemn ſtamen wa 90 ne Meng und Beuch ten l. in te ſch bder donke cve Ayfal gehen den, derer mit d traue Aust her Ud nicht ſaler vor elph Ngen derer bei d um ( der P trage der ſolch nen. ſen jen, Er⸗ end 1 ge⸗ ten Nn. ige⸗ t8⸗ fen ten ſens. ꝰ ganze Familien wochen, ja monatelang in den Auswandererhallen feſthalten. Da zerreißen und verſchleißen die längſt gebrauchten alten Kleider der armen Leute, es zerreißt die wenige Leibwäſche und die Strümpfe und fordern Erſatz Ebenſo bedürfen Mütter Kleinkinderwäſche, wie durch die 9 vollzogenen Taufen in Bremen geborener Kinder zu erkennen iſt Hier muß Hilfe geleiſtet werden. Die Auswandererhallen, die Auswanderermiſſion und Bahnhofsmiſſton tun ihr möglichſtes, um ſol⸗ chem Elende zu ſteuern. An Bibeln, Neuen Te⸗ ſtamenten, Geſang⸗ Gebet⸗ und Predigtbüchern gibt die Aus wanderer⸗Miſſion in jedem Jahre et⸗ wa 3000 Stück aus, von denen nur ganz verein⸗ zelt einmal eins bezahlt wird. Dazu treten große Menge Schriften, wie Sonntagsblätter, Kalender und dergl., wohl 40 bis 50 Tauſend Stück. Die in den zahlreich erſchienenen jährlichen Berichten der Auswanderer⸗Miſſion oft mitgeteil⸗ ten betrübenden Bilder von Auswanderer⸗Elend in fremden Ländern, zeigen wie ratſam es iſt, ſich um Auskunft, Beihilfe und Rat mündlich oder ſchriftlich an ſie zu wenden, ſobald der Ge⸗ danke an Auswanderung ſich erhebt. Manche ſchwere Enttäuſchung und Ausbeutung, mancher Abfall von der Kirche, und manches Verloren⸗ gehen für das Deutſchtum können vermieden wer⸗ den, wenn man ſich rechtzeitig an die Auswan⸗ derermiſſion wendet. Durch ihre Verbindungen mit dem evangeliſchen Hauptoerein für Anſiedler und Auswanderer in Witzenhauſen und den Ver⸗ trauensmännern im Auslande iſt ſie imſtande, Auskünfte über die verſchiedenſten Verhälltniſſe, über die der Auswanderer aufgeklärt ſein will und muß, zu erteilen Damit die Auswanderer jenſeits des Ozeans nicht jedem Gauner und Ausbeuter in die Hände fallen, haben amerikaniſche Kirchengemeinſchaften vor allem in New⸗York, Baltimore und Phila⸗ delphia vor Jahrzehnten Auswanderer Miſſionen gegründet und Paſtoren eigens für die Auswan⸗ derer als Leiter angeſtellt. Dieſe Paſtoren ſind bei der Landung der Auswanderer gegenwärtig, um alle Auswanderer, die eine Empfehlungskarte der Paſtoren ſichtbar am Hut oder vor der Bruſt tragen, in Empfang zu nehmen und ſie im Namen der evangeliſchen Kirche zu begrüßen. Allen ſolchen Auswanderern ſtehen ſie in allen mög⸗ nhen Angelegenheiten ratend und fördernd zur ite. Die Adreſſe der Auswanderer⸗Miſſion iſt: Frick, Paftor, Inſpektor der Innern Miſſion. Krone, Auswanderer⸗Miſſionar. Beide in Bremen, Georgſtraße 22 (Tel. Nr. 3706). Vereinsnachrichten. Eberbach Em Jahr anßrengender Tätigkeit liegt hinter uns und monatelange ſchwere Kämpfe um unſere Rechte und Beſtrebungen ſind ausgefochten und zu guten Erfolgen für uns geworden: bei den Octs⸗ krankenaſſenwahlen errangen wir im engere Vo ſtand 2 und im Ausſchuß 7 — ugter Hinzurechnung der⸗ jenig n in der Gegnerliſte zuſammen 10 Mitglieder. Die evargel. Arbenervereinler ſchloſſen ſich mit dem kathol Aubeiterverein und der Hirſch Dunckerſchen Ge⸗ werkſchaft zu einem Kompromiß zeg nüber der Freien Gewerkſchaft. Unſerem Freund Rümmele⸗Friodurg und Katharina kam dazu und fragte: „Was hat denn der Mann gegen uns?“ „Geh du nur ruhig in deine Kirche, mein Kind,“ ſagte ihr Vater, indem er ſie küßte: „für dich iſt gar nichts Bedenkliches dabei, denn das Lallen der Unmündigen, heißt es, gefällt dem Herrn“. Franz arbeitete ſich nunmehr bei ſeinem Meiſter als Geſelle ein, und das tägliche Leben ging ſeinen ruhigen Gang. Er war geſchickt und fleißig, geachtet von ſeinem Meiſter und geliebt von den Mitgeſellen, welchen er ein treuer und freundlicher Gefährte war. Und wie der Meiſter in Handwerk angelegenheiten gern auf ſeinen ver⸗ ſtändigen Rat hörte, ſo hatte er auch im Haus ein Wörtchen mitzuſprechen; es kam bald dahin, daß nichts ohne ſein Beiſein hier vorgenommen wurde, und die junge lebhafte Katharina ließ ſich, wenn es notwendig ſchien, willig von ihm hof⸗ meiſtern. Sonntags hielt er ſeine Andacht zur gleichen Zeit mit den andern; wenn die Glocken anſchlugen, ging er auf ſeine Kammer, hörte zu, bis das Geläute ſchwieg, dann nahm er ſein Buch und las ſein „Geſetzlein“ darin. Mit wem er in Berührung kam, der gewann ihn lieb wegen ſei⸗ nes aufrichtigen, freundlichen und geſelligen We⸗ (Fortſetzung folgt.) deſſen Kollegen, Sekretär Kellner (katholiſcherſeits) aus Mannheim ſind wir für deren Mithilfe am Sonntag vor der Wahl ſehr dankbar. Die Wahlkoſten betrugen unſererſeits rund 60 M. (zuſamen 180 M.) Immer⸗ hin: der Sieg iſt uns geblieben und wären die Eoan⸗ geliſchen mehr ſtandhaſter und pflichtbewußter gegen über ihrem Verein und ihrem ev. Glauben, ſo hätite ſchon ſehr oft viel mehr erzielt werden können. Es iſt ja auch leicht begreiflich, denn wie vielleicht in nur wenigen andern batiſchen Orten, ſo fehlt auch zu un⸗ ſerm großen Bedauern im Eberbacher Verein die Mit hilfe von geiſtlicher Seite vollſt ndig und man iſt le diglich auf ſich ſelbſt angewieſen; ja wir müſſen zur Grlangung unſerer Rachte bei k rchl. Wahlen uns noch obendrein tapfer wehren Wie ſiehts auf kathol Seite aus? Rein das Gegenteil tefft ſich da; jeder Schritt und jede Anregung entſtammt dem Rat und der Mit arbeit des kath. Seelſorgers. Da iſ's für Vorſtand und Mitglieder eire Freude, eifrig im Verein lälig zu ſein, und die Erfolge ſind ſteis die beſten. Wenn wir bis jitzt als geringbemittelter Verein glauben, unſere Pflichten ſoweit als möglich erfüllt zu haben, ſowohl finanziell als wirtſchaftlich ſozial, ſo hoffen wir auch künftig unſer gut Teil an dee Erfüllung ur ſerer evang.⸗ ſozialen Aufgaben beitragen zu können, wir beweiſen damit am deutlichſten, daß es uns ernſt iſt trotz un ſerer Selbſtändigkeit. — Bei der Generalverſammlung am 1 Februar wurde der bewährte 1. Vorſitzende, Herr Kaufmann J Mack, die beiden Schriftführer, Rechner und ſämtliche Beiräte wiedergewählt, ein Zeichen der Zufriedenheit mit denſelben. In der zwei⸗ ten Vorſtandsſtelle trat in folge Verzichts des bisherigen ein Wechſel ein: für Herry Küfer Hofmann wurde Heir Forſtwart Albelt gewählt. Wir hatten nach dem Tätigkeitsbericht 20 Stzungen, davon 14 ordentliche und 6 mit dem kathol. Arbeiterverein und den Hirſch⸗ Dunckern; 5 Monats⸗, 1 ordenil und 1 außerordentl. Generalverſammlung, 1 öffentliche Wählerverſammlung (Ortskeanker kaſſe), 1 Stiftungsfeſt anläßlich des bad. Verbandstage), 1 Famil enabeno im Dezemner und eine Weihnachtsfeier (3 Wochen päter). Vorträge wurden gehalten: 2 von Herrn Sekretär Rümmele⸗ Freiburg „Eindrücke von Berlin“, „Bei den Aemſten der Armen“, 1 von Herrn R uſchreiber Detz hier über „Das eheliche Güterrecht“, 2 weitere in ſichere Aus⸗ ſicht geſtellte Vorträze ſeitens zweier Stadtvikare mußten leider ausfallen infolge raſcher Verſetzung der⸗ ſelben. Eine unſerer bedentendſten Wirkſamkeiten iſt die bereits erwähnte Ortskrankenkaſſenwahl, bei der es auch manches unſerer „Milglieder“ näher kenen zu lernen Gelegenheit gab. U ſer Baroermögen beträgt 140 M., das übrige iſt Inventar; der Mitgliederſland war auf 31. Dez. 1913: 350, davon gehören 130 der badiſchen Unterſtätzungskaſſe und 58 der Kranken und Sterbekaſſe ev. Arbeitervereine Deutſchlands an. Der Verein beſitzt auch eine Geſangsabteilung und Haus⸗ kapelle, letztere jedoch nur in vorkommenden Fällen, ferner 1 Bücherei zur Belezrung für de Mitglieder. Wir wollen im bego menen neuen Vereinsjahr mit beſtem Vorſatz weiter urveiten und nach Krälten mithelfen zam Segen für uns u d zur Ehre und Wohlfah t unſeres Volkes unter der Loſung Eoangeliſch ſozial!“ Xreiburg. In un erer Generalverſammlung am 21. März brachte der Vorſitzende, Herr Haupt ehrer Ehret, ein Schreiben des ſcheidendenden Herrn Vikars Roland zur Kenntnis des Vereins Ehrung der ſieben Toten des abgelaufenen Jahres durch Erheben von den Sitz n. Herr Ehret erſtattete dann den ausfühe⸗ lich ausgearbeit ten Jahresbericht: Der Verein zählt 360 Milglieder und 27 Vereinsfreunde. Werbung iſt dringend erwünſcht Anerkennu g Einzelner für eifriges Beibringen, ſowie der erfolgreichen Tä igkeit des Se⸗ kretärs. Beſchickung der Sitzungen des Breisgauver⸗ bands, Vorarbeiten in 13 Vorſtandsſitzungen Vertret⸗ ungen in Bürgerausſchuß und Kirchengemeinde, ſowie durch 4 Mitglieder beii der Generalverſammlung der Ortskeankenkaſſe. Empfehlung der Vollsve ſicherung und Verbandsſterbekaſſe. Der Kaſſenbericht des Hrrn Schlauch zeuzte von Gewiſſenhafligleit und fleißiger Umſicht. Preuß, hatten nichts zu beauſtanden. Empfehlung reger Beteiligung bei den kommenden Bü gerausſchußwahlen Beſch ckung des Waldkercher Verbandstages durch die Delegierten Kaltenbach und Bürgerme er aus den Mit⸗ gliedern. Beſchluß des korporativen Beitritis des Ver⸗ eins zur Gartenſtadt Genoſſenſchaft und zum Bauverein durch Anteilſchei e, was einer Kapitalanlage auf gute Verzinſurg gleichkommt Kff. Fellbach. Unſer Verein hielt am 22 März in den äln des Gemeinbehauſes ſein 23. Stiftungsfeſt ab. Dasſelbe wurde eröffnet von unſerer Sänge eab⸗ teilung mit dem Led: „es war ein Kögig in Thale.“ Vorſtand Aldinger hiß die Erſch'enenen wi kommen und gab in kurzen Worten einen Ueberblick über un⸗ ſern Verein. Derſelbe wurde im Jahr 1891 gegründet von dem damaligen Pfarrer Burkhart mit ſeinem Vikar Braun, dem j tzigen Stadtpfarrer in Lorch (Remstal) der jetzt Vorſtand des dortigen ev. Arbeitervereins iſt. Mit nu 12 Mitgliedern wurde der Verein ins Leben gerufen, war aber bis zu ſeiner erſten General zerſamm⸗ lung ſchon auf 55 Mitglied r angewachſen Durch manche Auf und Abwärtsb wegangen iſt es in den letztnn Jabren wieder emporgegangen, konnten wir doch im letzten Jhre wieder 15 neue Mitglieder uf⸗ nehmen. Die Feſtrede hatte Landesausſchußmwitgli o Hahn au? Stuttgart übernommen. Er begläckwünſch’e unſern Verein und überbrachte uns zugleich die Grüße vom Landesverband. Eirige Hauptgedanken ſeiner Rede ſeien hier kurz wiedergegeben. Der ev. Arbeiterverein iſt eine Pflanzſtätte deutſchen, evangeliſchen und ſozialen Geiſtes. Die Liebe zum Haterland und zu einem ge⸗ ordneten, glücklichen Familienleben gibt uns das Recht, manchmal auch tadelnd einzagreiſen und mitzuhelfen an der Verbeſſerung der Zuſtäade in unſerem Heimat⸗ land. Auch der geringſte Arbeiter hat die gleiche un⸗ Die Reviſoren, Herr Kaltenbach und Herr ſterbliche Seele, den gleichen Ewigkeitswert, ſſt vom gleichen großen Gott geſchaffen wie der Obenſtehende, hat deshalb auch die gleiche Lebeosberechtigung. Wir wollen Eirgliederung des Arbeiterſtandes ohne Klaſſen⸗ haß in die allgemeine Glaeichberechtigung. Er ſchloß mit den Worten: Auch im neuen, vor uns liegenden Vereinsjahr wieder vorwärts mit Gott! Allgemeiner Beifall wurde ſeinen klaren Ausführungen gezollt. Es folgten abwechslungsweiſe Muſikvorträge (Klavier und Geige), 2 Aufführungen, 2 Zwiegeſpräche, Gedichte und Männerchöre. Humorvolle Stimmung beherrſchte die Anweſenden bei der Auffährung der 2 Stücke: „Der Blhtizableiter“ und „Advokatenkriffe“. Waren doch die Mitſpielenden ih en Aufgaben vollſtändig gewachſen. Auch die Zwiegeſpräche „Zweierle Geſellen“ und „der Hansjörg in Staargert“ wurden in ihrer ganzen Na⸗ türlichkeit wiedergegeben. Die zumteil hamorvollen Ge⸗ dichte wurden ſehr gut vorgetragen. De Muſitſtücke, vorgetragen von den Herren Vikar Eytel und Haupt⸗ lehrer Leinz, zeigten die bei uns bheimiſch gewordenen Künſtler in ihrer vollen Bröße. En tüchtiges Arbeiten ließ ſich aach bei den Sängern erkennen mit ihrem trefflichen Drigenten, Hauptlehrer Leins. Die Feier wurde mit einer Anſprache von Vorſtand A dinger geſchloſſen. Er dankte allen Mitwirkenden für ihr tächtiges Arbeiten und forderte die Anweſenden auf, auch in Zukunft treu zu unſerer Sache za halten. Geislingen In uſſerer Monatsverſammlung hielt Herr Stadtpfarrer Mezger einen Vortrag über die Tätigkeit der Verficherungsanſtalt. Durch die Ver⸗ ſicherungsgeſetzgebung ſoll Abhilfe geſchaffen werden gegen die wirtſchaftliche Not, in die Arbeiter und ihre Familien geraten können. Die Leiſtungen der Verſicher⸗ ungsanſtalt beſtehen in Gewährung von freier ärzt⸗ licher Vehandlung und Arznei, in Gewährung von Renten und Sterbegeld. Einen ſtattlichen Enblick in den reichen Segen. den ſie ſpendet, geſtattet die Zahl der den einzelnen Verſicherungszweigen unterſtellten Perſonen. Die Tätigkeit der Verſicherungsanſtalt be⸗ ſchränkt ſich nicht darauf, ene Rente im Falle eintre⸗ tender Erwerbsunfähigkeit zau gewähren, ſondern ſie iſt vor allem auch beſtrebt, durch geeignete Maßnah⸗ men die unheilvollen Folgen von Krankhe ten (Tuber⸗ kuloſe) für Familie und Staat nach Möglichleit zu vermeiden. Die Kranken werden in Krankenhäuſern, in Luftkarorten uſw. untergebracht. Auch der Zahn⸗ pflege hat ſie ihre Aufmerkſamkeit zugewendet Die Wohnungsfürſorge hat ig ihr eine mächtige Förderin Viel zu wenig wird im Volke anerkannt, welche Un⸗ ſumme von Arbeit und Geld dazu nötig iſt die Wohl⸗ taten der Verſicherungsnſtalt durchzufübren. Möge dieſer Vortrag dazu beitragen, das Jatereſſe an dieſer Einrichtang zu wicken Reicher Beifall ſolgte den Ausführungen des Redners. Herbrechtingen. Schon lange iſt her, daß wir etwas von uns hören Leßen Der am Zuſammenbrechen geweſene Verein, ſteht, dank einzelner Mitglieder, auf gutem Fuße Trotz vieler Schwierigkeiten entwickelt er ſich von Jahr zu Jahr immer etwas vorwärts, nur muß man mit größter Geduld und Opferwilligkeit ar⸗ beiten und keine Verachtung ſcheuen. Anfangs 1913 hatte der Veren einen ſchweren Verluſt durch das Dahinſcheiden unſeres tüchtigen und treuen Schrift⸗ führers Sonſt dürfen wir berichten, daß das Jahr 1918 für unſeren Verein als gut zu bezeichnen iſt. Wir haben in letzter Generalverſammlung auch wieder einen guten Erſatz üür den verſtorbenen Schriftführer gefunden und wir wünſchen und hoffen, daß Herr Hallſcheid viele Jahre als Schriftführer in unſerem Verein tätig ſein möge. Die Tätigkeit unſeres Kaſſiers Nieß darf auch nicht vergeſſen werden; durch ſeine treue Sparſamkeit kam der Verein auch auf dieſem Gebiet etwas vorwärts. Beſonders danken wir auch noch für die Unt rſtätzung vonſeiten unſeres Verbands und wünſchen, ferner in gutem Einvernehmen mit dem⸗ ſelben weiterarbeiten za dürfen. Den Mitgliedern aber möchte der Vorſtand noch zurufen: nicht feige ſein, noch falſch und nicht ehrſüchtig! Die Verſammlungen gut beſuchen denn es kommt immer etwas Nätzliches dabei heraus! . Kenzingen. In unſerer Monatsverſammlung am 18. März erfreute uns Sekretär Rümmele mit einem Vorteag „Verliner Bilder“. Herr Rümmele verſteht die Kunſt des Reiſens und weiß einen reichen bleiben⸗ den Gewionn von ſeinen Fahrten heimzubringen und anderen davon mitzuteilen. So wie er muß man Augen und Herz offen haben und den Geiſt wach erhalten, um Geſchautes, Empfundenes und Erlebtes zu verar⸗ beiten und weiterzugeben, Kleines und Großes, Ernſtes und Heiteres. Meiſterhaft verſtand er die Eindrücke ſeiner vorjä rigen Berliner Reiſe lebendig und anſchaulich vor uns erſtehen zu laſſen, eine wahre Bildergalerie, in der er jedem Bild die rechten Farben verlieh Wir folgten gerne, ob er uns die Rieſenmaſſe und das flutende, brauſende Leben der Weltſtadt beſchrieb oder uns die entzückende Umgebung Berlins zeigte, ob wir mit ihm Menſchentypen ſtudierten oder Denkmäler und Sammlungen beſichtigten, ob wir in die Großbrauerei „Schultheiß’ einkehrten oder nach Johannistal ‚flogen’, ob wir uns im Tumut der Börſe die Ohren zuhielten oder im leeren Haus der Reichsboten uns intereſſiert umſchauten Wir merkten nicht, daß ſchon 2 Stunden um waren, als Herr Rümmele zu unſerem Bedauern ſchloß. Unſerem herzlichen Dank an Herrn Rümmele und unſerem Wunſch, ihn bald wieder unter uns zu ſehen, ſei auch hiermit Ausdruck gegeben! Der bekannte Verlag oon Joſ. Scholz in Mainz iſt unermüdlich an der Arbeit, Alt und Jung immer wieder etwas Neues darzubieten, was Gemüt und Auge erhebt und erfreut. Wir machen heute auf folger de Neu⸗Erſcheinungen aufmerkſam: Regina Himmelſchütz. Eine Geſchichte aus den bayeriſchen Bergen von Helene Raff (Jungmädchen⸗ Bücher Band 4) 263 S., in Leinen geb. 3 Mk 50 Pfg. Es iſt die Geſchechte eines Landkindes, die uns hier in anſchaulicher Weiſe erzählt wird. Es iſt wirklich et⸗ was, was namentlich die Jugend packen kann, in dem Bauernmädchen, das zuerſt ſo verachtet und zurückge⸗ ſetzt iſt dann aber durch eine harte Schule hindurch ein ſtarker, ſeiner ſelbſt ſicherer Menſch und ſo noch die Stütze der ganzen Familie wird. Wir zweifeln nicht, daß dieſes Bild manchem Mädchen (und auch Jungen!) Aſntrieb geben kann, auch die eigenen Kräfte ſo zu ſtählen, daß ſie ſich nicht in wildem Trotz das Leben zerſtören (wie die meiſten männlichen Geſtalten in der Geſchichte), ſondern in zäher Ausdauer über die eigenen Leide ſchaften und daburch auch über die Schwierigkeiten des Lebers Herr werden. E. K. Vaterländiſches Bilderwerk, herausgegeben von Wilhelm Kotzde jeder Band 1 M. Der deutſch⸗franzöſiſche Krieg 1870,71 in 3 Bänden, mit Bildern von Angelo Jauk. Unſere Baben werden alle eine helle Freade haben an den ſchönen Bildern, in welchen hier der große deutſche Enhets⸗ krieg vorg führt wird. Alle weſentlichen Stücke des⸗ Eaben kommen zur Darſtellung, ohne daß man ſagen unte, welchem Bild der erſte Preis gebührt. Der be Aenende Tixt iſt keine fortlaufende Darſtellung des rieges, der vielmehr in ſeinen Hauptzü en als be⸗ kannt vorausgeſetzt wird. Aber dieſe Elläuterungen zu den Bildeen ſind kuez und deutlich, dem Verſtänd⸗ nis der Jugend angepaßt. Wir empfehlen die Bärde dringend, um das Gedächtnis jener großen Tage bei dem nachwachſenden Geſchlecht lebendig zu honen. Das Land. Organ des Deutſchen Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Lerausgeber⸗ Pro⸗ feſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Trowitzſch & Sohn, Berlin SW 48. Vierteljährlich Mk. 1,50. — Inhalt vom 12. Heft des 22. Jahrgangs: Mitteilungen des Deutſchen Vereins. 18 Hauptverſammlung des deut⸗ ſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts und Heimat⸗ pflege. Förderung der ländlichen Krankenpfl'ge durch Helferinnen. Mitteilung n aus der Landpflegeſtation Oſtheim v. d. Rhön. Beſtrebungen zur Beleoung des län liche? Hausfle ßes, insbe ondere zur Vildung einer neuen ländlichen Frauentracht. Volkstrachten und länd⸗ liche Häuſer in Dutſchland. Das Grundteilungsgeſetz. Lichtbilder auf dem Dorfe Umſchau. Wohlfah tepfl ge Elge ne men Ortsgeſchichte Dorftheater. Literariſche ſcheinungen. Hamat und Volkstum. Der P. ſtbann. Vreſtaſten. — Man verlange Probenummer vom exlag. Badiſcher Landesverband. Im abgelaufenen Jahr haben wir den Zu⸗ wachs von folgenden 5 Brudervereinen erfahren: 1. Obereggenen, Vorſtand Wilh. Eſſig, Holz⸗ hauermeiſter; 2. Denzlingen, Vorſtand Fr. Blümle, Schreinermeiſter; 3. Kenzingen, Vorſtand Stadt⸗ pfarrer Renner; 4. Dinglingen, Vorſtand W. Korn⸗ mann, Lith. Anſtalt; 5. Haltingen, Vorſtand: Im Jahr 1914 kam bis jetzt neu hinzu: 1. Weinheim, Vorſtand: Dekan Däublin; 2 Sulz⸗ feld, Vorſtand: Gottl. Eigemann, Steinhauer. Indem wir unſern Mitgliedern dieſes er⸗ freuliche Wachstum mitteilen, heißen wir die neuen Brudervereine in unſerer Mitte recht herzlich willkommen und wünſchen ihnen ein kräftiges Wachstum. Freiburg i. Br. 1. April 1914. Lang, Verbandsvorſitzender. Programm für den Vertretertag in Waldkirch. Oſterſonntag, den 12. April: Nachmittags 4 Uhr: Ausſchußſitzung im evang. Gemeindehaus. Abends 8 Uhr: Familienabend im Gaſthaus zum Kreuz Saalbau Oſtermontag, den 13. April Morgeus punkt 8Uhr Beginn der Tagung im ev. Gemeindehaus mit folgender Tagesordnung: 1. Morgenandacht Stadtpfarrer Lic. Kühner] 2. Begrüßungen 3. Soziales Referat 4. Jahresbericht des Vorſitzenden 5. „ Schriftführers 6. Bericht des Verbandskaſſiers 7. Tätigkeitsbericht des Verbandsſekretärs. 8. Unſere Volksverſicherung. 9. Wahlen. 10. Anträge. [Dieſe werden in nächſter Nummer nochmals abgedruckt. Siehe Nr. 11 und 13.] Nachher gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthaus zum Adler, 2. Stock. Mit dem Wunſche einer geſegneten Tagung lade ich die Verbandsvereine zu zahlreicher Be⸗ teiligung herzlich ein. Lang, Verbandsvorſitzender. Der Verein Waldkirch wünſcht dringend, daß diejenigen Brudervereine, die bis jetzt Namen und Zahl ihrer Vertreter noch nicht gemeldet haben, dies alsbald tun. Genau ſoll auch die Rubrik, ob Privat⸗ oder Wirtſchaftsquartier ge⸗ wünſcht wird, ausgefüllt werden. Es iſt ſonſt unmöglich, allen Wünſchen gerecht zu werden. Waldkirch liegt nahe bei Freiburg und iſt mit der Bahnlinie Denzlingen⸗Waldkirch⸗ Elzach zu erreichen. Die Vertreter aus dem Oberland tun gut, in Freiburg Station zu ma⸗ chen. Von Freiburg hat man mittags auf fol⸗ genden Zügen Anſchluß nach Waldkirch: Freiburg ab: 2.06 3.40 4.59 6.42 Denzlingen ab: 2.24 4.25 16 5.16 6.57 Waldkirch an: 2.39 4 41 5 31 7.14 Vonm Unterland hält der von Karlsruhe mittags 1.08 abgehende Elzug in Denzlingen, wo er um 3.19 eintrifft. Alle andern Schnell⸗ und Eilzüge fahren bis Freiburg durch. Oskar Rümmele. Württ. Landesverband des ev.⸗ſoz. Kongreſſes. 1. Wir machen aufmerkſam auf die Tagung des evangel. ſozialen Kongreſſes in Nürn⸗ berg vom 15.— 17. April. Eine ſo günſtige Ge⸗ legenheit für uns Württemberger, dem Kongreß anzuwohnen, wird nicht gleich wiederkehren. An⸗ fragen wegen Freiquartier ſind ſofort zu richten an Fräulein Emilie Herbſt, Nürnberg, Roll⸗ nerſtr. 17. Wir hoffen, daß eine ſtattliche Anzahl Schwaben ſich dabei einfindet. 2. Unſere Frühjahrstagung wird dann ſpäter als Ende April ſtattfinden; entweder Ende Mai oder Anfang Juni (Pfingſtwoche). Der Ge⸗ genſtand, den Herr Hugo Borſt, Direktor der Firma Boſch Stuttgart, behandeln wird, lautet: „Wiſſenſchaftliche Betriebsführung, Taylor⸗ ſyſtem und Sozialpolitik“. Da Herr Direktor Borſt ſelbſt mit Taylor perſönlich verhandelt hat und einer der beſten Kenner ſeines Syſtems in Deutſchland iſt, ſo ſteht uns ein ſehr intereſſanter Abend bevor. 3. Neue Literatur zur Taylorfrage: Jo⸗ hannes Fiſcher, der Kampf bei Robert Boſch, in „Hilfe“ 1913, Nr. 31. Siegbert Stern, „Die menſchliche Maſchine“, in „Hilfe“ 1913, Nr. 39. „Chriſtliche Freiheit“, herausgegeben von G. Traub Dortmund, 1913, Nr. 44: „Bet⸗ lehem“, und 1914, Nr. 8: zwei Ausführungen über das Verfahren Taylors in ſeinem Stahl⸗ werk Bethlehem. 4) Fr. W. Taylor „Betriebsführung“ ſteht weiteren Liebhabern gern zur Verfügung. Baiereck. Völter. Badiſche Unterſtützungsbaſſe. Sterbefall Nr. 10 In Pforzheim iſt das Mitglied Chr. Schwämmle im Alter von 47 Jahren an einem Herzleiden geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Vforzheim, 31 3 14 K. Reutter, Hauntkaffier. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Afarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen Verankworklich für den badiſchen Teils Aug. Rooks, Schreinermeiſter. ir ſuchen geübte Polieren Schweine-Schmalz arant. reines mit fein. Grie- engeschmack in Emaillge- fässen mit Br. 15 — 55 Pfd. à 70 %, in Holzgebinde 1 –— 2 ₰ höher, in 10 Pfund-Dosen à ℳ 7,20 sOwie Iu. 2 Pfd. Perga- mentpack. à 75 ₰ geg. Nachn. oder Ia. Referenzen. W. Beurlen jr., Kirchheim u. Teck 68 Erstklassige, gründliche Ausbil- dung erhalten junge Leute, die Chauffeur werden wollen in der Auto- Zentrale Mroblewski & Cie., Oftenburg, Baden. Stellennachweis gratis. heumatismus Gicht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. Adthi Bauer, München 50 Mozartstrasse 5/A 141 Sonntag, 5. April, Aalen von 12—1 Uhr: Bücherabgabe. Bibliothekar 3 Donnersta Göppingen 16 April, abends 8 Uhr Verſammlung im Vereinsſaal. Lichtbildervortrag: Eine Reiſe an den Bodenſee mit Beſichtigung der Maggiwerke. Beſonders inter ſſant für Damen. Um zahlreiches Eeſcheinen biltet — Böckingen Sonntag 26. 3 Uhr, bei Mitglied Baß zum „Löwen“!: Monatsverſammlung. Tagesordnungg: 1) Vortrag von Herrn Pfarrer Tr. Gmelin über „Franzöſiſche Fremdlörper auf der deutſchen Landkarte, walche infolge von 1813 re ſchwund n ſind“, 2) Wahl eines Sterbkaſ⸗ ſie 3. Wir bitten um zahlreichen Beſuch. D V Sonnzag, bden 19 Aprii, Calw abends 7 ½ Uhr, Vor⸗ tiag über „Volk und Kanſt“ mit Lichtbildern von Arbeiterſekretär Sp inges im Saal der Brauerei Dreiß. Eintritt für Mitglieder frei. Aus ſchuß 3 Sonntag Crailsheim Sonntag von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Sonntag, 5. April Kandern nachm. pu kt 2 Uhr in der Krone (Schillerſaal) Monals zerſamm ung mit Vortrag urſeres Verbaandsſekeetärs Rüm⸗ mele über „Lebensmitteltenerung, ein Volksproblem“. Vorträge der Geſangsſektion. Um recht zahlr. BVeſuch wi d gebeten Es wird Bier vom Faß verzapvft. D V alm⸗ Obereggenen aa⸗ 5. April, abends halb 8 Uhr, Monats erſammlung im Vereins⸗ lokal mit Vortrag von Sekretär Rämmele⸗Freiburg. Die Mit⸗ glieder werden gebeten, vollzählig mit Familien⸗Angehörigen und Freunden zu erſcheinen. D V Pforzheim Wonag, den abds. 8 Uhr, Mitgliederverſamm⸗ lung im Nebenzimmer der Krone. Tages ordnung: Bericht über den Verbandstag in Waldkirch. Ver⸗ ſchiedenes. Die Mitglieder und Freunde werden dringend zu zahl reichem Beſuch eingeladen. D V innen u Einzieherinnen bei gutem Lohn. Eirige ganze Famtlien könnten bierher ziehen, da wir dieſelben beſchäftigen vür⸗ den. Bürſten⸗ urd Pinſelfabrik Donaueſchingen, vormals Mez und Co., G. m. b. H E Nächſte Ver⸗ Säckingen ſammlung fin det ſtatt: Freitag, den 3. Apeil, halb 9 Uhr, in der Gold. Laus. Soankag, Schopfheim,e 5. April, nachmittags ½ 2 Uhr, Monats verſammlung in der „Sonne“. Wegen Wichtigkeit der Tages⸗ orduung iſt vollzähliges E ſchei⸗ nen ſehr ermünſcht. D V ⸗Süd. Mon Stuttgart tag, 6 April, abends halb 9 Uhr, findet im Vereinslokal, Finkenſtr. 6, ein Bortrag ſtatt. Das Thema wird noch bekannt gegeben. Um zahl⸗ reiches Eeſcheinen bttet D B Weſt. Mon⸗ Stuttgart ‿α. Aei⸗ abends halb 9 Uhr, Monatsver⸗ ſammlug im Johannesgemeinde⸗ haus. Tagesordnung: Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Otto: „Der Kampf um die Weltreligion (Chriſtentum, Islam, Buddhis⸗ mus)“, wichtige Vereinsangele⸗ genheiten und Tagesfragen. Um zahlr. Beſuch und um Einführung von Gäſten bittet D V W hr Samstag, den 4. April, ehr bends 8 Uhr findet Verſammlg. im Vereins lokal ſtatt und wir bitten die Mitglieder um zahlreiche Beteiligung Sterbe⸗ gelder tönnen entrichtet werden. Der Vorſtand Fahne dbeabſichtigt ein Arbeiter⸗ veren Württembergs anzuſchaffen und erbittet Offerten an die Ex⸗ pedition ds. Bl. unter A 100. Mittlerer Neckargau. oranzeige.) Gauverſamen. in Kornweſtheim. Beyerlein. 1 ganze Büdowerk Schwenningen as/N. SAENMAEIL-NMARKE Febrikt. von „Büma“ feinste Gewürze. ☛ ulen - Gicht⸗ und Rheumatiker können nur durch Bühlers Ma⸗ turmittel von ihren Qualen und Schmerzen befreit werden Linderung tritt ſofort ein. Auskunft unentgeltlich. Jak. Bühler, Werkführer, Arach (Würtiemberg). Dis Adreſſen der Hauptge⸗ ſchäftsſtelle für die Dentſche Volksverſicherung lauten: für den württb. Landesverband: Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Wilh. Raabeſtr. 5 für den badiſchen Landesverband: Hrn. Fr. Bauer, Buchdruckerei Zell i. W. (Baden). Arbriterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden). Ein Ver Aus De Und As . In „* J Nun W G G iſche 5 uns be aufgedr C gur ar bigen: es nich ller Aber als „6 Berufe Auch Noch ucn den O Aber de Ki und d Unmöͤ irgend gelich mit iſ H irdi⸗ der ues dem nd e us ſchalle ihren hindu lſche 1 . AOrgan des württembergiſchen nd des badiſchen Landesverbands evangeliſ Uindurch bahnen müſſen. Arbel rre- cher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. D Die „Süddeutſche Arbesbesgessung“ MWeheink wöchentlich einmal. Preis viertelfähelech: (Bangeliſchen Arbeitervereine bei Pon 20 Ex Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 inzelnummer 5 .Rẽ die Mitglieder der emplaren an 20 Pf. pro f aoder Kreuzband 90 Pf. — Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Do 15/16 Den 12. April 1914 22. Jahrgang Dfterglaube.) Frohlocket! Das Grab iſt geſprengt! Ein Donner in den Lüften Verkündet Lebensſieg Aus dunklen Todesgrüften. Erſtanden iſt der Held, Der finſtern Nacht Bezwinger, Und naht der ganzen Welt Als lichter Friedensbringer. Kein Todesſtachel mehr! Im Staub liegt er zertreten. Dank ſteige auf zum Licht In jubelnden Gebeten! Nun ſtürze, ſtarker Fels! Nun Grabſtein, brich zuſammen! Und lohe Lebensglut Empor in Oſterflammen! K. Weiland, Eßlingen *) Aus „Höhen und Tiefen des Lebens“. Ofterglaube. Gibt es ein Oſtern auch für unſere evange⸗ liſche Kirche? Das war die Frage, die ſich uns bei unſerer Betrachtung in der Karwoche aufgedrängt hat. Chriſtlicher Oſterglaube geht von Hauſe aus nur auf Chriſtus und ſeine wahrhaftigen Gläu⸗ bigen: läſſet auch ein Haupt ſein Glied, welches es nicht nach ſich zieht? Auf dieſen Ton iſt aller echte Chriſtenglaube von jeher geſtimmt. Aber die erſte Chriſtenheit fühlte ſich doch auch als „Ekkleſia“, d. h. als die Gemeinſchaft der Berufenen, die den Leib Chriſti in ſich verkörpert. Auch Paulus rechnete ſeine Gemeinden dazu. Noch die Kirche der Märtyrer mochte mit dem Namen der ſtreitenden und triumphierenden Kirche den Oſterglauben unmittelbar auf ſich beziehen. Aber freilich ſeit den Tagen Konſtantins hätte diie Kirche auf ſolche Anſprüche verzichten ſollen und durch die Reformation iſt es uns zur inneren Unmöglichkeit gemacht, jene Ehrennamen auf irgend eine irdiſche Kirche, mag ſie nun evan⸗ geliſch oder katholiſch heißen, anzuwenden. Da⸗ mit iſt aber auch gefallen der rechtliche Anſpruch auf dauernden Beſtand; denn die Kirche iſt ein irdiſches Gefäß für einen himmliſchen Schatz, der ſich aber unter Umſtänden gerade ſo gut ein neues Gefäß ſuchen könnte. Mit ſolchem Troft mögen wir Proteſtanten dem heutigen Rufen nach Trennung von Staat und Kirche, wie auch dem Ruf zum Austritt aus der Landeskirche, wie er immer lauter er⸗ ſchallt, begegnen. Die calviniſche Richtung in der Reformation hat ja von Anfang an ſich ihren Weg durch ganz andere Schwierigkeiten Und wenn das eng⸗ liſche Kirchentum politiſch und ſozial in ſeinen Heimatländern eine ganz andere Rolle ſpielt, als unſer proteſtantiſches in Deutſchland, ſo iſt es damit nur der Erbe jener Kämpfe, die es einſt ſelbſtändig gegen Staat und Staatskirche ohne Anlehnung an andere Mächte um ſeine Exiſtenz geführt hat. So mögen auch jetzt für uns Deutſchevangeliſche die Tage kommen, wo eine ähnliche Selbſtermannung und Selbſtbe⸗ ſinnung auf unſre Glaubenspflicht und auf unſer Glaubensrecht erwartet wird wie von jenen. RM Und doch vermögen wir je länger, je weniger mit der einfachen Durchführung jener Forderung der Trennung von Staat und Kirche ſchon den Glauben an ein neues Oſtern unſerer evange⸗ liſchen Kirche zu verbinden. Ohne eine neue reli⸗ giöſe Erhebung würde ſie nicht bloß den Ab⸗ bruch der bisherigen Landeskirche, ſondern auch unſerer bisherigen Volkskirche bedeuten und das käme einer weiteren ſozialen Zerklüftung unſeres Volkes gleich. Hierüber könnten ſich nur Sozial⸗ demokratie und Sekten freuen und alle Hoffnung, welche die evangeliſch⸗ſoziale Arbeit für Volk und Vaterland hegt, würde damit zu Schanden. Gewiß, der deutſche Proteſtantismus muß ſelb⸗ ſtändig werden, aber dieſe Selbſtändigkeit hat er nicht durch ein Abrücken von bisherigen Stützen, ſondern damit zu beweiſen, daß er der deutſchen Nation eine Frucht ſchenkt, die ihr nirgends anders woher zuwachſen kann. Der tiefſte Grund der inneren Kriſis unſeres ganzen Volkslebens liegt darin, daß das neue deutſche Nationalbewußtſein von ſeinem religiöſen Untergrund ſich getrennt hat. der konfeſſionellan Spältung nicht zuletzt die Haltung unſerer Landeskirchen im letzten Jahr⸗ hundert gegenüber den aufſtrebenden Volksſtän⸗ den, Bürgertum und Arbeiterſchaft einerſeits, wie gegenüber dem werdenden volkstümlichen Reichsgedanken andererſeits ſchuldig. Aber wenn wir Evangeliſch⸗ſoziale uns recht verſtehen, ſo laufen alle unſere Hoffnungen, nationale, ſoziale, religiöſe, in der einen zuſammen, daß unſer neu⸗ deutſches Volks⸗ und Reichsbewußtſein aus dem Geiſt des Evangeliums eine derartige Erneuerung erfahre, daß ein einheitliches inneres National⸗ bewußtſein ſich bildet, das dann auch die ſozialen, konfeſſionellen und Bildungs⸗Unterſchiede auf hö⸗ herer Stufe in ſich vereinigt oder wenigſtens er⸗ träglich macht. Sollte uns der Glaube, daß der deutſche Proteſtantismus das, was er im vergangenen Jahrhundert ſeinem Volke ſchuldig blieb, im neuen Jahrhundert und im neuen Reich wieder gutzumachen berufen ſei, zu hoch erſchei⸗ nen? Das hieße doch daran zweifeln, daß Deutſchtum und Proteſtantismus überhaupt zu⸗ ſammengehören, daran verzweifeln, daß der Weg der Gewiſſensfreiheit auch der Weg zur wahren Glaubenseinigkeit ſei. Wenn unſer Oſterglaube abgeſehen von der perſönlichen Glaubens⸗ zuverſicht, die ja auch für ſich leben kann — auch etwas für unſer Gemeinſchaftsleben bieten ſoll, dann muß er uns doch die Gewißheit ge⸗ ben, daß unſer beſtes und heiligſtes Gut von der wunderbar göttlichen Kraft ſteter Selbſter⸗ neuerung nicht ausgeſchloſſen ſei. Was uns die Wiſſenſchaft in ſteigender Klarheit als das Kenn⸗ zeichen alles ſieghaften Lebens vor Augen führt, in der Natur, wie im Volks⸗ und Menſchentum, ſollte das Reich des Glaubens hievon ausge⸗ ſchloſſen ſein? Wenn alles ſich verjüngt, nur die Seele müßte darben, für ſie allein gäbe es kein neues Oſtern! Allen Freunden unſeres Volkes iſt in dieſem Jahr vom deutſchen Göthebund die Frage ans Herz gelegt werden: wie kann der ſteigenden Entfremdung der verſchiedenen Volksklaſſen wirk⸗ ſam begegnet werden? Etwas zu raſch dabei iſt uns nur die damit verbundene Annahme, daß die Kenntnis der Urſachen auch ſchon die Mittel zur Heilung an die Hand gebe. Ohne ein neues Oſtern des Glaubens gibt es für ein Volk keine neue Einigung der Geiſter und auf dem Gebiet des Herzens und der Seele ſind die Siege teurer als auf dem der Technik und der wirtſchaftlichen Konkurrenz. „Weil er ſich geopfert hat, ſo hat ihn Gott auferweckt“, ſagt Paulus von ſeinem Herrn. Ohne Opfer kein Oſtern. So heißt's: arbeiten und nicht verzweifeln, am Werke blei⸗ Daran iſt neben ben trotz allem, den Glauben nicht ſinken, die Liebe nicht erkalten laſſen; Auge und Herz offen halten, empfänglich für jede Wahrheit, die in Tat umgeſetzt als ein Same wirken kann für eine beſſere Zukunft. Dann und nur dann iſt Hoffnung auf ein neues Oſtern. Gott wird es ſchaffen zu ſeiner Zeit. Winnenden. Planck. Der evangeliſch⸗ſoziale Kongreß. Früher als ſonſt tritt der evangeliſch⸗ſoziale Kongreß vom 15.—17. April in Nürnberg zu⸗ ſammen. Zeitlich und inhaltlich fällt ſeine Be⸗ gründung mit der Entſtehung unſerer evangel. Arbeitervereine ſehr nahe zuſammen. Wir haben es uns deshalb namentlich im württembergiſchen Landesverband ſtets zur Pflicht gemacht, die Beziehungen zum Kongreß nach Kräften zu pflegen. So freuen wir uns jedesmal beſonders, wenn wir ihn im deutſchen Süden begrüßen dürfen. Wird doch dadurch einem größeren Kreis unſerer Freunde die Möglichkeit eröffnet, die anregen⸗ den und die evangeliſch⸗ſoziale Geſinnung be⸗ lebenden Verhandlungen mitzumachen. Auch heute noch ſetzt es ſich der evangel.⸗ ſoziale Kongreß zur Aufgabe, „die ſozialen Zu⸗ ſtände unſeres deutſchen Volkes vorurteilslos zu unterſuchen, ſie an dem Maßſtab der ſittlichen und religiöſen Forderungen des Evangeliums zu meſſen und dieſe ſelbſt für das heutige Wirt⸗ ſchaftsleben fruchtbarer und wirkſamer zu machen als bisher“. Immer deutlicher hat ſich im Lauf der evangeliſch⸗ſozialen Entwicklung die Unmög⸗ lichkeit herausgeſtellt, ſoziale Einzelforderungen unmittelbar aus dem Evangelium heraus zu be⸗ gründen. Nicht minder aber erweitert ſich auch die Erkenninis, daß unſere öffentlichen Zuſtände das Meſſen am Geiſt des Chriſtentums noch lange nicht entbehren können, ſondern dies ſogar dringend nötig brauchen. Denn je weiter die ſoziale Entwicklung fortſchreitet, je mehr ſich der Nationalreichtum und damit auch die Le⸗ benshaltung der unteren Volksſchichten hebt, deſto ſchärfer treten die ſittlichen Schattenſeiten der geſteigerten Kultur hervor. Wir erinnern nur an die verderbendrohende Erſcheinung des Ge⸗ burtenrückgangs oder an die damit nahe zu⸗ ſammenhängende ungeheure Volksgefahr des Alko⸗ holismus. Gegenüber dieſen ſittlichen und zugleich ſozialen Schäden gibt es kein annähernd gleich wirkſames Mittel, wie das Evangelium mit ſeiner menſchen⸗ und welterneuerden Kraft. Dieſes Evangelium aber kann nur dann wieder eine Bedeutung für unſen Volksleben gewinnen, wenn es aufs neue in der weiten und freien Weiſe unſern Zeitgenoſſen verkündigt wird, wie es Jeſus ſelbſt einſt in die Welt ge⸗ bracht hat. Darum fühlen wir uns gerade dieſem Kongreß ſo verpflichtet, weil er in all den Jahren ſeines Beſtehens ſich von allem nicht bloß po⸗ litiſchen, ſondern auch kirchenpolitiſchen Partei⸗ treiben peinlich ferngehalten hat und ſein Augen⸗ merk allein darauf richtete, die großen ſittlichen Grundſätze des Chriſtentums für unſere heutige Welt herauszuarbeiten und fruchtbar zu machen. So gruüßen wir dieſe Verſammlung, der gerade wir in den evangel. Arbeitervereinen ſo viel zu danken haben, bei ihrer abermaligen Einkehr im deutſchen Süden. Möge ſich Nürn⸗ berg, dieſe altdeutſche Stadt mit der reichen Vergangenheit, auch für die Gegenwart frucht⸗ bar erweiſen! L E. K. Deyn Rückgang der Geburtennffern in Deutſchland. Vortrag, gehalten im ev. Arbeiterverein Neuenbürg von Lehrer Egger. Schluß.] Damit ſteht im engſten Zuſammenhang die Abnahme der Zahl der Eheſchließungen. Trotz der Bevölkerungszunahme geht die Zahl der Ehen beftändig zurück. 1906 betrug die Ziffer noch 8,2 vom Tauſend, 1909 nur noch 7,9; alſo beides wirkt zuſammen. Trotzdem wir in einer Zeit wirtſchaftlichen Aufſchwungs ſtehen, geht die Zahl der Eheſchließungen zurück. Dieſe Erſcheinung iſt ebenſo bedenklich wie die Ab⸗ nahme der Fruchtbarkeit der Ehen. Trotz dieſer Abnahme ragen wir immer noch in Beziehung auf Volksvermehrung hervor. Trotz der hohen Geburtenziffern iſt der Zu⸗ wachs Rußlands um ganz wenig größer als der Deutſchlands, weil Rußland eine unver⸗ hältnismäßig hohe Sterblichkeit namentlich bei den Säuglingen hat. Schweden, Holland, Nor⸗ wegen ſtehen uns gleich. Der Zuwachs Oeſter⸗ reichs, Englands und Italiens iſt ſogar um einige Prozent geringer als der unſrige. Frank⸗ reich ſteht ſeit Jahrzehnten ſtill, und wenn es je eine kleine Zunahme verzeichnen kann, ſo kommt dieſe von der Einwanderung. Es gibt allerdings Leute, die jetzt ſchon von einer Uebervölkerung reden, die eine Ab⸗ nahme der Geburtenziffern ſchon aus ökonomi⸗ ſchen Gründen für wünſchenswert halten, die ſogar einer Beſchränkung das Wort reden. Das iſt die malthuſianiſche Lehre, die neuer⸗ dings wieder neue Anhänger unter den Natio⸗ nalökonomen gewonnen hat. Dieſem Malthuſia⸗ nismus kann man entgegenhalten, daß heutzu⸗ tage trotz ſtarker Bevölkerungszunahme jeder leichter ſein Brot findet als früher bei viel ge⸗ ringerer Bevölkerungszahl und daß die Zukunfts⸗ entwicklung noch ungeahnte Möglichkeiten er⸗ ſchließen wird, noch eine viel höhere Beoölker⸗ ung beſſer zu ernähren als es früher bei viel geringerer Bevölkerungsdichtigkeit möglich war. Nun wollen wir auch den Rückgang der Heirats⸗ u. Geburtenziffern von ſeiner ſittlichen Seite aus betrachten. Das iſt ja allerdings ſchon einmal in einer früheren Nummer dieſes Blattes geſchehen, weshalb wir uns hier kürzer faſſen können. Bei dieſer Gelegenheit können wir auch den Urſachen dieſer Erſcheinung näher kommen. Die äußeren Urſachen ſind vor allem die unge⸗ heure Steigerung der Lebensmittelpreiſe, die bei manchen Lebensmitteln in wenigen Jahren 50 bis 100 Prozent beträgt. Dazu kommt die Stei⸗ gerung der Mieten, die Unſicherheit der Lebens⸗ ſtellung bei vielen Volkskreiſen. Kaufleuten, Tech⸗ nikern und den Fabrikarbeitern im allgemeinen wird es immer ſchwerer, eine ſichere Lebensexi⸗ ſtenz zu finden. Noch bedenklicher aber iſt der Wandel in der Denkungsweiſe der Deutſchen Waldkirch im Breisgau. Das ſchöne Schwarzwaldſtädtchen am Fuße des 1243 Meter hohen Kandel iſt in dieſem Jahr als Ort für den Vertretertag der evange⸗ liſchen Arbeitervereine Badens auserſehen. Und wahrlich, es wird keinen gereuen, der über die Oſterfeiertage ſeine Schritte hierher lenkt, um den Tagungen des Verbandes beizuwohnen. Liegt doch unſer freundliches, gewerbefleißiges Amts⸗ ſtädtchen inmitten eines Kranzes grünender Gärten und ſaftiger Wieſen. Von dem klaren Gewäſſer der fiſchreichen Elz durchzogen, umrahmt von prächtigen Tannenwäldern, vom ma⸗ jeſtätiſch emporragenden Kandelgebirge einerſeits, vom freundlich herabblicken⸗ den, waldigen Schloßberg mit ſeiner ſtolzen Burgruine andererſeits, mit ent⸗ zückendem Blick auf die üppige, herrliche Ebene des Rheins, gewährt das Städt⸗ chen ein reizendes landſchaftliches Bild. Nicht mit Unrecht iſt immer behauptet worden, daß es die Gründer von Klö⸗ ſtern verſtanden haben, jeweils die ſchön⸗ ſten Fleckchen Erde für ihre Nieder⸗ laſſungen herauszufinden. Auch die Ent⸗ ſtehung unſeres Städtchens iſt ja eng verknüpft mit der Gründung und Ent⸗ wicklung des adeligen Frauenkloſters und ſpäteren Chorherrenſtifts „St. über Ehe und Kinder. Die Auffaſſung über die ſittliche Seite des Ehelebens nähert ſich bedenk⸗ lich amerikaniſchen und franzöſiſchen Anſchau⸗ ungen. Die nationale Sittlichkeit iſt zweifellos in einer Wandlung begriffen. Die Geſchichte zeigt aber, daß der Ruin eines Volkes mit Ehe⸗ ſcheu und Scheu vor Kinderſegen beginnt. Die ſittliche Geſundheit eines Volke beweift ſich am deutlichften in der Freude am Eheleben und der richtigen Liebe zu den Kindern. Aber immer mehr dringt die materielle Lebensauffaſſung von den oberen Kreiſen in die unteren Kreiſe durch. Ein kalter Egoismus macht ſich breit, der vor lauter perſönlich geſteigerter Lebenshaltung ſich nicht durchringen kann, ſich ſeiner Verpflicht⸗ ungen gegen die Allgemeinheit zu erinnern, zu glauben, daß es eine öffentliche Leiſtung iſt, Kinder für die Allgemeinheit zu erziehen. Wenn wir im allgemeinen noch immerhin von Kinderſegen in unſerem Vaterland ſprechen können, ſo zehren wir immer noch von dem Kapital, das uns von früher noch erhalten ge blieben iſt, das ſich in unſeren religiöſen und moraliſchen Anſchauungen niedergeſchlagen hat. Die bibliſche Auffaſſung vom Kinderſegen hat ſich unter den veränderten ſozialen und wirt⸗ ſchaftlichen Verhältniſſen umgewandelt. Damals bedeutete Familienzuwachs eine Vermehrung an Arbeitskraft, Einfluß, Anſehen und Macht. Auch heute noch iſt das in gewiſſen Fällen giltig. Sparſame Kinder, die heutzutage von 14 Jahren ab verdienen können, können für die Eltern manches Gute tun. Sobald ſich aber die Kinder ſelbſtändig machen, hört das auf. Für die un⸗ begüterten Eltern iſt es aber eine ſchwere Auf⸗ gabe, die Kinder ſo weit aufzuziehen. Man muß ſich ſogar wundern, daß es armen Familien mit größerer Kinderzahl möglich iſt, trotz der hohen Lebensmittelpreiſe, hohen Mieten, trotz Frauenarbeit uſw., Kinder mit Ehren großzu ziehen. Es gehört gegenwärtig zum guten Ton, alles Uebel den böſen Sozialdemokraten in die Schuhe zu ſchieben. Die Statiftik aber beweiſt, daß die Einſchränkung der Kinderzahl am meiften in begüterten Familien zu Hauſe iſt. Selten geht man hier über die Normalzahl von 2 oder 3 hinaus. Man will eben den Kindern den Kampf ums Daſein möglichſt erleichtern; daher dieſer unreligiöſe materialiſtiſche Rechen⸗ geift. Und doch iſt dieſe weit ehende Fürſorge für die Nachkommen dieſen nicht immer ein Segen, ſondern häufig ein Fluch. Alle patrio⸗ tiſchen Redensarten und alle religiöſen Phraſen haben keinen Wert, wenn gerade die begüterten Stände ihrer Pflicht in dieſer Beziehung nicht mehr bewußt werden, ſondern nur auf andere Stände abladen. Der Hang zum Wohlleben und zu ungehinderter Bewegungsfreiheit hat gerade in den höheren Ständen die Farcht vor dem Kinde verurſacht. Dazu kommen noch die Folgen des Alkohols auf ſpätere Generationen und die Folgen der Geſchlechtskrankheiten. in den Anfang des zehnten Jahrhunderts, wäh⸗ rend ſich erſt im 13. Jahrhundert die mit Mau⸗ ern umgebene Siedelung entwickelte. Die Schirm⸗ herrn des Kloſters, die Herren Johann und Wilhelm von Schwarzenberg erhoben im Jahr 1300 den aufblühenden Ort zur Stadt und ga⸗ ben ihr ſpäter das ſogenannte „Freiburger Stadt⸗ recht“. Im Jahre 1354 verkauften ſie ſodann die Herrſchaft Kaſtelberg mitſamt Waldkirch an Elswehr bei der Stadtſäge. jedoch 1386 in den Freiburger Patrizier Martin Malterer, der Die Statiftik zeigt, daß in den Kreiſen der Privatangeſtellten, Techniker und Offiziere die Kinderziffer am niedrigſten ift. Das rührt zum⸗ teil auch von der Schwierigkeit her, ſich eine Familie zu gründen. Manchen gelingt das erſt in ſpäterem Alter, manchen überhaupt nicht. Bei den Kaufleuten iſt die unſichere Exiſtenz maßgebend, bei den Offizieren die Repräſen⸗ tationspflichten und die Lebenshaltung des Standes. Die Statiſtik beweifſt auch, daß am Rückgang der Geburtenziffern beide Konfeſſionen, Katholiken und Eobangeliſche, ſo ziemlich im gleichen Prozentſatz partizipieren*) Das Zen⸗ trum hat zwar ſchon verſucht, dieſes Problem für ſeine Zwecke auszuſchlachten. Nun könnte es ſich noch darum handeln, Mittel anzugeben, wie dieſem Rückgang der Geburtenziffer zu begegnen wäre. Es iſt bereits geſagt worden, daß die tiefer liegenden ſittlichen und religiöſen Urſachen nicht im Machtbereiche des Staats liegen. Wir haben es hier mit einem Wandel in den grundlegenden Anſchauungen unſerer Zeit zu tun, gegen den niemand auf⸗ kommen kann. Es gab übrigens auch ſchon früher in unſerem Volke ſolche Zeiten des Be⸗ völkerungsrückgangs. Die ganze Bevölkerungs bewegung verläuft nicht in gerader Linie auf⸗ oder abwärts, ſondern allem nach mehr in Wellenbewegungen. Irgend ein Anſtoß von außen oder innen kann dieſe rückläufige Beweg⸗ ung umlenken. Was aber der Staat tun kann, das iſt, den kinderreichen Familien die Exiſtenz zu erleichtern durch Steuerbefreiung, wie ſie bei uns ſchon bis zu einem gewiſſen Grade gilt, durch Sonderbeſteuerung reicher und kinderloſer Familien. Söhnen kinderreicher Familien ſollte die Schulung erleichtert werden. Frankreich hat dieſen Weg ſchon längfſt beſchritten, alle dings mit geringem Erfolg. Hierher gehört auch die weitſchich ige Frauenarbeitsfrage, Mutterſchutz uſw. Solange die Frauen gezwangen ſind, auf Arbeitslohn auszugehen, wird hier keine Beſſer⸗ ung eintreten. Die Frau muß immer mehr der Familie zurückgegeben werden. Vor allem ſollte durch eine andere Zollgeſetzgebung der Lebens⸗ miltelverteuerung geſteuert werden. Aber gerade an dieſen wichtigſten Punkt will die Regierung nicht heran. Natürlich könnte es ſich nicht um plötzliche Abſchaffung aller Lebensmittelzölle handeln, ſondern um ſtufenweiſen Abbau. Aber bälder oder ſpäter wird der Rückgang der Ge⸗ burtenziffer die Regierung zwingen, mit der Be⸗ ſeitigung der Lebensmittelzölle den Anfang zu machen. Das wird erſt geſchehen, wenn der Rückgang noch bedrohlicher wird. Solange der Zuwachs noch jährlich 800 000 Seelen beträgt, wird der Ernſt der Sachlage nicht begriffen. ) Anm. d. Schriftl Iſt nicht ganz richtig, wie in einem ſehr leſenswerten Au ſatze der „Hilfe“ (Nr. 8) dargelegt iſt der Schlacht bei Sempach fiel, worauf Oſterreich beide Teile an ſich zog. Im Jahre 1566 vereinigte Oſterreich die Herrſchaft Kaſtelberg mit der Stadt zu dem Amte Wald⸗ kirch. In der Folgezeit hatte der Breisgau viel durch verheerende Kriege zu leiden, bis er end⸗ lich durch den Frieden von Preßburg im Jahre 1805 an Baden kam. Seither iſt der Breisgau unter der weiſen Regierung der Großherzoge Badens auf allen Gebieten einem nie geahnten Aufſchwung und Wohlſtand entgegengegangen, an dem auch die Stadt Waldkirch bis auf den heutigen Tag vollen Anteil nahm. Induſtrie und Gewerbe ſind hoch entwickelt, was unſere im Herbſt 1913 veranſtaltete Induſtrie⸗ und Gewerbe⸗ Ausſtellung zur Genüge bewieſen hat. Seit einem Jahrhundert werden Wald⸗ kircher Drehorgeln nach allen Staaten Europas verſandt, und ſeit 20 Jahren hat ſich außer der Drehorgelfabrikation hier noch die Orcheſtrion⸗ und Kirchen⸗ orgelinduſtrie in einer Weiſe entwickelt, daß ihre Erzeugniſſe den guten muſika⸗ liſchen Ruf Waldkirchs in alle Welt⸗ teile hinaustragen. Daneben nehmen die bereits ſeit dem 14. Jahrhundert hier heimiſchen Edelſtein⸗Schleifereien einen ganz beachtenswerten Raum ein. Kurt 6 tüfen. ziti ihm ve gilt an der Lin iner n a h wen Umgeb werken licer vlt ſ auf de vaterſe ſüͤgen Unter wohl⸗ meinde Jr 18901 gegrür Georg Schin Kor Epene ehtere Jhre Lelteſt ma iſt D eins r Karle tufen, Wd! den E Aelter Debal mit 6 an fre mänſe Wend Emme jenen Arbei velſtin unge gen u Corp mitvi Rerhe H ſe ge Na en ſollte ich hat E dings nuch die terſchut nd auf Beſſer⸗ ehr der n e ebens⸗ gerade zierung icht um ttelzöle 1. Aber Nr Ge⸗ der Be⸗ fang zu unn der nge der betrigt, iffen. /wie n Nr. 9) ☛☚ nch fel, g. Im uſchaft Wald⸗ au Viel er end⸗ Jahre reisgau herzoge kahnten hangen, licher Mühe nicht erfriſchenden und kräftigenden. Kurze Gelchichte des evang. Arbeiler⸗ i Verring Waldkirch. Sein eigenes Werden zu kennen und zu prüfen, iſt für jeden Menſchen wertvoll, und die Geſchichte eines Menſchen wird auch andern, die ihm verwandt oder bekannt ſind, lieb ſein. Das gilt auch von einem Verein wie dem unſrigen, der kein Kind mehr iſt, ſondern bereits 23 Jahre hinter ſich hat, ſo daß auch er wie Alexander einſt ſich fragen muß: „Schon 23 Jahre und was hab ich für die Menſchheit getan?“ Bei der großen Zahl der hier und in der Umgebung anſäſſig gewordenen Arbeiter u Hand⸗ werker war es eine Notwendigkeit und ein glück⸗ licher Gedanke, daß auch die evangeliſche Arbeiter⸗ welt ſich zu einem Verein zuſammenſchloß, der auf dem Boden evangeliſcher Frömmigkeit und vaterländiſcher Geſinnung die matertellen und gei⸗ ſtigen Intereſſen des Arbeiterſtandes pflegen ſoll. Unter Leitung von Pfarrer Jakob und mit der wohlwollenden Hilfe mehrerer angeſehener Ge⸗ meindeglieder und auch durch die Anregungen des Freiburger Brudervereins wurde am 3. Mai 1891 der evang. Arbeitervein Waldkirch Kollnau gegründet. Seine bisherigen Präſidenten ſind: Georg Müller, Melchior Walther [zweimal], Karl Schindler, Fritz Deislinger zweima!], Jakob Eichin, Karl Kühner, Pfarrer [ʒweima!], Fritz Ehret, Otto Springweiler [zweima] und Otto Kaiſer, welch letzterer Anfang 1914 gewählt wurde. Ueber 5 Jahre ſtand F. Ehret an der Spitze; einer der Aelteſten, Obermeiſter Walther, der uns manch⸗ mal mit ſeinen originellen Anſprachen erfreute, iſt vor einigen Jahren in Italien heimgegangen. Nicht lange nach der Gründung des Ver⸗ eins wurde anſtelle von Pfarrer Jakob der jetzige Karlsruher Stadtpfarrer Franz Rohde hierherbe⸗ rufen, der ſich des Vereins wacker angenommen und des öfteren innerhalb des Vereinslebens mit den Sozialdemokraten die Klingen gewechſelt hat. Aeltere Mitglieder erinnern ſich noch an feurige Debatten, die im erſten Lokal der Eglau⸗Brauerei mit Sozialdemokraten geführt worden ſind, ebenſo an freundſchaftliche Beziehungen und Arbeitsge⸗ meinſchaft mit dem damals von den Vkaren Wendling und Löhlein gegründeten und geleiteten Emmendinger Arbeiterverein. War doch Rohde in jenen Jahren auch Redakteur unſerer Badiſchen Arbeiterzeitung. Es war uns Pfarrern hier ſelbſt⸗ verſtändlich, daͤß wir im Verein mitarbeiteten und umgekehrt hat der Verein ſich auch in unſerer Gemeinde betätigt; früher wurde dies auch da⸗ durch bekundet, daß ein Männerchor des Vereins, den Haupilehrer Heyd leitete, und ein Bläſer⸗ Corps des öſteren in unſeren ev. Gottesdienſten mitwirkten. Als der Unterzeichnete vor 16 Jahren hierher kam, war der ev. Arbeiterverein ein Gegen⸗ ſtand nicht leichter Arbeit, aber auch ein Mittel, die geſamte Gemeinde kennen und lieben zu lernen. Manche Einrichtungen, wie der beſagte Männer⸗ chor und die Muſikkaopelle ließen ſich trotz red⸗ erhalten, die Inſtrumente Dieſelben verarbeiteten früher hauptſächlich Achate, Calcedon und Kriſtall, wozu ſich ſpäter die Gra⸗ natſchleiferei geſellte, die ihre Rohmaterialien aus Böhmen bezog. In den letzten Jahrzehnten iſt dieſelbe durch die Verarbeitung ausländiſcher Ganz⸗ und Halkledelſteine faſt vollſtändig ver⸗ drängt worden. Zu dieſen ſpezifiſch Waldkircher Lokalgewerbszweigen geſellt ſich noch eine Reihe von Rohſeide⸗ und Nähſeideſpinnereien und ⸗Fär⸗ bereien, Seideband⸗ und Müllergazefabriken, ſo⸗ wie die im nahen Kollnau gelegene Baumwoll⸗ ſpinnerei und Weberei. Außerdem verdienen noch erwähnt zu werden: 3 große Bierbrauereien, das ſtädtiſche Elektrizitätswerk, eine Kunſtmühle, verſchiedene Baugeſchäfte und Sägewerke. Die ſüdliche Lage, die relative Höhe, die dicht herantretenden und in maleriſchen Forma⸗ tionen ins Tal vorſpringenden Wälder, die ſich ſchützend gegen Oſten und Norden auftürmenden Gebirge und Höhenzüge Waldkirchs zu einem milden, gelinde anregenden, Das gegen die weite und warme Rheinebene hin geöffnete Elz⸗ tal iſt von dorther allen Luftſtrömungen zugäng⸗ lich und erhält dadurch in ſchonender Weiſe eine wirkungskräftige Ventilation. Die unmittelbare Nähe des erhabenen Waldgebirges bringt herr⸗ liche Kühlung und würzig⸗balſamiſche, ſauerſtoff⸗ reiche Tannenluft. Kriſtallhelle, auch im heißeſten machen das Klima mußten verkauftwerden; aber der Verein blieb darum doch nicht ſang⸗ und klanglos. Der Männerchor löſte ſich in den gemiſchten Chor des Kirchenchors auf, und dieſer ſingt uns bei jeder feſtlichen Gelegenheit ſeine ſchönen Weiſen und hält gute Freundſchaft mit dem ſozialen Bruder und er mit ihm. Die Dirigenten des⸗ ſelben, H yd, Ulmerich und Beck waren auch je⸗ weils Vereins⸗ und meiſt auch Vorſtandsmitglieder. In früheren Jahren feierten wir alljährlich das Stiftungsfeſt, und zwar meiſt im Sommer, verbunden mit einem Waldfeſt, und hatten dann die Freude, beſonders die Freiburger u. Emmen⸗ dinger Freunde hier zu ſehen, ſe's in den Ruinen der Kaſtelburg, ſei's auf der ſonnigen Höhe der „Heitere“ oder der Mathildenruhe am Fuße des Kandels, wo dann auch manche wackere Rede mit nationaler und ſozialer Färbung gehalten wurde und beſonders auch die Frauen mit ihrer Jugend zugegen ſein konnten, indem ſie mit Recht zum Manne ſagten: „Wo du biſt, da will cuch ich ſein.“ Die Waldfeſte, die auch ſonſt auf Großherzogs Geburtstag gerne gehalten wurden, waren wirkliche Volksfeſte, ja rechte Familien⸗ feiern, die uns die Schönheit unſerer herrlichen Gottesnatur mit idealen Gedanken und freund⸗ ſchaftlichen Gefühlen genießen ließen, die uns im Geſſte mit den Heroen des Vaterlandes Luther, Bismarck, Kaiſer Wilhelm zuſammenführten und uns mit den Führern der neuproteſtantiſch ſozialen Bewegung, Friedrich Naumann, Adolf Stöcker, Friedrich Wilhelm Weber in Geiſtes verbindung brachten. Einen Höhepunkt in der Geſchichte des Ver⸗ einslebens war die Fahnenweihe vor 10 Jahren. Freunde von Nah und Fern waren erſchienen, unter ihnen auch der damalige Oberamtmann Dr. Klotz; Pfarrer Wolfard, der uns einen Pro⸗ log gedichtet, hielt uns die Feſtrede bei der Fah⸗ nenübergabe draußen im ſchattigen Kreuzgarten; auch die Vertreter der katholiſchen Vereine grüßten uns, es war ein von Begeiſterung getragenes Feſt, welches noch in vieler Erinnerung lebt. Die Seidenkokons, das Weberſchifflein, das Zahn⸗ rad, Hammer und Zarge, die Abzeichen der In⸗ duſtrie und des Handwerks, die die 4 Ecken un⸗ ſerer Fahne ſchmücken, wollen uns immer wieder an die Hoheit und Wichtigkeit unſerer irdiſchen Arbeit erinnern, und bei nationalen wie kirchlichen Feſten freuen wir uns der ſinnvollen Symbole Wir beſchloſſen einmal, um der Vergnüg⸗ ungsſucht und Feſtmeierei einen Damm zu ſetzen, nicht mehr alljährlich, ſondern nur alle 5 Jahre das Stiftungsfeſt zu begehen, und das war recht ſo. Die tiefere Bedeutung kommt uns ſo viel kräftiger zum Bewußtſein, und es wird manche Mark geſpart und manche Kraft aufgeſpeichert. Als aber vor 3 Jahren die 20. Wiederkehr der Gründung nahte, da drängte es uns doch, dieſem Gedanken auch einen volltönenden Klang zu geben, der uns den Segen und die ernſten Aufgaben der Arbeitervereinsſache in die Herzen prägen Sommer nie verſiegende Quellen entſpringen den Bergen und verſorgen die Stadt mit vorzüg⸗ lichem Trinkwaſſer. Und nun, wohin wir unſere Schritte lenken, die herrlichſten, beſtgepflegten Spaziergänge und Erhohlungsplätzchen. Wenden wir uns gleich vom Bahnhof an aufwärts zur Kaſtelburg, der alten Kaſtelburg vor der Zerſtörnng 1634. ſagenumwobenen Ruine, deren Urbild uns hier im Bilde gezeigt iſt. Durchwandernd das ſchattige über die ſonnige „Fuchsloch“ d „Heitere“, durch⸗ ſchreitend den ozonſpendenden Tannenwald, bis ſollte. Es war am 10. Juliz 1911, da wir mor⸗ gens im Feſtgottesdienſt dankend und flehend des Vereins in der Kirche gedacht und mittags der Jugend auf der „Heitere“ in Geſtalt eines Wald⸗ feſtes eine Freude bereiteten. Bei der Hauptfeier des Abends, die von F. Ehret geleitet wurde, ſprach Stadtpfarrer Lang für den Landes verband, Herr Ehret für Freiburg und der Vereinsgründer und Ehrenmitglied, Stadtpfarrer Jakob, hielt uns die ernſte, gut evangeliſch ſoziale Feſtrede. Viel Anklang fanden immer unſere Kaiſer⸗ und Großherzogsfeſte, und ganz beſonders unſere Weihnachtsfeiern. Auch wurden ſolide Vorträge immer gerne entgegengenommen. Weniger Glück hatten wir mit den Diskuſſionsabenden. Auch ſie blühten einmal vor 12 Jahren, als wir noch im Schützen und bei Bayer, im Eglau und im Adler verhandelten über Wohnungselend und ſo⸗ ziale Verſchiebung durch die Maſchine, über Al⸗ kohol und Ernährung, über den Krieg und die Friedensidee, über die ſtaatliche und kirchliche Verfaſſung. Aber nachher ſind ſie eingeſchlafen, ob⸗ gleich wir ein eigenes Lokal bekamen, nicht wieder recht aufgewacht, obgleich man dem Schläfer man⸗ chen Kitzel gab und als das nichts half, manchen Stoß verſetzte. Möge der Diskuſſionsabend nicht geſtorben ſein und nicht zu lange ſchlafen, er hätte gerade in unſerer gährenden und oft unklaren Gegenwart noch viel zu tun! Einige Mal hatten wir auch den ſchwäbiſchen Verbandsſekretär Fiſcher hier, und in neuerer Zeit freuten wir uns öfter des Beſuches unſeres eigenen badiſchen Sekretärs. Hier iſt auch der Breisgau⸗Bezirksverband geboren worden; von hier aus iſt auch die An⸗ regung und Mithilfe zur Gründung de Bruder⸗ vereins in Lahr erfolgt, ebenſo ein Verſuch, die Denzlinger zu organiſteren. Der erſte Präſes des nunmehr durch den Verbandsſekretär zum Leben gebrachten Denzlinger Vereins iſt ein Kollnauer Kind und hat im hieſigen Verein ſeine Schule durchgemacht. Der Verein hierſelbſt fühlte und bewährte ſich allezeit als weſentlicher Beſtandteil der evgl. Gemeinde und hat durch dieſen organiſchen Zu⸗ ſammenſchluß mit ihr auch viel Förderung er⸗ fahren. Ein Zeichen der beiderſeitigen Gemein⸗ ſchaft darf auch darin geſehen werden, daß die evangeliſche Gemeinde beim Bau ihres neuen Gemeindehauſes im Jahre 1906 von vornherein auf die Bedürfniſſe des Arbeitervereins Rückſicht nahm. Durch eine Schenkung des 1912 von hier nach Konſtanz verzogenen Fabrikdirektors Mann, welcher dem Verein auch ſonſt viele wertvolle Dienſte getan und allzeit ſeine Liebe und An⸗ hänglichkeit bewieſen hat, wurde dem Verein die Miete für ſein Vereinslokal auf alle Zeit be⸗ willigt. Der Verein trat noch im Gründungsjahr dem Verband ev. Arbeitervereine in Baden bei und bei dem Feſt der Fahnenweihe nahm auch die Geſamtgemeinde lebhaften Anteil. Dem Ver⸗ ein gehören nicht nur Arbeitnehmer, ſondern auch Arbeitgeber an. Sein Wahlſpruch aus dem erſten wir auf der eiſernen Brücke über den tiefen Wall⸗ graben kommen, wo uns die zerfallenen Mauern des Burghofs aufnehmen. Hier oben aber, von dem alten Burgfried aus, laſſen wir⸗ unſere Blicke ſchweifen übers grünende Tal, über das maleriſch gelegene Städtchen hinüber zu den ſteilen Höhen des „Hüter des Tales“, unſeres majeſtä⸗ tiſchen Kandels. Und blicken wir talauf⸗ und talabwärts, ſo finden wir, wie Ortſchaft um Ortſchaft ſich wie ein Perlenband an den Silber⸗ faden der Elz ſchmiegt, und erfreuen uns an dem bunten Bilde, das menſchlicher Fleiß und Unternehmungsgeiſt in den grünen Teppich der Natur gewoben hat. Oder gehen wir vom Bahn⸗ hof aus der Elz entlang aufwärts bis zur „Stadt⸗ ſäge“, ſo tut ſich unſerem Auge ein wunder⸗ barer Ausblick auf. Unmittelbar vor uns das rauſchende Elzwehr, im Hintergrund der male⸗ riſche Ort Kollnau mit den zahlreichen Fabrik⸗ ſchloten der ausgedehnten Baumwollſpinnerei und ⸗Weberei, umrahmt von einem Kranz von Bergen, wovon rechts der „Hörnleberg“ mit Wallfahrtskapelle, links der „Vögeleſtein“ ob Gutach i. Br. beſonders zu erwähnen ſind. ollen wir aber einen der kühlen, ſchattigen Waldſpaziergänge auf dem linken Ufer der Elz wählen, ſo lenken wir unſere Schritte von der Mitte der Stadt aus dem „Stadtrain“ zu. Hier nimmt uns ſchon nach einigen hundert Petrusbrief, 1. V. 17: „Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, fürchtet Gott, ehret den König!“ hat hier einen guten Klang. Mit den etwa 25 Vereinsfreunden zählte der Verein in den letzten Jahren durchſchnittlich 130 Mitglieder, unter denen auch 19 Frauen ſich befinden. Möge der Verein auch der Ehre, den Ver⸗ bandsvertretertag, der ſchon einmal, 1896, in ſei⸗ nen Mauern geweilt, zum zweiten Mal zu beher⸗ bergen, ſich würdig zeigen und von ſeiner Tagung nicht blos verrauſchende Feſtſtunden, ſondern in⸗ neren Gewinn und ſtärkenden Aufbau empfangen. Das walte Gott! Pfarrer Lic K. Kühner. Stuktgarten loziale Angelegenheiten. Die Stuttgarter Gemeindevertretung hat ſich gegenwärtig mit der neuen Ortsbauſatzung zu beſchäftigen. Dabei wurde vonſeiten mancher Mitglieder verſucht, im letzten Augenblick allerlei Aenderungen zum Nutzen der Grundbeſitzer und zum Schaden der Allgemeinheit in den Entwurf hineinzubringen. Da dieſes Vorgehen bedauer⸗ licherweiſe die Unterſtützung der bürgerlichen Mehrheit des Kollegiums fand, ſo lehnten die Sozialdemokraten die weitere Mitarbeit ab und verließen den Saal. Inzwiſchen hat nun auch auf bürgerlicher Seite eine energiſche Bewegung gegen die betreffenden Beſchlüſſe eingeſetzt und es bleibt abzuwarten, welche Wirkung ſie auf die Rathausvertreter haben wird. Es hat ſich hier beſtätigt, was wir ſchon früher ausſprachen, daß es verhängnisvoll iſt, wenn auf die bürgerlichen Rathausfraktionen und ihre Zuſammenſetzung ein⸗ zelne Intereſſengruppen, wie der Haus und Grundbeſitzerverein, einen zu ſtarken Einfluß aus⸗ üben. Die Stuttgarter Sozialdemokratie aber, ſtatt in dieſer Frage das allgemeine Wohl im Auge zu behalten, erteilt ihrem Führer Dr Linde⸗ mann, der in derlei Dingen eine wirkliche Auto⸗ rität iſt und ſich große Verdienſte erworben hat, ein Mißtrauensvotum, weil er wünſchte, daß in einer Verſammlung, in der er die Angelegenheit behandeln ſoll, nicht der be rühmte Herr Weſt⸗ mayer den Vorſitz führe. So wird dort kleinliches Parteigezänk über das Allgemeinwohl geſtellt. Die Lage des Arbeitsmarkts beſſert ſich auch hier allmählich etwas. Immerhin ſteht noch immer die Frage der Arbeitsloſenfürſorge im Vor⸗ dergrund des Intereſſes. Merkwürdig iſt auch da⸗ bei, wieviel ſoziale Unkenntnis bei manchen Krei⸗ ſen zu Tage tritt. So wurde jüngſt bei der Ge⸗ neralverſammlung eines Stuttgarter Bürgervereins ganz aien gegen die ſtädtiſche Arbeitsloſenver⸗ ſicherung der Vorwurf erhoben und nachher ſo⸗ gar in der Preſſe verbreitet, ſie fördere die Träg⸗ heit. Als ob eine Unterſtützung von höchſtens 2 Mk. pro Tag, die doch nur ein Notbehelf iſt, jemand zum Müßiggang verleiten könnte! Zudem wird dieſe Unterſtützung nur ſolange gewährt, bis dem Arbeitsloſen vom ſtädtiſchen Arbeitsamt Arbeit nachgewieſen werden kann. Nimmt er dieſe nicht an, ſo hört die Unterſtützung ſofort auf. Schritten der ſchattige, tannenduftende Hoch⸗ wald auf, und wir gelangen auf wohlgepflegtem Weg, ähnlich dem Freudenſtadter „Deicheleweg“, faſt ohne Steigung zum „Kanapee“ und von da durch niederen, würzigen Föhrenwald zum „Schänzle“ und endlich zum „Kaiſerpavillon“, immer die herrlichſte Ausſicht genießend über die Stadt und das herrliche obere Elztal. — Ebenſo lohnend iſt ein Spaziergang vom Ober⸗ ſtädtchen aus ins Altersbachtal. Auch gelangen wir nach nur kurzer Wanderung an der alten „Brunnenſtube“ und bald darauf am neuen „Waſſerreſervoir“ vorbei in den ſchönen dunkeln Tannenforſt, aus dem wir treten, um zur Linken das erfriſchende Grün duftender Waldmatten zu haben. Im Hintergrund zeigt ſich ſchon die „Penſion Altersbach“, wo uns der geſprächige „Robinſon“ zu einem kühlen Labetrunk zu über⸗ reden ſucht. Aber wir widerſtehen der Verſuchung vorerſt und lenken unſere Schritte weiter am „Jahnfelſen“ vorüber, an dem der Turnverein Waldkirch vor einigen Jahren das Bild des Turnvaters Jahn anbringen ließ. Schon tönt uns das mächtige Rauſchen des Waſſerfalls entgegen, den wir nach einigen hundert Schritten links unten in den Tannen verſteckt gewahr werden. Überraſcht von der Fülle des Waſſers ſtehen wir ſtill und laben uns an dem impoſanten. Eindruck! Inzwiſchen hat ſich nun auch die württbg. erſte Kammer mit der Frage beſchäftigt. Die ade⸗ ligen Herren, hohen Beamten, Großinduſtriellen und Großbauern, die dort beiſammenſitzen, zeig⸗ ten nur ein recht geringes Maß vom ſozialem Verſtändnis. Sie nahmen mit großer Mehrheit einen Antrag an, die Sache durch die ablehnende Erklärung der Regierung als erledigt zu betrach ten. Das Bedauerlichſte war dabei, daß auch der Vorſtand der Zentralſtelle für Gewerbe und Han⸗ del gegen die Arbeitsloſenverſicherung ſprach und Gründe vorbrachte, die in der 2. Kammer und anderswo längſt eingehen widerlegt wurden. Faſt die einzigen, welche einen ſozial gerechten Stand punkt vertraten, waren die Vertreter der Kirche, und zwar der evangeliſchen ſowohl wie der ka⸗ tholiſchen. Der ſoziale Geiſt, der in unſerer württem bergiſchen evangeliſchen Kirche herrſcht, dürfte auch mit ein Hauptgrund ſein, weshalb bei uns die Kirchenaustrittsbewegung, trotz krampf hafter Verſuche ſie aus dem Norden zu uns zu verpflanzen, bisher ohne nennenswerte Erfolge blieb. Ueber eine Verſammlung dieſer Art am 8. Dezember 1913 wurde bereits ein Bericht der ev⸗ Preſſekorreſpondenz an dieſer Stelle veröffentlicht. Inzwiſchen haben noch einige ähnliche ſtattgefun⸗ den, teils vom Moniſtenbund, teils von der frei religiöſen Gemeinde, teils vom Zentralverband proletariſcher Freidenker veranſtaltet wurde von kirchlicher Seite entgegnet u. a durch die uns naheſtehenden Herren Stadtpfarrer Lam⸗ parter, Eſenwein und Günther. Schließlich erklär⸗ ten die Stuttgarter Stadtpfarrer, daß ſie eine weitere Diskuſſion für zwecklos hielten Damit hörte auch vollends das Intereſſe des Publikums an den Verſammlungen auf. Eine ſolche in Gais⸗ burg in der „roten Woche“ war von etwa 20 Perſonen beſucht. Auch die Stuttgarter freireli⸗ giöſe Gemeinde kann auf keinen grünen Zweig. kommen. Sie ändert jetzt ihren Namen ab und ſucht an Stelle ihres bisherigen hauptamtlich an⸗ geſtellten „Jugendlehrers“ eine Perſönlichkeit, die den Unterricht ihrer Kinder nebenamtlich beſorgt. Und damit auch der Humor nicht fehle, wurde einem der Hauptführer der freireligiöſen Gemeinde und Hauptredner in den Austrittsverſammlungen, dem Buchbindermeiſter F. nachgewieſen, daß er im Bezirk Gerabronn, wo er als Sozialdemokrat politiſche Beziehungen hat, durch einen Kolpor⸗ teur neue Geſangbücher feilbieten und dies im dortigen Bezirksblatt, dem „Vaterlandsfreund“ bekannt geben ließ. Gegenüber den kirchen⸗ und religionsfein)⸗ lichen Strömungen auf der einen, und den anti⸗ ſozialen auf der andern Seite, gilt es für uns, unentwegt feſtzuhalten an dem, was wir für recht erkannt haben, an unſern evangeliſch⸗ſozialen Ge⸗ danken und unermüdlich für ſie zu wirken. Stuttgart A. Hahn. Altersbach⸗Wafferfall. In allen Arbellsloſigkeit und Kirche. Nun hat (am 27. März) auch die württ. 1. Kammer eine Ausſprache über die Arbeits⸗ loſigkeit und Arbeitsloſenfürſorge gehabt. Unſer Stuttgarter Mitarbeiter weiſt in ſeinem heutigen Artikel mit vollem Recht darauf hin, daß dabei die Vertreter der (evangeliſchen wie katholiſchen) Kirche vorne dran ſtanden mit Befürwortung einer gegen bisher weitergehenden Beteiligung des Staates an der Löſung dieſes großen Pro⸗ blems. Den Anlaß zu dieſer Verhandlung gab eine Eingabe vom Ortskartell der chriſtlichen Gewerkſchaften Stuttgarts, welche für die Ar⸗ beitsloſenverſicherung der Gemeinden gemeinſame Grundlagen und Staatsbeiträge beantragte. Der Berichterſtatter, Prälat Dr. v. Hermann, der ja namentlich im württ. Landesverband längſt bekannt iſt als warmer Freund unſerer Be⸗ ſtrebungen, hatte ſchon im Finanzausſchuß einen entgegenkommenden Antrag geſtellt. war aber gegen zwei Stimmen in der Minder⸗ heit geblieben, und der an die 1. Kammer ge⸗ langende Ausſchuß⸗Antrag ging dahin, die Ein⸗ gabe der Regierung zur „Kenntnisnahme“ zu übergeben. Frhr. v. König beantragte dem ge⸗ genüber, die Eingabe durch die Erklärungen der Regierung in der 2. Kammer für erledigt zu er⸗ klären. Und dieſer Antrag wurde ſchließlich auch gegen 7 Stimmen angenommen. Dieſe 7 Stimmen welche alſo für weitergehende Arbeitsloſenfürſorge eintraten, kamen von einem ritterſchaftlichen Ab⸗ geordneten, von 3 Vertretern der evangeliſchen Kirche (Konſiſtorialpräſident und 2 Prälaten), den 2 Vertretern der katholiſchen Kirche und dem Abgeordneten der Univerſität Tübingen (Prof. Sartorius). So bedauerlich natürlich dieſes Ge⸗ ſamtergebnis iſt, ſo erfreulich erſcheint uns die Tatſache, daß hauptſächlich die Vertreter der idealen Mächte im Volk, Kirche und Wiſſenſchaft, für kräftige Weiterverfolgung dieſes Krebsſchadens in unſerer wirtſchaftlichen Ordnung eintraten. Wir möchten aus den ziemlich eingehenden Verhandlungen hauptſächlich einige Gedanken aus den Reden der evang. Kirchenvertreter wieder⸗ geben (nach dem ausführlichſten uns zugänglichen Bericht im „Staatsanzeiger für Württemberg“). Prälat Dr. v. Hermann hatte zwar als Berichterſtatter den ſchon erwähnten Ausſchuß⸗ Antrag vorzulegen. Er vertrat aber daneben einen eigenen weitergehenden, der dahin ging: „1. Die Eingabe des Ortskartells der chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften inſoweit der Kgl. Staats⸗ regierung zur Kenntnisnahme zu übergeben, als ſie auf Verſtändigung über die Schaffung einer gemeinſamen Grundlage für gemeindliche Arbeits⸗ loſen⸗Verſicherung und auf Verwilligung von Staatsbeiträgen zu dieſem Zweck ausgeht; 2. den übrigen Inhalt der Eingabe der Kgl. Staatsregierung zur Kenntnisnahme zu übergeben“. Zur Begründung dieſes Antrags führte er u. a. aus: „Die Eingabe verdient ſchon deshalb So ließen ſich noch zahlreiche kleinere Spa⸗ ziergänge und größere Ausflüge in die nähere und weitere Unigebung unſeres ſchönen Städt⸗ chens aufzählen und beſchreiben, allein es fehlt uns hier am Raum dazu, und wir können da⸗ her unſeren Freunden in den evangeliſchen Ar⸗ beitervereinen nur den Rat geben: Kommet und ſehet und überzeugt Euch von der Schön⸗ heit unſerer Gegend! G. Beck, Lehrer Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Wegen der Religion erfuhr Franz von nie⸗ mand etwas Widerwärtiges. Nur einige junge Mädchen mochten in ihrem Herzen den hübſchen Ketzer bedauern und in den Schoß der allein ſeligmachenden Kirche zurückgebracht zu ſehen wün⸗ ſchen. Franz aber hatte für keine ein Auge; er war ſo eifrig in ſeiner Arbeit, daß ihm kein an⸗ derer Gedanke in den Sinn kam; Reginen hatte er völlig vergeſſen. Katharina hatte täglich mit ihm zu tun und zu verkehren; er lehrte ſie zeich⸗ nen und, was damals ſtatt des Klaviers galt, die Orgel „ſchlagen“. Er hatte dies zu Hauſe, wo eine kleine Orgel im Zimmer ſtand, von ſei⸗ ner Mutter gelernt, und auf ſeinen Betrieb er⸗ hielt Katharina einmal zu ihrem Geburtstag ebenfalls eine kleine, zierlich gebaute und mit Derſelbe wiüirtt lheit, unſer eutigen dabei ortung nw⸗ gab Flik e. Ar. inſame le. Der in, Ner⸗ längt B zeinen delbe linder⸗ ier ge⸗ emn ge⸗ en der du er⸗ ſu immen rſorge Ab⸗ liſchen laten), d dem Prof 6 Ge⸗ ns de r der ſchaft, dadens en. enden en aus leder⸗ chen erg“) r als chuß⸗ einen hriſt⸗ laatd⸗ n, als einer beits⸗ von .Ue⅔ ernſte Beachtung, weil ſie von chriſtlich und na⸗ tional denkenden Arbeitern ſtammt. Das Vor⸗ handenſein einer größeren Arbeitsloſigkeit im ver⸗ gangenen Winter ſteht außer Zweifel. Bei dem Stuttgarter Lokalwohltätigkeitsverein haben ſich zwiſchen 14. Oktober 1913 und 3. März 1914 die Geſuche um Zuſchuß zum Lebensunterhalt gegenüber dem Vorjahr um 31 % geſteigert, und bei einem großen Teil derſelben wurde länger dauernde Arbeitsloſigkeit als Grund angegeben. Ahnlich lautet eine Auskunft der Stuttgarter Stadtmiſſion. Nun kann es ſich der Staat un⸗ möglich zur Aufgabe machen, den wirtſchaftlichen Ruin jedes einzelnen, mag er noch ſo unver⸗ ſchuldet ſein, zu verhindern oder ſeine Folgen aufzuheben. Aber wo wirtſchaftliche Notſtände in größerem Maßſtab auftreten, da hat es der Staat auch in Württemberg ſtets für ſeine Auf⸗ gabe gehalten, lindernd, fürſorgend, vorbeugend nach Kräften einzutreten. —Gerechtfertigte Be⸗ denken gegen das ſogen. „Genter Syſtem“” wer⸗ den mindeſtens ſtark vermindert durch ſeinen neueren Ausbau (z. B. in Eßlingen), der die Vorteile der gemeindlichen Arbeitsloſen⸗Unter⸗ ſtützung nicht nur den Mitgliedern von Gewerk⸗ ſchaften, ſodern auch denjenigen von ſogen. Spar⸗ vereinigungen zukommen läßt. Gegenüber dem Vorwurf aber, daß Arbeitsloſenfürſorge in den Städten die Landflucht befördere, iſt doch die Frage erlaubt, ob mit den Induſtriearbeitern und ihrer Verpflanzung aufs Land der Land⸗ wirtſchaft wirklich geholfen wäre? Außerdem hat doch ein gelernter Arbeiter auch das Recht, ſich ſeinem Arbeitszweig ſo lang als möglich zu er⸗ halten, ebenſo wie die Fabrikanten gerade dieſen Winter das lebhafte Beſtreben zeigten, ihren Arbeiterſtamm möglichſt zu behalten, auch wenn ſie bei verkürzter Arbeitszeit den Lohn zum Teil weiter zahlen mußten. Ausſchlaggebend kann dieſer Geſichtspunkt der Landflucht ſchon deshalb nicht ſein, weil die Landwirtſchaft in keinem Fall alle arbeitslos gewordenen Induſtriearbeiter auf⸗ nehmen könnte. Wieviel Not und Entbehrung, wieviel Verbitterung und Verleumdung es mit ſich bringt, wenn Leute, die gerne arbeiten wollen, keine Arbeit finden, bedarf keiner weiteren Aus⸗ führung. Daß eine länger andauernde Arbeits⸗ loſigkeit für manchen nicht nur eine Zeit vorüber⸗ gehender Einſchränkung, ſondern eine kritiſche Wendung in ſeiner wirtſchaftlichen Exiſtenz, oft ein moraliſches Herunterſinken bedeutet, iſt die Erfahrung ſo manchen Menſchenfreunds und Seelſorgers. Wenn es gelingt, die Quellen dieſer Not nur einigermaßen zu verſtopfen, ſo iſt das ein gutes Werk, deſſen Folgen auch unſerem ganzen wirtſchaftlichen Leben zugute kommen müſſen. Mit der Zeit wird doch das Bedürfnis einer Verſtändigung über eine gemeinſame Grund⸗ lage gemeindlicher Arbeitsloſenunterſtützungen ſich herausſtellen, und die Regierung wird nicht umhin können, die Verſtändigung ſelbſt in die Hand zu nehmen, damit mehreren Regiſtern verſehene Orgel, uͤber die ſie in das höchſte Entzücken geriet Sie war ſehr ge⸗ lehrig und ſpielte bald auf dem anmutig tönen⸗ den Inſtrument proteſtantiſche wie katholiſche Cho⸗ räle nebſt den gebräuchlichen und erlaubten Lie⸗ dern, worunter auch die „himmliſche Geduld“ nicht fehlen durfte. Franz war an ſie gewöhnt wie ein Bruder an ſeine Schweſter; ihr beſtän⸗ diges Beiſammenſein war es eben, was beide ſo unbefangen machte; an eine Trennung dachten ſie gar nicht, denn dieſer Gedanke hätte ſie wohl ſchnell aus ihrem ruhigen Traume geweckt. Katharina war von einer Schönheit, die ſich erſt nach und nach durch das Gemüt den Augen offenbarte; man mußte zuviel auf ihr liebes, gu⸗ tes Weſen achten, und erſt allmählich entdeckte man die ſtillen Reize des blonden Kindes, ihren edeln Körperbau, ihr zartes Antlitz und ihre ſe⸗ ligen, blauen Augen. Aber dem jungen Glocken⸗ gießergeſellen kam nichts anderes in den Sinn, als täglich bei ihr zu ſein, mit ihr zu reden, mit ihr zu zeichnen und die Orgel mit ihr zu ſchlagen. So vergingen zwei Jahre. Glocken und Spritzen wurden in Menge geliefert, und außer⸗ dem verfertigte Franz kleine, zierliche Gefäße aller Art aus Zinn und Meſſing, die ſich bald in der Umgegend und noch weiter verbreiteten; in den Freiftunden ging er mit dem Meiſter oder ſaß er mit ihm bei Katharinen. Dieſe ſie nicht in einer genwartsſtaat zu unwünſchten Richtung zuſtande komme.“ — Leider läßt es der Raum nicht zu, noch auf die Ausführungen der beiden andern Ver⸗ treter unſerer Kirche näher einzugehen. Vielleicht bietet ſich ein andermal Gelegenheit, dies nach⸗ zuholen. Nur einige Sätze aus ihren Reden ſeien noch angeführt. — Prälat v. Planck (Ulm, früher Dekan in Eßlingen) empfahl den Antrag Hermann auf's Wärmſte und ſagte dabei: „Es iſt in dieſem Hauſe gewiß nie⸗ mand, der ſich den Bedenken verſchließen könnte, die einer Arbeitsloſenverſicherung im Wege ſtehen, niemand, der nicht von den Schwierig⸗ keiten dieſer Frage aufs Tieffte überzeugt wäre. Aber es iſt unter uns auch vielleicht niemand, der ſich ſo ganz in die Lage eines Arbeitsloſen und dabei Arkeitswilligen hineindenken kann. Es wäre wirklich des edelſten Strebens wert, einen Weg zu finden, auf dem dieſes Unglück — und unverſchuldete Arbeitsloſigkeit iſt ein Unglück wie ein anderer Unfall — vermieden oder doch gelindert werden könnte.“ — Kon⸗ ſiſftorialpräſident v. Zeller aber äußerte ſich dahin: „Wir ſtehen hier (nämlich bei der Arbeitsloſigkeit) vor einer ſchwachen Seite un⸗ ſerer wirtſchaftlichen Organiſatin und es iſt in der Tat der Mühe wert, darauf zu ſinnen, wie da abgeholfen werden kann.“ Das warme Verftändnis für die Lage des Arbeiters und der ernfte Wille, zu einer Beſſer⸗ ung beizutragen, klingt aus allen dieſen Reden mit erfreulicher Einheitlichkeit heraus. Wir zwei⸗ feln nicht, daß dieſes Bekenntnis zu einem Evan⸗ gelium der helfenden Tat in den Kreiſen der evangeliſchen Arbeiterſchaft einen lange und tief nachwirkenden Widerhall finden wird. E. K. Unſereg Dolksverſicherung. Zu den 45 nationalen Volksorganiſationen, die ſich im Jahre 1913 der „gemeinnützigen Deutſchen Volksverſicherung“ angeſchloſſen hatten, ſind auch im laufenden Jahr wieder eine Anzahl hinzugekommen, ſo daß ſich die Geſamtzahl der Vertragsorganiſationen nunmehr auf 49 mit etwa 2 ¼ Millionen Mitgliedern beläuft. Dieſe Organiſationen, die ſich zur Mitarbeit an den Aufgaben der Deutſchen Volksverſicherung A. G. vertraglich verpflichtet haben, ſind in einem Ver⸗ zeichnis zuſammengefaßt, das auf Wunſch von den Hauptgeſchäftsſtellen Stuttgart und Zell i. W. gern verſandt wird. Die gewerkſchaftlich⸗genoſſenſchaftliche Ver⸗ ſicherungs⸗Aktiengeſellſchaft „Volksfürſorge“ in Hamburg hat gegen die „Deutſche Volksverſicher⸗ ung“ beim Landgericht II in Berlin Klage ange⸗ ſtrengt, weil dieſe in verſchiedenen Rundſchreiben und Flugblättern die Behauptung aufgeſtellt hat, bei der „Volksfürſorge“ würden die Gelder der Verſicherten letzten Endes dazu dienen müſſen, der Umſturzpartei einen ſtarken Kriegsſchatzim Kampfe gegen den Ge⸗ ſchaffen. Auf Grund des ſchen ſo lang werden kann, ließ ſich für ihn in die kurzen Worte faſſen: ein Tag war ſchön wie der andere. Aber mit dem nächſten Früh⸗ ling ſollte alles anders kommen. Ein reicher Kaufmann, aus Attendorn ge⸗ bürtig, kam von weiten Reiſen zurück; er hatte ſein Leben genoſſen und wollte ſich jetzt, da er kein Jüngling mehr war, in ſeiner Vaterftadt häuslich niederlaſſen. Es warf ſein Kennerauge auf die Töchter des Landes umher und hatte bald ausgefunden, daß keine mit Katharinen ſich meſſen könne. Bei einem ſtädtiſchen Tanz⸗ vergnügen, mit welchem die Maifeier beſchloſſen wurde, bemühte er ſich den ganzen Abend um ſie und machte ihr in mancherlei ausländiſchen Weiſen und Figuren den Hof. Franz meinte, einen kalekutiſchen Hahn zu ſehen und mußte nicht, ob er ihn mehr um ſeine Zuverſichtlich⸗ keit beneiden oder ſich über ſeine Zudringlichkeit ärgern ſollte. Aber ſeine ganze ihm ſeloſt ver⸗ borgene Liebe zu dem Mädchen wachte mit einer unwiderſtehlichen Heftigkeit auf, ſobald ihm ſein Inftinkt in dieſem „fliegenden Holländer“ einen Nebenbuhler zeigte, und er verließ den Tanz⸗ platz mit ganz andern Gefühlen, als an jenem Abende, da er in kindiſchem Zorn von Regine geſchieden war. Der Kaufmann ſetzte ſeine Be⸗ werbung entſchloſſen fort; am folgenden Tage ganze Zeit von zwei Jahren, die einem Men⸗ machte er in Meiſter Woltmanns Hauſe Geſetzes gegen den unlauteren Wettbewerb ver⸗ langte die Klägerin vom Gericht, der „Deutſchen Volksverſicherung“ die weitere Verbreitung ſolcher „infamen Verleumdungen“ zu verbieten. Dem⸗ gegenüber hat die „Deutſche Volksverſicherung“ den Beweis für die Richtigkeit ihrer Behauptung erbracht und Abweiſung der Klage beantragt. Die zweite Kammer für Handelsſachen beim Land⸗ gericht II Berlin hat nun auf Grund der münd⸗ lichen Verhandlung vom 16. Februar 1914 die Klage der „Volksfürſorge“ abgewieſen und ſie obendrein noch verurteilt, die Koſten des Rechtsſtreits zu tragen. Durch dieſes Urteil iſt an Gerichtsſtelle zweierlei feſtgeſtellt worden: einmal, daß die an⸗ geblich neutrale gewerkſchaftlich⸗genoſſenſchaftliche „Volksfürſorge“ nichts anderes iſt, als ein ſozial⸗ demokratiſches Parteiunternehmen, und zum an⸗ dern, daß dieſe „Volksfürſorge“ eine ſchwere na⸗ tionale Gefahr bildet Denn unbeſchadet der Ge⸗ ſetze, ungeachtet der Reichsaufſicht, können die ge⸗ waltigen Gelder, welche die „Volksfürſorge“ an⸗ zuſammeln beſtrebt iſt, ſehr wohl dazu Verwend⸗ ung finden, die Sozialdemokratie zu ſtärken und zu kräftigen. Wer aber die Umſturzpartei kennt, der weiß, daß aber dieſe Möglichkeit gleichbe⸗ deutend mit Wahrſcheinlichkeit, ja ſogar mit Sicherheit, iſt. Bisher hat die Sozialdemokratie es meiſterlich verſtanden, innerhalb des Rahmens der heutigen Geſellſchaftsform jede Waffe gegen dieſe Geſellſchaftsordnung zu benutzen, und ſie wird, darüber kann heute kein Zweifel beſtehen, die wirtſchaftlichen Kräfte, die ſie in der „Volks⸗ fürſorge“ anzuſammeln ſich bemüht, in dem glei⸗ chen Sinne und in der gleichen Richtung ver⸗ wenden. Um ſo dringlicher wird daher für jeden nationalen Mann die Pflicht, durch eine Stärkung der nationalen Volksverſicherungsunternehmungen, insbeſondere unſerer Volksverſicherung, einem Vor⸗ dringen der „Volksfürſorge“ Einhalt zu gebieten und ſo die Sozialdemokratie zu hindern, dieſes neue Machtmittel zur Entfaltung zu bringen. Neue Tarife. Während die „Deutſche [das heißt unſere]! Volksverſicherung“ bisher nur Tarife mit 14täglicher Beitragszahlung kannte, ſind ihr vom Kaiſerlichen Aufſichtsamt für Privat⸗ verſicherung auch ſolche mit monatlicher, viertel⸗ jährlicher, halbjährlicher und jährlicher Beitrags⸗ zahlung genehmigt worden. Mit dieſer neuen Einrichtung kommt unſere Volksverſicherung den Wünſchen weiteſter Kreiſe entgegen; denn während die 14tägliche Beitragszahlung im weſentlichen nur den Lebensverhältniſſen des Arbeiters ent⸗ ſprach, gibt die neue Beitragsform auch den An⸗ geſtellten und Beamten, die ihr Gehalt monatlich oder vierteljährlich erhalten, eine erwünſchte Ge⸗ legenheit, die Termine der Gehaltszahlung mit denen der Beitragszahlung in Einklang zu bringen. Auch in landwirtſchaftlichen Kreiſen iſt das Be⸗ dürfnis nach Tarifen mit langfriſtiger Beitrags⸗ zahlung beſonders rege geweſen, wie es auch ſonſt viele Perſonen gibt, die zu beſtimmten Zeiten B einen Beſuch, der in Franzens Herz ſpitzige Pfeile grub; er erkundigte ſich, was damals noch nicht Sitte war, nach dem Befinden ſeiner ſchönen Tänzerin und ſagte ihr ſchon viel ernſthaftere Süßigkeiten als geſtern Abend. Am dritten Tage kam er wieder, er trug ein Päckchen köſt⸗ licher Brabanter Spitzen und ſagte mit zier⸗ lichen Verbeugungen zu dem Vater, den er allein fand, dies ſei das Brautgeſchenk für Jungfrau Katharina, wenn ſie es als ſolches anzunehmen gewillet ſei. Hiermit hielt er förm⸗ lich um ſie an. . „Liebwerter Herr“, entgegnete da Meiſter Woltemann, „Ihr erweiſet mir und meiner Tochter durch Euren Antrag große Ehre, ſeid deſſen freundlichft bedankt; aber ehe ich Euch eine Antwort gebe, muß ich wiſſen, wie Katha⸗ rina davon denkt, denn ich bin nicht geſonnen, ſie in einer ſo wichtigen Sache zu zwingen. Habt daher die Güte und gebt uns beiden eine Bedenkzeit von acht Tagen. Indeſſen muß ich auch bitten, daß Ihr Euer ſchönes Geſchenk wieder mit Euch nehmet, auf daß es zu keiner Mißdeutung Anlaß gebe; wenn das Mädchen einmal Eure Braut iſt, ſo kann ich Euch nicht hindern, ihr zu ſchenken, ſo viel und ſo wenig Ihr wollt.“ (Fortſetzung folgt.) einmal⸗ im Jahre einen größeren Betrag zur Ver⸗ fügung haben und dieſen gern in der Form einer Verſicherung gewinnbringend anlegen wollen Da bei Tarifen mit langfriſtiger Beitrags⸗ zahlung die Koſten des Inkaſſos weſentlich ge⸗ ringer werden, ſo war es möglich, für die gleiche Verſicherungs ſumme entſprechend geringere Bei⸗ tragsſätze, oder für die gleichen Beitragsſätze ent⸗ ſprechend höhere Verſicherungsſum men feſtzuſetzen. Die neuen Tarife entſprechen alſo durchaus der Forderung, daß jeder Verſicherte zu den allge⸗ meinen Geſchäftsunkoſten nur ſoviel beitragen ſoll, als durch ſeine Verſicherung tatſächlich verurſacht werden. Während bei den Verſicherungen mit 14täglicher Beitragszahlung die Verſicherungs⸗ ſumme nach dem Beitrage bemeſſen wird, den der Verſicherungsnehmer laufend zu zahlen beabſich⸗ tigt, werden bei den Verſicherungen mit lang⸗ friſtiger Beitragszahlung die Beiträge nach der Verſicherungsſumme bemeſſen, auf die ſich der Verſicherungsnehmer verſichern laſſen will. Bei den Verſicherungen mit monatlicher Beitragszah⸗ lung ſind beide Möglichkeiten gegeben. Die „Deutſche Volksverſicherung“ hat es ſich zum Ziele geſetzt, allen minderbemittelten Kreiſen unſeres Volkes, ohne Unterſchied von Stand und Beruf, die Segnungen der Volksverſicherung unter günſtigen Bedingungen zugänglich zu machen. Indem ſie durch die neuen Tarife den Rahmen ihrer Arbeit erweiterte, iſt ſie dem gemeinnützigen Ziele, dem ſie zuſtrebt, wieder einen neuen weſent⸗ lichen Schritt näher gekommen. Die einzelnen Vereine werden gebeten, ihren Bedarf an Druckſachen und Materialien den Haupt⸗ geſchäftsſtellen Stuttgart und Zell i. W. jeweils anzugeben, worauf die Zuſendung ſofort erfolgt. Stuttgart⸗Süd. O. Perniß. VDVeereinsnachrichten. Pberbadiſcher Bezirksverband. Vertreter aus allen inbetracht kommenden Vereine erſchienen am 22. März bei unſerer Bezirksverſammlung in Fahrnau. Die Begrüßungen durch den Gauvorſitzenden Bauer⸗ Zell und den Ortsvorſitzenden Klemm leiteten die Ver⸗ handlungen ein. Das von Gauſchriftführer Stein Lörrach verleſene Protokoll der letzten Tagung fand einſtimmige Genehmigung. Unter den Delegierten befanden ſich er⸗ freulicherweiſe auch zwei des neugegründeten Bruder⸗ vereins Haltingen und die Marzeller Freunde kamen per Wagen miteinigin ihrer Leute. Die eingehende Berat⸗ ung der Anträge zum Waldkircher Landes verbandstag zeitigte die einmünge Zuſtimmung zu dem Antrage: obligatoriſcher Sekretärbeitrag von 1 Mk. pro Jahr und Mitglied, ſowie zu dem Breisgauantrag: betr. Sterbekaſſenmitglieder aufgelöſter oder Nichtverbands⸗ vereine. Zu hitzierem Antrage wurde die Streichung, bezw. eine andere Handhabung des Entgegenkommens an bedürftige Mitglieder verlangt. Bei der Beſtim⸗ murg des Verbandstagsorts für 1915, wozu 3. Ein⸗ ladungen vorliegen, ſprach man ſich nach Erwägung aller Uuſtände für Fahrnau aus, auf 1916 aber für Kandern. Die für Schopfheim vorgeſehene oberbad. Familienzuſamm enkurſt ſoll wegen ſonſtiger Anläſſe erſt nächſtes Jahr ſtattfinden, dagegen für den Beſuch der Schopfheimer Gewerbeaus ſtellung im Auguſt gewirkt werden. Die nächſte Gauverſammlung finde: auf fröl. Einladurg hin in Kandern ſtatt. Die Fahnenweihe des Marzeller Brudervereins am 17. Mat wu de be⸗ ſonders zum Beſuch empfohlen. — Eine vom evangel. Bund angeregte Petition an das Miniſt rium gegen die Zulaſſung von Männerklöſtern in Baden fand Zu⸗ ſtimmung und Unterſchrift aller Vereinsvertreter. De diskuſſtonsreiche Verſammlung erhielt durch ein von Mitglied Grether⸗Fahrnan ausgebrachtes Hoch auf die Einigkeit im overb. Bezirksverband und das Schluß⸗ und Dankwort des Bezirksvorſitzenden einen harmoni⸗ ſchen Abſchluß. J Nalen. Der Verein hielt am Sonntag, 22. März in ſeinem Lokal eine vecht gutbeſuchte Monaisverſamm lung, verdunden mit einem Vortrag des Verbards ſe⸗ kretärs Springer über „Arbelle ſchaft und Volksge⸗ meinſchaft“ ab. Der ſehr gewandte Redner griff zurück auf das Jahr 1813 und betonte, wie verhängnisooll es ſei, daß die ſozialen Kämpfe das deutſche Volk zer⸗ reißen, und es ſer bed auerlich, daß die ſozialdemokra⸗ liſche Bewegung von Anfang an ſich in einem Gegen⸗ ſatz zum Volksganzen befunden habe. Eine Bewegung wie die der ev Arbeitervereine ſei ſchon deshald not⸗ wendig, weil ſie ſich bewußt dem Volksganzen ein: gliedern wolle. Vom übrig n Volk könne man aber auch verlangen, das es fur die Nöte des Arbeiter⸗ ſtandes z B. in der Frage der Verſicherung gegen Arbeitsloſigkeit ein Verſtändris habe. Das deutſche Volk wülde ſich ſelbſt aafgeben, wenn es mit der So⸗ zialpolitik Schluß machen wollte. Es iſt notwendig, daß Arbeiterſchaft und Bürgertum ſich fi den. Die ev. Arbeitervereine wären von jeher der Boden geweſen, auf dem dies in fruchtbringender Weiſe möglich ge⸗ weſen. Es freue ihn daß zwiſchen Arbeitgebern und Arbeitnehmern in Aalen ein gutes Verhältnis beſtehe. Nachdem in der Debatte die Frage der Bekämpfung der Arbeitsloſigkeit noch weiter verhandelt worden war, erfreute uns der Redner noch durch eine Drein⸗ gabe, in der er namentlich über Wahleindrücke berich⸗ ſete, die er aus Anlaß ſeiner zweiten Italienreiſe in haber. verſiedenen italieniſchen Städten gewonnen hatte. Für beide Vorträge wurde dem Redner namens der Werſammlung vom Vorſitzenden der gebührende Dank gezollt. B. Altenfleig. Am 22. März hielt unſer Verein ſeine jährliche Generalverſammlung in der Krone ab. Tieſelbe war ziemlich ſchwach beſucht, was zumteil urch verſchiedene andere Verayſtaltungen verurſacht wurde. Im übrigen ſind es eben faſt immer dieſelben Mitglieder, welche ein wirkliches Intereſſe am Verein Vorſtand Kaltenbach begrüßte die Verſamm⸗ lung und betonte dabei, daß es die 20 Generalver⸗ ſammlung ſei, welche unſer Verein abhalte. Er gab dann einen kurzen Rückblick über die Gründurg und Tätigkeit d. s Vereins bis heute. Kaſſier Bechtle er⸗ ſtattete den Keſſenbericht welcher be fällig aufgenommen wurde, und Schriftführer Volz den Jahresbericht. Die⸗ ſem war zu entnehmen, daß unſer Verein im vergar ge⸗ nen Jahr 1 Generalverſommlung, 8 Monatsverſamm⸗ lungen und 5 Ausſchußſitzungen abgehalten hat. Am 27. April hielt unſer Verband svorſitzender, Stadtpfr. Lamparter, (inen ſehr inter ſſanten Vortrag über „na⸗ tionale Sorgen und Heffnungen in der Gegenwart“, welcher ſehr gut beſucht war und mit allgemeiner Be⸗ ge ſterung aufgenommen wurde. Am 20. Juli beteiligte ſich der Verein ſehr zahlreich an der Gauverſammluag des orderen Schwarzwaldgaues, welche in Pfalz⸗ grafenweiler ſtatifanr d. Im Auguſt wurde ein kleinerer aber wohlgelungener Ausflug in die Umgebung ge⸗ macht. Auch an der Jahrlhundertfeier hat ſich der Verein beteiligt. Den Schluß der Veranſtaltungen bil⸗ dete die in allen Teilen ſchön verlaufene Weihnechts⸗ feer Der Verein wurde durch den Wegzug eimger Mitglieder etwas geſchwächt und zählt zur Zeit 97 Mitglieder. Wiedergewählt wulden bei der Ausſchuß⸗ wahl: G. Waſt, Johs. Theurer, Chr. Fuß u. K. Volz, reugewählt wurde G Walz. Zum Schluß der Ver⸗ ſammlung wurde beſchloſſen, in dieſem Sommer einen Ausflug nach Baden⸗Baden zu machen Der Bericht⸗ erſtetter kann nur wünſchen, daß der Verein im neuen Jahr wachſen und gedeihen möge und daß die Ler⸗ ſammlungen möglichſt von allen Mitgliedern beſuc t werden. V. Hlultgarkt Oſt. Unſere am Montag, 30. März, abgeha tene Monatsnerſammlung war leider nur mäßig be ucht. Sekretär Springer hielt einen ſehr intereſſanten Vortrag über die bei ſeiner Reiſe nach Jialien und der Inſel Sizilien gewonnenen Eindrücke. Aus den Ausführungen des Vortragenden war zu entnehmen, daß die Bevölkerung Ital ens von den Segnungen der ſozialen Fortſchritte unſerer Zeit noch nicht viel der⸗ ſpürt und dieſes Land deshalb kulturell hinter unſerm Vaterlande noch ſehr weit zurückſteht. — Ueber die ſeitherigen Arbeiten ud Vorbereitungen zu der am 24 April ſtattfindenden Gewerbhegerichtswahl referierte ebenfalls Sekkelär Springer und mit Genugtuung durften wir erfahren, daß die (v. Arbe tervereine von Groß⸗Stuttgart und Feuerbach in Gemeiagſchaft mit den Hirſch Dur ckerſchen Gewerk ereinen einen beſon⸗ deren Wahlvorſchlag eingereicht haben. Taktiſch wäre zwar ein Zuſammengehen aller nicht ſozialdemokratiſchen Organiſationen erfolgreicher erſchienen, ſcheiterte aber an dem mit bekannter jeſuitiſcher Schlauhet bedachten Verhalten der Chriſtlichen Gewerkſchalten und deren verwandtee Oig miſationen. Wir wollen daher jetzt einmal unſere eigene Stärke meſſen, um gleichzeitig zu zeigen, daß wir noch zu etwas anderem zu gebrauchen ſind als nur zum Stimmenfang für andere Organi⸗ ſationen. Vorausſetzung iſt aber, daß jedes Mitglied ſeine ganze Kraft einſetzt, um am Wahltage dem er⸗ hofften Reſultste zum Siege zu ve helfen. Am Him⸗ melfahrtsfeſt ſoll ein Frühjahrsausflag nach Spiegel⸗ berg gemacht werden, um dem Gründer unſeres Ver⸗ eins, Herrn Pfarrer Paulus, den ſchuldigen Beſuch abzuſtatt n. Näzheres hierüber wird den Mitgliedern noch beſonders bekannt gemacht werden. Zur diesjäh⸗ rigen Frühjahrsgauverſammlung warden die Herren Boß und Tumm als Delegierte gewählt. Die nächſte Verſammlung findet vorausſichtlich am Montag, den 4. Mai, ſtatt HSfuttgart⸗Süd. Die Bedeutung und die Ziele der Ausſtellung für Beſundheitspflege in Stuttgart 1914. Ueber dieſes Thema hielt Herr Sekretär A. Sprianger am 23 März im Vereinshaus, Finkenſtr. 6, einen längeren Vortrag mit Lichtbildern vor einer zahlreichen Zuyörerſchaft. Der Redner ging erſt auf die Geſchichte der Geſurdheitspflige ein, um die Zuhörer mit dieſem hochwichtigen Kapitel von Grund aus bekannt zu machen. An der Geſundheitepflege der Juden, der Chineſen, der Aegypter, der Griechen und Römer zeigte er, in wie hoher Blüte die Geſundhe tepflege in dieſen alten Kulturſtaaten ſtand. Mit dem Schwinden dieſer Kultur geriet auch die Geſundheilspflege immer mehr in die Vergeſſenheit und erſt mit dem Beginn der Renaiſſance trat auch auf dieſem Gebiete eine neue Belebung ein. Die glänzenden Erfolge der modernen Hygiene dürfen uns jedoch nicht täuſchen. Es bleibt hier noch unendlich viel zu tun übrig. Die Entwicklung Deutſchlands aus einem vorwiegenden Agrarſtaat zu einem Induſtrieſtaat mit großen Zentren der Vevöl⸗ kerung hat es mit ſich gebracht, daß die behördliche Hygeene in ihrem Grundzug ſozial iſt. Uns hlt vor allem perſönliche Hygiene, die Geſundheitspflege des Einzelnen. Hier will nun die Ausſt llung für Geſund⸗ heitspflege Stuttgart vor allem eingreifen. Sie iſt keine Ausſtellurg für Krankenpflege oder Heilweiſen, ſondern ſie zeigt beſonders die Geſundheitsoflege im poſitiven Sinne. Sie will erſt einmal jedem Einzelnen de Kennt⸗ nis vom eigenen Körper lehren, dem höchſten Gut, das wir überhaupt beſitzen. Dann will ſie lehren, wie man dieſes Gut ſich auch dauernd bewahren kann. Sie zeigt jedem Einzelnen, ob arm oder reich, ob ſozial hoch oder niedrig geſtellt, wie er leben muß, um ge⸗ ſund zu ſein und geſund zu bleiben. Der Redner er⸗ klärte dann das Gelände der Ausſtellung ſelbſt und hob vor allem die außerordentlich günſtige Lage mitten im Herzen der Stadt Stuttgart und ihre kurze Ent⸗ fernung vom Haupbahnhof hervor. Höchſt intere ant waren die Ausführungen über den Inhalt der Aus⸗ ſtellung, die ſich in eine volkstümliche, eine wiſſenſchaft⸗ liche, eine hiſtoriſche, eine literariſche Abteilung und räumlich davon getrennt in eine Abteilung für ange⸗ wandte Hygiene gliedert. An den Vortrag, der hier ſelbſtverſtändlich nur ganz kurz geſtreift werden konnte, ſchloß ſich die Vorführung einer Reihe vorzüglicher Lichtbilder an, die die Ausſtellung im Außeren und einiges von ihrem Inhalt zeigten. Die Zuhörer dankten dem Redner mit reichem BVeifall. Es wird wohl jeder die Aberzeugung mit davon genommen haben, daß es zu ſeinem eigenen Wohle und zu dem ſeiner Familie unbedingt vötig iſt, der Stuttgarter Ausſtellung für Geſundheitspflege einen Beſuch abzuſtatten. Büchertiſch. Tie Schmalbiene und ihr Erbfeind u. andere Bilder eus der Inſektenwelt von J. H. Fabre. Preis bro ſchiert ? Mark. Verlag Kosmos (Geſellſchaft der Naturfreunde) in Stuttgart. Allen Naturfreunden, namentlich auch unſeren jungen Leuten, möchten wir dieſes Guch warm empfehlen. Es tut insbeſondere dem Städter recht gut, wenn er wemgſtens durchs gedruckte Wort Fühlung mit der Naltur gewinnt. Wenn aber dieſes Wort zogleich ſo anz ehend geſtaltet und durch zahlreiche gute Abbildungen ſo anſchaulich unterſtützt wird, wie hier, dann iſt s ein wirklicher Genuß, ſich an der Hand dieſes Führers im Reich der Tiere um⸗ zuſehen. E. K, Schwobablnat. Gedichte von Auguſt Lämmle. Preis gebunden 1,20 M. Verlag von Eugen Salzer in Heilbronn. Es ſind Gedichte in ſchwäbiſcher Mundart. An ſolchen iſt ja zur Zeit kein Mangel. Wie natürlich findet ſich in jeder derartigen Samm⸗ lung Spreu und Weizen untereinander. Aug. Lämmle hebt mit ſeiner Poeſie mehr die Seite am Schwaben hervor, die nicht jedermann zuſagt, nämlich ſeine Derb⸗ heit u. Urwüchſigkeit, während das Gemütvolle zu ück⸗ tritt. Wir glauben doch, daß die Schwaben im Durch⸗ ſchnitt beſſer ſind, als ſie in dem Gedicht „Hentrem Wald Nr. 2“ geſchildet werden, z B. erſcheint es uns als eine direlt falſche Charakteriſtik, wenn es dort heißt: „ſei Kirch, dui iſt ehm et ſo wichtich.“ Wir hoffen ſehr, daß der Dichter bei weiteren Erzeagniſſen ſe ner ſicher nicht geringen Beobachtungs und Dar⸗ ſtellungsgabe etwas tiefer ſchärfen wird; dann wird er auch das eigentliche Gold des ſchrädbdiſchen Volks⸗ gemüts zutage fördern. E. K. Badiſcher Landesverband. Programm für den Vertretertag in Waldkirch Oſterſonntag, den 12. April: Nachmittags 4 Uhr: Ausſchußſitzung im evang. Gemeindehaus. Abends 8 Uhr: Familienabend im Gaſthaus zum Kreuz [Saalbau Oſtermontag, den 13. April Morgens punkt 8 Uhr Beginn der Tagung im ev. Gemeindehaus mit folgender Tagesordnung: 1. Morgenandacht [Stadtpfarrer Lic. Kühner] 2. Begrüßungen 3. Soziales Referat 4. Jahresbericht des Vorſitzenden 5. „ „ Schriftführers 6. Bericht des Verbandskaſſters 7. Tätigkeitsbericht des Verbandsſekretärs. 8. Unſere Volksverſicherung. 9. Wahlen. 10. Anträge: E 1. Der Beitrag zum Sekretärfonds ſoll pro Jahr und Mitglied 1 Mk. betragen. 2. Im Falle des Austritts eines Vereins oder der Auflöſung eines ſolchen haben ſeine der Unterſtützungskaſſe des Landesverbandes ange⸗ ſchloſſenen Mitglieder, falls ſie auf Sterbegeld reflektieren, außer den Sterbefallbeiträgen je 50 Pfennig jährlich an die Verbandskaſſe zu leiſten. Die Vereine des Breisgauverbands ſtellen den Antrag, daß diejenigen Mitglieder der Landesverbandsſterbekaſſe, die nicht zugleich Mitglied eines dem badiſchen Landesverband ev. Arbeitervereine angeſchloſſenen Vereins ſind, in Zukunft unbedingt die volle Verbandsmit⸗ gliedſchaft ſich erwerben müſſen, alſo: Halten der Zeitung, Leiftung des Verbands; und Se⸗ kretärbeitrags, widrigenfalls ſie ihrer Rechte an die Sterbekaſſe verluſtig gehen. — Bedürftigen, alten und armen Mitgliedern können jedoch von der jährlichen Verbandsverſammlung dieſe Bei⸗ träge erniedrigt oder erlaſſen werden. 3. Zum Verbandstag 1915 liegen Einlad⸗ ungen vor von: Fahrnau, Kandern und Steinen. Nachher gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthaus zum Adler, 2. Stock. Mit evangeliſch⸗ſozialem Gruſ. H Lang, Verbandsvorſitzender. „ Kaſſen Bela⸗ ſeh lädli 2 et 1 id forz gen Verw eſen Etadt Porz Kaß⸗ Ver ſäde Gef Freu R SE ee ESe — — = ₰ Ss rr =. £– — — fefdf —-- „ — dere Nisher lſcaft de irfreunden ſchten wir dere dem acruckte und durch urterftät eouß, ſich eine Reh⸗ lle zu üi⸗⸗ m Lurch⸗ Hentrem cheint es n is dort 8⁰ Wir zeugnüſen j un wird E. K. aldkirch . evang. us zum ung im mner) ſoll poo Vereins ene der ange⸗ rbegeld je 50 ſtellen er der ugleic eband ſind, dund Halie d Ee⸗ ſte an ien h gz, inlad⸗ teinen en n er. Summa Mk. 5104,61 Vermögens⸗Ausweis. Kaſſenbeſtand 67 9,26 Städtiſche Sparkaſſe 1²⁰ 9,31 Pforzheimer Bantkverein 6 193,80 Summa Mk. 19172,37 2. Verbandskaſſe. Einnahmen. üre de 1913. Ausgaber. Rechnungsabſchlüſſe fürgdas Jahr 1913. Sehalt fär den Selretse 1800,— 1. Unterſtützungskaſſe. Ver ſicherung 90,12 Einnamhmer. Bureau⸗Anſchaffungen 247,29 Kaſſen beſtand 875,86 „ Miete uad Reinigen 7 8,. Beiträge 3925,85 Porto und Drnckſachen 118,27 Aufnahmen 230,— EneleE kaff 150,760 arkaſſe „— ſtädt. Sparkaffe , Se ſche Spe eſi 449,21 G. Rümmele 100,— „ Pforzheimer Bankoerein 251,95 G. Schwarz 420,59 Summa Mäk. 5723,87 An Voérbandskaſſe 6,— Ausgaben. V Mk. 4055 63 29 Sterbefälle à 100 M. 2900,— Vermögers⸗Auswiis. 5 „ „ 820 „ 450,— Kaſſenbeſtand 431,83 1 „ „ 70 „ 70,— ſtädt Sparkaſſe 3120,42 1 „ „ 50 „ 50,᷑— G. Schwarz 420,59 Städtiſche Sparkaſſe 1268,21 G. Rümmele 100— Pforzheimer Bankverein 251,95 Mt. 4072,84 Porto 14,45 Die Unterzeichneten haben obige Kaſſenrechnungen Verwalltung 100 — ſamt Belegen geprüft und richtig befunden. Pforzheim, 20. März 1914 W. G. Trittler. W. Troſt. Lerbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 14—17 In Schwann iſt Gottlieb Pfeiffer im Alter von 65 Jahren; in Böckingen Wilhelm Zey im Alter von 74 Jahren an Bronchialkatarrh; in Ulm Ernſt Girr im Alter von 52 Jahren geſto ben. J Holzbeim Leon⸗ hard Hommel im Alter von 62 Jahren (der Tote fehlt ſeit 7. April 1913 u liegt vermatlich Unglücksfall vor). Quittung. RNeuenbürg 1 Q 64, Dir. Dr Schoell⸗Friedberg 1—4. Q 14 4,—, Schwann 1 Q 47,—, Eintrittsgeld 1,—, Böckingen 1. Q 51, Neckargartach 1 Q 21, Urach 2. Q 3,—–—, Hermaringen 1. Q 6 M. Heilbronn (Nordſtr. 43), 4 4. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier. Un die Freunde von Groß-Stultgart Beuerbach und Fellbach! Achtung! Gewerbgerichtswahl Alllle unſere wahlberechtigten Mitglieder in Groß⸗Stuttgart Feuerbach und Fellbach werden dringend gebeten, am 24. April vollzählig zur Urne zu gehen, Freunde, Nachbarn und Kollegen mitzunehmen und für unſeren Wahlvorſchlag — Hrſch⸗Dunck rſche Gewerkvereine und Ev. Arbe ter⸗ Verankwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, DO.⸗A. Tübingen Verantwortlich für den badiſchen Teilz Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Die Witterung im März und April iſt wohl eine der ur günſtigſten des ganzen Jahres. Die Schleußen des Himmels ſpenden ihr Naß in oft überreichem Maße und Erkältungen ſind jetzt geradezu an der Tagesord⸗ nung. Nicht genug kann aber darauf hingewieſen wer⸗ den, daß gerade Erkältungskrankheiten meiſtens nicht ernſt genug genommen werden, obwohl ſie den Grund zu heimtückiſchen, ja zuweilen unheilbaren Leiden legen. Wer ſich davor bewahren will, tut gut, dafür zu ſorgen, daß es gar nicht erſt zur Erkäſtung kommt, denn be⸗ kanntlich iſt es leichter, einer Krankheit vorzubeugen, als ſie zu heilen. Darum iſt es gut, in erſter Linie darauf zu achten, daß man keine naſſen Füße bekommt. Dies geſchieht am wirkſamſten durch gründliche Be⸗ handlung des Schuhwerks mit der bekannten „Büdo“⸗ Schuhputzereme. Dieſe hat nämlich den hohen Vorzug, das Eindringenvon Näſſe zu verhindern, weil ihr Wachsgehalt ein außerordentlich hoher iſt. Aber nicht nur in dieſer Beziehung iſt der Gebrauch von „Büdo“ Schuhputzereme ſehr anzuraten, ſie hat nämlich auch die Eigenſchaft, einen wundervoll leuch⸗ tenden Hochglanz zu erzeugen. Niht minder bemerkens⸗ wert iſt, daß dies wertvolle Präparat keine Säuren enthält und daher das Schuhwerk nicht angreifen kann. Trotz aller dieſer Vorzäge koſtet die ſchöne blaue Doſe mit dem leuchtenden Weiß ihrer Aufſchrift (Beſte Leder⸗ putzceteme „Büdo“ Nr. 25) nur 20 Pfennig, iſt alſo nicht teurer als andere Fabrikate und hat mindeſtens ebenſoviel Jahalt wie jene. Ubrigens — das dürfte auch intereſſieren — erhalten die Verbraucher dieſer ausgiebigſten und beſten Creme bei Einſendung der Gammelmarken wertvolle Geſchenke ganz umſonſt. A Hn. õ . e e e s Kaſſenbeſtand 32,18 Beuräge 486,40 Ctädnſche Sparkaſſe 329,— Vollsderſicherung 53,— Erlös aus Büchern 19,— Zins 15 36 Mi. 934,94 Ausgaben. Vertretertag in Eberbach 424,15 Ausſchußſitzungen 183,40 Geſamtoerbandsbeitrag 127,65 Vereine 60,— Drack achen Zeitungen und Porto 110,⸗2 ſtädt Sparkaſſe 15 36 Mi. 920,78 Vermögens⸗Ausweis. Kaſſenbeſtard 14 16 Städt. Sparkaſſe 262,43 M 270,59 3. Sekretärkaſſe. Einnahmen. Kaſſenbeſtand —,ü75 Vereins beiträoe 1815,65 ſlädt Sparkaſſe 2000,— Evang Bund 900,— Geſamtverband 100,— Freiwillige Beräge 128,60 Zinſen 142, 6 Mk. 4487,46 vereine — zu ſtimmen! Der Vorſitzende des Stadtausſchuſſes der evangel Arbeitervereine von Groß⸗Stuttgart. mmmmel.“ 12 olſteinen äſe, Kyl tridte ſaftig und ſchnttig, reines Michprodukt, Voſtcolli netto 9 Pfo. Mk. 2,65 liefert ab hier unter Nachnahme HBeinr. Krngmann, Mortorf (Holſten) Ne. 11 K. Sonntag, 19. April Aalen von 12—1 Uhr: J Sächerabgabe. Bibliothekar Am Samſtag, Backnang April, vrch bildervo trag von Hn. Dr. Broß vom Ausſtellangsamt Stattgart über die Hyzieneausſtellung. Zu dieſem hochintereſſanten Vortrag werden die Mitglieder freundlich eingeladen. Anfang punlkt Uhr E Sonntag, 26. 3 Uhr, bei Mitglied Baß zum „Löwen“: Monatsverſammlung. Tagesordnung: 1) Vortrag von Herrn Pfarrer Dr. Gmelin über „Franzöſiſche Fremdkörper auf der deutſchen Landkarte, welche infolge von 1813 verſchwunden find“. 2) Wahl eines Sterbkaſ⸗ ſters. Wir bitten um zahlreichen Beſuch. D V Sonntag, 19 Brombach Lorniag, d⸗ 8 Uhr in der Krone Monatsder⸗ ſammlung mit Vortrag von Pfr. Eiermann über: „Bobenreform, ein Mittel zur Beſeitigang der ſozialen Not“. Wir bitten die Mitglieder um zahlreiche Betei⸗ ligung D V Sonntag, den Fahrnau 19 April, nach⸗ mittags 1 Uhr, Monat⸗verſamm⸗ lung im Vereinslokal Wichtiger Tagesordnung wegen, bete Mar⸗ zeller Fahnen weihe und Bericht ü er den Verbandstag in Wald⸗ kirch, iſt voll äh iges E ſcheinen der M talieder vot vendig. D V Samszag, den Freiburg 6 neicſ, Ver⸗ einsab nd mir Berichterſtatiung über Waldkirch D V 3 Sonntaz, 19. April Gmünd vormittags 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Vormitiags 10 Uhr Vo treg von Hrn. Gewerbelehrer Schwenk im en. Vereinshaus. Nechmitt. von 5 Uhr ab Ausgarg zu Mit⸗ alied Schult zum Drei daig. Die Mitglieder ſiad mit Familien freanmnblich eingel en. DA 3 Donnersta Göppingen 16 rerag abends 8 Uhr Verſammlung im Vereinsſaal. Lichibildervortrag: Ene Reiſe an den Bodenſee mit Beſichtigung der Maggiwerke. Beſonders inter ſſant für Damen. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Sonntag, 19 April Lindach nachm. 2 Uhr Ver⸗ ſammlung im Lokal Vortrag von e xn Miſſ onar Jaunaſch aus tuttgart: „Die Miſſton unter den Eskimos in Labradow.“ Die Mitglieder mit Familienangehö⸗ rigen ſind freundlich eingeladen, Gäſte berzlich willkommen D A Sonntag, den 19 Apeil, Calw abends 7 ½ Uhr, Vor⸗ trag über „Volk und Kunſt“ mit Lichtbildern von Arbeiterſekretär Springer im Saal der Brauerei Dreiß. Eintritt für Mitglieder frei. Aus ſchuß Crailsheim Sonnteg von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. 1 Auf Einlad⸗ Neuenbürg na alte⸗ vereirsſpricht Herr Landtag abg. Fiſcher, unſer früherer Sekretär, am 18. April heer in öffentlicher Verſamm ung. Unſer Verein hat frdl. Einladung ehalten, wo on ich die Mitglieder mit dem Er⸗ ſuchen um zahlreiches Erſcheinen in Kenntnis ſetze D V 3 Samstag, 18. April Lörrach aande 3 i inn Wilden Mann Monatsverſamm lung mit Bericht über die Gau⸗ und die Landesverſamm uvg, ſo⸗ wie wichtigen Punkten: Ausflua nach Marzell uſw. Vollzählig 8 Erſcheinen erwartet N Die Früzjabrs Gau verſammlung findet am Achalmgau. Dia Fan, 26. April, nachmttags von 3 Uhr ab im Löwen in Urach ſtatt mit Vortrag von Herrn Pfr. Sayler aus Dettingen über „G genwartsleben und Zukunftshoffnung. Die Mitglieder der Gauvereine werden hiezu herzlich emgelaeden. Die Gau Ausſchußſitzung finder ebenda um 2 ¼ Uhr ſtatt. Zahlreiche Beteiligung erwünſcht. Der Gauvorſtand . Moatag, den Pforzheim .ageir abds. 8 Uhr, Mitgliederverſamm⸗ lung im Nebenz mmer der Krone. Tagesordnung: Vericht über den Verbandstag in Waldkirch. Ver⸗ ſchiedenes. Die Mitglieder und Freunde werden dringend zu zahl reichem Beſuch eingeladen. D V Samstag Pfullingen abend halbg9 Uhr im Lokal Sorne) Verſamm⸗ lung zwecks wichtiger Beſprech ung: Ausflug uſw. Vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder, auch der Mitſpielenden in „der Wild⸗ ſee“ erw wtet D V Samstag, Schramberg April, abends 8 Uhr, Mitgliederver⸗ ſfammluag im „König Wilhelm“. Tagesordnung: Deut chland und ſeine angrenzenden Nachbarſta 1 ten (K. Kalb); Wahl zweier De⸗ le ierten ur Landesverſammlung; Verſchiedenes D V Sonntag, den Steinbach 26. April, nach⸗ mittags 4 Uhr, Verſammlung in der Taube. Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer Stutt⸗ gart über, Die Volksverſicheruug'. Die Mitgleder werden gebeten, vollzählig zu eſſcheinen V TDonners: Zuffenhauſen ant 16. April, abends ½ 9 Uhr im Lokal (Krone) Monatsverſamm⸗ lung. Bericht des Vorſitzend n über ein n Beſuch im Erholurgäa⸗ heim der hieſigen Otskranken⸗ kaſſe in Wildbad. Zu zahlreichem Beſuch ladet ein D A Süd Montag, Stuttgart 1 Man tag, Uhr abends im Feſtſaal des Ver⸗ einshauſes, Finkenſtraße 6, ge⸗ meinſam mit dem Arbeiterinnen⸗ verein Familienabend, verbunden mit Th ateraufführungen, Geſang⸗ und Muſilvorträgen. H⸗rr Land⸗ tags abg. Fiſcher Heilbronn wird die Feſteede halten. Wir laden unſere Mitgl'’eder mit Familien ſowie Freunde und Gäſte zu zahlreichem Beſuche freundl ein. Peoaramm für Nichtmitglieder 20 Pfennig D A Stuttgart eſ. Bezuß⸗ die Bekanntmachung des Geſamt⸗ vereins werden unſere Mitglieder en die am 24. April ſtattſin dende G.werbegerichtswahl erinnert u. gebeten, auch unter ihren wahl⸗ berechtigten Bekann en für unſern Wahlvorſchlag, auf dem unſer Mitglied Herrmann an erſter Stelle ſieht, kräftig zu werben. Sonntag, 26. April, Urach nachmittags 3 Uhr, Gauverſammlung. (Näheres ſiehe Anzeige Achalmg zu.) Wahl des Delegierten zur Layr desverſamm⸗ lung. Frühjahrsausflag Die Mit⸗ glieder werden erſacht, vollzählig zu e ſcheinen. D V Z ell Sonntag, 19. April, 1 Uhr, Monatsverſamm⸗ lung mit Bericht über die Gau⸗ und Landesverſammlung, ſowie Marzeller Fahnenweihe betr. Bildschön macht ein zartes, reines Geſicht, ju⸗ endfriſches Ausſehen u weißer, chöner Teint. Dies erzeugt Steckenpferd⸗Seife (die beſte Lilienmilch⸗Seife) Stück 50 Pf. Die Wirkung erhöht Dada⸗Cream welcher rote u. riſſige Haut weiß u. ſammetweich macht. Tube 50 % bei Apotheker E. Hiepe DM Franz Stutz in Zell. in Atzenbach: Emil Kaiſer in Schönan: Apotheker Treſcher in Todtnan: Apotheker Schaal Arbeiterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Hpecht in Zell im Wieſental (Baden). Statiſtik des badiſchen Landesverbandes evangeliſcher Arbeitervereine für 1913. Nach den Fragebogen zuſammengeſtellt von Verbandsſchriftführer S chwarz in Freiburg. MZ dto. Mithin Mitglieder⸗Zunahme: 47 und 47 Vorträge. Mitzlieder S½ 2 2 * 8 — — S= S SS 5 2 E s g 82 B . S 2 2 3 „& 2 = Nr Ort des Vereins S Vorſitzender & S2% & 3 – & 2 emerkungen L E S S = SS „F ES = 2 E & S 3 8 „ 1 E 2 38 8S 85 ☚ S 1Achern egre 1891 Joſ. Neuchel, jg., Glasmacher 52 7 59 30 8 52 ja 500 86 Hoffnung auf die Tätigkeit des Verbandsſekretärrs 2 Vrennet⸗Oeflinten 1907 Aobreas Gräbner, Fabrikarbeiter 28 28 40 3 29, 495 ja 11 Den Verhältniſſen nach iſt die Lage zufriedenſtellend 3 Brombach 1907 Karl Hugg 35 35 2 35 50 Hoffnung auf neues Leben durch den Sekretär 4 Denzlingen 1913 Fr. Wilh. Blümle, Schreinermſtr. 45 45 50 4 50 30 ja Geht vorwärts 5 Dinglingen 1913 Wilh. Kornmann, Lith. Anſtalt 61. 61 30 2 60 70 dto. . 6 Durlach 1893 Fr. Richter, Betriebsaſſiſtent a. D 28 28 25 2 45 ja 170 48 Nachwuchs ſchwer zu gewinnen 7 Eberbach 1897 J. Mack, Kaufmarn 345 5 350 25 5 209 „ 140 180 Fehlt an Rednern 8 E kenſtein 1901 Ernſt Vogt, Landwirt 17 17 30 1 14 600 ja Ausſichten gut —= 9 Fahrnau 1900 Wilhelm Klemm, jg, Zimmermann 167 11 178 50 3 175 ja 1600 „ Erfreulicherweiſe auch ziemlich jüngere Mitgl. gewonnen 10 Freiburg 1887 H. Ehret, Hauptlehrer 367 27 394 50 12 360 5200 141 Geht langſam vorwärts 11 Grötzingen 1893 Jakob Bender . 40 40 25 „ —114 12 Salne gen 1913 Auguſt Rooks, Schreinermeiſter 41. 41 30 4 40 40 j Ausſichten gut 13 auſen⸗Raitbach 1904 Guſtav Maier, Waldhüter 40 5 45 40 3 46 312 „ Langſam vorwärts 14 Kandern 1895 Adolf Bechtel 114 17 131 60 3 15 1. 1460 „ ja Vorwatts 15 Kenzingen 1913 Stadtpfarrer Renner 46 46 40 5 50 „ to. H 16 Lah⸗ 8 1905 Genrg Bemet, Aufſeher 212 37 249 30 8 225 j 1000„ 13 Zufriedenſtellend. Arbeiterinnenabteilung , 17 Lörrach 1907 Jakob Stein, Muſterweber 54 26 80 40 9 77 1000 „ ja Dürfte von Gemeindegliedern beſſer unterſtützt werden 18 Marzell 1906 Hauptlehrer Kettnaker 64 64 50 3 50 800 „ Hat alle über 17jähr. Männer der Gemeinde im Verein. 19 Mühlbach 1900 Karl Bauer, Schmiedemeiſter 130 130 60 3 36 500 „ 43 Verhältmismäßig gut 20 Pforzheim 1893 Fr. Wenz 130 52 182 40 5 160 ja 1229 „ 1995 dto. 21 Rötteln 1907 Albert Veit, Fabrikarbeiter 33 5 38 40 2 35 „ 200 „ Könnte noch beſſer ſein 22 Säckingen 1895 Walter Frick, Direktor 32 48 80 40 60 „ 1200 „ ia dio 23 Schopfheim 1909 J. Link, Desinfektor 41 5 46 50 4 46 „ 100 „ „ Ausſichten gut 24 Steinen 1911 Karl Lörracher, Fabrikarbeiter 70 6 76 30 8 80 „ 200 „ Wächſt ſteteg . 25 Obereggenen 1913 Wilhelm Eſſig, Holzhauermeiſter 24 2 26 50 3 30 70 /. Langſam vorwärts .. 26 Waldkirch⸗Kollnau 1891 Otto Kayſer, Amtsdiener 95 25 120 30 1 120 ja 3900, 59 dto. Hat Arbeiterinnenabteilung 27 Wehr 1894 Heinrich Greim, Fabrikarbeſter 64 2 66 40 4 70 „ 793„ ja Vorwärts 28 Wieslet 1908 Emil Sütterlin, Fabrikarbeiter 32 2 34 30 3 37 „ 660 „ „ dto. 29 Würm 1899 Gottlieb Speer Preſſer 40 40 30 1 3 „ 200 72 Nachwuchs fehlt . 30 Zell 1887] Guſtav Ruf, Weber 107 18 125 60 10 115 1400 ja 83 Beitragserhöhung zugunſt. d. Sekretärkaſſe ohne Schwierigk Stand am 1. Januar 1914: 2804 121 Vorträge uſo. im Jahr 1913. 1913: 2809 74 „ „ „ 10912 Den Leſern teilen wir hierdurch ergebenſt mit daß wir eine hochintereſſante, Eine hochintereſſante Weltreiſe für alle Leſer der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung.“ Illuſtriertg Hausbioliothek vollkändin gratis reichilluſtrierte Wochenſchrift unter dem Titel „Welt und Wiſſen“ herausgeben, welche in keiner Familie fehlen ſollte. Die Ausſtattung iſt eine erſtllaſſige. Die Mitarbeiter nur allererſte Fachleute. Jedes Heft enthält über 20 Artikel, z. 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Drum, was ich ſelber nicht habe erreicht, Meine Kinder erreichen's vielleicht. Auf meinen Schultern ſollen ſie ſtehn, Aufwärts, aufwärts ſollen ſie ſehn, Und mir ins Ohr, wenn das Auge mir bricht, Sollen ſie jubeln: „Wir ſehen das Licht!“ Hans Eſchelbach. Ternen. Daß ihr immer völliger werdet! 1 Theſſ. 4, 1. Es gibt kaum unangenehmere Menſchen als die, welche mit der Einbildung behaftet ſind, daß ſie alles am beſten wiſſen. Nur wenn eine Sache ſo gemacht wird, wie ſie es ſagen, werde ſie glücken. Und iſt etwas zu ſtand gekommen, ſo iſts entweder darum ſo gut geraten, weil man ihrem Rat gefolgt iſt; oder es hat alle Mängel, weil ſie nicht mittätig waren. Was andere in ehrlichem Streben ſich an Ueberzeugungen er⸗ rungen haben, das haben jene neunmal Weiſen an den Schuhſohlen abgelaufen; und auf dem Standpunkt, auf dem der andere jetzt ſteht, ſind ſie ſchon vor zehn Jahren geſtanden. Wehe dem Verein, der nur ein einziges ſol⸗ ches Mitglied hat. Es wird ſich überall vor⸗ drängen und andern, wertvolleren, aber beſchei⸗ deneren und ſtilleren Naturen die Mitarbeit ver⸗ eckeln. Freilich dürfen wir dabei nicht vergeſſen, daß manchmal der Neid auch wirklich Tüchtigen, die mit Recht an die Spitze gekommen ſind, nach⸗ ſagt, ſie ſeien ſolche ehrgeizigen Beſſerwiſſer. Aber vor allem ſind die, welche mit ſolcher Einbildung geſtraft ſind, ſelbſt zu bedauern. Sie ſind in großer Gefahr, nicht mehr voranzuſchreiten, wenigſtens nichts mehr in der Tiefe zu erfaſſen, da ſie bloß glänzen wollen Neben Veranlagung und ungenügender Selbſtzucht verdanken wir die große Zahl ſolcher redſeligen Oberflächenmenſchen wohl zumeiſt unſerem regelmäßigen Genuß gei⸗ ſtiger Getränke: man höre nur unſere Bierbank⸗ politiker! Wir ſollen aber „immer völliger werden“, ſollen immerzu lernen. Das Leben iſt ſo reich und ſo vielfältig, daß man nie ausgelernt hat. Ich meine das nicht in dem Sinn der unglück⸗ lichen „Wahrheitsſucher“, die heute ſich einen Glauben zuſammenzimmern und morgen unter anderen Eindrücken ihn wieder einreißen und ein ebenſo luftiges Weltanſchauungsgebäude an ſeine Stelle ſetzen, von denen es im 2. Timotheusbrief heißt: „ſie lernen immerdar und können nie zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.“ Wir müſſen einen Kern haben, an den ſich dann alles übrige Erleben anſchließen kann. Dieſer Kernpunkt iſt die demütige Beugung vor dem Weltengeiſt, deſſen Herzſchlag wir in Chriſtus ſpüren. In Chriſti Art und Weiſe hineinwachſen und da durch den eigentlichen Sinn des Lebens immer immer beſſer verſtehen, das iſt unſere größte Lernaufgabe. Iſt ein ſolcher Kryſtalliſationspunkt einmal vorhanden, dann bekommen alle noch ſo verſchiedenen Eindrücke, die vorher uns nur ver⸗ wirrt haben, auf einmal eine beſtimmte Richtung. Sie ſchließen zuſammen zu feſten und ſchönen Erkenntnisgebilden, denn auch für das Gebiet des Erkennens gilt: „denen, die Gott lieben, müſſen alle Dinge zum Beſten dienen.“ Statt einer weichtier⸗artigen Charakterloſigkeit oder ſtatt der Steifheit törichten Eigenſinns erwächſt uns das biegſame und doch feſten Halt gebende Rückgrat einer gegründeten Lebensanſchauung. Nur mit einer ſolchen ſtehen wir unerſchüttert in den Stürmen des Lebens und werden ein Segen ſein für unſere Umgebung. Eckenweiler Naſt. Der badiſche Landesverbandsktag zu Waldkirch. Freundlich lachte die Sonne auf das reizend gelegene Breisgauftädtchen Waldkirch hernieder, als die meiſten unſerer Vereinsvertreter dort ein⸗ trafen, um den Landesverbandstag der evang. Arbeitervereine zu beſuchen. Die am Oſter⸗ ſonntag Nachmittag abgehaltene Ausſchuß⸗ ſitzung erledigte in 2ſtündiger Dauer einige wichtige geſchäftliche Angelegenheiten und konnte ſo frühzeitig geſchloſſen werden, daß ihre Teil⸗ nehmer noch pünktlich im Saalbau z. „Kreuz“ beim Beginn des Familienabends an⸗ weſend ſein konnten, den unſer Waldkircher Bruderverein zu Ehren der Gäfſte des Verbands⸗ tags veranſtaltete. Der herzlichen Begrüßungs⸗ anſprache des Waldkircher Vorſitzenden, Amts⸗ diener Kayſer, ging ein Muſikftück für Klavier zu 4 Händen und der Chor „Preis und An⸗ betung“ voraus. Die Muſik für den Abend lag in den Künftlerhänden der Herren Muſikdirektor Hornauer und Dr. Bücheler, den geſang⸗ lichen Teil leiftete durch treffliche Lieder der Kirchenchor unter des Herrn Lehrers Beck be⸗ währter Leitung. Daß unſere Waldkircher auch Vorzügliches auf der Bühne zu leiſten verſtehen, bewies die Aufführung der Zajktigen Dorfge⸗ ſchichte „Die Traumbuche“, welche den heimat⸗ lichen Dichter und Karlsruher Stadtpfarrer Hindenlang zum Verfaſſer hat und die uns unter anderem zeigen ſollte, wie man bei allen ſchönen Träumen doch auch Wirklichkeitsmenſch bleiben ſoll. Einen weiteren Programmpunkt des Familienabends bildete die Anſprache des Landesverbandsvorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Lang⸗Freiburg. Seine zunächſt mit köſtlichem Humor durchzogenen Ausführungen ſchlugen in wirkungsvollen Ernfſt um, als er die Frage auf⸗ warf: Mit welchem Recht exiftieren wir und was bedeuten unſere Vereine in dem großen Kranz der nationalen Arbeiterbewegung? Die Antwort lag in dem Gedankengang: Wir glau⸗ ben, daß die Welt der Arbeiter noch nicht ver⸗ teilt ifſt. Wenn auch totgeſchwiegen oder mit 2 Zeilen abgetan von der ſozialdemokratiſchen Preſſe, ſo hat die evangeliſch⸗ſoziale Bewegung doch Tauſende von Arbeitern, die mit beiden Beinen auf dem Boden des Glaubens ſtehen, hinter ſich. Unſere Front geht erftens gegen den Materialismus: Der Menſch lebt nicht vom Brot allein; zweitens gegen den Konfeſſionalismus: Über Proteſtantismus und Katholizismus geht uns das Weſen der wahren Religion; drittens gegen den Terrorismus: Wir wollen ein weites, großes Herz haben für Alle, wie ſie auch ihre ſoziale Arbeit leiſten wollen; viertens gegen den Kosmopolitismus: Wir wollen gute deutſche Bürger ſein mit der ganzen Glut unſeres Herzens. Nicht mit der Stärke der Arbeiterbeiterbataillone, ſondern mit dem Geiſt der Mannſchaft werden die letzten entſcheidenden Schlachten auf dem ſozialen Gebiete geſchlagen werden. — Stadt⸗ pfarrer Renner⸗Kenzingen ſchlug in ſeiner An⸗ ſprache einen warmen Ton an, als er ausführte: Es drängt bei einer großen Tagung alles zum Ausdruck, was uns verbindet. Da wollen wir uns nicht allein verſichern, ob unſere Sache zum Wachſen gekommen iſt, wir wollen uns auch des inneren Grundes bewußt bleiben, auf dem wir ſtehen, uns ſtärken in dem Geiſt, der uns beſeelt. Der Redner läßt dann die Saite der Geſinnungsharmonie anklingen, die wir finden in der Liebe zu Volk und Vaterland. Nicht weil wir die Vaterlandsliebe als überkommenen Begriff gedruckt im Programm haben, ſondern weil ſie uns Herzens⸗ und Gewiſſensſache ift, die uns wärmt und erhebt, deshalb ſind wir national geſinnt. Evangeliſches Chriſtentum und Vaterlandsliebe ſind uns ſelbſtverſtändliche in⸗ nere Stimmungen. Das betonen wir doppelt laut in einer Zeit, da ſo viel ungute Kräfte um die Gunſt der Volksſeele werben. Wir ſind uns bewußt, mitzuarbeiten an der geſunden Zukunft unſeres Volkes. Wir kennen wohl den Unter⸗ ſchied der Stände und kämpfen nicht für eine öde Gleichmacherei ſondern für eine große Ge⸗ meinſchaft brüderlicher Liebe. Das iſt unſere ſoziale Ausgleichsarbeit. Auf die ſoziale Arbeits⸗ gemeinſchaft in vaterländiſchem Geift ſetzen wir unſere Hoffnung als auf ein Bollwerk des ſo⸗ zialen Friedens. Ein Hoch auf Vaterland, Kaiſer und Großhe zog ſchloß die eindrucksvolle Rede. — Die Schlußanſprache hielt Stadtpfarrer Lic. Kühner⸗Waldkirch. Es waren herzliche Dankes⸗ worte an alle, die in irgend einer Weiſe den Abend verſchönern halfen, an die Sängerinnen und Sänger, Muſiker und Schauſpieler, an die Redner und an die, „welche geſchwiegen haben“. Beſonders gedachte er der Frauen, auf deren Bundesgenoſſenſchaft und Freundſchaft wir nicht verzichten könnten. — Mitternacht war vorbei, als der ſchöne und erhebende Abend zu Ende war und die Delegierten in ihre Quartiere zogen. Am Oſtermontag früh halb 9 Uhr be⸗ gann im Saal des ev. Gemeindehauſes der Ver⸗ bandstag. Er wurde eröffnet durch den gemein⸗ ſamen Geſang der 1. Strophe des Lutherliedes „Ein' feſte Burg“ und durch eine Morgen⸗ andacht. Stadtpfr. Kühner wählte dazu den Text aus dem Buche des Propheten Heſekiel 22, 30: „Ich ſuchte unter ihnen, ob jemand ſich eine Mauer machte und wider den Riß ſtünde gegen mir für das Land, daß ichs nicht verderbete; aber ich fand keinen.“ Die Hauptgedanken dieſer ſo⸗ zial religiöſen Anſprache ſind folgende: Wohin in unſerer Gegenwart der Volks⸗ und Menſchen⸗ freund hinſchaut, gewahrt er Wunden und Ver⸗ kümmerungen, die daran ſchuld ſind, daß das Le⸗ ben ſich nicht ſo entfalten kann, wie es ſollte, daß das Glück nicht ſo geſtalten kann, wie es Gottes Wille iſt; Zeichen des Todes und der Unkultur gerade da am meiſten, wo man ſich der Fortſchritte der Technik, der berauſchenden Wir⸗ kung moderner Ueberkultur am meiſten rühmt: Zeriſſenheit in Parteien, deren Glieder ſich nicht mehr verſtehen, ſich wie feindliche Brüder behan⸗ deln und deren jede ihren eigenen Weg geht. Wir ſchauen Mißtrauen zwiſchen den Ständen, zwiſchen den die Werte ſchaffenden und ſie Be⸗ ſitzenden; und ſeit einigen Jahrzehnten iſt ein Kampf zwiſchen den beiden Königskindern, den chriſtlichen Konfeſſionen, der nie ſo erbittert und ſo verſtändnislos gefochten wurde. Und wer wüßte nicht, wie im Arbeiterſtande, der doch allen Grund hätte, zuſammenzuſtehen, ſich die Orga⸗ niſationen befehden, die Möglichkeit einer geſun⸗ den ſozialen Politik oft ſelbſt unterbinden, auf Wind ſäen, um Sturm zu ernten? Alles das ſind Riſſe in der uns alle um⸗ ſchließenden Mauer des Volkslebens. Und nun fragt der ewige Lenker des Menſchengeſchlechts: Wer tritt in den Riß hinein, ſich ſelber opfernd? Weil es ſo ſchwer für den einzelnen iſt, weil Rieſenkräfte dazu gehören, haben ſich die vielen einzelnen, die ein Herz für das Ganze haben, zu⸗ ſammengeſchart vor mehr als 2 Jahrzehnten in dem Verband evangeliſcher Arbeitervereine. Was gehört dazu, daß eine Organiſation, wie die unſ⸗ rige, das Werk zum Ziele führt? Der tiefſte Grund erfolgreicher und geradezu das Geheimnis wertvoller Arbeit iſt nicht mehr und nicht weniger als die Geſinnung, in der man nach oben wie nach unten hin nichts mehr achtet und nichts lie⸗ ber bekennt als die Wahrheit, die Geſinnung des Opferns, der Kampf⸗ und Leidensbereitſchaft, auch des ſtellvertretenden Leidens. Nach der Morgenandacht begrüßte der Vor⸗ ſitzende, Stadtprr Lang⸗Freiburg, die zahlreich erſchienenen Delegierten und Gäſte unter gleich⸗ zeitigem Wunſch, daß die Verhandlungen vom Geiſte der Einigkeit beherrſcht ſein möchten. Mit Ausnahme von Grötzingen, Haltingen und Sulz⸗ feld waren alle Verbandsvereine vertreten und es war beſonders erfreulich, eine Reihe neuer Ver⸗ eine vertreten zu ſehen. Oberamtmann, Oberamts⸗ richter und Bürgermeiſter hatten ſchon für den Vorabend Entſchuldigungsſchreiben geſandt, des⸗ gleichen die Großh. Gewerbeinſpektion. Der Eo. Oberkirchenrat ließ durch Stadtpfr. Kühner der Tagung reichen Segen wünſchen. Unſer württ. Bruderverband hatte ſein Ausſchußmitglied Kauf⸗ mann Benzing⸗Schwenningen entſandt, welcher uns namens ſeines Verbands herzliche Grüße entbot und unter Hinweis auf die evang.⸗ſoziale Geſinnungsgemeinſchaft zwiſchen dem badiſchen und württembergiſchen Landesverband als Frucht unſerer Tagung Stärkung und Vertiefung unſerer Verbandsarbeit wünſchte Das Referat hatte in dankens wverter Weiſe Verwalter Lauer vom ſtädtiſchen Arbeitsamt in Freiburg übernommen, welcher in ſachkundiger Weiſe das Thema „die Bekämpfung der Arbeitsloſigkeit“ behandelte Der Vortragende wies zunächſt darauf hin, daß man an die Frage der Arbeitsloſenfürſorge völlig objektiv herantreten müſſe; man dürfe bei ihree Prüfung nicht Empfindungen Herr über ſich werden laſſen, die vielleicht in ſcharfen po⸗ litiſchen oder wirtſchaftlichen Gegenſätzen oder in perſönlichen ungünſtigen Erfahrungen ihre Urſachen haben. Nach einem geſchichtlichen Rück⸗ blick über die Arbeitsloſigkeit legte der Vortra⸗ gende zunächſt dar, daß nur die unverſchuldete Arbeitsloſigkeit eines Arbeitnehmers, dem es un⸗ möglich iſt, ſofort eine angemeſſene Arbeit wieder zu finden, Gegenſtand einer beſonderen Fürſorge ſein ſoll. Die Arbeitsloſigkeit wird in der Regel durch wirtſchaftliche Vorgänge verurſacht. Zu ihrer Bekämpfung dienen heute Arbeitsnachweis, Notſtandsarbeiten, Verſchiebung von öffentlichen Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Der Kaufmann wußte, daß die Schicklich⸗ keit einen ſolchen Beſcheid erforderte; er fügte ſich daher mit guter Miene in die anberaumte Friſt, da er nicht zweifelte, Katharina werde nach einer ſo vollen Hand mit Freuden greifen. Er ſagte, er wolle dieſe 8 Tage zu einer Reiſe be nützen, um noch vorher einiges Nötige abzumachen, und ſchied mit den beſten Hoffnungen. Franz war es, welchem Meiſter Woltmann die Sache zuerſt vortrug; der gute Mann wollte ihn um Rat fragen Der junge Mann wurde wechſelweiſe rot und blaß und fragte endlich, ob er Katharinen vorbereiten ſolle. Der Meiſter gab dies unbefangen zu Mit Bitterkeit im Herzen ſuchte Franz die Jungfrau auf und benachrichtigte ſie von ihrem Glück, aber er war gleich verſöhnt, als er gewahr wurde, wie ſie darüber erſchrack. „ Nun Katharina“, ſagte er, „macht Euch der Antrag keine Freude? Habt Ihr keine Luſt zu dem reichen, vielgereiſten Freiersmann?“ „Nein“, flüſterte ſie, „lieber wollte ich ſter⸗ ben.“ — Alle Heiterkeit und Vertraulichkeit war von ihr gewichen, ſie war ſcheu, wie ein verfolg⸗ tes Reh. „Steht ihm vielleicht ein anderer im Wege, dem Ihr den Vorzug gebt?“ fuhr Franz fort. Arbeiten auf Notzeiten u. a Den Folgen dieſer Arbeitsloſigkeit würde, ſoweit die Selbſthilfe nicht ausreicht, durch Einführung des Verſicher⸗ ungsprinzips begegnet werden müſſen. Unter derartigen Einrichtungen hat das ſogen. Genter Syſtem, nach welchem Gewerkſchaften u. Sparer Zuſchüſſe zu den Gewerkſchaftsunterftützungen er⸗ halten, eine größere Verbreitung gefunden. In Baden iſt es der Initiative und tatkräftigen Förderung des Oberbürgermeiſters Dr. Thoma zu danken, daß Freiburg als erſte Stadt die Arbeitsloſenverſicherung oder Fürſorge nach dem Zuſchußſyſtem eingeführt hat. Allein eine aus⸗ reichende Fürſorge ſtellt dieſes Syſtem nicht dar und es hat ſich deshalb die internationale Ge⸗ ſellſchaft für Bekämpfung der Arbeitsloſigkeit, die im September v. J. in Gent (in Belgien) ihre erſte Generalverſammlung hatte, zur Auf⸗ gabe gemacht, die Arbeitsloſe werſicherung auf breiterer Grundlage zu propagieren, aber zu⸗ nächſt die Ausgeſtaltung des Arbeitsnachweiſes zu fordern. Dieſe Arbeitsloſenverſicherung iſt nach der perſönlichen Anſicht des Referenten trotz aller Widerftände auf dem Marſch und man wird gut tun, mit ihr als einer Tatſache der Zukunft zu rechnen. Nach einem wohlverdienten Dankeswort an den Referenten und nach kurzer Diskuſſion nahm der Verbandstag folgende Reſolution an: „Der Vertretertag der evangel. Arbeitervereine Badens am 12. und 13. April 1914 hält es, wie der deutſche Arbeiterkongreß, für eine unbedingte Not⸗ wendigkeit, daß in der Arbeitsloſenfrage ſowohl von Reichswegen wie auch von den einzelnen Bundesſtaaten und Stadtverwaltungen durch⸗ greifende Maßnahmen ergriffen werden. Die Ar⸗ beitsloſigkeit hat für die von ihr betroffenen Ar⸗ beiter die bedenklichſten Folgen in materieller und ſittlicher Hinſicht, davon werden Stadt und Ge⸗ ſellſchaft in ſtarkem Maß berührt. Deshalb muß der Arbeitsloſigkeit mit allen verfügbaren Mitteln vorgebeugt, die Folgen dieſer Erſcheinung müſſen beſeitigt oder wenigſtens gemildert werden.“ Aus Anlaß der Tagung des evang⸗ſozialen Kongreſſes in Nürnberg ſandte der Verbandstag folgenden telegraphiſchen Geuß an denſelben: „In treuer Arbeitsgemeinſchaft zum gleichen Ziel grüßt der badiſche Vertretertag ev. Arbeitervereine in Waldkirch den evang⸗ſozialen Kongreß. Lang.“ In ſeinem Jahresbericht verbreitete ſich der Verbandsvorſitzende zunächſt über die Geſamt⸗ verbandstagung in Bromberg, die hauptſächlich unter dem Zeichen der Koloniſation geſtanden habe, wozu 2 Referate vorlagen. Geklagt wurde auf der genannten Tagung über die Langſamkeit des Invalidenverſicherungsverfahrens und gegen⸗ über äußeren reaktionären Stimmen wurde das Recht der Koalition der Arbeiter betont. Die Tä⸗ tigkeit des Verbandsvorſitzenden beſtand in der Einweiſung des Verbandsſekretärs und in der Erledigung vom Ausſchuß übertragener Arbeiten. Leider mußte man bei dieſer Gelegenheit verneh⸗ Sie ſah ihn mit flehenden Augen an. „Liebe Katharina, wir haben nun ſo lange Zeit miteinander gelebt, wie Kinder, ich habe Vater, Mutter und Heimat vergeſſen in deiner Nähe, und wenn es mir dennoch über der Arbeit manchmal heimwehleidig ums Herz wurde, ſo kam dies blos daher, weil ich meinte, du müſſeſt immer neben mir ſein und mir zuſehen oder mit mir reden. Und jetzt, wo dich mir ein anderer wegnehmen will, jetzt weiß ich es ganz gewiß, daß ich ohne dich nicht leben kann.“ Eine dunkle Röte lag über ihrem Angeſicht, ſie ſenkte die Augen, aus welchen Tränen ſtröm ten; ſie hob ſie wieder und ſah ihn ſo herzinnig an, daß er ihr bis auf den Grund des Herzens blicken konnte. „Katharina“ rief er, indem er ſie mit dem Arm umfing und feſt an ſich drückte, „haſt du mich lieb“? Sie lächelte durch die Tränen hindurch, flüſterte: „Sprich mit dem Vater!“ und eilte ſchnell hinweg. Ganz betäubt und trunken kam Franz zum Vater zurück und ſagte: „Wenn Ihr nichts da⸗ dagegen einzuwenden habt, ſo iſt Katharina heute noch Braut“ „Ei! ſo ſchnell hat ſie ſich entſchließen lön⸗ nen, ihn zu nehmen?“ „Nicht ihn!“ men, daß der Verbandsvorſitzende ſich wegen An. häufung beruflicher Geſchäfte mit dem Gedanken trägt, auf Oſtern 1915 ſein Amt niederzulegen. Es wird ſeitens der mit der Suche nach einem Nachfolger betrauten Kommiſſion alles getan wer⸗ den, um den amtsmüden Leiter des Verbands auf ſeinem Poſten weiter zu erhalten. Die mündlichen Berichte des Verbandsſchrift⸗ führers und des Verbandskaſſiers erübrigten ſich, da ſie in der Oſternummer der Arbeiter Zeitung zum Abdruck gelangt ſind. Nunmehr erſtattete der Verbandsſekretär Rümmele⸗Freiburg ſeinen Tätigkeitsbericht: „Der Bericht umfaßt die letzten 8 Monate des Jahres 1913. Da das Sekretariat erft neu geſchaffen wurde, war die Berichtszeit eine Zeit der Eingewöhnung zwiſchen dem Sekretariat, dem Ausſchuß und den einzelnen Vereinen. Für den Sekretär galt es, Fühlung zu ſuchen, Adreſſen zu finden und Vertrauen zu erwerben. Zu dieſem Orientieren und Einarbeiten kam noch die Frage der beſſeren Aus⸗ und Weiter⸗ bildung, die gerade bei dem oft nicht gerade angenehmen Sekretärberuf der evang. Arbeiter⸗ vereine eine zwingende Notwendigkeit iſt. In⸗ folgedeſſen nahm der Sekretär an dem Kurſus der Bodenreformer in Berlin, an dem Bibel⸗ kurſus in Bethel, an den Beratungen der Volks⸗ verſicherung in Berlin und Stuttgart, ſowie an der Generalverſammlung derſelben und an dem 3. Arbeiterkongreß in Berlin teil. Die Teil⸗ nahme an dieſen Veranſtaltungen nahm fünf Wochen in Anſpruch, eine Zeit, die ſich jedoch durch Anſammeln von Kenntniſſen, Eindrücken und Bekanntſchaften mit den führenden Männern der evangeliſchen und nationalen Arbeiterbeweg⸗ ung reichlich verzinſte. Die Arbeit war natürlicherweiſe am Anfang beſonders ſchwer. Wenn auch die Früchte nicht an allen Orten der aufgewendeten Arbeit ent⸗ ſprechen, ſo können wir dennoch mit dem Er⸗ folg und der allgemeinen Entwicklung zufrieden ſein. Dieſe Entwicklung kennzeichnet ſich darin, daß es in dieſem Jahre zum erſten Male ſeit längerer Zeit möglich war, die Abwärtsbeweg⸗ ung unſerer evang. Arbeitervereinsſache in eine, wenn auch kleine, Aufwärts bewegung zu ver⸗ wandeln. Der eigentliche Zuwachs dürfte ca. 150— 200 Mitglieder betragen. Dieſe Zunahme kommt allerdings im diesjähr. Geſchäftsbericht deswegen nicht in voller Höhe zur Geltung, weil in der letzten Statiftik irrtümlicherweiſe ſowohl die Zahl der Vereine als auch der Mit⸗ glieder zu hoch angegeben war. Schuld daran war die Nichteinſendung bezw. nicht genaue Ausfüllung der Fragebogen. So wurde z. B. Grenzach mit 17 Mitgliedern nachgeführt, der Verein beſtand aber gar nicht mehr. Zell und Eberbach gaben diesmal zuſammen etwa 50 Mitglieder weniger an, ohne daß dieſe Vereine im letzten Jahre eigentliche Mitgliederverlufte erlitten hätten, dagegen ſind dieſe 50 weniger Angegebenen nichtzahlende Ehrenmitglieder und „Wen denn?“ t Mich. 17 Da ſchüttelte aber der Meiſter den Kopf ſehr bedenklich und ſagte: „Knabe, du haſt mir was ſchönes angerichtet! Doch ich kann dich nicht ſchelten, ich bin ſelber ſchuld daran, ich ließ mich von Euch täuſchen, denn Ihr waret wie Ge⸗ ſchwiſter miteinander, und ich hätte bedenken ſollen, daß das nicht in die Länge gut tun konnte. Nun, jetzt iſt es einmal ſo, und es bleibt nichts anderes übrig, als der Sache ſo ſchnell wie mög⸗ lich ein Ende zu machen.“ MWas ſagt Ihr, Meiſter?“ unterbrach ihn Franz erſchrocken. „Warum ſoll es denn nicht ſein? Ich verſtehe kein Wort von alle dem, was Ihr da redet“ „De Sache hat zwei große Schwierigkeiten“, entgegnete jener, „die von uns Beiden keiner heben kann. Zum erſten iſt das Mädchen ja katholiſch.“ . „Und glaubt Ihr, es wäre um ihre Selig⸗ keit getan, wenn ſie mir zu lieb evangeliſch würde?“ „So? einer Liebesgrille wegen zieht man einen neuen Glauben an, wie man eine andere Schürze vorbindet? Da müßte es mit Eurer An⸗ gelegenheit ſchon weit gekommen ſein, und, Gott⸗ lob iſt das nicht der Fall, ſie iſt ja erſt von heute.“ (Fortſetzung folgt.) ☚ ſich der Sekretär. Vereinsfreunde. Auch Malsburg wurde bei der letzten Statiftik noch weitergeführt, tatſächlich aber konnte damit nicht mehr gerechnet werden. Durch intenſive Agitation arbeit iſt es da⸗ gegen in den 7 Arbeitsmonaten geglückt, fünf neue, zu den ſchönften Hoffnungen berechtigende Vereine zu gründen Es ſind dies: Obereggenen, Denzlingen, Kenzingen, Dinglingen und Hal⸗ tingen. Dieſe 5 jungen Brudervereine haben ſchon eine recht erfreuliche Entwicklung genommen und werden auch noch weiter wachſen. Mit mehreren Orten beſteht zur Zeit gute Verbindung und es iſt zu hoffen, daß im Jahre 1914 mindeſtens ebenſo viele neue Brudervereine hinzukommen. So ſind für das laufende Jahr in Wyhlen u. Eppingen Neugründungen entſtanden, ebenſo haben 2 ſchon beſtehende Vereine, Weinheim und Sulzfeld, ihren Anſchluß an unſeren Ver⸗ band beſchloſſen. Entſprechend der Größe und Ausdehnung des badiſchen Landes beſtand die Arbeit des Sekretärs beſonders in Agitations⸗ u. Verſamm⸗ lungstätigkeit. Aber auch die Büroarbeiten und der ſchriftliche Verkehr nahmen größere Aus⸗ dehnung an. So betrugen die Poſtausgänge 2624, davon waren 627 Briefe und Karten u. 1997 Druckſachen. Ständig wurden wöchent lich zwiſchen 50 und 100 Acbeiterzeitungen an inbetracht kommende Orte und Adreſſen als Werbematerial verſchickt, ebenſo Flugblätter in anſehnlicher Zahl. 1700 hektographierte Einlad⸗ ungen wurden auf dem Sekretariat hergeſtellt, etwa 1000 in der Druckerei gedruckt. Beſprech⸗ ungen fanden 141 ftatt; an 68 Verſammlungen, 15 Sitzungen u. 12 Familienabenden beteiligte Vorträge hielt er 66, An⸗ ſprachen 14. In anderen, verſchiedenen Vereinig⸗ ungen redete er 9 mal. An der Zeitung wurde 33 mal mitgearbeitet. Ferner wurden eine größere Anzahl Auskünfte erteilt und Schrift⸗ ſätze angefertigt. In einem Falle konnte durch das Sekretariat für die Frau eines verſtorbenen Mitglieds anſtatt nur 200 M.: 2100 M. aus einer Penſionskaſſe herau geholt werden. Mitgearbeitet wurde ferner an der Eingabe betr. Einführung der Arbeitsloſenverſicherung, die an die badiſchen Landſtände und die Re⸗ gierung gerichtet war, ebenſo an der Einführ⸗ ung der Volksverſicher ung und vor allem auch an den Krankenkaſſenausſchußwahlen, die un⸗ ſeren Vereinen recht beachtenswerte Erfolge brachten. Wenn wir unſere Zukunftsausſichten und vor allem auch die Lage anderer, uns im Auf⸗ bau ähnlicher Vereinigungen betrachten und da⸗ bei feſtſtellen können, daß ſo vohl die katholi⸗ ſchen als auch die ſozialdemokratiſchen, ſowie die verſchiedenſten Gewerkſchaftsrichtungen einen Stillſtand und teilweiſe trotz hoher, von uns nicht im entfernteſten aufgewandter Agitations⸗ wucht ſogar einen Rückgang zu ve zeichnen haben, ſo können wir unter den gegebenen Verhältniſſen der Teuerung, der Acbeitsloſigkeit und der Fehl⸗ he bſte wohl zuftieden ſein. Wir werden keine ſprunghafte, wohl aber eine langſame, ſtetig ſteigende Entwicklung durchmachen. Ständen uns die reichen finanziellen und perſönlichen Mittel unſerer Gegner zur Verfügung, dann würde es um ſo ſchneller gehen. So geht's eben lang⸗ ſame, vielleicht deſto ſicherer. Das Jahr 1914 ſoll uns aber nicht nur ein Jahr der Arbeit, ſondenn auch ein Jahr des Erfolges ſein. — Albeiten und nicht verzweifeln!“ — In Erwägung der iſolierten Lage des Wein⸗ heimer Bruderovereins wurde dem Vorſitzenden desſelben Sitz und Stimme im Verbandsausſchuß eingeräumt. Sodann gelangte der Dienſtvertrag mit dem Sekretär zur Bekanntgabe und Genehmigung. Die Geneh migung vollzog ſich um ſo leichter, als ja die Erfolge des Sekretärs offen vor uns lagen. Die Beratung der Anträge hatte nach ein⸗ gehender Ausſprache, in welcher die abſolute Not⸗ wendigkeit der Sicherſtellung des Sekretariats wiederholt zum Ausdruck gebracht wurde, das Ergebnis, daß mit allen gegen die Stimmen von Eberbach beſchloſſen wurde: Der Beitrag zum Sekretärfonds beträgt pr) Jahr und Mitglied 1 Mark. Der Antrag des Breisgaubezirksverbands wurde mit dem gleichen Abſtimmungsverhältnis in folgender Faſſung angenommen: „Diejenigen Mitglieder der Landesverbands⸗ ſterbekaſſe, die nicht zugleich Mitglied eines dem badiſchen Landesverband ev. Arbeitervereine angeſchloſſenen Vereins ſind, müſſen in Zukunft unbedingt die volle Verbandsmitgliedſchaft ſich erwerben, alſo: Halten der Zeitung, Leiſtung des Verbands und Sekretärbeitrags, widrigen⸗ falls ſie ihrer Rechte an die Sterbekaſſe ver⸗ luſtig gehen.“ Als Ort für den nächſtjährigen Verbandstag wurde Fahrnau beſtimmt, für 1916 Kandern. Wie in der Ausſchußſitzung ſo auch in der Hauptverſammlung wurde der Wunſch ausge⸗ ſprochen, daß ſeitens der berufenen Vertreter auf der diesjährigen Generalſynode auch ein Wort über die notwendige Unterſtützung der eogl. Ar⸗ beitervereinsſache geſprochen werde. Im Zuſammen⸗ damit nahm der Verbandstag auch zur Kirchen⸗ austrittsbewegung Stellung durch Annnahme folgender Reſolution: „Die Jahresverſammlung der evg. Arbeiter⸗ vereine Badens in Waldkirch bedauert aufs leb⸗ hafteſte die kirchen u. chriſtentumsfeindliche Aus⸗ trittsbewegung des Komitees Confeſſionslos und der ſozialdemokratiſchen Agitatoren Sie ſieht da rin eine totale Irreführung nicht nur der öffent⸗ lichen Meinung, ſondern auch weiter Schichten unſeres Volkes. Sie bringt zum Ausdruck, daß die Arbeiterſchaft ein Intereſſe daran haben muß daß der Geiſt des Chriſtentums zielbewußt durch die chriſtliche Kirche gepflegt wird, denn nur die⸗ ſer Geiſt der Gerechtigkeit, Wahrheit und Liebe verbürgt eine durchgreifende Aufwärtsbewegung des Arbeiterſtandes Wir rufen deshalb unſere Mitglieder und Geſinnungsgenoſſen auf zu ent⸗ ſchiedener Vertretung unſeres evangeliſchen Glau⸗ bens und zu lebendiger Betätigung an der Eat⸗ wicklung unſerer evangeliſchen Kirche nach evang.⸗ ſozialen Grundſätzen.“ Ueber den Geſchäftsgang und den Erfolg unſerer Volksverſicherung berichtete Bauer Zell. Danach ſind bis jetzt bei uns 83 Verſicher⸗ ungen abgeſchloſſen worden, die ſich auf 11 Ver⸗ eine verteilen und einen Verſicherungswert von über 32 000 Mk. haben. Leider verſagen bis jetzt die größeren Vereine faſt ganz, während an klei neren Orten zum teil recht nette Erfolge erzielt wurden (Fahrnau 42, Kenzingen 20). Der Redner geißelte die von hochagrariſchen Kreiſen in das Verſicherungsweſen getragene Zerſplitterung na⸗ tionaler Kreiſe. Trotzdem erfreut ſich unſere na⸗ tionale „Deutſche Volksverſicherung“ einer guten Entwicklung, denn auf 31. März 1914 hatten bereits 23 950 Perſonen Verſicherungen beantragt mit über 8 Millionen Mk. Verſicherungsſumme 50 nationale Volksorganiſationen, die einen Mit⸗ gliederbſtand von über 2 ½ Millionen aus Krei ſen aller bü gerlichen Peteirichtungen aufweiſen, ſtehen z. Zt. mit der „Deutſchen Volksverſicher⸗ ung im Vertragsverhältnis Zur Verbilligung des Betriebs innerhalb unſeres Lan desverbands wird auf 1. Juli der Poſtſcheckoerkehr zwiſchen den örtlichen Rechnungsſtellen und der General⸗ rechnungsſtelle eingeführt Dann müſſen die ein kaſſterten Prämien mittelſt Zahlkarte auf das Poſtſcheckkonto einbezahlt werden. Zahlkarten mit entſprechendem Aufdruck gehen den Vertrauens⸗ leuten rechtzeitig zu Es iſt zu wünſchen, daß ſich unſere Vereine mehr als bisher dieſes neuen Mittels praktiſcher Selbſthilfe und Bindemittels zwiſchen Verband und Mitgliedern annehmen. Nach 12 Uhr waren die Verhandlungen be⸗ endigt und der Vorſitzende ſchloß die Tagung mit der erfreulichen Feſtſtellung, daß in Wald⸗ kirch das Sekretariat glücklich aus der Taufe ge hoben werden konnte Der gemeinſame Geſanz der 2. Strophe des Lutherliedes bildete den wür⸗ digen Abſchluß der geſchäftlichen Verhandlungen Beim gemeinſamen Mittageſſen im „Ad⸗ ler“ floß noch einmal der Rede Strom Ver⸗ bandsvorſitzender Lang ſprach auf die Frauen unſerer Vereinsmitglieder, der Vertreter des württ. Bruderverbands, Benzing Schwenningen, ſtellte die erfreulichen Unterſchiede in unſerem Verband zwiſchen früher und heute heraus, die ſich im Wachstum und friſchen Leben unſerer Sache zei⸗ gen, Stadtpfr. Kühner freute ſich über das gute Gelingen der ganzen Veranſtaltung und feierte den Verbandsausſchuß, Bauer⸗Zell wies auf das Erfreuliche hin, das in der Sicherſtellung des Sekretariats und der Wiederkunft des Weinheimer Brudervereins liegt und folgerte daraus die Pflicht zu treuer Arbeit am Verbands⸗ und Vereinswerk. Schwaiger⸗Zell dankte den Waldkircher Freun⸗ den für alles Schöne und Gute, das ſie uns über die Oſtertage an muſikaliſchen, geſanglichen und theatraliſchen Genüſſen, beſonders auch durch⸗ die vorzüglichen Quartiere in ſo freundlicher Weiſe geboten haben Schon am 1. Oſtertag unternahm ein Teil der Delegierten Spaziergänge, beſonders auf die Kaſtelburg, um ſich auch an den landſchaftlichen Reizen der gaſtfreundlichen Heimatſtadt unſerer Freunde zu ergötzen und nach Beendigung des Mittageſſens haben es andere ebenſo gemacht. Schnell haben wir uns in Waldkirch heimiſch ge⸗ fühlt, doch: es mußte wieder geſchieden ſein! Aber⸗ im Geiſte weilen wir noch im ſchönen Elztal, wo wir uns zu neuer Arbeit geſtärkt haben, zu einer Arbeit, die der Treue für alle Zeit wert und der größten Opfer würdig iſt! Bauer. Heseinsnachrichtenn. Böblingen. Die litzten Ortskrankenkaſſenwahlen halten gezeigi, daß auch heer noch ein Stomm von Ar⸗ beitern vorhanden iſt, der nicht der ſozialdemol⸗atiſchen Fahne ſolgt. Es ergab ſich bei vorläufigen Be prech⸗ ungen do Bedürfnis eines Zuſamm nſchluſſs dieſer Leute Bei einer verbere tenden Zuſamm nkunft am 12 Februar, zu der aus Stutigart der Verbandsvor⸗ ſitzende der edangeliſchen Arbeitervereine, Stadtpfarrer Lamprt r, und ihr Sekretär Springer erſchie en wa ren, wu de die Gründ 1ug eines exangeli ch en A beiter⸗ vr ines beſchloſſen Beider erſten öffentlichen Ver⸗ ſammlu g am 15. März hätte der Beſuch aus bürger⸗ lichen und Arbeiterkreiſen beſſer tein können; immerhin zählte der Verein am Schluß desſelben 19 Mitglieder. die ſachverſtändigen und überzengenden Ausfüh ungen des Hauptredners, des Sekretärs Springer, machten einen ſ he guten Eiandruck Trotz dem Wortl mt der Einladung erſchienene »ozialdemokraten machten vom Recht der Entgegnung keinen Gebrauch. Am 30. März gab ſich der Verein ſeine Satzung und wählte auf Grund derſelben ſeinen Vorſtand: 1. Vorſitzender Pro f.ſſor Burkhardt, 2. Vorſitzender G. Steiner Schrift⸗ führer Rktor Schum cher Rechner G. Welker, wei⸗ tere Ausſchußmitglieder die Herren Bäuerlein und Hil⸗ dinger, Rechnungsprüfer die Herren Lang und Schmidt. Auf Grun) ſeiner Satzung hat ſich der Verein beim Landesverband angemeldet und freut ſich des Zuſam⸗ menſchluſſes mit anderen gleichgeſinnten Vereinen; er gibt ſich der Hoffnung hin, nicht nur dem ſpröden Böblinger Boden ſelbſt ſchöne Früchte a zumringen, ſondern mit der Zeit auch in ſeiner näheren Umgebung weitere Vereine erblühen zu ſehen. Büchertiſc). Das Frauenbuch, 3 Band: Siellung und Aufgaben der Frau im Recht und in der Ge ſellſchaft. Uater Mitwirkung einer Reihe bewährter, ſachlu diger Frauen. herausgegeben von Eugenie von Soden. Mit 8 Kunſtdruck afeln (224 Seiten) Gebunden M. 4.50. Stuttgort Franckh'ſche Verlag han lung Dieſer deitte und letzte Band des „Frau nouches, deſſen früher er⸗ ſchienene Bände (1. Frauenberue und Ausbildungsſtät⸗ ten, 2. Die Frtau als Mutter, Ga tin und H usfeau) Anerkernung in den weiteſten Kreiſen gefunden haben, befaßt ſich hauptſächlich mit dem Wirken der Frau im öffentlichen Leben und mit den Aufgaßen, die ihr dort zufallen Auch hier ſind die einzelnen Kapitel von ſach⸗ verſtändigen Frauen geſchrieben, die ſich durch ihre ſe⸗ gensreiche Arbeit auf den betr ffenden Gebieten bereits einen Namen gemacht hale . Die Herausgebern eröff⸗ net den Band mit e nem allgemeinen Artkel über die rechtlichen Grundlagen unſeres öffentlichen Leb ns. Dann folgt eine umfangreiche Adhandlung von Dr. jur Marie Raſchke über alles, was die Frau vom bürgerlichen Recht wiſſen muß. Martha Voß Zietz behandelt das The na „Die Frau in der Politik“ und tritt dabei ener⸗ giſch für das Frauenſtimmrecht ein. Ueber dee verſchie⸗ denen Gebiete der ſozialen Frauenarbeit, die alle ein⸗ gehen berückſichtigt werden berichten bewährte Mit⸗ lämp erinnen dieſer Fragen, wie Anna Pappntz, Hil⸗ degard Sachs, Dr. Eliſabeth Altmann⸗ Gottheiner, Au⸗ guſte Kirchhoff und viele andere Eugenie von Soden beſchließt den Band mit einer intereſſanten Abhandlung üner die deutſche Frauenbewegung. Man kann ſich für alle für die Frau wichtigen geſetzlichen Fragen, wie für alles was mit din ſozialen Aufgaben der Frau zu⸗ ſammenhängt, keinen beſſeren Ratgeber wünſchen. Uder alles gibt das Buch erſchöpfende Auskunft, weshalb wir ſeine Anſchaffung den Frauen aller Stände aufs wärmſte empfehlen mö hten. In Anbeteacht des Um⸗ fangs des Werkes iſt bee Preis von M. 4 50, gebunden, ſehr billig zu nennen. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 12—14. Ja Mannheim iſt das Mitglied Frau Katharina Boßo, in Eberbach Karl Neuer und in Zell Jakob Rener geſtorben Um Ginzug der Beiträge wird ge⸗ en. Quittung. Freiburg (1—7 v. g141) 97,70, Durlach (1—4 von 43³) 48, Achern (1 — 7 von 87) 60,60, Waldkach (1—6 von 60) 36, Säckingen (1—7 von 15) 10 50, Mann⸗ heim (1—10 von 43) 43, Grötzingen (1—10 von 59) 52, Mühlbach (1—9 von 4²) 37,80, Lahr (1–—10 von 13) 13 Mk. Verbandsbeitrag. Marzell 1340, Weeslei 6,80, Mühlbach 26, Lahr 49,60, Achern 11 80, Rölteln 7, Zell 25, Kandern 25,80, Lörrach 15 60, Brombach 7 Obereggenen 4 60, Fahr⸗ nau 33,40, Würm 8,60, Freiburg 73, Eberbach 70, Brennet 5,60 M. Pforzheim, 19. 4. 14. St. Georgenſtr. 24. Württembergiſcher Landesverband. Die diesjährige Landesverſammlung findet an Pfingſten in Blaubeuren ſtatt. Das Haupt⸗ referat hat Herr Stadtpfr. Dr. Lempp Crails⸗ heim über: „Der amerikaniſche und der deutſche Arbeiter“ übernommen. Außerdem wird der Unter⸗ zeichnete referieren über Fragen der Agitation und Organiſation in unſerem Verband. Anträge ſind möglichſt kurz gefoßt bis ſpäteſtens 10. Mai K. Reutter, Hauptkaſſier Mai dem A. Springer, Stuttgart, an den Verbandsvorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Lamparter in Stuttgart, Taubenſtraße 6, zu ſen⸗ den. Die Namen der Delegierten ſind bis 24. Unterzeichneten mitzuteilen. Die Geſellſchaft für ſoziale Reform veran⸗ ſtaltet am Sonntag, den 10. Mai in Berlin eine große Kundgebung für Fortführung der Sozial⸗ reform. Profeſſor Dr. Francke und Staatsminiſter Dr. Frhr. v. Berlepſch werden ſprechen. volle Sympathie gehört dieſer Veranſtaltung, der angeſichts der wachſenden Widerſtände gegen die Sozialpolitik eine große Bedeutung zukommt und wir werden dem in einer Erklärung an Möhringerſtr. 149. verleihen. ſellſchaft für ſoziale Reform kräftigen Ausdruck J. A.: Springer. Berantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Unſere die Ge⸗ R mit Brut vernichtet radikal Goldgeist. W. Z. 75 198. Farb- u. geruchlos. Reinigt d. Kopfhant v. Schuppen u. 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Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen wird dringend gebeten. Blaubeureu niag, abends halb 6 U r: Monatsver⸗ ſammlung im Löwen. Vortrag von Herrn Profeſſor Gaub über Wohnungsweſen, Leſprechung d. Vorarbeten zum Verbandstag. Zahlreichen Beſuch erbittet D A Rüörk⸗ Sonntag, 26. 3 Uhr, bei Mitglied Baß zum „Löwen“: Monatsverſammlung. Tagesordnusg: 1) Vortrag von Herrn Pfarrer Dr. Gmelin über „Franzöſiſche Fremdkörper auf der deutſchen Landkarte, walche infolge von 1813 verſchwunden ſind“. 2) Wahl eines Sterbkaſ⸗ ſie 8s. 3) Beſprechang über den Maiausflug Wir laden zu zahl veichem Beſuche ein D V 26. April abends 8 Uh⸗ im Lokol, Vortzag von Herrn Pfarrverweſer Kirch berger Roßfeld Thema: Freiherr vom Stein. — Am 10 Mai Aus⸗ flug nach Steinbach, Einkorn u. Hall; Abfahrt 9 Uhr 11. Zahr. Erſcheinen wün'cht D V zn Am 26 April Eppingen halb 8 Uhr Famllienabend mit Vortreg von Sekeetär Rämmele über Kirchen⸗ au trit. HSamstag, 25 April Brennet abends 8 Uhr im Vereinslokal: Monatsverſamm⸗ lung. Um vollzähliges Erſcheinen bi tet D V z 2N Samstag, 2. Geislingen annndde 8 Uhr, Monatsverſammlung im Adler. Beſprechung der Regier⸗ ungsvorlage betr. das Honntags ruhegeſetz. Um zahlr. Erſcheinen bittet D V 1 τ Sonntag, 26. Apeil Gmün abends 6 Uhr im eyv. Vereinshaus geſellige Ver⸗ einigung mit Familien zur Ver⸗ abſchied ung unſerrs Mitgl edes Badmeiſter Jung, welcher uns noch ein letztes Mal mit ſeinen Gaben erfreuen will. Recht zahl⸗ reiches Erſcheinen erbeten. Am 3. Mai F ühlingsausflug nach Lorch in den E gel. Lon 4 Uhr an gemülliches Zuſammen⸗ ſein mit dem dortigen Bruder⸗ verein. Abgang halo 2 Uhr am Bahnhof Uanſere NMitglieder mit Familien ſind herzlich einge⸗ laden D V Po HSonn⸗ Großeislingen n 26 April, nachmitt. 4 Uhr Ver ſammlan im Gaſth us ½ grüren Baum. Vollzählig 2s Erſcheinen erwartet D V H ll Sonnag, den : 6 April ſ abends halb 8 Uhr Mit⸗ gliederverſammlung im Lokalmt Vortrag von Herrn Sekretär Springer über: 1) Ikalieniſche Eindrücke, 2) Volksverſicherung. Die Mitglieder mit Frauen wer⸗ den freundlich eingeladen und gebeten, zahl eich zu er ſcheinen 1) Samstag, Heilbronn 2 Ane g, Uhe, Mitgliederverſammlung im Ingendheim Vortrag von Stadt⸗ v kar Schuſter über: „Bismarck als Chriſt“ Nachher Beſprech ung über den Fsmilieneusflag im Mai — 2) Die Genexalver⸗ ſamm ung hat am 21. Mäz ein ſtim nig beſchloſſen, den monatl. Mitgliederbeitrag vom 1. Mai⸗ d J ab von 25 apf 30 Pfg. zu erhöhen. Die Mi glieder ſind ge beten, dieſer als urumgänglich erwieſenen Erhöhung freundliches Verſtändnis entgegenzubringen Der Vorftand 3 Sonniag, Heidenheim 26 Apl, abends 5 Uhr, Verſammlung im Geſellſchaftsgarten. Bericht über den Evang hozialen Kongreß in Nürnberg, von Stabtpfarrer Dr. Ströe Wahlen zuer Landesver⸗ ſammlung u a Um nöglichſt zahlreiche? Erſcheinen der Mit⸗ glieder bittet D V Pe Sams Herbrechtingen n Abend, 25. April, 8 Uhr Ver⸗ ſammlung im „Adler.“ Tages⸗ ordnung: Gemeinſamer Koksbe zug, Verſchiedenes. Kein Mit⸗ glied ſollte fehlen! D V Sonnia Hermaringen ½ Aeg ſpricht Herr Landtagsabg Fiſcher in der „Krone“ in öffentlichem Vortrag, wozu wir frdl. einge⸗ laden ſind. Es iſt Ehrenpfl cht, daß wir zahlreich erſcheinen O B 1 Verſamm ung am Rötteln Donnerstag 30. April. Bericht vom Landesver⸗ band tig Uſere nächſten Ziele. Zu zahireichem Beſuche ladet freundlich ein D V dan Am Mittwoch Kenzingen % April, Mo⸗ natsverſammlung im „Löwen“. T O: 1) Vortrag des Vorſtands über „Kenzingens evangeliſche Vergangen heit“, 2) Bericht über die Waldkirchen Tagung, mi Ausſprache, 3) Neuwahl des Kaſſiers, 4) Verſchiedenes, Einzug der Monaisbeiträge. Um ab. Eſcheinen bittet Samstag, 2. Mai, Lörra abends 8 ¼ Uhr, findet im Gaſthaus zur „Lerche“ (2. Stock) eine Verſammlung ſtatt, zu der auch die evang. Männer der Gemeinde eingeladen werden ſollen. Verbandsſelr. Rümmele⸗ Freiburg wird ſprechen über das Thema: „Was trennt uns von der Sozialdemokeatie“. Wir bitten dringend um zahlr. E ſcheinen. Der Vorſt und 3 Sonnta Mergentheim 5Abeg nachm. halb 4 Uhr Generalver⸗ ſammlung im Lokal (Brauerei Hoffmann). Um vollzähliges und pünktliches Erſcheinen erſucht drir gend D V ralverſammlung im Ochſen, nach⸗ mittags halb 2 Uhr. Vortrag vo Gekretär Rümmele Freiburg, Vierteljahrsbericht, Protokollver⸗ leſung, Veitragsein ug, Auszahl⸗ ung der K anken⸗Unter tützung, Bericht über den Wa dkircher Verbandstag, Satz ungsäuderung. Um zehlr. Erſcheinen bittet d o. niag, Neckarſulm ½⅛ ag⸗ vachm. 2 Uhr Verſammlung bei Egner zum Auto. Delegierten⸗ wahl nach Blaubeuren, Ausflag, Verſchiedenes Um püanktliches u. zahlreiches Erſcheinen bittet D V Schorndorf Fnmag⸗ 26. Apeil, Frühjahrsaus flug nach Aich elberg Für Mitglieden, die gerne größere Tour machen, Abfahrt mit Zug 10 Uhr 39 nach Winterbach von dort zu Fuß über den Engelberg, Hohengehren, Achelberg. Die übrigen Miglieder benützen den Zug 12 Uhr 49 nach Beutelsbach, von dort zu Fuß nach Aichelberg. Marſchzeit etwa 1 ½ Stunden. Daſelbſt Zuſammenkunft mt Hrn. Pfarrer Merz im Gaſthaus zur Krone Wir ditten um zahlreiche Beteiligung. Verenszeichen en legen. D A Sonnt g, 26 April Steinen nd nbr im Salmenſaal, Montag, 27, 8 Uhr abends im Sternen in Hüſingen Lchibildervorträge über die Ka⸗ taſtroph; der T tanik von Herrn Pfarrer Blum (73 Hilder). Die Mitglieder mit Familien, ſowie Freunde ladet röol ein D V Soantag, den 26. Sulzfeld Aprl. nachmitt. 3 Uhr im Nebenzimmerz Ochſen öffentliche Verſammlung. Tages⸗ ordnung: Statatenbeſprechung, Sterbekafſe, Verbands:Zeitung, Vortrag von Verbandsſekrete O. Rümmele über „Kuchenaustritt“ Mitgl eder, und Freunde ſind herzlich eingel aden. D V Son tag den 26. Wieslet enneg une in der Krone Monaisverſammlung. Protokollverleſung, Bericht über vezirks⸗ und Landesverſammlung, Beſprech ung über die Marzeller Fahnenweiſe uſw D B Wertvolle Geſamtverein. Stuttgart Santerein April, Ausflug nach der Kolonie Luginsland zur Beſichtigung der Wohnünger Die Freunde treffen ſich nachmittags punkt halb 3 Uhr an der Endſtation der Linie 4 (Schlackthaus). Wir bilten un ſere Mitglieder, mit ihren An⸗ gehörigen und Freunden, ſich recht z hireich einzufinden Nach der Beſicht gung, die du ch fachmän⸗ niſche Erklätungen beſond. wert⸗ voll zu werden verſpricht, iſt ge⸗ mätliches Beiſammenſein in der „Germania“ in Wangen Auch die Vereine Eß ingen und Fell⸗ bach ſind freundlich eingeladen. J. A. Spruger. „Auſtadt. Am Stuttgart 6eril de teiligt ſich der Verein am Aus⸗ flug des Geſamtvereins (ſiehe be⸗ ſondere Anzeige) Tie nächſt: Mo⸗ natsverſammlung findet am 2. Mai im Lokal, Gerberſtraße 2 b ſtatt. er orfland *Süd. onta⸗ Stuttgart? 2 el abds 8 ½ Uhr im Lokal, Finkenſtr. 6, Vortrag Thema wird noch be⸗ kannt gegeben. Die Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu er⸗ ſcheinen. Wir mackhen nochmals auf die Kohlenbeſtelung aufmerk⸗ ſam, da die L fie rächſte Woche abgeſchloſſen wird. Weitere Be⸗ ſtellungen bis bahin an den Vor⸗ ſtand, Karl Schuchnann, Dorn⸗ Stmnmelmarken. haldenſtr. 19 ⅝ ſchrifthch einzu⸗ reichen — Sonntag, 26. April, Anſchluß am Ausflug des Ge⸗ ſamtoereirs. (Näheres unter Ge⸗ ſamtverein). Um zahlreiche Be⸗ teiligung bittet D V Stuttgart t von tas, teiligung am Frühjahrsſpazier gang des Geſamtve eins (ſiehe beſondere Anze ge). D V We ſt. Unſere Stuttgart Mitglieder beteiligen ſich mit Angehörigen am Spaz ergang des Geſamt⸗ vereins (Kehe beſ. Anzeige) D V Ul Samstag, 25. Aprll, m abends 8 Uhr Berſamm⸗ lung im Lokal, Zeitblomſtraße. Bericht über den Eangeliſch⸗ ſoz alen Kongreß (Dieterich), Be⸗ ſchluß wegen Beſuchs d. Landes⸗ verſammlang in Blaubeuren. Dieterich Sonntag, 26. Aprit, Urach nachmiltags 3 Uhr, Gauverſammlung. (Näheres ſtehe Anzeige Achalmgau.) Wahl des Delegierten zur Lardesverſamm⸗ lung. Frühjahrsausflug Die Mit⸗ glieder werden erſucht, vollzählig zu erſcheinen. D V .J v hb cw -⸗=- — * . = . Organ des württembergiſchen und des badiſchen Land esverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. 5 4 * evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche reter ekan SGesder wöchentlich einmal. Freis viertelähel⸗ GNgelsſchen Arbeitervereine bei ug won 20 Exemplar; bei der Poſ beftellt 50 inzelnummer ℳ 3 r die Mitglieder der emplaren an 20 g we Kreuzband 90 Pf. Pf. f. pro Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, ndem dur die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Ro 18 Den 3 Mai 1914 22. Jahrgang In der regelmäßigen Ordnung der Dinge ſoll das irdiſche Leben ſelber wahrhaftig Leben ſein, deſſen man ſich erfreuen und das man frei⸗ lich in Erwartung eines höheren dankbar genießen könne; und obwohl es wahr iſt, daß die Reli⸗ gion auch der Troſt iſt des widerrechtlich zer⸗ drückten Sklaven, ſo iſt dennoch vor allem dies religiöſer Sinn, daß man ſich gegen die Skla⸗ verei ſtemme, und, ſo man es verhindern kann, die Religion nicht bis zum bloßen Troſte der Gefangenen herabſinken laſſe. Dem Tyrannen ſteht es wohl an, religiöſe Erhebung zu predigen und die, denen er auf Erden kein Plätzchen verſtatten will, an den Himmel zu verweiſen; wie andern müſſen weniger eilen, dieſe von ihm empfohlene Anſicht der Religion uns anzueig⸗ nen, und falls wir können, verhindern, daß man die Erde zur Hölle mache, um eine deſto größere Sehnſucht nach dem Himmel zu ewegen. ichte. Zum „Arbeiterteiertag.“ „Ich will das Verlorene wieder ſuchen, und das Verirrte wiederbringen, und das Verwundete verbinden u des Schw chen warten, und was fett und ſta k iſt, will ich behüten, und will ihrer pflegen, wie es recht iſt.“ Heſ kiel 34,16. „Der Mai iſt gekommen“ und immer mehr bürgert ſich die Sitte ein, den erſten Tag dieſes Wonnemonats als den A beiterfeiertag zu be⸗ zeichnen und zu feiern. Wie hat ſich unſere evan⸗ geliſche Volkskiiche dazu zu ſtellen? Unſeres Erachtens jedenfalls nicht dagegen. Es ſind ja im Altertum, im Mittelalter und in der Neuzeit neue Feſt⸗ und Feiertage aufgekommen und zum⸗ teil auch wieder eingegangen. Auch einige Feſte unſeres chriftlichen Kirchenjahres ſind auf uralte heidniſche Volksfeſte aufgepfropft und beſonders die katholiſche Kirche hat es gut verftanden, ſich Volksbräuchen und Volksbedürfniſſen in entgegen⸗ kommender Weiſe anzupaſſen. Wenn nun in un⸗ ſerem Zeitalter in breiten Volksmaſſen der Wunſch vorhanden ift, den 1. Mai als Frühlingsfeſt des Arbeiterſtandes zu feiern, ſo ift nicht einzu: ſehen, warum die Kirche dieſem Wunſch nicht entgegenkommen ſoll. Sie muß ſich bemühen, dieſem Tag einen tieferen Gehalt zu geben, als dies die jetzt üblichen Umzüge und Wirtshaus⸗ verſammlungen vermögen, damit das „Feiern“ der Arbeiterſchaft aus einem bloßen Nichtarbeiten zu einer wirklichen, von hohen, edlen und chrift⸗ lichen Gedanken geweihten Feier werde. Man könnte erwidern: Auch ſeither ſchon war ja der 1. Mai ein kirchlicher Feiertag, es wurde wenigftens in Württemberg — gepredigt, aber dieſer Gottesdienſt von den Meiſten, und zwar keineswegs bloß von Arbeitern, ignoriert. Aber iſt es nicht völlig verſtändlich, wenn die große Mehrheit des Chriftenvolkes an dieſem Tag teilnahmslos an der Kirche vorüberging, wenn dieſe zur Gedenkfeier zweier ſo gut wie unbekannter Jünger Jeſu einlud? In der Tat, was haben die zwei Namen Philippus und Jakobus, die für uns nicht viel mehr, als eben nur zwei Namen ſind, uns Heutigen und vol⸗ lends unſerer heutigen Arbeiterſchaft zu ſagen? Es wäre noch lange keine der chriſftlichen Kirche unwürdige Reklame, wenn bei uns öffentlich angekündigt würde: wir feiern den 1. Mai als Arbeiterfeiertag mit einer Predigt über das Thema: „Das Chriftentum und die ſoziale Frage.“ Man feiert ja doch in manchen evan⸗ geliſchen Kreiſen Königs Geburtstag, den Toten⸗ ſonntag, den Friedens⸗, den Tierſchutz⸗, den Er⸗ ziehungsſonntag, warum denn nicht auch ein⸗ mal den „Arbeiterfeiertag“? — Wir Arbeiter⸗ vereinler ſind gewiß alle davon überzeugt, daß das Chriſtentum der Arbeiterſchaft von heute ſehr viel zu ſagen hat. Das ganze Neue Teſta⸗ ment, ganz beſonders die beiden Lukasſchriften und der Jakobusbrief, aber auch das Alte Teſtament, beſonders das 5. Buch Moſe und die prophetiſchen Schriften ſind ja voll von ſo⸗ zialen Gedanken, die noch keineswegs ausge⸗ ſchöpft ſind. Noch ift es ein ungelöſtes Problem, wie die lukaniſchen Seligpreiſungen und Wehe⸗ rufe (6,20 — 26) ſich zu den Seligpreiſungen des Matthäus verhalten (5,3 — 9). Oder man leſe einmal, wie Micha (3) und Heſekiel (34) den weltlichen und geiſtlichen Führern das Gewiſſen ſchärft. Aber wie groß und unparteiiſch ifſt dann wieder das an die Spitze geſtellte Wort voll köftlichen Heilandserbarmens, daß Gott nicht bloß des Schwachen warten, ſondern auch das Starke behüten wolle, während heute viele in einſeitigem Eifer das unperſönliche „Kapital“ als ſolches bekämpfen, von dem ſie doch ſelbſt auch leben und das für ſich weder gut noch ſchlecht ift, ſondern das eine oder andere erſt durch den Gebrauch oder Mißbrauch ſeines Be⸗ ſitzers werden kann. Wenn unſer empfindliches Rechtsbewußtſein heute eine flreng gleiche Ver⸗ teilung von Rechten und Pflichten auf Arbeit⸗ geber und Arbeitnehmer fordert, ſo iſt das ein Ausfluß der Gerechtigkeit, die von der chriftlichen Sittenlehre gefordert wird, ein Segen unſerer Religion, in der der Millionär ſo viel gilt, als der „Proletarier“, nicht mehr, aber auch nicht weniger Daß grundſätzlich alle Men⸗ ſchenſeelen, auch die der Frauen und Kinder, auch die der Neger, vor Gott gleichwertig ſind, daß aber auch die durch Natur und Geſchichte gegebenen Unterſchiede nicht gewaltſam beſeitigt werden dürfen, das ſind Gedanken, deren Ur⸗ ſprung im Neuen Teſtament liegt, uralte In⸗ ventarſtücke des chriftlichen Glaubens. Die Liebe aber, die aus dieſem Glauben an die Gotteskindſchaft und Menſchenbruderſchaft fließt, treibt die Chriften an, überall nach Kräften Nöte zu lindern, ſich gegenſeitig zu verſtehen, die Arbeitsleiſtung des andern nicht zu unter⸗ ſchätzen, nicht bloß die Handarbeit, ſondern auch die geiſtige Arbeit als wirkliche Arbeits⸗ leiftung zu werten und die unvermeidlichen Machtkämpfe der Berufsvereine ohne perſönliche Gehäſſigkeit auszukämpfen. Gewiß, zuviel Geld und zu wenig Geld ſind leides ſchwere Ver⸗ ſuchungen und das „beſcheidene Teil Speiſe“ iſt die wirtſchaftliche Lage, die ſich ein Chriſt am liebſten wünſchen wird. Aber in unſerer Religion erleben und empfangen wir innere Werte, die köſtlicher ſind als alle Güter der Erde, um deren Verteilung ſich die ſozialen Kämpfe drehen. In Gott, der ſich uns in ſei⸗ nem Sohn ſchenkt, haben wir ein Glück, das reiner, tiefer und dauernder iſt, als alles andere „Glück“. Jeſus will uns auf eine Höhe jen⸗ ſeits von Armut wie von Reichtum emporführen, da Neid, Haß, Erbitterung, das ruheloſe Schätzeſammeln und Sorgen unter un⸗ ſerm Faß liegt, weil wir die Dinge im Lichte der Unendlichkeit und Ewigkeit betrachten lernen. Wer von Jeſus ein kindliches Gottvertrauen, einen ſtarken Vorſehungsglauben kennt, der braucht auch etwaige Schwankungen des wirt⸗ ſchaftlichen Lebens, auch das drohende Geſpenft der Arbeitsloſigkeit nicht mehr zu fürchten, da er weiß, daß kein Haar von ſeinem Haupte fällt ohne den Willen ſeinen Vaters im Himmel. So nur wird man wirklich frei von Geld, auch frei gegenüber dem Mangel an Geld. Durch ſolche „ſoziale“, auf die Lage der Arbeiter ein⸗ gehende Predigt bei paſſender Gelegenheit könnte manches Mißtrauen gegen Kirche und Chriſten⸗ tum zerftreut, mancher Fernegewordene wieder nahe gebracht und mancher gute Same ausge⸗ ftreut werden — auf Hoffnung. Altenmünfter. Ehninger. 25. Evangeliſch⸗ſonalen Kongreß. I. Der diesjährige Kongreß war in mehrfacher Hinſicht ein Wagnis. Einmal betrat er mit dem Königreich Bayern einen Boden, der ihm bisher völlig fremd geblieben war. Allein die Stadt Nürnberg iſt ihrer geiſtigen Zuſammenſetzung nach viel mehr allgemein deutſch, als ſpeziell bayriſch; ſo war der Kongreß dort bald heimiſch, zumal durch zwei der vorjährigen Redner, Hauptprediger Geyer und Fra v. Forſter, ſchon in Hamburg die Fäden für dieſe Tagung angeſponnen waren. Dann ging man den bayriſchen Ferien zulieb vom gewohnten Termin ab und verſammelte ſich ſchon in der Oſterwoche. Das zog die Abweſenheit einiger Männer nach ſich, die wir ungern ver⸗ mißten, ſo namentlich Naumann, Traub, Nieber⸗ gall u. a. Aber es zeigte ſich auch diesmal wie⸗ der, daß der Kongreß nicht auf dem ruht, was einige führende Köpfe leiſten, ſondern daß er in ſich ſoviel Kraft und Leben hat, um ſtets Wert⸗ volles zu bieten in Vorträgen und Beſprechungen. Beſonders dankbar aber werden alle die⸗ jenigen auf den diesjährigen Kongreß zurückblicken, welche von ihm etwas aktiveres Eingreifen in ſozialethiſche Tagesfragen wünſchten. Die Frage, ob es überhaupt möglich und ob es wohlgetan iſt, daß eine Körperſchaft wie der Kongreß zu Einzelheiten des ſozialen Lebens Stellung nimmt, ging eigentlich durch die ganzen Verhandlungen hindurch. Aus dem erſten Referat von Baum⸗ garten hörten viele — und ſicher nicht mit Un⸗ recht — eine gewiſſe Zurückhaltung heraus: wir haben es in der Geſtaltung der ſozialen Zuſtände mit großen Naturgeſetzen zu tun, die wir nicht ändern, ſondern höchſtens an einzelnen Punkten etwas mildern können! Da iſt es denn eine merk⸗ würdige und ſehr erfreuliche Wendung, daß ge⸗ rade dieſer Kongreß wieder einmel mit einer Re⸗ ſolution vor die Oeffentlichkeit trat und, ſoviel man ſehen konnte, ganz einmütig zu der jetzt ge⸗ rade brennenden Frage der Sonntagsruhe Stellung nahm. Die hiezu gefaßte Entſchließung erſcheint uns als das weitaus wichtigſte Ergeb⸗ nis dieſer Tagung. Wir begnügen uns daher für heute, ſie wiederzugeben und empfehlen nament⸗ lich auch den letzten Abſatz dringend der Beach⸗ tung und Befolgung aller derer, welche wirklich für Sonntagsruhe ſind. Der Kongreß beſchloß, in dieſer Sache folgende Erklärung abzugeben: Der Evangeliſch⸗Soziale Kongreß bekennt ſich zu dem Ziele einer vollkommenen Sonntags⸗ ruhe. Er ſieht in jedem Fortſchritt zu dieſem Ziele eine Förderung der körperlichen und gei⸗ ſtigen Wohlfahrt unſeres Volkes, ſowie die Er⸗ füllung einer Vorbedingung für beſſere Sonntags⸗ heiligung. Er hat den dringenden Wunſch, daß der ſchwebende, vielumſtrittene Verſuch einer Ver⸗ beſſerung unſeres beſtehenden Sonntagsgeſetzes zu einem Ergebnis führen möge, das uns wirklich voranbringt. Außerſtande, bei ſeiner diesmaligen Sitzung der Vorlage eine eindringende Beratung zu wid⸗ men, ſchließt er ſich, in dem Vertrauen, daß in dieſem Kreiſe die techniſche Seite der Sache zu gründlicher Erledigung gekommen iſt, der ein⸗ ſchlägigen Erklärung der Geſellſchaft für ſoziale Reform an. Dieſe lautet: „Die Geſellſchaft für Soziale Reform hat ſich ſchon 1905 in einer Eingabe an Reichstag und Bundesrat dahin ausgeſprochen, daß für die Angeftellten die volle Sonntagsruhe die Regel ſein ſoll. Sie vertritt dieſen Standpunkt nach wie vor und erhebt ihre alte Forderung angeſichts des gegenwärtigen Geſetzentwurfs aus Gründen der Volksgeſundheit, der Sittlichkeit und der Kultur aufs neue. Sie bedauert, daß der Geſetzentwurf nicht nur hinter den berech⸗ tigen Wünſchen der Freunde wirklicher Sonn⸗ tagsruhe unter den ſelbftändigen Kaufleuten und Angeſtellten weit zurückbleibt, ſondern insbeſon⸗ dere, daß der 1907 in dem veröffentlichten Re⸗ gierungsentwurf ausgeſprochene Grundſatz der reichsgeſetzlichen völligen Sonntagsruhe verlaſſen worden iſt. Im einzelnen erhebt die Geſellſchaft für Soziale Reform auf Grund eines einſtimmig eftellten Antrags ihres Unterausſchuſſes für rivatangeſtellte, in dem 42 Verbände durch Delegierte vertreten ſind, folgende Forderungen: I. Im Handelsgewerbe ſoll in der Regel an Sonn⸗ und Feiertagen ein Gewerbebetrieb nicht ftattfinden. II. In den Kontoren ſoll ausnahmslos volle Sonntagsruhe herrſchen. III. Für den Kleinhandel in offenen Ver⸗ kaufsftellen ſollen Ausnahmen nur inſoweit zu⸗ gelaſſen, als nachweislich notwendige Bedürf⸗ niſſe der Konſumenten an friſchem Fleiſch, friſcher Backware, friſcher Milch, friſchen Blu⸗ men und Eis dringende Befriedigung erheiſchen. Die Verkaufszeit ſoll im Höchftfalle zwei unge⸗ teilte Vormittagsſtunden betragen, die vor Be⸗ ginn des Hauptgottesdienſtes liegen müſſen. IV. Für den Fall der Zulaſſung von Ausnahmetagen ſollen höchſtens 5 Stunden Arbeitszeit an den beiden Sonntagen vor Weih⸗ nachten gewährt werden. V. In die reichsgeſetzliche Regelung der Sonntagsruhe im Handelsgewerbe ſind einzu⸗ beziehen: . 1. Die Geſchäftsbetriebe der Verſicherungs⸗ unternehmer einſchließlich der Vereine zur Ver⸗ ſicherung auf Gegenſeitigkeit, der Verſicherungs⸗ agenten und ⸗makler, der Stellen⸗, Annoncen⸗, und Auskunftsvermittler, der Sparkaſſen, der Konſumvereine und anderer Vereine, die nach Art des Handelsgewerbes ihre Geſchäfte be⸗ treiben; 2, die kaufmänniſchen Angeſtellten der Gaſt⸗ und Schankwirtſchaften, Theater, Konzerthäuſer uſw. in der Weiſe, daß ihnen für jeden Dienſt ſonntag alsbald ein freier Tag in der Woche gewährt wird; 3. die Apothekergehilfen derart, daß für Orte mit mehreren Apotheken deren wechſel⸗ Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) „Ach nein“, erwiderte der Geſell, „genau genommen hat ſie mit dem Tage begonnen, an dem ich Euer Haus betrat; wir wußten es nur nicht ſo, es war eben, als wenn wir immer bei einander ſein müßten“. „Es mag ſein, wie es will, es würde mir nicht an Katharinen gefallen, wenn ſie deswegen die Religion wechſelte.“ „Ich denke, da braucht es kein Gefallen und kein Mißfallen, Ihr ſeid ja der Vater und könnt befehlen; ohne Euren Willen geſchieht freilich nichts, und wenn Ihr dagegen ſeid, ja, dann iſts abgetan“ „Nicht ſo ſehr, wie du denkſt, denn da eben iſt noch ein größerer Haken: du mußt wiſſen, Katharine iſt nicht meine Tochter“ „Wie?“ rief Franz, „was muß ich hören? Katharina iſt nicht Eure Tochter?“ „Nein, mein Sohn, ſie iſt nur ein ange⸗ nommenes Kind.“ Bei dieſen Worten trat Katharina herein. „Ja“, ſagte ſie weinend, „der Vater hat mich aufgenommen, gepflegt, erzogen und geliebt, wie ſein leibliches Kind, aber ich bin es nicht. Ach, ich habe es Euch oft geſtehen wollen, Franz, aber —“ „Ich habe es verboten“, ſagte ihr Pflege⸗ weiſer Schluß angeordnet, für Orte mit nur vater „Man muß ſo was nicht unter die Leute einer Apotheke aber beſtimmt wird, daß die pharmaceutiſchen Angeſtellten für jeden Dienſt⸗ ſonntag alsbald durch einen freien Wochentag entſchädigt werden. VI. Das Anbieten und Feilhalten von Waren in Gaſt⸗ und Schankwirtſchaften ſoll während der Zeiten der Sonntagsruhe ver⸗ boten, die Abgabe von Genußmitteln nur in beſchränktem Maße zum Genuß auf der Stelle zugelaſſen ſein. VII. Die Beſtimmungen über die Sonn⸗ tagsruhe müſſen an ſichtbarer Stelle in den kaufmänniſchen Betrieben ausgehängt werden. * . † Die Geſellſchaft für Soziale Reform be⸗ dauert, daß bei dem jetzigen Anlaß nicht auch zugleich die Ruhezeiten der techniſchen Ange⸗ ftellten geregelt werden. Die Geſellſchaft hält die völlige Sonntagsruhe der techniſchen Ange⸗ ſtellten im allgemeinen für notwendig u. durch⸗ führbar. In den Fällen, wo durch die Art des Betriebs Sonntagsarbeit unentbehrlich ift, ſoll die Ruhezeit auf einen Werktag gelegt werden. Auch für die Bureauangeſtellten der Rechts⸗ anwälte und Notare iſt eine Regelung der Sonntagsarbeit dringend nötig und auch durch⸗ führbar.“ Die Durchführung einer vollen Sonntags⸗ ruhe erwartet der Evangeliſch Soziale Kongreß letzthin nicht von einer geſetzlichen Regelung allein, ſondern von einer Stärkung des ſo;zialen Ver⸗ antwortlichkeitsgefühls, das den Einzelnen hin⸗ dern muß, am Sonntag über das unerläßliche Maß hinaus feemde Zeit und Arbeitskraft für ſich in Anſpruch zu nehmen Die Haltung dery Stultguker evangel. Arbeitervereine vei den Krankenkaſlen- wahlen betu. I. Sie brachten in Nr. 9 Ihrer geſchätzten Zei⸗ tung eine Zuſchrift, die ſich mit den Stuttgarter Krankenkaſſenwahlen beſchäftigte. Der Verein für Arbeitervertreterwahlen hat in ſeiner letzten Sitz⸗ ung dazu Stellung genommen und feſtgeſtellt: Schon am 7. Auguſt 1913 wurde vom Vor⸗ ſitzenden des Vereins für Arbeitervertreterwahlen der ev. Arbeiterverein Stuttgart zu einem gemeinſa⸗ men Vorgehen bei den kommenden ſozialen Wah⸗ len eingeladen. Am 10. Auguſt traf ſodann ein Schreiben ein, unterzeichnet von Hrn. Springer, mit der Mitteilung, der Vorſitzende des ev. Arb.⸗ Vereins befinde ſich in Urlaub und werde zu der nächſten Stadtausſchußſitzung, die am 11 Nov. ſtattfinde, zurück ſein, worauf die definitive Ant wort beſchloſſen werde. Der Verein für Arbeiter⸗ vertreterwahlen hat aber umſonſt auf eine weitere Mitteilung über die damals gefaßten Beſchlüſſe gewartet und mußte demzufolge die Meinung auf⸗ kommen, ein gemeinſames Vorgehen werde nicht gewünſcht. bringen, es dient zu nichts Gutem und ſie machen nur ein unnützes Geſchrei daraus“ „Und wenn du ein Bettelkind wäreſt, mir wär's gleich“, ſagte Franz zu ihr. Aber kann man denn deine Eltern nicht ausfindig machen, daß ſie ihre Einwilligung geben?“ Sie weinte heftig und ſagte: „Ein Bettelkind bin ich allerdings, ja! Wer aber meine Eltern geweſen ſind, weiß ich nicht zu ſagen, ebenſowenig, aus welchem Land ich gebürtig bin; ich kenne niemand als den Vater hier, den mir der liebe Gott geſchenkt hat. Aus meiner früheſten Kindheit kann ich mich nur ſo viel entſinnen, daß ein Bet⸗ telweib weit, weit in der Welt mit mir herum⸗ zog. Wenn ſie die Leute um ein Almoſen an⸗ ſprach, ſo ließ ſie mich dabei ſehen, um ihr Mit⸗ leid zu erwecken. Aber ſie war immer gut gegen mich und gab mir immer das Beſte von allem, was ſie geſchenkt bekam. Hie und da erzählte ſie mir, ich ſei nicht ihre Tochter, ſie habe mich ein mal, ich weiß nicht, wo, an der Straße ſchlafend gefunden, in zerriſſenen Kleidern, denen man aber doch angeſehen, daß ich von keinen ſchlechten Leu ten abſtamme. Aus mir ſelbſt habe ſie nichts herausbringen können, als daß ich Katharina heiße. Darauf habe ſie mich zu ſich genommen und ſei ihren Weg mit mir weitergezogen; an allen Orten habe ſie gefragt, ob kein Kind vermißt werde, Am 17. September fand im Sitzungsſaal der Ortskrankenkaſſe die erſte Beſprechung zwecks Aufſtellung einer Kompromißliſte für die verſchie⸗ denen Organiſatianen ſtatt. Anweſend waren Ver⸗ treter der freien, chriſtlich⸗nationalen und Hirſch⸗ Dunckerſchen Organiſationen. Grundſätzlich waren die Vertreter aller Richtungen mit der Aufſtel⸗ lung einer gemeinſamen Liſte einverſtanden, nur über die Verteilung der Sitze konnte eine Einig⸗ keit nicht erzielt werden. Auf Wunſch des Herrn Springer fand nunmehr eine Beſprechung zwiſchen Herrn Wahl und Herrn Stadtpfarrer Lamparter ſtatt, in welcher, wie Herr Springer ſelbſt in ſei⸗ ner Zuſchrift beſtätigt, die Bereitwilligkeit erklärt wurde, mitzutun, wenn der Kandidat der evang. Arbeitervereine an ausſichtsreiche Stelle käme. Eine bindende Abmachung iſt daraus von keiner Seite hergeleitet worden. In der nun darauf folgenden Sitzung auf der Ortskrankenkaſſe ver⸗ langten nun die Herren Springer und Hahn den dritten Sitz obſchon ihnen bekannt ſein muß e, daß ein Teil der dem Verein für Arbeiter er⸗ treterwahlen angeſchloſſenen Organiſationen eine ſtärkere Wähler⸗ und Mitgliederzahl beſitzt, als die ev Arbeitervereine Stuttgarts. Eine Zurück⸗ ſtellung der Kandidaten dieſer Vereine wäre eine offenkundige Ungerechtigkeit und Benachteiligung geweſen. Nicht richtig iſt, daß man nur auf 6 Sitze gerechnet hat. Dieſes war die Vertreterzahl, die uns bei den Kompromißverhandlungen von den ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften angeboten wurde. Da der Verein ſüc Arbeitervertreterwahlen mit einer größeren Anzahl Sitze rechnete, wurde die⸗ ſes Angebot abgelehnt. . Nicht zutreffend iſt, daß man den Kandi⸗ daten des ev. Arbeitervereins Stuttgart an die achte oder neunte Stelle ſetzen wollte. Der Verein für Arbeitervertreterwahlen iſt grundſätzlich aufgebaut auf dem Boden des deut⸗ ſchen Arbeiterkongreſſes, dem auch der Landes⸗ verband ev. Arbeitervereine Württembergs ange⸗ ſchloſſen iſt. Jede auf dem Programm des deut⸗ ſchen Arbeiterkongreſſes ſtehende chriſtlich⸗nationale Arbeiterorganiſation kann ſich alſo dem Verein anſchließen und ſich die entſprechende Geltung verſchaffen. Wenn im vorliegenden Falle eine Einigung nicht zu ſtande kam, ſo liegt die Schuld nicht beim Verein für Arbeitervertreterwahlen, der es mindeſtens ebenſo bedauert, daß der evgl. Arbeiterverein Stuttgart keine Vertretung bekom⸗ men hat. Verein für Arbeitervertreterwahlen: J. A.: Hermann Kammerer, Vorſitzender. II . Die vier Unterzeichneten ſind vom Stadt⸗ ausſchuß der evgl. Arbeitervereine Stuttgarts ge⸗ beten worden, zu Vorſtehendem folgende Richtig⸗ ſtellung hinzuzufügen. Sie ſind dazu deshalb in der Lage, weil ſie den Verlauf der Dinge aus eigener Erfahrung ken ten und Ohrenzeugen wich⸗ tiger Verhandlungen und Erklärungen geweſen ſind. niemand aber habe davon etwas wiſſen wollen. Ungefähr ein Jahr lang bettelte ſie mit mir den Rhein herunter —“ „Du kamſt in meine Hände,“ ſagte Meiſter Woltmann und klopfte ihr auf die Wange., Dies ging ſo zu Mein ſeliges Weib war aus Brüſſel gebürtig und hatte dort einen reichen Vetter. Der war alt und krank und ſchrieb ihr, er fühle, daß ſein Stündlein nahe ſei, und habe ſie zu ſeiner einzigen Erbin eingeſetzt, zuvor aber wün⸗ ſche er, ſie noch einmal zu ſehen, ſie ſolle kommen und ihm die Augen zudrücken, damit er nicht un⸗ ter Feemden ſterbe. Da ſie nicht allein hinreiſen wollte, und wir leider keine Kinder hatten, ſo entſchloß ich mich, mein Haus ſo lange zu ſchlie ßen und das Handwerk liegen zu laſſen, bis der Vetter zu ſeinen Vätern verſammelt wäre. Wir zogen alſo miteinander gen Brüſſel zu dem alten kranken Mann, dem es wohltat, unter den Sei nigen zu ſein. Aber mit ſeinem Sterben verzog es ſich und wir hatten viel Ungemach mit ſeiner Pflege Es dauerte Jahre, bis ſeine Krankheit zu Ende ging, da ſegnete er uns und ſtarb Wir nahmen die Enbſchaft ohne Hindernis in Empfang, wollten aber nicht gleich zurückkehren, ſondern reiſten noch eine geraume Zeit in den Landen zu unſerer Ergötzung und Erholung umher, denn mein Weib hatte als Krankenwärterin viel aus⸗ geſtanden. Endlich machten wir uns auf den Rück⸗ ekom⸗ i Ver. 1. Sobald der Stad iſ, Pinries d 1. der ue uub des dr den Fe⸗ bund, der en in der Sachr bhetal den neneriten war und men habe “ Heilbronn ſtarke el⸗ für ſo eraten hatte r und ſchen G F r Aufgabe der Hi ziale Wahl „wurde der V ewerkverein r Hirſch⸗Duncker⸗ ſch nur in V en von unſer erein A dereine. er⸗ ſchaften ſche terle ini erhandlungen er Bereitwilligk m Montag frü Pche genanniin natone deren hartnäcki Pfarrer . un ar u en, ntſpre ehen. So P Ziu dieſer Si enkaſſengebäude ſtattgefunden. Begrüßungs ge⸗ fuinſteen mrcnndelen Niche wenlged in 1e. die ſei⸗ nicht tzung ſind die ev gefunden. Glei gsanſprachen hielt en verbündeten Vereint weniger als 17 Si Fingelader worden ev amng. Arbeitervereine ſchen chau . Berlin für den delten ddi⸗ Vrrren lerem Varzin 3¹. In den Vorſtend der darunter 8 un⸗ 2. Die Wa erkvereine er Deut G neben einem B er Ortskranker r. Geſchäftsbericht erband. heit iſt geb ählt Die ſoziald Bereinsvor⸗ „ von A k rochen und ei emokratiſche M hr⸗ les Bl der Aaitin⸗ H u hoffen. Weiuabung unſerer Vr⸗ er Tätig⸗ bereien w er Gemeinderatsw ger befriedigend war urde der vom e n Durch Quertrei⸗ aufgeſtellte Kandidat 9 „ „ ne. klärte, ſi 1 „ ſte la u b einer kommen 9 ten auf 6 M rauf mmehr rech Warum er das ſagt e zu keit d 9 nete, gte, wenn des Landes ne Gründen, fſe mi taktiſchen oder anden Württemberg herhr di der Gewerkvereine in en HDerr Wahl al nicht. Wir glaub Württemberg v ſind 159 Ortsgruppen i Intere in als Vertre glaubten, daß g vorhanden gruppen in Intereſſen bek ßte niſati ter ein von 8 mit ei lämoft pflichtet ſi, zur unbedingten chihaſuig Oega⸗ Vinbeh ner Mitgliederzahl Naand teine e bi und in Gegeandindenetd hor. er⸗ gefühlt hab rhaftigkeit v ngehend wurden di zupt keine Vertretun gel. Arbeiterverei eine die Herren W e. In dieſer Si er⸗ ſprochen en die ſozialen W zeigte ſich, wie bei g fand. Bei di ein über⸗ ahl tzung hab . ahlen be ſind „wie bei politiſ dieſer Gelegenhei als wa und Kamm haben e unter den hieſi chen Wahlen — genheit u al dwen mit Herrn Stadt erer ſich ſo geäußert, m Um den Landesverband l zu den Ben en K eahaſſen auch n zu ſolchen s iſt un b rden. g. an ih „pro Jahr und Mit⸗ ellt wird. Es iſt ei as Vereinsintereſſ ⸗ lung Wahl als edingt wahr, d ( Allem auch d n abzuführen. Es wurd daß die Parteiſchabl ein beklagenswerter Re zuück⸗ drängten wir ihn zur Angabe aß Herr guten B er politiſchen Betäti rde vor liche Erwagun ei Letded eertmml aaf fuch . „an die unſer! ngabe der Stell eziehung zur ätigung und der werbegeri gen. — Auch bei d nimmt auf ſach⸗ S die achte oder d ſer Kandidat komme Von d Preſſe das W werbegeiel an welchen en Wahlen zum G n ſollte em inzwiſch ort geredet. ger intereſſiert unſe Verein allerdi e⸗ die Wenn Herr W. ie neunte Stelle „werbeinſpektor en erſchienenen Her als die B war, ging er l allerdings we⸗ BPenrf Rneunké Er 1 rn Ge⸗ eriretung n eer aus. — Wichti den Vereins für Wabt hier nicht im Si nannte grüßt und d Hutzel wurde die Verſ fortgehende P ach außen iſt fü ichtiger ude. warum hat der mi ertreterwahlen werbe und ße Der Zentralſtelle fü räge und Beſp: en Lebe s durch bi ie ihn er mitanw handelte Handel überb e für Ge⸗ durch gemein uch ingen, durch bildende mit ihn dann nicht berichti eſende Herr Kam . Sodann wurd racht. wie durch ſame wiriſchaftli anregende Fei Unterhal iche Untern . iern, die⸗ 4. Erſt, al erichtigt? merer und dem Wu e die Jugendfrage an zu den ben erhaltung freundſchaftli ehm ngen, ſo⸗ ſtatter „als wir ſahen, d wachſend nſche Ausdruck gegeb geſchnitten Richtun achbarten Bruderverei icher Beziehungen ev. Arbeit „daß der Cann enden Jugend in ihr geben, der heran⸗ der g weiſt das Berich 8j einen. Auch in dieſ nbi⸗ Zahl nach weit iterverein, der ſei ⸗ Gewerkvereinen größere hrem Verhältnis Liskuſ auf — Vorträg 2j hr reiche Arbeit Eer veit, it hi einer A en größere Aufmerkſ zu den iskuſſ on, w räge, zum Teil mi und För⸗ die garter Verein weit hinter unſer I1s Ort der nä merkſamkeit zu Statpfarr ueden gehalten: mit anſchließ nd dieſem F en zurückſte . n Stutt⸗ beſti nächſten Tagun zuwenden. N tpfarrer Zeller, 2) Di : 1) Bilder aus er all mit den G ht, die zudem i mmt gung wurde Reutli hrrer lere gl din Eegebniſſ Holland, ſ . in ngen reich⸗ chaf, nicht ei iſſe der mod echnel werden mußten, die dri zuſammen⸗ ſ hieran fand eine Entſt h daudrn, Slabtoilar Re eine Be⸗ eut⸗ in der Liſte inne „die dritte S ammlung ſtatt, i eine öffentliche S ung der deutſchen A „Stadtvikar Rem Vieſe ec e ie den e ſir uns wig des⸗ in wer Berlig ibern ntcauf è nge⸗ “ uch wir . , g des Koalitions n über „die Bedeut⸗ 5) Was ſ igen hrer, ingeter, Maſer n Lam⸗ im Sin halten ei Gefahr?“ rechtes, und eut⸗ ſynode ü wir zu den V und Strobel eut⸗ inne des de n Zuſammen ahr?“ſpra⸗ „und iſt dasſelbe i eüber die Konfiemati erhandlungen d e ſallooingl Ceboten, aden tbeiterkongreſſes cer einſtimmig Prace Reihlunen be n dir Gr Bal Diriſ Minſchheil de Dekan achrenter mi ſalche nur dann ermögli en l „daß ſich ein Wü. „Die Landesverſammlu Tier nicht enelinie zwiſchen dem Wranſchen a daran, Hitn bahrhoftigteit die e Offen⸗ s Venleih erklärt ſich g wer Geertvereire adhe Ealaers e⸗ ie letur den eine en und nicht is der erhand⸗ oalitionsrechtes ede Einſchränk⸗ Rt or Dr Kalchreuter, 8 gegenüber Ob bh gutes Gedächtnis zuletzt ein einigerm ⸗ insbeſondere auch es durch die Geſetzgeb Rlin Merllen Gh Luter, r Urber oe Jehe 1813, eigen ift s den Verh aßen Wege grö gegen die Ab gebung, —ormatie I hat dee Arbeiterſcha' 813, en D Sopr n er, H andlungsführerr ge größeren Arbeitswi ſicht, auf d Kapital verdanken? Dek iterſcha't der L ger, Hahn, Fuche⸗ ern zu rbeitswilligenſchutzes en Earitaſ urd Arte en ekan Kalchreuter, 1 in⸗ vielm andesverſa el ſtatt i ne außerordentli Braun. — Am 9 on. Tagung der BHi ehr von den mmlung fordert eins n welcher die Eir che Generaloerſa irſch-D . Garantie d . geſetzgebenden Kö r einsregiſter beſchl unt eagu 1 d s Ve ammlung Gewerk unckerſchen K n dafür, daß die rperſchaften gener Verei oſſen wurde A ereins ins Ver⸗ volle Ausu Verein kann d ls gerichtlich ei en: Die 5. Lande vereine. oalitionsrechtses au usübung des ſchaftlich betäti erſelbe ſich nun vi ch eingetra⸗ eilbronn im nd am Oſtermon⸗ aus ehende muſikali raft. Sie boten künſt⸗ d. benen g Birunngge ſane ade⸗ fatt Back Vereinsnachrichten. simauter Wo⸗ alhrengen au⸗ afi ge⸗ H ftatt eſchloſſene Delegie n von 2 Fach⸗ eine acknang. Am 18 Apri er Frauen und Ki⸗ d gewürzt. Die reiche B aren mit . rtenve n Lichtbilderv „April veranſt unnſere Verei inder an dieſe eteiligung ig⸗ “ D rſammlun e und was bi vortrag über das uſtalteten wir ereinsarbeit ni⸗ n Feiern beweiſt, wi — er Gew gen A as bietet die Ausſtell 1s Thema: „Was ir ſondern d rekt nicht bloß den Mitgli iſt, wie alb Gaſtha erkoerein d ls Redner ellung für Geſundhe will biet t Ti und indirekt n Mitgliedern ſelb W us . er Holzarbei amti war Herr Dr. B ſundheitspfl ge? t Tiefen Eind auch ihren Famili ſt, nus konfere zum „Löwen“ 1 eiter hielt 1 . in Stuttgart roß vom Aus ge? nachtsfeier Ni ruck machte ins? amilien viel nz ab fü eine ſüddeut m in einem einlei gewonnen wo der usſtellungs lied „Nicht wenig r beſondere die Wei ich⸗ berg, bei für Baden, B ſche Bezirks⸗ d einleit aden Vortrag B n. E ſuchte glieder wurden mi als 337 Kinder eih⸗ ‚bei der a „Bayern und Wüüa er Geſundheitspfl'ger i rag Bedeutun zuerſt bedacht. Al mit ſchönen und unſerer Mit⸗ ſſen werkverei uch der Hau Württem⸗ wart nach pfl'ge in Vergan ng und Leiſtung Fi Am Frühjahrsfamili nd wertvollen G ns, Schu ptvorſtand die ſehr i zuweiſen Die da genheit und Ge ſſcher⸗Heilbronn amilienabend, ſpr aben In der „Linde“ macher Berlin eſes Ge⸗ d r inſtrukliven und ſchön rauf folgenden zurhlreichen, den Charakter des an Herbſtfamilienad ach Sekretär e “ tallarbeite nde“ tagte der Gew anweſend war den gewaltigen Umfan en Lichtbilder zeigt ichen. Ehren orſitz es Stiftungsfeſtes dend, welcher g, den d gten ſowohl nachts ei tzender Dekan hat, uaſer verdi en. ſitzende er unter der Anw er verein der Me⸗ wi men, als auch den rer ſe Ausſtellung ei achtsſeier Verba Kalchreuter, bei rdienter n Gleich nweſenheit des e⸗ wird Der Redner wi eichen Jahalt, d g, ein⸗ — Die i ands vorſitzend „bei der Weih⸗ den lungen h auf Berlin es Hauptvor⸗ Wunſch ner wird wohl bei „den ſie bieten e ihm zuſtehenden Ge⸗ er Lamparter⸗St errſchte ei . In beiden V he wachgeruſen haben, di i allen Zuhörern d ſchuß in 15 Sitz eſchäfte erledi uttgart. “ es konnte ein hoffnungsfr erſamm⸗ e uchen. — Am 20. Apri die Ausſtellun en lich mit d ungen, daru ler digte der Aus⸗ n 20. I ſelbſt zu em Aus war eine ſter “ Nieder fogar aus dem J oher Geiſt und eine Abſchier gfeier pril hatten wir d g ſelbſt zu Männer und ſchuß des Chriſt gemeinſchaft⸗ “ ganges dem Jahre wirt Mitglied ſei „Herr Stadtpfa ann wieder ſchaftli nd des ev. Mä riſtl. Vereins dies Mitgli von einer r. ſchaftlichen verla eit Gzürdung u. pfarrer Buck welch aftliche Verhält anerbundes. –— junger M eder Steiger derläßt nun Back g unſeres ev. Arbeit welch auch im Veri tnis zu den ge Das freund⸗ ſſel Am S zahlen berichtet ung der lingen zu üb gang, um das D itervereins iſt, lu erichtsjahr gepfl gen urten Vereinen w m Sonntag A werden. ele ernehmen. Die Dekanatsamt W ib gen nahmen wit egt An unſe urde ter. eine geſelli g Abend ſand i geleſtet vom Kirch e Abſchiedsfeier wi a⸗ wie den wi derholt Migli ren Verſamm⸗ ge Zuſa im „Linden“ und ſeh t“ enchor durch d feier wurde ein⸗ die n auch ihre Ve glieder derſelben tei hle, beiterſekretär F mmenkunft ſtalt, enſaal Dek „Der leitende V. en Pfalm: „S ie entſprechend ranſtaltungen in en teil, uchs C att, bei d ekan Dr. Kößtlin, legt orſitzende des Aben chenket nachbart e Beachtung fand unſern Kreiſen . die G . ne treffli „ was der Scheid warmen Aus freundliche B reinen egab it den be⸗ äon. hielt, währ Grundſätze liche An⸗ weſen urd idende uns in den 104 führungen egegnunge gaben ſich wied end Land der Gewerk n nd was er ge⸗ en 10 ½ Jah gefundenen Ga gen. An der am 2 ed rholt nen intereſſanten V andtagsabgeordneter Fi erkoereine nunch 8 Redner w gearbeitet hat Sodan en ge:⸗ Lanpart uverſammlang, 9. J mi ſtatt . . wl⸗ kam er Stut gart g, auf welcher nfr. un⸗ M e e e 2 .. den en aie us 69 tigenbe alle bemüht waren di en und Arbeite 3 über „National Stadtpfr. en dem W ſt llen Als di en Herrn Stadtp' . ie Ver liche rvereine“ ſprach 7 4 nale Gedenkfei ſen weg und b erk⸗ Wün'che von ie Fülle des D pfarrers darzu⸗ Zahl un erer Mitgliede beteiligte ſich ei en n ſche vo überge ankes und d zu⸗ 8 der B Mitglieder. A ch eine ſtatt⸗ ſo gerade di eſchloſſen, über Kevlaar pfarrer Buck eg rzuſcht waren, ſ er gut n Unſe ruderverein G Im 3. Auguſt e „ſprach Herr S Unſer Aus flu münd mit ſeine rfreute gen, wie di herangekommen Ueberblick ü Scheidens dar uerſt legte er Geg⸗ welcher am 21. S jungen Verein in Gei de und nur l ie andern W men war. Sch' ber ſeine 16 ½ j5 und gab dann ei eg nbeſuch e September uns eis H an ſa allfahr uß dankte jg jährige Tätigkei einen Gebiet freute. — A. n. durch ein Vir . ſtark gſam, weil das W rer, zu Fu weſ nd Herr Dekan D . tigkeit. Z. ete konnten w uch auf w einen zuſetzte. J andern mei 5 nden, beſonders r. Köſtlin n im folgreich en wir unſeren Mitgli irtſchaftlichem . und verricht ieben wir ei mit Frügling weich r die V 3, dem Leiter des zug, welcher infolge Ar en. Der gemei⸗ 1. er⸗ 3, da wir wi eten unſere A eine Zeit⸗ rüylings, Abſchi erſammlung in de es beamten ge Anſchluſſes nſame Coks eder f ndacht. A hatte „Abſchieds⸗ und in den Pauſen zu dem niedri der E ſenb⸗ 0 Bet . ortgehen . Am Ta Volks lied werden kon edrigſten Ei ahnunter⸗ Mtelmen ch ſenkn ſconcn ſahen wir en das Göppingen. Mit Befriedi irn erfreut ſy rnie ontet erent e20 M Staſne eine Er⸗ P Mueroitsbil liegen Das W ind unter dem deſorgrercher Be Jahr eiten 3 g kön en wir auf eace ſich die eniut⸗ Mart⸗ 3Wenigen ga ſ aus und eib ſ eim Fort etäligun icken. Zeigt es doch neb f gemachten Erfahrung: ung von Moſto ſt. Di vſtig Er nahmen u. ſchien am S ah ſehr ab⸗ rigang der inn 3 nach außen eir h neben nicht zu ungin ermatige⸗ o ſt. Die hiebei “ ns ihrer . terben zu ſei faltigen Gebi eren Vereinsarbeit en gedeihlichen unt zu gemeinſamem Bezr gen für die Zuk ng bringen und ve an, ließen ſi ein. Wir Kam ieten. — Der ſchon i eit auf ihren mannig⸗ nter dem ſchlecht ezug — Unſere S ukunft verpfl ſie in ei pf um die V on im Vorjah nig⸗ der Spar en Geſchäfts parkaſſe litt an von dem Ki⸗ egen, und d n Haus Ortskrank ertretung ir r vorbereitete 8. er betrug au gang Das G 2 nde das a ſagte ſi Di ken afſe wurde z n der Verwa tu⸗ 36,68 Mk, d f 31. Dezember uthaben en Munde gehö ſelbe, was d ſie uns hat Erbitteru e zum glücklichen A 2g der von 218 Mi arunter ſind N er 1913 nur n rt haſt das du aus Kat hrate d ng über die uttrag gebracht Mk. — Aus d neinlagen in och eun winn bracht . Weil ihr ab harinas J. en Boden zu ie vorhandene Mi ſem Jahre k er Notkaſſe k n der Höhe te, ſo aber das Ki Jn geſchl zu gemeinſam ißwirtſchaft ranke und bedürfti onnten au s⸗ ni ſo ma ind Ge ſchloſſener inſamem Vor afi we den. — Di und bedürftt ch in die⸗ aſheckͤ lag e⸗elet den Euen aalit Branue e eer Nekeush Kir n en. Geſellen en, der kat rein, die chriſtli erlaſſene Büche⸗ durch zum Teil aften verein und d holiſche Arbeiterverei lichen ſtelle des L r ergänzt. — Von d geſchenkwe ſe vor, un der ſo er Chriſtl. Ve eiterverein und Ja andesverbands er Rechtsausk zialdemokraliſch rein junger Männe hr Gebrauch gem hatten wir auch i unft⸗ en Parteiwi er Vereins gemacht. Die Mi in dieſem Geteict in Cereiren de. ſich auch in dieſem Beignedefiah unſeres er Verſuch uſch Tod od ahr auf ſeiner Höh⸗ 3 Mitglieder ausgeſ aus ſonftigen ieden, welchen (Fortſetzun g folgt.) der Ortskranke nkaſſe ein End⸗ zu ma abenſoviele Neuaufnahmen entſprechen. Es darf jedoch hier wohl die Bitte ausgeſprochen werden, unſere Mit⸗ Aieder möchten noch krä tiger für unſern Verein werben. ie Verhältniſſe ſind ja gerade gegenwä tig hiefür beſonders günſtig — Eine wehmütge Pflicht iſt es uns, das Gedächtnis des verſtorbenen Herrn Kommer⸗ zienrates Schuler, der unſern Beſtreburgen immer freundl ch gegenüberſtand, zu ehren. Ein L gat von 200 Mk. iſt ein letzter Gruß an den Verein. Weitere Stiſt⸗ ungen ron 50 und 20 Mk. kamen von ungenannt ſein wollender Seite unſerem Verein zu. — Glied unſeres Vereins können wir die am 25. März 1914 erfolgte Gründung eines evang. Arbeiterinnen vereins bezeichnen, welcher bis heute 56 Mitglieder Als neu.s zählt und zu den beſten Hoffnungen berechtigt. Württembergiſcher Landesverband. Verbandstag in Blaubeuren. Wir bitten die Vereine dringend, ihre Delegierten ſo bald wie möglich bei dem Unterzeichneten anzu⸗ melden. Wir bitten, außer Namen und Stand der Delegierten auch mitzuteilen, ob für eine oder 2 Nächte Quartier gewünſcht wird und ob auf Freiquartier reflektiert wird. Die Vereine der Um⸗ gegend bitten wir noch um Mitteilung, ob für die Hauptverſammlung eine größere Anzahl ihrer Mitglieder zu erwarten ſind. Evang. Arbeiterverein Blaubeuren: G. Haug, Vorſitzender. BVerantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworktlich für den badiſchen Teit⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. übermittelt. Jung? Leute. welche ſich eine Ex ſtenz gründen wollen, machen wir auf die u ter Leitang des Direktor Krauſe ſtehende landwirtſchaftliche Lehranſtalt und Molke ei chule zu Braunſchweig aufmerk am; frag⸗ liches Irſtitut hat in den 21 Jahren des Beſtehens über 4000 Schüler im Alter von 15 bis 36 Jahren ge⸗ habt und leiſtet hirſichtlich der Ausbildung Vorzüg⸗ liches. Die me ſten Beſucher gehen nach beendetem Kar⸗ ſus in Stellung als Verwalter, Rechnu gsſü rer, Se⸗ kretäre und Molkereibeamte. Ausfſührliche Peoſpekte werden auf Anfordern jedem Iatereſſenten koſtenlos Herrn Eine hochintereſſante Weltreiſe für all Den Leſern teilen wir hierdurch ergebenſt mit daß wir eine hochintereſſante, reichilloſtrierte Wochenſchrift unter dem Titel „Welt und Wiſſen“ herausgeben, welche in keiner Familie fehlen ſollte. Die Ausſtattung iſt eine erſtllaſſ ge. Die Jedes Heft enthält über 20 Artikel, z. B.: Wenn die Erde erzittert — Geſundheit und Schönheit — Der Wllle und deffen Gymnaſtik — Das Leben unter Waſſer — bei den Naturrölkern — Einfluß der Lebensweiſe auf das Menſchenalter — Unſer Sonnenſtzſtem — De Uedertragung von Gedanken — Wie die Röatgenſtrahlen entſtehen — uſw. Damit auch jeder Leſer darauf abonnieren kann, iſt der Preis des billigen Preiſes erhalten die Abonnenten Mitarbeiter nur allererſte Fachleute. auf nur 15 Pfg. feſtgeſetzt. Trotz außerdem eine große Fernphotographie — Liebe und Ehe e Leſer der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung.“ Illuſtrierte Hausbihlioihek vollfländig arakis 1,95 Mk. und nehmen. je 160 Seiten. In dieſem ſchiff ihrt und Flugtechnik. — Bellelllchein für die Leſer der „Südd. Arbeiterzeitung“ (Zell). An die Expedit on von „Welt und Wiſſen“ Berlin Schöneb rg, Am Park 11. Abonniere „Welt und Wſſen’ anf ¼ Jehr, alſo 13 H'fte à 15 Pfg = Name: und zwar nach Bezug von 52 Heften drei eigens hierfür bearbe tete Werke von Jahre: Aſten — Illuſirierte Himmelskunde — Luft⸗ eſtellſchein anbei. 12 Pfg. Veſtellgeld. Der Berrag iſt mit dem erſten Hefte nachzu⸗ Ort: Ueber 1I00 Mätarbeiter. techniker, Nimmermeister, führer, Eisenbahhkechniker. Giessereitechniker. Handwerk: 3 Bautischler, Kunst- Jedes der vorsteh. Wen Diese Werke setzen keine Vor- kenntnisse voraus /bezwecken: 1. den Besuch-der Rechn. Fach- schulen zu exsetzen, 2. dem Studiereden nur durch Selbstungerricht eine ab- geschlossghe technische Bildung zu vermitteln, d. Tedn. Selbstunterrichtsbriefe System Karnack-Hagkffeld. Bangewerksschule: Polier, Architekturzeigfner, Bau- Maurermeister, meister, Strassenbautechniker, Tiefbautechniker. Schule für Eisenbahnwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- Monteur, Maschinis, Werkmeister, Mazchinenkonstrukteur, Maschineningenieur. Elektrotechf. Schule? Elektro- monteur, Elektrotechniker, Elektrojfgenieur. Schule für Berg- u. Hüttenwesen: Bergschule, Formermeister, eurschule: Installateur, Nür Kunstgewerbe und Steinmetzyeisder, Modelleur, Stukkateur, And Möeltischler, Schlosser. Ke erscheint in Lieferung. aà 60 P.— Instalils Elektroinstallateur. Scehiule Ansichtssendungenh ohne Kaufzd 3. in vor⸗feffl. Weise ohne Berufs- störyhg e. Fachpräf. abzuleg. AusIIhTI. Prospekte sow. Dankschreiben äb. bestand Prüft. azgis. Gegen monatl. Teilzahl. von 3 Mark an zu bezi-Nen. Bonness & Hachfeld, Potsdam S. O. Sturimn Glänzende Erlokge. Baugewerks- Maschigenbauschule: eng bereitwilligst. Der Zwechkwird dad. erreicht, dass: 1. der Underricht d.techn. Fach- Rachgeahmt wird, ung d. Unterrichts- briefe in so enfacher u. gründl. Weise, in so leichtfassl. FKForm ausgeführt ist, dedermanam den Stoff verstehèn muss. „die fortgesetzt. Wiederholg. u. Selbstprüf. d. Wissen estigen. — Brenz⸗Donau⸗Gau Die Frühjahrsverſammlung finfet am 3. Mai in Sontheim a. Br. ſtatt. Beginn der Delegiertenbe atung 12 ½ Uhr im Gaſthaus zur „Linde“; von 3 Uhr ab: Oeffentliche Verſammlung mit Referat von Heurn Arbeiterſekretär Springer über „Die Bedentung unſerer Vereine für den Eirzelnen und für das öffer tliche Leben.“ Hierzu werden die Mitzlieder der benachbarten Brudervereine frdl. eingeladen und iſt zahlreiches Eeſcheinen erwünſcht. Der Gauvorſtand Ausſchußſitzung Oberer Schwarzwaldgau. nts„ 10. RMai, nachm. 2 Uhr in Rottweil, Lie derhalle (Billardzimme)). Vericht über die Arbeit im Geu, 2) Gauverſammlung (Zeit, Ort, Thema), 3) Ag tation. Von halb 4 Uhr an Zuſammerkunft mit dem Rott⸗ weiler Bruderverein. Der Vorſitze de: J. Voelter. Grstklassige, gründliche Ausbil- dung erhalten junge Leute, die — 6Shauffeur werden wollen in der Quto⸗ Zentrale Mroblenwski & Cie., Offenburg, Baden. Stellennachweis gratis. Schweine-Schmalz arant. reines mit fein. Grie- engeschmack in Emaillge- fässen mit Br. 15 — 55 Pfd. à 70 %, in Holzgebinde 1 –— 2 4 höher, in 10 Pfund-Dosen à ℳ 7,20 sowie Iu. 2 Pfd. Perga- mentpack. à 75 ₰ geg. Nachn. oder Ia. Referenzen. W Beurlen jr., Kirchheim u Teck 68 Sonntag, 3 Mai, Aalen von 12—1 Uhr: Bücherabgabe. Bibliothekar Samstag, 2. Mai, aben ds 8 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal. 1) Vortrag des Vorſitzen den über „Adolf Stöcker“, 2) Ver ſchied nes. Um möglichſt wollzäh⸗ liges Erſcheinen wird er ucht Der Lorſtand Sonntag, den 3. Backnang ra Aunefiun nach Buock Abfakrt mittags um 11 Uhr 58 nach Winnenden. Sammſung 0 12 Uhr am Baha⸗ hof. Rückfahrt abens 7 Uhr. Um ſtarke Beteiligung (aktiv wie paſſiv) wird gebeten. A 7. Mai, 8 ½ Uhr Eßlingen gi nſaen Bau: Vereingabend. Zeitereig⸗ niſſe, Ref. Weiß. D Zur Teilnehme Fahrnau am Feſtzug an⸗ läßlich des 50 jähr. Stiftungsfeſtes des hi ſ. Geſangver ins verſam⸗ meln ſich die Mitglieder Sonn tag 3. Mai, wachm. 3 Uhr in der Krone. Zu zahlreicher tei ligung ladet en D V Samstag, 2 Mai Freiburgsang a end mit Voyortrag von Herrn Kropff: „Stöcker als Sozialpolitiker“. Sonntag, 10. Mai, halb 9 Uhr aben's Familien⸗Abend in der Brauerei Renz. Zahlreichen Be⸗ D V ſuch erwartet Lonntag 3 Mai, Wyhlen abends halb 8 Uhr Ve ſammlung mit Vortrag von Hrn Bauer⸗ Zell: „Was iſt und wer tieibt evang. ſoziale Arbe t?“ V ſoller. Geislingen mnsteg 2 8 Uhr, Monatsverſammlung im Adler. Beſprechurg der Regier⸗ ungsvorlage betr. das Sonntags d ruhegeſetz. Um zahlr. Erſcheinen bittet D V 3 Sonntag, 3. mittags 7 Uhr Verſammlung im Rad. Beſprechung von wichtigen Tagesfrager und Wahl der De⸗ legierten zu Landesverſammlang. Um zah reichen Veſuch wird ge beter. — Unſer Lu flig firdet vorous ſichtlich am Himmelfahrts⸗ feſt ach Lorch ſtatt. Näheres fo at D V Sonntag, 3 Ma', Gmün vormittags 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Am 3. Mai F ühlingsausflug nach Lorch in den Engel. Von 4 Uhr an gemütliches Zuſammen⸗ ſein mit dem dortigen Bruder⸗ ver in. Abgang halo 2 Uhr am Vahnlof. Unſere Mitglieder mit Familien ſind herzlich einge⸗ laden D V Hall Sonntag, 3. Mai, nach⸗ mittags halb 2 Uhr Aus⸗ flug nach Michebach a B., Abmarſch Bahnhof; M.tglieder mit Familie berzl eingelader. D V Sonntag, 3. Mai Monatsderſammlung im Vereins lokal Tag Sorduung: 1) Einzug der Monats beiträge, 2) Bericht über die Landesverſanmluſgg in Waldkirch, 3) Beſuch der Mar⸗ zeller Fahnenweihe, 4) Wünſche und Art äge. Um zahlreiche Be⸗ teiligung wird geberen. D V Der auf 10. Mat Lindach geplante Früh jahrsausflug nach Großd inbach wird auf den 17., ds. verſchoben Am 10 Mai, nachm. 4 Uhr im ey Vereins haus in Gmünd Früh⸗ jahrsverſammlung des Remsgaus Um zahlreiche Bete lgung unſe rex Mitel'eder wird gebeten. D A er Sam tag, 2. Mai, Lörrach abends 8 ¼ Uhr, findet im Gaſthaus zur „Leſche“ (2. Stock) eine Verſammlung ſtatt, zu der auch die evang. Männer der Gemeinde eingeladen werden Verbandsſelr. Rümmele⸗ Freiburg wird ſprechen über das Thema: „Was treurt uns von der Sozialdemokratie“ Wir bitten dringend um zahlr. E ſcheinen. Der Vorſt nd A. ſteae natsverſammlung findet nächſten Songtag, 3. Mat, Frühj hrs ausflug ſtatt. Sammlung halb 2 Uhr am Bahnh f, Abfahrt nach Kehlen 1m 2 Uhr 5 ſodann Fuß⸗ marſch durch das Teueinger Tal nach Berg bei Friedrichshafen; Rückmarſch nach Gerbertshaus — oder Friedrichshafen. Hi rzu werden die verehrl Mitglieder mit ihren Familien zu recht zahl⸗ reicher Beteiligung he zlich ein geladen. — Die Bibhothek ſt jden Sonntag vorm ltag von 10—11 Uhr geöffnet. D V Danklagung. Vom ev. Arbet rverein Frei⸗ burg haben wir für das Kinder⸗ krüppelheim Luiſenhof in Gresgen en Btrag ron 10 Mk und von N N dazu noch 25 Pf nnig erhalten; wir ſagen dafür unſeren herzlichſten und aufrich igſten Dank und würden urs freuen, wern auch andere Vereine dieſes ſchöne Berlſpiel der Freiburger nachah⸗ men wollten. Wir bemerken da⸗ bei, daß wir ſchon ſeit Jahren einzelnen betagten Arbeitern In⸗ validenrentnern) in der Anftalt ein Heim gewähren, gegen den gewiß mäßigen Pflegeſatz von 20 Mk im Monat. Wir haben für dieſen Z veck im Dachſtock der Anſtalt einige Einzel immer re⸗ ſe viert Eovang 5 aladipſtege Zell i. W. Specht, Defan . Montag, den Pforzheim naged avends 8 Uhr im oberen Lkale der Krone Vortrag von Herrn Stadtvikar Schenk: „Warum gibt es bei uns Evar geliſche 1 Poſitive und Liberale?“ Die Freu de u d Mitglieder uebſt Angehörigen werden zu demſelben za zahlr. Beſuch f dl eingeladen. D A Donn rstag 7 Mai Salach aber ds 8 Uhr Mo⸗ natsverſammlung bei Mitglied KWörner („R ſt urant Bühler). Referat rvon Heer Pfr. Di terich über die Tätigkeit der Verficher⸗ ungsanſtalt Württ mberg, ſowie einiges über die Deutſche Volks⸗ verſicherung. Zahlreiches Erſchei⸗ nen erwartet D V 54 Son tag, Schopfheim den 10. Mai abents halb 8 Uhr, im Lokal zur Sorne, Monatsverſammlung mit Vortrag von Herin Sekretär Rüämmele über „R. ichsverſicher⸗ ungsordnung und das Invaliden⸗ geſ tz Wir bitten um zahlreiches Erſcheinen. Tie Mitglieder wer den an die am 17. Mai ſtat fin⸗ dende Fahnenwe he unſer s Bru⸗ dervereins Marzell rinnert. Nä⸗ her 8 du ch umgehende L ſte D V Waldkirch Kollnau San Stag, 2. War, abends halb 9 Uhr im D utſchn Ka ſer: Mit⸗ gliederverſfammlung. T O: Be⸗ ſpechung des Frühtahrsausflugs, ſowie verſchie ene andere wich⸗ tige Punkte Wir bitten um vollzählaes Erſcheiren D V X on 7. Ma, hald 9 Uhe im Lokale zur Krone Monatsverſammlung. T O: 1) Vortrag über Reiſeein⸗ drücke aus Sizilien, Referent Hr. Arb iterſekretäe Springer,:) De⸗ legiertenwahlen, 3) Verſchiedenes, wonn höflich ei ladet „D V O ſt Montag, Stuttgart αανà abends 8 ¼ Uhr Verſamm ung im Lokal der Reſtauration Münd lein, mit ſehr wichtiger Tages⸗ ordnung und Vortrag. Vollzäh⸗ liger Beſuch der Verſammlu g iſt dringend erwünſcht. D V „ schicken Sie ☛ mir sofort Wertvolle Sammelmarkan. 2nfni Steeenpferd- Oeife die beſte Lilienmilch-Seife : 2 für zarte, weiße Haut und blen- : :„ dend ſchönen Teint Stück 50 Pfg. : : Ferner mecht „Dada-Cream“ : : rote und pröde Haui weiß und : : ſammesweich. Tube 530 Pfg. bei : 1 1 rιWWιιιιieten e—ee in Zell: Apotheker Hiepe in Atzenbach: Emil Ka ſer in Lörrach Alb. de Roche in Schopfheim: Apoth Dr Steiner owe bi Herm Gatles in Schönan: Apory. Treſcher in Todtnan: Apoh Schaal Samsta Hermaringen² ma⸗ Verſamm un; bei Mitglie) Rau im Schwanen, abends 8 Uhr. TO: Beſprechung betr. Gau⸗ verſe mmlung. Wahl ein 2 Dele⸗ gier en zue Landesver aumlung, Anträge zu beiden Leranſtalt⸗ ungen, Verſchiedenes. — Am 3. Mai: Ausflug nach Sontheim (he Gauanzerge!) Die Mit⸗ aliever wollen zu beiden Veran⸗ ſtaltur gen vollzählig erſcheinzn. ⸗Altſtadt. Stuttgart Samstug, den 2. Mai Generalverſammſung mit ſolgender Tagesordnung: 1) Be⸗ richt des Vorſtands ſow e Kaſſiers 2) Neuw hl des Vo ſitzenden und D legie ten, ) Verſchiedenes Um zahlr. Erſchenen wird dringend ebeten. Arfang 8 ½ Uhr im Lokal er berſtreße 2 b D 8 Weſt Monta Stuttgart bend hälb 9 Uh. Mo atsverſammlung im Johannesgemer dehaus TO: Vo tiag von Herrn Sekretär Springer: „Sozialpolitiſche Ge⸗ genwartsfragen“, wichtige Ver⸗ einsangelegenbe ten. Um zahlr. Erſchennen und um Einführung von Gäſten bittet D V — — —— — — – — — ——— — — . 4 zeile : dlen. : 0 Pig. : eam: 5 und : ſg⸗ bel e he Steiner Ootles ſcher aal amstag 2. Mai ie) Man 5 Uhr. r. Gau⸗ Dele⸗ umlung, ranſtalt⸗ Am 3. ontheim e Mt⸗ Veran⸗ heinen. D V — tadt. ung mit 1) be⸗ Kaſſiers den und es An ringend m Ser Organ des württembergiſchen unmd des badiſchen Landesverbands evangelliſcher Arbeitervereine, ſow ie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinligung. Die „Süddeutſche Arbestegeeeun⸗ Eg 2 Scheine wöchentlich einmal. Preis vierteljähelch: die Mitglieder der Sengeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 6* K. pro Exemplar; bei der Poſt wenenc 1d Pfg. H Kreuzband 90 Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Ro 19 Den 10. Mai 1914 22. Jahrgang Die Liebe, die wahrhaftig Liebe ſei und nicht bloß eine vorübergehende Begehrlichkeit, haftet nie auf Vergänglichem, ſondern ſie erwacht und entzündet ſich und ruht allein in dem Ewigen. Nicht einmal ſich ſelbſt vermag der Menſch zu lieben, es ſei denn, daß er ſich als Ewiges er⸗ faſſe: außerdem vermag er ſich ſogar nicht zu achten, noch zu billigen. Noch weniger vermag er etwas außer ſich zu lieben, außer alſo, daß er es aufnehme in die Ewigkeit ſeines Glaubens und ſeines Gemüts und es anknüpfe an dieſe. Wer nicht zuvörderſt ſich als ewig erblickt, der hat überhaupt keine Liebe und kann auch nicht lieben ein Vaterland, dergleichen es für ihn nicht gibt. Fichte. erberget gerne. 1 Pet g nI. 12, 13. Das Chriſtentum iſt weder die erſte, noch die einzige Religion, welche der Gaftfreundſchaft eine religiöſe Weihe gibt. Man frage nur Homer oder Mohammed, das alltteſtamentliche Geſetz oder die altgermaniſche Götter⸗ und Heldenſage. Und weiter kennen wir ja auch genug religions loſe Gaſtfreundſchaft. Sie läuft häufig daraus hinaus, daß man „ein großes Haus mache“. Das heißt aber doch, daß ſie nicht geübt wird, um den Gaft zu ehren, ſondern zu Ehren des Hausherrn und der „Dame des Hauſes“. Und bei ihrer Ausübung hat ſich vielfach die Regel gebildet, daß im Geſpräch religiöſe Fragen nicht berührt, auf keinen Fall aber ernfthaft genom⸗ men werden. Welch ein ander Ding iſft es doch, das mit dem apoſftoliſchen „Herberget gerne!“ uns vor die Seele tritt! Kann man doch ohne Uebertreibung ſagen: es gäbe ohne die groß⸗ artige Gaſtfreundſchaft der älteſten Chriftenge⸗ meinden keine chrifſtliche Kirche. Welch eine Freudigkeit des Herbergens haben die wan⸗ dernden Boten des Evangeliums zu genießen gehabt; man denke nur an Paulus ſelbſt, der an die Römer die in der Ueberſchrift ſtehende Mahnung ergehen läßt, und wiederum an den Ruhm der Gaftfreundſchaft, den die Gemeinde Roms gerade in der ganzen urchriftlichen Welt genoß. Man erinnere ſich daran, daß das ganze gottesdienſtliche Leben einer Gemeinde ſich auf dem gaſtlichen Boden abſpielen konnte, den ein wohlhabendes Gemeindeglied ihr in ſeinem Hauſe bereitet hatte. Herberget mit Seufzen! Das ſcheint faft das Geſetz zu ſein, unter dem die Gaſtlichkeit anſerer Zeit ſteht. Gaſtlichkeit braucht Raum für die Gäſte und der Raum iſt in den Städten der Gegenwart etwas unendlich Teures geworden. Nicht minder notwendig für rechte Uebung der Gaſtfreundſchaft, nicht minder teuer ift die Zeit. So braucht man, wenn man doch dem Gaft „ſich widmen“ will, die Stunden, in denen man ihm ſonſt die Wohltat des Schlafes zuteil werden ließ, und die Hilfe des Herbergsge⸗ werbes. Das Herbergen wird Geſchäft, wie alles Geſchäft wird, und man beſorgt es gerne, eben in dem Sinne, in dem man ein Geſchäft gerne macht. Der Verkehr bringt die Menſchen einander näher, und doch ſcheinen ſie einander weniger anzugehen. Möge man doch bei alledem an unſeren Herbergen erkennen, daß chriſtliche Gaſtfreund⸗ ſchaft eben doch ihr eigenes Geſicht hat, auch wo es ſich nicht extra um Verkehr in kirchlichen Angelegenheiten handeln. Mögejman ſich unter Chriſten wenig Sorge machen um das Reprä⸗ ſentative und um ſo mehr um das Perſönliche. Mögen dabei die geiftigen Güter und Werte, die denkende und ſtrebende Menſchen miteinander verbinden, ihr gemeinſames Ringen, ihre gleiche Verantwortung die gebührende Rolle ſpielen an Stelle des für den Augenblick berechneten prunkenden und gezierten Weſens. Kurz, möge unſere Gaſtfreundſchaft, wenn ſie chriftlich ſein will, Gottesdienft in der Bruderliebe ſein. Komm, Herr Jeſu. ſei Du unſer Gaft! ſo beten wir. Ja komm, Herr Jeſu, und übe Du Durch Deine Gegenwart im Geiſt heilige Kritik an unſerer Uebung der Gaftfreundſchaft, reinige unſere Sitte, erfülle ſie mit ewigem Gehalt; denn wir ſind doch alle Gäfte Deines Vaters! Stuttgart. E. Günther. 25. Evangeliſch. ſorlalen Kongreß. Daß der Kongreß in Nürnberg einen wohl⸗ vorbereiteten Boden und guten Widerhall finden werde, erwarteten wohl alle, die etwas wußten von den dortigen Pfarrern Dr. Geyer und Liec. Rittelmeyer und dem von ihnen hervorgerufenen proteſtantiſchen Laienbund. Von dieſen Kreſen war denn auch die Tagung getragen. Namentlich erfüllte es wohl alle Beſucher mit Genugtuung, an der Spitze des Ortsausſchuſſes einen Arzt zu ſehen (Dr. med. Herbſt), der gleich in ſeinen erſten Worten am Begrüßungsabend ſo hoffnungs⸗ froh und frühlingsfreudig von dem neu herauf⸗ ziehenden deutſchen Idealismus zu reden wußte. Auch ſonſt hatte dieſer erſte Abend etwas unge⸗ mein Stimmungsvolles an ſich; wurden wir da doch nicht nur von dem heutigen Nürnberg freu⸗ dig willkommen geheißen. Auch die alte Zeit wurde den Gäſten vorgeſtellt in einem Schwank von Hans Sachs, in alten Volksliedern von 1600 und einem Kulturbild aus dem 18. Jahrhundert. Die leben⸗ dige Gegenwart, die ſich in Geſtalt verſchiedener Begrüßungsredner vorſtellte, kam darüber etwas zu kurz. Sonſt aber war es eher umgekehrt, daß an die große reiche Geſchichte der Stadt faſt zu wenig angeknüpft wurde; da durfte ſie wohl we⸗ nigſtens an einem Abend in den Vordergrund geſtellt werden. — Vor eine breitere Oeſſentlichkeit pflegt der Kongreß bei jeder ſeiner Tagungen mit einem „Volksabend“ zu treten. Die Aus⸗ geſtaltung iſt eine ſehr mannigfaltige und auch die Urteile über dieſe Veranſtaltung ſind noch jedes Jahr außerordentlich verſchieden ausgefallen. Der diesmalige hatte mindeſtens zwei großee Vorzüge: 1. daß von allen Rednern zuſammen in einheit⸗ liches Thema behandelt wurde, nämlich: „Unſre ſozialen Pflichten im täglichen Leben “; 2. daß unter dieſen Rednern, wenn wir recht zählten, die Nicht⸗Theologen eben noch die Mehrzahl bildeten. Möchte das im Kongreß auch ſonſt wieder mehr ſo werden! Mehr als ſonſt wohl trug die erſte Haupt⸗ verſammlung diesmal ein einhe'tliches Gepräge. Denn abgeſehen von den (glücklicherweiſe nicht ſehr zahlreichen) amtlichen Begrüßungsreden hatte in dieſer Verſammlung der Präſident, Prof. Baumgarten⸗Kiel, vor allem das Wort Seine Eröffnungsanſprache trug durchaus grundſätzlichen Charakter, indem ſie ſich weſentlich mit der Frage beſchäftigte, ob der Kongreß wirk⸗ lich, wie ihm mehrfach vorgeworfen wurde, ſeine urſprüngliche Begeiſterung eingebüßt habe und „verweltlicht“ ſei. Der Redner gab ohne weiteres zu, was ja allmählich Gemeingut in deutſchen evangeliſch ſozialen Kreiſen geworden iſt, daß man vorſichtiger geworden ſei in Anwendung chriſtli⸗ cher Gedanken und Forderungen auf wirtſchaft⸗ liche Verhältniſſe. Andererſeits aber wurde mit allem Nachdruck betont, daß wir die ganze So⸗ zialreform für einen Ehrentitel des deutſchen Volkes halten und deshalb dieſelbe fortgeführt ſehen möch⸗ ten an all den Punkten, wo noch große Notſtände vorliegen. Namentlich gilt es unter allen Um⸗ ſtanden die Organiſationsfreiheit zu ſchützen. Und dann wird die große Aufgabe der Zukunft ſein müſſen, die Schaffung eines einheitlichen Arbeits⸗ rechts. Bei all dieſen Dingen iſt es die Aufgabe der evangeliſch ſozialen Kreiſe, im politiſchen Kampf die großen, allgemeinen Geſichtspunkte heraus⸗ zuſtellen und als Leitworte die beiden Vaterunſer⸗ Bitten feſtzuhalten: führe uns nicht in Verſuch⸗ ung und: Dein Reich komme! Dieſe Gedankengänge fanden zumteil ihre weite Ausführung in dem Referat, das derſelbe Redner erſtattete über: „Der Einfluß der ſozialen Verhältniſſe auf die Entwick⸗ lung der Frömmigkeit und Kirchlich⸗ keit.“ Auch dieſer Vortrag beſchränkte ſich ganz auf die grundſätzlichen Fragen und ver⸗ mied es, auf Einzelpunkte in dieſen zur Zeit viel erörterten Zuſammenhängen einzugehen. Dieſe mehr theoretiſche Behandlung des Themas ergab ſich ſchon aus der Anknüpfung an ein kürzlich erſchienenes großes Werk von Profeſſor Tröltſch in Heidelberg über „die Soziallehren der chriſtlichen Kirchen und Sekten.“ Dieſes Buch habe wieder einmal deutlich gezeigt, wie ſchwierig es ſei, die großen Zuſammenhänge zwiſchen ſozialen Verhältniſſen und Religion richtig zu erfaſſen. Tröltſch weiſt allerdings mit überzeugender Deutlichkeit nach, wie verkehrt die marxiftiſche Geſchichts Erklärung iſt, wonach die Frömmigkeit und Kirchlichkeit wie überhaupt alles Geiſtesleben ein Ausfluß der wirtſchaftlichen Zuftände wäre! Man kann z. B. an Jeſus, aber auch ſonft in der Menſchheitsgeſchichte oft genug, die Beobachtung machen, wie die Fragen der Weltanſchauung durchaus die Oberhand haben und ſich geradezu im Gegenſatz gegen die wirtſchaftlichen Verhältniſſe geltend machen. Aber freilich laſſen ſich auch nicht die ſozialen Zuſtände einfach durch religiöſe Anſchauungen leiten und beſtimmen. Vielmehr liegen die Dinge ſo, daß wir hier zwei Urſachen⸗Reihen vor uns haben, welche unabhängig neben einander her⸗ gehen, zu gewiſſen Zeiten aber mit einander in Spannung geraten. Man kann daher nicht im Intereſſe des Evangeliums ein vollſtändiges Programm zur Umwälzung der ſozialen Zu⸗ ſtände aufftellen. Denn im Wirtſchaftsleben wirken ſich auch ewige Geſetze aus, die wir weder aufhalten, noch aber auch beſchleunigen können; z. B. die allmählige Induftrialiſierung iſt ein ſolches Geſetz. Wir können nur ſuchen, die ſchlimmſten Auswüchſe ſolcher Entwicklungen einzudämmen. Und hier müſſen dann diejenigen Maßnahmen einſetzen, von denen der Redner ſchon in ſeiner Eröffnungsanſprache geredet hatte: Wohnungsreform, Arbeitsrecht u. dgl. Namentlich aber iſt die Bildung kleinerer Grup⸗ pen oder Gemeinſchaften zu befürworten, welche dem einzelnen Menſchen Halt geben können. Was wir im Vortrag vermißt, wurde auch von der Beſprechung nur ſehr unvollkommen hereingeholt, nämlich eine ſchärfere Herausar⸗ beitung der Frage, die doch eigentlich im Thema lag: wie wirken beſtimmte ſoziale Zuftände zurück auf Frömmigkeit und Kirchlichkeit? Man behandelte eigentlich immer die umgekehrte Frage: können, ſollen, dürfen wir vom Stand⸗ punkt des Evangeliums aus die ſozialen Ver⸗ hältniſſe beeinfluſſen? Und es war gewiß gut, daß nach dieſer Richtung von verſchiedenen Seiten der „Reſignation“ des Redners kräftig entgegengetreten wurde. Aber die Frage, die doch namentlich jetzt, in den Tagen der Kirchen⸗ austrittsbewegung, eine ſehr wichtige iſt, kam dem Praktiker zu kurz weg, nämlich; in wie weit ſind unſere gegenwärtigen ſozialen Ver⸗ hältniſſe mit ſchuld an dem ſtarken Zurückgehen von Frömmigkeit und Kirchlichkeit? Wir halten dieſe Frage für ſo wichtig, daß ſie wohl ſofort auf die Tagesordnung des nächften Kongreſſes geſetzt werden könnte. E. K. Geburlen-Rückgang und Sozial-⸗ demokratig. Vorbemerkung der Schriftleitung. Dieſer Bericht gina bei uns ein ſchon vor Ver⸗ öffentlichung des Vortrags in Nummer 14. Wir glauben deshalb trotz der dortigen Bemerkung ihn unſerem Leſerkreis vorlegen zu ſollen, zumal er von einem intereſſanten Verſuch berichtet, wie dieſer ſchwierige Gegenſtand an einem einzelnen Ort behandelt wurde. Wir bitten aber, nunmehr von weiteren Einſendungen zu dieſer Sache ab⸗ zuſehen. Vorſtehendes Thema aktuellſter Art fand in der zweiten Hälfte des abgelaufenen Winters hier in vier Vorträgen in unſerem dazu wie geſchaf⸗ fenen Gemeindehaus eine nicht nur mir, ſondern auch andern ſehr wertvolle Beleuchtung, die, ſchon durch die Erörterungen in der Preſſe, die ſich daran anſchloſſen, aber auch das, was noch wei⸗ ter darüber in Ausſicht ſteht, für unſere evang⸗ ſozialen Freunde von genügendem Intereſſe ſein dürften, um einen zuſammenfaſſenden Bericht darüber zu rechtfertigen. Den Ausgangspunkt bildete ein Vortrag, den ich, im Blick auf die mit dem ſonſtigen be⸗ kannten Allgemeinſtand zuſammenſtimmenden Er⸗ gebniſſe der Bevölkerungsbewegung unſerer Ge⸗ meinde anno 1913 ſchon bei deren Mitteilung an Neujahr ankündigte und dann am Abend des 5. Februar in dem bis auf den letzten Platz ge⸗ füllten Gemeindehaus hielt. Und zwar indem dabei von den 3 Teilen, in die ſich ſo ein Vor⸗ trag naturgemäß zerlegt: Tatſache, Urſache und Abhilfe, der Schwerpunkt durchaus auf den letzten Teil gelegt war, wobei wieder die Mittel ſozialer Natur, ſo durch Wohnungs⸗ und Schulreform (Einheitsſchule!), aber auch Maßnahmen beſſerer militäriſcher Politik (zureichendere Löhnung!), nicht zu vergeſſen Steuer⸗Reform (Junggeſellen⸗ ſteuer!) durchaus im Vordergrund ſtanden und mindeſtens ½¼ von dieſem ca. ¼ Stunden in Anſpruch nehmenden Teile ausfüllten. Trotzdem brachte es nachher die „Schwäbiſche Tagwacht“, deren betreffende Nummer mir durch ep. zuging, fertig, durch einſeitige Verwertung eines einſeitigen Berichts im „Neckar⸗Echo“, in welcher das Haupt der hieſigen Sozialdemokratie ſeine eigene übri⸗ gens durchaus anſtändige Erwiderung an jenem Abend, die Nr. 1 auch da den heutigen Staat für alles verantwortlich machte, die Haltung der induſtriellen Arbeiterſchaft aber eben mit dem Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Das Weib ſtarb, und da wir kinderlos waren, ſo hatten wir zu gleicher Zeit den Gedanken, das Mädchen an Kindesſtatt anzunehmen; wir ließen es kleiden und kehrten mit ihm nach Attendorn zurück. Um weder es noch uns dem Gerede der Leute auszuſetzen, gaben wir vor, es ſei unſer Kind und während der mehrjährigen Reiſe von meinem Weibe geboren worden; man wünſchte uns Glück und ſcherzte über den ſpäten Eheſegen. Mein gutes Weib aber kränkelte ſeit der Brüſſeler Reiſe und ging nach einigen Jahren in die ewige Heimat ein. Nun wäre ich allein in der Welt geweſen, aber das liebe Mädchen wurde mein Troſt und die Freude meines Alters. Um das Geheimnis weiß niemand in der ganzen Stadt, aber es iſt eine Ehrenſache, es ihrem Freier zu entdecken, denn wie ich ſie nicht unnötigerweiſe in den Mund der Leute bringen wollte, ſo will ich doch auch niemand mit ihr betrügen. Sobald ſie einwilligt, den Kauſmann zu heiraten, ſo muß er ihre ungewiſſe Herkunft erfahren und kann ſich darnach halten; will ſie ihn aber nicht, ſo braucht er auch nichts davon zu wiſſen. — Jetzt frage ich dich, Franz, wie du es bei deinen Eltern angreifen willſt, um ihre Einwilligung zu dieſer Heirat zu erlangen? Ich habe Katharinen, wie es meiner Tochter geziemt, in meinem Glauben Vorbild der oberen Zehntauſend entſchuldigte, möglichſt herausgeſtrichen hatte, ihren Leſern die Behauptung aufzutiſchen, daß dieſer Pfarrer be⸗ zeichnenderweiſe für dieſe Dinge nichts wiſſe als Polizei und Religion, und ſich erſt von ihrem Genoſſen Thomeier über beſſere ſoziale Mittel habe belehren laſſen müſſen. Allerdings hatten natürlich auch jene beiden Faktoren in meinem dritten Teil nicht gefehlt, beide aber in wenigen Sätzen, die noch keine 10 Minuten in Anſpruch nahmen, erledigt, ſo ſehr mir namentlich letztere immer das Kardinalmittel bleiben wird, nur daß dies leider ſich nicht zum Maſſen Artikel eignet. Für die Tagwacht, durch die mein Vortrag in dieſer ſinnloſen Entftellung im ganzen Lande herumkam, was ich aus allerhand Zuſchriften und ſonftigen Nachrichten merken durfte, hatte ſchon die durch ein Mißverſtändnis entſtandene Bemerkung Thomeiers, als ob mein Vortrag auf behördlichen Wunſch erfolgt ſei, genügt, um ſie in der bekannten Weiſe, wie den Stier auf das rote Tuch, auf meinen Vortrag losſtürmen zu laſſen, wofür ich aber auch neben einer Richtigſtellung in dem hierin doch weſentlich anſtändigeren „Neckar⸗Echo“ im folgenden Vor⸗ trag der Genoſſenſchaft mein Bedauern nicht verhehlte, daß ſie durch ihre Preſſe, nämlich eben ihre centrale, die „Tagwacht“, miſerabler als jede andere Partei bedient ſei. Dieſer 2. Vortrag ward, als eine Art Gegenvortrag gegen den meinigen von der Groß⸗ garter Sozialdemokratie auf den übernächſten Sonntag (Sexageſ. 15. Febr.) inſzenier t, von der Frau Schradiz⸗Reutlingen, einer ihrer zungenfertigften Genoſſinnen, über dasſelbe Thema gehalten Und indem dieſelbe als eine Haupturſache dieſer Tinge den Einfluß der Frauen Arbeit in der Fabrik, in der ſie ſelbſt 7 Jahre tätig geweſen ift, ſchilderte, ſo daß es ihr an packenden Ausdrücken der eigenen Er⸗ fahrung nicht fehlte, konnte ich ſelbſt den Houpt⸗ teil ihrer Rede immer nur als Waſſer auf meine Mühle, als willkommene Ergänzung meines eigenen, dieſe Seite nur flüchtig ftrei⸗ fenden erften Vortrags erkennen. Deshalb fiel dann auch meine halbftündige Erwiderung mehr anerkennend als polemiſch aus, wenn ich auch, neben der nachdrücklichen Warnung vor den franzöſiſchen einer Politik des Selklſtmordes gleich kommenden Mitteln ironiſch bedauerte, daß das Gewicht ihres Hauptarguments, das auf unzulängliche Lage der Fabrikarbeiterſchaft hinzielt, durch das Beiſpiel ihrer eigenen Ge⸗ noſſinen allzuſehr abgeſchwächt werde, nämlich durch den „Staat“, in dem ihre „Damen“ einherſtolzieren und durch den ſie den bäuer lichen Teil meiner Gemeinde weit übertrumpfen: von der Referentin hernach in ihrer Schluß⸗ Replik, die ſich ſonſt vor allem mit der Wirkung unſerer Zollpolitik befaßte, der die Sozialde⸗ mokratie eine erfte Schuld am ganzen Geburten⸗ erziehen laſſen, und es geht nicht ſo leicht, damit eine Aenderung vorzunehmen. Geſchähe es aber auch, ſo könnten doch die deinigen immer noch Skrupel genug darin ſinden. Aber noch mehr: wenn ſie dich fragen, wer iſt die Frau, die du einführen willſt in unſer ehrſames Haus? woher iſt ſie? und wer ſind ihre Freunde, mit denen wir uns verſchwägern ſollen? was kannſt du antwor⸗ ten? Du haſt mir ſelbſt Beiſpiele erzählt, wie ſchwer bei Euch, wo alles in die Verwandtſchaft heiratet und die ganze Stadt unter ſich verwandt iſt, eine fremde Frau eine Heimat findet: wie würde es nun vollends einem Findelkind gehen? Niemals werden deine Eltern in dieſe Heirat willigen. Zwar kann man es meinem Kinde nicht anſehen, wes Standes ſie iſt: ſie kann meinet⸗ wegen von einem Fürſten oder Grafen abftammen, aber es kann auch anders ſein, und ihre Herkunft könnte doch immer noch an den Tag kommen. Mir gilt das gleich, ich kann der Entdeckung ruhig entgegenſehen, denn Katharina iſt und bleibt meine herzliebe Tochter, mein gutes Kind, und wenn ſie von einem Abdecker herkäme. Aber die Deini⸗ gen denken nicht ſo und werden in einer ſo wich⸗ tigen Sache nichts aufs Ungewiſſe wagen. Des⸗ wegen bitt ich dich, Franz, ſtehe lieber von deiner Werbung ab und frage zu Hauſe gar nicht an; ich weiß, du würdeſt es nicht durchſetzen, und Rückgang zuſchreibt, wurden dieſe Dinge eben als entſchuldbare Auswüchſe jugendlicher Dumm⸗ heit und Eitelkeit erklärt. Verlief ſo dieſes 3ſtündige Rededuell, von dem die Schradiz ¾ beſtritt, äußerlich in durch⸗ aus höflich⸗freundſchaftlichen Formen, ſo blieb mir allerdings der Stachel zurück, daß ich — übrigens auch infolge der natürlichen Abge⸗ ſpanntheit durch die unmittelbar vorausgehende Sonntags⸗Vor⸗ und Nachmittags⸗Arbeit — mit dem ſchwerſten Geſchütz in dieſem Streit, dem in der Religion enthaltenen, allzuſehr zurückge⸗ halten hatte, wenn es auch keineswegs völlig überſehen worden war. Doch mußte ich, neben einer abermaligen Berichtigung im Neckar Echo, die mir von deſſen Berichterftatter die ſüß⸗ ſäuerliche Schlußreplik eintrug, daß es bei mir auch in den anerkennenswerteſten Reden ohne „Wenn“ und „Aber“ nicht abgehe, mich damit tröften, daß ich von Anfang ein gut Teil mei⸗ nes Arſenals noch für einen zweiten Separat⸗ vortrag vor weiblicher Zuhörerſchaft aufgeſpart hatte, den ich, auch in der Schradizſchen Ver⸗ ſammlung angelündigt, am Abend des könig⸗ lichen Geburtstags des 25. Februar wieder im Gemeindehaus hielt, und zwar nur vor Frauen und Jungfrauen vom heiratsfähigen Alter (16. Jahr) ab über „vorgeburtliche Exiſtenz“. Denn wie mir meine nähere Beſchäftigung mit dem Allerweltsthema „Geburten⸗Rückgang“ ge⸗ zeigt hatte, läßt ſich das am tiefſten und in⸗ nerften Packende von jenem großen Thema ebenſo am beſten unter dieſem Spezialthema ſagen als auch nur weibliche Zuhörerſchaft dazu zu wünſchen iſt, da es nun einmal echt weib⸗ lichen Gemütern widerftrebt, die dazu gehörigen Wahrheiten, auch wenn es keine beſonderen Ge⸗ heimniſſe ſind, in Gegenwart von Männern an⸗ hören zu müſſen. Und die nachfolgenden Ur⸗ teile, mündlich wie ſchriftlich, von allerlei Leuten, die ich zu den beſten meiner Gemeinde rechnen darf, haben mir gezeigt, daß ich Recht hatte. Auf den Inhalt dieſes Vortrags will ich hier nicht näher eingehen, zumal ich aufgefordert bin, denſelben auch anderwärts d. h. zunächft in Heilbronn in der 4. Aprilwoche vor einer vom Vortrupp veranſtalteten größeren Verſamm⸗ lung zu halten. Es genüge, zu bemerken, daß hier vollends der Religion die ob auch nicht einzige, doch höchſt entſcheidende Rolle zufällt. Mehr liegt mir am Herzen, hier noch 2erlei zu konſtatieren: 1) die Verlegenheits⸗Situ⸗ ation, in der ſich allen meinen Eindrücken nach dieſem großen Thema gegenüber die So⸗ zialdemokratie befindet, da die hier in Frage kommenden Manipulationen in ihren eigenen Reihen, wie auch die Schradiz erkennen ließ, in weiteſtem Umfange geübt und unter der Hand, ob auch die Partei vor einer ausgeſprochenen Parole ſich ſehr hütet, mehr empfohlen als widerraten werden, ſo handgreiflich unſozial auch dieſe den Gipfel der Unſittlichkeit darſtel⸗ lende Proxis auch ſein mag. Aber 2) auch, wie dein bloßes Anfragen brächte dir Verdruß auf den Hals. Mit dem hieſigen Freier iſt es ein ganz anderer Fall; der hat keine Eltern und keine nahe Verwandtſchaft, die er zu fragen brauchte, er iſt ſein eigener Herr, und da er Katharinen ſehr gut zu ſein ſcheint, ſo glaube ich nicht, daß er ſich an dieſer Schwierigkeit ſtoßen wird. Bei ihm fällt ohnehin das Haupthindernis weg: er iſt gleichfalls katholiſch, wie ſie, und da braucht keins dem andern ſeinen Glauben zum Opfer zu bringen.“ „Ja, ja“, ſagte Franz, mit jener Bitterkeit, die ſo leicht in jungen Herzen aufſteigt, wenn ſich der Leidenſchaft Gründe in den Weg ſtellen, deren Gewicht ſie wider Willen anerkennen muß, — „jao, jo, ich ſehe ſchon, Ihr habt alles mit dem Mynheer Nabob ſo gut wie ins reine gebracht.“ „Sei kein Kind, Franz!“ rief der Meiſter gutmütig aufbrauſend. „Meinſt du denn, du wä⸗ reſt mir als Schwiegerſohn nicht ſo willkommen oder willkommener denn jeder andere? Ich habe nichts mit ihm abgemacht, wiewohl nur die Eifer⸗ ſucht leugnen kann, daß der Mann nicht ſo ge⸗ radehin zu verwerfen iſt. Aber ich ſage dir ja, daß ich die ganze Sache in ihren freien Willen ſtelle. Sagt ſie nein, ſo könnten wir, dächt' ich, von anderen Dingen reden. Hat ſie ſichs in den Kopf geſetzt, keinen anderen zu nehmen, als dich, je nun, ſo wißt ahr ja die Bedingungen. Vor —... — —e ᷓ—— — — — m⸗ von ſeb ge⸗ der nit en ei⸗ darum eben dieſe große Frage, wie ich ſchon in Schramberg bemerkte, mehr als jede andere ge⸗ eignet iſt, abſolute Ueberlegenheit jedes wirklich evangeliſchen oder überhaupt chriſtlichen und damit religiös⸗ſittlichen Sozialismus gegen⸗ über der tatſächlich religionsloſen oder minde⸗ ftens religiös gleichgiltigen Sozialdemokratie zu zeigen: alſo daß immer nur die Frage ift, ob dieſer religiös⸗ſittliche Idealismus wirklich in unſeren Reihen, denen der Evangeliſch⸗Sozialen, genügend zu Hauſe iſt? Wenn ja, ſo ift mir um den ſchließlichen Sieg unſerer Seite, ſo klein ſie heute noch ſein mag, nicht bange Großgartach. J. Gmelin. Holdatenaujwandsentlchädigung. Ein wichtiges Geſetz für Soldaten und Sol⸗ dateneltern iſt vor kurzem in Kraft getreten. Da die Beſtimmungen des Geſetzes der Soldatenauf⸗ wandsentſchädigung zweifellos ſür viele unſerer Mitglieder zutreffen, ſo ſeien die wichtigſten hier kurz wiedergegeben. Familien, von denen eheliche oder den ehe⸗ lichen gleichſtehende Söhne durch Ableiſtung ihrer geſetzlichen zwei oder dreijährigen Dienſtpflicht im Reichsheer, in der Marine oder in der Schutz⸗ truppe als Unteroffiziere oder Gemeine eine Ge⸗ ſamtdienſtzeit von ſechs Jahren zurückgelegt haben, erhalten auf Verlangen Aufwandentſchädig⸗ ungen in Höhe von 240 Mk. jährlich für jedes weitere Dienſtjahr eines jeden ſeiner geſetzlichen zwei⸗ oder dreijährigen Dienſtpflicht genügenden Söhne. Anſpruch auf Entſchädigung haben: 1. die Eltern, 2. Großeltern und 3. Stiefeltern. Groß⸗ eltern und Stiefeltern müſſen jedoch erwerbsun⸗ fähig ſein und von den Eingeſtellten dauernd unterſtützt worden ſein. Sind weder Eltern, Großeltern noch Stiefeltern vorhanden, ſo hat der Soldat ſelbſt das Recht auf die 240 Mark jährliche Entſchädigung. Der Anſpruch auf Aufwandsentſchädigung iſt bei der Gemeindebehörde desjenigen Ortes, an dem der Berechtigte ſeinen Wohnſitz hat, anzumelden. Dieſe prüft den Anſpruch und veranlaßt das Weitere. Die Entſchädigung wird halbjährlich mit 120 Mk. für jeden unbe⸗ ſtraft kommenden Eingeſtellten am 1. April und 1. Oktober jeden Jahres gezahlt. Der Anſpruch auf die Aufwandsentſchädig⸗ ung ſoll innerhalb 4 Wochen nach dem Dienſt⸗ antritt, er muß jedoch mindeſtens vor Verlauf von 6 Monaten nach der Dienſtentlaſſung oder dem Tode des betr. Sohnes, deſſen Dienſtzeit den Anſpruch auf Entſchädigung begründet, gel⸗ tend gemacht werden. Anſprüche, die erſt nach dieſen 6 Monaten gemeldet werden, haben ihre Giltigkeit verloren. Die erſte Rate der Aufwandsentſchädigung wird zum erſten Male für die Zeit vom 1. Okt. 1913 bis zum 31. März 1914 zur Auszahlung kommen. Das Geſetz hat keine rückwirkende Kraft. Deshalb ſind von ſeinen Vergünſtigungen alle allem muß ſie zu deiner Religion übertreten, um dir in deine Hetmat folgen zu können. Da ſteht ſie: frage ſie, ob ſie bereit ſei, ihren Glauben abzuſchwören. Oder hat ſie dir ſchon das Wort darauf gegeben“? „Nein,“ antwortete Franz und blickte mit geſpannter Erwartung auf Katharinen. Sie hatte den Kopf geſenkt, hob die Augen nicht vom Bo⸗ den und ſprach kein Wort. „Genug“! verſetzte der Meiſter, der mit einem Blick die Haltung des Mädchens und den tiefen Eindruck derſelben auf den jungen Mann überſchaut hatt. „Für jetzt iſt genug geſprochen. Es bleibt bei der Bedenkzeit, die ich dem Freier geſetzt habe. In acht Tagen,“ ſagte er hierauf zu ſeiner Tochter, „will ich dich wieder fragen, und bis dahin,“ ſetzte er gegen beide gewendet hinzu, „wird es das beſte ſein, einander das Herz nicht ſchwer zu machen“ Sie trennten ſich ſchweigend. Die acht Tage vergingen ſehr langſam und doch auch wieder ſehr ſchnell. Geſprochen wurde faſt gar nichts, auch zwiſchen den beiden Lieben⸗ den nicht, denn er ſcheute ſich, die Frage zu wie⸗ derholen, die ſie ihrem Vater zu beantworten ge⸗ zögert hatte, und ihr war die Zunge wie gebun⸗ den. (Fortſetzung folgt.) diejenigen ausgeſchloſſen, die gegenwärtig keine Soldaten beim Militär haben, oder deren Söhne und Enkel ſchon vor dem 1. Oktober 1913 ihre Dienſtzeit vollendet hatten. Der günſtigſte Fall bei dieſem Geſetz iſt der: 2 Söhne haben bei den reitenden Truppen oder der Marine gedient, jeder 3 Jahre, zuſam⸗ men 6 Jahre Der dritte Sohn dient gegen⸗ wärtig. Es werden alſo für den 3. Sohn und jeden weiterdienenden jährlich 240 Mk. in Halb⸗ jahrsraten gezahlt. Sollten ſich bei unſeren in Frage kommen⸗ den Mitgliedern noch Unklarheiten und Zweifel herausſtellen, ſo iſt der unterzeichnete Sekretär, und gewiß auch Freund Springer, gerne zur Auskunft bereit. Schriftlichen Anfragen lege man Rückporto bei. Freiburg. Oskar Rümmele. Die Stellung der Frau zur Dolks: verſicherung. Die Wandlungen im Wirtſchaftsleben, di wir ſeit einer Reihe von Jahrzehnten erlebt ha⸗ ben, ſind die Urſache dafür geworden, daß heute ſehr viele Frauen und Mädchen außerhalb des ſchützenden Heims tätig ſind. So bedauerlich dieſe Erſcheinung in vieler Hinſicht iſt, ſo hat ſie doch die erfreuliche Folge gehabt, daß der Blick der Frau für die Erforderniſſe des Lebens geſchärft worden iſt. Vor allem wird ſich die Frau der Aufgabe nicht entziehen, für ihr eigenes Alter und, für den Fall ihres Todes, auch für ihre Hinterbliebenen Vorſorge zu treffen. Wenngleich nun die ſtaatliche Verſicherung reichen Segen ge⸗ ſtiftet hat, ſo hat ſie doch viele Lücken offen ge⸗ laſſen, die auf dem Wege der Selbſthilfe und aus eigener Kraft geſchloſſen werden müſſen. Als eine wertvolle und wirkſame Ergänzung der ſtaat⸗ lichen Rentenverſicherung kommt in erſter Linie die kleine Kapitallebensverſicherung, die ſogenannte Volksverſicherung, inbetracht. Dieſe Erkenntnis hat im Laufe der letzten Jahre dazu geführt, daß eine Reihe von Volksverſicherungsunternehmungen entſtanden iſt, die dieſen Verſicherungszweig auf gemeinnütziger Grundlage betreiben wollen. Unter dieſen nimmt die „Deutſche Volksverſicherung“ vermöge ihrer den Verhältniſſen und Bedürfniſſen der minderbemittelten Kreiſe in beſonders hohem Maße angepaßten und allgemein als vortrefflich anerkannten Einrichtungen die erſte Stelle ein. In richtiger Erkenntnis der hohen Bedeutung der Volksverſicherung für die Frauen hat es ſich die „Deutſche Volksverſicherung“ angelegen ſein laſſen, dieſe nach Möglichkeit an ſich heranzu⸗ ziehen. Sie hat ſich nicht damit begnügt, den Frauen jeden Standes, jedes Berufs, ob verhei⸗ ratet oder unverheiratet, die Möglichkeit zu bie⸗ ten, durch eine paſſende Verſicherung für die Zu⸗ kunft vorzuſorgen, ſondern ſie hat als einziges Verſicherungsunternehmen den Frauen eine tätige Mitwirkung in der Verwaltung eingeräumt. Un⸗ ter den 53 Volksorganiſationen, die ſich zur Mit⸗ arbeit an den Aufgaben der Geſellſchaft verpflich⸗ tet haben, befinden ſich nicht weniger als 12 bedeutende Frauen⸗Organiſationen. Wir nennen den kaufmänniſchen Verein für weibliche Ange⸗ ſtellte in Berlin, derſelbe in Kaſſel, den Verband evgl Arbeiterinnenvereine Deutſchlands, den evgl. Verband zur Pflege der weiblichen Jugend Groß Berlins, die Verbände eo Jungfrauenvereine in Hannover, im Rheinland, im Königreich Sachſen und in Württemberg, den bayriſchen Landesver⸗ band des kathol. Frauenbundes und den Gewerk verein der Heimarbeiterinnen. Dieſe Frauenorga⸗ niſationen haben in den Verwaltungskörperſchaften der „Deutſchen Volksverſicherung“ eine ihrer Be⸗ deutung und Zahl entſprechende Vertretung. Im Verwaltungsbeirat ſind drei Vertreterinen dieſer Verbände und dem Aufſichtsrat gehört die Vor⸗ ſitzende des Gewerkvereins der Heimarbeiterinnen, Frl. Margarete Behm, an. Die Einrichtungen der „Deutſchen Volks⸗ verſicherung“ nehmen auf die wirtſchaftlichen Ver⸗ hältniſſe der erwerbstätigen Frauen in jeder Hin⸗ ſicht Rückſicht. Je nachdem ein Mädchen ihren Lohn wöchentlich, monatlich oder längeren Raten empfängt, kann auch die Art der Beitragszahlung bemeſſen werden. Die Beiträge tragen den ver⸗ ſchiedenen Einkommenſtufen Rechnung und die Zuſatztarife ſchaffen die Möglichkeit, die Verſicher⸗ ungsſumme durch gelegentliche Einzahlungen zu erhöhen, wozu Weihnachtsgeſchenke und derglei⸗ chen am zweckmäßigſten verwendet werden. Aber auch die Frauen aus den Arbeiterkreiſen haben alle Urſache, der Volksverſicherung ihr Augen⸗ merk zu ſchenken. Sie handeln wider ihre eigenen Intereſſen, wenn ſie in der Annahme, ſie könn⸗ ten die Verſicherungsgelder beſſer für die Haus⸗ haltung verwenden, ihre Männer davon abhalten, eine Verſicherung einzugehen Wie oft ſteht die Hausfrau beim plötzlichen Tode des Mannes in bitterſter Not da! Mehr als ein Sechstel aller Witwen in Deutſchland lebt in kümmerlichen Ber⸗ hältniſſen und bezieht Armenunterſtützung. Darum ſollte es ſich jede Hausfrau zur Pflicht machen, ihren Mann dazu anzuhalten, durch eine Ver⸗ ſicherung auf ſein Leben für die Tage der ärg⸗ ſten Not vorzuſorgen. Durch eine Verſicherung auf den Erlebensfall iſt dafür Sorge getragen, daß ein Notgroſchen vorhanden iſt, wenn die Er⸗ werbsfähigkeit des Ernährers mit den Jahren nachläßt. Durch die Verſorgungs⸗ und Kinder⸗ verſicherung kann die Hausfrau ihren Söhnen und Töchtern ein kleines Kapital für die Lehr⸗ zeit, den Militärdienſt oder die Ausſteuer mit auf den Weg geben. Dieſe ſegensreichen Einrichtungeen ſollten ſich die Frauen in weiteſtem Umfange nutzbar machen. Dekeinsnachrichten. Crailsheim. In der letzten Monatsverſamm⸗ lung am 29. April im Lokal zum „Grünenbaum“ hielt Herr Pfarrverweſer Kirchcherger⸗Roßfeld einen intereſſanten Vortrag über: „Reichsfreiherr von Stein“. Der Veſuch war ein guter; der Vortragende ſtreifte die Jahrhundertfeiern und Gedenktage der Jahre 1813 bis 1815. Er ſchilderte den Bann, den Napoleon über Europa ausübte und ſtellte den Lebensgang des gewaltigen echt deutſchen Mannes ausführlich dar, der als Ritter ohne Furcht und Tadel, auch in ſchwerſter Zeit des Niederganges ſich als des deutſchen Reiches Edelſtein erwies. Die Reformen Steins, die Grundla⸗ gen der Selbſtoerwaltung, die Bauernbefreiung⸗ die ſtändiſche Verſaſſung und die Teilnahme des Volkes an allen Angelegenheiten ees Raterlandes, wurden vom Herr Redner in intereſſanten Ausführungen geſchiltert. Ohne Stein wäre die Befreiung Deutſchlands nicht denkbar geweſen; doch mußte ſich der Alte nach dem Wiener Kongreß enttäuſcht auf ſeine Güter zurückziehen. Und doch gab er die Hoffnung nicht auf, daß ſeine Saat dereinſt aufgehen werde. Wir dürfen auch heute ſeine Früchte ernten. Allgemeiner Beifall wurde dem Herrn Redner gezollt. Im geſchäftlichen Teil wurden die Beſchläſſe des Ausſchuſſes ſaſt durchweg einſt mmig erledigt. Unſer Vertrauensmann für die gemeinnützige Volksverſicherung evang. Arbeitervereine H. Günthner empfahl eingehend dieſe Verſicherung; es können von jetzt ab Anträge angenommen werden. Durch verſchie⸗ dene, gemeinſam geſungene Lieder gewürzt, verlief die ſchöne Verſammlung hochbefriedigend. Dinglingen Am Sonntag Nachmittag, 19. April, hielt in dankenswerter Weiſe Herr Verbandsſekretär Rümmele aus Freiburg im großen Nebenz mmer des Gahnhofhotels hier, einen Vortrag über die Volksver⸗ ſicherung. Mit beredten Worten ſchilderte er dieſe, für unſere Arbeiter ſo vorzügliche Einrichtung, durch welche es ihnen möglich iſt, mit einem verhältnismäßig kleinen Veitrag ſich oder ihre Angehörigen zu verſichern. Er forderte die Anweſenden arf, der guten Sache wegen das gemeinnützige Werk durch ihren Beitritt zu unterſlützen, was jedem nur zum Vorteil gereichen würde. Der Vorſitzende des Vereins dankte in warmen Worten Herrn Rümmele für ſeine intereſſanten Aus⸗ führungen und ſprach zugleich ſein Bedauern darüber aus, daß der für alle ſo wiſſenswerte Vortrag vor ſo einer kleinen Verſammlung gehalten wurde, da ſich offenſichtlich viele Mitglieder durch das ſchöne Wetter abhalten ließen und Wald und Flur aufgeſucht haben. Eppingen. Am Sonntag, 26. April, hielt der neugegründete „Evangeliſche Männerverein“ eine ſeiner monatlichen Verſammlungen ab, und zwar diesmal unter zablreicher Beteiligung der eingeladenen Ge⸗ meinde; denn Gekretär Rümmele ſprach über das allgemein intereſſierende Thema „Kirchenaustritt“. Er zeigte daß die mit vielem Lärm eingeleitete Bewegung ſchon Neigung hat, ſtillzuſtehen und daß andererſeits die ſchmählichen Beſchimpfungen der Kirche, ſie täte kaum (twas, um ſoziales Elend zu lindern, reine Ver⸗ leumdungen ſind Dieſer Voetrag war umrahmt von allerhand kleineren Vorträgen mannigfacher Art. Der gemeinſame Geſang des Liedes: „Ein feſte Burg iſt unſer Gott“ ſchloß das offizielle Programm. Danach hielten die Mitglieder eine geſchloſſene Verſammlung ab, in der 10 neue Mitglieder aufgenommen wurden, Sekretär Rümmele neben manchen andern Mitteilungen vom Verbandstag in Waldkirch erzählte, woſür ihm auch an dieſer Stelle gedankt ſei. Württembergiſcher Landesverband. Für die Verbandsverſammlung in Blaubeuren ſind bis jetzt folgende Anträge eingegangen: 1. Stuktgart⸗Wekſt. „Die Landesverſammlung möge in Erwägung ziehen, ob nicht für diejenigen Mitglieder unſeren Sterbekaſſe, die ſeit dem Beſtehen derſelben angehören, eine beſſere Berückſichtigung ge⸗ ſchaffen werden lönne, ſei es in Herabſetzung der Bei⸗ träge oder in Erhöhung des Sterbegelds. Da die betreffenden Mitgl eder vielfach den Stamm unſerer Vereine bilden, manche aber auch durch Alter, Badiſ rſtütz SCſG. Der ANpril und Mai bringen uns dur⸗ die Krankheit ufw. in ihrer Erwerbstätigkeit beeinträchtigt che unter Nr GEe Launenhaftigkeit ihres Waterungs Charakters ic ſel⸗ Fnv. ſo wäre ein Entgegenkommen unſeres Berbandes In Freiburg iſt das Mitglied Frau Kath. Brom⸗ den ſchwere Erkältungsleiden. Hatten wir doch nach D Aulzar zu begrüßen und biiten wir um gütige Ve’ vacher geſtorben. Um Einzug der Velräge wird ge⸗ der ſonnigen Oſteewäleme nicht weniger als e Grad * gung. beten. e in den warzwaldgegenden zu regiſtrieren. ei Pforzheim, 1. 4. 14. K. Reutter, Hauptkaſſier Aber nicht nur Froſt, ſondern auch plötz iche Himmels⸗ 2. Behingen. „Der Verein wünſcht, daß in Zu güſſe können im Frühling unſere Geſundheit bedrohen kunft Anträge zur Hauptverſammlung mindeſiens ſechs Georgeaſtr. 24. Naſſe Füße verurſachen aber böſe Katar he und andere Wochen vor derſelbon erbſtentleht warden mas dir Verantwortlicher Schriftleiter und Serausgeber nevel, N nicht ſelten die Anfänge dauernden Siech⸗ ias nnen Voreine n ugt ziſicken nträge frühzeitig an Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗⸗A. Tübingen. tums bedeuten. Darum: Hütet Ench vor dem Eindringen Verantworklich für den badiſchen Teike der Näſſe in das Schuhwerk! In j dem Haushalt ſollte Man hat oft kaum Gelegenheit, dem Delegierten Dekan H. Specht, Zell im Wieſental⸗ unbedir gt „Büdo“⸗Schuhputz Ereme vorräig ſein, denn Weiſung zu geben, wie er ſich zu den einzelnen An⸗ dieſes Präparat macht das Eindringen des Waffers trägen ſtellen ſoll. Es iſt auch ſchwer, wenn die An⸗ Mit dem 1. Mai tritt auf den Bahnen der in die Fußbekleidung unmöglich und erzeugt überdies träge vereinzelt erſcheinen, mehrere Verſammlungen Sommerfahrplan in Kraft, der mancherlei mehr oder einen geradezu blendend leuchtenden Hochglarz Irgend⸗ abzuhalten. Der Verein hofft, daß dadurch ein gutes minder willkommene Aenderungen mit ſich bringt. Es wie angreifen vermag „Bübo“⸗ Creme das Leder nicht, Stück Arbeit für die Hauptverſammlung vorgeſchafft iſt.“ heißt da, ſich rechtzeitig nach einem Fahrplan umſehen, dean ſie Falhalt enerter aurer tie eſet Degante = „ der das raſcheſte Auffiaden der Strecken ermöglicht und aue Doſe mit der weißen Aufſchrift: Beſte Lederputz⸗ Balde ean käuſleniſc 8 Plntat ar Nafann möge in ein bequemes Format für die Hand des Reiſenden hat. Creme Büdo Nro 25 koſtet nur 20 Pennige; ſie iſt . e ein künſtleriſches Plakat zur Aufllärung üzer Alle dieſe Eigenſchaften finden wir für die Bahnen alſo keines wegs ſeurer als ähnliche Fabrikate und hat — d zue Werb Mitglied 3 , unſere Sache un ien 4 Lotat HS den neder an⸗ des badiſchen Landes nebſt Anſchlüſſen an die Nach⸗ windeſtens ebenſoviel Jahalt wie jene. Uebrigens gibt exnigen und in geeigneten Lokalen im Lande anbringen harbahnen im Blitzfahrplan für Baden vereingt, der es beim Kauf von Büto⸗Creme Sammelmarken, deren affen. wieder rechtzeitig erſchienen und durch die bekannten EGirſendung zur Entgegennahme eines wertvollen Ge⸗ ten Der Verbandsvorſitzende: Lamparter. Verkaufsſtellen zu haben iſt. ſchenkes berechtigt. ne heumatismus Enkenſtein anuHnn Neuenbürg Re esen de ve Aernle im Maien Vortrag v Verbands⸗ nachmittags 4 Uhr, Ausſchußſitz⸗ 2 Stell 6 Gicht, Ischias, ſekretär Rümmele über „Reichs⸗ ung in der Germania. Bis dahin 1NFPS Slänzen S Sulbünmns’e un Nervenleidenden. verſicherung“. Mitglieder und lle ſich ach derier gen. die ihr gèdiegenes Wissen und Können dem Studium der ver 1 Fe Aus Dankbarkeit teile ich Nichtmitglieder, ſowie Frauen den Veſein bei der Landesver⸗ ethode Pedermsan umsanst briefl. ſnd ſe Bruderverein Bieslet ſammluns in VBaubeuren ver⸗ Sel t-Unterrichts-Werke Kustin . t, wie ich von meinem nd frdl. eingeladen und bittet treten wollen, bei dem Unter⸗ jñ lchen Fennessztennicht. schweren Leiden befreit um zahlreiches Erſcheinen D V zeichneten melden Der Lorſtand verbudlal õ Raneine Ant. e wurde. Samstag 9. Mai Sonntag, 2, onSa. 22 urOsen nie Aias eiten, räthi gauer, Münehen 50 Fahrnau abends halb 9 Obereggenen 10. Piot, Pas Gyinnastum Dis Siudienanriak Dor, nautpscimts e rone mit Vortrag v. Verbands⸗ lung im Bereinslokol. Beitrags⸗ Die Oberrealschule Seminar Die Landwirtschafts- u ſekretär Rümmele und ſonſt Wich⸗ einzug Marzeller Fahnenweihe, D. Abiturienten-Exam. Der Präparand Schule tiges. Um zahlreiches Erſcheinen Au nahmen, Verſchi denes. Um Der Einj.-Freiwilllge Dek Mittelschullehrer Die Ackerbauschule R be b ttet DV vollzähliges E ſcheinen bittet Dd Die Handelsschule onservatoplum Die landwirtschaftl. rr ir Samstag 6 Mai . Moniag, den Das Lyzeum Kauffnann Fachschule . Freiburg Vereinsadend. Pforzheim 11. Yiai, Jedes Werk ae enns R Lieierungen à 90 Pf. Der Familien Abend muß abends 8 Uhr im oberen Lokale Elnzelne Lialergsgen à MRrk 1.W25.5“,) ” uwſtindehalder auf den 24 Weß der Krone Vortrag von Hern Ansichtssendungan ohn H õ ve le d. verl gt we den D V Stadtvikar Schenk: „Warum gibt Die Werke sima geg “ . . Gaisburg Monalsover⸗ e ezine Ener genſege⸗ Woltre Diexissensehacitliener Unterr hts- Zweck wird dadurch er- und Liberale?“ Die Freunde un werke, Methode Rustin, er Unterrioht wi e. . werden zu demſelben zu zahlr. 1. den Besuch wissengpchaftlicher wird, . . abends halb 9 Uhr. 1) Ganver ir 4 3 Lehranstalten vollstz/ndig zu er- B. dass der nterricht in so ein- Alis. : i ſerruag 2) Vertreterwahl für VBeſuch frdl. eingel den. D A setzen, den Schülg 8 ader D õ Er. “ sie elso, die ie andesverbandsverſammlung f 51 Sonntag, 2. eine umfassende, gAédiegene Bildung, teilt wird. s jeder den Lehr- I berünhmie t Blaugemen⸗ 3, Bſorehunse Schopfheime e enidie tss uefe. i Raenastund ſ ae eines Ausflags 4) Vortrag über abends halb 8 Uhr, im Lokal zur nisse zu veyschaffen, und unternioht auf dis Mdividuelle Ver- b Büdo „Uhland“, von Herrn Stadtpfe. Sonne, Monatsv rſammlung mit 8. invortreffcher Weise auffzxamen anlagung jedes Schi ers Rüoksicht Crême. Tiencein Kohle, Ericheinen er Wortrag von Heren Selretar Ausfi rliche Broschüre sowic Dankscli Eiben 2 zVre⸗ i S* IU „ wünſcht. Bäſte will ommen. DV Mümnur t das Judaien über bestandene Examina gratis! Wertvolſe Semmelmacken. Gmünd Zu recht vollzähl. eſetz Wir bitten um ahlreich es Geändliche Vorbildung zur Ablegung von Aufnahme- und Abschluss- . . Teilnahme an der Trſcheinen TDie Mitgbeder wer⸗ prüfungen usw. — Volliständiger Ersatz für den Schufunterricht. 6 Rrtzlaige gründliche Auabil- Dabgeriamwunlung. en angeliſchen den an die am 17. Mai ſtattfin⸗ Bonness & Hachfeld, Verlag, Potsdam S. O. ung Ch uffe Vereint haus werden unſere Mit⸗ dende Fahnenweihe unſeres Bru⸗ h — Chauffeur glieder dringend eingeladen. dervereins Marzell crinnert. Nä⸗ E Unſere Gauverſammlung findet am Sonntag, 17. Mai werden wollen in der Auto- = Sonn⸗ er duſch umgehende L ſte. DV nzgau. nachmittags 3 Uhr, im Gaſthaus zur Eintracht in Zentrale Mroblewski d Cie., Großeislingen tag S r mb Sam tzig, Neuenbürg ftatt. Herr Arbeiterſekretär Springer hält einen Vor⸗ Offenbus,g, Baden. 10. Mai, nachmittags 4 Uhr a erg * Mai, trag über „Arbeiterſchaft und Vollsgemeinſchaft.“ Die betr. Vereiue Stellennachweis gratis. Hauptverſlammlung im Waldhorn abends 8 Uhr, Verſammlung bei wollen vollzählig und pünktlich erſcheinen. Der Gauausſchuß wegen Vereinshausangelegenhei⸗ Mitglied Kölblin. Tagesordnung: Nachruf! Am 28. Aprll verſchied nach langem Leiden unſer l. Freund u. treues Ausſchußmitglied Herr Alberkt Heckel im 50 Lebensjahre. Wir ver⸗ lieren in dem Entſchlafenen ein überaus treues Mitgled das mit dem Verein auf's Engſte verbunden war. Sein ſtets liebe⸗ volles, freundliches Weſen und ſeine Pflichtireue werden wir uns als Vorbild dienen laſſen und ihm ein ehrendes Andenken bewahren. Ev Arbeiterverein Stuttgart⸗Süd Der Vorſtanb: Schuchmann. Metallbetten, an Peivat⸗ Kalzruhmenmatratzen, Kinderhetten iſenmöbelfabrik, Suhl i. Thür. ug Dienstag, 19. Backnang iai im Gat aus zum „Schiff“ (Hozwarth) abends 8 Uhr Verſammlung mit gemüällicher Zuſammenkunft. Alle aktiven Mitglieder werden wegen wichtiger Beſprechung freundlich V eingeladen 1* † An den Ausflu Brenne nach Marzell zu⸗ Fäahnenweihe des dort. Bruder vereins am 17. Mai wird noch⸗ mals erinnert. Abfahrt 5 Uhr 22 vom Bahnhof R. Zahlreiche Be⸗ teiligaung erbittet D V Crailsheim Somtag. von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. ten. Hiezu werden die Mitglie der mit ihren Freunden dringend eingeladen Diejenigen, welche ſich an Himmelf hrt am Ausflug nach Gmünd beteiligen wollen, können ſich an der Verſammlung beim Vorſtand melden. Um zahlreiche Teilnahme wird gebeten. D V Diejenigen Göppingen iengen welche im Beſitze von Büchern aus der Bibliotlhek ſind. werden gebeten, dieſelben zwecks Bücher⸗ ſturzes bis ſpäteſtens 17 Mai in der Bibliolhek abzugeben. Bis zu dieſem Tage nicht abgelieferte Bücher werden gegen 10 Pfga. Ganggebühr durch den Vere ns⸗ diener abg holt D B Familienſpaziergang om Lahr 17. Mai vach Witen⸗ weier. Abfahrt mit der Straßen⸗ bahn am „Rappen“ 11 Uhr 58, Fahrkarte bis Allmansweier; Rückfahrt von Kippenheim mit der Staatsbahn 6 Uhr 12. Wer in Wittenweier Rheinbackfiſche eſſen will, möge ſich alsbald beim Vo ſitzenden melden D V Der auf 10. Mai Linda geplante Früh jahrsausflug nach Großdeinbach wird auf den 17. ds. verſchoben Am 10 Mai, nachm. 4 Uhr im er Vereinshaus in Gmünd Früh⸗ jahrsverſammlung des Remsgaus Um zahlreiche Beteiligung unſe rer Mitaglieder wird gebeten. D A 3 Sonntag, 17. Mai Lörrach Fahrtnach Marzell zur Fahnenmeihe des do tigen Brudervereins; Fahrpreis 2 M. Anmelduung bis 10. Mai. Ab⸗ fahrt 7 Uhr morgens bei der kath. Kirche. D V 1) Aus der Vergangenheit von Schwarzwald und Alb (Entſteh⸗ ung und Beſieblung), von Herrn Hauptlehrer Ritz, 2) Beſprechung, 3) Verſchiedenes. D V Zum Empfang Steinbach des Bruder⸗ vereins Crailsheim am Sonntag 10. Mai vorm ttags 10 Uhr auf Bahnhof Heſſental zum gemeiu⸗ ſamen Ausflug auf den Einkorn werden die Mitglieder gebeten, zahlreich zu exrſcheinen. D B ⸗Hüd Mon⸗ Stuttgart tag, 11. Mai, abends halb 9 Uhr im Lokale, Finkenſte. 6, Vortrag von Herrn Hauptlehrer Ade über „Die Er⸗ nährung“. Wir bitten unſere Mitglieder mit ihren Frauen, zu dieſem wichtigen Vortrag recht zahlreich zu erſcheinen. Freunde und Gäſte willkommen. D V AlERNCRDVETCE Seiſe die beſte Lilienmilch-Seife für zarte, weiße Haut und blen- 2 dend ſchönen Teint Stück 50 Pfg. . Ferner macht „Dada-Cream“ : : rote und ſpröde Hauf weih und : : ſammetweich. Tube 50 Pfg. bei : in Zell: Apotheker Hiepe in Atzenbach: Emil Kaiſer E* eeeeien oännHGιο in Lörrach: Alb. de Roche in Schopfheim: Apoth. Dr Steiner ſovwie bei Herm. Glattes in Schönan: Apoth. Treſcher in Todtnan: Apoth. Schaal Die Frühjahrsverſammlung ſindet am Sonntag, Remsgau. den V Ahr in Gmünd im evangel. Vereins⸗ haus ſtatt Beginn der Ausſchußſitzueg 3. Uhr. Gaaverſammlung 4 Uhr mit Riferat von Herrn Arbeiterſekretär Springer über: „Arbeiterſchaft und Kirche.“ Zu recht zahlreicher Beteiligung wird herzlich eingeladen. Der Gauvorſtand Mittlerer Neckargau Frühjahrs Gauverſan mlung in *„ Kornwellheim am 17 Mai um halb 3 Uhr im Gaſthaus zum Löwen. Tagesordnung: 1) Re⸗ ligiöſe Einleitung von Herrn Pfarrer Nieß Kornweſtheim, 2) Vortag von Herrn Prof Dr. Fau:⸗vZtuttgart: Was geht die Weliſtellung Deutſchlands den Arbeiterſtand an?“ 3) Anträge für die Landes⸗ verſammluag, 4) Volksverſich rung und Sonſt ges. — Vorſtands⸗ ſitzung, wobei jeder Verein durch 2 Mtglieder vertreten ſein ſoll, um halb 2 Uhr Zahlreicher Beſuch erwünſcht. Vereinszeichen! — Die Vereinsvorſitz nden werden um genignete Bekanntmachung der Gauverſaommlung erſucht Beyerlein Oberer Schwarzwaldgau. 2ſngen nachm 2 Uhr in Rottweil, Lie derhalle (Billardzimmer). Vericht über die Arbeit im Gau, 2) Gauverſammlung (Zeit, Ort, Thema), 3) Agitation. Von halb 4 Uhr an Zuſammenkunft mit dem Rott⸗ weiler Bruderver ein. Der Vorſitze de: J Voelter. ☛ Rlle Gicht⸗ und Rheumatiker können nur durch Bühlers Ra⸗ turmittel von ihren Qualen und Schmerzen befreit werden Linderung tritt ſofort ein. Auskunft unentgeltlich. Jak. Bühler, Werkführer, Arach (Württemberg). ie Adreſſen der Hauptge⸗ chäftsſtelle für die Deutſche Volksverſicherung lauten: für den württb. Landesverband: Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Wilh. Raabeſtr. 5 für den badiſchen Landesverband: Hrn. Fr. Bauer, Buchdruckerei Zell i. W (Baden). Extra⸗Beilage. Jedem ſollte bei den teuren Zeiten eine Er⸗ ſparnis an den Koſten der not⸗ wendigſten Bedarfsarlikel will⸗ kommen ſein. Sie können bis zur Hälfle ſparen an Ihren Ausgaben für Kleidu g, wenn Sie die be⸗ kannten Schwetaſch Stoffe direkt vom Fabrikanten beziehen. — Weshalb wollen Sie Anderen den Nutzen überlaſſen, der doch Ihnen ſelbſt zukommt? Tau⸗ ſende von Anerkennungen bürgen dafür, daß Schwetaſch⸗Stoffe ihres billigen Preiſes wegen, aber auch ihrer Qual tät, Dauer⸗ haftigkeit, in gutem Ausſehen u. vornehmem Sitze bervorragend fir d. Die heutige Beilage der Göe⸗ litzer Tachfabrik Otto Schwutaſch empfehlen G. m. b Hh Eselitz wir der Aufmerkſamleit unſerer werten Leſer. 4 „α S „ Organ des württembergiſch Wnd des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſ ch⸗fozialen Vereinigung. 7 Die „Süddeutſche Arbeitergestn SGhekne wöchentlich einmal. Exemplar; bei der Pog ineſten red Pfg N6e Kreuzband 90 R 4ℳ reis viertelzährlech: K die Mieglieder der Segeleſchen Arbeitervereine bei o 20 Exemplaren an 6 Pr. vrO Tut Ehre ſedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. 40 Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeukſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Do 20 Den 17. Mai 1914 Volk und Vaterland als Träger und Un⸗ terpfand der irdiſchen Ewigkeit und als dasjenige, was hienieden ewig ſein kann, liegt weit hinaus über den Staat im gewöhnlichen Sinne des Worts. Dieſer will gewiſſes Recht, innerlichen Frieden, und daß jeder durch Fleiß ſeinen Unterhalt und die Friſtung ſeines ſinnlichen Daſeins finde, ſo⸗ lange Gott ſie ihm gewähren will. Dieſes alles iſt nur Mittel, Bedingung und Gerüſt deſſen, was die Vaterlandsliebe eigentlich will, des Auf⸗ blühens des Ewigen und Göttlichen in der Welt. Eben darum muß dieſe Vaterlandsliebe den Staat ſelbſt regieren als durchaus oberſte, letzte und unabhängige Behörde zuvörderſt, indem ſie ihn beſchränkt in der Wahl ſeiner Mittel für ſeinen nächſten Zweck, den innerlichen Frieden.. ichte. Wartkezeit. Wenn ich hingehe, euch die Stätte zu bereiten, ſo will ich wieder⸗ kommen und euch zu mir nehmen, auf daß ihr ſeid, wie ich bin Evang. Johs. 14, 3. Es ift eine ſtille, frohe Zeit zwiſchen Oſtern und Pfingften, — eine Wartezeit auf den gött⸗ lichen Segen. Jeder Sonntag von Jubilate bis Exaudi ſagt es uns, daß wir die Seele ſammeln ſollen zu ſtarkem Warten auf die Erfüllung der Verheißung. Und wenn wir er⸗ fahren wollen, was das für eine Verheißung iſt, ſo dürfen wir nur auf das Wort unſeres Herrn Jeſus lauſchen: „wenn ich hingehe, euch die Stätte zu bereiten, will ich wiederkommen und euch zu mir nehmen, auf daß ihr ſeid, wo ich bin“. Er iſt in ſeine Heimat gegangen, um uns dort Wohnung zu beſtellen. Er ſchenkt uns das Vaterland, das er uns gewonnen hat im Sterben und Auferſtehen — eine neue heilige, traute Welt, wo wir zu Hauſe ſind. Und da⸗ mit wir feſt daran glauben, ſchenkt er uns das Wort: „ich will wieder kommen und euch zu mir nehmen“ Und dies Verſprechen löſt die ſtille Frage aus, die Heimwehfrage: ifſt unſer Herr denn wiedergekommen und hat uns zu ſich genommen? Und die erſte Antwort lautet: Ja, er iſt mit ſeinem Geiſt zu uns gekommen, mit dem Tröfter, mit dem Geiſt, der uns in alle Wahrheit bis zur Heimat leitet. Darum weil wir ſeinen Geiſt haben im Beten und Hoffen und Dienen, ſind wir Chriften, Men⸗ ſchen, die warten können. Im Wartenkönnen liegt ein tiefer Segen. Das ſtimmt zur Samm⸗ lung. Und in der Sammlung liegt die tiefſte Kraft. Da ruhen wir von der Arbeit, die uns Freude und Unraft macht; wir ruhen von den Arbeits: und von den Kampfesgedanken und ſitzen ſtille hin; und wir werden ganz einfache Menſchen, die ſich beſinnen über die Kraft, von der ſie zehren. In dieſer Stille, dem heiligen Schweigen, hören wir die ſtarken, frohen, zu⸗ traulichen Worte, die unſer Herr zu uns ſpricht, die Worte aus den Abſchiedsreden, die das Wiederſehen, den Sieg, die bleibende Freude verheißen; jedes dieſer Worte iſt eine Parole, ein Waſſertrunk aus der ewigen Quelle. Wie das der Seele wohl tut, ſtill werden und warten können, weil man eine große, gewiſſe Verheißung hat. — Dies Warten auf die Ver⸗ heißung iſt ein Sammeln aller Seelenkräfte. Und darum heißt die zweite Antwort auf die Heimwehfrage, ob er ſchon zu uns gekommen iſt, unſer Herr: Nein, er iſt noch nicht erſchie⸗ nen; er wird erft wiederkommen und uns zu ſich nehmen, auf daß wir ſind, wo Er ift. Dieſes Abſchiednehmen von den Jüngern war für ſie eine Verklärungsſtunde; das Ge⸗ ſchenk einer großen Verheißung. Und daß wir mit auf die Verheißung warten, das macht unſer Leben ſtark, unſer Warten getroft und feft und unſere Freude ſieghaft. Darum laß dir die ftille, frohe Wartezeit zwiſchen Oſtern und Pfingſten zur Verklärungsſtunde werden. Hall. Merz. 25. Evangeliſch ſonaler RKongreß. Die zweite Hauptverſammlung brachte einen Gegenſtand vor die Verſammlung, welcher kurz vorher auch den Reichstag lebhaft beſchäftigt hatte und ſchon dadurch geeignet war, die allgemeine Aufmerkſamkeit zu erregen. Der bekannte Welt⸗ reiſende und Kolonie Kenner Dr. Rohrbach⸗ Berlin ſprach über „Die Eingeborenenfrage in unſern Kolonien als ſittlich ſoziales Problem“ Er ging zunächſt ziemlich genau auf Fragen der Raſſenforſchung überhaupt ein und ſtellte es auf Grund davon als ſehr wohl wmöglich, wenn nicht wahrſcheinlich hin, daß die Menſchheit nicht von einem Menſchenpaare, ſondern von mehreren abſtamme, alſo ſchon durch ihren Urſprung in tiefinnerlich verſchiedene Raſſen zerfalle. Er belegte dieſen tiefgehenden Unter⸗ ſchied zwiſchen Weiß und Schwarz weiterhin mit mancherlei intereſſanten geſchichtlichen Hinweiſen, um zum Schluß namentlich bei den zwei freien Neger⸗Republiken Haiti und Liberia zu verweilen. Sie exiſtieren nun ſchon ſo geraume Zeit, und zwar unter Berührung mit europäiſcher Kultur, daß die darin geſammelten Negerſtämme Zeit ge⸗ habt hätten, eine Neger Kultur hervorzubringen, die ſich der unſeren an die Seite ſtellen könnte. Aber davon findet ſich keine Spur. Die alten „Barbaren“ waren fähig, römiſch griechiſche Cultur wirklich in ſich aufzunehmen und dann ſelbſtändig weiter zu bilden. Die Neger bringen es da, wo man ſie machen läßt, lediglich zu einem höchſt ärmlichen Abklatſch des Europäertums. Daraus ſcheint zu folgen, daß ſie andere Menſchen ſind als wir, auch Menſchen, aber minderwertigere, nicht unſere Brü⸗ der. Daraus folgt weiter: 1. die Neger ſind in unſern Kolonieen als Kinder zu behandeln, ihnen gegenüber iſt nicht Freiheit, ſondern Autorität die richtige Loſung. Es geht alſo nicht an, ihnen ein Beſchwerderecht zuzugeſtehen, wie es kürzlich die Duala⸗Neger in Anſpruch nahmen, als ſie gegen eine Verfügung des Gouverneurs den Reichstag an⸗ telegraphierten. Auch das Recht, überhaupt Neger⸗ land zu europäiſchen Kolonten zu machen, ruht auf dieſer Ueberlegenheit der weißen Raſſe über die ſchwarze. 2. Auf der andern Seite aber können die Neger als Menſchen von uns Schutz und Förderung erwarten, ſoweit das überhaupt möglich iſt. Die Hauptübelſtände wurden nun in großen Zügen aufgezeigt. Eine ganze große Reihe derſel⸗ ben geht im letzten Grund auf die Tſetſe Fliege zurück. Sie verhindert eine rationelle Rindviehzucht. Daraus folgt Mangel an Milch und aus dieſem wieder einerſeits eine große Kinderſterblichkeit, andererſeits (infolge des langen Stillens der Frauen) die Vielweiberei. Dieſer Landplage Afri⸗ kas muß alſo vor allem zu Leibe gegangen werden, dann werden viele andere Uebelſtände ſchwinden. Außerdem hat es ſchwere wirtſchaft⸗ liche und auch ſittliche Schäden, daß jahraus jahrein ſo viele Männer als Träger unterwegs ſind; der wachſende Verkehr muß alſo allmählich den Menſchenſchultern abgenommen werden durch Bau von Straßen und Eiſenbahnen. Als ſittliche Uebelſtände bezeichnet der Redner die große Ar⸗ beitsunluſt des Negers und die furchtbare Wolke von Blutaberglaube, welch letzterer darauf zurück⸗ geht, daß ſich der Neger den Tod eines Men⸗ ſchen überhaupt nur als Folge eines Zaubers vorſtellen kann. Dagegen gibt es nur ein Mittel: ein dichtes Netz von chriſtlichen Miſſionsſtationen. Alles in allem muß es für Afrika heißen: Ver⸗ zehnfacht die Zahl der Aerzte und Miſſionare, verzwanzigfacht die hiefür aufgewendeten Mittel! Die Miſſion aber muß auch arbeiten unter An⸗ wendung ſtrammer Kirchenzucht, ſo wie ſie die katholiſche Miſſion im allgemeinen beſſer zu üben verſteht als die evangeliſche. Schließlich entſchei⸗ det auf dieſem Gebiet die Praxis alles; ſie muß darauf ausgehen, die ſchwarze Raſſe ſoweit zu heben, als es irgend möglich iſt. Die Ausſprache über dieſen für unſere Ko⸗ lonialpolitik ſo wichtigen Gegenſtand brachte faſt von allen Rednern einen mehr oder we⸗ niger lebhaften Widerſpruch gegen die Theorie des Referenten von dem tiefgehenden Raſſen⸗ Unterſchied zwiſchen Schwarzen und Weißen. Es wurden, teils von Miſſionsleuten (Miſſions⸗ inſpektor Wilde⸗Berlin und Miſſionar Dinkel⸗ acker⸗Baſel), teils von anderer Seite (Profeſſor Gregory, Pfarrer Gmelin, Dr. Karſtedt) die manigfachſten Beiſpiele dafür beigebracht, daß es mit der Minderwertigkeit der Neger doch nicht ſo ſchlimm ſei. Hinſichtlich der praktiſchen Behandlung der Eingeborenen aber fanden ſich auch dieſe Redner im weſentlichen zuſammen mit dem Vortragenden, der deshalb in ſeinem Schlußwort ſagte, daß er ſich „ſehr wenig an⸗ gegriffen“ fühle. Neben dem eigentlichen Problem aber, um das es ſich hier handelte, klangen auch am Nachmittag wieder die Fragen an, welche den Kongreß Vormittags bewegt hatten: was iſt das erſte, wirtſchaftlicher oder ſittlich⸗religiöſer Einfluß? Kommt die Religion eines Volkes aus dem Boden, auf dem es wohnt, oder hängt ſeine Arbeitsleiftung von ſeiner Religion ab? Kann man eine Sitte oder Unſitte wie die Viel⸗ weiberei wirklich von der Tſetſe⸗Fliege ableiten? Wer will das ſicher entſcheiden! Und doch hängt für den Einzelnen wie für das Volksleben ſo viel daran, daß wir hierin zu einer feſten Stellungnahme kommen. E. K. „Jühren“. Der Volkswirtſchaftler Profeſſor Dr. Kinder⸗ mann hat in einem großen wiſſenſchaftlichen Werk die Bedeutung des modernen Führertums behan⸗ delt. Nicht ſehr viele von uns werden nun zwar in der Lage ſein, ſich eingehend mit dieſem Werk zu beſchäftigen. Indes auch ohne ſolches Stu⸗ dium wiſſen wir alle aus eigener Erfahrung, wiediel bei einer Bewegung darauf ankommt, welche führenden Perſönlich keiten an ihrer Spitze ſtehen. Wenn wir nur einmal an das uns Zu⸗ nächſtliegende, an unſern württbg. Landesverband denken, was haben für ihn Namen wie Traub, Schöll und andere bedeutet? Und von welch bedeutſamem Einfluß iſt auch die bewunderns⸗ wert raſtloſe und hingebende Tätigkeit unſeres derzeitigen Verbandsvorſitzenden ſchon auf die Stellung unſeres Verbands und auf die Beach⸗ tung, die er im öffentlichen Leben findet, ge⸗ weſen? Stets hat ſich aber auch gezeigt, daß wir ſolchen Männern, denen unſere Bewegung viel verdankt, die Treue zu halten wiſſen. Am deut⸗ lichſten vielleicht damals, als wir aus dem Ge⸗ ſamtverband ev. Arbeitervereine Deutſchlands aus⸗ traten, als wir es für ungerecht und undankbar hielten, daß Fr. Naumann, dem die ev. Arbeiter⸗ vereins bewegung im deutſchen Vaterland und nicht zuletzt auch in unſerer engeren Heimat außer⸗ ordentlich viel verdankt, aus politiſchen und per⸗ ſönlichen Gründen ons dem Ausſchuß des Ge⸗ ſamtverbands hinausgedrängt wurde. Einen tiefen Eindruck von der Bedeutung und dem Einfluß führender Perſönlichkeiten be⸗ kamen wir auch beim diesjährigen evangeliſch⸗ ſozialen Kongreß Wie haben es in Nürnberg unter äußerſt ſchwierigen Verhältniſſen die beiden Pfarrer Geyer und Rittelmeyer verſtanden, einen großen Kreis von religiös lebendigen, frommen und freien Menſchen zu ſchaffen und aus dieſem Kreis heraus einzelne heran uziehen, daß ſie ſelber wieder für weite Kreiſe Führer auf den verſchie⸗ denſten Lebensgebieten in wahrhaft evangeliſch⸗ ſozialem Sinn ſein können. Wer beim Volksabend die trefflichen Worte des Arztes und Stadtver⸗ ordneten Dr. Herbſt, der ſich um den Kongreß auch ſonſt hochverdient gemacht hat, des Rechts⸗ anwalts Meixner und des Chefredakteurs am „Fränkiſchen Kurier“, Dr. Rathien, gehört hat, von lauter Männern, die mitten in der Praxis des öffentlichen Lebens ſtehen, dem wird das einen unvergeßlichen Eindruck hinterlaſſen haben. Weiter hatte man auf dem Kongreß Gelegenheit, ſo manche der Führer der ev.⸗ſozialen Bewegung im deutſchen Vaterland kennen zu lernen. Hier bot die Beſprechung des erſten Kongreßthemas, „der Einfluß der ſozialen Verhältniſſe auf Fröm⸗ migkeit und Kirchlichkeit“, einen ſeltenen Genuß. Mit ungeteilter Aufmerkſamkeit folgte die große Verſammlung bis zum Schluß dieſer Diskuſſton, an der ſich u. a. außer dem Referenten Baum⸗ garten, Harnack, Gregory, Gottfried Naumann⸗ Leipzig, Erich Förſter⸗Frankfurt beteiligten. Und neben dieſen ſtand mit gleich bedeutſamen Aus⸗ führungen „unſer Fiſcher“. Es war erfreulich zu ſehen, wie hier ein Mann, der aus unſerem Stand, dem der Arbeiter hervorgegangen iſt, neben her⸗ vorragenden Akademikern als durchaus Gleich⸗ wertiger und Gleichgeachteter ſtand. Es fehlte auch nicht an Stimmen von ſolchen, die uns Württemberger dazu beglückwünſchten, daß gerade wir dieſen Mann den unſern nennen dürfen. Wenn hernach in einem Bericht der „Sozialen Praxis“ Fiſcher ſchlechthin als der Führer der evgl. Ar⸗ beitervereine Württembergs bezeichnet wurde, ſo wiſſen wir allerdings, daß dies auf Unkenntnis der wirklichen Sachlage beruht. Unſere Bewegung in Württemberg iſt ſo reich an hervorragenden Perſönlichkeiten, die mit eine führende Stellung einnehmen, daß es nicht angeht, den einen oder den andern als „den Führer“ zu bezeichnen und überdies gehört Fiſchers Zeit und Kraſt ſeit einigen Jahren in der Hauptſache andern Aufgaben. Aber einer der Führer unſerer Bewegung iſt er doch auch heute noch und wird es, wie wir hoffen, auch in Zukunft bleiben. Wir wollen in unſern Vereinen und in der evangeliſch ſozialen Bewegung keinen Perſonen⸗ kultus und keinen blinden Autoritätsglauben pfle⸗ gen, aber wir wollen die Männer, denen wir Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) An Franz war eine von Tag zu Tag wach⸗ ſende unheimliche Spannung zu bemerken, die niemand deuten konnte, die aber Katharinen, wenn ein düſterer Blick aus ſeinen Augen auf ſie fiel, mit Schrecken erfüllte. Er arbeitete raſtlos, aber mit einer peinlichen Haſt und Heftigkeit. Der Meiſter ſah ihm kopfſchüttelnd zu, und Katharina ging oft auf ihr Kämmerlein, um ſich ſatt zu weinen. Der letzte Tag der gegebenen Friſt war herangekommen, der Meiſter und ſeine Tochter ſaßen mit gepreßtem Herzen beiſammen, denn Franz hatte gegen alle Gewohnheit dieſen Mor⸗ gen um Vergünſtigung gebeten, einen längeren Ausflug machen zu dürfen und war zum Mittag⸗ eſſen nicht zurückgekehrt. Ein herannahendes Ge⸗ witter vermehrte ihre Bangigkeit. Der Himmel war ſchwarz überzogen, der Donner, der noch in der Ferne drohend murrte, ſchien ſich allmählich zu nähern, der Tag verfinſterte ſich, Blitze ſpielten durch das Dunkel und man hatte ein Gewitter zu befürchten, ſchwerer als der Mai es ſonſt mit ſich zu bringen pflegt. Die alte Glocke ſandte ihre bebenden Töne hinaus, die der geängſtigten Stadt die Gefahr beſchwören helfen ſollten. Endlich kam das Gewitter, und mit ihm Franz. liebenswürdigen Bewohnern und trat, viel verdanken, dankbar ſchätzen und ſie für un⸗ ſere Sache zu erhalten ſuchen, indem wir ihnen jederzeit mit Vertrauen und Hochachtung begegnen. Sluttgart A. Hahn Ein Ausflug in's „Luginsland“ der Gelellſchalt: Eigenes Heim. Unſere evangel. Arbeitervereine möchten und ſollen ſich auf allen ſozialen Gebieten Kenntniſſe ſammeln und ſich betätigen; ſo auch im Wohn⸗ ungsweſen, welches eine der wichtigſten Fragen im ſozialen Leben bildet. Gerne nahm daher der Stadt⸗Ausſchuß der Geſamt Vereine Stutt⸗ garts die Einladung der Genoſſenſchaft „Eige⸗ nes Heim“ zu einem Beſuche der Colonie in der Gartenſtadt Luginsland an und ſchrieb einen Ausflug dahin auf Sonntag, 26. April, aus, der zahlreiche Mitglieder am Treffpunkte in Gaisburg nachmittags 2 Uhr zuſammen⸗ führte. — Von hier aus ging es nach Unter⸗ türkheim, woſelbſt die Freunde von Wangen und Fellbach bereits auf uns warteten, dann weiter gemeinſam zur Colonie Luginsland, die ganz wunderbar ſchön mit weitem Blick in's Neckartal, auf der anderen Seite die Kapelle des Rothenberg, nur mit Einfamilienhäuſern bebaut, daliegt. Nach Beſichtigung der einzelnen villenartigen Gebäude mit hübſchen Gärtchen konnten wir durch die Freundlichkeit der Ver⸗ waltung unter Führung eines Beamten der Genoſſenſchaft auch einige bewohnte Häuſer im Innern beſchauen und die Einrichtungen be⸗ trachten. Wenn man bedenkt, daß die Bau⸗ Genoſſenſchaft es ermöglichte, auf dem teuren Stuttgarter Boden Häuſer mit 4 und 5 Zim⸗ mern für den billigen Preis von 7000 bis 10,000 M. bei ganz moderner Ausführung im Aeußeren und Inneren zu erſtellen, ſo muß man nur ſtaunen, und dabei hat jedes Haus ſein Blumengärtchen vor dem Hauſe und einen Ge⸗ müſegarten hinter demſelben. — Die Erwerb⸗ ung eines ſolchen Hauſes wird dem Käufer ſehr erleichtert; die Bedingungen ſind eine baare Anzahlung von Mk. 1500,– ſowie eine vier⸗ prozentige Verzinſung des Kapitals und zwei⸗ prozentige Amortiſation. Bei dieſer 6⸗prozentigen Verzinſung wohnt der Käufer mit ſeiner Fa⸗ milie ſehr ſchön, geſund in guter friſcher Luft und billig in eigenem Heim. Eine Vermietung iſt ausgeſchloſſen, jeder wohnt in ſeinem Eigen⸗ tum. — Die Entfernung zur Arbeitsſtätte ſpielt keine Rolle, da ab Untertürkheim Eiſenbahn⸗ und Straßenbahn⸗Verbindung nach allen Richt⸗ ungen beſteht. Um einer Spekulation und Wert⸗ ſteigerung vorzubeugen, darf kein Verkauf der Objekte an dritte ſtattfinden, ſondern die Ge⸗ noſſenſchaft nimmt gegebenenfalls die Häuſer zu dem bezahlten Preiſe zurück und verkauft ſie zu den normierten Preiſen weiter an die vor⸗ gemerkten Liebhaber. — Nach mehrſtündigem Aufenthalte verabſchiedete man ſich von den einer Er trat mit finſterer Entſchloſſenheit herein und ſprach: „Meiſter, wollt Ihr mir ein paar Worte vergönnen?“ „Sprich, mein Sohn,“ erwiderte dieſer, „und möge es etwas Gutes ſein!“ „Herr Woltmann, lieber Meiſter,“ hub der Jüngling an, „Ihr habt mir zwei Hinderniſſe ge⸗ nannt, die zwiſchen mir und Eurer Pflegetochter ſtehen. Ich bin nun dieſe acht Tage mit mir zu Rate gegangen und habe gefunden, daß es ein Mittel gibt, durch welches beide mit einem Male zu heben ſind. Ihr habt geſagt, daß ich ein Pro⸗ teſtant ſei, das ſtehe der Heirat im Weg; und weiter: ein Mädchen von ungewiſſer Herkunft könnte ich bloß dann zu meiner Frau machen, wenn ich keine Eltern hätte, wie ſie“ „Das hab ich nicht geſagt,“ unterbrach ihn der Meiſter. „Gleichviel,“ fuhr Franz fort, „ich will Eu⸗ ren Glauben annehmen, der gut ſein muß, weil Katharina nicht von ihm laſſen zu wollen ſcheint. Dann iſt die Religion kein Hndernis mehr. Und,“ ſetzte er mit brechender Stimme hinzu, „ich hoffe zwar, meine Eltern werden mir ihren Segen nicht ganz entziehen, aber dreinreden werden ſie mir dann nichts mehr, und werden mir nicht ver⸗ wehren, die Tochter des Kaiſers oder des Scharf⸗ richters zu heiraten.“ Der Meiſter ſah nach Katharinen hinüber; ſie hatte das Geſicht verhüllt. Einladung des Wangener Vereins folgend, den Rückweg nach Wangen in die Reſtauration Germania an, woſelbſt man noch einige Zeit in gemütlichem Beiſammenſein verweilte, bis die Stunde des Abſchieds heranrückte. — Un⸗ ſeren lieben Brudervereinen möchten wir emp⸗ fehlen, ſich gelegentlich die Gartenftadt „Eigenes Heim“ anzuſehen und die Errichtung einer ſolchen nach Möglichkeit anzuftreben. „Klein, aber mein“ iſt eben doch zu beherzigen und ein Wohnen im eigenen Heim in friſcher, freier, geſunder Luft zu ermöglichen, ift wahrlich auch eine ſoziale Tat! — ck. Bozialpolitiſches und Parkeipolitiſches aus NMeuenbürg. Die Wogen des Kampfes zwiſchen Arbeit⸗ geber und Arbeitnehmer in der hieſigen Bügel⸗ eiſenfabrik von Friedr. Waldbauer, die einige Zeit ſehr hoch gingen und ſich in einem Streik von mehr als jähriger Dauer Luft machten, haben ſich allmählich gelegt. Der Kampf wurde auf beiden Seiten recht heftig geführt und zahlreich ſind die gerichtlichen Verhandlungen, die daraus hervorgingen. Und das Reſultat? Einige der Ausgetretenen bezw. Ausgeſperrten haben freiwillig wieder angefangen, andere nach langer Zeit und nur der Not gehorchend zu den alten Bedingungen, der Reft wurde ander⸗ weitig untergebracht. Hauptſächlich den erſteren ift es zuzuſchreiben, daß der Streik den Aus⸗ gang nahm. Bei einigermaßen Zuſammenhalten hätten ſich ſicher Verbeſſerungen und beſſere Bedingungen erreichen laſſen und dieſe wären zumteil dringend notwendig geweſen. Zwei der Unſrigen waren bei den Gemaßregelten und dieſe beiden wurden in dankenswerter Weiſe durch unſere Notkaſſe, ſowie auch durch den hieſigen Verein in nennenswerter Weiſe unter⸗ ftützt. — Die hieſige Senſenfabrik Haueiſen u. Sohn, das älteſte Unternehmen im Bezirk, deren Ar⸗ beiterſchaft eine große Anzahl Mitglieder in unſerem Verein ſtellt, ſchafft gegenwärtig mit Ueberzeit. Ein erfreuliches Vorkommen, das leider nicht von jedem Zweig der Induftrie im Bezirk geſagt werden kann. So liegt z. B. die Hauptverdienſtquelle vieler Hunderte von Ar⸗ beitern im Oberamt Neuenbürg und deſſen Umgebung, das „Goldſchmiedsgewerbe“ bös darnieder. Manche Arbeiter arbeiten nur noch 5—6 Stunden im Tag, viele auch nur 3– 4 Tage in der Woche. Und immer noch ift keine Ausſicht auf Beſſerung. Die einen ſagen: die Balkanwirren ſeien Schuld, die anderen: es werde überhaupt nicht mehr ſo viel Schmuck getragen, wie früher; wieder andere meinen: die ausländiſche Konkurrenz, die zu Schleuder⸗ preiſen herſtelle und verkaufe, trage die Haupt⸗ ſchuld. Gott beſſer's! Eine einſchneidende Veränderung von großer Bedeutung in unſerm Gemeindeleben ging dieſer Haſt du das mi dem Mädchen abgeredet?“ fragte er. „Kein Wort!“ beteuerte Franz „Nun, und was ſagſt du dazu meine Toch⸗ ter?“ . Katharina ließ die Hände ſinken, ſie ſah ſehr bleich aus. „O Franz,“ rief ſie, „begehe keine Sünde um meinetwillen! Bin ich denn ſo wichtig, daß du die Liebe deiner Eltern um mich aufs Spiel ſetzen mußt? Ich bitte dich, verlaß uns, kehre wieder in deine Heimat zurück und tue deinen Eltern kein ſolches Leid an; du wirſt gewiß eine andere finden, bei der du mich ver⸗ geſſen kannſt.“ Franz zitterte wie im Fieber. „Sünde?“ ſprach er. „Was iſt denn für Sünde dabei, die mir meine Eltern vorwerfen könnten? Habt Ihr einen andern Gott als wir? Deucht mir doch, der Hauptunterſchied beſtehe in ein paar Tropfen Wein.“ „Junge!“ donnerte der Meiſter, „fürchteſt du dich nicht, ſo gottlos zu reden? Hörſt du nicht, wie der Himmel über die gottvergeſſenen Reden zürnt?“ „Laßt's gut ſein, Meiſter“ lachte Franz, „der Himmel iſt jetzt zornig, weil gerade ein Wetter iſt. Er würde ebenſo ſchelten, wenn ich geſagt hätte, es ſei ein Tigel umgefallen.“ „Siehſt du, wie der Unglaube aus dir tion beit d⸗ el⸗ ge it — — —☛ — S 4 — Tage nahezu ſang⸗ und klanglos vor ſich. Die ſeither zur Gemeinde Gräfenhauſen gehörigen Parzellen: mittlere Senſenfabrik, Bahnhof, Reute und Ziegelhütte ſamt dem dazu gehörigen Ge⸗ biet gingen in den Markungsverband der Stadt Neuenbürg über. Die Stadt bezahlt dafür die Summe von 116,713 Mk. Die Verhandlungen dauern ſchon ſeit dem Jahre 1870. Wir ſind der Ueberzeugung, daß die Markungsgrenz⸗ änderung eine in dem Fortſchritt der Zeit be⸗ gründete Notwendigkeit war und daß die Er⸗ ledigung dieſer Angelegenheit den Intereſſen beider Gemeinden gerecht geworden ift. Auf rein politiſchem Gebiet haben wir, mit zwei Ausnahmen, wenig zu berichten. Wir ſind in unſerer abgelegenen Gegend vor politiſchen Umtrieben, vor parteiiſchen Machinationen ziem⸗ lich geſichert Abgeſehen von Zeiten der Wahlen, in denen wie überall hin und her geſtritten wird, merken wir Gott ſei Dank wenig davon. Ab und zu ſchickt eine der Parteien einen ihrer Redner her und läßt ihn über Reichstag, Landtag ſowie über politiſches im allgemeinen ſprechen. In letz⸗ ter Zeit waren gleich zwei Redner hier; es ließen ſich dabei von einem aufmerkſamen Zuhörer recht intereſſante Vergleiche anſtellen. Vor etwa 4 Wochen ſprach im Auftrag der hieſigen Orts⸗ gruppe der Volkspartei unſer früherer Sekretär, jetziger Landtagsabgeordneter Johs. Fiſcher über „Volk und Staat“. Unſer Verein hatte hierzu Einladung erhalten und iſt derſelben erfreulicher⸗ weiſe zahlreich gefolgt Die, welche dabei waren, hatten es aber auch nicht zu bereuen. Herr Fiſcher verſteht es immer mehr, ſeine Zuhörer innerlich zu faſſen und zu erwärmen und der reiche Bei⸗ fall und die große Aufmerkſamkeit bewies, daß er in ſeinen Ausführungen den richtigen Ton ge⸗ troffen. Weenn die Volkspartei es der Mühe wert hielt, einen Landtagsabgeordneten zu entſenden, ſo ging die Deutſche Partei noch weiter und ſandte genau 8 Tage ſpäter den als gewandten Redner bekannten Reichstagsabgeordneten Keinath. Dieſer ſprach über „Deutſchlands Weltpolitik“. Auch da bewies der reiche Beifall, daß der Red⸗ ner mit ſeinen Ausführungen für unſere induſtrie⸗ reiche Gegend mit ihrem großen Export das rich⸗ tige Thema richtig behandelte. Schreiber dieſes machte ſich nun den Spaß, bei verſchiedenen Ver⸗ ſammlungsbeſuchern anzufragen, welcher der bei⸗ den Redner ihnen am beſten gefallen habe. An⸗ laß dazu gab in erſter Linie die kurze Aufeinan⸗ derfolge der Vorträge, ſowie, daß beide Redner bekannte Politiker ſind, jedoch verſchiedenen Par⸗ teien angehören. Und ſehr intereſſant waren die Antworten. Alles in Allem: Der Landtagsabge⸗ ordnete Fiſcher hat den Reichstagsabgeordneten Keinath in gar keinem Punkte zu ſcheuen, jeder iſt in ſeinem Teil ein ganzer Mann. Und das iſt recht ſo. Nicht unerwähnt ſoll noch bleiben, daß die beiden Vorſitzenden der hieſigen Orts⸗ gruppen, ſeitens der Volkspartei Herr Kaufmann Meiſel ſeitens der Deutſchen Partei Herr Ober⸗ amtspfleger Kübler, Mitglieder unſeres Vereins ſind Und das iſt auch recht ſo. ſpricht?“ rief der Meiſter halb ärgerlich, halb lachend, „du biſt, ſorg' ich, nicht einmal gut evangeliſch, du würdeſt mir einen ſchönen Katho⸗ liken geben.“ Das Gewitter wurde ſtärker, heftige Schläge fuhren zwiſchen die ſtreitenden Reden der beiden Männer. „Und kurz und gut.“ ſagte Meiſter Wolt⸗ mann, „bleibe auf deinem Willen, werde katholiſch, aber mein Jawort bekommſt du nicht! Wenn ſich dein Herrgott, wenn ſich dein Vater nicht auf dich verlaſſen kann, ſo mag ich's auch nicht. Was würde dieſer von mir ſagen, der dich mir anvertraut hat? Der Chriſtoph, würde er ſagen, iſt ein alter bigotter Narr und ein ſchlechter Kerl geworden, er hat mir meinen Sohn katho⸗ liſch gemacht.“ „Gut“, entgegnete Franz, „wenn's das iſt, ſo bleibt auf Eurem Sinn, aber laßt auch Ka⸗ tharinen den ihrigen. Ihr könnts ihr nicht ver⸗ wehren, wenn ſie in mir einen Katholiken nimmt. Oder verſtoßt ſie meinetwegen, ich trage ſie auf den Händen durch die Welt“ „ Ich hoffe“, ſprach Meiſter Woltmann, mein Kind werde vernünftig ſein und bei mir bleiben.“ (Fortſetzung folgt.) Vereinsnachrichten. Neuenbürg. Es iſt Zeit, daß wir vom Strand der Enz aach mal wieder etwas von uns hören laſſen, ſonſt könnten die Freunde im Land umher denken, wir ligen noch im Winterſchlaf. Vieles läßt ſich allerdings von unſerm Verein nicht berichten. Das Leben und Wirken desſelben geht, mit wenig Ausnahmen, Jahr aus, Jahr ein in ſo ruhiger Weiſe ſeinen Gana, daß unſer Schriftführer oft wegen Mangel an „Stoff“” ein fach keine Verichte ſchreiben konnte. Auch der heutige Bericht wird wenig erfreuliches enthalten. So iſt leider zu berichten daß der Mitgliederſtand unſeres Vereins um etwas zurück gegangen iſt, teils durch Tod teils durch W gzug, aber leider auch durch Austritt ohne Angabe der Gründe. Die Austritte wären noch nicht einmal das ſchlimmſte, aber leider ſtehen denſelben im letzten Jahr ſo gut wie gar keine Neuaufnahmen gegen⸗ über Hier iſt nach meinem Dafürhalten der Punkt, an dem Vorſtand und Ausſchuß, aber auch jedes einzelne Mitglied, den Hebel anſetzen ſollte, um wieder neues, friſches Leben in den Verein zu beingen; darn hätte unſer neuer Schriftführer auch keinen Anlaß mehr, über Mangel an Stoff u klagen, dann wül de auch der Veſuch unſerer Verſammlungen, der manchmal ſehr viel zu wünſchen übrig läßt, ſich wieder heben, dann könnte man auch din Verſuch machen, weitere Kreiſe für uns zu intereſſiteren und um Haltung von Vorträgen bitten, ſo aber muß man gewärtig ſein, daß wenn jemand einen noch ſo intereſſanten Vortrag hält, wie „Der Blitz“, 10 — 20 Perſonnen anweſend ſind. Nicht wegen Mangel an Stoff, wohl aber wegen Mangel an Sängern hat unſer Singchor zu leben auf⸗ gehört, d h. noch nicht ganz, h'e und da ſchnappt er noch, aber wenn nicht in Bälde etwas geſchieht, wird er bald ſeinen letzten Ton von ſich geben Und das wär ſchad. Wie gut könnte man ihn z. B. nächſten Sonntag brauchen, an dem unter dem Vorſitz unſeres Sekretärs Springer eine Gauverſammlung hier ſtatt⸗ finden ſolh, deren wichtigſter Punkt wohl „Wahl eines Gauvorſitzenden“ ſein wird. Hoffentlich gelingt es, für dieſen Poſten den richtigen Mann zu finden, einen der Leben und Energie in ſich hat und zwar ſo viel daß er den einzelnen Gauvereinen und deren Vorſtänden davon abzugeben im Stande iſt und der durchdrungen und durchglüht von unſrer Sache iſt, der das hohe Amt eines Gauvorſitzenden ſo auffaßt, wie es aufge⸗ faßt ſein will, der das Amt annimmt um der Sache willen und nicht um ein „Aemtle“ mehr zu haben. Manches wäre noch zu berichten, doch habe ich das Zutrauen zu unſerm neuen Schriftführer, daß künftig er es regelmäßig beſorgen wird. Ich werde nur noch kurz an anderer Stelle unſerer Zeitung über Sozial⸗ politiſches und Parteipolitiſches aus Neuenbürg be⸗ richten. E W Bl. Ravensburg. Der am Sonntag, den 3. Mai, unter zahlreicher Beteiligung der Mitglieder mit ihren Varailienangehöngen ausgeführte Blütenausflug nach erg bei Friedrichshafen nahm bei herrlichem Wetter einen ſehr befriedigenden Verlauf. Mit dem 2 Uhr, Zug gings nach der Station Kehlen und von dort die 1 ½ Stunden betragende Strecke zu Fuß über Hirſchlatt, Ailingen nach dem ſchön gelegenen Berg. Dieſe Wan⸗ derung durch die ſaftigen grünen Wieſen, Felder und Gärten mit den überaus zahlreichen und heurlich blü⸗ henden Obſtbäumen bot einen wunderbar herrlichen Genuß. Von der Bergen Höhe aus bot ſich eine groß⸗ artige Ausſicht auf die unmittelbare Umgebung, welche ſich zum reinſten Blütenmeer geſtaltete, ſowie auch auf den Bodenſee und das Gebirge dar. Nach kurzer Riſt und eingenommener Erfriſchung wurde die Wanderung an das ſchwäbiſche Meer fortgeſetzt und die Heimfahrt von Friedrichshafen aus 8 Uhr 34 angetreten. Mit hoher Befriedigung können die Teilgehmer auf dieſen herrlichen gerußreichen Ausflug zurückblicken. Stuttgart-Wekſt. Unſere jährliche Hauptver⸗ ſammlung am 2. März wurde diesmal durch einen intereſſanten Vortrag von Herrn Mſſionar Zeeb über ſeine Erfahrungen in Deutſch Oſtafrika bereichert Der geſchäftliche Teil brachte den Bericht des Vorſtandes, der von einer geſurden Eatwicklung des Vereins Zeug⸗ nis gab, und die Wiederwabl der ausſcheide den Mu⸗ glieder des Ausſchuſſes. — Am 6. April ſprach Herr Stadtpfarrer Otto mit großer Sachkenninis über das Verhältnis der 3 Religionen Chriſtentum, Islam und Buddhismus An der ſich anſchließenden Aus prache beteiligte ſich u. a. Herr Stadidekan Traub. — Für 4. Mai war ein Vortrag von Herrn Sekretät Springer über ſozialpolitiſche Gegenwartsfragen vorgeſehen. Da in letzter Stunde ein Telegramm des Referenten ein⸗ iraf, daß er auswärts dringend zu tun habe, mußte der Vorſitzende die Beh indlung des Gegenſtandes übernehmen. — In allen 3 Verſammlungen waren Neuaufnahmen von Mitgliedern zu verzeichnen. — Als beſonders erfreuliche Tatſache iſt die Wahl unſeres langjährigen, treuen Mitgliedes Karl Herrmann zum Gewerbegerichtsbeiſitzer zu erwähnen. Außer der Ge⸗ werbegerichtswahl iſt als Veranſtalturg des Geſamt⸗ vereins an der ſich unſere Freunde zahlreich beteilig⸗ ten, der Beſuch der Gartenſtadt Luginsland bei Unter⸗ türkheim genannt wo wir ein Stück prakliſcher Boden⸗ und Wohnungsreform und damit wichtiger ſozialer Arbeit vor Augen geführt bekamen. — Noch ſei an die alljährliche Verſammlung des Geſamtvereins Groß⸗ Stuttgart erinnert, die diesmal am Montag, 25 Maj, im Lokal des Vereins Süd, Finkenſtraße 6, ſtattfindet und bei der außer der Beſprechung der Anträge zur Landesverſammlung unſer Vereinsvorſitzender Hahn über den Nürnberger evangeliſch⸗ſozialen Kongreß be⸗ richten wird. Sluttgart⸗Büd. Unſere Tätigkeit im April war wieder ſehr abwechslungsreich und bot den Mitgliedern manches Intereſſarte. Am 6. April hörten wir einen Vortrag des Herrn Stadtvikars Joſenhans über ſeinen Aufenthalt in England; er beſprach die engliſchen Ein⸗ richtungen, ſoweit ihm ſolche zugänglich geweſen, ſchil⸗ derte das Londoner Straßenleben, die Kontraſte zwi⸗ ſchen Arm und Reich, die Militärverhältniſſe, Poſt⸗ und Gerichtsweſen, Sonntagsruhe uſw, ſtreifte auch die Frauenrechtsbewegung und behandelte das Ver⸗ hälte is der Deutſchen zu den Engländern; ſchließlich erwähnte er den engliſchen Deutſchenhaß wegen der deutſchen erfolgreichen Weltkonkurrenz — Am 19. April hielten wir unſern Frühjahrsfamilienabend, der ſehr gut beſucht war und viel Abwechslung bot. Hr. Land⸗ tagsabg. Fiſcher ſprach über den evang.⸗ſozialen Kon⸗ greß in Nürnberg in ſeiner bekannten feſſelnden Art. Frl. Horſch erfreute uns mit einigen ſchönen Lieder⸗ vorträgen, begleitet von Frl. Haack, der ev. Arbeiter⸗ innenverein beteiligte ſich in dankenswerter Weiſe an dem Programm durch die humoriſtiſche Aufführung des Schwanks; d' Waſchweiber, und unſere Mitglieder führten den Dürr'ſchen Schwank: Der Magſtätter Krieg auf. Die beiden Sücke wurden mit vielem Beifall auf⸗ genommen. Einige Mandolinenvorträge verſchönten den Abend. Auch hier ſei allen Mitwirkenden herzlicher Tank geſagt. — Am 27. April hatten wir die Freude, nach langer Zeit unſeren früheren Vorſtand, Herrn Pfarrer Pfleiderer⸗Gerſtetten in unſerer Mitte zu haben. Leider mußte der Vorſitzende bekannt geben, daß unſer Ausſchußmitglied Heckel geſtorben ſei; zum ehrenden Gedächtnis erhoben ſich die Anweſenden von den Sitzen. Dann hielt Herr Stadtpfr. Lamparter einen Bericht über ſeinen Berliner Aufenthalt und Beſuch der Boden⸗ reformerverſammlung in ausführlicher, belehrender Weiſe der mit Dank entgegengenommen wurde. . Wyhlen. Nachdem vor einigen Wochen hier im Anſchluß an einen Vortrag von unſerem Verbands⸗ ſekretär Rümmele⸗Freiburg ein evang. Arbeiterverein gegründet werden konnte, hielt derſelbe am 3. Mai eine zweite öffentliche Veſammlung ab. In derſelben gab der Vorſitzende, Hern Vikar Löw, ein Stimmungs⸗ bild über den Verlauf unſerer Landesverſammlung in Waldkirch und der Bezirksvorſitzende Bauer Zell ſprach über das Thema: „Was iſt und wer treibt evangel.⸗ ſoziale Arbeit?“ Die ſich einſtellende Diskuſſion drehte ſich hauptſächlich um die Kirchenaustrittsbewegung, welche 2 Sozialdemokraten als die Schud der Kirche ſelbſt hinſtellten. Von unſerer Seite traten in ſachlicher Weiſe den ſozialdemokratiſchen Diskuſſionsrednern ent⸗ gegen: Vikar Löw, Dr. Engert und der Referent des Abends. Einige Neuanmeldungen ſind der äußere Er⸗ folg der Verſammlung. Ber weiterer Werbearbeit dürfle unſer Verein einer gedeihlichen Weiterentwicklung entgegengehen. Büchertiſch. Das Land. Organ des Deutſchen Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Lrraus geber: Pro⸗ feſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Trowitzſch & Sohn, Berlin SW 48. Vierteljährlich Mk. 1,50. — Inhalt vom 14. Heft des 22. Jahrgangs: Mitteilungen des Deutſchen Vereins. — Achtzehnte Hauptverſammlung des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Rekrutenvorbereitung auf dem Lande. Berichterſtatter Generalſekretär H. Michel, Tübingen. — Umſchau. Innere Koloniſation, Erziehungs⸗ und Bildungsweſen, Dorftheater, Heimatkunde. — Litera⸗ riſche Eeſcheinungen, Heimat und Volkstum, Katen⸗ leute, von Ernſt Lorenzen⸗Hagen. — Briefkaſten. Man verlange Probenummer vom Verlag. Württembergiſcher Landesverband. Tages ordnung für die Verbandsverſammlung in Blaubeuren Pfingſten 1914. Pfingſtſonntag, 31. Mai Empfang der Gäſte am Bahnhof von 11 30 ab. Entgegennahme der Quartier⸗ und Tiſchkarten im Nebenzimmer des „Löwen“. Halb 4 Uhr Beſichtigung der Stadt und des Klofters. Spaziergang: Blautopf — Neue Steige — Ruſenſchloß. Sammlung im Kloſterhof. 4 Uhr Sitzung des Verbandsausſchuſſes im klei⸗ nen Rathausſaal 7 Uhr Begrüßungsverſammlung in der Seminar⸗ turnhalle. [Schluß 11 Uhr] Pfinſtmontag, 1. Juni Hauptverſammlung im Saal des Gaſthofs zur Krone. Beginn pünktlich 8 Uhr. Morgenandacht. Dekan Pfahler. Eröffnung u. Begrüßung durch den Vorſitzenden. Jahresbericht des Vorſitzenden, Verbandsſchrift⸗ führers, Sekretärs, Schriftleiters, Verbands⸗ kaſſiers und des Geſchäftsführers für die Deut⸗ ſche Volksverſicherung. 4. Hauptvortrag von Stadtpfarrer Dr. Lempp⸗ Crailsheim: „Der amerikaniſche und der deutſche Arbeiter“. 5. Agitations⸗ u. Organiſationsfragen. Referent: Verbandsſekretär Springer. 6. Beſprechung der Anträge. Außer den bereits bekannt gegebenen. gingen noch folgende ein: Brenz⸗Donau⸗Gau. Die am 3. Mai 1914 in Sontheim a. Br. verſammelten Delegierten des Brenz⸗ Donau Gaues erſuchen den Landesverbands⸗Ausſchuß, den ſozialen Wahlen zu Arbeiterausſchüſſen, Gewerbe⸗ gerichten und Krankenkaſſen erhöhte Aufmerkſamkeit. zu ſchenken. Zu dieſem Zweck ſollten die Vorſtände der dem Landesverband angeſchloſſenen Vereine verpflichtet werden, rechtzeitig den Landesverbands Ausſchuß von etwa in Ausſicht ſtehenden Wahlen genannter Art in Kennt iß zu ſetzen, damii derſelbe in der Lage iſt, be⸗ kehrend und event. tätig einzugreifen. . Auch däürfte ſich die Herausgabe eines diesbezüg⸗ lichen Leitfadens, welcher Aufſchluß über den geſetz⸗ lichen Aufbau der Organiſation und die Tragweite und den Einfluß der einzelnen Wahlakte gibt, ſehr empfehlen. . . Reuklingen. Die Landesserſammlung möge die Tagung des Jahres 1915 in Reutlingen abhalten, da im Frühjahr und Sommer 1915 daſelbſt eine aroße Gewerbe und Induſtrieausſtellung ſtattfindet. Falls die Ausſtellung bis Pfingſten 1915 noch nicht eröffnet iſt, möge die Landesverſammlung im Jahr 1915 aus⸗ nahmsweiſe auf eine ſpätere Zeit verlegt werden. Biberach⸗R. Der Verbandstag möge den auf dem Verbandstag in Ravensburg angenommenen Be⸗ ſchuß betr. Reiſe⸗Unterſtützung wandernder Mitglieder evang. Arbeitervereine unſeren Vereinen in Erinnerung bringen. Wir betrachten dieſe Einrichtung als ein kleines Agitationsmittel . Großgarkach. Die Landesverſammlung möge beſchließen, die ſozialen Urſachen des Geburten⸗ Rückgangs (ſo die Wohnungs⸗ und damit über⸗ haupt die Lohnverhältniſſe, Frauenarbeit in der Fabrik uſw.) nachdrücklich zum Gegenſtand der Unterſuchung und Erörterung in den Vereinen zu machen, um, ſo⸗ weit ſolche deutlich erkennbar ind, im Verein mit an⸗ dern auf ſoziale R form binarbeitenden Vereinigunzen ung zu ſetzen und auch ſonſt das Sladium der akade⸗ miſchen Erörterung in das der Tat überzuleiten. 2 Uhr Gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthof zum Löwen. Preis 1.70 Mark ſohne jeden Getränkezwang 4 Uhr Spaziergang aufs „Hörnle“. Sammlung am Marktbrunnen. Dienstag, 2. Juni Bei genügender Beteiligung Beſichtigung der Spohn'ſchen Cementwerke. Zur Teilnahme an den Verhandlungen ſind die gewählten Vertreter berechtigt und verpflichtet. Sonſtige Vereinsmitglieder können als Gäſte an⸗ wohnen. Es wird erwartet, daß ſämtliche Ver⸗ treter ſchon am Pfingſtſonntag Abend in Blau⸗ beuren anweſend ſind. Für den Landesvorſtand: Stadtpfarrer Lamparter, Stuttgart, Taubenſtr. 6. Bis jetzt hat ſich nur der kleinere Teil der Delegierten angemeldet. Wir bitten dringend, die noch ausſtehenden Anmeldungen ſobald als mög⸗ lich nachzuholen. Ev. Arbeiterverein Blaubeuren: Vorſtand Haug. Die Namen der Delegierten ſind bis ſpäteſtens 24. Mai dem Unterzeichneten mitzuteilen. A. Springer, Stuttgart, Möhringerſtr. 149 In den letzten Wochen ſind folgende Vereine gegründet worden und haben um ihre Aufnahme in den Verband nachgeſucht: 1. Ev. Arbeiterverein Feuerbach mit 35 Mit⸗ gliedern. Vorſitzender: Ernſt Laich, Packer. 2. Ev. Arbeiterverein Böblingen mit 22 Mitglie⸗ dern. Vorſitzender: Profeſſor Burkhardt. 3. Ev. Arbeiterverein Winnenden mit 25 Mitglie⸗ dern. Vorſitzender: Schuhmachermſtr. Haberer. 4. Ev. Arbeiterverein Bietigheim mit 65 Mitglie⸗ dern. Vorſitzender: Paul Neff, Vorarbeter. Auf Grund ihrer Statuten werden dieſe Vereine in den Verband aufgenommen. Wir heißen ſie in unſerer Mitte herzlich willkommen und wün⸗ ſchen ihnen kräftiges Gedeihen. Der Verbandsvorſitzende: Lamparter. Perantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Sfarver E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen Verankworklich für den badiſchen Teils Bekan H. Specht, Zell im Wieſental⸗ möglichſt die Klinke der Geſetzgebung dafür in Beweg⸗ 6 Bücherabgabe. Sonntag, 17. Mai, Aalen von 12—1 Uhr: Bibliothekar Leute finden an Braunſchweig, durch zeitgem. Ausbild. gqute ech rack nrfoban, Dan a H „ 77/ W ED A ZS 1465 — Fe, 10 R. ſſuaeseſfe voegenlce 25S Seifen-Jabi’fen-Barmen Z in⸗ Mitt voch, 27 Eppingen Mar (mat wie bekannt gegeben am 28.) aber ds punkt halb 9 Uhr im Gaſthof Ausf. Proſp. koſtenl. d. Dir. Krause. „In 5 33 u. andere j vſere Gauverſammlung firdet am Sonntag, 17. Mai Landwirtssöhne t⸗ ere in Enzgau. nachmittags 3 Uhr, im Gaſthaus zur Eintracht in zLandw. Lehranſtalt u. Lehrmolkerei, Menenbürg ſtatt. Herr Arbeiterſelretär Springer hält einen Vor⸗ Erxiſt. i. Abt. Aals Verwalter, Rechnungsf. trag über „Arbeiterſchaft und Vollsgemeinſchaft.“ Die betr. Vereine u. Sekretär, i.Abt. Bals Molkereibeamte. wollen vollzählig und pünktlich erſcheinen. Der Gauausſchuß 21 Jahr. üb. 4000 Beſ. i. Alt. v. 15 — 36 J. Mittlerer Neckargau. Rorhmenneim um 11 Mat Zur Teilnah zr ir Ge . . zur Eiſenbahn Monatsverſamm⸗ Kandern zi der Marzeller um halb 3 Uhr im Gaſthaus zum Lö ven. Tagesordnung: 1) Re⸗ ligiöſe Einleitung von Herrn Pfarrer Gayſer Stammheim 2) Vortrag lung. Tagesordnung: 1) Bericht Fahnenweihe ſammett ſich der von Herrn über das Jahresſeſt des Allgem. Bereim im Bereinsloſale. Ab⸗ Deutſchlands den Arbeiterſtand an?“ 3) Anträge für die Landes⸗ Prof. Dr. Faut⸗Stuttgart: „Was geht die W altſtellung Erstklassige, gründliche Ausbil- dung erhalten junge Leute, die I Chauffeur werden wollen in der Auto- Zentrale Wrobews’Ai & Cie., Offenburg, Hagen. Stellennachweis gratis. Dienstag, 19. Backnang Mai im Gafſt⸗ haus zum „Schiff“ (Hozwarth) abends 8 Uhr Berſammlung mit gemütlicher Zuſammer kunft. Alle aktiven Mitglieder werden wegen wichtiger Beſprechung freundlich eingeladen D V te Soattag. 17. Mtai, Fa⸗ B itzeitier ausflag nach GSteiten a. k M, Tiergarten, Jarigkofer Park, Sigmaringen. Abmaeſch 6 Uhr an der Säge. Liede bücher mitnehmen We ns am 17. ſchlecht Weiter iſt, fiadet der Ausflug am Himmelſahrtfeſt ſtatt. Eͦ 1) Gemein Böckingen Ausflug nſi dem Kirchenchor an Himmelfahrt (21. 5) Sammlung am Weſtſchul⸗ hanſe von ¾ 11 Uhr an äb⸗ gang 11 Uhr, vorbei an der Eiſenb. kinderſchule, wo ſich die Freunde in der Großgſtr. ſammeln und anſchließen. Gang durch d. Jäger hauswald über Ihrenſteinsſeld nach Ellhofen. Rückfahrt von dort mit der Bahn, Veſper mit⸗ nehmen, Lagerung im Wald. 2) Monatsverſammlung Sonn tag, 24 5. vachm. 3 Uhr in der Roſe. Auch die Frauen herz⸗ lich eingeladen. Vortrag von Pfr. ricker Sontheim: „Au? d. Kirche er Wüſte“, ver chied ne Beſprech⸗ ung. Wir bitten um recht zahlr. Teilnahme bei beiden Veranſtalt: An den Ausflug Brennet nach Marzell zur Fahnenweihe des dort. Bruder vereins am 17. Mai wird noch⸗ mals erinnert. Abfahrt 5 Uhr 22 vom Bahnhof R. Zahlreiche Be⸗ teiligung erbittet D V 3 1) Sonntag, 17. Eßlingen Mai, Gauver ſammlung in Kornweſtheim (im Löwen), Abfahrt in Eßlingen 12,41 Uhr. 2) Ausſchußſitz ing am 18. Mai, 8 ½ Uhr bei Zieg⸗ ler, Pliensauſtr. 34. 3) Die Bib⸗ liothek iſt im Gommer zu: Bücher⸗ abgabe nur am 1 Sonntag des Monats geöffnet. D Samstag 6 Mai Freiburg Vereinsabend. Bericht des Vo ſitzenden über die neuen ſtidtiſchen Kleinwohnungen zwiſchen Ezon⸗ und Wannerſtr Sonntag, 24 Mai, aber ds 8 Uhr, Familien Abend im Renz“ mit Vortrag, Geſängen uſw. Zu zahlr. Teilnahme ladet ein D V evang.⸗prot. Miſſionsvere ns in Weinheim, 2) Aufnahme neuer Mitglieder, 3) Vorſtandswahlen, Verſchiedenes In Aubetracht der Wichtigkeit der Trg Sordnung iſt vollzähliges Erſcheinen erwünſcht. J. A.: W. Brockel, Stadtvikar. Sor niag, den Fahrnau nas Aus⸗ flug nach Marzell. Zur Teil⸗ nahme an der Fahnenwe he des vortigen Brudervereins. Abfahrt von der Krone morgens puulkt halb 6 Uhr. Vereinszeichen an⸗ legen. D V . Sonniag, 17. M t Fluorn abends 8 Uhr in der Krone Monatsverſammlung. T⸗O: Bericht von Rottweil (Gau⸗ ausſchußſitzung), Antragsberkat⸗ ung zur Lande verſammlung, Ver⸗ ſchiebenes. Um zahlreiches Er⸗ D V ſcheinen bittet Sonntag,‚,17 Mar, Gmün vormittags 10 ½ bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Vonnerstag, Göppingen enar mat, (Himmelfahrt) Ausflug nach Lorch. Abfahrt mit Zug 10 Uhr 42 der N benbahn, eventl Abgang zu Fuß um halb 10 Uhr von der Liederhalle aus. Treffpunkt beider Partien um halb 12 Uhr in der Bahnhofreſtauration in Wäſchen⸗ beuren. Von da gemeinſame Wan⸗ derung durchs Ventental oder auf direltem Weg nach Lorch. Wenn die Witterung zweifelhaft iſt An⸗ ſchlag von 8 Uhr ab bei Krum⸗ bein, Spi alſtr. und Schzeider, Pfarrſtr, ob der Ausflug ſtatt⸗ findet oder nicht Vereinszeichen anlegen und Liederbücher mit⸗ bringen. Zahlreiche Teilnahme erwünſcht D V Hall nds halb 3 Uhr Hit⸗ gliederverſammlung im Lokal, zwecls Beſprechung der Anträge zur Landesverſammlung Ich bitte um zahlreſchen Heſuch. D V. Sonntag. Hermaringen * ni nachm 2 Uhr Verſammlung im Ochſen. Tagesordnung: Bericht von der Gauverſammlug, Be⸗ ſprechung der Anträge z Landes⸗ verſammlung ſowie Verſchieder es. Die Mitglieder werden erſucht, auch einmal wieder pünktlich u. vollzählig zu erſcheinen. D V Am Himmelfahrtsfeſt, Lorch 21. Mai, wird uns Nee Nachbarverein Göppingen be⸗ ſuchen. Voraus ſichtlich tr ffen un⸗ ſexe Gäſte um 11 Uhr 20 in Wäſchenbeuren ein Unſer Verein geht ihne entgegen. Nachmittags Beſichtigung der Stadt und ge⸗ ſellige Vereinigung im „Hirſch“. Näheres vor dem Feſt in der Lorcher Zeitang D V Gamstag den 23. Mai marſch 10 Uh r. Die Geſangsſek⸗ tion ſowie ein: Abteilung der Muſik wird mitwirken Zahlreiche Teilnahme iſt erwünſcht. Vereins⸗ zeichen anlegen! Der Vorſtand L ahr Familienſpaziergang am 17. Mat rach Witter⸗ weier. Abfahrt mit der Straßen⸗ bahn am „Rappen“ 11 Uhr 53, Fahrkarte bis Allmansweier; Rückfahrt von Kippenheim mit der Staatsbahn 6 Uhr 12. Wer in Wittenweier Rheinbackfiſche eſſen will, möge ſich alsbal beim Vorſitzenden melden D V 3 Sonpt g. 7. Mai Lörrach Fahrt nach Marzell zur Fahnenmeihe des do tigen Brudervereins; Fahrpreis 2 M. Abfahrt 7 Uhr morgens bei der D V kath. Kirche. Der Frühjahrs aus⸗ Linda flug kann erſt am 24 Mai ſtat finden Von mittags 3 Uhr an im „Hirſch“ in Groß⸗ deinbach geſellige Unte haltung unter Mitwirkung des dortigen Poſaunenchors Die Mitglieder mit Familien ſind zu zahltreicher Teilnohme fedl eingelahrn. D A 3 Sonn⸗ Mergentheim Soar Mai, Waldſpaziergang Abmarſch halb 3 Uhr von der Brauerei Klotzbücher Ziel: Hütte im Spi⸗ talwald. Zu zahlr. Teilnahme ladet ein D B Neuenbürgfanemlung find t am 17 Mai, nachmittags 3 Uhr in der E ntracht ſtatt Da Herr BSek etär Springer ſprechen wird, iſt es für unſere Mitglieder Ehre ſache, vollzählig zu er⸗ ſchein n. D V Pfalzarafen weiler Sonntag, 17. Mai nachm 3 Uhr bei Mitglied Henßler (Poſtſaal) Generalverſammlung. Tage ord⸗ nung: Geſchäfts und Kaſſenbe richt, Wahlen, Volksverſicherung, Delegiertenwahl zur Landesver⸗ ſammlung, Bericht über die Gau⸗ ausſchußſitzung. Ich bitte um vollzählioes Erſcheinen. D D Sonn ta Zuffenhauſen **.α nachmittags halb 3 Uhr Eauver⸗ ſammlang in Kornwe ſtheim (Lö⸗ wen.) Sammkung 1 Uhr bei gün⸗ ſtiger Wilterung im Lokal Es wird um zahlreiche Tellnahme gebeten. — Sonntag, 24. Mai, Tagesausflug in Remstal (VBurg Winnenden uſw.) Abfahrt 7,30 Uhr morg ab Cannſtatt, Samm⸗ lung 6 Uhr beim Mäd benſchul⸗ haus. Fahrgeld 90 Pfg. Ruck ſackveſper mi nehmen! Es er⸗ wartet zahlreiche Teinanme verſammlung, 4) Volksverſicherung und Sonſtiges — Vorſtands⸗ ſitzung, wobei jeder Berein durch 2 Mtzglieder vertreten ſem ſoll, um halb 2 Uhr. Zahlreicher Veſuch erwünſcht. Vereinszichen! — Die Vereinsvorſitznden werden um geeignete Vekanntmachung der Gauverſammlung erſucht. B yerlein. Bei einiger⸗ ſtiger Witterung fi det unſer Aus⸗ flig uach Fornshach zum Beſuch vo Herrn Pfr. Zeitter am Him⸗ melfah tsfeß ſtatt. Mit demſelben wird ein Beſuch des Buderver eins Murrhardt verbunden. Nä hers in den Lokalzeitungen D A Wier machen Steinbach 2n an (Himmelfahrt) unſern Frühjahrs⸗ au flug nach Wintzenwe ler und Gaildorf zu Krchenmetzger Wolf. Dejenigen Mitgli der, welche den Wig zu Fuß machen, ſammeln ſich morgens 8 Uhr bei Bitzevor⸗ ſtandb Faas. Die Mitglieder, die die Bahn benützen, fahren 12 36 Uhr von Heſſental nach Gaildorf Die Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu erſcheinen D V. ⸗Geſamtverein Stuttgart Grſamtnere Montag, 25 Mai im Matthäus gemeindehaus in Heslach go⸗ meinſame Verſammlung. Ta⸗ gesodnung: 1) Referat von Hrn. Habn über den Ev ſoz Kongreß ir, Nürnberg 2 Beſprechung der Anträge zue Landesverſammlung Der Vorſt und gP⸗Weſt Unſere Stuttgart en aſere glieder mt Angebörigen ſind zu zahlreichem Beſuch der Gauver⸗ fammlung am 17. Mai in Korn⸗ weſtheim freundtichſt eing la en. D V . Lie Mit⸗ Schopfheim ad. wer⸗ den an die am 17. Mai ſtattfin⸗ dende Fahnevweihe urſ res Bru⸗ derver ems Marzell erinnert Nä⸗ bers Burch umg hendee L ſte D V Gananan« 22 iuaanaan! nans⸗ 13 N S HM R R 1 ganze GaANINEEL + TI E Wertvolle Sammelmerken. Verkaufsstellen durch Vlakate ersichflich. eeeen Inanmnmananannäannnan! FEEEEE —LL4 ESSnRRNE! Oſt. Gonners⸗ Stuttgart . nn cne (Himmelfahrtstag) bei jeder Wit terrung Frühjahrsausflug nach Spiegelberg. Abfahrt ach Ober⸗ ſtenfeld 6 Uhr 32 morgens vom Hauptbahnhof. Rückfahrt abends 8 Uhr 20 von SEulzbach a W. Zahlreiche Teilnahme der Mit:. glieder mit Angehörigen und Be⸗ kanrten erwünſcht; be onders iſt die Teilnahme des gemiſchten Chors erwünſcht Säd W .Montag Stuttgart 16. Mai haben wir wieder einen von den bei unſern Mitgli dern ſo beliebten Abendſpaziergänge. Wir treff n uns bei halbwegs günſtiger Wit terung punkt 8 Uhr am Vereins⸗ lokal Finkenſtr. 6 und gehen auf den Haſenberg ins Waldhaus v. Xander Um zahl eiche Teilnahme unſerer Mitglieder mit ihren Angehörigen, ſowie Freunde und Gäſte bitt t D RR Mejenigen Mitglieder Wehr die ſich in die Liſte einzeichneten zur Fahnenweihe in Marzell und auch andere wollen ſich am Samstag, 16. ds. abends ½¼6 Uhr im Lokal zum Abmarſch einſinden. Abfahrt um 5 Uhr 37. Vereinszeichen ſind unbedingt nötig Das We tere iſt beſorgt. D V SSannRnasaan Baaananasananansanaznsanaa! — +TE vrirryrrrirririririrrrrriryir-. Gieht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit vurde. Näthi gauern, Könchen 50 Mozartstrasse 5/A 141 õ Manches Geldſtück ſparen viele Familien, indem ſie die Stoffe zu ihren Anzügen und Koſtümen direkt ohne Zwiſchen⸗ handel aus renomm'erten Fa⸗ briken beziehen. Eine empfeh⸗ lenswerte Firma dieſer Art iſt die Tuchfabrik Schwetaſch und Seidel in Spremberg (L.) welche ihre neuen Muſterkol⸗ lektionen für die Frühjahr⸗ und Sommerſaiſon an alle Intereſſenten verſendet. Der heutigen Nummer liegt ein Proſpekt der Firma beſ, wel⸗ cher der beſonderen Beachtung unſerer Leſer wert iſt. heumatismus † 6 60 -—- ——— — – – — teſtens lahne 4 Organ des württembergiſchen umd des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — Die „Süddeutſche Arbeit ergeitung“ SScGheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: die Riegneder der Bengeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an Exemplar; bei der Poß beftellt 50 Pf, erer Kreuzband 90 Pf. inzelnummer der Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! - Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) — Do 21 Den 24. Mai 1914 22. Jahrgang Freiheit auch in den Regungen des äußer⸗ lichen Lebens iſt der Boden, in welchem die hö⸗ here Bildung keimt; eine Geſetzgebung, welche dieſe letztere im Auge behält, wird der erſteren einen möglichſt ausgebreiteten Kreis laſſen, ſelber auf die Gefahr hin, daß ein geringerer Grad der einförmigen Ruhe und Stille erfolge, und daß das Regieren ein wenig ſchwerer und mühſamer werde. Fichte. HGeelloras. Luk. 9, 56: Des Merſchen Sohn iſt nicht kommen, der Menſchen Seele zu verderben, ſondern zu erretten. Der Reformator Calvin hat einmal geſagt: „Größeres als über das Heil ſeiner Mitmenſchen wachen gibt es nicht, weder im Himmel noch auf der Erden.“ Uns allen, die wir davon durch⸗ drungen ſind, daß die Menſchenſeele das Größte und Wichtigſte iſt auf der Erde, wird das Wort Calvins unmittelbar einleuchten. Und doch, wer von uns beherzigt es, wer wagt es zu beherzigen? Das Wort Seelſorger iſt zu einer Bezeichnung für den Pfarrer geworden wie das Worr Prieſter auch, und doch ſollen wir alle Seelſorger und ſollen wir alle Prieſter unſeres Nächſten ſein, das allein iſt chriſtlich, das allein iſt evangeliſch, das folgt unmittelbar aus dem Gebot der Liebe, die doch vor allem Liebe zur Seele des anderen ſein muß. Gelegenheit zur Seelſorge iſt uns reich⸗ lich geboten. Frau, Kinder, Dienſtboten, Freunde, Hausgenoſſen, Nachbarn, Mitarbeiter, ſie alle ha⸗ ben eine Seele, die Pflege durch andere, durch Menſchen voll warmer Liebe nötig hat. Aber es ſcheint uns ſo ſchwer, ja es ſcheint den meiſten unmöglich. Auch in chriſtlichen Häuſern gehen Mann und Frau oft jahrelang neben einanderher und ſprechen über das Wichtigſte kaum ein Wort miteinander; mit den erwachſenen Kindern reden wir über 1000 Dinge, Geſundheit, Geſchäft, Geld, Politik, aber von dem, was das Größte iſt, ſchweigen wir wie in geheimem Einverſtändnis. Und nun vollends mit den Dienſtboten, mit den Nachbarn, mit den Arbeitsgenoſſen! Iſt's bloß Scheu, daß wir ſo zurückhaltend ſind? Scheu, unſer Innerſtes bloßzulegen, Scheu, dem andern in das Heiligtum ſeiner inneren Freiheit hinein⸗ zugreifen? Auf dem evangeliſch⸗ſozialen Kongreß in Nürnberg hat neulich der Ehrenpräſident Harnack dieſe Scheu beklagt, weil ſie unſere Geſelligkeit verflache und uns und die anderen um ſo vielen Gewinn bringe, den wir und ſie von wahrer innerer Gemeinſchaft haben könnten. Aber iſt es immer wirklich bloß Scheu, was uns den Mund verſchließt? Iſt's nicht oft auch Mangel an Liebe, Mangel an Teilnahme und Mitgefühl für die, die neben uns gehen? Und iſts nicht oft auch einfach ein Zeichen unſerer eigenen inneren Armut: weil wir ſelber nicht viel in uns haben, darum können wir auch anderen nichts geben? Es arbeitet ſo manches Dienſtmäd⸗ chen jahrelang in einem „chriſtlichen Haus“, hungernd und dürſtend nach einer Menſchenſeele, die ſie verſteht und ihr innerlich hilft, und die chriſtliche Herrſchaft merkt gar nichts davon, daß ſie in ihrem Herzen Kämpfe auszufechten hat. Es kommen ſo viele Kinder, die bei der Konfirmation helle prächtige Buben und Mädchen geweſen ſind, in wenigen Jahren auf ſchlechte Wege und gehen langſam zu Grunde und wenn man nachforſcht, ſo merkt man oft, daß ſeit der Konfirmation nie⸗ mand mehr ſich um das innere Woblergehen dieſer Kinder gekümmert hat, nicht der Lehrherr, nicht die älteren Freunde, nicht die Leute, bei denen ſie gewohnt haben, ja wie oft nicht einmal die eigenen Eltern und Geſchwiſter. Erſt dann, wenn die Seele verloren gegangen iſt, wenn die ſchlimme Bahn beſchritten iſt, dann beginnt bei allen ein Zürnen und Schelten und Verdammen, was für ein abgeſchlagener Burſch oder was für ein durch⸗ triebenes Mädchen das ſei Ob nicht Jeſus, wenn er dazu treten würde, die Anklagen von ſolchen jungen Menſchenkindern zurückſchleudern würde auf die, die ſie ausſprechen und die doch vorher ſich nicht um die Seele des in die Irre Gehen⸗ den gekümmert haben? Seelſorge iſt unſere Pflicht, freilich die ſchwerſte Pflicht, die uns ob⸗ liegt. Täppiſches ſich Einmiſchen, fanatiſcher Be⸗ kehrungseifer, unzeitiges Predigen, altkluge Be⸗ vormundung ſchaden viel mehr als ſie nützen; es gehört viel Takt zu richtiger Seelſorge, und die⸗ ſen Takt kann allein die rechte warmherzige Liebe uns geben, die Liebe, die des anderen innere Not und inneren Kämpfe mit freiem Auge ſieht, die in des andern Lage ſich gänzlich einzufühlen weiß, auch wenn der andere in anderer ſozialer Stel⸗ lung lebt, die Liebe, die ſich Zeit nimmt für den anderen, die Liebe, die auch durch eine ſchmutzige, befleckte Hülle hindurch die göttliche Prägung, das göttliche Ebenbild im anderen erkennt. Wo ſolche Liebe an einen Menſchen herankommt und ſich um ſein Inneres annimmt, da wird in ihm nie das beängſtigende Gefühl entſtehen: der will mich bekehren, nein da erſchließt ſich auch die ſcheue trotzige Seele, weil ſie reine ſelbſtloſe Liebe ohne Hintergedanken ſpürt, und da kann der Seele geholfen werden Möchte es in unſeren Ar⸗ beitervereinen nie an ſolchen „Seelſorgern“ fehlen. Crailsheim R. Lempp. Zuſammenfkfellung zu der umfſtehenden Htatikflik des württ. Berbands. 1. Mitgliederzahl: insgeſamt 1. Jan 1914: 6176, gegen 6004 am 1. Jan. 1913. Zuwachs: 172 Mitgl.⸗2,78 Prozent (Vorjahr: 2,73). Gleichgeblieben ſind 15 Vereine. Abgenommen haben: um 1—9 Mitgl. 29 Vereine zuſ. 92 Mitgl. um 10—19 „ 4 „ „ 43 „ zuſammen 31 Vereine zuſ. 135 Mitgl. Zugenommen haben: um 1—–—9 Mitgl. 20 Vereine zuſ. 77 „ um 10—–— 19 „ 3 „ „ 41 „ um 20 und mehr 5 „ „ 191 „ zuſammen 30 Vereine zuſ. 304 Mitgl. alſo Mehr⸗Zunahme 169 Mitgl. (Vorjahr 7). Aufgelöft haben ſich bezw. ausgetreten ſind 3 Vereine mit zuſammen 161 Mitgl. (Gerhauſen, Meßftetten, Troſſingen). Neugegründet wurden 4 Vereine mit zuſ. 164 Mitgl. (Ludwigsburg, Mergentheim, Stutt⸗ gart⸗Wangen, Arbeiterinnenverein St.⸗Gaisburg. Dem Arbeiterſtand gehörten an 3432 Mitgl. das ſind 55,5 Prozent (gegen 53,9 im Vorjahr). 2. Monatsbeitrag: unter 10 Pfg. 1 Verein 10 Pfg. 1 15 1 17 1 20 22 (Vorjahr 22) 21 1 23 1 winters 20, ſommers 25 Pfg. 1 . 25 26 (Vorjahr 27) 30 15 „ 15) 35 1 40 6 „ 3 winters 30, ſommers 50 Pfg. 1 keine Beiträge erheben 2 Vereine. 3. Geiſtige Darbietungen: Vorträge: 438. Dazu eine Reihe Beſprechungs⸗, auch Leſeabende. — Vorträge in 5 Vereinen 1 — 4 „ in 28 (Vorjahr 30) 5 — 8 / in 31 1/ , 26 9—1² , in 10 ,/ ,„ 11 4³ und mehr in 5 „ „ 6 1 Bibliotheken: 10 und mehr Bücher vorhanden in 42 Vereinen. Benützung: gut in 13, mäßig in 7, ſchwach, kaum, gar nicht in 19, ? in 3 Vereinen. Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ wird gehalten in 6389 Exempl. (Vorjahr 6148.) Geſamtauflage, mit 2685 Expl. für den bad. Verband, 10 Expl. für die Ev.⸗Soz. Vereinigg. in Württ. und 32 Poſtbeziehern 9116 Exempl. gegen 8616 im Vorjahr. 4. Wirtſchaftliches: Vermögen haben 47 mit zuſammen rund 17 500 Mk. (Vorjahr 17 000). An Wohnungsgenoſſen⸗ ſchaften ſind Mitglieder von 9 Vereinen beteiligt. Konſumabteilungen haben 13 Vereine (15) Krankenunterftützung gewähren 18 „ (18) Arbeitsloſenunterftützung „ 4 „ (4) Krankenzuſchußkaſſen gibt es 1 (1) allgemeine Notkaſſen 10 (5) Sparkaſſen 9 (11) Konfirmanden⸗Sparkaſſen 1 (1) Vom Rechtsbüro des Verbandes machten Gebrauch 13 [Vorjahr 13]. 5. Beziehung zu den Gewerkſchaften. Auf eine Statiſtik muß auch heuer bei den un⸗ zureichenden Mitteilungen aus den meiſten Ver⸗ einen verzichtet werden. . 6 Beteiligung an Wahlen: An Gemeindewahlen beteiligten ſich 33 Vereine, davon berichten von Erfolg 12 „ von teilweiſem Erfolg 1 „ an Kirchengemeindewahlen 45 „ von Erfolg berichten 30 „ an Gewerbegerichtswahlen 8 , von Erfolg berichten 3 bei einer Landtagswahl hat mitgewirkt 1 Verein bei einer Stadtſchultheißenwahl 1 Verein. Eine Reihe von Vereinen berichtete auch ſchon von Beteiligung an den Krankenkaſſen⸗ wahlen; doch werden dieſe Wahlen überall erft in dieſem Jahr ſtattgefunden haben. Unter allen Umftänden wird es zweckmäßig ſein, den Über⸗ blick über die Beteiligung unſerer Vereine an den Krankenkaſſenwahlen erſt auf dem nächſten Verbandstag zu geben, wenn alle Vereine da⸗ rüber berichtet haben. Str. Vereinsnachrichten. m-. Blaubeuren. Unſer Verein hatte auf letzten Sonntag zu einem Vortrag von Herrn Hofrat Baur über die Geſchichte der Stadt Blaubeuren, ſeines Klo⸗ ſters, ſeiner Umgebung eingeladen. Wie ſtark weithin das Bedürfnis nach ſolcher geſchichtlichen Orientierung iſt, zeigte der außerordentlich zahlreiche Veſuch aus allen Kreiſen der hieſigen Vevölkerung. Es iſt merk⸗ würdig, wie die Gegenwart ſo raſch an Leben und Farbe gewinnt, wenn man ſieht, was ſie geworden iſt. Denn ganz von ſelbſt wächſt mit dem Wiſſen auch die Liebe und die Freude an dem, was die Vergangenheit uns vererbt hat, beſonders wenn es aus feinem Em⸗ pfinden herausgewachſen und ſo wundervoll in die Umgebung eingefügt iſt, wie unſer Kloſter im Winkel des Blautopfs. Der Redner ſprach über 2 Stunden von den intreſſanteſten Sehenswürdigkeiten unſerer Stadt, vom Guſenſchloß und Rückenſchloß, vom Blautopf, vom Kloſter, von der Kirche und vom Spital. Man ſpürte es ihm an, wie er bei ſeinem Vortrag aus dem vollen ſchöpfen konnte. Darum war es auch nicht er⸗ müdend für die Zuhörer. Er hat in langen Jahren mitgearbeitet an der Erhaltung und Wiederherſtellung Statiſtik des württemb. Verbandes — Nach den Fragebogen zuſammengeſtellt 3. 5. Statiſtiſches. SS e e5 ☛ e ◻ 7. Wirtſchaftliche Vorteile. Datum Mitgliederzahl der Ort des Vereins Vorſitzender Bände Mitglieder Sonſtige Kaſſen Verbands ſterbekaſſe⸗ Gründung Konſam⸗Abtetlung weiblich im Verein ꝛc. abende Arbeiter genoſſ nſchaften männlich Benützung des Rechtsbu eaus zuſammen Handwe ker Beamte ꝛc Vermögzen (ℳ) Teiln. an Woh ungs Bücherei: Leſer der Zeitang Vortrage, Diskuſſions⸗ Benützung derſelben &S.Monatl. Beiträge (3) Aalen Aiſtaig Altenſteig Altshanſen Backnang Berkheim Betzingen Royrer, Dekan Kapff, Pfarrer Kaltenbach, Amtsdiener Kehm, Pfarrer Bäuerle, Seminaroberlehr. Wayß, Gipſermeiſter Sautter, Magazinier Biberach bei Heilbr. Gräter, Pfarrer Biberach a. R. 5. Matthäs, Magazinier Bitz Leibfritz, Schuhmachermſitr Blaubeuren Haug, Maſchinenwärter 47 Böckingen Welſch, Pfarrer 64 Botnang Berrer, Schreidermeiſter 1 Calw Beutel, Volksſchulrektor 20 Crailshem Barkhardt, Monteur 130 5 Deizisau Dölker, Pfarrer 6 Denkendorf Heeb, Schre ner 13 Dettingen a. E. Doſter, Weber 28 Ebingen Schatz, Trikot veber 58 Eßlingen Finckh, Stadtpfarrer 101 Fellbach Aldinger, Zuſchneider 26 Fluorn Stängel, Küfer 4 Frankenbach Schmid, Magazinier 18 Freudenſtadt Frick, Uhrmacher 17 Geislingen⸗Steige Stoll, Kaufmann 11 Gmünd Gittinger, Stadtpfarrer 172 Kehrer, Fabrikmeiſter 188 Ernſt, Wagnermei ter 68 Veigel 10 Fr. Mißer, Küfermeiſter 36 Stein, Stadtpfarrer 86 Weitbrecht, Stadtpfarrer 124 Gomringer, Glaſer 15 Eckardt, Obermüller 17 Winkler, Fabrikarbeiter 11 Werner, Spinnmeiſter 16 Scholderer, Bezirksnotar 31 Dierlamm, Pfarrer 2 Lic, Hoß, Stadtpfarrer 50 Bauer, Hüttenamtsdiener 25 Thoni, Preſſeun 24 13 Zürn, Hauptlehrer 69 52 ſtellv.: Rentſchler, Schulth. 9 7 Weller, Gemeindepfleger 52 16 Kirrmann, Hauptlehrer 24 Dr Haller, Schulrat 23 Schnitzer, Stadtpfarrer 40 Köſtlin, 6 27 Seyfried, Oberſäger 19 Baumann, Magazinier 17 Schnepple, Schloſſer 44 Heiner, Senſenſchmied 80 Wider, Pfarrer 12 Schwarz, Stadtp'arrer 14 Lebmann, Baumwart 42 Geiſel, Mechaniker 36 Pelmer, Landgerichtsſekr. 119 Mader, Eiſenbohrer 50 Taute, Hauptlehrer 85 Müöhlberger, Kämmeiſter 11 Kohler, Fabrikarbeiter 17 Völter, Stadtpfarrer 109 Bohlinger, Juwelier 12 Benzing, Kaufmann 138 Roth, Polier 66 Fritz, Schneidermeiſter 16 Hähnle, Polizeiinſp a. D. 11 Lc Eſnwein, Stadtpfr. 22 Voß Schreiner 18 Perniß, Bankbeamter 40 Waidelich, Buchdrucker 18 Hahn, Klavierſtimmer 32 Schmieder, Landwirt 3 Gala, Fabrikarbeiter 104 Tieterich, Stadtpfarrer 45 Mahle, Schreiner 21 Strobel, Steinhauer 10 Rrpp Werkführer 42 Frl. A Lang 34 Feau Jeremias 70 fleißig mäß ig ſch vach ſchwach wenig befried. ja gut Krankenzuſchußk. — Sonſtige Berufe — ☛ ◻.° ◻9 R d Krankenunterſig. Unterſtützungsk. S — — . Oω π⏑△ . π ℛR ο de R 18 △ d ☚1. de e e. e w e — . — „ℛ α ℛ — ☛ — ◻ è ⁵ ◻ ◻ — ℛ — ee e ee e . ie ee e e e —– ◻ d. e —– e.ς de — ◻. kaum Spar⸗ bez. Ko ſum O ſehr gu Notkaſſe — Krankenunſtätzg3. Konſamſpk., Notk. Pfennigſparkaſſe Krankenunſtützg. ſehr rege Spk Arbeitsl. Kr. fleißig Notkaſſe (frw. B.) Lut Krankenunſtützg. wenig Spark. Kr. Unt. z gut wenig Nolkaſſe (frw. B.) — fðð — — — S d — Göppingen Großeislingen Broßgartach Hall Heidenheim Heilbronn Berbrrchtncen ermaringen Holzheim Honau Horb ülben irchheim u. T. Königsbronn Kornweſtheim Langenau Langenbrand Lindach Locherhof Ludwigsburg Mergentheim Murrhardt Nago:d Neckargartach Neckarſulm Neuenbürg Oberkochen Oberndorf a. N. Pfalzgrafenweiler Pfullingen Ravenburg Keutlingen Rottweil 92 21 75 — N 23 25 17 21 71 19 Krankenunterſtg. dio ⏑ — Krankenunterſtg. 30 Krankenunterſtg. 34 50 71 31 24 88 102 20 192 52 42 214 117 180 23 40 158 37 184 85 20 63 43 38 80⁰ 21 75 22 129 103 57 12 58 59 8⁰ Sparkaſſe Notkaſſe befried. fleißig chw tate⸗ ſchwach fleißig ſchwach 6/ ſehrſchw Arbeitsl und Kr. Spark U terſtk. d — — — — ◻ e ee ee ee e — ◻ .. — Unterſtützungsk. Sparkaſſe — k — — τπ — Krankenunſterſtg. Arbeitsl u. Kr. U. — + ℛ ◻ — — ◻⁵ 0◻ 9 ◻ ℛ . ◻ Schwennin gen Steinbach bei Hall Stuttgart⸗Altſtadt „ ⸗Gahblenberg „ ⸗Gaisburg „ ⸗Oſtheim „ ⸗Süd 4. 8. „ ⸗Wangen Januar 13 „ Weſt 1. 3 75 Sulgau 26. 11. 99 Tuttungen 1. 5. 98 Ulm 13. 9 02 Utach 10. 3. 06 Zaberfeld 25 11. 06 Zuffenhauſen 8. 1. 06 Stuttgart Gaisburg 18. 2. 13 ⸗Süd 2 10. 11 450 170 50 170 ordentl. ſchwach 215 „ 300 K ankenunterſtg. 75 20 63 43 36 73 20 59 22 124 78 53 12 50 59 80 de do & — — α 12. 30 12. 65 140 12 8 17 — — 12 10⁰ 70 21 125 90 60 10 7 60 8 Notkaſſe — 13 11 15 10 16 2 10 900 ja 400 klein 400 ja 84 mäßig ſchwach mäßig flau fleißig 12 Sparkaſſe dto. Notkaſſe Arbeitsl. u Kr. U. NO ◻ ☛ Si R — de 300 120 300 40 21 10 „ 2 20 ² Nur voch Sterbekaſſenverein. dazu nicht im Verdand 176 Muglieder. winters 20, ſommers 25 Pfg 50 Pfg. im Vierteljahr. 1 M!l. fährlich. 70 Pfg viertelj. 2 550 Mk. jährlich sS0winters 30, ſommers 50 Pfa des wertvollen geſchichtlichen Guts unſerer Stadt er kennt es ſo genau und iſt durch ſo viel Aahänglichkeit mit ihm verbunden, daß der Zuhöter ganz von ſelbſt et⸗ was von ſeiner Freude mitempfand Und die dilder und Pläſe aus alter und neuer Zeit, die er mitbrachte haben dieſes Mitempfinden und Miterleben noch er⸗ leichtert. Im Nmen des eodang Arbeitervereins ſei ihm darum herzlicher Dank geſagt. Crailsheim. Nach langz andauerndem Regen⸗ ſchauer vergangener Woche iſt es uns doch gelungen am letzten Sonntag, 10. Mai unfern ſchon längſt geplan⸗ ten Ausflug auf den Einkorn, Comburg, nach Stein⸗ bach und Hall auszuführen um unſerm Bruderveren einen G genbeſuch abzuſtatten Unter zahlreicher Betei⸗ ligung (eſwa 60 Teilnehmer) fuhren wir heiter geſtimm! nach Heſſental; dort wurden wir vom Stembacher Verein freund ich empfangen. Gemeinſchaftlich machten wi einen Aufſtieg auf den ſchön gelegenen Eunkorn. Bald kam auch die klare Sonne zum Durchbruch. Oben angekommen, hielt unſer Here Stadtpfarrer Dr. Lampp eine feierliche Anſprache Zum Schluß ſangen wir das markige Lied „Ei’ feſte Burg“. Nach kurzer Raſt gingen wir auf die günſtig gelegene Comdurg. Daſelbſt war viel ſchönes und kunſtvolles zu ſehen. Entzäckt von dem Geuuß ging es in gemütlichem Tempo nach Sleinbach ins Lokal, um mit unſeren Freunden einen Schoppen zu genießen. Die beden Herren Vorſtände wechſelten daſelbſt herzliche Begrüßungen und allge⸗ meine Lieder durchhallten den Saal. Gigen 1 Uhr wur⸗ den wir vom Haller Bruderverein abgeholt und nach Hall begleitet. Im Gaſthaus zum Rößle beſuchten wir unſere Landsleute, Herrn Tüſchner und Frau, welche eine große Freude hatten. Darauf wurde die Stadt beſichtigt. Unſere beſondere Aufmerkſamkeit lenkte ſich auf die Michaeliskirche und das Rathaus. Es ſtrömte von vielen Fremden. Um 5 Uhr fand die gemeinſchaft⸗ liche Verſammlung im Lokal zum Karfürſten ſtatt Herr Vorſtand Meſſer begrüßte uns mit einem herzlichen Willtommen und dankte, daß wir den Beſucd endlich wahr gemackt haben. Unſer Vorſtand Burkhardt dankte den beiden Brudervereinen für den freundlichen Emp⸗ fang. Herr Stadtpfarrer Lempp ſtreifte in längerer Anſprache die guten Bezieh ungen der evangeliſchen Arbeitervereine zueinander und ging weiter dazu über, einiges von dem Kongreß in Nürnberg zu berichten. Er hat durch ſeine intereſſanten Ausführungen alle Herzen erfreut. Durch gemeinſchaftliche Lieder und humoriſtiſche Vorträgen gewürzt, verlief die Zeit raſch ſum kotk, ſe Ke. 8) . i. 9. für das Jahr 1913. von Stadtpfarrrr Ströle in Heidenheim a. d. Br. 8. Geſelligkeit. 9. Sonſtige Wirkſamkeit 10. Beziehungen zu — Name und S — ⁸* 5 5 3 2 2 Or1 b» „ 85 Wie viel Mit⸗ 8 32 8 5 5 5 8 E E glieder bei E 5 RM Gauverbänden S. des E 8 S S E Gewerkſchaften S E S SS E Vereins ● S 3 12 eunge deim Metallarveitervervano Gem. Kirch.,Kranken. 4 ja Remsgau Verbandtag Eo. Arbeiterverein Aalen 1 teilweis „ ob. Schwarzwald „ dto Aiſtaig 1 2 z. Hälfte Krankenkaſſenwahl 1 „ dto. , dto Altenſteig 1 1 j Gemeindew. „7 „ dto Altshauſen 1 1 teilwes Kircheng. Krankenk. 2 „ 1, dto Backnang ja „ Neckargau . dto Berkheim 1 1 „ 4 „ Achalmgau dto Betzingen 1 teilweis 1 Beh „ unterer Neckargau nein dto Biberach b. H. 2 2 ja „Mehrzahl H.⸗D.“ Gemeinde, Kircheng 2 „ Verbandstag dto Biberach a. R. 2 2 ja dio 2 „ „ dto Bitz 1 ja beinahe keine Gemeinde 2 „ normal dto Blaubeuren 1 1 ja etwa 30 bei den freien Kirchengemeinde ,, „ „ Verbandstag dto Böckingen ja mittlerer „ nein dto Botnang 1 1 nein ja vord. Schwarzwg. normal dto Calw 2 1 ja Kircheng. 3 „ Verbandstag dto Crailsheim nein 3 mittl. Neckargau dto Deizisau 1 ja 8 beim Bauarbeiterverband Gem., Kirchengem 2 „ dto. Verbandstag dto Denkendorf 1 ja dio 3 „ Achalmgau gut dto Dettingen a. E. 1 1 nein G., Kg, Gg., K.⸗W. 2 „ Verbandstag Freier dto Ebingen 2 2 leilweis? chriſtl. u. freien; b. Werkm. u. Techn. „ 11] „ mittl. Neckargau ordnungsgem. Ev. Männerverein Eßlingen 1 2 einige 2 bei den freien Kirch en emeinde 4 „ dto. de Ev. Arbeiterverein Fellbach 3 1 ja ob. Schwarzw. G. Verbandstag dto Fluorn 1 1 Ia Gem., Kircheng. ja unterer Neckargau dto Frankenbach 1 1 ſteilweis Kirchengemeinde 4 „ vord.⸗Schwarzwg. Verbandstag dto Freudenſtadt 1 nein 2 bei den freien; ? bei H.⸗D. 7 „ Filsgau dto Geislingen⸗St 2 4 j1 0O chriſtliche, 20 freie Kirchg, Ke., Gem. rege Remsgau dto. dto Gmünd 3 1 d. eiſt Hirſch⸗Duncker etwa 18, freie etwa 2ü5 Gem, Kg,Gew. Ortsi ja Filsgau dto. dto Göppingen 1 2 ja Gemeinde, Kg. 6 „ „ gut dto Großeislingen ja 3 unterer Neckargau dto Großgartach 2 2 ja 2 ja Verbandstag dto all 2 d. meiſt. einige wenige 1 „ Brenz⸗Donaugau dto. dto eidenheim 1 1 ja wenige (Buchdrucker) Gemk Kircheng. „ unterer Neckargau dto. dto Heilbronn 2 2 ja 2 bei den freien Kirchengemeinde „ Brenz⸗ Donaugau dto Herbrechtingen 1 1 ja 2 bii den freien, Gem indew. 1 „ dto. Berbandstag dto ermaringen 1 ja 3 beim freien Pteetallarbeiterverband Gemk., Gewg „ Filsgau .⸗ dto olzheim 1 1 ja „ Gemeinde 5 „ Achalmgau dto Honau 1 1 ja „ vord. Schwarzwg. „ dto Horb 3 „ Achalmgau „ dto Kulben 1 1 z. Teil rur wenige Ortskrankenkaſſenw 13 mittl. Neckargau „ Ev. Männerverein Kirchheim u. T. 1 1 Ja 1 6 ja Brenz⸗Donaugau Ev. Arbeiterverein Königsbronn „ mittl. Neckargau dto Kornweſtheim 2 1 ja Gemrat, Kircheng. „ Brenz⸗ Donaugau Verbandstag dto Langenau dto Langenbrand 2 1 ja Gemk., Kircheng. 2 „ Remsgau Verbandstag dto Lindach einige Krrchengemeinde „ ob. Schwarzwald , dto Locherhof 1 Gewg., Krdnkenkaſſe 1 . dto Ludwigsburg 1 3 Gemeindewahlen „ Verbandstag dto Mergentheim 1 1 ,B Krankenk. 4 „ Sekretär dto Murrhardt 1 1 Ia . Gemeinde, Kircheng. 6 „ vord. Schwarzwg. Verbandstag dto Nagold ja 8 bei den ſreien dto „ unterer Neckargau „ dto Neckargartach . 3 Hirſch Duncker, 19 Mrtallareiter Gem.⸗Rat, Gewerbg 1 „ dto. gut dto Neckarſulm 1 1 z Teil 3 bei den freien Gemk., Kirchengen 3 „ Enzgau , dto Neuenbürg = dto Oberkochen 2 1 ja vereiazelt Stadtſch., Gm. Kirchg. 1 nein dto Oberndorf 1 z Teil Gem., Kirchengem. 3 ja vord. Schwarzwg. dto Pfalzgrafenweiler 1 teilweis „ Achalmgau gut dto Pfullingen 4 1 Ja . . . Kirchengemeindew. „ Verbandstag Ev. Männerverein Ravensburg 1 1 meiſt einige bei den freien dto. 9 „ Achalmgau , Ev. Arbeiterverein Reutlingen 2 2 B „ ob. Schwarzwg. , dto Rottweil 1 3. Teil Gem., Kirchg., Gewg. „ Filsgau , dto Salach 2 3 ja 1 bei den freien 1 „ Remsgau „ dto Schorndorf 1 3 ja 14 Hirſch Duncker, 6 bei den freien Kr., Gemk., K.⸗G, Gg. „ ob. Schwarzwald „ dto Schramberg 1 ligag . 2 „ Enzgau „ dto Schwann 1 1 gr. Teil einige bei den Freien Landtag, Gem., Kg. 3 „ ob. Schwarzwald „ dto Schwenningen 2 1 Geemeinde, Kircheng. 4 „ dto Steinbach b. Hall 3 2 ja 2 bei den freien, 4 bei den chriſtlichen Gem., Gewerbeger. „ mittl. Neckargau , dto Stuttgart⸗Altſtadt 2 Kirchengemeinde 2 „ dto. ., Ev. Männerverein „ ⸗Gablenberg 1 ja (freie, 1 Hirſch⸗Duncker, 1 chrifil dto. „ dto. , Ev. Arbeiterverein „ Gaisburg 1 2 ja 6 „ 1 1 „ dto. 1 „ dto. „ dto „ Oſtheim 3 3 ja 30 „ 10 chriſtliche dto. 2 „ dto. „ dto „ ⸗Süd 1 nein 4 „ 4 Hirſch Duncker 2 dto. dto „ Wangen 1 5 teilweis 6 „ 3 „ 3 chriſtliche Kirchengemeinde 1 „ dto. „ dto „ Weſt 1 ja , . Gemeinde, Kircheng. 3 „ ob. Schwarzwald „ dto Sulgau 1 1 ja 70 bei den freien, 23 bei den chriſtlichen Kirchengemeinde 2 „ dto. „ dto Tuttlingen 1 1 gr. Tei 18 Hirſch Duncker, 3 Eiſenbahner dto. 2 „ Brenz⸗Donaugau , dto Ulm 1 1 ja 1 bei den freien Gew., Kgm., Krank. 1 „ Achalmgau „ dto Urach 4 nein dto Zaberfeld 1 jua 15 freie, 15 Hirſch Dunker Kircheng. Ortskrank. 1 ja mittl. Neckargau , dto Zuffenhauſen 1 32 1 dto. „ Ev. Arbeiterinnenv. Stuttgart⸗Gaisburg 1 ja dto. , dto. „ Siüd Seu 1. Januac entſtanden 9 VBereine: Göbungen, Biengheim, Feuervach, Hauſ Göppingen. en o 6, Lorch Gianenoden, Ev. Arbeiterranenvereine Heidenghem, Groß⸗E Slingen, und nur zu ſchnell kam die Stunde zum Abſchied. Vergnügt und hochbefriedigt irennten wir uns mit dem Wunſch au ein valdiges Wiederſehen. Württ. Tandesverband des Ev.-ſoz. Kongreſſes. „Unſere Frühjahrstagung wird in der Pfingſtwoche ſtattfinden, und zwar am Donners⸗ tag, 4. Juni, abends im Saal des „Herzog G B Chriſtof“ in Stuttgart. Die Mitglieder⸗ verſammlung beginnt halb 6 Uhr, die öffentliche Verſammlung um halb 7 Uhr. Die Zeit iſt ſo gewählt, damit auch Geſchäftsleute an der Ver⸗ ſammlung teilnehmen können; wir bitten, die Mit⸗ glieder der Evangl. Arbeitervereine, Ingenieure, Kaufleute u a darauf aufmerkſam zu machen. Den Vortrag hält Herr Direktor Hugo Borſt⸗Stutt⸗ gart über „Wiſſenſchaftliche Betriebs⸗ organiſation, Taylorſyſtem und So⸗ zialpolitik.“ Nachher freie Ausſprache. Hiezu wird freundlich eingeladen. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 15. Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 16. 5 14. Inn Durlach iſt das Mitglied Frau Kath. Walther im Alter von 74 Jahren geſtorben Um Einzug der K. Reutter, Haupttaſſier Württembergiſcher Landesverband. Zu den bereits veröffentlichten Anträgen kommen noch folgende: Porderen Schwarzwaldgau. Der Vorſtand des Landesverbands wird dahin erweitert daß jeder Gau mit 5 und mehr Vereinen mindeſtens 1 Vertreter ſür den Landesausſchuß ſtellt Derxr Vorſtand bezw Landesausſchuß regelt ſämt⸗ liche Verbandsangelegenhheiten und iſt deshalb das wichtigſte Organ im Verband, daher iſt es erforderlich, daß dieſes Organ auch von allen Landesteilen gleich⸗ mäßig beſetzt iſt, dam t die Jatereſſen der Allgemeinheit im Verband beſſer vertreten werden. Mrach. Die Verbardskaſſe möge an den Poſtſcheck⸗ verkehr angeſchloſſen werden, um den Einzelvereinen Porto zu erſparen, und den Vereinen mögen Zahl⸗ karten mit Vordruck zugeſtellt werden. Sämtliche Anträge wie auch die Tagesord⸗ nung zur Verbandsverſammlung werden in der nächſten Nummer nochmals abgedruckt. Der in Göppingen gegründete evangel. Arbeiterinnenverein hat ſich mit 70 Mitgliedern unſerm Verband angeſchloſſen. Frl. Frieda Fiſcher, Aufſeherin. Verein in unſeren Reihen herzlich willkommen und wünſchen ihm kräftiges Gedeihen. Der Verbandsvorſitzende: Lamparter Vereinen, welche die Ausſtellung für Ge⸗ fundheitspflege in Stuttgart beſuchen wollen, ſei mitgeteilt, daß bei einer Beſucherzahl von über Vorſitzende iſt: Wir heißen den zwiſchen den Vereinen in dem Sinne 50 der Eintrittspreis pro Kopf nur noch 50 Pfg. beträgt, während Vereine mit einer geringeren Beſucherzahl 75 Pfg. zu bezahlen haben. [Der Eintritt für den Einzelnen koſtet 1 M.] Voraus⸗ ſetzung der begrüßenswerten Ermäßigung iſt, daß alle Beſucher, die einem Verein oder einer Ge⸗ ſellſchaft angeſchloſſen ſind, gemeinſam die Aus⸗ ſtellung betreten. Ich bin gerne bereit, beſuchen⸗ den Vereinen an die Hand zu gehen und auch mitteln, daß verſchiedene kleinere Gruppen zu⸗ ſammengenommen werden und ſo die Ermäßigung auf 50 Pfg. genießen können. Am 1. Sonntag jeden Monats, ſowie an Dienstagen u. Donners⸗ tagen ſind Vereinsbeſuche ausgeſchloſſen. Springer. zu ver⸗ kommt. Doppel⸗Aummer auf Pfingſten. Auf Pfingſten [31. Maij) erſcheint wieder eine Doppel⸗Nummer. Beiträge, auch Vereins⸗ berichte, für dieſelbe werden bis Freikag, 22. Mai an die Schriftleitung in Gönningen erbeten; Anzeigen müſſen bis ſpäteſtens Diens⸗ tag, 26. Mai in Zell i. W. ſein. Wir bitten dies beſonders deshalb zu beachten, weil dann in der Woche daranf (7. Juni) kein Blatt heraus⸗ Schriftleitung und Verlag. Berantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber SPfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, Perantwortlich für den badiſchen Teil⸗ DHekan S. Specht, Zell im Wieſental. Eine hochintereſſante Weltreiſe für Den Leſern keilen wir hierdurch ergebenſt mit. daß wir eine hochintereſſante, reichilluſtrierte Wochenſchrift unter dem Titel „Welt und Wiſſen“ herausgeben, welche in keiner Familie fehlen ſollte. Mitarbeiter nur allererſte Fachleute. Wenn die Erde erzittert — Geſundheit und Schönheit — Der Wille und deffen Gymnaſtik — Das Leben unter Waſſer — Fernphotographie — Liebe und Ehe bei den Naturvölkern — Einfluß der Lebensweiſe auf das Menſchenalter — Unſer Sonnenſtzſtem — Die Uebertragung von Gedanken — Wie die Röntgenſtrahlen jeder Leſer darauf abonnieren kann, iſt der Preis entſtehen — uſw. Damit auch auf nur 15 Pfg feſtgeſetzt. Trotz außerdem eine große alle Leſer der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung.“ Illuſtrierte Hausbibliothek vollkkändig grakis Die Ausſtattung iſt eine erſtllaſſige. Die Jedes Heft enthält über 20 Artikel, z. B.: des billigen Preiſes erhalten die Abonnenten nehmen. Name: und zwar nach Bezug von 52 Heften drei je 160 Seiten. In dieſem Jahre: Aſien — ſchiffahrt und Flugtechnik. — Beſtellſchein Beltelllchein für die Leſer der An die Expedition von „Welt und Wiſſen Abonniere „Welt und Wiſſen“ auf ¼ 1,95 Mk. und 12 Pfg. Beſtellgeld. Der Beirag iſt mit dem erſten Hefte nachzu⸗ Ort: eigens hierfür bearbeitete Werke von Illuſirierte Himmelskunde — Luft⸗ anbei. , „Südd. Arbeiterzeitung“ (Zell). “ Berlin Schöneberg, Am Park 11. Jehr, alſo 13 Hefte à 15 Pfg = PEEEE 85 D AsanEAE EEES eG O Ve ◻ ðð 8 E † N W RE* E e en = Geſucht = in allen O ten, Städt n und Dörfern, wo wir noch nicht ver⸗ treten ſind, avſtändige, männlich? oder weibliche Vertreter, welche der Kundſchaft urſere Ar⸗ tikel: allerfeinſte, buttergleiche Margarine, gebrannten Kaffee, Ochſena⸗Extrakt, Schinken⸗Erbs⸗ Wurſt, fetten Margarine⸗Käſe, wö⸗ chentlich friſch, von 1 Pfund an, ins Haus bringen gegen guten Verdienſt. Es kann auch als Neben⸗ beſchäftigung von penſionierten Beamten, Hand werkern, Arbeitern oder deren Frauen beſorgt werden. Mohr & Co., G. m. b. H. Altona-Otten ſen raerſoaeſ —— EnSede dden nuld Lahßmns S B. 711111111ι1111111111111⁄1⁄1⁄¼⁄8⁄⁄ 71⁄6⁄⁄⁄ Erstklassige, gründliche Ausbil- dung erhalten junge Leute, die — cChauffeur werden wollen in der Quto- Zentrale Wroblews’ki & Cie., Oftenburg, Bagen. Stellennachweis gratis. eilen-Jäbtifen⸗Battmnen Gicht, Ischias, Noervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. Aäthi gauer, Hünchen 50 Mozartstrasse 5/A 141 Crailsheim nntag, von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. heumatismus 6 3„½ † Sonntag, den oLen Samstag, Altenſteig nne, ac. Geislingen eas Zu, mittags 4 Uhr, im Saal der Krone abends /¼9 Uhr, Monatsverſamm⸗ Vortrag von Hrn. Arbeiterſekretär lung im „Adler“. Bericht über die Springer über: Unſere Vereine Landesverbandsverſammlung u. und das ſoziale Leben. Um voll⸗ Anderes. Zahlreiches Erſcheinen zähliges Erſcheinen der Mitgli der erwünſcht Der Vorſtand bittet . . = Samstag, den 23. Mat = Sonntag, H all abends halb 8 Uhr Ma⸗ bera . * 24. Mai, glederverſammlung im Lokal, nachmittags 3 Uhr, Monatsver⸗ zwecks Beſprechung der Anträge ſammlung im Adler (Vergerhau⸗ zur Landesverſammlung. Ich bitie ſen). Tagesordnung im Lokal. um zahlreichen Zeſuch. D V Zahlreiches Erſcheinen der Mit . Sonntzag, 4 gü der ſehr erwünſcht. Von 11 bis Haltingen vei, 3ühr 12 Uhr Zächeraheahe. D Anachmittags, Verſammlung im Böckin en Nonatgverſtg. Bad. Hof. 1) Vortrag von Hin 9 Sonntag, Pfarrer Glock: „Die Sekten der 24. Mai, nachm. 3 Uhr in der Gegenwart“, 2) Die Jeſuiteu⸗ und Roſe. Auch die Frauen herz. Kloſterfeage in Baden, 3) Einzug lich eingeladen. Vortrag von Pfr. der Monatsbeiträge. Es wird um Fricker Sontheim: „Aus d. Kirche vollzähl. Erſchenen gedeten D V der Wüſte“, verſchiedene Veſprech⸗ Heilbronn 15 Semnen ag ungen. Wir bitten um zah reiche Uhr abends, Mitgliederverſamm⸗ Beteiligung. D V . Am Samstga, lung im Jugendheim. Lortrag v Ebingen 23. Mai, abend? Pfarrer Suhmid (Flein) über Pie halb 9 Uhr Mitgliederverſlamm⸗ diesjährige Tagung des En Eoz lung im „Hiringſtein“. Tages⸗ Kongreſſs in Nürnberg Pünkt⸗ ordnung: 1) Beſprechung der liches Erſcheinen wird erwartet; Anträge zur Landesverſammlung. das Mitbringen von Gäſten iſt 2) Reſerat vom Herrn Stadtpfr. erwünſcht. John. Das Thema wird im Lo⸗ 2. Sonntag 24 Mai, Na⸗ kal bekannt gegeben. Die werten milienausflug nach der Heuch⸗ Mitglieder werden zu zahlreichem linger Mühle und Duttenberg. Beſuch freundlich eingeladen. Abfahrt nach Kochendorf: Haupi⸗ D A ahnyof hoide Min. „ Sül⸗ 7 Mutwoch, 27 mertor 22 Minuten. Von Eppingen Mai (nicht wie Kochendorf zu Fuß. Heimfahrt bekannt gegeben am 28) abends von Jagſtfeld 7 Uhr De Betei⸗ punkt halb 9 Uhr im Gaſthof ligung des Singchors iſt geſichert. zur Eiſenbahn Monatsverſamm⸗ Unſere Mitglieder ſino zu zahl⸗ lung. Tagesordnung: 1) Vericht reicher Teilnahme an dieſem ſchö⸗ über das Jahresfeſt des Allgem. nen, wenig ar ſtrengenden Aus War Prr. allnamas in flug freundlichſt eingeladen D V einheim, 2) Aufnahme neuer Am Monlag, 8. Jani, Mitglieder, 3) Vorſtandswahlen, La TY halb 9 Uhr finder im Verſchiedenes In Anbetrachi der Bereinslekal eine Haupiverſamm⸗ Wichtigkeit der Tag Sordnung iſt lung ſtatt. Tagesorduung: 1) Er⸗ vollzähliges Erſcheinen erwünſcht, höhung des Vereinsbeitrags, 2) J. A.: W. Brockel, Stadtvilar. Hanplaun fiag Die Mitglieder Am Sonntag, 24 werden gebelen, möglichſt voll reiburg Mai, aberds 8 zäblig zu erſcheinen D V Uhr, Familier abend in der Brau⸗ 3 Der Fruhjahrs aus⸗ erei Renz (heoteres Lokal) mit Lindach e tann eſt am Vortrag, Chor⸗ und Eigzelge⸗ 24 Mai ſtat finden. Von mittags ſängen. Zu zahlr. Teilnahme la⸗ 3 Uhr an im „Hirſch“ in Groß⸗ det ein D V deinbach geſellige Unterhahung Der Vereinsabend am Pfingſt⸗ unter Mitwirkung des dortigen ſamstag fällt aus. Am 12 Juni Poſaunenchors Die Mitglieder finden die Bürgerausſchußwahlen mit Familien ſind zu zahlreicher er druten Wahlerereſ . ſiher Teilnohme frdl. eingeladen. D A uf der liberalen Liſte ſtehen F Namen von unſern Mitgliedern Rötteln Rors Kinge der Wir erwerten, dan vrſern Nolt, 8 Uhr, m Röttlerweiler, Monats⸗ glieder ihr Wahlrecht ausüben „erſammlung mit Diskuſſ on über: und die liberale Liſte abgeben. „Unter welchen Vorausſetzungen Göppingen?naann den erhält man eine Rente?“ Es 24 Mai, nach⸗ wird um pünktlichen und zahl mittags 7 Uhr, Verſammlung im reichen Beſuch freundlich gebeten. Rad 1) Baſprechung der einge⸗ Der Vorſtand gangenen Anträge zur Landes⸗ . = . verſammlung, 2) Beſuch der Ge⸗ Steinen wends 8 uhr Wa⸗ ſundheitsausſtellung in Stuttgart natgverſammlung im Gaſthaus 3z. Vecheiſtten bibtet Um dahlreiches Löwen, Berichterſtattungüber den . Verbandstag in Waldkirch, Ver⸗ Zell Sonntag. 24. Mai, 1 Uhr ſchiede⸗es. Die Mitglieder wer⸗ Monatsverſammlung. den erſucht, vollzählig erſcheinen Mitgliederaufnahme zu wollen. D V Man abonniert jederzeit auf das ſchönſte und billigſte Familien-Wihblatt f dfd f fd f 8 München ϑ Leitſchrikt für Humor und Kunſt. DVierteljährlich 13 Nummern nur M. 3.—, bei direkter D LZulendung wöchentlich vom Verlag M. 3.25 Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. Verlangen Sie eine Gratis-Probe- nummer vom Verlag, München, Peruſaſtrahe 5 Kein Beſucher der Stadt München ſollte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, 4 6 Meggendorfer-Blätter 6 6 Peruſaſtraße 5 befindliche, äuherſt interefſlante Rusſtellung von Originalzeichnungen der Meggendorfer-Blätter zu belichtigen. ☛ äglich geöffnet. Eintritt für jedermann frei! ☚ mbbbbbsbberrbrfreerrrrereeer e ee ⸗Geſamtverein Stuttgart NMman 25 Mai, abends 8 ½, im Matthäus⸗ gemeindehausſaale m Heslach, Finkenſtr. 6 (Holteſtelle der Linie 1) gemeinſchaftliche Ver⸗ ſammlung. Tagesordnung: 1) Referat von Hrn. Hahn über den Ev.⸗ſoz Kongreß is Nürn⸗ berg 2 Veſprechung der Anträge zur Landesverſammlung Zahl⸗ reiches Erſcheinen iſt dringend notwer dig. Der Vorſtand ⸗Altſtadr. 25 Mai, beteiligt ſich der Verein an der Verſammlung des Ge⸗ ſamtvereins (ſiehe Anzeige) Um zahlreiche Teilnahme bittet D B »Süd, Monztag Stuttgart den 25 Mal al ds. 8 Uhr m Lokal, Finkenſr. 6, große Verſammlung der Geſamt⸗ vereine. Tagesordnung: 1) Refe⸗ rat von Herrn Hahn über den evang⸗ſoz. Kongreß in Närnberg, 2) Beſprechung der Auträge zur Landesverammlung. Wr bitten unſere Mitglieder zu dieſer wich⸗ tigen Verſammlung doch ja recht zahlreich zu erſcheinen. D V „Wen Unſere Stuttgartz eunde wirden an die Verſammlurg des Geſamt⸗ vereins am Montag, 25 Mai, im Lokal des Vereins Süd er innert. Da ein Antrag von uns zur Beratung ſteht und unſer Vorſitzenuder das Hauptreferat hat, iſt zahlreiches Erſcheinen un⸗ ſererſeits unbedingt völig Ulm Monatsverſammlung am 23 Mai, abends 8 Uhr im Lokal. Beratung der Anträge zum Landesverbandstag. Tieterich 3 Diejenigen Mit⸗ Steinba glie er, welche ſich an der Fahnenw ihe des Ge⸗ ſang ereins Frohſinn“ in Tullau am 24 Mai hetel gen ſommeln ſich mittags 1 Uhr an der Kochee⸗ brücke D B Waldkirch Kollnau Am Himmelfah tetag, 21. Mai, Ausflug nach der Hochburg. — Gammlung punkt ½ 1 Uhr nach⸗ mittags bei der Bragerei Mutſch⸗ ler. Wir laden die Mitglieder mit ihren Familienangehörigen hiermit freundlich ein, mit der Bitte um recht zahlreiche Betei⸗ ligung D V Sonntag, Zuffenhauſen % Mai⸗ Tagesausflug in Remstal (Burg Winnenden uſw.) Abfahrt 7,30 Uhr morg ab Cannſtatt, Samm⸗ lung 6 Uhr beim Mädchenſchul⸗ haus Fahrgeld 90 Pfg. Ruck⸗ ſackveſper mi nehmen! EFs er⸗ wartet zahlreiche Teichahene ☛ Aulle ☛☚ Gicht⸗ und Rheumatiker können nur durch Bühlers Ra⸗ turmittel von ihren Qualen und Schmerzen befreit werden. Kinderung tritt ſofort ein. — Auskunft unenigeltlich. — Jak Bühler, Werkführer, Arach (Württemberg). Metallbetten, n n ſeet Holzrahmenmatratzen, Kinderbetten Eiſenmöbelfabrik, Suhl i. Thür. Gei en man das die und und ein . ſpr erſt nos die ſib Vo üͤbe Erj hal we de von uft. — = — * 5„ = e e Eeeeee EE ee e e ee E e EeEere ee elche ge⸗ Wau neln der⸗ n Mai, * tſch⸗ jeder igen der etei⸗ ntag, Mai, Burg 7,90 ſchul⸗ huck⸗ er⸗ führt hat, ſich einbildet. Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evange liſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ Erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzban Einzelnummer 5 gpf. r die Mitglieder der EHangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren dr 6 Pf. pro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte die ieiſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Do 22/23 Den 31 Mai 1914 22. Jahrgang Pfingſt- Gebet. Heilige Wahrheit, von Ewigkeit ſtammend, Strahlendes Licht in des Irrtums Nacht; Himmelsgeſandte, die Herzen entflammend, Wirke auf Erden durch Deine Macht! Senke Dich nieder vom himmliſſchen Throne! Dringe recht tief in der Menſchen Herz! Leite mit Weisheit das Szepter, die Krone, Lind're der Menſchheit Leiden und Schmerz. Wahre Freuden laß alle genießen! Froh laß ſie ſchöpfen aus Deinem Quell! Du nur kannſt wahrhaft das Leben verſüßen, Rinne in Ewigkeit lauter und hell! Förd're auf Erden die Freiheit und Liebe! Schling' um die Menſchen ein Bruderband. Leite zu edlem Wirken die Triebe, Löſche der Zwietracht glühenden Brand! Nach Dir zu forſchen, welch himmliſch Vergnügen! Für Dich zu kämpfen, welch heiliger Krieg! Durch Dich den Wahn und den Irrtum beſiegen: Heilige Wahrheit, o welch ein Sieg! Eßlingen Karl Weiland Bom heiligen Geiſt. Kann man heute noch ſagen, was der heilige Geiſt war, den die Jünger Jeſu am Pfingſtfeſt empfingen? So muß man wohl fragen, wenn man für weſentlich hält, was in der Pfingſtge⸗ ſchichte von einem Sturmwind erzählt wird, der das ganze Haus erfüllte, und von Feuerflammen, die ſich auf einen jeglichen unter ihnen ſetzten, und vom Reden der Jünger mit neuen Zungen, und daß die Zuhörer aus aller Herren Ländern ein jeglicher meinten, es werde in ſeiner Landes⸗ ſprache geredet. Aber dieſe Erſcheinungsform der erſten Geiſtesausgießung kann nicht für das Weſentliche dabei gehalten werden, wie es leider noch in unſeren Tagen die ſog. Pfingſtbewegung, die beſonders in Caſſel zu argen Auftritten ge⸗ Schon der Apoſtel Paulus hat das Zungenreden für etwas Vor⸗ übergehendes erklärt und zur Vorſicht gegen dieſe Erſcheinungsform des Geiſtes gemahnt (1. Cor. 13 u. 14). Und Albert Knapp wird wohl recht haben, wenn er in ſeinem Pfingſtlied ſingt: Einſt biſt Du herabgefahren Als ein Sturmwind aus den Höh'n, Ließeſt Dich in wunderbaren Feuerzungen herrlich ſeh'n; Aber jetzo wehſt Du ſtille, Ohne Zeichen, ohne Hülle Auf der Erde nah und fern Als ein Atemzug des Herrn. Aber wenn wir auch Zungenreden, Feuerflammen und Sturmwind des erſten Pfingſtfeſtes als die erſten und naturgemäß auffallenderen, ſtürmi⸗ ſcheren Formen eines neuen Lebens werden zu beurteilen haben, ſo bleibt doch die Sache ſelber, um die es ſich handelte, d. h. eben der heilige Geiſt, in ſeiner vollen Wichtigkeit für unſer Chriſtentum beſtehen. In dieſer Hinſicht ſagt derſelbe Paulus, der, wie oben ungeführt, zum Zungenreden ſich kritiſch ſtellte, das ernſte Wort: „Wer Chriſti Geiſt nicht hat, der iſt nicht ſein“ d. h. der iſt in Wahrheit gar kein Chriſt, ganz in Uebereinſtimmung mit Jeſu Wort: „Wer nicht von neuem geboren wird aus Waſſer und Geiſt, kann nicht ins Reich Gottes kommen.“ So muß alſo ein Chriſt auch wiſſen, und zwar aus perſönlicher Erfahrung, was es um den heiligen Geiſt iſt. Und wenn er es weiß, ſo wird er es, ſollte man meinen, auch ſagen können. Nur darf er ſich dabei nicht einſchüch⸗ tern laſſen durch die aus altkirchlicher Zeit über⸗ kommene Ausdrucksweiſe von den drei „Perſo⸗ nen“ der Gottheit: Gott Vater, Gott Sohn, Gott Heiliger Geiſt. Damit wird uns heute Lebenden die Sachlage eher verdunkelt als ver⸗ deutlicht, während es vielleicht damals, als die griechiſchen Theologen dieſe Lehrformen aus⸗ prägten, umgekehrt geweſen ſein mag. Wirr ſelbſt aber tun gut, vom heiligen Geiſt einfach nur ſo zu reden, wie wir ihn perſönlich erleben. Wenn wir zunächſt etwas Verwandtes zur Vergleichung beiziehen wollen, ſo können wir ſagen: das weiß wohl ein Jeder, was ge⸗ meint iſt, wenn man davon ſpricht, daß in dieſer Familie ein guter, in jener Familie ein böſer Geiſt herrſche. Ebenſo kann man ſagen hören, der Geiſt einer Schulklaſſe ſei ein guter oder ein ſchlimmer; in dieſer und jener Ge⸗ meinde herrſche ein übler Geiſt. Gemeint iſt dabei immer eine beſtimmt ausgeprägte Weiſe zu denken, zu fühlen, zu wollen, aus der man nicht ſo leicht herauskann, die vielmehr eine mehr oder weniger zwingende Macht über einen ausübt, eine Macht, die meiſt noch dadurch ver⸗ ſtärkt wird, daß ſie in einer ganzen Anzahl von Menſchen gleichermaßen lebendig iſt, ſo daß einer den andern dabei anſteckt und mitreißt. Nun, mit dem heiligen Geiſt verhält es ſich nicht anders. Nur daß er eben heiliger Geiſt iſt, d. h. eine Geiſtesrichtung, die aus dem per⸗ ſönlichen Glaubensverhältnis zu Gott fließt. Der Glaube ſelber iſt ſchon ein Beſtandteil dieſer Geiſtesrichtung und mit und durch ihn kommen unaufhörlich die andern Geiſtesfrüchte hervor: Liebe, Freude, Friede, Geduld uſw. Der Glaube aber hat ſeinen eigentlichen Halt in Chriſtus, in Chriſti Wort und ganzem Leben, beſonders auch in ſeinem Leiden, Sterben, Auferſtehen. Das war es, was die Jünger am Pfingſtfeſt ſozuſagen mit elementarer Gewalt ergriff, das ſtand plötzlich ſo mächtig, ſo über⸗ wältigend vor ihrer Seele, daß ſie nicht anders konnten, als in unwiderſtehlichem Ausbruch, in neuen Zungen, dieſe Großtaten Gottes zu ver⸗ kündigen. immer aufs neue die Chriſten ergreift, hinreiſt, begeiſtert, ins Nachdenken führt, tröſtet, demü⸗ tigt, zur Dankbarkeit und Gegenliebe treibt. Und das alles, wenn es über den Menſchen eine Macht hat, der er ſich nicht mehr entziehen kann, das iſt heiliger Geiſt. Und dieſen Geiſt Gottes und Jeſu Chriſti brauchen wir notwendig, ſonſt fehlt unſerem Leben die Hauptſache, nämlich der Ewigkeits⸗ charakter. Ohne dieſen Geiſt verfällt unſer Leben der moraliſchen und religiöſen Fäulnis. Das iſt’'s im Grunde, was unſeren evangeliſchen Ar⸗ beitervereinen die Exiſtenzberechtigung gibt und ſie zur Notwendigkeit macht neben und gegen⸗ über den anderen bloß weltlichen Arbeiterorga⸗ niſationen. Die irdiſchen Beſtrebungen brauchen dabei durchaus nicht zu kurz kommen. Alles Irdiſche iſt ja auch von Gott und hat ſeine göttlichen Aufgaben und Rechte. Aber losgelöſt von Gott und alſo in Gottloſigkeit gepflegt und betrieben kann es uns nicht frommen, nicht be⸗ glücken, nicht gedeihen. Da machen ſich Neid, Haß, Hader, Unzufriedenheit, Unerſättlichkeit in dem Garten unſeres Lebens und Zuſammen⸗ lebens ſo breit, daß uns alles vergällt werden muß. Es bleibt bei dem Worte des Meiſters: „Was hülfe es dem Menſchen, ſo er die Welt gewänne unter Verluſt ſeiner Seele?“ Darum muß unſer Beſtreben und unſere Bitte bleiben: Und dasſelbe iſts, was auch jetzt „O heil'ger Geiſt kehr' bei uns ein und laß uns Deine Wohnung ſein!“ Eßlingen. M. Finckh. Fortführung unlerer Sonialreform Nun iſt der Reichstag geſchloſſen. Er hat zwar in den allerletzten Tagen noch zwei kleinere Geſetze ſozialpolitiſchen Inhalts erledigt, näm⸗ lich das Kleinwohnungsgeſetz (welches Unter⸗ ſtützung von Kleinwohnungs⸗Genoſſenſchaften durch das Reich ermöglicht) und das Konkurrenz⸗ Klauſel⸗Geſetz (das den Handlungsgehilfen eine Erleichterung ihrer rechtlichen Stellung bringt). Zwei andere Entwürfe aber, auf deren Erledig⸗ ung weitere ſozialgeſinnte Kreiſe warteten, näm⸗ lich das Jugendgerichts⸗Geſetz und das Sonn⸗ tagsgeſetz, müſſen nun im Herbſt wieder ganz von vorne angefangen werden. Im ganzen ge⸗ nommen iſt dieſe Seſſion des Reichstags ſozial⸗ politiſch ſo unfruchtbar geweſen, wie ſchon lang keine mehr. Wenn man alſo nur auf die geſetz⸗ geberiſche Tätigkeit ſehen wollte, dann könnte es ſcheinen, als ob diejenigen Recht behielten, die gegenwärtig ſo viel und ſo laut von einer not⸗ wendigen „Pauſe“ in der ſozialreformeriſchen Tätigkeit reden. Es iſt ja eine weitverbreitete Meinung, daß unſer deutſches Vaterland auf dieſem Ge⸗ biet unbeſtritten an der Spitze der europäiſchen Kulturſtaaten marſchiere. In vielen Zweigen iſt das auch zweiſellos richtig. Wie wenig es aber im ganzen genommen heute noch zutrifft, das zeigt u. a. in ſehr einleuchtender Weiſe eine kurze Vergleichung zwiſchen deutſcher und eng⸗ liſcher Sozialpolitik, welche die „Hilfe“ in Nummer 21 (vom 21. Mai d. J.) enthält. Gewiß haben wir noch vieles vor den Eng⸗ ländern voraus; aber in anderem ſind ſie uns ſchon lange über (z. B. in der Sonntags⸗ ruhe, die dort ein wirklicher Volksbeſitz iſt) und wieder in anderem tun ſie gegenwärtig raſche und zielbewußte Schritte, mit denen ſie uns bald einholen oder überholen werden (ſo in Boden⸗ und Wohnungsreform). Nun ſoll na⸗ türlich nicht bloß der Vergleich mit anderen Staaten das ſein, was uns vorwärts treibt. Aber auch wenn wir ganz von jeder ehrgeizigen Konkurrenz abſehen, müſſen wir uns bei ge⸗ nauem Einblick in unſere heutigen ſozialen Zu⸗ ſtände ſagen, daß wir gar keinen Grund haben, auf errungenen Lorbeeren auszuruhen und eine Pauſe oder gar einen Stillſtand in unſerer So⸗ zialreform eintreten zu laſſen. Da iſt denn doppelt erfreulich, daß gerade in die Zeit, als der ſozialpolitiſch diesmal ſo unfruchtbare Reichstag raſchen Kehraus machte, eine machtvolle Kundgebung fiel, welche ſich für kräftige Fortführung der deutſchen So⸗ zialpolitik ausſprach unter der Loſung: „Nun erſt recht Sozialreform“! Sie wurde von der „Geſellſchaft für ſoziale Reform“ veranſtaltet. Dieſe Vereinigung, der unſer ſo⸗ ziales Leben ſchon ſo viel zu verdanken hat, umfaßt zur Zeit 1300 Einzelmitglieder und über 220 Arbeiter⸗, Angeſtellten⸗ und Beamten⸗Ver⸗ bände, die wieder rund 2 Millionen Mitglieder in ſich ſchließen. Die Geſellſchaft hielt zuerſt am 9. Mai eine außerordentliche Hauptver⸗ ſammlung ab. In derſelben gab es zunächſt Vortrag und Ausſprache über das Koali⸗ tionsrecht, welch letzteres aufs neue als un⸗ verrückbarer Eckpfeiler eines geſunden ſozialen Aufbaus unſeres Volkslebens dargeſtellt und anerkannt wurde. Weiter wurde verhandelt über das Erfinderrecht der Angeſtellten und zum Schluß folgte eine Reihe kürzerer Darſtel⸗ lungen der ſozialen Nöte und Kämpfe einzelner Berufsgruppen, wie der Gaſt⸗ haus⸗Angeſtellten, der Steiger in den Berg⸗ werken, der Krankenpfleger⸗ und pflegerinnen, der Bureaubeamten, der Schauſpieler und der Muſiker. Mehr für die Oeffentlichkeeit beſtimmt war aber die Verſammlung, welche am Sonn⸗ tag, 10. Mai, ſtattfand und von mehreren Tauſend Männern und Frauen beſucht war. Auch die Behörden konnten daran nicht vor⸗ übergehen, wenn ſie gleich nicht gerade in ihren höchſten Spitzen vertreten waren. Nach der Er⸗ öffnungsanſprache des Vorſitzenden, Staatsmi⸗ niſters a. D. Frhr. v. Berlepſch, hielt der zweite Vorſitzende, Prof. E. Francke (Herausgeber der „Sozialen Praxis“) den Hauptvortrag, in welchem er ein klares, eindrucksvolles und mit großer Wärme gezeichnetes Bild von dem jetzigen Stand unſerer Sozialen Reform zeich⸗ nete. Er ſchilderte zunächſt das, was bisher ge⸗ ſchehen ſei nebſt den Folgen dieſer deutſchen Sozialpolitik, jdie er als überaus wertvoll für Geſundheit, Wohlſtand und ſittliches Leben des deutſchen Volkes darſtellte. Die ganze ſeitherige Entwicklung ſei ſomit keine Warnung vor So⸗ zialreform, ſondern eine Mahnung zu ihrer nachhaltigen Fortführung. Auf welchen Gebieten iſt ſolche vor allem nötig? Die Arbeitsloſen⸗ fürſorge iſt kaum erſt in Angriff genommen. Die Bekämpfung der großen Volksſeuchen iſt immer energiſcher zu fördern, ebenſo natürlich die Minderung der Wohnungsnot. Im weiten Reich des Arbeiterſchutzes gilt es noch viele ein⸗ zelne Wünſche zu befriedigen. Vor allem aber müſſen wir die Schaffung eines großzügigen einheitlichen Arbeitsrechtes klar ins Auge faſſen und kräftig in die Hand nehmen. Dabei iſt eine unerläßliche Vorbedingung das Vorhanden⸗ ſein von ſtarken lebenskräftigen Organiſationen auf beiden Seiten. Denn nicht durch Gewalt⸗ politik, ſondern nur durch Gerechtigkeit und friedliche Reformen ſorgen wir für den inneren Frieden. — Dieſe Ausführungen wurden mäch⸗ tig unterſtützt und in manchem einzelnen Punkt ergänzt durch die ſtattliche Reihe von weiteren 18 Rednern und Rednerinnen, die einzeln zu nennen hier nicht möglich iſt (vgl. den ausführ⸗ lichen Bericht in Nr. 33 der „Soz. Praxis“). Sie alle aber ſtimmten zuſammen in der einen Loſung: nicht Stillſtand, ſondern Fortführung der ſozialen Reform! und damit: nicht noch mehr ſozialer Kampf, ſondern hin zum ſozialen Frieden! Wir können der Geſellſchaft für ſoziale Reform nicht dankbar genug ſein für die Kund⸗ gebung, die ſo ganz zur rechten Zeit kam und ſo völlig auf den Ton geſtimmt war, der nicht verſchlungen werden darf von anderen Tönen und Stimmen, wenn unſer Volk ſich behaupten ſoll im Wettkampf der Völker. Wir können nur — Blaubeuren. Blaubeuren ſoll an Pfingſten für die wür⸗ tembergiſchen Verbandsvereine die Loſung heißen, und wir Blaubeurer hoffen nnd wünſchen, daß recht viele Freunde aus den Verbandsvereinen die Verbandsverſammlung beſuchen und dabei unſer herrlich gelegenes Alb⸗Städtchen kennen lernen, oder alte Bekanntſchaft mit demſelben erneuern mögen. Blaubeurens Landſchaft gehört zu den ſchönſten und eigenartigſten im Schwaben⸗ land. Gleich beim Verlaſſen des Bahnhofs fällt der Blick auf die abenteuerlichen Felsgeſtalten, welche den Talkeſſel, in welchem das Städtchen liegt, einſäumen. Mächtige Felsblöcke ſtehen breit und klotzig auf der Talſohle, wild zerklüftete und zerfreſſene Ungetüme erheben ſich ſteil und jäh an den Talwänden und kecke Felſentürme und ſpitze Nadeln durchbrechen überall die wal⸗ digen Hänge oder verſtecken ſich beſcheiden im Waldesdunkel. „Bei Blaubeuren glei leit ä— Klötzle Blei“. Es iſt dies der maſſige Metzger⸗ fels, der ſich breit an den „Rucken“ anlehnt. Die Ruine des ehemaligen Ruſenſchloſſes ragt von ſteiler Felſenklippe ins Tal herunter, ein Wahrzeichen aus alter Zeit. Am nördlichen Ende der Stadt kommen wir zu den 2 größten Sehenswürdigkeiten der Stadt, dem ehemaligen Benediktinerkloſter und dem Blautopf. Die Hauptſehenswürdigkeit des Kloſters bildet der wünſchen, daß dieſe Kundgebung nicht nutzlos verpuffe, ſondern einen lebhaften Widerhall finde bei allen, die es angeht, bei Regierung und Volksvertretern, aber auch bei den einzelnen Gruppen, Klaſſen und Ständen ſelbſt. Denn was nützt ſchließlich das beſte Geſetz, wenn es nicht getragen iſt von dem ſozialen Geiſt, ohne den der Buchſtabe tötet. Sorgen wir deshalb dafür, daß auch in unſeren Reihen das wachſe, was die Grundbedingung aller Sozialreform iſt, das ſoziale Verantwortlichkeitsgefühl und der Geiſt der Liebe, der einſt von Pfingſten aus die Welt erfüllte. E. K. Zum Blaueuren Verbandstag. Am Pfingſtſonntag werden wieder die Ver⸗ treter unſerer Vereine aus allen Teilen des Lan⸗ des — dieſes Mal in Blaubenren — ſich zu⸗ ſammenfinden. Das gibt ein frohes Wiederſehen, ein vielfaches Händeſchütteln, und aus den Augen wird leuchten die Freude, welche gegenſeitiges Sichverſtehen und das Bewußtſein, an einem ern⸗ ſten und wichtigen Werk zuſammenzuarbeiten, dem Menſchen ins Herz gibt. Daß wir nicht mit irgend welchen Siegesgefühlen oder mit dem ſtol⸗ zen Gedanken, wie herrlich weit wir es gebracht haben, nach Blaubeuren reiſen dürfen, wiſſen wir alle wohl. Aber das wollen wir uns ſagen laſſen, daß es um das Reiſegeld für jeden Vertreter ſchade iſt, der nicht mit dem Entſchluß zu ſeinem Ver⸗ ein zurückkehrt, zu tun, was in ſeinen Kräften ſteht, daß es in ihm nicht rückwärts ſondern vor⸗ wärts gehe. Mir hat ſich im Laufe dieſes Ver⸗ einsjahres mehr als bisher die Notwendigkeit auf⸗ gedrängt, daß wir entſchloſſen und tatkräftig für unſere Sache werben und arbeiten müſſen. Wir nähern uns unſerem 25jährigen Verbandsjubiläum, und es fehlen uns beinahe noch 4000 Mitglieder zu den erſten 10 000. Liegt die Schuld an den Ideen und Gedanken, die wir in unſer Volk hinein⸗ tragen wollen, daß wir nicht vorankommen? Nein, das ſteht uns allen ſeſt, die ſind gut und wahr, gerecht und notwendig. Die einen werden geneigt ſein, die Schuld auf den Terrorismus der So⸗ zialdemokratie zu ſchieben, andere auf die Gleich⸗ gültigkeit und Teilnahmsloſigkeit vieler Arbeiter, die um Organiſationsfragen ſich nicht bekümmern und ihr ſoziales Intereſſe einzig und allein da⸗ durch bekunden, daß ſie am Wahltag einen roten Zettel abgeben. Aber wollen wir die Gründe des langſamen, ſchleppenden Tempos, in dem wir wachſen, nicht auch bei uns ſelbſt ſuchen? Ich weiß, manchem Verein fehlt es nicht an treuen eifrigen Mitarbeitern, aber bei andern iſt alles ins Stocken geraten, ſie friſten wohl weiter ihr Daſein, aber ihnen fehlt jeglicher Drang, zu wach⸗ ſen und ſich auszudehnen. Darum möchte ich unſere diesjährige Verbandsverſammlung unter die Loſung ſtellen: Auf zu tatkräftiger hingebender Arbeit, damit wir im öffentlichen Leben unſeres Volkes mit unſeren Ideen noch ein viel ſchwereres Ge⸗ wicht in die Wagſchale werfen können als bisher. Kloſterkirche. Man wird wohl ſagen dürfen, daß wir im Lauf dieſes Vereinsjahres die öffentliche Aufmerk⸗ ſamkeit wieder mehr auf uns gelenkt haben. Wohl gibt es auch heutzutage derer noch genug, die über unſere kleine Zahl die Achſel zucken und denen unſere Arbeit von vornherein als eine nutz⸗ loſe gilt. Man könnte ſich ihnen gegenüber zu ſcharfen Worten verſucht fühlen und möchte ſie fragen: Was tut ihr zur Heilung des ſchwerſten und tiefſten Schadens, an dem unſer Volkstum in der Gegenwart krankt, der ſozialen Zerriſſen⸗ heit, oder habt ihr es vielleicht noch nicht einmal der Mühe wert gehalten, ernſtlich über dieſen Schaden nachzudenken? Wir können es verſtehen, wenn unſere Gegner über unſer, ihnen immerhin läſtiges Daſein mit Geringſchätzung ſich wegzu⸗ ſetzen ſuchen. Aber das bleibt uns unverſtändlich, wie ſolche, deren nationale und religiöſe Erwäg⸗ ungen die Mitarbeit an der Heilung jenes Scha⸗ dens zur Pflicht machen ſollten, uns teilnahms⸗ los und argwöhniſch gegenüberſtehen. Wenn dieſer und jener Führer unſerer Bewegung einer poli⸗ tiſchen Partei angehört, die manchem nicht paßt, ſo gibt dies ihnen kein Recht, ſich uns fern zu halten. Wir können mit gutem Gewiſſen verſichern, daß wir auf die Abwehr parteipolitiſcher Intereſſen und Einflüſſe faſteängſtlich bedacht ſind. Wir wollen keiner Parlei dienen, ſondern dem Arbei⸗ terſtand und überhaupt den unteren Schichten unſeres Volkes und dadurch dem Vaterland. Va⸗ terländiſche und religiöſe Beweggründe machen es uns zur Pflicht, uns in die Reihen derer zu ſtellen, welche auf eine Milderung der ſchroffen Klaſſengegenſätze hinarbeiten und welche die oberen und unteren Schichten unſeres Volkes innerlich und äußerlich einander wieder näher bringen möchten, Hiebei ſind wir nur auf Einen offenen und entſchiedenen Gegner geſtoßen und zwar von einer Seite her, von welcher wir naturge⸗ mäß Gegnerſchaften am wenigſten erwarten ſoll⸗ ten, nämlich aus der Mitte der Arbeiterſchaft ſelbſt, wenigſtens der Arbeiterſchaft, die in der Sozialdemokratie politiſch organiſiert iſt. Sie ſteht freilich mit ihrer Ablehnung nationaler und chriftlicher Werte auf einer ganz anderen Grundlage als wir. Aber auf dem Gebiet ſo⸗ zialer Reformen, welche doch der Sozialdemo⸗ kratie die Hauptſache ſein ſollten, können wir mit ihr ein gut Stück Wegs zuſammengehen. Doch die Sozialdemokratie will uns nicht das geringſte Zugeftändnis machen. Leute, welchen es mit ihrer ſozialen Geſinnung ein Ernſt iſt, ſoll es außerhalb ihrer Parteizäune nicht geben. Wer, obgleich kein Sozialdemokrat, für ſoziale Forderungen eintritt, der treibt ein Spiel mit falſchen Karten, dem iſt es nur um Stimmen⸗ fang zu tun und Arbeitervereine, die nicht der roten Fahne folgen, fallen der Arbeiterbewegung in den Rücken und ſtehen tatſächlich im Dienſte des Kapitals und des Unternehmertums. Wie oft ſind uns derartige Anklagen im Lauf dieſes Vereinsjahres in öffentlichen Verſammlungen õ prächtige Chor der Kloſterkirche mit ſeinem weltberühmten Hochaltar. Das Schiff der Kirche dient gegenwärtig als Turnhalle und Dank dem Entgegenkommen der Seminar⸗ und Finanz⸗ Behörden dürfen wir unſere Gäſte in eben dieſes Kirchenſchiff zur Begrüßungsverſammlung am Pfingſtfeſt⸗Abend einladen. Die Beſichtigung des Kloſters und Hochaltars iſt für die Teil⸗ nehmer am Verbandstag von 2—4 Uhr unent⸗ geltlich, ſoweit dieſelben gruppenweiſe mit un⸗ ſeren Führern zur Beſichtigung kommen, da wir mit der Verwaltung ein dahingehendes Ab⸗ kommen getroffen haben. Der Blautopf, dieſe ſchönſte Quelle der Alb, bildet das eigentliche Wahrzeichen der Stadt. Am Fuße der ſteilen Wand des Blau⸗ bergs, überſchattet von uralten, herrlichen Rot⸗ und Hainbuchen, von Eſchen und Ulmen, kom⸗ men geheimnisvoll die blauen Waſſer aus dem dunklen Trichter. Die Tiefe des Trichters be⸗ trägt nach den letzten Meſſungen ca. 20 Meter. Die am häufigſten vorhandene Waſſermenge be⸗ trägt zirka 1500 Liter pro Sekunde, während die unterſte Grenze etwa bei 500 Sek.⸗Liter, die oberſte bei ca. 10 000 Sek.⸗Liter liegt, aus⸗ nahmsweiſe aber auch ſchon für kurze Zeit 15 000 Sek.⸗Liter betragen hat. Zu allen Zeiten hat die prachtvolle blaue Färbung des herrlichen Quells Staunen und wit er en ung ing eil⸗ un⸗ wir lb⸗ der aue ind ðð und in der ſozialdemokratiſchen Preſſe entgegen⸗ geſchleudert worden! Dadurch ſind wir mehr und mehr in eine Kampfesſtellung zu der So⸗ zialdemokratie gedrängt worden, ja mehr ge⸗ drängt worden als uns lieb war. Wir ſuchen dieſen Kampf nicht. aber wir fürchten ihn auch nicht. Es ift ein Kampf, der nur mit geiſtigen Waffen ausgefochten werden kann. Mag ſein, daß der eine und andere Verein, das eine und andere Mitglied hiebei auch perſönlichen Kränk⸗ ungen und Widerwärtigkeiten ausgeſetzt iſt. Aber eine Sache wie die unſrige kann ohne Kampf nicht vorwärts kommen, er iſt der Wind, der unſerm Schiff die Segel ſchwellen muß. Wo ein Verein keine entſchiedene Stellung gegenüber der Sozialdemokratie einnimmt und einer offenen Auseinanderſetzung mit ihr aus dem Wege geht. da hängen die Segel ſchlaff herunter, das Le⸗ ben im Verein ſtockt und nur mühſelig friftet er ſein Daſein. Der Kampf dagegen ſchließt unſere Reihen enger zuſammen, ſpornt die Glie⸗ der an zur Kraftentfaltung und zwingt ſolche, die noch draußen ſtehen, zur Entſcheidung. Aber deshalb wollen wir für unſere Verbandsverſamm⸗ lung nicht als zweite Loſung die Aufforderung zum Kampf gegen die Sozialdemokratie aus⸗ geben. Niemals haben wir das Geſunde und Berechtigte an der ſozialdemokratiſchen Beweg⸗ ung bekämpft, und es gibt in ihr Männer, die uns geiſtig nicht ſehr ferne ſtehen und welchen die falſche Führerſchaft, die ſich derſelben be⸗ mächtigt hat, in der Seele zuwider iſt. Aber wir laſſen uns die Ehrlichkeit und Aufrichtigkeit unſerer ſozialen Geſinnung und Arbeit nicht verdächtigen. Wir kennen die wirklichen Gründe ſolcher Verdächtigungen: es iſt die Sorge der Führer und der Preſſe, daß unſere Arbeit einer wachſenden Zahl von Arbeitern die Augen über den wahren Stand der Dinge öffnen könnte. Wir wollen derartige Angriffe nicht bloß mit Worten zurückweiſen, ſie ſollen uns auch ein Sporn ſein, mit der Tat zu beweiſen, daß auch auf dem Boden chriſtlicher und nationaler Ge⸗ ſinnung ein entſchiedenes Eintreten für das ſo⸗ ziale Wohl der unteren Volksſchichten möglich iſt, ja auf dieſem Boden erſt recht. Zu ernſter und entſchiedener ſozialer Arbeit auf dem ſichern Boden nationaler und chriftlicher Geſinnung ſoll uns unſere Verbandsverſammlung anſpornen, dann müſſen wir wachſen dann werden wir wachſen! Stuttgart Lamparter Anlerr BVereing in dey Gegenwart. Seit Neujahr iſt es mit unſerer Sache nicht unweſentlich vorwärts gegangen, in Lorch, Hauſen ob Verena, Feuerbach, Böblingen, Winnenden und Bietigheim ſind e Arbeitervereine und in Heidenheim, Großeislingen und Göppingen ev. Arbeiterinnenvereine entſtanden. Damit ſind wir aus dem Zuſtand verhältnismäßig geringen Wachs⸗ tums herausgetreten, in dem wir uns längere Verwunderung erregt, und viele Erklärungsver⸗ ſuche ſind ſchon gemacht worden. Mit voller Sicherheit kann auch heute noch nicht die Ur⸗ ſache der prächtigen Färbung nachgewieſen werden. Bei Hochwaſſer verwandelt ſich das Blau in ein ſchmutzig gelbes Grau und die ſonſt ſo ruhige Oberfläche kommt in eine ſtrudelnde Bewegung. Unmittelbar am Urſprung treiben die der Tiefe entquellenden Waſſer das Pump⸗ werk der Stadt Blaubeuren und eine kleine Strecke weiter abwärts ein Pumpwerk der Alb⸗ waſſerverſorgung und eine Mühle. Manche unſerer lieben Gäſte möchten nun aber vielleicht auch etwas darüber hören, was bei uns gearbeitet und fabriziert wird. Die Hauptinduſtrie bildet die Zementfabrikation, hauptſächlich die große Anlage der Zementfabrik von Gebrüder Spohn A. G., bei der auch etwa die Hälfte unſerer Mitglieder arbeiten. Durch liebenswürdiges Entgegenkommen des Direktors, Herrn Dr. Spohn, iſt unſeren Gäſten, ſoweit dieſelben am Dienstag noch hier bleiben können, die Beſichtigung der intereſſanten Fabrik⸗Anlagen geſtattet, und kann der ganze Fabrikationsweg, vom rohen Bruchſtein bis zum gebrauchfertig in Säcke gefüllten Zement kennen gelernt werden. Weitere größere Betriebe ſind die Leinen⸗ Induſtrie, eine größere Leinenweberei und weit⸗ bekannte Raſenbleiche, eine Maſchinenfabrik, eine Zeit hindurch befanden und wir haben Grund zu der Annahme, daß die erfreuliche Ausdehnung unſerer Bewegung anhält und wir auch künftig von Vereinsgründungen hören werden. Wenn wir in den letzten Jahren nicht die Zunahme erfahren haben, die wir wünſchten und die unſere Sache verdient hätte, ſo hat das ver⸗ ſchiedene Urſachen gehabt. Einmal hatte ſich ein Bedürfnis nach Vereinen nur an einigen Orten deutlich geäußert, während man an ſehr vielen Plätzen auf unſer Klopfen nicht „herein“ gerufen hat. Eine betrübende Gleichgiltigkeit den Fragen gegenüber, die unſere Bewegung notwendig mach⸗ ten, zeigte ſich häufig, und allzuoft fand ſich der Glaube, gegen die Sozialdemokratie ſei ja doch nicht aufzukommen und jede andere Arbeiter⸗ bewegung ſei wertlos und erfolglos. An manchem Orte wollte der Pfarer nicht mittun, weil er fürchtete, die Sozialdemokraten, die heute noch in die Kirche gingen, abzuſtoßen und zu verlieren. Vielfſach wurde unſer Einfluß aufs öffentliche Leben unterſchätzt und unſere Bewegung rein mit dem Zahlenmaßſtabe gemeſſen, nicht aber nach ihrer ſittlichen Kraft und geiſtigen Energie gewer⸗ tet. Dann war in manchen Vereinen nicht der Wille zur Macht vorhanden, der hergehört, wenn man etwas bedeuten ſoll, oft wurde geglaubt, wenn man nur ſich ſelber genüge und den Bedürf⸗ niſſen innerhalb des Vereinsrahmens entgegen⸗ komme, habe man genug getan. Um die Verhält⸗ niſſe in den Nachbargemeinden hatte ſich mehr als ein Verein zu wenig gekümmert und manche Anknüpfungsmöglichkeit wurde ſo verpaßt. Die Scheu, in die Oeffentlichkeit zu treten, am Ringen der Anſchauungen und Willensrichtungen mitzu⸗ tun, zeigte ſich als die Eigenart verſchiedener Vereine. Diieſe Hemmrniſſe ſind heute durchaus nicht alle überwunden, aber ſie ſind nicht mehr ſo einflußreich, wie früher. Die ſtarke antiſoziale Strömung, die in unſerm Volk ſich leider äußert, hat manchen Arbeiter aus ſeiner gleichgiltigen Haltung herausgetrieben und ihm die Notwen⸗ digkeit einer Bewegung ungewollt bewieſen, die für die Fortführung der Sozialpolitik kraftvoll eintritt und gewillt iſt, ihre Vorausſetzungen mit zu ſchaffen. Die perſönlichen Gegenſätze in der Sozialdemokratie, deren verſchiedentlichen Niederlagen auf wirtſchaftlichem und parteipo⸗ litiſchem Gebiet haben Vielen die Augen über das Weſen und die Machtgrenzen dieſer Partei geöffnet, und ihr mangelnder Wille, ſich bewußt in den Organismus des wirtſchaftlichen und ſtaatlichen Lebens einzufügen, hat dargetan, daß unter ſolcher Flagge eine gedeihliche Zukunft unſeres Volkes nicht gewährleiſtet ift. Sind ſchon die letzten Landesproporzwahlen mit den ſchönen Erfolgen für Lamparter, Fiſcher und Eſenwein geeignet geweſen, unſer Anſehen in der Oeffentlichkeit zu ſtärken, ſo iſt das in beſonders eindringlicher Weiſe bei der Erſatzwahl in Stutt⸗ gart⸗Amt der Fall geweſen. Auf dieſen Kampf Fenſterfabrik, eine Holzwarenfabrik und noch eine Reihe kleinerer Unternehmungen. Das Vor⸗ ſtehende ſelbſt ſoll nun abſolut keine vollſtändige Aufzählung ſein, manches Sehenswerte iſt vielleicht vergeſſen; ich ſchließe deshalb mit der Bitte: kommet und ſehet! Wir werden uns alle Mühe geben, Ihnen den Aufenthalt ſo an⸗ genehm wie möglich zu machen und hoffen, recht viele Freunde an Pfingſten perſönlich kennen zu lernen. Gottl. Haug. Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) „Katharina ſieht jetzt ſchon ein, was du erſt ſpäter einſehen würdeſt. Ja, und auch du ſiehſt mir nicht aus, als ob du dein Gewiſſen völlig überwunden hätteſt Und wenn du nun dennoch deinen Willen durchſetzteſt, wie würde es in ein paar Jahren ſein? Verſtoßen von deinen Eltern, verflucht von deinen ehemaligen Glaubensbrüdern, von allen beſſern Katholiken verachtet, ohne Aus⸗ kommen, ohne Beiſtand, wirſt du mit ihr herum⸗ irren; der erſte Rauſch iſt verflogen, und du ſiehſt in dem armen Kinde nichts mehr, als die Urſache all deines Ungemachs. Ich traue dir wohl zu, daß du nicht ſo unedel ſein wirſt, es ihr zu ſagen, aber in deinem Herzen wirſt du's denken, und Katharina wird's in dem ihren fühlen waren die Augen des ganzen Landes gerichtet und ſein für die Sozialdemokratie ſo betrübendes Ende hat den Namen unſeres Verbandsvorſitzen⸗ den allenthalben zu einem geläufigen gemacht und mit unwiderſtehlichem Zwange die Auffaſſung ge⸗ ſchaffen, daß die Bewegung, die dieſer Mann als Erſter vertritt, Mark und geiſtiges Leben und Zu⸗ kunft haben müſſe. Eine Auffaſſung, die durch die treue und hingebende Mitarbeit vieler Freunde noch vertieft worden iſt. Mit immer größer wer⸗ dendem Eifer begann die Sozialdemokratie unſere Bewegung zu verfolgen, „Schwäbiſche Tagwacht“, „Neckar⸗Echo“, „Freie Volkszeitung“ und „Do⸗ nauwacht“ wollten mit viel Witz beweiſen, daß die Arbeiterintereſſen bei uns ſchlecht aufgehoben wären und daß unſere Freunde nichts beſſeres tun könnten, als zur Sozialdemokratie zu laufen, unſere Referenten wurden auf Schritt und Tritt beobachtet und ihre Aeußerungen giftig gloſſiert; wir ſind in einer Art und Weiſe Gegenſtand der Bekämpfung ſeitens der Sozialdemokratie gewor⸗ den, daß ſchon dadurch die Oeffentlichkeit auf uns und unſere Bedeutung hat in erhöhtem Maße aufmerkſam werden müſſen. Dazu kam, daß bei dem Sturm auf die Kirche, der im vergangenen Winter ſeitens verſchiedener Redner, die der So⸗ zialdemokralie angehörten, unternommen worden iſt, und der in ganz anderem Sinne aufklärend und die Geiſter ſcheidend gewirkt hat, als die Betreffenden erhofften, unſere Vereine mannhaſt für die Kirche eingetreten ſind. Das hat uns in ſolchen Kreiſen Vertrauen geſchaffen, deren Wer⸗ tung und Urteil uns nicht gleichgiltig iſt. Roſa Luxemburg, Rote Woche, Kirchenaustrittsbewegung einerſeits und der ſcharfe Widerſtand gegen die Soziglreform andererſeits haben mitgewirkt, in immer weiteren Kreiſen die Notwendigkeit einer ſtarken nichtſozialdemokratiſchen, auf religiöſem Bo⸗ den fußenden ſozialen Bewegung zu erweiſen und unſere Haltung und Stellungnahme zu den Fragen des ſozialen, nationalen und reltgiöſen Lebens hat uns als eine ſolche Bewegung aus⸗ reſchend legitimiert. Man wird mit Recht von einem vermehrten Bedürfniſſe reden können, das nach evangeliſchen Arbeitervereinen vorhanden iſt. Unſer Wunſch kann nur der ſein, es möch⸗ ten unſere Vereine im Land herum das ihrige tun, um dieſem Bedürfniſſe zu genügen. Bei der Gründung der Vereine Lorch, Hauſen ob Verena und Feuerbach haben Nachbarvereine in aufopfern der Weiſe mitgetan, während beim Zuſtandekommen der drei anderen neuen Arbeitervereine eine Mit⸗ wirkung von Brudervereinen aus Gründen der Entfernung nicht oder kaum in Betracht kam. Noch haben wir viele Orte in unſerer Heimat, wo einfach ein Verein her muß und wo es eigent⸗ lich für uns kein Ruhm iſt, daß wir dort noch nicht ſind. Da ſollte durch Nachbarvereine das⸗ ſelbe geſchehen, was ſeitens des Tuttlinger Ver⸗ eins in Hauſen und was ſeitens der Gmünder Freunde in Lorch geſchah, nämlich ein friſches Fragen und Klopfen und Kommen, bis der neue und beide werdet ihr unglücklich ſein. Das ſagt ſich mein kluges Kind von ſelbſt, ehe es zu ſpät iſt, und damit wird ſie ſich und dich vor Schaden behüten. Glaubſt du denn, es könnte ihr Vertrauen einflößen wenn du um ihretwillen die Gemein⸗ ſchaft deiner Glaubensgenoſſen, deiner Eltern, deiner Verwandten und Mitbürger wie altes Eiſen wegwirfſt? Ich glaub's nicht. Hab ich doch ſchon einmal einen ähnlichen Fall erlebt, den du dir zur Lehre dienen laſſen kannſt Es wird juſt ſo gut wie ein Wetterſegen ſein, wenn ich dirs er⸗ zähle; denn mir ſcheint es, das Ungewitter in deinem Innern ſei gefährlicher als das am Him⸗ mel Höre alſo auf ein warnendes Beiſpiel, da du nicht auf die Stimme hören willſt, die aus den Wolken ſprüht.“ Franz machte eine ungeduldige Bewegung, als ob er wenig geneigt wäre, ſich in dieſer ſchweren Stunde durch eine Geſchichte, wie ſie der Meiſter zu erzählen liebte, zerſtreuen zu laſſen, doch hielt ihn die Achtung vor den vüäterlichen Freunde in Schranken. Nach einem gewaltigen Vorſpiel, das dieſer dem Donner hatte einräumen müſſen, hob der Meiſter zu erzählen an: „In Brüſſel, im Hauſe meines Meiſters, deſſen Tochter ich nachher heimführte, lernte ich einen Studenten kennen, der daſelbſt wohnte und wegen einiger großen Dienſte, die er als geſchickter Arzt geleiſtet hatte, ein vielgeliebter Hausfreund Bruder da iſt. Vorträge im engen Kreiſe in allen Ehren, wir wiſſen, welche Werte da geſchaffen werden, aber erſchöpfen darf ſich unſere Vereins⸗ arbeit nicht darin. Auch der Verein muß hinaus ins feindliche Leben, will er was gelten und ſeine Sache erhalten. Es fehlt an redneriſchen Kräften in unſerem Verbande nicht, alle kommen gerne, wenn ſie gerufen werden. Und ich perſönlich bitte um die Angabe von Adreſſen von Männern an ſolchen Orten, wo für unſere Sache einigermaßen ein Boden iſt. Die Zeit iſt nicht ungünſtig und wir müſſen die Gegenwart nützen, wenn wir die Zukunft wollen. Springer. 25. Evangeltüich-lonialen Kongrehß. IV Der letzte Vortrag brachte das eigentlich ſoziale Thema im engerem Sinn. Prof. Dr. Zimmermann⸗Berlin ſprach über „Zwang und Freiheit im Organiſationsleben“. Wir finden es ſehr bedauerlich, daß gerade dieſe mehr ſozialpolitiſchen Themen häufig nicht die Anziehungskraft auf viele Kongreß Beſucher aus⸗ üben, die ſie verdienen würden. Immer wieder muß man die Beobachtung machen, daß insbe⸗ ſondere theologiſche Teilnehmer der Meinung ſind. gerade eine ſolche Vechandlung könnten ſie ſich ſchenken. Und doch iſt nichts ſo verkehrt wie dieſe Anſicht. Denn einmal will der Kongreß ja ge⸗ rade auch den vorwiegend theologiſch und reli⸗ giös denkenden Leuten hier Gelegenheit geben, einen ſozialpolitiſchen Gegenſtand genauer kennen zu lernen. Sodann kann nicht oft und nachdrück lich genug betont werdin, daß auch in ſcheinbar ſehr trockenen und manchem langweilig ſcheinen⸗ den ſozialpolitiſchen Fragen große ſittlich⸗religiöſe Fragen mit enthalten ſind. Und endlich haben wir noch immer gefunden, daß die Sozialpolitiker, welche auf dem Kongreß zu Wort kamen, es in hohem Maße verſtanden haben, gerade die ſozial⸗ ethiſchen Töne mit anklingen zu laſſen. Letzteres war auch diesmal das beſonders Wertvolle und Anziehende an dem Vortrag von Prof. Zimmer⸗ mann. Er behandelte ſeinen Gegenſtand durchaus unter großen Geſichtspunkten, als einen Ausſchnitt aus dem allgemeinen Fragenbündel, das wir mit den Worten „Einzelperſönlichkeit“ und „Gemein⸗ ſchaftsleben“ umſchreiben können. Dabei erſchie⸗ nen uns zwei Feſtſtellungen als beſonders wichtig. Zunächſt wurde das Organiſationsbedürfnis dar⸗ gelegt als eine Erſcheinung, die im ganzen menſch⸗ lichen Weſen und ſeinen Verkehrsformen tief⸗ innerlich begründet iſt. Die ganze Frage ſollte alſo nicht bloß unter techniſchen national⸗ökono⸗ miſchen oder gar parteipolitiſchen Geſichtspunkten behandelt werden. Vielmehr iſt ſie eine allgemeine Kulturfrage und als ſolche ſchon viel älter als man gemeinhin denkt. Und dies letztere will uns die zweite wichtige Feſtſtellung erſcheinen. Es wurde beſonders auf die Innungen hingewieſen, die bekanntlich einen gar nicht geringen Zwang auf ihre Mitglieder ausübten und auf ſolche, die geworden war. Von Geburt war er ein Deutſcher, proteſtantiſcher Konfeſſion und hieß Ludwig mit ſeinem Vornamen. Er hatte in Löwen ſtudiert und vollendete jetzt ſeine Studien bei der berühmten mediziniſchen Geſellſchaft zu Brüſſel, war aber bei allem Fleiß eine luſtige Haut, immer zu Spaß und tollen Streichen aufgelegt. Er hat mir manche ſchlafloſe Nacht bereitet, denn er ſtellte ſich, als ob er mir die Meiſterstochter wegfiſchen wollte, und ruhte nicht eher, als bis ich eiferſüchtig wie ein Türke geworden war; dann aber machte er der Neckerei ein Ende und brachte es durch ſeine Fürſprache bei meinem Schwäher dahin, daß ich mich ſchon als Geſell mit meinem lieben Weibe verloben durfte. Ich tat mir nicht wenig darauf zu gut, daß ich ſo viel Ehre von einem ſo ge⸗ lehrten Herrn genoß. Eins aber wollte mir nicht ganz an ihm gefallen: er war mir zu leichtſinnig in Religionsſachen. Zwar nahm er ſich vor mir in acht, weil er wußte, daß ich in dem Punkte keinen Spaß verſtand, doch ſpöttelte er hie und da über unſere katholiſchen Bräuche. Oft lachte er mich aus, wie ich mir nur habe in den Kopf ſetzen können, daß er im Ernſt mein Nebenbuhler ſei, da er doch ſchon als Proteſtant nicht hätte daran denken können, eine Katholikin zu heiraten. Damals ſah ich nicht voraus, wie es ſich nachher ſo ganz mit ihm wenden ſollte. Er nahm von uns und von Brüſſel Abſchied; die mediziniſche es wohl lieber nicht geworden wären. Heute würde man das „Terrorismus“ nennen. Aber dieſes Wort gilt nur, wo es ſich um Arbeiter handelt. Bei den Arbeitgebern redet man höchſtens von gelindem Zwang. Und doch wußte der Red⸗ ner eine Menge von Beiſpielen beizubringen, die dafür zeugen, daß es auch bei den Arbeitgeber⸗ Organiſationen dem einzelnen gegenüber ſehr oft heißt: „und biſt du nicht willig, ſo brauch ich Gewalt“. Freilich nicht die Gewalt der Fauſt, aber etwa das Mittel der Kunden⸗ oder Mate⸗ riallieferungsentziehung; nicht mit Schimpfworten wird hier vorgegangen, aber mit „groben Brieſen in höflichen Worten“. Die Folgen ſind indeſſen ganz dieſelben, hier wie dort: Erſchwerung der Exiſtenz bis zur Gefahr der Vernichtung. Frei⸗ lich, die gerichtlichen Folgen ſind nicht die glei⸗ chen. Denn während lbei Anklagen auf Grund von Paragraph 152 und Paragraph 153 der Gewerbeordnung die Arbeiter zur Zeit mit 2 — 4 Wochen Gefängnis beſtraft werden, wenn ſie einander „Streikbrecher“ nennen, kann bei Innungs⸗ angehörigen ſelbſt das Wort „Schuft“ noch un⸗ geſtraft paſſieren. Alle Auswüchſe aber, ob bei Arbeitgebern oder Arbeitern, dürfen kein Grund ſein, um gegen die Organiſationen als ſolche vor⸗ zugehen. Vielmehr ſoll man mit Ernſt daran arbei⸗ ten, daß in ihnen immer mehr allgemein rechtliche und ſittliche Maßſtäbe zur Anwendung kommen Dies kann nicht durch Maßnahmen von außen her erreicht werden, ſondern nur von innen: durch Erziehung der Mitglieder, Abwehrorganiſationen, öffentliche Kontrolle und Kritik, ſchließlich auch ſtaatliche Regulierung und Ausgeſtaltung der privaten Organiſationen zu öffentlichen Einrich⸗ tungen. Dieſe Ausführungen des Referenten wurden von verſchiedenen Diskuſſionsrednein kräſtig unter⸗ ſtrichen, und es war mit eine der erfreulichſten Tatſachen dieſes Kongreſſes, daß er ausklang in ein kräftiges, einmütiges Bekenntnis zur vollen, ungeſchmälerten Koalitionsfreiheit, dieſem Grund⸗ pfeiler unſeres heutigen ſozialen Lebens. Einen kleinen Mißton brachte der Vorſtoß des bayriſchen Bankdirektors Frhrv. Pachmann, der mit dem Urteil des Generalſekretärs über die Sozialdemokratie nicht einig war. Aber weitaus die Mehrheit der Verſammlung ſtellte ſich in dieſer Sache auf die Seite des angegriffenen Ge⸗ neralſekretärs und bekundete damit, daß der Kon⸗ greß nach wie vor nicht gewillt iſt, ſeine Arbeit an der Sozialdemokratie zu orientieren, ſondern dieſe Arbeit tut einfach um des Gewiſſens und um unſeres Volkes willen. Auch die freudige Aufnahme einer Einladung zum internationalen Kongreß für religiöſen Sozialismus [Baſel 24. bis 27. September ds. J] gehört zu den erfreu⸗ lichen Dingen dieſes Kongreſſes. Er zündete keine gewaltigen Flammen in den Herzen an, hat aber dem ſchon lange hell brennenden und wärmen⸗ den Feuer evangeliſch⸗ſozialer Geſinnung neue ſtärkende Nahrung zugeführt. Geſellſchaft ernannte ihn zu ihrem Mitglied, die Univerſität Löwen ſetzte ihm den Doktorhut auf, und er verließ die Niederlande in großen Ehren, um auf gelehrte Reiſen zu gehen. Zuvor beſuchte er ſeine Eltern Freude er als einziger Sohn war; dann wollte er ſich in die Schweiz, hierauf nach Montpellier, als einem berühmten Sitz der Arzneiwiſſenſchaft, begeben. Aber er kam nicht weiter als bis Kon⸗ ſtanz. Dort beſuchte er, nach ſeiner Gewohnheit, einen großen Arzt, den er am Krankenbette eines einzigen Kindes traf, und der ihm eingeſtand, daß er mit all ſeiner Kunſt ratlos ſei und die Hoff⸗ nung, ſeine Tochter Kornelia zu retten, völlig aufgegeben habe. Auf Ludwigs Andringen ließ er ihm die Kranke zur Behandlung, und der junge Doktor hatte ſie mit ſeinen kecken Kuren nach wenigen Wochen dem Tod aus dem Ra⸗ chen geriſſen. Die Folge war, daß die beiden jungen Leute einander lieb gewannen, nur meinte es Kornelia nicht für dieſe Welt; denn als er ihr Herz und Hand anbot, erklärte ſie ihm mit bitteren Tränen, ſie werde nie einem andern die Hand reichen, aber auch von ihm ſei ſie durch eine große Kluft getrennt. Ihr Vater jedoch, ſei es nun, daß er in Wahrheit vom Eifer für unſere Religion entflammt war, oder wollte er den Proteftanten ein ſolches Licht der Wiſſen⸗ ſchaft entreißen, oder hatte er andere weltliche in Deutſchland, deren Stolz und Skukkgarter ſorials Angelegenheiten. Am 24. April fand in Stuttgart die Wahl der Arbeitervertreter zum Gewerbegericht ſtatt. Da ſich ein Zuſammengehen aller nichtſozialde⸗ mokratiſchen Organiſationen nicht hatte ermögli⸗ chen laſſen, ſtellten wir zuſammen mit den Hirſch⸗ Dunckerſchen Gewerkvereinen einen eigenen Vor⸗ ſchlag auf. Das Ergebnis der Wahl war, daß die freien Gewerkſchaften 28, der Verein für Ar⸗ beitervertreterwahlen, der unter der Führung der chriſtlichen Gewerkſchaften ſteht, 1, und wir eben⸗ falls 1 Vertreter erhielten. Dies iſt unſer Mit⸗ glied Vergolder Karl Herrmann vom Verein Stutt⸗ gart Weſt, zugleich Vorſitzender des hieſigen Ge⸗ werkvereins der Holzarbeiter. Die freien Gewerk⸗ ſchaften hatten für eine außerordentlich ſtarke Wahlbeteiligung ihrer Mitglieder geſorgt, um die Scharte von der letzten Krankenkaſſenwahl auszu⸗ wetzen. Unter dieſen Umſtänden können wir mit dem errungenen Erfolg zufrieden ſein, zumal es das erſtemal war, daß wir uns an der Wahl beteiligten. Weniger zufrieden ſind die chriſtlichen Gewerkſchaften und die mit ihnen verbündeten Or⸗ ganiſationen, da ſie bisher 3 Vertreter im Ge⸗ werbegericht hatten. Sie geben im „Deutſchen Volksblatt“ ſelbſt zu, die Wahl ſei ihrerſeits un⸗ genügend vorbereitet geweſen. Wenn alſo ein Ver⸗ ein, der ſpeziell zur Organiſierung ſolcher Wahlen ins Leben gerufen wurde, in der Erfüllung ſeiner Aufgabe verſagt ſo weiß man nicht recht, wozu er eigentlich da iſt. Die zuwartende Haltung, welche wir von Anfang an dem Verein mit dem langen Namen gegenüber einnahmen, hat ſich ſo⸗ mit durchaus gerechtfertigt. Bei uns und den Ge⸗ werkvereinen klappte die Sache, wenn man un⸗ ſere beſcheidenen Mittel und die noch fehlende Er⸗ fahrung in Betracht zieht, verhältnismäßig recht gut. Leider geſtatten es Raum und Zeit nicht, auf Einzelheiten der Wahlbewegung einzugehen, ſo auf die Rolle, welche der evangeliſche Arbei⸗ terverein Cannſtatt, der bekanntlich unſerem Lan⸗ desverband nicht angehört und ſchon jahrzehnte⸗ lang eine Sonderſtellung einnimmt, dabei geſpielt hat. Wie man übrigens hört, ſollen ſich die chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften mit dem Gedanken tragen, die Wahl anzufechten. Wir glauben kaum, daß ſie damit viel Glück haben werden. Bei den Firmen Reuter in Stuttgart und Auer in Cannſtatt, die ſich mit der Fabrikation von Karoſſerien, d. h. dem Oberbau für Auto⸗ mobile beſchäftigen, iſt ein Streik ausgebrochen, da ſich die genannten Betriebe, die bisher mit ihren Arbeitern einen Tarifvertrag hatten, wei⸗ gerten, weiterhin einen ſolchen abzuſchließen und dem Verband der Metallinduſtriellen, der ſolche Verträge grundſätzlich ablehnt, beitraten. Die bei⸗ den Arbeitgeber haben nun durch Agenten aus Hamburg und Berlin „Arbeitswillige“ in größerer Anzahl „bezogen“. Ein ſolches Vorgehen, das hier zum erſtenmal in Stuttgart in die Erſchei⸗ nung trat, dürfte wohl kaum für die betreffenden Geſchäfte von wirklichem Nutzen ſein, wohl aber Beweggründe vor Augen, kurz der Alte ſagte ihm, er ſolle nur der Ketzerei entſagen, dann ſei er auf dem geraden Weg zum Ziele ſeiner Wünſche. Ludwig drückte ihm die Hand, und fort war er, ohne Kornelia zuvor noch einmal geſehen zu haben. Nach einigen Wochen aber kam er von St. Gallen zurück, wo damals ein ſehr glaubenseifriger Abt war, der's ihm leicht gemacht haben mag. „Gelobt ſei Jeſus Chriſtus“, rief er Kornelien entgegen. „In Ewigkeit“ ant⸗ wortete ſie und kehrte ihm den Rücken zu. Um jene Zeit ſaß ich einmal mit meinem Weib abends drunten vor der Haustür auf der Bank. Da kam ein Fremder die Straße herauf, ein bleicher Menſch mit hohlen Augen und ftruppi⸗ gem Haar. Gott verzeih mir's, das alte Lied vom Tannhäuſer fiel mir ein, da ich ihn ſah, aber wie ward mir erſt, als ich ihn erkannte! Er erzählte uns ſeine traurige Geſchichte, und das merkwürdigfte war, daß er jetzt Kornelien recht gab. „Wohl mag vor Gott kein Unterſchied im Glauben ſein“, hatte ſie geſagt, „aber leider Gottes haben die Menſchen einen gemacht, und daraus ſind durch beiderſeitige Schuld Ver⸗ hältniſſe entftanden, die der Einzelne nicht über⸗ ſpringen kann; wo Kampf in der Welt iſt, wo ein Teil den andern zu unterdrücken ſucht, erkennt man den Menſchen vor allem an der Treue, die er den Seinigen hält, und dem Überläufer wer⸗ er D iſt es geeignet, die Gegenſätze unnötig zu ver⸗ ſchärfen und Verbitterung zu erzeugen. Zur Zeit läßt ſich über den Ausgang des Streiks noch nichts ſagen. Der Deutſche (freie) Metallarbeiterverband ließ hier ein großes Ledigenheim mit 250 Betten errichten. Es wurde dabei beſonders auf die Ar⸗ beiter des Boſch⸗Betriebs gerechnet, in deſſen nächſter Nähe das Haus liegt. Da nun aber dieſe bekanntlich zum größten Teil aus dem Ver⸗ band ausgetreten ſind und ſeine Mitgliederzahl auch ſonſt ſtark zurückging, ſo wurde das Heim ſchon vor ſeiner Eröffnung ein Sorgenkind für ſeine Schöpfer. Nun iſt ihnen aber die Ausſtellung für Geſundheitspflege ſehr geſchickt gekommen. Da nämlich das Heim nächſt dem Ausſtellungs⸗ gelände liegt, ſo wird es während dieſes Som⸗ mers als — — Hotel am Stadtgarten betrieben und der Metallarbeiterverband hofft, durch die Beſucher der Geſundheitsausſtellung, und zwar wohl nicht nur die proletariſchen, ſeinen Finanzen zur Geſundheit zu verhelfen. Bei Gelegenheit der genannten Ausſtellung, die am 14. Mai eröffnet wurde, hoffen auch wir, im Lauf des Sommers manche Brudervereine aus dem Land hier begrüßen zu dürfen. Daß unſere Sache jetzt auch in der Nähe der Haupt⸗ ſtadt erfreulich vorangeht, daß namentlich auch in der Induftrieftadt Feuerbach ein Verein ent⸗ ſtanden iſt, erfüllt uns mit beſonderer Freude und wird auch auf der Landesverſammlung, der wir einen guten Verlauf wünſchen, freudig begrüßt werden. Stuttgart. A. Hahn. Kirchliches. Ein Vorgehen des Ultramontanismus ift in Deutſchland auf der ganzen Linie zu kon⸗ ſtatieren. Um der inneren Schwierigkeiten Herr zu werden und ſeinen Anhängern Erfolge auf kirchenpolitiſchem Gebiet zu zeigen, präſentiert das Zentrum jetzt überall ſeine Klofterrechnung. In Baden fordert es Männerklöſter, in Heſſen Abbau der Ordensgeſetzgebung, in Preußen will es den Staat ausſchalten bei der Genehmigung klöſterlicher Niederlaſſungen, und im Königreich Sachſen hält es große Proteftverſammlungen, um auch dort die offene Tür für die katholiſchen Orden zu erhalten. Das Zentrum hat bereits Erfolge aufzuweiſen. In Bayern hat ihm das Miniſterium Hertling ohne weiteres ein wich⸗ tiges Staatsrecht geopfert; neue Vermehrung der Orden und ihrer Glieder muß von jetzt an bloß noch den Kreisregierungen angezeigt werden, ohne daß Genehmigung nötig ift. In Baden hat die Regierung ſich zu Verhandlungen über Zulaſſung von Männerklöſtern bereit erklärt, in Heſſen haben beide Kammern einen Zentrums⸗ antrag auf Milderung der Ordensgeſetzgebung angenommen, und die Regierung arbeitet einen Geſetzentwurf aus, in Preußen hat der Kultus⸗ miniſter eine Statiſtik bekannt gegeben, nach der es am 31. Dezember 1913 in Preußen 2508. Niederlaſſungen gab mit 36841 Ordensmisglie⸗ dern. Das iſt ſeit 1902, wo es erft 19 000 Mönche und Nonnen gab, eine Steigerung um faft das Doppel’e. Der Jeſuit Kroſe hat neu⸗ lich erklärt, daß das Bedürfnis nach Orden nicht nach dem Bedürfnis des katholiſchen Volkes, ſondern der geſamten Bevölkerung zu bemeſſen ſei. Man mache ſich eine Vorſtellung von dem Grad der Verklöſterung, der danach die Zen⸗ trumsſehnſucht befriedigen könnte, wenn das überhaupt möglich iſt. HW In der Angelegenheit des Kaiſerbriefs hat ſich das Zentrum im preußiſchen Abgeord⸗ netenhaus eine vollftändige Niederlage zugezogen, daß ſeine Preſſe, die Blätter, die bekanntlich nicht lügen dürfen, ſich nur noch durch faſt pathologiſch anmutendes Schwindeln zu helfen ſuchen. Dr. Porſch, der Führer der preußiſchen Zentrumsfraktion hat zugeſtanden, daß der Brief des Kaiſers keinerlei, das katholiſche Volk und die katholiſche Kirche verletzenden Wendungen enthalten habe. Der Kultusminiſter brandmarkte — den nur die Eitlen vertrauen“. Wir ſuchten ihn vergebens zu halten; unſtät und flüchtig ſetzte er ſeinen Stab weiter, und bald hernach ift er auf der Reiſe, in der Fremde, fern von Eltern und Verwandten geſtorben. Sieh Franz, ſo be⸗ ſtraft ſich der Abfall, der dir in deiner jetzigen Verfaſſung ein leichtes dünkt“. A(Fortſ. folgt) das ganze Treiben als frivole Brunnenvergiftung, und die Abgeordneten Dr. Campe, Lohmann, Graf Moltke, Eichenhoff fanden kräftige Worte, um die Jämmerlichkeit der Hetze und Verdäch⸗ tigungen zu kennzeichuen. Über 75 000 Übertritte zur evangeliſchen Kirche ſeit Beginn der Los⸗von⸗Rom⸗Bewegung in Oeſterreich! Das iſt das Ergebnis der Ver⸗ öffentlichungen des k. k. Oberkirchenrats in Wien über die Uebertrittszahlen des Jahres 1913. Die verhältnismäßig hohe Ziffer auch der dies⸗ jährigen Uebertritte legt Zeuanis dafür ab, daß die Urſachen der Los von⸗Rom⸗Bewegung un⸗ verändert anhalten. Noch einmal: Die Stulkgarten Krankenkaſſenwahlen. Als eingeſchriebener Brief ging uns fol⸗ gende Zuſchrift zu: Verehrl. Redaktion der „Südd. Arbeiterzeitung“ Gönningen. In Nummer 18 bringen Sie eine von den Herren Springer, Hahn, Fuchs und Junker unterzeichnete Erklärung, in welcher dem Unter⸗ zeichneten in verſteckter Weiſe der Vorwurf der Unwahrhaftigkeit und Verſchloſſenheit gemacht wird Ich weiſe dieſen Vorwurf, der völlig un⸗ begründet iſt, entſchieden zurück und konftatiere, daß die oben genannten 4 Herren die ſachliche Angelegenheit betreffend das Verhalten der Stuttgarter ev. Arbeitervereine bei der Kranken⸗ kaſſenausſchußwahl auf ein perſönliches Ge⸗ biet zu verſchieben ſuchen. Der Frau Dr. Lindenmann gegenüber habe ich auf Anfrage erklärt, daß wir auf mehr als ſechs Sitze im Krankenkaſſenausſchuß, auf ſechs Sitze aber ganz beſtimmt, rechnen. Hieran ift nicht zu rütteln. Mit den Worten „ſechs Sitze“ habe ich jene Zahl bezeichnen wollen, auf die wir unter allen Umſtänden rechneten. Daß mit der Bezeichnung „ſechs Sitze“ kein Maß nach oben feſtgelegt werden wollte, wird jeder ruhig Denkende zugeben müſſen. Tatſächlich haben wir dann zwölf Sitze erobert. Es iſt beſtimmt unwahr, daß ich geſagt habe, der Kandidat der Evang. Arbeitervereine komme an die achte oder neunte Stelle. Ich habe unter Bezugnahme auf die mit Herrn Stadtpfarrer Lamparter getroffene Vereinbar⸗ ung, welche dahin ging, daß der Kandidat der Evang Arbeitervereine an ausſichtsreiche Stelle komme, auf Anfrage dieſe Stelle als die ſechste oder ſiebente bezeichnet, was mit meiner andern Erklärung ganz übereinftimmt. Hätte ich von einer achten oder neunten Stelle geſprochen, ſo hätten mir die Herren Springer uſw. doch gleich vorhalten können, daß die achte oder neunte Stelle nicht mehr als ziemlich ausſichtsreich gelten könne, nachdem ſoeben von 6 unbedingt ſicheren Kandidaten die Rede war. Ein ſolcher Vorhalt iſt nachweisbar nicht gemacht worden. Die ziemlich ausſichtsreiche Stelle liegt in die⸗ ſem Fall nach meinem Dafürhalten doch nicht bei acht und neun, ſondern bei ſechs und ſieben. Aus der Tatſache, daß die Herren Springer uſw. ſelbſt zugeben, daß von 6 Sitzen die Rede war und aus dem weiteren Umſtand, daß Herr Springer erſt lange Zeit nach Abſchluß der Wahl mit ſeiner Behauptung hervorgetreten iſt, man hätte den Kandidaten des evangeliſchen Arbeitervereins an die achte oder neunte Stelle ſetzen wollen, ergibt ſich einwandfrei die Rich⸗ tigkeit meiner Angabe. Bei dieſer Sachlage kann ich es ruhig der Offentlichkeit überlaſſen, darüber zu urteilen, wer es in der Sache mit der Wahrheit und Offen⸗ heit nicht genau genommen ha⸗. Ich bitte Sie, dieſes Schreiben in der nächſten Nummer Ihrer Zeitung veröffentlichen zu wollen. Hochachtungsvoll . Guſtav Wahl, Arbeiterſekretär. Hierauf antwortet Arbeiterſekreter Springer folgendes: Die vier Unterzeichner des Artikels in Nr. 18 der „Arbeiterzeitung“ beharren unbedingt auf ihren dort veröffentlichten Feſtſtellungen. „Mit den Worten „ſechs Sitze“ habe ich jene Zahl bezeichnen wollen, auf die wir unter allen Um⸗ ſtänden rechneten“ ſchreibt Herr Wahl. Alſo waren das eben jene Sitze, deren Bewerber allein ſichere Ausſicht auf Erfolg hatten, und wenn man uns die achte oder die neunte Stelle geben wollte, und das wollte Herr Wahl, ſo wußten wir, wo das hinführen ſollte und haben dementſprechend gehandelt. Wir haben ſo⸗ fort darauf hingewieſen, daß nach dem, was Herr Wahl zu Frau Dr. Linde⸗ mann ſagte, die achte oder die neunte Stelle doch nicht mehr als ausſichts⸗ reich gelten können und brachen dann, als wir ſahen, daß man dem unbedeu⸗ tenden Kannſtatter ev. „Arbeiterverein“ die dritte Stelle gab, die Verhand⸗ lungen ab. Herrn Wahls Gedächtnis ſcheint nicht von abſoluter Zuverläſſigkeit zu ſein, denn als wir bei einem zufälligen Zuſammentreffen im Stuttgarter Hauptbahnhof — etwa Anfang Februar — über die Sache redeten, behauptete Herr Wahl, er habe uns damals die ſiebente oder die achte Stelle angeboten. Wir hatten uns auf die oben veröffentlichte Einſendung des Herrn Wahl hin bereit erklärt, vor Zeugen die Sache durchzubeſprechen, da wir eine fortgeſetzte Polemik in der Zeitung für wenig fruchtbar hielten. Herr Wahl aber weigerte ſich, auf den gemachten Vor⸗ ſchlag einzugehen und drohte, er würde ſein Schreiben, wenn es die „Südd. Arbeiterzeitung“ nicht veröffentliche, in den ihm zur Verfügung ſtehenden Zeitungen bekannt geben und ent⸗ ſprechende Randbemerkungen dazu machen. Zugleich aber meint er ſehr naiv, einer Unterſuchung der Angelegenheit vor Zeu⸗ gen ſehe er mit Ruhe entgegen. Wo er doch eine Beſprechung und Klarſtellung vor Zeugen abgelehnt hat, was wir allerdings begreifen! Im Auftrag und Namen der in Nr. 18 Mitunterzeichneten: A. Springer. Nachſchrift der Schriftleitung. Wir bedauern ſehr, daß wir uns genötigt ſehen, ge⸗ rade unſere Pfingſt⸗Nummer mit dieſer Polemik zu belaſten. Denn es iſt auch uns klar, daß eine derartige Meinungsverſchiedenheit, die offenbar auf Gedächtnisfehlern beruht, unmöglich durch Zeitungsartikel ausgeglichen werden kann. Des⸗ halb bedauern wir es auch, daß Herr Wahl auf den Vorſchlag mündlicher Verhandlungen nicht einging, ſondern auf Veröffentlichung ſei⸗ nes Schreibens in der „Arbeiterzeitung“ beſtand. Er hat allerdings dieſes Verlangen mit einer Drohung begleitet, die eigentlich den Gedanken nahelegen mußte, nun gerade die Spalten un⸗ ſeres Blattes dieſen Darlegungen zu verſchließen. Daß wir ſie ihm trotzdem noch einmal geöffnet haben, ſoll nur zeigen, daß wir mit dazu helfen wollten, dieſe Angelegenheit in möglichſt un⸗ parteiiſcher Weiſe klarzuſtellen. Es liegt nun offen zu Tage, daß eine ſolche Klarſtellung auf dem eingeſchlagenen Weg nicht möglich iſt. Deshalb iſt für unſer Blatt hiermit die Aus⸗ ſprache über den Gegenſtand geſchloſſen und wir werden weitere Einſendungen dazu nicht mehr aufnehmen. E. K. Aus dey Deutſchen VDolksverſicherung. Vom Aufſichtsrat. Amtsrichter a. D. Wolf, Direktor der „Germania“, Lebensverſicherungs⸗Aktien⸗ geſellſchaft, hat ſein Amt als Mitglied des Aufſichts⸗ rats der „Deutſchen Volksverſicherung“ niedergelegt, weil er aus dem Vorſtande der bisher von ihm ge⸗ leiteten Geſellſchaft ausgeſchieden iſt. Neu eingetreten in den Aufſichtsrat der „Deutſchen Volksverſicherung“ ſind durch Wahl der erſten ordent⸗ lichen Generalverſammlung am 12. Mai 1914 der bis⸗ herige Präſident des Kaiſerlichen Aufſichtsamtes für Privatverſicherung, Seine Exzellenz Wirklicher Geh. Rat Dr. Gruner⸗Berlin, und Direktor Dr. Raiſer von Stuttgart, Mitglied des Präſidiums des württemberg. Kriegerbundes. Vom Vorſtand. Die ſchnelle Entwicklung der gemeinnützigen „Deutſchen Volksverſicherung“ und die damit anwachſende Arbeitslaſt ließen es dringend ge⸗ boten erſcheinen, dem Vorſtand der Geſellſchaft einen zweiten Direktor beizugeben. Der Aufſichtsrat beſtellte daher in ſeiner Sitzung am 12. Mai 1914 zum Stell⸗ vertreter des Vorſtands den Regierungsrat Dr. jur. Walter Pitſchke, der als Vorſitzender der Arbeiter⸗ Penſionskaſſe der preußiſch⸗heſſiſchen Eiſenbahngemein⸗ ſchaft und als Vorſtand der vom Verband preußiſcher Eiſenbahnervereine im Jahre 1906 in'’s Leben gerufe⸗ nen Verbandskranken⸗ u. Hinterbliebenenkaſſe Gelegen⸗ heit gehabt hat, auf dem Gebiete der ſtaatlichen und und freiwilligen Penſions⸗, Kranken⸗ und Sterbegeld⸗ verſicherung reiche Erfahrungen zu ſammeln. Erhöhung der höchſtzuläſſigen Ver⸗ ſicherungsſumme. Die erſte ordentliche Gene⸗ ralverſammlung der gemeinnützigen Deutſchen Volks⸗ verſicherung hat am 12. Mai 1914 einſtimmig be⸗ ſchloſſen, die höchſtzuläſſige Verſicherungsſumme von bisher 1500 Mk. auf 2000 Mark zu erhöhen. Es können in Zukunft bei der Deutſchen Volksverſicherung daher auch Verſicherungen zwiſchen 1500 und 2000 Mark eingegangen werden, womit vielfachen Wün⸗ ſchen, vor allem aus den Kreiſen der kaufmänniſchen und induſtriellen Angeſtellten, des ſelbſtändigen Mittel⸗ ſtandes und der Landwirtſchaft, Rechnung getragen iſt. Diejenigen Verſicherten, die alſo bisher ſchon mit 1500 Mark verſichert ſind, können die Verſicherungs⸗ ſumme nunmehr noch bis auf 2 000 Mk. erhö hen. Kinderverſicherung. Neuerdings iſt ver⸗ ſchiedentlich die Anſicht geäußert worden, daß die Deutſche Volksverſicherung für den Fall, daß ein bei ihr nach Tarif IV verſichertes Kind vor Vollendung des ſiebenten Lebensjahres ſtirbt, nur die Beiträge zu⸗ rückerſtatte, die in den bisher vollendeten vollen Ver⸗ ſicherungsjahren geleiſtet worden ſind. Demgegenüber ſei feſtgeſtellt, daß die Geſellſchaft in ſolchen Fällen auf Grund der geſetzlichen Vorſchriften; zwar nicht in der Lage iſt, die volle Verſicherungsſumme auszu⸗ zahlen; wohl aber gewährt ſie den Hinterbliebenen des verſicherten Kindes die bisher überhaupt gezahlten Beiträge reſtlos zurück und gibt ihnen darüber hinaus 4 Prozent Zinſen auf die Beiträge, die in den alsdann zurückgelegten vollen Verſicherungsjahren gezahlt wor⸗ den ſind. Die Hinterbliebenen des verſicherten Kindes erhalten daher in jedem Falle mehr, als ſie eingezahlt haben; ſie laufen alſo nicht Gefahr, irgend etwas zu verlieren. Notiz für die Vereine des württemb. Landesverbandes. Die Rechnungsſtellenleiter, denen die monatlichen Mitteilungen der „Deutſchen Volksverſicherung“ jetzt regelmäßig in mehreren Exem⸗ plaren von der Zentrale in Berlin zugeſandt werden, wollen jeweils 1 Exemplaxr davon an den Vertrauens⸗ mann und Vereinsvorſtand abgeben. Stuttgart⸗Süd. Vereinsnachrichten. Miktlexer Reckargau. Die Gauverſammlung der ev. Arbeitervereine de mittleren Neckars, welche am 17. Mai in Kornweſtheim ſtattfand, war ſehr gut beſucht. Der Gau zählt jetzt 18 Arbeitervereine und 2 Arbeiterinnenvereine, von welchen über 100 Mitglie⸗ der anweſend waren. Der Vorſitzende, Reallehrer Bey⸗ erlein⸗Eßlingen begräßte die Verſammlung und hieß die Vertreter der neugegründeten Vereine Ludwigsburg, Feuerbach und Bietigheim beſonders herzlich willkom⸗ men. Im Namen dieſer dankte Herr Schulrat Dr. Haller⸗Ludwigsburg. Er wies beſonders darauf hin, welche Urſachen die Gründung ev. Arbeitervereine er⸗ ſchweren, nämlich einerſeits der Terrorismus, unter wel⸗ chem unſere Milglieder oft zu leiden haben, und an⸗ dererſeits die Müdigkeit und Laßheit bei aller ſozialen Arbeit in bürgerlichen Kreiſen. — Den Mittelpunkt der Verſammlung bildete ein Vortrag von Herrn Pro⸗ feſſor Dr. Lie. Faut⸗Stuttgart über die Frage „Was geht die Weltmachtſtellung Deutſchlands den Arbeiter⸗ ſtand an.“ Nachdem der Herr Referent den gegenwär⸗ tigen Weltverkehr, wie er ſich zwiſchen allen Völkern und Ländern abſpielt, geſchildert hatte, wies er an der Hand ſtatiſtiſchen Materials den ungeheuxen Auf⸗ ſchwung der wirtſchaftlichen Ent vicklung Deutſchlands in den letzten Jahrzehnten nach. Deutſchland ſteht mit⸗ ten im Weltoerkehr, aber auch mitten im Wettbewerb der Völker. Wenn unſer Land und Volk dieſe Stellung behaupten will, ſo braucht es nicht bloß einen tüch⸗ tigen Arbeiterſtand, wagemutige Unternehmer und weit⸗ ſichtige Kaufleute, ſondern auch den mutigen Reſpekt unter allen Völkern, und dieſen kann es ſich nur durch ſeine Machtſtellung ſichern. Diefe Machtſtellung, der wir als Grundlage gerade der friedlichen Entwicklung des wirtſchaftlichen Lebens ſo überaus notwendig be⸗ dürfen, kommt aber nicht bloß den Kapitaliſten, ſondern ebenſo auch dem Arbeiterſtand zugut. Deshalb ſollte gerade der induſtrielle Arbeiterſtand mit vorne dran ſtehen, wenn es ſich um nationale Fragen handelt. Diejenigen Arbeiter, welche die Weltmachtſtellung be⸗ kämpfen, untergraben ihre eigene Exiſtenz. — An den Vortrag ſchloß ſich eine lebhafte Beſprechung an, in welcher alle Redner ihre volle Zuſtimmung zu den vorzüglichen Ausführungen des Herrn Referenten zum Ausdruck brachten, und in welchen noch beſonders hervorgehoben wurde, wie ſehr der wirtſchaftliche Auf⸗ ſchwung Deutſchlands gerade auch den Arbeiterſtand gehoben und in den verſchiedenſten Beziehungen geför⸗ dert habe. Hierauf wurden die für die Landesver⸗ ſammlung geſtellten Anträge beſprechen. Zum Schluß dankte Herr Pfarrer Gayler Stammheim ſür den Reich⸗ tum des heute Gebotenen und betonte die ernſte Pflicht ſozialer Arbeit in der Gegenwart. — Die Herbſtgau⸗ verſammlung ſoll bei dem veuen Bruderverein in Bie⸗ tigheim ſtaltfinden. Mit herzlichen Worten des Dankes ſchloß der Vorſitzende die in allen Teilen ſehr anregend verlaufene Verſammlung. Perniß. Achern. Maiausflug! Man kann ihn auch bei vegneriſchem Wetter machen. Wir taten es in ſtattlicher Anzahl: die älteſten Vereinsmitglieder nahmen teil, die Franen fehlten nicht, auch nicht die Kinder, ſoweit ſie ſchon laufen können. Auf dem Lindenhaus gab es vorzüglichen Speck, auch anderes, was man begehrte. Vorſtand Franz Joſ. Neuchel begrüßte die Vereins⸗ mitglieder mit kräftigem Wort und ſorgte dann auch für kindliche Spiele: Wettlauf und dergl. Auch die Alten beteiligten ſich an dieſen, bis zu früheren erſten Vorſitzenden und anderen würdigen Perſonen. Und als der Regen uns wieder ins Haus rrieb, ſorgte die Mit eilung einiger Soldatengeſchichten des prächtigen Erzählers Emil Frommel dafür, daß die Zeit nicht lang wurde. Auf dem Rückweg gab es noch einen Einfall im „Ochſen“ zu Sasbach. Trotzdem langten wir bei guter Zeit, um 8 Uhr etwa, zu Hauſe wieder an. Unſer Verein lebt doch noch! Vielleicht gibt es auch in den Verſammlungen wieder mehr Leben F B Königsbronn. Am Sonntag, den 17. Mai, hielt uns Herr Stadtpfarrer Dr. Ströle aus Heiden⸗ heim einen Vortrag über den evangeliſch⸗ſozialen Kon⸗ greß in Nürnberg. Herr Pfarrer Hauſer eröffnete die BVerſammlung, der Freude über den zahlreichen Beſuch Ausdruck gebend, begrüßte Herrn Dekan Eitel aus Heidenheim, ſowie die verſchiedenen Gäſte und die Mitglieder des Vereins, und ſprach den Wunſch aus, daß unſere Verſammlungen immer ſo zahlreich beſnucht ſein möchten. Herr Stadtpfarrer Dr. Ströle führte uns zunächſt die flee Reichsſtadt Nürnberg vor Augen mit ihren alten ehrwürdigen Kirchen und Bauten, er⸗ läuterte dann die Sehenswürdigkeiten der Stadt und die ſchrecklichen Orte, wo die Folterqualen früher ge⸗ andhabt wurden. In 2ſtündigem Vortrag verweilte er Herr Redner dann beim evangeliſch⸗ſozialen Kon⸗ greß Die aufmerkſamen Zuhörer zollten dem Herrn Redner am Ende ſeines Vortrages, lebhaften Beifall, während Herr Pfarrer Hauſer den Dank der Verſamm⸗ lung zum Ausdruck brachte. A. D. Marzell. Was gründliche Vorbereitung und ge⸗ ſchickte O ganiſation zu leſt n vermögen, das bewinſen unſere Marzeller Freunde bei hrer Fahnenweihe am 17. Mai. Das Regenwetter mit ſeinen Störungen hat es nicht vereiteln lönnen, daß alles vorzüglich geklappt hat und daß die zahlreich vertretenen Vereine trotz der obwaltenden Lokalverhältniſſe ſehr gut aafgehoben wur den und ſich außerordertlich wohl bei unſeren hieſigen Freanden fühlten. Die Wehrer Freunde hatten eine Nachtwanderung an den Feſtort unternommen und konnten d shalb auch den Feſtgottesdienſt mitbeſuchen. Während des Feſtzuges auf den ſchönen und großen Feſtplatz und während des Feſtalts hatte der Wetter⸗ gitt ein Einſehen, ſo daß ſich der Hauptakt ohne Stö⸗ rungen vollziehen konnte. Hauptlehrer Kettnaker, der Oetsvereinsvorſitzende, hielt eine herzliche Begrüßungs⸗ anſprache und bot zugleich einen geſchichtlichen Rück⸗ blick über Leben und Entwicklung des feſtgebenden Vereins. Dir Geſangs abteilung des Brudervereins Kandern ſang zum Anfang das Lied „Das iſt der Tag des Herrn.“ Frl Pauline Kilchling überreichte mit den ertſprechenden ſinnigen Worten das enthülte präch⸗ tige Vanner, das der Fähnrich Wilhelm Gaß treu zu hüten verſprach. Unſer Verbandsſekretär Rümmele hiel: nach der Uebermittlung der Grüße des Verbands: vorſitzenden und Verbandskaſſiers eine ſchwungsvolle Feſtrede, wobei er beſonders unſere Stellung zu Frei⸗ heit, Ehre und Vaterland klar herausſtellte. Fahnen⸗ nägel überreichten mit den entſpeechenden Anſprachen: Bauer⸗Zell namens des Landesverbands, Ehret Frei⸗ burg namens des Breisgaubezirksverbands, Bechtel⸗ Kandern, Greim⸗Wehr und Klemm⸗Fahrnau namens ihrer Vereine, der Militärverein Marzell ließ ein Trinkhorn, die Frauen und Jungfrauen Marzells eine Fahnenſchleife überreichen. Für alle Geſchenke ſprach Hauptlehrer Kettnaker den Dank des Vereins aus. Eine frohe Feſtesſtimmung verband noch einige Stun⸗ den die Ortsvereinsmitglieder mit den Gäſten aus nah und fern, bis die Letzteren (meiſtens per Fyh werk) wieder talabwärts zogen mit dem feſten Vorſatz, das Feſt in Marzell allzeu in guter und dankbarer Exin⸗ nerung zu halten. Für die Vereinsarbeit aber wollen wir uans den Speuch merken, den die neue Fahne trägt: „Arbeit und Fleiß zieren Jüngling und Greis.“ B. Büchertiſch. Die Alkoholfrage, wifſſenſchaftlich⸗praltiſche Biertel⸗ jahrsſchrift. Herausgegeben von Profeſſor J. Gonſer⸗ Berlin. Jährlich 4 Hefte à 96 Geiten. Jahrespreis 6 Mark. Berlin, Mäßigkeitsverlag. — Die Alkohol⸗ frage iſt unter diejenigen Probleme eingerückt, deren Wichtigkeit für die nationale und ſoziale Entwicklung eines Volkes immer mehr ekannt wird. Immer mehr hat man eingeſehen, daß der Kampf gegen den Alko⸗ holismus im Intereſſe von Volksgeſundheit, Volksſitt⸗ lichkeit und Volkswohlſtand notwendig iſt Vor allem untergräbt der Alkoholismus echte Religion und Sitt⸗ lichkeit und ſetzt an ihre Stelle eine falſche Religioſi⸗ tät. Der Alkohol täuſcht, wie dies P ofeſſor Dr. Nie⸗ bergall in ſeinem Aufſatze in der „Alkoholfrage“ in feinſinniger Weiſe ausführt, eine ſorgloſe Welt vor, während doch nur die tatkräftige ſeeliſche Arbeit des Glaubens an eine wirklich geiſtige Welt Gottes echten Troſt und Mut geben kann Alle dieſe manigfachen Probleme, die der Alkoholismus bedingt, exrörtert in wiſſenſchaftlich zuverläſſiger und doch allgemein in verſtändlicher Form die „Alkoholfrage“. Sie dient ne⸗ ben den notwendigen theoretiſchen Aufgaben vor allem auch der praktiſchen Arbeit. Die Trinkerfürſorge und die Tätigkeit der Trinkerheilanſtalten finden ihre ganz beſondere Berückſichtigung. Awgeſichts der Tatſache, daß die Alkoholintereſſenten immer häufiger den Ver⸗ ſuch machen, Nachrichten zu verbreiten, die geeignet ſind, den Alkoholismus zu fördern. iſt es Pflicht eines jeden Volksfreundes, ſich mit dieſer überaus wichtigen Frage zu beſchäftigen. Die „Alkoholfrage“ kann man mit Recht die Zeitſchrift nennen, die am beſten über das Gebiet unterrichtet. Probehefte, die ein Bild von der Zeitſchrift geben, verſendet der Maßigkeitsverlag, Berlin W 15, koſtenlos. F. Goebel. Würitemberg. Landesverbandstag in . Blaubruren. Mitteilung an die verehrl. Teilnehmer desſelben. Am Pfingſtfeſt wird von vormitt. 11 Uhr ab eine Empfangskommiſſion am Bahnhof ſein. Die Quartierkommiſſion iſt von derſelben Zeit ab im Gaſthof zum „Löwen“ (Nebenzimmer) zu jeder Auskunft bereit, auch ſind daſelbſt Leute zur Führung parat. Soweit für die Quartiere Bezahlung zu leiſten iſt, was jeweils auf der Quartierkarte vorgemerkt ſein wird, wurde ſo⸗ wohl für Gaſthofsquartiere als auch für Frei⸗ quartiere ein Einheitsſatz vereinbart, und zwar für 1 Nacht 1,20 M., für 2 Nächte 2 Mk. je mit Kaffe. Ausgenommen hierbei ſind diejeni⸗ gen Fälle, wo für Gaſthofsquartier 1 Zimmer mit 1 Bett extra vorgeſchrieben wurde.; Beim Begrüßungsabend in der Seminar⸗ turnhalle können nur kalte Speiſen verabreicht werden. Außer Wein u. Bier iſt für Mineral⸗ waſſer und verſchiedene Arten Limonade Sorge getragen. Beſucher, welche etwa ſchon früher als zu oben angegebener Zeit hier eintreffen, können bei dem Unterzeichneten (im Pumpwerk der Alb⸗ waſſerverſorgung am Blautopf) jederzeit jede gewünſchte Auskunft erhalten. Evang. Arbeiterverein Blaubeuren: Vorſtand: Haug. Herbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs. . Sterbefälle Nr. 18—23. In Gaisburg iſt Anna Frey im Alter von 58 Jahren; in Schwann iſt Ernſt Wankmüller im Alter von 46 Jahren u. Luiſe König im Alter von 34 Jahren an Lungenentzündung; in Heilbronn iſt Wilh. Aufrecht im Alter von 55 Jahren; in Großeislingen G. Weiler. im Alter von 63 Jahren; in Kirchheim u. T. A. Bo⸗ finger im Alter von 71 Jahren an Schlaganfall ge⸗ ſtorben. OQOuittung. . Frankenbach 1. Q 27; Waſſeralfingen 1. Q 7 Aiſtaig 1. Q 14, Tuttlingen 2. Q 21; Holzheim 1. Q 20; Grunbach 2. Q. 4; Schramberg 1. Q 57; Ulm 2. Q 16; Locherhof 1. Q 16; Hülben 1. Q 10; Groß⸗ eislingen 1. Q 32; Fellbach 2. Q 30; Altenſteig 2. Q 15; Göppingen 2. Q 41; Horb 1. OQ. 14; Ravens⸗ burg 2. Q 124, Schw. Hall 2. Q 57; Stuttgart 1. Q. 55; Sulgau 2. Q 14 M. Heilbronn (Nordſtr. 43), 25. 5. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier. Badiſcher Landesverband. Dem Wunſche unſeres Waldkircher Vertretertages folgend, hat ſich der Unterzeichnete vor einiger Zeit in Karlsruhe den Herren Präſident des Evangeliſchen Oberkirchenrates, Exzellenz Dr. Helbing, Prälat Schmitt⸗ henner und dem 1. Vorſitzenden des bad. Evangel. Bundes, Profeſſor Dr. A. Thoma perſönlich vorgeſtellt, um ihnen für die unſerer Bewegung entgegengebrachte Beachtung und Unterſtützung herzlich zu danken und zugleich um weitere Förderung unſerer gemeinſamen evangeliſchen Sache zu bitten. Alle drei Herren er⸗ klärten ſich als Freunde unſerer Arbeitervereinsbeweg⸗ ung und wünſchen derſelben eine gute und fortſchrei⸗ tende Entwicklung. Der Evang. Bund in Baden, der uns ſchon im letzten Jahre mit einem anſehnlichen Sekretärbeitrag unterſtützte, hat durch ſeinen Vorſitzendeu, Herrn Prof. Dr. Thoma, auch für dieſes Jahr ſeine Unterſtützung in Ausſicht geſtellt und ſich zugleich bereit erklärt, auf ſeine Koſten den unterzeichneten Sekretär zu einem im Auguſt in Berlin ſtattfindenden Informationskurſus zu entſenden. Ferner hat ſich Herr Prof. Dr. Thoma bereit gefunden, unſerm Sekretariat eine Anzahl ſelbſt⸗ verfaßter Theaterſtücke, auf die wir noch zu ſprechen kommen werden, gütigſt überlaſſen. Wir können dem. Ev. Bund und ſeinem Vorſitzenden für alle ſelbſtloſe Hilfe nur von Herzen dankbar ſein. Freiburg. Rümmele. Württ. Tandesverband des Ev.-ſoz. Kongreſſes. Unſere Frühjahrstagung wird in der Pfingſtwoche ſtattfinden, und zwar am Donners⸗ tag, 4. Juni, abends im Saal des „Herzog Chriſtof“ in Stuttgart. Die Muglieder⸗ verſammlung beginnt halb 6 Uhr, die öffentliche Verſammlung um halb 7 Uhr. Die Zeit iſt ſo gewählt, damit auch Geſchäftsleute an der Ver⸗ ſammlung teilnehmen können; wir bitten, die Mit⸗ verla⸗ ehel 6 l in Aben. Uhr⸗ ein. t er Leute ttiere der Rſo⸗ di⸗ zwa Nt je ejeni⸗ nmer mar⸗ racht leral⸗ rge innen Alb⸗ jede . ages Heit chen mtd⸗ ngel. ellt, che und men weg⸗ jrei⸗ im. trag. rof. ung. auf 1 im ſus ma⸗ bſt⸗ chen. denn der glieder der Evangl. Arbeiterverrtine, Ingenieure, Kaufleute u a darauf aufmerkſam zu machen Den Vortrag hält Herr Direktor Hugo Borſt⸗Stutt⸗ gart über „Wiſſenſchaftliche Betriebs⸗ organiſation, Taylorſyſtem und So⸗ zialpolitik“ Nachher freie Ausſprache. Hiezu wird freundlich eingeladen. Nus dem Gelamkverband Die Delegierten Verſammlung des Geſamt⸗ verbandes der evgl. Arbeitervereine Deutſchlands findet in Saarbrücken vom 2.— 4. Juni ſtatt. Tagesordnung: Dienstag, den 2 Juni, nachm. 6 ½ Uhr: Sitzung des Ausſchuſſes im Hotel Monopol Abends 8 Uhr: Gemütliches Zu'ammen⸗ ſein der Delegierten im Hotel Monopol. Mittwoch, den 3. Jami, vormittags 9 Uhr: Delegieetenver⸗ ſammlung im Ludwigspark. Vortrag des Geh. Medizinalrats Dr. Bornträger⸗Düſſeldorf über das Thema: „Der Geburtenrückgang unter reli⸗ giöſen, ſittlichen und ſozialen Geſichtspunkten“. Referat von Dr. Weber über: „Unſere Wünſche zum preußiſchen Wohnungsgeſetzentwurf“. Mit⸗ tags 1 Uhr: Gemeinſames Mittageſſen im Lud⸗ wigspark Danach kleine Beſichtigungen. Abends 5 Uhr: Anträge. Abends halb 9 Uhr: Feſtabend im Ludwigspark. Donnerstag, 4 Juni, vormittags 9 Uhr: Fortſetzung der Delegiertenverſammlung. Berichte von Dr. Weber, Lic. Francke, Werk⸗ führer J. Bärrn. Um halb 2 Uhr gemeinſames Mittageſſen. Nachher Beſichtigung des Schlacht⸗ feldes und des Ehrentals. Am Freitag Fahrt nach Metz zur Beſichtigung der dortigen Schlacht⸗ felder. — Der Ausſchuß wohnt im Hotel Mo⸗ nopol. Wer ein Freiquartier oder Hotelwohnung wünſcht, möge ſich recht bald an Herrn Kirchen⸗ kaſſenrendanten Bißmann in Saarbrücken, Lud⸗ wigsplatz, wenden. Weber. Der Geſamtverband zählt gegenwärtig ca. 142000 Mitglieder in 1076 Vereinen. Davon hat der Rheiniſch⸗ Weſtfäliſche Verband (Niederrhein, Grafſchaft Mark und Münſterland) 52906 Mitglieder in 275 Vereinen und 25 Jugendabteilungen, Weſtpreußen 4656 in 45 Vereinen, Poſen 3600 in 31 V., Schleſien 8600 in 61 V., Mitteldeutſchland (Prov. Sachſen und Thüringen) 6834 in 58 V., Schleswig⸗Holſtein 2300 in 25 V., der Mittelrhein [Naſſau und Heſſen⸗Darmſtadt] 4017 in 31 Vereinen, der Verband Ev. Arbeiterinnenvereine 2700 in 25 V., Oſtpreußen 7—–8000 in 75 V., Pom⸗ mern 1254 in 13 V., Brandenburg 3600 in 60 V., Mecklenburg 1041 in 15 V., Hannover 6886 in 97 V., Königreich Sachſen 18597 in 118 V., Heſſen 3715 in 53 V., die Saargegend 6849 in 35 V., die Rheinpfalz 2750 in 33 V., Baden 2807 in 29 V., Minden⸗Ravens⸗ berg 1470 in 22 V. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen Verantworklich für den badiſchen Teile Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Beeee. Hoflieferane S.M. d. Koönigs von Sachsen. M N S Warke: ſex ka (Hohlmunòoſtuück) (Sold wammnmmn i fff R 5 D Eem Gol Oſeck. I8. Kar. Golè) Ugaretten 10⸗0 O Blck. m R D S; 5 Garantiert naturell, bekömmlich milô. vein orientaliſcher Tabak. Echt mit Firma: Orien?. Cabak- u. Egaretten-Eabrik Tenioze, Dresoen. Kuſtfreil NNNNNNNNN ☛ Allga ☚ Gicht⸗ und Rheumatiker können nur durch Bühlers Na⸗ kurmittel von ihren Qualen und Schmerzen befreit werden. Anderung tritt ſofort ein Auskunft unentgeltlich. Jak Bühler, Werkführer, A rach (Wärttemberg). Samstag, 6. Juni, Aalen Monatsverſammlung im Lokal. 1) Bericht der Dele⸗ gierten über die Gauverlammlung und den Landesverbandstag. 2) Wahl von 2 Ausſchußmitgliedern. 3) Beſprechung bete. Beſuch der Geſundheitsausſtellung in Stutt⸗ gart. Die Mitglieder werden um zahlreiches Erſcheinen gebeten. Der Bedarf an Koks wolle umgehend beim Vereinsdiener oder einem Ausſchußmitglied an⸗ gegeben werden. D A Sonntag, 14 Juni, Zücherab⸗ gabe von 12 —1 Uhr. Sonntag, den Backnang Zuni hends halb 8 Uhr, im „Schwanen“ſaal Familienabend mit Vortrag von Herrn Stadtdekan Traub Stutt⸗ gart über das Thema: „Der Is⸗ lam von heute“, Hiezu ſind die paſſiven und altiven Mitglieder mit ihren Frauen und erwach⸗ ſenen Angehö igen, ſowie Freunde unſerer Sache herzlich einge⸗ laden. A Samstag, 6. Jani, Brennet Monatsverſamm⸗ lung im Vereinslokal. Um guten Beſuch bittet D V 3 3 Sonntag, Crailsheim Sonmtag von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Sonntag, 14 Juni, nachm. halb 5 Uhr, Verſammlung in Ingershem im Gaſthaus „zum Fuchs“. Vortrag von Herrn Pfr. Ehnmger⸗Altenmünſter über: „Reiſeerinnerungen in Italien.“ Zahlreiches Erſcheinen xwonſeht 3 1) Donnerstag, Eßlingen 4 Vane der Uhr im Palmſchen Bau Vereins⸗ abend, Bericht der Delegierten über die Landesverſammlurg. — Eventuell noch „Zeitereigniſſe“. Referent: Weiß. 2) 14. Juni Sängerausflug. 3) Die nächſt Vorſtands ſitzung iſt Dienstag, 16. Juni (aus⸗ namsweiſe nicht Montag) in der Traube. 4) Sonntag, 28. Juni, Kinder⸗ feſt auf der Burg. Näheres im nächſten Blatt D V 3 Nächſter Freiburg Vereinsabend Samstag, 13 Juni. Am 12 Juni finden die Bürgerausſchußwahlen der dritten Wählerklaſſe ſtatt. Auf der liberalen Liſte ſiehen Namen von unſern Mitgliedern. Wir erwarten, daß nuſere Mit⸗ glieder ihr Wahlrecht ausüben und die liberale Liſte abgeben. Sonntag, 28. Juni, Ausflug der Geſangsabteilung nach Baſel. Mittag ſſen daſelbſt 1.20 Mark. Die Vereinsmitglieder ſind herz⸗ lich eingeladen. Ginzeichnungsliſte wird beim nächſten Veremsabend aufliegen. D V Sonntag, 7. Juni, Gmünd vormittags 10 ½ bis 12 Uhr Bücherabgabe. 4 3 Sonntag, Göppingen den 7. Jani, nachmittags 7 Uhr, Verſamm ung im „Rad Berichterſtattung der Delegierten über den Verbands⸗ tag in Blaubeuren und Beſprech⸗ ung ſonſtiger wichtiger Vereins⸗ angelegenheiten. Um zahlreichen Beſuch wird gebeten. — Die am gemeinſamen Kokseinkauf betei⸗ ligten Mitglieder werden höflich gebeten, um den Verbindlichkeiten den Lieferanten gegenüber nach⸗ kommen zu kö nen, bei Vorzeigen der Rechnung dieſelbe alsbald zu begleichen. Eiwaige Nachbe⸗ ſtellungen oder Anderungen der Lieferung können noch bei Rein, Marktſtr. 51, angebracht Meteu —— oler Lnkamiſentlat! Nannes 222 2 monatl. je 40 Seiten mit Schnittbogen. Abonnements pro Vierteljahr an . Quar- ⁹ tal. bei allen, Bauchhandlaungen , I=— asd allee' Postanatalten. Airaus. Pfohe.-ummarh Gorth lohn Honry Zehwerin, Bera N. l. ZJaährlich: TälusSende Bilder u. Modelle. SSS= 5 1 REWSOIE CW„ S5rdlMol E-EKKE 7.5. Bestertaus-aA KAöhenbiang SSſyei oouoouhρurορ KeineSohſooten c- Beziehen Gurch alſe Kohtenhandlongen. ISESEI! ! 11 — : ans! nnenmanrassgssasgänsssgansssssssenns z213 Samsta Geislingen Samtas, aben ds ¼9 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Adler“. Bericht über die Landesverbandsverſammlung u. Anderes. Zahlreiches Erſcheinen ermünſa t Der Vorſtand Sonntag, 7. Juni Kandern Konaegerſamm lung nachm. vunkt 2 Uhr in der Sonne mit Vortrag von Herrn Vikar Boſſert Fahrnau über „die Weltaufgaben des Deutſchtums.“ Ich bit dringend um vollzähl. Erſcheinen; Frauen u. Freunde mitbringen. D BV Mittwoch, abends 8 ¼ Uhr, Mogatsver⸗ ſammlung im „Löwen“. Tages⸗ ordnung: 1) Vortrag „Die Re⸗ ligionen der Erde“, 2) Kaſſen⸗ ſtand, 3) Einzug der Mitglieder⸗ beiträge, 4) Verſchiedenes Um zahlreilches Erſcheinen bitt t D V La r Am Montag, 8. Jani, halb 9 Uhr, findet im Vereinslekal eine Haupiverſamm⸗ lung ſtatt. Tagesordnung: 1) Er⸗ höhung des Vereinsbeitrags, 2) Hauptausflag. Die Mitglieder werden gebeten, möglichſt voll zählia zu erſcheinen D V 116 Sonntag, den Neuenbürg? untag den mittags 3 Uhr, Verſammlurg im Waldeck. Bericht unſerer Vertre⸗ ter über die Landesverſammlung. Veſprechung wegen eines Aus⸗ flugs, Verſchiedenes. Zahlreiches Erſchenen erxrwünſcht D V Samslta Ravensburg alas⸗ abends 8 Uhr, Monatsverſamm⸗ lung im Vereinshaus. Bericht der Delegierten über den Ver⸗ bandstag in Blaubeuren und ſon⸗ ſtige wichtige Bereinsangelegen⸗ heiten. Hiezu werden die verehrl. Mitglieder herzlich eingeladen und erwartet der Ausſchuß eine Voll⸗ verſammlung Die eik liothek iſt von 10 ¼ bis 11 ½¼ Uhr jeden Sonntag geöffset. D A eEi Nächſte Ver⸗ det ſtatt: Freitag, den 5. Juni, halb 9 Uhr, in der Gold. Laus. Schramberg zatag, 6. Juni, abends 8 Uhr, Verſammlung bei W. Hafger zur Eiſenbahn. Ta gesordnung: 1) Bericht der De⸗ legierten über die Landesverſamm⸗ lung, 2) Gauverſammlung, Aus⸗ flug nach Straßburg, 3) Verſchie denes. D B Süd. Montag, Stuttgart 8. Juni, abends halb 9 Uhr im Lokale, Finken⸗ ſtraße 6, Verſammlung, in wel⸗ cher unſer Delegierter, Herr Haack, über die Landesverſammlung in Blaubeuren berichten wird. Um zahlreiches Erſcheinen bittet D V Nachtrag: In der Geſchäfts⸗ liſte unſerer Mitglieder, welche unlängſt ausgegeben wurde. iſt Mitglied Bäuerle, Malermeiſter, Arminſtr. 21, irrtümlicherweiſe vergeſſen worden; wir möchten de ſelben unſern Mitgliedern in Empfehlung bringen. Oſt. Am Mon⸗ Stuttgart tag. 8. Juni, von abends 8 ½ Uhr an, Ver⸗ ſammlung im Lokal Mündlein mit wichtiger Tages ordnung und Berichterſta tung über die Lan⸗ des verſammlung Zahlreiches Er⸗ ſcheinen der Mitglieder er wünſcht. Gäſt herlich wil kommen D V Weſt. Mor tag, Stuttgart ?* Juni, abds. 2½ 9 Uhr: Monatsverſammlung im Johannesgemeindehaus. T.⸗ O: 1) Vericht über die Landes: verſamm ung, 2) Vortrag von Mitglied Maurer: Arbe ter und Mil tär“, 3) Beſchlußfaſſung über einen Tagesausflug. Um zahlr. Erſcheinen bittet D V Karten für die Geſundhe ts⸗ ausſtellung zum halben Preis von 50 Pfg., die an einem beliebigen Tag mit Ausnahme des Diens⸗ tags, Donnerstags und des erſten Sonntags im Mona benützt wer⸗ den lönnen, ſind bei Mitglied Herrmann, Gu enbergſtraße 86, Hinterhaus 2 Tr., zu haben. Ulm Teilrahme on d Lin⸗ desverſammlung in Blau⸗ beuren. Pfingſtſonntag: Be⸗ grüßungsverſammlung. Abfahrt 5 17 nachmtgs. Heimkehr 11.30. Pfingſtmontag: Abfahrt zur Vertreterverſammlung 6.40; zum Spaziergang auf'’s Hörnle 2,32. Ich bitte um zahlreiche Beteili⸗ gung. Dieterich Warar wltac. mij/ſiofban Salmn-Tero Em⸗ 5 ui 4 — corSimseh: Seife 100 lau Se,e o s ecel Lußmns Seiflen Jaeriken-Baimen Dheumatismus Gicht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. Adthi gauer, Künchen 50 Mozartstrasse 5/A 141 Erstklassige, EräündcheAusbil dung erhalten junge Leute, die Chauffeur „ ———— werden wollen in der Auto- Zentrale Wroblemski & Cie., Offenburg, Sadgen. Stellennachweis gratis. 1 Arbeiterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden). Württembergiſcher Landesverband. Tagesordnung für die Verbandsverſammlung in Blaubeuren. Pfingſten 1914. Pfingſtſonntag, 31. Mai Empfang der Gäſte am Bahnhof von 11 30 ab. Entgegennahme der Quartier⸗ und Tiſchkarten im Nebenzimmer des „Löwen“. Halb 4 Uhr Beſichtigung der Stadt und des Klofters. Spaziergang: Blautopf — Neue Steige — Ruſenſchloß. [Sammlung im Kloſterhof. 4 Uhr Sitzung des Verbandsausſchuſſes im klei⸗ nen Rathausſaal 7 Uhr Begrüßungsverſamm'ung in der Seminar⸗ turnhalle. [Schluß 11 Uhr.] Pfingſtmontag, 1. Juni Hauptverſammlung im Saal des Gaſthofs zur Krone. Beginn pünktlich 8 Uhr. 1. Morgenandacht. Dekan Pfahler. 2. Eröffnung u. Begrüßung durch den Vorſitzenden. 3. Jahresbericht des Vorſitzenden, Verbandsſchrift⸗ führers, Sekretärs, Schriftleiters, Verbands⸗ kaſſiers und des Geſchäftsführers für die Deut⸗ ſche Volksverſicherung. 4. Hauptvortrag von Stadtpfarrer Dr. Lempp⸗ Crailsheim: „Der amerikaniſche und der deutſche Arbeiter“. 5. Agitations u. Ocganiſationsfragen. Referent: Verbandsſekretär Springer. 6. Beſprechung der Anträge. 1. Stuktgark⸗Welt „Die Landesverſammlang möge in Erwägung ziehen, ob lcht für diej nigen Mitglieder u ſerer Sterbekaſſe, die ſeit dem Beſtehen derſelben angehören, eine beſſere Berück ichtigung ge ſchaffen werden kö me, ſei es in Herabſetz ang der Bei⸗ träge oder in Erhöhung des Sterbegelds. Da die betreffenden Mtgl eder vielfach den Stamm unſerer Vereine bilden, manche aber auch durch Alter, Krankheit uſw. in ihrer Erwerbstätigkeit beeinträchtigt nd, ſo wäre ein Entgegenkommen unſeres Verbandes unkbar zu begrüßen und bitten wir um gütige Be⸗ rückſichtigung.“ 2 Behingen. „Der Verein wünſcht, daß in Zu⸗ kunft Aaträge zur Hauptverſammlung mindeſiens ſechs Wochen vor derſelben veröffentlicht werden, was die einzelnen Vereine nötigt, ihre Anträge frühzeitig an die Verband leitung einzuſchicken. Mar hat oft kaum Gelegenheit, dem Delegierten Weiſung zu geben, wie er ſich zu den einzelnen An⸗ trägen ſtellen ſoll Es iſt auch ſchwer wenn die An träge vereinzelt erſcheinen, mehrere Verſammlungen abzuhalten. Der Verein hofft, daß dadurch ein gutes Stück Arbreit für die Haupiverſammlung vorgeſchaff iſt“ Hluttgart-Süd. „Der Landesverband möge in Bälde ein künſtleriſches Plakat zur Aufllätung ü er unſere Sache und zu: Werdung neuer Mitglieder an⸗ lerigen und in geeigneten Lokal'n im Lande anbringen aſſen.“ Reuklingen Die Land’'s erſammlung möge die Tagung des Jahres 1915 m Reu ligen abhaften, da im Frühiahr und Sommer 1915 daſelbſt eine große Gewirbe und Inbvuſt ieausſtellung ſtattfi adet. Falls die Ausſtellung bis Pfi gſt n 1915 noch nicht eröff vet iſt mög die Landesverammlung im Juhr 1915 aus⸗ nah msw iſe auf eine ſpäterr Zein verlegt werden. Biberach⸗R. Der Verbandstaz möge den euf dem Berbandstag in Rwensburg angenommener Be⸗ ſchuß betr. Reiſe⸗Unterſtötzung wandernder Mitglieder evang. Arb eervereine unſeren Verei en in E innerung bringen. Wir betrachten dieſe Einrichtung als ein kleines Agit ationsmittel Großgartach Die Landesverſammlung möge beſchließen, die ſozialen Urſachen des Geburten Rückgangs (ſo die Wohnungs und damit über⸗ haupt die Lohnverhältniſſe, Frau⸗narbeit in der Fabrik uſw.) nachdrücklich zum Gegenſtand der Urt ſuchung und Erörterung in den Vereinen zu machen, um, ſo⸗ weit ſolche deutlich erkennbar find, im Verein mt an⸗ dern au ſoziale R form hinarbeitenden Vereimgungzen möglichſt die Klinke der Gſetzgebung dafür in Beweg⸗ ung zu ſetzen und auch ſonſt das Stamum der akade⸗ miſchen Erörterung in das der Tat üderzuleiten. Vorderen Schwarzwaldgau. Der Vorſtand des Lanzesverbands wird dahin erweitent daß jder Gau mit 5 und mehr Vereinen minde ſtens 1 Vertreter ſür den Landesausſhuß ſtellt Der Vorſt ind vezo Lande ausſchuß regelt ſämt⸗ liche Verbandsangelegenhheiten und iſt deshalb das wichtigſte Organ im Verband, daher iſt es erforderlich, daß dieſes Organ auch von allen Landesteilen gleich⸗ mäßig beſetzt iſt, dam 4 die Jatereſſ n ver Allgeme nheit im Verband beſſer vertreten werder. Brenz⸗Donau⸗Gau. Die am 3 Mai 1914 in Sontheim a Br. verſammelten Delegierten des Brenz⸗ Donau Gaues erſuchen den Landesverkauds. Ausſchuß, den ſozialen Wahlen zu Arbeiterausſchüſſen. Gewerbe⸗ gerichten und Krankenſaſſen erhöht: Aufmerkſamkeit zu ſchenken. Zu dieſem Zweck ſollten die Vorſtände der dem Landesverband angeſchloſſenen Vereine verpflichtet werden, rechtzeitig den Landesverbands⸗Ausſchuß von etwa in Ausſicht ſtehender Wahlen genannier Art in Kenntniß zu ſetzen, damii derſelbe in der Lage iſt be⸗ lihrend und event tätig einzegreifen. Auch dürfte ſich die Herausgabe eines diesbezüg⸗ lichen Leitfadens welcher Aufſch'uß über den geſetz lichen Aufbau der Organiſation und die Tragweite und den Einflaß der einzelnen Wahlakte gibt, ſehr empfehlen. NRrach Die Verbardskaſſe möge an den Puſtſcheck verkeyr angeſchloſſen werden, um den Einzweſeben Porto zu erſparen, und den Vereinen mögen Zahl⸗ karten mit Vordruck zugeſtellt werden. Heilbronn. 1. Die Verbondsverſammlung möze an Pfiagſten 1915 in Heilbronn gehalten werden, 4. Es möge künftig wieder an die Spitze jeder Nummer der Arbeiterzeitung eire kurze Inhaltsü er⸗ ſicht geſtellt werden. 2 Uhr Gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthof zum Löwen. Preis 1.70 Mark ſohne jeden Getränkezwang 4 Uhr Spaziergang aufs „Hörnle“. Sammlung am Marktbrunnen. Dienstag, 2. Juni Bei genügender Beteiligung Beſichtigung der Spohn'ſchen Cementwerke. . Zur Teilnahme an den Verhandlungen ſind die gewählten Vertreter berechtigt und verpflichtet. Sonſtige Vereinsmitglieder können als Gäſte an⸗ wohnen. Es wird erwartet, daß ſämtliche Ver⸗ treter ſchon am Pfingſtſonntag Abend in Blau⸗ beuren anweſend ſind. Für den Landesvorſtand: Stadtpfarrer Lamparter, Stuttgart,⸗Taubenſtr. 6. Für den Ev. Arbeiterverein Blaubeuren: Der Vorſitzende: G. Haug Bilanz am 31. Dezember 1913. gmoeemeecmOOEHDOEHYCMDOENDOAELEE K Aktiva: Kaſſerbeſtand am Jahresſchuß M. 85˙*9 07 Ausſtehende Darlehn und Kaufgelder 23530.79 5 2 4 2 Aktien der Laadw. Central Darlehnskaſſe „ 2000,èᷣ— Amortiſations Konto bei der „ „ 750,— Guthaben bei Mitgliedern „ 2923,91 6 Ausſtehende Forderungen aus Warenbezügzen 333 784 5 Z Einnamereſt dd. Pki „ 3693,44 rnenſerſſt ſür Paiftit, ereneoegeben Sthice unſn ir dir 2 Aktien 6 . O :: Literatur und Kunſt:: von Dr. Fr. Naumann Verluſt nach der vorjährigen Bilanz „ 10,82 Summe der Altivo M. 34965,92 bringt in wertvollen und ſtets originalen Aufſätzen der her⸗ P a ſ ſ iva: Doragenſten Pelitirer und Parlamentarnie⸗ lir 5eare ue⸗ . itſtrömt en. Geſchäf Sant ile der Mitglieder „ 3307 39 5 Seeeerhattende Neit der aPelſen eng neführtiche Guthaben der Landw. Centlaldarlehnskaſſe „ , dem gab gte d ur u. Kunſt. eis viertel⸗ Et ungeland (nach der vorigiährigen Bitaneh „ 1564,25 lentaung ein keſteneſe⸗ Re enbement vo eſerv:fon . . ſen Gumme der Paſſiva Vr. BZ499751 Verlag Fortſchritt GBuchverlag der „Hilſen), . . H. in⸗ Scho Mithin Verluſt pro 1913: 32,29. 5 S. m. b. Berlin-Schoneberg Mitgliederzahl Ende 1912: 55, Zngang 1913: 1, Abgang 1913: 2, Stand Ende 1913: 54. Zell i. W, den 19. April 1914 Zeller Spar⸗ und Darlehnskaſſenverein e G m. G. Ruf J Schöllkopf. G. Schumacher. SEESESEESSSDeEDEHDEEHDBoESEEH Eeeeee feinste ISchuhcrême Heeee 1 u H. Man abonniert jederzeit auf das „S Familien-Witzblatt R SSEEESEeeEee ESESeen beſichtigen. — WEEeeceeeeeeeeeeeeses—e ee e e& Se Meggendorfer-Blätter München D Leiltſchrikt für Humor und Kunſt. Vierteljähriich 13 Nummern nur M. 3.—, bei direkter D Zuſendung wöchentlich vom Verlag M. 3.25 Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. Derlangen Sie eine Gratis-Probe- nummer vom Verltag, München, Peruſaſtraße 5 Kein Beſucher der Stadt München ſollte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, bPeruſaſtrahe 5 befindliche, äußerſt intereſſante QAusſtellung von Originalzeicnungen der Meggendorfer-Blätter zu D täglich geolfnet. Eintritt für jedermann krei! Die Studienanstalt Das Lehrerinnen- Das Gymnasium N Das Realgymnasium Die Oberrealschule 4† D. Abiturlienten-Exam. Der Einj.-Frelwillige Die Handelsschule Das Lyzeum Jedes Werk ist käufli Der Präparand Ansichtssendungen ohng E Die Werke sind gegen moyhtl. Ro an Zu bezieken. Diewissenschaftliehen Unterrichts- [Diesd werke, Methode Rustin, ℳ . reion keine Vorkenntnisse vorgus und A. dass 1. den Besuch wissengchaftlicher wird, Lehranstalten vollst setzen, den Schülg 2. eine umfassende, gediegene Bildung, besonders die Aurch den Schul- unterricht zu Srwerbend. Kennt- nisse zu veyschaffen, und S8. in vortreffMcher Weise aufExamen vorzuberegiten. dig zu er- ausende verdanke hre glänzende Stellung, ühr gèdiegenes Wissen und Können dem Studium der weltbeknnten t-Unterrichts-Werke Verbundedmit eingehendem briellichen Fernugterricht. egeben vom Rustinschen Lehrins/Mtut. edigtert von Professor C. IIzi . 4 ren, 22 Prolessoren als Mitgrbeiter. lammefweich. Tube 50 Pfg. bel (Einzelne Lieferdgen à Mark 1.25.) Itegeenpferc⸗ Oeife die beſte Lilienmilch-Seife für zerte, weiße Haut und blen- dend ſchönen Teint Stück 50 Pfg. 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Nar ſolche mit ſauberer Handſchrift und die in Spinne⸗ veien oder Webereien ſchon prak⸗ ſliſch gearbertet haben, wollen Offerte mit Zeugnisabſchriften und Gehalts anſprüchen einre ſchen unter A Z 22 an die Süddeut: ſche Arneuerzeitnna, (Zel i. W. ss jeder den Lehr- rüfungen usw. — Orindliche verbildugg zur Ablegung von Aufnahme- und Abschluss- ollständiger Ersatz für den Schulunterricht. Meiaubetten, atatg frrt WOW—.EEEEEEEEEEEEEEEErerrerrefrerrreäe R Bonness & Hachfeld. Verlag, Potsdam S. O. Holzrahmenmatratzen, Kinderbetten Eiſenmöbelfabrik, Suhl i. Thür. S er⸗ den. ind tet. m⸗ r⸗ LKirzizes = — ⏑ n — —- 2 — — = rgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. = Die „Süddeutſche Arbeitergeitung“ Sſcheine wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: Sengeliſchen Arbeitervereine Va Be⸗ fen Serwlaren dn f. . Exemplar; bei der Poſt beſtellt inzelnummer die Mieglieder der f. Ppro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Bo 24 finden durch die ns ddeeniſ breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte che Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Den 14. Juni 1914 22. Jahrgang Inhalt: Pflichten der Glaubensfreiheit. — Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren (1. Tagungsbericht). — Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. — Vereins⸗ nachrichten: Eppingen. Haltingen. — Büchertiſch. Freiheit war den alten Deutſchen, daß ſie eben Deutſche blieben, daß ſie fortfuhren, ihre Angelegenheiten ſelbſtändig und urſprünglich ihrem eigenen Geiſte gemäß zu entſcheiden, und daß ſie dieſe Selbſtändigkeit auch auf ihre Nachkommen⸗ ſchaft fortpflanzten. Sklaverei hießen ihnen alle Segnungen, die ihnen die Römer antrugen, weil ſie dabei etwas anderes denn Deutſche, weil ſie halbe Römer werden müßten. Es verſtehe ſich von ſelbſt, ſetzten ſie voraus, daß jeder, ehe er dies werde, lieber ſterbe und daß ein wahrhafter Deut⸗ ſcher nur könne leben wollen, um eben Deutſcher zu ſein und zu bleiben und die Seinigen zu eben ſolchem zu bilden. Fichte. Pflichten den Glaubenskreiheit. Hebr. 3 12 u. 13: Sehet zu, liebe Brüder, daß nicht jemand unier euch ein arges, ungläubiges Herz habe, das da abtrete von dem lebendigen Gott; ſondern er⸗ mahnet einander ſelbſt alle Tage, ſolange es heute heißt, daß nicht jemand unter euch verſtockt werde durch Betrug der Sünde. Die Glaubens⸗ und Gewiſſensfreiheit ſamt Rede⸗ und Preßfreiheit, welche der moderne Staat uns gewährleiſtet, iſt ein hohes Gut, das wir uns um keinen Preis nehmen laſſen möchten. Wir halten es für einen Mangel an Glauben, wenn evangeliſche Chriften nach Polizei⸗ und Staatsgewalt rufen, um Uebergriffe und Angriffe gegen unſeren Glauben abzuwehren. Dabei ver⸗ ſchließen wir unſere Augen nicht vor den großen Gefahren, welche durch die Möglichkeit freier Entfaltung der Gottloſigkeit und des Unglaubens vielen ungefeſtigten Chriften drohen. Aber wir ſind keine Fataliſten, welche ſagen: „Es ift nun einmal Gottes Wille, daß die Gottloſigkeit ſich freier als früher ausleben darf. Das muß in der letzten Zeit ſo kommen. Dagegen iſt nichts zu machen.“ Nein! wir ſagen im Glauben: In dieſer Zeit der Bedrängnis der Kirche durch den Anſturm der Glaubensloſigkeit hat Gott den Gläubigen neue Aufgaben zugewieſen. Was früher der Staat und die Polizei beſorgten mit Mitteln der Gewalt, das muß jetzt die Kirche und müſſen die wahren Chriſten mit freier geiſtiger Bemühung vollbringen Sie müſſen ſich um ihren Glauben wehren und der Gefährdeten annehmen. Dazu verpflichtet die Glaubensfreiheit. Wir wollen heute nicht von dem reden, was die Kirche, die Kirchenbehörden, die Pfarrer, die Vertretungen der Kirchengemeinden zur Ver⸗ teidigung und Erhaltung des Glaubens tun. Wir möchten vielmehr alle Gläubigen, insbe⸗ ſondere alle chriftlich geſinnten Arbeiter zur Mitarbeit an dieſem notwendigen Werk auf⸗ rufen. Die erſte Verpflichtung haben wir gegen diejenigen, welche uns durch Verwandtſchaft, Freundſchaft, Arbeitsgenoſſenſchaft und andere natürliche Beziehungen nahe ſtehen, gegen un⸗ ſere Kinder. Geſchwiſter, Ehegatten, Verwandte, Lehrlinge, Arbeiter, Hausgenoſſen, Mitarbeiter, Nachbarn, Vereinsgenoſſen. Das ſind lauter Leute, um deren Stellung zu Glauben u. Kirche wir uns bekümmern müſſen. Wo wir hören und merken, daß ſie von Seiten des Leichtſinns, der Gleichgiltigkeit oder von kizchenfeindlicher, un⸗ gläubiger Seite oder von Sekten oder anderen Konfeſſionen in ihrem evangeliſchen Glauben angefochten werden, da haben wir die Pflicht, einzutreten, ſie zu belehren, zu warnen, ſie zur Treue zu ermahnen und vor unüberlegten Schritten zu bewahren. Wir dürfen den Kreis auch weiter ziehen. Alle Gefährdeten, die unſe⸗ rer Bemühung erreichbar ſind, ſind im Sinne unſeres Herrn unſere Nächſten. Laſſet euch nicht irre machen durch das elende Schlagwort: „Leben und leben laſſen“. Es handelt ſich hier nicht um leben laſſen, ſon⸗ dern um ſterben und verderben laſſen. Je mehr wir an uns ſelber erfahren, daß unſere Seele nur im Glauben und Wort Gottes leben, fromm, frei, gut und glücklich ſein kann und daß der Abfall für uns das Verderben bedeutet, um ſo mehr wollen wir unſeren Nächſten bewahren vor ſolchem Verderben Denket euch nicht: „Dazu ſind die Pfarrer da. Ich mag und kann von ſolchen Dingen nicht reden.“ Seht auf die andere Seite. Sind es da blos die Agitatoren und Prediger des Unglaubens? Ifſt nicht leider Gottes jahraus jahrein eine große Zahl ſozialdemokratiſcher Ar⸗ beiter eifrig bemüht, in den Arbeitsſtätten und Wirtshäuſern, auf den Wegen von und zu der Arbeitsſtätte unſern Glauben zu verhöhnen und namentlich junge Leute von ihrer Kirche weg⸗ zubringen. Wer das mitanhört und dazu ſchweigt, der iſt ein ftummer Hund. Eine gute Sache, die ſchlecht vertreten ift, kann unterliegen gegen eine ſchlechte Sache, die gut vertreten wird. Laſſet euch auch nicht müde machen durch üble Erfahrungen namentlich durch Erfolgloſig⸗ keit. Jeſus hat auch wenig Erfolg mit ſeiner Predigt vom Reich Gottes gehabt. Er hat es uns in dem wehmütigen Gleichnis vom vier⸗ fachen Ackerfeld gezeigt, warum. Menſchenſeelen tragen in ſich ihre eigenen Geſetze, Hemmniſſe, Schwierigkeiten und deshalb ſind ſie ſo ſchwer zu behandeln und zu wandeln. Gott allein ift imſtande, unſer Bemühen um Erhaltung des Glaubens mit Erfolg zu krönen. Deshalb wird jeder, der ſich um ſeines Bruders Seele küm⸗ mert, als wichtigſtes Mittel die Fürbitte an⸗ wenden, daß Gott mit dem rede, an dem un⸗ ſere Worte vergeblich ſcheinen. Schließlich haben wir ſelber von ſolchem Dienſt einen großen Gewinn. Wir werden ge⸗ nötigt, über unſeren Glauben nachzudenken und uns Klarheit zu verſchaffen, aber auch über unſere Stellung im Glauben, über unſere eigene religiöſe Feſtigkeit und Lebendigkeit uns Rechen⸗ ſchaft zu geben und wo es not tut, ſelber vor⸗ wärts zu kommen oder umzukehren und Gott neuen Einfluß auf uns zu gewähren. Je mehr wir aber ſelber lebendig und warm, ſelbftbe⸗ wußt und freudig in unſerem evangeliſchen Glauben wandeln, um ſo mehr eignen wir uns zu dieſen neuen Aufgaben des allgemeinen Prieſtertums. Gmünd. Württemb. Landesverſammlung in Blaubeuren. 1. Tagungs⸗Bericht. Wieviele Blicke von Delegierten mögen am Pfingſtfeſt ängſtlich fragend zum Himmel gegangen ſein! Wohl gilt von unſeren Verſammlungen ſicher das kühne Wort, das mein alter Blaubeurer Ephorus einmal bei anderer Gelegenheit ſprach. Da wurde an einem trüben kühlen Sommertag eine Bade⸗Exkurſion in die ſauch ſonſt nicht über⸗ mäßig warme] Donau nach Ulm gemacht. Als dort der begleitende Ephorus von einem Bekann⸗ ten zur Rede geſtellt wurde, warum er dafür Gittinger. nicht einen ſchöneren Tag gewählt, da gab er zur Antwort: „Wir können uns nicht nach dem Wetter richten“ Gewiß, wir Arbeitervereinler können und wollen uns nicht nach dem Wetter richten und wir ſind gottſeidank mit unſerer Stim⸗ mung auch nicht davon abhängig. Aber dankbar ſind wir doch jedesmal, wenn unſere Pfingſtreiſe unter ſchönem Sonnenſchein verläuft. Und unſere gaſt⸗ gebenden Freunde haben ſicherlich „aufgeſchnauft“, daß ſie ihren Blautopf und ihr Ruſenſchloß und all die Felſen um den weiten Talkeſſel herum nicht in Regen und Nebel zeigen mußten. Denn gerade zu ſolcher Gegend gehört auch klarer Himmel und freundliches Licht. Wie ganz anders wirken da ſchon allein die Fahnen, mit denen ſich die Stadt ſo hübſch zum Willkommen geziert hatte! Und als wir vollends in die Häuſer traten, in denen die fremden Gäſte ſo herzlich aufgenommen wurden, da ging uns erſt das rechte Licht auf. Wir ſpürten, daß unſere Sache hier warme Freunde haben müſſe. Sicherlich iſt das auch eine der ſchönſten Früchte für den Blaubeurer Verein ſelbſt, daß ihm dieſes Feſt ſo recht zeigte, welchen feſten Boden er in der dortigen Bürgerſchaft beſitzt und wie vielen Männern ſeine Sache ernſtlich am Herzen liegt. Dieſe allgemeine Anteilnahme kam nament⸗ lich bei der Begrüßungs⸗Verſammlung zum Vorſchein, mit welcher die Tagung am Pfingft⸗ feſt Abend eröffnet wurde. Sie fand von 7 Uhr an (d. h. mit der üblichen Verſpätung, weil der von 4 Uhr an tagende Verbandsausſchuß erſt um halb 8 Uhr fertig wurde!] in der Seminar⸗Turn⸗ halle ſtatt. Sie hatte den Blaubeurer Freunden zuerſt zu groß erſcheinen wollen, erwies ſich nun aber in Wirklichkeit zu klein gegenüber dem er⸗ freulichen Andrang aus allen Kreiſen der Bevöl⸗ kerung. Aber es war auch der Mühe wert, daß die Leute kamen! Denn was geboten wurde, be⸗ wegte ſich durchweg auf einer unſerer Sache wür⸗ digen Höhe. Namentlich die Geſänge des Geſang⸗ vereins „Liederkranz“ unter Leitung des Herrn Hauptlehrers Heinzelmann, wie auch die Solo⸗ Vorträge der Frau Boden⸗Heim riefen immer neu den lebhafteſten Beifall hervor. Vor allem aber feſſelte das Stück „Der Deſerteur“ von A. Noopf ſowohl durch ſeinen ergreifenden In⸗ halt als durch ſeine vorzügliche Wiedergabe die volle Aufmerkſamkeit. Es wäre wirklich ſchwer zu ſagen, wem von den Darſtellern der erſte Preis gebührte: dem Brühlhofbauern oder ſeiner Frau oder dem Lämmergeier, welch letzterer uns die traurigen Folgen des Trunkes ſo lebenswahr vor Augen führte. Dazwiſchen waren Deklamationen und Anſprachen in reicher Fülle eingeſtreut. Un⸗ ter den letzteren iſt natürlich vor allem zu nennen die Hauptrede unſeres Vorſitzenden, der im An⸗ ſchluß an einige Seminariſten⸗Erinnerungen und unter Verwendung der Mörike'ſchen Sage von der Blautopf Nixe, der „ſchönen Lau“, die Eigenart unſerer Vereine zeichnete und das Band zwiſchen dem Landesverband möglichſt feſt zu knüpfen ſuchte. Außer ihm ſprachen Vertreter der beiden jüngſten Vereine Lorch und Winnenden [Stadtpfr. Planck, der geborener Blaubeurer iſt], des Nach⸗ barvereins Ulm [Stadtpfarrer Dieterich] und von Kirchheim u. T. [Hauptlehrer Jetter]. Beſondere Freude erregten die Reden von Prälat v. Planck aus Ulm, der als kirchlicher Vorſtand des großen Ulmer Sprengels die Beziehungen zwiſchen Kirche und Arbeiterſtand beleuchtete, und von Ephorus Planck, der namens des Seminars und damit der künftigen evangeliſchen Pfarrer den Verband grüßte. Der Schluß machten Dankesworte, näm⸗ lich von Pfr. Kappus⸗Gönningen an Stadt und Verein Blaubeuren und Repetent Decker⸗Blau⸗ beuren an den Landesverband. Gerade daß das Seminar ſich rege beteiligte außer den ſchon ge⸗ nannten Herren machte auch Profeſſor Gaub die ganze Tagung mit,, brachte eine frohe, hoffnungs⸗ volle Stimmung in die Verſammlung. Außerdem glaubten wir ſchon lange nicht mehr ſo viele Pfarrer bemerkt zu haben. Es waren wohl meiſt alte „Blaubeurer“, welche zunächſt durch ſfrohe Jugenderinnerungen angezogen wurden; aber es ſind auf dieſe Weiſe durch die inhaltsreiche, ſtim⸗ mungsvolle Tagung ſicher manche alte Beziehungen zwiſchen Pfarrern und Arbeitern aufgefriſcht und neue angebahnt worden. Am Pfingſtmontag früh um 8 Uhr begann die ernſte Arbeit im Saale des Gaſthofes zur „Krone“. Dekan Pfahler hielt uns eine inhalts⸗ reiche, anfeuernde Morgenandacht über das ſchöne Pfingſtwort: „Gott hat uns nicht gegeben den Geiſt der Furcht, ſondern der Kraft, der Liebe und der Zucht.“ Sodann eröffnete der Vorſitzende die Verhandlungen mit dem kurzen, kräftigen Wort: „Wir wollen unſere Tagung ſtellen unter die Loſung: Für Fortführung der ſozialen Reform“ Im Anſchluß daran be⸗ grüßte er die anweſenden Vertreter von Behörden und Körperſchaften, die darauf mit herzlichen Worten erwiderten. Außer dem abermals erſchie⸗ nenen Prälat Planck aus Ulm war auch Prälat v. Herrmann als Vertreter des Konſiſtoriums wie in einer langen Reihe von Vorjahren wie⸗ der zu uns gekommen und führte etwa folgendes aus: Die Zeiten ſind ernſt. Das ſagen uns aller⸗ lei Notſtände, ſo die Arbeitsloſigkeit, die an ſo manche Türen klopfte; oder die Kriegsgefahr, die immer wieder wie ein Geſpenſt auftaucht; oder die Erſcheinung des Geburten Rückgangs, welcher unſer Volksleben an ſeiner Wurzel bedroht In ſolchen Zeiten iſt es ebenſo für den Einzelnen wie für Vereine oder größere Bewegungen Pflicht, zu prüfen, ob ſie ihr Haus auf einen ſicheren Grund gebaut haben. Auch für die evangeliſche Kirche ſind die Zeiten ernſt. Sie hat im letzten Winter einen Anſturm erlebt, der freilich für ſie lange nicht ſo gefährlich verlief, wie es urſprüng lich ſchien. Aber doch war es erhebend, zu ſehen, wie da gerade auch die Kreiſe der evg. Arbeiter⸗ vereine für die Kirche eintraten. Es hat ſich ge⸗ zeigt, daß unſere Kirche noch viel Boden hat in unſerem Volk Dieſes Zuſammenſtehen in ernſten Zeiten aber ſoll auf beiden Seiten nicht vergeſſen werden, ſondern für Kirche und eo. Arbeiterverein ſoll die gemeinſame Loſung gelten: das iſt meine Freude, daß ich mich zu Gott halte und meine Zuverſicht ſetze auf den Herrn — Gewerbe⸗ inſpektor Gros war als neuernannter Vor⸗ ſtand des 3. Inſpektionsbezirks zum erſtenmal in unſerer Mitte. Er gewann ſich die Herzen raſch durch die Erinnerung an ſeinen unvergeſſenen Amtsvorgän ger, Baurat Hardegg, ſowie durch den Wunſch, daß auch fernerhin allezeit ein gutes Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Ein furchtbarer Donnerſchlag folgte auf dieſe Worte; man hatte die Wahl, ob man eine Be⸗ kräftigung oder einen Widerſpruch darin finden wollte. „Gott ſteh' uns bei“! murmelte der Meiſter unwillkürlich und ging nach dem Fenſter, um zu ſehen ob der Streich irgendwo eingeſchlagen hahe. Er fand alles ruhig und kehrte wieder zu⸗ Die drei Menſchen, die einander ſo lieb hatten und dennoch durch die Macht der Einrichtungen und Anſichten unwiederbringlich getrennt ſchienen, ſtanden einander eine Weile ſtumm gegenüber. Jedes ſah die Züge der andern entſtellt im fahlen Licht der Blitze, und der Donner, der jetzt faſt unausgeſetzt daz Haus erſchütterte, war ihnen ein Widerhall des inneten Herzenskampfes. Durch das Getöſe aber klang die flehende klagende Stimme der Glocke, wie eine vergebliche Bitte an die harten Mächte dieſer Welt. Franz raffte ſich zuerſt auf. „Leb' wohl, Katharina, lebt wohl, Meiſter“, ſagte er, beiden die Hände hinſtreckend. „Franz“, rief Katharina. „Was fällt dir ein?“ rief Meiſter Wolt⸗ mann. „Ich muß fort“, antwortete er dumpf, ſo daß ſie ihn unter dem Rollen des Donners kaum Einvernehmen zwiſchen Gewerbeinſpektion und Ar⸗ beiterſchaft herrſchen möge. — Ueberaus warm⸗ herzig klangen dann auch die Worte des Ober⸗ amtsvorſtandes, Regierungsrat Bürner, der ſelbſt Mitglie? des Blaubeurer Vereins faſt ſeit deſſen Beſtehen iſt Wir konnten die dortigen Freunde nur beglückwünſchen zu einem ſolchen Leiter ihres Oberamtsbezirks. — Ebenſo wußte Stadtſchultheiß Dorn warme ſoziale Töne anzuſchlagen, als er die Tagung im Namen der Stadt willkommen hieß, wie auch Dekan Pfahler namens des Kirchengemeinderats, der es ſeinerzeit nach Gründung des ev. Arbeitervereins für eine Ehrenpflicht angeſehen habe, auf die erſte erle⸗ digte Stelle in ſeiner Mitte den Vereinsvorſtand zu berufen. — Landtagsabg. Maier meinte, daß die Zeiten zwar ernſt, aber für die Arbeiter⸗ vereine nicht ungünſtig ſeien. Denn in weiten Kreiſen der Arbeiterſchaft rege ſich die Erkennt⸗ nis, daß mit den ewigen Verneinungen der So⸗ zialdemokratie nichts erreicht werde. Wer aber eine Abkehr der Arbeiterſchaft von jener Partei wünſche, der müſſe auch ein Verſtändnis für die Intereſſen der Arbeiter haben und bereit ſein, ſie in ihrem wirtſchaftlichen Fortkommen zu unter⸗ ſtützen. Es ſei deshalb vor allem zu wünſchen, daß die jetzige Tagung auch die nötige Beachtung im Lande finde und daß dem Verbande die nö⸗ tige Unterſtützung zu teil werde, insbeſondere aus denjenigen Kreiſen, die ein Intereſſe an einer zu⸗ friedenen Arbeiterſchaft haben Endlich ſprach noch Arbeiterſekretär Rümmele namens des badiſchen Landesverbandes, welcher lebhaften An⸗ teil nehme an den Verhandlungen und ſich freue, wenn es im württ. Verand vorwärts gehe. Nachdem der Vorſitzende allen dieſen Red⸗ nern in kurzen, aber beziehungsreichen und viel⸗ fach humorvollen Worten gedankt hatte, wurden in ununterbrochener Reihe die verſchiedenen Jahresberichte vorgetragen. Sie ſollen alle im Wortlaut hier veröffentlicht werden, es kann alſo auf eine auszugsweiſe Wiedergabe verzichtet werden. Nur ſeien alle Mitglieder dringend ge⸗ beten, dieſelben auch wirklich zu leſen und da⸗ bei namentlich zu beachten, was der langjährige verdiente Kaſſier Benzing über die Geldverhält⸗ niſſe des Verdandes mitzuteilen hatte. — Bei der Ausſprache über dieſe Berichte begrüßte Stadtpfarrer Wurm⸗Ravensburg das Entſtehen von ev Arbeiterinnenvereinen und knüpfte da⸗ ran den Wunſch, daß dieſelben in möglichſter Fühlung bleiben möchten mit denjenigen Kreiſen, die bisher ſchon an der weiblichen Jugend ar⸗ beiteten. Im Anſchluß daran wurde ein tags zuvor gefaßter Beſchluß des Ausſchuſſes be⸗ kannt gegeben und von der Verſammlung be⸗ ſtätigt: daß nämlich künftig auch die Ar⸗ beiterinnen⸗Vereine im Landes⸗Aus⸗ ſchuß vertreten ſein ſollen. Und zwar wurde für dieſes neue Amt in proviſoriſcher Weiſe (d. h. bis zur nächftjährigen Neuwahl) berufen: Frl. Locher in Stuttgart. — verſtanden. „Ihr mögt recht haben beide, der Meiſter mit ſeinen Reden, und Katharina mit ihrem Schweigen. Ich will nicht ſtreiten darüber. Eine Welt, in der es zum Verrat wird, nach dem Beſten und Lauterſten zu greifen, was der Menſch begehren kann, eine ſolche Welt iſt auch des Streitens nicht wert. Grüßet meine Elteen, Meiſter. Wenn ich dieſen Stoß überwinden kann, ſo geh ich wieder heim; kann ichs nicht, ſo wer⸗ den ſie ja lieber Leid haben wollen, als Schande.“ „Wo willſt du hin?“ „Wo ſich ein Weg auftut. In den Krieg — aufs Meer — weiß ich's?“ „In dem Unwetter, Franz!“ rief Katharina, die mit ſich kämpfte und nur durch des Vaters Gegenwart abgehalten wurde, ihn zu umklammern. „B'hüt Euch Gott!“ rief er mit ſtarker Stimme, die den Donner übertönte, und wandte ſich der Türe zu „Jeſus! Jeſus!“ ſchrie Katharina. Zimmer ſtand im Feuer, und zugleich fiel ein Streich, der einen Augenblick ſtockte, um im nächſten mit betäubender Gewalt und ſchmettern dem Krachen die Luft zu durchreißen. Blitz und Schlag waren ſo raſch gefolgt, und der Donner war mit jenem eigentümlichen Tone eingefallen, daß niemand zweifelt, es müſſe eingeſchlagen ha⸗ ben. Zugleich wurde es auch laut auf den Stra⸗ Das Außerdem erſtreckte ſich die Beſprechung auf Veranſtaltung von Diskuſſionsabenden ſtatt allzuvielen Vorträgen (was Hauptlehrer Jetter⸗ Kirchheim u. Stadtpfr. Finckh Eßlingen befür⸗ worteten), ſowie auf die Volksverſicher⸗ ung, über welche deren Geſchäftsführer, Perniß⸗Stuttgart, berichtete. Es ſind aus dem Verband bisher 250 Verſicherungsanträge im Geſamtbetrag von 120,000 Mk. eingegangen. Im Verhältnis zur Mitgliederzahl ift das nicht ſehr viel. Den Urſachen dieſer geringen Betei⸗ ligung ſoll von allen Vereinen nachgegangen und nach Möglichkeit für weitere Aufklärung über dieſe wichtige Sache geſorgt werden. Den Mittelpunkt und das Glanzſtück der Tagung bot nun Stadtpfarrer Dr. Lempp⸗ Crailsheim mit ſeinem Vortrag über: „Der amerikaniſche und der deutſche Arbeiter“. Wo ſoll man da anfangen, zu berichten? Wir bekamen nicht trockene Betracht⸗ ungen zu hören, ſondern wurden mit packender Gewalt hineingeftellt mitten in das ungemüt⸗ liche und doch ſo kraftvoolle Jagen jenſeits des Ozeans. Nicht locken oder verdammen wollte dee Redner, ſondern einfach ſchildern, darftellen, wie die Dinge ſind: fabelhafte Löhne wohl bei den gut geſtellten organiſierten eingeborenen Ar⸗ beitern, aber auch grenzenloſes Elend bei denen, die keinen Zugang finden in dieſe zünftleriſch abgeſchloſſene Arbeiterkafte. Zweifellos könnten deutſche Arbeiter noch vieles lernen von den drei Grundſätzen, die in Amerika gelten: ſei ſtark, ſei frei und hilf dir ſelbft! Vieles wäre ſicher auch bei uns ganz anders, wenn wir nur eine Kraflfquelle beſſer ſchätzen würden, nämlich die Enthaltſamkeit, zu der ſich in Amerika 50 Prozent aller Arbeiter bekennen. Aber nachahmen läßt ſich ja amerikaniſches Leben nicht ohne weit res, einfach, weil wir eine andere Geſchichte hinter uns haben und auf viel engerem Raum leben müſſen. Wenn die deutſche Arbeiterſchaft nur das eine einmal beherzigen wollte, daß mit Schimpfen und Rä⸗ ſonnieren, namentlich über den „Racker Staat“ gar nichts erreicht wird, ſondern daß jeder vor allem auf ſeinem Platz ſeine ganze Kraft ein⸗ ſetzen und ſeine Pflicht tun ſollte, um in ſeinem Teil an der Beſſerung der Zuſtände mitzu⸗ wirken! — Dieſe paar Sötze geben freilich gar keinen Begriff von dem reichen Leben und der Kraft, die in dieſem Vortrag ſteckten. Daß er für die Zuhörer ein Erlebnis war, zeigte ſich in dem ungewöhnlich lebhaften Beifall, der dem Redner zuteil wurde. Wir wollen hoffen, daß es möglich ſein wird, wenigftens emige Ab⸗ ſchnitte des Gehörten in der „Arbeilerzeitung“ auch denen darzubieten, die nicht dabei ſein konn!en. Inzwiſchen war die Zeit ſo weit vorge ſchritten, daß (im Einverſtändnis m't dem Re⸗ ferenten) auf den Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über „Agitations⸗ und Organiſations⸗ ßen, Feuerrufe ertönten, Pferde raſſelten im ge⸗ ſtreckten Lauf herbei, von Reitern wütend geſpornt. Die beiden Männer ſtürzten hinab; das ganze Gewcht der Stunde lag auf dem Gießer als Spritzenmeiſter Er mußte das Gewölbe öffnen, wo ſämtliche Löſchwerkzeuge aufbewahrt wurden, die Spritzen für die harrenden Pferde herausziehen und ihre Leitung übernehmen. Auf die größte ſetzte er ſich ſelbſt, in die anderen teilten ſich Franz und die übrigen Geſellen. Alles dies war geſchehen, ehe man nur wußte, wo der Blitz gezündet hatte; aber es blieb nicht lang verborgen, denn nun ſtreckte die Flamme zu allen Fenſtern des Kirchturms, deſſen Glocke verſtummt war, ihre roten Zungen heraus. Die Speitzen wurden ringsherum verteilt und ſpieen dem Feuer ſein feindliches Element ent⸗ gegen; doch der Turm war zu hoch und die Woſſerſtrahlen, die zwar bis zu den Fenſtern reichten, waren ohne Kraft und Sicherheit, ſie trafen nur die Spitzen der Flamme, ſtatt innen unter dem Gebälk des Glockenſtuhls ihren Mit⸗ telpunkt aufſuchen zu kö men Das Feuer nahm ſichtbar überhand, und jetzt beſchäftigte eine andere Sorge die Scharen der Rettenden Es war zu befürchten, daß ein Teil des Turmes ausgehöhlt und morſchgebrannt herabſtürzen würde; daher war man beſchäftigt, die umliegenden Häuſer, die von dem Sturze .„ — — — — — — —⸗ = ——— — — — — —. — -—— — C22—2———— dieſer Trümmer bedroht waren, auszuleeren und fragen“ verzichtet werden mußte. Seine Ausführ⸗ ungen ſollen dafür in der Zeitung erſcheinen und werden hier dringend der Beachtung aller Freunde empfohlen. Bei Durchberatung der Anträge wurden zu⸗ nächſt zwei wichtige Beſchlüſſe gefaßt, zu welchen der Landes Ausſchuß die Anregung gab: 1] Einmal ſoll für das 1916 bevorſtehende 25 jährige Verbandsjubiläum jetzt ſchon die Samm⸗ lung eines Jubiläumsfonds ins Auge ge⸗ faßt werden, der am beſten für außerordentliche Agitationszwecke Verwendung finden würde Nä⸗ here Mitteilung folgt vor dem nächſten Winter. Die Vereine werden aber jetzt ſchon gebeten, dieſe für den Verband ſo wichtige Sache ins Auge zu faſſen. 2] Betr. Fortführung der Sozial⸗ reform wurde einſtimmig folgende öffentliche Erklärung beſchloſſen: „Der Landesverband der evangel. Arbeiter⸗ und Arbeiterinnenvereine erklärt ſeine volle Zuſtimmung zu der im vori⸗ gen Monat in Berlin veranſtalteten Kundgebung der Geſellſchaft für ſoziale Reform. Wohl ver⸗ mögen geſetzliche und äußere Einrichtungen die ſoziale Heilung nicht zu ſchaffen, ſondern hierzu iſt vor allem auch die Durchdringung unſerer Geſellſchaft mit der aus dem Chriſtentum ent⸗ ſpringenden ſozialen Geſinnung notwendig; aber wo noch tatſächliche Mißſtände vorliegen, welche eine Gefahr für die geiſtige und körperliche Ge⸗ ſundheit unſeres Volkstums in ſich ſchließen — wir erinnern an die Notwendigkeit der Wohn⸗ ungsfürſorge, Ausdehnung der Sonntagsruhe, Schutz der Koalitionsfreiheit, Arbeitsloſenfürſonge, Herabſetzung des Invalidenalters vom 70. auf das 65. Jahr, Verbot der Nachtarbeit der Ja⸗ gendlichen u. a. —, da muß ein Eingreifen der geſetzgebenden Organe verlangt werden.“ Zu dem Neudruck der Verbands⸗Satzungen wurde mitgeteilt, daß ſich in denſelben ein Ver⸗ ſehen eingeſchlichen habe, inſofern die Delegierten zum Vertretertag nicht die Fahrt in 3., ſondern in 4. Klaſſe aus der Verbandskaſſe erſetzt be⸗ kommen [gemäß Beſchluß des letzten Vertreter⸗ lagen und entſprechend dem Stand der Verbands⸗ aſſe Eine allgemeine Beſprechung über die äußere Ausſtattung der Arbeiterzeitung hatte folgendes Ecgebnis: 1] Dem Antrag Heilbronn auf Wiederemführung einer Inhaltsüberſicht in jeder Nummer ſagt der Verleger Bauer ohne weiteres Beräckſichtigung zu. 2] den manigfach hervorgetretenen Wünſchen nach beſſerem Papier und namentlich pünktlicherem Druck gab der Vor⸗ ſitzende Ausdruck Der Velleger erklärte, daß er hinſichtlich des Papiers nicht mehr leiſten könne, weil ſich daraus auch eine Echöhung der Porto⸗ koſten ergeben würde. Dagegen erklärt er ſich be⸗ reit, im Druck eine Beſſerung womöglich bis ſich im voraus gegen das Umſichgreifen des Brandes zu waffnen. Der Turm wurde verloren gegeben, die Spritzen traten langſam, ihre letzten Kräfte gegen die gefährliche Höhe werfend, den Rückzug an. Alles ſtand untätig umher, auf die weitere Entwicklung des bangen Schauſpiels gerüſtet. Da ſchlug eine Glocke an, eine andere ſolgte, und bald erklang das vereinte Geläute aller Glocken, als wollten ſie zum feſtlichen Kirchgang laden. Die Menge ſah ſich erſtaunt und dann traurig an, denn man erkannte bald, daß es die Kraft der Hitze war, die das Glockenſpiel zum letzten⸗ mal in Bewegung ſetzte. Die Goldglocke hatte angefangen, ihr reiner, klagender Ton war aus allen heraus zu vernehmen und drang erſchütternd in die Herzen der Umſtehenden, die bei dieſem Schwanengeſang ihrer verhängnisvollen Geſchichte gedenken mußten. Franz aber, der in der Aufreg⸗ ung des Augenblicks einen Teil ſeines eigenen Leides vergeſſen hatte, fühlte ſich im Geiſt in jene Nacht zurückverſetzt, da er den Brand ſeiner BVaterſtadt mit erlebt hatte, und wie er nun hier vor Augen ſah, was damals ſeinen Blicken ent⸗ zogen geblieben war, wie er endlich die aus dem brennenden Gebälke losgewordenen Glocken mit unausſprechlichem Getöſe durch das Innere des Turmes herabſtürzen hörte, da wachten alle die Eczählungen, die ihm während des Heranwachſens geläufig geworden waren, mit ſchauriger Lebendig⸗ keit in ihm auf. (Forſetzung folgt.) 1. Oktober ds. Js., ſpäteſtens aber bis 1. Jan. 1915 eintreten zu laſſen. Außerdem erhält jeder Verein ein Exemplar des Geſamtinhalts verzeich⸗ niſſes für den ganzen Jahrgang unentgeltlich durch den Verlag. Die weiteren Anträge aus den Vereinen fanden folgende Erledigung: Stuttgart⸗Weſt wünſcht Erhöhung des Sterbegeldes für die älteſten Mitglieder der Sterbe⸗ kaſſe. Da dies eine Statutenänderung bedeuten würde, eine ſolche aber von aufſichtswegen vor 1917 nicht geſtattet iſt, ſo muß der an ſich be⸗ rechtigte Wunſch bis dahin zurückgeſtellt werden. Betzingen beantragt, daß die Anträge mindeſtens 6 Wochen vor der Hauptverſammlung eingebracht werden. — Die Satzungen ſchreiben jetzt ſchon 5 Wochen vor. Es ſoll künftig ſtrenger als bisher auf Einhaltung dieſes Termins geach⸗ tet werden. Stuttgart⸗Süd ſchlägt vor, ein künſt⸗ leriſches Plakat zu Werbezwecken ſchaffen zu laſſen. — Die Verſammlung iſt damit einverſtanden, wenn der antragſtellende Verein einen Weg zeigt, ohne daß die Verbandskaſſe belaſtet wird. Biberach⸗R. wünſcht den Beſchluß betr. Reiſe Unterſtützung wandernder Mitglieder in Er⸗ innerung gebracht. — Dies geſchieht ſeitens des Verbandstages. Der Vordere Schwarzwaldgau möchte den L amdesausſchuß anders zuſammengeſetzt haben, nämlich ſo, daß auch die Vorſitzenden der Gaue darin ſeien. Da dies eine Satzungsänderung wäre, ſo kann die Sache z Zt. nicht weiter verfolgt werden Wenn ſich aber Gelegenheit gibt, ſoll auch der vord. Schwarzwaldgau bei der nächſten Ausſchußwahl berückſichtigt werden. Urach hielte den Anſchluß der Verbands⸗ kaſſe an den Poſtſcheck Verkehr für praktiſch. — Der Verbandskaſſter iſt gegenteiliger Meinung; der Antrag wird daraufhin nicht weiter verfolgt. Der Antrag Großgartach auf nachdrück⸗ lichere Beſchäftigung in den Vereinen mit der Frage des Geburten⸗Rückgangs wird von Pfr. De. Gmelin begründet. Der Vorſitzende ſtellt feſt, daß man ſchon bisher in dieſer Richtung tätig geweſen ſei und auch künftighin dieſe ernſte Er⸗ ſcheinung im Auge behalten werde. Die Anregung vom Brenz⸗Donau Gau, wonach den ſozialen Wahlen erhöhte Aufmerk⸗ ſamkeit geſchenkt werden ſollte, fand in der Ver⸗ ſammlung lebhaften Widerhall. Es wird den Einzelvereinen dringend empfohlen, nicht nur ſich an ſolchen Wahlen in jeder geeigneten Weiſe zu beteiligen, ſondern auch darüber in ſteter Ver⸗ bindung mit dem Verband zu bleiben. Letzterer iſt bereit, eine Zuſammenſtellung der notwendigſten Beſtimmungen zu dieſen Wahlen herauszugeben. Auf die Anträge, die ſich mit dem Ort der nächſten Landesverſammlung befaßten, wurde kein beſtimmter Beſchluß gefaßt. Man merkte wohl, daß für alle 3 einladenden Städte, Crails⸗ heim, Heilbronn und Reutlingen, viel Stimmung vorhanden war. Die Entſcheidung hat der Aus⸗ ſchuß in ſeiner Herbſt Sitzung zu treffen. Doch war die Stimmung allgemein, daß vom bisherigen ſienin [Pfingſten keinenfalls abgegangen werden olle. Unter der energiſchen Leitung des Vor⸗ ſitzenden war es gelungen, trotz mancher drohenden Klippe die reichhaltige Tagesordnung bis kurz nach 2 Uhr zu erledigen. Aber manch einem Teilnehmer ſurite der Kopf ein wenig, nachdem man volle 6 Stunden beiſammen ge⸗ ſeſſen und Wohl und Wehe des Verbandes hatte an ſich vorbeiziehen laſſen. Aber kräftig und wohlgemut klangs aus all den Männerlkehlen, in die ſich faſft zaghaft die wenigen Stimmen der Vertreterinnen miſchten, als man ſich zum machtvollen Schlußgeſang erhob: „Das Reich muß uns doch bleiben“! Aber freilich, das Reden und Horchen war noch nicht zu Ende. Kaum hatte man im „Lö⸗ wen“ ſeine wohlverdiente Suppe gegeſſen, da gings ſchon wieder los. Unſer unermüdlicher Stadtpfarrer Lamparter eröffnete auch hier wie⸗ der den Reigen mit einem Toaft auf den König. Später traf dann auch noch eine freundliche Antwort ein auf das Huldigungstelegramm, das gleich am Morgen an unſern Landesvater abgegangen war. Und dann gings faſt endlos weiter mit Rede und Gegenrede: Stadtpfarrer Gittinger⸗Gmünd lies die beiden Herren Prä⸗ laten leben, was Prälat von Planck erwiderte; Stadtpfarrer Ströle Heidenheim gedachte der anweſenden Vertreter der Staats⸗ und Parla⸗ mentsgewalt, wofür „unſer“ Fiſcher dankte. Hahn Stuttgart feierte den Präſidenten unſeres Freiſftaates mit ſeinem ganzen Minifterium, Sekretär Springer widmete der Feſtftadt mit ihrem Oberhaupt und dem Blaubeurer Verein mit ihrem rührigen Vorftand (Herrn G. Haug) herzliche Dankesworte. Pfarrer Dr. Gmelin machte den Schluß, indem er ſeines toten Leh⸗ rers gedachte, des tiefen deutſchen Denkers Karl Chriftian Planck der in Blaubeuren einen großen Teil ſeines Lebens zubrachte Um halb 5 Uhr war das Feſtmahl aus. Dann ging es raſch auseinander: ein Teil der Vertreter ſtrebte dem Hörnle zu, andere ſuchten noch einmal die ftillen Winkel um Kloſter und Blautopf auf, die Dritten mußten ſogar noch den Nachtiſch dahintenlaſſen, um recht auf den Zug zu kommen und am andern Morgen wie⸗ der am Arbeitsplatz zu ftehen. Keiner aber iſt ſicherlich geſchieden ohne den ſtarken Eindruck, was auch ein mittlerer Verein in einer kleinen Stadt leiften kann, wenn, ja, wenn die Mit⸗ glieder zuſammenhalten und die rechten Männer an der Spitze ſtehen! Wir grüßen alle die lieb⸗ liche Stadt am Blautopf und den dortigen Verein mit ſeinem wackeren Vorftand. Und wir ſind feſt davon überzeugt, daß dieſe ſchöne Tagung in allen Teilnehmern den ernſten Willen hervorgerufen hat, weiterhin mit immer größe⸗ rem Eifer und immer feſterer Treue zu arbeiten für unſere Sache. Sie ift es wert, weil ſie eine bitter nötige Sache iſt für unſer Volk und für unſere Arbeiterſchaft. E. K. Vereinsnachrichten. Eppingen. Am Mittwoch, 27. Mai, hielten wir unſere gutbeſuchte, abwechslungsreiche Maiverſamm⸗ lung Im Anſchluß an den Vortrag von Sekretär Rümmele im April und an einen aus den „Süddeut⸗ ſchen Blättern für Kirche und freies Chriſtentum“ ge⸗ nommenen Bericht über die Austrittsbewegung in Heſſen ſprachen wir uns aus über die Frage: „Wa⸗ rum ich in der Kirche bleibe“ Stadtpfarrer Reimold legte den Grund zur Ausſprache, indem er anhand von Flugblättern in religiöſer, ſittlicher und ſozialer Hinſicht den Wert der kirchlichen Gemeinſchaft klarlegte. Lehrer Schelling betonte den Wert der Kirche für die Schule und damit für das geſamte Volksleben. Bahn⸗ meiſter Durand erzählte von ſeinen Erlebniſſen in der Diaſpora des Schwarzwalds, wie man da gerne zu⸗ ſammenhalte. Die vielen Werte, die die Kirche beſitzt, beſt mmen uns. in der Kirche zu bleiben. De hierauf erfolgten Vorſtandswahlen ergaben als 1 Vorſitz enden Oberpoſtaſſiſtent Klaſterer, als Schriftführer Lehrer Lenz, als Rechner Schreinermeiſter Blöſch. Ferner wurden außer den Ortsgeiſtlichen Stadtpfer Reimold und Stadtvikar Brockel die Landwirte Georg Dörr und Theodor Wirth in den Vorſtand gewählt Verems diener iſt Schuhmachermeiſter Jakob Wolfmüller Neu⸗ aufnahmen von Mitgliedern erhöhten die Mitglieder⸗ ziuhl auf 30 — Bevor man einige weniger wichtige Dinge verhandelte, gab Stadtoikar Brockel einige „Stimmungsbilder der Landesverſammlung des Allge⸗ meinen Eoangeliſch proteſt. Miſſionsvereins in Wein⸗ heim“, die am 10. Mai ſtattgefanden hatte. In der Altſtadtkirche überbrachte der dortige Pfarrer Iſſel die Segenswünſche des Oberk rchenbehörde. Nach der Predigt des Stadtpfarrers Manz Frankfurt a M, der zeigte, wie viel Leben in unſerer Kirche ſteckt, das ſich u. a. an der Miſſionsmitarbeit zeigt, ſprach Miſſions⸗ inſpektor Lic. Witte über die Notwendigkeit der Miſ⸗ ſion in China und die derzeitize feeundliche Aufnahme des Evangel ums in dieſem Lande. Ergreifende Bilder führten dies des weiteren aus. Beſonders intereſſant war es, zu hören, für wie wertvoll die Chineſen die chriſtliche Liebesarbeit gerade dieſes Miſſionsvereins ſchätzen, und zwar durch bedeutſame Taten. In ſehr zahlreich beſuchtem Familienabend ſprach Lic Witte über Inpan das zweite Arbeit feld dieſes regſamen Miſſionsvereins. Dieſe Ausführusgen waren äußerſt intereſſant und gaben einen inſt uktiven Einblick in den gegenwärtigen Stand der Miſſionslage. Möchten alle Anweſenden von der Maiverſammlung reiche Anreg⸗ ung mit nach Hauſe genommen hazen. Ueber unſere nächſte Verſammlung vergl die Anzeige Zuſammen mit dem Kirchenchor machten wir am 7. Juni unſern Jahresausflug, der uns bei günſtigem Wetter über Mühlbach und Sternenſels durch prächtige Wälder und ſchön ſtehende Felder nach dem alten Ziſterzienſer⸗ kloſter Maulbronn füh te. Noch vor dem ſtärkenden Mutagsmahl beſichtigten mir eingehend den ehrwür⸗ digen Bau. In Breiten nahmen wir das Melanchton⸗ haus in Augenſchein mit ſeinen ſchönen mannigfachen Bildern und veichen SHammlungen. Herrlich klang der Choral, den der Kirchenchor in der Halle ſang. Allen Teiinehmern wird dieſer Tag in guter Erinnerung bleiben. Galtingen. Am Sonntag 24. Mai, hielt unſer neugegründeter Verein ſeine zwete Monatsverſamm⸗ lung ab im Gaſthaus zum Badiſchen Hof, und zwar diesmal unter etwas zahlreicherer Beteiligung Herr Pfarrer Glock von hier ſprach über das allgemein intereſſie ende Thema: „Die Gekten der Gegenwart, ihre Entſlehung und Ziele.“ Beſonders über die letzte Sekte, die er behandelte, entſpann ſich eine lebhafte Debatte, nämlich über die Geſundbeter. Herr Pfarrer Glock betonte, daß das Beten allerdings für einen gläubigen Menſchen zur Zeit einer Krankheit ein Troſt ſt; daß z. B. ein Gemütskranker unbedingt Hoffnung habe, um wieder geſund zu werden; aber daß man ſaser kann, wir brauchen keinen Arzt, wir laſſen uns 4 Mark von einer Lungenentzündung, oder für 6 Mark von einer Gehirnentzündung geſund beten, das iſt eben ſchon „Aberglaube.“ — Sodann er⸗ ff Herr Sekretär Rümmele das Wort, welcher in Rebenswürdiger Weiſe unſerer Verſammlung beiwohnte. Er griff zunächſt noch einmal zurück auf die Sekte: „Die Heilsarmee“ und betonte, daß wir von dieſer Sekte uns doch etwas zum Vorbild nehmen können, nämlich ihre Ausdauer und Standhaftigkeit. Wie man oft ſieht, wie dieſe Leute an Sonntagen in Wirtſchaften ſingen oder ihren „Kriegsruf“ verkaufen wollen, wie man ſie abweiſt, ſogar verſpottet, ſie aber nicht ab⸗ gehen von ihrer Sache. Auch verbreitete ſich der Redner noch etwas über die Arbeitsloſenverſicherung. Er betonte, daß der Staat vieles dazu beitragen könnte, manchen Familienvater vor der Arbeitsloſigkeit lesen, in die er unverſchuldet geraten iſt und ſchließ⸗ ich, der Not gehorchend, zum Verbrecher wird. Er müßte eben den Arbeitgebern vorſchreiben können: ihr müßt Deutſche beſchäfligen, erſt dann, wenn dieſe Kraft nicht mehr ausreicht, könnt ihr Ausländer einſtellen. Zum Schluß berichtete uns Herr Rämmele noch ver⸗ Piedare⸗ vom Verbandstag in Waldkirch und gab er Hoffaung Ausdruck, das nächſte Mal auch ein Mitglied aus unſerer Mitte bei demſelben begrüßen zu können. Unſer Vorſtand dankte den beiden Rednern für ihre vortrefflichen Ausführungen und wünſchte, daß die Verſammlungen immer noch beſſer beſucht werden mögen. Auch eine vom Arbeiterverein aufgeſtellte Pe⸗ kition gegen die Einführung von Männerklöſtern in Baden an das Miniſterium fand lebhaften Beifall. Es unterſcheieben ſich alle Vereinsmitglieder. Zu diefſer Verſammlung war auch der evangeliſche Bund einge⸗ laden, von dem aber, jedenfalls durch ein Verſehen auf der Einladung, nur wenige Mitglieder erſchienen. Büchertiſch. Caſchen zu! Schwindelhafte Zeitungsannoncen im Dienſte der Geſchäfts⸗ und Kapitalvermittlung. Ein Beitrag zur Volksauftlärung und Belehrung von J. Witthöft, Antwerpen. Verlag der Hofbachhandlung Friedrich Gutſch, Karlsruhe u. Leipzig Preis geheftet 1 Mark. Der Verfaſſer dieſer Schrift hat beherzt die Hand an eine klaffende Wunde des Annoncenweſens gelegt. Er hat eine Arbeit geleiſtet, die der im Titel ausgeſprochenen Abſicht, einen „Beiteag zur Volksauf⸗ klärung und Velehrung“ auf dem ſehr ſchwierigen Ge⸗ biete der Kapitalbeterlligung, des Kaut onsſchwindels und der Ausnutzung der Spiel und Wettleidenſchaft zu bringen, voll gerecht wird. Er deckt mit ſeiner Ab⸗ handlung Schwären unſeres Wirtſchaftslebens auf, die unbedingt eines operativen Eingriffes bedürſten. Ein jeder, der Intereſſe daran hat, über die Gefahren, die hinter Zeitungsannoncen eines gewiſſen Genres lauern, Aufklärung zu finden, jedermann, der Kapitalien be⸗ legen oder eine geſchäftliche Beteiligung eingehen will, wird beim Kaufe dieſes wohlfeilen Buches auf ſeine Rechnung kommen. Badiſche Unterſtützungskaße. „Sterbefall Nr. 16. In Waldkirch iſt das Mitglied Jakob Faud, Or⸗ elbauer, im Alter von 69 Jahren geſtorben. Um inzug der Beiträge wird gebeten. uittung. Durlach (7—14 von 48) 38,40, Freiburg (8 —13 von 139/1388) 83,10, Wehr (2 — 8 von 32) 44,80, Karls⸗ vuhe (1—9 v. 28) 25,20, Würm (1—6 v. 72) 43,20, Hornberg (3—14 von 4) 4,80 Mk. Pforzheim, 7. 6 14. K. Reutter, Hauptkaſſter Verantworrlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworrlich für den badiſchen Teil⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. S 5 8 5 O ” 2 Aeeee S ◻ £ = E 2 aee 1* SesSzsäsk eS 3 SSe SS 2 5 2 2 SeSee S e = 88 = S 5SsSSaee g — — sSEezH 8 e S . 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Form ausgeführt ist, dedermann den Stoff verstehen muss. 3. die fortgesetzt. Wiederholg. u. Selbstprüf. d. Wissen festigen. ☛ Junaer Mann, nicht unter 18 Jahren, kann ☛ Chauffenr . werden. Dürkopp Garage Offenburg. Sonntag, 14 Juni, Aalen von 12—1 Uhr: Bücherabgabe „α Samsltag, 13. Altenſteig Juni, abends halb 9 Uhr, Monatsverſammlung in der Krone. Bericht des Dele⸗ gierten zue Landesverſammlung. Vollzähliges Erſcheinen wird er⸗ wartet D V PEi Sonntag, 14. Bö ckingen Juni, Monats⸗ verſamwlung bei Mitglied Nagel. Berichte der Delegi rten vom Verbandstag in Blaubeuren. — Intereſſantes aus dem Jahres⸗ bericht der Gewerbeinſpektion: Diskuſſton. Wir bitten um zahl⸗ reiches Erſcheinen, beſonders auch unſerer jungen Freunde. D B Sonntag, 14. halb 5 Uhr, Verſammlung in Ingersheim im Gaſthaus ‚zum Fuchs“. Vortrag von Herrn Pfr. Ehninger⸗Altenmünſter über: „Reiſeerinnerungen in Italien.“ Zahlreiches Erſcheiren exwonſcht Die werten Mit⸗ Ebingen glieder werden erſucht, ihren Kohlen⸗, Koks⸗ u. Brikettbedarf beim herumgehenden Vereinsdiener Fecker beſtellen zu wollen. Lieferant iſt Mitglied Bitzer. Die Preiſe ſind Vorzugs⸗ preiſe. D V Donnenslag, Eppingen den 25. Juni, abends punkt halb 9 Uhr im Gaſthaus zur „Eiſenbahn“ Mo⸗ natsverſammlung U. a.: „Ge⸗ ſchichte des Kloſters Maulbronn“. Am 5. oder 12. Juli nachmit⸗ tags Familienausflag. D V Gamslag, 13. Fahrnau Juni, adends halb 9 Uhr Monatsoerſammlung im Vereinslokale. (Sterbeumlage für Frau Brutſchin). Um zahl⸗ reiches Erſcheinen bittet D B . . Nächſter Freiburg Vereinsabend Gamstag, 13. Juni. Am 12 Juni finden die Bürgerausſchußwahlen der dritten Wählerklaſſe, am 16. Juni für die zweite Klaſſe ſtatt. Auf der liberalen Liſte ſtehen Namen von unſern Mitgliedern. Wir erwarten, daß nuſere Mit⸗ Nieder ihr Wahlrecht ausüben. eiver fehle bei der Wahl. D B 3 Sonntag, 14. Kenzingen Juni, abends 8 ⅛ Uhr Monatsverſammlung im „Löwen“. Tagesordnung: 1) Vor⸗ trag über „Die Religionen der Erde“, 2) Kaſſenbericht u. Neu⸗ wahl des Kaſſenwarts, 3) Ein⸗ ug der Monatsbeiträge, 4) Ver⸗ ſchledenes. Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet D V . Sonntag, 14. dS. Eßlingen Sängeraus flag. 2) Die nächſte Vorſtands ſitzung iſt Dienstag, 16. Juni (aus⸗ namsweiſe nicht Montag) in der Traube. 1 Am Sonntag, 14. Gmünd Juni, abends 6 Uhr im ev. Vereinshaus Mitglieder⸗ verſammlung mit Familien. Be⸗ richte der Delegierten über die Landes⸗Verſammlung in Blau⸗ beuren. D V . Sonn⸗ Großeislingen 6 14. Juni, findet die Inveſtitur unſeres neu antretenden Herrn Pfarrer Marquardt ſtatt, wozu die Mitglieder gebeten werden, ſich zah reich zu beteiligen. Das Nähere ſiehe Amtsblatt. D V Verſammluag am Sonn⸗ Hall tag, 14. Jimt, abe ds halb 8 Uhr, im Lokal: Bericht⸗ erſtattung über die Landesver⸗ ſammlung. Um vollzähliges Er⸗ ſcheenen erſucht D B Zur Mrtteilung. Unſere 14 tätigen Beſprechungs Abende, — alle anderen Montag, abends 8 Uhr — finden von j 8! an nicht mehr im „Brenzhaus“, ſon⸗ dern im „Gaſthaus zur Ilge“ von Mitglied Frank, ſtatt. Zu zahlreichem Veſuch ladet ein D B Heilbronn „nsten. abends 8 Uhr Mitgliederverſamm⸗ lung im Jugendheim. Bericht der Delegierten über die Landes⸗ verſammlurg in Blaubenren. Zu recht zahlreichem BGeſuch la⸗ det ein D BV Lindach onnas. e nr Verſammlung im Lokal. 1) Bericht über die Landesverſammlung in Blaubeuren, von Mitglied Joh. Funk, 2) Verſchiedene Bereinsan⸗ gelegenheiten. Vollzähliges Er⸗ ſcheinen notwendig. D A . Samstag, 18. Fani Lörrach αabends, Mitgliederverſammlung im Wil⸗ den Mann. Hr. Realſchuldirektor Dobmann wird uns einen Vor⸗ trag halten über: „Aus deutſcher Dichtung der neueren Zeit“ Wir bitten unſere Mitglieder herzlich und dringend um ihr Erſcheinen. Sonnt Neckarſulm 1nt, nachm halb 2 Uhr: Verſamm: lung im „Ochſen“ Referat über Blaubeuren. Verſchiedenes. Boll⸗ zähliges Erſcheinen dringend notwendig. D V Waldkirch Kollnau Samstag, 13. Juni, abends halb 9 Uhr, in der „Krone“ Mit⸗ gliederverſammlung. Tagesord⸗ nung: 1) Vortrag über „Die Kirchenaustritte“, 2) Beſprechung der Großherzogsgeburtstagsfeier und Verſchiedenes. Wir laden die Mitglieder hierzu freundlich ein mit der Bitte um recht zahlreiche und pünktliche Beteiligung. D V ani, cht es⸗ en. la⸗ Ahr 0h. an 1 Er⸗ ani l⸗ tor Bir c et. , t l⸗ ſdde lſche ltheiterzeitune Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozlalen Vereinigung. Die „Süddeutſche eeeeerſettan 4 Sſcheint wöchentlich einmal. is vierteljährlich: Exemeplar; bei der Poſe Beſten⸗ 1 Pg. Puter Kreuzband r die Mitglieder der Besgeliſchen Arbeitervereine bei r 38 on 20 Exemplaren . pro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den Künig! Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durc die ee eſo Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Pr. ⸗ Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dir zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) eis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 . e Do 25 Den 21. Juni 1914 22. Jahrgang Inhalt: Liebe und Recht. — Württ. Landesver⸗ ſammlung in Blaubeuren (2. Jahresbericht des Ver⸗ bandsvorſitzenden). — Der Württ. Landesverband des Evang.⸗ſoz. Kongreſſes. — Eine reichsſtädtiſche Glocken⸗ eßerfamilie. — Vereinsnachrichten: Aalen, Backnang, hlbach, Stuttgart Oſt und Süd. — Büchertiſch. Die ſalten] Deutſchen und alle anderen in der Weltgeſchichte, die ihres Sinnes waren, haben geſiegt, weil das Ewige ſie begeiſterte, und ſo ſiegt immer und notwendig dieſe Begeiſterung über den, der nicht begeiſtert iſt Nicht die Ge⸗ walt der Arme, noch die Tüchtigkeit der Waffen, ſondern die Kraft des Gemüts iſt es, welche Siege erkämpft. Wer ein begrenztes Ziel ſich ſetzt ſeiner Aufopferungen und ſich nicht weiter wagen mag als bis zu einem gewiſſen Punkte, der gibt den Widerſtand auf, ſobald ihm die Gefahr an dieſen Punkt kommt Wer gar kein Ziel ſich ge⸗ ſetzt hat, ſondern alles und das Höchſte, was man hienieden verlieren kann, das Leben, daran ſetzt, gibt den Widerſtand nie auf und ſiegt, ſo der Gegner ein begrenzteres Ziel hat, ohne Zweifel. . Fichte TLiebe und Recht. Röm. 13, Vers 8. Seid niemand nichts ſchuldig, denn daß ihr ench untereinander liebet. Auf der Ueberfahrt nach Amerika kam ich mit einem norddeutſchen Töpfer in's Geſpräch Ich befragte ihn um ſeine Stellung zu Kirche und Chriftentum. Da erzählte er mir ſeine Le⸗ bensſchickſale. Er ſei um ſeiner politiſchen An⸗ ſichten willen auf die ſchwarze Liſte gekommen. In der Heimat ſein Durchkommen zu finden, ſei ihm dadurch unmöglich geworden; er wollte verſuchen, in der neuen Welt ſein Brot zu ver⸗ dienen, ſo hart ihn das ankomme, denn er müſſe ſeine Frau und ſeine 6 Kinder zurück⸗ laſſen. Er ſei Atheiſt; nur ſeine Frau habe ihn vom Austritt aus der Kirche abgehalten. Mit der Predigt von der Nächſtenliebe fange er nichts an, ſo lange es in der Welt ſo ungerecht zugehe. Wie viel an dieſer Erzählung wahr oder unwahr geweſen, wieviel dabei verſchwie⸗ gen worden ift, das ſteht dahin. Sicher aber entſprang die abfällige Aeußerung des Mannes über die Predigt von der Nächſtenliebe einem verbitterten haßerfüllten Herzen. Er hat unge⸗ zählte Geſinnungsgenoſſen unter denen, die trotz aller Anftrengung ſich nicht aus Mangel und Not herausarbeiten können. Sie ſtehen unter dem Eindruck, daß die Welt, auch unſere chrift liche Welt, voll Ungerechtigkeit iſt, daß es ſo viele gibt, denen die heutige Geſellſchaft nur ein beſchränktes Recht einräumt, um das ſie erſt noch kämpfen müſſen. Darum mögen ſie die Predigt von der Bruderliebe nicht hören; ſie erſcheint ihnen als nichtswürdige Heuchelei. Darum können ſie auch die großartigen Aeußer⸗ ungen der Bruderliebe in unſerer Zeit, die weitverzweigten Wohltätigkeitsbeſtrebungen nicht würdigen, ſondern haben nur Hohn und Ver⸗ achtung dafür übrig. Wir können das verſtehen. Man ſtelle ſich in die Lage des Arbeitsloſen hinein, der Frau und Kinder hungrig zu Hauſe weiß und ihnen mit beftem Willen kein Brot ſchaffen kann; man denke ſich in die Stimmung kinderreicher Eltern hinein, die nirgends eine Wohnung finden, weil die Vermieter keine große Kinderſchar im Hauſe wollen, die ſchließlich die Hälfte ihrer Kinder verſtecken müſſen, damit ſie überhaupt ein Unterkommen ſinden! Wenn ſolche Leute zu dem Urteil kommen, die chriftliche Bruderliebe ſei nichts weiter als ein hohles Chriften daraus lernen. Gerede, ſonft müßte ſie doch längft beſſere Zu⸗ ſtände für alle, gerade auch für die Geringen unter den Brüdern geſchaffen haben, ſo iſt es nicht verwunderlich. Es ift nicht ſchwer, zu zeigen, daß in die⸗ ſem Urteil ſelbft viel Ungerechtigkeit und Un⸗ dankbarkeit fteckt. Aber beſſer iſt es, wenn wir Wir können daraus lernen, daß die Chriftenheit über dem Wort Liebe die alten Profetenworte Recht und Ge⸗ rechtigkeit nicht vergeſſen darf. Es ift nicht ge⸗ nug, daß ſie mit ihrer gewiß unentbehrlichen und unſchätzbaren Liebestätigkeit Schäden er⸗ träglich macht und Wunden verbindet. Liebe, die nicht daran arbeitet, daß „das Recht offen⸗ bart werde wie Waſſer und die Gerechtigkeit wie ein ſtarker Strom“, die gar die Entwick⸗ lung des Rechtes aller aufhält, ifſt eine ſchmäh⸗ liche Sache. Das ſind für unſere Arbeiterver⸗ einskreiſe bekannte Gedanken. Aber ſie enthalten für jeden von uns eine Aufgabe, an der wir mit immer neuem Ernſte arbeiten ſollten. Wer an einem beſcheidenen Platz im Leben ſteht, denkt leicht nur daran, daß die über ihm Stehenden ihm ſein volles Recht einräumen und ihm Gelechtigkeit widerfahren laſſen ſollten. Wir dürfen aber nicht vergeſſen, daß auch wir gerecht ſein müſſen gegen alle Menſchen, welchen wir begegnen, daß wir allen ihr volles Recht laſſen und geben müſſen. „Seid niemand nichts ſchuldig!“ ſagt Paulus den römiſchen Chriften. Man kann dieſes Wort philiſterhaft verſtehen, aber es enthält ſicher eine wichtige und oft überſehene Wahrheit: was in unſerem Leben an Aeußerungen der Nächſtenliebe zu finden ift, iſt nur dann wertvoll, wenn es ſich aufbaut auf der Grundlage peinlicher Gerechtigkeit. In⸗ dem wir allen das Recht geben, das ſie von uns erwarten können, leiften wir den wertvoll⸗ ſten Beitrag zur Hebung der öffentlichen Ge⸗ rechtigkeit, und damit auch zur allgemeinen Schätzung der chriftlichen Bruderliebe. Ein feines Gefühl leitet den Tadler dieſer Liebe, wenn er von ihr die Hebung der öffentlichen Gerechtigkeit, eine Verbeſſerung der Rechtszu⸗ ſtände verlangt. Er ſtellt damit unbewußt die Liebe über das Recht hinauf als diejenige Macht, die das Recht erft zur Gerechtigkeit weiterge⸗ ftaltet oder wenigftens weitergeſtalten ſollte; als die Triebkraft, die zur Erfüllung der Ge⸗ rechtigkeit fähig und willens macht, oder wenig⸗ ftens machen ſollte! Je mehr die Bruderliebe ihre Aufgabe erfüllt, der Gerechtigkeit Bahn zu brechen, defto mehr wird ſie von denen ver⸗ ſtanden werden, die ſie jetzt nicht verſtehen Es wird dann vielleicht ſogar bewußt anerkannt werden, was das Pauluswort andeutet, daß die Liebe doch die größefte iſt, weil wir mit ihr immer noch in der Schuld ſind, wenn wir auch ganz korrekt gehandelt und alle Gerechtig⸗ keit erfüllt haben. Böckingen. Gommel. Württ. Landesverſammlung in Blaubenren. 2. Jahresbericht des Verbandsvorſitzenden Stadtpfr. Lamparter⸗Stuttgart. Laſſen Sie mich meinen Jahresbericht mit einem kurzen Rückblick auf das wirtſchaftliche Leben im vorigen Jahr beginnen. Viel Erfreuliches läßt ſich hierüber nicht ſagen. Auf den im Ganzen noch guten Geſchäfts⸗ gang des Jahres 1912 trat eine Verſchlechterung ein, die ſchon im Sommer v. Js. ſich ſtark be⸗ merkbar machte und im Lauf des Winters bei⸗ kratie zu ziehen. nahe zu einer Kriſis ſich ſteigerte. Die politiſche Weltlage und die ſtarke Geldknappheit lähmten die Unternehmungsluſt und darunter hatten be⸗ ſonders die Luxusinduſtrie und das Baugewerbe und die mit dieſen in Zuſammenhang ſtehenden Betriebe zu leiden. Die naturgemäßen Folgen waren Beſchränkung der Arbeitszeit, Arbeiterent⸗ laſſungen und Arbeitsloſigkeit. Die Frage der Arbeitsloſenfürſorge und Arbeitsloſenverſicherung iſt dadurch zu einer geradezu brennenden gewor⸗ den und nie iſt von ſtaatlichen und ſtädtiſchen Behörden ſo viel hierüber verhandelt worden, wie im vergangenen Winter. Von einem Nieder⸗ gang des Wirtſchaftslebens wird in erſter Linie und am ſchwerſten der Arbeiter betroffen. In ſolchen Zeiten zeigt es ſich, wie ſehr ſeine Exi⸗ ſtenz von Urſachen und Verhältniſſen abhängig iſt, denen er machtlos gegenüberſteht. Daraus muß er die Lehre ziehen, daß er in Zeiten flotten Geſchäftsgangs und guten Verdienſtes nicht das Recht hat, nun auch flott darauf los zu leben, ſondern die ernſte Pflicht hat, für ſchlimmere Zeiten ſich vorzuſehen. Wenn nun auch im Früh⸗ jahr die Arbeitsverhälln ſſe zwar nicht durchweg aber vielfach ſich wieder gebeſſert haben, ſo fragt es ſich doch, ob die Beſſerung auch eine dauernde ſein wird Viele zweifeln daran, daß für die deutſche Juduſtrie je einmal wieder ſolch günſtige Zeiten kommen werden, wie wir ſie früher erlebt haben. Sorgenvoll weiſen ſie auf die Schwierig⸗ keiten hin, die ihr in ſteigendem Maße auf dem Weltmarkt bereitet werden. Gewiß die deutſche Induſtrie ſieht ſich weit ſchwierigeren Aufgaben gegenübergeſtellt als früher. Aber ſo lange unſer deutſches Volk die Eigenſchaften ſich zu wahren weiß, die ihm zu ſeinem wirtſchaftlichen Aufſchwung verholfen haben, Fleiß, Tatkraft und Strebſam⸗ keit, brauchen wir an der Zukunft der deutſchen Induſtrie nicht zu verzweifeln. Nur kann dieſe neben ihrem ſchweren Konkurrenzkampf mit dem Ausland nicht auch noch Störungen und Erſchüt⸗ terungen von innen vertragen. Dies muß Arbeit⸗ gebern und Arbeitnehmern die Notwendigkeit eines harmoniſchen Zuſammenarbeitens und der fried⸗ lichen Beilegung aller Streitigkeiten und Intereſſen⸗ kämpfe an Herz legen. Der Niedergang im Geſchäftsleben hat be⸗ ſonders auch auf die Arbeiterorganiſationen hemmend eingewirkt. Vor allem haben die freien Gewerkſchaften einen ſtarken Rückgang ihrer Mit⸗ gliederzahl zu verzeichnen. Es würde wohl zu weit gehen, hieraus einen Schluß auf eine innere Ab⸗ kehr weiterer Arbeiterkreiſe von der Sozialdemo⸗ Immerhin haben manche Er⸗ fahrungen — denken wir nur an den Boſchſtreik — in vielen Arbeitern Zweifel darüber aufkom⸗ men laſſen, ob ſie von ihren Gewerkſchaften immer gut geführt und beraten ſelen; und in Zeiten ſchlechten Geſchäftsgangs fragen ſich viele Arbei⸗ ter, ob die Wohltaten, die ſie in einer wirtſchaft⸗ lichen Notlage von ihren Gewerkſchaften zu ge⸗ nießen haben, den von ihnen gebrachten Opfern entſprechen. Es weiſt vielleicht manches darauf⸗ hin, daß die gewerkſchaftlichen Arbeiterorganiſati⸗ onen in ihrer Entwicklung einer Kriſis entgegen⸗ gehen. Die zunehmende Macht der Arbeitgeber⸗ verbände und das raſche Wachstum der deutſchen Werkvereine oder der gelben Gewerkſchaften dürfen in ihrer Bedeutung nicht unterſchätzt werden. Am letzten Sonntag, haben die nationalen Arbeiter⸗ und Berufsverbände ihre 4. Jahresverſammlung gehalten. Mehr als 200 000 Arbeiter waren hier vertreten. Gewiß, die Art und Weiſe, wie manche von dieſen Organiſationen ins Leben gerufen worden ſind, erweckt in uns Zweifel, ob von ihnen eine unabhängige und entſchloſſene Ver⸗ tretung der Arbeiterintereſſen zu erwarten ſei. Auch die Gefliſſenheit, mit welcher die wirtſchafts⸗ friedlichen Beſtrebungen dieſer Verbände und die Intereſſenharmonie zwiſchen Arbeitgebern und Ar⸗ beitnehmern betont werden, erſcheint nicht unbe⸗ denklich. Aber unterſchätzen dürfen wir die Be⸗ deutung dieſer Bewegung nicht. Wir haben uns ihr gegenüber prüfend und beobachtend zu ver⸗ halten. Es muß ſich bald herausſtellen, ob ſie Beſtand hat oder nicht. Sie wird jedenfalls nur Beſtand haben, wenn in ihr bei allem Bemühen eines friedlichen Sich⸗Vertragens mit den Arbeit⸗ gebern die Intereſſen des Arbeiterſtandes offen und ehrlich, frei und entſchieden vertreten werden. Sollte aber der Führerſchaft dieſer Verbände die Fähigkeit oder der ernſte Wille hiezu fehlen, dann prophezeien wir ihnen ein Ende mit Schrecken, das der Sozialdemokratie zu neuen Siegen und Trliumphen verhelfen und die natio ale Arbeit zu ſchwer ſchädigen wird. Für die politiſche Arbeiterpartei iſt das letzte Jahr aus verſchiedenen Gründen ein ſorgenvolles geweſen. Sie ſteht nach außen wohl noch einig und geſchloſſen da, und wenn man von ihren Abſtimmungen im Reichstag und in den Landtagen ausgeht, könnte man auf eine be⸗ neidenswerte innere Harmonie ſchließen. Aber dadurch wird der tiefe Riß, der durch die Sozial⸗ demokratie geht, nur notdürftig überdeckt. Noch nie iſt das ſozialiſtiſch⸗revolutionäre Programm ſo offen, ja man kann ſagen mit ſolchem Spott verleugnet worden wie auf dem letzten Jenaer Parteitag aus Anlaß der Maſſenſtre kdebatte. Wohl die Maſſen verlangen immer wieder, um ſich daran zu berauſchen, nach den radikaliſtiſchen Phraſen von der Verelendung des Proletariats, von dem baldigen Zuſammenbruch des Klaſſen ſtaats, von dem verrotteten und verkommenen Bürgertum. Aber wo die führenden Geiſter bei⸗ ſammenſitzen und ruhigen Blutes die Sachlage überdenken und in Rechnung ziehen, was bei einer Kataſtrophe die Sozialdemokratie nicht bloß zu gewinnen, ſondern auch zu verlieren hätte, da werden ganz andere Töne angeſchlagen und oft ganz vernünftige Beſchlüſſe gefaßt. Wie lange noch dieſe beiden Strömungen innerhalb der So⸗ zialdemokratie ſich mit einander vertragen, können wir ruhig der Zukunft überlaſſen. In manchen Orten ſind wir im letzten Winter aus Anlaß der Kirchenaustrittsbewegung mit Führern der Sozialdemokratie zuſammengeſtoßen. Mögen die Parteileitungen noch ſo oft betonen, daß die Partet als ſolche mit der Kirchenaustrittsbeweg⸗ ung nichts zu tun hat, die Haupträger derſelben ſind Genoſſeu und erſt ſeitdem bekannte und ein⸗ flußreiche Genoſſen ſich an ihre Spitze geſtellt haben, iſt in die anfangs nur träge und mühſam ſich hinſchleppende Bewegung mehr Leben und Eifer gekommen. Wenn ſodann die Sozialdemo⸗ kratie offiziell die Loſung: „heraus aus der Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Aber die untätige Ruhe, mit der das Volk dieſem Ereignis nachſtarrte, dauerte nicht lange; ein Schrei erhob ſich aus der Men ge, alles wich ängſtlich zurück. Die Spitze des Turmes wankte. neigte ſich und fiel, weithin die Zerſtörung tra⸗ gend; Steine und brennendes Holzwerk ſchlugen durch die Dächer, und in demſelben Augenblick ſtanden mehrere Häuſer in Flammen. Nun wur⸗ den alle Kläfte aufgeboten. Die Feuereimer flo⸗ gen durch die Kette hindurch, die Spritzen reihten ſich vor den Häuſern auf Doch konnte man das Umſichgreifen des Feuers nicht hindern, es zün⸗ gelte von einem Nachbardach auf das andere, und bald ſchlug auch auf Meiſter Woltmanns Haus der rote Hahn ſeine Flügel. Franz eilte mit der ihm zugeteilten Spritze herbei, das Haus war ihm eine zweite Heimat geworden, deren Untergang er nicht ertragen konnte, und zudem drohte von hier aus die höchſte Gefahr, da das Haus eine Ecke nach einer noch Unverſehrten Straße hin bildete. Achtſam ſaß er oben auf ſei⸗ ner Spritze und lenkte die Röhre hierhin und dorthin, umſichtig ſpähend, wo dem Feuer am beſten beizukommen wäre. Indem er ſo mit forſchenden Biicken und von der Höhe ſeines Sitzes begünſtigt durch die bieten. Kirche“ geben würde, ſo würde ſie damit nur aus dem meterialiſtiſchen, religionsfeindlichen Programm ihrer Gründer die ſelbſtverſtändliche Folge ziehen. Im Kampf gegen die Kirchenaus⸗ trittsbewegung ſtanden in verſchiedenen Städten beſonders in Stuttgart unſere Vereine in den vorderſten Reihen. Wir treten für unſere Kirche ein nicht mit dem kritikloſen Glauben des Katho⸗ liken, der in ſeiner Kirche die unfehlbare göttliche Heilsanſtalt zu ſehen hat, wir treten für unſere Kirche ein, obgleich wir in ihr uns noch manches beſſer wünſchen müſſen, weil ſie uns die ge ſchichtlich gewordene und unentbehrliche Trägerin und Vermittlerin der religiöſen Heilsgüter iſt, in denen wir eine unerläßliche Bedingung für das wahre Wohl und Gedeihen des Einzelnen wie des ganzen Volkes ſehen Aber auch abgeſehen ron den Kirchenaus⸗ trittsverſammlungen ſind wir öfters bald bei po⸗ litiſchen, bald bei Gemeindewahlen, bald bei Arbeitervertreterwahlen mit der Sozialdemokratie zuſammengeſtoßen. Von ihrer liebenswürdigſten Seite pflegt ſie ſich bei ſolchen Gelegenheit nicht zu zeigen, im Gegenteil immer wieder machen wir die Erfahrung, daß ſie in Wahlkampfzeiten jedes Mittel als erlaubt be⸗ trachtet. Wir müſſen ſolche Widerwärtigkeiten auf uns nehmen und die Scheu davor darf uns nicht abhalten, ihr offen und mutig die Stirn zu Wir wollen frei bleiben von der Sozia⸗ liſtenfurcht, an welcher vielfach unſer heutiges Geſchlecht kränkelt. Aus Anlaß der mancherlei Wahlen, in welchen wir der Sozialdemokratie gegenübergetreten ſind, haben wir uns einer er⸗ höhten Beachtung ihrerſeits zu erfreuen gehabt. Wohl verſichert ſie uns immer wieder, daß uns keinerlei Bedeutung in der Arbeiterbewegung zu⸗ komme und daß es ſich in anbetracht unſerer kleinen Zahl erübrige, ſich weiter mit uns abzu⸗ geben. Dennoch widmet uns die Schw. Tagwacht immer wieder etliche Zeilen. Wir begrüßen dies inſofern, als dadurch Tauſende von Genoſſen auf unſer Daſein aufmerkſam gemacht werden. Sodann ſucht die Sozialdemokratie beſonders in Orten, in welchen ſie der Arbeiter ſicher zu ſein glaubt, die Gründung von Arbtitervereinen nach Kräften zu hintertreiben. Daß ſie dabei vor per⸗ ſönlichen Angriffen und Verleumdungen nicht zurückſchreckt, haben wir in Feuerbach erlebt Wir geſtehen ihr durchaus kein ausſchließliches Anrecht auf Vertretung der Arbeiterintereſſen zu und be⸗ haupten, daß es auch noch außerholb ihrer Rei⸗ hen Leute gibt, die ein warmes Hrz für den Arbeiterſtand haben und daß in Deutſchland die Zahl der klaſſenbewußten Arbeiter, welche nicht auf dem antinationalen und antichriſtlichen Bo⸗ den der Sozialdemokratie ſtehen, groß genug. um auch nichtſozialdemokratiſche Arbeiterorganiſationen berechtigt erſcheinen zu laſſen. Aus den ſtatiſtiſchen Mitteilungen der vorletzten Nummer der Arbeiterzeitung haben Sie erſehen, daß das letzte Jahr unſerm Ver⸗ Fenſter tief in die Gemächer und Kammern ſah, gewahrte er auf einmal, wie ein geſpenſtiges Blendwerk, mitten im Wohnzimmer Katharinen. Sie ſtand noch auf demſelben Platze, wo er ſie vorhin verlaſſen hatte. Er ſah hin und ſah noch einmal hin, und herab war er von der Spritze, deren Röhre, ſeiner Hand entfallen, herunterſchlug und die Verwunderung der Umſtehenden über das Benehmen des Spritzenlenkers durch einen derben Waſſerſtrahl nicht angenehm vermehrte. Katharina war, von jenem Donnerſchlag be⸗ täubt, ſtehen geblieben, ſie ſah und hörte nichts, ihre Gedanken flogen wild und geſtaltlos durch⸗ einander. Die fortwährende Spannung der letzten Woche, die Erſchütterungen des leidenſchaftlichen Wortwechſels, an dem ſie einen ſtummen, aber um ſo bewegteren Anteil genommen hatte, der jähe Schmerz bei Franzens plötzlichem Abſchied, und endlich der Schreck über die heftige Entlad⸗ ung des Gewitters, dies alles hatte zuſammen ſo ſehr auf das ſonſt ſtarke Mädchen gewirkt, daß ſie jetzt einer Schlafwandelnden glich. Die Außenwelt ging ihr nicht ganz verloren, aber ſie nahm dieſelbe bewußtlos und nur wie von ferne auf; ſie gewahrte alles, was bei dem Brande vorging, durch den Spiegel eines magnetiſchen Traumes, ſie hörte den Feuerruf und ſah den Brand des Turmes, aber es war ein anderer Turm, den ſie in ihrem Innern erſchaute. Er band wieder einen, allerdings nur kleinen Fort⸗ ſchritt gebracht hat. Dagegen hat in dieſem Jahr ſchon ein erfreuliches Wachstum eingeſetzt. Mit den 6 Arbeitervereinen und 3 Arbeiterinnenver⸗ einen, die neu gegründet wurden, zählt unſer Verband jetzt über 6500 Mitglieder. Erfreulich iſt, daß die Zahl der ausgetretenen Mitglieder von 219 im vorigen Jahre auf 135 zurückge⸗ gangen iſt. Bedauerlich dagegen iſt die Auflöſung bezw. der Austritt von drei Vereinen. Der Aus⸗ tritt des Gerhauſener Vereins ausgerechnet in dem Jahr, in welchem die Verbandsverſammlung in der benachbarten Bezirksſtatt gehalten werden ſollte, kann nicht als eine freundliche und rück⸗ ſichtsvolle Handlung bezeichnet werden, zumal da den Anſtoß hiezu eine vollſtändig aus der Luft gegriffene Verdächtigung unſeres Verbandsſekretärs gegeben hat. Vereinen, die nur wirtſchaftliche Vor⸗ teile in unſerm Verband ſuchen, die für unſere eigentliche auf dem Gebiet der Geſinnung liegende Arbeit kein Verſtändnis haben, müſſen wir, um Enttäuſchungen zu vermeiden, vom Anſchluß an unſern Verband vornehm abraten Die Geſchichte der 3 ausgetretenen Vere ne beweiſt wieder, daß ländliche Vereine in den meiſten Fällen auf die tatlräftige Mithilfe bezw. Leitung des Pfarrers oder eines Lehrers angewieſen ſind, wenn ſie lebensfähig bleiben ſollen. Ich muß es immer wieder beklagen, daß wir in den Kreiſen meiner Kollegen noch mit v'el Unkenntnis, auch mit Nichtverſtehenwollen und Gleichgiltigkeit zu kämpfen haben. Manchmal wird aber auch Pfarrern und Lehrern die Mitarbeit durch die Vereine ſelbſt erſchwert, man begehrt ihrer höchſtens zu einem gelegentlichen Vortrag, hält es aber nicht für nö tig. ſie in den Ausſchuß zu wählen. Damit iſt unſerer Sache nicht gedient. Daß unſere Arbeiterinnenvereine er⸗ freuliche Fortſchritte gemacht haben, er⸗ ſehen Sie aus der Anweſenheit von 5 Vertreter⸗ innen, während es im Vorjahr erſt 2 geweſen ſind. Mir ſteht feſt, daß wir mit dieſen Ver⸗ einen einen Lücke in der chriftlich⸗ſozialen Ver⸗ einstätigkeit aus füllen. Die Jungfrauenvereine mit ihrem ausgeprägten religiöſen oder pielifti⸗ ſchem Charakter entſprechen vielfach nicht den Bedürfniſſen chriftlich geſinnter Arbeiterinnen. Sie beſchränken ja auch ihre Areit auf die Jugendlichen und ſtehen meiſt den ſozialen Pro⸗ blemen der Gegenwart ratlos gegenüder, ſo daß ſie der Ausdehnung der ſozialdemokratiſchen Agitation auf das weibliche Geſchlecht nicht wirkſam entgegen zu arbeiten vermögen. Wir wollen mehr das allgemein geiftige und ſoziale Intereſſe unter der weiblichen Arbeiterſchaft wecken und pflegen, allerdings darf und ſoll der chriftliche oder religiöſe Einſchlag bei unſeren Arbeiterinnenvereinen mehr hervortrelen als bei den Arbeitervereinen. Die Ardeit in dieſen Ver⸗ einen darf aber nicht auf Verſammlungen und Vorträge beſchränkt, ſondern es muß von An⸗ fang an auch die haus wirtſchaftliche Ausbild⸗ ſtieg größer und ſchöner in ihrem Traumgefuyl empor mit Nebentürmen, Türmchen und Spitzen, die zwölf Apoſtel, lebensgroß in Stein gehauen, ſtanden in Niſchen an der Kirche umher, oben aber, aus den hohen Bogenfenſtern am Glocken⸗ ſtuhl, ſchlug die Flamme gräßlich hervor, unten eilten flüchtige Menſchen ſich drängend vorüber, Kinder irrten dazwiſchen, geängſtigte Haustiere ſuchten aus den brennenden Häuſern in ein ſicheres Neſt zu entkommen. Das Läuten der Glocken, das Geſchrei der Menſchen, das Krachen der ſtür zenden Trümmer, alles drang mit fremden Sum⸗ men an ihre traumbetäubten Sinne. Oben auf der dünnſten Spitze des Münſtertu ms ſtand ein Engel wie aus lauterem Gold getrieben, er ſchien ſeine Flügel rettend über den Graus und der Verwüſtung zu ſchwingen, auf einmal wandlte er ſich leuchtend gegen die Schauende und rief: „Katharina, Katharina, komm zu Dir!“ Sie ſchrack auf, Franz hielt ſie in ſeinen Armen. Ihre Spannung war gelöſt, ſie warf ſich ihm laut weineno an die Bruſt. Er umfaßte ſie und trug ſie hinweg wie ein hilfloſes Kind, über ihnen das Sauſen der Flammen, das Praſſeln des Sparrenwerkes Das Feuer war im Dach und in den oberen Räumen, die Böden waren noch nicht durchgebrannt, aber die oberen Treppen ſtanden ſchon in lichten Flammen; doch Franz, der jeden Winkel des Gebäudes kannte, und auch tt⸗ er⸗ ſer lih der i ere de m —— ung oder Weiterbildung beſonders in Näh⸗, Koch⸗ und Bügelkurſen betont werden. Ein dankbares Feld der Betätigung ift für dieſe Vereine alles, was zur Geſundheitspflege ge⸗ hört. Ich möchte aber auch hier vor künſtlichen nicht lebensfähigen Gründungen warnen. Ge⸗ wiß in Gemeinden mit einer zahlreichen indu⸗ ftriellen weiblichen Arbeiterbevölkerung ſind Ar⸗ beiterinnenvereine ein Bedürfnis. Der Verbands⸗ ausſchuß hat beſchloſſen, der heutigen Verſamm⸗ lung einen Antrag zu unterbreiten, nach dem künftig auch unſere Arbeiterinnenvereine durch eine Stimme im Ausſchuß vertreten ſein ſollen. Sodann wird im Laufe dieſes Jahres ein Pro⸗ gramm aufzuſtellen ſein, das Mittel und Wege für die Gründung ſolcher Vereine und für die Arbeit in ihnen nachweiſen ſoll. Was meine perſönliche Tätigkeit im Verband anbelangt, ſo könnte ich mir Worte zu eigen machen, die ein früherer Verbandsvor⸗ vorſitzender, Herr Prof. Dr. Schöll, in einem ſeiner Berichte gebucht hat, wenn es da heißt: „Ich ſage der Wahrheit gemäß, daß meine Arbeit im letzten Jahre für mich bis an die Grenze des Möglichen gegangen iſt. Ich habe noch keinen Winter gehabt, der mich ſo in An⸗ ſpruch genommen hätte wie der verfloſſene.“ Aber wir wollen uns alle auch halten an das Wort des Pfſalmiſten vom Menſchenleben: „Sein Köftlichftes iſt Mühe und Arbeit ge⸗ weſen“. Ich habe 25 mal in 20 verſchiedenen Vereinen geſprochen, darunter in 3 Gauver⸗ ſammlungen. Ader ich darf doch wohl auch im Hinblick auf die von mir zu leiftende Arbeit alle Vertreter und Mitglieder bitten, in der Arbeit für unſere wichtige und gute Sache nicht müde zu werden. Selbſtloſe aus Ueberzeugung und Begeiſterung fließende Arbeit brauchen wir, dann werden wir wachſen. Wir nähern uns unſerm 25jährigen Jubiläum Da muß für je den Veretn die Loſung eine Ehrenſache ſein: niemals zurück, ſondern immer vorwärts. Tritt ein Mitglied aus, dann wollen wir dafür zwei neue gewinnen, und jeder Verein ſoll helfen, neue Vereine zu gründen. Dann können wir in zwer Jahren getroft in Stuttgart uns ſehen laſſen und ein frohes Feft feiern! Der Württb Landesverband des Evang ſozialen Kongreſſes hatte am 4. Inni ſeine Frühjahrsverſammlung im Herzog Chriftof in Stuttgart. In der ge⸗ ſchloſſenen Mitgliederverſammlung — anweſend waren etwa 35 Männer und 2 Frauen — be⸗ richtete zuerft Stadtpfarrer Voelter⸗Schramberg füber die Nürnbelger Tagung: Der ganze Kon⸗ greß ſei unter dem Eindruck der reſignierten Stimmung geftanden, die im erſten Referat vom Vorſitzenden, Prof. Dr. Baumagarten⸗Kiel der Grundton geweſen ſei; der Standpunkt, den Dr. Rohrbach in ſeinem Vortrag einnahm, könne auch vom chriſtlichen Standpunkt aus verteidigt werden; ein friſcher Zug ſei durch den Vortrag von Prof. Zimmermann gegangen; am Begrüß⸗ ungsabend mit ſeinen hubſchen Aufführungen, zumteil in Nürnberger Mundart, ſeien leider die Begrüßungen etwas kurz weggekommen und die redneriſchen Darvietungen am Volksabend ſeien zu akademiſch geweſen. Al˙s zweites weiſt Pfr. Voelter⸗Baiereck hin auf die Reform aions⸗Spende 1917; wir Evangel.⸗Sozialen haben die beſondere Pflicht, uns für das Zuſtandekommen der Spende ein⸗ zuſetzen; wir haben vor 2 Jahren in einer Ein⸗ gabe an die Lindesſynode uns gegen die Lot⸗ tecien zu Kirchbauzwecken ausgeſp ochen; nun in dieſem drangoollen Augenblick ſeines Berufes nicht vergaß hoffte alsbald die geeigneten Mittel zur Rettung des geliebten Hauſes anwenden zu tönnen. Er eilte mit ſeiner Bürde die Treppe henab, Bretter⸗ und Treppentelle, die ſich oben löſten, fielen neben ihm nieder, und ein ſchweres Holzſtück ſtreifte ihm den Kopf. Ec merkte es nicht einmal, ſtürzte zum Hauſe hinaus, legte Katharina den aufſchreienden und herzuſpringen⸗ den Leuten in die Arme, gab der Mannſchaft die nötigen Mitteilungen über den Sitz des Feu⸗ ers und die zugänglichſten Stellen und wollte ſich munter auf ſeine Spritze ſchwingen. Aber im Anſetzen ſank er zurück und fiel ohnmächtig nieder. (Forſetzung folgt.) ſoll die Reformationsſpende ja gerade die Quelle ſein und werden, aus der ganz armen Gemein⸗ den Beiträge zufließen könnten für kirchl. Bauten. Drittens wird Eßlingen beftimmt als Ort für unſere Herbſtverſammlung, an welcher vorau⸗ ſichtlich der Generalſekretär des Kon⸗ greſſes, Pfr. Lic. Schneemelcher, teilnehmen wird. Viertens tritt Oberamtmann Dr. Frauer, jetzt in Freudenſtadt, auf ſeinen Antrag zurück vom Ausſchuß; Prof. Wilhelm⸗Eßlingen wird an ſeine Stelle gewählt. Fünftens wird hingewieſen auf die Volks⸗ bildungskurſe, die im vergangenen Winter in Weiſſach, Bezirk Leonberg gehalten worden ſind; vorausſichtlich werden wir auch darüber Nähe⸗ res hören auf der Herbſtverſammlung. Die gut beſuchte öffentliche Verſammlung brachte den 1 ½ ſtündigen, ſorgfältig ausgear⸗ beiteten Vortrag des Herrn Direktors Borſt: Wiſſenſchaftliche Betriebsführung, Taylorſyſtem und Soziaſpolitik. Aus der „Kurzen Zuſammen⸗ faſſung wiſſenswerter Anhaltspunkte“, die der Redner als Unterlage für ſeinen Vortrag aus⸗ teilen ließ, ſei aus Punkt 8 hier angeführt: Als neu läßt ſich vielleicht bezeichnen, daß er — Toylor — ſeine Ocganiſationslehre auf die Grundlage des Friedens zwiſchen Arbeitgebern und Arbetnehmern ſtellt und die prakliſche Er⸗ reichungsmöglichkeit dieſes erftrebenswerten Ver⸗ hältniſſes zeigt. Der Redner machte kein Hehl aus ſeiner Wertſchätzung des Taylorſyſtems; er iſt ſich aber klar bewußt der ſittlichen Verant⸗ wortlichkeit des Unternehmers. Die Diskuſſion war intereſſant und reichhaltig. Pfr. Voelter⸗ Baiereck: Beim Taylorſyſtem kommt es in be⸗ ſonderem Grad auf die pyychologiſchen Fähig⸗ keiten des Leiters an; Taylorſyſtem — Werk⸗ bund, ſind das nicht Gegenſätze? Die von Tay lor eingelernten Arbeiter ſind nicht das, was wir gelernte Arbeiter heißen. L⸗Abg. Fiſcher⸗ Heilbronn betont den großen Unterſchied zwi⸗ ſchen den deutſchen und dem amerikaniſchen Ar⸗ beiter; Taylor habe ſeine ganze Organiſation eingeftellt auf die obere Hälfte der Arbeiter, was ſoll aber aus den anderen werden? Klavierſtimmer Hahn⸗Stuttgart: Alles kommt auf den Leiter des Werkes an. Stadtpfr. Eſen⸗ wein⸗Gaisburg ſieht in der wiſſenſchaftlichen Be⸗ triebsführung einen Fortſchritt, der mit allem Nachdruck in ſozialem Sinne gefördert werden muß. Stadtp'r. Planck⸗Winnenden hält dieſes Syſtem für ſittlich berechtigt und für ſachlich möglich. Sittlich iſt, was die beſte Art der Ar⸗ beit iſt Stadtpfr. Dieterich⸗Ulm ſtellt Taylors Grundſatz: höchſte Arbeitsleiſtung bei geringſtem Kraftaufwand den Satz aus G. Traub'’s Ethik und Kapitalismus an die Seite: der wirtſchaftlich Minderwertige iſt auch der ſittlich Anfechtbare. Im Schlußwort beſchäftigte ſich Herr Di⸗ reklor Borſt eingehend mit jedem Diskuſſions⸗ redner und ſchloß mit den Worten: das Ultteil über das ſogenannte Taylorſyſtem und ſeine An⸗ wendbarkeit in Deutſchland müſſen wir der Zeit überlaſſen. Reichenbach Fils. Ch. Bücheler. Vereinsnachrichten. Nalen. In der Monatsverfammlung am 6 Juni erſtatteten die Delegierten Bericht über die Gau und Landesverſammlung. Weiter auf die Serichte hier ein⸗ zugehen dürfte überflüſſig ſein. Der zweite Punkt der Tagesordnung betraf die Ergänzungswahl zum Aus⸗ ſchuß für zwei durch Tod abgegangene Ausſchußmit⸗ glieder. Die Wahl fiel auf Mitglied Staiger und Math. Wahl. Als drilter und wichtiger Pankt wurde die Fahnerweihe kbeſprochen und als Tag derſelben endgiltig der 19. Juli feſtgeſetzt Zu den Vorarbeiten hierzu wurde ein verſtärkter Ausſchuß aufgeſtellt aus welchem ſich wieder die verſchiedenen Kommiſſionen zu bilden haben, was bereits ia einer am 11. Juni ſtattgehabten Sitzung geſcheben iſt. Die Vereine, wel⸗ chen im Laufe der nächſten Tage die Einladungen zu⸗ gehen werden, möchte ich bitten, heute ſchon Notiz von dem obigen Termin zu nehmen und recht zablreich ſich bei unſerer Fahnenweihe in Aalen einzufinden, ſte ſiad alle herzlich willkommen, und wir werden uns bemühen, ihnen den Aufenthalt ſo gut wie nur mög lich zu geſtalten. . Bacnang. Am letzten Sonntag veranſtaltete der hieſige en Arbeitervirein einen wohlgelungenen Fa⸗ m lienabend, der erfreulicherweiſe vecht gut beſucht war. Herr Stadtdekan Traub hatte uns die Freude gemacht, den Hauptvortrag zu übernehmen. Ueber den „Islam von heute“ ſprach der geehrte Redner in anderthalb⸗ ſtündigen, geiſtvollen und feſſelnden Ausfährungen. Er wies zunächſt auf die Bedeutung hin, die die Frage des Islam in unſerer Zeit hat, ſchilderte dann in ein⸗ gehender und eindringender Weiſe die Glaubens und Sittenlehre des Islam, ſeine Gefahr für die chriſt⸗ liche Miſſion und ſür die abendländiſche Kaltur, gab weiter einen Uebe blick über die Verbreitung des Is⸗ lam und die Mittel zu ſeiner Bekämpfung. Der Vor⸗ ſtand ſprach den Dank der Verſammlung für die glän⸗ zenden, von gründlicher Gachkenntnis zeugenden, klaren und anſchaulichen Darlegungen aus, die gewiß bei allen Hörern den nachhaltigſten Eindruck hinterlaſſen haben Nach einigen muſikaliſchen Darbietungnn er⸗ freute Herr Stadtpfarrverweſer Gaß die Verſammlung noch durch eine reizende mit viel Humor gewürzte Schilderung von Eindrücken und Beovachlungen über Land und Leute von Amerika, die er auf ſeiner kürz⸗ lich dorthin unt irnommenen Studienreiſe gewonnen hatte. Das Schlußwort ſprach Herr Seminaroberleh eer Bäuerle, wobei er auch auf die neugegründete Unter⸗ ſtäützungskaſſe des Vereins hinwies. Wir hoffen, daß der Abend unſerer Sache einen guten Dienſt getan hat. Mühlbach. Wegen Abänderung der Statuten ſahen wir uns veranlaßt, am 26. April eine General⸗ verſammlung im Lokal abzuhalten. Bei dieſer Gelegen⸗ heit erfreute uns Herr Verbandsſekretär Rümmele, der gerade in der Gegend war, mit einem Vortrag über die Kirchenaustritisbewegung Auch gab uns der Red ner einige Winke über die Aufwandsentſchädlgung der zur Zeit dienenden Soldaten. Leider war es Hern Rümmele nicht möglich, lange bei uns zu weilen, da er dem Bruderverein Sulzfeld auf halb 4 Uhr einen Vorteag zugeſagt hatte. Nachdem Rechner Bregler die Monatsbeiträge eingezogen hatte, verlas Schriftführer Schäfer die neuen Stituten, welche keine großen Aen⸗ derungen aufweiſen und von der Verſammlung ein⸗ ſtimmig genehmigt wurden. Stutktgart flt Nachdem unſer Verein ſich am Sonntag den 26 April an einem Frühjahrsſpaziergang des Sluttgarter Geſamtvereirs zur Beſichtigung der Gartenſtadt „Luginsland“ beteiligt hatte, fand am Montag den 4 Mai eine Verſammlung ſtatt, die ſich in der Hauplſache mit der Wahl eims Delegierten zur diesjährigen Landesverſammlung, mit dem gemein⸗ ſamen Bezug von Brennmaterialien und mit unſerem Frühjahrsausflug zu befaſſen hatte. Letzterer fand ſo⸗ dann, vom herrlichſten Wetter begünſtigt, am 21. Mai (Himmelfahrtsfeſt) nach Spiegelberg ſtatt zum Beſuche des Gründers unſeres Vereins, Herr Pfarrer Paulus In der Frühe ging es zunächſt mit der Bahn nach Oberſtenfeld um von hier aus den Weg über Gronau, Prevorſt nach Spiegelberg zu Fuß zurückzulegen. Von einem Teil unſerer Ausflägler wurde von Prevorſt aus noch ein Abſtecher auf den Stocksberg, von dem aus men bei günſtiger W tterung eine herrliche Fern⸗ ſicht genießt, und von hier nach Neulautern gemacht, während der übrige Teil es vorzog, von Prevorſt aus den Weg nach Spiegelberg vollends direkt zurückzu⸗ legen, woſelbſt man ſich im „Löwen“ wieder verei⸗ nigte. Hier fand zunächſt die Magenfrage ihre gründ⸗ liche Erledigung, worauf nach einer kurzen Anſprache unſeres Herrn Vorſtands Boß, Herr Pfarrer Paulus ſeiner Freude über den zahlreichen Beſuch Ausdruck verlieh. Unſer gemiſchter Chor trug einige Lieder vor, dann ging es zur Beſichtigung des Pfarrhauſes und deſſen einzelner Räume über. In ſeiner Junggeſellen⸗ wohnung zeigte uns Herr Pfarrer Paulus die von ſeiner Paläſtmareiſe mitgebrachten morgenländiſchen Schätze und Erzeugniſſe, jeden einzelnen Gegenſtand beſonders erklärend. Von hier aus ging es in die Kir⸗ che zu deren Beſichtigung, woſelbſt es ſich herausſtellte, daß unſer gemiſchter Singchor ſich auch als Kirchen⸗ chor recht wohl hören laſſen kann Auch im Pfarr⸗ gartea gab derſelbe noch eiige Lieder zum beſten. IJn⸗ zwiſchen war die Zeit herangerückt, daß wir uns auf den Weg machen mußten, um von Sulzbach a. M. aus den Zug zur Heimreiſe noch rechtzeitig benützen zu lönnen. Wenn wir von dieſem Ausflug auch ziem lich ernübet in Sulzbach a. M. eintrafen, ſo konnte man über din Verlauf desſelben von allen Teilnehmern nur volle Befriedigung ausſprechen hören und wohl jedem der Teilnehmer wird dieſer Ausflug in ange⸗ nehmer Erinnerung bleiben. Herr Pfarrer Paulus aber ſei für den würdigen Empfang und für ſein freund⸗ liches Entgegenkommen auch on dieſer Stelle nochmals herzlich gedank,, Bkutktgart⸗Welt Unſere Monatsverſammlung am 5. Juni war befriedigend beſucht. Zunächſt erſtat⸗ tete unſer Vertreter, Ausſchußmitglied Ruckdeſchel, in klarer überſichtlicher Weiſe Bericht über den Verlauf der Landesverſammlung in Blaubeuren. Dann ſprach Ausſchußmitglied Maurer über „Arbeiter u. Militär“. Der Redzer verſtand es vorzüglich, auf Grund eigener langjähriger Erfahrungen und Beobachtungen die ver⸗ ſchiedenartigen Einwirkangen des Militärdienſtes auf junge Arbeiter und den Einfluß, den derſelbe auf deren ſpäteres Leben ausübt, zu ſchildern Sowohl im Re⸗ fexat, als in der anſchließenden Beſpeechung kam u. a. zum Ausdruck, daß die Art, wie in manchen Garniſo⸗ nen der Kirchenbeſuch des Militärs gehandhabt werde, vielfach geeignet ſii, den Leuten alles Kirchliche und Religiöſe viel eher zu entleiden. als es ihnen lieb und wert zu machen, und daß ebenſo die ſtramme Be⸗ kämpfung jeder mißliebigen Geſinnung beim Militär leicht die gegenteilige Wirkung auf den Einzelnen aus⸗ übt Es wurde aber auch betont, wie da, wo ver⸗ ſtändige Vorgeſetzte an der Spitze ſtehen, die Militär⸗ zeit emen wirklich heilſamen Einfluß auf das ganze ſpätere Leben des Mannes ausüben kann. — Der Vor⸗ ſitzende gab ſodann bekannt, daß in der nächſten Ver⸗ ſammlung (6 Juni) Herr Stadtpfr. Eſenwein ſprechen werde über die Frage: „Warum ſind wir evangeliſch⸗ ſozial?“ ein Gegenſtand, der ſehr geeignet zur Ein⸗ fährung von Gäſten iſt. Ferner wurde noch beſchloſſen, am Sonntag, 19 Juli einen Tagesausflug über Win⸗ nenden nach Buoch und zutück über Grunbach zu mzꝛchen. Dabei ſoll jedem Mitglied die Bahnfahrt für ſeine Perſon oder im Verhinderungsfall für eines ſeiner nächſten Angehörigen aus der Vereinskaſſe vergütet werden. Zu dieſem Ausflug möchten wir ſchon heute die Mitglieder mit ihren Angehörigen um recht zahl⸗ reiche Beteiligung bitten. Büchertiſch. Zunm ſechsunddreißigſten Male wird bei Richard Mühlmann Verlagsbuchhandlung (Max Groſſel) Halle (Saale), in einigen Wochen die Reue Chriſtoterpe Jahrgang 1915) herauskommen. Ihre Herausgeber, ofeſſor Dr. Adolf Bartels und Profeſſor D. Kögel aben ihr einen Inhalt gegeben, der ſie den vorherge⸗ gangenen Bänden würdig zur Seite ſtellt. Die Chriſto⸗ terpe bleibt auch in Zulunft das allbewährte Hausbuch der deutſchen Familie im In⸗ und Ausland. Der Neue Band wird hochintereſſante Artikel über Bismarck und Geibel bringen, zählt auch diesmal Autoren, deren Namen beſten Klang im deutſchen Volke haben, zu Mitarbeitern und enthält herrliche Poeſien und Erzah⸗ lungen. Der Preis iſt wiederum elegant gebunden Mk. 4,—, mit Goldſchnitt Mk. 4,50. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworklich für den badiſchen Teilt Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Großvaters Geburtslag iſt ein Famillien⸗ endenfeſt und jedes Enkelkind will ihn beſchenken. in Rauchſervice, eine vergoldete Herrenuhrkette, eine verſilberte Taſchenuhr mit Goldrand und ſogar ein Klappſtuhl ſchmücken den Gabentiſch. Der Großvater dankt gerührt ſeinen Enkelkindern und weiß nun, wa⸗ rum dieſe ſo emſig die rotbedruckten Einwickelpapiere der Brillant⸗Schuhereme „Büdo“ ſammeln. mit Brut vernichtet radikal Goldgeist. W. Z. 75 198. Farb- u. geruchlos. Reinigt d. Kopfhaut v. Schuppen u. Schinnen, beförd. d. Haarwuchs, verhütet Krankheit d. Kopfhaut, Haarausfall u. Zuzug neuer Parasiten. Wichtig für Schulkinder. Tausende v. Anerkenn. Echt nur in Kartons à 1.00 u. O.50 M., niemals offen ausge- wogen. In Apotheken u. Drogerien. Man weise Nach- ahmungen zurück, die z. Zwecke der Täuschung viel- fach ähnlich klingende Namen tragen, u. achte genau auf die Firma d. alleinig. Fabrik. Rademacher & CGo., Siegburg, und d. Namen Soldgeist! . Zu Beginn der Saiſon überſchwemmen ge⸗ wiſſe Tuchfabriken und Verſandhäuſer das kaufluſtige Publikum mit ihren Geſchäftsproſpekten und ſuchen darin die Meinung zu erwecken, daß man bei direktem Einkauf bei ſolchen Firmen bis zu 50 Prozent Erſparnis gegenüber dem Einkauf beim Schneidermeiſter mache. Das Organ des Weſtdeutſchen Schneider⸗Innungsver⸗ bands, „Der Schneidermeiſter,“ weiſt demgegenüber wohl nicht mit Unrecht darauf hin, daß es ſich hierbei um Uebertreibungen handelt, denn dieſe Tuchverſand⸗ häuſer haben für Reklame (Beilagendruck und Beile⸗ gungsgebühren), Kollektionen, Porti, Geſchäftsſpeſen uſw doch auch ganz enorme Auslagen zu beſtreiten und ſetzen bei ihren angenommeuen niedrigen Arbeits⸗ preiſen allergewöhnlichſte Konfektionsarbeit anſtatt Maßarbeit zum Maßſtab an und empf hlen, wie „Der Schneidermeiſter“ bemerkt, eine Ware, die in keinem Vergleich ſteht zu derjenigen, welche vom Schneider geliefert wird, welcher ſeine Kundſchaft durch gute, tragfähige Ware zu erhalten trachtet. bennahme ganzer KReklame hlag Ourch 6G78 -Etats, Zeiehneriseh. Enlwürfs. ostonvoransen ige ohne jeqe Verbingliekkeit. * kKommt es an, wenn Sie in einer auswärtigen Zeitung intt Erfolg eng etwas inserieren wollen. Sachgemäße Beratung d. 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Wir bitten unſere Mitglieder mit Familien um voll⸗ zählige Beteiligung V E in en Donnenslug, „ Ppp 9 den 25. Junuf, abends punkt halb 9 Uhr im Gaſthaus zur „Eiſenbahn“ Mo⸗ natsverſammlung U. a.: „Ge⸗ ſchichte des Kloſters Maulbronn“. Am 5. oder 12. Juli nachmit⸗ tags Familienausflag. D V 3 Sonniag, 21. Juni, Gmünd von 4 Uhr ab Aus⸗ gang m. Familien zu Frau Bauer zum Fuchs. Zahlreiches Erſchei nes erwartet D A Sonxrtag, 5. Juli, Kinderfeſt in der Sternhalde. Näh. ſpäter. Die Mitglieder der Leichen geld⸗Anſtalt werden d ringend gebeten, ſich am Samstag, 20. Juni, von halb 8 Uhr an und Sonntags vorm. von 10—4 Uhr an der Wahl zahlreich zu betei⸗ ligen im kath. Vereinshaus. 3 Donnersta Göppingen mn abends 8 ½ Uhr, Verſammlung im Vereinshaus. Vortrag von Herrn Dekan Kalchreuter mit Diskuſſion. Thema: „Was ſagen wir zu der Behauptung, daß chriſtliche Geſinnung u. Weltan⸗ ſchauung ein Zeichen von Be⸗ ſchränktheit und Rückßändigkeit i?“ Um zahlreiches Erſcheinen wird gebeten. — Sonntag, den 19. Juli, Beſuch der Geſund⸗ heits Ausſtellung in Stuttgart mit Extrazug. Teilnehmerkarten für Hin⸗ u. Rückfahrt ir cl. Ein⸗ trittsgeld ſind zum ermäßigten Preiſe von 2,05 M. bei Vereins⸗ diener Stöhr, Kirchſtr. 28, und Schriftführer Rein, Marktſtr. 51 bis 28. Juni zu beziehen, woſelbſt Näheres zu erfahren iſt. D V Ze Sonntag, 21. Juni, 1 Uhr Monatsverſammlung. Mitgliedsaufnahme uſw. D V — : S Erſcheinen. — r 5 Das Gymnaslum N Das Realgymnasium Die Oberrealschule i D. Abiturlentsn-Exam. Der Einj.-Frelwillige Die Handelsschule † Das Lyzeum rse⸗S Jedes Werk ist käufli edigitert von Ansichtssendungen ohnz Die Werke sind gegen mey Diewissenschaftliehen Unterrzéhts- keine Vorkenntnisse vorzus und haben den Zweck, den Stuierenden 1. den Besuch wissenpchaftlicher tekhranstalten vollstzndig zu er- setzen, den Schülgfn 4 2. eine umfassende, Sediegene Bildung, besonders die Aurch den Schul- unterricht zu/6rwerbend. Kennt- niesse zu veyschaffen, und 4 s. invortreffMcher Weise aufExame vorzubergften.« Mhre glänzende Stellung, Wissen und Können dem Stalium der weltbe nnten elbst-Unterrichts-Werke Farkand mit eingehendem Priefllichen Fernusgftterricht. geben vom Rugtinschen Lehrins ſtut. ren, 382 Prolessoren als MIt Die Studienanstält“ Das Lehrerlunen- ASeminar rcs: Der Präparand a aS 3 .* Kar (Eingelne Liefergdgen à Mark 1.25.) —– . REatenzahlung von Mark 3.— an Zu bezieken. werke, Methode r Rustin, getzen teilt wird. do Auszükrliche Broschüre sowie Dankschkeiben über bestandene Examina gratis?:? Iessor C. IIzi Dyf Bankbeamte er wiss. geb. Mann Die Landwirtschafts- schule - 3 Die Ackerbauschule ylum Die landwirtschaftl. ugmann & Fachschule a Lieferungen à 90 Pf. Raufzwang bereitwilligst. ¹ Diesèee Zweck wird dadurch ees- kt, — . — der Unterricht wissenschaft- iicher Wehranstalten nachgeahmt KHwird, ündlicher Weise er- . ss jeder den Lehr- stoff versteheh muss, und a C. dass bei dem brieflichen fera- unternlcht auf die Mdividuelle Ver- . anlagung jedes Schilers Rüoksieht genommen wird m faoher und r . — rüfungen usw. — Orindliche warpliqung zur Ablegu ollstä g von Aufnahme- und Abschluss- ndiger Ersatz für den Schulunterricht. R Bonness & Hachfeld. Verlag, Potsdam S. O. ☛ Aunger Mann. nicht unter 18 Jahren tann Chauffeur . werden. Dürkopp Garage Offenburg. 4 Sonn. Großeislingen , 21. Juni, Monatsverſammlung im Gaſthaus zum Engel, nach⸗ mittags 4 Uhr. Beticht der De⸗ legierten von dee Landesver⸗ ſammlung, ſowie Verſchiedenes. Wegen wichtiger Tagesordunng werden die Mitglieder gebeten, pünktlich und vollzählig zu er⸗ ſcheinen. D W . Sonntag, Heidenheim ² un⸗ Verfammlung im Loſal, abends 5 Uhr. Berichterſe ttung über die Landesverſammlung. Um zahl⸗ reiches Erſcheiagen bittet D B . Gamſtag, 20. Langenau Jun Sbends 8 Uhr Verſammlung im Lokal. Vortrag von H Arbeiter'ekretär Springer: Soziale Zeit⸗ und Streitfagen Entgegennahme von Briketsbeſt llung. Zahlreiches Er⸗ ſcheinen wünſchenswert D V . ☛ Sonntag, 28. Pforzh eimgani, BVereins⸗ ausflug nach Nagold. Abfahrt morgens 6 Uhr 14 nach Wild berg, von da zu Fuß über den kühlen Berg, Emmingen, Röthen⸗ bach nach Nagold (Gehzeit etwa drei Standen) daſelbſt gemein⸗ ſame? Mit ageſſen im Gaſthaus zur Traube; Gedeck 1,20 Mk. (Anm l ungen zu demſelben wol⸗ len beim Vereinsdiener durch Einziichnung in deſſen Liſte vor⸗ her gemacht werdev.) Nach dem Mittageſſen Rundgang durch die Stadt, danach geſelliges Lei⸗ ſammenſeir mit dem Bruderver⸗ ei: Nagold in der Traube. Der Ausflug findet bei jeder Watter ung ſtatt; bei ſchlechtem Wet er in Wildberg Lemenſchaftlicher Kirchgang danach Fahrt mit dem nächſten Zug nach Nagold Die am Ausflug ſich beteiligenden Mitgliede erhalten in Nagold 1 M. aus der Vereinskaſſe. Zu zahlr Beteiligung ladet ein DV „reitag 19. Schorndorf Jum, 9 Uhr abends, Mitgliederverſamm⸗ lung im „Waldhorn“ ob. Zimmer. 1) Bericht über die Landesver⸗ ſamwlung, 2) Vortrag von Hrn. Stadtvikar Sigel über Kolonial⸗ wirſchaftliches aus Kamerun; 3) Beſchlußfaſſung über Beſuch der Fahnenweihe des Aalener Brudervereins ſowie der Aus⸗ ſtellung für Geſundheitspflege in Stuttgart. Da Herr Stadtpfarrer Hermann vorausſichtlich z. erſten Mal unter uns ſein wird, bitte ich um pünktliches u. zahlweiches ⸗Geſamtverein. Stuttgart Sonntag, 21. Juni, find t in Stuttgart die Landesoerſammlung der Bodenreformer ſtitt. Ver⸗ bunden mit dieſer Tagung ſind 2 öffentliche Vorträge, die im Großen Saal des oberen Muſeums (Eiugang ndenſtr.) gehalten werden. Vormitt. 11 Uhr wird Prof Dr. Kraft⸗ Dresden über „Volksgeſundhet u. Boden⸗ xeform“ ſpreeagen; ihm folgt Stadtbaurat Holch⸗Ulm mit einem Lichtbilbervortrag über: „Die Wohnungsverhältniſſe in Ulm.“ Es iſt Ehrenpflicht un⸗ ſerer Mitglieder, zu dieſen Ver⸗ anſtaltungen einer uns ſo nahe⸗ ſteyenden Organiſatton zahlreich zu erſche'nen Springer. ⸗Süd. Montag Abendſpaziergang auf das Wald⸗ haus. Abgang punlt 8 Uhr vom Lokal Finkenftr. 6. Bei ungün⸗ ſtiger Witterung gemütliche Zu⸗ ſammenlunft bei Mitgl. Schnell, Möhringerſtr. 70. Um zahlreiches Erſcheinen bittet D V „Weſt, Sonn⸗ von abends 6 Uhr an geſelliges Beiſamminſein bei Mitglied D. Maier, Böbdlingerſtr. 46. Die Mitglieder mit Angehörigen bit⸗ tet um zahlreiche Beteiligung. Wehr Samstag, 20. Juni, abends halb 9 Uhr im Lokal zum Schwanen Verſamm⸗ lung nit Vortrag von unſerem Verbandsſekertär Rümmele über „Geſamtverband tag in Gaar⸗ brücken“ und „Kirchenaustritt“. Wir bitten unſere Mitglieder um vollzähliges Erſcheinen. D B heumatismus Gicht, Ischias, Nervenleidenden. Aus Dankbarkeit teile ich jedermann umsonst briefl. mit, wie ich von meinem schweren Leiden befreit wurde. Käthi gauer, Künchen: 50 Mozartstrasse 5/A 141 Magazinier-Geſuch Für mein Geſchäft, Abteilung Epinnerei⸗ u. Weberei⸗Utenſtlien, ein junger lediger Mann geſucht, der den Verſand zu beſorgen und die hiezu nötigen Bücher zu füh⸗ ren hat. Nur ſolche mit ſauberer Handſchrift und die in Spinne⸗ reien oder Webereien ſchon prak⸗ ſiſch gearbeitet haben, wollen Offerte mit Zeugnisabſchriften nund Gehaltsanſprüchen einreichen unter A Z 22 an die Süddeut⸗ ſche Arbeiterzeitung, Zell i. W. — --—————— -0W — — — — — — — ö rr-rCũL —— —— ie ) ber ar⸗ S. 4 ? 3 1 “ = lſche Arbeiterzeit. Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeit Geint wöchentlich einmal. eitung“ eis vierteljährkich K die Mitglieder der Anzeigen ſolider Geſchäfte SS Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ N Arbeit eine bei B von 20 laren an 20 Pf. pro . breitung. is für die 4⸗ſpalti titzeile 40 Pf., Mitglieder 10 Pf. Erachelidt bei der Po Peſtellt 80 Pfag⸗; r eleand 90 Fürchtet Gott, ehret den König! Bei ungrmaltger anaſnuhme l e nde Erutaſtogntg anſtete und Drr inzelnummer 5 Gf. zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) —— —= ö ——— — No 26 Den 28, Juni 1914 22. Jahrgang Inhalt: Unſträflich mitten unter dem unſchlachtigen und verkehrten Geſchlecht. — Nachwort zu den Blau⸗ beurer Tagen. — Geſamtverbandstag in Saarbrücken. Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren (3. Bericht des Verbandsſchriſtführers. 4. Jahresbericht des Ver⸗ bandsſekretärs.) — Eine reichsſtädtiſche Glockengießer⸗ familie. — Vereinsnachrichten: Ihringen, Stuttgart⸗Oſt. — Württembergiſcher Verband. — Büchertiſch. Aus allem geht hervor, daß der Staat als bloßes Regiment des im gewöhnlichen friedlichen Gange fortſchreitenden menſchlichen Lebens nichts Erſtes und für ſich ſelbſt Seiendes, ſondern daß er bloß das Mittel iſt für den höheren Zweck der ewig gleichmäßig fortgehenden Ausbildung des rein Menſchlichen in dieſer Nation; daß es allein das Geſicht und die Liebe dieſer ewigen Fort⸗ bildung iſt, welche immerſort auch in ruhigen Zeit⸗ läuften die höhere Aufſicht über die Staatsver⸗ waltung führen ſoll, und welche, wo die Selb⸗ ſtändigkeit des Volkes in Gefahr iſt, allein die⸗ ſelbe zu retten vermag. Fichte. Ankträflich mitten unken dem unſchlach⸗ tingen und verkehrten Geſchlecyt. Phil 2, 14. 15. Tut alles ohne Murren und ohne Zweifel, auf daß ihr ſeid ohne Tadel und lauter und Goties Kinder, un ſträflich mitten unter dem unſchlachtigen und verkehrten Geſchlecht, unter welchem ihr ſcheinet als Lichter in der Welt. (Aus der Sonntagsepiſtel) Es iſt etwas, was immer und immer wieder geſagt werden muß und was wir nicht oft genug uns ſelber ſagen können: Unſer Glaube muß ſich beweiſen in unſeren Werken, in unſerem Wandel, in unſerem Tun und Laſſen. Die Religion darf uns nicht bloß Stimmungs⸗ und Gefühlsſache ſein, ſie muß ihr Leben und ihre Kraft beweiſen in unſerer Geſinnung, in unſerem Charakter, in unſerer ganzen perſönlichen Haltung. So tritt uns die Religion entgegen in denjenigen Perſo⸗ nen der Bibel und der Kirchengeſchichte, die wir als beſonders kraftvolle Träger religiöſer Ge⸗ danken, religiöſer Geſinnung und religiöſen Le bens, als Führer ouch für unſer religiöſes Le⸗ ben anzuſehen gewöhnt ſind, am allermeiſten in der Perſon Jeſu. Ihnen iſt die Religion nichts weniger, als etwas blos Stimmungs⸗ und Ge⸗ fühlsmäßiges, ihnen iſt ſie Kraft und Leben. Als eiſerne Säulen und eherne Mauern (Jerem 1, 18), als entſchiedene, überzeugungstreue, charakterfeſte Perſönlichkeiten ſtehen ſie da inmitten eines un⸗ ſchlachtigen und verkehrten Geſchlechts. Solche Per önlichkeiten fordert auch unſere Zeit. Unſere Chriſtengemeinden brauchen Leute, die innerlich ſicher und feſtgegründet, nach außen ohne Tadel und unſträflich ſind. Der Sache des Chriſtentums wird am meiſten geſchadet nicht von denen, die ſie mit offenem Haß und mit leiden⸗ ſchaftlicher Energie bekämpfen, ſondern von denen, die ſie lau und nachläſſig, ohne Charakter und ohne Treue, ohne Feſtigkeit und Lauterkeit in Geſinnung und Wandel vertreten. Wenn ſolche, die Chriſten ſein wollen, ſich in den verſchiedenen Lagen des Lebens nicht anders, nicht beſſer ver⸗ halten als die, welche keine Religion haben; wenn ſie in Zeiten der Not und Anfechtung ge⸗ rade ſo klagen, murren, ſchelten, wie andere, und ſich geberden, als ob ſie von keinem Vater im Himmel wüßten, wenn ſie in der Erkenntnis deſſen, was ihre Pflicht iſt, unſicher und ſchwan⸗ kend und im Tun deſſen, was ſie als das Rechte und Gute erkennen, läſſig, ängſtlich, unentſchieden ſind; wenn ſie ſo dem entgegenhandeln, was der Apoſtel ſagt: Tut alles ohne Murren und ohne Zweifel, ſo erweiſen ſie ſich nicht als unſträflich unter einem unſchlachtigen und verkehrten Ge⸗ ſchlecht, ſo ſind ſie nicht ein Salz der Erde und ein Licht der Welt, ſo beweiſen ſie nichts von der Lebenskraft des Chriſtentums, ſo geben ſie's dem Spott und der Verachtung ſeiner Gegner preis, dies um ſo mehr, je mehr ſie den Blicken der Welt ausgeſetzt, je mehr die Augen der Gegner auf ſie gerichtet ſind. Deſſen ſollten ganz beſonders die Mitglieder unſerer evangeliſchen Arbeitervereine eingedenk ſein. Daß an ſie ein ſtrenger Maßſtab angelegt wird von denen, mit denen ſie zuſammen arbeiten, daß alles Ungeſchickte und Unrechte, das bei ihnen vorkommt, alle Schwäche, Unentſchiedenheit, Cha⸗ rakterloſigkeit, die unter ihnen ſich findet, das Chriſtentum, deſſen Bekenner und Vertreter ſie ſein wollen und ſein ſollen, in den Augen der andern herabgeſetzt, das wiſſen ſie. Reſpekt vor dem Chriſtentum werden ſie den Gegnern nur dann abnötigen, wenn ſie ſelbſt als entſchiedene, furchtloſe, charaktervolle Chriſtenmenſchen reſpek⸗ tiert werden. Die Sache des Chriſtentums und ſpeziell die Sache unſerer evangeliſchen Arbeiter⸗ vereine kann nur dann gedeihen, wenn wir alle lauter und aufrecht, ſtandhaft und treu, mit Feſtig⸗ keit und Freudigkeit ſie vertreten und unſer gan⸗ zes Verhalten unter dem Zeichen ſteht: unſträflich mitten unter dem unſchlachtigen und verkehrten Geſchlecht. Kalchreuter. Göppingen. Lachworkt zu den Blaubeurey Tagen. Manchem alten Blaubeurer ſtand in den ſchönen Stunden, die er unſerer Tagung in der einftigen Heimat verdankte, im ſtillen das Bild eines Mannes vor der Seele, das ſich jedem, der ihn näher kannte, ſeinen Schülern vor allem, aber auch ſeinen Mitbürgern, unauslöſchlich in's Herz geprägt hat. Zum Schluſſe ift ja dann auch noch ſein Name ausgeſprochen worden; Pfarrer Gmelin hat das Gedächtnis des unvergeßlichen Lehrers Karl Chr. Planck in würdigſter Weiſe gefeiert. Aber ſein Wort kam nicht mehr ſo zur Geltung, wie es zu wün⸗ ſchen geweſen wäre. Viele waren ſchon abgereiſt, manche im Aufbruch begriffen und es fehlte die Zeit, um den übrigen, denen Name und Sache noch neu war, die Bedeutung des Mannes voll verſtändlich zu machen. Nur den Eindruck wer⸗ den die meiften von den Worten des Redners mit fortgenommen haben, es handle ſich hier um einen der ſeltenen Lehrer, denen es vergönnt iſt, ihren Schülern auf Lebenszeit etwas mitzu⸗ geben; von dem gilt, was jener Grieche von ſeinem Lehrer ſagte: jedes ſeiner Worte ließ einen Stachel zurück. Wer war alſo Karl Chr. Planck? Geboren iſt er am 17. Jan. 1819 in Stutt⸗ gart, ſeit 1830 war Blaubeuren ſeine Heimat, wo der Vater 25 Jahre lang Kameralverwalter war. Nach dem theologiſchen Studium war er 1844 — 1855 Repetent und Privatdozent der Philoſophie in Tübingen, 55 — 69 Profeſſor am Gymnaſium in Ulm, 69—79 am Seminar in der alten Heimat, 1880 ftirbt er als Ephorus des Seminars in Maulbronn. Dies ſein äußerer Lebensgang, der den Kundigen auch ſchon et⸗ was von inneren Kämpfen und Opfern ahnen läßt. Nehmen wir dazu noch den Titel ſeines letzten Werkes: „Teſtament eines Deutſchen“, ſo gewinnen wir ſchon einen Einblick in die Richtung ſeines Geifſteslebens. Genährt wurde es im elterlichen Hauſe an der Bibel und alter deutſcher Frömmigkeit. Dann löſcht der jugend⸗ liche Geiſt ſeinen Durft an den Urquellen des deutſchen Idealismus, Herder, Göthe, Schiller. Die ſcharfe Zucht eines Leſſing, Kant, Fichte mit ihrer herben Kraft tat ihm innerlichft in der Seele wohl. Der reifende Mann wollte ſeine Lebensarbeit einftellen unmittelbar in diejenige der letzten großen deutſchen Philoſophen, Schleiermacher, Schelling, Hegel. Aber es fiel ein kalter Reif in dieſen Frühling. Geſchichtlich iſt er bezeichnet durch den Mißerfolg des Jahres 1848. Nicht als ob Planck ſeine Hoffnung auf dieſe Richtung allein geſetzt hätte. Er kannte und fühlte die Schwäche dieſes deutſchen Par⸗ laments mit ſeinem von franzöſiſchem Geiſte in⸗ fizierten Radikalismus ſchärfer als irgend ein anderer. So konnte er auch nichts Unmögliches von ihm erwarten und verlangen. Aber mit glühender Seele hielt er an ſeinem ſozialen und politiſchen Ziele feſt; das deutſche Volk, das ein volles Jahrtauſend ſeine nationale Exiſtenz mit dem Chriftenglauben aufs innigſte verkettet hat, das hierüber Unſägliches erduldet, äußerlich faſt zugrunde gegangen iſt, das darf nicht damit enden, daß es nun zuletzt ein Volk wird wie alle andern, innerlich zerriſſen durch die Kämpfe der Volksklaſſen, Parteien und Stände, äußer⸗ lich im offenen oder heimlichen Hader mit der ganzen übrigen Welt. Im Inneren zuerft muß der Friede kommen dadurch, daß jeder Bürger in ſeinem Beruf zugleich auch ſeine Heimat findet, das heißt: wenn ihn das fſtarke Gefühl durchdringen darf, wenn ich am Ganzen mit⸗ ſchaffe und trage, dann trägt es mich auch. In dieſer inneren Einigung ſoll das deutſche Volk allen andern vorangehen, dann wird es ein Hort des Friedens ſein für alle Welt. Daß es zu einer ſolchen inneren Einigung zu⸗ nächſt und auf lange hinaus nicht kam, das war und blieb der Schmerz ſeines Lebens; nicht als ob er undankbar geweſen wäre für das, was dieſe weitere Entwicklung der Dinge dem deutſchen Volke brachte. Auf's tiefſte ergriffen ſtand er am Frühmorgen des großen Krieges im Sommer 1870 vor ſeinen Mitbürgern an eben der Stelle, wo wir unſeren Pfingſtabend gefeiert haben (in der Turnhalle) und gab rück⸗ haltlos ſeiner Hoffnung Ausdruck, daß, nun wir uns endlich, gezwungen durch eiſerne Not⸗ wendigkeit, zuſammengefunden haben, jetzt auch ein Reich erſtehe, das all ſeinen Gliedern, vom höchften bis zum unterften, nicht nur das Ge⸗ fühl äußeren Schutzes, ſondern auch mit der Freude am raftloſen Schaffen den vollen Frie⸗ den der Heimat gewähre. Daß Planck hiermit etwas von unſerem Eigenſten und Beſten aus⸗ geſprochen hat und daß der Grundzug ſeines ganzen Denkens mit dem evangeliſchen Sozia⸗ lismus innerlichft verwandt iſt, das ift hier mit Händen zu greifen. Was von ihm noch beſon⸗ ders zu lernen iſt, das iſt vor allem die außer⸗ ordentlich ſcharfe Erfaſſung der ſozialen Lebens⸗ bedingungen, die einfach erfüllt ſein müſſen, wenn es zum wirklichen Frieden kommen ſoll. Die ſchärffte Ablehnung jedes illuſionären Uto⸗ pismus zu verbinden mit einem wirklich zu⸗ kunftsfreudigen und ſchaffenden Sozialismus, der auch nach außen von ſelber friedeſtiftend wirken müßte, das ift wohl das Beſte, was wir von Karl Chr. Planck zu lernen haben. Daß wir noch lange nicht am Ziele ſind, da⸗ von ſind wir wohl alle durchdrungen. Winnenden. R. Planck. Der Geſamtverband der evangel. Arbeitervereine hat ſeine diesjährige Delegiertenverſammlung in der Woche nach Pfingſten in Saarbrücken abgehalten. Außer der üblichen Tagesordnung (Begrüßungen, Anträge uſw.) lagen 2 Hauptre⸗ ferate vor. Das erſte Thema über „Urſachen und Verhinderung des Geburtenrückgangs“ behan⸗ delte Geh. Medizinalrat Dr. Bornträger⸗Düſſel⸗ dorf. Der Rener kleidete ſeinen Vortrag in fol⸗ gende Leittſätze: „Der Geburtenrückgang beruht auf den immer allgemeiner werdenden künſtlichen Geburtenver⸗ hütungen in den Ehen. Dieſe Verhütungen ſind vom religiöſen Standpunkt eine ſchwere Sünde, vom ſittlichen Standpunkt ein verderbliches Laſter, vom ſozialen Standpunkt eine verhängnisvolle Ver⸗ blendung. Urſache wie Bekämpfung des Geburten⸗ rückgangs liegen weſentlich auf geiſtigem Gebiet.“ Den zweiten Vortrag hielt der greiſe, aber doch noch temperamentvolle Vorſitzende des Ge⸗ ſamtverbandes, Paſtor Dr. Weber, über „Der preußiſche Wohnungsgeſitzentwurf.“ Der Kern⸗ punkt ſeiner Leitſätze ſei dahin zuſammengefaßt: 1. es iſt begrüßenswert, daß die Forderung eines, zuerſt von den evang. Arbeiterdereinen ver⸗ langten Wohnungsgeſetzes, erfüllt worden ſei. 2. Die in dem Geſetzentwurf vielfach vorkommenden „Kann“⸗ bezw. „Soll“ Vorſchriften ſollten un⸗ bedingt durch „Muß“⸗Vorſchriften erſetzt werden. Ueber die zur Erörterung gekommenen An⸗ träge iſt zu berichten: Der Antrag des Schleſiſchen Verbandes, mit der Leitung des Arbeiterinnen⸗ vereinsvervandes zwecks Gründung von Provin⸗ zial⸗ bezw. Landesverbänden in Verbindung zu treten, fand einſtimmige Annahme. Desgleichen eine Reſolution desſelben Verbandes gegen die von ſoz.⸗dem. Seite inſzenierte Kirchenaustrittsbewegung ſowie ein Antrag auf Herausgabe eines Literatur⸗ nachweiſes der evang. Arbeitervereinsſache. Der Antrag des Brandenburgtſchen Ver⸗ bandes, die Bezeichnung „Evangeliſcher Arbeiter⸗ verein“ für Vereine, die dem Geſamtverband an⸗ gehören, geſetzlich zu ſchützen, kann nicht durch⸗ geführt werden. Annahme fanden auch folgende Anträge: 1. Eine geſetzliche Regelung der Arbeitszeit für die in Krankenanſtalten, Gärtnereien, Theatern und Ausſtellungen beſchäftigten Perſonen zu ver⸗ langen. 2. Bei der Reichsregierung den Antrag zu ſtellen, daß den zu einer Uebung einberufenen verheirateten Reſerviſten und Landwehrleuten min⸗ deſtens die Hälfte des ortsüblichen Taglohns bis⸗ her ein Drittel] als Entſchädigung gegeben werde. 3. Der Geſamtverband wolle bei der Reichs⸗ regierung dahin wirken, daß zur Unterſchrift der Wahlvorſchläge für die Vorſtandswahlen zu den Krankenkaſſen und für die Wahlen zu den Ver⸗ ſicherungsämtern nur ſo viel Wahlberechtigte not wendig ſind, als auf Grund der Verhältniswahl zur Erlangung eines Sitzes Stimmen abgegeben werden müſſen. Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Die Weiſungen, die Franz gegeben hatte, entſchieden über den Verlauf des Brandes. Die Flamme wurde an den bezeichneten Punkten ge⸗ dämpft und die herabfallenden Brandtrümmer, von welchen den unteren Stockwerken Gefahr drohte, zog man mit Hacken heraus. Das Wolt⸗ mannſche Haus wurde gerettet, und wie im erſten Vorteil, den man über einen Feind erringt, ſich ſchon dee vollſtändige Sieg ankündigt, ſo gelang es auch in der Nachbarſchaft allmählich den an⸗ geſtreng'en Bemühungen der Löſchenden, das Feuer zuröckzudrängen, auf ſeine bereits gemachte Beute zu beſchränken und endlich ganz zu über⸗ wältigen. Meiſter Woltmann hatte, wie er bei der näheren Beſichtigung ſeines Hauſes fand, keinen großen Verluſt gehabt. Die unteren Ge⸗ ſchoſſe waren unbeſchädigt, nur ein Teil des Da⸗ ches und der Bodenräume mußte, nebſt den Trep⸗ pen, die nach oben führten, neu gebaut werden. Aber in den nächſten Tagen war in dem Woltmannſchen Hauſe, das im vollen Stande der Wohnlichkeit geblieben war, von einem ſolchen Geſchäft nicht die Rede. Die Bewohner gingen geräuſchlos hin und her oder ſprachen leiſe und ängſtlich miteinander; von Zeit zu Zeit ſah man Katharina mit verweinten Augen vorüberſchweben; 4 Dahin zu wirken, daß die Frage der Schaffung eines Arbeltskammergeſetzes Beratungs⸗ gegenſtand der nächſten Tagung wird. 5 Der nächſte Geſamtverbandstag ſoll in Erfurt ſtattfinden. 6. Die Delegiertenverſammlung nimmt von den Verhandlungen des geſchäftsführenden Aus⸗ ſchuſſes mit den Führern der chriſtlichen Gewerk⸗ ſchaften mit Befriedigung Kenntnis und erklärte damit die Anfrage des ſchleſiſchen Verbandes für erledigt. Die Diskuſſion war immer anregend und hielt ſich auf ſachlicher Höhe. Zum Schluß ka⸗ men noch die Berichte des Geſamtverbandsvor⸗ ſitzenden, des Schriftführers und des Kaſſters. Wir entnehmen daraus, daß der Geſamtverband gegenwärtig 139 775 Mitglieder in 1105 Ver⸗ einen zählt. Dazu kommen die Arbeiterinnen⸗ vereine mit ca. 3600 Mitgliedern. Auf der ganzen Linie konnte ein erfreuliches Wachstum feſtgeſtellt werden. Man ſieht, die evangeliſche Arbeitervereinsbewegung marſchiert und die Welt der Arbeiter iſt — wie unſer Verbandsvorſitzender Lang in Waldkirch ſo treffend ausführte — noch nicht vertetlt. Sehr warm wurde auch die Evang.⸗ſoziale Schule in Beihel zur Unterſtützung empfohlen. Zwel Dringlichkeitsanträge, wovon der eine wünſcht, daß der Ev. Oberkirchenrat eine Zuwendung an die Ev⸗ſoziale Schule gewähren möge, während der andere ſich gegen die Verdächtigung der deut⸗ ſchen Induſtrie, insbeſondere durch den Abgeord⸗ neten Liebknecht wendet, fanden ebenfalls ein⸗ ſtimmig Annahme. Anſchließend an die Delegiertenverſammlung fanden Beſichtigungen der Spicherner und Metzer Schlachtfelver ſowie des Friedhofs Ehrental bei Saarbrücken ſtatt, verbunden mit Andachtsfeiern. Freiburg O. Rümmele, Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren. 3. Bericht des Verbandsſchriftführers, Stadtpfr. Dr. Ströle⸗Heidenheim. Wieder möchte ich zuerſt dringend um recht⸗ tige Einſendung der Fragebogen auf 15. Februar bitten. Je größer die Zahl der Vereine wird, deſto umſtändlicher iſt es, die Frage⸗ bogen zuſammenzubekommen. Eine Statiſtik aber muß genau ſein, wenn ſie einen Wert haben ſoll. So kommt es auf jeden Verein an, daß er ſeinen Fragebogen ſorgfältig unter genauer Beachtung der Fragen ausfüllt und zur Zeit einſchickt. — Zugleich mache ich darauf aufmerkſam, daß in die Berichterſtattung nur das abgelaufene Ka⸗ lenderjahr einzubeziehen iſt Das Verbandsjahr läuft nicht vom 1. April bis 31. Märxz, ſondern vom 1. Januar bis 31. Dezember. Werden die Fragebogen rechtzeitig eingeſandt, ſo kommt man gar nicht in die Verſuchung, noch über die erſten Monate des neuen Jahres zu berichten. 1. Mitglied erzahl. Unſer Landesverband hatte auf 1. Januar 1914 6176 Mitglieder in ſie ging nach dem Zimmer in welchem Franz ſeit zwet Tagen beſinnungslos darniederlag, und das ſie nur verließ, um irgend ein für ihn not⸗ wendiges Bedürfnis zu beſorgen Das brennende Trümmerſtück, von dem er am Haupte getroffen worden war, hatte eine Verletzung zurückgelaſſen, die der Arzt für bedenklich erklärte. Als die erſten Maßregeln, den Jüngling aus ſeiner O)nmacht zu erwecken, fruchtlos geweſen waren ſchlug der ſelbe eine Operation vor, die bei dem nicht über jeden Zweifel echabenen Grade der Heilkuaft mit Recht als das Aeußerſte zu fürchten war. Daher ſetzte ſich ihm Katharina hartnäckig entgegen und verſicherte, ſie werde es durchaus nicht zugeben, daß man eine ſo gewagte und grauſame Kur mit dem Kranken vornehme Eben kam der Arzt wieder, und nachdem er die Kopfwunde unterſucht hatte, erklärte er, man müſſe, ohne länger zu zögern, „mit der Katz durch den Bach“ M „Nimmermehr!“ rief das Mädchen. „Eher ſollt ihr mir ſelbſt den Kopf zerſägen. Ihr habt eure Freude daran, die Menſchen zu martern, aber ſo lange ich ein Wort zu ſagen habe, ſoll er euch nicht preisgegeben werden. Ich glaube es nimmermehr, daß dieſes ſchreckliche Verfahren nö⸗ tig iſt, ich weiß vielmehr gewiß, er wird zu ſich kommen, er wird ohne Sägen und Schneiden und Brennen gerettet werden. 80 Vereinen. Die Zunahme iſt auch im Jahr 1913 weitergegangen. Freilich iſt ſie aufs Ganze geſehen immer noch eine recht beſcheidene; ſie betrug 172 Mitgl.: 2,78 Prozent. Der Verluſt von 3 Vereinen mit 161 Mitgliedern (Gerhauſen und Meßſtetten, beide erſt im letzten Jahr an den Verband angeſchloſſen, und Troſſingen, vor 5 J. gegründet) wurde gerade ausgeglichen durch die Neugründung von 4 Vereinen mit 164 Mit⸗ gliedern (Ludwigsburg, Mergentheim, Stuttgart⸗ Wangen, Arbeiterinnen⸗Verein Stuttgart⸗Gais⸗ burg). Zu begrüßen iſt, daß im letzten Jahr die Zahl der abnehmenden Vereine von 38 auf 31 zurückgegangen, die der zunehmenden von 25 auf 30 geſtiegen iſt, ſo daß ſich in den beſtehenden Vereinen eine Zunihme von 169 Mitgliedern ergeben hat. 1912 hatten die beſtehenden Vereine eine Zunahme von nur 3 Mitgl., 1911 eine Ab⸗ nahme von 92. Wir hoffen, daß dieſe Entwick⸗ lung weitergeht. Die alten Vereine müſſen in der Tat alle Kräfte daranſetzen, die Höhe feſtzu⸗ halten, die ſie in mühſamer Arbeit errungen ha⸗ ben, wenn nicht die ſonſtigen erfreulichen Erfolge unſerer Sache (heuer bis jetzt 9 Neugründungen!) heruntergedrückt werden ſollen. Dazu iſt überall planmäßige Werbearbeit unter allen Um⸗ ſtänden mit beſondern Werbekommiſſionen nötig, um die entſtehenden Lücken zu ergänzen und die Geſinnungsverwandten zum Anſchluß zu bringen. Aus Anlaß des Antrags des vorderen Schwarzwaldgaus [Vertretung der Gaue im Ver⸗ bandsausſchuß] ſoll auch ein Wort über die Glie⸗ derung der 80 Vereine in Gaue geſagt ſein: der kleinſte Gau iſt der Enzgau mit 2 Vereinen und 139 Mitgliedern; es folgen der Remsgau mit 4 Bereinen, aber ſchon 730 Mitgliedern, der vordere Schwarzwaldgau mit 5 Vereinen und 250 Mitgliedern, der Filsgau mit ebenfalls 5. Vereinen und 514 Mitgl, der Brenz Donau⸗Gau mit 6 [bezw. 7] Vereinen und 350 ſ[bezw 370 Mitgl, der Achalmgau mit 7 Vere nen und 317 Mitgl., der untere Neckargau mit ebenfalls 7 Vereinen und 536 Mitgl, der obere Schwarzwald⸗ gau mit 9 Vereinen und 790 Mitgl, der mitt⸗ lere Neckargau mit 19 Vereinen und 1208 Mit⸗ gliedern. Keinem Gauverband gehören an 15 Ver⸗ eine mit 1262 Mitgliedern. Der Halt und die Förderung, die die Vereine einer Gegend durch den Zuſammenſchluß in Gauverbänden erfahren, ſind gewiß nicht gering anzuſchlagen. Bei den Gauverſammlungen können wichtige Erfahrungen über Vereinsleben, Werbearbeit und Ausbreitungs⸗ möglichkeiten ausgetauſcht und gemeinſa ne Werbe⸗ pläne entworfen werden; es wird auch immer wieder neue Begeiſterung und neuer Eife⸗ für die gemeinſame gute Sache entzündet. Den Gau⸗ verbänden iſt dayer Stärkung und fröhliche Reg⸗ ſamkeit zu wünſchen; ſie ſollten ſich immer mehr zu Zentralen einer wohlüberlegten Werbe⸗ tätigkeit entwickeln. 2 Die geiſtigen Darbietungen in unſeren Vereinen ſtellen ſchon rein zahlenmäßig Bu Geunde gehen wird er durch dieſe Be denklichkeit! Ich will noch einen Tag warten und mit den alten Mitteln fortfahren, aber dann muß er dran!“ ſo ſagte der Arzt und ging ver⸗ drießlich hinweg. Katharina glaubte nur ſchwach an das, was ſie gegen den Arzt ausgeſprochen hatte. Sie trat an das Lager ihres Lieblings und beugte ſich weinend über ihn, ſie fühlte ihre Liebe durch die Gefahr beſiegelt, ſie war ſich bewußt, auf Leben und Tod mit ihm verbunden zu ſein, und ge⸗ lobte ſich feſt, wenn er geneſe, keiner Rückſicht mehr zu folgen, ſondern was ſie längſt ſchon war, die Seinige zu werden unter jeder Beding⸗ ung und die Härte der Welt oder die Abneigung ſeiner Verwandten freudig zu tragen um ſeinet⸗ willen; ſie war bereit, ſeine Religion zu der ih⸗ rigen zu machen; war doch ſeine Treue die ihre! Mit dieſem Entſchluß beging ſie im ſtillen ihre feierliche Verlobung und drückte dem Ohnmäch⸗ tigen einen langen Kuß auf die blaſſen Lippen. Da ſchlug Franz die Augen auf und ſah ver⸗ wundert umher; er konnte ſich nicht beſinnen, was mit ihm vorgegangen war. . Katharina erzählte ihm den Verlauf, der ihn betroffen hatte, dann berichtete ſie ihm, wie das Feuer gelöſcht wurde und die Ruhe des Haufes bloß durch ſeinen hoffnungsloſen Zuſtand bis jetzt getrübt worden ſei. Sie geſtand ihm, daß gleich geblieden. einen anſehnlichen Poſten dar: es ſind wieder zwiſchen 400 und 500 Vortrags⸗ und Beſprech⸗ ungsabende in unſeren Vereinen gehalten worden. In dieſer Tätigkeit liegt die Hauptarbeit, die be⸗ ſondere Aufgabe und der beſondere Ruhm unſerer Vereine. Auf manche Vereine könnte man faſt neidiſch werden wegen des Reichtums deſſen, was ſie ihren Mitgliedern zu bieten in der Lage ſind. Freilich andere dürften auch etwas mehr leiſten und in vielen dürften die Vortragsabende zahl⸗ reicher beſucht ſein. Sehr zu wünſchen wäre, daß nicht bloß am Vorſtand oder an einigen wenigen von ihm Gewonnenen alle Vortragsarbeit hinge, ſondern daß auch aus den Reihen der Mit⸗ glieder ſich immer wieder Freiwillige an dieſer Arbeit beteiligten und etwas berichteten aus dem Kreis ihres Erlebens, ihrer Berufsarbeit, ihrer beſonderen Intereſſen. Vielleicht ließe ſich eine ſolche Mitarbeit leichter erreichen, wenn man ſtatt förmlicher Vorträge häufiger Beſprech⸗ ungsabende veranſtaltete, zu denen einzelne Mitgliede einleitende Bemerkungen gäben oder Beobachtungen mitteilen. Solche Beſprechungs⸗ abende, die allem nach früher in unſeren Ver⸗ einen häufiger gehalten wurden, haben, richtig geleitet, etwas Erfriſchendes, Gedankenklärendes, man kommt einander näher, lernt auch ſeine Ge⸗ danken leichter ausdrücken, was ſehr wichtia iſt, wenn unſere Mitglieder auch ſonſt in der Oeffent⸗ lichkeit ſollen mitreden können. Ergänzt wird dieſe Vortragsarbeit unſerer Vereine durch die Verbandszeitung und die Vereinsbibliotheken Die letzteren ſind allerdings in der Abnahme begriffen; das wird mit der Ausbreitung der Ortsbibliorheken, auch der Fabrikbibliotheken zuſammeghängen; wir dürfen annehmen, daß unſere Vereine zu den Leſern dieſer Bibliotheken eine anſehnliche Zabl ſtellen. — Ein unentbehrliches geiſtiges Band zwiſchen unſern Mitgkiedern bildet unſere Verbandszeitung mit ihrer mannigfaltigen geiſtigen Anregung und ihrer wertvollen Orientierung über ſoziale Ange⸗ legenheiten und politiſche Ereigniſſe; ohne ſie könnten wir uns weder unſeren Ve band noch unſere Einzeldereine denken. 3. Wirtſchaftliches. Konſumabteilungen beſtanden in 13 Vereinen gegen 15 im Vorjahr. Die Zahl der Vereins Sparkaſſen hat etwas ab⸗ genommen, das Bedürfnis nach beſondern Spar⸗ gelegenheiten iſt heute auch nicht mehr ſo groß wie früher Die Zahl der Unterſtützungskaſſen iſt Wenn man ſieht, was ſo viel⸗ fach ohne Bedenken für Vergnügen ausgegeben wird, ſo iſt der Wunſch doppelt lebendig, daß bei uns der Einzelne wie die Vereine auch et⸗ was auf die Seite bringen für Tage beſonderer Bedürfniſſe und Zeiten der Not. Wir wiſſen, daß wir noch ein kleines Häuf⸗ len ſind und kennen auch unſere Mängel. Aber wir wiſſen auch, daß unſere Sache vortrefflich iſt. Und darum müſſen wir noch mehr als bis⸗ her ſorgen, daß unſere Sache ſich ausbreitet und lebendig ecweiſt. Im Werben und Vorwärts⸗ dringen bleiben unſere Vereine jung und wachſen ihre Kräfte. Wir hoffen auf Wachſen und Vor⸗ wärtsſchreiten. J ſie ſich mit ſtillen Schwüren ihm verlobt habe, und reichte ihm die Hand zum Zeichen ihrer un⸗ auflöslichen Verbindung. „Ach“, ſagte ſie, „du haſt mich nicht recht verſtanden; ich habe nicht deshalb geſchwiegen, weil ich unüberwindliche Be denklichkeiten hatte, ſondern bloß, weil ich nicht wußte, wie ich's angreifen ſollte, um den Va'er nicht zu beleidigen, und dein finſteres Weſen hat mich vollends ganz ratlos gemacht.“ „Verzeih mir mein blindes Ungeſtüm,“ er⸗ widerte Franz; „von jetzt an wird nichts mehr zwiſchen uns treten. Um die Zukunft bin ich ohne Sorgen, denn die Hauptſache, nämlich, daß wir zuſammengehören, iſt im reinen und was Gott ſo vereinigt hat, das kann der Menſch nicht ſcheiden.“ „Aber ſage mir nur, Herzliebſte“, fuhr er fort, nachdem ſie eine Weile ftumm ihr Glück genoſſen hatten, „was hat ſich denn Sonder⸗ bares mit dir begeben? Ich dachte dich während des Brandes ſicher untergebracht und ging ruhig dem Löſchen nach. Daher glaubte ich zu träu⸗ men, als ich dich ſo allein in dem brennenden Hauſe gewahrte, und dazu ſahft du ſo ſeltſam aus.“ (Forſetzung folgt.) 4. Jahresbericht von Arbeiterſekretär Springer. In der Zeit von Pfingſten 1913 bis Pfing⸗ ſten 1914 habe ich 64 Vereine 113 mal beſucht. Die Zahl der Vorträge im Verband und für den Verband beträgt 119. Davon entfallen 5 auf Konferenzen und Sitzungen, 8 auf Vereinsfeiern, 60 auf Mitgliederverſammlungen, 4 auf Gauver⸗ ſemmlungen, während 42 den Zweck des Wer⸗ bens und der Verbreitung unſerer Gedanken in der weiteſten Oeffentlichkeit hatten. Außerhalb des Verbandsrahmens habe ich noch etwa 15 Vor⸗ träge gehalten, unter anderen je einen im Wart⸗ burgbund in Tübingen, im Diakonieverein in Stuttgart und auf der Tagung des Vereins für ländliche Wohlfahrtspflege in Stuttgart und auf der Tagung des Vereins für ländliche Wohl⸗ fahrtspflege in Nürtingen. Auf einer Vortrags⸗ tour durch Italien und Sizilien habe ich wert⸗ volle Anregungen erhalten. Die Korreſpondenz betrug an eingelaufenen Nummern rund 1060 und an ausgelaufenen rund 2070. Rechtsauskunft ift in etwa 60 Fäl⸗ len erteilt und vermittelt worden. Solche Fälle, die das ſoziale Recht angingen, ſind zum weit⸗ aus größeren Teile vom ev. Arbeiterſekretariat und Volksbüro entgegenkommend und gewiſſen⸗ haft behandelt worden, während die übrigen durch mich ihre Erledigung fanden Rechtsaus⸗ kunft in bürgerlichen Rechtsfragen ift in lie⸗ benswürdiger Weiſe von Heirn Rechtsanwalt Dr. Neff in Kirchheim u. T. gegeben worden. Manche Vereine ſcheinen mit dem vom Ver⸗ bande vorgeſchriebenen Wege der Einholung von Rechtsauskunft und der Gewährung von Rechtsſchutz noch nicht vertraut zu ſein; drum will ich ihn hier kurz noch einmal nennen: alle diesbezüglichen Geſuche müſſen vom Vereinsvor⸗ ſitzenden an mich geſendet werden; ich gebe ſie dann weiter, vorausgeſetzt, daß ich ſie nicht ſelbft erledige. — Meine Mitarbeit an der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ hat ſich auf 15 Beiträge beſchränkt. Mehrmals iſt es mir mög⸗ lich geweſen, in anderen Zeitungen und auch in Kalendern Beiträge zu veröffentlichen. In der zweiten Hälfte des Berichtsjahres ift es mit unſerer Sache erfreulich vorwärts gegangen. Das mag uns über den Austritt und die Auflöſung dreier Vereine in der erſften Hälfte einigermaßen tröſten, ſo bedauerlich ſolche Verluſte auch bleiben. Dieſe Neugründungen ſind ein Zeichen dafür, daß der Boden für un⸗ ſere Sache weithin locker iſt und beweiſen uns die Werbeklaft unſerer Gedanken in gegenwär— tiger Zeit. An uns iſt es, unſere ganze Kraft an die Werbearbeit zu ſetzen, ſo daß wir im kommenden Jahre von ungehemmtem Aufftieg melden können. Vereinsnachrisen. Ilringen. Aud hier iſt nun nach entſprechen er Vorbereitung am Sonntag den 14 Juni ein Bruder⸗ verein gegründet worden. Au diesbezügliche R⸗ferate von Pfarrer Setz und Sekretär Rümmele zeichneten ſich ſofort 20 M.tglieder in die Vereinsliſte ein. Zum vorläufigen Ausſchaß wurden folgende Herren gewählt: Pfarrer Seitz, BGemeinderat Mößner, Alb. Gibſon, Joh. Ga. Müller, Jak S iefel, Guſt. Büdler, Albert Jakob, Wilh. Bühler und Bürodiener Fr. Mößner. Sämtliche Herren nahme die Wahl an Der Ausſchuß wuod nun die nächſte Verſammluna, auf deren Tages⸗ ordnung unter anderem Vorſtands vahlen und Statu⸗ tenberatung ſtehen ſoll, vorbereiten. Das Austragen der wöchentlich erſcheinenden Zeitung, um deren genaue Durchſicht wir bitten, wurde Herrn Alb. Gibſon über⸗ tragen Auch die Verſammlungsanzeigen werden je⸗ weils dann in dem Verbandsblott veröffentlicht werden. Dem jungen Bruderderein wünſchen wir Lvecht kräfliges Wachstum und gutes Gedeihen. R Stuktgart⸗Bſt Unſere Monatsverſammlung vom 8 Jani war leider nur mäßig beſucht Anſchließerd an vdie Verleſung des Protofolls der letzten Verſamm⸗ lung erſtattete Votſtand Boß Bericht über unſeren Frühj hrsausflug und über die Gau und Landesver ſammlung Das hierüber Mitgeteilte wurde von den anweſenden Mitgliedern mit ſichtlichem Interreſſe ent gegengenommen Die zur diesjährigen Landes erſamm⸗ lung geſtellten Anträge wurden teilweiſe einer berech tigten Kritik unterzogen ebenſo die Herſtellungsweiſe der Verbandszeitung Allgemeine Anerkennung fand ein Vorſchlag unſeres Schriſtfübrers, im Herbſt dieſes Jahres eine zwanglo'e Fa nil enunterhaltung abzuhalten edenſo der weitere Vorſchlag unſeres Kaſſiers Theurer, im Laufe dieſes Sommers an Sonntagnachmit agen noch einige gemeinſame Waldſpaziergänge auszuführen. Dieſe beiden Vorſchläge wurden dem Ausſchuß zur Behandlung überwieſen. Die Anregung, Disluſſions⸗ abende einzuſühren, fand ebenfalls guten Anklang. Büchertiſch. Evangeliſche Vereinsliteratur. In einer der früheren Nummern unſeres Blattes haben wir bereits auf die Schriften des Vorſitzenden des Cv. Bundes in Baden, Prof. Dr. A. Thoma, Karlsruhe, hingewieſen. Dieſe Bücher und Theaterſtücke ſollten in keiner un⸗ ſerer Vereinsbibliotheken fehlen. Im Allgemeinen mangelt es ja immen wieder, beſonders bei Aufführ⸗ ungen an Famllienabenden an wirklich paſſenden, ſich über den leeren W tzdurchſchnitt erhebenden Theater⸗ ſtücken. Die unten angeführten Stücke ſind jedoch in einem derartig kernig⸗warmen evangeliſchen, vaterlän⸗ diſchen und ſozialen Tone geſchrieben, daß man wohl ſagen kann: hier hat ein berufener Kenner einem drin⸗ ler dend deddrfmiſſe abgeholfen. Die wichtigſten Schrif⸗ ten ſind: — Junker Jörg, Volksſpiel in 3 Aufzügen. 1 Guſtav Adolf⸗Spiel, mit Bildniſſen und Spielan⸗ weiſung Preis 1 Mk. Melanchton⸗Sp el, mit Bildniſſen und Spielan⸗ weiſung. Preis 1,20 Mk . Die Salzburger, Volksſchauſpiel Preis 1,20 Mk. Die Lützowerin, Vaterländiſches Bühnenſpiel. Feſiſpiel. zum Großherzog Jubiläum Die Waiſenkinder, Weihnachts piel. Großes Weihnachtsſpiel. Preis 1 Mk. San We Pung Y, Chineſiſches Schauſpiel. Ph lipp Melanchtons Leben, Erzählung Pr. 1 M. Das Leben Guſtav Adolfs, Erzählung. Pr. 50 Pfg. Sämtliche dieſer Schriften ſind vom Berlag J. J. Reif, Karlsruhe, ſowie durch alle Buchhandlungen zu be⸗ ziehen; die Stücke ſind ſo geſchrieben, daß auch einzelne Szenen herausgenommen und für ſich geſpielt werden können. Da der Verfaſſer ſich alle Rechte über ſeine Schriften vorbehalten hat, müſſen alle Vereine oder Perſonen, die ein Stück oder eine einzelne Szene aus Prof. Dr. Thomas Werken aufführen wollen, ſich mit ihm zuerſt in Verbindung ſetzen Profeſſor Dr. Thoma wird jedoch, da er ein warmer Freund unſerer Vereme iſt, das weiteſte Entgegenkommen zeigen. Aber die Ein⸗ holung der Erlaubnis iſt ſchon deswegen nötig, weil der Verfaſſer nicht dulden kann, daß ſeine großzügigen Werke durch mangelhafte Aufführnngen verflacht wer⸗ den. Auch an dieſer Stelle ſei Herrn Profeſſor Dr. Thoma für die Ueberlaſſang ſeiner Werke an das Se⸗ kretariat der wärmſte Dank ausgeſprochen. Freiburg Oskar Rümmele Württembergiſcher Landesverband. Protokoll der Blaubeurer Sitzung des Ver⸗ bandsausſchuſſes — Pfingſtfeft Nachm. 4 Uhr. Anweſend die Herren: Lamparter, Kappus, Benzing, Springer, Beyerlein, Blaich, Fiſcher, Hahn, Jäger, Köngeter, Palmer, Sautter, Scheerer, Ströle. Entſchuldigt: Faut. Als Gaſt weiter anweſend: Herr Permiß für die Sache der Volksverſicherung. 1. Flugblatt über die religiös⸗kirch⸗ liche Stellung der Sozialdemokratie. Damit ſoll vorläufig noch zugewartet werden. 2. Werbeblatt für Ev. Arbeiterinnen⸗ vereine. Bisher fehlten noch die Erfahrungen. Aber im Herbſt ſoll ein Werbeblatt mit Ar⸗ beitsprogramm geſchaffen werden Ein gutes Werbemittel ftellt übrigens die Zeitſchrift des Geſamtverbands der Evang. Arbeiterinnenvereine Deutſchlands, „Die deutſche Arbeiterin“ dar; Werbenummern auf einige Zeit durch das Se⸗ kretariat dieſes Verbandes, Hannover⸗Kirchrode, Jöhrensftr. 6. — Ehe übrigens der Anſchluß an dieſen Verband vollzogen wird, ſollten ſich neugegründete Arbeiterinnenvereine in ihrem ei⸗ genen Intereſſe mit dem Vorſitzenden unſeres Landesveroands in Verbindung ſetzen. 3. Jubiläumsfonds zu Agitationszwecken. 4. Erklärung zur Fortführung der Sozial⸗ reform. 5. Verbandszeitung. 6. Volksverſicherung 7. Regelung des Sekretärgehalts. 8. Beziehungen zum Ev. Preßverband: Berichte über wichtigere Verſammlungen von Vereinen oder Gauverbänden ſollten zahlreicher an den Preßverband eingeſandt werden zur Weitergabe an Zeitungen der Nachbarſchaft. 9. Beſprechung der Vereinsanträge. Z. B.: Ströle. Serbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württenbergs. Sterbefälle Nr. 24 und 25. In Ravensburg iſt das Mitglied Konſtantin Sautter im Alter von 55 Jahren an Waſſerſucht; in Neuenbürg Chriſtian Frautz im Alter von 63 Jahren an Herzſchlag geſtorben. Quittung Eßlingen 2. Q 124; Murrhardt 1. und 2. O 2; Gaisburg 2. Q 34; Schwenningen 2. Q 50; Gmünd 2. Q 29; Neuenbürg 2. Q 66 und Eintrittsgeld 9 M. Es wird höflich geberen, die noch rückfländigen Beiträge baldigſt an die Hauptkaſſe einzuſenden. Heilbronn (Nordſtr. 43), 21. 6. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſter. He n eeabeen e werden sich Ppjlatus-Stahl tMesser u Scheren eic Qu?r echt enit r 1 dleser ””õ wundern Wenn Sie mir 50 Pfg. in Brieimarken einschicken, so Sende ich Ihnen dafür einen Sicherheits- Rallerapparat No. 147 2 mit einer wirklich unübertroffen tadellosen zweischneidigen Klinge portofrei zu. Reserveklingen 15 Pfg. das Stück. Um- tausch gebrauchter zweischneidiger Klingen gegen neue unge- brauchte Zenith-kKklingen unter Berechnung von 10 Pfg. das Stück. 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Wey schulen zu exsetzen, 2. dem Studiereden nur durch Selbstungerricht eine ab- geschlossghe technische Bildung zu vermitteln, 3. in vorfeffl. Weise ohne Berufs- g e. Fachpräf. abzuleg. Bonness & Hac d. Tedhn. Selbstunterrichtsbriefe System Karnack-Hagt Glänzende Erfoge. ⸗ ner, Bau- Maurermeister, Baugewerks- Bau Maagckulet Polier, Architekturzei mBeister, Strasvenbautechniker, Tiefbautechniker. Schule für Eisenbahnwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- Monteur, Maschinis Werkmeister, Maschinenkonstrukteur, Maschineningenieur. Elektrotechyf. Schule: Elektro- monteur, Elektrotechniker, Elektrojgenieur. Sehule für Berg- u. Hüttenwesen: Bergschule. Formermeister, Installazeurschule: Installateur, isder, Modelleur, Stukkateur, Ke erscheint in Lielerung. à 60 Pg Ansichtssendunge ohne Kaufze Auskjhrl. Prospekte sow. Dankschreiben üb. bestand) Srafls. Gegen monatl. Teilzahl. von 3 Mark an zu bezisken. eId, Po hfe Maschigenbauschule: ür Kunstgewerbe und Reltischler, Schlosser. Der Zwecywird dad. erreicht, dass: 1. der Undberricht d.techn. Fach- schulen Rachgeahmt wird, i eung d. Unterrichts- Rfacher u. gründl. Weise, in so leichtfassl. Form deedermann ausgeführt ist, d den Stoff verstehèn muss. 3. die fortgesetzt. Wiederholg. u. Selbstprüf. d. Wissen estigen. B tsdam S. O. Veranktworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Veransworklich für den badiſchen Teilz Bekan H. Specht, Zell im Wieſenkal.⸗ Molen utifamilendlatt Ronnes. 2 monatl. je 40 Seiten mit Schnittbogen. Abonnements ptosViertellahrizs. ITe. 15 Iland allene Postanstalten. nmtu. pjohs ſumsmersd Arid Iohl Henj Schugrin, Betnn l. QJabrlich: Täl Sende Bilder u. Modelle. bei allen Bauchhandlungen Arbeiterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädcher zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden). ulle ☚ Gicht⸗ und Rheumatiker können nur durch Bühlers Na⸗ kurmittel von ihren Qualen und Schmerzen befreit werden. 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Authi gauer, KHünchen 50 Mozartstrasse 5/A 141 ☛ Iunger Mann. nicht unter 18 Jahren, kann Chauffenr S werden. Dürkopp Garage Offenburg. Dienſtag, den Backnang nſtage nee 8 Uhr, im Gaſthaus zur Roſe Monatsverſammlung. 1) Benicht der Delegierten von der Landes⸗ verſammlung 2) über Wohnungs⸗ feage, von Bo ſtand Herrn Se⸗ mina oberlehrer VBäuerle. 3) Ge⸗ mütliche Unterhaltung. Um voll⸗ zähliges und pänktliches Erſchei⸗ nen bitt t der Schriftführer. . Sonntag, Monatsverſammlung im Bräu haus in Virkendorf. Bericht über den Verbandslag, Fahnenweihe Aalen und Lauſendes. Zahlr. Er⸗ ſcheinen erwartet D A Von 11–—12 Uhr Fücherabgabe. Sonr tag, Crailsheim argag, von abends 8 Uhr an, geſchft⸗ liche Vrſammlung im Lokal. Wichtige Tagesordnung. Vollzäh⸗ liges Erſcheinen iſt dringend er⸗ wünſcht. D V Samstag, den 27. Ebingen an te, derddie 9 Uhr im Lokal z. „Häringſtein“ Mitgliederverſammlung. Tages ordnung: 1) Bericht des Dele gierten über den Verbandstag in Blaubeuren. 2) Verſchiedenes. Die verehrl. Mitglieder werden zu zahlreichem Veſuch freundlich ein⸗ geladen D V Sonntag, den 28. Eßlingen artege e hr an Kinderfeſt auf der Burg bei jedem Wetter. Heimkehr 7 Uhr mit Muſik. Wir bitten unſere Mitglieder mit Familien um voll zhlige Beteiliaung D B HGamsteg, 27. Fr eiburg Juni, Vereins⸗ abend Verſchiedene Mitteilungen des Vorſitzenden. — Sonntag, 28 Juni, Ausflug der Sänger⸗ abteilung nach Baſel. Näheres am Vereinsabend. Die Vereins⸗ mitglieder nebſt Angehörige ſind frdl. eingeladen. D V Sonntag, 5. Juli, Gmünd Kinderfeſt in der Sternhalde, nachm. 3 Uhr. Alle Mitglieder mit Familien ſind herzuch eingelaben. Vei Regen wetter Zuſammenkunft 3 Uhr im Vereinshaus; bei zweifelhef er Witterung Auskurft bei Mitglied Klaile und im Vereins haus. DB 1211 Samstag, 4 Geislingen vn tag⸗ 8 ¼ Uhr, im Adler Monatsver⸗ ſammlung Disluſſions abend, ge ſellige Vereinigung. D V Lahr Unſer Ausflug geht am Sonntag 12. Juli nach dem Kaiſerſtuhl. Abfſahrt mor⸗ gens halb 6 Uhr mit der Staats⸗ bahn bis Endingen, von da zu Fuß nach der Katharinenke pelle bis Neun Linden u. Virkenſohl. hier Mittageſſen (1 20 M) Um halb 3 von da Abmarſch nach der Limburg, zurück von Sasbach nach Lahr 8 ½ Uhr. Anmeld⸗ ungen ſind zu machen beim Vor⸗ ſitzenden oder durch die Liſte des Vereinsdieners bis 9. Juli. Aus der Vereir Skaſſe werden jedem Mitglied 1,50 M. vergütet Im Ganzen 3 ½ Stunden Marſch⸗ leiſtung D B 1 Sonntag, 28. Neuenbürg erntag, 8. 3 Uhr, Verſammlung im Schiff. Beſprechung wegen des Ausflags nach Etnttgart zum Beſuch der Ausfſtellung. Zahlreiches Erſchei⸗ nen wünſcht D V 3 Donne Stag 9 Juli Rötteln abends 8 nhr BVer⸗ ſammlung mit Fortſetzung der Diskuſſton ü9. Arbeiterverſicherg. Es wäre ſehr erwünſcht, daß ſich die Mitglieder an dieſen Dis kuſſionsabenden in ihrem eigenen Inter ſſe rege beteiligen. Deshalb iſt zahlreicher Beſuch ſehr er⸗ wür ſcht. Auch ſollen Freunde u. Bekannte witgebrachtwerden. DV Pfalzgrafenweiler Sonntag, 28. Juni, nachm. 4 Uhr Verſammlung im Sternen (obere Wirtſchaft) Bericht über die Lan⸗ desverſammlung in Blaubeuren und ſonſtiges. Ich bitte um zahl⸗ reichen Beſuch. D BV zm Sonntag, 28. Pforzh eimsuni, Bereins⸗ ausflug vach Nagold. Abfahrt morgens 6 Uhr 14 nach Wild⸗ berg, von da zu Fuß über den kühlen Berg, Emmingen, Röthen⸗ bach nach Nagold (Gehzeit etwa drei Standen) daſelbſt gemein⸗ ſames Mittageſſen im Gaſthaus zur Traube; Gedeck 1,20 Mk. (Anm leungen zu demſelben wol⸗ len beim Vereinsdiener durch Einzeichnung in deſſen Liſte vor⸗ her gemacht werden.) Nach dem Mittageſſen Rundgang durch die Stadt, danach geſelliges BGei⸗ ſammenſein mit dem Bruderver⸗ eir Nagold in der Traube. Der Ausflug findet bei jeder Witter ung ſtatt; bei ſchlechtem Wetier H in Wildberg gemernſchaftlicher Kirchgang, danach Fahrt mit dem nächſten Zug nach Nagold. Die am Ausflug ſich beteiligenden Mitglieder erhalten in Nagold 1 M. aus der Vereinskaſſe. Zu zahlr Beteiligung ladet ein DV 3 vonn tag, 28. Pfullingen genn ns , kal, Sonne: Vortrag von Herrn Fiſcher über den Verlauf des Verbandstags in Blaubeuren u. ſonſiiges Vollzähliges Erſchei⸗ nen erwartet D V Solmn-lero Ern⸗ 4. Phnil= MhtadgorBimzslein- Niee eruſ Luaßns Seilen Jährifen⸗ Baſmen Sonntag, 28. Neckarſulm Jani, ut⸗ flug rach Everbach and Beſnch des dortigen Bruservereins mit Fahre Sammlung vormutags 9 ½ Uhr bei Mitglied Linden⸗ berger. Abfahrt mit Zug 10 Uhr 10 Min. Verein Seichen anlegen. V Vorſtand Samstag, Schramberg Suctes, abends 8 Uhr, Beiſammluag bei Minglied Rauſchenberger Tages⸗ ordnung: 1) Zwang und Frei⸗ heit im Organiſationsleben, vom Vorſitz nden, 2) Veſprechung, 3) Serſchiedenes. — Sonntag, 28. Juni, Spaziergang nach Locher⸗ hof; Abmarſch halb 1 Uhr vom Schützenvlatz. Steinbach Son tag, 286. 7 Uhr, Lerſammlung im Lokal: 1) Bericht des Delegierten über die Landesverſammlung. 2) Wahl eines Vereinsdieners, 3) Fahnen⸗ weihe des Brudervereins Aalen und Verſchiedenes. Um zahlre ches Erſcheinen vird gebeten. D V Ura Sonntag, 28 Juni, von abends 6 ½ Uhr ab Monatsverſammlung im Gaſt⸗ haus zum Schwanen, kleiner Saal. Themt: Ber ſcht der Drelegiterten über die Landesverſammlung, ſo⸗ wie Verſchiedenes. Wegen der Wichtizkeit der Tagesordnung werden die Mitglieder gedeten, pünkilich und vollzäzlig zu er⸗ ſcheinen D V Ulm oar tag, 28. Juni, Aus⸗ flug mit Famtlie nach Mähringen ins Rößle. Abgang zu Fuß 1 ½ Uhr vom Vereirs⸗ haus aus, wit drr Batn: ab 2 Uhr 15 bis Ehrenſten, von da durch das Schammertal. 4 Uhr Vortrag: Bauer uad Fabrikar⸗ beiter. Ich bitte um möglichſt zahlreiche Beteiligung; bei ſchlech⸗ lem W. tter Berſchiebung. Dieterich. We r Sonntag, 28. Juni, Spaziergang mit Fa⸗ milienangehörigen nach ütten zu Mitglied K. Höflin. Sammelplatz mittags hald 2 Uhr im Lo'al. Es wird um zahlrerche Beteiligung gebeten. D Ausarbeitungq . Erwirkung UORPAIENITEN efcinallen andern Ratschläge zur Verwerfunq und Vermitflüng vonye N * . AN eli⸗ WüökRzBURG Huttenstri 1,17 2 = ☚ S S S S S = = * en, er⸗ node Arbeiter Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. 1 Die „Süddeutſche Arb eitergeisung“ eGeine wöchentlich einmal. Preis viertelfährlich? K die Mieglieder der Senmggeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 ESremplar; bei der Poß beſtellt Pf inzelnummer unber Kreuzband 90 Pf. g. f. Anzeigen ſolider Geſchäfte breitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direke finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Zut Ehre ledermann, habt die Brüder lleb, reis für die 42⸗ he ar Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) . vdro Fürchtet Gott, ehret den König! RDo 27 Den 5. Juli 1914 22. Jahrgang Inhalt: Phil. 4, 18. — Das ſogenannte Taylor⸗ Syſtem. — Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren (5. Vericht des Verbandskaſſiers. 6. Bericht des Schrift⸗ leiters.) — Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. — Kirchliche Nachrichten. — Eine neue Sparverſicherung. — Vereinsnachrichten: (Crailsheim.) — Büchertiſch. Kein deutſchgeborener Fürſt hat es je über ſich vermocht, ſeinen Untertanen das Vaterland innerhalb der Berge oder Flüſſe, wo er regierte, abzuſtecken und dieſelben zu betrachten als ge⸗ bunden an die Erdſcholle. Eine Wahrheit, die an einem Orte nicht laut werden durfte, durfte es an einem andern, an welchem vielleicht im Gegen⸗ teil diejenigen verboten waren, die dort erlaubt wurden; und ſo fand denn bei manchen Ein⸗ ſeitigkeiten und Engherzigkeiten der beſonderen Staaten dennoch in Deutſchland, dieſes als Gan⸗ zes genommen, die höchſte Freiheit der Erforſch⸗ ung und Mitteilung ſtatt, die jemals ein Volk beſeſſen; und die höhere Bildung war und blieb allenthalben der Erfolg aus der Wechſelwirkung der Bürger aller deutſchen Staaten, und dieſe höhere Bildung kam denn in dieſer Geſtalt auch allmählich herab zum größeren Volke, das ſomit immer fortfuhr, ſich ſelber durch ſich ſelbſt im großen und ganzen zu erziehen. Fichte. Phil. 4, 13. „Ich vermag alles“ ein kühnes Wort, uns um ſo kühner, ja unbegreiflicher erſcheinend, als es in einer Zeit geſprochen wurde die an Wiſſen und Können weit hinter der unſrigen zurückſtand. Der Menſch des 20. Jahrhunderts iſt vielleicht im Blick auf all die wunderbaren Erfindungen, die gewaltigen Fortſchritte der Technik u. Kultur geneigt, zu ſprechen: „Ich vermag alles“ und ſich einzubilden, daß ihm noch ein unbegrenztes Ge⸗ biet der Schaffensmöglichkeit und des Herrwer⸗ dens über alle ihm feindlichen Naturmächte offen ſtehe. Aber hier ſagt einer, der von der Beherrſchung der Elemente mittelft Dampfkraft und Maſchine noch nichts gewußt hat, der ftaunend ſich die Augen gerieben hätte, wenn er ein Dampſſchiff ruhig und ſicher die Meeres⸗ fluten durchfurchen, das Dampfroß in raſendem Lauf dahineilen, oder gar einen unſerer Zeppe⸗ line die Lüfte durchſegeln geſehen hätte, ein Sohn einer Zeit, der gegenüber wir es doch auf allen Gebieten ſo herrlich weit gebracht haben, ſagt hier von ſich: „Ich vermag alles“. Was hat dem Apoſtel ſolches Selbſtbewußtſein, ſolches Kraftgefühl eingeflößt? Ich las neulich von einem, der wegen Gottesläfterung zu ſieben Tagen Gefängnis verurteilt worden war. Im Gefängnis erhielt er als einzige Lektüre ein neues Teftament und ein Geſangbuch. Er las die Apoſtelgeſchichte und einige Briefe des Apoſtels Paulus und bekannte nun in einer Nummer des „Moniſtiſchen Zeitalter“, er habe angefangen zu begreifen, warum von einem Manne wie Paulus eine ſo gewaltige Beweg⸗ ung wie das Chriftentum ausgehen konnte. „Hut ab vor einem Manne wie Paulus, dem eigentlichen Stifter des Chriſtentums.“ Die Quelle von des Apoftels Lebenskraft und Lebens⸗ werk findet er mit Recht in ſeinem Glauben. Er nennt ihn einen Wunderglauben und will damit ſagen, daß des Apoſtels Glaube an den lebendigen Gottesſohn in der Luft ſchwebe, daß ihm nichts Tatſächliches zugrunde liege. Hätten nicht Zweifel darüber in ihm aufſteigen ſollen, ob von einem Glauben, der nichts anderes als ein leeres Luftgeſpinnft ſein ſoll, derartige Le⸗ benskräfte und Lebenswirkungen ausgehen konn⸗ ten, wie ſie das Chriftentum in ſich ſchließt? Paulus hat die Wahrheit und die Berech⸗ tigung des wunderbaren ihn beſeelenden Selbſt⸗ bewußtſeins und Kraftgefühls durch die Tat, durch ſein ganzes Lebenswerk erwieſen. Aber nicht als Kraftmenſch oder Herrenmenſch, der was er iſt und leiſtet nur aus ſich ſelbſt ge⸗ ſchöpft haben will, hat er ſich gefühlt, er be⸗ kennt: „Ich vermag alles durch den, der mich mächtig macht, Chriftus!“ Die Quelle ſeiner Kraft iſft Chriftus oder der Glaube, daß in Chriftus der Menſchheit eine neue Zeit ange⸗ brochen, das Reich Gottes erſchienen ſei und daß Chriſtus als der Lebendige dafür ſorgen werde, daß dieſes Gottesreich, das nach ſeinem eigenen Worte Gerechtigkeit und Friede und Freude im heiligen Geift ift, je mehr und mehr auf Erden aufkommen und über alle Ungerech⸗ tigkeit und Unwahrheit den Sieg davontragen werde. Der Apoftel weiß ſich im Dienſt dieſes Gottesreichs, dieſer Königsherrſchaft ſtehend, und das läßt ihn hinwegſehen über alle feindlichen Gewalten in der Welt, über ſeines eigenen Lebens und ſeiner eigenen Kraft Beſchränktheit und Unzulänglichkeit und läßt ihn bekennen: „Ich vermag alles.“ Der Apoſtel deckt damit auch uns die Quelle wahrer Kraft, eines tüch⸗ tigen Lebens, eines ſegensreichen Wirkens ob in engerem oder weiterem Kreiſe auf. Das Heil der Menſchheit hängt nicht davon ab, daß noch weitere glänzendere und wunderbarere Erfind⸗ ungen durch Technik und Wiſſenſchaft gemacht werden. Glücklicher und beſſer ſind die Men⸗ ſchen auf dieſem Wege nicht geworden. Der Apoſtel hat in die römiſche Kulturwelt hinein⸗ getragen, was ihre tiefften Schäden zu heilen, die Quelle ihres Jammers und ihrer Fäulnis zu verſtopfen und ſie einer ſchönen Zukunft ent⸗ gegenzuführen vermocht hätte. Auch unſerem trotz allen äußeren Glanzes doch ſo mannigfach kranken und faulen Geſchlecht vermag nur die Botſchaft von dem das Heil zu ſchaffen, der nicht bloß mit Worten, ſondern auch mit dem ganzen erſchütternden Ernft und der ſittlichen Erhabenheit ſeines Lebens, Leidens und Ster⸗ bens die Mahnung ergehen ließ: tut Buße, beſſert euch, werdet neue Menſchen, der ſie lehrte, im Vertrauen auf eine innige Vaterliebe getroft und mutig ihre Straße durch's Leben zu ziehen und als heiligſte Pflicht ihnen das Gebot hinterlaſſen hat, auf dieſem Wege ſich nicht zu zanken und zu ſtreiten oder gar nieder⸗ zutreten, ſondern als Brüder einander zu lieben und zurecht zu helfen. Der Glaube an ihn wird und kann auch uns etwas von jenem Kraftge⸗ fühl: „Ich vermag alles“ ſchenken, wird uns möglich machen, was uns ſonft unmöglich deucht und was uns und anderen Friede und Freude ins Herz gibt. Lamparter. Das ſogenannte Taylor -Syftem. (Unterlagen zu dem Vortrag des Herrn Hugo Borſt, Stuttgart, über „Wiſſenſchaftliche Betriebs⸗ Organiſation, Taylor Syſtem und Sozialpolitik, unter beſonderer Berückſichtigung des Kleinbetriebs“, gehalten auf der Tagung des Württb. Landes⸗ verbandes des evangeliſch ſozialen Kongreſſes, am 4. Juni 1914 in Stuttgart.) 1. Frederick Winslow Taylor, amerikaniſcher Ingenieur und Organiſator, hat den Ertrag einer 40 jährigen praktiſchen Arbeit in ſeiner Lehre von der „wiſſenſchaftlichen Betriebsführung“ Betriebs⸗ Organiſation] zuſammengefaßt. Gemeint iſt damit unterſchiedslos die Führung großer und kleiner Betriebe, das „Betreiben“ jeglicher Arbeit. Er⸗ reichen will Taylor mit dieſer Lehre das Ziel, das ſich jeder Erfolg ſuchende Organiſator ſtecken muß: Hebung der Betriebs⸗Wirtſchaftlich⸗ keit — und er bedient ſich dabei wiſſenſchaftlicher Unterſuchungsmethoden. 2. Beſondere Schwierigkeit bietet jedem Or⸗ ganiſator der Streit zwiſchen Unternehmer und Arbeiter um die richtige Arbeitsgeſchwindigkeit. 3. Arbeitsgeſchwindigkeit und Leiſtungsmenge läßt ſich nur beſtimmen für gleichwertiges und für eine Arbeit gleichmäßig gut geeignetes Arbeiter⸗ material; auf die Notwendigkeit, dieſes zunächſt zu ſuchen, weiſt Taylor in ſeiner Lehre von der Ausleſe der Geeignetſten für eine be⸗ ſtimmte Arbeit hin. . 4. Ehe Erhebungen über die Ausführungs⸗ Geſchwindigkeit einer Arbeit (ausgeführt von da⸗ für geeigneten Leuten) angeſtellt werden können, ſind dieſe Leute anzuleiten, daß ſie die Arbeit richtig ausführen: unter Vermeidung aller unnötigen Wartezeiten und ſonſtiger Zeitverluſte — mit Hilfe beſtgeeigneter Werkzeuge und Ma⸗ ſchinen — unter Ausſchaltung aller vermeidbaren, nur ermüdenden und nichts leiſtenden Beweg⸗ ungen. Mittel zur Erfüllung dieſer Ausführungs⸗ vorſchriften: Größte Ordnung in den Rohſtoff⸗ lagern, planmäßige Ueberwachung und Inſtand⸗ haltung der Werkzeuge und Maſchinen, „Be⸗ wegungs⸗ und Handgriff⸗Studium“. 5. Jetzt erſt Feſtſtellung der Ausführ⸗ ungs⸗Geſchwindigkeit mit der Stoppuhr, das Taylor'ſche Zeitſtadium time ſtudy], unter Meſſung der Arbeitszeiten jeder noch ſo unbe⸗ deutenden Arbeitsbewegung. So wird die Höchſt⸗ leiſtung der beſtgeeigneten Leute gefunden. Taylor ſucht zunächſt dieſe Höchſtleiſtung nur deshalb, weil ſie ſicherer und beſtimmter iſt als der ſchwankende Begriff der Durchſchnittsleiſtung eines Durchſchnittsmannes; er verlangt dieſe Höchſt⸗ leiſtung aber nicht vom Durchſchnittsmann! 6. Zeitſtudien ſind zeitraubend und koft⸗ ſpielig — vom Kleinbetrieb deshalb oft nicht durchführbar. Dieſer kann aber Vorteil ziehen aus bereits veröffentlichten Zeittabellen in Werken über Materialbearbeitung, Eiſenbeton⸗ und Maurerarbeiten. Es iſt zu hoffen, daß weitere Veröffentlichungen aus andern Gebieten, gerade auch zum Nutzen des Kleinbetriebes, folgen. Sofortiger Nutzen bringt dem Kleinbetrieb Taylor's Lehre von der Ausleſe der Geeignet⸗ ſten, ſeine Hinweiſe auf Verwendung und beſte Ausnützung der Werkzeuge und Maſchinen und auf die Ausſchaltung vermeidbarer Bewegungen. Als Nachweis für die Anwendbarkeit der Lehre Taylor's im kleinften Kleinbetrieb: Taylorſyftem im Haushalt. 8. Taylor bringt im Grund nichts Neues! Er bringt geſunden Organiſations⸗ fortſchritt, weiſt auf ſchadhafte Stellen in un⸗ unſerem Organiſationsgetriebe hin und ſtellt bekannte Organiſationsgrundſätze in ein plan⸗ mäßiges, überſichlich und folgerichtig durchge⸗ führtes Syſtem zuſammen. Als neu läßt ſich vielleicht bezeichnen, daß er ſeine Organiſations⸗ Lehre auf die Grundlage des Friedens zwiſchen Arbeitgeber und Arbeitnehmer ſtellt, und die praktiſche Erſcheinungsmöglichkeit dieſes erftrebenswerten Verhältniſſes zeigt. Taylor — der Sozial⸗Politiker! 9. Er erhofft keinen Erfolg in dieſer Richt⸗ ung mit idealen Schwärmereien, er erſtrebt viel⸗ mehr die Aufhebung der grundſätzlichen Gegner⸗ ſchaft zwiſchen Arbeiter und Unternehmer mit dem Hinweis auf die zahlenmäßig belegbare Tatſache: Dieſe Gegnerſchaft verurſacht uns fortwährend unendlich viel Zeit⸗, Kraft⸗ und Geldverluft, den wir zuerft vermeiden müſſen, wenn wir als Organiſatoren ans Unkoſten⸗Er⸗ ſparen gehen wollen. 10. Durch Aufhebung dieſer Gegnerſchaft erhofft Taylor Hand⸗in⸗Hand Arbeiten von Ar⸗ beiter und Urternehmer im Sinne „wiſſenſchaft⸗ licher Betriebsführung“, damit geſteigerte Ar⸗ beitsleiftung — die Arbeitszeit⸗Herab⸗ ſetzung erlaubt — und verminderte Selbſt⸗ koften — die Lohnerhöhung möglich macht. So iſt Taylor's oberſter Grundſatz durchführbar: Hohe Löhne, vernünftige Arbeits⸗ zeit bei geringſten Herſtellungskoſten. 11. Taylor'ſche Penſumarbeit iſt ebenfalls nichts Neues — auch das Unterteilen (Spezia⸗ liſieren) der Arbeitsvorgänge war längſt vor Taylor bekannt und iſt auch keine von ihm in beſonders hervorgehobener Weiſe betonte For⸗ derung. 12. Wenn Taylor⸗Syfſtem gleichbedeutend ift mit geſundem Organiſationsfortſchritt, dann eignet es ſich gleichermaßen für deutſche Ver⸗ hältniſſe, wie es ſich in Amerika bewährt hat Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren. 5. Bericht des Verbandskaſſiers M. Benzing. Für meinen Bericht verweiſe ich zunächſt auf die in Nr. 10 unſerer Zeitung veröffentlichte Nechnungsablage, zu welcher ich hiedurch einige kurze Ergänzungen geben möchte Dabei habe ich zuerſt auf die unerfreuliche Tatſache hinzuweiſen, daß wir in der Verbandskaſſe mit einem ziemlich erheblichen Abmangel zu rechnen haben, da nicht nur die laufenden Ausgaben geſtiegen ſind, ſon⸗ dern auch größere außerordentliche Ausgaben zu verbuchen waren, denen entſprechende Einnah⸗ men nicht gegenüber ſtehen. Die letzteren betra⸗ gen für die Geſchäfte des Verbandes zuſammen 3987,77und ſetzen ſich zuſammen aus Mitglieder⸗ Beiträgen mit 1640 40, Beiträge für den Sekre⸗ tär 2017.47, vom evang. Bund zur Erhaltung des Sekretariats die erfreuliche Zuwendung von 200.—, Erlös für Liederhefte 10.—, für Ver⸗ einsabzeichen 119,90. Von dem noch vorhandenen kleinen Kapital ſind außerdem an Zinſen 137.— verbucht. Den genannten Einnahmen ſtehen an Ausgaben zuſammen 5294 79 gegenüber, die für folgende Zwecke nötig waren: Koſten des Ver⸗ tretertages in Schramberg 796.20, der Herbſt⸗ Ausſchußſitzung 77.70, neue Auflage der Ver⸗ bandsabzeichen 132 85, Schriftleitung der Zeitung 200.—, Koſten für Eintragung in's Vereinsre⸗ Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Nun erfuhr er von Katharina jenen wunder⸗ baren Zuſtand und das Geſicht, das ihr erſchie⸗ nen war. Er wurde immer aufmerkſamer und griff nur von Zeit zu Zeit nach dem Haupte, wo er einen ſchmerzhaften Druck fühlte. „Alſo ein goldener Engel ſtand oben auf dem Turme?“ fragte er tief bewegt. „So deutlich ſah ich ihn mit meinen inneren Augen“, anwortete Katharina, „daß ich gewiß bin, ihn auch ſchon vor meinen äußeren geſehen zu haben. Ja Franz, laß dir ſagen: ich weiß es feſt und klar, daß dieſe Erſcheinung kein leerer Traum, ſondern eine Erinnerung aus meiner frü⸗ heſten Kindheit war. Nun kann ich mir mein gan⸗ zes Schickſal erklären: bei einem großen Brande bin ich als ein hilflos umherirrendes Kind ver⸗ loren gegangen, und in meinem Geſichte habe ich die Stadt erſchaut, in der ich geboren, die Kirche, in der ich getauft worden bin. Alle jene längſt verlöſchten Bilder ſind in ihrer ganzen Kraft vor meine Seele zurückgekommen; ich ſehe wieder die brenneaden Häuſer meiner Vaterſtadt, ich höre das Wehegeſchrei und den Jammer der Flüchten⸗ den und erinnere mich, wie ich als kleines Kind in dem Gedränge herumgeſtoßen werde. Jeden Augenblick bin ich in Gefahr, zertreten zu werden, giſter 38.—, Beſuch des Arbeiterkongreſſes in Berlin 118.—, Beitrag zum Beſuch der Bau⸗ fachausſtellung in Leipzig 57.73, Beitrag zum Bund deutſcher Bodenreſormer 10 —, zum Bu⸗ reau für Sozialpolitik 10.—, zur Berlepſch⸗Stif⸗ tung dieſes Verbandes 20.—, zum ev.⸗ſoz. Kon⸗ greß 10.—, zum Verein für Wohnungsreform 5. —, zum ev. Preſſeverband 20.—, für Werbe⸗ blätter 64 —, Verbandsſatzungen 54,40, ſonſtige Druckſachen 33.30, Rechtsauskünfte 9.01, Auf⸗ wendungen für den Sekretär an Gehalt 2100.—, für Reiſeſpeſen 1196 30, für Beamtenverſicherung 158,40, Vertretungen für den Sekretär durch Mitglieder des Landesausſchuſſes 25 20, Ver⸗ gütungen der notwendigen Auslagen für Reiſen und Porto des Vorſitzenden, Schriftleiters und Kaſſiers, ſowie ſonſtige kleine Ausgaben mit zu⸗ ſammen 159,20 Die Ausgaben betragen 1194 81 mehr als die Einnahmen und es wird deshalb Pflicht und Aufgabe der finanziell gut ge⸗ ſtellten Vereine ſein, durch erhöhte Zuweiſungen an die Verbandskaſſe eine allgemeine Erhöhung der. Mitgliederbeiträge noch einige Jahre hinzu halten. Die Vereine, welche zur Erhaltung des Sekretariats über den Pflichtbeitrag von 30 Pf. hinausgehende Beiträge freiwillig leiſten, ſind leider nicht mehr zahlreich. Es haben hiefür aufgebracht: Göppingen, Heilbronn, Schramberg, und Schwenningen je 50 Pf, Aalen, Gmünd, Oberkochen und Stuttgart⸗Süd je 40 Pfg. pro Mitglied, während ſich alle übrigen Vereine auf Bezahlung des Pflichtbeitrages beſchränkten. Für die Nationalſpende zum Kaiſer⸗Jubiläum gingen bei der Verbandskaſſe 119 80 ein, die an die Zentrale abgeführt wurden. Das Vermögen der Verbandskaſſe betrug am Jahresſchluß noch 2214 56, beſtehend in 1937 40 Kapital, ſo⸗ wie Beſtand an Liederheften und Verbandsab⸗ zeichen nebſt Guthaben hiefür 177,16. Die Notkaſſe hat im Gegenſatz zur Ver⸗ bandskaſſe einen ziemlich günſtigen Abſchluß zu verzeichnen. Sie hat an Einnahmen durch⸗Mit⸗ gliederbeiträge zu verzeichnen 1118 36 und durch teilweiſe Rückzahlung eines Darlehens 5.—. An Unterſtützungen ſind dagegen 740 — ausbezahlt worden, denen noch 6 40 für Porto als Aus⸗ gaben zuzuzählen ſind. Die Geſuche um Unter⸗ ſtützung ſind ſämtlich berückſichtigt worden und zwar je nach Lage der Verhältniſſe durch ein⸗ malige Beiträge von 10 — bis 30.—, die Mit⸗ gliedern der folgenden Vereine zu gut kamen: Aalen, Altenſteig, Crailsheim [2 mal] Eßlingen [2 mal] Fellbach, Freudenſtaot, Gmünd, Göp pingen, Großeislingen, Horb, Heilbronn, Locher⸗ hof, Langenau, Lindach, Murrhardt, Nagold, Meßſtetten, Neuenbürg, Pfullingen, Pfalzgrafen⸗ weiler [2 mal], Salach, Schorndorf [2 mal], Stuttgort⸗Oſt, Stuttgart Süd und Weſt Jje 2 mal] Tuttlingen. Wenn durch die'e Leiſtungen der Notkaſſe auch die augenblickliche Not der damit bedachten Vereinsmitglieder nicht gehoben werden konnte., was bei den kleinen Mitglieds⸗ niemand kümmert ſich um mich, jeder iſt nur mit der eigenen Not beſchäftigt, ich weine, ich ſchreie nach meiner Mutter — ach, meine Mutter! wel⸗ chen Schmerz muß ſie um mich erlitten haben! und noch jetzt! gewiß lebt ſie noch, gewiß härmt ſie ſich um ihr verlorenes Kind.“ „Exinnerſt du dich deiner Mutter noch, kannſt du mir ſie beſchreiben?“ rief Franz in der höch ſten Aufregung „Nein“, erwiderte ſie, „ich meine zwar einen Eindruck von ihr behalten zu haben, doch nur ganz innerlich, lauter Liebe und Güte, aber nichts von perſönlicher Geſtalt und Ausſehen. Vielmehr iſt es etwas ganz anderes, was mir vorſchwebt ach, eine Kreatur, die man ſich Sünden fürchten ſollte, neben einer Mutter zu nennen, und ich muß mich wundern, was es für ein unverſtändi⸗ ges Ding iſt um die Erinnerung, die das Wich⸗ tigſte vergißt und das Geringſte behält Und doch muß ich mir immer wieder den Kopf zerbrechen, wie er hieß. „Wer denn?“ „Sieh, wie ich von der Menſchenmenge hin und her geſtoßen wurde, ſchoß auf einmal ein ſchwarzer, zottiger Hund denen, die mir zunächſt waren, zwiſchen den Beinen durch und gerade auf mich zu. Ich ſchrie laut auf vor Schrecken, denn ich kannte ihn wohl; er gehörte einem Nach⸗ bar, und wir Kinder fürchteten ihn ſehr, weil er beiträgen natürlich auch nicht möglich iſt, ſo bil⸗ deten ſie ſicher eine kleine Linderung derſelben und ſind überall dankbar aufaenommen worden. — Das Vermögen der Notkaſſe betrug am Ende des Jahres insgeſamt 10 050,90 Mk., zu⸗ ſammengeſetzt aus dem früheren Kapital, den— Zinſen mit 332,36 und einem Ueberſchuß von 295,11 Mk Die genannte Summe bedeutet aber für etwaige Streiks oder Ausſperrungen faſt gar nichts, weshalb unſere Mitglieder immer wieder gebeten werden müſſen, ſich gegen ſolche Even⸗ tu litäten durch Anſchluß an eine Gewerkſchaft zu ſichern. Nennenswerte Ausſtände hat die Verbands⸗ kaſſe nicht, doch wäre es ſehr erwünſcht, wenn die Verbandsbeiträge etwas früher und ohne di⸗ rekte Mahnung eingingen, wie auch dem Ver⸗ bandskaſſier ſeine undankbare Arbeit dadurch et⸗ was erleichtert werden könnte, daß den Zahlungen eine kurze Notiz über deren Verbuchung beigefügt würde Im allgemeinen war der Verkehr des Verbandskaſſiers mit den Vereinskaſſierern ein angenehmer und geregelter. Zum Schluß ſei allen denen im Namen des Verbandes herzlich ge⸗ dankt, welche unſere Arbeit durch ihre Beiträge unterſtützt und gefördert haben und auf deren Mithilfe wir nach Lage unſerer Kaſſenverhältniſſe angewieſen ſind. 6. Bericht über die „Südd. Arbeiterzeitung“ vom Schriftleiter, Pfarrer Kappus⸗Gönningen. Unſere Zeitung ift eine Einrichtung, die auf Gedeih und Verderb unlöslich mit dem Verband verknüpft iſt. Wenn alſo im letzten Jahr der Verband zugenommen hat, ſo gilt dasſelbe ganz von ſelbſt auch von der Leſerzahl unſeres Blattes. Das kommt auch zum Ausdruck in den Zahlen, welche in Nr. 21 veröffentlicht wurden. Danach hat die Zeitung jetzt im Ganzen eine Auflage von 9116 Expl., 500 mehr als im Vorjahr; davon fallen auf unſern württ. Ver⸗ band 6389 (241 mehr als 1913), auf den ba⸗ diſchen 2685, 42 Exemplare werden durch die Poft Einzelperſonen zugeſtellt. Da die geſamte Mitgliederzahl des Landesverbandes 6176 be⸗ trägt, ſo ift auf's ganze geſehen die Forderung reichlich erfüllt, daß je des Mitglied das Ver⸗ bandsblatt halten ſoll. Immerhin müſſen einige Einſchränkungen gemacht werden. Die genannte Verbandszahl gibt den Stand auf 1. Januar an, die Zeitungszahl denjenigan vom Mai. Zieht man an letzterer Ziffer die nach 1. Jan. entſtandenen Vereine ab, mit zuſammen 181 Zeitungen, ſo haben wir im württ Verband 6208 Zeitungen auf 6176 Mitglieder, alſo nur noch ein Mehr von 32. Und wenn man die einzelnen Vereine durchgeht, ſo findet man immerhin 27, welche weniger Zeitungen be⸗ ziehen, als ſie nach ihrer Mitgliederzahl ſollten, und zwar insgeſamt 262 Expl. weniger. Ihnen ftehen zum Glück 42 Vereine gegenüber, welche mehr tun als ſie ſchuldig ſind, indem ſte zu⸗ immer ſo grimmig und biſſig war, wenn wir in der Nähe ſpielten, wo er an der Kette lag; nun glaubte ich feſt, er werde mir ein Leid antun, aber die allgemeine Angſt war auch über ihn ge⸗ kommen, er hatte den Schweif zwiſchen die Beine geklemmt, heulte kläglich und ſtrich, ohne mich anzuſehen, an mir vorbei Dieſer Hund ſt ht mir jetzt wieder ſo lebhaft vor dem Gedächtnis, ach! und er hatte einer ſo ſpaßhaften Namen! Wie hieß er doch nur? „Pfauſer“! rief Franz, und beide brachen in das luſtigſte Gelächter aus. „Pfauſer!“ rief ſie, ja wahrhaftig, ſo hieß er! Aber ſage mir nur“ — und mit großen Augen ſah ſie ihn an — „wohir weißt du denn das?“ „O ich weiß noch viel mehr, und du ſollſt es alles erfahren, aber zuvor ſage mir, weißt du denn gar nichts mehr von den Geſpielen deiner Kindheit? Kannſt du dich auf keines beſinnen, das dir beſonders lieb geweſen wäre?“ „Die Wahrheit zu ſagen“ erwiderte Katha⸗ rina, „habe ich keine beſtimmte Erinnerung, we⸗ der an meine Mutter, noch an ſonſt jemand, und doch bringſt du mich mit deiner Frage auf man⸗ ches, was mir ſchon wie ein leichter Nebel vor der Seele geſchwebt hatte In meinen Träumen habe ich mich manchmal als ein Kind geſehen und mit einem andern Kunde ſelig geſpielt; wenn õ ſammen 383 Exemplare mehr beziehen als ihre Zahl beträgt. Nur bei 10 Vereinen ſtimmen beide Zahlen ganz genau überein. Soviel zur Statiſtik! Ueber die Haltung des Blattes ſind keine Klagen eingelaufen, auch keine beſondere öffentliche Kritik iſt bekannt ge⸗ worden. An Mitarbeiterſchaft fehlt es immer noch, wenn auch dieſer Mangel von Jahr zu Jahr ein wenig beſſer wird. Die Betrachtungen zum Anfang jeder Nummer ſind allmählich ein wertvoller und wohl überall dankbar aufge⸗ nommener Grundſtock geworden. Einen neuen eifrigen Mitarbeiter hat die Zeitung in dem badiſchen Verbandsſekretär, Herrn O. Rümmele erhalten. Neben ihm ſoll diesmal beſonders unſer württ. Mitglied, Herr Hahn⸗Stuttgart ge⸗ nannt ſein, deſſen Berichte über Stuttgarter ſo⸗ ziale Angelegenheiten auch ſchon zum eiſernen Beſtand gehören. Aber auch allen anderen Herren, die etwas beigefteuert haben, ſei herz⸗ lich gedankt; ſie hier einzeln zu nennen, ift ja nicht wohl möglich. Hinſichtlich der äußeren Ausftattung des Blattes ſcheint da und dort mehr Unzufrieden⸗ heit vorhanden zu ſein, als dem Verlag und der Schriftleitung bisher bekannt war. Sie kam in der geſtrigen Vorſtandsſitzung zur Aus⸗ ſprache. Ueber ihre Erledigung, ſoweit ſie als berechtigt erſcheinen, ſind weitere Verhandlungen eingeleitet. Es darf aber doch wohl heute ſchon darauf hingewieſen werden, daß durchgreifende Aenderungen nicht von heute auf morgen be⸗ wirkt werden können. Im übrigen ſtehe ich weniger hier, um viel zu ſagen, als vielmehr, um zu hören, was ſie mir zu ſagen haben Aber, bitte, nicht nur, was da und dort nicht gefallen hat an unſerer Zei⸗ tung, ſondern womöglich auch, wie es beſſer zu machen ift! Kirchliche NMachrichten. Der Grundſtein für das Heimathaus der Anhaltiſchen Schweſternſchaft des evangeliſchen Bundes wurde am 7. Juni in ſchlichter, ſtimmungs⸗ voller Feier gelegt Das Heim erhält eine beſon dere Bedeutung dadurch, daß es als der vor⸗ läufige Mittelpunkt der geſamten Schweſternſchaft des Bundes dienen wird. Der Verlauf des mit der Grundſteinlegung verbundenen Schweſterntages gibt die Gewähr, daß die große Aufgabe des ev. Bundes, dem evangeliſchen Hauſe gute und evan⸗ geliſche Krankenpflige zu vermitteln, einen geſeg neten Fortgang nehmen wird. Innerhalb der ev. Arbeitervereine Deutſchlands wird jetz', wie ſeinerzeit innerhalb des ev. Bundes, und zwar genau von derſelben Seite der Verſuch gemacht, den Richtungsſtreit der Kirche zwiſchen die gemeinſame Arbeit der Mitglieder einzuſchieben und ſo Zwietracht und Mißtrauen zu ſäen. Dieſe Sprengverſuche ſind aber auch in den Arbeitervereinen rechtzeitig ge⸗ nug erkannt worden, um Unheil zu verhüten. Auf der diesjährigen, wohlgelungenen Tagung des Geſamtverbandes der Evangeliſchen Arbeiter⸗ vereine Deutſchlands in Saarbrücken gab der Vor⸗ ſitzende für Schleſien, Paſtor Späth Breslau, unter lebhafter Zuſtimmung der Verſammlung eine ſcharfe Erklärung zu dem Artikel des zweiten Direktors vom deutſch⸗evangeliſchen Volksbunde, Paſtor Ernſt Wengel, in der Sonntagsbeilage . . ᷣ ich dann erwachte, ſo glaubte ich, es ſei mein Schutzengel geweſen, und betete zu ihm, und dann mußte ich immer an etwas recht Liebes, an ein recht großes Glück denken, das ich mir aber nicht deutlich vorſtellen lonnte. Ich wußte auch nicht, ob ich es ſchon einmal beſeſſen habe, oder ob es mir noch bevorſtehe, bis du kamſt, Franz, und alle meine Wünſche und alle meine Träume in dir erfüllt waren. „Und du dein alles Eigentum wieder fandeſt, das du in früher Kindheit verloren hatteſt! Nun will ich dir ſagen, wer du biſt: meine Lands⸗ männin, meine Baſe, meine Braut, die mir von Anbeginn zugedacht war! Jetzt wird das Weib, das ich heimführe, keine Fremde mehr ſein im Hauſe meiner Eltern, und dich, Katharina, bringe ich zu einem guten Vater und zu einer guten Mutter Mein Traum iſt erfüllt, ich habe mein verlorenes Lamm wieder gefunden.“ Er umſchlang ſie und drückte ſie in tiefer Rührung an ſich. (Forſetzung folgt.) der „Schwäbiſchen Tageszeitung“ vom 25. April ab und erhob energiſchen Proteſt gegen ſolche Verſuche, Richtungsunterſchiede hineinzutragen und einen Keil hineinzutreiben in die von Anfang an dem ev. Bund naheſtehenden Arbeitervereine Reformations⸗Jubelſpende 1917. Der Gedanke, für das Jahr 1917, in dem die vierhundertjährige Wiederkehr der Reformation ge⸗ feiert werden ſoll, eine Jubelſpende zu ſammeln, hat innerhalb und außerhalb der Kreiſe des ev. Bundes lebhaften Widerhall gefunden. Wer in den letzten Wochen die verſchiedenen Vorſtöße des Ultramontanismus zwecks Ausbreitung der katholiſchen Orden und Klöſter beobachtet hat, wird einſehen, wie notwendig es iſt, daß der deut⸗ ſche Proteſtantismus energiſch an die Wahrung ſeiner Intereſſen denkt. Die deutſch⸗evangeliſche Kirchenkon⸗ ferenz, die ſämtliche deutſche Landeskirchen um⸗ faßt, iſt in Eiſenach zu ernſten und gewichtigen Beratungen zuſammengetreten. Ueber die Förder⸗ ung der Kunſtpflege lagen die Berichte des Ober predigers Dibelius⸗Dresden und des Prälaten Flöring⸗Darmſtadt vor. Auch die überaus traurige Frage der Zunahme der Selbſtmorde wurde in Eiſenach eingehend behandelt. Die Referate des Prälaten Dr. v. Hermann⸗Stuttgart und des Präſidenten Dr. Gieſe⸗Schwerin führten tief hinein in die ſchweren Schädigungen des Volkslebens, die in jener Zunahme ſich äußert. Die Urſachen ſowie die Mittel der Gegenwirkung fanden ein⸗ gehende Erörterung. Für die Geſtaltung einer allgemeinen Feier des Reformationsjubiläums wurden wichtige Anregungen gegeben. In der Gedächtniskirche zu Speier fand am Pfingſtfeſt eine erhebende Erinnerungs⸗ kee mit der Enthüllung der Fürſtenſtandbilder tatt Pfarrer Wacker, der badiſche Zentrums⸗ führer, auf dem Index! Das iſt die neueſte Sen⸗ ſation vom Kampfplatz der Richtungen innerhalb des katholiſchen Deutſchlands. Ein ſchwerer Schlag für die Zentrumspartei, die auf der Eſſener Tag⸗ ung vom 15. Februar ds. Js. den ſogenannten Integralen, den unentwegt Päpſtlichen, den Stuhl voc die Täür geſetzt hatte; ein Schlag, der um ſo empfindlicher trifft, als er von dem Oberhaupt der katholiſchen Kirche geführt wird und einen vollkommenen Sieg gerade der vielbekämpften integralen „AQuertreiber“ bedeutet, einen Sieg, der noch beſonders unterſtrichen wird dadurch, daß der Papſt in einer Audienz bei den letzten Empfängen ſich ausdrücklich und reſtlos zuſtim⸗ mend zu den gewerkſchaftsfeindlichen Erklärungen der niederrheiniſchen Biſchofskonferenz erklärt hat. Demgegenüber mutet es faſt komiſch an, daß die Zentrumspreſſe in ihrem heißen Bemühen um Rettung aus ſo fataler Situation unter allerlei Wint ungen ſich ſogar zu der Behauptung ver⸗ ſteigt, ſo einem Indexverbot komme längſt nicht die große Bedeutung zu, die ihm die cufgeregte Oeffentlichleit beilege! Daß man nur nicht auch dahinter wieder in Rom häretiſche Auflehnung wittert! Eine neue Sparyverſicherung. Weite Kreiſe der Bevölkerung haben eine Abneigung gegen die Lebensvorſicherung, weil ſie ſich nicht verpflichten wollen, fortlaufend beftimmte Beiträge zu zahlen. Sie fürchten, dereinſt für ſich oder ihre Hinterbliebenen nicht zum Genuß der Verſicherung zu kommen, da es ihnen zweifelhaft erſcheint, ob ſie ſtets in Verhältniſſen leben wer⸗ den, die ihnen ein Weiterzahlen der Beiträge er⸗ möglichen. Im beſonders hohen Maße trifft das auf die kleine Lebensverſicherung, die ſogenannte Volksverſicherung, zu Auch der tüchtigſte Ar⸗ beiter kann für bveſtimmte Zeiten brotlos werden, ſei es nun, daß ein Niedergang im Wirtſchafts⸗ leben eintritt, oder ſonſtige Gründe die Pforten der Fabriken ſchließen. Saiſonarbeiter, wie Bau handwerker, landwirtſchafſtliche Freiarbeiter und dergl. können überhaupt nur beſchränkte Zeiten im Jahre ihrer Arbeit nachgehen und ſind da⸗ rauf angewieſen, den Reſt des Jahres von dem Zurückgelebten zu leben. Aber auch ſonſt werden in den minderbemittelten Kreiſen Zeiten eintreten, in denen die vorhandenen Mittel zu anderen dringlichen Zwecken verwandt werden müſſen und daher für Verſicherungszwecke nicht zur Verfüg⸗ ung ſtehen. So begnügen ſich gerade dieſe Kreiſe in beſonders hohem Maße damit, Gelder, die ſie erübrigen können, auf die Sparkaſſe zu legen und auf einen Verſicherungsſchutz überhaupt zu verzichten. Dieſem Uebelſtande abzuhelfen, iſt man in den beteiligten Kreiſen ſeit längerer Zeit bemüht. Die Verſicherungsgeſellſchaften warnen ihre Mit⸗ arbeiter vor allem davor, die Verſicherungsluſtigen zu Beiträgen zu verpflechten, die ihre Keäſte, ſei es auch nur vorübergehend, überſteigen könnten. Auch die von der Volksverſicherung neuerdings angeſtrebte Arbeitsgemeinſchaft mit den Sparkaſſen iſt von dem Beſtreben geleitet, einen gewiſſen Ausgleich für die Zeiten ungenügender Einkom⸗ mensverhältniſſe zu ſchaffen. Aber dieſe Maß⸗ nahmen allein tragen den Bedürfniſſen des Vol⸗ kes nicht hinreichend Rechnung. Es wird daher allgemein begrüßt werden, daß die „Deutſche Volksverſicherung“ im Verfolg der Anregungen, die bereits vor Jahren von Profeſſor Dr. Hitze gegeben waren, einen neuen Weg eingeſchlagen haf, um den breiten Maſſen die Möglichkeit zu geben, einen hinreichenden Verſicherungsſchutz zu erwerben, ohne dabet ihre Kräfte zu überſpannen. Zu den von ihr betriebenen Verſicherungsarten hat dieſe gemeinnützige Geſellſchaft eine ſogenannte Zuſatzverſicherung eingeführt, welche die allmäh⸗ liche Ausgeſtaltung der Verſicherung durch frei⸗ willige Einzahlungen ermöglicht. Haben nun die Verſicherungsnehmer über die regelmäßigen Bei⸗ träge hinaus ab und zu größere oder kleinere Beträge zur Verfügung, ſo können ſie dieſe in bequemer Weiſe zur allmählichen Erhöhung ihrer Verſicherung benutzen. Solche einmalgen Ein⸗ zahlungen können auch von jeder anderen Per⸗ ſon, z. B. von den Großeltera oder Paten eines verſicherten Kindes, geleiſtet werden. Vorausſetz⸗ ung iſt nur, daß vorher eine Hauptverſicherung genommen wird. Die laufenden Beiträge können nach Belieben gewählt werden; der Mindeſtbei⸗ trag iſt nur 20 Pfg für den Zeitraum von 2. Wochen Derartig geringe Beiträge dürften faſt in jedem Falle und von jedem zu erübrigen ſein. Die „Deutſche Volksverſicherung“ hat den Betrieb dieſer Zuſatzverſicherung am 1. April d. J. aufgenommen. Die Durchfüh ung iſt ſo ein⸗ fach wie möglich. Jeder Einkaſſterer der Geſell ſchaft führt ein Buch mit gedrucklen Qüttungs⸗ abſchnitten bei ſich, die als vollgiltiger Beleg für die Einzahlung gelten Icgendwelche Schreibar⸗ beiten oder ſonſtige Umſtände entſtehen dem Ver⸗ ſich rten al o nicht. Vereinsnachrichten. Crailsheim. Zu unſerem Ausgang nach Ingers⸗ heim haben ſich trotz des Regenwetters eine ftattliche Zahl Teilnehmer eingefunden Im Gaſthaus zum „Fackhs, hielt unſer zweiter Vorſitzender, Herr Pfarrer Ehninger⸗Altenmünſter, eigen intereſſanten Bortrag über das Thema: „Die Urgeſchichte des Vezirks und angrenzenden Gegenden“. Es war eine Ueberraſchung ein anderes Thema zu hören, denn aus beſonderen wichtigen Gründen konnte das angekündigte Thema nicht gegeben werden Die Zuhörer waren nicht ent⸗ täuſcht über die lehrreichen Ausführungen. Ein geſchicht⸗ licher Vorwag wirkt doch immer ſehr anregend und belehread. Im zweiten Teil hat uns der Herr Referent in humorvoller Weiſe noch eine intereſſante Prozeßge⸗ ſchichte, welche zoiſchen den beiden Gemeinden Alten⸗ münſter und Inersheim im Jahre 1482 ausgetragen und zu ungunſten Ingersheims ausgefallen iſt, zum Beſten gegeben. In der Diskuſſton ſprach unſer Herr Stadtpfarrer Dr. Lempp über die Bedeutung des ſehr umfangreichen Vortrags. Weiter ſprachen die Herren Storz und Philpp⸗Ingersheim. Dem Redner wurde zum Schluß reicher Beifall gezollt. Unſer Vorſtand, Herr Bur hardt, dankte dem Hauptredner für ſeine große Mühe. Die inhaltsreiche Verſammlung verlief, durch allgemeine Lieder gewürzt, in allen Teilen ge⸗ mütlich. Büchertiſch. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Lexrau geber⸗ Pro⸗ feſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Trowitzſch & Sohn, Berlin S W 48. Vierteljährlich Mk. 1,50. — Inhalt vom 18. Heft des 22. Jahrgangs: Mitteilnngen des Deutſchen Vere ns. — Jugendheime auf dem Lande. — Die Bekämpfung der Säuglinasſterblichkeit in Pommern unter Mitarbeit der Landpflegerin. — Der Wald in Naſſau, ein Beiſpiel für die Bedeutung des Gemeindebeſitzes. — Für Vereins⸗ u. Familienabende. Die Heimat — Umſchau: Wohlfahrtspflege, Geburten⸗ rückgang, Innere Koloniſation, Arbeiterweſen, Ver⸗ ſicherungsweſen Hausfleiß und Hausinduſtrie, Vogel⸗ ſchutz Geſundheitsweſen, Krankenpflege, Jagendpflege, Landfrauenfrage, Heimatpflege und Heimatſchutz, Dorf⸗ bühne, Ortsgeſchichte. — Literariſche Erſcheinungen. — Heim it und Volkstum. — Kleinbauernhochzeit im Os⸗ nabrückiſchen. — Des kranken Heidjers Medizin Haus⸗ mittel aus der Lüneburger Heide). — Brieflaſten. — Man verlange gratis eine Probenummer vom Verlag. TFausende verdanke hure glänzende Stellung, egemss Wissen und Können dem Btulium der weltbelyhnten thode ustIn oren, 22 Proleassoren als Mityrbeiter. Die Studienanstält Def Bankbeamte Das Lehrerlnnen- er wiss. geb. Mann NSeminar „⁊ü „Die Landwirtschafts- . schule Die Ackerbauschule Dle landwirtschaftl. *½ Fachschule Die Oberrealschule & D. Abiturlenten-Exam. Der Einj.-Freiwillige Die Handelsschule 4 Das Lyzeum , Y Jedes Werk ist känfl a Lieferungen à 90 Pf. — —.. (Einzelne Liefergdgen à Mark 1.25.) ansichtssendungen ohng. Kaufzwang bereitwilligst. Zweck wird dadurch er- reloht, ⸗ D A. dass er Unterricht wissenschaft- licher Qehranstalten nachgeahmt keine Vorkenntnisse vorgus und haben den Zweck, den Stnierenden 1. den Besuch wissengchaftlicher tschranstalten vollstindig zu er- setzen, den Schülgfn eine umfassende, gediegene Bildung, besenders die Aurch den Schul- unterricht zu grwerbend. Kennt- nisse zu veyschaffen, und o. Envortreffkcher Weise aufkExamen vorzsbergften. — * genommen wird Aamelcikrliche Broschüre sowie Dankschh eiben über bestandene Examina gratis?“ Orindliche Vordlldung zur Ablegung von Aufnahme- und Abschluss- üfungen usw. — Vollständiger Ersatz für den Schulunterricht. Bonness & Hachfeld. Verlag, Potsdam S. O. N teilt wird. dass jeder den Lehr- stoff versteheh muss, und C. dass bei dem bcrieflichen Fern- .—munterricht auf die dividuelie Ver- 1 anlagung jedes Schülers Rüoksleht 7 ScocewoocmodeemeEHMKDOEMDOEMAEEEO . Nachruf. Wiederum hat der Tod in unſern Verein eine ſchmerz. liche Lücke geriſſen durch das unerwartete Hinſcheiden un⸗ ſeres lieben Mitbegründers und Ehrenmitglieds, Herrn Stadtpfr. Iumpp. Stets uahm er am Wohl u. Wehe unſeres Vereins regen An⸗ teil und war jederzeit, ſo⸗ weit es ihm ſeine weitgehen⸗ den Amtspflichten ermög⸗ lichten, zur tatkräftigen Mit⸗ arbeit gerne bereit. Wir werdin dem Entſchlafenen ein ehrenvolles u. dankbares Andenken bewahren. Ev. Arbeiterv. Stuttgart⸗Süd Der Vorſtand: K Schuchmann Fahnenweihe Aalen! Die Herren Vereinsvorſtände bzw. Schriftführer werden um recht baldige Einſendung der aus gegebenen Fragebogen gebeten, damit wir rechtzeitig unſere Ein⸗ teilung treffen können. . Beck, Schriftführer. Tüchtige Troßlerxrinnen finden Veſchäftigung. Angebote unter W W an die Exp. d. Bl. Jahrräderl Beſte Tourenräden mit Torpedofreilauf 94 Mark! Drei Jahre Garantie. Laufdecke mit Schlauch 9,50 Mk 1 Jahr Gaxantie Gefahrene Räder billig. Die Hilf Herausgegeben ſchrift litik, wechen la En von Dr. Fr. Naumann * Literatur und Kunſs ꝛ2 Ee Eee D. Böftinger, Zell i. W. Schönanerſtr. 21. Unterer Neckargau. unt Karl). Gauverſammlung am Sonntag, 5. Juli, 3 ¼ Uhr in Reckarſulm Vortrag von Stadtpfr. Dunler: „Bilder aus Neckar⸗ ſulms Vergangenheit“; Nachklänge zur Landesverſammlung. Der Vorſtand zugeſagt. 1,50; 2. Mittelbadiſcher Bezirksverband. Am 19. Juli beſucht der ev. Arbeiterverein Pforzheim das Naturſpiel in Dietlingen, wozu er unſere Brudervereine einladet, ſich anzuſchließen. Der Acherner und Würmer Verein haben bereits Um den baldigen Beſcheid weiterer Vereine wird gebeten (ſowie um Angabe der Teilnehmerzahl, Ankunftszeit in Pforzheim u. Preislage d. Karten) bis ſpäteſtens 12. Juli an den Unterzeichneten, da die Eintrittskarten 8 Tage vor dem Beſuche gelöſt werden müſſen und vom Unterzeichneten beſorgt werden. Kartenpreiſe: 1. Platz: Platz: 1,10; 3. Platz: —,80 M. Sammelpunkt: Lokal im Gaſthaus zur Krone am Marktplatz; Abmarſch mittags 1 Uhr. Kmi Sonntag, 5. Juli, Gmünd vormittags 10 ½ bis 12 Uhr Bücherabgabe. Sonntag, 5. Juli, Kinderfeſt in der Sternhalde, nachm. 3 Uhr. Alle Mitglieder mit Familien ſind herzlich eingelaben. Bei Regen⸗ weiter Zuſammenkunft 3 Uhr im Vereinshaus; bei zweifelhafter Witterung Auskunft bei Mitglied Klaile und im Vereins haus. DB Ha Der Bruderverein Aalen hat zu ſeiner Fahnen⸗ weihe am 19 Juli frol. Einlad⸗ ung an uns ergehen laſſen. Ich erſuche diejenigen Mitgheder, die dieſe Frier zu beſuchen gedenkeu, ſich bis längſtens kommenden Dienſtag, 7. Juli, bei mir anzu⸗ melden. Es wird 1mal' ge Eiſen⸗ bahnfahrt aus der Kaſſe ver⸗ gütet, Der Vorſitzende. 4 Sonntag, den Heilbronn unach⸗ mittags 3 ¼ Uhr: Gauverſamm⸗ lung in Neckarſulm (Prinz Karl). Unſere hieſigen Müglieder (mit Frauen) werdn hierzu ebenſo reundl. als dringend eingeladen. Der Vorſtand bringt in wertvollen und ſtets Seifinalet, Aufſätzen der her⸗ vorragendſten Politiker und Par amentarier ein getreues Spiegelbild unſerer politiſchen und ſozialen eitſtrömungen. Der unterhaltende Teil der „Hilfe Pringl ausführliche, ſelbſtändige Würdigungen aller Vorgänge und Erſcheinunger auf dem Gebiete der Literatur u. Kunſt. Bezugspreis viertel⸗ ährlich 2,50 Mark. Verlangen Sie bitte unter Hinweis auf dieſe Ankündigung ein koſtenloſes Monatsabonnement vom verlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“), G. wm. b. H. Berlin⸗Schöneberg. S EHSEGEAGEHSGHSOEHDOAEHESOECGHNOEERS eeeSe S. S α An . CNDEeEEeee Man abonniert jederzeit auf das . 2. ſchönſte und billiglte al& Familien-Witzblatt W ES Meggendorfer-Blätter München Leitſchrifkt für Humor und Kunſt. Vierteljährlich 15 Nummern nur M. 3.—, bei direkter DZuſendung wöchentlich vom Verlag M. 3.25 Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. UVerlangen Sie eine Gratis-Probe- nummer vom Verlag, München, peruſaſtraße 5 Kein Beſucher der Stadt München ſollte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, Peruſaſtrahe 5 befindliche, äußerſt intereſſante QAusſtellung von Originalzeichnungen der Meggendorfer-Blätter zu belichtigen. ☛ tLäglich geöffnet. Eintritt für jedermann frei! ☚ rEe——feebbsesesssesewwsse fd f Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworklich für den badiſchen Teilz HGekan H. Specht, Zell im Wieſenkal. Sonntag, 19. Juli, Oberer Schwarzwaldgau. enta , 1irt Gauverſammlung in Schramberg im „Lamm“ mit Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über „Die Bevölkerungs⸗ frage in Deutſchland“ und Beſprechung. Nachher geſelliges Zuſammenſein. Wünſche wegen Mittageſſens (M. 1 und 1,30) bis ſpäteſtens 15. Jali an den Unterzeichneten erbeten. Der Gauvorſitzende: J. Voelter. Oberbadiſcher Bezirksverband. Diejenigen unſerer Vereine, welche die Gewerbe⸗ u. Induſtrie⸗ Ausſtellung in Schopfheim beſuchen wollen, wollen ſich dafür auf Sonntag. 9. Anguſt, bereithalten. Eintrittspreis für Vereine pro Perſon 50 Pfg. Näheres ſpäter. Bauer⸗: Zell. Junger Mann, nicht unter 18 Jahren, kann Chauffenr . werden. Bürkopp Garage Offeuburg. Mienſtag, dea Backnang 7. Juli, abends 8 Uhr, im Gaſthaus zur Roſe Monatsver ammlung. 1) Bericht der Delegierten von der Landes⸗ verſammlung, 2) über Wohnungs frage, von Vorſtand Herrn Se⸗ minaroberlehrer Bäuerle. 3) Ge⸗ mütliche Unterhaltung. Um voll⸗ zähliges und päünktliches Erſchei⸗ nen buttet der Schriftführer Sonntag, Blaubeuren S5 Jaß, ader ds 6 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal und bittet um zahlreiches Erſcheinen D A d89*½ E Die Muglieder Böckingen erden euf die Gauverſemmlüng am nächſten Sonntag in Neckarſulm au merl⸗ ſam gemacht und zu recht zahl⸗ reichem Beſuch eingeladen (ſtehe beſonderes Ausſchreiben des Gau⸗ vorſitzenden in dieſer Nr.!) D V Crailsheim *gtas 5. Juli, von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Sonntag, 12. Juli ſind der Kontrolle wegen alle Bücher ab⸗ zugeben, ſie köaren aber wieder mitgenommen werden. Am 19. Juli begeht Aalen das Feſt ſeiner Fahnen Weihe, wozu unſer Verein die Pathen⸗ ſtelle mit Freuden üvernommen hat. Sammlung halb 7 Uhr im Lokal, Abfahrt 7 Uhr 16 Um zahlr. Beteiligung bittet D B Samstag, 11. Freiburg Jani, Vereins⸗ aoend. — Gonntag, 12. Juni, Großherzogs⸗Geburtstagsſeier, verbunden mit Kinder⸗ u. Kirſchen⸗ feſt im Gaſthaus zum „Ochſen“ in Gundelfingen. Sammlung ½ 2 Uhr bei der „Stadt Wien“. Die Feier findet bei jeder Witterung ſtatt. D B z211 Samstag, 4 Geislingen ds 8 ¼ Uhr, im Adler Monatsver⸗ ſammlung Diskuſſionsabend, ge⸗ ſellige Vereinigung. D V Zell vnntas, 5. Jutt, morgens 9 Uhr Antreten beim Ochſen zum Feſtzug in die Kirche (Großherzogs Geburtstagsfeier). Sonntag, 5 Juli Kandern achm 2 uhd in Bereinslokale: Monatsverſamm⸗ lung. Der Geſangsabtellung zur Kenninis, daß am Freitag, 3. Juli, wieder die zegelmäßigen Singſtunden beginnen und möch⸗ ten die Mitglieder zahlreich da⸗ bei erſcheinen. D V Unſer Ausflug geht am Lahr Sonntag, 12. geß nach dem Kaiſerſtuhl. Abfahrt mor⸗ gens halb 6 Uhr mit der Staats⸗ bahn bis Endingen, von da zu Fuß nach der Kathaninenkapelle bis Neun Linden u. Birkenſohl, hier Mittageſſen (1,20 M) Um halb 3 von da Abmarſch nach der Limbung, zurück von Sasbach nach Lahr 8 ½ Uhr. Anmeld⸗ ungen ſind zu machen beim Vor⸗ ſitzenden oder durch die Liſte des Vereinsdieners bis 9. Juli. Aus der Vereinskaſſe werden jedem Mitglied 1,50 M. vergütet. Im Ganzen 3 ½ Stunden Marſch⸗ leiſtung D V . Sonnta Mergentheim *ndag nachm. 3 Uhr Spaziergang nach Neunliſcheu. Treffpunkt Gaßh. z. Löwer, oberes Lokal. Bericht über den Verbandstag. Geſang⸗ liche Darbietungen. Zahlr. Be⸗ teiligung erwartet D V Sonntag, Neckarſulm; Juli nach⸗ mittags 3 Uhr ſindet die Gau⸗ verſammlung des unteren Neckar⸗ gaues im Gaſthof z. Prinz Karl h'er ſtatt und ladet die Mitglieder und Frauen höflich ein D B 3 Donne stag 9. Juli Rötteln endss uhr Ler⸗ ſammlung mit Fortſetzung der Diskuſſton üd. Arbeiterverſicherg. Es wäre ſehr erwünſcht, daß ſich die Mitglieder an dieſen Dis⸗ kuſſionsabenden in ihrem eigenen Intereſſe vege beteiligen. Des halb iſt zahlreicher Beſuch ſehr er⸗ wünſcht. Auch ſollen Freunde u. Bekannte mitgebracht werden. DV Samstag, Schopfheim ena. gai, abends halb 9 Uhr im Lokal zur „Sonne“: Monatsverſammlung. Wegen wichtiger Tagesordnung (Hauptſache: Ausſtellung) iſt voll⸗ zähl. Erſcheinen nötig Der Vorſt. det ſtatt: Freitag, den 3. Juli, halb 9 Uhr, in der Gold. Laus. Säckingen Naſte Nen. — Friedrich Wenz, Pforzheim, Rabenftr. 3. Aha, das ist sie elso, die berühmle Büdo Crême. S Werkvolle Sammelmarken 63 Der Extra Neuenbürg zug zur Aus⸗ ftellung in Stutlgart fährt Sonn⸗ tag, 5. Juli, morgens 6,12 am Stadt⸗ und 6,17 am Hauptbahn⸗ hof ab. Die Fahrkarten zum er⸗ mäßigten Preiſe ſind an den Schaltern zu löſen; die Vereins⸗ kaſſe zahlt an jedes ſich beteili⸗ gende Mitglted ober deſſen Frau 2 M. Vereinszeichen ſind arzu⸗ legen. Der Eintritt zur Ausſtel⸗ lung koſtet für uns ausnahms⸗ weiſe nur 50 Pfg. pro Perſon. Alles Weitere im Zug Enn ge⸗ meinſames Mittageſſer finde vicht ſtatt. Sonntag, Schorndorf d beteiligt ſich der hieſige Berein an der Feier der Fahnenweihe des es. Aubeitervereins Aalen. Unſere Mitglieder werden ge⸗ beten, ſich zahlreich in die in der nächſten Woche herumgehende Liſte einzutragen. V Sonntag, 5. Juli Steinen abends 8 Uhr im Gaſthaus zum Löwen Monats⸗ verſammlung mit Vortrag von Herrn Landtagsabg. Ringwald. Thema: „Der Landtag“. Wir bitten unſere Mitglieder, vollzäh⸗ lig und pünktlich erſcheinen wollen. Keiner fehle! D . „S üd. Moutag Stuttgart'den 6. Jul,, abends halb 9 Uhr im Lokale, Finkenſtr. 6, Vortrag von Stadt⸗ vikar Harr: „Aus dem Leben Stöckers“. Wir laden zu dieſem ſehr intereſſanten Vortrag unſere Mitglieder mit ihren Angehöri⸗ gen, ſowie Freunde und Gäfte freundlich ein Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet D V Auch machen wir nochmals auf die Karten für die Geſund⸗ heitsausſtellung aufmerkſam. „Weſt. Montag Stuttgart hii, abend? halb 9 Uhr im Johannes gemeinde⸗ haus, Reuchlinſtr. 32, Monats⸗ verſammlung. Tages⸗Otdnung: 1) Vortrag von Herrn Stadtpfr. Eſenwein: „Warnm ſind wir evangeliſch⸗ſozial?“ 2) wichtige Tagesfragen und Vereinsangele⸗ genheiten. Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen der Mitglieder mit An⸗ gehörigen und Einführung von Gäſten erſucht D V Waldkirch Kollnau Unſer Verein beteiligt ſich am Großherzogsbankett am Sams⸗ tag, 4. Juli, abends 9 Uhr im „Kreuz', ſowie am gemeinſchaft⸗ lichen Kirchgang am Sonntag, 5. Juli vormittags 9 Uhr. Die Mitglieder werden hierzu frdl. eingeladen und wird zahlr. Teil⸗ nahme erwartet. Sammlung prä⸗ zis ⁄9 Uhr beim Gemeindehaus. Sonntag, 12. Juli: Waldfeſt. S—☛ k —–— ☛ —☛ e ſdde Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangelif cher Arbeiterver⸗ . 1 eine, ſowie der württb. evangeliſch⸗fozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeit eitung“ Sceine wöchentlich einmal. Preis viertel he die Mitglieder der Se . 8 Fa r Lan keve an * Pr. pro enggeliſchen Arbeitervereine Exemplar; bei der Poß beſtellt 50 fg3 unter Kreuzband 90 inzelnummer 5 Pf. — Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Tut Ehre ledermann, habt die Brüder lieb, nden d reis für die 4⸗ chur Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Do 28 Den 12 Juli 1914 22. Jahrgang Inhalt: Mehr Lob! — Die Weltlage — Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren 7. Bericht für die Bolksverſicherung.) — Eine reichsſtädtiſche Glockengießer⸗ familie. — Petition betr. Arbeitsloſenfürſorg. — Die badiſche Generalſynode — Wo bleibt der Gewirnn im Fleiſchhandel? — Büchertiſch. . Die gewöhnliche Annahme, daß der Menſch von Natur ſelbſtſüchtig ſei und auch das Kind mit dieſer Selbftſucht geboren werde und daß es allein die Erziehung ſei, die demſelben eine ſittliche Triebfeder einpflanze, gründet ſich auf eine ſehr oberflächliche Beobachtung und ift durchaus falſch. Da aus nichts ſich nicht etwas machen läßt, die noch ſoweit fortgeſetzte Ent⸗ wicklung eines Grundtriebs aber ihn doch nie⸗ mals zu dem Gegenteil von ſich ſelbſt machen kann: wie ſollte doch die Erziehung vermögen, jemals Sittlichke⸗t in das Kind hineinzubringen, wenn dieſe nicht urſprünglich und vor aller Erziehung vorher in demſelben wäre? Fichte. Mehn Lob! 1. Kor. 11, 2. Ich lobe euch, liebe Brüder. Nicht vom Lob Gottes iſt's diesmal gemeint, obgleich dieſes die Hauptſache und auch für den lobenden, ermunternden Zuſpruch untereinar der richtiges Maß und Inhalt gibt. Dem anerkennen den Loben des Andern gilt es heute. Mehr an⸗ erkennendes Loben! Verderblich iſt des Schmeich⸗ lers eigenſüchtiges Loben; bedenklich iſt, wenn⸗ uns ſchlimme Feinde loben; eingebildet und takt⸗ los, wenn wir uns beim Loben als hochverſtän⸗ dige Meiſter in Dinge, die wir nicht verſtehen, aufwerfen Tadeln iſt ebenſo nötig wie Loben. Nach dem „ich lobe euch“ ſchreibt Paulus bald: „darinnen lobe ich euch nicht“ (1. Kor. 11, 22.) Aber trotz alledem bleibt Loben auch eine unſerer Pflichten Lob iſt Anerkenung des Guten am anderen. Dieſe iſt ebenſo nötig, als der Tadel des Schlech⸗ ten an ihm, ja noch nötiger. Lob ſtärkt den Glauben an die Macht des Guten. Lob iſt An⸗ erkennung des Guten und dadurch Stärkung des Guten ſelbſt. Wehe dem Volk, das die Freu⸗ digkett der Anerkennung und der Huldigung gegen die wahrhaft Großen verloren hat, wo man ver⸗ lacht wird, wenn man anhebt: „Laſſet uns loben die berühmten Leute und unſere Väter nachein⸗ ander“ (Sir. 44, 1); wo jeder Sinn für Ge⸗ ſchichte und alle Pietät ausgeſtorben iſt. Wehe der Gemeinde, in welcher tüchtige Leiſtungen mit Undank gelohnt werden. Troſtlos und un⸗ wirtlich iſt es in den FJamilien, in denen eins am andern nichts Lobenswertes findet. Sind denn die Fehler und Sünden, de Unvollkommen⸗ heiten und Flecken des andern unſerer Aufmerk⸗ ſamkeit mehr wert als ſeine Vorzüge und Tugen⸗ den? Toren ſind ſie, die mehr von den Flecken der Sonne als von ihrer Leuchtkraft und leben⸗ ſpendenden Wärme reden! Verkehrte Er ziehung, die nur im Tadeln und Strafen beſteht Das Lob bahnt nachhaltigem Einfluß den Weg. Lob kann niedergeſchlagenen Mut wieder heben, kann das Selbſtvertrauen wieder wecken. Die beſtän⸗ digen Nörgler und Tadler mögen ſich das alte Wort [J Schrader's von 1691] merken: „Es iſt beſſer, man laſſe das Licht ungeputzt, als daß man es auslöſche“ In wahrem Lob liegt Ver⸗ trauen. Einer, der es an ſich ſelbſt erfahren B. Wafſhington ſchreibt: „Mit Schelten bekehrt man ſelten jemand; dies gelingt viel eher, wenn man ſeine lobenswerten Handlungen anerkennt.“ Wahres Loben ſchließt den Loben⸗ den und Gelobten zuſammen. Es iſt dem Gelobten ein Beweis, daß er in ſeinem Streben nicht allein iſt, daß ſeine Worte Widerhall, ſeine Werke Unterſtützung finden. Eben war er daran, zu ermatten und aufzugeben, was erfolglos ſchien. Da ſenkt ſich treuherziges Lob wie Tau auf die durſtige Seele, da fließt rechter Anerkennung Mitgefühl wie Oel in den glimmenden Docht und er beginnt wieder heller zu brennen. Grä⸗ tiges, beſtändig krittelndes, tadelſüch⸗ tiges Weſen kommt nicht aus Chriſti Geiſt. Paulus lobt oft genug ſeine Gemeinden, an denen er doch ſo manches auszuſetzen hat. Laßt uns fröhlich, friſch und frei loben und an⸗ erkennen, was Gutes am andern iſt — und es iſt ſicher nicht wenig Gutes an ihm. Lob flößt nicht bloß dem Gelobten Lebens⸗ mut ein, ſondern auch dem Lobenden. Die Welt und die Menſchen erſcheinen uns in hellerem Licht Und indem wir dem Guten in anderen zu⸗ ſtimmen, wächſt das Gute in uns ſelbſt und es wird uns unter allen Enttäuſchungen und Ent⸗ mutigungen leichter, an das Kommen des Reiches Gottes zu glauben und unverzagt mit andern daran zu arbeiten Freilich immer ſo, daß Gott ſein Reich ſchafft durch uns und trotz uns und unſer Lob ſtets durch das Lob Gottes begründet und begrenzt iſt. Unter dieſer Bedingung bitten wir: mehr Lob! Stuttgart Th. Traub. Die Welktlage. Wochenlang haben wir geſpannt auf die Nachrichten gehorcht, welche aus Durazzo, der Hauptſtadt Albaniens, kamen. Ein deutſcher Prinz, Wilhelm von Wied, hatte ſich zum Fürften dieſes neugegründeten Staatsweſens machen laſſen und war dieſes Frühjahr in ſeiner Reſidenz eingezogen. Wohl überall ſah man dem Aben⸗ teuer mit einiger Spannung entgegen; auch ein bischen Spott miſchte ſich darunter, im Gedanken daran, wie es dem bisherigen Gardeoffizier mit Gemahlin und Gefolge wohl in dem unziviliſierten Lande mit ſeiner verwahrloften Hauptſtadt, und dem halbzerfallenen Konak gefallen werde. Man war darauf gefaßt, daß nicht alles glatt gehen werde und daß die Aufgaben, die des neuen Fürften harrten, keine leichten ſeien. Aber man mußte doch annehmen, daß diejenigen Staats⸗ männer, welche dieſes Staatengebilde geſchaffen hatten, alſo vor allem die öfterreichiſchen und italieniſchen, wenigftens nichts ganz unmögliches in die Welt geſetzt hätten. Nach dem bisherigen Verlauf der albaniſchen Fürſtenherrlichkeit aber muß man nun faſt glauben, daß niemand ſo recht Beſcheid wußte in Albanien. Von dem neuen Fürſten ſelbſt konnte man das ja biller⸗ weiſe nicht erwarten. Aber um ſo mehr von denen, die ihm als Begleiter und Berater zur Seite ſtanden Und auch die Ausrüftung mit dem nötigen Kleingeld ſowie mit den noch nö⸗ tigeren Soldaten wäre doch eigentlich Sache derer geweſen, welche durch die Erſtellung die⸗ ſes neuen Balkanſtaates ſich aus allerlei Ver⸗ legenheiten retten wollten — Und nun? Es ift in den letzten Wochen immer deutlicher ge⸗ worden, daß die ganze Gründung eben wirklich nichts anderes als eine Verlegenheits⸗Auskunft war. Keiner gönnte dem andern das Land mit ſeinen wilden Bewohnern: Oeſterreich nicht den Serben, Italien nicht den Griechen und Oeſter⸗ reich und Italien erft recht nicht einander. So machte man ein eigenes Fürſtentum daraus, ohne viel darnach zu fragen, wahrſcheinlich ohne auch nur zu wiſſen, ob denn die Albaner über⸗ haupt einen eigenen Fürften oder ob ſie nun gerade den Prinzen von Wied wollen. Etliche Fehler, die er ſelbſt dann noch gemacht haben ſoll, ſcheinen den Karren vollends ganz verfahren zu haben. Und ſo ſteckt er zur Zeit ſo tief im Sumpf, daß niemand weiß, wie er herauszu⸗ ziehen ſei. Augenblicklich ſitzt ja der Fürſt noch in Durrazzo, aber von „Regieren“ iſt ſo wenig die Rede, daß er vielmehr immerfort mit den Herren Aufftändiſchen, ſeinen „Untertanen“, über Friedensbedingungen verhandelt. Und unter den letzteren ſoll das Verlangen ſeiner Abdankung obenan ftehen! Rein menſchlich möchte man dem Fürſten wünſchen, daß er ſo bald als möglich wieder aus dem ungaftlichen Lande herauskäme Aber damit wären die Schwierig⸗ keiten nicht gelöft, die für die europäiſche Staatskunft mit dem Namen Albanien ver⸗ knüpft ſind. Dieſe liegen, kurz gefaßt, in folgenden Punkten: Man hat das Fürflentum ſo geſtaltet, um einerſeits Griechenland nicht zu groß werden und andererſeits Serbien nicht bis an's Meer kommen zu laſſen. Einen einheimiſchen Fürſten konnte und wollte man dem neuen Staat nicht geben, weil er ziemlich ſicher nur von einem Teil der Bevölkerung anerkannt worden wäre (was nun freilich bei dem ſcheinbar neutralen deutſchen Prinzen ebenſo eingetroffen iſt!). Bei der Türkei, zu der das Land vor dem Balkan⸗ krieg gehörte, konnte man es auch nicht wohl laſſen, weil es mit dieſem Reich nach der jetzi⸗ gen Geſtaltung der Landkarte gar nirgends zu⸗ ſammenhängt. Warum aber, ſo fragt wohl mancher einfache deutſche Staatsbürger, kann man denn jene angenehmen Herrſchaften im Südoſten unſeres Erdteils nicht einfach ſich ſelber überlaſſen? kann es uns nicht ganz einer⸗ lei ſein, ob und wie ſie ſich gegenſeitig die Schädel einſchlagen? Das war vor 100 bis 150 Jahren ſo. Heute aber trifft man überall, auch im entlegenften Winkel von Europa, auf die Spuren der hohen Politik. So handelt es ſich denn auch bei der al⸗ baniſchen Frage zwar nicht um unmittelbar deutſche, aber um öſterreimilche AUnterellen. Wie ſchon angedeutet, ift in Italien eine ſtarke Strömung vorhanden, die ein Stück dieſes Landes haben möchte, um ſo das adriatiſche Meer von 2 Seiten zu beherrſchen. Ebenſo wollte und will man wohl noch in Serbien An⸗ ſprüche auf albaniſchen Boden erheben, um dort endlich an das heißerſehnte Meer zu ge⸗ langen. Gegen dieſe Pläne aber muß ſich Oeſterreich wehren, weil dadurch ſein einziger Ausgang in'’s Meer, von Trieſt her, nicht un⸗ bedenklich bedroht würde. Wo aber Oefterreich ein Intereſſe hat, da tritt meift als Gegen⸗ ſpieler auch Rußland irgendwie auf den Plan, offen oder heimlich. Darum vermuten viele Leute — wohl kaum ganz ohne Grund — daß die Ruſſen auch in den albaniſchen Wirren ir⸗ gendwie ihre Hände drin hätten. Jedenfalls aber hat ſich Rußland in letzter Zeit ſftark um Mumänien bemüht, und wie es ſcheint, nicht ganz ohne Erfolg. Man betrachtete ja dieſen raſch aufgeblühten Balkan⸗ ftaat unter ſeinem König aus dem Hohenzollern⸗ ftamm lange Jahre hindurch als eine Art An⸗ hängſel des Dreibundes, ſomit als ein Gegen⸗ gewicht gegen Rußland, das im Ernſtfall gar kein kleines Gewicht in die Wagſchale zu werfen hätte. Durch den kürzlich fſtattgehabten Beſuch des Zaren am rumäniſchen Hof ſcheint ſich da⸗ rin eine Aenderung vollzogen zu haben. Nimmt man dazu die Spannung zwiſchen der Türkei und Griechenland, die eine Zeit lang ein geradezu bedrohliches Ausſehen annahm, ſo ſieht man, daß der Balkan auch nach der letzten heftigen Entladung immer noch der Wetter⸗ winkel Europas iſt, von dem eines Tages ein verderbliches Gewitter auffteigen und auch unſer Vaterland verwüſten kann Wie eine erfſte ſchreckhafte Entladung aus dieſer gewitterſchweren Luft hat nun der ab⸗ ſcheuliche Mordanſchlag gewirkt, dem der öſterreichilche Throntolgen Franz Ferdi⸗ nand ſamt ſeiner Gemahlin zum Opfer gefallen ift. Wir wollen auf die rein menſchliche Seite dieſes Todes nicht eingehen. Aber weltpolitiſch kann er von einer Tragweite werden, wie bis⸗ her noch kein Anſchlag auf ein gekröntes Haupt. Gewiß haben deutſch⸗nationale und evangeliſche Kreiſe der kommenden Regierung dieſes Habs⸗ burgers mit ſehr gemiſchten Gefühlen, zumteil mit Bangen, entgegengeſehen. Das kann aber nichts ändern an der Tatſache, daß durch den Mordbuben in Serajewo tatſächlich der Mann weggeſchafft wurde, von dem man am eheften hoffen konnte, daß er den öſterreichiſch⸗ungari⸗ ſchen Staat unverſehrt durch etwaige Wirren der Zukunft hindurchfteuern werde. Und gerade dieſe Mordtat ſelbſt zeigt uns in blitzartiger Beleuchtung, wie unſer Verbündeter an der Donau von allen Seiten umlauert iſt. Anderer⸗ ſeits kann die weitere Verfolgung der hier ent⸗ deckten großſerbiſchen Verſchwöcung ſehr leicht und raſch zu allerlei Verwicklungen mit dem ſerbiſchen Königreich führen, das immer deut⸗ licher als der Vorpoſten des geſamten, gegen Deutſch⸗Oeſterreich vordrängenden, Slaventums erſcheint. Das ift ja auch der tieffte Grund, warum es zugleich für unſer Vaterland eine Lebensfrage iſt, wie's mit Oeſterreich wird. Es handelt ſich da nicht etwa um romantiſche Ge⸗ danken von „Nibelungentreue“ oder um per⸗ liche Freundſchaften der Regenten, ſondern ein⸗ fach um den Bund deutſcher Staatsweſen gegen das gewaltig andrängende Slaventum, den Feind unſerer deutſchen Kultur. Es ift deshalb auch eine merkwürdige, wirklich tragiſche Wend⸗ ung, daß nun dieſem flaviſchen Fanatismus ge⸗ rade der Mann zum Opfer ſiel, der jedenfalls eine Zeil lang am meiſten geneigt war, den öfterreichiſchen Slaven weitere Zugeſtändniſſe zu machen, und an ſeiner Seite die Lebensge⸗ fährtin, die ſelbft von Geburt Tſchechin war. Wir ſehen: die nächfte Zukunft ſchon birgt eine ganze Reihe von dunklen Fragen. Gewiß ſind in den letzten Jahrzehnten ſchon viele ſchwierige Lagen auf friedlichem Wege entwirrt worden. Sicher dürfen wir andererſeits auch manche Zeichen von Entſpannung nach anderer Richtung (z. B. England gegenüber!) nicht über⸗ Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Katharina ſah Franz mit unverwandten Blicken an und ſprach kein Wort, ſie war wie im Traum. So hielten ſie ſich lang umfaßt, als auf einmal Flanz erbleichte und bewußtlos zu⸗ rückſank; ein Strom von Blut ſchoß ihm über das Geſicht. Alles eilte auf Katharinas Hilferuf herbei, der Arzt war ſogleich bei der Hand, und unter ſeinen Bemühungen kam Franz wieder zu ſich. „Wie iſt mir nur?“ ſagte er: „ich fühle mich ſo wohl, der Schmerz in meinem Haupte hat völlig nachgelaſſen, mir iſt ſo leicht, ich meine, ich könnte fliegen“ „Das iſt der Tod!“ jammerte Katharina. „Mit nichten, ſchöne Jungfrau,“ ſagte der Arzt, „vielmehr iſt es das Leben und die Gene⸗ ſung. Irgend eine große Gemütserſchütterung, von der in meinem Kompendio nichts, aber viel⸗ leicht in eurem Herzen einiges geſchrieben ſteht, muß die Kopfwunde noch einmal aufgeſprengt und die materiam peccantem ausgeſtoßen haben. Der bedenkliche Druck, der auf dem Gehirn lag, iſt jetzt beſeitigt, und wenn ihr, verehrungswürdige Kollegin, den Kranken noch etliche Tage, ſo viel es euch möglich iſt, in Ruhe laßt, ſo wird er ſehen. Aber ernft ift die europäiſche Lage und es gilt nach wie vor für unſer Vaterland und damit auch für ſeinen einzelnen Bärger, ſich bereit zu halten auf alles. E. K. Württ. Landesverſammlung in Blaubeuren. 7. Bericht des Geſchäftsführers für die Volks⸗ verſicherung, Perniß⸗Stuttgart. Auf dem diesjährigen Programm unſeres Verbandstages iſt zum erſtenmal auch der Ge⸗ ſchäftsbericht über die gemeinnützige „Deutſche Volksverſicherung“ enthalten. Es iſt Ihnen ja aus den Nachrichten in unſerer Arbeiterzeitung bekannt, daß ſich unſer Landesverband im Auguſt 1913 dieſem Unternehmen angeſchloſſen und ſich damit vertraglich verpflichtet hat, an den gemein⸗ nützigen Aufgaben der „Deutſchen Volksverſicher⸗ ung“ tatkräftig mitzuarbeiten. Ich will Ihnen nun einen Ueberblick geben darüber, was bis jetzt im Allgemeinen wie auch in den Einzelvereinen geſchaffen worden iſt Vorausſchicken möchte ich, daß die „Deutſche Volksverſicherung“ mit einer großen Anzahl nationaler Volksorganiſationen ſol⸗ che gemeinſamen Arbeitsverträge, wie mit unſerm Verband, abgeſchloſſen hat, um Verwaltungskoſten zu ſparen und dadurch dem Volke eine wirklich gute, billige und praktiſche Selbſthilfe z1 bieten. So ſind nach dem Stande vom 1. Mai 1914 57 nationale Organiſationen der Deutſchen Volks⸗ verſicherung angeſchloſſen, die einen Mitglieder⸗ beſtand von mehr als 2 ½ Millionen aus Kreiſen aller bürgerlichen Parteirtchtungen aufweiſen. — Nachdem die umfangreichen Vorarbeiten beendet waren, konnte im Herbſt 1913 der planmäßige Betrieb aufgenommen werden. Durch die rührige Arbeit der Beteiligten geht die Entwicklung des jungen Unternehmens gut voran und die von Monat zu Monat ſteigende Anzahl der einlau fenden Anträge eröffnet für die Zukunft die beſten Ausſichten. Es ſind bet der Zentrale in Berlin eingelaufen bis 31. Dez 1913 10560 Anträge über 3,3 Mill. M. bis 31. März 14 23050 „ „ 8,1 „ „ bis 31. Mait 14 30000 „ „ 10,5 „ „ Mit dieſem Ergebnis im allgemeinen kann man ſehr wohl zufrieden ſein. . Wie ſtellt ſich nun das Reſultat innerhalb unſeres württbg. Verbandes? März d. J mit den Juſtruktionsverſammlungen in den verſchiedenen Bezirken — Ulm, Gmünd, Reutlingen, Horb, Heilbronn und Stuttgart — fertig war, hoffte ich auf eine rege Tätigkeit aller Vereine. Hierin ſah ich mich aber getäuſcht, denn von unſeren 80 Vereinen haben bisher nur 29 Vereine die Arbeit aufgenommen, während die übrigen 51 Vereine ſich noch paſſiv verhalten. Von 29 Vereinen ſind bis 31. Mai etwa 250 Anträge mit rund 120 000 Mk. Verſicherungs⸗ ſumme eingereicht worden. Dies iſt für die 6000 Mitglieder unſeres Verbands wenig (nur 4 %) im Vergleich zu anderen Organiſationen. Die ſchneller, als ihr euch vorſtellt, wieder disponibel ſein und unter den Lebendigen wandeln.“ Er gab die nötigen Verordnungen und ent⸗ fernte ſich. Die Prophezelung des Arztes traf ein. Franz erholte ſich ſchnell und war bald imſtande aus führlichere Nachweiſungen über Katharinens Her⸗ kunft zu geben. Name, Alter und Ahnung trafen wunderbar zuſammen, und der luſtige Ausſchlag, den der Name des Hundes gegeben, ließ gar keinem Zweifel mehr Raum. „Dieſer Name“, erklärt Franz dem Meiſter, „iſt ein Eigentum meiner Vaterſtadt und wird Euch deshalb völlig unbe⸗ kannt ſein; man braucht ihn von einem, der da ſchmollt, trutzt oder mault, und er paßt zum Lachen gut auf das weinerlich zänkiſche Geſicht des Köters, das mir noch ganz lebhaft vor Augen teht.“ „Wie gehi's ihm, dem böſen Pfaufer?“ fragte Katharina. „Aber der wird nicht mehr am Leben ſein.“ „Nein“, ſagte Franz, „er nahm nach dem Brande ſeine alte Natur wieder an und wurde nach und nach ſo ſchlimm, daß ſein Herr genö⸗ tigt war, ihn totſchlagen zu laſſen; wir müſſen ihm alſo die Wurſt, die er wahrſcheinlich ſehr gegen ſeinen Willen an uns verdient hat, ſchul⸗ dig bleiben.“ Auch Meiſter Woltmann ließ ſich durch dieſes Nachdem ich im Recht bhat. einzelnen Vereine ſind hieran verſchieden beteiligt; es haben Anträge eingereicht: Schwenningen 38 Deizisau 26 Stuttgart Süd 21 Böckingen 21 Tuttlingen 21 Murrhardt 16 Heilbronn 13 Ravensburg 10 Königsbronn Heidenbeim Langenau Backnang Kirchheim Teck Eßlingen Göppingen Aus dieſer Zuſammenſtellung iſt zweierlei zu erſehen: einmal, daß die großen und größten Vereine mit wenig Ausnahmen faſt völlig ver⸗ ſagen, und dann: daß die kleineren Vereine z. T. ſehr gut arbeiten. So hat Deizisau [20 Mitgl.] 26 Anträge gebracht, Königsbronn [30] 8 An⸗ Neuenbürg Blaubeuren Ulm Gmünd Großeislingen Zuffenhauſen all Schramberg Dettingen Stuttgart⸗Oſt Honau Schorndorf Hermaringen Sulgau — — — — — e ee ee ee ee ee e. träge, Murrhardt [70] 16 Anträge; dagegen hat Eßlingen [260] 4 Anträge, Gmünd [380] 3 An⸗ träge, Göppingen [410] 4 Anträge, Schramberg [160] 2 Anträge. Ulm [100] 3 Anträge, und Aalen, Biberach⸗R Crailsheim, Reutlingen und Rottweil noch gar keinen Antrag eingereicht Hier gibt es alſo noch tüchtig nachzuholen und ich kann den hier anweſenden Delegierten nicht warm genug ans Herz legen, doch ja in ihren Vereinen dafür zu ſorgen, daß man jetzt ernſtlich mit dieſer Arbeit beginnt. Es iſt das Beſte, was bisher auf dem Gebiete des Volksverſicherungsweſens geboten wurde, auch verfolgt das Unternehmen keinerlei Erwerbszwecke, ſondern iſt auf rein ge⸗ meinnütziger Grundlage aufgebaut. In der letzten Generalverſammlung wurde die höchſt zuläſſige Verſicherungsſumme von 1500 auf 2000 Mark erhöht, und es wäre insbeſondere zu begrüßen, wenn auch die führenden Perſönlichkeiten unſerer Sache nunmehr größeres Intereſſe dafür haben und das gemeinnützige Unternehmen durch ihren Beitritt fördern würden. — Ich wöchte noch be⸗ ſonders die erfreuliche Tatſache hervorheben, daß die von unſerem Verband in Stuttgart eingerich⸗ tete Geſchäftsſtelle ehrenamtlich verwaltet wird; dadurch bringt dieſelbe für unſere Verbandskaſſe nicht etwa eine Belaſtung, ſondern eine finanzielle Stärkung mit ſich, die bei reger Beteiligung aller Vereine natürlich ſehr ſteigerungsfähig tſt. — Es wäre dringend zu wünſchen, daß nunmehr in un⸗ ſeren Reihen auf der ganzen Linie für die „Deutſche Volksverſicherung“ mit einem ſolchen Eifer geworben würde, wie es im andern Lager für die ſozialdemokratiſche „Volksfürſorge“ geſchieht. Die Petitton zur Arbeitslolenverſicherung, welche ſeinerzeit die badiſchen evangel. Arbeiter⸗ vereine in Gemeinſchaft mit den katholiſchen Ar⸗ Zuſammentreffen ſo vieler Umſtände überzeugen. „So habe ich alſo meine Tochter verloren“, ſagte er, „und ſollte billig darüber traurig ſein. Doch habe ich dich viel zu lieb, Katharina, als daß ich dir dein neues Glück nicht von Herzen gönnen ſollte und deinen Glauben dazu, der ja ein älteres Denn über die Religion kann jetzt kein Streit mehr ſein, da es ſich von ſelbſt ver⸗ ſteht, daß du zu der de ner Eltern zurückkehrſt, in welcher du geboren biſt.“ „Natürlich!“ ſagte der anweſende Arzt mit Lachen. „Das wird ganz nach dem instrumento pacis gehalten: cujus regio, ejus religio“*) „Es iſt gut, daß ſie nicht wiſſen, was ihnen bevorſteht“, fuhr der Meiſter fort, „denn ſie müſſen ſich noch eine Weile gedulden. Ich bin nämlich geſonnen, mit Euch hinzureiſen und ihnen ihre Tochter zu bringen, damit ich ſie gleich wieder mitnehmen kann, falls ſie mir heimgeſchlagen wird“ „Warum denn erſt in einiger Zeit, Vater?“ rief Franz, „warum nicht morgen, heute noch?“ „Herr Doktor, Ihr müßt ihm noch einmal etwas für das Fieber tun“, ſagte der Meiſter. *) Damit iſt gemeint die Beſtimmung des weſt⸗ fäliſchen Friedens, wonach die U tertanen der Reli⸗ gion ihres Landesherrn zu folgen hatten: weſſen Land, deſſen Glauben. Einen „paritätiſchen“ Staat gab es damals noch nicht. . beitervereinen und den chriftl. Gewerkſchaften der Großh. Bad. Regierung, ſowie der erſten und zweiten Kammer überreicht haben, iſt nun leider an dem Widerſtand der Regierung ſowie dem der 1. Kammer geſcheitert. Die Forderung unſerer Petition, baldigft für eine reichsgeſetz⸗ liche Arbeitsloſen⸗Verſicherung einzutreten und jetzt ſchon Geldmittel zur Bekämpfung der Ar⸗ beitsloſigkeit nach Art des Genter Syftems zur Verfügung zu ſtellen, fand zwar in der 2. Kammer eine überwiegende Mehrheit, die 1. Kammer ging jedoch, unbegreiflicherweiſe, über den An⸗ trag zur Tagesordnung über. Nun hat zwar die zweite Kammer nachträglich noch einmal über die Arbeisloſenverſicherung verhandelt und auch 25,000 M. zur Bekämpfung der Arbeits⸗ loſigkeit gefordert; aber auch dieſer Antrag wird, da die Regierung denſelben ablehnt, nicht Geſetz werden. Das ift tief bedauerlich. Die größte Schuld trifft aber die erfte Kammer, deren Mitglieder zum großen Teil durch Ablehnung dieſer be⸗ rechtigten Forderung und auch nachträglich noch durch Ablehnung des Meldeparagraphen beim vorgelegten Wohnungsgeſetzentwurf gezeigt haben, daß ſie für alles Mögliche Geld bewilligen können, aber für höchſt notwendige Arbeiterfor⸗ derungen nur kalte Verſtändnisloſigkeit übrig haben. Die erſte Kammer ſchadet dadurch ihrem Anſehen am allermeiften, nicht nur in den ſoz.⸗ demokratiſchen Kreiſen, ſondern vor allem auch in den Reihen der chriftlich und national den⸗ kenden Arbeiterſchaft Zudem nützt man durch derartige engherzig⸗verkehrte Ablehnungen nur jener Richtung, die man immer vorgibt, be⸗ kämpfen zu wollen, der Sozialdemokratie! Man ſcheint in gewiſſen Kreiſen noch nichts aus der Vergangenheit und auch der Gegen⸗ wart gelernt zu haben, ſonft müßte man doch wiſſen, daß man mit derartigen Machtmaßregeln die Oppoſition nicht bändigt, ſondern züchtet. Wer die Sozialdemokratie mit wirklich geeig⸗ neten Waffen bekämpfen will, der muß dies tun, indem er für gerechte Forderungen Ver⸗ ftändnis zeigt. Die Sozialdemokratie war und ift eine Partei der Kritik, deshalb muß man dafür ſorgen, daß man ihr ſo wenig wie mög⸗ lich Stoff zu berechtigter Kritik und Angriffs⸗ flächen übrigläßt. Mit der Ablehnung der Ar⸗ beitsloſenverſicherung wurde genau das Gegen⸗ teil getan: man hat der ſoz. dem. Partei einen Liebes⸗ und der geſamten chriſtlich⸗nationalen Bewegung einen Bärendienft geleiftet. Freiburg i. Br. O. Rümmele. Die badiſche Generallyunode ift kürzlich neu gewählt worden und häat ihre Tätigkeit bereits begonnen. Insgeſamt wurden gewählt: 23 Liberale, 22 Poſitive, 2 Mittel⸗ parteiler und 1 Parteiloſer. Dazu hat der Groß⸗ herzog noch 4 liberale und 3 poſitive Abgeord⸗ neten ernannt, ſodaß alſo Liberale und Poſitive faft gleich ftark ſind. Der 2. Vorſitzende un⸗ ſeres badiſchen Verbandes iſt ebenfalls unter den Gewählten. Wir wollen hoffen und wünſchen, daß die neue Generalſynode ſich mehr wie bisher die tatkräftige Unterſtützung unſerer evangeliſchen Arbeitervereinsſache angelegen ſein läßt. Rümmele. Wo bleibt der Gewinn im Fleilchhandel? Unter dieſer Spitzmarke ſchreibt die Kor⸗ reſpondenz der chriſtlich⸗nationalen Gewerk⸗ ſchaften: Die gegenwärtige große Spannung zwiſchen Viehpreiſen und Fleiſchpreiſen hat unter den Konſumentenmaſſen große Erregung hervorge⸗ rufen. Im Hinblick auf die Sachlage muß es in der Oeffentlichkeit beſonderes Auſſehen erregen, daß auf der Hauptverſammlung des Bundes der Viehhändler Deutſchlands am 14. Juni ds. Js. in Köln von einer Notlage der Viehhändler ge⸗ redet wurde In den Berichten der Tagespreſſe war darüber zu leſen: „Zur Notlage des Viehhändlers in Deutſch⸗ land führte der Vorſitzende aus, daß die An⸗ griffe auf die Viehhändler zu einer öffentlichen Ausſprache drängten. Eine Rundfrage habe er⸗ geben, daß 80 Prozent ſämtlicher Tiere auf den Märkten mit Verluſt für die Beſitzer von den Viehhändlern verkauft werden mußten. . . Feſt⸗ geſtellt ſei, daß für den Viehhändler bei Fettvieh nicht ein Prozent Verdienſt abfalle.“ Sollte dieſer Notſchrei der Viehhändler be⸗ rechtigte Unterlagen haben, dann würde damit nur der Beweis erbracht ſein, daß die Millionen⸗ gewinne, die ſich aus dem gegenwärtigen großen Unterſchied zwiſchen Vieh⸗ und Fleiſchpreiſen er⸗ geben, ausſchließlich von den Metzgermeiſtern ein⸗ geheimſt würden. Wenn man aber die Metzger in ihren Tagungen hört, dann geht es auch dieſen elend ſchlecht, auch ſie wollen kaum ihr Aus⸗ kommen haben. Wo bleibt der Gewinn hängen? Entweder ſuchen die Viehhändler die Oeffentlich⸗ keit irre zu führen, oder aber die Fleiſchermeiſter operieren mit falſchen Angaben. Möglich iſt es auch, daß beide Teile die Sachlage verſchleiern, um ihre Preispolitik ungeſtört weiter betreiben zu können, auf Koſten der breiten Volksmaſſen. So kann es aber nicht weiter gehen. Ein allge⸗ meiner Sturm der Entrüſtung ſollte ſich gegen die heutige Fleiſchpreispolitik erheben und ſolange von der Maſſe der Konſumenten wachgehalten werden, bis die gegenwärtigen unhaltbaren Zu⸗ ſtände beſeitigt ſind. Schlecht lernende Kinder ſind den Lehrern und ſich ſelbſt eine Laſt und den Eltern — zum wenigſten in dieſer einen Hin⸗ ſicht — keine Freude. Die Natur teilt ihre Ga⸗ ben verſchieden aus, und ſoweit das Schwerlernen auf Rechnung ihrer freien Wahl zu ſetzen iſt, „Meinſt du denn,“ wandte er ſich zu Franz, „ich werde vor meinem — beinah hätt' ich ge⸗ ſagt, vor meinem Ende — ich werde nach den langjährigen Dienſten, die ich in dieſer Stadt geleiſtet habe, die Krone meines ganzen Wirkens aus den Händen laſſen? werde nur ſo davon⸗ laufen, ohne das neue Geläute zu gießen, das meinen Namen noch bei den ſpäten Enkeln in Ehren erhalten ſoll?“ „Das dauert aber eine Ewigkeit!“ meinte Franz. „Es dauert nicht ſo lang“, ſagte der Meiſter „Ich habe geſtern neue Geſellen ange⸗ nommen, die ſich bei mir gemeldet haben, und will deren noch mehr verſchreiben. Aber auch du hätteſt allen Grund, dabei Hand anzulegen und der Stadt, in der du dein Glück geſfunden haſt, den Dank mit der Tat akzutragen.“ „Ein zweifelhafter Dank!“ bemerkte Franz, den ſein Verdruß über den Aufſchub etwas ſpitzig machte. „Wo man zum Gewitter läutet, da hat der dankbare Gießer auch gleich den Weiterſtrahl mit hinterlaſſen. Aus der Gefahr wenigſtens wirſt du befreit“ ſetzte er gegen Katharinen hinzu: „in unſerer Kirche läutet man nicht den Blitz herbei.“ „Nur nicht ſo hitzig!“ ſagte Meiſter Wolt⸗ mann. ‚Wenn du meinſt, die Glocke habe mit ihrer Wetterbeſchwörung den Strahl angezogen, wofür doch den Gießer keine Verantwortung träfe, ſo ſollteſt du ihr und dem alten Brauche, ſtatt zu ſticheln, alle Ehre erweiſen, denn ohne dieſen Strahl würde es bei dir und uns vermut⸗ lich finſter ausſehen. Und lurz und gut, es bleibt bei dem, was ich geſagt habe. Willſt du aber allein vorausziehen, ſo biſt du dein eigener Herr, ich komme dann mit dem Mädchen nach. Mit⸗ geben kann ich ſie dir nicht, denn wenn ſie auch deine Braut iſt, ſo würde das doch nicht an⸗ gehen.“ Franz ſah ein, daß er ſich fügen mußte. Die Arbeit ging jedoch raſch vonſtatten; der Meiſter trieb redlich zur Eile. Er ließ ſich nur ſeine Auslagen erſtatten, die Arbeit lieferte er unentgeltlich. Während dieſer Zeit ſah man ihn oft auf das Rathaus gehen, aber niemand wußte warum. Franz, der ihn einmal fragte, erhielt die kurze Antwort, er werde es ſchon noch erfahren. Als man an die Herſtellung des Turmes ging, befand es ſich, daß die alte Sage diesmal die Wahrheit geſprochen hatte: man fand nämlich beim Wegräumen des Schuttes in dem geſchmol⸗ zenen Erze eine beträchtliche Menge Goldes, das ſich leicht ausſcheiden ließ und hinreichend war, um den Turm wieder aufzubauen und mit Blei zu decken. Da hiedurch der größte Teil des Scha⸗ dens erſetzt war, ſo beſchloß die Bürgerſchaft, die übrigen Verluſte gemeinſchaftlich zu tragen und iſt dawider „nichts zu wollen“. Andere Urſachen mangelhafter Begabung und Auffaſſungskraft ſind jedoch auf Rechnung von Irrrtum und Schuld des Menſchen zu ſetzen und können nicht als unabwendbare Naturnotwendigkeit gelten, ſondern ſind abſtellbar. Hunderte von Lehrern und Aerz⸗ ten machen ähnliche Beobachtungen, wie ſie in der Schrift „Der Kampf um die Nüchternheit in einer Einzelgemeinde“ [Verlag: Stuttgart, Jo⸗ hannesſtraße 31] aufgeführt ſind. Im Dorfe X. muß der Lehrer erklären: „Die Denkkraft und Auffaſſungskraft iſt ſehr beeinträchtigt, ja manch⸗ mal beinahe zerſtört. Die ſchlimme Wirkung des Alkohols beobachtet man nicht nur an ſolchen Kindern, welche ſelbſt Alkohol genießen, ſondern auch bei denen, welche aus Trinkerfamilien ſtam⸗ men, kann der Alkohol infolge Vererbung als Urſache der obigen Uebel in vielen Fällen mit Sicherheit angenommen werden.“ In Y klagt der Lehrer über die geiſtige Zerfahrenheit und forſcht nach den Gründen. Die Inzucht mag ein Grund ſein, aber „die Spuren des Alkoholismus ſind zu deutlich, um ohne weiteres über ſie hinweg zu kommen. Die träg⸗ ſten, ſchwächlichſten und geiſtig zerfahrenſten ſind aus Familien, in denen geiſtige Getränke eine ge⸗ wichtige Rolle ſpielen. — Ein Alkoholiker kann kein Erzieher ſein, darum habe ich meine ſtör⸗ riſchſten Schüler aus dieſen Kreiſen. — Die Fa⸗ milien unſerer Alkoholiker ſtellen faſt das ganze Kontigent der Kranken, wie an Hand der Ver⸗ ſäumnisliſte leicht nachzuweiſen iſt.“ Zwei Bilder von vielen Hunderten, die ſich gut bezeugt dem forſchenden Volksfreund dar⸗ bieten. Dr. F. Büchertiſch. Soeben erſchien ein außerordentlich praktiſches Büch⸗ lein: „Der ZBeitungslchlüllel. Allerlei Brauch⸗ bares für Jedermann“, deſſen Anſchaffung für 1 Mark wir unſeen Leſern auf das wämſte empfehlen möchten. Der durch ſeine literariſche Tätigkeit beſtens bekannte Heraukgeber, Landgerichtsdirektor W. Johnſon in Leipzig, ſagt im Vorwort des Büchleins: „Unſere heutigen Zeitungen mit ihrem gewaltigen Leſeſtoff laſſen ſich ohne ein Hilfsmittel kaum mehe ſo leſen, daß man die volle Bedeutung des Gebotenen richtig erfaßt. Ge⸗ wiß ſind die Schriftleitungen beſtrebt, ihre Auffätze, Mitteilungen uſw. in allgemein verſtändlicher Form zu bringen. Aber bei dem Rieſenumfange des Stoffes und der Kürze der Zeit, in der er verarbeitet werden muß, iſt das immer nur in gewiſſem Maße möglich: Ausdrücke, bei denen ſich der Leſer nicht ohne weiteres das Richtige denken kann, Fremdwoete, die nicht all⸗ gemein bekannt ſind, ausländiſche Einrichtungen, Mün⸗ zen, Maße u. dergl. werden immer wieder vorkommen, ohne daß es möglich wäre in den Zeitunagen ſelbſt eine Erklärung oder Erleuterung beizufügen. Da ſoll un⸗ ſer Büchlein helfen! Umfangreiche Nachſchlage⸗ werke oder bloße Fremdwöterbücher ſind eben für den Zeitungsleſer nicht das Richtige: ſie geben zuviel und ſind deshalb unhandlich, oder ſie laſſen alles das Wich⸗ tige vermiſſen, was nicht Fremdwort und doch nicht jedem ohne weiteres verſtändlich iſt; ſie können auch — namentlich fern von Haus und Büro — nicht immer zur Hand ſein Unſer Güchlein dagegen kann man über⸗ all, auſ Reiſen, in der Straßenbahn, im Cafe uſw. mit ſich ſühren, es iſt nicht nur fär das Zeitungsleſen die wenigen Abgebrannten auf Koſten der Stadt zu entſchädigen. Franz wollte vor Ungeduld ver⸗ gehen, als die neuen Glocken gegoſſen waren und nun noch die Vollendung des Glockenſtuhles ab⸗ gewartet werden mußte; aber Katharina wußte ihn mit manchem holden Worte zu beſchwichtigen. Endlich war auch das letzte vollbracht; die Glocken ſchwebten an ihrer Stelle, und unter ihrem wohl⸗ tönendem Geläute wurde ein Feſt begangen, bei welchem dem Meiſter und ſeinem erſten Geſellen viele Ehre widerfuhr. Die Umſchrift am Kranze der größten von den neuen Glocken hatte Franz erdacht; ſie lautete: In Freund und Leid Bin ich bereit, In Not und Tod Bin ich der Bot. Nun endlich ſchloß der Meiſter ſein Haus, und die Reiſe wurde angetreten. Sie eilten ſehr und hielten ſich nirgends länger auf, als nötig war; denn Franz wollte die monatelange Ver⸗ zögerung durch die Wahl eines bedeutungsvollen Datums gut machen und Katharina am Jahres⸗ tag des großen Brandes, der ſie entführt hatte, in die Arme ihrer Eltern zurückbringen. Je mehr ſie, am Rheine hinauf, gegen Süden kamen, deſto heimiſcher fühlte die Jungfrau ſich; ſie meinte, alle dieſe Gegenden, dieſe alten berühmten Städte ſchon geſehen zu haben. (Forſetzung folgt.) ℳ . zugeſchnitten, leicht begaem und — ſehr billig; in „ Prr õ kapper, klarer Ausdrucksweiſe enthält er alles das, J a h rräder! EE H Beſte Courenrädey mit Torpedofreilauf 94 Mark! Drei d. Tedhn. 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Fach- 3 gegen Einſendung des Verags auch direkt vom Ver⸗ lag Otto Wigand, Leipzig, Sternwarten⸗ ſtraße 12. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 17. In Mühlbach iſt das Mitglied Chriſtof Ludwig im Alter von 52 Jahren geſtorben. Um Einzug der BVeiträge wird gebeten. Pforzheim, 6. 7. 14. K. Reutter, Hauptkaſſier BVeraneworklicher Schriftleiter und Herausgeber PBfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworelich für den badiſchen Teilz Dekan L. SpPecht, Zell im Wieſental⸗ Pmunnn 1. den Besuch der gechn. Faen- schulen Aoteen 2. di ung d. Unterrichts- 2. dem Studiereaden nur durch briefe in so e Aßeher u. gründl. Selbstumgerricht eine ab- Weise, in so leichtfassl. Form geschlossghe techmische ausgeführt ist, dedermann zu vermitteln, den Stoff verstehen muss. 8. in vorypfeffl. Weise ohne Berufs- 8. die fortgesetzt. Wiederholg. u. störrhg e. Fachpräf. abzuleg. Selbstprüf. d. Wissen éestigen. — ee reend .⸗ = luntne d unnntl B. . Sonntag, 12 Juli, Aalen von 12—1 Uhr: Bücherabgabe Samstag, 11. Juli, abends 8 Uhr Monatsverſammlung im Lokal. Veſprechung des Pro⸗ grammes zur Fahnen Seihe und des Beſuchs der Geſundheits zus⸗ *W Bonness & Hachfeld, Potsdam S.O. Sonntag, 19. Inli, Gauverſammlung in Schramberg im „Lamm“ mit Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über „Die Vevölkerungs⸗ .0-0— Aostes voransof 'ge ohne fece Verbingliehkeit. Kommt os an, wennh Sie in einer avswirtigen Zeitung mtt Ertolg Obornahmoe ganzer Heklame-Etats, Zelehgeriseh. Entwürfo. — * S 8 E£ *8 *2 5 S £△ 2 § *£ . Q. 2 2 S E — *£ T * 2 3 2 S J §. S . .S 8 S £ 8 S, S S feinste Schuhcreme. feinste Sewärze. Büdowerk Schwenningen M. lche en der her⸗ getreues ömur führl einunger reis viertel⸗ 1 aus Er Hinweis auf amentarier e Berlin⸗Schöneberg. Herausgegeben von Dr. Fr. Naumann ã ialen Jeitſte e⸗ bring änge un Bezugsp tte unter inalen Aufſ. e⸗ ſo org en Sie b n und feets ori n Poli „* — — ttrer Knd unſerer po haltende Lei 63 e Purdigungen alle ebiete der Literatur u. Kund 4 2,50 Mark. Berl nkündigung ein koſtenloſes Monatsabonnement vom t in wertvolle 2 nd⸗ g piegelbi Der nter n f Rem kährli . verlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“), vorra bring S ſelb au eſe STRS Sς α S RAS EEEE 2 Literatur und Kunſs 22 G. m. b. H. Wochenſchrift für Politih, SSeSen ſtellung. Um möglichſt vollzähl. Erſcheinen wird erſucht. D A Sonntag, 12. Backnang Juli, nachmitt. 2 Uhr 15 Beſu g des ev. Arbeiter⸗ vereins Stutt art Heslach. Ge⸗ meinſamer Empfang am Bahn⸗ ho’, Beſuch von Semirar und Stadt, abends g mütliches Bei⸗ ſammenſein im Härlingarten, bei ſchlechtem Wetter im Schwaner⸗ ſaal. Die Nachbarvereine Murx⸗ hardt und Winnenden ſind frdl. eingeladen Verein Sszeichen an⸗ legen! Hiezu ladet herzl. ein D Sonntag. 12. JJali Brennet Großherzogs Ge⸗ burtstig: allgemeiner Kirchgang nach Wehr. Abfahet 9 Uhr 24. Zahlr. Teilnahme erwartet D B . z Am 12. Juli Crailsheimn 1² Kontrolle wegen alle Bücher ab⸗ zug ben, ſie können aber wieder mugenommen werden. D V Am 19. Juli begeht Aalen das Feſt ſeiner Fahnen Weihe, wozu unſer Verein die Pathen⸗ ſteue mit Freunden übernommen hat. Sammlung halb 7 Uhr im Lokal, Abfahrt 7 Uhr 16 Um zablr. Befeiligung bittet D V Sonntag, 19. Dettingen Sonnag ne nachmittags im Gaſthaus zam Lamm Zuſamme kunft d Achalm⸗ gauvereine, verbunden mit Fa⸗ m lienfeier, wozu unſere Mit⸗ glieder mit Fam lien herzlich ein⸗ ge aden werden; auch Freunde können eingeführt werden. Um recht zahlr. Bete ligung b ttet D V 4 Anläslich des Eppingen Geburtstags S. Kgl. Hoheit des Großherzogs Teilnahme am Feſtaottesd enſt a. Sonntag, den 12. Ju i. Der Familienausflug iſt durch Vorſtandsbeſchluß auf Sonn⸗ teg, den 26. Jali verſchoben Donnerstag. 2 f. Jali, abds. punkt 9 im Gaſthof z. Eiſer bahn außerorder tliche Hauptverſamm⸗ lung. Aufſtellung der Statuten. Im Hinblick auf die Wichtigkeit dieſes Abends erwartet vollzäh liges Erſche'nen D V 1) Karren für Eßlingen die Geſundheits ausſtellung in Stutigat zu 50 werden bei Mitglied R Kißling, Rühesſte. 9/11 an die Vereits⸗ mitglieder abgegeben. 2) Sonntag, 12 Juli, Aus⸗ flag nach Schanbach Schurwald. Abgang halb 2 Uhr am Lando⸗ linspiatz. D V Samſtag 11. Juli Fahrnau as halb 9 Uhr, Monatsverſammlung im Ver⸗ einslokal. — Sonntag, 12. Juli Teilnahme am feſtzgottesdienſt für Großherzogs Geburtstag. Vor⸗ mtttags 9 Uhr Sammlung im Pflug. Zu zahlr. Teilnahme la⸗ det frdl, ein D V frage in Deutſchland“ und Beſprechung. Nachher geſelliges Zuſammenſein. Wünſche wegen Mittageſſens (M. 1 und 1,30) bis ſpäteſtens 15. Juli an den Unterzeichreten erbeten. Der Gauvorſitzende: J. Voelter. . Sonntag, 12. Juli, Fluorn abends 8 Uer, im Lokal (Krone) Monatsverſamm⸗ lung. Tagesordnung: 1) Gau⸗ ve ſammlung, 2) Verſchiedenes. Um zahlr. Erſcheinen bittet D B Samstag, 11 Freiburg Jani, Vereins⸗ adend. — Sonntag, 12. Juni, Großherxzogs⸗Geburtstagsfeier, verbunden mit Kiuder⸗ u. Kirſchen⸗ feſt im Gaſthaus zur „Sonne“ in Gundelfingen. Sammlung ½ 2 Uhr bei der „Stadt Wien“. Die Feier findet bei jeder Witterung ſtatt. (Anſprache, Geſänge, Ver⸗ abreichung von Kirſchen, Spiele uſw.) Zu zahlreichem Veſuch la⸗ det ein D BV 1 Unſer Verein ſollte Gmünd eer zelreſt boll⸗ zählig an der am 19 Julti ſtatt⸗ findenden Fahnenweihe des Go. Arbeitervereins Aalen beteiligen. Abfahrt hier 1 Uhr 51. Die Teil⸗ nehmer ſind gebeten, ſich in die im ev. Vereinshaus aufliegende Liſte einzuseichnen D B H ll Sonntag, der 12. Juli, Oll aberds halb 8 Uhr Ber⸗ ſammlung im Lokal (Kurfürſten!) Vortrrg von Herrn Amtmann Zinſer über: „Die deutſche Ae⸗ be iterverſicher ung“ mit prakt ſchen Winken und Anweiſungen. Sehr wichtig und beachtenswert. D B . Samstag, Heilbronn gun it⸗ gliederverſammlung im Jugen⸗ heim abends 8 Uhr Vortrag von Stadtpſarverweſer Paulus über unſer Gefängnisweſen. Die Mitglieder werden erſucht, zahl⸗ reich zu erſcheinen, Gäſte ſind ſebr winkommen. D B Sonntag, 12. Jult Großherzogs Gebrristagsfeier, nachber Früſchoppen. Samm ung 9 ¼ Uhr im Vereinslokale. Es wird dringend um zahlreiche Be⸗ teiligung gebeten. Ver inzziichen anlegen! . Mittwoch, Kenzingen ard ,9 Uhr aberds, Monatsvenſamm⸗ lung im „Löwen“. Togesordnung: 1) Vortrag über „Buddhismus“, 2) Einzug der Monatsbeiträge, 3) Lerſchiedenes (event. Ausflug). Um zahlr. Eeſchei en bittet D V Donners tag, 16 Juli Salach von abends 8 Uhr an Monatsverſammluna bei Mit⸗ glied Wörper, Reſt Vühler. Be⸗ ſprechung über Zeit⸗ u. Tages⸗ feagen mit Diskuſſion, ſowie ver⸗ ſchiedene Bereinsangelegenheiten. Unſere Mitglieder ſowie Freunde werden hiezu herzlich eingelader. an Private. Metallbetten, Katalog frei. olzrahmenmatratzen, Kinderbetten iſenmöbelfabrik, Suhl i. Thür. Lahr uſer Ausflug geht am Sonntag, 12. Juli nach dem Kaiſerſtuhl. Abfahrt mor⸗ gens halb 6 Uhr mit der Staats⸗ bahn bis Endingen, von da zu Fuß nach der Katharinenkapelle bis Neun Linden u. Birkenſohl, hier Mittageſſen (1 20 M) Aus der Verei skaſſe werden jedem Mitglied 1,50 M. vergütet Im Genzen 3 ½ Stu den Marſch⸗ leiſtung D B Samsta Obereggenen us abends halb 9 Uhr Verſamm⸗ lung im Vereinslokal. Sonnag, 12 Juli, ebenfalls im Hirſchen, beginnt um 2 Uhr das Preis⸗ kegeln. D V . Verſamm Pfullingen as ſun der Sonre am 12 Juli, abends 6 Uhr. Tages ordr ung: Bericht von Fr. Biſcher über de Verbands⸗ tag in Blauben en, Kinderfeſt u. Sonſtiges Vollzählig s Erſch ei⸗ nen dringend geboten. D V ⸗Altſtadt. Stuttgart Gamſtag, 11. Jali, 8 Uhr, Monatsverſamm lung im Lokal, Gerberſtr. 2 b. Wichtige Tagesordnung: Neu⸗ wahl eines Vorſtands u Schrift⸗ führer?s, Beſp echung unſeres Jahresausflugs. Um zahlreichen Beſuch bittet D V ⸗O ſt. Momag, Stuttgart 13. Juli, von abends 8 ½¼ Uhr an, findet im Lokal Mün lein, Landhausſtraße, Monatsverſammlung mit wich⸗ tiger Tagesordnung ſtatt. An ſchließend f eie Diskuſſion. Die Mitglieder we den gebeten zahl⸗ reich zu erſcheinen und Gäſte ein⸗ zuladen D V Stuttgart'dad onis macht der Vercin ſeinen ſchon lange verſprochenen Beſuch bei ſeinem lieben früzeren Vorſtand, Herrn Seminaroberl. Bäuerle in Backnang. Abfahrt mittags 12 Uhr 54, Treffpunkt 12 Uhr 30 in Bahnhof unter der Uhe. Um vechtzahlr. Beteiliaung bitret D B W Sonniag, den 12. Juli, ehr ſammeln ſich die Mit⸗ glieder vormit ags 9 Uhr im Lo⸗ kal zum „Schwanen“ zum Feſt⸗ gottesdienſt anläßlich des Ge⸗ burtsfeſtes S. K. H des Groß⸗ herzogs. Abends 7 Uhr im Lokal Familienabend. Wir bitten die Mitglieder mit Familienan⸗ gehörigen, hierzu vollzählig zu erſcheinen. D B thag g⸗ liges 1 . r. vate, ttten i. nach nor⸗ dat⸗ a zu pelle ſoßl Aus dem ſo ſeg al, nag, bei 4 li, 9„ 2 o ☚ 4 8 . lebeiter Organ des württemberglichen nud des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozlalen Vereinigung. lun Die „Süddeutſche reererſette Anzeigen ſolider Geſchäfte R ℳ . 6G 3 nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ SGeime wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich? K die Mitglieder der Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, fi s i de d. herge Prer 3 e e de Mrglleder 1 4 20 Pf. pr. arlinolar: dei der Po deiee Lf eutan n 1 vo Fäürchtet Gott, ehret den Königt inzelnummer breitung. Bei mehrmaliger gahne bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. erlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) RDo 29 Den 19. Juli 1914 22. Jahrgang Inhalt: Zurückſehen. — Der Samstags⸗Frühſchluß in Deutſchlands Handel und Induſtrie — Vortrags⸗ liſte des württ. Landesverbands. — Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. — Vereinsnachrichten (Unt. Neckar⸗ au. Backnang. Crailsheim. Neuenbürg.) — Die H.⸗D. Eewerkdereine — Württ. Landesverband. — Büchertiſch. Die urſprünglichſte und reinſte Geſtalt der Sittlichkeit iſt der Trieb nach Achtung. Beim Kind zeigt ſich dieſer Trieb zuerſt als Trieb, auch geachtet zu werden von dem, was ihm die höchſte Achtung einflößt; und es richtet ſich die⸗ ſer Trieb zum ſichern Beweis, daß keineswegs aus der Selbſtſucht die Liebe ſtamme, in der Regel viel ſtärker und entſchiedener auf den ern⸗ ſteren, öfter abweſenden und nicht unmittelbar als Wohltäter erſcheinenden Vater denn auf die mit ihrer Wohltätigkeit ſtets gegenwärtige Mutter. Vorn dieſem will das Kind bemerkt ſein, es will ſeinen Beifall haben; nur inwiefern dieſer mit ihm zufrieden iſt, iſt es ſelbſt mit ſich zufrieden: dies iſt die natürliche Liebe des Kindes zum Vater, keineswegs als zum Pfleger ſeines ſinn⸗ lichen Wohlſeins, ſondern als zu dem Spiegel, aus welchem ihm ſein eigener Wert oder Unwert entgegenſtrahlt. An dieſe Liebe kann nun der Vater ſelbſt ſchweren Gehorſam und jede Selbſt⸗ verleugnung leicht anknüpfen; für den Lohn ſeines herzlichen Beifalls gehorcht es mit Freuden. Zurücklehen. Luc. 9. 62: „Wer ſeine Hand an den Pflug legt und ſiehet zurück, der iſt nicht geſchickt zum Reiche Gottes.“ Wer pflügt, muß ſtetig vorwärtsſchauen, ſonft gibt es krumme Furchen und ſchlechte Ar⸗ beit. Er muß ganz bei ſeiner Sache ſein und bei dem, was jetzt zu geſchehen hat. So will Jeſus es haben, ſollen es die klaren, reifen, brauchbaren Menſchen immer halten. Im Heute“ leben, nicht herum⸗ und am wenigſten zurück⸗ ſehen! Aber gerade das tun wir doch ſo oft und tun es ſo gern. Die Alten vor anderen. Sie leben oft ſo ſehr in der Vergangenheit daß ihnen das Heute grau und inhaltlos vorkommt. Aber auch die Menſchen des mittleren Alters. Wenn die erſten leiſen Anzeichen ſich fühlbar machen, daß die Mittagshöhe des Lebens über⸗ ſchritten ift, wird man nachdenklich und die Gedanken wandern zurück. Wer einftige Schul⸗ kameraden, die er ſeit Jahrzehnten nicht mehr geſehen hat, trifft, dem werden alte Zeiten wie⸗ der lebendig. Und vollends, wenn der Weg wieder einmal an die Stätten des einſtigen Jugendlebens führt, wie leuchtet doch da die Vergangenheit ſo traut und farbig wieder auf! Ein Heimweh erwacht in der Seele. Man em⸗ pfindet, wie viele Blüten taub geweſen, wie viele Anſätze zu Großem liegen geblieben, wie viele Möglichkeiten ungenützt vorübergegangen ſind. Das ſind dann die Augenblicke, in welchen der Wunſch herauffteigt: ach wenn ich noch einmal anfangen könnte, es ſollte alles ganz anders werden. Wahrſcheinlich haben die meiften unter uns ſchon ähnliche Gedanken bewegt. Verbietet Jeſus dieſes Zurückſehen? Ge⸗ wiß nicht. Vielmehr kann es recht heilſam und demütigend ſein, ſich darüber klar zu werden, wie viel verſäumte Gelegenheiten hinter einem liegen. Das muß zu um ſo gewiſſenhafterer Ausnützung des Lebensreftes führen, welcher vor einem liegt. Auch ſchadet es gewiß nicht, auf die Stunden einſtigen Glückes zurückzuſehen. Vielleicht uun wir das eher zu wenig. Nimm' doch lieber etwas vom Sonnenſchein mit! Das macht dankbar und fröhlich auch in der feſt⸗ loſen Hälfte des Lebensweges. Nur eines ift ſchlimm und gefährlich. Davor warnt Jeſus, weil etwas Lähmendes darin liegt: wenn man über dem Geſtern das Heute vergißt. Glaub' doch nicht, daß es beſſer wäre, wenn du wieder 3 Schritte auf dem Lebensweg zurück machen könnteſt! Das Heute ift unter allen Umftänden reicher als das Geſtern. Nicht wahr, wenn du wieder als Jüngling oder Jungfrau möchteſt von vorne anfangen können, ſo denkſt du heim⸗ lich dazu: aber mit der Erfahrung, welche ich heute habe? Das heißt aber nichts anderes als: ich habe heute doch mehr, ich bin heute doch reicher, als ich geftern war, ich möchte doch im Grunde nicht heute wieder ganz ſo ſein, wie ich geſtern geweſen bin. Alſo lebe nicht rückwärts, ſondern vor⸗ wärts! Jede Lebensfſtufe, auch das Altern und Abnehmen bringt dir etwas an Reife und Er⸗ fahrung, was dir keine der bisherigen Stufen hatte geben können Jede Lebensſtufe macht dich reicher, wenn du die auf ihr liegende Lebens⸗ aufgabe fröhlich und tatkräftig anfaſſen magſt. Man redet manchmal von Lebens künftlern und verſteht darunter Menſchen, welche ſich das Un⸗ angenehme vom Leib zu halten und das Daſein recht behaglich zu geftalten wiſſen. Dazu ge⸗ hört nach ihrer Meinung beſonders, daß man das Altern verbirgt. Mit allen Mitteln wird noch Jugend vorgetäuſcht, nachdem ſie in Wahr⸗ heit längft dahin ift. Narren, welche ſich ſelbſt um den eigentlichen Ertrag des Lebens bringen! Sie wollen das Geſtern feſthalten und ver⸗ lieren darüber das Heute mit ſeinen Gaben. Der Dichter Feuchtersleben ſchreibt einmal: „Man erhält ſich vorzüglich auch dadurch in einem geſunden Zuſtand, daß man die Vorzüge jedes Lebensalters gehörig zu ſchätzen und aus⸗ zubilden verfteht.“ Die Vorzüge jedes Lebens⸗ alters ausbilden heißt aber ſchließlich doch wieder nichts anderes, als ſeine Aufgabe ſehen und anfaſſen, eben die Aufgabe, welche das „Heute“ ſtellt. Auch Großvater und Großmütter, die nicht mehr viel leiſten können, haben ihre beſondere Aufgabe, das Sichrüſten und Fertig⸗ werden mit dem Leben, woraus dann wieder viel Altersfriede erwächſt. Das ſind die rechten Lebenskünſtter, welche mit Freudigkeit jede Le⸗ bensſtufe durchleben, lernen, was auf ihr zu lernen iſt, laſſen, was auf dieſer Stufe weg⸗ fallen muß, ſich freuen an dem, was ſie an be⸗ ſonderen Freuden bringt — und fortfahren im Dienen. So reift der Chrift, wird auf jeder Stufe in beſonderer Weiſe den Seinen zum Segen und geht ſtill und immer ſtiller dem Lichte entgegen. Welſch. Dey Samskags-Frühſchluß in Beulſich⸗- lands Handel und AInduſtries. Von Dr. Ludwig Heyde, Berlin⸗Halenſee. [„Soziale Praxis“ Nr. 39] Der Gedanke des frühen Arbeitsſchluſſes an Samstagen und Vorabenden von Feiertagen hat, von England ausgehend, im deutſchen Reich neuerdings große Fortſchritte gemacht. Arbeiter⸗ und Angeſtelltenverbände erörtern ihn aufs leb⸗ hafteſte, Arbeitgeber in Handel und Induſtrie wa⸗ gen den praktiſchen Verſuch, Samstags früher als an anderen Tagen Arbeitsſchluß eintreten zu laſſen. In immer weiteren Kreiſen wird die all⸗ gemeine Verbreitung des freien Samstag⸗Nach⸗ mittags nur noch für eine Frage der Zeit ge⸗ halten und nicht bezweifelt, daß ſie einmal kom⸗ men wird. Die Internationale Vereinigung für geſetz⸗ lichen Arbeiterſchutz hat auf ihrer 7. Delegierten⸗ verſammlung [Zürich 1912] in ausführlicher Ent⸗ ſchließung die Bedeutung des freien Samstags⸗ nachmittags gewürdigt; die im Herbſt bevorſtehende 8. Delegiertenverſammlung wird ſich mit „Sonn⸗ tagsruhe und Samstags⸗Frühſchluß“ als beſon⸗ derem Punkt ihrer Tagesordnung befaſſen. Als deutſche Sektion der Internationalen Vereinigung veröffentlicht die Geſellſchaft für Soziale Reform ſoeben einen Bericht über die bezüglichen Ver⸗ hältniſſe in Deutſchland, der für die Berner Ver⸗ handlungen wichtig ſein dürfte. „Der Samstag⸗ Frühſchluß in Induſtrie und Handel des deutſchen Reichs“, Bericht für die 8. Hauptverſammlung der J. V. f. g. A. Von Dr. L. Heyde. Verlag Guſtav Fiſcher, Jena. 201 S. Preis 1.30 Mk.)] Der Bericht befaßt ſich am ausführlichſten mit dem Samstag -Frühſchluß für die gewerbliche Arbeiterſchaft. Daneben gibt er auch einen Ueber⸗ blick über die Erfolge der Frühſchluß⸗Bewegung für die Privatangeſtellten und die im öffentlichen Dienſt tätigen Perſonen. Der Wert des freien Samstagsnachmittags tritt nur da in die Erſcheinung, wo ihm ein völlig arbeitsfreier Sonntag folgt, ſodaß anderthalb dienſt⸗ freie Tage entſtehen. Dieſe Vermehrung der Ruhe⸗ zeit iſt angeſichts der geſtiegenen Intenſität mo⸗ derner Arbeitsweiſe nur zu begrüßen und liegt im Intereſſe der körperlichen Leiſtungsfähigkeit unſerer Arbeiterſchaft. Vor allem aber darf nicht vergeſſen werden, daß ſehr oft anderthalb von ge⸗ werblicher Arbeit freie Tage noch längſt nicht gleichbedeutend ſind mit einem ebenſolangen völ⸗ ligen Ausſpannen: die weibliche Arbeiterſchaft zumal hat bisher einen großen Teil des Sonn⸗ tags ſtatt zur wirklichen Erholung meiſt zur Er⸗ ledigung häuslicher Arbeiten verwenden müſſen, und gelangt durch den freien Samstagnachmittag überhaupt erſt in den Genuß eines einzigen wirk⸗ lichen Feiertags, da nunmehr die Hausarbeit am Samstag erledigt werden kann. Der Sonntag wird entlaſtet, wird zum feſtlichen, Leib und Seele erquickenden Ruhetag; dem Familienleben wird Zeit geſchaffen, der Mann nicht mehr durch die ungemütliche Waſch⸗ und Putzarbeit der Frau ins Wirtshaus gedrängt. Religion, geiſtiges Vor⸗ wärtsſtreben, Körperpflege kommen zu ihrem Recht. Lebensfreude und Spannkraſt werden erhöht; für das Bewußtſein des Arbeiters vom Stande ſeiner Lebenshaltung bedeutet ein freier Nachmittag überaus viel. Die Geſetzgebung des deutſchen Reichs hat im Vergleich zu derjenigen mancher anderen Kultur⸗ ſtaaten die Sonntagsruhe des gewerblichen Ar⸗ beiters verhältnismäßig weitgehend ſichergeſtellt. Unzweifelhaft wird zwar noch immer viel zu viel Sonntagsarbeit geleiſtet, ſo daß die Abſicht der Reichsregierung, die diesbezüglichen Beſtimmungen zu verſchärfen, nur aufs wärmſte zu begrüßen iſt, zumal ſie einem dringenden Bedürfnis entſpricht; aber zweifellos genügt die heutige Regelung be⸗ reits, um einer auf den Frühſchluß om Samstag hinzielenden Bewegung für viele Induſtrien die ausreichende und unentbehrliche Grundlage zu geben. Der Bericht der Geſellſchaft für Soziale Reform geht auf dieſe Frage ausführlich ein, um ſich dann dem zuzuwenden, was Deutſchland über die Arbeitszeit an Samstagen vorſchreibt. Hier wird naturgemäß vor allem der Gewerbeordnungs⸗ novelle vom 28. Dezember 1908 gedacht, die für 8 Betriebe mit mindeſtens 10 Arbeitern im § 137 den Arbeiterinnen — in der Praxis ſehr oft aber auch den männlichen Arbeitern — eine Einſchränk⸗ ung der Beſchäftigungsdauer an Samstagen auf höchſtens 8 Stunden bei ſpäteſtens 5 Uhr nach⸗ mittags erfolgendem Arbeitsſchluß gebracht hat. Die Wirkung dieſer Beſtimmungen für die Ent⸗ wicklung des Frühſchluſſes in Deutſchland wird ſehr hoch veranſchlagt, und zwar vor allem des⸗ halb, weil, wie es die heſſiſche Gewerbeaufſicht (Jahresbericht 1910, Seite 50) ausdrückt, „die üblichen Anfangszeiten am Vormittag, namentlich im Sommer, die gewohnheitsmäßigen Pauſen, die Z8ſtündige Arbeitszeit und der Fünfuhrſchluß in keinem zahlenmäßigen Zuſammenhang ſtehen.“ Die achtſtündige Arbeitszeit iſt meiſt weſent⸗ lich vor 5 Uhr ſchon abgelaufen, oft ſchon um halb 4 oder 4 Uhr. Zudem wird dadurch die Nachmittagsarbeit ſo kurz, daß „ſich von ſelbſt der Gedanke nahelegt, die Vormittagsſchicht noch um eine Stande zu verlängern und dann die Nachmittagsſchicht ganz wegfallen zu laſſen.“ (Jahrb. württ. Gew. Aufſ., 1911, S. 28.) Dafür ſind freilich Aenderungen in den Pauſen erforder lich, die in den §§ 136 und 139 der G. O. an ſich derart geregelt ſind, daß Arbeiterinnen eine einſtündige [wenn ſie ein Hausweſen zu beſorgen haben, eine anderthalbſtündige] Jugenoliche eben⸗ falls eine einſtündige Mittagspauſe und daneben noch vor⸗ und nachmittags je eine halbſtündige Pauſe erhalten müſſen. Die Möglichkeit zu Aen⸗ derungen geben die §§ 136 und 139; denen zu⸗ folge kann ohne weiteres die Pauſe der Jugend lichen auf eine halbe Stunde verkürzt werden, wenn ihre Arbeitszeit nur 6 Stunden dauert, auch können die Vor⸗ und Nahmittagspauſe weg⸗ fallen, wenn die Jugendlichen nicht länger als 8 Stunden beſchäftigt werden und ihre Arbeits zeit vor und nachmittags je 4 Stunden nicht überſteigt. Vor allem aber kann die höhere Ver⸗ waltungsbehörde eine anderweitige Regelung der Pauſen für Arbeiterinnen und Jugendliche ge⸗ ſtatten, wenn „die Natur des Betriebes oder Rück ſichten auf die Arbeiter“ es erwünſcht erſcheinen laſſen. Ueber 6 Stunden türſen dann aber die Jugendlichen nur arbeiten, wenn ihnen zwiſchen den Arbeitsſtunden Pauſen von zuſammen einer Stunde gewährt werden. Von der Möglichkeit, nach Maßgabe dieſer Beſtimmungen eine Kürzung der Samstagsarbeit unter Pauſenminderung eintreten zu laſſen, macht die deutſche Induſtrie regen Gebrauch Im Be⸗ richt der Geſellſchaft fü Soziale Reform wird dies ausgiebig dargelegt, freilich aber auch mit Nachdruck auf Unſtimmigkeiten, die ſich in der Handbabung der Ausnahmevorſchriſten ſeitens der einzelnen Bundesſtaaten ergeben haben, hinge wieſen; es wird in Uebereinſtimmung mit einem Vorſchlag der badiſchen Gewerbeaufſicht gewünſcht, § 139 Abſ. 2 G.⸗O. möge dahin ergänzt werden, „daß in Betrieben, welche die nicht länger als 7 Stunden dauernde Arbeit nicht nach halb 2 Uhr Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Als ſie über den Neckar gekommen waren, fragte Katharina: „Was ſind das für Berge?“ und deutete auf eine waldbewachſene Gebirkskette, die grün und ſonnig ror ihren Blicken emporſtieg. „Es ſind die Berge deiner Heimat, die Wächter deiner Kindheit, denen du, böſes Kind, entlaufen biſt.“ „Ach, da iſt er!“ rief ſie wieder und deu⸗ tete auf die Stadt, die ſich am Fuß des Geb rges entfaltete; die dunkle Geſtalt ragte aus ihrer Mitte empor, und in der Abendſonne leuchtete der goldene Engel, deſſen Fahne eben ein friſher Südwind gegen die drei Reiſenden wendete. „Da iſt er!“ jubelte Franz. „Grüß dich Gott, Katharina, du biſt daheim!“ Nun trafen ſie ihre Verabredung. Franz nahm es auf ſich, das Schauſpiel des Wieder ſehens anzuordnen; er verſprach, ihnen einen vertrauten Mann entgegenzuſenden, der ſie in Empfang nehmen ſollte, und eilte voraus. Er trat durch das Tor, aus dem er vor 2 Jahren gezogen war, die Ringmauern der Vaterſtadt ſchloſſen ihn wieder ein. Durch die alten Straßen, an wohlbekannten Häuſern vorüber, aus deren Fenſtern ſchon gaſtliche Lichter winkten, ſchritt er ſchließen, die Gewährung einer halbſtündigen oder zwei viertelſtündigen Pauſen an die jugendlichen Arbeiter, zugleich mit den Arbeiterinnen und er⸗ wachſenen Arbeitern, genüge.“ Eine derartige Re⸗ gelung würde die Ausbreitung des Frühſchluſſes weſentlich erleichtern und vor allem auch eine Vereinheitlichung der heute in Württemberg von der in anderen Bundesſtaaten eingebürgerten Aus⸗ legung der §§ 136 und 137 abweichenden Praxis herbeiführen. (Schluß folgt.) BVorkräge inwürttlembergilchen Vereinen waährend des Jahres 1913. Die folgende Ueberſicht über die wichtig⸗ ſten Gegenſtände, die im letzten Jahr in unſeren Vereinen in Vorträgen behandelt worden ſind, ſoll eine Anſchauung geben von dem weiten Um fang der Intereſſen, die in unſerem Vereien ge⸗ pflegt werden und zugleich Anregungen von Verein zu Verein weitertragen. Es waren folgende Gegenſtände: a. Politiſches: Biſtechnn der Zeitereigniſſe (allmonatlich, in Eß ingen Die politiſchen Ereigniſſe des abgelaufenen Jahres Was hat unſer deutſches Volk in der Gegenwart zu ſorgen und zu hoffen? Deutſchland und die Valkanfrage Deutſchlands Weltmacht Deutſchlands Seeintereſſen und Seehäfen . Staatsformen unter beſonderer Berückſichtigung des Reiches und Würltembergs Württ. Verfaſſungsreviſion von 1906 Ueber engliſche politiſche Verhäliniſſe Die Wehrvorlage — Wehrbeitrag und Vermögenszu⸗ wachsſteuer Die politiſchen Parteien Deutſchlands Die politiſchen Parteien und ihre Stellung zu Religion und Kirche Die Entſtehung der Sozialdemokratie Der ſozialdem. Parteitag in Jena Wandlungen innerhalb der Sozialdemokratie Bilder aus dem Landtag . b. Sozialpolitiſches. Aus den Verichten der Gewerbeinſpektion Das Heilverfahren der Verſich rungsanſtalt Wärtt. Der 3. deutſche Arbeiterkongreß in BVerlin Die Tagung der deutſchen Kaufmanns⸗ und Gewerbe⸗ gerichte in Leipzig Deutſche Handwerker und Arbeiter in Esgland Soziale Wahlen — Die Wahlen zur Ortskrankenkaſſe Volkswirt chaftliche Grundbegriffe Deutſchlands Entwicklung zum Induſtrieſtaat Vol Wirlichaſtliche Zuſammenhänge im Aufbau des taa Die arne vor 100 Jahren und die Arbeiter von heute Wie Arbeiter über ihr Leben denken Die Gleichberechtigung des Arbeiterſtandes Technik und Arbeiterſtand Kapital und Arbeit Rechte und Pflichten des Arbeiters Arbeiter und Staat — Kaiſer und Arbeiterſchaft Verſuche, die ſoziale Frage zu löſen Der Kampf um die Fortführung der Sozialreform Die Reichsverſicherungsordnung Die deutſche Volksverſicherung Der gewerbliche Arbetsvertrag Freeſe und die konſtitutionelle Fabrik Die kulturelle Bedeutung der Gewerkſchaflen Die deutſchen Gewerkvereine — die chriſtlichen Ge⸗ werkſchaften der Kirche zu, in deren rieſigen Schatten das Vaterhaus lag. Um ſeine Rührung zu dämpfen, hatte er einen Scherz erſonnen: als reiſender Handwerksgeſelle wollte er auftreten und ſich bei ſeinem Vater zur Arbeit oder zur „Ausſchenk“ anmelden; denn das Handwerk war eins von den „geſchenkten“, das heißt von denen, die an wandernde Geſellen aus der Lade Geſchenke er⸗ teilten. Die beiden Eltern ſaßen in der großen Stube bei Licht und ſprachen von dem fernen Sohne; eben ſagte der Vater: „In Attendorf darf er mir jetzt nicht mehr lange bleiben, entweder muß er zurück zu mir, oder — “ Da klopfte er an die Türe. „Alle guten Geiſter!“ rief die Mutter und ſchmiegte ſich ängſt⸗ lich an den Vater; denn bei Nacht, glaubte man, klopfe nichts Geheures an. „Sei nicht ſo einfältig, Weib! Wer wird's ſein? Vielleicht ein Reiſender, der nicht weiß, was man hierzulande für Aberglauben hat. Herein!“ Die Türe ging auf und herein trat der Fremdling. Er begann den üblichen Spruch und ſagte beſcheidentlich: „Mit Gunſt, Meiſter. Ich bin ein fremder Glockengießer⸗Geſell und be⸗ gehre bei dem Meiſter in ſemer Werkſtatt zu ar⸗ beiter, ſeinen Schaden zu wenden und ſeinen Nutzen zu fördern. Kann mir ſolches widerfahren, ſo wäre es mir ein guter Dienſt.“ Die päpftliche Encyllika zur Gewerkſchaftsfrage Arbeiterinnenſchutz Krankenkaſſenweſen Arbeitsloſenv rſicherung Die Konſumvereine . Die Bodenreform — Hemy George, ein Mann aus dem Volk Soziale Zuſtände in Amerika. 9. Ethiſch⸗ſoziales, Erziehungsfragen: Die deutſche Bevölkerungsfeage Der Streik Die Friedensbewegung Die Alkhoholfrage Von der guten und ſchlechten Preſſe Kinderhandel in der Gegenwart Sozialkuliur und Individualkultur Warum hat die Menſchheit ein Intereſſe daran, daß die Grerzlinie zwiſchen Menſch und Tier nicht verwiſcht werde? Gang durch die württ. Wohltätigkeitsanſtalten Die ſtädt. Armenanſtalten d Reliaiös⸗Kirchliches: Gibt es einen Gott? Geſchehen heute noch Wunder? Die Ergebniſſe der modernen Naturwiſſenſchaft nicht eine Gefahr, ſondern eine Bereicherung für den Glauben Der Glaube an das Jenſeits Aberglauben Religion und Bildung — Religion und Kunſt Iſt das Chriſtentum eine ſoziale Rel gion? Jeſus und die ſoziale Frage Arbeiterſchaft und Reformation Trennung von Kirche und Staat Das Konfirmations⸗Gelübde Die Miſſtonsſpende Die Kircher gemeinderats wahlen Aus dee Werdezeit des Chriſtentums Entſtehung des neuen T ſtaments Der Reformator Erhard Schnepf Die J ſu ten Gener al Vooth e. Unſere Sache: Was haben woer an den ev Arbeitervereinen? Unſere Vereine und das öffentliche Lebenu Die Schwierigkeiten unſerer Arbeit und ihre Ueber⸗ windung Wie können wir unſere Arbeit erfolgreicher geſtalten? Die religiöſe Aufgabe unſerer Vereine U ſere Vereine und der nationale Gedanke Die Verbandseinrichtungen. f. Die nationalen Gedenktage wurden in der mannigfaltigften Weiſe gefeiert. Es wurde erzählt von Deutſchlands Erniedrig⸗ ung und Erhebung 1806—16, von der Völker⸗ ſchlacht bei Leipzig oder dem Völkerſchlacht⸗ Denkmal, von Blücher, Gneiſenau, Freih. vom Stein, Königin Luiſe, von Arndt, Körner, Frie⸗ drich I von Württemberg und Napoleon. Die Geſchichte Preußens und Deutſchlands 1813 bis 1870 wurde geſchildert oder die Frage nach dem Vermächtnis der Freiheitskriege für unſere Zeit oder „1813 und die Arbeiterſchaft“ be⸗ ſprochen. Auch des Regierungsjubiläums unſeres Kaiſers wurde an manchem Ort gedacht, teils im Zuſammenhang mit den Erinnerungen an 1813, teils in beſonderer Feier. g. Perſönliche Erinnerungen und Frlebniſſe: Von Reiſen wurden berichtet in den Schwarzwald und die Vogeſen, an die Waſſer⸗ Die Mutter hatle ihn ſogleich erkannt und drohte ihm hinter des Vaters Rücken mit dem Finger. Der Vater aber erkannte ihn nicht und antwortete in derſelben Weiſe: „Mit Gunſt, Frem⸗ der. Ich bedanke mich für diesmal ganz freund⸗ lich. Was iſt Euer Begehren weiter?“ „Es iſt mein Begehren eine friſche, freie und redliche Ausſchenk, wie es einem ehrlichen Glockengießengeſellen gebührt und zuſteht, der ſein Han werk ehrlich und redlich erlernt hat. Kann mir ſolches widerfahren, ſo wäte es mir lieb. Kommt mir von Euch oder ſonſt woher ein an⸗ derer ehrlicher Glock ngießergeſell wieder zuhanden, ſo will ich ihm dasjenige wieder erweiſen, nach Handwerksgewohnheit und Gebrauch, nach ihrem Begehren und nach meinem Vermözen.“ „Mit Gunſt, Feemder. Wo ſeid Ihr zum Geſellen gemacht worden?“ „Mit Gunſt, in Wien.“ — Ein Scherz, dachte Franz, iſt keine Lüge. „Wo habt Ihr zuletzt gearbeitet?“ „In Nürnberg.“ . Der Vater fühlte ſich geſchmeichelt, daß ein Geſell von ſolchen Städten her zu ihm komme. Er fuhr fort: „Mit Gunſt. Was iſt Euch anbe⸗ fohlen worden?“ Es iſt mir anbefohlen worden, von Meiſtern und Geſellen in Nürnberg, ich ſoll Meiſter und Geſellen allhier grüßen von wegen des Handwerks.“ gliede Vortre etwo Schul Verba 70 — hunds band⸗ tären und Chem was je, Rewer D haben . õ — —N — — ” „Sei Dank von wegen Meiſter und Ge⸗ kante und in die Oſtmarken, von der Arbeiter⸗ reiſe nach Leipzig, von der Berliner Stadmiſſion und von großen Werkſtätten deutſcher Indu⸗ ftrie. Bilder aus aller Herren Ländern wurden gegeben, aus Italien, Holland, England, Schweden, Rußland, Oeſterreich, Frankreich, Spanien, aus der Schweiz; vom Rand des Bolkan, von Konſtantinopel einft und jetzt, von 8 Tagen in Damaskus, von Kamerun wurde erzählt. B h. Anderes aus dem Gebiet der all⸗ gemeinen Bildung: Gründung des deuiſchen Reichs 1848—71 Kriegeriſche Ereigniſſe auf dem Schwarzwald 1870 Als Deutſcher vor Paris Graf Zeppelin 1870 Schwabenſtreiche Die Geſchichte Gaisburgs Die letzten 10 Jahre in Vismarcks Leben Carlyle und die chriſtl. Sozialiſten in England Slöcker — Franz von Aſſ ſi Aaenoltenverolaunger — Die Proteſtanten in VBöhmen Weihrachten einſt und jetzt L. Uhlard — H. Kurz — Ed. Mörike E. Hebbel — K. Ferd Meyer Die ſogen. geheimen Geſellſchaften Land und Bewohzer von Paläſtina Ind ſche Jaduſtrie und Landwirtſchaft — Schwäbiſche Schlöſſer und Burgen Der Panamalanal — die deutſche Flotte — deutſche Seemannsmiſſton Chineſ. Vollsleben — die naton. Verhältniſſe Oeſter⸗ reſchs — Engliſches Reklameweſen Die Magziwerke — Nährwert der Speiſen — das Brot einſt und j tzt TFrasen der Bererbungslehre Erdbeben — Der Mond und ſein Einfluß auf das Wett r — u a. . Für viele dieſer Vorträge iſt es gewiß ſchade, daß ſie nur einmal gehalten wurden; Nachbar⸗ vereine ſollen mehr Redneraustauſch treiben. Die Verbandszeitung bringt ja ſchon im Anzeigenteil Nachricht, was die Vereine unternehmen. . Von den in den Vereinen veranftalteten Vorträgen wurden gehalten: von Pfarrern etwa , von Lehrern an höheren u. niederen Schulen 44, von anderen Beamten 13, vom Verband Dvorſitzenden 25, vom Verbandsſekretär 70 — 80, von Stuttgarter Mitgliedern des Ver⸗ bandsausſchuſſes 16, von unſerm früheren Ver⸗ bandsſekretär Fiſcher 9, von Gewerkſchaftsſekre tären 5, von Kaufleuten 4, vön Parteiſekretären und Miſſionaren je 3, von Apothekern und Chemikern, Ingenieuren, Vereinsſekretären und, was beſonders zu erwähnen iſt, von Frauen je 2, von Aerzten, Fabrikanten, Offizieren, Stu⸗ denten, Zahnlechnikern je 1, von Vereinsmit⸗ gliedern ohne Angabe des Standes rund 50. Die Hirſch-Bunckerlchen Gewerk⸗ veretne . haben, wie die ſoeben veröffentlichte Statiftik zeigt, im vergangenen Jahre untee der wirt⸗ ſchaftlichen Kriſe ebenfalls zu leiden gehabt. Wie bei den übrigen Arbeiterorganiſationen ift auch bei ihnen die Mitgliederzahl, ſellen. It Cuch ſonſt nichts anbeſohlen oder mit⸗ gegeben worden?“ „Mit Gunſt, es iſt mir anbefohlen und mit⸗ gegeben worden ein kleiner Zettel, den ſoll ich mir ſo lieb ſein laſſen, als mein eigen Leib und Leben und ehrlichen Namen, und ſoll ihn auf⸗ weiſen bei Meiſter und Geſellen, wo das Hand⸗ werk redlich und ehrlich iſt. Wo es aber nicht ehrlich und redlich iſt, ſo ſoll ichs helfen ehrlich und redlich machen, ſoll ſtrafen, was ſtrafen heißt, ſoll ſtrafen, daß ihnen der Beutel kracht und mir mein junges Herz im Leibe lacht. Mit Gunſt, Meiſter, ſeht, ob die Kundſchaft gut iſt“ Nachdem Franz dieſen Geſellengruß, der die löbliche Verbindung der Handwerksgenoſſen zu gegenſeitiger Förderung und Unterſtützung ſo treu⸗ herzig aus ſpricht, in der üblichen eintönigen, halb ſingenden Weiſe vorgebracht hatte, zog er das Zeugnis von ſeinem Meiſter hervor Der Vater ging damit an Licht und fing mit Erſtaunen an zu leſen: Attendorn, den . . . . . Da vernahm er den Schall eines herzhaften Kuſſes. Er wandte ſich um und nun erkannte er den Sohn, der in den Armen der Mutter lag. „Was“, rief er, „gottloſer Junge, deine alten Eltern ſo zu betrügen!“ Und faßlte ihn wohlge⸗ föllig, um ihn ebenfalls ans Herz zu ſchließen. wenn auch nur wenig, zurückgegangen. Dagegen hat die Zahl ihrer Ortsvereine eine Zunahme erfahren. Ein Ueberblick über die finanziellen Ver⸗ hältniſſe der Gewerkvereine läßt erkennen, daß die Arbeiter in dieſen Organiſationen tatſächlich in allen Notlagen des Lebens einen ſtarken Rückhalt finden Die Geſamteinnahmen aller Gewerkoereine beliefen ſich im Jahre 1913 auf 2 866 891,58 Mark, denen eine Geſamtausgabe von 2 620 864,71 M. gegenüberſteht. An Arbeitsloſenunterſtützung wurden ge⸗ zahlt 328 177,34 M. Das ſind über 100 000 Mark mehr als im Jahre 1912. Auch hier kommt der wirtſchaftliche Niedergang deutlich zum Ausdruck. Für Reiſe⸗ und Umzugsunterſtützung, für beſondere Notfälle und Invalidität wurden 88 638,21 Mark ausgegeben, für Sterbefälle 116 164,04 Mark, für Krankenunterſtützung 805 096,43 M. Die Unterſtützung bei Streiks, Maßrege lung u. Ausſperrung erforderte 459 448,53 M. Im Laufe der Jahre haben die Hirſch⸗ Dunckerſchen Gewerkvereine ſtattliche Vermögens⸗ beſtände aufgeſammelt. Ja ihren Hauptkaſſen befanden ſich Ende 1913: 1 432 815,14. M, in den Lokalkaſſen 295 712,89 Mk., in den Kran⸗ kenkaſſen 1 280 400,09 M. und in den Begräb⸗ niskaſſen 1 456 412,80 Mk. Insgeſamt belief ſich das Vermögen der Hirſch⸗Dunckerſchen Ge⸗ werko reine Ende 1913 auf 4 465 341,01 Mk. Gegenüber dem Vorjahre bedeutet das einen geringen Rückgang, der aus den durch den Verkauf von Wertpapieren erlittenen Ver⸗ luften zu erklären iſt. K. F. Vereinsnachrichten. Anterer Mekargau. Unſ'e „Frühjahrs“gauver ſammlung am 5. Juli in Neckarſulm war wohl beſucht und nahm einen lebhaten Verlauf. Die Freunde von Neckarſulm hatten ihre Vereinsfahne herumgehängt, ihr neu gebildeter Sängerchor ſang ein Lied zum Gruß, und der Vereinsvorſtand bot den Gäen freundlichen Will’omm. Lehrreich und anregend waren die „Bilder aus Neckarſulms Vergangenheit“, die Stadtpfarrer Dr. Dunker uns bot, aus der Fülle ſeiner Geſchichts⸗ ſtudien ſchöpfend. Von der St inzeit aus wurden wir durch die Zeiten der Kelten, Römer, Alemannen, Fran⸗ ken geführt; die alte Gerichtsſtätte des Sulmanachgaus lebte vor uns auf; die Beſitzungen der Klöſter und ihre A sbreitung wurden veranſchaulicht; der Wechſel der Herren und Beſitzer von Neckarſulm zog an uns vorüber, bis im Jahre 1484 der Deutſcho den die Stadt und die Burg Scheuerbera eintauſchte. Mit be⸗ ſonderer Sorgfalt zeichnete der Redner die Vorgänge des Pauernkriegs, das Vorgehen der Bauern gegen Weinsberg, Heilbronn, die Zerſtörung von Burg Scheue berg und Hornegg, die Gegenſchläge des Bundes⸗ heeres, Zerſtö ung von Weinsberg, Erlenbach, Bins⸗ wang en, die Reaktion des wieder in ſein Herrſchaft einziezenden Deutſchordens. Geſpannt lauſchten die Hörer, die unter ſo kundiger Führung in die Ver⸗ gaagenheit zurückverſetzt wurden. In die Gegenwarts⸗ ſfeagen führte uns die Diskuſſion, welche ſich an einige aus der Blaubeurer Landesverſammlung herxausge⸗ bo ene Punkte anſchloß und ſich ſehr lebhaft geſtaltete. Wie ſteht die heutige Arbeiterſchaft zur Kirche vergl. den ſoz ald mokratiſchen Antrag Stuttgart Stöckach. WWõ „Da bin ich wieder, liebe Eltern“, ſagte nun Franz. „Vergebt mir, daß ich Euch ſo unange⸗ meldet über die Schwelle ſpringe, aber ich will mich noch darüber rechtfertigen; daß ich nicht mutwillig davongelaufen bin, beweiſt der Zettel ort.“ Der Vater nahm eifrig das Papier wieder auf und las. „Du biſt ja ein wackerer Burſch geworden!“ ſagte er hierauf vergnügt. „Nun, wenn Ihr mit mir zufrieden ſeid“, erwiderte Franz, „ſo könnet Ihr mir gleich eine Bitte erfüllen“ „Es ſoll geſchehen, wenn's nicht Unſtatt⸗ haftes iſt“ „Richtet noch auf den heutigen Abend einen kleinen Nachttrunk an und ladet, ich bitte Euch inſtändig, den alten Bürgermeiſter, den Herrn Matthäus Baur, auch ſeine Frau und noch einige an dere Verwandte und Freunde dazu.“ i „Was ſoll das? jetzt, da es ſchon ſo ſpät iſt? . „Fragt nicht, lieber Vater, Ihr werdet alles erfahren. Glaubet nicht, es ſei eine fündliche Eitelkeit von mir und ich wollte aus meiner An⸗ kunft ein Feſt machen; nein, es hat ſeinen guten Zweck, ich habe etwas auf dem Herzen, etwas Wichtiges, was ich da entdecken will. Ich bitte Euch, Vater, tut mir die Liebe.“ (Fortſetzung folgt.) keine kirchlichen Inſerate mehr in die Parteipreſſe auf⸗ znehmer. Iſt die ſoz⸗dem. Arbeiterſchaft nur anti⸗ kirchlich aber nicht antireligiös? Kann man als Ar⸗ beitervereinler unbehelligt in einer „neutralen“ Ge⸗ weikſchaft ſein? — Ferner: Warum geht es in man⸗ chen Vrereinen nicht vorwärts? Warum fehlt vielfach die nachwachſende Jugend? Wie gewinnt man Geſin⸗ nungsgenſſen? Iſt die Zeit für die Arbeit rvereine ungünſtig? — Endlich: wie bringt man die Volks⸗ verſicherunrg in Gang? Bei ſo vielen Gegenwartsfragen kam das Für und Wider zur lebhaften Ausſprache, aber (i ig war man in dem Gelödbnis: wir bleiben evangeliſch, national und ſozial Ein paar Dialektge⸗ dichte von Mitglied Jung reizend vorgetragen, machten den Beſchluß der Tagung. Die nächſte Gauverſamm⸗ lung iſt in Neckargartach am 13. Sept., wo Sekretär Springer reden wird. Backnang. Am Dienflag, 7. Juli, hielten wir eine Monat verſammlung im Gaſthaus zur Roſe ab. Der Beſuch war ſehr gut. Um halb 9 Uhr eröffgete der Vorſtand, Herr Seminaroberlehrer Bäuerle, mt einem freundlichen Willkomm die Verſammlung. Es wurde aleich zur Tagesordnung übergegaugen und Kaſſter Stäudle das Wort erteilt zur Berichterſtattung als Delegierter von der Landesverſammlung in Blaubeuren. Kaiſter Stäudle legte uns ſeine Reiſe und die Exrleb⸗ niſſe in Blaubeuren, beſonders die Hauptverſammlung am Pfingſtmontag in klaren und deutlichen Aus ühr⸗ ungen dar. Wir konnten uns wiederholt überzeugen, daß der Landesverband mihr wie gerug ſeine Pflicht tut und bewährte Kräfte an der Spitze ſtehen. Sodann wurde die Wohnungsfrage erörtert. Unſer Herr Vor⸗ ſtand legte uns die Mittel und Wege dar, wie und warum die Mietspreiſe in letzter Zeit ſo rapid in die Höhe gegangen ſind. An der Hand ermiger Zeitſchriften und Zeichnungen, beſonders von Franlfurt und den größeren Städten, zeigt: er, wie ein größerer Häuſer komplex entſtanden iſt un) hauptſächlich den Arbeitern nun eine Reihe billiger und aller Hyziene entſprechender Wohnhäuſer erbaut wurden Bei dieſem Punkt gab es eine ſtarke Diskuſſton von ſämtlichen anweſenden Mit⸗ gliedern; ſchlißlich wurde eine Reſolution gefaßt: daß der hieſige Eo. Arbeiterverein ſich dann, wenn der Eiſenbahr unterbeamtenverein eine Verſammlung ein⸗ berufe, wir uns auch ſtark beteiligen ſollten, damit die hieſigen Arbeiter auch billigere und geſündere Wohnungen erhalten; dazu ſoll dann Herr Stadtſchult⸗ heß und einige Gemeir deräte eingeladen werden. Es wyden noch einige Punkte erledigt und dann die Verſammlung geſchloſſen mit dem Bewußtſein einen rührigen und nach allen Seiten hin tätigen Vorſtand zu haben, dem wir von Herzen danken für die Auk⸗ führungen an d eſem Abend . Crailsheim. Die letzte Verſammlung am Sorn⸗ tag, den 28. Juni, im „Grünenbaum“ war gut beſucht. Der Vorſtand begrüßte die Anweſenden und eröffnete die Verſammlurg. Es war eine reichhaltige Tagesord⸗ nung: Vor allem hatten ſich die Delegierten zum Ver⸗ bandstaa in Blaubeuren, die Herren Markert und Vöhm ihrer Pfli et, durch einen Vortrag zu ent edigen. Den Herren Referenten wurde für ihre inhaltsreichen Aus⸗ führungen reges Intereſſe und reicher Beifall geſpendet. Auch der Herr Vorſtand ſowie Herr Stadtpfarrer Dr L mpp haben ſich ſehr anregend an den Ausführ⸗ ungen über die Tagung bet iligt Reges Intereſſe er⸗ weckte die Einladung zur Fahnenweihe des Bundes⸗ vereins Aalen am 19. Juli, zu welcher der Verein die Patenſtelle mit Freuven übernommen hat. Eine ſtarke Beteiligung iſt zu e warten, trotzdem die Kaſſe von einer Vergütuang diesmal abſehen muß, weil es möglich ſt daß vier drn nächſten Verbandstag 1915 hierher bekommen. Am 26 Juli wird eine Verſamm⸗ lung mit Vortlag in Altenmünſter gehalten werden. Im Auguſt iſt ein Familienſpa iergang auf die Schöne⸗ burg nach Goldbach vorgeſeben; auf 11. Okt. hat Landesvoeſitzender Herr Stadtpfarrer Lamparter⸗Stutt⸗ gant uns einen Vortrag zugeſagt. Wir freuen uns ſehr darauf; ſonſtige verſchiedene Anfragen wurden erledigt. Einige Neuauf⸗ ahmen fanden ſtatt. Aus der Müte ſprach voch Mitglied Weller den Dank aus für die reichen Dali turgen. Allgemein geſungene Lieder verkürſten die ſchön verlebten Stunden. Die Verſamm⸗ lung verlief in allen Teilen recht harmoniſch! Neuenbürg. Urſer Verein beſuchte die Aus⸗ ſtellung für Geſundheitspflege in Stuttgart. Rund 100 Perſonen mögen es von hier geweſen ſein, die an dem Ausflug teilnahmeu. In raſcher Fahrt brachte uns der gutbeſetz e Extrazug das Nagoldtal entlarg über Calw nach Stuttgart. War der Weg auch ein etwas längerer els wie gewöhnlich über Mühlacker und dem⸗ entſprechend die Fabrpreisermäßigung keine ſo große, ſo waren doch alle Teilnehmer über den Verlauf der Fahrt hochbefriedigt. Schon um ½9 Uhr ſtanden wir am 5. Juli vor der Ausſtellung und harrten der Dinge, die da kommen ſollten Berhältnismüßig noch leer war die Ausſtellung, als wir ſie betraten und gruppenweiſe machten wir uns daran, all die vielen Herrlichkeiten zu beſichtigen. Wer kernt die Bölker, zählt die Namen, die alle hier zuſammenkamen, möchte man mit dem Dichter ausrufen; wer kennt die Appa⸗ rate alle, wer zählt die Gegenſtände, wer kann ſich heute noch an alles erinnern? Es war des Guten ent⸗ ſchieden zu viel. Genau ſo viele Stunde“, wie wir zur Beſichtigung verwendeten, ſollten es Tage geweſen ſein, dann wie es vielleicht möglich geweſen, all das Geſeh ne in ſich aufzunedmen und zu verarbeiten, um ſchließlich, was die Hauptſache iſt die Nutzanwendung daraus zu ziehen. Ja der Ausſtellung ſollen u. a. ge⸗ fördert werden die Kenntnis des eigenen Körpers, das Verſtändnis für eine richtige Ernährung, für heilkräftige Werkung von Licht und Luft, für eine vernünflige Kleidung, die Stählung des Könpers durch Uebungen verſch'edener Art. Das ſind alles Faltoren, die — ſie mögen vurch ſo einfach lauten — für den Einzelnen wie für die Geſamtheit von einſchneidender Bedeutung find. Auf alle dieſe Fragen, und noch viele anderen Rb⸗ die Ausſtellung in umfaſſender Weiſe Antwort. d damit zeigt ſie auch, daß ſie, obwohl von einer einzelnen Stadt ins Leben gerufen, keine lokale oder provinzielle Ausſtellung iſt, ſondern daß ſie ſich an jeden wendet, der in den Fragen der Geſundheitslehre lernen will. Und gerade hier gibt es — die Fachge⸗ lehrten eingeſchloſſen — wohl niemanden, der behaup⸗ ten könnie: ich habe ausgelernt. — Wenn dann noch einzelne Abteilungen das Glück hatten, wie z. B. die unfrige, einen ſolch vorzüglichen Führer zu erhalten, ſo iſt der Genuß ein doppelter, und die Freude über das Geſehene und die Vefriedigung über den ſchön verlau⸗ fenen Ausflug eine vielfache. Zu unſerer großen Freude durften wir auch in der Ausſtellung unſern Verbands⸗ ſekretär begrüßen. Herr Stadtpfarrer Lamparter, den wir auch eingeladen hatten, war leider am Erſcheinen verhindert. Nach einem gemütlichen Beiſammenſein mit den Vrudervereinen aus Nagold und Langenbrand, ſowie der übrigen Fahrtteilnehmer im Garten des Zernran o min gings wiederum in raſcher Fahrt der eimat zu. Und wohlbefriedigt, von all dem Geſehenen, aber auch, was nicht zu vermeiden war, müde zum Umfallen, kamen wir um ½¼ 12 Uhr wieder hier an. Die Mitglieder der drei Evang. Arbeitervereine und alle anderen, die dabei waren, werden dieſen Ausflug ſicher zu den ſchönſten, intereſſanteſten und lehrreichſten zählen, die ſie je gemacht haben. Württembergiſcher Landesverband. Dr. Fritz Schumann, Bundesſekretär des Bundes deutſcher Bodenreſormer, geborener Würt⸗ temberger, hat ſich bereit erklärt, in der 1. Hälfte des September in einigen unſerer Vereine Vor⸗ träge zu halten. Aus den zur Auswahl gegebenen Vortragsthemen erwähne ich folgende: 1] Die wichtigſten Syſteme der Volkswirtſchaft. 2] Die Geſchichte der Volkswirtſchaft. 3] Weſen und Entſtehung des Nationalreichtums. 4] Soziale Strömungen der Gegenwart. 5] Die nationale und ſoziale Bedeutung von Grund und Boden. 6] Sind wir mit unſerer Wohlfahrtspflege und Sozialpolitik auf dem rechten Wege? 7] Die Bodenfrage und Wohnungsfrage, zwei Kulturprobleme. 8] Staatsbürgerliche Bildung und Erziehung. Für die Vorträge wird kein Honorar, ſon⸗ dern nur Erſatz der Barauslagen verlangt. Ver⸗ eine, welche geneigt ſind, Herrn Dr. Schumann zu einem Vortrag einzuladen, mögen dies dem Unterzeichneten bis 1. Auguſt mitteilen. Der Vorſitzende: Lamparter. Verbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württenbergs. Sterbefälle Nr. 26— 29. In Reutlingen iſt das Mitglied Maria Wolz im Alter von 68 Jahren an Magenkrebs; in Heilbronn iſt Friedrich Wetzel im Alter von 49 Jahren an Blut⸗ ſturz; in Oberkochen iſt Kaſpar Kolb im Alter von 64 Jahren an Magenverhärtung, in Oberndorf Th Heines im Alter von 59 Jahren an Hirnſchlag geſtosben. — — —— Auittungen. Ludwigsburg 2. und 3. Q 2, Verkheim 2. Q 12, Urach 3. Q 3, Neckargartach 2. Q 21, Böckingen 2. OQ 49. Steinbach 1. und 2. Q 18, Heidenheim 2. OQ 87, Oberkochen 2. Q 13, Schramberg 2. Q 57, Hülben 13 R “ Aiſtaig 2. Q 13, Schorndorf 3. und 4. Q Heilbronn (Nordſtr. 43), 12. 7. 14. Fr. Schmidt, Hauptkafſter Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworklich für den badiſchen Teilß Dekan S. Specht, Zell im Wieſental. Gbernahamvo gan zoen Hokamo-Fiawée, zefshnerfasd. Fafwi-zo. Iostesvoransemäge ehnse ose eroiselientest. Koemayt es ag, woms Sie einee eseseSgfigen Teitsmg wert Kesetg 1 „ 1 1 1 Beſte Courenräden mit Torpedofreilauf 94 Mark! Drei Jahre Garantie. Laufdecke mit Schlauch 9,50 Mk. 1 Jahr Garantie. Gefahrene Räder billig. M. Böftinger, Zell i. W. Schönanerſtr. 21. Junner Mann, nicht unter 18 Jahren, kann Chauffenr . werden. Bürkopp Garage Offenburg⸗ Waac Eac t⸗ Sol e. KWen⸗ . ſ AbtadorBns lein- iſun ee e ul Lechmns Seife 6rAen Beacmen E eilen-JähiyAen von 400 — 500 Zentner Beidelbeeren 2 Offerten unter Angabe des Preiſes u. der Leferzeit erbitten: Ebersberger & Rees Zuckerwaren⸗u. Marmeladenfabr. Karlsruhe i. B. Samstag, 18. Juli Brennet abends 8 Uhr Monatsverſammlung im Vereins⸗ lokal. Um zahlreiches Erſcheinen bittet D V . Sonntag, Crailsheim 19. Jalt, von 11–—12 Uhr: Bücherabgabe Am 19. Juli begeht Aalen das Feſt ſeiner Fahnen⸗Weihe, wozu unſer Verein die Pathen⸗ ſtelle mit Freuden übernommen hat. Sammlung halb 7 Uhr im Lokal, Abfahrt 7 Uhr 16. Um zahlr. Beteiligung bittet D B 3 Sonntag, 19. Dettingen San§ uhr nachmittags im Gaſthaus zum Lamm Zuſammer kunft d. Achalm⸗ gauvereine, verbunden mit Fa⸗ milienfeier, wozu unſere Mit⸗ glieder mit Familien herzlich ein⸗ geladen werden; auch Freunde können eingeführt werden. Um recht zahlr. Beteiligung b ttet D VB . Der Famihen⸗ Eppingen asflng iſt durch Vorſtandsbeſchluß auf Sonn⸗ tag, den 26. Juli verſchoben. Donnerstag, 23. Jali, abds. punkt 9 im Gaſthof z. Eiſenbahn außerordentliche Hauptverſamm⸗ lung. Aufſtellung der Statuten. Im Hinblick auf die Wichtigkeit dieſes Abends erwartet vollzäh⸗ liaes Erſcheinen D V . 20. Juli, 8 ½: Eßlingen Vorfiandsfitzung bei Geiſel, Landolinspl. 2. Ta⸗ gesordnung: Stiftungsfeſi; Pro⸗ gramm der nächſten Monis⸗ Sonntag, den 19. Fahrnau Juli, Spazier⸗ gang nach Wieslet. Abmarſch punkt 12 Uhr von der Krone, wozu die Mitglieder mit Ange⸗ hörigen freundlichſt eingeladen ſind. D BV Hamslag, 25. Freiburg Juli, Vereins⸗ avend. Die Stelle des Schryift⸗ führers iſt in Erledigung gekom⸗ men. Mitglieder, die für dieſes Amt Zeit u. Befähigung haben, wollen ſich beim Vorſitzenden, Eſchholzſtraße 88, mündlich oder ſchriftlich melden. D V 1 Unſer BVerein ſollte Gmündſe⸗ möglichſt voll⸗ zählig an der am 19. Juli ſtatt⸗ findenden Fahnenweihe des Ev. Arbeitervereins Aalen beteiligen. Abfahrt hier 1 Uhr 51. Die Teil⸗ nehmer find gebeten, ſich in die im ev. Berafnshaus aufliegende Liſte einzuzeichnen Sonntag, Schramberg % Jußt, mittags 1 Uhr, Gauverſammlung im Lammſal. Die Mitglieder mit ihren Angehörigen werden hiezu freundlich eingeladen. D B Mittelbadiſcher Bezirksverband. Am 19. Inli beſucht der ev. Arbeiterverein Pforzheim das Naturſpiel in Dietlingen, wozu er unſere Brudervereine einladet, ſich anzuſchließen. Der Acherner und Würmer Verein haben bereits zugeſagt. Um den baldigen Beſcheid weiterer Vereine wird gebeten (ſowie um Angabe der Teilnehmerzahl, Ankunftszeit in Pforzheim u. Preislage d. Karten) an Unterzeichneten. Kartenpreiſe: 1. Platz: 1,50; 2. Platz: 1,10; 3. Platz: —,80 M. Sammelpunkt: Lokal im Gaſthaus zur Krone am Marktplatz; Abmarſch mittags 1 Uhr. Friedrich Wenz, Pforzheim, Rabenſtr. 3. Sonntag, 19. Juli, Oberer Schwarzwaldgau. achmtttags 1 iiden Gauverſammlung in Schramberg im „Lamm“ mit Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über „Die Bevölkerungs⸗ frage in Deutſchland“ und Beſprechung. Nachher geſelliges Zuſammenſein. Wünſche wegen Mittageſſens (M. 1 und 1,30) bis ſpäteſtens 15. Juli an den Unterzeichneten erbeten. Der Gauvorſitzende: J. Voelter. Oberbadiſcher Bezirksverband.“ 1. Zum Schopfheimer Ausſtellungsbeſuch am Sonntag, den 9. Anguſt, ſei mitgeteilt, daß die Eintrittskarten (pro Perſon 50 Pf) am einfachſten beim Vorſitzenden des Schopfheimer Brudervereins, Herrn J Link, beſtellt werden, der ſie bereitwilligſt beſorgen wird. Nach dem Beſuche iſt gemütliches Veiſammenſein der Brudervereine im großen Sonnenſaal. Die Schopfheimer Freuude ſind zur Führ⸗ ung in der Ausſtellung bereit. Auf zahlreiche Teilnahme hoffl 3 . Wegen des Göppingen ne e gui mittels Sonderzugs ſtattſindenden Ausflugs zum Beſuche der Ge⸗ ſundheitsaut ſiellung in Stuttgart bleibt an dieſem Tage die Bib⸗ liothek geſchloſſen. D V Sonntag, 19. Juli Hauſen findet abends /½ 9 Ahr im kleinen Lindenſaal Vor⸗ trag des Herrn Arbeiterſekretärs Rümmele von Freiburg ſtatt über das Thema: „Intereſſantes von Saarbrücken“. Die Mitglieder mit ihren Augehörigen ſind zu vollzähligem Beſuch eingeladen. Freunde aus Zell willkommen! D V im Sonnta Mergentheim as Kinderfeſt in Klotzbüchers Garten unter Mitwirkung der vollſtän⸗ digen Bataillonsmuſik. Nachmit⸗ tags 3 Uhr Sammlung an der evang. Vollsſchule zum Feſtzug. Hierzu ſind unſere Mitglieder mit Familien freundl. eingeladen. Verennszeichen anlegen! D V Sonntag, Schorndorf dg beteiligt ſich der hieſige Berein an der Feier der Fahnenweihe des es. Arbeitervereins Aalen. Abfahrt mit Zug 12 Uhr 08. Die⸗ jenigen Mitglieder, welche ſich an der Feier beteiligen, erhalten die Hälfte der Fahrt (1 10 M.) aus der Kaſſe vergütet Ich bitte unm recht zahlreiche Beteiligung. Vereinszeichen anlegen! pünktlich auf dem Bahnhof ſein! D V Sonntag, 19. Juli Steinen ends Uhrim Gaſthaus zum Löwen Monats⸗ verſammlung mit Vortrag von Herrn Landtagsabg. Ringwald. Thema: „Der Landtag“. Wir bitten unſere Mitglieder, voll⸗ zählig und pünktlich erſcheinen zu wollen. D BV Sonntag, 19. Juli Sulzfeld Verſammlung im Gaſthaus zum „Ochſen“ (Neben⸗ zimmer) 1) Bericht über Unter⸗ ſtützung und Vereinsſachen, 2) Ausgabe der neuen S aluten u. Aufnahmekarten, 3) Wünſche und Anträge. Vollzähliges Erſcheinen notweudig. D B Sonntag, 19. Juli, Urach treffen ſich die Mit⸗ glieder der Achalmgauvereine in Dettiugen im Lamm, nachm. von 3 Uhr ab. Unſere Mitglieder mit Familienangehörigen werden zu zahlreicher Beteiligung eingeladen. Abgang zu Fuß 2 Uhr vom Bahn⸗ bof, per Bahn 2 Uhr 36. D K . Sonntag, 19. Juli Wieslet halten wir bei günſtiger Witterung ein Garten⸗ feſt ab, verbunden mit Glücks⸗ topf, Muſik und Tanz, Kinder⸗ ſpiel uſw. Verbandsſehetär Rüm⸗ mele hat ſein Erſcheinen zuge⸗ ſagt. Ein großer ſchattiger Gar⸗ ten bietet allen Freunden und Mitgliedern ein herzliches Will⸗ kommen; auch unſere Freunde aus den benachbarten Bruder⸗ vereinen ſind willkommen. Zeichen ſfind anzulegen. Anfang 1 Uhr. Der Vorſtand Der Bezirksvorſtand: Bauer⸗Zell. agsaänsannanangan: P Sseassagnannnan: EEE R + † + † + † + 6 TX ani A + . ennheaznaggaaeaene † TTT k. £ EEEEEERAAEE E A A E Stegenpferd- Oeife die beſte Lilienmilch-Seife für zarte, weiße Haut und blen- dend ſchönen Teint Stück 50 Pfg. : Ferner macht „Dada-Cream“ 2 rote und ſpröde Haut weiß und 2 : ſammetweich. Tube 50 Pfg. bel : in Zell: Apotheker Hiepe in Atzenbach: Emil Kaiſer in Lörrach: Alb. de Roche in Schopfheim: Apoth. Dr. Steiner ſowie bei Herm. Glattes in Schönan: Apoth. Treſcher in Todtnan: Apoth. Schaal Süd. Montag Stuttgart da20 Ju Abendſpaziergang auf das Wald⸗ haus zu ander. Abgang punkt 8 Uhr vom Vereinshaus, Finken⸗ ſiraße 6 Um zahlreiche Beteilig⸗ ung bittet D V ⸗„Weſt Sonn⸗ Stuttgart & ,Sal Tagesausflag. Abfahrt: Haupt⸗ bahnhoſ 8 Uhr 40 nach Winnen⸗ den (Sammlung 20 Minuten vor Abgang des Zugs in der Bahn⸗ hofhalle. Warderung nach Buach (Kurhaus „Daheim“) Rückfahrt abends von Gumbach aus Um recht zahlreiche Beteiligung der Mitglieder und ihrer Angehöri⸗ gen bittet D BV Z ll Sonntag, 19. Juli, 1 Uhr Monatsverſammlung. Beteiligung am Turnerfeſt betr. (25. u. 26 Juli) Tageskarten zum Vorzugspreis von 30 Pfg. bei uns zu beſtellen! 2) Ausſtellungs⸗ beſuch in Schopfheim. — Neue Vereinszeichen angekommen! D V = Gicht⸗ und — Rheumatiker können nur lers Ra- kurmittel von ihren Qualen 1 65εσιιιυο‿NοιιιιιαιUI H eeeeeeten und Schmerzen befreit werden. Linderung tritt ſo fort ein Auskunft unentgeltlich. TJak. Bühler, Werkführer, Krach (Württembers ũ — — — — — — — —— —. f —„ — — — endenenen 1 er mlag B Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. . Die „Süddeutſche Ardeteer ScGheint wöchentlich einmal. eis vierteljähr Exemplar; bei der Poſemelinnmner: Puter Kreuzband 90 eikung“ ſich: die Mitglieder der Sengeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 6 „ P. pro Fürchtet Gott, ehret den König! zu richten an Druck u. Anzeigen ſolider Geſchäfte breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Bei mehrmaliger nedne bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire erlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) SE— Do 30 Den 26. Juli 1914 22. Jahrgang Inhalt: Urlaub. — Der Samstags⸗Frühſchluß in Deutſchlands Handel und Induſtrie. — Agitations⸗ und Organiſationsfragen im württ. Landesverband. — Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. — Stuttgarter ſoziale Angelegenheiten. — Vereinsnachrichten (Back⸗ nang. Stuttgart⸗Süd.) — Büchertiſch. Was ift es doch, das dem Schmerze der Züchtigung beim Kinde noch die Scham hinzu⸗ fügt, und was iſt dieſe Scham? Offenbar ift ſie das Gefühl der Selbftverachtung, die es ſich zufügen muß, da ihm das Mißfallen ſeiner Eltern und Erzieher bezeugt wird. Daher denn auch in einem Zuſammenhang, wo die Beftraf⸗ ung von keiner Scham begleitet wird, es mit der Erziehung zu Ende iſt, und die Beſtrafung erſcheint als eine Gewalttätigkeit, über die der Zögling ſich mit hohem Sinn hinwegſetzt und ihrer ſpottet. Fichte. Arlaub. 5. Moſ. 5, 14: „Am Sabbath ſollſt Du keine Arbeit tun, noch dein Sohn, noch deine Tochter, noch dein Knecht, noch deine Magd, noch dein Ochſe, noch dein Eſel, noch all dein Vieh, noch der Fremd⸗ ling, der in deinen Toren iſt, auf daß dein Knecht und deine Magd ruht gleich wie du.“ Durch die altteftamentliche Geſetzgebung geht ein menſchenfreundlicher Zug. Der Sabbath, der Ruhetag ſoll auch den Sklaven zugut kommen, Knecht und Magd ſollen vor übermäßiger Aus⸗ beutung ihrer Arbeitskraft geſchützt werden. Un⸗ ſere Beftrebungen, die Sonntagsruhe möglichft vielen zur Wohltat werden zu laſſen, ſind ſo⸗ mit nicht neu. In England iſt es gerade der Einfluß des Alten Teſtaments, der die Sonn⸗ tagsruhe zu einer ſo allgemeinen und ftrengen Volksſitte hat werden laſſen. „Dieſen menſchenfreundlichen Zug dürften wir auch in einem verwandten Punkte kräftiger aufnehmen. Es rückt die Zeit heran, wo viele ſich für einige Zeit los machen von der Arbeit und dem täglichen Tretrad der Berufspflicht und ſich Erholung gönnen, ſei's draußen in einer mehr oder weniger noblen Sommerſriſche, ſei's daheim, wo man ſich behaglicher als ſonft der Familie widmet, gemütlicher als ſonft den Tag beginnt und in Garten und Wald, im Fluß und auf der Höhe ſich ſeiner vorüber⸗ gehenden Freiheit freut Der Menſch braucht ſolche Ausſpannung, wenn die ſtrenge Einſpan⸗ nung in die oft recht einförmige und mühſame Tagesarbeit ihn nicht vor der Zeit aufreiben ſoll. Ihnen allen, den ruhe⸗ und erholungsbe⸗ dürftigen Menſchen, denen dieſe Wohltat winkt, ſei es von Herzen gegönnt! Möchten ſie ge⸗ ſtärkt in ihre Arbeit zurückkehren! Aber wenn wir beten: „Unſer“ täglich Brot gib „uns“ heute, dann wollen wir nicht vergeſſen, daß es immer noch Tauſende von hart arbeitenden Brüdern und Schweſtern gibt, denen dieſe Wohltat, die auch zum täglichen Brot, zu des Menſchen Notdurft, gehört, zeit⸗ lebens verſagt ift. Was dem einen recht ift, ift dem andern billig; und was uns wohltut, das möchten wir doch recht vielen gönnen. Es macht ſich in dem Intereſſe, das man heutzutage an Sommerfriſchen und Urlaubsreiſen nimmt, ja auch viel Mode und Oberflächlichkeit, viel Selbſtſucht und übertriebene Pflege nur des eigenen Ichs geltend. Und die ſozialen Gegen⸗ ſätze, hier die Mittel zu den teuerften Bade⸗ reiſen, dort keine Möglichkeit, nur einmal ein paar Tage frei aufzuatmen, treten gerade da oft recht ſcharf und ſchneidend auf und tun ſo⸗ zial empfindenden Menſchen in der Seele wehe. Sollte nicht das Recht, einmal eine Weile nicht arbeitslos aber arbeitsfrei zu ſein, möglichft allen gebühren? Und darf eine chriftliche Ge⸗ ſellſchaft auf die Dauer es ertragen, daß die einen etwas Nötiges entbehren, was andere oft im Uebermaß beſitzen? Dank darum allen den Arbeitgebern, die für dieſe Seite der Arbeiterfrage Herz und Ver⸗ ftändnis zeigen und, vielleicht unter Opfern, die Urlaubsfrage in die Hand genommen und be⸗ gonnen haben, ihren Arbeitern freie Tage zu gewähren! Man ſollte denken, das müßte ſeine Früchte tragen und mithelfen zu einem gedeih⸗ lichen Verhältnis zwiſchen Arbeitgeber und Ar⸗ beitnehmern. Nichts ſchätzt der Arbeiter mehr, als wenn er merkt, daß er nicht bloß als Ar⸗ beitskraft, ſondern auch als Menſch gewertet wird. Und liegt das nicht ganz in der Linie des Neuen Teſtaments? Dem Arbeiter ſein Lohn! (ogl. Jakobusbrief). Dem Arbeiter auch brüderliches Mitgefühl! Böckingen. Zeller. Dey Samskags Frühſchluß in Beutſch⸗ lands Handel und Anduftris. Von Dr. Ludwig Heyde, Berlin⸗Halenſee. [„Soziale Praxis“ Nr. 39] . Schluß Die Ausbreitung des Frühſchluſſes an Sams⸗ tagen ſchildert der Bericht auf etwa 80 Seiten ausführlich auf Grund der Berichte der Gewerbe⸗ aufſſichtsbeamten und unter Hinzuziehung gewerk⸗ ſchaftlichen Materials. Es wird verſucht, eine Ueberſicht nach größeren Verwaltungseinheiten (in Preußen: Regierungsbezirken) für das ganze Reich zu geben. Dabei zeigt ſich, daß der Samstags⸗ Frühſchluß — bald nur wenig das geſetzlich ge⸗ forderte Maß überſchreitend, bald den vollen freien Nachmittag erreichend — bereits faſt über⸗ all in Deutſchland begonnen hat, Fuß zu faſſen. Ja, an einzelnen Stellen ſind die Fortſchritte ſo⸗ gar recht beachtlich ſo vor allem im Wuppertale [1912 hatten laut Gewerbeaufſichtsbericht in Elber⸗ feld 51, in Barmen 89 v. H. aller Arbeiterinnen beſchäftigenden Betriebe ſpäteſtens 2 Uhr Schluß!) ferner in Nürnberg und Fürth, in Offenbach und vor allem in Württemberg. Was die Verteilung der Frühſchlußerfolge auf die einzelnen Induſtrie⸗ gruppen betrifft, ſo weiſen Metallinduſtrie und Maſchinenbau, Holzinduſtrie und Buchdruckgewerbe ſchon eine verhältnismäßig weite Verbreitung auf. Vor allem aber iſt die Textilinduſtrie das Gebiet, auf dem ſchon wegen der Frauenarbeit die Frage beſonders brennend iſt; hier ſind große Erfolge unbeſtreitbar. Nach gewerkſchaftlichen Angaben ſollen gegen 70 000 textilinduſtriell Beſchäftigte den freien Samstagnachmittag haben. Der Samstags⸗Frühſchluß hat ſich in der Peoxis durchaus bewährt. Die Arbeitgeber, die ihn eingeführt haben, ſind mit verſchwindenden Ausnahmen ſehr zufrieden damit. Vielfach empfin⸗ den ſie den Ausfall an Arbeitszeit um ſo weniger, als auch in kürzerer Zeit ebenſoviel geleiſtet und am Montag friſcher an die Arbeit herangegangen wird; vor allem aber wird die Ordnung bei durch⸗ gehender Arbeitszeit im Betriebe beſſer inne⸗ gehalten, als wenn eine kurze Nachmittagsſchicht beſteht, die nach hundertfachen Erfahrungen Sams⸗ tags von zahlreichen Arbeiterinnen einfach ver⸗ ſäumt wird, weil ſie lieber materiellen Nachteil dulden wollen, als die Hausarbeit bis zum Sonn⸗ tag liegen laſſen. Trotz der vielfältigen Zuſtimmung, die der freie Samstag⸗Nachmittag nach Ausweis der Tat⸗ ſachen — eben durch die tatſächliche Einführung — bei einſichtigen Induſtriellen findet, ſind die meiſten Arbeitgeberverbände unbedingte Gegner des Frühſchluſſes. Dieſe eigenartige Erſcheinung hat ihr bemerkenswertes Seitenſtück im Lager der Arbeitnehmer. Auch bei ihnen pflegen die wirklich an der Einrichtung Beteiligten ſie in ihrem Werte voll zu würdigen, während ein Teil der gewerk⸗ ſchaftlichen Verbände ihr nur reichlich lauwarm gegenüberſteht [ſo vor allem der Deutſche Holz⸗ arbeiterverband — in vollem Gegenſatz zum Ver⸗ band Deutſcher Textilarbeiter] Dieſe Organiſatio⸗ nen ſtehen auf dem Standpunkt, daß die tägliche Verkürzung der Arbeitszeit vorläufig viel wich⸗ tiger und dringlicher ſei, als die Freigabe einiger Stunden am Samstag Nachmittags. Ob dieſer Gedanke richtig iſt, wird im Bericht der Geſell⸗ ſchaft für Soziale Reform lebhaft bezweifelt; vor einem doktrinären Verhalten ſei jedenfalls im In⸗ tereſſe der weiblichen Arbeiterſchaft nur zu warnen. Die Verwendung, die der freie Samstag⸗ nachmittag bei den Arbeitern findet, kann wohl nicht kürzer und beſſer geſchildert werden als mit den Worten der badiſchen Gewerbeaufficht (1913, Seite 42): „Die freien Nachmittage werden überall ver⸗ nünftig und nutzbringend verwertet. Mißbräuche ſind nirgends bemerkt worden. Von dem Vorbe⸗ halt, daß zur alten Arbeitszeit zurückgekehrt werde, falls ſich Anſtände ergäben, machte, ſoweit bekannt wurde, kein Arbeitgeber Gebrauch. Daß unverheiratete junge Leute ihre Zeit oft vertrö⸗ deln, kann nicht in's Gewicht fallen den Vorteilen gegenüber, die der Geſamtheit zugute kommen. Männer, Frauen und Hauskinder, die bisher die Mittagsmahlzeit in der Familie nur am Sonn⸗ tag zu ſich nehmen konnten, gewinnen einen zweiten Mittagstiſch zu Hauſe. Die Ehepaare finden ſich in häuslicher Arbeit zuſammen. Ord⸗ nung und Reinlichkeit wird größer, die eigene Lebensführung wird ſorgfältiger. Auch für den Vater iſt manches zu tun im Hauſe. Brlefe wer⸗ den geſchrieben, Gänge erledigt, Beſorgungen ge⸗ macht. Wer eine kleine Fläche anbaut, arbeitet in Garten, Feld oder Stall. Die Frau wird ent⸗ laſtet. Auch die Kinder kommen mehr zu ihrem Recht. Wer nichts zu ſchaffen hat, der ergeht ſich im Freien oder treibt Leibesübungen. . . . Ueber den unmittelbaren wirtſchaftlichen und hygieniſchen Nutzen hinaus wirkt der freien Samstags⸗Nach⸗ mittag in den Sonntag hinein. . . . . Dadurch daß Einkäufe, die ſonſt nur am Samstagabend oder am Sonntag gemacht werden konnten, jetzt am Samstagnachmittag erledigt werden können, entſteht für viele andere die Möglichkeit erwünſch⸗ ter Freiſtunden. Sie kann entſtehen, wenn der Arbeiter ſich ſeiner Pflicht als Konſument bewußt wird und ſie richtig ausübt. . . . . So iſt der freie Samstag ein bedeutſames Glied in der Kette ſozialhygieniſcher Einrichtungen.“ Das hier über die Verwendung der Freizeit Geſagte wird in dem Bericht der Geſellſchaft für Soziale Reform an der Hand zahlreicher Bei⸗ ſpiele aus anderen Bundesſtaaten belegt und be⸗ kräftigt, ſo daß der Nutzen des Samstags⸗Früh⸗ ſchluſſes für die gewerbliche Arbeiterſchaft, obwohl auch gegneriſche Stimmen durchaus nicht unter⸗ drückt ſind, aus dem Berlchte mit Klarheit her⸗ vorgeht. . Der Frühſchluß für die Privatangeſtellten wird erheblich kürzer behandelt Nach Darlegung der wichtigſten Beſtimmungen über die Sonntags⸗ ruhe der Handlungsgehilfen und Techniker wird eine große Anzahl günſtiger Urteile von Arbeit⸗ gebern über den Frühſchluß am Samstag ange⸗ führt. Dann geht der Berlicht dazu über, nach Möglichkeit ſtatiſtiſches Material beizubringen und die Betriebe, von denen dem Verfaſſer auf Grund reichen Materials, zu dem die Berufsvereine in dankenswerter Weiſe beigetragen haben, bekannt geworden iſt, daß ſie den Frühſchluß eingerichtet haben, namentlich mitzuteilen. Neben einer An⸗ zahl von Betrieben des Großhandels, ſehr vielen Bankgeſchäften und zahlreichen Verlagsbuchhand⸗ lungen ſind es vor allem induſtrielle Betriebe, die hier zu nennen ſind. Es zeigt ſich, daß die Frühſchlußbewegung für die Angeſtellten in recht gutem Fluſſe iſt. Auch bei den Büroangeſtellten dringt ſie, wie die amtliche Erhebung über die Verhältniſſe in Anwaltsbüros und einige private Erhebungen engeren Rahmens bewieſen haben, immer mehr vor. Im öffentlichen Dienſte befteht ſchon ziem⸗ lich oft der freie Samstagnachmittag. Der Be⸗ richt gibt die bezüglichen Mitteilungen der wich⸗ tigften Reichs⸗ und Landesbehörden an die Ge⸗ ſellſchaft für Soziale Reform wieder. Die eng⸗ liſche Arbeitszeit an Sonnabenden iſt z. B. im Geſchäftsbereich des bayeriſchen, ſächſiſchen und württembergiſchen Minifteriums des Innern großenteils durchgeführt. Um Stichproben über die Verbreitung des Samstags⸗Frühſchluſſes bei ſtädtiſchen Verwaltungen und Betrieben zu gewinnen, wurden ferner 35 Gemeinde befragt; es zeigte ſich, daß auch hier die engliſche Ar⸗ beitszeit beſonders der Beamten und Ange⸗ ftellten für die Samstage bereits weit verbreitet iſt und daß ſich dieſe Verbreitung keineswegs etwa nur auf die größten Städte beſchränkt. Als Ergebnis verzeichnet der Bericht ein erfreuliches Vordringen der Frühſchlußſitte auf der ganzen Linie. Trotzdem aber ſeien die Dinge noch längſt nicht aus der freien Entſchließung oder dem Machtkampfe der Beteiligten heraus ſo weit gediehen, daß man ſagen könnte, nur die üblichen Nachzügler des ſozialen Fortſchritts ließen noch mit der Einführung der engliſchen Woche auf ſich warten. Dieſe Einführung iſt vielmehr ohne Zweifel erſt bei einer Minderheit von Betrieben erfolgt. Immerhin aber fehlt es nicht an Stimmen, die ihre weitere und allge⸗ meine Verbreitung vorausſehen. In dieſem Sinne ſchreibt z. B. die Gewerbeaufſicht des preußi⸗ ſchen Regierungsbezirks Düſſeldorf (Ib. preuß. G.⸗A. 12, S. 523): „Es iſt anzunehmen, daß der frühe Arbeitsſchluß und die damit verbun⸗ dene Verkürzung der Arbeitszeit am Sonnabend in der nächſten Zeit noch erheblich an Umfang gewinnen werden“, und die Gewerbeaufſicht des Regierungsbezirks Merſeburg meint im An⸗ ſchluß an die Erwähnung mehrerer um 12 oder 1 Uhr mittags ſchließender Betriebe (Ib. preuß. G.⸗A. 12, S. 253): „Damit ift der Anfang zur Gewährung eines ganz freien Samstag⸗ Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. (Fortſetzung) Der Vater ſah wohlgefällig auf den männ⸗ lich gebildeten Sohn und gewährte ſeine Bitte. Während er nach ſeinen Gäſten umherſendete, wollte die Mutter den Sohn ausforſchen; er vertraute ihr jedoch nur einen Teil ſeines Ge⸗ heimniſſes an, ſo veit er ihre Mitwirkung bei ſei⸗ nem Vorhaben bedurfte. „Aber da fällt mir auf einmal ein“, ſagte ſie, „die Bürgermeiſterin wird ſchwerlich kommen; es iſt heut' der dreiundzwanzigſte, weißt du? und den feiert ſie immer noch in tiefer Trauer um ihr verlorenes Kind.“ K Ln„Dann“, erwiderte Franz, „tut mir den Ge⸗ fallen, Mutter, und ſendet noch einmal ausdrück⸗ lich zu ihr; es ſei mein liebſter Wunſch und meine höchſte Bitte,“ Der Eintritt ſeiner Geſchwiſter, die ſich jetzt herzufanden, unterbrach die Beratung, und die Mutter eilte, ihm ſeinen Willen zu tun. Die Geſellſchaft hatte ſich verſammelt. Franz ſaß zwiſchen ſeinem Vater und ſeiner Mutter, gegenüber hatten Herr Mathäus und ſeine Frau, die nur mit ſchwerer Ueberwindung gekommen war, ihren Platz genommen. Franz bemerkte mit einigem Schrecken, daß auch Regine zugegen war, nachmittags gemacht, der ſich allmählich überall durchſetzen wird.“ Ein ähnlicher Eindruck befteht auch vielfach hinſichtlich des freien Samstag⸗ nachmittags der Angeſtellten und Beamten. Wirft man nun die Frage auf, ob und inwieweit es ratſam iſt, in die Entwicklung durch ein geſetzgeberiſches Vorgehen einzugreifen, ſo erſcheint es — ſo wünſchenswert es an ſich natürlich wäre, wenn ein reichsdeutſches Geſetz der Arbeiterſchaft oder wenigftens den Arbeiter⸗ innen ſowie vielleicht den nicht in den offenen Verkaufsſtellen tätigen Angeſtellten recht bald den vollen freien Samstagnachmittag brächte — doch nach Maßgabe der gar zen ſozialpoliti⸗ ſchen Situation zwecklos, Forderungen ſolcher Art im Augenblick überhaupt aufzuſtellen, ſofern man dabei an ein auf das Deutſche Reich be⸗ grenztes Vorgehen denkt. Der einzige Erfolg würde vorausſichtlich der ſein, daß man in ein⸗ flußreichen Arbeitgeberkreiſen nun in eine Gegen⸗ agitation gegen die bisher ſchon ohne geſetzlichen Zwang vielerorts eingetretene Freigabe der Samstagnachmittagftunden eintreten würde. Eine Gefährdung des bisher Erreichten wäre leider wahrſcheinlicher als die Erzielung baldigen ge⸗ ſetzgeberiſchen Erfolges. Hierzu kommt, daß man in Arbeitgeberkreiſen mit freudiger Geſchick⸗ lichkeit auf die Meinungsverſchiedenheiten inner⸗ halb der Arbeiterſchaft ſelbſt hinweift und es beftreitet, daß hinter der Forderung des freien Samstagnachmittags überhaupt eine ſo große Zahl von Arbeitern ſtehe, daß man der übrigen Arbeiterſchaft den womöglich mit Lohnausfall verknüpften Frühſchluß darum aufzwingen dürfe. Alſo: ein forciertes nationales Vorgehen würde im Deutſchen Reich nichts nützen. Das ſchließt allerdings nicht aus, daß in einigen Einzel⸗ heiten dem Frühſchluß der Weg geebnet werden könnte. Hier iſt beſonders an die von der ba⸗ diſchen Gewerbeaufſicht empfohlene, oben er⸗ wähnte Aenderung des § 139 Abſ. 2 GO. zu denken Eine derartige Beſtimmung dürſte leicht durchzuſetzen ſein, weil ſie nicht ohne weiteres eine ſoziale Belaftung des Arbeitgebers, ſondern nur eine im allgemeinen Intereſſe liegende Er⸗ leichterung des heute etwas drückenden Zwanges der §§ 136 und 139 enthalten würde. Mit dieſer kleinen Beſtimmung wäre aber für die Fortentwicklunng des Samstags⸗Frühſchluſſes recht Erhebliches gewonnen Ferner käme die Unterftellung der kleinen Motor⸗ und Konfek⸗ tionswerkftätten unter die Schutzbeftimmungen des Paragraphen 137 G⸗O. in ſeiner jetzigen Faſſung in Betracht, ſowie Verwaltungsmaß⸗ nahmen, wie Fortfall der poſtaliſchen Nachmit⸗ tagsbeſtellungen an Samstagabenden u. dgl. Anders liegt die Frage unter dem Ge⸗ ſichtswinkel des internationalen Arbeiterinnen⸗ ſchutzes. Ohne Zweifel wären weite Arbeitgeber⸗ kreiſe Deutſchlands bereit, in einen freien Sams⸗ tagnachmittag einzuwilligen, wenn er in den konkurrierenden Induſtrieftaaten zugleich einge⸗ um ſo mehr, da ihm ſeine Mutter zuflüſterte, ſie ſei noch zu haben, und man ſage ſich in's Ohr, ſeine Abreiſe ſei ihr ſehr zu Herzen gegangen, zumal nachdem ſich eine andere Ausſicht, die ſie vielleicht vorgezogen haben würde, zerſchlagen habe. Durch die Verheiratung eines Bruders war ſie der Gaſtfreundſchaft einverleibt worden, und daher kam es, daß man ſie eingeladen hatte. Sie däuchte ihm aber nicht mehr ſo ſchön wie einſt, ſie war etwas magerer geworden, und ein grabender Unmut war in ihrem Geſicht zu leſen, der ihr einen unangenehm ſcharfen Zug an die Mundwinkel geſchrieben hatte und ihre Naſe über Gebühr hervortreten ließ. Eine neugierige Baſe, welche feſt überzeugt war, den Nagel auf den Kopf zu treffen, ſagte im Verlauf der fröhlichen Unterhaltung zu ihm: „Jetzt wird man dem Herrn Vetter bald gratu⸗ lieren dürfen“ „Wozu?“ „Zur Brautſchaft.“ Dabei ſah ſie Reginen an, die über und über rot wurde. Franz wollte etwas erwidern, als ſeine Mutter aus der Stubenkammer, wohin ſie von Zeit zu Zeit gegangen war, zurückkam und ihm ein leiſes Zeichen gab. „Alſo zu einer Brautſchaft wollt Ihr mir Glück wünſchen?“ wandte er ſich nun⸗ mehr zu der Baſe, „und wen habt Ihr mir zugedacht?“ führt würde. Das hat z. B. ein den textilindu⸗ ftriellen Kreiſen Badens zugehöriger Abgeord⸗ Urter ert kürzlich im badiſchen Landtag ausge⸗ prochen. Der Bericht empfiehlt daher, daß die Internationale Vereinigung für geſetzlichen Ar⸗ beiterſchutz die Frage des allwöchentlichen Ruhe⸗ tags mit früherem Arbeitsſchluß am Vorabend desſelben einer ſtändigen Kommiſſion überweift, die zunächſt den internationalen Stand der Dinge feſtſtellt und die Frage dann fortlaufend weiter bearbeitet. Er ſchließt mit der Hoffnung, daß die Kraft der organiſierten Selbſthilfe und die Einſicht des Arbeitgebertums in abſehbarer Zeit die Frühſchlußbewegung ſo weit gefördert haben mögen, daß nur noch die Nachzügler durch das Eingreifen der Staatshilfe dazu ge⸗ zwungen zu werden brauchen, ihren Arbeit⸗ nehmern die ſegenreiche Einrichtung des freien Samstagnachmittags zu gewähren. Agitations- und Prganilationstragen im würtkt. Tandesverband. Der Verband iſt die Gemeinſchaft unſerer Vereine, er hat, wie Fiſcher in ſeinem Neuen⸗ bürger Referate vor 5 Jahren ausſprach, keine andere Aufgabe, als das Leben der Einzelvereine zu befruchten und ihr Wünſchen, Wollen, ihre Macht der Geſamtheit gegenüber zum Ausdruck zu bringen. Daß die Vereine in ihrer äußeren Gliederung, ihren lokalen Verhältniſſen, auch in ihren inneren Bedürfniſſen manche Unterſcheid⸗ ungen aufweiſen, hat ein gedeihliches Zuſammen⸗ arbeiten noch nie geſtört, gerade das hat uns be⸗ fähigt, den Verſchiedenheiten des ſozialen und geiſtigen Lebens unſerer Heimat Rechnung zu tragen und an ſie mit dem Begreifen des Vor⸗ handenen und mit tauglichen Mitteln heranzu⸗ treten. Wir haben keine Urſache, zu ſchabloniſieren und vertragen nicht von allen Vereinen das gleiche Geſicht. Was uns zuſammenſchweißt und ein ge⸗ meinſames Wirken nicht nur möglich, ſondern notwendig macht, das iſt das Spüren von Nö⸗ ten, die gemeinſam ſind, mögen ſie den äußeren Menſchen angehen oder den inneren, das iſt der Wille, ihnen abzuhelfen oder ſie doch zu mildern. So hat ſich das Verlangen aller unſerer Vereine in dem Ruf nach kraftvoller Sozialpolitik, nach ſozialer Verſtändigung, nach nationaler Verant⸗ wortung getroffen, ſo empfanden alle zuſammen, daß man dem inneren Menſchen etwas Leben⸗ diges geben mäſſe, ſoll er ſich ſelber nicht ver⸗ lieren. Was hätte man für unſer öffentliches Leben erreicht, wenn nur der einzelne Verein ge⸗ rufen hätte, hier einer, dort einer und an irgend einem Ende nochmals einer? Hätte ein Einzel⸗ verein zu ſeiner Geſinnungsarbeit die nötige Kraft, wenn ihm das tragende Bewußtſein fehlte, Glied eines großen Ganzen, Teil einer Bewegurg zu ſein? Unſere gemeinſame Geſinnungsarbeit hat etwas bedeutet für unſer Volk, Werte ſind ge⸗ ſchaffen worden, die nicht immer ſichtbar in die „Et ja“, das ſind Eare Sachen, Vetter, in die ich mich nicht miſche; aber es ſind hübſche und vermögliche Mädchen genug in der Stadt, und ich glaube, Ihr braucht Euch nicht weit um⸗ zuſehen, um die rechte zu finden.“ „So meine ich auch“, erwiderte Franz, „und wenn meine lieben Eltern nichts dagegen einzu⸗ wenden haben, ſo bin ich heute noch geſonnen, mir eine Braut zu wählen.“ Die Frau des Bürgermeiſters wiſchte ſich die Tränen aus den Augen, ſeine Eltern ſaßen wie auf Kohlen, und der Vater blickte ihn zornig an; aber Franz fuhr fort: „Und doch würdet ihr diejenige ſchwerlich erraten, der ich mich mein Herz zugewendet habe, wiewohl meine Brautſchaft ſchon ſehr alt iſt. Nur dieſe einzige könnte ich zum Weib nehmen, wenn ihr Vater, der Herr Bürgermeiſter, meinen Wunſch erfüllen und mir meine längſt verlobte Braut heute wieder beſtä⸗ tigen wollte.“ “ „ Biſt du wahnſinnig, Junge?“ rief ſein Vater, „oder willſt du dieſen meinen achtbaren Herrn und Freund mit Fleiß betrüben?“ „Weder das eine noch das andere“, ver⸗ ſetzte Franz, „meine Abſicht iſt gut, ich will ihm ſeine Tochter und mir meinesBraut wiedergeben. Ich habe in Weſtfalen eine große Zauberei er⸗ lernt, im kann die Toten wieder lebendig machen und verſpreche, die verlorene Katharina auf der bich tomn — — — — — — — — — , — gen nſerer Neuen⸗ keine reine ihre druck ßeren chin ſched⸗ nmen⸗ 5 be⸗ und 8 Gor: anzu⸗ ſteren lache in ge⸗ mndern Nö eren AN ldern. kreine nach rant⸗ imen, eben⸗ N⸗: liches n ge⸗ gend nzel⸗ Nuaft. Ulied ge⸗ in die in hſche tadt, um⸗ „und inzu⸗ unen, ußen rnig ihr n ſcha e i⸗ har mir eſta⸗ ſein haren her⸗ ihm ben. er⸗ chen der ja, von Herzen gern!“ Erſcheinung treten, die nicht wägbar und nicht meßbar ſind, auf die es aber doch vor allem an⸗ kommt. Oft iſt es uns auch gelungen, aktiv in den Gang der ſozialen Dinge einzugreifen und wenn auch die Hauptkraft und die Tiefe unſerer Bewegung in der Geſinnungspflege liegt, ſo dür⸗ fen wir dennoch die Bedeutung tätigen Zugreifens im öffentlichen Leben niemals unterſchöpfen. In vielen Fällen bedeutet die aktive Handlung nur die Konſequenz ausgeſprochener und verbreiteter Gedanken. Als Aufgaben unſeres Verbandes und da⸗ mit aller unſerer Vereine möchte ich bezeichnen: 1. Geſinnungspflege auf der Grundlage des evangel. Chriftentums, der Vaterlandsliebe, der ſozialen Gerechtigkeit, Geiftige Förderung unſerer Mitglieder, Förderung der Fühlungnahme der Vereine untereinander, Beeinfluſſung der Oeffentlichkeit, auch der Geſetzgebung im Sinne unſerer Gedanken, Rege Propaganda für unſere Sache, Lah Möglichkeit Gewährung wirtſchaftlichen utzes, Beteiligung an Dingen des öffentlichen, des ſozialen Lebens nach einheitlichen Geſichts⸗ punkten und unter Wahrung ſtrenger Dis⸗ ziplin. Es ſei mir geftattet, zunächſt zu den erſten fünf Punkten einiges zu bemerken. Alljährlich kündet unſere Verbandsftatiftik von der Fülle von Vorträgen und Diskuſſionsabenden, die im Rahmen unſeres Verbands veranſtaltet worden ſind, die der Stärkung der Geſinnung und der Erweiterung der geiftigen Erkenntnis unſerer Mitglieder, wie auch der Verbreitung unſerer Gedanken in der Oeffentlichkeit dienten. Da ift immer Großes geleiſtet worden und dieſe Art von Arbeit macht uns niemand nach. Von dem Bund zwiſchen Arbeit und Bildung, von dem ſchon die Kirchheimer Sätze reden, iſt jede Vor⸗ tragsſtatiſtik ein lobender Zeuge. Aber doch habe ich die ſtarke Empfindung, daß der Erfolg dieſer aufgewandten geiſtigen Energie nicht immer befriedigen konnte, mir iſt die Vortrags⸗ arbeit mancher Vereine viel zu wenig rationell betrieben. Da wird eine öffentliche Verſamm⸗ lung ausgeſchrieben, zu der ein durchaus un⸗ günftiges Lokal gewählt ward, oder man hält eine Verſammlung ab, zu der aus Sparſam⸗ keitsgründen öffentlich nicht eingeladen worden iſt. Oder man hat verſäumt, geſinnungsver⸗ wandte Vereine um den Beſuch anzugehen, hat ſich nicht vergewiſſert, ob ſie für den fraglichen Abend nicht ſelber ſchon etwas beſchloſſen, man hat nicht daran gedacht, Brudervereine der Nachbarſchaft in Kenntnis zu ſetzen. Manche Verſammlungen, die gut beſucht waren, die an⸗ regend verliefen, und darum eine günftige Werbe⸗ gelegenheit bedeuteten, werden viel zu wenig zur Gewinnung von Mugliedern benützt. Man hat keine Aufnahmezettel zur Hand und der Vor⸗ ſitzende geniert ſich, einen friſchen Apell an die Nichtmitglieder zum Beitritt zu richten, die Ver⸗ einsleitung unterläßt es, für einen wirkungsvollen Bericht in der Zeitung zu ſorgen, tritt nicht zei⸗ tig genug mit ſolchen Leuten in Fühlung, auf die der Vortrag offenſichtlichen Eindruck gemacht hat. Auf eine öffentliche Verſammlung tritt manch⸗ mal eine allzulange Ruhepauſe ein. Ich glaube, daß es manchen Vereinen, namentlich neugegrün⸗ deten, nicht unwillkommen iſt, wenn ich einige allgemeine Regeln für die Verſammlungstechnik angebe, die ganz gewiß nichts Neues enthalten, deren Beachtung aber doch von Nutzen ſein wird. „ o6R 3 bo — 1. Bereitet eine Verſammlung gründlich vor! Glaubt nicht, daß der Redner immer von aus⸗ wärts ſein müſſe, benützt nach Möglichkeit an⸗ ſäſſige Kräfte! Ladet die Mitglieder lückenlos ein und vergeßt nicht, vor einer öffentlichen Ver⸗ ſammlung an befreundete Vereine am Platze zei⸗ tig heranzutreten! Setzt euch mit benachbarten Brudervereinen ins Benehmen, ſei's, um ſie zum f fd Stelle hierher zu beſchwören, wenn ihre u. meine Eltern mir zuſichern, daß ſie dann mein Weib werden ſoll.“ Ein allgemeines Staunen folgte dieſen ver⸗ wegenen Worten; Alles ſchwieg und blickte auf den kecken Jüngling, der ſo zu ſcherzen wagte. Nur Katharinens Mutter ſagte ſchluchzend: „Ach (Schluß folgt.) Beſuche eurer Verſammlung zu gewinnen, oder um dem Referenten, falls er von auswärts iſt, die Abhaltung mehrerer Verſammlungen in der Umgegend nacheinander zu ermöglichen. Seid vorſichtig mit der Wahl des Lokals und laßt die Rückſicht auf eure Sache der Rückſicht auf irgend einen Lokalbeſitzer unbedingt vorangehen. Macht im Anzeigenteil und im redaktionellen Teil eurer Lokal⸗Zeitung auf die Verſammlung aufmerkſam. 2. Seid zeitig im Saale! Sorgt für eine Glocke! Setzt euch in öffentlicher Verſammlung zuerſt in die Nähe des Referenten, bleibt aber menſchenfreundlich und blaſt ihm dem Tabakrauch nicht ins Geſicht. Laſſet Redner u. Diskuſſions⸗ redner, auch ſolche von gegneriſcher Seite, ruhig reden. Verteilt Werbeblätter u. Aufnahmeſcheine. Die letzteren erfüllen ihren Zweck viel beſſer als Liſten zum Einzeichnen, denn wenn der Erſte, der die Liſte in die Hand bekommt, ſie mißtrau⸗ iſch anſieht und ſeinen Namen nicht hineinſchreibt, ſo wird ſein Nebenſitzer meiſt das Gleiche tun und der Dritte auch. Die Geſchäſtsordnung werde vom Vorſitzenden gerecht und entſchieden gewahrt. . 3. Merkt euch die Leute, die Intereſſe für unſere Sache zeigten, auch wenn ſie ſich zur Unterſchrift noch nicht entſchloſſen! Sorgt zeitig für einen guten Bericht an die lokale Preſſe, ſen⸗ det, wenn die Verſammlung bedeutungsvoll ver⸗ lief, an den Ev. Preſſeverband, Stuttgart, Färber⸗ ſtraße 2, einen knappen, zutreffenden Bericht, der von dort aus an ſämtliche Zeitungen eines Be⸗ zirks geſandt wird. Seht eine größere Verſamm⸗ lung nicht als Abſchluß einer Periode der Ver⸗ einstätigkeit an, ſondern betrachtet ſie vielmehr als Anfang eines neuen, lebendigen Abſchnitts im Leben des Vereins! Springer. (Fortſetzung folgt.) Skuktgartey ſoniale Angelegenheiten. Die Stuttgarter Ortsbauſatzung iſt nun doch noch von den bürgerlichen Kollegien angenommen worden, und zwar einſtimmig, nachdem ein Kom⸗ promiß zuſtande gekommen war, auf das ſich die verſchiedenen Gruppen einigen konnten. Es iſt erfreulich, daß nach langen Streitigkeiten doch noch dieſes Ergebnis erzielt werden konnte, und daß die Vertreter der bürgerlichen Parteien auf dem Rathaus ſich frei gemacht haben von der Hervorkehrung eines zu einſeitigen Haus⸗ und Grundbeſitzerſtandpunkts. So bekommrt Stuttgart eine Ortsbauſatzung, die, wenn ſie auch keines⸗ wegs allen Wünſchen gerecht wird, doch immer⸗ hin bis zu einem gewiſſen Grad den Forderungen einer vernünftigen Bau⸗ und Wohnungspolitik Rechnung trägt. Bei der Firma Boſch iſt es nunmehr zu dem gekommen, was man ſchon lange befürchtete, zur Gründung einer förmlichen „gelben“ Gewerk⸗ ſchaft, eines Spar⸗ und Unterſtützungsvereins mit „wirtſchaftsfriedlichen“ Zielen. Daß die Firma zu einer ſolchen Gründung die Hand bot gerade in dem Augenblick, als eine nichtſoziald mokra⸗ tiſche Gewerkſchaftsrichtung, die Hirſch Dunckerſchen Gewerkvereine ernſtlich verſuchten, bei ihren Ar⸗ beitern Eingang zu finden, zeigt deutlich, woher der Wind dort gegenwärtig weht. Daran wird auch nichts geändert durch die Behauptung, die Anregung ſei von Arbeitern und nicht von der Firma ſelbſt ausgegangen. Iſt doch auch die erſte „gelbe“ Gewerkſchaft in Deutſchland, die für alle ſpäteren Gründungen dieſer Art vorbild⸗ lich war, diejenige bei der Maſchinenfabrik Augs⸗ burg, ſeinerzeit in der Weiſe entſtanden, daß nach einem verlorenen Streik eine Anzahl Arbeiter an die Firma herantraten, mit dem Wunſch, ſie möge die Hand zu der Gründung bieten. Derartige Anſuchen werden überdies nur dann geſtellt, wenn man ſchon vorher die Zuſicherung hat, ein ge⸗ neigtes Ohr dafür zu finden. Die Firma Boſch fördert ihren gelben Werkoerein beſonders noch dadurch, daß ſie den Einzug der Mitgliederbei⸗ träge ſelbſt beſorgt. Außerdem trägt der gegen⸗ wärtige ſchlechte Geſchäftsgang dort und die da⸗ mit zuſammenhängenden zahlreichen Arbeiterent⸗ laſſungen dazu bei, eine gedrückte Stimmung bei der Arbeiterſchaft zu erzeugen und manche Ar⸗ beiter zum Eintritt in den neuen Verein gefügig zu machen. Es fehlt aber auch nicht an ſolchen, die dieſen Schritt entſchieden ablehnen, weil ſie weitblickend genug ſind, um einzuſehen, daß der⸗ artige Einrichtungen nicht geeignet ſind, auf die Dauer zu einer wirklich befriedigenden Entwick⸗ lung der Verhältniſſe, weder bei der einzelnen Firma, noch in der Arbeiterbewegung im Ganzen, zu führen. Auch wir möchten bei dieſer Gelegen⸗ heit den Beſchluß des Neuenbürger Verbandstags von 1909 aufs neue in Erinnerung bringen, wo⸗ nach die Mitglieder unſerer evgl. Arbeitervereine vor dem Anſchluß an eine gelbe Gewerkſchaft ge⸗ warnt werden. Der Streik in den Karoſſeriefabriken von Auer und Reuter, über den wir neulich berich⸗ teten, dauert nun ſeit Oſtern und ſcheint für die Arbeiter verloren zu ſein, dank der Tätigkeit der „Arbeitswilligen“. Ob indeß die beiden Firmen von dieſem „Sieg“ einen wirklichen Gewinn ha⸗ ben, iſt ſehr fraglich. Bei der großen Automobilfirma Deimler in Stuttgart Untertürkheim dürfte der Geſchäfts⸗ gang in nächſter Zeit eine ſtarke Belebung er⸗ fahren, dadurch, daß ihre Wagen bei dem großen Rennen in Frankreich die drei erſten Preiſe da⸗ vontrugen. Dieſer einzig daſtehende Sieg iſt von der größten Wichtigkeit für die ganze württem⸗ bergiſche, ja deutſche Induſtrie. Er zeigt zugleich aufs neue, wie mannigfache Faktoren für unſer modernes induſtrielles Leben von Einfluß und Bedeutung ſind. Die Ausſtellung für Geſundheitspflege iſt hier nun ſchon ſeit bald 2 Monaten geöffnet und erfreut ſich eines ſehr zahlreichen Beſuchs. Sie bletet viel des Intereſſanten und Belehrenden. Vom ſozialen Geſichtspunkt aus intereſſieren be⸗ ſonders die Abteilungen ſür Gewerbehygiene und für Wohlfahrtspflege. Neben vielem Wertvollen fehlt es in der Ausſtellung allerdings, wie es bei ſolchen Veranſtaltungen faſt immer der Fall iſt, auch nicht an Einrichtungen, die mit deren eigentlichem Zweck, der Förderung der Geſund⸗ heitspflege, nur das zu tun haben, daß ſie dem Beſucher dazu helfen wollen, ſeinen Geldbeutel leicht heimtragen zu können, was allerdings der Geſundheit auch förderlich ſein mag. Stuttgart A. Hahn. DVereinsnachrichten& Backnang. Der ev. Arbeiterverein durfte am Sonntag, 12. Juli, ſeinen Bruderverein aus Stuttgart⸗ Heslach, der ſeinen früheren Vorſitzenden, Herrn Se⸗ minaroberlehrer Bäuerle, beſuchen wollte, bei ſich be⸗ grüßen. Eine ſtattliche Zahl von Mitgliedern hatte ſich zum Empfang der Gäſte auf dem Bahnhof eingefunden. Nach der Beſichtigung des Seminars und nach einem Rundgang um die Stadt ſaßen die Mitglieder mit ihren Gäſten, zu denen ſich auch einige Murrhardter Mitglieder geſellten, im Schwanenſaal noch einige Stunden gemütlich beiſammen. In Rede und Gegen⸗ rede kamen die Gefühle gegenſeitiger Anhänglichkeit und Freundſchaft, ſowie die Begeiſterung für die Ziele der ev. Arbeitervereine zum Ausdruck. Der Tag wird allen Beteiligten in ſchönſter Erinnerung bleiben. W, Stukfgart⸗Süd. Wir haben heute von unſerer Verſammlung vom 6. Juli zu berichten. Zuerſt wurde unſeres vorſtorbenen Ehrenmitgliedes und Mitbegrün⸗ ders, Herrn Stadtpfarrer Lumpp von der Matthäus⸗ gemeinde gedacht, der uns ſtets ein lieber Freund und Berater geweſen iſt, und welchem wir als letzten Gruß einen Kranz auf das feiſche Grab legten in ehrender Erinnerung an den Entſchlafenen. — An Stelle des angezeigten Vortrages des Herrn Stadtpfarrverweſers Safr, welcher verhindert war, trat Herr Stadtvikar oſenhans mit einem Vortrage über „Religiöfität in England und dortige kirchliche Sitten und Gebräuche“ ein. In einem früheren Vortrage ſchilderte Redner engliſches Leben und Silten, heute ſprach er über kirchliches Leben und Frömmigkett, das in Manchem mit unſeren Anſchauungen nicht recht übereinſtimmen will. Der Redner ſprach im Speziellen über die drei Punkte: Ein richtiges Denken, ein richtiges Fühlen, ein richtiges Wollen zux Frömmigkeit und ſtellte feſt, daß der Engländer ſich in religiöſen Fragen mehr vom Gefühl und Wollen beeinflußen laſſe und das Denken in dieſen Sachen zurückſtelle, auch ſei er in gewiſſen Dingen zum Aberglauben geneigt, was der Vortragende an verſchiedenen Beiſpielen erörterte. Zwei engliſche Choräle mit Klavierbegleitung, vorge⸗ tragen vom Redner, zeigten die Eigenart der dortigen Kirchenmuſik, die im engliſchen Gottesdienſte mehr Raum einnehme, als die Predigt. Das Anſehen der engliſchen Geiſtlichkeit iſt ſehr groß und ſteht höher als bei uns, da dieſelbe vielfach aus den höchſten Adelskreiſen hervorgeht und meiſt der jüngſte Sohn für eine fette Pfründe beſtimmt werde; trotzdem gebe es aber auch genuß arme Pfarreien mit gering beſol⸗ deten Stellen. Schließlich kam der Vortragende auch auf die Suffragettes (Wahlweiber) die für das Frauen⸗ ſtimmrecht mit erlaubten und unerlaubten Mitteln kämpfen, zu ſprechen. Derſelbe ſprach ſich im allge⸗ meinen dahin aus, daß Frauen ſich in politiſchen Din⸗ gen nicht in den Staat und deſſen Fragen einmiſchen ſollen. Die Frau ſei nicht gleich, wie der Mann, — aber gleichwertig. — Der interefſante Vortrag wurde von den zahlreich Erſchienenen mit großem Danke für das Gebotene entgegengenommen. — Schon im vorigen Jahre hatten wir den Plan gehabt, unſeren früheren Vorſtand, jetzigen Seminar⸗Oberlehrer, Herrn Bäuerle in Backnang zu beſuchen. Endlich am Sonntag, den 12. Juli haben wir den Ausflug dorthin ausgeführt und haben die Teilnehmer es nicht zu bereuen gehabt, die Reiſe gemacht zu haben. Vom ſchönſten Wetter begünſtigt, verbrachten wir unter lieben Freunden und der Familie des Herrn Väuerle einen gemütlichen und intereſfanten Nachmittag. Herr und Frau Seminar⸗ oberlehrer Bäuerle empfingen uns am Bahnhofe mit dem Wacknanger Bruderverein und gemeinſchaftlich zo⸗ gen wir auf die Höhe zu dem herrlich gelegenen ſchö unen Lehrerſeminar, dasſelbe von außen und innen genau betrachtend. Unter der freundlichen Führung des Herrn Bäuerle wurden ſämtliche Räume und deren Einrichtungen befichtigt und erklärt. Nach etwa zwei⸗ ſtündigem Aufenthalte vereinigten wir uns mit den Backnanger und Murrhardter Freunden im Gaſthofe zum Schwanin zu ein m gemütlichen Beiſammenſein unter Geſang, Rede und Gegenrede. Der VBorſtand von Stuttgart Süd, Herr Schuchmann, begrüßte in einer Anſprache die anweſende Familie Bäuerle im Namen unſeres Vereins und ſprach die Freude aus, nach langer Trennuſgg wieder mit unſerem lieben frü⸗ hiren Vorſtand und ſeinen Damen, Gattin und Schwie⸗ germutter beiſammenſein zu dürfen, aber auch ſein Bedauern, ihn nicht mehr in Heslach in unſerem Verein zu haben und ſchloß mit dem Wunſche ſer⸗ neren Wohlergehens. Herr Stadtpfarrer Wild Back⸗ nang, 2. Vorſtand, dankte fur unſer Erſcheinen und nach Abſivgung eines Liedes nahm Herr Bäuerle das Wort zu einer längeren Rede, um zu danken und die Bedeutung unſrer Arbeit zu beleuchten. Als die Zeit zum Aufbruche mahnte, wurde noch auf dem Wege zum Bahnhof ein Gang durch die Stadt gemacht, um die merkwürdige evangeliſche Kirche zu ſehen deren Turm getreunt vom Hauptgebäude in einem Abſtand von 40 b S 50 Mketer ſteht. — Der lieben Familie Bäuerle ſei hiermit noch einmal herzlicher Dank für die freundliche Auſnahme in Backnang geſagt mit dem Wunſche baldigen Wiederſehens in Heslach. Büchertiſch. Adelg Kamm, von Paul Seipel. Aus dem Franzöſiſchen überſetzt von Suſanne Elkan. 2. Auflage. Verlag von A. Francke in Vern. Preis broſch. 3 M., gebunden 4 Mark. Es iſt die Lebens⸗ und Leidensge⸗ ſchichte eines jungen Mädchens, das ein unheilbares Leiden mit ſtandhaftem Mute trägt und ſchließlich auch dem Tod mit Ruhe entgegenſieh. Aber das iſt noch nicht das Größte an ihr. Vielmehr denkt ſie auf ihnem Leidenslager auch noch an andere. Sie lernt in einem Sanatorium den ganzen Jammer kennen, den ihre Leidensgeno ſinnen durchkoſten müſſen, weil ſie vielfach ſo innerlich arm und leer ſind. Und dem ſucht ſie ab zuhelfen, indem ſie nun von ihrem Lager aus mit be⸗ wundernswerter Tatkraft daran geht, durch ausge⸗ dehnten Briefwechſel auch andern noch etwas zu ſein. Man kann ſagen, daß ſich an dieſem Mädchen das Wort bewährte: „Wenn ich ſchmach bin, ſo bin ich ſtark.“ Darum iſt es von Verfaſſer, Ueberſetzerin und Verlag ein dankenswertes Unternehmen, daß ſie dieſes merkwürdige Lyben einem weiten Le erkreis vor Augen ſtellen. Niemand wird ſich ohne inneren Gewinn darin vertiefen, E K Württ. Landesverband des Eng. ſoz. Kongreſſes. Die Herbſttagung wird am Sonntag, den 11. Dkftoben in Eßlingen ſtattfinden, Vormittags halb 10 Uhr: Feſtpredigt von Dekan Fiſcher⸗Eßlingen. Nachmittags halb 3 Uhr: Geſchloſſene Mit⸗ gliederverſammlung: Pfarrer Stürner über die Weiſſacher Volksbildungsſchule. 4 Uhr: öffentliche Verſammlung: General⸗ ſekretär Schneemelcher⸗Berlin. 7 Uhr: Volksabend, gegeben vom evangel. Arbeiterverein. Montags: eine Fabrikbeſichtigung. Näheres folgt. H. V Zur gefl. Beachkung. Wir machen wiederholt darauf aufmerlſam, daß Artikel und Vereinsnachrichten an die Schritleitung nach Gönningen, Anzeigen dagegen an den Berlag nach Zell geſandt werden müſſen, wenn keine Verzögerung in der Aufnahme eintreten ſolll. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber farrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworktlich für den badiſchen Teilt Dekan L. Specht, Zell im Wieſental. Jede Hausfrau ſparxt viel Geld, wenn ſie in ihrem Haushalt das veſtbewährte kauft. Bei Ge⸗ brauch von Brillantereme „Bädo“ hat ſie das allerbeſte Schuhputzmittel und ſichert ſich noch gleichzeing mit den beliebten Einwickelpapieren wervolle Geſchenke. 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Um recht zahlreiches Erſcheinen wird dringend gebeten D B HEE Sonntag, 26. Böckingen dan nchen 3 Uhr, Monatsverſammlung im Löwen. Vortrag von Hrn. Land⸗ tagsabg. Fiſcher: „Bilder aus dem Land tag“. Diskuſſion. Wir bitten um recht zahlr iches Er⸗ ſcheinen. Freunde m tbriegen. D B . z Sonntag, 26. Crailsheim antag 26, halb 5 Uhr, Verſammlung in Altenmünſter bei H. Heimann. Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Dr. Lempp über „der amerikaniſche u. der Deutſche Arbeiter“, Zahl⸗ reiche Beteiligung erwü ſcht. D V Am Sonntag, macht der ev. Kirchenchor einen Ausflug nach Todtnau, wozu unſere Mitglieder mit ihren An⸗ gehörigen herzlich eingeladen ſind. Abkahrt 11 Uhr Zug. Um zahl⸗ reiche Beteiligung erſucht D V Hamslag, 25. Freiburg Juli, Vereins⸗ avend Die Stehe des Schrift⸗ führers iſt in Erledigung gekom⸗ men. Mitglieder, die für dieſes Amt Zeit u. Befähigung haben, wollen ſich beim Vorſitzenden, Eſchholzſtraße 88, mündlich oder ſchriftlich melden. D B Reutlingen Sraken auf dem Vereinsgut am Sonn⸗ Lag, 26 Juli, von nachmittags 3 Uhr ab. Unſere Mitglieder ſind mit ihren Angehörigen bherzlich eingeladen. Der Ausſchuß Sonntag, 26. Juli, ½ 2 Uhr Zell Sammang im Vereirs⸗ ſaal zum Feſtzug füär das Turn⸗ vereinsjubiläum. Feſtkarten zu 30 Pfg erhältlich Eintritt zum Feſlbankett am Samstag Abend frei. Zeichen anlegen! Zahlreiche Teilnahme erwartet D V Vorderer Schwarzwaldgau. Sonntag 2. Ang. Gau verſammlung in Altenſteig im Grünen Baum mit Vortrag von Herrn perſönlichen u. öffentlichen Leben“ freundlichſt ein Gebrauchte aller Art, ſowie Packleinen und Sacklumpen kauſe jeder⸗ zeit zu höchſten Preiſen. Fordern Sie bit e nnter Angabe des ungefähren Quantums und der Sorten Preiſe und Profeſſor Merz⸗Hall über „Autorität und Freiheit im . Zu zahlreicher Beteiligung ladet Der Gauvorſitzende: Gg. Faißt. f ff2 leere Säcke Bedingungen von Welldeutſche Sack-Centrale Dortmund. Dankſagung. Unſerem Patenverein Crailsheim ſowie den Brudervereinen Biberach, Böckingen, Gmünd, Hall, Heidenheim, Herbrechtingen, Hermaringen, Horb, Königsbronn, Lindach, Lorch, Oberkochen, Schorn⸗ dorf, Steinbach und Stuttgart⸗Süd ſagen wir herzlichen Dank für die Liebenswürdigkeit, daß ſie aus Nah und Fern hierher gekommen ſind und das Feſt unſerer Fahnenweihe verſchönern halfen. Ins⸗ beſondere ſagen wir auch hier herzlichen Dank un⸗ ſerem verehrten Verbandsvorſitzenden, Hrn. Stadt⸗ pfarrer Lamparter, und unſerem hiee allerſe ts verehrten früheren Verbandsſekretär Hrn. Abge⸗ ordne en Fiſcher, für ihre li benswürdige Betei⸗ ligung an unſerem Feſte und die markanten Worte an die Feſtverſammlung. Evangel. Arbeiterverrin Kalen. „ Ueber 100 Mitarbefter. techniker, Zimmermeister, führer, Eisenbahhtechniker. Giessereitechniker. Instar Elektroinstallateur. Schule Bautischler, Kunst- Jedes der vorsteh. Wey geschlossghe technische Bildung zu vermitteln, . * Bonness & Hac d. Tedun. Selbstunterrichtsbriefe System Karnack-Hagfffeld. Baugewerksschule: Polier, ArchitekturzeiAner, Bau- Maurermeister, Baugewerks- meister, Strassenbautechniker, Tiefbautechniker. Schule für Eisenbahnwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- Monteur, Maschinisè Werkmeister, Mazchinenkonstrukteur, Maschineningenieur. Elektrotechf. Schule: Elektro- maonteur, Elektrotechniber, Elektrojdgenieur. Schule Zzür Berg- u. Hüttenwesen: Begrgschule. Formermeister, gür Kunstgewerbe und Handwerk: Steinmetzeisdber, Modelleur, Stukkateur, And Mdeltischler, Schlosser. Ke erscheint in Lielerung. à 60 Pf. Ansichtssendungenh ohne Kaufzbang bereitwilligst. Gläanzende Erfoge. „ Maschikenbauschule: ateurschule: Installateur, Der Zweckwird dad. erreicht, dass: 1. der Undberricht d. techn. Fach- schulen Rachgeahmt wird, 2. die Bearbehung d. Unterrichts- briefe in so e facher u. gründl. Weise, in so ichtfassl. Form ausgeführt ist, dedermann den Stoff verstehèn muss. 8. die fortgesetzt. Wiederholg. u. Selbstprüf. d. Wissen estigen. Potsdam S. O. »Altſtadt. Stuttgart Laltiten 25. Juli, Vaſammlung mit Vortrtag von Herrn Sekretär Springer im Lokal Gerberſtraße 2 b, wozu die werten Mitglieder u. Bruder⸗ vereine herzlich ingeladen ſd. Anfang halb 9 Uhr. Stuttgart gan vel⸗ günſtiger Witterung Spaziergang mit Angehörigen über Gab en⸗ berg durch das Dürrbachtal nach Hedelfingen, woſelbſt eine karze Raſt vorgeſehen iſt. Von hier aus dem Neckar entlang über Gais⸗ burg zurück. Sammlung 2 ¾ Uhr auf dem Teckplatz; Abgang prä⸗ zis 3 Uhr. Die Mitglieder mit ihren Angehör gen ſind zur Teil⸗ nahme an dieſem Spaziergange herzlich eingeladen. Freunde und Bekannte können ſich ebenfalls beteiligen. D B Stuttgart „ enen⸗ die zur Deckung der bei der Ge⸗ werbegerichtswahl entſtandenen Unkoſten ſo tatkräftig beigeſteuert haben, ſprechen wir unſern herz⸗ lichen Dank aus. D A ie Adreſſen der Hauptge⸗ chäftsſtelle für die Dentſche Volksverſichernug lauten: für den württb. Landesverband: Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Wilh. Raabeſtr. 5 findet unſere halbjährige Gene⸗ Lalverſammlang ſt tt. Wer bitten unſere Mitglieder, mehr Intir⸗ eſſe an unſren Verſammlungen zu zeigen als es bisher der Fall war. Tagesordnung 1) Kaſſen⸗ bericht 2) Beſprechung wegen der Ausſtellung in Schepfheim 3) V ſchiedenes G S naannnaun: SW R * L: . . EE E a O 5. W 22 . D r 5 N W Wer 1 ganze R tt EEMARNES D 8 5 † ettnässen Befreiung sofort. Alter und Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. Or. meg. Aeus- mann à Co., Veiburg 127, Bayern. Samstag, den 25. Juli Wehr abends halb 9 Uhr — — — — — — — — 2 — — ð — — — — . . 4 “” D 1 4 4 4 Abeiterzeitun egan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. 1 Die „Süddeutſche Arbe terſeicun ℳ emt wöchentlich einmal. Preis viertelfährlich: K die Mitglieder der Weanen udeſterveze ei on 20 Exemplaren an S NP. pro Anzeigen ſolider Geſchäfte erm finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung⸗ zweckentſprechende Ver⸗ Lut Ehre led ann, habt die Brüder lieb, breitung. Preis für die eſcha e Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire cändlar; dei der Poſ eſenabn- gter Sreusband 80 Fürchtet Gott. ehret den Kömiat zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) B——————— —- Do 31 Den 2. Auguft 1914 22. Jahrgang Inhalt: Erho'ung. — Agitations und Organiſa⸗ tionsfra en im württ. Landesverband. — Gründe gegen und für die Abſtinenz — Eine reichsſtädtiſche Glocken gießerfamilie. — Bereinsnachrichten (Aalen., — Bücher⸗ tiſch. — fffff— Die Wurzel aller Sittlichkeit iſt die Selbſt⸗ beherrſchung, die Selbſtüberwindung, die Unter⸗ ordnung ſeiner ſelbſtſüchtigen Triebe unter den Begriff des Ganzen. . . Es gibt zwei ſehr ver⸗ ſchiedene Weiſen jener Unterordnung des perön⸗ lichen Selbſt unter das Ganze. Zuvörderſt die⸗ jenige, die ſchlechthin ſein muß und keinem in keinem Stück erlaſſen werden kann: die Unter⸗ werfung unter das um der bloßen Ordnung des Ganzen willen entworfene Geſetz der Verfaſſung. Sodann gibt es eine Unterordnung, die nicht ge⸗ fordert, ſondern nur freiwillig geleiſtet werden kann: daß man durch eigene Aufopferung den Wohlſtand des Ganzen ſteigere, vermehre ic te. Erholung. 1. Kor. 6 12: „Es iſt alles erlaubt, aber es frommt nicht alles.“ Wenn die Forderung erhoben wird, daß die Sonntagsruhe ausgedehnt, der Samstag⸗ Nachmittag für Privatarbeit freigegeben, oder daß Wohltaten wie Urlaub möglichft vielen Arbeitenden zugänglich gemacht werden ſollten, erheben ſich meift zwei Einwände. Man ſagt, es gehe aus wirtſchaftlichen Gründen nicht, der finanzielle Schaden ſei zu groß, der Konkurrenz⸗ kampf dulde keinerlei Schwächung der Arbeits⸗ leiftung und keinerlei Kürzung der Arbeitszeit. Solche Gründe aus der Praxis kann man na⸗ türlich nicht mit wohlmeinenden Wünſchen und menſchenfreundlichen Forderungen einfach nieder⸗ ſchlagen. Jedes Unternehmen ſoll rentieren und man muß verftehen, daß auch der ſozial den⸗ kende Arbeitgeber nicht immer leichten Herzens an ſolche Reformen herantritt. Hier müſſen ſchließlich die ernftlichen Verſuche einzelner, die vorangehen, entſcheiden; und je mehr ſich an⸗ ſchließen, deſto leichter geht dann auch die Durchführung. Es hat manches ſchon für un⸗ möglich gegolten, was nachher ſich als gar nicht unrentabel herausgeſtellt hat. Aber noch ein zweiter Einwand wird er⸗ hoben. Die Arbeiter könnten mehr freie Zeit nicht ertragen, ſie wüßten einen freien Samstag⸗ Nachmittag vielfach nicht zu nützen und auch mit einem Urlaub nichts anzufangen. Das iſft etwa, wie wenn man ſagen wollte, der Sonn⸗ tag werde von vielen verkehrt zugebracht, alſo müſſe er abgeſchafft werden. Vielmehr muß man ſagen: alſo müſſen die Gewiſſen geſchärft werden, alſo muß der Sonntag wieder zu Ehren kommen, alſo muß unſer Vollk dieſer un⸗ vergleichlichen Wohltat noch würdiger und fähiger werden. Es mag ja da und dort Arbeiter geben, die ihren Urlaub mißbrauchen würden, wie ſolches auch in andern Ständen vorkommt. Es iſt überhaupt ein Gradmeſſer für den Cha⸗ rakter und den Bildungsſtand eines Menſchen, wie er ſeine freie Zeit ausfüllt Folgt nun da⸗ raus, daß man dem Arbeiter die Freiheit mög⸗ lichſt beſchränken ſoll, weil Mißbrauch vorkommt? Rein, ſondern es folgt daraus für den Arbeiter die Ehrenpflicht, zu zeigen, daß er ſolcher Rechte wert ift. „Sonntag und Urlaub ſollen der Erholung dienen. Abec was heißt heute nicht alles Er⸗ holung! Erholung ſoll Erfriſchung, Verjüngung, Kraftzuwachs ſein; für manchen iſt die Art ſeiner „Erholung“ Schwächung, Nervenüberreizung, Erſchöpfung. Im einzelnen laſſen ſich hier keine Vorſchriften machen. Jeder muß ſelber wiſſen, was ihm frommt und was ihm zur wirklichen Erholung dient. Dem einen iſt's Erholung, mit anderen zuſammenzuſein in froher Geſelligkeit, wandernd und ſingend; einen anderen zieht es auf verborgene Waldwege, abſeits von der Heerſtraße. Der eine ſtreckt ſeine Glieder be⸗ haglich am Fluß und genießt die köſtlichen Arz⸗ neien Luft, Licht, Waſſer, Sonne; einem an⸗ dern iſt es ein beſonderer Genuß, einmal mit Muße ſich über ein Buch machen zu können. Sehe jeder, wie er's treibe, wenn es ihm nur „frommt“! Ihnen allen, denen es vergönnt iſt, ſich ein paar Tage frei zu machen und allen, die ſich unſeres regelmäßigen Urlaubtags, des Sonn⸗ tags, freuen, ſei von Herzen gewünſcht, daß Leib und Seele, Nerven und Gemüt ihnen er⸗ friſcht werden. Erholung jedem ein Recht, aber auch eine Pflicht! Böckingen. Zeller. RAgitations- und Prganiſationstragen im würkt. Tandesverband. Berichtigung. Im erſten Abſchnitt dieſes Aufſatzes finden ſich zwei ſinnſtörende Druckfehler. Es muß heißen, 1.: „und verlangen nicht von allen Vereinen das gleiche Geſicht“ anſtatt „ver⸗ tragen“, und es muß heißen 2: „die Bedeutung tätigen Zugreifens im öffentlichen Leben niemals unterſchätzen“ ſtatt „unterſchöpfen“. (Fortſetzung) Die Fühlungnahme der Vereine untereinander dürfte manchmal eine engere, lückenloſere ſein. Nicht nur bei Gauverſammlungen oder auf Ver⸗ bandsſitzungen ſollten die Vereine und ihre Ver⸗ treter ſich finden und treffen, ſondern auch bei wichtigen Veranſtaltungen eines einzelnen Bruder⸗ vereins ſoll ein tätiges Mitſorgen oder Mitfreuen ſein. Wenn ein Verein eine große öffentliche Auseinanderſetzung mit Gegnern vorhat, wäre es da nicht Pflicht der benachbarten Freunde, ſo zahlreich als möglich dazu zu erſcheinen? Wenn ein Bruderverein eine ernſte Feier veranſtaltet hat, wäre es da nicht ſchön, Glieder der Nachbar⸗ organiſationen als Gäſte zu wiſſen? Vorausſetz⸗ ung zu beiden iſt freilich, daß die benachbarten Vereine überhaupt Kenntnis von ſolchen Lebens⸗ äußerungen haben, daß ſie zur Beteiligung ein⸗ geladen worden ſind. Ein nicht zu unterſchätzendes Mittel zur beſ⸗ ſeren Fühlungnahme der Vereine untereinander ſehe ich im Austauſch der Redner, die dem ein⸗ zelnen Verein zur Verfügung ſtehen. Wenn der Referent erſt einmal die Mühe der Ausarbeitung eines Reſerats hinter ſich hat, ſo macht es ihm in der Regel nicht mehr viel aus, den gleichen Vortrag auch an anderem Orte zu halten und es iſt dann den geiſtigen Intereſſen der Mitglie⸗ der ebenſo gedient, wie das Verhältnis der Ver⸗ eine zu einander ein innigeres und feſteres werden kann. Die Koſtenfrage kann bei den in Betracht kommenden geringen Entfernungen keine große Rolle ſpielen und wird in der Regel vom be⸗ treffenden Verein, der einen Redner wünſchte, ſelbſt gelöſt werden können; immerhin aber wird man auch Ausnahmefälle im Auge behalten müſſen und unter Umſtänden auch an ein Eingreifen der Gaukaſſe zu denken haben. Es wird nicht zuletzt Aufgabe der Gauverbände ſein, Umfrage nach dem Bedürfnis von Vorträgen und den Austauſch von Referenten zu halten, den Austauſch zu ver⸗ mitteln und zu organiſieren. Den Gauverbänden kommt im weſentlichen eine agitatoriſche Bedeutung zu, ſo ſehr der Ein⸗ fluß anerkannt werden muß, den ſie durch ihre Sitzungen und Verſammlungen auf die innere Feſtigung der angeſchloſſenen Vereine ausüben. Es ſollte keine Sitzung und Verſammlung eines Gaues ſtattfinden, ohne daß die Punkte: Agitation, Prüfung der Möglichkeit von Neugründungen, Bericht über gemachte Verſuche uſw. der Tages⸗ ordnung angehörten. Zuweilen wird auch ein Zuſammenwirken zweier Gauverbände zum Zweck der Agitation an einem beſtimmten Orte in Frage kommen, je nach der geographiſchen Lage der zu bearbeitenden Gemeinde, je nach dem Lauf der Grenze, die der jweilige Gauverband für ſeine bisherige Arbeit zog und je nach der Entfernung bereits von ſolchen Verbänden beſetz⸗ ter Gebiete voneinander. In manchen Gegenden haben wir auch die Einrichtung von Gauverbän⸗ den noch nicht. So gehören im Oberland die Vereine in Altshauſen, Biberach und Ravensburg keinem ſolchen Unterverbande an, ſo ſind Back⸗ nang, Crailsheim, Hall, Mergentheim, Murrhardt, Steinbach und Winnenden keinem ſolchen ange⸗ ſchloſſen. Hie und da iſt wohl ein Gauverband zu ausgedehnt organiſiert, ſo gehören Ludwigs⸗ burg und Kirchheim u. T. dem gleichen an, wo anders wieder iſt er zu klein und täte vielleicht beſſer ſich mit einem benachbarten zuſammenzu⸗ ſchließen, dann iſt es bei manchen Neugründungen ſtrittig, welchem Gau ſie zuzuzählen ſind. Zum Ziel müſſen wir uns ſtecken: Gründung und Ausbau ſtarker, lebensfähiger, aber nicht zu großer Gauverbände zum Zwecke einer lückenloſen, durch⸗ greifenden Agitation. Nie und nimmer aber darf der einzelne Verein die Arbeit des Gauverbandes als eine ihn entlaſtende anſehen, etwa ſo, daß er ſich bezüg⸗ lich der Bearbeitung eines Nachbarortes nur auf den Gau und ſeine führenden Kreäfte verläßt. Manchmal mögen die Dinge ſo liegen, daß zum Werben und Verarbeiten nur ein Verein, näm⸗ lich der nächſtliegende, in Betracht kommt, weil ſeine Mitglieder entweder durch verwandtſchaftliche Beziehungen oder durch Zuſammenarbeiten im gleichen Betrieb mit jenen Bewohnern des betref⸗ fenden Ortrs verbunden ſind, die für eine Gründ⸗ ung in Betracht kommen. Hier haben verſchiedene Vereine ſchon Prächtiges geleiſtet und ich bin überzeugt, daß wir im kommenden Herbſt und Winter durch ihr freudiges Mittun wieder ein gut Stück vorwärts kommen. Aber mancherorts liegen hier ſtarke Mängel. Es iſt einfach unverzeihlich, wenn z. B. ein großer Verein noch nie einen wirklich ernſtlichen Verſuch gemacht hat, in einer größeren Induſtriegemeinde, die vor den Toren ſeiner Stadt gelegen iſt, einen ev. Arbeiterverein zu gründen. Wohl zu den meiſten Vereinsgründungen wird ein Mitglied des Verbandsvorſtandes zum Referenten gewünſcht werden und in den Fällen, wo die Vorbereitungen von einem Bruderverein ausgehen, iſt eine rechtzeitige Verſtändigung der Verbandsleitung bezw. des beſonders gewünſchten Mitglieds desſelben dringend zu wünſchen. Oft empfiehlt es ſich, daß vom Verbandsvorſtand aus perſönliche Fühlungnahme mit Männern am zu beeinfluſſenden Orte genommen wird, und da iſt eine baldige Verſtändigung unumgänglich not⸗ wendig. Auch ſonſt iſt zu wünſchen, daß die Ver⸗ bandsleitung zeitig in Kenntnis geſetzt wird, wenn man ihrerſeits ein aktives Mitwirken zu agita⸗ toriſchen Zwecken begehrt. Anfragen kurze Zeit vor dem Termin können nur ſelten Berückſichtig⸗ ung finden; je zeitiger der Wunſch geäußert wird, um ſo eher kann man ihn erfüllen. Notwendig iſt auch, daß der Verbandsvorſtand über wichtige Vorkommniſſe am Ort, ob ſie nun das Gebiet ſozialen oder religiös⸗kirchlichen Lebens berühren, rechtzeitig unterrichtet wird, um eventuell tätig eingreifen zu können. Nicht nur Mitgliederverſammlungen, nicht nur öffentliche Vorträge und Zuſammenkünfte der Gauvereine dienen der Geſinnungspflege, der Pro⸗ paganda unſerer Sache und der Beeinfluſſung des öffentlichen Lebens; dieſen Zwecken ſtehen noch andere Mittel zur Verfügung. Als ein ſolches ſehe ich an die Abhaltung würdiger Feiern, zu denen nach Möglichkeit auch fernerſtehende Kreiſe eingeladen werden. Wenn man vorſichtig geweſen iſt in der Auswahl und Zuſammenſtellung des Programms, wenn man fade Couplets wegließ und den Schundſtückliteraten ihre Stücke nicht abkaufte und dafür in der Arbeiterzeitung nach⸗ ſah, welche Aufführungen unſer Schriftleiter empfahl, ſo wird man etwas bieten können, was auch in Fernerftehenden das Gefühl gemeinſamer Ideale auslöſt, was einen Höhepunkt im Vereins⸗ leben und eine wichtige Stunde im Leben des Einzelnen bedeutet. Freilich iſt hier noch man⸗ ches zu verbeſſern und ſchon mehr als einmal haben mir Aufführungen oder „komiſche“ Vor⸗ träge, die nun und nimmer in einem ev. Arbeiter⸗ verein hätten geſpielt und vorgetragen werden dürfen, den Genuß des ganzen Abends verdorben. In ſeinen Feierſtunden zeigt der Menſch oft mehr ſein wahres Weſen, ſeine innere Art, als er in ſtrenger Arbeit erkennen läßt. Sorgt dafür, daß unſere Feſte reſtlos unſer Weſen zeigen und be⸗ weiſt, daß wir auch da mehr und wichtigeres ge⸗ ben können, als es anderen Organiſationen, die unſere ſittlich⸗religiöſe Aufgabe nicht haben, mög⸗ lich iſt. Dann habe ich im Auge eine viel ſtärkere Beeinfluſſung der Preſſe, als ſie bisher von un⸗ ſeren Vereinen geübt worden iſt. Ich meine nicht nur die Einſendung von Vereins⸗ u. Verſamm⸗ lungsberichten und die Mitteilung des Verlaufs von Feſtlichkeiten, was ganz gewiß alles ſein muß und geſchehen ſoll, ſondern ich halte für beſonders wichtig eine Verbreitung unſerer Grund⸗ ſätze und Gedanken auch in lokalen Organen. Das kann durch eingehende Berichte ſtattgehabter programmatiſcher Vorträge geſchehen, iſt aber noch viel wertooller, wenn es in der Form eines ſelbſtändigen Artikels geſchehen kann. Oft nimmt man kleine Zeitungen als „Käsblätter“ viel zu wenig ernſt und doch wird auf ſie viel gehört und doch werden ihre Meinungen viel beachtet. Und wenn man ſelber ſolchen Artikel nicht ſchrei⸗ ben mag und man hat doch Fühlung mit der fraglichen Redaktion, wie wärs dann, wenn man Eine reichsſtädtiſche Glockengießerfamilie. Von Hermann Kurz. Schluß Franz erhob ſich und rief, indem er in die Paͤnde klatſchte: „Die Toten ſtehen auf! herbei, atharina, herbei!“ Eine Seitentür öffnete ſich, Katharina trat an Meiſter Woltmanns Arm herein. Nun entſtand ein großer Aufruhr; einige der Weiber glaubten im Ernſt, Franz könne hexen, und hielten die Fremde in ihrer ausländiſchen Tracht für ein Geſpenſt; aber Franz eilte ihr entgegen und führte ſie zu ihren Eltern. „Hier Vater“, ſagte er, „hier Mutter, iſt Eure Tochter; Ihr hofftet ſie in Eurem Leben nicht mehr zu ſehen, aber der Himmel hat ſich ihrer angenommen und ihr in dieſem Manne einen liebevollen Pfle⸗ gevater beſchert.“ Darauf ſtellte er den Meiſter Chriſtoph Woltmann ſeinem Vater vor. Die beiden Jugendfreunde weinten vor Freude, als ſie ein⸗ ander, mehr aus Erinnerungen der vergangenen Zeiten und Begebenheiten als an der Geſtalt, erkannten. Katharina aber lag ihrer Mutter an der Bruſt und ſah ihr unverwandt in's Angeſicht, bis Herr Matthäus ſie ihr aus den Armen nahm. „Es iſt meine Tochter,“ rief er, ich „erkenge ſie an der Aehnlichkeit mit dir; ſo ſahſt du aus, dieſe auf einen zugkräftigen Artikel unſerer „Ar⸗ beiterzeitung“ aufmerkſam machte und ihr ver⸗ ſicherte, daß Abdruck „nicht verboten“ ſei. Daß wir kleinere Zeitungen zu wenig benützen, iſt wohl ebenſo wahr, wie es zutrifft, daß größere Organe uns ein ſehr geringes Entgegenkommen zeigen. Die Stuttgarter können ein Lied davon ſingen Ja, hätten wir mehr Gelder ſür Anzeigen auszuwerfen, dann ſchnitte man uns wohl ein freundlicheres Geſicht! Der Propaganda unſerer Sache würde eine gründliche Ausbildung aus dem Arbeiterſtand weſentlich dienen. Vielleicht bekommen wir in Bälde wieder einmal einen Ausbildungskurs. Es darf aber nicht verſchwiegen werden, daß nicht alle Beſucher des letzten Kurſus ſich voll und ſelbſtlos in den Dienſt unſerer Sache geſtellt haben; aus der Arbeiterzeitung iſt zu erſehen, wer unſere Gedanken hinausträgt und unermüdlich für ſie wirbt Da fehlen manche Namen, die auf der Kursteilnehmerliſte ſeinerzeit geſtanden haben. Unſere Werbeblätter ſollen der Agitation dienen Wer welche braucht, möge ſich an den Unterzeichneten wenden. Sie werden inhaltlich nicht immer genügen und ich weiß gar wohl, wie wertvoll es wäre, wenn wir für die verſchieden gelagerten Bedürfniſſe der verſchiedenen Landes⸗ teile beſondere Flugblätter hätten. Vielleicht liegt auch hier eine noch nicht in Angriff genommene, bisher allerdings noch nicht ſpruchreif geweſene Aufgabe der Gauverbände. Springer. (Fortſetzung folgt.) Gründe tür und gegen die Abflinenz. Es ſind jetzt etliche Wochen her, da ſaßen wir bei einem Feſtmahl beiſammen. Man mußte ziemlich lang auf die Suppe warten. Da knuſperten wir an den Brödchen herum und mein Nebenſitzer verſuchte den Wein, der nach bisherigem Gebrauch vor jedem Teller ſtand. Aber er mußte daran keinen beſonderen Ge⸗ fallen finden — dem Geſicht nach zu ſchließen, mit dem er das Glas betrachtete. Und als er auf meine Frage beſtätigte, daß ihm der Wein ſtark „getauft“ oder ſonft „behandelt“ erſcheine, da konnte ich mir die etwas ſchadenfrohe Be⸗ merkung nicht verſagen: „Ja ſehen Sie, keinen trinken, iſt gut dafür“! Und auf dieſe Art war man ſchon wieder an dem Thema, das gegen⸗ wärtig gerade an feſtlicher Tafel ziemlich oft und eifrig erörtert wird, an der Frage der Ab⸗ ſtinenz. Jede ſolche Unterhaltung gibt dem Ab⸗ ftinenten neuen Anlaß, ſeine Haltung gegenüber dem Alkohol wieder einmal durchzudenken. Ebenſo aber zeigt ſie gewöhnlich, wie gründlich die Nicht⸗Abftinenten ſich immer noch täuſchen über die Gründe, von welchen die Abſtinenten geleitet ſind. Deshalb ſei hier wieder einmal kurz zuſammengeſtellt, was ſich nach meiner Meinung gegen u. für die Abſtinenz ſagen läßt. Alſo zuerft Gründe gegen die Abftinenz! ae wir beide noch jung waren und ich um dich reite.“ Die Anweſenden ſchwankten zwiſchen Glauben und Zweifel, und die Ankömmlinge mußten im⸗ mer wieder von neuem und ausführlicher er⸗ zählen. „Was man münſcht, das glaubt man,“ be⸗ merkte endlich Regine mit bitterſüßem Lächeln. „Ja, ich glaube es, aber ich will'’s gewiß wiſſen,“ rief endlich Katharinas Mutter zitternd vor Spannung. „Unſer Kind hatte ein Mutter⸗ mal am linken Knöchel; wenn auch das noch zutrifft, dann iſt alles ſicher wie das Evangelium.“ Sie nahm das tief errötende Mädchen bei der Hand und führte ſie hinaus. Franz, deſſen Ueberzeugung bis jetzt unerſchütterlich geweſen war, ſchwebte in peinlicher Angſt. Nach wenigen Augenblicken aber traten beide wieder herein, und die Mutter rief: „Sie iſt es, ſie iſt unſre Tochter, ſie hat das Zeichen.“ Nun war ein allgemeiner Jubel, Vater und Mutter ſtritten ſich um die Tochter und wollten ſie liebkoſen, alles drängte ſich herzu und be⸗ willkommnete die Wiedergefundene. Franz ſah ſeinen Vater an, dieſer erhob ſich, nahm ihn bei der Hand und trat mit ihm zu den glücklichen Eltern. „Ich mache unſere alte Uebereinkunft wieder geltend“, ſagte er, „und komme zu Euch als Brautwerber für dieſen meinen Sohn; wir Das kann ich ganz kurz ſagen, nämlich: ich weiß keinen. Daß es ſolche gibt, d. h. daß ge⸗ legentlich ſolche vorgebracht werden, weiß ich wohl. Aber je öfter ich ſie höre, deſto nichts⸗ ſagender erſcheinen ſie mir; deshalb führe ich ſie gar nicht erft an, ſondern bleibe dabei: ich weiß keinen vernünftigen Grund, warum ich nicht abſtinent ſein ſollte und auch keinen, wa⸗ rum wir es nicht mit der Zeit alle werden könnten. Ja, ich hoffe ſehr, die Zeit noch zu erleben (trotzdem ich ſchon etliche Jahre über's Schwabenalter hinaus bin!), wo man bei feft⸗ lichem Mahle nicht mehr gefragt wird: warum ſind Sie abſtinent? ſondern wo die andern ſich darüber ausſprechen müſſen, warum ſie nicht abſtinent ſind. Heute aber ſteht es noch ſo, daß man es begründen muß, wenn man die Trinkſitten nicht mitmacht. Und weil letztere vielfach auch in unſeren, ſonft ſo idealen Vereinen noch eine bedauerliche Macht auszuüben ſcheinen, ſo ſeien heute einmal wieder etliche Gründe für die Enthaltſamkeit zuſammengeſtellt. Vor allem ift zu ſagen: Unſer, der Abftinenten, tieffter Be⸗ weggrund ift nicht ein individualiftiſcher, ſon⸗ dern ein ſozialer. Soll heißen: die Frage ift falſch geftellt, wenn man dabei ſtehen bleibt: aber mir ſchaden doch die paar Glas nicht, die ich das Jahr hindurch trinke! warum ſoll ich mir denn dieſen harmloſen Genuß nicht gönnen? ich ſtehe ja nicht in der Gefahr, ein Trinker zu werden! Lieber Freund, um deine eigene, ſonft ja wohl ganz wertvolle, Perſon handelt es ſich in dieſer Angelegenheit aller⸗ dings nicht, weder um dich im ganzen, noch um deinen Magen oder deine Nerven oder deinen Geldbeutel oder dein ganzes Lebens⸗ glück. Es kann ganz gut ſein, daß das alles unbeſchädigt bleibt, wenn du wirklich „mäßig“ weitertrinkſt. Notabene, es kann aber auch eines Tages ganz anders laufen, als du heute noch rechneft, und dann ſtehft du vor den Scherben deiner Geſundeit und deines Glücks und fragft vielleicht zu ſpät: warum bin ich eigentlich nicht abſtinent geworden? Sicher ſtehen in den Ab⸗ ftinenz Organiſationen viele drin, die aus ſolchen ganz perſönlichen Gründen dem Alkohol abge⸗ ſagt haben. Und wir wollen mit Achtung ſie grüßen, dieſe Männer und Frauen, die den notwendigen Schritt taten, ehe es zu ſpät war. Aber neben ihnen ftehen ebenſo viele — oder heute ſchon viel mehr —, die es wahr⸗ haftig perſönlich nicht nötig gehabt hätten, ab⸗ ftinent zu werden Bei ihnen müſſen wir vor allem nach Gründen für die Abftinenz fragen. Und hier können wir ſagen: die Abftinenz iſt für ſie eine Sache des ſozialen Gewiſſens. Wer mit offenen Augen durchs Leben geht, der ſieht auf Schritt und Tritt ſchon in ſeiner nächſten Umgebung die großen Schäden, welche der Al⸗ kohol anrichtet. Wer in die nächſte befte Zeitung hineinſieht, wer je und je der Rubrik „Gerichts⸗ können, glaube ich, nicht mehr als ja ſagen, denn die Hauptſache iſt, ſcheint mir, zwiſchen den bei⸗ den jungen Leuten ſchon ins Reine gebracht.“ „Er ſoll ſie haben!“ rief Herr Matthäus, zog ſeinen Ring vom Finger und gab hn Ka⸗ tharinen; ebenſo tat Franzens Mutter mit ihrem Sohne. Die Verlobung wurde geſchloſſen und Franz drückte ſeinem lieben Mädchen den Braut⸗ kuß auf die Lippen „Nin ſich alles ſo glücklich gefügt hat“, ſagte Meiſter Woltmann, „entſage ich hiermit allen Vaterrechten auf meine Pflegetochter, trete ſie ihren wah haftigen Eltern ab und gebe ſie ihrem angeborenen Glaubensbekenntnis zurück“ „Und was Euch ſelbſt betrifft, lieber Vater“, ſagte Katharina zu ihm „ſo dürft Ihr uns nun und nimmermehr verlaſſen. Ich kann es mir nicht denken, daß wir ſo weit auseinander leben ſollten, und muß Euch wenigſtens einmal täglich ehen.“ ſe⸗ „So geht es mir auch“, rief Franz, „und ich erbiete mich, Euch nach Weſtfalen zurückzube⸗ gleiten und Eure Ueberſiedlung bewerkſtelligen zu helfen.“ . „Wir brauchen uns beide nicht ſo viele Mühe zu geben“, erwiderte der Meiſter mit lachendem Munde: „ich habe für den Fall, daß Ihr mich bei Euch behalten wollt, das alles ſchon im voraus beſorgt und in den letzten Wochen mit dem Ma⸗ — „„ — — 3 –⏑ — T — — — — ᷑ — — — —. — —, ——-2-0 — — — U—U— meine Urgroßmutter ſaal“ ſeine Aufmerkſamkeit ſchenkt, der erkennt, wie viel Menſchen jahraus jahrein infolge des Alkoholismus leiblich, geiftig und ſittlich zu⸗ grunde gehen. Und wer ſich endlich nur ein einzigesmal entſchließt, etwas in die Antialko⸗ hol⸗Literatur hineinzuſehen, dem gehen die Augen nicht bloß auf, ſondern förmlich über angeſichts der ungeheuren Verluſte, welche un⸗ ſer Volk infolge des Alkohols zu tragen hat! Iſt es nicht ein wahrer Jammer, daß unſer Volk jährlich 3 Milliarden (3000 Millionen!) Mark für alkoholiſche Getränke ausgibt? Ein Jammer namentlich, wenn man daneben ſieht, wie elend und mühevoll oft die notdürftigften Mittel für wohltätige, gemeinnützige und kirch⸗ liche Zwecke (z. B. auch für die Miſſion!) zu⸗ ſammengebettelt werden müſſen! Und was kauft ſich unſer Volk für jene ungeheure Summe? Gering gerechnet 200 000 Verbrecher, die ihre Tat unter der Einwirkung des Alkohols be⸗ gangen, mehrere tauſend Menſchen, die unter dem gleichen Einfluß ins Irrenhaus, unzähl⸗ bare, die ebenſo in's Krankenhaus kommen! Wieviel alſo würde an Volksvermögen erſpart, wenn alle dieſe Menſchen geordnet und geſund blieben! Außerdem könnten unſere öffentlichen Verwaltungen zwei Drittel aller Armenlaften ſparen, wenn nicht getrunken würde! Die Krankenkaſſen und Verſicherungsanſtalten wür⸗ den billiger wirtſchaften, wenn ſie nicht mit für die Folgen des Alkoholgenuſſes aufkommen müßten! Das alles, Verbrechen, Krankheit, Ar⸗ mut, Entartung kauft ſich das deutſche Volk von jenen 3 Milliarden! Und wem kommen ſie zugut? Je länger je mehr dem Großkapital, das in den Brauereien und ſonſtigen alkohol⸗ produzierenden Betrieben ſteckt! Ja gewiß, ſagen viele, da ſteckt viel Wahr⸗ heit drin. Das unmäßige Trieken richtet viel Schaden an. Aber warum muß man dann gleich ſo „radikal“”, ſo „fanatiſch“ ſein und völlige Enthaltſamkeit verlangen? Einfach um gegen das zu proteſtieren, aus was im tiefften Grunde alle die böſen Schäden hervorgehen, gegen die Trink⸗Sitte. Sie iſt es ja, die dem Alkohol ſeinen ungeheuren verderblichen Einfluß verleiht. Nicht daß es Alkohol gibt, iſt das Schlimme, ſondern daß er allenthalben um viel zu billiges Geld zu haben iſt, daß er den Leuten auf Schritt und Tritt angeboten, ja förmlich aufgedrängt wird, daß „man“ bei jeder mög⸗ lichen und faſt unmöglichen Gelegenheit (Leichen⸗ trunk!) trinkt, ohne Durſt oder ſonftiges Bedürf⸗ nis bloß, weil es ſo Sitte — oder vielmehr Unſitte ift! Gegen dieſe Unſitte alſo wollen wir proteſtieren und gegen all das, was ſie begün⸗ ſtigt. Hiegegen hilft aber nicht, daß man bei dem Alkoholgenuß „mäßig“ bleibt; Freunde der Mäßigkeit ſind ja auch Wirte und Brauer, weil natürlich der eigentliche Trunkenbold abſchreckend wirkt, alſo zur Verringerung des Abſatzes beiträgt. giſtrat in Attendorn abgeredet. Die Stadt kauft mir mein Haus, meine Güter und mein Privi⸗ legium ab und hat ſich verpflichtet, wenn ich nicht zurückkommen ſollte, dem Boter, den ich ſenden würde, die ganze Summe nebſt dem Teſtament, das meine Tochter Katharina zu meiner Erbin einſetzt, auszuliefenn. Ich darf ſie doch noch ſo nennen? Es wäre gewiß unbillig, wenn bei dieſer wunderbaren Fügung ich allein leer aus⸗ gehen und mein Kind cuf meine alten Tage verlieren ſollte. Um dem Müßiggang zu ſteuern, will ich mir Güter und Weinberge kaufen, die mir etwas Neues ſind, und an Regen⸗ und Wintertagen hat vielleicht mein alter Freund eine Gießpfanne übrig, an der er mich als freiwilligen Geſellen beſchäftigen mag“ „Von Herzen gern!“ rief dieſer, und der Entſchluß des Meiſters wurde von den beiden neuverbundenen Familien freudig begrüßt. Nach wenigen Wochen feierten Franz und Katharma ihre Hochzeit. Wie ſie in der fröhlich teilnehmenden Schar der Gäſte dort am Ehren⸗ platz unter dem Schmettern der Muſik und dem Klingen der Gläſer ſo ſelig Hand in Hand ſitzen, ein ſchmuckes junges Paar! Und doch koſtet es mich eine einzige Formel, und ich ſtreue ihnen jene zauberiſche Aſche auf die blühenden Häupter, vor der ſie ſelbſt in Aſche zerſtäuben. Und dieſes Zauberwort heißt: es war mein Urgroßvater und Sanft ruhe ihre Aſche! Nein, wer wirklich die Ueberzeugung hat, daß unſer heutiger Alkoholverbrauch ein nationales und ſoziales Unglück iſt, der kann ihn wirkſam und nachhaltig nur durch Abftinenz bekämpfen. Nur durch ſie kann den haltloſen Trinkern ein wirklicher Halt geboten werden; nur durch ſie wird deutlich zum Ausdruck gebracht, daß man mit einem Volksgift, das dieſen ungeheuren Schaden ſtiftet, nichts mehr zu tun haben will; nur durch ſie wird vor allem jedermann vor Augen geführt, daß Alkohol kein Lebensmittel ift, das man unbedingt braucht, ſondern ein bloßes Genußmittel, ohne das jeder geſunde Menſch ganz gut, ja viel beſſer leben kann. Nur durch Abſtinenz ift die Trinkſitte wirkungs⸗ voll zu bekämpfen. Sie aber muß bekämpft wer⸗ den, wenn unſer Volk nicht zu Grund gehen ſoll. Das ſind unſre Gründe für Abftinenz. Und nun, lieber Leſer, prüfe ſie ernftlich und frage dich, ob deine Gründe gegen die Abſtinenz nicht bloße Ausreden der Bequemlichkeit ſind. Wer aber unſere Gründe für richtig hält, der möge dann auch darnach tun. Denn — und das ift ſchließlich unſer Hauptgrund — wie auf allen Gebieten ſo wird auch in dieſem Kampf nur durch Zuſammenſchluß ein wirklicher Erfola er⸗ zielt. E. K. Vereinsnachrichten. Nalen. Am Sonntag den 19. Juli beging der EGoangeliſche Arbeiterverein unter herzlicher Anteil⸗ nahme der hieſigen Vevölkerung das Feſt ſeiner Fah⸗ nenweihe. Früh 6 Uhr war Tagwache, ausgeführt von der Stadtkapelle und der Tambourabteilung des Chriſt⸗ lichen Vereins junger Männer, worauf vom Turm der Stadtkirche dos Lutherlied: „Ein'’ feſie Burg iſt unſer Gott“ erklang. Um halb 9 Uhr ſtellten ſich die Milglieder des Vereins und die Feſtfungfrauen mit der verhüllten Fahne zum Zug zur Kirche auf. An dem Feſtgottesdienſt, bei welchem Herr Stadtpfarrer Zeller in ſeiner eindrucksvollen Predigt des Zuſam⸗ menhanges der evangeliſchen Kirchengemeinde mit dem Evangeliſchen Arbeiterverein gedachte, nahmen auch verſchiedene auswärtige Vereine teil. Nach dem Gottes⸗ dienſt fand die Weihe der Fahne ſtatt, bei der der Bruderverein Crailsheim die Patenſtelle übernahm. Unter der bewährten Leitung von Herrn Hauptlehrer Weber ſang der Kirchenchor den prächtigen Chor: „Jauchzet dem Herrn alle Welt,“ worauf Herr Dekan Rohrer, der erſte Vorſitzende des feſtgebenden Vereins, die zu Herzen gehende Weiherede hielt. Die künſtleriſch ausgeführte, prächtige Fahne ſtammt aus der Werk⸗ ſtätte der altbewährten Firma Neff in Viberach. Sie zeigt auf der einen Seite das Wappen der Stadt Aalen und die Inſchrift in Goldſtickerei, auf der an⸗ dern Seite Krenz und Hammer, die Symbole des chrifllichen Glaubens und der Arbeit, die vier Ecken zieren Reſen, die durch Roſenzweige verbunden ſind, und am Rande ſtehen die Worte: „Tut Ehre jedermann. Habt die Brüder lied. Fürchtet Gott. Ehret den König,“ die Loſung der evangeliſchen Arbeitervereine. Nach dem Gottesdienſt wurde unter Vorantett der Stadt⸗ kapelle zum Adlergarten marſchiert, wo Frühkonzert war. Die Ausſicht auf ſchönes Wetter, das zum guten Gelingen eines ſolchen Feſtes unbedingt nötig iſt, ſo⸗ wie die pläzis vorgetragenen Weiſen der Stadtkapelle und die geſanglichen Darbietungen einmiger Sänger der hieſigen Vere ne ließen bald eine fröhliche Stimmung aufkommen. Um 12 Uhr rückten die Vereine in ihre Quartiere ab. Das Feſteſſen des feſtgebenden Vereins im „Schwarzen Adler“ fand nur im engen Kreiſe ſtatt. Neben dem Feſtausſchuß, den Feſtdamen und einigen BVereinm tgliedeen waren einige Deputationen aus⸗ wärtiger Vereine und eine Abordnung des hieſigen Katholiſchen Arbeiterverens erſchienen. Gewürzt wurde das Mahl, das der freundlichen Gaſtgeberin alle Ehre machte, durch die Tiſchreden von Herrn Dekan Rohrer und Herrn Stadtpfr. Hetzler. Um halb 2 Uhe ſtellten ach die eivzelnen Vereine in der Vahnhof und Eber⸗ hardſtraße auf, und um 2 Uhr bewegte ſich der im⸗ poſante Feſtzug durch die reichbeflaggten Steaßen der Stadt An der Spitze marſchierte die Tambourabtei⸗ lang des Jünglingsvbereins, der ſich die Feſtdimen mit der neuen Fahne und der Feſtausſchuß anſchloſſen. Dieſen folgten die einzelnen Vereine, unter welchen ſich außer den Aalener Vereinen folgende evangeliſche Arbeitervereine befanden: Biberach Hall, Steinbach, Hermarigen, Herbrechtingen, Gmünd Lindach, Nörd⸗ Ungen, Oberkochen, Königsbronn, Crailsheim, Böckingen, Schorndorf, Oberndorf, Lorch und eine Deputation von Horb Nachdem der Feſtzug auf dem ſt äidtiſchen Feſtplatz angekommen war, entbot Herr Dekan Rohrer allen Er⸗ ſchienenen Worte herzlicher Begrüßung und gab ſeiner Freude Ausdruck über die zahlreiche Beteilignag an dem ſchönen Feſte und dem ſchönen Tage, der dem Verein angebrochen. Der Wunſch, das Feſt in Gottes Natur feiern zu dürfen, ſei in Erfüllung gegangen, der heutige Tag ſei ein Denkſtein in der Eatwicklung des Vereins, die Mitglieder erfülle feſtliche Freude und auch die ganze Bevölkernng nehme herzlichen An⸗ teil an dieſer Freude. — Zahlreiche Brudervereine ſeien erſchienen, zum Teil aus weiter Ferne. Ihnen allen ſpreche er herzlichen Dank aus, wie auch den Vereinen der Stadt, die am Fiſte teilgenommen. Man bekomme an einem ſolchen Tage gegenſeitiger Anteil⸗ nahme auch das Gefühl gegenſeitiger Zuſammenge⸗ hörigkeit. Der befriedigende Verlauf werde unaus⸗ löſchlich bleiben in den Herzen der Mitglieder. Die Fahne ſei zwar nur ein äußeres Zeichen, ſie verkör⸗ pere aber die Grundſätze und Ideale, die hochzuhalten eifrigſtes Beſtreben des Vereins ſein müſſe, um auch im Leben treu bleiben zu können der Loſung: „Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, fürchtet Gott, ehret den König.“ — In dankinswerter Weiſe hatten ſich die Geſangvereine Liederkranz, Liedertafel und Bulkania in den Dienſt des Vereins geſtellt. Mit dem Chor „Segenswunſch“ von Pemdaur leiteten ſie den Akt der Fahnenübergabe durch die Feſtjungfrauen an den Fähnrich, Herrn Fiſcher, ein. Fräulein Merz tru dabei ein ſinniges Gedicht vor, worauf der Fähnri⸗ die Fahne in Empfang nahm mit dem Gelöbnis, ſie ſtets in Ehren zu halten. Im Namen der Feſtdamen überreichte ſodann Fräulein Trinkle ein von dieſen dem Verein gewidmetes prächtiges Fahnenband. Der Vorſtand des Evangeliſchen Arbeitervereins Crails⸗ heim, der die Patenſtelle übernommen hatte, Herr Burkhard, übergab als Patengeſchenk ebenfalls ein ſchönes Fahnenband und ließ das Patenkind Aalen hochleben. Als Gegengabe überreichte Herr Portier Beck dem Crailsheimer Verein ein Fahnenband, wo⸗ für der 2. Vorſtand des Crailsheimer Vereins, Herr Pfarrer Ehninger, herzlich dankte und dabei hin wvies auf das gemeinſame Ziel, das beide Vereine verfolgen und das darin beſtehe, ein rechter Arbeiter, ein guter Chriſt und ein guter Diutſcher zu werden. Hierauf hielt Herr Landtagsabgeordneter Fiſcher⸗Heilbronn, der den Verein vor 9 Jahren gegründet hatte, die Feſlrede. Der Redner verſtand es, ſeine außerordent⸗ lich zahlreiche Zuhörerſchaft, die dicht gedrängt die Feſttribüne umſtand, zu begeiſtern und hinzureißen. Brauſender Biifall lohnte ſeine Worte, die begeiſterten Widerhall in den Herzin der Zuhörer gefunden hatten. Unterdeſſen hatte ſich der Himmel vollſtändig aufge⸗ klärt und goldener Sonnenſchein ſtrahlte vom wolken⸗ los blauen Himmel. Die vielen Gäſte ſuchten denn auch bald den kühlen Schatten des Waldes auf,⸗ labten ſich an Speiſe und Trank und raſch verfloſſen die Stunden des prächtigen Nachmittags, gewürzt durch die Darbietungen der Stadtkapelle und durch die Ge⸗ ſangsvorträge der hieſigen Geſangvereine. Letztere ſangen gemeinſam unter der Leitung von Herrn Haupt⸗ lehrer Neumaier die zwei Lieder: „O Wald, wie ewig ſchön biſt du“, von Fink, und „Werbung“, v. Silcher. Beide Chöre, voll Kraft und Innigkeit vorgetragen, löſten bei den Zuhörern freudigen Beifall aus. Im Namen des Landesausſchnuſſes ſprach der Verbands⸗ vorſtand, Herr Stadtpfarrer Lamparter⸗Stuttgart dem Verein die herzlichſten Glückwünſche aus. Er verkenne nicht den Wert eines ſolchen Zeichens innerer Zuſam⸗ mengehörigkeit, as ſolle aber nicht nur ein Schauſtück bei feſtlichen Anläſſen ſein, ſondern es komme darauf an, daß der Verein ſeine Sprache verſtehe. Die Fahne ſei ein Ausdruck des ſtarken Willens, die Ideale des Vereins hochzuhalten und künftigen Geſchlechtern als Erbe zu übergeben, ſie bringe dem Verein die Ver⸗ pflichtung, hohe Gedanken hineinzuweben in das oft verworrene Gewebe des öffentlichen Lebens, die Ge⸗ danken von Menſchenrecht und Menſchenfreiheit im Volke zu verbreiten. Die neue Fahne möge künftigen Geſchlechtern voranflattern als ein Symbol hoher Ge⸗ danken, edler Ideale, als ein Unterpfand des Erblühens und Erſtarkens unſeres deutſchen Vaterlands. Im Auftrage des Brenz⸗Donaugaues überbrachte Herr Kommerell⸗Herbrechtingen dem Verein die beſten Wünſche. Um 7 Uhr marſchierten die Feſtteilnehmer zurück in die Stadt, wo auf dem Marktplatz großer Zapfenſtreich ſtattfand. Eine geſellige Unterhaltung der Mitglieder im Radſal beſchloß die harmoniſch ver⸗ laufene und in allen Teilen wohlgelungene Feier, auf welche die Mitglieder jederzeit mit hoher Befriedig⸗ ung zurückblicken können. Was jedermann heute von der Inneren Miſſion wiſſen mnß. Von Dr. P. Wurſter und Dr. Hennig. Verlag von Eugen Salzer in Sabwann⸗ broſch. 1 50, gebunden 2 M. Es hat eine Zeit gegeben, wo ſowohl die äußere als die ſogen. innere Miſſion ledig⸗ lich als Angelegenheit der engſten chriſtlichen Kreiſe galt. Heute iſt das zum Glück anders geworden, we⸗ nigſtens ſchon in ziemlich wiitem Umfang. Es gehört je länger deſto mehr zur allgemeinen Bildung, daß man über die Arbeiten der chriſtlichen Liebe einiger⸗ maßen Beſcheid weiß. Und vollends diejenigen Kreiſe, welche Mitarbeit an der ſozialen Reform zu ihrer Loſung gemacht haben, können unmöglich achtlos vor⸗ bei gehen an den Werken der inneren Miſſion. Iſt doch auch äußerlich und perſönlich die chriſtlich⸗ſoziale Bewegung aufs Engfle mit der Inneren Miſſion ver⸗ knüpft durch den einen Namen Wichern. Deshalb ge⸗ hölt ein Leitfaden über Innere Miſſion in die Hand jedes Evangeliſch⸗Sozialen und in den Lücherkaſten jedes evangel. Arbeitervereins. Und wir können uns keinen beſſeren wünſchen als den hier vorliegenden, der von zwei hervorraginden Kennern dieſes Gebietes geſchrieben iſt. Das Leſen darin iſt ein Genuß, weil durch die Fülle des Gebotenen unſer Wiſſen bereichert und duech die lebendige Art der Darſtellung unſer Herz erwärmt wird für all dieſe manigfaltigen Ar⸗ beiten, die hier zue Erneuerung unſeres Volkslebens in chriſtlichem Sinn am Werke ſind. E. K. Kirbekncha. Ein luſtiges Schwabenbuch, heraus⸗ gegeben von Marxtin Lang. Verlag von Julius Hoffmann in Stuttgart, kartoniert 2, gebunden in Glanzleder 4 Mark. Wir empfehlen dieſe Sammlung ausgewählter Dialktdichtungen zur Beachtung allen unſern Freunden. Sie bietet eine reiche Auswahl hei⸗ terer und doch oft ernſter Darbietungen aus verſchie⸗ denen Jahrhunderten unſres Volkslebens, angefangen mit dem alten Prämonſteatenſer⸗Mönch, Pater Se⸗ baſtian Sailer, der um 1750 in Obermarchtal ſeine originellen Bauernpredigten hielt, bis hinaus zu den modernſten Schwabendichtern Gittinger, Schwegelbaur. Lämmle, Koch. Gerade aus einer ſolchen Auswahl lernt man den Reichtum ſchwäbiſchen Volkstums, aber auch die mancherle Wandlungen des Geſchmacks und der Ausdrucksweiſe deutlich kennen. Darum danken wir dem Herausgeber und dem Verlag für dieſe Gabe, die wirklich das enthält, was ihr Titel verſpricht, echte, ſchmackhafte „Kirbelucha“. E. K. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Herausgeber: Pro⸗ feſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Trowitzſch & Sohn, Berlin S W 48. Vierteljährlich Mk. 1,50. — Wir können es nicht laſſen, wenigſtens von Zeit zu Zeit auf die gehaltvolle Halbmonatsſchrift aufmerkſam zu machen und ſie der Beachtung unſerer Leſer, nicht bloß derer auf dem Land, zu empfehlen. Der Arbeit, die hier Sohnrey leiſtet, ſoll hier dankbar gedacht werden. Sein „Land“ ſucht unermüdlich den Landbewohnern ihre Heimat lieb zu machen und gibt Mittel und Wege an, wie das am beſten geſchieht. Die Reichhaltigkeit und Friſche dieſer Zeitſchrift regt zur Lektüre an. Eine Probenummer liefert der Verlag umſonſt! Württ. Tandesverband des Eng. ſoz. Kongreſſes. Die Herbſttagung wird am Sonntag, den 11. Dktoben in Ehklingen ſtattfinden. Vorwmittags halb 10 Uhr: Feſtpredigt von Dekan Fiſcher⸗Eßlingen. Nachmittags halb 3 Uhr: Geſchloſſene Mit⸗ Aederverſchanluoh Pfarrer Stürner über die Leiſſacher Volksbildungsſchule. 4 Uhr: öffentliche Verſammlung: General⸗ fekretär Schneemelcher⸗Berlin. 7 Uhr: Volksabend, gegeben vom evangel. Arbeiterverein. Montags: eine Fabrikbeſichtigung⸗ Näheres folgt. H. V. Zur gefl. Beachtung. Wir machen wiederholt darauf aufmerlſam, daß Artikel und Vereinsnachrichten an die Schriftleitung nach Gönningen, Anzeigen dagegen an den Berlag nach Zell geſandt werden müſſen, wenn keine Verzögerung in der Aufnahme eintreten ſoll. Beranewortlicher Schriftleiter und Herausgeber Sfarver E. Kaygus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Beranktworklich für den badiſchen Teilk Hekan H. Specht, Zell im Wieſental. me-Etafa, — Esiwirso. 2 Goeseaknee gamzer KHok ge ohne jose Ferbineleha t. . ellenprefees edne jedeß Autnohlag durch es weffem. Saehgemdse Berafung g. 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Zu zahl eicher Bererligung lädt ein D V Donnerstag, den Eßingen 6agaſ s, Uhr, im Palmſchen Bau Vereins⸗ abend: Zeitereigniſſe. Referent Schaible D V Die Monats⸗ Feuerbach verſammlung fällt diesmal aus. Dageger ſindet am vächſten Mittwoch, 5. Auguſt ein Abendſpaziergang ſtatt. Treffpunkt abends pünltlich 8 ¼ Uh⸗ beim Krankenhaus. Endzin: Kübler, zum ſchönſten Wie en⸗ grande (Botnangertal). — Bei ſchlechter Witterung Zuſammen⸗ kunft im Lokal zur Krone Um zahlr. Veterligung bitttt D A Sonntag, 2. Aug. luorn aem àUhr Vor trag von Sekretär Springer in der Krone (Saal), wozu die Mit ⸗— glieder mit Angehörigen einge⸗ laden und gebeten werden, voll⸗ zählig zu erſcheinen. D V 1 Sonntag, 2. Aug. Gmünd vorm. halb 11 bis 12 Uhr ücherabgabe. Der Verein beabſichtigt, bei genüngeder rechtzeiliger Anmeld⸗ ung v. Mitgliedern am 15. Aug.⸗ (Mariä Himmelfahet) einen ge⸗ meinſamen Beſuch in der Geſund: heitsausſtellung in Stuttgart aus⸗ zuſühren. Die T ilnehmer wer den gebeten, fſich in die im ev. Vereinshaus aufl egende Liſte einzuzeichne. D V Sonntag. 2 Auguſt, von 5 Uhr ab großer Ausgang zu Mit⸗ glied Maier z. Zeiſelberg wozu die Mitgl eder mit Fam lien frdl. engeladen ſind Schöne Garten⸗ wirtſchaft und Saal. D A Mitglieder, welche am 1. April umgezogen oder bis 1. O tober umziehen, werden dringend ge⸗ beten ihre neue Adreſſe Herrn Vollmer oder im ev. Vereinshaus ſofort anzuzeigen, wig n neuer Bertrauensmännerliſte und nich⸗ tiger Zeitungsabgabe. D A Zell Beſtellungen von Ein tritiskarten zur Schopf heimer Ausſtellung auf 9. Auguſt nimmt entgegen D 8 Das Realgymnasium Die Oberrealschule „ D. Abiturlenten-Exam. Der Einj.-Freiwillige Die Handelsschule † Das Lyzeum „ Jedes Werk ist käufli (Einzelne Liefe 4 Miewissenschaftliehen Unter Serke, Methode e Rustin, Getzen keine Vorkenntnisse vorgus und haben den Zweck, den Stufierenden à den Besuch wissen haftlicher Eendig zu er- setzen, den Schülgfn A eine umfassende, Sbdiegene Bildung, besonders die Aureh den Schuf- unterricht zu Frwerbend. Kennt- aisse zu veyschaffen, und 4 . invortreffkcher Weise aufExamen ausende verdanke re glänzende Stellun egenen Wissen und Können dam Studium der weitbeknnten t-Unterrichts-Werke mit eingehendem briefllehen Fernu terricht. geben vom Rustinschen Lehrinsgtut. edigitert von Prolessor C. IIzZzi g Direkhuren, 22 Prolessoren als Mityrbeiter. Das Gymnaslum NNDie Studlenanstalt Das Lehrerlnnen- a Lieferungen à 90 PI. fèdgen à Mark 1.25.) Ansichtssendungen ohng E ufzwang bereitwilligst. à& stoff versteheh muss, und 4 anlagung jedes Schlers Rüoksleh Verzubergften. 4 Amstükrliche Broschüre sowie Dankschkye über bestandene Examina gratis! ndliche Vorbliduc zur Ablegun SFrüfungen usw. — Vollständiger Bonness & Hachfeld. Verlag, thode ustin Def Bankbeamte er wiss. geb. Mann Die Landwirtschafts- schule 4 Die Ackerbauschule Die landwirtschaftl. à Fachschule d Zweck wird dadurch er- relokt, 4 A. dass der Unterricht wissenschaft- licher Qehranstalten nachgeahmt 8. dass der Onterricht in so eia- facher und Wründlicher Weise er- teilt wird. daes jeder den Lehr- C. dass bei dem brieflichen Fera- divliduelle Ver-⸗ unternloht auf die genommen wir “ iben von Aufnanme- und Abschlu rsatz für den Schulunterricht.“ Potsdam S. O. Sonntag, 2. Aug. Vorderer Schwarzwaldgau. ααaaραι Gau verſammlung in Altenſteig im Grünen Baum mit Vortrag von Herrn Profeſſor Merz⸗ Hall über „Autorität und Freiheit im perſönlichen u. öffentlichen Leben“. Zu zahlreicher Bateilgung ladet freundlichſt ein Der Gauvorſitzende: Gg. F ai Oberbadiſcher Zum Sch Bezirksverband. opfheimer Ausſtellungs beſuch am Sonntag, den 9. Anguſt ſei mitgeteilt daß die Eintrittskart'n (pro Verſon 50 Pf) am einfachßen beim Vorſitzenden des Schopfheimer Brudervereins, errn J. Link. beſtellt we den der ſie bereitwilligſt beſorgen wird. Nach dem Beſuche iſt gemütliches Beiſawmenſein der Brudervereine im großen Sonnenſaal. Die Schepfheimer Freuude ſind zur Führ⸗ ung in der Ausſtellung bereit. Auf zahlreiche Teilrahme hofft Der Bezirksvorſtand: Bauer⸗Zell. . 3 Monatsver⸗ Geislingen ſammlung am Samstag, 1. Auguſt, abends 8 ¼ Uhr, im Lokal. Beſprechung der Gauverſammlung hier Zahl xre ches Geſcheinen erw r tet D £ Sonntag, 2. Aug. Kandern nachmitt. 2 Uhr Monat verſammlung im Bereias⸗ lokal. Tagesordnung: 1) Bei⸗ tragseinzug, 2) Aufnahmen, 3) Brikettbezug, 4) Schopfbeimer Ausſtellung, 5) Würſche u. An träge. Zahlreiches Erſcheinen iſt erwünſcht. D V Sonntag, 2. Aug., Lindach mitt ags 3 Uobr, Verſammlung im Lamm. Vor trag von Herrn Pfarrv. Müller: Reiſebilder aus Böhm n. Ver⸗ ſchiedenes Die Mitglieder mit Frauen werden gebiten, zahle. zu erſcheinen. Gäſte fin. will: kommen. 3 Hamstag, 8 Aug. Lörrach aben s 6, Uhr im „Wilden Mann“: Verſamm⸗ lung m t Diskuſſion über w ch tige Tagesſragen. Vollzähl. Er ſcheinen erwartet D * Mitgliedev, welche die Ausſt:l luag in Schopfhein am 9 Aug. beſuchen wollen, möchten ſich bis 1. Augpyſt bein Vorſtand oder Kaſſier anmelden. Sonntag, den Mühlbach 16 Auguſt, Vierteljahres Verſammlung bei Martin Rudy, nachm. /½² 3 Uhr. Tageso dnung: 1) Veitragseir zug 2) Unterſtützungsa sSzahlung, 3) Satzungs uigabe, 4) Vortrag von Herrn Sekretär Rümmele über Kranken Javaliden und Unfall⸗ verſicherung, 5) Wünſche u. An⸗ träge. Die Mitglieder werden um zahlr. Erſcheinen gebet'n. D B 4 Sonntsg, den Steiubach 9 Aug. 4 Uhr Stiftungsfeſt im Lokal, bei guter Witterung im Garten mit Geſang⸗ vorträgen. Vort ag von Herrn Pfarrer Buk über ſozale Ve wegung in England. Die wer⸗ ten Eher mitglieder, ſowie die aktivn Mitzlieder mit Ange⸗: hörigen werden gebeten, zahlreich zu erſcheinen. D B Sonntag, 2. Auguſt Nagold Gauvberſammlung in Altenſteig (ſiebe Gauanzeige!) Die Mitglieder werden gebeten, zahlreich zu erſcheinen. Zuſam⸗ menkunft mittags 1 Uh⸗ beim Stadtbabnhof; Reiſeentſchädig⸗ ung 50 Pfg. Vereinszeichen find anzulegen. D V . Montag, den Pforzheim 10 Auanſt abends 8 Uhr im Nebenzimmer der Krone: Mitgliederverſamm⸗ lung. Tagesordnung wird im Lokal bekannt gegeben. Mitglieder und JFreunde werden dringend gebeten, ſich zahlr. zu beteiligen. — Mitglieder, die ſich an dem vom chriſtl. Gewerkſchaftskartell veranſtalteten Beſuch des Oetig⸗ heimer Na urſch uſpiels mittels Extrazogs am 16 Auguſt betei⸗ ligen wollen, mögen ſich beim Sekretariat der chr. Gewerkſchaft, untere Au 20 mindefſtens 8 Tzge vorher anmelden D 2£ ⸗Süd Montag, abends 8 ½ Uhr im Lokal, Fin kenſtraße 6, wird Herr Stadt⸗ pfarner Lamparter einen Vorirag über ſeine Mittelmeerre ſe halten. Wir bitten unſere Mitglieder mit ihren Angehö igen, zu dieſem ſehr intereſſanten Vortrag recht zahl⸗ reich zu e ſcheinen. V ⸗We ſt. Montsg Uhr: Moratzverſammlung im Johannesgemeindehaus. Tages⸗ ordnung 1) Bortrag von Heirn Sekr. Spꝛinger: Staatsbife und Seibſthilfe im ſozialen Leben,“ 2) wicht Vereir Zangelegenheiten und Tagesfragen. Um zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder und um Einführung v. Gäſten biſtet D V Die Adreſſen der Hauptge⸗ ſchäftsſtelle für die Deutſche Volksverſicherung lauten: für den württb. Landesverband: Herrn Otto Perniß, Stuttgart, Wilh. Raabeſtr. 5 für den badiſchen Landesverband: Hrn. Fr. Bauer, Buchdruckerei Zell i. W. (Baden). ler ”” SSNZ S . = =nz* Nen Dde tIn . le t. z.— h & bih. Banet eld. ey. Cehrx. Ver⸗ tle ben t. . 2. W , Bortrag heit im gladet ißt. — 4 ag, M d W verein, n wird. wereine r Führ fft Zel. Aunſt nmig. nzeige) gebeten, Zwzarm he bein ſſchäßt⸗ hen ind D tog. der Auguf⸗ nzinner erſamm⸗ dird in tgbeder Wngen eteiligen an dan tskan Oeig⸗ 388 29e 9 4 — Montag, Unguf al, N nicht erfolgt. 4 G . D . — H“H 1 ſ 3 4 . . . Die „Süddeutſche Arbeiterzeitun (cheint wöchentlich einmal. bete wamgel iſchen Arbeitervereine bei e o en 20 Exemplaren an 20 ℳ reis vierteljähr A Kr die Mitglieder der ktbeiterzei Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeltervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗fozialen Vereinigung. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den Küönig! f. pro . z unser Kreuzband 90 Pf. Exemplar; bei der Po neemmin Rlge er Kreuzband 90 P —— Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 . Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dir zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Den 9. Auguſt 1914 22. Jahrgang Inhalt: Ernſte Zeiten. — An unſere Vereine und Vereinsmitglieder. — Die Sozialdemokraten und der der Krieg — Farben und Gluten. — Vereinsnach⸗ H (Crailsheim. Stuttgart Oft. Wehr.) — Bücher⸗ tiſch. Wenn Frieden iſt, ſo raſte, iſt Krieg, ſo fahr mit Gott, Der uns den Frieden ſpendet, er ſchenkt uns auch die Not. Halt feſt zu deiner Sippe: es iſt ein arger Wicht, Der nicht das Recht der Seinen mit aller Kraft verficht. Zieh fröhlich deine Straße und meid' Gries⸗ grämigkeit, Ein herrgottfroh Gemüte flieht Satan allezeit. Ein jeder ſtehe feſte, wohin er ward geſtellt, Dann darf er wohl verachten, die alte, böſe Welt. Nicht wo der Menſch geſtanden, fragt man in jener Welt, Doch wie er dort geſtanden, wohin er ward geſtellt. Auguſt Sperl. Ernſte Zeiten. So ſtehen wir alſo unmittelbar vor dem, von was man ſeit Jahren immer wieder geſprochen, was wir aber doch ſtets in weiter Ferne glaub⸗ ten, vor dem oft prophezeiten und bisher immer wieder abgewendeten Weltkrieg. Noch iſt zur Zeit, als das geſchrieben wird, das allerletzte Wort nicht geſprochen; eine Kriegserklärung iſt noch Aber es erſcheint zweifelhaft, ob eine ſolche überhaupt erfolgen wird; denn ſchon ſind die erſten Schüſſe an der deutſch ruſſiſchen Grenze gewechſelt worden und iſt das erſte Blut gefloſſen. Ihm werden ganze Ströme folgen, wenn nicht eine allgewaltige Hand noch dieſes namenloſe Unheil abwendet. Wir ſpüren es alle, daß wir in ernſten Zeiten ſtehen und wahiſchein⸗ lich noch viel ernſteren Zeiten entgegengehen. Und da müſſen wir uns ſagen: ernſte Zeiten brauchen ernſte Menſchen! Wiſſen wir alle, um was es ſich handelt? Um Krieg und Frieden! um den Weltkrieg! Ja, aber was bedeutet dieſer Krieg für das deutſche Volk? Es geht für uns um nicht mehr u. nicht weniger als um unſere Exiſtenz als einiges Reich, als Kulturvolk, als ſelbſtändige Nation. Das er⸗ kennen wir ja ſchon daran, wie dieſer Krieg ent⸗ ſtanden iſt. Sein Urſprung geht eigentlich zurück auf den letzten Krieg von 1870/71. Nicht etwa nur darum, weil die Franzoſen ſeitdem unauf⸗ hörlich an „Revanche“ dachten und gelegentlich auch davon ſchrieen. Nein, der Hauptgrund dafür liegt in dem beiſpielloſen Aufſchwnng, den unſer deutſches Volk in dieſen 44 Friedensjahren ge⸗ nommen hat. Unter dem ſtarken Schutz der Reichs⸗ gewalt hat ſich Handel und Gewerbe, Landwirt⸗ ſchaft und Verkehr mächtig entwickelt. Der Wohl⸗ ſtand iſt in allen Klaſſen ungeheuer gewachſen, die Bildung hat zugenommen, die Kultur iſt ge⸗ ſtiegen. Und da unſer deutſches Volk in den er⸗ ſten Jahrzehnten nach der Reichsgründung auch an Zahl immer mehr zunahm, ſo wuchs ſeine Ausdehnung über die Welt und ſein Einfluß auf den Gang der Völkergeſchichte. Wir freuen uns, daß uns in 44 Friedensjahren ſo viele Fort⸗ ſchritte in allen Werken des Friedens gelungen ſind, wir erblicken darin eine gnädige Gottesführ⸗ ung. Aber nicht ſo die Völker um uns her. Je größer das deutſche Volk wurde, je weiter ſich ſein Einfluß und ſein Geiſt ausdehnte, deſto grö⸗ ßer wurde die Eiferſucht bei den andern. Deutſch⸗ land war viel bequemer geweſen, einſt in jenen alten Tagen der ſchwachen oder nur halbdeutſchen Kaiſer, wo ſein Boden das Schlachtfeld bildete für alle Völker Europas oder in den Zeiten des Bundestages, als der deutſche Michel ſchlief und bei jeder Teilung der Welt zu kurz kam, damals, als über lauter Eiferſucht der einzelnen deutſchen Staaten das deutſche Volk in ſeiner Geſamtheit zu kurz kam Daß das alles nun ſeit über 40 Jahren anders war, daran wollten ſich manche unſerer Nachbarn nicht gewöhnen. So mußten wir ſeit Jahren ſchon darauf gefaßt ſein, daß auf den Kampf um die Einigung, den wir im Jahr 1870 gekämpft, noch einmal ein Kampf um Erhaltung des Reichs, ja um unſere ganze Exi⸗ ſtenz als Volk folgen werde. Vor dieſem Kampf ſtehen wir jetzt. Daß er eine ungeheuer ernſte Sache ift, weiß jeder Einzelne. Nicht bloß der hohe Einſatz iſt es, der uns das ſagt. Auch die Stärke und Zahl der Gegner muß uns ihn zu vollem Bewußt⸗ ſein bringen. Nicht ein Gegner bloß ſteht uns heute gegenüber, ſondern mindeſtens zwei, und das Volk, das zumguten Teil mit ſchuld iſt an all dem Neid und Haß gegen Deutſchland, hüllt ſich in das Geheimnis unklarer u zweideutiger Worte. Wohl haben wir Bundesgenoſſen, auf deren Treue wir bauen können. Aber auf Deutſchland liegt die Hauptlaſt dieſes unge⸗ heuren Kampfes. Denn Deutſchland ift der mächtigfte Staat des Dreibunds und gegen deutſches Leben und Weſen iſt im letzten Grund der ganze Kampf gerichtet. Schwer und ernft aber wird dieſer Kampf nicht nur durch die Zahl der Gegner, ſondern auch durch die Zahl der Männer, die wir ins Feld ſtellen. Schon eine oberflächliche Umſchau, nur im eigenen Be⸗ kannten⸗ und Verwandtenkreis zeigt uns ja die erſchreckenden Lücken, welche zunächſt durch die Mobilmachung und dann ſpäter durch die Ver⸗ lufte des Krieges in unſer Volks⸗, Jamilien⸗, Gemeinde⸗ u. Wirtſchaftsleben geriſſen werden. Dazu kommen die unheimlichen Kampfmittel: nicht nur zu Waſſer und zu Land, ſondern auch in der Luft ſind wahre Wunder der Tech⸗ nik geſchaffen worden, die wir bewundern müßten, wenn ſie nicht dazu dienen ſollten, um blühendes Leben reihenweiſe niederzumähen. Was dann aber außer dem unmittelbaren Schrecken des Krieges auf uns wartet, ob drückende Hungersnot kommt oder verheerende Krankheit hereinbricht, ob wir gar den Feind im Land haben werden — wer will das heute ſagen, wer möchte ſich das auch nur ferne aus⸗ denken? Nur das Eine wollen wir uns deutlich ſagen: es ift furchtbar ernſte Zeit, die da über uns gekommen iſt. Solche Zeit aber braucht ernſte Menſchen. Von denen, die hinausziehen, wollen wir nicht reden. Sie werden von dieſen Worten ohnedies nicht mehr erreicht. Wir können für ſie nur noch beten, für die einzelnen wie für das ganze große deutſche Heer. Und das iſt gewiß das Hauptftück des Ernſtes, den wir in ſolch ge⸗ waltiger Zeit beweiſen wollen. Der Glaube an Gott und ſeine weltenlenkende Regierung iſt ſtark ins Wanken gekommen während den Jahren des äußern Aufſchwungs. Solche Tage, wie wir ſie jetzt durchmachen, können uns zum Bewußtſein bringen, was wir für arme, zer⸗ brechliche Geſchöpfe ſind ohne dieſen Glauben. Denn er allein gibt jetzt unſerem Leben Halt. Die Gewißheit, daß die Geſchicke der Menſchen und Völker einen Lenker und ein Ziel haben, ift allein im Stand, unſer Sinnen und Denken einigermaßen zu ſammeln, wenn es faſt irr werden will über dem Grübeln über all das leidvolle Menſchengeſchick, deſſen Jammer uns in dieſen Stunden oft übergewaltig anfallen will. Kein Zweifel, viele unſerer Volksgenoſſen werden gewaltig umlernen müſſen, wenn ſie ſich zurückſinden ſollen zu dieſem ſchlichten Glau⸗ ben, der unſerer Väter Stärke war vor 100 und vor 44 Jahren. Denn auch im deutſchen Volk, bis hinein in die Reihen derer, die ſich noch chriftlich und evangeliſch nennen, hat in den letzten Jahren mächtig zugenommen das, was man „Oberflächenkultur“ nennt. Wie wich⸗ tig wurden uns Dinge, die doch eigentlich Klei⸗ nigkeiten waren! Wie fahrig und zerſtreut, wie unbeſtändig und aufgeregt, wie äußerlich und genußſüchtig ſind viele geworden unter dem zer⸗ mürbenden Einfluß des ganzen modernen Le⸗ bens. Und ſelbſt bis in dieſe ernften Tage hi⸗ nein haben es noch manche verſucht, ſich über den Ernſt hinwegzutäuſchen mit oberflächlichen witzig ſein ſollenden Reden, oder gar alle ernſten Gedanken hinwegzuſchwemmen mit ein paar Glas Bier. Das alles entſpricht nicht der ern⸗ ſten Zeit, die wirklich ernſte Menſchen verlangt; ſie will uns mit aller Gewalt dazu aufrufen: „daß uns werde klein das Kleine und das Große groß erſcheine.“ Denn in dieſem Völker⸗ krieg klopft die Ewigkeit bei uns an. Und nur aus ſolchem Gottesglauben und ſolcher Ewig⸗ keitsgeſinnung heraus werden wir ernſte Men⸗ ſchen ſein, wie ſie dieſe ernſte Zeit braucht. Nur auf dieſem Grunde kann ſich dann auch die ernſte Geſinnung aufbauen, die wir Daheimgebliebenen nun doppelt und dreifach im täglichen Leben und Arbeiten zu beweiſen haben. Wohl dem, der noch Arbeit hat! Was für ein Gottesſegen ſie iſt, dieſe Berufsarbeit, über die wir wohl manchmal geſeufzt, das ſpüren wir jetzt, wo ſich mit uns alles im Kreiſe drehen will. Da gilt jenes Wort, mit dem einft Bismarck nach des alten Kaiſers Tod den Feld⸗ marſchall Moltke begrüßte: „Des Dienftes ewig gleichgeſtellte Uhr hält uns im Geleiſe.“ Aus jenem ewigen Grund kann aber auch allein die Liebe wachſen, die wir brauchen, das Gemein⸗ ſchaftsgefühl, das uns zuſammenſchließen muß, das Taten der Hilfe zeitigen ſoll, damit das ganze Volk, damit namentlich die verlaſſenen Familien, die verdienftloſen Arbeiter ohne all⸗ zuharte Entbehrungen über die Kriegszeiten hinüberkommen. Hier kann jeder mit Hand an⸗ legen. Fluch aber und Verachtung aller Volks⸗ genoſſen ſoll jeden treffen, der etwa verſuchen wollte, die allgemeine Not zur eigenen Berei⸗ cherung auszunützen. Wie unſere Brüder draußen im Feld, ſo wollen auch wir in der Heimat jetzt doppelt die Loſung hochhalten: „einer für Alle und Alle für einen“”, „wir als die von einem Stamme fſtehen auch für einen Mann.“ Die ernſte Zeit hat unſer Volk zum Glück in voller Rüftung getroffen. Möge ſie dasſelbe auch innerlich gewappnet finden! Ernfte Zeiten brauchen ernſte Menſchen. Kann man es jetzt gerade wagen, ohne mißverſtanden zu werden, auch den Satz umzukehren und zu ſagen: ernfte Menſchen brauchen ernſte Zeiten? Wer wirklich etwas iſt und das Leben ernſthaft anfaßt, der muß ſich je und je auch vor große Aufgaben, vor Proben geſtellt ſehen. Nur brauchte es ge⸗ rade nicht ein ſolcher Weltkrieg zu ſein! Aber jetzt, wo er kam, ohne unſere Schuld, uns fre⸗ velhaft aufgezwungen von dem halbaſiatiſchen Barbaren⸗Reich des „Friedenszaren“, nun wollen wir in ihn hineingehen mit dem alten deutſchen Kriegswort: Gott mit uns! E. K. An unſere Vereine und Vereinsmitglieder! Der Sturm, den viele ſeit Jahren unſer Volk bedrohen ſahen, iſt hereingebrochen. Wir ſtehen vor einer Entſcheidung, wie die Geſchichte unſeres Vaterlandes nur wenige aufweiſt. Was unſre Väter in den Jahren 1813 uns 1870 uns erſtritten haben, haben wir jetzt gegen eine Welt von Feinden zu ſchützen und zu verteidigen. Es handelt ſich in dieſem Kampf gegen Sltaventum und Franzoſentum und vielleicht gegen unſere Vettern im Norden, deren Politik in den letzten Jahren von einem bedauerlichen Grad von Miß⸗ gunſt gegen unſer aufblühendes deutſches Reich geleitet war, um unſer nationales und wirtſchaft⸗ liches Beſtehen und Gedeihen. Diejenigen unſerer Mütglieder, die zum Dienſt mit der Waffe ein⸗ berufen werden, werden gewiß voll und ganz ihre Pflicht tun; wir haben es in unſeren Ver⸗ einen an der Pflege vaterländiſchen Sinnes nicht fehlen laſſen! Aber Kriegszeiten ſind für unſere Vereine kritiſche Zeiten. Unſerem Verband und unſerem Vereinsleben darf dieſer Krieg keinen Abbruch tun. Neue Aufgaben warten auf uns, wenn der Friede wieder hergeſtellt iſt. Darum müſſen wir unſere Organiſation und die Freudig⸗ keit und den ernſten Willen zur Weiterarbeit an unſerer Sache über dieſe Sturm⸗ und Drangzeit uns erhalten und bewahren. Und ich glaube, daß unſere Vereine gerade in ſolcher Zeit eine Probe beſtehen, als lebensfähig und levenswürdig ſich erweiſen müſſen, nicht ihr Gefüge locker werden laſſen dürfen, ſondern ihre Reihen nur um ſo enger ſchließen ſollen. Darum möchte ich unſeren Werelnsmitgliedern noch Folgendes ans Herz egen: 1. Die Verſammlungen ſollen während des Kriegs nicht unterbleiben, ſondern regelmäßig, wo möglich noch öfter als früher gehalten werden. Die kriegeriſchen und politiſchen Ereigniſſe werden Stoff genug zu Vorträgen und Beſprechungen bieten. Biertrinken und Rauchen ſollen dabei noch eine untergeordnetere Rolle ſpielen als bisher. 2. Eine wichtige Pflicht für unſere Vereine iſt es, mit denjenigen ihrer Mitglieder, die drau⸗ ßen im Felde ſtehen, in Verkehr und Fühlung zu bleiben. Dies kann geſchehen durch briefliche Grüße und beſonders auch durch Liebesgaben, die ihnen hinausgeſendet werden. 3. Aufgabe unſerer Vereine iſt es weiter, unterſtützun zsbedürftiger Angehöriger der im Felde ſtehenden Mitglieder nach Kräften ſich anzunehmen. Hier hat auch unſere Notkaſſe einzugreifen. Wie gut iſt es, daß wir Reſervemittel angeſammelt haben. Jetzt haben wir das Recht und die Pflicht, dieſe zu Hilfe zu nehmen. Aber die Ausſchuß⸗ mitglieder haben, ehe ſie ein Unterſtützungsgeſuch 7 5 M Farben und Gluten. Unter dieſem glühenden Titel hat unſer Freund Springer im Lerlag für Volks⸗ kunſt ein Büchlein erſcheinen laſſen, in welchem er uns ſeine Italien⸗ und Afrika⸗Reiſe, über welche ja auch in dieſen Blättern ſchon etliche Skizzen erſchienen ſind, eingehend ſchildert. Dieſe Schrift empfiehlt ſich nicht nur durch den Titel und den Verfaſſer, ſondern auch durch die ein⸗ fach gediegene Ausſtattung, die ihr der Verlag gegeben hat, ſowie den fabelhaft billigen Preis; denn was kann man mehr verlangen, als daß man um 1 M. dieſe genußreiche und lehrreiche Fahrt in den blühenden, glühenden Süden mit⸗ erleben darf! Es iſt ja nicht möglich, auch nur annähernd den Inhalt dieſer 300 Seiten in ein paar kurze Zeilen zuſammenzudrängen. Denn wir werden da durch den Gotthard nach Genua geführt; von dort geht es weiter durch Rom hindurch nach Neapel und dann hinüber nach Palermo in Sizilien. Drei ganze Kapitel werden hierauf dem afrikaniſchen Lande Tunis gewidmet, das der Verfaſſer ganz beſonders ins Herz geſchloſſen zu haben ſcheint. Wieder zurück geht'’s nach Sizilien, wo wir heute noch von Schauder er⸗ griffen werden bei dem, was Springer von dem erdbebenverſchütteten Meſſina zu berichten weiß. Wie viel ruhiger und kühler liest ſich dagegen, was einige Seiten ſpäter von Pompeji kommt. einreichen, die Bedürftigkeit gewiſſenhaft zu prü⸗ fen und dann das Geſuch mit Darlegung der Verhältniſſe zu begründen. 4. Vielfach wird die Aufbringung der Ver⸗ einsbeiträge ſchwierig oder unmöglich ſein. Selbſt⸗ verſtändlich können von Mitgliedern, die im Feld ſtehen, oder die durch den Krieg arbeitslos ge⸗ worden ſind, keine Beiträge erhoben werden. Wem es aber irgend möglich iſt, wird es als Ehren⸗ ſache betrachten, ſeinen Beitrag weiterzubezahlen. Ob ein Erlaß oder Ermäßigung des Verbands⸗ beitrags möglich und notwendig wird, darüber wird der Verbandsausſchuß zu entſcheiden haben. Unſer Verbandsſekretär, Herr Springer, muß als Erſatzreſerviſt eintreten, es unterbleibt alſo vor⸗ erſt alle Verbandstätigkeit ſeinerſeits. Wir hoffen zu Gott, daß unſerer gerechten Sache der Sieg und unſerem Volk bald wieder des güldenen Friedens wertes Gut beſchieden ſein wird. Dann wollen wir unſere wichtige Ar⸗ beit unter unſerem Volke und beſonders unter der deutſchen Arbeiterſchrift mit neuer Kraft und Freudigkeit aufnehmen. Stadtpfarrer Lamparter. Die Sotialdemokratig und dey Krieg. Es iſt eine der traurigſten Erſcheinungen, die in den geſpannten Tagen ſeit Ausbruch des öſterreichiſch ſerbiſchen Krieges hervortraten, daß auch ſolche ernften Ereigniſſe, wie die der letzten Woche, zu parteipolitiſcher Ausſchlachtung dienen mußten Nicht anders können wir die Proteſt⸗ Verſammlungen beurteilen, die von der Sozialde⸗ mokratie nach Bekanntwerden der politiſchen Span⸗ nung veranſtaltet wurden. Denn wozu ſollten ſie eigentlich dienen? Man kann ſich kaum vorſtellen, daß die Veranſtalter und Redner wirklich im Ernſt glaubten, mit ihren Brandreden und phra⸗ ſenreichen Reſolutionen irgend etwas am Gang der Ereigniſſe zu ändern. Alſo, wozu ſollte es dienen, den Leuten etwas derartiges vorzureden? Doch offenbar nur dazu, um auch bei dieſer Ge⸗ legenheit wieder den Anſchein hervorzurufen, als ſei die alleinſeligmachende Sozialdemokratie auch bas einzige Rettungsmittel gegen den Weltkrieg. Man will alſo für die Partei etwas heraus⸗ ſchlagen mit Hllfe dieſer ernſten Weltereigniſſe und auf Koſten der armen Menſchen, die etwa ſo töricht wären, die Verſammlungsphraſen für bare Münze zu halten. Darin liegt eine grenzen⸗ loſe Gewiſſenloſigkeit, hauptſächlich nach zwei Seiten hin. Einmal konnte durch Reſolutionen, wie etwa die auf der Landesverſammlung der württemberg. Sozialdemokraten geſaßte, ſehr leicht im Ausland der Anſchein erweckt werden, als ſei das deutſche Volk ſo in ſich zerklüſtet, daß es einem ernſten Aagriff nicht mehr Stand halten könne. In einer ſolchen Anſicht liegt aber natürlich für jeden Geg⸗ ner eine ſtarke Ermutigung zum Angriff; je an: ſichtsvoller ein ſolcher erſcheint, deſto leichter wird er unternommen. Beide Städte ſind ja durch ganz ähnliche Na⸗ turgewalten zerſtört, aber die eine vor mehr als 1800 Jahren, die andere erft vor 6; das macht fürs Gefühl einen ungewöhnlichen Unter⸗ ſchied, obgleich doch jene Pompejaner Menſchen waren wie dieſe, die zu Meſſina wohnten. Dann geht es über Rom und Florenz wieder raſch der Heimat zu. Dies iſt der äußere Rahmen. Allein was kann er uns ſagen, wenn nicht die Ausfüllung mit „Farben und Gluten“ dazu käme, die ihm nun Springer gegeben hat! Er vereinigt in ſich jene wunderbare altdeutſche Sehnſucht nach dem Süden, die ſchon ſo vielen unſerer Vorfahren, namentlich manchem deutſchen Kaiſer zum Ver⸗ hängnis wurde, mit dem nüchternen praktiſchen Sinn des modernen Menſchen, der allenthalben auch die wirtſchaftlichen Verhältniſſe ſieht und an den Nachtſeiten des Lebens nicht blind vor⸗ übergeht. Er ſucht ſein Auge im Schauen von Farben und Formen ebenſo zu ſchulen, wie ſeine Kenntniſſe zu erweitern durch Auffaſſen der Geſchichte einer Landſchaft. Alles aber, was er ſo geſchaut und erfaßt, gelernt und erfahren hat, das weiß er dann wiederzugeben in einer lebendigen, anſchaulichen Sprache, in der ſich die Worte oft nur ſo überſtürzen wollen und in der wir einen faſt verwirrenden Reichtum von Darum kommt das Vorgehen der Sozialdemokratie in Wirklichkeit nicht auf eine Verhinderung, ſondern auf eine Beförderung des Kriegsausbruchs hinaus. Dieſe wahrſcheinlich nicht gewollte aber tatſächliche Aufmunterung un⸗ ſerer Gegner liegt auch in Wendungen. wie ſie z. B. die Reſolution der Stuttgarter Proteſtver⸗ ſammlung vom 28. Juli enthält. Darin heißt es u. a.: „Die Arbeiterklaſſe und deren parlamen⸗ tariſche Vertretungen ſind . . . . verpflichtet, um durch Anwendung der ihnen am wirkſamſten er⸗ ſcheinenden Mittel den Ausbruch des Krieges zu verhindern“; und dann vollends: „es iſt Pflicht, mit allen Kräften dahin zu ſtreben, die durch den Krieg herbeigeführte wirtſchaftliche und politiſche Kriſe zur Aufrüttelung des Volkes auszunützen, um dadurch die Beſeitigung der kapitaliſtiſchen Klaſſenherrſchaft zu beſchleunigen.“ Muß das nicht den Anſchein erwecken, als ob Deutſchland zu⸗ gleich auch den Beginn einer Revolution zu ge⸗ wärtigen hätte? In Wirklichkeit glaubt das bei uns niemand und die Regierung hat ja auch deutlich gezeigt, wie ſie etwaigen Gelüſten in dieſer Richtung zu begegnen weiß Aber nach außen konnte der Schein entſtehen, und darum behaupten wir, daß die Sozialdemokratie mit ihren kritiſchen Aeußerungen nicht dem Frieden, ſondern eher dem Kriege gedient hat. Aber noch in anderer Beziehung ſind ſolche Auslaſſungen, wie ſie namentlich in den Stutt⸗ garter Verſammlungen und an andern Orten vor⸗ kamen, nahezu verbrecheriſch. Wie leicht konnte mancher blinde Parteigänger der Sozialdemokratie auf den Gedanken kommen, daß es bei kräftigem Zuſammenſtehen wirklich möglich ſein könnte, einer etwaigen Mobilmachung Schwierigkeiten zu be⸗ reiten! Wie nun, wenn etliche Leute inſolge ſol⸗ cher Verſammlungsreden daran gegangen wären, daraus ihre Folgerungen zu zlehen? Hätte nicht wahrſcheinlich dieſelbe Sozialdemokratie, welche mit der Möglichkeit eines Proteſtes gegen die Mobilmachung ſpielte, Zeter und Mordio ge⸗ ſchrieen, wenn die Folge davon ſich in empfind⸗ lichen Strafen wegen Ungehorſams gegen einen Geſtellungsbefehl gezeigt hätten? Gewiß, man war nicht ſo unklug, direkt zu ſolchem Ungehor⸗ ſam aufzufordern. Aber was haben dann all die Redensarten von Verhinderung des Krieges durch das klaſſenbewußte Proletariat für einen Sinn, wenn nicht doch ſo ein Gedanke wie Maſſenſtreik oder dergl. dahinter ſteckte? Sicherlich ſind wir weit entfernt, denen das Wort z1 reden, die ſich in dieſen Tagen in eine unbeſonnene Kriegsbegeiſterung hineinſteigerten. Es wäre zweifellos auf allen Seiten mehr Zurück⸗ haltung am Platze geweſen, ſo wie ſie einzig dem Ernſt der Lage entſpricht Wer vermöchte ſich überhaupt für einen Krieg und nun vollends für dieſen Weltbrand, um den es ſich gegenwärtig handelt, zu „begeiſtern“! Aber noch trauriger war das Bild, das uns die Herren Genoſſen bo⸗ ten. Nicht alle zum Glück So haben die Bayern diesmal eine wirklich gute, ſachliche Reſolution Bildern finden. Mit zum wertvollften des gan⸗ zen Buches möchten wir das erſte Kapitel rech⸗ nen, das Springer als „Einleitung“ überſchreibt. Er ſchildert darin die Umwelt (zu deutſch: „Milieu“), aus der er gekommen ift, und ihr Verhältnis zu der andern Welt, in die er durch ſeine Reiſe verſetzt wurde. Manches darin ift uns ja allen wohl bekannt, da wir unſeren Springer kennen und wiſſen, was er war, ehe er unſer Sekretär wurde. Wertvoll aber ift ge⸗ rade dieſes Kapitel durch die Art, wie er hier die äußere und innere Welt des Arbeiters in Verbindung bringt mit jener alten deutſchen Sehnſucht nach dem Süden und all den Idealen, die darin beſchloſſen liegen. Und hierin ſcheint uns der Hauptwert des Buches zu beſtehen. Es iſt ſicher kein Reiſeführer durch Italien und Tunis, will es auch gar nicht ſein. Aber es zeigt uns, wie auch im deutſchen Arbeiter die beſten und tiefften Kräfte des deutſchen Idealis⸗ mus lebendig ſind. Freilich kommen ſie nicht überall ſo zum Durchbruch, wie bei Springer; es kommt eben auch nicht jeder frühere, noch ſo ideal geſinnte Arbeiter zu einer Italien⸗Fahrt! Aber der Arbeiter hät ſo gut, wie alle andere Stände, Anteil an den allgemeinen Anlagen und Gütern unſeres Volkes; auch in ihm ſchlummert die Sehnſucht, über den Alltag hin⸗ auszukommen, einmal Blicke zu tun in ein an⸗ gefaßt, die dem ganzen Ernſt der Wirklichkeit ge⸗ recht wurde. Selbſt im „Vorwärts“ dämmerte etwas von der richtigen Erkenntnis, daß in ſol⸗ chen Zeiten jeder Deutſche für Deutſchland und nicht etwa für Serbien Partei zu nehmen habe. Im Ausland, ſo namentlich in Oeſterreich, iſt es ohnedies faſt ſelbſtverſtändlich, daß auch die So⸗ zialdemokraten ſich in erſter Linie als Angehörige ihres Volkes fühlen. Bis hierher war der Artikel geſchrieben, ſchon einige Tage, ehe die letzten entſcheidenden Nach⸗ richten eintrafen. Nun iſt der Krieg über uns hereingebrochen. Da hat ſichs nun gezeigt, daß Blut dicker iſt, als alle Theorien, ſeien ſie nach Marx oder ſonſtwie genannt Auch die Sozial⸗ demokratie erkennt nun, wo ihr Platz iſt und er⸗ kennt ſogar an, daß der deutſche Kaiſer alles ge⸗ tan zur Echaltung des Friedens. Und in aller⸗ letzter Stunde ſcheint ſelbſt in den Köpfen der württembergiſchen Sozialdemokratie die Erkennt⸗ nis aufgegangen zu ſein, daß es nicht geht, in ernſter Stunde die Arbeiterklaſſe vom allgemeinen Volksempfinden loslöſen zu wollen. Namentlich wollen wir die Worte des Abgeordneten Feuer⸗ ſtein in Heilbronn dankbar verzeichnen als einen Hoffnungsſtrahl auf künftige beſſere Zeiten, wo wir in Not und Geſfahr geläutert auch im In⸗ nern daſtehen werden als ein einig Volk von Brüdern! Aber die vorher geſchriebenen Worte mögen darum doch hier ſtehen bleiben als ein Erinnerungszeichen, wie bitter nötig wirs haben, in und nach ſchweren Zeiten die Lehren nicht zu vergeſſen, die uns die Vergangenheit zu geben hat. E. VDereinsnachrichten. Crailsheim. Die Beteiligung an der Fahnen⸗ weihe des Bundesvereins Aalen am Sonntag den 19. Juli, war unerwartet zahlreich. 54 Mitglieder hatten ſich enngefunden. Wir wurden herzlich empfangen. Der Bruderverein warmt beſonderer Freude erfüllt, daß wir zu ihrer Fahnenweihe bereitwillizſt die Pathen⸗ ſtelle übernomen hatten. Zahlreiche Brudervereine wa⸗ ren anweſend. Auch der Landesvorſtand Herr Stadt⸗ pfarrer Lamparter aus Stuttgart war unter den Eh rengäſten. Die kirchliche Weihe hielt Hr Dekan Rohrer; es war unter Milwirkung des verehrlichen Kirchenchors ein erhebender Ak⸗. Ein großartiger Feſtzug fand am Nachmittag ſtatt. Die Stadtkapelle, Pfifer und Tromm⸗ lexr der Pfadfinder, 20 Feſtjungfrauen, eröffneten den impofanten Feſtzug. Der Aalener Verein zählt nahezu 400 Mitglieder. Auf dem Feſtplatz, dem ſchön gelegenen Stadtpark, war ein föhliches Leben. Der Bereinsvor⸗ ſtand, Herr Dekan Royrer eröffnete die Feier mit einver herzlichen Begrüßung. Unſer Vorſtand Burkhardt hielt an den Brugerverein eine wirku gsvolle Anſprache, welche mit großer Begeiſterung aufgenommen wurde; Fräulein Schwarz trug einen ſchönen Prolog vor und hefteten als Patsengeſchenk zum Zeichen der Treue und Zuſ mmengehörigkeit ein prächtiges Band an die neue Fahre Acch dem Patenverein wurde eine große Freude zateil. Ein Borſtandsmitglied heftene mit freund⸗ lichen Worten des Dankes ein ſchönes Band an unſere Fahne. Es iſt dies en prächtiger Schmuck für unſe e neue Fahne, welche beſondere Gewuanderung hervor⸗ geruſen hat Unſer zweiter Vorſitzender, Here Pfarrer Ehn nger, ein gebürtiger Aalener, dankte in längerer Anſprache für das ſchöne Gegengeſchenk. Das Band, das uns evangeliſche Arbeitervereine umſchließt, werden wir ſtets hochhalten. Einen hohen Genuß bereiteten uns die Geſamtchöre der Geſangvereine. Das ſchöne Feſt verlief bei Muſik, Geſang und Anſprachen für alle Teilnehmer hochdefriedigend. Eine hohe Ehre wurde mehreren Mitgliedern zuteil; unſer früheres Mitglied, Herr Gymnaſtalprofeſſor Fleiſchmann, zeigte uns in deres Reich als das der Maſchinen, einmal ein⸗ zutauchen in eine andere, beſſere Luft, als ſie in Fabrikräumen zu herrſchen pflegt. Nicht je dem kann es zuteil werden, daß er nach Italien kommt, um ſich an ſüdlichen Farben und Gluten zu laben. Eben darum aber werden die alten Arbeit⸗genoſſen dem Freund Springer von Herzen danken, daß er ihnen in ſeinem Buch ſo ſchön berichtet, was er in der ſonnigen Ferne geſehen. Mögen alle, die ähnliche Wünſche im Herzen tragen wie er in ſeinen Tuttlinger Jahren, ſich nun durch dieſes Buch in jene ſchönen reinen Gegenden verſetzen laſſen! Wir wollen es hinnehmen als eine Gabe des deutſchen Idealismus an die deutſche Arbeiter⸗ ſchaft. Und damit jeder unſerer Leſer recht tüchtig Luſt bekommt, darnach zu greifen, wollen wir uns in den nächſten Nummern aus dem einleitenden Kapitel heraus vom Verfaſſer ſelbſt noch einiges darüber ſagen laſſen, wie er es meint, wenn er als Arbeiter zu Arbeitern redet von „Farben und Gluten E. K. dankenswerter Weiſe das prächtige, ſchön eingerichtete neue Cymnaſiums⸗Gebäude Für die zahlreiche Betei⸗ ligung ſet hier beſonderer Dank bezeugt. Das ſchöne Feſt wird uns ſtets ein Markſtein ſein, immer treu und feſt zuſammenzuhalten zum Gelingen der edlen Beſtrebungen evangel. Arbeitervereine. G. B. Ptuktgart⸗Pfl. Unſere letzte Berſammlung welcher eine Ausſchußſitzung vorausging, brfaßte ſich in der auptſache mit den im Laufe dieſes Sommers und päljahres noch zu treffenden Veranſtaltungen Ve⸗ ſchloſſen wurde: ein Spaziergang nach Hedelſingen am Sonntag den 26 Juli (hat bereits ſtattgefunden) durch das Dürrbachtal; Beſichtigung der kal. Schlöſſer Roſen⸗ ſtein und Wilhelma am Sonntag, den 16 Auguſt; Spa ziergang nach dem Waldfriedhof im Viereichenhau über die Gerols uhe am Sonntag den 30 Auguſt, und eine Familienunterhaltung mit Vortrag, Aufführung uſw. am Sonntag, den 11. Oktober. Außerdem wird am Samstag, den 5 September im Kniebisſaal ein Vortrag von Herrn Dr. Fr. Schumann aus Berlin ſtattfinden. — An dem Spaziergang nach Hedelſingen beteiligten ſich trotz des zwelfelhaften Welters etwa 40 erwachſene Perſonen und eine Anzahl Kinder von Mitgliedern. Wenn auch der Spaziergang etwas zu Waſſer gewor⸗ den iſt, ſo war die Stimmung unter den Teilnehmern eine reckt gute, die ſelbſt die Hinderniſſe im Ueber⸗ ſchwemmungsgebiet des Dürrbachtales und die am po⸗ litiſchen Horizont drohend zuſammengeballten düſtern Wolken nicht zu beeinträchtigen vermochten. Während der kurzen Veſperraſt im Gaſthof zum Hirſch in Hedel⸗ fingen erfeute uns unſer gemiſchter Chor mit einigen ſeiner uieingeübten und ſchöven Lieder, und fröhlich ging es dann wieder der Heimat zu; allerdings nicht, wie es geplant war, dem Neckarufer entlang, da wir für dieſen Tag ſchon übergenug Schmitz an d 1 Stie⸗ feln hatten, ſondern auf der Straße über Wangen und Gaisburg Wehr. Am vergangenen Samstag hielten wir unſere halbjährliche Generalverſammlung, die in an⸗ betracht der Hochſaiſon in der Beerenernte nur ſchwach beſucht war. Nach Erledigung der geſchä ſtlichen Vor⸗ lagen beſprach man ſich über die Feſtlegung des Winterprogrammes, wobei beſonders hervorgehoben wurde, daß neben dem unterhaltenden Teil auch wieder durch Vorträge und Diskuſſionsabende das Vereins⸗ leben anregend geſtaltet werden ſoll. Auch ſoll der gemeinſame Einkauf von allerlei Winterbedarf näher erwogen werden, was allgemein Anklang fand. — Am 12. Juli konnten wir ein ſchönes Vereinsfeſt feiern, wenn auch in kleinem K eiſe. Nachdem am Vormittag anläßlich Großherzogs Geburtstag gemeinſamer Kirch⸗ gang ſtattgeſunden halte, verſammelten ſich die Ver⸗ einsmitglieder zumteil mit ihren Anzehörigen am Abend zu einem kleinen Bankett im Vereinslokal. Es galt, unſern Vorſtand Heinrich Grem zu feie u, der unmehr 10 Jahre lang an der Spitze unſeres Vereins ſteht und während dieſer Zeit denſelben mit Geſchick und Umſicht geleitet u. in uneigennütziger Weiſe ſeine Kräfte ihm gewismet hat. Dem Dank des Bereins gab denn auch Pfarrer Huber in ſeiner Anſprache Ausdruck mit dem Wusſche, daß w'e bisher ſo auch fernerhin unter der ſeitherigen Leitung das Vereinsleben ſich kraftvoll entwickeln möge. Sein Glückwunſch galt aber auch Frau Greim, die an Großherzogs Geburtstag mit dem Ehren zeichin für dreißigjährige terue Arbeit a asgezeichnet wurde. Der zweite Vorſtand, Lang, überreichte dem Jubilar und ſeiner Frau, die an dem Tage auf eine zwanzigjährige Ehe zurückblicken durflen, als Anerken⸗ nung des Vereirs eine Wanduhr mit entſprechender Widmung. Bei geſelliger Unterhaltung und manch frohem Lied, Zithervorträgen und anderen kleineren Darbietungen blied man recht lange beiſammen und ſchied erſt ſpüt mit dem Bewußtſein, es waren wieder einmal ſchöne Stunden geweſen wie wir ſie in unſerm Verein nicht anders gewöznt ſind. An die Vertrauensleuts unſerer Dolksverſlicherung Nachdem über das Reich die Mobilmachung verfügt iſt, bitten wir unſere ſtellungspflichtigen Vertrauensleute, dafür zu ſorgen daß die in ihrem Beſitz befindlichen Beitragskarten an eine Stelle übergeben werden, welche die Weiterführung der Geſchäfte gewährleiſtet. Iſt die Beſetzung einer Rechnungsſtelle nicht unbe dingt gewährleiſtet, ſo empfiehlt es ſich, die Beitragskarten an die unterzeichnete Gentralrech⸗ nungsſtelle einzuſenden, damit die Verſicherungen aufrecht erhalten bleiben. Nach der Altersgrup⸗ pierung unſerer Verſicherten werden nur ganz wenige ins Feld ziehen müſſen. Die Aufrechter⸗ haltung iſt alſo zu erwarten, wenn man recht⸗ zeitig Erſatz für die geſtellungspflichtigen Ein⸗ kaſſierer ſchafft. Unſere Vertrauensleute ſeien auf die günſtige Aufrechterhaltungsmöglichkeit von Verſicherungen bei der Deutſchen Volksverſicherung A. G. in Kriegszeiten beſonders hingewieſen. Nach § 7 der Verſicherungs bedingungen lönnen dem Ver ſicherungsnehmer die Beiträge bis zur Dauer von 2 Jahren geſtundet werden. Die geſtundeten Beiträge ſind für die Zeit zwiſchen ihrer Fälligkeit und Zahlung mit jährlich 4 % zu verzinſen, jedoch auch von dieſer Verzinſung nimmt die Deutſche Volksverſicherung A. G. im Unvermögensfalle Abſtand und verlängert dafür den Ablauf der Verſicherung um die Zeit, die der Verſicherungsnehmer mit Beiträgen im Rückſtande iſt. Die Deutſche Volksverſicherung A. G. ſteht in dieſem Entgegenkommen in ihren Verſicherungs⸗ bedingungen auf faſt alleinſtehender Höhe. Generalrechnungsſtelle der Volksverſicherung für den Bad. Landesverband: Fr. Bauer, Zell im Wieſental, Büchertiſeh. Der Sport, der Wenſch und der Sport⸗ menſch. Unter dieſem originellen Titel hat der rühm⸗ lich bekannte Sportſchriftſteller Anton Fendrich ſoeben ein neues, für alle Freunde einer geſunden Leibesbe⸗ wegung höchſt wertvolles Büchlein veröffentlicht. Ein neuer Fendrich iſt für alle Freunde eines vernunft gemäßen Sportes und gefunder Lebensguffaſſung ein Ereignis. Voller Begeiſterung für die Sache ines (deln und echten Sports, verſteht er es, in ſeiner bekannten, friſchen, feſſelnden und markigen Schreibweiſe den Leſer dafär zu begeiſtern. Er behandelt alle Gebiete des Sports und tritt dabei aufs wärmſte für alle Bewegung in Gottes freier Natur ein. Jedes K itel des mit köſtlichen Humor gewürzten und veich illuſtrierten Werk⸗ chens darf als ein Meiſterſtück in ſeiner Art angeſprochen werden. Eine friſche Laft weht durch das ganze Buch, das zum beſten gehört, was je auf dieſem Gebiet ge⸗ ſchrieben worder iſt. Aus dem Inhalt nennen wir fol⸗ gende Kapitel: Jungbrunnen — Vom Wosrt Sport — Vom Sportbetrieb — Jugendſport — Amateur, Pro⸗ feſſionals und Spezialiſten — Vom Stahl des Men⸗ ſchen — Alles dageweſen — Sportarten — Menſch⸗ liches, Allzumenſchliches — SRorthygiene — Wenn ſchon, denn ſchon — Vom tätigen Sport: Rudern, Segeln, Schwimmen, Fechten, Laufen, Alpinismus, Ro⸗ deln, Skilaufen, Radfahren. Lawn Tennis, Fußball, Ringkampf, Diskus⸗ und Speerwerfen, Bogenſchießen, Hockey Golf, Tanzen. Wie die früher erſchienenen, nun in 60 000 Exemplaren in den weiteſten Kreiſen ver brei⸗ teten Bücher des Verfaſſers („Der Wanderer,“ „Der Alpiniſt,“ „Der Skiläufer“), koſtet auch das neue Werk⸗ chen geheftet 1.40 Mk, elegant gebunden 2.25 Mk.; erſchienen ſind ſie alle bei der Franckh'ſchen Verlags⸗ handlung in Stuttgart. Illuſtrierte Proſpekte über alle Fendrich ſchen Werke koſtenlos durch jede Buchhandlung oder vom Verlag. Erklärung. Die Vertreterinnen des Verbandes evangel. Arbeiterinnenvereine Deutſchlands, welche an der Delegiertenverſammlung des Geſamtverbandes ev, Arbeitervereine Deutſchlands teilnahmen, legen Wert darauf, nachſtehende Erklärung der Vor⸗ ſitzenden des Bundes deutſcher Frauenvereine allen Mitgliedern der Provinzial⸗ und Landesverbände der ev. Arbeitervereine zur Kenntnis zu bringen, damit die durch die Worte Herrn Prof. Born⸗ trägers hervorgerufene irrige Anſicht über die Stellungnahme der Frauenbewegung zu dem § s des Strafgeſetzbuches aus der Welt geſchafft werde: „Auf der Tagung des Geſamtverbandes der evangeliſchen Arbeitervereine in Saarbrücken wurde bei Gelegenheit eines Vortrags über den Geburtenrückgang dem Bunde deutſcher Frauen⸗ vereine eine laoxe Stellungnahme zu dem Ver⸗ brechen wider das keimende Leben vorgeworfen und die Sittlichkeit ſeiner Grundſätze bezweifelt. Im Anſchluß daran ſagte der Vortragende: Und dieſem Bund iſt der Deutſch⸗Evangeliſche Frauen⸗ bund angeſchloſſen Dazu habe ich zu erklären: . 1. daß dieſes eine den Bund deutſcher Frauen⸗ vereine beleidigende, den Tatſachen widerſprech⸗ ende Behauptung iſt; 2. daß der Deutſch Evangel. Frauenbund, wäre der Bund deutſcher Frauenvereine nicht mit erdrückender Majorität für die Aufrechterhalt⸗ ung des die Vernichtung des keimenden Le⸗ bens mit Strafe bedrohenden Paragraphen eingetreten, ihm nicht angehören würde. Auf Anfrage der Vorſitzenden des Deutſch⸗ Evangeliſchen Frauenvereins ſtellt die Vorſitzende des Bundes deutſcher Frauenvereine feſt: „Es ift kürzlich auf Grund von Angaben in einem Vortrag des Herrn Profeſſor v. Gruber wiederum die falſche Mitteilung verbreitet wor⸗ den, der Bund deutſcher Frauenvereine habe ſich auf ſeiner Breslauer Generalverſammlung i. J. 1908 für die Abſchaffung des § 218 des Reichs⸗ ſtrafgeſetzbuches, d. h. für die Strafloſigkeit der Vernichtung des keimenden Lebens ausgeſprochen. Wir ſtellen feſt, daß dieſe Nachricht auf einem Irrtum, ja auf einer falſchen Ausnutzung der Angaben des Herrn von Gruber ſelber beruht. Herr von Gruber hat lediglich geſagt, daß die vom Bund eingeſetzte Kommiſſion zur Ausarbeit⸗ ung eines Entwurfs der Frauenwünſche zum Strafgeſetzbuch dieſe Forderung der Abſchaffung des § 218 aufgeſtellt hat. Tatſächlich hat der Bund auf ſeiner Breslauer Tagung in geſchloſ⸗ ſener Sitzung die Forderung der Kommiſſion mit weit überwiegender Majorität abgelehnt und die Petition zum Strafgeſetz, die ihm von ſeiner Kommiſſion vorgelegt wurde, in veränderter Form eingereicht. In der Begründung ſeiner Stellungnahme zu § 218 betont der Bund deut⸗ ſcher Frauenvereine, daß er nicht an dem Prin⸗ zip der Strafbarkeit jenes Vergehens rühren wolle, „weil wir in dieſem geſetzlichen Schutz eine notwendige und heilſame Schranke gegen die Verrohung und Entartung des natürlichen müt⸗ terlichen Gefühls erblicken, weil wir die Stärk ung und Entwicklung des ſittl. Verantwortlich⸗ keitsgefühls auf dem Gebiet des Geſchlechtslebens für Männer und Frauen als das vornehmſte Mittel zur Hebung des allg. Niveaus der Ge⸗ ſchlechtsmoral u. zur Bekämpfung der aus ihrem Tiefſtand reſultierenden Schäden erkannt haben.“ Dieſe Sätze alſo ſprechen die Ueberzeugung aus, zu der ſich der Bund deukſcher Frauenver⸗ eine gegenüber einer geringen Minorität feiner Delegierten in Breslau bekannt hat. Dr. Gertrud Bäumer Vorſitzende des Bundes deutſcher Frauenvereine. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 18. Innn Pforzheim iſt das Mitglied Frau Karoline Schönhardt Wtw im Alter von 78 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 2. 8. 14. K. Reutter, Hauptlaſſier. Weranewortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verankworelich für den badiſchen Teilk Hekan S. Specht, Zell im Wieſental. Din Berſpätung dielen NMummer hat ihre Urſache in dem verſpäteten Eintreffen des Stoffes und in der infolge der Mobilmach⸗ ung eingetretenen Verkehrs⸗Einſchränkung der Bahnen, wodurch eine rechtzeitige Beförderung der Zeitung unmöglich gemacht wird. Wir bauen auf die Einſicht unſerer Leſer und bitten ſie, während dieſer ungewöhnlich kritiſchen Zeit mit weiteren Unregelmäßigkeiten rechnen zu wollen. Anzeigen wollen möglichſt frühzeitig aufge⸗ geben werden. — Eilbriefe an den Verlag er übrigen ſich, da derſelbe nach Eingang jeder Poſt ſeine Poſtſachen ſelbſt abholt. Freundliche und dringende Bitte. Unſere Vereine werden ebenſo höflich wie dringend gebeten, die rückſtändigen Zeitungs⸗ Abonnementsgelder umgehend einzuſenden. Zell i. W. BDer BPerlag. . . — -— .. 207 * r e Gbernahsme ganrer Heklamme-Efasfs, keyeAsarte: à. Exird „ ——— Aestenzarsgnsen, 'ge edne oee Fereise,ir ek. kommt as as, wess SBie is einer awsmärtiges Ze/tanag arft Erfalg Irgene eiwas inserieres weffas. SaehgenzdSs Sergtsg a. Aus- führung zu Grigsalzeflengnreter edne Jeden Asrwchleg, darc Samstag, den 8. ahrnau Auguſt, abends 9 Ahr Monatsverſammlung im Vereinslokal. Bei der jetz'gen Situation iſt es Pflicht der Mit⸗ glieder, in der Verſammlung zu erſcheinen, es handelt ſich am die Beſorgung der Vereinsge⸗ ſchäfte. Der Geſamtvorſtand. 11 Sonntag, den Mühlbach 16. Auguſt. BVierteljahres⸗Berſammlung bei Martin Rudy, nachm. ½3 Uhr. Tagesordnung: 1) Veitragseinzug 2) Unterſtätzungsa ꝛSzahlung, 3) Satzungsaukgabe, 4) Vortrag von Herrn Sekretär Rümmele über Kranken⸗ Javaliden⸗ und Unfall⸗ vevſicherung, 5) Wünſche u. An⸗ träge. Die Mitglieder werden um zahlr. Erſcheinen gebeten. D B . Montag, den Pforzheim 10 Auguſt, abends 8 Uhr im Nebenzimmer der Krone: Mitgliederverſamm⸗ lung. Tagesordnung wird im Lokal bekannt gegeben. Mitglieder und Freunde werden dringend gebeten, ſich zahlr. zu beteiligen. Schramberg anzag, abends 8 Uhr, Mitgliederver⸗ verſammlung im König Wilhelm. 1) Aus der Zimmerſchen Chro⸗ nick, von Mitglied Heren Haupt⸗ lehrer A. Ritz; 2) Beſprechung, 3) Aufſtellung von Vertretern für 2. Vorſitzenden und Schriftfährer, 4) Zur Lage, 5) Verſchiedenes. Um zahlreichen Beſuch bittet Deer Vorſtand. Sonntag, den Steinbach §Ang ,nhr Stiftungsfeſt im Lokal, bei guter Witterung im Garten mit Geſang⸗ vorträgen. Vort ag von Herrn Pfarrer Birk über ſoziale Be wegung in England. Die wer⸗ ten Ehrer mitalieder, ſowie die aktivon Mitglieder mit Ange⸗ hörigen werden gebeten, zahlreich zu erſcheinen. D B Saln en Emn⸗ . bnagen Dicdereſegggzl LalS Seilen Jabr’Aen⸗Bamen Elracl ni Woban Arbeiterin⸗ aeime Zell und „tühlingen. eanun enser Mädchen zu günſtigen gungen. Näheres durch Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden): Jahrräder! Belle Courenräden mit Torpedofreilauf 94 Mark! Drei Jahre Gaxantie Laufdecke mit Schlanch 9,50 Mk 1 Jahr Carantie. Gefahrene Räder billig. M. Böltkinger, Zell i. W. Schönanerſtr. 21. SSAeeee Man abonniert jederzeit auf das ſchönſte und billigſte Familien-Wihblatt f 21 Meggendorfer-Blätter! 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Die „Süddeutſche Arbeit eint wöchentlich einmal. aeiſchen Sneigeroreine ei Be⸗ von 20 Exemplaren an 20 unker Kreuzband 90 Pf. Exemplar; bei der beſtellt . 5 Do — gf. . ergeitung“ eis viertelfährlich: die Mitglieder der Tut Ehre jevermann, habt die Brüder lieb, ve Fürchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte Enden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung Bei mehrmaͤliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. E—— Do 33 ——— Den 16. Augufk 1914 22. Jahrgang ☛ Inhalt: Uunſere Zuverſicht. — Der Kaiſer an das deutſche Volk — Thro rede an den deutſchen Reichs⸗ tag — Die Wurzel der Weltkriſis. — Für Deutſch⸗ lands Frauen und Mädchen. — Die ſozialen Wirlungen des Keiegs. — Helft die Ernte einbringen. — Vereins⸗ nachrichten Eppingen. Stuttgart Weſt. — An alle Leſer und Mitarbeiter. Daß man nun viel ſchreibt und ſagt, welch eine große Plage Krieg ſei, das iſt alles wahr; aber man ſollte auch daneben anſehen, wie viel mal größer die Plage iſt, der man mit Kriegen wehrt. — Alſo muß man dem Kriegs⸗ und Schwerteramt zuſehen mit männlichen Augen. . . Wer mit gutem wohlberichtetem Gewiſſen ſtreitet, der kann auch wohl ſtreiten. Sintemal es nicht fehlen kann:⸗ wo gut Gewiſſen iſt, da iſt auch großer Mut und keckes Herz. Wo aber das Herz keck und der Mut getroſt iſt, da iſt die Fauſt auch deſto mächtiger und belde, Roß und Mann, friſcher und gelingen alle Dinge beſſer. Luther, 1526. Unſere Zuverſicht. Gott iſt unſere Zuverſicht urd Gtäcke, eine Hilfe in den großen Nöten, die uns getioffen haben. P'ialm 46, 1. Wen gingen nicht dieſe Worte, aus denen das trotzige Lutherlied hervorgegangen iſt, immer wieder durch den Sinn in dieſen Tagen, da das größte Völker Ringen anhebt, das die europäiſche Geſchichte in neuerer Zeit geſehen hat. Es war der 5. Auguſt, da rüſteten wir uns zum ſchmerz⸗ lichſten Abſchied in dieſer auch ſonſt ſo ſchmer⸗ zens⸗ und tränenreichen Zeit: etwa 20 Land⸗ wehrmänner, faſt lauter Familienväter, ſollten um Mittag mit einander zur Fahne einrücken. Einige Seunden zuvor aber verbreitete ſich die Nachricht, daß England ſich unſern Feinden an⸗ geſchloſſen und an Deutſchland den Krieg erklärt habe. Es war — wie gegenwärtig bei dem be⸗ ſchränkten Verkehr auf dem Lande ſo oft! – ſehr ſchwer, Sicherheit darüber zu erlangen, ob es ſich um leeres Geſchwätz oder um eine Tat⸗ ſache handle. Aber in der Stunde des Abſchieds, da wußten es die Einrückenden wie die Zurück bleibenden gewiß: es iſt ſo, der Ring hat ſich geſchloſſen, wir Deutſche haben unſere Wirtſchaft, Kultur und Religion zu verteidigen, nicht nur gegen ſlaviſche Barbarei und galliſchen Uebermut, ſondern auch gegen den Krämergeiſt der Briten, die durch ihr Eintreten für die andern und ihre ganze Haltung in dieſer Sache die germaniſche Stammberwandtſchaft ſchnöde verleugnen. Deutſch land mit Oeſterreich allein gegen eine Welt von Feinden! Iſt das nicht ein Gedanke faft zum Verzweifeln, muß man da nicht wirklich reden von „großen Nöten“, die uns getroffen haben? Trotzdem ſind unſere Reſerviften und Land⸗ wehrmänner getroften Muts hinausgezogen. Es ift mir nicht vergönnt geweſen, einen Truppen⸗ Transport perſönlich zu ſehen; aber alles, was man hört, läßt erkennen, daß im deutſchen Heer ein Geiſt des Mutes und der Entſchloſſenheit herrſcht, wie wir ihn früher beim Gedanken an den Weltkrieg kaum zu erhoffen wagten. Und im deutſchen Vaterland ſelbft tritt etwas zutage, was wir ſchon lang nicht mehr in dieſer Weiſe geſehen haben: eine Einigkeit u ein Zuſammen⸗ ehen, das an die ſchönften Zeiten der deutſchen Geſchichte erinnert. Auch die Zurückgebliebenen haben ſich gewappnet mit Zuverſicht u. Stärke, um bereit zu ſein zu Werken der Liebe und ge⸗ faßt auch ſchmerzlichen Nachrichten entgegenzu⸗ ſehen. Und im ganzen Volk, ob draußen oder daheim, hat ſich aus der erſten Ueberraſchung angeſichts des dreifachen Ueberfalles immer zu⸗ verſichtlicher die Hoffnung herausgehoben, daß wir auch in dieſem ungleichen Kampf Sieger bleiben können und werden. Was iſt der Grund dieſer Zuverſicht? Viel hat dazu ſicher beigetragen der ſtarke, ſieges⸗ frohe, und doch ſo gar nicht übermütige Ton, der durch alle amtlichen Reden und Aufrufe hindurchging. Leſen wir den Aufruf des Kaiſers an das deutſche Volk oder ſeine Thronrede vor dem Reichstag oder ſeine Erlaſſe an Heer oder Marine oder namentlich die Rede des Reichs⸗ kanzlers im Reichstag oder irgend eine der vielen Kundgebungen unſerer deutſchen Bundes⸗ fürften: überall tritt uns derſelbe Geift getroſter Zuverſicht entgegen. Er wirkt um ſo kräftiger und nachhaltiger, als darin gar nichts zu ſpüren iſt von jenem Phraſenſchwall, mit dem ſoeben der franzöſiſche Präſident ſeine Landsleute be⸗ glückt hat; aber auch nichts von einem unge⸗ rechtfertigten Siegesmut, als wäre der ganze Waffengang ein bloßes Kinderſpiel. Wahrhaftig, es tut gut, es wirkt tief auf das deutſche Volks⸗ gemüt, wenn es vom Thron und Reichstag her ſolche zuverſichtliche Worte hört! Und dieſe Worte konnten um ſo tiefer wirken, als ihnen ſofort Taten folgten. Zwar ſind Mobilmach⸗ ung und erſte Heeres Bewegungen diesmal in ein faſt undurchdringliches Dunkel gehüllt. Aber ſoviel konnte doch jeder bald merken, daß die aroßartige Maſchinerie des deutſchen Heeres in Ordnung ſei und vorzüglich funktioniere. Dennoch muß unſer Glaube an den Sieg noch einen ftärkeren Untergrund haben. Wir ſollen und wollen zu der einfachen ſchlichten Wahrheit zurückkehren, die ein anderes Pſalm⸗ wort ausſpricht: „ich verlaſſe mich nicht auf meinen Bogen, und mein Schwert kann mir nicht helfen, ſondern Du hilfft uns von unſern Feinden.“ Man hat das oft faft vergeſſen über all dem Rüſtungsfieber, das die Völker in den letzten Jahren beherrſchte. Aber nicht nur über dem Rüſtungsfieber, ſondern auch in der Er⸗ werbsjagd und im Vergnügungstaumel ging bei vielen der gute alte Glaube unter, der Glaube, daß alles Weltgeſchehen unter göttlicher Leitung fteht. Viele haben es gewiß jetzt ſchon wieder gelernt, auszuſchauen „nach den Berzen, von welchen uns Hilſe kommt“, andere werden es noch lernen, manche wohl auch in dieſen Zeiten nicht. Aber durch unſer Volk im Ganzen geht doch der Zug hindurch, der nach oben weiſt. Und as itt ſchließlich unſere feſtefte Zuverſicht und die einzig wahre Stärke — der Glaube an einen Gott, der zwar nicht immer „mit den ſtärkften Bataillonen“ iſt, aber die Weltgeſchichte und Völkergeſchicke lenkt nach ſeinen Ewigkeits⸗ gedanken. Wenn ſolcher Glaube wieder zu neuer Stärke erwacht im deutſchen Volk, dann, aber auch nur dann dürfen auch wir das Wort auf uns anwenden, das unſer Luther⸗Pſalm von Jeruſalem ſagt: „Gott iſt bei ihr drinnen, da⸗ rum wird ſie feſt bleiben.“ Denn auf die Dauer können nur die Völker bleiben, die ſich unter⸗ ordnen unter Gott und ſeinen Willen; ſie allein kann er brauchen für weiteres Werken in der Welt. Er wird ſie wohl von Zeit zu Zeit läu⸗ tern müſſen, um eben neuen Glauben zu wecken und alles Schwache und Unlautere auszuſcheiden; aber er wird ſie nicht entgiltig unterſinken laſſen im Meer der Geſchichte. Wir glauben, daß unſer deutſches Volk noch nicht ſoweit von Gott und die Erfahrung machen: ſeinen Gedanken abgeirrt iſt, daß ſein Ende da wäre. Es wird durch viel Jammer und ſchwe⸗ ren Verluſt hindurchmüſſen; aber wenn es da⸗ rin ſeinen Gott neu findet und ſeinen Willen wieder beſſer tut, dann wird es auch aufs neue „Ein feſte Burg iſt unſer Gott.“ E. K. Der Kaiſer an das dentſche Volk. Der „Reichsanzeiger“ veröffentlichte in einer Sonderausgabe vom 6. Auguſt folgenden Auf⸗ ruf des Kaiſers: „An das deutſche Volk! Seit der Reichs⸗ gründung iſt es durch 43 Jahre mein und meiner Vorfahren heißes Bemühen geweſen, der Welt den Frieden zu erhalten und im Frieden unſere kraftvolle Entwicklung zu fördern. Aber die Geg⸗ ner neiden uns den Erfolg unſrer Arbeit. Alle offenkundige und heimliche Feindſchaft in Oſt und Weſt und von jenſeits der See haben wir ertragen im Bewußtſein unferer Verantwortung und Kraft. Nun aber will man uns demütigen. Man ver⸗ langt, daß wir mit verſchränkten Armen zuſehen, wie unſre Feinde ſich zu tückiſchen Ueberfällen rüſten. Man will nicht dulden, daß wir in ent⸗ ſchloſſener Treue zu unſerem Bundesgenoſſen ſte⸗ hen, der um ſein Anſehen der Großmacht kämpft und mit deſſen Erniedrigung auch unſere Macht und Ehre verloren iſt. So muß denn das Schwert entſcheiden. Mitten im Frieden überfällt uns der Feind. Darum auf zu den Waffen! Jedes Zö⸗ gern, jedes Schwanken wäre Verrat dem Vater⸗ land gegenüber. Um Sein oder Nichtſein unſeres Reiches handelt es ſich, das unſere Väter ſich neu gründeten, um Sein oder Nichtſein deutſcher Macht und deutſchen Weſens. Wir werden uns wehren bis zum letzten Hauch von Mann und Roß und wir werden dieſen Kampf beſtehen auch gegen eine Welt von Feinden. Noch nie ward Deutſchland überwunden, wenn es einig war. Vorwärts mit Gott, der mit uns ſein wird, wie er mit den Vätern war. Die Thronrede an den deutſchen Reichstag. Der Kaiſer eröffnete am 4. Auguſt den Reichs⸗ tag mit folgender Thronrede: Geehrte Herren! In ſchickſalsſchwerer Stunde habe ich die gewählten Vertreter des deutſchen Volkes um mich verſammelt. Faſt ein halbes Jahrhundert lang konnten wic auf dem Wege des Friedens verharren. Die Verſuche, Deutſch⸗ land kriegeriſche Neigungen anzudichten und ſeine Stellung in der Welt einzuengen, haben unſeres Volkes Geduld oft auf harte Proben geſtellt. In unbeirrbarer Redlichkeit hat meine Regierung auch unter herausfordernden Umſtänden die Entwick⸗ lung aller ſittlichen, geiſtigen und wirtſchaftlichen Kräfte als Höchſtes verfolgt. Die Welt iſt Zeuge geweſen, wie unermüdlich wir in dem Drange und den Wirren der letzten Jahre in erſter Reihe ſtanden, um den Völkern Europas einen Krieg zwiſchen Großmächten zu erſparen. Die erſten Gefahren, die durch die Ereigniſſe am Balkan heraufbeſchworen waren, ſchienen überwunden Da tat ſich mit der Ermordung meines Freundes, des Erzherzogs Franz Ferdinand, ein Abgrund auf. Mein hoher Verbündeter, der Kaiſer und König Franz Joſef, war gezwungen, zu den Waf⸗ fen zu greifen und die Si hecheit ſeines Reiches gegen gefährliche Umtriebe aus einem Nachbar⸗ ſtaat zu verteidigen. Bei der Verfolgung ihrer berechtigten Intereſſen iſt der verbündeten Monar⸗ chie das ruſſiſche Reich in den Weg getreten. An die Seite Oeſterreich Ungarns ruft uns nicht nur unſere Büdnispflicht; uns fällt zugleich die gewaltige Aufgabe zu, mit der alten Kulturgemein⸗ ſchaft der beiden Reiche unſere eigene Stellung gegen den Anſturm feindlicher Kräfte zu ſchir⸗ men. Mit ſchwerem Herzen habe ich meine Ar⸗ mee gegen einen Nachbarn mobiliſieren müſſen, mit dem wir auf ſo vielen Schlachtfeldern ge⸗ meinſam gefochten haben. Mit aufrichtigem Leid ſehe ich eine von Deutſchland treu bewährte Freundſchaft zerbrechen. Die kaiſerlich ruſſiſche Regierung hat ſich, dem Drängen eines unerſätt⸗ lichen Nationalismus nachgebend, für einen Staat eingeſetzt, der durch Begünſtigung verbrecheriſcher Anſchläge das Unheil dieſes Krieges veranlaßte. Daß auch Frankreich ſich auf die Seite unſerer Gegner geſtellt hat, konnte uns nicht überraſchen. Sehr oft ſind unſere Bemühungen, mit der fran⸗ zöſiſchen Republik zu freundſchaftlicheren Bezieh⸗ ungen zu gelangen, auf alte Hoffnungen und al⸗ ten Groll geſtoßen. Geehrte Herren! Was menſchliche Einſicht und Kraft vermag, um ein Volk für die letzten Entſcheidungen zu wappnen, das iſt mit Iyhrer patriotiſchen Hilfe geſchehen. Die Feindſeligkeit, die im Weſten und im Oſten ſeit langer Zeit um ſich gegriffen hat, iſt nun zu hellen Flammen aufgelodert. Die gegenwärtige Lage ging nicht aus vorübergehenden Intereſſenkonflikten oder dip⸗ lomatiſchen Konſtellationen hervor. Sie iſt das Ergebnis eines ſeit langen Jahren tätigen Uebel⸗ wollens gegen Macht und Gedeihen des Deut⸗ ſchen Reiches. Uns treibt nicht Eroberungsluſt; uns beſeelt der unbeugſame Wille, den Platz zu bewahren, auf den Gott uns geſtellt hat, für uns und alle kommenden Geſchlechter. Aus den Schrift⸗ ſtücken, die Ihnen zugegangen ſind, werden Sie erſehen, wie meine Regierung und vor allem mein Kanzler bis zum letzten Augenblick bemüht waren, das Aeußerſte abzuwenden. In aufgedrungener Notwehr, mit reinem Gewiſſen und reiner Hand ergreifen wir das Schwert. An die Völker und Stämme des Deutſchen Reiches ergeht mein Ruf, mit geſamter Kraft in brüderlichem Zuſammenſtehen mit unſeren Bundes⸗ genoſſen zu verteidigen, was wir in friedlicher Arbeit geſchaffen haben. Nach dem Beiſpiel un⸗ ſerer Väter, feſt und treu, ernſt und ritterlich, demütig vor Gott und kampfesfroh vor dem Feind, ſo vertrauen wir der ewigen Allmacht, die unſere Abwehr ſtärken und zum guten Ende lenken wolle. Auf Sie, geehrte Herren, blickt heute, um ſeine Fürſten und Führer geſchaart, das ganze deutſche Volk. Faſſen Sie Ihre Entſchlüſſe ein⸗ mütig und ſchnell — das iſt mein inniger Wunſch. Die Wurzel der Welltkrifis. Von Dr. Paul Rohrbach. Alle politiſchen Tagesblätter ſind erfüllt von der öſterreichiſch ſerbiſchen Kriſis und ihren dro⸗ henden Folgen für den Weltfrieden: Wieder ein⸗ mal paſſen die Worte, die Bodenſtedt vor dem Krimkriege ſchrieb: Derweil in Wehen die Erde kreiſt, Gewaltiges ſich vorbereitet Und ein verderbenſchwangerer Geiſt Geharniſcht durch die Länder ſchreitet.. Wieder iſt es Rußland, von deſſen Maß⸗ nahmen der Losbruch der Kataſtrophe droht. Wer aber die Herausbildung der heutigen Lage bis in ihre eigentlichen Anfänge rückwärts verfolgt, der ſieht, daß derjenige Vorgang, der die poli⸗ tiſchen Weltverhältniſſe des letzten halben Jahr⸗ hunderts im Grunde überall beherrſcht, die Ent⸗ ſtehung des Deutſchen Reiches, auch hier wirkſam iſt. Drei Jahrzehnte lang hat Deutſchland nur curopäiſche Politik gemacht. Noch 1888 erklärte Bismarck, als der Plan der Battenbergiſch⸗Hohen⸗ zollernſchen Heirat auftauchte, Bulgarien ſei uns Hekuba und der ganze Balkan nicht die Knochen eines pommerſchen Grenadiers für uns wert. Wie ein Siegel auf dieſes Bekenntnis zur Nichtintereſ⸗ ſiertheit in der Orient⸗ und Weltpolitik empfingen wir 2 Jahre ſpäter von England im Austauſch gegen ein Stück Afrila den Felſen von Helgoland, der uns in der Folge ermöglicht hat, unſere Flotte zu bauen und der heute der Stützpunkt unſerer Verteidigung in der Nordſee iſt. Die Reichsgründung aber entband die unge⸗ heuren geiſtig wirtſchaftlichen Kräfte, die im deut⸗ ſchen Volke ruhten, und als ein Menſchenalter vergangen war, zeigte ſich, daß wir auf dem Wege über unſere wachſende Verflechtung in die Weltwirtſchaft auch immer größere weltpolitiſche Interreſſen gewannen Dadurch entſtand der Ge⸗ genſatz Englands gegen uns. Als König Eduard VII. zur Regierung gekommen war, verſuchte er zunächſt, die „deutſche Gefahr“ für England da⸗ durch zu beſchwören, daß er uns ein politiſches Einverſtändnis oder Bündnis anbot. Bei dem Fehlen einer beachtlichen deutſchen Flotte hätte ein ſolches Bündnis uns notwendigerweiſe in dagernde Abhängigkeit von England gebracht. Die deutſche Regierung lehnte daher ab und der Kai⸗ ſer ging weiter auf dem Wege des Flottengeſetzes von 1900 Daraufhin ging England zur Ein⸗ kreiſungspolitik über und gewann als Hauptteil⸗ haber Frankreich und Rußland Frankreich wurde ohne Schwierigkeit durch die Auslieferung Ma⸗ rokkos und durch die Hoffnung auf die Revanche gewonnen; Rußland dagegen mußte erſt gefügig gemacht werden. Das geſchah durch die Aufnahme Japans in die engliſche Bundesgenoſſenſchaft. Die Japaner wußten, was ſie wollten, und ſie wuß⸗ ten auch, daß ſie ihre Ziele nicht ohne Kampf gegen Rußland erreichen würden. England aber brauchte einen Soldaten gegen Rußland und ver⸗ ſah Japan mit Geldmitteln zum Kriege und mit gutem Rat für den Seekrieg. Die von England verordnete japaniſche Kur ſchien den Ruſſen zunächſt im Sinne der engliſchen Politik gut anzuſchlagen. Nur zwei Jahre nach dem ruſſiſch⸗japaniſchen Friedens⸗ ſchluß fand ſich Rußland bereit, jenen Vertrag von 1907 mit England zu ſchließen, der die perſiſche und einige mittelaſiatiſche Fragen re⸗ gelte und außerdem den Ruſſen gewiſſe Anwart⸗ ſchaften für den Fall eröffnete, daß es im Lauf der nächſten Jahre zur Liquidation der Türkei kommen würde. Mit aller Macht erfolgte der Rückſchlag der ruſſiſchen Politik vom fernen auf den nahen Often. Da aber zeigte ſich, daß die japaniſche Kur nicht nur im ruſſiſchen, ſondern auch im engliſchen oder überhaupt im anti⸗deut⸗ ſchen Intereſſe zu ſcharf geweſen war. 1909, als Oeſterreich Bosnien, das ihm ſchon ſeit über 30 Jahren tatſächlich gehörte, auch ſtaatsrechtlich mit ſich verband, fuhr Rußland auf und ſchob Serbien als Sturmbock gegen Oeſterreich Ungarn vor. Irgend etwas, niemand wußte freilich rech“, was, ſollte geſchehen, um zunächſt Oeſter eich und damit indirekt auch Deutſchland zu demü⸗ tigen und den Einfluß Rußlands auf der Balkan⸗ halbinfſel wie im übrigen Orient mächtig zu machen. Die Niederlage gegen Japan und ihre inneren Folgen hatten jedoch Rußland ſo zuge⸗ nichtet, daß es 1909 nur drohben und bliffen konnte, aber nicht ſchlagen. Deutſſchland erklärte, falls die Oeſterreicher in Verfolgung ihrer Inter⸗ eſſen in der bosniſch⸗ſerbiſchen Frage bis zu entſcheidenden Maßnahmen vorgehen müßten, ſo würden ſie uns auch dann an ihrer Seite ſehen. Daraufhin mußte die ruſſiſche Politik den Rückzug antreten und Serbien, allein ge⸗ laſſen, ſah ſich genötigt, jenes von Anfang an verleugnete und in ſein Gegenteil verkehrte Ver⸗ ſprechen zu geben, die anti⸗öfterreichiſche, groß⸗ ſerbiſche Hetze einzuftellen. Die Stimmung in Rußland und die ruſſi⸗ ſche Politik ſeit dem Frühjahr 1909 verfolgen, heißt, ſich mit zunehmender Sicherheit von der ingrimmigen Erbitterung und von der Ent⸗ ſchloſſenheit der Regierung und der öffentlichen Meinung überzeugen, das verlorene Spiel bei beſſerer Gelegenheit von neuem anzuſagen. Im Januar 1913 machte Rußland zum erftenmale Miene dazu, indem es ſich anſchickte, ſeine Truppen in das türkiſche Armenien einrücken zu laſſen. Wiederum erklärte Deutſchland, eine Verletzung der Grenzen der aſiatiſchen Türkei würde den europäiſchen Frieden gefährden und uns zum Handeln zwingen. Wieder wich Ruß⸗ land zurück, aber der ruſſiſche Zorn wuchs von neuem. Der Wunſch, die oſtaſiatiſche Scharte wieder auszuwetzen, die Zunahme der reaktio⸗ nären Strömung, der die Verfaſſung vom Okt. 1905 ein Greuel war, die Hoffnung, über alle inneren Schwierigkeiten und Gegenſätze durch einen ſiegreichen auswärtigen Krieg hinwegzu⸗ kommen, endlich der zur Beſinnungsloſigkeit ſteigende Deutſchenhaß arbeiteten zuſammen, um die Lage mehr und mehr zu verſchärfen. Die— Treibereien der ruſſiſchen Kriegsparteien begeg⸗ neten ſich mit der Anſtachelung des franzöſiſchen Chauvinismus durch den Marokkohandel, und Rußland und Frankreich ſteigerten ſich in ihren anti⸗deutſchen Rüſtungen gegenſeitig bis zu der unhaltbaren Verzweiflungsausflucht der drei⸗ jährigen Dienſtzeit und dem wirtſchaftlich rui⸗ nöſen Friedensfſtand von 2 Millionen Soldaten. Das Fieber griff naturgemäß auch auf den ruſſiſchen Vorpoſten Serbien über. Serbien und der allſerbiſche Gedanke ſollten Oeſterreich aus⸗ einanderſprengen. Erft der verunglückte Balkan⸗ bund in ruſſiſchen Dienften gegen Oeſterreich, dann die unter Duldung und Teilnahme ſerbi⸗ ſcher amtlicher Stellen angezettelte Verſchwörung zum Mord von Serajewo! Oeſterreich war der Feind, aber Deutſchland ſein Genoſſe, der noch gefährlicher war, weil er ſtärker ift! Die öſterreichiſche Politik hat gewartet, bis ſie ihrer Sache ſicher war, und nun hat ſie ge⸗ handelt. Wir Deutſchen ſtehen als Staat und als Volk an der Seite unſeres Bundesgenoſſen, der im entſcheidenden Augenblick den Entſchluß zur Tat gefunden hat. („Neckar⸗Zeitung.“) Für Deutſchlands Trauen und Mädchen Wenn unſre Männer, unſre Söhne, unſre Brüder In großen Schaaren ziehen jetzt hinaus, Um, kampfbereit und bis aufs Aeußerſte entſchloſſen, Zu ſchützen Vaterland und Herd und Haus, Dann iſt es unſre Pflicht, Ihr deutſchen Frau'n uuvrnd Mädchen, Nun doppelt tapfer, doppelt ſtark zu ſein, Und alle Klagen, alles Zagen zu verſchließen In unſer'’s Herzens tiefſtem Kämmerlein Es geht ſchon ſchwer genug der Vater von den Seinen, Der Sohn von Mutter und von Vater fort — Erſchwert die Trennung nicht mit Jammern und mit Klagen, Voll Zuverſicht ſei Euer Abſchiedswort. Es gibt im ganzen deutſchen Reiche keine Hütte, Es iſt im ganzen Reiche kein Palaſt, In dem nicht — darſſt es glauben, liebe Seele — Die Sorge einzog als ein trüber Gaſt Und daß wir Alle, Jung und Alt und Hoch und Nieder, Gemeinſam bangen um das Vaterland, Das bringt Verſöhnung und das ſchließt um unſre Herzen Ein heiliges, ein treues, feſtes Band. Nein, klagt und zagt nicht deutſche Frauen, deut⸗ ſche Mädchen, Laßt uns voll Mut und feſtem Gottvertrauen, Als tapfre Kameraden unſrer Streiter, Mit hellen Augen in die Zukunft ſchauer S. Die ſozialen Wirkungen des Krieges. Der Krieg, der die Völker in wilder Leiden⸗ ſchaft zum Kampf gegeneinander führt, hat zwei⸗ fellos ſtarke un⸗ u. antiſoziale Seiten. Aber inner⸗ halb eines Volkes, das von ihm mit betroffen wird, kann er doch auch ſoziale Wirkungen haben, die als gut und ſegensreich bezeichnet werden dürfen. Davon können wir in dieſen Tagen, da unverſehens das lang gefürchtete Gewitter des „Weltkriegs“ über uns hereinbrach, in unſerem deutſchen Volk etwas ſpüren und ſehen. Es iſt noch nicht lange her, da wurde auch an dieſer Stelle berichtet, daß der württ. Göthebund ein Preisausſchreiben erlaſſen habe zur Beantwortung der Frage: „Wie können die Klaſſengegenſätze in unſerem Volk gemildert werden?“ Manche Freunde des ſozialen Ausgleichs, ſoviel wir wiſſen auch aus den Kreiſen unſerer ev. Arbeitervereine, haben ſich ernſtlich mit der geſtellten Frage be⸗ ſchäftigt. Jetzt werden ſie angeſichts der voll⸗ ſtändig veränderten Verhältniſſe wohl kaum dazu kommen, die begonnenen Arbeiten zu vollenden, ja es dürfte ſogar fraglich ſein, ob das Preis⸗ U: it n 33 e⸗ 5 a, . t⸗ n⸗ e n , da es ſt er in ge he⸗ en ſe l⸗ n, ausſchreiben aufrecht zu erhalten iſt. Wir möch⸗ ten faſt vorſchlagen, die für Preiſe ausgeſetzte Summe von insgeſamt 8000 M. dem „Roten Kreuz“ oder den notleidenden Angehörigen der ins Feld Gezogenen zuzuwenden. Denn das iſt keine Frage: was jenes Preisausſchreiben er⸗ reichen wollte, die auf einander angewieſenen Glieder und Kreiſe unſeres Volkes einander menſchlich näher zu bringen, das hat der Krieg zuftande gebracht. Da muß der Sohn des reichen Induſtriellen wie derjenige der armen Witwe hiausziehen, da reicht der junge Fabri⸗ kant, der ſonſt peinlich bemüht war, im Geſpräch mit ſeinen Arbeitern den Rahmen des rein Ge⸗ ſchäftlichen und unbedingt Nötigen nicht zu überſchreiten, den Männern, die aus ſeinem Be⸗ trieb zu des Königs Fahne gerufen ſind, mit herzlichen Worten und mit Tränen im Auge die Hand zum Abſchied und beſpricht mit einem der Arbeiter eingehend die Sorgen und Hoffnungen des Vaterlandes, da reichen ſich politiſche Geg⸗ ner, die ſich bisher auf's Schärffte bekämpften. auf der Seraße einander die Hand und reden vom Ernft der Lage. Wir wollen nicht auf die Wirkungen eingehen, die der Krieg auf eigentlich politiſchem Gebiet in unſerem Vaterland gezei⸗ ſigt hat. Es dürfte dies von anderer, berufener Seite in unſerer Zeitung geſchehen. Nur das wollen wir ausſprechen, was die ſtärkften Idea⸗ liſten in ihren Träumen kaum zu hoffen wagten, ein einiges deutſches Volk, das hat uns dieſer Völkerkampf gegeben. Dieſe Tatſache wird uns auch die ſchweren Opfer, die uns in ſeinem weiteren Verlauf zweifellos noch auferlegt ſein werden, leichter tragen laſſen. Für uns Mitglieder der ev. Arbeiterver⸗ eine haben die Vorgänge der letzten Tage etwas ganz beſonders Erhebendes. Zeigen ſie uns doch auf's Deutlichfte, daß der Glaube an die Not wendigkeit einer ernſtin nationalen u. religiöſen Geſinnung und an die Möglichkeit einer Mil⸗ Derung der Kaſſengegenſätze und eines gerechten ſozialen Ausgleichs, den wir ſeit langem gepflegt und allen Anfeindungen und Spötteleien gegen⸗ über vertreten haben, kein Hirngeſpinſt war. Es wird denen, die jetzt aus unſeren Reihen in das Kriegsgewühl hinausgezogen ſind, eine ſtolze Beruhigung ſein, zu ſehen, daß ſie auch bis her für keine vergebliche Sache gekämpft haben. Ebenſo ergibt ſich aber für diejenigen, die in der Heimat zurückbleiben, die ernſte Pflicht, unſere Sache durch die jetzigen ſchweren Zeiten hindurch⸗ zuretten. Unſere evangeliſch ſoziale Arbeit war notwendig, das hat uns die jüngſte Zeit mehr als jede andere bezeugt. Und ſie wiro in Zu⸗ kunft erſt recht nötig ſein, wenn es gelten wird, die Früchte der nationalen Erhebung des gegen⸗ wärtigen Augenblicks unſerem Volk dauernd zu ſichern und für die Aufgaben des Friedens, der uns recht bald wieder geſchenkt werden möge, nutzbar zu machen. A. Hahn. Stuttgart. Helft die Ernte einbringen! In einer Anſprache vom Balkon ſeines Schloſ⸗ ſes nach dem Beginn der Mobilmachung hat der Herzog von B aunſchweig darauf hingewieſen, daß es eine wichtige vaterländiſche Pflicht ſei, das Einbringen der Ernte zu unterſtützen. In der Tat liegt hier ein Interreſſe erſten Rangs vor. Für die Proviantierung unſeres Heeres und un⸗ ſerer Bevölkerung ſind wir vor allem auf den Ertrag unſeres eigenen Landes angewieſen, der in dieſem Jahr Gott Lob überall vielverſprechend iſt, ſoweit keine Unwetter ihn geſchädigt haben. In welcher Weiſe die Getreideeinfuhr aus dem Ausland fortgehen kann oder gehemmt wird, läßt ſich noch nicht überblicken. Jedenfalls ift aus unſeren Nachbarländern nichts zu erwarten und wie der Transport zur See ſich geſtalten wird, das hängt von der noch ganz unberechenbaren Haltung Englands zu einem weſentlichen Teil ab. Wer aber irgendwie in näherer Berührung mit der Landwirtſchaft ſteht, der hat einen Ein⸗ blick, in welch umfaſſender Weiſe ihr die Ar⸗ beitskräfte zum Einſammeln der Ernte durch die Mobilmachung entzogen worden ſind, Familien aus welchen drei oder vier Söhne und ebenſo⸗ viel Schwiegerſöhne einrücken mußten, ſind keine Seltenheit. Man überlege, was das für Kleinbetriebe bedeutet, die nur mit eigenen Leuten arbeiten und auf gegenſeitige verwandtſchaftliche u. nach⸗ barliche Aushilfe angewieſen ſind! In vielen Häuſern iſt nur noch die Frau daheim mit ein paar ſchulpflichtigen oder noch jüngern Kindern. Aber auch die größeren Betriebe ſind in übler Lage. Von einem Gutshof in unſerer Nähe müſſen drei Söhne und ſämtliches männliches Perſonal vom Gutsaufſeher bis zum letzten Stall⸗ knecht zur Fahne. Die verwitwete Gutsherrin ſteht einfach ratlos da. Und die Ernte wartet! Gibts nirgends müßige Hände, Arbeiter aus Fabriken, die ihren Betrieb einſchränken, beſchäf⸗ tigungsloſe Angeſtellte, Schüler höherer Lehran⸗ anſtalten, die Ferien haben, Studenten und ſon⸗ ſtige Freiwillige, die hier Hand anlegen können, oder Herrſchaften, welche Dienſtboten vom Land für ein paar Tage zu beurlauben imſtande ſind? Wären unſere Behörden und ſozialen Organiſa⸗ tionen nicht in der Lage, Nachfrage und Ange⸗ bote auszugleichen? Hier gibt's Kriegsdienſt in Zivil! Wie muß das ſozial verſöhnend wirken und unſeren Sol⸗ daten im Feld den Mut ſtärken, wenn gleich mit hilfreicher Tat bewieſen wird: „Wir wollen ſein ein einig Volk von Brüdern!“ Es mögen ſich dann auch Beziehungen zu hilfsbedürftigen FJa⸗ milien von Einberufenen anknüpfen, die weiter⸗ hin von Bedeutung ſind. Aber ſchnelle Hilfe tut not! Hilfe noch in dieſer Woche! Es wäre Sünd und Schad für die ſchöne Ernte, wenn ſie auf dem Halm ver⸗ dürbe — eine Niederlage unſeres Patriotismus! Zur Vermittlung haben ſich bereit erklärt: Jür Württemberg: Das „Büro des Südd. Jünglingsbundes“ Stuttgart, Silberburg⸗ ftraße 195, und das „Stuttgarter Jugendſekre⸗ tariat“, Stuttgart, Hoheſtr. 11. In Baden haben außer den beſtehenden Arbeitsnachweisanſtalten und ſonſtigen berufenen Organiſationen ſich ſämtliche Bürgermeifterämter der Arbeitsvermittlung angenommen. Vereinsnachrichten. Eppingen. Unſere außerordentliche Verſammlung am Donnerstag den 23. Juli war in anbetracht der bereits begonnenen Ernte recht gut beſucht; handelte es ſich doch um Aufſtellung der Statuten Der Vor⸗ ſtand legte ſie gut ausgearbeitet vor, ſodaß ſie im we⸗ ſentlichen einſtimmige Annahme fanden. Neue Mit⸗ glieder wurden aufgenommen. Stadtvikar Brockel ſprach kurz über die bisherigen Verhandlungen der General⸗ ſynode. Schließlich beſprach man ſich über einen Fa⸗ milienausflug nach Mühlbach zuſammen mit dem Kir⸗ chencho⸗. Am geſtrigen Sonntag, den 26. Juli, fand er trotz des ſehr zweifelhaſten Wetters ſtatt. Eine ſtatt⸗ liche Schar war im „Ochſea“ verſanmelt, zumal auch der Kirchenchor von Mühlbach und der Sulzfelder Biuderverein erſchienen war. Pfarrer Koelle⸗Mühlbach begrüßte die Gäſte. Pfarrer Siefert⸗Sulzfeld dankte in aller Namen Stadtvikar Brockel Eppingen hielt ei⸗ nen Vortrag über Werner Siemens, den „Mann der Elektrizität“ und die beiden Kirchenchöre gaben in einigen Liedern ihr Beſtes So waren die zwei Stunden offiz ellen Veiſammenſeins raſch verfloſſen Man war gemütlich beieinander, unterhielt ſich und knüpfte Ber⸗ bindungen an. Mögen auf dieſes erſte, ſchöne, har⸗ moniſche Beiſammenſein, das den Anfang gemacht haben möge zu treuer gemeinſamer Arbeit an der Er⸗ veichung der vorgeſteckten Ziele, bald weitere gemein⸗ ſame Zuſammenlünſte folgen zu Nutz und Frommen unſrer Sache. Unſerm Mühlbacher Bruderverein aber herzlichen Dank dafür, daß er dieſe Z iſa nemnkunft in ſeinen gaſtlichen Räumen ermöglicht hat. Stuttgart⸗Well. (Kriegerabſchied.) Zu einer ſchlichten, denlwürdigen Feier geſtaltete ſich un⸗ ſere Verſammlung am 3 Auguſt. Sie ſollte u ſprüng lich als Monatsverſammlung ſtattfiaden und einen Vortrag des Verbandsſekretärs bringen. Da traten die gewaltigen, weltpolitiſchen Exeigniſſe ein; ſo wurde von dem Vortrag abgeſehen. Dagegen hatten ſich die Vereins mitglieder, die in dieſen Tage« zum Kriegsdienſt ausziehen, lauter Ehemänner und Famllienväter, voll⸗ zählig eingefunden. An ſie und den Verbandsſekretär Springer, der gleichfalls in wenigen Tagen in den Heeresdienſt tritt wurden vom Vereinsvorſitzenden herzliche Adſchiedsworte gerichtet. Zngleien wurde aus⸗ geſprochen, daß es bei allem tiefen Eenſt der Zeit er⸗ hebend ſei, zu ſehen, wie gerade jetzt die Gedanken veligiöſen Glaubends und treuer Baterlandsliebe, wel⸗ che die evangeliſchen Arbeitervereine ſeit langem ge⸗ pflegt haben, in den weiteſten Kreiſen unſeres Volkes, ohne Unterſchied der ſozialen und politiſchen Stellung zum Durchbruch kommen. Ferner wurde die Pflicht der zurückbleibenden Mitglieder betont, das Vereinsleben nach Mözlichkeit aufrecht zu erhalten und ſich zugleich der Familien der Ausziehenden und derer, die ſonſt in Not geraten, nach Kräften anzunehmen. (Schwäbte ſcher Merkur.) An alle Teſer und Mitarbeiter, Noch zu keiner andern Zeit hat der unter⸗ zeichnete Herausgeber unſeres Blattes den Man⸗ gel an regelmäßiger Mitarbeiterſchaft (abgeſehen von den Betrachtungen) ſo drückend empfunden, wie gegenwärtig. Denn einmal hat er zur Zeit in einer Gemeinde von 1800 Seelen ſoviel ſeelſorgerliche Arbeit, daß für die Zeitung ſehr wenig übrig bleidt; ſodann erfährt er im ſtillen Albtal (vollends beim ftark eingeſchränkten Verkehr) ſo wenig von dem, was in der Welt vorgeht, daß es ſehr ſchwierig iſt, der jetzt in unſeren Vereinen herrſchenden Stimmung gerecht zu werden. Es ergeht daher an alle Freunde die herz⸗ liche Bitte, ſie möchten gerade jetzt nicht nachlaſſen, ſondern eher etwas zunehmen im Berichten aus den verſchiedenen Mittelpunkten des Landes und unſeres Verbandslebens. Zugleich aber muß dringend darum erſucht werden, daß die Friſt der Einſendung (nämlich Freitag der dem Erſcheinen vorangehenden Woche) noch ſtrenger als ſeither eingehalten werde; was ſpäter kommt, bedeutet für den Herausgeber keine Entlaſtung, ſondern eher eine Verlegenheit und Hinderung in der gegenwärtig doppelt ernſten Vor⸗ bereitung auf den Sonntagsdienſt. Mit ev.⸗ſoz. Gruß Gönningen, den 8. Auguſt 1914 . E. Kappus. BVerankworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, Veraneworklich für den badiſchen Teilk⸗ Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Feldpoſtſendungen an die Angehörigen des Heeres und der Marins. Für Feldpoſtſendungen in Privatangelegen⸗ heiten an die Angehörigen des Heeres und der Marine gelten während des mobilen Verhält⸗ niſſes nachbezeichnete Portovergünſtigungen, wenn ſie die Aufſchrift „Feldpoſtbrief“ enthalten. 1. Portofrei werden befördert: gewöhnliche Briefe bis zum Gewicht von 50 Gr. Poſtkarten und Geldbriefe bis zum Gewicht von 50 Gramm und mit Wertangabe bis 150 Mark, 2. Portoermäßigungen: Das Porto beträgt: Gewöhnliche Briefe über 50 Gr. bis 250 Gr. ſchwer 20 Pfg. Geldbriefe über 50 Gr. bis 250 Gr. ſchwer und mit Wertangabe bis zu 150 Mk. 20 Pfg. Geldbriefe bis 250 Gr. ſchwer und mit Wert⸗ angabe von 150 bis 300 Mk. 20 Pfg., über 300 bis 1500 M. 40 Pfg. Poſtanweiſungen über Beträge bis zu 100 M. an die Angehörigen des Feldheeres und die Beſatzungen der zu den Seeſtreitkräften gehö⸗ rigen Kriegsſchiffe uſw. 10 Pfg. Zu den Angehörigen des Heeres zählt auch das auf dem Kriegsſchauplatz in der freiwilligen Krankenpflege zur Verwendung kommende Per⸗ ſonal 1) der deutſchen Landesvereine vom Roten Kreuz und der mit ihnen verbündeten Vereine, ſowie der Ritterorden — Johanniter⸗, Malteſer⸗ St. Georgs⸗Ritter —, 2) diejenigen Vereine, Geſellſchaften uſw., die auf Grund des Giſetzes zum Schutze des Ginfer Neutralitätszeichens vom 22. März 1902 (RGbl. 1902 Nr. 18) von dem zuſtändigen Keiegsminifterium zur Unterſtützung des Kriegsſanitätsdienftes durch beſondere Be⸗ ſcheinigung zugelaſſen ſind. Sendungen, die rein gewerbliche Intereſſen der Abſender oder der Empfänger betreffen, ha⸗ ben auf Portovergünſtigung keinen Anſpruch und unterliegen daher dem gewöhnlichen, tarifmäßigen orto. Das Porto muß ſtets vorausbezahlt wer⸗ den. Unfrankierte oder unzureichend frankierte portopflichtige Sendungen werden nicht abge⸗ ſandt. — Die Aufſchrift der Feldpoſtſendungen muß den Vermerk „Feldpoſtbrief“ enthalten und ge⸗ nau ergeben, zu welchem Armeekorps, welcher Diviſion, welchem Regiment, welchem Batalllon, welcher Kompagnie oder welchem ſonſtigen Truppenteil oder Kriegsſchiffe der Empfänger gehört, ſowie welchen Dienfſtgrad er bekleidet Formulare zu Feſtpoſtkarten werden bei den Poſtanftalten ſowie den amtlichen Verkaufſtellen für Poſtwertzeichen an das Publikum verkauft werden. Einſtweilen können die gewöhnlichen ungeſtempelten Poſtkartenſormulare Verwendung finden. Bei denſelben Stellen werden auch For⸗ mulare zu Feldpoftanweiſungen an die Ange⸗ hörigen des Feldheeres, mit Freimarken zu 10 Pfg. beklebt, zum Verkauf für den Betrag der Freimarke bereitgehalten werden. Zu Poſtanweiſungen an die Beſatzungen der Kriegsſchiffe ſind die gewöhnlichen Formulare zu benutzen. Einſchreibſendungen in andern als Militär⸗ dienſt⸗Angelegenheiten, Poſtaufträge, Briefe mit Zuſtellungsurkunde und Poſtnachnahmeſendungen ſind von der Beförderung durch die Feldpoſt ausgeſchloſſen. Privat⸗Päckereien nach dem Heere werden bis auf weiteres gegen die ſonſt üblichen Porto⸗ ſätze angenommen. Zur Förderung des Abgabe⸗ geſchäfts iſt es jedoch notwendig, daß dieſe Send⸗ ungen frankiert zur Poſt gegeben werden. Kraetlke, Staatsſekretär des Reichs⸗Poſtamts. Freundliche und dringende Bitte. Unſere Vereine werden ebenſo höflich wie dringend gebeten, die rückſtändigen Beitungs⸗ Abonnementsgelder umgehend einzuſenden. Anzeigen wollen möglichſt frühzeitig aufge⸗ geben werden. Der Sonntag ſollte bei der gegen⸗ wärtigen Verkehrsbeſchränkung der ſpäteſte Ab⸗ ſendungstermin ſein. Eilbriefe an den Verlag er⸗ übrigen ſich, da derſelbe nach Eingang jeder Poſt ſeine Poſtſachen ſelbſt abholt Adreſſenänderungen und Bedarſsverminder⸗ ungen wollen unverzüglich angezeigt werden. Zell i. W. Der BVerlag⸗⸗ ι irgesé etwas issefieres woffes. gaehgesmdse Seraiang g. Ame- Kosfes rorænses, ige ehne oe“ Feréinerehkogt. ernahtn gaazer Reklame-Siaia, eſshmarAanA. Fafodh-se. —WDE S H 2 D Aen 5 eee e S 5 ⸗ 2* e S reee e S 35 SreSee S . E e e *¾ O£ 3 SSSee 2z228 5 5 — 2 2 5 73² 62 S£ 5 22 D 9 11332 S 2822 8 2 ⸗82 Saas 2 „„ “ 33 2 „ SS6e 1 382832385 Wn S82 „ R Se⸗ 2E S5 22 22e 5 5SSSSSg E& 2 55* 28S *W* O ⸗ SSemSeene Sonntag, den Mühlbach 16. Auguſt, Bierteljahres⸗VBerſammlung bei Martin Rudy, nachm. ½3 Uhr. Tagesordnung: 1) Beitragseinzug 2) Unterſtützungsauszahlung, 3) Satzungsausgabe, 4) Wünſche u. Anträge. Die Mitglieder werden unm zahlr. Erſcheinen gebeten. H Der Vorſtand —☚ †⸗ d. Monta abends ½ 9 Uhr Verſommlung im Lokal, Finkenſtraße 6. Um zahlreiches Erſcheinen bittet DB. O ſt. Montag, Stuttgart ten 17. Auguſt, Verſammlung mit ſehr wichtiger Tagesordnung, von abends 8 ¼ Uhr an, m Lokal (Reſtauration Mündlein). Die Mitglieder wer⸗ den gebeter, vollzählig zu er⸗ ſcheinen. Die auf Sonntag den 16. Auguft feſtgeſetzte BVeſichtt⸗ gung der Kgl. Schlöffer Wilhelma und Roſenſtein findet nicht ſtatt. Der Vo' ſtand. Ze Sonntag, den 16. Auguſt, 1 Uhr: Monat verſamm⸗ lung. Die Geſtaltung des Ber⸗ einslebens während der Kriegs⸗ zeit. D B Arbeitetinnenheimt Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. 1 äheres durch Dekan Spent in Zell im Wieſental (Baden ⸗ Jahrräderl „Beln Courenräden mit Torpedofeeilanf 94 Mark! Drei Jahre Garantie Lzufdecke mit Schlauch 9,50 Mek 1 Jahr GSaranne Gefahrene Räder ballig. M. Böttinger, Zell i. W. Schonanerſtr. 21. Junner Mann, nicht unter 18 Jahren, kann Chauffenr werden. ſ Wasch lag n oten . Soln- E H J/ . = . =ðð AS ES E rtnet Ocenpferch- die beſte Lilienmilch-Seife 2 für zerte, weibe Hauf und blen- 2¾ dend ſchönen Tein Sfück 50 Pfg. Ferner machf „Dada-Cream“ à rote und ſpröde Heuf weiß und 3 leammetweich. 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Das Ceritasſt ft ſtellt ſeine Büros und Beamten allen Angehö⸗ eigen unſerer Heerxesmaarſchaften in ganz Baden ohne Unterſchied der Konfeſſion unentgeltlich zur Verfügung: 1. zur ſchriftlichen u d mündlichen Veratung in Rechts⸗ und ſon⸗ fügen Angelegenhen 2. zum Arfert gen von Schriftſtücken; 3. zur Vermittlung des Verkehrs mü den Behörden; 4. zur Unterbringung der Kinder auf dem Lande; 5. zur Uebermittlung von Briefen und Gaben an Soldaten und eren Angebörige Freiburg i. Br., den 1. Auguſt 1914. Der Direktor des Caritkasflitts: Peälct Dr Wertomann. Nre glänzende Stellung. Qegenes Wissen und Können dem Studium der weltbekgnnten Det-Unterrichts-Werke Aastin Gerbundeh mit eingehendem Prieillehen Fernugterricht. Herabggegeben vom Rustinschen Lehrins/Mtut. Nedigitert von Prolessor C. IIZi £ & Direkhuren, 22 Prolessoren als Mityrbeiter. Dee Gymnaslum N Die Studienanstalt Def Bankbeamte Daa Realgymnasium Das Lehrerinnen- er wiIss. geb. Mank Die Oberrealschule Die Landwirtschafts- D. 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Kommt es nicht uns allen zugute, indem es mehr Strenge und Ernft in unſere öffentlichen Angelegenheiten bringt, in⸗ dem es uns unſer Recht ſichern wird, die Stimme zu erheben gegen alles Schlechte und Verkehrte? Wird es nicht unſere Aufmerkſamkeit mächtig ſchärfen für die Zukunft? Befreit es uns nicht von einer Menge von kleinlichen Ab⸗ hängigkeiten? Reinigt es nicht unſer ganzes Herz, daß wir immer mehr in die tapfere Stim⸗ mung kommen, alles für Schaden zu achten, wenn wir nur das gewinnen, daß wir den Willen Gottes vollbringen? Je länger wir dieſe Erfahrung an uns ſelbſt machen, je mehr wer⸗ den wir woh nehmen, daß ſie nicht nur die un⸗ ſerige iſt, ſondern eine weit verbreitete, je mehr wir alſo wirklich inne werden, es iſt nichts als Züchtigung, was uns widerfährt, um deſto tiefer wird ſich uns auch einprägen die Ueberzeugung, deren wir jetzt ſo ſehr bedürfen, daß Gott noch liebt das Volk der Deutſchen. (Aus „Deutſcher Glaube“.) Schleiermacher (in einer Predigt im Jahr 1806). Geduld und Vertranen. Das Vaterland hat uns zu den Waffen ge⸗ rufen. Wir ziehen hinaus zum Kampf, wir ziehen getroſt hinaus, um das Erbe unſerer Väter zu ſchützen. Harte Proben der Geduld und des Vertrauens werden an uns geſtellt. Geduld müſſen wir haben, bis der Tag der Mobil⸗ machung an uns kommt. Geduld, bis wir ver⸗ leſen, unterſucht, geimpft und eingekleidet ſind. Wir müſſen uns gedulden, bis die Reihe, in den Kampf einzugreifen, an uns kommt, gedul⸗ dig und ſtandhaft erwarten, ob uns der All⸗ mächtige abruft zum letzten Appell, oder ob es uns vergönnt iſt, wieder heimzukehren zu Vater und Mutter, zu Frau und Kindern. Vertrauen müſſen wir haben zu unſerem Gott und wir dürfen ihm getroft vertrauen, er wird uns nicht verlaſſen, ſeine Barmherzigkeit und Treue ift groß. Vertrauen müſſen wir haben zu unſeren Vorgeſetzten, ſie ſind ſich ihrer Pflicht und Ver⸗ antwortung bewußt. Vertrauen müſſen wir zu uns ſelbſt haben, wir ſind ein Teil des Ganzen. Vertrauen dürfen wir denen, die daheim bleiben, ſie greiſen mit liebender Hand ein, um die Schä⸗ den zu heilen, die uns der Krieg ſchlägt. Geduld und Vertrauen, in dieſem Zeichen werden wir kämpfen und ſiegen G Ph. Offenhäuſer Landwehrmann. Lebensfrucht. Joh. 15, 16: „Ich habe euch geſagt, daß ihr hingehet und Frucht bringet und eure Frucht bleibe.“ Weer von uns darf davon träumen? Wer darf gar Frucht ſeines Lebens ſchauen und ſich ſagen, „ich habe doch nicht ganz umſonſt gelebt!“ Ich fürchte, die Nachdenklichen unter uns haben manchmal ihre müden Stunden, über welche ihnen auch Ferien und Erxholungszeiten nicht reftlos hinüberhelfen. Iſt einer vielleicht nach arbeit⸗ und mühevollem Leben gegangen, wie bald ſchließt ſich die Lücke, andere, die am Ende ſchon im ſtillen darauf gewartet haben, ſind an ſeine Stelle getreten und ſo bald iſt verweht, was er einft war, tat, wollte. Die Welt geht ruhig über den Einzelnen weg ihren Gang wei⸗ ter Von uns darf ſich doch keiner zu denen rechnen, von welchen das gewaltige Wort gilt: „es wird die Spur von ſeinem Leben nicht in Aeonen untergehn.“ Wer von uns barf von Lebensfrucht träumen? Dürfens auch die, welche in den engen und tiefen Tälern der Menſchheit ungeſehen die ſaure mühſelige Tagesarbeit leiften? Jeſu Wort fordert Frucht, zweifellos von jedem Weiß er denn nichts von den „Vielzu⸗ vielen“?“ O gewiß, er war ja ihr beſonderer Freund und Kenner. Da müſſen wir uns daran erinnern, daß für Jeſus nicht die Leiftung das Größte iſt, ſondern die Treue. Die Treue, weil ſie einen ganzen und rechten Menſchen offenbart und der hat ſeinen unvergänglichen Wert auch an unbeachteter Stelle und im ärmlichen Ge⸗ wand. Lebensfrucht — unvergängliche — iſt in Jeſu Augen immer dort, wo ein ganzer und rechter Menſch in ſeinem Sinn ſich durchs Leben kämpft. Neulich haben zwei in ernftem Geſpräch darüber getrauert, daß in der heutigen Geſell⸗ ſchaft bei hoch und nieder ſo viel brüchige Cha⸗ raktere leben, deren Sittlichkeit angefreſſen und in ihren Fundamenten erſchüttert ift. Ich meine dort ſei gerade der Ort, an welchem Jeſus von den Seinen Lebensfrucht erwartet und wo ſie jedem als lösbare Aufgabe — freilich als Auf⸗ gabe, die eben einen rechten und ganzen Men⸗ ſchen erfordert — möglich iſt. Da bedeutet jeder einzelne Aufrechte eben dadurch eine fruchtſchaffende Perſönlichkeit. Fels in den Wellen ſollſt du ſein, ſtarker Stamm, an dem die ſchwankenden Ranken ihren Halt finden. Gewiß ſchafft mancher Kleine auch in anderem Sinne bleibende Frucht. Wer ſeine Familie er⸗ hielt, Kinder hochbrachte, mithalf beim Aufſtieg ſeiner Klaſſe, deſſen Leben hat tatſächlich Frucht. Man kann ja ſeine Leiſtung vielfach nicht ſäuber⸗ lich herausſchälen; aber ſie ſteckt drin im Ge⸗ ſamtergebnis und war für diees unentbehrlich. Aber das Beſte ift doch, was einer ſelbſt ward und war. Lebensfrucht iſt dort, wo ein Charakter im Sinn und in der Faſſung Jeſu durchs Leben ging. Denn ein Solcher iſt keine Nummer, ſondern eine Perfönlichkeit und Per⸗ ſönlichkeiten ſind wirkſame Kräfte. Immer aber wird dieſes Früchtebringen davon abhängen, ob man ſich wirklich von Jeſus beeinfluſſen und in den Dienſt nehmen läßt. „Ich habe euch ge⸗ ſetzt.“ So liegt der Schwerpunkt im Innern. An ſich arbeiten, Selbſtzucht üben, nach klaren, feſten Lebensgrundſätzen ringen, in kleinen Treuen Meiſter über ſich ſelbft werden — das iſt der Weg zur Lebensfrucht auch für den Unbeachteten. Nur ift's ein ſchwerer Weg. Man darf nichts für ſich ſuchen und prunken kann man auch nie mit dem Erreichten. Aber das iſt ſicher, auf dem Wege verlernt man die ärgerliche und verſtimmende Frage: was habe ich eigentlich vom Leben? und lernt man die rechte Lebensfreudigkeit gewinnen. Ein hochbegabter Menſch in mühſelig erkämpfter Bild⸗ ungslaufbahn zur Höhe gedrungen, wurde dieſes raſch darüber beruhigt. Frühjahr durch eine Lungenerkrankung aus ſei⸗ nem Beruf herausgeworfen. Alle bisherigen Ar⸗ beitsmöglichkeiten ſind dem Invaliden nun ge⸗ nommen und es iſt recht fraglich, ob ſich irgend welche Gelegenheit zur Betätigung ſeines Kön⸗ nens ſindet. Iſt's nun aus mit der Frucht, muß er ſein Leben unter dem ſchweren Druck der Zweckloſigkeit und Unfruchtbarkeit weiterſchleppen? Ich meine, Jeſus ſagt ihm nun erſt recht: jetzt fängt dein Früchtebringen an. Wo in einer Seele unter ſchwerem Druck die Klarheit des Blicks und die Kraft zum Schweren wächſt, von der gehen unmeßbare Ströme des Segens aus. Es iſt ſchon manches Krankenlager wertvoller für die Menſchheit geworden, als die Vielge⸗ ſchäftigkeit ruheloſen Wirkens nach außen. Nein es ſoll keiner nur träumen von Lebensfrucht — es ſoll jeder wiſſen: ich bin auch zum Früchte⸗ bringen geſetzt und will nur beſſer die Augen aufmachen und gläubiger den Willen hergeben. Welſch. Der Krieg. Da wir dies ſchreiben (15. Auguſt) iſt eben die Nachricht eingetroffen, daß England auch an Oeſterreich den Krieg erklärt hat. Damit ift, we⸗ nigſtens zunächſt, der Ring geſchloſſen, die Ein⸗ kreiſung vollendet, die das Lebenswerk Eduards VII. war. Deutſches Reich u. Oeſterreich⸗Ungarn haben alſo ihren Beſtand zu verteidigen gegen Rußland, Frankreich und England. Außerhalb dieſes Kreiſes ſtehen die „Neutralen“, von denen man freilich noch nicht ſicher weiß, auf welcher Seite ihr Wohlwollen ſteht. Am meiſten hat Italiens Haltung in weiten Kreiſen ent⸗ täuſcht; man hat wohl überall ohne weiteres an⸗ genommen, daß ſchon eine Kriegserklärung Frank⸗ reichs, jedenfalls aber diejenige Englands, auch den dritten im Dreibund, eben Italien, auf den Plan rufen werde Das iſt nicht geſchehen und die öffentliche Meinung hat ſich verhältnismäßig Ja, man iſt bei uns in Süddeutſchland überall den aus Frankreich aus⸗ gewieſenen Italienern mit Familien mit beſon⸗ derer Fürſorge entgegengekommen. Das war nicht bloß menſchlich ſchön, ſondern auch politiſch klug; denn was dieſe um ihren Verdienſt gekommenen Leute nun zu Hauſe erzählen, wird ſicher mit dazu beitragen, daß die Zuneigung zu Deutſch⸗ land in Italien zunimmt und ſich jedenfalls nicht den ftammverwandten Franzoſen zuwendet. Auch in der Schweiz ſcheint ſich ein gewiſſer Umſchwung in der Volksſtimmung zu vollziehen; wenigftens die deutſchen Schweizer ſehen offen⸗ bar, und zwar mit vollem Recht, die Gefahr für ihre Neutralität auf franzöſiſcher Seite. Aehnlich ſcheint es in Hollaud zu ſtehen, das ſeit dem Burenkrieg ſehr mißtrauiſch gegen England iſt. Im äußerſten Südoſten wie im Norden Europas merkt man gleichfalls, wo die wirklichen Gegner der kleinen Staaten ſitzen: Schweden und Nor⸗ wegen haben ſchon angefangen zu mobiliſieren, um im Notfall gegen ruſſiſche Uebergriffe geſchützt zu ſein; ebenſo ſehen ſich Rumänien und die Türkei, ja, trotz der ſlaviſchen Bevölkerung auch Bulgarien, durch die Triebe der Selbſterhaltung darauf angewieſen, vor, gegen Rußland auf der Hut zu ſein. Wie es über Europa hinaus ſteht, mit Japan und Nordamerika vor allem, kommt für uns erſt in zweiter Linie, wenngleich es bei län⸗ gerer Kriegsdauer gar nicht ſo unwichtig werden kann, aus Amerika, etwa über Holland, Zufuhr zu erhalten. Dagegen halten wir Spekulationen auf einen indiſchen Aufſtan) und andere ähnliche Möglichkeiten für zwecklos. Die Lage iſt für uns einfach die, daß wir Deutſchen uns um den Platz in Mitteleuropa wehren müſſen und daß wir dabei im weſentlichen auf uns ſelbſt ange⸗ wieſen ſind. Die heutige Art der Krieg ührung bringt es mit ſich, daß man in der Oeffentlichkeit vom Heer, ſeiner Einteilung und ſeinen Führern ſo gut wie nichts weiß. Das hat ſich ſeit 1870 gründlich geändert, wo man z. B von unſeren Württembergern und Badenern genau wußte, daß ſie unter dem Oberbefehl des damaligen preußiſchen Kronprinzen ins Feld zogen. Heute kann man höchſtens aus Feſtpoſtkarten einzelner Soldaten ſchließen, in welcher Richtung etwa die einzelnen Truppenteile abmarſchiert ſind. Und auch nach den erſten Gefechten ift fafſt nichts durchgeſickert über Ante lnahme beftimmter Regimenter, deu ſche Verluſte und ähnliche An⸗ gaben, die für viele Einzelne, wie für das ganze Volk von höchſtem Intereſſe wären. Wir wiſſen, daß dieſe weitgehende Geheimhaltung un⸗ ſerer Truppenbewegungen notwendig ift. damit der Feind auch auf Umwegen womöglich nichts erfährt, was ihm nützen könnte. Aber es gehört für uns alle, namentlich für ſolche, die Ange⸗ hörige im Feld haben, ein hohes Maß von Ge⸗ duld und Vertrauen dazu, um über dieſe An⸗ fangszeiten voll Harrens und Bangens hinüber⸗ zukommen. Dieſes Vertrauen iſt durch den raſchen und pünktlichen Verlauf der Mobilmachung wohl in allen Volkskreiſen mächtig geſtiegen Nur etwa 10 Tage hat die Militärverwaltung gebraucht, da konnte die eigentliche Mobilmachung ſchon für beendigt erklärt werden; und heute, genau 14 Tage nach jenem ewig denkwürdigen 1. Auguſt, kann der Kriegsfahrplan auf den Eiſenbahnen ſchon wieder gemildert werden durch Einlegung weiterer Ziviliſten⸗Züge. Aber nicht nur der Verlauf der Mobilmach⸗ ung hat unſer Vertrauen mächtig geſtärkt, ſon⸗ dern auch der Gang der Dinge auf den Schau⸗ plätzen des Krleges ſelbſt. Im Oſten ift die von vielen als möglich angenommene Ueberflutung deutſchen Landes mit ruſſiſchen Koſaken nicht eingetreten; im Gegenteil ſind deutſche und auch öſterreichiſche Truppen in ſtetigem Vorrücken auf feindlichem Gebiet begriffen. Und was man da⸗ neben hört über die Stimmung der Bevölkerung in Polen, ſowie über die Verfaſſung des ruſſi⸗ ſchen Heeres, das läßt die Hoffnung begründet erſcheinen, daß uns eine gründliche Abwehr dieſes Gegners nicht allzu ſchwer werden dürfte. Darum richtet offenbar auch unſere Heeresleit⸗ ung die Hauptwucht des deutſchen Angriffs nach Weſten, gegen Frankreich und Belgien, das ſich unſern Gegnern von Anfang an in die Arme warf. Verheißungsvolle Anfänge ſind gemacht durch die mutige Wegnahme der bedeutenden Feſtung Lüttich (7. Aug.), durch die Zurückwerfung der Franzoſen aus dem Oberelſaß in der Schlacht von Mülhauſen (9/10. Auguft), ſowie aus Lothringen durch das Geſecht vei Lagarde (11. Auguft). Am 14. ſchon konnte als Ergeb⸗ nis dieſer Kämpfe an der Weſtgrenze verkündigt werden: „deutſches Land ifſt vom Feinde ge⸗ ſäubert!“ Auch unſere Flotte, die nun zum erftenmal zeigen ſoll, was ſie kann, hat ſich ſchon wacker geregt. Und der Mut, der nament⸗ lich aus den Taten der zwei Mittelmeer⸗Schiffe ſpricht, hat weithin die Zuverſicht geweckt, daß wir auch zur See noch lange nicht verloren ſind trotz der unleugbaren Uebermacht der Engländer. So gehen wir mit getroftem Mut in die Kämpfe hinein, die uns bevorftehen. Wir wiſſen, daß ſie nicht leicht ſein werden, daß Deutſch⸗ land den letzten Hauch von Mann und Roß dranſetzen muß, um zu ſiegen. Aber wir haben es in den erſten 14 Tagen auch erlebt, daß alles bereit iſt zu den höchſten Leiftungen. Das verdanken wir unſeren Gegnern Hoffentlich hat es ſich keiner unſerer Leſer entgehen laſſen, die Aktenftücke genau zu ſtudieren, welche unſere deutſche Regierung über die Entſtehung dieſes Krieges veröffentlicht hat. Aus ihnen geht mit unwiderleglicher Klarheit hervor, welch frevel⸗ haftes Spiel namentlich von Rußland getrieben worden iſt, um Deutſchland entweder zu demü⸗ tigen, oder vor der Welt als Friedensſtörer er⸗ ſcheinen zu laſſen. Dazu iſt dann noch ein Tele⸗ grammwechſel zwiſchen dem Zaren und dem König von England gekommen, aus dem her⸗ vorgeht, wie auf jener Seite gelogen wird. Dieſes Bewußtſein, daß wir Deutſchen, unſer Kaiſer an der Spitze, in unerhörter Weiſe be⸗ logen und genarrt werden ſollten, iſt ins ganze Volk eingedrungen. Wir wiſſen jetzt genau, was wir namentlich von den Herren Engländern zu halten haben. Dieſe Erkenntnis iſt uns recht geſund und hilft namentlich unſeren Soldaten zum richtigen „furor teutonicus“, d h. zur rechten deutſchen Wut, die hervorgeht aus ge⸗ ſunder ſittlicher Entrüftung über dieſe Geſell⸗ ſchaft, die da wie eine Räuberbande über uns hergefallen iſt Welch edle ritterliche Nation namentlich unſere engliſchen Vettern ſind, das zeigen ſie durch den Beginn der Feindſeligkeiten gegen Deutſchland. Ihre erſte Heldentat war, daß ſie in der gänzlich unverteidigten deutſchen Kolonie Togo einmarſchierten und die dortige Haupftadt Lome beſetzten, während der Gouverneur mit den deutſchen Soldaten im Innern abweſend war. Etliche Tage nachher ging es gegen den wichtigſten Küftenplatz von Deutſch⸗Oſtafrika, Dar es Salgam, wo der Funkſpruch⸗Turm zer⸗ ſtört wurde. Das iſt wirklich keine Kunſt, uns unſere Kolonien abzunehmen! Nur gut, daß auch über deren Schickſal auf europäiſchem Bo⸗ den endgiltig entſchieden wird! Was aber die Engländer hier für eine Figur machen werden, muß ſich erft noch zeigen Hoffentlich ſchicken ſie uns auch Landſoldaten herüber, da⸗ mit wir ihnen zeigen können was ein richtiges Heer iſt und was nicht. Wohl regen ſich auch jetzt noch über dem Kanal viele Stimmen, die den Krieg gegen Deutſchland als Unglück er⸗ kinnen und als eine Verſündigung an Kultur und Religion brandmarken. Aber dieſe Stimmen richten nichts mehr aus, ſie verhallen unter dem Kanonendonner, der vielleicht ſchon in dieſer Stunde die Nordſee erfüllt. Unſäglich wird der Verluſt ſein an müh⸗ ſam aufgebauten Kulturwerten, jammervoll die Vernichtung koſtbaren Menſchenlebens. Aber am größten wird ſein und bleiben der Schaden, den Treu und Glauben nehmen müſſen durch dieſe frevelhaft heraufbeſchworene und gleich zu An⸗ fang mit Lug und Trug, mit Feigheit und Hinterliſt begonnene Kriegszeit. Wenn wir ſiegen — und wir werden ſiegen, das iſt unſer fefter E Glaube — dann wird es nachher erſt recht heißen müſſen: Deutſcher, werde hart gegenüber allem Ausländertum. Es wird auf Jahrzehnte hinaus vorbei ſein mit allem freundſchaftlichem Verkehr mit all den Völkern, die ohne Grund dieſen Vernichtungskampf gegen deutſche Kultur entfeſſellt haben. Sie ſind es, die uns jetzt hart machen, ſie tragen die Schuld, wenn aus dem Krieg ein hartes deutſches Geſchlecht hervor⸗ wächſt. E. K. Sozialpolitik im Krieg. [Nach der „Sozialen Praxis“ Nr. 45.] In den Frieden und die emſige Arbeit un⸗ ſeres Volkes ſind jäh von Oſt und Weſt die Feinde mit tückiſchem Ueberfall hereingebrochen. Unſer Kaiſer und ſeine Berater haben mit allen Kräften das Menſchenmögliche verſucht, dem drohenden Unheil zu wehren, bis verruchte Hinterliſt die feindlichen Waffen in das Reichsgebiet trug. Nun heißt's: Deutſchland, wehr dich! Zu den Waffen, zu den Waffen, um Haus und Herd, Weib und Kind, unſer Daſein, Deutſchlands Ehre zu ſchützen! Dieſe Blätter ſollen nicht von Schlachten und Siegen berichten. Aber ſie wollen verſuchen, dem Gang der Ereigniſſe und Maßnahmen zu folgen, die wir wohl als Sozialpolitik im Krieg bezeichnen dürfen. In den langen und ſegensreichen Jahren des Friedens hat unſere deutſche Sozialreform, die Schutzgeſetzgebung gegen die Berufsgefahren und Kraſtvergeudung der Arbeiter, die Maßnah⸗ men zur Sicherung und Heilung in Krankheit, die planmäßige Selbſthilfe zur Hebung der Maſſen mitgeholfen, ein wehrhaftes Volk heranzuziehen, das den ſchwerſten Proben mutig ins Auge ſehen kann. Dieſe Sozialpolitik im Frieden verlief nicht ohne manchen Kampf der Volksgenoſſen unter ſich. Nun aber ſind wir alle eines Sinnes in hingebender Bereitſchaft an die Werke der Für⸗ ſorge im Kriege, gelten ſie den Streitern unſerer Heere oder der Hilfe für die Zurückgebliebenen oder der Erhaltung der ſozialen Ordnung und der Stärkung der Kräfte im Innern. Faſt alle die Aufgaben, die uns in langen Jahren bisher beſchäftigt haben, verlieren gegenwärtig ihre Be⸗ deutung. Nur ein einziges Geſetz gilt heute: Reich und Volk zu wahren, den Feind niederzuſchlagen und den Frieden zu erringen. Und erſt, wenn dies Ziel erreicht iſt, lönnen wir wieder daran gehen, die alten Wege zu beſchreiten. Jetzt müſſen wir neue, ungewohnte, ſchwierige ſuchen. Mögen unſere treuen Freunde uns hierbei ihre Hilfe ge⸗ währen! Die erſten ſozialpolitiſchen Aufgaben, welche die Kriegszeit ſtellt, kommen in den Geſetzent⸗ würfen zum Ausdruck, die dem Reichstag am 4. Auguſt zugingen und die Ausnahmevorſchriften für die gewerbliche Arbeit, den bürgerlichen Rechts⸗ ſchutz der Einberufenen, die Sozialverſicherung, die Familienunterſtützung der Krieger und die Lebensmittelverſorgung betreffen 1. Der Entwurf eines Geſetzes über Aus⸗ nahmen von Beſchäftigungsbeſchränkungen gewerb⸗ licher Arbeiten forderte vom Reichstag die Zu⸗ ſtimmung, daß „für die Dauer des gegenwärtigen Krieges der Reichskanzler allgemein oder für be⸗ ſtimmte Bezirke oder für beſtimmte Arten von Anlagen und, ſoweit er nicht Beſtimmangen er⸗ läßt, die höhere Verwaltungsbehörde für einzelne Betriebe auf Antrag Ausnahmen von den in den §§ 135 — 137 und 154 der Gewerbeordnung vor geſehenen Beſchränkungen (der Beſchäftigung von Kindern, jungen Leuten und Frauen in Betrieben mit mehr als 10 Arbeitern) und von den auf Grund der §§ 120 und 139 der Gew. Oldnung vom Bundesrat erlaſſenen Beſtimmungen (über ln geſundheitlichen Höchftarbeitstag) gewähren ann.“ 2. Nach einem weiteren Geſetzentwurf ſoll Vorſorge für die Erhaltung von Anwartſchaften aus der Krankenverſicherung getroffen werden. Mitglieder von Krankenkaſſen werden nämlich, wenn ſie zu Kriegs, Sanitäts oder ähnlichen Dienſten einberufen ſind, durch Unterbrechung der Mitgliedſchafſt einer Reihe von Rechtsnachteilen ausgeſetzt. Dem Eintreten dieſer Nachteile tun⸗ lichſt vorzubeugen, iſt der Zweck folgender Vor⸗ ſchriften: § 1. Dem regelmäßigen Aufenthalt im In⸗ land im Sinne des § 313 Abſ. RVO. gilt gleich ein Aufenthalt im Ausland, der durch Einberuf⸗ ung des Mitglieds zu Kriegs⸗, Sanitäts⸗ oder ähnlichem Dienſte verurſacht iſt. § 2. Hat die Satzung einer Krankenkaſſe eine Wartezeit für Leiſtungen beſtimmt, ſo ruht der Friſtenlauf für alle Verſicherten, die während des gegenwärtigen Krieges Kriegs⸗, Sanitäts⸗ oder ähnliche Dienſte leiſten. Iſt die Wartezeit bereits erfüllt, ſo bedarf es nicht der Zurückleg⸗ ung einer neuen Wartezeit. Die Zeit, für welche die Beiträge weiter gezahlt werden, wird auf die Wartezeit angerechnet. § 3. Verſicherungsberechtigte, deren Mitglied⸗ ſchaft nach § 314 Abf. 1 RBO erloſchen iſt, ha⸗ ben das Recht, binnen ſechs Wochen nach ihrer Rückkehr in die Heimat in die Krankenverſicherung wieder einzutreten, wenn ſie während des gegen⸗ wärtigen Krieges Kriegs⸗, Sanitäts⸗ oder ähn⸗ liche Dienſte geleiſtet haben. 3. Eine dritte Vorlage betrifft die Ver⸗ längerung der Amtsdauer der Vertreter der Un⸗ ternehmer oder anderen Arbeitgeber ſowie der Verſicherten bei Verſicherungsbehörden und Ver⸗ ſicherungsträgern über den 31. Dezember 1914 hinaus bis ſpäteſtens zum 31. Dezember 1915. 4. Die Sicherung der Leiſtungsfähigkeit der Krankenkaſſen bezweckt eine Vorlage, durch die die Leiſtungen auf die Regelleiſtungen, die Bei⸗ träge auf 4 ½ v. H. des Grundlohns feſtgeſetzt und die Vorſchriften über die hausgewerbliche Krankenverſicherung für die Dauer des Krieges außer Kraft geſetzt werden. 5. Eine vierte Vorlage ſoll zum Schutze der durch den Krieg an der Wahrnehmung ihrer Rechte behinderten Perſonen in gerichtlichen Streitigkeiten dienen. Danach wird u. A. in bürgerlichen Rechts⸗ ſtreitigkeiten bei den ordentlichen Gerichten und auch bei den Gewerbe⸗ und Kaufmannsgerichten das Verfahren unterbrochen: r. er ten ind lle her ge⸗ 6 in n en e⸗ 1. wenn eine Partei vermöge ihres Dienſt⸗ verhältniſſes, Amtes oder Berufs zu den mo⸗ bilen oder gegen den Feind verwendeten Teilen der Land⸗ oder Seemacht oder zu der Beſatzung einer armierten oder in der Armierung begrif⸗ fenen Feſtung gehört; 2. wenn eine Partei dienſtlich aus Anlaß der Kriegsführung des Reichs ſich im Ausland aufhält; 3. wenn eine Partei als Kriegsgefangener oder Geiſel ſich in der Gewalt des Feindes be⸗ indet. fin Der Gruppe der Maßnahmen, die man als „Sozialpolitik im Kriege“ bezeichnen kann, gehört ferner ein Geſetzentwurf über die Unterſtützung von Familien in den Dienſt eingetretener Mann⸗ ſchaften, der das Geſetz von 1888 abändert. Da⸗ nach ſollen die Unterſtützungen mindeſtens be⸗ tragen: für die Ehefrau im Mai, Juni, Juli, Auguſt, September, Oktober monatlich 9 bisher 6] Mk., in den übrigen Monaten 12 lbisher 9] Mk, für jedes Kind unter 15 Jahren ſowie für jede der im § 2 bezeichneten Perſonen monatlich 6 bisher 4] Mark. Endlich ſei noch Wgefahrt tne Warlage zur Beſtletzung von Böchftpreilen für unent⸗ KRn r e de⸗ täglichen Bedarfs; es wird darin beſtimmt: § 1. Für die Dauer des gegenwärtigen Krie⸗ ges können ſür Gegenſtände des täglichen Be⸗ darfs, insbeſondere für Nahrungs⸗ u. Futtermittel aller Art ſowie für rohe Naturerzeugniſſe, Heiz⸗ und Leuchtſtoffe Höchſtpreiſe feſtgeſetzt werden: § 2. Weigert ſich trotz Aufforderung der zu⸗ ſtändigen Behörde ein Beſitzer der genannten Ge⸗ genſtände, ſie zu den feſtgeſetzten Höchſtpreiſen zu verkaufen, ſo kann die zuſtändige Behörde ſie übernehmen und auf Rechnung und Koſten des Beſitzers zu den keſtgeſetzten Hö hſtpreiſen ver⸗ kaufen, ſoweit ſie nicht für deſſen eigenen Bedarf nötig ſind. § 3 Die Landeszentralbehörden oder die von ihnen beſtimmten Behörden erlaſſen die er⸗ forderlichen Anordnungen und Ausführungsbe⸗ ſtimmungen. § 4. Wer die feſtgeſetzten Höchſtpreiſe über⸗ ſchreitet oder den erlaſſenen Ausführungsbeſtim⸗ mungen zuwiderhandelt oder Vorräte an derar tigen Gegenſtänden verheimlicht oder der Auf⸗ forderung der zuſtändigen Behörde nicht nach⸗ kommt, wird mit Geldſtrafe bis zu 3000 Mark oder im Unvermögensfalle mit Gefängnis bis zu 6 Wochen beſtraft. Der Reichstag hat all dieſen Geſetzentwürfen einmütig ſeine Zuſtimmung gegeben. Seitdem ſind wohl in allen Bundesſtaaten genauere Ausführungsbeſtimmungen zu dem Ge⸗ ſetz betr. Feſtſetzung von Höchſtpreiſen er⸗ gangen. Aus denſelben iſt nach der württ. Be⸗ kanntmachung] beſonders hervorzuheben Ziffer 5, wonach eine ſtrafbare Verkaufsverweigerung im Sinn des § 2 auch dann vorliegt, wenn die geſetzlichen Zahlungsmittel, inbeſondere Reichs⸗ banknoten und Reichskaſſenſcheine nicht oder nicht in ihrem vollen Wert als Kar fpreis in Zahlung genommen werden. Es braucht ſich alſo durch Verweigerung der Annahme von ſolchen Scheinen niemand einſchüchtern zu laſſen, ſondern einfach den betrefenden Ge⸗ ſchäftsinhaber der Behörde anzuzeigen, ebenſo wie zur ſonſtigen Durchführung des Geſetzes über die Höchſtpreiſe natürlich die Mitwirkung des Publikums nötig ift. Es ſind ja auch ſchon ver⸗ ſchiedene Fälle bekannt geworden, wo durch dankenswertes Eingreifen der (militäriſchen) Be⸗ hörden gegen einzelne Verſuche des Lebensmittel⸗ wuchers raſche Abhilfe geſchaffen wurde. Es iſt ja einwandfrei feftgeſtellt, daß genug Lebens⸗ mittel vorhanden ſind; es handelt ſich nur da⸗ rum, daß ſie zu angemeſſenen Preiſen auch an diejenigen kommen, die ſie nötig haben. Stuttgart und der Krieg. Wenn wir ſonſt gelegentlich an dieſer Stelle über Siuttgarter ſoziale Angelegenheiten berichten durften, ſo muß die Ueberſchrift heute wohl anders lauten, denn auch die ſozialen Vorgänge in einem Einzelgemeinweſen erhalten jetzt ihr Gepräge ausſchließlich durch die welt⸗ politiſchen Ereigniſſe. Was die wirtſchaftlichen Wirkungen des Kriegs in Stuttgart betrifft, ſo ift zunächft zu ſagen, daß trotz der zahlreichen Einberufungen zum Heer ſchon heute eine große Zahl von be⸗ ſchäftigungsloſen Arbeitern und Angeſtellten vor⸗ handen iſt, da ſehr viele gewerbliche und indu⸗ ſtrielle Betriebe vollftändig ruhen. Die Zentral⸗ ſtelle für Gewerbe und Handel berief eine Konferenz der Induſtriellen und Handwerker ein, in der die Frage behandelt wurde, wie die Betriebe unter den veränderten Verhältniſſen weiterzuführen ſeien. Wenn auch das praktiſche Ergebnis einer ſolchen Zuſammenkunft nicht allzu hoch einzuſchätzen iſt, ſo muß doch der gute Wille der berufenen Stellen anerkannt werden, nach Möglichkeit regelnd einzugreifen. Auch ſonſt tritt überall das Beſtreben zu⸗ tage, der drohenden Not nach Kräften zu begeg⸗ nen und ſich zunächſt namentlich der Angehöri⸗ gen der ins Feld Gezogenen anzunehmen. In dieſem Sinn arbeiten das „Rote Kreuz“, der Städtiſche Hilfsausſchuß und der neugegründete „Nationale Frauendienſt“. Dem letzteren hat ſich ſogar die Organiſation der ſoztaldemokratiſchen Frauen angeſchloſſen, auch ein Beiſpiel des ei⸗ migenden, alle Gegenſätze überbrückenden Zuges dieſer ernſten Zeit. Für die Kinder der Wehr⸗ männer ſoll dadurch geſorgt werden, daß die Kinderhorte und Kinderküchen in großzügiger Weiſe ausgeſtaltet werden. Ebenſo ſollen die Frauen nach Möglichkeit unterſtützt und im Be⸗ darfsfall in rechtlichen und beruflichen Angelegen⸗ heiten beraten werden. Gleichzeitig trifft das „Rote Kreuz“ Vor⸗ kehrungen in großem Stil zur Aufnahme der aus dem Feld heimkehrenden Verwundeten. Die Lie⸗ derhalle, die Gewerbehalle, in welch letzterer die Geſundheitsausſtellung ein vorzeitiges Ende fand, ſowie zahlreiche andere Gebäude in Stuttgart und ſeiner Umgebung werden zu Lazaretten ein⸗ gerichtet. Auch an freiwilligen Hilfskräften zu verſchiedenſten Dienſtleiftungen iſt kein Mangel. Die Lebensmittelverſorgung hat hier bisher trotz der gewaltigen Truppentransporte im all⸗ gemeinen kaum eine weſentliche Störung erlitten. Dagegen ſind einzelne Jälle bekannt geworden, in denen Geſchäftsleute die Zeitverhältniſſe zum Schaden des Publikame auszunützen verſuchten. So mußte gegen einen Kaufmann gerichtlich vor⸗ gegangen werden, der en Zentner Salz zu 15 Mark verkaufte. Es beſt⸗ht allgemein der Wunſch, die Namen ſolcher Ehrenmänner möchten be⸗ kannt gegeben werden, damit ihnen von der Be⸗ völkerung ſpäterhin das verdiente Denkmal er⸗ richtet werden kann. Natürlich hat der Ausbruch des Krieges auch unſere hieſigen Vereine berührt. Wir ſind im Augenblick noch nicht in der Lage, die ge⸗ naue Zahl der eingerückten Mitglieder ſämt⸗ licher ev. Arbeitervereine Stuttgarts anzugeben. Allein vom Verein Weft ſind es ihrer 10. Um⸗ ſomehr ergibt ſich für die zurückbleibenden Mit⸗ glieder die Pflicht, in der gegenwärtigen, tief⸗ ernſten Zeit feſt zuſommenzuftehen und unſerer Sache wie unſeren im Feld ſtehenden Freunden dee Treue zu halten Stuttgart. A. H ahn. Feldpoſtbriefe müſſen oben den Vermerk tragen Feldpoſtbrief. Dann deutliche Angabe des Vor⸗ u. Zunamens, des Armeekorps, der Diviſion, des Regiments und der Kompagnie Zum Beiſpiel: Feldpoſtbrief. An den Musketier Leopold Müller 6. Komp. Infanterie⸗Reg. 111 42. Brigade 21. Diviſion 18. Armeekorps. Der bei Soldatenbriefen nötige Vermerk „eigene Angelegenheit des Empfängers“ ift beim Feldpoſt⸗ brief nicht nötig. Auf die Rückſeite des Brief⸗ umſchlages ſchreibe man den Abſender. Vereinsnachrichten. Stuttgart⸗Weſt In zahlreich beſuchter Ver⸗ ſammlung behandelte am 6. Juli Herr Stadtpfarrer Eſenwein die Frage: Wirum find wir evangeliſch⸗ ſonal? An den in überaus auſchaulicher und volks⸗ tümlicher Weiſe gehaltenen Vortrag ſchloß ſich eine lebhafte Beſprechung. — Am 19. Juli machten wir dann unſern Familenausflug nach Buoch der allen Teilnehmern in froher Erxinnerung bleiben wird. Wer hätte in jenen fröhlichen Stunden gedacht, daß wenige Wochen ſpäter ſo bitter ernſte Exeigniſſe über unſer Baterland und damit auch über unſern Kreis berein⸗ brechen würden? Am Abend des 3. Auguſt hatten wir uns zuſammengefunden, um unſern ins Feld zie⸗ henden Freunden Lebewohl zu ſagen. Sie alle, ſoweit ſie die Einladung noch erreicht halte, waren gekommen, um der treuen Anhänglichkeit an den Verein, in dem ſie ſo manche wertvolle Anregung empfangen, Ausdruck zu verleihen. Der Vorſitzende wies darauf hin, daß wohl noch niemals eine Verſammlung des Vereins unter ſo ernſten Verhältniſſen ſtattgefunden habe und richtete herzliche Worte des Abſchieds an die Schei⸗ denden. Weiter wurde beſchloſſen, den bedürftigen An⸗ gehörigen der ins Feld ziehenden Mitglieder, ſowie den Familien in unſerem Mitgliederkreis, die ſonſt infolge des Kriegs in eine Notlage geraten, eine mo⸗ natliche Beihilfe zu gewähren. Die Monatsverſamm⸗ lungen je am erſten Montag des Monats ſollen auch während des Kriegs aufrecht erhalten werden und es ergeht an alle Mitglieder, die in der Heimat verbleiben, die herzliche Bitte zu zahlreichem Beſuch derſelben, um ſo unter einander Fühlung zu behalten und unſere Sache, deren Verechtigung und Notwendigkeit ſich in diaſen Tagen mehr denn je gezeigt hat, lebendig zu er⸗ alten. Zell. Damit während der Kriegszeit das Ver⸗ einsleben nicht einſchläft, haben vir beſchloſſen, an der Abhaltung unſerer Monstsverſammlung feſtzuhalten. Von unſerem Verein ſind 11 Mitglieder zur Fahne gerufen worden, welchen während ihrer vaterländiſchen Dienſtpflicht der Beitrag erlaſſen, die Mitgliedſchaft aber erhalten bleibt. Zurückbleibenden Mitgliedern, welche während der Kriegszeit in wirtſchaftliche Not geraten, werden die Beiträge geſtundet, und ſollen ſpätir nachgezahlt werden. Büchertiſch. Neberlichtskarten des deutſch⸗ruſſiſchen und des deutſch⸗franzöſiſch⸗belgiſchen Kriegsſchauplates in handlichem Taſchenformat ſind ſoeben zum Preiſe von je nur 20 Pfg. im Verlage von Georg Wagner & Co. in Nürnberg erſchienen. Die vierfarbig gedruckten, aufgeſchlagen 20: 32 cm großen Pläne bringen eine genaue Ueberſicht der Grenzgebiete upnd geſtatten auf Grund der täglichen Kriegsberichte eine bequeme Ver⸗ folgung der Entwicklung der Kriegslage. An alle Teſer und Mitarbeiter. Noch zu keiner andern Zeit hat der unter⸗ zeichnete Herausgeber unſeres Blattes den Man⸗ gel an regelmäßiger Mitarbeiterſchaft (abgeſehen von den Betrachtungen) ſo drückend empfunden, wie gegenwärtig. Denn einmal hat er zur Zeit in einer Gemeinde von 1800 Seelen ſoviel ſeelſorgerliche Arbeit, daß für die Zeitung ſehr wenig übrig bleibt; ſodann erfährt er im ſtillen Albtal (vollends beim ftark eingeſchränkten Verkehr) ſo wenig von dem, was in der Welt vorgeht, daß es ſehr ſchwierig iſt, der jetzt in unſeren Vereinen herrſchenden Stimmung gerecht zu werden. Es ergeht daher an alle Freunde die herz⸗ liche Bitte, ſie möchten gerade jetzt nicht nachlaſſen, ſondern eher etwas zunehmen im Berichten aus den verſchiedenen Mittelpunkten des Landes und unſeres Verbandslebens. Zugleich aber muß dringend darum erſucht werden, daß die Friſt der Einſendung (nämlich Freitag der dem Erſcheinen vorangehenden Woche) noch ſtrenger als ſeither eingehalten werde; was ſpäter kommt, bedeutet für den Herausgeber keine Entlaſtung, ſaondern eher eine Verlegenheit und Hinderung in der gegenwärtig doppelt ernſten Vor⸗ bereitung auf den Sonntagsdienſt. Mit ev.⸗ſoz. Gruß Gönningen, den 8. Auguſt 1914 E. Kappus. Arbeitsvermittlung in Baden. Es ſind bei der bad. Landwirtſchaftskammer Nachfragen nach Verwaltern und Aufſehern für Güter, von denen die Beſitzer oder Beamten ein⸗ rücken mußten, eingelaufen. Wir richten daher an alle diejenigen, die in der Lage ſind, eine derar⸗ tige Stelle vorübergehend auszufüllen, frühere Gutsbeſitzer, Pächter, Verwalter, Aufſeher ferner Studie ende der Landwirtſchaft, die ſchon über die nötigen praktiſchen Kenntniſſe verfügen uſw. die dringende Bitte, ſich zu dieſem Zwecke zur Verfügung zu ſtellen und ſofort unter Angabe von Alter und landwirtſchaftlichen Bildungsgang etc. ihre genaue Adreſſe nebſt eventuellen Ver⸗ gütungsanſprüchen, der Badiſchen Landwirtſchafts⸗ kammer⸗Karlsruhe, Stefanienſtraße 43, einzuſen⸗ den. Auch Gutsbeſitzer und Landwirte, die ſolcher Kräfte bedürfen, bitten wir, ſich an die Badiſche Landwirtſchaftskammer in Karlsruhe zu wenden. Berbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Bürttenbergs. Sterbefälle Nr. 30 — 36. B In Botnang iſt das Mitglied Rudolf Bertſch im Alter von 65 Jahren an Leberleiden; in Großeislingen iſt Michael Sihler im Alter von 51 Jahren; in Alts⸗ hauſen iſt Bernhard Hetzer im Alter von 68 Jahren an Altersſchwäche und Ernſt Fr. Kuhn li Alter von 80 Jahren an Magenlelden; in Eßlingen iſt Wilhelm Bojus im Alter von 75 Jahren an Aſthma; in Groß⸗ gartach Kathariua Flinspach im Alter von 71 Jahren; Gewöhnliche Brieſe über 50 Gr. bis 250 Gr. ſchwer 20 Pfg. Geldbriefe über 50 Gr. bis 250 Gr. ſchwer und mit Wertangabe bis zu 150 Mk. 20 Pfg. Geldbriefe bis 250 Gr. ſchwer und mit Wert⸗ angabe von 150 bis 300 Mk. 20 Pfg., über 300 bis 1500 M. 40 Pfg. Poſtanweiſungen über Beträge bis zu 100 M. an die Angehörigen des Feldheeres und die Beſatzungen der zu den Seeſtreitkräften gehö⸗ rigen Kriegsſchiffe uſw. 10 Pfg. Zu den Angehörigen des Heeres zählt auch das auf dem Kriegsſchauplatz in der freiwilligen für Poſtwertzeichen an das Publikum verkauft werden. Einftweilen können die gewöhnlichen ungeſtempelten Poſtkartenformulare Verwendung finoen. Bei denſelben Stellen werden auch For⸗ mulare zu Feldpoſtanweiſungen an die Ange⸗ hörigen des Feldheeres, mit Freimarken zu 10 Pfg. beklebt, zum Verkauf für den Betrag der Freimarke bereitgehalten werden. Zu Poſtanweiſungen an die Beſatzungen der Kriegsſchiffe ſind die gewöhnlichen Formulare zu benutzen Einſchreibſendungen in andern als Militär⸗ dienſt⸗Angelegenheiten, Poſtaufträge, Briefe mit — — in Heidenheim iſt Thereſe Stoll im Alter von 62 Krankenpflege zur Verwendung kommende Per⸗ Zuſtellungsurkunde und Poſtnachnahmeſendungen Jahren an Herzleiden geſtorben. ſonal 1) der deutſchen Landesvereine vom Roten ſind von der Beförderung durch die Feldpoſt Bafſſeral en ta vagr 2. Q20, G Kreuz und der mit ihnen ernitens Matieier, ausgaeewite Cerck . D 2 alleralfingen . 5„ , Donzhem J. — ., Srnn ſowie der Ritterorden — Johanniter⸗, Malteſer⸗, Privat⸗Päckereien nach dem Heere werden dach eRgrt 5l. Kirchteba n. dD St. Georgs⸗Ritter —, 2) diejenigen Vereine, bis auf weiteres gegen die ſonſt üblichen Porto⸗ 109, Locherhof 2. Q 16, Biberach b. H, 2. Q 9, Ulm Geſellſchaften uſw., die auf Grund des Geſetzes ſätze angenommen. Zur Förderung des Abgabe⸗ — 3. Q 16, Fellbach 3. Q 30, Frankenbach 2. Q 27, zum Schutze des Genfer Neutralitätszeichens vom geſchäfts iſt es jedoch notwendig, daß dieſe Send⸗ GErcnelglingen 3. Aee Selach 1- R Q “ Söne 22. März 1902 (RGbl. 1902 Nr. 18) von dem ungen frankiert zur Poſt gegeben werden. . Rge Atlingen 2 eeig 3. „ Raben burg 3. zuſtändigen Kriegsminiſterium zur Unterſtützung Kraetke, 1 Heilbronn (Nordſtr. 43), 15. 8. 14. des Kriegsſanitätsdienftes durch beſondere Be⸗ Staatsſekrelär des Reichs⸗Poſtamts. hi . Fr. Schmidt, Hauptkaſſter. ſcheinigung zugelaſſen ſind. . lran 6 Sendungen, die rein gewerbliche Intereſſen Verantworklich für den badiſchen Teil und Detan .Secht, Zell un Wieſemtal⸗ unterliegen daher dem gewöhnlichen, tarifmäßigen Freundliche und dringende Bitte. Porto. Unſere Vereine werden ebenſo höflich wie JZeldpoſtlendungen an die Angehörigen Das Porto muß ſtets vorausbezahlt wer⸗ beten, die rückſtändigen Zeitungs⸗ des Heeres und der Marinz. den. Unfrankierte oder unzureichend frankierte dengend giheeite⸗ engeen, angoſenhen 9 Für Feldpoſtſendungen in Privatangelegen⸗ ee Sendungen werden nicht akge⸗ Maeigen wollen möglichſt frühztitig aufge⸗ eiten an die Angehörigen des Heeres und der ſandt. — “”” 76 Nten gelten gühtei des mren Verhält⸗ Die Aufſchrift der Feldpoſtſendungen muß geben werden. Der Sonnlag ſollte bei der gegen⸗ niſſes nachbezeichnete Portovergünſtigungen, wenn den Vermerk „Feldpoſtbrief“ enthalten und ge⸗ wörtigen Verkehrsbeſchränkung der ſpäteſte Ab⸗ ſie die Aufſchrift „Feldpoſtbrief“ enthalten. nau ergeben, zu welchem Armeekerpe welcher ſendungstermin ſein. Eilbriefe an den Verlag er⸗ 1. Portofrei werden befördert: Diniſton, welchem Regiment, welchen Bataton. ührigen ſich, da derſelbe nach Eingang jeder Poſt gewöhnliche Briefe bis zum Gewicht von 50 Gr., welcher Kompagnie oder welchem ſonſtigen ud H lbſt abholt. Poſtkarten und Geldbriefe bis zum Gewicht von Truppenteil oder Kriegsſchiffe der Empfänger ſeine Poſtſachen ſelbſt abholt. 50 Gramm und mit Wertangabe bis 150 Mark. gehört ſowie welchen Dienſtgrad er bekleidet Zell i. W. Der Verlag. 2. Portoermäßigungen: Formulare zu Feſtpoſtkarten werden bei den — Das Porto beträat Poſtanſtalten ſowie den amtlichen Verkaufſtellen REHAH Während des neen reibur Krieges ruht das . fälle find bei Herrn ſIhwärzel, Beurbeaung geeden — 2 d. Frauen von ſo chen Mitglie ern, Allgemeine Hilfs⸗ und Beratungsſtelle Die zB. Jahre eind uſen amur⸗ für die Angehörigen unſerer Heeres⸗ † 8 . ſiag ngen erhallen Melbungen mannſch aften Kemasyf es ag, weme S66 . Da. — 4 beim 1 o Der Borſtancd .* Irgea ofwgas wesrieren woslec. ere . 8 4 . SFs mas ten 25. Freiburg i. Br., Belfortſtraße 20. es er h—n d . n Lindach Aageſt n i tze 5 5 — — A n Seen S Verſ lung im Lamm. Geöffnet AWeroge anen owruttags 13 Uhr, e 2 Uhr, Qnndten „ORE 0 14 Vr Tagtzordaung wird in der Das Carikasſtift ſtellt ſeine Büros und Beamien allen Angehö⸗ eeveezer 4 . h ne det nreicher E ſcheinen enunſeſſten uurtactikich anr Berſäneng Daten oyne Unterſchied Kostesvoransesäge ebne oe Ferimernes. bittet A 1. zur ſchriſelichen mündlichen Veratung in Rechts⸗ und ſon⸗ Wehr tes ass 2 uhr fſtigen Angelegenheiten 2. Ms Anfertigen von Schriftſtücken; . findet im Lokal Verfammihns 3. zur Vermittlung des Verkehrs mit den Behörden; ſtatt. Wir bitten urſee Mitglie en: 4. zur Unterbringung der Kinder auf dem Lande; 1i zu vollzädlig zu rſet en 5. zur Nehermitilung von Briefen und Gaben an Soldaten und Tagesorbnueg: Die wichtig deren Angebörige Freiburg i. Br., den 1. Auguſt 1914. Der Direktor des Caritfasftifts: — ——— „ Prälat Dr. Wextymann. ausende verdanken Ihre glinvene Stellang dem Stadix d. Tedn. Selbstunterrichtsbriefe System Karnack-Ha Glanzende Erfeoge. Ueber 100 Mäftarbeiter. 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Jahrgang Inhalt: Die Ernte. — Böſe Zeiten. — Der Krieg. — Gedanken eines Daheimgebliebenen. — Krieg und Arbeitsloſigkeit. — Teuppendurchzug. — Vereinsnach⸗ richten (Crailsheim. Stuttgart Oſt., — Kriegs⸗Gebet⸗ bücher. — Badiſcher Verband Die Ernte. Es wogen und warten die Aehren Und harren des Schnitters Hand, Da blaſen die Trompeten Durchs deutſche Vaterland. Schlagt eure blinkenden Senſen Getroſt an der Haustür hinein. Mäht weiter an Deutſchlands Grenzen! — Wir holen die Ernte ſchon ein! Viel Säbel und Lanzen blitzen Wie Aehren im Morgenrot. Es reitet an der Spitzen Der große Schnitter Tod. Ihr ſonnenbraunen Brüder, Es kann nicht anders ſein, Nun holt, der Heimat Hüter, Die blutige Ernte ein! Sie haben auf deutſche Erde Uns Drachengift geſät, Nun ſer's mit deutſchem Schwert Gerodet und gemäht. Bald wächſt auf deutſchem Bode Der Weizen wieder rei Die Schnitter aber, die Toten, Gehn zur ewigen Ennte ein. D. Da vid Koch. Böſe Zeiten. Die Mahnung „,ſchicket euch in die Zeit!“ ſtand früher in unſerer Lutherbibel zweimal, jetzt finden wir ſie noch einmal; von rechtswegen gehört ſie gar nicht hinein — ſo wenig wie etwa der zweiſelhafte Rat: „Meidet allen böſen Schein“ (I. Theſſ 5, 22, wo es ftatt deſſen heißen muß: von jeder Art von Schlechtem hal⸗ tet euch fern!) „Schicket euch in die Zeit!“ Das iſt eins von den lahmen Sprichwörtern, mit denen man machen kann, was man will — ein Kaut⸗ ſchukparagrapy im Katechismus der Lebensweis⸗ heit: der Tapfere legt es tapfer aus und der Feige, der den Mantel nach dem Winde hängt, deckt ſich dahinter — er nimmt's etwa ſo wie das ſchnöde Sprichwort: mit den Wölfen muß man heulen. Im Neuen Teſtament, das ein Buch aus einer der größten Heldenzeiten der Menſchheits⸗ geſchichte iſt, finden ſich im allgemeinen ſolche Gemeinplätze nicht — und auch das Wort vom gſich ſchicken“ und „ſich ſchmiegen“ ſteht nicht arin. — Was denn ſonſt? Römer 12, Vers 11 ift die „Zeit“ überhaupt nur durch einen Schreib⸗ fehler im griechiſchen Text hineingekommen; in Wirklichkeit heißt es ſtatt: „dienet der Zeit“ — „dienet dem Herrn“ und das fühlen wir auch ganz gut, daß das ein recht bedenklicher Rat wäre: machet euch den Zeitverhältniſſen, dem Augenblick dienflbar. Aſo merken wir uns: es ſteht nicht da — und auch die Form, in welcher Luther ſich den zweifelhaften Rat zurechtgelegt hat, ſtammt nicht vom Apoſtel Paulus. Dosſelbe Wort: Schicket euch in die Zeit — ftand früher in unſerer Bibel, und zwar Epheſer 5, Vers 16. Dort iſt der Text jetzt nach dem Grundtext verbeſſert: „kaufet die Zeit aus, denn es iſt böſe Zeit“ — ge⸗ nauer: denn die Tage ſind böſe, die Zeiten ſind ſchlimm. — Das iſt nun ein echtes Bibel⸗ wort, ein ſtarkes, tapferes Pauluswort: da iſt das Schwächliche, das in der früheren Ueber ſetzung zum mindeſten nicht ausgeſchloſſen war, wörtlich und gründlich abgelehnt Nun wird die böſe Zeit entſchloſſen in Bearbeitung genommen: wir ſollen ſie nicht über uns ergehen laſſen, nicht uns gefallen laſſen, nicht eben hinnehmen, weil es nicht anders geht. Sondern wir ſollen etwas aus ihr machen, ſie nutzen, ausnutzen, den größtmöglichen Gewinn aus ihr herausholen. Ich glaube, wir ſind auf der richtigen Spur, wenn wir denken: die ſchlimmen Zeiten müſſen mehr ausgenützt werden als die leichten, ja noch mehr: ſie können mehr ausgenützt werden, ſie verſprechen mehr Gewinn, ſie werfen mehr Segen ab als die Zeiten, die man in der Re⸗ gel die guten und die geſe neten zu nennen pflegt. — Und dann haben wir ein prächtiges Wort für unſere Zeit — für die ſchweren Tage, die ſo plötzlich, ſo furchtbar über uns gekommen ſind. Noch iſt es uns ja nicht klar, nicht an⸗ ſchaulich, wie die kommenden Wochen und Mo⸗ nate ſich geftalten werden. Die Situation des europäiſchen Krieges iſt ſo neu, ſo ungewohnt, daß kein Menſch ſagen kann, wie er wirken wird. Zumal was die Folgen in wirtſchaftlicher Hinſicht ſein werden — das werden wir erleben, aber wir können es nicht vorausſagen. Und da⸗ rum können wir uns rur auf das eine ein⸗ richten: die Zeiten ſind ſchlimm und ſie werden ihre ſchlimmften Ueberraſchungen erſt nach und nach enthüllen. Der Apoſtel ſagt: ſchlimme Zeiten muß man auskaufen, ausnutzen wie ein wertvolles Kapital bis zum letzten Pfennig. Gute Zeiten, leichte, glückliche Jahre — ach wie gehen die dahin — wie ein Bächlein vorüber⸗ plätſchert an der Blumenwieſe: man legt ſich ins Gras zum Träumen, und wenn man auf⸗ wacht, dann ift’s vorüber. Und was ift davon geblieben, was iſt in den guten Zeiten gewachſen? Oft nichts anderes, nichts Beſſeres als die an⸗ ſpruchsvolle Meinung, ſo müſſe es immer bleiben — Die ſchlimmen Zeiten, die jetzt be⸗ ginnen, die ſollen einen Ertrag abwerfen, den man nachher nachweiſen kann; wir wollen uns um den teuren Preis recht viel, viel kaufen, was ſonft um alles Geld und Gut nicht feil iſt! Was können wir uns denn erkaufen in den ſchlimmen Zeiten, ja durch ſie, um ſie? Einmal die goldechte Treue, die erſt dann ihrer ſelbſt ganz gewiß werden kann, wenn ſie keinen Lohn, keinen Erfolg ſieht; ſodann das ſtarke Gottvertrauen, das ſich erſt bewähren kann, wenn es ausſieht, als hätte Gott uns ganz und gar verlaſſen; endlich das ſichere Gefühl für das, was wahrhaft wertvoll iſt: die ſchlimmen Zeiten enthüllen die gleißenden Scheinwerte in ihrer Nichtigkeit und bringen die unterſchätzten Vollwerte zur Geltung und Anerkennung. Werden wir nicht viel, mehr als genug zu tun bekommen, um das Gold der Trübſal zu gewinnen und auszumünzen? So wird die ſchlimme Zeit eine Segenszeit, eine Erntezeit werden. Und dazu ift ſie von Gott gegeben! Ulm Friz. Der Krieg. Kürzlich ging folgendes hübſche Beiſpiel unverwüſtlichen Soldaten⸗Humors durch die Blät⸗ ter: An einer Mannſchaftsftuben Tür irgend ei⸗ ner Berliner Kaſerne ftand mit Kreide geſchrieben: „Hier werden weitere Kriegserklärungen ange⸗ nommen.“ Unter dieſem Zeichen ſtand auch die Woche noch, über welche wir heute berichten (14 — 21. Auguſt.) Am 14. Auguſt ecklärte England an Oeſterreich den Krieg. Ob und wie das auf Italiens Haltung wirkt, iſt bis zur Stunde noch nicht ganz bekannt; es ſcheinen eifrige di⸗ plomatiſche Verhandlungen im Gang zu ſein. Hoffen wir, daß die Italiener zu einem guten Entſchluß kommen, gut vor allem für ihr eigenes Land. Wir Deutſchen hoffen ja auch ohne ſie durchzukommen. Um die gleiche Zeit wurde immer mehr bekannt, welch greuliche Untaten in Bel⸗ gien gegen Deutſche verübt wurden und in welch völkerrechtswidriger Weiſe der Krieg ſowohl dort als von den Franzoſen geführt wird. Man ließ deshalb von deutſcher Seite den beiden Regier⸗ ungen eine kräftige Warnung zugehen und ſchob ihnen vor aller Welt die Schuld daran zu, wenn den Franctireur⸗Banden ſchonungslos zu Leib gegangen werde. Welche Schande für die ſogen. Träger der Civiliſation, daß derartiges möglich iſt! Am 15. Auguſt erſchien die kaiſerliche Verordnung, wonach nun auch in den innerdeut⸗ ſchen Bezirken der Landſturm aufgeboten wird. Das bedeutet ja noch nicht ſeine Einberuf⸗ ung, noch weniger iſt es ein Zeichen, daß die Kriegslage für uns bedenklich wäre. Aber es war eine neue Mahnung an alle Deutſchen, daß wir in ernſten Zeiten ſtehen und all unſere Kraft zuſammennehmen müſſen, um uns der Feinde zu erwehren Am 16. Auguſt reifte der Kaiſer von Berlin ab zum Heer; das genaue Ziel ſeiner Fahrt blieb unbekannt. Seinen Abſchiedsgruß an die Berliner Bürgerſchaft ſchloß er mit den Worten: Ich vertraue feſt auf Gottes Hilfe, auf die Tapferkeit von Heer und Marine, auf die unerſchütterliche Einmütigkeit des deutſchen Vol⸗ kes in der Stunde der Gefahr Unſerer gerechten Sache wird der Sieg nicht fehlen.“ SJ Dr 17. Auguſt brachte auch nach länge⸗ rer Pauſe von unſerem treuen Bundesgenoſſen eine gute Nachricht: Die Oeſterreicher hatten am 14 und 15. die Serben an der Drina geſchlagen und ſie ein gutes Stück weiter ins Land hinein gejagt. — Am gleichen Tag aber erlitten deutſche Truppen bei dem elſäßiſchen Ort Schirmeck eine Schlappe, die auch verſchie⸗ dene Geſchütze und Maſchienengewehre koſtete. Mit denen werden ja nun wohl bald die Pa⸗ riſer protzen. Wir aber entnahmen aus der of⸗ fenen Mitteilung dieſes Mißgeſchickes die beru⸗ higende Gewißheit, daß die deutſche Heeresleitung wirklich nichts verſchweigt, auch keine ungünſtigen Nachrichten. Um ſo ſicheeer dürfen wir dann die guten glauben und um ſo geduldiger können wir warten, wenn es ein paar Tage heißt: nichts Neues! — Noch einmal wurde Belgien vor die Wahl geſtellt, ob es endgiltig zu unſeren Gegnern zählen oder nicht doch lieber ein be⸗ ſonderes Abkommen mit Deutſchland ſchließen wolle. Es lehnte ab und König Albert verließ ſeine Hauptſtadt Brüſſel, um in der Seefeſtung Antwerpen den engliſchen Freunden u. Bundes⸗ genoſſen näher zu ſein. Nur ließen dieſe mit ihrer großen Flotte noch immer nichts von ſich hören, ſondern fügten ihren bisherigen Helden⸗ taten noch die weitere hinzu, daß ſie auf dem innerafrikaniſchen Njaſſa⸗See einen deutſchen Handelsdampfer wegnahmen und auch ſonſt ſich möglichſt ausgiebig auf das Kapern von gutge⸗ füllten Schiffen legten. In ſeinem vollen Glanze aber zeigte ſich der engliſche Geift erft, als am 19. Auguſt in Berlin das japaniſche Ultimatum über geben wurde. Daſelbe verlangte mit einer faſt naiven Unverſchämtheit die Entfernung der deut⸗ ſchen Kriegsſchiffe aus Oſtaſien und die Ueber⸗ gabe unſerer Kolonie Kiautſchan an Japan bis ſpäteſtens 15. September. Daß auch dahinter niemand anders als unſer liebenswürdiger Vetter John Bull ſteckte, war wohl jedermann ſofort klar und es geht überdies mit voller Deutlichkeit aus dem Wortlaut des Ultimatums hervor, das ſich ausdrücklich auf das engliſch⸗japaniſche Bünd⸗ nis beruft. Daß wir Kiautſchau, in dem ſo viel deutſches Geld und ſoviel treue deutſche Arbeit fteckt, nicht gutwillig an die Japaner ausliefern, verſteht ſich von ſelbſt. Aber freilich können wir nur mit Bangen an die Soldaten, Kaufleute und Miſſionare denken, die dort, ſo fern von der Heimat, nun ſchweren Tagen entgegen gehen werden. Wir wiſſen, ſie ſchlagen ſich, wie jetzt allen guten Deutſchen geziemt, ſelbſt wenn ſie nichts anderes vor ſich hätten, als den ſicheren Untergang. — Wie zur Bekräftigung dafür, daß wir uns durch die zunehmende Zahl unſerer Geg⸗ ner nicht ſchrecken laſſen, konnten am gleichen 19. Auguſt gleich drei deutſche Waffenerfolge auf einmal gemeldet werden: im Oſten bei Stallupönen gab es 3000 ruſſiſche Gefangene, im Weſten wieſen Bayern und Badenſer bei Schlettſtadt einen franzöſiſchen Angriff ab und bei Pervez in Bel⸗ gien blieb in einem großen Reitergefecht unſere Kavallerie ſiegreich Der 2 0. Augufſt aber offenbarte, wohin dieſer letztgenannte Vorſtoß gezielt hatte: Brüſſel von deutſchen Truppen beſetzt, das war die ſtolze Botſchaft, die uns zukam als Beweis, daß wir uns nicht zu fürchten brauchen, „und wenn die Welt voll Teufel wär“, erft recht nicht,. wenn zu allen andern auch noch die „gelben Teufel“ kommen. Und wie eine Antwort auf die engliſch⸗japaniſchen Unverſchämtheiten faßte die deutſche Oeffentlichkeit auch die Veröffent⸗ lichung des Telegramm Wechſels auf, der in den erſten Auguft⸗Tagen zwiſchen dem König von England und unſerem Kaiſer (nebſt ſeinem Bru⸗ der) ſtattgefunden hatte. Auch dieſe Schriſtſtücke müſſen von jedem Deutſchen genau geleſen wer⸗ den; zeigen ſie doch mit ſchlagender Deutlichkeit, wie wir auch von engliſcher Seite an der Naſe herumgeführt worden ſind. Geradezu erbärmlich aber muß im Licht dieſer ganzen Entwicklung die bisherige engliſche Kriegführung erſcheinen, die ſich auf eine beſſere Seeräuberei beſchränkt, aber nicht wagt, mit der angeblich unüberwind⸗ lichen Flotte gegen die deutſche Küſte vorzuſtoßen. [Am gleichen Tag, den 20. Auguſt, ſtarb auch Papſt Pius X., deſſen Tod ſonſt wohl zu langen Betrachtungen Anlaß gegeben hätte, jetzt aber natürlich als ein ſehr nebenſächliches Ereignis erſcheint! Der 21. Augufſt endlich, der letzte Tag, über den wir noch berichten können, hat uns die erſte wirklich große Siegesnachricht ge⸗ bracht: die franzöſiſche Armee in Stärke von 8 Armeekorps iſt von den Deutſchen unter Führ⸗ ung des bayriſchen Kronprinzen Rupprecht auf einer langen Linie ſüdweſtlich von Metz zurück⸗ geſchlagen worden; die deutſche Armee hat etwa 10 000 Gefangene gemacht und mindeſtens 50 Geſchütze erobert. Wie dieſe Schlacht ſpäter hei⸗ ßen wird, wiſſen wir heute noch nicht, ebenſo wie zur Zeit noch alle näheren Nachrichten über die beteiligten deutſchen Truppen, Verluſte uſw. fehlen. Aber wir haben Grund, zunächſt mit Dank und Freude feſtzuſtellen, daß ein erſter entſcheidender Sieg errungen iſt über den Geg⸗ ner, deſſen Niederwerfung unſer erftes Ziel ſein muß. Wie jede Siegesfreude, ſo muß auch dieſe erkauft werden mit viel Einzel⸗Leid. Aber auch in dieſem Stück muß es jetzt heißen: das Vater⸗ land über alles! Gott ſchütze und ſegne auch weiter dieſes teure Vaterland E. K. Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. I Wer in dieſen ſchönen Sommertagen fern vom Kriegsgetriebe durch Wald und Fluren ſchreitet, vor ſich die vielverſprechende Ernte, über ſich den blauen Himmel und um ſich her noch friedlich ihrer Arbeit nachgehende Men⸗ ſchenkinder, der will es zunächſt nicht recht be⸗ greifen, daß an der Oſt und Weſtgrenze unſe⸗ res Vaterlandes die Waffen aufeinanderklirren. Aus dieſer friedevollen Stimmung wird man aber herausgeriſſen durch einen einzigen Blick in die Tagespreſſe, durch ein einziges Lauſchen auf das Geſpräch des Tages über den Krieg. Wer kann die Summe von Haß und Unglück, von Harren und Bangen, von Hoffnung und verzweiflungsnahen Gedanken beſchreiben, die in dem einzigen Wort „Krieg“ ausgedrückt wird? Bei geöffnetem Fenſter höre ich (in einer Ent⸗ fernung von etwa 40 Kilometer Luftlinie bis Mülhauſen) in dumpfen Tönen den Donner der Gefchütze, die unſerem Feinde Tod und Ver⸗ derben bringen ſollen. So ſteht auf einmal unſer ſonſt ſo friedliches Induſtrietal im äußerſten Be⸗ reich der kriegeriſchen Vorgänge, deren lauteſte Stöße vom Oberelſaß her durch die Lüfte zu uns dringen. Kein Wunder, wenn wir eifrig nach den neueſten Nachrichten uns ſehnen, die uns ſchon über die Anfangsgefechte ſiegreiche Kunde bringen Wiie übel wären die Deutſchen jetzt dran, wenn ſie auf den ruſſiſchen Zarenleim gekrochen wären und abgerüſtet hätten, anfſtatt ſich noch beſſer zu rüſten. Wer ſo wie wir ringsum Neider und Heuchler hat, freut ſich über jeden deutſchen Mann im Soldatenrock. Und daß wir auf unſere Soldaten ſtolz ſein dürfen, daß wir zu der In⸗ telligenz unſerer Heeresleitung und der Tapfer⸗ keit unſerer Truppen volles Vertrauen haben dürfen, beweiſen ſchon die kräftigen erfolgreichen Stöße, die das Vorſpiel bilden zu dem kommen den großen Völkerkämpf, der über Deutſchlands Zukunft mit entſcheiden ſoll. Die Populari ät unſerer Truppen iſt in dieſen ſchweren Tagen des Kriegsanfangs uns allen deutlich in die Erſcheinung getreten. Auf allen Stationen, wo Truppentransporte Halt machten, ſtanden allerlei Erfriſchungen für unſere Krieger bereit, die im Ueberfluß lange nicht alles annehmen konnten, was deutſche Liebe und Treue ihnen zugedacht hatten. Da gibt eine Kinderſchweſter die einzige Flaſche Himbeerſaft, die ſie beſitzt, den Vaterlandsverteidigern mit auf den Weg, und kalte und warme Speiſen und Getränke, von reichen und armen Leuten ge⸗ ſpendet, reden die Sprache des Dankes, der Hoff⸗ nung und Begeiſterung. Selbſt der Kriegshumor erwacht und zeigt ſich an den mit Soldaten voll⸗ gepfropften Wagen, auf denen, mit Kreide ge⸗ ſchrieben, die prophetiſchen Worte ſtehen: „Serbien muß ſterbien“, „Rußland muß noch badiſch werden“, „Jeder Schuß einen Ruß“, „Dem Franzoſ' auf die Hoſ', „Der Ruß hat Koſaken, der Franzoſ hat ka Socken“. An ernſte Dinge erinnern die vielen Not⸗ Lazarets, die man in den Gemeinden errichtete und in welchen unſere verwundeten Krieger Pflege und Geneſung finden ſollen. Auch hier kommt viel Opferwilligkeit zum Ausdruck. Ein Fabrikant, der ſelbſt ins Feld gezogen, ſtellt ſeine geräumige Villa völlig als Krankenhaus zur Verfügung und unter denen, die Betten und Bettzeug bringen, beſinden ſich auch Arbeiterfamilien. So breitet der Krieg, oder beſſer geſagt: gemeinſames Leid und gemeinſame Siegeszuverſicht — über Hoch und Niedrig verſöhnend die Hand. Ich ſah in dieſen Tagen manchen hinaus⸗ ziehen zum Kampf für des Vaterlandes Rettung und Ehre; auch manche Mitglieder unſeres Ver⸗ eins ſind dabei. Eln ſtrammer Erſatzreſerviſt nahm Abſchied mit dem Verſprechen, die Franzoſen tüchtig durchwichſen zu wollen So ſind ſie alle fortgezogen, als ob es nichts anderes geben könne, als Sieg für Deutſchland. Wir ſind in dieſen Tagen oft im Geiſt bei unſeren Mitglie⸗ dern, die draußen auf dem Felde nun in heili⸗ gem Eifer das leiſten, was ſie daheim im Kreiſe des Vereins mit uns pflegen halfen: Vaterlands⸗ liebe und Vaterlandstreue. Nun ſind wir doppelt froh, daß wir ſie mit der rechten Geſinnung draußen wiſſen. Unſere beſten Wünſche begleiten ſie alle Tage. Während ſie draußen fürs Vater⸗ land ſtreiten, hat mancher der Daheimgebliebenen doppelte Arbeit zu leiften und erhöhte Pflichten zu erfüllen. Aus beidem, dem Kampf im Feld und der Arbeit zu Hauſe, ſoll erblühen der deutſch⸗nationale Aufſchwung. Wenn wir an die Wunden denken, die die⸗ ſer Krieg, auch bei ſeinem ſiegreichen Verlauf für uns, allen Bevölkerungsſchichten ſchlagen wird, an die großen Verſchiebungen im Schickſal ſo vieler Menſchen, die ſich ſicher wähnten auf ihrem Poſten, ſo gibt uns unſer deutſches Gewiſſen, das dieſen Krieg nicht gewollt und nicht ver⸗ ſchuldet hat, und unſere Siegeszuverſicht einen gewaltigen Troft. Aber bei aller Begeiſterung für den uns aufgedrungenen Kampf wollen wir doch mit dem frommen Dichter Paul Gerhardt wünſchen, Daß Gott doch bald uns ſagte zu Des Krieges Schluß, der Waffen Ruh' Und alles Unglücks Ende. Zell Bauer. Krieg und Arbeitsloſigkeit. So plötzlich der Weltkrieg über uns herein⸗ gebrochen iſt, ſo raſch haben wir uns mit Ge⸗ fühlen und Gedanken, mit Wollen und Tun, in die neue Lage gefunden und auf ſie eingeftellt. Wir ſehen, wie wundervoll unſer militäriſcher und darüber hinaus unſer ganzer öffentlicher Apparat arbeitet, und wir erleben mit tiefer Be⸗ wegung, mit welcher Energie und Begeiſterung die Hilfsbereitſchaft der Einzelnen lebendig wird, um die Wunden, die der Kriez reißt, zu heilen oder doch zu lindern. In der öffentlichen und privaten Fürſorge iſt aber eine Lücke, die noch nicht allgemein bemerkt iſt, der jedenfalls noch nicht überall tätige Aufmerkſamkeit geſchenkt iſt. Das iſt die Fürſorge für die durch den Krieg arbeitslos Gewordenen und ihre Familien, und ihr muß gerade in unſerem Kreis die größte Aufmerkſamkeit geſchenkt werden. Im ganzen Reich hat die Fürſorge eingeſetzt für die in's Feld Gerückten und Verwundeten (Rotes Kreuz) und für die in der Heimat zurück⸗ gebliebenen Angehörigen dieſer Vaterlandsvertei⸗ diger (Reichsfürſorge und p ivate oder ftädtiſche Hilfsausſchüſſe). Aber faſt noch unmittelbarer brennt an vielen Stellen die Not derer, die nicht ausgehoben, aber durch den Krieg arbeitslos ge⸗ worden ſind — und ſie haben keinen Anſpruch auf irgend eine Reichshilfe. Es handelt ſich da um viele Tauſende: die Luxusinduſtrien haben keinen Abſatz mehr, in allen andern — von den Kriegsinduſtrien abgeſehen — iſt der Verbrauch und darum die Produktion auf’s Notwendigſte eingeſchränkt, mancher Betrieb mußte wegen Ein⸗ berufung der leitenden Kräfte oder wichtiger Glieder geſchloſſen werden und große Induſtrie⸗ zweige, namentlich viele Teile der T xtilinduſtrie, liegen brach, weil ihnen die Zufuhr der unent⸗ behrlichen überſeeiſchen Rohſtoffe abgeſchnitten ift. So ſind große Scharen männlicher und weib⸗ licher Arbeitskräfte ohne Beſchäftigung und ohne Verdienft; was ſoll aus ihnen werden, wenn der Krieg monatelang dauert, wie zu befürchten iſt? Wohl hat alsbald, namentlich mit Rückſicht auf den Bedarf der Landwirtſchaft und die Einbring⸗ ung der Ernte, eine umſaſſende Arbeitsver⸗ mittlung eingeſetzt und mancher augenblicklichen Not gefteuert; aber ſo wichtig dieſe Arbeitsver⸗ mittlung iſt und ſein wird, ſo genügt ſie doch nicht. Es handelt ſich darum, die ſchon vorhan⸗ dene Not zu lindern und neue Arbeitsgelegen⸗ heit zu ſchaffen; die Mittelpunkte für die Or⸗ ganiſation dieſer Fürſorge können zweckmäßiger⸗ weiſe nur die Gemeinden ſein und hier müſſen unſere Freunde alsbald Stellung nehmen und darauf drängen, daß alles, was nötig iſt, ohne Verzug geſchieht. Es wird ſich dabei um Fol⸗ gendes handeln: , 1. Feſtellung des Umfangs der Arbeits⸗ loſigkeit von Männern und Frauen, wofür je nachdem Arbeitsamt, Ortskrankenkaſſe, unſere Vereine und die Gewerkſchaften herange⸗ zogen werden müſſen; dazu kann eine Umfrage bei den Arbeitgebern treten und nötigenfalls müßte eine allgemeine Zählung vorgenommen— werden. HD 2. Feſiſtellung, ob einzelne Arbeitg eber s èMMc wH — — — — -,᷑ „᷑ —-— d— —-— — ⅜—— — — ——— — ——⸗—— —— ----— — —U—— — — ꝝ —— - — — — — – — —. — ihren Arbeitern auch bei ſtillgelegten Betrieben — ähnlich wie ſie es da und dort gegenüber Ausmarſchierten tun — Unterſtützungen ge⸗ währen. Bisher hat man davon noch kaum et⸗ was gehört, es wäre dies aber wirtſchaftlich klug und überall da, wo die Mittel es irgend erlau⸗ ben, eine hohe moraliſche Pflicht der Unternehmer: ſie dürfen nicht in einer Zeit wie der jetzigen das Kriegsriſiko, ſo weit ſie es können, auf die Ar⸗ beiter abwälzen. 3. Sofortige Hilfe für die Bedürf⸗ tigen. Hier wird die Praxis alsbald ergeben, daß kaum etwas anderes möglich iſt, als den Arbeitsloſen im weſentlichen gerade ſo zu be⸗ handeln wie die Angehörigen der Ausmarſhier⸗ ten. — Für die Gemeinden kommt da in erfter Linie billige Beſchaffung von Lebensmitteln (vor allem Brot, Mehl, Kartoffeln, Milch) und ſobald es ſich um etwas größere Verhältniſſe handelt, die Errichtung von Volksſpeiſehallen in Frage; dazu wird bald die Wohnungsfürſorge (Hauszins!) treten. Die private Fürſorge wird in der Ergänzung dieſer Mindeſtleiſtungen genug zu tun finden: Beſchaffung von Kleidungsſtücken und Wäſche für die Kinder, Ergänzung der Nahrung (Gemüſe, Oobft!); ſehr in Betracht käme auch, nach Berliner Vorbilo, die Speiſung von Kindern Bedürftiger im Haushalt der beſſer Geſtellten (private Freitiſche). 4. Das Wichtigſte iſt aber die Schaf⸗ fung neuer Arbeitsgelegenheit, wozu alle öffentlichen Körperſchaften zuſammenwirken müſſen. Es kann jetzt nichts Verhängnisvolleres geben, als daß Staat und Gemeinden ihre Ar⸗ beiten einſchränken. Sie treiben damit eine ganz kurzſichtige Politik, die ſie einfach nicht treiben dürfen, wollen ſie ihre Pflicht wirklich erfüllen. Die Gemeinden dürfen ihre Bauten, Wegan⸗ lagen, Kanaliſationen uſw. jetzt nicht einſtellen, ſondern müſſen ſie weiterführen, ja nach Mög⸗ lichkeit noch neue dazu beginnen. Denn die öffentlichen Körper ſind ja jetzt die einzigen, welche noch Kredit haben, die Geld bekommen, die Neues anfangen können. Machen ſie von dieſer Möglichkeit Gebrauch, ſo erhalten ſie ihr Handwerk, ſoweit es für ſolche Arbeiten in Betracht kommt, geſund und geben zahlreichen Arbeitern Verdienſtgelegenheit; ſowie aber an einer Stelle wieder gearbeitet wird und Geld unter die Leute kommt, bringt das wieder für ſo und ſo viele andere Geſchäftszweige Belebung und Verdienſt, jede neue Arbeit zieht zahlreiche andere nach ſich. — Wenn die Gemeinden da⸗ rob Schulden machen müſſen, was bedeutet das gegenüber dem Erfolg und Nutzen, der daraus erwächſt? Dieſe Schulden werden ſchon darum zu tragen ſein, weil die Arbeitskräfte ja billig ſind, die Arbeiten vorteilhafter als je ausgeführt werden können. Sie werden ſich aber vor allem dadurch ſozial und wirtſchaftlich rechtfertigen, daß ſie den ſozialen Zuſammenbruch weiter Bevöl⸗ kerungskreiſe verhindern, ihre ſteuerliche Leiſtungs⸗ fähigkeit erhalten und zu alledem verhüten, daß hinter dem Rücken unſerer kämpfenden Heere der furchtbarſte Feind, Verzweiflung und mora⸗ liſcher Zuſammenbruch, lebendig werde. R. H. K. Truppendurchzug. Von 2—6 Uhr hatte ich ſeelſorgerliche Be⸗ ſuche in Familien gemacht, aus deren Mitte Mann und Vater oder Sohn und Bruder durch den Krieg abgerufen war. Ich hatte viel Kummer und Not, aber auch viel Mut und Gottvertrauen geſehen. Da kam ich in die Nähe unſeres Bahnhofs. Die Stadt, in der ich lebe, beanien⸗ emen oß tigen ſtrategiſchen Linie; ihren Namen darf ich heute nicht nennen. „6 Uhr 12 kommt wieder ein Militärzug.“ Der mir befreundete Führer der Sanitätskolonne, der immer zur rechten Zeit auf dem Bahnhof iſt, verſchafft mit Zutritt auf den Bahnſteig. Auch der geſtrenge Bahnhof⸗ kommandant erhebt keinerlei Einwendung. hnhof 6 Uhr 07 fährt der Militärzug heran. Er hält einige hundert Meter vor dem Bahnhof. Noch ſteht auf dem erſten Geleiſe ein langer ſchwerer Materialzug; er geht auch hinüber an die Weſtgrenze. Zu genau feſtgeſetzter Zeit fährt er weg; zu genau fefſtgeſetzter Zeit, 6 Uhr 12, des Zuges verftrichen. fährt der ſchwerere Militärzug herein; geſchleppt von zwei mächtigen Maſchinen; langſam, gravi⸗ tätiſch fährt er herein. Da ſitzen die Mannſchaften in der langen Reihe von Güterwagen; mächtig klingts aus den Kehlen: „Lieb Vaterland magſt ruhig ſein.“ Der Zug hält; kein Mann ſteigt aus. Erſt auf ein kurzes militäriſches Zeichen hin entleeren ſich in wenigen Minuten die Wagen: die ganze Maſſe von Männern, über 1000 Mann der bayriſchen Landwehr. Große ſtattliche Geſtalten ſtehen ſie da. Das Geſicht voll oon Schweiß; der Tag war glühend heiß geweſen, und Mann an Mann, wohl an die 40 Leute, waren ſie ſeit heute mor⸗ gen 6 Uhr im bedeckten Wagen geſeſſen. Lippen und Kinn verrieten deutlich, daß ſeit einigen Ta⸗ gen kein Raſtermeſſer darüber gegangen war. Im geräumigen Güterſchuppen hatlen flei⸗ ßige Zimmerleute in wenigen Stunden einfache Sitze und Tiſche für 1000 Mann bbergeſtellt. Große Portionen ſtanden auf den Tiſchen. Nach einer Viertelſtunde war nichts mehr zu ſehen; ein geſunder Appetit hatte alles verzehrt. Wohl hatten die Leute an vielen Stationen, die ſie paſſiert hatten, nicht wenig für den Magen be⸗ kommen; zum Teil waren die Vorräte in den Wagen aufbewahrt für die bevorſtehende lange Nachtfahrt. Das warme Eſſen hatte trefflich ge⸗ mundet. Freilich Bier oder andere alkoholiſchen Ge⸗ tränke waren nicht vorhanden. Aber den Bayern, die ihren Maßkrug lieben, ſchmeckte auch die Li⸗ monade, die ſie um billiges kaufen konnten, mehr noch der ſchwarze Kaffee, der in großen Eimern von der hieſigen Bevölkerung zur Verteilung an Truppen auf jeden Militärzug zum Bahnhof ge⸗ bracht wurde, bei Tag und Nacht, mochten es auch binnen 24 Stunden 10 und 14 Züge ſein. Aber der deutſche Landwehrmann kennt nicht nur Eſſen und Trinken. Einige Mitglieder der Sanitätskolonne und etliche Realſchüler teilen Poſtkarten aus, natürlich gratis, und balo ſieht man die ſtruppigen Soldaten ſchreiben. Da lie⸗ gen ſie in ihrer ganzen Länge auf einem Raſen⸗ platz, der Boden iſt ihr Schreibtiſch; dort ſchrei⸗ ben ſie, mit dem einem Bein auf der breiten ſteinenen Rampe ſtehend, das Knie des andern Beins an die Wand des Eiſenbahnwagens ge⸗ drückt. Mags manckhmal nicht ſo leicht zu leſen ſein, was unſere Soldaten nach Hauſe ſchreiben; wir wollen nicht vergeſſen, in welcher Körperlage ſie manchmal ſchreiben Es iſt ein großer ſchwe⸗ rer Pack von Feldpoſtkarten, der nachher von bereitwilligen Händen zur Poſt abgeliefert wird. Viele Grüße an viele Getreuen! Da wird ein ſtattliches Paket Zeitungen gebracht, die neuefte Nummer des hieſigen Lo⸗ kalblatts. Mit Freude und Begierde werden die neueſten Nachrichten ſtudiert, verſchlungen. Dort kommt ein hieſiger Geſchäftsmann; er bietet den Ausziehenden eine Anzahl elektriſcher Taſchen⸗ lampen um billiges Geld an; er hat keine mehr nach Hauſe gebracht. Ein Mann, der die Be⸗ dürfniſſe der Soldaten genau kennt, hat raſch noch eine große Zahl von ledernen Bruſtbeuteln machen laſſen. Er hat eben einige hundert ab⸗ gegeben — wie haben ſich die Hände darnach ausgeſtreckt; da kommt gerade recht im letzten Augenblick noch eine neue Sendung; im Nu iſt ſie vergriffen. Auch Blumen, ſchöne Blumen einer hieſigen Gärtnerei, die jetzt keinen Abſatz in den großen Weltbädern finden, haben ihren Weg zum Bahnhof gefunden. An ſo manches rauhen Kriegers Bruſt glänzt ein lieblicher Stern. — Nahezu eine Stunde iſt ſeit der Einfahrt Ein militäriſches Trom⸗ petenſignal — und in wenigen Minuten iſt ohne Geſchrei und Unordnung das ganze kriegsſtarke Bataillon wieder in dem Eiſenbahnwagen. 7 Uhr 12 Min. iſt der Zug zur Abfahrt bereit; genau nach einer Stunde. Sie fahren hinaus, voll Danks für die freundliche Aufnahme, die ſie hier gefunden ha⸗ ben; ſie fahren hinaus und ein brauſendes Hurra erſchallt aus einem Wagen nach dem andern, ein Harra, ſo gewaltig, ſo dröhnend, ſo donnernd und ſiegesfroh, daß die Feinde darob erſchrecken können. Sie ſind Bahnhof da. hinausgefahren; ſtill liegt der Es blutet das Herz: wie viele wackeren Landwehrmänner werden nicht mehr zurück⸗ kommen! Es freut ſich das Herz: lieb Vater⸗ land magſt ruhig ſein! Behüt euch Gott! — 1— Vereinsnachrichten. Crailsheim. Unſere Monatsverſamlung am Sonntag, den 26. Juli, war überaus zahlreich beſucht. Es war erfreulich, daß uns Herr Stadtpfarrer Dr. Lempp mit einem Vortrag beehrte. Durch die kriege⸗ riſche Aufregang der letzten Tage zog es der Herr Referent vor, das angekündigte Thema „Der amerika⸗ niſche und der deutſche Arbeiter“ auf eine ſpätere Zeit zurückzuſtellen und über Krieg und Frieden zu ſprechen. Ergreiſend waren die Schilderungen, was ein Krieg für Grauſamkeiten und Not mit ſich bringt auf der einen Seite — auf der andern hat aber auch ſchon ein Krieg viel Gutes geſchaffen für ein Volk. Die Kriege 66 und 70 haben uns das einige deutſche Reich gedracht und bis heute den Frieden erhalten. Hoffen wollen wir alle, daß ein Krieg abgewendet werden möge. Dem Herrn Referenten wurden für ſeine inter⸗ eſſanten Ausführungen allgemeiner Beifall und herz⸗ licher Dank bezeugt. In der Diskuſſion trat beſonders err Pfarrer Ehninger in längerer Rede für den eltfrieden ein; auch Herr Ley hat ſein reges Inter⸗ eſſe durch ſeine Ausführungen bekundet. Zum Schluß gab unſer Herr Vorſtand einen ausführlichen Bericht über die Fahnenweihe des Bundesvereins Aalen. So⸗ mit wurde den Teilnehmern Reichliches geboten. Hoff⸗ nungs oll geſinnt auf eine friebliche Zukunft ſchloß die ſchön verlaufene Vrſammlung — Der Krieg iſt plötzlich ausgebrochen, viele unſerer Mitglieber und Angehörige ſind dem Ruf des oberſten Kriegsherrn gefolgt. Wir wünſchen nur, daß ſie alle gläcklich in die Heimat und in ihre Familie zmückkehren. mögen. g. 0 Stuktgart-kfk. Die gegerwärtige ernſte Lage wird uns nicht abhalten, unſere Verſammlungen auch während der Kriegszeit regelmäßig abzuhalten. Unſere letzte Veſammlung hat am Montag den 17. Auguſt ſtattgefunden und war den Umſtänden nach auch gut beſucht. Eingangs der Verſammlung wurde in beſon⸗ deren Worten derjenigen unſerer Mitgleeder gedacht, die dem Rufe unſeres oberſten Kriegsherrn gefolgt ſind, um unſer deutſches Vaterland vor den Räuber⸗ gelüſten unſerer Feinde zu ſchützen. Auch der im Felde ſtehenden Söhne unſerer Mitglieder galten dieſe Worte, ſie alle begleiten unſere beſten Wünſche; möge Gottes ſchützerde Baterhand ſtets über ihnen walten. — Mit großem Bedauern wurde der Bericht unſeres Schrift⸗ führers entgegengenommen, daß ſich die Verhandlungen mit dem Chriſtlichen Verein junger Männer wegen Mitbenützung ſeines Gartens gegen eine angemeſſene Entſchädigung zerſchlagen hätten. Der Grund der Ab⸗ lehnung war ein ganz nichtiger, der wahre Grund iſt aber wo anders zu ſuchen. — Zur Linderung der Not derjenigen Familien, deren Ernährer im Felde ſtehen, wurde aus unſerer Vereinskaſſe ein Vetrag von vorläufig 40 Mark verwilligt und je zur Hälfte dem Roten Kreuz und dem Hilfsfonds unſerer Lukasge⸗ meinde überwieſen. Je nach Lage ſoll ſpäter noch ein weiterer Betrag gegeben werden, da man mit derar⸗ tigen Gaben nie zu ſpät kommt. Kriegs⸗Gebetbücher. Im Verlag der evang. Geſellſchaft in Stutt⸗ gart ſind zwei Kriegsgebet-Büchlein er⸗ ſchienen, die Prof. Dr Wurſter in Tü⸗ bingen zum Verfaffer haben Das eine ift für die Angehörigen von aus⸗ gerückten Soldaten und überhaupt für die ganze heimatliche Gemeinde beſtimmt. Es enthält zuerft einige allgeneine Kriegsgebete und dann ſolche für verſchiedene Einzel⸗Fälle. Die Gebete ſelbft ſind ſchlicht und einfach gehalten. Wertvoll iſt die Anleitung, wie ſie durch Bibelſtellen und Geſangbuch⸗Lieder zu einer regelrechten Haus⸗ andacht erweitert werden können. Das Gebet ⸗Büchlein für Soldaten ſoll von den Angehörigen möglichſt ins Feld nachgeſchickt werden und dort ſicher auch vielen hochwill⸗ kommen ſein, Umfang und Format beider Büchlein iſt ſo gewählt, daß ſie ganz leicht in jedes Gebet⸗ oder Geſangbuch eingelegt werden können. Der Preis iſt beim Einzelbezug auf je 15 Pfg. feſtgeſetzt und in Partien billiger. Wir wünſchen den zeit⸗ gemäßen Darbietungen, die ſo raſch nach Kriegs⸗ ausbruch erſchienen ſind, die weiteſte Verbreitung, damit der Geifſt des Glaubens, der neu erwacht iſt, in unſerm Volk und Heer geſtärkt und er⸗ halten wird. E. K. Badiſcher Landesverband. Das Sekretariat kann von unſeren Vereinen, auch während der Dauer des Krieges, in der bisher üblichen Weiſe voll benutzt werden. Während der Mobilmachung mußten einige Vortrags tourender ſchlechten Verkehrsverhältniſſe wegen abgeſagt werden. Solange die kriegeriſchen Ereigniſſe ſich noch in Elſaß⸗Lothringen abſpielen, wird es kaum möglich ſein, eine einigermaßen gute Verbinedung mit den weiter entfernt lie⸗ genden Brudervereinen zu erhalten. Später wer⸗ den auch die badiſchen Bahnen für den Perſo⸗ nenverkehr mehr frei werden. Ich bitte die Ver⸗ eine, das zu berückſichtigen, Es iſt unbedingt nötig, daß unſere Vereine für die eventuell eingerückten Vorſtände und Kaſſiere umgehend für die Dauer des Krieges Erſatzleute wählen. Die Geſchäfte werden am beften ohne Unterbrechung weitergeführt, ebenſo Verſammlungen u. Sitzungen abgehalten. Nötig iſt aber auch, daß den unterzeichneten Sekretär ſofort von den Aenderungen in der Vereinsleitung Nachricht gegeben wird. Alle Mitteilungen, Wün⸗ ſche um Vorträge und Auskunftserteilung uſw. adreſfiere man Oskar Rümmele, Freiburg i. Br. Wenzingerſtraße 38. Veranewortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den babiſchen Teilk Dekan H. Specht, Zell im Wieſental⸗ Der Deutſche Verſicherungs Schutzverband (eingetr. Verein) in Berlin W. 30, Biktoria Luiſenplatz 10, eine im Jahre 1901 begründete Organiſalion der Verſi⸗ cherten zur gemeinſamen Wahrung ihrer Jatereſſen, hat eine Auskunftsſtelle über die mit dem Keiege zu⸗ ſammenhängenden BVerſicherungsfragen, beſonders in Bezug auf das private Latſicherungsw. ſen eingerichtet. Alle mit dem Kriegeim Zuſammenhang ſtehenden Verſicherungsfragen werden bis auf weiteres nicht nur den direlten Mitgliedern, ſowie den Mitgliedern der angeſchloſſenen Korporationen bezw. den Wahlberechtigten der augeſchloſſenen Handels⸗ kammern, ſondern auch ſonſtige Intereſſenten, be onders allen Kriegsteilnehmern und ihren An⸗ gehörigen koſtenlos beantwortet. Münd⸗ liche Beratung täglich von 10 bis 2 Uhr. Bei ſchrift⸗ lichen Anfragen iſt das Rückporto veizufügen. Die Her⸗ und Ruckſendung von Verſicherungsdokumenten muß eingeſchrieben er olgen. Der Schutzverband wird ſeinen Beamten, die am Kriege teilanehmen, ihr Setat, ſowet ein Bedürfnis vorliegt, bis auf weiteres in volle⸗ Höde weiter zah⸗ len und auch den bishe igin Seamtenſt ad nicht der⸗ mindern. Der Schrutzverhan) macht bez glie, de⸗ Lebers⸗ verſicherung noch auf forgendes aufmerrſam: Niicht nue diejenigen Lebensverſicherten, die das Kriegs iſtko weder durch die Bedin zungen noch durch beſonderen Nachtrag in die Verſicherung haben ein⸗ ſchließen laſſen, alſo gegen die Kreegsgelahr bis jetzt noch nicht gedeckt find, dies ader nunmehr beabſichtigen, ſondern auch die bere ts gigen Kriegsgefahr Verſt⸗ cherten müſſen unverzüglich boi der Direkt on ihrer Geſellſchaft Antrag auf Einſchluß der Kriegsver⸗ ſicherung ſtellen bezw. Mitteilung von der erfolgten reſp. bevorſtehenden Einberufſung machen. Ob alle Geſellſchaften angeſichts des Kriegsausbruchs das Kriegsriſilo eiaſchließen werden, iſt fraglich. Nach einer vom Schutzverband in Berlin vorgenommenen Umfrage d i z hlreichen Geſellſchaften bezw. ihren Berliner Sub⸗ direktionen werden wohl viele Geſellſchaften gegen ei⸗ nen entſprechenden Prämienzuſchlag und innerhalb ei⸗ nir deſtimmten Friſt euch jetzt noch Deckang gegen Kriegsgefahr gewähren, Auch wern das Kriegsrifiko nicht eingeſchloſſen iſt, beſteht in jedem Falle Anſpruch auf die volle Prä⸗ mienreſerve. . Auf die, einige — in der Regel wenigſtens 3 — Jahre beſtehenden Lebensverſicherungen gewähren die Geſellſchaften Darlehen in Höhe von regelmäßig bis 75 % der Prämienreſerve gegen einen Zinszuſchlag, der in normalen Zeiten 5 % für das Jahe beträgt. Feldpoſtbriefe müſſen oben den Vermerk tragen Feldpoſtbrief. Dann deutliche Angabe des Vor⸗ u. Zunamens, des Armtekorps, der Div ſion, des Regiments und der Kompagnie Zum Beiſpiel: Feldpoſtbrief. An den Musketier Leopold Müller 6. Komp. Infanterie⸗Reg. 111. 42. Brigade 21. Diviſion 18 Armeckorps. Der bei Soldatenrie'en nötige Vermerk „eigene Angelegenheit des Empfängers“ iſt beim Feldpoſt⸗ drief nicht nötig. Auf die Rückſeite des Brief⸗ umſchlages ſchreibe man den Abſender. aritas Allgemeine Hilfs⸗ und Beratungsſtelle für die Angehörigen unſerer Heeres⸗ mannſchaften. Freiburg i. Br., Belfortſtraße 20. Geöffnet Werktags vorm von 8 —12 Uhr, nachm 2—7 Uhr, Sonntags vormittags 11—1 Uhr. Das Cérxitasſtift ſtellt ſeine Büros und Beamten allen Angehö⸗ rigen unſexer Heeresmannſchaften in ganz Baden ohne Ugterſchied der Konfeſſion unentgeltlich zur Verfügung: 1. zur ſchriftlichen urd mündlichen Veratung in Rechts⸗ und ſon⸗ ftigen Angelegenheiten 2 zum Arfertigen von Schrifſtäcken; 3 zur Vermittlung des Verkehrs mit den Behörden; 4. zur Unterbringung der Kinder auf dem Lande; 5. zur Uebermittlung von Briefen und Gaben an Soldaten und deren Ange börige Freiburg i. Br, den . Auguſt 1914. Der Direktor des Caritasffitts: Prälat D. Wertomann. uusenue verdanken inre glänzende Stellung len Stadnm G. Tedhn. Selbstunterrichtsbriefe System Karnack-Hagkffeld. Uehber 100 Mftarbeiter. Glanzende Erfoge. Baugewerksschule: Polier, Architekturzeigäner, Bau- techniker, Zimmermeister, Maurermeister, Baugewerks- meister, Strassenbautechniker, Tiefbautechn'ker. Schule gür Eisenbahnwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- fäührer. Eisenbahhtechniker. Maschigenbauschule: Monteur, Maschinisb Werkmeister. Mazchinenkonstrukteur, Maschineningenieur. Elektrotechf. Schule: Elektro- monteur, Elektrotechniher, Elektrojdgenieur. Schule Tur Rerg- u. Hüttenwesem: Begfgschule., Formermeister, Giessereitechniker. Instalageunrschule: Installateur, HElektroinstallateur. Schule kür Kunstgewerbe und Handwerk? Modelleur, Stukkateur, Bautischler, Kunst- Joedes der vorsteh. Wer” in Lielerung. à 60 PS. D Ansichtssendungeh Oohne Kaunfzang bereitwilligst. Disese Werke setzen koime Vor- Der Zwechwird dad. erreicht, dass: kenntnisse voraus /-bezwecken: 1. der Underricht d. techn. Fach- 1. den Besuch der geehn. Fach- Nachgeahmt wird, schulen zu e 2. die Bearbeltung d. Unterrichts- 2. dem Studiere den nur durch iefe i Afacher u. gründl. Seibstungérricht eine ab- Weise, in so leichtfassl. Form geschloss’; technische ausgeführt ist, dedermann Bäilaunmg zu vermitteln, den Stoff versteheèn muss. 8. in vorgfeffl. Weise ohne Berufs- B8. die fortgesetzt. Wiederholg. u. g e. Fachpräf. abzuleg. Selbstprüf. d. Wissen festigen. hrl. Prospekte sow. Dankschreiben üb. bestand. is. Gegen monatl. Teilzahl. von 8 Mark an zu bezi-Nen. Bonness & Hachfeld, Potsdam S. O. SROCGKHAUS KIEINES KONVERSATIIONS-LEXIKON Re 1 214 r ee bringt in wertvollen und ſtets originalen Aufſätzen der Her⸗ vorragendſten Politiker und Par amentarier ein getreues Spiegelbild unſerer Peieileger und ſozialen euneemungen. 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Vollzähliges Erſcheinen unbedingt notwendig. Der Vorſtand. Samst Schramberg ndag⸗ abends 8 Uhr, Zuſammenkunft im König Wilhelm. Ausſprache über die gegenwärt ge Lage. Er⸗ ſcheinen der noch anweſenden Mitglie der iſt Pflicht. D B ⸗S uüd. M abends 8 ½ Uhr, Berſammlung im Lokal, Finie ſtratze 6, Wir bitten unſere werten Mitglieder, doch auch zahlreich zu dieſen Berſammlungen zu erſcheinen, wenn wir auch in gegenwärtiger Zeit keine Vorträge haden, wollen ir doch b.ſireot ſein, immer Fühlnng mt einander zu haben, und zu eich die laufenden Keiegs⸗ ereigmiſſe beſprechen. D B ⸗„Weſt. Frauen Stuttg art u ſerer Feld gezogen n Mitglieder kö nen den aus oer Beremkaſſe für ſie be⸗ ſtimmten Betrag je am Ende des Monats beim K ſſier Aicdele, Auguſte ſtr. 74 IV in Empfang nehmen. Nitgl eder welche in⸗ folg: des Kriegs arbeitelos wer⸗ den, wollen dies dem Bor ſitzen⸗ den mitt ilen. — Schon heute ſei darauf hing wieſen, deß für die Moaatsv ſammlung am 7. Sept. unſer Berb udsvorſitzen er, Herr Stadiparrer amp rter, ein Re fexat übernommen hat. Wir bit⸗ ten odaher, für einen guten Be⸗ ſuch zu ſorgen. D V Sieennferd⸗ Oeife die beſte Lilienmilch-Seife für zarte, weiße Haut und blen- dend ſchönen Teint Stück 50 Pfg. Ferner macht „Dada-Cream“ . rote und ſpröde Heus weib und ſammetweich. Tube 50 Pfg- bel in Zell: Apotheker Hiepe in Atzenbach: Emil Kaiſer in Lörrach: Alb. de Roche in Schopfheim: Apoth. Dr. Steiner ſowie bei Herm. Glattes in Schönan: Apoty. Treſcher Yahrräderl 6S6S6 6—67Fſũαςmninten. sssssaeee een eeee—e Beſte Courenräden mit Torpedofreilauf 94 Mark! Drei Jahre Gerantie. Leufdecke mil Schlauch 9,50 TMk. 1 Jahr Garantie. Gefahrene Räder billig. M. Bölkinger, Zell i. W. Schönanerſtr. 21. Ausarbeitunq u.EWirkong CONPAIENIENeteINalenlandern, Ratschläge eur Verwerfun HTE . Di, H — — ◻ N M IN — nWC(b-r-— — — ☛ –☛ = = ¶5 — angeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeuntſche Arbesedte CSGelat wöchentlich einmal. Esbung“ eis viertelährlech? die ugeieder der eegeliſchen Arbeitervereine bei r o Pn 20 Exemplaren En r. pro Anzeigen ſolider Geſchäfte breitung. erm finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Tut Ehre led⸗ ann, habt die Brüder lieb, reis für die 4⸗ he gir Pelitheile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire Eramplarz dei der Poonene n Rſg. Porler Kreuzban Fürchtet Gott. chret den Köng! zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) . Do 36 Den 6. BSeptemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Warten. — Der Krieg. — Gedanken eines Daheimgebliebenen. — Stuttgart und der Krieg. — — Mobilmachung. — Erntebetſtunde — Kriegsgebet⸗ ſtunde. — Kriegsbücher. Es gibt Beiſpiele in der Geſchichte von Völkern, denen die Zeiten des Glücks nicht zum Segen gereichten und die Zeiten des Unglücks nicht zur Beſſerung; die jenes nur reizte zum ſträflichſten Uebermut ſinnlichen Genuſſes, zur hoffärtigſten Vergeſſenheit göttlicher Geſetze, und dieſes nur hineintrieb in die gewaltſamften Aeußerungen einer giftigen Verzweiflung; von Völkern, die weder durch ihr eigenes Unglück ge⸗ beſſert werden konnten, noch durch das, zu deſſen Werkzeugen ſie der Höchſte machte. Das ſind diejenigen, an denen ſich die Liebe Gottes nicht mehr verherrlichen kann, weil ſie ganz dem Ir⸗ diſchen hingegeben ſind. Iſt aber noch Frage unter uns nach der Bedeutung der göttlichen Führungen, ift noch Selbſterkenntnis und Buße, demütigen wir uns unter die züchtigende Hand, dann werden auch dieſe Zeiten vorzüglich an un⸗ ſerer eigenen Erfahrung uns zeigen, wie Gott ſich mächtig beweiſet in den Schwachen. Schleiermacher. Warten. Pſalm 33, 20: Unſere Seele harrt auf den Herrn! Kriegszeit iſt Wartensz eeit. Da zogen ſie aus die Siraße hinab, meift mitten in der Nacht. Sie wollten, die Frauen ſollten zu Hauſe bleiben damit ſie das Schwerfte nicht wieder und wieder durchkoften müßten. Aber etliche ließen ſichs nicht nehmen und gingen doch. Eine Strecke Wegs und noch eine —. Jetzt muß es ſein. Die Männer reißen ſich los und nehmen feſten Tritt. Ein letzter Blick — ſie ſind um die Ecke. Die Frauen gehen heim und ſpüren: jetzt ailt es zu warten. Wohin ziehen ſie? Was für Quartiere werden ſie haben? Wo greifen ſie ein in den Kampf? Kommen ſie wieder? Wann kommen ſie wieder? Wohl denen, die warten können. Wers nicht kann, muß es jetzt lernen! Auch wir andern alle werden im Warten geübt. Die Ruhigſten lönnen fiebrig werden, wenn es ſich um Sein oder Nichtſein des Volkes handelt. Daß es doch voran ginge Weg auf Weg! Aber der Aufmarſch der Millionen braucht Zeit! Und die Kriegstechnik verſchleiert den Auf⸗ marſch. Jetzt, da wir durſtiger ſind als je, be⸗ kommen wir an Neuigkeiten Tropfen um Tropfen. Eine Qual wahrhaftig für alle, die das Warten nicht verſtehen. In den Worten des Pfalms liegt das Ge⸗ heimnis des Wartens beſchloſſen: Es heißt: ſchn in Gottes Antlitz, nicht bloß nach dem rieg. Wohl müſſen unſre Augen nach dem Kriegs⸗ ſchauplatz gerichtet ſein. Wir werden in unſerem Verein verſuchen, mittelſt einer Schulwandkarte den Gang des Kriegs und die Schickſale unſerer Mitglieder zu verfolgen Oft wird ein Ueberblick über die Lage Beruhigung ſchaffen. Aber doch wohl nicht immer. Der Lauf der Ereigniſſe wird ja nicht eine ſtets aufſteigende Linie von Erfol⸗ gen darſtellen. Es wird auch Rückſchläge geben —, und jeder Mißerfolg macht Unruhe. Und wenn die amtlichen Mitteilungen, denen wir ja trauen können, ſo knapp ſind, was kann man nicht alles zwiſchen den Zeilen leſen! Endlich: auch jeder Sieg koftet Opfer — wie viele? — Wer wirds ſein! Wer warten lernen will, der ſchaue nicht allein nach dem Schlachtengewühl, ſondern auch nach dem Schlachtenlenker! Die über den Ozean fahren das erſte Mal, erſchrecken über den Wogen, die der Sturm auf⸗ wirft rings um das Schiff. Das Kind des Steuer⸗ manns wird ruhig bleiben, ſo lang nur der Vater froh drein ſieht. Am Steuer der Menſchengeſchichte ſteht einer, der weit hinausblickt über den Sturm, der jetzt die Völker ſchüttelt. Der wird niemals ſeine Ruhe verlieren: ſein Schiff wird ſicher ſeinen Kurs behalten. Glücklich, die jetzt in Gottes Antlitz ſchauen können! Wie Jeſus aufſteht in Getſemane und den Häſchern entgegentritt, da ſpiegelt ſich auf ſeinen Mienen die majeſtätiſche Ruhe des Ewigen, mit dem er geredet. Derweil wir in Gottes Auge ſehen, weitet ſich unſer Blick hinüber über den Abgrund von Blut und Schrecken, der vor uns gähnt. Und es fließt von der Ruhe des Ewigen eine Welle in unſer Herz. Laßt uns harren auf Briefe und harren auf Siege. Wenn aber beides nicht immer kommen will, wie wirs wünſchen — diejenigen werden dennoch Faſſung und Feſtigkeit bewahren, die gelernt haben zu harren auf den Herrn! Bitz Bazlen. Der Krieg. (2 2 – 2 9. Auguſt.) Am Samstag, 22. und Sonntag, den 2 3. Auguſt, ſind die Siegesnachrichten vom 21. ergänzt und vervollſtändigt worden. Man bekommt jetzt einigermaßen ein Bild von dem Aufmarſch des deutſchen Heeres. Die lothringiſche Armee iſt vom bayriſchen Kronprinzen Rupprecht befehligt, die mittlere nördlich davon), bei der auch die meiſten württemberg. Truppen ſtehen, vom deutſchen Kronprinzen, die noch weiter rechts ſtehende vom Herzog Albrecht von Württemberg. Alle drei ſind an dieſen und den folgenden Ta⸗ gen in beſtändigem Vorgehen begriffen. Alle drei haben auch für ihre Siege das eiſerne Kreuz 1. und 2. Klaſſe bekommen. — Den Herren Japanern, die am 23. Antwort wollten, wird eröffnet, daß Deutſchland keine Antwort zu geben habe. Sie verlaſſen hierauf Berlin, wie die amtliche „Nordd. Allg. Zeitung“ ſagt, hoffentlich auf Nimmerwiederſehen! Montag, 2 4 Auguſt, läßt die deut⸗ ſchen Erfolge immer klarer erkennen. Beſondere Freude erregt die Nachricht, daß auch ſchon eine engliſche Kavallerie⸗Brigade vor die deutſchen Gewehre gekommen iſt, bei der franzöſiſchen Feſtung Maubeuge. Alſo ſind die Herrſchaften richtig da und man braucht ſie nach dem ſchö⸗ nen Wort des alten Grafen Häſeler „nicht erſt herüberzuholen“. Auch im Oberelſaß, wo die Franzoſen offenbar noch einmal im Vorgehen begriffen waren, ſind ſie jetzt in entſchiedenem Abmarſch. — Gegenüber allerlei berunruhigenden Gerüchten wird aufs neue verſichert, daß Italien neutral bleiben werde. Die Fortſchritte gegenüber Frankreich wer⸗ den immer größer, am Dienſtag, 25. Aug, kann ſchon der Fall von Namur gemeldet wer⸗ den. Die Kehrſeite iſt freilich, daß die Ruſſen im Oſten nach Deutſchland hereinkommen und dort hauſen wie, nun eben: wie Koſaken! Sie werden ſchon wieder hinausgejqat werden, wenn wir erft mit den Franzoſen ſoweit fertig ſind. Dieſe Zuverſicht gibt uns namentlich die gute Bundes⸗ genoſſenſchaft mit Oeſterreich. Ihre Feſtigkeit drückt ſich u. a. darin aus, daß das einzige öſterreichiſche Schiff in Oſtaſien nun ausdrücklich den Befehl erhalten hat, ſich dem dortigen deut⸗ ſchen Geſchwader anzuſchließen und bei der Ver⸗ teidigung von Kiautſchau mitzuhelfen. Aber auch auf dem europäiſchen Kriegs⸗ ſchauplatz empfinden wir dankbar die öſterrei⸗ chiſche Mithilffe. Am 26. Auguſt trafen ge⸗ nauere Nachrichten ein über einen großen Sieg der Oeſterreicher, den dieſe in den Tagen vorher bei Kraſnik über die Ruſſen davon⸗ trugen. Dadurch wird auch unſer Heer in Oſt⸗ preußen weſentlich entlaſtet. Es fand allenthalben warmen Widerhall, als der alte Franz Joſef unſerem Kaiſer ein Glückwunſchtelegramm ſchickte, welches mit den Worten ſchloß: „Hirzlich drückt deine ſtarke Hand Franz Joſef“. Das iſt durch⸗ aus auch unſer Gefühl dem verbündeten Oeſter⸗ reich gegenüber. — Außer dem belgiſchen Namur ift jetzt auch die erſte franzöſiſche Feſtung in deutſche Hände gefallen: Longwy wurde von dem Heer des deutſchen Kronprinzen erobert. Donnerstag, 27. Auguſt, ließ uns Zeit, um all die Erfolge in Ruhe zu durchkoften und allerlei Einzelſchilderungen zu leſen, welche freilich neben den Siegesnachrichten auch die Kehrſeite des Krieges reichlich zeigen. Auch die amtlichen Verluſtliften kommen jetzt in raſcherer Folge. Welche Länge werden ſie erſt haben, wenn ſie einmal die Toten und Verwundeten der letz⸗ ten großen Schlachten bringen! Freitag, 28. Auguſt: Namur und Longwy, letzteres als erſte franzöſiſche Feftung vom deulſchen Kronprinzen erobert, ſind jetzt feſt in deutſchen Händen. Aus Belgien kommt die Kunde von einem Luftſchiff⸗Vorſtoß gegen Ant⸗ werpen, der nicht nur dort, ſondern offenbar auch in England heilſamen Schrecken verbreitet hat. Auch die Engländer ſelbſt durften bei Mau⸗ beuge wieder deutſche Hiebe verſchmecken, was immer beſondere Freude auslöſt. Freilich geſellte ſich auch eine Trauerkunde dazu: bei einem küh⸗ nen Vorſtoß gegen den finniſchen Meerbuſen (in welchem Kronſtadt und St. Petersburg liegt) iſt ein deutſches Schiff verloren gegangen. Nicht durch den Feind, ſondern durch Nebel und Meer kam es in Gefahr; da hat es der Kommandant geſprengt, um es nicht den Ruſſen in die Hand fallen zu laſſen. Welcher Geiſt herrſcht doch in unſerer jungen Flotte! Von ihr können wir noch Großes hören, wenn einmal die engliſche Flotte ſich herauswagt. Vorderhand ſcheint ſie noch im Kanal verſammelt zu ſein, offenbar um die Ueber⸗ fahrt der Landtruppen nach Frankreich zu ſchützen. Oder vielleicht gleich deren Rückfahrt? Faſt könnte (s ſo ſcheinen, wenn man die am Samſtag, 2 9. Auguſt, noch eingetrof⸗ fene Nachricht lieft: die Engländer (famt etlichen franzöſiſchen Diviſionen) bei St. Quentin ge⸗ ſchlagen! Da habe ich zum erſtenmal meine vor einigen Tagen erſt gekaufte Fahne herausgeſteckt! Aber auch abgeſehen davon, daß dieſer neueſte Schlag gerade unſere allerintimſten Feinde ge⸗ troffen hat, ift das ein guter Wochenſchluß (wenn nicht ein noch beſſerer kommt!); denn der Ort dieſer engliſchen Niederlage, deſſen Name auch von 1870 her bei uns einen guten Klang hat, liegt nur noch etwa 120 Kilometer von Paris entfernt. Wer weiß, was wir bis zum Sedanstag noch alles erleben? Die Zeit iſt ſo groß, der bisherige Erfolg ſo gewaltig, daß man eigentlich nur noch beten kann: Herr Gott, bewahre unſer deutſches Volk vor ebereit⸗ Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. II „Heute bin ich noch hier; wo es mich mor⸗ gen hintreibt, weiß ich nicht.“ So oder ähnlich geben unſere Vaterlandsverteidiger in ihren Brie⸗ fen an die Heimat Auskunft über ihren Aufent⸗ halt. Und in den amtlichen Nachrichten über den Kriegsverlauf laſen wir in der erſten Zeit nicht ſelten: „Näheres kann aus naheliegenden Grün⸗ den jetzt noch nicht mitgeteilt werden.“ Die ge⸗ ſamte Preſſe, die zur Zeit eine ſchwere Aufgabe hat, befleißigt ſich der größten Zurückhaltung in der Wiedergabe unkontrollierbarer Gerüchte. Von einem Hauptmann leſen wir in der Todesanzeige, daß er „in einem Nachtgefecht“ gefallen ſei, er⸗ fahren aber dabei nicht, wo dieſes Gefecht ſtatt⸗ fand. Kem die Lage der Dinge Ueberlegender wird ſich daran ſtoßen, daß man mit allzuoffenen Aeußerungen im eigenen Intereſſe zurückhält, zu⸗ mal das Vertrauen zu unſerer Heeresleitung auch bei der Zivilbevölkerung ſtark ausgep. ägt ift und wir es in dieſem Kampfe mit mehreren Gegnern zu tun haben, die ſich an Hinterliſtig⸗ keiten zu übertreffen ſuchen und denen man am allerwenigſten den Gang unſerer Truppenbeweg⸗ ungen bekannt zu geben braucht. Daß die Auf⸗ gabe unſerer Kriegsoberen, die nach mehreren Seiten hin die Feinde im Schach zu halten ha⸗ ben, keine leichte iſt, leuchtet ohne weiteres ein. Was ſie uns über den Verlauf der Gefechte be⸗ richten, entſpricht der Wahrheit und hat nicht die Tendenz der Schönfärberei, wie ſie nament⸗ lich von franzöſiſcher Seite betrieben wird, um die Leute nicht zu beunruhigen, die den Krieg egen Deutſchland eigentlich gar nicht gewollt haden. Wohltuend berührt die Erklärung, daß ſie bei Berichten über den Verlauf der kriegeriſchen Ereigniſſe unſere Erfolge nicht übertreiben und etwaige Mißerfolge auch nicht beſchönigen werden. Das überhebt einen von vornherein der Schwie⸗ rigkeit, in welcher ſich die Franzoſen jetzt ſchon befinden, daß man ſpäter ja doch alles zugeben muß, was man anfänglich verſchweigt. Während draußen die Söhne unſeres Vater⸗ landes tapfer die Wacht am Rhein und an der Oſtgrenze halten und brave Blaujacken der Eng⸗ länder Hinterliſt wehren, leiften daheim in den Gemeinden die Bürger Sicherheitsdienfte. Die Spionenvermutung iſt im Abflauen, nachdem ſie mancherorts zu übereifrigen Handlungen, leider auch zum Erſchießen unſchuldiger Leute geführt hat. Freilich geſchah alles unter dem Geſichts⸗ punkt, dem Intereſſe und der Sicherheit des Va⸗ terlandes zu dienen. Gewiß ſind die allerwenig⸗ ſten Sicherheitsmänner übereifrig geweſen, ruhiges Erwägen und ſicheres Handeln waren vorherr⸗ ſchend. Wir gingen an einem Sonntag zu zweien ohne Ausweispapiere in einen benachbarten Ort. Die Erklärung, daß unſer Ziel das Pfarrhaus ſei, war dem dienſttuenden Sicherheitsmann Grund genug zu der Annahme, daß wir „anftändige Men⸗ ſchen“ ſeien und er ließ uns mit freundlichem Gruß weitergehen. Den „Anfſtand der Deutſchen“ und ihre Gutmütigkeit genießen ſelbſt die in unſere Ge⸗ fangenſchaft geratenen Feinde. Während es im Krieg von 1870 vorkam, daß man deutſchen Ge⸗ fangenen das Eſſen in Schweinetrögen vorſetzte und man heute in England, Rußland und Frank⸗ reich lebende Deutſche beſchimpft, mißhandelt und auf alle mögliche Weiſe drangſaliert, während man in Belgien einen deutſchen Metzgermeiſter in buchſtäblich unſagbarer Weiſe hinſchlachtete, Frauen die Kleider vom Leibe riß und aus den rankenhäuſern jagte, trieben vor wenigen Tagen deutſche Frauen und Mädchen mit franzöſiſchen Gefangenen einen geradezu ſchamloſen Verhät⸗ ſchelungskult, indem ſie dieſelben mit Leckerbiſſen aller Art und Blumen bedachten, die für deut⸗ ſche Truppen beſtimmt waren. Nur zu berechtigt iſt der Proteft gegen ſolches Verhalten, wie auch die Mahnung, beim Tragen der Kleider eine des Ernſtes der Lage entſprechende Rückſicht walten zu laſſen, anſtatt in Pariſer Mode ſich zu zeigen. Ebenſo löblich iſt die Anordnung der Militär⸗ biet kaum zuviel geſchehen kann. behörden, auf den B hnhöfen bei Truppenbewir⸗ tungen nur alkoholfreie Getränke zu verabreichen Mit dem Bekanntwerden der Mobilmachung hat auch gleich die Organiſation öffentlicher und privater Hilfsarbeit für Verwundetenpflege und Familienverſorgung eingeſetzt. Bekanntlich erhalten die Familien der im Felde ſtehenden Krieger, ſo bald die Bedürfnisfrage bejaht iſt, von Staats⸗ wegen Unterſtützungen, und zwar die Frauen (für Auguſt und September) monatlich 9 Mark, für jedes Kind 6 Mk, vom Oktober an die Frauen 12 Mark und für jedes Kind 6 Mark. Daneben tun unzählige Gemeinden und Organiſationen noch das ihrige, um Notftände zu lindern, ſei es durch Gewährung von Geld oder Naturalien. Es iſt zu wünſchen, daß die Frage der Bedürf tigkeit möglichſt weitherzig beantwortet wird und daß die Unterſtützungsbedürſtigen nicht das Ge⸗ fühl bekommen, als erhielten ſie Almoſen, ſon⸗ dern alle Gaben den Charakter moraliſcher Pflicht⸗ erfüllung gegenüber unverſchuldet in Not gekom⸗ mener Volksgenoſſen tragen. Man darf zaghaften Frauen gegenüber es offen ausſprechen, daß es ſich hier nicht um Bitten und Betteln handeln könne, ſondern um ein aus der Not der Zeit geborenes berechtigtes Erwarten auf Unterſtützung und Hilfe, bei deren Gewährung keinerlei genier⸗ liches Empfinden aufkommen dürfe. Wir ſind doch alle der Ueberzeugung, daß in dieſer Zeit, wo alles vor den weltgeſchichtlichen Ereigniſſen, die ſich jetzt abſpielen, zurücktritt, man doch die⸗ jenigen nicht im Stiche laſſen darf, welche unter dem Gang und dem Druck dieſer Ereigniſſe bitter zu leiden haben. Zell Bauer. Stuttgart und der Krieg. II Zur Bekämpfung des durch den Krieg auf den verſchiedenſten Gebieten entſtandenen und noch entſtehenden Notſtands ſind zur Zeit in Stuttgart folgende Organiſationen vorhanden: 1. das rote Kreuz, das in erſter Linie die Auf⸗ gabe hat, ſich der aus dem Felde heimkehrenden Verwundeten anzunehmen, daneben aber auch nach Möglichkeit für die Angehörigen der Aus⸗ marſchierten im Lande ſorgen will 2. der Städt. Hilfsausſchuß, der die letztere Aufgabe ſpeziell für Stuttgart übernommen hat. 3. der Nationale Frauendienft, der in beſonderer Weiſe die Für⸗ ſorge für Frauen durch Frauen während des Kriegs zu ſeiner Aufgabe gemacht hat. 4. die Jugendkriegshilfe, welche unter Zuſammenſchluß der verſchiedenen Jugendorganiſationen, wie Jungdeutſchlandbund, Pfadfinder uſw. die Heran⸗ ziehung der jungen Leute zu allerlei notwendigen Dienſt⸗ und Hilfeleiſtungen bezweckt. 5. der von der Zentralſtelle für Gewerbe und Handel ins Leben gerufene Wirtſchaftliche Kriegsausſchuß, der an der Regelung wichtiger Fragen des wirtſchaft⸗ lichen Lebens mitarbeiten ſoll und zu dieſem Zweck für die verſchiedenen in Frage kommenden Spezialgebiete 6 Unterausſchüſſe gebildet hat. 6. die Städtiſche Beratungsſtelle für geſchäftliche Angelegenheiten, die den Stuttgarten Geſchäfts⸗ leuten und den Angehörigen ſolcher, die zum Heer einberufen ſind, bei der Fortführung ihrer Be⸗ triebe in der jetzigen ſchweren Zeit an die Hand gehen will. 7. die Städtiſche Schlichtungskommiſ⸗ ſion für Miet⸗ und Hypothekenangelegenheiten, welche dazu dienen ſoll, Streitigkeiten, die ſich auf den genannten Gebieten infolge der verän⸗ derten Zeitverhältniſſe ergeben, möglichſt auf güt⸗ lichem Wege beizulegen. So iſt es eine ganze Anzahl von Organi⸗ ſationen, die beſtimmt ſind teils für das ganze Land, teils für die Hauptſtadt im beſonderen zur Löſung der ſchweren Aufgaben beizutragen, welche durch die Ereigniſſe der jüngſten Gegen⸗ wart unſerem Volk geſtellt wurden. Es muß aber auch ausgeſprochen werden, daß auf dieſem Ge⸗ Iſt doch, um nur eines zu nennen, beiſpielsweiſe die Not der Arbeitsloſigkeit ſchon heute ſehr groß. Die Ar⸗ beitsloſen ſind vielfach in noch ſchlimmerer Lage als die zum Heer Eingezogenen, da für die Fa⸗ milien der letzteren immerhin noch eher von den verſchiedenſten Seiten geſorgt wird. Andererſeits ſind auch manche gewerkſchaftliche Organiſationen angeſichts der durch den Krieg an ſie geſtellten ganz außerordentlichen Anforderungen außer⸗ ftande, die ſatzungsgemäß für Arbeitsloſenunter⸗ fſtützung zu gewährenden Beträge voll auszu⸗ zahlen. Wie groß die Zahl der Arbeitsloſen iſt, mag durch die Tatſache beleuchtet werden daß dieſe allein in der Stuttgater Klavierinduſtrie etwa 800 beträgt. Sehr groß iſt auch die Zahl der beſchäftigungsloſen weiblichen Arbeitskräfte jeder Art. Es muß deshalb aufs Dringendfte da⸗ vor gewarnt werden, daß arbeitsloſe Perſonen nach Stuttgart kommen in dem Glauben, hier eher als im Lande draußen, Brot und Arbeit zu finden. Der obenerwähnte, von der Zentralſtelle für Gewerbe und Handel geſchaffene Wirtſchaftliche Kriegsausſchuß hat unter ſeinen 6 Unteraus⸗ ſchüſſen auch einen ſolchen für die Fragen der Arbeitsvermittlung, Arbeitsloſenfürſorge, ſozialen Verſicherung uſw. gebildet. Ihm gehört wie dem Haup ausſchuß auch unſer Freund, Landtagsab⸗ geordneter Johs. Fiſcher an, ebenſo als weitere Arbeitervertreter die Landtagsabgeordneten Andre und Mattutat. Das Rote Kreuz hat nun ſchon auf ſeinem eigentlichen Tätigkeitsgebiet Arbeit erhalten. Ende vorletzter Woche trafen nämlich in Stuttgart 400 Verwundete von der Weſtgrenze, darunter 300 der unſern und 100 Franzoſen ein, die in den verſchiedenen Spitälern und Reſervelazaretten ver⸗ teilt wurden. Es ift eine Fülle von Jammer und Not, die ſich ſchon hier zuſammendrängt und doch ſtehen wir erſt an den allererften An⸗ fängen eines furchtbaren Völkerringens, wie es die Welt wohl noch niemals geſehen. Als ein beſonderes Zeichen der gegenwär⸗ tigen Zeit darf auch in Stuttgart ein ftarkes Erwachen des religiöſen Lebens und des kirch⸗ lichen Sinnes bezeichnet werden. Nicht nur an den Sonntagen, ſondern ſelbſt bei den werktäg⸗ lichen „Kriegsbetſtunden“ ſind die Kirchen bis zum letzten Platz gefüllt. Es wird die Aufgabe aller hiezu Berufenen ſein, dieſen Zug in geſunde Bahnen zu lenken, damit er nicht eine vorüber⸗ gehende Erſcheinung zur Zeit der Not bleibt, ſondern unſerem Volk zu dauerndem Segen wird. Stuttgart A. Hahn. Mobilmachung. Es war gerade ums Aufwachen herum, ſo nach 6 Uhr früh, da läutet's am Pfarrhaus — Was iſt's? Sonntag! Aber gleich kommt neben dieſem Gedanken ein anderer ſcharfer Klang: erſter Mobilmachungstag! Und der fährt einem durch und durch — und macht einen vollends ganz wach — jaſo, das Läuten! Ein Mann ruft herauf mit geftockter Stimme: „mein Kind noch taufen! Ich ſollt ſchon um 7 Uhr fort!“ Nachts 10 Uhr war er von auswärts heimgekommen, die ganze Woche hart in Arbeit — in ſeiner Kriegsbeorderung aber heißt's: „am 1. Mobil⸗: machungstag vormittags uſw.“ Das Kind iſt das ſiebte; die Frau weint in ihrem Bett — 6 andere gucken halberſtaunt und geniert, halb erſchrocken aus ein paar Bettchen. Nach der Taufe — ja da bricht zum erſtenmal der ganze bodenloſe Jammer auf einen herein; geſtern noch, an dem Samstag, wo es ſo öd und ſtill geweſen, daß es einem auch durchs Gehirn und die Nerven ging: „wenns nur endlich — — !“ Dieſer Wunſch war einem zwar ſchon vergangen, als man am Abend, von auswärts den Berg herunterkommend, plötzlich um ½ 7 Uhr die Kirchenglocken anſchlagen hörte, ſo, wie noch nie. Und wers nicht gleich wußte, was das bedeute, der konnte es an dem Schluchzen hören, das da und dort aus einem Winkel herausklang — „Rahel weint über ihre Kinder und will ſich nicht tröften laſſen“. — Aber jetzt, nach dieſer Taufe, noch ein Gott befohlen! und der Mann ift fort und die Wöchnerin mit ſieben Würmlein allein in der Armutei — da brach's doch noch mehr herein. Und geſenkten Hauptes gehe ich durch ftille Seitengaſſen, am Bach entlang, wo⸗ hin? Vielleicht dem Filial zu; dort wird auch Elend ſein. Kein Laut — ein Druck auf allem; ſpüren die Tierlein auch etwas davon, von dem ſchweren Flügelſchlag des großen Raubvogels, der über die Lande zieht? Mag wohl ſein. Da — eine ſcharfe, mütterliche Stimme aus irgend einem offenen Fenfter in der Nähe —: eine Frau ſtriegelt und friſiert ſcheints das widerſpenſtige Mägdlein — „ei wie!“ — tönt's durch das ſtille Gäßlein — „überſche guckt!!“ un kor „Mach doch d'Auge zu!“ Am erſten Mobilmach⸗ ungstag morgens 7 Uhr. Was wird alles noch kommen? Aber ſicher nichts Beſſeres als das: „Ueberwärts ſchauen — und die Augen zu!“ Ernteb etſtunde — Kriegs⸗ betſtunde. Ev. Joh. 6: Ich bin das Brot des Lebens. Zur Erntebetſtunde haben wir uns verſam⸗ meln wollen, Gott der H betftunde verwandelt. Aber es iſt derſelbe Gott: der uns unſer Land gab, es zu beſitzen, der gab es uns auch, daß wir es beſchützen. Nun hat ſich die friedliche Ernte freilich in eine blutige Ernte verwandelt, aber um ſo größer iſt auch der Schatz, den es jetzt zu bergen gilt. War es vor acht Tagen nur die Ernte des einen Jahres, was wir vor Augen hatten und warum wir bitten wollten, ſo ift heute die Ernte eines ganzen Jahr⸗ hunderts daraus geworden. Es iſt wirklich ſo: in eine ſo viel größere Ernte hat uns der Herr gerufen. Denn Wahrhaftig es gilt nicht bloß den Schutz unſeres Nachbarſtaates, dem wir die Treue halten wollen, es gilt das ganze Erbe unſerer Väter, in dem die Arbeit eines vollen Jahr⸗ hunderts ſteckt. Nun bitten wir, daß Gott uns dieſe Ernte borgen helfe. Was die Feinde von Oſten und Weſten uns rauben, was ſie gleichermaßen treffen wollen, das ift unſere Einheit, unſer Reich, un⸗ ſere deutſche Kultur, unſer Einfluß auf die ge⸗ ſamte Welt, denn das alles ift ihnen ein Dorn im Auge. Nur im Haſſe gegen uns haben ſich die innerlichſt ungleichen Feinde zuſammengefun⸗ den Wahrhaftig ihnen gegenüber haben wir ein gutes Gewiſſen; es iſt der alte Feind, der einſt volle anderthalb Jahrhunderte alles getan hat, um die Narben des ſchrecklichſten aller Kriege, der unſer Volk getroffen, nicht ausheilen zu laſſen und der ſeitdem alles getan, das ſo lange Verachtete und Zertretene zu hindern, daß es ſich zuſammenraffe und zuſammenfaſſe, an dem wir aber dennoch nitmals eine unedle Rache genommen haben. Und dazu der neue Feind im Oſten, deſſen Länderhunger trotz des unermeß⸗ lichen B. ſitzes noch nicht geſtillt iſt und der unſer Beſtreben, nicht neues Land, ach nein, nur neuen Platz für unſere Arbeit zu gewinnen, mit argwöhniſchem Blick verfolgt. Dazu der dritte in jenem unheimlichen Bunde, der die beiden andern als Werkzeuge benützt, um uns zu ſchlagen, weil er uns die freie Bewegung, den wachſenden Einfluß, den ſteigenden Gewinn nicht gönnt und für den eigenen fürchtet, auf den er ein Vorrecht in aller Welt zu haben glaubt. Ihnen allen ſind wir zu raſch geſtiegen, unſere Schiffe ſind ihnen vel zu groß geworden, un⸗ ſere Wagen rennen ihnen zu ſchnell, unſere Luft ſchiffe fahren ihnen zu hoch, das neiden ſie uns, das können ſie nicht ertragen. So gilt es nun zu ſchützen, was doch unſere eigene Hand ge⸗ ſchaffen hat und was alſo nur unſer gutes menſchliches Recht iſt Fällt uns aber alſo die Rechenſchaft vor Menſchen nicht allzu ſchwer; anders ſteyt es doch, wenn wir ſie im Angeſichte Gottes ab⸗ legen. Da hält vieles der Prüfung nicht ſtand. Was iſt aus jenem wunderbaren Aufſchwung geworden, den die deutſche Volksſeele vor hun⸗ dert Jahren genommen hat, damals, als es galt, das Joch des korſiſchen Eroberers abzuſchütteln, der unter der Maske des Befreiers gekommen war und nun alle Welt in ſeinen Barn ge⸗ zwungen hatte? Es war das letzeemal, daß Volk und Fürſt und Kirche in völliger innerer Einheit geſtanden ſind; aber was wurde daraus? Ein kalter Reif fiel in dieſen Frühling Das folgende erfte Drittel des Jahrhunderts hat nicht gehalten, was jener große Anfang ver⸗ ſprochen. Und als enol'ch die Bahn zur Einig⸗ ung des deutſchen Vaterlandes von außen und nach innen frei war im denkwürdigen Jahr 1848, da wollte weder Fürft noch Volk ſich beugen und notwendige Schranken anerkennen und Kaiſer und Volk gingen in entſcheidender Sunde aneinander vorbei, — bis endlich Gott den ei⸗ ſernen Mann ſandte, der beide zuſammenſchmolz im Tiegel der Not durch inneren Bruderkrieg hindurch wie durch den äußeren gegen den Erb⸗ feind. Das war freilich ein ruhmreiches Jahr, err hat ſie in eine Kriegs⸗ das Jahr 1870; aber teuer iſt es bezahlt: der Stolz des Siegers iſt der Stachel des Beſtegten und was damals erworben, das gilt es heute mit neuem Blute noch einmal zu bezahlen. Sind wir doch wirklich immer erſt einig gegen ihn! Mit dieſer bittern Wahrheit ift ſein Stachel ge⸗ härtet. Wollen wir ihn endgiltig zerbrechen, dann muß dieſe äußere Not uns noch ganz an⸗ ders innerlich zuſammenſchmieden als bisher, dann muß die unſelige Zerriſſenheit der Parteien und Volksklaſſen weichen vor dem Bewußtſein der inneren Verbundenheit der Glieder zu einem großen Ganzen, das alle ernährt, alle hebt und trägt und wo bis heute ein ſtetes ſich Be⸗ kämpfen und Nichtverftehen war, da muß aller Streit verſtummen vor der ſelbſtſicheren Gewiß⸗ heit, die jedem Stand u. Beruf das gegenſeitige Gewicht von Recht und Pflicht eingibt, die ein⸗ ander die Wage halten müſſen, ſoll nicht das Ganze mitſamt den Gliedern zugrunde gehen. Warum iſt jenes inne e Einheitsband nicht ſchon lange gewachſen in den 44 Jahren, da man von deutſcher Einheit redet und nach außen in einem Reich zuſammengeſchloſſen iſt? Der Scha⸗ den, der hier zutage tritt, er muß doch tiefer ſitzen und eine ſtärkere Wurzel haben. Wollen wir dieſen Schaden wirklich an der Wurzel faſſen, ſo müſſen wir noch einmal zu⸗ rück in jene große Zeit, da Gottesfurcht und Gottvertrauen Fürft und Volk noch einmal zu⸗ ſmnmengeſchloſſen hatte zu gemeinſamer großer at. — Wären die beiden erſten geblieben, ſo wäre auch jene Einheit nicht zerriſſen worden. Mit der wachſenden Gottentfremdung, an der die Kirche ſelbſt nicht unſchuldig war, ſtieg ſogleich auch das gegenſeitige Mißtrauen. Denn auch die ſogen. „Erweckungszeit“ war eine viel zu wenig ſchöpferiſche und fruchtbare Bewegung, als daß ſie als Folge jener großen Tage angeſehen werden dürfte. Durch ihre ausſchließlich jenſei⸗ tige Simmung, mit der ſie alles, was dem deutſchen Volke teuer war, von deſſen Herzen wegzuſchelten pflegte, hat ſie nur der ſtaatlichen Reaktion die Wege geöffnet und ſo wurde das Volk immer mehr dem böſen Geiſt von Weſten in die Arme getrieben, indeß Fürſten und Staa⸗ ten ſich immer krampfhafter den Mächten der Vergangenheit anhängten, die im Oſten ſich ver⸗ körpern Bis heute iſt dies ſtoßweiſe Hin und Her nicht überwunden, noch heute haben Fürften und Völker nicht in deutſchem Glauben ſich ſelbſt gefunden; dürfen, müſſen wir nicht da die Hoffnung hegen, daß wenn die ſchwere Kriegs⸗ zeit uns wieder einmal über alles Trennende hinweggehoben hat, dann auch das innerſte Band ſich wieder feſter zu knüpfen beginne, daß wenn unſere Soldaten draußen im Feld, gleich⸗ viel ob arm oder reich, ob hoch oder nieder, das⸗ ſelbe Brot eſſen, ſie ſich dann auch beſinnen auf das eine Brot der Seele, das ihrer aller gemein⸗ ſames Lebenselement iſt, ſo gewiß das Menſchen⸗ herz in allen Ständen und Klaſſen ſchließlich da ſelbe iſt? Denn in ſolchen Tagen wird es doch wieder offenbar, daß nur in dem Gott und Bater Jeſu Cyhriſti das alles zu finden iſt, was die Menſchenſeele braucht und daß alles Uebels Wurzel darin liegt, daß die Seele ihren Gott verloren hat. Denn ift Gott dahin, ſo bleibt dem Menſchenherzen nichts anderes übrig, als entweder zu verzweifeln, oder ſich ſelbſt zu ver⸗ göttern und in beiden Fällen hat es nicht mehr Raſt noch Ruhe, bis es Böſes, ja ſein Aller⸗ köſeſtes geran hat Wie viele mögen heute ſchon ſein in unſerem Volk, die das letztere bereits ge⸗ tan haber, für die es jetzt wirklich nichts ande⸗ res gibt, als Rückkehr zu dem, was ſie einſt in Selbſtverblendung und Selbſtüberhebung leicht⸗ ſinnig weggeworfen haben? Da mögen ihnen die Worte des Eoangeliums wieder Halt und Troft verleihen: wer zu mir kommt, den will ich nicht hinausſtoßen. Wenn unſer Herz aber ſeiner Schwäche ge⸗ denkt, dann mag es, das ſo oft ſich ſelbſt be⸗ trogen hat, ſich d ſſen getröften, daß Gott ſelbſt es iſt, der es zu ſich z eht, zu ſich, dem Quell und Hort ſeines Lebens und daß Jeſus es als Gottes Willen erklärt, daß er nichts von dem verliere, was ihm Gott gegeben hat. Schluß folgt.) Planck. Winnenden. Kriegsbücher. Troffbüchlein für die Trauer um die fürs Va⸗ terland Gefallenen, von Prof. Dr. Wurſter. Verlag der evangeliſchen Geſellſchaft 20 Pfg. (von 5 Exem⸗ plaren ab zu je 15), Zu den beiden ſchon in letzter Nummer angezeig⸗ ten Kriegsgebetbüchlein iſt nun auch noch ein Troſt⸗ büchlein hinzugekommen. Schon beginnen ja die Ver⸗ luſtliſten zu erſcheinen, die uns erſt vollends den gan⸗ zen ſchweren Eenſt des Krieges zum Bewußtſein brin⸗ gen und Trauer in viele Häuſer hineintragen. Da werden viele Herzen dankbar ſein für dieſe inhalts⸗ reiche Gabe, welche Gedanken des Glaubens und der Hoffnung aus Bibel und Geſangbuch darbiete! und in kurzen Betrachtungen das ausſpricht, was zur Aufrich⸗ tung dienen kann. Wir empfehlen dieſes Büchlein na⸗ mentlich auch zum Verſchenken und Verſenden an Be⸗ kannte, die Verluſte zu beklagen haben; wir tun ihnen damit wohl einen beſſern Dienſt, als mit den längſten Condolenz⸗Briefen. Und wenn wir ſelbſt in Trauer kommen, dann wollen wir erſt recht darnach Eraen. Acht Dorf⸗Kriegspredigten von Pfarrer Kirn in Bronnweiler. Verlag von Enßlin und Laiblin in Reutlingen. Preis 30 Pfg. Der Reinertrag iſt fürs Rote Kreuz beſtimmt. Man muß ſeine helle Freude haben an dieſen 8 Predigten und Reden, die in einer unſerer allerälteſten Dorfkirchen vom 26. Juli bis 23. Auguſt gehalten worden ſind. Man ſieht aus ihnen, welchen Wellen⸗ ſchlag die große Kriegsflut bis ins kleinſte Dorf hinein geworfen hat. Man bekommt einen lebendigen Eindruck, wie arm unſer Volk in Stadt und Land gerade in ſolchen Zeiten wäre, wenn es ſeinen Glauben und ſeine Kirche nicht hätte. Die Redeweiſe des Predigers iſt eine durchaus ungezwungene und natürliche, nicht ſelten von militäriſchen Bildern durchzogen. Wohl ſind es Dorſpredigten, in erſter Linie auf den Bauernberuf zugeſchnitten, aber doch voller Verſtändnis für die Schwierigkeiten, denen der Arbeiterſtand ſich jetzt ge⸗ genüberſieht. Wir möchten dieſe Predigten deshalb auch in den Händen recht vieler Städter wiſſen. Denn wir müſſen jetzt gerade wieder mehr Erdgeruch auch in die Städte hineinbringen, damit undeutſche Unnatur ausfahre. Kerndeutſch und tief chriſtlich, ſo möchten wir unſer Volk haben. Zu beidem können dieſe Pre⸗ digten helfen. Deshalb wollen wir ſie auch in unſeren Kreiſen nach Kräften verbreiten, um ſo mehr, als wir dadurch auch noch die große und wichtige Arbeit des Roten Kreuzes unterſtützen. E. K. Büchertiſch. Die ſeit langem in allen Teilen der Veoölkerung beliebte, humoriſtiſche Familienzeitſchrift Meg gen⸗ dorfer⸗Blätter, hat den gegenwärtigen Kriegs⸗ ereigniſſen durch die Herausgabe einer jede Woche erſcheinenden illuſtrierten Kriegs Chronik Rechnung getragen, worin der Ernſt der Zeit und was die deut⸗ ſche Nation bewegt in Wort und Bild geſchildert und die heiteren Momente gloſſtert werden. Bei der ſtarken Nachfrage nach allen graphiſchen Erzeugniſſen, die ſich mit dem Krieg befaſſen und bei den künſtleriſchen und literariſchen Qualltäten der Mit rbeiter der Meggen⸗ dorfer⸗Blätter, werden die im Einzelverkauf auftau⸗ chenden Nummern der Zeitſchrift raſch vergriffen ſein. Es empfiehlt ſich deshelb am meiſten ein feſtes Abon⸗ nement auf die Meggendorfer Blätter, das für Mk. 3.— vierteljährlich (ohne Porto) bei jeder Buchhand⸗ lung und bei jedem Poſtamt, auch für einzelne Mo⸗ nate, jederzeit beſtellt werden kann. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, Verantwortlich für den badiſchen Teilk⸗ Dekan S. Specht, Zell im Wieſental. Feldpoſtbriefe müſſen oben den Vermerk tragen Feldpoſtbrief. Dann deutliche Angabe des Vor⸗ u. Zunamens, des Armeekorps, der Diviſion, des Regiments und der Kompagnie Zum Beiſpiel: Feldpoſtbrief. An den Musketier Leopold Müller 6. Komp. Infanterie⸗Reg. 111 42. Brigade 21. Diviſion 18. Armeekorps. Der bei Soldatenbriefen nötige Vermerk „eigene Angelegenheit des Empfängers“ iſt beim Feldpoſt⸗ brief überflüſſig. Auf die Rückeite des Brief⸗ umſchlages ſchreibe man den Abſender. Feldpoſtbriefe ſind wie auch Feſtpoſtkarten portofrei, wenn ſie nicht mehr als 50 Gramm wiegen; was mehr wiegt, koſtet bis zum Höchſt⸗ gewicht von 250 Gramm 20 Pfg. Freundliche und dringende Bitte. Unſere Vereine werden ebenſo höflich wie dringend gebeten, die rückſtändigen Jeitungs⸗ Abonnementsgelder umgehend einzuſenden. Anzeigen wollen möglichſt frühzeitig aufge⸗ geben werden. Der Sonntag ſollte bei der gegen⸗ wärtigen Verkehrsbeſchränkung der ſpäteſte Ab⸗ ſendungstermin ſein. Eilbriefe an den Verlag er⸗ übrigen ſich, da derſelbe nach Eingang jeder Poſt ſeine Poſtſachen ſelbſt abholt. Zell i. W. BDer Perlag. — Der Deutſche Verſicherungs Schutzverband (eingetr. Bereiu) in Verlin W. 30, Viktoria⸗Luiſenplatz 10, eine im Jahre 1901 begründete Organiſation der Verſi⸗ cherten zur gemeinſamen Wahrung ihrer Intereſſen, hat eine Auskunftsſtelle über die mit dem Keiege zu⸗ ſammenhängenden Verſicherungsfragen, beſondees in Bezug auf das private Lerſicherungswefen eingerichtet. Alle mit dem Kriegerm Zuſammenhang ſtehenden Verſicherungsfragen werden bis auf weiteres nicht nur den direkten Ltitgliedern, ſowie den Mitgliedern der angeſchloſſenen Korporationen bezw. den Wahlberechtigten der angeſchloſſenen Handels⸗ kammern, ſondern auch ſonſt.ge Intereſſenten, beonders allen Kriegsteilnehmern und ihren An⸗ gehörigen koſtenlos beantwortet. Münb⸗ liche Beratung täglich von 10 bis 2 Uhr. Bei ſchriſft⸗ lichen Anfragen iſt das Rückporto veizAfügen. Die Her⸗ und Räckſendung von Verſicherungsdokumenten Uunß eingeſchrieben erſolgen. Der Schutzverband wird ſeinen Beamten, die am Kriege teilnehmen, ihr Gehat, ſoweit ein Bebürfnis vorliegt, bis auf weit res in voller Höhe weiter zah⸗ len und auch den bishelig n Beamtenſt and nicht ver⸗ mindern. Der Schutzverband macht bezüglich der Lebens⸗ verſicherung noch auf folgendes aufmerkſam: Nicht nur diejenigen Lebensverſicherten, die das Kriegsriſiko weder durch die Vedingungen noch durch beſonderen Nachtrag in die Verſicherung haben ein⸗ ſchließen laſſen, alſo gegen die Kriegsgeſahe bis jetzt noch nicht gedeckt ſind, dies aber nuamehr beabſichtigen, ſondern auch die bereits gegen Kriersgefaoe V.rſi⸗ cheten müſſen unverzüglich bei der Direkt o4 ihrer Geſellſchaft Antrag auf Einſchluß der Keieg v.r⸗ ſicherung ſtellen vezw. Mitteilung von der erfolgten reſp. bevorſtehenden Einberufung machen. Ob alle Geſellſchaften angeſichts des Kriegsgusbruchs das Kriegsriſiko einſchließen werden, iſt fraglich. Nach einer vom Schutzverband in Verlin vorgenommenen Umfrage bei zahlreichen Geſellſchaften bezw. ihren Berliner Sub⸗ direktionen werden wohl vinle Geſellſchaften gegen ei⸗ nen entſprechenden Plämienzuf Hlag und innerhalb ei⸗ nex deſtimmten Friſt auch jetzt noch Deckung gegen Kriegsgefahr gewähren⸗ Auch wern das Kriegszifiko nicht eiageſchloſſen iſt, beſteht in jedem Falle Anſpruch auf die volle Prä mienreſerve. Auf die, einige — in der Regel wenigſtens 3 — Jahre beſtehenden Lebensverſicherungen gewähren die Geſellſchaften Darlehen in Höhe von regelmäßig bis 75 % der Prämienreſerve gegen einen Zinszuſchlag, der in normalen Zeiten 5 % für das Jaht beträgt 4 4 — —l— „ Nahrgehalt, der leichten Verdau- lichkeit und der gewissenhaften uswahl des Rohmaterlals. mn 5 aritas Allgemeine Hilfs⸗ und Beratungsſtelle für die Angehörigen unſerer Heeres⸗ mannſchaften. Fryreiburg i. Br., Belfortſtraße 20. Geöffnet Werktags vorm von 8—12 Uhr, nachm 2—7 Uhr, Sonntags vormittags 11–1 Uhr.: Das Carxitasſtift ſtellt feine Büros und Beamten allen Angehö⸗ rigen unſerer Heerxesmannſchaften in ganz Baden ohne Unterſchied der Konfeſſion unentgeltlich zuxr Verfügung: 1. zur ſchriftlichen und mündlichen Veratung in Rechts⸗ und ſon⸗ ftigen Angelegenheiten 2. zum Anfertigen von Schriftſtücken; 3. zur Vermittlung des Verkehrs mit den Behörden; 4. zur Unterbringung der Kinder auf dem Lande; 5. zur Uebermittlung von Briefen und Gaben an Soldaten und deren Angebörige Freiburg i. Br., den 1. Auguſt 1914. Der Birektor des Caritasflilts: Prälat Dyr. Werthmann. Nukende vertangen inre gidavende Stelang den Statin d. Teohn. Seibstunterrichtsbriefe System Karnaek-Hagkfeld. - Ueber 100 Mäftarbeiter. Glanzende Erfto ge. Baugewerksschule: Polier, Architekturzeigäner, Bau- techniker, Nimmermeister. Maurermeister, Baugewerks- mwmeister, Straskenbautechniker. Tiefbautechn'ker. Sehnle für Eisenbahnwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- fäührer, Eisenbahhtechniker. Maschigenbauschules Monteur, Maschinisè, Werkmeister, Mazchinenkonstrukteur, Maschineningenieur. Elektrotechä. Schule: Elektro- maonteur, Elektrotechniker, Elektrojdgenieur. Schule fkür Rerg- u. Hüttenwesen: Bgzfgschule. Formermeister, Ciessereitechniker. Instailagenrschule: Installateur,. Elektroinstallateur. Schalekür Kunstgewerbe und Mandwerk: Steinmetzweisder., Modelleur. Stukkateur, Bautischler. Kunst- And Môeltischler, Schlosser. Joedes der vorsteh. Wer kRe erscheint in Lielerung. a 60 Pz. Ansichtssendungesh ohne Kaufzsang bereitwilligst. Diese Werke setzen keime Vor- Der Zwechwird dad. erreicht, dass: Renntnisse voraus /bezwecken: 1. der Unberrscht d.techn. Fach- 1. den Besuch der gechn. PFach- schulen Rachgeahmt wird, 2. die Bearbeltung d. Unterrichts- bricfe in so enfacher u. gründl. H sSchulen zu ersetzen, 2 dem Studierekden nur durch Selbstaungérricht eine ab- Weise, in so leichtfassl. Form geschlosspe techmische ausgeführt ist, Gedermann Bildung zu vermitteln, den Stoff verstehen muss. S8. in vorpfeffl. Weise ohne Berufs-! 8. die fortgesetzt. Wiedlerholg. u. störyhg e. Fachprüf. abzuleg. Selbstprüf. d. Wissen estigen. Aunst/⸗farl. Prospekte sow. Dankschreiben üb. bestand. Prüf. gregis. Gegen monatl. Teilzahl. von 38 Mark an zu bezisen. *Bonness & Hachfeld, Potsdam S. O. R BROCKHAUS KLEINES KONVERSATIONS-LEXIKON Ieue ausgabe 914 zwei Bände M 24.— Soeben erschienen M 24.— ä0eedeeeeeee —.4— Di ,„ . — gerausgegeben „on Dr. Fr. Maumann . in wertpollen und Kets originalen Aufſätzen der her⸗ delagt dn en Politiker und Verlanratarſer ein getreues Sereelc unſerer politiſchen und ſehiaren eteungen. e Würdigunger er Vorgänge Ke ebiete der kteratur u. Kunſ. Bezugspreis dierkel⸗ erlt 2,50 Mark. G 4 a Gerlangen Gie bitte unter Hinweis auf eſe Ankündigung ein koſtenloſes Monetsabonnement vom er der „Hilfe“ Peelag Fortſchritt Guchverlug der HNilfer eeebenseeeeeeks” Samstag, den 5. Brennet September, findet wegen verſchiedenen Angelegen⸗ heiten Monatsverſammlung im Vereinslokal ſtatt. Um vol gah. Erſcheinen bittet Um unſern Feuerbach Mitgl edern elegenheit zu geben, ſich über die gegenwärtigen Zeitereigniſſe gegenſeitig auszuſprechen, finden die Monatsverſammlungen auch weiterhin regelmäßig ſtatt Nächſte Verſammlung Mittwoch, 9. Sept. aber dzs 8 Uhrim Lokal zur Krone. Gäſte ſind jederzeit freundlich willkommen. D V 6 Der Ausſchuß hat Gmünd daſchtoſſen, Aber die Dauer des Krieges denjeni⸗ gen Mitgliedern, welche es wün⸗ ſchen, die Vezahlung der Mit⸗ gliederbeiträge nachzuſehen und bittet, ſich mit denen, welche den Einzug beſorgen, darüber zu ver⸗ ſtändigen. Diejenigen Mitglieder, welche Familienangehörige im Felde haben und infelge deſſen un terſtützungsbedürftig ſind, wol⸗ len decs b in Vorſtand anmelden. Derſelbe iſt vormittaagas vor 8 Uhr am ſicherſten zu treffen D B Am Sonntag, den Kandern 6. Geptember, Mon:1s verſammlung im Vereins⸗ lokat zur Weſerei, nachm. 2 Uhr. Tagesordnurg wird im Lokal bekannt gegeben. Es iſt Pflicht eines jeden Mitglieds, zu erſchei⸗ nen D B . Samsltag, den 5. Lörrach September, abends 8 Uhr Monatsverſammlung im „wilden Mann“. Thema: Kriegs⸗ bericht urd Gedichte. Zu zahlr. Beſuch laket ein D £ †O ſt. Am Sonn⸗ Stuttgart den 13. September, von nachmittags 3 ½ Uhr an Verſammlung im Lokal („Reſtauration Mündlein“) mit wichuger Tag Sordnung. Die Mitgliedber werden gebeten, voll⸗ zählig zu erſcheinen und auch Gäſte einzuführen. Angehörige von Mitgliederr ſind zu dieſer Verſammlung (benfalls beczlich eingeladen D V Weſt. Montag, abends ½ 9 Uhr, Monatsver⸗ ſammmlung im Jahannesgemein⸗ dehaus. Beſprechung der Zeit⸗ ere'gniſſe mit einleitendem Refe⸗ at des Herrn Stadtpfarrer Lam⸗ parter. Unſere Mitglieder mit ihren wer en Angehörigen ſind zu zahlreiſch m Beſuch ingeladen, ebenſo die Angehörigen unſerer im Feld ſtehenden Freunde.Um Einführung von Gäſten wird gebeten. Der Vorſtand * Iecenpferd- Jeife die beſte Lilienmilch-Seife für zerte, weihe Haut und blen- ²¾ dend ſchönen Teint Stück 50 Pfg. Ferner macht „Dada-Cream“ 2 rote und ſpröde Heuf weib und : ſemmeftweich. Tube 50 Pfg- bel: in Zell: Apotheker Hiepe . in Atzenbach: Emil Kaiſer ιαιοαοιυνυυnνοαιιιιιπιπa eeeneeeenn Jahrräderl Beſte Courenrädey mit Torwedokrtilen, 94 Mark! Drei Jahre Gaxrantie. Laufdecke mit Schlauch 9,50 Mk. 1 Jahr Garantie. Gefahrene Räder billig. M. Bölklinger, Zell i. W. Schönanerſtr. 21. Ausarbeitunq u. Erwirkung conPATENTENefinallentändern Rarschläge zur Verwerfung und se H1TE . 4 1 gle⸗ Organ des württembergif cen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeltervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddentſche Arbets geltſchen Arbeikervereine bei Be⸗ 6 56 20 Exemplaren 3 . pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 34 unker Kreuzban elnummer Spf. eitung“ Geink Wöchentlich einmal. Preis vierrehahelich: für die Mitglieder der Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! rn. Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge find dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) NDo 37 Den 13. Septemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Erneuerung. — Der Krieg. — Deutiſchland und Frankreich. — Einigkeit. — Erntebeiſtunde — Kriegsgebetftunde. — Der Krieg und die deutſche Volks⸗ verſicherung — Bereinsnachrichten (Stuttgart⸗Süd.) — Kriegsbücher. PV—0—— Es kann ſein, daß auch unſerem Volke noch größere Demütigungen bevorſtehen, daß es noch mehr ſeines Anſehens und ſeiner Stellung unter den Mächten der gebildeten Welt beraubt wird: wenn nur ftatt dieſer äußeren Macht eine innere ſich zeigt; wenn nur Eintracht, Anhänglichkeit und Treue immer mehr die Oberhand gewinnen; wenn nur die allgemeine Ueberzeugung von dem, was unſer wahres Wohl iſt, ſich lauter und deutlicher ausſpricht; wenn wir nur ſtandhafſter fortfahren zu unſerer Erhaltung alle ſchlechten Mittel, Lug, Verrat, Kriecherei, Ungerechtigkeit jeder Art zu verabſcheuen und zu zeigen, daß es unter uns etwas Heiliges gibt, worauf wir un⸗ verbrüchlich halten, daß wir noch immer das näm⸗ liche Volk ſind, deſſen ſchönſter Beruf es immer geweſen iſt, die Freiheit des Geiſtes und die Rechte des Gewiſſens zu ſchützen: o dann müſſen wir daſtehen als ein großes Beiſpiel unter den Völ⸗ kern; dann müſſen ſich ja auch in unſern Leiden am meiſten die Herrlichkeit des Göttlichen offen⸗ baren; dann müſſen wir ja, wenn auch erſt für künftige Zeiten, der Mittelpunkt werden, um den ſich alles Gute und Schöne vereinigt. Schleiermacher (1806) Erneuerung. Offenharung Joh. 21, 5: Siehe, ich mache alles neu! Ein Stück von dieſem großen Verheißungs⸗ wort, freilich nur ein Stück, vollzieht ſich jetzt vor unſeren Augen und wird ſich vollziehen durch Gattes Gericht und Gnade in dieſer gewaltigen Auf der Landkarte und im Verhältnis der Nationen und Volksſtämme zu einander wir⸗ vieles neu werden; ich weiſe nur auf die neue Zufammenſchweißung unſeres Bruderreiches in Oefterreich hin, mit dem wir nun zum Kämpfen und Arbeiten, zum Bluten und Siegen unwider⸗ ruflich verbunden ſind. Oeſterreichs Slavenſtämme machen ſich von Rußland und ſeiner brutalen Regierung und Oberſchicht innerlich los, und Oeſterreich Ungarn wird aus dem jammervollen Nationalitätenhader irgendwie zur Einigung ſei⸗ ner drei Volksbeſtandteile kommen, wie ſie dem nd Thronfolger Ferdinand vor der Seele and. J Aber wir denken ja billig bei jeder großen Gottesderheißung vor allem an ein innerliches Neuwerden durch Gottes Lebensgeiſt unter de⸗ Mitwirkung des großen, furchtbaren Reiniger⸗ und Läuterers, des Weltkrieges; an das Neu⸗ werden, das der Apoſtel meint, wenn er ſchreibt: erneuert euch im Geiſte eures Gemüts und zieht den neuen Menſchen an, ber nach Gott geſchaffen iſt in rechtſchaffener Gerechtigkeit und Heiligkeit! Neu wird im deutſchen Volk der Glaube. Es erfüllt ſich das Wort des Heldenpfalms, der uns jetzt vollends in Fleiſch und Blut übergeht, des 46. Palme: Setd ſtille und erkennet, daß Ich Gott bin! Gott hat „in des Herzens heilig ernſter Slille“ auch ſeither zu manchem geredet; aber für die große Mehrzahl war er ſtill, weil ſie ſelbſt nicht ſtille wa en, weil ſie ſelbſt nicht zur inneren Sammlung und Stille kamen Jetzt aber redet er unüberhörbar in des Krieges furchtbar gewaltiger Sprache, und es gehört eine ſtarke Taubheit dazu, jetzt noch ſeine Stimme zu überhören. Vielmehr viele in Stadt und Land, viele aus allen Ständen ſehnen ſich danach, die Stimme ſeines Wortes zu hören und die Ant⸗ wort ſeines Troftes und Friedens auf ihr Gebet zu vernehmen. Ein neues Suchen und Erleben Gottes aus tiefer Not heraus hat ſichtlich ange⸗ fangen und wird ſich vertiefen Der Aufblick zu Go't, „der unſrer Feinde Trotz zerblitzet, der unſre Kraft uns ſchön erneut und auf den Ster⸗ nen waltend ſitzet von Ewigkeit zu Ewigkeit“, der uns vom Tod Umfangenen die Retterhand reicht, iſt ja auch die tieffte Wurzel der feſten, todes mutigen Entſchloſſenheit, mit welcher unſere Heere ins Feld ziehen. Neu wird der Glaube. Und neu wird die Liebe Hat man nicht in der ganzen Zeit ſeit dem großen Jahr 1870 und 71 ſo manchesmal an jenes Wort Jeſu denken müſſen: weil mitten im Rechts⸗ und Kulturſtaat die Ungerechtigkeit in jeder Form überhand nimmt, ſo wird „die Liebe in vielen erkalten“? Aber jetzt geht der Selbft⸗ ſucht, bei der man ſich ſelbſt verzärtelt, aber gegen andere im Grunde kalt iſt, die Menſchen auch bei äußerlich korrektem Verhalten pflichtvergeſſen macht und gegen einander iſoliert oder in Gegen⸗ ſatz bringt, jetzt geht ihr mit mächtigen Axthieben der gewaltige Holzfäller, der Krieg, zu Leibe Wie viel Kleines ifſt wie über Nacht von uns abgefallen, die ängſtliche Sorge ums liebe Ich und ſeme Bequemlichkeit und Ehre, die Wichtig⸗ keit des kleinen alltäglichen Daſeins, der mannig⸗ fache kleine Aerger um nichtige Dinge! Und wo ſich ſo etwas jetzt noch in die gemeinnützige Tä⸗ tigket hineinmiſcht, da errötet man hinterhter für ſich und andere. Es wird eben der Geiſt der Bruderliebe wieder lebendig. Es gibt ja in unſerem Volke keine Menſchen mehr, die uns fernſtehen; ſie ſind alle wie nie; dasſelbe Shickſal umfängt reich und arm, hoch und nieder. Wie iſt durch das heilige Feuer des Krieges nicht bloß draußen im Feld unter den Kriegs⸗ kameraden, ſondern auch bei uns daheim ſo viel Selbſtſucht, Haß, Lüge, Neid und Streit ſchon verzehrt! Wie nimmt man aneinande: Auteil! Einer drückt dem andern die Hand, kräftiger auch und wärmer als ſonſt, einer lieſt dem andern die Kriegstelegramme vor. Einer trägt des an⸗ dern ſchwere Laſt, und es iſt, als erſchlöſſe ſich ein neuer Quell des Verſtändniſſes für den Heiland, der unſer aller Laſt getragen hat und noch trägt und in deſſen Kraft und erziehen der Gemeinſchaft freilich allein die Liebe, die echte, ſich wieder emporringen und läutern kann zu treuem Einſt hen für des andern Leibes⸗ und Seelenwohl. Neu wird endlich auch die Hoffnung. Manche edle Menſchen und ernfte Baterlands⸗ freunde ſind in den letz en Jahrzehnten innerlich müde geworden; die Hoffnung auf einen innern Aufſchwung unſeres Volkes, der dem mächtigen äußeren Aufſchwung zur Seite ginge, wurde flügellahm. Jetzt wird bei allem Schweren die Hoffnung wieder neu und groß, da wir ſehen, welche gewaltigenden Kräfte des Handelns und Tragens — dank freilich auch der trefflichen Führung unſeres Volkes und Heeres — aus den Tiefen der Volksſeele hervorbrechen, welche Opferbereitſchaft ſich durchringt. Es war bei dem Deutſchen vielfach umgekehrt wie in England: das Tieſſte und Beſte, was Gott in's deutſche Gemüt gelegt und was er in einer einzigartigen unvergleichlichen Geſchichte in ihm hat wachſen laſſen, das hat er ſo oft in ſich verſchloſſen, hat's gar unterdrückt, als müßte er ſich desſelben ſchämen, und wurde doch den Stachel des Ge⸗ wiſſens nicht los. Jetzt aber — wie mannigfach brichts an’s Licht, vom heißen Sonnenſtrahl Gottes herausgelockt! Welche Hoffnung gibt das! Stückwerk wird's ja bleiben, das wiſſen wir, auch im beſten Fall auf dieſer Erde. Aber eine Zeit wie die unſere, eine ſolche anfangende innere Erneuerung unter den Wehen des Zeit⸗ alters iſt wie ein bürgender Hinweis auf die Zeit der letzten großen Erfüllung, da es licht und groß und ewig ſich erfüllen wird: ſiebe, ich mache alles neu! Und es iſt uns, da jetzt ſo manche her;⸗ erſchütternde Todesbotſchaft zu uns dringt, ein unſäglicher Troſt, deſſen wir im Aufblick zu un⸗ ſerm Hiiland, dem „Erftgebornen unter vielen Brüdern“, gewiß ſind, daß es auch für jeden einzelnen, der fürs Vaterland ſein Leben in Treue hingegeben hat, durch Gottes Kraft und Gnade gelten ſoll: ſiehe, ich mache alles, auch dein Leben, neu! Laßt uns, mag den einzelnen und ſeine Familie treffen, was da will, mag unſer Volk bis zum endlichen Frieden, bis zur Heimkehr der Unſeren und dem Anbruch der lieben Zeit ſchaf⸗ fanden Aufbaus auf allen Gebleten, noch durch vieles hin durch müſſen, laſſet uns feſthalten für Gegenwart und Zukunft an dem mir perſönlich ſo teuer gewordenen Marſchwort des edlen alten Albert Zeller: Hindurch, hindurch mit Freuden! Das ſoll die Loſung ſein. Hindurch durch alle Leiden, Durch Kreuz und Not und Pein! Hindurch, hindurch mit Freuden! Mit Gottes Helm und Sieg, Durch Leiden und darch Streiten, In ſeinen heil'gen Krieg! Eßlingen. Fiſcher Der Krieg. (3 0. Auguſt—5. September) Wie eine Erhörung der Bitte mit der un⸗ ſere letzte Ueberſicht ſchloß, war es, als am Abend des 2 9. Auguft noch die betrübende Nachricht vom Verluſt dreier deutſcher Schiffe und eines Torpedoboots kam. Damit rückte die Frage wieder aufs neue in den Vordergrund, ob unſere junge Flotte nicht am Ende gar zu wage⸗ mutig ſei, und was ihr überhaupt in dieſem Krieg wohl für eine Rolle zufallen werde. Ant⸗ wort bekommen wir auf ſolche Fragen zunächſt nicht. Auch hier heißt es, wie in ſo vielen an⸗ dern Dingen: geduldig werden. Wir können das um ſo eher, als wir doch fortdauernd ſehen, daß unſer Heer unermüdlich tätig iſt um wenigftens in Frankreich zu einer ſchnellen Entſcheidung zu kommen. Daß aber auch unſere Bundesgenoſſen nicht untätig ſeien, wurde am 30. Auguſt aufs neue beſtätigt durch die Nachricht von der gewaltigen Schlacht, die im Oſten (in Galizien und Polen) zwiſchen ruſſiſchen und öſterreichiſchen Truppen im Gang ſei: ſie ſoll eine Front von 400 Kilo⸗ meter haben und von über 1 Million Menſchen aus gefochten werden. Gleich am Tag darauf aber, am 3 1. Aug., kam auch von unſerem eigenen ruſſiſchen Kriegs ſchauplatz, aus Oſtpreußen, frohe Kunde: die paar preußiſchen Armeekorps unter Generalo erſt von Hindenburg warfen den Feind vollſtändig. Als gefangen wurden zuerft 30 000 Ruſſen ge⸗ meldet; ihre Zahl konnte von Tag zu Tag höher angegeben werden. Tatſächlich ſind es gegen 100 000 geweſen; 3 Armeekorps ſind vollſtändig aufgelöſt, eine Menge Kriegsmaterial wurde er⸗ beutet, 2 kommandierende Generale gefangen, der ruſſiſche Armeeführer und 2 Großfürften gefallen. Welch beruhigenden Eindruck machen doch immer aufs neue dieſe kurzen ſachlichen Mitteilungen des Generalquartiermeiſters v. Stein, der ſo gar nicht übertreibt, ſondern lieber zuerſt etwas nie⸗ dere Zahlen anſetzt, um ſie nachher erhöhen zu müſſen. Wie viel beſſer iſt das, als wenn es umgekehrt wäre! — Große Entrüſtung und Be⸗ unruhigung erregt in der deutſchen Bevölkerung die Nachricht, daß unſere franzöſiſchen und eng⸗ liſchen Gegner mit Dum⸗Dum⸗Geſchoſſen gegen unſere Soldaten vorgehen, alſo mit jenen halben Bleikugeln, die im Körper viel ſchlimmere Ver⸗ letzungen hervorrufen, als die von uns gebrauch⸗ ten Geſchoſſe, die vollſtändig von einem glatten Stahl⸗Mantel umgeben ſind. Wir nähern uns dem Sedan⸗Tag und ſind geſpannt, was er uns wohl an neuen Taten unſerer tapferen Heere bringen wird. Am 1. September kann zunächſt verkündigt werden, daß der Vormarſch im Weſten unaufbaltſam vorwärts geht. Namentlich ſind bei St. Quentin Franzoſen und Engländer aufs neue geſchlagen worden. Am langſamſten kommt offenbar das Heer des Generaloberſten v Heeringen im Vo⸗ geſengebirge und im Oberelſaß vorwärts. Da⸗ gegen dehnt ſich das Noroheer immer mehr aus in der Richtung auf Antwerpen und die belgiſche wie franzöſiſche Nordküſte Der Sedantag ſelbſt ging in den meiſten Gegenden ruhig vorüber. Daß er aber draußen ausgenützt wurde zu großen neuen Waffentaten, wurde in den Städten noch am Aberd, im Land draußen am Morgen des 3. September be⸗ bekannt: die Armee des deutſchen Kronprinzen, bei der ſich auch der Kaiſer befand, warf etwa 10 franzöſiſche Armeekorps zurück. Gleichzeitig konnten uns auch die Oeſterreicher eine Sieges⸗ nachricht ſchicken, wenngleich die große Schlacht noch nicht auf der ganzen Linie zu ihren Gun⸗ ften entſchieden zu ſein ſcheint. Kein Wunder, daß an dieſem 3. September wieder allenthalben die Fahnen im Sonnenſchein flatterten und Dank⸗ geläute zum ſtrahlendblauen Himmel emporſtieg. — Freilich miſcht ſich je länger deſto mehr in den Dank und die Freude auch die Trauer. Bald iſts eine ſchlichte Feſtpoſtkarte, die, von einem ge⸗ treuen Kameraden geſchrieben, dieſe Trauer bringt, bald ſchweben die Herzen wochenlang zwiſchen Furcht und Hoffnung, bis endlich — ach ſo gar ſpät für die ſorgenden Mütter! — die amt⸗ liche Verluſtliſte Gewißheit bringt. Und doch, was will die Einzeltrauer beſagen, ſo lange all die vielen Opfer wenigſtens von ſiegreichen Truppen gebracht werden. Und das war bisher allenthalben der Fall vollſtändiger, als wir es je zu hoffen wageen. Am 5. September wiro uns gemeldet, daß Reims, die alte franzöſiſche Königsſtadt, ohne Kampf von den Deutſchen beſetzt werden konnte. Ueber die bisherige Siegesbeute wird ge⸗ meldet, daß ſich die aktiven Heere bei ihrem raſchen Vormarſch wenig darum lümmern können. Ihr Umfang iſt alſo noch nicht ſicher feſtgeſtellt. Aber allein bei der Armee v Bülow (der zweiten von Norden her) ſind bisher erbeutet: 6 Fahnen, 233 ſchwere Geſchütze, 116 Feldgeſchütze, 79 Maſchinengewehre, 166 Fahrzeuge und 12 934 Gefangene. Welche Zahlen! Und dazu die am Ende der Woche feſtſtehende Tatſache: 5 Wochen nach Anordnung der Mobilmachung ift das erſte große Ziel des Weltkriegs erreicht: die deut⸗ ſchen Heere ſtehen vor Paris! Wahr⸗ haftig, da dürfen wir auch im Rückblick auf den ſeitherigen Gang der Dinge in das alte Kaiſer⸗ wort einſtimmen, das jetzt wieder neuen Glanz gewinnt: Welch eine Wendung durch Gottes Fügung! E. K. Deutſchland und Frankreich. Schon ſind die erſten großen Schläge des Kriegsgewitters, das in Europa entfeſſelt iſt, niedergegangen und haben Frankreich, den alten Erbfeind der deutſchen Einheit und Macht, mit furchtbarer Gewalt getroffen. Das Wort, das vor einigen Jahren ein politiſi⸗render Pro⸗ feſſor etwas laut ausſprach und das in Frankreich große Empörung weckte — das Wort, daß in einem kommenden Krieg mit England eben Frankreich die Geiſel Deutſchlands ſein müſſe, beginnt ſchon grauſige Wahrheit für Frankreich zu werden. Der Vorftoß der Fran⸗ zoſen nach Elſaß und Lothringen, ein ſchmerz⸗ liches, aber doch kurzes Vorſpiel, ift zurückge⸗ ſchlagen und von jetzt ab werden Frankreichs Gefilde den Boden der kommenden ſchweren Kämpfe bilden und heimgeſucht werden von den Schauern eines Krieges, der noch ſchwerer as der von 1870 auf dem Lande laſten wird. Die Idee der „Revanche“, der Rache für 1870/71, die ſeit 44 Jahren der Leitftern der franzöſiſchen Politik war, iſt die Mörderin Frankreichs ge⸗ worden! Mit unbeirrbarem Eifer hat Frankreich ſeit mehr als vier Jahrzehnten daran gearbeitet, ſeine durch den deutſch⸗franzöſiſchen Krieg ge⸗ minderte Weltmachtſtellung wieder zu ſtärken und ſeinen Einfluß aus zudehnen. Sein Bevöl⸗ kerungsſtillſtand, ſeine ſinkende Geburtenziffer, die natürlichen Hemmniſſe weltpolitiſcher Ausdehnung, haben es nicht verhindert, ſich mit Zähigkeit und unter großen Opfern ein rieſiges Kolonial⸗ reich in Aſien und Afrika zu ſchaffen und da⸗ durch ſeine Macht zu heben. Militäriſche Refor⸗ men — deren bedeutungsvollſte die allgemeine Wehrpflicht und in jüngſter Zeit die Rückkehr zur dreijährigen Dienſtzeit mit ihren ſchweren perſönlichen Opfern waren — ſollten der Stel⸗ gerung der militäriſchen Macht des Landes dienen. Seine auswärtige Politik ſuchte dem Lande Bundesgenoſſen und ſeine rieſigen finanziellen Kräfte mußten ihm helfen, ſie zu finden. Bei alledem ſind Konflikte zwiſchen Deutſchland und Frankreich doch recht ſelten geweſen; Deutſchland hat ſie nicht etwa, auf ſeinen Sieg und ſeine Stärke pochend, geſucht, und die franzöſſiſche Kolonialpolitik wurde von Bismarck geradezu begünftigt. Aber trotzdem — und obwohl auch in Frankreich die Zahl derer wuchs, in deren Denken und Fühlen andere Dinge die Erinner ung an 1870 zurückdrängten, obwohl der wach⸗ ſende Sozialismus und eine ſtarke bürgerliche Bewegung ſich gegen den Kcieg und die unver änderte Frontſtellung gegen Deutſchland wandten — ſie konnten nicht verhindern, daß die amt⸗ liche Politik Frankreichs immer von dem Gegen⸗ ſatz zu Deutſchland beſtimmt und daß jede Maß⸗ nahme nach ihrer Wirkung gegen Deutſchland bewertet wurde. Frankreichs offizielle Politik diente der Revanche Jdee und lebte von ihr. Ungeheure Opfer ſind es, die Frankreich ſchon vor dem Krieg dieſer Idee gebracht hat. Wieviel hat es ſich koften laſſen, Rußland auf ſeine Seite zu bekommen, um in ihm den not⸗ wendigen Kampfgenoſſen zu finden! Achtzehn Milliarden franzöſiſchen Goldes ſind Rußland zugefloſſen, es zu ſtärken und Frankreich zu ver⸗ binden Gewiß, die Verbindung durch dieſe gol⸗ dene Kette gelang, aber in der unnatürlichen Verbrüderung der demokratiſchen Republik mit dem abſolutiſtiſchen Zarismus war Rußland, ob⸗ wohl immer empfangend, doch tonangebend und führend — trotz allen franzöſiſchen Goldes trieb es eben keine franzöſiſche ſondern ruſſiſche Po⸗ litik und wenn wir den Weltkrieg jetzt haben, ſo iſt zum mindeſten ſein Zeitpunkt nicht durch Frankreichs, ſondern durch Rußlands Willen be⸗ ſtimmt worden. Frankreich iſt der Gefolgsmann Rußlands, an dieſes gebunden durch ſein Geld, ſeine Bündniſſe und ſeinen Willen zur Revanche, darum aber auch nicht weniger ſchuldig an dem nun entfachten Brande. Dem Willen zur Revanche hat Frankreichs Politik auch den alten und gerade an ſeinen Ko⸗ lonialunternehmungen neubelebten Gegenſetz zu England geopfert und ſich zum Helfer der Politik gemacht, die im Geiſte Eduard VII. Deutſchland in Europa einzukreiſen und zugleich an jeder kolonialen Ausdehnung zu hindern ſuchte. In dieſem Beſtreben fanden ſich die beiden Weſt⸗ mächte über alle Gegenſätze hinweg zuſammen, doch hier war nun England der Teil, der aus der Verſtändigung die großen und unmittelbaren Vorteile zu ziehen wußte, während Fronkreich mit Ausſichten und Hoffnungen, oder wie im engliſch⸗franzöſiſchen Marokko⸗Abkommen, mit An⸗ ſprüchen, die nur unter großen Opfern zu ver⸗ wirklichen waren, abgeſpeift wurde. Gerade die Marokkokriſe zeigte ja die bewußt deutſchfeindliche Spitze der engliſch⸗franzöſiſchen Politik unverhüllt, nicht weniger deutlich zeigt aber auch das deutſch⸗ franzöſiſche Marokko Abkommen von 1911, daß bei gutem Willen eine weitgehende Verſtändigung zwiſchen Frankreich und Deutſchland möglich war. Am guten Willen aber hat Frankreich es fehlen laſſen, ja ſein böſer Wille, der Rußland ſtärkte und England lockte, hat den Weltkeieg erſt ermöglicht. Es iſt nur gerechte Vergeltung, wenn die Schrecken des Krieges Frankreich am ſtärkſten treffen und wenn ſich bei ſeinem Volke ſchon nach den erſten militäriſchen Niederlagen innere Schwäche und Zerklüftung zeigt; denn Frankreich fehlt das, was den Krieg allein recht⸗ fertigt und alle erfüllt: das Bewußtſein der Notwendigkeit unſeres Kampfes und die Gewißheit'der Gerechtigkeit unſerer Sache. Einigkeit. Hell klangen die Glocken am Nachmittag des 23. Auguſt über Stuttgart hin und mächtig miſchte ſich in ihren Klang der Donner der Ka⸗ nonen zur Feier der deutſchen Siege in Lothrin⸗ gen. Aber zur ſelben Stunde kam in der Stadt ein Transport verwundeter Krieger von den Schlachtfeldern an, um in den verſchiedenen La⸗ zaretten verteilt zu werden. Manche von ihnen hatten ſehr ſchwere Verwundungen davongetragen. Am Tag zuvor war die erfte Verluſtliſte des Regiments 126 erſchienen und hatte in viele Familien unſeres Landes Jammer und Herzeleid getragen. Wenn dazu erft die Verlufte der jüng⸗ ſten Kämpfe bekannt ſein werden, ſo wird noch viel Trauer und Not einkehren Das alles muß jedem denkenden Menſchen unwillkürlich die Frage nahelegen: ift es der Mühe wert, die ungeheuren Opfer an Gut und Blut, an Leben und Golkskraft, die dieſer Krieg von uns fordert, zu bringen? Um eine endgiltige Antwort auf dieſe Frage geben zu können, müß⸗ ten wir in der Lage ſein, den ſchließlichen Er⸗ folg genau vorauszuſehen. Dazu iſt aber niemand imftande. Kein Menſch vermag heute vorher⸗ zuſagen, wie etwa die Wellkarte nach dieſem Völkerkampf ausſehen und welches ſein Ergebnis ſfür unſer deutſches Volk und Vaterland ſein wird Wohl aber können wir im Innern des Vateclandes manche Erſcheinungen beachten, die bei allem tiefen Ernſt dieſer Tage als erfreulich und erhebeno bezeichnet werden oürfen, und die allein ſchon vieles von den Opfern, die wir zu bringen haben, gerechtfertigt erſcheinen laſſen. Dazu gehört an erſter Sielle die geradezu wun⸗ derſame Einigket, die in unſerem Volk einge⸗ zogen iſt In der Beziejung haben wir in den letzten Wochen Dinge erlebt, die einem Menſchen, wenn er ſie vor einem Monat vorhergeſagt hätte, zweifelles das Zeugnis zugezogen haben würden, daß er ein verrückter Schwärmer ſei. Nur enn paar Beiſpiele aus unſerer näch⸗ ſten Umgebung, die ſich jeder Leſer aus ſeinem Erfahrungs⸗ und Kenntnisbereich nach Belieben ergänzen mag Hier in Stuttgart arbeitet die Organiſation der ſozialdemokratiſchen Frauen eifrig beim „Nationalen Frauendienſt“ mit, einer Veranſtaltung alſo, die zu anderer Zeit ſchon ihres Namens wegen die ſchärfſte Bekämpfung ſeitens dee Sozialdemokratie erahren hätte. Der Deutſche Metallarbe terverband hat ſein neues Heim beim Stadtgarten der Militärbehörde zur Verfügung geftellt und dieſe hat nun das „rote“ Gewerkſchaftshaus zu einem Lazarett für Offi⸗ ziere beftimmt. Die hieſige Ortsgruppe des Reichsverbands gegen die Sozialdemokratie hat eine größere Summe dem „Roten Kreuz“ über⸗ wieſen unter ausdrücklicher Bezugnahme auf die nationale Haltung der Sozialdemokratie. Ange⸗ hörige der „Deutſchen“ und der „Freien“ Tur⸗ nerſchaft, die ſich ſonſt aufs äußerſte bekämpften, haben ſich zur „Turneriſchen Hilfsbereitſchaft“ einträchtig zuſammengeſunden. Der Vorſitzende des Jungdeutſchlandbundes für Württemberg wandte ſich auf ausdrückliche Anregung des Kultusminiſters an den Vorſitzenden dir wenige Wochen vorher von der Behörde aufgelöſten ſozialdemokratiſchen Jugendorganiſation, mit dem Erſuchen, die jungen Leute aus jenen Kreiſen zur Mitarbeit an der von den andern Jugend⸗ organiſationen ins Leben gerufenen Jugendkriegs⸗ hilfe zu veranlaſſen und erhielt von dort eine zuſagende Antwort. So hat die ernfte Zeit mit ihren großen Aufgaben einen mächtigen Zug zur Einigung und Einigkeit in unſer Volk hereingetragen. Wir ſind nicht ſo optimiſtiſch, zu meinen, daß das nun in unſerem Vaterlande für alle Zukunft ſo in vollem Umfange bleiben werde und müſſe. Wir wiſſen recht wohl, daß es z. B. gerade auf politiſchem Gebiet immer verſchiedene grundſätz⸗ ſätzliche Auffaſſungen und Menſchen, die dieſe Auffaſſungen vertreten, geben wird. Wenn dies in beſonnener, ſachlicher Weiſe geſchieht, ſo kann es für ein Volk nur von Nutzen und Segen ſein, weil es mit den geſunden Fortſchritt ſör⸗ dern hilft. Aber etwas von dem großen, einigen⸗ den Zug unſerer Tage ſollte unſerem Volk doch dauernd erhalten werden. Dazu mitzuwirken, wird eine wichtige Aufgabe auch unſerer evang. Arbeitervereine ſein. Stuttgart A. Hahn. NLachwort der Schriftleitung. Zu dem vom Herrn Verfaſſer behandelten Thema mäöchten wir unſererſeits noch einige we⸗ nige Tatſachen anfügen, die in den Zeitungen der letzten Wochen als verheißungsvolle Vor⸗ zeichen einer Neuordnung unſerer inneren Po⸗ litik berichtet wurden: 1. die preußiſche Eiſenbahnverwaltung hat erlaubt, daß der „Vorwärts“ auf den Bahn⸗ höfen verkauft wird. 2. das bayriſche Kriegsminiſterium hat das Verbot ſozialdemokratiſcher Zeitungen in den Ka⸗ ſernen aufgehoben. 3. der Reichsverband zur Bekämpfung der Sozialdemokratie hat beſchloſſen, ſeine Tätigkeit einzuſtellen, wie wir hoffen, für immer. 4. Der ſtellvertretende kommandierende Ge⸗ neral des 7. Armeekorps, Frhr. v Biſſing, hat aus Anlaß eines Spezialfalles folgenden bemer⸗ kenswer en Erlaß herausgegeben: „Das Ver⸗ trauen zu unſerer ſo tüchtigen Arbeiterſchaft ift während der Ereigniſſe der letzten Zeit in voller Weiſe gerechtfertigt worden, und dieſes Vertrauen ſoll durch nichts erſchüttert werden. Dabei macht es keinen Unterſch ed, o) Teile der Arbeiterſchaft während des Friedenszuſtandes Organiſationen irgend welcher Art angeſchloſſen waren. Ich kann es daher nicht für richtig halten wenn bei bei Aufrufen zur Werbung von Ar beitern im Dienſt der Heeresverwaltung unſere Arbeiter aus ſolchem Grunde ausge⸗ ſchloſſen werden. Ein ſolcher Ausſchluß wider⸗ ſpricht der Verpfl chtung parteipolitiſche Unterſchiede im Heeresdienſt nicht zu machen“ In dieſem Geiſt wollen wir nicht nur wäh⸗ rend des Krieges, ſondern namentlich auch nach⸗ her in Friedenszeiten weiterarbeiten; dann bleibt unſer Volk unüberwindlich. E. K. Erntebetſtunde — Kriegs⸗ betſtunde. Schluß) Freilich es iſt Zeit, allerhöchſte Zeit, daß unſer Vo'k umkehre! Denn auch bei uns gilt den Meiſten Gott und ſein Rich ſo gut wie nicht's mehr und darum halten ſie ſich ſchadlos an den Dingen dieſer Welt, ein jeder treibt's ſo arg er’s kann. Mach dich groß, rufen ihm die Ziegel von den Dächern, mach dich groß, ſchreien die Steine auf der Straße, du biſt ſoviel, als du aus dir machſt. Du haft ſoviel, als du dir nimmſt! Stehft du vorn, dann kommt alles zuerſt an dich, und du kannſt dir nehmen, ſoviel du willſt Bleibſt du hinten, dann mußt du vor⸗ lieb nehmen, mit dem. was Andere dir übrig laſſen. Stehſt du oben, dann kannſt du treten, ſtehft du unten, ſo wirſt du getreten Alſo mach aus dir ſoviel als du kannſt, und kein Gewiſſen ſoll dir einreden, du ſeieſt weniger als du dir dünkſt! Das iſt wieder einmal nicht die Weis heit der Gaſſe, nein das iſt das öffentliche Geheimnis von ganz Europa Und was dann ſo ein kleines Volk, wie das an der unteren Donau, getan hat, das iſt nichts, als daß es ausſpricht, was die Großen und die ganz Großen längft geübt haben. Wenns nur bloß die Kleinen wären; dann könnte und Gliedern ſehen und erleben dürfen. zeiten hervorgetreten man ſich damit tröſten: Wahn und Dünkel, die führen in den Winkel. Tuns aber alle und ge⸗ hen die Großen damit voran, was kann dann anders herauskommen, als der allgemeine Zu⸗ ſammenſtoß; daß die Reichen übereinander her⸗ fallen, wie die wilden Raubtiere in Buch Daniel! Und wenn's die Chriſtenheit ſelber tut, was bleibt übrig als Schmach und Schande vor der ganzen Heidenwelt? Sie mag jetzt zuſehen, wie die Völker Europas ihre heiligſten Güter mit Füßen treten. Und ſind wir Deutſche wirklich ſo ganz unſchuldig daran? Haben wir nicht auch dem Geift der Welt mehr gedient, als wir heut ver⸗ antworten können? Kriegszeit iſt Bußzeit. Und wenn einmal, ſo iſt heute das Wort wahr, daß nichts mehr uns retten kann als die Wahrheit. Denn nur, wenn wir ſie, die unerbittliche, hören bis zum Ende, können wir hoffen, dürfen wir hoffen, zu ſiegen. Denn dieſe Hoffnung, daß unſer Volk in ſeinem Gott ſich ſelber wiederfinde, das iſt unſer einziger Troſt in dieſer ſchweren Zeit, daß ſie aber nicht unbegründet iſt, dafür bürgt uns doch auch ſo manches Gute, das wir bei ihm an Laupt § iſt vor allem der mächtige Drang der Arbeit, der Teil lebendigen Schaffens und Wirkens, der das beſte Erbteil unſeres Volkes iſt und der darum auch unſeren Glauben an unſer Volk auf⸗ recht erhält. Freilich da f es; bann nicht bloß der Geiſt der Maßloſigkeit, der Geiſt des gegen⸗ ſeitigen ſich ſelber Steigerns und Schraubens ſein, der uns zur Arbeit treibt, ſondern vielmehr der innere Drang, die Gewißheit des Berufenſeins dazu, daß jeder Not gewehrt, der Jammer geſtillt werde. Wenn unſere Arbeit alſo geſchieht im Geiſte Jeſus des Cyriftus, der nichts anderes wollte, als ſeinen gottgegebenen Beruf vollenden und der darum mit Recht in dieſem Sinne ſagen kann: ich bin das Brot des Lebens, dann müſſen von ſelber alle jene böſen Geiſter weichen, dann kommt Maß und Richtung und Ziel in unſer Leben und die Leiſtung des einen Gliedes for⸗ dert von ſelbſt die Arbeit des andern und ver⸗ leiht ihr Flügel, bis auch ſie zur Vollendung gebracht iſt Erhält ſo jedes Gleid unſeres Vol⸗ kes ſeinen gottgegebenen Beruf, ſo findet es auch in Gott ſelbſt wie jegliches Maß für alle Dinge ſo auch das Ziel ſeines Lebens und dann wird auch jenes Prophetenwort wieder wahr werden, daß die Herzen der Eltern bekehret werden zu den Kindern und die Herzen der Kinder zu den Eltern, weil ſie nun eben beide in der Richtung aufs eine gleiche große Ziel ſich finden und weil der Zug beider Herzen zu Gott ſo ſtark ift, wie der Zug des Felſens zur Erde. Denn wo die Kinder ſpüren, in welchem Grunde ihrer Eltern Herz verankert iſt, dann können auch ſie nicht anders, als ſich dem Zug überlaſſen, der ſie auf den allein feſtgewachſenen göttlichen Grund ftellt. Je feſter wir ſelber ſtehen, deſto ſtärker werden unſere Kinder zu uns gezogen und dosſelbe ifts, was den ausziehenden Söhnen unſeres Volkes Feſtigkeit und Sieg verleiht: wer auf Gott ſteht, den kann die Welt nicht ſtürzen So wollen wir denn zrück zu den alten und doch ewig jungen Quellen der Kraft, zurück zur ſchlichten Gottes⸗ ſurcht, die jeder Selbſtüberhebung, jeder wilden Freiheit wehrt und zurück zum Gottvertrauen das alle Schwäche und Veczagtheit abſchneidet Sind wir mit Gott im Bunde, dann ſind wir ugüber⸗ windlich und ob der Feind uns ſchlüge, unſer Herz bliebe dennoch feſt, denn unſer Glaube iſt der Sieg, der die Welt überwindet. Herr ſchenke uns ſolchen Glauben! Mit dieſem Gebet ziehen wer in den Krieg. Amen. Winnenden. Planck. Der Krieg und die Volks⸗ verſicherung. Die Bedeutung und der Wert der Volks⸗ verſicherung iſt gerade in den jetzigen Kriegs⸗ Jeder wiro ſich glücklich ſchätzen, der ſeine Angehörigen durch den Ab⸗ ſchluß einer Verſicherung ſichergeftellt hat An jeden Verſicherten tritt nun die Frage heran: „Wie erhalte ich mir meine Anſprücke aus der Volksverſicherung während des Kriegs?“ Wir empfehlen allen unſeren Venſiherten das Jolgende: 1. Ein jeder ſei beſtrebt, ſoweit eben mög⸗ lich, ſeine Verſicherung durch Beitragszahlung aufrecht zu erhalten. Wir erinnern an die außer⸗ ordentlich günftigen Zahlungsbedingungen der Deutſchen Volksverſicherung, die für jeden Bei⸗ trag eine Reſpektfriſt von 2 Monaten vorſieht und nach erfolgter Mahnung noch eine weitere Nachfriſt von mindeſtens 14 Tagen gewährt. 2. Wer auch nach Ablauf dieſer Frift die Verſicherungsbeiträge beim beften Willen nicht erübrigen kann, ſtelle frübzeitig ſchriftlichen An⸗ trag auf Stundung bei der Deutſchen Volksver⸗ ſicherung, Aktiengeſellſchaft in Berlin W 57, Bülowſtr. 90. Die Deutſche Volksverſicherung wird bei den gegenwärtigen Zeitverhältniſſen einem Stun⸗ dungsantrag der in Not geratenen Verſicherten bis an die Grenze des Möglichen entgegen⸗ kommen, damit die im Intereſſe des Verſicherten ſo dringend erforderliche Aufrechterhaltung der Verſicherung ermöglicht wird. Dieſe Ratſchläge geben wir den nicht im Feld ſtehenden Verſicherten. Für diejenigen Verſicherten, die bereits zu den Waffen geeilt ſind und die Beiträge nicht weiterzahlen können, hat die Deutſche Volksver⸗ ſicherung die Fürſorge ſelbſt in die Hand ge⸗ nommen. Den Kriegskeilnehmenn im Sinne des § 14 der Verſicherungs⸗Bedingungen läßt die Deutſche Volksverſicherung nämlich ausnahms⸗ weiſe eine ganz beſondere, weitgehende Vergün⸗ ſtigung zuteil werden. Auch die Deutſche Vollsverſicherung will für ihre Verſicherten, die draußen im Kampf für das Vaterland Not und Not heldenmütig auf ſich nehmen, Opfer bringen. Mit Genehmigung des Aufſichtsrates, der für dieſen Zweck beſondere Mittel aus dem Organiſationsfonds zur Verfügung geſtellt hat, wird ſie die am 1. Auguft 1914 beſtehenden Verſicherungen aller Kriegsteilnehmer, und zwar ohne beſonderen Stundungs⸗Antrag, während der Dauer des Feldzugs bis zur Aufhebung der Mobilmachung, jedoch längſtens bis zu einem von der Deutſchen Volksverſicherung feftzuſenden Termin in voller Höhe in Kraft halten. Dieſer Termin iſt vorläufig auf den 1. Ja⸗ nuar 1915 feſtgeſetzt. Die Stundung hat die Wirkung, daß im Falle des Todes innerhalb der Stundungsfriſt die bedingungsmäßige Leiſtung abzüglich der mit 4 Prozent verzinſten Rückſtände gezahlt wird. Iſt Stundung beſonders beantragt und nach § 7 der Verſicherungsbedingungen gewährt, ſo gelten die für den einzelnen Fall feftgeſetzten Friſten, ſofern ſie über den allgemein beſtimmten Termin (1. 1. 1915) hinausgehen. Damit geht die Deutſche Volksverſicherung in ernſter Zeit weit über ihre Verpflichtungen hinaus. Vereinsnachrichten. Stuttgarkt⸗Süd. Unter dem Siegesgeläute der Glocken Groß⸗Stuttgarts wegen der großen Erfolge im Oſten des Kriegsſchauplatzes, will Ihr Berichter⸗ ſtatter wieder aus ſeinem Bereine erzählen, obgleich er glaubte, daß in der gegenwärtigen ernſten Zeit es dem Schriftleiter unſerer lieben Zeitung mit Vereins⸗ berichten wenig gedient ſei und der Raum zu wichti⸗ geren und für die Allgemeinheit intereſſanteren Artikeln nötiger wäre. Nachdem Herr Pfarrer Kappus ſelbſt in einer der letzten Nummern darum erſucht hat, flei⸗ ßiger die Verichte enzuſenden, will der Schriftführer SGüd ſich auch hiermit ſeiner Aufgabe erledigen; möch⸗ ten die Berichterſtatte: ſämtlicher Vereine dem Wun⸗ ſche des Herrn Schriftleiters fleißig nachkommen, um zu zeigen, daß wir trotz der Kriegswirren treu und feſt zuſammen halten und unſere Aufgaben an unſerem Teile mit erfüllen helfen wollen. — Am Sonntag, den 12. Juli machte unſer Verein den längſt geplanten Beſuch in Backnang zu unſerem früheren Vereinsvor⸗ ſtande, Herrn Seminaroberlehrer Läuerle und ver⸗ brachten wir bei günſtigem Wetter mit dem dortigen Brudervereine und einigen Freunden aus Murrhardt einige genußreiche Stunden. — Dann kam raſch darauf die Zeit der Sorge durch die Kriegserklärung Ruß⸗ lands. Am 2. Auguſt war ein Vortrag von Herru Stadtpfarrer Lamparter über deſſen kurz vorher aus⸗ geführte Mittelmeer Reiſe geplant; die ernſte Zeit ver⸗ anlaßte aber den geſchätzten Redner, ſtatt deſſen an dieſem Abend über die Lage der Gegenwart in packen⸗ der, ſeſſelnder Weiſe zu ſprechen. Einige in's Feld rük⸗ kende Mitglieder gaben in ernſten Worten ihren Ge⸗ danken Ausdruck und wurde der Abend feierlich ge⸗ ſchloſſen mit dem Liede: „Ein feſte Burg iſt unſer Gott.“ — Die gegenwärtige Zeit läßt bei uns kaum die Stimmung für Vorträge aufkommen, weshalb beſchoſſen wurde, uas regelmäßig zu verſammeln zum gegen⸗ feitigen Gedankenaustauſch, was in einer Berſammlung am 31. Auguſt auch geſchah. Von unſern Mitgliedern ehen zur Zeit 11 im Felde; es wurde beſchloſſen, den hil sbedürftigen Familien unſe ter ausgerückten Mit⸗ lieder ſoviel wie möglich durch Unterſtützungen zur eite zu ſtehen. — ck. Kriegsbücher. Der Krieg. Illuſtrierte Chronik des Kriege? 1914. Monatlich 2 reichilluſtrierte Hefte zum Preis von je 30 Pfg. Heft 1 mit Tondrucklafel und einer Relief⸗ karte der deutſch⸗ruſſiſchen Grenzagebiete. Stuttgart, Frankh'ſche Verlagshandlung — — Wohl jedem deutſchen Bürger hat ſich im! Lauf der Kriegswochen ſchon einigemal das Bedürfnis auf⸗ Adrüngt den Gang der Ereigniſſe durch Zeitungs⸗ Ausſchnitte oder eigene Notizen einigermaßen feſtzu⸗ halten. Aber wieriele kommen in der Unruhe dieſer Tage dazu, dieſes Bedürfais ſel'er planmäß'ig zu be⸗ friedigen? Nun hat es die Frankh'ſche Berla Shand⸗ lung unternommen, dem Einzelnen die Arbeit des Sichtens und Sammelns abzunehmen durch Heraus⸗ gabe einer großzügig angelegten Kriegschronmk, die in jedem Haus mit Dank aufgenommen werden dürfte. Das erſte Heft, das z mächſt einmal vorliegt, gibt einen deutlichen und verheißungsvollen Begriff von der An⸗ lage des Ganzen. Auf eine kurze, chronikmäßige Auf⸗ zählung der einzelnen Erxeigniſſe folgt eine zuſammen⸗ faſſende Darſtellung der Vorgeſchichte des Keiegs (hier wünſchten wir im Intereſſe größter Verbreitung der Hefte einen eiwas vo ksetümlichen, flüſſigeren Stil !), dann Stimmungsbilder aus den erſten Kriegstagen und hierauf allerlei intereſſante Mitteilungen über dieſe und jene Hereseinrichtungen auf unſerer und der geg⸗ neriſchen Seite z B. ein Aufſatz über die Koſaken, der wohl den meiſten Leſern Neues bringt oder eine ſehr willkommene Darſtellung der Verteidigung von Belfort im Jahr 1870. Nehmen wir dazu den Bilderſchmuck, der nicht etwa nur photographiſche Wiedergaben bringt, ſondern vor allem in künſtleriſch einwandfreien Zeich⸗ nungen beſteht, ſo dürfen wir dieſes Unternehmen wirllich mit Freuden begrüßen und allen unſern Leſern warm empfehlen. Namentlich ſollte keine un⸗ ſerer Bereinsbüchereien die Anſchaffung dieſer Kriegs⸗Geſchichte verſäumen; ſie wird für alle Zeiten eia überaus wertvolles An denken ſein an dieſe Tage des Jahres 1914. E. K. Seraneworelicher Schriftleiter und Herausgeber Spfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verankworklich für den badiſchen Teils Hekan H. Specht, Zell im Wieſental. Die Nürnberger Buchdruckerei Tollhardt und Wil⸗ bert hat eire geſetz, geſch. Reldpoſtkarte mit dem Eiſernen Kreuz und einer Randleiſte in den veutſchen Farben geſchmückt, herausgebracht, die wegen ihree einfachen würdigen Ausführung verdient zur Trägerin der heimatlichen Grüße an unſere im Feilde ſiehenden Kameraden gemacht zu werden. Der Alleinvertrieb die ſer Karte liegt in den Händen der Verlagsſirma Ge⸗ org Wagner & Co., Nürnverg. Feldpoſtbriefe Feldpoſtbriefe ſind wie auch Feſtpoſtkarten portofrei, wenn ſie nicht mehr als 50 Gramm wiegen; was mehr wiegt, koſtet bis zum Höchſt⸗ gewicht von 250 Gramm 20 Pfg. „ 6* eind unvergleichich für Kinder- nd Krankennahrung, weil sie nach wissenschaftlich bewähr- ten Crundsätzen aus sorgfältig gewählten Rohstoffen her- gestellt werden. Caritas Allgemeine Hilfs⸗ und Beratungsſtelle für die Angehörigen unſerer Heeres⸗ mannſchaften. Freivurg i. Br., Belfortſtraße 20. Geöffnet Werktags vorm von 8—12 Uhr, nachm 2—7 Uhr, Sonntags vormittags 11—1 Uhr. Das Caritasſtift ſtellt ſeine Büros und Beamten allen Angehö⸗ rigen unſerer Heeresmannſchaften in ganz Baſen ohne Unterſchied der Konfeſſion unentgeltlich zur Verfügung: 1. zur ſchriftlichen und mündlichen Veratung in Rechts⸗ und ſon⸗ ſtigen Angelegenheiten 2. zum A⸗fert gen von Schrifiſtäcken; 3. zur Vermittlung des Ve kehrs mit den Behörden; 4. zur Unterbringung der Kinder auf dem Lande; 5. zur Mebermittlung von Briefen und Gaben an Soldaten und deren Angebörige Freiburg i. Br., den 1. Auguſt 1914. Der Direktor des Caritasflitts: Prälat Dr. Werthmann. OWèW Daudende erianken Are ämvenis Ttellung ten Strtnan 4 A Tedhn. Seibstunterrichtsbriefe System Karnack-Haglffeld. Uelher 100 Mäiuarhefter. Glamzende Ertokge. Baugewerksschule: Polier, ArchitekturzeigAner, Bau- techniker, Zimmermeister, Maurermeister, Zaugewerks- meister, Strassenbautechniker, Tiefbantechn'ker. Schule Eisenbahnmwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- 3 2 r. Eisen bab hechniker. ar dee igenbauschule: nteur. Maschinisè Werkmeister, Maschinenkonstrukteur, . chineningenieur. .Schule: Elektro- monteur, Elektrotechniker, Elektrojdgenieur. Sehule für erg- u. Hüttenwesen:?: Bergschule. Formermeister, QcGiessereitechniker. Instäallazeunrschule: Installateur. HMektroinstallateur. Schnle dr Kunstgewerbe und Handwerk: Steinmetzyeister, Modelleur. Stukkatenur, Bautischler, Kunst- And Môeltischler, Schlosser. aedes der versteh. Werke erscheimt im Lielermnmg. à 60 Pl. Ansichtssendungeh ohne Kaufzwang bereitwilligst. D Diese Werke setzen Keime Ver-Der Zwechwird dad. erreicht, dass: kammämässevoraus /bezwecken: 1. der Unberricht d. techn. Fach- 1. den Besuch der gechn. Fach- schulen NRachgeahmt wird, 2. die Bearbedtung d. Unterrichts- briefe in so efacher u. gründl. Weise, in so Bichtfassl. Form geschlossghe technisehe ausgeführt ist, dedermann Bilduné zu vermitteln, den Stoff verstehen muss. 8. in voο7Hh1αςο ohne Berufs-! 8. die fortgesetzt. Wiederholg. u. störphg e. Fachpräf. abzuleg. Selbstprüf. d. Wissen Nestigen. Ansäiffhrl. Prospekte sow. Dankschreiben üb. bestand rüf. 6 ISrES. Gegen monatl. Teilzahl. von 3 Mark an zu bess-Nen. *Sonness & Hachfeld, Potsdam S. O. echulen zue Setzen, 8 dem Studierenden nur durenh Seibstungerrleht eine ab- .l Neue ausgabe 9¹4⁴ zwei Bände Soeben erschienen Poltin, . Herausgegeben e 5„ von Dr. Fr. Nauma 4 nann bringt in wertvollen und ſtets ori inalen Auffätzen der Her⸗ gorzagenbſten Politiker und ntarier ein getreues Spiegelbild unſerer Ptiſger eittermungen⸗ Der unterhaltende Teil der Hilfe ausführliche, ſelbkändige Würdigungen eller Vorgänge und Erſcheinunger ebiete der Literatur u. Kunſt. Bezugspreis viertel⸗ ährlich 2,50 Mark. Verlangen GSis bitte unter Hinweis auf Reſe Ankündigung ein loſtenloſes Ronsetsabennement vom verlag Sortſchritt (Buchverlag der „Hilfe*), G. R. b. H. Berlin⸗Schönebers. SeeneeeRSeSeEeeHASNE&.& S 61ſ1 Monlag, den Eßlingen 14. Septe aber, abends 8 ½ Uhr, Ausſchußſitzung bei Geiſ 1 Landolmnsplatz 2. Ta⸗ gesordnung: das Programm der nächſten Zeit. Laufendes D V S Sonntag, der Fahrnau 13 Sentember, nachm ttags 1 Uhr Monatsver ſammlung im Vereinslokal. Um vollzähliges Erſcheinen bi. t. t Der Geſamtvorſtand. ☚&C Samstag, den Freiburg 12. Septeml er,. 72 9 Uhr abendos, Vereinsabend im Paulusſaal. Die Tagesord⸗ nung iſt wichtig und erfordert zahlreiches Erſcheinen. Wänſche um Kriegsunterſtützung werden auf dem Sekretariat, Wenzinger⸗ ſtraße 38, entgegengenommen. Ferner machen wir unſere Mit lieder darauf aufmerkſam, daß err Dr. Weiland, Werderſtrate 16, bereit iſt, bedürftige Ange⸗ hörige von Kriegsleilnehmern unerntgeldlich ärztlich zu behan⸗ deln. D B£ 3 . Sonntag, 13. Göppingen Septender. nachmittags 6 ½ Uhr, VBerſamm⸗ lung im Rad. De Tages o dnung wird in der Berſammlung Lve⸗ kannt gegeben. Dee nicht aus⸗ mar chierten Müglieder werden um zahlreich s Ecſcheinen en. Der Ausſchuß hat Gmünd eſchleſſn, über die Dauer des Krieges denjeni⸗ gen Miſel ederr, welche es wün⸗ ſchen, de ezahlung der Mit⸗ teder en ge nachzuſehen und itiet, ſich mit den n, welche den Einzug beſorgen, darüber zu ver⸗ ſtändigen. D ejenigen Migli der, wech Famlienangehörge im Felde haben und inſelge deſſen u terſtitzuungsbedürſug ſind, wol⸗ len des b im Vorkand anm den. Derſelbe ſt vo mitt⸗as vor 8 Uh: am ſicherſten zu 1r. ffen. D B Samstag, den Heilbronneader, abens 8 Uhr Hitgliede Ver⸗ ſamm ung im Ingendheim. Be⸗ ſpreczung wichtig 1 Verei * ⸗An⸗ geleannheiten Zahlreches Kr⸗ ſcheinen evbittet D V 1— Sonnlag, den Neuenbürg et⸗ nachmit ags 4 Uhr Verſom nlung im Palmerhof We en der Wich⸗ tigkeit er Tagesordnung wird um vollzähliees⸗ Exſcheinen ge beien. D B O ſt. Am Sonn⸗ Stuttgart; eeng. Septem er, von nachmittags 3 ½ Uhe an Berſammlurng im Lokal („Reſtauration Mündlein“) mit wichtigen Tig Sordnung. De Mitalieder werden gebeten. voll⸗ zäbliz zu erſcheinen und auch Cäſte einzuführen. Angehörige von Mitgliedeen ſind zu dieſer Berſ mmiung ebenfalls derzlch ei age oden D B Süd ontag. Stuttgart: 7. Sept, abends ½ 9 Uh im Lokal, Finken⸗ ſtraß 6, Berſan mlung mit Be⸗ ſprechung der gegenwärtigen Zeit Wir bea ſichigen, den Familien umerer in den Krieg gezagenen Mit lied en eine Unterſtätz wg zuſommen zu laſſ n. Un jedoch unſere Vereinskaſſe nicht z. ſehr zu del ſte bit en wr unſere beſſerg ſt Uten Mitglieder, auch ihr Scherflein dazu Deizaeragen. Waldkirch Kollnau Sonntag, den 13. September nachmitte gs 5 Uhr, M 1, lieber⸗ verammlung im „Sglau mit Vort ag von S keetä Rämmle. Thema: Der Krie, U ſachen nnd Wirkungen.“ Wir bitten die Mit l'eder veit pünktlich u d zahlreich zu erſhemen. L WVONPATENTENetc llenr Ratschiäqe zur Verwe Vermifflüng vonVerk Organ des württembergiſch Die „Süddeutſche Aegelter M☛◻ Seimt wöchentlich einmal. Peis viertelzahr ESegeleſchen Arbeitervereine bei von 20 Exemplaren an 20 Eremplar; bei der Poſt beſtellt zelnummer Eeitung“ c: K die Mitglieder der „. Peter Kreuzband 90 Pf. . evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. F de Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte tnden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direke zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Do 38 B—— Den 20. BGeptemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Prüfet die Geiſter, ob ſie von Gott ſind. — Der Krieg. — Das Weltgericht. — Gedanken eines Daheimgebliebenen. — Evangeliſchſoziale Kriegsarbeit. — Was iſt der Alkohol? — Gemeinſchaft. — Gebet. — Vereinsnachrichten (Backaang.) — Kriegsbücher. — Büchertiſch. Schlecht ſind die Zeiten, und friſch und munter zu bleiben ift ſchwer, aber man muß es doch dahin bringen. Drei kleine Kunſtgriffe weiß icch dazu und ſehr wohlfeile, die gar nicht übel ſind. Was das Vaterland, ich meine Deutſchland, betrifft, nun ſoweit hinauszuſehen, als möglich ift, denn nur in der Ferne ſieht man das klare fröhliche Licht; die Schlechtigkeiten, welche um uns her vorgegangen ſind, nur in Maſſe und in ihren allgemeinen wohlbekannten Urſachen zu betrachten, ohne zu ſehr anf das einzelne zu ſe⸗ hen. Und endlich — lachen Sie nicht darüber — dem Magen die Augen nur auf 14 Tage voraus zu erlauben, ſonft kommen die Sorgen der Nahrung, und in denen ſitzt der größte Teufel. Schleiermacher (1806) Prüfet die Geiſter, ob ſie von Gott ſind. 1. Joh. 4, 1. In ferne Jahrhunderte führt uns dies Wort zurück. Ein Führer der Chriſtenheit, der die erften Anfänge miterlebt hat, warnt ſeine Gemeinde vor Führern, die die Entwicklung in falſche Bahnen weiſen wollten, vor „Lügen⸗ propheten.“ . Wir Chriſten von heute wollen dies Wort in unſern Tagen des Kampfes aufgreifen. Hat es nicht auch in unſerem deutſchen Volk Lügen⸗ propheten? Leute, die unſerem Volk vorlügen wollen, man ſolle das Leben nur von der leich⸗ ten Seile nihmen, man ſolle ſich's ſo bequem wie möglich machen; ſtrenge Selbſtzucht galt als altvateriſch — „der Menſch muß ſich aus⸗ leben“; an den Nebenmenſchen zu denken, galt als Dummheit — „jeder iſt ſich ſelbſt der Nächſte“; Redlichkeit und Wahrhaftigkeitt galt als überwundener Standpunkt — „man muß es nicht ſo genau nehmen, denn der Zweck heit⸗ ligt die Mittel!“ Und was war der Zweck? Doch nichts anderes, als reich zu werden, um immer aufs neue genießen zu können. Wer wollte leugnen, daß ſolche verlockende Botſchaften gerne gehört werden? Wer wvollie leugnen, daß ſolche Propheten gläuoige An⸗ hänger fanden? Aber wohin hätte es geführt, wenn dieſer Geiſt der Selbſtſucht und Genuß⸗ ſucht in unſerem deutſchen Volke die Oberhand gewonnen hätte! Die ſolchen Grundſätzen folgen, ſind das die Männer, fähig ſedeeſich erge⸗ fügen in eine große Ordnung, das Leben einzu⸗ ſetzen fürs Vaterland, im Kugelregen auszuhalten dis zu Sieg oder Tod? Aber Gott ſet Dank, dieſer materialiftiſche Geiſt hat in unſerem Volk keine Stätte mehr. Was davon vorhanden war, ift hinweggefegt worden durch den Sturm der Begeifterung, den wir alle ſtaunend miterlebt haben. Der Deutſche kennt erwas Höheres als Geld und Genuß: er hat ein Vaterland, für das er Hab nd Gat und Blut und Leben hinzuſetzen bereit iſt. Und liegt in dieſer Treue gegen das Vaterland nicht etwas von der Unterordnung unter einen hö heren Willen? Fählen wir micht, daß wir dem Lenker der Geſchichte, dem ewigen Könige die⸗ nen, wenn wir dem Ruf des Vaterlandes folgen? Kein Zweifel: dieſer Geiſt der Treue und des Opfermutes, der Ordnung und der Ei⸗ nigkeit, der unſere deutſchen Truppen beſeelt, das iſt Geift von Gottes Geiſt. Und auch wir, die wir zurückbleiben muß⸗ ten, haben etwas von dieſem Geiſt geſpürt. Und auch wir haben Aufgaben genug, bei denen ſich der Geiſt mächtig erweiſen ſoll. Prüfet die Geiſter, ob ſie von Gott ſind! Das heißt für uns heute: prüfe, ob noch etwas vom alten Geiſt der Selbſtſucht in dir iſt, und wenn, dann laß es wegwehen durch den Sturmwind des göttlichen Geiſtes, der durch unſer Volk braufſt. Dann wird wahr werden, was Fürſt Bülow als das Wort eines Freundes berichtet: „Dieſer Krieg hat uns alle beſſer gemacht.“ Blaubeuren. Decker. Der Krieg. (6.— 12 September) Dieſe Woche war wohl die an Nachrichten ärmſte ſeit der Mobilmachung. Ob auch an Er⸗ eigniſſen? Jedenfalls werden unſere Soldaten wohl kaum irgendwo den Eindruck der Ruhe ge⸗ habt haben. Denn das wiſſen wir jetzt allmählich ſowohl aus den amtlichen Mitteilungen als aus ſchriftlichen und mündlichen Erzählungen von Feldzugsteilnehmern, daß es wochenweiſe fafſt keine Raſttage und tagweiſe keine Pauſen im Gefecht gegeben hat. m Sonntag, den 6 September kommt die Regierungs⸗Bekanntmachung über die ruſſiſchen Greuel in Oſtpreußen heraus. Was da berichtet wird, läßt uns aufs neue vor dem Gedanken er⸗ zittern, daß die ſlaviſchen Herrſchaften hätten noch weiter nach Deutſchland hereinkommen kön⸗ nen. Und ob's die Franzoſen viel beſſer gemacht hätten? Es iſt ſchlimm genug, daß unſere oſt⸗ preußiſchen Brüder dieſen Horden eine Zeit lang preisgegeben waren. Es wird doppelt Pflicht ſein, auch ihrer kräflig zu gedenken. Doch darf das „rote Kreuz“ darüber nicht zu kurz kommen; es heißt jetzt: das eine tun und das andere nicht laſſen. Trotzdem wäre es gerade nicht nötig ge⸗ weſen, Extrablätter „mit ruſſiſchen Greueln“ auszurufen. Der 7. September brachte die Kunde, daß die drei Haupt⸗Verbündeten mit einander ausgemacht hätten, keiner dürfe ohne den andern Frieden ſchließen. Daß eine ſolche Abmachung nötig war, zeigt einerſeits, wie ſie einander nicht über den Weg trauen und andererſeits wie man offenbar die Lage in Paris und Frankreich jetzt ſchon anſieht. Darauf gehen wohl auch Gerüchte zurück, welche behaupten, die Ruſſen ſchicken auf dem Seeweg Truppen nach Frankreich (alſo um ganz Schweden nördlich herum, da ſie durch die Oftſee nicht können!) Andererſeits wird beſtimmt geleugnet, daß Japaner nach Europa unterwegs ſeien. All das wird man ja in einiger Zeit gewiß wiſſen. Am Dienstag, den 8. September kam wieder eine größere Freudenbotſchaft: die fran⸗ zöſiſche Feſtung Maubeuge gefallen, 40 000 Ge⸗ fangene, 400 Geſchütze. Der Name wird immer einen beſonders guten Klang behalten, weil in ihrer Nähe die Engländer ihre erſten Hiebe be⸗ kamen. Diie nächſten zwei Tage gingen etwas in Hangen und Bangen herum: es kamen nur all⸗ gemtine Schilderungen heraus, die immer deut⸗ licher darauf ſchließen ließen, daß um Paris herum etwas ganz Großes in der Entwicklung ſein muß. Freitag, der 11. September bringt dann die Nachricht, daß unſer rechter Flügel zurück mußte, aber ſo, daß dabei 50 Geſchütze erbeutet und etliche tauſend Gefangene gemacht wurden. Auch der deutſche Kronprinz machte mit ſeiner Armee in der Gegend von Verdun entſchiedene Fortſchritte, während die Lage in Lothringen und Elſaß noch unverändert iſt. — Prinz Joachim von Preußen, der jüngſte Sohn des Kaiſers, iſt leicht verwundet worden. Es hat etwas ſozial verſöhnendes in ſich, daß in unſerem Heer Prinzen ebenſo fallen und verwundet werden, wie Ar⸗ beiter und Taglöhner. Das muß doch einen feften Kitt geben für die nachfolgende Friedensarbeit. In das gleiche Kapitel gehört die Nachricht, daß der ſoz.⸗dem. Reichstagsabgeordnete Dr. Frank, der als Kriegsfreiwilliger auszog, am 3. Sept. gefallen ſei. Er wird auf allen Seiten betrauert und auf der Redaktion ſeines Blattes, „Volks⸗ freund“ in Karlsruhe, erſcheint der badiſche Mi⸗ niſter v. Bodmann, um ſeine Teilnahme auszu⸗ drücken. Wir ſehnen uns, dieſe Friedensfrüchte des gewaltigen Krieges recht bald einheimſen zu dürfen! Der Wochenſchluß und Abſchluß unſerer Ueberſicht kommt, ohne daß etwas Entſcheidendes aus Frankreich und Galizien (wo die Oeftreicher im Vorgehen ſind) bekannt würde. Daß aber das 22. ruſſiſche Armeekorps in Oſtpreußen gänz⸗ lich geſchlagen wurde, mag uns ein gutes Vor⸗ zeichen für weitere Siegesnachrichten ſein! E. Das Weltgericht. Wir Deutſchen leben in einer großen Zeit. Den gewaltigſten Kampf, den je die Jahrtau⸗ ſende der Weltgeſchichte hervorgebracht haben, dürfen wir mitkämpfen, mitfühlen und miterleben. Eine Welt von Feinden ſteht uns gegenüber; die unnatürlichften Bündniſſe wurden gegen uns geſchmiedet, in denen abgrundtiefe Niedertracht mit ſchamloſer Lüge und niederer Habgier ge⸗ paart ſind. Wir ſehen die ſchändliche Verräterei unſerer „ziviliſiert“ ſein wollenden Feinde und ſehen ihre grauſame Barbarei an unſeren Aus⸗. landsdeutſchen und kämpfenden Soldaten. Und indem wir das alles ſehen, fragen wir uns zwei⸗ felnd: Gibts noch Gerechtigkeit in der Welt? Aber wir ſehen auch, wie ſich das deutſche Volk in erhebender Einmütigkeit dem Feind ent⸗ gegenſtemmt. Raſſen⸗, Klaſſen und Maſſenhaß ſehen wir vergehen, künftliche Schranken ver⸗ ſchwinden und Gegenſätze ſich überbrücken. Wir vernahmen unſeres prächtigen Kaiſers Wort: „Ich kenne keine Parteien mehr“ Wir ſahen, wie das ſtolze Gelöbnis: „Wir werden uns wehren bis zum letzten Hauch von Mann und Roß“ orkanartig durch unſer 68 Millionenvolk hindurchbraufte, wir ſahen die Opferwilligkeit bei Arm und Reich, die glühende Begeiſterung bei Jung und Alt und wir ſahen auch die Kampfes⸗ reihen ſich füllen in unendlicher Zahl. Das iſt etwas Großes, vielleicht das Größte von allem: die nationale Wiedergeburt des deut⸗ ſchen Volkes hat ihren Auferſtehungstag ge⸗ feiert! Jeder, auch der radikalſte Sozialdemokrat kämpft heute gerne für ſein Deutſchland, weil er weiß, es gilt die Kultur gegen Knebelung, Za⸗ rismus und Lüge zu verteidigen. Es liegt ein tiefes, ſtolzes Bekenntnis in dieſer Einigkeit: „Hie gut deutſch allerwege.“ Wir Deutſchen haben uns ſelbſt bezwungen, wir werden auch die Welt der Feinde, die uns gegenüberfteht, be⸗ ſiegen! Eine Welt von Feinden! Daß Rußland, dieſer Hort aller Rückſtändigkeit, unſer Feind iſt, wußten wir; daß Frankreich ſeinen Rachegedanken nicht meiſtern wollte, haben wir bedauert, aber doch auch menſchlich verftanden. Daß aber Eng⸗ land uns beſeindet und alle Staaten gegen uns aufhetzt, das iſt das Gemeinfte; das werden wir auch nach dem Kriege den Engländern nicht vergeſſen. Sir Grey und ſeine Helfershelfer ſind gefühlloſe Rechner. Sie zählten zuſammen, ſie teilten. Da fanden ſie dann, daß Deutſch⸗ land im Verlauf von 15 Jahren den engliſchen Außenhandel einholen würde. Das litt ihr ver⸗ letzter Eigendünkel und ihr Hochmut nicht. Sie rechneten wieder, wie man das deutſche Reich vernichten könnte. Der Erfolg war die Ein⸗ kreiſungspolitik. Hunderte von Millionen wurden dadurch zum Krieg gehetzt; daß Ströme von Blut fließen werden, wußte man, aber es galt ja, den wirtſchaftlichen Konkurrenten zu ver⸗ nichten. Dazu iſt einem Sir Grey jedes Mittel recht! Zwar ſind die Engländer kühle Rechner; aber ſie haben ſich doch verrechnet. 2 Haupt⸗ einträge mußten ſie gleich von Anfang an als Verluſt buchen: die Revolution, die ſie ſich ſo ſchön in Deutſchland gedacht hatten, fand in — Rußland ftatt, und die heilloſe Angſt, in die ſie die Deutſchin aus Anlaß der vielen Kriegserklär⸗ ungen verſetzt glaubten, kam in — England ſelbſt zum Ausdruck. In Deutſchland iſt das alte Bismarckwort: „Wir Deutſchen fürchten Gott allein, ſonſt niemand in der Welt“ noch nie ſo wahr geweſen, als bei dieſem Völkerkrieg. Viel Feind, viel Ehr! England ging auf neue Suche. Das bri⸗ tiſche Reich kann Deutſchland niemals vernichten, das weiß man in London ganz genau. Man teilte deshalb mit Bitten, Verſprechungen und Drohungen die Welt, vornehmlich die deutſche, in lauter kleine Vaſallenſtäätchen ein. Das wirkte ſofort bei den raubluſtigen Japanern. Bei Italien hat es bis jetzt noch verſagt, bei einem Teil der Balkanftaaten ungefähr das Gegenteil bewirkt. England, das mächtige aber falſche England ſteht hundertmal mehr Angſt aus, als alle deutſchen Frauen und Mütter zuſammen. Freilich, unſere Gegner machen ſich die Kriegführung ſehr leicht. Diejenigen, die ſchuld ſind an all dem unſchuldig vergoſſenen Blute, verftehen es ausgezeichnet, andere in den Krieg zu hetzen, aber noch beſſer verftehen ſie es, ſich ſelbſt in Sicherheit zu bringen. Kaum hatte der Krieg begonnen, zog der Zar von Petersburg nach Moskau. Der Präſident der franzöſiſchen Republik iſt mit der geſamten Regierung nach Bordeaux geflohen, als es um Paris herum le⸗ bendig wurde. Der König von Belgien hat es nicht verſäumt, ſich rechtzeitig in Sicherheit zu bringen; ebenſo wird es gewiß der König von England machen. Auch Sir Grexy, dieſe Schlange in Menſchengeſtalt, wird ſich huten, auf einem engliſchen „Fürchtenichts“ eine Seeſchlacht mit⸗ zumachen. Mögen andere bluten; ihnen tuts ja nicht weh! „Wie anders dagegen die deutſchen Fürſten! Unſer Kaiſer ſteht mit allen ſeinen Söhnen im Feld; der jüngſte davon iſt ſogar ſchon ver⸗ wundet. Der deutſche Kronprinz und die Thron⸗ folger von Baden und Württemberg ſtehen in der Front; ſie kämpfen mit, ſie ſiegen mit, ſie ſterben mit! Wer dächte nicht an den Kronprinzen von Bayern, der im Feld ſtand, als ſiegreicher Heerführer kämpfte, während man ſeinen älteſten Sohn daheim zu Grabe trug! Das iſt deutſcher Heldenmut! Wie erbärmlich iſt dagegen britiſche Feigheit! „Wir werden in dieſem uns aufgezwungenen Kampfe ſiegen, auch gegen eine Welt von Fein⸗ den!“ So ſprach unſer Kaiſer und er wußte, was er ſagte. Lüttich, Namur, St. Quentin, Longwy, Metz und Ortelsburg ſind in der Welt einzig daſtehende Erfolge. Unſer Pulver iſt trocken, unſer Schwert iſt ſcharf! Noch eine Hoffnung haben die Engländer: den Krieg hinausziehen zu können und uns vom Handel abzuſchneiden, wodurch ſie uns aus⸗ hungern zu können glauben. Der Plan ift eines Grey würdig. Aber bei dieſer Rechnung vergaß man auch: Ehe ein Deutſcher verhungert, werden Tauſende von Englands Verbündeten Hungers ſterben müſſen. Wir haben Belgien beſiegt, bald folgt Frankreich nach und in nicht allzu ferner Zeit auch Rußland. Das Recht und die Wahr⸗ heit iſt auf unſerer Seite. Die Weltgeſchichte ift das Weltgericht, das werden unſere Feinde einſehen lernen. Freiburg O. Rümmele. Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. III. Das Berliner ſatyriſche Witzblatt „Kladdera⸗ datſch“ bringt in ſeiner Nr. 33 ein Bild, das als die trefflichſte Charakteriſierung bezeichnet werden darf, welche in Bezug auf die Politik Englands und auf die Tätigkeit des engliſchen Staatsmanns Edward Grey geliefert werden kann. Wir ſehen hier Grey, dem der Satan auf die Schultern klopft mit den Worten: „Junge, du biſt mir noch über.“ Jeder lieſt das ſo: Grey und ſeine Politik iſt ſchlimmer als der Teufel. In Wirklichleit hat ja dieſer „Staats“⸗ mann auch die beſondere teufliſche Gabe, ſeine Sprache zu benützen, um ſeine Gedanken zu ver⸗ bergen. Er und die engliſchen Kriegsſchwärmer haben ja ihrem Parlament und dem britiſchen Volk den Krieg Englands gegen Deutſchland in einer Weiſe als notwendig hingeſtellt und anzetteln helfen, wie es nur heimtückiſche und hinterliftige Krämerſeelen fertig bringen. Für die Behandlung der Deutſchen, die verſchlagene Hetze gegen unſer Land, die Bearbeitung Japans uſw. kann man kein treffenderes Wort finden als „teufliſch“ und die Engländer dürfen ſich nicht wundern, wenn man ihnen bei ihrem ganzen Verhalten das Recht abſpricht, ſich Kulturnation zu nennen und wenn man ſich fürderhin über den engliſchen Nationalcharakter nur geringſchätzig ausſpricht. Wer ſo aus dem Hinterhalt ſeine giftigen Pfeile ſendet, wer, ohne bisher ſelbſt etwas Großes riskiert oder geleiſtet zu haben, Schiffe ftiehlt und ſchwach beſchützte Kolonien mit Beſchlag belegt, zählt zu den Seeräubern. Daß des Teufels — nein: Englands Tücke ge⸗ radezu Unglaubliches zu leiſten vermag, erfahren wir durch eine der „Frankfurter Zeitung“ zuge⸗ gangene Mitteilung. Danach verbietet England ſeinen Firmen: 1. jeden geſchäftlichen Abſchluß mit deutſchen Firmen, 2. auch Geſchäfte mit ſol⸗ chen Firmen, an denen nur ein Deutſcher be⸗ teiligt ift! Den Gipfelpunkt abſcheulicher Ver⸗ nichtungspolitik leiſtet ſich jetzt England durch einen Geſetzentwurf, wonach mit Zuchthaus be⸗ ſtraft wird, wer ſeine Schulden an Deutſche zahlt! Das iſt engliſche Teufelsdiplomatie. Da⸗ raus ergibt ſich deutlich: England führt den Krieg gegen Deutſchland nur aus brutaler Hab⸗ gier. „Jetzt oder nie“, ſagt ſich der Engländer, „muß Deutſchland wirtſchaftlich zugrund gerichtet werden und wenn es 10 Jahre dauern ſollte.“ Man kann aber auch den Stil herumdrehen und mit Paul Rohrbach (in Nr. 37 der „Hilfe“) aus⸗ rufen: vom Frieden kann erft dann die Rede ſein, wenn der engliſche Feind die Waffen ſtreckt. Zu den Eigenſchaften des Teufels gehört auch die Lüge. Und zu Kriegszeiten richtet die Lüge beſondere Nachrichten⸗Büros ein, die gegen⸗ wärtig beſonders unter der Firma Havas⸗Agence das franzöſche und engliſche Volk und alle, die ihnen glauben wollen, mit Depeſchen über die neueſten Kriegsereigniſſe verſehen und auch die neutralen Staaten mit ihrem Lügengewebe um⸗ garnen, beeinfluſſen und deutſchfeindlich ſtimmen wollen. Doch, je mehr ſie lügen, je mehr wir ſiegen! Es wird eine ſchaurige Dämmerung einſetzen bei den bisher im Dunkeln gehaltenen Völkern. Am gleichen Tag, da wir den Einmarſch der deut⸗ ſchen Truppen in der belgiſchen Hauptftadt er⸗ fahren, kommt die erfreuliche Kunde von der großen ſiegreichen Schlacht auf den Feldern bel Metz! Mit dem Bekanntwerden dieſer neuen Heldentat treten die Leute aus den Häufern, die Fahnen flattern, Jung⸗Deutſchland zieht durch die Straßen und ſingt aus voller Kehle „Die Wacht am Rhein.“ Wie am Tage der Mobil⸗ machung bricht Begeiſterung aus und aus den Augen der Daheimgebliebenen leuchtet des Her⸗ zeas reinſte Freude über den Sieg Deutſchlands! Was wollen dem gegenüber die ſyſtematiſchen Falſchmeldungen beſagen, die man gefliſſentlich über den Stand der Dinge verbreitet! Der Gang der kriegeriſchen Ereigniſſe kann nur kurze Zeit verheimlicht werden, dann aber: wehe den Staa⸗ ten, welche die Rechnung dieſes furchtbaren Krie⸗ ges zahlen und die Verantwortung über ſeinen Ausbruch und Ausgang tragen müſſen! Wehe vor allem dem Volk, das die Brandfackel an⸗ gezündet hat! Was ſind wir den am Kampfe beteiligten Truppen ſchuldig? Sie, die den Dank der gan⸗ zen Nation verdienen, die Blut und Leben hin⸗ geben für Deutſchlands Freiheit und Ehre, ſie haben durch ihre Heldentat Europa die Wucht deutſchen Zornes und die Frucht deutſchen Mu⸗ tes und Soldatengeiſtes gezeigt. Wir werden zwar die Dankesſchuld an dieſe brävſten und tapferſten nie völlig abtragen können, aber wir müſſen uns jetzt umſomehr der Frauen und Kin⸗ der derer annehmen, die auf den Schlachtfeldern für der Väter Erbe kämpfen, für das Vaterland bluten und für Kaiſer u. Reich ihr Leben opfern. Zell Bauer. Evang. ſoziale Kriegsarbeit. Wer die Geſinnungsſchule unſerer Vereine mit Eifolg durchgemacht und unſere Arbeit richtig aufgefaßt hat, der findet in der jetzigen Zeit auße ordentlich viel Gelegenheit, ſich zur eigenen Befriedigung und zum Wohl der Anderen evan⸗ geliſch ſozial zu betätigen. Wenn unſere Brüder draußen vor dem Feinde alle Mühe und Ent⸗ behrungen willig auf ſich nehmen und ihr Höch⸗ ſtes, ihr Leben, gerne zum Schutze für unſer Vaterland einſetzen, dann darf uns andere, die wir daheim bleiben müſſen, dieſe große Zeit auch nicht klein finden: es darf uns kein Opfer zu groß ſein, um denen, die für uns im Felde ſtehen, die Sorgen für ihre Angehörigen abzunehmen und auf unſere Weiſe unſerem Volk und Vater⸗ land zu dienen. Wohl iſt ja von Staatswegen und durch die einzelnen Gemeinden weitgehende Fürſorge getroffen, es bleibt aber der freiwilligen Liebestätigkeit noch ein großes Feld, auf dem die Arbeit und die Opfer jedes einzelnen not⸗ wendig ſind. Die Wege hiefür zu zeigen, ſind von verſchiedenen Seiten Aufrufe ergangen; wer ſich denſelben nicht verſchloſſen hat, Gemeinſinn und brüderliche Liebe im Herzen hat, der findet ſicher verſchiedene Gelegenheiten, wo ſeine Hilfe durch Hergabe von Zeit, Kraft und Geld nötig iſt. Vor allem dürfte es angebracht ſein, in jedem unſerer Vereine die Tätigkeit des roten Kreuzes, das in erfter Linie für die Soldaten ſorgt, und unſere perſönliche Unterſtützung finden muß, da⸗ hin zu ergänzen, daß wir uns der Frauen und Kinder unſerer zu den Fahnen einberufenen Mit⸗ alieder, ſowie der durch Arbeitsloſigkeit vor einer Notlage ſtehenden Freunde annehmen, ſe.s durch Unterſtützung oder durch Vermittlung von Arbeit und Verdienſt. Daß für dieſe Zwecke das Ver⸗ mögen jedes Vereins ganz zur Verfügung geftellt wird, müßte ſelbſtoerſtändlich ſein. Oertliche Bei⸗ träge ſollten in den nächſten Monaten gar keine eingezogen werden, denn ſicher ſind in jedem Verein Mitglieder, die nach Beendigung des Krie⸗ ges freiwillig nachzahlen und unſere Arbeit wei⸗ ter fördern. Wer es einigermaßen machen kann, der nehme die Kinder eines Ausmarſchterten oder eines Arbeitsloſen zu ſich an den Tiſch und wenn es auch nur Mittags ſein kann, und er nimmt der Mutter dieſer Kinder damit eine große Sorge ab. Sonſtige Hilfe und Beratung ſolcher Frauen iſt eine ſelbſtverſtändliche Chriſtenpflicht, die wir jetzt doppelt und beſonders unſeren Mit⸗ gliedern gegenüber zu üben verpflichtet ſind. Be⸗ kanntlich ſind die im Felde ſtehenden Soldaten für Zuſendung von Zeitungen ſehr dankbar, wir müſſen deshalb dafür ſorgen, daß ſie neben an⸗ deren Blättern auch unſere Arbeiterzeitung erhalten. Wenn es möglich iſt, daß dieſelbe von etwas Gutem oder Nützlichen, was den Kämpfer drau⸗ ßen erfreuen kann, begleitet iſt, dann wird ſie um ſo lieber aufgenommen werden. An Stelle der regelmäßigen Verſammlungen, die aber wo es möglich iſt, auch in der jetzigen Zeit ftatt⸗ finden ſollen, wird überall das geiſtige Band, das unſere Mitglieder umſchlingen ſoll, durch praktiſche ſoziale Tätigkeit gefeftigt werden können. Wenn dann dieſe ſchwere Zeit, durch unſere Mit⸗ hilfe und nicht zuletzt auch durch unſere Fürbitte deut ler je e ma üſter — GKSR — — üiere eerd yoor ind der 11 Dunn Hrüde ſichte dern ſen viel Pw⸗ Gers Eped Daoß den Könie der ”” für manche etwas erträglicher geſtaltet iſt, dann haben wir ein Stück der beften Vereinsarbeit ge⸗ leiſtet. M. B. Was iſt der Alkohol? Antwort: der ſchlimmſte Feind des deutſchen Volkes! Ein viel ſchlimmerer Feind als alle unſere äußeren Feinde, denen wir jetzt in Waffenmacht gegenüberſtehen, iſt der Alkohol, denn er zehrt vor allem am Mark unſeres deutſchen Volkes und fordert mehr Opfer an Gut und Blut, als der uns ſo mutwillig aufgezwungene Völkerkrieg. Denn dieſer äußere Feind, mit dem unſere Brüder gegenwärtig zu kämpfen haben, kann leichter beſiegt werden, als der ſchlimmſte Feind der menſchlichen Seele, der Alkohol. Gegen die⸗ ſen Feind richten wir mit bewaffneter Macht ſo viel wie nichts aus. Leſen wir, was ſchon der Phrophet Jeſaias im 5. Kap. vom 11 bis 19. Vers ſagt. Iſt das nicht ſchrecklich? Oder in den Sprüchen Salomos Kapitel 23, Vers 29 —35. Daß der Wein durch übermäßigen Genuß Scha⸗ den verurſachen kann, hat alſo ſchon der weiſe König Salomo gewußt und erfahren. Daß aber der gerechte Gott im Himmel über ein verderbtes Volk Strafgerichte kommen laſſen muß, wie der der jetzige Krieg eines iſt, das können wir im Propheten Ivel im 2. Kapitel leſen. Aber nicht bloß uns Deutſche will der Herr unſer Gott züchtigen, ſondern auch unſere Feinde. Sehen wir uas einmal Frankreich an, als ein Land, wo viel und beſonders guter Wein wächſt, wo der echte Champagner wächſt. Was ift aus Frankreich geworden ſeit dem erften Napoleon? Was war es noch für ein mächtig Volk vor 100 Jahren zur Zeit der Befreiungskriege. Was meint ihr wohl, was am meiſten die Schuld trägt an ſeinem endlichen Zerfall? Der Alkohol und das ungezügelte Genußleben haben dieſes Volk zugrunde gerichtet. Was iſt's mit Ruß⸗ land? Was hat die Ruſſen zu Sklaven ihrer ſelbſt gemacht? Der Fuſel, der Branntwein aller ſchlimmſter Sorte. Willenloſe Sklaven ſind ſie geworden und was noch übrig blieb, das hat der Deſpotismus der Moskowiter, der Zaris⸗ mus und die Gewaltherrſchaft vollends totge⸗ macht an Volkswillen. Der Alkohol raubt dem Menſchen das Selbſtbewußtſein und die Mannes⸗ ehre, die Achtung vor Gott und Obrigkeit. Denken wir an die Verſchwörung der in Ruß⸗ land ſo verhaßten Nihiliften, vor denen kein Zar, kein Miniſter, keme Regierung ihres Lebens ſicher iſt! Ja denken wir auch an unſer liebes Vater⸗ land, wo jährlich 5 Milliarden Mark für Alko⸗ hol ausgegeben werden, wo eine Fläche, die zu⸗ ſammengeſetzt, ſo groß wäre, wie unſer Schwa⸗ benland, zum Anbau von Erzeugniſſen für Al⸗ koholgewinnung bebaut wird. Was könnte mit dieſen Milliarden nicht alles angeſchafft werden an Brot und Lebensmitteln für unſer in ſozialer ſchwerer Not liegendes deutſches Arbeitervolk! Wie ſo manche Familie ſtände heutzutage in ganz anderen, beſſeren Verhältniſſen, wenn der Mann oder das Weib keine Trinker oder Trinkerin wäre. Was reden unſere Kranken. Zucht⸗ u. Irrenhäuſer für eine beredte Sprache? Wo liegt der Feind? Iſt's nicht in 2 Drittela aller Fälle der Alkohol, der dieſe ſoziale Not und Mißftände, dieſen Jammer und deeſes Volks⸗ elend geſchaffen und gezeitigt hat? O deutſches Volk erwache, werde einmal gründlich nüchtern und es wird dir, wie dort dem Saulus, wie Schuppen von den Augen fallen. Ach daß du ſehend, gründlich ſehend werdeſt, du geliebtes deutſches Vaterland! Nimm dir zu Herzen das Wort unſeres deut⸗ ſchen Kaiſers, der es mit ſeinem eigenen Munde ausgeſprochen hat, daß dasjenige Volk, welches am wenigſten Alkohol trinkt, am ſtärkſten und mächtigſten iſt. Möchten doch durch dieſes recht Viele zur Ueberzeugung kommen, daß die Nüchteruheit keine Schande, ſondern jedem, der es in der Tat iſt, die größte Ehre ſei. Es hat den Schreiber dieſes in der Seele gefreut, daß über die Mobilmachungszeit von hoher berufener Stelle ſo eindringlich vor dem Alkohol, vor dem Trinken gewarnt wurde Gott ſchenke unſerem deutſchen Volke ein gründliches Erwachen und Verſtändnis für den Kampf gegen unſern ſchlimmſten Feind, den Alkohol. Calw. G. Buck. Gemeinſchaft. Es iſt wunderbar zu ſehen, wie der Ernft der Zeit die Menſchen zuſammenführt. Draußen im Feld ſchließen ſich in dieſen Tagen Freund⸗ ſchaften zwiſchen Menſchen, die ſich vorher nicht gekannt oder die durch Unterſchiede der Stellung, des politiſchen Standpunkts uſw. von einander getrennt waren. Aber auch diejenigen, die in der Heimat zurückgeblieben, haben unter dem Einfluß der gemeinſamen Sorgen und Hoffnungen mehr als zu anderer Zeit das Bedürfnis, ſich anei⸗ nander anzuſchließen. Wenn gegenwärtig ſelbſt in unſern Großſtädten jeden Sonntag die Kirchen überfüllt ſind, ſo hat dies neben dem unmittel⸗ baren Zug zur Erhebung und Erbauung, den der Ernſt der Zeit weckte, ſeinen Grund auch in dieſem Bedürfnis nach Zaſammenſchluß, nach „Gemeinſchaft“. Der Sprachgebrauch hat dieſes letztere Wort vielfach zum Ausdruck für eine ganz beſtimmte Art der religiöſen Erbauung ge⸗ macht. Allein dieſe ernſten und großen Tage lehren uns wieder, das Wort in ſeiner urſprüng⸗ lichen, umfaſſenden Bedeutung verſtehen. Neben der unmittelbaren Pflege religiöſer Gemeinſchaft in der Kirche, iſt aber auch ſonſt noch vielfach das Bedürfnis vorhanden, zuſam⸗ men zu kommen und ſich über die Fragen der Zeit auszuſprechen. Hier haben gerade unſere Bereine auch während des Kriegs eine wichtige Aufgabe. Sie dürfen nur die Tätigkeit fortſetzen, die ſie ſchon im Frieden gepflegt haben und ſie werden damit eben jetzt einem beſonders dank⸗ baren Bedürfnis ihrer Mitglieder entgegen⸗ kommen. Aber auch das Gemeinſchaftsbedürfnis weiterer Kreiſe können wir befriedigen helfen. Mit Recht hat unſer Freund Fiſcher jüngſt in emer Stuttgarter Tageszeitung darauf hinge⸗ wieſen, daß gerade jetzt die Veranſtaltung von Vorträgen über Fragen des nationalen, kultu⸗ rellen und ſittlichen Lebens, die durch den Krieg leſonders brennend gewocden, angebracht ſein würde Solche Veranſtaltungen dürften nicht von irgend einem einſeitigen Parteiſtandpunkte ausgehen, ſondern ſie müßten auch ſchon in der äußeren Form darauf angelegt ſein, möglichſt weite Volkskreiſe zuſammen zu führen. Wir zweifeln nicht daran, daß unſere evang. Arbeiter⸗ vereine, da wo die Verhältniſſe günſtig liegen berufen wären, ſolche Veranftaltungen, ſei es von ſich aus oder in Gemeinſchaft mit anderen geeigneten Ocganiſationen, in die Hand zu neh⸗ men. Gewiß würden ſie ſich dadurch den Dank weiter Kreie verdienen und gewiß ließen ſich dabei manche Beziehungen anknüpfen, die von bleibender Bedeutung wären Worauf es bei ſolchen Veranſtaltungen vor allem ankommt, wenn ihnen Erfolg beſchieden ſein ſoll, das iſt, daß diejenigen, von denen ſie ausgehen, über den nötigen Takt verfügen, den der Ernſt der Zeit erfordert. Man muß jetzt frühere Gegenfätze vergeſſen können. Die Veran⸗ ſtaltung ſelbſt muß getragen ſein von edler na⸗ tionaler Begeiſterung. Aber alles lärmende muß unbedingt ferngehalten werden. Das, was man Chauvinismus und Hurrahpatriotismus nennt, ertragen wir jetzt, da der Ernſt der Lage täg⸗ lich die größten Opfer von unſerem Volle for⸗ dert, am allerwenigſten. Wenn aber, wie geſagt, die Veranſtaltung von ſolchen Vorträgen und Verſammlungen vom rechten Geiſt getragen iſt, dann können ſie mit ein Mittel werden, die Angehörigen der verſchiedenen Volkskreiſe näher zuſammen zu führen und ſo die Früchte dauernd zu erhalten, welche dieſe Tage in unſerem Volke reifen liesen Dazu wollen wir in unſerm Teil nach Kräften mithelfen. Stuttgart A. Hahr. Gebet. Stolz zog er hinaus, ihr einziger Sohn, Und ohne Zittern und Zagen Bereit für das deutſche Vaterland Sein junges Leben zu wagen. Und die Mutter zu Hauſe im Kämmerlein, Die ſonſt ſo emſig geſchaltet, Sie blickt in die weite Ferne hinaus, Die Hände im Schoß gefaltet. „Gott Vater im Himmel, erhör mein Gebet Und iſt es nicht zu vermeiden Und muß er ihn ſterben, den Opfertod, So laß ihn nicht lange leiden.“ Lina Sommer. Vereinsnachrichten. Backnang. Am Sonntag, den 6. September, hielt unſer Verein eine Monatsverſammlung im Schwa⸗ nen ab. Da der Vorſtand, Herr Seminaroberlehrer Bäuerle, als Leutnant der Landwehr eingerückt iſt, ſo begrüßte der 2. Vorfitzende, Stadſpfarrer Wild, die Anweſenden, erklärte, warum man auch in ſolcher Zeit zuſammenkommen wolle und müſſe, berichtete kurz über die Beteiligung des Vereins an den Samm⸗ lungen fürs Rote Kreuz und ſprach dann in längeren Aasführungen über „die Urſachen des gegenwärtigen Weltkriegs. Den Anlaß zu dem Krieg zeigte der Redner, indem er die bekannten politiſchen Erxeigniſſe vom Mord in Serajewo bis zu der japaniſchen Note an Deutſchland im Zuſammenhang vorführte, den ei⸗ gentlichen Grund, die tiefere Wurzeln des Krieges, ſuchte er in der feindlichen Stimmung der Dreiverbands⸗ mächte gegen Deutſchland (Frankreichs Rachſucht, Ruß⸗ lands Herrſchſucht, Englands Konkurrenzneib) darzutun. Er kam darauf hinaus, daß Deutſchland wörtlich mit ganz reinem Gewiſſen in dieſen Krieg als einem ihm aufgezwungenen Notwehrkrieg ziehen könne. Höchſt wertvolle Ergänzungen und Erweiterungen wurden geboten von Herrn Stadtſchultheiß Eckſtein, der über die Verletzung der belgiſchen Neutralität durch uns und die Gegenſeite, und über die Schuld Englands an dieſem Krieg ſprach und über die Racheſtimmung, die in Frank⸗ reich ſeit Jahren künſtlich gezüchtet wurde, Selbſter⸗ lebtes erzählte; Herr Seminarrektor Häcker berichtete, gleichfalls auf Grund perſönlicher Anſchauung, über das engliſche Heer und über die Stellung der Eng⸗ länder zu ihrem Heer. Herr Zugführer Binen erzählte gleichfalls intereſſant von penſönlichen Erlebniſſen bei dem Beſuch ſeines Sohnes in Frankreich und ſchloß mit einem warmen Appell an die Anweſednen, es de⸗ nen im Feld an Pflichttreue und Vaterlandsliebe gleichzatun. Wir glauben, daß alle Anweſenden das Gefühl hatten, daß es einem recht wohl tut, wieder einmal bei einander ſein und ſich ausſprechen zu können. Kriegsbücher. An kleiner Literatur zum Nachſenden an die im Felde Stehenden oder in der Ausbildung Begriffenen empfehle ich: W 1) Geiſtliche Rüſtung eines Chriſtenvolkes für den Krieg und im Krieg. (Verein für chriſtliche Volksbildung.) 2) Kriegsflugblatt des Sittlichkeitsvereins. Berlir. N., Plötzenſee. 3) Waffen des Worts. Kriegsloſungs⸗ und Tage⸗ buch. (Barmen, Weſtdeutſcher Jünglingsbund.) —P Enter Rat für Krieger im Felde. (Hamburg, Fr. Trümpler.) Dr. Weber. Büchertiſch. Eine Seekriegskarte, umfaſſend den nördlichen Kriegsſchauplatz von der Lairemündung bis St. Peters⸗ burg, mit Angabe aller für den Seekrieg wichtigen Tatſachen (Häfen, Docks uſw.) kam dieſer Tage im Verlage von J. F. Lehmann in München zum Breiſe von 1.— Mk. zur Ausgadbe und kann unſern Leſern warm empfohlen werdin. Eine Seekriegskarte des Mit⸗ telmeeres iſt in Vorbereitung. Im gleichen Verlag find Aufſteckfähnchen mit den Kriegsflaggen der Kriegfüh⸗ renden erſchienen, die zu dieſer wie zu jeder anderen Karte verwendet werden können. Preis für eine Reihe von 60 Stück 1.— Mk. Berichtigung. In dem erſten Artikel „Erntebetftunde — Kriegsbetſtunde“ (in Nr. 36) iſt zu berichtigen: im 1. Abſchnitt 4. Zeile von unten iſt „Wahrhaftig“ zu ſtreichen; im 2. Ab⸗ ſchnitt iſt zu leſen: bergen ſtatt borgen; im glei⸗ chen Abſchnitt 7. Zeile von unten: zu viel und zu groß. Badiſcher Landesverband. Ab 15. September befindet ſich das ba⸗ diſche Verbandsſekretariat in der Egonſtraße 45 II. Sämtliche Zuſendungen richte man an die neue Adreſſe. Oskar Rümmele. erankwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, für den badiſchen Teilk Dekan H. Specht, Zeil im Wieſenrkal. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 19. In Freiburg iſt das Mitglied Frau Katharina Schreiber im Alter von 73 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Die Vereine werden auch gebeten, die rückſtän⸗ digen Beiträge einzuſenden. Pforzheim, 14. 9. 14. K. Reutter, Hauptkaffier, Die Verbandsvereine werden hiermit erſucht, den Sekretärbeitrag für 1914 einſenden zu wollen. Pforzheim (St. Georgenſtr. 24), 14. 9. 14. K. Reutter, Hauptlaſſier. . * R J Lnstokrilte WMWarke: P. . Stck 8 . . J Hohlm ſcũ ck) K (Goldmundſrck. 18. Kar. Golè) J Rgaretten TLo. 10 =10 Pfg. & Sklck. P. d. Btück J Garantiert naturell, bekömwuich, Q milé. vein orientaliſcher Tabak. S Echt mit Firma: N Orien. Cabok- u. ligaretten-Eabrik Yenièze. Bresoen. ● Kruſtfreil Hafermehl —Sind bei Arzten u. Müttern beliebt wegen ihres Wohl- geschmacks, hohen Naähr- werts und ihrer leichten Verdaulichkeit. Todes-Anzeige. Unſeren Vereinen und Vereinsmitgliedern teile ich mit, daß mein. Sohn Alfred Lentnant im Infanterie⸗Regiment 120 im Alter von 21 Jahren in den Kämpfen an der Maas am 31. Auguſt gefallen iſt. Im gleichen Augenblick und an derſelben Stelle hat auch der Schwager unſeres Herrn Schriftleiters, der Kandidat der Theologie Otto Herzog den Tod gefunden. Nun ruhen die beiden in einem Grab vereint in Feindesland. Stuttgart, den 10. September 1914 Stadtfarrer Lamparter. Nassende erdanken Ihre glänzenae Stellang dem Stadin AA. Tedn. Seibstunterrichtsbriefe System Karnack-Hagkfeld. Uebhber 100 Mäftarbeiter. Glanzende Erio ge. . BRhRBaugewerksschule: Polier, ArchitekturzeigHner, Bau- techniker, ANimmermeister, Maurermeister, Baugewerks- meister, Strassenbautechniker, Tiefbautechniker. Schule für Eisenbahnwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- fährer, Eisenbahhtechniker. Maschigenbaus¶schules: Monteur., Maschinist, Werkmeister, Maszchinenkonstrukteur, Maschineningenieur. Elektrotechd. Schule: Elektro- monteur, Elektrotechniber, Elektroidgenieur. Schule zür Hherg- u. Hüttenwesen: Bgfgschule, Formermeister, Siessereitechniker. Installazteurschule: Unstallateur. HElektroinstallateur. 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Der unterhaltende Teil der „Hilfe“ bri⸗ ausführliche, felbſtändige Würdigungen eller Vorgänge und Erſcheinunger auf dem Gebiete der Literatur u. Kunſt. Bezugspreis viertel⸗ lebelt 2,50 Mark. Berlangen Gie bitte unter Hinweis auf eſe Ankündigung ein koſtenloſes Monetsabonnement vem Verlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“), G. K. b. H. Berlin⸗Schöneberg. Ekasecoeckoeceoechocereecheeceeeenee 9 Sonntag, den 20. Liudach September, nachm. ½ 8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal. Tagesordnung wird dort bekannt ggeben. Um voll⸗ zähliges Erſcheinen bittet D V Unſern Mitgliedern Salach zur Kenntnisnahme, daß wie bisher, ſo auch auf wei⸗ teres unſere Verſammlungen jeden Donnerstag, abends 8 Uhr, ab⸗ wechslungsweiſe bei unſeren aus⸗ marſchierten Mitgliedern Knödler und Wörner ſtattfinden und zwar Donnerstag, den 24. September, bei Knödler. Referat: Die neueſten Zeit⸗ und Kriegsereigniſſe. Voll⸗ zähliges Erſcheinen erwartet Der Vorſtand. Stuttgart d Montes abends halb 9 Uhr, Zuſammen⸗ kunft bei Mitglied Schnell, Möh⸗ ringerſtraße 70. Zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet D £ Zell Sonntag, 20. September, 1 Uhr, Monatsverſamm⸗ lung. Allerlei vom Krieg. D B Itegenpferc- Oeife die beſte Lilienmilch-Seife für zarte, weiße Haut und blen- dend ſchönen Teint Stück 50 Pfg. Ferner macht „Dada-Cream“ 1 rofe und ſprôde Heut weiß und : ſammefweich. Tube 50 Pfg- bei in Zell: Apotheker Hiepe in Atzenbach: Emil Kaiſer in Lörrach: Alb. de Roche in Schopfheim: Apoth. Dr. Steiner ſowie bei Herm. Glattes in Schönan: Apoth. Treſcher E* — — — — — 6⁄ 1ι½ιιεHHH„ HHII seesseteteeseeseseedt eIRIIIIIII Familentat] Rencts Oden- und Jührlich: TällSende Bilder u. Modelle, D C SS = £ £ — S = S ,2 — — 8 ES S S E . = — — S GG 35 W rrederete, 1. 1,— 2r Atrr Sernaeirine rali. robe-ummern dreb Ohl Hentj Schwetin, Sea E. 51. Jahrräderl Belle Courenräden mit Torpedofreilauf 94 Mark! Drei Jahre Garantie. Laufdecke mit Schlauch 9,50 Mk. 1 Jahr Garantie. 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Die „Süddeutſche Arbetterzeitung“ Anzeigen ſolider Geſchäfte . die Mitglieder der finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ 2èòM.U larz bel der P enele d ſ. Peter Kreuzdan Pr. zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) RDo 39 Den 27. Heptemben 1914 22. Jahrgang alt: Verluſtliſten. — Aufruf. — Der Krieg. Gedenlen eines ſlilten chliedenen. — Der rechte Weg. — Unſere Aufgaben während des Kriegs. — — Vereinsnachrichten (Crailsheim. Stuttgart⸗Oſt.) — — Kriegsbücher. — Büchertiſch. Alle Zeiten, in denen ein durch das Chriſten⸗ tum gebildetes und gereinigtes Volk wahrhaft kräftig lebt, wahrhaft große Taten ausübt, große Geiſter in ſeiner Mitte erzeugt, Beiſpiele großer Tugenden aufftellt und eine Lebensweiſe ſich ſelbſt bildet und ordnet, die es lange auf einer würdigen Bahn erhält, dieſe Zeiten ſind immer ſolche, in denen der Glaube, die Frömmigkeit und alles, was in dieſes Gebiet gehört, ſich als große bewegende Kräfte beweiſen und auch auf den großen Haufen eine, wenn auch nicht ganz lautere, wenn auch nicht in dem Innerſten eines jeden einzelnen Gemütes für immer ſich feft⸗ ſetzende, aber doch eine begeifternde und durch alles andere ſich hindurch arbeitende Gewalt ausübten. Schleiermacher. Verluſtliſten. „Ev. Matth. 16, 25: Wer ſein Leben erhalten will, der wirds verlieren; wer es aber verliert um meinetwillen, der wirds fiaden. Vor mir liegt die Verluſtlifte des Staats⸗ anzeigers. Namen, nichts als Namen, 12 Spalten lang. Menſchenleben ſtegen zur Zeit nicht hoch im Preis. Sie fallen wie die Halme unter der Sichel. Sie welken wie die Blüten in der Froft⸗ nacht. Jetzt ſtößt der Blick auf bekannte Namen. Der Jammer des Maſſentods vertieft ſich zum perſönlichen Leid. Heiße Tränen ſehe ich auf die lieben Namen rinnen. Und wieder hält das ſuchende Auge inne: „auch der gefallen, dieſer junge Mann von ſeltenen Gaben und Gnaden, die Hoffnung ſeiner Eltern, der Stolz ſeiner Freunde, ſo jung ſchon eine Leuchte der Wiſſen⸗ ſchaft.“ Der Schmerz verſchärft ſich zum quälen⸗ den Rätſel. Ach, der Tod ve ſchlingt die Beſten! Der Kriegstod noch mehr als der natürliche. Er mäht die vollen Aehren wie die mageren nieder, er macht die höchfſtentwickelten Blüten wie die tauben welken. Wie werden wir mit dem ollem fertig: dem Maſſenſterben, dem perſönlichen Leid, dem Rätſel der geknickten herrlichen Menſchen⸗ blüten? Es gibt ein Wort von unſerem Herrn, das ein Licht in dieſes Dunkel wirft. Indem es den tiefſten Sinn ſeines Lebens wie das Geheimnis ſeines Todesſchickſals deutet, hat es das Geſetz des Opfers zum unverbrüchlichen Grundgeſetz der menſchlichen Lebensordnung gemacht: Wer ſein Leben erhalten will, der wirds verlieren; wer es aber verliert um meinetwillen, der wirds finden. Das heißt: das ſelbſterhaltungs ſüchtige Leben endet mit Lebensverluſt, Selbſt⸗ hingabe bedeutet Lebensgewinn. In der Tat, fürs Völker⸗ wie fürs Einzelleben gilt dieſes Geſetz. Die Frage drängt ſich unwillkürlich auf: hätten wir überhaupt dieſen ſchrecklichen Krieg, wenn auch bei der Regelung der Völkerbeziehungen dieſes heilige Grundgeſetz mehr beherzigt würde? Und die Antwort kann nur lauten: ſicher nicht. Um mur eines zu nennen: das ganze Verhalten Englands, unſeres gefährlichſten Gegners, erklärt ſich nur aus der Befolgung des entgegengeſetzten Grundſatzes: nur das eigene Leben behalten! Recht oder Unrecht, Wahrheit oder Lüge, mag's mit unſern Gegnern und Verbündeten werden, 4 5 erhalten will, der wirds verlieren. wie es will — wenn nur Britanniens Welt⸗ ſtellung behauptet, geſtärkt wird! Aber es wird auch da bei Jeſu Wort bleiben: wer ſein Leben Früher oder ſpäter, vielleicht ſehr bald, wird der Fehler in dieſer ſelbſtſüchtigen Rechnung mit handgreiflicher Deutlichkeit offenbar werden. Doch verfolgen wir dieſen Gedanken nicht weiter, ſo wichtig er auch für uns iſt. Denn auch wir Deutſche müſſen und wollen's uns ſagen: Soll aus dieſem entſetzſichen Kriege ein wirklicher und dauerhafter Friede hervorgehen, ſo wird es nur geſchehen, wenn wir als Sieger es über uns gewinnen, die Hand zu einem Friedensſchluſſe zu bieten, deſſen Bedingungen nicht von den niedern Inſtinkten nationalen Haſſes oder nationaler Eitelkeit diktiert, ſondern von dem höheren Inter⸗ eſſe einer neuen, auf geſünderen Grundlagen be⸗ ruhenden europäiſchen Völkergemeinſchaft einge⸗ geben ſind. Aber freilich, ſo weit ſind wir jetzt noch nicht. Ehe vom Frieden die Rede ſein kann, muß der Kampf zum Siege durchgefochlen werden, und das wird nicht gelingen, wenn nicht unſer Volk vom Kaiſer bis zum letzten Mann von der Opfergeſinnung durchdrungen bleibt: wenn wir unſer Leben erhalten wollen, ſo werden wirs verlieren; wenn wirs aber verlieren um des Vaterlandes willen, ſo werden wirs finden. Da ſehen ſich die langen Spalten der Verluftliſten auf einmal mit 0andern Augen an. Während dieſe Worte niedergeſchrieben werden, ſind alle Blicke in deutſchen Landen auf das ungeheaure Schlachtfeld von Paris bis Verdun gerichtet. Das Herz krampft ſich zuſammen bei dem Gedanken an den Aderlaß edelſten deutſchen Blutes, den dieſes tagelange Ringen koften wird. Aber nicht wahr, wir fühlen's alle: dieſe Opfer und viel⸗ leicht noch größere müſſen gebracht werden. Denn ſetzet ihr nicht das Leben ein, nie wird euch das Leben gewonnen ſein. Aber das ſchwere perfönliche Leid! Es iſt ja nur zu wahr: man kann ſich ganz klar da⸗ rüber ſein, daß es ohne Ströme von Blut nicht abgehen kann, und doch, wenns einen perſönlich in dieſem oder jenem Eigenen und Liebſten trifft, aufſchreien in namenloſem Weh. Und wer dürfte und wollte darob ſchelten? Aber auch der per⸗ ſönliche Schmerz ſoll untergehen lernen in dieſem heiligen Opferwillen. Ihr Frauen aus unſerem Kreis, die ihr um eure ſernen Männer bangt, laßt mich euch zur Herzſtärkung ein Wort ſagen, das ich dieſer Tage aus dem Mund einer auch vereinſamten Frau und Mutter gehört habe. „Ich habe“, ſagte ſie, „meinen Mann nur ſchwe⸗ ren Herzens ziehen laſſen, und beſonders in den erften Wochen konnte ich mich kaum dreinfinden. Tag und Nacht fand ich keine Ruhe. Aber dann habe ich mir geſagt: ich wills mit meinem Manne machen wie Abraham mit ſeinem Sohne Iſaak, ich will ihn Gott geben Da habe ich Frieden gefunden und konnte die letzten drei Nächte wieder ganz ruhig ſchlafen.“ Ich hoffe, daß die tapfere Frau den Vater ihrer 6 Kinder, den ſie ſo Gott gegeben hat, auch wieder aus Gottes Händen empfangen darf, wie Abraham ſeinen Sohn; aber auch wenn's anders ginge, traue ich's ihr zu, daß ſie ſtark bleiben wird. Denn fügte ſie hinzu: „und wenn er nicht mehr käme, ſo wäre er doch für uns alle gefallen, für Kinder und Enkel“ Nicht auf den Verluſt hin⸗ ſtarren, ſondern den Gewinn ins Auge faſſen, das trägt über das perſönliche Leid hinüber. Und auch das Rätſel der vor der Zeit ver⸗ welkten Blüten löſt ſich. In der Morgenfrühe des 2. Dezember 1870 gleich zu Beginn der Schlacht fiel beim Sturm auf eine der Kies⸗ gruben von Champigny, von einer Kugel in den Kopf getroffen, ein junger Tübinger Student von 21 Jahren. Nicht bloß an Körpergröße, ſondern auch an Glanz der Begabung und Reife des Charakters überragte er alle ſeine Altersgenoſſen um Haupteslänge. Ganze Zukunftsmöglichkeiten ſchlummerten in ihm, er hatte bereits begonnen, in bedeutenden wiſſenſchaftlichen Leiſtungen ſich zu entfalten. Ihn hatte der Dichter jener Tage, Karl Weitbrecht, im Auge, wenn er in ſeinem Totenopfer ſang: „Einer dort — ſeht ihr ihn ragen? – Hoch und ſtark, der Eiche gleich, drein in blütenreichen Tagen hat des Himmels Blitz geſchlagen“ —, und ein anderer ſeiner Freunde meinte nicht ohne Grund: Unter all den Helden dieſes blutigen Dezembertages ſei der Gefallene vielleicht der bedeutendſte geweſen. Aber nicht umſonft war dieſes ſchmerzliche Opfer. Es war vielen aus der Srele geſprochen, was einer, der ſelbſt um eines köſperlichen Gebrechens nicht hatte mit ins Feld ziehen dürfen, unter dem Eindruck dieſer Todesbotſchaft ſchrieb: „Eine Frucht habe ich davongetragen aus den herben Erfahrungen dieſer Tage: ich habe ſtreng und ernſt mein Weſen zuſammengefaßt zu dem Ent⸗ ſchluſſe, in meinem Berufe ſo viel dem deutſchen Volkstum zu leiſten, als meine Kräfte mir er⸗ lauben; ich will meine Energie ſo entwickeln, wie ich immer kann, um wenigſtens ein Teilchen von des Freundes Verluſt zu erſetzen.“ Gleich große und ſchwere Opfer fordert auch der gegen⸗ wärtige Krieg. Aber der Preis iſt nicht zu teuer, wenn aus den Weizenkörnern, die in die Erde fallen, die Frucht ſolcher Geſinnung erwächſt. Was muß uns das Vaterland jetzt und künftig wert ſein, für das ſo viel edles Blut ge⸗ floſſen iſt und noch fließen wird?. Wie wollen wirs lieben, pflegen und bauen, jeder an ſeiner Stelle ihm dienen von ganzem Herzen! Das ſoll die Frucht, der Lebensgewinn ſein, j des⸗ mal, wenn wir die Liſten unſerer Gefallenen und Verwundeten leſen. G. H. Aufruf. Kriegsflugblatt Nr. 1 des Schwäb. Gauverl ands gegen den Alkoholismus. Eine der ſchwerften Sorgen iſt für uns gegenwärtig die: wie ernähren wir unſer Volk über die Dauer des Kriegs? Man wird von engliſcher Seite alles tun, um urs die Zufuhr abzuſchneiden. Alſo ſind wir darauf angewieſen, uns ſelbſt zu verköſtigen. Nun hat wohl die deutſche Landwirtſchaft in den letzten Jahrzehn⸗ ten Großes geleiſtet, um die wachſende Volkszahl aus eigenen Kräften zu verſorgen. Aber immer noch wird eine große Menge von wertvollen Rohſtoffen, die zu Nahrungsmitteln geeignet ſind, für wertloſe Genußmittel verſchwendet. Nach der Berechnung eines Fachmanns wurden im Jahr 1909 in Deutſchland 9 Millionen Doppelzentner Gerſte zu Bier verarbeitet, alſo, da Bier kein Nahrungsmittel iſt, der Volks⸗ nahrung entzogen, ebenſo 4 Millionen Doppel⸗ zentner Getreide, aus dem Trinkbranntwein her⸗ geftellt wird. Das deutſche Volk könnte faft 3 Wochen lang mit Brot verſorgt werden, wenn man dieſe Getreidemengen zur Volksnahrung verwenden würde, ſtatt ſie in Genußgifte zu verwandeln! Ganz ähnlich ſteht es mit der Verarbeitung von Obſt und Trauben zu Moſt und Wein. Auch hiebei werden wertvolle Nährſtoffe (Ei⸗ weiß, Fruchtzucker, Mineralſalze) in berauſchen⸗ des Gift verwandelt. Das iſt eine Verſchleu⸗ derung von Nahrungsſtoffen, die in gegenwär⸗ tiger Zeit unverantwortlich ift. Hören wir endlich auf mit dem Wahn, als könnte man ohne alkoholhaltige Getränke nicht leben und arbeiten! Man braucht weder Bier noch Moſt, noch gar Branntwein und Wein zu genießen, im Gegenteil, man ift leiſtungsfähiger und bleibt geſünder ohne dieſe Getränke. Mit vollem Recht hat unſere Heeresleitung die Fol⸗ gerung daraus gezogen und geiſtige Getränke auf den Bahnhöfen während des Truppendurch⸗ zugs verboten, im übrigen deren Genuß ſtark eingeſchränkt. Möge doch unſer Volk ſich jetzt aufraffen und von den koſtſpieligen Trinkſitten laſſen! Wo draußen unſere braven Truppen ihr Blut einſetzen, wollen wir den kleinen Verzicht auf geiſtige Getränke als ſelbſtverſtändlich anſehen lernen. Er wird ſich reich belohnen. Je geringer die Nachfrage, um ſo eher kann, was jetzt in der Alkoholproduktion verderbt wird, für unſere Volksernährung erſpart werden. Jeder betrunkene Deutſche muß uns in dieſen Tagen wie ein Schandfleck an unſerer Ehre ſein Schande jedem Wirt, der dazu die Hand reicht, daß noch Betrunkene auf unſeren Straßen zu ſehen ſind! Halten wir uns alle den Kopf klar und das Blut ruhig; das ge⸗ ſchieht am ſicherften, wenn wir jetzt geiſtige Ge⸗ tränke ganz meiden. Verwenden wir ferner die diesjährige Obſt⸗ ernte nicht zur Bereitung von Moſt u. Schnaps. Weg damit! Auch der Moſt iſt Genußgift und hat keinen Nahrungswert. Laſſet uns friſches Obſt einlegen und, wie es unſere Väter getan haben, Obfſt dörren. Dann haben wir Nähr⸗ werte! Getränke kann man alkoholfrei einlegen; wie köſtlich ſind die alkoholfreien Fruchtſäfte, die man bequem in Flaſchen oder im Süßmoftfaß, aber auch in guten Holzfäſſern aufbewahren kann (gedruckte Anweiſungen unentgeltlich oder gegen 10 Pfg. in Briefmarken vom obengenann⸗ ten Verband, Stuttgart, Landhausſtraße 223). Von den Wirten erbitten wir, daß ſie alkohol⸗ freie Obſtſäfte einlegen, friſches Obſt aufſtellen, was gewiß von vielen Gäſten ſehr begrüßt wird, und einfache Limonaden (natürlichen Zitronen⸗ ſaft, Johannisbeer⸗, Himbeer⸗, Heidelbeerſaft zum Verdünnen mit Waſſer) bereit halten. Alle müſſen mithelfen, wenn wir durch⸗ kommen ſollen. Alſo weg mit dem alten Bier⸗ und Moſtſchlendrian, fort mit dem Schnaps, ſtatt gegohrener Weine und gebrannter Waſſer die Nährwerte, die der Schöpfer in Getreide und Früchte hineingelegt hat! So helſen wir mit zur Ernährung unſeres Volkes, zum Sieg, zur Rettung unſeres Vaterlandes. Prof. Dr. v. Wurſter, Tübingen. Der Krieg. (1 3.— 19. September) Sonntag, den 13. September iſt nach langer ſchöner Zeit wieder der erfte Regentag. as H nrn jeloſt die Sehanken etwas nie⸗ der. Um ſo mehr, als vom Kriegsſchauplatz au nichts Aufrichtendes bekannt wldhantznes 865 Nachrichten ziemlich gleich dahin lauten, daß auf der ganzen Linie von Paris bis Verdun ge⸗ kämpft wird, aber eine Entſcheidung bisher nicht gefallen iſt. Montag, der 14. September, bringt in die etwas ängſtliche Stimmung wieder einen hellen Ton: „der Rückzug der Ruſſen iſt Flucht. Generaloberſt v. Hindenburg überſchritt bei der Verfolgung die Grenze. Die Kriegsbeute ſteigt fortwährend.“ Vom Weſten kommt keine neue Nachricht, und wie es bei den Oeſterreichern ſteht, iſt unklar, weil Teilerfolge jedenfalls nicht aus⸗ genützt werden konnten. Dienſtag, der 15. September. Wieder haben wir ein braves Sch'ff verloren, den klei⸗ nen Dampfer „Hela“. Es iſt eines unſerer äl⸗ teſten Schiffe, über deſſen Verluſt wir uns um ſo eher tröſten können, als faft die ganze Be⸗ ſatzung gerettet wurde. — Die zum Teil erreg⸗ ten Verhandlungen über die Dum Dum⸗Geſchoffe gehen weiter. Es ift eigentlich unerhört, daß die Engländer nun uns Deutſche beſchuldigen, ſolche Geſchoſſe verwendet zu haben. Trotzdem ſcheint im Ausland, namentlich in Amerika, die Wahr⸗ heit allmählich durchzudringen. Mittwoch, den 16. September wird unſere Aufmerkſamkeit auch einmal wieder auf den Urheber des Weltbrandes gerichtet: die Ser⸗ ben wurden über die Save zurückgeſchlagen. Doch will es uns merkwürdig erſcheinen, daß dieſe Ge⸗ ſellſchaft überhaupt auf öſterreichiſches Gebiet eindringen konnte. Um ſo glaubhaſfter erſcheinen die aus den Garniſonen durchſickernden Nach⸗ richten, daß von den Truppen⸗Nachſchüben auch aus Süddeutſchland manche für den Oſten be⸗ ftimmt ſeien. Vom weſtlichen Schlachtfeld werden deutſche Teilerfolge gemeldet. Aehnliches hören wir auch am 17. und 18. September. Es iſt immer wieder ein Genuß, die kurzen ſachlichen Mitteilungen des großen Generalfſtabs zu leſen. Sie zu ſammeln und in ihrem ſchlichten Inhalt aufzubewahren, dürfte ein Denkmal für alle Zeiten ſein. So wenn es am 18. September ohne alle Uebertreibung heißt: „In der Schlacht zwiſchen Olſe und Maas iſt die Entſcheidung immer noch nicht gefallen, aber gewiſſe Anzeichen deuten darauf hin, daß die Widerſtandskraft des Gegners zu erlahmen beginnt.“ — Man hat in ſolchen Tagen des Wartens Zeit, ſich mit allerlei Neben⸗Erſchein⸗ ungen und Wirkungen des Krieges zu beſchäf⸗ tigen. Dabei tritt deutlich hervor, wie wohl⸗ gerüſtet unſer deutſches Volk auch in finanzieller und wirtſchaftlicher Hinſicht daſteht. Nicht bloß in dem vom Krieg überzogenen Frankreich, ſon⸗ dern auch in England iſt Arbeitsloſigkeit und Teuerung offenbar viel größer als bei uns. Es dürfte ſich daher ſehr fragen, wer auch nach dieſer Seite hin den Krieg länger aushält. Ueber⸗ all wird jetzt geworben für Beteiligung der wei⸗ teſten Volkskreiſe an der deutſchen Kriegsanleihe. Und in der Tat wird viel darauf ankommen, daß ſie glatt gezeichnet wird. Denn das macht im Ausland erft den Eindruck vollſtändig, daß wir entſchloſſen ſind, den Krieg bis zum äußer⸗ ſten fortzuſetzen. Daß dies tatſächlich der Fall iſt, wurde in dieſen Tagen auch amtlich aus⸗ drücklich beſtätigt durch eine wichtige Erklärung der „Norddeutſchen Allgemeinen Zeitung“, in der es heißt: „In dem Lügenfeldzug, der den Krieg des Dreiverbandes gegen Deutſchland begleitet, treten ſeit einiger Zeit auch Meldungen über ein deutſches Friedensbedürfnis auf, die ſich mehr und mehr zuſpitzen. . . Die Neutralen ſollen durch ſolche Aeußerungen den Eindruck bekom⸗ men, das deutſche Reich ſei kampfesmüde und werde ſich wohl oder übel den Friedensbeding⸗ ungen des Dreiverbandes fügen müſſen. Wir ſetzen dieſem Gaukelſpiel die Erklärung entgegen, daß unſer deutſches Volt in dem ihm aufge⸗ drungenen Kampf die Waffen nicht eher nieder⸗ legen wird, bis die für ſeine Zukunſt in der Welt erforderlichen Sicherheiten erſtritten ſind.“ So ſelbftverſtändlich das im Grunde iſt, ſo ver⸗ trauenſtärkend iſt es, den feſten Willen des deutſchen Volkes auf ſolche beſtimmte Weiſe ausgeſprochen zu hören. — Wir müſſen den Kampf durchführen bis zu einem Ende, der uns dauernde Bürgſchaften gegen Wiederholung eines ſolchen Ueberfalls gibt. Und wir werden dieſes Ende erzwingen, auch wenn England Indier und ſonſtige Ausländer gegen uns führen und den Kampf noch mehr mit Lügen vergiften ſollte. In letzterer Beziehung war es während dieſer Woche offenbar vor allem darauf abgeſehen, Italien durch falſche Nachrichten und Verleumd⸗ ungen doch noch für den Dreiverband zu ge⸗ winnen. Aehnliche Machenſchaften waren in der Türkei und in Bulgarien am Werk. Aber je deutlicher die Waffenerfolge für uns ſprechen, defto ausſichtsloſer werden naturgemäß derartige Umtriebe unſerer Gegner. Was aber das Her⸗ einziehen fremder Völker und Raſſen in dieſen Kampf anlangt, ſo ſcheint ſich England der Ver⸗ antwortung nicht bewußt zu ſein, die es nament⸗ lich durch die faſt unglaubliche Ermutigung der Japaner auf ſich läd. Wenn es wahr ſein ſollte, daß es dieſen ſchlitzäugigen Kerlen die Vertei⸗ digung von Indien gegen einen etwaigen Auf⸗ ftand anvertrauen wollte (und zwar unter de⸗ mütigenden Bedingungen!), dann müßte man fafſt an dem geſunden Menſchenverſtand der Eng⸗ länder zweiſeln! Keinenfalls aber würden wir uns durch ſolche Mittel erſchrecken, ſondern viel eher ermutigen laſſen. Könnten wir ſie doch un⸗ möglich anders anſehen, als daß ſich darin eine verzweifelte Stimmung offenbare. So iſt der Wochenſchluß herangekommen und er brachte ſchließlich noch die begründete Ausſicht, daß nunmehr die große Entſcheidung bald zu unſern Gunſten fallen werde Damit wäre ein großes Stück des ganzen Krieges ge⸗ wonnen. Wir möchtens den hart mitgenomme⸗ nen Truppen von Herzen gönnen, daß ſie etwas zur Ruhe kämen. Wer hätte ihrer nicht herzlich gedacht bei den Herbſtftürmen, die ſchon durchs Land brauſten und den Regengüſſen, die uns unter das ſchützende Dach trieben. Aber auch derer wollen wir gedenken in brüderlicher Liebe, die kein Dach mehr über dem Haupte haben, weil es Koſaken niederbrannten. Es iſt eine Ehrenſchuld des ganzen deutſchen Volkes, daß wir die Oſtpreußen nicht im Stiche laſſen! Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. IV. „Deutſches Volk iſt merkwürdiges Volk, zieht freiwillig in den Krieg; bei uns muß man die Leute mit dem Gendarm holen.“ So äußerte ſich eine in Titiſee (Baden) zur Kur aufhaltende Ruſſin. Es muß auf in Deutſchland lebende Aus⸗ länder einen nachhaltigen Eindruck machen, wenn ſie ſehen, wie tief die vaterländiſche Begeiſterung iſt, wie ſie millionenfach die Menſchen hinreißt. Und daß dieſe ungekünſtelte Freiwilligkeit, zu den Fahnen zu eilen, gerade dem ruſſiſchen Volks⸗ empfinden gegenüber vorteilhaft abſticht, wundert uns nicht. Solange bei den Koſaken der Hunger noch eine ſo große Rolle ſpielt und von oben herunter der Geift der Volksbedrückung die ruſ⸗ ſiſchen Gebiete beherrſcht, wirds um die Kriegs⸗ begeiſterung, um die innere Antellnahme der Kämpfer am Kampf nicht weit her ſein und ſo lange die Ruſſen ſo gerne — Wodka (Schnaps) einnehmen, wirds mit der Einnahme deutſcher Gebietsteile noch geraume Weile haben. Um ſo dankbarer und freudiger können wir ſein, daß wir in einem ſo geordneten Staats⸗ weſen uns befinden und über Mißmut an vater⸗ ländiſchen Pflichten hoch erhaben ſind. Wie ſoll⸗ ten wir auch ſonſt die wirtſchaftlichen Notſtände überwinden, die uns der Krieg unerbittlich bringt? Auch bei uns iſt es zur Stillegung mancher Be⸗ triebe gekommen und die Zahl derer, die zu Ein⸗ ſchränkungen ſchreiten müſſen, kann noch größer werden. Daß darunter Arbeitnehmer und Arbeit⸗ geber zu leiden haben, bringt uns deutlich zur Erkenntnis, daß beide am Frieden ein gemein⸗ ſames Intereſſe und am Krieg einen gemein⸗ ſamen Feind haben. Die Exportinduſtrie, nament⸗ lich ſoweit ſie mit Frankreich und England Ver⸗ bindungen hatte, wird auch nach dem Krieg ge⸗ raume Zeit brauchen, um die jäh abgebrochenen Fäden wieder anzuknüpfen. Können wir die ſeeliſchen Nöte, die der Krieg unzähligen Familien und einzelnen Söh⸗ nen und Töchtern unſeres Vaterlandes zweifellos bringt, nur durch geſſtige Einwirkung zu lindern ſuchen oder durch eigene innere Stärke zu über⸗ winden trachten, ſo bietet ſich zur Linderung der wirtſchaftlichen Not ein weites Feld. Als eine der Maßregeln gegen die Kriegsnot, die aus dem Lager der Arbeiterſchaft herauskam, darf z. B. die Kriegsſpende der chriftlichen Grwerkſchaf⸗ ten genannt werden, welche von ihrem Vermö⸗ gensbeftand 4—5 Millionen Mark für die Unter⸗ ſtützung der Hinterbliebenen der Kriegsteilnehmer und ſonſtigen, durch den Krieg Geſchädigten ver⸗ wenden wollen. Mehrere Verbände zahlen zu den ftaatlichen Unterfſtützungen monatliche Zu⸗ ſchüſſe von 12 — 15 Mark Zuſchuß. Andere zah⸗ len an die Hinterbliebenen der im Felde Ge⸗ fallenen Sterbegeld, oder auch einmalige Witwen⸗ und Waiſenunterſtützung. Die nicht am Krieg teilnehmenden Gewerkſchaftsbeamten verzichten je nach ihrem Familienſtand auf 25—–40 Prozent ihres Gehalts. Da durch die Folgen des Krieges, auch eines ſiegreichen, die meiften Erwerbskreiſe kranken und in ihrer Entwicklung mehr oder we⸗ niger geſtört wurden, ſo iſt in abſehbarer Zeit in den Induftriegebieten auch nicht mit großen — — –☛ — — — — —— —2— — — ⏑Wwr— eeW tretene Magerkeit zu erkennen. ſten Zeit. Lohn oder Arbeitskämpfen zu rechnen. Um ſo naheliegender war daher der Entſchluß der Ge⸗ werkſchaften, in ſolcher Weiſe ſich hilfsbereit zu betätigen. Zu den kranken Erwerbszweigen gehört auch in nicht geringem Maße derjenige der Preſſe, wie des ganzen Buchgewerbes. Die Preſſe, die in der Kriegszeit erhöhte Anforderungen zu be⸗ wältigen hat, ſieht ſich einem großen Einnahme⸗ ausfall gegenübergeſtellt, der ihr durch den Mangel an bezahlten Anzeigen entſteht. Wir dürfen nur den Umfang der großen Tageszei⸗ tungen, aber auch den der Fach⸗ oder der Lokal⸗ preſſe, vor dem Krieg mit demjenigen während ſeiner Dauer vergleichen, um ſofort die einge⸗ Es iſt auch im Buchdruckgewerbe bereits zu Betriebseinftellungrn gekommen und während eine Anzahl Zeitungen ſich durch Dünnerwerden vor dem Untergang ſchützen konnten, ſind einzelne ſchon eingegangen, wenn auch nur „bis auf Weiteres“. Selbſt un⸗ ſere vornehmen unterhaltenden Zeitſchriften, die in den ſogen. „beſſeren Häuſern“ eine treue Leſer⸗ ſchaft beſitzen, leiden ſehr an Anzeigenſchwund und verwenden zumteil, der Kriegsnot entſprechend, geringeres Papier. Charakteriſtiſch iſt, daß ein deutſches Mode⸗ blatt eine ſeiner letzten Nummern mit einem Umſchlag umgab, welchem die Mitteilung aufge⸗ druckt war, die Leſer mögen gütigft beachten, daß dieſe Nr. „ſchon vor dem Kriegsausbruch“ gedruckt worden iſt. Dieſer Hinweis ſollte offen⸗ bar eine Entſchuldigung dafür ſein, daß in der betr. Nummer die ausländiſche Mode noch eine Rolle ſpielt. Es würde überhaupt nichts ſchaden, wenn man aach einmal in Modeſachen um⸗ denken und umlenken würde, anftatt ſich ſeinen Schnitt von Paris vorſchreiben zu laſſen. Man würde damit der oft beklagten Franzöſelei einen der deutſchen Fachwelt und deutſchen Geſchäften zugute kommenden Riegel vorſchieben. Ueber⸗ haupt ſollte die im jetzigen Krieg zutage getre⸗ tene Brhandlung der Deutſchen im Ausland eine ernſte Mahnung ſein, die manchmal bis ins Lächerliche getriebene Vorliebe für ausländiſche, namentlich franzöſiſche und engliſche Sitten, ſo⸗ wie die übertriebene Sucht, unſere Söhne und Töchter im Ausland „ausbilden“ zu laſſen, endlich einmal fallen zu laſſen. Die vermeint⸗ liche Aus, bildung“ kommt nicht ſelten einer Aus, nützung“ deutſcher Kräfte und Werte gleich. Zell. Bauer Der rechte Weg. Nichts kann uns lückenloſer beweiſen, daß wir mit unſrer evangeliſchen Arbeiter⸗Vereins⸗ ſache, mit unſeren Arbeiten und Beſtrebungen auf dem rechten Weg ſind, als die gegenwärtige Zeit mit ihrem Jammer und ihrer Not. Sehen wir uns einmal um. Faft alle Schichten der Bevöllerung, alle wirtſchaftlichen und politiſchen Gruppen haben in dieſer großen Zeit ihre Ge⸗ ſinnung etwas revidieren müſſen, ſei es nun in politiſcher, ſozialer oder religiöſer Hinſicht. Welch erfreulicher Wandel in der Sozialdemokratie ein⸗ getreten iſt, wiſſen wir alle und erfüllt uns mit ſtolzer Genugtuung. Ebenſo erfreulich iſt aber auch das Verſtändnis und die ſoziale Beſtätigung für die wirtſchaftlich Schwachen, von ſeiten der Beſitzenden. Obwohl es auch jetzt noch einige Finſterlinge gibt, die wohl nie zum Erwachen kommen, muß man doch ſagen, daß bei der Mehrzahl geradezu gewetteifert wird, die ſoziale Not zu lindern. Und dann noch das Beſte: das Suchen nach Gott. Was haben wir im letzten Winter und Frühjahr hier in Stuttgart alles er⸗ lebt in den Krechenaustritts Verſammlungen, wie mußten wir die Kirche und das befte, was wir haben, unſeren Gottes⸗Glauben verteidigen! Und heute? Alle, gewiß auch manche von denen, die uns verlacht haben, ſie kommen in die Kirche, zu beten und den Gott wieder zu ſuchen, an den ſie längft nicht mehr geglaubt haben. Und wir freuen uns und wollen uns Mühe geben, daß ſie ſich da wohl fühlen, indem wir ſie zu fördern und zu ſtützen ſuchen. Unſere evangel. Arbeitervereine haben ihre Taktik und ihre Ge⸗ ſinnung nicht zu ändern brauchen in dieſer ern⸗ Aber von rechts und links iſt man unſerem Programm näher gekommen. Dies gibt uns Kraft und die Gewißheit, daß wir auf dem rechten Weg ſind. Darum noch mehr denn je: Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, fürchtet Gott, ehret den König! Stuttgart⸗S. Möll. Unſere Aufgaben während des Kriegs. Der Krieg, der über unſer Volk wie ein Wetter hereinbrach, hat für unſere ev. Arbeiter⸗ vereine den Beweis geliefert, daß ſie mit ihrer bisherigen Tätigkeit auf dem rechten Wege waren. All die Begleiterſcheinungen, die er an unſerm Volksleben im Gefolge hatte, beſtätigen dieſe Tatſache. Daraus ergibt ſich für uns die Pflicht, unſere Vereinsarbeit auch während des Kriegs ſoweit als irgend möglich aufrecht zu er⸗ halten, nicht nur, um den Beſtand der Vereine für die Zeit nach dem Krieg, wo ihrer beſtimmt große Aufgaben harren, ſicherzuſtellen, ſondern vor allem auch deshalb, weil dieſe gerade jetzt für ihre Mitglieder wie für weitere Kreiſe wich⸗ tige Aufgaben zu erfüllen haben. Freilich werden ſich dem in ſehr vielen Fällen ernſte Schwierig⸗ keiten entgegenftellen. Ein großer Teil der Mit⸗ glieder vieler Vereine, teilweiſe ſolche in leiten⸗ den Stellungen, ſind bisher ſchon dem Ruf zu den Waffen gefolgt. Weitere werden ſich als Angehörige des Landſturms ihnen anſchließen. Andere Mitglieder ſind durch Arbeitsloſigkeit oder durch die Sorge um ausmarſchierte Ange⸗ hörige niedergedrückt, ſo daß es ihnen ſchwer wird, jetzt das erforderliche Intereſſe für Betä⸗ tigung am Verein aufzubringen. Pfarrer und Lehrer, welche ſonſt treue Mitarbeiter in den Vereinen waren, ſind jetzt vielfach durch die all⸗ gemeine Hilfstätigkeit und durch die Stellver⸗ tretung für ausmarſchierte Kollegen, die ſie neben ihrem eigenen Amt noch zu leiſten haben, ſtark in Anſpruch genommen. Da bleibt nichts ande⸗ res übrig, als daß in jedem Verein einige Mit⸗ glieder, denen noch die Möglichkeit dazu ge⸗ blieben, ſich aufraffen, um die Weiterführung der Vereinsgeſchäfte kräftig in die Hand zu nehmen. Man wird es ihnen ſeinerzeit danken, daß ſie durch ihr Eingreifen im kritiſchen Augen⸗ blick das Fortbeſtehen des Vereins geſichert haben. Es muß he'er ſo ſein, wie bei unſeren Streitern im Feld. Wenn der Führer gefallen, übernimmt ſofort derjenige, der ihm zunächftſteht, die Führung. Eine Verwirrung, ein Zurück, darf es nicht geben. Im Folgenden möchten wir verſuchen, eine kurze Zuſammenfaſſung derjenigen Aufgaben zu geben, welche zur gegenwärtigen Zeit für unſere Vereine die nächſtliegenden ſein dürſten. 1. Unſern zum Heer einberufenen Mitglie⸗ dern gegenüber: Zunächſt gilt es in jedem Ver⸗ ein deren Zahl und militäriſche Adreſſe genau feſtzuſtellen. Sodann muß mit ihnen Fühlung geſucht und erhalten werden durch Briefwechſel und durch regelmäßiges Nachſenden der Arbeiter⸗ Zeitung. Das letztere koſtet nur ein Kreuzband und das deutliche Schreiben der Adreſſe, da die Beſörderung durch die Feldpoft koftenlos iſt. Auch an die gelegentliche Zuſendung kleiner ſog. Liebesgaben durch den Verein ſollte gedacht wer⸗ den Den Angehörigen der ausmarſchierten Freunde iſt mit Rat und Tat beizuſtehen zur Erlangung der ſtaatlichen Unterftützung, bei Erledigung von geſchäftlichen und Mietsangelegenheiten uſw. Wo es die Kaſſenverhältniſſe irgend zulaſſen, iſt ihnen eine monatliche Zuwendung zu gewähren, die in keiner Weiſe als Almoſen zu betrachten iſt. 2. Den in der Heimat gebliebenen Mitglie⸗ dern gegenüber: Für ſie muß der Verein vor allem das Bedürfnis nach Zuſammenkunft und Ausſprache, das eben jetzt in beſonderem Maß vorhanden iſt, befriedigen. Mit Recht hat daher unſer Verbandsvorſitzender ſchon zu Beginn des Krieges darauf hingewieſen, daß nunmehr die Zahl der Zuſammenkünfte eher vermehrt als ver⸗ mindert werden müſſe. In manchen Fällen wird es ſich vielleicht empfehlen, die Verſammlungen während der Kriegszeit ſtatt an einem Werktag⸗ abend lieber an einem Sonntagnachmittag zu halten, weil am Abend die Lokale gegenwärtig früh geſchloſſen werden und weil manche Mit⸗ glieder jetzt auswärts arbeiten und abends nicht rechtzeitig zur Stelle ſein können. Iſt die Ver⸗ ſammlung am Sonntag Nachmittag, dann ift auch eher ein Beſuch durch Nachbarvereine möglich. Die Verſammlungen ſollten nicht nur eine zwangloſe Ausſprache über die allgemeine Lage bringen, ſondern jedesmal wenigſtens ein kurzes Referat über die jüngſten Ereigniſſe oder über einen Ge⸗ genſtand, der damit im Zuſammenhang ſteht, da ſonſt das Intereſſe bald erlahmen würde. Wo die Verhältniſſe dafür günſtig ſind, ſollten die Vereine ſolche Vorträge auch ſür weitere Kreiſe veranftalten, wie wir dies neulich ſchon an die⸗ ſer Stelle ausführten. Da unſer Verbandsſekretär derzeit bei der Erſatzreſerve in Ludwigsburg ſteht, ſo iſt eine Vortragstätigkeit ſeinerſelts nicht mög⸗ lich. Dagegen ſind diejenigen Mitglieder des Landes⸗ verbandsausſchuſſes, welche keine militäriſchen Pflichten zu erfüllen haben, gerne bereit, mit Vorträgen zu dienen, ſoweit dies bei den gegen⸗ wärtigen Verhältniſſen möglich iſt. — Arbeitsloſe Mitglieder und ſolche, die infolge des Kriegs in Notlage kommen, ſind in ähnlicher Weiſe zu be⸗ handeln, wie die Angehörigen der Ausmarſchier⸗ ten. In dringenden Fällen kann hier auch die Notkaſſe des Landesverbands in Anſpruch ge⸗ nommen werden. 3. Dem Landesverband gegenüber. Wir wünſchen, wie geſagt, daß der Verband auch in der Kriegszeit durch Förderung der Vortrags⸗ tätigkeit und durch Zuwendungen aus der Not⸗ kaſſe ſeine Tätigkeit aufrecht erhalte. Dazu iſt aber erforderlich, daß ihm von den einzelnen Vereinen durch regelmäßige Zahlung der Bei⸗ träge die Mittel zur Verfügung geſtellt werden. Dies iſt auch deshalb nötig, weil es für uns eine ſelbſtverſtändliche Pflicht ift, unſerem Se⸗ kretär und ſeiner Familie gegenüber ſo zu han⸗ deln, wie wir es von privaten Arbeitgebern gegenüber ihren zum Militärdienſt einberufenen Angeſtellten erwarten. — Was bezüglich der Verbandsbeiträge gilt, hat ebenſo Geltung in Bezug auf die Bezahlung des Abonnements unſerer Zeitung. Im übrigen iſt es gerade jetzt dringend notwendig, daß benachbarte Vereine einander nach Kräften beiſtehen, da unſerem Vor⸗ ſitzenden, der eine große Gemeinde hat und den erft jüngſt in der eigenen Familie ein ſchwerer Verluft traf, unmöglich die ganze Laſt der Ver⸗ bandsarbeit zugemutet werden kann. 4. Gegenüber der Oeffentlichkeit. Hier ha⸗ ben wir die Pflicht, unſere evang.⸗ſoz. Gedanken, deren Richtigkeit durch die jüngſten Ereigniſſe, wie ſchon erwähnt, in mannigfacher Weiſe be⸗ ftätigt wurde, unentwegt zu vertreten. Im ein⸗ zelnen werden wir jetzt beſonders eintreten für eine humane Durchführung der Maßnahmen zu⸗ gunften der Kriegerfamilien und Arbeitsloſen, ferner dafür, daß ſchon jetzt eine ausreichende Verſorgung der Invaliden dieſes Krieges in's Auge gefaßt werde. Daß ſich unſere Mitglieder bei der öffentlichen Hilfstätigkeit jeder Art nach Möglichkeit beteiligen, braucht wohl kaum be⸗ ſonders geſagt zu werden. An ſolchen Orten, wo Lazarette ſind, dürfte es ſich empfehlen, jede Woche einige Exemplare unſerer Arbeiterzeitung dorthin zu geben. Dadurch wird ein Doppeltes erreicht. Einmal bekommen die Verwundeten ge⸗ eigneten Leſeftoff, ſodann werden manche, die bisher nichts davon wußten, mit unſeren Be⸗ ſtrebungen bekannt. Wenn in normalen Zeiten der Herbſt und beginnende Winter eine Neubelebung des Ver⸗ einslebens brachte, ſo ſoll uns dieſe Jahreszeit auch unter den beſonderen Verhältniſſen dieſes Jahres auf dem Poſten finden, denn indem wir unſere Vereinsarbeit treiben, erfüllen wir im letzten Grunde eine nationale u. religiöſe Pflicht. Stuttgart. A. Hahn. VDereinsnachrichten. Crailsheim. Am Sonntag, den 30. Auguſt, hatten wir unſere Mitglieder und Freunde in den „Falkenſaal“ geladen, um die deutſchen Siege zu feiern. Der Saal war ganz beſetzt und viele Angehörige von im Feld ſtehenden Kriegern waren unter den Anwe⸗ ſenden zu ſehen. Nach der Begrüßung durch den Vor⸗ ſtand erlägterte Herr Stadtpfarrer Dr. Lempp an der Hand von drei Karten in eineinhalbſtündigem Vortrag das, was in den letzten vier ereignisveichen Wochen ſich zugetragen hat. Im Anſchluß an die Rede des Reichskanzlers bei Eröffaung des Reichstags ſprach der Vortragende zuerſt über Urſache und Ausbruch dieſes Völkerkerieges und ſodann über die militäriſche Lage Deutſchlands gegenüber jedem einzelnen der ſie⸗ ben feindlichen Staaten. Der glänzende Anfmarſch des deutſchen Heeres und das Eindringen der ſieben deut⸗ ſchen Armeen nach Frankreich hinein, die glorreichen Siege, darch die der Vormarſch auf Paris geſichert iſt, wurden an den Karten erläutert. Die geſpannt lauſchende Verſammlung ſtimmte begeiſtert ein in das och, das der Redner zum Schluß auf die ſiegreichen ruppen, ihre trefflichen Führer und unſeren erha⸗ benen Kaiſer ausbrachte. Herr Hoffmann fand großen Beifall durch den Vortrag eines Gedichts aus der Kriegerzeitung. Herr Stadtpfarrer Dr. Lempp er⸗ änzte ſeine Ausführungen, indem er Feldbrieſe und nſtes und Heiteres über den Krieg aus Zeitungen vorlas. Hoch erhoben und voll tiefen Stolzes auf die Taten unſerer Armee und die Größe unſeres Vater⸗ landes trennte ſich die Verſammlung. Stultgart⸗Bfl. Daß die Verſammlungen unſerer evangeliſchen Arbeitervereine während der Kriegszeit⸗ nicht zu umgehen ſiad, haben wir ſchon bei Beginn des Krieges erkannt uns auch unſere letzte, am Sonn⸗ tag, den 13. September, ſtattgefundene Verſammlung at wieder mit aller De tlichkeit bewieſen, daß eine hrenpflicht die evangeliſchen Arbeitervereine auf den Plan fordert. In erſter Linie befaßten wir uns in ein⸗ gehender Weiſe mit den Verhältniſſen der Angehöriger unſerer eigenen im Felde ſtehenden Muglieber, um dann ſpäter ſich auch mit der Allgemeinheit zu be⸗ ſchäftigen. Beſchloſſen wurde, den Frauen unſerer aus⸗ warſchierten Mitglieder, ſoweit eine Bedürftigkeit vor⸗ handen iſt, aus unſerer Vereinskaſſe eine monatliche Unterſtätzung zu gewähren und ihnen in allen, beſonders in Rechtsangelegenhetten mit Rat und Tat an die Hand zu gehen. Dieſer Beſchluß wurde inzwiſchen von den Beteiligten mit freudigem Dank entgegengenommen und dürfte auch für unſere ausmarſchierten Mitgleder eine Veruhigung ſein. Damit die Bervindung mit dieſen Freunden nicht unterdrochen wiro, ſollen ſie von uns mit Leſeſtoff, beſonders mit unſeree Arbeiterzeitung, mit Tageszeitungen, Feldpoſtkarten uſw. erfreut werde.«. Auch Feldpoſtoriefe mt gulem und ſchmackhaftem In⸗ halt dürften unſeren Krieg en recht willtommen ſein. Eine Beſprechung der gegenwärtigen wirtſchaftlichen und politiſchen Lige, uver die na liebeaswürdiger Weiſe unſer Freund Hahn des einleuende Referat äbernommen hatte, zeigte uns ebenfalls, in wie vielerlei Weiſe ſich die evangeleſchen Arbeitervereine betätigen können und welche Aufgaben ſie in der gegenwärtigen Zeit und in Zukunft zu erfüllen haben. Die Verleſung einiger Feldpoſtbriefe verſetzte uns in Feindesland und gab uns einen kleinen Ei buck in das Kriegshandwerk, gleichzeitig in die Strapazen, die große Ausdauer und die Erfolge, die trotz der gröhten Entbehrungen er⸗ rungen werden konnten, uns vor Augen führend. Alles in allem nahm unſere Verſammlung einen rvecht guten und befriebigenden Berlauf und aus venſelben Grüaden, die für eine Berlegung derſeldea auf einen Sonntag maßgebend waren, wird auch die nächſte Verſammlung wieder an einem Sonntag nachmittag ſtatifinden. Auch die Wicher4⸗Bereinigung zur Förderung ſchriſtlichen Vollslebens (Geſchäftsſtelle: Rauhes Haus, Hamburg 26) iſt wie ſo viele andere Oeganiſationen, auf den Plan getreten, um durch Verbreitung von Flugblättern und geeigneten Schriften an ihrem Teile mitzuhelfen, daß die Herzen der Krieger und der Da⸗ heimbleibenden mit Troſt aus Goties Wort erfüllt werden. Wir nennea das von Dr. M,. Hennig Hams burg bearbeitete Heft: Gott mit uns! Kraft und Troſt für Goldatenfrauen und mütter, eine tägliche Hand⸗ reichung aus Gottes Wort 32 Se ten. Einzeln 10 Pfg, 100 Cxpl. 8. — Mark. Es enthält 36 kurze Andachten und will Herz und Gemüt aufrichten und ſtark machen in dem lebendigen Gott — Zar Verteilang an Wehr⸗ männer erſcheint eine neue zeingemäße Bearbeitung von: Ernſt Moritz Arndts Katechismus für den deutſchen Krieger und Wehrmann. 24 Heiten Ottav. Einzeln 10 Pfennig, 100 Expl. 8.— Mark. Ho wie Eenſt Moritz Arndt hat keiner zum deutſchen Wegrmann geſprochen. Hier redet ein deutſches Gewiſſen und ſtärkt den deut⸗ ſchen Mut. Das Hift eignet ſich vortrefflich zur Ver⸗ teilung an unſere Soldaten im Felde wie daheim. — Ferner erſcheinen zwei Kriegs⸗Flugblätter der Wichern⸗ Bereinigung Nr 1: Dentſche, wahret eure heiligſten Güter!, das ſich an die breileſten Kreiſe unſeres Sol⸗ kes wendet und zum Kämpfen, Glauben und Helfen auffondert; Nr. 2: Tröſtet, tröſtet mein Volk!, das ſich an die Angehörigen von Gefallenen wendet und ihnen Troß zuſpricht. Preis für 100 4pl. 1.— Mark, 1000 l. 8 M. — Ferner 30 Lieder für Kriegsbetſtunden und parriot ſche Feiern, enthallend Choräle, Golks⸗ und Baterlanoslieder. Peeis einzeln 5 Pfg., 100 Expl. 3,50 Mk. Eignet ſich für den Gebrauch in Keiegsvet⸗ ſtunden, patriotiſch chriſt ichen Feiern und zur Berteil ung an die Truppin. — Endlich: 25 Feldpoſtkarten mit Kernſprüchen der hiiligen Schrift zur Verſendung an im Feld ſtehende Krieger. Peris der 25 Karten im Umſchlag nar 50 Pfg. De,er Karten werden ſich die Angehörigen von Kriſgern gerne bedlenen, um mit einem fleundlichen Gruß ihren Lieben im Felde eine innere Stärkung zuil werden zu laſſen. — Alle dieſe Schriften ſeien herzlich empfohten. BVeraneworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pyfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworklich für den badiſchen Teilk Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. A. Gavortrefffcher Waise anfExamen sonness & Kachfeſd. Veriag., Potsdam S. O. (Goldmndſeck. 18. Kar. Golo) Rgaretten. No. 10*0 Pg. & Slck. No. 5⸗5 Pg. d. Stück Garantiert naturell, bekommuich, milò vein orientaliſcher TLabak. Echt mit Firma: Orient. Cabak⸗- u. ſigaretten-Fabrik Nnièze. Presoen-. Kuſtfrei! lf cffflflfflflflflflfllfffufuu BROCKHAUS' KLEINES KONVERSATIONSTLENIKON eie ausssbe 1O,142—a anne Gerbundeh mit eingehendem rielllchen Fernusgterricht. Herahdegegeben vom Rustsmechen L.ehrinsAtut. . Neuigtert von Prolessor C. 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Kennt- C. dass bei dem unterricht auf die anlagung jedes Sch verzaberglten. Genemmen wird rliche Broschüre sowie Dankschyef über bestandene Examina gratis! Sgändluiche Verſndusg zun Ablegung von Aufnanhme- und Abschluxse- güäfnagen usw. — Vollatändiger Eraatz für den Schuluntercicht. ninse zu veyschaffen, und ben Lieferungen à 90 P. kaben den Zweck, den Stalerenden Iicher ehranstalten naachgeahms Salider, arbeitsloſer Familienvater kann bei freier Koſt gegen orts⸗ üblichen Tagelohn einige Zeit im Garten arbeiten bei Pfarrex Maſt in Eckenweiler Poſt Ergerzingen bei Herrenberg. Sonntag, 27. Sept., Aalen nachmittags hald 5 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal (ſchw. Adler). Tagesord⸗ nung: Die gegenwärtige Kriegs⸗ lage Um vollzähliges Erſcheinen der noch anweſenden Mitglieder bittet D A 4 Samstag, den Freiburg 26. September, Vereinsabend im Paulnusſaal. Tagesordnung: „Kriegsereigniſſe, Kriegsanlethe. Ausſprache.“ Zahl⸗ reiches Erſcheinen erforderlich. Laut einſtimmigem Vor⸗ ſtandsbeſchluß beteiligte ſich der Verein an der Zeichnung der Kriegsanleihe mit 500 Mark. . Der Vorſtand. 4 12111 Sonn⸗ Großeislingen ng 27. Sept., nachmitt 3 Uhr, Ver⸗ ſammlung im Ochſen. Beſprech⸗ ung des Kriegsſchauplatztes Die Mitgheder werden gebeten, ſich zahlreich und pünktlich zu betei⸗ ligen. D V Göppingen egen dee⸗ jenigen Mitgliede⸗, wulche ſich im Ausmarſch befinden oder ein⸗ gezogen worden ſind, werden ge⸗ beten, die Adreſſe des betr. Mit⸗ glieds ſofern ſolche dem Vorſtand noch nicht bekannt bezw. mitge⸗ telt worden iſt, alsbalb dem Korſitzerden Kehrer Bleichſtr. 8 oder Schriftführer Rein, Markt⸗ ſtraße 51 mitzuteilen. B 3 Samstag, den 3. Lörra Oktoder, abends 8 Uhr, Monc tsverſammlung im „wilden Mann’. Thema: 1) Die neueſten Kriegsber ſchte 2) Ver⸗ ſchitdenes. Um zahlreichen Beſuch biltet D B . Sonnta Mergentheim 2α temder, BVerſammlung in der Branerei Klotzbücher. Abſchied von unſerem Diritgenten, Herrn Hauptlehrer a. D Albrecht. Des⸗ halb vollzählig! D B . Samstag, abends 8 Uhr, Zuſam menkunft bei Rauſchenberger zum Kloſte: bräu. Beſorechung über die heu⸗ tige Lage Erſcheinen der noch anwe enden Mitglieder iſt Pflicht. Der Vo' ſtand Süd. Montag Stuttgart 28. Sept mber, abends halb 9 Uhr im Lokail, Finlenſt 6, Bortrag von Hrn. Hauptiehrer H ller üder: „Geo⸗ graphiſches uber die Kriegslage“ (mit Karten Er äuterung). Wir bitten, zu dieſem zeit zemäßen Vortrag recht zahlreich zu er⸗ ſcheinen. D V Waldkirch Kollnau Samstag, 26. Sept, Verſamm⸗ lung, obends halb 9 Uhr im Ge⸗ miindehaus. B ſprechung der Kriegsereigniſſe, ſowe Bekannt⸗ gabe einget offener Nachrichten unſere? Mitgheder vom Kriegs⸗ ſchauplatz Zah reiche Beteiligung erwartet D B Sonntag, 27. Sept. Wehr nachmittags 2 Udr, findet Gerſammlung im Lolal Katt. Das Erſcheinen der Mit⸗ glieder dringend notwendig, we⸗ gen Obſt Einkauf D V tedkenpferd- Seife „ d]die bette Lilicnmilch-Seife „ (ür zerte, weiße Hauf und blen- 2 : dend ſchönen Teint Stüc 50 Pig. fFerner macht „Dada-Cream“ totie und ſpröde FPleui weib und lommefweich. Tube 50 Pfg. bel x. 1ειιιιιιHUZ8R eee tetteeitt „ Zell: Apotheker Hiepe — — —— —— — — — — Organ des württembergiſchen und des badiſche n Landesverbands evangeliſcher Ar beltervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozlalen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeit eitung“ Geimt wöchentlich einmal. Preis viertelzährkich: K die Mitglieder der Saatſchen Aoeiternenrnne ei Bezug von 20 Exemplaren an 6 Pr. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt Anker Kreuzband 90 . eneanmar. Pf. Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direke Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Bo 40 Den 4. Dkfoben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Halte, was du haft! — Kriegstod. — Der Krieg. — Gedanken eines Daheimgebliebenen. — Stuttgart und der Krieg. — Landſturm. — Ki⸗ autſchau. — Vereinsnachrichten (Stuttgart⸗Weſt.) — Kriegsbücher. Faſſen Sie auch rechten Mut und geben Sie alles hin, um alles zu gewinnen, und neh⸗ men Sie alles, was Ihnen erhalten wird, für Gewinn. Bedenken Sie, daß kein Einzelner be⸗ ſtehen, daß kein Einzelner ſich retten kann, daß doch unſer aller Leben eingewurzelt iſt in deut⸗ ſcher Freiheit und deutſcher Geſinnung, und dieſe gilt es. Möchten Sie ſich wohl irgend eine Ge⸗ fahr, irgend ein Leiden erſparen für die Gewiß⸗ heit, unſer künftiges Geſchlecht einer niedrigen Sklaverei preisgegeben zu ſehen und ihm auf ulle Weiſe eingeimpft zu ſehen die niedrige Ge⸗ ſinnung eines grundverdorbenen Volkes? Schleiermacher (1806). Halte, was du haſt! Halte, was du haſt, daß niemand deine Krone nehme. Off. 3, 11. Mit großer Begeiſterung iſt unſer Volk in den Kampf gezogen in dem Bewußtſein, daß es in dieſen Monaten die wertvollften Güter zu verteidigen gilt. Wir haben uns in dieſen Ta⸗ gen wieder mehr als in friedlichen Zeiten über Art und Wert dieſer Güter Rechenſchaft zu geben und ſind feſt entſchloſſen, das zu halten, was wir haben. B Wir wehren uns um die Erhaltung unſeres Nationalreichtums. Ihn möchte man uns rauben, uns den Weg nach Kleinaſien verſperren, uns unſere Kolonien entreißen, unſeren Handel zugrunde richten. Wir würden freilich bei un⸗ ſerer Verteidigung dem habgierigen Reichen gleich ſein, der ſein Geld und Gut womöglich noch ins Grab mitnehmen möchte, wenn dieſer Reich⸗ tum bloß den oberen Zehntauſend ein ange⸗ nehmes Daſein ermöglichte. Aber gottlob, daß in deutſchen Landen der nationale Reichtum zu⸗ gleich eine der Quellen rüftiger Arbeit ift. Und wir Deutſche wollen arbeiten, das hat ſich vor einigen Jahren glänzend gezeigt, als plötzlich nach Einrichtung der Wanderarbeits⸗ ftätte der Bettel eine auffallende Abnahme er⸗ fahren hat. Wie viel Arbeitsgelegenheit würde unſerem arbeitsfrohen Volke abgeſchnitten oder verkürzt, wenn es den Feinden gelänge, unſere reichen Hilfsquellen zu verftopfen! Wie viel ſitt⸗ liche Anſpannung ginge uns damit auch ver⸗ loren! Und was würde aus der Fortführung und geſunden Weiterbildung unſerer ſozialen Geſetzgebung werden, wenn die Gegner uns un⸗ ſern Wohlſtand raubten? Wir müßten froh ſein, wenn wir auch nur das Beſtehende zu halten vermöchten. Welch eine Summe von Arbeits⸗ freudigkeit, berechtigter Sorgenfreiheit und kultu⸗ rellen Schaffens würde damit unſerem Volke entriſſen! So kämpfen wir für einen Schatz, um den uns alle Kulturvölker Europas beneiden. Und wir kämpfen für deutſche Sitte und deutſches Weſen und ſeine Geltung in der Welt. Auch der Krieg darf uns nicht völlig blind machen gegen die Vorzüge anderer Völker; aber er zwingt uns zur Rechenſchaft über die inneren Vorzüge der eigenen Nation. Und da dürfen wir es rühmen, daß wir in der Erzeug⸗ ung ſolider Waren, in der Unparteilichkeit unſe⸗ rer Rechtſprechung, in der Unbeſtechlichkeit un⸗ ſeres Beamtenſtandes, in der inneren Feftigkeit unſeres Staatsweſens und in der Ehrlichkeit un⸗ ſerer Politik allen anderen Völkern ebenbürtig, den meiſten aber überlegen ſind. Wir dürfen es geradezu als die weltgeſchichtliche Sendung un⸗ ſeres deutſchen Vaterlandes anſehen, daß wir dieſe Vorzüge in der Welt vertreten und be⸗ wahren und andern Nationen dadurch ein Vor⸗ bild ſein ſollen. Wir wüßten aber nicht, ob un⸗ ſer Volk dieſelben dauernd in ihrem ungeheuren Werte ſchützen würde, wenn der genußfüchtige Franzoſe, der beftechliche Ruſſe und der gewalt⸗ tätige Engländer die Oberhand über deutſche Ehrlichkeit und deutſche Tüchtigkeit bekommen würde. So ſoll dieſer Verteidigungskrieg auch das Seine dazu beitragen, daß unſere geiſtigen und ſittlichen Güter gewahrt, von andern Völ⸗ kern aufs neue geachtet und von ihnen ange⸗ eignet werden. Möchte der Krieg einen guten Fortgang und ein für unſer Volk ehrenvolles Ende nehmen und dann in ſchönen Friedenszeiten die Güter, die wir jetzt mit Waffengewalt ver⸗ teidigen, weiterhin in Ehren gehalten und ge⸗ fördert werden! Möchten aber auch die Tugenden, die uns in den 40 Jahren des Friedens verloren zu ge⸗ hen drohten, die aber noch nicht ausgeſtorben waren, deutſcher Glaube, deutſche Fröm⸗ migkeit, deutſche Zucht und Sittſamkeit, dank der Erlebniſſe dieſes Völkerringens in un⸗ ſerer Mitte neue große Siege feiern, wie in al⸗ ten Zeiten! Unſere Gegner haben, indem ſie die Waffen gegen uns ergriffen, nicht bloß politiſche, ſondern auch ſittliche Fehler begangen; und auch ihre bisherigen Niederlagen haben ihre Urſache nicht bloß in der Ueberlegenheit der deutſchen Waffen. Wenn dagegen das deutſche Volk mit ungeheurer und gewaltiger Tatkraft den Kampf gegen drei Fronten zumal aufgenommen hat, ſo ift das nicht bloß ein Zeichen echt germaniſchen Kraftgefühls, ſondern auch ein Beweis, daß unſer inneres Leben in ſeinem Keime noch geſund ifſt, daß viele Tauſende von einem ſtarken Willen beſeelt ſind, alle perſönlichen Vorteile für das Vaterland in die Schanze zu ſchlagen, und daß noch ein ſtarker Glaube an einen gerechten Gott unter uns waltet, an einen Gott, der im ſtande iſt, einer guten und gerechten Sache zum Sieg zu verhelfen. Viele haben in den Jahren des Friedens über den Tiefftand der ſittlichen und religiöſen Kräfte im deutſchen Volk geklagt; und auch optimiſtiſch geſinnten Vaterlandsfreunden konnte angeſichts mancher Zeiterſcheinungen der Gedanke kommen, wir ſtehen unter dem Zeichen eines jähen Verfalls. Das Aufflammen des gu⸗ ten Geiſtes in unſerem Volk in der Kriegszeit gibt aber denen Recht, die immer wieder auf die guten, erfreulichen Erſcheinungen in unſerem Volk geſehen und betont haben den fröhlichen Geiſt der Arbeit, die Hilfsbereitſchaft weiter Kreiſe, das erwachende religiöſe Leben in den führenden Schichten des Volkes, die Fortſchritte der Mäßig⸗ keits⸗ und Enthaltſamkeitsbewegung in unſeren Reihen. Wir wiſſen nicht, ob dieſe Bewegungen nicht inmitten des Friedens wieder verkümmert wären. Wir glauben es nicht. Aber der Krieg bedeutet eine mächtige Förderung für ſie; und es iſt unſer heißer Wunſch für unſer ganzes Volk, daß aus der in ſchwierigen Friedensjahren mit Mühe und unter mancherlei Enttäuſchungen geſäten Saat eine große Ernte für das ſittliche und religiöſe Leben unſeres Volkes erwachſen möchte, eine Ernte, die für eine große Zukunft unſeres Volkes bürgen würde. Wie muß doch ein Volk daftehen, deſſen Söhne alle von keinerlei Laftern geſchwächt, von eiſernem Pflichtgefühl erfüllt, von einem unüber⸗ windlichen Glauben an den Sieg der guten Sache unter des allmächtigen Gottes Schutz durchdrungen ſind! Solch ein Volk kann einer Welt von Fein⸗ den trotzen. Deshalb ruft unſer Gott uns in dieſem Kriege zu: halte und ftärke, was du haſt, daß niemand deine Krone nehme! Reutlingen Kneile. Kriegstod. „Ihn hat es weggeriſſen, Ex liegt mir vor den Füßen, Als wärs ein Stück von mir.“ Von ſolchem Sterben reden nun die langen unheimlichen Namenreihen, die jetzt die Zeitungen füllen. Das anſpruchslos nüchterne Wörtchen „ge⸗ fallen“, was umſchreibt es nicht für ein unſag⸗ bares Leid. Wie waren wir ſtolz, daß wir in den letzten 40 Jahren dem Todeslande Schritt um Schritt Boden abgewonnen hatten, daß das Leben ſiegreich wurde über Kinderſterblichkeit und Seuchen aller Art. Die Geſundheitsausſtellung in Stuttgart wollte uns eben noch mehr erziehen für den erſolgreichen Kampf des Lebens mit dem Tode. Und nun kommt eine Periode des Todes, wie wir ſie gewaltiger noch nicht erlebten. Und die Sterbenden ſtanden nicht vorn auf der An⸗ wärterlifſte des Todes, ſondern waren voll Le⸗ bensmut und Tatkraft auf der Höhe ihres menſchlichen Schaffens, als „die Trommel rief zum Streite“. Das normale Sterben der andern geht jetzt nur ſo nebenher, wie eine belangloſe Selbſtverſtändlichkeit gegenüber dieſem giganti⸗ ſchen Kriegstod, der ſich ſeine Opfer aus der blühendſten Manneskraft holen darf. Wem krampft ſich nicht das Herz zuſammen ob ſo viel jählings zerſtörtem Glück, ob ſo viel geknickter Hoffnungen, ob dieſer großen Saftſtockung am Baume un⸗ ſeres Volkes. Ich wünſche, daß jedes einzelne Glied unſeres Volkes das alles recht tief und voll empfinde, nicht um ſich dann dem Schmerz hinzugeben, ſondern um ſich klar zu werden, welch große Verantwortung und Pflicht wir haben, dies große Sterben nicht vergebens ſein zu laſſen. Das tapfere Wort des bayeriſchen Kronprinzen: „Jetzt iſt nicht Zeit zu trauern, jetzt gilt es zu handeln“, ift väterlicher, als wenn er ſich in Trauer verzehrt hätte, und ein befreundeter Arzt ſchrieb dieſer Tage nach Hauſe, dieſe Opfer ſind nur erträglich, wenn ſie ſiegreich genützt werden. Alle, die auszogen, waren erfüllt von dem Bewußtſein, daß die Schickſalsſtunde unſeres Volkes und Vaterlandes geſchlagen habe. Um dieſes gewaltigen Kampſpreiſes willen trat alles zurück, was ihnen ſonſt Herz und Wille aus⸗ füllte, was das Denken und Sterben beherrſchte. Es hat unſer Gefühl manchmal faft verletzt, wenn wir in den „beiden Grenadieren“ die Stelle hörten: „Was ſcheert mich Weib, was ſcheert mich Kind, Laß ſie betteln gehn, wenn ſie hungrig ſind, Mein Kaiſer, mein Kaiſer gefangen.“ Und doch begreifen wir jetzt, daß alle Ein⸗ zelſchickſale ſich zu der einen großen Schickſals⸗ frage des Volkes vereinigen müſſen, um ſo alles daran ſetzen zu können, wie es jetzt notwendig iſt. Wie unperſönlich mußten die Männer werden, als ſie ihr Leben an die eine große Aufgabe des Volkes hingaben. Wir würden ſie gar nicht verftehen, wenn wir ſie nur an dem Maßftabe des privaten behaglichen Bürgerdaſeins meſſen wollten. Die Weltgeſchichte iſt zwiſchen ſie und ihre Familien, ihre Geſchäfte, ihre Intereſſen ge⸗ treten und mit einem Schlag ſind ſie nicht mehr die Unſeren, ſie gehören einer größeren Sache und wir verſtehen ſie erft wieder, wenn auch wir ſelbſt uns auf ſolche Lebenshingabe einſtellen. Wie manche Gattin und Mutter mag es nicht recht verſtanden haben, daß ihr Mann, ihr Sohn ſo plötzlich erfüllt war von der neuen Aufgabe, daß ein inneres „Muß“ ſie beherrſchte, das nur in großen Stunden u. vor gewaltigen Aufgaben kommt. Dann tritt alles Perſönliche zurück und entſteht die Stimmung, die in der Blbel zwiſchen Mutter und Sohn zum Ausdruck kommt: „Weib, was habe ich mit dir zu ſchaffen.“ Und nur, wenn wir ſelbſt innerlich uns ſo einſtellen, kön⸗ nen wir auch den Kriegstod tragen und mit ihm fertig werden. Ich weiß, das iſt für uns, die wir daheim im alten Rahmen, im gewohnten Pflichtkreis, in den geſchäftlichen Alltäglichkeiten drinnen ſtehen, ſchwieriger, als für die Draußenftehenden. Aber eben darum ift es not, dieſe Geſinnung bewußt und planmäßig zu wecken und zu pflegen. Denn wenn das teuerſte Kriegsopfer nicht nutzlos ge⸗ bracht ſein ſoll, dann müſſen wir uns ſtark machen allem Schmerz gegenüber, um auf den neuen Fundamenten wieder weiterzubauen, deren Elemente durch das Blut der tapferen Toten verbunden ſind zu unlöslicher Einheit. Das Wort des alten Rauſchebart beim Tode ſeines Sohnes Ulrich „Erſchreckt nicht, der gefallen, iſt wie ein anderer Mann“, müſſen auch wir lernen, nicht um gefühllos, herzlos zu werden, aber um die ſeeliſche Kraft zu behalten, aufrecht und tapfer das Werk weiter zu führen, für das die treuen Streiter fielen. Und eines noch zum Schluß. Ich hoffe, wir werden innerlicher, tiefer, ruhiger in allem, was uns noch zu tun und zu tragen bleibt. Es iſt noch ſo viel Geſchwätzigkeit, ſo viel unwürdiges Getriebe. Wir haben zu Hauſe noch nicht ſo unſer Kriegsgewand, wie die im Felde, das möge uns angeſichts des Todes un⸗ ſerer Krieger wachſen, ihnen zur Ehr und uns zur Wehr. Johs. Fiſcher. Der Krieg. (2 0.— 2 6. September.) Am 19. September mittags war die Friſt abgelaufen, innerhalb deren Zeichnungen auf die deutſche Kriegs⸗Anleihe angenommen wurden. Am 20. abends kam die Nachricht, daß 3 ½ Milliarden gezeichnet worden ſeien. Und im Lauf der folgenden Tage wurde noch eine weſentliche Steigerung dieſer Summe bekannt, bis ſie jetzt, am Schluß der Woche, endgiltig auf 4 Milliarden 4 60 Millionen angegeben werden konnte. Man kann nur ftaunen, welche ungeheure Kraft in unſerem deutſchen Volk ſchlummerte und nun in dieſen Kriegszeiten zum Vorſchein kommt. Zuerft kam die körperliche Menſchenkraft zu Tage, als wir unſere Heere an die Grenze warfen und als hinter ihnen noch mehr als eine Million Kriegsfreiwilliger ſich zu⸗ ſammenſcharten, von denen inzwiſchen auch ſchon viele nachgerückt ſind. Dann freuten wir uns an der ſittlichen Kraft, mit der unſere Soldaten kämpften und ſiegten, mit der ſie ungeheure Strapazen ertrugen und mit der unſer Volk die langen, langen Verluſtliſten entgegennahm. Nun iſt auch noch die wirtſchaftliche Kraft offenbar geworden, von der wir ja ſchon lange überzeugt waren, die aber doch noch nie ſo deutlich heraus trat, als in dieſer beiſpielloſen Darreichung von Mitteln zur Führung des Krieges mindeſtens bis in den nächſten Sommer hinein. Man wird annehmen dürfen, daß dieſer Erfolg der deutſchen Kriegsanleihe überall wirken wird wie eine ge⸗ wonnene Schlacht. Namentlich die Engländer, welche doch kämpfen wollen „bis zum letzten Penny“ dürften daraus entnehmen, daß auch das deutſche Volk nicht bloß Blut hat, ſondern auch Gut, und daß es gewillt iſt, beides dem Vaterland darzubringen, um dem Schickſal eines von England diktierten Friedens zu entgehen. Gleichfalls gegen die Engländer war der Hauptſchlag gerichtet, welcher in dieſer Woche auf dem Kriegsſchauplatz fiel. Am 2 2. Sept. in der Frühe gelang es dem deutſchen Unter⸗ ſeeboot „U 9“ an der holländiſchen Küſte 3 engliſche Panzerkreuzer zum Sinken zu bringen. Die Einzelheiten dieſer Heldentat ſind ja längſt Schreck erweiſen. bekannt. Ihre Bedeutung aber liegt nicht einmal vorwiegend in der Vernichtung feindlicher Macht⸗ mittel, ſondern in dem gewaltigen Eindruck, den dieſes Heldenſtück eines einzigen, von 20 Mann beſetzten, Unterſeebotes überall, im neutralen wie im feindlichen Ausland machte. Namentlich aber zeigen ſich die Engländer beſtürzt darüber, daß auf dieſe Weiſe ihre Vorherrſchaft zur See in ein zweifelhaftes Licht geſetzt wird und die Worte, welche kurz vorher ein hoher engliſcher See⸗ Offizier in einer angeſehenen Londoner Zeitung geſchrieben hatte: „Alle Anzeichen deuten darauf hin, daß die Unterſeeflotte Deutſchlands hart an der Arbeit ift. England ift unſtreitig die Herrin des Meeres. Was nützt das aber, wenn Deutſch⸗ land ſich zum Herrn des Meeresgrundes macht? Der Kampf unter der See und der Kampf in den Lüften zeugt Deutſchland als Meiſter.“ Hoffen wir, daß ſich dieſe Worte immer wieder beſtätigen! Zu Land iſt immer noch nichts Neues vor⸗ gekommen. Doch geht man jetzt offenbar den Sperrforts in der näheren und ferneren Umge⸗ gegend von Verdun kräftig zu Leib. Heute, am 2 6. September, kommt zum guten Wochen⸗ ſchluß die Nachricht, daß das erfte derſelben in eine ſo unliebſam raſche Beſtätigung fanden, deutſchen Beſitz gefallen ſei, erobert von einem Regiment der tapferen Bayern, die ſich auch in dieſem Krieg wie ſchon 1870 als echten Franzoſen⸗ Das beſſere Wetter, das jetzt wieder eingetreten iſt, wird ſicher mithelfen und namentlich den Ausbruch verderblicher Kriegs⸗ krankheiten verhindern. Vom Often hat man in dieſen Tagen wenig gehört, beſonders iſt es bei unſern Bundesgenoſſen, den Oeſterreichern, auf⸗ fallend ſtill. nicht noch weiter vorkommen! Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. Zu der Zeit, da ich dies ſchrieb, haben un⸗ ſere tapferen Vaterlandsverteidiger ſchon einige hunderttauſend Gefangene gemacht. Es iſt ein nettes Quartett: Franzoſen und Belgier, Ruſſen und Engländer. Vielleicht fangen die in Frage kommenden Regierungen nun an, ihre Prah⸗ lereien vom gewiſſen Sieg über Deutſchland ein⸗ zuſtellen. Um ihre Gefangenen braucht es ihnen nicht bange zu ſein, die ſind bei uns gut aufge⸗ hoben. Dagegen kann man bei Deutſchen, die Söhne oder Brüder im Felde haben, nicht ſelten die Worte hören: lieber will ich ihn tot wiſſen, als in der Gefangenſchaft. In dieſer böſen Ahnung wird unſern Feinden, die ſich zumteil als Hüter der Ziviliſation aufſpielen, die Fähigkeit abge⸗ ſprochen, dem hilfloſen Gegner ſich noch menſch⸗ lich zu zeigen. Ein hartes, aber nach dem Voran⸗ gegangenen begreifliches Urteil. Doch ſoll aus Gründen der Gerechtigkeit nicht verſchwiegen wer⸗ den, daß aus Frankreich auch Nachrichten über das Wohlbefinden deutſcher Gefangenen zu uns gedrungen ſind. Es darf uns aber nicht wundern, wenn bald nach Kriegsbeendigung chriſtentumsfeindliche Kreiſe wieder ſpottend auf das Chriſtentum, als die Religion der Liebe hinweiſen, deren ausge⸗ ſprochene Anhänger es ſo ſehr an Menſchenliebe haben fehlen laſſen. Wohl können wir ihnen mit Recht entgegenhalten, daß nicht das Chriftentum. nicht Chriſti Lehre, an ſolchen Dingen ſchuld ſei, ſondern Schein⸗ und Namenschriſten, die das Chriſtentum durch ihr unchriftliches Gebahren in Mißkredit bringen. Auch wiſſen jene Spötter ſehr wohl, daß jeder Krieg mehr oder weniger ver⸗ rohend auf die Menſchen wirkt, die von ihm be⸗ troffen werden. Aber Tatſache bleibt doch, daß ſich mit den Fehlern und Rohheiten „chriftlicher“ Menſchenſchinder und „ziviliſterter“ Meuchelmör⸗ der Kapital ſchlagen läßt. Und vor den Schwar⸗ zen im fernen Afrika müſſen namentlich die Engländer erröten, wenn ſie einmal zum Bewußt⸗ ſein ihrer an den Heiden zwar bekämpften, ſelbſt aber geübten heidniſchen Eigenſchaften, des Rau⸗ bens, Stehlens und hinterliſtigen Betrügens kommen. Wir können den Notſchrei der Miſſionare verſtehen, die um des Anſehens der chriftlichen Religion und um der kulturellen Aufgaben der Miſſion willen Einſpruch erheben gegen das Ver⸗ halten des — chriſtlichen England. tlich laſſen die Ruſſen Hoffentlich laſſen ſie die Kuſſ Im Gegenſatz zu dieſen unguten Begleiter⸗ ſcheinungen des Krieges ſehen wir aber auch, wie bei breiten Volksmaſſen in dieſer Zeit d Prüfung religiöſer Sinn und religiöſes Empfinden zur Geltung kommen. dafür, daß trotz aller oft beklagten Gleichgiltig⸗ keit in religiöſen Dingen doch in den Herzen von Millionen deutſcher Volksgenoſſen ein großer re⸗ ligiöſer Schatz ſchlummert, der in dieſen Kriegs⸗ wehen in ungeahntem Maße hervorbricht. Das Haupterfordernis des Sieges iſt nicht allein Ge⸗ rüſtetſein und äußere Kraft, ſondern auch reines Gewiſſen und Schuldloſigkeit des kämpfenden Volkes. Es hat in dieſen Tagen mancher ſein Geſangbuch hervorgeholt, das er irgendwo gut aufbewahrt hatte und ift zur Kirche gegangen, um gemeinſam um Errettung, Sieg und Frieden zu beten mit denen, welche, ſei es aus innerem Drang, oder aus Gewohnheit, zu den regel⸗ mäßigen Kirchgängern gehören. Wenn der Krieg, was wir nicht hoffen, lange dauert, ſo wird man⸗ ches heute noch neu ausſehende Geſangbuch an beſtimmten Liederſtellen deutliche Zeichen vor⸗ weiſen, daß ſein Beſitzer jetzt „auf dem Laufenden“ iſt. Und wenn der Krieg — was wir natürlich ſehnlich wünſchen — bald zu einem guten Ende kommt, ſo mag doch auch von der religiöſen Er⸗ neuerung und Vertiefung, die er unzweifelhaft auswirkt, ſoviel erhalten bleiben, daß ſie tauſend⸗ fältig Früchte treiben können. Für unſere Vereine ergeben ſich heute ſchon Fingerzeige, wie ſie aus der Kriegszeit Stoff zu ihrer ferneren Arbeit finden können. Sie werden ſich im Laufe der Zeit von berufener Seite nicht allein unterrichten laſſen über Vorgeſchichte und Gang des Krieges, oder über die an ihm be⸗ teiligten Staaten und Völker, ihre Eigenart, ihr Streben und ihre Abſichten, ihre politiſchen und wirtſchaftlichen Intereſſen, man wird in unſeren Arbeitervereinskreiſen auch ein dankbares Feld in der Beſprechung der Frage finden: Was lehrt der Krieg das ſiegende und beſiegte Volk? und in der Erfüllung der Aufgaben, die uns lange nach ſeiner Beendigung noch obliegen werden. Darin liegen wohl keine beſonderen Weisheiten beſchloſſen, aber doch Wahrheiten, deren wir uns um des eigenen Gewinnes und Segens willen nicht verſchließen dürfen. Wenn wir zeitig aus der Geſchichte und den Geſchicken unſeres Volkes, die ſich jetzt abſpielen, lernen und das Gelernte an u’s ſelber fruchtbar werden laſſen, wird auch dieſer Krieg, ſo brutal er uns aufge⸗ zwungen iſt, ſo heftig er gegen uns geführt wird und ſo viel materielle und ideelle Werte er auch zerſtören mag. doch auch ein Uebel ſein, das nicht ohne gute Nachwirkung bleibt. Zell. Bauer Stuttgart und der Krieg. IIII. Nachdem im Weften und Oſten die erſten entſcheidenden Siege errungen waren, war ſofort eine günſtige Rückwirkung auf das Wirtſchafts⸗ leben wahrzunehmen, die ſich auch hier bemerk⸗ bar machte. Die Geſchäftsanzeigen in den Zei⸗ tungen wurden wieder etwas zahlreicher, einzelne Betriebe, die zu Beginn des Krieges ganz ge⸗ ſchloſſen wurden, nahmen die Arbeit wenigſtens in beſchränktem Umfang wieder auf, auch Staat und Gemeinde, die zunächft ſo ziemlich alle in Angriff genommenen Arbeiten hatten einftellen laſſen, beginnen jetzt allmählich mit deren Wiederaufnahme. Das Letztere iſt nicht mehr als billig. Denn wenn von privaten Arbeitgebern ge⸗ fordert wird, daß ſie ihre Betriebe möglichſt auf⸗ recht erhalten, um die Arbeitsloſigkeit nicht ins Maßloſe anwachſen zu laſſen, ſo haben die öffentlichen Stellen die ſelbſtverſtändliche Pflicht, hier mit gutem Beiſpiel voranzugehen. Dies umſomehr, als ſie noch am eheſten in der Lage ſind ſich das dafür erforderliche Geld zu be⸗ ſchaffen. Um übrigens auch für die privaten Be⸗ triebe die Beſchaffung der nötigen Mittel zu er⸗ leichtern, wurde unter ftaatlicher Mitwirkung eine „Kriegskreditbank“ ins Leben gerufen. Um die Herbeiführung einer Beſſerung der wirt⸗ ſchaftlichen Verhältniſſe unſeres Landes haben ſich die Vertreter ſämtlicher Fraktionen des Land⸗ tags bei der Regierung in anerkennenswerter Weife bemüht. Sozialdemokratiſche Vertreter wurden in der Arbeitsloſenfrage noch beſonders Es iſt das ein Beweis Winten mannt den, u Zorc lange tigͤch ſan. hender ſürs Fmil war Autrea nes n ſihend die in werden in der ſere ſr⸗ de i von re⸗ s: nii in zt n, N emn g in⸗ an t ⸗ dD zu S iht d— e⸗ nd en t nd 1 S te n de ⸗ gft vorſtellig. Vertreter der chriſtlichen Gewerſchaften und der katholiſchen Arbeitervereine taten das⸗ ſelbe. Ihnen ſchloß ſich, wie wir aus den Ta⸗ geszeitungen erſahen, auch der Vorſitzende un⸗ ſeres Landesverbands an. Alle dieſe Maßnahmen hatten denn auch die Wirkung, daß die Arbeitsloſigkeit etwas zu⸗ rückging. So geben die hieſigen freien Gewerk⸗ ſchaften die Zahl der Arbeitsloſen für September auf rund 4600 an, während ſie im Auguſt über 7000 betrug. Zumteil ſind an dieſem Rückgang natürlich auch die inzwiſchen erfolgten weiteren Einberufungen zum Heer ſchuld. Immerhin muß anerkannt werden, daß viele Arbeitgeber ihr Möglichſtes tun, um der Arbeitsloſigkeit zu ſteuern und zugleich die Arbeitsloſen und die Familien der Ausmarſchierten zu unterſtützen. Um ſo ſchärfer muß es dagegen verurteilt wer⸗ den, wenn einzelne Unternehmer glauben, die durch den Krieg geſchaffene Notlage zu Lohn⸗ drückereien benützen zu können. So wird von einer bekannten hieſigen Firma der Kinderbeklei⸗ dungsinduftrie berichtet, ſie bezahle für eine Ar⸗ beit, die bisher 70 trug, jetzt nur noch 28. Trotz mancher günſtiger Erſcheinungen un⸗ ſeres Wirrſchaftslebens darf man ſich doch keines wegs einer Täuſchung darüber hingeben, daß wir noch großen Schwierigkeiten entgegengehen. Zum⸗ teil werden dieſe erſt mit dem beginnenden Winter recht einſetzen. Dann werden erft die mannigfachen Einrichtungen, die geſchaffen wur⸗ den, um ihnen zu begegnen, die Probe auf ihre Zweckmäßigkeit voll zu beſtehen haben. Tiefer Schmerz muß jeden erfüllen, der die lange Reihe von Todesanzeigen lieſt, die jetzt täglich die Spalten der hieſigen Tageszeitungen füllt. Jede von ihnen kündet von einem blü⸗ henden jungen Menſchenleben, das der Kampf fürs Vaterlands früh geendet, von vernichtetem Familienglück, von zerſtörten Hoffnungen. Jüngſt war unter den Todesanzeigen auch diejenige des Leutnants Alfred Lamparter, des älteſten Soh⸗ nes unſeres Verbandsvorſitzenden. Unſerm Vor⸗ ſitzenden und ſeiner Familie gehört unſer aller herzlichfte Teilnahme Wir aber wollen uns der großen Opfer, die in dieſen Tagen fürs Vaterland gebracht werden, würdig erweiſen, indem wir ebenſo treu in der Heimat unſere Pflicht erfüllen, wie un⸗ ſere Brüder auf dem Schlachtfeld es tun. Das mag zunächſt weniger bedeutſam erſcheinen, aber es ift ebenſo notwendig und für die künftige Geftaltung der Verhältniſſe in unſerem Vater⸗ land ebenſo wichtig wie jenes. A. Hahn. Stuttgart. Landſturm. „Nur immer langſam voran, daß der Land⸗ ſturm nachkommen kann“ Wer hätte je geglaubt, daß dieſes geflügelte Wort noch Geltung erhielte, daß Deutſchland mit ſeinen vielen Soldaten in die Lage käme, den ungedienten Landſturm auf⸗ zurufen? Doch der Zweck heiligt die Mittel, und wenn je dieſes Mittel „Einberuſung des Land⸗ ſturms bis zum 45. Lebensjahr“ für dieſen höch⸗ ſten und heiligen Zweck: „Verteidigung des Va⸗ terlands gegen ein ganzes Heer von Feinden“ nicht reichen ſollte, ſo mag unſer Kaiſer getroſt nochmals rufen und unſere Kameraden bis zum 50. und wenn'’s ſein muß bis zum 60. werden dieſem Rufe wie ein Mann Folge leiſten und keiner, der jetzt noch in der Werkſtatt oder drau⸗ ßen auf dem Felde ſteht, im Büro oder in der Studierſtube ſitzt, wird zurückſtehen wollen. Un⸗ ter den Tauſenden und Abertauſenden wirds keinen Einzigen geben, der in dieſer großen Zeit nicht ſeiner Ehrenpflicht zwar in ſtiller, ernſter, darum aber umſo tieferen Begeifterung nachkom⸗ men wird. Mancher wird ſogar darunter ſein, der vielleicht früher einmal gar nicht ſo ſehr ent⸗ täuſcht war, als er vom Militärdienſt befreit werden mußte, heute jedoch betrachtet er ſeine Untauglichkeit als ein Unglück ja faft als eine Schande. Es war bei der dieſer Tage hier ftatt⸗ gehabten Landſturmmuſterung eine Luſt zu ſehen, wie mancher alte Mann mit Vollbart ſich Mühe gab, möglichſt ſtramm zu erſcheinen; Leute die ſonſt über dieſes und jenes Leiden klagten, waren auf einmal geſund. Aus gar manchem der ehe⸗ mals ſchwächlichen Bürſchchen iſt ein geſunder und ſtarker Mann geworden, wie überhaupt die Landfturmmuſterung ohne weiteres erkennen ließ, — daß trotz der bereits zur Fahne eingezogenen Maſſe, noch unendlich viel wehrfähige Männer in unſerem Volke zur Verfügung ſind. Stellten ſich doch im nicht gerade großen Oberamt Neuen⸗ bürg mehrere hundert Mann zur Muſterung. Groß war deshalb auch die Zahl der „Taug⸗ lichen“, doch wurde auch bei manchen Rückſicht genommen. Bei der Menge der Auszumuſternden und in Anbetracht deſſen, daß der ungediente Landſturm kaum im Felde verwendet wird (wenn überhaupt Einberufungen in größerer Anzahl er⸗ folgen ſollten), wurde es mit der ärztlichen Unter⸗ ſuchung nicht allzugenau genommen. Ohne An⸗ ſehen der Perſon trat einer nach dem andern vor den Arzt und den Bezirkskommandeur; zwei kurze Fragen nach Stand und etwaiger Krank⸗ heit und ſofort hieß es: Infanterie, Kavallerie, Artillerie oder auch „Grabarbeiter“, meiſtens aber Infanterie, ab und zu konnte man auch hören: „untauglich“ wegen dieſem oder jenem Fehler. Wie bisher die Mobilmachung und der Aufmarſch unſerer Truppen, ſo ging auch die Muſterung des Landſturms wie am Schnürchen. Eins möchte ich unſern Freunden im Land um⸗ her, die ausgehoben worden ſind, an Herz le⸗ gen: Gebt eure Stellung nicht vor der Einbe⸗ rufung auf; denn nicht alle, die ausgehoben wor⸗ den ſind, werden einberufen, und wenn es ſo⸗ wert kommt, dann ift immer noch Zeit zum kün⸗ igen. Nun noch einiges über die Verwendung des Landſturms in Kriegszeiten. Der Landſturm wird durch kaiſerliche Verordnung auf⸗ gerufen, um an der Verteidigung des Vaterlan⸗ des teilzunehmen. Daraus ergibt ſich, daß der Landſturm, wenigſtens der gediente Landſturm, keinesfalls nur zur Beſetzung des Landesteils, in dem er aufgerufen wird, dient. Vielmehr wird es ganz vom Verlnuf der kriegeriſchen Ereigniſſe abhängen, ob und wo er ins Feld kommt. Doch kann im allgemeinen angenommen werden, daß der Landſturm mit Waffen in der Hauptſache zum Schutz von Eiſenbahnen, Brücken u. Tunnels, zum Feſtungsdienſt, zum Transport von Ge⸗ fangenen und Munition Verwendung findet. Der Landſturm ohne Waffen wird dagegen wohl nur zu Arbeitsdienften für Mobilmachungszwecke, zu Hilfeleiſtungen in Lazaretten verwendet wer⸗ den. Die Ausbildungszeit des ungedienten Land⸗ ſturms beträgt 4—5 Wochen. Es wird weniger auf ſtrammes Exerzieren, als auf Ausbildung in der Handhabung des Gewehrs und etwas Feld⸗ dienſt geſehen werden. Auch iſt es wahrſcheinlich, daß der ungediente Landſturm nicht einmal ganz eingekleidet wird. Unter Umſtänden dürfte die ganze nur Ausrüftung aus Litewka, Mütze und Gewehr mit der nötigen Munition beſtehen. Die Löhnung iſt die gleiche, wie bei der mobilen Ar⸗ mee. Einjährigen ſtehen keine Vergünſtigungen zu. — Und nun ihr alle aus unſern Reih'n, an die der Ruf noch ergeht, tut eure Pflicht, furcht⸗ los und treu! Neuenbürg W. Blaich. Kiautſchau. Vor 9 Jahren erſchien in der „Jugend“ ein Gedicht, das heute wieder aktuell ift. Es lautet: Ein Telegramm iſt ausgehängt: Die Balt ſche Ilntte iſt zerſprengt, Sechstauſend Ruſſen ſind untergegangen, Dazu ihr Admiral gefangen. Uad zwiſchea den Köpfen dicht ar dicht Seh ich ein klein mongoliſch Geſicht, Aus grünlich gelbem Holz geſchnitzt, So unbewegt. Nur das Auge blitzt, Wie es da an der Depeſche hängt: Die Baltiſche Flette iſt zerſprengt, Sechtauſend Ruſſen ſind untergegangen, Dazu ihr Admirali gefangen. Dann wendet er ſich ruhig zum Gehen, Als wäre weiter nichts geſchehen. Nar einmal noch ſein Auge ſchießt Ueder die Menge, die die Depeſche lieſt, Ueber den Pletz und die Straße hin; Hanger blitzt es und Raubtier ſinn. Und mitten in dem Menſchenſchwarm Zwei deutſche Matroſen Arm in Arm, Zwei Jungens von der Waterkant, Auf Uelaub an Land. Und plötzlich ſagt der eine Mann: Junge, Junge, nun kommen wir dran. Haſt du das gelbe Bieſt geſehen? Mit dem die Augen ſpazieren gehen? Da kommt ſo'n Kerl dir rin ins Haus Und guckt dir alle Ecken aus . Und ſragt: Wohnt nich Herr Müller hier? Und abends bricht er ein bei dir. Junge, Junge, die Sache iſt flau Rage verdarimten Kiautſchau.“ — Der andere ſpuckt erſt vor ſich hin: „Wenn ſchon, denn ſchon, laß man rin! Wenn der Düwel die Mähle dreht, Mühle und Müller zum Düwel geht. Aber Junge, das ſag ich dir: . So'ne Depeſche hängt dann nich hier Von wegen Admiral gefangen! Dann heißts: „Die Flotte iſt untergegangen Mit Mann und Maus und Offizier Und mit Hurra. Das ſag ich dir.“ Vereinsnachrichten. zement tfgart-Wekll. Unſere Monatsverſammlung am Sluigirater war wieder gut beſucht. Von einigen unſerer Freunde waren aus dem Feld Grüße eingelaufen. Das einleitende Referat über die Ereig⸗ viſſe der jüngſten Reit ſollte vom Vorſitzenden unſeres Landesverbands erſtattet werden. Herr Stadtpfarrer Lamparter war jedoch am Erſcheinen verhindert. da eben an dieſem Tag die Nachricht vom Tod ſeines äl⸗ teſten Sohnes vom Schlachtfeld eingetroffen war. Der Vereinsvorſitzende wurde beauftragt, unſerem verehrten Führer und ſeiner Familie das herzliche Beileid des Vereins zu übermitteln. Der Bereinsvorſitzende leitete ſodann die Beſprechung mit einigen Worten ein, denen ſich andere Mitalieder anſchloſſen. ſodaß eine lebbafte Diskuſſion über die Zeitaeſchebniſſe zuſtande kam. Noch wurde mitgeteilt, daß ſich zwei unſerer Mitglieder, die Freunde Volz und Wiedmann bereits als Berwundete in bieſigen Laaaretten befinden. Der Erſtere war ſchwer verwundet. befivdet ſich aber jetzt gottlob auf dem Weg der Beſſerung. Unſerxe Verſammlung hat gezeigt, wie gerade jetzt unter den in der Heimgt verbleibenden Mitgliedern ein lebhaftes Bedürfnis beſteht. zuſam⸗ menzukommen und ſich auszuſprechen. Wir dürfen da⸗ her llch wohl föür ſenſer nächſte Verſammlang, die am Montag, 5. Oltober. ſtattfindet und bei der Herr Stadtpfarrer Dr. Stockmeyer die Einleitung geben wird, auf zahlreiche Beteiligung rechnen. . Kriegsbücher. * In dem Verlag der evang. Geſellſchaft in Stuttgart ſind erſchienen: Kriegspredigten aus dem Jahr 1914 von verſchiedenen Verfaſſern, herausgegeben von Rrofeſſor Dr. Wurſter in Tübingen etwa 12—15 Lieferungen mit je 4 Predigten. Preis 40 Pfg für die Lieferung. Allen, welche auf eine religiöſe Erneuerung unſeres Volkes durch die jetzige Kriegszeit hoffen, — und wer von uns wäre das nicht — ſei dieſe Sammlung von Kriegspredigten aufs wärmſte empfohlen. Sie enthällt Beiträge von allen möalichen Predigern unſeres Lan⸗ des u ſpiegelt in den bis jetzt erſchienenen Lieferungen aufs lebhafteſte die Stimmung wieder, die in den Mo⸗ bilmachungstagen und den Wochen der erſten Siege uns beherrſchte. Dieſe Predigten bieten gerade ihrer Manigfaltigkeit wegen einem jeden irgend etwas, was er für ſich oder ſeine Umgebung braucht: Aufmun⸗ terung, Troſt, Siegeszuverſicht. Demut und Liebe. Und unſere Arbeitervereinsmitglieder beſonders werden ſicher darnach greifen, wenn wir hinzufügen, daß ſich unter den Mitarbeitern u. a., auch unſere beiden frü⸗ heren Verbandsvorſitzenden Stadtdekan Th. Traub und Prof. Dr. Schöll befinden. Das lieferungsweiſe Erſcheinen ermöglicht auch in knappen Zeiten die An⸗ affung. ſc; ffone mit uns! Vaterländiſche und veligiöſe Lieder. 15 Pfg. Eine hübſche kleine Liederſammlung, in erſter Linie beſtimmt „für unſere Söhne im Feld.“ Das wäre ein gewiß willkomener Gruß, wenn einmal ein Verein ſeinen ausmarſchierten Mitgliedern etwas zuſenden möchte. Was ſagt uns die Bibel in dieſer Kriegszeit? 10 Pfg. Eine fleißige Sammlung all deſſen, was in der Vibel ſteht über Kriegszeiten und ihre Bedeutung für das äußere und innere Leben. Ob aber in gegenwärtigen Zeiten jemand die Ruhe hat, all die vielen Stellen aufzuſchlagen? Ohne daß man dies tut, gibt es keine zuſammenhängende Lektüre. E. K. Badiſcher Landesverband. Die Verbandsvereine werden hiermit erſucht, den Sekretärbeitrag für 1914 einſenden zu wollen. Pforzheim (St. Georgenſtr. 24), 14. 9. 14. K. Reutter, Hauptkaſſter⸗ Geſamtverband. Der Unterzeichnete bittet die Herren Ver⸗ bandsvorſitzenden, doch in allen Vereinen die Sendung eines Scherfleins für unſere armen oſt⸗ preußiſchen Brüder anzuregen. Mit herzlichem Gru⸗ ncen en Weher Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen, Verantworktlich für den badiſchen Teilt Dekan H. Specht, Zell in Wieſenktal. Unſere Vereine werden ebenſo höflich wie dringend gebeten, die rückſtändigen Zeitungs⸗ Abonnementsgelder umgehend einzuſenden. Deutſchen Volksberſicherung. Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt für Frau und Kinder! Arbeitgeber, verſichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! Es gilt, der Not vorzubengen! Die ſämtlichen eingezahlten Petrüge werden voll und unverkürzt auf die Sterbefälle der perſicherten Kriegsteilnehmer verteilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Stervefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., auf 5 Mk. mehr als 125 Mk. entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus⸗ zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Die deukſche Polksverſicherung ſtellt ihre Beamten ehrenamklich in den Dtenft dieſes Anternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Mark, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtufen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „I4 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Berlin.“ Auf der Rückſeilg des linken Abſchnittes der Zahlkarkte, den die Poſt der Volksverſicherung uſtellt, ſnreibt Por- und Zunamen, Jahn und Tag der Geburk, Beruf u. Wohnort des Kriegs⸗ teilnehmers, den Ahr verſichern wollk, genau und leſerlich! Sofort mit der Einzahlung beginnt die Verſicherung. Die eingezahlten Beträge werden von der Deutſchen Volks⸗ verſicherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach folgenden Beſtimmungen verteilt: Vier Monate nach Beendigung des Krieges werden de ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verſichenten Kriegsteilnehmer, die während des Krieges oder innerhalb dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben geſltorben oder vermißt und der Deutſchen Volks⸗ verſichenung A. G. in Verlin gemeldet ſind, nach BVerhältnis der eingezahlten Beträge verteilt. En pfangsberechtigt iſt der auf dem linken Abſchnitt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſofern nicht eine andere Perſon als em⸗ pfangsberechtigt bezeichnet iſt. Die Einzahlung muß auf das Leben eines beſtimmten deut⸗ ſchen Kriegsteilnehmers erfolgen. Als Kriegsteilnehmer gelten diejenigen Perſonen, welche zum eere oder zu der Marine eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ ſer, z. B. als Kriegskorreſpondenten, Krankenpfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaſſen ſind, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Beamten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Vereine uſw. können die Kriegs teilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichnung der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Vor⸗ und Zuname, Jahr und Tag der Geburt, Beruf und Wohnort) und gleichzeitig mit der Einzahlung mit Einſchreibbrief an e Deutſche Volksverſicherung A G in Bellin zur Poſt gegeben werden. Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollſtändig bewirkt iſt, bleibt die Einzahlung unwirkſam; der Einzahler erhält die Ein⸗ zahlnng auf ſeine Koſten zurück. Eine Einzahlung iſt nur wirkfam, wenn zur Zeit der Einzahlung der Tod, oder die tölliche Verletzung Atr Erkrankung des verſicherten K.iegstelnehmers noch nicht einge⸗ en war. Deutſche Volksverſicherung A. G., Perlin. Generalrechnungsſtellen der Landesverbände evangel. Arbeitervereine Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Baner⸗Zell. L. K I K t — kriegs Verſicherung = —: sind bei Arzten u. Müttern beliebt wegen ihres Wohl- geschmacks, hohen Nähr- werts und ihrer leichten Verdaulichkeit. 0 P. 0. Stck (Hohlmunoſtuck) BGalem Gold (Soldmundſeck. 18. Kar. Golè) Ugarerten No. 100 “0 Pfg. Brck. „ No. 5-5 Pfg. d. Stück Garantiert naturell, bekömmich. miléô, rein orientaliſcher Tabak. Eche mir Firma: Orient. Cabak- u. Egaretcen-Eabrik TYenièze. 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Oktober, nachmittags 4 Uhr im Lokal unſres ausmarſchierten Mitglieds Scholl zur Traube. Beſptechung der Tagesneuigkeiten. D V Säckingen nn⸗ e 9 Uhr, Monatsverſammlung im Lotlal zur „Goldenen Laus“. Zahl⸗ rxeiches Erſcheinen erwartet D V Allſtadt. Stuttgart Samstag, den 3. Oktober, Monatsver ammlung im Lokal, Gerberſtr. 2 b. Anfang halb 9 Uhr. Die Mitglieder und deren Angehörige find herzlich eingeladen. 8 Stuttgart 5. Deontes abends ½ 9 Uhr, bei Mitglied Herrn Schnel, Möhringerſtraße, zwangloſe Zuſammenkanft. Be⸗ fprechung über die Kriegslage. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand. „We I Monia Stuttgart *n , halb 9 Unhr, Monatsverſamm⸗ lung im Johannesgemeindehaus. Einleitendes Referat von Herrn Stadtpfarrer Dr. Steckmeyer, wichtige Vereinsangelegenheiten. In Anbetracht der ernſten Zeit vittet um vollzähliges Erſheinen Die Adreſſe des 1. Vorſitzenden A. Hahn iſt ab 1. Oktober: Rocebühlſtraße 127 b III, was wir unſere Mitglieder zu beachten bitten. Waldkirch Kollnau Samstag, 10. Oltober, abends halb 9 Uhr Mitgliedernerſamme lung im Gemeindehaus. Dieeje⸗ nigen Mitglieder, welche durch Vermittlung des Bereins Kartof⸗ feln beziehen wollen, wüſſen dies bis dahin dem Vorſtand oder in der Verſammlung perſohlieh mel⸗ den . Die Mit⸗ werden erſacht, die noch von der Bibliolhek ausſteyenden Bücher wegen Bücherſturzes im Ve eirs⸗ haus abzugeben. Der Bib iothekar iſt jeden Sonntag nach dem vor⸗ mittägigen Hauptgottesdienſt im Vereinshaus zu treffen. — Die wegen der Kriegszeit eingeführten Kriegsbeſprechungen finden alle 14 Tage ſtatt; nächſte Verſamm⸗ lung iſt Mittwoch, 7. Oltober, bei Mitglied Gottfried Röſch (König), Reſtauration, abends 8 Uhr. Um zahlreiche Beteiligung wird freundlich gedeten. D A ☛ AJIunger Wann, nicht unter 18 Jahren, kann Chauffenr werden. Bürkopp⸗Garage Offenburg. Jahrräderl Varantie. Gefahrene Räder billig. W. Böllinger, Bell i. W. Schönanerſtr. 21. H pater⸗ unſre hildung iriee der ge ihren ſonder lmpf ganz Pfarre einem unlere berg ſnd her g Verlu vden zett ſe ſeowe Wan nicht Sozi⸗ in den Grun zu er e⸗ 4 ⸗ O ℛR “” „ r . R Gne Arbeiterzei Organ des württemberalſchen und des badiſchen Lmdesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württ. evangeliſch⸗ſuziulen Bereinigung. Die „Süddeuntſche Arbeisevg Scheint wöchentlich einmal. Eremplar; bei der Poſ neſten 0 5 Pder Kreuzban eitung“ eis viertelährlich: K die Mitglieder der Sangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren drepf. pro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direr zu rvichten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Do 41 Den 11. Pktober 1914 22. Jahrgang α Inhalt: Immanuel Weitbrecht — Der Krieg. — Deutſchland am 2. September 1914. — Die wirt⸗ lichen Wirkungen des Kriegs. — Bereinsnachrichten (Aalen. Denzlingen. Zell.) — Büchertiſch. — Geſamt⸗ verband. — Badiſcher Landesverband. Glauben Sie mir, es ſteht bevor, früher oder ſpäter, ein allgemeiner Kampf, deſſen Gegenftand unſre Geſinnung, unſre Religion, unſre Geiſtes⸗ bildung nicht weniger ſein werden, als unſere äußere Freiheit und äußeren Güter, ein Kampf, der gekämpft werden muß, den die Heere mit ihren gedungenen Heeren nicht kämpfen können, ſondern die Völker mit ihren Königen gemeinſam kämpfen werden, der Volk und Fürſten auf eine ſchönere Weiſe, als es ſeit Jahrhunderten der Fall geweſen ift, vereinigen wird, und an den ſich jeder, jeder, wie es die gemeine Sache erfor⸗ dert, anſchließen muß. Schleiermacher (1806). Immanuel Weitbrecht † Das war eine ſchmerzliche Nachricht, als wir ganz unvermutet in der Zeitung laſen: Stadt⸗ pfarrer Weitbrecht in Heilbronn iſt plötzlich an einem Schlaganfall geſtorben. Er iſt der erſte unſerer evangeliſch⸗ſozialen Führer in Württem⸗ berg, den wir durch den Tod verlieren. Wir ſind ja freilich gegenwärtig das Sterben um uns her gewöhnt, ſo daß wir gar nicht mehr jeden Verluft an edlen Menſchen ſo beachten, wie ſie es verdienten. Man muß in dieſer harten Kriegs⸗ zeit ſelbſt hart werden im Sinn des alten Gra⸗ fenwortes: Mann.“ Aber Immanuel Weitbrecht iſt eben nicht wie ein anderer Mann für uns Evangeliſch⸗ Soziale im Schwabenland. Und vor allem wir in den evangeliſchen Arbeitervereinen haben allen Grund, an ſeinem Grab ſtill zu ſtehen, um uns zu erinnern und denen, die ihn nicht mehr ge⸗ kannt, zu ſagen, was er uns geweſen, was er für unſere Sache geleiſtet hat. Als unſer Landesverband 20 Jahre alt war, da hat er ſelbſt in dieſen Blättern (Jahrg. 1911, Pfingſt⸗Doppel⸗Nr. 22/23) beſchrieben, wie er an Pfingſten 1891 auf dem 2. evang.⸗ſozialen Kongreß in Berlin mit Th. Traub (damals in Schramberg) bekannt wurde. Es waren die Früh⸗ lingszeiten der ſozialen und beſonders der evan⸗ geliſch ſozialen Bewegung. Da entſtanden die erſten ev. Arbeitervereine im Land und noch im gleichen Jahre wurde der Landesverband ge⸗ gründet. Weitbrecht war Pfarrer in Enzberg nahe bei Pforzheim. Da ſah er ſich den ſozialen Fragen unmittelbar gegenübergeftellt. Drei Jahre ſpäter aber kam er nach Heilbronn, und noch am Ende des gleichen Jahres (Dezember 1894) wurde der dortige evang. Arbeiterverein gegründet, der unter ſeiner Leitung raſch einer der größten und einflußreichften im Landesverband wurde. Stadt⸗ pfarrer Weitbrecht aber war der geborene Führer ſchon durch ſeine hohe, blonde, echt deutſche Ge⸗ ſtalt, den ſcharfen Blick ſeiner blauen Augen, den durchdringenden Klang ſeiner mächtigen Stimme, noch mehr aber durch die packende Sprache und den hohen Schwung ſeiner Ge⸗ danken, aus denen jeder ſofort die echt deutſche und tief chriftliche Geſinnung herausfühlte. So⸗ war es kein Wunder, ſondern nur ganz natür⸗ lich, daß im Jahr 1898, als der erſte Verbands⸗ vorſitzende Th. Traub zu ſeiner Entlaftung einen zweiten Vorſitzenden wünſchte, die Wahl auf Weitbrecht fiel. Und ebenlo ſelbſtverſtändlich war „Mein Sohn iſt wie ein anderer legen. es, daß er dann nach Traubs Rücktritt, 1. Juli 1901, an deſſen Stelle in der Leitung des Lan⸗ desverbandes trat. Die Zeit ſeiner Vorſtandſchaft, 1901 bis 1905, iſt eine der inhaltsreichſten und bedeu⸗ tungsvollften für unſern Verband geweſen. Wir können heute noch uns glücklich preiſen, daß wir in jenen Jahren einen Mann an der Spitze hat⸗ ten, der mit feſter Hand und zielſicherem Blick unſern Verband durch die mancherlei Gefahren hindurchfteuerte. Es würde zu weit führen, dieſe Dinge, die ſich an den Namen Naumann knüp⸗ fen, hier zu behandeln. Das Ergebnis iſt ja be⸗ kannt: wir traten damals aus dem Geſamtver⸗ band aus. Und wer an jener denkwürdigen Sitzung in Stuttgart teilnahm, der wird den Eindruck nicht vergeſſen, den gerade unſer Vor⸗ ſitzender Weitbrecht hervorbrachte mit ſeinen Schil⸗ derungen von all den Vorgängen, die zur Ver⸗ drängung Naumanns aus dem Geſamtverband geführt hatten. Die Befürwortung unſeres Aus⸗ tritts war für ihn, den deutſchen Mann, ein Akt von Nibelungentreue, die er dem verehrten Manne innerlich ſchuldete. Und wir andern empfanden darin alle wie er. Daß es aber bei dieſem Aus⸗ tritt keineswegs nur auf Verneinung und leere Demonſtration abgeſehen war, das bewies keiner mehr als Weitbrecht durch die unermüdliche Ar⸗ beit, die er in den folgenden Jahren für den Verband leiſtete. Zahlenmäßig und finanziell nahm die Kraft unſerer Sache ſo zu, daß 1904 (auf 1. Okt.) die Anftellung des erſten Verbands⸗ ſekretärs gewagt werden konnte. Und nachdem er dies lange erftrebte Ziel erreicht hatte, trat er 1905 vom Vorſitz zurück, weil ihm ſein Heil⸗ bronner Pfarramt je länger je weniger die rechte Zeit ließ Eins aber darf namentlich der Zeitungs⸗ leiter nicht vergeſſen: ſolange Weitbrecht als 2. und dann als 1. Vorſitzender im Verband tätig war, hat er auch deſſen Verbandsblatt regel⸗ mäßig durch ungemein lebendige und tempera⸗ mentvolle „Politiſche Rundſchauen“ auf's wert⸗ vollſte unterſtützt. Seit 1905 trat er äußerlich dem Verband ferner, was von allen, die mit und unter ihm hatten arbeiten dürfen, lebhaft bedauert wurde. Es war für ihn ein Gebot eiſerner Notwendig⸗ keit, ſeine ganze reiche Kraft und auch ſeinen ſozialen Drang in ſein Gemeindeamt hineinzu⸗ Wie ſehr er aber nach wie vor der In⸗ gendliebe, der evangeliſch ſozialen Sache, ergeben war, das wiſſen ſeine Heilbronner, die ihn nun ſchmerzlich vermiſſen werden. Das durfte er aber auch noch einmal vor einem großen Kreis zeigen, als 1909 unter ſeiner Leitung jener unvergeß⸗ liche Volksabend beim Heilbronner evang.⸗ſozialen Kongreß im Harmontegarten ſtattfand. Wenn man ihm in dieſen Tagen begegnete, ſah man ihm die Freude darüber förmlich aus den Augen ſtrahlen, daß er dieſen Kongreß in Heilbronn begrüßen durfte Im gleichen Jahre übernahm er mit der 1. Stadtpfarrſtelle an der Heilbronner Friedens⸗ kirche auch das dortige Garniſonspfarramt. In Friedenszeiten wollte uns dies letztere nicht ohne weiteres zuſammenſtimmen mit dem Bilde des „ſozialen Pfarrers“. Jetzt aber fließt beides in eins. Und bei Weitbrecht iſt es eins geworden bis in den frühen Tod. Im letzten Frühjahr machte er eine ſchwere Krankheit durch. Von ihren Folgen ſollte er ſich in längerem Sommer⸗ urlaub erholen. Aber kaum hatte er dieſen an⸗ getreten, da kam die Mobilmachung, und das Pflichtgefühl, das den Mann ſtets kennzeichnete, rief ihn ſofort zurück, um ſeinen jetzt im höchften Sinn ſozialen Dienft als Gemeinde⸗ und Sol⸗ datenpfarrer wieder aufzunehmen. Als ein Opfer dieſes eiſernen Pflichtgefühls, gewiſſermaßen auch als ein Kriegsopfer, iſt er nun geſtorben, wie er eben einen anderen Mitchriſten zur letzten Ruhe ſegnen wollte. „Viel zu früh“! ſagen wir mit den Seinigen, wenn wir daran denken, daß er nicht ganz 59 Jahre alt wurde. „Viel zu früh“ aber vor allem, wenn wir daran denken, was er noch hätte wirken können in ſeiner Ge⸗ meinde, im Heilbronner Arbeiterverein und im Verband. Aber wir wollen nicht klagen um das, was wir in ihm verloren. Sondern wir wollen dank⸗ bar ſein für das, was wir an ihm gehabt. Auch von Immanuel Weitbrecht ſoll es, zumal in unſerem Landesverband, heißen: ihre Werke folgen ihnen nach. Wir wollen ſein Gedächtnis in Ehren hal⸗ ten, indem wir den Sinn bei uns pflegen, den er in ſich trug und weiterzupflanzen bemüht war, den Sinn glühender Vaterlandsliebe, helfender Bruderliebe und tatkräftigen Chriſtentums. Sol⸗ chen Sinn brauchen wir jetzt mehr denn je; darum ſoll er gerade jetzt nicht umſonft geſtorben ſein, ſondern unter uns weiterleben als deutſcher Mann und echter Chrift. E. K. Der Krieg. (27. September bis 3. Oktober.) Am 2 7. September wird aufs neue be⸗ ſtätigt, daß die Franzoſen immer neue Anſtreng⸗ ungen machen, mit ihrem linken Flügel im Nor⸗ den den rechten deutſchen zu umgehen und ſo der ganzen deutſchen Stellung von der Flanke oder vom Rücken her gefährlich zu werden. Aber alle Bemühungen nach dieſer Richtung ſcheitern an der Gewandtheit und Tapferkeit des General⸗ oberften von Kluck, der die dortige erſte Armee kommandiert. — Der Kampf um Verdun dauert fort, aber natürlich mit weſentlich günſtigeren Ausſichten, ſeitdem das wichtige Fort Camps des Romains in unſeren Händen iſt. Auch der 28. September bringt nichts Neues. Man kann die ungeheuren Kämpfe nur ahnen, die ſich in Frankreich zur Zeit abſpielen, und möchte den Soldaten dazu wenigſtens einen recht ſonnigen Altweiberſommer wünſchen. Weil aber auf ihn jedenfalls bald die herbſtliche Kühle folgt, ſo denkt man allenthalben darauf, wie man den tapferen Streitern möglichſt viele warme Sachen zuführen könnte. Bedauerlich iſt nur, daß ſich bei den Liebesgaben⸗Sendungen auch immer wieder der Alkohol⸗Aberglaube breit macht und daß ſo viele Leute zu den „warmen Sachen“ immer noch Cognac und derlei kraftraubende Dinge rechnen. Warum läßt die Heeresverwaltung ſolche Sachen überhaupt zu, nachdem ſie während der Mobilmachung ſo erfreulich rückſichtslos gegen den Alkohol vorgegangen war? Am 2 9. September liegen die Dinge, wenigfſtens für unſere Kenntnis, noch ebenſo. Daß es für uns günftig ſteht, geht auch aus franzö⸗ ſiſchen Schlachtenberichten immer deutlicher hervor. Aber ebenſo iſt klar, daß wir uns in den nächſten 8 Tagen wieder auf neue große Verluſtliſten gefaßt machen müſſen. — Von überſeeiſchen Ge⸗ genden kommen nur ſeltene und unſichere Nach⸗ richten. Von unſerem Südweftafrika aus ſoll die (engliſche) Walfiſchbai beſetzt worden ſein; die hätten wir allerdings ſchon längſt haben ſollen. Die japaniſchen Taſchendiebe aber ſcheinen ſich unſerem Kiautſchau mehr von der Landſeite her nähern zu wollen. Leider können wir für unſere dortigen Landsleute kaum eine andere Hoffnung haben, als daß ſie ihr Leben möglichſt teuer verkaufen, und daß es ihnen gelingt, der Räuber⸗ bande nur einen Trümmerhaufen zu überlaſſen. Wie ſehr man in Frankreich mit einem un⸗ günſtigen Ausgang rechnet, zeigen die dortigen Erörterungen über das Schickſal von Paris, die am 30. September bekannt werden. Die So⸗ zialiſten wollen haben, daß man die Hauptſtadt zur offenen Stadt erklären, alſo ſie nicht ver⸗ teidigen ſollte, um ihr die Bekanntſchaft mit un⸗ ſern 42ern zu erſparen. Dieſe Erwägungen ſind um ſo begreiflicher, als es jetzt gerade für Ant⸗ werpen, dieſe ſtärkſte Feſtung Belgiens, Ernſt wird. Einige ihrer Forts ſind ſchon unter deut⸗ ſches Feuer genommen. Wenn dabei wieder einige alte Bauwerke in der benachbarten Stadt Mecheln oder in Antwerpen ſelbſt Schaden leiden ſollten, ſo wird aufs neue ein großes Lamento über deutſche Barbarei u. ſ. f. losgehen. Aber wir haben dabei ein ſehr gutes Gewiſſen, weil wir wiſſen, daß unſere Artillerie niemals bloß zum Zeitvertreib auf derartige Punkte ſchießt. Wenn ſich der Feind unter ihren Schutz begibt, dann allerdings muß der Kriegszweck dem „Heimat⸗ und Altersſchutz“ unbedingt vorgehen. Denn der einzig richtige Heimatſchutz beſteht für uns jetzt darin, daß wir unſere Feinde möglichſt gründlich niederringen. Und das iſt nach unſerer Ueber⸗ zeugung auch die größte Kultur⸗Tat, die wir zur Zeit den Völkern ſchuldig ſind. Am 1. Oktober ſind es zwei Monate ſeit der deutſchen Mobilmachung. Sollen wir ſagen „erſt“ oder „ſchon“? Man verlernt in ſolchen Zeiten faſt das Nachrechnen der Tage und Monate. Wir haben ſchon vieles erreicht in dieſen 60 Tagen. Aber jetzt will es vielen zu langſam gehen. Die große Schlacht „ſteht“ noch immer. Dagegen ſcheint nun wieder mehr Leben in die öftlichen Bewegungen zu kommen, Der öſterreichijche Oberkommandierende, Erzher⸗ zog Friedrich, hat einen ſehr hoffnungsvollen Armeebefehl erlaſſen. Hoffen wir, daß den Wor⸗ ten bald die Taten folgen! Es kam doch ſehr überraſchend, uno zwar nicht nach der angeneh⸗ men Seite, daß in Südungarn die Ruſſen ſo⸗ gar über die Karpathen⸗Päſſe herüberkamen. Hoffentlich verlaſſen ſich die Oeſterreicher auf ihrem Kriegsſchauplatz nicht gar zu ſehr auf die deutſche Waffenbrüderſchaft. Wir brauchen unſere Leute zunächſt noch dringend in Frankreich, wenn wir uns auch nicht weiter bange machen laſſen durch all die Hilfsvölker, welche die Eng⸗ länder aus der ganzen Welt zuſammenholen. Sie wollen ſcheints in Frankreich eine Völker⸗Aus⸗ ſtellung abhalten? Der 2. Oktober ift der 67. Geburtstag des Generaloberſten von Hindenburg. Ihm, dem Befreier Oſtpreußens, bringt ganz Deutſchland ſeine Huldigung dar. Er ſcheint mit ſeiner tap⸗ feren Armee nun auch wieder in raſcherem Vor⸗ gehen zu ſein. Hoffentlich gelingt es, vom Nor⸗ den aus einen ſolchen Druck auf die Ruſſen auszuüben, daß auch die Lage in Galizien da⸗ durch günſtig beeinflußt wird. Auch der 3. Oktober bringt die lang er⸗ wartete Entſcheidung noch nicht. Ueberhaupt iſt es auf den Kriegsſchauplätzen (immer aus der Ferne geſehen!) ziemlich ruhig. Dagegen geht in der diplomatiſchen Welt allerlei vor. Na⸗ mentlich wird die Türkei immer rückſichtsloſer bedrängt; es fragt ſich, ob ſie wird noch lange neutral bleiben können. Bulgarien ſoll eine ſehr energiſche Note, die faſt ein Ultimatum iſt, an Serbien gerichtet haben. Was Rumänien tun will, iſt ganz unklar. In Aegypten ſcheinen ſich Unabhängigkeitsgelüfte gegen England zu regen. Aus Indien aber ſoll nun tatſächlich ein Hilfs⸗ korps in Frankreich gelandet ſein! Allzuviel ſchaden werden uns ja wohl dieſe braunen Herr⸗ ſchaften nicht, namentlich, weil ſie etwas mehr Wärme gewöhnt ſind, als ſie jetzt europälſche Schlachfelder bieten können. Aber die ganze eng⸗ liſche Niedertracht zeigt ſich in dieſer Aufbietung der halben Welt gegen uns. England entpuppt ſich immer deutlicher als die eigentliche Trieb⸗ feder dieſes Krieges. Darum kann er auch nicht früher zu Ende gehen, als bis England gründ⸗ lich zu Boden geworfen iſt. Wie dies möglich iſt, darüber weiß wohl unſer Generalftab etwas mehr als wir. Wenigſtens trauen wirs ihm zu, daß er ſchon einen guten Plan in der Taſche hat. Deutſchland am 2. September 1914. Vortrag von Stadtpfr. Lamparter⸗Stuttgart. Wie ein furchtbarer Gewitterfturm nach eimem ſchwülen dumpfen Tag iſt dieſer Krieg über uns gekommen. Wie wars in den letzten Wochen des Juli? Wir haben uns gefreut auf die herannahenden Ferien und dachten daran, für die Sommerfriſche unſere Koffer zu packen. Wohl dem Achtſamen ſind die ernſten Zeichen der Zeit nicht entgangen, ihm war es, als ob Gewitterſchwüle in der Luft liegen würde. Aber wie oft in den letzten Jahren hatten die dunklen Wetterwolken ſich wieder verzogen, ohne daß es zu einer Entladung gekommen wäre. Da leuchtet im fernen Südoſten Europas ein greller Blitz auf, dem bald ein dumpfes Rollen folgt, aber dieſes Mal verziehen ſich Blitz und Donner nicht in die Ferne, ſie kommen näher und näher, das Unwetter bricht los, umbrauſt von Sturm und Wogenprall, umleuchtet von zuckenden Blitzen, widerhallend vom Schwertgeklirr und Donner des Krieges ſteht Deutſchland da inmitten Eu⸗ ropas! — Es iſt uns, als müßten wir einen Augen⸗ blick ſtille halten, um zu Atem zu kommen, um die gewaltigen, ſich überſtürzenden Ereigniſſe der hinter uns liegenden Auguſtwochen ruhig über⸗ denken zu können. Uns iſt zu Mute, wie wenn wir auf ſchwindelnde Höhe geſtellt wären. Denn die Tage und Wochen, in denen wir jetzt leben, heben ſich aus dem ſtetigen gleichmäßigen Gang der Weltgeſchichte heraus wie ein maſſiger Ge⸗ birgsſtock aus einer Tiefebene. Wir wollen nicht hoffen, daß vor uns auf ſteiler Höhe noch ge⸗ heime Abgründe ſich auftun werden, wir wollen hoffen und wir flehen zu dem allmächtigen Lenker der Geſchicke der Menſchen, daß der Aus⸗ gang des Kriegs ſo herrlich, ſo beglückend wer⸗ den möchte wie ſein Anfang. Aber was ift denn für eine große Zeit, in der zu leben uns ver⸗ gönnt iſt? Max v. Schenkendorf hat vor 100 Jahren geſungen: „Vaterland in tauſend Jahren ward dir ſolch ein Frühling kaum“, es war ein Frühling, den Deutſchland damals nach langer Winternacht erleben durfte, aber ein Frühling, der die Keime des Welkens und Verderbens in ſich getragen hat, auf den eine bange ſchwere Zeit zertrümmerter Hoffnungen folgen ſollte. Wir kommen jetzt von einem deutſchen Frühling her von einer Zeit nationalen und wirtſchaftlichen Aufſchwungs, da Deutſchland den ihm gebührenden Platz unter den Völkern der Erde ſich errungen und behauptet hat, da unter dem ſtarken Schutz des neu erſtandenen deutſchen Reichs alle Werke und Kräfte des Friedens zu herrlicher Blüte ge⸗ langt ſind. Aber nun ift es uns, als ob wir die Sicheln anſchlagen dürften, die reifen Garben in die Scheunen einzuheimſen. Noch iſt ja jetzt die Entſcheidung nicht ganz gefallen, ob unſer Volk einer großen herrlichen Erntezeit, oder einer Zeit der Heimſuchung und Verluſte ent⸗ gegen gehen ſoll, deren Größe und Schwere wir gar nicht auszudenken wagen. Draußen auf den Feldern haben unſere Landleute in den heißen Auguſtwochen im Schweiße ihre Angeſichts die reiche Ernte eingeheimſt, die Gott in ſeiner Güte, wie um ſo manche ſchwere Sorge der Gegen⸗ wart uns zu erleichtern, in dieſem Jahre uns beſcheert hat. Draußen auf den Schlachtfeldern an der Oſt⸗ und Weſtgrenze ſtehen unſre tapfern Truppen, unſere Söhne und Brüder, unſere Gatten und Väter auch an der Erntearbeit. Aber hier handelt es ſich um eine Ernte, die mit Strömen von Blut erkauft werden muß, die aber Deutſchlands Scheune auf viele Jahrzehnte hinaus füllen und die unſeren Kindern und Enkeln bis in die fernften Geſchlechter zugute kommen ſoll. Erntezeit ift heilige Zeit, weil wir in ihr aus Gottes Händen den verliehenen Ernteſegen entgegennehmen. Weit, unermeßlich weit liegt das Erntefeld vor unſerm deutſchen Volk; aber die reichen goldenen Früchte einzuheimſen, dazu be⸗ darf es ſtarker Herzen, hoher Denkungsart, hei⸗ liger Gelübde. Auf die Höhe, auf die wir ge⸗ ſtellt ſind, ſind die Blicke der ganzen Welt, ent⸗ weder von Neid, Haß und Wut durchglüht oder voll Staunen und Bewunderung auf uns gerich⸗ tet und noch nach Jahrhunderten werden die Menſchen ehrfurchtsvoll emporblicken zu dem Deutſchland im Anfang des 20. Jahrhunderts, gegen das die halbe Welt ſich verſchworen hatte und das ſeiner Feinde ſich erwehren mußte wie der Eber die von der Seite ihn befallenden Meute. Sind wir wert, auf ſolch hohe Warte der Welt⸗ geſchichte geſtellt zu werden, ſind wir innerlich bereitet, geiſtig gerüſtet, den reichen uns zuge⸗ dachten Ernteſegen einzuheimſen? Solcher Frage und Erwägung ſei auch dieſe Stunde nationalen Gedenkens gewidmet. Keine Siegesfeier ob alter oder neuer Siege wollen wir halten, unſerem deutſchen Gefühl widerſtrebt das, ſo lange wir noch ſchwere Opfer zu bringen haben, ſo lange unſere Brüder draußen im Feindesland noch zu Millionen täglich den Tod vor Augen haben. Aber eine Feier ſoll es ſein zu ſtiller ernfter Einkehr, damit wir in einer großen Zeit nicht als ein kleines Geſchlecht uns erweiſen, ſondern den großen Aufgaben, welche die Gegenwart an uns ſtellt und die Zukunft uns bringen wird, uns gewachſen zeigen. Wenn wir in den letzten Jahren den 2. Sep⸗ tember und das, was der für jeden Deutſchen mit dieſem Datum verbundene Name Sedan be⸗ deutet, gefeiert haben, dann war es uns, als ob dieſer Tag nur allzuraſch im Dunkel vergangener Zeiten uns ferne gerückt, als ob der Glanz die⸗ ſes Namens nur allzuraſch verblaſſen würde. Paben doch viele Anſtoß genommen an ſolcher Feier und die Zahl derer, die mitgefeiert haben. hat ſich ſtetig vermindert. Aber jetzt hat das Wort Sedan ſeinen alten wertvollen Klang wie⸗ der bekommen, es ſchlägt eine Brücke in den Herzen zwiſchen einer großen Vergangenheit und einer vielleicht noch größeren Gegenwart. Jetzt ftehen die deutſchen Heere wieder um Sedan ge⸗ ſchart und Gott gebe, daß in dieſen Tagen im Nordoſten Frankreichs wieder Dinge ſich vor⸗ bereiten, die an die erſten September⸗Tage von 1870 erinnern. Bismarck hat vom deutſchen Volk geſagt, man brauche es nur in den Sattel zu heben, reiten könne es dann von ſelbſt. 1870 und 71 iſt das deutſche Volk in den Sattel gehoben worden. Aber in den 4 hinter uns liegenden Jahrzehnten wollten ſeine Neider und Haſſer es nicht reiten laſſen, ſie haben ihm die Bahn nicht frei gegeben, ſie ſind ihm immer wieder in die Zügel gefallen. Und der gute deutſche Michel hat immer wieder in Güte ihnen zuzureden, mit freundlichen Worten ſie zu beſchwichtigen geſucht, er hat ſo und ſo oft zum Nachgeben ſich bereit gezeigt, ſeine berechtigten Forderungen herabge⸗ drückt, er hat nicht gefordert, daß ihm die Bahn zum Ritt hin über die weite Welt frei gegeben werde, aber ſoviel freien Raum wenigſtens wollte er haben, um ſeine ſtarken Glieder recken, um ſeine überſchüſſige Kraft gebrauchen zu können. Aber ſie, die unerſättlich Stück um Stück von dem weiten Erdenrund an ſich geriſſen haben, ſie haben von ihrem blinden Neid ſich zuletzt verleiten laſſen, dem deutſchen Reiter ſich in den Weg zu ſtellen, ſie wollten ihn vom Sattel herunterreißen und in den Staub treten. Da wallt dem Deutſchen auch ſein Blut, er hat dem Pferd die Sporen gegeben und hat niedergeritten und wird niederreiten, was ihm entgegentritt. Wir hoffen zu Gott, daß man nun die Bahn ihm frei laſſen muß zum weiten ſiegreichen Ritt über die Erde, nicht mit eiſerner Wehr und gepanzerter Fauſt, ſondern als Bote und Träger der höch⸗ ften Güter für die Menſchheit, damit ſie noch mehr als bis her erfahre und erkenne, was deutſches Weſen für ſie bedeute, nach jenem Dichterwort: Es ſoll an deutſchem Weſen die Welt noch ein⸗ mal geneſen. Gewiß, was wir in den hinter uns liegen⸗ den Auguftwochen erlebt haben, das hat in uns wieder den Glauben an die Heil⸗ und Segens⸗ kraft deutſchen Weſens geweckt und geſtärkt. Wenn wir zurückdenken an die vorangegangene Zeit, uns erinnern an ſo manche unerfreuliche, betrübende Erſcheinungen in unſerem Volksleben, dann iſt es uns, wie wenn wir jetzt aus einem böſen Traum erwacht wären. Schien es uns nicht manchmal, als ob der gute Genius vom deutſchen Volk gewichen wäre; es iſt nur we⸗ nige Wochen her, daß Deutſchland vom Hader en —2— ☚., – — — = — — — — — — ſolches Volk kann nicht beſiegt werden. der Parteien durchwühlt war, wie in verſchiedene Heerlager getrennt ſtanden die verſchiedenen Kreiſe und Schichten unſeres Volkes einander gegenüber, eine tiefe innere Kluft ſchien ſie von einander zu trennen, und wie viel iſt darüber geklagt worden, daß unſeres Volkes Dichten und Trachten ſo ganz nur auf die greifbaren Güter dieſer Welt gerichtet ſei, daß es nur zu ſehr aufgehe in der Jagd nach Beſitz und Genuß und einer Hingabe und Begeiſterung für höhere Güter und ideale Werte nicht mehr fähig ſei. Da wollte uns manchmal die bange Sorge be⸗ ſchleichen, ob unſer Volk imftande ſein werde, in künftigen Zeiten der Not ſeinen Mann zu ſtellen, ob ſeine Volkskraft ſchweren Proben noch gewachſen ſei, ob es ſelbſt gegenüber einer Welt von Feinden die hohen Güter zu verteidigen und ſich zu erhalten vermöge, die unſere Väter vor 44 Jahren uns errungen und als teures Erbe hinterlaſſen haben, Wie ſtehen wir heute in unſerer Schwarz⸗ ſeherei und unſerer Verzagtheit beſchämt da, ja wie geblendet von der heiligen Lohe, die in un⸗ ſerem Volk emporgeſchlagen hat, von dem Glanz, der über ihm aufgegangen iſt. Nichts hat die Sorge und Angſt ob der furchtbaren uns dro⸗ henden Gefahr aus unſeren Herzen ſo ſehr zu bannen vermocht, als die einmütige ſturmſichere Entſchloſſenheit aller deutſchen Stämme, für Heimat und Vaterland, für Ehre und Freiheit alles einzuſetzen, alles hinzugeben. Unſer Volk hat dabei mit keiner Wimper gezuckt. Vergeſſen war aller Parteihader, ausgeglichen in den Her⸗ zen all die Klaſſengegenſätze, das Volk, deſſen Sinnen in den letzten Jahren nur zu ſehr da⸗ rauf gerichtet ſchien, ſein irdiſches Daſein immer reicher und ſchöner zu geſtalten, iſt von einem Idealismus ergriffen, von einem Schwung na⸗ tionaler Begeiſterung emporgetragen worden, der in uns die freudige Gewißheir aufleuchten ließ: ein ſolches Volk kann nicht zugrunde gehen, ein Es hat ſich gezeigt, daß jene geheimen Quellen, aus denen ein Volk ſeine beſte Lebenskraft zieht, in ihm noch nicht verſiegt, daß religiöſe und ſitt⸗ liche Ideen und Grundſätze in ihm noch eine Macht ſeien. (Fortſ. folgt.) Die wirtſchaftlichen Wirkungen des Krieges. Unſere Feinde, zumal diejenigen jenſeits des Kanals, haben bekanntlich die Abſicht, in dieſem Krieg Deutſchland nicht nur militäriſch, ſondern vor allem auch wirtſchaftlich zu beſiegen. Zu dieſem Zweck verbieten ſie jeden Geſchäftsverkehr von Engländern mit Deutſchen, ſogar die Be⸗ zahlung von Schulden iſt bei Zuchthausſtrafe verboten. Weiter haben ſie durch ein Geſetz alle bisher für England giltigen deutſchen Patente außer Kraft geſetzt. Das ſoll es ihnen ermög⸗ lichen deutſche Waren ungeſtört nachmachen und ſie auf dem Weltmarkt, von dem ſie unſere Zu⸗ fuhr inzwiſchen durch ihre Flotte fernzuhalten gedenken, anzubieten. Dadurch ſoll die verhaßte deutſche Konkurrenz vernichtet werden. Die Eng⸗ länder und ihre Spießgeſellen in Oſt und Weſt könnten ſich aber mit ihren Plänen verrechnen, wie ſie ſich bisher ſchon mit der Annahme ver⸗ rechnet haben, daß allein der Ausbruch des Krie⸗ ges ſchon unſere Volkswirtſchafſt an den Rand des Ruins bringen werde. Selbſt in unſerem Vaterland gab es durch⸗ aus ernſt zu nehmende Menſchen, die der Mein⸗ ung waren, daß der Ausbruch eines Krieges unter den heutigen Verhältniſſen in wenigen Tagen den Ausbruch einer furchtbaren Hungers⸗ not zur Folge haben müſſe und daß, wenn je noch eine notdürftige Verſorgung der Bevölker⸗ ung mit Lebensmitteln ermöglicht werden ſollte, dies nur dadurch geſchehen lönne, daß Staat und Gemeinden die Sache vollſtändig in die Hand nehmen. Niemand hatte eben einen Krieg unter den heutigen Wirtſchaftsverhältniſſen mit⸗ gemacht, niemand konnte daher auch ſeine Wirk⸗ ungen klar vorausſehen Jene Annahmen haben ſich ja nun gottlob nicht erfüllt. Wohl iſt in⸗ folge des Kriegs viel Not in unſerem Volke eingekehrt. Aber von einer Hungersnot kann keine Rede ſein. Unſere Nahrungsmittelverſorg⸗ ung vollzieht ſich nnter den durch den Krieg veränderten Verhältniſſen in durchaus geordneter Weiſe, und zwar im allgemeinen ohne daß die bisher dabei beteiligten ſelbſtändigen Exiſtenzen ausgeſchaltet zu werden brauchten. Natürlich er⸗ gibt ſich für die letzteren die Pflicht, die beſon⸗ deren Ranerhaltwiſſe nicht auf Koften der All⸗ gemeinheit für ſich auszunützen. Mißſtänden auf dieſem Gebiet kann durch die mit dem Kriegs⸗ beginn erlaſſenen Beſtimmungen über Feſtſetzung von Höchſtpreiſen uſw. begegnet werden. Uebri⸗ gens wird es ſich dabei immer nur um Aus⸗ nahmen handeln. Denn im Allgemeinen darf man zu den Kreiſen, die bei der Nahrungsmittel⸗ beſchaffung beteiligt ſind, das Vertrauen haben, daß ſie genug nationales Verantwortlichkeitsge⸗ fühl beſitzen, um ſich von ſolchem Treiben von ſelbſt fernzuhalten. Man war ſodann in weiten Kreiſen der Anſicht, ſofort mit Kriegsausbruch müſſe ein Mo⸗ ratorium, d. h. ein Geſetz erlaſſen werden, durch welches die Erfüllung aller Zahlungsverpflicht⸗ ungen bis auf weiteres aufgeſchoben werde. Tat⸗ ſächlich hat England ein ſolches Geſetz ſogar ſchon einige Tage vor ſeiner Kriegserklärung er⸗ laſſen und es inzwiſchen verlängert. Daß wir in Deutſchland bisher ohne Moratorium ausge⸗ kommen ſind, iſt ein erfreulicher Beweis für un⸗ ſere günftige finanzielle Lage. Ein weiterer iſt die Tatſache, daß die Kriegsanleihe des deutſchen Reiches in kurzer Zeit in der gewünſchten Höhe gezeichnet war. Das iſt von der größten Be⸗ deutung. Denn unſere finanzielle Rüſtung iſt ſo wichtig, ja vielleicht noch wichtiger als die mili⸗ taͤriſche, da die letztere durch erſtere ermöglicht wird. Was ſodann die durch den Krieg verurſachte Arbeitsloſigkeit betrifft, ſo iſt dieſelbe gewiß groß. Allein auch hier wird geſagt werden dürfen, daß ſich die ſchlimmſten, gehegten Bgfürchtungen bis⸗ her bei weitem nicht erfüllt haben. Einmal iſt es eine ſegensreiche Wirkung der allgemeinen Wehr⸗ pflicht, daß ein großer Teil der Leute, die beim Ausbruch des Kriegs arbeitslos wurden, durch die Einberufung zum Heer über die Dauer des Krieges ſeinen Platz findet. Sodann gibt für ſehr viele der Zurückbleibenden die Verſorgung un⸗ ſeres Millionenheeres mit den tauſendfachen Be⸗ dürfniſſen Beſchäftigung. Endlich hören auch die in der Heimat Zurückbleibenden nicht auf, die mannigfachſten Lebensbedürfniſſe zu haben und damit Arbeitsgelegenheit zu ſchaffen. In dieſem Zuſammenhang darf wohl darauf hingewieſen werden, daß es durchaus verkehrt iſt, wenn Leute, die durch ihre Verhältniſſe nicht durchaus dazu gezwungen ſind, meinen, ſich dadurch um das Vaterland ein Verdienft zu erwerben, daß ſie jetzt ihren Lebensbedarf über Gebühr einſchrän⸗ ken. Solche „Spar —taner“ tragen nur zur Ver⸗ größerung der Arbeitsloſigkeit bei. (Fortſ. folgt) Stuttgart. A. Hahn. Vereinsnachrichten. Nalen. Nach längerer Pauſe hielt unſer Berein am Sonntag, den 27. September, nachmittags halb 5 Uhr eine Mitgliederverſammlung ab im Lokal (ſchw. Adler). Auf der Tagesoednung ſtand „die gegenwär⸗ tige Kriegslage“ Der Vorſtand des Vereins, Herr Dekas Rohrer, erinnerte zuerſt an die letzte Zuſammen⸗ kunft bei unſerer Fahnenweihe und betonte, daß da⸗ mals niemand geglaubt hätte, daß in dieſer kurzen Zeit ſich alles ſo ſchnell ändern würn de. Der Vorſitzende führte unter anderem an, daß ſo ein Sturm einmal kommen mußte, und ſo ein Kriegsgewitter bringe viel Schaden und Ve derben mit ſich, aber in Europa brau⸗ chen wir ſo eine Luftreinigung, dann können wir wie⸗ der im Frieden arbeiten. Er ſprach am Schluſſe den Wunſch aus, der Krieg möchte unſerem deutſchen Va⸗ terlande zum Segen gereichen. Vizevorſtand Gg. Boigt erſtattete im Namen der Berſammlung den Dank für den begeiſternden vorteag Als weiterer Punkt wurde der Verſam mlung die Abſendung von Lebesgaben für unſere ausmarſchierten Mitglieder bekannt gegeben, und der Ausſchuß bat um die nachträgliche Bewilli⸗ gung. Die Anſchaffang einer Kriegschronik für die Vereinsbibliothek wird auf ſpäter zurückgeſtellt. Der Antrag, dem roten Kreuz, ſowie dem ſtädt. Hilfs Aus⸗ ſchuß je 50 Mk. zu bewilligen, wurde von der Ver⸗ ſammlung eir ſtimmig angenommen. Die Vibliothek ſoll mit dem 1. Oktober wieder eröffnet werden. Die Bü⸗ cherausgabe ſoll im Winterhalbjahr wieder am 1. und 3. Sonntag jeden Monats ſtattfinden. Mit Worten des Dankes an die Mitglieder für ihr zahlreiches Er⸗ ſcheinen ſchloß der Vorſitzende die Verſammlung um 6 ¾ Uhr. N S 4 Uhr. „Dentzlingen. In unſerer von vaterländiſchem Geiſte getragenen werſemlung am 4. Oktober gedachte unſer Vorſtand Blümle zuerſt zweier, im Kampfe ums Vaterland gefallenen Vereinsmitglieder. Es ſind dies: Eduard Reitſel und Karl Martin. Ferner teilte er mit, daß gegenwärtig noch 8 weitere Mitglieder unter den an Wert vernliere oder nicht. Fahnen ſtehen. Anſchließend hielt Verbandsſekretär Rämmele einen Vortrag über die Kriegsereigniſſe. Eine rege Diskuſſion folgte und hielt die exveinsmitglieder ſowie die erſchienenen Familienangehörigen noch einige Zeit beiſammen. Es wurde dann noch für den gegen⸗ wärtig erkrankten Rechner in der Perſon von Herrn Wels ein Erſatzmann beſtimmt. Die Verelnsgeſchäfte werden voll weiter geführt; Verzögerungen in der Bunenlung der Verbandszeitung uſw. melde man bei orſtand Blümle an. Bell. Die ernſte Zeit, in der wir jetzt leben, gab uns Veranlaſſung, unſere Septemberverſammlung haupt⸗ ſächlich mit der Erörterung von Kriegsfragen auszu⸗ füllen. Es wurden dabei u. a. die deutſchen Erfolge und franzöſiſchen Verluſte an Gefangenen und Toten im 70er Krieg hervorgehodben und die gegenwärtige Kriegslage damit verglichen. Auch wurde die Frage beſprochen, ob das Papiergeld eines verlierenden Staats Einer unſerer im Feld ſtehenden Mitglieder hat vom Feindesland aus ſein Intereſſe am Leben unſeres Vereins bekundet und uns eme Feldpoſtnachricht zukommen laſſen. Wir haben dem Tapferen, der ſchon mehrfach im Feuer geſtanden, gemiinſchaftlich unſern Gruß und unſere Anerkennung zukommen laſſen und wünſchen ihm und allen andern Kämpfern glückliche Heimkehr. Von Hiobspoſten ſind wir bis jetzt verſchont geblieben. Um ſo ſchmerzlicher berührt es uns, daß, wie zu unſerer Kenntnis gelangt iſt, unſere Brudervereine Fahrnau und Lahr ſchon den Verluſt von je 1 Mitglied auf dem Felde zu beklagen haben. Die Teilnahme an dem Schickſal einberufener Maglieder und womöglich der gegenſeitige Briefwechſel mit ihnen iſt eine dankbare Aufgabe, deren man ſich in der jetzigen Vereinsarbeit überall fleißig unterzieden ſollte. Büchertiſch. „ Verlin W. 35, Den im Gea Verlag G. m. b. H. früher erſchienenen Karten von den Kriegsſchauplätzen iſt jetzt die von Profeſſor W. Liebenow bearbeitete „Kriegskarte von Mittel⸗Europa“ im Maßſtabe 1 : 2 (00 000 nachgefolgt. Die Karte umfaßt in ihrer Aasdehnung die Gebiete zwiſchen Dover⸗Orleans im Weſten und Grodno⸗Breſt im Oſten, Toulon im Sübden, bis Helſingſors im Norden. Die Karte zeigt vielfarbig die einzelnen Slaatengebilde, während die Feſtungen und Forts der Feinde und Neutralen durch ein ſcharfes rot gekennzeichnet werden. Als Ergänzung der Haupt⸗ karte werden außerhalb des Kartenbildes drei Neben⸗ karten gebracht, die in größerem Maßſtabe die Sriti⸗ ſchen Inſeln, das europäiſche Rußland ſowie Frank⸗ reich geſchloſſen zeigen. Die Karte iſt ca. 104:80 cm groß und iſt troß außerordentlich reicher Veſchriftung leicht lesbar und verſtändlich. Zu dem billigen Preiſe von 1.— Mk. kann ſie nur jedem empfohlen werden, Geſamtverband. Eine ſchöne Anerkennung der evan⸗ geliſchen Arbeitervereinsſache enthielt folgende Verfügung des Rheiniſchen Konſiſtoriums an den nun von ſeinem M.⸗Gladbacher Pfarramt zurückgetretenen Pfarrer Weber vom 23. Sept. Es heißt darin nach einer freundlichen Anerken⸗ nung für den Adreſſaten: Die Rheiniſche Kirche und die evangeliſche Kirche überhaupt kann es Ihnen in Sonderheit nicht vergeſſen, wie Sie durch Ihr ernſtes, zu den Herzen dringendes Wort und die Kraft Ihrer Perſönlichkeit in Tauſenden und Abertauſenden unſeres arbeitenden Volkes in Stadt und Land evangeliſchen Glaubensſinn unermüdlich geweckt und geftärkt, das chriſtlich⸗religiöſe Gewiſſen von Jungen und Alten ſteis neu geſchärft und durch die zuſammenfaſſende Organiſation evangeliſcher Arbeiter eine nach vielen Tauſenden zählende Schar von Männern und Jünglingen geſammelt haben, die mit dem alten Chriſtenglauben, treuem Gehorſam gegen den irdiſchen König und war⸗ mer Liebe zum Vaterland einen feſten Wall bildet gegen alle verflachenden und miderziehen⸗ den Strömungen unſerer unruhigen Zeit. Die Saat, die Sie ſo an Ihrem Teile geſät haben, iſt in dieſen herrlich ernſien Tagen vaterländiſcher Erhebung aufgegangen, die tiefernſte Kraft und Freudigkeit, mit der die Söhne unſeres Volkes ins Feld zogen, iſt ein lebendiges Zeugnis auch von der Arbeit, die Sie und die von Ihrem Geiſt erfüllten Vereine an der inneren Kräftig⸗ ung weiter Volkskreiſe geleifſtet haben und das darf Sie mit freudigem Stolz erfüllen! So wird Ihr Name, hochwürdiger Herr Doktor, mit einer der bedeutendſten u. ſegensreichften Bewegungen unſerer ww. Kirche — der evang. Arbeitervereins⸗ ſache — alle Zeit untrennbar und ehrenvoll ver⸗ knüpft bleiben! Möge Ihnen nach der reichen, mannhaften Arbeit Ihres Lebens ein Abend voll tätiger Ruhe und dankbaren Rückblicks beſchieden ſein! Dieſen Wunſch übermittelt Ihnen aus war⸗ mem Herzen Das Königliche Konſiſtorium der Rheinprovinz Groos. Klingemann, Badiſcher Landesverband. 1) Die übliche Herbſt⸗Ausſchußſitzung wird wegen der augenblicklichen Lage vorläufig ver⸗ ſchoben. 2) Ich möchte anregen, daß jeder Verein unſeres Verbandes ein Verzeichnis der Mitglieder aufſtellt und mir einſendet, die im Felde ſtehen oder ſonftwie am Kriege ſich beteiligen (m Dienſt des Roten Keeuzes uſw) 3) Die von unſerem Geſamtverbands⸗Vor⸗ ſitzenden Dr. Weber empfohlene Sammlung für unſere oftpreußiſchen Brüder muß unbedingt in unſern Vereinen einen Erfolg haben. Wer ſich eines unzerbrochenen Hauſes und Heimes und ungeſchädigter Geſundheit erfreut, denke an die Trümmerhaufen im Oſten und an die Not Lei⸗ bes und der Seele, die dort eingezogen ift und tue nach ſeinen Kräften und ſeinem Vermögen. Der Vorſitzende des Oſtpreußiſchen Verbandes ev. Arbeitervereine, Pfarrer und Superintendent Graf, ein perſönlich lieber Freund und vor⸗ trefflicher Menſch, ſchildert das zerftörte Gut und Leben in beweglichſter Weiſe; laßt ſeine Vereine mit unſeren Arbeitergroſchen nicht im Stich. Die Beträge ſollten von den Vorſitzenden der Vereline geſammelt und möglichſt bald an mich eingeſchickt werden, damit ich ſie weiterbe⸗ fördern kann. Empfangsbeſcheinigung geſchieht in unſerer Zeitung. 4) Das Sekretariat (O. Rümmele, Egon⸗ ſtraße 45) iſt nach wie vor in Tätigkeit. Freiburg. Lang, Verbandsvorſitzender⸗ Die Verbandsvereine werden hiermit erſucht, den Sekretärbeitrag für 19 14 einſenden zu wollen. Pforzheim (St. Georgenſtr. 24), 14. 9. 14. K. Reutter, Hauptlaſſier. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Jn Ach erhefall Rii e 5 erxn iſt das itglie riedrich Jäck, Werkführer, im Alter von 53 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Die Vereine werden auch gebeten, die rückſtän⸗ bige n BGeit äge einzuſenden. Pforzheim. 29. 9. 14. K. Reutter, Hauptkaſſter. raukworrlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfawrer E. Kappus, Gonningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworklich für den badiſchen Teilk Dekan B. Specht, Zell im Wieſental. ſex Kai (Hohlmunoſfück) BGalem Gold (Goldmindſrck. 18, Kar. Gold) Rgarerten No. 100-0 Pg. à Brck. Salenmi Aleikum No. 5-=5 Pg. . Stück Garantiert naturell, bekommlich, miléô. rein orientaliſcher Tabak. Echt mit Firma: Orient. Cabakru. Eigaretten-EFabrik ec., Dresoen. ruſtfreit l 4 . RE S 4 5 2 èß 3 Friegs-Perligerung 2 Deutſchen Vollsverſicherung. Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt für Frau und Kinder! Arbeitgeber, verfichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! Es gilt, der Not vorzubengen! Die lämtlichen eingezahlten Beträge werden voll und unverkürzt auf die Sterbefälle der verlicherten Briegsteilnehmer verleilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Stervefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., auf 5 Mk. mehr als 125 Mk entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus⸗ zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Bie deukſche Dolksverſicherung ſtellt ihre Beamten ehrenamklich in den Dienſt dieſes AUAnternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Mark, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtufen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „14 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Berlin.“ Aut der Rückſeile des linken Abſchnittes der Zahlkarke, den die Poſt der Bolksverſicherung zuffellt, ſreibt Por- und Zunamen, Jahy und Tag der Geburt, Beruf u. Wohmort des Kriegs⸗ keilnehmers, den Ahr verſichern wollt, genau und leſerlich! Sofort mit der Einzahlung beginnt die Verſicherung. Die eingezahlten Beträge werden von der Deutſchen Volks⸗ verſicherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach folgenden Veſtimmungen verteilt: Vier Monate nach Beendigung des Krieges werden die ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verſicherten Kriegsteilnehmer, die während des Krieges oder innerhalb dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben geſtorben oder vermißt und der Deutſchen Volks⸗ verſicherung A. G. in Berlin gemeldet ſind, nach Berbhällnis der eingezahlten Beträge verteilt. En pfangsberechtigt iſt der auf dem linken Abſchnitt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſofern nicht eine andere Perſon als em⸗ pfangsberechtigt bezeichnet iſt. Die Einzahlung muß auf das Leben eines beſtimmten deut⸗ ſchen Kriegsteilnehmers erfolgen. Als Kriegsteilnehmer gelten diejenigen Perſonen, welche zum erre oder zu der Marine eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ mpfer, z. B. als Kriegskorreſpopdenten, Krankenpfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaſſen ſind, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Veamten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Vereine uſw. können die Kriegsteilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichnung der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Vor⸗ und Zuname, Jahr und Tag der Geburt, Beruf und Wohnort) und gleichzeitig mit der Einzahlung mit Einſchreibbrief an dee Deutſche BVolksverſicherung A G in Bezlin zur Poſt gegeben werden. Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollſtändig bewirkt iſt, bleibt die Einzahlung unwirkſam; der Einzahler erhält die Ein⸗ zahlung auf ſeine Koſten zurück. Eine Einzehlung iſt nur wirkſam, wenn zur Zeit der Einzahlung der Tod, oder die tötliche Verletzung Re Erkrankung des verſicherten Kriegktelnehmers noch nicht einge⸗ eten war. Deutſche Volksnerſicherung A. G., Verlin. Generalrechnungsſtellen der Landesverbände evangel. Arbeitervereine Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Baner⸗Zell. Montmedn /Aalen, 28. 9. 14. Berzliche Grüße ſendet allen Vereinsangehörigen. ſowie meinen ſonſtigen Freunden im württb Lande verband vom Kriegsſchauplatz vei zufrieden⸗ ſtellendem Allgemeinbeſinden B. Beck, Schriftführer Gruppenführer — Kriegslazarett⸗ abteilg. 13. Armeekorps Etappen⸗ inſpeltion der 5. Armee. . Sonntag, Biberach⸗R. 16 Broder, nachmittags 3 Uhr, Monatsver⸗ ſammlung im Lokal zum Biber. Im Anſchluß an die Verſamm⸗ lung Vortrag von Herrn Ver⸗ waltungs Aktuar Springer. The⸗ ma: Die gegenwärt ge Weltlage. Ein recht zahlreiches Erſcheinen aller aktiven und paſſiven Mit⸗ glieder ſehr erwünſcht. D A dAeki Am 11. Okt., Böckingen nachmittags 3 Uhr, in der „Roſe“ Monatsver⸗ ſammlung. Tages⸗Ordnung: 1) Bortrag unſeres Freundes, Land⸗ tagsabg. Fiſcher: „Krieg und Volks wirtſchaft,“ 2) Mitteilungen über die ausmarſchierten Mit⸗ glieder und aus Feldbriefen. 3) Sonſtiges. Wir laden herzlich zu zahlreichem Veſuche ein D V Gamstag, den 10. Brennet Baober, abea⸗ 8 Uhr, Monatsverſammlung im Vereinslokal. Votrag vom Ver⸗ bandsſekretär, Herrn Rümmele⸗ Freiburg. Thema: „der Bölker⸗ krieg.“ Die Mitglieder mit Frauen und Familienangehörigen werden freundlichſt gebeten, ſich zahlreich einzufinden. D V Sonntag, den 11. Fahrnau Oktober, nachm. 1 Ahr, im Gaſthaus zum Pflug Monatsverſammlung. Zahlreiche Beteiligung erwartet Der Geſamtvorſtand. zn⸗ Gamstag, den Freiburg 5 “tende halb 7 Uhr im Paulnsſaal Ver⸗ ſammla. Tagesordr ung: Kriegs⸗ exeigniſſe und Ausſprache. Um vollzähliges Grſcheinen dine £ Göppingen weiden nachmittags 5 Uhr, Verſamm⸗ lung im Rad. Erläuterungen zu den neueſten Exeigniſſen auf dem Kriegsſchauplatz. Um zahlreiches Erſcheinen bittet D V imm Sonntag, Scho P h eim 11. Oktober, nachmittags 2 Uhr, Monatsver⸗ ſammlung im Lokal zur Sonne. Wegen wichtiger Tagesordnung iſt vollzähliges Erſcheinen drin⸗ gend notwendig. D V Gonntag, den Steinbach esac⸗ mittags präzis 3 Uhr ſindet un⸗ ſere Generalverſammlung im Lo⸗ kal „Traube“ ſtatt. Wegen wich⸗ tiger Veſprechung bittet um zahl⸗ reiches und pünktliches Erſcheen Stuttgart i. Sanmag, nachmittags 3 ½ Uhr an, Va⸗ ſammlung im „Kniebisſaal“ mit Vortrag von Herrn Oberlehrer Ammer über die oisherigen Kriegs exeigniſſe und ihre wirtſchaftli⸗ chen Folgen. Die Mitglieder were den gebeten, vollzählig an dieſer Verſammlung teilzunehmin und außer ihren Angehörigen auch D V Gäſte einzuſühbren. Waldkirch Kollnau Samstag, 10. Oltober, abends halb 9 Uhr Mitgliederverſamm⸗ lung im Gemeindehaus. Dieje⸗ nigen Mitglieder, welche durch Vermittlung des Vereins Kartof⸗ feln beziehen wollen, wüſſen dies bis dahin dem Vorſtand oder in der Verſammlung perſönlich mel⸗ den. D B Arbeiterinnenheime Zell und 3tühlingen. keresKere na⸗ en Kaheres durch Dekan Hpecht in Zell im Wieſental (Baden, meliol 10 4 alt. ertezeit . 9 Sept ngen deß verſicherun arde ES W — — 1 = 1 AODrgan des württemberglichen mnd des badiſchen Lundesverbands evangeliſcher Arbelterver — * OR S S ł . eine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. Die „Süddeutſche Areee RcGeine wöchenrelich einmal. Eulenor⸗ rber der Ve etee Bofge; unker Kreuzband 90 ar; bei der Po . Eneliumemer F. Pf. D eitung“ reis viertelzährlich: r die Mieglieder der Pien Exemplaren an 6. pro N Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende BVer⸗ breitung. 4 Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dir zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Banuer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. — Do 42 Den 18. Pkoben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Wir haben nur eine deutſche Zeit. — Wartezeit — Arbeitszeit. — Der Krieg. — Deutſchland am 2. September 1914. — Die wirtſchaftlichen Wirk⸗ ungen des Kriegs. — Treue Kameradſchaft. — Kriegs⸗ verſicherung. — Vereinsnachrichten (Freiburg. Stuttgart. Murrhardt.) — Büchertiſch — Württ. Landesverband. Wir haben nur eine deutſche Zeit. Wir gehen mit der Sonne Im großen deutſchen Reich. Der Donner der Kanonen Stellt alle Uhren gleich. Herr von der Goltz der ſtellte Die Brüſſler Uhren ein. Nun läuten die Glocken im Felde Genau wie überm Rhein. Diie Herrn von Brüſſel heiſchten Die alte franzöſiſche Zeit. Die Kerls, die eben kreiſchten, Zum Meuchelmord bereit. „Es gibt in deutſchen Gauen Nur eine deutſche Zeit Zum Beten und zum Bauen In alle Ewigkeit!“ Die Stunde hat geſchlagen Ob Lug und Trug und Liſt. Wir Deutſche werden euch ſagen, Wie viel die Uhr jetzt iſt! David Koch. Wartezeit — Arbeitszeit. Deine Ssche iſt ſoweit ſie wahr iſt, des Sieges völlig ſicher. Carlyle. Ein Abgeordneter ſchreibt uns: Man hat dieſen gegenwärtigen Krieg, ſoweit Deutſchland dabei in Frage kommt, den „wahr⸗ haftigen Krieg“ genannt. Iſt er das wirllich, dann braucht uns um ſeinen Ausgang nicht bange zu ſein, auch wenn wir jetzt warten müſſen, bis neue Erfolge kommen. Wir wiſſen alle, po⸗ litiſch geſehen, iſt er wahr. Aber hat es nicht da und dort den Anſchein, daß er es ſonſt noch nicht in allen Teilen iſt? Neulich ſtand irgend⸗ wo zu leſen in einer Zeitung: „Wir werden nachher wieder ganz die Alten ſein.“ Dann hät⸗ ten wir uns mannigfach ſelbft betrogen bis jetzt und würden den Sieg durch eigene Schuld um ein gut Teil in ſeinem Ertrag einſchränken. Iſt es darum nicht gerade in der Zeit des Wartens, da „die Schlacht ſteht“, nützlich, ſich darüber zu beſinnen, was im Innern, unter uns ſelbſt, noch an der vollen Wahrhaftigkeit dieſes Krieges fehlt? Ifſt die äußerlich dargeſtellte Geſchloſſenheit unſeres Volkes wirklich Wahrheit? Seien wir ganz ehrlich! Als die Siegesnachrichten am An⸗ fang Schlag auf Schlag zu uns drangen, als in gewaltigen Marſchleiſtungen unſere Truppen durch Belgien zogen und nach Frankreich ein⸗ drangen, haben ſich nicht im Geheimen viele, ſehr viele den Rückweg wenigſtens offen gelaſſen, auf dem ſie zu ihren ſeitherigen Bequemlichkeiten, Vorteilen geſellſchaftlichen und geſchäftlichen Be⸗ vorzugungen, Rechthabereien in ihren Anſchau⸗ ungen uſw. zurückkonnten? Es wäre Unrecht, wollte man die wirklichen Großtaten überſehen, die auch in dem Heimat⸗ heer des deutſchen Bürgertums geleiſtet wurden, und der glänzende Sieg ſo vieler Selbſtüber⸗ windung bleibt eingegraben in das Geſchichtsbuch unſerer Tage. Aber wir wollens uns nicht zu leicht machen in dieſer Beziehung. Ein Offizier ſagte mir neulich, die Bürgerquartiere ſeien für die Soldaten ſicher angenehm und ihnen zu gönnen, aber militäriſch geſehen ſei die Abge⸗ ſchloſſenheit und Konzentriertheit der Kaſerne ſicher zweckmäßiger. Darf ich das einen Augen⸗ blick auf uns Daheimgebliebene anwenden? Die raſchen Siege waren gewiß erfreulich; aber ha⸗ ben ſie nicht da und dort noch zu raſch den Ausblick auf das Hergebrachte, Gewohnheits⸗ mäßige wieder eröffnet? Das große Warten muß uns zwingen, noch mehr wirklich der großen Kriegsaufgabe alles hinzugeben, bewußt die Brücken hinter uns abzubrechen, die Schiffe zu verbrennen. Denn ſolchen Zwang brauchen wir, um die vielen Vorurteile ganz zu zerſtören, die unter uns ſich angeſammelt haben. Wir wollen gewiß nicht der Oberflächlichkeit und Verſchwommenheit das Wort reden. Es wird zwiſchen den Konfeſſionen nachher ebenſo verſchiedene Glaubensvorſtellungen geben, wie vorher, und von einer religiös kirchlichen Elnig⸗ ung des Volkes, deſſen nationale Einigung ſich jetzt ſo glänzend bewährt, wird nicht wohl je⸗ mand träumen, der die Geſchichte kennt. Aber gegenſeitige Achtung, Fühlungnahme, Verſtändig⸗ ung in ſo mancher nur durch die gemeinſchaftliche Arbeit aller zu löſenden Aufgabe unſeres Volks⸗ lebens muß nach dem Krieg möglich ſein zwiſchen denen, die jetzt in der Zeit der Not einig ge⸗ worden ſind in einer großen religiöſen Grund⸗ ftimmung. Sind wir darauf im Innern ſchon eingeſtellt? H D Falſch wäre es, anzunehmen, daß alle volks⸗ wirtſchaftlichen und ſtaatlichen Ueberlegungen nachher eitel Harmonie ſein würden; aber wenn alles ſo der Gemeinſamkeit des Volkes und ſei⸗ nes Staates ſich einordnet und unterordnet, wie wir es jetzt erleben, wer will da noch einen Vorrang fur ſeine Art der Anſchauung und Be⸗ tätigung beanſpruchen? Haben wir uns auch da⸗ mit ſchon ganz abgefunden? Ich habe heute die Todesanzeige eines Garniſonspfarrers in einer ſozialdemokratiſchen Zeitung geſehen — ertragen wir das nur jetzt oder überdauert ſolche Vorur⸗ teilsloſigkeit auch die außerordent ichen Kriegs⸗ zeiten? — Wir ſind nach außen entſchloſſen, ſo lange zu kämpfen, bis ein Friede möglich ift, der den Anſtrengungen und Opfern entſpricht, und wir haben den feſten Glauben, militäriſch iſt unſere Sache wirklich wahr. Haben wir dieſelbe Ent⸗ ſchloſſenheit und Sicherheit auch für den Sieg, den wir für unſer inneres Volksleben brau⸗ chen und erhoffen? Vielleicht iſt es zu viel, bei⸗ des gleichzeitig zu erkämpfen, und es iſt oft ausgeſprochen: die im Feld Stehenden haben es mit den angedeuteten Fragen leichter, denn ihr ganzes Denken iſt erfüllt von dem, was ih⸗ nen zunächſt liegt, vom Militäriſchen. Dann iſt es um ſo mehr die Aufgabe der Daheimgeblie⸗ benen, daß ſie hier den Sieg vorbereiten, den die Kämpfer bei ihrer Heimkehr von uns er⸗ warten können. Von ihnen wiſſen wir, daß ſie jetzt nicht untätig ſind, ſondern in zähem Ringen, mit Wachſamkeit, Ueberlegung und voller Selbft⸗ hingabe an dem entſcheidenden Schlag arbeiten. Nützen wir die Zeit auf unſerem Gebiet ebenſo treu wie ſie und auch in ſo perſönlichem Einſatz, dann ift es nicht ein müßiges Warten, ſondern ein Hineinwachſen in das, was die Stunde von uns verlangt. Wir wollen uns nicht täuſchen: es gibt hier ebenſowenig einen glatten Siegeszug wie draußen: man wird ſtürmen wollen und abge⸗ wieſen werden; man wird umlagern müſſen und zähe Vorarbeit brauchen, aber wenn es wahr⸗ haftig geſchieht, ohne Hintergedanken, wird uns auch hier der Sieg ſicher ſein. Alſo ihr in der Heimat, haltet gut Schritt mit denen im Felde, daß wenn ſie fertig ſind, auch eure Arbeit ge⸗ tan ifſt! Nicht warten, ſondern arbeiten! ep. Der Krieg. (4. bis 1 0. Oktober.) Man mußte in dieſer Woche ſeine Auf⸗ merkſamkeit ſtark teilen zwiſchen Often und Weſten. Von der öſtlichen Grenze kommen ſo allerlei Nachrichten, die erſt recht erkennen ließen, wie weit die Ruſſen namentlich in Galizien ſchon vorgedrungen waren. Zum Glück ſcheint ja nun ein Stillſtand in ihrem Vordringen eingetreten zu ſein. Bei dieſer Gelegenheit erfuhr man auch, daß ſelbſt in Galizien deutſche Truppen den Oeſtreichern zu Hilfe kamen! Im einzelnen trafen von dieſem Kriegsſchauplatz folgende Meldungen ein: die geſchlagenen ruſſiſchen Heere drangen aufs neue gegen Oftpreußen vor, wurden aber in Suwalki bei Auguſtowo teilweiſe geſchlagen. Andererſeits aber gelang es ruſſiſcher Kavallerie, wieder bis Lyck, alſo nach Oftpreußen hinein, vorzuſtoßen. In Polen und Galizien ift auch am Ende der Woche noch alles in der Entwick⸗ lung begriffen, wir hoffen: in einer vorwärts⸗ gehenden. Im Wefken hat uns dieſe Woche einen gu⸗ ten Schritt weiter gebracht. Zwar die „große Entſcheidungsſchlacht“, von der wir nun ſeit Wo⸗ chen leſen, iſt immer noch nicht entſchieden. Zu Anfang der Woche ſchien es ſogar, als ſollten die Gegner doch noch ihren ſtets verfolgten Plan durchſetzen können: die Umgehung unſeres rech⸗ ten Flügels im Norden. Dieſe Bemühungen der Franzoſen hatten eine fortwährende Verlängerung der beiderſeitigen Heereslinien gegen Norden zur Folge. Doch ſcheint jetzt allmählich die Kraft der Franzoſen erſchöpft zu ſein. Dagegen hoffen wir, dort oben endlich mit dem Uebergewicht auftreten zu können, das nötig iſt, um die Entſcheidung herbeizuführen. Hiezu wird uns das Haupt Erxeignis der Woche verhelfen: die Einnahme Antwerpens, die mit Sicherheit vorauszuſehen war und am 9. Oktober Wirklichkeit wurde. Dieſer Erſolg ift in verſchiedener Richtung hocherfreulich Ein⸗ mal als Waffentat, welche die Tüchtigkeit un⸗ ſeres Heeres und ſeiner Waffen aufs neue in glänzendem Lichte erſcheinen läßt. Und das⸗ friſcht auf nach der langen Wartezeit. Das gibt neuen Mut gegenüber den Verluſtliſten, die immer länger und gegenüber den Anſtrengungen der Soldaten, die mit der fortſchreitenden Jahreszeit immer größer werden. Und je ſtärker vorher von gegneriſcher Seite immer betont wurde, was für eine ſtarke Feſtung Antwerpen ſei, deſto nach⸗ haltiger muß nun der Eindruck ſein, den ihr Fall überall machen wird. Vor allem aber wird nun das Belagerungsheer zu andern Aufgaben frei, teils zur Entſcheidungsſchlacht gegenüber den Franzoſen, teils zum beſchleunigten Vormarſch gegen die nordfranzöſiſche Küfte, der ſich dann ganz von ſelbſt zu einer gegen England gerich⸗ teten Maßnahme geſtalten dürfte. Wie nötig das iſt, ſagt uns jede Woche aufs neue. Auch diesmal wieder ſind einige ſehr deutliche Beiſpiele davon zu erwähnen, wie Eng⸗ land ſich immer offener als den eigentlichen Drahtzieher in dieſem großen Trauerſpiel zeigt. Rumänien und Portugal wurden fortwährend umworben, damit ſte den Ring um die Deut⸗ ſchen ſchließen helfen. Der Türkei wird mit Dro⸗ hungen zugeſetzt, wenn auch das aufangs der Woche gemeldete Ultimatum nicht ergangen iſt. Dann hat ſic herausgeſtellt, daß unſere tapfere Beſatzung in Kiautſchau nicht nur von japaniſchen Gelbgeſichtern, ſondern auch von engliſchen Truppen bedrängt wird. Sie wurden freilich zunächſt mit blutigen Köpfen zurückgewieſen, wie wir am 7. Oktober mit Freude und Stolz hörten. Eine be⸗ ſonders häßliche Rolle aber ſpielten die Engländer bei dem Fall von Antwerpen. Noch in letzter Stunde faſt warfen ſie Truppen in die Feſtung, ja der engliſche Miniſter Churchill ſelbſt ſoll her⸗ beigeeilt ſein, um den Widerſtand zu beleben. Auch ſcheint es tatſächlich auf engliſches Betreiben ge⸗ ſchehen zu ſein, daß der Stadt die Beſchießung nicht erſpart wurde, trotzdem ein weiteres Aus⸗ harren nach dem Fall der äußeren Befeſtigungen ganz zwecklos war. Und ſchließlich verübten die Engländer noch ein rechtes Heldenſtück, indem ſie einen Tag vor endgiltiger Eroberung der Stadt ein halbes hundert friedliche deutſche Handels⸗ ſchiffe, die im dortigen Hafen vom Kriegsaus⸗ bruch überraſcht wurden, in die Luft ſprengten. Nur ſo zu! Deſto größer wird die Rechnung, die ſie uns werden bezahlen müſſen. Und Geld iſt ja bei dieſem Volk geſchätzter als Menſchen⸗ leben. Ein ſolches Maß von Gehäſſigkeit gegen das deutſche Volk hätten wir jenſeits des Kanals eigentlich doch nicht erwartet; und ſchon jetzt müßte es eigentlich in dem ſo vielgeſungenen Lied en: England gibt uns keine, keine, keine Ruh! Morgen marſchieren wir England zu! E Deutſchland am 2. September 1914. Vortrag von Stadtpfr. Lamparter⸗Stuttgart (Fortſetzung.) Aber Glaube und Gottvertrauen, Vater⸗ landsliebe und Hingabe an den Staat und die höchſten Träger des Staatsgedankens haben in unſerem Heer die herrlichſten Blüten getrieben. Unſer Heer iſt das Wunder der Gegenwart, dem unſere Herzen voll Begeiſterung, voll dank⸗ barer Freude entgegenſchlagen, das unſere Feinde mit Furcht und Grauen erfüllt. Es hat in den letzten Jahren manch verächtliches Urteil, manch bittere Rede über ſich ergehen laſſen müſſen, ſeine Führer haben ſich dadurch in ihrer ſtillen, unermüdlichen Arbeit für des Vaterlandes Schutz und Sicherheit, in ihrer vornehmen Zurückhaltung nicht ſtören laſſen Sie mögen gedacht haben: wartet nur, einmal kommt auch unſere Zeit wie⸗ der, da das deutſche Schwert wieder in Ehren ſteht und das deutſche Volk zu ſchätzen weiß, was es an ſeinem Heer und an ſeinem Offizier⸗ korps hat. Jetzt hat es die Feuerprobe auf all ſeine Arbeit in Friedenszeiten zu beſtehen. Es hat ſie glänzend beſtanden und wird ſie glänzend noch weiter beſtehen. Darum ſenden wir am heutigen Abend aus dankerfüllten Herzen einen Gruß der Liebe unſeren Truppen, der Blüte deut⸗ ſcher Jugend⸗ und deutſche Männerkraft, ſowohl denen, die noch geſund und unverſehrt als ſtarke Wehr dem Feind gegenüber ſtehen, als denen, deren Blut ſchon fürs Vaterland gefloſſen iſt und die mit wundem Leib in die Heimat zurück⸗ gebracht werden mußten. Einen Gruß der Dank⸗ barkeit und Liebe rufen wir aber auch über Tod und Grab hinüber denen zu, die auf dem Felde der Ehre gefallen ſind und deren jugendlicher Leib ſchon, ſei's in heimatlicher Erde ſei's in Feindesland, zur ewigen Ruhe gebettet iſt. Warum darf des Krieges Fluch und Mord über ein friedliebendes Volk hereinbrechen, wa⸗ rum tritt keine höhere Macht der kleinen Zahl von Menſchen entgegen, deren Frevelſinn un⸗ ſäglichen Jammer über Unzählige bringt, die, ohne es ſelbſt zu wollen, ſich gegenſeitig zer⸗ fleiſchen müſſen? Aber nimmermehr ſollen durch dieſes Krieges Not und Schrecken Religion und Gottesglauben uns irgendwie erſchüttert werden. Nein Kriegszeit iſt heilige Zeit, weil Gott durch ſie gewaltig zu uns redet und mit ſchwe⸗ ren Hammerſchlägen an unſere Herzen und Ge⸗ wiſſen pocht. In Kriegszeit kommt auch die Re⸗ ligion wieder zu Ehren. Ihr Wert iſt unſerem Volk in der hinter uns liegenden Zeit ftark ge⸗ ſunken, und wir Vertreter der Religion haben uns bemüht, mit Wort und Schrift den Reli⸗ gionsverächtern zu beweiſen, daß ſie ohne Re⸗ ligion doch nicht ſein und leben können, wir haben gepredigt, wir haben Vorträge gehalten, wir haben Schriften verteilt, den in vielen Her⸗ zen nur noch ſchwach glimmenden oder ſchon er⸗ loſchenen religiöſen Funken wieder anzufachen, und wir ſind uns der Schwachheit und Unzu⸗ länglichkeit unſerer Bemühungen nur zu ſehr be⸗ wußt geweſen. Da hat unſer Herrgott uns un⸗ vollkommene Werkzeuge auf die Seite geſchoben und hat ſich ſelbſt zum Religionslehrer für unſer Volk gemacht und hat durch Not und Gefahren und gewaltige Ereigniſſe von der Wahrheit und Notwendigkeit der Religion zu uns geredet und wir haben gelernt und erfahren, was Religion iſt, daß ſie nicht ein wohldurchdachtes Syſtem, ein künſtlich aufgeführtes Gebäude von Lehren und vorgefaßten Meinungen, ſondern daß ſie Leben, daß ſie eine Geiſtesmacht iſt, die wie Sturmes⸗ wehen über die Herzen kommt, ſie erfaßt und fortreißt zu großen Taten Mir hat neulich ein verwundeter Offizier erzählt, er habe vor einem ſchweren Gefecht ſeinen Leuten geſagt: „Kame⸗ raden, denkt auch an Euren Herrgott, ehe es in den Kampf geht“ und ſie haben ihm einmütig geantwortet: „Das haben wir ſchon getan, Herr Leutnant.“ Wenn unſere Krieger vor dem Aus⸗ marſch ſich zu den Kirchen gedrängt haben, wenn jetzt Sonntag um Sonntag die Gotteshäuſer überfüllt ſind von ſolchen, die das Leben der Ihrigen dem allmächtigen Schutz Gottes anbe⸗ fehlen, die um den Sieg für unſer Volk flehen, wenn Männer, die vielleicht ſchon lange nicht mehr betend den Namen Gottes in den Mund genommen haben, die Ihrigen in der Heimat mah⸗ nen, Gott zu bitten, daß er ſie behüte im Donner der Geſchütze, im Verderben ſprühenden Kugel⸗ regen, vor der Tücke und Hinterliſt des Feindes, wer wäre ſo frevelhaft, in alle dem nichts an⸗ deres zu ſehen, als einen Schwächeanfall, der vorübergehend über unſer Volk gekommen ſei? Es iſt doch merkwürdig, daß ſolche Schwäche⸗ anfälle jedesmal dann unſer Volk überkommen, wenn es zur höchſten Kraftentfaltung ſich auf⸗ rafft. Nein, Religion, an Gott zu glauben, auf Gott vertrauen, heilige Scheu vor ihm im Her⸗ zen tragen, iſt kein Zeichen von Schwäche, iſt auch kein bloßes Betäubungsmittel, mit dem der Menſch über die Not und den Ernſt der Zeit ſich hinübertäuſchen will, ſondern Religion ift die lauterfte und ſtärkfte Quelle jenes Helden⸗ muts und jener Opferfreudigkeit, die unſer Volk von jeher zu den herrlichſten Taten begeiſtert haben. (Schluß folgt). Die wirtſchaftlichen Wirkungen des Krieges. (Fortſetzung) Wenn ſo, wie wir geſehen haben, die wirt⸗ ſchaftliche Lage Deutſchlands während des Kriegs bisher eine weſentlich günftigere iſt, als diejenige der meiſten feindlichen Staaten, und als man es bei uns ſelbſt in weiten Kreiſen erwarten mochte, ſo haben ein großes Verdienft daran ohne Zwei⸗ fel die leitenden deutſchen Finanzkreiſe. Hier hat ſich gezeigt, daß dieſe Kreiſe eben doch nicht nur den böſen Kapitalismus, den fluchwürdigen Mam⸗ mon repräſentieren, ſondern daß ſie von der größten Bedeutung für unſer ganzes Volks⸗ und Staatsleben ſind. Daß hier bei der Organiſation unſeres Finanzlebens Männer beteiligt ſind, die den nötigen Weitblick beſitzen, iſt ebenſo wichtig, wie das andere, daß draußen im Feld die rech⸗ ten Männer am rechten Platz ſtehen. Nicht minder aber als dies hat zur wirt⸗ ſchaftlichen Kriegsbereitſchaft unſeres Volkes, zu⸗ mal ſeiner minderbemittelten Stände, all das beigetragen, was in den Tagen des Friedens in der verſchiedenften Richtung auf dem Gebiet der Sozialpolitik geſchaffen wurde Wohl iſt die Not, die in jenen Kreiſen als Folge des Kriegs ein⸗ kehrte, ſchon heute groß. Allein, wenn man ge⸗ nau zuſieht, wird man ſich faſt wundern müſſen, daß ſie nicht noch viel größer iſt. Daß hier das Schlimmſte verhütet wurde, ift weſentlich mit ein Verdienſt unſerer ſozialen Einrichtungen. Durch unſer ſtaatliches Verſicherungsweſen wurden vor dem Krieg viele vor der Verarmung bewahrt oder ihnen im Fall der Erkrankung die ent⸗ ſprechende Behandlung gewährt und das alles kommt jetzt in der Stunde der Not der Geſamt⸗ heit wieder zugut. Ebenſo die Tatſache, daß durch unſere Arbeiterſchutzgeſetzgebung eine maß⸗ und rückſichtsloſe und daher geſundheitsſchädigende Ausnützung der Arbeitskraft des Einzelnen ver⸗ hindert wurde. In dieſem Zuſammenhang darf auch das Verdienſt erwähnt werden, welches ſich die ge⸗ werkſchaftlichen Organiſationen, und zwar dieje⸗ nigen aller Richtungen, erworben haben. Da⸗ durch daß ſie, manchmal unter ſchweren Kämpfen, eine Erhöhung des Einkommens der Arbeiter herbeiführten, wurde es manchem Arbeiter mög⸗ lich, ſich einige Erſparniſſe zu machen, die ihn und ſeine Familie jetzt vor der äußerſten Not ſchützen. Hier möchten wir zugleich dem Gerede entgegentreten, das man gegenwärtig häufig hö⸗ ren kann, die Arbeiter hätten mehr ſparen ſollen, die Not wäre jetzt nicht ſo groß Dieſer Vorwurf trifft ganz gewiß für einzelne Arbeiter und Arbeiterfamilien zu. Allein einzelne Men⸗ ſchen, die über ihre Verhältniſſe leben, gibt es in allen Ständen. Der überwiegenden Mehrheit der deutſchen Arbeiterſchaft aber wird man das Zeugnis geben müſſen, daß ſie ſich der Spar⸗ ſamkeit befleißigt. Davon zeugen die großen Summen, die auf unſeren Sparkaſſen angelegt ſind, wie diejenigen, welche ſich im Beſitze der Gewerkſchaften und Genoſſenſchaften befinden. Man darf zudem nicht überſehen, daß die dem Krieg unmittelbar vorangegangenen Jahre in den meiften Induſtrien einen ſchlechten Geſchäfts⸗ gang und damit für viele Arbeiter verminderten Verdienſt oder zeitweilig völlige Arbeitsloſigkeit brachten. Auch in der Bekämpfung der unmittelbar durch den Krieg geſchaffenen Notlage wird von den Gewerkſchaften das Mögliche getan, durch Unterſtützung der arbeitsloſen und der Angehö⸗ rigen der ausmarſchierten Mitglieder. Mag es dabei vo kommen, daß in einzelnen Fällen der Mund etwas voll genommen wird, wie es neu⸗ lich mit der Nachricht der Fall war, die chrift⸗ lichen Gewerkſchaften hätten 4–5 Millionen ihres Vermögens zu Unterſtützungszwecken bereit⸗ geftellt, die dann von dem „Korreſpondenzblatt“ dieſer Gewerkſchaften dahin berichtigt wurde, die einzelnen Berufsverbände hätten dieſe Angelegen⸗ heit für ſich verſchieden geregelt und müßten ſelbſt erſt zuſehen, wie ſich die getroffenen Maß⸗ nahmen bewähren würden. Mag es in anderen Fällen ſein, daß den leitenden Perſönlichkeiten etwas mehr Weitblick und weniger bürokratiſche Kleinlichkeit bei der Durchführung der Hilfsaktion zu wünſchen wäre, wie wir dies teilweiſe bei den Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen zu bemerken glaubten. Im Großen und Ganzen wird doch niemand beſtreiten können, daß die Gewerkſchaften weſentlich mit zur wirtſchaftlichen Kriegsbereit⸗ ſchaft beitragen. (Schluß folgt). Stuttgart. A. Hahn. Treue Kameradſchaft. Schmerzliche Lücken hat der Krieg auch ſchon in unſere Reihen geriſſen und ſo mancher Sohn, Bruder oder Schwiegerſohn unſerer Mitglieder mußten ihr Leben auf dem Feld der Ehre laſſen und ruhen nun in fremder Erde. Einigermaßen tröftlich wirkt es immerhin, wenn die Angehörigen von Freundeshand näheres über die letzten Stun⸗ den ihres Sohnes oder Bruders erfahren dürfen. Ein ſolch ſchöner Beweis echten, treuen Kame⸗ radengeiſtes und chriſtlicher Nächſtenliebe bildet die Poſtkarte eines verwundeten Kriegers, der zur Zeit in Schwenningen ſeiner Geneſung ent⸗ gegenſieht, an die in Stuttgart wohnenden El⸗ tern eines im Argonnenwald gefallenen Sohnes. Die Karte lautet wörtlich: „Geehrte Familie B J . . .. Ihr Sohn wurde bei Gares Vavenves am 7. September von einer Schrapnellkugel in den Rücken ge⸗ troffen. Die Kugel ging durch den Bauch, ſo daß ſie vornen unter der Haut zu ſehen war. Er hatte anfangs Schmerzen, welche aber bald nachließen, als er eine Einſpritzung erhalten hatte. Ich tröſtete ihn mehreremal und als ich wieder nach ihm ſah, es war am 8. Sept., war er ohne Schmerzen ſanft in dem Herrn entſchlafen. Es wurden zwei große Gräber gemacht und in jedes 6 Mann gelegt, Ihr Sohn mit einem Leutnant und noch 4 Mann. Es war ein ſehr ſchönes Grab, drei Kränze darauf, auf einem derſelben ſtanden die Worte: Fürs Vater⸗ land gefallen! Es war ein Grab, wie man es in der Heimat nicht ſchöner machen kann. Ich betete für Ihren Sohn, daß ihn Gott in Gna⸗ den aufnehmen möge. Viele herzliche Grüße ſendet Ihnen Georg Sp. . . .“ Erläuternd muß noch hinzugefügt werden, daß der Schreiber dieſer Feldpoſtkarte mit dem nunmehr Verſtorbenen in ein und demſelben Feld⸗ Lazarett untergebracht war. Die Familie B. . . . aber iſt dem Schreiber für ſeine Mitteilung außer⸗ ordentlich dankbar, die für Eltern und Geſchwi⸗ ſter in ihrem großen Schmerze eine gewiſſe Be⸗ ruhigung und einen Troft bilden dürfte. Die deutſche Kriegsverſicherung. Nach dem Muſter der Naſſauer Kriegsver⸗ ſicherung von 1870 hat nunmehr die Gemein⸗ nützige Deutſche Volksverſicherung eine Kriegs⸗ verſicherung für das ganze deutſche Reichsgebiet ins Leben gerufen, die als reines Wohlfahrts⸗ unternehmen geführt wird. Die eingezahlten Beträge werden nach Be⸗ endigung des Krieges voll und unverlürzt auf die Kriegsſterbefälle nach dem Verhältnis der darauf geleiſteten Einzahlungen verteilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsfterblichkeit — von jetzt ab gerechnet — nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird die Deutſche Kriegsverſicherung den 25ffachen Betrag der Einzahlung auf jeden Sterbfall aus⸗ zahlen können. Beſtimmtere Angaben über die Höhe der Auszahlung laſſen ſich im Voraus naturgemäß nicht machen Iſt die Sterblichkeit größer, ſo wird die Auszahlung kleiner, iſt die Sterblichkeit kleiner, ſo wird die Auszahlung größer ſein. Die Einzahlungen können von 5 Mark an, in Zwiſchenſtuſen von 5 zu 5 M., bis zu dem Betrage von 200 M. geleiſtet werden. Die Deutſche Volksverſicherung ſtellt ihren ganzen Beamtenkörper ehrenamtlich in den Dienft der Deutſchen Kriegsverſicherung. Die breite Grundlage der Deutſchen Kriegs⸗ verſicherung hat vom verſicherungstechn. Stand⸗ punkt aus fraglos Vorzüge. Die Wirkung von Ereigniſſen, z. B. von Epidemien, die die Kriegs⸗ fterblichkeit in einzelnen Landesteilen ungünftig beeinfluſſen können, wird hiedurch beſſer ausge⸗ glichen, ſo daß mit einer verhältnismäßig zuver⸗ läſſigen Durchſchnittsſterblichkeit gerechnet werden darf. Neuartig bei dieſer Kriegsverſicherung ift die wirklich einfache und bequeme Form des Verſicherungsabſchluſſes. Sie ermöglicht die Ver⸗ ficherung ohne alle Weitläufigkeiten auch in dem kleinſten Ort, ja ſogar im Felde. Nach dieſem Verfahren, das mit Genehmigung des Kaiſerl. Aufſichtsamts für Privatverſicherung gewählt iſt, werden die Kriegsverſicherungsbedingungen durch öffentliche Offerte bekannt gegeben. Der Ver⸗ ſicherungsabſchluß erfolgt durch Einzahlung des Betrages bei jeder deutſchen Poſtanſtalt auf Poſt⸗ ſcheck⸗Konto „14“ „Kriegsverſicherung der Deut⸗ ſchen Volksverſicherung in Berlin“. Weſentliche Bedingung iſt nur, daß der ver⸗ ſicherte Kriegsteilnehmer auf dem linken Abſchnitt der Zahlkarte, den die Poſt der Deutſchen Volks⸗ verſicherung zuſendet, genau mit Vor⸗ und Zu⸗ namen, Geburtsdatum ſowie Beruf und Wohn⸗ ung bezeichnet iſt, um ſchließen. Die Verſicherung beginnt bei genauer Bezeichnung des verſicherten Kriegsteilnehmers ſofort mit Stunde. Als Kriegsteilnehmer ſind nicht nur Mili⸗ tärperſonen und Nichtkämpfer, die dem Heere folgen, ſondern auch die ſtaatlichen Beamten und Arbeiter in den militäriſch beſetzten Gebieten zur Verſicherung zugelaſſen. Die Deutſche Volksverſicherung hofft, daß auch die Arbeitgeber für ihre im Feld ſtehenden Beamten und Arbeiter, ſowie Vereine, Wohltä⸗ tigkeitsunternehmen uſw. für die ihnen nahe⸗ ſtehenden Kriegsteilnehmer Einzahlungen machen oder den Angehörigen durch Beihilfen und nö⸗ tigenfalls durch Sammlungen die Möglichkeit zur Verſicherung der Kriegsteilnehmer verſchaffen. Verwechslungen auszu⸗ der im Poftſtempel angegebenen Daß eine umfaſſende Kriegsverſicherung nicht nur für die Familien der Kriegsteilnehmer, ſondern ſchließlich auch für die geſamte Volks⸗ wirtſchaft erwünſcht iſt, bedarf keiner Begründ⸗ ung. Die Deutſche Kriegsverſicherung iſt aus der Not der Zeit entſtanden. Einem Notſtande vorzubeugen, iſt die beſte Art, ihn zu bekämpfen. Wir bitten unſere Mitglieder, von dieſer ſegensreichen Einrichtung der gemeinnützigen „Deutſchen Volksverſicherung“ möglichft ausgie⸗ bigen Gebrauch zu machen. Generalrechnungsſtellen der Landesverbände evangeliſcher Arbeitervereine Württembergs: Badens: Perniß⸗Stuttgart. Bauer⸗Zell. Vereinsnachrichten. Xreiburg. In unſeren 14tägigen Vereinsabendeu haben wir in letzt r Zeit jeweils die Kriegslage ein⸗ gehend beſprochen, ſowie auch über unſere Flotte einen lurzen Vortrag gehabt. Die Abende verliefen jeweils mit einer vegen Ausſprache. In nächſter Zeit ſoll wieder ein Vortrag gehalten werden, dagegen follen während des Kriegs keine Feſtlichkeiten, Familienabende und auch keine Generalverſammlung ſtattfinden. An der Kriegsfürſorge für Angehörige von im Felde ſtehenden Kriegern iſt unſer Verein ebenfalls beteiligt. 8 der Vereinskaſſe wurde dem Ausſchuß 50 Mark bewilligt; zwei Sammelliſten brachten ebenfalls ein Scherflein dazu bef. Wir konnten einigen bedürftigen Angehörigen teils durch den Ausſchuß, teils durch den Verein eine Notunterſtützung vermitteln. Vom Verein ſtehen eine ganze Anzahl Mitglieder im Felde, vom korſtand allein: Ehret, Schlauch, Zier und Kadel. Anſtelle des eingerückten Vorſtands führt der zweite Vorſtand Bluhm, Mathildenſtraße, das Vorſtandsamt, für den 3. Vorſtand Zier ſprang in dankenswerter Weiſe unſer verehrter Landesvorſtand Stadtpfr. Lang ein und für den im Felde ſtehenden Kaſſier führt nun Herr Ph. Schwärzel, Beurbarungsſtr. 47, alle Kaſſen⸗ geſchäfte bis auf Weiteres. — * Murrhardk. Der evang. Arbeiterverein hielt nach längerer Pauſe kürzlich wieder eine Mitglieder⸗ verſammlung ab, welche ſehr zahlreich beſucht war, galt es doch mit unſerem Gründer und ſeitherigen Vorſtand nunſeres Vereins, Herrn Stadtpfarrer Köſtlin, einige gemütliche Stunden zu verbringen, welcher zu unſerem Bedauern nach Stuttgart überſiedeln wird. Auf Anregung des Scheidenden beſchloſſen die Anwe⸗ ſanden, unſeren zur Fahne einberufenen Mitgliedern von der Sparkaſſe des Vereins eine Liebesgabe zu ſenden und den Reſt von 20 Mark je zur Hälſte für das rote Kreuz und die Hilfsbedürftigen in Oſtpreußen zu über⸗ eben. Zum Schluß brachte unſer ſtellvertretender Vor⸗ ſand Herr K. H. unſerem verehrten Herrr Vorſtand den Dank für ſeine ſeitherige Mühe und Arbeit aus und wünſchte demſelben und ſeiner Familie in ſeinem neuen Wirkungskreis alles Gute. Auch an dieſer Stelle nochmals ein herzliches Lebewohl! Stultgart-Weſt. Unſere Monntsverſammlung am 5. Oktober war ſehr gut beſucht Nachdem einige Grüße von im Feld ſiehenden Freunden bekanntgegeben worden waren, erſtattete Herr Stadtpfarrer Dr. Stock⸗ mayer ein intereſſantes Referat über die Kriegsereig⸗ niſſe der letzten Wochen. Daran ſchloß ſich eine lebhafte Beſprechung, an der ſich die Herren Stadtdekan Traub, Pref. Hohbach, Maurer, Riem und Herrmann betei⸗ ligten. Noch wurde mitgeteilt, daß unſer Freund K. Herrmann, der bekanntlich zum Veiſitzer des Gewerbe⸗ gerichts gewählt worden iſt, in der vorigen Woche in dieſes Amt eingeführt und beeidigt wurde. Ferner brachte der Abend 2 Neuaufnahmen. Die vom Berein beſchloſſene Unterſtützung ausmarſchierter Mitglieder, beziehungsweiſe deren Angehörigen hat ſich, wie mit geteilt werden konnte, gut bewährt und wird von den Betreffenden dankbar empfunden Der Kaſſier konnte auch verſchiedene beſondere Zuwendungen aus dem Kreis der Mitglieder entgegennehmen, die für dieſen Zweck beſtimmt ſind, darunter eine ſolche von einem alten Mitglied, das ſelbſt ſchon lange arbeitsunfähig iſt. Auch an dieſer Stelle ſei den Gebern herzlicher Dank geſagt, ebenſo denen, die ſeinerzeit die Koſten der Gewerbegerichtswahl decken halfen. Zum Schluß der wohlgelungenen Verſzmmüung ſprach Herr Stadt⸗ dekan Traub Wort treuen Gedenkens für den vor wenigen Tagen dahingeſchiedenen früheren Borſitzenden unſer's Landesverbands. Herrn Stadtpfarrer Weit⸗ brecht Heilbronn, zu deſſen ehrendem Andenken ſich die Anweſenden von den Plätzen erhoben. Schon heute ſoll darauf hin gewieſen ſein, daß für die nächſte Ver⸗ ſammlung am 2. November Herr Stadtpfarrer Dr. Megerlin das einleiter de Referat übernommen hat Wir rechnen dabei auf ebenſo zahlreichen Beſuch wie diesmal und bitten auch in der Werbetätigkeit nicht zu raſten, da ſich gerade in der ge⸗ enwärtigen Zeit aufs Deutlichſte zeigt, wie ſehr unſer Verein einem Bedürfsnis entſpricht. Soziale Mobilmachung iſt der Titel einer ſoeben von dem Archiv für Soziale Arbeit in Zwickan herausgegebenen Sondervummer, die allen Perſonen und Bereinen, die ſich mit der allerorts rege eingeſetzten Kiiegsnothilfe defaſſen, manch wertvolle Anregung bietet. Zum erſten Male werden hier die wichtigſten ſozialen Arbeiten der Kriegszeit in überſichtlicher Form zuſammengeſtellt und die Wirkung der einzelnen Ar⸗ beiten beleuchtet. Der Preis der Sondernummer iſt 50 Pfg. für das Stück. Beſtellungen ſind am beſten durch Poſtanweiſung oder Poſtſcheck E Leipzig Nr. 15 348) zu bewirken. Adreſſe für Poſtan⸗ weiſungen: Karl Liegert, Zwickau i. Sa. Leſſingſtraße 52. Die Geſchäftsſtelle unſerer Zeitung iſt auch bereit, Beſtellungen zu übermitteln. Die Sondernummer eignet ſich auch in beſonderer Weiſe als Feldpoſtbrief, um unſeren Kriegern zu zeigen, in welcher Weiſe das zu⸗ rückgebliebene Deutſchland für ihre Angehörigen ſorgt. Vaterländiſche Muſik dient jetzt in hervor⸗ ragender Weiſe im häuslichen Kreiſe zur muſikaliſchen Erbauung und Erhebung. Zu deſem Zwecke veröffent⸗ lichte der bekannte Muſikalienverlag von Karl hle in Leipzig, Heinrichſtraße 11, ein Album unter dem itel „Furor Teutonicus“. Dasſelbe enthält 33 vaterländiſche Lieder für 1 Singſtimme mit Pianoforte (teilweiſe auch in zweiſtimmigen Satz, alle aber auch für Klavier allein ausführbar) und außerdem 9 ſchnei⸗ dige Heeres⸗Märſche. Das zeitgemäße Album koſtet trotz des großen Umfanges, der prachtvollen Ausſtat⸗ tung und des trefflichen Inhaltes nur 1 Mark und wird von der obengenannten Verlangshandlung gegen vorherige Einſendung des Betrages portofrei verſandt. Im übrigen nehmen aber auch alle Buch⸗ und Mu⸗ ſikalienhandlangen Beſtellungen entgegen. Württembergiſcher Landesverband. Es wird höflich um Einſendung der Ver⸗ bandsbeiträge gebeten. Dieſelben betragen per Jahr und Mitglied 30 Pfg. für die Geſchäfte des Landesverbands, 20 Pfg. zur Notkaſſe und mindeſtens 30 Pfg. für den Sekretär. Schwenningen a. N., Dauchingerſtraße. . Martin Benzing, Verbandskaſſier. Verbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefälle Nr. 37— 41. In Aiſtaig iſt das Mitglied Jakob Rieder im Alter von 83 Jahren an Altersſchwäche, in Schwann Jakob Schüßler im Alter von 69 Jahren an Lungenentzünd⸗ ung, in Schramberg Jakob Schillinger im Alter von 69 Jahren, in Kirchheim u. T iſt Wilhelm Maier im Alter von 68 Jahren an Unglücksfall, in Hall Karl Dötſchmann im Alter von 74 Jahren an Herzlähmung geſtorben. Quittungen. M Schwann 2. Q 47, Eßlingen 3. Q 128, Heiden⸗ heim 3. Q 86, Gmünd 3. Q 29, Großeislingen Ein⸗ trittsgeld 4 Hall 3 Q 57, Gaisburg 3. Q 34 Neuen⸗ bürg 3. Q 66, Neckargartach 3 Q 21, Verkheim 3. Q 12, Sulgaun 3. Q 14, Urach 4 OQ 3, Waſſeralfingen 3. Q 7, Böckingen 3. Q 49, Großeislingen 3. Q. 35, Oberkochen 3. Q 12, Schramberg 3. Q 57, Holzheim 3. Q 20 Mk. Heilbronn (Nordſtr. 43), 10. 10. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier. Verantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teilk Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Badiſche Feldpolbriefe. Die Hofbuchdruckerei von Max k & Co. in Mannheim beabſichtigt, zum Weihnatsfeſte eine Gammlung von Feldpoſtbriefen he⸗ rauszugeben, die badiſche Krieger des Heeres und der Marine an ihre Angehörige geſchrieben haben. Der genannte Verlag bittet deshalb die Beſitzer derartiger Aufzeichnungen um die Freundlichkeit leihweiſer Ueber⸗ laſſung der Briefe und anderer Schriftſtücke, die nach erfolgter Abſchrift den Inhabern ſofort wieder zuge⸗ ſtellt werden. Der Verlag hofft, auf dieſe Weiſe ein Buch zuſammenzuſtellen, das als wertvolle Ergänzung der Kriegsgeſchichte und der Chronik badiſchen Lebens gelten darf. Wie wir unſer Eiſern Kreuz erwarben. Die Inhaber des Eiſernen Kreuzes 1914, denen der aufrichtige Dank des deutſchen Vater⸗ landes für alle Zeiten geſichert iſt, bittet Exzellenz Generalleutnant z. D. Freiherr von Dincklage⸗ Campe in Berlin Halenſee, Weſtfäliſche Straße Nr. 61, Namen und Adreſſe mitzuteilen. Er beabſichtigt, den Helden aus dem jetzt tobenden Weltkriege ein Ehrendenkmal zu errichten, wie er es in ſeinem Werke „Wie wir unſer Eiſern Kreuz erwarben“ für die Inhaber des Eiſernen Kreuzes aus dem deutſch⸗franzöſiſchen Krieg von 1870/71 getan. Auch in dieſem neuen Werke ſollen die mit dem Eiſernen Kreuze Ausgezeich⸗ neten in Selbftſchilderungen ihre Tat in kurzem Texte darſtellen, die ihnen dies Ehrenkreuz brachte. Er bittet auch die Vorgeſetzten und Ka⸗ meraden für die mit der Feder weniger gewand⸗ ten oder auf dem Felde der Ehre gebliebenen Soldaten einzuſpringen, damit die Taten dieſer tapferen Krieger in dem Werke nicht unerwähnt bleiben. Ein reicher Bilderſchmuck, in erfter Linie Bildniſſe der Inhaber des Eiſernen Kreuzes ne⸗ ben Szenen aus den Schlachten, Gefechten uſw., wird dieſe große und denkwürdige Zeit mit ihren Helden der Nachwelt überlieſern helfen, den Teil⸗ nehmern zur Erinnerung, den Nachgeborenen zur ewigen Nacheiferung. Todes-Anzeige. Eine tieſ ſchmerzliche Pflicht iſt es, die wir heute erfüllen. Unſer langjähriger Vorſitzender, Herr Stadtpfarrer Immanunel Weitbrecht wurde uns durch einen plötzlichen Tod entriſſen. Am Grab elnes Kriegers iſt auch er, ein Held, dahingeſunken und nun ruht er inmitten unſerer tapferen Kämpfer. Der Heimgegangene hat unſeren Verein in 20jähriger erfolgreicher Tätigkeit geleitet und un⸗ endlich viel hat er uns in dieſer langen Zeit von ſeinen reichen Geiſtesgaben geſchenkt. Ein in niges Verſtehen und offenes Herz hat ihn ſtets mit uns verbunden und wo es galt, für unſere Intereſſen einzutreten, war er uns ſtets ein wackerer Kämpfer; manchen Sieg auf ſozialem Gebiet danken wir ihm. Urnſer aufrichtiger Dank und unfere unauf⸗ hörliche Treue folgen ihm über ſein Grab. Heilbronn, 1. Oktober 1914. Evangel. Arbeiterverein Heilbronn. Bef Karke von Mittelenropa wit ſämll. anſchließ, Krie 62⸗ Kriegsſchauplätzen, ſowie 90 Seiten ſtarkem Bris⸗ g * regiſter zur leichten Auffindung kleinerer Pläatze. Größe 88: 110 cm. Preis nu⸗ 2 Mk — Ohne Orter. Mk, 1,50. Oskar Born. Verlag, Leipzig 285, Göſchenſtr. 1. feinste Schuhcreme. Büma feinsfe Gewöeze. Büdowerk Schwennineen /M. 0 Pg. % Slck (Hohlmunèoſtuck) BGalem Gold (Soldmindſrck. 18. Kar. Gol) garerten. No. 0 20 Bkck. SaleniAleikum No. 5-5 P. d. Sück Garontiert naturell, bekömmlich, milé. vein orientaliſcher TCabaok. Echt mirt Firma: Orient. Cabakru. Cigaretten-EFabrik⸗ Tenioze. Dresoen- Kuſtfreil! Kriegs-Verligerung min der e Deutſchen Volksvberſicherung. Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt rau und Kinder! Arbeitgeber, verſichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! Es gilt, der Not vorzubengen! die fämtlichen eingezahlten Peträge werden voll und unverkürzt auf die Sterbefälle der verſicherten Kriegskeilnehmer verteilt. Zſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Stervefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., — auf 5 Mk. mehr als 125 Mk. entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Die deutiche PVolksverklicherung ſtellt ihre Beamten ehrenamtlich in den Dienkt dieles Anternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Martk, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtufen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „14 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Berlin.“ Auf der Rückleite des linken Abſchnittes der Zahlkarke, den din Poft der Bolksverſimerung zuſtellt, ſmreibt Por- und Zunamen, Jahr und Taa der Geburt. Beruk u. Wohnont des Kriegs- teilnehmers, den Ihr verſichern wollt, genau und lelerlich! Sofort mit der Einzahlung beginnt die Verſicherung. Die eingezahlten Beträge werden von der Deutſchen Volks⸗ verſicherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach folgenden Beſtimmungen verteilt: Vier Monate nach Beendigung des Krieges werden die ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verſicherten Kriegsterlnehmer, die während des Krieges oden innerhald dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben geſtoeben oder vermißt und der Deutſehen Volks⸗ verſichenung A. G. in Berlin gemeldet fir d, noch Serhältnis der eingezahlten Beträge verteilt. — Er pfangsberechtigt iſt der auf dem linken Abſchnitt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſoſern nicht eine andere Perſon als em⸗ pfangsbereckhtigt dezeichnet iſt. Die Einzahlung muß auf das Leben eines beſtimmten deut⸗ ſchen Kriegsleilnehmerns erfolgen. Als Kriegsleilnehmer gelten diejenigen Perſonen, welche zum Heere oder zu der Marme eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ kämpfer, z. B. als Kriegskorreſpondenten, Krankenpfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaſſen find, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Zeamten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Bereine uſw. können die Kriegsteilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichnuag der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Vor⸗ und Zuname, Jahr und Tag der Geburt, Veruf und Wohnort) urd gleichzeitig mir der Einz hlung mit Einſchreibbrief an ds Deutſche Volksverſicherung A G in Berlin zur Poſt gegeben werden. Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollftändig bewirkt iſt, bleibt die Einzahlung unwirkſam; der Einzahler erhält die Ein⸗ zahlnng auf ſeine Koſen zuück Eine Einz ahlung iſt nue wirkſam, wenn zur Zeit der Einzahlung der Tod, oder die tölliche Verletzung duer Erkrankung des verſicherten Kliigstelnehmers noch nicht einge⸗ eten war. Deutſche Volksverſicherung A. G., Berlin. Generalrechnungsſtellen der Landes verbände evangel. Arbeitervereine Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Baner⸗Zell. „ Sonntag, den 18. Aalen Ottober, Bücherab⸗ gabe vo 12 bis 1 Uhr. Die Bücherabgabe findet im Winter⸗ halbjahr am 1. und 3. Sonntag jeden Monats von 12 bis 1 Uhr ſtatt. Der Biblio hekar. 4 Biberach⸗R. 16 Brte⸗ nachmittags 3 Uhr, Monatsver⸗ ſammlung im Lokal zum Biber. Im Anſchluß an die Verſamm⸗ lung Lortrag ron Herrn Ver⸗ waltungs Altuar Hpringer. The⸗ ma: Die gegenwärt ge Weltlage. Ein vecht zahlreiches Erſcheinen aller aktiven und paſſiven Mit⸗ glieder ſehr erwünſcht. D A 3 4 Sonntag, von abends 8 Uhr an, im Lokal zum „grünen Baum“ Verſamm⸗ lung. Vorierg von Herrn Dekan Lic. Hummel. Die Mitglieder werden gebeten, zahlreich und vünktlich zu erſcheinen. D V Neuenbürg g, den nachmittags 4 Uhr, treffen ſich die Mitglieder im Lokal unſeres ausmarſchierten Mitglieds Karl Silbereiſen zu einem gemütlichen Beiſammenſein. Unſern Mitglie⸗ dern bringen wir unſere Bereins⸗ bibliotzek zu fleißiger Venützung in Erinnerun g D B im Am Sonntag, Pforzheim 25. Oktober, abends 5 Uhr, ſindet in der Krone (Gaah eine Art vaterländiſche B ranſtaliung ſtatt, ir welcher Hexre erhandsſekretär Rümne ele aus Freiburg über „Heer und Flotte“ ſprechen wird und le den w'r unſere werten Mitglieder eſt Angehör gen zu recht zahl⸗ veichem Beſuche höflichſt ein. Der vorſtand u der am Ravensburg n ewoch, den 21. Oto er, aben s 8 Uhr, bei Mit nied Abelein zum „Ro⸗ ſengar en“ ſtattfinden en Kriegs⸗ beſprechungs⸗Verſammiurg wird um zahlreiche Beteil gung freund⸗ lich erſucht der find hierzu herzlich einge⸗ laden D A Stuttgart Modeen Zuſammerkunft bei Mitglied Schnell. Beſprechurg der Zeit⸗ lage Um zahlreichen Beſuch bitt t Der Vorſtand Z ell Sonntag, 18. Oktoder, racbmittag? 1 Uhr Mo⸗ natverſamn lung. Mitgli dsauf⸗ vahme, Winterarbeit, Kriegs⸗ aller lei D V nicht unter 18 Jahren, kan Chauffeur . werden. Dürkopp⸗Garage Offenburg⸗ — n S Arbeiterinnenheime Zell und Stühlingen. Aufnahme junger Mädchen zu günſtigen Bedingungen. Näheres durch Dekan Hpecht in Zell im Wieſental (Baden) iu Regenpferc Oeife ½ die beſie Lilfenmilch- Seife * for zerte, weiße Haut und blen- dend ſchönen Teini Stück 50 Pfg. Ferner macht „Dada-Cream“ 2 rote und ſprode Heut weib und 2 ſemmetweich. Tube 30 Pfg. bei a Zell: Apotheker Hiepe etis teeiiIr e eeenen Auch Nichtmitglie⸗ 2 Junger WMann N. erſchemmt n aentin Ik tum. — wütſchef eines da Eberbech = Der der ſl Das 6 Weh! H Und be Die Und! Der Du K Mr b Dir vl Dann Mit 1 Crane Bergh nd So o Sanft ns⸗ dNe ele in hl⸗ hen cht en) X aA N AN . l 5 . 2 4 „ .. 1 R Irgun des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ erſcheint wöchentlich einmal. Exemplar; bei der Po neſenunen d 5 entet Kreuzband 90 P reis vierteljährlich: für die Mitglieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei fen 20 Exemplaren an 20 P. pro Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! finden dur breitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Do 43 Den 25. Dkfobey 1914 22. Jahrgang Inhalt: Der fliegende Deutſchländer. — Helden⸗ tum. — Deutſchland am 2. September 1914. — Die wirtſchaftlichen Wirkungen des Kriegs. — Gedanken eines Daheimgebliebenen. — Vereinsnachrichten (Achern. Eberbach. Haltingen, Zell.) — Büchertiſch. Der fliegende Deutſchländer. Hoiho! Die Segel aufgemacht! Der fliegende Holländer naht! Das Geiſterſchiff bricht ein zur Nacht. Weh! Kapitän und Maat! . . . . Hoiho! Volldampf und Kohlen drauf! Und berfſten die Keſſel im Rumpf . . . Die fliegenden Deutſchländer jagen zu Hauf Und rotten mit Stiel und Stumpf. Hoiho! Der Knoten zwanzig und ſieb — Der Deutſchländer holt dich ein Du Krämerſchiff, du engliſcher Dieb! 1 Wir brennen das Schandmal dir ein. Wir führen rot Eiſen. Das brennen wir Dir vorne auf den Bug. Dann fahr in die Tiefe zur Höllentür Mit Mann und Maus und Lug. „O Weh! Torpedo vom Deutſchländer her! Granaten ſchlagen ein! Berghoch die Wogen im Mittelmeer. Das müſſen die Deutſchländer ſein!“ Ja! Wir ſind die fliegenden Deutſchländer itzt Und jagen zur Geiſterſtund. So oft ein Schuß von Backbord blitzt Sauft ein engliſcher Schuft in den Grund David Koch. Heldentum. Jetzt ſchießt es üppig in die Halme auf dem Felde der Schlachten, ſeine Seltenheit oder ſein vielfaches Verborgenſein in den Zeiten des Friedens wird im Krieg zur Maſſenerſcheinung, zur offenſichtlichen Selbſtverſtändlichkeit. Zwar iſt es begrifflich nicht immer leicht feftzulegen; immerhin dürfen als Heldentaten jene ungewöhn⸗ lichen Leiſtungen gelten, welche an die menſch⸗ lichen Kräfte, ſeien ſie körperlicher oder geiſtiger Natur, die höchſten Anforderungen ſtellen, Leift⸗ ungen, bei denen die Todesverachtung in die Er⸗ ſcheinung tritt und bei denen die Gefahr des Lebensverluſtes ihre Ausführung nicht vereiteln kann. Und dieſe Heldentaten ſind um ſo höher zu werten, je mehr freiwilliges Handeln dabei im Spiele iſt. Wer ſich retten könnte, aber um eines höheren Zweckes willen es nicht tut, ſein Leben wagt oder gar verliert, iſt ohne Zweifel ein Held. Aber ſchon der iſt heldenmütig, wel⸗ cher, ob er ſchon der Gefahr nicht ausweichen kann, ſich ihr nicht freiwillig ergibt, ſondern mit ihr kämpft, bis er oder ſie unterliegt. Zu Kriegszeiten erzeugt das Militär ge⸗ wiſſermaßen organiſiertes Maſſenheldentum, in Friedenszeiten blüht es überall mehr im Stillen oder Verborgenen; dort wird es mit Blut be⸗ ſiiegelt, hier reift es ſtahlharte Herzen. Im Kampf mit dem Feind auf dem Schlachtfeld wie im Ringen mit den Nöten des täglichen Lebens offenbart es ſich auf mannigfache Art — immer aber ringt es Bewunderung ab, weckt es dank⸗ bare Geſinnung, zieht es in der Höhe. Wir er⸗ kennen es dort, wo eine tapfere Soldatenſchar eine Waldeshöhe erftürmt und dem von dorther kommenden Kugelregen des gutverſchanzten Fein⸗ des trotzt; wir ſehens dort, wo ein verwundeter Gefangener ſich unter höchſter Lebensgefahr und körperlichen Leiden dem Feinde entreißt und zu ſeinem Regiment zurückeilt. Die Mannſchaft des Unterſeebots U 9 offenbarte uns ihren Helden⸗ ſinn, indem ſie, ihres eigenen Untergangs große Möglichkeit verachtend, 3 engliſche Panzerkreuzer zum Sinken bringt. „Bruder, hilf mir und ver⸗ binde mich“, rief in dieſem Krieg ein hilflos da⸗ liegender Verwundeter einem vorbeigaloppierenden Dragoner zu, welchen ſelbſt die feindlichen Kugeln verfolgten. Er ſpringt aus dem Sattel und leiftet dem deutſchen Kameraden den gewünſchten Sa⸗ mariterdienft. Kaum ſitzt er wieder auf ſeinem Pferd, ſo erreicht ihn, den braven Helden, durch den Aufenthalt verurſacht, ein feindliches Geſchoß und wirft ihn entſeelt zu Boden. So oder ähnlich vollbrachten und vollbringen viele unſerer Krieger Heldentaten oder ſtarben und ſterben noch den Heldentod fürs Vaterland. Aber nicht allein dort blüht das Heldentum, wo bewaffnete Menſchen einander gegenüberſtehen und ihr Leben dranſetzen. Die arme Frau, deren Mann im Felde ſteht, die ihre zahlreiche Kinder⸗ ſchar nun allein verſorgen muß, ſich ohne Murren mit Aufbietung ihrer letzten körperlichen Kräſte, unter äußerſter Anſpannung ihrer Nerven und Bezwingung ihres ſonſt ſo weichen Gemütes kümmerlich und ehrlich durch's Leben ſchlägt — auch ſie iſt ein Held, eine Heldin des Lebens. Der alte Vater, der mit zitternden Gliedern des Sohnes harte Arbeit verrichtet und unter deren Laſt faſt zuſammenbricht, dieweil jener für den Schutz der Heimat ſtreitet, leiſtet Heldeutat. Und die Kinder, die zur kalten Jahreszeit, trotz ihrer mangelhaften Ernährung und kümmerlichen Klei⸗ dung ſchwere Beugen Holz weither vom Walde heimſchleppen, es mit ihren zarten Händen zer⸗ kleinern und neben dem Schulbeſuch der verwit⸗ weten, kränkelnden Mutter den Haushalt beſorgen helfen — ſind dieſe Kleinen am Maßftab ihrer Jugend und ihrer Körperſchwäche gemeſſen, nicht auch Helden, kleine, ftille Helden, an denen die meiſten achtlos vorübergehen? — Solches und ähnliches Heldentum, ſolche Aeußerungen von ungeahnter Körper⸗ und Seelenſtärke, von ver⸗ haltenem Weh und bezwungenem Elend erleben wir ja jahraus jahrein, auch wenn die Sonne des Friedens ſcheint. Es gibt aber auch Helden des Geiſtes und man verfteht darunter Menſchen, die in geiſtiger Hinſicht die außergewöhnlichſten Kräfte entfalten, Menſchen, die inmitten von Widerſtand Geiſtes⸗ richtungen erzeugen, die Zeiten und Völker mit ihren Ideen beherrſchen und mit ihrem Geiſt er⸗ füllen Zu ihnen gehören die Helden der Ge⸗ duld und des Leidens, des Glaubens und der Freiheit, die für ihre Ueberzeugung freiwillig das Schwerſte auf ſich nehmen, was Menſchen zu tragen vermögen. Niemand wird ihnen wahres Heldentum ſtreitig machen, wenn ihre Ziele edlen Zwecken dienen. Auch der Heerführer muß oft em Geiſtesheld ſein, voll ſchneller und ſicherer Entſchlußkraft, ſollen ſeine Truppen in kritiſchen Momenten nicht eine Niederlage erleiden. Wenn zu viele ſolcher Geiſteshelden, Pläneſchmiede und kühnen Kampfesoperateure fallen und es am rechten Erſatz fehlt, liegt die Gefahr der Ver⸗ würeng und des planloſen Kämpfens im Heer nahe. — Ohne Heldengeiſt keine Heldentat. Die Helden auf dem Schlachtfeld und zur See wie die heldenmütigen Kämpfer mit den Schickſals⸗ nöten des Lebens ſind erfüllt von Heldeng eiſt. Nur ein heldenhafter Geiſt läßt den Körper Heldentaten leiſten. Darum: Ehre dem Helden⸗ tum der Geiſter und der Leiber! Es wird un⸗ ſerem Volke in dieſem Völkerkrieg den Kranz des Sieges und die Palme des Frieden bringe helfen. Zell Bauer. Deutſchland am 2. September 1914. Vortrag von Stadtpfr. Lamparter⸗Stuttgart Schluß.) Laſſen Sie mich, hochverehrte Verſammlung, noch kurz hinweiſen auf die gewaltige Verant⸗ wortung, die auf uns laſtet. Wir wollen uns noch keinem Sicherheitsgefühl betreff des Aus⸗ gangs des Kriegs hingeben. wir wiſſen, daß un⸗ ſeren Truppen noch gewaltige Arbeit zu tun bleibt, die nach wie vor die äußerſte Kraftan⸗ ſtrengung von uns fordert. Aber wenn unſer Heer ſeine blutgetränkte Siegesbahn ſo unaufhalt⸗ ſam weiter ſchreitet, wenn der heimtückiſche Ueber⸗ fall unſerer Feinde in ihrer gänzlichen Nieder⸗ werfung und Zerſchmetterung den verdienten Lohn findet, was dann? Wir wiſſen, daß die Kunft, einen errungenen Sieg auszunützen, ebenſo groß iſt, als die, einen Sieg zu erringen, und wir Deutſche verſtehen unter der Ausnützung eines ſiegreich und glorreich hinausgeführten Krieges nicht bloß das, daß wir den beſiegten Gegner möglichft zu ſchwächen, möglichft hohe Geld⸗ ſummen ihm auszupreſſen, möglichft große Stücke ſeines Landes an uns zu reißen ſuchen. Wohl der Uebermut und Frevel, mit dem uns dieſer Krieg aufgenötigt worden iſt, muß gedemütigt und geſtraft werden, wir wollen die furchtbaren Opfer nicht umſonſt gebracht haben, all das edle Blut ſoll nicht vergeblich gefloſſen ſein. Wenn Gott weiter den verdienten Sieg an unſere Fahnen kettet, wir werden Geld, viel Geld ver⸗ langen, vor allem um den Invaliden dieſes Krieges, die ihre Geſundheit, eines ihrer Glieder, einen ihrer Sinne verloren haben, um den Hin⸗ terbliebenen der gefallenen Helden einen Ehren⸗ ſold bezahlen zu können, der ſie aller Sorge um ihr wirtſchaftliches Daſein enthebt. In der zweiten Periode des deutſchen Reiches ſoll nicht mehr die Klage über mangelnde Fürſorge für die Kriegsinvaliden und Veteranen ſamt ihren An⸗ gehörigen ertönen. Wir werden Land fordern von unſern Gegnern, daß ihnen für unabſehbare Zeit alle Lufſt zu einem erneutem Ueberfall ver⸗ geht, daß wir mindeſtens ebenſo ſicher davor uns fühlen können wie ſie bisher ſchon vor einem deutſchen Ueberfall, daß Deutſchlands ge⸗ waltige Macht Europa auf ferne Zukunft hinaus den Frieden verbürgt. Aber uns verlangt noch nach einem höhern Siegespreis, wir möchten noch Erntegarben an⸗ derer Art von dieſem Krieg in unſere Scheunen einführen als Geld und Gebietszuwachs. Das Wort des größten und göttlichſten Lehrers der Menſchheit: „Was hülſfe es dem Menſchen, ſo er die ganze Welt gewänne und nähme doch Schaden an ſeiner Seele“ gilt nicht bloß vom ein⸗ zelnen Menſchen, ſondern auch von einem ganzen Volk. Wir ſtehen auf der Schwelle zwiſchen zwei Weltperioden, aber in der neuen, welcher wir entgegengehen, wartet auf uns eine Aufgabe von ungeheurer Bedeutung und Tragweite. Denn wir haben alle die Empfindung: es muß vielfach ein neues gepflügt, ein neuer Grund in unferm Volk gelegt und an manch offene Wunde muß die heilende Hand gelegt werden. Aber die lieffte Wunde an unſerem Volkskörper ſcheint mir die ſoziale zu ſein, und wenn dieſer Krieg es nicht allen Schichten unſeres Volkes zur heiligften Pflicht macht, an dieſe Wunde die heilende Sand zu legen, dieſe Frage einer befriedigenden öſung entgegenzuführen, mit welchen Opfern dies auch verbunden ſein mag, dann bringen wir uns um die ſchönſte von Gott uns zugedachte Segensfrucht dieſes Krieges. Die unteren Kreiſe unſeres Volkes, Männer wie Frauen, ſie haben ſich ein heilig Anrecht auf unſeren Dank erwor⸗ ben. Die Männer haben dem Klaſſenkampf ent⸗ ſagt, ſie haben den Klaſſenhaß aus ihrem Herzen getilgt, hochherzig edelmütig haben ſie, als das Vaterland in Gefahr war, über die wirtſchaft⸗ lichen und ſozialen Gegenſätze und Ungerechtig⸗ keiten hinweggeſehen, kein Neid, keine Mißgunft, keine Unzufriedenheit vermochte ihnen den Willen, für das Vaterland ſich ganz einzuſetzen und hin⸗ zugeben, zu lähmen. Die Frauen haben ihren Männern den Abſchied nicht ſchwer gemacht durch die Klage: was ſoll aus mir, was ſoll aus un⸗ ſern Kindern werden, wenn du nicht wiederkehrft. Wehe unſeren beſitzenden Kreiſen, wenn ſolcher Heldenmut, ſolcher Opferſinn derer, denen an irdiſchem Glück und Gut im Vergleich mit ihnen viel verſagt bleibt, ſie nicht zu den höchſten Gegenleiſtungen verpflichtet. Wenn unſer Volk innerlich geſunden und erſtarken will, ſo daß an ihm noch die Welt geneſen ſoll, ſo müſſen wir einer Zukunft entgegengehen, über deren Pforte jenes Wort des Apoftels geſchrieben iſt: „Ein jeglicher ſehe nicht auf das Seine, ſondern auch auf das, was des andern iſt.“ Wir halten es jetzt in dieſer Krliegsnot mit dem Wort: „Wir wollen ſein ein einig Volk von Brüdern, in keiner Not uns trennen und Gefahr“, aber wenn die Not überſtanden, die Gefahr glücklich beſei⸗ tigt ift, wenn Gewerbe, Induftrie und Handel wieder neu erblühen, wenn wieder Millionen von Händen in friedlicher Arbeit ſich regen, Werte und Güter zur Bereicherung und Ver⸗ ſchönerung des Lebens zu ſchaffen, ſollten ſie dann vergeſſen und verflogen ſein die tiefen Eindrücke, die edlen Regungen, die ernſten Ge⸗ lübde dieſer Zeit, ſollte der alte Hader dann von neuem beginnen, die alte Kluft von neuem ſich auftun? Laßt uns in der Gegenwart ſchon mit Ernſt und Tatkraft an ihre Ueberbrückung gehen! Hunderttauſende von unſeren Kriegern, die unter der Fahne ſtehen, beunruhigt die Sorge: wie mag es meiner Frau und meinen Kindern, wie mag es meinen betagten Eltern gehen, wird man ſie daheim ſchützen gegen Mangel und Not? Wenn unſere Krieger wieder vom Feld zum hei⸗ matlichen Herd zurückkehren, dann ſollen ſie von den Ihrigen nicht mit Klagen über mangelnde Fürſorge und kärgliche Unterſtützung empfangen werden. Alles Kleinliche, Engherzige muß aus dieſer Fürſorgetätigkeit zur Linderung von Not, zur Beſchaffung von Arbeit ausgeſchieden wer⸗ den, die Herzen und Hände müſſen ſich weit auftun, jene gemeine Selbſtſucht, die nur auf die Sicherung und unverkürzte Erhaltung der eige⸗ nen Schätze bedacht iſt und die immer noch im Geheimen umherſchleicht, muß, wo ſie getroffen wird, rückſichtslos gebrandmarkt und bekämpft werden, und was treue Fürſorge und edle Men⸗ ſchenliebe Gutes ſchaffen will, darauf ſoll nicht der Geiſt des Bürokratis mus wie ein kalter er⸗ ſtarrender Hauch ſich legen dürfen. Deutſchland am 2. September 1914! Auf eine faſt ſchwindelnde Höhe iſt es emporgeſtellt, über Kampf und Not, über Bilder des Schreckens und Wehs, über Tod und Verderben ſchweift unſer Blick hinaus in eine weite ſchöne Zukunft, auf ein unermeßliches Erntefeld. Gott helfe uns, die reiche Ernte einzuheimſen, die neue große Zeit unſerem Volke und der ganzen Menſchheit mce duflihren. Deutſchland, Deutſchland über alles! Die wirtſchaftlichen Wirkungen des Krieges. Schluß.). J So iſt denn, wie wir geſehen haben, die wirtſchaftliche Lage immer noch eine den Um⸗ ſtänden entſprechend günſtige. Trotzdem möchten wir vor einer allzu optimiſtiſchen Auffaſſung warnen. Denn mit einer längeren Dauer des Kriegs werden ſich noch manche Schwierigkeiten zeigen, an die wir heute kaum denken. Schon der beginnende Winter mit ſeinen vermehrten Lebensbedürfuiſſen und ſeiner verminderten Ar⸗ drktagelegenheit wird vieles davon zutage treten aſſen. Die größten Schwierigkeiten auf wirtſchaft⸗ lichem Gebiet werden aber erft anfangen, wenn einmal der Krieg zu Ende ſein wird. Dann wird es gelten, für die Millionen Menſchen, die bis⸗ her im Heere geſtanden, wieder eine bürgerliche Beſchäftigung zu finden. Nun war aber unſere Induſtrie, welche dieſe Menſchen vor dem Krieg . vielfach beſchäftigte, zum großen Teil auf den Abſatz ins Ausland angewieſen. Der Ausfuhr⸗ handel aber wird ſich nicht ſo raſch wieder im alten Umfang entwickeln können. Denn auch durch den für uns günſtigſten Friedensſchluß werden wir die Völker, die jetzt mit uns im Krieg ſtehen, nicht zwingen können, uns nachher wieder unſene Waren wie früher abzukaufen. Und ſelbſt wenn ſie bereit ſein würden, es zu tun, wäre es ihnen nicht ſogleich wieder im alten Um⸗ fang möglich, weil ſie ſelbſt durch den Krieg wirtſchaftlich ſo geſchwächt ſein werden, daß ſie ſich zunächſt in ihren Anſchaffungen auf das Not⸗ wendigſte werden beſchränken müſſen. Zwar wer⸗ den ſie ſich allmählich erholen und auch die na⸗ tionale Abneigung wird ſich mit der Zeit verlieren und praktiſchen Erwägungen weichen. Man wird eine Ware wieder daher beziehen, wo man ſie am Beſten bekommt unbekümmert darum, ob ihr Herſteller einem Volk angehört, mit dem man einmal im Kriege ſtand. Aber das alles wird Zeit, viel Zeit brauchen. Einſtweilen aber iſt die Konkurrenz in den feindlichen wie in den neutralen Ländern nicht untätig. Namentlich von Amerika wird die Gele⸗ genheit gern benützt werden, ſolche Gebiete, die durch den infolge des Kriegs beſchränkten Aus⸗ fuhrhandel durch die deutſche Induſtrie augen⸗ blicklich nicht bedient werden können, mit ameri⸗ kaniſchen Erzeugniſſen zu verſorgen und ſich die dortigen Abſatzmöglichkeiten dauern? zu ſichern. Ebenſo wird im Bedarf des Inlands eine Einſchränkung eintreten. Kurzſichtige Menſchen haben zwar gleich zu Beginn des Kriegs die Meinung ausgeſprochen, nach deſſen Beendigung werden die Arbeitskräfte geſuchter ſein, weil dann weniger Menſchen vorhanden ſeien. Dabei wird vollſtändig überſehen, daß die Menſchen, die durch den Krieg ihr Leben verlieren, nicht nur als Erzeuger, ſondern auch als Verbraucher von Waren nicht mehr in Betracht kommen, daß alſo die Arbeitsgelegenheit, die durch ihren Bedarf geſchaffen wurde, wegfällt. Aber auch viele von denen, die in der Heimat zurückgeblieben ſind, werden noch lange unter den unmittelbaren und mittelbaren Folgen des Kriegs zu leiden haben und dadurch gezwungen ſein, ihre Ausgaben auf ein Mindeſtmaß zu beſchränken, was ſich nament⸗ lich für die Luxusinduſtrien auf lange Zeit hinaus fühlbar machen wird. Sodann iſt noch ein weiterer Punkt ins Auge zu faſſen. Viele unſerer nach dem Friedens ſchluß aus dem Feld heimkehrenden Krieger wer⸗ den in ihrer Geſundheit und Körperkraft dauernd geſchwächt und dadurch in ihrer Erwerbsmöglich⸗ keit vermindert ſein. Schon heute muß die Not⸗ wendigkeit ins Auge gefaßt werden, ihnen aus ftaatlichen Mitteln eine einigermaßen ausreichende Unterftützung zu gewähren, mehr als dies im Jahr 1871 der Fall war. Aber auch darüber wird man ſich ſchon heute klar ſein müſſen, daß dieſe Unterſtützung beim beſten Willen nicht ſo bemeſſen ſein kann, daß ſie in allen Fällen ihre Empfänger vor jeder Sorge enthebt. Dieſe wer den alſo in vielen Fällen genötigt ſein, noch nach einer ihren verminderten Kräften entſprechenden Betätigungs⸗ und Erwerbsmöglichkeit zu ſuchen. Gleichzeitig werden ſie aber auch ſich gezwungen ſehen, ihre Lebenshaltung gegen früher, den neuen Verhältniſſen entſprechend einzuſchränken. Das alles wird natürlich nicht ohne Rückwirkung auf den Arbeitsmarkt und auf die ganze Volkswirt⸗ ſchaft ſein, ebenſowenig wie der Umſtand, daß während und nach dem Krieg viele Deutſche, die bisher in den feindlichen Ländern lebten und die nun ihre Exiſtenz verloren haben, in die Heimat zurückkehren und hier das Angebot der Arbeits⸗ kräfte vermehren werden. Vielfach wird die Meinung ausgeſprochen, daß im Jahr 1871 ſofort nach Beendigung des Kriegs ein gewaltiger Aufſchwung des Wirt⸗ ſchaftslebens eingeſetzt habe und daß es diesmal ähnlich ſein werde. Dabei wird aber dreierlei überſehen: 1. Im Jahr 1870 waren wir nur mit einem Staat in den Krieg verwickelt und hatten nach allen andern Seiten hin Frieden, während diesmal unſere Feinde uns faſt von allen Seiten umgeben, wodurch wir natürlich in ganz anderer Weiſe vom Weltverkehr abgeſchnitten ſind, als damals. 2. im Jahr 1870 war auch im Verhältnis zur damaligen Bevölkerung ein viel geringerer Prozentſatz des deutſchen Volks aktiv am Krieg beteiligt, als es heute infolge der fortgeſchrittenen Kriegstechnik und der wei⸗ teren Durchführung der allgemeinen Wehrpflicht der Fall iſt, wodurch natürlich die Wirkung auf Volk und Volkswirtſchaft eine viel weniger tief⸗ greifendere werden mußte, als jetzt. 3. Endlich war ſeinerzeit unſer Wirtſchaftsleben noch viel weniger kompliziert und unſere Induſtrie ſtand vielfach in den Anfängen, war mithin auch noch nicht ſo in den Welthandel verflochten, wie heute. Aus all dem ergibt ſich, daß man mit dem Glau⸗ ben an ein unmittelbar nach Beendigung des Kriegs beginnendes, goldenes Zeitalter unſeres Wirtſchaftslebens vorſichtig ſein muß. Nicht um ſchwarz zu ſehen und bange zu machen, haben wir auf all dieſe Dinge hinge⸗ wieſen, ſondern um uns und andern Enttäuſch⸗ ungen zu erſparen und deshalb, weil wir glau⸗ ben, es ſei unſere Pflicht, die Tatſachen ſo zu ſehen, wie ſie ſind und alle Möglichkeiten klar ins Auge zu faſſen. Wir zweifeln dabei keinen Augenblick daran, daß mit der Zeit alle Schwie⸗ rigkeiten überwunden werden und daß ſchließlich der Krieg wirklich zu einem mächtigen Aufſchwung auch unſeres wirtſchaftlichen, ebenſo wie unſeres nationalen und kulturellen Lebens führen wird. Stuttgart. A. Hahn. Die deutſche Flotte. I Noch im Jahre 1888 betonte Bismarck in einer ſeiner berühmten Reden: der ganze Balkan ſei uns Hebuka und ſei nicht einmal die Knochen auch nur eines einzigen pommerſchen Grenadiers wert. Daraus glaubten nun die Engländer ent⸗ nehmen zu dürfen, daß das deutſche Reich ſich dauernd von jeder Flotten, Kolonial⸗ und Welt⸗ politik fernhalten wolle. Gewiſſermaßen als Be⸗ lohnung hierfür ließen ſie ſich dann zwei Jahre ſpäter herbei, uns Helgoland gegen Sanſtbar einzutauſchen. Damit haben die Engländer, auch nach ihrer eigenen ſpäteren Anſicht, eine ganz gewaltige Dummheit begangen, denn gerade Helgoland gab uns im Laufe der Jahre einen ſtarken, äußerſt notwendigen Stützpunkt ab, den wir zur Erbauung einer Flotte unbedingt haben mußten Heute haben wir Helgoland ſo gut aus⸗ gebaut und befeſtigt, daß ſelbſt die größten eng⸗ liſchen Schiffe ſich hüten, in die Tragweite ſeiner Steil⸗ und Mörſerbatterien zu kommen. Wie ge⸗ fürchtet Helgoland iſt, geht ſchon daraus hervor, daß kürzlich, nach der glorreichen Waffentat von U 9, die engliſche Admiralität gegenüber dem Volkswillen erklären ließ, es wäre Wahnſinn, zu verlangen, daß die engliſche Flotte Helgoland angreifen ſolle. — Und das müſſen dieſelben Leute heute zugeben, die noch vor wenig Jahren großſprecheriſch prahlten: am erften Tage nach der Kriegserklärung läge die deutſche Flotte auf dem Grund des Meeres. Es iſt auch ohne Weiteres klar, daß ein Volk wie das deutſche, das jährlich um etwa dreiviertel Millionen Menſchen zunimmt und Millionen von Untertanen in fremden Ländern hat, das ausgedehnte Kolonien beſitzt und den Außenhandel zu ſchützen hat, das offene Seeküſten als Landesgrenze verteidigen ſoll und das wirt⸗ ſchaftlich und politiſch im Steigen begriffen iſt, daß dieſes Volk ſchon aus reinen Selſterhaltungs⸗ gründen eine leiſtungsfähige Flotte haben muß. Deutſchland hat das ſtets anerkannt, und zwar nicht nur für ſich, ſondern auch für die anderen Mächte. Anders dagegen England, das vom Größenwahn erfüllt ifſt und es niemals dulden wollte, daß ein anderes Land eine ſtarke Flotte — —Wꝶ – ––= – – — in 4 beſitzt. Da man in Deutſchland einen mächtigen wirtſchaftlichen Konkurrenten ſah, zögerte man nicht, uns mit allen Mitteln am Bau einer Flotte zu hindern. Als König Eduard an die Regier⸗ ung kam, verſuchte er es zuerft mit einem Bünd⸗ nis mit Deutſchland. Da bei uns damals eine reſpektable Flotte noch nicht vorhanden war, mußten unſere Staatsmänner ablehnen, denn ein ſolches, auf zu ungleichen Kräften aufgebautes Bündnis hätte uns nur in dauernde Abhängig⸗ keit gebracht und hätte auch zugleich unſerem jungen aufſtrebenden Außenhandel die ſichere Möglichkeit genommen, ſich weiter zu entwickeln. König Eduard und ſeine Miniſter blieben jedoch auch nach Ablehnung dieſes Bündniſſes nicht un⸗ tätig. Die Einkreiſungspolitik begann; den Er⸗ folg ſehen wir heute. Im Jahre 1906, nach den Erfahrungen des ruſſiſch⸗japaniſchen Krieges, glaubte England durch eine plötzliche Umwälzung im Schiffsbau die inzwiſchen ſtetig wachſende deutſche Flotte zum Einhalten zwingen zu können. Man ging auf den engliſchen Werften überraſchend ſchnell dazu über, ſogenannte „Fürchtenichts“, Schiffe von bis dahin unmöglich gehaltenen Größen und koloſſaler artilleriſtiſcher Beftückung auf den Stapel zu legen. Da dieſe „Fürchtenichts“ den Gefechtswert aller bis dahin gebauten kleineren Schlachtſchiffe ſchon durch ihre Wucht u. Feuer⸗ kraft ganz erheblich minderten, man ſie aber ver⸗ hältnismäßig ſchnell in England herftellen konnte, glaubte man, daß die brittſche Vorherrſchaft zur See dadurch unbedingt dauernd geſichert ſei. — Nebenbei hoffte man auch noch, daß der deutſche Reichstag das Geld für dieſe teuren „Fürchte⸗ nichts“ nicht bewilligen würde, da man wußte, daß dieſelben durch ihren großen Tiefgang von 8— 12 Meter nicht durch den Kaiſer⸗Wilhelms⸗ kanal, der die Oft⸗ und Nordſee mit einander verbindet, hindurchfahren konnten. Unſere Vettern jenſeits des Kanals täuſchten ſich aber in unſerm Reichstag, denn dieſer bewilligte nicht nur das Geld für die neuen Großkampfſchiffe, ſondern auch die Mittel für die Verbreiterung und Ver⸗ tiefung des Kaiſer⸗Wilhelmkanals. Seit Einführung dieſer großen Schlacht⸗ ſchiffe fſind wir Deutſchen mit unſerer Flotte mächtig vorwärts gekommen. Während wir z. B. im Jahre 1910 die viertſtärkfſte Flotte beſaßen, haben wir heute die zweitgrößte. Ueberlegen iſt uns einzig noch England, das ungefähr doppelt ſo viele Kriegsſchiffe hat wie wir. Aber wenn wir den Gefechtswert an den engliſchen Fürchte⸗ nichts abmeſſen, dann ſchneiden wir etwas beſſer ab. Bekannt iſt ja, daß England wiederholt den Vorſchlag machte, das Verhältnis der engliſchen Flotte zur deutſchen ſolle 16 zu 10 betragen. Unſere Marineleitung ließ ſich natürlich nicht in ſolcher Weiſe die Hände binden, da ſie nicht fragen kann: was iſt euch Engländern recht? Richtſchnur unſerer Marineleitung waren einzig und allein die deutſchen Intereſſen. Da unſere Flotte nicht zum Angriff, ſondern zum Schutze gebaut wurde, können wir ſagen, wir haben un⸗ ſer Ziel erreicht. Unſere Flotte iſt ſo ſtark, daß derjenige, der ſie vernichten will, ſelbſt zugrunde gehen muß. Berückſichtigt man noch, daß in un⸗ ſerer Marine die kühnfte Tapferkeit gepaart mit ſchneidigfter Manneszucht den gemeinen Matroſen wie den höchſten Offizier erfüllt, ſehen wir, wie unſere Unterſeebote, Auslandskreuzer und Minen⸗ leger ihre gefährliche Arbeit vollbringen, dann braucht uns um das Schickal unſerer Blaujacken wege bange zu ſein, ſie werden ſich zu wehren iſſen Freiburg Oskar Rümmele. Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. Zu den Sammlungen für die durch den Krieg ſo ſchwer heimgeſuchten Oſtpreußen geſellen ſich auch diejenigen für die Elſäſſer. Erſtere ha⸗ ben ohne Zweifel mehr gelitten, als letztere; im Elſaß handelt es ſich hauptſächlich um zer⸗ ſtörte öffentliche und private Werte, welche duͤerh die militäriſchen Zuſammenſtöße verurſacht wur⸗ den, deren Größe gewiß nicht unterſchätzt werden ſoll. In Oſtpreußen kommen dazu ſyſtematiſche Brandſchatzungen, Plünderungen und ſonſtige Greueltaten, welche ruſſiſche Barbarei an der wehrloſen Zivilbevölkerung ausübte. Die benach⸗ barte Lage des Elſaß bringt es mit ſich, daß bei uns im Süden die Eröterung des oberelſäſ⸗ ſiſchen Schickſals mehr als diejenige des oftpreu⸗ ßiſchen hervortritt, zumal wir da an der Grenze vielfach Gelegenheit haben, mit Augenzeugen und genauen Kennern der Vorgänge im Oberelſaß, ja mit davon Betroffenen ſelbſt in Berührung zu kommen. Es iſt eine unangenehme Nachricht, wenn man hört, daß hunderte von Arbeitern arbeitslos geworden ſind, weil der Betrieb einer in Brand geſchoſſenen Fabrik eingeſtellt ift und tiefes Mitleid erfaßt uns bei dem Gedanken, daß unter dieſen Leuten auch ſolche ſind, die in einem elſäſſiſchen Ort noch irgendwo ihren Hausrat ſtehen haben, die Kinder bei Bekannten, die Mutter bei Verwandten untergebracht haben und die Männer ganz wo anders arbeiten oder Ar⸗ beit ſuchen. Zerriſſenes Familienleben, geknickte aber doch noch zuſammengehörende Herzen! Ein badiſcher Arbeiter, der in jener gefährdeten Ge⸗ gend in Stellung war und durch eine unglück⸗ liche Verkettung von Umſtänden in Gefahr war, erſchoſſen zu werden, beendete ſeine mir gegebene Schilderung der ausgeſtandenen Angſt und Not mit den Worten: „Dieſer Vorfall hat mir zwar wehe getan; aber lieber wollte ich doch ſterben, als daß Deutſchland verlieren ſollte.“ Heute, nachdem ſchon einige Monate ſeit der Schlacht bei Mülhauſen ins Land gegangen ſind, widerfährt der dortigen Bevölkerung mehr Gerechtigkeit, als es unmittelbar nach jenen Vorgängen zum teil der Fall war. Einige urſprünglich den Elſäſſern zur Laſt gelegten Vorkommniſſe haben ſich als das bedauerliche Verhalten Einzelner erwieſen, die damit ihren Landsleuten keine Annehmlichkeiten bereiteten. Man wird übrigens ſelber zu einer Art nationalen Gefahr, wenn man gedankenlos vom deutſchfeindlichen Verhalten der Elſäſſer ſpricht, ohne zu bedenken, daß die heimgeſuchte oberelſäſſiſche Bevölkerung ja ſelbſt ihre Söhne im deutſchen Heere ſtehen hat und die Heeres⸗ leitung ſich veranlaßt ſah, der dortigen Bevöl⸗ kerung anerkennende Worte für deren Verhalten auszuſprechen. In Wahrheit haben auch unter dem Durcheinander jener kriegeriſchen Anfangszeit viele Familien im Oberelſaß bange Stunden ge⸗ habt und da bald der Freund, bald der Feind „Herr im Hauſe“ ſchien, ſo iſt die Verwirrung bei einem Teil der Zivilbevölkerung bezüglich ihres Verhaltens immerhin begreiflich. Und wenn jetzt in der Tagespreſſe zu eifrigen Sammlungen für Oſtpreußen und das Elſaß aufgefordert wird, ſo iſt dem nur reicher Erfolg zu wünſchen. Ueberhaupt iſt die Hilſs⸗ und Sammlungs⸗ organiſation in eifriger Tätigkeit begriffen und zu den großen Hilfsaktionen und den vielen lo⸗ kalen Hilfswerken kommen nach und nach auch Hilferuſe, die ſich an beſtimmte Kreiſe wenden. Einem Teil unſerer Vereine, die ſich doch auch die Unterſtützung ihrer eigenen bedürftigen Fa⸗ milien zur Aufgabe gemacht haben, ging auch die Bitte eines ſächſiſchen Brudervereins zu, worin um Abnahme von künftlichen Blumen gebeten wird, da in der betr. Gegend die Blumen⸗In⸗ duſtrie, die von der Ausfuhr nach England und Amerika lebte, vollſtändig lahmgelegt iſt und da⸗ von viele Mitglieder des dortigen Vereins be⸗ troffen werden. Wenn wir weiter in Erwägung ziehen, daß die Chriſtbaumſchmuck⸗Induſtrie, von der viele arme Arbeiterfamilien bisher ſchon ſpär⸗ lich zu leben hatten, in dieſem Jahr kaum zur Blüte gelangen dürfte, wenn wir bedenken, daß wir noch nicht am Ende der Hilfspflicht ange⸗ langt ſind und auf allerlei Hilferufe und Unter⸗ ſtützungsgeſuche gefaßt ſein müſſen, ſo ſteigt einem wohl die Frage auf: an wie viel Hilfs⸗ möglichkeiten können wir uns beteiligen und wie weit können wir mit unſeren Zuwendungen ge⸗ hen? Daß unſere Vereine bei den Kriegsliebes⸗ werken mit in den vorderften Reihen ſtehen müſſen, verſteht ſich ganz von ſelbſt, denn nicht umſonft haben wir das Wort: „Habt die Brüder lieb!“ auf unſere Fahne geſchrieben. Anderer⸗ ſeits wird man an unſere Vereine, ſoweit finan⸗ zielle Leiſtungen in Frage kommen, keine ſo große Erwartungen ſtellen können, wie etwa an Vereinigungen, die dem Unterſtützungsgedanken im allgemeinen nicht dienen und es jetzt leicht haben, ihr zinstragend angelegtes Vermögen zur Verfügung zu ſtellen, während die Einnah⸗ men unſerer Vereine auch in normalen Zeiten ſtändig im Rollen begriffen ſind und zu einem großen Teil, „kaum gewonnen ſchon zerronnen“, jahraus jahrein zu Liebeswerken in Friedens⸗ zeiten Verwendung finden. Aber nach dem Ver⸗ hältnis unſerer Kräfte und in Erinnerung un⸗ ſerer nationalen und ſozialen Verpflichtungen ſollen und wollen wir nirgends zurückftehen, wo es gilt, Nöte zu lindern, Sorgen zu brechen und dem Kriegselend in ſeiner vielſeitigen Geſtalt entgegenzutreten. Es ſind auch erfreulicherweiſe von einer Anzahl unſerer ev. Arbeitervereine Zuwendungen an das Rote Kreuz bekannt geworden, andere haben an allerlei örtliche Hilfsausſchüſſe ihr Scherflein gegeben oder den Angehörigen ihrer im Feld ſtehenden Mitglieder Geldunterſtützungen zukommen laſſen. Auch werden aus unſern Krei⸗ fen Liebesgaben olrekt ins Feld geſandt und die „Briefe, die ihn erreichten“, werden dauernde Freundſchaft und Treue herſtellen zwiſchen Geber und Empfänger. Zell Bauer. Vereinsnachrichten. Nchern. Bom hieſfigen Verein ſiand 7 Mitglieder mit der Waffe ins Feld gerückt: J. Doll, Geiger, Lapp, H. Lubitz Merkle, Stoffel. Von dieſen haben wir lei⸗ der einen ſchon verloren: Wärter G. Geiger von Il⸗ lenau, einen geborenen Würtemberger. Am 22. Sept. wurde er im Schützengraben von einem Granatſplitter in die Bruſt getroffen und war ſofort tot. In Vivo⸗ ville haben ſie ihn begraben. Ehre dem Andenken des treuen Mannes! — Mehrere andere Mitglieder können jederzeit noch einberufen werden. Wir haben beſchloſſen, den Familien der Eingerückten, ſoweit das Bedürfnis vorliegt, monatlich 3 Mark Geihilfe zu gewähren, zu⸗ nächſt bis Ende 1914. — Noch ein Mitglied haben wir verloren, einen unſerer aller treueſten, Mitbe⸗ gründer des Vereins: Werkmeiſter Friedrich Jäck vom Senſenwerk Achern. Nach längerem Lungenleiden iſt er ſerner Familie und ſeiner Arbeit, beſonders auch uns, durch den Tod entriſſen worden. Er war alter Soldat, auch Mitglied der Sanitätskolonne. An ſeiner Beerdigung am 26. September beteiligte ſich der Ver⸗ ein. Der 1. Vorſitzende Frz. Joſ. Neuchel weihte als letzten Dankesgruß unſerem lieben Freund Jäck einen ſchönen Kranz mit der Vereinsſchleife. 3 Söhne hat Jäck im Felde ſtehen. Wir werden ihn nicht vergaſſen. xr Eberbach. Im Sommer d. J. trat der hieſige ev. Männer⸗ und Arbeiterverein aus dem bad. Landes⸗ verband aus, weil demſelben die Koſten für Verband, Sekretär und Zeitung zu teuer ſchien. Ueber 100 Mit⸗ glieder, die der Verbandsſterbekaſſe angehörten, ſind aber dadurch ſchwer betroffen worden, da dieſelben als Einzelmitglieder die Beiträge für Verband, Sekre⸗ tär und Zeitung allein zu tragen hätten, und da ihnen der Vorſitzende des Vereins noch erklärte, daß die bad. Unterſtützungskaſſe finanziell ſchlecht ſtünde, auf Jahre nicht haltbar ſei, trat die Zahl der Sterbekaſſenmit⸗ glieder auf 10 männliche zurück, die als Einzelmit⸗ glieder betrachtet, dem Verband treu blieben; aber eine ſtattliche Zahl trat ganz aus dem Verein aus, weil ſie der berechtigten Anficht war, daß ihnen der⸗ ſelbe nicht mehr viel biete, ja viele ſozialen wie wirt⸗ ſchaftlichen Einrichtungen von ſich weiſt, wo doch der Verein nur der Verbandsſterbekaſſe und der M⸗Glad⸗ bacher Kranken⸗ und Sterbekaſſe ſeine große Mitglieder⸗ zahl verdankt. Eben wir, die vorgenannte kleine Gruppe, waren Mitgründer des im Jahre 1897 entſtandenen Vereins. Durch die neue Umgeſtaltung (Austritt aus dem Landesverband) veranlaßt, wandten wir uns an Herrn Reutter Pforzheim u. Herrn Sekretär Rümmele⸗ Freiburg und trugen ihnen den Sachverhalt vor. Die beiden Herren trafen am 20. Septbr. zu einer münd⸗ lichen Beſprechung hier ein. Nachdem wir u. a. auch Einſicht in das Kaſſenbuch der Verbandsſterbekaſſe ge⸗ nommen und gefunden hatten, daß die Kaſſe gut ſteht, ja jedes Jahr dem Reſervefond neue anſehnliche Be⸗ träge zufließen, ſo wurden wir in dem Entſchluſſe be⸗ ſtärkt, wieder von neuem anzufangen und einen Verein zu gründen, der den Namen führt „Ev. Arbeiterverein des Landesverbands“ (Eberbach). Herr Rümmele er⸗ klärte ſich bereit, dem Verein Vorträge vom ſozialem und wirtſchaftlichem Intereſſe zu halten. Es wurde eine Kommiſſion ernannt, die man mit den Vorar⸗ beiten betraute. — Am 11. Oktober fand unſere Ge⸗ neralverſammlung ſtatt, bei welcher auch Herr Reutter⸗ Pforzheim anweſend war urd uns über Sterbekaſſe und Verband noch nähere Aufſchlüſſe gab, ſowie an der Statutenberatung teilnahm, was von großer Wich⸗ tigkeit war. Der Vorſitzende der Kommiſſion konnte die freudige Mitteilung machen, daß der Verein bereits 47 männliche Mitglieder zählt und nachdem derſelbe noch einen Bericht bezüglich der Neugründung gab und die Geſtaltung des ev. Männer⸗ und Arbeiterver⸗ eins von der Gründung 1897 bis zur Gegenwart ſtreifte, rat man an die Statutenberatung. Der Berein macht ſich zur Pflicht, unter ſeinen Mitgliedern chriſt⸗ liche Geſinnung, Verſtändnis der ſozialen Fragen und Aufgaben, ſowie ſittliche Hebung und allgemeine Bild⸗ ung zu fördern, ſoweit möglich zu einer Beſſerung ihrer wirtſchaftlichen Lage zu verhelfen u. dieſelben in Not⸗ fällen zu unterflützen. Außerdem bietet der Verein den unentgeltlichen Bezug der „Südd. Arbeiterzeitung“, ge⸗ ſellige Zuſammenkunft mit Vorträgen, Unterſtützung unverſchuldeter Arbeitsloſigkeit, er vermittelt den Bei⸗ tritt zu Sterbe⸗, Kranken⸗ und Volksverſicherung. Er bietet auch unentgeltliche Rechtsauskunft durch den Verbandsſekretär, Sparkaſſe, Familienunterhaltungen, Bibliothek uſw. Es wurde beſchloſſen, die Satzungen in der Verbandsdruckerei in Zell anfertigen zu laſſen.⸗ In den Vorſtand wurden gewählt: als 1. Vorſtand Rud. Bansbach, 2. Vorſtand Michaeli Karl, Schrift⸗ führer Hch. Müller, Kaſſier Ludw. Spatz, als Beiräte: Gottl. Banſchbach, Wilh. Ihrig, Th. Abert und Nik. Ihrig. — Möge der Verein blühen und gedeihen, wenn jetzt auch langſam, wo die Hauptgedanken auf unſer teures Vaterland und feine Verteidiger ge⸗ richtet ſind, die für uns ihr Blut und Leben laffen. Loffen wir, daß mit Gott bald der Krieg ſiegreich zu de geführt wird. Alsdann wird unſer Beſtreben ſein, dem Verein neue Mitglieder zuzuführen. Dem ev. Männer⸗ und Arbeiterverein hier rufen wir noch zu, daß es nicht unſere, ſondern ſeine Schuld iſt, wenn ein zweiter Verein erſtehen mußte, weil der alte Verein aus dem Verband austrat. Wir hegen aber keine Feinbſeligkeit gegen ihn; denn unſer Wahlſpruch bleibt beſtehen: „Habt die Brüder lieb“. V-—b. Haltingen. Da in unſerem Verein ſowohl der 1. Vorſtand als auch der Kafſier und Schriftführer unter der Fahne ſtehen, ſo führt Herr Fr. Verger, Platzmeiſter, die Vorſtandsgeſchäfte und Herr Karl Henning alle Kaſſiersangelegenheiten weiter. Wir bitten die Mitglieder, dies zu beachten. Laut Vorſtandsbe⸗ ſchluß ſollen den Angehörigen der im Felde ſtehenden Mitglieder die Verbandszeitungen weiter zugeſtellt werden, die Krieger ſelbſt ſollen dann an Weihnachten je ein Paket aus Vereinsmitteln zugeſchickt erhalten. Auf die nächſte Verſammlung, die am Sonntag abend den 6. Dezember, mit Vortrag über den Krieg ſtatt⸗ ſindet, machen wir unſere Mitglieder mit ihren Ange⸗ hörigen noch ganz beſonders aufmerkſam. Zell. Die Verſammlung im dritten Kriegsmonat faßte den Beſchluß, den Familien unſerer zur Fahne geeilten Mitglieder aus der BVereinskaſſe eine Unter⸗ sung zukommen zu laſſen. Eine unabhängig vom ein beſtehende Unterflützungskaſſe machte es möglich, alle aus der hieſigen evangeliſchen Gemeinde unter den Waffen ſtehenden Perſonen — es ſind deren rund 60 — zu dem Satz von je 5 Mark in die Kriegsverſicherung der deutſchen Volksverſichtrung aufzunehmen. — Die Frage, ob und in welcher Weiſe wir dieſes Jahr eine Weihnachtsfeier abhalten wollen, wird der November⸗ verſammlung zur Entſcheidung vorgelegt Von einem Feldpoſtbrief eines kriegsfreiwilligen Mit zlieds wurde mit Freuden Kenntnis genommen. B. Büchertiſch. So weit man in den gegenwärtigen Zeiten von ge⸗ cüftlichen Erfolgen reden kann, muß jedenfalls die von er Zeitſchrift Meggendorſer⸗Blätter, München, ſeit Beginn dis Krieges den einzelnen Nummern beigefügte Kriegs⸗Chronik als eine ſebr erſolgreiche Erweiterung des Inhalts der Zeitſch it bezeichnet werden. Die Meg⸗ gendorfer Blätter ſind ſchon lange in den weiteſten Schichten der Bevölkerung beliebt, ſi werden ſich aber durch ihre von patrioziſchem Sinne erfüllten, dim Ernſt der Zeiten und der Komik der politiſchen Situationen gleich gerecht werdenden Illuſtrationen, Gedichte und Scherze, die ſie jetzt j de Woche herausbringen, noch eine ganze Reihe neuer Freunde hinzugewinnen. So⸗ lange es für ein Witzblatt nur möglich wat, zu dem Meinungsaustauſch der Parteien eine mehr oder min⸗ der ausgeſprochene Stell ung einzunehmen, haben es ſich die Meggendorfer Blätter nerſagt, politiſche Fragen zu behandeln. Heute aber, da nur ein Streben die ganze Nation erfüllt, ſind die Meggendorfer⸗Blätter ihrem Inhalt nach zwar kein politiſches, aber doch ein natio⸗ nales Witzblatt geworden Es iſt für den genaueren Beobachter intereſſant. zu verfolgen, wie ſich die Mit⸗ arbeiter der Zeitſchrift auch auf dem erweiterten Ge⸗ biete ſicher betätigen und wie ſie auch dort viel Tref⸗ fendes zu ſagen wiſſen. Manche der von den Meggen⸗ dorfer⸗Blättern in dieſen Tagen gebrachten Illuflra⸗ tionen oder Satiren über unſere Feinde, manches ern ſte Gedicht oder Bild verdient in den weiteſten Kreiſen bekannt zu werden. Abonnements auf die Meggendor⸗ fer Blätter können jederzeit begonnen werden. Der Abonnementsbetrag beträgt ohne Porto 3 – Mark vierteljährlich, jedes Poſtamt uad jede Buchhandlung nehmen Beſtellungen, auch auf einzelne Monate, an. Badiſche Unterſtützungskafſſe. Sterbefall Nr. 21. . In Freiburg iſt das Mitglied Michael Koch, Säger, im Alter von 61 Jahren geſtorben. Um Ein⸗ zug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 16.10. 14. K. Reutter, Hauptlaſſier. Bnbandsſterbekaſſe der evang Atbeitervereine Bürttembergs. Die Herren Ortskaſſiere werden höflich ge⸗ beten, die noch rückſtändigen Beiträgn mög⸗ lichſt raſch an die Hauptkaſſe einzuſenden. Heilbronn, Nordſtr. 43, 18. 10. 14. M Fr. Schmidt, Hauptkaſſier. BVerantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantworklich für den badiſchen Teilt Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. nKritgs-Verligerung n Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt für Frau und Kinder! Arbeitgeber, verſichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! Es gilt, der Not vorzubengen!2 Die lämtlichen eingezahlten Betrüäge werden voll und unverkürzt auf die Sterbefälle der verlicherten Rriegsteilnehmer verteilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Sterbefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., auf 5 Mk. mehr als 125 Mk. entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus⸗ zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Die deukſche PVolksverſicherung ſtellt ihre Beamten ehrenamtlich in den Dienkt dieſes Anternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Mark, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtufen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „14 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Berlin.“ Aut der Rückleils des linken Abſchnittes der Zahlkarks, den die Poſt der Bolksverſicherung zuftellt, ſchreibt Bor- und Zunamen, Jahy und Tag der Geburt, Beruf u. Wohnort des Kriegs⸗ teilnehmers, den Ihr verſichern wollt, genau und lelerlich! Sofort mit der Einzahlung beginnt die Verſichernng. Die eingezahlten Beträge werden von der Deutſchen Volks⸗ verſicherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach folgenden Beſtimmungen verteilt: Vier Monate nach Beendigung des Krieges werden die ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verſicherten Kriegsteilnehmer, die während des Krieges oder innerhalb dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben geſtorben oder vermißt und der Deutſchen Volks⸗ verſicherung A. G. in Verlin gemeldet ſind, nach Berhältnis der eingezahlten Beträge verteilt. Empfangsberechtigt iſt der auf dem linken Abſchnitt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſofern nicht eine andere Perſon als em⸗ pfangsberechtigt bezeichnet iſt. Die Einzahlung muß auf das Leben eines beſtimmten dent⸗ ſchen Kriegsteilnehmers erfolgen. Als Kriegsteilnehmer gelten diejenigen Perſonen, welche zum ere oder zu der Marine eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ fer, z. B. als Kriegskorreſpondenten, Krankenpfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaffen find, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Veamten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Vereine uſw. können die Kriegsteilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichnung der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Vor⸗ und Zuname, Jahr und Tag der Geburt, Beruf und Wohnort) und gleichzeitig mit der Einzahlung mit Einſchreibbrief an e Deutſche Volksverſicherung A G in Berlin zur Poſt gegeben werden. Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollſtändig bewirkt iſt, bleibt die Einzahlung unwirkſam; der Einzahler erhält die Ein⸗ zahlnng auf ſeine Koſten zurück. Eine Einzehlung iſt nur wirkſam, wenn zur Zeit der Einzahlung der Tod, oder die tötliche Verletzung ober Erkrankung des verſicherten Kriegitelnehmers noch nicht einge⸗ en war. Deutſche Volksverſicherung A. G., Berlin. Generalrechnungsſtellen der Landesverbände evangel. Arbeitervereine Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Baner⸗Zell. . Leute finden an b. Landw. Lehranſtalt u. Lehrmolkerei, Braunſchweig, durch zeitgem. Ausbild. gute Exiſt. i. Abt. A als Verwalter, Rechnungsf. u. Sekretär, i. Abt. Bals Molkereibeamte. Ausf. Proſp. koſtenl. d. Dir. Krause. „In 1 Jahr. üb. 4000 Beſ. i. Alt. v. 15 — 86 R Crailsheim oenag. von abends 8 Uhr an, im Lokal zum „grünen Baum“ Verſamm⸗ lung. Vortrag von Herrn Dekan Lic. Hummel. Die Mitglieder werden gebeten, zahlreich und pünktlich zu erſcheinen. D V . Samſtag, 24. Freiburg Oktober, abends halb 9 Uhr, im Paulusſaal Ver⸗ eingabend. Tagesordnung: Kriegs⸗ ereigniſſe, Verſchiedenes. Zahl⸗ reichem Beſuch ſieht entgegen Der Vorfland Sonntag, 25 Olt., Gmünd Sr 11 bis 12 uhr Bücherabgabe. Von jetzt ab fin⸗ det wieder regelmäßig alle 14 Tage Bücherabgabe ſtatt. Der Bibliothekar Sonntag, 25 Olt, abends 5 Uhr, Mitgliederverſammlung mit Frauen im evarg Vereinshaus. Vortrag von Stadtpfarrer Git⸗ tinger: „Was erleben wir im Krieg?“. Zahlreiche Beteiligung erbeten. D B 13 5 Sonntag, Göppingen Segteg nachm, pläzis 5 Uhr, Verſamm⸗ lung im Rad. Fortſetzung des Themas der letzten Verſammlung. Um zahlreichen Beſuch bittei Der Vorſtand. 4 Am Mittwoch, Kenzingen 2. Oober⸗ abends 9 Uhr (nach dem Bottes⸗ dienſt) Monatsverſammlung im „Löwen“. Thema: „Der Welt⸗ krieg, Rückblick und Ausblick“. — Einzug der Beiträge. Um zahl⸗ veiches Erſcheinen bittet D B Sonntag, 25 Okt., Lindach amitlags 3 uhr⸗ Mtgliederverſammlung im Lokal. Herr Pfarrverweſer Müller wird uns einen Vortrag halten, über „die Kämpfe vor Belfort 1870/71“. Um vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder wird herzlich gebrten. V z Am Sonntag, Pforzheim 25. Oktobe, abends 5 Uhr, findet in der Krone (Sash) eine Art vaterländiſche B ranſtaltung ſtatt, in welcher Herr Berbandsſekretär Rümmele aus Freiburg über „Heer und Flolte“ ſprechen wird und laden wir unſere werten Mitglieder nebſt Angehörigen zu recht zahl⸗ reichem Beſuche höflichſt ein. . Der Vorſtand ½E 1 Freitag, den Säckingen 6. November, abends 8 Uhr, findet im Vereins⸗ lokal „Goldene Laus“ ein Vor⸗ irag ſtatt von Herrn Sekretär Rümmele über den Bölkerkrieg. Mitglieder und Familienar gehö⸗ rige, ſowe Freunde ſind herzlich willkommen. D BV Freitag, 30. Okt. Monatsver⸗ ſammlung Sonntag, den Schorndorf nnderer nachmittags 5 Uhr, Verſammlg. im „Waldhorn“ oberes Zimmer. Tagesordnung: Jahres u. Kaſ⸗ ſenbericht ſowie Beſprechung der Zeitlage. Um zahlreichen Beſuch bittet D V Samstag, Schrambergeatooer, abens 8 Uhr, Zuſammenkanft bei Mitglied W. Hafner zur Eiſen⸗ bahn Beſprechung über die ge⸗ genwärtige Lage. Erſcheinen der noch anweſenden Mitglieder iſt Pflicht. D BV -Geſamtverein. Stuttgart Mnrntag 5. November, abends hald 9 Uhr, Sitzung des Stadtausſchufſes im „Herzog Chriſtoſ.“ Junnger Mann, nicht unter 18 Jahren, kann Chanuffenr werden. Bürkopp⸗Garage Offeuburg. g. 2WSR — — Seeerererrbe 4 — — = Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. 1 Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ Erſcheint wöchentlich einmal. Einzelnummer 5 Pf. reis vierteljährlich: für die Mitglieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 Pf. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pf. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 . Bei mehrmaliger Annahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. erlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) — NTo 44 — Den 1. Dovemben 1914 22. Jahrgang eInhalt: Die Hand. — Gottes Weckruf. — Der Krieg. — Stuttgart und der Krieg. — Feldbrief eines Fabrikarbeiters über ſeine erfſte Schlacht. — Die deutſche Flotte. — Vereinsnachrichten (Fahrnau, Heilbronn. Stuttgart⸗Oſt.) — Kriegs⸗Bücher. Die Hand. Das war deine weiche, gute Hand, De ſtreichelt mir mein Roß. Dann gings hinaus nach Frankreichs Land Mit Mann, Geſchoß und Troß. Das war die harte Schmiedehand Am Eiſenhammer ſtark! . . . Dort die Kanone am Waldesrand Mit dem Feuerteufel im Leib. Das war meine blutige Reiterhand, Die richtet das Geſchütz Die Kameraden ſchreien im Sand: „Gebt Feuer!“ . . . Seht ihr den Blitz? Dann kam ein gut Liebfrauenhand Mit kaltem Waſſer gefüllt. „Du ſtirbſt fürs deutſche Vaterland!“ Herrgott! hat das gekühlt! Woher kommt meines Vaters Hand, So ſtark und gut und warm? . . . „Herr Pfarrer! Euch hat mir Gott geſandt . . Will ſterben in Eurem Arm!“ Das war des Stangenreiters Fauft. Der ſchaufelt mir mein Grab. Mein Totenhemd iſt ganz zerzauft — Daß ich kein beſſres hab! . . . Wenns herbſtet, bringt ein' ſtille Hand Mir Aſtern nach Frankreich hinein. O Totenbraut! O Vaterland! Das wird ein Grüßen ſein! David Koch. Gottes Weckruf. Und weil wer ſolches wiſſen, nämlich die Zeit, daß die Stunde da iſt, aufzuſtehen vom Schlaf (ſintemal unſer Heil jetzt näher iſt, denn da wir gläubig wurden; die Nacht iſt vorgerückt, der Tag aber nahe herbeikommen): ſo laſſet uns ab⸗ legen die Werke der Finſternis und an⸗ legen die Waffen des Lichtes. Römerbrief, Kap. 13, 11 u. 12. Wie unſer Volk zu Haus diesmal Refor⸗ mationsſeft feiern wird? Der Prediger nimmt ſeine Bibel in die Hand und ſucht die Worte vom Gottvertrauen und vom ſtarken Selbſtver⸗ trauen, das ſeine Wurzeln in der unzerbrechlichen Gemeinſchaft mit Gott hat, heraus, und er zeigt uns, daß unſer Gottvertrauen Gottes Werk an uns iſt, im Grund das Vertrauen, das Gott zu uns Sündern hat, aber Rechtfertigung, Ver⸗ ſöhnung, Vergebung der Sünden, Friede mit dem Herrn und Richter wahren Lebens; wie es am einfachſten in der hl. Schrift ſich findet: „Darin ſehet die Liebe: nicht daß wir Gott ge⸗ liebet haben, ſondern daß er uns geliebet hat und geſandt ſeinen Sohn zur Verſöhnung für unſere Wunden“ (1. Joh. 4, 40) Und die Gemeinde nimmt ihr Geſangbuch und ſingt die Lieder: „Ein’ feſte Burg iſt unſer Gott“ oder: „Iſt Gott für mich, ſo trete gleich alles wider mich“ und ſie rafft wieder ihre ganze Seele zuſammen und frägt ſich, ob das Wahrheit iſt und ob wir ſo mit gutem Gewiſſen unſer letztes, höchftes Vertranen auf Gott werfen dürfen. Und mitten durch die Erfahrungen von Leben und Sterben, von Kämpfen und Siegen, von Harren und Hoffen hindurch — nehmen wir den Troſt, ja die Freudigkeit auf, daß Gott mit uns iſt, weil unſere Seele, unſer Sein und Leben ihm gehört, weil unſer Gewiſſen gut und rein geworden iſt durch ſeine Gnade und unſer Wille frei und offen für ſein Werk — durch ſein unbegreifliches Er⸗ barmen. Dieſer „Gerechtigkeit in Gott“ tröſten und freuen wir uns an dem Gedächtnistag der Reformation; und mit der Gerechtigkeit, die uns Gott gibt, ziehen wir hinein die Arbeit des ſchweren Krieges und wagen es, ihn einen Kampf um die Gerechtigkeit zu nennen. Denn das macht dieſen Krieg für uns Chriften ſo ſchwer, daß in dem Streit, der ein Kampf um die Macht zwiſchen dem deutſchen Volk und den andern Völkern ift, die feften blei⸗ benden Güter der Menſchheit: die Gerechtigkeit, die Wahrheit, die Treue, die Verantwortung des Gewiſſens, — die ewig unveräußerlichen Rechte, die bei den Sternen wohnen, wanken wollen und in Frage geſtellt werden. Es ſieht aus, als ob die ewigen Güter: das gute Recht und Treu und Glauben, die freien Güter der Vernunft und des Gewiſſens, erft durch das Schwert und durch Opfer von Blut wieder errungen werden müßten. Und doch ſind das der Menſchheit gute, ja Gottes ewige Rechte. Darum hält ſich unſere Seele an die Gerechtigkeit vor Gott Daß wir Deutſchen uns bis ins innerſte Gewiſſen prüfen mußten, ob vieler Schwachheit und ſittlicher Schlaffheit, ob unnötigen Ueber⸗ muts und häufiger Genußſucht, wegen unſeres Trotzes und Leichtſinns, wegen tieſer Undank⸗ barkeit und eines Gott vergeſſenden Weſens — das iſt unſere Sache, unſere eigenſte Pflicht vor Gott. Aber daß wir dieſen Krieg mit gutem Ge⸗ wiſſen führen nnd mit reinen Händen zum Schwert gegriffen haben, mit dem ehrlichen Glau⸗ ben an unſer gutes Recht, das iſt die Wahrheit; daher ſtammt die Begeiſterung, die helle, ſtarke Freudigkeit, mit der unſer Volk in den Streit gezogen iſt; daher ſtammt der gute Geifſt in un⸗ ſerem Volk, für den wir Gott in tiefer Freude heute danken. Aber wenn dies Werk getan ift: das Ge⸗ wiſſen geprüft und die Seele vor Gottes Wort und Gericht geſtellt iſt, dann ſind wir bereit für das Wort — es iſt der Alarmruf Gottes an unſer Volk in einer Schickſalsſtunde ſeiner Ge⸗ ſchichte: weil wir ſolches wiſſen, nämlich die Zeit, daß die Stunde da iſt, aufzuſtehen vom Schlaf, ſo laſſet uns ablegen die Werke der Finſternis und anlegen die Waffen des Lichts! — Gott redet zu dieſer Zeit nicht nur durch ſein Wort, ſondern durch die Tat zu uns, durch „unbegreifliche Gerichte u. unerforſchliche Wege“. Uns kommt dieſer Krieg vor wie der Ueberfall zwieträchtiger Menſchen, wilder oder rachſüchtiger oder neidiſcher Gegner; im Grund ift es ein Kampf um die Macht und um den Geifſt des deutſchen Volkes in der Welt; vielleicht natur⸗ notwendig; er wäre früher oder ſpäter gekom⸗ men; darum nehmen wir iha als unſer Schick⸗ ſal und nehmen den Willen zum Kampf und zum Sieg frei aus Gottes Hand. Denn Gott will, daß Menſchen und Völker ihr Geſchick in Freiheit geſtalten. Er will nicht, daß Sklaven leben, ſondern freie Menſchen, die den Tod nicht fürchten und durch das Sterben das Leben ſchaffen. Wenn ſo Gott der Herr zu uns redet durch die Tatſachen der Geſchichte, die über uns kommen wie Blitz und Donnerſchlag, ſo merken wir daran: daß „das Heil jetzt näher ift, denn da wir gläubig wurden.“ Darum laßt uns für die große Stunde bereit ſein und alles Gemeine abwerfen und den Kampf fürs Vaterland führen mit den Waffen des Lichts; „ein gutes Ge⸗ wiſſen und reine, unbefleckte Hände“ ſei unſere Loſung. „Die Nacht iſt vorgerückt, der Tag aber nahe herbeikommen“. Drüben, nicht weit vom Fenfter, ſtehen unſere Wachen an der Linie, die nicht weit von der Grenze im Feindesland von Süd nach Nord führt, und halten gute, treue Wacht. Keiner hat bei der Prüfung kurzlich um Mitternacht verſagt, „Lieb Vaterland magſt ruhig ſein“. Sei wachſam mein Volk, wachſam auch in der Seele, daß wir mit Gott verbunden und mit reinem Gewiſſen dem Tag des Sieges zuſchreiten! Schw.⸗Hall. P. M. Der Krieg. (11. bis 2 4. Oktober.) Der diesmalige Ueberblick hat zwei Wochen zu umſpannen, da der Verfaſſer das letztemal an der Fortſetzung verhindert wurde, weil er ſich in Frankreich drin befand auf der Suche nach einem Soldatengrab. Gerade an unſerer Königin Geburtstag, dem 10. Oktober, hatten wir nach langer Zeit wieder einmal die Glocken läuten und die Fahnen wehen laſſen dürfen. Welch ein bedeutſames Ereignis der Fall von Antwerpen war, iſt uns in den ſeither vergangenen 14 Tagen immer deut⸗ licher geworden. Wie gewöhnlich bei unſeren Er⸗ folgen, ſo wurde die ganze Größe des Sieges und der Umfang der Siegesbeute erſt allmählich bekannt. Zum Glück ſtellte ſich die Nachricht von der Verſenkung der 50 deutſchen Schiffe durch die Engländer als unrichtig heraus Um ſo deut⸗ licher aber kam es zu Tage, wie ſehr der Fall Antwerpens in der ganzen Welt und nicht zum wenigſten in England ſelbft als engliſche Nieder⸗ lage empfunden wurde. Schon aus den am 11. Oktober einge⸗ troffenen Berichten ging dies deutlich hervor. Zu bedauern aber blieb, daß es nicht gelang, die belgiſch⸗engliſche Armee in größerem Umfang zu umzingeln; ein großer Teil entkam weſtlich in der Richtung auf Oſtende, ein anderer trat auf holländiſches Gebiet über. — Am gleichen Tag, Sonntag früh, kam die Nachricht von dem plötz⸗ lichen Tod des Königs Karol von Ru⸗ mänien. Es knüpften ſich daran allerlei Ver⸗ mutungen, für uns Befürchtungen, daß ſich da⸗ raus eine Schwenkung der bisherigen rumäniſchen Politik zu gunften des Dreiverbands ergeben könnte. Am 12. Oktober wird bekannt, daß es auch im Oſten wieder entſchiedener vorwärts geht. Namentlich ift die wichtige öfterreichiſche Feſtung Przemyfl, deren Einſchließung durch die Ruſſen man freilich nur unter der Hand erfahren hatte, dem Entſatz nahe. In Nord⸗Frankreich wurden zwei franzöſiſche Kavallerie⸗Diviſſonen geſchlagen. In Antwerpen iſt faſt nichts beſchädigt, nament⸗ lich kein irgendwie wertvolles Gebäude. Der 13 Oktober brachte weitere An⸗ gaben über die in Polland entwaffneten Eng⸗ länder und Belgier; es ſeien im ganzen 22 000. Gleichzeitig ſtehen in der „Norddeutſchen All⸗ gemeinen“ wieder wichtige Aktenſtücke, die in Brüſſel geſunden wurden. Aus ihnen geht her⸗ vor, daß ſchon 1906 zwiſchen England und Bel⸗ gien Abmachungen für den Kriegsfall ſtattfanden. 1914 aber mußte uns England den Krieg er⸗ klären, um die belgiſche „Neutralität“ zu ſchützen! at es je eine greulichere Heuchelei gegeben? ie Ruſſen ſind jetzt wieder aus Ungarn ver⸗ trieben und einer ihrer Panzerkreuzer wurde in der nördlichen Oſtſee durch ein deutſches Tor⸗ pedo zum Sinken gebracht. — Auch in den näch⸗ ſten Tagen kommen wieder mehr Berichte aus dem Oſten, ſo von einem Umgehungsverſuch der Ruſſen bei Schirwindt, der mißlang und ſie 3000 Gefangene nebſt 26 Geſchützen koſtete In Lemberg gehen ſie immer mehr zurück, es ſoll ſogar ſchon Lemberg von ihnen geräumt ſein; in Polen marſchieren Deutſche und Oeftreicher gegen Warſchau. Dort ſcheint ſich eine ähnliche Schlacht zu entwickeln, wie in Frankreich. Hier ſchreitet der Vormarſch der Deutſchen auf die Meeresküſte immer raſcher vor. Am 16. Oktober iſt Oſtende erreicht; gleichzeitig erfährt man, daß in Antwerpen große Vorräte an Getreide, Wolle und Vieh, ſowie 500 Geſchütze nebſt einer Menge Munition u. dergl. in deutſche Hand gefallen ſind. Aus Südafrika kam in dieſen Tagen die Nachricht, daß der Burenoberſt Maritz die deutſchenfeindliche Politik Bothas nicht mitmachen wolle und ſogar ſchon mit dem Gouverneur von Südweſtafrika ein Ab⸗ kommen geſchloſſen habe. Man kann aus der Ferne nicht ſicher ſagen, was daran richtig ift. Keinenfalls aber wollen wir unſere Hoffnung auf irgendwelche Revolution oder dergleichen im feindlichen Lande gründen. Es könnte uns da⸗ mit ebenſo gehen, wie den Franzoſen mit ihrem Bauen auf eine deutſche Revolution. Nicht Un⸗ treue fremder Untertanen, ſondern die eigene Stärke und Zuverläſſigkeit ſollen uns den Sieg bringen. Am 1 7. Oktober kommt abermals eine Trauer⸗Nachricht, die uns zu ſchaffen machen wird: Der italieniſche Minifter des Aeußeren, di San Giuliano ift geſtorben. Er war ein be⸗ wußter und ſtarker Schützer der italieniſchen Neu⸗ tralität. Man darf aber annehmen, daß der Mi⸗ niſterpräſident Salandra, der ſeinen Poſten nun mit übernehmen will, denſelben Kurs einhalten wird. — Vom Kriegsſchauplatz wurde nur ge⸗ meldet, daß abermals ein engliſcher Kreuzer einem deutſchen Unterſeeboot zum Opfer fiel. Freilich folgte dann gleich zum Anfang der neuen Woche, Montag, den 1 9. Oktober, die Trauernach⸗ richt, daß vier deutſche Torpedoboote im Kampf mit überlegener engliſcher Seemacht in der Nord⸗ ſee untergegangen ſind. Zur See müſſen wir uns noch mehr als zu Land auf ſolche wechſeln⸗ den Nachrichten gefaßt machen, wie gleich am Tag darauf ſich zeigt, als wieder die Vernichtung eines engliſchen Unterſeeboots gemeldet wird. Zu Land iſt zwiſchen dem 2 0. und 2 4. Oktober weder im Weſten noch im Oſten et⸗ was Entſcheidendes geſchehen. Im Weſten ſtehen die großen Schlachtlinien quer durch Frankreich noch immer ſo ziemlich unverändert einander gegenüber. Am meiften Leben iſt zweifellos ganz im Norden, wo um Lille herum und dann am Yſer Kanal zwiſchen Oftende und Dünkirchen lebhaft gekämpft wurde. Neu war, daß dabei auch vom Meer her engliſche Schiffe in den Kampf eingriffen. Auch um Belfort herum ſcheint der Krieg in dieſen Tagen wieder lebhafter zu werden, wie man bis weit herein nach Süd deutſchland zu hören glaubte. — Im Oſten ſteht es nach den amtlichen Berichten ebenſo: etwas irgendwie Durchſchlagendes iſt nicht geſchehen, die Ruſſen werden aber auf allen Kriegsſchau⸗ plätzen zurückgedrängt. In England ſcheint allmählich eine unbe⸗ hagliche Stimmung um ſich zu greifen, je mehr wir uns der Küſte am Kanal bemächtigen. Auch vor den Zeppelinen hat man drüben offenbar großen Reſpekt. Schon iſt es in der Nähe von London zu großen Pöbel Ausſchreitungen gegen Deutſchland gekommen. Aber auch Herr Chur⸗ chill, welcher die engliſchen Marineſoldaten, offenbar ſehr ſchlecht ausgerüſtet, nach Antwerpen warf, bekam in ſeinen heimatlichen Zeitungen bittere Wahrheiten zu hören. Freilich nehmen die Engländer noch immer den Mund ſehr voll, von 1 Million Soldaten, die ſie aufs Feſtland bringen würden; aber die eine Hälfte im Früh⸗ jahr und die andere gar erft im Herbſt 1915! Was dazu wohl die Franzoſen ſagen? Immer⸗ hin wollen auch wir uns ſoviel daraus ent⸗ nehmen, daß der Krieg länger dauern kann, als bei uns viele Leute denken. Darum gilt es, ſich innerlich aufs Warten einzurichten und einft⸗ weilen ſtill ſeine Pflicht zu tun, ſei es zu Haus oder im Feld. E. K. Stuttgart und der Krieg. IV. Die Stuttgarter Ortskrankenkaſſe hat neuer⸗ dings ihre Mitglieder durch Einführung einer Anzahl von Beſchränkungen ihrer Leiſtungen überraſcht. Deren wichtigſte ift, daß die Gewähr⸗ ung freier ärztlicher Behandlung und koſtenloſer Arzneimittel an die Angehörigen der Kaſſenmit⸗ glieder in Wegfall kommt. Dazu iſt die Kaſſe formell berechtigt durch das Reichsgeſetz vom 4. Auguſt d. J, durch das die Krankenkaſſen er⸗ mächtigt wurden, über die Dauer des Krieges nur die ſogen. Regelleiſtungen, d. h. diejenigen Leiſtungen zu gewähren, zu denen ſie unbedingt verpflichtet ſind, um ſo ihren finanziellen Be⸗ ſtand ſicherzuſtellen. In dieſem Geſetz iſt aber weiter ausgeſprochen, daß ſolchen Kaſſen, deren finanzielle Lage es zuläßt, durch das Oberver⸗ ſicherungsamt geſtattet werden kann, auch weiter⸗ hin höhere Leiſtungen zu gewähren. Auf Grund dieſer letzteren Beftimimung war in Stuttgart die Aufforderung ergangen, die Krankenverſicher⸗ ung de ausmarſchierten Kaſſenmitglieder aufrecht zu erhalten, eben um die Krankenhilfe für deren Angehörige im Bedürfnisfall zu erhalten. So durfte man annehmen, daß dieſe unbedingt ſicher⸗ geſtellt ſei. Wenn ſie jetzt mit einemmale aufge⸗ hoben wird. ſo wird dadurch in vielen Familien Not und Elend, die ohnedies in der jetzigen Zeit groß genug ſind, noch vermehrt. Unſeres Erach⸗ tens müßte dieſe Anordnung unter allen Um⸗ ſtänden wieder rückgängig gemacht und auf an⸗ dere Weiſe ein Ausgleich des durch den Krieg erfolgten Ausfalls an Einnahmen geſucht werden. Uebrigens können wir jetzt froh darüber ſein, daß ſich unſere evang. Arbeitervereine auf Grund der beſonderen Stuttgarter Verhältniſſe ſeinerzeit nicht an der Wahl zum Ausſchuß und Vorſtand der Ortskrankenkaſſe beteiligten. So haben wir jetzt für jene tiefgehende Maßregel, die in wei⸗ teſten Kreiſen Beunruhigung und Mißſtimmung hervorrufen muß, keinerlei Verantwortung mit zu tragen. Auch die Verſicherungsanſtalt Württembergs hat beſtimmt, daß während des Krieges Heilver⸗ fahren nicht eingeleitet und daß ärztliche Gut⸗ achten nicht mehr honoriert werden ſollen. Durch die letztere Beſtimmung ſoll es offenbar den Verſicherten unmöglich gemacht werden, ſolche zu bekommen und damit überhaupt Geſuche einzu⸗ reichen. Aber auch hier müßte unbedingt ein Weg gefunden, um wenigftens in dringenden Fällen auch während des Krieges ein Heilver⸗ fahren einzuleiten. Denn wir verlieren jetzt ohne⸗ dies ſoviel an Volksgeſundheit und Kraft, daß alles, was davon erhalten werden kann, auch erhalten werden muß. Hier wie überall im Land wird zur Zeit die Frage der Abhaltung oder Verſchiebung der Bürgerausſchußwahlen, welche normalerweiſe im Dezember ſtattfinden ſollten, viel beſprochen. Das Beſte wäre es zweifellos, dieſe Wahlen wenig⸗ ſtens in den größeren Städten, für die das Ver⸗ hältnisverfahren gilt, über die Dauer des Krie⸗ ges zu verſchieben und das Mandat der bis⸗ herigen Bürgerausſchußmitglieder ſolange zu ver⸗ längern. Dazu wäre aber ein Notgeſetz oder eine königliche Verordnung nötig und hiezu ſcheint die Regierung nicht bereit zu ſein. Finden aber die Wahlen ſtatt, ſo werden dadurch man⸗ cherlei Koften verurſacht, die im jetzigen Augen⸗ blick beſſer erſpart wüärden. Sodann aber wer⸗ den dadurch auch beim beſten Willen unnötiger⸗ weiſe Parteigegenſätze hervorgeruſen, da ein Zu⸗ ſammengehen aller Parteien ſchon deshalb un⸗ möglich iſt, weil ein von ihnen gemeinſam auf⸗ geftellter Wahlvorſchlag keinerlei Möglichkeit für Erſatzmänner vorſehen könnte, die im Falle des Ausſcheidens eines Mitgliedes nachrücken könnten. Endlich aber müßte eine ſolche Wahl ein reines Zufallsergebnis zeitigen, da ein großer Teil der Wähler jetzt im Feld ſteht und müßte auch da⸗ durch viel Mißſtimmung hervorrufen. Hoffen wir darum, daß noch ein Ausweg gefunden werde. Stuttgart. A. Hahn. Feldbrief eines Fabrikarbeiters über ſeine erſte Schlacht. Meine Lieben! Da ich bis heute noch keine Nachricht von Euch habe, muß ich annehmen, daß Ihr mich ganz vergeſſen habt. Wir haben ſchon einige Mal Poſt bekommen, aber für mich war leider nichts dabei. Habt Ihr denn meine Karten nicht erhalten? Ich habe ſchon 7 —8 mal geſchrieben. Ich kanns nicht glauben, daß Ihr noch nicht geſchrieben habt, ich glaube eher, daß nicht alles befördert wird. Schreibt mir nun bald, wie es bei Euch geht. Mir geht es ſoweit gut, wir haben zwar ſchon ſchwere Tage hinter uns, nicht nur Gefechtstage, ſondern auch ſehr große Märſche, bis zu 52 Kilometer an einem Tag. Das ift keine Kleinigkeit bei dieſer (Auguſt Hitze, und faſt nichts zu trinken und ſchlechtes Eſſen, oft einige Tage nur ein Stück Speck und Brot, oft hat man nicht einmal Zeit, daß man Kaffee macht, wenn es mitten in der Nacht losgeht. Wir dürfen froh ſein, daß wir ſo gutes Wetter haben, ſonft hätten wir faſt lauter Kranke, es ſind ſowieſo ſchon viele krank, aber da heißt es halt mit, ſonſt iſt man ſich ſelbſt überlaſſen Aus den Kleidern ſind wir ſeit Gmünd nicht mehr gekommen, was natürlich auch nichts angeneh⸗ mes iſt. Biwack, nichts als Biwack. Wie ich Euch ſchon mitgeteilt habe, ſind wir am 24. Aug. zum erſten Mal im Gefecht geweſen; das war ein ſchwerer Tag für uns, zuerft großer Eil⸗ marſch, dann wurde in einer Ortſchaft Waſſer gefaßt, als wir aber zurückkamen, war alles marſchbereit. Das Waſſer mußte weggeworfen werden und wir mußten weitermarſchieren ohne einen Tropfen Waſſer und ohne etwas gegeſſen zu haben, das Waſſer war nemlich zum Abkochen beftimmt. Dann mußten wir durch einen ſehr dichten Wald, etwa 1 ½ Stunden lang, man kam faſt nicht durch; am Waldrand ſah ich den erften Franzoſen, daneben einen verwundeten Deutſchen, dem ich den erſten Verband anlegte, was ich im Verlaufe des Gefechts noch verſchie⸗ dene Male konnte. Ich habe vielleicht 10 — 12 Mann die erſte Hilfe geleiſtet. Als der Wald zu Ende war, abends 5 Uhr, kamen wir auf das eigentliche Geſechtsfeld. Wer ſo etwas noch nich: geſehen hat, der kann ſich gar kein Bild davon machen. Das iſt etwas ſchreckliches, etwas furcht⸗ bares, etwas grauenhaftes. Die Kugeln pfiffen uns fürchterlich um die Ohren, aber die Fran⸗ zoſen ſchießen zu unſerem Glück ſehr ſchlecht im allgemeinen viel zu hoch. Wir waren in einer beſonders ungünſtigen Lage. Die Franzoſen la⸗ gen in einer guten Stellung und wir mußten angreifen. Zuerſt kam es uns ganz komiſch vor, als die Kugeln ſo pfiffen, aber man gewöhnt ſich ſehr ſchnell daran, daß man eigentlich gar nichts anderes mehr denkt als: vor und immer vor, und ſo ging es bei uns auch. Bald hatten wir die Franzoſen aus ihrer Stellung heraus⸗ getrieben, dann mußten wir noch eine Ortſchaft ſtürmen; die Franzoſen mußten natürlich auch hier zurück. Da kam uns die Nacht auf den Hals und ſo war der erſte bedeutungsvolle Tag vorläufig zu Ende. Dann ſammelten wir uns, riefen einander die Regiments⸗Nummer zu, und ſo kamen wir an dieſem Abend in kleineren und größeren Truppen. Das war eine Freude, wenn 2 Bekannte einander trafen Tränen der Wieder⸗ ſehensſreude und Händedrücken konnte man über⸗ all ſehen. Man mußte ſich auch wundern, daß man durch dieſen Kugelregen mit heiler Haut ge⸗ kommen ift. Aber auf dem Schlachtfeld, da ſah es greulich aus: hier ein Verwundeter, dort ein Toter, ſo gings fort, wo man hinkam. Die Ver⸗ wundeten ſchrien hauptſächlich nach Waſſer und nirgends war ein Tropfen aufzutreiben Wir ſel⸗ ber hatten Durſt, daß man den Mund faſt nicht mehr aufmachen konnte. Aber an ſich hätte man nicht gedacht, wenn man nur wenigſtens für die armen Verwundeten etwas gehabt hätte. Doch genug von dieſem Tag. Wir mußten uns natür⸗ lich auf den bloßen Boden legen, an ſchlafen war faſt nicht zu denken. Ich konnte noch einen halben Becher ftinkendes Waſſer erwiſchen, das ich mit ſolchem Hochgenuß verſchlang, als ob es der beſte Moſt oder Wein wäre. Nach ein paar Stunden ging es wieder auf die Beine, wer noch ſeine hatte; dann ſammelten ſich die Regimenter ſo gu nge v zur ind elon huiͤ D iin er welte nuß Selte Verh heden nicht franz ſtänd gab oder zun Dorf “ in wie Aer ſoeid ſe daft war Eil nſſer lles Afen ohne eſſen chen ſehr man den eten gte, Ge⸗ —12 zu das von cht⸗ iffen ran⸗ echt iner la⸗ Sten vor, hnt or nmer tten d chaft uch den Tag uns, und und denn der⸗ ber⸗ daß ge⸗ ſah Ver⸗ und ſl⸗ icht nan die doch tür⸗ en nen das har och nter = = =WU ʒ— ſo gut es eben ging. Die Verluſte ſchienen an⸗ fangs viel größer, als ſie tatſächlich waren, denn als wir Mittags beiſammen waren, da fehlten nur wenige von unſerem Regiment. Zum Glück ſind wir U . . . er alle geſund durchs Gefecht gekommen. Dann kamen wieder große Märſche, großenteils an Schlachtfelbern vorbei; das iſt ein Graus, wie es da ausſieht. Alle 100 Schritt ein erſchoſſenes Pferd, oft mehrere nebeneinander, welche einen peſtartigen Geruch abgeben Man muß ſich wundern, wenn man keinen Eckel faßt. Seltener ſieht man einen toten Franzoſen, im Verhältnis ſind es doch noch viele, wenn man bedenkt, daß 3 — 4 Tage nach der Schlacht noch nicht alle Toten begraben ſind. Häufig ſieht man franzöſiſche, aber auch deutſche Ausrüſtungsgegen⸗ ſtände umherliegen. Dann kommen wieder Maſſen⸗ gräber, dann kommt man durch 6 —8 Dörfer oder Städte, welche total abgebrannt ſind und zum Teil noch brennen. Es wird nemlich jedes Dorf und jede Stadt, wo durch Zivilperſonen auf Soldaten geſchoſſen wird, durch Artillerie in Brand geſchoſſen. Es iſt ſchrecklich anzuſehen, wie die Tiere nur ſo herumliegen, aber auch Menſchen, welche flüchten wollten, aber nicht mehr fortkamen. Wie das ſtinkt, weiß nur, wer es ſelbſt erfahren hat. Seid nur froh, daß unſere Truppen dafür ſorgen, daß die Franzmänner nicht zu Euch hinauskommen, die würden noch viel ſcheuß⸗ licher mit Euch umgehen. Am Montag, den 31. Auguſt kamen wir zum 2. Mal ins Gefecht. Da lagen wir ſtundenlang in heftigem Artilleriefeuer, da ſchlugen die franzöſiſchen Granaten rechts und links und hinter uns und vor uns in großen Mengen ein; es iſt ein Wunder, daß von uns keine großen Verluſte zu verzeichnen ſind. Die Werkungen der franzöſ. Granaten ſind allerdings nicht ſo groß, wie die der deutſchen. J. W. hat dabei einen leichten Streifſchuß am Arm erhalten. Seit dieſem Tag haben wir im ganzen noch keine 3 Kilometer gemacht; es war aber auch höchſte Zeit, es gab nemlich viele Hitzſchläge in den letzten Tagen, und an Ueberanſtrengung hatten auch ſehr viele zu leiden Ich glaube, daß Ihr in den nächſten Tagen etwas Großes er⸗ leben werdet. Ihr erfahrt es vielleicht bälder, als wir, denn wir wiſſen kaum etwas von der Lage, da heißt es halt immer marſchieren, auf einmal ſteht man im Gefecht, ohne daß man eine halbe Stunde vorher wußte, daß überhaupt ein Gefecht in der Nähe iſt Wir haben auch ſchon gute Tage gehabt, aber wenige, wo wir ſehr guten Wein in großen Mengen getrunken haben, blos fehlt uns ein anſtändiges Eſſen, da fehlt es ſehr. Ich will nun ſchließen mit meinem Wehklagen, ich könnte ja noch genug ſchreiben, aber jetzt habe ich genug. Ich kann es Euch vielleicht erzählen, wenn ich heimkomme, was bald geſchehen möge. Wir haben ſchon ganz empfindlich kalte Nächte, da friert man faſt zu⸗ ſammen. G. W. hat mir ſchon hie und da et⸗ was zukommen laſſen; er iſt Bataillonsmetzzger. Grüße an ſeine Frau, wenn Du ſie ſiehſt. Seid alle herzlich gegrüßt von Eurem Karl. Ift der Landſturm in Württemberg auch eingezogen? Wir wiſſen gar nichts. Viele Grüße an meine Eltern und Großvater, an die oberen und untern Hausleute, ſowie an alle, die nach mir fragen. Jetzt geht ja die Poſt etwas beſſer. Gebt auch ausführliche Nachricht, wie es bei Euch geht. Hauptſächlich auch Grüße an die Kinder, wie geht es ihnen? Auf Wiederſehen! Die deutſche Flotte. II Wie die Landheere Truppengattungen man⸗ nigſacher Art haben, ſo beſitzen auch die Kriegs⸗ flotten verſchieden gebaute und ausgerüſtete Schiffe. Wenn wir bei unſerer deutſchen Kriegs⸗ marine die Küftenpanzerſchiffe, Panzerkanonen⸗ boote, Flußkanonenboote, Schul⸗ und Spezial⸗ ſchiffe, die mehr zum Küäſtenſchutz als zur eigent⸗ lichen Seeſchlacht geeignet ſind, übergehen, ſo finden wir 4 Hauptarten von Kampfſchiffen. Da kommen vor allem in Bttracht die Linienſchiffe. Dieſe Schiffe ſind geradezu ſchwimmende Feſtungen, die in letzter Zeit bis zu einer Größe von 28000 Tonnen Rauminhalt, einer Länge von 180 Meter und einem Tief⸗ gang, d. h. einer Fläche, die unter dem Waſſer ſchwimmt, von 12 Meter hat. Dieſe Goliath⸗ ſchiffe haben die ſtärkſte Panzerung, die wuch⸗ tigfte artilleriſtiſche Ausrüſtung und allein eine Beſatzung von oft mehr als 1200 Mann. Die Linienſchiffe ſind für den Ausgang einer See⸗ ſchlacht am meiſten entſcheidend, da ſie durch ihre ſchweren Geſchütze, die bis zu 39 Centimeter Kaliber gehen, alſo faſt ſo ſtark ſind, wie die berühmten „Brummer“, den Kampſ ſchon auf eine Entfernung von 12 und mehr Kilometer aufnehmen können Daneben ſind dieſe „Fürchte⸗ nichts“ vom militäriſchen Standpunkte ein ge⸗ radezu ideales Kampfmittel, da ſie nicht nur ſchwere, ſondern auch mittlere und leichte Ar⸗ tillerie, Revolverkanonen, Maſchinengewehre, Tor⸗ pedorohre, Rammſporn, infanteriſtiſch ausgebil⸗ dete große Beſatzung, ſtarken Panzerſchutz und verhältnismäßig hohe Geſchwindigkelt beſitzen. Ein einziges Lnienſchiff koſtet ungefähr 40 Mil⸗ lionen Mk. und beanſprucht in Deutſchland zwei bis 3 Jahre Bauzeit. England hat gegenwärtig, einſchließlich derjenigen für die Türkei gebauten aber nicht abgelieferten, 61, Frankreich 21 und Deutſchland vielleicht 35 —40 ſolcher Schiffe. — Ungefähr dieſelbe Stelle wie bei der Landarmee die Reiterei nehmen innerhalb der Flotte die Kreuzer ein. Man unterſcheidet zwiſchen großen, kleinen und Hilfskreuzern. Die Hilfs⸗ kreuzer ſind neue große Handelsſchiffe, die nach Ausbruch des Krieges ſofort der Marine einver⸗ leibt, etwas umgeändert und mit Artillerie be⸗ waffnet werden. Die „Königin Luiſe“, die an der Temſemündung Minen legte, gehörte dazu. Die eigentlichen Kreuzer, ſowohl die großen als die kleinen, ſind vor allem leichter und ſchneller gebaut als die Linienſchiffe und haben haupt⸗ ſächlich den Zweck, den Aufenthalt der eigenen Flotte zu verſchleiern, den Feind auszukund⸗ ſchaften und ihn, nachdem er geſchlagen ift, durch ihre Schelligkeit zu verfolgen. Daß dieſe Kreuzer auch dem feindlichen Handel ſo viel als möglich Schaden zufügen, iſt ſelbſtverſtändlich. Die Größe dieſer Kreuzer iſt ſehr verſchieden, 1s gibt ſolche, die ſo groß ſind wie die Linien⸗ ſchiffe und wieder andere, die bedeutend kleiner ſind und nur etwa 200 bis 300 Mann Beſatzung haben. Ein Anzahl der Kreuzer, beſonders der kleineren, befinden ſich meiſtens ſchon in Frie⸗ denszeiten im Ausland zum Schutze des deut⸗ ſchen Namens und der Kolonien. Bricht der Krieg aus, ſo haben ſie vor allem die Aufgabe, dem Feinde ſo viel Schaden als überhaupt nur möglich zuzufügen. Das Groß der heimiſchen Kreuzergeſchwader leiſtet indes in den heimiſchen Meeren Vorpoſtendienſte und greiſt dann ſpäter in die eigentliche Seeſchlacht zwiſchen den Linien⸗ ſchiffen tatkräftig ein — Die ſſchnellſten, aller⸗ dings auch ziemlich die kleinſten und leichteſten Kampfſchiffe einer Marine ſind die Torpedoboote. Wir Deutſchen haben wohl die verhältnismäßig am beſten ausgebaute Torpedoflottille der Welt. Da dieſe Boote durch ihre hohe Geſchwindigkeit, ihr kleines Ziel und ihre verderbenbringenden Torpedorohre beſonders bei Ueberrumpelungen eine ſehr gefürchtete Waffe ſind, übt ſchon ihr bloßes Vorhandenſein und gelegentliches Sichten auf den Feind eine ftarke moraliſche Wirkung aus. Allerdings ſind die Torpedoboote bei rechtzeitigem Entdecken, be⸗ ſonders bei Tage, von größeren Schiffen ver⸗ mittelft ihrer großen Geſchütze ſehr leicht un⸗ ſchädlich zu machen. Deswegen ſchleichen die Boote ſich gerne unter dem Schutze der Nacht und des Nebels an den Feind hecan und ver⸗ ſuchen, ihn mit einem gefährlichen Torpedo zu treffen, um dann nach vollbrachter Tat ebenſo ſchnell wieder zu verſchwinden. Schneidige Führ⸗ ung ift auf dieſen Topedobooten die Hauptſache. Die ganze Beſatzung beträgt höchſtens 80 Mann. — Wohl die ſagenhafteſten und dabei in der Bevölkerung am wenigſten wirklich bekannten Kriegsfahrzeuge ſind die Unterſeeboote. Man nimmt gewöhnlich an, dieſelben fahren geheimnisvoll unter dem Waſſer und würden ſo den Feind vernichten. Dieſe Auffaſſung ift nur zumteil richtig Dieſe Unterſeeboote ähneln am meiſten den kleinen, flinken Torpedobooten, zum Unterſchied gegen dieſe ſind ſie jedoch zum Untertauchen eingerich⸗ tet. Die meiſte Zeit fahren ſelbſt die Unterſee⸗ boote über Waſſer, ſchon wegen der Luft, welche die Mannſchaft doch notwendigerweiſe zum Atmen braucht und dann vor allem wegen der Gt⸗ ſchwindigkeit, die bei untergetauchtem Zuſtande nur etwa 10 Seemeilen, ungefähr die Hälfte wie ſonft, beträgt. Die Maſchinen des Bootes werden bei aufgetauchtem Zuſtande durch Gasmotoren, bei untergetauchtem durch aufgeſpeicherte Elektri⸗ zität getrieben. Schon daraus ergibt ſich, daß die Zeit der Unterwaſſerfahrt einmal durch die verbrauchte elektriſche Kraft und zum anderen durch die trotz aller techniſchen Mittel verbrauchte reine Luft, beſchränkt iſt. Gewöhnlich taucht das Boot erſt, wenn der Feind in Sicht iſt. Da zu beiden Seiten des Bootes Waſſerkammern oder Ballaſträume angebracht ſind, werden, um zu ſinken, einfach alle Deckslucken geſchloſſen und nachher die Sinkventille zu dieſen Waſſerkammern geöffnet. Das Gewicht des eingelaſſenen Waſſers bringt das Boot dann in die gewünſchte Tiefe, von wo aus man gewiſſermaßen unſichtbar an den Feind herankommen kann. In der Regel kann ein Boot kaum tiefer wie 10 Meter ſinken. Wenn das Boot geſunken iſt, ſo muß es trotz⸗ dem ſehen, was an der Oberfläche vorgeht. Das geſchieht durch das Periskop, ein Sehrohr, das ſich vom Unterſeeboot aus mechaniſch bis zur Oberfläche des Waſſers hält. An dieſem Seh⸗ rohr ſind ſehr geſchickt eine Anzahl Spiegel an⸗ gebracht, die durch das Rohr hinunter alle Vor⸗ gänge aus der nächſten Umgebung auf den Tiſch des Kommandanten ſpiegeln. Dieſes Sehrohr iſt, vom in Feindesnähe gefährlichen Auftauchen, das einzige Ocientierungsmittel des Boots. Ein modenes Unterſeeboot iſt ungefähr 500 Tonnen groß, hat etwa 20 Mann Beſatzung, koſtet bis zu 2 ½ Millionen Mark und beſitzt als Waffe 2 Torpedoausſtoßrohre. Gelingt dem Unterſee⸗ boot das Abgeben eines Torpedoſchuſſes aus ge⸗ nügender Nähe, ſo wird das feindliche Schiff ſaſt immer ganz verloren ſein. Dazu kommt, daß man gegen ein untergetauchtes Bot gegenwärtig faſt wehrlos iſt, ſo daß man wohl nicht fehl⸗ geht, wenn man dem Unterſeeboot trotz ſeiner Mängel (geringe Geſchwindigkeit, geringes Ge⸗ ſichtsfeld Unſicherheit des Schuſſes) eine große Rolle im gegenwärtigen und in zukünftigen See⸗ kämpfen zuſchreibt. Aber auch hier iſt allein ſchon der moraliſche Eindruck, den dieſe Boote beim Feind und bei Unbeteiligten machen, ungeheuer. Freiburg Oskar Rümmele. Vereinsnachrichten. Heilbronn. Am Samstag, 12. Sept. abends 8 Uhr hielt unſer Verein eine außerordentliche gat be⸗ ſuchte Mitgliederverſammlung im Jugendheim unter Vorſitz von Herrn Stadtpfazrer Weitbrecht. Auf der Tagesordnung ſfland: Beſprechung wichtiger Vereins⸗ angelegenheiten. Der Vorſtand gedachte unter anderem der hinterbliebenen Familien der ausmarſchierten Mit⸗ glieder unſeres Vereins, deren 13 bis jetzt unter der Fahne ſtehen, wovon eines ſchon im Kampf ums Va⸗ terland gefaller iſt; es iſt dies Georg Adel, Poſtun⸗ terbeamtee. Der Vorſitzende wünſchte nun, daß die be⸗ treffenden Familier ſo gut wie möglich vom Verein aus unterſtützt werden ſollen. Es wurde noch am ſol⸗ bigen Abend eine Tellerſammlung vorgenommen, wo⸗ bei ſich die ſchöne Summe von ca 60 Mk. ergeben hat. Es wurde nun der Beſchluß gefaßt, daß man durch Einzelſammlung mittelſt Hauskollekte bei den übrigen Mitgliedern ebenfalls eine Sammlung vornehmen ſoll, wozu ſich 3 Mitglieder vom Ausſchuß ſofort bereit er⸗ klärt haden; es ſind dies Schmelzle, Lichtenwalter und Sommer, welche ebenfas von den freundlichen Gebern die Summe von ca. 95 M. zuſammen gebracht haben. Somit hätten wir vom 12. September bis 13. Olt., an Unterſtützungsgeldern 155 Mark aufgebracht. Es wurde nun beſchloſſen, daß man jeder Familie pro Monat 5 Mk. geben ſoll. Ausbezahlt wurde für den Monat September 40 Mark, für Okltober 51 60 Mark für den Monat November ſoll ebenfalls eine weitere Spende verabreicht werden ſo weit es die Mittel er⸗ lauben. Hiefür ſagen wir allen freundlichen Gebern unſern herzlichen Dank, weitere Gaben werden jeder⸗ zeit dankend angenommen von Kaſſier L. Scholl Mönch⸗ ſeeſtraße 77 ſowie in den Mitgliederverſammlungen im Jugendheim. Der Vorſtand Herr Stadtpfarrer Weit⸗ brecht erinnerte zuerſt an dieſem Abend an unſer letztes Beiſammenſein beim Ausflug im Mai, wie er gleich darauf son einer Krarkheit defallen worden ſei, welche ihn auf längere Zeit von uns ferngehalten habe, aber durch den plötzlichen Kriegsausbruch haben ihn ſeine Amtspflichten vieder an ſeine Arbeit ermahnt, auch wir wollen jetzt in dieſer ernſten Zeit öfters zuſam⸗ menkommen um uns immer mehr und näher einander kernen zu lernen. Auch unſer Arbeſterverein ſoll uns in dieſer ernſten Zeit ernſt und heilig ſen, denn bei ernſten Zeiten brauchen wir auch ernſte Männer. Dieſe Worte klingen uns heute noch als wie ein Mahnruf an unſer Ohr. Wir werden auch dieſe ſeine letzten Worte hoch uad heilig halten, denn wir ſind ihm welen Dank ſchuldig für ſeine große bereitwillige Opferwil⸗ ligkeiten, die er unſerem Heilbronner Verein ſeit dem beſtehen von 20 Jahren gewidmet hat. Der Schmerz und die Trauer um ihn läßt ſich hier nicht mit Worten niederſchreiben; wir werden es aber uns angelegen ſein laſſen, unſerem dahing ſchiedenen Vorſtand ein dauerndes Andenken zu bewahren ſuchen. Er aber ruhe im Schoß des Friedens. Der Schriftführer. Stuttgark-Bfl. Unſere auf Sonntag, den 11. Okt., ausgeſchriebene Verlammlung mußte beſonderer Um⸗ ſtände halber auf Dienſtag, den 18. Oktober verlegt werden. Nur drei in unſerem Stadtteil ausgehängte Plakate genügten, um den geräumigen Kniebisſaal bis auf den letzten Platz zu füllen. Dicht zuſammengedrängt ſaßen die Beſucher unſerer Verſammlung, um den Worten eines verwundeten Offiziers, der ſich in liebens⸗ würdiger Weiſe für dieſen Abend zur Berfügung ge⸗ ſtellt hatte, zu lauſchen und der uns über ſeine ſeit⸗ herigen Kriegserlebniſſe das für uns Igtereſſanteſte witteilen wollte. Aus den Worten des Vorteagenden war zu entnehmen, daß der Krieg von den Franzoſen wohl vorbereitet war. Dies beweiſe der von ihm einem gefangenen franzöſiſchen Hauptmann abgenommene Geſtellungsbefehl und die im Maastal vorgefundenen Feldbefeſtigungen. Dieſer franzöſiſche Offizier — ſelbſt⸗ redend auch noch andere und die Mannſchaften — ſind ſchon anfangs Juli zu einer Uebung an der Maas einberufen worden. Dieſe Uebung beſtand aber darin, die erwähnten Feldbefeſtigungen anzulegen und erſt als ſcharfe Munition verteilt worden ſei, wußten die frarzöſiſchen Offiziere und Mannſchaften, daß ſie nicht zu einer Uebung, ſondern für den Krieg gegen Deutſch⸗ land einberufen worden ſind. Die Kampfesweiſe der Franzoſen iſt eine jedem Bölkerrecht hohnſprechende. Angelegte Wolfsgruben müſſen mit zur Vernichtung des Feirdes dienen. Mt weißen Tüchern, aufgehobenen Aumen und die Gewehrkolben nach oben gekehrt, als ob ſie ſich ergeben wollten, werden die Deutſchen von den Franzoſen herangelockt, um dann auf ganz kurze Entfernung ein mörderiſches Feuer zu richten. Biele der Unfrigen mußten ſchon durch dieſe hinterliſtige Kampfesweiſe ihr Leben laſſen, und die vielen dem Erdboden gleich gemachlten Dörfer geben Zeugnis da⸗ von, in welcher hinterliſtigen Weiſe unſere braven Truppen, während dem Aufenthalt in den Dörfern und Städten oder beim Durchmarſch von den Ein⸗ wohnern beſchofſſen werden. Strapazen, Entbehrungen aller Art, die unſere Truppen ertragen müſſen, ſind ihre ſtetigen Begleiter, und ein Lager von Heu und Stroh iſi für ſie ein Paradiesbett. All die Greuel, die der Kuieg mit ſich bringt, in Worten oder in Schrift zu ſchildern, iſt für einen Kriegsteilnehmer un⸗ möglich, man muß dieſe Greuel geſehen haben, um ſie zu begreifen. Erfreulich aber ſei es zu ſehen, wenn auch von ſolchen, die von hrer Schulzeit an von einer Religion oder Kuche nichts mehr wiſſen wollten, na⸗ mentich vor und auch während der Schlacht, Troſt geſucht wird in ihrem neuen Teſtament oder Kriegsge⸗ betbüchlein Reicher Beifall war der Dank für den 2 ½⸗ flündigen Vortrag. Daß wir die Gelegenheit des zaht⸗ reichen Beſuchs unſerer Verſammlung nicht vorüber gehen ließen, ohne die Anweſenden an die vielen hilfs⸗ bedürftigen Familien unſerer aus marſchierten Freunde zu exinnern, bewis das Ergebnis einer am Saglaus⸗ gang veranſtalteten Geldſammlung. Rund 45 Mark ählte der Getrag, der wieder dieſen hilfsbedürſtigen Familien zugute kommen wird. Wenn unſer Vevein ſchon zu Beginn des Krieges aus ſeiner Kaſſe 40 Mk. zu Unterſtützundszwecken verwilligte und ſpäler be⸗ ſchloſſen hat, den Angehörigen unſerer eigenen im Felde fiehenden Mitglieder, ſoweit eine Vedü ftigkeit sor⸗ handen iſt, — und in welcher dieſer Familien ſollte dies nicht der Fall ein! — über die ganze Kriegs⸗ dauer eine monatliche Unterſtützung zu gewähren, ſo hat unſere letzte Verſammlung noch den Beſchluß ge⸗ faßt, für jedes unſerer ausmarſchierten Mitglieder vei der deut chen Volksverſicherung A. G. in Berlin eine Kriegsverſicherung abzuſchließen, was inzwiſchen er⸗ folgt iſt. Gewiß ein nachahmungswertes Beiſpiel auch für andere Bereine; denn wer vielleicht der Meinung iſt, daß für die evaageliſchen Arbeitervereine über die Dauer des Krieges eine Betätigung nicht notwe dig ſei, iſt in einem ſchweren Irrtum begxriffen. Kriegsbücher. Die evangeliſche Geſellſchaft in Stutt⸗ gart iſt unermüdlich in der Berſorgung unſeres Landes mit guten religiöſen Schriften für die Kriegszeit. Wir weiſen in erſter Linie nochmals hin auf das Lieferungswerk Kriegspredigten aus dem Jahr 1914, herausgegeben von Prof. Dr. Wurſter. In den neuer dings erſchienenen Lieferungen 4 bis 6 finden wir Bei⸗ träge von Präſident D. v Gezzel⸗München, Prof. Dr. Mahling⸗Berlin, Dekan Lie. Schönhuth⸗Langenburg, Prof. Dr. Wurſter⸗Tübingen, Dekan Groß Hall, Dekan Herzog⸗Reutlingen Prälat v. Planck⸗Ulm, Garniſons⸗ predige: Stabelmann Laowigsburg, Prof. Dr. Häting⸗ Tübingen, Hofprediger De. Hoffmann Stuttgart, Pfr. Dr. Hackenſchmidt⸗Straßburg. Wir möchten aufs neue empfehlend an dieſe gediegene Perdigtſammlung erin⸗ nern. Die Lieferung koſtet 40 Pfg., das ganze Werk ſoll 1 b Lieferungen umfaſſen. Verantworktlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworrlich für den badiſchen Teilk Bekan H. Specht, Zell im Wieſental. Verbandsſterbekaſſe der evang. Arbeiterwereine Vürttembergs. Die Herren Ortskaſſiere werden höflich ge⸗ beten, die noch rückſtändigen Beiträge mög⸗ lichft raſch an die Hauptkaſſe einzuſenden. Heilbronn, Nordſtr. 43, 18. 10. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier. 4* folgenden = kriegs-Verligerung mn der 2 Deutſchen Volksverſicherung. Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt für Frau und Kinder! Arbeitgeber, verſichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! r- NL Es. gill, der Nol vorzubengen!“ Die ſämtlichen eingezahlten Beträge werden voll und unverkürzt auf die Zterbefälle der verſicherten Rriegsteilnehmer verteilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Stervbefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., auf 5 Mk. mehr als 125 Mk. entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus⸗ zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Die deutſche PVolksverſicherung ſtellt ihre Beamten ehrenamtlich in den Dienlt dieſes Unternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Mark, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtuſen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „14 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Berlin.“ Auf der Rückſeile des linken Abſchnittes der Zahlkartg, den die Poſt der Bolksverſicherung zuftellt, ſchreibt Por und Zunamen, Jahry und Tag der Geburt, Beruf u. Wohmort des Kriegs⸗ keilnehmers, den Ihr verſichern wollt, genau und leſerlich! Sofortzmit der Einzahlung beginnt die Verſicherung.; Die eingezahlten Beträge werden von der Deutſchen Volks⸗ ercherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach eſtimmungen verteilt: Vier Monate nach Beendigung des Krieges werden de ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verſicherten Kriegsteilnehmer, die während des Krieges oder innerhalb dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben geftorben oder vermißt und der Deutſchen Volks⸗ verſicherung A. G. in Verlin gemeldet ſind, nach Berbhältnis der eingezahlten Beträge verteilt. En pfangsberechtigt iſt der auf dem linken Abſchnitt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſofern nicht eine andere Perſon als em⸗ pfangsberechtigt Lezeichnet iſt. Die Einzahlung muß auf das Leben zemes b-ſimmien deut⸗ ſchen Kriegsteilnehmers erfolgen. Als Kriegsteilnehmer gelten diejenigen Perſonen, welche zum eexe oder zu der Marine eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ mpfer, z. B. als Kriegskorreſpondenten, Krankenpfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaſſen find, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Veamten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Vereine uſw. können die Krieg teilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichrung der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Vor⸗ und Zuname, Jahr und Tag der Geburt, Veruf und Wohnort) und gleichzeitig mit der Einzahlung mit Einſchreibbrief an die Deutſche BVolksverſicherung A G in Berlin zur Poſt gegeben werden. Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollſtändig bewirkt iſt, bleibt die Einzahlung unwirkſam; der Einzahler erhält die Ein⸗ zahlnng auf ſeine Koflen zuxrück. Eine Einzehlung iſt nur wirkſam, wenn zur Zeit der Ginzahlung der Tod, oder die tötliche Verletzung Rr Erkrankung des verſicherten Kriegstelnehmers noch nicht einge⸗ en war. Deutſche Volksverlicherung X. G., Perlin. Generalrechnungsſtellen der Landesverbände evangel. Arbeitervereine Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Bauer⸗Zel. * Landwirtssöhne aner en nnge vo Landw. Lehranſtalt n. Lehrmolkerei, raunſchweig, durch zeit em. Ausbild. gute Sl bt als Verwalter, Rechuungsf. ekretär, i. Abt. B als Molkereibeamte. Ausf. Proſp. koftenl. d. Dir. Krause. es A Jahr. d. 4000 Beſ. i. Alt. v. 16— 56 J. 9 Sonntag, den 1. Aalen November, d gcherab⸗ gabe von 12 bis 1 Uhr. Der Bibliothekar. Brombach v7nten, den nachmittags hald 3 Uhr Ver⸗ ſammg i. Bären. „Der Weltkrieg.“⸗ Sonntag, den Eberbach Antag, den 2 Uhr, im Lokale zum „Stern“ Mitglieder Verſammlung. Herr Verbandsſekretär Rümmele aus Freiburg wird einen Vortr ag halien. Thema: „Intereſſantes vom Völkerkrieg“ Hierzu ſird alle Mitgkeder nebſt Frauen frdl. eingeladen. Diejenigen, die von der Rechtsauskunft durch Herrn Rümmele Gebrauch ma⸗ chen wollen, möchten ſich punlt halb 2 Uhr einfinder. D B . Donnerstag, 5. Eßlingen Arnerziac⸗ Uhr im Palmſchen Bau Vereins⸗ abend Zeitereigniſſe, Referent: Schaible. — Vom 1. Nov. an iſt die Bereinsbiblibithek wieder je⸗ den Sonntag geöffnet. Sie wird den Muglied vun zu fleißige: Be⸗ nützung empfohlen D V Sonntag, 1. Nov. Kandern nachmitt 2 Uhr, Monatsverſammlung im Veneins⸗ lokal. Um recht zahlreiche Betein D V ligung bittet 23 Samstag, 7. Nov., Lörra abend 8383 Uhr, Zu⸗ ſammenkunft im Wilden Mann. „Der gegenwärtige Stand des Krieges“. Zahlreiches Erſcheinen exwa te1 D V Nächſter Ravensburg acſter ſwechungs ALens iſt Mittnoch, 4. November, bei Ausſchußmit⸗ glied Abelein z. „Roſengarten“, wozu um zahlreiche Beteiligang gebeten wud. Veginn 8 Uhr. Nichtmitglieder ſfind ebenfalls herzlich willkommen. Es wird dringend erſucht, wegen Bücher⸗ ſturz die ausſtehenden Lücher ans der Bibliothek zu ückzugeben. es müßte ſonſt Vereins biener Witſchel dieſelben gegen 10 Pfg, Ganggebühr holen. Bibliothelar Klauſer iſt jeden Sonntag nach dem Hauptgottesdienſt im Ver⸗ eins haus zu treffen. Die Biblio thek befindet ſich jetzt im Erdge⸗ ſchoß des Vereinshauſes. Bücher lönnen jetzt wieder ausgelieben wmer den. D A g efi Freitag, den Säckingen 6. November, abends 8 Uhr, findet im Vereins⸗ lokal „Goldene Laus“ ein Vor⸗ xag ſtatt von Herrn Sekretär Rümmele über den Völkerkrieg. Mitglieder und Familiena gehb⸗ zige, ſowie Freunde ſind herzlich wilkommen. D V£ . Sonntag, Schopfheim 3 2de nachm. halb 4 Uhr Monatsver⸗ ſaamlung m Lokal zur Sonne, halb 5 Uhr Vo trag des Herrn Berbandsſekr⸗lärs Rümmele aus Freiburg über „Der We iktieg“ Hierzu iſt vollzähliges Erſcheinen xwünſcht. Auch Familienange⸗ hörige und Freunde ſind ſehr willkommen. D V tverei Stuttgart iae agi November, abends halb 9 Uhr, Sitzung d's Stadtausſchuſſes im „Herzog Chriſtof.“ Süd. Monta Stuttgart veonzas ſammenkunft bei Mitglied Schnell. Beſprechung der Zeitereigmiſſe. — ⸗Weſt Wion⸗ abends halb 9 Uhr, Mone tsver⸗ ſammlung im Johannesgemeinde⸗ haus. BVeſprechung der Zeitlage, einleitendes Referat von Herrn Stadtpfr Dr. Mayerlin, wichuge Bereinsangelegenheiten. In An⸗ betracht der ernſten Zeit bittet um vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder und um Einführung von Gäſten D BL N Angelien känpung ſb berach⸗ horch, d Kommt Pee ſie Fr Der Uod wa Verunt Schn Se fte Nun rul Und Beo Und un Du de Gluub Laß , — Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. = Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ Erſcheint wöchentlich einmal. Evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 Exemplar; bei der Poſt deſel 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pf. nzelnummer 5 Pf. reis vierteljährlich: für die Mitglieder der Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, pro Fürchtet Gott, ehret den Königt finden dur breitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Anzeigen ſolider Geſchäfte die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. — Do 45 — Den 8 Novemben 1914 — 22. Jahrgang Inhalt: Tſingtau. — Dein Name werde geheiligt. — Der Krieg. — Die politiſchen Wirkungen des Kriegs. — Die deutſche Flotte. — Die Alkoholbe⸗ kämp ung im europälſchen Krieg. — Vereinsnachrichten (Biberach⸗R. Erailsheim. Fahrnau Freiburg.) — Kriegs⸗ Bücher. Tſingtau. Horch, deutſches Volk, horch auf! Vom fernen Oſten Kommt von den Söhnen Kunde dir, Wie ſie im Stahlturm hinter dem Viſier Für Deutſchlands Ehre ſtehen auf dem Poſten. Und während rings ſie Haß und Neid umgloſten, Vereint mit wilder Raubtierwut und ⸗Gier, Seh'n pflichtgetreu und todesmutig wir Sie ſteh'n, den letzten Anfturm zu durchkoſten. Nun ruf' zu Gott, er möchte mit uns ftreiten Und Bahn uns brechen durch der Feinde Reih'n Und unſern Tapfern gnädig, gnädig ſein! Du deutſches Volk, Gott half auf allen Seiten! Glaub' es, bitt' weiter, laß nicht ab mit Beten, Daß „Deutſche an die Front“ ſtets können treten. C. S. Dein Name werde geheiligt. Matthäus 6, 9. Dieſe Worte ſind wohl die am wenigfſten verſtandenen in dem am häufigſten gebrauchten Gebet. Und doch müſſen ſie beſonders wichtig ſein. Sonft hätte der Herr Jeſus ſie nicht an die erſte Stelle ſeines unvergleichlichen Muſter⸗ gebets geſtellt. Und wie dieſes für alle Lagen des Lebens paßt, ſo wird gewiß die erſte Bitte auch für die jetzige Kriegszeit eine wichtige Wahrheit enthalten. „Dein Name“. Alſo wenn wir vor Gott, den Herrn der Welt, treten, ſo muß das eigene Ich verſchwinden mit ſeiner winzigen, oft ſo er⸗ bärmlichen Kleinheit. In tiefſten Innern ſoll uns anbetende Ehrfurcht durchſchauern vor dem, der alles aus nichts erſchaffen hat und ewig alles lenkt Vor ihm lag ſelbſt der geliebte Sohn Jeſus im Staub: „Vater und Herr Himmels und der Erde.“ Der „Name“ bezeichnet bei Gott wie bei Menſchen die Perſon ſelbſt. Gottes Name ift Gott ſelbft, ſoweit er für unſern kurzen Verſtand erkenntlich iſt, alſo ſo wie er ſelbſt ſich uns ge⸗ offenbart hat in der Vergangenheit, beſonders in der Urkunde dieſer geſchichtlichen Selbſtoffenbar⸗ ung, dem treuen Bibelbuch, und wie er ſich auch in der Gegenwart deutlich an der Menſch⸗ heit, an unſerem Volke, an unſerem Herz und Gewiſſen kundgibt. Dieſer göttliche Name iſt aber aufs beſte zuſammengefaßt eben in der An⸗ rede des Vaterunſers. „Vater“, dieſes liebe Wort läßt ſein freundliches Naheſein ſpüren. „In den Himmeln“ bringt uns ſeine Erhaben⸗ heit über⸗ alle Welten zum Bewußtſein, damit unſer Beten kein Getändel, unſer Gottdienen kein Spiel ſei. Geheiligt ſoll Gottes Name werden. Die ganze Schöpfung ift dazu da, ihren Schöpfer zu loben und zu ſeiner Verherrlichung zu leben. Vor allem ſoll das oberfte Geſchöpf der Erde, der Menſch, Gott in Gedanken, Worten und Werken zu ſeinem Recht kommen laſſen Gott hat dem Menſchen mit dem freien Willen einen weiten Spielraum zur Selbfttätigkeit eingeräumt, ſo weit, daß das Geſchöpf ſich in ſeiner Gedanken⸗ welt vollſtändig vom Schöpfir losſagen kann. Die Fortſchritte der Gegenwart in Wiſſenſchaft und Technik, an Welterkenntnis und Weltbe⸗ herrſchung brachten beſonders den europäiſchen Teil der Menſchheit in die Gefahr, ſich ſelbſt zu vergöttern. Jetzt mahnt uns die ſchwere Heimſuchung dieſes Kriegs aller Kriege eindring⸗ lich: „Gebt unſerm Gott die Ehre!“ Im Don⸗ ner der Schlachten und auf dem Krankenlager erlebt mancher Mann, in dem langen und bangen Vermiſſen manche Frau, die ſeither den Herrgott einen guten Mann ſein ließen, daß der Allmächtige über uns waltet und ſtrenges, aber in allem gerechtes Gericht hält. Gewiß hat Gott all dieſes Schwere deshalb über uns geſſchickt, daß wir ſtolze Menſchen der Gegenwart, die wir uns ſelbſt rühmten und Gott die ſchuldige Ehr⸗ erbietung verſagten, ſeinen Namen beſſer heiligen ſollten. Und wir heiligen ihn dann, wenn wir in Gebet und Gehorſam uns unter ſeine gewaltige Hand beugen, wenn uns überall, wo wir gehen und ſtehen, der Gedanke an ihn begleitet, wenn wir bei jedem Erfolg in Krieg und Frieden ihm allein die Ehre geben, der Kraft und Gelingen ſchenkte, wenn wir bei jedem Mißerfolg nicht aufhören, auf ſeine allweiſe Liebe zu vertrauen, die mit allem unſer Beſtes im Auge hat. Zum Heiligen des Namens Gottes gehört auch, daß wir ſein in der Bibel uns ge⸗ ſpendetes Wort uns beſſer zu nutz machen als ſeither. Das Buch der Bücher iſt durch die Ta⸗ gespreſſe und allerlei Unterhaltungslektüre viel zu ſehr in den Winkel gerückt worden Greifen wir wieder mehr zu dem kräftigen, kernigen Seelenbrot, an dem unſere evangeliſchen Vor⸗ fahren ſich genährt haben! Dann wird es auch uns „nütze zur Lehre, zur Strafe, zur Beſſerung, zur Erziehung in der Gerechtigkeit, auf daß wir Gottesmenſchen werden zu allem guten Werk geſchickt.“ Das Tun des Willens Gottes iſt frei⸗ lich die beſte Ehrung. Da wird ſein Name nach Luther geheiligt, wo wir heilig als die Kinder Gottes leben. Da müſſen die tief eingewurzelten Laſter und Untugenden, die groben und die ſeinen, in täglichem Kleinkrieg unerbittlich be⸗ kämpft werden an uns und anderen, beſonders an der lieben Jugend, z. B. die beiden üblen Schäden der Trunkſucht und Unzucht, ferner das Lügen und das Stehlen, Gier und Neid, Faulheit und Bequemlichkeit. Denn das iſt der Wille Gottes: unſere Heiligung; und „ihr ſollt heilig ſein, denn ich bin heilig“, ſpricht der Herr. So wird, wie Luther ſagt, das Chriſtenleben „ein immerwährendes Vaterunſer.“ Zur Zeit in Hall. Ehninger. Der Krieg. (2 5. bis 3 1. Oktober.) Zu Anfang dieſer Woche wurden unſere Ge⸗ danken wieder einmal auf den äußerſten deut⸗ ſchen Poften gelenkt. Es wurde bekannt, daß der Kaiſer am 2 4. Auguſt der tapferen Be⸗ ſatzung von Kiautſchau ein Telegramm ge⸗ ſandt habe mit folgendem Wortlaut: „Gott mit Euch in ſchweren bevorſtehenden Kämpfen. Ich gedenke Euer.“ Wir alle wollen's darin dem Kaiſer nachtun und in treuer Teilnahme derer gedenken, die mit deutſchem Heldenmut einen vorausſichtlich verlorenen Poſten wacker vertei⸗ den und zu unſerem Erſtaunen bisher gehalten aben Der Wochen⸗Anfang am 25. Oktober ſieht unſere deutſchen Truppen immer noch im harten Kampf am Yſer⸗Kanal, der an einigen Stellen überſchritten wird. Aber auch der Reft des belgiſchen Heeres leiſtet einen ſo zähen Wi⸗ derſtand, wie man ihn wohl kaum erwartet hätte. Und namentlich die Engländer ſcheinen dort faſt wie Verzweifelte um jeden Fußbreit Boden und jeden Waſſergraben zu kämpfen. Sie merken wohl, daß unſer Haupt⸗Abſehen immer deutlicher auf England als den Hauptgegner gerichtet iſt. Und nach dieſer Seite hin bedeutet es einen ge⸗ waltigen Fortſchritt, wenn wir einmal die Süd⸗ Küfte des Kanals in Händen halten. Aller deut⸗ ſche Nachſchub, z. B auch das neue 27. Acmee⸗ korps, zu dem Württemberger und Badener ge⸗ hören, iſt offenbar dorthin geſchickt worden und ſchon kommen aus jenen Kämpfen neue Trauer⸗ Botſchaften ins Land geflogen. Auch ein Ueber⸗ blick über die Geſamt⸗Verluſte des deutſchen Heeres (ſoweit ſie in den amtlichen Verluſtliſten ſtehen) wird veröffentlicht. Darnach beträgt die Zahl aller Toten, Verwundeten und Vermißten 251 218, darunter 36 531 tot (das ſind 14,2 Prozent). Die württembergiſchen Regimenter ha⸗ ben insgeſamt 24 316 Leute verloren, davon tot 3727 (15,3 Prozent). Auch dieſe Zahlen zeigen uns, daß wir von dem bei manchen Leuten immer wieder auftauchenden Vergleich mit dem 70er Krieg völlig abſehen müſſen. Alle Verhältniſſe ſind viel rieſenhafter. Namentlich haben wir Süd⸗ deutſchen diesmal einen viel größeren Anteil an Kampf und Ehre (wie die vielen eiſernen Kreuze zeigen!), aber dementſprechend auch an den Ver⸗ luſten. Der Anteil Württembergs am bisherigen Geſamtverluſt beträgt 8 Prozent, während ſeine Bevölkerung nur 3 ¾ Prozent des deutſchen Volkes ausmacht. Der 2;6. Oktober berichtet von weiter fortſchreitenden Erfolgen an der Yſer Linie Da⸗ bei werden namentlich auch Engländer gefangen genommen, unter ihnen beſonders viele Offiziere. Das ift nicht ohne Bedeutung. Denn bei dem Heeres⸗Syſtem der Engländer iſt für ſie ein Offiziers Erſatz viel ſchwieriger als das Aufbringen von Mannſchaften. Eine in dieſen Tagen ver⸗ öffentlichte Angabe über die Gefangenen ergibt, daß wir im ganzen 296 000 Gefangene gemacht haben (inzwiſchen mindeſtens auf 300 000 ge⸗ ſtiegen); davon ſind Franzoſen 148 000, Ruſſen 106 000, Belgier 31 000, Engländer 9000. Das ſind ungeheure Zahlen, wenn wir bedenken, daß wir noch keine große Uebergabe gehabt haben; wie 1870 bei Sedan oder Metz Am 27. Oktober ift die Rede von der Ab⸗ ſicht Italien, die Stadt Valona in Albanien zu beſetzen. Vielleicht iſt es ſchon geſchehen. Dieſe Beſetzung erfolgt angeblich im Namen der Mächte, welche ſeinerzeit in London den neuen Staat ge⸗ ſchaffen haben. Und durch die Beſetzung ſoll etwaigen Abſichten Griechenlands auf dieſe Gebiete ein Riegel vorgeſchoben werden. Aber was wird Oeſterreich dazu ſagen, wenn ſich Italien auf dieſer Seite des adriatiſchen Meeres feſtſetzt. Hof⸗ fentlich ergeben ſich hier nicht neue Verwicklungen! Dagegen erfahren wir am 2 8. Oktober, daß Italien gegenüber dem Liebeswerben Ruß⸗ lands feſtgeblieben ſei. Der Zar ſuchte nämlich den Italienern ſchönzutun, indem er anbot, daß von den öſterreichiſchen Gefangenen diejenigen nach Italien entlaſſen werden ſollten, die italieniſch ſprechen. Dadurch ſollte der alte Gegenſatz ge⸗ nährt werden welcher zwiſchen Oeſterreich und Italien befteht wegen der Gebiete (Süd Tirol, Trieſt u. ſ. f.), welche italieniſche Bevölkerung haben, aber zu Oeſterreich gehören. Italien hat erfreulicherweiſe abgelehnt. — In Frankreich iſt der Krieg weſentlich auf dem alten Fleck. Im Oſten ſcheint nun Oſtpreußen endgiltig von der Ruſſengefahr befreit zu ſein. In Galizien ſind die Oeſterreicher in langſamem Vorgehen be⸗ griffen. Dazwiſchen, in Polen, iſt der Vormarſch der beiden deutſchen Heere auf Warſchau zum Stillſtand gekommen, weil die Ruſſen hieher ſtarke neue Truppenteile warfen. Man will die Ruſſen hier offenbar über die Weichſel herüber⸗ locken. Der 29. Oktober brachte für die innere Kriegsbereitſchaft einen wichtigen Fortſchritt: die Bundesrats⸗Verordnung über Höchſtpreiſe für Roggen, Weizen, Mehl und Kleie. Solche Feft⸗ ſetzungen für Kartoffeln ſollen von den Einzel⸗ Regierungen gemacht werden. Dringend nötig ſind auch ſie. Man hätte mit derartigen Maß⸗ nahmen nur viel früher vorgehen ſollen, z B. auch für den Obſtverkauf. Es gibt leider auch im deutſchen Volke — Engländer, die des Le⸗ bens Wert allein nach ihrem Profit bemeſſen. — Vom Kriegsſchauplatz kommt nichts Neues, als etwa die Nachricht, daß das wiederholt ver⸗ ſuchte Eingreifen der engliſchen Flotte an der Nordküſte Frankreichs bisher ohne Erfolg ge⸗ blieben iſt. Dagegen ſcheinen den Engländern in Südafrika doch größere Schwierigkeiten bevorzu⸗ ftehen, als ſie bisher zugeben wollten. Zwar iſt General Marritz geſchlagen, aber dafür erhoben ſich Hertzog, Beyers und der alte Held De Wet gegen die deutſchfeindliche Politik Bothas. Wie das ſich weiter entwickelt, bleibt abzuwarten. Das Wochen Ende ſcheint uns im Weſten etliche Schritte weiterbringen zu wollen. Am Freitag, den 3 0. Oktober wird gemeldet, daß im Norden wieder Fortſchritte gemacht worden ſind, unter Verluſten namentlich für die Eng⸗ länder. In Reims fahren die Franzoſen fort, die Kathedrale als Artillerie Deckung zu benützen. Aber natürlich ſind dann wir „Barbaren“ ſchul⸗ dig, wenn das alte berühmte Bauwerk ſchließlich in Trümmer geht! Wichtig ifſt namentlich ein erfolgreicher Vorſtoß ſüdöſtlich von Verdun, wo es den Deutſchen gelang, bis in die franzöſiſche Hauptftellung vorzudringen. — Vor allem aber lief am 30. und 3 1. Oktober noch eine Nach⸗ richt von größter Tragweite ein: Die Türken haben gegen Rußland den Krieg be⸗ gonnen, indem ſie die Stadt Feodoſia beſchoſſen und ſchon ein ruſſiſches Schiff verſenkten. Damit wird ein neues weites Gebiet in den Kampf hineingezogen. Und wenn, was manche meinen, die Türken im Einverſtändnis mit andern mu⸗ hammedaniſchen Staaten, wie Perſien und Afghani⸗ ſtan vorgehen, dann ergeben ſich daraus Aus⸗ blicke, die zur Zeit noch gar nicht zu überſehen find. E. K. Die politiſchen Wirkungen des Kriegs. Bei der Eröffnung der odenkwürdigen Sitz⸗ ung des deutſchen Reichstags am 4. Aug. ſagte der Kaiſer am Schluß ſeiner Thronrede: „Es gibt für mich keine Parteien mehr, ſondern nur noch Deutſche“. Und im Verlauf jener Sitzung ſtimmte auch die äußerſte Linke, alſo die Sozial⸗ demokratie, den Vorlagen, welche zur Durchführ⸗ ung des Kriegs von der Regierung eingebracht worden waren, zu und ebenſo dem Kaiſerhoch am Schluß der Sitzung. Durch dieſe beiden Tat⸗ ſachen wird die durch den Krieg geſchaffene po⸗ litiſche Lage gekennzeichnet. Sie wird auch weiter beſtätigt durch die Tatſache, daß bei allen bis⸗ her ſeit Ausbruch des Kriegs notwendig gewor⸗ denen Nachwahlen zum Reichstag und zu den Landtagen ein Wahlkampf vermieden und das Mandat jeweils einfach auf Grund des bisheri⸗ gen Beſitzſtandes der Parteien beſetzt wurde. Alle dieſe Vorgänge zeigen, daß man zum deutſchen Volk und zu ſeinen berufenen Vertre⸗ tern volles Vertrauen haben darf, denn beide haben bewieſen, daß ſie in ernſter, ſchickſals⸗ ſchwerer Stunde ihrer Verantwortung voll be⸗ wußt ſind und daß ſie zu ſolcher Zeit Klein⸗ liches und Nebenſächliches zurückzuſtellen wiſſen. Was im Beſonderen die Haltung der Sozial⸗ demokratie betrifft, ſo bildet ſie eine geradezu glänzende Rechtfertigung der Stellung, welche unſere ev. Arbeitervereine in Württemberg dieſer Partei gegenüber von jeher ecingenommen haben. Bei aller grundſätzlichen Gegnerſchaft gegen die Sozialdemokratie lehnten wir es doch immer ab, den Kampf gegen ſie zu unſerer Hauptaufgabe zu machen, oder dieſen Kampf in ſchroffer, ver⸗ letzender Weiſe zu führen. Das wurde uns von mancher Seite als Schwäche und mangelnde Entſchiedenheit ausgelegt, und wir mußten uns manche Angriffe deshalb gefallen laſſen. Tat⸗ ſächlich entſprang unſere Haltung nur der durch⸗ aus richtigen Erwägung, daß die Bekämpfung einer Sache, mithin ein negatives Ziel, nicht in den Vordergrund einer Bewegung geſtellt werden darf, die, wenn auch nicht ihrer äußeren Aus⸗ dehnung, ſo doch ihrem geiſtigen Gehaſt nach groß und lebensfähig ſein und bleiben will, und daß man weiterhin auch im Gegner doch den Menſchen achten und die Hoffnung hegen müſſe, daß auch er durch die Macht der Tatſachen ſich ſchließlich noch von dem überzeugen werde, was an ſeinem Standpunkt verkehrt war. Nun hat ſich gezeigt, wie richtig dieſe unſere Auffaſſung war. Während Kreiſe, die bisher nach anderen Grundſätzen verfuhren, ihre Anſchauungen revi⸗ dieren oder ihre Tätigkeit ganz einſtellen muß⸗ ten, haben wir in dieſem Punkte nichts zu be⸗ reuen und zu berichtigen. Was die Sozialdemokratie ſelbſt betrifft, ſo darf man ſich natürlich darüber keinem Zweifel hingeben, daß ſie nach Beendigung des Krieges in ihren eigen Reihen noch ſtarke Auseinander⸗ ſetzungen durchzumachen haben wird. Denn nicht alle ihre Anhänger vermögen ſo raſch umdenken zu lernen, wie es ihre Führer unter der Wucht der Ereigniſſe tun mußten. Was in langjähriger Arbeit an Vorurteilen in die Köpfe hineinge⸗ hämmert wurde, wird nicht bei allen ſo ſchnell verſchwinden. Daraus werden ſich für dieſe Partei noch manche küuftigen Schwierigkeiten er⸗ geben, die im Augenblick nur durch den Ernſt der Lage und teilweiſe auch durch die militäriſche Zenſur hintan gehalten werden Aber man darf die Hoffaung hegen, daß der geſunde Sinn, der in dieſen Tagen bei der überwiegenden Mehr⸗ heit der deutſchen Sozialdemokraten zum Durch⸗ bruch kam, dieſe Auseinanderſetzungen ſchließlich zu einem Ergebnis führen wird, wie wir es im Intereſſe einer günſtigen Entwicklung unſerer deutſchen Zukunft erwarten müſſen. Was im gegegwärtigen Augenblick beſonders nötig erſcheint, das ift politiſcher Takt. Natür⸗ lich gibt es bei allen Richtungen auch jetzt noch Menſchen, die das nicht begriffen haben und die meinen, gerade jetzt ihre Perſon oder ihre Partei beſonders ins Licht ſtellen und zum mindeſten unter der Hand für ſie beſondere Geſchäfte machen zu müſſen. Aber ihr Tun wird doch von der Allgemeinheit auch ihrer eigenen Parteige⸗ noſſen als Entgleiſung empfunden und verur⸗ teilt. Für uns ſind auch in der Hinſicht unſere evang. Arbeitervereine eine gute Schule geweſen, denn in ihnen haben ſich ſchon in den Tagen des Friedens Männer von verſchiedener Partei⸗ ſtellung zu ſozialer, nationaler und religiöſer Arbeit einträchtig zuſammengefunden. Stuttgart. A Hahn. Die deutſche Flotte. III. Trotzdem bis heute eine eigentliche See⸗ ſchlacht zwiſchen der deutſchen und der engliſchen Flotte noch nicht ſtattfand und höchſtwahrſchein⸗ lich in nächfter Zeit auch noch nicht ftattfinden wird, iſt es doch beiden Flotten gelungen, ſich gegenſeitig durch Vorpoſtengefechte ziemlich Scha⸗ den zuzufügen. Erlreulicherweiſe hat die deutſche Marine der engliſchen, an Tonnengehalt gemeſſen, über den doppelten, und an Menſchenverluſten geſehen mindeſtens den dreifachen Schaden zu⸗ gefügt, als die engliſche der deutſchen. Dieſen, trotz der gewaltigen engliſchen Uebermacht und Prahlerei errungenen Erfolg verdanken wir faſt ausſchließlich der todesmutigen Tätigkeit unſerer Unterſeebote. Daraus jedoch den Schluß zu zie⸗ hen, daß die deutſchen Unterſeeboote — einige 30 an der Zahl — im Laufe der Zeit die eng⸗ liſche Flotte vernichten könnten, wäre doch zu gewagt, und hieße die engliſche Flotte zu unter⸗ ſchätzen. Immerhin werden wir noch mit mancher Heldentat unſerer Unterſeeboote rechnen dürfen, ehe die eigentlichen Großkampfſchiffe auf dem Meere das letzte entſcheidende Wort ſprechen wer⸗ den. Eins haben ja unſere Unterſeebote ſchon erreicht: ſie haben der engliſchen Flotte den Glo⸗ rienſchein der Unbeſiegbarkeit genommen. Das ift beinahe ebenſoviel wert, wie eine gewonnene Schlacht Da der Erſolg der Unterſee⸗ und der Torpedoboote faſt ausſchließlich in den Torpedo⸗ ſchüſſen liegt und andererſeits gerade darüber viel Unkenntnis und oft falſche Deutung wahr⸗ zunehmen iſt, ſeien hier einige allgemein intereſ⸗ ſierende Angaben gemacht. „Torpedo“ ftammt aus dem Spaniſchen und heißt auf deutſch Erftarrung. Der Torpedo iſt eine ſchwimmende Höllenmaſchine von 5 bis 6 Meter Länge, 40 — 50 Cm. Durchmeſſer und etwa 20 Zentner Gewicht. Sein Zweck iſt, dem feindlichen Schiff unter der Unterwaſſerlinie bei⸗ zukommen und es zu vernichten. Während jedoch alle Kanonen ihre Geſchoſſe durch Exploſion des Pulvers der Geſchoßhülſe dem Feinde durch die Luft entgegenſchleudern, wird der Torpedo nicht abgeſchoſſen, ſondern durch ein mächtiges Rohr mittelſt Luftdruck in das Waſſer ausgeſtoßen. Sobald der Torpedo in's Waſſer geſtoßen iſt, tritt die ſelbſtändig tätige, durch Preßluft inner⸗ halb des Torpedos getriebene Bewegungsſchraube und Steuerung in Betrieb. Der Torpedo ſchwimmt mit großer Geſchwindigkeit mehrere Kilometer tn einer Waſſertiefe zwiſchen 2 und 4 Meter dahin Die Bahn, welcke das Geſchoß nimmt, läßt ſich bei genauer Aufmerkſamkeit am Meeresſpiegel verfolgen, da die eingetriebene Pießluft verbraucht wird und in Form von auf⸗ q ellenden Luftblaſen die Schwimmrichtung angibt. Dieſe Torpedo's ſind eine verhältnismäßig junge Waffe. Zum erſten Male wurden ſie im ruſſiſch⸗japaniſchen Kriege erprobt, die Wirkung blieb aber infolge der anhaftenden Mängel eine beſchränkte Seither hat man jedoch die Torpedo verbeſſert, ihnen eine größere Geſchwindigkeit, jetzt bis zu 20 Meter in der Sekunde, ſowie eine viel ſtärkere Sprengkraft gegeben. Aber auch die Schiffe, vor allem die großen, teuren Linienſchiffe, wurden zum Schutz gegen Torpedo⸗ ſchüſſe mit einem Torpedofangnetz verſehen. Dieſes Fangnetz beſteht aus engen ineinander⸗ gefügten Stahlringen und wird in Abſtänden von etwa 5 Meler über die Schiffswände ins Waſſer heruntergenängt, damit ſich ein nahender Torpedo in den Stahlmaſſen verfangen und ſo in einem großem Abftand vom Schiff ſelbſt zur Exploſion kommen ſoll Dieſe Netze belaften je⸗ doch das Schiff ſehr ſtark und können auch bei voller Fahrt nicht ausgehängt werden, da ſie ſich ſonſt zu leicht mit der Schiffsſchraube verwickeln. Zudem hat man in letzter Zeit dem Torpedo Netzſcheeren und kleine Granaten an die Spitze angebracht, damit vor der eigentlichen Exploſion die Scheere das Schutznetz durch⸗ ſchneidet oder die kleine Granate das Netz zer⸗ reißt und freie Bahn bis an die Schiffswand ſchafft. Dort erfolgt dann die ungeheure Spreng⸗ wirkung, gegen die es keinen Schutz mehr gibt. Nur ſchnelles Manöverieren und ſcharſe Acht⸗ ſamkeit, oder wie es die Ruſſen und Engländer bei den letzten Unterſeeboots⸗Angriffen gemacht haben, etlige Flucht, kann vor dem Untergange ſichern. Ein einziger Torpedoſchuß koſtet bis zu 20,000 Mark. Das iſt viel. Aber dieſer eine Schuß kann genügen, ein feindliches Panzerſchiff mit 1000 Mann Beſatzung und 40 Millionen Mark Wert zu verſenken. Das iſt noch mehr! Wie der Kampf zur See ausgehen wird? Wir hoffen zu unſern Gunfſten. Es fällt uns nicht ein, die rieſige Ueberlegenheit der engliſchen Schiffe zu unterſchätzen, ebenſowenig die Tapfer⸗ keit der engliſchen Seeleute in Z veifel zu ziehen. Aber was wir wiſſen, iſt das: die deutſche NMa⸗ rine gibt an Todesverachtung niemanden in der Welt etwas nach, ſie kämpft nicht um elenden Sold, ſondern um Freiheit, Ehre u. Vaterland. Und auch jeder einzelne deutſche Matroſe weiß es, daß die Rieſenopfer an Blut und Gut, die der Weltkrieg von uns fordert, umſonft wären, wenn die Abrechnung mit England, das dies alles verſchuldet hat, nicht käme. Freiburg Oskar Rümmele. Die Alkoholbekämpfung im H enropäiſchen Krieg. Was viele Friedensjahre nicht zuſtande ge⸗ bracht haben, hat der Ausbruch des Krieges mit ie — — = — —SO –— —= n — =☛ —☛ ,— einem Schlag erreicht: ein Alkoholverbot in faſt allen kriegführenden Staaten. Das Wort des deutſchen Kaiſers: „Diejenige Nation gewinnt, die am wenigſten Alkohol genießt“, wenn es auch nicht buchſtäblich in Erfüllung geht (das deutſche Volksheer iſt eben auch einem enthalt⸗ ſamen engliſchen Söldnerheer überlegen), ift doch der Ausdruck eines Wettkampfes um die größte Nüchternheit geworden, in dem ſelbſt Rußland trotz ſeines Monopols und Frankreich trotz ſei⸗ nes ſtark vorgeſchrittenen Alkoholismus nicht zu rückbleiben wollten. Völlige Alkoholfreiheit hat auch England keineswegs, am eheſten noch bei der Marine, aber für ganz alkoholfreie Haltung iſt ſchon das Menſchenmaterial des engliſchen Söldnerheeres nicht hochſtehend genug. Die deutſche Manneszucht gleicht vieles an der noch ungenügend vorhandenen Ueberzeugung aus. Die glänzende Mobilmachung ift ein ſchlagender Be⸗ weis dafür. Am weiteſten in der Alkoholbekämpf⸗ ung ſind naturgemäß diejenigen Staaten mit der entwickelſten Enthaltſamkeitsbewegung gegangen. Norwegen (l organiſierter Abſtinent auf 8 Einwohner) hat ein völliges Staatsverbot auch für Bier erlaſſen. Es wird ſogar berichtet, daß die Brauereien ſchon vor Erlaß des Verbotes ihre Gerſte freiwillig zur Verfügung ſtellten. In Schweden (1: 11) hat der Miniſter allen Behörden Verbotsmaßnahmen empfohlen, ſo daß auch hier die Praxis von einem völligen Alkoholverbot wohl nicht ſehr weit entfernt iſt. Der ſozialdemokratiſche Parteitag verpflichtete ſeine Arbeiter zur völligen Enthaltſamkeit. Die Schweiz (1: 35) hat — auf Ver⸗ langen des Bauernſekretariats — die Herſtellung von Branntwein völlig verboten und die Abgabe von Monopolbranntwein eingeſtellt. In England (1: 5,7) hat der Minifter des Innern ein Geſetz vorgelegt, das den Orts⸗ behörden die Schließung der Wirtſchaften erlaubt. Verabreichung alkoholiſcher Getränke an die Truppen wurde verboten Deutſchland (1: 200) hat alkoholfreie Mobilmachung und Polizeiſtunde durchgeführt, an einzelnen Stellen auch weitergehende Verbote (z. B. Münſter, Einſchränkung der Branntwein⸗ erzeugung). Die ſtrenge Durchführung hat in⸗ zwiſchen nachgelaſſen. Ungarn hat alkoholfreie Mobilmachung durchgeführt. Oeſterreich (1: 1200) hat keine Verfüg⸗ ung erlaſſen. Frankreich hat alkoholfreie Mobilmachung angeordnet und ein Abſynthverbot erlaſſen. Rußland hat während der Mobilmachung die Branntweinläden geſchloſſen und auch ſonſt energiſche Verſuche gemacht, die allerdings wohl im Weſentlichen auf dem Papler ſtehen blieben. Uebereinſtimmung zwiſchen der Volksüber⸗ zeugung und den Regierungs⸗Anordnungen iſt zweifellos die beſte Sicherheit für eine alkohol⸗ freie Kultur Nur dieſer Weg kann für Deutſch⸗ land in Betracht kommen. Schöll. Vereinsnachrichten. Biberach-R. In ſeiner letzten Mitgliederver⸗ ſammlung am 18. Oltober hat der evang. Arbeiter⸗ verein beſchloſſen, den im Feld ſtehenden Mitgliedern Liebesgaden zu ſenden, ſowie dieſelben, im ganzen et⸗ wa 20, in die Kriegsverſicherung aufnehmen zu laſſen und hiefür je 10 Mark aus der Bereinskaſſe einzu⸗ zahlen. Den Familienangehörigen bleibt überlaſſen ih⸗ verſeits dieſe E nzahlung beliedig zu erhöhen, um für den Fall, daß der Verſicherte fürs Vaterland ſein Leben laſſen müßte, einen Notpfennig in die Hand zu bekom⸗ men. Es iſt dies allen dringend zu empfehlen. Im An⸗ ſchluß hiezan hielt Herr Verwaltungsaktuar Springer einen Vortrag über die Weltlage, wie ſie ſich durch den Krieg geſtaltet hat. Anknüpfend an die Jahrhun⸗ dertfeier am 18. Oktoder des Vorjahres führte er uns die Lage Deutſchlands von 1813 vor Augen, wie es unſerem Volk damals trotz ſchwerſter Esſchöpfung ge⸗ lang, das Fremdjoch abzuſchüttein und von da an in ener Re he von Friedensjahren an ſeinem militä⸗ riſchen, politiſchen und wiriſchaftlichen Ausbau zu ar⸗ beiten und hierin ſolche Erfolge zu erzielen, daß über den Bruderkrieg von 1866 weg, der das ſchmerzliche aber ſo notwendige Ausſcheiden Oeſterreichs aus un⸗ ſerem innerpolitiſchen Leben brachte, der große Keieg, gegen Frankreich, und die Wiedervereinigung von El⸗ ſaß Lothringen errungen werden konnte. Dank der wei⸗ ſen Mäßigung Bismarcks wurde im Lauf der Zeit Oeſterreich, unſer beſter, ja einziger Freund, während es der Hetzarbeit des neidiſchen Englands, das die ungeheure Erſtarkung unſeres wirtſchaftlichen Lebens mit Neid und Sorge ſah, gelang, uns mit einer Kette von Feinden zu umklammern, und die Rachegedanken Frankreichs ſich dienſtbar zu machen. England iſt es, das die ganze Welt gegen uns zu den Waffen rief, nicht nur die Völker Europas, ſondern auch die wil⸗ den Horden aller übrigen Eroteile, indem es in frey⸗ lam Uebermut den Streit vom Zaun brach. Eben die⸗ ſer Umſtand hat es aber auch mit ſich gebracht, daß das ganze Volk ſich um ſeinen Kaiſer ſchaarte, daß alle Partei⸗ und konfeſſionellen Streitigkeiten mit einem Schlage verſtummten, um hoffentlich in der alten Schärfe nie wieder zu erwachen! Dieſe E.nigkeit, in Verbindung mit der Tüchtigkein unſeres Heeres in Haupt und Gliedern, ſowie in Gemeinſchaft mit der glänzenden, wirtſchaftlichen Vereitſchaft des Volkes werden uns befähigen, dieſer ganzen Welt voll Feinden gegenüber den Sieg zu erringen, wenn auch unter bei⸗ ſpielloſen Opfern. Dieſer Krieg hat auch darüber die Augen geöffnet, wie töricht es war, Freihan despolitik auf Koſten der Landwirtſchaft treiben und einen reinen Induſtrieſtaat anſtreben zu wollen. Danken wir Gott, daß unſere Regierung dieſen Strömungen nicht nachgab; wie ſtänden wir jetzt ber ruinierter Landwirtſchaft da, abgeſchnitten von jeder Zufuhr vom Ausland! Auch dem Eyſtem der Offizierspenſionierungen und anderem mehr dürfen wir dankbar ſein, wo würden wir ſonſt die Unzahl von Offizieren zu Erſatz und Ausbildung herxnehmen? Von weſentlicher Bedeutung ſei es ſodann, daß im innern Ruhe und Ordnung herrſcht, daß von ernſtlicher Arbeitsloſigkeit zur Zeit noch nicht berichtet wird, daß insbeſo dere für die Familien der im Feld flehenden ſeitens des Reichs, der Einzelſtaaten und der Gemeinden das Möglichſte geſchieht, der Not wo im⸗ mer ſie zu Tage tritt, zu ſteuern. Hier hat jeder an ſeinem Teil mitzuarbeiten, um den vielſeitigen Bedürf⸗ niſſen abzuhelfen; darum heraus mit dem Pfennig, der Mark, dem Goldſtück In großen Zügen freifte der Redner ſodann noch die Verhältniſſe in den uns feindlich gegerüber ſtehenden Stagten, ſowie in dem befreundeten Oeſterraich, und ſchließt unter dem gro⸗ ßen Beifall der Verſammlung mit dem Hinweis, daß wir mit Zuverſicht in die Zukunft blicken können, da wir ja für eine gerechte Sache kämpfen. Mit Gott für König und Vaterland, für Kaiſer und Reich! Crailsheim. Nach lärgerer Pauſe fand am Sonntag, den 25. Oktober, von abends 8 Uhr an, im Lokal zum Grünenbaum unter der Leitung des Schrift⸗ führers Böhm eine Monatsverſammlung ſtatt. In den Begrüßungsworten gedachte der Vorſitzende vor allem auch der ausmarſchierten Mitglieder in dieſer ernſten Zeit. In liebenswürdiger Weiſe war Herr Dekan Lic. Hummel bereit, die überaus zahlreich erſchienenen Mit⸗ glieder mit einim Vortrag zu erfreuen. Anſchließend an die jetzigen gewaltigen Kämpfe, wählte der Herr Redner das Thema: „Die Kämpfe der erſten Chriſten⸗ heit,“ indem er von dem Zeitalter der Chriſtenver⸗ folgungen hier Veiſpiele der Treue und des Opfer⸗ mutes herannahm und an die ſiegreiche Kraft exrinnert, mit der viele Feinde überwunden wurden. Die Zuhörer waren ganz gebannt von den intereſſanten Schilder⸗ ungen. Dem Redner wurden für ſeine lehrreichen Dar⸗ bietungen allgemeiner Beifall und herzlicher Dank ge⸗ zollt. Anſchließend daran hat auf Anregung Herr Poſt⸗ meiſter Kübel die Anweſenden mit Erläuterungen und Belehrungen über die Feldpoſtſendungen erfreut; auch ihm wurde hierür herzlicher Dank bezeugt. Laut Be. kanntgabe des Vorſitzenden fehlen 28 Mitglieder, die einberufen wurden, darurter die beiden Herrn Vor⸗ ſtände des Vereins. Vom Ausſchußmitglied Hofmann wurde angeregt, den Ausmarſchierten auch eine Lie⸗ besgabe zukommen zu laſſen. Da aber die Vereinskaſſe nicht viel zu leiſten vermag, wurde an die anweſenden Mug ieder appeliert. Die Tellerſammlung ergab eine recht anſehnliche Summe, ein ſchönes Zeichen der Op⸗ ferwilligkeit im Berein. Nochmals herzlichen Dank. Weitere Gaben werden mit Dank angenommen. Ein Aufeuf zur Kriegsverſicherung wurde warm empfohlen. Es hit ſich wieder gezeigt, daß im Verein ſtets ein gut evangeliſcher Geiſt herrſcht und die Zuſammenge hörigkeit gepflegt wird. Umrahmt von paſſenden allge⸗ meinen Liedern verlief die Verſammlung ſehr befrie⸗ digend Freiburg. In unſerem Bereinsabend am Sams tag, den 24. Oktober hielt uns unſer Landesverbands⸗ vorſitzender, Herr Stadtpfarrer Lang, einen Vortrag über den gegenwärtigen Bölkerkeieg Gedanken über den Krieg könne jeder Menſch nach Belieben haben, die Hauptſache ſei die Tat eines jeden einzelnen Manes. Erfreulich ſei, wie das Partetpolitiſche in den Hinter⸗ grund getreten iſt und der Wille ur Einigkeit überall ſich geltend machꝛ. Man ſehe, wie jeder beſtrebt iſt, ſeire Kraft ſoweit als möglich in des Dienſt des Bater⸗ landes z1 ſtellen. Rühmenswert ſei es, wie auch der Arbeiter ſich bemühe, das vom Feinde überfallene Taterland zu ſchützen und zu verteidigen. NMit dem Erfolge dürfen wir zufrieden ſein; was bis jetzt ge⸗ leiſter wurde, ſtehe teilwe ſe einzig in der Weltgeſchichte da. Mit dem Wunſche, daß usſeren Truppen alles Gute deſchieden ſein möge und ſie die Kraft behallen, den ſchweren Kampf durchzuführen, ſchloß der Redner. Lebhafter Dank wurde Hirrn Lang zu teil. Von Hrn. GStadtvikar Zier, der auch im Felde ſteht, war ein Begrüßungstelegramm eingelaufen. Die Verſammlung läßt durch Herrn Stadtpfe. Lang den beſten Dank und die hezlichſten Grüße Herrn Zier übermitteln. Zum Schluſſe wurde wurde eine Sammlung für Oflpreußen vorgeagommen; dieſelbe ergab die Summe von 14,85 Mk, und wurde einſtimmig beſchloſſen die Summe auf 10 Mark zu erhöhen, aus der Bereinskaſſe und den Betrag dorthin abzuliefern. Schwärzel. Kahrnau. Unſer Vorſtand Wilhelm Klemm, der ſeit Kriegsausbruch als Pionier Landſturmmann unter der Fahne ſteht, hat uns zu unſerer letzten Verſamm⸗ lung nachſtehende Zeilen aus Mutzig (Elſaß) geſandt, die unſere Mitglieder als Freundesgruß frendig auf⸗ nehmen werden: Das Vaterland braucht alle Mann, Sogar mich alten Landſturmmann; Doch will ich gerne harren aus, Bis man mich wieder ſchickt nach Haus. Viel Dank muß ich Euch ſagen, Daß in ſo ſchweren Tagen Ihr nicht vergeßt der Brüder Not, Die da ſorgen um das Brot. Iſt mein Dank auch kurz und ſchlicht, Vergeſſen werde ich es nicht, Was Ihr habt an uns getan Und hoff', daß ich's vergelten kann. Mag der Krieg auch lange dauern Und müſſen noch ſo viele trauern, Auch manchem faſt das Herze bricht: O, ſtehet feſt, verzaget nicht! Kopf hoch, geſtanden wie ein Mann, Durch Einigkeit wir ſiegen dann; Hoffnung und friſchen Mut, Bis der Friede kommen tut. Und iſt der Friede einſt gekommen Und den Karonen der Donner genommen, Dann kehren wir heim zu Weib und Kind, Sowein wir noch am Leben ſind. Die aber ruhen in fremder Erd Und nicht mehr kehren zum heimiſchen Herd, Ste ſollen nicht vergeſſen ſein, Sie ſetzten ja ihr Leben ein. Sie ſetzten ja ihr Leben ein Für Deutſchlands Größe, Deutſchlands Sein; Drum ſchlafet wohl in fremder Erd Die ihr beſchütztet Deutſchlands Herd. Und Ihr, die in der Heimat weilt Und ſeid zu jedem Dienſt bereit, Scheint Eure Tat auch noch ſo klein: Des Dankes dürft Ihr ſicher ſein! Kriegsbücher. Die evangeliſche Geſellſchaft in Stutt⸗ gart iſt unermüdlich in der Verſorgurg unſeres Landes mit guten religiöſen Schriften für die Kriegszeit. Prof. Dr. Wurſter hat ſeine verdienſtvollen Vee⸗ öffentlichungen fortgeſetzt und den von uns ſchon früher angezeigten Keiegs Gebetbüchlein und Troſtbüchlein zwei weitere ähnliche Schriftchen ſolgen laſſen: Andachtsbüchlein für die Kriegszeit, Preis 15 Pfg., in Partien billiger. Dieſes neue Andachtsbüchlein enthält Morgen⸗ und Abendgebete für zwei volle Wo⸗ chen. Es kommt ſicher einem vielfach empfandenen BVedürfnis entgegen. Wo man in chriſtlichen Häuſern die Kriegszeit mit vollem Vewußtiein durchlebt, da kann man auch in der täglichen Hausandacht nicht daran vorbeigehen. Namentlich wertvoll aber ſind auch die Gebete für beſondere Fälle, wie Nachricht über Verwundete, Vermißte und Gefallene. — Ebenſo dank⸗ bar können wir dem BVerf. ſein für: Ein Gruß an unſere Verwundeten, der zum gleichen Preis erſchienen iſt. Das Heſtchen ſollien alle Angehörigen denen zuſenden, welche verwundet werden. Die Einzel Ueberſchriften lauten: „Wir danken euch! Danket! Zuverſicht! Du und die Deinigen. Du und dein Volk.“ Hier haben wir ein Mittel, um guten Samen auszu ſreuen, aus dem die Ernte religiöſer Er⸗ vegerung aufwachſen ſoll die wir von dieſer Kriegs⸗ zeit erhoffen. Dem gleichen Zweck ſollen dienen eine Reihe von Augb lalern, welche der genannte Verlag herausgibt. s ſind: 1) Flugblatt an die Verwundeten in den Lazaretten von Stadtekaa Th. Traub in Stuttgart. 2) Kriegsblätter von Direktor Dr. Schöll in Friedberg. Von letzterem ſind bisher erſchienen: 3) Was wir vom Krieg erhoffen. 4) An den Sohn im Feld. 7) An die Hrau des Landwehrmannes. 8) Niemand draußen. BVon dieſen Blättern koſten 50 St 90 Pfg., 100 St. 1.50 Mk., 500 St. 6 Mk., 1000 St. 10.50 Mk. Emer beſonderen Empfehlung vrauchen ſie ſchon um ihrer Verfaſſer willen in unſern Kreiſen nicht, Aber um ſo ernſtlicher mögen ſich uaſere Vereine an ihrer Ver⸗ breitung beteiligen. „K. Im Stiftungsverlaae zu Potsdam hat unter dem Titel: „Dey große Krieg“ eine fort⸗ laufende Darſtellung oder Zeiterergniſſe in wöchentlichen Eiazelgeften zu erſcheinen begonnen. Neben den ſchon veſtehenden Wochenchroniken, von denen jede ihr eige⸗ nes Gepräge und Verdienſt hat, dient ſie zunächſt der nationalen und kriegeriſchen Begeiſterung, möchte aber über den bunten Fluß der Tagesnachrichten hinaus eine gewiſſe geſchichtliche Abklätung betreffs der Vor⸗ gägge, ihrer Urſachen und Zuſammenhänge bieten, damit auch den leitenden vaterländiſchen u. chriſtlichen Zeitgedanken nachgehen und ihr inneres Verſtändnis erſchließen. Im deſonderen ſoll auch der vielſertigen Liedestätigkeit und dem ſtillen Heldentum im Volke Aufmerkſamkeit zugewendet werden. Der Reinertrag fließt voll den Zwecken der Kriegshilfe zu. Der Preis des auch mit bilolichen Beigaben geſchmückten Einzel⸗ heftes beträgt 10 Pfennig. Das Ganze eignet ſich alſo auch zur Maſſenverbreitung in Vereinen aller Art uad ergibt einſt, gebunden, eine zuſammenhängende Rück⸗ ſchau auf die Weltenwende, die wir bewundernd mit⸗ erleben. Büchertiſch. Was iß ein Unterſeebvot, was ein Tor⸗ pedo und Torpedoboot, was iſt eine See⸗ mine? Darüber unterrichten die ſoeben erſchienenen neuen Auflagen der beiden Nummern 289 und 290 dir in der ganzen Welt bekannten Miniatur⸗Bibliothek, Verlag für Kunſt und Wiſſenſchaft Albert Otto Paul, Leipzig. In beiden kleinen Heften mit vielen Abild⸗ ungen findet der Leſer in knapper Form einen er⸗ ſchöpfenden Bericht über alles, was zum Seekampfe gehört und worüber ſich mancher gerader jetzt, wo ein deutſches Unterſeebot drei engliſchen Panzerkreuzern den Untergang brachte, ſo gern unterrichten möchte. Und dabei koſtet jede Nummer nur 10 Pfg. — Ja demſelben Verlage erſchien ſoeben auch mit Karten vom Kriegsſchauplatz ein Handatlas, der hübſch und dauerhaft eingebunden, bequem in der Taſche zu tra⸗ gen iſt. Geographiſche und mlitäriſche Angaben ſind dem Atlas beigefügt und machen ihn zu einem ſehr in⸗ ellanten Nachſchlagewerk. Der Preis beträgt nur 75 Pf. Badiſcher Landesverband. Für unſere Arbeitervereinsbrüder im ſchwer heimgeſuchten Oftpreußen gingen ein: von Freiburg i. B. 50 Mk. von Pforzheim 15 Mk. und von Würm 2.80 Mk. Wir danken den gebenden Vereinen beſtens und bitten zugleich die anderen Vereine, das ſchöne Beiſpiel nachzuahmen. Lang, Verbandsvorſitzender. Badiſche Unterſtützungskaſſe. Sterbefall Nr. 22 und 23. In Waldkirch iſt das Mitglied Gg. Hecklinger und in Säckingey Frau Kath Thürer im Alter von 56 Jahren geſtorben. Um Einzug der Geiträge wird gebeten. Quittungen. Durlach (10—17 v. 47) 14,10, Karlsruhe (10 bis 19 von 27) 27, Waldkirch (17—18 von 59) 11,80, Achern (17—19 von 87) 26,10, Zell (7 — 15 von 82/81) 73,60, Säckingen (16—2 on 15) 9, Mühlbach (10 bis 20 von 41/40 34,70 Mk. Sekretärbeitrag. Durlach 26, Achern 52, Marzell 62, Denzlingen 40, Zell (1. Rate) 40, Freiburg 370, Waldkirch 120, Wies⸗ let 34, Lahr 125 Mk. Pforzheim, 26. 10. 14. K. Reutter, Hauptkaſſter. Serbandsſterbekaſſe der evang. Arbeitervereine WVürttembergs. Sterbefälle Nr. 42— 44. In Heilbronn iſt das Mitglied Stadtpfarrer J. Weitbrecht im Alter von 59 Jahren, in Oberndotf iſt Kath. Adrion im Alter von 57 Jahren an Hirnſchlag, in Eßlingen iſt Kath. Baumgärtner im Alter von 73 Jahren an Magenleiden geſtorben. Quittungen. Kirchheim u. T. 3. Q 108, Ulm 4. Q 16, Deizisau 3. und 4. Q 2, Viberach b Heilbronn 3. Q 9, Reut⸗ lingen 3. Q 58. Stuttgart 3. Q 54, Sulgau 4 Q 14, Crailsheim 1.—4. Q 4, Fellbach 4. Q 30, Aiſtaig 3. Q 13, Schwenningen 3 Q 50 Grunbach 4. Q 4 M. Um Einſendung der rückkändigen Beiträge an die Hauptkaffe wird höfl gebeten. Heilbronn (Nordſtr. 43), 31. 10. 14. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier. Verantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Plfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworklich für den badiſchen Teilk Dekan S. Specht, Zell im Wieſental. Vereinsanzeigen betreffend. Es wird dringend um jeweilige frühzeitige Einſendung der Anzeigen gebeten Am beſten iſt es, dieſelben ſtes Sonntags abzuſenden, da Nachzügler, wie ſie in letzter Zeit vorkamen, nicht mehr berückſichtigt werden können. Zell i. W. (Baden) Der Verlag. Sonntag, d Fahrnau Ronber nachm. 1 Uhr Monatsverſamm lung im Vereinslofal zur Krone. Vortrag von Leroandsſekretär, Herrn Rümmele⸗Freiburg, über den Völkerkeieg, wozu wir un⸗ ſere Mitglieder ma Angehörigen ſowie Freunde unſerer Sache höflich einladen. Der Geſamteo. . Samstag, 7. reiburgne⸗⸗ abends ½ 9 hr im Paulusſaale, Verſamm⸗ lung mit Vortrag von Heren Stadtmiſſ. Kropff über: „1870 und heute.“ Wir erwarten zahl⸗ reichen Beſuch und bitten Freunde und Familienangehörige mitzu⸗ bringen. D B . Montaz, den Kenzingen e de abends halb 9 Uhr, Monatsver ſammlung im „Löwen.“ Tages ordaung: 1) Vortrag „Der Ret⸗ krieg, Rückblick und Ausblick“ 2) Enug der Beiträge 3) Verſchie⸗ denes. Um zahlreiches Erſcheinen bittet D V Kriess-Verligernng ne der x. Deutſchen Volksverſicherung. Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt für Frau und Kinder! Arbeitgeber, verſichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! Es gilt, der Not vorzubengen! Die lämtlichen eingezahlten Betrüge werden voll und unverkürzt auf die Sterbefälle der verſicherten Rriegskeilnehmer verteilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Stervefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., auf 5 Mk. mehr als 125 Mk. entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus⸗ zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Die deutſche Polksverſicherung ſtellt ihre Beamten ehrenamtlich in den Dienſt dieſes Anternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Mark, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtufen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „I14 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Berlin.“ Aut der Rückleile des linken Abſchnitkes der Bahlkarke, den die Poll der Bolksverſicherung uſtellt, ſchreibk PVor- und Zunamen, Jahr und Tag der Geburk, Beruf u. Wohnont des Kriegs⸗ teilnehmers, den Ihr verſichern wollk, genau und lelerlich! Sofort mit der Einzahlung beginnt die Verſicherung. Die eingezahlten Veträge werden von der Deutſchen Volks⸗ verſicherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach folgenden Beſtimmungen verteilt: Bier Monate nach Beendigung des Krieges werden dee ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verficherten Kriegsteilnehmer, die während des Krieges oder innerhalb dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben geſtorden oder vermißt und der Deutſchen Volks⸗ verſicherung A. G. in Berlin gemeldet ſind, nach Berhältnis der eingezahlten Veträge verteilt. Em pfangsberechtigt iſt der auf dem linken Aoſchnitt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſofern nicht eine andere Perſon als eme⸗ pfangsberechtigt dezeichnet iſt. Die Finahung muß auf das Leben eines beſtimmten deut⸗ ſchen Kriegsteilnehmers erfolgen. Als Kriegsteilnehmer geltlen diejenigen Perſonen, welche zum erexe oder zu der Marine eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ mpfer, z. B. als Kriegskorreſpondenten, Krankenpfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaſſen ſind, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Veamten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Vereine uſw. können die Kriegs teilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichrung der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Vor⸗ und Zuname, Jahr und Tag der Geburt, Beruf und Wohnort) und gleichzeitig mit der Einzahlung mit Einſchreibbrief an die Deutſche Bolksverſicherung A G in Verlin zur Poſt gegeben werden. Pe Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollſtändig bewirkt iſt, bleibt die Einzahlung unwürkſam; der Einzahler erhält die Ein⸗ zahlnng auf ſeine Koſlen zurück. Eine Einzeahlung iſt nur wirkſam, wenn zur Zeit der Einzahlung der Tod, oder die tötliche Verletzung der Erkrankung des verſicherten Kriegstelnehmers noch nicht einge⸗ reten war. Deutſche Volksverſicherung A. G., BVerlin. Generalrechnungsſtellen der Landes verbände evangel. Arbeitervereinen Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Baner⸗Zell. Landwirtssöhne 1. anbere junge Lente finden an d. aLandw. Lehranſtalt u. Nerrmer e Braunſchweig, durch zeitgem. Ausbild. gute Exiſt. i. Abt. A als Verwalter, Rechnungsf. u. Sekretär, i. Abt. Bals Molkereibeamte. Ausf. ruſp. koſtenl. d. Dir. Krause. „In §ι r. üb. 4000 Bef. i. Alt. v. 15 — 36 Sonntag, den 15. Aalen November, ücherab⸗ gabe von 12 bis 1 Uhr. Der Bibliothekar. 3 Sonntag, 8 Nov., Gmünd von 11 bis 12 Uhr Bücherabgahbe. Der Bibliothekar Die auf 25. Oltober ausge⸗ ſchrieben geweſene Mitgliederver⸗ ammlung mt Frauen wird am 8. November, abends 5 Uhr, mit Vortrag von Stadtpfa rer Git⸗ ſuch erbeten . Sonntag, den Göppingen? November, abends präzis 5 Uhr, Verſamm⸗ lung im „Rad“. Beſp echung der neueſten Ereigniſſe vom Kriegs ſchauplatz, ſowie Bereinsanges⸗ legen heiten. Um zahlreichen Be⸗ ſuch bittet D B 4 . Sonn⸗ Großeislingen 6nn 8. Nov., findet im Gaſthaus zum Waldhorn, nachw. 3 Uhr, Ber⸗ ſammlung ſtatt. Wegen wichtiger Tagesordnung iſt vollzähliges Er⸗ ſcheinen notwendig D T 23 Samslag, 7. Nov. Lörrach ends 8 Uhr, Zu⸗ ſammenkunft im Wilden Manr. „Der gegenwärtige Stand des Keieges“. Zahlreiches Erſcheinen erwartet D B 3 Die it⸗ Neuenbürg ene ainen ſich Sonntag, 8. Nov., nachmit⸗ tags 4 Uhr, im Lokale unſeres tinger gehalten Zahlreicher Ve⸗ D B im Felde ſtehenden Mitgliede⸗ Köhler zu gemütlichem Beiſam⸗ menſein. Einem zahlreichen Er⸗ ſcheinen ſieht entgegen D £ Freitag, den Sackingen 6. November, abends 8 Uhr, findet im Vereins⸗ lolal „Goldene Laus“ ein Vor⸗ irag ſtan von Herrn Sekretär Rümmele üder den Bölkerkrieg. Mitglieder und Familienargehö⸗ rige, ſowie Freunde ſind herzlich willkommen. D V Schopfheim Srmiag, nachm. halb 4 Uhr, Monatsover⸗ ſammlung m uLotal zur Sonne, halb 5 Uhr Vortrag des Herrn Verbandsſekr. tärs Rümmele aus Freiburg über „Der Wenkrieg“. Hierzu ſſt vollzägliges Erſcheinen exwünſcht. Kauch Familienange hörige und Freunde find ſehr willkommen. D B = „Altſtadt. Stuttgart Samſtag, den 7 Nov, Monatsve ſammlung im Lokal, Gerberfir. 2 B. Beginn halv 9 Uhr. Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet D P O ſt Soant Stuttgart 2. *on von nachmutags halb 4 Uhr an, Terfammlung im L. kal (Reſtau⸗ vation Münblein) mit Familien⸗ angehötigen. Wichtige Tagesort⸗ nung und Vortrag von Herin Oberlehrer Ammer an Hard von Kart a über Land uns Leute der feindlich. kriegführend n Staaten. Die Mitglieder mit ihren Angee hörigen werden gebeten, vecht zahlreich zu erſcheinen und auch Gäſte einzführen. D B Süd Bei der Stuttgart Sammlung für unſere au marſchierten Mitgiieder u. ihre Familien ging der ſchöne Betrag von 125 M. ein, wofür allen Gebern herzlicher Dank ge⸗ fagt wird Wir ſind damit in den Stand geſetzt, manche Freude zu bereiten. Weitere Gaben nehmen wir gerne entgegen. Der Auiſchuß: Möll, ſtello. Vorſitzer der. Montag, den 9. November, Lichtbilbee⸗Vortrag vom Herrn Landtags Abgeordneten Fiſcher⸗ Heilbronn über ſeine Erlbriſſe auf dem Kriegsſch uaplatz. Zu die⸗ ſem intereſſanten Vortrag werden alle Mitglieder mit ioren Ange⸗ hörigen freundlichſt eingelad n Auch Gäſte können eingefährt werden. D V lofen heingeb Lereind Büchert —— 16 Zeiten vergefi Kong wir in dahinte wollen Fühn Organ des württembergiſchen und des badiſchen Lundesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. 4 P 4 Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ 3 eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mitglieder der ſcheniſcher⸗ Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 Pf. pro Exemplar; bei der Poſe beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pf. inzelnummer 5 Pf. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ breitung. Preis für die ⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Ro 46 Den 15. NMovemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Erntedankfeſt. — Der Krieg. — Ent⸗ ſchloſſenheit und Vertrauen. — Gedanken eines Da⸗ heimgebliebenen. — Stuttgart und der Krieg. — BVereinsnachrichten (Backnang) — Kriegs⸗Bücher. — Büchertiſch. — Württembergiſcher Verband O möchten wir nie, und am wenigſten in Zeiten immer neuer drohender Schwierigkeiten, vergeſſen, daß unſer Leben auf Erden mehr ein Kampf iſt als eine ruhige Anſiedlung! O wären wir immer rüſtige Streiter, die alles andere gerne dahinten laſſen und nur das bei ſich behalten wollen, was ſich mit der leichten und behenden Führung der Waffen verträgt! Schleiermacher. Erntedankfeſt. Die Güte des Herrn iſt's, daß wir nicht gar aus ſind; ſeine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, ſondern ſie iſt alle Mor⸗ gen neu, und deine Treue iſt groß. Der Herr iſt mein Teil, ſpricht meine Seele, darum will ich auf ihn hoffen. Es war am Erntedankfeſt vor 5 oder 6 Jahren, da fragte ein begeiſterter Freund un⸗ ſerer evang. Arbeiterdereine: Warum feiern wir eigentlich nur ein Erntedankfeſt, aber nicht auch ein Feſt der Arbeit? Er hat es gut gemeint mit ſeiner Frage. Er wünſchte wohl, ſeitens der Kirche ſollten auch die Erfolge unſerer Induſtrie und Induſtriearbeiter mehr gewürdigt und als Aus⸗ fluß göttlicher Güte geprieſen werden. Und er hat damit ohne Zweifel recht gehabt. Aber ob er dabet die grundlegende Bedeut⸗ ung der deutſchen Landwirtſchaft für die Wohl⸗ fahrt und die Erhaltung des deutſchen Reiches ganz und voll gewürdigt hat? Der Krieg hat uns, wie in ſo vielem, ſo auch in dieſer Frage heller und ſchärfer ſehen gelehrt. Wir gleichen zur Zeit einer Feſtung, die von allen Seiten abgeſchloſſen iſt: ruſſiſcher Roggen, ungariſcher Weizen, amerikaniſches Ge⸗ treide und viele andere Lebensmittel, die wir notwendig brauchen und aus dem Ausland be⸗ zogen, fehlen uns jetzt bis auf weiteres völlig. Wir ſehen nun, wie recht unſere Regierung mit ihrer Fürſorge für die Landwirtſchaft gehabt hat, und wie nötig unſere Schutzzollgeſetzgebung war: ohne unſere blühende ſtarke Landwirtſchaft müßte jetzt Englands böſer Plan gelingen, und wenn wir auch am Ende nicht ausgehungert werden könnten, ſo müßten wir doch einer ſchweren Teu⸗ rung entgegengehen und wären wohl zu einem jämmerlichen Frieden genötigt. So aber ſehen wir auf alle abſehbare Kriegszeit hinaus die Er⸗ nährung unſeres Volkes geſichert: „wir haben Korn und Brot genug, um Volk und Heer bis zur nächfſten Ernte zu ernähren.“ Freilich, auch ſo müſſen wir weiſe und ſparſam haushalten: die Mühlen ſollen mehr Mehl aus dem Weizen ziehen, und die Bäcker dem Weizenbrot Roggen⸗ mehl und dem Roggenbrot getrocknete Kartoffeln zuſetzen; die Brennereien werden faſt auf die Hälſte eingeſchränkt, und für die Hauptnahrungs⸗ mittel von Zeit zu Zeit Höchſtpreiſe feſtgeſetzt. Die Aufnahme der Getreidevorräte ſoll zeigen, ob die getroffenen Maßnahmen genügen. Dieſe weiſe Fürſorge wollen wir der Regierung auf⸗ richtig und herzlich danken. Aber noch mehr als ihr gebührt unſer tief⸗ ſter Dank Gott dem Herrn Er hat den maß⸗ gebenden Männern die Augen geſchärft und den Willen geſtärkt, daß ſie, trotz vielem Unverſtand und hartnäckigem Widerſpruch, die notwendigen Schritte beizeiten erkannt und durchgeführt haben. Vor allem aber hat er im verfloſſenen Erntejahr wieder viel mehr als in den 2, ja 3 letzten Jah⸗ ren unſere deutſchen Felder und Fluren geſegnet. Wohl hatten wir während der naßkalten Witter⸗ ung von Anfang Mai bis faft Ende Juni viel Sorge um den Ausfall der Ernte; aber doch war uns dies Jahr beſonders im Auguft un⸗ gleich mehr Sonnenſchein beſcheert, wie 1912 und 1913, ſo daß die Ernte in allen Stücken, in Getreide, Futtermitteln, Kartoffeln gut und reichlich ausfiel. Gott ſei Lob und Dank dafür! Wir hatten's ja heuer auch nicht beſſer verdient wie in den Vorjahren; aber wenn es ſo gekommen wäre, wie übel wären wir jetzt da⸗ ran in dieſem Krieg! Welch ſchreckliche Not würde uns drohen! Wahrhaftig, wir könnten den Krieg nicht durchhalten. Darum wollen wir Gott die Ehre geben und ſagen: „Die Güte des Herrn ifts“, die unverdiente Güte des allmäch⸗ tigen Schöpfers und Erhalters der Welt und unſeres Lebens, „daß wir nicht gar aus ſind.“ Er hat uns beſchert, was wir zu allererſt brau⸗ chen, wenn wir leben und durchkommen, lämpfen und ſiegen wollen. „Seine Barmherzigkeit hat noch kein Ende, ſondern ſie iſt alle Morgen neu.“ Das dürfen wir jetzt mit Händen greifen und mit unſerem ganzen Volk täglich erfahren. In früheren Jahren haben wir es als ſelbft⸗ verſtändlich hingenommen, daß wir das tägliche Brot zu eſſen hatten, ja wir waren meift nicht zufrieden mit dem bloßen Brot, wenn die Wurſt nicht daneben lag, wenn nicht irgend ein guter Trunk uns den Genuß erhöhte. Das ſoll und wird jetzt anders werden! Im kommenden Win⸗ ter und wahrſcheinlich noch im ganzen nächften Jahr werden wir wieder lernen, für jeden Biſſen dem gütigen Geber danken und in allen ſeinen Gaben ſein göttliches Erbarmen ſpüren. Er hätte uns damit ſtrafen können, daß aus dem ſtei genden Ueberfluß und Mißbrauch der letzten Jahre ein ſteigender, drückender Mangel gewor⸗ den wäre. Aber er hat nicht aufgehört, uns zu ſegnen in ſeiner Langmut und Geduld, ſodaß wir heute mit tiefer Beſchämung und Dankbarkeit bekennen müſſen: „Deine Treue iſt groß“ Ahber nun gelte auch: „Treue um Treue!“ Nun ſei und bleibe der treue, gütige Gott auch unſer beſtes Teil und höchſtes Gut, und ſein hei⸗ liger Wille unſere oberſte Richtſchnur! Wohl wird uns in der nächſten Zeit gar manches fehlen, was wir zu haben und zu genießen ge⸗ wohnt waren. Aber da ſoll ſich's eben zeigen, an unſerer Genügſamkeit und Opferwilligkeit, ob wir im Ernfſt bekennen: „Der Herr iſt mein Teil.“” Dann allein haben wir auch ein inneres Recht dazu, bei allen Nöten, Aengſten und Sor⸗ gen, die dieſer Weltkrteg für uns alle mit ſich bringt, immer von neuem getroft und zuverſicht⸗ lich mit dem Frommen des alten Bundes zu ſprechen: „Darum will ich auf ihn hoffen.“ Gerſtetten. Pfleiderer. Der Krieg. (1. bis 7. November.) Mit dieſer Woche ſind wir in das zweite Vierteljahr des großen Krieges eingetreten. Und wenn wir hören, daß uns jedes Vierteljahr etwa den Betrag der kürzlich aufgenommenen Reichs⸗ anleihe koſtet, dann müſſen wir dringend wün⸗ ſchen, daß uns dieſes zweite Vierteljahr, wenig⸗ ſtens auf dem franzöſiſchen Kriegsſchauplatz, et⸗ was raſcher vorwärts bringe, als dies die letzten Wochen getan haben. Der 1. November brachte uns allerdings die Nachricht, daß unſere Truppen bei Soiſſons einen entſchiedenen Vorteil errungen haben. Aber ſolche und ähnliche Erfolge ſind immer nur kleine Teile der großen Entſcheidung, auf die wir nun ſeit mehr als einem Monat ſehnſüchtig warten. Ein Glück nur, daß die Aufmerkſamkeit jetzt ein wenig abgezogen ift durch den neuen Kriegs⸗ ſchauplatz im Often. Die Türken machten gleich einen guten Anfang durch Beſchießung der ruſ⸗ ſiſchen Küſtenſtädte Sebaſtopol und Odeſſa. Möge der „kranke Mann“ auch weiterhin eine ähnliche Tatkraft entfalten, damit wir von ſeinem Vor⸗ gehen auch wirklich eine Entlaſtung gegenüber England und Rußland verſpüren. Am 2. November kann deutſcherſeits wieder der Untergang eines engliſchen Kreuzers gemeldet werden. Gleichzeitig hören wir von dem harten Vorgehen gegen deutſche Frauen und Kinder, die mit nur 1 Stunde Friſt aus London ausgewieſen wurden. Die Erbitterung gegen England iſt im ſtarkem Wachſen begrffen. Wir hören aber auch, zum Teil aus direkten Nach⸗ richten der draußen fſtehenden Soldaten, wie un⸗ erwartet zäh der Widerſtand der engliſchen Söldner iſt. Ganz im Norden iſt das Kampf⸗ gebiet jetzt ſtark eingeſchränkt durch die Ueber⸗ ſchwemmung der Küfte, welche unſere Gegner herbeigeführt haben. — Die Tärkei hat den Botſchaftern des Dreiverbandes die Päſſe zuge⸗ ſtellt; damit iſt der regelrechte Kriegszuſtand hergeſtellt. Dazu kommt am 3. November die Nach⸗ richt, daß auch in Kaukaſien, alſo zu Land, ſcon Zuſammenſtöße zwiſchen türkiſchen und ruſſiſchen Truppen ſtattgefunden haben. Die Zeitungen des 4. November bringen etwas mehr Klarheit durch zwei Mitteilungen. Einmal kommt von Rumänien die beſtimmte Nachricht, daß dieſes Land wie bisher neutral bleiben wolle. Sodann wird eine Sorge von uns genommen, die zuerft das türkiſche Vorgehen hervorrief; von dem Aufruf zum „heiligen Krieg“, den der Sultan als Kalif aller Muhammedaner erlaſſen hat, ſoll Tripolis ausgenommen werden. Dieſe Maßnahme wird wohl nicht mit Unrecht auf deutſchen Einfluß zurückgeführt und ſie be⸗ zweckt, Italien ſeine ſeitherige Neutralität auch⸗ weiterhin zu ermöglichen. — In Frankreich iſt wieder eine ziemliche Anzahl Gefangene gemacht worden. Auch in Soiſſons wiederholt ſich die Erſcheinung von Reims, daß die dortige Kathe⸗ drale von den Franzoſen zur Deckung benützt wird — Tſingtau aber, deſſen Fall programm⸗ mäßig am 31. Okt. gemeldet worden war, hält ſich noch immer: 6000 Mann gegen 60 000. Auch Engländer müſſen den Japanern noch helfen, ihren Raum in Sicherheit zu bringen! Eme böſe Kunde brachte der 5. November: der deutſche große Kreuzer York ſank in heimi⸗ ſchen Gewäſſern, indem er im Jade⸗Buſen, alſo in der Nähe von Wilhelmshaven auf eine deut⸗ ſche Mine ſtieß. Wie das kam, bleibt zunächſt unklar. Auf ſolche Weiſe ſollten wir nicht noch um viele unſerer wertvollen Schiffe kommen! Es war nur ein kleiner Troſt, daß gleichzeitig ein kleineres Seegefecht für die Engländer un⸗ glücklich ausging, indem ſie ein Unterſeebot ver⸗ loren und ein Kanonenboot nur ſchwer beſchä⸗ digt retten konnten. — Sonſt kam nichts We⸗ ſentliches vor. Namentlich laufen vom Deutſch⸗ öſterreichiſch ruſſiſchen Kriegsſchauplatz ſo gut wie gar keine Nachrichten ein. Und doch denken wir angeſichtls des drohenden Winters an die dortigen Soldaten mit beſonders guten Wünſchen. In Frankreich ſtehen ſich die Heere nach wie vor wie Mauern gegenüber. Die einzelnen Vorſtöße und Ausfälle herüber und hinüber haben bisher an der Geſamtlage nicht viel ge⸗ ändert. Dagegen erfreut uns am 6. November die genauere Kunde von dem Vorgehen deutſcher Schiffe in der Nordſee. Sie kamen bis vor die Stadt Yarmouth (etwas nördlich von der Themſe⸗ mündung) und beſchoſſen die engliſche Küſte, ſo daß die dortigen Einwohner ſchon eine deutſche Landung befürchteten. Wie ſehr ſich immer mehr der ganze Kampf um England dreht, ſieht man auch aus den Betrachtungen, die ſich mit dem etwaigen Vorgehen der Türken gegen den Suez⸗ Kanal und gegen Aegypten befaſſen. Seitens der deutſchen Regierung aber wird nunmehr ange⸗ kündigt, daß auch die Engländer in Deutſchland in ein Gefangenenlager zu bringen ſeien, nach⸗ dem ein deutſcher Antrag auf Freilaſſung der deutſchen Civil⸗Gefangenen ſeitens der engliſchen Regierung ohne Antwort blieb. Wir hätten ſehr gewünſcht, daß wir ohne derartige, immer etwas kleinlich anmutende Vergeltungsmaßnahmen aus⸗ gekommen wären. Aber es gibt es anſcheinend keinen andern Weg mehr, um die Engländer zur Vernunft zu bringen. So muß eben der Krieg auch in dieſem Stück ſeinen Weg gehen. Mit dem 7. November kommt abermals ein Wochen Ende, ohne daß irgendwo eine Ent⸗ ſcheidung gefallen iſt, wenngleich auf der ganzen Kampflinie in Frankreich kleinere Vorteile errungen ſind, und auch der engliſchen Flotte abermals Verluſte zugefügt werden konnten. Daß wir uns vorausſichtlich noch auf eine längere Kriegsdauer einrichten müſſen, hat auch die Verordnung über Volks⸗Ernährung und Höchſtpreiſe gezeigt, die von jedermann genau geleſen und in ihren Hin⸗ weiſen auf die notwendige Sparſamkeit im Brot⸗ verbrauch befolgt werden ſollte. Unſere Gegner laſſen noch immer nicht von ihrem Ziel, der Vernichtung Deutſchlands Da muß jeder Ein⸗ zelne, auch daheim, dazu mithelſen, daß ſie es nicht erreichen, ſondern Deutſchland nicht bloß militäriſch, ſondern auch wirtſchaftlich und mo⸗ raliſch durchhält bis zum Sieg. E. K Entſchloſſenheit u. Vertrauen. (Aus der „Sozialen Praxis“ Nr. 2.) Auf eine Kundgebung des Deutſchamerika⸗ niſchen Wirtſchaftsoerbandes, „den uns aufge⸗ zwungenen Krieg durchzuführen u. durchzuhalten bis zur endlichen Niederringung des Gegners“, hat der deutſche Reichskanzler unterm 17. Sep⸗ tember geantwortet, der zähe Wille, der ſich hier ausſpreche, ſei die Geſinnung, die das Sehickſal von allen Teilen unſeres Volkes fordere: „Jetzt iſt kein Raum mehr für den Streit der Parteien. Alle Unterſchiede des Beſitzes und der Bildung müſſen im Volke ebenſo ſchweigen, wie ſie draußen vor dem Donner der Schlachten ver⸗ ſtummen. Die Leiftung der Armee berechtigt uns zu einem ſtolzen Vertrauen, dem die Selbſtüber⸗ hebung fernbleibt. Nur ſo kann das deutſche Volk der ungeheuren Aufgabe gerecht werden, vor die es geſtellt iſt, und in unerſchütterlicher Einigkeit ſete und größer aus dieſem Kampfe hervor⸗ gehen.“ Dieſe Entſchoſſenheit und dieſes Vertrauen, die der Reichskanzler hier vom deutſchen Volke fordert, kam zum ſtarken und erhebenben Aus⸗ druck in der Verſammlung von Vertretern des deutſchen Wirtſchaftslebens am 28. September in Berlin. Führende Männer der Induſtrie, des Handels, der Landwirtſchaft und des Handwerks einigten ſich hier in kraftvoller Begeiſterung auf die folgende Erklärung: „Ein frevelhafter Krieg ift gegen uns ent⸗ brannt. Eine Welt von Feinden hat ſich verbün⸗ det, um das Deutſche Reich politiſch und wirt⸗ ſchaftlich zu vernichten. Voll Zorn und voll Be⸗ geiſterung hat, um ſeinen Kaiſer geſchart, das deutſche Volk ſich einmütig erhoben. Jeder un⸗ ſerer Krieger in Heer und Flotte weiß, daß es ſich um Sein oder Nichtſein des Vaterlandes handelt. Daher haben unſere Waffen ihre glän⸗ zenden Erfolge errungen, daher wird ihnen der Sieg beſchieden ſein. Hiefür bürgt auch die Stärke und Geſundheit unſerer Volkswirtſchaft, der beiſpielloſe Erfolg der mit faft 4 ½ Milliar⸗ den Mark gezeichneten Kriegsanleihe. Wohl hat der Krieg uns ſchwere wirtſchaftliche Laſten auf⸗ erlegt, freudig ſind ſie für das Vaterland über⸗ nommen. Zu jedem weiteren Opfer bereit, ſind alle Teile des deutſchen Wirtſchaftslebens, Land⸗ wirtſchaft, Induſtrie, Handel und Handwerk ein⸗ mütig entſchloſſen, bis zu einem Ergebnis durch⸗ zuhalten, das din ungeheuren Opfern dieſes Krieges entſpricht und deſſen Wiederkehr aus⸗ ſchließt. Dann wird die geſicherte Grundlage ge⸗ geben ſein für neue Blüte, neue Macht, neue Wohlfahrt des Deuitſchen Reiches.“ Hätten Vertreter der deutſchen Arbeiter in Stadt und Land ſowie der Angeſtellten in Handel und Gewerbe Gelegenheit gehabt, in dieſer Verſammlung das Wort zu ergreifen, ſo würden ſie ſich einmütig und begeiſtert auf den⸗ ſelben Standpunkt geftellt haben. Denn Ent⸗ ſchloſſenheit und Zuverſicht beſeelt auch dieſe gewaltigen Maſſen unſeres Volkes in gleichem Maße. Ebenſo wie draußen vor dem Feinde jeder Wehrmann ebenſo wie der Offizier ſeine Pflicht mit eiſerner Kraft und willigſter Hingabe erfüllt, ſo lebt auch in den Daheimgebliebenen allen ohne Unterſchied des Geſchlechts, der Par⸗ tei, des Bekenntniſſes, des Beruſs und Standes der feſte Wille zum Durchhalten, das gläubige Vertrauen auf ein glückliches Ende, das der namenloſen Opfer wert ift. Dies tritt hundert⸗ und tauſendfach in der Arbeiterpreſſe zutage. Und auch die Redner jener Verſammlung gaben Zeugnis von dem Geiſte, der unſere deutſchen Arbeiter beſeelt. Schon am Tage nach dieſer großen Kund⸗ gebung deutſcher Erwerbsſtände hörten wir aus dem berufenſten Munde, wie berechtigt Entſchloſ⸗ ſenheit und Vertrauen ſind, weil ſie ihre tiefen und ſtarken Wurzeln in den geſunden, kraftvollen Nährboden unſeres Wirtſchaftslebens ſenken. Der Reichsbankpräſident Dr. Havenſtein, der geniale General⸗Geldmarſchall, wie er mit Recht genannt wird, hat am 29. September dem Zentralaus⸗ ſchuß der Reichsbank eine Darlegung gegeben, die nach Form und Inhalt geradezu eine ge⸗ ſchichtliche Urkunde für Mit⸗ und Nachwelt iſt. Gewiß, es ſind auch in unſerem Wirt⸗ ſchaftsleben noch manche große Schwierigkeiten zu überwinden. Dazu gehört unſeres Erachtens jedoch kaum die Beſchaffung der nötigen Nah⸗ rungsmittel für Menſch und Tiere: die deutſche Landwirtſchaft wird, wie auch ihr Führer Graf Schwerin⸗Löwitz auf der Verſammlung erklärt hat, imſtande ſein, mit ihren Erzeugniſſen dieſe Aufgabe zu erfüllen. Nach dem letzten amtlichen Bericht iſt die Herbſtbeſtellung bereits weit vor⸗ geſchritten, und es wird gelingen, den Anbau der neuen Ernte in vollem Umfang durchzuführen. Auch erfte wiſſenſchaftliche Fachmänner, wie die Profeſſoren v. Gruber⸗ München und Rubner⸗ Berlin, haben ſich hierzu ſehr zuverſichtlich ge⸗ äußert. Möglich, daß gewiſſe Verſchiebungen in unſeren Eß⸗ und Trinkgewohnheiten eintreten, dadurch aber würde die Ernährung ſelbſt in ihrem Werte keineswegs leiden. Auch daß die Preiſe für die notwendigſten Nahrungsmittel hinaufgetrieben werden, iſt nicht zu befürchten: die Feſtſetzung von Höchftpreiſen wird ſolchen Verſuchen einen Riegel vorſchieben Eine weit größere Sorge iſt die Arbeits⸗ loſigkeit, die Schwierigkeit, die oft zur Unmög⸗ lichkeit wird, bezahlte Beſchäftigung zu finden, um die notwendigften Lebensbedürfniſſe, Nahrung, Kleidung, Wohnung beſtreiten zu können Mit großer Befriedigung iſt feſtzuſtellen, daß, im ganzen genommen die den Grad der Beſchäf⸗ tigung ausweiſende Linie aus der Tiefe nach Kriegsausbruch allmählich, in letzter Zeit ſogar ſteiler aufwärts geht. Reich, Staat, Gemeinde, Privatunternehmer haben mit vereinten Kräften ſich um die Hebung des Geſchäftslebens bemüht. Ihre Beftrebungen ſind auch gewiß nicht erfolg⸗ los geblieben. Und in die freilich ſehr tiefen und breiten Lücken tritt die Fürſorge der Städte, der Landesverſicherungsanſtalten, der Arbeit⸗ nehmerorganiſationen, vieler Arbeitgeber, Wohl⸗ fahrtsveranſtaltungen ein, um wenigſtens der größten Not zu ſteuern, die Arbeitsloſen vor dem Schlimmſten, dem Hunger und der Obdach⸗ loſigkeit zu behüten. Die Laſten, welche die Ge⸗ meinden und die Gewerkſchaften auf dieſem Ge⸗ biet übernehmen, ſind aber ſo ſchwer, daß es auf die Dauer nicht ohne das Eintreten von Reichshilfe für die Arbeitsloſen abgehen kann: die Reichsregierung wird ſich ſchwerlich dieſer Forderung entziehen können. Immerhin: wie ſchwer Not und Elend, wie tief Kummer und Leid als Kriegsfolgen auch die Einzelnen treffen, das Leben und die Arbeit unſeres Volkes gehen in Ruhe und Ordnung, in Tatkraft und Zuverſicht ihren Gang. Wäre es doch nur möglich, allen Gegnern und Zweiflern die hartnäckig in dem „Moratorium der Wahr⸗ heit“ verharren, dies unſer tägliches inneres Le⸗ ben vor Augen zu führen, wie ſicher und feſt es in all ſeinen Aeußerungen und Wirkungen ein⸗ herſchreitet! Könnten ſie nur ſehen, wie Militär⸗ und Zivilbehörden planmäßig ihre Aufgaben er⸗ füllen, wie ſie vertrauensvoll mit allen Bevölker⸗ ungsſchichten arbeiten und für ihr Verftändnis wiederum Vertrauen ernten! Die Gerichte und Verwaltungen, die Schulen von der unterſten bis zur höchſten Stufe, ſie alle halten, trotz vieler Lücken in ihrem Beamtenſtande, ihren ge⸗ ordneten Betrieb ein. Die Theater und Konzert⸗ ſäle öffnen ihre Pforten, Künfte und Wiſſen⸗ ſchaften werden eifrig gepflegt. Welches andere Volk macht es uns nach, mitten im Ringen auf Tod und Leben mit einer Welt von Feinden eine neue Univerſität zu eröffnen, wie dies am 15. Oktober in Frankfurt a. M. geſchah? Vie⸗ les, was in der atemraubenden Unraſt der erſten Kriegswochen zutage trat, ift von uns abge⸗ fallen: wir ſind ruhiger, ernſter, innerlicher ge⸗ worden! Der furchtbare Ernſt des Krieges er⸗ zieht uns alle zur Pflichttreue, zur Demut, zur Brüderlichkeit. Aber er ſtählt auch unſere Ent⸗ ſchloſſenheit und ſtärkt unſer Vertrauen, das in dem unerſchütterlichen Glauben an die ewige Ge⸗ rechtigkeit, die Zukunft unſeres Volkes und die Schärfe der W. ffen unſeres Heeres wurzelt. Unſer Heer! Nur in tiefer Ergriffenheit ſprechen wir das Wort aus, das eine Welt von Gedanken und Hoffnungen deckt. Die Feinde re⸗ den viel vom deutſchen Militarismus und meinen damit eine Vergewaltigung des Volkswillens. Aber niemals in allen Jahrtauſenden der Welt⸗ geſchichte hat es eine im beften Sinne ſo demo⸗ kratiſche Einrichtung gegeben wie unſere Kriegs⸗ macht, ein wahrhaftes Volksheer, in dem brüder⸗ lich alle wehrfähigen Männer Deutſchlands für die Ehre und Größe des Vaterlandes, für Haus und Herd, Freiheit und Unabhängigkeit zuſammen⸗ ſtehen, fechten, leiden, ſterben und ſiegen — ohne Unterſchied vom Fürſten und Kaiſerſohn bis zum einfachen Fabrikarbeiter und Ackerknecht, in treuer Kameradſchaft, einheitlich im Aeußeren durch „Feldgrau“, im Innern durch unbeugſamen Wil⸗ len zum Sieg! Dies demokratiſche Millionenheer ift erfüllt von der Kraft der höchſten ſittlichen Ideen, die die Hingabe des Einzelnen an das Wohl von Reich und Volk freudig vollzieht. Wenn das „Militarismus“ iſt, nun, ſo ſind wir ſtolz, daß eine lange, unermüdliche Friedensarbeit unſer Volk in Wehr und Waffen an dies Ziel geführt hat. Vom Ende des ſiebenjährigen Krie⸗ ges bis zur Schlacht von Jena waren juſt auch 43 Jahre vergangen: damals brach der Staat der großen Preußenfürften zuſammen. Heute, nach 43 Friedensjahren, trägt und ſchützt unſer Heer Deutſchlands Daſein als Volk und Staat. „Potsdam und Königsberg“: die ſtraffe Zucht, die treue Pflichterfüllung, der eiſerne Wille füh⸗ ren uns zum Sieg! An dieſem wunderbaren Heere, mit dem je⸗ der Deutſche ſich verwachſen fühlt, nehmen wir Daheimgebliebenen in unſerer Arbeit uns ein Beiſpiel im Ausharren und im entſchloſſenen Vertrauen. Was wir jetzt erleben, iſt eine Sozial⸗ reform größten Umfangs und tiefſter Wirkung. Wenige Wochen haben uns im gewaltigen Schwung weiter gebracht als Jahrzehnte. Alte Schranken und zähe Vorurteile ſind in ſich zer⸗ fallen, Verſtändnis und Gemeinſamkeit einigen die Stände und Berufe, und wer heute noch verſucht, die Funken alten Haders wieder anzu⸗ blaſen, begegnet verächtlichem Unwillen. — Jetzt haften aller Augen nur an dem einzigen Ziel, durchzuhalten, „bis die Sicherung Deutſchlands garz verbürgt ift“, wie der Reichskanzler geſagt hat. Und in Entſchloſſenheit und Zuverſicht ſteht das ganze deutſche Vok zu dem Wunſch des Kaiſers in ſeiner Antwort auf die Kundgebuug der deutſchen Gewerbsſtände: Gott der Herr tme d alle Die uten e deut⸗ Ges In geneinde Srtert,1 duͤlts ir: en geh 6 wei D. darin, d Kreget lrchiche dem mar der Pfar nder. zn laſſen krchich lokalen zu richt ane S der Ve⸗ wenige wengen Gande ee zu zeh ſteren Trouen Es hät holtun⸗ ſchluß welche zu eint mſſen wird u. abzuſek Gemei arſehnn ch üͤt Fahne Fälen tung dem zu gek beinat WNeE Schla Ged nicht dazu nohl Uſt w oder merkli erſeien meind bekon aus Fal frem deng ſder daß von in: fer wie it en r⸗ ⸗ ir⸗ er: nis ind ten ie =.— — +————ELCA — — —— — — — — — — — — — — O—☛‿☛1 — — — kröne das Werk mit ſeinem Segen und laſſe alle die ſchweren Opfer unſerer Tage zu einer guten Saat werden für eine glückliche Zukunft des deutſchen Volkes und Vaterlandes E. Fr. Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. VII. In den berufenen Organen unſerer Kirchen⸗ gemeinden wird jetzt wohl auch die Frage er⸗ örtert, in welcher Weiſe man die kirchliche Ge⸗ dächtnisfeier oder die Tauergottesdienfte für die für's Vaterland gefallenen Gemeindeglieder be⸗ gehen will. Es wird ſich hierbei in der Hauptſache um zwei Möglichkeiten handeln. Die eine beſteht darin, daß man für jeden einzelnen gefallenen Krieger der betreffenden Gemeinde eine beſondere kirchliche Trauerfeier veranſtaltet, die andere, in⸗ dem man nach dem Kriegsſchluß ſich für die in der Pfarrei Gefallenen insgeſamt zu einer Trauer⸗ oder Gedächtnisfeier in der Kirche zuſammen⸗ findet. Die Oberkirchenbehörden haben, ſoweit bekannt, hier keine beftimmten Verordnungen er⸗ laſſen und es ſomit dem Ermeſſen der örtlichen kirchlichen Organe anheimgeftellt, ſich je nach den lokalen Verhältniſſen, Bedürfniſſen und Wünſchen zu richten. Das iſt auch das einzig Richtige, da eine Schabloniſierung bei der Verſchiedenartigkeit der Verhältniſſe nicht erſtrebenswert erſcheint Es ſpricht für kleinere Gemeinden, die ganz wenige Leute im Felde haben und bei dieſen wenigen infolge der Art ihres Dienſtes (etwa Garniſonsdienſt) vorausſichtlich nur ganz verein⸗ zelte Todesfälle in den Bereich der Möglichkeit zu ziehen ſind, ohne Zweifel die Wahl der er⸗ ſteren Form, der ſofortigen Veranſtaltung einer Trauerfeier für den oder die einzelnen Gefallenen. Es hätte wenig Sinn, wollte man mit der Ab⸗ haltung eines Trauergottesdienftes erſt den Kriegs⸗ ſchluß abwarten, wenn die 2 oder 3 Kämpfer, welche die Gemeinde im Felde ſtehen hat, ſchon zu emer Zeit ihr Leben fürs Vaterland geben müſſen, da vom Frieden noch kein Wort geredet wird und die Beendigung des Krieges noch nicht abzuſehen ift. Anders iſt es dort, wo es ſich um größere Gemeinden und um ſolche handelt, welche eine anſehnliche Zahl Krieger ſtellen, die vorausſicht⸗ lich übe, die ganze Dauer des Kriegs unter der Fahne und zumtelrl in der Front ſtehen. In dieſen Fällen ſcheint es angezeigt zu ſein, der Abhal⸗ tung von gemeinſamen Trauergottesdienſten nach dem Kriegsſchluß für alle Gefallenen den Vorzug zu geben. Für große Städte verſteht ſich das beinahe von ſelbſt. Dort, wo faſt jede Woche eine Trauerbotſchaft oder gar mehrere vom Schlachtfeld einlaufen, müßten ſonſt jede Woche Gedächtnisfeiern abgehalten werden (falls man nicht die üblichen Wochengottesdienſte jeweils dazu ausgeſtalten wollte). Es ſtünde aber dabei wohl zu erwarten, daß der Beſuch ſolcher ſich oft wiederholenden Feiern nach und nach abflauen, oder doch von Fall zu Fall auffallend gut oder merklich gering ausfallen würde. Bei der Trau⸗ erſeier für einen Gefallenen der in ſeiner Ge⸗ meinde eine große Lück⸗ hinterläßt und allgemein bekannt war, wäre eine allgemeine Teilnahme aus der Gemeinde zu erwarten, während beim Fall eines ziemlich unbekannten, vielleicht faft fremden, aber ebenſo ehrenwerten Keiegers ſich demgegenüber ein ſchwacher Beſuch der Trauer⸗ ſeier unliebſam abheben würde. Der Einwand, daß man in Friedenszeiten ja auch jedem ein⸗ zelnen Toten die letzte Ehre erweiſt, iſt nicht ſtichhaltig. Augergewöhnliche Verhältniſſe laſſen oft außergewöhnliche Maßnahmen ratſam er⸗ ſcheinen und außerdem ſchließen ſolche gemein⸗ ſamen Trauerfeiern nicht aus, daß man dabei die Perſonalien aller inbetracht kommenden Ge⸗ fallenen einzeln bekannt gibt. Ferner bilden ſol⸗ che gemeinſchaftlichen Trauergottesdienfte auch eine treffliche Würdigung der gemeinſchaftlich ge brachten Opfer für das uns allen gemeinſame Vaterland. auch viele mit ihren Kameraden in Feindesland und der Maſſentod hebt alle Unterſchiede, die im Leben ſichtbar waren, auf. Es kann dieſer zweiten Art kichlicher Trauerfeiern auch ein all⸗ gemeinerer Charakter dadurch verliehen werden, In gemeinſamem Grabe ruhen ja daß man zwar das Gedächtnis der Gefallenen aus der eigenen Gemeinde nicht übergeht, dem ganzen Akt aber mehr die Form einer allgemei⸗ nen Gedächtsſtunde für alle deutſchen Söhne gibt. Es iſt wahrſcheinlich, daß man da und dort noch anderen Formen für dieſe Trauergot⸗ tesdienſte findet oder ſchon eingeführt hat. In dem vorgelegten Abſchnitt ſollten auch nur die einfachen Gedanken eines Laien dargelegt werden. Die Kirche, in welcher in dieſen Zeiten der Prüfung für unſer Volk ſo viele ihrer Seele Gleichgewicht wiedergefunden haben, wird nicht nur während des Kriegs, ſondern auch nach dem⸗ ſelben trauern, feiern und danken mit allen, die ſich von ihr ſammeln laſſen und ſie wird ſich erweiſen als die Stätte, da, „wo zwei oder drei verſammelt ſind in ſeinem Namen“, Jeſus mitten unter ihnen iſt. Zell Stuttgart und der Krieg. 84 Die Frage der Bürgerausſchußwahlen hat durch einen Erlaß der Regierung, durch den es den Gemeindevertretungen geſtattet wird, dieſe Wahlen während des Krieges zu verſchieben, für Stuttgart ihre Löſung gefunden, inſofern die bürgerlichen Kollegien ſofort den Beſchluß faßten. von dieſem Recht Gebrauch zu machen. Dadurch werden viele Unannehmlichkeiten für die Bürger⸗ ſchaft vermieden. Allerdings wäre wohl eine ein⸗ heitliche Regelung für das ganze Land vorzu⸗ ziehen geweſen, da es immerhin Gemeinden ge⸗ ben dürfte, wo ſich die Vertreter auf dem Rat⸗ haus über die Verſchiebung der Wahl nicht ei⸗ nigen können und wo dann deren Vornahme um ſo größere Unzuträglichkeiten im Gefolge hat. Für die darch Aufhebung der Familienhilfe bei der Stuttgarter Ortskrankenkaſſe entſtandenen Mißſtände wurde gleichfalls eine teilweiſe Abhilfe geſchaffen. Durch Zuſammenwirken der Stadtge⸗ meinde, des Oberamts und der Oitskrankenkaſſe wurde nämlich eine beſondere Kriegsunterſtütz⸗ ungskaſſe ins Leben gerufen, aus deren Mitteln die Krankenhilfe, alſo Leiftung von ärztlicher Hilfe und Verabreichung von Arzneimitteln an die Angehörigen von ausmarſchierten, arbeitsloſen und ſonſt bedürftigen Kaſſenmitgliedern weiter gewährt werden ſoll. Man kann mit dieſer Lö⸗ ſung allenfalls einverſtanden ſein unter der Vor⸗ ausſetzung, daß 1. bei der Beſtimmung des Be⸗ griffs der „Bedürftigkeit“ nicht bürokratiſch ver⸗ fahren und daß 2. dieſer Zuſtand nur als Not⸗ behelf angeſehen wird und das erſtrebenswerte Ziel darin beſteht, dieſe Familienhilfe wieder ein Bauer. Recht der Kaſſenmitglieder, auf das alle Anſpruch haben, anftatt einer Wohltat werden zu laſſen. Da die Heilſtätten der „Verſicherungsanſtalt Württemberg“ zur Zeit als Lazarette gebraucht werden, ſo ift die Einleitung von Heilverfahren in dringenden Fällen nur durch Benützung pri⸗ vater Heilſtätten möglich. Im Intereſſe der Volksgeſundheit muß aber beſtimmt verlangt werden, daß dies geſchieht. H Erfreulich ift die Tatſache, daß die Ver⸗ ſicherungsanſtalt eine größere Summe zur Ge⸗ währung von Beihilfen für Arbeitslofenfürſorge an Gemeinden bereitgeſtellt hat. Doch muß man ſich von vornherein darüber klar ſein, daß die Tätigkeit der Verſicherungsanftalt in dieſer Richt⸗ ung nur eine begrenzte ſein kann, da ſie ihre Mittel in erſter Linie zur Erfüllung ihrer ei gentlichen Aufgaben, die auf dem Gebiete der Invaliden⸗ und Altersfürſorge liegen, benötigt. Es wird daher wohl nicht zu umgehen ſein, daß der Staat ſelbſt in größerem Umfang als bisher die Bekämpfung der durch die Arbeits⸗ loſigkeit entſtandenen Not in die Hand nimmt. Von der großen Stuttgarter Geſundheits⸗ ausſtellung des Sommers ift bezeichnenderwriſe nur noch die Ausſtellung für Friedhofkunſt im Hoppenlau⸗Friedhof, die ein Anhängſel der Ge⸗ ſundheitsausftellung⸗ bildete, übrig geblieben. Die ſämtlichen Gebäude der Ausſtellung mit Ge⸗ werbehalle und Stadtgarten, ſowie dem nahen Metallarbeiterheim und der Baugewerkſchule bil⸗ den einen großen Lazarettkomplex. Ebenſo wird der Neubau des Städt. Arbeitsamts nunmehr zunächft nicht ſeiner eigentlichen Beſtimmung übergeben, ſondern als Lazarett eingerichtet und benützt. Dagegen ſind um ſo weniger Bedenken zu erheben, als die Arbeitsvermittlung beim Ar⸗ beitsamt durch den Krieg naturgemäß eine ver minderte iſt, ſo daß die von dieſen vorübergehend benützten Räume wohl über dieſe Zeit noch ge⸗ nügen können, wenn allerdings auch anderer⸗ ſeits gerade jetzt dem Arbeitsamt als Kontroll⸗ ſtelle für die Arbeitsloſen beſonders große Auf⸗ gaben zufallen. Daß das kirchliche Leben in unſerer Stadt ſeit Ausbruch des Kriegs ein beſonders reges geworden iſt, das beweiſt nicht allein der all⸗ ſonntägliche ſtarke Beſuch der Gottesdienſte, das bewies auch die überaus ſtarke Beteiligung am erften, von der ev. Geſamtkirchengemeinde Stutt⸗ gart veranſtalteten „Kriegsabend“. Er wurde im größten Saal der Stadt, der Rollſchuhbahn, die 5000 Perſonen faßt, abgehalten. Aber der weite Raum war überfüllt und Viele mußten am Ein⸗ gang wieder umkehren. Der erſte Geſangverein, der „Liederkranz“, wirkte mit und die Herren Regierungsdirektor De. v. Hieber, Stadtdekan Traub und Stadtpfarrer Mayer, alſo durchweg Männer, die auch unſeren ev. Arbeitervereinen naheſtehen, hielten eindrucksvolle Anſprachen. Stuttgart. A. Hahn. Vereinsnachrichten. Backnang. Am Sonntag, 1. November, hielten wir eine Monatsverſammlung im Gaßſthaus zum Schiff ab Unſer 2. Vorſitzender, Herr Stadtpfarrer Wild, eröffnete um 3 Uhr die Verſammlung, welche ſehr gut beſucht war, mit einem freundlichen Willkomm. Auf der Tagesordnung ſtand die Beſprechung der Kriegsverſicherung unſerer ausmarſchierten Mitglieder. Eine ſtarke Debatte erfogte über dieſen Punkt, über den unſer Mitglied, Herr Bezirksſchulinſpektor Varth, uns aufklärte und mitteilte, auf was für Hinderniſſe man ſtoßen könnte. Die ganze Verſammlung wurde dahin einig, daß man jeden, ob im Felt, in der Ka⸗ ſerne oder als Veamter tätig, mit je 10 Mark auf Koſten unſerer Unterſtätzungskaſſe verſichere. Während der Verſammlung biehrte uns unſer 1. Vorſtand, Herr Geminaroberlehner Bäuerle, in der feldgrünen Leut⸗ nantsuniform mit ſeinem Erſcheinen, was ſtarke Be⸗ geiſterung hervorrief. Da konnte man ſehen, wie der Verein unſerem beliebten Vorſtand an das Herz ge⸗ wachſen iſt. Zur weiteren Debatte kam: Kriegsverſi⸗ cherung ausmarſchierter Söhne unſerer Mitglieder. Dieſer Punkt wurde zurückgeſtellt auf die nächſte Ver⸗ ſammlung, weil feſtgeſtellt werden muß, wieviel aus⸗ marſchierte Söhne vorhanden ſind. Zum Schluß er⸗ freute Herr Vezirksſchulinſpeltor Barth uns mit einem kleinen Vortrag über die Flotte. An der Hand einer Karte von dem Linienſchiff „Großer Kurfürſt“ zer⸗ gliederte und beſprach er alles bis ins kleinſte, auch ſeldſtgeſehenes Wir danken dem Herrn Redner herzlch und bitten zugleich, uns öfter mit einem Vortrag be⸗ ehren zu wollen. Auch danken wir herzlich für den Beſuch unſeres lieben 1. Vorſitzen en. Zu raſch mußte die Verſammlung abgebrochen werden, infolge Ver⸗ anſtaltang einer Lutherfeier in der Kirche, wo die meiſten ſich wieder zuſammengefunden haben Kriegsbücher Die Franckh'ſche BVerlagsbuchhand⸗ lung in Stuttgart, der wir eine der erſten illuſtrier⸗ ten Kriegsdarſtellungen in Li fezungen verdanken (ver⸗ gleiche Nr. 37!), gibt nun ein weiteres ähnliches Werk heraus, das haupſächlich für die Jugend gedacht iſt: Kriegsbuch fün die Jugend und das Bolk (Mußeſtunden 6 Jahrg., Heft 1). Preis halbjährlich 1,50 für 10 richillußrierte Hefte. — Das H'ft beginnt mit einer hübſchen Erzählung. welche unſere Buben in echt kriegsmänniſche Spannung verſetzen wird. Dann kommen belehrende Aufſätze aus der Fülle des gegen⸗ wärtigen Geſchehens ſowie aus den manigfachen Zwei⸗ gen unſeres Heerweſens. Alles iſt in guter gemeinver⸗ ſtändlicher Sprache geſchrieben, ſo recht geeignet für unſere Jugend. Die Anſchaffung der Zeitſchrift kann daher überall aufs Wärmſte empfohlen werden. Eine ſehr ſchöne und lehrreiche Gabe ſind auch die Reliefkarten von den verſchiedenen Kriegsſchau⸗ plätzen, von denen bisher 2 geſondert erſchienen find, je zu 25 Pfg.: diejenige der deutſch franzöſiſchen Grenz⸗ gebiete, auf welcher namentlich die Schwierigkeiten der Vogeſenkämpfe ſehr klar wird; und dann ee ſolche von Galizien und Südpolen, welche die Karpathen mit ihren Tälern und Päſſen ſcharf hervortreten läßt. Nicht unmittelbar mit dem Krieg zu tun hat es ein weiteres Werk des gleichen Verlags: Wie ernähren wir uns am zweckmäßigſten und bil⸗ ligſten? von Dr. med. Ludwig Reinhardt. Preis 75 Pfg. Dieſe Frage wird vielleicht im Lauf des Krieges noch viel wichtiger als ſie zur Zeit vielen erſcheint. Die jetzt erſolgte Feſtſetzung von Höchſtpreiſen für Ge⸗ treide und Mehl hat uns mit allem Nachdruck daran erinnert, daß wir auch unſere Ernährung wie alle un⸗ ſere täglichen Gewohnheiten noch mehr als bisher werden auf den Krieg eimrichten müſſen. Und die be⸗ ſchränkten Mittel, die vielen Familien nur noch zur Verfügung ſtehen, machen es namentlich jeder Haus⸗ frau zur Pflicht, darauf zu ſinnen, wie ſie am Beſten eine billige und doch kräftige Koſt beſchaffen könne. In dem vorliegendem Buch daben wir einen trefflichen Ratgeber, den wir hiemit zu reger Benützung empfehlen (vergleiche namentlich das über den Alkohol Geſagte.⸗ Geite 77 ff!) V Büchertiſch. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für länd ⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Herausgeber: Pro⸗ feſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Trowitzſch & Sohn, Berlin S W 48. erteljährlich Mk. 1,50 beginnt in ſchwerer, aber großer Zeit ſoeben den 23. Jahrgang Wir dürfen feſtſtellen, daß die Veſtrebungen, dem Land⸗ volk die ihm gebührende Stellung im Organismus unſeres Staatsweſens zurückzugewimnen und es als die wahre Quelle der natlonalen Kraft geſund zu er⸗ halten und zu ſtärken, in immer weiteren Kreiſen Ver⸗ dnis und Unterſtützung g funden haben. Eine kaum geahnte Wertung des Landes auch im Urteil derer, die in einer induſtriellen und Großſtadtentwicklung das Heil unſeres Bolkes erblickten, hat der Kriegsausbruch gezeitigt. Nicht nur, daß Stadt und Land, Landwirt⸗ ſchaft, Induſtrie und Handel einmütig zuſammenſtehen. Mit einem Schlage iſt die Erkenntais Allgemeingut geworbden, daß wir in dieſer ſchweren Zeit nur durch⸗ halten und ſiegen werden, wenn unſere Landwirtſchaft die Volksernährung ſicherſtellt, wenn das Landvolk ſeine Schuldigkeit zu tun imſtande iſt. Da iſt es wohl angebracht, auf dieſe Zeitſchrift hinzuweiſen, die nun bald ein Vierteljahrhundert ein treuer Führer für die Arbeie der ländlichen Wohlfartspflege iſt. Wer Inter⸗ eſſe für das Wohl des Landes hat, dem ſei ein Abon⸗ nement empfohlen; die Zeitſchrift bietet viel und jedem etwaß. Württembergiſcher Landesverband. Die Herbſtſitzung des Verbandsausſchuſſes fällt in dieſem Jahr aus Sparſamkeitsgründen aus. — Urnſere Verbandskaſſe wird wohl mit einem ziemlichen Ausfall zu rechnen haben, da es nicht jedem Verein möglich ſein wird, die vollen Bei⸗ träge abzuliefern. Aber jeder Verein wird es als eine Ehrenpflicht betrachten müſſen, zu leiſten, was in ſeinen Kräften ſteht. Wir werden unſere Verbandsausgaben ſo ſehr als möglich ein⸗ ſchränken, aber wir haben auch Ausgaben, die während des Kriegs fortlaufen. Wir betrachten es z. B. als ſelbſtverſtändlich, unſerem Sekretär ſeinen Gehalt weiter zu bezahlen, wenn uns das auch nicht im vollen Betrag möglich ſein wird. Wir empfehlen unſeren Vereinen wiederholt die Fürſorge für ihre ausmarſchierten Mitglieder und ihre Angehörigen u. bitten um Mitteilungen in unſerer Zeitung über das, was die einzelnen Vereine auf dieſem Gebiet leiſten. H Geſuche um Unterſtützungen von Vereins⸗ mitgliedern aus der Notkaſſe ſind ſchriftlich an den Unterzeichneten einzureichen. Es ſollen vor allem Familien von Ausmarſchierten berückſichtigt werden. Wenn ein Verein ein Mitglied im Feld verliert, bitten wir das in der Zeitung bekannt zu geben. Da der neue Fahrplan das Reiſen wieder erleichtert, iſt es dem Unterzeichneten und ſon⸗ ſtigen Ausſchußmitgliedern wieder eher möglich, in auswärtigen Vereinen zu ſprechen. Stuttgart, 9. 11. 14. Der Vorſitzende: Lamparter. Beranewortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer . Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantworklich für den badiſchen Teil Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Eine günſtige Gelegenheit, unſeren kapfern Kriegern Freude zu machen, bietet ſich durch Ueberſendung einzelner Nummern oder eines fortlaufenden Abonnements der beliebten Meggendorfer⸗Blä tec. Nicht allein die in der Front Stehenden, ſondern auch de weiter rück⸗ wärts mit dem Schutz der Verbindungen B'⸗ trauten und insbeſondere alle Verwundeten und Rekonvaleszenten ſind für Leſeſtoff, wie ihn de Meggendorfer Blätter bie en, ſehr empfänglich. Die ſeit dem Beginn des Krieges erſchienenen Nummern befaſſen ſich in heiterer Weiſe mit un⸗ ſeren Feinden und feiern die Erfolge und die Taten der deutſchen und öſterreichiſch⸗ungariſch n Waffenbrüderſchaft in Wort und Bild. Wer es aber nicht gerade auf neue Nummern abgeſehen hat, der findet in den Pꝛobebänden der Megger⸗ dorfer⸗Blätter für den Preis von 50 Pfg. (mit Porto 70 Pig.) ene Menge zu leſen und zu betrachtn und gute Unterhaltung für viele Stunden Abonnements auf die Meggendorfer⸗ Blätter können jederzeit be onnen werden. Der Preis beträgt ohne Porto 3 Mk. vierteljähr ich. Jedes Poſtamt und jede Buchhandlung nehmen Beſtellungen, auch auf einzelne Monate, an . 4 4 da iro g leklan Veber 100 Mtarberbter. techn führer. Eisenbahhtechaiker. Maschineningenieur. Bautischler, Kunst- Sssdes der versteh. Werke⸗ Ansichtssendunged i. den Besuch der gechn. Fach- 3 ehuwlen zu ersetzen, à dem Stadiereden nur durch Seibstanyérrieht eine ab- eschlosspghe technische iEG zu vermtteln, effl. Weise ohne Berufs- g e. Fachpräüäf. abzuleg. . Tedin. Selbstunterrichtsbriefe System Karnack-Haglift Eaugewerkaschule; Polier, Architekturzei iker. Nimmermeister, Maurermeister, meister, Strassonbautechniker, Tiefbautechn’ker. Schuie Iür Eisenbahmwesen: Lokomotivheizer, Lokomotiv- Monteur. Maschinist. Werkmeister. Maz ektrotechk. Schule: Elektro- monteur, Ele rotechniher, Elektrojiſgenieur. Sehhule Lür Berg- u. Hüttenwesen: Giessereitechniker. Instalila; Hiektroinstallsteur. Schule kür Kunstgewerbe und Mandwerk: Steinmetzyeisber, Modelleur, Stukkateur. And Môbeltischler, Schlosser. tellane e Sen 1 Ae aedg d cade d. Glamzeude Erie Me. Maschin Befgschule, Formermeister, teurschule: Installateur,. N in Lielerung. à 60 Pf. Nang bereitwilligst. Der Zwechwird dad. erreicht, dass: 1. der Unterricht d techn.Fach- schalen hachgenhmmt wird, A. die BearbeNung d. Unterrichts- briefe in so einfacher u. grändl. Weise, in so leichtfassl. Form ausgeführt ist, Nede rmann den Stoff verstehèen muss. 8. die fortgesetzt. Wiederholg. u. Selbstprüf. d Wissen testigen. SROCKH K Neue ausgabe 9144 zwI Bändce M 24.— N 24.— äüü Herausgegeben von Or. Fr. Maumann— auf G. K. b. H. bringt in wertvollen und ſtets enalen Aufſätzen des her⸗ G berragendſten Politiker and Var Spiezelbild unſerer politiſchen und ſozialen eitſtrömungen. Der anterhaltende Teil der ſeb kend e Würdigungen aller em Gebiete der Literatur u. Kunſt. Bezugspreis viertel⸗ ährlich 2,50 Mark. BVerlangen Gie bitte unter Hinweis anf se Anfündigung ein koſtenloſes Mouetsabonnemenf beun Derlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“), Virſe amentarier ein getreues bringt ausführliche, orgänge und Erſcheinunges feeeee Berlin⸗Schönebeeg. Wee CES. O ο EeHOEROCANDECNSEESEE £ 4 * Æ 2 ✕ monatl. je 40 Seiten mit Schnittbogen. Abonnements pro Vierte Dahr aa del allen Buchhandlungen *°„ land allen Pestasstalten. Dm. fjobe Aummers deta jehd Henty Schwetis, Bemo b. 51. Fahrlich: Lällsende Bilder u. Modelle, Tie Angehörigen Gmünd d ausmarſchierten oder zum Dienſt eingezogenen Vereinsmitglieder werden gebeten, im ev. Vereinshaus ſcheiftlich die genanen Adreſſen derſelben unter Anga e, ob der Vetr ffen e vaucht oder ſonſt ein Wunſch vorli gt, bis ſpäteſtens 22. November, ab⸗ zugeben, damit der Verein dieſen Mitgliedern einen Weihnachts⸗ gruß ins Feld ſchicken kann . D B 3 Sonntag 15. Nov. Wieslet vachait 2 Uhr, findet im Gaſthaus zum „Maien“ unſere Monatsverſammlung ſtatt. Herr Verbandsſekretär Rümmele wird urs einen Vortrag halten übredn Weltkrieg. Wir bitten um rvecht zahlreiche Beteiligung; Frauen und Freunde mitbringen. Auch der Bruderverein Enkenſtein iſt aufs Herzlichſte eingeladen. Zahlreiches und pürktliches Er⸗ ſcheinen erwartet D B Strickmaſchinen Sonntag, den 15. Aalen November, Bücherab⸗ gabe von 12 bis 1 Uhr. Der Biblioſhekar. Sonntag, 22. Backnang Nov., mittags 3 Uhr, iſt im Gaſthaus zum Schwanen ein Vortrag über „Re ligion und Kirche unſerer Feinde in deren Ländern.“ Hiezu wird erſcheinen unſer früherer 1. Vor⸗ ſtand und Ehrenmitglied Herr Stadtpfarrer Lic. Günther mit Frau. Bollzähliges Erſcheinen, aktive wie paſſive Mitglieder, er⸗ wartet Der Schriftführer 15 Nov., abenes Eßlingen dob genes ſchen Bau Vereinsabend für un⸗ ſere Mitglieber mit Familien. Mitteilungen aus Berichten von Briefen unſerer Ansmarſch eten. . Am Dienstag, Gaisburg 17. Novemver, abends 8 Uhr, Verſammlung in der Roſe. Tagesordnung: 1, Ei⸗ niges /Geographiſche von unſern Kriegsſchauplätzen, Hauptieyrer Herrigel. — 2) Poritiſche Lage und die Kriegsereigniſſe, von Stadtpfarrer Lc. Eſenwein. Die Mitglieber werden gebeten, zahl⸗ reich zu erſcheinen und ihre An⸗ gehörigen und ſonſtige Gäſte mit⸗ zubringen D R* 1 Am Sonntag. den Hauſen 15. No⸗., abends 8 Uhr im Bere nslRal zur Linde Vorhag des Verbandsſek ctärs Rümmele von Freiburg über den Krieg Unſere Mitglieder mit Familienangehörigen ſind zu zahl⸗ veichem Beſuch fceundnich einge⸗ laden. D £ . Sonnig., 22. Heidenheim „νt„⁵r abends 5 Uhr, Verſamm ung im „Geſellſchaftsgarten“. Wahlen u. a. Zu recht zahlreichem Beſuch ladt ein D * u vem Ravensburg 3 „6α woch, ve 18. Nor, abends 8 Uhr bei Mugli d Gaumer zum „Dreilönig“ (N benzimmer) ſtatt⸗ findenden ſiebentea Keegs⸗Be ſprechungs Abend ſind die Mit⸗ glieder, ſowie auch Nichtenits ieder herzlich eingeladen Soantag, Schramberg.⸗ 15 Nov. nachmittags 3 Uhr, Zuſammen⸗ kuaft der Mitglieder bei Muglied Liebermann zum Württb. Hoſ. BVeſprechung der gegenwärtigen Lage. Erſcheinen aller voch an⸗ weſenden Mitglieder iſt S Z ll Sonntag, 15. Nobember, 1 Uor, Monatsverſamm⸗ lung. Beſchluß wegen der Weih⸗ nachtsf ier, Kaſſier Erſatzwihl, Kriegsallerlei. D V Zuffenhauſen Punteg⸗ Novemder, nachmittags 4 Uhr, Verſammung im Lokal zue Krone. Beſprechung unſerer am Sonn⸗ tag, den 6. TDezember, ſtattfi aden⸗ den Weihnachtsfeier u. Verſchi⸗ denes. Zablreichen Seſuch S wartet Wertvolle Seammeſmarken. fär häusl. Erwerb. Anzahl⸗. ung 30 — 50 Mk. Kriegsarbeit. Rich. Wünſch, Mühlhaufen i Th. 6 ahl⸗ eſt en 15, jerad⸗ ſtiag einde da nſt⸗ unds inde drs den wit ahl⸗ ge⸗ 39. r, uch en t⸗ am ut⸗ be⸗ it⸗ o. Wir ſind das Sterben gewöhnt. draußen hat auch eine andere Seite. Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeiterverei ne, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mitglieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 Pf. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pf. inzelnummer 5 Pf. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte Erden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dir zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 . Do 47 Den 22. NMovembeyn 1914 22. Jahrgang Inhalt: Totenſonntag. — Der Krieg. — Deutſch⸗ land und England. — Die Neugeborenen. — Ghren⸗ tafel. — Vereinsnachrichten (Heilbronn. Kenzingen. Schorndorf. Stuttgart. Oſt Winnenden.) — Büchertiſch. — Badiſcher Verband. — Brieffkaſten. Den jungen Männern jetzt das Chriſtentum klar machen und den Staat, das heißt eigentlich ihnen alles geben, was ſie brauchen, um die Zukunft beſſer zu machen, als die Vergangenheit war. Schleiermacher. Totenſonntag. Der Tod iſt verſchlungen in den Sieg. 1. Cor. 15, 55. Totenſonntag 1914 Ein eigentümlicher Tag. Von ſelbft richten ſich unſere Blicke hinaus in's Feld, auf das Sterben unſerer wehrfähigen Männer draußen. Die Blüte unſeres Volkes wird dahingerafft, liegt auf den Schlachtfeldern im Oſten und Weſten: Männer, die ihren Familien Stütze und Ernährer ſein ſollten, die nach menſch⸗ lichem Ermeſſen noch ein langes Leben vor ſich hatten; andere, auf die das Vaterland mit Stolz und Erwartung ſchaute, von denen es Tüchtiges und Großes hoffte. Dies große Sterben hat für uns alle et⸗ was Erſchütterndes und Beängftigendes. Warum denn? Es ſind doch bis jetzt nicht mehr ge⸗ ſtorben, als ſonſt in Deutſchland ein halber Monat koſtet. Jeden Tag trägt man auf deut⸗ ſchem Boden mehr als durchſchnittlich 3000 hi⸗ naus zur letzten Ruheſtätte; in größeren Orten hört man faſt jeden Tag die Totenglocken läuten. Wir Und doch er⸗ ſcheint uns das draußen unendlich viel furcht⸗ barer. Während der Tod in der friedlichen Hei⸗ mat bald da, bald dort eintritt, reißt er die Männer im Felde maſſenhaft mit; ganze Reihen mäht der Todesengel nieder. Und was für Männer? Nicht alte, gebrechliche, die oft ſich und den Ihrigen zur Laſt geworden, die ſich heimlich nach dem Tode ſehnen, ſondern Männer in den befſten Jahren der Kraft und Fülle ihres Lebens. Iſt das nicht erſchütternd, widerſinnig? „Wie mögen wir ſolch furchtbaren Gedanken entrinnen und ſie überwinden? Das Sterben Alle, die im Kampf fallen, ſie fallen, nicht weil ſie müſſen, ſondern weil ſie wollen. Sie ſetzen ihr Leben ein für ein Ziel, für ein großes, heiliges Ziel, für das Vaterland, für das Beſtehen und die Zukunft des deutſchen Volkes und Reiches, ſie bringen es zum Opfer dar. Darum wird ihr Sterben nicht zwecktos, ſo wie oft auf dem Krankenlager, ſondern es dient einer hohen Sache, erſtrebt das höchſte irdiſche Gut. Hierin liegt der Sieg über den Tod. Dieſer ift nicht mehr etwas Sinnloſes, Brutales, ſondern ein Mtttel, das Höchſte zu erreichen. Durch ihren Tod ſchützen die Soldaten das Vaterland, erkämpfen ihm eine beſſere, größere Zukunft, der Tod wird verſchlungen vom Leben, beſiegt von der Zu⸗ kunft: es iſt ein Sterben in Hoffnung, ein Ster⸗ ben für die Zukunft Ja, noch mehr. Gott iſt nicht ein Gott der Toten, ſondern der Lebendigen; ihm ruhen ſie alle, die in den Gräbern ſchlafen. Auch die draußen im Feld gefallen ſind und ihre Ruhe⸗ ftätte in einem ſchlichten Soldatengrab gefunden haben. Auch ſie ließen wir hinausziehen mit der Hoffnung ewigen Lebens, auch ſie als Wan⸗ derer zur ewigen Gottesſtadt, wie wir, die Da⸗ heimbleibenden. Wir hoffen, in dieſem furcht⸗ baren Ringen, da die Seelen aufs höchſte ge⸗ ſpannt ſind, da ſie ſich einſetzten für die höchſten irdiſchen Güter, ſind vielen die Augen aufge⸗ gangen für den ewigen Gott, wie nur in ihm Kraft und Halt iſt, wie wir nur durch ihn mit⸗ ten in der Zeit ewiges Leben gewinnen und Not und Tod überwinden. Daas Einſetzen des Lebens für das Höchfte, der Blick auf unſern Gott, den Vater Jeſu Chriſti, nimmt uns die Angſt vor dem Tode und führt uns als Sieger hinein in die ewige Heimat, Sel'ge Ewigkeit! Schramberg J. Voelter. Der Krieg. (8. bis 1 4. November.) Die Woche begann mit genaueren Nach⸗ richten über die Seeſchlacht an der chile⸗ niſchen Küſte, welche ſchon am 1. November ftattfand und mit einem hocherfreulichen Sieg der deutſchen Schiffe über die engliſchen endigte. Wie ſchon die bisherigen Taten unſerer Aus⸗ landskreuzer, ſo trägt auch dieſer Erfolg aufs neue dazu bei, die Meinung von der ſchlecht⸗ hinigen Seeherrſchaft der Engländer kräftig zu erſchüttern. Und dieſer Eindruck in der Welt iſt wohl noch höher zu bewerten, als der äußere Schaden, den die engliſche Flotte durch den Ver⸗ luſt von drei Schiffen erlitten hat. Freilich, wie es ſo geht im Krieg, kaum haben wir uns erheben laſſen durch dieſe ſtolze Kunde aus fernen Meeren, ſo zieht wieder bitt⸗ rer Schmerz durchs ganze deutſche Land, als wir am 8. November hören: Tſingtau iſt am 7. gefallen! Eine 17jährige Arbeit hat da⸗ mit vorläufig ihr Ende gefunden Und was für eine echt deutſche Arbeit. Jedermann iſt darin einig, daß dieſes Pachtgebiet auf chineſiſchem Boden unſere eigentliche Muſterkolonie war, daß nirgends ſo wie hier deutſcher Fleiß und deutſche Geiſtesarbeit zeigten, was ſie auch auf fremdem Boden zu leiſten vermögen. Ganz beſonders ans Herz gewachſen war dieſer deutſche Vorpoſten auch denen, welche in der Heimat um beſſeres Bodenrecht und geſündere Wohnungsverhältniſſe kämpfen: den Bodenreformern. Denn dort war dank des Weitblicks unſeres Marineamts ein Teil von dem, um was in der Heimat noch gerungen werden muß, ſchon verwirklicht. Ein kleiner Troſt bei dieſem Unglück iſt, daß doch offenbar ein großer Teil der tapferen Beſatzung am Leben blieb und daß ſich die Japaner in ihrem Sieg edler gezeigt haben, als wir ihnen eigentlich zutrauten. Um ſo deutlicher ſteht vor aller Augen der wirklich Schuldige: England. Sein Schuldkonto für den kommenden Friedens⸗ ſchluß und für die ſpätere Geſchichtsſchreibung wächſt überhaupt ins Rieſengroße ) Zum Glück bekommt aber England auch ſeinen Anteil an dem von ihm entfeſſelten Welt⸗ krieg immer mehr zu ſpüren. Alle im Laufe der Woche eingehenden Nachrichten über die Kämpfe in Nordfrankreich zeigen ja deutlich, wie ſtark *) Vei der großen Bedeutung von Kiautſchau für deutſche Kultur und auch für ſoziale Arbeit wäre es eine dankbare Aufgabe, auch in unſern Vereinen oder bei größeren Kriegsabenden die Geſchichte und Ent⸗ wicklung dieſes Pachtgebiets in den Mittelpunkt zu ſtellen. Stoff zu VBorträgen und auch einige Gedichte zum Deklamieren finden ſich in Nr. 21 der „Boden⸗ veform,“ Organ der deuſchen Bodenreformer (Verlag von J. Harrwitz, Berlin S W 48 Friedrichſtr. 16.) dort die engliſchen Truppen in Mitleidenſchaft gezogen ſind. Am 9. November hören wir, daß das Eingreifen engliſcher Schiffe in die Land⸗ kämpfe abermals mit Erfolg abgewieſen wurde. Namentlich aber mehren ſich in dieſen Tagen die Nachrichten, die ein kräftiges Vorgehen der Tür⸗ ken gegen den Suez⸗Kanal und eine Zunahme des Buren⸗Aufſtandes in Südafrika melden. Wenn an dieſen beiden Punkten die engliſche Herrſchaft in ernſtliche Schwierigkeiten käme, dann könnte das für einen raſcheren Ausgang des ganzen Krieges ſehr weſentlich werden. Aber noch ſind wir nicht ſo weit, daß wir vom Ausgang reden könnten. Der 10. No⸗ vember bringt gar keine neuen Nachrichten, als die noch etwas unſichere Kunde von einem Türkenſieg im Kaukaſus. Um ſo mehr lud der Tag als Geburtstag von Luther und Schiller zum ſtillen Nachdenken darüber ein, ob unſer deutſches Volk ſchon voll und ganz die tiefſten Wurzeln ſeiner Kraft erkennt und auf ſich wirken läßt. Zu Anfang des Krieges ſchien es ſo. Aber jetzt? Wir wollen weiter daran arbeiten, das Vermächtnis unſerer großen Deutſchen zu pflegen. Es ſoll heißen: „Nichtswürdig ift die Nation, die nicht ihr Alles ſetzt an ihre Ehre.“ „Seid einig, einig, einig!“ und: „durch den Glauben ſind wir Herren aller Dinge“! Solchen Glauben haben wir bitter nötig, wenn Rückſchläge kommen, wie uns nach kleinern Fortſchritten zu Land, die am 11. November gemeldet werden konaten, am Donnerstag, den 12. November, wieder einer traf. Die „Emden“ iſt nicht mehr! Was dieſer tapfere kleine Kreuzer alles geleiſtet hat an Schädigung des engliſchen Handels, bleibt für alle Zeiten ein Ruhmesblatt für unſere Flotte, die ſich in dieſem Krieg ſchon ſo manchen Lorbeer gepflückt hat. Auch hier wars ähnlich wie bei Tſingtau: wir mußten damit rechnen, daß „Emden“ irgend einmal den Gegnern erliegen werde. Nun es aber geſchehen ift, empfinden wirs doch als ein herbes Geſchick, das wir gerne von dem Schiff und ſeiner tapferen Beſatzung abgewendet hätten. Letztere iſt zu einem großen Teil gerettet, aber in engliſcher Gefangenſchaft, auch der Befehls⸗ haber von Müller. Auch die Engländer erkannten ſeine Haltung an und ſpenden ihm als höchſtes Lob, er könnte ein engliſcher Seeoffizier ſein! Wenn aber ein engliſches Blatt meinte, dieſer Kapitän würde bei einem etwaigen ſpäteren Be⸗ ſuch in London jedenfalls Gegenftand begeiſterter Kundgebungen ſein, ſo zeigt ſich auch hier wieder eine ſportsmäßige Auffaſſung dieſes Völker⸗ ringens, wie wir ſie nur immer auf's Entſchie⸗ denſte ablehnen können. Wir wünſchen nicht, daß irgend einmal wieder engliſche Volksmengen Gelegenheit haben, deutſchen Offizieren zuzujubeln. — Und zunächſt bekommen ja zum Glück auch unſere Gegner den vollen Ernſt des Krieges zu ſpüren. Am gleichen Tag, an dem die Trauer⸗ botſchaft von der „Emden“ kam, konnte gemeldet werden, daß ein engliſches Kanonenboot einem deutſchen Torpedo erlag, und zwar auf der Höhe von Dover. Wenn ſich dort an der eng⸗ ſten Stelle des Kanals deutſche Unterſeeboote herumtreiben, ſo wird das den Geſchäftsleuten an der Themſe tüchtig in die Glieder gefahren ſein. Und dies um ſo mehr, als gleichzeitig kräftige deutſche Erfolge zu Land gemeldet wer⸗ den konnten: Dixmniden iſt erobert, das öftliche Yſer⸗Ufer vom Gegner geſäubert, um Ypern wird immer ernſtlicher gerungen. Es iſt friſcher deut⸗ ſcher Nachſchub, der hier kräftige Vorſtöße macht. Die jungen Kriegsfreiwilligen, vielfach Studenten, ſeien mit dem Geſang „Deutſchland, Deutſchland über alles“ an den Feind gegangen Freilich füllen ſich auch die Spalten der Zeitungen aufs neue mit Tmuer⸗Anzeigen. Am 13. November hört man dann frei⸗ lich, daß im Oſten die Ruſſen immer neue Vor⸗ ſtöße machten. In Oſtpreußen wurden ſie aller⸗ dings zurückgeſchlagen, ſo daß ſie die Grenze nicht überſchreiten konnten. Aber in Polen rücken ſie offenbar immer weiter vor, bis jetzt noch nicht über die Grenze. Aber wer weiß, ob ſie mit ihrer großen zahlenmäßigen Uebermacht nicht doch noch einen kurzen Einbruch nach Poſen und Schleſien erzwingen? Ob uns und den Oeſter⸗ reichern mit der Zeit wohl die Türken (und am Ende die Perſer?) einige Erleichterung zu ſchaffen vermögen! So ſchließt die Woche am Samſtag, den 14. November, mit allerlei Sorgen und Fragen, aus denen wir überhaupt nicht heraus⸗ kommen werden, ſo lange der Krieg dauert. Aber an dem wichtigſten Kampfplatz, in Nord⸗ frankreich, ſtehen offenbar die Dinge für uns günſtig und wir können vertrauensvoll der Ent⸗ ſcheidung entgegenſehen, die dort in nicht zu ferner Zeit fallen dürfte. E. K. Deutſchland und England. Das Verhältnis Deutſchlands zu England iſt gegenwärtig das denkbar ſchlechtefte. Die Grundſtimmung des deutſchen Volkes gegenüber England zeigt ſich an den fafſt gleichlautenden Aeußerungen, die man gewöhnlich zu hören be⸗ kommt, wenn die Gefangennahme von Englän⸗ dern bekannt wird und die faſt regelmäßig den Wunſch ausdrücken: „Man ſollte die Engländer eigentlich —.“ Zwar ſind ſolche Aeußerungen nicht wörtlich zu nehmen, der Deutſche ift bei aller Erbitterung gegen das perfide Albion viel zu gutmütig und zu wenig „Barbar“, als daß er hilfloſe Gefangene unmenſchlich behandeln könnte. Die heute noch in Deutſchland lebenden engliſchen Zivilperſonen werden ſpäter zwar vom Zorn der Deutſchen gegen England, nicht aber von perſönlichen Beläſtigungen oder Mißhand⸗ lungen von Engländern durch Deutſche erzählen können. Immerhin haben die Engländer es fertig⸗ gebracht, daß der Deutſche von heute und wohl auch der Deutſche der Zukunft kein Volk der Erde mehr verachtet, als das engliſche, und das ift ſicher das ureigenfte Verdienſt der engliſchen Kriegshetzer und noch mehr des dort beliebten ſchäbigen Syſtems der Kriegführung Man mag die Bluttat von Serajewo als das auslöſende Moment dieſes längſt geplanten Krieges betrach⸗ ten, man mag Rußland für den Heraufbeſchwö⸗ rer und Frankreich für den Mitanſtiſter des Weltbrandes halten, auf alle Fälle aber wird man England als die treibende Kraft des Ränke⸗ ſchmiedens gegen Deutſchland anſehen müſſen. Ein Vater, der ſeinen älteſten Sohn im Argonnen⸗ wald verloren hat und von ſeinen 3 jüngeren den einen bei der Front in Nordfrankreich, den andern in den Vogeſen hat und den dritten als Kommandant eines Unterſeebootes dem Vater⸗ land zur Verfügung ſtellte, führte kürzlich ein Eiſenbahngeſpräch. Lange vor dem Krieg hatte ihm ein franzöſiſcher Offizier geſagt: „Wenn Frankreich mit Deutſchland ein Bündnis hätte, hätten wir in der halben Welt Ruhe“ Das klingt ja recht optimiſtiſch, ift aber nicht un⸗ wahrſcheinlich. Als der erwähnte Vater von Eng⸗ land ſprach, tat er es nicht, ohne die Fauſt zu ballen. In der Tat, ſobald die Rede auf Eng⸗ land kommt, ballt ſich die deutſche Fauſt und die deutſchen Familien, die im gegenwärtigen Krieg ihre Söhne verlieren, wiſſen ganz genau, wer die größte Schuld an dieſen blutigen Opfern trägt. Was England Deutſchland antut, iſt ge⸗ wiſſenlos und es iſt mehr als ein Bild, es iſt ein Stück Wahrheit, wenn neuerdings Edward Grey in einer Karrikatur als „Der Mann ohne Gewiſſen“ dargeſtellt wird. Ein paar andere eng⸗ liſche Größen ſind ihm ebenbürtig. Gewiß iſt der Unſinn zu mißbilligen, in allem, was eng⸗ liſch oder franzöſiſch iſt, etwas Schlechtes zu erblicken; man ſoll auch dem Gegner gegenüber gerecht bleiben. Aber im allgemeinen iſt — und das mit allem Recht — in Deutſchland die Stimmung doch ſo: während man Frankreich ein gewiſſes Maß von Mitleid nicht verſagt, hat man für England nur noch Verachtung Wir führen in den Vorträgen über unſere evangeliſch⸗ſoziale Arbeit nicht ungern goldene Worte des geiſtvollen engliſchen Schriftſtellers Thomas Carlyle an, des „Propheten der Arbeit“, wie wir ihn nicht ohne Grund nennen. Carlyle hat gewiß die Vorzüge und Fehler ſeiner Lands⸗ leute gekannt. Wir können darum eine ſeiner Aeußerungen als beſonders vielſagend den Eng⸗ ländern vorhalten. Carlyle ſagt einmal: „Das Wort Hölle ift unter dem engliſchen Volke noch in häufigem Gebrauch. Hölle bedeutet gewöhnlich das Ding, vor welchem der Menſch ſich unend⸗ lich fürchtet, indem er ſich mit ſeiner ganzen Seele bemüht, ihm zu entgehen. Es gibt daher eine Hölle, welche den Menſchen auf allen Stufen ſeiner Geſchichte und religiöſen oder andern Ent⸗ wicklung begleitet; aber die Höllen der Menſchen und der Völker ſind von einander fehr verſchieden.“ Gut! Aber da müßte es in der engliſchen Hölle ſehr ungemütlich ſein und die kriegslüſternen Britenhäupter hätten alle Urſache, ſich davor „unendlich zu fürchten.“ Wie mitten im jetzigen Krieg Englands gegen Deutſchland geſchrieben, mutet einen das Wort Carlyle's an: „Die Hölle der modernen Seele iſt die Furcht vor Mangel an Erfolg, die Furcht, daß es ihr nicht gelingen werde, Geld, Ruhm, oder irgend eine andere Ziffer in der Welt — hauptſächlich aber Geld — zu erwerben. . . . In der Tat aber gehört dieſe Hölle ganz natürlich dem Eoangelium des Mam⸗ monismus an, der auch ſeinen entſprechenden Himmel hat.“. — Wir brauchen ſtatt „modernen Seele“ nur „engliſchen Politik“ zu leſen und wir haben ein zeitgemäßes Wort. Schon beginnen die Anzeichen, als ob Eng⸗ land ſich durch ſeine „ganz dem Evangelium des Mammonismus“ angehörende Kriegführung gegen Deutſchland eine böſe Suppe eingebrockt habe, „in ſeiner unverſöhnlichen Todfeindſchaft, in ſeinem unerſchütterlichen Dogma, daß Deutſch⸗ land ſterben müſſe, wenn England leben ſoll“, wie Karl Peters ſagt. Ja, leben will England, aber das heißt im britiſchen Sinn: herrſchen, alleinherrſchend zur See und ſoweit irgend mög⸗ lich auch zu Land — auf Koſten der deutſchen Vettern. Wird ihm das gelingen, wie kommen wir ihm bei? Das iſt die Frage, die weite Kreiſe des deutſchen Volkes bewegt. Man ſagt ſich, daß die inſulare Lage Englands einen Angriff wenn auch nicht ausſchließe, ſo doch außerordenllich erſchwere, ja man fürchtet zumteil, daß England, das die Welt in Brand geſteckt und das darob am meiſten Züchtigung verdient, auch diesmal, wie in früheren Jahrhunderten, ſich ohne großen Schaden aus dem Weltkrieg herausſchlängeln könne. Doch die moderne Technik, der Fortſchritt im Geſchützbau und die Luftſchiffffahrt haben bei einer Eroberung der Nordlküſte Frankreichs die Möglichkeit eines energiſchen Angriffs auf eng⸗ liſches Gebiet erſchloſſen. Aber auch abgeſehen von den militäriſchen und maritimen gegen England gerichteten Maß⸗ nahmen, die wir nicht kennen und die wir ver⸗ trauensvoll unſerem Admiralſtab u. der Heeres⸗ leitung überlaſſen können: das England vor 100 Jahren, das als Agrarftaat jahrelange Kämpfe aushalten konnte, iſt nicht das England von heute, das als faſt reines Handels⸗ und Induſtrieland von dem ſich jetzt abſpielenden, lahmlegenden Krieg ganz anders getroffen wird. Ein Vergleich der wirtſchaftlichen Stärke Deutſch⸗ lands mit derjenigen Englands fällt zu ungunſten Englands aus. Ein paar Zahlen ſollen uns das klar machen. Es ſind in Deutſchland von 100 Perſonen erwerbstätig in der Landwirtſchaft 35,2, in der Induſtrie 40, im Handel 12,4; in Großbritannien in der Landwirtſchaft 11,9, in der Jaduſtrie 44,1, im Handel 23,1 Prozent. In abſoluten Zahlen zeigt ſich der Unterſchied noch ſchärfer. Es wa⸗ ren erwerbstätig in der Landwirtſchaft bei uns in Deutſchland 9,9 Millionen, im Handel 3,5 Millionen, die Zahl der in der Landwirtſchaft tätigen Perſonen überragen die im Handel tä⸗ tigen um das dreifache Umgekehrt liegen die Verhältniſſe in Großbritannien. Dort waren in der Landwirtſchaft 2,4 Millionen, im Handel 4,7 Millionen tätig Betrachtet man das reine England und Wales ohne den agrariſchen Ein⸗ fluß von Irland, ſo entfällt auf die Landwirt⸗ ſchaft in England nur 1,4, auf den Handel 4 Millionen. Somit finden in Deutſchland 35 Prozent der Bevölkerung in der Landwirtſchaft Beſchäf⸗ tigung, welche zugleich auch einen günſtigen Kundenkreis für Induſtrie und Handel bildet. England hat dagegen nur wenig Landwirtſchaft und muß die Summen, die es für ſeine Ernähr⸗ ung braucht, nach auswärts abgeben. Der in⸗ nere Markt Deutſchlands iſt alſo viel ſtärker als der engliſche. Für England iſt der Außenhandel eine Lebensnotwendigkelt, das zeigt ein Vergleich ſeiner Handelsflotte mit derjenigen Deutſchlands. Die engliſche Handelsflotte zählt 11,9 Millionen Tonnen, die deutſche 3,2 Millionen. Englands größte Induftrie, die Baumwollinduſtrie, iſt durch den Krieg nahezu lahmgelegt. Man zählte nach dem Berliner „Deutſchen Kurier“ im Jahr 1913 in England 55,6, in Deutchland 10,9 Millionen Spindeln. Demnach wird auch nach dieſer Seite hin England durch den Krieg bedeutend ſtärker geſchädigt als Deutſchland. Und da dies den Geldbeutel trifft, ſo dürfte es den Briten große Sorgen machen, die ſich mit Phraſen und Lügen nicht aus dem Land jagen laſſen. England, das ſehr auf die Einfuhr ausländiſcher Agrarpro⸗ dukte angewieſen iſt, bezog 1912: 110 Millionen Zentner Weizen vom Ausland und 1911: 21 bis 22 Millionen Zentner Fleiſch. Der Wert der engliſchen Einfuhr betrug 1912: 745 Mil⸗ lionen Pfund Sterling, derjenige der Ausfuhr 487 Millionen Pfund Sterling. Aus dieſen Zahlen geht hervor, daß die Erſchütterungen des Weltkrieges, ſo ſehr ſie natürlich auch das Wirt⸗ ſchaftsleben in Deutſchland nachteilig beeinfluſſen, das faſt ausſchließlich von Handel und Induſtrie lebende England bei langer Kriegsdauer einem wirtſchaftlichen Zuſammenbruch entgegenführen. Wir begreifen daher, daß die ſchwer geſchädigten engliſchen Arbeitermaſſen und ihre Führer nichts von dieſem unheilvollen Krieg wiſſen wollten. Bereits drang ein Wort vom Kanal zu uns herüber, das beſagte, der Krieg dürſe vor Ende März 1915 nicht zu Ende ſein, während wir von dorther gleich bei Kriegsausbruch mit einer jahrelangen Kriegsbereitſchaft eingeſchüchtert wer⸗ den ſollten. Inzwiſchen iſt England etwas zahm geworden und ſobald es merkt, daß es ihm ernft⸗ lich an den Kragen geht, wird es am ſchnellſten — Friedensvorſchläge machen oder machen laſ⸗ ſen. Aber das wäre dann, wie Grotthuß im „Türmer“ ſchreibt, „der gefahrvollſte Augenblick im ganzen großen Krieg. Denn England wird uns, ſo lange es nicht glatt niedergeworfen iſt und ſich ſelbft dafür hält, nie einen ehrlichen Frieden anbieten.“ Darum wird es für Deutſch⸗ land, wenn es dauernd vor ſeinem neidiſchſten und unehrlichſten Gegner Ruhe haben will, kein anderes Ziel geben, als Englands Macht uner⸗ bittlich niederzuzwingen. B Mag jener Admiralsrat recht haben, der die Meinung äußerte, Deutſchland ſolle ſich mit England auf keine große Seeſchlacht einlaſſen, ſondern es im Kleinkrieg „kleinkriegen“, oder mag es, wie zu Land durch die großen Mörſer, auch zur See von deutſcher Seite zu einer ähnlichen Ueberraſchung kommen, ſoviel ſteht ſicher: im Herzen aller Deutſchen liegt kein ſehnlichreer Wunſch, aber auch keine feſtere Ueberzeugung. England muß den Tag der Vergeltung und De⸗ mütigung erleben für alle ſeine Schandtaten, die es nicht allein Deutſchland, die es auch der Kultur und dem Chriſtentum angetan hat. Zell Bauser. Die Neugeborenen. Ich kann nicht mit Euch ſtreiten Kameraden in der Front, Allwo in dieſen Zeiten Das Ewige bei euch wohnt. Drum will ich wacker beten Zum Herren dieſer Welt: Wollſt ziehn mit ihren Nöten Als Vater von Zelt zu Zelt. Am Tag auf hundert Meilen Gib Sonnenzeichen Du. Bei Nacht in Feuerſäulen Leit ſie zur kurzen Ruh. H Verein Wi die Nan Arbelter Vater Eeemi parben. Namen Vereinet huingend eder nach 6 ſondt v ſändig ſch an welge ſa Ehr Sahnf⸗ ſfren r zuwirke ſolche als übe unbedt Jällen ls auf Frauen Gedächt vergeßl brecht. verband ſad⸗ 8 e efigen D. Dor Stadipf ktöffaete kommgr Auzdrn latn ungew Täligte Parrer Arbeite iadſp Aus de hrachte hofften e⸗ exiſſan Inhalt geegt u eil. 3 onen Beite itker den roße igen das onen ert Wl. fuhr eſen des irt⸗ er⸗ er en, ch en rer e⸗ en, er Laß ſtill die Sonne ſtehen, Wenn raſt die Rieſenſchlacht. Laß freundlich Mondlicht gehen Im Grauen bei der Nacht. Und wenn die Mörſer brüllen, Wie Stroh der Panzer bricht, Wollſt ihnen du enthüllen Das große Weltgericht. Einſt ſtehn an Siegestoren Wir Heimgebliebenen da Und rufen Euch Neugeborenen Ein dreifach Gloria. Da vid Koch. Ehrentafel. Wir wollen künftig unter dieſer Ueberſchrift die Namen von ſolchen Mitgliedern evangeliſcher Arbeitervereine veröffentlichen, welche fürs Vaterland gefſallen ſind und welche in dem gegenwärtigen Krieg das eiſerne Kreuz er⸗ warben. Wir machen heute den Anfang mit einem Namen, welchen wir einer der nachfolgenden Vereinsnachrichten entnehmen. Wir möchten aber dringend bitten, daß aus allen Verbands⸗ Vereinen künftig die Namen ſolcher Mit⸗ glieder an die Schriftleitung (für Württemberg nach Gönningen, für Baden nach Zell) einge⸗ ſandt werden, damit die Liſte einigermaßen voll⸗ ſtändig wird. Selbſtverſtändlich ſollten nachträg⸗ lich auch alle diejenigen Namen genannt werden, welche ſchon bisher ein Recht erwarben, auf die⸗ ſer Ehrentafel zu ſtehen. Alle Vorſtände und Schriftführer werden es ſicher in dieſer Zeit zu ihren wichtigften Aufgaben rechnen, hieran mit⸗ zuwirken. Nur möchten wir dringend bitten, nur ſolche Nachrichten ſowohl über Todesfälle als über Auszeichnungen weiterzugeben, die unbedingt verbürgt ſind. In dieſen beiden Fällen kommt es nicht ſo ſehr auf Schnelligkeit, als auf Zuverläſſigkeit der Berichterſtattung an. Das eiſerne Kreuf erhielk: Vom Verein Schorndorf: Musketier Immanuel Härer im Inf.⸗Regiment 180, I. und II. Klaſſe und Beförderung zum Unter⸗ offizier für Rettung der Bataillonsfahne. Vereinsnachrichten. Heilbronn. Am Sonnxtag, den 1. November, hatten wir im Jugendheim eine von Männern und Frauen gut beſuchte Milgliederverſammlung bezw. Gedächtmafeier zu Ehren unſeres verſtorbenen und un⸗ vergeßlichen Borſtandes, Herrn Stadtpfarrer Weit⸗ brecht. Als Ehrengäſte waren erſchienen: Der Landes⸗ verbandsvorſtand, Herr Stadtpfarrer Lamparter aus Stuttgart, welcher uns mit einem Vokrtrag erfreute, über: „Das Recht und die Vedeutung unſerer Vereine in der Gegenwart,“ ferner waren erſchienen von der hieſigen Geſſtlichkeit: die Herren Oberkirchenrat Diken Dr. Dopffel, Stadtpfarrer Huber, Hinderer, Stein und Stadipfarrverweſer Kaapp. Der Vorſtand, Herr Loß, eröffaete die Verſammlung mit einem herzlichen Will⸗ kommgruß, insbeſondere gab er ſeiner Freude darüber Ausdruck, die werten Ehrengäſte in unſerer heutigen Verſammlung begrüßen zu dürfen. In ſeinn Eintei⸗ tungsworten gedachte er nochmals an die unvergeßliche Tätigkeit unſeres verſtoebenen Vorſtandes, Hin. Stadt pfarrer Weitbrecht, was er ſeit 20 Jahren unſerem ev. Arbeiterverein geleiſtet hat Hierauf erteilte er Herrn Stadipfarrer Lamparter das Wort zu ſeinem Vortzag. Aus demſelben war zu entnehmen, was der Krieg uns brachte und nachher bringen wird, wenn wir den er⸗ hofften Sieg errirgen werden; auch hier werde es heißen: „Ohne Kampf kein Sieg.“ Der Vortrag war in⸗ tereſſant mitanzuhören, ſchon deshald, weil der ganze Inhalt auf der gegenwärtigen Kriegslage zu Grunde gelegt war, es wurde ihm am Schluß reichtr Beifall zu teil. Der Vorſtand, Herr Boß dankte dem Redner im Namen der Verſammlung für ſeinen Vortrag. Herr Oberkirch enrat Dekan Dr. Dopffel ſprach auläßlich auch ſein Beileid aus für den Verluſt unſeres verſtor⸗ benen Vorſtandes, Herrn Stadtpfarrer Weitbrecht.; Er gab uns die Hoffaung, daß die hieſige Geiſtlichkeit un⸗ ſerem Vereine ſtets zur Seite ſtehen werde, ſo viel es ihr möglich ſei, auch werde ſie beſorgt ſein, daß wir wieder einen Geiſtlichin als Vorſtand bekommen wer⸗ den. Der Vorſtand gedachle ferner der Familien der ansmarſchierten Mitglieder, er ließ eine Liſte herum⸗ gehen, um freiwillige Gaben für dieſelbe in Empfang zu nehmen, wobei ſich die HLumme von ca. 34 Mark ergeben hatte. Der Vorſtand dankte allen freundlichen Gebern, ſowie auch Allen für ihr Erſcheinen am heu⸗ tigen Abend. Insbeſondere dankte er nochmals dem Herrn Referent, ſowie den Herren Geiſtlichen von hier für ihren heutigen Beſuch und ſchloß hiemit die Ver⸗ ſammlung. . S. Kenzingen. Da es gerade ungefähr ein Jahr her iſt, ſeit unſer Verein in’s Leben gerufen wurde und ſeine evangeliſch⸗ſoziale Arbeit aufnahm, wurde von unſerem Vorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Renner in unſerer letzten Verſammlung die Bedeutung unſeres Vereins, gerade auch in der jetzigen ruhmreicher Kriegs⸗ zeit, eingehend gewürdigt. Im Anſchluß daran hielt Herr Stabtpfarrer Renner den zahlreich erſchienenen Mitgliedern einen äußerſt intereſſanten, genußreichen und tiefdurchdachten Vortrag über den großen Kreeg, ſeine Urſachen und Wirkungen. Reicher Beifall wurde dem Vortragendem zuteil. Die Vereinsmitglieder trenn⸗ ten ſich mit dem Vewußtſein, einen würdevollin, dem Ernſt der Zeit entſprechenden Vereinsabend gemeinſam miteinander verlebt zu haben. Schorndorf. Zeit und Gelegenheit iſt günſtig, auch einmal wieder etwas von unſerem Arbeiterverein hier hören zu laſſen. Es wird nämlich die Bruderver⸗ eine gewiß auch ir tereſſteren und freuen, daß ein Mit⸗ glied unſeres Vereins, Musketier Immanuel Härer, der in ſeinem 2 aktiven Dienſtiahr bei der 8 Komp. des Inf.⸗Reg. 180 ſtand, für hervorragende Tapferkeit u. a. Retiung einer Bataillonsfahne, das eiſerne Kreuz 1. und 2. Klaſſe erhalten hat und zum Unteroffizier be⸗ fördert worden iſt. Er hat die Fahne in einem Geſfecht bei Markerch am 9. Auguſt, nachdem ſchon 2 Unter⸗ offiziere mit derſelben gefallen und 1 Gefreiter ſchwer verwundet wurde, gerettet und am 22. Auguſt, mit einem Leutnant in vorderſter Linie die Stellung der Franzoſen erkundigt, wobet er trotz eines erhaltenen Schuſſes in den Oberſchenkel noch weitergemacht hat. Härer iſt nun wieder ſoweit hergeſtellt, daß er voraus⸗ ſichtlich in nächſter Zeit wieder ins Feld kommt. Fer⸗ ner hat unſer früheres Mitglied, Herr Stadtvikar Si⸗ gel, der einige Wochen vor Kriegsausbruch nach O)er⸗ kürkheim verſetzt wurde, als Vizefeldwebel ebenfalls das eiſerne Kreuz 2. Klaſſe erhalten. — Um unſeren eingerückten Mitgliedern (außer Härer noch 2 Land⸗ wehr und 1 Landſturmmann) auch ſeitens des Ver⸗ eins eine kleine Fleude zu machen, haben wir für je⸗ den 3 Mark ausgeſetzt und zumteil in Naturalien zu⸗ kommen laſſen; auf We hnachten ſoll dann jeder noch⸗ mals eine Kleinigkeit ins Feld geſchickt erhalten. Des Weiteren wu de beſchloſſen, den eingerückten Mitglie⸗ dern und eingerückten Söhnen von Mitgliedern, wenn ſie ſich in der Kriegsverſicherung der Deutſchen Volks⸗ verſicherung aufnehmen laſſen, die Hälfte des Mindeft⸗ betrags mit 2,50 M aus der Vereinskaſſe zu erſetzen. — Die Geſchäfte gehen ſehr unterſchiedlich hier; wäh⸗ rend die Fingerhutfabrik, Gabelfabrik (Abt) und einige andere kleinere nur (inige Tage in der Woche arbeiten und die Potzellanfabrik gar nicht, wird in der Knopf⸗ fabrik teilweiſe Tag und Nacht gearbeitet, um die Militärlieferungen ſertigzuſtellen, ebenſo iſt die Eiſen⸗ möbelfabrik bis jetzt gut mit der Anfertigung von Bettſtellen beſchäftigt. Auch die Zigarrenfabriken haben wieder mehe Arben bekommen. Außer der ſtaatlichen Unterſtützung erhalten die bedürftigen Familien der Eingerückten noch Zuſchuß aus ſtädtiſchen bezw bis jetzt aus geſammelten Mitteln. Nachdem die abend⸗ lichen Kriegsbetflunden in der Kirche zuerſt Zmal wö⸗ chentlich ſtatifanden, werden dieſelben ſeit einigen Wochen nur noch 2mal gehalten. Der Beſuch iſt immer verhältnismäßig gut, wenn auch nicht mehr ſo ſtark wie im Anfang. K. H Stuttgart⸗Bfl. Der fär unſere letzte, am Sonn⸗ tag, 8 November, abgehaltene Verſammlung ange⸗ kündigte Vortrag konnte leider nicht ſtattfiaben, da Herr Oberlehrer Amma wegen eines Augenleidens hieran verhindert war. Dennoch geſtaltete ſich unſere Verſammlung zu einer recht anregenden und unter⸗ haltenden Stadtvikar Gümbel verlas uns aus einer Sammlung recht in ereſſante Feldpoſtbriefe und der Sohn unſeres Mitglieds Haible, der in der Schweiz ſeinen Wohnſitz hat, machte uns ia längerer Ausfähr. ung mit dem Kriegsweſen der Schweiz und mit der Stimmung der Vevölkerung dieſes reutralen Landes Dsulſchland gegenüder bekannt, während uns unſer Schriftühler durch Verleſin mehrerer Kriegsbilder aaf das Schlachtfeld führte. Auch der Lügenfeldzug unſeree Feinde fand nach ſeinem vahren Wert die ge⸗ bührende Würdigung. — BVeſchloſſen warde, für unſere Vereinsbibliothek eine Kriegsgeſchichte von dem gegen⸗ wärtigen Bölleeringen zu beſchaffen und unſere im Felde ſtehenden Müglieder mit einer Weihnachtsgabe zu bedenken. Leider wüſſen wir den Berluſt eines die⸗ ſer Mitglieder beklagen. Unſer treues und eifriges Mitglied, Friedrich Krieg, der al?s Lindwehrmann bem Reſer e Jafanterie Regiment 246 ſtand, ſoll bei Lihe den Tod fürs Vaterland geſtorben ſein. Eine herbe Lücke iſt es, die der unerbiltliche Tod in unſere Reihe geriſfſen hat. Mt den Angehörigen werden auch wir um dieſen lieben Freund trauern und ihm für alle Zeiten ein ehrendes Andenken bewahren. Winnenden. Unſere Ortsgruppe hat von ihren 30 Mugliedern 16 dem Baterland zum heiligen Keieg geſtellt, darunter faft ſämtliche Vorſtandsmitglieder. Einſtweilen iſt unſer Ehrenmitglied, Stadipfr Planck, Vorſtand und Kaſſier in einer Perſon. Die Zurückge⸗ bliebenen ſind mit Arbeit ſo überlaſtet, daß nicht viel Raum zu Zuſammenkünften bleibt. Immerhin hatten wir im Anſchluß an einen der vom dermaligen Vor⸗ ſtand, Stadtpfarrer Planck, regelmäßig allmonatlich abgehaltenen patriotiſchen Kriegsabende einen recht anregenden Diskuſſionsabend, indem uns Gelegenheit gedoten war, unſere Sache vor der breiteten O ffent⸗ Uchkeit hieſigen Otts wirlungsvoll zu vertreten. Hiebei trat der Vertreter der chriſtlichen Gewerkſchaft, Herr Abteilungswärter Maier, in bemerkenswerter Rede für die Freiheit der Gewerkſchaftsbewegung ein. Ein Weihnachtsgruß für unſere Krieger. Den weihnachtlichen Sendungen, die da und dort von den Angehörigen, den Gemeinden, den Kirchengemeinden oder größeren Verbänden für die im Feld ſtehenden Krieger vorbereitet werden, wird man wohl überall gerne eine geiftige Gabe beilegen wollen, die unſern Soldaten in den öden Quartieren die Weihnachtsbotſchaft nahe bringt und für ihre beſondere Lage deutet. Zu dieſem Zweck wird im Verlag des Ev. Preßverbands für Württemberg (Stuttgart, Fär⸗ berſtraße 2) ein Büchlein vorbereitet, das u. a. enthalten wird: ein kräftiges religiöſes Wort als Gruß aus der Heimat, Weihnachten im Felde, Was die Heimat für die Angehörigen der Krieger tut, einige Weihnachtsgedichte, Sinn⸗ ſprüche und Loſungen, ein Soldatengebet für Weihnachten. Am Anfang ſoll neben dem Titel⸗ blatt ein Widmungsblatt für handſchriftliche Zu⸗ eignung und ein kurzes perſönliches Grußwort aus der Heimat, am Schluß ein kleiner Kalender für die Monate Januar bis März ſtehen. Mitarbeiter ſind u. a. Stadtdekan Traub⸗ Stuttgart, Profeſſor Dr. Wurſter⸗Tübingen. Der bekannte Meiſter Rudolf Schäfer wird das Büch⸗ lein mit ſeiner ſinnigen und tiefen Kunſt weih⸗ nachtlich ſchmücken. Der Weihbnachtsgruß, der handlich — zum Leſen in den Schützengräben — und mit möglichfſt widerſtandsfähigem Umſchlag ausgeſtattet wird, erſcheint in der letzten No⸗ vemberwoche und wird vorausſichtlich im Einzel⸗ bezug zum Preis von ca. 25 Pfg. ausgegeben werden (100 Expl ca. 20 Pfg. per Stück). Bchet. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Herausgeber: Pro⸗ feſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Lrowitzſch & Sohn, Berlin S W 48. Vierteljährlich Mk. 1,50 — bringt in ſeiner Nr. 2 vom 15. Oktober einen zeitgemäßen Rückolick auf die Agrarkriſis vor 100 Jahren und ihre Urſachen. Die Kriege am Anfang des vorigen Jahrhunderts hattes eine wilde Spekulation und Pres⸗ ſteigerung auf dem Getreidemarkt hervorgerufen, ihre Folge war eine ungeſunde ſpekulative Preisfleigerung und weitgehende Mobiliſfirung des landwirtſchaftlichen Grund und Bodens. Nach dem Friedens chluß und nach dem Eintritt normaler wirtſchaftlicher Berhält⸗ niſſe konnten natürlich die über dem wirklichen Wert gekauften Güter die Rente nicht aufbringen, und der bald eintretende verhängnisvolle Rückſchlag vernichtete zahlloſe Exiſtenzen auf dem Lande. Wer die Preis⸗ treibereien auf dem Getreidemarkt in den letzten Wochen verfolgt hat, wird nicht leugnen können, daß uns auch in und nach dem jetzigen Kriege ähnliche Gefahren drohen, wenn nicht rechtzeitig der beute gottlob ſtär⸗ kere Arm des Staats regulirend eingreift. Wer ſich über die Zuſammenhänge auf dieſem wichtigen Wirt⸗ ſchaftsgebiete unterrichten will, dem empfehlen wir die Lektüre jenes kurzen Artikels. Auch die ſonſtigen Ar⸗ tikel und eine ſorgfältige Umſchau beſchäftigen ſich mit den Einwirkungen des Kriegszuſtandes auf die Land⸗ bevölkeruang und berichten zugleich über die zu ihrer Wohlfahrt getroffenen Maßnahmen. Kriegskarte als Beldpokbrief. Auf Grund amtl. Materials bearbeitet von Jalius Hans Forkel, genehmigt vom ſtellv Generalkommando. Duuck und Berlag von C. Rembold⸗Heilbronn, Preis 30 Pfg., in Partien billiger. Unſere Gedanken weilen unausgeſetzt bei denen, die draußen ſtehen im Feld. Karten, Briefe und Pa⸗ kete übergeden wir der Feldpoſt, damit ſie unſeren Liebin Kunde briagen von unſerem treuen Gedenken. Unſere tapferen Soldaten erfahren aber nur ſelten et⸗ was von den bedeutungsvollen Ereigniſſen in Oſt und Weſt und den Erfolgen, für die ſie Gut und Blut eine ſetzen. Es iſt unſere Pflicht. auch hier helfend einzu⸗ greifen. Ein ausgezeichnetes Hilfsmittel hierzu bietet die Feldpoſtbrief Kriegskarte. Eine 4farbige Karte des weſtlichen Kriegsſchauplatzes gibt uns Kenninis vom Vordringen der diutſchen Armeen, ſie enthält ferner die Bilder der Armeeführer, BVezeichnung aller Feſt⸗ ungen, wichtiger Bahnen uand Flüſſe, eine Darſtellung der deuſchen Stellungen bei Verdun Toul uſw. Die Rückſeite orientiert uns in derſelben Weiſe über die deutſchen uad öſterr⸗ ung. Kämpfe im Oſten, ſowie über den ſerbiſch mortenege. Kriegsſchauplatz. Daneben ſind die Exeigmiſſe bis zur Gegenwart aufgezäblt und trotz des reichen Jahalts iſt noch ein fereier Raum übrig geblieben für Mitteilungen und für die Adreſſe. So ſinnig wie das Ganze entworfen iſt, ſo iſt auch die vom Verleger getroffen? Einrichtung, wonach jeder Neudruck auf leichte Weiſe dem Stand der neu⸗ ſten kriegeriſchen Ereigniſſe angepaßt werden kann Dieſe Feldpoſtbriefkriegekarte wird nicht nur bei unſeren Tapfern im Feld, für die ſie in erſter Linie beſtimmt iſt, große Freude erregen; ſie iſt unter all den vielerlei Kriegskarten diejenige, die jedem eine zu⸗ verläſſige und raſche Orientierang auf das Leichteſte ermöglicht. Byeadiſcher Landesverband. Mit herzlichem Dank beſtätige ich die reiche Gabe des Waldkircher Vereins für Oſtpreußen in der Höhe von 105 Mk, desgleichen Fahrnau 8 Mk., Lörrach 3 Mk, Säckingen 10 Mk. Es ſtehen noch viele Vereine aus, die Not iſt aber immer noch da. Lang, Verbandsvorſitzender. Briefkaſten. An mehrers Einſendey von Gedich⸗ ben. Ich bitte mit der Einſendung von Gereim⸗ tem ſehr ſparſam umzugehen. Nicht alles, was ſich reimt, iſt ein Gedicht; und manches von dem, was ich bekomme, reimt ſich nicht einmal. In dieſer großen Zeit ſoll auch nur wirklich Gutes gedruckt werden. Es iſt aber unmöglich, jedem Einzelnen auseinanderzuſetzen, worum nun ſein Erzeugnis gerade nicht zu dem wirklich Guten gehört. Auch Rückſendung iſt nur dann möglich, wenn das Porto dafür beiliegt. Verankworklicher Schriftleiter und Berausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Veraneworklich für den badiſchen Teilt BGekan H. Specht, Zell im Wieſental. Verſpätetes Eintreffen der Zeitung hat nicht etwa ſeine Urſache an der Ablieferung derſelben bei der Poſt durch den Verlag. Die Schuld liegt vielmehr an der teil⸗ weiſe noch ungenügenden Einlage von Poſtzügen, welche auch die Pakete befördern. Bei ſolchem (vereinzelt vorkommendem) verſpäteten Eintreffen handelt es ſich offenbar auch nur um eigentliche Pakete und nicht um die Streifbänder. — Der Verlag gibt nach wie vor die Zeitung rechtzeitig und regelmäßig zur Poſt. Der bevorſtehende Winterteldzug. Die Aufgaben, welche die Einrichtungen zum Winterfeldzug ftellen, ſind nicht gering. Ueberall im Reiche regen ſich die noch verfügbaren pri⸗ vaten Hände, um wollene Socken, Unterkleider uſw. herzuſtellen, oder es wird in Fabriken für dieſen Bedarf gearbeitet. Neben Stoffen zur Bekleidung werden Schlaſdecken in rieſig großen Mengen hergeſtellt; letztere ſind nicht nur für die Soldaten im Feld, ſondern auch für die Ge⸗ fangenen und Verwundeten nötig. Die deutſche Induſtrie ift in dieſem Zweig ſtark beſchäftigt, aber das Material zur Anfertigung von Decken wird in vielen Webereien berelts knapp. Hier iſt auch Hilfe dringend nötig. Jedirmann kann hier helfend eingreifen, indem man das faſt in jedem Haushalt vorhandene brauchbare Material zur Verfügung ſtellt. Zur Deckenfabrikation ge⸗ nügen ſchafwollene Strickabfälle, wie alte Strümpfe und dergl., dieſelben geben vermiſcht mit einem, Prozentſatz Wolle ein gutes Deckenmaterial. Es iſt geradezu jedermann verpflichtet, alle abgäng⸗ igen Beſtände dieſer Art zu ſammeln und an die Webereien zu geben. Wo Soldaten einquar⸗ tiert waren oder geſtanden haben und etwa ab⸗ getragene Wollftrümpfe zurückgeblieben ſind, da ſollte man dieſes Material durch Einſendung an die Weberei verwerten. Nicht umſonſt ſoll dies geſchehen, die Weberei von Auguſt Konrad in Hungen (Heſſen) bezahlt für jedes Pfund alte Strickvolle 30 Pfg. Die Zuſendung ſoll in größeren (Sammel⸗) Sendungen per Bahn und unfrankiert erfolgen, worauf das Geld ſofort von der genannten Firma eingeſandt wird. Noch⸗ mals: Hilfe tut hier dringend nötig. Sonntag, 22. Nov., mittags 3 Uhr, Backnang iſt im Gaſthaus zum Schwanen ein Vortrag über „Religion und Kirche unſerer Feinde in deren Ländern.“ Hiezu wird erſcheinen unſer früherer 1. Vorſtand und Ehrenmitglied Herr Stadtpfarrer Lie. Günther mit Frau. Vollzähliges Eerſcheinen, aktive wie paſſive Mitglieder, erwartet Der Schriftführer. 1 Sonntag, den 22. November, nach Neuenbürg mittags 3 Uhr, Verſammlung bei Kiefer. Unterſtützungs⸗Angelegenheiten. Vei der Wich⸗ nigkeit der Sache erwünſcht zahlreiches Erſcheinen Der Vorſtand Generalverſammlung am Mittt“ Reutlingen dec, den 15 Nov abend 2 uhr Tagesordnung: „Die gegenwärtige Kriegslage.“ Ge⸗ ſchäftliches. D A Landwirtssöhne a. enbere unne d. 5Landw. Lehranſtalt u. Lehrmolkerei, Braunſchweig, durch zeitgem. Ausbild. gute Exiſt. i. Abt. A als Verwalter, Rechnungsf. u. Sekretär, i. Abt. Bals Molkereibeamte. A Bagr dd. koſtenl. d. Dir. Krause. In NI Jahr. üb. 4000 Beſt i. Alt. v. 15 — 36 J. Ochlena-Extrakt würzt und kräftigt alle Suppen, Saucen und Gemüse in gleicher Weise, wie der englische Liebig- Fleischextrakt. 1 Pfd. ‚Ochsena hat den Gebrauchswert von 10 Pfd. Rindfleisch. In den meisten Detailgeschäften per Pfund 1,20 Mark, ½ Pfund 65 Pfg. käuflich. Mohr & Co, G. m. b. H. Altona-E. Aalen Gonntag, 22. Nov., abends 5 Uhr, Fami⸗ lienabend im Rad mit Gortrag des Herrn Profeſſor Grunsky über die Entſtehung des Kriegs. Zu zahlreichem Erſcheinen wer⸗ den die Mitglieder mit ihren Familien freundlich eingeladen. Auch Gäſte willkommen. D V Samstag, den Brennet 21. Nov., abend s 8 Uhr, im Bereinslokal Monats⸗ verſammlung. Die Miglieder werden gebeten, ſich zahlreich einzufinben. D V Ei „Gonntag, 22. Böckingen on, Leee 3 Uhr, Monatsoverſammlung im „Löwen.“ Vortrag: „Krieg und Volkswirtſchaft“, Herr Landtags⸗ Abg. Fiſcher. Nachher: Mit⸗ teilungen aus Krieg und Feld, verſchiedene Beſprechungen. Auch Frauen eingeladen. Wir bitten um vecht zahlreiche Beteiligung. Der Vorſtand . Sonntag, Crailsheim ⁵α, von abends 8 Uhr an, Monats⸗ verſammlung im Falkenſaal. Vor⸗ trag von Herrn Pfr. Ehninger, Thema: „Die deutſchen Feldzüge in den Jahren 1814/15 u. 1870/71. Vollzähliges und pänklliches Er⸗ ſcheinen erwünſcht D A . 1) Montag, 23. Eßlingen Nov., 8 ½ Uhr Vorſtandsſitzung in der Her⸗ berge, Kronenſtraße. Tages⸗O.: Weihnachtsfeier, Laufendes. 2) Die Adreſſe unſeres Ver⸗ einsd eners Schmückle iſt jetzt: Schelitorſtr. 28 A. D £ Samſtag, den Freiburg 21. November, 8 Uhr, Vereinsabend im Paulus⸗ ſaal. Vortrag von Herrn Kaffier Schwarz (Vorſtandsmitgl.) über: Der Krieg und die Kolonien Zu zählreichem Beſuche ladet ein 3 Sonntag, 22 Nov., Gmünd von 11 bis 12 Uhr Bücherabgahe. Der Bibliothekar Die Bücherabgabe findet rvegel⸗ mäßig alle vierzehn Tage ſtatt. — Samtzg,. den Heilbronn 1 ir⸗, abends 8 Uhr, im Jagendheim: Mitglieder Verſammlunz. Um zahlreickes Erſcheinen bittet D B . z Sonnig., 22. Heidenheim es cer, abends 5 Uhr, Verſamm ung im „Geſellſchaftsgarten“. Wahlen u. a. Zu recht zahlreichem Veſuch ladet ein D B r Sonntag, den 29. Nov., Lahr. oda 8 Uhr, Familien⸗ abend im „Falkenkeller“ mit Vor⸗ trag des Arbeiterſelretärs Rüm⸗ mele über den „Weltkrieg.“ Die Mitglieder ſind mit ihren An⸗ gehörigen freundlich dazu einge⸗ laden. D V . Sonn tag, 22. Nov, Lindach nachmittags 3 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal. 1) Die gegenwärtige Lage des Kriegs. 2) Verſchiedene Vereins⸗ angelegenheiten. Um zahlreickh es Erſcheinen bittet D V . Sonn⸗ Mergentheim den 22. Nov., nachmittags ½ 4 Uhr, Verſammlung in der Brauerei Klotzbücher. Wegen Beſprechung wichtiger Vereinsangelegenheiten, beſonders Vorbereitungen zur Weihnachtsfeier, iſt vollzähliges Erſcheinen unbedingt nottg. , 2 Kriegs-Verligerung * Deutſchen Volksberſicherung. Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt für Frau und Kinder! Arbeitgeber, verſichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! Es gilt, der Not vorzubengen! Die lämtlichen eingezahlten Betrüge werden voll und unverkürzt auf die Sterbefälle der verlicherten Kriegsteilnehmer verteilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Sterbefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., auf 5 Mk. mehr als 125 Mk. entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus⸗ zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Die deutſche Polksverſicherung ſtellt ihre Beamten ehrenamtlich in den Dienſt dieſes UAnternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Mark, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtufen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „14 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Berlin.“ Aut der Rückſeite des linken Abſchnittes der Zahlkarte, den die Poſt der Volksverlicherung zuſtellt, ſchreibt PVor- und Zunamen, Jahn und Tag der Geburt, Beruf u. Wohnorkt des Kriegs⸗ teilnehmers, den Ihr verſichern wollk, genau und lelerlich! Sofort mit der Einzahlung beginnt die Verſicherung. Die eingezahlten VBeträge werden von der Deutſchen Volks⸗ verſicherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach folgenden Beſtimmungen verteilt: Vier Monate nach Beendigung des Krieges werden de ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verficherten Kriegsteilnehmer, die während des Krieges oder innerhalb dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben gefioeben oder vermißt und der Deutſchen Volks⸗ verſicherung A. G. in Berlin gemeldet find, nach Berhältnis der eingezahlten Veträge verteilt. Empfangsberechtigt iſt der auf dem linken Koſchnitt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſofern nicht eine andere Perſon als eme pfangsberechtigt bezeichnet iſt. Die Einzahlung muß auf das Lebent eines beſimmten deut⸗ ſchen Kriegsteilnehmers erfolgen. Als Kriegsteilnehmer gelten diejenigen Perſonen, weiche zum Heere oder zu der Marine eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ kämpfer, z. B. als Kriegskorreſpondenten, Kranker pfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaſſen find, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Beamten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Vereine uſw. können die Kriegsteilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichnung der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Vor⸗ und Zuname, Jahr und Tag der Geburt, Vernf und Wohnort) und gleichzeitig mit der Einzahlung mit Einſchreibbrief an die Deutſche Volksverſicherung A G in Berlin zur Poſt gegeben werden. Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollſtändig bewirkt iſt, bleibt die Einzahlung unwirkſam; der Einzahler erxhält die Ein⸗ zahlung auf ſine Koſlen zurück. Eine Einzehlung iſt nur wirkſam, wenn zur Zeit der Einzahlung der Tod, oder die tötliche Verletzung oder Erkrankung des verſicherten Kriegstelnehmers noch nicht einge⸗ treten war. . Deutſche Volksverlicherung A. G., Verlin. Generalrechnungsſtellen der Landesverbände evangel. Arbeitervereine Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Baner⸗Zell. don des in⸗ g . nehr i 15. 5 keit ten Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mitglieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 Exemplar; bei der Poſ beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pf. inzelnummer 5 Pf. vo Förchtet Gott, ehret den Künlgt Anzeigen ſolider Geſchäfte erm nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Tut Ehre led ann, habt die Brüder lieb, Pennn reis für die ſche cte⸗ Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Ro 48 Den 29. Novemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Advent. — Vom Kriegsgebet. — Die veligiöſen Wirkungen des Kriegs. — Der Krieg. — Stuttgart und der Krieg. — „Emden“. — Ehren⸗ tafel. — Vereinsnachrichten (Freiburg. Rötteln. Schwen⸗ ningen. Stuttgart⸗Weſt) — Kriegs Bücher. — Bücher⸗ tiſch. Advent. Tröſtet tröſtet mein Volk. Jeſ. 40, 1. Was ſollen wir diesmal mit Advent an⸗ fangen? Was vollends mit Weihnachten? Es könnte uns faſt ſchaudern, wenn wir an all die ſchönen Worte und Lieder denken, von denen dieſe Tage umrankt ſind, und damit die Gegen⸗ wart vergleichen, in der wir leben Und doch hat uns gerade Advent diesmal wohl mehr zu ſagen als ſonſt. All die Worte, die wir da beſonders gern in unſeren Kirchen hören, ſind ja Verheißungen, Ausblicke auf kom⸗ mende, beſſere Zeiten. In manchen Chriſten⸗ häuſern iſt es alte Sitte, in dieſen Wochen vor Welhnachten einen ſogenannten Adventsſtern zu machen Er zählt ſoviel Lichter, als es Wochen oder Tage bis Weihnachten ſind. Jeden Abend wird ein weiteres angezündet und dazu jedesmal eine neue Verheißung aus dem Alten Teftament geleſen. Das verſetzt ſo recht hinein in jene Stimmung ſehnſüchtiger Erwartung, die das ei⸗ gentlich Charakteriſtiſche war für die Zeit un⸗ mittelbar vor Jeſu Erſcheinen, für die Tage, aus denen der große Bußprediger und Wegbe⸗ reiter herauswuchs, ohne den wir uns die Ad⸗ ventszeit nicht denken können. Freilich, wir erleben es jetzt mit Schmerzen, daß wir noch immer nicht aus der Vorbereitung in die ganze Erfüllung eingetreten ſind. Immer noch klingt es nur als eine gan; ferne Verheiß⸗ ung: „Tröſtet tröſtet mein Volk; prediget ihm, daß ſeine Ritterſchaft ein Ende habe“ Und was die alten Propheten vor viel 100 Jahren ſchon ſagten, daß die Schwerter zu Pflugſcharen wer⸗ den ſollen, das klingt uns mehr als je wie ein ganz unglaubwürdiges Märchen. Ja, wir erken⸗ nen mit Schmerz und Beſchämung, daß gerade die Chriftenvölker weiter als je entfernt ſind von der Verwirklichung des Gottesreiches, das nach ihres Meiſters Wort ſein ſoll „Gerechtig⸗ keit, Friede und Freude in dem heiligen Geiſt“. Aber ſollen wir nun deshalb lieber ganz ſtill ſein von dieſem Reich? Sollen wir eiwa Advent ſang⸗ und klanglos vorübergehen laſſen? Sollen wir den König, der da kommt, gar nicht mehr willkommen heißen, weil die Menſchen ihn bisher immer noch nicht ganz verſtehen? Nein, im Gegenteil! Je mehr Rätſel und Fragen uns die Gegenwart aufgibt, je trauriger es zur Zeit in der Welt ausſteht, deſto nötiger haben wir es, daß wir den Adventsgeift unter uns und in uns pflegen. Er iſt ja doch nichts anderes als der gewiſſe Glaube, daß das Reich Gottes im Kommen iſt. Und wenn wir auch jetzt gerade kaum zu ſagen wagen: „nahe her⸗ beigekommen“, ſo doch: „in beftändigem Kom⸗ men.“ Das iſt unſer Troſt und unſere Hoff⸗ nung, das iſt der rechtliche chriſtliche Optimis⸗ mus, den wir ſchon bei den alten Propheten lernen können. Auch ſie haben mitten unter den größten Kriegs⸗Greueln, ja oft genug angeſichts des ihrem Volk drohenden Untergangs die herr⸗ lichſten Zukunfts⸗ und Hoffnungsbilder gemalt von dem, „der da kommen ſoll.“ Laßt uns in ſolchem Geiſt Advent halten als den Tag, an dem auch wir aufs neue Hoffnung ſchöpfen, daß trotz des Kriegs, ja mitten im Krieg und ſelbſt durch den Krieg das Reich Gottes gebaut wird. Wie? Das wiſſen wir jetzt noch nicht. Aber wir wollens glauben und mit ſolchem Glauben ein⸗ ander tröſten und ſtärken. E. K. Vom Kriegsgebet. Herr, unſerer Völker Gott, biſt du nicht Gott im Himmel und Herrſcher in allen König⸗ reichen der Völker. 2. Chron. 20, 6. Hat das Beten einen Wert? Wir Deutſche beten um Sieg. Drüben in England und Frankreich flehen ſie um den Erfolg ihrer Heere. Zum ſelben Gott heben unſere Freunde und unſere Feinde die Hände empor. Nun kommt der Spott und ſagt: „Euer Herrgott kommt in Verlegenheit. Er weiß jetzt nicht recht, wem von den betenden Parteien er den Sieg geben ſoll.“ Wenn nur der Spott dieſe Frage ſtellte, könnten wir mit Stillſchweigen drüber hinweggehen. Aber gewiß hat dieſe Frage auch uns ſchon zu ſchaffen gemacht: Haben wir Deutſche gerade ein Recht, um Sieg zu flehen? Warum ſoll Gott uns be⸗ vorzugen und die anderen nicht erhören? Wollen wir ſagen: Wir Deutſche ſind allein ſromm? Auch in Paris und London ſind jetzt die Kirchen voll. Wir werden doch nicht meinen: das iſt eben eine Geſellſchaft von Heuchlern? Wenn eine engliſche Mutter ihremn gefangenen Sohn nach Deutſchland ſchreibt: Bete alle Morgen und Abend, der Heiland möge dich ſegnen! ſo ſpricht daraus ehrliche Frömmigkeit Und wenn unter den Trümmern eines franzöſiſchen Kirchleins ein altes Mütterlein tot neben dem Marlenaltare aufgefunden wurde, wer will beſtreiten, daß ſie auf den Knieen lag und zur Mutter Gottes in herzlichem Gebete flehte? Und jener ruſſiſche Soldat, der ſchwer verwundet in einem Gehölze lag und nicht vorwärts und nicht rückwärts konnte, wenn er ein Kruxiſix in der Hand hatte und die Hände faltete, betete nicht auch er? Die Frauen und Mütter und Eltern der feindlichen Soldaten heben auch ihre Hände auf zu Gott, er möge ihre Lieben im Felde draußen ben ahren und ſie heil ins Vaterland zurückbringen. Ge⸗ hetet wird bei den Feinden — gebetet wird bei uns. Wem wird Gott helfen? Kommt er in Verlegenheit? Wir wollen nicht vergeſſen: Gott iſt der Herr der Welt, der „Herrſcher in allen König⸗ reichen der Völker.“ Wir meinen nicht, Gott ge⸗ höre allein den Deutſchen. Das wäre eine kindiſche Vorftellung. Nein Gott ift auch unſerer Feinde Gott. Auch ſie dürfen beten: Lieber Vater in dem Himmel! Gott iſt nicht bloß ein Nationalgott. Er gehört den Franzoſen und Engländern und Ruſſen ſo gut wie uns. Dürfen wir trotzdem um den Sieg unſerer Armee beten? Wer hat das Recht zu biten? Die verantwortlichen Ruſſen nicht. Sie ſind für den Meuchelmord eingetreten. Der Zar hat mit ſeinem Herrſcherwort ein ſchmähliches Spiel ge⸗ trieben. Wir verftehen es nicht, wie er es wagen konnte, vor der verſammelten Duma und damit vor der ganzen Welt Gott anzurufen und protzig zu ſagen: Groß ift der Gott der Ruſſen. Auch die engliſche Regierung kann nicht beten. Wie will ſie Gottes Hilfe für dieſen Krieg erflehen, den zu vereiteln ſie allein die Macht gehabt hätte? Und wenn in Frankreich ein Lügenfeldzug gegen uns geführt wird, wie können die einflußreichen Kreiſe Gottes Hilfe erflehen? Gott kann nicht ſein mit der Politik der Lüge; Gott kann den Heuchler nicht unterſtützen; er kann den Neid und den Haß nicht ſegnen. Wir wären wirklich übel daran, wenn der Schild unſerer Regierung beſchmutzt wäre. Wir könnten nicht mit gutem Gewiſſen beten. Nun aber ſind wir „mit reinem Gewiſſen“ in den Krieg gezogen; wir vertreten eine gerechte Sache; deshalb können wir ver⸗ trauensvoll vor Gott treten. Wir beten um Sieg, nicht bloß, damit wir über den Gegner triumphieren können; nicht bloß, damit die Räuberpolitik Eng⸗ lands beſtraft würde, ruſſiſches Ränkeſpiel ein Ende hätte und den Franzoſen ihre Revanche⸗ gedanken vergingen. Nein; wir möchten ſiegen, um in dieſen gewaltigen Erfolgen die mächtige Hand Gottes erleben zu dürfen, damit die Na⸗ tionen erkennen, das iſt das Werk des Herrn Zebaot, des Allmächtigen, der gerecht richtet und Recht und Gerechtigkeit mit Sieg krönt. Wir können unſerer Regierung nicht genug danken, daß in unſerer Politik alles „rein und ſäuberlich“ zugegangen iſt, daß wir Gottes An⸗ geſicht nicht zu ſcheuen brauchen, daß wir mit guten Gewiſſen beten dürfen Das können alle unſere Gegner nicht. Das iſt der große mora⸗ liſche Sieg, den wir errungen hatten, ehe eine Schlacht geſchlagen war. Freilich dürfen wir nun nicht tun, als wäre jeder Ruſſe ein wort⸗ brüchiger Schurke, als beſtände das ganze fran⸗ zöſiſche Volk aus lauter biſſigen Spöttern und als wären alle Engländer gemeine Heuchler. In⸗ Rußland meint heute noch die Maſſe des Volks, ihr Herrſcher ſei der Friedenszar, den der Kriegs⸗ lüfterne deutſche Kaiſer zum Krieg gezwungen hat. In England finden wir keine Volksbegei⸗ ſterung für dieſen Krieg. Wie jene mutigen Mi⸗ nifter, welche ihr Amt niedergelegt haben, prote⸗ fſtieren tauſende gegen die engliſche Polink der Gewiſſenloſigkeit. Gewiſſenhafte und fromme Menſchen gibt's in allen Völkern. Sie alle kön⸗ nen zu Gott kommen — auch im Krieg. Gott hört die ganze Menſchheit. Er hat keine Lieb⸗ linge unter den Völkern. Denn er iſt gerecht. Gott möge die engliſche Politik der Charakter⸗ loſigkeit ſegne, kann auch der Engländer nicht beten. Aber Gott möge ſich der tauſende der Opfer der britiſchen Regierung annehmen, er möge mit den Verwundeten und den Gefangenen und den Sterbenden ſein, wer will ihnen dies Gebet abſprechen? Und ebenſo: wer waagt zu beten, Gott möge die Lügenpolitik der Fran⸗ zoſen unterſtützen? Wer wagt vor das Angeſicht Gottes zu treten, um Schutz für die ruſſiſche Verbrecherpolitik zu erflehen? Das kann auch der fromme Franzoſe und der fromme Ruſſe nicht, wenn er einmal die Beweggründe und die Mittel ſeiner Regierung erkannt hat. Aber beten können ſie alle für die vielen tauſende, die ihr Leben laſſen mußten, die treu ihre Pflicht er⸗ füllten, als das Vaterland ſie rief. So bleibt's dabei: Gott iſt unſer Gott und der Gott unſerer Feinde. Gott hat die Fäden des Völkergeſchehens in ſeiner Hand. Mögen ſich dieſe Fäden noch weiter verſchlingen durch menſchliche Bosheit und Uebermut, durch Sünde und durch Schuld — Gott möge ſie entwirren, daß die Völker und die einzelnen Gottes Macht und Gerechtigkeit erkennen, daß der Gott im Himmel als „Herr⸗ ſcher in allen Königreichen der Völker“ ſich er⸗ weiſe. Darum beten wir; und in dieſem Gebete wiſſen wir uns eins gerade mit den Beſten un⸗ ſerer nationalen Feinde. Geislingen G. Hofelich, Stad pfarrverw Die religiöſen Wirkungen des Krieges. Ueber die religiöſen Wirkungen des Kriegs läßt ſich nicht ſo leicht ſprechen, wie etwa über ſeine wirtſchaftlichen und politiſchen Wirkungen. Denn hier handelt es ſich um geiſtige Vorgänge, die für das äußere Auge nicht ſichtbar, um in⸗ nere Werle, die nicht meßbar und wägbar ſind. Immerhin ſteht das eine außer allem Zweifel, daß der Ernſt der Zeit zu einer Neubelebung des religiöſen Intereſſes in weiten Kreiſen un⸗ ſeres Volks geführt hat. Dafür zeugen die vollen Kirchen in der Heimat und die Berichte aus dem Feld. Natürlich gibt es auch jetzt noch einzelne Menſchen, die an ihrer ablehnenden Haltung gegen das Chriſtentum feſthalten und glauben, darin durch die Vorgänge der gegenwärtigen Zeit eher noch beſtärkt zu werden Das ändert indeß an der allgemeinen Giltigkeit jener Tat⸗ ſache nichts Wenn ſo das Wiedererwachen des religiöſen Lebens eine überaus erfreuliche Erſcheinung iſt, ſo liegt zugleich außerordentlich viel daran, die⸗ ſes Leben in die rechten Bahnen zu leiten, um es unſerem Volk dauernd zu erhalten. Dazu iſt in erſter Linie viel Takt und Zartgeführt ſeitens derjenigen nötig, die bisher ſchon Träger und Pfleger religiöſen Sinnes in unſerem Volke waren. Sie dürfen denen, die bisher ferner ſtan⸗ den, nicht mit phariſäiſchem Hochmut entgegen⸗ treten, ſondern müſſen ſie als gleichberechtigt an⸗ ſehen, die allerdings zunächſt noch in mancher Hinſicht liebe⸗ und verſtändnisvoller Leitung, keinesfalls aber hochmütiger und gewaltſamer Be⸗ vormundung bedürfen. Sodann handelt es ſich darum, das neu⸗ erwachte religiöſe Intereſſe vor Abwegen zu be⸗ wahren, die es mit Naturwendigkeit binnen kur⸗ zem wieder verſiegen und verſanden ließen. Daß eine ungeſunde, weichliche, einſeitige u. undeutſche Art der Frömmigkeit für unſere Zeit noch we⸗ niger paßt, als für irgend eine andere, iſt wohl ohne weiteres klar. Ebenſo müſſen wir uns je⸗ doch vor dem andern Abweg hüten, auf religiö⸗ ſem Gebiet das geſchichtlich gewordene Chriften⸗ tum ausſchalten und es durch einen gewiſſen Vaterlandskult erſetzen zu wollen. Denn gerade zu einer Zeit, da uns das Vaterland mehr gilt, denn je zuvor, erkennen wir doch, daß es uns nicht alles, nicht das Höchſte ſein kann, ſondern daß wir etwas noch Höheres brauchen, das ſelbſt über dem hohen Gut des Vaterlandes ſteht. Um aber das religiöſe Leben geſund und friſch zu erhalten und es vor Entartung zu be⸗ wahren, wird das beſte Mittel praktiſche Betä⸗ tigung ſein. An Gelegenheit dazu iſt gegenwärtig wahrhaftig kein Mangel. Sowohl unſere Brüder auf dem Schlachtfeld, als wir in der Heimat können täglich ausdauerndes Gottvertrauen, hln⸗ gebenden Opfermut und helfende Nächſtenliebe beweiſen. Und wenn einmal der Krieg zu Ende ſein wird, dann wird ſich erft recht ein weites Feld für die Betätigung praktiſchen Chriftentums auftun, in der Mitarbeit an der Löſung der mannigfachen durch den Krieg ganz neu geſchaf⸗ fenen Aufgaben auf ſozialem Gebiet. Hier wer⸗ den gerade auch wir Gelegenheit haben, zu zei⸗ gen, was wir ſchon bisher in unſern evang. Ar⸗ beitervereinen gelernt haben. Zwei Männer, dünkt uns, die der deutſchen Vergangenheit angehören, ſeien vor anderen be⸗ rufen, auf religiöſem Gebiet Führer des deutſchen Volks in der Gegenwart zu ſein: Martin Luther und Ernſt Moritz Arndt. Die geſunde, kraftvolle Frömmigkeit, die jeder von ihnen in ſeiner Zeit beſaß, iſt's, die auch wir für unſere Zeit brau⸗ chen. Natürlich können und dürfen wir ſie nicht kopieren, ſondern müſſen lernen, ihren Geiſt auf unſere Zeit und ihre Verhältniſſe zu übertragen und anzuwenden Aber doch können ſie uns den Weg zeigen, wie wir gute Chriſten und gute Deutſche zugleich ſein können. Und das iſt's, was wir brauchen. A. Hahn. Stuttgart. Deer Krieg. (15. bis 2 1. November.) Mit Beginn dieſer 3. Novemberwoche iſt faft zum erftenmal auch in dem amtlichen Be⸗ richt des Generalſtabs vom Wetter die Rede. Es ſei, ſo wird geſagt, den Kämpfen in Weſt⸗ flandern, alſo um Ypern herum, ziemlich hinder⸗ lich geweſen. Trotzdem kam man ſtetig, wenn auch langſam voran. Ebenſo ſteht es im Ar⸗ gonnenwald, von wo einzelne Ortsnamen immer deutlicher eine Annäherung der Deutſchen an den weſtlichen Ausgang erkennen laſſen. — Größere Aufmerkſamkeit aber verlangen jetzt wie⸗ der die Vorgänge im Oſten, wo wieder ruſſiſche Einfälle nach Oſtpreußen (bei Stallupönen im Norden und Soldau im Süden) gemeldet wer⸗ den, während andererſeits in Ruſſiſch⸗Polen wieder ein Vorſtoß im Gang zu ſein ſcheint. Darauf weiſt die erfreuliche Meldung, daß bei Wloclavek ein ruſſiſches Armeekorps zurückge⸗ worfen worden ſei. Daß dies letztere in der Tat nur das Vor⸗ ſpiel war zu größeren Ereigniſſen, wurde gleich am Montag, den 16. November, in hoch⸗ erfreulicher Weiſe beſtätlgt. Dieſer Tag brachte auch einmal wieder eine größere Siegesnachricht, und zwar aus dem Hauptquartier Hindenburgs. Sie lautete: in Ruſſiſch⸗Polen wurden mehrere ruſſiſche Armeekorps bis Kutno zurückgeworfen. Sie verloren nach den bisherigen Feſtſtellungen 23,000 Gefangene, ſowie mindeſtens 70 Ma⸗ ſchinengewehre und Geſchütze. — In den Zeit⸗ ungen fanden wir wohl alle während der darauf folgenden Tage ausführliche Erläuterungen der Lage im Often. Und ſoeben finden wir als Er⸗ gänzung dazu Aeußerungen des Generaloberſten von Hindenburg, die er einem Berichterſtatter gegenüber gemacht. Darnach iſt es uns wohl klar geworden, um was es ſich den Ruſſen gegenüber allein handeln kann. Wir müſſen froh ſein, ſie an einem tieferen Eindringen in die öſtlichen Provinzen von Preußen zu hindern. Von einem großangelegten Vormarſch ins feindliche Gebiet hinein kann es ſich dort, vollends in jetziger Jahreszeit nicht handeln. Wir mit den Oefter⸗ reichern zuſammen ſehen uns dort einer ſolch überlegenen Heeresmaſſe gegenüber, daß nur eine fortwährende Abwechſelung zwiſchen wohl über⸗ legten Rückzügen und raſchen kräftigen Vorſtößen Ausſicht auf Erfolg verheißt. Eben darin hat ſich Hindenburg als Meiſter der Kriegskunft er⸗ wieſen. Und wenn je einmal, ſo iſt in dieſen öſtlichen Kämpfen der Satz zu ſchanden gewor⸗ den, daß „Gott immer auf ſeiten der ſtärkeren Bataillone ſei.“ Im Gegenteil, wir ſehen dort gerade wieder einmal den umgekehrten Glauben beſtätigt, daß nämlich zahlenmäßige Ueberlegen⸗ heit des Feindes recht wohl auszugleichen iſt durch rechten Geiſt und die beſſere Führung auf der eigenen Seite Im weiteren Lauf der Woche, am Diens⸗ tag, den 17. November, leſen wir nament⸗ lich mit Genugtuung von kräftigem Vorgehen der Oeſterreicher in Serbien, ſo daß dieſer Gegner wohl bald, ähnlich wie Belgien, als erledigt angeſehen werden kann. Und wenn je ein Staats⸗ weſen, ſo würde es dieſes verdienen, endgiltig von der Landkarte zu verſchwinden. — In Kon⸗ ſtantinopel haben große Kundgebungen für den heiligen Krieg des Islam ſtattgefunden. Hoffent⸗ lich folgen den feurigen Worten, an deren Aus⸗ tauſch ſich auch unſer deutſcher Botſchafter betei⸗ ligte, auch die entſprechenden großen Taten. Ein Anfang iſt ja gemacht durch die türkiſchen Er⸗ folge an der Kaukaſus⸗Grenze, die ſich beſtätigen. Aber wichtiger für den geſamten Gang des Krie⸗ ges wird es ſein, ob der Vorſtoß gegen den GEuez Kanal gelingt. Wir werden jedenfalls auf dieſem Kriegsgebiete noch mehr Geduld lernen müſſen als gegenüber dem Yſer⸗Kanal und Ar⸗ gonnenwald. Am Mittwoch, den 18. November, hörte man als Ergänzung zu dem Schlachtbericht von Kutno, daß dort auch der Gouverneur von Warſchau in deutſche Gefangenſchaft geriet. Das gibt immerhin ein Bild von dem fluchtartigen Rückzug der Ruſſen. Und die Oeſterreicher wiſſen zu melden, daß ſie von den deutſchen Erfolgen eine fühlbare Entlaſtung zu ſpüren bekommen. Wenn ſie wirklich jitzt auch Serbien gegenüber freiere Hand gewinnen, dann gewinnt die Aus⸗ ſicht auf Eindämmung der ruſſiſchen Flut immer größere Wahrſcheinlichkeit. Nun ſehen, am 19. November, die Berge ſchon ganz weiß ins Land und das Ther mometer ſinkt unter den Gefrierpunkt. Da denken wir mit beſonderer Teilnahme der Soldaten im Weſten und Oſten Doch iſt die trockene Kälte wohl den Kämpfen förderlicher und der Geſund⸗ heit dienlicher, als die naßkalte Witterung der letzten Woche. Im Weſten regt es ſich zur Zeit namentlich in der Gegend um Verdun, wo ſich offenbar der Belagerungsring immer dichter um die Feſtung legt. Verſuche der Franzoſen, unſere Truppen wieder über die Maas zurückzuwerfen (bei St. Mihiel, alſo zwiſchen Verdun und Toul) ſind fehlgeſchlagen. Im Oſten gelang es, Oſt⸗ preußen vom Feinde frei zu halten und in Ruſſiſch⸗Polen ſcheinen um Lodz herum neue Kämpfe ſich anzubahnen. — In der Heimat aber ſind dieſe Tage voll von Gedanken an die große Weihnachtsſendung, die unter Leitung des Roten Kreuzes an die Feldſoldaten abgehen ſoll. Der 20. November brachte auch einmal etwas ganz Neues: die allerdings ſehr kurze Nachricht von einer Luftſchlacht. Sie lautete in der Faſſung des Hauptquartiers: „Ein deutſches Flugzeug Geſchwader zwang auf einem Erkundig⸗ ungsfluge zwei feindliche Kampf⸗Flugzeuge zum Landen und brachte ein feindliches Flugzeug zum Abfturz. Von unſern Flugzeugen wird eins vermißt.“ Da bleiben eine Menge Fragen übrig: über den Ort dieſes denkwürdigen Vorganges, über Zahl und Art unſerer Flugzeuge u. dergl. Aber die Hauptſache iſt klar: wir haben uns auch in der Luft, wo die Franzoſen ihrer Ueber⸗ legenheit ſicher zu ſein glaubten, dem Gegner mindeſtens ebenbürtig gezeigt. — Gleichzeitig ließ auch die deutſche Flotte wieder etwas von ſich hören: In der Oſtſee wurde von deutſchen Schiffen die Einfahrt zum Libauer Kriegshafen geſperrt, nachdem vorher durch Torpedoboote feſtgeſtellt war, daß ſich keine ruſſiſchen Kriegs⸗ ſchiffe im Hafen befanden. Das iſt inſoſern von Bedeutung, als die weiter nördlich gelegenen ruſ⸗ ſiſchen Kriegshäfen in kurzer Zeit wohl durch Eis abgeſperrt ſein werden. Damit iſt die ruſſiſche Oſtſeeflotte zur Untätigkeit verurteilt. — Vom türkiſchen Kriegsſchauplatz kommt die ausſichts⸗ reiche Meldung, daß in Aegypten ſchon gewiſſe engliſche Verwaltungsbehörden vom Suez Kanal weg in's Innere hineinverlegt werden. Man ſcheint alſo dort mit einem ernſthaften Vorſtoß von Paläſtina und Arabien zu rechnen Möge er bald Wirklichkeit werden und von gutem Er⸗ folg begleitet ſein! So ſtehen wir mit dem 21. Nodember abermals am Ende einer Woche. Sie hat uns auf beiden Kriegsſchauplätzen vorwärts gebracht. Aber das Ende des Kriegs, das wiſſen wir nur zu genau, liegt noch in weiter Ferne. Ja, es ſcheint, als ſollte ſich ſein Schauplatz noch weiter ausdehnen. Wenigſtens munkelt man jetzt wieder von einem Eingreifen Bulgariens. Was daran wahr iſt, wird die Zukunft zeigen. Die Haupt⸗ ſache aber für uns wird doch bleiben, ob und wie wir den Kampf in Frankreich zum Ende führen können. Dazu brauchen die Soldaten draußen die Gewißheit, daß wir alle mit ganzem Ernſte hinter ihnen ſtehen! E. K. Stuttgart und der Krieg. VI. Es hat etwas bei allem Ernſt der Zeit Erhebendes und Ecfreuliches, zu ſehen, wie die in dieſen Tagen mannigfach zutage tretende Not hilfsberelte Menſchen erfinderiſch macht, um ihr auf allerlei Weiſe abzuhelfen. Da iſt in Stutt⸗ gart das Gebäude, das vor dem Kriege die ruſ⸗ ſiſche Geſandtſchaft beherbergte. Dieſe ruſſiſche Geſandtſchaft in Stuttgart war noch ein Ueber⸗ bleibſel aus der Zeit, da zwiſchen den Höfen Württembergs und Rußlands enge, verwandt⸗ ſchaftliche Beziehungen beſtanden. In den letzten Jahren hatte ſie keine beſonders wichtige Auf⸗ gabe mehr zu erfüllen und als daher die Herren dort durch den Ausbruch des Kriegs aus ihrer beſchaulichen Ruhe oufgerüttelt und zu raſcher Abreiſe gezwungen wurden, da war die Beſtür⸗ zung ſo groß, daß der langjährige Hausmeiſter der Geſandtſchaft durch einem Schlaganfall ein jähes, tragiſches Ende fand. Jetzt hat in dem Gebäude der nationale Frauendienft ſein Haupt⸗ quartier aufgeſchlagen. werden Kleidungsſtücke für unſere Ausmarſchierten und für deren Frauen und Kinder hergeſtellt und dabei weibliche Perſonen, die durch Krieg arbeitslos geworden, beſchäftigt, um ihnen eine Verdienft⸗ In den weiten Räumen religicf tungen eſonde das mi nen. tiſten, träge, werben unſerer der mi mneſu praktif denn zu geb engliſe mer gons Schn droche dakte Roadil abge u ihr Rodan bertre ſamtp Radil der Aetlie iſt eᷣ zolde S Nun Du Nun n Dc Umd R dakteurs zur Wiedereinſetzung des ſeiner Zeit von den möglichkeit zu geben. Auch an das kommende Weihnachtsfeſt wird ſchon gedacht und es wer⸗ den in einem beſonderen Raum Spielſachen her⸗ gerichtet, um den Kindern unſerer Krieger eine Weihnachtsfreude bereiten zu können. Die ruſſi⸗ ſche Geſandſchaft aber hat es ſich wohl in ihrem Leben nie träumen laſſen, daß ihre Gemächer einmal ſolchen Zwecken dienen würden. In einem anderen Gebäude hat der Natio⸗ nale Frauendienft eine „Kriegspoſthilfe“ einge⸗ richtet Hier werden die Sendungen der in der Heimat Zurückgebliebenen an ihre im Feld ſte⸗ henden Lieben ſachgemäß verpackt und adreſſiert und mancher Gattin oder Mutter eines Aus⸗ marſchierten, die mit ſolch ungewohnter Arbeit weniger umzugehen weiß, wird damit ein wich⸗ tiger Dienft getan, zugleich aber auch der Feld⸗ poſt und den Kriegern im Feld manche Unan⸗ nehmlichkeit erſpart. Das Gebäude auf dem Kannſtatter Waſen, das als Polizeiwache für das alljährliche Kann⸗ ſtatter Volksfeſt erſtellt wurde, dient jetzt als Heim für Kinder Ausmarſchierter, deren Mütter erwerbs⸗ tätig oder krank und darum an der Pflege ihrer Kleinen verhindert ſind. Desgleichen wurde das Verwaltungsgebäude eines Spiel⸗ und Eislauf⸗ platzes auf der Feuerbacher Heide zu einem Heim für kranke Kinder Ausmarſchierter eingerichtet. So werden mancherlei Mittel und Möglichkeiten gefunden, um der Kriegsnot in der Heimat zu begegnen. Auf dem Gebiet der Arbeitsbeſchaffung darf auch das Vorgehen verſchiedener hiefiger Kirchengemeinden nicht unerwähnt bleiben, die in Verbindung mit dem deutſch⸗evangeliſchen Frauen⸗ bund den Frauen aus ihrer Parochie auf Wunſch bezahlte Arbeit vermitteln. Daß die weithin infolge des Kriegs erwachte religiöſe Stimmung auch allerlei extreme Rich⸗ tungen auf den Plan rufen würde, die jetzt in beſonderer Weiſe ihre Zeit gekommen glauben, das mußte man von vornherein in Ausſicht neh⸗ men. Tatſächlich halten gegenwärtig hier Spiri⸗ tiſten, Milleneums⸗ und andere Sektenleute Vor⸗ träge, um Anhänger für ihre Beſtrebungen zu werben. Wer aber von der religiöſen Bewegung unſerer Tage einen dauernden Ertreg wünſcht, der muß hoffen, daß nicht ſolche einſettigen und ungeſunden Beſtrebungen, ſondern ein nüchternes, praktiſches Chriſtentum den Sieg davontrage denn nur ein ſolches vermag unſerem Volk das zu geben, was es bedarf. Nicht nur aus dem Burenland und andern engliſchen Kolonien hören wir vom Ausbruch einer Revolution, auch in des Leitung des Or⸗ gans der württembergiſchen Sozialdemokratie, der „Schwäbiſchen Tagwacht“ iſt eine ſolche ausge⸗ brochen. Sie hat zum Sturz des radikalen Re⸗ Criſpin und ſeiner Mitarbeiter und Radikalen verdrängten Chefredakteurs, Landtags⸗ abgeordneten W. Keil, geführt. Der Landesvor⸗ ſtand der Sozialdemokratie erklärte, zu dieſem Schritt genotigt geweſen zu ſein, da die bisherige Redaktion in wichtigen Fragen Anſchauungen vertreten habe, die mit der Auffaſſung der Ge⸗ ſamtpartei in ſchärfſtem Widerſpruch ſtanden. Die Radikalen wollen nun ein eigenes Blatt grün⸗ den, vorausgeſetzt natürlich, daß ſie die erfor⸗ derlichen Mittel aufbringen können. Jedenfalls iſt es bezeichnend, daß in der Stuttgarter So⸗ zialdemokratie ſelbſt während des Krieges die inneren Kämpfe nicht ruhen. Stuttgart A. Hahn. „Emden“ Nun fingen ſie dich und zerſtörten dich, Du ſtolzer, kleiner Renner! Nun kämpften auf dir den letzten Kampf, Tapfere deutſche Männer! Doch ſo lange noch ſchäumende Wellen ein Schiff Umbranden, umziſchen, umtoſen: Kapitän von Müller, man denkt an dich, An die „Emden“ und ihre Matroſen! Freiburg Osk. Rümmele. Ehrentafel. Wir wollen künftig unter dieſer Ueberſchrift die Namen von ſolchen Mitgliedern evangeliſcher Arbeitervereine veröffentlichen, welche fürs Vaterland geſallen ſind und welche in dem gegenwärtigen Krieg das eiſerne Kreuz er⸗ warben. Wir möchten aber dringend bitten, daß aus allen Verbands⸗Vereinen künftig die Namen ſolcher Mitglieder an die Schrift⸗ leitung (für Württemberg nach Gönningen, für Baden nach Zell) eingeſandt werden, damit die Lifte einigermaßen vollſtändig wird. Selbſt⸗ verſtändlich ſollten nachträglich auch alle diejeni⸗ gen Namen genannt werden, welche ſchon bisher ein Recht erwarben, auf dieſer Ehrentafel zu ſte⸗ hen. Alle Vorſtände und Schriftführer werden es ſicher in dieſer Zeit zu ihren wichtigften Auf⸗ gaben rechnen, hieran mitzuwirken. Nur möchten wir dringend bitten, nur ſolche Nachrichten ſowohl über Todesſälle als über Auszeichnungen weiterzugeben, die unbedingt verbürgt ſind. In dieſen beiden Fällen kommt es nicht ſo ſehr auf Schnelligkeit, als auf Zuverläſſigkeit der Berichterſtattung an. Fürs Paterland ſind getallen: Vom Verein Achern: Wärter G. Geiger fiel am 22. September bei Vivoville. Vom Verein Stuttgart⸗Weſt: Arno Sommer, Reſerviſt im Brigade⸗Erſatz⸗Bataillon Nr. 51, 3. Kompagnie, gefallen bei Pont a Mouſſon im Alter von 28 Jahren. Vom Verein Zell: Weber Eduard Tſcheulin, Reſerviſt Jaf.⸗Regiment 112, fiel am 12. Oktober bei St. Quentin. Vereinsnachrichten. Freiburg Anm letzten Vereinsabend hielt Herr Diakoniſſenhausverwalter Schwarz einen Vortrag über das Thema: Der Krieg und die Kolonien. Er führte ſeine Zuhörer im Geift durch die verſchiedenen deut⸗ ſchen Schutzgebiete in ihrer Vedeutung für das Mutter⸗ land, wobei er beſonders eingehend über Kiautſchau redete. Er ſchilderte die Kämpfe der kleinen helden⸗ mütigen Beſatzung und führte aus, wie das Gericht der Weltgeſchichte über die Räuber gehen werde, wo⸗ durch den Helden der Rächer erſtehe. Der 2. Vor⸗ ſitzende, Herir Blum, ſprach den Dank der Anweſerden aus. . Rötteln. Laut Beſchluß unſerer letzten Vor⸗ ſtandsſitzung ſoll ab 1. Oktober die Krankenunterſtütz⸗ ung während der Dauer des Krieges ruhen, während gleichzeitig der Monatsbeitrag von 40 auſ 20 Pfennig berabgeſetzt wurde. Denjenigen Mitgliedern, die für Oktober bereits ſchon 40 Pfennig Beitrag zahlten, werden dafür 2 Monate in Anrechnung gebracht Fer⸗ ner wurde beſchloſſen, den bei den Fahnen ſtehenden Kitgliedern eine Unterſtützung von 5 Mark zukommen zu laſſen. Alles Weitere bleibt einer ſpäteren Regelung vorbehalten. Schwenningen Unſere Vereinsarbeit haben wir wegen des Krieges nicht unterbrochen, ſondern den Ver⸗ hältniſſen angepaßt. Neben den regelmäßigen Monats: verſammlungen mit kurzem Referat und Veſprechung der Zeitereign ſſe veranſtalteten wir bis jetzt zwei öffent⸗ liche Kriegsvorträge und zwar am 5. Oktober über das Thema: „Unſee Volk und ſein Krieg,“ welches von unſerem Freunde, Abgeordneter F ſcher⸗Heilbronn, vor 150 dankbaren Zuhörern in ſeiner bekannten Meiſter⸗ ſchaft behandelt wurde. Am 15. November ſprach unſer Verbandsorſitzeader Stadtpfarer Lamparter⸗Stuttgart vor 250 Zuhörern über das Thema: „Warum wir ſiegen müſſen“ und hat uns mit dieſem augezeichneten Vortrag einen großen Dienſt geleiſtet; ebenſo war es uns möglich, für unſere Geſinnungspflege durch dieſe öffentlichen Vorträge weitere Kreiſe zu intereſſteren als bisher. — Von unſeren Mitgliedern ſind 32 zu den Fahnen eivberufen, davon werden 20 der verheirateten ärmeren Mitglieder durch den Verein in der Weiſe unterſtützt, daß jede Ehefrau wöchentlich 2 Mk. und jedes Kind 50 Pfg. pro Woche erhält. Unſer Ver⸗ mögen iſt für dieſen Zweck ſchon anfgebraucht, nun haben wir eben eine An eihe aufgenommen, um die Unterſtützungen wenigſtens bis Weihnachten weiter bezahlen zu können. Mitgliedsbeiträge ziehen wir ab 1. Auguſt nicht mehr ein, hoffen aber, daß uns durch feiwidige Zuweiſungen die Weiterarbeit ermöglicht wir Stuttgart-Well. Am 5. November ſtarb unſer Mitglied Arno Sommer, Koloriſt, in Frankreich den Heldentod fürs Baterland. Der Verſtorbene konnte un⸗ ſerem Verein nur anderthalb Jahre angehören Aber in dieſer kurzen Zeit war er uns allen durch ſein hei⸗ teres, liebenswürdiges Weſen ein lieber Freund gewor⸗ den. Auch in weiteren Stuttgarter Bereinskreiſen war er durch gelegentliche photographiſche Aufnahmen bei Veranſtaltungen des Geſamtvereins bekannt und ge⸗ ſchätzt. Die wohlgelungenen Bilder werven nun ihren Beſitzern nicht nur eine Erxinnerung an jene Stunden der Geſelligkeit, ſondera zygleich eine ſolche an ihren früh vollendeten Herſteller ſein. Noch kurz vor ſeinem Tod hatte Freund Sommer eine Karte mit herzlichen Grüßen vom Kriegsſchauplatz an den Verein geſandt. Nun hat er als Erſter aus unſerem Kreis den Helden⸗ tod auf dem Schlachtfeld gefunden. Stets werden wir ihm ein treues Andenken bewahren. Unſere herzliche Teilnahme aber wendet ſich der jungen Witwe und den Schwiegereltern, der Familie unſeres langjährigen, treuen Ausſchußmitglieds Kaſſiers Chr. Aichele zu. — Die Familie unſeres Ehrenvorſitzenden und Gründers unſeres Landesverbands, Herrn Stadtdekan Th. Traub, wurde gleichfalls in ſchweres Leid verſetzt, indem ſein älteſter Sohn, Stadtvikar Siegfried Traub, im Kampf gegen die Engländer ſiel. Ebenſo hat der 2. Vorſtand unſeres Vereins, Herr Stadtpfr. Dr. Stockmayer, ſei⸗ nen einzigen Bruder auf dem Schlachtfeld verloren. In beiden Fällen ſei auch an dieſer Stelle die herz⸗ liche Teilnahme des Vereins zum Ausdruck gebracht. — Nicht auf dem Schlachtfeld, ſondern durch einen Unfall der Straßenbahn hat endlich unſer Mitglied David Maier, Gaſtwirt, am 14. November, ein jähes Ende gefunden. Faſt 25 Jahre hat der Verſtorhene dem Verein angehört und unſere Beſtrebungen ſtets mit regem Intereſſe verfolgt. Durch ſeinen gediegenen Charakter erwarb er ſich die Wertſchätzung aller, die ihn kannten Ehre ſeinem Andenken. So iſt es eine Reihe von Todesfällen, die unſeren Kreis und ſolche, die ihm nahe ſtehen, betroffen. Wir aber dürfen uns dadurch nicht niederdrücken laſſen, ſondern wollen nur um ſo treuer zu unſerer Sache ſtehen und durch tat⸗ kräftige Werbearbeit die entſtandene Lücke auszuſüllen ſuchen, um uns ſo der teuren Toten würdig zu er⸗ weiſen. Kriegsbücher. Der Krieg. Illuſtrierte Chronik des Krieges 1914. Monatlich 2 veichilluſtrierte Heſte zum Preiſe von je 30 Pfennigen. Heft 5 und 6 mit Tondrucktafeln und einer Reliefkarte von Nordfrankreich. Stuttgart, Franckh'ſche Verlagshandlung. Wir weiſen wiederholt auf dieſe ſehr empfehlens⸗ werte Kriegs Chronik hin, die ſich durch ihre gediegene Ausſtattung und ihren reichen Inhalt auszeichnet. Na⸗ mentlich ſind auch die beigefügten Reliefkarten von großem Wert, weil ſie eine ungemein deultliche Ane⸗ ſchauung von den Gegenden vermitteln, in welchen ſich die Kämpfe abſpielen. Auch das handliche Format iſt eine Empfehlung, weil man in ſolchen Heften mäßigen Umfangs bequsmer urd darum lieber lieſt, als in allzu großen. Von Pfarrer Kurt Blum in Steinen, einem warmen Freund unſerer evangeliſchen Arbeitervereine, iſt in dieſen Tagen im Verlag von J. J. Reiff in Karlsruhe erſchienen: „Wie's Annebäbi vo⸗ Finterchatzebach zuen Gro Kherzogi uf Kar- lisrueh gange iſch.“ Eine Beröffentlichung im Hebeldeutſch darf im Badserland immer einer freund⸗ lichen Aufnahme ſicher ſein. Wie das Mädchen vom entlegenen Schwarzwalddorf die Vorbereitungen zur Reiſe in die Reſidenz trifft und was es dann von ſeinem Beſuch am Hof erzählt, das iſt mit köſtlichem Humor geſchildert, der durch die Echiheit des Dialekts noch erhöht wird. Das Stäck eignet ſich ganz beſon⸗ ders zur Aufführung bei Familiensdenden, in Vereinen, vor allem auch in Frauen⸗Bereinen, da es zugleich eine Huldigung für unſere alte Großherzogin bedeutet. Mayn weiß ja, wie ſehr es an geeigneten Stücken für derartige Veranſtaltungen fehlt. — Die Verlagsbuch⸗ handlung, die das Stück unmittelbar vor dem Kriege druckfertig hatte, hat es trotz ſeines heiteren Jahalts gern jetzt erſcheinen laſſen, da es gerade auch für Wohltätigkeitsaufführungen die ja jetzt vielfach ſtatt⸗ finden ausgezeichnet paßt. Die Ausſtattung des klei⸗ nen Werkes it ſehr hübſch, der Preis mit 1 Mark niedrig bemeſſen. Das Recht der Aufführung wird da⸗ durch erworben, daß ſo viel Exemplare des Stückes vezogen werden, als Rollen in demſelben ſind, das ſind 7 (und zwar welbliche). — Die Zahl der Diale kt⸗ ſtücke iſt in Baden nicht groß; umſomehr wäre zu wünſchen, daß dieſes ſchöne Heimatſtück eine rechte Verbreitung fände. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Veranewortlich für den badiſchen Teilk Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Deutlche Helden 1914. Der Verlag Hermann Schaffftein in Cöln a. Rhein bereitet ein großes Werk vor, in dem intereſſante Feld⸗ poſtbriefe und Schilderungen einzelner Waffen⸗ taten veröff ntlicht werden ſollen. Alle Darſtel⸗ lungen von Erlebniſſen, die den modernen Krieg in irgend einer Hinſicht charakteriſieren, ob aus ihnen das allgemein Menſchliche ſpricht, ob ſie Heldentaten erzählen, ſind erwünſcht; beſonders auch Darſtellung von Waffentaten, die mit dem eiſernen Kreuz belohnt wurden. Die eingeſandten Briefe werden ſofort zurückgeſchickt, nachdem Ab⸗ ſchrift genommen iſt. Sendungen an Nikolaus Hennigſen, Hamburg 26, Saling 19. Jeldpoltkarken der Kronprinfeſſin. Da es unſeren tapferen Kriegern im Felde an Feldpoſtkarten fehlt, hat der Verlagsbuch⸗ händler Hermann Hillger, Berlin W 9, der bei der Verteilung von 100 000 Bänden ſeiner be⸗ liebten Romanſammlung „Kürſchners Bücher⸗ ſchatz“ für Lazarette dieſe Wahrnehmung machte, als Liebesgabe drei Millionen Feldpoſtkarten ins Feld geſchickt. Kronprinzeſſinn Cecllie hat handſchriftlich den Segensſpruch „Gott helfe uns zum Siege“ bei⸗ geſteuert, der jeder Karte aufgedruckt iſt. Herr Hillger hat ſich bereit erklärt, jedem unſerer Leler, der ein Weihnachtspaket zur Front ſchicken will, völlig koſtenlos, nur gegen Erſtattung der Porto⸗ und Verſandkoſten von 5 Pfg. (Rückant⸗ wortpoſtkarte genügt) ſechs ſolcher, mit dem hand⸗ ſchriftlichen Spruch der Kronprinzeſſin geſchmückte Feldpoſtkarten zu überſenden. Für unſere kapferen Soldaten! Eine Anleitung zur Herſtellung geftrickter Bekleidungsſtücke für unſere Soldaten ift ſoeben in H. Thümmlers Verlag in Chemnitz erſchienen und durch alle Buchhandlungen zu beziehen. Das kleine Schrifichen koftet nur 10 Pfennig und unterrichtet die Frauen über das Stricken v. Kopfſchützern, Faufthandſchuhen, Kniewärmern, Leibbinden, Pulswärmern und anderen von un⸗ ſeren im Felde ſtehenden Soldaten ſo gut zu gebrauchenden Bekleidungsſtücken. Ein Teil des Reingewinnes iſt zum Beſten der Kriegsfürſorge. Verſpätetes Eintreffen der Zeitung hat nicht etwa ſeine Urſache an der Ablieferung derſelben bei der Poſt durch den Verlag. Die Schuld liegt vielmehr an der teil⸗ weiſe noch ungenügenden Einlage von Poſtzügen, welche auch die Pakete befördern. R toflie ferant N S.M. d Königs vOoRSechsen. SUAͤenyꝝ 2 4 . pj. . Stck (Ghohlmüanelftück) (Soldmundſeck. 18. Kar. Gold) B Ragaretten S No. 00 ‧0 Pg. Blck. No. 5‧5 Pg. d. Stück Garoantiert narurell, bekömmlich, milè. vein orientaliſcher VLabak. Echt mir Firma: Orient. Cabak- u. Egaretten-Eabrik Tenioèze, Dresoen. Tuſtfreil 2 w u ll cce = ⸗Geſamtverein. Donnerstag, 3. Dezbr. Stuttgart Stadtausſchuß ſitzung im „Herzog Chriſtoph“. Wegen wichtiger Tagesordnung iſt not⸗ wendig, daß alle Zweigvereine vertreten ſind † *Süd. Montag, 30. Nov., halb 9 Stuttgart Uhr, Verfammlung bei Mitgl. Schnell. Möhringerſir. Um zahlr. Erſcheinen bittet D B . . Sonntag, 29. Nov. abends 8 Uhr, Weinheim im Gaſthaus zur „Finkenburg“ bei Pfrang Beiſammenſein mit Vortrag des Herrn Prof. Roheſchneider. Die Mitglieber mit Familienangehörigen find freundlichſt eingeladen. . D V Die Dienerſtells iſt neu zu beſetzen. Ge⸗ eignete Bewerber wollen ſich ſofort beim Vor⸗ ſitzenden melden unter Angabe ihrer Anſprüche. Nähere Auskunft erteilen die Verwaltuggsrats⸗ mitglieder. G Der Vorſtand. . rz eg g. Topli Kriegs Verlicherung. Denutſchen Vollsvberſicherung. Reſerviſten, Land⸗ und Seewehrleute, Nichtkämpfer, ſtaatliche Beamte und Arbeiter in beſetzten Gebieten, ſorgt für Frau und Kinder! Arbeitgeber, verſichert Eure im Feld ſtehenden Be⸗ amten und Arbeiter! Vereine, Wohl⸗ tätigkeitsunternehmen, Unterſtützungs⸗ kaſſen, verſichert Euch naheſtehende Kriegsteilnehmer oder helft den Frauen, ihre Männer zu verſichern! Es gilt, der Not vorzubengen! Die ſfämtlichen eingezahlten Beträge werden voll und unverkürzt auf die Sterbefälle der verlicherten Briegsteilnehmer verteilt. Iſt die durchſchnittliche Kriegsſterblichkeit von jetzt ab nicht größer, als ſie während des ganzen Feldzugs 1870/71 war, ſo wird min⸗ deſtens der 25⸗fache Betrag der Einzahlung auf den Stervefall ausgezahlt werden. Auf 10 Mark Einzahlungen würden alſo mehr als 250 Mk., auf 5 Mk. mehr als 125 Mk. entfallen, auf 30 Mk. mehr als 750 Mk. uſw. Ein genauer Satz läßt ſich vorher nicht angeben. Iſt die Kriegsſterblichkeit größer, ſo wird die Aus⸗ zahlung entſprechend geringer. — Iſt die Kriegsſterblichkeit niedriger, ſo erhöht ſich die Auszahlung entſprechend. Die deutiche PVolksverſicherung ktellt ihre Beamten ehrenamtlich in den Dienſt dieſes UAnternehmens. Die Mindeſteinzahlung beträgt 5 Mark, die Höchſtein⸗ zahlung 200 M. mit Zwiſchenſtufen von 5 zu 5 Mk. Verlangt auf der nächſten Poſtſtelle Poſtſcheck⸗Zahlkarte u. ſendet das Geld an Konto: „14 Kriegsverſicherung der Deutſchen Volksverſicherung in Verlin.“ Auf der Rückleile des linken Abſchnitkes der Zahlkarke, den die Poſt der Volksverſicherung mſtellt, ſchreibk Bor- und Zunamen, Jahr und Tag der Geburk, Beruf u. Wohnort des Kriegs⸗ keilnehmers, den Ihr verſichern wollk, genau und lelerlich! Sofort mit der Einzahlung beginnt die Verſicherung. Die eingezahlten Beträge werden von der Deutſchen Volks⸗ veſicherung für die Kriegsverſicherung geſondert verwaltet und nach kolgenden Beſtimmunger verteilt: Bier Monate nach Beendigung des Krieges werden de ein⸗ gezahlten Beträge ungekürzt auf die verſiche ten Kriegsteilnehmer, die während des Krieges oder innerhalb dreier Monate nach Be⸗ endigung desſelben geftorben oder vermißt und der Deutſchen Volks⸗ verſicherung A. G. in Verlin gemeldet ſind, nach Berhälinis der eingezahllen Beträge vertellt. En pfangsberechtigt iſt der auf dem linken Roſchritt der Zahl⸗ karte benannte Einzahler, ſofern nicht eine andere Perſon als eme⸗— pfangsberechtigt bezeichnet iſt. Die Einzaohlung muß aunf das: Leben eines keſtimmten deut⸗ ſchen Kriegsteilnehmers erfolgen. Als Kriegsteilnehmer gelten diejenigen Perſonen, welche zum Heere oder zu der Marine eingezogen ſind, oder auch als Nicht⸗ kämpfer, z. B. als Kriegskorreſpondenten, Krankenpfleger, Geiſtliche uſw. von dem Kommando zugelaſſen find, ſowie die deutſchen ſtaat⸗ lichen Veanten und Arbeiter in militäriſch beſetzten Gebieten. Arbeitgeber, Vereine uſw. können die Kriegsteilnehmer liſten⸗ mäßig bezeichnen. Die Bezeichnung der Kriegsteilnehme muß genau erfolgen (Bor⸗ und Zaname, Jahr und Tag der Geburt, Beruf und Wohnort) urd gleichzeitig min der Einzuhlung mit EGinſchreibbrief an die Deutſche Bolksverſicherung A G in Berlin zur Poſt gegeben werden. Solange die Bezeichnung nicht oder nicht vollftändig bewirkt iſt, bleiot die Einzahlung unwirkſam; der Einzahler erhält die Ein⸗ zahlung auf ſeine Koſten zuvück. Eine Einzaählung iſt nue wirkſam, wenn zur Zeit der Ginzahlung der Tod, oder die tölliche Verletzung oder Exkrankung des verſicherten Kriegstelnehmers noch nicht einge⸗ neten war. Deutſche Volksverſicherung A. G., Berlin. Generalrechnungsſtellen der Landesverbände evangel. Arbeitervereine Württembergs und Badens Perniß⸗Stuttgart. Banuer⸗Zell. 4 Sonnta Dinglingen or tag mittags 2 Uhr, in der Bahnhof⸗ reſtauration Verſammlung mit Lortrag über „Der große Krieg“, von Berbandsſekretär Rümmele⸗ Freiburg. Wir erfuchen um zahl⸗ reiches Erſcheinen und um Mit⸗ bringen von Familienangehörigen D V und Gekanuten. Donnersta Eßlingen 3. Deember, halb 9 Uhr im Palm'ſchen Bau Vereinsabend. Zeitereigriſſe. Re⸗ ferent Stadtvikar Zeller, Thema: Rußlands Beziehungen zu Dentſch land in den letzten 200 Jahren. Der Vorſtand 3 Am nächſten Freiburg Bereinzabind⸗ Samſlag, 5. Dezember, hald 9 Uhr, findet im Paulusſaal die Auszeichnung derjenigen Mit⸗ glieder ſtatt, die dem Verein be⸗ reits 20 Jahre angehören. Wir erſuchen dieſe, ſowie die andern Mitglieder, mit ihren Frauen und Angehörigen, den Ehren⸗ abend recht zahlreich zu beſuchen. Der Bo fland 121 Samstag, Geislingen 5. Dezember abends 8 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. Mitterlungen aus dem Krieg. Zahlreriches Erſchei⸗ nen erbeten. D V . 3 Da die dies⸗ Göppingen ben Wnd. nachtsferer und Kinderbeſcherung ausfällt, iſt beabſichtigt, den im Felde ſtehenden Mitgliebern eine Weihnachisgabe zu überſenden und deren bedürfligen Angehö⸗ rigen ein Il ines Geſchenk zu ver⸗ abreichen. Freiwillige Gaben an Geld und Naturalien werden bis 5 Dezember von unſerem Vor⸗ ſitzender, Herrn Kehrer, Bleich⸗ ſtraße 8 entgegengenommen Der Verein iſt evtl. auch bereit, die Gaben auf Wunſch abholen zu laſſen. Für jede kleine Gsebe iſt der Berein dankbar. D A h abends 8 Uhr, Familien⸗ abend im „Falkenkeller“ mit Vor⸗ ag des Ardbeiter ekretärs Rüm⸗ mele über den „Weltkrieg“ 3 Am 5. Dezember Lörrach ſieret m Latat 3. „Wilden Mann“, aoends 8 Uhr Verſemmlung ſtatt mit Vortrag von Herrn Stadipfr. Schulz über „Die Geſchichte von Tſingtau“. In Anbetracht des aktaellen The⸗ ma? wird zahlreich s Erſcheinen erwünſcht. D Am Mitt⸗ Ravensburg 1den 2. Dezember, abends 8 Uhe, fin⸗ det bei Mitgled Gaumer zum „Dreilönig“ (Nebenzimmer) wie⸗ der eine Beſprechung der Zeit⸗ ereigiſſe ſtatt, wozu Mitgl der und Nichtmitglieder horzlich ein⸗ geladen find. D A Seſt Seſon⸗ Stuttgart derer Umfläade halber iſt unſere Monatsver⸗ ſammlung ſchon am Montag, 30 Nov, abeads hald 9 Uhe im Johannesgemeindehaus. Vortrag des Vorſitzenden: Soziale Wirk⸗ ungen des Kriegs. Wichttge Ver⸗ einsfragen. In Anbetracht der ernſten Zeit und der Vedeutung der vorliegenden Gegenſtände bittet um möglichſt vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder ſowie um Einführung v. Gäſten D V Sonntag. 29. Noobr. Wehr mittags 2 Uhr, Ver⸗ ſammlung m Vereinslokal zum Schwanen. Wir bitten um voll⸗ zähliges Erſcheinen. Tagesord⸗ nung: Chriſtbaumfeier. Verſchie⸗ denes D B n ein⸗ Zuffenhauſen 66² Art ſoll unſere Weihnachtsfeier ſtattfinden und zwar am 6 Dez., mittags 4 Uhr, Saalbau z. Lamm. Feſtanſprache von Herrn Ver⸗ bandsvorſtand Stadipfr. Lam⸗ parter⸗Stuttgart. Zue Vorführ⸗ ung kommen Lichtbilder⸗ und VPoſaunenchorvorträge. Hiezu iſt die ganze Einwohnerſchaft freund⸗ lich eingeladen. Eintritt frei!. Das Erſcheinen unſerer Mitglie⸗ der und deren Angehörigen er⸗ D A wartet eſceint 4 * J Argon — An Fetterl nang⸗ Plelie ſifter eine jede konn. ſelne ancko aus verd ſetzt l — — — S2 — — — . oOrgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — Die „Süddeutſche Arbetterzeitu Erſcheint wöchentlich einmal. evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 20 P Exemplar; bei der Poft beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pf. Einzelnummer 5 Pf. n 44 reis vierteljährlich: K die aitgede⸗ ped Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Beim breitun e Anzeigen ſolider Geſchäfte finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ . Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. rmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) —— — = Bo 49 Den 6. Beiemben 1914 22. Jalrgang Inhalt: Dem Lichte zu. — Novembernacht in den Argonnen. — Der Krieg. — Der Adel der Arbeit. — Etwas von unſerer Kriegsverſicherung. — Deutſches Reiterlied. — Ehrentafel. — Vereinsnachrichten (Back⸗ nang. Denzlingen.) — Kriegs Bücher. — Büchertiſch. — Dieſe zerſtörende Zeit iſt doch wieder auf vielfache Art eine ſolche, die nähere Vereinigung ſtiftet unter denen, welche ſich angehören, und eine Zeit, wo ſich jede innere Tüchtigkeit und jede Kraft der Liebe mehr als ſonſt offenbaren kann. Wiewohl auch kein Wunſch für das Ein⸗ zelne für ſich beftehen kann, ſondern alles darauf ankommt, was nach allen dieſen Zerrüttungen aus unſerem gemeinſamen deutſchen Vaterlande werden kann Weit in die Zukunft muß man jetzt ſehen lernen, fonft möchte man Mut und Luft des Lebens verlieren. Schleiermacher Dem Lichte zu. Glaubet an das Licht, dieweil ihr es habet, auf daß ihr des Lichtes Kinder ſeid. Joh. 12, 36. Unſer Herr Chriftus ermahnt in den obigen Worten angeſichts ſeines baldigen Scheidens ſeine Jünger, ſich durchzuringen zu mutigem und ſtarkem Vertrauen auf das in ihm erſchienene Licht göttlicher Wahrheit und Lebens. Denn das Licht wird über die Finfternis ſiegen, welche uger ihn und ſeine Sache demnächft hereinbrechen wird. Dieſe Mahnung tut auch unſerem deutſchen Volke in der Gegenwart bitter not. Denn es iſt dunkel und Finſternis um uns her geworden. In heißen Sommertagen haben ſich dichte Wetter⸗ wolken um Deutſchland zuſammengezogen Dumpfe Schwüle lag und liegt auf uns allen, Sorge um unſer teures Vaterland, das von mächtigen Feinden bedroht wird, ebenſo die Sorge für Leben und Geſundheit der tapferen Krieger, welche in Oſt und Weſt treu auf ihrem Poſten ſtehen. Feuerblitze und Hagel von Geſchoſſen gehen auf den Kampfplätzen nieder und bringen Tod und Verderben für Tauſende. Wir ſtehen mitten in dem größten Kampf, der je dem deutſchen Volk beſchieden geweſen ift. „Stien wir auch fernerhin mutig und zuver⸗ ſichtlich, daß wir den uns aufgezwungenen Krieg mit Ehren durchführen werden, und ſeien wir vor allem dankbar dafür, daß es unter und in uns heller geworden iſt Das große Krieaswetter hat die Luft gereinigt. Der Hader der Parteien, die Uneinigkeit der Konfeſſionen, die Gegenſätze der Welt und Lebensanſchauungen ſind verftummt. Ein Gedanke und ein Wille geht durch die ge⸗ ſamte Nation: Wir wollen kämpfen und durch⸗ halten mit vollſter Kraft und willig die ſchweren Opfer bringen, welche die Zeit von uns fordert. Die Soldaten draußen im Feld und wir daheim vernehmen beſſer als je zuvor Gottes Stimme, der im Kliegswetter zu uns ſpricht als der All⸗ mächtige und Heilige. Seine Gedanken und Wege offenbaren ſich in einer unſer Denken und Verſtehen überragenden Höhe und Tiefe. In Demut beugen wir unſere Knie vor ihm und flehen ihn an um ſeinen Beiſtand und Schutz. Wir bitten immer wieder um Stärke und Mut, daß wir ausharren und nicht nachlaſſen an Opferwilligkeit und Geduld. Gott iſt nicht ferne von einem jeglichen unter uns. Wir harren des Herrn, er wird unſer nicht vergeſſen. Freilich die Gewitterwolken greifen immer weiter, bis in die fernen Weltteile wird der Krieg getragen. Am Suezkanal, der Lebensader der Weltmacht Englands, wie in dem ruſſiſchen Kaukaſus kämpfen die verbündeten Türken gegen ihre und unſere Gegner Selbſt in Indien iſt die Gefahr eines Aufſtandes gegen Albion nahe⸗ gerückt. Alle die ſchönen Träume von Welt⸗ frieden, die Pläne der Verdbrüderung zwiſchen den großen europäiſchen Kulturvölkern ſind jetzt in nichts zerſtoben. Wälle von erbittertem Haß und grimmiger Feindſchaft legen ſich zwiſchen die chriſtuchen Völker. Vielfach brechen im Kriegstreiben unter dem Firnis der hochberühm⸗ ten Ziviliſation die gemeinen und grauſamen Inſtinkte der Menſchen hervor. Es ift für uns ein undurchſichtiges Dunkel die Frage: Wie wird ſich in Zukunft nach dem Krieg das Verhältnis der gegneriſchen Nalionen zu einander geſtalten? Und wie ſoll fürderhin das Werk der Ausbreit⸗ ung des Eoangeliums der Heiden beſtehen, wenn die Chriften ſo gegeneinander wüten? Alle dieſe bangen Feagen ſtelen wir der Weisheit und Macht Gottes anheim, der in dieſes Dunkel ſicherlich ſein gnadenbringendes Licht bringen wird Für uns Deutſche gilt immer das: Laſſet uns immer völliger Kider des Lichtes werden und bleiben, nicht nur in der Zeit der Kriegs⸗ nöte und Sorgen, ſondern auch darnach, wenn die Friedensſonne über uns leuchtet. Ueber alles die Wahrheit, du deutſches Volk. Schau furcht⸗ los und unverzagt der Gefahr entgegen, die von allen Seiten uns dräut. Erhebe dich nicht im Glück und verzage nicht an trüben Tagen. Verhehle dir ſelbſt deine Mißgriffe und Fehler nicht, die du ve ſhuldet haſt. Laſſet uns offen und ehrlich ausſprechen, was wir als Ganzes wie als Einzelner verkehrt gemacht und unſere Feinde gereizt haben durch Uebermut oder durch den Anſchein von Schwäche und Unzuverläſſig⸗ keit oder non ängftlichem, unentſchiedenem Schwanken Prüfet alles und das Gute behaltet. Du Deutſcher, ſei gerecht, menſchlich und barm⸗ herzig gegen deine Feinde und zeige dich größer als dein Ruf in der Welt als eines Barbaren⸗ volkes ift. Das Licht der inneren Kraft und des Glaubensmutes leuchte aus deinem Herzen und zeige deinen Augen und deinen Händen den Weg zum Wirken, Kämpfe, Leiden und Dulden für die große Sache, die uns jetzt die höchſte ir⸗ diſche Angelegenheit iſt. Sind wir hierin treu und bewahren wir als Deutſche echten Lichtesſinn und Art, ſo wird uns Licht und Heil von oben nicht fehlen jetzt und in E vigkeit. H. St. Novembernacht in den Argonnen. Kalt und neblig ſenkt ſich die Dämmerung auf die Schützengräben im Argonnenwald. An der Schießſcharte ſteht ein Poſten und beobachtet den ſeindlichen Graben. Ab und zu fällt ein Schuß Fern donnern die Kanonen. Der Poſten beginnt zu träumen. Ein Jahr zurück wandern die Gedanken. Auch ein Nodemberabend. Er be⸗ findet ſich auf Agitation für die Krankenkaſſen⸗ wahl. Derſelbe Abend, und doch wie verſchieden! Auch damals ein Kampf, leidenſchaftlich geführt wie dieſer. Gebe Gott, daß ſie nie wiederkehren, dieſe häßlichen Wahlkämpfe. Weiter zurück fliegen die Gedanken. Er wandert an der Hand der Mutter durchs Donaumoos. Sie iſt zwar ſchon lange tot. Aber als wäre es geſtern geweſen, ſo hört er ihre Stimme Sie erzählt ihm die Lei⸗ densgeſchichte. Sie weiß zu erzählen. Wer ſelber zu leiden hat, verſteht die Leiden anderer. Zu⸗ letzt ſingen beide: „So nimm denn meine Hände.“ Es iſt Nacht geworden. Geſpenſtiſch ftehen die zerſchoſſenen Bäume vor der Front. Ein ängſtlicher Kamerad glaubt etwas zu ſehen und ſchießt. Der Träumer läßt ſich nicht ſtören. Er ſitzt im Vaterhauſe. Beim Lampenſchein wird vorgeleſen oder erzählt: die Sagen von Odyſſeus, die Kämpfe der alten Deutſchen, Karl der Große, die Hohenſtaufen mit dem treuen Siebeneichen. Sie alle bis zu Bismarck ſind ihm bekannte Ge⸗ ſtalten. Der Bater war in der Geſchichte ſeines Volkes zu Hauſe, er erzog Deutſche. Da — ß — bum! Eine Granate ſchlägt in den franzö⸗ ſiſchen Schützengraben; darauf heftiges Schießen von dort. Der Traum iſt zu Ende, die rauhe Wirklichkeit redet. Als Antwort ein paar Schüſſe herüber, und nach und nach tritt wieder Ruhe ein. Die Kameraden ſind wieder in ihre Höhlen geſchlüpft und bald verkünden tieſe Atemzüge, daß ſie feſt ſchlafen. Unwillkürlich kommt ihm ein Wort Volkerts aus der Nibelungenſage in den Sinn: „Ihr Freunde ſonder Zagen, ſchlaft ſanft, ich halte Wacht; ein Glanz aus alten Tagen durchleuchtet mir die Nacht. Und kommt die Früh im blut'gen Kleid, dann magſt du Tod zum Reigen uns geigen!“ M. B. Der Krieg. (2 2. bis 2 8. November.) Am Sonntaa. den 22. wird die Woche eingeleitet mit der Nachricht, daß am Tag vor⸗ hir die Luftſchiffwerft in Friedrichshafen das Ziel eines Angriffs engliſcher Flieger war Ihre Pauptabſicht iſt ihnen zum Glück mißlungen. Bedauerlich bleibt, daß ſie immerhin einigen Schaden an Menſchenleben anrichteten. Wir ſehen aber aus dieſem Vorkommnis, welch ganz andere Formen inſolge der Flugzeug⸗Er⸗ findung heutzutage der Krieg angenommen hat: kein Ort, und mag er noch ſo weit vom Kriegs⸗ ſchauplatz ſein, iſt ganz ſicher vor enem feind⸗ lichen Ueberfall, ſofern ihm einigermaßen eine Bedeutung für die Kriegsführung oder Herſtellung von Käiegswerkzeugen zukommt So hat die hoch⸗ ausgebildete Technik, auf die unſere Zeit mit Recht ſtolz iſt, gerade in jetziger Zeit auch ihre ſtarke Kehrſelten. Sodann aber läßt dieſer eng⸗ liſche Vorſtoß mit erfreulicher Deutlichkeit er⸗ kennen, wie ſtark in Enagland die Beſorgnis vor unſeren Zeppelin Luftſchiffen ſein muß. Und das iſt gut ſo: je unheimlicher man über dem Kanal den ganzen Krieg empfindet, deſto ſchneller kommt ſein Ende heran. Aber auch noch eine Mahnung ergibt ſich aus dem Ueberfall am Bodenſee Durch eine Züricher Zeitung war bekannt geworden, daß in Friedrichshalen ein neuer Zeppelin ſo ziemlich fertig ſei. Das mag wohl den Anreiz gebildet haben für die feindlichen Flieger. Wie nötig iſt es alſo, daß alles, was ſich auf mili⸗ täriſche Vorgänge bezieht, ſtreng geheim gehalten wird! Wir wollen darum nicht ungeduldig wer⸗ den, wenn uns die „Geheimnistuerel“ manchmal übertrieben oder unbequem werden will. Viel⸗ mehr wollen wir, jeder in ſeinem Teil, mit dazu helfen, daß der Feind nichts erfährt, was ihm dienen und uns ſchaden könnte. Sehr erfreulich war die Meldung, die am Montag, den 23. November kam, von einem kräftigen Vorſtoß der Türken gegen den Suezkanal und von einer Niederlage, welche dort die engliſchen Truppen erlitten haben. Sie wurde bis zum Ende der Woche dahin vervoll⸗ ſtändigt, daß die türliſchen Streitkräfte wirklich an einigen Punkten den Kanal erreicht und be⸗ ſetzt hätten. Wir ſind alle ſehr geſpannt, wie ſich gerade dort die Dinge weiter entwickeln. Denn der Suezkanal iſt einer der allerempfind⸗ lichſten Punkte des britiſchen Weltreiches. — Auch an anderer Stelle macht ſich das türkiſche Eingreifen in den Weltkrieg bemerkbar: Die Franzoſen haben in Marokko entſchiedene Schlap⸗ pen erlitten; offenbar auch ſchon eine Folge des für alle Muhammedaner von Konſtantinopel aus verkündigten „Heiligen Krieges.“ Vom weſtlichen Kriegsſchauplatz iſt weder am Dienſtag, den 24. November, noch an den folgenden Tagen viel Neues zu berichten. Wichtig iſt immerhin, daß ein abermals verſuch⸗ tes Eingreifen engliſcher Schiffe von der Nord⸗ ſee her als erfolglos bezeichnet wurde. Auch in Polen fteht die Schlacht an dieſem Tage noch. Doch iſt es eine gewiſſe Erleichterung, daß ſie dort wohl kaum zu einem Feldbefeſtigungskampf werden dürfte. Der jetzt ſchon gefrorene Boden läßt ein raſches Eingraben nicht zu. — Der Ueberfall von Friedrichshafen bekommt noch ein kleines Nachſpiel, indem die ſchweizeriſche Re⸗ gierung in Paris und London kräftigen Proteſt erhebt gegen die Verletzung ihrer Neutralität. Die engliſchen Flugzeuge ſind — den nächſten Weg von Belfort her — über Schweizer Gebiet geflogen. Man kann geſpannt ſein, welche Ge⸗ nugtuung die Engländer geben. Sie haben ja nach ihrer Behauptung den ganzen Krieg be⸗ gonnen zum Schutz der Freiheit der kleineren Staaten! Am Mittwoch, den 25. November, fanden wir in den Zeitungen Auszüge aus eng⸗ liſchen und franzöſiſchen Blättern, in welchen ſehr törichte Behauptungen über deutſche Friedensanerbietungen ftehen. So ſoll nach einem dieſer Zeitungsſchreiber die deutſche Regierung bei der franzöſiſchen angefragt haben, ob ſie zum Frieden geneigt wäre, wenn wir den Franzoſen Metz und einen Teil des Elſaſſes laſſen würden!! Das klingt für uns geradezu lächerlich, ſchließt aber die traurige Tatſache in ſich, daß man ſich auf der Seite unſerer Geg⸗ ner keineswegs über die wirkliche Sachlage klar zu ſein ſcheint. Andererſeits treten die Behaup⸗ tungen, auch in privaten Feldpoſtbriefen, immer beſtimmter auf, welche von zunehmenden Zer⸗ würfniſſen zwiſchen den „Verbündeten“, nament⸗ lich von großem Unwillen der franzöſiſchen Sol⸗ daten gegen ihre engliſchen Herren berichten. Es iſt nicht ausgeſchloſſen, daß wir in dieſer Be⸗ ziehung während des jetzigen Kcieges noch merk⸗ würdige Dinge erleben. — Mit hoffnungsvoller Spannung ſchauten wir nach Oſten, wo wir wieder Hindenburg an der Arbeit wußten. Er iſt bis jetzt zweifellos der volkstümlichſte Heer⸗ führer dieſes Krieges, und wo er ſteht, da rech⸗ net ganz Deutſchland unbedingt mit dem Sieg. — Vorderhand aber wurde unſere Aufmerkſam⸗ keit wieder einmal auf die See gelenkt. Eines unſerer wackeren Unterſeeboote (U 18) ift leider geſunken. Das iſt in jedem einzelnen Fall ein Schmerz, denn jeder ſolcher Verluft bedeutet zugleich den Tod einer Anzahl wackerer Seeleute. Aber auch den Engländern dürfte die Nachricht keine reine Freude gebracht haben. Denn der Untergang fand an der Nordküſte Schottlands ſtatt, allo in Gegenden, wohin eigentlich nach engliſcher Meinung kein deutſches Kriegsfahrzeug gelangen ſollte. Auf alle Fälle aber wird unſer Verluſt mehr als aufgewogen durch den gleich⸗ zeitig bekannt werdenden Untergang eines der größten und neueſten engliſchen Linien⸗ ſchiffe, des „Audacious“, der zur Klaſſe der ſogen. „Ueberdreadnougth's gehörte und an der Küſte Nord⸗Irlands einer (wohl deutſchen) Mine zum Opfer fiel. Dieſen Verluſt erlitt die eng⸗ liſche Flotte ſchon Ende Oktober, er wurde aber bisher geheim gehalten, um keine Unruhe im Land zu erregen. Nun iſt er über Holland be⸗ kannt geworden. Und dieſe Nachricht wird um ſo nachhaltiger wirken, als dann nur zwei Tage ſpäter eine zweite ähnliche kam: im Hafen von Sheerneß (alſo an der Themſemündung) ſank ganz plötzlich ein anderes Linienſchiff, wohl kleiner und älter als das erſtgenannte, aber eben doch ein Schlachtſchiff, deren keine Flotte allzu⸗ viele hat. Die Urſache ſoll nach Mitteilung der engliſchen Admirale eine „innere Exploſion“ im Magazin ſein. Ob das wirklich ſo iſt? Uns kann es einerlei ſein, wenn nur auf dieſe Weiſe die engliſche Flotte allmählich verkleinert wird. Die wichtigſte Nachricht der Woche kam dann am Donnerstag Abend (aufs Land am Freitag!: die Ruſſen ſind in Polen, zwar noch nicht entſcheidend, aber ſehr kräftig ge⸗ ſchlagen: 40 000 Gefangene, 70 Geſchütze er⸗ obert, 30 unbrauchbar gemacht, 156 Maſchinen⸗ gewehre und ebenſoviele Munitionswagen ge⸗ nommen! Das muß ſchon eine große Schlacht geweſen ſein und gibt mit den 29 000 Gefange⸗ nen, welche Tags zuvor die Oeſterreicher melden konnten, einen wirklich großen Erfolg. Wie be⸗ ſcheiden aber ſteht dann die Meldung des Ge⸗ neralſtabs daneben: „Die entgiltige Entſcheidung ſteht noch aus!“ Wir dürfen alſo noch Größeres erwarten und warten getroſt, denn alle An⸗ zeichen, auch das kräftige Vorgehen Oeſterreichs in Serbien, das Zurückfluten der Ruſſen aus den Karpathen und ſo manche ſonſtige Teil⸗ Erfolge weiſen darauf hin, daß der Anſturm der ruſſiſchen Maſſen gegen das Deutſchtum nun bald ſeinen völligen Zuſammenbruch erleben dürſte. Damit brechen dann auch viele Hoff⸗ nungen der Verbündeten im Weſten zuſammen. Was uns aber an der letzten Siegesnachricht aus Polen beſonders gefreut hat, das ift die ausdrückliche Hervorhehung der Tapferkeit der jungen Truppen. Daraus entnehmen wir die be⸗ ruhigende Gewißheit, daß nach wie vor im gan⸗ zen deutſchen Heer und Volk die Erkenntnis vor⸗ handen iſt, um was es ſich in dieſem Kampfe handelt, und der Wille lebt, das große Ringen um jeden Preis zu einem ſiegreichen Ende zu führen. E. K. Der Adel der Arbeit. Neulich begegnete mir auf der Straße ein Kollege aus der Klavierinduſtrie, der wie fafſt alle in dieſem Beruf arbeitslos geworden, ſeit⸗ dem der Krieg ausbrach. Auf meine Frage nach dem Woher und Wohin, ſagte er mir, daß er beim Arbeitsnachweis der Metallinduſtriellen um Arbeit nachfragen wolle. Zweifellos hat es die ſen Mann eine gewiſſe Ueberwindung gekoſtet, dieſen Schritt zu tun. Denn einmal iſt der Ar⸗ beitsnachweis der Metallinduſtriellen bei den Ar⸗ beitern unbeliebt, weil ſeine Einführung im Gegen⸗ ſatz zu dem ſtädtiſchen Arbeitsamt ſeinerzeit als eine Art Gewaltakt angeſehen wurde, worüber wir damals auch an dieſer Stelle berichteten. Sodann aber muß es einem Menſchen, der bis⸗ her in einem ganz beſtimmten Induftriezweig Qualitätsarbeit geleiſtet und ſich die dazu er⸗ forderlichen Kenntniſſe und Fertigkeiten mühſam erworben hat, naturgemäß ſchwer fallen, nun auf einmal in einer ganz andern Induſtrie Be⸗ ſchäftigung zu ſuchen, wo er dann natürlich als ungelernter Mann gilt und nur eine untergeord nete und beſcheiden bezahlte Arbeit verrichten kann. Trotzdem hat er dieſe Bedenken überwun⸗ den, weil er ſich mit Recht ſagte, daß eine ge⸗ ringe Arbeit beſſer iſt als keine und ein mäßiger Verdienft beſſer als der leere Geldbeutel. Ich weiß nicht, welchen Erfolg das Arbeits⸗ geſuch jenes Mannes hatte, aber das weiß ich, daß noch viele einen ähnlichen Schritt wie er in der jetzigen Zeit tun mußten oder noch tun müſſen. Eine Anzahl von Induſtrien ſind durch den Krieg vollſtändig lahmgelegt und können auch im Fall ſeiner Beendigung in abſehbarer Zeit nicht damit rechnen, Arbeitskräfte im alten Umfang wieder zu beſchäftigen, aus Gründen, die wir jüngſt, als wir an dieſer Stelle über die wirtſchaftlichen Wirkungen des Kriegs ſprachen, näher dargelegt haben. Für viele der bisher in dieſen Erwerbszweigen beſchäftigten Arbeiter wird alſo keine andere Möglichkeit bleiben, als ſich nach einer andersartigen Beſchäftigung umzuſehen und dabei werden in vielen Fällen Bedenken und Schwierigkeiten, wie wir ſie in dem oben geſchil⸗ derten Fall vorfanden, zu überwinden ſein Sie werden am beſten überwunden, wenn man ſich deutlich macht, daß Arbeit niemals ſchändet und daß jede ehrliche Arbeit, ganz gleich, welcher Art ſie ſei, ihren Adel in ſich ſelber trägt. Wir haben in der Beziehung bisher auch in der Ar⸗ beiterſchaft noch viel zu viel zünftleriſchen Kaſten⸗ geiſt gehabt. In der Richtung müſſen wir noch manches von den Amerikanern lernen, bei denen, wie der jetzt auch im Felde ſtehende Stadtpfarrer Lempp auf unſerer diesjährigen Landesverſamm⸗ lung auf Grund ſeiner in Amerika gemachten Beobachtungen ausführte, ſelbſt ein Student nicht darum angeſehen wird, wenn er ſich in den Ferien als Maurer, Kellner, Straßenbahner oder ſonft etwas ſeinen Lebensunterhalt und die Mit⸗ tel zur Fortſetzung ſeines Studiums verdient. Gewiß iſt es recht, daß gelernte Arbeiter ihre durch Opfer an Geld und Zeit erworbenen Fähigkeiten hoch halten. Aber es kann auch ein⸗ mal der Fall eintreten, daß ſie damit zeitweilig nichts anfangen können und dann darf das nicht ſo weit gehen, daß die im Intereſſe des Ganzen wie des Einzelnen unbedingt erforderliche An⸗ paſſungsfähigkeit behindert wird Deshalb müſſen manche Vorurteile ſowohl in der Arbeiterſchaft ſelbſt als in andern Ständen beſeitigt werden. Mancher, der gegenwärtig in ſeinem Beruf nicht weiter arbeiten kann, würde gern eine andere Arbeit übernehmen, wenn er nicht fürchten würde, darum von ſeinen Standesgenoſſen und von an⸗ dern, die ihn kannten, über die Achſel angeſehen zu werden, weil dieſe Arbeit als „geringer“ gilt, als die früher von ihm ausgeübte. Mit ſolchen Vorurteilen gründlich aufzuräumen, dazu kann uns ein Blick auf diejenigen unſerer Volksge⸗ noſſen, die des „Königs Rock“ tragen, helfen. Da weiß ich von Künſtlern und Kaufleuten, die ſeit Kriegsausbruch mit Schanzarbeiten beſchäf⸗ tigt werden, und noch manche Beiſpiele ähnlicher Art ließen ſich anführen Erſchwere darum auch im Zivilleben in dieſer ernften Zeit niemand ſich ſelbſt oder andern die Uebernahme irgend einer Arbeit durch falſche Vorurteile. Wie weit die Notwendigkeit des Uebergehens von Arbeitern auf eine andere, als die bisher von ihnen geübte Tätigkeit bereits eingetreten iſt, da⸗ für lieferte u. a, einen Beweis die Beſprechung, welche jüngſt in Berlin zwiſchen Vertretern der Organiſationen der Arbeitgeber und Arbeitnehmer zur Behandlung der Arbeitsloſenfrage ſtattfand. Bei dieſee Beſprechung wurde, wie die „Eſche“, das Organ des Gewerkvereins der Holzarbeiter (H. D)) mitteilt, berichtet, daß zahlreiche Schrei⸗ ner jetzt als Wagner und andere Holzarbeiter als Sattler Beſchäftigung gefunden haben. Ge⸗ wiß braucht ſolches Umlernen in manchen Fällen Zeit und es kann auch nicht jedem die Ueber⸗ nahme jeder Arbeit zugemutet werden. Es bleibt darum immer noch für den Staat und die Ge⸗ meinden die Notwendigkeit beſtehen, durch Ge⸗ währung einer Arbeitsloſen⸗Unterſtützung in ſol⸗ chen Fällen ergänzend einzugreifen, wo einem Arbeitsloſen nicht oder nicht ſogleich für eine wenigſtens einigermaßen für ihn geeignete Be⸗ ſchäftigung geſorgt werden kann, d. h. für eine Beſchäftigung, die ſeine körperliche Leiſtungsfä⸗ higkeit nicht überfordert und ihm die Ausübung ſeines erlernten Berufs nicht dauernd unmöglich macht. Aus dieſem Grund treten wir jederzeit, namentlich aber während des jetzigen Krieges, nachdrücklich für die Gewährung emer ſtaatlichen Arbeitsloſenunterſtützung ein und wir hätten auch ſeitens der württemb. Regierung in dieſem Punkt ein noch weitergehenderes Entgegenkom⸗ men gewünſcht, als ſie es jüngſt tatſächlich bei Gelegenheit einer Audienz der Vertreter der Landtagsfraktionen und der Gewerkſchaften aller Richtungen gezeigt hat. Eben dieſe unſere Stel⸗ lung aber verpflichtet uns dazu, nachdrücklich da⸗ rauf hinzuweiſen, daß da, wo nicht wirklich un⸗ überwindliche Schwierigkeiten der Uebernahme irgend einer Arbeit durch einen Arbeitsloſen entgegenſtehen, ſich dieſer nicht durch falſche Vor⸗ urteile davon abhalten laſſen ſoll. Unſere Volks⸗ wirtſchaft hat gerade jetzt das allergrößte Inter⸗ eſſe daran, daß alle arbeitsfähigen Menſchen in unſerem Volk irgendwie beſchäftigt werden. Wenn wir dann ſehen welche Anpaſſungsfähig⸗ keit viele induſtrielle Unternehmungen in dieſen Tagen entwickelt haben, die der Not und dem Bedürfnis der Zett gehorchend, auf die Herftel⸗ lung ganz anderer, als der bisher in ihrem Geſchäftskreis gelegenen Artikel übergegangen ſind, dann darf es auch dem einzelnen Arbeiter nicht zu ſchwer werden, für ſeine Perſon einen ähnlichen Schritt zu tun. Dabei wird für ihn die Erkenntnis von dem Adel, den jede ehrliche Arbeit in ſich ſelbſt trägt, ein Moment ſein, das n Aber vr di Arbeit immer das V fang der 1 lamen wunde ehen. Bewu vicht ſerer Seite narſe ja d zu ſe zmüc lleich wllie fals Kiie vidle noch nen, . zurückkehren dürfen. milienangehörigen dienen und könnte, Freiburg ihm dieſen Schritt weſentlich erleichtert. — Aber noch nach einer anderen Seite hin haben wir die Pflicht, auf den Wert und Adel aller Arbeit hinzuweiſen. Kriegszeiten bergen in ſich immer die Gefahr, daß man in ihnen nur noch das Militäriſche für das wirklich Wertvolle hält. Wir konnten das auch jetzt, namentlich zu An⸗ fang des Krieges bemerken. Alle, die nicht mit der Waffe in der Hand hinaus ziehen konnten, kamen ſich da gar oft recht unnütz vor und wurden vielleicht auch von andern dafür ange⸗ ſehen. Erſt allmählich kam uns wieder zum Bewußtſein, daß die Aufrechterhaltung unſeres Wirtſchaftslebens während des Kriegs eine ebenſo wichtige Arbeit ſei, wie die blutige Arbeit un⸗ ſerer Brüder draußen im Feld und daß darum jene, die an der Erfüllung dieſer Auf⸗ gabe mitwirken, dem Vaterlande ebenſo dienen als dieſe. Der König von Bayern hat neulich in dieſer Beziehung ein ausgezeichnetes Wort geſprochen. Beim Empfange von Jungmann⸗ ſchaften in der Art unſerer Jugendwehr ſagte er: „Bereitet euch auf den Dienſt des Vaterlandes vor, aber verſäuut darüber ja eure Studien nicht, ſondern ſeid deſſen eingedenk, daß nur der hohe Stand unſeres Schulweſens die bisherigen deutſchen Erfolge ermöglicht hat.“ Was hier vom Schulweſen geſagt wurde, gilt genau in derſelben Weiſe von unſerem ganzen Wirtſchaftsleben und jeder, der durch ſeine Arbeit in ſeinem Teil mit⸗ hilft, es während der kritiſchen Zeit des Kriegs nach Möglichkeit in Gang zu erhalten, darf das Bewußtſein haben, dem Vaterland einen wert⸗ vollen Dienſt zu tun. A. Hahn. Stuttgart Etwas von unſerer Kriegs⸗ verſicherung. Die im Felde ſtehenden Mäitglieder des ev. Arbeitervereins Böckingen konnten ſämtliche zu unſerer Kriegsverſicherung angemeldet werden, und zwar ſind die Mittel hiefür von privater Seite (durch einen Freund und Gönner des Vereins) als Kriegsgeſchenk an unſere Aus⸗ marſchierten bereit geſtellt worden. Wir hoffen ja, daß unſere ausmarſchierten Freunde in nicht zu ferner Zeit geſund und heil zu ihren Lieben Die edle Stiftung dürfte gleichwohl zu einer kleinen Beruhigung der Fa⸗ gegebenen⸗ falls, doch recht weſentlich zur Linderung der Kriegsnot beitragen. Moööchten ſich auch in anderen Vereinen recht viele Geber für dieſen guten Zweck finden Böckingen Deutſches Reiterlied. Ins welſche Frankenland Sind wir geritten. Bald haben uns gekannt Franzos und Briten. Bei Roßgeſchnaub und ⸗tanzen Floß bald der Feinde Blut. Hei, die Ulanenlanzen Die trafen gar zu gut. Wir ſind Gallopp geſprengt Hin nach dem Oſten, Die Zügel tief verhängt, Als Schutz und Poſten. Früh gings im Morgennebel Auf die Koſakenbrut; Hei, die Dragonerſäbel Die ſchlugen ſcharf und gut. Wir Reiter, ſattelſeft, Stehn flink im Bügel. Grüßt auch in Oft und Weſt Manch friſcher Hügel, Was luts? Nach Reitersbrauch Galt's ftets im deutſchen Troß: Kampf bis zum letzten Hauch Von Mann und auch von Roß! Osk. Rümmele. Ehrentafel. Fürs Baterland ſind gefallen: Vom Verein Backnang: Otto Hermann, le⸗ diger Mechaniker, Hornift im 7. See⸗ bataillon, 2. Komp., gefallen am 10. September bei Linden (Belgien) und Eugen Wieland, lediger Gerber, Erſ.⸗ Reſ. im Inf.⸗Regiment 121, 12. Komp., gefallen bei Lille. Vom Verein Stuttgart⸗Oſt: Friedrich Krieg, geb. am 5. Januar 1881, gefallen am 24 Oktober bei Ypern. Mit dem eiſernen Kreuz geſchmückt: Vom Verein Kandern: Robert Eichin unter gleichzeitiger Beförderung zum Unter⸗ offizier. Außerdem wurde ihm die ſil⸗ berne Verdienſtmedaille verliehen. Vom Verein Stuttgart⸗Süd: Stadtvikar Joſenhans, Architekt Paul Heckel. Vom Verein Wieslet: Ernſt Aſal, Unter⸗ offizier der Reſerve. Vereinsnachrichten. Backnang. Unſer verehrtes Ehrenmitglied, Grün⸗ der des hieſigen evang. Arbeitervereins, Herr Stadt⸗ pfarrer Lic. Günther in Stuttgart beehrte uns mit eirem Beſuch ſowie Vortrag über „Religion und Kirche unſerer Feinde in deren Ländern.“ Der Beſuch war ſehr gut, beſonders von den paſſiven Mitgliedern und deren Familiev, was in der Begrüßung unſeres 2. Vorſitzenden, Herr Stadtpfarrer Wild betont wurde. Wie nicht anders zu erwarten war, wurde ein ſehr lehrreicher Bortrag geboten und in aufmerkſamer Weiſe von den Anweſenden aufgenommen. Der Schrift⸗ führer richtete einen warmen Apell an die Anw ſenden betreffs Liebesgaben für unſere ausmarſchierten Mit⸗ glieder; er ließ eine Tellerſammlung veranſtalten, welche die ſchöne Summe von 29,22 Mark ergab. Dazu kamen durch Zirkularſchreiben, welches unſer bewährtes Mitglied Schreiner Koleſch beſorgte, 108,40 Mark, durch Tellerſammlung in der Monatsverſammlung am 1. November 15,14 Mark und Stiftung von einem werten Mitglied, welches nicht öffentlich bekannt ſein wollte 40 Mark, alſo zuſammen die ſchöne Summe von 192,76 Mark Bis jetzt wurden ſämtliche im Feld ſtehende Mitglieder mit warmer Unterkleidung, als Un⸗ terjacken Hemd und U terleibchen beſchenkt, ferner mit einer Schachtel Zigarren und außerdem wurde jeder mit 10 Mark in die Kriegsverſicherung aufgennommen. Ferner wurde von unſerer Unterſtützungskaſſe ans Rote Kreuz 50 Mark für Backnanger ausmarſchierte Krieger und 50 Mark für deren Familien geleiſtet. Zum Schluß dankte unſer 2. Vorſitzender für den Beſuch und die Geldgaben, beſonders unſerem Vortragredner Herrn Stadtpfarrer Lie Günther und Frau für deren Beſuch Leider ſind ſchon 2 Mitglieder den Hel dentod fürs Vaterland gefallen: Otto Hermann und Eugen Wieland. Zur Bezengung der Trauer erhoben ſich alle Anwéſenden von ihren Sitzen Ehre ihrem Andenken. Denzlingen. Am 19 Nodbember fand eine Vor⸗ ſtandsſitzung unſeres Vereins ſtatt bei welcher ver⸗ ſchiedene Pankte ihre Erledigung fanden. Der Kaſſen⸗ bericht wies eine Einvahme von 179 Mark auf, eine Ausgade von 78,20 Mk., ſomit ein Beſtand 100,80 M; Die überſchüſſigen Gelder ſind bei der hieſigen Spar⸗ kaſſe anzuligen Für unſere im Feld oder Garniſon⸗ kienſt ſich befindlichen Mifglieder wurde eine vorläu⸗ fige Unterſtützung von je 3 Mark beſchloſſen. Eine Weihnachtsfrier ſoll im Hinblick auf die ſtille ernſte Zeit unterbleidben; dagege ſoll Herr Lie Pfarrer Kühner, Waldkirch für einen im Januar ſtattfindenden Licht⸗ biidervortrig gewonnen werden. Eifrig betont wurde, daß die Mitarbeit aller Mitglieder undedingt nötigiſt, damit unſer Berein ſich nach jeder Richtung hin kraft⸗ voll entwickle, und den Einflaß erlange, der ihm als ſolcher gebührt. Kriegsbücher. Der heilge Chriſt illk kommen. Ein Weih⸗ nachtsgruß aus der Heimat. Mit Bildſchmuck von Ru⸗ dolf Schäfer. Verlag des Ev. Preßverbandes in Stntt⸗ gart. 25 Pfz. In Partien billiger. Von allen den verſchiedenen Soldatengrüßen, die bisher erſchienen ſind, iſt dieſer wohl einer der gehalt⸗ vollſten und hübſcheften Ein echt deutſches Kunſtwerk im Kleinen, von Papier und Druck an bis hinaus auf die verſchiedenen Sinnſprüche und den Kalender, der die Zeit vom Chriſttag 1914 bis Oſtern 1915 umfaßt. Im Mittelpunkt ſtehen Aufſätz; von Stadtdekan Th. Traub. Prof. Wurſter, Stadtpfareer Leube in Urach. Dozwiſchen eingeſtreut ſind Gedichte von Auguſte Sup⸗ per, Thereſe Köſtlin u. a. ſowie einige liebe alte Kir⸗ chenlieder. Ganz beſonders aber wird Auge und Ge⸗ müt gepackt von den Zeichnungen Rudo'f Schäfers, die vom Titelbild bis zur ſchlichten Kopfleiſte des Vüchleins Schmuck bilden. Sie ſuchen den Zuſammin⸗ hang zwiſchen Weihnachten und Krieg herzuſtellen und bringen das fertig, ſo gut es überhaupt möglich iſt, Namentlich um dieſer gut chriſtlichen und zugle ch deut⸗ ſchen Kunſt willen möchten wir dem Büchlein eine mög⸗ lichſt weite Verbreitung bei unſern Soldaten wünſchen. Das Hinausſenden iſt jedem möglich gemacht nicht nur durch den btlligen Preis, ſondern auch durch das hand⸗ liche Format, das in jeden Feldpoßtbrief hineinpaßt. Wir können dem Preßverband nicht dankbar genug ſein für dieſe Gabe. Er fügt dann gleich auch etwas hinzu für den grübelnden und ſinnenden Verſtand: Das Rällel des Kriegs. Vortrag von Prof. Dr. Häring in Tübingen. 20 Pfg. Was der BVerfaſſer in der Reihe anderer Kriegs⸗ vorträge einer großen Stuttgarter Ber ammlung dar⸗ geboten hat, wird hier einem größeren Leſerkreis dar⸗ geboten. Wir möchten wünſchen, daß er recht groß werde. Denn wir können nicht ernſtlich genug den beiden Fragen nachgehen, die hier erörtert werden, dem Warum? und Wozu? des Krieges. Ausgiebig werden perſönliche Zeugniſſe von Feldſoldaten zur Verdeutlichung herangezogen, wie man denn überhaupt die nahe perſönliche Beteiligung überall durchſählt. Golt mit uns. Zwölf Predigten und Anſpra⸗ chen von Reinhold Dieterich, Stadtpfarer in Ulm. Ver⸗ lags⸗Conto von Heinrich Kerler in Ulm. . Wer nach einer wuklichen Herzſtärkung ſucht in dieſer bitt erſchweren Zeit, dem möchten wir dringend raten, nach dieſem Predigt Heft zu greifen. Der Verfaſſer iſt ja ein alter Vorkämpfer der evangeliſch ſozialen Sache in unſerem Land und vielen in den Vereinen perſönlich wohl bekannt. Wir möchten aber ausdrück⸗ lich ſagen: Dieſe Predigten aus dem Ulmer Münſter gehören auch rein ſachlich angeſehen zweifellos zum beſten, was uns an Kriegspredigten zu Geſicht gekom⸗ men iſt Einzelne herauszubeben ſt unmöglich. Durch alle geht gleichermaßen ein Ton heißer Vaterlandsliebe, felſinfeſten Gottvertraens und herzlichen Erbarmens mit alleu, welchen der Krieg Opfer auferlegt. Wir können uns nicht and s denken, als daß ſie auf die Hörer im Ulmer Münſter eine ſtarke Wirkung ausge⸗ übt haben. Möchten auch unter uns recht viele ſolche Gedankengänge auf ſich wirken laſſen, wie ſie z. B. die Predigt vom 23. Auguſt über Naterlandaliebe Wir verweiſen ſodann wiederholt auf die bei der Evang. Geſellſchaft in Stuttgart erſchienenen: Kriegspredigten aus dem Jahr 1914 von verſchiedenen Verſaſſern, herausgegeben von Profeſſor Dr. Wueſter, Tübingen. Lieferung 7, Biiträge von Profeſſor Konſiſtorial⸗ rat Dr. Bornhäuſer⸗Marburg, Oberkirchenrat Dr. Bal⸗ meiſter Lud wigsburg P. W. Thiele Witten (jetzt Berlin). Liferung 8, Beiträge von Konſiſtorialrat Dr. Kalwe t⸗Danzig (Erntefeſt im Krieg), Oberkirchenrat Peof Wtz Overlin Wien, Pfarrer Dr. Grünberg, Straß⸗ burg, Garniſonpfarrer Dr. O. Mayer Tübingen. Lieferung 9, Veiträge von Prof. Dr. Häring, Tübingen, Pfarrer Dr. Wolfart, Lindau, Dekan Lic. Schönhuth. Langenburg, Stadipfarrer H. Schwarz, Freiburg i. V. Preis je 40 Pfg. Für Nichtsbonnenten 50 Pfg. Vollſtändig in erwa .5 Lieferungen. DRe näch⸗ ſten Lieferungen enthaltin u. a. von Beſträge Prof. Dr. Häring, Dekan Herzog, Pfarrer Roehling, Wien, neenidrlan Traub und Profeſſor Dr. v. Zimmermann, ien. Im Bellage des Rauhen Hauſes ſind er⸗ ſchienen: . 1) Dey Krieg und wiy. Zwölf Anſprachen in Kriegsſtunden, an Gemeindeabenden, vatexländiſchen Vereinsfeieen u. ä, von Dr. Hennig⸗Hamburg Preis (üvund 100 Seiten) kartoniert eiwa 1 Mk. 2) Der Krieg und der Chrift. Glaubens⸗ worte in ernſter Zeit. Herausgegeben von Paſtor Glage Hamdurg. Jahau: 1) Der Krieg und Gott. 2) — und die Sünde, 3) — und die Gnade, 4) — und der Glaube, 5) — und die Liebe, 6) — und unſere Hoffnung, 7) Der Krieg und du. Preis, rund 100 Seiten, kartoniert 1 M. Der Krieges Pfluagſchar hat die Herzen aufgewühlt. Da will jedermann auch Klarheit haben über die ſchwe⸗ benden Preobleme und die uns geſtellten Aufgaben. Solche Klarheit zu geben, haben ſich die Verfaſſer be⸗ müht ob ſie nun davon ſprechen, was die Gibel zum Kriege ſagt, oder ob ſie uns üder Freund und Feind aufklärin; überall gehen ſie den ſittlichen Gedanken nach, die das Volksleben beherrſchen. So bieten ſich dieſe Hefte jedem zum Führer dar, der in unſerer Zeit Gottes neue Wege mit uaſerem Volke verſtehen und mit getoſtem Herzen gehen will. Ein Gedächtnisblatt für unſere gekfalle⸗ nen Krieger. Der Verlag fär Volkskunſt, Richard Keutel, Stuttgart, der ſich mit ſeinen kirchlichen Ge⸗ denkblättern um die Hineintragung guter Kunſt in un⸗ ſer Volk verdient gemacht hat, bringt nun auch ein Gedächtnisblatt für unſre Gefallenen heraus. In dem vielfarbigen Gedächtnisblatt weiſt Chriſtus die ſter⸗ benden Krieger nach oben in die Welt des Lichtes und des Friedens. Aus der Gruppe der Verwundeten und Sterbenden ſpricht ruhige Ergebung, Pflichterfüllung in ſtiller Treue. Die Fahne flaitert, es geht vor⸗ wärts; die da ſterben, ſterben nicht umſonſt. Unſer Dank für die Tapferen und Treuen, die ihr Leben für unſer Vaterland hingaben, wird nicht aufhören und ihr Andenken wird in aller Herzen fortbeſlehen. Im gleichen Verlag ſind auch verſchiedene Serien Rriegspolfkarten erſchienen, auf welche wir hier⸗ mit unſere Leſer hinweiſen. Sie ſind in beſonderem Maß dazu berufen, den auf dieſem Gebiete noch viel⸗ fach angebotenen Schund zu verdrängen. UAm Einſendung källigen Zeitungs⸗ geldey bittet dringend deny Berlag. ächertieet rrrre re e Gmünd Sernt kee er Aus dem Verlag der Ageatur des Rauhen nte e S mäücherabgane vd is 12 Uhr Hauſes find folgende Neu⸗Erſcheinungen zu ver⸗ u a. zeichnen: Am Weglſaum. 6. Jahrgang. Ein Jahrbuch für das deutſche Haus herausgegeben von Paul Blau, 250 Seiten in eleganter Ausſtatung. 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Hempfing 4 . 0° 4 DzL5r, deshe Eine gut gemernte, aber eiwas unwahrſcheir liche . 2* 191 4 nachmitt 3 Uhr, Zaſammenkunft . Erzählung. Sie gibt namentlich in ihrem zweiten Teil Neue Ausgabe zwel Bände bei Mitg ied Heckler zur Türkei. nüte lebendige Bilder des Tun und Treibens in einer ame⸗ de 24.— Seeben erschienen M 240— „Die jetzige Lage.“ Vollzähliges es et rikaniſchen Großſtadt und eine anſchaul che Veſchrei⸗ Erſcheinen der voch anweſenden mach ſerm Leſertreis von neuem empfohlen. Soeben erſchienen l Lokal Verdoſtr 2 B ginn die Heſte: 91. Vally Veuther, Unſere erſte Jagd. — 2ðò — halb 9 Uhr. Urr zahlretches und eE D 392 . “ H pünkeliches Erſcheinen bitt t in 92. J. M., Der SEingefelſen. 93 Li ſchof Whipple 4 di und Eeine zhdrantſchen Freunde. — 94 M Rüdiger, 6* ieſer ernſten Zeit doppelt D B 4 Der Kampf um das B egedorfer Schloß. — 95. R. in⸗ W . en hold Werner, Wanderbare Rettungen. C Stuttgart ννοι⁰½ Ver! Jahalt und Aukſtattang in j. der Bez ehung lobens⸗ von nackm. halb 4 Uhr an Ber⸗ wert. Jedes Heft der Sammlung 10 Pfg. Bei g öße⸗ 4 ſammlueg in der „Reſtauration rem Bezug (beliebig gemiſcht) 50 Stück 4,50 Mrrk, d Mündlein“ mit wichtiger Tages⸗ not 100 Stück 8 Mark, 1 000 Stück 70 Mark — Zu größe⸗ „ m anſſe vem br. &r Kanumarm S ordnung und Bef rehus 8862 der ren Geſchenken, zu Schalpräümten, für Bolls und Ju⸗ = = BZiiſlaie Vall ädlig, Beteilguns eo „ . . . end, mentarie enes . XY¾:⸗ ſchön gebunden 1,50 Mark. 2 aatnr unſeler litiſihe⸗ und ſozlalen Ktürsirunger Fene gars 13 u b Gäſte H von Schwarzwaldkalender 1915 Im Tieſdruck⸗ 5 Der anterhaltende Len er Pilfe brin Etenen ich wi lommen urla verfahren (Rotations Kupferdruck) hergeſtellt Druck „ 1n 1n eür Lerate: 1 unf Begugapteis Rertel⸗ 6 „Güd. Montag nüg und Berlag der Uni erſitätsduck⸗rei H. M. Poppen 4driich 2,50 Mark. Berlaugen Gie ditte unter Hinweis anf Stuttgart 7. Dez., Ver⸗ Enb Sohn, Neibueg i. Br. Preis 40 Pfg. — 5 d. 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Erl merglaaz oder zur Winters eit; Bilder aus dem Leben abends präzis 8 ½ Uhr, Ver⸗ Gaben für die Knderbeſcheerung ſte uand Treiben ſeiner Bewohner, enthüllen ſich unſerm Freibur Am nän ſten ſemmlung m Vere nshaus. Vor werden beim Kaſſier, Herrn Kiß⸗ Ange mit ſolcher Deutlichkeit der Wiedergabe geau g Lereingabend. tra won Herrn Oberbürgermſir ling, Möhringerſr. 142, 2 Tr., Eͤ nach der Nalur, die geradezu in Erſtaunen ſetzt Hei⸗ Samßpag, 5 Dez mber hald 9 Dr⸗ Keck über „die g ſchichtliche dankbar entgegengenommen D B der tere und ernſte Erzählungen, Plaudereſen über Heimat Uhr, findet im Paulusſaal die Srundlage des atſchen Riichs“ in kunft uad Heimatl ere Schwar wald⸗Sagen und Sitten Auszeichnung derjemgen Mit⸗ Unſere Mit, beder ſowie dieje⸗ Urach Sen h at à Uhr. in reicher Zahl belebre un ertreuen d'n L ſer Daß glieder ſtatt, die dem Berein be nigea des chriſtl. Vereins junger nachm halb 3 Uhr, l der Berlag den Kalnde zun erſte mal in Teſdruck reits 20 Jrhre angehören. Wir Männ'r und b.s renenunbes Ausfchußſitzung, 3 Uhr Monats⸗ en erſcheinen läßt, iſt ein großes Verdienſt um die Schön⸗ erſuchen dieſe, ſowe die andern werden zu zahlreichem u. pünktl verſammlung im Löven. Tages⸗ i heiten des Hchwariwalds, die nun auch im Alde le⸗ Mitgheder, mit ihren Freun Leſchemnn frdl. eingeladen D V erdnung wird im Lokal dekannt ke bendig wirken. — Der in Bild und Wor! hervorra⸗ und ÄAngehörigen, den Ehren⸗ eingelab⸗ gegeber Bollzähliges Erſcheinen gend ausgearbeitete Schwarzwaldkalender dürfte ſich abend recht zahlreich zu beſuchen. Da unſere diesjähr ge Weih⸗ dringend nötig. Der Kaſſier en überall ſelbſt empfehlen und zu ſeinen alten Freunden Der Vo Zard nachtefeie⸗ n Kiserreſchseruns jn viele neue gewi men. ali Samsta ansſällt, iſt beabſ uzt, den im Zu enhauſen In ein: wa Geislin gen 5 Dezomber Felde ſtehenden Mitgliedern eine ſacher . Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber abends 8 Uhr Monatsverſamm Weihnachtsgabe zu überſenden At ſoll unſere Weigrachtzleler d Hfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. lung im Lokal. Miteilungen aus und deren bedürfligen Angeh ſtattfinden und zwar am ez., er Aorameworklich für den badiſchen Teilt dem Krieg. Zahlr iches Eeichei⸗ rigen ein il ines Geſchenk zu ver⸗ mittags 4 Uhr, Saalbau z. Lamm. brr Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. nen ber n D V abreichen. Freiwillige Gaben an Feſtanſprache von Herrn Ver⸗ ri . Geld und Naturalien werden bis bandsvorſtand Stad pfr. Lam⸗ .. Kandern Sonntag, 6. Dez. 5. Deſember von unſerem Vor⸗ parter⸗Stutt art Zur Vorfübhr⸗ nen oWUn- nachwiti 2 U)r ſitzend:, Herrn Kehrer, Lleich ung kommen Lichtbilder⸗ und s “ in der Brauerei Brüderlin Mo⸗ ſtraß 8 entgegengenommen. Der Voſannenchorvorträge. Hiezu iſt de . natsverſammlung mt gortrag Verein iſt evtl. auch berein, de die ganze Einwohnerſchaft freund⸗ un . von Herrn Sekretär Rümmele Gaben auf Wunſch abholen in lich eingeladen. Eintritt frei! . über „Die Kriegsflotte“. Es wird liſſen Für j de kleine Gabe iſt Das Erſcheinen unſerer Mitglie⸗ 1 Aucinaa- um richt zahlreichen Beſuch der der Verein dankbar. D A der und deren Angehörigen er⸗ n . Verſammlung gedeten. D B Hl warte D A Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch⸗ſozialen Vereinigung. — Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ Erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit inzelnummer 5 Pf. lieder der Evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exemplaren an 90 Pf. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 f en er Kreuzband 90 Pf. — Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte unden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ reitung. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dire zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) reis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 Pf. — — Do 50 Den 13. Dezemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Der Reichstag am 2. Dezember. — Der Krieg. — Gedanken eines Daheimgebliebenen. — Fort mit dem Alkohol. — Sie legten ihn der Lonne zu. — Ehrentafel. — Vereinsnachrichten (Crailsheim Ebingen. Eßlingen. Freiburg) — Kriegs Bücher. — Büchertiſch. Nicht nur diejenigen ſind ausgeſchloſſen aus der innigſten Gemeinſchaft mit Gott und Chriſtus, welche ſogar, wenn ſie zum Gaſtmahl des geiſtigen Lebens eingeladen ſind, Entſchuldig⸗ ungen machen und vorziehen, ſich mit irdiſchen Dingen zu beſchäftigen und an niederen Genüſſen ſich zu ergötzen, ſondern auch diejenigen haben nichts beſſeres zu erwarten, welche dasſelbige tun, wenn ein anderer, nicht ſo erfreulicher Ruf Gottes an ſie gelangt, wenn ſie aufgefordert werden, Opfer niederzulegen auf dem Altare des Herrn, um etwas beizutragen zum Heile der Welt, ſich unter ſeinen Fahnen als rüſtige Streiter gegen die Gewalt des Böſen allen Ge⸗ fahren, die es anhäufen kann, bloszuſtellen. Dann nicht erſcheinen wollen, weil man feſthängt an irdiſchen Gütern und Beſitzungen — das heißt nicht mehr die Welt brauchen, ſo ſehr auch der Anſchein da ift, als hielten wir alles nur deshalb ſo feſt, um es zur Ehre Gottes zu be⸗ nützen; ſondern es heißt ſie mißbrauchen, weil es ein Gebrauch iſt, der beides, den, der thn macht, und dasjemge, wovon er gemacht wird, me gleiche Weiſe zerſtört. Schleiermacher. Der Reichstag am 2. Dez. Am 2. Dezember war der Reichstag zu ſeiner zweiten Kriegsſitzung beiſammen. Die öf⸗ fentliche Tagung hat einen ähnlich erhebenden Verlauf genommen, wie die erſte am 4. Auguſt. Der äußere Eindruck der Verſammlung mag faſt noch ein fſeierlicherer geweſen ſein. Nicht nur der Reichskanzler, eben aus dem Feldlager zurück⸗ gekommen, trug die feldgraue Uniform. In dem⸗ ſelben Ehrenkleid war auch eine ganze Anzahl von Abgeocdneten erſchienen, aus dem Heer be⸗ urlaubt, um ihrem bürgerlichen Ehrenamt Ge⸗ nüge zu tun. Und auf einem Platz, dem des ſoz.⸗dem. Abg Frank, lag ein Lorbeerkranz als ſichtbare Erinnerung daran, daß der Inhaber den Tod fürs Vaterland geſtorben ſei. Der Ver⸗ lauf der Verhandlungen war derſelbe, wie am 4. Auguſt: Einleitungswort des Präſidenten Kämpf, große Rede des Reichskanzlers, kurze Erklärungen der ſoz⸗dem. Partei, warum auch ſie die geforderten Gelder bewilligen, ent prechende Erklärung des Abg. Spahn im Namen der an⸗ dern Parteien, Abſtimmung über die Vorlagen in 1, 2. und 3. Leſung, Annahme — nur dies⸗ mal leider nicht einſtimmig, ſondern gegen den einen Sozialdemokraten Liebknecht; Schlußrede mit Kaiſerhoch, bei dem auch die Sozialdemo⸗ kraten (wieder außer Liebknecht!) im Saal blei⸗ ben und ſich erheben. Das Bedeutſame an dieſer Reichstagsſitzung war einmal die abermals bewieſene Einigkeit der Volks vertretung, die ein machtvolles Sinnbild der Einigkeit unſeres Volkes iſt. Das wird, ver⸗ bunden mit der bekundeten finanziellen Opferbe⸗ reitſchaft, ſicher den Eindruck im feindlichen und neuntralen Ausland nicht verfehlen. Dazu tritt als zweites Denkzeichen dieſer Sitzung die Rede des Reichskanzlers, die begann mit einem Gruß und Dank des Kaiſers an den Reichstag, um nach einem kurzem Ueberblick über die Lage na⸗ mentlich auf die Haltung Englands vor und bei Ausbruch des Kriegs einzugehen. Dies war ja Worten: unſerer Vorlagen es zu bekräftigen: wir halten am 4. Auguſt noch nicht möglich geweſen, weil erſt am Abend nach Reichstagsſchluß die eng⸗ liſche Kriegs⸗Erklärung einlief. Um ſo nachdrück⸗ licher konnte jetzt die Abrechnung ausfallen und namentlich die Begründung dieſer Kriegserklärung mit der Neutralität Belgiens offen als das be⸗ zeichnet werden, was ſie iſt, als eine bloße Maske. Bedeutſam aber war und iſt die Rede dann auch durch die Worte, welche der Kanzler den inneren Verhältniſſen widmete. Er ſagte: „Der wunderbare Geiſt, der die Herzen Deutſch⸗ lands durchglüht in ſeltener Einigkeit, muß und wird ſiegen. Wenn ein ruhmvoller, ein glücklicher Friede erkämpft ſein wird, dann wollen wir die⸗ ſen Geiſt hochhalten als das heiligſte Vermächt⸗ nis aus dieſer furchtbar ernſten und großen Zeit. Wie vor einer Zaubergewalt ſind die Schranken niedergeſunken, die eine öde un⸗ dumpfe Zeit lang die Glieder des Volkes trennten, die wir gegen einander aufgerichtet hatten in Mißderftand, Mißgunſt und Miß⸗ trauen. Es iſt wie eine Erhebung u. Beglückung, daß einmal dieſer ganze Wuſt des Unrats weg⸗ gefegt worden iſt, daß nur noch der Mann gilt, einer dem andern gleich, einer dem andern die Hand reichend für ein einiges, für ein helliges Ziel. Ich brauche noch einmal die Worte, die der Kaiſer bei Ausbruch des Krieges geſprochen hat: Ich kenne keine Parteien mehr, ich kenne nur noch Deutſche. Wenn der Krieg vorüber iſt, werden die Parteien wiederkehren, denn ohne Parteien und ohne politiſchen Kampf gibt es kein politiſches Leben. Aber, meine Herren, kämpfen wollen wir dafür — und ich an mei nem Teile verſpreche Ihnen, es zu tun — wir wollen kän pfen dafür, daß es in dieſem Kampf nur mehr Deutſche geben darf. Dieſe Gewißheit wollen wir als ein heiliges Erbteil aus dieſer großen Zeit mit herübernehmen.“ Nachdem er hierauf der Toten gedacht und es als eine hei⸗ lige Verpflichtung ihnen gegenüber bezeichnet hatte, „auszuharren bis zum letzten Hauch, da mit unſere Enkel und Söhne in einem ſtärkeren Deutſchland, ſicher vor fremder Drohung und Gewalt, an der Größe des Reiches weiterarbeiten können“, ſchloß der Kanzler mit den ſchönen „Ich bitte Sie, durch die Annahme durch, bis wir Sicherheit haben, daß niemand mehr uns unſern Frieden ſtören wird, einen Frieden, in dem wir deutſches Weſen und deut⸗ ſche Kraft pflegen und entfalten wollen als freies Volk.“ War es wohl Zufſall oder bewußte Abſicht, daß der Kanzler gerade mit dieſen zwei Worten ſchloß: „freies Volk“. Sollte damit nur die Freiheit nach außen gemeint ſein? Wir wiſſen es nicht Schluſſes wie der ganzen Rede von Herzen und hoffen, daß das, was er von der künftigen Be⸗ handlung der Parteien ſagte, auch Wirklichkeit werde. Freilich, vorläufig iſt ja alles noch Zu⸗ kunftsmuſik. Und es gilt für Regierung und Volksvertretung, ſich noch auf längere Kriegs⸗ dauer einzurichten, nicht nur militäriſch, ſondern vor allem auch wirtſchaftlich. Dieſer Aufgabe widmete ſich der Reichstag auch bei ſeinem diesmaligen Zuſammenſein. Die Ausſprache aber über alle dieſe Dinge wurde aus leicht begreiflichen Gründen nicht in eine öffentliche Sitzung verlegt, ſondern in vertrau liche Verhandlungen einer „freien Kommiſſion“, die in den Tagen vor und nach dem 2. Dez. beiſammen war. Amtlich wurden nur die Gegen⸗ Jedenfalls aber freuen wir uns dieſes ſtände bekannt gegeben, über welche in dieſer Kommiſſion verhandelt wurde. Auch ſoziale Fra⸗ gen ſind natürlich darunter, ſo die beſſere Re⸗ gelung der Lebensmittel⸗Verſorgung bezw. Feſt⸗ ſetzung weiterer Höchſtpreiſe, Arbeitsloſenfürſorge und Hilfe für die Familien von Ausmarſchierten. In all dieſen Dingen geſchieht ja ſehr viel. Aber doch hat man oft den Eindruck, als werde z. B. bei Feſtſetzung von Lebensmittelpreiſen und Regelung des Verkaufs viel mehr Rückſicht auf die Händler als auf die Verbraucher genommen. Schon am 26. November hatte die „Soziale Praxis“ (in Nr. 9) durch einen vortrefflichen Artikel ihres Herausgebers, Prof. Dr. Francke, einen Wunſchzettel an den Reichstag überreicht. Bloß ein paar Sätze daraus ſeien hier angeführt, weil ſie eine — leider nur zu begründete — Beſorgnis ausdrücken. Es heißt da: „Mit wach⸗ ſender Beſorgnis ſehen wir, wie auch in dieſer großen Zeit, die alles Niedrige und Gemeine in ihrer heiligen Glut wegſchmelzen ſollte, ein liſti⸗ ges und haſtiges Jagen nach unrechtem Gewinn ſein unſauberes Weſen treibt — die Löhne drückt, die Preiſe ſteigert, Perſonen⸗ und Sach⸗ wucher verübt — zum Schaden des Gemein⸗ wohls, unter Ausnutzung der Notlage des ein⸗ zelnen und der Kriegsbedürfniſſe. . . . An dieſen böſen Auswüchſen, die leider nicht ſeltene Einzel⸗ erſcheinungen ſind, kann die Volksvertretung ebenſowenig achtlos vorübergehen wie die Re⸗ gierung. Und man muß die Frage ſtellen, wie dieſem Unweſen zu ſteuern iſt.“ Wir können nur hoffen, daß dieſe Frage bei den Kommiſſionsberatungen mit allem Nach⸗ druck geftellt und mit vollem Ernſt beraten wurde. Hoffentlich findet die Regierung auch einen Weg, um dem Spekulantentum alle Wege an den Beutel des Volkes gründlich zu verlegen. Denn nichts könnte die Unzuriedenheit ſo ge⸗ waltig hervorrufen und damit die jetzt errungene Einigkeit bedenklich gefährden, als wenn die ge⸗ wöhnlichſten Lebensmittel weiter ſo unfinnig ſtei⸗ gen würden, wie bisher, während doch immer und immer verſichert wird, daß Deutſchland Vorräte genug habe, um ſeine Bevölkerung zu ernähren. Wir hoffen beſtimmt, daß der Hllfe⸗ ruf der „Sozialen Praxls“ in dieſer Hinſicht wie gegenüber den andern großen ſozialen Aufgaben nicht ungehört verhallt ſei, ſondern auch nach dieſer Seite hin ſich bald erfreuliche Wirkungen der Reichstagsverhandlungen zeigen werden. Der Krieg. (2 9. Nov. bis 5. Dezember.) Während der ganzen Woche war die Auf⸗ merkſamkeit vorwiegend nach dem Oſten gerich⸗ tet Hindenburgs Name iſt jetzt wieder in aller Mund, und wir finden es alle nur in der Ordnung, daß er vom Kaiſer zum General⸗ feldmarſchall ernannt iſt. In ſeinem Tages⸗ befehl, durch den er dieſe Auszeichnung ſeinen Truppen bekannt machte, hieß es: „Ich bin ſtolz darauf, dieſen höchften militäriſchen Dienſtgrad an der Spitze ſolcher Truppen erreicht zu haben.“ So ſoll es ſein, daß Führer und Soldaten ſtolz auf einander ſind und jeder die dem andern ge⸗ zollte Anerkennung auch als eigene Auszeichnung empfindet. Unſere Erfolge in Polen aber, mit denen die vorige Woche geſchloſſen hatte, machen na⸗ mentlich die Engländer immer unruhiger. Sie haben ſich offenbar in Ermanglung tigener Er⸗ folge in Belgien ganz auf den Vormarſch der Ruſſen nach Berlin verlaſſen und werden da⸗ rüber aufgeregt, daß die Dinge gar nicht pro⸗ grammgemäß verlaufen. Wir können das um ſo eher verſtehen, als nach einer am 2 9. Nov. eingelaufenen Nachricht nun ſogar in der Nähe von Le Havre, alſo mitten im Kanal, kurz nach⸗ einander zwei engliſche Handelsſchiffe durch deut⸗ ſche Unterſeeboote verſenkt wurden. Daß auf dem öſtlichen Kriegsſchau⸗ platz auch von deutſcher Seite zunächſt wichtigere Entſcheidungen erwartet werden, glaubte man vollends aus der am 30. November bekannt⸗ gewordenen amtlichen Nachricht ſchließen zu ſol⸗ len, daß der Kaiſer ſich auf den öftlichen Kriegsſchauplatz begeben habe. Tatſächlich wurde auch in den folgenden Tagen eine ziemlich leb⸗ hafte Bewegung von dort gemeldet, ohne daß freilich bisher die erwartete Entſcheidung gefallen wäre. So konnte gleich am 30. November die Gefangennahme von weiteren 4500 Ruſſen mit 18 Geſchützen gemeldet werden. Dieſe Beute nahm dann in den folgenden Tagen zu, die Zahl der Gefangenen um 9500, die der Ge⸗ ſchütze um 18, wozu noch 26 Maſchinengewehre und zahlreiche Munitionswagen kamen. Dazu trat am 2. Dezember die Kunde von einer „der ſchönften Waffentaten des Feldzugs“, wie ſie ſelbſt vom wortkargen amtlichen Bericht ge⸗ nannt wurde: Teile des deutſchen Heeres, die öſtlich von Lodz am weitefſten vorgeſchoben wa⸗ ren, wurden von ruſſiſchen Streitkräften mit Um⸗ zingelung bedroht. Sie entzogen ſich aber der⸗ ſelben in ſo glänzender Weiſe, daß ſie auf ihrem Rückzug 12 000 Gefangene mitnahmen und 25 Geſchütze eroberten. Als einen gewiſſen Abſchluß dieſer Kämpfe mußte man es anſehen, daßs dann noch am gleichen Tag gegenüber abſchwächenden ruſſiſchen Darſtellungen von deutſcher Seite feſt⸗ geſtellt wurde, es ſeien in den Kämpfen, die vom 11. Nov. bis 1. Dezember bei Wloclawek, Kulno, Lodz und Lowicz ftattfanden, insgeſamt 80 000 unverwundete Ruſſen in deutſche Ge⸗ fangenſchaft geraten. Das war ein ſchönes Ge⸗ ſchenk für den an dieſem Tag verſammelten Reichstaag. Tags darauf hörten wir auch wieder ein⸗ mal etwas aus dem Argonnenwald: ein weiterer Stützpunkt ſei den Franzoſen entriſſen, hauptſächlich durch das württemb Kaiſerregiment (Nr. 120); ſpäter wurde dies dahin ergänzt, daß auch Pioniere weſentlich dabei mitgeholfen. Man wird überhaupt wahrſcheinlich ſpäter ſtau⸗ nen, welche wichtige Rolle dieſe Waffe im gegen⸗ wärtigen Krieg geſpielt hat. Auch der Kaiſer hat ihnen vor einiger Zeit in einer Truppenanſprache bei den Schwaben beſonderes Lob geſpendet. — Gleichzeitig aber kam die gute Kunde, daß die ſerbiſche Hauptſtadt Belgrad nunmehr von den Oeſterreichern erobert ſei — „Endlich“ wird dabei vielleicht mancher gedacht oder geſagt haben. Man hatte ſich das allerdings als eine der erſten öſterreichiſchen Taten vorgeftellt. Aber die Kriegführung in Serbien iſt eben doch wohl ſchwieriger, als wir uns zu Haus träumen laſſen. Jetzt allerdings ſcheint dieſer Gegner, der doch eigentlich die Brandfackel an das Haus Europas legte, dem Zuſammenbruch nahe zu ſein. Schon will Bulgarien ſeine Hand ausſtrecken nach den Teilen von Mazedonien, welche ihm im Balkan⸗ krieg durch die Serben entriffen wurden Aber ob da nicht noch allerhand Schwierigkeiten im Wege ſtehen? Wir werden überhaupt je und je daran er⸗ innert, daß auch mitten im größten Krieg die Arbeit der Staatsmänner nicht aufhört. Wäh⸗ rend am 4 Dezember der Generalſtabsbericht (vom 3.) nur ſagt: „auf beiden Kriegsſchau⸗ plätzen hat ſich nichts Beſonderes ereignet“, war unſer Kaiſer mit den öſterreichiſchen Heerführern und dem jetzigen Thronfolger zuſammen. Gleich⸗ zeitig gab der neue italieniſche Miniſterpräſident vor der dortigen Abgeordneten⸗Kammer wichtige Erklärungen ab über die Haltung Italiens. Sie laſſen ſich dahin zuſammenfaſſen, daß Italien neutral blieb, weil es nach gewiſſenhafter Prüf⸗ ung durch ſeine Verträge nicht zum Eingreifen verpflichtet war. Dieſe Haltung will es auch künftig einhalten, aber allezeit bereit bleiben, um ſeine eignen Intereſſen kräftig zu wahren — Aus Südafrika kommt die Nachricht, daß Dewet von den engliſch⸗Geſinnten gefangen genommen wor⸗ reitung iſt für den ſei. Ob das wahr iſt, bleibt abzuwarten. Wenn ja, dann täte uns der Mann leid, der nun nach ruhmreichem Leben für ſein Volk als Hochverräter endigen müßte. Aber auf den Gang des Krieges dürften die dortigen Ereigniſſe kaum einen großen Einfluß ausüben. Den Schluß der Woche bildet die Nach⸗ richt, daß Fürſt Bülow, der frühere Reichs⸗ kanzler, mit vorläufiger Führung der Botſchafts⸗ geſchäfte in Rom betraut worden ſei. Man darf wohl annehmen, daß das nur die Vorbe⸗ ſeine endgiltige Ernennung. Zweifellos ſind damit die deutſchen Intereſſen in Italien einem Mann anvertraut, der vorzüglich geeignet ift, ſie geſchickt und kräftig zu vertreten. War doch Fürſt Bülow ſchon einmal Botſchafter in Rom und kennt er die dortigen Strömungen und Stimmungen ſo genau, wie wohl kein zwei⸗ ter deutſcher Staatsmann. — Auf den Kriegs⸗ ſchauplätzen iſt es ruhig. Dlies drückt ſich auch darin aus, daß der Kaiſer ſich nach Berlin be⸗ geben hat. Neuerdings ſcheinen auch im Ober⸗ elſaß, alſo in der Richtung auf Belfort, wieder größere Bewegungen im Gange zu ſein. Vom Often aber heißt es ruhig und beftimmt: „Un⸗ ſere Offenſive (d. h. Angriffsbe vegung!) in Polen nimmt normalen Verlauf.“ Wir dürfen alſo hoffen, daß ſie auch einen „normalen“ Ausgang nehmen, d. h. zur endgiltigen Niederlage der Ruſſen führen wird. E. K. Gedanken eines Daheim⸗ gebliebenen. VIII. Vor e niger Zeit hörte ich im Garten eines Verwundeten Lazaretts den Geſang von wieder⸗ geneſenen Soldaten, die andern Tags wieder zur Front abreiften. „Geſtern noch auf ſtolzen Roſſen, heute durch die Bruſt geſchoſſen, morgen in das kühle Grab“ ſchallte es in die linde Nacht hin aus. Vielleicht iſt inzwiſchen bei dem einen oder andern der Sänger des Liedes Inhalt bittere Wahrheit geworden. Es gehört nicht viel Beob⸗ achtungsgabe dazu, um zu erkennen, wie gewal⸗ tig des Vaterlandes Hochgeſang bei allem Ernſt der Zeit unſer Volk durchbrauſt, ſeitdem über⸗ mütige Neider und Haſſer am Beſtand Deutſch⸗ lands zu rütteln verſuchten. Alle andern Weiſen treten mehr oder weniger zurück, das Vaterlands⸗ lied behauptet ſeinen Plas. Wohl noch nie ſtand das „Deutſchland über alles?“ und „die Wacht am Rhein“ ſo hoch in Ehren, wie in dieſen Kriegstagen. Der Geiſt der Dichter und Kom⸗ poniften unſerer Vaterlandsgeſänge wird leben⸗ diger als zuvor, macht die Herzen glühend und läßt aus vieltauſendſachem Mund patriotiſche Töne erſchallen. Nun geſellen ſich die Weihnachts⸗ lieder hinzu. Die Kinder fangen damit an, bis die Alten ſich nicht mehr halten laſſen und auch miteinſtimmen. Es iſt, als ob diesmal das Lied von der ftillen, heilgen Nacht, von der fröhlichen, ſeligen Weihnachtszeit zwar nicht weniger ſchön klinge, aber in ſeiner Wirkung etwas anders wäre. Wir ſingen es mit gemiſchten Gefühlen; wir ſingen vom Frieden auf Erden und denken da⸗ bei an den Krieg. Möge allen Singenden und Denkenden der Geift der Liebe und Wahrheit Herz und Verſtand öffnen, um aus dieſem Widerſpruch zur rechten Erkenntnis des Weltge⸗ ſchehens zu kommen. Wir Deutſche ſind doppelt froh, daß wir dieſen Krieg nicht gewollt und ihn nicht verſchuldet haben, wir können mit reinem Herzen Vaterlands⸗ und Friedenslieder ſingen. Bricht ſo wie ein klarer Quell das Lied aus dem Kriegswirrwarr unſerer Tage hervor als ein Beweis, daß der Töne Macht ſich vom Kriege nicht bezwingen läßt, ja daß ſie mit ihm zieht, ſo wild er ſich geberden mag, ſo ſehen wir auf einem andern Gebiet, dem der geiſtigen Verſorgung des Volkes, den Krieg faſt als den Alleinherrſcher der täglichen Geiſtesnahrung. „Kriegszeitungen“ ſind jetzt eigentlich alle Blät⸗ ter, die wir zu Geſichte beklommen; man würde über ſie hinweggehen, wollten ſie ihren Inhalt nicht faſt ausſchließlich dem Krieg anpaſſen. Die kriegeriſche Weltlage zwingt die Tagespreſſe ebenſo, ihren Hauptraum für Kriegsnachrichten herzugeben, wie ſie den vielen Fachblättern und unterhaltenden Zeitſchriften den Kriegsſtempel aufdrückt. Auch unſere „Arbeiterzeitung“ hat ſich ſchnell den Zeitverhältniſſen angepaßt und nach Jahr und Tag werden unſere Freunde noch gern nach dieſen Blättern greifen, aus denen der Geiſt einer großen Zeit weht. Selbſt einigen Kalen⸗ dern, die ſchon vor Kriegsausbruch fertiggeſtellt waren, wurde nachträglich, damit ſie zeitgemäß bleiben, ein kriegsgeſchichtlicher Anhang beigefügt. Gleichgiltig gehen wir jetzt an allen Dingen vor⸗ über, die nicht mit dem Krieg und ſeinen Aus⸗ wirkungen in Zuſammenhang ſtehen. Man will leſen, recht viel leſen und erfahren von dem ge⸗ waltigen Völkerringen, das jetzt die Welt durch⸗ zittert. Es gibt ſogar beſondere Kriegszeitungen für unſere Soldaten. So erſchien z. B in Metz unter der Leitung eines Hauptmanns „Der Land⸗ ſturmbote von Briey“ Die erſte Nummer ent⸗ hielt einen Leltartikel ſowie amtliche Kriegsnach⸗ richten. Der (inzwiſchen wohl eingegangene) „Land⸗ ſturmbote“ ſchrieb vorſichtigerweiſe ſchon in ſeiner Einführungsnummer „Erſcheint ziemlich unregel⸗ mäßig und nur ſo lange wir hier ſind.“ Merk⸗ würdig klingt die Nachricht, daß in Weſel und Wünsdorf bei Zoſſen, wo viele Franzoſen und Belgier gefangen ſind, unter denſelben eine Kriegsgefangenen⸗Zeitung erſcheint, in welcher ſich ſogar der Humor breit machen ſoll. Das Blatt, das von franzöſiſchen Gefangenen in Ronde⸗ ſchrift geſchrieben wird, wird mittels Steindruck vervielfältigt und an die Gefangenen für 10 Centimes abgegeben. Man darf daraus ſchließen, daß es dieſen Leuten bei uns nicht übel geht. Wir mißgönnen ihnen das nicht; aber wir wün⸗ ſchen doch aus vollem Herzen, daß die Lage der gefangenen deutſchen Krieger und Zivilperſonen im Ausland auch eine erträgliche ift und daß unſere deutſchen Brüder auch in Feindesland et⸗ was verſpüren von der allgemeinen Menſchen⸗ liebe, die alljährlich um die Weihnachtszeit ihre höchſten Triumphe feiert. Zell Fort mit dem Alkohol. Während Rußland einen Poſten von 1,5 Milliarden Mark (30 v. H. der geſamten Ein⸗ nahmen) zugunſten von Kraft, Geſundheit, Sitt⸗ lichkett und ſozialer Lage des Volkes aus ſeinem Haushalt ſtreicht, während Frankreich dem Ah⸗ Bauer. ſinthverbot in Paris noch ein Verbot aller al N koholhaltigen Ge ränke folgen läßt, ſo daß Pa⸗ ris völlig alkoholfrei ift — weil die Schwächung der franzöſiſchen Volkskraft ein Verrat ſei —, während auch England bei ſeinen Söldnern Ver⸗ ordnungen u. Warnungen erläßt und die Trink⸗ gelegenheit in London (neuerdings beſonders für Frauen) einſchränkt und nachdem auch Oeſterreich das Verſäumte nachgeholt und ein ſtrenges Al⸗ koholverbot erlaſſen hat, iſt in Deutſchland der ſchöne und vorbildliche Anfang faſt völlig ver⸗ geſſen, und es ſind nun Dinge möglich, die man nach dem Wort des deutſchen Kaiſers von der nüchternften Nation, welcher der Sieg zufallen werde, nicht für möglich halten ſollte. Das Re⸗ quirieren von Wein und Sekt wird offenbar nicht im geringſten gehindert; die Ausbeutung des Kronprinzen⸗Telegramms hat die Branntwein⸗In⸗ duſtrie zu einer wahren Ueberſchwemmung der Truppen mit Schnäpſen veranlaßt; die Braue⸗ reien dürfen Bier ins Feld ſenden [z. B. Dres⸗ den 60 Hektoliter, Duisburg 70]; eine namen⸗ loſe Geſellſchaft [Aktiengeſellſchaft Oja] darf un⸗ gehindert für Alkohol in ſeſter Form, „Alkoja“, als „einen Segen für jeden Soldaten“ Propa⸗ ganda machen, und der Verein der Weingroß⸗ händler von Brandenburg richtet eine Eingabe an den Kriegsminiſter, daß ſämtlichen Truppen die Möglichkeit des Genuſſes von Wein gegeben werden möge. Iſt das ein Volk, das um ſeine Exiſtenz kämpft? Wir haben das Zutrauen zu den maßgebenden Behörden und zu unſerem Kai⸗ ſer, daß dieſen unwürdigen Zuſtänden in Bälde ein Ende bereitet wird. Die Weinhändler nehmen an, daß „die rührige Agitation der entſchiedenen Alkoholgegner mit dazu beigetragen hat, daß die Behörden die Verwendung von Wein und Spiri⸗ tuoſen ſoweit als möglich einzuſchränken ſuchen“ Weiter in derſelben Eingabe: „Es iſt hier nicht der Ort, die unbegründeten und maßloſen An⸗ griffe der Alkoholgegner zurückzuweiſen, die den Genuß von Alkohol auch dort bekämpfen, wo ihn die moderne Wiſſenſchaft aus Geſundheits⸗ rückſichten fordert.“ Unglaublich: Die Wiſſenſchaf⸗ E- ☛ ☛ =— — = = fordert den Alkoholgenuß aus Geſundheitsrück⸗ ſichten! Daß dieſe Eingabe die richtige Antwort finden wird, dürfen wir hoffen, da ſowohl ſei⸗ tens des Kronprinzen ſelbſt, als von mehreren Generalkommandos auf die ganz unberechtigte Ausbeutung des bekannten Telegramms hinge⸗ wieſen worden iſt. Der Kronprinz hat ſowohl dem Deutſchen Verein gegen den Mißbrauch gei⸗ ſtiger Getränke als der deutſchen Großloge des Guttemplerordens erklärt, daß es ſich nur um „ein Medikament gegen Erkältungen und Durch⸗ fall“ handle. Das Generalkommando des 7. Armeekorps hat die Mißdeutung und geſchäftliche Ausbeutung des Telegramms von hoher Stelle gebrandmarkt und dabei unter anderem geſchrie⸗ ben: „Das Heer ifſt ein Teil, und nicht der ſchlechtefte, des Volkes; wir alle haben die Pflicht, es innerlich ſtart zu erhalten und die ſeeliſche Kraft zu ſtählen, auf der im letzten Grunde ſeine Unbezwinglichkeit beruht. Durch Alkohol aber geſchieht das nicht! Weh unſerem Volk, wenn es anders dächte!“ Und das Gene⸗ ralkommando des 9. Armeekorps erläßt unter inweis auf die Erklärung des Kronprinzen eine ekanntmachung, daß „eine markiſchreieriſche Aufforderung zur Sammlung ſolcher noch dazu unverhältnismäßig billig hergeſtellten Alkoholge⸗ tränke gänzlich überflüſſig“ ſei. Unſer aufrichtiger Wunſch iſt, daß nicht erft unglückliche Schickſale uns durchgreifende und unzweideutige Maßregeln gegen den Alkohol auspreſſen, wie das in Frank⸗ reich jetzt — wohl zu ſpät — der Fall iſt, ſon⸗ dern daß wir noch veizeiten auf uns anwenden, was der „Temps“ mit Bezug auf die Verord⸗ nung des Polizeipräfekten und des Komman⸗ danten von Paris ſagt: „Ein verjüngtes und erneutes Frankreich müſſe aus dieſem Kampf her⸗ vorgehen.“ Stuttgart Schöll. Sie legten ihn der Sonne zu. Sie ſtanden am Mörſer und ſchoſſen gut. Gut mit der ſteigenden Sonne. Der gelbe Mörſer voll rotem Blut Wie Waizen voll rotem Mohne. „Kameraden! Ich ſeh den Himmel nicht mehr! „Verfluchte — ſchwarze — Mucken! „Verhunzt das helle — Sonnenmeer — „Ihr ſollt Euch waidlich ducken! „Das ift — der ſchwarze — Sonnentod „Kameraden! Nicht tuck! — Nicht ſterben! „Den Säbel raus — Ums Abendrot „Schlag ich die Welt in Scherben!“ Da haben die Kameraden gleich Den Richtkanonier gerettet — Verftopften ſein Ohr mit Watte weich Und haben ihn ſanft gebettet — Grad unter das Maul des Mörſertiers. Dort platzen keine Granaten. Sie aber mit der Kraft des Stlers „Haben weiter Geſchoſſe — geladen! So kam das liebe Abendrot. Der Freund war ſtill entſchlafen — Da wacht er auf vom halben Tot: Noch immer feuert ihr Braven?“ Und kriecht auf allen Vieren heraus Wohl unter dem Rad der Kanone: „Kameraden, zieht mir den Kittel aus „Und legt mich an die Sonne!“ Da ſchweigt der Mörſer im Sonnenrot. Sie betten den Kameraden Der Sonne zu — bis kommt der Tod — — „Geladen! — Feuer! — Geladen!“ — Da vid Koch. Ehrentafel. Fürs Paterland ſind gekallen: Vom Verein Ebingen: Adolf Gern. Vonm Verein Wehr: Hermann Grether, Re⸗ ſervift im Inf.⸗Regiment 112, 12. Komp., gefallen am 22. November in Nord⸗ frankreich im Alter von 24 Jahren. Mit dem eiſernen Kreuz geſchmückt: Vom Verein Eßlingen: Unteroffizier Karl Goſe, Malermeiſter. Als ſtarke fran⸗ zöſiſche Truppenteile Mitte September im Münſtertal gegen Colmar vorzu⸗ dringen ſuchten, trug das Feuer des Maſchinengewehrzugs, den Goſe befeh⸗ ligte und der einen vollen Tag ſtar⸗ kem feindlichem Artilleriefeier ausgeſetzt war, weſentlich dazu bei, den Vormarſch des Feindes aufzuhalten, den Angriff abzuweiſen und den Rückmarſch der eigenen Abteilungen zu decken. Vereinsnachrichten. Crailsheim. Auch in dieſer ſehr ernſten Kriegs⸗ zeit iſt es norwendig, daß den daheimgebliebenen Mit⸗ gliedern durch anxegende Berſammlungen und lehrreiche Vorträge in geiſtigen und belehrenden Themen etwas geboten werden ſoll. So hat uns in der letzten Mo⸗ natsverſammlung in aufopfernder Weiſe Herr Pfarrer Ehninger durch ein intereſſantes Thema einige ange⸗ nehme Stunden bereitet. Der Redner ſprach über „Die deutſchen Feldzüge nach Frankreich in den Jahren 1814/15 und 1870/71“ und ſchilderte die großen Ver⸗ ſchiedenheiten, die die beiden Kriege gegenſeitig hatten. Redner erntete damit reichen Beifall und wurde dem⸗ ſelben herzlicher Dank ausgeſprochen. Infolge vorge⸗ rückter Stunde, konnten die eingetroffenen Feldpoſt⸗ karten leider nicht alle verleſen werden. Die abgeſandten Liebesgaben haden allen Empfängern große Freude bere tet. Jafolge der großen Opferwilligkeit im Verein wollen wir nicht verſäumen, auch auf Weihnachten unſern Kriegern zu gedenken. Auch diesmal verlief die BVerſammlung ſehr gelungen. Wie wir von Münſingen aus erfahren haben, mußten wieder zwii weitere Mit⸗ glieder ins Feld rücken. Es ſind dies Herr Oberprä⸗ zeptor König und unſer Herr Vorſtand Burkhardt. Wir im Ev. Arbeiterverein wür ſchen ihnen von Herzen eine gläckliche He mkehr. . B. Ebingen. Am Donnerstag, den 26. November 1914, fand zum erſten Male ſeit Ausbruch des Krie⸗ ges im kleinen Saal des ev. Vereinshauſes ein Vor⸗ trag ſtatt, deſſ n R.ferat Herr Stadtpfarrer John über⸗ nommen batte. Im 1. Teil ſeiner Ausführungin ſprach der Herr Redner über „Luthers Stellung zum Krieg“ Im 2. Teil wurde die geg nwärtige Kriegslage an Hand einer großen Karte den Zuhörern in leicht ver⸗ ſtändlicher Wiiſe vor Augen geführt, wofür dem Redner auch noch an dieſer Stelle der beſte Dark ausgeſprochen ſei. — Im Laufe des Winters bezw. des Krieges, ſollen nun alle Mogate derartige Referate gehalten werden, damit das ſeit Ausbruch des Krieges beeinträchtigt geweſene Vereinsleden wieder reger werde. 15 unſerer Mitgliider find ausmarſchiert und haben wir denſelben auch ſchon Liebesgaben ins Feld geſchickt. Einer davon, Adof Gern, hat bereits den Heldentod fürs Vaterland in den Logeſen geſunden. Ehre ſeinem Andenken. Meh⸗ rexe Karten und Briefe von den Ausmarſchierten ka⸗ men zur Verleſung, in denen ſie über die Leiden, Etra⸗ pazen und Schrecken des Krieges berichten, aber alle veſeelt nur der eine Wunſch, daß dieſe⸗ furchtbare und blutige Krieg bald zu einem glücklichen Sieg und S dauerhaften Frieden führen möge. . Eklingen. Die Tätigkeit des hieſigen Es. Män: nervereins war im verfloſſenen Viertelfahr keines⸗ wegs kriegerſch, aber ſie war in recht merklicher Weiſe durch den Krieg beei flußt und teilweiſe auch beeinträchtigt. Als erſte Folge ſtellte ſich heraus, daß der Männerchor nicht mehr in der Lage war, ſeine Uebungen fortzu’etzer, da gleich zu Anfang des Krieges verſchiedene Särger einberufen wurden. Gegenwärtig haben wir 24 Mitglieder teils im Feld, teils in den Garniſonen Gefallen iſt gottlob noch keines; dagegen iſt einer der Unſern, Malermeſter Goſe, mt dem Ei⸗ fernen Kreuz ausgezeichnet worden. Wir ſtehen mit allen in dagernder Fühlung. Mehrere Mitglieder ſind beauftragt, mit den ihnen zugetei ten Ausmarſchierten in regelmäßigem BVerkehr zu bleiben. mitteln wu den den Kriegern teils ein⸗ teils mehrere⸗ male Liebesgaben zugeſchickt; längere oder kürzere Be⸗ richte vom Felde geben Aukkunft über das Eegehen der Einberuſenen, ſie werden immir mit reger Ant il⸗ nahme entgeger genom nen. In Nobember konnten wir einen beſonderen Kriegsabend veranſtalten, der recht gut beſucht war und ſehr intereſſante Mitteilungen bot; ein weiterer ſolcher Abend iſt für den Dezember, jeden⸗ ſalls für den Ianuar in Ausſicht genommen. In die Kriegsverſicherung konnten wir von Vereins wegen leider nicht alle im Felse Stehenden bringen, da die Kaſſe nicht die nölgen Mutel hat; doch reichte ein zur Verfügung geſtellter Vetrag winigſtens hin, die ausmarſchierten Sänger zu verſichern. Die Mitt ilungs⸗ bezw. Vortragsabende an jedem erſten Donnerstag konnten Dank der Vereitwilligkeit des Ctadtpfarrver⸗ wiſers Schaible regelmäßig abgehalten werden. Es fand ſich frelich immer nur eine beſcheidene Zahl aber um ſo dankdarere Zuhörer ein. Im September exörterte der Redner die Frage: „Warum führt Frank⸗ reich Krieg gegen Deutſchland?“ Am nächſten Abend befaßte er ſich mit den Ur achen, die England zum Krieg gegen Deutſchland führtin, und am 1. Dezember⸗ Donnerſtag unterzog Stadtvikar Zeller „Rußlands Beziehungen zu Deutſchland in den litzten 200 Jahren“ einer räheren Beleuchtung. Dazw ſchen hinein hatten wir Gelegenheit, von dem zuerſt genannten Redner einen Vortrag über die „weltgeſchichtliche Bedeutung Aus Vereins⸗ des deutſchen Geiſtes“ zu hören Sämtliche Vorträge boten wertvolle Einblicke in die Entwichlung der euro⸗ päiſchen Bölker und ihrer gegenſeitigen Beziehungen, die für das Verſtändnis der heute kobenden Kämpfe dankenswerte Aufſchlüſſe gewährten. — Die Weih⸗ nachtsfeier ſoll heuer nicht einfach ausfallen; aber ſie ſoll, den Zeitverhältnifſſen Rechnung tragend, in be⸗ ſcheidenem Rahmen abgehalten werden. Freiburg. Der Vereinsabend am 5. Dezember war den Mitgliedern gewidmet, welche 20 Jahre dem Verein angebörten. Es ſind dies die Herren Bleuler, Brunner, Bührer, Jenne, Hellwig, Gauchert, Schächtele. Der 2 Vorſitzende, Herr Blum, übereichte ihnen ſin⸗ nig ausgefertigte Diplome mit warmen Worten der Anexkennung und herzlichen Wünſchen. Herr Stabt⸗ miſſionar Kropff hatte über die Bedeutung der Aus⸗ zeichnung zu reden. Er führte ans, wie dies ein Ehren⸗ zeichen für Treue und Tapferkeit hinter der Front ſei und ſchloß auch ſeinerſeits die herzlichſten Wünſche des Vereirs für die Dekorierten an, welche ſichtlich bewegt waren Unſer Herr Rümmele ſchilderte noch die mo⸗ mentane Kriegslage und trug ſo zur Vereicherung des Ehrenabends bei. Kriegsbücher. Ganz auf die Kriegszeit geſtimmt ſind zwei Ka⸗ lender, die eben darum ſpäter erſchienen ſind als ſonft nd deshalb auch jetzt erſt hier empfohlen werden können: Schwarz⸗weik⸗vok, Chriſtlicher, nationaler und ſoſialer Volkskalender für 1915. Vaterländiſche Ver⸗ lags⸗ und Kunſtanſtalt in Lerlin S. W. 61 Johanniter⸗ ſtraße 4/15. 10 Pfg. Iſt bei dem billigen Preis mit ſeinen viele Bildern und dem mannigfaltigen Inhalt ſehr empfehlenswert. Wie wertvoll iſt z. B. gegenüber den vielen Berläum⸗ dungen unſeres Kaiſers im Ausland nur der Beitrag „Der Kaiſer und der Krieg“, in welchem klar und deutlich gezeigt wird, wie wenig man im deutſchen Kaiſerſchloß den Krirg betrieben hat. . K. Aehnlichen Jahalt und Geiſt hat der Vaterlän⸗ diſch-lvziale Bolkskalender, der vom Preßver⸗ band in Halle a. S. herausgegeben iſt und auch nur 10 Pfennig koſt t Aus der reichen Fülle der kriegeriſchen Erlebniſſe iſt hier eine abwechſelungsreiche und gehaltvolle Aus⸗ wahl getroffen. Das Wort „ſozial“ im Titel iſt durch einen Artikel über Kriegsverſicherung vertreten. Die Vaterländiſche Berlags und Kunſtanſtalt gibt außerdem eine Reihe von Kriegsflugblättern, Predigten und dgl. heraus, aus deren Fülle jeder ſich heraus⸗ ſuchen kann, was er zum Austeilen und Verſchicken brauchen kann. Furra und Falleluja, Kriegslieder von Diet⸗ rich Vorwerk Verlag von Friedrich Bahn in Schwerin i. M. 30 Pfg. Schade, daß ſich dieſes inhaltreiche Büchlein mit einem ſo abſtoßen den Titel einführt! Wer aber über deſſen Geſchmackloſigkeit wegſieht, findet in ihm manches hübſche Gedicht, das dem jetzigen Krieg ſeine Entſtehung verdankt. Wo Vedarf nach Kriegsdek⸗ lamationen beſteht, wird man mit Natzen darnach gieifen. E. K. Im weiteren Sinn unter die Kriegsbücher gehört auch eine kleine Gabe, die uns der Verlag von Fried⸗ rich Janſo in Leipzig auf Weihnachten beſcheert: Unkfere ſchönſten Weihnachtslieder mit Bildern von Lndwig Richter. 59 Lieder von Weihnacht und Chriſtkind und dazu 10 Lieder zum Jahreswechſel. Es wird geweß auch unſere Soldaten fueuen, wenn ſie dieſe hübſche Sammlung ins Feld nachgeſchickt bekom⸗ men, zumal außer den altvertrauten Texten auch die tief deutſchen BVilder von Ludwig Richter ſo unmittel⸗ bar zu Hirz und Gemüt ſprechen. Format und Größe ſo vie der dillige Preis (15 Pfg., in Partien billiger) laſſen das Büchlein als Einlage in Feidpoſtbrieſen ſehr geeignet erſchenen. E. K. Der Verlag des Hofbuchhändlers Fr. Bahn in Schwerin bringt wie jedes Jahr eine reiche Auswahl guter neuer und älterer Erzählungen auf den Weih⸗ nachtsmukt. Und wenn ſie ſich naturgemäß auch gar nicht auf die jetzige Kriegszeit bezieht, ſo ſeien dieſe meiſt ſehr hüdſch ausgeſtattetin Bücher doch dar Auf⸗ merkſamkeit unſerer Leſer empfohlen, um ſo mehr, als man wohl gerade um die Weihnachtszeit gern wieder einmal zu etwas anderem greift als zu Kriegsbildern. Wir nennen: Das Pfarrhaus im Barxz. Erzählung vo rR Alm ax. Pteis: gehefnet 3 Mark, gebunden 4 Mark. Es iſt dies der bekannten Verfaſſerin erſtes Buch. Es ſchildert in feiner und ſeſſelnder Weiſe die geſunde und geiſtig friſche Atmoſphäre eines evangeliſchen Pfarrhauſes, daneben die Leere der von ſich ſelbſt er⸗ fällten großen „Welt“ und die werbende Kraft leben⸗ digen Cheiſtentums. . LTaßt Sonng herein! Erzählung von M. Rüs diger. Geh. 2,80, geb. 3,60 Mk. Eine anmutige Liebel geſchichte, die ihren Titel mit Recht führt. Zeigt ſie doch, wohin liebeleeres Leben führt und umgekehrt, wie ſonnig es wird, wenn die Herzen warm ſind von Liebe. NRicht müde werden! Eine Erzählung vom Lande. Von M. Rüdiger. Mit vielen Bildern. 1,60 Mk., hübſch gebunden 2 Mk. Das Buch legt von dem, was wir jetzt alle zu unſerer Stärkung und Freude erleben, Zeugnis ab, nämlich, daß der Kern unſeres Volkes trotz man her Auswüchſe ein guter iſt, daß esßnoch die Krafteln ſich trägt, nicht müde zu werden. Gnade muß es fein, Gnade ganz allein: Erzählung von M. v. O. Mit 3 Bildern. Geheftet 90 Pfg, ge⸗ bunden 1 Mk. Ein neuer Band in der Sammlung der 1⸗Mark⸗ Bände, welche in vielen Tauſenden jahraus jahrein verbreitet werden. Die Erzählungen legen Zeugnis ab von dem innigen Wunſch der Verfaſſerin, Irrenden und Suchenden den Weg zum Heiland zu zeigen. Es ſind durchweg Bekehrungsgeſchichten, die gewiß man⸗ chen zum Nachdenken bringen können. Ader man fragt ſich doch manchmal, ob ſie wirklich dem Leben ent⸗ ſprachen. IXrommel⸗Befte. Erzählungenzvon Emil Frommel in 42 ſchmucken, buntſarbigen Hetten. Preis je 20 Pfg., 30 Hefte. auch gemiſcht, je 18 Pfg., 50 Elte D Pfg. Alle 42 Hefte ſtatt 8 90 Mk. für 8 „franko. Emil Frommels meiſterhafte Art, die Volksſeele in ſeinen lebensvollen Schilderungen wiederklingen zu laſſen, mit zarteſter Hand auf des Menſchen koſtbarſtes Beſitztum hinzuweiſen und ohne Aufdringlichkeit aus jedem vergänglichen Geſchehms eine bleibende Mahn⸗ ung herauszuholen, iſt lärgſt überall gewürdigt. Nach welchen Bändchen wir auch greifen, überall ſtoßen wir auf erfeiſchendes Quellwaſſer, das ſeine beſondere Würze durch den köſtlichen Frommer’ſchen Humor empfängt. Darum hinein mit Emil Frommel in unſer Volk: an Juug und Alt ſoll man die Hefte ſchenken, ſie namentiich auch unſern Jünglingen und Männern, unſeren tapferen Soldaten draußen und daheim, den Frauen und Töchtern in Schule und Haus, in Hilfs⸗ vereinen in die Hand geben — ſie ſind auch herrlich zum Vorleſen. Mie erſten 8 Hefle liegen auch in zwei ſchönen Geſchenkbänden vor (Preis je 1,60), für den⸗ ſellen Preis auch in Volksvioliothek⸗Einoänden; und es ſollen noch weitere Bände folgen. Vollman-Befte. Vollstümliche Erzählungen von A. Bollmar. 12 neue Hefte (Hefte 61—72) für 2,45 M. franko, zuſammen mit 60 ſchon vorhandenen (elſo 72 Heſte) ſtatt 13,70 Mark für nur 11,10 Mark franko. Das ſind in Wahrheit hervorragenude, von Jung und Alt, Hoch und Niedrig vegehrte Vollksſchriften warden. Ihr Grundton iſt emn geſundes, fröhliches hriſtentum, wie Verfaſſerin ſelbſt es lebte und in ihrem ſelbſtloſen Wirken es betätigt hat. Wie volks⸗ tümlich all dieſe Erzählungen ſind (es gibt deren 100), das beweiſt die Beroreitung in Millionen von Cxem⸗ plaren und ihre Ueberſetzung in alle Sprachen. Sie dienen aufs deſte der Abwehr der Schund iſeratar, denn ſie befriedigen das Leſededürfnis, ja ſogar die Leſewut und flärken dabei Herz und Gewſſen. Badiſche UnterſtützungsbLaſſe. Sterbefall Nr. 24. In Waldkirch iſt das Mitglied Frau Friel ricke Wehrle im Alter von 59 Jahren geſtorven. Um Sin⸗ zug der BGeiträge wird gebeten. Pforzheim, 7. 12. 14. Sabandsſterbekaſſe der exrang. Arbeitelvertine Vürttenberzs. Sterbefälle Nr. 45 —49. In Frankenbach iſt das Mitgl. d K. Zeyer im Alter von 45 Jahren an Lung nleiven; in Neuenbürg Chr. Wagner im Alter von 78 Jahre: an Magen⸗ krebs; in Heilbronn H. Bratz im Aller von 61 Jahren an Schlagan fall, in Stutigart D. Mater im Alter von 56 Jahren infolge Unglücksfall, in Kirchheim Teck Ro⸗ ſine Niebel an Herzleiden geſtorben. Quittungen Ste nbach bei Hall 3 Q 9, Heidenheim 4. Q 85, ermaringen 2. und 3. Q 12, Locherhof 3. Q 16, angenbrand 3. Q 22, Oberndorf 2.— 4. Q 131, Gloßgartach 1.—3. 100, Schwann 3. Q 45, Hülben 3. Q 10, Stuttgart⸗Gaisburg 4. Q 34, Göppingen 4. Q 41, Altenſteig 4. Q 15, Ravensburg 3. u. 4. Q 127, Eßlingen 4. Q 126, Ktrchheim⸗Teck 4. Q 107, Fluorn l. n. 4. Q 4, Salach 3.—4. Q 20, Tuttlingen 3. und 4. Q 36 M.) Eintrittsgeld: Ravensburg 2 M. Heilbronn (Nordſtr. 43), 6. 12. 14. Fr. Schmidt, Hauptlkaſſier. Schluß des Jahrgangs. Nach Vereinbarung zwiſchen Verbandsleitung und Verlag fällt in dieſem Jahr die Doppel⸗ Nummer auf Weihnachten weg. Der Jahrgang ſchließt aber mit der auf 27. Dezember erſchei⸗ nenden Nr. 52, für welche Anzeigen bis ſpä⸗ teſtens Dienſtag, 22. Dezember, vormittags, in Zell i. W. eingelaufen ſein müſſen. Die erſte Nummer des Jahrgangs 1915 erſcheint dann erſt auf 10. Januar. öoöochriktleitung und Berlag. Verantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Marrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Veraneworklich für den badiſchen Teilk Dekan H. Speche, Zell im Wieſental. * K. Reutter, Hauptkaſſier. „Gott mit uns“, Kriegspredigten von Stadtpfarrer Biekerien-Mlm. Die in letzter Nr. angezeigten Kriegspredigten „Gott mit uns“, von Stadtpfarrer Dleterich⸗Ulm, Verlag Kerler, koſten ungebunden 1 Mk, gebunden 1,40 Mk. Gegen Voreinſendung des Betrags portofrei zu be⸗ ziehen vom Verlag den Südd. Arbeiterzeitung. Ev.-ſoziale VereinigungWürttembergs. Diejenigen Mitglieder, welche die Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung für das 1915 zum Vorzugs⸗ preis von 1.40 Mark wünſchen, wollen dieſen Betrag bis ſpätefſtens 27. Bemben an den Verlag der Süddeutſchen Arbeiter Zeitung in Zell im Wieſental einſenden. Früher als in den letzten Jahren iſt der Winter über die Lande gekommen und hat Dorf und Stadt in ſein Schneekleid gehüllt Da iſt nun für jeden, auch für derjenigen, der im Sommer wenig Zeit zum Leſen hat, das Abonnement auf eine anregende und erfri⸗ ſchende Zeitſchrift eine wahre Wohltat. Wer ſich die Meggendorfer⸗Blätter beſchifft, wird nicht inttäuſcht ſein. Die künſtleriſch und literariſch wert⸗ volle Zeitſchrift behandet die kriegeriſchen Ereigniſſe und den Ennſt der Zeiten in maßvoller und würdiger Wei e und verſteht es dabei, uns durch ihren üdrigen, nicht nur auf die gegenwärtigen Ereignifſe gerichteten Inhalt, in heitire Stimmung za bringen und in en⸗ wandfreier Weiſe die ſchlimmen Zeiten vorübergehend vergeſſen zu machen. 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Quar- 2926220280000002 MNNEE N er brtagt in wertnellen and ſtets erigtnalen Auffätzen des Her⸗ neiagt end en Politiker A be aangtaler ein getreues Spiegelbild unſerer Vllkiſcen unb ozialen etgeamngen. —“ . Der unterhaltende Teil der E es bringt ausführliche, * felbkändige Würdigungen aller Vorgänge und Erſcheinunger em Gebiets der Literatur u. Kunk Bezugspreis viertel⸗ en Eis bitte z. SARRN EENEEAS 2verlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“ G. Nn. d. H. Berlin⸗Schöneberg. 3 Landwirtssöhne . anbere mncs Leute ſinden d. aLandw. Lehranſtalt u. Le eret. Braunſchweig, durch zeitgem Ausbild. qute Exiſt. i. Abt. A als Verwalter, Rechnungsf. u. Sekretär, i. Abt. Bals Molkereibeamte. eer ib. koſtenl. d. Dir. Krause. e *1 Jahr. üb. 4000 Beſ. i. Alt. v. 15 — 36 Sountag, Crailsheim unteg von abends 8 Uhr an, Monats⸗ verſammlung mit Vortrag und Weihnachtsanſprache von Herrn Dekan Lic., Hummel Die verehrl. Mitglieder ladet ein D A Sonntag, den Fahrnau 13. Dezember, nachm. 1 Uhr: letzte Monatsver⸗ ſammlung vor dem Jahresab⸗ ſchluß. Sterbeumlage für Fritz Groß und Jakob Ebner. 2 Uhr Vortrag von Herrn Bikar Boſſert über: „Die ſozialen Lihren des Krieges“, wozu freundlich ein⸗ ladet Der Geſamtvorſtand . Laut Lorſtands⸗ Freiburg beſchluß kann arbeitsloſen, bedürftigen Mit⸗ gliedern auf deren Antrag eine kleine Weihnachtsgabe übermittelt werden. Meldungen ſind um⸗ gehend bis längſtens 15. Dezbr. an das Sikretsriat, oder Stadt⸗ miſſionar Kropff, Scheffelſtr 32, oder Vorſtand Blum, Mathilden⸗ ſtraße 26 zu machen. Der EGe⸗ ſamtvorſtand wird dann das Weitere veranleſſen. D B 3 Sonr tag, den Heilbronn 13. Dezember, Mitgliederverſammlung, abends 8 Uhr im Jugend heim Lichthilder⸗ vortrag von Landtagsabgeordn. Fiſcher über den Krieg. Frauen mitbringen. Der Ausſchuß . Am Morntag, Kenzingen 14. Dezember abends 8 ½ Uhr Hauptserſe mm⸗ lung im „Löwen“ Tagesord⸗ nung: 1) Tie Kriegslage (Ver⸗ bant Sſekretär Rümmele), 2) Ein⸗ drücke aus der Lazarettarbeit (Stdtpfe. Renner, 3) Rechnungs⸗ ablage und Wahlen —– Einzug der Monatsbeiträge. Um zahlr. D B Erſcheinen bittet Pforzheim Der an. 3 Uhr in der Oberen Au Nr. 20 Mitgli der Verſammlung. Wr bitten um recht zahl eiches Er⸗ ſcheinen, beſonders auch de jeni⸗ gen Milglieder, die Angehörige im Felde haben, da die Verſamm: lung für die ſelde Vedeutung hat. Ferner werden die jenigen Mit⸗ glieder, die ſchulpflichtige Kinder haben und einer kle nen Urter⸗ ſtützung bedürftig ſind, gebeten, ſich dortſelbſt zu melden. D B Ravensburg nae ſprechungs⸗Abend iſt Mittwoch, 15 Dezember, abends 8 Uhr, bei Mitglied Kuhnle zur Krone (Ne⸗ benzimmer), wozu die Mitglieder und auch Nick tmitglieder der ilted eingeladen ſird. D „Süd. Unſere Stuttgart ignactsſeier findet Sorntag, 27. Dezbr, ſtatt. Gaben für die Kinderbeſcheerung werden beim Kaſſter, Herrn Kiß⸗ ling, Möhringerſtr. 142, 2 Tr., dankbar entgegengenommen D B£ Z ll aue⸗ rückſtändigen VBei⸗ 2 träge wollen bis zu der nächſten Monatsoverſemmlungam Sonntag, 20. Dezember, entrichtet werden. D 6 Ahe, das is- die ao, die perühmle Créeme. VWVertvolle Seommelmat e: 5 eſcen — 1 — IJ WZ rens 1 den 1 „Siche diejer rſt donne Heine Weihn — 8 heit iſt der ſhi e8 Völke Es ſo lord teg lönnte t⸗ 2, Irgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeniſchſozlalen Vereinigung. Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ Erſcheint wöchentlich einmal. Fae vierteljährlich: Svangeliſchen Arbeitervereine bei B lnummer — die Mitglieder der P. pro ezug von 20 Exemplaren an 20 Exemplar; bei der Poſt nelane 50 fg. Ppenter Kreuzband 90 P Fürchtet Gott, ehret den König! Anzeigen ſolider Geſchäfte breitung. . Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dir die „Südde Arbeiterzeitung“ zweckentſpr de Ver⸗ Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, finden vureh 6 für die iſonit e eni, Ei APf. füͤr Wrech i 10 zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) Do 51 Den 20. Dezemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Feldpoſtbrief zu Weihnachteu. — Der Krieg. — Er lebt noch. — Was ſagt uns die deutſche Gegenwart? — Vereinsnachrichten (Denzlingen. Lörrach Stuitgart⸗Weſt.) — Kriegs⸗Bücher. — Büchertiſch. Feldpoſtbrief zu Weihnachten. Vorbemerkung. Wir ſchicken in dieſen Tagen möglichſt viele Weihnachtsgrüße hinaus an die Freunde im Feld, weil wir denken, daß ſie eine Ermunterung nötig brauchen können. Daß ſie aber nicht alle aufrich⸗ tungsbedürftig ſind, ſondern viele ſchon ſelbſt wſſen, wie ſie das Kriegs Weihnachten im vechten Geiſt feiern ſollen, mag der nachfolgende Weihnachtsgruß aus dem Feld zeigen. Was könnten wir uns beſſeres wünſchen, als daß der Geiſt, der aus ſeinen Zeilen ſpricht, bei allen unſern Soldaten im Krieg der rvegierende wäre und daß ſtie ihn dann mit zurückbrächten ins friedliche Heimatleben! Der Brief iſt an einen Freund im Ar⸗ beiterverein Stuttgart Süd gerichtet. Lieber Freund! Wieder iſt Sonntag. Wieder eine Woche des Kampfes, des Aushar⸗ rens und der Sehnſucht! Der Sehnſucht nach den Lieben in der Heimat. Der 2. Advent! „Siehe dein König kommt zu dir!“ Auch in dieſer rauhen Kriegszeit kommt er, der Friede⸗ fürſt. Die Welt empfängt ihn mit Kanonen⸗ donner. Und dennoch habt Ihr in der trauten Heimat die Pflicht, ſein Feſt. das ewig junge Weihnachtsfeſt, zu ſeiern. „Friede auf Erden“ — es iſt kein leerer Wahn, es iſt göttliche Wahr⸗ heit trotz Krieg und Kriegsgeſchrei. Die Erde iſt des Herrn. Als Gott die Erde und die Welt ſchuf, ſah er, was er gemacht hatte, und ſiehe, es war alles ſehr gut. — Heute ſinnen die Völker darauf, alles wüſt und öd zu machen. Es ſoll um uns, um unſere Ehre, unſer Vater⸗ land gehen. Eine halbe Welt ſteht gegen uns. Werden wir ſiegen? Wird Haß und Neid den Sieg erringen? Der alte Gott lebt noch. Man könnte uns, wohl vernichten, aber nicht beſiegen! Habt keine Sorge daheim, ihr Lieben, wir wer⸗ den dem Vaterland die Treue halten, die Treue bis in den Tod. Es wird viele Opfer koſten. „Kinder, die der Vater ſoll zieh'n zu allem Gu⸗ ten, die geraten ſelten ohne Zucht und Ruten.“ Sollen wir nun verzagt ſein, wenn Gott ein deutlich Wörtlein zu uns redet? Ohne ſeinen „Willen fällt kein Sperling vom Dach. Wir la⸗ gen vor zwei Tagen platt im Schanzgraben, et⸗ wa tauſend Granaten und Schrapnells wurden über uns weggejagt. Wie froh, wie dankbar iſt man da, in der Jugend ſolch kräftige Troſtlieder gelernt zu haben, wie: „Fielen tauſend mir zur Seite“ uſw. Ich kann nun dieſes Jahr nicht mit Euch Weihnachten feiern. Sei ſo gut und grüße mir alle Freunde vom Verein herzlich. Danke allen in meinem Namen für all das Liebe und Gute, das Ihr für uns tut. Ob ich all das wieder wett machen kann, weiß ich nicht. Sollte aber Gott mir die Heimkehr geſtatten, ſo werde ich mich wieder in Reih und Glied zu Euch ſtellen. Hat er es anders beſchloſſen, ſo werden wir uns wiederſehen in jenen ſonnigen Höhen, wo kein Krieg, kein Haß und kein Hader iſt, wo uns alle ſeine götttliche Liebe umfängt. Auch dieſer Krieg wird ein Ende nehmen. Der Friede wird ſeinen Einzug halten. Ein Auf⸗ atmen wird durch die ganze Menſchheit gehen. Laßt uns, wenn wir heimkehren, ein Volk fin⸗ den, das gelernt hat, ſich zu beugen unter d göttlichen Willen! Ein Volk, einig in der Liebe zu Gott! Dann wird der Friede ſein wie die leuchtende Sonne, dann iſt die göttliche Wahr⸗ heit erfüllt: „Ehre ſei Gott in der Höhe und Friede auf Erden und den Menſchen ein Wohl⸗ gefallen!“ Gott walte und gebe es! Mit Soldatengruß! Ph. Offenhäuſer. Der Krieg. (6. bis 12. Dezember.) Von Anfang an waren in dieſer Woche na⸗ türlich aller Augen nach dem Oſten gerichtet, na⸗ mentlich, als am Sonntag, 6. Dezember, der amtliche Bericht kurz dahin lautete, daß dort der Angriff der Deutſchen „regelrecht“ vorwärts gehe. Und richtig folgte darauf gleich am Mon⸗ tag die Kunde von der Einnahme von Lodz, einer großen Induſtrieftadt in Polen, die zugleich den Mittelpunkt von Weſtpolen bildet und damit einen Ausgangspunkt für den weite⸗ ren Feldzug in dieſer Gegend. In den folgenden Tagen wurde dieſer große Erfolg noch deutlicher, als bekannt wurde, daß ein Eingreifen der ruſſiſchen Heeresteile aus Südpolen vereitelt und mit der Einnahme von Lodz tatſächlich das ruſſiſche Zen⸗ trum durchbrochen ſei. Es iſt jetzt nur noch die Frage, ob es den Ruſſen gelingt, ſich auf War⸗ ſchau zurückzuziehen oder ob noch ein größerer Teil von ihnen durch unſere Truppen umgangen und eingekreift werden wird. Auch iſt es zur Zeit noch nicht ganz ſicher, ob ſich aus den pol⸗ niſchen Kämpfen ſchließlich nicht auch Stellungs⸗ krieg entwickelt wie in Frankreich. Das warme Wetter würde dieſe Wendung begünſtigen, weil der weichgewordene Boden wieder ein Eingraben zuläßt. Zur Stunde iſt es noch nicht klar, wie die Dinge dort im Often weitergehen werden. Aber ſo viel iſt ſicher: das deutſche Volk ſchaut mit faſt unbegrenztem Vertrauen zu Feldmar⸗ ſchall Hindenburg auf. Wir dürfen freilich da⸗ neben auch nicht vergeſſen, daß gerade die letzten Erfolge der Mitwirkung unſerer öſterreichiſchen Verbündeten mitzuverdanken ſind. Sie haben ſich in Südpolen mit zäher Energie dem ruſſi⸗ ſchen Gegner an die Ferſen gehängt, ſodaß er von dort nicht nordwärts marſchieren konnte ſei⸗ nem bedrängten Zentrum zu Hilfe. Während dieſer Vorgänge in Polen wue⸗ den vom weſtlichen Kriegsſchauplatz an⸗ dauernd nur kleinere Kämpfe gemeldet, meiſt ein⸗ zelne Fortſchritte unſerer Truppen im Argonnen⸗ wald, und auch im Sundgau, dem Vorgelände von Belfort, machte ſich in dieſen Tagen eine lebhafte Tätigkeit bemerkbar. Aber auf den Gang der Dinge im Großen hat all das keinen Ein⸗ fluß. Dagegen ſind die Gegner von ſich ſelbſt d. h. jeder vom andern ſehr enttäuſcht. Waren es zuerſt die Franzoſen und Engländer, welche über das mangelhafte Vorwärtsſchreiten der Ruſſen klagten, ſo werden nun umgekehrt in den ruſſiſchen Zeitungen Stimmen laut, welche die franzöſiſch⸗engliſche Untätigkeit während der pol⸗ niſchen Kämpfe unverantwortlich finden. Man ſoll ſicher auf ſolche Verſtimmungen keinen allzu⸗ großen Wert legen oder gar kühne Hoffnungen darauf bauen. Aber wenn man damit die Beob⸗ achtung we ee nnmnt. die immer wieder be⸗ ſtätigt wird, daß nämlich die Gefangenen der verſchiedenen Völker ein nichts weniger als bun⸗ desfreundliches Verhalten zu einander zeigen, dann kann man doch den Gedanken nicht ab⸗ wehren, es könnte dieſes an ſich ſchon unnatür⸗ liche Bündnis eines Tages in die Brüche gehen. Dazu kam noch eine ſehr merkwürdige Nach⸗ richt aus dem Oſten. Dem Japaner iſt offen⸗ bar der Appetit mit dem Eſſen gekommen. Nach⸗ dem er uns Kiautſchau unter dem Segen und Beiſtand der Engländer weggeräubert hat, möchte er nun mit Frankreich ein kleines Tauſchgeſchäft machen. Es ſollen nämlich, ſo hieß es dieſer Tage, etliche japaniſche Armeekorps auf den eu⸗ ropäiſchen Kriegsſchauplatz geliefert werden und dafür ſollen die Franzoſen ihre hinterindiſchen Kolonien ganz oder teilweiſe den gelben Bundes⸗ brüdern abtreten. Wenn es aber, ſo ließen ſich die letzteren vernehmen, auf gütlichem Wege zu keiner Einigung käme, dann müßten eben „ander⸗ weitige Mittel“ verſucht werden. Alſo die alte Art: „und biſt du nicht willig, ſo brauch ich Gewalt“. Franzoſen und Engländer aber mögen ſich, wenn ſie es kennen, an das Gedicht Göthes vom Zauberlehrling erinnern; es geht ihnen jetzt ſchon wie ihm und wird ihnen hoffentlich noch weiter ſo gehen: „die ich rief, die Geiſter, werd ich nun nicht los.“ Gewiß, auch darauf wollen wir uns nicht uns nicht verlaſſen. Wir trauen auf Gott und unſere gute Wehr. Aber wir werden es als ein neues Zeichen der weltdurchwaltenden Gerechtig⸗ keit anſehen, wenn die ſauberen Brüder, die uns ſo ſchnöd angefallen haben, mit der Zeit unter ſich gegenſeitig in die Haare geraten. Auch den ſogenannten neutralen Staaten gegenüber laſſen namentlich die Herren Engländer immer mehr ihre Biedermanns⸗Maske fallen. Es iſt ja geradezu unglaublich, was da über das Ver⸗ halten des britiſchen Geſandten in der Schweiz zu Tage gekommen iſt: nicht nur ſpionierte er vom ſchweizeriſchen Bodenſee⸗Ufer die Lage der Luftſchiffhalle in Friedrichshafen aus und unterſtützte ſo von neutralem Boden aus den bald darauf folgenden Flieger⸗Ueberfall. Nein, er hatte ſogar die Unverſchämtheit, an die ſchweizeriſche Regierung das Anſinnen zu ſtellen, ſte möchte den Gipfel des St. Gotthard während der Kriegszeit zur Errichtung einer Junkenſtation einräumen. Die Schweizer ſind allerdings unab⸗ hängig und tapfer genug, um ſolchen Herren or⸗ dentlich heimzuleuchten. Aengſtlicher ſcheinen die Holländer zu ſein: wenigſtens haben ſie es ſich bis jetzt offenbar ruhig gefallen laſſen, daß England einen ſeiner Beamten herüberſandte, um zu kontrollieren, was mit dem im Land einge⸗ führten Getreide geſchehe. Freilich Holland liegt auch weſentlich näher bei England als die Schweiz! Schließlich ift für die deutſche Flotte und damit für das ganze Volk wieder ein Tag tief⸗ ſter Trauer gelommen, als am Freitag, den 11. Dezember die Nachricht eintraf, daß unſer ſchönes Oſtaſien⸗Geſchwader, das die Eng⸗ länder an der chileniſchen Küſte ſo glänzend ſchlug, nun doch der feindlichen Uebermacht er⸗ legen ſei. Vier von den fünf Schiffen ſind ver⸗ nichtet und das letzte wird ſich auch nicht mehr lange halten können. Nähere Nachrichten, für welche wir ja ganz auf feindliche Quellen an⸗ gewieſen ſind, ſehlen noch. Aber es tut weh, ſehen zu müſſen, wie wir zur See trotz aller Tapferkeit eben doch unterliegen, ſobald England ſeine zahlenmäßige Uebermacht ins Trffen führt. Man ſpricht von 38 Schiffen, die es mit Japan zuſammen gegen unſere 5 aufgeboten habe. Eine Heldentat wars alſo nicht. Aber das vermindert nicht den Schmerz um gute Schiffe und viele wackere Seelente, die nun dort an der Südſpitze von Amerika, bei den Jalkslands⸗Inſeln, auf dem Meeresgrund ruhen. Ehre ihrem Andenken! Sie haben die deutſche Flagge zu Ehren gebracht in fernen Meeren. Wills Gott, finden ſie bald zahlloſe und ebenſo tapfere Nachfolger, die nach ſiegreichem Krieg die deutſchen Farben erſt recht über alle Meere tragen! Sonſt wäre vielleicht noch manches zu er⸗ wähnen, was die letzten Tage an Aenderungen und Ausſichten gebracht haben. So wünſchen wir dem Kaiſer und ſeinem Generalſtabschef von Moltke vollends völlige Geneſung, damit ſie ihren hohen Pflichten bald wieder mit ganzer Kraft nachkommen können. Aber vor allem wün⸗ ſchen wir unſerem deutſchen Volk ein ernſtes Weihnachtsfeſt, das Kraft ausſtrömt bis in die letzte Hütte und bis in den vorderſten Schützen⸗ graben. Soviel Kraft, daß wir alle miteinander aushalten können in Eintgkeit und ſtarkem Mut, in keiner Not uns trennen noch Gefahr! Denn wenn unſer deutſches Volk durchhält, dann wird auch wieder die Zeit kommen, wo es der Hüter ift über dem Wort, das jetzt wie ein fernes Mär⸗ chen durch unſere Seele klingt: „Friede auf Erden.“ Wir alle ſind davon durchdrungen, daß unſer Reich bisher ſchon der feſteſte Hort des Friedens war. Wenn wir aber jetzt gewinnen, dann wiſſen wir, daß wir doppelt dazu geſetzt ſind, um am Friedensreich Gottes zu bauen. * Er lebt noch. Am Tage, da der Kriegszuſtand über Deutſchland verhängt wurde und nicht mehr am Ausbruch des Krieges zu zweifeln war, ſammelte ſich auf den Straßen und Plätzen ſo mancher deutſcher Städte und Dörfer das Volk, um ſeinen Gefühlen lebhaften Ausdruck zu verleihen. Es war der Niederſchlag des Ernſtes und zugleich der feſten Siegeszuverſicht, der da zum Durch⸗ bruch kam. Zahlloſe Redner, von ſpontaner Be⸗ geiſterung ergriffen, ſprachen an jenem denkwür⸗ digen Abend zu ihren Mitbürgern; ſie ſprachen vom Kaiſer und vom Vaterland, von unſeren Gegnern, die aus den verwerflichſten Gründen uns vernichten wollen und von dem ſtarken Ver⸗ trauen, das wir auf die deutſche Wehrmacht ſetzen dürfen, Einer rief mit lauter Stimmer in die Menge hinein: „Noch lebt der alte Gott!“ Er hatte damit nur ausgeſprochen, was Millio⸗ nen Deutſcher zur ſelben Stunde gedacht und geglaubt haben. Was gibt im Grunde genommen unſerm Volk die größte Zuverſicht und den un⸗ erſchütterlichen Glauben an den endlichen Sieg trotz der zahlenmäßig gewaltigen Uebermacht un⸗ ſerer Feinde? Doch nichts anderes, als die Ge⸗ wißheit, daß ein ftarker und gerechter Gott die Welt regiert, deſſen Vaterauge über das große Feld des Kampfes ſchaut und der denen den Sieg verleiht, die von ihm ſich führen laſſen. Dieſe Gewißheit gab unſerer Wehrmacht die Flügel, um von Erfolg zu Erfolg zu eilen. Die⸗ ſelbe Gewißheit läßt unſer Volk die ſchwerften Verlufte an Gut und Bruderblut überwinden, welche der gegenwärtige Krieg von ihm fordert. Dieſe Gewißheit läßt auch die Daheimgebliebenen willig die Opfer tragen, zur zur Aufrechterhalt⸗ ung der heimatlichen Wirtſchaft und zur Linder⸗ ung der äußeren Not nötig werden. „Ein Gott iſt, ein heiliger Wille lebt“ —, das gibt uns die Gewähr, daß unſere Neider und Haſſer nicht ungeſtraft danach trachten dürfen, ein friedlich ſeines Erwerbs nachgehendes Volk zu vernichten. Gottes Geiſt weht durch unſer Volk ſo mächtig, wie zu den Zeiten der großen Befreiungskämpfe vor 100 Jahren und darum werden deutſche Waffentaten heute wie damals nicht vergeblich geſchehen. — J Neulich ſchaute aus einer deutſchen Zeit⸗ ſchrift das Bildnis eines großen Toten heraus, deſſen Name und Lebensinhalt uns allen bekannt iſt und bei welchem in dieſen unruhevollen Tagen unſre Gedanken einen ſtärkenden Ruhepunkt finden, das Bild Bismarcks. Aber nicht der Name des eiſernen Kanzlers ſtand unter ſeinem Bilde, ſon⸗ dern das Wort: „Er lebt noch.“ In dieſem Bekenntnis wird eine zeitgeſchichtliche Wahrheit ausgeſprochen, die Wahtheit, daß die Erinnerung an unſere heldenhaften Väter und führeaden Geiſter aus großer Vergangenheit bei unſerem heutigen Volke nicht erloſchen iſt und daß das Wirken ihres Geiftes heute noch deutſche Herzen klagte die betrübte Mutter. erglühen läßt. Länger als ſonſt bleiben wir heute vor ihrem Bilde ſtehen, leſen in ihren Werken und erheben und ſtärken uns an ihren Taten. Eine Fülle von Stolz hebt uns von neuem empor, daß dieſer Eine, deſſen Name ein Jahr⸗ hundert beherrſcht, daß Bismarck unſer iſt, daß in ihm ein deutſches Herz geſchlagen hat. Eine Fülle von Stolz ſtimmt uns glücklich, aber auch dankbar, daß das ſchlichte und treue Weſen des alten Kaiſers, daß Moltkes Feldherrnweisheit, Roons organiſatoriſcher Wille, die Tapferkeit un⸗ ſerer Truppen und der Idealismus des Volkes uns 1870 das Reich ſchmiedeten, das wir jetzt bedroht wiſſen. Es tut uns wohl, uns an jenen alten Heldengeſtalten aufrichten zu können und in ihrem Geiſt des ſicheren Entſchluſſes, des ei⸗ ſernen Willens, der opferbereiten Tat, ohne Men⸗ ſchenfurcht, aber voll Gottesfurcht und Gottver⸗ trauen den neuen, größeren Kampf zu Ende zu führen. Wohl mußte die deutſche Politik ſeit dem letzten Krieg ſich neue Ziele ſuchen und zu neuen Kämpfen rüften; aber „er lebt noch“, der alte Geiſt unſerer Väter, mit dem — ob zu Land oder zu Waſſer — deutſches Weſen, deutſches Volkstum, deutſche Kultur und Freiheit errungen und erhalten werden ſollen. Frei, groß und ge⸗ waltig ſollen ſie ſich deshalb vor uns erheben, die Heldengeiſter von 1870, die uns ein einiges Deutſchland gebracht, das, in demſelben Geiſt verteidigt, jetzt nur noch gefeſtigter und uns nur noch lieber werden ſoll. — Die Mutter ſtand am Chriſtbaum und band die letzten Nüſſe und Aepfel dran, als der Vater in die Stube trat. „Na biſt du fertig damit?“ fragte er. „Es fehlt nur noch einer zum An⸗ ſchauen“, meinte ſie. „Und der kommt nicht mehr dazu“, ergänzte der Vater. Er hat es eigentlich viel ſchonender ſagen wollen; aber ſie hatte ja den Satz ſelber angefangen, den er nur noch zu vollenden brauchte. Er wollte ihr erſt nach und nach geſtehen, daß ein Bote die Nachricht brachte, daß der Sohn, den ſie zur Echolung auf Weih⸗ nachten erwarteten, nun doch im Lazarett ſeinen Verwundungen erlegen ſei. „Du meinft doch nicht unſern Jungen?“ frug ſie voll banger Er⸗ wartung. Stumm legte er ihr den Brief mit der Trauerbotſchaft auf den Tiſch, neben den Weih⸗ nachtsbaum. Sie legte ſchluchzend ihr Haupt auf die gefalteten Hände und weinte bitterlich. Es war ja ihr einziger Sohn, des Vaters Hoffnung, der Mutter Stolz, beider Liebling. Gleich beim Kriegsausbruch hat er fortmüſſen, zu kämpfen für ſein Vaterland. Jetzt iſt er tot. „Ich kann's nicht faſſen, daß es ſo hat kommen müſſen!“ „Tante“, rief ein Junge zur Tür herein, „ſie haben wieder einige Schützengräben genommen, da war euer Hein⸗ rich vielleicht dabei; mein Vater meinte, wenn dabei einer ſtirbt, geſchiehts fürs Vaterland und für uns und das ſei eigentlich nicht geſtorben — die leben alle weiter.“ „Mutter, hörſt du, was mein Bruder ſeinem Jungen ſagte? Er hat ganz recht; unſer Sohn iſt nicht geſtorben, er lebt noch im großen Vaterland und in un⸗ ſerem Gedächtnis. Er ftarb mit ſeinen Kameraden für uns und unſer Land.“ So ſfterben viele, um ewig weiterzuleben. Ja, er lebt noch, der alte Gott, der Geiſt unſerer Väter und Brüder! Nehmen ſie den Leib, Gut, Ehr, Kind und Weib: Das Reich muß uns doch bleiben! Zell — Bauer. Was ſagt uns die deutſche Gegenwart? In ernſter, weltgeſchichtlich bedeutſamer Zeit erleben wir dieſesmal die Jahreswende. Da mögen wir wohl das Bedürfnis haben, un⸗ ſer inneres Ohr zu öffnen für das, was uns das gewaltige Geſchehen der deutſchen Gegen⸗ wart zu ſagen hat und zu verſuchen, wenigſtens etwas davon zu verfſtehen, um es für uns und unſer Volk praktiſch wirkſam werden zu laſſen. Die deutſche Gegenwart iſt, das wiſſen wir alle, beſtimmt und beherrſcht durch den großen, grauſigen, gewaltigen Weltkrieg. Das erſte, was ſie uns zu ſagen hat, iſt die Mahnung: Wir müſſen aufs Ganze ſehen! Solange wir an Einzelheiten hängen bleiben, ſtehen wir in Ge⸗ fahr, zuſammenzubrechen unter all dem Schwe⸗ ren, das dieſer furchtbare Krieg uns auferlegt. Wenn wir uns aber das große Ganze vor die Augen halten, dann erhebt uns bei allem tiefem Ernſt doch innerlich die Erkenntnis, Zeugen eines gewaltigen, weltgeſchichtlichen Geſchehens ſein zu dürfen. Wenn wir uns die Opfer, die der Krieg fordert, an ſo manchem tragiſchen Einzelfall aus unſerer nächſten Umgebung vor Augen ſtellen, dann will uns das alles furchtbar und wider⸗ ſinnig erſcheinen und wir wären geneigt, zu ver⸗ zweifeln. Wenn wir uns aber das große Ziel klar machen, um deſſen Erreichung alles geht, die Erhaltung unſeres mit ſo viel Blut und Tränen errungenen deutſchen Staatsweſens und die Selbſtbehauptung unſerer gottgeſchenkten deut⸗ ſchen Eigenart, dann bekommt alles einen tieſen Sinn und auch die Opfer an Leben und Ge⸗ ſundheit, ſo furchtbar ſchwer ſie im Einzelnen ſein mögen, ſind verklärt und geweiht durch den großen Zweck, dem ſie dienen. Der Einzelne muß ſich und ſeine Intereſſen denjenigen der Geſamtheit unterordnen. So iſt der Krieg im höchſten Sinn ein Erzieher zu ſozialer Geſin⸗ nung und Betätigung. Was aber der Tatfache des Krieges gegenüber gilt, das hat ebenſo Gelt⸗ ung in Bezug auf die Art, wir er durchgeführt wird. Auch hier gilts: aufs Ganze ſehen! Im einzelnen werden ſich auch beim beſten Willen manche Ungeſchicklichkeiten und Ungerechtigkeiten, manches, was von den Beteiligten als Härte empfunden wird, nicht vermeiden laſſen. Das hängt mit der Unvollkommenheit alles Irdiſchen und Menſchlichen zuſammen. Aber auf's Ganze geſehen, iſt doch unfer Heer, das aus der allge⸗ meinen Wehrpflicht hervorgegangen, alle Volks⸗ kreiſe in ſich ſchließt, und das nun zur Vertei⸗ digung unſerer höchſten nationalen Güter bereit ift, etwas Großes und Erhebendes. Groß und erhebend ſind auch die Taten, die wir bisher ſchon von dieſem Heer ſehen durften und ihnen gegenüber ſoll alle kleinliche Nörgelei und Beſſer⸗ wiſſerwiſſerei beſchränkter Bierphilifter verſtummen. Aber wir haben das Bedürfnis, wenigſtens einigermaßen zu begreifen, wie dieſes furchbare Geſchehen, in dem wir jetzt mitten drin ſtehen, tigentlich über uns gekommen iſt. So gibt uns die deutſche Gegenwart weiter die Mahnung: wir wollen geſchichtlich denken! Das ift für uns in den ev. Arbeitervereinen ebenſowenig etwas Neues, wie die Mahnung zu ſozialer Betätig⸗ ung. Denn wir haben ſchon bisher die Weckung und Pflege des Verſtändniſſes für geſchichtliche Zuſammenhänge als eine unſerer wichtigſten Aufgaben betrachtet. Und gerade jetzt zeigt ſich, wie recht wir daran getan haben, denn wir ſehen nun, wie ſolche, denen dieſer geſchichtliche Sinn fehlt, dem Geſchehen der Gegenwart noch viel verſtändnisloſer und gleichſam rat⸗ und hilfloſer gegenüberſtehen als andere. Hier hat, wenigſtens bis zu einem gewiſſen Grad, das Wort ſene Giltigkeit: Wiſſen iſt Macht. Erfreulicherweiſe ſind dem deutſchen Volk geiſtige Führer erſtan⸗ den, welche die Fähigkeit beſitzen, ihm in ſeinen weiteſten Schichten ſolches Wiſſen zu vermitteln. Wir möchten, um nur einige zu nennen, an Na⸗ men wie Naumann, Rohrbach, Egelhaaf erin⸗ nern. Es iſt für ein Volk in ſo ernſter Zeit, wie wir ſie jetzt erleben, ebenſowichtig, die rech⸗ ten geiſtigen Führer wie die rechten Heerführer zu haben. Wir dürfen deshalb für dieſe Männer ganz beſonders dankbar ſein. Eine weitere wertvolle Lehre, die wir aus der deutſchen Gegenwart ziehen, iſt endlich die: wir dürlen Vertrauen haben! Vertrauen por allem zum deutſchen Volk. In erhebender Ein⸗ mütigket hat es ſich in der Stunde der Gefahr zuſammengefunden, um alle Gegenſätze des Standes, des Glaubens und der Partei ver⸗ geſſend, ſeine heiligſten Güter zu verteidigen. — Einige unverbeſſerliche Nörgler und verbohrte Fanatiker auf der äußerſten Linken, die auch unter ihren Parteigenoſſen eine Ausnahme bilden, heute noch grollend beiſeite ſtehen, vermögen doch nur die Regel zu beſtätigen. Vertrauen dürfen wir aber auch zu unſerem Heer, das aus dem deutſchen Volk unmittelbar herausgewachſen iſt, und zu ſeiner Leitung haben. Zwar ſind wir durchaus nicht der Meinung, daß alle, die je in den Tagen des Friedens ein Wort der Keitik übe: unſer Heer und einzelne ſeiner Einricht⸗ ungen geſagt haben, ſich jetzt beſchämt in ein hhw we tn, s g: ins as ig⸗ ng — – ð 5cäs ä N Mausloch verkriechen müßten. Im Frieden bildet das Heer einen Beſtandteil des Staates und ift wie andere Beſtandteile desſelben der Kritik in Parlament und Preſſe ausgeſetzt. Solche Kritik kann einem geſunden Fortſchritt dienen, ſofern ſie ſich in den rechten Grenzen hält, und es wäre ſchlimm, wenn irgend ein Beſtandteil des Staa⸗ tes zu einem Blümchen „Rührnichtdran“ würde. Dieſe Kritik hat auch tatſächlich der geſunden Entwicklung unſeres Heeres in gar keiner Weiſe geſchadet, wie wir jetzt deutlich ſehen. Im Krieg, darüber ſind wir uns alle klar, muß ſich alles andere der Verteidigung des Vaterlandes und dem Heer, das ſie zu führen hat, unterordnen. Was wir bisher von unſerm Heer während die⸗ ſes Krieges geſehen haben, führt dazu, daß wir dies mit Freuden tun. Zugleich werden die gegen⸗ wärtigen Erfahrungen dazu beitragen, das Band zwiſchen Heer und Volk dauernd noch feſter zu knüpfen als vorher. Denn manches zu ſcharfe Urteil, das vor dem Krieg in dieſer Richtung laut wurde, hatte ſeinen Grund durchaus nicht in böſem Willen, ſondern in ungenügender Kennt⸗ nis der tatſächlichen Verhältniſſe, die der ganzen Natur der Sache nach für den Außenſtehenden auch wirklich nur ſchwer zu überſehen waren. — Vertrauen dürfen wir ſchließlich auch haben zur deutſchen Volkswirtſchaft. Wenn die Not infolge des Kriegs, bei allen Notſtänden, die im einzel⸗ nen vorhanden ſind, doch im Ganzen bisher weit nicht ſo groß geworden iſt, wie bei den meiſten andern am Krieg beteiligten Völkern und wie wir ſelbſt es am Anfang erwarten und befürchten mochten, ſo beweiſt dies, daß unſere Volkswirt⸗ ſchaft auf durchaus geſunden u. ſoliden Grund⸗ lagen ruht, die ſelbſt ſo gewaltigen Erſchütter⸗ ungen, wie ſie der Weltkrieg bedingt, gewachſen ſind und daß gleichzeitig unſer Wirtſchaftsleben eine weitgehende Anpaſſungsfähigkeit beſitzt. Wir müſſen aufs Ganze ſehen, wir ſollen geſchichtlich denken, wir dürfen Vertrauen haben, das ift einiges Wenige von dem Vielen, das uns die deutſche Gegenwart in ihrer gewaltigen, ehernen Sprache zu ſagen hat. Wenn wir aber ſo der Sprache der Gegenwart lauſchen, dann drängt ſich unabweisbar die Frage auf: was erwarten wir von der deutſchen Zukunft? Wohl iſt es müßig und zwecklos, die Zukunft im ein⸗ zelnen vorherſagen und ausmalen zu wollen. Allein der Menſchengeiſt hat doch das Bedürf⸗ nis, über die unmittelbare Gegenwart hinauszu⸗ ſehen, zumal, wenn dieſe ſo viel Trübes und Schweres in ſich birgt, wie dies bei unſerer Zeit neben all dem Großen und Erhabenen, das wir erleben dürfen, doch der Fall iſt. Gewiſſe Richt⸗ Unien laſſen ſich ja doch auch für die Zukunft. mit einiger Beſtimmtheit feſtſtellen. Vor allem wollen wir uns davor hüten, den Anbruch eines goldenen Zeitalters unmittelbar nach dem Krieg zu prophezeien. Wir wollen uns vielmehr darüber klar ſein daß es wahrſcheinlich längerer Zeit be⸗ dürfen wird, bis ſich unſer Volks⸗ und Wirt⸗ ſchaftsleben von den mächtigen Erſchütterungen dieſes Kriegs erholt haben wird. Zugleich wird es gelten, den dauernden Folgen desſelben nach Möglichkeit zu begegnen. Wir denken dabei vor allem an die Fürſorge für diejenigen, die durch den Krieg dauernd körperlich zu Schaden ge⸗ kommen ſind, die zu verſorgen eine der wichtig⸗ ſten ſozialen Aufgaben der Zukunft ſein wird. Ferner muß für die Zukunft erſtrebt werden, daß die Partei⸗ und Klaſſengegenſätze nach dem Krieg nicht mehr in der alten Schärfe hervor⸗ treten. Endlich ſollte eine günſtige Wirkung des Kriegs für die Zukunft in der Richtung erwartet werden dürfen, daß die Menſchen, die das ge⸗ waltige Geſchehen dieſer Tage miterleben, da⸗ durch für die Dauer ernfter und entſchloſſener, tatkräftiger und opferbereiter werden. Um eine ſolche bleibende Wirkung zu erzielen, werden wir der Mitwirkung aller willens⸗ und gemütbilden⸗ den Mächte und Kräfte, ganz beſonders auch der religiöſen bedürfen. So iſt es nicht ein goldenes Zeitalter, was wir von der deutſchen Zukunft er⸗ warten, wohl aber ſind es neue ernſte Aufgaben und Menſchen, die bereit und fähig ſind, an der Löſung dieſer Aufgaben mitzuwirken. Möch⸗ ten unter dieſen Menſchen die Mitglieder der ev. Arbeitervereine mit in vorderſter Reihe ftehen. Stuttgart. D’ A. Hahn. Vereins ten. Denzlingen. Am Sonntag, den 6. Dezember, hielt auf nuſere Veranlaſſung Herr Pfarrer Kühner von Waldkirch einen Lichtbilderabend mit Vortrag. Die Verſammlung, begrüßt von dem Vorſtand, Heern Schreinermeiſter Blämle, war gut beſucht. Die Licht⸗ bilder enthielten Darſtellungen von Perſonen, merk⸗ würdigen Gebäuden und Landſchaften aus den Jahren 1818 und 64 1870 und 71, ſowie aus der Gegenwart, beſonders hübſch waren die Bilder von Waldkirch und ſeiner Umgebung. Dieſe Darſtellungen bildeten vater⸗ ländiſche Erxinnerungen und heimatliche Bilder, recht geeignet für die Jetztzeit. Verſchönert wurde dieſer Aberd durch Geſänge des Kirchenchores. PSe Lörrach. Der am 5. Dez. im „Wilden Mann“ abgehaltene Vortragsabend erfreute ſich eines guten Beſuches. Der Vorſitzende, J. Stein, machte nach herz⸗ licher Vegrüßung der Anweſenden bekannt, daß laut Vorſtandsbeſchluſſes dieſes Jahr die Weihuachtsfeier ausfällt Dagegen ſoll jedes einberufene Mitglied (es ſind deren 10) vom Verein aus ein Weihnachtspaket zugeſchickt erhalten Herr Pfarrer Schulz hielt uns einen Vortrag über „Tſingtau“. Redner erzählte in anſchaulicher Weiſe die Eroberung von Tſingtau durch die JIipaner. W'e ſich Kianiſchau in den 17 Jahren 1897—1914 zur Muſterkolonie hinaufſchwang und ſich die Bevölkerung des Pachtgebiets in der kurzen Zeit verdreifacht hat, wie Tſingtau von einem einfachen Fiſcherdorf zu einer dedeutenden, ſchön und modern angelegten Stadt geworden iſt. Der Umſatz im Handel betrug jährlich 200 Millionen Mark. Intereſſant war es, zu hören, wie der Gouverneur Dr. Schrammeyer mit ſeinen bodenreformertſchen Aafgaden den kapita⸗ liſtiſchen Bodenſpekulanten das Handwerk legte und es ſo weit brachte, daß die Regierung das zum Verkauf an Intereſſenten für Induſirie uſw. beſtimmte Land ankaufte, um es ſelbſt an dieſelben zu verkaufen, wo⸗ bei gleich die Steuer für unverdienten Wertzuwachs eingeführt wurde. Seitdem die Bodenreform ſich in Kiautſchau ſo glänzend bewährt, hat ſie auch an ver⸗ ſchiedenen Orten im deutſchen Reiche Nachahmung ge⸗ funden. Allſeitiger Beifall lohnte den Redner für ſeine klaren Ausführungen. Daran anſchließend wurde von den Anweſenden noch lebdaft über die Bodenreform, deren Aufgaben und deren Ziele geſprochen. Der Vor⸗ ſitzende dankte Herrn Pfarrer Schulz für ſeinen Vor⸗ trag, den Anweſenden für ihr Erſcheinen und ſchloß um hald 11 Uhr die Verſammlung. St. Stuttgart⸗Weſt. Unſere letzte Monatsserſamm⸗ lung mußte edeaſo wie die vorletzte, in der Herr Stadtpfarrer De. Megerlin das Riferat übernommen hatte, wegen eines Kriegsabends der Geſammtkirchen⸗ gemeinde verlegt werden und fand daher ſchon am 30 November flatt. Beidemale hat ſich durch die Ver⸗ legung eine gewiſſe Beeinträchtigung des Veſuches er⸗ geben. Die Verſammlung wurde vom Vorſitzenden mit einem Nachruf für unſer anf dem Felde der Ehre ge⸗ fallenes Mitglied Arno Sommer, ſowie für unſer ver⸗ ſtorbenes Mitglied Dav d Maier eröffnet. Dann er⸗ ſtattete der Vorſitzende ein Reſerat über „ſoziale Wir⸗ kungen dis Kriegs“, an das ſich eine lebhafte Veſpre⸗ chung anſchloß. Bezüglich der Weihnachtäfeier wurde beſchl ſſen, von deren Abhaltung in dieſem Jahr mit Räckſicht darauf, daß verſchiedene Mitglieder durch den Krieg in ihren Familien von ſchweren Trauerfällen betroffen wurden, Abſtand zu nehmen. Dagegen ſiad unſere Mitglieder zur Teilnahme an der Feier des Vereins Stuttgart Süd, die am Sonntag, 27. Dezem⸗ ber im Matthäasgemeindehaus, Finkenſtraße 6 ſtatt⸗ findet, freundlichſt eingeladen. Jasbeſondere ziſt ein Ab⸗ kommen in der Wiiſe getroffen, daß unſere Kinder an der Beſcherung dort teilnehmen können. Endlich wurde noch mitgeteilt, daß von einem Mitglied des Vereins eine namhafte Summe zur Ueterßützung ausmarſchierter Mitglieder geſt ſtet wurde. Nach einer neuerdings von dem hochherzigen Spender getroffenen Beſtimmung ſoll der Betrag zur Kriegsverſicherung von 5 Reſer⸗ viſten und Landwehrleuten aus dem Mitgliederkreis verwendet werden. Auch an dieſer Stelle ſei ſür dieſe reiche Gabe herzlicher Dank geſagt. Es braucht wohl kaum beſonders daran erinnert zu werden, daß unſer Vereinskaſſier, Chr. Aichele, Anguſtenſtraße 74, jeder⸗ zeit gern bereit iſt, freiwillige Gaben für die Unter⸗ ſtützung der Familien unſerer ausmarſchierten Mit⸗ glieder entgegenzunehmen. Unſere erſte Verſammlung im neuen Jahr findet am Montag, 4. Januar ſtatt. Redner und Thema werben rechtzeitig bekanntgegeben. Wir bitten ſchon heute um guten Beſuch. Kriegsbücher. In Herrgotts Schühengraben. Neue Dorf⸗Kriegspredigten von Pfarrer Bernhard Kirn in Bronnweiler. Verlag von Enßlin und Laiblin in Reutlingen. Preis 50 Pfg. Wir haben ſchon einmal ein Predigtbänd⸗ chen des gleichen Verfaſſers empfehlen können. Und wenn er uns eine weitere Sammlung vor⸗ legt, ſo weiſen wir auch hierauf unſere Leſer mit Freuden hin. Ob gerade alles „Dorf“predigten ſind, mag dahingeſtellt ſein; nach Gedanken und Ausdrucksweiſe (z. B. „genialer Pedant“ von Friedrich Wilhelm 1) können wir uns manches nicht recht vor einfachen Landbewohnern denken. Anderes aber iſt dann wieder ſo herzerquickend einfach und volkstümlich, daß es eine wahre Freude iſt zu leſen. Dahin rechnen wir nament⸗ lich die letzte Predigt, beſtimmt für unſere Feld⸗ ſoldaten auf Weihnachten 1914. Wie nahe der Verfaſſer auch perſönlich an Sorge und Leid des Keane beteiligt iſt, ſpuͤrt man an manchen Stellen durch, z B. beim ergreifenden Schluß der Predigt am Totenſonntag. Wer alſo kräftige und ſtärkende Koſt ſucht für ſeinen inneren Men⸗ ſchen, der greife herzhaft nach dieſem gut ſchwä⸗ biſchen Hausbrot. Und wenn er dann auch man⸗ chen Brocken bekommt (z. B. ein verhaltenes Grollen über Parlamentarismus u. dgl.), der nicht jedem zuſagt, ſo ſchadet das in gegenwär⸗ tigen Kriegszeiten nichts. Auch über den etwas eigenartigen Titel werden wir dann nicht mehr ſtolpern, wenn wir aus der Vorrede und noch mehr aus den Predigten ſelbſt einmal begriffen haben, wie er gemeint iſt: wir alle ſollen Schützengräben aufwerfen für unſeren Herrgott, daß er nicht mehr durch die „Pfeile des Böſe⸗ wichts“ aus dem Leben und Herzen unſeres Vol⸗ kes vertrieben werden kann. E. K. Auch ein paar kleinere Schriften ſeien hier noch genannt. Alles aufzuzählen oder eingehend zu beſprechen, was auf Weihnachten an ſolchen kleinen Gaben erſchienen ift, iſt ja rein unmög⸗ lich. Gediegen und inhaltreich ſind dieſe Dinge ja faſt alle — im Verhältnis zu ihrem Umfang, der meiſt darauf berechnet iſt, daß die Büchlein als Beilage zu einem Feldpoſtbrief dienen ſollen. In der Agentur des Rauhen Hauſes in Hamburg ſind erſchienen: Beilige Macht auf fanunen Wacht, ein Weihnachtsgruß für deutſche Krieger, heraus⸗ gegeben von Dr. M. Hennig, und: Deutlchland, Deukſchland über alles, ein Weihnachtsbüchlein für die deutſche Jugend im Jahre des großen Krieges, gewidmet von Guſtav Schlipköter. Im Verlag der ev. Geſellſchaft in Stuttgart, die uns ſchon ſo viel Wertvolles an Kriegsſchriften gegeben hat, iſt vor Jahres⸗ ſchluß noch herausgekommen: Heulkſcher Soldakentreund, Kalender für 1915, herausgegeben von Pſarrer Th. Löffler, 80 Seiten, mit Zweifarben⸗Umſchlag und vielen Bildern, 15 Pfg. Gleichfalls zum Verſchicken als Feldpoſtbrief geeignet. Endlich weiſen wir wiederholt nachdrücklich hin auf das Lieferungswerk aus der Franckh'’⸗ ſchen Verlagshandlung in Stuttgart: Der Krieg. Illuſtrierte Chronik des Krieges 1914. Mit den Heften 7 und 8 iſt der 1. Band des ſchönen Unternehmens vollſtändig geworden, den der Verlag nun vornehm gebunden zu dem Preiſe von 3 M. auf den Markt bringt und da⸗ mit eine abgeſchloſſene Geſchichte der erſten vier Monate des Krieges bietet. Die Hefte enthalten neben vielem andern einen geiſtvollen Aufſatz Fendrichs „Die Umklammerung“. der die Kämpfe und Truppenbewegungen in Feankreich Ende Auguſt und Anfang September ſchildert. Vom ſelben Verfaſſer iſt ein Bericht über den Fall von Antwerpen. Dr. Floericke ſchildert die ver⸗ geblichen Kämpfe der Ruſſen um die Fefſtung Przemysl. Beigaben ſind: zwei prächtige Tafeln, die eine davon in Dreifarbendruck und wieder eine der bereits auch im Einzelverkauf (25 Pfg.) ſo beliebten Reliefkarten: Der Kanal von Cher⸗ bourg bis zur Scheldemündung. Als Vorahnung, die hoffentlich bald in Erfüllung geht, läßt dabei der Künſtler zwei Zeppeline über das engliſche Feſtland ſchweben. Im gleichen Verlag iſt herausgekommen: Kriegsbuch für dig Jugend und das Volk. Preis kartoniert 1 Mk, gebunden 1,25 Mk Dieſes hübſch ausgeſtattete Werk iſt eine wahre Fundgrube von Schilderungen aus dem Kriegsleben, welche namentlich unſere Jugend lebhaft intereſſteren müſſen. Außer einer bis 15. Nov. fortgeführten Kriegschronik heben wir da⸗ raus hervor Artikel über Befeſtigungsweſen, Unterſeeboote, Seeminen, Zufuhr von Munition und Lebensmitteln wie Räckbeförderung der Ver⸗ wundeten. Außerdem kommen natürlich die be⸗ rühmteſten unſerer Heerführer zu ihrem Recht. Das Ganze, namentlich auch die techniſchen Dar⸗ legungen ſind ausgeſtattet mit einem reichen An⸗ ſchauungs⸗Material in Bildern, Plänen und Karten. Endlich iſt dem Band ein neues Spiel beigegeben, „das Emden Spiel“, das ſicher un⸗ ſern Knaben viel Freude machen wird. Alles in allem: ein Kriegs⸗Band, den man jedermann als Weihnachtsgeſchenk empfehlen kann. E. K. Büüchertiſch. In dem Verlag der Franckh'ſchen Verlagshande lung in Stuttgart ſind erſchienen: Der Sammler, eine Anregung für unſere Ju⸗ gend zum wiſſenſchaftlichen Sammeln von Mineralien, Pflanzen und Tieren. Von Dr. Kurt Floericke. Mit zahlreichen Bildern. 200 S. Geb. 2.50 Mark. * Die Schule von heute betrachtet es als eine ihrer wichtigſten Aufgaben, unter der Jugend lebhaftes In⸗ tereffe für alle Gebiete der Naturwiſſenſchaft zu wecken. Aber ſie kann nur Anregungen geben und ſo brauchen die Schülen wohl auch noch weitere Anleitung, wie ſie auf dieſem oder jenem Gebiete der Naturwiſſenſchaft wirklich auch wiſſenſchaftlich zu ſammeln vermögen. ier bietet nun der bekannte Naturforſcher Dr. Floe⸗ cke in dem vorliegenden Werk „Der Sammler“ ein ausgezeichnetes Buch voll wertvoller Anregungen, und gibt vor allem auch Winke, wie man billig ſammelt. Das Buch legt im Gegenſatz zu den bereits beſtehenden Sammelbüchern weniger Wert auf reiche Abbildungen, als auf einen wirklich wertvollen Text. Floericke hat hier für die hexanwachſende Jugend ein ſehr empfeh⸗ lenswertes Werk geſchaffen. Jugend⸗Rosmos. Ein naturwiſſenſchaftlich tech⸗ niſches Jahrbuch. Reich illuſtriert., 200 Seiten. Vor⸗ nehm geb. 3,60 Mark. Der Kosmos⸗Verlag bringt mit dieſem Jahres⸗ band der heranwachſenden Jugend ein prächtiges Werk und es iſt ſehr erfreulich, daß er ſich hier entſchloſſen atte, den Inhalt der bekannten und beliebten Zeit⸗ ſchrift „Mußeſtunden“ zu einem Jahresband zufam⸗ menzuſiellen. Was heute füär die heranwachſende Ju⸗ gend vor allem verlangt wird, Unterhaltung und Be⸗ lehrung zugleich auf dem Gebiete der Naturwiſſen⸗ ſchaft, Technik, Völkerkunde, Kulturgeſchichte uſw., das alles findet ſich hier in prächtiger Weiſe vereinigt, aber nie trocken und lehrhaft, ſondern in friſcher und anregender Weiſe, unterbrochen von packenden Erzäh⸗ lungen. Als Geſchenk für jeden Jungen, aber auch für Volks⸗ und Jugendbibliotheken ſei der Band aufs wärmſte empfohlen. Sein Preis iſt gegenüber anderen Jahresbänden außerordentlich billig. Elektrotechnik für Jungen. Eine Anleitung zum Bau elektriſcher Apparate und Jaſtrumente, ſo⸗ wie zum Verſtändnis ihrer Wirkungsweiſe. Von Adams⸗ Günther. Zweiter Band mit 212 Abbildungen. 8⁰. 1914. Geb. 2,50 Mark. Beide Teile in einem Band 4,80 Mk. Mit 312 Abbildungen. Alle die vielen, die im vergangenen Jahr den er⸗ ſien Teil dieſes Werkes erworben haben und an deſſen and in die Geheimniſſe der Elektrotechnik eingedrungen d, werden ſich freuen, nun auch dieſen längſt er⸗ warteten 2. Teil zu erhalten. Er bietet wieder eine Fülle reicher Anxegungn zur Selbſtanfertigung von elektriſchen Apparaten bei verhältnismäßig geringen Koſten. Wenn im erſten Band mehr einfachere Appa⸗ rate gezeigt wurden, ſo behandelt dieſer zweite Baud die elektriſchen Meßinſtramente, Elektro⸗Magnete, elek⸗ triſche Läutwerke, Telegraphen und Fernſprechapparate, Dynamomaſchinen, Apparate für Wellentelegraphie und vieles andere. Wie angenehm iſt es, wenn ein Junge ſich ſelbſt eine elektriſche Lichtanlage einrichten oder ein Haustelephon bauen kann. — Es iſt ein ganz famoſes Buch, das dazu beitragen wird, Männer der Praxis heranzuziehen, wie wir ſie in unſerem deutſchen Vaterland mehr als je brauchen. Gleichzeitig erſcheinen auch beide Teile in einem ſtattlichen Band vereinigt. KRosmos⸗Ralender 1915 1,60 Mk. Stuttgart, Kosmos, Geſellſchaft der Naturfreunde. Der große Erfolg, den der Kosmos Kalender 1914 zu verzeichnen hatte, hatte bewieſen, daß die Heraus⸗ gabe dieſes Unternehmens wirklich einem Bedürfnis entſprochen hat. Der vorliegende Kalender von 1915 iſt noch weit reicher ausgeſtattet als der vom Vorjahre, ſo daß ſeine Benützung für jeden Naturfreund eine Quelle der Freude ſein und ihm eine Fülle von wert⸗ vollen Anregungen bringen wird. Der vorzügliche Bil⸗ derſchmuck iſt begleitet von trefflichem, naturwiſſen⸗ en ichem wertvollem Text. Die Auswahl aus dem Tier⸗ und Pflanzenveich iſt der Jahreszeit geſchickt an⸗ gepaßt, ebenſo die aftronomiſchen Blätter, unter denen beſondens die über den Sternhimmel vielen willkom⸗ men ſein werden. Bei dem Mangel an Abreißkalen⸗ dern in dieſem Jahre möchten wir dieſen vielſeitigen Abreißkalender ganz beſonders empfehlen. Bei der vor⸗ nehmen Ausſtattung iſt der Preis von 1,60 Mk. billig zu nennen. Schluß des Jahrgangs. Rach Vereinbarung zwiſchen Verbandsleitung und Verlag fällt in dieſem Jahr die Doppel⸗ Nummer auf Weihnachten weg. Der Jahrgang ſchließt nun mit der auf 27. Dezember erſchei⸗ nenden Nr. 52, für welche Anzeigen bis ſpä⸗ teſtens Dienſtag, 22. Dezember, vormittags, in Zell i. W. eingelaufen ſein müſſen. Die erſte Nummer des Jahrgangs 1915 erſcheint aber erſt auf 10. Januar. Schriftleitung und Berlag. Pfarrer . Kappus, Gönningen, O.A. Tübingen. Dekan L. Specht, Zell im Wieſental. Am Einlendung källigen Zeitungs⸗ gelden bittel dringend deyr Berlag. Ev. ſoziale Vereinigung Württembergs. *½ Diejenigen Mitglieder, welche die Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung für das 1915 zum Vorzugs⸗ preis von 1.40 Mark wünſchen, wollen dieſen Betrag bis ſpäteftens 27. Baremben an den Verlag der Süddeutſchen Arbeiter Zeitung in Zell im Wieſental einſenden. „Gott mit uns“, Kriegspredigten von Stadtpfarrer Diekerich-Klm. Die in Nr. 49 beſprochenen Kriegspredigten: „Gott mit uns“, von Stadtpfarrer Dieterich⸗Ulm, Verlag Kerler, koſten ungebunden 1 Mk,, gebunden 1,40 Mk. Gegen Voreinſendung des Betrags portofrei zu be⸗ ziehen vom Verlag den Südd. Arbeiterzeikung. Beklle Karte von Mitteleuropa mit ſämtl. anſchließ, K ie 6⸗ Kriegsſchanplätzen, ſowie 90 Seiten ſtarkem Bris⸗ r * vegiſter zur leichten Auffindung kleinerer Plätze. Größe 86: 110 cm. Preis nur 2 Mk. — Ohne Ortsr. Mk. 1,50. Oskar Born, Verlag, Leipzig 285, Göſchenſtr. 1. 31 Die Mitglie⸗ erſucht, bei der am Montag, 21. Dezember, ſtattſiadenden Bürger⸗ ausſchußwahl die Wahl unſeres Vorſtands Heiner nach Kräſten zu unterſtätzen. D A Die Weih⸗ Ravensburg nacis kinderbeſcherung findet am Ste⸗ fanstag, nachmittags 2 Uhr, in der Kleinkinderſchule ſtatt. Hiezu find die Kinder der Vereinsmt⸗ glieder frdl. eingeladen. Wir rich⸗ ten auch heuer an die evangel. Einwohnerſchaft die herzl. B tte um Gaben, welche in Empfang genommen werden von: Vieevor⸗ ſtand Stadipfe. Wurm, Ausſchuß miglied Zimmermann, Vereins⸗ diener Witſchel und Hausmeiſter Pfeiffer im ev. Vereinshaus. Die Mitglieder wer zen erſucht, die Karten für die Teilnahme ihrer Kinder bei Zimmermann u. Wit: ſchel in Empfang zu nehmen. H2 ◻ monatl. je 40 Seiten mit Schnittbogen. Abonnements 1 ☛ bel allen Rschhandlungen- yreoe Vierteljahr ma. ud allesa Postangtaltan. 1 Pro . I Quar-Emnn: pfohe.äenmern mth Johl Heurj Sehvetih, Sain il. *° tal. Deoer untsrhaltende Len ne eel. . el⸗ 5 ſelbſtändige Würd eller BVorgänge Er ſen — Cepiete de Bkeratur Kun nnd Guſche õ verlag Fortſchritt (Buchverlag der „Hilfe“), G. Mt. d. kj. Berlin⸗ Schonebeug. EEEEEEEEEE Sonntag, den 20. Dez., Aalen vhtbgabe voe 13 bis 1 Uhr. Der Biblio hekar. 11 Naſere Weih⸗ Eßlingen aigfeter ſinder am Stephanustag, 26. Dez,, von 5 bis ſpäteſtens 9 Uhr im Saal⸗ des Vereinsgaſthauſes, Kronen⸗ ſtraße, ſtatt. Fiſtrede von Herrn Stadtpfe. Schnaufer. Geſänge u. Deklamationen den Zeittreigriſſen eniſprechend mit vorwiegend ern⸗ ſtem u. rel. Charakter. Die Kin⸗ der erhalten Bretzeln. D V Gmünd n 11 2 12 ui: Bücherabgahe. 1821ſ Sonn⸗ Großeislingen n 20. Dez., Weihnachtsabend⸗Un⸗ terhaltung im Gaſthaus z3 Ritter. Saalöffaung halb 7, Anfang 7 Uhr. Die Mitglieder mit Fami⸗ lien, ſowie Freunde und Gönner unſerer Sache find hiemit herzlich eingeladen. Mittags 2 Uhr ebenda Kinderbeſcherung mit Gabenver⸗ loſung, wozu die Eltern mit ihren Kindern freundl. eingelaten ſind. Zur Aufführung kommt hiebei ein Weihnachtsſpiel für Dg. Am Sonntag, 27. Dez., Hall bende Uhr, in Lokal anſtatt der üblichen Weih⸗ nachtsfeier: Verſammlung mit Vortrag von Herrn Dekan Groß. Die Mitglieder mit Angehörigen werden hierzu freundlich einge⸗ laden und gebeten, ſich zahlreich einzu finden. D B 3 . Samsta Heidenheim * derbe abends 5 Uhr, im „Geſellſchafts⸗ garten“ einfache Weihnachtsfeier mit Geſang, Rede und Deklama⸗ tionen, wozu die Mitglieder und Freunde mit ihren Ungehörigen herzlich einlabet Wir lad re Nagold Sieacldee ſieni Frauen (auch d. Ausmarſchie ten) herzlich zu einer einfachen Weih⸗ nachtsfeier auf Sonntag, 27. Dez, (8. Feiertag) nachm. 5— 7 Uhr in das Nebenzimmer der „Traube“ ein. Anſplache von Stadtpfarrer Dr. Schairer. ⸗»Altſtadt. Der gemeinſam mit dem Verein Süd das Weihnachtsfeſt und zwar am 27. Dezember im Vereinshaus Finkenſtraße. Beginn 6 Uhr. Da⸗ ſelbſt erhalen die Kinder unſerer Mitglieder eine kleine Weihnachts⸗ gabe. Die werten Mitglieder nebſt Angehörigen werden hiezu freunde D B lich eingeladen. Stuttgart? enns Uhr, Verſammlung bei Mitglied Schnell. Wegen wichtiger Tages⸗ ordnung bitte ich um vollzähl. Erſcheinen D B Unſere Weihnachtsfeier findet Sonntag, am 27. Dezbr., ſtatt. Gaben für die Kinderbeſcheerung werden beſm Kaſſier, Herrn Kiß⸗ ling, Möhringerſtr. 142, 2 Tr., dankbar entgegengenommen D B Stuttgart . Reihnaat feier in dieſem Jahre ansfällt, ſind unſere w. Mitglieder zu der⸗ jenigen des Vereins SGüd am Sonntag, 27. Dez., abends 6 Uhr im Dtalſtzäusgem eindehaus fin⸗ kenſtraße 6, mit ihren Familien frdl. eingeladen und bittet um recht zahlr. Beteitiaung D 8£ Waldkirch Kollnau Am zweiten Weihnachtsfeiertage findet abends ½ 8 Uhr im Ge⸗ meindehaus, gemeinſchaftlich mit dem Kirchenchor und Arbeiterin⸗ nenverein unſere Weihnachtsfeier Aau⸗ Die Mitgleder mit gehörigen laden wir dazu höfl ein mit der Bitte, um rat zahl⸗ reiche Beteiligung. D £ oſ Alle rückſtändigen Bei⸗ Zell träge wollen bis zu der nächſten Monatsverſimmlung am Sonmtag, 20. Dez „entrichtet werden. D B£ en RE EN — ùãꝛu —— –☛ 1 1 — — — =0 — e — — = -- — — — —,—.,.—— — — — — -- — -——— —.— ——— NV „ ,qE☛ —— — — B — 22- — — — — — — -⸗ — ν — — — ¹ 5 — — — — — — ͤ Eßlingen. baren Zeit! daß ſie mit Jeſus und er mit ihnen im Leben Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine, ſowie der württb. evangeliſch ſozlalen Vereinigung. R — Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ Erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 1 P Linekrenner die Mitglieder der ſchen Arbeitervereine bei en e⸗ s er melenen hih 6 . pro pf. . Fürchtet Gott, ehret den König: Anzeigen ſolider Geſchäfte breitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pf., für Mitglieder 10 . Bei mehrmaliger e zu richten an Druck u. Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden) ahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind dir Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende Ver⸗ Ro 52 Den 27. Dezemben 1914 22. Jahrgang Inhalt: Deutſche Weihnacht 1914. — Weihnachten 1914. — Der Krieg. — Wirtſchaflliche Kriegsführung. — Unſere jungen Regimenter. — Anruf an die deutſche Gerechtigkeit. — Ehrentafel. — Vereinsnachrichten (Erailsheim, Fahrnau, Göppingen.) — Büchertiſch. — Bad. Landesverband. — Württ. Landesverband. Deutſche Weihnacht 1914. Deutſche Weihnacht, ernſt und ſtill Feiert man dies Jahr dein Kommen, Da des Feindes finſtre Macht Hat dein Zauberbild genommen. Keine Weihnachtsfreude will Kommen in die deutſche Herzen, Ein Karfreitagsſtimmungsbild, Voll von Trauer, Gram und Schmerzen. Baterlos der Heimatherd, Einſam und verwaifſt die Bräute, Seufzer nur ſtatt Jubel dringt In der Glocken Feſtgeläute. Deutſche Weihnacht, bift du's noch? Sonſt ſo froh, von Furcht geſchieden, Sonſt ſo reich an Liebesglück Und an heil'gem, ſel'gem Frieden. Ja, du biſt's und hoffnungsreich Woll'n wir dir entgegenſehen, Daß ein deutſches Oftern wird Herrlicher als je erſtehen! J Karl Weiland. Weihnachten 1914. . Gott ſei Dank für ſeine unausſprech⸗ liche Gabe. 2. Kor. 9, 15. Weihnachten und Weltkrieg? Iſt's nicht der ſchreiendſte Widerſpruch? Weihnachten mit ſeiner Friedensbotſchaft — was ſoll es, da die Geſchütze donnern und die Bomben krachen? Weihnachten, dies Familienfeſt, wie ſoll man es feiern, nun, da die Familien auseinandergeriſſen ſind? Weihnachten, das Feſt des Schenkens und Gebens, — was ſoll's jetzt, wo tauſendfach das Liebſte genommen iſt? Weihnachten, das Frenden⸗ feſt, was ſoll es, da doch der Engel der Trauer durch die Lande geht und in jedem Dörflein, in jeder Straße einkehrt, an manchem Haus zwei, dreimal anklopft?! Ich meine, wir haben Weihnachten noch nie, gar nie ſo nötig gehabt wie jetzt! Es wird frei⸗ lich wohl anders gefeiert werden als ſonſt Viel Flitter wird wegfallen, um den es kein Schade iſt. Manche „Weihnachtsfeiern“ werden unter⸗ bleiben und andere werden ernſter, würdiger, ge⸗ haltvoller, hoffentlich auch kürzer werden! Der Ernſt unſerer Zeit tut dem inneren Gehalt der Feier keinen Eintrag. Er lehrt uns mit ganzem Herzen auf die Hauptſache merken, und die iſt die Gabe Gottes an uns Menſchen, Jeſus. Wie nötig brauchen wir ihn in dieſer furcht⸗ Wir wiſſen, wie die Tauſende draußen im Feld nach ihrem Neuen Teſtamente greifen, darin ihnen Jeſus Chriſtus entgegentritt, der Mann voll Gotteskraft, der zu den Seinen ſpricht: „fürchtet euch nicht vor denen, die den Leib töten; aber die Seele nicht vermögen zu töten!“ Wir wiſſen, wie beim Ausmarſch unſere Truppen ſich zum heiligen Abendmahl drängten: und Sterben zuſammengehören, deſſen wollten ſie ſich noch freuen in feierlicher Abſchiedsſtunde! Wir wiſſen, wie die Kirchen ſich füllen mit An⸗ dächtigen, ſeit der Krieg über uns hereingebrochen iſt: ſie ſuchen Friede, Troſt, Kraft und Vertrauen und ſie wollen ſich es bei dem holen, der Friede ins Herz gibt, auch wenn die Welt in Sturm und Aufruhr iſt, der aus Kindern Helden und aus Lämmern Löwen macht. Daß wir alle nicht einem täuſchenden Schein nachgelaufen ſind und nachlaufen, daß dem Zug mnſeres Herzens, der Sehnſucht unſerer Seele eine Tatſache antwortet, deſſen ſind wir froh mitten im Weltkrieg. Und die Tatſache heißt Weihnachten und Jeſus! Bei ihm iſt die Quelle der Kraft für die vom Jammer unſeres Volkes matt Gewordenen, für die, welche unter der Laſt dieſer Zeit zu⸗ ſammenbrechen wollen, für alle, die an der Menſchheit und ihrer „Kultur“ und ihrem „Fort⸗ ſchritt“ verzweifeln wollen! Ein frommer, grie⸗ chiſcher Dichter, ein Heide, hat das Wort ge⸗ ſchrieben: „Vieles Gewaltige lebt, doch nichts iſt gewaltiger als der Menſch!“ Wir haben wohl oft ähnliche Gedanken und Empfindungen gehabt. Aber jetzt? „So ſtolz ich bin, ein Deutſcher zu ſein, — ich ſchäme mich, ein Menſch zu heißen“! Wir müſſen jenes Griechenwort ein wenig än⸗ dern: „nichts iſt gewaltiger als ein Menſch“, nämlich der Menſch Chriſtus Jeſus! „Liebſter Heiland Jeſus Chriſt, der du unſer Bruder biſt, dir ſei Lob, Preis und Ehre.“ Daß es trotz aller Kriegsnot und Kriegsgreuel vorwärts geht, daß das Herz Gottes, des himmliſchen Vaters, uns auch mitten im Krieg offen ſteht, dafür bürgt uns der Herr Jeſus. Daß der Haß, der jetzt durch die Lande ſchäumt, der Haß, der Völker von einanderreißt und in mörderiſchem Krieg gegeneinander wirft, die Menſchheit nicht baut, den Fortſchritt nicht bringt, ſondern das Licht der Völker vom Leuchter zu ſtoßen droht, das muß und wird jetzt die Völkerwelt lernen. Vielmehr die Liebe iſt die ſchöpferiſche Kraft, die aufbaut und auch aus Ruinen neues Leben er⸗ blühen läßt. Sie ift „der Menſchheit Ehre“. Und wenn gleich ſie jetzt hinter die Front ver⸗ bannt erſcheint: laſſen wir ſie jetzt um ſo heller leuchten in unſere Herzen hinein! Laſſen wir ſie um ſo wärmender brennen in den Lazaretten und in den Stüblein der Vereinſamten und Beſorgten, der Witwen und Waiſen. Laſſen wir ſie ihr heiliges Werk tun — ohne Unterſchied von Freund und Feind! Jawohl — ohne Unterſchied! Ich weiß, daß manchen das nicht gefallen will. Sie reden der Unbarmherzigkeit das Wort gegen die Feinde. Ihre Schandtaten dürften nicht unvergolten bleiben. Gerade weil ſolche Stimmen durch den Blätterwald unſerer Zeitungen lärmend rauſchen, freue ich mich, daß Weihnachten, das Feſt der Liebe, in die Kriegszeit ſällt! Niemand kanns mit Segen feiern, der den Haß im Herzen ſeſt⸗ hält! Weihnachten iſt ein Feſt der Haß über⸗ windenden Liebe. Und alles, was die Kraft der Liebe in unſerem Volke ſtärkt, das iſt uns ein heiliges Gottesgeſchenk. Auch zu verwundeten Feinden, ſelbſt in die Baracken unſerer Gefange⸗ nen ſoll Weihnachten kommen als Feſt der Liebe. „Das ewige Licht geht da herein“! Daß wir Deutſche unſer beſonderes Weih⸗ nachten haben, daß das deutſche Gemüt Weih⸗ nachten mit beſonderem lieblichem Zauber um⸗ goldet hat, das wiſſen wir. ſind geſchäftig geweſen, zu unſeren Truppen nach Und aller Hände Wefſt und Oſt, in die Vogeſen, die Argonnen, nach Belgien und Polen und auf die See et⸗ was von dieſem Zauber hinauszutragen. Das Beſte aber brauchen ſie nicht hinauszutragen, das iſt bei ihnen: Jeſus, Gottes Gabe. Er iſt auch bei uns daheim. Er iſt Gottes Geſchenk für jede angefochtene und gedrückte Seele. Er gibt Kraft zum Ausharren und Durchhalten, bis auf Erden wieder Friedensglocken läuten und bis wir heimkommen zum Frieden der Ewigkeit. „Gott ſei Dank für ſeine unausſprechliche Gabe.“ Ulm. Dieterich. Der Krieg. (13. bis 19. Dezember.) In Frankreich ſteht die Schlacht noch immer, aber es werden faft jeden Tag kleinere Fort⸗ ſchritte gemeldet. So gleich zum Beginn der Woche, am Sonntag, den 13. Dezember, bei Ypern, im Argonnenwald und ſüdweſtlich von Verdun. Die geſammten ruſſiſchen Verluſte in den bisherigen polniſchen Kämpfen werden jetzt auf rund 150,000 Mann beziffert. Empfind⸗ licher aber als die Menſchenverluſte werden bei dieſem Gegner wohl die Einbußen an Kriegs⸗ material empfunden. Denn für das letztere iſt in Rußland viel ſchwerer Erſatz zu ſchaffen als für das erſtere. Auch der Offiziersmangel ſcheint ſich dort allmählich ſehr ſtark fühlbar zu machen. Gerüchtweiſe verlautet ſogar, daß man ſchwediſche Offiziere habe für das ruſſiſche Heer gewinnen wollen, mit der Zuſage, ſie ſollen freies Geleite bis zur Grenze bekommen, falls es zwiſchen Ruß⸗ land und Schweden zum Kriege kommen ſollte! Freilich, wer will ſolche und ähnliche Nachrichten auf ihre Richtigkeit prüfen? Auch die von uns in der letzten Ueberſicht wiedergegebene Behaupt⸗ ung über die Spionendienſte des engliſchen Ge⸗ ſandten in der Schweiz waren inzwiſchen Gegen⸗ ftand heftiger Beſtreitung Wir wollen alle dazu mithelfen, daß im deutſchen Volk die Kriegslüge einen möglichft kleinen Raum einnimmt. Ganz iſt ſie ja kanum zu verbannen aus dem, was er⸗ zählt wird; um ſo dankbarer ſind wir, daß die amtlichen Berichte unſerer Heeresleitung ſo un⸗ mittelbar den Eindruck unbedingter Zuverläſſig⸗ keit hervorrufen! Manchmal iſt es trotzdem nötig, den Falſch⸗ meldungen der Gegner ausdrücklich entgegenzu⸗ treten. So in dem am 1 4. Dezember ausge⸗ gebenen Bericht, der feſtftellt, daß weder die Ruſſen deutſche Geſchütze erbeutet und Gefangene gemacht, noch auch die Franzoſen verſchiedene deutſche Batterien zerſtört haben. Dagegen konnte an dieſem Tag feſtgeſtellt werden, daß wir in Nordpolen abermals 11,000 Ruſſen gefangen und 43 Maſchinengewehre erobert hätten. — Am Abend wird noch ein Zwiſchenfall bekannt, der ſich an der arabiſchen Küfte, in Hodeida zwiſchen Italien und der Türkei zugetragen hat. Von türkiſchen Beamten wurde dort auf dem italieniſchen Konſulat der engliſche Konſul ver⸗ haftet. Es iſt klar, daß die türkiſche Regierung hiefür wird Genugtuung zu geben haben, ſowie das tatſächliche Vorkommnis einwandfrei ſeſtge⸗ Dienſtag, 15. Sept., bringt keine we⸗ ſentlichen Neuigkeiten auf dem weſtlichen Kriegs⸗ ſchauplatz, auch im nördlichen Polen iſt es, nach außen wenigfſtens, ziemlich ruhig. Dagegen ha⸗ ben die Oeſterreicher in Weſtgalizien und den Karpathen ſchöne Erfolge aufzuweiſen, die ihren greifbarften Ausdruck in 31,000 Gefangenen finden, ſowie in der Tatſache, daß es den Ruſſen nicht gelingt, an die Feſtung Krakau heranzu⸗ kommen oder vor dem ſchon länger eingeſchloſſe⸗ nen Przemyfl Fortſchritte zu erzielen. Dagegen iſt es höchſt bedauerlich und geradezu auffallend, daß das öſterreichiſche Heer in Serbien vor einem ausgeſprochenen Mißerfolg ſteht. Es konnte vor einer ſerbiſchen Uebermacht die Drina⸗Linie nicht mehr halten. Und am Tag darauf, Mittwoch, den 16. Dezember, kam dazu noch die viel böſere Kunde, daß auch Belgrad von den Oeſterreichern wieder geräumt ſei. Unſere Bundesgenoſſen ſind alſo dort jetzt nicht weiter als zu Anfang des Krieges. Wie das kommt, iſt natürlich von wei⸗ tem nicht ſicher zu beurteilen. Das Gelände iſt offenbar ſehr ſchwierig, doppelt für ein Heer⸗ das darin fremd iſt und ſich einem Gegner gegen, über befindet, der dort zu Haus iſt. Aber wenn jetzt noch, nach all den verluſtreichen Kämpfen, von einer ſerbiſchen Uebermacht die Rede iſt, ſo muß man faſt notwendig auf den Gedanken kommen, daß die Serben irgendwie von aus⸗ wärts Verſtärkungen erhalten haben. Freilich woher, bleibt eine Frage, auf die man nur mit Vermutungen antworten kann Sicher wird auf dieſem Kriegsſchauplatz der Krieg nicht ent⸗ ſchieden. Aber es wäre für die ganze jetzige und ſpätere Stellung Oeſterreichs gegenüber den Balkanſtaaten dringend erwünſcht, daß es mit dieſem kleinen ränkevollen Nachbarn nun bald fertig würde. Namentlich Bulgarien wird ſeine Entſchlüſſe für oder gegen den Dreibund wohl ſehr weſentlich danach einrichten, was es da in ſeiner unmittelbaren Nachbarſchaft zu ſehen be kommt. — Im Uebrigen wird jetzt der Geſamt⸗ verluſt der Ruſſen in dem bisherigen Krieg auf etwa eine halbe Million geſchätzt. Namentlich die letzten Kämpfe ſind offenbar ſehr blutig geweſen; man habe auf ruſſiſcher Seite ganze Schützen⸗ gräben voll Toten gefunden. Donnerstag, den 17. D ezember wird unſere Aufmerkſamkeit wieder einmal kräftiger nach Weſten gelenkt. Es ſcheint ſich auf franzö⸗ ſiſch⸗engliſcher Seite eine etwas lebhaftere Tätig⸗ keit anzubahnen. Ob das mit dem bevorftehen⸗ den Zuſammentritt der franzöſiſchen Kammer zu⸗ ſammenhängt? Jedenfalls aber gelang es, einen Vorſtoß über Nieuport, der auch vom Meer her unterſtützt wurde, abzuweiſen und noch 450 Fran⸗ Poſen⸗ gefangen zu nehmen. — Die wichtigſte achricht dieſes Tages aber war, daß deutſche Schiffe an der engliſchen Oſt Küſte auftauchten und dort zwei Orte, namentlich die Seefeſtung Hartlepoole beſchoſſen. Der äußerliche Schaden iſt nicht gerade groß. Aber es handelt ſich bei dieſem Vorgehen auch mehr um den moraliſchen Eindruck der ſicher nicht gering ſein wird. Denn es iſt für die Engländer einfach nicht erhört, daß ihre Küſte von einer feindlichen Flotte ange⸗ griffen wird! Jedenfalls ſeit es Kanonen gibt, iſt das noch nie geſchehen. Darum iſt dieſes kühne Vorgehen unſerer Flotte tatſächlich ein gar nicht zu verachtender Ausgleich gegenüber unſerm Verluſt bei den Falklandsinſeln. Was weiter noch in dieſem Zuſammenhang geſchah oder ge⸗ ſchehen wird, iſt nicht bekannt. Man darf aber noch allerlei Erwartungen hegen angeſichts des Zuſatzes in dem Bericht des Admiralſtabs: „Ueber den weiteren Verlauf der Unternehmungen können zur Zeit noch keine Mitteikungen ge⸗ macht werden.“ Während wir uns aber noch beſannen, was das etwa bedeuten könnte, begannen ſchon die Siegesglocken durchs Land zu läuten. Und ſie bedeuteten die längſt erwartete große Kunde: die Ruſſen völlig geſchlagen! So knapp die Berichte bei ihrem erſten Eintreffen am 17. und auch am 18. Dez. noch waren, es war doch jedermann ſofort klar, daß damit wieder einmal etwas ganz Großes geſchehen, ein Sieg errungen ſei, der von allergrößter Bedeutung ſein wird für den weiteren Verlauf des Kriegs. Und daß an dieſem Erfolge auch unſere öfterreichiſchen Bundesgenoſſen gleichberechtigt mit Anteil haben, das erhöht die Freude, weil wir ihnen nach den böſen Nachrichten aus Serbien dieſe frohe Kunde doppelt gönnen. Näheres über Kriegsbeute uſw. iſt bis zum Ende der Woche noch nicht bekannt, Wir hören nur: die Verfolgung wird fortgeſetzt. Auch im⸗Weſten ſteht es andauernd gut, na⸗ mentlich von den Kämpfen bei Nieuport wird das ausdrücklich beftätigt, ebenſo von den andern Plätzen, wo gegen die franzöſiſch⸗engliſchen Truppen gekämpft wird. Nun, wo es wieder einmal wahr geworden iſt von den Glocken, die „oon Turm zu Turm durchs Land frohlocken im Jubelſturm“, nun können wir auf Weihnachten zwar noch nicht den Frieden auf Erden verkündigen, aber doch von Herzen mit einſtimmen in das „Ehre ſei Gott in der Höhe“! E. K. Wirtſchaftliche Kriegs⸗ führung. Wir alle wiſſen ſchon längſt, daß der Aus⸗ gang eines modernen Kriegs nicht nur vom Er⸗ folg der Waffen abhängt, ſondern mindeſtens ebenſo ſehr von der wirtſchaftlichen Verſorgung eines Landes. Darum galt es auch gleich bei Kriegsausbruch für den Reichstag und die Re⸗ gierung, nicht bloß Geld für das Heer und ſeine Ausrüſtung bereit zu ſtellen, ſondern auch Not⸗ geſetze zu beſchließen, durch welche Deutſchland in den Stand geſetzt werden ſollte, auf Grund ſeiner eigenen Gütererzeugung auch eine längere Abſperrung der Zufuhr auszuhalten. Aber Geſetze allein tun es nicht. Sie müſſen auch ausgeführt werden; und die Ausführung kann nur da eine ſinngemäße und möglichſt zweck⸗ entſprechende ſein, wo die weiteften Bevölkerungs⸗ kreiſe die Bedeutung der geſetzlichen Maßnahmen verſtehen und nach Keäften zu ihrer vollen Durch⸗ führung mithelſen. Darum iſt es wichtig, daß wir alle, daß auch die einfachſten Leute und die kleinſten Haushalte, ſich immer wieder daran er⸗ innern, wie wichtig ein ſparſames Umgehen mit allen Lebensmitteln, namentlich mit Mehl und Brot iſt. Wie ernſt man die Frage in maß⸗ gebenden Kreiſen anſteht, geht daraus deutlich hervor, daß in den letzten Wochen mehrfach auch die amtlichen Stellen und Zeitungen das Wort zu dieſen Fragen der wirtſchaftlichen Kriegsführ⸗ ung genommen haben. Wir möchten auch unſere Leſer ſo nachdrücklich als möglich bitten, dieſe Mahnungen nicht einfach in den Wind zu ſchla⸗ gen, ſondern bei ſich, jeder in ſeinem Haus und namentlich bei ſeinen Kindern, mit allem Nach⸗ druck darauf hinzuarbeiten, daß im Sinn dieſer Regierungs⸗Aeußerungen gehandelt wird. So ſchrieb der „Staatsanzeiger für Würi⸗ temberg“ am 12. Dezember: „Die Bundesrats⸗Verordnungen vom 28. Oktober 1914 zur Regelung der Brotverſorgung ſollte die ganze Bevölkerung ſich beſtändig vor Augen halten. Die Verordnungen haben nicht nur den Zweck, der bald nach Kriegsausbruch eingetretenen Steigernng der Getreidepreiſe eine Grenze zu ſetzen, ſondern vor allem die Ernähr⸗ ung der Bevölkerung bis zur nächſten Ernte ſicher zu ſtellen. Zu dieſem Zweck ſoll bei der Herſtellung von Weizenbrot, worunter in Würt⸗ temberg in der Regel auch das ſog. Schwarzbrot (Hausbrot) fällt, mindeſtens 10 v. H. Roggen⸗ mehl zugeſetzt werden und andererſeits das Rog⸗ genmehl dadurch geſtreckt werden, daß bei der Herſtellung von Roggenbrot mindeſtens 5 v. H. Kartoffelmehl und dergl. mitverbacken wird. Die Vorſchrift über ein ſtärkeres Ausmahlen von Roggen und Weizen hat ebenſalls den Zweck, den Mehlvorrat zu vermehren; außerdem ſollen durch das grundſätzliche Verbot der Verfütterung von Brotgetreide und Mehl ſämtliche Vorräte an mahlfähigem Roggen und Weizen ſowie von Roggen und Weizenmehl der menſchlichen Er⸗ nährung zugeführt werden. Durch ein Nieder⸗ halten der Preiſe für Gerfte und Kleie ſoll an⸗ dererſeits für die (hauptſächlich in Norddeutſch⸗ land) ſeither verfütterte Menge Roggen ein aus reichender Erſatz geſchaffen werden Alle dieſe Beſtimmungen ſind jetzt ſchon getroffen worden, well es unbedingt nötig iſt, daß von vornherein für die ſpätere Zeit mit allen Vorräten geſpart wird. Unſere Feinde, beſonders England, bauen darauf, daß Deutſchland, möge es auch mit den Waffen Erfolge erzielen, ſchließlich doch durch Nahrungsmangel zu einem ungünſtigen Frieden gezwungen werden kann. Es ift daher die heilige vaterländiſche Pflicht der in der Heimat Geblie⸗ benen, jeder an ſeiner Stelle und in ſeiner Weiſe dazu mitzuwirken, daß diefe Hoffnung nicht in Erfüllung geht. Sie wird nicht in Erfüllung ge⸗ hen, wenn die Nahrungsmittel und ganz beſon⸗ ders das Brot nicht vergendet und das Brot⸗ getreide und wenn irgend möglich auch Speiſe⸗ kartoffeln nicht verfüttert werden. Wird mit den Nahrungsmitteln hausgehalten, ſo können wir unbeſorgt der Zeit bis zur Einbringung der nächſten Ernte entgegenſehen. Sparfamkeit und haushälteriſche Verwendung aller Nahrungsmittel iſt heute alſo das Lebens⸗ gebot des deutſchen Volkes. Jeder von den Zu⸗ rückgebliebenen muß ſich bewußt bleiben, daß auch er zu ſeinem beſcheidenen Teile durch Spar⸗ ſamkeit dazu beitragen muß, daß unſer Volk nicht umſonſt die Leiden des Krieges auf ſich genommen hat. Die Opfer, die der einzelne ſich dazu auferlegen muß, bedeuten nichts gegenüber den Leiden und Entbehrungen, welche die Blüte der Nation im Feindeslande trägt.“ In einer der nächſten Nummern kam das⸗ ſelbe Blatt auf die Klagen zu ſprechen, daß die heurigen Kartoffel ſich ſehr ſchlecht geſund er⸗ halten laſſen. Die ganze längere Anweiſung, wie dieſer üblen Erſcheinung entgegenzuwirken ſei, kann hier nicht wiedergegeben werden. Aber wir möchten wenigſtens die Aufmerkſamkeit unſerer Leſer darauf hinweiſen, daß hier ein ſchlimmer Feind für unſere Volks Ernährung droht, daß es aber Mittel zu ſeiner Bekämpfung gibt. Schon am 16. Dezember aber erſchien eine abermalige Mahnung nötig, doch ja mit dem Mehl, namentlich dem weißen, recht ſparſam um⸗ zugehen. Dieſe Mahnung, die insbeſondere um Weihnachten herum ſehr zeitgemäß iſt, lautet: „Die Notwendigkeit einer ſparſamen und haushälteriſchen Verwendung der vorhandenen Vorräte an Brotfrucht und Mehl iſt ſchon wie⸗ derholt von den verſchiedenſten Seiten betont worden. Umſoweniger iſt es verſtändlich, daß, wie die Schaufenſter der Konditoreien erkennen laſſen, das Mehl immer noch zentnerweiſe für Kuchen und Feingebäck verwendet wird, alſo für Dinge, die zur Ernährung der Bevölkerung un⸗ nötig und in gegewärtiger Zeit als Gegenſtände eines kaum zu verantwortenden Luxuſes zu be⸗ zeichnen ſind. Erneut muß darauf hingewieſen werden, daß ſich eine derartige Verſchwendung von Weizenmehl mit der Zeit bitter rächen könnte. Es iſt bedauerlich, daß die Bevölkerung ſich noch immer nicht dazu entſchließen kann, das Mehl als koſtbare Ware zu betrachten, mit der ſo haushälteriſch als möglich umgegangen werden muß, und daß ſie noch nicht ſo viel Selbzucht beſitzt, in der jetzigen Kriegszeit auf derartige Genüſſe zu verzichten.“ In der Tat iſt es immer noch ſo viele Leckereien genoſſen werden. Aber kann man im Ernſt vom großen „Publi⸗ kum“ (in dieſem Zuſammenhang paßt nur ein Fremdwort!) erwarten, daß es nun auf einmal eine Selbſtzucht übt, die doch auch gelernt ſein will? Wir ſind der Anſicht, daß die Obrigkeit hier durchgreifen und eingedenk der Bitte „Führe uns nicht in Verſuchung“ einfach die Herſtellung alles dieſes feinen Gebäcks verbieten und nur einen beftimmten Prozentſatz von weißem Mehl Die Rückſichten der Volks⸗Er⸗ freigeben ſollte nährung müſſen doch unbedingt allen anderen, auch denen der Bäcker und der Leckermäuler, vorgehen. Neben einem ſolchen Verbot bliebe immer noch Spielraum genug zur freiwilligen Uebung der nötigen Selbſtzucht Es erwachſen da na⸗ mentlich neue wichtige Aufgaben für die Erzieh⸗ ung der Jugend. Nach dieſer Richtung wendet ſich ein neueſtens ergangener Erlaß der württ. Unterrichts⸗Verwaltung. Sie macht es allen Schulbehörden und Lehrern zur Pflicht, bei den Kindern auf ſorgſames und ſparſames Umgehen mit dem Veſperbrot zu achten und jedem Ver⸗ kauf von Feingebäck in den Schulräumen ſtreng⸗ ſtens entgegenzutreten. (Dies letztere zu ver⸗ bieten, wäre wahrhaftig auch in Friedenszeiten ſchon längſt am Platz geweſen.) Ebenſo ſollen alle Behörden dieſes Miniſteriums die Ablie⸗ ferung der Goldmünzen an die Reichsdank unterfſtützen und fördern. — In der gleichen Nummer des „Staatsanzeiger“ wird ferner eine Sammlung von Wollreſten angekündigt, welche während der Weihnachtsferien durch Schulkinder in den Häuſern vorgenommen werden ſoll Aus all dieſen Veröffentlichungen und An⸗ ſehr bedauerlich, daß — — 88 Z — — — – = — rer ner daß ne em m nd en e⸗ , en — -ͤ ö . Geſchick wie die Taten unſeres ordnungen geht deutlich hervor, we ſehr man bei den maßgebenden Stellen von der Wichtig⸗ keit der Maßnahmen durchdrungen iſt, die zur wirtſchaftlichen Kriegführung gehören. Ohne des⸗ halb der Schwarzmalerei zu verfallen, muß man daraus doch ſchließen, daß die Regierung auch für eine längere Kriegsdauer beizeiten vorzuſorgen ſucht. Sie ſieht ſich aber außer Stande, alles von ſich aus mit lauter Befehlen und Verord⸗ nungen fertig zu bringen. Deshalb ruft ſie die ganze Bevölkerung in allen Ständen, Klaſſen und Altern bis hinunter zu den Schulkindern zur Mithilfe auf. Wir wollen hoffen, aber auch in unſerem Teil dazu mithelfen, daß dieſer Ruf nicht ungehört verhalle. Wir müſſen alle in unſern Häuſern und in unſeren Vereinen, zu⸗ ſammen mit unſern Frauen und Kindern, Sol⸗ daten werden in dieſem wirtſchaftlichen Krieg. Sein Durchkämpſen kann eines Tages noch ebenſo wichtig werden für des deutſchen Reiches . res Heeres auf den franzöſiſchen und polniſchen Schlachtfeldern. Und an das, was ſie leiften, reichen unſere etwaigen kleinen Opfer ja immer noch weit nicht heran. Unſere jungen „Regimenter“. Ein ergreifendes Zeugnis von dem tapferen und totverachtenden Geiſt, der unſere „jungen Regimenter“ beſeelt, bietet eine Anſprache, mit welcher der bei Bercelaere gefalle Theologe Of⸗ fizierftellvertreter Siegfried Traub (Sohn von Stadtdekan Traub⸗Stuttgart, einer von denen, auf welchen wir auch für unſere Sache noch manche Hoffnung ſetzten) ſeinen Zug vor einem Gefecht anfeuerte. Die in dem „Weihnachtsgruß für unſere Krieger“ des ev. Preßverbandes ver⸗ öffentlichte Rede ſchließt mit dem trotzigen Be⸗ kenntnis: „Kameraden! Es gilt dem Tod ins Auge zu ſchauen. Wir wollen es mutig, mit gutem Gewiſſen, in Gedanken an unſere Heimat tun. Wir können es mit Gott im Herzen Er ver⸗ bindet uns untereinander. Er verbindet Heimat mit Schlachtfeld. Er verbindet zu ewigem Zu⸗ ſammenſein. J Nun komm du Senſenmann Und faſſ'’ uns kühnlich an. Wir zittern nicht, wir wanken nicht, Wir tun nur unſere Pflicht. —0 Du ſchreckſt uns nicht mit Blut, Mit grimm ger Feinde Wut — Wir kennen dich und unſere Not Und einen treuen, ew'gen Gott. Es lebe die Heimat! Es lebe der Kaiſer! Es lebe auf zu hellen Flammen Gottes Geiſt in Zeit und Ewigkeit.“ Auruf an die deutſche Gerechtigkeit. Von Profeſſor Merz, z. Zt. Offizierſtellvertreter in Frankreich. V In den Briefen unſerer Soldaten vom Feld, in den öffentlichen Meldungen unſerer Armee⸗ leitung, in den Berichten unſerer guten Preſſe müſſen wir immer wieder die leidige Kunde ver⸗ nehmen, daß unſere Gegner in ihrer Kriegführ⸗ ung Mitel anwenden, welche durch ihre Grau⸗ ſamkeit, Hinterliſt und Unlauterkeit das ſittliche Bewußtſein verletzen, das allgemeine menſchliche, natürlich ſittliche Empfinden, nicht bloß das Herz und die von dem warmem Pflichtgefühl erfüllte Sceele des deutſchen Soldaten. Dieſe bitteren Erfahrungen bringen das Blut unſerer deutſchen Kameraden in Wallung; und ſofortiges Erſchießen der Schuldigen, wenn ihre Schuld klar feſtgeſtellt iſt, das Zuſammen⸗ ſchießen und Einäſchern der Dörfer mit Brand⸗ granaten, wenn die Angriffe, Ueberfälle und Un. taten der Bürger oder die Grauſamkeiten feind⸗ licher Soldaten erwieſen ſind, iſt unſere Pflicht, unſer Recht und eine bittere Notwendigteit für die Erhaltung von Leben und Geſundheit unſeres tapferen Heeres. MB Aber trotz dieſer ſchweren Erfahrungen und furchtbaren Enttäuſchungen iſt es das Volk und Heer ſeinem Namen und ſeiner Ehre ſchuldig, einen Krieg mit reinen Henden und mit reinem Gewiſſen zu führen. Dieſes vornehme Wort hat unſer Kaiſer und ſein erfter Miniſter in der ſchwe⸗ ren Stunde der Kriegsentſcheidung in den Mund genommen. Deutſche Soldaten und Kameraden! Laßt uns dies Wort im Felde draußen und vor dem Feind einlöſen! Das Wort von der Kriegs⸗ führung mit reinen Händen und gutem Gewiſſen iſt ja mehr als ein Kaiſerwort; es iſt die erha⸗ bene, dringende Pflicht unſerer deutſchen ſittlichen Kultur und unſerer chriftlichen Religion. Darum erheben wir den Ruf nach Gerechtigkeit, nach Wahrheit, Reinheit und ſittlicher Selbſtzucht, ohne zu fürchten, daß wir von irgend jemand im deutſchen Volk darüber mißverſtanden werden. Denn Menſchlichkeit, Gerechtigkeit, Nächſtenliebe auch im blutigen Krieg und wenn er ein Daſeins⸗ kampf mit anderen Weltvölkern iſt — das ſind die Ehrenzeichen, die alten Wappenbilder des Chriftentums und des deutſchen Volkes. Dieſe Tugenden dürfen bei uns nicht untergehen in dem Strom unſchuldig und unrecht vergoſſenen Blutes, das unſere Gegner auf dem Gewiſſen haben, und in unſerer leidenſchaftlichen Entrüft⸗ ung über dies unmenſchliche Unrecht. Gerade wenn auf der Seite unſerer Gegner die Majeſtät des Guten mit Füßen getreten wird — umſo⸗ mehr müſſen wir die Fahne des Guten hoch⸗ halten! Freunde und Kameraden, Frauen und Mäd⸗ chen und Brüder in der Heimat, wirket, ſorget und ſchreibet an eure Söhne und Brüder ins Feld: ſie ſollen die Gerechtigkeit üben auch gegen⸗ über dem gehäſſigen, unlauteren Feind, ſoweit dies möglich ift. Das erfordert die Ehre des deutſchen Namens, der reine Ruf des deutſchen Gewiſſens, der gute und heilige Geiſt unſerer Väter. Und wenn uns, wie wir hoffen und ver⸗ trauen, auch der endgültige Sieg geſchenkt wird, dann gilt es doppelt und dreifach: Nicht bloß die deutſche Macht und Herrſchergewalt, ſondern das deutſche gute Gewiſſen, die Gerechtigkeit in der Welt zu erhalten und zu befeſtigen! Damit erfüllen wir den deutſchen Beruf in der Welt. Ehrentafel. Fürs Paterland ſind getallen: Vom Verein Fahrnau: Hermann Lang, beim Pionierbataillon 14, 2. Komp. Gefallen am 9. Auguſt bei Mülhauſen, und Ernſt Rudolf Blum, Sanitäts⸗ unteroffizier im Reſ.⸗Infant. Reg. 142, 4. Komp. Gefallen am 30. Oktober bei Halpegarbe (Nordfrankreich) im Alter von 24 Jahren. Vom Verein Lahr: Friedrich Stoll, Reſerviſt im Inf.⸗Reg. 170, fiel am 28. Auguſt bei Menil. Karl Hiller, Landwehrmann im Reſ.⸗Reg. 110; verwundet am 3. Okt, geſtorben am 8. Okt. zu Ligny⸗Thilloy und daſelbſt begraben. Mit dem eilernen Kreuz geſchmückt: Vom Verein Freiburg: Stadtvikar Zier, Vize⸗ Feldwebel. Vom Verein Murrhardt: Stadtarzt Arthur Sailer, Stabsarzt. Vereinsnachrichten. Craisheim. Am 183 Dezember beging der Ver⸗ ein unter überaus zahlreicher Beteiligung im Lokal zum Grünenbaum eine erhebende und herzliche Weihnachts⸗ feier. Nach der Vegrüßung des derzeitigen Vorſtands Böhm wurden vom Sohn desſelben zwei Violinſolis fehr wirkungsvoll vorgetragen. Die Begleitung hat in dankenswerter Weiſe Herr Mittelſchullehrer Wetzel übernommen. Beim leuchjlenden Chriſtbaum folgte die Weihnachtsanſprache durch Herrn Dekan Liec Hummel. Sie war durchdrungen vom Geiſt der Freude, auch in dieſer ſehr ernſten Kriegszeit Weihnachten feiern zu dürfen; beſonders murde auch der ausmarſchierten Mitglieder gebacht Nach einem weiteren Violinſolo folgte der Hauptoortrag vom Herrn Dekan über Werih nachten und die Entſtehung des Chriſtbaums. Dem enn Redner wurde reicher Beifall gezollt. — Aus⸗ ſchaßmitglied Hofmann erfreute die Anweſenden mit dem begeiſternden Gedicht: Der Kaiſer uuft, hurrah! Aunch Freund Vorholzer gab einige ſeiner Anekdoten zum Veſten. Nachdem henuner keine Verloſung ſtattfand, wurde aus der Mitte der Verſammlung angeklopft. ſte möchte ein Scherflein in die Notkaſſe ſteuern. Es Waffen ſtnd vom hieſigen Verein 60 wurde veichlich gegeben. Herzlicher Dank. Allgemein paſſende Lieder, darunter eines zu Ehren unſerer ein⸗ berufenen Mitglieder, umrahmten die ſchöne Feier. — Zum Schluß gedachte noch Hr. Baurat Oetinger ehrend unſeres im Felde ſiehenden Vorſtandes, Herrn Burk⸗ hardt, und dankte dem derzeitigen Vorſitzenden für ſeine Mühe um den Verein. Auch Herr Lehrer Wetzel ſchloß ſich mit Worten des Dankes für das Gebotene an. So verlief auch das heurige Weihuachtsfeſt ſehr ge⸗ mütlich. Winn einige Mitglieder leider keinen Platz erhalten konnten, ſo mögen ſie das für diesmal ent⸗ ſchuldigen; der LSokalwirt muß mit ſeinem Saal noch eine kleine Abhilfe ſchaffen. Es iſt ſehr erfreulich, daß der ev. Arbeiterverein ſtets erſtarkt und erdlüht in der n Iw lligteit und Nächſtenliebe zum Wohl des gan⸗ zen Vereins. B. Jahrnau. Wie unſere Novemberverſammlung ſo war auch unſere Monatsverſammlung am 13. Tez. ſehr gut beſucht. In erſterer ſprach Verbandsſekretär Rümmele über den Weltkrieg, in letzterer Vikar Boſſert über die ſozialpolitiſchen Lehren des Krieges. Dieſe Lehren beziehen ſich, wie der Redner ausführte, haupt⸗ ſächlich darauf, was unter dem Geſichtspunkt der gegen⸗ wärtigen Zeit an unſerer bisherigen Sozialpolitik gut war und was an ihr jetzt oder nach dem Krieg ver⸗ beſſert oder ergänzt werden muß Die Ahnung, daß der Krieg namentlich im Handelsverkehr eine Stockung bri gen werde, hat ſich erfüllt, jedoch nicht in dem befürchteten Maße. Unſere militäriſche und ſinan ielle Räſtung waren gut. Unſere ſozial politiſche Vorbereit⸗ ung äußert ſich in dem Vorhandenſein der verſchiede⸗ nin ſozial tätigen Organiiativnen; ſie haben unſere Verufsſtände mobil gemacht und zum Anſchlaß des Einzelnen an die Geſamtheit gwöhnt. Zwar iſt der Krieg ein Störer und Zußörer ſozialpolinſcher Arbeit; aber auch ein Erneuerer und Erzieher, indem er Ge⸗ werkſchaften, Bund der Landwirte und Regierung, die Arxbeitg ver⸗ und nehmerkreiſe, owie die Parteien ein⸗ ander nahegebracht hat. Die Grundlage ſozialpoliti⸗ ſcher Erkenntnis, daß wir alle für die Geſamtheit zu wirken haben, hat ber Krieg vertieft. Die Militärver⸗ waltung hat ſich als ſozial politiſcher Faktor erwieſen. Unſere Sozialpolitik hat dafür geſorgt, daß mit dem Menſchenmaterial kein Raubbau getrieben wird und das gibt uns Menſchen und Kraft, den Krieg durchzu⸗ führen. — Der Vortrag fand ungeteilten Veifall. Göppingen. Zu Anfang des Krieges glaubte unſer Verein, die Zahl ſeiner Verſammlungen ein⸗ ſchränken zu müſſen Bald ader machten wir die Er⸗ fahrung, daß gerade in dieſer Zeit Zuſammenkünfte notwen ig murden. Der Beſuch dieſer Verſammlungen war wider Erwarten gut. Als Einleitung dieſer Ver⸗ ſammlungen gab Herr Dekan Kalchreuter immer einen kurzen Bericht über die neueſten Kriegsereigniſſe, an welchen ſich dann eine kurze Beſprechung anknüpfte. Im übrigen beſchäftigten wir uns dann, mit unſeren ansmarſchierten Freunden die im Felde ſtehen. Zu den glieder ein⸗ gezogen, wovon 30 im Felde ſtehen. L'ebesgaben konn⸗ ten wir bis jetzt unſeren Freunden jeden Monat ſchicken. Den Angehörigen dieſer Mitglieder ſoweit ſie bedürſtig find, konnten wir bis jetzt jeden Monat 5 Mark zu⸗ kommen laſſen. Außerdem meldeten wir 25 Mitglieder zu je 5 Mark Einlage der Volksverſicherung an. Den Angehörigen der Mitglieder, die noch in den Garni⸗ ſonen ſtehen, konnten wir ſoweit ſolche bedürftig ſind, bis jitzt 3 Mark monatlich geben. So haben wir uns gelobt, auch in unſerem Teil dazu beizutragen, den dranßen Stehenden die Sorgen um ihre lieben Ange⸗ hörigen daheim möglichſt zu erleichtern Zahlreiche Feildpoſtkarten von unſeren Freunden im Feld zeigen. wie dankbar ſte ſind für dieſe Fürſoege Uaſere Weih⸗ nachtsfeier mit Kinderbeſcherung laſſen wir in dieſem Jahre ausfallen. Uns zugedachte Gaben für dieſen Zweck wollen wir für die Angehörigen der im Feld Stehenden verwenden. Die bis jetzt eingegangenen Ga⸗ ben beteragen ca,. 70 Mark. Allen Gebern herzlichen Dank. Leider hat der Krieg auch ſchon Läcken geriſſen in unſerem Verein. Als erſter ſtarb den Hel er tod Herr Profeſſor Schwarz, Leutnant im Infanterie⸗Re⸗ giement 180, bei Markirch; als zweiter, Maſchinen⸗ gewehrſchütze Eugen Kingeter im Infanterie Regie⸗ ment 180. Ein Bruder des letzteren liegt ſchwer ver⸗ wundet im Spital in Gmünd. Wir trauern mit den Angehörigen um dieſe hieben Freunde und werden ihnen ſteis ein treues Andenken bewahren. Der Ge⸗ ſchäftsgang in hieſiger Stadt kann, den Verhältniſſen ent prechend als gut bezeichnet werden. Haben doch die meiſten Betriebe Militärlieferungen und Arbeiten teilweiſe mit Ueberſtunden. Es iſt das beſanders des⸗ halb erfreulich, weil gerade in letzter Zeit ſich eine GSteigerung der Lebensmittelpreiſe bemerkbar macht. Hoffen wir, daß dieſer Geſchäftsgang noch längere Zeit anhalt und daß die Gefahr der Abſperrung der Roh⸗ materialien, beſonders der Baumwolle, noch glücklich abgewendet wird. Am 10. Dezember hielt uns unſer Oberbürgermeiſter, Herr Dr. Keck, einen Vortrag über „die geſchichtliche Grundlage des deutſchen Reiches“. Dieſer Vortrag paßte ſo richtig in die jetzige Zeit herein und wir, die wir bis jetzt unſern Oberbürger⸗ meiſter als tüchtigen und umſichtigen Stadtvorſtand kennen gelernt haben, wiſſen jetzt auch, daß en ein Meiſter der Geſchichte iſt. Wir freuen uns ſchon auf a Januar, wo die Fortſetzung des Vortrags Lis ſoll. Zum Sehen geboren, Hans Thoma, Der Menſch und der Künfkler. Bon J. Friz. Mu zahlreichen, zumteil noch unveröffentlichten Radieruagen des Meiſters. Preis hübſch gebunden 3 Mk. Vorzugspeeis bis Weihnachten giltig 2,40 M. Verlag der Ev. Geſellſchaft. Sgert Was, das Lebensdild eines Malers? jetzt in der S So mag mancher beim erſten Leſen dieſer Ankündigung denken. Aber wer gerade dieſen Maler ſchon vorher einigermaßen kennt, wird bald zu der Erxkenntnis kommen, daß uns hier etwas geboten wird, was wir gerabe in dieſer Zeit vecht wohl brauchen können: das Lebensbild eines durch und durch deut⸗ ſchen Mannes, eines Künſtlers, der ſo bodenftändig iſt wie nur je einer, eines Mannes, aus deſſen Werken uns deutſches Gemüt in ſeiner ganzen Reinheit und deutſche Kraft in ihrer ganzen packenden Gewalt ent gegentritt. Wir denken dabei an Bilder, wie ſein „Hüter des Tals“. Das Recht, mit dieſem Buch, das auf 2. Oktober, zum 75. Geburtstag Hans Thomas herauskommen ſollte, ſich auch im Kriegsjahr am Weih⸗ nachtstiſch eigzuſtellen, legt der Verfaſſer ſelbſt in ei⸗ nim dem Werk beigegebenen Begleitwort dar. Wir lönnen ihm keine beſſere Empfehlung mitgeben als den Schluß dieſes Vegleitworls: „So wagen wir es alſo, auf das Weihnachtsfeſt in der Kriegszeit dies unkrie⸗ geriſche Büchlein ausfliegen zu laſſen. Es grüße den greiſen Meiſter mit dem Wunſch, daß er in ungetrübter Friſche den Tag des Friedens erleben möge. Es grüße das deutſche Heer vom lieben Heimatland; für⸗ wahr, es iſt aller Opfer wert! Es grüße das deutſche Volk mit der eindringlichen Mahnung in der ſchwerſten Stunde ſeiner Geſchichte: Halte was du haſt! und Gott mit dir!“ E. K. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für länd⸗ liche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Herausgeber: Pro⸗ or H Sohnrey. Verlag von Verwen ch & Sohn, Berlin S 48. Vierteljährlich Mk. 1,50. Inhalt vom 5. Heft des 23. Jahrgangs: Mitteilungen des Deuiſchen Vereins. — Regierungsrat Theodor Frhr. von Soden. Gefallen in Belgien am 25. Oktober 1914. Von E. Kappus. — Der Krieg — ein Sieg der dent⸗ ſchen Sozialverſicherung. Von Landesrat Dr. Schmitt⸗ maan, Düſſeldorf. — Die Entwicklung der ländtichen Fortbildungsſchule im Jahre 1913. Bon Frick. — Her⸗ mann Löns. Vor Reims gefallen am 27. September 1914. Von Prof. De. Richard Dohſe. — Umſchau Oſt⸗ preußen und der Krieg. Vekämpfung der Güterſchläch⸗ terei. Bolksernährung und der Krieg. Volkstum. Kriegs⸗ kiteratur — Unſere Toten. — Vriefkaſten. Krieg! — Das iſt jitzt die alle Gemüter beherr⸗ ſchende Loſung. Was Wunder, daß ihr auch der „Lah⸗ Eer Kinkonde Bote“ mit der Geſinnung eines echten Baterlandsfreundes Rechnung trägt! Jadem er zum 115. Male ſeine Wanderung antritt, wirfſt er einen Blick auf die Wierſale der Zeit, und ſein Nach⸗ wort zu den „Weltbegebenheite“ (das nur noch einem Teil der Kalender beigefügt werden konnte, auf Wanſch aber koſtenlos nachgeliefert wird) faßt die Ereigniſſe der jüngſten Zeit bis zu den neueſten Stegen unſeres Hindenburg, den ruhmreichen Erfolgen im Weſten und der Erhebung des Iſlam in eine volkstümliche Kriegs⸗ beirachtung zuſammen. In Stadt und Land wird man den „Hinkenden“ wiederum als alten Freund und Be⸗ vater willkommen heißen, aber wie im Winter 70/71 derſelbe Hinkende den tapfern Deutſchen im Felde zu Rurzweil und Erhebung diente, ſo mög' es auch heuer ſein! Ein Volkskalender neben deim Lichterbaum wird eine dankbar aufgenommene Liebesgabe für unſere Helden dilden. Bebels Rheinländiſchen Hauskreund, Jahr⸗ ang 1915, iſt im Verlag von J. H. Geiger (Moritz auenburg) in Lahr, bei dem der Kalender 1813 von Johann Peter Hebel in Verlag gegeben wurde, erſchienen. Der Jahrgang entztält zahlreiche größere und kleinere, muntere und ernſte Geſchichten, Weltbe⸗ ebenheiten, Sevenkre ge des Jahres 1915, eine kurze ellung der Geſchichte von Karlsruhe im Hinblick anf das Stadtfabiläum, eine humorvolle u. gediegene Abhandlung über die Kometen und manches andere, alles auf das reichſte illuſtriert. Der volkstümliche Ka⸗ lender koſtet nur 30 Pfg. Badiſcher Landesverband. Die Verbandsvereine werden hiermit erſucht, den Sekretärbeitrag für 1914 einſenden zu wollen. Pforzheim (St. Georgenſtr. 24) K. Reutter, Hauptkaſſier. Württembergiſcher Landesverband. Es ſind noch außergewöhnlich viele Beiträge zur Verbands kaſſe für 1914 rückſtändig, um deren Einſendung höflich gebeten wird, damit die Kaſſe auch ihren Verpflichtungen nachkommen kann. — Anfang Januar erfolgt an dieſer Stelle Auf⸗ ſtellung über die bezahlten Verbandsbeiträge. Schwenningen a. N., Dauchingerſtraße. Martin Benzing, Verbandskaſſier. Schluß des Jahrgangs. Alllen Leſern und Mitarbeitern, namentlich auch ſolchen, die im Feld unſer Blatt bekommen, ſenden wir herzlichen Weihnachtsgruß und Neu⸗ jahrswunſch. Wir danken für alle Treue in ſchwerer Zeit und bitten um weiteres Aushalten, bis auch wir wieder im Frieden unſere Arbeit tun können. Die erſte Nummer des Jahrgangs 1915 erſcheint erſt auf 10. Januar. Schriftleitung und Berlag. Barbandsſtetrbelaße der erang Arbeitervereine Vürttenbergs. Die Herren Ortskaſſiere werden höflich er⸗ ſucht, das 4. Quartal, ſowie alle Rückſtände noch vor dem 1. Januar 1915 einzuſenden, da⸗ mit die Jahresrechnung rechtzeitig fertig geſtellt werden kann. Fr. Schmidt, Hauptkaſſier. Berantworklicher Schriftleiter und Herausgeber Pfarrer E. Kappyus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Veraneworelich für den babiſchen Teich Gekan H. Specht, Zell im Wieſental. Ev.-ſoziale Vereinigung Württembergs. Diejenigen Mitglieder, welche die Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung für das 1915 zum Vorzugs⸗ preis von 1.40 Mark wünſchen, wollen dieſen Betrag bis ſpäteftens 27. Boazemben an den Verlag der Süddeutſchen Arbeiter Zeitung in Zell im Wieſental einſenden. Spyoen Hedin und die deukſche Jugend. Hedins wundervoll tapferes Eintreten für die makelloſe Ehre des deutſchen Volkes rechtfertigt eine beſondere Empfehlung ſeines ausgezeichneten Jugend⸗ und Volks⸗ buches „Von Pol zu Pol.“ Wollt ihr durch die kriegeriſche Türkei nach Aſien vordringen, die Geheim⸗ niſſe Tibets oder die Wuander Indiens kennen lernen, wollt ihr bei Perſern oder Chineſen zu Gaſte ſein und die Ruinen von Port⸗Arthur beſuchen, um durch Si⸗ birien und Rußland nach Europa heimzukehren, ſo greift zum erſten Teil „Rund um Aſien.“ Wollt ihr mit Nanſen oder Andree zum Nordpol oder reizen euch die Abenteuer eines Emin Paſch1, Slatin Paſcha und anderer Helden der Entdeckangsgeſchichte Afrikas, ſo wählt den zweiten Teil „Vom Nordpol zum Aequatvr.“ Verlangt euch, die Schickſale der Aus⸗ wanderer in Amerika zu verfolgen, mit Indianern über Prärien zu ſtreifen, mit Humboldt den Orinoco in Güdamerika zu befahren oder auf den Flügeln des Al⸗ batros um die Inſeln der Südſee zu kreiſen, ſo er⸗ füllt der dritte Teil „Durch Amerika zum Süd⸗ pol“ eure Wünſche. Laßt ihr euch aber das ganze Werk vom Weihnachtsmann beſcheren, ſo habt ihr die ganze Welt gewo anen! Jeder Band iſt in ſich abge⸗ ſchloſſen, mit Bildern und Karten reich geziert u. koſtet in haltbarem Leinenband 3 M. Plennig-Spende kfür Kriegskeilnehmer. Die „Germanen“ Eingetragener Verem zur Unterſtützung bedürftiger Kriegsteilnehmer, Sitz Leipzig (gegründet 1903), haben eine Briefver⸗ ſchluß⸗Marke (ſogen Siegelmarke) herausgegeben, durch deren Verkauf ſeinem edlen Zwecke neue Mittel zugeführt werden ſollen. Die Marke iſt geſchmackvoll und künftleriſch ausgeführt und trägt in der Mitte eine gute Nachbildung des Eiſernen Kreuzes. Sie ko ſtet 3 Pfg. Die Zu⸗ ſendung erfolgt gegen Voreinſendung von 1,60 Mark für 50 Stück oder 3,10 Mark für 100 Stück einſchließlich Porto, vorläufig nur durch die Geſchäftsſtelle der „Germanen“, Leipzig, Tho⸗ masring 7 I Poſtſcheck⸗Konto No. 50066). Ganz beſonders eignet ſich dieſe Marke für Feldpoſt⸗ briefe und wenn ein jeder nur einen einzigen Brief damit verſieht, ſo kommt ſchon dadurch ein großer Belrag zuſanmen und für den Einzelnen iſt das Opfer ich: nennenswert. Möge es dem Herausgeber gelingen, ſich durch dieſe Marke genügende Mittel zu beſchaffen, um nicht nur den alten Veteranen ſowie den China⸗ und Afrikakriegern reichlich geben zu kön⸗ nen, ſondern auch jetzt ſchon einen anſehnlichen Geldbetrag für unſere zur Zeit noch im Felde ſtehenden Helden anzuſammmeln. Landwirtssöhne . anbere muge b. Landw. Lehranſtalt u. Lehrmolkerei, Braunſchweig, durch zeit em. Ausbild. gute Exiſt. i. Abt. A als Verwalter, Rechnungsf. a. Sekretär, i. Abt. Bals Molkereibeamie. Ausf. Proſp. koſtenl. d. Dir. Krause. „In A age de. kWos Beſ. i. Alt. v. AX Herzliche Weihnachts⸗ und Neujahrswünſche ſende ich vom Maastale auf dieſem Weg allen Freun⸗ den und Bekannten. Mein inniger Wunſch geht dahin: Gedenket in dieſen Tagen auch unſerer armen Ver⸗ wundeten und Kranken. Jede, auch die kleinſte Gabe nehme ich für ſie gerne in Empfang B. Beck, Gruppenführer. Kriegslazarettabteilung 13.(K. W.) Axmeekorps. Etappeninſpekt. der 5. Armee. (Schriftführer des ev. Arbeitervereins Aalen.) Sonntag, den 3. Jan., von 12 bis 1 Uhr: Aalen Bücherabgabe. Der Viblothekar. Lahr Unſere Weihnachtsferer findet am Neujahrs⸗ tage, nachmitt. 3 ſtatt. Eine Kinderb ſcherung findet nicht ſtatt, nur die Konfirmanden erhalten, wie jedes Jahr, Geſangbücher. Wir laden die Mitglieder mit ihren Angehörigen, ſo wie die Vereinsfreunde freundlich zu dieſer beſcheidenen Feier ein. Der Vorſtand Uhr, in der Chriſtuskirche ahrzua, Sonntag, 27. Dez, abends / 7 Uhr Böblingen Haupiverſammlung mit Dechnurßg: ablage und Wahlen. Von 7 Uhr ab Familienabend mit Lichtbilkern. Freunde der Gache als Gäſßte will⸗ kommen. 3 Uaſere Weihnachtsfetier ſinvet am Ste⸗ Eßlingen phanustag, 26. Dez,, von 5 bis ſpäte⸗ ſtens 9 Uhr im Saal des Vereinsgaſthauſes, Kronen⸗ ſtraße, ſtatt. Feſtrede von Herrn Stadtpfe. Schnaufer. Geſänge u. Deklamationen den Zeit reiaviſſen entſpre⸗ chend mit vorwliegend ernſtem u. Lvel, Charakter. Die Kinder erhalt n Bretzeln. D B Freiburg Wir machen unſere Witgliedee da⸗ rauf aufmerkſam, daß der nächſte Bereinsabend erſt wieder am Samstag, 16. Januar, ſtatt⸗ findet. Gleichzeitig wänſchen wir allen unſeren Mit⸗ gliedern und deren Angehöligen geſegnete Weihnachten und Neuj ahr. D V 83 Sonntag, 3. Jan., oon 11 bis 12 Uhr: Gmünd Bücherabgane. 9 Hall Am Sonntag, 27. Dez, abends ½ 8 Uhr, tm Lokal anftatt der üblichen Weihnachtsfeier: Verſammlung mit Vottrag von Herrn Dekan Groß. Die Mitglieder mit Angehörigen werden hierzu freund lich eingeladen und gebeten, ſich zahlreich einzufinden. Heidenheim Samstag, 26. Dezbr., adends 5 Uhr, im „Geſellſchaftsgarten“ ein⸗ fache Weihnachtsfeier mit Geſang, Rede und Deklama⸗ tionen, wozu die Mitglieder und Freunde mit ihren Angebörigen herzlich einladet D B Den verehrl. paſſtsen und altiven Mit⸗ Kand ern gliedern zur Nachricht, daß unſere kleine Weihnachtsfeier am 1. Werhnachtslag, 25. Dezember, nachm. 5 Uhr, in der Kirche ſtattfindet und wird um recht zahlreiche Beteiligung gebeten. D V⸗= Wir laden unſere Witglieder ſami Frauen Nagold Quch d. Ausmarſchlerken, H le, Sranc einfachen Weihnachtsfeier auf Sonntag, 27. Dez, nachm. 5—7 Uhr in das Nebenzimmer der „Traube“ ein. An⸗ ſprache von Stadtpfarrer Dr. Schairer. Pfullingen Am 9. Jan wird Or. Landtagsaog. J. Viſcher im Saalvbau Kleinbeck abends 8 Uhr einen Lichtbildervortrag ü er die neuſten Kriegkereigniſſe haltn Jedermann, auch die Bruder⸗ vereine herzlich eingeladen. Der Reinertrag aus freiw. Gaben iſt fürs Rote Kreuz beſiimmt. D Die Werihnachtskinderveſcherung Ravensburg fiadet am Stefansteg, nachm. 2 Uhr, in der Kleinkinderſchule ſtatt. Hiegu ſfind die Kinder der Vereinsmiglieder frdl. eingeladen. Wir nichten auch heuer an die evangel. Einwohnerſchaft die herzl. Bitte um Gaben Sonntag, 27. Detember, nach⸗ Schramberg mittags 4 Uhr, Familienabend im „Württemberger Hof“. Hiezu werden unſere verehrl. paſſiven und aktiven Mitglieder mit werten Frauen zu zahlreichem Beſuch freundlich eingeladen. D V ⸗Geſamtverein. Weontag, 4 Januar, Stuttgart αυμg Uhe, ſpricht in Lolal des Vereins Stuttgart⸗Weſt (Johannesgemeindehaus, Reuchlinſtr 32) Herr Landtigsabg. Fiſcher über das Thema: „Das deutſche Bolk an der Jahreswende 1914/15. Die Mitglieder ſämtl. Stuttgarter Zweig⸗ vereine find zum Beſuch dieſes intereſſanten Vortrags eingeladen und frdl, gebeten, ihre Angehörigen u Be⸗ kan ten einzuführen. Gerade in der gegenwärtigen ernſten Zeit muß jede Gelegenheit benützt werden, um unſere Gache in weit ren Kreiſen bekannt zu machen. »Altſtadt. Der Verein feiert gemein⸗ Stuttgart ſam mit dem Verein Südb das Weih⸗ nachtsfeſt und zwar am 27. Dezember im Vereinshaus, Finkenſtraße Beginn 6 Uhr. Da elbſt erhalten die Kin⸗ der unſerer Mitglieder eine kleine Weihnachtsgabe. Die werten Nitglieder nebſt Angehörigen werden hiezu frdl. eingeladen. D B „O ſt. Mittwoch, 6. Januar, (Erſchei⸗ Stuttgart nungsfeſt) allgemeiner Kriegsabend, von nachunttags halb 4 Uhr an im Kniebisſaal, mit Vorirag von Heren P ofeſſor Burkhardt über das Thema: „Un was handelt es ſich in dieſem Kriege?“, Deklamatioven von Töchtern unſerer Mitglieder uſw. Hierzu hat jedermann Zutritt VUaſere Mitglieder wer⸗ den jetzt ſchon gebeten, Einladungen an Verwandte u Bekannte in weitgehendſter Weiſe ergehen zu laſſen. 5 . » 7. D 9 ds . Sttuttgart 5 nr, ergazhans laihnachts⸗ feier mit Kinderbeſcherung. Schönes, reichhaltiges, der ernſten Zeit angepaßtes Ptogramm. Hiezu wird herz⸗ lich eingeladen. Gaben zur Kinderbeſcherung nimmt Herr Kißling, Möhringerſtr. 122 dankbae entgegen. Der Vorſtand. Stuttgart deſen Jahre ansſänt, ſind unſere Mitglieder zu derjenigen des Vereins Süd am Sonn⸗ tag, 27. Dez., abends 6 Uhr im Matthäusgemeinde⸗ haus, Finkenſtraße 6, mit ihren Familien frdl. einge⸗ laden und bittet um recht zahlr. Beteitigung D 6 Montag 4 Jan, abends halb 9 Uhr, im Johan⸗ nesgemeindehaus Vortrag von Herrn Landtagsabg. Fiſcher: „Das deutſche Volk an der Jahreswende.“ — Siehe Anzeige Stuttgart⸗Geſamtverein. D V . Am zweiten Weih⸗ Waldkirch⸗Kollnau n ſhertege ſndet abends ½ 8 Uhr im Gemeindehaus, gemeinſchaftlich mit dem Kirchen Weihnachtsfeier ſtatt. Die Mitglieder mit ihren Ange⸗ hörigen laden wir dazu höfl. ein mit der Bitte, um recht zahlreiche Beteiligung. D 6£ Wieslet n Weihnachtsztaa, abende halb 8 Wi Uhr, im „Maien“ Weihnachtsfeier mit Gabenverloſung. Reingewinn zugunſt unſerer Soldaten. chor und Arbeiterinnenverein unſere JYJUM èð = = õ =è S SSM S S S . S S è . = . 4 2 5 è 222 S= . R 2 è äl S = 5 4 E . õ 22 . 6 6 5 . è 2 . —„ S 3 E 5 . èð e. =è E è =èð S — — 5. „ SZ S o = 1981O elesolng-„P-epuels Tolbelesqe-eA ulOoelsSeUIANXAMMNA HUIDO J/AISeE MMAXA 666 / UBLAdOO z àa X Kk K a O soueleg O Snoo- A 1 1 S 8 1 9 8 8£ UA. — — hr Da Buchdruckerei und Verlagsanſtalt von Fr. Bauer. 22. — =– —