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Süddeutsche Arbeiterzeitung, 18 2 4 Süddeutsche Arbecter- Zettun J 48 . 2 . 2 2 . 7 2 S – . Geschenk — r B –ͤy — 18. Nahrgang der Süddeutſchen BZell i. w. Buchdruckerei und Verlagsanſtalt von Fr. Bauer. 1910. I. Krtikel. Evangeliſche Arbeitervereine: . . Was bedeutet das Wort „evangeliſeh“ für unſere Vereine? 44 Unſere nationale Aufgabe (mit Diskuſſion) 8 10 Sind wir national? 12/13 Innere und äußere Tätigkeit . 7 Lörracher Kundgebung (und Reſolutionen dazu) 9 12, 35 28 24 Die Bildungsaufgabe unſerer Verenrne 2 Stellung zum Kampf gegen den Alkoholismus 50 51 52 Wir und die Preſſe 1 Auf zur Winterarbeit . 45 Badiſche Landesverſammlung in Pforzheim (Bericht) 14 Württemb. , „Backnang , 21 Bericht des Schriftleiters 21 „ des 1. Vorſitzenden 22 „ des Verbandskaſſiers 22 „ des Verbandsſchriftführers 23 „ des Verbandsſekretärs 24 An unſere Freunde in und um Stuttgart 46 An unſere Freunde in Stuttgart 48 Stuttgarter Kundgebung . 48 3 Vorgänge 49 Ein Proteſt 50 Erklärung des Stuttgarter Stadtausſchuſſes 51 52 Aus andern Verbänden 19 20 „Die da kommen und gehen“ 6 In eigener Sache 11 Alkoholfrage: Was muß der Arbeiter vom Alkohol wiſſen? 19/20 Arbeiterreiſe zur Brüſſeler Weltausſtellung (Beſcheid v. Württbg. 30 Badiſche Arbeiter auf der 8 (Bericht) 43 Ueber Fiſchers Broſchüre 47 Arbeitskammergeſetz . 51/52 Arbeitsnachweis, Kampf im Ruhrgebiet 4 5 Ausſperrung und Kampf im Baugewerbe 16 18 Ausſperrung in der Metallinduſtrie? 39 Keine Ausſperrung i. d. M. . 41 . Friedensſchluß 43 Ausſperrung der Tuttlinger Schuhfabrikarbeiter 22 27 Der Dank der Tuttlinger 34 Die Lehren der Ausſperrung 34 Baumwollſorgen 36 Bodenreform 42 Ein Sieg der Bodenreform 19/20 Reichszuwachsſteuer 32 Bodelſchwingh † 15 Die deutſche Arbeiterverſicherung in amerikaniſcher Beleuchtung 3. Leiſtungen der ſozialen Verſicherung 39 Delegiertenverſammlung der intern. Vereinigungen für geſetzl. Arbeiterſchutz Deutſchland im ſozialpolitiſchen Wettbewerb 43 Deutſche Kulturaufgaben in China 41 Encyklika des Papſtes 24 25 „ in der neutralen Gewerkſchaftspreſſe 26 Evangeliſch⸗ſozialer Kongreß in Chemnitz (Tagesordnung) 18 dto. (Bericht) 27 Einladung d. Evangeliſch⸗Sozialen Württembergs 14 15 39 40 „ des Vereins für ländl. Wohlfahrtspflege 15 39 40 Engliſche Arbeiterbildung 2 3 Fabrikinſpektion, badiſche Berichte von 1909 25—27 „,. württemb. „ D 28—–31 Freiheitlich⸗nationale Arbeiterbewegung 40 41 Gewerbeordnungsnovelle vom 28. Dez. 1908 1 Gewerkſchaftsfrage: Aus den Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen 24 Zentralverband chriſtl. Textilarbeiter (Generalverſammlg.) 38 Zum Thema: Chriſtliche Gewerkſchaften 11 Pius X. die Gewerkſchaftsfrage 40 Jahreswechſel, Zum 1 Intereſſengemeinſchaft von Fabrikanten und Arbeitern 46 Internationale Evangeliſch⸗ſoziale Bewegung 34 Iſt der Materialismus oder das Chriſtentum der Arbeiter⸗ 15 — 17 bewegung förderlich? Iſt die Materialſperre rechtlich zuläſſig? 26 Kaiſers Geburtstag 3 (8S) Katholiſche Sorgen 44 Konfirmationsgeſchenke 12/13 Königin Luiſe 29 Leſebücher, neue in Württemberg 35 Lohnbewegnng in Schwäb.⸗Gmünd 39 45 50 Mansfelder Bergarbeiterſtreik 2 Naumann und die evangel. Arbeiterververeine 12/13 , als Sozialpolitiker . 12/13 „ D. theol., und das evang. Chriſtentum 12,/13 Nörgler 49 Politiſch⸗Soziale Rundſchau 19/20 Politiſche Rundſchau . 36 Briefwechſel über Politik 38 Volitſche und ſoziale Lage 48 Junker und Reichstag 6 Fortſchrittliche Volkspartei 17 Inhalts-Berzeichnis. (Die Zahlen bedeuten dig Mummern.) Preußiſche Wahlrechts⸗„Reform“ 7 Prozeß Fiſcher⸗Mumm 3 5 Proteſtantiſcher Kirchenbund in Nordamerika 33 Religiöſe Betrachtungen: Das Siegesfeſt 12/13 Die Macht des Geiſtes 19,20 Adventshoffnung 49 Große Freude 51/52 Schule und Arbeiter 7– 10 Sätze über die ſoziale und die Schulfrage 46 47 Sittlichkeit und Wirtſchaftsordnung 29—33 Soziales Allerlei 6 49 51/52 Stätten der Arbeit 26 28 37 Vertrauen oder Gewalt? 51/52 Wie'’s gemacht wird (Juriſtiſche Plauderei) 7g. 40 II. Untkerhaltendes. Ludwig und Annemarie (Erzählung) 1 – 51/52 Willkommen in Backnang 19/20 Ferientage 35— 37 III. Verſchiedenes. 1 17 18 25 28 30 33. IV. Gedichke. Einſt und jetzt 31 Ehre der Arbeit 42 Feſtprolog zum 19. Eßlinger Stiftungsfeſt 42 Weihnachtslied 51/52 V. Büchertiſch. 1 6 15 19,20 22 23 25 26 30 31 33 34 35 38 40 42–—51/52. VI. BVereinsnachrichlen. Badiſche. Achern 4 16 21 41 46 47 — Brennet 6 17 23 29 41 – Brombach 8 à 23 45 – Eberbach 19/20 22 34 42 – Fahrnau 5 28 –᷑ & iburg 4 6 14 16 17 23 25 26 37 40 42 47 49 —– Grenzach 36 – Hauſen 1 – Kandern 9 16 28 39 – Lahr 3 37 – Lörrach 19/20 27 32 46 51/52 — Pforzheim 23 27 46 –— Schopfheim 9 – Villingen 7 11 23 38 47 – Wald⸗ kirch⸗Kollnau 40 – Wehr 4 23 26 49 – Wieslet 6 – Zell 1 10 25 30. Breisgaubezirksverband 10 —– Mittelbadiſcher Bezirksverband 29 45 Oberbadiſcher Bezirksverband 11 32 48. Württember giſche. Aalen 49 —– Aiſtaig 32 – Altenſteig 16.— Biberach⸗R. 6 14 40 5152 –— Bitz 4 14 51/52 —– Deizisau 37 – Dettingen 9 – Ebingen 5 11 19,20 51/52 – Eßlingen 4 14 43 —– Fluorn 6 49 – Frankenbach 5 – Gaisburg 50 —– Giengen 7 11 – Gmünd 5 33 50 – Göppingen 8 – Hall 9 —– Heidenheim 1 14 21 47 Herbrechtingen 6 – Hülben 11 —– Kirchheim 5 10 – Murrhardt 15 35 – Neckarſulm 4 – Neuenbürg 4 15 25 51/52 – Pfalz⸗ grafenweiler 8 – Pfullingen 29— Ravensburg 1 6 9 41 43 — Reutlingen 10 26 47 – Salach 44 —– Schorndorf 48 — Schramberg 1 5 – Schwenningen 2 — Steinbach 26 40 – Stuttgart⸗Geſamtverein 6 – Altſtadt 15 – Oſt 41 45 – Süd 2 39 48 – Weſt 3 – Tailfingen 7 14 49 — Tuttlingen 4 19/20 27 – Ulm 3 10 – Urach 6 15 25 – Zuffenhauſen 19/20. Brenz⸗Donau⸗Gau 45 —– Mittlerer Neckargau 19 20 42 — Oberer Schwarzwaldgau 31 – Unterer Neckargau 27 37 — Vorderer Schwarzwaldgau 34. VII. Derbandsmiffteilungen. Badiſche. Fragebogenverſand 1 —– Beitragsaufſtellung 4 – Verbandsbeitrag 7 – Anträge 8 10 —– Rechnungsabſchluß der Verbandskaſſe 8, der Sekretärkaſſe 9, der Unterſtützungskaſſe 10 —–— Verbandſtatiſtik 11 Vertretertag (Programm) 11 12/13 —– Ausſchußſitzung (Protokoll) 15 — Geſamtverbandstagung (Berichterſtattungs⸗Anerbieten) 19/20 —– Brüſſeler Weltausſtellung (Teilnehmeranmeldung) 27 —– Sekretär⸗ vortragsanerbieten 32 —– Brüſſeler Weltausſtellung (Buchempfehlung) 49 – Ausſchußſitzung (Protokoll) 50. Württembergiſche. Aufnahmen: Lindach 6, Murrhardt 14, Hermaringen und CErails⸗ heim 45 – Verzeichnis der Vorſtände 1; Aenderungen daran 46 — Rechnungsabſchluß der Verbands⸗ u. der Notkaſſe 11; Abrechnung der Verbandskaſſe 2 —– Abrechnung der Sterbekaſſe 8 12/13; Ver⸗ ſand von Druckſachen 23 24 —– Fragebogen 4 —– Termin für An⸗ träge 12/13 15 – Tagesordnung zum Vertretertag 17 19/20 — Berbandsſtatiſtik 18 — Unterſtützung ausgeſperrter Bauarbeiter 22, desgleichen Tuttlinger Mitglieder 22 24 – Kirchengemeinderats⸗ wahlen 22 —– Streichung von Wildbad 22 Richtigſtellung 30 — Empfehlung der Dr Cahn'ſchen Broſchüre 33 — Ausbildungskurs 37. 45 47 50 51/52 Herbſtausſchußſitzung (Einladung) 42 44, Protokoll derſelben 46. V Geſamtverband. Delegiertenverſammlung 12/13 »19/20, „ id 4 rer ver üddeutſche Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesnerhands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei GBezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte —⸗ finden durch die Südnbutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Uu. 1 Den 9. Januay 1910 18 Jahrgang Zum Jahreswechſel. Wir reden vom Jahreswechſel. Das erinnert uns an all den Wechſel, dem wir Menſchen und all unſer menſchliches Weſen jahraus jahrein unterworfen ſind. Zunächſt wechſelt ja jetzt mit dem 1. Januar nur die Jahreszahl. Aber ſchon ſie erinnert uns diesmal in beſonders bedeutſamer Weiſe an den Wechſel der Zeit, an das raſche unaufhaltſame Dahineilen der Jahre. Wir meinen, es ſei kaum erſt geweſen, daß wir ins neue Jahrhundert eintraten. Und nun beginnt von demſelben ſchon das zweite Jahrzehnt Wie viel hat ſich in dieſen 10 Jahren geändert! Wer von uns iſt noch am gleichen Ort, noch in der gleichen Stelle, wie damals? Wie⸗ viele Mitglieder hat jeder Verein noch aus jener Zeit? Wieviele Vereine ſind ſeitdem überhaupt entſtanden? Und welcher Wechſel im Verband in dieſen 10 Jahren: ein anderer Vorſitzender (der vierte ſchon ſeitdem!), ein anderer Schriftführer, ein anderer Schrift leiter! Wer wagte damals auf einen Verbandsſekretär zu hoffen? Und nun haben wir ſeitdem ſchon den zweiteu! Has erinnert uns noch einmal an den bedeſamen Wechſel, den wikegerade im letzten Jahr erlebt haben! So viel Wechſel im kleinen Rahmen eines beſcheidenen Ver⸗ bandes, wie es unſer württembergiſcher iſt! Wollten wir unſere Blicke erſt hinlenken auf das, was vor 10 Jahren anders geworden iſt auf dem Gebiet der Reichs⸗ und Landespolitik, im ſozialen Leben, namentlich im Ausbau der Organiſationen — wir könnten damit gar kein Ende finden. Auch das eben abgelaufene Jahr für ſich allein hat bedeutſame Aenderungen genug gebracht! Freilich neben dem Wechſel auch viel Bleibendes! Manches, was nur zu lange ſich hält. Geſetze und „Rechte“, die ſich als ewige Feſſeln des Fortſchritts fortzuerben ſcheine! Alte und ver⸗ altete Vorurteile des Standesdünkels und des Klaſſenhaſſes, die jeden Fortſchritt, auch den nötigſten und beſcheidenſten, aufhalten. Viel alter Schlendrian in der Verwaltung des Staatsweſens wie im Betrieb mancher Fabrik — das ſind Dinge, die oft ein nur zu langes Leben haben, denen wir auch einen gründlichen und raſchen Wechſel wünſchen möchten! Aber gottlob, wir ſehen auch Bleibendes, über deſſen Dauer wir uns von Herzen freuen Uaſer Landesverband, unſere ganze große evangeliſch⸗ſoziale Sache ſteht feſt und ſicher da, in den Herzen von tauſenden gewurzelt. Sie vergeht nicht, wenn je und je einmal die Perſonen wechſeln, die ſie tragen. Und ſo iſt es mit allen wahrhaft großen Gedanken und Zielen im Volks⸗, Kirchen⸗ und einzelnen Menſchenleben. Möchte das neue Jahr uns ſchon wieder einen Kanzler⸗Wechſel bringen, möchte der Kurs unſerer äußeren und inneren Politik noch unſicherer werden, als er es augenblicklich zu ſein ſcheint — über ſolchem Wechſel und Schwanken ſteht der Gedanke des großen deutſchen Vaterlandes. Und dieſer Gedanke kann nicht untergehen, ſo lang es deutſche Herzen gibt Ewig aber, ganz ohne Wechſel, iſt nur Einer. Auch er, Gott der Herr, ſcheint dem allgemeinen Wechſel unterworfen. Die Menſchen haben ſich ihn bald ſo, bald anders vorgeſtellt. Aber über aller Flucht der menſchlichen Tage und über allem Wechſel menſchlicher Geſchicke ſteht er unentwegt als Fels, zu dem wir immer wieder kommen, wenn uns Kopf und Herz wirr werden wollen von den wechſelvollen Bildern um uns. Hier finden wir Sicherheit und Ruhe für unſere eigenen Gedanken und Pläne, hier auch die Gewißheit, daß die Welt trotz dem Gewirr, das von Jahr zu Jahr größer zu werden ſcheint, doch ſchließlich nicht nur wechſelvoll, ſondern auch ziel⸗ und planvoll geſchaffen iſt Mögen die Jahre wechſeln, Gott bleibt der Alte. Und wenn wir an ſeiner Hand wandern durch die Zeit, die wechſelvolle, dann können wir uns zum Jahreswechſel getroſt das gegenſeitige Gelöbnis geben: auch wir bleiben die Alten, das heißt: ewig jung! E. K Die Gewerbeordnungs-NMovelle vom 28. Dex. 1908. Bedeutſame ſozialpoluiſche Aufgaben harren der Erledigung im neuen Jahr Wichtige Neuerungen aber ſind vom gegenwärtigen Reichstag ſchon vor Jahresfriſt beſchloſſen worden durch die No⸗ velle zur Gewerbeordnung, welche hauptſächlich die Arxrbeit der Frauen und der jugendlichen Arbeiter neu geregelt hat. Dieſe Beſtimmungen treten nun auf 1. Januar 1910 in Kraft. Deshalb empfiehlt ſich eine wiederholte Darſtellung derſelben auch an dieſer Stelle. Wir geben dieſelbe im folgendem nach enn Ar⸗ tikel der „Neckar⸗Zeitung“ in etwas anderer Reihenfolge, als in Ne 12 des vergangenen Jahrgangs, verweiſen aber ausdrücklich auch noch einmal auf dieſe letztere. Jedenfalls iſt es für alle Väter jugendlicher Arbeiter und Arbeiterinnen, für alle Männer von Fabrikarbeiterinnen, ſowie für den Arbeiterſtand von äußerſter Wichtigkeit, die neuen Beſtimmungen ſich möglichſt genau einzu⸗ prägen. Das Geſetz befaßt ſich mit dem Abſchnitt IV und VII der Gewerbeordnung. Er trug ſeither die Ueberſchrift „Verhältniſſe der Fabrikarbeiter“. Schon dieſe Worte gaben Anlaß zu großen Mein⸗ ungsverſchiedenheiten in Theotte und Proxis Zwar was ein „Ar⸗ beiter“ ſei, war klar, den Streitgegenſtand bildete vielmehr der Be⸗ griff „Fabrik“. Der Geſetzgeber hatle deſſen Beſtimmung der Aus⸗ legung überlaſſen. Als Hauptmerkmale galten ſchließlich die Ver⸗ wendung elementarer Kraft — Dampf, Elektrizitat, Gas uſw. – die Beſchäftigung einer größeren Anzahl Arbeſter, ſowie eine ge⸗ wiſſe Arbeitstellung im Betriebe und Herſtellung von Gegenſtänden für den Handel, nicht direkt für den Konſumenten. Durch § 154 der Gewerbeordnung waren auch die Weirkſtätten, in welchen durch elementare Kraft bewegte Triebwerke zur Verwendung kommen, den Vorſchriften des Abſchnitts IV bezw. einzelnen Teilen derſelben unterſtellt und der Bundesrat hatte in Ausführung des genannten Paragraphen erleichternde Beſtimmungen fur dieſe ſog. Motorwerk⸗ ſtätten erlaſſen, unterſcheidend zwiſchen ſolchen, in welchen in der Regel mindeſtens 10 Arbeiter, und ſolchen, in welchen weniger be⸗ ſchäftigt werden. Das Geſetz vom 28 Dezember 1908 ändert zuvörderſt die Ueberſchrift des Avpſchnitts IV. Sie lautet nun: „Beſondere Be⸗ ſtimmungen für Betriebe, in denen in der Regel mindeſtens 0 Arbeiter beſchäftigt werden“. Damit iſt naturlich die Beurtellung, ob ein Betrieb dieſen Vorſchriften zu unterſtellen iſt, ſehr einfach⸗ geworden. Dieſe Ueberſchuft bedeutet aber auch eine ganz erhebliche Erweiterung des Geltungsbereichs dieſes Abſchnits gegen ſeüher. Nicht nur, daß die Motorwerkſtätten mit 10 und mehr Arbeitern j tzt darunter fallen, auch alle andern Werkſtätten und Handwerks⸗ betriebe, die 10 oder mehr Arbeiter beſchäftigen, werden von dieſem Geſetz erfaßt Die Beſtimmungen finden ferner auf Arbeitgeber und Arbeiter in Hüttenwerken, in Zimmerplätzen und anderen Bauhöfen, in Werſten ſowie in Werkſtätten der Tabakinduſtrie auch dann ent⸗ ſprechende Anwendung, wenn in ihnen regelmäßig weniger als 10 Arbeiter beſchäftigt werden. Für die Motorwerkſtätten mit weniger als 10 Arbeitern bleiben die alten Beſtimmungen in Kraft, ebenſo bleibt es für das Gaſt⸗ und Schankwirtſchaftsgewerbe und für die Bäckereien bei den ſeitherigen Vorſchriften. Das Geſetz nimmt von ſeinen Vorſchriften aus: die Apotheken, das Handelsgewerbe (für das beſondere Beſtimmungen beſtehen), Heilanſtalten und Geneſungs⸗ heime, Muſik⸗, Theater⸗ und ſonſtige Aufführungen und Vorſtel⸗ lungen, das Verkehrsgewerbe die Gärtnereien. Selbſtredend unter⸗ ſteht die Land⸗ und Hauswirtſchaft ihrer Natur nach nicht der Gewerbeordnung Im ferneren werden durch das Geſetz die ſeit⸗ herigen Bezeichnungen „Fabrik“, „Fabrikbeſitzer“ durch „Betrieb“ und „Betriebsinhaber“ erſetzt Die Erlaſſung von Arbeitsordnungen wird nach wie vor nur für Betriebe verlangt, in denen in der Regel mindeſtens 20 Arbeiter beſchäftigt werden. Dies gilt aber für Betriebe, in denen regelmäßig zu gewiſſen Zeiten des Jahres ein vermehrtes Arbeitsbedürfnis eintritt — Saiſon⸗ ꝛc. Betriebe — jetzt ſchon dann, wenn zu dieſen Zeiten mindeſtens 20 Arbeiter beſchäftigt wer⸗ den. Dieſe Beſtimmung der „Regel“ iſt auch für die Frage, ob ein Betrieb als 10 Arbeiter beſchäftigend anzuſehen iſt, maßgebend Die für höchſtens 10 Stunden täglich geſtattete Beſchäftigung der jugendlichen Arbeiter — zwiſchen 14 und 16 Jahren — durfte ſeither zwiſchen halb 6 Uhr morgens und halb 9 Uhr abends ſtattfinden, künftig nur noch zwiſchen 6 Uhr morgens und 8 Uhr abends. Neu iſt die ausdrückliche Vorſchrift, daß nach Beendigung der täglichen Arbeitszeit den jugendlichen Arbeitern eine ununter⸗ brochene Ruhezeit von mindeſtens elf Stunden zu gewähren iſt. Die über 16 Jahre alten Arbeiterinnen durften bis jetzt ell Stunden, und zwar in der gleichen Zeit wie die jugend⸗ lichen Arbeiter beſchäftigt werden, nur für die Vorabende der Sonn⸗ und Feſttage beſtand die Beſchränkung auf zehn Stunden mit Schluß um halb 6 Uhr nachmittags. Nun iſt die Arbeitszeit dieſelbe wie bei den jugendlichen Arbeitern. Auch gilt für ſie die Vorſchrift der Mindeſtruhezeit von 11 Stunden. An den Vor⸗ abenden der Sonn⸗ und Feſttage darf die Beſchäftigung nur noch 8 Stunden und nicht länger als bis 5 Uhr nachmittags dauern. Der Schutz der Wöchnerinnen iſt ziemlich erweitert worden. Sie dürfen vor und nach ihrer Niederkunft im ganzen während 8 Wochen nicht beſchäftigt werden und ihr Wiedereintritt iſt an den Ausweis geknüpft, daß ſeit ihrer Niederkunft wenigſtens ſechs Wochen verfloſſen ſind. Die alte Vorſchrift verbot eine Be⸗ ſchäftigung während 4 Wochen nach der Niederkunft und geſtattete ſie während der folgenden zwei Wochen nur mit ärztlicher Zuſtim⸗ mung. Ganz verboten wurde die Beſchäftigung von Arbeiterinnen in Kokereien und zum Transport von Materialien bei Bauten aller Art. An den vorgeſchriebenen Pauſen iſt nichts geändert worden. Der neue § 137a der Gewerbeordnung beſchäftigt ſich mit der Regelung der Heimarbeit der tagsüber in den Räumen der Betriebsinhaber beſchäftigten Arbeiterinnen und jugendlichen Ar⸗ beiter. Ihnen darf für die Tage, an welchen ſie in dem Betriebe die geſetzlich zuläſſige Arbeitszeit hindurch beſchäftigt waren, Arbeit zur Verrichtung außerhalb des Betriebs vom Arbeitgeber überhaupt nicht übertragen oder für Rechnung dritter überwieſen werden Für die Tage kürzerer Beſchäftigung iſt die Uebertragung oder Ueber⸗ weiſung nur in dem Umfange zuläſſig, in welchem Durchſchnitts⸗ arbeiter ihrer Art die Arbeit vorausſichtlich in dem Betriebe wäh⸗ rend des Reſtes der geſetzlich zuläſſigen Arbeitszeit würden her⸗ ſtellen können, und für Sonn⸗ und Feſttage überhaupt nicht Die Ueberarbeit wegen außergewöhnlicher Arbeitshäufung kann für erwachſene Arbeiterinnen nur noch bis 9 Uhr abends und für eine Geſamtarbeitszeir von höchſtens 12 Stunden geſtattet werden, wobei die ununterbrochene Ruhezeit mindeſtens 10 Stunden zu betragen hat. Ueberarbeit für mehr als 50 auch die Kreisregierung nicht mehr bewilligen. Mit Reinigungs⸗ ꝛc. Arbeiten an Samſtagen und Feſt⸗ vorabenden nach 5 Uhr dürfen Arbeiterinnen über 16 Jahren mit polizeilicher Genehmigung nur noch bis 8 Uhr abends, früher bis halb 9 Uhr, beſchäftigt werden, wobei dieſe Arbeiterinnen am fol⸗ genden Sonn⸗ oder Feſttage arbeitsfrei bleiben müſſen. Tage im Jahr kann . Wir und die Prelſſe. Die Preſſe zählt man zu den Großmächten. Es iſt unleug⸗ bar, daß ihr Einfluß von unermeßlicher Bedeutung und Macht, ihr Nutzen, aber auch ihr Schaden, von unüberſehbarer Tragweite ſein kann. Wer ſich überall hörbar machen, einer Sache, ſie ſei geiſtig oder matertell, zur allgemeinen Verbreitung verhelfen will, wird es nicht gut ohne Benützung der Preſſe tun können. Für die Träger der evangeliſch⸗ſozialen Bewegung, für die evangeliſchen Arbeitervereine liegt ſelbſtverſtändlich der Wunſch nahe, daß ihre Ideen immer mehr und immer tiefer in die verſchiedenen Schichten unſeres Volkes dringen, ihre Aufgaben und Ziele immer bekannter werden. Von den mancherlei Mitteln, die der Erfüllung dieſes Wunſches dienen können (Vorträge, perſönliche Aufklärung, Ver⸗ breitung geeigneter Schriften uſw.) iſt eines auch die Preſſe Aber es genügt hier nicht, die eigene Verbandspreſſe zu leſen und zu verbreiten. Sie wird hauptſächlich „Fach’preſſe ſein und bleiben, in welcher der evangeliſch⸗ſoziale Stoff verarbeitet und zunächſt unſeren Mitgliedern und näheren Freunden zu immer tieferem Ein⸗ dringen in das Weſen unſerer Vereine zugänglich gemacht wird. Neben dieſer Aufgabe ſteht noch eine andere, nämlich die: auf die noch Fernſtehenden, vielleicht Indifferenten, veelleicht gar feindlich Geſinnten zu wirken, diejenigen zu treffen, denen wir mit Vor⸗ trägen und Verſammlungen nicht nahekommen können, die wir aber mit unſeren Beſtrebungen wenigſtens bekannt machen möchten. Da wird die Lokal⸗ und Tagespreſſe das Mittel bilden, uns dieſe Aufgabe erfüllen zu helfen. Durch unſere Wirkſamkeit in der und wo nicht. Preſſe und auf die Preſſe verbreiten wir unſere Ideen auch etwas in der ſogenannten „öffentlichen Meinung“. Ich weiß, daß dies nicht unſere oberſte und entſcheidende Aufgabe iſt, denn Geſinnungs⸗ arbeit und Geſinnungsgemeinſchaft, wie wir ſie treiben und pflegen, buhlen nicht um Gunſt und Freundſchaft Aller. Aber die öffent⸗ liche Meinung iſt nun einmal eine uns allen wohlbekannte Kraft und es kann uns nicht ganz einerlei ſein, ob man etwas von uns weiß oder nicht und was man von uns hält. Die Art, wie wir hier wirken müſſen, iſt einfach und wurde gewiß an manchen Orten bisher ſchon treulich beſorgt, an manchen aber auch noch gar nicht. Wenn wir regelmäßig die Preſſe mit Berichten über unſere Arbeit bedienen, jeder Verein für ſich (gelegentlich aber auch die Gau⸗ oder Bezirksverbände), ſo wird dieſe Berichterſtattung zu einem nicht unwichtigen Hilfsmittel für die Ausbreitung unſerer großen evangeliſch⸗ſozialen Gedanken und wir tragen dadurch vielleicht noch indirekt zur Verdrängung wenig guter Geiſteskoſt in manchen Blättern bei. Außerdem aber helfen wir dadurch manche verkehrte Meinung und manches Vorurteil über uns beſeitigen. Wir ſollen natürlich nicht nur und vor allem nicht in erſter Linie das leſende Publikum in Kenntnis ſetzen, auch nicht unter Umgehung des An⸗ zeigenteils eine Art geſchäftsmäßige Reklame für Verſammlungen ec. machen (worauf ſich viele Blätter übrigens gar nicht einlaſſen!), ſondern wir ſollen vielmehr unſer Hauptaugenmerk darauf richten, von der geleiſteten prakliſchen Arbeit unſerer Vereine etwas hören zu laſſen, von den ſozialen und allgemein bildenden Vorträgen, die bei uns gehalten, von den wichtigen Beſchlüſſen, die gefaßt werden, von der Stellungnahme gegenüber den aktuellen ſoztal⸗politiſchen Tagesfragen, von etwaigen Petitionen an kommunale oder ſtaatliche Behörde die Preſſe zu benachrichtigen, damit man auch außerhalb unſerer Kreiſe die Notwendigkeit und den Segen unſerer Arbeit er⸗ kenne und erfahre, in welcher Weiſe wir unſere ſoziale Miſſion zu erfüllen beſtrebt ſind. Es läßt ſich wohl in jedem Verein ein Mitglied finden, das dieſe Arbeit übernimmt. Man mag vielleicht noch fragen: die Blätter welcher Richtung ſollen hierbei benützt werden? Da werden jedoch die örtlichen Verhältniſſe in der Regel die Entſcheidung nicht ſchwer machen und man wird überall ſelbſt fühlen, wo die Benützung des Hilfsmittels „Preſſe“ angebracht iſt Es kann vorkommen, daß man auch einmal ange⸗ griffen wird, z B. dann, wenn unſere Gegner ſich darüber ärgern, daß wir etwas von uns hören laſſen. Doch: wem wir gleichgiltig ſind, der greift uns nicht an und wir hoffen, daß wir recht vielen etwas bedeuten. Wir ſind da, um zu leben und zu wirken und man ſoll wiſſen, daß wir leben und man darf wiſſen, wie wir leben! Ein Leben aber ohne Kampf gibt es nicht und wir ſollen den Kampf auch in der Preſſe nicht fürchten, falls er uns aufge⸗ drängt wird. Allerdings nicht um des Kampfes willen ſollen wir unſere Ideen in die Preſſe tragen, ſondern in der Erkenntnis, daß wir unſere Aufgaben nur dann richtig erfüllen, wenn wir alle redlichen Mittel benützen, die uns bei ihrer Erfüllung zu Gebote ſtehen. B⸗Zell. Bereinsnachrichten. Hauſen. Am Neujahrstagabend hielten wir im Lindenſaale unſere Weihnachtsfeier ab, die ſich einer ſehr zahlreichen Teilnahme der evangeliſchen Gemeindeglieder erfreute. Der Vorſtand, Waldhüter Maier, begrüßte mit herz⸗ lichen Worten die ſtattliche Verſammlung. Im Mittelpunkt des Abends ſtand ein Lichtbildervortrag von Pfarrer Beurle über deutſche Kämpfe in Südweſt⸗ afrika. Die obligate Gabenverloſung fehlte nicht und zwei Soloſzenen ließen auch den Humor etwas zur Geltung kommen. Unermüdlich war der Kirchenchor im Vortragen herrlicher Melodien und ſei ihm darum auch beſonderer Dank geſagt. Heidenheim. Am 26. Dezember begingen wir im Saale zum „Ge⸗ ſellſchaftsgarten“ unſere Weihnachtsfeier. Für den am Erſcheinen verhinderten Vorſtand hielt Stadtpfarrer Dr. Ströle die Feſtrede. Die gehaltvollen, von der ſehr zahlreichen Zuhörerſchaft mit großem Beifall aufgenommenen Ausführ⸗ des Redners gipfelten etwa in folgenden Sätzen: Die Kräfte und Gaben des Weihnachts⸗Evangeliums ſollen ſür das ganze Arbeits⸗ und Zuſammenleben der Menſchen noch viel wirkſamer und fruchtbarer gemacht werden als bisher, „Friede auf Erden!“ ſollte die Hauptwirkung des Chriſtentums ſein. Das hohe Ziel muß bleiben: Friede, innere Harmonie und Feſtigkeit, jedem einzelnen für ſich: Friede, Lebe und Eintracht für das häusliche Leben; Friede zwiſchen den Völkern duſch fortg ſetzte Stärkung des Friedensgedankens in den Herzen der Nationen, damit der „nneren Abrüſtung“ mit der Zeit einmal die freilich jetzt nicht mögliche „jußere Abrüſtung“ folgen kann; endlich Friede zwiſchen den einzelnen Ständen in unſerem Volke, aber kein fauler, ſondern ein geſunder und heilſamer auf dem Grunde der Gleichberechtigung aller, auch der unterſten Volksklaſſen, und der Anerkennung der Perſönlichkeit des einzelnen Volksgenoſſen. Zur Herbeiführung dieſes ſozialen Friedens wollen unſere eo Arbeitervereine ehrlich und getreulich mitarbeiten — auch durch Kampf, aber durch Kampf um des Friedens willen, über welchem als höchſtes Gut immer die Einheit unſeres Volkes ſteht. Der ſtellvertretende Vorſitzende, Oberlehrer Mayer, drückte dem Redner den beſten Dank des Vereins für ſein opferwilliges Entgegenkommen und für ſeine erhebenden Worte aus. Im übrigen wurde die Feier durch die Gabenverloſung, welche durch gelungene humoriſtiſche Verſe des Ausſchußmit⸗ glieds Oßwald belebt wurde, ſowie durch gemeinſame Geſänge und durch De⸗ klamationen zu einer allſeitig befriedigenden geſtaltet Ravensburg. Am Sonntag, den 19. Dezember 1909, fand unſere ſchön gelungene Weihnachtsfeier im überſüllten Vereinshausſaal ſtatt. Nach Begrüßung der Verſammlung durch den 1. Vorſtand, Oberkanzliſten Palmer, und einer in ihrem zweiten Teil über den Mittelpunkt des Feſtabends, das Herrigſche Weihnachtsfeſtſptel, orientierenden Anſprache des zweiten Vorſtands, Stadtpfarrer Fauſer, kam das ebengenannte Feſtſpiel zur Aufführung. Es iſt ein Volksſchauſpiel in Aehnlichkeit mit den alten Volksſchauſpielen und doch wieder eigenartig mit doppelter Bühne und mit zwei auf der Vorderbühne ſich bewegenden charakteriſtiſchen Geſtalten, welche den Eindruck der einzigartigen, in geiſtvoller, eigenartiger Verknüpfung dargeſtellten Weihnachtsgeſchichte auf die Gegenwart und ihr Fühlen und Denken in ihrer Weiſe wiedergeben. Die ſchöne, edle Sprache des Stücks, das wohleingeübte, ausdrucksvolle, in Vortrag und Mimik recht befriedigende Sptel der Darſteller und Darſtellerinnen im Farbenglanz ihrer Koſtüme machten die Aufführung zu einem edlen Genuß. Auch das weitere gar hübſche und ſeine Stück: „Der goldene Hochzeitmorgen“, entſprechend dargeſtellt, und das humoriſtiſche, ebenfalls friſch dargeſtellte: „Die Wette“ und dazu die ſchönen Geſänge des bekannten Doppelquartetts und die Sologeſänge des Frl. Wirth trugen dazu bei, den Abend zu einem ſchönen und wohltuenden zu geſtalten, der dem Verein Ehre machte. Am Schluſſe dankte der Vorſtand Palmer allen denjenigen, welche zum Gelingen dieſes ſo ſchönen Abends beigetragen haben, insbeſondere aber wurde ganz beſonderer Dank dem zweiten Vorſtand, Stadtpfarrer Fauſer, und deſſen Gemahlin ge⸗ zollt, welche ſich in überaus hervorragender Weiſe verdient gemacht haben, um dieſes herrliche Weihnachtsfeſtſptel in ſo gelungener Weiſe aufführen zu können. Schramberg. Bei der am 12. Dezember ſtattgeſundenen Mitglieder⸗ verſammlung unſeres Vereins wurden bei Punkt „Verſchiedenes“ der Tages⸗ ordnung auch die Mißſtände im Ruhrgebiet, unter denen die dortigen Berg⸗ leute ſehr zu kämpfen haben, beleuchtet Der Vorſitzende referierte in ausführ⸗ lichen Zügen über die Lage im Ruhrgebiet und war daraus deutlich zu er⸗ ſehen, was den betreffenden Arbeitern dort bevorſteht. Die Verſammlung nahm mit großem Intereſſe an dieſen Ausführungen teil und mißbilligte ein derar⸗ tiges Vorgehen der dortigen Zechenbeſitzeͤrt Es wurde daher nach dem Vor⸗ gehen unſeres Brudervereins Stuttgart⸗Süd (Heslach) ebenfalls dieſelbe Reſo⸗ lution einſtimmig gefaßt und ſoll der Woritlaut derſelben hier wiedergegeben werden: „Die gut beſuchte Verſammlung des ev. Arbeitervereins Schramberg erklärt ihre Sympathie mit den ſchwer kämpfenden Bergarbeitern des Ruhrge⸗ biets und erhebt einſtimmig die Forderung nach einer geſetzlichen Regelung des Arbeitsnachweiſes auf paritätiſcher Grundlage . Zell. Die Weihnachtsfetern unſeres ev. Arbeitervereins haben ſich in den letzten Jahren immer mehr zu Feeern für die ganze evy Gemeinde entwickelt — ein Beweis, daß das Anſehen des Vereins ein ſehr gutes iſt Auch dies⸗ mal waren bei der Weihnachtsfeier die beiden Säle der „Pfefferhütte“ dicht be⸗ ſetzt. Die Feier vollzog ſich unter Geſängen, Muſikſtücken, Anſprache, Theater⸗ Aufführungen und Gabenverloſung in ſehr harmoniſcher Weiſe und wir wollen hoffen, daß der Verein auch in Zukunft ſeine Anziehungskraft ſich bewahre und nicht nachlaſſe auch in der praktiſchen Arbeit und der Pflege ſeiner Ideale. Verſchiedenes 25 Jahre waren am 1. Dezember v. Is. verfloſſen, ſeit das Krankenverſicherungsgeſetz in Geltung trat. Es knüpfte an die ſchon beſtehenden Einrichtungen an und zeigt daher eine große Mangigfaltigkeit von Kaſſen, Gemeinde⸗, Orts⸗, Betriebs⸗, Bau⸗ u. Innungskrankenkaſſen. Eingeſchriebene Hilfskaſſen, Landes⸗ rechtliche Hilfs⸗ und Knappſchaftskaſſen. Im Jahre 1885 betrug die Zahl der Verſicherten 4,670,959, im Jahre 1907 aber 12,448,094. Die Geſamteinnahme aus Beittägen belief ſich 1885 auf rund 65,4 Millionen Mark, 1907 auf rund 378 Millionen Mark. Für Unterſtützungen (ärztliche Behandlung, Arzenei und Krankengeld uſw.) wurden 1885 rund 54 Mllionen Mark veraus⸗ gabt, 1907 rund 274 Millionen Mark Eine Fülle von Segen hat die geſetzliche Krankenverſicherung gebracht. Berxzeichnis der Borſtände dey Brksvereinn des würlt. Landesverbandes. Aalen Rohrer Stadtpfarrer Aiſtaig Lohmiller, Schuhmacher Altenſteig Kaltenbach, Amtsdiener Altshauſen Kehm, Pfarrer Backnang Günther, Stadtpfarrer Berkheim Wayß, Gipſermeiſter Betzingen HSautter, Weber Biberach bei Heilbronn Chr Siegmann jr. Biberach (Riß) Beck, Monteur Bitz Lebherz, Schreiner Blaubeuren Fröhlich, Buchdrucker Böckingen Welſch. Pfarrer Bothnang Wolf, Oberlehrer Deizisau Dölker, Pfarrer Denkendorf Chr. Heeb, Schreiner Dettingen a. E. Johs. Doſter, Weber Ebingen Schäufele, Mechaniker Erkenbrechtsweiler Dangel, Schuhmacher Eßlingen Finckh, Stadtpfarrer Fellbach Zendel, Sattlermeiſter Fluorn Lehmann, Kaufmann Frankenbach Karl Z yer Freudenſtadt Frick. Uhrmacher Giengen a Br. Friedrich Brodhuber Gmünd Lamparter, Stadtpfarrer Göppingen Kehrer, Fabrikmeiſter Großeislingen ieker, Webermeiſter Großgartach Karl Veigel Hall Jäger, Buchhandlungsgehilfe Heidenheim Stein, Stadtpfarrer Heilbronn Weitbrecht, „ Herbrechtingen G. Gomringer Holzheim Maunz, Bäcker Honau Werner, Spinnmeiſter Horb Kirn, Stadtpfarrer Hülben Kullen, ehrer Kirchheim⸗Teck Hoß, Stadtpfarrer Königsbronn Bauer, Hüttenamtsdiener Kornweſtheim Schaible, Schuhfabrikarbeiter Zürn, Lehrer Langenau Langenbrand Ecker, Goldarbeiter Locherhof Flaig, Akziſer Nagold Seyfried, Oberſäger Neckargartach Baumann, Magazinier Neckarſum Rieker, Schmied Neuenbürg Heiner, Senſenſchmied Oberkochen Wider, Pfarrer Oberndorf Schwarz, Stadtpfarrer Pfalzgrafenweiler Dölker, Oberholzhauer Pfullingen Schröfel, Maſchinenmeiſter Ravensburg Palmer, Oberkanzliſt Reutlingen Mader, Eiſenbohrer Salach Mühlberger, Kämmeiſter Schorndorf Kreuzberger, Schloſſer Schramberg Voelter, Stadtpfarrer Schwann Gentner, Schloſſer Schwenningen Benzing, Kaufmann Stuttgart⸗Weſt „ Altſtadt Herrmann, Vergolder Börner, Photograph , ⸗Süd Kniſpel, Stereotyhpeur ⸗Oſtheim Heußler, Kanzleiſekretär „ ⸗Galsburg J. V.: Herrigel, Lehrer Sulgau Schmieder, Fabrikarbeiter Tailfingen Maier, Mechaniker Tuttlingen Gühring, Lehrer Troſſingen Wilhelm, Lehrer Ulm Fritz, Stadtpfarrer Urach Batt, Werkführer Weilheim Schaude, Lehrer Wildbald Chr. Schmid Zagerſol Götz, Steinhauer uffenhauſen Rapp, Werkführer Veränderungen ſind nur von Dettingen, Göppingen, Großeislingen, Hall und Reutlingen mitgeteilt worden. Stuttgart, 2 Januar 1910. Der Verbandsſchriftführer: Prof. Faut. Büchertiſo. Boch Zeppelin! oder Die Bekehrung eines Zukunfts- ſtaatlerg. Deklamatorium von M. Kunze. Verlag von Friedrich Jenſa, Leipzig. Preis 40 Pfg (Recht zur Aufführung wird durch den Kauf pon 5 Exemplaren erworben) Das Stück bringt die Begeiſterung des Volkes für Zeppelin zu beredtem Ausdruck. Aber leider iſt mit dieſem Zweck ein anderer verknüpft worden, nämlich „Die Bekehrung eines Zukunftſtaallers“. Und dieſer Teil nimmt den größeren Raum ein, ſo daß man Zeppelin faſt ver⸗ geſſen könnte, wenn er nicht zum Schluß noch in einem Lied gefeiert würde, das nach der Melodie „Was blaſen die Trompeten“ zu ſingen iſt. Im Leſen machen dieſe Partien, wo längere Reden über den Wert oder Unwert des Ka⸗ pitals kommen, einen etwas ermüdenden Eindruck. Ob das — vielleicht auch mit Hilfe von Streichungen? — beim Aufführen anders iſt, kann nur eine Probe zeigen. Vielleicht macht ein und der andere Verein, der den Kamp gegen die Zukunftsſtaatler beſonders nötig hat, dieſe Probe und gibt dann ſeine Erfahrungen hier kund. Zur Prüfung ſteht das Stück ſeitens der Schrift⸗ leitung gerne zur Verfügung. E K. Verbandsſterbekafſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 46 und 47 1909. In Lorch iſt das Böckinger Mitglied Marta Naſt im Alter von 62 Jahren, in Neuenbürg Maria Kade im Alter von 42 Jahren an Lungen⸗ leiden geſtorben. Quittung Locherhof 4. Q 17,80, Salach 1 4. OQ 47,80, Tuttlingen 3. u. 4 OQ 42,—, Dornhan 3. und 4 OQ 3,90, Oberndorf 3 und 4. OQ 91,80, Troſſingen 3. und 4. 17,80, Großetslingen 3. und 4 Q 75,80, Großgartach 1, 2 u 3. Q 04,80 Böckingen 4. OQ 60,80, Frankenbach 4 Q 22,80, Fluorn 1. 4. Q 3,90, Stuttgart 3. u. 4 Q 113,70, Schramberg 4. Q 62,80, Waſſeralfingen 4 Q 7,80 Reutlingen 3 und 4 Q 29,70, Altshauſen 3. u. 4. Q 93, – ℳ Eintrittsgeld Troſſingen 5 ℳ Heilbronn, 3 1. 10 G. Boß, Hauptkaſſier T Der Fiſcher mit dem großen Dorſch auf dem Rücken iſt das Garantiezeichen für die echte Brolts Emulſion und nur dieſe iſt nach dem Scottſchen Verfahren hergeſtellt. Da es aber viele mehr oder weniger minderwertige Nach⸗ ahmungen gibt, deren Verpackung der echten Scotts Emulſion täuſchend ähnlich ES nachgemacht wird, ſo achte man beim Rur echt mit dieer Einlauf genau auf unſere Fiſcher⸗Schutz⸗ Marka -dem Fil her . . Sigden Sarantte. Marke und weiſe alle dieſe Nach⸗ ahmungen zurück. ſchen Verfahrens! S — Badiſchen Tandesverband. Wir machen alle unſere Verbandsvereine nochmals darauf aufmerkſam, daß mit der heutigen Nummer (d. h. mit den Zei⸗ tungspaketen) die neuen Verbandstragebogen zur Verſendung gelangen. Wo der Empfänger der Zeitung nicht zugleich der Ver⸗ einsvorſtand iſt, wird gebeten, die Fragebogen dem Vorſtand gleich zu übergeben. Ein Exemplar des Fragebogens bleibt bei den Akten des Vereins, das andere iſt bis ſpäteſtens 15. JBebruar aus⸗ gefüllt zu ſenden an Herrn Karl Reutter, Pforzheim, St. Georgenſtraße 18, und wird um pünktliche Ausfüllung und Ab⸗ lieferung gebeten. — — Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeher: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. ntwortlich Ar den hadiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. -= hungenleidenden I teile ich aus Dankbarkeit durchaus unentgelilich (ledlglich gegen Einſendung des Portos) mit, wte ich durch ein ebenſo einfaches und billiges und dabei doch ſo überaus erfolgreiches Verfahren von meinem langwierigen Leiden (Huſten, Aus⸗ wurf, Nachtſchweiß, Abmagerung uſw.) befreit wurde, nachdem ich vorher nach einer ach wöchentlichen Kur aus einer Lungenheilſtätte als ungeheilt entlaſſen worden war. Anna Walteyx, Roda (Sachſen⸗Altenburg), Geraer Straße 50. INEN 4 P RrzyWSSOr Ochow W EüacMotti-ERnErSs. Gesterſtowus -d. Höchenbronk WSStreio„ν+ovoοvwo²uLdlet Aeinesoblgcten c Beztehen Gaurch alte = a 35 Aohlenhandglongen. ä eeel . des menſchlichen Körpers iſt der Magen. Wenn Sie an einem kranken Magen leiden oder an den dadurch hervorgerufenen Folgen, wie Verſtopfung, Kopfſchmerzen, Schlafloſigkeit, Nervoſität oder Magenſchmerzen, dann brauchen ſie notwendig ein gänzlich unſchädliches Getränk. Völlig unſchäb⸗ lich, von anregendem Wohlgeſchmack und dabei außerordentlich billig iſt Kathreiners Malzkaffee, der ſchon manchem gute Dienſte getan hat. Es gibt keinen loſe ausgewogenen Kathreiners Malzkaffee, er iſt nur echt in geſchloſſenen Paketen mit Bild des Pfarrer Kneipp. — ☛ 2ð Zungt envang. Maduzen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren Debenrumerhatt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz in den Arbeiterinnen-Tamilienheimen des Viagkonievereins „Arbeiterinnenfürlorge“ (Dieringhaunſen (Bez. Cöln a. RBh Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Bitz Sonntag, 16. Januar, nachm. 4 Uhr im Schwanen General⸗ verſammlung Jahresbericht, Kaſſenbe⸗ richt, Wahlen. Vortrag über: „Die Schlacht im Teutoburger Wald“. . Dienſtag, 11. Jan. Eß lingen präzis 8 ¼ Uhr abends im Palmſchen Bau Fortſetzung der po⸗ pulär⸗mediziniſchen Vorträge von Herrn Dr. Mildenberger Thema: „Kinder⸗ krankheiten“. Unſere Mitglieder, be⸗ ſonders auch die Frauen, werden zu dieſer wichtigen Darbietung dringend eingeladen, da der 1. Vortrag gezeigt hat, wie jedermann dabei auf ſeine Rechnung kommen kann. Auch Gäſte ſind willkommen. Der Vorſtand 3 Samſtag, 8. Jan., Freiburg abends halb 9 Uhr Bereinsabend. Der Vorſtand Montag, 10 Freudenſtadt Januat /½ 9 Uhr abends: Verſammlung im Lokal. Wegen wichtiger Beſprechung wird um zahlr. Erſcheinen gebeten. Der Vorſtand 4 . Sonntag, 16. Göppingen Jannar, mittags von 4 Uhr an findet im Rad (Saal) unſere jährliche Generalverſammlung ſtatt Wegen Wichtigkeit der Tages⸗ ordnung werden unſere Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung freundlich einge⸗ laden. Etwaige Anträge an die Gene⸗ ralverſammlung ſind bis ſpäteſtens Montag, 10. Januar, beim Rorſitzen⸗ den, H ren Kehrer, Bleichſtraße 8, ſchrift⸗ lich einzureichen. Der Vorſtand Hol heim Sonntag, 9. Januar 5 z nachm. 3 Uhr im „Haſen“ Vortrag von Pfarr erweſer Gerok: „Einiges aus der Koloniſation in den Oſtmarken“. Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet Der Vorſtand Kornweſtheim entan punkt 7 Uhr abends, im „Löwen“ ſaal Weihnachtsfeier mit ſchönem reichhalti⸗ gem Programm, wozu die verehrlichen Mitglieder mit Angehörigen, ſowie Freunde des Bereins freundlich einge⸗ laden ſind Der Vorſtand Sonntag, 9. Jan, Langenau andech rin Lokal Weihnachtsfeier und l. Stift⸗ ungsfeſt. Muſik, Geſang, Theater und Verloſung. Unſere Mitglieger mit w. Angehörigen werden hiezu frdl. einge⸗ laden. Der Ausſchuß 16&6 Sonntag, 9 Jan. Neuenbürg ends Ubebr. ginnend, hält der Verein ſeine Weih⸗ nachtsfeier im Gaſthaus zum Anker ab. Das Programm enthält gemiſchte und Männerchöre, Sopran⸗, Tenor⸗ und Baritonſoli ſowie Theateraufführungen. Gaben zur Verloſung werden von den Vorſtandsmitgliedenn mit Dank ange⸗ nommen. Unſere Mitglieder mit Fa⸗ milien werden zu zahlreichem Beſuch höflich eingeladen. Schuſpflichtige Kirder haben abends keinen, dagegen mittags zur Hauptprobe Zutritt. Das Rauchen bittet man bis nach Beendigung der Aufführungen unterlaſſen zu wollen. Programme liegen auf. Der Ausſchuß Sonntag, 16 Ravensburg Jau, abends 6 Uhr findet im Vereinshaus die jährl. Plenarverſammlung ſtatt, wozu die ver⸗ ehrl. Mitglieder herzlich eingeladen ſind. Etwaige Anträge hiezu wollen bis ſpä⸗ teſtens Mittwoch, 12. Jan, ſchriftlich bei Vorſtand Palmer eingereicht werden. Tagesordnung: Berichteſtattung des Vorſtands, Scheiftſührers und Kaſſiens, Bibliothekars und Sterbekaſſekaſſiers, ſowie Berſchiedenes. Recht zahlr Be⸗ ſuch wird erwartet. — Die mit Sterb⸗ kaſſebeiträgen pro 1. Q 1910 rück⸗ ſtändigen Mitglieder werden dringend gebeten, ſolche ſofort zu entrichten, da dieſelben bereits abgefuhrt werden ſoll⸗ ten. Der Ausſchuß Stottern heilt gründlich C. Denhardt’s An⸗ ſtalt, ſtaatlich ausgezeichnet, Bkukk⸗ gark Proſpekt mit amtlichen Zeug⸗ niſſen gratis. Honorar nach Heilung. ochlohnende Schreibarbeit aud. für Damen. Tremonia⸗Verlag 68, Dresden, Feldherrnſtr. 4. 3 Donnerſtag, 13. Jan., Rötteln abends 8 ½ Uhr, Ge⸗ neralverſammlung im Gaſthaus zum „Röttlerweiler“’. Tagesordnung: 1) Bericht des Vorſtandes über das verfloſſene Jahr, 2) Kaſſenbericht, 3) Neuwahl der Mitglieder des Vorſtands, 4) Wünſche und Anträge. Um vollzäh⸗ liges Erſcheinen wird dringend erfucht. Der Vorſtand ⸗Alſtadt. Samſtag, 8. natsverſammlung im Handwerkerhaus, Gerberſtr. 2 b, wozu die Mitglieder und Freunde freundlich eingeladen ſind. Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht, Gäſte willkommen. Der Vorſtand ⸗Süd. Montag, Stuttgart en aben z 8 Uhr, findet im Vereinslokal unſere Hauptverſammlung ſtatt. Ta⸗ gesordnung: a) Wahl ſämtlicher Vor⸗ ſtandsmitglieder, b) Rechnungsablegung und Geſchäftsbericht. Nach Schluß des offiziellen Teils: Fortſetzung der ſpan⸗ nenden Erzählung „Der Nagelſchmied von Finſterbronn.“ — Die Mitglieder werden ſämtlich erwartet. Montag, 17. Jan,, abends 8 Uhr, Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Th. Traub, im Vereinslokal: „Der gegen⸗ wärtige Stand der Miſſion, ihre Auf⸗ gaben und ihre Bedeutung für Kirche und Kultur“. Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſtand ⸗Weſt. Montag, Stuttgart 10. Jan. ½ 9 Uhrim Johannesgemeindehaus Verſammlung, bei welcher Herr Oberreallehrer Hoh⸗ bach über Lilienerons Kriegsnovellen vortragen wird Die Mitglieder werden gebeten, zahlreich und pünkitlich zu er⸗ ſcheinen. Der Vorſtand Villingen onntag Uhr nndet im Nebenzimmer zum Hirſchen unſere Generalverſammlung ſtatt mit folgender Tagesordnung: Neuwahl ſämtlicher Vorſtands mitglieder, 51 Wünſche und Antäge Die Mit⸗ glieder werden zu zahlreichem Erſcheinen dringend eingeladen. Der Vorſtand Sonntag, 16. Zuffenh auſen Sonnte⸗ feiern wir im Saalbau zum „Lamm“ unſere Weihnachtsfeier, verbunden mit 4. Stift⸗ ungsfeſt unter Mitwirkung des evang. Kirchenchors und des Poſangenchors des Jünglingsvereins. Neben Tenor⸗ und Baßſolis und Anſprachen kommt zur Aufführung „Die Söhne des Ar⸗ beiters“ in 4 Aufzügen, ſowie das ſchwäbiſche Stück „Der Wengertſchütz“. Beginn präzis 4 Uhr. Mitglieder er⸗ halten je etn Freiprogramm; für die Nichtmitglieder iſt der Eintritt im Vor⸗ verkauf 25, an der Kaſſe 30 Pfg. Zzum Glückshafen nimmt dankbar Gaben entgegen Ausſchußmitglied Fr. Reihle, Bruunenſtr. 20 Samſtag, 8 Januar, abends 8 ½ Uhr, Monatsverſammlung im Rößle. Höflich ladet ein Der Vorſtand Es half sofort!I Dies beſtätigen über 1000 Anerken⸗ nungen Kranker, die Limoſan⸗Tablettenbei Gicht, Rheumatismus une deren Harnſäute Leiden erprobten. Eine Probe unſeres Mittels, nebſt ausführlich anfklärender Broſchüre und eanugen koſtenlos aue 4 6 . rt Teidenden ihre Adreſſe Raieſſen. Chemiſches Taboratorium Timolan, Poſtf. 2789, Timbach-Sa. Fahnen Reinecke Hannover. Vereinsbedarfsartikel. *²) Jahresbericht, 2) Rechenſchaftsbericht, 3) Kaſſenbericht, 4) — s „ — -—— P üddeutſche Grgan des würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Den 16. Januay 1910 18. Jahrgang Die Vagabunden ſchädigen den ernſten Arbeiter in zweifacher Hinſicht. Zum größten Teil iſt es die Schuld dieſer Elemente, daß in einigen der längſten und erbittertſten Kämpfe zwiſchen Unter⸗ nehmern und Arbeitern ſo viel Eigentumszerſtörung und Lebens⸗ verluſte zu beklagen ſind. Sowohl die Streikbrecherarbeit als auch die Ausſchreitungen ſügen dem ordentlichen Arbeiter ernſthaften Schaden zu. Das kann auch als Beiſpiel ſür die merkwürdige und intereſſante Tatſache dienen, daß die Vagabunden der Geſellſchaft oft mehr ſchaden, wenn ſie arbeiten, als wenn ſie bummeln. Robert Hunter. („Das Elend der neuen Welt“). Der Mansfeldey Bergarbeitker-Streik. Im Oktober und November des vergangenen Jahres ſpielten ſich in und um die alte Lutherſtadt Mansfeld Vorgänge ab, die von ganz erheblichem ſozialpolitiſchen Intereſſe ſind. Wir haben dieſen Ausſtand der Mansfelder Bergarbeiter allerdings ſchon in dem Jahresrückblick (Jahrg 1909 Nr. 52/53) kurz geſtreift, glauben aber um ſeiner grundſätzlichen Wichtigkeit willen heute noch einmal ausführlicher auf denſelben zurückkommen zu ſollen. Und zwar ge⸗ ſchieht dies im engſten Anſchluß an zwei Artikel, welche in Nr. 11 von „Evangeliſch⸗Soztal“ aus der Feder des Pfarrers Fritze in Gerbſtadt und des Generalſekretärs des evangel.⸗ſozialen Kon⸗ greſſes, Lic. Schneemelcher, erſchienen ſind. Der letztere hat leider nur zu Recht, wenn er ſeine Aus⸗ führungen mit der Bemerkung einleitet, daß nach ſeinem Eindruck „die bürgerliche Preſſe dieſem Streik mit erheblicher Gleichgiltigkeit zugeſehen habe“. Um ſo nötiger erſcheint es, daß ein Blatt wie das unſrige ſich auch nach Beendigung des Streiks noch möglichſt eingehend mit demſelben beſchäftigt Allerdings ſind es keine ge⸗ waltigen Arbeitermaſſen, um die es ſich im Mansfelder Revier handelt. Nur 8 —10,000 Bergarbeiter waren beteiligt. Aber es war eines der Grundrechte des deutſchen Arbeiters, um das ge⸗ kämpft wurde, das Recht des freien Zuſammenſchluſſes. Dies iſt denn auch der erſte Punkt, wo dieſer Streik unſere ſoziale Lage mit blitzartigem Licht beleuchtete. Er zeigte nämlich, wie man auch heute noch in vielen Kreiſen des Unter⸗ nehmertums über das Koalitionsrecht der Arbeiter denkt. Es gab bisher im Mansfelder Revier nur eine Organi⸗ ſation für Bergarbeiter, den ſchon 1890 gegründeten „Verein reichs⸗ treuer Berg⸗ und Hüttenleute“. Da dieſer durchaus den Charakter einer gelben Gewerkſchaft trug, ſo genügte er begreiflicherweiſe in letzter Zeit den Arbeitern nicht mehr und ſie begannen, anderen Anſchluß zu ſuchen. Als ſich nun im September 1909 45 Bergleute dem großen (ſoz⸗dem.) Bochumer Bergarbeiterverband angeſchloſſen hatten, wurde dieſen ſofort vonſeiten der Bergdirektion gekündigt. Darauf traten die meiſten Arbeiter in den Ausſtand, der ſich ſomit haupt⸗ ſächlich um die Forderung drehte, daß die wegen Anſchluß an eine freie Gewerkſchaft entlaſſenen Kameraden wieder eingeſtellt werden ſollten. — Andere Beſchwerden gingen damit Hand in Hand, ſo namentlich über den geringen Lohn (3,26 Mk durchſchnittlich.) Aber die Hauptſache blieb, auch während der ganzen Dauer des Streiks, die Organiſationsfrage. Und in ihr ſtellte ſich die Berg⸗ direktion, vertreten durch Direktor Vögelſang, auf einen ſchlechtweg ablehnenden Standpunkt. Der genannte Herr lehnte nicht bloß die Forderung nach Wieder⸗Einſtellung der 45 Organiſierten ab, ſon⸗ dern gab auch noch folgende vorſintflutliche Anſichten über Orga⸗ niſation im Allgemeinen zum beſten: „Er habe hier und in ſeinen früheren Stellungen ausgeſprochen und gezeigt, daß er Organiſation nicht wünſche. . . . . Durch die Organiſation werde nichts erreicht als Unzufriedenheit. Die Organiſation ſei geſetzlich erlaubt, werde aber von der Werks⸗Direktion nicht gewünſcht. Er werde Organi⸗ ſierte ſo wenig dulden, wie ein Geſangvereinsleiter in ſeinem Chor Leute dulde, die falſch ſingen!“ — Da haben wirs: wer von einem geſetzlich gewährleiſteten Recht Gebrauch macht, der ſingt „falſch“, der wird an die Luft geſetzt. Brotloſigkeit für ſich und die Seinen iſt die furchtbare Strafe deſſen, der es wagt, eine andere Melodie zu ſingen, als es dieſer Herr Direktor für richtig hält. Und wenns noch ein Einzelner wäre, der ſo denkt! Aber wie viele Geſinnungsgenoſſen mag dieſer Direktor haben hin und her in deutſchen Betrieben! Darum gehen dieſe Dinge alle an; nicht bloß alle Arbeiter, die aufrechte deutſche Männer bleiben wollen und nicht dem traurigen, charakterloſen Grundſatz huldigen: „Wes Brot ich eß, des Lied ich ſing!“ Nein auch alle diejenigen ſind von ſolcher Offenbarung des brutalſten Herrenſtandpunktes auf's Schmerzlichſte betroffen, welche glauben und wiſſen, daß unſere deutſche Induſtrie und das ganze deutſche Volk nur mit Hilfe von ſelbſtändigen, denkenden Menſchen vorwärts kommen kann. — Halten wir mit dieſen Offenbarungen des rückſichtsloſeſten Unter⸗ nehmergeiſtes das zuſammen, was gleichfalls in den letzten Wochen über die Handhabung des Arbeitsnachweiſes ſeitens der Hamburger, Mannheimer und Rheiniſch⸗weſtſäliſchen Großinduſtriellen bekannt geworden iſt, dann ſtehen wir wohl alle unter dem niederdrückenden Eindruck, daß es um ein Arbeiterrecht, das wir ſchon längſt geſetz⸗ lich gewährleiſtet glaubten, erſt noch harte Kämpfe zu beſtehen gibt! Auf welche Seite in dieſem Kampf alle Evangeliſch⸗Sozialen gehören, braucht nicht erſt geſagt zu werden. Ww freuen uns, daß auch die offizielle Zeitſchrift des evangeliſch⸗ſozialen Kongreſſes durch den Mund des Generalſekretärs hierüber ſolch deutliche Meinungsäußerung gebracht hat (vergi. Evang. Soz. Nr. 11, na⸗ mentlich Seite 354.) Der Ernſt der Lage wird aber noch beſonders grell beleuch⸗ tet, wenn wir hören, wie ſich die Behörden in dieſem Kampf um das Koalitionsrecht geſtellt haben. Sie nahmen einen ganz ein⸗ ſeitigen Standpunkt ein, und zwar ſo ziemlich alle Behörden „von oben an bis unten aus.“ Daß der Handelsmimſter eine Vermitt⸗ lung ablehnte, weil er „bei der obwaltenden grundſätzlichen Mein⸗ ungsverſchiedenheit“ an keinen Erfolg glaube, wollen wir nicht ſo tragiſch nehmen. Man kann von dieſem Herrn v. Sydow, der erſt im Sommer ſeinen jetzigen Poſten gegen die Verwaltung der Reichsfinanzen eintauſchte, wirklich kaum mehr Verſtändnis für dieſe Fragen erwarten. Aber traurig iſt es doch, daß in dieſer Weiſe ein geſetzliches Recht von einer Kapitaliſten⸗Gruppe mißachtet werden darf, ohne daß der Staat als Hüter ſeiner Geſetze auch nur den kleinen Finger rührt, um „jedem das Seine“ zu verſchaffen, wie es doch der preußiſche Wahlſpruch eigentlich verlangt. Dieſe Un⸗ tätigkeit kann auch nicht damit entſchuldigt werden, daß ſich die Werks⸗Leitung allerdings auf keinerlei Vermittlung einlaſſen wollte. Der Verſuch dazu mußte gemacht werden, nachdem ſich die andere Partei, die Arbeiter, um Vermittlung bemüht hatten. Das Allerſchlimmſte aber war, daß es bei der Untätigkeit der ſtaatlichen Behörden nicht blieb, daß ſich dieſelben viel⸗ mehr in ihren unterſten Inſtanzen der unglaublichſten Partei⸗ nahme gegen die Ausſtändigen ſchuldig machten. Hierin hat ſich namentlich der Herr Landrat hervorgetan. Er ſchikanierte die Arbeiter in jeder erdenklichen Weiſe: er hinderte die Heraus⸗ gabe von Fluglättern, indem er der Mansfelder Druckerei auch das Drucken von Handzetteln für die Streikenden unterſagte; Streik⸗ poſten wurden einfach verhaftet; die Paltzeiſtunde willkürlich ver⸗ längert; die Streikleiter wurden zeitweiſe obdachlos gemacht, indem man den Hotelbeſitzer, bei dem ſie wohnten, ſeitens der Gruben⸗ beamten mit Boykott bedrohte. Namentlich aber erregte es die tiefſte Erbitterung, daß aus Anlaß unbedeutender, von einigen Frauen hervorgerufener Unruhen eine lächerlich große Militärmacht herbeigeholt wurde: 2 Bataillone Infanterie, verſchiedene Schwa⸗ dronen Küraſſiere und ſogar 2 Maſchinengewehre, die am Kreuz⸗ ungspunkt von zwei Landſtraßen aufgeftellt wurden! Was muß doch der Arbeiter denken, der in Verteidigung eines ſeiner wichtig⸗ ſten Rechte den Staat in dieſer Weiſe auf die Seite der Gegen⸗ partei treten ſteht. Und welche unheilvollen Vorſtellungen müſſen ſich im Kopf eines Beamten finden, der glaubt, auf dieſe Weiſe für Ordnung ſorgen und die Intereſſen des Unternehmertums ver⸗ treten zu müſſen! Kein Wort erſcheint uns zu ſcharf, um dieſes verhängnisvolle Scharfmachertum zu brandmarken. Bei alledem iſt noch das eine zu bedenken: im ganzen Mansfelder Berggebiet ſpielte die Sozialdemokratie bisher eine ganz verichwindende Rolle. Viele dortigen Arbeiter erklärten na⸗ mmentlich, daß ſie durchaus an Religion und Kirche feſthalten wollten. Glaubt man nun wirklich „ſtaatserhaltend“ zu wirken und die So⸗ zialdemokratie zu bekämpfen durch Maßregeln, wie die des Mans⸗ fed'ſchen Landrats? Wahrhaftig, das preußiſche Beamtentum muß noch viel lernen! Die Sozialdemokratie aber hat ein „Schweine⸗ glück“. Zuerſt die famoſen neuen Reichsſteuern, dann dieſer Aus⸗ ſtand, dann der Arbeitsnachweis im Ruhr⸗Revier. Noch einige ſolche Vorkommniſſe und wir können uns mit unſerer ganzen So⸗ zialreform begraben laſſen. Wir müſſen endlich einmal heraus aus dem patriarchaliſchen Syſtem des Wohlwollens und Bevormundens. Unſere Arbeiterſchaft will keine Wohltaten, ſondern Rechte, und unter ihnen als das vornehmſte, das Recht des abſolut freien Zu⸗ ſammenſchluſſes. Dies Recht ſoll der Staat nicht bloß geben, ſondern auch ſchützen, wenns ſein muß aufs Schärfſte verteidigen gegen alle, die es antaſten wollen. Alle aber, denen an der geſunden Entwick⸗ lung unſeres Arbeiterſtands und damit an der Zukunft unſeres Vaterlandes liegt müſſen überall da mit auf dem Plan ſein, wo es dies Grundrecht zu wahren gilt. Der Mansfelder Streik ging glatt verloren, weil niemand den Arbeitern beiſprang Er iſt aber nicht umſonſt, wenn dadurch aufs neue Arbeiterſchaft und alle ſo⸗ zial denkenden Bürger darauf hingewieſen werden, daß es auf dem Gebiet der Sozialreform noch immer ernſtlich zu kämpfen gilt. Engliſche Arbeiterbildung. Aus einem Vortrag. Im Norden Londons ſteht ſeit 3 Jahren ein großes ſtatt⸗ liches Gebäude, das ein ganzes Häuſerviertel umfaßt und den Na⸗ men Arbeiterhochſchule (Working men's college) trägt Ich ſtand im Sommer vorigen Jahres an einem ſchönen Julinachmittag am Hauptportal dieſes Hauſes und zog die Klingel. Es öffnete mir ein Herr, der mich mit den freundlichen engliſchen Worten be⸗ grüßte: „Sie ſind der deutſche Pfarrer, den ich erwarte. Es freut mich, daß Sie kommen“. Es war der Sekretär des Inſtituts, dem ich einige Tage zuvor geſchrieben hatte, daß ich gerne wenigſtens die Räumlichkeiten der Arbeiterhochſchule ſehen würde, da ich ja leider wußte, daß damals gerade Ferien waren. Nun alſo, zunächſt unter ſeiner Führung, ein Gang durch'’s Gebäude! Es waren eine ganze Reihe kleinerer Lehrzimmer, in die er mich hineinſehen ließ, mit Schulbänken, Raum für höchſtens 20 Schüler; dann ein Laboratorium für Experimente, ein Phyſikſaal mit Apparaten und Modellen, ein Saal mit Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchtor Meyr. Das Ries iſt ein Gau im Schwabenlande, einige Stunden nordwärts von der Donau. Der der nordweſtliche Strich zu Württemberg. Man braucht in dieſem Gau nicht geboren zu ſein, ſondern nur in guter Jahreszeit darin verweilt zu haben, um ihn für einen der anmutigſten und geſeg⸗ netſten in unſerm Vaterlande zu halten. Wer an einem ſchönen Juniabend auf einer der weſtlichen Anhöhen ſteht und die von be⸗ waldeten Hügeln umſchloſſene Ebene erblickt in dem glänzenden Reichtum ihrer Feldfrüchte, die alte Reichsſtadt Nördlingen mit ihrem hohen Turm, die fürſtliche Reſidenz Wallerſtein mit dem grauen Felſen, der früher die Burg der Grafen von Wallerſtein trug, hier und da ein wohlerhaltenes Schloß oder ehemaliges Kloſtergebäude und die Menge ſchmucker Dörfer, den wird ein freudiges Gefühl überkommen: er hat nicht nur eine ſchöne, fröh⸗ liche Landſchaft vor ſich, ſondern er fühlt zugleich, daß ihre Be⸗ wohner begünſtigte Menſchen waren und ſind. Das Ries iſt eine kleine Welt und birgt eine nicht unbe⸗ deutende Mannigfaltigkeit von Lebenserſcheinungen in ſich. Daß es teils bayriſch, teils württembergiſch iſt, ſcheint zu ſeinem Weſen zu gehören. Die Bewohner zerfallen in Proteſtanten und Katho⸗ liken, die zerſtreut durcheimander wohnen. Im proteſtantiſchen Teil und namentlich unter den Geiſtlichen fanden ſich vor einigen Jahr⸗ zehnten die Extreme der frommgläubigen und rationaliſtiſch aufge⸗ klärten Anſchauung vertreten, von denen die erſtere eine ſehr rege Tätigkeit entwickelte. Auch Juden fehlen nicht in dem wohlhäbigen Landſtrich. Sie ſitzen an einzelnen Orten, hauptſächlich in Waller⸗ ſtein, in verſchiedenen Abſtufungen des Vermögens und Anſehens, einer reichhaltigen! nungen größte Teil gehört zu Bayern, naturwiſſenſchaftlichen Sammlung, ein Zeichenſaal, ein Turnſaal, ein Muſikſaal und nicht zuletzt ein Bibliothekſaal mit etlichen 1000 Bänden; beſonders machte mich mein Führer hier aufmerkſam auf ein Regal, das eine ganze Wandbreite füllte und nur deutſche Werke enthielt. Nachher ſaßen wir zuſammen in ſeinem Arbeitszimmer; er ſteckte ſich nach gut engliſcher Sitte ſeine kleine Pfeife an, und nun begann er mir weiter zu berichten, was er etwa während des Rundgangs vergeſſen hatte: Es iſt eine Arbeiterhochſchule; das Gebände nur iſt neu, das Inſtitut ſelber iſt alt; 1854 wurde es begründet von einigen Volksfreunden, darunter der auch uns wohlbekannte Joh 1 Ruskin, der den erſten Zeichenunterricht in der Arbeiterhochſchule gab. Auf den Schulbänken, die wir geſehen, ſitzen, vor allem im Winter, jeden Abend Arbeiter und werden in kleinen Gruppen unterrichtet. Der Unterricht umfaßt etwa alle die Fächer, die in einem deutſchen Gymnaſium erteilt werden und noch einige mehr. Alſo Sprachen: Deutſch, Franzöſiſch, Italieniſch; auch die toten Sprachen: Grie⸗ chiſch und Lateiniſch. Dann Mathematik und Naturwiſſenſchaften; Geſchichte, Literaturgeſchichte, Geſetzeskunde und Volkswirtſchaft, Zeichnen und Muſik. Die dieſen Unterricht erteilen, das ſind meiſt Profeſſoren der Londoner Univerſität, alſo Fachmänner und Autoritäten der Wiſſenſchaft. Von den im ganzen etwa 80 Lehrern der Arbeiterhochſchule werden 15 für dieſen Unterrlcht bezahlt; die übrigen 65 erteilen ihn ganz unentgeltlich, aus Liebe zur Sache. Und die für die immer noch beträchtlichen Koſten der Anſtalt auf⸗ kommen, das ſind zu allerletzt die Schüler — ſie zahlen nur ein ganz geringes Unterrichtsgeld —, es ſind Private und ſtädtiſche Behörden Londons. Was ſind es denn aber für Arbeiter, die zu dieſem Unter⸗ richt kommen? Jeder politiſchen und religiöſen Richtung, aus jedem Induſtrie⸗ und Handwerkszweig und in jedem Alter. Das Durch⸗ ſchnittsalter iſt 27 Jahre und die Frequenzzahl jährlich 3000. Man könnte meinen, ſie kommen vornehmlich um eines praktiſchen Nutzens willen hierher, um vermöge der Kenntniſſe, die ſie ſich hier angeeignet haben, nachher in beſſeren Stellen mehr zu ver⸗ dienen. Bei einigen trifft das wohl zu. Ehemalige Schüler der Arbeiterhochſchule haben ſich in leitende und angeſehene Stellungen auch außerhalb des Arbeiterſtandes hinaufgearbeitet Die meiſten aber bleiben Arbeiter. Der Sekretär erzählte mir von ſolchen, die 25 Winter nacheinander nun bei ihnen ihre Feierabende zubrachten und heute noch ſind und nichts anderes ſein wollen, als was ſie vor 25 Jahren waren: Arbeiter. Was tatſächlich die meiſten her⸗ treibt, das iſt nichts anderes als der Drang nach Bildung und die Frende am Wiſſen. Zwei Beiſpiele ſind mir in Erinnerung geblieben, die ich mir damals erzählen ließ Ein Buchdrucker lernte in der Arbeiterhochſchule mit 50 Jahren Alt⸗Griechiſch, und zwar nur deshalb, weil er es als Lücke in ſeiner Bildung empfand, daß er manchmal griechiſche Zitate in griechiſchen Lettern zu ſetzen hatte, die er nicht verſtand. — Das andere: in dem Saal der naturwiſſenſchaftlichen Sammlung hing an der Wand eine große geologiſche Tafel ſchön in Farben nach wiſſenſchaftlichen Berech⸗ ausgeführt: der Durchſchnitt eines engliſchen Gebirges vom reichen Kaufmann und Geldverleiher an bis herab zum Schmuſer, der ſich auf Märkten durch leidenſchaftliche Verſtändig⸗ ungsverſuche ſeinen Bedarf erkämpft. Der Dialekt iſt ſchwäbiſch in beſonderer Ausbildung, an einzelnen Punkten von alters her eigen⸗ tümlich modifiziert. Nördlingen und Wallerſtein liegen kaum eine Stunde auseinander, und doch iſt der echte Nördlinger von dem echten Wallerſteiner an Mundart und Betonung ſogleich zu unter⸗ ſcheiden In Oettingen, wie überhaupt an der nordöſtlichen Grenze herrſcht der fränkiſche Dialekt. Der Menſchenſchlag iſt arbeitſam, gewerbtätig und von gemütlichem, vergnügtem Weſen, ſehr geneigt zu Scherz und Neckerei. Man findet darunter noch viele Exemplare von jenem angenehm drolligen und komiſchen Gepräge, das der verſtändigen Ernſthaftigkeit unſerer Zeit immer mehr weichen zu wollen ſcheint. Das ſchöne Geſchlecht macht ſeinem Namen alle Ehre; auf den Dörfern begegnet man nicht nur ſtattlichen und tüchtigen, ſondern auch gar feinen und zierlichen Geſtalten. Die Landestracht iſt kleidſam, wenn ſie mit Geſchmack behandelt wird. Uebrigens greift auch hier die franzöſiſche Tracht um ſich und in dem Anzug der Frauen und Töchter wohlhabender Landleute findet ſich einzelnes derſelben mehr oder minder glücklich mit der Landes⸗ tracht verbunden. . Der Verfaſſer hängt an dieſem Gau mit begreiflicher Liebe. Er iſt darin geboren und hat in ihm die ſchöne Jugendzeit verlebt. Als Gymnaſiaſt und Student verbrachte er hier die glücklichſten Ferientage. In dem Alter, wo man um ſo reicher an poetiſcher Empfindung und Anſchauung iſt, je weniger man ſie noch kunſt⸗ gemäß auszudrücken vermag, lebte er das fröhliche Rieſerleben mit und nahm mit nie verſiegender Freude ſeine Eigentümlichkeiten in ſich auf. Mit einem berechtigten Stolz erklärte mir mein Führer, daß die Tafel gefertigt ſei von einem älteren Zimmermann, deſſen Stecken pferd Geologie iſt. Irgend einen praktiſchen Nutzen für ſein Be⸗ rufsfortkommen hatte er nicht von dieſer Liebhaberei, auf die er Zeit und Kraft und wohl auch Geld verwandte — aber ſeinen Bildungstrieb hat er damit befriedigt. (Schluß folgt.) Steinbach. L Pfarrverweſer Dr. Rauſcher Bereinsnachrichten. Schwenningen. Ueber unſere Arbeit wollen wir den Brudervereinen kurz Folgendes berichten. Die im Sommer immer ſchwach beſuchten Verſamm⸗ lungen boten Berichte über Kongreſſe, Vorträge und Diskuſſionen. Neues Leben brachte der Familienabend am 20. Oktober, bei welchem vor zahlreicher Zu⸗ Hhörerſchaft Herr Pfarrer Dieterich aus Aldingen einen beſonders dankbar auf⸗ genommenen Vortrag über „Kirche und Arbeiterſtand“ hielt, worin er das Thema ziemlich erfchöpfend in unſerem Sinn behandelte. In zwei intereſſanten, im November und Dezember gehaltenen Vorträgen, die ebenfalls gut beſucht waren, ſchilderte uns Herr Stadtpfr. Daur die Entſtehung der Bibel (zunächſt das alte Teſtament; das neue will er uns im Januar in gleicher Weiſe erklären). Einen weiteren Höhepunkt bildete die Weihnachtsfeier am 26 Dezember, bei welcher neben den unterhaltenden und anregenden Darbietungen ein großzügig angelegter Vortrag von Herrn Profeſſor Dr. Faut über das Thema „Warum braucht die Arbeitervowegung das Evangelium?“ gehalten wurde. Wir hoffen, daß dieſer Vortrag auch den andern Vereinen durch Drucklegung zugänglich ge⸗ macht wird. — Das neue Jahr wird uns ebenfalls wieder an der Arbeit fin den, um dem geſteckten Ziel näher zu kommen. HStuttgart-Süden Unſer Verein hielt am 2. Januar ſeine Weih⸗ nachtsfeier ab Lange vor 4 Uhr war der große Saal des Vereinshanſes bis auf den letzten Platz gefüllt und wir hatten Mühe, all die vielen Gäſte und Mitglieder unterzubringen. Niemand wird dieſer Welihnachtsfeier ohne große Befriedigung gedenken. Sie verlief ſo harmoniſch, daß nur eine Stimme des Lobes darüber herrſchte. Von den Mitwirkenden ſei in erſter Linie erwähnt Frl. Stäbler, die auch diesmal wieder mit ihrer herrlichen Stimme alle Anweſenden entzückte und weſentlich zur Verſchönerung des Abends beitrug Wir ſprechen ihr auch an dieſer Stelle unſeren herzlichſten Dank aus. Die Klavierbegleitung lag in den Händen des Herrn Seifert, der ſich mit großer Gewandtheit ſeiner Aufgabe entledigte. Herr Stäbler erfreute uns mit ge⸗ fühlvollem Violinſpiel. Auch dieſen beiden Herren danken wir herzlich für ihre Mitwirkung. Umrahmt war die Feier von 2 gemeinſamen Geſängen: „Ich bete an die Macht der Liebe“ und „Lobe den Herren“. Die Begrüßungsan⸗ ſprache hatte Herr Stadipfarrverweſer Pfleiderer übernommen, der kurz auf die Bedeutung der Ev. Arbeltervereine hinwies und den Anweſenden ein herz⸗ liches Willkommen zurief. Im Mittelpunkt des Abends ſtand die Feſtrede un⸗ ſeres verehrten Sekretärs, Herrn Springer, der mit wuchtigen Worten einen Ueberblick gab über die geſchichtliche Entwicklung Deutſchlands ſeit der Rekformatton, ſodann auf den gegenwärtigen Kampf zwiſchen Arbeiterſchaft und Kapttalismus beſonders im Ruhrgebiet zu ſprechen kam, um uns zum Schluß die Engelsbotſchaft „Friede auf Erden“ als eine heilige Aufgabe vorzuführen, an der auch wir mit allen Kräften mitarbeiten ſollen und wollen. Großen Bei⸗ fall fanden auch die ſchönen Geſänge des Kinderchors der Kreuzkirche. Wir danken dem Dirigenten des Chores, Herrn Lehrer Klemm von Herzen, daß er uns dieſen Genuß bereitet hat. 2 Kinder eines Mitglieds erfreuten uns mit einem 4händig geſpielten Klavierſtück, ein anderes trug 2 Gedichte Gittingers vor, die ebenfalls ſehr beifällig aufgenommen wurden. Reißenden Abſatz fanden unſere Loſe. Es war auch nicht anders zu erwarten. Hatten doch unſere Mit⸗ glieder ſo viel und ſo Schönes geſtiftet, daß der Wert der Gewinne nicht viel hinter der Einnahme für die Loſe zurückblieb. Wären wir weniger „ſelnulos“ ge⸗ weſen, ſo hätten wir reichlich ⸗00 Loſe mehr abſetzen können. Mit Spannung erwartet wurde von jung und all unſere Aufführung: „D' Stöfflere von Klemmerleshof“, ſchwäbiſches Volksſtück von Schnegelbaur. Tie Mit⸗ wirkenden hatten ſich in ihre Rallen ſo gut eingelebt, daß brauſender Beifall ihnen für ihr ausgezeichnetes Spiel zu teil wurde. — Alles in allem: es war wunderſchön. Aber es wäre nicht ſo ſchön verlaufen, wenn unſere Mitglieder vor und während dem Feſt nicht ſo treulich mitgeholfen hätten Wollten wir alle aufzählen, die ihre freie Zeit ſo oft für den Berein opferten, es gäbe eine lange Litſte. Allen dieſen lieben Freuden ſei herzlich gedankt. Sie alle haben für unſere gute Sache gearbeitet; der Erfolg wird auch im Wachstum unſeres 9 Vereins nicht ausbleiben. Wir find noch kein großer Verein, aber wir halten treu zuſammen Das innere Wachstum unſeres Vereins iſt uns wichtiger als das äußere, und innerlich ſind wir ſehr gewachſen. Wir werden auch äußerlich gedeihen: denn unſere Sache iſt gut. Th. B. Schon einmal in dem ländlichen Gedicht: „Wilhelm und Roſine“, das 1835 erſchien und eine Dorfgeſchichte in Hexametern genannt werden kann, hat Schreiber dieſes ſeiner Heimat in Schil⸗ derung ihres Dorflebens ſeinen poetiſchen Dank abgetragen. Er verſucht es zum zweitenmal in ſeiner Erzählung. Nach den echten Darſtellungen von Immermann und Berthold Auerbach iſt das Genre der Dorfgeſchichten durch Nachahmungen bei uns in die Mode und wieder aus der Mode gekommen. Aber das kann eine getreue Schilderung wirklicher Lebensverhältniſſe nicht berühren. Im deutſchen Volk ſind noch Schätze zu heben von eigentümlicher Art und Sitte, von eigentümlichen Freuden und Leiden, von beſon⸗ deren Verbindungen der überlieferten Stammesbildung mit der neuen Zeitbildung. Wer von einem ſo beſtimmten Leben ein dichteriſch treues Abbild zu geben weiß, der wird empfänglichen Menſchen immer Freude und Nutzen gewähren können. Das Echte wie das Ewige hat immer ſeine Zeit; und auch Annäherungen an das höchſte Ziel, wie ſie dem friſchen Streben gelingen, werden nicht unwillkommen ſein. Nun zu unſerer Geſchichte. Sie hat ſich vor einer Reihe von Jahren zugetragen, wo durch die Ebene noch nicht der Dampf⸗ wagen brauſte und das Leben überhaupt noch ein idylliſches Ge⸗ präge trug, wie es jetzt nicht mehr ſo ganz der Fall ſein mag. (Fortſetzung folgt) Vürttembergilaen Landesverband. Die nachſtehende Aufſtellung der für das Jahr 1909 zur Verbandskaſſe eingegangenen Beträge ſoll den Herren Vereinskaſ⸗ ſierern gleichzeitig als Quittung dienen. Reſtbeträge erbitte umgehend. Schwenningen a. N. (Dauchingerſtr.) M. Benzing, Verbandskaſſier, würzt fe E amnos Suppen, Saucen, Gemiise, Eischspeisen eic. Mitglieder Verband Sekretär Notkaſſe Aalen 242 72,60 84,70 48,60 Aiſtaig 17 5,10 5,10 3,40 Altenſteig 58 —,— Altshauſen 54 16,20 16,20 10,80 Backnang 150 —,— Berkheim 25 7,50 6 — 5,— Betzingen 33 4,95 4,95 3,30 Biberach bei Heilbronn 15 — ,— Biberach (Riß) 125 18,75 18,75 12,50 Bitz 26 7,80 5,20 5,20 Blaubeuren 75 22,50 22,50 15,— Böckingen 1¹6 34,80 34,80 23,20 Bothnang 8 2,40 2,— 1,60 Deizisau 20 6,— 5, — 4,— Denkendorf 44 13,20 13,20 8,80 Dettingen a. E. 60 = Ebingen 101 30,— 20, — 20,— Erkenbrechtsweiler 37 10,10 6,30 Eßlingen 260 78,— 78. 52,— Fellbach 27 8,10 7,50 5,40 Fluorn 20 6,— 6,— 4,— Frankenbach 4² 12,60 11,— 8,40 Freudenſtadt 4² —,,— . Giengen a. Br. 116 34,80 34,60 23,20 Gmünd 328 98,40 13 ,20 65,60 Göppingen 370 111,— 185,— 79,— Großeislingen 81 24,30 40,50 16,20 Großgartach 22 —,— —, Grunbach 4 1,20 1,20 — .80 Hall 90 ,— 27, — 18,— Heidenheim 119 35,70 36,70 23,80 Heilbronn 268 82,40 —,— 4 2,60 Herbrechtingen 35 —,— Holzheim 24 7,20 7,20 4,80 Honau 35 10,50 10,50 7,— Horb 70 21, –— 21,— 14,— Hülben 35 10,50 7,— 7,— Kirchheim⸗Teck 194 58,20 58,20 38,80 Königsbronn 28 —,.— Kornweſtheim 27 —,— Langenau 35 4,0 4,50 3,— Langenbrand 18 5,40 5,40 3,60 Locherhof 38 11,40 12,— 7,60 Maulbronn 15 — ,— —,— Nagold 50 15,— 15,— 10,— Neckarſum 94 —,— — — Neuenbürg 1¹5⁵ 3 5,50 31,50 21,— Oberkochen 19 5,70 3,80 3,60 Oberndorf 21 6,30 6,30 4,20 Pfalzgrafenweiler 75⁵ 22,50 15,75 15,— Pfullingen 43 12,90 12,90 8,60 Ravensburg 265 79,50 79,50 53,— Reutlingen 150 45, 75,— 30,— Salach 27 8,10 8,10 5,40 Schorndorf 40 12, 12,–— 8,— Schramberg 143 42,90 71,50 28,60 Schwann 37 11,10 11,10 7,40 Schwenningen 145 43,50 7.,50 34,— Steinbach 76 7,60 5,07 5,06 Stuttgart⸗Altſtadt 2 —,— —,— „ Gaisburg 60 18, — 18,— 12,— „ Oſtheim 27 — — „ ⸗Süd 45 13,05 13,05 8,70 „ ⸗Weſt 61 18,30 25,— 12,20 Sulgau 24 7,20 7,20 4,80 Tailfingen 50 — ,— Troſſingen 62 18,60 18,60 12,40 Tuttlingen 84 25,2 25,20 16,80 UIm 118 36, — 30 — 24,— Urach 85 25,50 25,50 17,— Weilheim 10 Tenthält 1 Gutschein Mitglieder Verband Wildbald 7 Zaberfeld 15 5,70 ZBufſenhauſen 52 15,60 15,60 kf 10,40 Vergütung der Arb.⸗Ztg. für Abonn. 296,60 „ , „ „ Inſerate 23,— Beitrag der Sterbekaſſe pr. 1909 94,60 Für 12 Vorträge des Sekr. in Baden 60,50 Vom evangel. Bund 150,— Durch Hrn. Stadtpfr. Mayer⸗Stuttgart 30,— Von Herrn Pfarrer Dieterich⸗Aldingen 7,80 „ „ A. Teufel in Tuttlingen 1,— 3,— Verantwortlicher Schriftleiter und Baausgener Pfarrer E. Kappus, Gönnin⸗ O.⸗A. Tübingen. — 9 Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. — ————4ð „Wiegt mit 12 Monaten 20 Pfund“, das iſt gewiß um ſo bemerkenswerter, als es ſich um einen kleinen Jungen handelt, der als zartes Geſchöpfchen zu früh auf die Welt kam. Doch hören wir, was über ihn berichtet wird: Berlin N 65, Triftſtr. 29/II, 21. April 1908. „Da mein kleines Söhnchen infolge Frühgeburt gar nicht vorangehen wollte, der Unterernährung aber entgegengetreten werden mußte, entſchloß ich mich, einmal einen Verſuch mit Scotts Emulſion zu machen. Mit der Wirkung des Präparates bin ich außerordentlich zufrieden, denn nur ihm danke ich es, daß die Kinder jetzt ſo kräftig, lebhaft und fröhlich geworden ſind. Er war 7 Monate alt, als er den erſten Löffel Emulſion bekam und hat heute, nach 5 Monaten, ein Gewicht von 20 Pfund erreicht. Sein Fleiſch iſt am ganzen Körper auffallend feſt, ſeine Beinchen ſo kräftig und gerade, daß er ſchon vor Vollendung des erſten Lebensjahres anfing, ſich aufzuſtellen und an einer Hand den Löffel zeigt.“ Nur echt mit diefer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! zu laufen. Das Kind nimmt Scotts Emulſion ſo gern, daß man ihm die helle Freude anſieht, wenn die Mutter ihm nur (gez.) Rudolf Lehmann, Rechnungsbeamter Zwei Hauptvorzüge von Scotts Emulſion er⸗ klären das Geheimnis ihres außergewöhnlich kräf⸗ tigenden Einfluſſes, 1. kommt bei der Herſtellung nur der allerbeſte Norweger (Lofoten) Medizinal⸗ Lebertran zur Verwendung und 2. iſt dieſer Tran in Verbindung mit anderen Materialien, gleichfalls erſter Güte, radellos verarbeitet und allen Alters⸗ ſtufen, dem Säugling, der heranwachſenden Jugend, Männern und Frauen zuträglich gemacht. Seotts Emulfion wird von uns ausſchließlich im großen verkanft, und zwar nie lofe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Dreginalfigichen in Karton mit unſerer m. Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, H Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyze H., Franefyrt a. M. rin 50,0, unterphospho⸗ rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi vulv. 2,0 deſtill. Waſſer 129,0 Ra nhal⸗ und Gaultheriaßl ie 2 Tranßen lkohol 11.0. Hierzn aromatlſche Emulſton mit Zimmt⸗ Inanse as 12 1 naas 3 KE;Ec,SCrE CWiOicr SKrAlsnoct E-EKAErS. . Gesterſſacs -d. KAöchenhrongd S Sssfrei ovovbDvbel Aeinesohlooen Beziehen Gurch lte Kohtenhenglongen. anss 1 .L. L . K l Sz r 1) S 15. Heilbronn Jan Wikacgione⸗ ſtunde im AIugendheim über: „Chriſtentum und Politik“ Referent: Sekretär Fiſcher. 2) Honntag, den 23 Januar, Stiftungsfeſt in den Rilianslallen Näheres in nächſter Nr. Der Vorſtand Bnni Sonntag, 16. Göp P ingen Jonnar mittags von 4 Uhr an findet im Rad (Saal) unſere jährliche Generalverſammlung ſtatt Wegen Wichtigkeit der Tages⸗ ordnung werden unſere Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung freundlich einge⸗ laden. Der Vorſtand Achern Sonntag, 16. Januar. nachm. halb 5 Uhr Ge⸗ neralverſammlung im „Gaſthaus zum Ochſen“. Tagesordnung: 1) Jahresbe⸗ richt, 2) Kaſſenbericht, 3) Neuwahl der Vorſtandsmitglieder, 4) Wünſche und Anträge. Auch wird gebeten, die aus⸗ geliehenen Bücher mitzubringen. Um zahlreiches Erſcheinen bittet der Vorſt. Bi Sonntag, 16. Januar, nachm. tz 4 Uhr im Schwanen General⸗ verſammlung Jahresbericht, Kaſſenbe⸗ richt, Wahlen. Vortrag über: „Die Schlacht im Teutoburger Wald“. Samſtag, 15. Jan., Brennet abends 8 Uhr Gene⸗ ralverſammlung im Vereinslokal. Zahl⸗ reiches und pünktliches Erſcheinen er⸗ wartet Der Vorſtand . Samſtag, 22. Jan., Freiburg abends halb 9 Uhr im Vereinslokal Vortrag von Herrn Fabrikant Hülsmann über „Reform⸗ beſtrebungen in der Gegenwart“. Da Herr Hülsmann als ausgezeichneter Redner bekannt und das Thema für jeden Arbeiter und Handwerker wichtig iſt, erwarten wir vollzähliges Erſcheinen Der Vorſtand 1 Sonntag, 16. Januar, Gmünd van Ri.32 Uhr: Bücherabgabe Der Bibliothekar . Sonntag, 23. Jan., Giengen nachm 4 Uhr, Ver⸗ ſammlung im Lokal. Springer wird ſprechen über „Arbeiter⸗ rechte u. Arbeiterpflichten“. Den Nach⸗ barvereinen iſt Gelegenheit geboten, ſich mit dem Sekretär in’s Benehmen zu ſetzen und ihn zu hören. Die Mitglieder werden aufgefordert, ſich vollzählig an dieſer Verſammlung zu beteiligen. Zuſatz zu unſern Satzungen: „Jedes Mitglied, das länger als 4 Wochen krank iſt, erhält eine Unterſtützung von 5 M., muß aber den Vorſtand von der Krankheit in Kenntnis ſepene⸗ Der Vorſtand Ravensburg Sonntag, 16. Jan, aben ds 6 Uhr findet im Vereinshaus die jährl. Plenarverſammlung ſtatt, wozu die ver⸗ ehrl. Mitglieder herzlich eingeladen ſind. Tagesordnung: Berichterſtattung des Vorſtands, Scheiftführers und Kaſſiens, Bibliothekars und Sterbekaſſekaſſiers, ſowie Berſchiedenes. Recht zahlr Be⸗ ſuch wird erwartet. — Die mit Sterbb⸗ kaſſebeiträgen pro 1. Q 1910 rück⸗ ſtändigen Mitglieder werden dringend gebeten, ſolche ſofort zu entrichten, da dieſelben bereits abgeführt werden ſoll⸗ ten. Der Ausſchuß 1 I1* Samſtag, 5 Jan., Tailfingen nn dh dar findet die Generalverſammlung ſtatt im „Waldhorn“⸗ Nebenzimmer. Zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder iſt dringend notwendig. Der Vorſtand In verkanfen eine bereits noch neue Strickmalchine zur Hälſte des Ankaufspreiſes. Frau Braun-Rübin BrombaHz, Amt Lörrach. ð —= — Wenn Sie Malzkaffee einkaufen, dann achten Sie darauf, daß man Ihnen nur den echten Kathreiners Malzkaffe gibt und keine der vielen Nachahmungen oder gar loſe ausgewogenen Malz⸗ kaffee, der oft weiter nichts wie gebrannte Gerſte iſt. Kathreiners Malzkaffee, deſſen Verbreitung von Jahr zunimmt, wird von keinem an⸗ deren Malzkaffee an Güte und Wohlgeſchmack erreicht. Er kommt nie loſe ausgewogen zum Verkauf, ſondern nur in geſchloſſenen Paketen mit Bild des Pfarrer Uneipp. Unſer Sekretär Sonntag, 16. Januar Kandern an , hr ene⸗ ralverſammlung im Vereinslokal. Ta⸗ gesordnung: 1) Einzug der Beiträge, 2) Jahresbericht 3) Richenſchaftsbericht, 4) Aufnahme neuer Mitglieder, 5) Wahl aller Vorſtandsmitglieder. . Sonntag, den 16. Pfullingen Sanntage nen ,e Uhr findet im Lokal die Generalver⸗ ſammlung ſtatt. Tagesordnung: Kaſſen⸗ bericht, Wahlen, Stiftungsfeſt — An⸗ ſchließend Vortrag des Herrn Verwalt⸗ ungsaſfiſtent Wirt⸗Reutlingen über die Invalidenverſicherung. Dieſer wichtige Vortrag hatte im Dezember wegen ſchwachen Beſuches verſchoben werden müſſen und bitten wir die Mitglieder, Freunde und Bekannte, diesmal zahl⸗ reicher zu erſcheinen. Sonntag, 16. Schramberg Sn nbie unſere Weihnachts⸗ und Kaiſergeburts⸗ tagsfeler im Adlerſaale, verbunden mit Gabenverloſung, Theater⸗ u. komiſchen Aufführungen, Deklamationen. Wir er⸗ ſuchen um zahlreiche Beteiligung der w. Mitglieder mit Angehörigen. Eintritt für jedermann frei nnd wollen deshalb womöglich auch Gäſte mitgebracht werden. Saalöffnung halb 6 Uhr, Anfang 6 Uhr. Singbüchle mitbringen! Solche ſind zu 20 ₰ beim Schriftführer erhältlich. Der Vorſtand . ⸗O ſt. Nächſten Stuttgart Montag, 7. Jen. findet im Vereinslokal (Landhausſtr. 110, Reſtaurant Mündlein) abends &£ Uhr die Generalverſammlung mit Neu⸗ wahlen ſtatt. Hieran anſchließend hält Herr Arbeiterſekretär Springer einen Vortrag über: „Was hat der Arbeiter von den Arbeitervereinen zu erwarten?“ Bei der beſonderen Wichtigkeit der Ta⸗ Roriuen ne wird um vollzähliges Er⸗ cheinen dringend erſucht. Gäſte ſind herzlich willkommen. Der Vorſtand Süd. Montag, 12. Stuttgart Jan., abends 8 Uhr Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Th. Traub, im Vereinslokal: „Der gegen⸗ wärtige Stand der Miſſion, ihre Auf⸗ gaben und ihre Bedeutung für Kirche und Kultur“. Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht. Frauen u. Gäſte willkommen? Der Vorſtand Vorläufige Anzeige! Deffentlichen Borirag für alle Zweigvereint am Freitag, 28. Jan., abends 8 ¼ Uhr im großen Saal der Arbeiter⸗ halle, Heuſteigſtraße, ſpricht NRiſcher⸗ Heilbronn über: „Arbeiten und Patriotismug“ Wehr Sonntag, 16. Jan, nachm. 3 Uhr findet im ereins⸗ lokal zum Schwanen unſere General⸗ verſammlung ſtatt. Die Mitglieder wer⸗ den zu vollzähllem Erſcheinen dringend eingeladen Unentſchuldtgtes Wegbiethen müſſen wir mit 50 Pfg. beſtrafen Ta⸗ gesordnung: Jahresbericht, Kaſſende⸗ richt, Neuwahl des Geſamtvorſtandes, Verſchiedenes. — Bitte die ausgeliehe⸗ nen Büticher wegen Bücherſturz mitzu⸗ bringen Der Vorſtand Z ll Sonntag, 16 Jan., 1 Uhr E Generalverſammlung und Vor⸗ trag von Herrn Vikar Kolb über „Die Bodelſchwinghſchen Anſtalten in ihrer ſozialen Bedeutung“ Rückſtändige Bei⸗ träge ſind zu entrichten. Der Vorſtand Zuffenhauſen ennng e wir im Saalbau zum „Lamm“ unſere Weihnachtsfeier, verbunden mit 4. Stiſt⸗ ungsfeſt unter Mitwirkung des evang. Kirchenchos und des Poſaunenchors des Jünglingsvereins. Feſtredner: Herr Arbetterſekretär Springer. Neben Tenor⸗ und Baßſolis und Anſprachen kommt zur Aufführung „Die Söhne des Ar⸗ beiters“ in 4 Aufzügen, ſowie das ſchwäbiſche Stück „Der Wengertſchütz“. Beginn präzis 4 Uhr. Mitglieder er⸗ halten je etn Freiprogramm; für die Nichtmitglieder iſt der Eintritt im Vor⸗ verkauf 25, an der Kaſſe 30 Pfg Zum Glückshafen nimmt dankbar Gaben⸗ entgegen Ausſchußmitglied Fr. Reihte, Brunnenſtr. 20 ò Ergan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. „ Büddeukſche — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — cheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — Tut Ehre jedermann, habt die Grüder lieb, Paver. durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Fürchtet Gott, ehret den König! erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 3 Den 23. Aanuay 1910 18. Jahrgang Zu Kaiſers Geburtskag. Wir modernen Arbeiter feiern Kaiſers Geburtstag nicht aus erſterbender Ehrfurcht, auch nicht, weil wir ihn als großen Helden ehren, auch nicht, weil er deutſcher Kaiſer iſt, denn dafür kann er ja nichts. Sondern wir feiern Kaiſers Geburtstag deshalb, weil er die Spitze unſeres lieben deutſchen Vaterlandes repräſentiert. Kaiſers Geburtstag iſt gerade gut genug dazu, uns darauf zu be⸗ ſinnen, daß wir alle deutſche Brüder ſind, daß auch die Bergar⸗ beiter deutſche Staatsbürger mit einem deutſchen Herzen ſein wollen. An dieſem Tag wollen wir die lieben, die uns haſſen und wollen wir die lieben, die wir bekämpfen müſſen; morgen kämpfen wir wieder. Aber heute ſind wir Deutſche, denn heute redet unſer Herz. Unſer Geburtstagsgeſchenk iſt aber eine ſehr ernſte Frage. Kaiſer, biſt Du unſer Kaiſer? Oder iſt es Herr von Heydebrand? — Sollen wir noch einen Geburtstag feiern?! Kaiſer wo iſt deine Macht? Unſer Geburtstagswunſch iſt: Deutſcher Kaiſer werde hart! Tuttlingen. Geißelhardt. Der Prozoeß Riſcher— Mumm. Die Leſer der Arbeiterzeitung erinnern ſich, daß ſich ſeinerzeit im Jahre 1907 an den Berliner Arbenerkongreß eine lebhaſfte Aus⸗ einanderſetzung anknüpfte über die Beteilgung oder Nichtbeteiligung der Hirſch⸗Dunker an dieſem Kongreß Der letzte Grund all dieſer Streitigkeiten — wenigſtens der von 1907 — war ſchließlich die alte Auseinanderſetzung über die Stellung der ev. Arbeitervereine zur Gewerkſchaftsfrage. Wir in Württemberg, aber auch die vom Mittelthein, von der Saar und von Sachſen, wollten als die wei⸗ teren und freieren, daß auch die Hirſch⸗Dunker einbezogen würden; denn wir ſelbſt können auf die Dauer nur mitmachen, wenn keine Zurückſetzung derjenigen unſerer Mitglieder mehr geübt wird, die ſich zu den Gewerkoereinen bekennen. So bekam ich denn auch ſein erzeit den Auftrag, als Delegierter von Württemberg in Berlin dahin zu wirken, daß der Boden für eine Beteilligung der Hirſch⸗Dunker ge⸗ ebnet werde. Dabei gertet ich mit einem Artikel der chriſtlich⸗ſozialn Zeitung „Das Reich“” in ſcharfen Widerſpruch. Dort wurde näm⸗ lich behauptet, die Hirſch⸗Dunker hätten die Abſicht, dem Kongreß ihre Stellung wider die nationale Wutſchaſtspolitik und ihre ſaft⸗ und kraftloſe Neutralität aufzudrängen. Damit war nach meiner Ueberzeugung zweierlei bezweckt. Man wollte diejenigen, die für eine Beteiligung der Hirſch⸗Dunker waren, einſchüchtern, indem man behauptete, dieſe wollten den Kongreß beherrſchen, und man wollte weiter die nationale Geſinnung der Hirſch⸗Dunker verdächtigen, um dadurch die Agitationskraft der chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften umſomehr zu erhöhen. Zudem war ich durch⸗ aus überzeugt, daß „Das Reich“” ganz genau über die nationale Zuverläſſigkeit der Haſch Dunker unterrichtet ſei und lehnte es außerdem überhaupt ab, daß die Hirſch⸗Dunkerſche Wirtſchaftspolitik annnational ſei. Aus dieſen Gründen wies ich in dem erſten Ar⸗ tikel über den Berliner Kongreß, den ich für die Arbeiterzeitung ſchrieb, die obigen Anſchuldigungen als „bewußt unwahre“ Be⸗ hauptungen zurück. Daraufhin kam es in einer Stuttgarter Ver⸗ ſammlung, in welcher Lic. Mumm ſprach, zu ſcharfen Auseinander⸗ ſetzungen. Mumm bekannte ſich dort als Verfaſſer des „Reich“⸗Ar⸗ tikels und verlangte Zurücknahme. Das ging durchaus gegen meine Ueberzeugung, denn ich hielt ſachlich dieſe Abwehr für abſolut not⸗ wenvig. Und ſo ſchritt Maomm zur Klage — wie er vor Geeicht mitteilte, auf direkte Aufforderung von Herrn Pfarrer Wurm in Stuttgart. Dieſe Geſchichte zog ſich nun zwei Jahre hin und kam endlich am letzten Montag zum Austrag vor dem Schöffengericht in Reutlingen. Mumm und Fiſcher waren beide anweſend. Erſterer hatte als Vertreter den Reichstagsabgeordneten Roth von Bern⸗ burg, letzterer Rechtsanwalt Jakober von Stuttgart. Der Vorfitzende des Gerichts riet von Anfang an, auf Grund der Akten und der kommiſſariſch erhobenen Gutachten bezw. Zeugniſſe des Dr. Kahn⸗ Frankfurt, Erkelenz⸗Berlin und Behrens⸗Eſſen zu einem Vergleich. Mumm und ſein Vertreter brachten denn auch einen Vergleichs⸗ vorſchlag mit, recht eigentümlicher Art. Sie wollten, daß ich ſämt⸗ liche Koſten trage, die inkriminierte Aeußerung zurücknehme und 20 Mk. Buße zahlen ſoll für das Volksbureau in Stuttgart. Das wurde von uns auf das Entſchiedenſte als abſolut unannehmbar zurückgewieſen. Und ſchließlich kam nach zweiſtündiger Verhand⸗ lung der folgende Vergleich zuſtande, in dem ſich das Verhältnis von Kläger und Beklagtem ganz beträchtlich verſchoben hat, na⸗ mentlich, wenn man in Betracht zieht, daß die perſönlichen Koſten Mumms ſehr viel höher ſind, als die meinen. Der Vergleich lautet: 1) Der Angeklagte erklätt, daß er mit ſeinen Ausführungen in der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ vom 10. November 1907 und in der Stuttgarter Verſammlung (im Herzog Chriſtoph) vom 16. November 1907 keinen Angriff auf die Ehre und Wahr⸗ heitsliebe des Privatklägers, ſondern lediglich eine ſachliche Ab⸗ wehr gegenüber den in Nr. 323 1907 der Zeitung „Das Reich“ gemachten Angriffen bezweckt habe, und daß er nicht habe be⸗ haupten wollen und auch nicht behaupte, daß die Ausführungen des Privatklägers in jener Zeitung gegen die eigene Ueberzeug⸗ ung gegangen, alſo „vewußt unwahr“ ſeien. Der Gegenſatz der beiderſeitigen Ausführungen beruht auf der gegenſätzlichen Auf⸗ faſſung deſſen, was unter „nationaler Wirtſchaftspolitik“ ver⸗ ſtanden wird. 2) Jede Partei trägt ihre eigenen Koſten und die Hälſte der Gerichtskoſten. 3) Beide Parteien verpflichten ſich, dieſen Vergleich in der Zeitung „Das Reich“” und in der „Süd⸗ deutſchen Arbeterzeitung“ je auf eigene Koſten zu veröffentlichen. Sehr gekämpft wurde von der Gegenſeite beſonders darum, daß ich meine Angriffe zurücknehme ſollte. Damit hätte der Gegner dann eine Handhabe gehabi, öffentlich zu behaupten, ich hätte etwas geſagt, was ich ſpäter nicht hatte aufrecht halten können. Das war aber keineswegs der Fall, ſondern wir redeten bezw. ſchrieben an⸗ einander vorbei, weil wir von einem weſentlichen Punkt, „der na⸗ tionalen Wirtſchaftspolitik“, verſchiedene Auffaſſungen hatten. Ferner wurde noch ſehr um die Koſten gekämpft, die Mumm zu⸗ ſammenlegen und halbieren wollte. Im übrigen iſt die Happtſtreit⸗ frage, ob die Hirſch⸗Duncker wirklich dem Kongreß ihre Wirtſchafts⸗ politik aufdrängen wollten, nicht zu voller Entſcheidung gekommen. Der Vorſitzende ſtellte zwar nach den Akten feſt, daß er das be⸗ zweifle, aber ſachliche Verhandlungen darüber wurden nicht geführt. Und für mich ſteht ſo viel feſt: die Richtung, mit der ich in dieſe Kämpfe verwickelt wurde, iſt für mich, wenn irgend möglich, nicht vorhanden. Ich hätte mir nicht träumen laſſen in emem Kampf, der ſo ehrlich nur um die Geſundung der nationalen Arbeiterbe⸗ wegung geführt wurde, mit einem, der am ſelben Strang mitzu⸗ ziehen vorgibt, in einen ſolchen nutzloſen Streit verwickelt zu werden. Feſtſtellen will ich noch, daß der Bericht, den das Or⸗ gan „für Wahrheit, Freiheit und Recht“, das Stuttgarter Zen⸗ trumsblatt, über die Stuttgarter Verſammlung brachte, an den ent⸗ ſcheidenden Stellen ganz falſch war. Dieſer Bericht legte Mumm Aeußerungen in den Mund, wonach ich außer Stande ſein ſoll, den Beruf eines Arbeiterſekretärs auszuuben uſw. Die Verleumd⸗ ungen ſchienen nach dem Volksblatt ſo ſtark, daß eine Reihe von Zeitungen behaupteten, Mumm hätte die Abſicht gehabt, mich um meinen Poſten zu bringen. Nun ſtellte Mumm ſelber feſt, daß dieſer Bericht gerade an den Stellen, wo er für mich beleidigend war, durchaus unzutreffend ſei. Aber das geht alles auch in das „chriſtlich⸗nationale“ Sammelbecken, in das auch wir auf Grund der „gemeinſamen chriſtlichen Weltanſchauung“ einmünden ſollen. Mir graut davor. Heilbronn. J. Fiſcher. Engliſche Arbeikerbildung. Aus einem Vortrag. Schluß). In eine ganz andere Gegend Londons müſſen wir gehen zu dem andern Inſtitut, von dem ich noch einiges erzählen möchte, zur Toynbee⸗Halle (genannt nach dem Namen des Gründers). Sie ſteht ſo ziemlich im ſchmutzigſten und ärmſten Teil von London, im Oſtend, ganz nahe dem berühmten Judenviertel White⸗ chapel, in dem einſt General Booth ſein Heilsarmeewerk begann. Die Toynbeehalle iſt von der Straße aus lange nicht ſo ſchön und anſehnlich, wie jene neue Arbeiterhochſchule, aber wenn man durch das breite Einfahrtstor eintritt und nun im Hof ſteht, ſo glaubt man ſich, gerade in dieſem Stadtteil, plötzlich in eine an⸗ dere Welt verſetzt Der Hof iſt umgeben von einer Reihe kleinerer Gebäude, die von Epheu und wilden Reben umrankt ſind — das charakreriſtiſche Bild engliſcher Schönheit und Gemütlichkeit — und in dieſen Gebäuden wohnen, neben einem Leiter des Hauſes, etwa 20 Studenten, die zum großen Teil an einer der altengliſchen Univerſitäten Oxford und Cambridge ihre Studien eben beendet haben. Nun ſind ſie hier in London, um für ein oder einige Jahre die ſoziale Frage an Ott und Stelle zu ſtudieren, vor allem, um Fühlung mit den Arbeitern ſelbſt zu ſuchen und ihnen ihre Bild⸗ ung mitzuteilen Den Tag über gehen ſie ihren Studien in und außer Hauſes nach und am Abend kommen zu ihnen in die Ge⸗ ſellſchaftsräume des Toynbeehauſes Arbeilter, und denen halten die Studenten nun Vorträge und erörtern in freier Diskuſſion allerlei Fragen mit ihnen. In den letzten Jahren ſtanden auf dem Pro⸗ gramm Vorträge und Diskuſſionen z. B. über „Verbrechen und Strafe“, „Eine Reiſe nach Holland und dem Niederrhein“, „Neuere ſoziale Bewegungen“, „Die Entwicklung der Städte“ uſw. An den Sonntagabensen werden ſinniger Weiſe meiſt religiöſe Fragen erörtert: „Der Chriſt und das moderne Leben“, „Die Bibel und die Arbeit“, „Chriſtus als ſozialer Reformer“ uſw. — Kaum ein Gebiet menſchlichen, modernen Lebens gibt es, das nicht in dieſe Arbertervorträge und Arbeiterdiskuſſionen des Toynbeehauſes hi⸗ neingezogen würde. Und ich habe einmal bei einem Vortrags⸗ und Diskuſſtonsabend, der mit den Beſtrebungen des Toynbeehauſes in Verbindung ſtand, beobachten können, wie rege das Intereſſe und die Telnahme der Arbeiter an dieſen Veranſtaltungen iſt. London hat noch mehr derartiger Einrichtungen. Ich habe von zweien, die ich beſonders kennen lernte, hier Bilder zu geben verſucht. Sie waren mir ſelbſt eindrucksvolle Beiſpiele dafür, wie der engliſche Arbeiter dürſtet nach Bildung und wie viel England — ſpeziell London — ſeinem Arbeiter bietet an Bildungsgelegen⸗ heit. Der Vergleich mit Deutſchland drängt ſich auf. Wir werden lagen dürfen: England iſt vorangegangen auf dieſem Gebiet — die Arbetterhochſchule iſt über 50, das Toynbeehaus heuer 25 Jahre alt! — aber Deutſchland iſt nachgefolgt und hat darin ge⸗ rade von England viel gelernt und viel getan in den letzten Jahr⸗ zehnten Und weil unſere evang. Arbeitervereine auch beteiligt ſind an dieſer Bildungsarbeit, darum zu dürfen von vorbildlichen engliſchen Verhältniſſen. bach —– Pfarrverweſer Dr. Rauſcher udwig und Annemaris. aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Dorfes in der Nähe von Nördliagen wandelte an einem ſchönen Sommermorgen in ſeinem Garten, der hinter dem wohlgebauten, zweiſtöckigen Pfarrhauſe lag. Er hatte ſchon eine Zeitlang gearbeitet und wollte nun einen Gang in freier Erzählung Der Geiſtliche eines Luft machen und nach den Fortſchritten der Gewächſe ſehen. Da Dieſer Mann in den eingreift, ſo wollen wir den Leſer ſchon jetzt näher mit ihm bekannt machen. Er war ein Sechziger, bei mittlerer Größe, von ſtattlichem Anſehen und offenbar im Beſitz einer ſtetigen Geſundheit. Aus den regelmäßigen Geſichtszügen ſprach Erfahrung, Verſtand und eine heitere Freiheit des Geiſtes. Er hatte auf der Univerſität neben den theologiſchen allgemein bildende Studien getrieben, als Hof⸗ meiſter in vornehmen Cirkeln und auf Reiſen die Welt kennen ge⸗ lernt und die Laufbahn eines Geiſtlichen von unten auf gemacht, bis er die einträgliche Stelle erhielt, wo er nun ſeit 10 Jahren ein ruhig glückliches Leben führte. Der Glaube an die Grundlehren der evangeliſchen Kirche war bei ihm ein Trieb und eine Forder⸗ ung des Herzens, aber ſein Chriſtentum war liebevoller, freundlicher Art. Die Natur mit Feuer und Schwert austreiben zu wollen, aus einer Mücke einen Elefanten zu machen und die Gemüter durch übertriebene Forderungen zu verwirren, gemäß Er rügte ſtreng, wo es ihm klare Einſicht gebot, aber lieber ſchilderte er das höhere Leben in einer Weiſe, daß es durch ſeine eigene Schönheit die empfänglichen Herzen gewann. Er war mild, weil er zu unterſcheiden wußte, und das Gute in der Natur und in dem Gehaben des Volks erkannte. Als Seelſorger und im ſon⸗ glaubte ich, ihnen etwas erzählen von Armutsfällen der Allgem heit ſpäteren Verlauf unſerer Geſchichte bedeutend war nicht ſeinem Charakter Dir deutſche Arbeiterverlicherung in amerikaniſcher eleuchtung. Der Amerikaner Robert Hunter urteilt in ſeinem, auch ſonſt intereſſanten, Buch „Das Elend der neuen Welt“ ſehr ungünſtig über die ſozialen Zuſtände ſeines Vaterlandes. Er verurteilt na⸗ mentlich ſehr kräftig die Methode der Geſellſchaft, daß man ſo viele ehrliche Arbeiter in Zeiten der Arbeitsloſigkeit oder durch Krankheiten, Unfälle und ſonſtige unvorhergeſehene Ereigniſſe zu ſogen. „Paupers“ herabſinken laſſe, d. h. zu Leuten, welche der öffentlichen Fürſorge anheimfallen und ſich dann ſelten mehr über dieſe Stufe erheben. In dieſem Zuſammenhang kommt er dann auf unſere deutſchen Verſicherungsgeſetze zu ſprechen und ſtellt ihnen folgendes günſtige Zeugnis aus, in welchem zugleich die grundſätz⸗ liche Bedeutung dieſes Werkes für unſer ganzes Volksleben klar herausgeſtellt iſt. — Namentlich die grundſätzliche Beurteilung er⸗ ſcheint uns jetzt gerade, angeſichts der beſtehenden Neuordnung un⸗ ſerer Verſicherungsgeſetze von großem Wert, ſie kann auch uns aufs neue ſagen, worin die hohe Bedeutung dieſer Geſetzgebung für unſer ganzes Volksleben liegt. Wir laſſen deshalb die betreffenden Aus⸗ führungen hier wörtlich folgen. Hunter ſagt: „Die Entwicklung der Verſicherungseinrichtungen europäiſcher Länder ſtellt vielleicht den wichtigſten Schritt in der Richtung dar, für die Zeiten der Arbeitsloſigkeit infolge von Krankheit, Alter, Mangel an Arbeitsgelegenheit oder infolge anderer, vom Arbeiter unabhängigen Gründe eine gemwiſſe Entſchädigung zu gebieten. Das deutſche Syſtem der Zwangsverſicherung iſt velleicht das inter⸗ eſſanteſte und erfolgreichſte Syſtem. In den Vereinigten Staaten muß der einzelne Arbeiter ſo weit wie möglich die ganze Verant⸗ wortung für jedwedes Mißgeſchick, das ihn befällt, tragen, mag er auch noch ſo wenig Schuld haben. Kann er ſie nicht tragen, ſo wird er zum Pauper und fällt der Allgemeinheit zur Laſt. Es iſt brutal, einen Mann, der ſeine Arbeitsfähigkeit durch den Verluſt ſeiner Glieder oder ſeiner Augen oder ſeiner Geſundheit bei ſeiner werteſchaffenden Arbeit eingeblüßt hat und nun zu dieſem Verluſte noch Hilfe und Pflege bis zum Tode in Anſpruch nehmen muß, mit dem Namen eines Paupers zu belegen. . . . . Der Grund, warum wir dies heutzutage tun, iſt nicht der, daß wir feſt davon überzeugt ſind, dieſe Männer und Frauen ſeien tatſächlich Paupers oder daß wir glauben, wir behandelten ſie recht und billig, wenn wir ihnen die Wahl zwiſchen dem Hungertode und der Abhängig⸗ keit von öffentlichen Unterſtützungen ließen. Ich bin feſt überzeugt, es geſchieht deshalb, weil wir uns niemals recht klar gemacht haben, ob die Verantwortung für die Verarmung dem Einzel⸗ menſchen oder der Geſellſchaft auferlegt werden muß. . . In dem deutſchen Verſicherungsgeſetz wird der Verſuch gemacht, die Verantwortlichkeit feſtzuſtellen und von dem Verant⸗ wortlichen eine Entſchädigung für den Verletzten zu erlangen. Tat⸗ ſächlich iſt es unmöglich, die Verantwortung für jeden Fall von Armut feſtzuſtellen, aber es iſt möglich, die Verantwortung für die Verarmung aus gewiſſen Urſachen feſtzuſtellen. Deutſchland hat, geſtützt auf die durch ſeine Alters⸗, Kranken⸗ und Unfallverſicher⸗ ung gewonnene Statiſtik die Verantwortung für eine große Menge nd nicht dem Individuum ſtigen Verkehr mit den Gliedern ſeiner Gemeinde freute er ſich, jene brave Klugheit anzuwenden, welche die Menſchen mit leichten Mitteln zu lenken verſteht. Er war dem Scherz nicht abhold, und aus dem anmutigen Ausdruck ſeines Mundes konnte man ſchließen, daß er freundſchaftliches Geſpräch ſelber damit zu würzen verſtand. Die Sonne ſchien heiß herab vom wolkenloſen Himmel Dies hielt den Pfarrer nicht ab, den Schatten der Kaſtanenbäume am Hauſe zu verlaſſen, und geſchützt durch ſein ſchwarzes Käppchen, unter dem rechts und links ein ſilbergrauer Haarbüſchel hervor⸗ drang, erſt die Blumenbeete, dann auf dem graſigen Platz die rei⸗ fenden Kirſchen zu betrachten. Aus einem Geſicht, deſſen bräun⸗ liches Rot ſich von dem anderer Landbewohner durch einen feinern, geiſtigern Ton unterſchied, ſah eine innere Freudigkeit, die nut der Schönheit des Sommertags ganz in Harmonie war. . Als er ſich eben anſchickte, unter die Kaſtanienbäume zurück⸗ zukehren, wurde die Tür, die vom Pfarrhauſe in den Garten führte, raſch aufgemacht und ein ſchlanker, blonder junger Mann von etwa ſechzehn Jahren ging eilig auf ihn zu. Es war ſein Enkel, der Sohn ſeiner Tochter, die ihren Theodor dem Großvater zur Vor⸗ bidung für die letzte Klaſſe des Gymnaſiums zugeſchickt hatte. Das ſonſt gleichmäßig blaſſe, durch die Sonne nur wenig gebräunte Ge⸗ ſicht war jetzt erhitzt und gerötet, und man ſah aus allem, daß er etwas für ihn ſehr Bedeutendes zu berichten hatte. . „Großvater“, rief er dem alten Herrn zu, „es iſt gut, daß ich dich treffe! Drunten im Dorf — nein, es iſt zu arg!“ Er hielt inne, um zu verſchnaufen. Der Alte kannte ſeinen Mann. Er wußte, daß der junge Kopf ſeine eigenen Anſichten hatte, und daß manches, was damit in Widerſpruch trat, ihn oft in unverhält⸗ nismäßige Aufregung verſetzen konnte. (Fortſetzung folgt.) Bahn geöffnet. aufgebürdet. Man hat z. B. feſtgeſtellt, daß 80 Prozent der Un⸗ fälle in der Induſtrie aus den Verhältniſſen der Induſtrie ſelbſt entſpringen; in Konſequenz muß nach dem deutſchen Syſtem die Induſtrie die Entſchädigung für die Unfälle tragen, und nicht der Arbeiter. Es iſt natürlich unmöglich, alle Unfälle zu vermeiden, und auch in Deutſchland muß der Arbeiter, wenn es notwendig iſt, ſeine Haut zu Markte tragen, aber er und ſeine Familie brauchen deshalb nicht zu Paupers zu werden. Indem er ſo die Verantwortlichkeit für die Unfälle feſtſtellte, kam der Staat weiter zu der Ueberzeugung, daß es billiger iſt, Leben zu erhalten, als verderben zu laſſen; oder mit anderen Worten: es iſt vorteilhafter, die produktive Kraft mit allen Mitteln zu erhalten, als ſie in Verluſt gehen zu laſſen. Es iſt auch bil⸗ liger, Krankheiten raſch und gründlich zu heilen, die, wenn ſie ohne Behandlung bleiben, den Arbeiter oft dauernd arbeitsunfähig machen. Man hat eingeſehen, daß vorbeugende Maßregeln wahr⸗ haft ökonomiſch ſind. Das Bemerkenswerteſte an dieſem Syſtem iſt, daß jedes Jahr große Summen für die Heilung Schwindſüch⸗ iger, für die Errichtung von Bädern und guten Arbeiterhäuſern und für die Verbeſſerung der ſanitären Verhältniſſe in Häuſern und Fabriken ausgegeben werden. Viele Millionen hat man in die Errichtung von Tuberkuloſenheimen hineingeſteckt. Große Summen ebenfalls für die Verbeſſerung und den Neubau von Arbeiter⸗ häuſern ausgegeben. Erhebliche Mittel endlich auch für Kranken⸗ häuſer, Rekonvalescentenheime uſw Dazu kommt noch ein Muſeum für Unfallfürſorge, in dem die verſchiedenen Methoden der Unfall⸗ verhütung vorgeführt werden. Die deutſche Regierung beſchäftigt eine Reihe von wiſſenſchaftlichen Kräften, um Unfallverhütungs⸗ maßregeln und geſundheitliche Verbeſſerungen in der Induſtrie zu erſinnen Die Verſicherungen ſorgen jetzt ſchon für die Kranken, die Alten und die Unfallverletzten; aber auch die Witwen und Waiſen ſollen demnächſt in ſie einbezogen werden. Der deutſche Reichstag hat ſogar ſchon die Bildung einer beſonderen Kommiſſion für das Problem der Arbeitsloſenverſicherung gefordert. Der be⸗ deutendſte Erfolg dieſes Verſicherungsſyſtems iſt die Gewährung eines ſicheren Exiſtenzminimums für die Fälle, wo die Armut aus rein ſozialen Urſachen entſteht. Die Armenpflege iſt in⸗ folgedeſſen ſtark entlaſtet worden und die Selbſtachtung und das Seibſtgefühl des Arbeiters ſind geſtärkt. In einzelnen Verſicher⸗ ungszweigen finden wir Selsſtverwaltung durch Unternehmer und Arbeiter. — Dieſes Verſicherungsſyſtem iſt ein Palliativ (Schutzmittel) für cinen Teil des ſchlimmſten Elendes, das aus ſozialen Urſachen er⸗ ſprießt. Es ermutigt den Spartrieb und hat, ohne daß Geſellſchaft und Induſtrie revolutioniert worden wären, der Gerechtigkeit die net. Es räumt auch ſchließlich, wenigſtens zumteil, mit dem verächtlichen und heuchleriſchen Syſtem auf, mit der einen Hand die Leute in die Armut hinabzuſtoßen und mit der anderen ihnen Gaben zu ſpenden. Die Armenpflege und Wohltätigkeit ent⸗ laſtet es von ei ter übermäßig großen Menge von Elend, das, un⸗ geachiet aller edlen und aufrichtigen Anſtrengungen, doch nicht mit Erfolg bekämpft werden kann, ſondern zum Pauperismus führt. . . Die Annahme, daß durch wie immer geſtaltete Sozialpolitik alle Armut abgewendet werden könnte, wäre ganz unverſtändig, denn keine geſellſchaftliche Aktion (Tätigkeit) kann und ſoll das Indivi⸗ duum vor den Folgen eigener Immoralität (Unſittlichkeit) bewahren; aber jene Verarmung, die offenbar aus ſozialer Ungerechtigkeit und nicht individueller Pflichtverſäumnis entſpringt, kann in hohem Maße ausgeſchaltet werden.“ Iah Beremenadicnten. ahr. fanden in unſerem Verein 10 Mitglieder verſammlungen ſtatt, die zumteil beſſer beſucht waren als früher. Es wurden in denſelben Vorträge und Be⸗ ſprechungen gehalten über folgende Themata: „Der Wert der verſchiedenen Speiſeferte für die Volksernährung“, Bericht über den Bezirtsverbandstag, „Die politiſche Lage, insbeſondere das Anwachſen der ſozialdemokratiſchen Stimmen“, „Sollen wir Evangeliſchen eine beſondere politiſche Partei zu bilden ſuchen?“, er euen Beſtimmungen über das Lehrlingsweſen u die Keiſterprüfungen“, „Der Hanſabund“, „Die verſchiedenen Arbeiterorganiſationen, ihre Geſchichte nd Bedeutung“, „Unſere kirchliche Gemeindeverfaſſung“. — Werden dieſe jeden Guta ſtattfindenden Zuſammenkünfte auch nur von etnem kleinen Bruchteil ( i unſerer Mitglieder regelmäßig beſucht, ſo dienen ſie doch dazu, dieſe H inrer Kerntruppe enger zuſammenzuſchließen; ſie bilden gleichſam das Aktions⸗ zom tee, von dem Leben und Bewegung für den ganzen Verein ausgeht. In Borſtan ds ſitzungen wurden die laufenden Geſchäfte erledigt, die nament⸗ lich die Vorbereitungen zu feſtlichen Veranſtaltungen betrafen. — Unſer Stift⸗ zungsfeſt begingen wir etwas verſpätet am 28 November in Form eines Bereinsfamilienabends. Die wackere Sängerabteilung hatte eine Anzahl von BVolksliedern eingeübt und trug ſie zu aller Freude vorzüglich vor. Lichtbilder aus dem Leben Luthers, über unſere Kolonien und aus der Bibel wurden ge⸗ zeigt; packende Reden brachten uns den Wert und die Bedeutung unſerer ev Arbeitervereine wieder zum Bewußtſein und ermutigten zu treuer Weiterarbeit. Eine Anzahl von Kunſtbildern wurde unentgeltlich verloſt. Der Jahresbericht zeigte, wie der Verein in erfreulichem Wachstum begriffen iſt. — Ueber das prächtig verlaufene Weihnachtsfeſt wird das nächſte mal zu berichten ſein, es in das neue Quartal fällt — Bei den letzteen kirchlichen Wahlen wurde auf unſern Verein ſoweit Rückſicht genommen, daß wieder 6 aktive Mit⸗ Im dem verfloſſenen Vierteljahr (1. Oktober bis 1. Januar) glieder desſelben in die Kirchengemeindeverſammlung gewählt wurden, ſo daß jetzt ſchon 12 Arbeitervereinler dieſer Gemeindevertretung angehören. — Im letzten Quartal wurden 5 neue Mitglieder aufgenommen: für das neue Quartal 1910 liegen ſchon wieder 5 Neuanmeldungen vor, ein Beweis, daß der Verein ſich fortwährend in Blüte befindet. — Unſer ſehnlicher Wunſch, in einem ev. Gemeindehaus eine ſchöne und bleibende Heimat finden zu dünfen, ſcheint ſich leider nicht ſo bald verwirklichen zu ſollen. Hoffen wir, daß das Verſtändnis für die Bedürfniſſe unſeres ev Gemeindelebens bald ſich durchſetzt und bei den ent⸗ ſcheidenden Stellen alle Bedenklichkeiten und Nebenrückſichten überwindet — Es ſei noch erwähnt, daß der hieſige Ev. Arbeiterinnen verein, trotzdem ihm die Lokalfrage noch mehr Schwierigkeiten bereitet, doch in ſchönſter Ent⸗ wicklung ſich befindet und einen Eifer an den Tag legt, der manchen Arbeiter⸗ Aretn beſchämen dürfte Warum bilden ſich an anderen Orten nicht auch ſolche ereine? BGkuktgark-Weſt hielt am 2. Januar im Johannesgemeindehaus ſeine Weihnachtsfeier unter zahlreicher Beteiligung der Mitglieder und Gäſte. Ein ſchönes Programm, beſtehend aus Deklamationen, Muſik⸗ u. Geſangsvorträgen, ſowie einer wohlgelungenen dramatiſchen Aufführung, erfreute die Anweſenden. Den Höhepunkt des Abends bildete die Feſtrede des Herrn Reichs⸗ und Land⸗ tagsabgeordneten Prof. Dr. Hieber. Derſelbe warf an der Schwelle des neuen Jahres einen Rückblick auf die Ereigniſſe des abgelaufenen Jahres 1909. Er wies zunächſt auf die Vorgänge in der Weltpolitik hin, dann auf die Ereigniſſe im deutſchen Vaterland und ſtreifte noch die wichtigſten Vorgänge in unſerer engeren Heimat. Er kam zu dem Schluß, daß es auch fürderhin für evangeliſch⸗ ⸗ſoziale Arbeiter und denkende Männer, wie es die Mitglieder der ev. Arbeiter⸗ vereine ſein wollen, nach der alten Loſung zu handeln gelte: „Arbeiten und nicht verzweifeln“. Reicher Beifall wurde dem hochverehrten Redner zuteil. Auch ſei an dieſer Stelle Allen, die zum gutem Gelingen der Feier beitrugen, insbeſondere dem Leiter der Aufführung, ſowte den verehrlichen Spendern von Gaben zur Kinderbeſcheerung und Verloſung herzlicher Dank geſagt. Möge dieſer ſchöne Verlauf der Feier dem Verein zu ſeinen alten Freunden noch manche neue zuführen. Alm. Unſere Weihnachtsfeier am 26. Dezember hat uns in er⸗ freulicher Weiſe zim Bewußtſein gebracht, daß unſerem an Zahl noch immer ſehr beſcheidenen Verein eine wachſende Fülle von eifrigen Kräften mannigfacher Art zu Gebote ſteht, bei deren Zuſammenwirken es nicht allzuſchwer iſt, ein reiches Feſtprogramm zuſammenzuſtellen, das die Stunden in gediegener und ergötzlicher Weiſe ausfüllt Unſer Männerchor hat ſich über Erwarten ent⸗ wickelt, und ein ſtattlicher gemiſchter Chor iſt nun an ſeine Seite getreten, der ſich auch recht wohl hören laſſen kann. Und es iſt bei den Sängern der feſte Wille, das bisher Erreichte nur als einen Anfang zu Beſſerem und Schö⸗ nerem zu betrachten. Daß wir recht hübſche geſangliche und ſchauſpieleriſche Talente im Kreis unſerer Mitglieder und Freunde haben, das zeigten manche Nummern des Programms und eine ganze Anzahl von überraſchenden Drein⸗ gaben. Den Glanzpunkt des Abends bildete Schwegelbaurs ſchwäbtſches Weih⸗ nachtsſtück „D'r Oichhofbauer“ Das Spiel ging den Mitwirkenden wirklich von Herzen und hat ſeines Eindrucks nicht verfehlt — Als eine gute Lehre wollen wir uns für künftige Fälle merken, daß eine Tellerſammlung vor den Los⸗ verkauf gehört; wir haben für unſere jüngſt gegründete Unterſtützungskaſſe 26 Mk. bekommen. — Die Miwirkenden alle haben ſich den lebhaften Dank des Vereins und Gäſte verdient Wir wollen uns bemühen, unſere Veranſtall⸗ ungen immer mehr auf die Höhe zu bringen, die eines evangel. Arbeitervereins in einer Stadt von der Bedeutung Ulms würdig iſt! Aus den letzten Wochen iſt als Hauptereignis im Vereinsleben außer der nicht ſehr erfolgreichen Betei⸗ ligung an der Gewerbegerichtswahl zu nennen ein Vortrag unſeres früheren Sekretärs Johs. Fiſcher in Heilbronn über den „Patriotismus der Ar⸗ beiter“ in öffentlicher Verſammlung am 9. Dezember So anziehend und wichtig das Thema und ſo intereſſant und warm die Ausführungen des Redners waren, wir hatten nur ſpärlichen Beſuch zu verzeichnen. Es iſt immer wieder unſere Klage, daß wir zu wenig Leute haben, bet denen unſere evangeliſch⸗ſo⸗ ziale Sache unter den mannigfaltigen Tagesintereſſen obenan ſteht Doch haben wir mit friſchem Mut und guter Zuverſicht das neue Jahr angetreten. F. Für Mutter und Kinder! Hinterſtein i. Allg. (Poſt Bad Oberdorf), 5. März 1908. „Meinen beiden Kindern hat Scotts Emulſion immer die beſten Dienſte getan, beſonders gut aber hat ſie ihnen über die Zahnzeit hinweggeholfen Mein ¾ Jahr altes Söhnchen Alfred war durch verſchiedene Umſtände ſehr von Kräften gekommen, als ich ihm zur Stärkung Scotts Emulſion verabreichte. Nach Gebrauch von 2 Flaſchen wurde das Bürſchchen wieder luſtig und ver⸗ gnügt und iſt heute ein kräftiges Kind Auch meinem ¼ Jahre alten Töchter⸗ chen gab ich Ihr Präparat aus dem gleichen Grunde und habe auch hier die beſten Erfolge geſehen. Das Kind kann jetzt frei ſitzen, hat ſeine Zähnchen ohne Schmerzen bekommen und ſteht beretts auf ſeinen Füßchen, ſo daß wir die beſten Hoffnungen haben. Wir konnten ferner feſtſtellen, daß die Kinder infolge des fortgeſetzten Gebrauches von Scotts Emulſion viel widerſtandsfähiger gegenüber den ſogenannten Kinderkrankheiten waren Auch meine Frau, die eine Zeitlang ſich matt und müde fühlte und des⸗ halb Scotts Emulſion ebenfalls einnahm, iſt dadurch wieder zu Kräften ge⸗ kommen und arbeitsfähig geworden“ (gez.) Wilhelm Besler. In richtiger Weiſe haben dieſe Eltern erkannt, wie wichtig es iſt, den kindlichen Körper frühzeitig ſo zu kräft gen, daß er den ſo häufig auftretenden Kinderkrankheiten Widerſtand zu leiſten vermag. Als leichtverdauliches, wohlſchmeckendes Stärkungsmittel erweiſt ſich Scotts Emulſion in ſolchen Fällen über⸗ aus nützlich und darf darum in keinem Hauſe fehlen. Ebenſo unſchätzbar iſt ſie aber auch für Erwachſene, wenn es gilt, den durch angeſtrengte Arbeit er⸗ wen Safantie: matteten Körper zu erfriſchen, den Lebensmut zu ſchen Verfahrens heben und den Appetit anzuregen. Seotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rigfaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi palv 2,0 deſtill. Waſſer 129.0. Alkohol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗, Kandels und Haultheriaöl je 2 Tcanſen Nur echt mit dieſer Marke veut feſer — dem Garantie⸗ Anker Sterbefall Nr. 1 und 2. kaſſe. In Freiburg iſt das Mitglied Karl Schafhauſer im Alter von 49 Jahren, in Karlsruhe Frau Kath Röhm im Alter von 63 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Quittung. Säckingen (9 — 20 von 19) 23,90. Durlach (19 25 v. 59) 41,30, Zell (18 bis 20 von 69) 20,70, Freiburg (20 —–— 22 v. 161) 48,30, Grötzingen (19 —27 von 60) 54,60, Brennet⸗Oeflingen (16—27 v. 11) 13,20, Mühlbach (20 bis 27) 24,50, Achern (20 — 27 von 94) 75,20 M. Sekretärfonds⸗Quittung. Zell (155) 31,—, Säckingen (70) 14,—, Kandern (108) 21,60, Pforz⸗ heim (170) 34,— M. Die Vereine werden gebeten, wegen Kaſſenabſchluß die rückftändigen Belträge baldigſt einzuſenden. Pforzheim, 16. 1. 10. K. Reutter, Haupttaſſier. Verbandsſterbelaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 1 und 2 In Biberach (bei Heilbronn) iſt das Mitglied Frau Johanna Kilper im Alter von 61 Jahren an Herzleiden, in Schramberg Joſefine Krebs im Alter von 57 Jahren an Leberverhärtung geſtorben. Quittung. 1909: Hülben 4. OQ 9,80, Bothnang 1— 4. OQ 27,80, Holzheim 4. Q 25,80, Neckargartach 4. Q 21,80, Berkheim 4. Q 11,20, Fellbach 4. Q 42,80 Dettingen 2.— 4. Q 15,—–, Neuenbürg 4. OQ 48,80. — Eintrittsgeld: Heilbronn 6 Mk. 1910: Schorndorf 1. und 2. Q 21,80, Ulm 1. OQ 15,80, Dettingen 1. Q 4,80, Grunbach 1. Q 3,90. Eintrittsgeld: Eßlingen 2 M. Heilbronn, 16 1. 10 . o ß. Hanptlaſſier. Veramwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. y; Sonntag, 23. Jan., von Aalen nn iihr Bümerabgabe Der Bibliothekar Sonntag, 23 Jan, Brennet abends 6 Uhr wird im Wehratal Herr Finanzamtmann Wieſen⸗ tanger dem Oeflinger Arbeiterfortbild⸗ ungsverein einen vortrag halten über „Altes und Neues aus dem Unterland Egypten“, wozu auch wir eingeladen ſind und bittet deshalb um recht zahl⸗ reiche Beteiligung Der Vorſtand Sonntag, 23. Blaubeuren ne, d 5 Uhr im Löwen Verſammlung. Wegen der wichtigen Tagesordnung iſt vollzäh⸗ liges Erſcheinen dringend nötig. D. V. Bitz Donnerſtag, 27 Jan Familien⸗ feier im Hotel Blickle. Reden, Deklamat onen, muſikaliſche Vorträge, Aufführung von: „d'Eiſebahdeputatio von Schwarzbach“ und „Der Ueberfall im Wildbad“ Es bittet, die erwachſenen Familienangehörigen u. die Verbands⸗ liederbücher mitzubringen D Schriftf. Gmün Nächſten Sonntag 5 Uhr Mitgliederverſammlung im ev. Vereinnhaus Tagesordnung: 1) die politiſche und ſo iale Lage zu Beginn des Jahres 19 0, 2) Organi⸗ ſatiensfragen. Die Mitglieder werden zu zahlr. Erſcheinen aufgefordert. D. V Am Sonntag, 23 Jan Hauſen n Sonnng, Uhr im Vereinslokal unſere Generalverſamm⸗ lung ſtatt. Tagesordnung: 1) Jahres⸗ bericht, 2) Rechenſchaftsbericht, 3) Wün⸗ ſche und Anträge. Um vollzählige Teil⸗ nahme bittet Der Vorſtand Sonntag, 23. Jan. Bromba abends 8 ½ Uhr Monatsverſammlung im Gaſthaus zur „Poſt“. Tagesordnung: Protokollver⸗ leſung, Vortrag: „Iſt die Naturwiſſen⸗ ſchaft der Religion feindlich?“, Auſnahme neuer Mitglieder, Verſchiedenes. Er⸗ ſcheinen dringend notwendig D. V. Fahrnan Sonntag, 23. Jan., nachm. 1 Uhr Ge⸗ neralverſammiung im Lokal. Tages⸗ oronung: 1) Jahresbericht, 2) Kaſſen⸗ bericht, 3) Wahl des Geſamtvorſtands, 4) Beſchlußfaſſung über das (Ojährige Stiftungsfeſt, 5) Freie Anträge. Wegen der wichtigen Tagesordnung iſt voll⸗ zähliges Erſcheinen dringend notwendig. Der Vorſtand 2 64 Sonntag, 30 Jan. Pforzheim mittags 2 Uhr im Nebenzimmer des „Prinz Max : Ge⸗ neralverſammlung. Tagesordnung: 1) Bericht über das abgelaufene Jahr, 2) Bericht des Schriftführers, 3) Kaſſen⸗ berich, 4 Wahl des 1. Vorſtands, 5) Wahl der ausſcheidenden Ausſchußmit⸗ glieder, 6) Verſchiedenes. Anträge zur Generalverſammlung müſſen mindeſtens 3 Tage vorher eingereicht werden beim Vorſtand a Unſere Generalverſamm⸗ Salach lung ſindet Sonntag, 23. Januar, von nachmittags halb 4 Uhr ab bei R. Bühler ſtatt. 1) Jahresbe⸗ richt, 2) Kaſſenbericht, 3) Neuwahlen, ſowie verſchledene Vereinsangelegen⸗ heiten. Die Mitglieder werden dringend Sonntag, 23. Jan., Backnang nachm. halb 5 Uhr, Generalverſammlung im „Schwanen“. Jahresberichte, Wahlen. Zahlreiches Er⸗ ſcheinen dringend nötig Der Vorſtand B ö (kin ga en Wir machen unſere Mitglieder auf den am Sonntag, 23. Jan. abends hald 6 und 8 Uhr in der Eiſenbahnkinderſchule und im Kindergarten ſtattfindenden Lichtbilder vortrag des Hrn. Lehrer Wolff und Herrn Pfarrer Zeller über unſere Flotte aufmerkſam. Das Ein⸗ trittsgeld iſt gering. — Unſere jährl Generalverſammlung findet am 30. Ja⸗ nuar ſtatt. Nähere Anzeige folgt. Der Vorſtand 3 Samſtag, 29. Jan., Eßlingen abends 8 Uhr, im Palm'ſchen Bau: Hauptverſamm⸗ lung Tagesordnung: 1) Bericht des Vorſitzenden, Schriftführers, Kaſſiers; Bericht über die Sterbekaſſe, die Kon⸗ firmandenſparkaſſe und über die Tätig⸗ keit der Kommiſſionen, 2)3 Wahl des Vorſitzenden, des Ausſchuſſes und der Delegterten zur Landesverſammlung, 3) Anträge zur Landesverſammlung, 4) ſonſtige Vereinsangelegenheiten u An⸗ träge dazu. Der Vorſtand 3 Sonntag, 23. Jan, Giengen nachm 4 Uhr, Ber⸗ ſammlung im Lokal. Unſer Sekretär Springer wird ſprechen über „Arbeiter⸗ rechte u. Arbeiterpflichten“. Den Nach⸗ barvereinen iſt Gelegenheit geboten, ſich mit dem Sekretär in’s Benehmen zu ſetzen und ihn zu hören. Die Mitglieder werden aufgefordert, ſich vollzählig an dieſer Verſammlung zu beteiligen. Göppingen Dienſtag, den 1. Febrnar, abends 8 ½ Uhr, wird im „Apoſtel“ ein — nicht von unſerem Verein, ſondern von anderer Seite veranſtalteter öffentl. Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Mayer⸗Stuttgart gehalten Hierzu werden unſere Mitglieder freundlich u. dringend eingeladen. Das Thema wird in den hieſigen Blättern bekannt ge⸗ macht werden. Der Vorſtand Sonntag, 23. Januar, von 5 Uhr ab treffen ſich Mitglieder bei J. Müller zum „Bad. Hof“. 6 z 1 Sonntag, den 23. Heidenheim Sounlag den , 6 Uhr Lichtbildervortrag über Ludwig Richter, den dentſchen Maler, im Lokal. Zu zahlr. Beſuch ladet ein Der Vorſt. Steinbach Sonntag, 30 Jan. abends 5 Uhr in der „Traube“ Vortrag von Herrn Pfarrer Schafer Hall: „Ein Beſuch bei Krupp in Eſſen“ Bei dem intereſſanten Thema hoffen wir auf zahlreichen Beſuch un⸗ ſerer aktiven und paſſiven Mitglieder. Gäſte willkommen. Der Ausſchuß Ulm Samſtag, 29 Januar, ½ 9 Uhr abends Mon atsverſamm⸗ lung im Lokal. Vortrag eines Mitglteds „Eine Reiſe von Stuttgart nach Kairo“ gebeten, zahlreich zu erſcheinen. D. V. in Ihr Gedächtnis müſſen Sie ſich, daß es loſe ausgewogenen Kathreiners Malzkaffee nicht gibt. und Malzkaffee iſt ein Unterſchied wie Cag und Nacht! vielfach weiter nichts wie gebrannte Gerſte. Der echte Kathreiners Malzkaffee kommt nur in geſchloſſenen PHaketen mit Bild des Pfarrer Kneipp zum Verkauf und bietet die ſicherſte Garantie für Wohlgeſchmack und Reinheit. Man achte auf die bekannte Packung, es gibt Nachahmungen! Swiſchen Malzkaffee Um zahlr. Erſcheinen bittet der Vorſt. Loſer Malzkaffee iſt . Samſtag, 22. Jan,, Freiburg Senſtege b . dur im Vereinslokal Vortrag von Herrn Fabrikant Hülsmann über „Reform⸗ beſtrebungen in der Gegenwart“, In Anbetracht des ſehr wichtigen Themas erwarten wir vollzähliges Erſcheinen. — Anſtelle des früheren Vereinsdieners wurde Herr Fränzle ernannt u. bitten wir die verehrl. Mitglieder, hiervon Kenntnis zu nehmen. Die Beiträge zur Sterbekaſſe zieht Herr Hartmann ein. Die Mitglieder der Sparkaſſe machen wir ganz beſonders darauf aufmerkſam, daß am nächſten Samſtag der Zins ausbezahlt wird und die Sparbücher in Empfang genommen werden können. Der Vorſtand Sonntkag, den 23 Heilbronn Jannar, ͦ9 Uhr Stiftungsfeſt in den Kilianshallen. Jedes Mitglied erhält mit der Zeitung 3 Eintrittskarten für ſich und die Sei⸗ nigen; Söhne über 18 Jahre, die nicht Mitglieder ſind, bezahlen als Eintritts⸗ geld 50 Pfg, ebenſo wie alle Nicht⸗ mitglieder. Kleinere Kinder dürfen nicht mitgebracht werden. Belegen von Stüh⸗ len unſtatthaft, frühzeitiges Kommen empfehlenswert. Den Weiſungen der Feſtordner (weiße Schleifen) iſt Folge zu leiſten — Feſtrede von Profeſſor Dr. Faut aus Stuttgart. Hiezu wird herzlich eingeladen vom Borſtand 4 Samſtag, Herbrechtiugen 22 eg abends halb 8 Uhr große öffentliche Ar⸗ beiterverſammlung im Gaſtsof z. Adlex. Vortrag über „die Aufgaben der es. Arbeitervereine“ von unſerem Sekretär Springer, mit freier Diskuſſion. Die Mitglieder werden gebeten, vollzählig zu erſcheinen. Die ganze Einwohner⸗ ſchaft iſt freundlich eingeladen, ebenſe die Brudervereine Giengen u. Heiden⸗ heim. Arbeiter Herbrechtingens! Er⸗ ſcheint Mann für Mann! Der Schrif'f. Samſtag, 22 Jan, Langenau nda hat ub im Lokal Generalverſammlung. 1) Jahresbericht des Vorſtands, 2) Kaſſen⸗ bericht, 32) Neuwahl der Vorſtand ſchaft, 4) Wünſche und Anträge. Wegen der wichtigen Tagesordnung wird um zahlr. Erſcheinen dringend gebeten D. V. . Samſtag,⸗9. Januar, Lörra im „Wllden Mann“ Ge⸗ neralverſammlung. Tages⸗Ordnung: Protokollverleſung von der letzten Ge⸗ neralverſammlung, Geſchäfts⸗Bericht, Kaſſenbericht, Wahl des Geſamtvor⸗ Sonniag, 30. Schramberg Jannar. nachm. 5 Uhr, Generalverſammlung im Lokat. Tagesordnung: 1) Jahresbericht des Schriftführers und Rechenſchaftsbericht des Kaſſiers, 2) Wahl von 2 Reviſoren, 3) Verſchi denes. Es wird dringend gebeten und erwartet, daß die Mitglie⸗ der zahlreich erſcheinen Der Vorſtand Singbüchle mitbringen; ſolche ſind erhältlich beim Schriftführer ⸗VB S 3, Stuttgart Dn obends von 7 Uhr an geſellige Zuſammenkunft bei Mitglied W. Hennecke, Schickardſtr. 1. Skuftgart. Beffentlichen BVortrag für alle Zweigvereine am Freitag, 28. Jan., ab nds 8 ½¼ Uhr im großen Saal der Arbeiter⸗ haue, Heuſteigſtraße, ſpricht Niſcher⸗ Heilbronn über: „Arbeiten und Patriotismus“ Zu zahlreichem Erſcheinen laden ein Die Zweigvereinsvorſtände ine Dienſtag, ⸗5 Uhr im Marchtalerhof Vortrag vont Verbandsvorſitzenden, Herrn Stadtpfr. Mayer, über: „Naturwiſſenſchaft und Chriſtentum“. Unſere Mitglieder und benachbarten Brudervereine ſind herzlich eingeladen. Der Ausſchuß Sonntag, 23. Jan nachm. Urach 5 Uhr im „Schwanen“ Mo⸗ natsverſammlung mit Vornag von Herrn Lehrer Hinderer: „Eine Reiſe durch die Schweiz. Die Mitglieder mit Angehörigen und Freunden ſind hiezu herzlich eingeladen. Der Vorſtand oHE ☛ e ee eee. e e WSn Süddeukſche Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbanda evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeuntſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erf eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Pofſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 65 Pfg. —AAnzeigen ſolider Geſchäfte — zeigen a ckentſprechende Sut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Unven nurch die Ee eiſe Arbeien eiktzeile 40, Pfe., ur Fürchtet Gott, ehret den König! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). LQo. 4 Den 30. Januayu 1910 18 Jahrgang Der Kampf um den Arbeitsnachweis im Ruhrgebiet. In den ſozialpolitiſchen Erörterungen iſt ein Gegenſtand in den Vordergrund gerückt, den man gewöhnlich nicht für ſo bedeu⸗ tend hält, um ihm in weiteren Kreiſen, ja oft genug kaum unter der Arbeiterſchaft, beſondere Aufmerkſamkeit zu widmen. Aber das Vorgehen des Zechenverbandes im Bergwerksgebiet der Ruhr hat auf einmal jedem, der ſozialpolitiſch intereſſiert iſt, die Augen weit geöffnet über das, was die Regelung des Arbeitsnachweiſes tat⸗ ſächlich für den einzelnen Arbeiter und den ganzen Arbeiterſtand bedeutet. Es wurde an dieſer Stelle ſchon einmal darauf hinge⸗ wieſen, wie wichtig es ſei, daß alle Arbeiterorganiſationen ſich mit dem Gegenſtand befaſſen. Es iſt dies in verſchiedenen unſerer Ver⸗ eine inzwiſchen auch geſchehen. Denen aber, die bis jetzt der Sache noch nicht näher getreten ſind, möchten wir im folgenden zunächſt einmal den bisherigen Verlauf der Angelegenheit vorführen, mög⸗ lichſt unter wörtlicher Darbietung der wichtigſten Aktenſtücke, die von beiden Seiten vorliegen. Auf Grund davon kann ſich dann je⸗ der ein Urteil darüber bilden, von welcher grundſätzlichen Wichtig⸗ keit für die geſamte Arbeiterſchaft und damit unſer ganzes Volks⸗ leben die Frage des Arbeitsnachweiſes iſt, ſowie darüber, auf wel⸗ chem wichtigen Punkt wir jetzt gerade in der Geſtaltung unſerer geſamten ſoz'alen Zuſtände ſtehen. I Mitte Oktober des vorigen Jahres wurde bekannt, daß der große Bergwerke⸗ (oder Zechen⸗) Verband im Ruhrgebiet den Ent⸗ ſchluß gefaßt habe, einen einheilichen, von den Zechenbeſitzern ein⸗ ſeitig geleiteten Arbeitsnachweis für die Bergarbeiter des ganzen Reviers zu ſchaffen. Die Grundlage dieſer ganzen Einrichtung bil⸗ dete der § 3 der bekanntgewordenen Satzungen. Darnach ſollen alle Mitglieder des Zechenverbandes verpflichtet ſein, für die Ein⸗ ſtellung von Arbeitern in ihren Betrieben nur noch dieſen Zentral⸗ Arbeitsnachweis in Anſpruch zu nehmen, und nur ſolche Arbeiter einzuſtellen, welche einen von dieſer Stelle aasgeſtellten Arbeits⸗ nachweisſchein haben. Nur ausländiſche Arbeiter ſollten die Zechen noch auf eigene Hand heranziehen dürfen. Zur Begründung dieſes Planes wurde von ſeiten der Unternehmer auf verſchiedene Miß⸗ ſtände hingewieſen, die auch von den Arbeitern zum Teil anerkannt und empfunden wurden Bloß erſchtenen ſie dieſen nicht ſo groß, deß ſich daraus eine ſolch tiefeinſchneidende Maßregel rechtfertigen eße . Es iſt darum auch begreiflich, daß ſich gleich nach Bekannt⸗ werden des Planes der Bergarbeiter im Ruhrgebiet eine große Er⸗ regung bemächtigte. Dabei iſt gleich zu Anfang und für den gan⸗ zen weiteren Verlauf die bedeutſame Tatſache zu verzeichnen, daß alle 4 in Betracht kommenden Arbeiterverbände, der ſogen. alte (ſoz.⸗dem.), die chriſtl Gewerkſchaft, der Hirſch⸗Duncker'ſche Gewerk⸗ verein und der polmſche Verband, völlig eintg und ſtets gemeinſam vorgingen. Schon am 17. Oktober 1909 fand eine erſte Verſamm⸗ lung ihrer Vertreter ſtatt. Das Ergebnis waren ziemlich gleich⸗ lautende Eingaben an den Zechenverband, das Oberbergamt und das preußiſche Handelsminiſterium. In denſelben wurde aufs Be⸗ ſtimmteſte erklärt, daß die Arbeiter einen einſeitigen Arbeitsnach⸗ weis, wie den geplanten, nicht annehmen könnten, weil derſelbe eine Bedrohung der Freizügigkeit und des Koalitionsrechts dar ſtelle. Dagegen wären ſie zur Mitwirkung bei Schaffung von pa⸗ ritätiſchen Arbeitsnachweiſen jederzeit bereit und baten hiezu um die Mithilfe der zuſtändigen Behörden. Hierauf gab am 23. Oktober der Zechenverband eine völlig ablehnende Antwort: es bleibe bei der Einrichtung des geplanten Arbeitsnachweiſes; das Recht der Freizügigkeit und der Organiſa⸗ tion werde durch denſelben nicht berührt, auch könne der Arbeiter beim Stellenwechſel frei über ſich verfügen. Vom preußiſchen Han⸗ delsminiſter (dem Herrn von Sydow, dem Vater der Reichsfinanz⸗ reform unſeligen Angedenkens!) lief am 27. November eine aus⸗ führliche Antwort ein. Er führte aus, daß er ſich vom Zechen⸗ verband () die Sache genauer habe erklären laſſen. Nach den von dort eingelaufenen Aufklärungen ſei die ganze Einrichtung gar nicht ſo gemeint, wie die Arbeiter dächten. Namentlich ſollen die Wünſche der Arbeiter nach Einſtellung auf einer beſtimmten Zeche berückſichtigt werden, „vorausgeſetzt, daß auf dieſer Arbeitsſtelle Arbeitsgelegenheit für Arbeiter der in Frage kommenden Art vor⸗ handen iſt.“ Die Befürchtungen der Arbeiterverbände ſeien nach dieſen Erklärungen als beſeitigt anzuſehen. Dagegen hätte die neue Enrichtung auch für die Arbeiter unleugbare Vorteile, ſo nament⸗ lich die Herabſetzung der Sperrzeit im Fall des Kontraktbruches von 6 Monaten auf 2 Wochen. Wenn der Miniſter dabei den Arbeiter auf den Weg der Klage verwies für den Fall, daß er einmal zu Unrecht geſperrt würde, ſo ſcheint der hohe Herr nicht empfunden zu haben, daß ein derartiger Hinweis dem einfachen Arbeiter wie blutiger Hohn klingen muß. Auch eine Vermittelung zugunſten eines paritätiſchen Arbeitsnachweiſes wurde vom Mi⸗ niſter abgelehnt, wenigſtens ſür ſolange, „als nicht im Ruhrbezirk die Vorausſetzungen für ein vertrauensvolles Zuſammenwirken von Arbeitgebern und Arbeitnehmern vorliegen.“ Bei dieſer eigenar⸗ tigen Begründung des Laufenlaſſens er Dinge wird nur das eine überſehen, daß doch gerade eine ſo hohe Stelle, wie das preußiſche Handelsminiſterium, dazu verpflichtet und auch in der Lage wäre, die Vorausſetzungen für etwas mehr Vertrauen auf der Arbeuer⸗ ſeite zu ſchaffen. Schon ehe dieſe, wahrhaftig nicht beruhigenden, Antworten eingelaufen waren, hatte die Erregung unter den Bergarbeitern des Bezirks in einer Weiſe zugenommen, daß man ſchon glaubte, mit einem nahen Ausſtand rechnen zu müſſen. Am 24 Oktober fanden in allen bedeutenderen Städten Arbeiterverſammlungen ſtatt, in denen gleichlautende Reſolutionen angenommen wurden In dieſen wurde der geplante Arbeitsnachweis einmütig abgelehnt, ein pari⸗ tätiſcher verlangt und die Regierung um energiſches Eingreifen in dieſe Angelegenheit erſucht. Trotz der zunehmenden Gärung behielten aber die Gewerkſchafts⸗ führer die Bewegung durchaus in der Hand. Als Zeugnis ihrer Ruhe und Beſonnenheit mögen einige Satze aus einem Aufruf dienen, den ſie am 26. Rovember (als Ergebnis einer vorangegangenen gemein⸗ ſamen Konferenz) erließen. Da heißt es unter anderem: „Wir for⸗ dern die Kameraden auf, ſich durch keinerlei Ueberrumpelungs⸗ Manöver zu einer wilden Bewegung hinreißen zu laſſen, ſondern jedem, der zu eigenmächtigem Vorgehen rät, energiſch auf die ſchwie⸗ rige Lage und auf die Pflicht, gewerkſchaftuche Disciplin zu halten, hinzuweiſen . . . Die Bergarbeiterſchaft muß lernen, ſich nicht ge⸗ rade dann in einen Kampf zu begeben, wenn er den Zechenbeſitzern am erwünſchteſten iſt. . . Wer in dieſer ernſten Zeit discipimlos handelt, ſchädigt die Arbeiterintereſſen. Einig müſſen wir ſein, ge⸗ ſchloſſen müſſen wir auftreten, ſonſt iſt die Arbeiterſchaft verloren. Seht alſo nur auf die Beſchlüſſe der Organiſationen, wenn ihr den Zechenbeſitzern keinen Gefallen tun wollt“”. Eine ähnliche Stimmung kam auch in einer großen Verſammlung zum Ausdruck, die am 5. Dezember in Eſſen ſtattfand Man hoffte damals namentlich noch auf den Reichstag, der vielleicht einen genügend ſtarken Druck auf Regierung und Arbeitergeber ausüben könnte. Dieſe Hoffnung ſchien um ſo berechtigter, als ſchon während all dieſer Verhandlungen der „Bergknappe“ (Organ des chriſtl. Bergarbeiterverbandes) ein er⸗ drückendes Material beigebracht hatte über die Art, wie in Mann⸗ heim und Umgebung ſolcher Arbeitgebernachweis wirkte: nämlich einfach als Erſatz für die ſchwarzen Liſten, die micht mehr als an⸗ ſtändig gelten. Auch ſonſt wurde allerlei bekannt über weitreichende Pläne, die ſich auf Seiten der Arbeitgeberverbände an den weiteren Ausbau ſolcher Arbeitsnachweiſe knüpften. Immer mehr wurden auch andere Arbeiterkreiſe ſich der hier drohenden Gefahr bewußt und ſelbſt in der breiteren Oeffentlichkeit fing man an, dieſen Dingen etwas Beachtung zu ſchenken; denn bei dem Wort „Bergarbeiter⸗ ſtreik“ horcht mancher auf, der ſich ſonſt um Arbeiterfragen nicht ſonderlich viel kümmert. So ſchien die Hoffnung nicht ganz unbe⸗ rechtigt, daß mit Hilfe von öffentlicher Meinung und Reichstag das Unheil doch noch abgewendet werden könnte. Am 14. und 15. Dez wurde im Reichstag über dieſe Ange⸗ legenheit verhandelt. Trotzdem die Sache der Arbeiter warme Vertretung fand, namentlich durch eine von ſozialem Geiſt durch⸗ alühte Rede Naumanns, fam ein praktiſcher Nutzen nicht heraus. Namentlich die Regterung in der Perſon des Staatsſekretärs des Junern, v. Delbrück, zeigte ſich nach unſerem Eindruck nicht ſo auf der Höhe, wie es der Ernſt des Gegenſtandes erfordert hätte, wenngleich es auch von ihrer Seite an Mahnungen nicht ganz fehlte, der Zechenverband möge jeden Uebergriff vermeiden und dem Meßtrauen der Arbeiterſchaft keine neue Nahrung zuführen. Aber poſitive Maßnahmen, eiwa zur Errichtung paritätiſcher Arbeits⸗ nachweiſe wurden abgelehnt Jedenfalls machten dieſe Verhand⸗ lungen auf den Zechenverband keinen ſolchen Eindruck, daß er ſich dadurch in ſeinen Plänen hätte ſtören laſſen. Auch eine Vorſtel⸗ lung des Verbands deutſcher Arbeitsnachweiſe (die gleichfalls die Schaffung paritätiſcher Nachweiſe zur Erwägung gab) wurde glatt abgelehnt, wobei der Zechenverband im gleichen Atem verſichert, daß von niemand ſo ſehnlich wie von ihm gewünſcht werde, eine Annäherung zwiſchen Arbeitgebern und Arbeitnehmern herbeizuführen! So waren alle Mittel, den Zechenverband von ſeinem Ent⸗ ſchluß abzubringen, erſchöpft, und auf 1. Januar 1910 iſt denn der Arbeitsnachweis ins Leben getreten Es wurden im Ganzen 16 Zweigſtellen errichtet, denen zuſammen 228. Zechen angeſchloſſen ſind. Die Durchführung iſt äußerlich in aller Ruhe nnd Stille vor ſich gegangen. Aber man iſt ſich auf beiden Seiten wohl bewußt, daß ein Kampf zu gegebener Zeit kommen wird. Die Satzungen des Zechenverbands ſind im Hinblick auf den Arbeitsnachweis zumteil neu gefaßt worden Und dabei wurden verſchiedene Beſtimmungen namentlich über Streikverſicherungen ſtraffer gefaßt. Auch wurde ausdrücklich feſtgeſetzt, daß ſtreikende Arbeiter mit Zmonatlicher Aus⸗ ſperrung zu beſtrafen ſeien. Den Beſtimmungen über den Arbeits⸗ nachweis ſelbſt wurde allerdings, wohl mit Rückſicht auf die erregte öffentliche Meinung, eine möglichſt harmloſe Deutung gegeben. Dieſe konnte aber naturgemäß die Arbeiter nicht beruhigen. Ihre Vertreter (mmer alle 4 Organiſationen zuſammen) erließen vielmehr am 28. Dez. folgenden Aufruf an die Grubenarbeiter, der gleichfalls eine Kriegserklärung für einen zunächſt noch unbeſtimmten Zeitpunkt bedeutet: „Die Konferenz befaßte ſich eingehend mit der Arbettsnachweisfrage und kam zu der Ueberzeugung, daß die Einſchränkungen, welche der Zechenverband der Satzung des Arbeitsnachweiſes gegeben hat, in keiner Weiſe geeiguet ſind, die ſeitens der Arbetter von dem einſeitigen Arbeitsnachweis befürchteten Ge⸗ fahren, Lohndruck, Maßregelungen uſw zu beſettigen. Die Organiſationen halten daher den Zwangsarbeitsnachweis nach wie vor für eine Etnrichtung, gegen die der Kampf nötigenfalls mit den ſchärfſten Mitteln geführt werden muß Die Konferenz hielt jedoch angeſichts der Wirtſchaftskriſe und der vorhandenen Kohlen⸗ vorräte den gegenwä tigen Z itpunkt nicht tür geeignet, in einen Streik einzu⸗ ſolchen. holen könne treten, ſondern empfiehlt den Bergarbeitern dringend, denſelben zu verſchieben bis zu einer günſtigeren Zeit. Die Vertreter der 4 Bergarbeiterorganiſationen ſtehen einmütig auf dem Standpunkt, falls es zum Streik kommt, nur an diejenigen Streikunterſtützung zu zahlen, die beim Beginn des Ausſtandes ihrer Organiſation mindeſtens 3 Monate angehörl haben. An Unorganiſierte wird keine Streikunterſtützung ge⸗ zahlt. Mit Rückſicht auf den bevorſtehenden Streik iſt dafür Sorge zu tragen, daß von jetzt ab ſchon jeder Zuzug von Bergarbeitern in die Bergreviere, na⸗ mentlich in das Ruhrgebiet, ſtreng ferngehalten wird. Aller Arbeiterorgantſationen, ſowie die arbeiterfreundliche Preſſe werden gebeten, dieſen Aufruf zu verbreiten und im Sinn desſelben zu wirken, um da⸗ durch die Bergarbeiter in iheem Kampfe gegen den Zwangsarbeitsnachweis zu unterſtützen.“ , Dieſer letzten Bitte ſind wir mit Freuden auch in unſerem Blatte nachgekommen. Denn ſür alle Arbeiter heißt es hier: deine Sache iſt's, um die es ſich hier handelt. Warum, davon ein ander⸗ mal! Aber eigentlich kann ſich's jeder denkende Arbeiter ſelbſt ſagen. E. K. Beremsnachrichten. Achern In unſerer Hauptverſammlung konnte eine erfreuliche Zunahme der Mitgliederzahl für 1909 feſtgeſtellt werden. Doch haben wir mit 80 Mann (70 ortsanweſende, 10 auswärtige) den Beſtand früherer Jahre noch nicht wie⸗ der erreicht. Zur Verbandsſterbekaſſe gehören 944 Mitglieder und Frauen von Die Pfennigſparkaſſe weiſt auf: 23 Einlagen mit 241 Mk, 10 Rück⸗ zahlungen mit 728 Mk.; Beſtand am 31. Dezember 909: 39 Guthaben mit zuſammen 2845 Mk. Bei den Monalsverſammlungen wurden 5 Vorträge meiſt ſozialen Inhalts gehalten, im übrigen Vereinsangelegenheiten behandelt. Die Vorſtandswahl ergab die Wiederwahl der bisherigen 7 Vorſtandsmitglieder. Senſenſchmied G. Becht iſt 1 Voſitzender — Auf den 13 Februar hat uns Herr Bezirks⸗Geometer Scholze (früher in Kamerun) einen Vortrag mit Licht⸗ bildern über Land Leute in Kamerun zugeſagt. B. Biß. Am (6. Jannar hielten wir unſere Hauptverſammlung ab Er hat im Anfang des vorigen Jahres eine Kriſe durchgemacht, die durch die Ausgaben für Verband und Zettung hervorgerufen war. Durch das Er⸗ ſcheinen von Sekretär Fiſcher wurde ſie glücklich beſchworen Natürlich waren dieſe Ausgaben 1909 wieder ebenſo hoch und iſt wieder Ebbe in der Kaſſe! Daher wiederum 2 Mitglieder den Antrag ſtellten, es ſolle der Anſchluß an den Verband wenigſtens für Jahr aufgehoben werden, damit ſich die Kaſſe er⸗ Dem wurde aber diesmal von mehreren eiten entgegengehalten, daß es eine ſehr zweckmäßige Verwendung von unſern Kaſſengeldern ſei, wenn ſie an Verband und Zeitung gerückt werden. Denn damit rücken wir ſie an die Hebung des Arbeiterſtands. Und es wäre doch etne kleine Schelmerei, unſere Takuk, wie ein Mitglied vorſchlug, auf die witzige Erwägung zu bauen, daß wenn wir uns trennen, der Verbandsſekretär deſto öfter kommen werde. Wir werden an⸗ dere Wege ſuchen müſſen und auch finden, um die Kaſſe über Waſſer zu halten. — Wir haben ein Jahr regen Vereinslebens hinter uns. Neben einer Famtlien feier und einem Ausflug, der noch lang in unſerer Erinnerung leuchten wad, hörten wir 9 Vorträge, darunter 5 ſozialpolitiſchen Inhalts, ebenfalls 5 von Vereinsmitgliedern gehalten. Die Mitgliederzahl hat um 6 zugenommen, und wir treten voll Hoffnung ins neue Jahr, zumal uns noch für den laufen⸗ den Winter 2 auswärtige Redner zugeſagt haben, darunter unſer neuer Ver⸗ bandsſekretär. Eßlingen. Unſere heurige Weihnachtsfeier mußte in zw i getrennten Serten abgehalten werden, da dies Jahr kein Saal aufzutreiben war, der die Freuden der Kinder und die der Erwachſenen zumal zu faſſen vermocht hätte. Wohl wurde dieſer Mangel auf beiden Seiten deutlich gefühlt; aber trotzdem kehrte ſchon Nachmittags bei der Kinderfeier die richtige Weihnachtsſtimmung ein. Das Weihnachtsmärchen, die Marmorbilder, Knecht Rupprecht mit ſeinen allerdings beſcheidenen Gaben und die trauten Weihnachtsgeſange ließen alle Kindergeſichter fröhlich erglänzen. Bei der Feier für Erwachſene am Abend durfte auch diesmal die althergebrachte Feſtrede nicht fehlen Und Weihnachten bietet ſo recht Gelegenheit, einen Strahl überirdiſchen Lichts in unſere Vereins⸗ arbeit dringen zu laſſen, wie der Vorſitzende in ſeiner Begrüßungsanſp ache zum Tudwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Der Pfarrer war daher mecht erſchreckt, ſondern fragte ruhig: „Nun, was iſt denn ſchon wieder?“ — „Drunten im Dorf“, erwi⸗ derte Theodor, „beim Angerbauer gibts Händel zwiſchen Vater und Sohn. Ich hab's ſelber geſehen“ Der Pfarrer wurde ernſthaft und eine Bewegung ſeines Kopfes verriet, daß ihm die Nachricht nicht ganz unerwartet kam. Er ſagte: haſt, aber in der Ordnung“. „Ich wollte ins Dorf hinunter, um hinter den Hecken mein Penſum zu lernen. Da ſah ichgerade vor dem Hauſe des Anger⸗ bauern einen Haufen Leute ſtehen, und wie ich hingehe, hör' ich wütendes Geſchrei aus der Stube. Der Alte ſchmähte den Sohn und ſchrie wie raſend. Gott, welche Schimpfworte und Flüche! Wie iſt es möglich, doß die Menſchen ſo roh ſein können!“ — „Es iſt manches möglich, was Du noch nicht begreifſt, mein Kind“, ſagte der Pfarrer. — „Und dieſer Angerbauer“, fuhr der junge Mora⸗ liſt fort, „der immer ſo geſcheit ſprach und ſich ein ſo aürdiges Anſehen zu geben wußte, von dem hätt' ich’s am wenigſten ge⸗ glaubt“. — „Der Angerbauer“, bemerkte der Alte mit nachdrück⸗ lichem Ton, „iſt ein ehrenwerter Mann und der Sohn desgleichen. Aber nun erzähle weiter. Was hat der Bauer ſeinem Sohn vor⸗ geworfen? Oder haſt Du das im Eifer vielleicht überhört? — „Nein, das kann ich Dir genau ſagen. Ludwig will die Annemarie beim Bäcker heiraten, und der Angerbauer will's nicht zugeben“ — „Ich dacht es mir“, ſagte der Geiſtliche. „Wie ging der Streit aus? Denn Du haſt doch wohl das Ende abgewartet?“ — „Wie der Alte geraſt, der Sohn trotzig geantwortet und die Bäuerin ſich „Erzähle mir, was Du geſehen beſtbeſtellten Accker im Dorfe zu haben. umſonſt Mühe gegeben hatte, ſie zu begütigen, hörte man ein Knacken, wie von einem zerbrochenen Stuhl, und der Vater ſchrie: Fort! Geh aus meinem Haus und komm mir nie mehr unter die Augen! Worauf Ludwig ſagte: Hab keine Sorg, du wirſt mich nie wiederſehen, und aus der Stube ging. Dann wurde es ſtille und ich lief fort, um Dir's zu erzählen.“ Der Geiſtliche ſchüttelte den Kopf, ſchien aber von dieſem Ausgang doch weniger beunruhigt zu ſein, als ſein Enkel erwartete Er ſah eine Zeitlang vor ſich hin und nickte dann, als ob er einen Entſchluß gefaßt hätte. Der junge Menſch ſah ihn an und fragte: „Wirſt Du hingehen und Frieden ſtiften?“ Der Geiſtliche erwiderte mit leiſem Lächeln über dieſen Eifer: „Der Streit iſt ja ans, wie Du mir ſagſt.“ — „Wenn aber Ludwig auf und davon gehi?“ — „Daran werd ich ihn nicht verhindern können.“ — „Aber, lieber Großvater “ — „Wirſt Du einen alten Pfarrer lehren, was er zu tun hat, Junge? Komm jetzt zur Großmutter.“ Er nahm ihn wohlwollend bei der Hand und führte ihn ins Haus zurück. Der Angerbauer war nach ländlichen Begriffen ein reicher Mann. Er hatte ſeiner Tochter, die im Dorfe verheiratet war, ſechstauſend Gulden mitgegeben, und mebr als das Doppelte hatte er noch am Zins. Sein Sohn Ludwig ſollte ebenſoviel und das jüngſte Kind Andres nach der bäuerlichen Erbfolgeordnung den Hof erhalten. Die Familie lebte wohl und glücklich zuſammen. Der Vater, ein hochgebauter, ſtattlicher Mann mit ſchwarzen Augen und Haaren und gelblich⸗braunem Geſicht, hielt gute Zucht im Hauſe, ohne jedoch ſeinen Kindern den herkömmlichen Lebensgenuß zu ver⸗ kümmern. Er war ein kluger Oekonom und ſein Stolz war, die (Fortſetzung ſolgt.) Ausdruck brachte. Auch aus der Feſtrede des Prof. Dr. Lic. Faut⸗Stuttgart wehte den Hörern derſelbe Geiſt entgegen, als er ausführte, daß die Weihnachts⸗ botſchaft uns die inneren Beziehungen zwiſchen Chriſtus und der Menſchheit er⸗ kennen laſſe und nahelage. So energiſch wir auch an der wirtſchaftlichen Heb⸗ ung des Arbeiterſtands mit den uns zu Gebot ſtehenden Mitteln mitarbeiten, ſo ſind wir uns deſſen doch klar bewußt, daß das wahre Glück nicht durch den Genuß irdiſcher Güter erlangt, ſondern durch den Geiſt des Evangeliums ge⸗ pflanzt wird — Neben dem ernſteren Teil des Abends kam jedoch auch die Unterhaltung vollauf zu ihrem Recht. Männerchöre, Flöten⸗, Violin⸗, Geſangs⸗ ſoli, Deklamationen, Marmorbilder und das ſtimmungsvolle Feſtſpiel: „Am heil. Abend“ von Röß verliehen der Feier die ihr gebührende Weihe. — Die Ab⸗ wicklung des Winterprogramms bringt erfreulicherweiſe wieder reges Leben in unſern Verein. Freilich durfte ſich derſelbe bei der Gemeinderatswahl keines greifbaren Erfolges erfreuen. Dafür werden eine Reihe intereſſanter Vorträge geboten: diejenigen von Dr. Mildenberger über „Wundenbehandlung“ und „Kinderkrankheiten“ eröffneten den Reigen und fanden dankbare Aufnahme. Verſchiedene andere aus dem Gebiet der Polttik, Sozialpolttik, Geographie . ſtehen noch in Ausſicht. Freiburg Eine Fülle des Intereſſanten bot der Vortrag des Herrn Fabrilanten Hülsmann über „Reformbeſtrebungen in der Gegenwart“. Der Redner charaktertſierte zuerſt unſere Zeit mit ihrem Materialismus, ihrer Ge⸗ nußſucht, ihrer Gier nach Gold, um dann darauf überzugehen, wie zur Hebung des niedergehenden Volkslebens auf allen Gebieten Reformforderungen aufge⸗ ſtellt und Verſuche gemacht werden. Im Schulweſen: ſpäterer Schuleintritt, Beſeitigung der Ueberbürdung der Kinder, mehr Fürſorge für den Körper uſw In der Geſundheitslehre: einfaches vernünftiges Leben, Ernährung uſw Im wirtſchafelichen Leben: Bodenreform, Arbeiterwohnungen auf dem Land bei eng⸗ liſcher Arbeitszeit, Gartenſtadt. Auf dem nationalen Gebiet: Betätigungen der ebahiſchen Raſſe. Im ſittlich⸗religiöſen Leben: Verbände zu ſittlich reinem Leben, Suchen nach Wahrheit. Auch in der Rechtspflege ſuchen ſichen ſich Re⸗ formen anzubahnen, auch in den Kreiſen der Juriſten ſelbſt Ein beſonderer Feind von Rrformen ſei der Ultramontanismus. Eine Hemmung liege auch in dem mangelhaften Intereſſe der deſitzenden Klaſſen. — In der Diskuſſion trat Herr Hauptlehrer Ehret, der Vereinsvorſtand, für ſpäteren Schuleintritt und engere Begrenzung des Lehrſtoffs für die Kleinen ein und berichtete über Ge⸗ ſundheitslehre in der Schule, Spiele im Freien, ſowie über die Förderklaſſen für Minderbegabte — Herr Stadtpfarrer Kattermann richtete zunächſt ein ernſtes Mahnwort an die Verſammlung zu vernünſtiger Lebenshaltung und zeigte ſodann, wie die proteſtantiſche Kirche gemäß dem Geiſte der Reformatton alle wirklichen Reformen zur Hebung des Volkslebens begrüße und nach Maß⸗ gabe ihrer Kraft und ihrer Aufgabe auch fördere. ff. Neckarſulm Unſer Verein beging im Saale des Gaſthauſes zum Löwen am Abvend des 19. Dez ſeine Weihnachtsfeter. Wie jedes Jahr war auch diesmal der Beſuch ein außerordentlich guter. Vorſtand Rieker begrüßte und eröffnete die Verſammlung. Er führte dabei aus, daß mit der diesjährigen Weihnachtsfeter ſozuſagen ein Jubiläum ſtaufinde, indem vor 10 Jahren der Verein zum erſtenmal in die Oeffentlichket getreten ſet. Und was ſich nicht Alles in dieſer kurzen Zeit im Vereinsleben abgeſpielt habe; daß der Verein gehalten, was er bei der Gründung verſprochen. Aber auch den Wechſel be⸗ rührte er, nämlich durch Zuzug und Wegzug, und namentlich die Lücken, welche der Tod gerſſen hat Zugleich wurde darauf hingewieſen, wie ſich die Arbeiter⸗ vereine im engeren und weiteren Vaterland vermehrt und dadurch eine Stellung geſchaffen hätten, mit der die Geſellſchaft immer mehr rechnen müſſe. Der Herlauf der Feier war, wie immer, ein ſehr gemürvoller. Geſänge des Männer⸗ nnd gemiſchten Chons wechſelten mit Theater und humoriſtiſchen Vorträgen und Auffuhrungen Sie alle zeigten eine gute Schulung, unter Leitung des Herin Lehrer Lutz, welchem hier noch herzlich Dank geſagt ſei; auch Herr Stadtvikar Spilke erfreute uns mit einer humorvollen Anſpruche. Außerdem fand unſere Gaben⸗ und Chriſtbaumverloſung allgemeinen Antlang, ſo daß Alles bei vor⸗ gerückter Stunde befriedigt ſich auf den Heimweg machte mit dem Bewußtſein, wieder einige genuß eiche Stunden im Arbeiterverein verlebt zu haben Neuenbürg Am 9. Januar hielt unſer Verein ſeine übliche Weih⸗ nachtsfetet ab, welche ſich eines ſehr guten Beſuchs erfreute; der geräumige Ankerſaal war dicht beſetzt, ein Beweis, daß der ev. Arbeiterverein in den wei⸗ teſten Kreiſen volle Sympathie genießt. Ein von Herrn Lehrer Egger zuſammen⸗ geſtellter gemiſcher Chor iug das ſinnreiche Lied vor: „Fröhliche Weihnacht überall“, was ſo rechte Weihnachtsſtimmung hervorrief. Das rrichhalige Pro⸗ gramm, in welchem Männer⸗ und gemiſchte Chöre, ſowie Sologeſänge wechſelten, fand allgemein freundliche Aufnahme, beſonders feſſelte das Theaterſtück „Die Bergſchmiede“, in dem uns das Bild eines vom Schickſal hart getroffenen Menſchen vor Augen geführt wurde. Ein ehrlicher Handwerker, der durch den Tod ſeiner Lebensgefährtin gewiſſermaßen den Halt verloren, fällt der verderb⸗ lichen Spielſucht anheim und verläßt unter dem Druck eines falſchen Verdachts der Brandſtiftung Heimat und Kind. kehrend, wird er am Weihnachtsabend durch wunderbare Fügung im Schnee liegend von des Bergſchmieds Tochter aufgefunden Das Mitleid der Tochter mit dem alten Manne macht auch des Bergſchmieds Herz weich und er gewährt dem Fremden Unterkunft. Im weiteren Verlauf löſen ſich dann alle Zweifel und der Bergſchmied erkennt den Mann wieder, mit dem er vor Jahren ge⸗ ſptelt; der alte Greis findet ſeinen Sohn, der beim Bergſchmied in Arbeit ſteht, ein tief ergreifendes Wiederfinden Zum Schluß klingt das Stück ver⸗ ſöhnend aus der Alte muß im Hauſe des Bergſchmieds bleiben und Lzterer gibt ſeine Tochter dem Schmiedgehilfen (Sohn des Alten) zur Frau Da mit geſundem Humor und Wärme geſpielt wurde, hinterließ dieſe Aufführung eine tiefe Wirkung, auch das muſikaliſche Kaffeekränzchen fand vollen Anklang, denn hier kam Humor und Lachen zur Geltung. Beſonderen Beifall fand das Ti⸗ rolerduett: der Sennerin Heimweh und Wiederkehr. Alle Mitwirkenden löſten ihre Aufgaben, derer ſie ſich mit Luſt und Liebe gewidmet haben, mit Geſchick, und ſei denſelben an dieſer Stelle herzlichen Dant geſagt. Beſonderer Dauk gebührt Herrn Lehrer Egger, unter d ſſen rühriger Leitung dieſes Programm einſtudiert und ſeine Verwirklichung fand. Als nun das Programm abgewickelt war, ſtreute noch Fran Fortuna ihre Gaben aus. Damit fand dieſe Feier, die in jeder Hinſicht gut verlief, ihren Abſchluß. CTuttlingen. Am 9. Januar hielt Sekretär Springer einen Vortrag über „Die drohende Lage im Ruhrgebiet und ihre Urſachen“. In bewegten Worten ſchilderte er die heraufziehenden Gefahren, denen unſere dortigen Brüder ausgeſetzt ſind. Zum Schluß wurde ſolgende Reſolution angenommen: „Die ſehr ſtark beſuchte Mitgliederverſammlung Tuttlingen eklärt ihre Sympathie mit den ſchwer kämpfenden Bergarbeitern des Ruhrgebiets und erhebt einſtimmig die Forderung nach einer geſetzlichen Regelung des Arbeits⸗ nachweiſes auf paritätiſcher Grundlage.“ Wehn. Unſere jährliche Generalverſammlung, die am 16. Jan. ſtatt⸗ fand, nahm einen einmütigen Verlauf. Aus dem Jahresbericht des Schriftführers konnte man vernehmen, daß das verfloſſene Jahr eine wichtige Rolle in der Nach langen Jähren als Greis zurück⸗ Geſchichte unſeres Vereins ſpielen wird. Zwei Punkte verdienen Erwähnung⸗ 1) Wir durften an Oſtern die Delegierten zum Verbandstag in unſerm ſchönen in der Gemeinde, ſondern auch im Verband zu feſtigen. Wohl hat der Ver⸗ handstag auch Koſten verurſacht: aber die werden reichlich aufgewogen durch den äußeren Efolg. Man beginnt in Wehr allmählich mit unſerem Verein zu rechnen, was ſich am deutlichſten bei den Gemeindewahlen zeigt. 2) Das Jahr 1909 hat unſerer ev BGemeinde, deren Fundament der evang. Arbeiterverein iſt, einen eigenen Geiſtlichen gebracht und uns dadurch erſt die volle Gleichberech⸗ tigung der andern Konfeſſion gegenüber geſichert Dieſer Erfolg darf auch zum großen Teil auf das Konto des ev Arbeitervereins geſetzt werden, er muß uns aber auch anſpornen, einen Hauptzweck unſeres Vereins, „das ev. Bewußtſein zu wahren und zu ſtärken“, nicht außer Acht zu laſſen. — Der Verein zählt 68 Mitglieder und hat 650 Mt Vermögen Die Monatsverſammlungen waren im Durchſchnitt von 28 % der Mitglieder beſucht. Vorträge, Familienabend und Weihnachtsſeler durften ſich eines ſehr ſtarken Beſuchs erfreuen. Der Verein ſteht auch im laufenden Jahr unter der bewährten Leitung unſeres „Greim“ Nach Ebingen, Frankenback, Gmünd, BSchramberg, Zell. Bei dem gegenwärtigen großen Andrang von Vereinsberichten mußten die Ihrigen leider zurückgeſtellt werden. Es kann in dieſem Fall keine Ausnahme von der Regel gemacht werden, daß die Berichte in der Reihenfolge dran kommen, wie ſie bei der Schriftleitung eingegangen ſind (nicht an den Verlag zu ſchicken!) Badiſchen Landesverhand. Nachſtehende Aufſtellung ſoll für das Jahr 1909 eine Ueber⸗ ſicht geben über eingegangene Beiträge. Ort des Vereins Mitglieder Verbandsbeitrag Sekreiärbeitrag Achern 12,90 13,20 Brennet⸗Oeflingen W 44 8,80 8,— Brombach 51 10,20 10,20 Durlach 43 8,60 8,60 Eberbach 378 75,60 76,20 Enkenſtein 20 4, — . 5,20 Fahrnau 137 27,40 27,40 Freiburg 403 80,60 80,60 Grenzach 20 4,— Grötz'ngen 35 7,— 7, — Hauſen 32 6,40 Kandern 11³3 22,60 21,60 Karlsruhe 885 16 80 16,80 Lahr 224 44,80 44,80 Lörrach 74 14,80 12,— Malsburg 54 10,80 13,— Marzell 54 10,80 10,80 Murg 20 4,— Mühlbach 120 24, — Pforzheim . 170 34,— 34,— Pleutersbach 30 Rotteln 60 12,— 12,— Säckingen 65 13,— 14,— Schopfheim ⸗. 30 6,— Schönbrunn⸗Mosbrunn 4² 8,40 Nillingen 60 12,— 12,— Waldkirch⸗Kollnau 110 22,— 23, — Wehr 62 12,35 12,20 Wieslet 36 7,20 Würm 44 8,80 8,60 Zell 155 31,— 31,— Hornberg 1,2 6 0 Die Vereine werden böflich erſucht, wegen Kaſſenabſchluſſes die rückſtändigen Beiträge alsbald einſenden zu wollen. (Hornberg zahlt nur Verbandsbeitrag, da es als Verein aufgelöſt iſt) Pforzheim. K. Reutter, St. Georgenſtr. 18. „Das KAörpergewicht nahm zu⸗⸗ Dies iſt für Wiedergeneſende immer ein ſeyr erfreuliches Zeichen, bedeutet es doch, daß die dem Körper dargereichte Nahrung wieder gut anſchlägt, was ſich dann auch bald in einer Zunahme der Wider⸗ ſtandsfähigkeit bemerkbar macht. Dieſen Erfolg verdanken die Eltern des kleinen Paul der Anwendung von Scotts Emulſion, worüber ſie, wie folgt, berichten: SðD Tüſſeldorf, Leiſingſtr. 23/III, 27. Februar 1908. „Unſer Söhnchen Paul war durch eine Reihe von Krankheiten in ſeiner erſten Kindheit, ſowie durch eine Operation derartig von Kräſten gekommen, daß es immer weniger ward und uns viel Sorge machte Zur Kräftigung und Stärkung verſuchten wir nun Scotts Emulſion Zu unſerer Freude nahm Paul die Emulſion leicht und gern, und wir konnten ſchon nach Verbrauch einer Probe ſehen, daß ſeine. Eßluſt reger wurde. Wir ließen alſo das Kind eie Zeit lang Scotts Emulſion nehmen und können heute feſtſtellen, daß ſie ihm ganz aus⸗ gezeichnet bekommen iſt. Der Kleine bekam einen ausgezeich⸗ neten Appetit, hat ungeſähr 4 Pfund an Körpergewicht zuge⸗ nommen, iſt munter und fröhlich Während man ihm früher ſeine ½ Jahre nicht anſehen konnte, iſt er heute das Bild eines kräftigen und vergnügten Kindes“ (gez) Emil Riedel und Frau. Die anerkannt hohe Nährkraft von Scotts Emulſion beruht zunächſt auf der erſtklaſſigen Qua⸗ lität ihrer B ſtandteile, ſodann auf dem einzigartigen Scottſchen Verfahren, vermittelſt deſſen der Lebertran vollkommen leicht verdaulich und wohlſchmeckend ge⸗ macht iſt, ſo daß er von den Kleinen mit Vorliebe genommen wird. . Seots Emulnon wird von ungs ausſchlieslich im großen verkauft, und zwar nie lois nach Hewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Dr ainalflaſehen in Karton mit unſerer Schusmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, primg Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ ciglauxer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arah. Guminf padh. 2,0 deſtill. Waßſer 129,0 Alkohol 14.0 Hierzun aromathhe Emſan mit Zimmt⸗ Kandels und Baultheciaßl te 2 Tranken Wehratal begrüßen und hatten dadurch Gelegenheit, unſer Anſehen nicht nur— Den Vereinsvorſtänden ſind die ſtatiftiſchen Fragebogen Landesverband. zugegangen. Ich bitte dieſelben genau auszufüllen und bis ſpäteſtens S rbruan an den Verbandsſchriftführer, Prof. Lic. Dr. Faut, Stuttgart, Olgaſtr. 55, zu ſenden. Mayer. BPerkehr mit der Zeitung. Alle Arkikel, auch die württ. Vereinsnachrichten müſſen jeweils bis Freitag Abend bei der Schriftleitung in Gönningen (Pfarrer Kappus) eingetroffen ſein, wenn ſie in der Nr. der darauf⸗ folgenden Woche erſcheinen ſollen. Vereins-Anzeigen ſind in letzter Zeit wiederholt (vorige Woche 6]) ſo ſpät in Zell eingetroffen, daß während des Drucks der betr. Nr. Aenderungen bzw. Umwechslungen vorgenommen werden mußten, was nicht immer möglich iſt. Es wird deshalb dringend gebeten, die Anzeigen ſo abzuſenden, daß ſie am Dienſtag der betr. Woche beim Verlag in Zell eintreffen. rrN⁶ Verantwortlicher Schriftletter und Deransgeder Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. T Verantworfifen für den babiſchen Teil: NSe ÿ⸗ëq bingen. Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. + Asthmaleidende -= werden in wrem eigenen Intereſſe um Mitteilung ihrer Adreſſen gedeten. Ich teile denſelben aus Dankbarkeit, lediglich gegen Vergütung des Portos mit, auf welche einfache und billige Weiſe ich von meinem ſchweren Aſthmaleiden, an dem ich 20 Jahre lang litt und für das ich in dieſer Zeit eine Menge Geld nutzlos ausgegeben habe, befreit wurde. Es handelt ſich nicht um die Empfehl⸗ ung eines Geheimmittels oder eines koſtſpieligen Apparates. Lehrer Wittke, Waldtal. Poſt Bolewitz (Peſen). Jeder Umschlag gilt als Gutschei O fix und fertig — 3 Teller 10 Pfg. ℳ morr-Sos N Sunpen daucen Gemuse, leischspeisen etc famos Schriftl. Nebenverdienſt bei 1000 Adreſſen Mk. 8,—. Kein Schönſchrift nötig. Schmidt's Adreſſen⸗Verlag Chemnitz, Anutherplatz 2. Sonntag, 30 Jan., 4 Uhr Aalten im Schwarzen Adler: Ge⸗ neralverſammlung der Krankenzu⸗ ſchuß kaſſe, deren Mitglieder wegen wichtiger Beratung um vollzähliges Erſcheinen erſucht werden. Nächſte Verſammlung des Geſamt⸗ vereins Samſtag, 5. Februar 8 Uhr im Adler mit Vortrag von Arbeiter⸗ ſekrerär Springer über den Arbeits⸗ nachmeis. Der Vorſtand Röcekineg Sonntag, 30 Jan Böckingen nachm. 3 Uhr jähr liche Generalverſammlung bei Emil Mogler. Benicht des Vorſitzenden, Kaſſiers und Schriftführers. Beſprech⸗ ung des Jahresprogramms, Erledig ung des Geſchäftlichen, Vortrag von Herrn Palm⸗Heilbronn über „Erleb niſſe eines Motorfahrers im Kaiſer⸗ manöve“. Zahlreiches Erſcheinen iſt dringend nö ig. Der Vorſtand Auf Einladung des B rombach Milltärvereins betei⸗ ligen wir uns am Sonntag, 30. Jan abends 8 Uhr im Adter an der Kaiſer⸗ geburtstagsfer mit Gabenverloſung — Morgens 010 Uhr Kirchenparade. ½ 10 Uhr Sammlung im Adler E ſchemen bittet Der Vorſtand ij Sonntag, 0. Januar, Mar, ell Kaiſergeburtszagsfeer 2 Uhr Feſtgottesdienſt im Anſchluß an den Militärverein), hierauf kamerad⸗ ſchaftliche Zuſammenkunft im Lokal z Um vollzählige Beteiligung Der Vorſtand Sonne. bittet Um zahlr. 9 Sonntag, 30. Jan., Brennet beteiligen wir uns an der Kirchenparade in Wehr Abfahrt mit Zug 9,20. Die Mitglieder von Brennet ſammeln ſich am Bahrhof W, die von Oeflingen am dortigen Bahnhof. Ver⸗ einszeichen ſind anzulegen. Zahlreiche Beteiltaung erwartet Der =orſtand E Sonntag, 5. Febr., Ebingen abends ½ 9 Uhr findet in Bezels Gartenſaal unſere General⸗ verſammlung ſtatt. Tagesor dnung: 1) Rechenſchaftsbericht, 2) Wahlen des Ge⸗ ſamtvorſtands, 3) Verſchiedenes. Et⸗ waige Anträge müſſen beim Vorſitzenden, Mechaniker Schäufele, bis ſpäteſtens Donnerſtag, 3. Febr eingereicht werden Die Mitglieder werden um zahlreiches Erſcheinen gebeten Die Bibliothek gibt am 6 u. 20. Februar 11 — ¾ 10 Uhr Bücher aus Der Vorſtand Samſtag, 29. Jan., Eßlingen abends 8 Uhr, im Paim'ſchen Bau: Hauptverſamm lung Tagesordnung: 1) Bericht des Vorſitzenden, Schriftführers, Kaſſiers; Bericht über die Sterbekaſſe, die Kon⸗ firmandenſparkaſſe und über die Tätig⸗ keit der Kommiſfionen, 2½ Wahl des Vo ſitzenden, des Ausſchuſſes und der Delegierten zur Landesverſammlung, 3) Anträge zur Landesverſammlung, 4) ſonſtige Vereinsangelegenheiten u An⸗ träge dazu. Der Vorſtand Sonntag, 30. Jan. Fahrnau Beteiligung am Feſt⸗ Geburtstag). Sammlung 9 Uhr vorm. im Pflug. Zahlreicher Betelligung der Mitaſteder ſieht entgegen der Vorſtand. 4 13 Sonntag, 30. Januar Gmünd von 11 — 2 Arun: Bücherabgabe. Der Bibliothekar neralverſammlung, gottesdienſt in hieſiger Kirche (Kaiſers Dettingen nen eber an Samſtag, 5. Februar, abends halb 8 Uhr bei Frau Mitglied Danzer, Bahn⸗ hofreſt. ſtatt. Tagesordnung: Jahres⸗ und Kaſſenbericht, Wahlen, BVerſchie⸗ denes. Die Mitglieder werden dringend gebeten, zahlr zu erſcheinen. Der Vorſt. Samſiag, 29. Jan. reiburg eng 1/,9 Uhr im ereinslokal Kaiſer⸗Geburtstagsfeter. Herr Stadtpfarrer Schwarz wird die Feſtrede halten und laden wir unſere verehrl Mitglieder zu zahlreicher Be⸗ teiligung freundlich ein. Damen ſind willkommen, Der Vorſt. . . Dienſtag, den 1. Göppingen Februar, abends 8 ¼ Uhr, wird im „Apoſtel“ ein — nicht von unſerem Verein, ſondern von anderer Seite veranſtalteter öffentl. Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Mayer⸗Stuttgart gehalten. werden unſere Mitglieder freundlich u dringend eingeladen. Das Thema wird in den hieſigen Blättern bekannt ge⸗ macht werden Der Vorſtand v. alin onnt Großeislingen Bunt ⸗ nachm halb 2 Uhr, Generalverſamm⸗ lung im Lokal „Ritter“. 1) Protokoll⸗ verleſung, Kaſſenbericht, Neuwahl des Geſamtvorſtands, Neuwahl des Gau⸗ ausſchuſſes, verſchiedene Vereinsange⸗ legenheiten Der Ausſchuß erſcheint 1 Stunde früher bei Kaſſier Seſſler Zahl⸗ reiches Erſcheinen erwartet der Vorſt. Sonntag, 30. Uhr findet im Gaſthaus zur Eiſenbahn bei Hugo Kempf unſere jährliche Ge⸗ neralverſammlung ſtatt Wegen Wich⸗ tigkeit der Tagesordnung wird um voll⸗ zähl Erſchetnen detngend gebeten D V Samſtag, 29. Januar, Honau abends 8 Uhr findet eine Verſammlung bei Mitglied Ziegler „Olgahöhle“ ſtatt. Tagesordnung: Vor⸗ trag von Herrn Setretär Springer über: „Die Aufgabe der ev Arbeitervereine in der Gegenwart“ Nach dem Vortrag: Vereinsanlegenheiten Die Mitgi der mit ihren Freunden find freundl. ein⸗ geladen und wird pünktliches und voll⸗ zähliges Erſcheinen gewünſcht. D. B QAR Samſtag, 5. Febr., Kandern abends 8 Uhr an⸗ fangend, im Gaſthaus zur „Kone“ (Schillerſaal) Familienabend mit thea⸗ traliſchen Aufführungen, komiſchen Vor⸗ trägen, ſowie gemeinſchaftl Nachteſſen (pro Perſon 1,29 ℳ) mit darauffol⸗ gendem Ball. Die verehrl Mitglieder und deren Familtenangehörige werden höflich erſucht, fich recht zahlreich zu be⸗ teiligen Diejenigen Mitglieder, die am Eſſen teilnehmen wollen, wollen ſich in der zirkulierenden Liſte unterzeichnen. Nichtmitglieder zahlen 30 Pfg Eintritt. Vereinszeichen ſind anzulegen. Sonntag, 30 Jan. vorm halb 10 möglich vollzählige Beteiltigung am Feſt⸗ gottesdienſt zur Kaiſergeburtstagsfeier. Zuſammenkunſt im Bereinslokal vorm. 9 Uhr. Vereinszeichen anlegen! D. V. 6 Samſtag, 29. Januar, Lörra im „Wilden Mann“ Ge⸗ neralverſammlung. Tages⸗Ordnung: Protokollverleſung von der letzten Ge⸗ Geſchäfts⸗Bericht, Kaſſenb richt, Wahl des Geſamtvor⸗ ſtands, Erledtgung der Anträge, Ver⸗ ſchiedenes. — Sonntag, 30. Januar, vormittags halb 10 Uhr Feſtgottesdienſt zur Kaiſergeburtstagsfeier. owohl zur Generalverſammlung, wie zum Feſt⸗ gottesdienſt ſind die Mitglieder ebenſo dringend wie freundlich zu zahlreicher Beteiligung eingeladen. Per Vorſtand Generalverſamm⸗ Neckarſulm lung Sonntag, 30. Jan. nachm. 3 Uhr im Nebenſaal zur „Sonne“. Tagesordnung: 1) Neu⸗ wahl des ausſcheidenden Ausſchuſſes, 2) Rechnungsabnahme, 3) Beſprechung über Gewerbegerichtswahl, 4) Sonſtiges. Zahlreiches Erſcheinen erwünſcht. Zell Sonntag, 30. Januar, vorm 9 Uhr Sammlung im Vereins⸗ ſaal zur Teilnahme am Feſtzug in die Kirche. Zeichen anlegen! Der Vorſt. Hierzu 34 Unſere General⸗ Neuenbürg verſammlung iſt am Sonntag, 30. Jan, von nachm. 3 Uhr ab bei Mitglied Keck z. Eintracht. Tagesordnung: Schriftführers, des Vereins⸗ u. Sterb⸗ kaſſenkaſſiers, Neuaufnahmen. Vortrag von Hrn. Stadtvikar Stübler. Thema: „Barnardo, der Vater der Londoner Niemandskinder“. Zahlreicher Beſuch wird erwartet. Werbet für unſre Sache! Der Vorſtand a0 Sonntag, 30. Jan. Pforzheim nags e Ud im Nebenzimmer des „Prinz Max : Ge⸗ neralverſammlung. Tagesordnung: 1) Bericht über das abgelaufene Jahr, 2) Bericht des Schriftführers, 3) Kaſſen⸗ bericht, 4. Wahl des 1. Vorſtands, 5) Wahl der ausſcheidenden Ausſchußmit⸗ glieder, 6) Verſchiedenes. Anträge zur Generalverſammlung müſſen mindeſtens 3 Tage vorher eingereicht werden beim Vorſtand Nach der Generalverſammlung Vor⸗ trag über das Invaliditätsverſicherungs⸗ geſetz.“ Referent: Redakteur Friedrich⸗ Joſeph. Sonntag, 30. ds. Pfullingen Sanndeſeſ mt Muſik⸗, Theater⸗ und Geſangsaufführ⸗ ungen, ſowie Glückshafen im Saalbau Kleinbeek und werden unſere w. Mit⸗ glieder mit Angehörigen u. Freunden, ſowie die benachbarſen Brudervereine des Achalmgaues zu recht zahlreicher Beteiligung höfl eingeladen. Saalöff⸗ nung ½ 4 Uhr. Anfang präzis4 Uhr. Der Ausſchuß . Sonntag, 30. Schramberg Sannargnachm. 5 Uhr, Generalverſammlung im Lokal. Tagesordnung: 1) Jahresbericht des Schriftführers und Rechenſchaftsbericht des Kaſſiers, 2) Wahl von 2 Reviſoren, 3) Verſchiedenes. Es wird dringend gebeten und erwartet, daß die Mitglie⸗ der zahlreich erſcheinen Der Vorſtand Singbüchle mitbringen; ſolche ſind erhältlich beim Schriftführer Skuktgart. Beffentlichen Bortrag für alle Zweigvereinn am Freitag, 28. Jan., abends 8 ½¼ Uhr im großen Saal der Arbeiter⸗ halle, Heuſteigſtraße, ſpricht Riſcher⸗ Heilbronn über: „Arbeiten und Patriotismusg“ Zu zahlreichem Erſcheinen laden ein Die Zweigvereinsvorſtände . 30. Steinbach hnnn d Uhr Dan „Traube“ Votrag von Herrn Pfarrer Schairer Hall: „Ein Beſuch bei Krupp in Eſſen“ Bei dem intereſſanten Thema hoffen wir auf zahlreichen Beſuch un⸗ ſerer aktiven und paſſiven Mitglieder. Gäſte willkommen Der Ausſchuß Ulm Samſtag, 29 Januar, ½ 9 Uhbr abends Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. Vortrag eines Mitglieds „Eine Reiſe von Stuttgart nach Kairo“ Um zahlr. Erſcheinen bittet der Vorſt. We Sonntag, 30. Jan, vorm 9 Uhr ſammeln ſich die Mitgliede zum gemeinſchaftlichen Kirch⸗ gang anläßlich der Kaiſergeburtstags⸗ ſeier im Vereinslokal. Bereinszeichen anlegen. Nachmittags 2 Uhr ebenda geſellige Unterhaltung. Zahlreiche Teil⸗ nahme wünſcht Der Vorſtand . Montag, 31. Zuffenhauſen Jan,, abends 8 Uhr im Saal „zur Krone“ Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Th Traub aus Stutgart über: Der gegenwärtige Stand der Miſſion, ihre Aufgaben und Bedeutung für Kirche und Kultur. Vollzählig erſcheinen. Frauen u. Gäſte willkommen. Samstag, 5. Febr, abends halb 9 Uhr Generalverſammlung im Lokal. Tagesordnung: 1) Aufnahme neuer Mitglieder, 2) Jahresberichte, 3) Wahl des Geſamtvorſtands, 4) Ver⸗ ſchiedenes. — Etwaige Antrage wollen bis 3. Februar beim Vorſtand einge⸗ reicht werden. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand Jahresbericht des N lie l — — — — — — —— — — — -E— — 1 Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverband g tvangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Tut Ehre jedermann, habt die Hrüder liec, beroreizund, Färchtet Gatt, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — den durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 5 Den 6. Februay 1910 18. Jahrgang Man kann einen Menſchen durch eine ſchlechte Wohnung ebenſo leicht töten, wie mit einer Axt. Aber in dem einen Fall erregt das gar kein Aufſehen Die Zeitungen nehmen keine Notiz davon und niemand wird angeklagt und ins Gefängnis geſteckt In dem andern Fall gerät dagegen die ganze Stadt in eine fieberhafte Aufregung. Durch Verhinderung guter Geſetze, durch Verhinderung von Verbeſſerungen kann ein Menſch Tauſende ſeiner Mitmenſchen töten und doch als vollkommener Ehrenmann einhergehen. Er bleibt vielleicht Mitglied der beſten Geſellſchaft der Stadt und kann ſein Verbrechen immer von neuem begehen. Aber gnade Goit dem Manne, der zur Axt greift! Robert Hunter. Der Kampt um den Arbeitsnachweis im Ruhrgebiet. 1 Wie urteilen wir auf Grund der bisher mitgeteilten Tatſachen über den Arbeitsnachweis des Zechenverbandes? Stehen wirklich, wie die Bergarbeiter aller Richtungen verſichern, wichtige Arbeiter⸗ Intereſſen auf dem Spiel? Oder iſt dies nicht der Fall, wie der preußiſche Handelsmmiſter anzunehmen ſcheint? Auch vonſeiten der Acbeiter iſt zugegeben, daß die ſeitherige Arbeitsvermittlung im Ruhrgebiet eine unvollkommene war und eine Verbeſſerung wohl brauchen konnte. Nicht nur ſcheſnt über⸗ haupt ein zu ſtarker Wechſel der Belegſchaften ſtattgefunden zu haben, ſondern dieſer Wechſel iſt offenbar auch nicht ſelten unter Kontrakibruch vor ſich gegangen. Es iſt klar, daß unter ſolchen Zuſtänden Produknon und Beiricbsſicherheit leidet. Auch den Peivatvermittlungs⸗Agenten wird ſicher kein Arbeiter eine Träne nachweinen, wenn ſie durch eine andere Ordnung des Nachweiſes verſchwinden Und ſchließlich iſt es ja auch ein Fortſchritt, daß im Gegenſatz zur ſeitherigen Proxis ein kontraktbrüchiger Arbeiter ſtatt 6 Monate bloß 2 Wochen und ein ſtreikender „nur noch“ 3 Mo⸗ nate ausgeſperrt ſein ſoll. Allein gleich dem Umſtand, welcher von den alteingeſeſſenen Bergarbeitern des Ruhrgebiets mit am buterſten empfunden wird, gehen die Beſtimmungen über den neuen Arbeitsnachweis nicht zu Leib. Es iſt dies die maſſenweiſe Heranziehung von nichtdeutſchen Arbeitern, namentlich Polen. Sie mögen ſeit dem Beſtehen einer beſonderen polniſchen Gewerkſchaft nicht mehr in dem früheren Um⸗ fang als Lohndrücker wirken. Unerwünſcht bleibt ihre Zunahme da⸗ rum doch ſowohl von ſozialem als von nationalem Geſichtspunkte aus. Darum iſt es auch eine der bedenklichſten Beſtimmungen im Statut des Arbeitsnachweiſes, daß zwar inländiſche Arbeiter nur durch dieſen letzteren bezogen werden dürfen, daß es aber über ausländiſche ganz anders lautet. Sie kann jeder Arbeitgeber nach wie vor ſelbſtändig einſtellen; er hat nur der Arbeitsnachweisſtelle davon Kenntnis zu gehen, und zwar „möglichſt unter Vorlegung eines amtlichen Legitimationspapiers“. Man verſteht wirklich nicht, we dieſelben Leute, die etwas derartiges ausdenken und durchzu⸗ führen im Begriff ſind, noch von Schutz der „nationalen Arbeit“ reden und über mangelnden „nationalen Sinn“ bei der Arbeiter⸗ ſchaft ſich bellagen mögen. Man wird es von da aus auch verſtehen können, ja geradezu billigen müſſen, daß die Arbeiterſchaft auch den übrigen Beſtim⸗ mungen mit dem äußerſten Mißtrauen gegenübertrat Mißtrauen mußte naturgemäß verſtärkt werden durch die Enthül⸗ lungen, die kurz vor Einrichtung des Arbeitsnachweiſes über ähn⸗ liche Arbeitgeber⸗Gründungen an anderen Orten bekannt wurden; ſo namentlich über den Hamburger Arbeitsnachweis und denjenigen der Induſtriellen von Mannheim und Ludwigshafen. (ſ. I. Artikel⸗ in Nr. 4.) Danach kann es doch keinem Zweifel unterliegen, daß durch dieſe ſcheinbar gemeinnützige Einrichtung einſeitig die Inter⸗ eſſen der Arbeitgeber gefördert werden. Und zwar würde ſich dieſe ſchaft (auch hinſichtlich Arbeitszeit, Lohn uſw) in ſich Und dieſes den Arbeitnehmern ſchädliche Wirkung hauptſächlich in der Richt⸗ ung bewegen, daß mit Hilfe des Arbeitsnachweiſes diejenigen Ar⸗ beiter allmählich außer Brot geſetzt werden könnten, die ſich in irgend einer Weiſe bei den Herren Arbeitgebern mißliebig gemacht haben. Wie bald das geſchehen iſt, braucht kaum weiter ausge⸗ führt zu werden, wenn man bedenkt, daß gerade die Bergwerksge⸗ ſellſchaften an der Ruhr am ſchroffſten den Standpunkt des „Herr im eigenen Hauſe“ vertreten, und doß ſie bis jetzt am entſchieden⸗ ſten irgend welche Verhandlungen mit den Arbeiterorganiſationen abgelehnt haben. Ihnen iſt jeder Arbeiter verdächtig, der über⸗ haupt einer Gewerkſchaft — ob chriſtlich oder ſozialdemokratiſch, iſt dabei völlig gleich — angehört oder gar werbend ſür eine ſolche eintritt. Das Ziel iſt alſo eine möglichſt ſcharfe Kontrolle über politiſche und gewerkſchaftliche Betätigung der Arbeiter, d. h. mit andern Worten: Beſchneidung oder völlige Unterbindung des geſetz⸗ lich gewährleiſteten Koalit onsrechtes. Und das Mittel zu dieſem Ziel iſt: Beherrſchung des Arbeitsmarktes. Es iſt klar, daß dieſe letztere die Möglichkeit überhaupt zu jedem Druck auf die Arbeiter⸗ ſchließt. Denn wer den Arbeitsnachweis ſo ausſchließlich in der Hand hat, wie jetzt der Zechenverband, der kann offenbar auch die Arbeits be⸗ dingungen in weiteſtem Maße beſtimmen. Allerdings werden derartige Abſichten vom Zechenverband durchaus beſtritten Und dieſe Verſicherungen ſind ſicher ehrlich ge⸗ meint. Aber wir müſſen fürchten, daß in der Einrichtung an ſich ſchon die übermächtige Verſuchung zu ihrem Mißbrauch liegt. Oder ſie werden von untergeordneten Beamten zu etwas gebraucht, was gar nicht in der Abſicht der Herren an der Spitze liegt. Doch meinen wir, darum handelt es ſich im Ruhrgebiet gar nicht. Viel⸗ mehr iſt der Geſichtspunkt, unter dem das Vorgehen der Zechen⸗ beſitzer unſeres Erachtens in erſter Linie zu beurteilen und zu ver⸗ urteilen iſt, der: die Einführung des einſeitigen, ſtatt eines pari⸗ tätiſchen Arbeitsnachweiſes gegen den Widerſpruch der Arbeiter und gegen den faſt einſtimmigen Rat aller ſozialreformeriſchen Kreiſe be⸗ deutet eine Machtprobe der Herren von der Kohle. Sie haben durch dieſes Vorgehen wieder einmal gezeigt und wahrſcheinlich auch zei⸗ gen wollen, daß ſie ſich weder um die Wünſche der Arbeiterſchaft noch um die öffentliche Meinung auch nur im mindeſten kümmern. Und dieſes Vorgehen iſt um ſo bedeutungsvoller, als es gerade im Ruhrgebiet geſchah, wo ohnehin ſehr wenig Vertrauen der Arbeiter zu ihren Arbeitgebern vorhanden iſt; und als es weiterhin in eine Zeit fiel, in der ſich die wirtſchaftlichen und Erwerbsverhältniſſe eben erſt langſam zu beſſern beginnen. Da war es wirklich ein unverantwortliches Spiel, daß durch eine derartige Einrichtung die Erbitterung der Arbeiter aufs äußerſte geſteigert und die Gefahr eines rieſigen Arbeitskampfes heraufbeſchworen wurde. Daß er ver⸗ mieden wurde, iſt nicht das Verdienſt der Herren Kohlenbarone, ſondern es iſt lediglich dem beſonnenen Vorgehen der Arbeiter⸗ führer zu danken. Wenn er aber in abſehbarer Zeit dennoch kommen ſollte mit all den bitteren Notſtänden und wirtſchaftlichen Schädig⸗ ungen, die davon unzertrennlich ſind, dann wird es auch da, wo man es jetzt noch nicht begreift, erkannt werden, welche Wichtigkeit dieſen Arbeiterfragen, nicht nur für den Arbeiterſtand, ſondern fürs ganze Volksleben zukommt. Gerade darum aber iſt es aufs äußerſte zu bedauern, daß die Regierung der ganzen Sache ſo untätig und hilflos gegenüber⸗ ſtand. Sie muß ſich unter allen Umſtänden in Bälde dazu auf⸗ raffen, die wichtige, für das Arbeiterleben grundlegende Frage des Arbeitsnachweiſes geſetzlich regeln zu laſſen. Denn ſchon machen ſich Anzeichen bemerklich, daß das Beiſpiel von Hamburg, Mann⸗ heim und dem Ruhrgebiet Nachahmung finden ſoll: auch in Würt⸗ temberg ſcheinen ähnliche Pläne im Werk zu ſein. Warum ihre Verwirklichung einen unermeßlichen Schaden für unſer ganzes ſoziales N Leben und eine faſt unüberwindliche Schwierigkeit für alle ſoziale Friedensa beit bedeuten würde, glauben wir gezeigt zu haben. Unſere, auch der evang Arbeitervereine, Sache, aber iſt es, mit dazu zu helfen, daß ſolche Pläne nicht Wirklichkeit werden, ſondern auch die ſchon errichteten einſeitigen Arbeitsnachweiſe wieder weichen müſſen vor dem einzig gerechten, allein ſozial⸗verſöhnenden, dem paritätiſchen Arbeitsnachweis. E. K. ZBum Proxeß Fiſcher-Mumm. Die Erwähnung meines Namens in dem Artikel des Herrn Parteiſekretars Fiſcher (in Nr. 3) über den Ausgang ſeines Kon⸗ flikts mit Lic. Mumm nötigt mich, um die Erlaubnis zu bitten, meine perſönliche Stellung zu den Vorgängen im Herbſt 1907 darlegen zu dürfen. Im Sept. 1907 hatte der Kongreß für Innere Miſſion in Eſſen ſich einſtimmig für die moraliſche Unterſtützung der chriſtl. Gewerkſchaften ausgeſprochen. Im Oktober ſolgte dann der 2. deutſche Arbeiterkongreß in Berlin, der durch ſeinen wohlgelungenen äußeren Verlauf und noch mehr durch den ſachlichen Wert ſeiner Verhand⸗ lungen dieſen Beſchluß rechtfertigte Mein lebhaftes Intereſſe an dem Erſtarken einer auf geſundem Boden ſtehenden Arbeiterbeweg⸗ ung ließ mich hoffen, daß die durch dieſe Verſammlungen entfachte Bewegung auch auf württembergiſchem Boden Gutes ſtiften und Scheidegründe beſeitigen werde. Den beiden in dieſer Bewegung voranſtehenden Gruppen, der chriſtlich⸗ſozialen und der katholiſchen, ſteand ich nicht mit ſo großem Mißtrauen gegenüber wie manche mir ſonſt naheſtehende Freu de Zwar die Vermiſchung kirchenpo⸗ litiſcher Beſtrebungen mit ſozial⸗poliſcher Arbeit, wie ſie leider in der chriſtlich ſozialen Preſſe immer wieder vorkommt, habe ich nie gebilligt, aber die praktiſche Arbeit der Chriſtlich⸗Sozialen für die Organiſation der Heimarbeiterinnen und die Errichtung von Volks⸗ bureaus mußte ich aus den Erfahrungen der Stadtmiſſionsarbeit heraus würdigen und fördern. Dem politiſchen Katholizismus ſtehe ich ſo ablehnend gegenüber wie irgend ein Leſer dieſes Blattes; die religröſen und ſittlichen Kräfte des kath Volksteils ſchätze ich vielleicht höher ein als mancher andere und die Gefährlichkeit des Zuſammengehens mit katholiſchen Organiſationen erſcheint mir des⸗ halb nicht ſo groß, weil es ſich in der praktiſchen Liebestätigkeit ſchon öfters erprobt hat: man ſteht ſich mit Reſerve, aber doch mit wirklicher Hochſchätzung der Hingebung und des Gemeinſinns auf der andern Seite gegenüber. Aus dieſer Stimmung heraus begrüßte ich es, als die Fahne der „chriſtlich⸗nationalen Arbeiter⸗ bewegung“ entrollt wurde, und eben deshalb empfand ich es ſchmerzlich, daß Herr Fiſcher ſein äußerſtes tat, um eine harmoniſche Stimmung in den verſchtiedenen nicht⸗ſozialdemokratiſchen Organi⸗ ſationen ſchon im Entſtehen zu vernichten. In einer Verſammlung des evang. Arbeitervereiins Stuttgart, die etwa eine Woche vor der Gewerkſchaftsverſammlung im Herzog Chriſtof im Nov 1907 ſtattfand, gewann ich den Eindruck, daß Herr Fiſcher nicht in der Lage iſt, die Motive und die Arbeit politiſch und kirchlich rechts⸗ ſtehender Elemente auf ſozialem Gebiet zu würdigen. Nur die Tatſache, daß Herr Fiſcher in dieſer Verſammlung, in der auch die Redezeit ſehr eingeſchränkt war, ſeine Gegner ſehr gereizt hat, er⸗ klärt es, daß ihm nachher von Seiten der Chriſtl. Gewerkſchaften in einem Tone geantwortet wurde, der das Maß des Erlaubten überſtieg. Mit der Veranſtaltung dieſer Verſammlung und der Beruf⸗ ung von Lic. Mumm hatte ich nichts zu tun. Aber das allerdings hielt ich für ſelbſtverſtändlich, daß Lic Mumm von Herrn Fiſcher die Zurücknahme des ſchweren Vorwurfs der „bewußten Unwahr⸗ heit“ verlangte. Ein im öffentlichen Leben ſtehender Mann, und vollends ein evangeliſcher Pfarrer, kann nach meinem Empfinden dieſen Vorwurf nicht auf ſich ſitzen laſſen — wenigſtens wenn er von einer Seite kommt, die ernſt genommen werden muß —–—; und lediglich von dieſem Geſichtspunkt aus habe ich Herrn Lic. Mumm geraten, eine entſprechende Erklärung von Herrn Fiſcher eventuell auch auf dem Rechtsweg zu verlangen. Soviel ich gehört habe, hat Herr Lic Mumm in der Verhandlung dieſe Motivierung aus⸗ drücklich betont, während die abrupte Form, in der die Sache in dem Fiſcher’'ſchen Artikel erwähnt iſt, die Meinung aufkommen läßt, als habe ich aus perſönlicher Gehäſſigkeit oder aus politiſchen Mo⸗ tiven gehandelt. Ich freue mich, daß nun in dem abgeſchloſſenen Vergleich die Erklärung enthalten iſt, auf die Herr Lic. Mumm Anſpruch machen mußte. 4 Stuttgart. Pfarrer Wurm. Prereinsnachrichten. Ebingen. Wenn auch etwas ſpät, möchten wir doch gern über un⸗ ſere Weihnachtsfeier berichten, die wir am Erſcheinungsfea abhielten und mit der wir unſer 5jähriges Stiftungsfeſt Januar 1905) verbanden Wie gewöhnlich ging am Nachmittag eine Kinderbeſcherung voran, die mit Muſikt und einer Aufführung verbunden war und ſo den Kindern viel Freude machte Am Abend wechſelten gut ausgeführte Vorträge des St eichquintetts Fleiſch, ſehr ſchöne Klaviervorträge von Reall Bauſer, die von Bereinsmitgliedern flott ge⸗ ſpielte Aufführung des ſchwäbiſchen Volksſtücks „Der Eichhofbauer“, eine ge⸗ lungene luſtige Darbietung durch die Herren Alb Beck und Karl Geiger mit 2 Anſprachen at, worauf dann zum Schluß die übliche Verloſung folgte. — Dem inhaltreichen, ſehr intereſſanten Rückblick des Vorſitzenden, Mechanitker Schäufele, auf die ſeit Beſtehen des Vereins vergangenen 5 Jahre, iſt zu entnehmen, daß der letztere durch 28 zum Teil öffentliche Borträge über ſoziale, religiöſe, all⸗ gemein bildende und unterhaltende Stoffe, einige dedeutungsvolle öffentliche Diskuſſionsabende, durch erfolgreiche Beteiligung an Gemeinderatswahlen, durch eine reiche, vielbenützte Bibliothek und zahlreiche andere Beranſtaltungen zur geiſtigen und materiellen Förderung ſeiner Mitglieder, wie der ganzen hieſigen Arbeiterſchaft beigetragen hat. Für das Entgegenkommen der bürgerlichen Kol⸗ legien betreffend die Wünſche einer vom Verein veranſtalteten Herſammlung, die ſich mit Schulgeldfragen beſchäftigte, wurde vom Redner der Dank des er⸗ eins ausgeſprochen. Haben ſie doch daraufhin zuerſt die Aufhebung des Sſchul⸗ gelds für Voiksſchüler beſchloſſen und jetzt auch, wie damals gewünſcht wurde, an der Real⸗ und Lateinſchuſe für jeden Jahrgung 2 —3 Freiſtellen für begabte unbemittelte Schüler auf Koſten der tadt genehmigt. Arbeiterſekretär Springer führte in ſeiner Feſtrede die geiſtigen Kämpfe der Jahrhunderte deut⸗ ſcher Geſchichte bis zur Gegenwart, deren wichtigſtes Problem die ſoziale Frage iſt, an deren Löſung ſich die evang Arbeltervereine als ein Salz der Arbeiter⸗ bewegung beteiligen wollen, nicht durch Klaſſenkampf und Klaſſenhaß ſondern durch ſoziale Aufklärung, durch Ausbildung lüchtiger Perſönlichkeiten, duſch Zu⸗ ſammenarbeit mit anderen Volksklaſſen. Wie wenig das „Friede auf Erden“ bis jetzt noch im Volksleben zur Wahrheit geworden iſt, zeige der Kampf, den die Kohlenbarone im Ruhrgebiet ihren 300,000 ſchon vorher bemitleidenswerten Bergleuten aufdrängen, falls ſich dieſe nicht zu rechtloſen Untergebenen ernie⸗ drtgen laſſen. So verlief der Abend nicht nur ſehr unterhaltend für die Vereins⸗ mitglieder, die mit ihren Angehörigen den ganzen Saal füllten, ſondern ermu⸗ tigte ſie zu unermüdlichem Streben nach den ernſten Zielen des Vereins 2Sèð Ludwig und Annemarisoe. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. D (Fortſetzung) Seine Wohlhabenheit und ſein Anſehen in der ganzen Um⸗ gegend gaben ihm ein bedeutendes Selbſtgefühl, das ſich auch in ſeiner würdigen Haltung ausdrückte. Er ſprach wenig aber be⸗ ſtimmt, und wie geſetzt er in der Regel war, ſo ſah man doch, daß er, einmat in Leidenſchaft gebracht, gewaltig losbrechen konnte. — Die Mutter war in ihrer Jugend ſehr hübſch geweſen, und noch immer machte die ſchlanke Geſtalt einen angenehmen Eindruck. Sie hielt mehr auf zierliche Reinlichkeit im Hauſe, als es ſonſt in Bauernfamilien der Fall zu ſein pflegt, in ihren Stuben und Kammern mußte alles wie geleckt ſein und überdies alles am rechten Platze ſtehen Sonſt zeichnete ſie ſich in der Kunſt aus, Backwerk zu verfertigen und namentlich „Küchle“ zu liefern, die von den jeweiligen Gäſten mit entzückten Lobpreiſungen verſpeiſt wurden. Fröhlicher und gutmütiger als der Vater, hatte ſie doch auch ihre Portion Stolz und hielt ſehr auf das, was ſich ihrer Meimnung nach für eine reiche Familie ziemte. — Ludwig ſchlug der Mutter nach, während der 9 Jahre jüngere Andres ein gemil⸗ dertes Abbild des Vaters zu werden verhieß. Die Hauptperſon unſerer Erzählung war einer der ſchönſten und angeſehenſten Bauernſöhne im ganzen Ries. Tänzer und Sänger, wie es nur einen gab, dazu ein luſtiger Burſche voll guter Einfälle, hatte er ſchon in verſchiedenen Dörfern Herzen erobert, wenn er bei Verwandten auf Beſuch war oder als Gaſt eine Hoch⸗ zeit mitmachte. Es war einer von den Menſchen, denen alles wohl anſteht, die Arbeit und das Vergnügen. Wenn er Sonntags in dunkelgrüner Joppe mit ſilbernen Knöpfen, ſchwarzen, knapp an⸗ liegenden Hoſen vom ſchönſten Hirſchleder und hohen, über die Knie gezogenen Stiefeln, die Kappe von Fſſchotter mit grünſeidner Troddel aufs rechte Ohr geſetzt und den Pfeifenkopf im Mund nach Nördlingen wanderte, ſo hätte er einem ruhigen Beobachter wohl gefallen, den Mädchen aber, die im begegneten und die er freundlich grüßte, war ſein Anblick ein wahres Labſal und ſie konnten ſich ſelten enthalten, ſich umzuwenden und ihm nachzu⸗ ſehen. Dann ſagte wohl eine in heiterer Anerkennung: „Des Angerbauers Ludwig iſt eben doch der Schönſte“ und die andern ſtimmten ihr bei. Auf welches Mädchen durfte ein ſo Begünſtigter nicht An⸗ ſpruch machen? Welche Schönheit wäre fähig geweſen, ihn auszu⸗ ſchlagen? Indeſſen jede Lebensſtellung hat ihre Pflichten und Lud⸗ wig durfte nicht unter den Schönheiten überhaupt, ſondern nur unter denen wählen, die ebenſoviel mitbekamen als er. Dieſer Pflicht kommen die jungen Burſchen meiſt inſtinktmäßig nach. Der Bauer verliebt ſich in der Regel nur ſtandes⸗ oder wenigſtens ver⸗ mögensgemäß Zum Ganzen, das ihn an einem Mädchen bezaubern ſoll, gehört auch die reiche Ausſtattung, die Ehre, die begüterte Verwandtſchaft. Das Mädchen muß aus einer Familie ſein, ebenſo äſtimiert wie die ſeinige, ſonſt fehlt ihrer Schönheit der rechte Nimbus. Für unſern Burſchen war die Wahl einer Lebensge⸗ fährrin noch beſonders eingeſchränkt. Da das Stammgut an An⸗ dres überging, ſo mußte er ſich einen paſſenden Hof kaufen, was ſeine Schwierigkeit hat. Das beſte war daher, eine einzige Tochter, eine Hoferbin, zu heiraten und in dieſen Hof als Herr einzuziehen. Es war keine geringe Vermehrung der Zufriedenheit, welche der Angerbauer und ſein Weib ohnehin empfanden, daß ſie für ihren Ludwig ſolch einen „Anſtand“ wußten. (Fortſetzung folgt.) uns dort an gutem und billigem Eſſen geſtärtt hatten, gedachte der Vorſ uungen beze chnet werden und die Meiſten ſiod befriedigt nach Hauſe folgie gemeinſamer Geſang, Solts und Deklamationen gahrnau Wir hielten am 23. Januar unſere zehnte Generalverſamm⸗ ung ab, die der Vorſitzende, Herr Wilhelm Klemm, mit einer Begrüßungsan⸗ ſſprache eröffnete. Der zweite Vorſtand, Herr Georg Groß, warf einen Rücklick auf das 10jährige Beſtehen des Vereins, indem er beſonders die ſegensreiche Einrichtung unſerer Unterſtützungskaſſe ſchilderte. Nach dem Jahresbericht hatte der Verein am 1. Januar 1910 140 aktive Mitglieder: der Vereinsſterbekaſſe gehören auch 50 Frauen an. In einer Generalverſammlung, 11 Monaisver⸗ ſammlungen und 6 Vorſtandsſitzungen wurden die Geſchäfte im vergangenen Jahr erledigt. Vorträge hatten wir 4, die aber nach der Mitgliederzahl ſchlecht beſucht waren, ebenſo ſind die Verſammlungen immer nur mäßig beſucht. Der Kaſſenbeſtand iſt nicht ungünſtig zu nennen, trotzdem wir im vergangenen Jahr für 37 erkrankte Mitglieder mit 1037 Krankheitstagen die Summe von 719,70 WMark Krankengeld ausbezahlten. Eine längere Debatte entſpann ſich über Ab⸗ haltung des 10jährigen Stiftungsfeſtes; ſchließlich einigte man ſich, im Lauſe des nächſten Sommers das 10 jährige Stiftungsfeſt mit Fahnenweihe zu be⸗ gehen, um einem allgemeinen Wunſch der Mirglieder nachzukommen. Bei den Wahlen zeigte ſich die altgewoh te Einigkeit, denn alle Vorſtandsmitglieder wurden wiedergewählt. Unſere regelmäßigen Monatsverſammlungen finden jetzt wieder am zweiten Sonntag jeden Monats ſtatt, um deren Beſuch wir die Miglieder dringend bitten. Es iſt Pflicht eines jeden Mitglieds, daß es nicht nur ſeinen Beitrag zahlt, ſondern auch an der Vereinsarbeit teitnimmt. Frankenbach. Am 16. Januar hatten wir Generalverſammlung, die gut beſucht war. Aus dem Jahresbericht war zu entnehmen, daß auch in un⸗ ſerem Berein Leben herrſcht Im Februar v J halten wir Familienabend, mit dem die Geburtstagsfeier des Königs verbunden wurde Auf Einladung waren verſchiedene Milglieder des Veteranen⸗ u Keiegervereins hiezu erſchienen Die Feier verlief unter Reden, Toaſten, Aufführungen und Vorträgen in ſchönſter Harmonie. Vorlgen Winter durften wir uns auch an verſch edenen Vorträgen erfreuen, ſo von unſerem Mitglied Lehrer Salzmann über „Ernſtes und Heiteres aus der Zein der Zünfte“ und „Bater Werner“. Am Himmel⸗ fahrtstag machten wir einen Ausflug ins Zabergäu von Günzlingen über das Blankenborn und Michelsberg nach Brackenheim ins Waldhorn. Nachdem uin ſtan des von uns ſcheidenden Lehrers Salzmann, der zum letzten Mal bei uns war Daß wir ihn ungern ziehen laſſen, kam allgemein zun Ausdruck. Wir kamen noch frühzeitig nuch Hauſe und jedermann war befriedigt über den gelungenen Ausflug Zur Landesverſammlung ſchickten auch wir einen Delegierten, der uns den Verlauf der Verhandlungen in begeiſterten Worten ſchilderte. Am 2. Januar 1910 war unſere Weihnachtsfeier, die gut beſucht war. Mit 2 Theater⸗ aufführungen, Coupleis und Ein zelvorträgen verſchwanden raſch die Stunden. Zum Schluß fand noch eine Gabenverloſung ſtatt, wie dies in unſerer Gemeinde bei Weihnachtsfeiern allgemein üblich iſt Die Feier kann als durchaus ge⸗ In un⸗ ſerer Generalverſammlung wurde auch beſchloſſen, die wöchentlichen Diskuſſions⸗ abende wieder einzuführen; Gegenſtände derſelben werden in nächſter Zeit ſein: der evangeliſch⸗ſoziale Kongreß in Heilbronn vom Herrn Pfarrer; von einem ander1 Mitglied: Rerſeerlebniſſe, Vorträge aus Naumanns neudeutſcher Wirt⸗ ſchaftspolit k, aus dem bürgerlichen Geſetzduch, aus dem Staatsrecht u a Gmünd (Halbjahresbericht) Am 6. Juni gut beſuchte Mitglieder⸗ verſammlung im ev. Bereinshaus. Berichterſtattung der Delegierten über die Landesverdandsverſammlung, welche mit Intereſſe und Beifall ſämtlicher An⸗ weſenden aufgenommen wurde. Desgleichen von Herrn Stad pfarrer Gutinger über den evang⸗ſozialen Kongreß in Heilbronn. Am 4 Juni Zuſammenkunft auf dem Hohenſtaufen mit dem Bruderverein Göppingen und verſchiedenen De⸗ legierten aus Blaubeuren, Eislingen, Giengen, Holzheim, Ulm, Urach uſw. Nach Begrüßung und Orientierung auf dem Berg geſellige Unterhaltung im Gaſthaus zum „Hirſch“ in Hohenſtaufen mit Anſprachen des Herrn Pfarrers von dort, ſowie des Herrn Stadtpfarrers Lamparfer⸗Gmünd, Herrn Lehrer Oeſterreicher⸗ Göppingen und zu aller Freude des einſtigen Verbandsſekretärs, Herrn Fiſcher Großer Beifall wurde ſämtlichen Ausführungen gezollt Es waren wenige, aber wirklich edle genußreiche Sunden. Am 25 Juni im ev. Vereinshaus Vortrag von Hern Stadtpfarrer Lamparter über „Deutſche Steuerreform und Kanzler⸗ wechſel“ Der Beſuch war ziemlich gut und es ſand ein ſehr reger Gedanken⸗ austauſch ſtatt Am Auguſt Beſuch von der Webergenoſſenſchaft aus Nott⸗ heim, dem ehemaligen Wirkungskreis unſeres unermüdlichen hochverehrten Herrn Vorſtandes. Von nachmittags 4 Uhr ab geſelliges Beiſammenſein im Stadt⸗ garten Am 8 Auguſt machten ca 15 Mann einen Beſuch in Großeislingen, infolge des ungeräumten Wegs und ungünſtiger Fahrgelegenheit ließ die Betei⸗ ligung zu wünſchen übrig Am 26. Septem ber Herbſtausflug nach Lorch, teils zu Fuß teils per Dampf. Nach herzlicher Begrüßung durch den . Vorſtand Am 31. Oktober Mit⸗ gliederverſammlung, Vortrag des 1. Vorſtands über „Relchs⸗ und Landesveri⸗ aſſung. Trotz des ſehr leh reichen Inhalts ließ der Beſuch zu wünſchen übrig. Am 7. Nov. Stiftungsfeſt auf der Wilhelmshöhe bei überfüllten Rüumen Be⸗ grüßung durch den 1. Vorſtand. Vortrag von Herrn Profeſſor Fauth über: „Exiſtenzberechligung der evang. Arbeltervereine und warum muß die moderne Arbeiterbewegung eine andere Stellung zum Chriſtentum einnehmen als bisher?“ Den hochintereſſanten von national⸗ſozialem Geiſt durchdachten und durch⸗ drungenen Ausführungen wurde reichſter Beiſall gezollt. Auch die Aufführungen „Kinderſcenen“ von Blüthgen und „Der Better von Bremen“ fanden Anklang. Desgleichen ernteten die Violin⸗, Klavier⸗ und Solovorträge rauſchenden Beifall. Am 14. November erfolgte ſeitens der Chriſtlichen Gewerkſchaften eine Einlad ung zur Aufſtellnng eines gemeinſamen Wahlzettels für die Konſumvereins⸗ wahlen. Da aber in derſelben eine Bedingung enthalten war, welche teilweiſe als Bevormundung angeſehen werden mußte, erfolgte Ablehnung. Am 15. No⸗ vember Mitgliederverſammlung, Vortrag des 1. Vorſtands über „Die würtibg. Rerfaſſung von Anfang des 11. Jahrhunderts bis heute“ Die Wichtigkeit des Themas hätte eine viel große Zahl Zuhörer verdient. Am 5. Dezbr. Vortrag des Verbandsſckretärs Sprieger über „Arbeiter und Geſchichte“. Herr Springer hat ſich mit ſeinen Ausſührungen die volle Synpathle aller Anweſenden er⸗ worben und ſich glänzend eingeführt, was auch der reiche Beifall zeigte und ans Aller Munde hörte man den Ausſpruch „auf baldiges Wiederſehen.“ — Große Freude erregte das Verſprechen, daß die von unſerm 1 Vorſtand ange⸗ fangenen belehrenden Vorträge, ſobald es ihm die Zeit geſtatte, wieder ſtatt⸗ unden ſollen. Da in denſelben durchweg Fragen behandelt werden, welche jeder Arbeiter ſeinem Wiſſensſchatz einverleiben ſollte, wäre ein recht zahlreicher Be⸗ ſuch, beſonders auch als Dank für die vielen Mühen ſeitens des 1. Vorſtands ſehr zu wünſchen Am 16. Januar 1900 beteiligten ſich 12 Mitglieder mit dem erſten und zweiten Vorſtand an der Gründung eines ev. Arbeitervereins in Lindach. Herr Pfarrverw. Lutz daſelbſt begrüßte ſämtliche Anweſende und erteilte Herrn Stadtpfarrer Lamparter das Wort uüber „Ziele und Beſtrebungen der er⸗ Arbeitervereiue “* Allgemeiner Beifall folgte den Ausführungen. Un⸗ mittelbar d.rauf erfolgte die Statutenberatung und da ſchon kräftige Werbe⸗ zu fleißiger Benützung an geiſtigen Freihelt, Arbeit⸗ und Geſinnungstüchtigkeit! arbeit geleiſtet war und ſich 51 Mitglieder angemeldet hatten, wurde zu den Wahlen geſchritten. Als Vorſtand wurde Herr Pfarrverweſer Lutz gewählt. Herr Stadtpfarrer Lamparter begrüßte und beglückwünſchte in herzlichen Worten den neuen Bruderverein. Desgleichen der 2. Vorſtand, Herr Klaile, betonte ganz beſonders, daß jederzeit ein recht freuudſchaftliches inniges Band die beiden Vereine umſchingen möge und wünſchte dem neuen Bruderverein Blühen, Wachſen und Gedeihen. SZ Kirrhheim⸗Teck. Am Montag, 17. Januar, hielt der hieſige Evang. Männerverein ſeine jährliche Hauptverſammlung im Vereinslokal ab. Für das neue Vereinsjahr wurde ihm vom Vorſtand ein herzliches Großgott zugerufen und in lurzer Rede der Wunſch beleuchtet, die Mitglieder mögen zunehmen an Weisheit, Männliehkeit und Gottesliebe. Sodann wurde auf die Arbeit des ver⸗ floſſenen Jahres ein Blick geworfen und an die ſtattgefundenen Verſammlungen, Ausflüge und Feiern erinnert. Vorträge wurden gehalten am 30. Januar 909. von Herrn Oberlehrer Riegner über Roſegger, am 7. März von Herrn Stadt⸗ ikar Meyer über Catotn, am 22. März von Herrn Sekretär Fiſcher über Un⸗ fallverſicherung und Berufsgenoſſenſchaften, am 16. Auguſt von Herrn Stadt⸗ pfarrer Hoß über eine Schweizerreiſe, am 14. Oktober von Herrn Zahntechniker Planitz über die Zähne (mit Lichtbildern): an Diskuſſionsabenden wurde am 8 Februar von Schullehrer Jetter über Lohn und am 8 Mat von demſelben über Streik vorgetragen, am 7 Junt von den Herren Kreiſer und Groß über die Landesverſammlung berichtet, am 6. September von Stadtvikar Meyer die Frage: Iſt Luxus erlaubt? und am 4 Otktober von Stadtpfarrer Hoß der Eid, am 8 November von demſelben die Notlüge erörtert. Am 24. Oktober war hier die Gauverſammlung mit einem Vortrag von Sekretär Springer über: Was kann zur Hebung der ſozialen Lage des Arbeiterſtandes geſchehen? und zu guter Letzt kam am 12. Dezember die Weihnachtsfeier mit einer Aufführung von Konxrad Widerholt unter der Direktion von Herrn Planitz. Die Aufführung fand ſo viel Beifall, daß ſie noch zweimal vor weiteren Kreiſen wiederholt werden mußte. — Es ſolgten Berichte über die Ausſchußſitzungen, den Kaſſenſtand und die Mitgliederzahl, die Bücherei und die Theaterkaſſe. Die Mitgliederzahl iſt in ſtetiger Zunahme begriffen und hat 200 überſchriten Die Vereinsbüchereit iſt in Ordnung gebracht worden und bietet ihre Schätze neben der Volksbücherei Die nachfolgenden Wahlen beſtätigten die unver⸗ hohlen zum Ausdruck gelangte Zufriedenheit mit der geſamtten Vorſtandſchaft und brachten nur eine Aenderung wegen Ausſcheidung des ſeitherigen Schrift⸗ führers inſolge Alters und Kränklichkeit Geſund und kräftig, männlich und ſtark tiitt unſer Verein unter bewährter Führung von Herrn Stadtpfarrer Hoß ins neue Jahr hinein. Möge es dem Zuſammenwirken von PVorſtand und Mitglie⸗ dern gelingen, in ihrem Teil beizutragen zur Verſöhnung der Stände, zum Schutz der Schwachen und Armen und zum Aufwärtsſtreben unſeres altes zur BGSchramberg. Ueber die Tätigkeit im hieſigen Verein möchte der Ein⸗ ſender einen kurzen Rückblick auf das vergangene Jahr geben Die Verſamm⸗ lungen waren meiſt nur mäßig be ucht, einige ſogar ſehr ſchwach Unſer Vor⸗ ſitzender, Herr Stadtpfarrer Voelter, unterzieht ſich der Mühe, uns faſt bei jeder Verſammlung mit einem Vortrag zu belehren und ſei ihm hier der beſte Dank ausgeiprochen. Spaziergänge wurden mehrere gemeinſchaftlich an Sonntagen gemacht und war die Betetligung faſt durchweg eine ſehr gute, namentlich auch von unſeren Frauen. Im Auguſt hatten wir Gelegenheir, mit den Bruderver⸗ einen Fluorn und Sulgau zuſammenzutreffen und war der Zweck dieſes Unter⸗ nehmens, einen Berein Rötenberg womöglich ins Leben zu ruſen. Am 14. November feierten wir unſer 21. Stiftungsfeſt im Adlerſaale. Herrn Stadt⸗ pfarrer Schmid von Alpirsbach hatten wir als Redner hierzu gewonnen, welcher uns über die Eimichtungen, über das Leben und Treiben in den Bodelſchwingh⸗ ſchen Anſtalten ein klares Bild gab. Die beiden Aufführungsſtücke: „Die Zer⸗ ſtreuten“ und „Rackelſchneiders Wildfang“ wurden von den Darſtellern natür⸗ lich wiedergegeden und fanden lohnenden Beifall Ebenſo die 2 humorlſtiſchen Stücke: „Eine fidele Gerichtsſitzung“ und „Die Brautwerbung auf dem Lande“ erregten große Heiterkeit. Im Namen der paſſiven Mitglieder und Gaſte dankie Herr Oberreallehrer Oberkampf allen Mitwirkenden, welche zum Gelingen des Feſtes beigetragen haben Die am 6. Januar abgehaltene Weihnachts⸗ und Kaiſergebun tstagsfeier ſoll hier auch noch erwähnt werden, Der große Adlerſaal war dicht beſetzt. Nach dem gem inſchaſtlch geſungenen „Deutſchland, Deutſch⸗ land über alles“ ergrifſ unſer Vorſitzender das Wort zu einer markigen Be⸗ grüßungsanſprache und hob dann u a die Bezihungen zwiſchen Deutſchland und England und deren Flotten hervor. Redner ſchloß mit einem Hoch auf z . Das Beſte iſt ſtets das Billigſte. Wie ſür jedes bekannte und eingeführte Präparat, ſo wird auch für Scotts Emulſion eine Reihe von mehr oder meniger minderwertigen Nachahmungen au⸗ geboten. Hierüber laufen täglich Klagen bei uns ein, zumal nach Gebrauch dieſer Nachahmungen der gewünſchte Erfolg ausgeblieben iſt. Deshalb ſollten alle Eltern, die es gut mit ihren Kleinen meinen, wohl überlegen, ob es nicht vorteilhafter iſt, das in allen Fällen bewährte Originalpräparat Hrofts Emullion zu nehmen, und ob ſich nicht auch hier der Apruch bewährt: das Beſte iſt ſteks das Billigſto. en Man verlange daher ausdrücklich: Mariedemgiſcher SCIIS Emul ſion mit unlerer bekannten — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ en dee ee nebenſtehenden Tiſcherſchutzmarke. ₰4 ES — den deutſchen Kaiſer, das von den Anweſenden begeiſtert aufgenommen wurde. Die beiden Aufführungen „d'r Oichhofbauer“ und „Die Veigelestante“ von Schwegelbauer, das erſtere ernſten Charakters, der Weihnachtszeit entſprechend, das zweite mit viel Humor durchwürzt, wurden flott geſpielt Dann die beiden komiſchen Terzette: „Einquartierung beim ſtummen Hans“ und „Die luſtigen Sangsbrüder“ ernteten große Heiterkeit und reichen Beifall Auch unſer be⸗ kannter Vereinsdichter Rink erfreute uns mit einigen ſeiner in ſchwäbiſcher Mundart gehaltenen Deklamationen, welche viel Gelächter hervorriefen. Alles in Allem können wir auf zwei gelungene Feiern zurückblicken. Die Gabenverloſung brachte noch manche Ueberraſchung unter die Teilnehmer. Es ſei auch unſerm 2. Vorſitzenden, Joh. Scheerer, der die Regie der Theaterſtücke übernommen, und Herrn Lehrer Schick, welcher ſich die Mühe genommen hatte, die geſang⸗ lichen Stücke einzulernen, ebenſo auch den übrigen Mitwirkenden, der beſte Dank ausgeſprochen Herr Stadtacciſer Stälter dankte im Namen der Paſſiven und Gäſte für den genußreichen Abend Leider haben wir auch den Verluſt von 2 aktiven Mitgliedern, die uns im letzten Jahr durch den Tod entriſſen wurden, zu beklagen. Zum Schluſſe werden noch die Mitglieder gebeten, im laufenden Jahr auch treu zu unſerer Sache zu ſtehen, zum weiteren Wohle und Gedeihen des Vereins. J. B. Der diesjährige Vertretertag findet am Oſtermontag (28. März) in Pforzheim ſtatt. Etwaige Anträge aus den Vereinen ſind bis ſpäteſtens 20. Februar zu ſenden an H. Specht, 2. Verbandsvorſitzender, Zell i. W. Briefkaſten. „Abonnent“ in Eßlingen. Warum laſſen Sie Ihren Unwillen über den Kaiſer⸗Geburtstagsurtikel nur anonym heraus? Auf dieſe Weiſe iſt auch keine Ausſprache darüber möglich; denn namenloſe Einſendungen können ſelbſtv rſtändlich nicht berückſichtigt werden. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Btranzworklich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. 8 B würzt ſamos Sungen-aucen, Gemüse, eischspeisen etc. — enthäl 1 Gutschen Bitz 10 Februar, abends 8 Uhr, im Schwanen (Nebenzimmer) Vortrag von Mitglied Abt über „Mal⸗ technik“. L3 Sonntag, 5. Febr, Ebingen Sendn 1,,9 Uhr findet in Bezels Gartenſaal unſere General⸗ verſammlung ſtatt. Tageso dnung: 1) Rechenſchaftsbericht, 2) Wahlen des Ge⸗ ſamtvorſtands, 3) Verſchiedenes. Die Mitglieder werden um zahlreiches Erſcheinen gebeten Die Bibliothek gibt am 6 u. 20. Februar 11 — ¾ 10 Uhr Bücher aus Der Vorſtand Jeder H Umschlag ilt als Gutschein Aalen Samſtag, 5 Februar, abends 8 Uhr Monatsver⸗ ſammlung im ſchw. Adler mit Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über den Arbeſtsnachweis. Um vollzähliges Er⸗ ſcheinen wird in Anbetracht des w'ch⸗ tigen Themas erſucht. Auch Gäſte ſind willtommen — Die Bücherabgabe er⸗ folgt ebenfalls am Samstag, 5. Febr. und fällt am 6. Februar aus re er Samſtag, R. Februar, Brennet bende g uhr Nonme⸗ verſammlung im Vereinslokal. Zahlr erloren iſt die Geſundheit leichter als wiedergewonnen. Wer bleiben will, der muß vor allem ſeine Lebensweiſe d Der Schriftührer— Schweineschmalz garantiert reines Eimer 6 [20— 45 Pfund Ringhafen 15 —– 20 — 35 „ Schwenkkeſſel 30 — 40 60 „ Teigſchüſſel! 15–30—– 50 „ Waſſertopf 20– 30 —– 50 „ 5 Jede Sendung, 1 111 Unſere Generalver⸗ Dettingen ſammlung findet am Samſtag, 5. Februar, abends halb 8 Uhr bei Frau Mitglied Danzer, Bahn⸗ hofreſt. ſtatt. Tagesordnung: Jahres⸗ denes. Die Mitglieder werden dringend gebeten, zahlr. zu erſcheinen. Der Vorſt. Eßlingen Sonntag 3. Febr Saal zur Traube, Mettingerſtraße 1: Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Th. Vorſitzenden des Landesverbands) über das Thema: „Hat die ev. Miſſion einen Wert?“ Die Verſammlung iſt öffentlich, freie Diskuſſion wird zuge⸗ ſichert. Wir bitten unſere Mitglieder zahlreich zu erſcheinen. — Ferner iſt mitzutellen, daß Schwimmbade⸗ karten für die Mitglieder zum herab⸗ geſetzten Preis künftig bei Hin Kürſch⸗ ner Haug, Pliensauſtr. 2 (nicht mehr bet Hrn. Rempp) zu haben ſind. Der Vorſtand Freiburg Samſtäg, 5. Februar abends halb 9 Uhr im Vereinslokal Vereinsabend, wozu wir um zahlr. Beteiligung freundl. ein⸗ laden Auch machen wir die verehrl Mirglieder auf § 4 unſerer Satzungen aufmerkſam. Der Vorſtand 33 z Unſern Mitgli dern Göpp ing en bringen zur Kennt⸗ nis, daß unſere Bibliothek in letzter Zeit durch eine größere Anzahl Bände ergänzt worden iſt Dieſelbe iſt jeden Sonntag von 11—–—12 geöffnet Zur Annahme von Zigarrenſpezen iſt unſer Ausſchußmitglied, Hr. Kingeter, ob Freihofſtr 37, jederzeit gerne bereit. Hall Sonntag, 6 Februar, abends * 7 ½ Uhr, Verſammlung im Lokal Vortrag von Herrn Stadipfarr⸗ verweſer Decker über „Die deutſche Ge⸗ werkſchaftsbewegung und die Stellung unſerer Veeine“, Dringend erwünſcht iſt vollzähliges Erſcheinen. Der Vorſt. 2 H⸗ Sonntag, 13. Schramberg Sehn ag, 13. 2² 6 Uhr Berſammlung im Lokal Ta⸗ gesordnurg )) Ueber die Tätigkeit der ſchriſtlichen Bewerkſchaften, vom Vor⸗ ſitzenden, 2) Disluſſion, 3) Verſchtedenes. Die Mitglieder werden dringend ge⸗ beten, zahlreich zu erſcheinen Die Bibliothek iſt jeden Sonntag vormit⸗ tags nach dem Hauptgottes dienſt den Mit liedern geöffnet. Der Vorſtand geſund werden und anach einrichten. –— Durchaus unſchädlich, dahei wohlſchmeckend und außerordentlich billig iſt der ſeit 20 Jahren bewährte Kathreiners Malzkaffee. Vorſicht vor Nachahmungen! Kathreiners Malzkaffee iſt nur echt in ge⸗ ſchloſſenen Paketen mit Bild des Pfarrer Kneipp. mit feinſtem Griebengeſchmack in ematllierten Blechgefäßen als: in 10 Pfund⸗Doſen à Mk. 8.20 in Holzgebinden. Preisliſte zu Dienſten. W. Beurlen junior, Kirchheim-Teeck 48, Württ. welche nicht zur vollen Zufriedenheit ausfällt, wird an⸗ ſtandslos zurückgenommen. ð —Voſtſchec⸗Konto Stuttgart Nr. 1019. und Kaſſenbericht, Wahlen, Verſchie⸗ Sonntag, 6. Febr., Traub aus Stuttgart (dem früheren leiſammlung. Nach Schwarzwälder Art ſelbſtgeräucherte Kochſchinken à Pfund Mk. 1.30 Bäuche „ „ „ —. 95 Rückenſpeck „ „ —,9⁰ Schweinsrippchen à Pfd. „1. 10 echtes * 08 cl e Sonntag, 6 Uhr nachmitt. Vortrag im „Dreikönig“ von Herrn Sekretär Fiſcher über: Volkswachstum und Sozialpolitik. Die Mitglieder werden hiezu dringend und freundlich eingeladen. Gäſte willkommen. Der Vorſtand zlhy Hamfkag. den 5. H eilbro Ungebruar Mitglieder⸗ verſammlung im AJugendheim Vor⸗ trag von Herrn Lehrer Braun über „Religion und Erziehung“ in Anſchluß daran Beſprechung Gäſte mitbringen! Werbet Mitglieder für un⸗ ſern Verein Der Vorſtand Samſtag, 5. Febr. Kandern Senſege d dan⸗ fangend, im Gaſthaus zur „Krone“ (Schillerſaal) Familienabend Sonntag, 6 Febeuar. Nagold ongen de Do, ir⸗ glied Summ zum „Schiff“ General⸗ Tagesordnung: Rech⸗ nungsabhör, Bericht des Schriftführers. Wahl des Geſamtvorftands, Anträge aus der Verſammlung Um vollzähliges Erſcheinen bittet Der Vorſtand 3 Donnerſtag, 0. Febr, Rötteln abends 8 ½ Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Gaſthaus zum Röttleweiler: Vortrag unſeres Mit⸗ gli ds Gaſtwit Neef über „Exin⸗ nerxrungen an Fahrten über Meer“. Um zahlreiche Beteiligung wird gebeten Der Vorſtand —☛☚ hoji Sonntag, den 6. Schopfheim Februar⸗ abends 8 Uhr im Lotal zur Sonne: Jahres⸗ hauptverſammlung, verbunden mit Vor⸗ trag. Die Mitgli der werden dringens erſuch, vollzählig zu erſchennen und et⸗ waige rückſtändige Beiträge zu begleichen. Tagesordnung wird im Lokal bekannt geg ben. Der Vorſtand ⸗Süden Am Mon⸗ Stuttgar tag, 7 Februarx. 8 ¼ abends im Vereinslokal referiert Sekretär Springer über die Sterbe⸗ kaſſe. Hierauf: Fortſetzung der ſpan⸗ nenden Erzählung „Der Nagelſchmied von Finſterbronn“. Der Vorſtand ⸗Altſtadt. Sams⸗ Stuttgart tag, à Febr. 8 2 Uhr Monatsverſammlung Gerberſtr.⸗ B Handwerkerhaus. Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen wird gebeten. Sonntag, 6 Februar, von 5 Uhr ab gemütliche Zuſammenkunft im Lokal Gerberſtr 2 b, wozu die Mitglieder mit werten Familien, ſowie Freunde frdl. eingeladen werden. Der Vorſtand c „† ⸗Weſt Montag, . Stuttgart Fbe, abends 8 ülhr Monatsverſammlung im Johannesge⸗ meindehaus Vorlrag von H. Sekretär Springer über Arbeitsnachweiſe. Die Miitglieder werden gebeten, präzis zu erſcheinen, da von jetzt ab die erſamme— lungen punkt 8 Uhr beg nnen. D. B. Waldkirch⸗Kollnau. Samstag. 12. Febr., abends 8 Uhr im Reſt. deutſcher Kaiſer Gene alverſamm⸗ lung. Tagesordnung: Kaſſenbericht, Rechenſchaftsbericht, Neuwahlen, Wünſche und Anträge Der Vo ſtand “ y Samstag, 5. halb 9 Uhr Generalverſammlung im Lokal. Tagesordnung: 1) Aufnahme neuer Muglieder, 2) Jahresberichte, 3) Wahl des Geſamtvorſtands, 4) Ver⸗ ſchiedenes. — Etwaige Antrage wollen bis 3. Februar beim Vorſtand einge⸗ reicht werden. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand A Hüddeukſche Organ des württembergiſchen und des badiſchen landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den Känig! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — . finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an⸗ Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Nun. 6 Den 13. Bebruay 1910 18. Jahrgang . Junker und Reichskag. Im Reichstag iſt von konſervativer Seite, aus dem Munde des Herrn von Oldenburg⸗Januſchau, das Wort gefallen: „Der König von Preußen und der deutſche Kaiſer muß jeden Moment imſtande ſein, zu einem Leutnant zu ſagen: Nehmen Sie zehn Mann und ſchließen Sie den Reichstag.“ Dies Wort hat natür⸗ licherweiſe zunächſt im Reichstag ſelbſt einen Sturm des Unwillens hervorgerufen, dem beinahe auch noch der prinzliche Vizepräſident zum Opfer gefallen wäre. Aber die Vorgänge im Reichstag ſelbſt ſind nebenſächlich gegenüber der Wirkung, die dieſes Wort über ſeine Wände hinaus ſicherlich ausüben wird. Zuänchſt kommt es natürlich in erſter Linie der Sozialdemolratie zu gut. Sie lebt ja ſeit einem Jahr über⸗ haupt weſentlich von den Fehlern derer, die ſie angeblich bekämpfen wollen Erſt allerneueſtens iſt ihr wieder ein glänzender Wahlſieg zugefallen: ſie hat den Wahlkreis Eiſenach (n dem der bekannte Antiſemit Schack wegen ſeines Privatlebens zurücktreten mußte) im erſten Wahlgang erobert und dabei einen Zuwachs von 2400 Stimmen erzielt, während die Zahl der Antiſemiten um 2600, die der vereinigten Liberalen um 300 abnahm. Dieſe Wahl liegt in der gleichen Linie, wie die früher ſchon von uns angeführten Nach: wahlen: ſie ſtellt — abgeſehen von den perſönlichen Gründen — eine Quittung für die Reichsfinanzreform dar. Und nun kommt dazu als weiteres hochwillkommenes Agitationsmaterial für fozial⸗ demokratiſche Verſammlungen die Aeußerung des konſervativen Junkers über den Reichstag! Sie wird auch jetzt ſchon in eigens einberufenen Volksverſammlungen wacker ausgebeutet, mit dem Er⸗ gebnis natürlich, daß einzig allein die Sozialdemokratie ein ſicherer Hort gegen alle Umſturzgelüſte von oben her ſei. Ja, dieſe Partei hat wirklich ein „Schmeneglück“! V Doch wir wollen nicht in den Fehler verfallen, die Dinge nur nach ihrer Wirkung auf die Sozialdemokratie zu beurteilen. Vielmehr wirft die im Reichstag gefallene Aeußerung aus konſer⸗ vativem Mund ein helles Schlaalicht auf unſere geſamte heutige Lage. Dieſe beſteht bekanntlich darin, daß ſeit der Zertrümmerung des Bülow⸗Blockes die Konſervativen tonangebend ſind, allerdings nicht für die Beſchlüſſe des Reichstags. Dort ſind ſie vielmehr ganz von der Unterſtützung des Zentrums abhängig. Letzteres hat ſich wohlweislich den Parteien angeſchloſſen, die ihr lebhaftes Be⸗ dauern über die Aeußerung Herrn von Oldenburgs ausſprachen. Aber ſonſt in unſerer inneren Politik ſcheint uns das Uebergewicht rein⸗konſervativer Anſchauungen immer deutlicher hervorzutreten. Bei einer Reihe von Reichstagsverhandlungen der letzten Zeit ſtanden die Regierungsvertreter mit ihren Ausführungen in bedenk⸗ licher Nähe der konſervativen Redner. So, als es ſich um ein Eingre fen des Reichs zugunſten einer Verfaſſung in Mecklenburg handelte; dann bei der Interpellation über den Arbeitsnachweis im Ruhrgebeet, und zuletzt wieder in den Verhandlungen über den Militär⸗Etat, wobei die Rede u. a. auf das militäriſche Einſchreiten im Mansfelder Streik kam. Bis zum Druck dieſer Zeilen wird wahrſcheinlich auch das große Geheimnis der preußiſchen Wahl⸗ rechtsvorlage gelüftet ſein. Aber ſo viel kann man ſchon nach den Verſammlungen beſuchten, ſich in den Verein aufnehmen ließen, bisherigen Verlautbarungen ziemlich ſicher ſagen: auch in dieſer Regierungsvorlage wird der preußiſch⸗konſervative Geiſt die Ober⸗ hand haben. Daß dieſer aber unvereinbar iſt mit allen modernen Anſchau⸗ ungen über verfaſſungsgemäße Regierungsweiſe, das hat die neueſte Aeußerung Herrn v. Oldenburgs ſchlagend bewieſen. Man kann dieſelbe auch nicht etwa als Entgleiſung eines Einzelgen hinſtellen, denn ſie war vom Beifall ſeiner Parteigenoſſen begleitet. Und alle nachträglichen Auslegungskünſte helfen nicht über die Tatſache hinweg, daß in dieſen junkerlichen Kreiſen auch heute noch die Anſicht ſpuckt, als könnte eines Tages der Kaiſer über den Reichs⸗ tag einfach zur Tagesordnung übergehen. Wir ſind gewiß, daß et⸗ was derartiges zu denken und zu wünſchen, bei uns in Süddeutſch⸗ land keinem noch ſo „konſervativen“ Manne einfällt; dazu iſt man hierzuland ſchon von Natur aus zu demokratiſch angelegt. Aber die preußiſchen Junker ſcheuen ſich nicht, mit ſolchen Gedanken an einen Staatsſtreich zu liebäugeln Er gefällt ihnen ſo ſehr, daß ſie gar nicht zu merken ſcheinen, wie mit einem ſolchen Wort eigent⸗ lich die ſchlimmſte Majeſtätsbeleidigung ausgeſprochen wird, die ſich denken läßt. Denn ein deutſcher Ka ſer, der durch einen Leutnant den deutſchen Reichstag auseinanderjagen ließe, der wäre nicht mehr Kaiſer, er würde ja ſelbſt den Aſt abſägen, auf dem er ſitzt, er würde die Grundlage zerſtören, auf welcher der Bau des deutſchen Reiches ruht. Dies aber erſcheint uns als der Nutzen, den doch auch ſolche böſen, verächtlichen Worte zu ſchaffen vermögen: es wird dem deut⸗ ſchen Volk daran wieder einmal ſcharf zum Bewußtſein gebracht, was es am Reichstag hat. Wir ſind manchmal ſchon mit ihm recht unzufrieden geweſen, er iſt uns ſchon oft nach dem Naumannſchen Wort als eine ziemlich langweilige „Halle der Wiederholungen“ erſchienen. wir vermiſſen in ihm nicht ſelten die rechte Weite des Blicks und den großen nationalen Schwung den wir eigentlich von den Auserleſenen des Volkes erwarten. Aber wenn er einen ſolchen groben Fauſtſchlag bekommt, wie dieſes Junkers Wort ihn darſtellt, dann ſteht auf einmal das ganze übrige Volk an der Seite des Reichstags. Dann wird er uns, neben dem Kaiſertum und völlig gleich berechtigt mit ihm, ohne weiteres zum Sinnbild für Volks⸗ größe und unveräußerliche Volksrechte, die dahinfallen könnten nur dann, wenn das ganze Reich in Stücke ginge. Und in dieſem Sinn können wir dem Herrn von Oldenburg ſogar danken für ſein unvorſichtiges Wort. Er hat nicht nur mit aller wünſchenswerten Deutlichkeit die innerſten Herzensgedanken der preußiſchen Konſer⸗ vativen gezeigt, ſondern namentlich auch dazu geholfen, daß das ganze Volk ſich wieder einmal darauf beſinnt, was es an ſeinem Reichstag hat Von der Regierung aber wird man erwarten dürfen, daß ſie viel entſchiedener als ſeither abrückt von einer Gedankenrichtung, die im Grund auf den ganzen Parlamentarismus pfeift. Hier handelt es ſich wirklich nicht darum, daß ſie dann irgend einer andern beſtimmten Parteirichtung ſich verſchreiben müßte. Gerade alle diejenigen, welche möglichſt unpolitiſch denken, werden ſich unter dem Zwang der Ereigniſſe immer mehr zuſammenſchließen müſſen in dieſem Verlangen: Regierung werde hart! mach' dich endlich einmal los von der Meinung, als könnte unter gar keinen Umſtänden gegen die Junker regiert werden! Wir ſind gewiß, dann ginge ein wirkliches Aufatmen durch die weiteſten Kreiſe der Arbeiterſchaft und des Bürgertums, und in viele rauſend Herzen käme neues Vertrauen und neue Freude am deutſchen Reich. Dieſe Frucht erhoffen wir von dem übermütigen Junkerwort. Möge unſere Hoffnung nicht zu ſchanden werden! E. K. „Die da kommen und gehen“. Unter dieſe Ueberſchrift gehören ſo viele, die einmal unſere dann aber wegblieben und ſich nur höchſt ſelten wieder ſehen ließen. Ich habe mich oft gefragt, woher das komme. Es iſt für jeden, der in ver Vereinsarbeit drin ſteht, ſehr wichtig, zu wiſſen, warum ſo manche nach den erſten Anläufen verſagen. Und nach Umſtänden machen uns diejenigen viel weniger zu ſchaffen, die aus den Ver⸗ einen austreten, als die Mitläufer, die ſich an die Räder hängen und das Vorwärtskommen ſo ſehr erſchweren. Lieber 50 eifrige, tätige Mitglieder, als 100, von denen nur 20 ganz bei der Sache ſind. Woher nun dieſe Mitläufer, dieſe Lauen und Untreuen? Nicht zum mindeſten daher, daß bei vielen der Eintritt in den Verein mit Hintergedanken verknüpft iſt. Vielleicht hofft man ein Geſchäft zu machen, vielleicht, in der Stufenleiter der Ehren etwas emporzukommen; man möchte ſo gern eine Rolle ſpielen oder allerlei Annehmlichkeiten fu⸗ ſich herausſchlagen uſw. Da iſt es nur zu natürlich, wenn ein ſolcher bei uns nicht auf ſeine Rech⸗ nung kommt und wieder geht. Ein Gluck, wenn er wieder geht! Unſere Vereine ſind nicht dazu da, Privatinterſſen zu pflegen, ſie wollen nicht Jagdgründe ſein, wo der oder jener ſich einige Füchs⸗ lein erjagen kann. Sie wollen ſein Stätten der Perſönlich⸗ keitsbiloung. Vereine, in denen keine Perſönlichkeitsbildung getrieben wird, tragen den Keim des Todes in ſich. Wo dies aber geſchieht, da finden alle diejenigen volle Befriedigung, die nicht länger mehr nur nachſchwatzen wollen, was andere ihnen vor⸗ ſchwatzen, ſondern die ein eigenes Urtetl und eine ſelbſtändige Meinung ſich erwerben möchten. Und hter liegt die große er⸗ ziehliche Aufgabe unſerer Vereine. Haben alle unſere Vereine dieſe Aufgabe erfaßt? Ich fürchte nein. Damit kommen wir zu denen, die in unſere Vereine kommen, um in ihnen zu erſtarken und innerlich ſelbſtändig zu werden und die dann wegbleiben, weil ſie nicht fanden, was ſie mit Recht zu finden hofften. Das ſei eine Mahnung für alle Vereinsleiter. So manche Vereine ſchlafen. Warum? Weil die Leitung nichts iſt. Möchten ſich doch alle Vereinsleiter der Verantwort⸗ ung bewußt werden, die ſie gegen ihre Mitglieder, ja gegen unſer Volk haben! Es iſt gar nicht zu verwundern, wenn in vielen Ver⸗ einen die Verſammlungen ſo ſchwach beſucht ſind. Sehen wir doch einmal in die Vereinsanzeigen hinein! Nicht ſelten enthalten ſie nichts als die Mitteilung: „Verſammlung im Lokal. Um zahl⸗ reiches Erſcheinen bittet der Vorſtand.“ Solche An zeigen ſind wertlos. In den Vereinen, die nur monatlich zuſammenkommen, ſollte keine Verſammlung ſtattfinden ohne einen intereſſanten Vor⸗ trag oder eine wertvolle Diskuſion. Redner ſtehen immer zur Verfügung. Man muß ſich eben darnach umſehen. Unſere Mit⸗ glieder können verlangen, daß ihnen für ihr Geld auch etwas ge⸗ hoten wird. Noch möhte ich bei dieſer Gelegenheit die ſchmerzliche Tat⸗ ſache anführen, daß unſere gebildeten Kreiſe bisher ſo wenig Anteil nahmen an unſerer Arbeit. Es liegt hierin ein bedauerlicher Mangel an ſozialem Verſtändnis. Veelleicht ſpielt auch der Kaſten⸗ geiſt dabei eine Rolle, vielleicht politiſcher oder religiöſer Unver⸗ ſtand, der unſere Arbeit wenn nicht für gefährlich, ſo doch für wertlos und darum für unnötig hält Solche Vorurteile ſind nicht ſo ſelten anzutreffen, und ſchon mancher hat ſich dadurch von dem Beſuch unſerer Vereine abhalten laſſen. Alles in allem: Wer nur äußere Vorteile ſucht, kommt bei uns nicht auf ſeine Rechnung; er bleibe daher lieber von vorn⸗ herein weg. Wer aber ein ſelbſtändiger und wahrhaft freier Mann werden will, der komme zu uns. Er wird bei uns finden, was er ſucht, wenn die Vereinsleiter ſich ihrer Aufgabe be⸗ wußt ſind. Th. Bäuerle⸗Stuttgart. Boziales Allerlei. D Ein Kartellverband zwiſazen acht lüddeukſchen Arbeitgeberverbänden iſt auf Anregung des rührigen Ver⸗ bands württemb. Metall n uſtrieller geſchloſſen worden. Dadurch ſichern ſich die 1700 Vetkiebe der 8 Verbände, die zuſammen 71,500 Arbeiter beſchäftigen, die gegenſeitige Unterſtützung bei Ar⸗ beiterausſtänden; kein ſtreikender Arbeiter ſoll bei einer der ange⸗ ſchloſſenen Firmen Aufnahme finden. Das Kartell umfaßt folgende Verbände: den Verband württembergiſcher Metallinduſtrieller, den Verband ſüddeutſcher Textilinduſtrieller, den Deutſchen Arbeitgeber⸗ bund für das Baugewerbe — Landesverband Württemberg, den Verband der Uhreninduſtrie und verwandter Induſtrien des Schwarzwalds, den Verband ſüddeutſcher Holzinduſtrieller, den württ. Malerbund, de Arbeitgeberbund für das Fuhr⸗ u. Trans⸗ portgewerbe und den Induſtrieverband für Göppingen und Um⸗ gebung. Natürlich laufen in dieſen Reihen auch lebhafte Beſtreb⸗ ungen zur Errichtung einſeitiger Arbeitsnachweiſe. ⸗ Vom freien Roalitionsrercht berichtet das „Hand⸗ lungsgehilfen⸗Wort“ des Gaues „Südweſt“ des „Deutſchnationalen Handlungsgehilfenverbands“ ein artiges Stückchen. Ein Mannheimer Kaufmann hatte im Auguſt 1909 einen Handlungsgehilfen für ſein Geſchäft in mündlicher Unterhandlung angenommen, fügte aber in der ſchriftlichen Beſtätigung dieſer mündlichen Vereinbarungen zum Schluß eine conditio sine qua non hinzu: „Das Engagement gilt erſt dann als perfekt, wenn von Ihnen der Nachweis erbracht iſt, daß Ste dem Deutſchnationalen Handlungsgehilfen⸗Verein nicht mehr als Mitglied angehören“ Das aber hinderte dieſen kauf⸗ männiſchen Arbeitgeber, der zugleich in der Mannheimer Stadtver⸗ ordnetenverſammlung und in den linksliberalen Parteien Süd⸗ deutſchlands eine füthrende Rolle ſpielt, nicht, zwei Monate darauf in einer Patteiverſammlung mit überzeugendeme Nachdruck in öffentlicher Rede zu betonen: „Wr fordern für den Arbeiter ein fehlen, damit wir dem geſteckten Ziele näher kommen. ausgedehntes Koalitionsrecht, um beſſere Arbeitsbedingungen zu erlangen.“ Der Vorfall erinnert wieder an Brentanos bitteres Wort: Gewiß, der deutſche Arbeiter hat das Koalitionsrecht; aber wenn er davon Gebrauch macht, wird er beſtraft Eine Familienzulags fün dir verheirateten ſtän⸗ digen Arbeiten in Schöneberg iſt mit Schluß des Jahres 1909 eingeführt worden, und zwar erhalten Arbeiter mit vier und fünf Kindern 10 Mk, Arbeiter mit 6 und mehr Kindern 20 Mk. monatliche Zulage, jedoch nur für Kinder vor dem vollendeten 14. Lebensjahr, die ſich im Haushalt des Arbeiters befinden oder auf ſeine Koſten anderweit untergebracht ſind. Den Verheirateten ſind Verwitwete und Geſchiedene gleichgeſtellt, denen der Unterhalt und die Erziehung der Kinder obliegt. Die Zulage beginnt mit dem auf die Ernennung zum ſtändigen Arbeiter folgenden Monatserſten. Beim Ausſcheiden aus dem Arbeitsverhältnis wird die volle Mo⸗ natsrate gezahlt, wenn der Austritt nach dem 15. des Monats erfolgt. Jedenfalls aber läuft ſie fort, ſolange der Arbeitslohn gewährt wird. Forkſchrikte des Achiſtundenkags in öſterreichi⸗ lchen Gewerben verzeichnen die Jahresberichte der Gewerbe⸗ aufſichtsbeamten für das Jahr 1908 in zahlreichen und bemerkens⸗ werten Fällen. So hat neben einer großen Wiener Zeitungs⸗ druckerei die Genoſſenſchaft der Kriſtallglasraffineute in Ttefenbach (Nordböhmen) in ihren Fabriktn den Achiſtundentag, eine Geſchoß⸗ fabrik im Wiener⸗Neuſtädter Bezirk, ein Elektrizitätswerk in Vor⸗ arlberg und eine Emaillegeſchirrfabrik im Budweiſer Aufſichtsbezirk für den ununterbrochenen Betrieb die Achtſtundenſchicht feſtgeſetzt. Schließlich haben auch einzelne Arbeitergruppen, die beſonders ſchwere Arbeiten verrichten, wie die Laſtträger auf den Umſchlag⸗ plätzen, ferner die Lithographen und verwandten Berufe, vielfach die achtſtündige Arbeitszeit bewilligt erhalten. Auch im übrigen hat, wie die Fabrikaufſichtsbeamten berichten in den größeren Städte⸗ und Induſtrieplätzen mehrfach Arbeitszeitverkürzung ſtattgefunden. So haben die Schuhmacher von Bregenz die Herabſrtzung der täg⸗ lichen Arbeitszeit von 11 auf 10, die Maurer einer größeren Stadt, die Arbeiter aller Senſenwerke im Berbener Aufſichtsbezirke von 10 ¾ auf 0 Stunden und die Zimmerer einer Kreisſtadt die 9 ½ ſtündige Arbeitszeit durchgeſetzt. In den Städten Südtirols werden, wie Aufſichtsbeamte von Trient berichten, die im Klein⸗ gewerbe noch beſtehenden übermäßig langen Arbeitszeiten nach und nach durch den Zeynſtundentag erſetzt. Durch die Einführung des Siebenuhrſchluſſes hat die Arbeitszeit in vielen größeren Handelsgeſchäften eine namhafte Kürzung erfahren. Berzinegnalkrichten. Biberach⸗Riß Im Januar hielten wir unſere Hauptverſammlung ab. In Verhinderung des 1 Vorſitzenden begrüßte deſſen „tellvertreter, Hr. Mattes, die Erſchienenen und gab einen Rückblick über das abgelaufene Jahr, wobei er allen, die ſich um die Aereinszwecke, durch Mitwirkung bei Aufführungen uſw. verdient gemacht haben, herzlichen Dank ausſprach Unſere Mitgliederzahl iſt im abgelaufenen Jahr wieder etwas gewachſen. Unſere Bibliothek wurde ver⸗ größert und fleißiger Benützung empfohlen. Bei den Wahlen wutden die ſeit⸗ herigen Mitglieder wiedergewählt, ausgenommen zwei, denen es berufshalber nicht mehr möglich war, ihre Poſten weiterzuführen. Für Monat Februar wurde uns ein ſehr intereſſanter Lichtbilder⸗Vortrag in Ausſicht geſtellt. Darum auf im neuen Jahr zu neuer Ardeit, mit der Hoffnung, daß der Beſuch der Ver⸗ ſammlungen ein zahlreicherer werden möge, als es im abgelaufenen Jahr der Fall war L. 27 Brennelk. Ueber unſere Tät'gk it im verfloſſenen Jahr lönnen wir folgendes berichten. Unſere ordentlichen Monalsverſammlungen und ſonſtig n Beranſtaltungen haben im allgemeinen einen ſehr guten Beſuch zu vrzeichnen gehabt und kann dies als ein untrügliches Zeichen gelten, daß ſich unſer Verein eines evangeliſch⸗geſinnten kollegialen Zuſammenarbeitens erfreut. Winngleich wir im vergangenen Jahr keinen bedeutenden Zuwachs erlangt haben, ſo ſind wir doch innerlich etwas vorwärts gekommen. Wir hatten drei Vorträge mit folgenden Themen zu hören bekommen: „Selbſterkenninis und Menſchenkennt⸗ nis, „Die Kriege ſeit der franzöſi chen Revolution“, „Wie denken wer uns dtie Eingliederung des Arbeiterſtandes ins Volksganze? Sämtliche Vorträge ſowie auch der im Juni ausgeführte Vereinsausflug nach Bad Schauenburg (Schwelz) hatten eine ſchöne Teilnehmerzahl befriedigt. Am 1. Januar veranſtalteten wir eine Chriſtbaumfeier, verbunden mit Muſik⸗ und Geſangsvorträgen, humoriſt ſchen Szenen, Theateraufführungen, ſowie einer Gabenverloſung Das ſchöne Pro⸗ gramm, deſſen gutes Gel ugen wir hauptſächlich dem 1. Vorſtand, Hrn. Söllner, und unſerem Herrn Rümelin zu verdanken haben, gelangte in dem bis auf den letzten Platz beſetzten Sial im Gaſthaus zum „Wehratal“ zur Abwicklung. Wir— hoffen, daß dieſe Veranſtaltung alle Freunde und Gönner in jeder Hinſicht be⸗ f iedigt hat. — Es ſoll nun auch im neuen Jahr an unſerer Welterarbelt gcht FXluorn. (Jahresbericht) Das abgelaufene Vereinsjahr brachte uns keine weſentlichen Aenderungen Die Mitgliedſchaft blieb etwa dieſelbe. Die Kaſſenverhältniſſe und die Sparkaſſe entwickeln ſich befri digeud. Die General⸗ verſammlung am 16 Januar konnte den Zius für Einlagen in die Pfennig⸗ ſparkaſſe von 3 auf 3 ¼ Prozent hinaufſetzen Die Wahlen ergaben im weſent⸗ lichen dieſelben Reſultate wie im Vorjahr — ein Zeichen gefeſtigten und ruhigen Bereinslebens. Dieſes bot den Mitgliedern im vergangenen Jahre mancherlei. Unſere 1909er Königs Geburtstagsfeier ſchloß zwar mit infolge des Licht⸗ bildervortrags mit einem Defizit ab; aber wir erinnern uns doch gerne daran, wie auch an die Zuſammenkunft mit den Bruderverelnen von Schramberg und Sulgau in Rötenberg, die recht amregend verlief. Unſer zehntes Stift⸗ ungsfeſt konnten wir am 12. Dezember mit Theateraufführung und Vortrag feiern. Nach der Begrüßungs⸗ und Feſtrede des Vorſtands A. Lehmann ſprach Pfarrer Deſſelberger einleitende Worte zu verſchiedenen Theaterſtücken des Nürn⸗ — . — berger Meiſters Hans Sachs. Ein ſchwäbiſches Stück „Schwitzgäbeles Erb⸗ ſchafi“, umrahmt von humoriſtiſchen Vorträgen, bildete den zweiten Teil der Feier. Auch die Weihnachtsfeier am 26. Dez konnte trotz eintger Stör⸗ ungen von außen unter der bewährten Leitung unſeres Vorſtands fröhlich vor ſich gehen Pfarrer Deſſelberger ſprach über „Deuiſche Weihnachtsſitten“ und eine Gabenverloſung erfolgte; im übrigen war das Programm dem des Sitift⸗ ungsfeſt's ähnlich. Beidemal war der Saal der Krone ſamt anſtoßenden Räum lichkeiten dicht gefüllt; die Spieler ernteten reichlichen und verdienten Beiſall — Außer den ſchon erwähnten Vorträgen wurden in den Verſammtungen die Berichte der Delegierten von der Gau⸗ und Landesverſammlung vernommen; weitere Vornäge hatten zum „Thema: „Vater Werner“ und „Die Hinterblie⸗ benenverſicherung“; an betde ſchioß ſich eine Beſprechung an. Alles in allem: ein ruhiges, befriedigendes Jahr. Und nun mit neuem Mut weiter, vinein in das neue Vereinsjahr! Freiburg Kaiſers Geburistag wurde bei unſerem letzten Vereinsabend gefeiert. Nachdem der Lorſitzende, Herr Hauptlehrer Ehret, die Anweſenden be⸗ grüßt hatte (auch Damen waren erſchienen), gab er das Wort an Herrn Stadt⸗ pfarrer Schwarz zu ſeiner Feſtrede. Eben ſelen es 50 Jahre, führte derſelbe aus, ſeit dem Tode des in Bonn als Profeſſor der Geſchichte im Alter von über 90 Jayren verſtorbenen Dichters der Befreiungsk iege Ernſt Moritz Arndt Ehrend gedachte der Redner des mutvollen deutſchen Mannes, des begeiſterten Patrioten, des g diegenen Chriſten. Frohen Herzens können wir wieder den Geburistog des dritten Kaiſers des geeinten Reiches feiern, das Arndt ſchen im Jahre 1848 ſehnſüchtig erhofft habe. Kräftig ſcholl das Kaiſerhoch. Herr Stein wies darauf hin, wie erſt durch den großen Krieg von 1870 71 durch Blut und Eiſen die Kaiſerkrone errungen worden ſei Der Singchor unter Hrn. Ehret, ſowie ein Quartett, Soli und Deklamationen von Mitgliedern waren wertvolle Progammnunmern In ſeinem Schlußwort ſprach der Vorſitzende, Herr Ehret, noch einmal von dem jungen Kaſſerreich, dabei ehrend Großherzog Friedrichs I und Bismarcks gedenkend. Mit dem Wunſche, daß der Friede uns auch ferner erhalten bieiben möge und einem Hoch auf das geeinte deutſche Vaterland, wie es Arndt vorſchwebte, ſchlaoß ſeine Rede Herbrechtingen Am Samstag, den 22. Januar hielten wir eine öffentliche Berſammlung ab, welche gut beſucht war, beſonders von Seiten des ſozialde mokratiſchen Arbeitervereins. Mit Freuden begrüßeen w.r unſern Herrn Sekretär Springer, welcher referierte über „die Aufgaben der ev. Arbeiter⸗ vereine“. Redner führte aus, daß unſere Veretne auf dem Boden des Chriſten⸗ tums ſtehend, latkräftig und zielbewaßt mitarbeiten an der Löſung der ſazialen Frage zum Wohle der Arbeiter, aller Anfeindung und Verkengung zum Trotz. Hinſi htlich der ſchwer lämpfenden Bergarbeiter im Ruhrgebtet wurde folgende Reſolution gefaßt: „Die am 22. Januar in Herbrechtingen abgehaltene öffent⸗ liche Verſammlung erklärt ihre Sympathie mit den ſchwer kämpfenden Berg⸗ arbeitern im Ruhrgebiet und fordert einſtimmig eine geſetzliche Regelung des Arbeitsnachweiſes auf paritätiſcher Grundlage. Kurz fellte er uns noch die Gewertſchaften vor Augen; er vetonte, daß es den Mütgliedern freigeſtellt ſei, welcher Organ ſanon ſie angehören, gewarnt ſei aber vor den Gelben Es ſchloß ſich eine lebhafte Diskuſſion an. Wie ſchön war es, die Meinungsver⸗ ſchiedenheiten zwiſchen den zwei Parteien ſo ruhig und ſachlich austragen zu ſehen. Es wäre erfreulich, wenn überall ſolch⸗ Berſammlungen abgehalten wür⸗ den, damit die Ardbetter mehr Fühlung miteinander bekommen Getrennt mar⸗ ſchieren und vereint ſchlagen iſt die allein richtige Taktik. Am Sonntag, den 23. Januar hielten wir unſere Generalverſammlung ab: und wenn wir auch nur wenige Mitglieder ſind, ſo bewies dieſe Verſammlung doch, daß beſte Ord⸗ nung im Gerein iſt. Vereint wollen wir dieſes Jahr wieder arbelten und ſo wird unſer Verein auch wieder blühen und gedelhen Nur möchten wir die Mit⸗ glieder auffordern zu fleißigem Beſuch der Verſammlungen. Ein jeder arbeite tatkräftig mit zum Wohle des Vereins, dann iſt er ein richtiges Mitglied. Ravensburg. Die dierjährige Plenarverſammlung war gut beſucht und nahin harmoniſchen Berlauf. Nach heszlicher Begrüßung durch Vorſtand Palmer erfolgte die übliche Berichterſtatung durch Provokollführer, Kaſſierer uad Bibliothetar. Der aus 268 Mitgliedern beſtehende Berein hielt im ver⸗ floſſenen Jahe 9 Monatsverſammlungen, wodet 8 Vorträge gehalien wurden; beſonderet Beteiligung erfreuten ſich die Famtlienaus flüge und die Weihnachts⸗ feier. Die 600 Bände umfaſſende Bibliothek wurde fleißig benützt. Aus den Zinſen des Un erſtützungsfonds konnten auf Weihnach en eintge bedürftige kranke Mitglieder mit Gaben erfreut werden. Die Wahlen ergaben keine Aenderung in der Leilung des Bereins. Stuttgarker Gelamtverrin. In der Arbeiterhalle, Heuſteigſtr, hat am Freitag, 28. Januar, unſer früherer Sekretär Fiſcher⸗Heilbronn einen öffentlichen Vortrag gehalten: „Arbeiterſchaft und Patriotismus“. Patriotismus, führte er aus, im Stnn opferfreudiger Mitarbhet am Wohl des Volksganzen, iſt dem Arbeiter zunächſt noch ſehr ecſchwert Die BVorausſetzungen dazu ſind noch wenig vorhanden. Ohne genügendes Auskommen und behag⸗ liches Heim, ohne genügende Bildung und Kenutnis der Geſchichte, ohne leich⸗ tere Möglichkeit, am öffenzlichen Leben teilzunehmen und mitzuwirken, iſt dem Arbeiterſtand die vernändnisvolle Eingliederung in die beſtehende Geſellſchaft und die poſitive Mitarbeit an den gemeinſamen Aufgaben des Volks eben noch nicht möglich. Wenn aber künftig das Streben der Ardbeiterſchaft um materielle und ideelle Beſſernellung, um Gleichverechtigung mit den übrigen Ständen, ſeitens des Bürgertums und der Reglerung noch mehr als bisher anerkannt und unterſtützt wird, wenn der Staat als die Volksgemeinſchaft mehr und mehr nach ſirtlichen Grundſätzen geleitet wird, ſo wird leichter und raſcher, als es zur Zeit ſcheinen will, die Stellung der Arveiterſchaft zum übrigen Volk und zur Staatsregterung eine andere, poſitivere und odamit eine nationale, patriotiſche werden. Hie an mitzuarbeiten ſind in erſter Linie unſece Ev Arbeitervereine berufen, die in der Klaft des weltüberwindenden Chriſtentums im Bürgertum gewiſſenerweckend, in der Arbeiterſchaft vertrauenerweckend zu wirten fähig und beſtimmt ſind. An den Vortrag ſchloß ſich eine mehrſtündige Diskuſſion an, an der u. a. Lehrer Bäu erle auf die Bedeutung hinwies, welche die charakter⸗ bildende Wirkung unſerer Bereine auch für den wirtſchaftlichen Kampf hat: denn „auch Wollen iſt Macht“, zuerſt für den Einzelnen und dann auch für die Geſamtheit. Auch mehrere Soz aldemokraten ergriffen das Wort. Ihre Angriffe auf die Kolonten, auf Heer und Flotte galten, wie wir gewohnt ſind, nicht bloß de Auswüchſen, ſondern der Einrichtung uns dem Beſtand derſelben an und für ſich Sie wurden von Stadtpfarrer Traub und dem Vorſitzenden, und vor allem von dem Referenten als grenzenloſe Kurzſichtigkeit in überlegener, eindrucksvoller Weiſe zurückgewieſen. Den Vorwurf der Unbeſtändigkeit, der gegen Naumann erhoben wurde, wies Fiſcher am Beiſpiel der Sozialdemokratie zurück mit der Erklarung, daß ein durch die Wandlung der Verhältniſſe be⸗ bingtec Wechſel der Ardeitsmethode keine Preisgabe des Ziels und der Grund⸗ ſätze bedeute — Es war Mitternacht vorbei, als wir mit dem befrtiedigenden Gefühl geiſtiger Ueberlegenheit, mit herzlichem Dank gegen den Redner und guter Hoffnung für unſere gute Sache ſchlofſen. Dieſes Gefühl war mächtiger als das Bedauern über den ungenügenden Beſuch beſonders ſeitens unſerer Vereinsmit⸗ gleder Nur der Zweigverein Süden war mit der größeren Hälfte ſeiner Mit⸗ glieder vertreten, während gerade die Zweigvereine, die von gemeinſamen öffent⸗ lichen Vorträgen eine neue Belebung und Kräftigung füs ſich erwarten, zumteil recht ſchwach vertreten waren, wohl ein neuer Beweis für die Wahrheit und das Recht der Anſicht, die der Vorſitzende des Stadtausſchuſſes ſchon wiederholt, wenn auch unter ſtarkem Widerſp uch, vertreten hat: die Zweigvereine können und müſſen die Träger des Lebens auch für den Geſamtoerein ſein, nicht um⸗ gekehrt Fehlt es im Zweigverein an Leben und Lebenskraft, ſo können ihm auch gemeinſame Veranſtaltungen nicht aufhelfen; ja dieſe gemeinſamen Veran⸗ ſtaltungen werden nur inſoweit beſucht, als lebendige Zweigvereine und Zweig⸗ vereinsmitglieder vorhanden ſind. Vtel wichtiger als gemeinſame Veranſtalt⸗ ungen ſind darum rührige, lebendige Vereinsmitglieder in den einzelnen Zweig⸗ vereinen, die ihre ganze Perſönlichteit einſetzen und mit Eifer, Geſchick und Treue ein lebendiges Leben im Verein und ein beſtändiges Werben für den Verein wachrufen und wacherhalten. Möchten unſere hieſigen Zweigvereine ſolche Perſöntichkeiten mehr und mehr ſich gewinnen! Mradclz. Wir hatten am 23. Jan. unſere erſte Verſammlung in dieſem Jahr, welche leider etwas ſchwach beſucht war. Herr Lehrer Hinderer hatte die Freundlichkeit, uns einen ſchönen Sortrag über eine Schweizerreiſe zu halten. Er hat es verſtanden uns im Geiſte an die ſchönſten Punkte der Schweiz bis hinein nach Italien (Lugano, dann wieder herüber nach dem Engadin zu ſühren. Mit großem Intereſſe folgie jeder einzelne den Ausführangen des Red⸗ ners. — In die em Monat ſteht uns ein Vortrag von Herrn Lehrer Erb über Andreas Hofer in Ausſicht Im März wird Arbeiterſekretär Springer zu uns ſprechen, ſo daß das Jahr einen ganz netten Anfang nimmt Es wäre deshalb auch zu wünſchen, daß der Verſammlungsbeſuch ein ſtärterer werde, damit die Redaer nicht mißmutig nach Hauſe gehen und ſich beſinnen, ob ſie ein zweites mal wieder kommen wollen Es ſtehen uns noch einige Themata für dieſes Jahr in Ausſicht, ſo daß wir mit neuem Mut in das neue Jahr eintreten konnten. Unſere Weihnachtsfeier halte uns durch den guten Beſuch g zeigt, daß in heeſiger Stadt Intereſſe für unſete Sache iſt, was ermunſernd wirkt auf die, welche unter der Bürde der Arbeit erliegen wollen. B Wieslet. Am 66. Jannar hielten wir in der „Sonne“ unſere jährliche Generaloerſammiung ab. Der 1 Vorſtand, Ernſt Barth, eröffnete mit herziicher Begrüßung die zahlreiche Verſammiung und gab ſeiner Freude Ausdruck, daß die Einigkeit und Zufriedenheit im vörfloſſenen Jahr ſo tief Wurzet ſaßte. Der Schrftführer, A. Sütterlin, verlas den Jahresbericht, aus welchem zu entneh⸗ men iſt, daß wir zur Zeit 4 1 aktive Miiglieder und 2 Verensfreunde haben, gewiß eine ſtattliche Zahl für den ſo jungen Verein Nach den Ausführungen des Rechneis, A. Klefer, betengen die Einnahmen 335,74 Mk, die Ausgaben 85,,0, ſadaß ein Kaſſenvoirat von 140,4 Uek verbiteb. Zinstragend angelegt ſind 100 Mk. An Unterſtützungen wurden an kranke Mitglieder ca. 50 Mark ausbezahlt. Bei den vorgenommenen Wahlen wurden faſt einſtimmig gewählt: E. Barth, 1 und Emil Süterlin, 2. Vorſtand, Adolf Sütterlin, Schriftführer, Karl Kiefer, Rechner. Als Beiſitzer: Pfarrer Dörr, Nik Strübe und Lorenz Bechtel von Niedertegernau Pfarrer Dörr ſtattete dem Schriftfführer und Rech⸗ ner für ihre mühevolle Arbeit im Namen des Vereins den Dank ab und er⸗ mahnte an die ſtete Einigkeit, die bei uns ſtets vorſtanden ſein möge. Seitens des 2 Vorſtands wurden dem erſten, Herrn E Barth, herzliche Dankesworte gezollt für die unermüdliche Aufopferung, welche er ſeit Beſtehen des Vereins bewieſen hat; der Redner endigte mit einem Hoch auf denſelben Nach längerer Diskuſſion warde die Generalverſammlung geſchloſſen mit enem Hoch auf das ſtete Blühen und Gedeihen unſeres Vereins. Das Land, Ocgan des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimalpflege Herausgeber Profeſſor Heinrich Sohnrey Verlag von Tro⸗ witzſch & Sohn in Berlin. Viertetſährlich 1 50 Mk. Das „Land“ iſt das ein⸗ zige literariſche Organ, das den beſonderen ländlichen Woylfahrtsangelegenheiten dient. Wohlfahrtspflege iſt unendlich wickſamer, wirtſchaftlich und eihiſch wert⸗ voller als Wohltätigket. Dee Wohlfahrtspflege will Wohifahrt ſchaffen durch Weckung, Förderung und Zuſammenfaſſung der Kräfte, die in der Geſamtheit liegen; darum wird kein ſozialpolttiſch Intereſſierter an dieſer Arbeit vorüber gehen können. Ju ürberraſchender Vielſeitgkeit wird dazu im „Land“ Material — ——- Brüderchen und Schweſterchen. Wer kennt ſie nicht, die kleinen Sorgenkinder mit den blaſſen und müden Geſichtchen und möchte ſie gerne in frohe und blühende Weſen verwandeln. Wie ſich dies erreichen läßt, verraten die nach⸗ folgenden Zeilen: Erfurt, Hirſchlachufer 15, 14. April 1908. „Nachdem ich ſchon vor mehreren Jahren an meinem Söhnchen die vor⸗ zügliche Wirkung von Seotts Emulſion feſtgeſtellt hatte, entſchloß ich mich, auch mein 4 Jahre a tes Mädchen Gertrud das Präparat nehmen zu laſſen. Nach Verbrauch einiger Flaſch n Scotts Emulſion iſt ein ſolcher Wandel eingetreten, daß alle, die das Kind früher gekannt haben, darüber erſtaunt ſind. Das vor⸗ her ſo matte Weſen iſt fröhlich und lebhaft geworden, und das Kind nummelt ſich jetzt den ganzen Tag auf der Straße herum, ſo daß es ordentlich ſchwer iſt, es wieder ins Zimmer zu bekommen. Die Kleine hat jetzt ein roſiges Ausſehen, hat tüchtig zugenommen und iſt in jeder Beziehung recht vorangekommen“ , (gez) Wilhelm Bender. Scotts Emulſion, bei deren Herſtellung die deakbar feinſten Materialien verarbeitet werden, iſt eines der beſten Kräftigungsmittel für groß und klein. Ihre Vorzüge: leichte Verdaulichkeit, appetit⸗ —— verbeſſernde Wirkung, aromatiſch ſüßer Geſchmack, Fur echt mit dieſer verdankt ſie dem Scortſchen Herſtellungsverfahren, Rarke —dengiſcer wofür einzig die jeder Packung aafgedruckte Schutz⸗ zeichen des Scotte marke — der Fiſcher mit dem Dorſch — volle Ga⸗ ſchen Verfahrens! . 6 . rantie gewährt. Scotts Emulſton wird von aus ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verfiegelten Originalkaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Sceott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M⸗. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ urer Kalk 4,3, und pgosphorigiaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt palv. 2,0 deſtill. Waſſer 129.,3 K(ohrel 11,0. Hierzu aromatiiche Emalſion mit Zimmt⸗, Kaudels undg Saultherta l de 2 Teapien geboten. Wir heben aus dem Inhalt der letzten Hefte folgendes hervor: Mit⸗ teilungen des deutſchen Vereins. — Berichte aus der Landpflege des deutſchen Landpflegeverbands. — Erfahrungen auf dem Gebiete der Zwangs⸗ oder Für⸗ ſorgee ziehung Minderjähriger. — Der ländliche Leſeveretn an der Meiſenburg. Ein Beitrag zu Schillers 150. Geburtstag. — Vorgänger der ländlichen Wohl⸗ fahrtspflege. — Heimat und Volkstum. — Spinn⸗ und Hutzenſtubenweſen im Vogtlande u. in Oſtthüringen — Ländliche Hygiene, von Kreisarzt Dr. Wolf, Witzenhauſen. — Zur Mädchenfortbildungsſchulfrage. — Zum landwirtſchaft⸗ lichen Unterricht im Heere. — Ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatspflege und die Preſſe, von Superintendent Fortſch. — Die Neuwieder Statiſtik über ge⸗ noſſenſchaftliche Wohlfahrtspflege auf dem Lande, von Pfarrrer Sell. — Weih⸗ nacht iche Naturſagen, nach O. Dähnhardts Sammlung bibliſcher Naturſagen mitgeteilt von Dr A. Freybe. — Der Arzt in der ländlichen Wohlfahrtspflege, von Dr med. Karl Claſſen, Grube (Holſtein) — Das erſte Reformgaſthaus in Oſtpreußen, von Dr. Arno Hoffmeiſter, Königsberg i. Pr. Landwirt⸗ ſchaftliche Vortragskurſe für Frauen und Mädchen in ländlichen Haushaltungs⸗ ſchulen Elſaß⸗Lothringens, von Landwirtſchaftslehrer Salm⸗ Errasdurg i Elſ. — Der Aützlichkeits⸗Teufel, von Profeſſor Dr. Paul Förſter. — Umſchau. Wohlfahrtspflege. Innere Koloniſation. Erziehungs⸗ und Bildungsweſen. Volks⸗ und Jugendſpiele. Gemeindeabend. Dorftheater. Heimatpflege und Heimatſchutz. Ortsgeſchichte. Familieuchronik. — Literariſche Erſcheinungen. Heimat⸗ und Volkstum. — Briefkaſten Würktemvergilchen Landesverband. In Lindach bei Gmünd hat ſich ein neuer evangel. Ar⸗ beiterverein mit 49 Mitgliedern gebildet. Vorſtand: Pfarrverweſer Lutz. Ich heiße den neuen Verein herzlich willkommen und wünſche ihm kräftiges Gedeihen. Stuttgart, 7 2. 10. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Lungen⸗ u. Halskranke ſowie alle, die an Aſthma, Atemnot, Huſten, eiſerkeit, Lungen⸗ u. Kehlkopfkatarrh, Luftröhren⸗ u. Bronchialkatarrh, Lungen⸗ vitzenaffektionen ꝛc. ꝛc. leiden, werden auf dieſen Tee aufmerkſam gemacht, worüber viele Tauſende Anerkennungsſchreiben vorliegen, welche ſich mit lobenden Worten über den Tee ausſprechen. Zu haben in Pak. zu 1 M. bei E. König, Goslar, Bahnhofstr. 19. (Königstee iſt ruſſiſcher Knöterich.) Verfuchsproben gegen Einſendung von 20 Pf. franko. Mayer. orr-Sos) würzt famos Suppen, Saucen, Gemüse, ℳι Fleischspeisen ene. tandflasche enthält Gutschein qilt als Gutschein ISEEI1 ns E e W/SOre O5 SAlMl EW-EKETS. GeslerſtouSςοαο äKAochenbion NaSShrei, schtre, einesohlsten ZXu Bezehen Gorch aßſe n Kohtenhangtongen. FE. Sisssssfð—e—nn — AEe 1. 1 EZ E 3 E Unſere Mitglieder B D ckingen werden vorläufig in Kenntnis geſetzt, daß der Frühjahrs⸗ familienaben d am Sonntag, den 20 Februar ſtattfind t. Nähere Mitteilung folgt. Der Vorſtand e Sonntag, den 13 Febr. Brennet enne gdeng ſindet in Wehr ein Gemeindefamilienabend ſtatt, wozu auch die Gemeindemitglieder von Oefliygen⸗Brennet eingeladen ſind. e Freiburg im ereinslokal die Bierſteuer zähliges Erſcheinen. Die Mitglieder der Sparkaſſe erſuchen wir dringend, die Sparbücher beim Kaſſier, Hrn. Ege, Marienſtr. 14, ab⸗ zuholen. Der orſtand Nagold Dienstag, 15. Februar, abends 8 Uhr im Gaſt⸗ Samstag, 12. Febr., abends halb 9 Uhr Diskuſſion über Wir erwarten voll⸗ Schramberg Die Mitglieder werden erſucht, ſich mit Familienangehön igen recht zahlreich ein⸗ zuſtellen. Abfahrt mit dem Abend⸗Zug 7 Uhr 57 Brennet W Der Vorſtand hof zum „Rößle“ Vortrag von Herrn Stadtpfr Merz: „die Pflicht der poli⸗ tiſchen Erziehung“. Um zahlreichen Be⸗ ſuch bittet Der Vorſtand mittags 1 Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Pflug. Pünkt⸗ lich und zahlreich erſcheinen! D. B. Inef Reinecke Tahnen Haunnover. Vereinsbedarfsartikel. Urach Schweineschmalz garantiert reines echtes mit feinſtem Griebengeſchmack in emalllierten Blechgefäßen als: 20 — 45 Pfund 15— 20 — 35 „ 30 — 40 - 60 „ 15 — 30 — 50 „ 20 — 30 — 50 „ Eimer 8 Ringhafen = Schwenkkeſſel £ Teigſchüfſel — Waſſertopf E eeinn 10 Pfund⸗Doſen à Mk. 8.20 in Holzgebinden. Preisliſte zu Dienſten. Nach Schwarzwälder Art ſelbſtgeräncherte Kochſchinken à Pfund Mk. 1.30 Bäuche „ „ „ —.95 Rückenſpeck „ „ —.90 Schweinsrippchen à Pfd. „1.10 W. Beurlen junior, Kirchheim⸗Teck 48, Württ. Jede Sendung, welche nicht zur vollen Zufriedenheit ausfällt, wird an⸗ ſtandslos zurückgenommen. BVPoſtſcheck⸗Konto Stuttgart Nr. 1019. A Sonntag, 13. Febr., ½ ch ern Uhr abends im Ochſenſaal Vortrag von Mitglied Herrn Bezirks⸗ geometer Scholze über Land u. Leute in Kamerun, mit Lichtbildern. Die w. Mitglieder ſowie Freunde und Gönner auch Damen ſind herzlich eingeladen u. bittet um zahlreichen Beſuch der Vorſt . 3 Donnerſtag, 17. Göppingen Febr, abends //9 Uhr Verſammlung im Lokal mit Vor⸗ trag von Herrn Stadipfarrer Kalchreuter: „Iſt der blibliſche Schöpfungsdericht heute nicht mehr ernſt zu nehmen? An⸗ ſchließend Diskuſſiion. Um zahlreiche teiligung bittet Der Vorſtand Hinſichtlich der Vereinsſparkaſſe wird bekannt gemacht, daß von jetzt ab bei ſämtlichen Ausſchußmitgledern Spar⸗ marken zu haben ſind, uämlich bei ſol⸗ genden Herren: Stapfarrer Kalchreuter, Marktſtr, Vorſtand Kehrer, Bleichſtr 8, Rein, Marktſtr. 51, Dittus, Gabels⸗ bergerſtraße 8, Allemendinger, untere Grabenſtr. 35, Maſer, Hafnerſtr. 19, Pfeifle, Karolinenſtr. 1, Strohbel, Ul⸗ merſtraße 15, Geiger, Marſtallſtr. 47, Kingeter, obere Freihofſtr. 3Z8a, Dieter, Bergſtraße 4, H'hs. und Sunnen vald, Schützenſtr. 2, außerdem auch noch bei Buchbinder Schneider. . Kandern Sonntag, 13. Febr., abends 8 Uhr Mo⸗ natsverſammlung in der Brauerel Brü⸗ derlin (Leſezimmer). Tagesordnung: 1) Einzug der Beiträge, 2) Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Paul über „Was verdanken wir den Klöſtern?“ 3) Auf⸗ nahme neuer Mitglieder, 4) Beſtimmung des Sterbegelds für unſer verſtorbenes Mitglieds Wolf, 5) Wünſche und An⸗ träge. Pünktliches und vollzähliges Er⸗ ſcheinen ift dringend erwünſcht. D. V. 86 Donnerstag, Kornweſtheim vnnestag abends punkt 8 Uhr Vortrag von Hrn. Stadipfarrer Eſenwein⸗Markgröningen über: Warum ſind wir evang⸗ſozial? Vollzähliges und pünktliches Erſcheinen der Mitglieder mit Angehörigen er⸗ wartet Der Vorſtand Freunde unſerer Sache ſind herzlich eingeladen. Sonntag 20. Febr, Langenau abends halb Uhr Verſammlung im Lokal. Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer: „Un⸗ ſere Aufgaben in der Gegenwart“. Die mitglieder werden hiezu freundlich und dringend eingeladen. Der Ausſchuß Pforzheim Sonntag, 13 Fe⸗ bruar, abends 7 Uhr im Prinz Max Monatsverſamm⸗ lung mit darauffolgendem Vortiag über „Luxus und Sparſamkeit“. Wir biten um zahlreiches Erſcheinen. D Vorſt. Sonntag, 13. Febr., abend S ½ 6 Uhr Verſammlung im Lokal Ta⸗ gesordnung !) Ueber die Tätigkeit der ſchriſtlichen Gewerkſchaften, vm Vor⸗ ſitzenden, 2) Tisluſſion, 3) Verſchiedenes. Die Mitglieder werden dringend ge⸗ beten, zahlreich zu erſcheinen — Die Bibliothek iſt jeden Sonntag vormit⸗ tags nach dem Hauptgottesdienſt den Mitgliedern geöffnet. Der Vorſtand Sonntag, 13 Febr., nachm. 5 Uhr Monatsverſammlung im „Ochſen“. 1) Vortrag von Herrn Lehrer Erb über „Andreas Hofer“, 2) Organiſationsfrage. Die Mitglieder mit Angehörigen und Freunden werden ge⸗ beten, vollzählig und pünktlich zu er⸗ ſcheinen. Der Vorſtand eESSYGOEOOO Sonntag, 20. Ravensburg Sentag 20. 6 Uhr, im Vereinzhaus Monatsver⸗ ſammlung, verbunden mit Feier des Geburtsfeſtes S. M. des Königs. Vor⸗ trag von Heren Stadtpfr. Fauſer Die Mitglieder werden mit Familien herz⸗ lich zu zahlreichem Erſcheinen eingeladen. — Es wird gebeten, die rückſtändigen Sterbebeiträge zu ntrichten. D. Ausſch. =O ſt Kommenden Stuttgart Montag, 14. Febr. abends 8 Uhr im Lokal (Landznausſtr. 110, Reſtaurant Mündlein): Monats⸗ verſammlung mit Vortrag des Herrn Stadtvikars Faber über: „Was ſoll mein Sohn werden?“ Vollzähl. Erſcheinen der Mitglieder ſehr erwünſcht. Auch die übrigen Zweigvereine von Stuttgart und Gatsburg werden hiezu herzl. eingeladen Gäſte willkommen. D. B. Süden. Montag, 15. Stuttgart Febr, abendsS. Fa⸗ milienzuſammenkunft. Vortrag von Herrn Lehrer Hiller: Wie ſchmücken wir unſer Heim?“ an der Hand ge⸗ eigneten Bildermaterials. Frauen und erwachſene Töchter ſind beſonders eingeladen. Ulm Samsag, 19. Febr., abends halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. Bortrag von Hrn. Se⸗ kretär Springer üte⸗ den Arbeitsnach⸗ weis. Um recht zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand Waldkirch⸗Kollnau. Samstag, 12 Febr., abends 8 Uhr im Reſt. deutſcher Kaiſer Gene alverſamm⸗ lung. Tagesordnung: Kaſſenbericht, Rechenſchaftsbericht, Neuwahlen, Wünſche und Anträge Der Vorſtand Wehr Sonntag, 13. Febr., abends 7 Uhr findet im Gaſthaus zur Krone evang. Gemeindeabend ſtatt. Es werden hiezu unſere Mitglieder mit ihren werten Famlienangehörigen ein⸗ geladen. Programm ſehr reichhaltig. Der Vorſtand 2SSeeeseeSSZESSSS Kinderſchutz! 4 murn frankv. SE Ein Kinde zum hoch⸗ und niederſtellen. Preisliſte Nr. 111 gratis Guſtav Schaller und Comp. Konſtanz (Baden) Marktſtätte 3 Gegr. 1837. G S686666668 ildhübsch macht ein zartes, reines Geſicht, roſiges, jugendfriſches Ausſehen, weiße, ſammet⸗ weiche Haut und blendend ſchöner Teint. Alles dies erzeugt die allein echte Steckenpferd-⸗Tilienmilchleife 1. Pergmann u. Cs., Radebeul à St. 50 Pfg, bei: in Zell Apotheker Hiepe, J. Bapt. 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Sonderlich viel Sinn eines wirklichen „ „ 2 6000 4320 = 72 „ 1680 = Jortſchritts hat woht kaum jemand von ihr erwartet. Aber daß „ „ 1 3000 2640 = 82 „ 540 = 18 „ das Königswort von der „organiſchen Fortentwicklung des Wahl⸗ rechts“ eine ſolch kümmerliche Einlöſung finden würde, wie es ſich nun tatſächlich herausſtellt, das hätte wohl niemand im Ernſt gedacht. Am meiſten Kritik findet von allen Seiten — außer den Kon⸗ ſervativen natürlich — die Beibehaltung der öffentlichen Stimm⸗ abgabe. Geheime Abſtimmung — das hatte man faſt allgemein gedacht als Mindeſt Maß deſſen, was eine Reform bringen müßte. Was aber am meiſten erbittert, iſt die Begründung für Beibehalt⸗ ung der öffentlichen Wahl. Man kann ja zweifellos viele ſchöne Worte machen über den wahren Mannesmut, der ſich zu ſeiner politiſchen Ueberzeugung offen bekennen müſſe. Aber bei der Auf⸗ faſſung, die heute noch in vielen Kreiſen von der einzig wahren vaterländiſchen Geſinnung herrſcht, daß ſie nämlich im weſentlichen eine Zuſtimmung ſei zu dem, was von oben kommt, iſt geheime Abſtimmung eigentlich die erſte Vorausſetzung des Wahlrechts über⸗ haupt. Oeffentliche Stimmabgabe bedeutet für die vielen abhängigen Wähler — abhängig ſowohl nach oben als manchmal auch nach unten! — nur die Wahl zwiſchen Verzicht auf das Wahlrecht oder politiſche Heuchelei. Und darum ſollte ſie wirklich einmal auch aus der preußiſchen Verfaſſung verſchwinden. Ihre Beibehaltung wird von der amtlichen Begründung u. a. damit gerechtfertigt, daß ſich für die Wäyler der 1 und 2 Klaſſe wegen ihrer geringen Anzahl an vielen Orten das Wahlgeheimnis doch nicht aufrecht erhalten laſſe, daß es alſo gegen ſie eine Ungerechtigkeit wäre, wenn man geheime Wahl einführen wollte. Aus dieſer Begründ⸗ ung könnte man unſeres Erachtens mit größerer Folgerichtigkeit ſchließen, daß eben darum die Einteilung der Wähler in drei Klaſſen aufzuheben ſei. Sie wird aber ſo wenig aufgegeben, daß ſie viel⸗ mehr ganz neu geregelt wird. Durch dieſe Neuordnung ſoll der Vorwurf abgeſchwächt werden, daß durch die Klaſſen⸗Teilung dem größeren oder geringeren Geldbeſitz ein zu großes Gewicht beige⸗ legt werde. Darum wird nun einer ganzen Menge von Leuten die Ausſicht eröffnet, daß ſie auch wegen ihrer Eigenſchaft als Beamte oder geweſene Offiziere oder als Militäranwärter oder Beſitzer von Einjährigen⸗Zengniſſen in eine höhere Wählerklaſſe verſetzt werden können. Es ſind aber für dieſe Vergünſtigung in ſehr geſchickter Weiſe nur Leute herausgeſucht, von denen im Voraus anzunehmen iſt, daß ſie um ihrer ganzen Stellung willen nicht weiter links als höchſtens nationalliberal wählen werden. Sollten ſie aber dieſer Annahme nicht entſprechen und ſomit die konſervative Vorherrſchaft in Gefahr bringen, nun ſo hat man ja die öffentliche Abſtimmung, um ſolche Leute „im Intereſſe des Dienſtes“ zur Vernunft zu bringen. Da die indirekte Wahl, alſo durch Wahlmänner, aufgehoben wird, ſo ſieht derjenige, der aus der Praxis kein anderes als das Reichstagswahlrecht kennt, wie wir in Württemberg, nicht ſofort, welchen Sinn überhaupt die Klaſſen⸗Einteilung der Wähler hat. Man verſteht ihn aber, wenn man hört, in welcher ſinnvollen Weiſe nun das Wahlergebnis gewonnen und die Stimmung der Wähler dabei zurecht friſiert wird. Dieſe Berechnung iſt ſo kompliziert, daß wir ſie am beſten an einem Beiſpiel klar machen. Angenommen, in einem Wahlkreis werden 18,000 Stimmen abgegeben; davon fallen 3000 in die 1., 6000 in die 2, 9000 in die 3. Klaſſe. Nun iſt nicht der gewählt, welcher von allen zuſammen mehr als die Hälfte der Stimmen bekommt. Vielmehr wird berechnet, wie viel Prozent der Stimmen jeder Klaſſe auf den einzelnen Kandidaten fielen, dieſe Prozent⸗Zahlen werden zuſammengezählt und mit 3 (Zahl der Klaſſen) dividiert. Dann iſt der gewählt, welcher die höhere Prozent⸗Zahl aufweiſt. Alſo bei unſerem Beiſpiel: zuſ. 18,000 6960 154 % 11,2295 146 % In dieſem Fall iſt nicht B gewählt, der in der 3. Klaſſe alle und zuſammen faſt ⅛ der Stimmen bekam, ſondern A, der nur 6960 Stimmen auf ſich vereinigte. Die Wähler der 3 Klaſſe ſind auf dieſe Weiſe hübſch kalt geſtellt Und wenn ſie von einer ſolchen Karrikatur eines Wahlrechts lieber gar keinen Gebrauch machen, dann iſt es wahrſcheinlich den Vertretern dieſer „Reform“ nur deſto lieber. . Nun iſt ja wohl wenig Ausſicht, daß dieſer Vorſchlag je Geſetz wird. Denn namentlich das geheime Wahlrecht wird bis jetzt von allen Parteien außer den Konſervativen, alſo auch vom Zentrum, als unerläßliche Bedingung verlangt Bei den nun be⸗ ginnenden Verhandlungen kann es darum noch manchen ſpannenden Augenblick geben, wie es gleich der Anfang am 10. Febr. war, als der Miniſterpräſident von den 5 Sozialdemokraten im preußiſchen Landtag mit Pfuirufen empfangen wurde. Welches Intereſſe aber auch die ſüddeutſchen Arbeiter an dieſer ganzen Angelegenheit haben, das möge nur an einem einzigen Bei⸗ ſpiel in Erinnerung gerufen ſein. Der Kampf der Bergleute im Ruhrgebiet iſt zweifellos eine Angelegenheit der geſamten deutſchen Arbeiterſchaft, ja des ganzen deutſchen Volkes, das ohne Kohlen nicht ſein kann. Ihr Schickſal aber liegt weſentlich in der Hand der preußiſchen Regierung. Und dieſe wieder iſt abhängig von dem Dreiklaſſen⸗Parlament, deſſen Herrſchaft nun aufs neue befeſtigt werden ſoll. Aber auch abgeſehen von dieſem ſpeziellen Fall: was hilft es, von Reichs wegen Sozialreform treiben und damit den ſozialen Frieden fördern zu wollen, wenn daneben die Arbeiter des größten Bundesſtaates nur als Staatsbürger dritter Klaſſe behan⸗ delt werden? Und wo ſoll in den Kreiſen des deutſchen Bürgertums Vertrauen herkommen zu der Polttik eines Reichskanzlers, der als preußiſcher Miniſterpräſident eine derartige Wahl⸗„Reform“ vor⸗ ſchlägt. Das ſind die engen Zuſammenhänge, um derentwillen die Frage nicht nur eine politiſche, ſondern zugleich eine ſoziale, nicht nur eine preußiſche, ſondern eine deutſche iſt. FVF. K. Schuls und AÄrbeiter. (Aus dem württemb. Schulwochenblatt.) „Wenn heute unſere Vorfahren aus den Gräbern ſteigen und hereinblicken könnten in die Gegenwart mit all ihren Fortſchritten: Telegraph und Telephon, Dampfmaſchine und elektriſche Bahn, Dampfſchiff und Luftſchiff, wie würden ſie vor Staunen kaum Worte finden über all das unzählig viel Neue, das wir Gegen⸗ wartsmenſchen täglich um uns haben! Es iſt unbeſtreitbar: wir leben in einer Zeit gewaltiger Umwälzungen. Das Kleinbürgerliche, Behagliche verſchwindet mehr und mehr aus unſerer Zeit; es iſt ein Rennen und Jagen, ein Raſſeln und Rauchen, ein Geldver⸗ dienen und ⸗ausgeben, daß einem ob all dem die Sinne verwirrt werden könnten.“ Woher kommt nun dieſe ſo ſehr veränderte Gegenwart? An der Schwelle der neuen Zeit ſteht die unheimliche Geſtalt der Maſchine. Unſere Zeit iſt eine Zeit der Maſchinen. Sie haben das Bild der Menſchheit wie das Bild des Lebens von Grund aus umgeſtaltet. Wir könnten ohne Maſchinen kaum mehr leben. Maſchinen brauchen wir zur Beleuchtung, Maſchinen für unſere Lebensmittel, für Kleidung und ganz beſonders für alles das, was zu unſerer Bequemlichkeit dient. Wenn darum auch nur einen Tag die Maſchinen ihre Tätigkeit einſtellen, fürwahr wir wären übel dran, ein Schrei des Entſetzens ginge durch die ganze Welt. Welche Veränderungen hat nun die Maſchine in der menſch⸗ lichen Geſellſchaft erzeugt? Ganz naturgemäß hat ſich das Kapital der teuren Maſchinen bemächtigt und ſeine Macht dadurch gewaltig geſteigert. Da aber die Maſchinen auch bedient ſein wollen, ſo müſſen Menſchen geworben werden, die im Dienſte des Kapitals den Betrieb der Maſchinen regeln und überwachen. Damit war ein neuer bisher gänzlich unbekannter Stand geſchaffen, der ſogenannte Arbeiterſtand. Es iſt fücwahr keine Ehre für die ſogen. beſſeren Stände, daß ſie den Ehrentitel eines Arbeiters ſo leichten Kaufs hergegeben haben, und andererſeits iſt es eine grobe Verkennung der Leiſtungen anderer, wenn ein Stand ausſchließlich für ſich das Recht in Anſpruch nimmt, ſich Arbeiter zu nennen. Arbeiter ſind alle anſtändigen Menſchen; wer kein Arbeiter iſt und ſein Leben mit Faulenzen irgend welcher Art zubringt, der tritt ſeine Krone und Würde mit eigenen Füßen in den Staub. Wenn wir nun im folgenden von „Arbeitern“ reden, ſo meinen wir es im gewöhn⸗ lichen Sinn. Wir verſtehen darunter in erſter Linie die Induſtrie arbeiter, ſodann aber alle die Menſchen, die in ähnlichen Verhält⸗ niſſen leben. Mit den Maſchinen war das Signal zum Großbetrieb ge⸗ geben. Es entſtanden Betriebe, die, geleitet von einem oder doch wenigen Unternehmern, Hunderte, Tauſende, ja Zehntauſende be⸗ ſchäftigen, und in langen, langen Zügen kann man täglich die Maſſen der Arbeiter in ihre Arbeltsſtätten wandern ſehen. Für⸗ wahr, eine gewaltige Macht ſtellen ſie dar, ſie haben eine gewaltige Bedeutung für unſere ganze heutige Kultur Aber die ſo oft und viel gefeierte Maſchne, ſie hat unendlich viele Gefahren für die Menſchheit gebracht Die Ausſicht auf Gewinn hat die wilde Gier nach immer größerem Gewinn erweckt. Darum die entſetzlich nie⸗ deren Löhne, darum ſtellte man Kinder ſogar an die Maſchinen hin, darum ſuchte und ſand man weibliche Arbeitskräfte, die um geringeren Lohn dieſelbe geſtloſe Arbeit verrichten. Es iſt unend⸗ lich traurig für jeden Menſchenfreund, zu ſehen, wie ſchamlos oft die Arbeitenden ausgenützt, wie ſie geiſtig und ſeeliſch verkrüppelt wurden, nur um des erbärulſchen Geldes willen. Daß ſich die Ar⸗ beiter gegen eine ſolche Au nutzung mit allen Mitteln wehrten und noch wehren, kann ihnen nur zur Ehre gereichen. Einer der erſten, die die Gefahren der Induſtr earbeit erkannten, iſt der große Menſchen⸗ und Kinderfreund Peſtalozzi, einer der größten Menſchen aller Zeiten, ein Schulmann von Gottes Gnaden, deſſen ganzes Leben nur ein Ziel hatte: der armen Menſchheit zu helfen. Er ſagt über die Arbeit: „Arbeit iſt ohne menſchenbildenden Zweck vielleicht nicht mehr als das Lauſchen der Katze, die auf Mäuſe paſſet, um ſie zu freſſen, oder das Laufen und Rennen des Hundes, der Beine zuſammenſucht, um ſie zu vergraben.“ „Haſt du denn geglaubt, die Arbeit ſei unter allen Umſtänden eine hei⸗ lige Sache?, „Alle harte und rohe Arbeit macht das Herz leicht hart; Arbeit und Ordnung macht zerſtreut, ohne Teilnahme des Herzens befriedigt ſie nicht; ſie macht leicht unbillig, ungerecht, und kann leicht zur Wurzel alles Böſen, zum Geiz und zum Ehr⸗ geiz und zu allen Folgen der Selbſtſucht hinführen. Der Menſch hat 2 Arbeiten, eine innere und eine äußere. Wenn die äußere im Dienſt ſeiner inneren iſt, ſo bildet ſie ihn für ſein inneres und äußeres Leben gleich gut; wenn aber die innere Arbeit im Dienſt feiner äußeren ſteht, ſo iſt die innere Sorge für ſich ſelbſt allen Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) In der Tat war deſſen Künftige ſchon gefunden in der ein⸗ zigen Tochter eines entfernten Verwandten, der im nächſten Dorf einen der ſtattlichſten Höfe beſaß. Die Eltern hatten darüber ge⸗ ſprochen; die Angerbauerin hatte zur gehörigen Zeit merken laſſen, daß die junge Baſe Eva eine rechte Frau für ihren Ludwig wäre, und im Vorbeigehen die Summe namhaft gemacht, die ſie ihrem Sohne mitgeben könnten; worauf man ſich verſtändigte. Ludwig hatte nichts gegen den Plan. Für einen Geſchmack, der auf dem Lande viele Vertreter zählt, war Eva eine Art von Schönheit, nämlich eine große, tüchtige Perſon mit nicht allzu kleiner, etwas gebogener Naſe und runden roten Backen, ſo eine, die der feine Mann einen „Dragoner“, die ſolide Anſchauung der Mehrzahl aber „a rechts Mädle“ zu nennen pflegt. Ludwig fand in dem Aus⸗ ſehen ſeines Bäschens keinen Grund, ſich in ſie zu verlieben, aber auch keinen Grund ſich der Heirat zu widerſetzen. tete ihm ein und warf ein verſchönerndes und verfeinerndes Licht auf die Erbin. Ec ſpielte bei Gelegenheit mit Anſtand die Rolle eines Verehrers, und die Heirat wäre ohne weiteres vor ſich ge⸗ gangen, wenn der Vater Evas ſich hätte entſchließen können, ſeinen Hof ſo früh zu übergeben Allein die erſte Perſon im Hauſe zu ſein, gefiel ihm noch zu ſehr, und er wollte wenigſtens warten, bis ſeine Tochter in die Zwanziger getreten wäre. Warum ſollte er ſich beeilen? Von allen Seiten war man ja einverſtanden, und ob früher oder ſpäter, ſein reicher Vetter wurde ſein Schwiegerſohn. Kein Projekt der Menſchen iſt indeſſen ſo geſichert, daß nicht noch etwas dazwiſchentreten könnte. Wenn man ein gewünſchtes Ihr Hof leuch⸗ ſinnlichen Reizen des äußeren Erfolges unterſtellt und wird dadurch zu einer Quelle alles ſinnlichen Verderbens unſerer Natur und aller ihrer Gelüſte.“ „Das auf alle Heller ſchauen, das Tag und Nacht früh und ſpät ſein, das Schlafüberwinden, das Hunger und Durſt, Froſt und Hitze bemeiſtern, bloß um Geld zu verdienen, iſt gewiß eine herzverhärtende und menſchverderbende Narrheit, wenn nicht Liebe und Dank . . dieſen Arbeitstrieb und Arbeitseifer ver⸗ nünftig leiten und menſchlich erhalten; ohne dieſes verhärtet harte Arbeit das Herz ſo ſicher, als ſchwere Handwerke die Haut an den Händen hart machen.“ Das ſind gewiß wahre Worte, und ſie gelten heute noch in viel höherem Grade als vor 100 Jahren. Unſere Induſtrie mit ihren Maſchinen hat den Menſchen wohl Geld zum notdürftigen Leben gegeben, aber ſie hat ihnen das Herz genommen. Es iſt oft ein Jammer zu ſehen, wie die Fabrikarbeit gerade die jungen Menſchen köpfe und Menſchen herzen verroht, wie die Gemeinheit mit ihren trüben Waſſern die Seele füllt und das alles wegſpült, was Haus und Schule und Kirche gepflanzt haben. Aber wir wollen nicht unbillig verurteilen und ſchelten. Es fällt ein großer, vielleicht der größte Teil der Schuld auf die Menſchen, die ihren Beſitz und ihre Macht dazu verwandten und noch verwenden, um aus den Menſchenkräften Kapital zu ziehen, viel Kapital, ohne auch nur da⸗ ran zu denken, daß die Arbeiter⸗Menſchen auch ein Anrecht auf ein menſchenwürdiges Daſein haben Es iſt ſehr leicht, auf die vie⸗ len rohen und ſchlechten Elemente gerade im Arbeiterſtand zu ſchimpfen; es iſt aber ein Unrecht, wenn man nicht auch die zur Verantwortung zieht, die die Hauptſchuld an dieſen beklagens⸗ werten Zuſtänden tragen. Alles dies gibt uns aber nicht das Recht, nun alles Heil von außen zu erwarten. Wir haben die Gefahren dargelegt, welche dem Arbeiter durch ſeine Maſchinenarbeit drohen. Laßt uns darum nicht die Hände in den Schoß legen, ſondern nach außen und innen einmütig den Kampf aufnehmen: den Kampf nach außen eingedenk des Spruches: Jeder Arbeiter iſt ſeines Lohnes wert, den Kampf um die inneren Güter gemäß der großen Wahrheit: „Was hülfe es dem Menſchen, ſo er die ganze Welt gewönne und nähme doch Schaden an ſeiner Seele!“ Th. Bäuerle⸗Stuttgart. (Fortſetzung folgt) Inners und äußere Tätigkeit. Bekanntlich hängt beim Vereinsleben und namentlich bei unſern evang. Arbeitervereinen viel davon ab, wie der Vorſtand zuſammengeſetzt und deren Tätigkeit innerhalb des Vereins ſich vollzieht. Die Generalverſammlung und der Tätigkeitsbericht des ev. Arbeittervereins Lörrach bieten uns ein Bild, an dem mancher unſerer Vereine ſich ein Beiſptel nehmen kinn. Die Generalver⸗ ſammlung genannten Vereins fand am 29 Jan. in ſeinem Lokale zum „Wilden Mann“ ſtatt und wurde vom Vorſitzenden mit herzlichen Wonten der Begrüßung an die Anweſenden eröffnet Nach Verleſung des Protokolls letzt r Generalver⸗ ſammlung ergriff der Vorſitzende das Wort, um den Tätigkeitsvericht für das Jahr 1909 zu erſtatten. Danach ſind an Poſtſachen (außer Zeitungen) beim Verein eingegangen 16 Briefe, 16 Kart n, 10 Duckſachen und 2 Patete, zu⸗ ſammen 45 Stück Ausgegangen dagegen ſind 19 Briefe, 40 Karten 2 Druck⸗ ſachen und ein Paket, zuſammen 62 Stück An Rechtsauskünften wurden er⸗ teilt, ſelbſtverſtändlich nicht nur an Mitglieder, ſondern an alle die, darum nach⸗ geſucht haben, in Invalidenſachen 8, in Krankenv 6 und in Unfalloerſicher⸗ ung, ferner 3 in Steuerangelegenheiten, ! in Schu fragen und in Fundunter⸗ Gut ſchon in der Hand zu halten glaubt, kann es noch entſchlüpfen, um den Menſchen erkennen zu laſſen, daß es bei den Dingen die⸗ ſer Erde noch auf mehr ankommt, als auf ſein Wollen und Mei⸗ nen. Als Eva neunzehn, Ludwig 23 Jahre alt war, ereignete ſich etwas, das die Fäden, die von den zwei Familien geſponnen wa⸗ ren, zerriß und den Stoff zu unſerer Geſchichte lieferte. Dies war der plötzliche Tod eines braven Zimmermanns im nächſten Orte. Die einzige Tochter desſelben, em ungewöhnlich ſchönes Mädchen, wurde dadurch eine Waiſe. Da ſie 17 Jahre zählte und auf ihr Erbe nicht heiraten wollte, ſo machte ihr Vor⸗ mund, der Bäcker unſeres Dorfes, das Haus zu Geld, legte dieſes gut an und nahm das Mädchen zu ſich. Die Ankunft Annemages brachte die Jugend des Dorfes in großen Alarm. Wenn der Bauer in Bezug auf die Wahl einer Ehehälfte praktiſch denkt, ſo iſt er doch keineswegs unempfindlich für Schönheit; ein ſehr ſchönes Mädchen wird auf dem Lande aus⸗ ezeichnet wie ein reiches, nur auf andere Weiſe. Das Dorf, das ine ſolche Blume hegt, tut ſich was darauf zu gute, und es ſagt wohl einer mit einem gewiſſen Triumphgefühl zu einem Freunde aus dem nächſten Dorfe: „So eine habt ihr doch nicht!“ Die jungen Leute, bei denen es irgend angeht, ſind eifrig, ſich bei ihr „wohl dran zu machen“; denn einen ſchönen Schatz zu haben, iſt abgeſehen von der Freude, auch eine Ehre, und es iſt höchſt an⸗ genehm, ihn von andern loben zu hören und ſich darum beneidet zu ſehen. Annemarie fand außer einer guten Anzahl von Bewun⸗ derern und Neiderinnen raſch auch mehrere entſchiedene Anbeter; aber ſie hatte eine ruhige Art, die Andringlinge zurückzuhalten oder ablaufen zu laſſen. Bald hieß es unter den Mißvergnügten: das ſei eine Kurioſe, die ſich ſehr viel einbilde. (Fortſetzung folgt) 2ð . ſchlagung, zuſammen 3³0 mündliche Auskünfte Dazu kommen noch die Anfer⸗ tigung von 4 Schriftſätzen und 3 perſönliche Vertretungen bei Rentengeſuchen. Außerdem wurden ſonſt noch verſchiedene ſchriftliche Arbeiten geliefert, ſo u a. Artikel über Vorträge in die Lokalpreſſe und Gewerbeinſpektionsbericht in die „Südd. Arbeiterzeitung“. Auch im letzten Jahre hatte der eo. Arbeiterverein ſeinen Mitgliedern verſchiedene Sorten Kohlen gelisfert, und zwar im Geſamt⸗ betrage von 976,70 ℳ. Der hierdurch erſparte Betrag für die Mitglieder be⸗ ziffert ſich auf 132,90 M., was um ſo höher anzuſchlagen iſt, da mit einem Groſſiſten am Platze abgeſchloſſen wurde. Leider wäre die Kohlenkaſſe nicht in dem zu erwartenden Maße benutzt worden. An Verſammlungen und ſonſtigen Veranſtaltungen hatte der Verein 1 Generalverſammlung, 10 Mitgliederver⸗ ſammlungen, 1 Diskuſſionsabend und 3 Vorſtandsſitzungen, ferner 2 Familien⸗ abende und 1 Weihnachtsfeier. Vorträge ſind 10 gehalten worden, davon 2 in den Familienabenden. Der Beſuch haäßtte in anbetracht der Leiſtungen pro⸗ zentual etwas beſſer ſein können, namenthich die Vortragsabende, welche meiſt einen ſoz alen Charakter hatten, alſo zur Schulung der Mitglieder weſentlich beitrugen. Die Bezirks⸗ u. Landesverbandsverſammlungen ließ der eretn nie unbeſucht und de Delegierten gaben ſtets Anregung zu neuer Arbeit innerhalb der Vereine Aber auch zugunſten der Arbentskammern arbeitete der Verein Lörrach, indem er auf der Landesverbandsverſammlung in Wehr eine Reſolution einbrachte, welche im Sinne der chriſtl. Gewerlſchaften abgefaßt war und ein⸗ ſtimmige Annahme fand Nach dieſem offiziellen Vereins ätigkeitsbericht gab Lann der Vorſitzende noch einen kleinen Rückblick über einzelne Landes⸗ und Bezirkeverbände und Einzelvereine. Im Intereſſe unſeres Landesverbandes mögen deshalb auch hier einige Ausführungen Patz finden. Derſelbe führte ungefähr aus, daß innerhalb der einzelnen, Landesverbände ſich in letzter Zeit ron liberaler Seite in erhöhtem Maße das Beſtreben bemerkbar gemacht habe, die evangel Arbettervereine für ihre Zwecke dienſtbar zu machen. Dieſe Be⸗ ſtrebungen wären im Pfälzer Verband ſo ſtark zum Ausdruck gekommen, daß deſſen verdienter Setretar, um dieſen Quertreibereten zu entgehen, ſeine Stelle geündigt habe, wodurch jedenfalls auch das Schickſal dieſes Verbands beſiegelt ſet Auch im Rhein. Weſtfäliſchen Verband wären derartige Verſuche unter⸗ nommen worden, aber ſie wurden vom Geſamtvorſtand abgewieſen, ſo daß dort der Erfolg ein negativer iſt. Noch von einigen lönnte Aehnliches berichtet werden, ſo z B daß auch die Gelben verſuchten, Einfluß auf die ev Arbeiter⸗ vereine zu gewengen, was ihnen auch teilweiſe durch beſonderen Druck von ge⸗ wiſſer Seite, namentlich bei Gewerbegerichtsw ahlen uſw. gelungen iſt Aber zu weit abſchwei en wollte er nicht; denn in unſerem Landesverbund, ebenſo wie in dem Wüntemberger wäre auch nicht alles wie es ſein ſollte. Auch hier werde verſucht, links⸗liberal, demokratiſch, national⸗ſoziale Par ei⸗Politik inzuſchmuggeln und den Mitgliedern aufzudrängen, was namentlich durch die „Südd Arbeiter⸗ z itung“ geſchehe Dies lönne abſolut nicht in Abrede geſtellt werden, man vürfe nu, die verſch erenen Artikel über die „Finanzreform“ z B. „Die Schritt⸗ macher der Sozinldemokratle“ uſw. geleſen haben, um ſich ein Urteil über den Zweck dieſer Artikel bilden zu können. Ebenſo der „Fiſcher⸗Mumm“⸗Artikel (Urieil beneffend), wo es im Schluß atz heißt, „mir graut davor“, zeige wenig von Neutralität Und wenn man noch den Kaiſer⸗Geburistags⸗Artilel in Nr. 3 in Betracht ziehe, ſo könne man die Redaktion der „Südd. Arbeiter⸗Zeitung“ überhaupt nicht mehr begreifen, daß ſolche Arnkel anſtandslos Aufnahme finden Denn mit eine: ſolchen Schreibweiſe in der Zeitung ſühlen ſich viele Mitglieder verletzt un) zurückg ſtoßen, wie einige Ausiritte das beweiſen. Aber auch eine Reſolution aus der Mitte der Generalverſammlung gebe gegen dieſes Gebahren der Redaktion Ausdruck Dieſe Reſolution lauteſe folgendermaßen: „Die heulte den 29. Januar im „Wilden Mann“ tagende Generalverſammluug des evang. Arbeitervereins Lörrach kann ſich unter keinen Umſtänden mit der jetzigen Re⸗ daktion der „Südd. Arbeiterzeitung“ einverſtanden erklären Sie muß vielmehr gegen den Ton, der gegenüber nicht links⸗liberal denkenden Mitgl edern, der in ver „Südd. Arbeiterzeitung“ zum Ausdiuck kommt, ganz e tſchieden Pro'eſt einlegen. Das gleiche gilt auch gegen den Artitel in Nr 3 „Kaiſers Geburts⸗ tag“”. Die Generalverſammlung iſt der Anſicht, daß wirklich monarchiſch ge⸗ ſinnte Vereinsmitglieder durch olche Artikel ſich in ihrem nationalen Empfinden verletzt ſühlen, wie überhaupt die ganze Agitatton in unſeren Veneinen dadurch erſchwert wird.“ Zu dieſer Reſolution entſpann ſich dann eine ſehr rege De⸗ bane, alle Redner ſprachen ſich im Sinn derſelben aus Herr Pfarrer Schulz jedoch führte aus, daß er pe ſönlich auch nicht mit dem Artikel in Nr. 3 en⸗ verſtanden wäre; aber eine Reſolution hätte auch keinen geoß n Wert. Auf dem Landesverbandslag müſſe in dieſer Beziehung ein ganz energiſch Wort geſprochen werden. Die Haup ſache j doch ſei, dafür zu ſorgen, daß von Baden mehr in die Zeitung komm „und er machte den Vorſch ag, die Reſolution in dem Geſchäfts⸗ bericht zu verarbegen und als Atikel in der „Südd. Arbeiterzeitung“ zu ver⸗ öffentlichen, womit die Herſammlung einverſtanden war — Der Kaſſenbericht, vom Kaſſier erſtattet, zeigte ein eifreuliches Brld. Die Einnahmen beliefen ſich auf 501,66 M, die Ausgaben auf 444,28 M. Baroermögen hat der Verein jetzt 587,58 M., wovon 530,20 M auf der ſtädt. Sparkaſſe angelegt ſind An Krankengeld⸗Zuſchuß zahlte der Verein im letzten Halbjahr 45,50 M. an kranke Mitglieder aus Dem Kaſſierer wurden für ſeine Mühewaltung der herzlichſte Dank ausgeſprochen und Entlaſtung erteilt. Die nun folgenden Wahlen ergaben die einſtimmige Wederwahl des 1. Vorſitzenden, Herrn Albert Veit und des 1. Kaſſiers Herr Karl Breh, ſowie der Beiſitzer, Herrn Pfarrer Schulz und Böſing r. Neugewählt wurden die Herren Fried. Bieg, 2. Vorſitzender, Johann Reif 2 Kaſſiet und als Schriftführer für den bisherigen, welcher erkrankt war, Herr Jakob Stein. Die Wahl eines 3 Beiſitzers fiel auf Herrn Frey Sämt⸗ liche nahmen die Wahl dankend an, was mit lebhaftem Bravo begrüßt wurde. Die eingegangenen Anträge, Wegfall der Extrabelträge und Ermäßigung des Eintittsgelds wurden ſchnell und glatt erledigt, da der 1. Kaſſierer erklärte, die Kaſſe könne es ertragen und es wäre dem Verein nar förderlich. Unter dem Punkt „Verſchiedenes“ wurden noch manche Fragen beſprochen, welche dem Berein nur von Nutzen ſein können, auch gab der Vorſitzende bekannt, daß der Verein für den 20. Februar eine öffentliche Theateraufführung plane, wobel ein ſoziales Schauſpiel zur Aufführung gelangen ſoll. Nachdem dantte der Vo'⸗ ſitzende für die ruhige und ſachliche Behandiung der Tagesordnung und ſchloß die ſchön, harmoniſch verlaufene Generalverſammlung, indem er wünſchte, der Verein möge im neuen Jahre wachſen, blühen und gedeihen zum Wohle der Mitglieder und des ganzen Verbandes. A. Veit Anm. d. württ Schriftl. Zu der in dieſem erweiterten Vereinsbe⸗ richt eingeſchalteten Reſolution gegen die Haltung der „Südd. Arbeiterzeitung“ behalte ich mir weitere Aeußerung vor. Zunächſt aber möchte ich abwarten, welches Echo dieſe Kundgebung etwa in anderen, bad'ſchen oder württembergi⸗ ſchen Bereinen finden wi.d. E. K. Beremsnachrichten. Giengen a. Br. Seit unſerem letztjährigen Generalverſammlungs⸗ bericht haben wir an dieſer Stelle nichts mehr von uns hören laſſen. Inzwiſchen hatten wir 9 Verſammlungen, wobei jedesmal ein Vortrag gehalten wurde. Es würde zu weit führen, hier jedes Thema und jeden Redner anzuführen. Am 13 Juni ſprach Herr Stadtpfarrer Dr. Ströle⸗Heidenheim bei uns über ſeine Eindrücke vom evang⸗ſozialen Kongreß und über das Thema „Luxus und Spar⸗ ſamkeit“. Bei dieſer Verſammlung waren der Langenauer, Herbrechtinger und Heidenheimer Bruderverein vertreten, wobei ſich eine Debatte entſpann, wie ſie bei einem einzelnen Verein nicht leicht möglich iſt. Am 18. Juli beſuchten wir den Herbrechunger Bruderverein, wobei wir eine ſtattliche Anzahl Heidenheimer Freunde trafen, darunter den Gauvorſtand, Herrn Stadtpfr. Stein. Auch die Weihnachtsfeier der Herbrechtinger Freunde am 2. Januar wurde von einer Anzahl unſerer Mitglieder beſucht. Am 12. Oktober haben wir Beſuch gemacht, wo noch Ulm, Herbrechtingen und Heidenheim ſtark vertreten war. An der Gau⸗ verſammlung in Ulm waren wir gut vertreten. Am 2. Jan. beſuchte der Vorſtand mtt einigen Mitgliedern den Bruderverein Aalen und wohnten der Weihnachts⸗ fier bei. Dabei trafen ſie mit Gmünder Freunden zuſammen, die in ſchöner Anzahl anweſend waren Die Aalener Freunde haben uns im letzten Jahr 2 mal beſucht. Erwähnt ſei noch die Verſammlung am 23 Janaur, wobei Herr Sekretär Springer meiſterhaft über das Thema „Arbeiterrechte und Arbeiter⸗ pflichten“ ſprach; auch über den ſozialdemokratiſchen Parteitag führte er noch einiges an. Am Montag, 24 Januar wurden mit Herrn Springer die 3 größ⸗ ten Fabriken beſucht, zuerſt die Kirchenorgelfabrik von Gebr. Ltnk, dann die gereinigten Filzfabriken Giengen und Gerſchweiler, nachmittags die weltbekannte Filzſpielwarenfabrik der Firma Steiff Feſtlichkeiten wurden abgehalten: ein Familienabend mit Lichtbildern (unſere Württemberger im Krieg 1870/71) und eine Weihnachtsfeier. Beide waren gut beſucht und haben auch der Kaſſe einen guten Zuſchuß gebracht. Am Himmelfahrtstag fand ein Vereinsausflug nach dem 2 Stund entfernten Fleinheim ſtatt, an dem ſich etwa 75 Perſonen beteiligten, auch ein paar Freunde von Herbrechtingen. Dort wurde der Frühgottesdienſt beſucht in dem altehrwürdigen hiſtoriſchen Kirchlein. Der Weg führt 8 Kilo⸗ meter durch ſchöne Buchen⸗ und Tannenwälder. — Sämtliche Veranſtaltungen waren durchweg gut beſucht und wir lönnen mit Genugtuung auf das abge⸗ laufene Vereinsjahr zurückblicken Obgleich wir 3. alktive und 2 paſfive Mit⸗ lieder zur letzten Ruheſtätte geleiten mußten und 8 Austritte zu verzeichnen hatien, iſt die Zahl der Mitglieder nicht zurückgegangen. F B Tailfingen (O.⸗A. Balingen) Am Sonntag, den 6. Februar hatte der hieſige Arbeſterverein, der im letzten Jahr ſterben wollte, einen großen Tag. Es war eine Verſammlung mit Diskuſſion in den Waldhornſaal ausgeſchrieben und der geräumige Saal war ganz g füllt. Nach Eröffnungsworten des Vor⸗ ſtands, Mechanikers Maier, ſprach Pfarrer Pichler über das Thema: „Soll Staat und Kirche getrennt werden?“ und zeigte die Möglichkeit einer notwendig werdenden Auseinanderſetzang zwiſchen Staat und Kirche, aber auch die Schwie⸗ rigkelt des Poblems auf. Pfarrer Scheurlen redete über die Frage: Kann man in der Kirche auch ſelig werden? und ſchilderte vom Standpunkt der Landes⸗ kirche aus die Vorzüge, aber auch die Nachteile der Sekten. In der lebhaften Diskuſſion kamen teils Vertreter des Freiliſchentums, teils entſchiedene Anhänger einer Trennung von Staat und Kirche zum Wort. Die überwiegende Mehrheit der Anweſenden war mit den Ausfütrungen der beiden Redner einverſtanden. Dillingen. Wir hatten am 9 Januar unſere Generalverſammlung mit üblicher Tagesordnung. Nachdem der ſenherige Vorſtand, Herr Gottlieb Merker wegen vorgerückten Alters eine Wiederwahl ablehnte, wurde, vorgeſchlagen vom Geſamtausſchuß, Schuhmache meiſter Chriſtian Kleinhans einſtimmig als erſter Vorſtand gewählt. Derſelbe nahm die Wahl unſer der Bedingung an, bis eine tüchtige Kraft gefunden ſei, vielleicht durch den bald hierherkommenden Herrn Vikar, unſer ev Arbeiterverein könne nur wieder zur alten Stärke und noch größer gemacht werden, wenn vonſeiten der ev. Geiſtlichkelt mitgeholfen wird. Herr Merker wurde hierauf zum Ehrenmitglied ernannt und wird ihm in der nächſten Monatsverſammlung für ſeine langjährigen trruen Dienſte um den Veſeln ein ſchönes Ehrendiplom überreicht werden. Als zweiter Vorſtand wurde einſtimmig Herr Bierbrauereibeſitzer Schaffhauſer gewählt, ebenfalls per Akkla⸗ mation ſämtliche geweſenen Vorſtandsmitglieder. Am 27 Januar, dem Geburts⸗ feſt S. M. des deutſchen Kaiſers, waren wir mit Vorſtand und 5 Mitgliedern beim Kirchgang und Bankett vertreten. Am 6 Februar hatten wir eine Faſt⸗ nachtsunterhaltung bei Mitgiied Beck zum Paradies mit Theater, komiſchen Vor⸗ trägen und Tanz Den ſchneidigen Mitſpielern ſowie dem Theaterdirektor ſei Welch ein Gegenſatz! Auf der einen Seite Zwang, Schelten und Tränen, wenn die Kleinen den ihnen widerlich ſchmeckenden Lebertran nehmen müſſen — auf der andern Seite leuchtende Augen, wenn die Mutter ihnen Scotts Emulſion gibt. Wie viel nachhaltiger die . Wirkung eines Präparates iſt, das die Kleinen mit ſolcher Vorliebe nehmen, beweiſt der folgende Brief: Rölsdorf bei Düren, An der Kirche, 15. April 1908. „Mein jetzt 2 ¼ Jahre altes Töchterchen Traudchen mußte auf Anraten des Arztes zur Stärkung ſeines äußerſt zarten Knochenbaues Lebertran nehmen. Es zeigte aber einen unüberwindlichen Widerwillen dagegen und konnte den Tran auch nicht vertragen Der gewünſchte Erfolg blieb alſo aus und wir muß⸗ ten uns nach einem anderen Kräftigungsmittel umſehen, das wir in ihrer Scotts Emulſion gefunden haben. Ich will gleich bemerten, daß das Kind die Emulſion ſehr gern nimmt und ſie geradezu als et⸗ was zum Naſchen betrachtet. Die Wirkung war hervorragend und wir haben nun ein friſches blühendes Kind, das alle Speiſen leicht und gut verdaut und mit ſeinem fröhlichen We⸗ ſen jedermann Freude maht. Auch das Gehen läßt kaum mehr etwas zu wü ſchen übrig, die Augen der Kleinen leuchten und die Bäckchen ſind kirſchrot geworden.“ (gez) Frau Peter Dohmen. Im Scottſchen Verfahren wird der allerfeinſte Eertat un dieſe Lebertran ſo ſorgfältig und zweckmäßig mit anderen Marke —vdem Fiſcher der Erhaltung und Erneuerung der Körperkraft dien⸗ eichen de entiee lichen Materialien vermiſcht, daß die ſich daraus er⸗ cen Verfahrens gebende Emulſion unbeſtritten unerreicht daſteht. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verfliegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Mediztnal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ c anc Kalk 4,3, unterp Adhoriglanres Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt zalv 2,0, dekill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗ Ng uhsl⸗ und Kanthertail ie ⁸ Traylen auch an dieſer Stelle nochmals beſtens gedankt. Am Sonntag, 13. Februar kam die längſt projektierte Schlittenfahrt der Theatergeſellſchaft zuſtande, welche unſer ſehr treues Mitglied, Herr Otto Bandlin, gratis zu unſerem Mitgliede Herrn Karl Reif nach Bad Dürrheim führte, wo es ſehr vergnügte Stunden gar⸗ Wir hoffen, nach dem 11. Lebensjahr auch bald die erſehnte Vereins⸗ tahne zu erhalten. adiſchen Landesverband. Die Verbandsvereine werden darauf aufmerkſam gemacht, daß für das Jahr 1910 nunmehr der Verbandsbeitrag zu entrichten iſt nach der Zahl der Mitglieder am 1. Januar 1910 (20 Pfg. pro Mitglied). Derſelbe iſt zu ſenden an K. Reutter, Hauptkaſſier Pforzheim, St. Georgenſtr. 18. NB. Die Vereine werden dringend gebeten, die Fragebogen ſofort einzuſenden, um eine Aufſtellung bald folgen laſſen zu können. Ba Anterſtütungskaſſe. dinche Aute Nr. 3. ⸗ In Eberbach iſt das Mitglied Gottl. Menges im Alter von 35 Jahren an einem Halsleiden geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 13. 2. 10. K. Reutter, Hauptkaſſter. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 3—7. In Schramberg iſt das Mitglied Johann Dieterle im Alter von 70 Jahren an Herzlähmung, in Eßlingen Gottlob Rapp im Alter von 58 Jahren an Schlaganfall, in Böckingen Johann Ott im Alter von 71 Jahren an Herz⸗ leiden, in Waſſeralfingen Katharina Weihreter im Alter von 49 Jahren an Herz⸗ leiden, in Aiſtaig Barbara Keck in ttt den 64 Jahren an Influenza geſtorben. uittung. 1909: Neuenbürg 4. Q 48,80, Schwann 4. OQ 46,80, Biberach a. R. 2., 3. und 4. OQ 8,80, Aiſtaig 4. OQ 16,80, Langenbrand 4 OQ 23,80, Groß⸗ gartach 4. Q 34,80 Mk. 1910: Biberach b. Heilbr. 1. Q 10,80, Ravensburg 1. Q 132,70. Es wird gebeten, bei Sterbefällen unbedingt die Aufnahmeſcheine mit einzuſenden. Die Mitglieder werden erſucht, dieſelben gut aufzubewahren und bei vorkom⸗ mendem Sterbfall dem Ortskaſſier auszuhändigen. G. Boß, Hauptkaſſier. Die Bi be findet Aalen nicht am chganzgaber ndet am 27. Februar, von 12—1 Uhr ſtatt. Der Bibltothekar Unſere Mitglieder, Backnang Männer u. Frauen ſind zur Teilnahme am Familienabend des ev. Bundes am Sonntag, 20. Fe⸗ bruar, abends 7 Uhr, im „Schwanen“ herzlich eingeladen. Frau Pfarrer Gieſe ſpricht über: Selbſterlebtes aus der ev. Bewegung in Oeſterreich. Um zahlr. Beſuch bittet Der Vorſtand dAekt Sonntag, den 20. B ö ckingen Februar Familien⸗ abend in Gecks Saal. Beginn präzis 6 Uhr. Saalöffnung /½ 6 Uhr. Zutritt haben nur Mitglieder mit ihren Fa⸗ milien, ebenſo die Mitglieder des Kir⸗ chenchors. Vorträge des Kirchenchors, Reigen, Anſprachen. Wir laden zu zahlreichem Beſuche herzlich ein Der Ausſchuß Sonntag, 27. Febr. Bromba abends 8 Uhr im Saale zum „Hirſchen“: Familienabend mit Vortrag von Hrn. Bauer⸗Zell über „Die 4 Temperamente des Menſchen“. Geſang oder Muſik. Zu zahlr. Betei⸗ ligung ladet herzlich ein Der Vorſtand . Samstag, 19 Febr. Freiburg Sandt halb 9 Ühr im Vereinslokal: Diskuſſionsabend. — Thema: Arbeitsnachweiſe. Da unſer letzter Diskuſſionsabend ſich einer großen Beteiligung erfreute, hoffen wir auch bei dieſem Thema, das ſür jeden Arbeiter von Bedeutung iſt, auf zahl⸗ reichen Beſch Der Vorſtaud Heilbronn, 6 2. 10 Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. ₰ würzt famos 4 Suppen, Saucen, Gemüse, £ι fleischspeisen eic. gilt als Gutschein enthält Ein seltenes Angebot! macht die weltbekannte Firma Wilkes & Cie, Hoflieferanten, Aachen. Dieſelbe verſendet koſtenlos und ohne Kaufzwang an Jedermann die aus über 1000 erſtklaſſigen Neuheiten beſtehende Muſterkollektion von Herren- und Damenstoffen. Die Muſter werden vollſtändig franco verſandt und außerdem wird das Porto für die Rückſendung beigefügt. Eine ſolche Gelegenheit und ohne einen Pfennig Koſten! und ohne jede Kauf⸗ verpflichung einen Einblick in die neueſte Mode zu gewinnen, ſollte Niemand Oberbadiſcher Bezirksverband. Sonntag, den 6. März, nachm. halb 3 Uhr Gauverſammlung im Ge⸗ meindeſaal in Zell. Tagesordnung: 1. Stellungnahme zu den zum Landes⸗ verbandstag vorltegenden Anträgen, 2. Stellungnahme zum Ariikel „Innere und äußere Täligkeit“ in heutiger Nr. 3. Verſchiedenes (Konſtanz ꝛc) Zu recht zahlreicher Beteiligung ladet die Bezirksvereine herzlich ein Der Vorſitzende: F. Bauer Gutschein Achtung! Maurer und Panhiltsarbeiter! In Winterthur (Schweiz) ſtreiken die Maurer und Hand⸗ langer ſchon ſeit 1. Juni vorigen Jahres um die Verkürzung der Arbeitszeit und die Erhöhung der Löhne. Zuzug iſt ſtrenge fern⸗ zuhalten. Keiner werde zum Verräter! Hoch die Solidarität! Arbeiterſekretariat Winterthur. Blaubeuren Februar, nachm. evg. Arbeitervereinen? Gäſte willkom⸗ 23 Uhr im „Löwen“ Vortrag von men. Zahlreiches Erſcheinen erwartet Der Vorſtand Herrn Arbeiterſekretär Springer. The⸗ i Sonntag. 20. Februar, Gmünd von abends 6 Uhr an, Familienabend im Bärenſaal mit Lichtbildervortrag: „Eine Reiſe nach Indien“, Aufführung: „Der Oichhof⸗ bauer“ und unter Mitwirkung der Mi⸗ litärkapelle Hiezu ſind die Mitglieder mit ihren Angehörigen freundlich ein⸗ geladen. — Sonntag 11 bis 12 Uhr: Bücherabgabe. Der Vorſtand . 4 Sonntag, den 20. Göppingen vunt 1reffen ſich Mitgl. bei „Wegener z gold. Faß“. Samstag, den 26. Februar, abends 8 Uhr begehen wir in den Apoſtelſälen unſer zehnjähriges Stiftungsfeſt mit einem Famtlienabend unter Mitwirkung vorzüglicher muſikaliſcher Kräfte und mit Feſtrede unſeres Verbandsvorſitzen⸗ den, Herrn Stadtpfr. Mayer⸗Stuttgart Weiter enthält das Programm verſchie⸗ dene deklamatoriſche Darblietungen, ſo⸗ wie eine kleine Aufführung. Unſere Mitglieder werden hierzu freundl. ein⸗ geladen. Nichtmitglieder 50 Pfg Ein⸗ tritt. Koſtenloſe Einführung iſt nur für auswärtige Gäſte, nicht aber ſür hier wohnende ſelbſtändige Perſonen geſtat⸗ tet. Kinder unter 14 Jahren haben kei⸗ nen Zutritt Der Vorſtand . . Sonntag d. 20. Heidenheim cgng bend 6 Uhr im Lokal „Geſellſchaftsgarten“: Lichtbildervortrag des Herrn Stadtvikar Raithelhuber über „Kreuz und quer durch das alte Rom“. Alle Mitglieder ſind mit ihrer Familie herzlich zu mög⸗ lichſt zahlreichem Beſuch eingeladen. Der Vorſtand Karlsruhe In Freuag, 26 Uhr findet bei Mitglied Joos z. Dreh⸗ ſcheibe, Schützenſtr. 87, unſere diesjähr. Hauptverſammlung ſtatt. Tagesord⸗ nung: Jahres⸗ u. Rechenſchaftsbericht, Neuwahlen des Geſamtvorſtands. Wir bitten um recht zahlreichen und pünkt⸗ lichen Beſuch Der Vorſtand Sonntag 20. Febr, Langenau ende 1, R Verſammlung im Lokal. Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer: „Un⸗ ſere Aufgaben in der Gegenwart“. Die Mitglieder werden hiezu freundlich und dringend eingeladen. Der Ausſchuß Ul Samstag, 19. Febr., abends m halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. Vortrag von Hrn. Se⸗ kretär Springer über den Arbeitsnach⸗ weis. Um recht zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand Nächſten Sonntag 20. Eb erbach Februar, nachm. 3 Uhr findet im Saal zur „Burg Stolzeneck“ unſere Generalverſammlung ſtatt. Tagesordnung: 1) Jahres⸗ u. Kaſſen⸗ berichte, 2) Wahl des Geſamtvorſtands, 3) Mitgliederaufnahme, 4) Sonſtige Vereinsangelegenheiten. Der wichtigen Tagesordnung wegen iſt das Erſcheinen ſämtlicher hieſigen u. Ortsgruppenmit⸗ glieder unbedingt erforderlich D. Vorſt. Lahr Sonntag, 20. Febr., nachm. 5 Uhr wird der Generalſe⸗ kretär des Deutſchen Vereins gegen den Mißbrauch geiſtiger Getränke, Herr Gonſer, in der Aula der Luiſen⸗ ſchule einen Vortrag halten über „Volkswohlfahrt und Alkoholismus?. — Ferner wird am Montag, 21. Februar abends halb 9 Uhr in unſerm Vereins⸗ lokal Hr. Bezirksverbandsſekretär Marker aus Freiburg einen Vortrag halten über „Die Wohnungsfrage“. — Zu beiden Vorträgen, die hochwichtige Ge⸗ genſtände behandeln, werden unſere Mitglieder herzlich und dringend einge⸗ laden. Der Vorſtand Am Sonntag, Langenbrand 1n Sonmag, findet die jährliche Generalverſammlung ſtatt, nachm. 3 Uhr im „Löwen“ ſaal. Die Mitglieder werden dringend er⸗ ſucht, vollzählig zu erſcheinen Nichter⸗ Generalverſammlung zu fügen. D. B. 7 Sonntag, 20. Februar, Lörrach Sonnt 8 Uhr im Mark⸗ gräfler Hof Theateraufführung: „Die Verſtoßenen“, ſozigles Schanſpiel in 5 Aufzügen. Nachm. 3 Uhr Aufführung für Kinder. Dienſtag, 1. März, abends 8 Uhr Mitgliederverſammlung mit Vortrag von Herrn Pfarrer Schulz im Wilden Mann. — Die verehrl. Mitglieder ſind gebeten, ſowohl die Theateraufführung, wie die Verſammlung zahlreich zu be⸗ ſuchen und daſür zu agitieren. Pra⸗ gramme kiegen der heutigen Nr. bei. Der Vorſtand Sonntag, 20 Febr., findet im Gaſthaus „zum Bären“ ein Vortrag ſtatt, zu welchem unſer Verein frdl. Einladung erhalten hat. Herr Se⸗ kretär Schmidt⸗Stuttgart ſpricht über das Thema: „Können und ſollen wir an der Stärkung unſerer Armee und Marine mitwirken?“ Unſere Mitglieder werden zu zahlreichem Beſuch eingeladen. Sonntag, 20. Ravensburg Sanntag 20. 5 Uhr, im Vereinshaus Monatsver⸗ ſammlung, verbunden mit Feier des Geburtsfeſtes S. M. des Königs. Vor⸗ trag von Heren Stadtpfr. Fauſer über und Andreas Hofer † 20. Febr. 1810“ wozu die Mitglieder mit Familien zu recht zahlreichem Erſcheinen herzlich ein⸗ geladen we den Der Ausſchuß Süden Montag, 21. Stuttgart eren ords eulhe Vortrag von Herin Prof Dr. Faut: „Aus der Geſchichte des Sozialis⸗ m u 8“. Pfleiderer Mitglied Klein, Gänsheideſtr. 37. — Anträge zu der am 7. März ſtatt⸗ findenden Hauptverſammlung wollen ſchriftlich zu der am 28. Febr. ſtatt⸗ findenden Ausſchußſitzg im Johannes⸗ gemeindehaus eingeſandt werden. Der Vorſtand W Sonntag, 20. Febr, nachm. 2 r 2 Uhr findet im Vereins⸗ lokal (Schwanen) Verſammlung ſtatt. Anſchließend Vortrag von Herrn Pfr. Schneider über das Thema: „Wir glieder dringend, vollzählig zu erſchei⸗ nen. Der Vorſtand Z ll Sonntag, 20. Februar 1 Uhr Monatsverſammlung mit Dis⸗ kuſſion uſw. Zahlreich erſcheinen! D. B. Arbeit im Hanle. Adreſſen; bei 1000 Adr. 8 ℳ Verd. ſcheinende haben ſich den Beſchlüſſen der „die Tirolererhebung im Jahre 1809 ⸗Weſt Sontag, 26. Stuttgart Febr. von abends 5 Uhr ab geſellige Zuſammenkunft bei und die Kirche“. Wir bitten die Mit⸗ Hermann Diedrichs, Hamburg 33. —— 2 —ſ fh = —.,.,— — W — —— — S = = — — = — — — — = ☛ Hüddeukſche rbeiter⸗ Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — kden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Mo. 8 Den 27. FBebruay 1910 18 Jahrgang Erklärung. Die Generalverſammlung des ev. Arbeitervereins Waldkirch⸗ Kollnau drückt ihr Bedauern darüber aus, daß in unſerem Organ, der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“, eine derartige Sprache geführt wird, wie ſie in Nr. 3 d. J, Leitartikel, enthalten iſt und erblickt darin einen direkten Widerſpruch mit dem Arbeitsprogramm der deutſchen evang. Arbeitervereine, Abſ 2. Die Verſammlung hofft, daß derartige Auslaſſungen, welche den Gefühlen tauſender deutſcher Arbeitervereinsmitglieder Hohn ſprechen, in Zukunft unterbleiben. Der Vorſtand: F. Ehret. Unſers nationalg Kufgabe. Nachdem der in letzter Nummer veröffentlichten Reſolution des Lörracher Vereins nun die vorſtehende Erklärung von Waldkirch⸗ Kollnau gefolgt iſt, ſehe ich mich als verantwortlicher Leiter unſeres Blattes zu ein paar kurzen Worten veranlaßt. Von Lörrach aus wird in erſter Linie, von Waldkirch aus⸗ ſchließlich der Kaiſergeburtstags⸗Artikel in Nr. 3 beanſtandet Der⸗ ſelbe ſoll „wirklich monarchiſch geſinnte Vereinsmitghieder in ihrem nationalen Empfinden verletzen“ und „in direktem Widerſpruch mit dem Arbeitsprogramm der deutſchen evaug. Arbeitervereine, Abſ. 2“ ſtehen. Dieſer Abſatz lautet: „Die Vereme fördern mit aller Kraft die Anhänglichkeir an Kaiſer und Relch, an Fürſt und Vaterland“. Es handelt ſich alſo bei beiden Ausſtellungen um das, was wir wohl auch kurz die nationale Aufgabe unſerer Vereine nennen. Und es ſcheint allerdings, als ob zwiſchen mir bezw. dem Verfaſſer jenes einen Artikels und den proteſtierenden Veremen einige Ver⸗ ſchiedenheit beſtünde in der Auslegung des Wortes „nationale Geſinnung“. Wenigſtens kann ich in dem Kaiſergeburtstags⸗Artikel nichts entdecken, was unſerer nationalen Aufgabe widerſpräche. Jedenfalls wollte der Verfaſſer desſelben nicht antinational reden; dazu kenne ich ihn perſönlich zu gut. Was er zum Ausdruck bringen wollte, iſt nach meiner Meinung eben echte nationale Geſinnung, nämlich die Beſorgnis darüber, wohin wir im deutſchen wenn in der Weiſe weiterregiert wird, wie es zur Zeit geſchieht. Ob die Form der Anrede an den Kaiſer eine beſonders glückliche war, laſſe ich vollſtändig auf ſich beruhen. Aber ich hielt es für keinen Gegenſatz zu den nationalen Aufgaben unſerer Vereine, dieſer Stimmung überhaupt zum Ausdruck zu helfen. Denn ſie iſt zwei⸗ fellos in weiten Kreiſen gut national⸗geſinnter Männer vorhanden. Ja, ſie erſcheint uns mehr im Jatereſſe von Fürſt und Vaterland zu liegen als der gewöhnliche Hurrah Patriotismus, der zu allem Ja und Amen ſagt, was von oben kommt. Dieſer letzteren Richt⸗ ung wollen wir doch gerade mit aller Kraft zu Leibe gehen; we⸗ nigſtens habe ich bis jetzt die Aufgabe unſerer Vereine ſo ver⸗ ſtanden. Man gewinnt doch ſicher den Arbeiterſtand für vater⸗ ländiſche Gedanken nicht mit blinden Ergebenheits⸗Adreſſen nach oben, ſondern, indem man offen ausſpricht, wo es fehlt und nach Muteln und Wegen ſucht, um immer beſſere Zuſtände herbeizu⸗ führen. Daß es heutzutage wieder einmal für den Arbeiter nicht allein, aber für ihn doch beſonders ſchwer iſt, ſich nationale Ge⸗ ſinnung zu bewahren, muß doch anerkannt werden. Um ſo mehr freuen wir uns, wenn es immer noch Glieder dieſes Standes mit ſolcher Geſianung gibt. Unſere Vereine aber — und damit auch unſer Blatt — ſind dann der Ort, wo das, was auch national⸗ denkende Arbeiter auszuſetzen haben an der heutigen Regierungs⸗ weiſe, zu klarem, ungeſcheutem Ausdruck kommen ſoll. Der Görracher Verein beanſtandet ſodann weiter die geſamte Haltung der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ in politiſchen Fragen, wirft ihr Verletzung der Neutralität und den Verſuch vor, „links⸗ liberale, demokratiſche national⸗ſoziale Partei Politik einzuſchmuggeln.“ Dieſen letzteren Vorwurf weiſe ich einfach glatt zurück; denn er iſt Vaterland kommen, vollſtändig aus der Luft gegriffen. Namentlich bin ich mir nicht bewußt, gegenüber nicht links⸗liberal denkenden Mitgliedern irgend⸗ wie einen verletzenden Ton angeſchlagen zu haben. Meine Aus⸗ führungen haben ſich überhaupt nie gegen unſere Vereinsmitglieder gerichtet. Gegen was ich mich in den angeführten Arkikeln, zumteil ziemlich ſcharf wandte, das war die allgemeine Richtung der jetzigen konſervativen Politik. Damit aber glaubte ich allerdings lediglich die Auffaſſung auszuſprechen, die heutzutag überall herrſchen müſſe, wo man Arbeiter⸗Inter eſſen vertreten wolle. Iſt etwa die Reichsfinanzreform oder die Behandlung des Arbeitsnachweiſes ſei⸗ tens der Regierung im Intereſſe der Arbeiterſchaft gelegen? Auch auf dieſem Gebiet kann ich hie und da in der Form gefehlt haben, ſachlich aber glaube ich einen Standpunkt eingenommen zu haben, der unſern Vereinen als Arbeiter vereinen angemeſſen iſt. Es bliebe alſo, um den Herren Kritikern in Lörrach gerecht zu werden, eigentlich nur der Ausweg, daß über ſolche Tagesfragen überhaupt keine Artikel mehr in unſerm Organ erſchienen. Wenn dies von den Verbandsverſammlungen gewünſcht wird, ſoll es kuͤnftig unter⸗ bleiben. Ob es aber im Intereſſe unſeres Blattes läge, laſſe ich dahingeſtellt. Vor äufig wäre es mir von Wert, die Stimmung der Mit⸗ glieder über dieſe Fragen noch etwas genauer kennen zu lernen. Es wird daher wieder einmal die Dis kuſſion in unſerer Zeitung eröffnet, und zwar über die Auffaſſung, welche die Mitglieder von dem haben, um was es ſich bei dieſer Auseinander⸗ ſetzung vor allem handelt, von der nationalen Aufgabe un⸗ ſerer Vereine. E. K. Schule und AÄrbeiten. (Aus dem württemb. Schulwochenblatt.) (Fortſetzung). Was iſt nun hiebei zu tun? Es wird wohl keinen vernünſtig Denkenden geben, der nicht der Schule in beſonderem Maße die Aufgabe zuſchreiben würde, den Menſchen innerlich und äußerlich für das ſpätere Leben zuzubereiten und zu feſtigen. Die Frage iſt nur die, mit welchen Mitteln die Schule dies erreichen ſoll Da ertönt von links der Ruf: Wiſſen iſt Macht! Und in allen Ton⸗ arten wird das Lied von der Aufklärung des Volkes geſungen, und alles Heil für den Arbeiter davon erwartet, daß er recht viel „wiſſe“. Nun muß ja geweß zugeſtanden werden, daß das Wiſſen ſicher eine Macht, nicht aber, daß es die Hauptſache iſt von dem, was der Menſch braucht. Schon die Tatſache, daß es höchſt in⸗ telligente, ja ſogar hochgebildete Verbrecher und gemeine Menſchen gibt, beweiſt unwiderleglich, daß man ganz wohl „wiſſen“” kann, was man tun ſollte, weil es aber trotzdem nicht geſchieht, aus dem ganz einfachen Grunde, daß das Wiſſen erſt dann einen Wert für den Menſchen hat, wenn es im Dienſte eines ſtarken und zielbe⸗ wußten Willens ſteht. Andernfalls wird, nach dem Ausſpruche eines bekannten Gelehrten, „der Vetſtand ſozuſagen nur als Diebs⸗ laterne benutzt, um den Begierden den Weg zu ihrer Befriedigung zu ſuchen und zu erleuchten.“ „Wer kennt nicht die „genialen“ Lügner, deren Erfindungsgabe und Geiſtesgegenwart Lehrer und Mitſchüler in Erſtaunen ſetzt und eine ganze Klaſſe verderben kann?“ Daraus ergibt ſich ohne weiteres, daß mit dem Wiſſen allein noch gar nichts gewonnen iſt: auch der Wille oder ſagen wir das Gemüt braucht eine beſondere Pflege. Darum ruft man uns von der andern Seite zu: Wir brauchen recht viel Religion in der Schule, das iſt das einzige Heilmittel. Nun ſind wir wohl alle überzeugt und bekennen es freudig und dankbar, daß das, was uns im Leben den ſicherſten Halt gibt, unſer Glaube iſt. Es wäre aber ein großer Irrtum, zu glauben, daß Religion den Kindern dann am beſten eingepflanzt werden könnte, wenn man ihnen recht viel Reltgionsſtunden erteile. Alles kommt darauf an, wie es in das Herz der Kinder eingeſenkt wird. Gerade ſo, wie es nur wenig Sauerteigs bedarf, um den ganzen Teig zu durch⸗ ſäuern und zum Gären zu bringen, ſo bedarf es auch nicht einer möglichſt großen Stoffmaſſe und Stundenzahl, um in den Kindern religiöſes Leben zu wecken. Denn das Chriſtentum iſt wie ein Sauerteig; wer auch nur wenig davon wirklich erfaßt hat, in dem wirkt und ſchafft es, den geſtaltet es um und führt ihn Schritt für Schritt immer tiefer hinein Natürlich gibt es auch noch an⸗ dere Gebiete, aus denen das Gemüt Nahrung ziehen kann. Keines aber reicht entfernt an die Bedeutung der Religion für die Ge⸗ müts⸗ und Willensbildung heran So hätten wir alſo 2 Stücke als für die Schule notwendig erkannt: 1 Der Geiſt das Wiſſen — muß zu ſeinem Recht kommen; 2. auch für die Gemütsbildung muß in ausgiebiger Weiſe geſorgt werden. Man hat nun lange Zeit gemeint, und manche Leute meinen das heute noch, damit ſei alles getan, was zu tun ſei. An den Leib hat man dabei nicht gedacht. Man hat ja über⸗ haupt lange gemeint, man müſſe den „Bruder Eſel“, wie man den Körper gern nannte, recht vernachläſſigen. Je mehr, deſto beſſer. Heute iſt man anderer Meinung, und von allen Seiten fordert man von der Schule, daß ſie ſich auch, ja ganz beſonders der Körperpflege annehme. Das iſt ganz gewiß völlig berechtigt. Je mehr durch die Induſtriearbeit auch der Körper blos einſeitig in Anſpruch genommen wird, je weniger körperliche Bewegung eine Arbeit erfordert, umſomehr muß der Körper gleichmäßig ausgebildet werden. Und wer einmal in ſeinem Beruf wel körperliche Beweg⸗ ung braucht, der wird ebenſo der Schule dankbar ſein, wenn ſie ihn auch in dieſem Stück fürs Leben zubereitet. „Ganz gewiß, ſagt Peſtalozzi, iſt es die Art und Weiſe, mit welcher die Natur den Menſchen lehret, daß alles an ihm arbeiten muß, und daß er Hände und Füße und Kopf und Herz brauchen und keines von allen ſtill ſtehen laſſen darf, wenn er will, daß es ihm wohl gehen ſoll auf Erden“. „Ich kenne Leute, die den ganzen Tag den Kopf voll haben mit Nachſinnen; andere, die vom Morgen bis an Abend alle Hände voll Geſchäfte haben; andere, die an allen Ecken etwas für ihr Herz finden. Von allen dieſen 3 Arten kenne ich Leute, die, ſobald ihre Uhr ſtillſtehet, Langeweile haben“. „Wenn das Lieblingsrad“ — oder ſagen wir „Gewohnheitsrad“ — „abgelaufen, ſo ſtehet alles an ihnen ſtill.“ Was treibt denn die Leute, und ganz beſonders die Arbeiter, ſo maſſenweiſe in die Wirtshäuſer? Was führt zu all den Vereinsfeſtlichkeiten, zu all der Vergnügungsſucht und Narretei? Zum größten Teil die Sucht nach Unterhaltung. Und woher kommt das? Daher, daß man die ödeſte Langeweile hat, wenn man einmal einige Stunden oder einen Tag ſich ſelber überlaſſen iſt. O dieſe Langeweile! Kaum daß man ohne Gähnen, ohne Bier und Zigarre ſeine Zeitung zu Ende leſen kann! Und fragen wir nun, woher denn dieſe Lange⸗ weile, von der ein wahrhaft Gebildeter höchſtens gerade in der Geſellſchaft, gerade im Wirtshaus und im Vergnügungslokal über⸗ fallen wird? Sie rührt daher, daß in weiten Kreiſen gerade unſerer Arbeiter kein Sinn für Geiſt und Gemüt vorhanden iſt. Und ſtatt nun hier den Hebel anzuſetzen, ſchafft man Bierlokale, Vergnügen und Sport. Darum bleibt es dabei: es tut unſerer Zeit nichts ſo 3osc — 5„ not, als eine gleichmäßige, gründliche Ausbildung von Körper Geiſt und Gemüt. Im Mitelpunkt aber muß die Charakterbildung ſtehen; denn ſo wie auf der einen Seite das Wiſſen ungenügend, ja ſogar ſchädlich iſt, wenn nicht ein guter Wille darüber ſteht, dem es dient, ſo erreichen wir auf der anderen Seite mit einer bloßen Körperpflege nur das Gegenteil von dem, was wir wollen. Wenn die Körperpflege in ein ſogen. Kraftprotzentum, in eine geiſt⸗ loſe Fuß⸗, Han?⸗ und Bruſtmuskeldreſſur ausartet, ſo iſt dam't nichts anderes erreicht, als daß man die tieriſche Kraft und Leiden⸗ ſchaftlichkeit unterſtützt. Auch die Pflege von Hand und Fuß muß zum Endzweck haben, daß der Körper dem Willen untertan wird. Freilich iſt die Bildung des Charakters nicht ohne weiteres Auf⸗ gabe der Schule. Sie gehört in allererſter Linie dem Haus, der Familie. Je weniger aber in der Gegenwart die Familie in der Lage iſt, die Kinder zu erziehen, umſomehr fällt der Schule dieſe Aufgabe zu Denn getan werden muß dieſe Arbeit. Was iſt aber hiezu nötig? In erſter Linie meinen wir, braucht unſere Schule charakterfeſte Perſönlichkeiten als Lehrer. Dieſe wich⸗ tigſte Forderung wud bei dem Kampf um die Schule ſo oft über⸗ ſehen Hüben und drüben erwartet man alles Heil von der Schul⸗ organtſation, und doch iſt dieſe lange nicht ſo wichtig wie die Frage der Lehrerperſönlichkeit. Wir brauchen Lehrer, die in jeder Hinſicht den Kindern ein Vorbild ſein können. Es iſt darum eine unverze hliche Kurzſichtigkeit, wenn nicht Böswilligkeit, wenn immer wieder zu hören iſt: die Lehrer (wir reden hier nur von den Volksſchulleyhrern) brauchen gar keine weitergehende Ausbildung. Um den Schülern Leſen, Schreiben und Rechnen, allenfalls noch einiges andere beizubringen. dazu käme man bald genug. Wozu alſo höhere Bildung für Volksſchullehren? Die ſo ſprechen, haben von der Aufgabe eines Lehrers keine Ahnung Wenn es ſich bloß um das Eindrillen einer Anzahl Wiſſensſtoffe handeln wurde, dann könnte heute noch die Regierung nichts Beſſeres tun, als gediente Unteroffiziere zu Lehrern zu verwenden; denn dieſe ver⸗ ſtünden den Drill am beſten. Man dürfte ihnen dann nur ge⸗ eignete Bücher vorſetzen, dann würde die Volksbildung herrlich ge⸗ deihen! Wer aber auch nur einiges Verſtändnis für die Aufgade eines Lehrers hat, der muß anders reden. Gißt es auch eine größere und wichtigere Aufgabe, als junge Menſchen zu bilden, als den jungen Menſchenpflänzlein Nahrung und Schutz zu geben, damit ſie fröhlich wachſen und gedeihen können, „ein jegliches nach ſeiner Art“? Ja, wer nur ſelbſt als Familienvater einige Kindee täglich um ſich hat, der wird oft mit Beſchämung vor ſo einem kleinen Weſen ſtehen und ſeine Ohnmacht zugeſtehen Es kann ein Lehrer wahrhaftig nicht tief genug gebildet ſein, um jedes Kind nach ſeinen beſonderen Anlagen zu würdigen und za ver⸗ ſtehen, um hineinzublicken in das wunderbare Leben einer Kinder⸗ ſeele, und um herauszufinden, was der Jugend nottot. Das alles läßt ſich nicht von oben herunter reglementieren und vorſchreiben. Es muß in der Schule immer friſches Leben pulſieren Aiſo kut uns Lehrern vor allem B ldung not, keine oberflächliche Halbbild⸗ ung, die wertlos iſt und nur hochmütig macht, ſondern tiefe Herzens⸗ und Geiſtesbildung, die gern herunterſteigt zum Volk und ſeine Bedürfniſſe erforſcht und würdigt. Es mutz ein Ehrentitel werden, Ludwig und Annemarise. Erzählung aus dem Ries von Melchtor Meyr. Fortſetzung) Wie ſoll ich aber von dieſer Schönheit einen Begriff geben? Mir iſt es manchmal ſo vorgekommen, als ob man eine kindliche, eine jungfräuliche und eine mütterliche oder frauliche Art der Schön⸗ heit unterſcheiden könnte. Ein Mäochen von der erſten Art wird auch als Frau und Mutter noch ein kindliches Weſen behalten, während die von der dritten ſchon in der Zeit des jungfräulichen Aufblühens einen mütterlichen Charakter gewinnt. Annemarie ge⸗ hörte zu der dritten Gattung. Ihr Aenßeres iſt kurz beſchrieben. Sie hatte etwas mehr als mittlere Größe und eine natürlich ſchöne Geſtalt. Nichts war dürftig an ihr, alles reich, doch würde auch der ſtrenge Kenner nichts hinweggewünſcht haben. Die Farbe ihres Geſichts war nußbräunlich, mit mildem, aber entſchiedenem Rot; Haare und Augen dunkelbraun. Allein die wahre Schönheit liegt in der Seele. Wie dieſe ſchon im Mutterſchoße auf die Formen einwirkt, ſo veredelt und verfeinert ſie ihn fortwährend. Der eigen⸗ tümliche Reiz, den Annemarie ausübte, kam von der Güte, die aus ihrem Geſichte ſprach. Wenn eine Empfindung der Freude oder des Dankes ihr Herz erfüllte, dann ging ein Glanz über ihre Züge, und das ſchöne innere Leben gab ihr eine Anmut, daß auch der Stumpfe fühlen mußte, hier ſei mehr als ein gewöhnlich ſchönes Mädchen. Als Annemarie zu ihrem Vetter überſiedelte, war Ludwig abweſend; er hatte Getreide nach Augsburg gefahren, wo dermalen der Preis höher ſtand als auf der berühmten Schranne zu Nörd⸗ lingen. Nach ſeiner Rückkehr machte ihn das Lob, welches dem Mädchen von ſeinen Kameraden geſungen wurde, neugierig und er beſchloß ſogleich, ſie zu ſehen, was auf dem Dorfe bekanntlich keine Schwierigkeiten hat. Mit der Leichtigkeit, wie ſie etwa ein junger Baron zeigt, wenn er ſich herabläßt, der hübſchen Tochter eines Bürgers den Hof zu machen, begrüßte er Annemarie, ſprach ſeine Freude aus, daß ein ſo hübſches Mädchen ins Dorf gekommen ſei, und ſagte ihr mehrere Schmeicheleien in der direkten Art, die für ein feineres Gefühl nichts Angenehmes hat. Annemarie wurde ernſthaft und gab ihm kurze Antworten Da Ludwig gutmütig war, ſo ahnte er, worin er gefehlt hatte. Er grff es das nächſte Mal beſſer an, zeigte mehr Achtung vor dem Mädchen und ſprach ſein Wohlgefallen nicht in Worten, ſondern in beſcheiden zärtlichen Blicken aus. Dies wirkte. Die Wohlgeſtalt des jungen Bauers trat nun in ihr Recht; dem guten Mädchen ging bei ſeiner Huldigung das Herz auf und die Freude blickte aus ihrem Geſicht. Ludwig mußte ſich ſagen, daß ihm eine ſolche Schönheit noch nicht vorgekommen ſei. Er wiederholte ſeine Beſuche. Bald fing er an, Unruhe zu ſpüren und ließ ſeine Geſchicklichkeit in der Anſprache ſehr vermiſſen, was ihm bei Annemarie nicht ſchadete. Die jungen Leute fühlten daß eins dem andern etwas gelte. Die Zeit der entſtehenden Liebe hat das Schöne, daß man noch nicht fragt, was daraus werden ſoll. Man hat ſich noch kein Ziel geſetzt und ſieht darum noch keine Gefahren. Die erſte Neig⸗ ung wird noch von andern begünſtigt. Die Leute lächeln, wenn ſie ſehen, wie die beiden ſich mit den Augen ſuchen und zuſammenzu⸗ kommen trachten, ſie gefallen ſich darin, ſie gemütlich zu plagen, und eines mit dem andern aufzuzichen. Es ſammelt ſich bei den Beiden ein Schatz von Gefühlen und mehrt ſich täglich, und wes das Herz voll iſt, des muß der Mund übergehen. (Fortſetzung folgt.) Volksſchullehrer zu werden, und gerade die Arbeiter haben ein großes Intereſſe daran, daß die Lehrer ihrer Kinder in allen Stücken Vorbilder ſeien. Th. Bäuerle⸗Stuttgart. (Schluß folgt.) BPeremsnachrichten. Brombach. In nunferer letzten Monatsverſammlung ſprach unſer 2. Vorſtand, Herr Pfarrer Eiermann, nochmals über die Frage: „Iſt die Natur⸗ wiſſenſchaft der Religion feindlich?“ Er zeigte zunächſt, wie die Naturwiſſenſchaft zu der — jitzt faſt allgemein gelten den — Vermunung (Hyvotheſe) kam, daß ſich aus den niederſten Formen der Lebeweſen die höheren entwickelt hätten. Beſonders inter ſſant war uns, was hier über die Abſtammung des Menſchen geſagt wurde: Darwin habe nie behauptet, der Menſch ſtamme vom Affen ab, der älteſte von allen bisherigen Funden des vorgeſchichtlichen Menſchen, den man voriges Jahr in der Nähe von Heidelberg fand, der „Heidelberger Menſch“, habe Eigenſchaften, die es ausſchlöſſen, den Menſchen vom menſchenähnlichen Affen bzuleiten. Dann beaniwortete Redner die Frige: Iſt die ge childerte Entwi'cklungslehre der Naturw'ſſenſchaft der Religion feirdlich? Die Bibel, die auf ihren erſten Blättern 2 verſchiedene Erzählungen (1. Moſ. Kap. 1 V. 1 bis Kap 2 B. 3 und Kap 2 V. 4 — 25) bringe, erzähle, wie ſich in alter Zeit das jüdiſche Volk die Schöpfung vorſtellte. Die Bibel wolle aber kein natur⸗ wiſſenſchaftlches Buch ſein was auch ſchon ihre genannten verſchiedenen Schöpf⸗ ungsgeſchichten bewieſen. Was uns jedoch dieſe bibliſchen Erzählungen wichtig mache, das ſei der darin ausgedrückte Glaube, daß Gott die Welt erſchaffen habe, der auch unſer Glaube ſei. Werde nun dieſer Glaube an den Schöpfer⸗ gott beeinträchtigt? Die Naturwiſſenſchaft vermöge den Anfang des Lebens auf der Erde nicht zu b weiſen: daher könne ſie gar nicht ſtreiten gegen den Glauben an den Schöpfergott Ferner: die von der Naturwſſenſchaft angenommene Ent⸗ wicklung des L bens aus dem einfachen Lebensk imgeſetze ſetze eine das Ganze leitend. VernWunft voraus; die in dieſer Entwicklungslehre beobachteten „Natur⸗ geſetze“ bedingten einen Geſetzgeber, Gott. Auch ſei die Naturwiſſenſchaft nicht imnande, zu ſagen, woher der Trieb zur Entwicklung zu höheren und vollkom⸗ meneren Arten ſtamme. Sie ſchließe daher nicht das Recht des Glaubens an Gott aus, der dieſe Entw'cklung wollte Die Naturw ſſenſchaft babe nicht be⸗ wieſen, daß es keinen Gott gebe. Ja, Darwin, der der Entwicklungslehre zum Siege verho fen, ſagte: „Ich habe nie die Exſſtenz eines Got'es geleugnet“. „Ich verdiente Theiſt (got g äubigg nannt zu werden“ Und er betone, „daß die Frage, ob ein Schöpfer und Regierer des Weltalls xiſttert, von den größ⸗ ten Geiſtern, die je gelebt, bej hend beantwortet ſei“ Die Naturwiſſenſchaft ſei Die Ausſührungen der Religion nicht ſeindlich, ſie ſai ihr vielmehr förderlich. wurden mit geöoßem Beiſall aufgenommen. Herr Weber Pfullendö ſer ſprach den innigſten Dank für den Vornag aus, der Klarheit gebracht habe über eine wichtige Frage, die ſchon jed m zu ſchaffen gemacht habe. Ihm ſchloß ſich auch Herr Kaufmann Schöchlin an, der beſonders darauf hinwies, daß arwin kein Gottesleugner geweſen ſein könne, da er ein begeiſterter Freund der Miſſion gewe ſen ſei Göppingen Unſerem in Nr. 30 erſchienenen l. halbfährlichen Vericht von 1909 laſſen mir heute den 2. folgen. Vorträge fanden ſtatt über: Staat und Kirche nach Calvin’ſchen Grundſatzen: Herr Stadtpfarrer Langbein; Was iſt uns an der Arbeit unſerer Kirche das Wertvollſte? Herir Stadtpfarrer Kalch reuter; Die ältere ſchwäbiſche Mundardichtung: Herr Oberpräzeptor Dr Kapff; Der ſoz. Parteitag in Le pzg: Herr Sekretär Spe inger; Bulkanausbrüche auf unſerer Alb: Heir Reallehret Dr. Schwarz; Göppinger Badeleben aus alter Zeit: Herr Stad pfarrer Zeller. Der Beſuch in dieſen Verſammlungen kann größtenteils als gut bezeichnet werden Die teilweiſe ſich an die Vortiage ange⸗ ſchloſſene Diskuſſion zeigte ein eges Inte eſſe. Dir am 10. Oktober in den Apoſtelſälen abgehaltene Familienab nd mu Früchteverloſung hatte ſich eines ſtarken Beſuches zu erfreuen, das reichhaltige Prog amm bot wirklich viel Inter⸗ eſſantes Es ſoll von den Darbietungen nur erwähnt werden das Doppel⸗ quartert, welches über ein reiches muſikal ſches Können verfügt und verſchieden e Lieder zum Vortrag brachte. Ferner wechſelten gar vorgetragene Muſikſtücke, ſowie Alt⸗ und Barnonſolt mit einander ab Den Schluß bildete die ſehr ge⸗ lungene und mit g'oßem Beifall begleitete Aufführung des Stückes von Reiff: „Schw tzgäbeles Erbſchaft“ Die W ihnachtsfeier find am 2 Dezember ſtatt. Bei der Nachmittegs vo ausgegang nen Beſcheerung wurden 340 Kinder unſeter Mitglieder reſchlch beſtenkt Die H upiſeier am Abend war zahlreich beſucht. Von dem reichhaltigen Programm ſei nur erwähnt der 3⸗ſtimmige Weihnachts⸗ geſang mit Klavierbegleilung und verbindendem Textwort, der eine ſolche An⸗ ziehung⸗kraft auf das Pudlikum ausübte, daß alles mit geſpannter Au merk⸗ ſamkeit dem Geſang folgte und die Aufführung des Stücks „In der Chriſtnacht vor Paris“, welches ſehr gut geſpielt wurde, großen Beifall fand. Unſere Ge⸗ neralberſammlung fand am 16. Januar, und zwar erſtmals an einem Sonntag ſtart Der Beſuch war deshalb auch ein ſtärkerer gegenüber den Vorjahren. Aus dem umfangreichen Geſchäftsbericht iſt h rvorzuheben, daß im abgelaufer en Geſchäffsejahr 8 Verſammlungen ſtattfanden In den Monaten Februar bis Mai fand wieder unter Leihung von Herin Stadepfarrer Kalchreuter ein ſozialer Ausbildungskurs ſtatt Derſelbe war von 10 12 Te lnehmern beſucht und hatte einen guten Erfolg. Auch die Gewerbegericht wahl beſchäfligte uns. In⸗ folge zu ſchwacher Betetligung erhielten wir in Gemeinſchaft mit dem Hirſch⸗ Dunckerſchen Gewerkverein nur einen Sitz Beſſeren Erfolg hatten wir mit un⸗ ſerem gemeinſchaftlichen Koks inkauf, bei welchem über 4000 Zentner gezeichnet wurden, was den daran b teiligten Mitaliedern eine Erſparnis von mindeſtens o0 W enbrachte Vin Renwelt daß ſich der Verein kräftig werterentwickelt, 1 le ſtetige Magliederzunahme, welche jetzt ei e ive über 400 berragt 9 g zunahme, welche j tzt einſchließlich der Paſſiven Pfalzgrafenweiley Auch wir wollen nicht verſäumen, einen Jahres⸗ bericht uber die Tängkeit unſeres Vereins zu geben Der Beſuch unſerer Ver⸗ ſammlungen war ein b. friedigender, leider kann ich nicht ſagen, ein zaylreicher, deshalb möchte ich den Mitgliedern ans Herz legen: gehet doch zu den Ver⸗ ſammlungen, denn Euer Erſcheinen iſt der beſte Beweis regen Intereſſes an unſerem Berein Faſt bei jeder Verſammlung war auch ein Vortrag zu hören. So ſprach am 20. Juni unſer beliebter Helfer in manchen Nöten, Herr Sekre⸗ tär Fiſcher über das wichtige Thema: „Die Reichsfinanzreform“. Leider war es ſein letzter Vortrag bei uns als unſer Arbeiterſekeeär. Aber auch unſer Vorſtand, Hecr J. Dölker ließ es ſich nicht nehmen, dann und wann einen Vor⸗ trag zu halten. So ſprach er 0em 18. Juli über die „Arbeiterverſicherung“ und am 26 September über die „Bedeutung der ev. Arbeilervereine“. Am 8. Aug. beſuchten wir in ſtattlcher Anzahl die ! Geuverſammlung in Altenſteig, wobei der Gauvorſitzende, Hr. Stadtpfr. Merz⸗Nagold über „Arbeiterſtand u. Chriſten⸗ tum“ ſprach Auch machten wir 2 Ausflüge zu unſeren Filialmitgliedern, am 16 Mai nach Kälber ronn und am :6. Sept. nach Neu⸗Nuifra. Bei erſterem zeichen des Scott⸗ Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). hatte ſich die neugegründete hieſige Muſikkapelle in freundlicher Weiſe beteiligt und es war eine Luſt zuzuſehen, wie die ſtattliche Zahl in einheitlicher Weiſe den Sonntagnachmittag verbrachte und bei einbrechender Dämmerung höchſt be⸗ friedigt den Heimweg antrat. Wie voriges Jahr ſo feierten wir auch dieſes Jahr wieder unſer Stiftungsfeſt und Weihnachtsfeier am 12. Dez. Schon nachmittags waren wir voller Freude, durften wir doch unſern neuen Sekretär, Herrn A. Springer, zum erſtenmal in unſerer Mitte begrüßen Der Sternenſaal war ſchon vor Beginn der Feier ſo beſetzt, daß viele wieder nach Hauſe mußten Ka⸗ men doch 2 prächtige Feſtſpiele zur Aufführung: „Der Ueberfall von Wildbad“ in 5 Aufzügen und „Herzog Ulrich und der Pfeifer von Hardt“ in 4 Aufzügen. Die Koſüme, bezogen von A. Leiſer in Stuttgart, gaben den Feſtſpielen einen Anblick, daß man ſich in Wirklichkeit in frühere Jahrhunderte zurückverſetzt glaubte Herr Sekretär Springer ergriff bei dieſer Feier das Wort zur Feſt⸗ rede. Kräftige, von Herzen gehende Worte waren von ihm zu hören und bei Beendigung ſeiner Rede war ein nicht enden wollender Beifall ſein Dank und man hörte im Saal ein Gemurmel, das lautete: „dear ka’s aber au“. So verlief in ſchönſter Harmonie die Stiftungs⸗ und Weihnachtsfeier und erſt in ſpäter Mirternachtsſtunde ſchieden wir von einander Auf vielſeitiges Verlangen führten wir die beiden Feſtſpiele Montag abends nochmals auf, wobei unſere Schuljugend zugeliſſen wurde. Hiermit haben wir unſer 2. Vereinsjahr abge⸗ ſchloſſen. Und nun wünſchen wir eifrigen Mut an den Vereinsintereſſen, vor allem aber beſuche jeder Einzelne die Verſammlungen. F. B. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeuervereme Würittembergs. Rechnungsauffſtellung pen 31. Dezember 1909. A. Einnahmen. I. Barer Kaſſenbeſtand am Schluſſe des Vorjahres 830 27 II Mitgliederbeiträge (ohne Abzüge von Proviſionen uſw) 7350 43 III. Eintrittsgelder Aufnahmegetühren) 45.50 IV. Vermögenserträge: 1. Zinſen für Wertpapiere— 1249,50 2. Sonſtige Zinſen 370,70 1620,20 22.3 V. Sonſtige Einnahmen Geſamteinnahme in Bar ℳ 9868,74 B. Ausgaben. I Zahlung fällig gewordener Verſicherungsſummen (Sterbegelder) 4700, — II. Rückgewähr von Beiträ: en 1,— III Bezwaltungskoſten und Steuern: 1 Gehälter, Remunerationen uſw 527,44 2. Druckkoſten, Porii, Bureaube dürfniſſe uſw. 36 49 3 St Uern 63.85 627,78 IV Ausgaben für neue Kapitalanlagen (ausſchl. Stückzinſen von Weripapieren) 3826,40 V. Sonſtige Ausgaben 30,60 Geſamtausgabe in Bar ℳ 9185,78 C. Abſchluß der Jahresrechnung. Die Geſamteinnahme beträgt Die Geſamtausgabe beträgt 9868,74 9185,78 Mithin Barbeſtand am Jahresſchluß ℳ 682,96 D. Vermögensänderungen. I Das Vermögen ohne den baren Kaſſenbeſtand) vdetrug 31. 12.08 43 662,68 1I Im Laufe des Jahres wurden neu belegt (Ausgabe IV : 1. in Wertpapieren (ausſchl. Stückzinſen) 2983, — 2 in Einzahlungen bei Sparkaſſen 500, — 3. in Zinszuſch eibungen bei Sparkaſſen 243,40 3826,40 I und II zuſammen ℳ 47 489,08 Vermögensſtand der Hauptkaſſe am 1. Jannar 1910. Auf der Sparkaſſe einſchließlich der dort verbliebenen Zmſen 998,90 Sfaats⸗ und ſtädtiſche Obligationen 37490,18 Kaſſenbeßand 682,96 Summe des Vermögens ℳ 48 72,04 Nach dem vorjährigen Abſchluß betrug das Vermögen „ 44 492,95 Mithin ein Mehr von ℳ 3679,09 Unterferligte haben heute die Bücher und Kaſſe der Sterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs revidiert und beides in Ordnung gefunden. Heilbronn, 6. Februar 1910. Die Reviſoren: G. Grüninger. A. Braun. L. Schmidt Der Vorſtand: M. Mayer. (Ausgefertigt von G. Boß, Hauptkaſſier.) — — —— Eine muntere Frau iſt die Zierde im Haus. Peterswalde, Kr. Braunsderg (Oſtpr.), 30. Nov. 1908. „Meine Frau und ich ſind Ihrer Scotts Emulſion großen Dank ſchuldig. Meine Frau hatte nämlich gar keine Eßluſt mehr, und dieſe wollte ſich trotz verſchiedener Tropfen und Mittel auch nicht mehr heben. Inſolgedeſſen kam ſie ganz von Kräften und verlor ihren frohen Mut. Da wurde uns empſohlen, doch einmal einen Ver uch mit Scotts Emulſion zu machen, und ich bin glück⸗ lich, den Rat befolgt zu haben Denn in kurzer Zeit kam der geſchwundene Appetit zurück, u d das Allgemeinbefinden mei⸗ ner Frau beſſerte ſich daher von Tag zu Tag Heute kann ſie wieder tüchtig eſſen, vermag richtig zu arbeiten und iſt guten Mutes Ich kann hierüber nicht froh genug ſein, dern eine muntere Frau iſt die Zierde im Haus. gez) A. Traumann Möchten doch alle Hausfrauen und Mütter, die ſich überanſtrengt, matt und herabgeſtimmt füh⸗ len, zu Scotts Emulſion greifen und dem Körper ſo wieder neue Kraft zuführen und den Geiſt be⸗ leben, um als geſunde Gattinen und tatkräftige Mütter Frohſinn und Sonnenſchein im Heim und in der Familie zu verbreiten. Secotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Dr Rnalflaſchen in Karton mit unſerer Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ eigſaunrer Kalk 4,3, unkerppoz origlanres Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi vulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 ohol 11.0. Hierzn aromatliche Emulſton mit Zimmwit⸗ Ma ndal⸗ und Gaultheriaäl te 2 Trovfen Nur echt mit di Markedem Iſc er — dem Garantie⸗ ſchen Verfahrens! Badiſchen Tandesverband. Zunm Vertretertag ſind folgende Anträge eingegangen: LTörrach. 1) Der Landesverbandstag möge beſchließen, daß eine Preß⸗ kommiſſion bis zu 5 Mitgliedern eingeſetzt wird, welche dafür Sorge zu tragen hat, daß der Badiſche Landesverband bzw. aus den Vereinen oder von deren Mitglledern genügend Artikel uſw. für die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ ge⸗ liefert werden, damit der Landesverband auch in der Zeitung entſprechend ver⸗ treten iſt. 2) Der einſühren, und zwar obligatoriſch Landesverbandstag ſoll ein kleines Landesverbands⸗Abzeichen Rechnungsablchluß der Berbandskaſſu für das Jahr 1909. Einnahmen. Kaſſenbeſtand 13,04 Beiträge 568,50 20,16 Zins 16 Summa 601,70 Vermögens⸗Ausweis. Ka ſſen beſtand 66,56 Städt. Sparkaſſe 576,94 643,50 Ausgaben. Vertretertag in Wehr 224,83 Ausſchußſitzungen 110,85 Geſamtverbands⸗Beltrag 145,30 Reiſentſchädigung 9,— Sekretärkaſſe 11,15 Porto 3,65 Geſellſchaft ſoz Reform 10,20 Sparkaſſe 20,16 535, 4 Die Unterzeichneten haben die Kaſſe geprüft und mit den Belegen über⸗ einſtimmend gefunden. Pforzheim, 10. Februar 1910 Auguſt Müller. Max Rühle. Hermann Neuſchler. —— Verantwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. —R———— Zungen⸗ u. Halskranke ſowie alle, die an Aſthma, Atemnot, Buſten, litzenaffektionen ꝛc. ꝛc. leiden, werden auf dieſen Tee aufmerkſam gemacht, worüber Renuſe Lungen⸗ u. Kehlkopfkatarrh, Luftröhren⸗ u. Bronchialkatarrh, Lungen⸗ ele Tauſende Anerkennungsſchreiben vorliegen, welche ſich mit lobenden Worten über den Tee ausſprechen. Zu haben in Pak. zu 1 M. bei E. König, Goslar, Bahnhofstr. 19. (Königstee iſt ruſſiſcher Knöterich.) Verſuchsproben gegen Einſendung von 20 Pf. franko. gilt als Gutschein Breisgau⸗Bezirksverband. Sonntag, 7. Februar, nachmittags 2 Uhr, Freiburg, Reſtauration zum Landsknecht, Knorr-Gos würzt ſamos Wdflasche utschein ☛ thält 16 Bezirksverbandsſitzung in Katharinenſtr 18 Tagesord⸗ nung: 11 Wahl des Landesverbandsvorſitz ud n. 2) Anträge zum Vertretertag. Modebericht. Wir machen die geſchätzten Leſer darauf auf⸗ merkſam, daß die weltbekannte Tuchfabrik Irhmann & Akmy in Spremberg-L., ihre reichhaltige Muſterkollektion ſofort fret verſendet und iſt ſomit Jedermann Gelegenheit geboten, koſtenlos Einblick in die neueſte Mode zu nehmen 1 Die Mitglieder werden Gmünd gebeten, die Verſamm lung in Lindach am Sonntag, 27 ds. nachmittags 3 Uhr im „Lamm“ zahl⸗ reich zu beſuchen. Der Vorſtand BGamſtag, den 26 Heilbronn Feirnar abends 8 Uhr Mitgliederverſammlung im Ju⸗ Aendheim Vortrag von Mitglied Karl Hohl über „Die Propaganda der Re⸗ ligion“ Zu zahlreicher Bete ligung wird eingeladen mit der Bitte, Gäſte mitzu⸗ bringen Der Vorſtand Bitz Sonntag, 27. Februar 4 Uhr im „Schwanenſaal“ Vortrag von Lehrer Scheu Winterlingen über „Bitz unter Ebinger Herrſchaft 1386 –—1832“ Der Schriftführer ingon Sonntag, 27 Febr. Dettingen wrag ühr ain im „Lamm“ Herr Sekretär Köhler⸗ Dettingen einen Vortrag halten über „Eheverträge“ Die Mitglieder mit den Frauen, ſowie Freunde und Nachbar⸗ vereine werden freundlich eingeladen. 3 ari Sonntag, 27. Febr., Eßlingen abends 7 Uhr in der Traube öffe tliche Verſama lung. Thema: Geſinnungsarbeit. Referent: Arbeiterſekretär Springer. Freie Dis⸗ kuſſion! Wir bitten unſere Mitglieder, dieſe Gelegenheit, den neuen Arbeter⸗ ſetretär kennen zu lernen, allgemein zu benützen und auch ihre Frauen mitzu⸗ bringen Der Vorſtand f. Samstag, 26 Febr. Freiburg ten tag, ven Rerr ereinsa bend — Samſtag, 5. März, abends halb 9 Uhr Vortrag von Herrn Stadipfarrer Lang =Vor⸗ ſitzender, über „Ein unbeachteter Zug des Jeſusbildes“. Wir beehren uns, die verehrl. Mitglieder hierzu mit der Bi te um recht zahlreichen Beſuch frdl. einzulad n Der Vorſtand Zell Im evang. Gemeindehaus iſt eine kleine freundliche Wohnung von 2 Zimmern, Küche, Keller und Speicherlaum auf ſofort oder 1. April zu vermieten nen Zutritt. Sonntags Schopfheim Sonntag, 27. Febr. Brombach endt Ah ie Saale zum „Hirſchen“: Familienabend mit Vortrag von Hrn. Bauer⸗Zell über „Die 4 Temperamente des Menſchen“. Geſang oder Muſik. Zu zahlr. Betei⸗ ligung ladet herzlich ein Der Vorſtand . Samſtag, 5 März Ebingen nt g, N in Bezels Gartenſaal Vortrag von Herrn Siadtpfarrer Baur über „Kaiſer Konſtantin und das Chriftenlum“ — Samſtag, 19. März, wird ſodann abends im Sternſaal Herr Sekretür Springer ſprechen. Wir bitten unſere Mitglieder um recht zahlreichen Beſuch der beiden Vorträge. — Die Bibltothek gibt Bücher aus Sanntag, 6. und Sonntag, 0. März, 11 –— ⁄ 12 Uhr. Der Vorſtand 2 Am Samstag, 26. Gaisburg Febr, abends Uhr Familienabend im „Burg“ſaale. Vor⸗ trag von unſerem Ehrenmitglied, Herrn Prof. Dr. Zwieſele: „Der Handwerke⸗ lehrling zur Zunftzeit“. Anſchließend Lichtbilder über Arbeiten aus dem Kunſt⸗ handwerk dieſer Zeit Bitte auch Frauen und ſonſtige Familienangehörige mit⸗ zubringen. Gäſte ſind willkommen. Der Vorſtand . Generalverſammlung Giengen SnnnHeraung nachm 3 Uhr im Lokal. Tagesordung: Jahresbericht, Kaſſenbericht, Wahl des 2. Vorſitzenden, von 4 Ausſchußmit⸗ gliedern, der Kaſſenreviſoren, eines Gau⸗ ausſchußmitglieds und der Delegierten zur Landesverſammlung; ſodann: Ver ſchiedenes Nach dem geſchäflichen Teil Königsgeburtstags Feier Liederbücher mitbringen! Auch können ſolche we auch Verbandszeichen beſtellt werden. Püntt⸗ liches und vollzühliges Erſcheinen er⸗ bittet Der Korſtand Göppingen Semstag, den 6, 8 Uhr begehen wir in den Apoſtelſälen unſer zehnjähriges Stiftungsfeſt mit einem Familienabend unter Mitwirkung vorzüglicher muſikaliſcher Kräfte und mit Feſtrede unſ.res Kerbandsvorſitzen⸗ den, Herrn Stadtpfr. Mayer⸗Stattgart Weiter enthält das Programm ve ſſchie⸗ dene deklamatoriſche Darbietungen, ſo⸗ wie eine kleine Aufführung. Unſere Mitglieder werden hierzu freundl. ein⸗ geladen. Nichtmitglieder 50 Pfg Ein tritt. Koſtenloſe Einführung iſt nur für auswärtige Gäſte, nicht aber ſür hier wohnende ſelbſtändige Perſonen geſtat tet. Kinder unter 14 Jahren havben kei⸗ Der Vorſtand 1211 Am 27. mitlags 3 Uhr Monatsverſammlung bet Mitglied Mändle zum Waldhorn Ta⸗ gesordnung: Protokollverleſung, Nor⸗ trag von Herrn Pfarrer Häring über: „Auf dem Trümmerfeld von Karthago, nordafrikaniſche Reiſeerinnerungen Zahl⸗ reiches Erſcheinen wiro erwartet Die Bibliothek ſollte mehr benützt werden; Bücher ſind abzubolen von 1–: Uhr Der Vorſtand Hauſen nachm 2 Uhr Monats⸗ verſammlung im Lokal. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand 7 2 Monatsverſamm⸗ Neckar ſulm lung am Sonntag, 27. Februar, nachm von 4 Uhr ab im Nebenſaal des Baſthauſes zur Sonne. Tagesordnung: 1. Vortrag von Herrn Stadtvikar Spilke über die Sozialdemo⸗ kratie und ihre Entſtehung. 2 Anträge aus dem Verein. Der Vorſtand Sonntag, 27. Schramberg Februar abends 7 Uhr im Lokal Familienabend: Vor⸗ trag von Herrn Lehrer Otterbach über Paris mit Lichtbildern. Die Mitglieder (auch die paſſiven) werden gebeten, ſich mit ihren Angehörigen zahlreich einzu⸗ finden Der Vorſtand Sonntag, 27. abends im Lokal zur Sonne Monats⸗ verſammlung mit Vortrag über „Ar⸗ beitsloſenverſicherung“. Zahlreich und pünktlich erſcheinen! Der Vorſtand Sonntag, 27. Februar, Februar, 8 Uhr . Am Sonnta Langenbrand Aun Sonntag findet die jährliche Generalverſammlung ſtatt, nachm. 3 Uhr im „Löwen“ ſaal. Die Mitglieder werden dringend er⸗ ſucht, vollzählig zu erſcheinen. Nichter⸗ ſcheinende haben ſich den Beſchlüſſen der Generalverſammlung zu fügen. D. V. Der Vorſtand Sonntag, den 27 Febr., Lindach nachm. 3 Uhr wird der ev. Arbei ervereein eine öffentliche Ver⸗ ſammlung im ‚Lamm'’ abhalten, wobel Prof. Dr. Fautaus Stuttgart über das Thema ed n wird „Was wollen die ev Arbeite vereine?“ Sonntag, 27. Febr., Marze nachm. 2 Uhr in der Sonne Vierteljahrverſammlung Tages⸗ ordnung 1 Einzug der Be träge, 2. Beſprechung der Bezi ksverſammlung in Zell, 3. Vo trag von Herrn Lehrer Kettenacker Zah'reich erſcheinen 1 Sonntag 6. Mär⸗ Neuenbürg fi det iane zum Bären nachm. ½ 3 Uhr öffentliche Berſammtung ſtatt, in welche H r Ar⸗ beiterſekretär Springer über „Unſere Stellung zur Sozialoemokratie“ ſprechen wird. Freie Diskuſſion Jederman iſt eingeladen Einem zahlreichen Beſuch ſeitens dee „uglieden ſieht entgegen er Ausſchuß Sala Sonntag, 27. Febr. von nachm ½ 4 Uhl Monats⸗ verſammlung bei R Hühler. Einiges über die kulturelle B deutung der Ar⸗ beiterbewegung mit nachfolgender Dis⸗ kuſſion. Zahlreſches Erſcheinen erwartet Der Vorſtand — to1 Sonntag, 27 Febr., Steinba abends halb 8 Uhr in de Traub Lortiag des Vo ſitzen⸗ den mit Lichtbildern „Deutſche Kämpfe in Südw ſtaftika“. Aktive und Paſſive Nüglieder mit Frauen ſind herzlich eing laden Der Ausſchuß = . Süden Montag 28. Stuttgart Februar orfrag im Rereinslokal von Herrn Hofprediger Dr. Hoffmann: „Von der gegenwärtigen kirchlichen Lage in Frauntreich“ Wir hoffen auf recht zahlreichen Beſuch Der Vorſtand Ulm Sonntag, 6. März, abends 5 Uh: Familienabend im Saul der Braue e zum Schiff Vortrag von Mittelſchullehrer Kapp „Zu Er⸗ innerung an Andreas Hoſe“, Gefänge, Deklamationen und Lichibüder. Jeder⸗ mann iſt herizlich willkommen. D V. . † Son tag, 27. Febr., Wieslet abenos 8 Uhr, außer⸗ ord niliche Generalverſam lung im „Maien“. Daran aunſchließ ud Projek⸗ tionsabend Zur Sorführung kommt: Unſer Zeppelin und das humorſſtiſche Stäck „Die Zahnſchmerzen“ Die Mit⸗ glieder werden erſucht, recht mele An⸗ gehörige mitzuo ingen Eintritt für Nicht⸗ mitglieder 20 Pfg. Der Vorſtand Zuffenhauſen Montag, 28. Febr. abends 8 Uhr im Kronenſaal Rortrag unſeres Verbandsvo ſitzenden, Herrn Stadipfr. Mayr über „der Glaube an ein Fort⸗ leben nach dem Lod und die heutige Wiſſenſchaft“. Hiezu ſind die Mitglieder höflichſt eingeladen. Frauen und Gäſte willkommen Der Ausſchuß Bropt dicker Hals Mtiüleunauſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4. — Mk. franco. Schreinen Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierbach 389 (Els.) Zu Grſchenken empfehle: Ehe⸗ und Steinringe, Broſchen, Au⸗ hänger, Armbänder, Ketten, Man⸗ ſchetten u. Hemdenknöpfe, Ohrringe, Löffel, Beſtecke u. dgl. Reparaturen gut und billig RKarl Rempp, Goldarbeiter Eßlingen a. D., Obertorſtraße 25. 1s.) e: Au⸗ kan⸗ nge, gut üddeutſche Organ des würktembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glie plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — er der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ent Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtel Gott, ehret den Känig! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — Pnven durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4 ⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 9 Den 6 März 1910 18 Jahrgang Die Lörrachen Kundgebung hat ſchon vor dem Hinzutreten des Waldkircher Vereins und vor unſerer Aufforderung zur Diskuſſion verſchiedene Zuſchriften an die Schriftleitung hervorgerufen. Sie ſind von ihren Verfaſſern nur teilweiſe zur Veröffentlichung beſtimmt. So der Brief eines württ. Pfarrers, der auch den Geburtstagswunſch an den Kaiſer ſcharf verurteilt. Dann ein längeres Schreiben eines ſehr rührigen Stuttgarter Mitglieds, das ſich in vollem Umfang auf die Seite der Schriftleitung ſtellt. Von den für die Zeitung beſtimmten Einſendungen ſtammt diejenige, welche am ausführlichſten den Lörracher Angriff abweiſt, gleichfalls aus Baden. Sie iſt aber zu umfangreich, als daß ſie in der heutigen Nummer unterkommen könnte. Wir ſtellen ſie des⸗ halb vorläufig zurück und legen nur noch die zwei nachfolgenden Aeußerungen unſern Leſern vor: einen Vereinsbericht von Blau⸗ beuren, der aber wegen ſeines Inhalts an dieſe Stelle gehört und einen Artitel zweier Mitglieder des Vereins von Zuffenhauſen. Gewiß iſt der Schriftleiter herzlich dankoar für die Aeußer⸗ ungen des Vertrauens, die ihm aus dieſem Anlaß ausgeſprochen werden. In der etwaigen weiteren Beſprechung aber wird es ſich doch empfehlen, an die Stelle der perſönlichen Betrachtung die rein ſachliche Auseinanderſetzung treten zu laſſen, in der Weiſe, wie es in Nr. 8 gewünſcht wurde, alſo mit dem Thema: was verſtehen wir unter unſerer nationalen Aufgabe? EC. K. 1 Blaubeuren. Am Sonntag, den 20. Februar hatten wir das Vergnügen, den neuen Verbands⸗Sekretär zum erſtenmal in unſerer Mitte begrüßen zu dürfen. Derſelbe ſprach in gutbeſuchter öffentlicher Verſammlung über das Thema: „Was haben die Ar⸗ beiter von den ev. Arbeitervereinen?“ An den gediegenen Vortrag ſchloß ſich eine kurze Diskuſſion, und war Herr Springer noch ſo freundlich, uns in lebhafter, etwas humoriſtiſch gefärbter Art über ſeine Erlebniſſe als Verbands⸗Sekretär zu berichten. Vor Schluß der Verſammlung brachte der Vorſitzende den Artikel des Lörracher Vereins zur Sprache, nachdem derſelbe ſchon vorher in perſönlichem Geſpräch zwiſchen den Mitgliedern erörtert worden war. Nach kurzer Ausſprache wurde von der Verſammlung nachſtehende Reſolution einſtimmig angenommen. „Die gut beſuchte Verſammlung des evg. Arbeitervereins „Blaubeuren nimmt mit Verwunderung Kenntnis von der Re⸗ „ſolution des Lörracher ev. Arbeitervereins und kann nicht um⸗ „hin, dem bewährten Schriftleiter der „Südd. Arbeiter⸗Zeitung“ „ihr volles Vertrauen und den aufrichtigſten Dank für ſeine auf⸗ „opfernde Tätigkeit auszuſprechen.“ Es mag bei dieſem Anlaß nicht unintereſſant ſein, ein Stimmungs⸗ bild zu zeichnen, wie es bei der Erörterung dieſer Frage in un⸗ ſerem Verein ſich darſtellte. Es iſt dem Schreiber dieſes dabei recht erfreulich, konſtatieren zu können, wie allgemein ſich alles auf die Seite unſeres verehrten Herrn Schriftleiters ſchlägt Ausnahmslos wurde rühmend hervorgehoben, wie ſachlich und unparteiiſch die Haltung der Verbands⸗Zeitung ſei, und wie gerade auch die Artikel des Schriftleiters, in welchen zu den Tagesfragen Stellung ge⸗ nommen wird, den Mitgliedern ſo aus dem Herzen geſchrieben ſind. In welch vornehmer, ſachlicher Weiſe verſteht er es, bei Er⸗ ſcheinungen des täglichen und politiſchen Lebens, welche manchem unſerer Mitglieder die Freude am Vaterland vergällen wollen, immer noch einen guten Sinn und Lichtblick herauszuſchälen und den Mut und die Hoffnung neu zu beleben. Wie düſter erhebt ſich auf dieſem Hintergrund die anmaßende Unduldſamkeit, welche aus dem Lörracher Arükel ſpricht. Gerne wäre man verſucht, mit Freund Fiſcher auszurufen: „Mir graut davor!“ Sicher iſt ſoviel: An dem Tage, an welchem in Verband und Zeitung derartiger Geiſt ein⸗ kehren würde, würden wir uns geſchloſſen von ihnen abwenden, und wir haben das Gefühl, daß wir nicht die einzigen wären. Hoffen wir, daß dieſer Tag nie fommt. Haug. II „Innere und äußere Tätigkeit“. Unter dieſer Ueberſchrift hat der ev. Arbeiterverein Lörrach und deſſen Vorſitzender, Herr A. Veit, in Nr. 7 unſeres Verbandsorgans eine entüſtete Reſolution gegen den Ton und das Gebahren der Schriftleitung unſeres Blattes veröffentlicht Die Unterzeichneten bitten daher um Auf⸗ nahme folgender Aeußerung: Es wird in dem ſehr umfangreichen Eingeſandt behauptet, es mache ſich ſeit neuer Zeit in unſerm Ver⸗ band und ſpeziell in unſerer Arbeiterzeitung das Beſtreben bemerk⸗ bar, die ev. Arbeitervereine ins linksliberale Fahrwaſſer einzuleiten. Dem gegenüber bemerken wir, daß uns die Arveiterzeitung ſeit ihrem Entſtehen bekannt iſt, und daß während der ganzen 18 Jahre ſich in ihrer Haltung gegenüber allen wirtſchaftlichen und poltiſchen Fragen kein Jota bis auf den heutigen Tag geägdert har Steis fand man darin ein freimütiges und offenes Urteil ohne Rückſicht auf rechts und links, oben und unten Zum Beweis obiger Be⸗ hauptung wird u. a. der Kaiſer⸗Geburtstagsartikel in Nr. 3 ange⸗ führt. Es wäre uns doch intereſſant, zu erfahren, was eigentlich⸗ die Interpellanten alles ans dem kurzen Artikelchen unſeres Tutt⸗ linger Freundes Geißelhadt herausgeleſen haben müſſen. Wir haben nur geleſen was daſtand und mußten uns ſagen: die Form könnte eine etwas andere ſein, aber die Gedanken ſind gut Ferner ſollen die verſchiedenen Artikel über die Finanzreform eine bedenkliche Abſchwenkung nach links geweſen ſein. Ja ſind denn die Mit⸗ glieder des Lörracher Vereins und mit ihnen Her Veit über dieſe Finanzreform ſo begeiſtert, daß eine kritiſche Beſprechung in unſerer Zeitung ſie verletzt hat? Wir als Arbeiter muſſen geſtehen: ein Gefühl der Freude läßt dieſe Reform in uns nicht aufkommen, wenn wir berechnen, ein wie großer Prozentſatz unſeres Tagesver⸗ dienſtes in der Fabrik jetzt wieder von den durch die neuen Steuern erhöhten Lebensmitteln und ſonſtigen Bedarfsartikeln uns und un⸗ ſeren Familien neu entzogen wud; zumal wir uns immer ſagen müſſen, daß der weitaus größte Teil der Steuern wieder auf die minder Bemittelten abgeladen wurde, während die Konſervativen und das Zentrum eine gerechte Beſteuerung des Beſitzes abgelehnt haben. Ferner iſt von den Chriſtlichen Gewerkſchaften in dem Ein⸗ geſandt die Rede. Die Gewerkſchaften haben doch alle den Zweck. mit aller Macht für die materielle Hebung ihrer Mitglieder einzu⸗ treten. Die Chriſtl Gewerkſchaften treten nun einerſeits für eine Erhöhung der Löhne ein, andererſeits lehnen ſie ſich jedoch an politiſche Parteien an, die durch Reichstagsbeſchlüſſe eine koloſſale Belaſtung der Arbeiter herbeiführen. Es iſt das ein Widerſpruch in dem Beſtreben der Chriſtlichen Gewerkſchaften, über den wir uns ſchon manchmal den Kopf zerbrochen haben, denn was hat es fur den Arbeiter einen Wert, wenn er ſich einerſeits eine Beſſerung ſeiner Lage erkämpft und ihm andererſeits das Erkämpfte durch⸗ Steuererhöhung wieder doppelt abgenommen wird. Die Schriftleitung unſerer „Südd. Arbeiterzeitung“ bitten wir, wie ſeit dem Beſtehen des Blattes ſtets unerſchrocken einzu⸗ treten für die wirkliche Beſſerung der heutigen Zuſtände und für. das Wohl des Arbeiterſtandes. DWM A. Rapp. Joh. Pflüger. Zuffenhauſen. Schulg und Arbeitey. (Aus dem württemb. Schulwochenblatt.) (Fortſetzung ſtatt Schluß). Von Wichtigkeit iſt fernerhin, was in den Schulen gelehrt wird. Seit 2 Jahren haben wir einen neuen Lehrplan für die Volksſchulen. Der alte hatte ſich überlebt und trug den Verhält⸗ niſſen der Gegenwart nicht mehr Rechnung. Was wir bereits als Aufgabe der Schule bezeichneten, das finden wir nun im neuen Lehrplan in weitgehendem Maße durchgeführt. Es iſt darin Sorge getragen, daß Körper, Geiſt und Gemüt zu ihrem Rechte kommen. Die Religion nimmt darin mit vollem Recht die erſte Stelle ein. Kein anderes Fach iſt nach unſerer Erfahrung mehr geeignet, den Willen der Kinder zu bilden als eben die Religion. Gewiß meinen wir das nicht in dem Sinne, daß es damit getan wäre, dem Kind eine möglichſt große Anzahl von Geſchichten, Sprüchen und Liedern einzubleuen. Das iſt alles, nur kein richtiger Religionsunterricht. Dabei käme ſicher kaum etwas heraus. Aber das will der neue Lehrplan auch nicht; einem treuen und gewiſſenhaften, ſelber reli⸗ giöſen Lehrer iſt es gewiß möglich, Freude in ven Religionsunter⸗ richt zu bringen. Nur möchte ich hiebei auf zwei Gefahren aufmerk ſam machen: 1. Es muß dem Lehrer in der Erteilung des Reli⸗ gionsunterrichts die nötige Freiheit gelaſſen werden, eine kleinliche Beaufſichtigung würde viel friſches Leben ertöten; 2 man ſollte nicht jeden Lehrer zwingen, Religionsunterricht zu erteilen. Dieſer Unterrichtszweig gedeiht nur in der Sonne echter Begeiſterung, und es kann einer ganz gut ein ſehr tüchtiger Lehrer ſein und doch in ſeiner religiöſen Ueberzeugung nicht ſo ſtehen, daß er dieſen Unter⸗ richt mit Freuden geben könnte. Wenn das aber der Fall iſt, dann wird der Religionsunterricht Früchte bringen, und ſeine Wirkung nicht ſo leicht aus den Herzen verſchwinden. Auch der Geiſt findet ſeine Nahrung; ja nach meinem Da⸗ fürhalten ſetzt man mit dieſer Koſt faſt etwas zu früh ein. Es iſt eine ungeheure Leiſtung unſerer Kinder, was ſie ſchon im 1. Schul⸗ jahr ſich aneignen müſſen. Es iſt ja auch in dieſem Stück im neuen Lehrplan beſſer geworden. Aber auch jetzt noch iſt gerade das 1. Schuljahr oft eine Zeit des Seufzens und Jammerns für Lehrer und Schüler. Mehr Freude in die Schule, mehr kindliche Stoffe, mehr ſchaffendes Lernen, wie würde das die erſte Schulzeit erhellen und erwärmen, wie würde von da aus ein Glanz auf die ganze ſpätere Schulzeit fallen! Im ganzen ſind alle Wiſſensgebiete in ſchöner und zweckmäßiger Auswahl vertreten, und es kommt eben auch hier wieder ſehr viel auf die Perſönlichkeit, auf die Bildung und das Wiſſen des Lehrers an, um dieſen an ſich noch toten Stoffen friſches, fröhliches Leben einzugießen. Hand und Fuß und Auge finden ihre Pflege im Zeichnen und Turnen, ſowie in Handarbeit der Mädchen. Auch hier ſind ſchöne Anfänge gemacht. Man könnte ja auch in dieſem Stück viel⸗ leicht noch wünſchen, daß noch mehr geſchehen möchte, daß die Fertigkeit der Hand noch ausgiebiger gepflegt werde, und daß Kopf unnd Hand noch inniger miteinander verbunden werden möchten. Aber auch da kann der Lehrer ſelber viel machen und regeln. So ſehen wir überall den Lehrer ſelber im Vordergrund ſtehen, den Lehrer mit offenem Blick für das, was not tut, und mit warmem Herzen für die große Sache. Damit kommen wir auf die weitere Forderung einer geeig⸗ neten Schulorganiſation. Gleich von vornherein will ich bemerken, daß es mir ſehr übertrieben erſcheint, wenn man alles Heil von einer beſtimmten Schulorganiſation erwartet. Es ſprechen in der Erziehung doch noch andere gewichtige Fragen mit. Die Anhänger der ſtarren Konfeſſionsſchule täuſchen ſich, wenn ſie meinen, damit ſei die Re⸗ ligion oder gar die Religioſität gerettet. Die Freunde der Simultan⸗ Ludwig und Annemarie. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Die Gelegenheit zur Erklärung gab eine Hochzeit, die nach Dorfſitte mit Eſſen und Trinken, Spiel und Tanz im Wirtshauſe gefeiert wurde. Nach überliefertem Brauche gehört der Tanzboden won Mittag bis Abend den Hochzeitsgäſten. Hat aber nach der Abendmahlzeit und nach Abgabe der Hochzeitsgeſchenke der Schul⸗ lehrer eine Dankrede in Verſen gehalten und mit ſeinen Zöglingen ein geiſtliches Lied geſungen, dann kündigt ein weltliches Lied, das ein kecker Burſche ſich anzuſtimmen erlaubt, die Herrſchaft der jungen Leute des Dorfes an. Die Hochzeitsgäſte, zumal die aus andern Dörfern, verlieren ſich nach und nach, das Brautpaar wird von einem Teil der Muſikanten nach Hauſe begleitet; der zweite Teil der Luſtbarkeit, der „Anſing“ hat begonnen und die Jugend des Dorfes nimmt den verlaſſenen Raum ein Ludwig hatte der Hochzeit als Gaſt beigewohnt, aber wenig getanzt und überhaupt ein nachdenkliches Weſen gezeigt. Als er einmal allein daſaß, kam ein munteres Mädchen auf ihn zu und ſagte: „Warum tanzeſt du nicht, Ludwig?“ Er wußte nichts Ge⸗ ſcheiteres zu erwidern, als daß es ihm nicht recht gut ſei. Das Mädchen meinte: „Die rechte Tänzerin iſt nicht da. Aber hab nur Geduld, ſie wird heute Abend noch kommen“. Ludwigs Geſicht er⸗ heiterte ſich; er wußte allerdings, daß er ſie erwarten durfte. — Nach dem Abendeſſen ging er nach Hauſe, vertauſchte den Hoch⸗ zeitsrock mit der Samtjacke, kehrte ins Wirtshaus zurück und ſetzte ſich zu einem Burſchen, der Regine, die Tochter des Bäckers, zum Schatz hatte und mit dem er daher in der letzten Zeit vertrauter geworden war. Bald erhielten die beiden einen Wink, ſie gingen Schule täuſchen ſich, wenn ſie von dem Beiſammenſitzen katholiſcher und evangeliſcher Schüler den Frieden der Konfeſſionen erhoffen und einen für Katholiſche und Evangeliſche gemeinſamen Religions⸗ unterricht für möglich halten. Solange ein Papſt in Rom iſt, der den Glauben und die Dogmen bei Strafe des Bannes vorſchreibt, ſolange iſt unkonfeſſioneller Religionsunterricht eine abſolute Un⸗ möglichkeit. Daß endlich die Sozialdemokratie die religionsloſe Schule im Namen der Freiheit fordert, iſt eine leere Phraſe. Wo wird über Religion mehr geſpottet, als gerade bet dieſer Partei. Mögen wir davor bewahrt bleiben, daß wir eine Parteiſchule erhalten, die — einerlei ob nach rechts oder links — Parteigenoſſen großziehen ſoll! Was wir wollen iſt: eine Schule, wo der ganze Menſch zu ſeinem Rechte kommt, und wo es möglich iſt, den Charakter der Kinder zu bilden. Ja, wenn wir lauter Familien hätten, wo die Kinder wirklich erzogen, beſonders auch gemütlich gefördert würden, dan wäre eine religionsloſe Schule auch nicht das Schlimmſte. Von einem ſolchen Zuſtande ſind wir aber mehr denn je entfernt, und wir würden es als ein großes Unrecht gegen die Kinder an⸗ ſehen, wenn eine ganze Seite ihres Weſens, nach unſerer Meinung die wichtigſte, vernachläſſigt würde. (Es folgen längere Ausführ⸗ ungen über konfeſſionelle und ſimultane Volksſchule. Wir laſſen ſie aus, weil der Verfaſſer ſich darüber ſchon in ſeinem Artikel in Nr. 52/53 des vorigen Jahrgangs ausgeſprochen hat. D Schriftl.) Damit glaube ich die Forderungen angedeutet zu haben, die wir an die Schule ſtellea muſſen, wenn ſie in ihrem Teil imſtande ſein ſoll, zur Ausbildung tüchtiger Perſönlichkeiten beizutragen. Nun muß aber ſofort beigefügt werden, daß alle Erziehungsarbeit der Schule faſt unmöglich üt, wenn nicht die Familie ihre Schuldigkeit tut. In der mangelhaften häuslichen Erziehung liegt der Krebs⸗ ſchaden der Gegenwart. Gerade auf dem Gebiete der Erziehung hat das Ueberhandnehmen der Induſtrie verheerend gewirkt. Da gehen Vater und Mutter Tag für Tag in die Fabrik und die Kinder ſind völlig ſich ſelbſt überlaſſen. Kaum ſind ſie ein paar Tage alt, ſo wandern ſie tagsüber in die Krippe, ſpäter ſperrt man ſie haufenweiſe in die Kinderſchulen, und wenn ſie einmal in die Schule gehen, ſo kommen ſie in Knaben oder Mädchenhorte, wo ſie dann bis zum Abend gehütet werden. Dieſe an ſich not⸗ wendigen und ſegensreichen Einrichtungen ſprechen mehr als alle Worte, daß bedenkliche Schäden in unſerem Volksleben ſitzen. Krippen, Kinderſchulen, Horte rufen ein jedes laut uns zu: „Es ſteht ſchlimm in den Familien. Wir ſind Stützen an einem Ge⸗ bände, das morſch und faul iſt“ Darum, wenn's mit der Jugend beſſer werden ſoll, ſo müſſen wir wieder Familien bekommen, in denen der Geiſt der Zucht und Ordnung waltet, wo die Mutter die Kinder verpflegt und verſorat und wo der Vater allezeit daran denkt, daß er die Pflicht und Schuldigkeit hat, ſeine Kinder auch zu erziehen. „Das ſollen die Eheleute wiſſen“, ſagt Luther, „daß ſie Gott, der Chriſtenheit, ſich ſelbſt und ihren Kindern kein beſſer Werk und Nutzen ſchaffen mögen, denn daß ſie ihre Kinder wohl aufziehen. Es iſt nichts, Kirchen bauen, Meſſe ſtiften oder was für Werke genannt werden mögen, gegen dieſes einige Werk, daß die Ehelichen ihre Kinder ziehen. . . Darum iſt es hoch vonnöten einem jeglichen ehelichen Menſchen, daß er ſein Kind nicht anders hinaus und Hans führte Regine, Ludwig Annemarie zum Tanz. Wieer ſich den Moment vergegenwärtigt, wo er zum erſtenmal die, welche er liebt, in den Arm faſſen durfte, um nach dem fröh⸗ lichen Takt eines Walzers durch den Saal zu fliegen, der begreift das Glück des jungen Paares. Es war eine Freude, den Beiden zuzuſehen. Sie waren das ſchönſte Par und lanzten auch am ſchönſten, Dabei war Ludwig ſo vergnügt, daß er, wie man zu ſagen pflegt, den Mund nicht zubrachte, und Annemarie lächelte ſeelig in ſich hinein. Jenes muntere Mädchen trat wieder zu ihm und ſagte: „Iſt dir jetzt wieder gut?“ Uno dieſer hatte den Mut zu erwidern: „Jawohl, in meinem Leben wünſch ich mir's nicht beſſer!“ Nachdem ſie ſich ſo ziemlich müde getanzt, führten die beiden Kameraden ihre Tänzerinnen in die Stube und boten ihnen zu trinken, worauf die Müdchen, um mit Goldſmith zu reden, „den Rand des Kruges küßten“. Man ſetzte ſich zuſammen, um zu plaudern. Ludwig hatte nicht bemerkt, daß während des Tanzes ſein Vater auf der Stiege geſtanden, ihn mit Annemarie geſehen und ſehr verfinſterten Angeſichts das Wirtshaus verlaſſen hatte. Ein boshafter Nachbar hatte ihm geſagt, ſein Ludwig tanzte heute ſo ſchön, und der Alte, dem es ganz recht war, daß ſein Sohn ſich auch darin auszeichnete, wollte ſich das Vergnügen machen, ihn zu ſehen War es ihm nun ſchon ſehr fatal, ihn mit Anne⸗ marie tanzen zu ſehen, von der man ihm geſagt, daß ſein Ludwig ein Aug auf ſie habe, ſo ärgerten ihn noch mehr die zärtlich glück⸗ lichen Mienen des Paares. Er ging ſehr verſtimmt nach Hauſe, um zunächſt der Ehehälfte ſeinen Verdruß mitzuteilen, am nächſten Morgen aber mit dem Burſchen ſelbſt ein ernſtes Wort zu reden. Von alledem ahnte Ludwig nichts und ſeine Freude blieb daher ungeſtört. (Fortſetzung folgt). “ “M . achte, denn als einen köſtlichen ewigen Schatz, der ihm von Gott befohlen ſei zu bewahren, daß ihn der Teufel, die Welt und das Fleiſch nicht ſtehlen und umbringen. . O wahrlich, ein edler, großer, ſeliger Stand, der eheliche Stand, ſo er recht gehalten wird! O wahrlich, ein elender, erſchrecklicher, fährlicher Stand, der eheliche Stand, ſo er nicht recht gehalten wird!“ Und Schleiermacher, der große Theologe, ſagt: „Das Beſte geht ver⸗ loren für unſere Kinder und für uns ſelbſt, wenn wir ſie erbittern. So wie ſie ihrerſeits ſich gegen das Bitterwerden nicht beſſer ſchützen können, als durch den ehrfurchtsvollen Gehorſam, der das erſte Gebot iſt, welches Verheißung hat, ſo laßt uns unſererſeits nie weichen von der hingebenden Liebe gegen die Kinder, welche nie das unſrige ſucht, ſondern nur das ihre. Darum: ſeid wach⸗ ſam, merkt auf die erſten Anfänge und kehrt beizeiten um, wenn ihr im Begriffe ſeid, einen falſchen Weg einzuſchlagen“. „Es iſt ſicher“, ſügen wir mit Peſtalozzi hinzu, „daß der Menſch keine größere Aufgabe denn dieſe haben kann. Die Wohnſtube iſt gewiß der Ort, wo ſich der Menſch eigentlich ausbilden muß, wenn er ſich vor langer Weile ſichern will!“ Oder vor noch Schlimmerem! Stuttgart. (Schluß folgt.) Th. Bäuerle. Bereinsnaarunmen. Dektingen a. E. Am Mittwoch, den 5. Januar hielten wir unſere Generalverſammlung Nach der Begrüßung der Erſchienenen durch den Vorſtand wurde der Bericht des Schriftſührers, F. Knaner, vorgetragen, welcher zur vollen Zufriedenheit ausfiel. Darauf folgte der Kaſſenbericht, aus welchem zu entneh⸗ men war, daß die Mitglieder mit dem Kaſſenbeſtand zufrieden ſein können. Nach dieſen Berichten ſprach Vorſtand Doſter den beiden Herren den beſten Dank aus ſür ihren Fleiß und ihre Mühe. Nach einer kleinen Pauſe wurde zu den Wahlen geſchritten. Die ausſcheidenden Ausſchußmitglieder Gottl eb Kroh⸗ mer und Friedrich Beck wurden wiedergewählt; da Herr Obermeiſter Strehla aus verſchiedenen Gründ n eine Wiederwahl ablehnte, wurde Schuhmacher Ge⸗ org Bick gewählt Emem Bingeſuch des Vereinsdieners Wurz um Aufbeſſerung ſeines Jahresgehalts wurde eniſprochen. Aus der Vereinstätigkeit iſt zu berich⸗ ten: es fanden im ganzen 10 Ausſchußſitzungeu, 8 Monatsverſammlungen und 7 Vorträge ſtatt, weiche zum Tell ſchwach beſucht waren. Vorträge wurden ge⸗ halten am 13. Februar von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher über das Arbeits⸗ lammergeſetz; der Beſuch war mittelmäßig; am 12. März ebenfalls von⸗ Herrn Fiſcher über Guſtav Werner und ſeine Werke; dieſer Boltrag wurde verbunden mit Geſang, Deklamationen und theatraliſchen Aufführung; der Beſuch war ſehr ſtark Am 18 April hielt Herr Gauſchriftführer Wirth aus Reutlingen einen Vortrag über Invalidenverſicherung; der Beſuch war gut. Am 6. Juni wurde von Ausſchußmitglied Georg Sager, der als Delegierter in Neuenbürg war, über die Landesverſammlung belichtet Am 1. Auguſt war Vortrag von Ge⸗ meinderat Hanſelmann über „So ſollt Ihr leben“, Kne pps Waſſerkur und die Blumenflola der Markung Deitingen; nachher wurden 60 verſchiedene Pflanzen vorgezeigt; der Beſuch war ganz ſchlecht, wohl infolge einer andern gleichzenig ſtaltfindenden Feſtlichkeit. Am 14. November ſprach Herr Arbeiterſekretär Springer über „Zweck und Ziele der ev Arbette vereine“, es entſpann ſich da⸗ nach eine lebhafte Debate zwiſchen unſeren Mitgliedern und dem ſozialdemokr. Verein. Am 14. Januar Bortrag von Miiglied Gemeinderat Wurſter über Gemeindeangelegenheiten. Auch fanden dieſen Winter Disku ſions⸗ und Leſe⸗ abende ſtatt, und zwar in unſerm neuen Lokal, welches uns von dem Gemeinde⸗ kollegium koſtenlos überlaſſen wurde. Allerdings läßt der Beſuch dieſer Abende noch viel zu wünſchen übrig, aber wir hoffen, daß es in Zukunft beſſer kommt und manche Meinungsverſchtedenheiten, welche in letzter Zeit vorgekommen ſind, beſeitigt werden und wieder mehr Einnacht, Aufrichtigkeit und Opfermut ein⸗ kehrt. Am 2. Januar fand unſere Weihnachisfeier ſtatt, verbunden mit Ge⸗ ſang und theatraliſchen Aufführungen; unſer Freund, Herr Schullehrer Walter, hat die anweſenden Gäſte mit ſeinen klanzvollen Klavieroorträgen erfreut, wo⸗ für ihm hier nochmals beſter Dank geſagt ſei. Zu der Feſtrede hatten wir Herrn Pfarrer Leube gewonnen, welcher (s verſtand, in ſeier Anſprache die Anweſenden zu feſſeln; hauptſächlich knüpfte er an das Stück an „Deutſche Treue“ und betonte, daß auch im neuen Jahre deutſche Treue walten ſolle unter den Mitgliedern. Aufgeführt wurde außer dieſem Stück „Der Wengerltſchütz“ und „Der Herzog kommt“; reicher Beifall lohnte alle Mitſpielenden und man konnte auch hier wieder ſehen, was ein guter Wille fertig bringt Dies möge ein Anſporn ſein, daß jedes Mitzglied dazu beiteage, daß unſere Verſammlungen und Beranſtaltungen durch reichlichen Beſuch zum Beſten der Arbeiter dienen. Möge der Verein, welcher jetzt 70 Minglieder zählt, auch im neuen Jahre blühen, wachſen und gedeihen! Hall. Am 22. Februar hatten wir die traurige Pflicht, unſer langjäh⸗ wiges, treues Mitglied J. Weller, Meßner, zür letzten Ruheſtätte zu begleiten. 13 Jahre lang war er unſer Kaſſier, welches Amt er mit einer ſeltenen Ge⸗ wiſſenhaftigkeit und Treue verwaltete. Der große Leichenzug legte Zeugnis ab von der Beliebtheit des Entſchlafenen. Vorſtand Jäger legte den wohlverdienten Lorbeertranz mit warmem Nachruf an ſeinem Grabe nieder. Er uuhe in Frieden! Kandern. Nachdem wir unſer 14. Vereinsjahr hinter uns haben, drängt es uns, in Kürze über unſere Tätigkeit im Jahr 1909 zu berichten. Der geſchäftliche Teil wurde in 9 Monatsverſammlungen, 1 ordentlichen und 1 außerordentlichen Generalverſammlung und in 6 Vorſtandsſitzungen erledigt Die Mitgliederzahl betrug am 31. Dezember 3 Paſſive und 110 Aktive. Aus⸗ getreten ſind durch Wegzug 2, zugegangen ſind 14, ausgeſchloſſen wurden 4, durch Tod verloren wir 2 und das Sterbekaſſemitglied Barbara Hölleſtelle. Das Vereinsvermögen beträgt mit Inventar 1891 Mark. An Krankengeld wurden 614 Mtk. 70 Pfg. ausbezahlt. Die Zahl der Sterbekaſſemitglieder iſt 167. Am 20. Februar fand unſer gewohnter Famtlienabend ſtatt, der allen in an⸗ genehmer Erxinnerung bleiben wird. An der Bezirksverſammlung des oberbadi⸗ ſchen Bezirksverbandes am 21. März in Brombach beteiligten ſich 4 Mitglieder. Am Delegiertentag des Landesverbandes am 12. April in Wehr vertrat uns unſer 1. und 2 Vorſitzender. In der Maiverſammlung wurden wir durch einen Vortrag von Herrn C. Marker aus Freiburg erfreut. Er ſprach über „Inva⸗ lidenverſicherung“. An den Kirchgängen an Kaiſers und Großherzogsgeburtstag beleiligten wir uns mit Fahne In unſerer am 8. Auguſt abgehaltenen außer⸗ ordentlichen Generalverſammlung hatten wir die Ehre, unſern verehrten Herrn Pfarrer Paul zum erſtenmal in unſerem Verein begrüßen zu dürſen, desgleichen waren auch 3 Herren vom Freburger Bruderverein anweſend. An⸗ der ober⸗ bad. Bezirksverſammlung am 26. September in Fahrnau war unſer 1. Vor⸗ ſitzender, G. Wildenſtein und Rechner F. Reichler vertreten. Am 3. Oktober hielt unſer verehrter Herr Pfarrer Paul etnen Vorirag über „Luxus und Spar⸗ ſamkeit“, der allgemein befriedigte. Am Neujahrstag feierten wir in üblicher Weiſe das Weihnachtsfeſt mit Kinderbeſcheerrung, Gabenverloſung, Gedichtsvor⸗ trägen und 2 Theateraufführungen, was allen Anweſenden in guter Erinnerung bleiben wird. Eine ſchöne Anſprache wurde von unſerem Herrn Pfarrer ge⸗ halten über die Bedeutung des Weihnachtsfeſtes das als das ſchönſte Familien⸗ ſeſt betrachtet werden müſſe. Möge nun auch das neue Jahr unſerem Verein nur Gutes bringen zu Nutz und Frommen ſeiner Mitglieder. A. B Ravensburg. Die Monatsverſammlung am Sonntag,: O. Februar führte viele Mitglieder mit ihren Familien und ſonſtige Freunde im Vereins⸗ haus zuſammen. Anläßlich der mit der Zuſammenkunft verbundenen Königs⸗ geburtstagsfeier trug die Bühne ſtimmungsvollen, feſtlichen Schmuck. Die Kö⸗ nigsrede hatte Oberlehrer Schlierer übernommen, der es verſtand, die Wirk⸗ ſamkeit und die Verdienſte des Königs als württembergiſcher Landesvater und deutſcher Bundesfürſt trefflich zu ſchildern und den Gefühlen der Liebe und Dankbarkeit gegen den Fürſten warmen Ausdruck zu geben. Den Hauptvortrag des Abends hielt Stadtpfarrer Fauſer über „Die Erhebung der Tiroler gegen Napoleon 1809 und 1810“. Auf Grund der neueſten Forſchungen über dieſen faſt einz g daſtehenden Kampf eines friedlichen, weltabgekehrten Bergvolkes um ſeine Freiheit und Exiſtenz wurde den Zuhörern ein Bild von der Entſtehung und vom Verlaufe dieſer merkwürdigen Bewegung entworfen. Im Mitieipunkt der Darſtellung ſtand die intereſſanteſte Geſtalt dieſes Kampfes, der Sandwirt von Paſſeier, Andreas Hofer, der die Glut patriotiſcher Begeiſterung unter ſeinen tapferen Volksgenoſſen ſtets aufs neue zu entflammen vermochte, bis das ſtreitbare Völklein totwund darniederlag und erzwungene Grabesſtille über das ſchöne Land Tirol ſich breitete Das chriſtlich⸗ſtandhafte, tragiſche Ende dieſes Helden wurde eingehend geſchildert und mit um ſo größerem Intereſſe aufge⸗ nommen, als gerade an dieſem Tag, 20 Februar, 100 Jahre ſeit der Er⸗ ſchießung Andreas Hofers in Mantua verfloſſen waren. Den Abſchluß bildete der gemeinſame Geſang des ſchönen Volksliedes von J. Moſer „Zu Mantuag in Banden“. Mit großem Beifall wurden die von Oberlehrer Schlierer am Klavter gewandt begleiteten Solovorträge des Fräulein Thieringer und von Prokuriſt Schlierer aufgenommen. Den Dank brachte anſtelle des erkrankten Vorſtands der Kaſſier, Kaſſendiener Fauſer, in ſreundlichen Worten dar. Es iſt ſehr zu beklagen, daß der Arbeiterſtand immer mit Abweſenheit glänzt. Schopfheim Am 6. Februar hielten wir unſere Hauptverſammlung ab. Der erſte Vorſitzende, Herr Link, eröffnete dieſelbe mit einer Begrüßungs⸗ anſprache. Dem Jahresbericht des Sch iftführers Behrens iſt folgendes zu ent⸗ nehmen: bei der Gründung hatten wir eine Mitgliederzahl von 31, im Laufe des Jahres traten neu hinzu 6, geſtorben iſt 1 Mitglied. Die Vereinsange⸗ legenheiten wurden in einer Hauptverſammlung, 10 Monatsverſammlungen er⸗ ledigt. Vorträge wurden 5 gehalten, die verhältnismäßig ſchwach beſucht waren. Krank waren 5 Mitglieder mit zuſammen 127 Tagen. Zwei kleine Ausflüge, den einen nach Zell, den andern in die Haſeler Höhle, dienten der fröhlichen Geſelligkeit. Der Landesverbandstag in Wehr ſowie die Gautage in Brombach und Fahrnau wurden mit Delegierten beſchickt. Die Vereinsſterbekaſſe ſoll am 1. April 1910 in Kraft treten. Nach den Ausführungen des Rechners Morgen⸗ ſtern iſt der Stand der Kaſſe ein günſtiger. Wenn auch nicht alles Erhoffte im letzten Jahr in Erfüllung ging, ſo iſt doch unſere Arbeit nicht umſonſt geweſen und wir haben feſten Boden gefaßt. Mit neuem Mute, begleitet von dem Geiſt der Eintracht und Liebe, haben wir die Schwelle des neuen Vereinsjahres über⸗ ſchritten. Gott ſegne unſere Arbeit! B. Badiſahen Landesverband. Rechnungsabſchluß der Hekretärkalle für das Jahr 1909. Einnahmen. Ausgaben. Sparkaſſe 542,26 Kaſſenbeſtand 23,16 Agitationskoſten 101,89 Beiträge der Vereine 586,30 644,15 Freiwillige Beiträge 35, — Vermögens⸗Ausweis. Zins 4 ‧26 Kaſſenbeſtand 42, Zin 4„26 Städt. Sparkaſſe 1656,32 Summa 686,72 1698,89 D R Nur die echte Scotts Emulſion, keine Nachahmung! Der Weltruf von Hrolts Emulkion bürgt für die Güte des Präparates, und die mit ihm erziel⸗ ten Erſolge ſind unbeſtritten. Billigere, vielfach minder⸗ wertigere Nachahmungen von Scotts Emulſion hat es von jeher gegeben und nene tauchen immer wieder auf. Es hieße aber am verkehrten Ende ſparen, wenn man anſtelle des altbewähr⸗ ten Original⸗Präparates ſolche Nach⸗ ahmungen kanfen wollte, denn nur der Erfolg entſcheidet, und dieſen hat die echte Scotts Emulſion aufzuweiſen. Darum Vor⸗ e ſicht beim Einkauf. Man bellehe darauf, Aaarte demFiſcer die echte calls Emulſion mit unlerer be⸗ nentee, Rannten Piſcherſchutzmarke zu erhalten und laſſe ſich keine Nachahmungen autfreden! Die Unterzeichneten haben die Kaſſe geprüft und mit den Belegen über⸗ einſtimmend gefunden. Pforzheim, 10. Februar 1910 Auguſt Müller. Max Rühle. Hermann Neuſchler. Nachſtehende Vereine werden hiermit aufgefordert, umgehend die Fragebogen einzuſenden, da die Aufſtellung fertiggeſtellt werden muß: Durlach, Grötzingen, Grenzach, Hauſen, Schopfheim, Schönbrunn⸗Moosbrunn und Villingen. K. Reutter⸗Pforzheim. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbenervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 8-11. In Heilbronn iſt das Mitglied Eliſabeth Tetzloff im Alter von 77 Jahren an Alterſchwäche, in Hall Johann Weller im Alter von 56 Jahren an Lungenleiden, in Heilbronn Johann’s Haug im Alter von 67 Jahren an Lungenentzündung, in Reutlingen Chriſtian Eißler im Alter von 58 Jahren geſtorben. “ Quittung. Gaisburg 1. Q 39,80 Oberkochen . OQ 13,80, Schwenningen 1. OQ 54,80 Göppingen 1. Q 38,80, Steinbach 1 Q 9,80. — Eintrittsgeld Göppingen 2 Mk. — Berichtigung: in Nr. 7 ſoll heißen. Heilbronn, 27 2. 10 es bei Biberach a. R. ſtatt 8,80 10,80 Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantmwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Fix und fertig — würzt Jeder mschlag gilt als Gutschein Oberbadiſcher Sonntag, den 6. März, nachm. Knorr- famos Suppen, Saucen, Gemüse, 4 Fleischspeisen eic. Bezirksverband. 3 Teller 10 Pfg Menthält 1 Gutschein halb 3 Uhr Gauverſammlung im Ge⸗ meindeſaal in Bell. Tagesordnung: 1. Stellungnahme zu den zum Landes⸗ verbandstag vorliegenden Anträgen, 2. Stellungnahme zum Artikel „Innere und äußere Tätigkeit“ in Nummer 7 3. Verſchiedenes (Konſtanz ꝛc) Zu recht zahlreicher Beteiligung ladet die Bezirksvereine herzlich ein Tom Sonntag, 6. März, nachm. ſ Aalen 4 Uhr Generalverſammlung im ſchwarzen „Adler“. Tagesoronung: 1) Jahres⸗ und Kaſſenbericht, 2) Wahl des Votſitzenden und von 4 Ausſchuß⸗ mitgliedern, 3) Mitgliederaufnahme, 4) ſonſtige Vereinsangelegenheiten. Ein zahlreiches Erſcheinen iſt dringend not⸗ wendig. Bibliothekſtunde Eberbach jeden Sonntag von 11—12 Uhr im Lokal Burg Stolzeneck Jahresbeitrag 50 Pfg. Rege Beteilig⸗ ung und Benützung derſelben ſeitens un⸗ ſerer Mitglieder iſt ſehr erwünſcht Auch Zuwendungen zur Unterſtützung dieſer Einrichtung werden jederzeit mit Dank entgegengenommen. Der Vorſtand 5 dicker Hals Kroyt Drüſenanſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4.— Mk. franco. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierbach 389 (Els.) unſern Wand- nnd Notizkalender pro 1910, in mehreren Farben und künſtleriſch ausgeführten Schwarzwald⸗Mottven, unſere Verkehrskarte von Süddeutschland in ſcharfer Lithographie mit genauer Angabe der Kilometer⸗Entfernungen, unſere Festschrift aus Anlaß des 75jährigen Geſchäftsjubiläums. Abonnementspreis für den Monat März 69 Pfen nige frei ins Haus. Schwarzwälden Boke. franho Deklamationen. Der Vorſitzende: F. Bauer. 1 † Samſtag, 5. März, Brennet Karſe⸗ Uhr Mouats⸗ verſammlung im Vereinslokal. Wegen wichtiger Tagesordnung iſt zahlreiches Erſchetnen dringend nötig Der Vorſt. Ebingen abends Ralb Uuhr⸗ in Bezels Gartenſaal Vortrag von Herrn Siadtpfarrer Baur über „Kaiſer Konſtantin und das Chriftentum“ — Samſtag, 19. März, wird ſodann abends im Sternſaal Herr Sekretür Springer ſprechen. Wir bitten unſere Mitglieder um recht zahlreichen Beſuch der beiden Vorträge. — Die Bibliothek gibt Bücher aus Sanntag, 6 und Sonntag, 0. März, 1 –— 112 Uhr. Der Vorſtand Sonntag, 6. März, Eßlingen abends 3 ¼ Uhr . der „Traube“ Familienabend. Lichtbilder vortrag von Schullehrer Lang: „An die Waſſerkante“. Geſänge, Der Vorſt. Sonntag, 6 März, von Gmünd 11—12 Uhr Bücher⸗ abaabe. Der Bibliothekar erhält jeder Abonnent auf Wunsch sofort: H.⸗. unſer Kursbuch pro 1909 10 für Württemberg, Baden und Hohenzollern ꝛc., 172 Seiten ſtark, A S nnſern Kalender pro 1910 in Buchſorm, 116 Seiten ſtark, uunc Zuletzt beglaubigte Auflage 38 100. Pberndorf a. N. Sonntag, den 6. Blaubeuren Snntag dene von halb 7 Uhr ab findet im Löwen Familienabend ſtatt mit Vorführung von Lichtbildern durch Herrn Stadtpfr. Dr. Mey rlin, ſowie Theateraufführung. Die verehrl Mitglieder mit Familien, ſowie Freunde ſind freundl. eingeladen. Kinder unter 10 Jahren dürfen nicht mitgebracht werden. Liederbücher mit⸗ bringen! Der Vorſtand Samſtag, 5. März, Freiburg abends halb 9 Uhr im Vereinslokale außerordentliche Mit⸗ glieder verſammlung Hierauf Vortrag von Herrn Stadipfarrer Lang 2 Vor⸗ ſitzender, über „Ein unbeachteter Zug des Jeſusbildes“. Wir erwarten voll⸗ zähliges Erſcheinen der Mitglieder. Der Vorſtand Sonntag, 13. März, Giengen nachm 3 Uhr, Ver⸗ ſammlung im Ochſen in Hermaringen. Vortrag von Herrn Pfarrer Weidelehner, Thema wird im Brenztalboten bekannt gegeben. Nachher geſellige Unterhaltung, Deklamatſonen und Geſang Liederbuch nicht vergeſſen! Die Einwohner von Hermaringen ſowie die Mitglieder mit ihren Feauen und Angehörigen ſind freundlichſt eingelldden. Der Ausſchuß Hall Sonntag, 6. März, nachm. halb 5 Uhr Generalverſamm⸗ lung im Churfürſten mit Jahresbericht, Kaſſenbericht und Neuwahlen Es wird vollzähliges Erſcheinen erwartet — Im Anſchluß daran oder 8 Tage ſpäter Ge⸗ neralverſammlung für die Sparkaſſe, da das Ergebnis der Vereinsverſammlung für die Sparkaſſe beſtimmend ſein dürfte. In kom ender Woche findet die Wanderausſlellung des ſchwäb. Gau⸗ verbands gegen den Alkoholismus hier im Brenzhaus ſtatt. Für uns iſt der Mit woch, 9 März, abends 8–9 Uhr beſtimmt und werden die Mitglieder aufgefordert, dieſe Gelegenheit zahlr zu benützen. Eintritt pro Perſon 5 Pfg. Der Vorſtand 2 y Sonntag, 6. März, Langenau abends 7 Uhr: Mo⸗ natsverſammlung und Famtlienabend im Lokal Vortrag und Lichtbilder über die Franzoſenzeit vor 100 Jahren. — Hierzu ſind die Mitglieder mit Familien herzlich eingeladen. Der Ausſchuß —=&—ν Sonntag 6. März Neuenbürg ſin det im Gaſthaus zum Bären nachm. ½ 3 Uhr öffentliche Verſammlung ſtatt, in welcher Herr Ar⸗ beiterſekretär Springer über „Unſere Stellung zur Sozialdemokratie“ ſprechen wird. Freie Diskuſſion. Jederman iſt eingeladen. Einem zahlreichen Beſuch ſeitens dee Mitglieder ſieht entgegen Der Ausſchuß Zu der am Oſterſonntag u. Montag in Pforzheim ſtaltfindenden Landesver⸗ ſammlung bad ev. Arbeitervereiue haben wir Einladung erhalten Ich erſuche diejenigen unſerer Mitglieder, we che daran teilnehmen, mir ſpäteſtens bis 9. März mitzuteilen, ob Freiquartier ge⸗ wünſcht wird und wer am gemeinſamen Eſſen (Montags) teilnimmt. Wer beides nicht wünſcht, kann dennoch die Landes⸗ verſammlung beſuchen, da die Zagver⸗ bindung zwiſchen hier und Pſorzheim günſtig iſt. Das reichhaltige Programm wird am Sonntag in unſerer Verſamm⸗ lung vekannt gegeben Der Vorſtand Tahnen Reinene Vereinsbedarfsartikel. 7 BSonnkag, 13. Heilbronn März, nachm. 4 Uhr Generalverſammlung im Kronen⸗-⸗ laal. Tagesordnung: Jahresbericht, Kaſſenbericht, Vorſtandswahlen. Zu recht zahlreichem Beſuch ladet ein Der Vorſtand La r. Unſere Generalverſammlung findet am Montag, 7. März, abends halb 9 Uhr, im Vereinslokale ſtatt. Tagesordnung: Jahresbericht, Kaſſenbericht, Verſchiedenes. Vor der Verſammlung: Auflage der Kranken⸗ kaſſe. Der Vorſtand 3 Sonntag, 6. März Pfullingen aaag Men Uhr Verſammlung mit Vortrag des Hrn. Verwaltungsaſſ Wirt⸗Reutlingen über „Die Invalidenverſicherung“. Zu dieſem für jeden Verſicherten äußerſt wichtigen Gegenſtand laden wir unſere Mitglieber mit Angehörigen und Be⸗ kannten freundlich ein und hoffen, daß kein Mitglied fehlt: — von 5 Uhr ab Ausſchußſitzung. 75 Donnerſtag, 10. März, Rötteln onne halb 9 Uhr im Gaſthaus zum Röttlerweiler Monats⸗ verſammlung. Auf Wunſch wird Herr Dekan Holdermann einen Vortrag halten über: „Die Offenbarung Johannis und ihre Deutung.“ Vereinsangelegenheiten Zu zahlreichem Beſuch wird eingeladen. Der Vorſtand „ Samſtag, 12. Schramberg März, abends 8 Uhr öffentl. Verſammlung im Lokal. Vortrag von Heirn Arbeiterſekretär Springer über „Soziale Zeit⸗ und Streitfragen in evangeliſch ſoztaler Be⸗ leuchtung“”. Freie Diskuſſion. Die Mit⸗ glieder werden dringend erſucht, zahlr. zu erſcheinen. Jedermann hat Zutritt. Stadtausſchuß. nerſtag, 10. März, präzis 8 ½ Uhr abends im Herzog Chriſtof Tages⸗ ordnung: Rednerliſte, Stand der ein⸗ zelnen Zweigvereine, Laufendes. Der Vorſitzende: Pfl. Stuttgart Bden HMonteg. im Bereinslokal, Finkenſtr. 6 Beſprech⸗ ung laufender Vereinsangelegen⸗ heiten, Sparkaſſe uſw Fortſetzung der ſpannenden Erzählung: „Der Nagel⸗ ſchmied von Finſterbronn“. Pfleiderer 4 ⸗Weſt. Montag, 7. Stuttgart März, findet unſere Hauptverſammlung im Johannesge⸗ meindehaus ſtatt. Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Otto über „Jeſus und die ſoziale Frage“. Ergänzungswahl des Ausſchuſſes und Die verehrl. Ehrenmitglieder u. Mit⸗ glieder werden höflich eingeladen und gebeten, vollzählich und pünktlich zu er⸗ ſcheinen, damit präzis 8 Uhr begonnen werden kann. Der Vorſtand Sonntag, 6. März, abends 5 Ulm onntag rz, abends Uhr Familienabend im Saal der Braueret zum Schiff Vortrag von Mittelſchullehrer Kapp „Zur Er⸗ innerung an Andreas Hofer“, Geſänge, Deklamationen und Lichtbilder. Jeder⸗ mann iſt herzlich willkommen. D. V. Waldkirch⸗Kollnau. Am Sonntag, 6. März, abends halb 8 Uhr wird ein ev. Gemeindeabend ge⸗ halten werden mit Vortrag von Herrn Pfarrer Wanner über die Hochburg, Deklamattionen und Theaterſtück „Der Parteckenhengſt“”. Dazu werden unſere Mitglieder freundlichſt eingeladen. S Verſchiedenes. — – — — — — — — — — nd len im lag Er⸗ e⸗ el⸗ 98 ge⸗ an rg, der ere Arbeit üddeutſche er⸗Zeitun Organ des württembergiſchen und des badiſchen ſandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeuntſche Arbeiter⸗Zeitung“ — chennt wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der wanggeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. ut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Fürthtet Gatt, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſthäfts — aden durch die „Süddeuiſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 10 Den 13. März 1910 18. Jahrgang Unlere nationals Aufgabs. (Diskuſſion über die Lörracher Kundgebung) „Die ich rief, die Geiſter, werd ich nun nicht los!“ ſo mußte der Schriftleiter im Lauf der letzten Woche mehrmals ausrufen, als ihm die Poſt immer neue Aeußerungen teils des Vertrauens, teils der Unzufriedenheit ins Haus brachte. Es iſt zu der Lörrach⸗ Waldkircher Reſolution eine ſolche Menge von Zuſchriften einge⸗ gangen, daß ſie vor Oſtern auch dann nicht mehr alle gedruckt werden könnten, wenn wir alles andere aus unſerer Zeitung weg⸗ laſſen wollten. Das iſt aber unmöglich. Deshalb muß ich die Einſender alle dringend um Geduld und wenigſtens das Zutrauen bitten, daß die längeren Einſendungen ſtreng un⸗ parteiſſch nach der Zeit ihres Einlaufs gebracht werden. Die kürzeren Erklärungen ſollen heute zuſammengeſtellt und dann eine Ueberſicht über alles das angefügt werden, was noch vorliegt 1. Erklärungen. Schwenningen. Die bei der Generalverſammlung des ev Arbeiter⸗ vereins Schwenningen am 27. Februar zahlreich verſammelten Mitglieder weiſen die der Redakrion der „Südd Arbeiterzettung“ gemachten Vorwürfe mit Ent⸗ ſchiedenheit zurück. Sie erklären ſich mit der Haltung der Zeitung einverſtanden und ſprechen deren Redakteur, Herrn Pfarrer Kappus ihr volles Vertrauen aus. nsbeſondere proteſtteren ſie gegen den Vorwurf, als ob fich unſere Zeitung ab⸗ ichtlich in den Dienſt linksliberaler Parteirichtungen ſtelle und ſind der Mein⸗ ung, daß wir im Hinbuck auf letzjährige und neueſte Vorgänge in den politi⸗ ſchen und unpolitiſchen Betrachtung n einer Zeiſung, die ſich „Arbeiterzeitung“ nennt, kein and rer Ton angeſchlagen werden könne und dürfe — Die Ver⸗ ſammlung ſtellt ansdrücklich feſt, daß von Verbandswegen und durch die Zeit⸗ ung noch nie verſucht wu de, einen partei politiſchen Einfluß auf die Mit⸗ glieder der ev. Arbeitervereine auszuüben, erklärt jedoch, daß die polttiſche Neu⸗ tralität nach ihrem Dafürhalten nicht ſo wit gehen darf, daß in den Artikeln unſerer Zeitung vor lauter ängſtlicher „politiſcher Neutralität“ die Wahrheit nicht geſagt werden dürfe, wenn um ihrer ſelbſt willen das Verhalten rechts⸗ ſtehender politiſcher Parteten zu verurtetlen iſt. Wenn das Anſehen und die Werbekraft der ev Arbeitervereine nacht ſehr notleiden ſoll, dann muß von ihnen gegenwärtig alles vermieden werden, was einer Zuſtimmung zu den Taten rechtsſtehender Partergruppen gleichſehen könnte. Giengen a. ByV. Die heute, am 27 Februar, im „Lamm“ tagende Generalverſammlung des ev Arbeitervereins Giengen iſt mit der Schriftleitung der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ voll und ganz einverſtanden, und es wäre ſehr bedauerlich, wenn über öffentliche Angelegenheiten nicht mehr geſchrieben werden dürſte wie bisher. Tuttlingen. Die Generalverſammlung des ev. Arbeitervereins Tutt⸗ lingen bedauert die Angriffe, welche in letzter Zeit gegen die Schriftleitung der Süddeutſchen Arbeiterzettung gerichtet wurden und weiſt dieſelben als völlig ungerechtſertigt zurück Sie ſpricht der Lettung der Zeitung ihr volles Ver⸗ trauen aus in der Hoffnung, daß das Verbandsorgan auch fernerhin einem freien Meinungsaustauſch zwiſchen den Mitgliedern dienen werde. Der Vorſitzende: A. Gühring. Außerdem wurde in den Vereinen Reutlingen und Ulm über die Sache geſprochen, und zwar gleichfalls zugunſten der Schriftleitung. Die betreffenden Erklärungen ſind in den heutigen Vereinsnachrichten enthalten. . II Längere Artikel ſind bis jetzt folgende eingegangen (außer dem unten abgedruckten): Gegen die Lörracher Reſolution: von Fiſcher⸗Heilbronn, aus Ulm und eine längere Begründung der Erklärung von Giengen. Für die Lörracher: aus Tailfingen und aus Lörrach; außerdem noch ein Brief von einem württb. Pfarrer, der aber nicht veröffentlicht werden ſoll. Der Abdruck all dieſer Einſendungen ſoll, wie geſagt, all⸗ mählich erfolgen. Wir beginnen heute damit durch Wiedergabe nachſtehender Ausführungen. E. K. III Mit beſonderer Neugierde machte ich mich, als ich die Südd. Arbeiterzeitung in die Hände bekam, an das Studium des mit „Innere und äußere Tätigkeit“ überſchriebenen Artikels her, um möglichſt vieles daraus zu lernen, was ja beſonders unter den heutigen ſchweren, wirtſchaftlichen und ſozialen Verhältniſſen gerade für unſere evangel Arbeitervereine und beſonders für die Leitung derſelben von großer Bedeutung iſt. Aber welche Enttäuſchung! — ſtatt einen, wie ich aus der Ueberſchrift annahm, lehrreichen und für uns alle intereſſanten Aufſatz zu leſen — einen langen Generalverſammlungsbericht des ev. Arbeitervereins Lörrach und da hineinflochten die gröbſten Vorwürfe gegen die Schriftleitung der Südd Arbeiterzeitung: Beeinfluſſung durch politiſche Parteien, Ein⸗ ſchmuggeln linksliberaler, demokratiſcher, national⸗ſozigler Politik in unſere Zeitung, und dann noch die unerhörte Behauptung, daß man dtieſe den Mitgliedern aufdrängen wolle All das verdichtet. zu einer alobigen Proteſtreſolution. Na, da hört denn doch die Gemütlichkeit auf, wenn Herr Veit noch ſagt: daß wenn die Auf⸗ nahme ſolcher Artikel anſtandslos erfolge, die Neutralität der ev⸗. Arbeitervereine nicht gewahrt werde. Nach meiner Meinung wäre gerade das eine Verletzung der Neutralität, wenn die Schriftleit⸗ ung ſich herausnehmen würde, dieſe Artikel zurückzuweiſen. Die größte Entrüſtung geht ob der Lörracher Kundgebung durch die Vereine; das beweiſt mir der Inhalt zahlreicher Briefe und die perſönliche Ausſprache über dieſen Artikel, und man frägt ſich, wo denn das hinauswolle? Dadurch wurde ein Zaukapfel in un⸗ ſere ſo wichtige Bewegung geworfen, die damit anſtatt gefördert nur gehemmt wird Haben wir wirklich nichts Wichtigeres zu tun, als auf ſolche Weiſe von uns reden zu machen? Wenn nur Herr Veit ſo neutral wäre, wie die Redaktion der Südd. Arbeiterzeitung und die Schreiber der von Herrn Veit beanſtandeten Artikel es ſind. Und Jeder ſchreibt doch nur nach ſeiner Auffaſſung und Anſicht und niemand iſt gezwungen, ſich die ſo hinausgetragenen Gedanken bedingungslos anzueignen. Alſo kann ja auch Herr Veit jede politiſche, wirtſchaftliche und ſoziale Frage nach ſeinen An⸗ ſchauungen behandeln, vorausgeſetzt, daß er dabei ſachlich bleibt und jede andere Ueberzeugung als ſolche achtet. Niemand wird ihm das wehren und ihn des Bruches des Neutralität bezichtigen. Wenn ich nun anläßlich der Vorwürfe im Veit'ſchen Artikel⸗ nochmals die dort genannten Artikel durchleſe, ſo muß ich doch un⸗ willkürlich fragen: iſt denn etwas Unwahres darin? Darauf iſt mit einem entſchiedenen „Nein“ zu antworten. Nur zu große Wahr⸗ heiten ſind darin enthalten, und zwar gerade in Beziehung auf die von Herrn Veit ſo hervorgehobene Reichsfinanzreform. Kann man. vielleicht behaupten, daß dieſes Werk von ſozial gerechtem Geiſte durchdrungen war? Nur noch in Rußland ſpielt die indirekte Be⸗ ſteuerung eine ähnlich große Rolle, wo durch indirekte Beſteuerung auf 1 Mark direkte Steuern 7 Mark indirekte kommen und bei uns in Deutſchland auf 1 Mark direkte nun Dank der neuen Steuern bereits über 4 Mark indirekte Steuern während alle an⸗ dern Staaten eine weit geringere indirekte Beſteuerung aufweiſen. So England mit nur etwas mehr als 90 Pig. indirekte auf 1 M. direkte Steuern. Und die indirekten Steuern ſind beinahe aus⸗ ſchließlich von den wirtſchaftlich Schwachen in Handel und Gewerbe und von der immer zunehmenden Arbeiterſchaft zu tragen. Während Junker und Großkapital nach der heutigen Steuergeſetzgebung nach wie vor bevorzugt ſind und Steuerhinterziehung treiben können, ſeufzt das Volk unter der aufgebürdeten ſchweren Laſt. Auch unſer Fiſcher muß herhalten. Was hat er verbrochen? „Wir graut davor“ hat er geſchrieben. Mit Recht. Fiſcher hat in ſeinem Artikel das zum Ausdruck gebracht, was jeder andere an ſeiner Stelle auch getan hätte. Gerade an dieſem Falle ſieht man, wo es an Neutralität gebricht; nicht bei der Schriftleitung, ſondern. anderswo. Die aufreibende, ſelbſtloſe Arbeit des einſtigen Arbeiter⸗ ſekretärs des württ. Landesverbandes hat ein Urteil, wie es Herr Veit fällt, nicht verdient. Gerade in Anbetracht der Sachlage des Fiſcher⸗Mumm'ſchen Prozeſſes und des Inhalts des Veit'ſchen Ar⸗ tikels graut auch mir davor, in dieſes Sammelbecken, in das wir auf Grund der gemeinſamen chriſtlichen Weltanſchauung einmünden ſollen, einzumünden. Denn dazu braucht es unbegrenzten Pflicht⸗ gefühls und wahrhaft chriſtlicher Nächſtenliebe. Daran aber fehlt es allen denen, die ſich zurückgeſetzt fühlen, wenn andere Meinungen, andere Gedanken als die ihrigen zum Ausdruck kommen. Der Lörracher Verein will in dem kurzen Kaiſergeburtstags⸗ artikel eine Zurückſetzung national und monarchiſch geſinnter Mit⸗ glieder erblicken. Ich glaube das richtige zu treffen, wenn ich ſage: Wir bedanken uns für dieſe Verdächtigung, als ob wir antimo⸗ narchiſch oder antinational ſeien. Allerdings geben wir unſerem nationalen Empfinden nicht durch hochtönende Phraſen und durch unwahre Unterwürfigkeit Ausdruck, ſondern durch poſitive, durch praktiſche Mitarbeit; wir wollen unſer geliebtes Vaterland zu einem großen, politiſch, wirtſchaftlich und ſozial gerechten Staatsweſen ausbauen helfen. Und weil wir alle deutſche Staatsbürger ſind, ſo haben auch alle das Recht, auch die in dem Kaiſergeburtstags⸗ artikel hervorgehobenen zur Zeit ſo ſehr bedrängten Bergarbeiter, von oben, von dem Repräſentanten des deutſchen Volkes, unſerem Kaiſer, gehört zu werden. Urnd nun zurück zur Einleitung des Arttkels „Innere und äußere Tätigkeit“. dem Vorſtande des Lörracher evangel Arbeitervereins ein Beiſpiel nehmen, wenn ſie Gutes und Erſprießliches leiſten wollen. Es iſt nicht meine Sache, dies zu prüfen; aber jedem Einzelnen muß ſo⸗ fort klar werden, daß damit nichts anderes geſagt werden ſoll als: wir, der Vorſtand, in Lörrach ſind muſtergiltig und nur wenn ihr ſo arbeitet, wie wir, kann eure Tätigkeit Erfolg haben. Ich glaabe, daß jeder Verein von dem andeen etwas lernen kann; aber vor⸗ zugsweiſe muß ſich jeder Verein auf ſeine lokalen Verhältniſſe und die wirtſchaftlichen Verhältniſſe ſeiner Mitglieder einrichten. Endlich: Herr Veit wünſcht, daß alle, auch anders als links⸗ liberal Denkende, gleich berückſichtigt werden. Auch wir wünſchen das. Aber wir Arbeiter wollen auch fret ſein und ein freies Wort reden und ſchreiben dürfen. Wie ſagt doch der große Dichter Arndt?: „Der Gott, der Eiſen wachſen ließ, Der wollte keine Knechte!“ Brombach (Baden). Adolf Pfullendörfer. Schulg und Arbeiten. (Aus dem württemb. Schulwochenblatt.) Schluß). Somit iſt es ganz unzweifelhaft, daß der Schwerpunkt der ganzen Erziehung in der Familie liegt. Es gibt darum kaum eine größere Aufgabe als die, mit aller Macht dafür zu kämpfen, daß die Familien wieder Stätten der Erziehung werden. Nun iſt es ja leider vielfach ſo, daß der Verdienſt des Mannes eben nicht aus⸗ reicht, um die Familie zu ernähren. Solche Zuſtände müſſen wir mit aller Macht bekämpfen. Es muß ſo weit kommen, daß die ehr⸗ liche Arbeit des Mannes ſo viel einbringt, daß er ſeine Familie ernähren kann Die Mutter gehört unter allen Umſtänden ins Haus zu den Kindern. Wir dürfen uns aber nicht verhehlen, daß die Fälle gar nicht ſelten ſind, wo der Verdienſt des Mannes wohl ausreichen würde, wenn entweder vom Mann oder von der Frau oder von beiden beſſer geſpart würde. Aber wie viel Geld ver⸗ EAGEENAAENAlct Rein ſungen, ſo zwitſchern die Jungen?“ Wohl und Wehe eines Volkes. Dort wird geſagt, alle Vereine ſollen ſich an Wunder, daß es da hinten und vornen nirgends ansreicht Ganz abgeſehen davon, welch ſchlechtes Beiſpiel die Eltern dadurch den Kindern geben Mögen noch andere Gründe hier anzuführen ſein, das bleibt unwiderleglich wahr: die Erziehung unſerer Kinder in der Familie leidet unendlich, wenn die Mutter — aus welchen Gründen es ſein mag —– ihre Kinder ſich ſelbſt oder einer Auf⸗ bewahrungsanſtalt überläßt. Die Mutter gehört ins Haus. Damit iſt aber natürlich noch lange nicht alles erreicht Die Pflicht der Erziehung erfordert, daß Vater und Mutter den Kindern ein Vor⸗ bild ſeien, daß Aufrichtigkeit und Wahrhaftigkeit im Hauſe regieren. Wieviel wird nur hierin geſündigt! Was wird vonſeiten der Eltern oft gelogen! Kann man ſich denn da wundern, wenn es ſpäter die Kinder ebenſo machen, getreu dem Sprichwort: „Wie die Alten In den Familien liegt das Arbeiten wir darum an unſerem Teil mit aller Macht an der Beſſerung unſerer Familienerziehung! Eine weitere Klippe, und zwar eine ſehr gefährliche, droht unſerer Jugend nach dem Austritt aus der Schule. Es iſt be⸗ trübend, daß unſere Kinder in einer Zeit, wo ſie eine Führung am allernötigſten hätten, wo ihr Charakter eigentlich erſt ſich bildet, nämlich vom 14 bis zum 18. Lebensjahr, den verderblichen Ein⸗ flüſſen ſchlechter Menſchen am meiſten ausgeſetzt ſind Wie mancher hoffnungsvolle Knabe, wie manches brave Mädchen iſt gerade in dieſer Zeit an Leib und Seele zugrunde gegangen! Denken wir nur an unſere eigene Jugend. War's nicht gerade in dieſen Jahren, daß die Verſuchung und Verführung am ſtärkſten bei uns anklopften, daß wir gerade in dieſen Jahren eines richtiges Führers bedurft hätten? Auf dieſem Gebiet der Erziehungstätigkeit iſt noch viel zu tun. Mir ſcheint es ein ſehr unglücklicher Gedanke geweſen zu ſein, der die Kinder ſchon mit 14 Jahren dem Elend der Fa⸗ briken auslieferte. Daß unſere gegenwärtige Fortolldungsſchule, die nach anſtrengender Arbeit von den jungen Leuten beſucht werden muß, nicht viel erreicht, iſt ganz natürlich. Wir müſſen regelrechten Tagesunterricht erhalten mehr als bisher. Sodann ſollten doch die Eltern ihre konfirmierten Söhne und Töchter, ganz beſonders die letzteren, nicht einfach als eine neue Geloquelle anſehen, die man nun gleich recht energiſch ausnützen müſſe, ſon⸗ dern ſollten bedenken, daß ſie auch weitechin noch Pflichten gegen ihre Kinder haben. Ich denke dabei beſonders an die Mädchen. Iſt es denn ein Wunder, daß die Frauen keinen Sinn für ihre Haushaltung haben, wenn ſie nach der Schule gleich in die Fabrik geſteckt wurden? Wenn ſie weder kochen, noch nähen, noch Kinder behandeln lernen? Es hilft wenig, immer und immer ein Klage⸗ lied anzuſtimmen über die Frauen, die nichts von der Haushaltung verſtünden: wir müſſen nach den Gründen dafür fragen und daran arbeiten, daß dieſe beſeitigt werden. Ich muß mich mit dieſen Andeutungen begnügen. Soviel werden wir alle herausvernommen haben, daß wer hier vor ſchweren und wichtigen Aufgaben ſtehen, von deren guter Löſung das Glück vieler Menſchen, ganz beſonders unſerer Arbeiter abhängt. Wenn wir ſo bisher nur von der Volksſchule geſprochen haben, ſo ge⸗ ſchah das aus guten Gründen: Einmal kommt gerade für den Arbeiterſtand die Volksſchule in allererſter Linie in Betracht und Ludwig und Annemarie. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Nach einer Weile kam ein junger Burſche und forderte Anne⸗ marie zum Tanz auf. Ludwig ſah ihn groß an und hatte gute Luſt, ihm zu ſagen, er ſolle ſich fortſcheeren und eine andere ſuchen. Allein er beſann ſich, das er kein Recht habe und ließ ſie ziehen. Er ſah dem Tanzen zu und freute ſich an der ſittigen Haltung Annemaries und an der Art, wie ſie den etwas unbeholfenen jungen Menſchen leitete. Als dieſer, der ſich gewaltig abgearbeitet hatte, den Schweiß von der Stirne wiſchte, trat Ludwig zu ihm und ſagte: „Du biſt müde, ich will dich ablöſen.“ Ohne weiteres nahm er das lächelnde Mädchen bei der Hand und miſchte ſich unter die Paare. Den ganzen Abend tanzte er nur einmal mit einer andern, nämlich mit jener Munteren, weil er ſicher war, daß ſie ihn mit der Geliebten aufziehen und von ihr reden würde. Er kam Anne⸗ marie beinahe gar nicht von der Seite, und ſie hatte dabei ein Anſehen, als ob es nie anders geweſen wäre Beide waren in jener Stimmung, wo man ganz in dem Lichte ſeliger Empfindungen lebt, und das trunkene Auge in den Menſchen umher nur Schattenge⸗ ſtalten erblickt, die wie in einer andern Welt ihr Weſen treiben. Sie ſahen nicht, wie man um ſie her ſich in die Ohren ziſchelte und den Kop' ſchüttelte; ſie bemerkten nicht, wie die langgewach⸗ ſenen Töchter eines reichen Bauers, vor deren Augen Ludwig eben⸗ falls Gnade gefunden hatte und die mit Bruder und Vetter da waren, regelmäßig, ſo oft ſie an dem glücklichen Paare vorüber⸗ gingen, den häßlichen Mund verzogen, wodurch er keineswegs ſchö⸗ mer wurde. Endlich kam Mitternacht heran und die geſamte Jugend be⸗ gab ſich in die große Stube, um ſich zum Schmauſe znu ſetzen⸗ Ludwig blieb auf dem Tanzboden mit Annemarie zuruck; die Talg⸗ lichter waren herabgebrannt und der Raum beinahe dunkel. Er nahm die Geliebte bei der Hand und fuhrte ſie zum offenen Fen⸗ ſter, und beide blickten in die laue, trübe Mainacht hinaus. Nach⸗ dem ſie eine kurze Zeit ſchweigend vor ſich hingeſehen, ſagte Lud⸗ wig: „Was iſt das für ein ſchöner Anſing! In meinem Leben bin ich nicht ſo vergnügt geweſen wie heute. Aber Du“, ſetzte er herz⸗ lich hinzu, „biſt auch die ſchönſte und liebſte Tänzerin, die man finden kann“ — „Mach' mich nicht rot“, erwiderte ſie und wurde rot vor Freude, „Du tuſt mir zu viel Ehr an.“ — „Dir kann man gar nicht zu viel Ehr antun“, rief Ludwig, um ſein volles Herz durch Lobpreiſung zu erleichtern, „Du biſt das erſte Mädchen im ganzen Ries!“ Annemarie ſchwieg. Mit einem leiſen Seufzer und als ob ſie die letzten Worte nicht gehört hätte, ſagte ſie endlich: „Wenn ich deinesgleichen wäre!“ Sie wollte ſagen: wenn ich die Tochter eines reichen Bauers wäre. Ludwig, den Unterſchied ohne weiteres zugebend, erwiderte: „Das iſt mir einerlei, Du biſt mir die hebſte, lieber als alle Bauerntöchter miteina ider In meinem Leben wünſch ich mir keine beſſere, wie Dich.“ Und er bekräftigte dieſe Beteuer⸗ ung durch einen zärtlichen Händedruck. Das war zu viel für das gute Mädchen. Sie erhob ſich und ſah ihn an. „Ach, Ludwig“, ſagte ſie mit einer Stimme, die vor Freude zitterte, und mit einem Tone, als ob ſie ihre Worte keines⸗ wegs für ganz richtig hielte, „ach Ludwig, ich bin dich nicht wert.“ Statt aller Antwort faßte Ludwig ſie um den Hals und drückte einen herzlichen Schmatz auf die ſchönen Lippen, die nicht in der Stimmung waren, ſich zu weigern, ſondern vielmehr gleich darauf daß ich als Volksſchullehrer eben am beſten in der ich arbeite. Laſſen Sie mich Worten über den Rahmen der ſodann iſt es klar, von der Schule ſprechen kann, aber doch auch noch mit einigen Volksſchule hinausgehen. Volksſchule zur allgemeinen Volksſchule werde, daß zum wenigſten in den unteren Klaſſen alle Schüler ohne Ausnahme, ob arm oder reich, vornehm oder gering, beiſammen ſeien. Warum ſollte das nicht möglich ſein? Was in andern Ländern und Städten durch⸗ geführt iſt, muß doch auch bei uns gehen. Dann wären wohl die Fälle ſeltener, daß Kinder reicher Eltern auch bei der mangelhaf⸗ teſten Begabung eine höhere Schule beſuchen und dort der Schrecken der Lehrer ſind; dann wären aber auch gewiß die Fälle häufiger, daß Kinder aus armen und einfachen Familien bei guten Gaben trotz ihrer Armut eine höhere Ausbildung genießen dürfen. Stand und Geld ſollten in Schulfragen keine ausſchlaggebende Rolle ſpielen. Es ſollte wenigſtens auf dem Gebiet der Schule für alle Kinder ohne Unterſchied die Bahn frei gemacht werden Das wäre dann eine freie und gerechte Schulverfaſſung, die jedem das Seine gibt und von deren Gaben alle ohne Ausnahme nach Verdienſt und Wünrdigkeit ſich nähren könnten! Stuttgart. Th. Bäuerle. Bereinanalwichten. Breisgan-Bezirksverband. Wir hielten am Sonntag, den 27. Februar, nachmittags Uhr, unſere diesjäh ige Frühjahrsverſammlung in der Wirtſchaft zun Landsknecht in Freiburg ab, wobel die ev Arbeitervereine Frei⸗ burg, Lahr, Waldkirch und Villingen vertreten waren. Nachdem der Vorſitzende Bogel⸗Lahr die Verſammlung eröffnet und die Erſchienenen herzlich begrüßt hatte, wurde durch den Schriftführer das Protokoll der letzten Verſammlung vom 7. Oktober in Kenzingen verleſen, woran ſich eine lebhafte Debatte ſchloß Hierauf wurden verſchiedene Anträge zum nächſten Vertretertag in Pforzheim durchberaten und der Vorſitzende beauftagt, dieſelben einzureichen. Weiter wird beſchloſſen, die Brudervereine Villingen und Achern dem Breisgaubezirtsverband anzugliiedern, worüber der Delegterte von Villingen gibt, da ſie bis jetzt jede Fühlung mit andern Bindervereinen vermißten. Nach einem Schlußwort des Bezuksverbandsſekretäts Marker Freiburg wird die Ver⸗ ſammlung geſchloſſen. Die Sängerabteilung des Freiburger Vereins erfreute die Anweſenden mit mehreren gut vorgetragenen Liedern und ſei der wackeren Sängerſchaar auch hier herzlich gedankt. Nur zu ſchnell rückte die Zeit zum Abſchied heran Wir hoffen, daß auch dieſer Tag für unſere Sache von reichem Segen ſein möge. G. H. Kirchheim ͤ/ Teck Am 27 Februar feierte der hieſige ev. Männer⸗ verein unter Betetligung des ev. Bundes einen Familienabend und zugleich den Gebeurtstag des Landesfürſten in gelungenſter Weiſe. Der Vorſtand, Herr Stad pfarrer Hoß, erinnerte in ſeiner Begrüßungsrede an alles das, was wir unler unſerem gegenwärtigen Königshaus den früheren Zeiten gegenüber, na⸗ mentlich denen des Mittelalters mit ſeiner Leibeigenſchaft und ſeinem Glaubens⸗ zwang, auch noch der erſten Hälfte des vorigen Juhrhunderts mit ſeinen In⸗ nungen, ſeinen Herrſchaften und ihrem Druck auf die Untertanen und den ge⸗ meinen Mann voraus haben. Es ſei nicht genug eingeſehen und nicht genug zu danken, daß wir einen ſolchen Köntg haben, der jede Glaubensrichtung ſchütze und als erſter Arbeiter für ſein Volk einſtehe Ihm gelte der eine ſo viel wie der andere, jeder ſtehe unter demſelben Recht Der Fürſt iſt um des Volkes willen da, nicht umgekehrt; er iſt Fleiſch von unſerm Fleiſch, Bein von unſerm Bein Darüber dürfen wir uns von Herzen freuen und dankbar das Geburtsfeſt unſeres Königs mitfeiern Der Geſangverein ſtimmte an: „Nimm deine ſchönſten Melodten aus tieſſter Bruſt hervor“. Herr Planitz leitete durch einen ſtimmungsvollen Prolog das Feſtſpiel „Lichtenſſein“ ein, das von unſerem Mitglied Hermann Kreyſcher mit vollen eter Darſtellungskunſt vor⸗ geführt wurde. Inhaltlich war das Feſtſpiel ganz dazu angetan, den Gegenſatz zwiſchen einſt und jetzt, das Verhältnis zwiſchen Fürſt und Volk von ehemals und heutzutage vor Augen zu rücken Was Fürſt und Vok verbunden hält, iſt nicht alter Brauch, Abſtammung, Geſetz, Schickſal, ſondern allein der in den Riug der Liebe gefaßte Edelſtein der Treue. Das zeigte das unübertreſſlich rezitierte Feſtſpiel in herrlichen Bildern Und alle die Ausbrüche von Luſt und Schmerz, von Liebe und Haß, von Rührung und Geſchwätzigkeit wurden muſi kaliſch begleitet und erhöht durch die Stücke eines Orcheſters mit Streich⸗ und Blechinſtrumenten, durch Quartette und Geſänge, die nach jedem Akt eingelegt waren. Auswahl, Anordnung und Einübung hatte unſer raſtloſes Mitglied Planitz auf ſich genommen. Vom Militärmarſch bis zum einfachen Volkslied blieb kein Meutel muſikaliſchen Ausdrucks unverſucht, der Feier einen einheit⸗ lichen, würdigen und nachhalligen Eindruck zu verſchaffen Auch Malermeiſter Olpp diente mit ſeiner Kunſt. Ueber die prächtige Nebelhöhle war jedermann erſtaunt Das vollbeſetzte Haus dankte den Mitwirkenden mit klatſchendem Beifall, der Vorſitzende mit launigen Worten. Der Evang. Männerverein hat aufs neue gezeigt, daß er über leiſtungsfähige Kräfte verfügt, die ſich gerne in uneigenütziger Weiſe zur Verſügung ſtellen, wenn gemeinſam um ideale Ziele gerungen wird. J. Renktlingen. Am Mittwoch, 23. Februar, durfte unſer Verein zum erſten Mal den neuen Sekretär unſeres Landesverbands, Herrn Springer, in ſeiner Mite begrüßen. Er ſprach über „Die ſoziale Bedeutung des paritäti⸗ ſchen Arbeitsnachweiſes“ und ſtellte denſelben als eine Forderung der Gerech tigkeit und des ſozialen Friedens dar. Eungland hat den paritätiſchen Arbeits nachweis gelſetzlich geregelt. Es kann uns in dieſer Hinſicht ein Vorbild ſein, wenn wier natü lich auch die dortigen Beſtimmungen nicht ſtlaviſch nachahmen dürfen. Mit überzeugenden Worten ſchilderte Redner die ſoztal verderblichen Folgen der einſeiligen Arbeitsnachw iſe der Unternehmer Er erkannte an, daß da und dort der paritätiſche Arbeitsnachweis ſchon durchgeführt ſei: aber eine gegenſeitige Verbindung der in Betracht kommenden Stellen würde denſelben erſt recht wirlſam machen. Reicher Beifall lohnte die ſachlichen, warm für das Wohl des Arbeiters eintretenden Ausführungen des Redners, der ſich an dieſem Abend das volle Vertrauen unſeres Vereins erwarb. Nach einer kurzen Dis⸗ das Zeuge dieſes Vorgangs. Es war ganz dunkel geworden. feuchten Augen der Glücklichen leuchteten. ſchöne Geſchenk dankbar mit Zinſen zurückgaben. Niemand war (Fortſetzung folgt) Wir müſſen darnach ſtreben, daß die ſeiner Freude Ausdruck bald fühlen. Nur die kuſſion ging man zu den Aeußerungen der Unzufriedenheit mit der Schrift⸗ leitung der Arbeiterzeitung über, wie ſie in Lörrach laut wurden und beſchloß einſtimmig, der Schriftleitung das Vertrauen des ev Arbeiter⸗ vereins Reutlingen auszuſprechen. UAlm Am Samſtag, 19. Februar, hatten wir zum erſten mal die Freude, unſeren neuen Sekretär A Springer in unſerer Mitte zu ſehen. Er ſprach über den Zwangsarbeitsnachweis im Ruhrgebiet in ruhig ſachlicher und überzeugender Weiſe, und die an den Vortrag ſich an⸗ ſchließende lebhafte Diskuſſion führte auch hier zur Annahme der nun ſchon in einer größeren Anzahl von Vereinen beſchloſſenen Reſolution zugunſten der kämpfenden Bergleute des Ruhrgebiets. — Es konnte nicht ausbleiben, daß im Lauf der Beſprechung die Rede auch kam auf die vom Lörracher Verein in Nr. 7 geübte ſcharfe Kritik an unſerer Schriftleitung. Die allge⸗ meine Empfindung, der von verſchiedenen geſchätzten Mitgliedern unſeres Ver⸗ eins Ansdruck gegeben wurde, war die des lebhaften Bedauerns darüber, daß der freie unabhängige Ton unſerer Zeitung bemängelt wurde. Gerade das werde an der Arbeiterzeitung ganz beſonders geſchätzt, daß in ihr auch eine Meinung zum Wort kommen könnte, die nicht überall geen gehört werde. Unſere Mitglieder ſind im Allgemeinen nicht die Leute, die ſich in einem Kreiſe wohlfühlen, wo man ſich ängſtlich hütet, nach rechts und links oder auch nach oben anzuſtoßen; ſie lieben ſogar den Zorn der freien Rede, und wenn ſie ſelbſt ſo manchmal auf das freie Wort verzichten müſſen, ſo wollen ſie's um ſo mehr hören und leſen. Man würde ihnen alſo etwas Wertvolles nehmen, wenn man unſerer Schriftleitung einen Maulkorb anlegen wollte — Leute und Blätter mit Maulkorb gibts ohnehin mehr als genug, und ſie ſind für die Wahrheit nicht wertvoller und dem Vaterland nicht nützlicher als die berufs⸗ mäßigen Kläffer und Brummer. — Die Verſammlung wünſchte, daß dieſe Stimmung des hieſigen Vereins in einem Becicht zum Ausdruck komme — was hiermit geſchieht . F5F. Zell i. W. Gelegentlich unſerer Generalverſammlung hielt uns Herr Vikar Kolb einen Vortrag über die ſoziale Bedeutung der Bodelſchwing'ſchen An⸗ ſtalten. Der Redner ließ uns einen Blick tun in die ſegensreiche Arbeit, die in den bekannten Bielefelder Anſtalten mit ihren 73. Gebäuden und 3500 Pfleg⸗ lingen geleiſtet wird und auch einen ſchätzenswerten und notwendigen Zweig von ſozialer Notlinderung darſtellt. Die Tagesordnung der Generalverſammlung brachte den üblichen Geſchäftsbericht, dem entnommen ſei, daß wir außer der eigentlichen Vereinsarbeit auch zur materiellen Hilfe wieder ein Erkleckliches bet⸗ getragen haben; es warden nämlich bei 25 Unterſtützungsfällen 426 Mk. aus⸗ bezahlt. — Am 7. Februar haben wir einem Mitgründer und langjährigem und treuem Vorſtandsmitglied, K. F. Ludwig, die letzte Ehre erwieſen, der in ſeinem Pflichteifer manchen als Vorbild dienen kann. Badilchen Landesverband. Rechnungsablchluß der Anterſtütungskalle für das Jahr 1909. Einnahmen. Ausgaben. Kaſſenbeſtand 20 Sterbfälle à 100 M. 0 Beiträge 7 „, Aufahmegebühren Sparkaſſe Städt. Sparkaſſe Bankverein Pforzheimer Bankverein Verwaltung Porto Verſchiedenes 350,86 3619,80 240,— 261,10 384,55 4856,31 2000,— 630,— 561,10 484,55 100,— 13,30 27,50 3816,45 Unterzeichnete haben die Jahresrechnung geprüft, mit den Belegen verglichen und / „7 Vermögens⸗Ausweis. Kaſſenbeſtand 039,86 Sparkaſſe 769 1,28 Bankoerein 5716,30 richtig geſunden. W. G. Trittler. Summa 14447,44 Pforzheim, 28 2. 10. P. Denzel. Vom Breisgau bezirksverband ſind nachträglich folgende Anträge zum Vertretertag in Pforzheim eingegangen: 1. Aus der Sekretärfondskaſſe ſollen die Reiſekoſten der Bezirksverbands⸗ ſekretäre beſtritten werden. Während der Geneſung bedürfen ſowohl Kinder als auch Erwachſene zur raſcheren Wieder⸗ erlangung der Kräfte eines Nährmittels. Wer Scotts Emulſion in ſolchen Fällen gebraucht, wird den gewänſchten Umſchwung zum Beſſeren, der ſich beſonders in erhöhter Eßluſt bemerkbar macht, Dies beſtätigen auch die folgenden Zeilen: Berlin N, Schönhauſer Allee 48/a, 20. April 1908. „Unſer Söhnchen Alfred bedurfte im Alter von 1 ¾ Ighren nach über⸗ ſtandener Krankheit dringend eines Stärkungsmittels, und wir entſchloſſen uns — — daher im Scotts Emulſion zu geben Da wir nach Gebrauch eines Probefläſch⸗ chens ſchon einen gewiſſen Erfolg feſtſtellen konnten ſetzten wir den Gebrauch längere Zeit hindurch fort und ſind mit der Wirkung des Präparates überaus zuftieden. Das Kind hat ſich ſichtlich gekräftigt, bedeutend an Gewicht zuge⸗ nommen, hat ein vorzügiiches Ausſehen und auch ſeine Munterkeit läßt nichts zu wünſchen übrig Der Kleine iſt heute 2 Jahre alt und läuft überall ver⸗ gnügt herum.“ (gez.) Frau Alma Schilling. Scotts Emulſion iſt von ſich ſtets gleichblei⸗ bender Güte, ſo daß allen, die dringend einer Kräf⸗ tigung bedürfen, in ihr ein ſtets vollkommen zuver⸗ läſiges und ſeit mehr als drei Jahrzehnten erprob⸗ tes und bewährtes Stärkungsmittel zur Verfügung ſteht. Leicht verdaulich und angenehm ſüß ſchmeckend ſollte ſie in keiner Kinderſtube fehlen; in gleicher Weiſe aber erfriſcht ſie und belebt ſie auch Erwach⸗ ſene, wenn ſie ſich nach angeſtrengter Arbeit herab⸗ geſtimmt und abgeſpannt fühlen. Scotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ ciglaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzu aromatiiche Emulſion mit Rimmt⸗, Ma sbel⸗ und Gaultheriaösl ie 2 Teopfen .Z Nur echt mit dieſer Marke— dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! 2. Die Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung ſoll durch Inſerate von Geſchäfts⸗ leuten erwehert werden und der Ueberſchuß hi rwvon in die Sekretärkaſſe fließen. 3. Der zukünftige Landesverbandsvorſitzende wolle eine neue Arbeits⸗ teilung reſp. ein Arbeitsprogramm feſtſetzen, um den einzelnen Vereinen Ge⸗ legenheit zu geben, in ſteter Fühlung mit demſelben zu bleiben. . Der württ Verbandsſekretär ſoll wenn möglich die einzelnen Vereine des badiſchen Landesverbandes regelmäßig ein⸗ oder mehreremal beſuchen. — Dies zu regeln ſoll Sache des Landesverbandsvorſitzenden ſein. An Leley und Mitarbeiten. Auf Oſtern wird wieder eine Doppel⸗Nummer erſcheinen, wogegen dann in der Woche nachher (alſo auf 3. April) kein Blatt herauskommt. Wir bitten, dies namentlich wegen der Vereinsanzeigen zu beachten. Artikel und Vereinsberichte für die Doppel⸗ Nummer ſind bis ſpäteſtens Freitag, 18. März; an die Schrift⸗ leitung nach Gönningen, Anzeigen bis Dienstag, 22. März an den Verlag nach Zell i. W. zu ſenden Schriftleitung und Verlag. Verantwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. †+ Rönigstee † Zungen⸗ u. Halskranke ſowie alle, die an Aſthma, Atemnot, Huſten, iſerkeit, Lungen⸗ u. Kehlkopfkatarrh, Luftröhren⸗ u. Bronchialkatarrh, Lungen⸗ itzenaffektionen ꝛc. zc. leiden, werden auf dieſen Tee aufmerkſam gemacht, worüber le Tauſende Anerkennungsſchreiben vorliegen, welche ſich mit lobenden Worten über Tee aeſprechen. Zu haben in Pak. zu 1 M. bei E. König, Goslar, Bahnhofstr. 19. nigstee iſt gilt als Gulschein Knorr-Gos würzt famos N Suppen, Saucen, Gemüse, kleeischspeisen eic. . ruſſiſcher Knöterich.) Verſuchsproben gegen Einſendung von 20 Pf. franko. enthält 1 Gutschein 6 Dienſtag, 15 Betzingen im Lukal zur Roſe abends 8 Uhr Vortrag vom Schriftle ter Herrn Pfarrer Kappus über dem Kampf um den Arbeitsnachwels im Ruhrgebiet. Zahlreiches Erſcheinen erwartet Der Ausſchuß AngeEi Sonntag, 13. Mär Böckingen Sonnag, 13 Man natsverſammlung bei Mitglied Nagel Vortrag: Herr Palm Heilbronn „Er⸗ lebniſſe eines Motorfahrers im Kaiſe⸗ mannöder“, Kohlen beſ ellungen, Ver⸗ ichiedenes. Wir laden zu zahlreichem Beſuch ein Stnugbüchlein mitbringen! Der Vorſtand 4 Sonntag, 13. Heidenheim März abends 6 Uhr Verſammlung im Lokal Geſell⸗ ſchaftsgarten mit Vortrag des Unter⸗ zeichneten über „Heidenheim u Schloß Hellenſtein in alter und neuer Zeit“. Zu zahlreichem Beſuch ladet ein Nachſten Sonntag, 13. Gmund März, abends 6 Uhr Generalverſammlung im ev. Vereins⸗ haus Tageso dnung: 1) Jahresberichte des Vorſitzenden, des Kaſſiers, Schriſt⸗ führer und Bibliothekans, 2) Vorſtands⸗ wahlen, 3) Wahl der Delegierten für den Verbandstag, 4) Anträge. Mittwoch, 16. März, abends 8 Uhr Verſammlung der Vertrauensmänner im ev. Vereinshaus. Um zahlreichen Beſuch bittet Der Vorſtand 1 HBonnktag, 13. Heilbronn vuntag, 1, Genera lverſammlung im Kronen⸗ laal Tagesordnung: Jahresbericht, Kaſſenbericht, Vorſtandswahlen. Zu recht zahlreichem Beſuch ladet ein Der Vorſtand 4 Samſtag, d. 2. Säckingen März, abends 8 Uhr Monatsverſammlung im Vereins⸗ lokal. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand Der Vorſtand . Sonntag, 13. März, Giengen nachm 3 Uhr, Ver⸗ ſammlung im Ochſen in Hermaringen. Vortrag von Herrn Pfarrer Weidelehner, Thema wird im Brenztalboten bekannt gegeben. Nachher geſellige Unterhaltung, Deklamationen und Geſang Liederbuch nicht vergeſſen! Die Einwohner von Hermaringen ſowie die Mitglieder mit ihren Frauen und Angehörigen ſind freundlichſt eingeladen. Der Ausſchuß 3 Donnerſtag, 17. G op Pp ingen März, abends 8 ½ Uhr findet im Lokal (Vereinshaus) ein Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Kalch⸗ reuter ſtatt, zu welchem unſere Mit⸗ glieder zu zahlreicher Beteiligung frdl eingeladen werden. Thema: „Das Leben Jeſu — iſt's Dichtung oder Wahrheit?“ Der Vorſtand H ll Sonntag, 13. März, abends 8 Uhr findet im Hirſchſaal ein Familienabend ſtatt mit Lichtbilder⸗ vortrag von Oberreallehrer Frohnmeyer über „Andreas Hofer und ſeine Zeit“ Außerdem Muſikvorträge und Dekla⸗ mationen. Die Mitglieder, die übrigens noch beſondere Eintrittskarten zugeſtellt erhalten, werden hiezn mir Angehörtgen frdl. eingeladen. Der Vorſtand ſammlung im „Haſen“. Erſcheinen erforderlich. Der Vorſtand „ Samstag, 12. März, Kandern amstag, Uhr Mo⸗ na Sverſammlung im Vereinslokal Ta⸗ g Sordnung 1 Einzug der Beiträge, 2. Bericht über die Bezirksverſammlung in Zell, 3 Beſprechung und Wahl eines Delegierten z Landesverbandsverſamm⸗ lung in Pto zyeim, 4 Aufnahme neuer Mitgliede' f 5. Wünſche und Anträge Päünktliches und vollzähliges Erſcheinen erwa tet. Der Vorſtand Ri Von der königl Neuenbürg Zentralſtelle für die Landwirtſchaft wurden unſerer Bib ioth k durch Bermiltlung des Hrn. Oberamtman Hornung hier eine be⸗ trächtliche Anzahl neuer und ſehr intereſſanter Bücher koſte los zu Eigen⸗ tum überlaſſen Der Zentralſtelle ſowie dem Herrn Oberomtmann ſei hiemit öffentlich Dank geſagt Unſern Mit⸗ gliedern und ihren Familien empfehlen wir unſere reichhaltige Bibliothek zu fleißiger Benützung angelegentlich. Wer lieſt bereichert ſeine Kenntniſſe Der Vorſtand imm Sonntag, 13. März, Holzheim 3 Uhr Generalver⸗ Vollzähliges A len Die Mitglieder wollen ihren alen ts c. ⸗Bedarf bis ſpä⸗ teſtens 21. März beim Schriftführer an⸗ melden, behufs gemeinſamen Bezuges. Sonntag, 13 März von 5 Uhr ab bei Wagner z. Engel. Der Schriftführer Der Konfirmation Eberba wegen iſt unſere Bü⸗ cherei am Sonntag, 13. u. 20. März geſchloſſen. Die Verwaltung Dienſtag, den 15. Pforzheim März, findet in der „Herberge zur Heimat“ hinteres Lokal ein Vortrag von Herrn Stöffler über „Gibt es einen Gott?“ ſtatt. Anfang präzis 8 Uhr. Wir bitten unſere Mit⸗ glieder um rege Beteiligung. Der Vorſt Zu dem Andreas Steinbach Hofer⸗Abend des Verens am Sonntag, 13. März, abds 8 Uhr im Hirſchſaal (ſiehe Haller An⸗ zeige in dieſem Blatt) ſind auch unſere Mitglieder eingeladen worden und ha⸗ ben bei Vorzeigung der M'tgliederkarte freſen Zutritt. Bitte von dieſer Ein⸗ ladung zahlreichen Gebrauch zu machen. Der Vorſtand ⸗Altſtadt. Monta Stuttgart' WMärz, halb 9 Uhr Monatsgerſammlung im Hand⸗ werkerhaus, Gerberſtr 2 b mit Vor⸗ trag von Herrn Amtmann Frauer über „Arbelterkammer“, wozu die Mitglieder und Brudervereine freundlich eingeladen werden. Frauen und Gäſte willkommen. Der Vorſtand =O ſt. Nächſte Mo⸗ Stuttgart dete nmiund an Dienſtag, 15 März, im Lokal Re⸗ ſtaurant Mündlein (Landhausſtr. 110) abends präzis 8 ½ Uhr mit Vortrag des Herrnn Schullehrers Herrigel in Gaisburg über „Stuttgart im 18. Jahr⸗ hundert“. Es iſt voll ähliges Erſcheinen ſehr erwünſcht. Gäſte herzlich will⸗ kommen. Der Vorſtand Uhr Finkenſtr. 6: wortrag von Herrn Sekretär Springer über „Die Geſchichte der Arbelterbewegung“. Gäſte will⸗ kommen! Zu vollzähligem Beſuch ladet ein Der Vorſtand Waldkirch⸗Kollnau. Mtiigliederverſammlung, abends halb 9 Uhr, ſtatt im Gaſthaus zum „Eglau“ (Nebenzimmer). Wegen Wichtigkeit der Tagesordnung ladet ein Der Vorſtand . Die auf 20 Ravensburg mae aui 20 Monatsverſammlung fällt mit Rückſicht Kirche ſtattfindende Kirchenkonzert des ev Kirchenchors (Kantaten von Bach) aus und werden unſere verehrl. Mit⸗ Preis rmäßigung erhalten) mit ihren Famtlien freundlich e ſucht, recht zahl⸗ reich daran telzunehmen. Der Ausſchuß Schramberg Samſtag, 12. März, abends 8 Uhr öffentl. Verſammlung im Lokal. Vortrag von Heirn Arbeiterſekretär Sp inger über „Soziale Zett⸗ und Streitfragen in evangeliſch ſozigler Be⸗ leuchtung“. Freie Diskuſſion. Die Mit⸗ glieder werden dringend erſucht, zahlr. zu e ſcheinen. Jedermann hat Zutritft. Wennernichtam beſtenſchmeckte, würde Kathreiners Malzkaffee nicht an Verbreitung alle andern Malz⸗ kaffees ſo rieſenhaft überragen. Kathreiners Malzkaffee ſchmeckt nicht ſüßlich und fade, auch nicht bitter und ſcharf wie viele Nachahmungen, ſondern hat einen angenehmen, vollen, mild⸗aromatiſchen Wohlgeſchmack. Dieſer Vorzug, dazu ſeine Bekömmlichkeit und Billigkeit haben Kathreiners Malz⸗ D kaffee in der ganzen Welt zum Lieblingsgetränk aller Bevölkerungskreiſe gemacht. — auf das an dieſem Tag in der evang gtieder (die jedenfalls wieder bedeuten de eine kleine freundliche Wohnung von 2 Zimmern, Küche, Keller und Speicherraum auf ſofort oder 1. Aprit zu vermieten 11 E Donnerſtag, Zuffenhauſen enneſtag⸗ halb 9 Uhr: Monatsverſammlung im Rößle Höflich ladet etn Der Ausſchuß 25 Mk tägl Verd durch Verkauf m. 89 Patent⸗Artikel für Herren Nenheiten⸗Fabrik Mittweida Markersduch Nr. 171. 4 dicker Hals Kropt Drüſenanſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4. — Mk. franco. 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März, findet etne Zell Im evang Gemeindehaus iſt =— che gd plare — — — —¼. — —— — — —R—— —— ——— — — —. — — er⸗Zeitun üddeukliche Arbeit Grgan des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — — Anzeigen ſolider Geſchäfte — 5 ſ iterzeitung zweckentſprechende cheint wöchennuch einmal, Preis Alertelſagrtucg: kar die Mu⸗ Aut Ehre jedermann, habt die Fräder lieb, Unden durch die Sdiſhe rbertige Petlteeile 40 echende glleder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ .; A bedeutende plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Fürchtet Gott, ehret den König! Mitgltede ginng. Ber menr maligaree inaere an unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Do. 11 Den 20. März 1910 18. Jahrgang In eigener BSache. In letzter Zeit bin ich in der „Reichspoſt“ in ziemlich ge⸗ häſſiger Weiſe angegriffen worden, und zwar wegen meiner Zuge⸗ hörigkeit zu den freien Gewerkſchaften. Das württ Zentrumsorgan hat dabei in kameradſchaftlicher Weiſe ſekundiert. Im Reichspoſt⸗ artikel, der mit P. K. (wer mag das wohl ſein?) gezeichnet war, wurden zwei Weihnachtsartikel des „Schuhmacherfachblatts“ ange⸗ führt, in denen der letztere namentlich geeignet war, religiöſes Ge⸗ fühl zu verletzen. Zum Schluß ſagt P. K. in der „Reichspoſt“: „ein Mann, der mit ſeiner ganzen Perſönlichkeit auf dem Boden des Programms der Ev. Arbeitervereine ſtehe, könne einer ſolchen Gewerkſchaft nicht mehr angehöeen, die das Heiligſte ſo in den Kor ziehe.“ Sobald ich Kenntnis von den Artikeln des Schuhmacher⸗ fachblatts hatte, ſandte ich an die Redaktion desſelben folgenden Proteſtartikel, der auch anſtandslos in Nr. 9 aufgenommen wurde und folgendermaßen lautet: Iſt religiöſe Neutralität notwendig? Leider habe ich von den beiden Weihnachtsartikeln in Nr 52 des „Schuhmacher⸗Fachblatt“, betitelt: „Weihnachten“ und „Weih⸗ nachtsfrieden“ erſt in den letzten Tagen Kenntnis genommen. Im Namen nicht weniger Mitglieder unſeres Verbandes muß ich mich energiſch gegen die Aufnahme namentlich des letzteren Artikels wenden. Und ich meine, jedes Gewerkſchaftsmitglied, das ſeine Pflichten gegenüber ſeinen Kollegen und ſeinem Verband in jeder Weiſe er⸗ füllt, hat ein Recht darauf, zu verlangen, daß man ſeine religiöſen Gefühle im Verbandsorgan zum mindeſten nicht angreift. Geſchieht dies aber dennoch, ſo muß es namentlich denjenigen Kollegen wehe tun, die es mit ibrer religiöſen Ueberzeugung nicht haben verein⸗ baren können, zu einer Gewerkſchaft zu gehen, von der ſie das Gefühl haben, es werde das Chriſtentum dort nur als Aushänge⸗ ſchild benutzt. Und ich denke, die Erfahrung hätte es doch ſchon mehr als einmal zeigen müſſen, daß das nicht die ſchlechteſten freien Gewerkſchaftler ſind, denen gerade ihre chriſtliche Ueberzeugung den richtigen Hintergrund für ihre gewerkſchaftliche Tätigkeit gegeben hat, die aus dieſer ihrer Ueberzeugung heraus den Grad ſittlicher Verpflichtung abgeleitet haben, deſſen ſie ſich gegenüber ihren Kol⸗ legen und ihrer Aufgabe bewußt ſind. Mit einem ſolchen Weih⸗ nachtsartikel, wie der mit „Weihnachtsfrieden“ betitelte, ſchmerzt man ſolche Leute nur und für den Verband kommt einfach nichts heraus. Wer von den Kollegen Freude hat an ſolchen Artikeln, nun, der ſoll dieſes ſein Gelüſte mit dem Leſen anderer Zeitungen kühlen, die auch froh ſind, wenn ſie ſolche Erzeugniſſe an den Mann bringen. Aber in ein gewerkſchaftliches Organ gehört ein ſolcher Artikel nicht hinein, weil's doch auch Kollegen halten, die in dieſer Zeitung mit vollem Recht ein wirkſames Werkzeug zur wirtſchaftlichen Hebung ihres Standes ſehen, aber ebenſo mit vollem Recht verlangen, daß man darin ihre religiöſe Ueberzeugung nicht verletze. Wenn beiſpielsweiſe in beſagtem Artikel die Worte vor⸗ kommen: „Welch gewaltiger Unterſchied der heutigen proletariſchen Anſchauung und dem köſtlichen Märchen einer Heilandsepiſode, die ohne tatſächliche Beziehungen zur Wirklichkeit iſt, liegt hier zu Grunde. Dieſes Weihnachtsmärchen, dieſe Betlehemlegende iſt heute ein veralteter Gedanke, ein Gedanke voller Vorſtellungen, Sehn⸗ ſüchte und Hoffnungen in den breiten Goldrahmen einer ſchönen „Fabel“ gepreßt“, ſo müſſen das doch für die Kollegen unſäglich bittere Worte ſein, die gerade von der Weihnachtszeit mit ihrem Zauber und ihren gewaltigen Erinnerungen eine Bereicherung ihres Innenlebens erwarten. Und wenn's dann ſpäter heißt: „Und wenn heute von den guten „Chriſten“ mit erhabener Stimme ausge⸗ ſchrieen wird, „das Chriſtentum wirke lebenvig, die chriſtliche Lehre ſei die eherne Grundlage alles „Sittlichen und Idealen“, ſo iſt das eine übertriebene Selbſttäuſchung, eine elende „Heuchelei“, die mit der Wirklichkeit, in der nur materielle Intereſſen gelten, in in ſchroffſtem Widerſpruch ſteht“, ſo kann man das keine Verur⸗ teilung falſchen Scheinchriſtentums mehr nennen, ſondern es iſt ein gehäſſiger brutaler Griff in den Kern des chriſtlichen Weſens hi⸗ nein. Dagegen müſſen ſich diejenigen wehren, die im echten Chriſten⸗ tum eine Macht ſehen, die den Menſchen befähigt, mitten in der Welt der Materie Ewigkeitswerte zu gewinnen und zu erhalten. — Alſo, man laſſe doch in Zukunft jeden Kollegen denken und glau⸗ ben, was er will und gebe ſich zufrieden, wenn jeder ſeine volle Pflicht und Schuldigkeit innerhalb der Gewerkſchaftsbewegung tut, die ihren Aufgaben dadurch ſicher nicht näher kommt, daß ſie Dinge in den Bereich ihres Wirkungskreiſes zieht, die doch ganz und gar außerhalb desſelben liegen. Und man verzichte doch einmal darauf, den chriſtlichen Gewerkſchaften immer wieder willkommenen Agitationsſtoff zu bieten. Denn denen kann's nur recht ſein, wenn in der freien Gewerkſchaftspreſſe recht viele ſolcher Artikel kommen. Auguſt Springer, Stuttgart. Dem Herrn — g — im katholiſchen „Volksblatt“ und dem Herrn P. K. in der „Reichspoſt“ ſei noch geſagt, daß ich meine, dem Chriſtentum auf dieſe Weiſe mehr gedient zu haben, als durch den Austritt aus den freien Gewerkſchaften, durch den ich alle Verbindungen und Einflußmöglichkeiten nach jener Seite hin ein⸗ fach abgeſchnitten hätte. Und ich werde auch fernerhin dort mit⸗ tun, und wenn es mir gelingt, in den mir erreichbaren freien Ge⸗ werkſchaftskreiſen Achtung vor der religiöſen Ueberzeugung zu ſchaffen, dann habe ich mehr getan, als wenn gewiſſe Leute durch eine ſonderbare Kampfesweiſe dem Chriſtentum zum mindeſten nicht zum Anſehen verhelfen. Springer. Zum Thema: Chriſtliche Gewerkſchaften. In der „Zeitſchrift für den kathol. Klerus: Theologie und Glaube, herausgegeben von den Profeſſoren der philoſophiſch⸗ theologiſchen Fakultät zu Paderborn“ Februar 1909 berichtet Dr. Lieſe in einem Artikel über „Internationale ſoziale Kongreſſe der Jahre 1908 und 1909“ u. a. Folgendes: „Die erſte internationale Konferenz chriſtlicher Gewerkſchafts⸗ führer in Zürich führte zu teilweiſe ſehr erregter Ausſprache über den prinzipiell interkonfeſſionellen (und unpolitiſchen) Charakter der chriſtlichen Gewerkſchaften. Schiffer (Düſſeldorf) Ueß ſich zu einer Apoſtrophe an die Biſchöfe hinreißen: „Hoch⸗ würdigſte Herren, bis hierhin und nicht weiter! Sie haben das Recht und die Pflicht, in religiöſen und kirchlichen Dingen uns die Wege zu weiſen, aber wo es ſich um wirtſchaftliche Dinge handelt, hat der Biſchof kein Recht, ein Machtwort zu ſprechen“. Kardinal Fiſcher von Cöln bedauerte alsbald auf dem Katholiken⸗ tage in Düſſeldorf dieſe Worte ſehr, fügte aber hinzu, er glaubte, daß ſie nicht ſo bös gemeint wären. Die Führer haben auch ſelbſt nachher den Ton dieſer Verhandlungen bedauert.“ Immer dasſelbe: man kommt gegen Rom nicht auf und will auch nicht ernſtlich gegen Rom aufkommen. T. Bereinsnachrichten. Bberbadiſcher Bezirksverband. In Zell, wo die Wiege der „Südd. Arbeiterzeitung“ ſteht, verſammelten ſich die Delegierten unſerer Vereine am 6. März zur Frühjahrsſitzung. Mit Ausnahme eines einzigen (entſchuldigten) waren alle Vereine vertreten; ſie wurden unter Hinweis auf den hiſtoriſchen Boden, auf dem die Tagung ſtattfand, vom Vorſitzenden herzlich willkommen geheißen und daran anſchließend von demſelben ein Bericht gegeben über Tätig⸗ keit und Stand des oberbadiſchen Bezirksverbands unter beſonderer Hervorhebung der durch viele und vielerlei Vorträge ſich deutlich zeigenden geiſtigen Regſamkeit und Bildungsſehnſucht der Vereine, aber auch unter Bekanntgabe der Schwie⸗ rigkeiten und Mißerfolge bei geplanten Neugründungen. Die Wahl des zum 1. Landesverbandsvorſitzenden vorgeſchlagenen Kandidaten wurde warm empfohlen. Die Beſprechung der Anträge zum Delegiertentag in Pforzheim nahm etwa eine Verbandsſtatiſtik des badiſchen Verbandes Nach den Fragebogen zuſammengeſtellt 5. Statiſtiſches. 6. Belehrung. 7. Wirtſchaftliche Mitgltederzahl Ort des Vereins Vorſttzender ſterbekaſſe⸗ Mitglieder zuſammen Verbands⸗Zeitang genoſſenſchaft (Zahl der Leſenden) Konſom⸗Abteilung Vermögen (ℳ) ſonſtige Berufe Monatl. Betträge (4) Vorträge, Diskuſſions⸗ Bau⸗ oder Wohnungs⸗ weiblich Benützung derſelben — — ☚ Achern Brennet Oeflingen Brombach Durlach Eberbach Enkenſtein Fahrnau Freiburg Grötzingen Grenzach Hauſen Kandern Karlsruhe Lahr Gottlieb Becht Chriſtoph Söllner Karl Ruf Konrad Spohr Ernſt Vogt Wilhelm Klemm jg. Hugo Ehret Jakob Bender Jean Huber Guſtav Maier Georg Wildenſtein Konrad Voland Georg Vogel Albert Veit Wilhelm Lais Johann Roſer Karl Bauer Friedrich Wenz Albert Scheer W. Frick Jakob Link Karl Wilhelm II Chriſt Kleinhans Fritz Ehret Heinrich Greim Ernſt Barth Gottlieb Speer Guſtav Ruf ποπ . he ſe ie de S SSS &τ. wDw S——νO. ◻ — — de & π ο — S EE — = — — — — Lörrach Malsburg Marzell Mühlbach Pforzheim Pleutersbach Rötteln Säckingen Schopfheim Schönbrunn⸗Moosbr Villingen Waldkirch⸗Kollnau Wehr Wieslet 5 Würm 23 Zell 11 — — 2 — ☛ ◻— ◻⏑ υς n.ade — W ☛ — ◻⏑½ de 5S SSSS ιSSSSS S ◻ = S 11 87 111 46 Eine weibliche Abteilung hat Lahr mit 145 Mitgliedern; außerdem Eberbach. — Zeitſchriften halten: SS Bibliothek: Bandzahl 8⁸ Arbeitsloſenfürſorge — =— d =— S —,. Wω männlich Verbands⸗ 0 — — — dS Rund Leſeabende (Zahl) S S Handw u. Landw ☛ — —„ deo = — do — — 59 . — S — — — £ £ S= S 0 S 380 1891 800 800 587 4 0 320 1116 mittel ☛ =SS — — — 9 — —1 bo de de R = 115 31 175 15 30 ⏑ ☛ 150 mittel 1000 1¹3 102 1 51 70 25 37 7 61 3 22 53 33 117 17 68 39 43 157 20 40 20 33 30 30 170 1400 12 7 150 – N 110 zch gut 102 300 „ 700 gut 3050 64 5 250 zch gut 650 20 13 40 „ 240 25 2 3 40 „ 250 42 48 50) 3 alle 700 „ 11200 53 17 Karlsruhe Lörrach und 1, Pforzheim 2. 54 25 12 34 9 116 12 — e ☚ . . 20 Stunde in Anſpruch; ſoweit es ſich um durchführbare Anträge handelt, wurde ihnen zugeſtimmt, einige auch für ausſichtslos gehalten. Auch zu dem Artikel „Innere und äußere Tätigkeit“ (in Nr. 7) wurde eingehend Stellung enommen Während von Lörrach aus eine „gerechtere Beurteilung der rechts⸗ tehenden Parteien im Verbandsorgan“ gewünſcht wurde, hob man von anderer Seite, beſonders von Brombach, die neutrale und objektive Stellung unſerer „Südd. Arbeiterzeitung“ hervor. Der Vorſitzende äußerte ſich unter Anführung von Beweiſen in mehreren Punkten gegen den vielbeanſtandeten Artikel „Innere und äußere Tätigkeit.“ Das Ergebnis der Ausſprache war die mit allen (gegen die Lörracher) Stimmen angenommene Reſolution folgenden Wortlauts: „Der oberbadiſche Bezirksverband kann ſich mit dem vom Lörracher Bruderverein reſp vom Vorſitzenden desſelben eingeſchlagenen Weg der Kritik an unſerem Ver⸗ bandsorgan und der dabei geführten Sprache nicht einverſtanden erklären. Er iſt der Meinung, daß jede wirklich tätige Schriftleitung einer Zeitung einen be⸗ ſtimmten Stempel aufdrücken wird und daß keine Schriftleiiung bet der ver⸗ ſchiedenartigen Zuſammenſetzung unſerer Vereine es immer Allen wird recht machen können. Wenn bei der ſreien und offenen Behandlung von Tagesfragen das Polttiſche hereinſptelt — was in vielen Fällen unvermeidlich iſt — ſo iſt das keine partei⸗politiſche Beeinfluſſung bezw. kein Aufdrängen gegenüber den Mitgliedern. Die Frage, ob die Behandlung von Tagesfragen im Verbands⸗ organ in Zukunſt unterbleiben ſoll, können wir nicht bejahen, und zwar ſowohl im Intereſſe des Blattes als auch im Intereſſe der Förderung geiſtiger Reg⸗ ſamkeit in den Vereinen. Eine fleißigere Mitarbeit badiſcherſeits am Verbands⸗ organ iſt unſer aller Wunſch und Verlangen.“ — Der nach Konſtanz geplante gemeinſame Ausflug wurde mit Rückſicht auf die im Juli ſtattfindende Fahnen⸗ weihe des Brudervereins Fahrnau verſchoben. Als mißlich herausgeſtellt hat ſich der ſpäte Beginn der Sitzungen. Die Spätjahrsſitzung in Wieslet wird deshalb ſchon um 1 Uhr beginnen. Mit Worten des Dankes und der Er⸗ mahnung zu treuer Weiterarbeit in Oberbaden ſchloß der Vorſitzende um ½ 6 Uhr die Sitzung. Ebingen. Auf Veranlaſſung des Freien Arbeitervereins hielt Herr Stadtpfarrer Baur einen Vortrag über „Konſtantin und das Chriſtentum“ (Wandlung des Chriſtentums zur Staatsreligion). Leider war der Beſuch des⸗ ſelben nicht ſo zahlreich, wie es die vorzügliche Darbietung verdient hätte. In einem klaren, ſehr inteſſanten geſchichtlichen Ueberblick zeigte der Redner, wie durch Konſtantin das „Chriſtentum vom Schaffot zum Thron erhoben“ wurde. Dieſer Kaiſer, der als junger Mann die Chriſtenverfolgung unter Diokletian er⸗ lebte, erkannte mit dem Weitblick des genialen Mannes, daß der neuen Lehre die Zukunft gehörte. Als Staatsmann zog er daraus den Schluß, daß daher das römiſche Reich am beſten ein chriſtliches Reich werde. Nachdem er als Nachfolger ſeines Vaters die Herrſchaft über den Weſten des Reiches angetreten hatte, gelang es ihm, vor allem infolge der Begünſtgung der chriſtlichen Ele⸗ mente, den Herrſcher über Italien und Afrika, Maxentlus, und den des morgen⸗ ländiſchen Teils des Reiches, Licinius. zu beſiegen. Als Alleinherrſcher trug er ſodann, mehr als politiſch nötig geweſen wäre, zum Sieg des Chriſtentums und zur Verdra⸗ gung des Heidentums bei. Die neue Religion gewann eine ungeahnte Zahl von Anhängern, aber die materiellen Anlockungen brachten be⸗ denkliche Erſcheinungen in der Kirche mit ſich, beſonders da Konſtantin auch in die innere Geſtaltung der chriſtlichen Lehre eingriff. — Aus dieſem geſchicht⸗ lichen Rückblick iſt alſo die Lehre zu ziehen, daß die Zuſammengehörigkeit von Staat und Kirche nicht immer vorhanden war, ſondern eine Wandlung des Chriſtentums bedeutete, die zwar wellgeſchichtlich begründet war, aber nicht ewige Wohltat zu ſein braucht Es kann im Intereſſe von Staat und Kirche liegen, dieſes Band zu löſen. Das Mittelalter brachte eine Umkehrung der Gewalten, die Herrſchaft der Kirche über den Staat; auch die Reformation konnte aus Gründen, die in den Zeitverhältniſſen lagen, nicht ganz reinen Tiſch machen, ſondern mußte die Kirchenverwaltung den Landesherren anvertrauen. Doch es . liegt nicht im Weſen der ev. Kirche, daß dieſes Verhältnis bleiben muß Sik wird auch ſein nach der Trennung vom Staat. Das bisher beſtehende Ver⸗ hältnis bietet gewiſſe Vortetle, aber die Exiſtenz der Kirche iſt nicht davon ab⸗ hängig. Die Wege der Menſchheit ſind langſam, erſt nach 1600 Jahren denkt man ernſthaft über dieſe Trennung nach! Aber es geht einem Ziel zu Wir. dürfen uns durch die kommende Scheidung nicht erſchrecken laſſen, die Kirche wird kaum in Gefahr kommen und ganz gewiß nicht das, wofür dir Kirche nur ein Gefäß iſt: die Religion In der Diskuſſion wurde von mehreren Rednern die Trennung von Staat und Kirche als jetzt unbedingt notwendig und heilſam für beide Teile erklärt, während andererſeits verſucht wurde, zu zeigen, daß eine ſolche Trennung in jetziger Zeit für die freier gerichteten Geiſtlichen bedenklich wäre, da die freier geſinnten Mitglieder der Kirche zu wenig Intereſſe für kirch⸗ liche und religiöſe Angelegenheiten zeigen Wenn ſie die Trennung verlangen, iſt es alſo ihre Pflicht, daſür zu ſorgen, daß jene im entſcheinenden Augenbleckt nicht als Offiziere ohne Armee daſtehen. . Giengen. Unſere dritte Generalverſammlung hatte ſich eines ſehr zahlreichen Beſuches zu erfreuen (70 Mitglieder). Mit Worten des Dankes für das zahlreiche Erſcheinen, wurde die Verſammlung durch unſeren Vorſtand Brodhuber eröffnet Er dankte dem Kaſſier und dem Schriftführer für ihre treue Mühewaltunug, ebenſo allen, die im Intereſſe des Vereins wirkten. Der darauf folgende Kaſſenbericht wies einen guten Stand der Kaſſe auf; für vier Sterbefälle wurden 120 M. ausbezahlt. Der Bericht des Schriftſührers gab in längeren Ausführungen ein klares Bild über die reiche Tätigkeit unſeres BVer⸗ eins im abgelaufenen Jahr; er dankte dem Vorſtand namens des Vereins für ſeine oft nicht leichte Mühewaltung und forderte die Mitglieder auf, ihm ſein Amt dadurch zu erleichtern, daß ſie wie bisher die Verſammlungen und Veran⸗ ſtaltungen ſtets zahlreich beſuchen, ſich gegenſeitig aufklären und weiterbilden und durch feſtes Zuſammenſtehen und einmüliges, anſtändiges Betragen auch den uns fernſtehenden Kreiſen wenigſtens Achtung abnötigen wollen. Hierauf be⸗ gründete der Vorſtand unſere Stellung zu der Schriftleitung unſerer „Südd. Arbeiterzeitung“, wobei die in letzter Nummer veröffentlichte Reſolution ein⸗ ſtimmig angenommen wurde. Nach dem Wunſche des Schriftführers, daß wir auch im neuen Arbeitsjahr unſern Mann ganz ſtellen und daß der Verein auch fernerhin, ſowohl nach außen als nach innen, erſtarken und gedeihen möge, wurde ſodann zur Königsgeburtstagsfeier übergegangen. In ſchwungvoller und begeiſternder Anſprache brachte unſer Vorſtand den Königstoaſt ous, Ausſchuß⸗ mitglieo Heſtler einen Toaſt auf die Königin. Kräftig und ſtramm geſungene patriotiſche Lieder beſchloſſen die außerſt gelungene Feier und Verſammlung. ülben. Am 27. Februar hielten wir im Gaſthaus zum Lamm un⸗ ſere Generalverſammlung. Der ¹. Vorſtand, Lehrer Kullen, ergriff das Wort, um klarzulegen, warum er ſeinen Poſten als 1. Vorſtand niederlege. Da ſeine Gründe als ſtichhaltig anerkannt wurden, wurde ſein Antrag ohne Diskuſſion angenommen und an ſeine Stelle unſer geehrſer Herr Pfarrer Dierlamm be⸗ ſtellt, der dem Zurückgetretenen warme Wortes des Dankes zollte. Eine große Freude iſt es für uns, daß Herr Kullen unſerem Verein nach wie vor ſtets mit Rat und Tat zur Seite ſteht, wofür ihm auch an dieſer Stelle herzlich Dank geſagt ſein ſoll. Es wurden hierauf vom Schriftführer und Kaſſier die Tätigkeits⸗ und Rechenſchaftsberichte entgegengenommen und ihnen Entlaſtung erteilt. Die Wahlen brachten keine weiteren Aenderungen in der Vorſtandſchaft und im Ausſchuß. Der 2. Vorſtand Schwenkel ſtellte den Antrag, innerhalb des ev. Arbeltervereins eine Darlehnskaſſe zu bilden, was mit Begeiſterung auf⸗ genommen wurde. Der Sache wird näher getreten, wenn ſich der 1. Vorſtand mit den Statuten ſchon beſtehender ähnlicher Einrichtungen vertraut gemacht hat. Hierauf las Herr Pfarrer Dierlamm noch eine wahre Begebenheit aus den Jugendjahren des Schriftſtellers Peter Roſegger vor (ſeine erſte Reiſe in die Eiſenwerke), was großen Beifall erntete. B. Dillingen. Einen ſchönen Abend hatte unſer ev. Arbeiterverein am 4 Hr für das Jahr 1909. von Karl Reutter, Pforzheim. Vorteile. 8. Geſelligkeit. 9. Sonſtige Wirkſamkeit 10. Beziehungen . =S — 5 Name und S B ðUMD 3 ☚W⁹ 8 . 22 32 3 V 3 5 8 3 O r1 3 5 2 2 Wie viel Mit⸗ 22 2 SS= Mitgliedſchaft E Sonſtige Kafen KS5 S glieder bei „8 5 £☚ =5 un E des im Berein R 3 2 E 5 BE. S 8 — S – 2 S E S Gewerkſchaften 5 KE 3 ☛ Gauverband S Vereins 53&£ a = freie, b = Hirſch⸗D. 23 „ 2 5 S c = chriſtl. Gewerkſchaften) ☚ S S Pfennigſparkaſſe 6 ja 1 a und d 12, c 58 S Breisgau gut Achern Krankenunterſtützung 1 „ 1 a 5 ja ja Oberbaden 5 Brennet⸗Oeflingen b 1 . , Brombach . Mittelbad en Durlach dto und Pfg.⸗Sparkaſſe 3. „ 1 a und b „ , „ Eberbach dto „ Oberbaden „ Enkenſtein . 1 . „ „ „ Fahrnau dto dto 2 „ 1 nicht bekannt „ Breisgau zieml. gut Freiburg = Mittelbaden Grötzingen 1 Oberbaden Grenzach dto 1 1 1 „ Hauſen Kranken⸗ und Sterbekaſſe 2 „ „ gut Kandern dto 3 „ 1 unbekannt nein Mittelbaden loyal Karlsruhe Jugendſparlaſſe, Krankenkaſſe 5 „ 1 dto 6 ja ja Breisgau zieml. gut Lahr Krankenunterſtützung 3 . 1 ec 10 „ Oberbaden Lörrach dto 1 1 a 26 „ gut Malsburg din 1 , „ „ Marzell dio b 54 , ja „ Mittelbaden 6 Mühlbach 4 S 2 c 50 r „ „ „ „ „ Pforzheim „ Pleutersbach 1 „ Oberbaden „ Rötteln dto 2 , 1 „ „ 3 Säckingen dio „ Schopfheim 3 1 „ .⸗ Schönbrunn⸗Moosbrunn 2 a 5 , Breisgau „ Villingen dto Sparkaſſe 2 3 7 „ , Waldkirch⸗Kollnau dto 3 , 1 a 1, c 22 Oberba den „ Wehr 1 . . „ Wwieslet 2 „ Mittelbaden , Würm dio do 1 HSZè a 3, c 26 . Oberbaden „ Zell im Wieſental 5. März Der erſte Vorſtand Chr. Kleinhans dankte bei der Eröffnung den 7. Ort des nächſten Vertretertages. zahlreich erſchtenenen Mitgliedern, ſowie dem anweſenden Ehrenmitglied, Herrn Gottlieb Merker, für ſeine langjährige aufopfernde Tätigkeit Herrn Merker wurde als äußeres Zeichen der Anerkennung vom 1. Vorſtand mit ſinnigen Worten ein ſchönes eingerahmtes Ehrendiplom übergeben. Möge uns der Ju⸗ bilar noch lange erhalten bleiben! Herr Merker dankte herzlich ergriffen für das ſchöne Geſchenk und verſprach, auch fernerhin für den ev. Arbeiterverein zu tun, was in ſeinen Kräften ſtehe. Nach Erlededigung verſchiedener Angelegen⸗ heiten wurde der Antrag, unſeren Verein dem Breisgaubezirksverband anzu⸗ gliedern, gutgeheißen, doch ſoll das noch der nächſten Monatsverſammlung zur definitiven Beſchlußfaſſung vorgelegt werden. Bei der Breisgauverſammlung, die kürzlich in Freiburg ſtattfand, waren wir bereits durch Vorſtand Kleinhans vertreten Es wurde auch beſchloſſen, einen Ausflug nach Freiburg zu machen, und zwar vorausſichtlich am Fionleichnamstag Das Mitglied Herr Otto Brendlin ſchenkte unſerer Bibliothek 16 ſchöne Bücher, wofür ihm auch hier beſtens gedankt ſei Zum Delegiertentag in Pforzheim wird anſtelle des ver⸗ hinderten Vorſtands nun Herr Merker gehen Nach Beendigung der Berſamm⸗ lung beſuchten wir noch kurz unſer Vereinsmitglied Kohler zum „Felſen“ und gab es da, dank unſerem Mitglied Kleiber, noch recht fidele Unterhaltung. Gügchertiſch. Das Land. Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Hetmalpflege Herausgeber Profeſſor Heinrich Sohnrey Verlag von Tro⸗ witzſch & Soyn in Berlm. Vierteljährlich 1 50 Mk. Inhalt vom 9. Heft des 18. Jahrgangs: Mitteilungen des Deutſchen Vereins. — Der Einfluß der länd⸗ lichen Wohlfahrtspflege auf die wirtſchaftliche, ſoziale und geiſtige Entwicklung des Kirchſpiels Muſchaken — Wie ich darauf kam, den Hausfleiß einzuführen. Schulbau und Heimatkunfſt — Umſchau Wohlfahrtspflege. Innere und äußere Koloniſation. Arbeitsnachweis. Allmende. Bekampfung der Alkoholnot. Ge⸗ meindehaus. Dorfmuſeum. Dorftheater. Ortsgeſchichte. Heimatkunde Heimat und Volkstum. — Bricfkaſten. Badiſchen Landesverband. Programm zum Vertretertag an Oſtern 1910 in Pforzheim. I. Feiertag. 1. Empfang der Gäſte im „Prinz Mox“, Iſpringerſtraße. 2. Beſichtigung der Sehenswurdigkeiten Pforzheims. 3. 4 Uhr Sitzung des Landesverbands⸗Ausſchuſſes im Vereinslokal „Prinz Mox“. 4. 7 Uhr Familienabend im „Brauhauskeller“” II. Feiertag. Morgens 8 Uhr Beginn der Verhandlungen im Saale des Brauhauskellers. Tagesordnung: 1. Eröffnungsfeier mit Geſang und Morgenandacht. 2. Begrüßungen. 3. Jahresberichte. 4. Vortrag von Herrn Johannes Fiſcher⸗Heilbronn über „Arbeits⸗ nachweis und Arbeitsloſenverſicherung“. 5 Wahl des 1. Verbandsvorſitzenden. 6. Anträge. Mittags 2 Uhr: gemeinſames Eſſen im Gaſthaus „z rrnge⸗ Daran anſchließend: Beſichtigung des ſtädtiſchen ÄArbeitsnachweiſes und ſeiner Organiſationen. J Herzliches Willkommen in Pforzheim! Evang. Arbeiterverein Pforzheim: Badiſcher Landesverband: Friedrich Wenz. H. Specht. Surnembergichen Landesverband. Rechnungsablchluß der Verbandskalſs für das Jahr 1909. Ausgaben. Einnahm en. Koſten des Vertretertags 532,35 Kaſſenbeſtand am 1. 1. 09 51,7 1 Lerbſtan ſchußſitung bei 160,— Mitgliederbeiträge für Verband 1496,02 Verbindezaichen lr eiterztg. 250,50 Vergütung v. d Arbztg. 319,60 Doribnueie Deltungen uſit⸗ 32,12 = ortoauslagen des 1. Vorſitzenden Beiträge für den Sekretär 1573,72 Vechtarat der s band 188,— 3 eiträge für ſoziale Verbände — Beſond. Zuweiſungen hiefür 255,30 Serretdt⸗Gehalt für 1909 1700,— Erlös aus Verbandszeichen 133,20 „ Speſen 820,50 . „ Invalidenverſicherung 17,28 „ „ Liederbüchern 159,– Verzinslich angelegt 354,70 4083,15 4083,15 Rechnungsabſchlußk den Votkalſe fün das Jahn 1909. Einnahmen. . Ausgaben. . Kaſſenbeſtand am 1. . 09 479,16 Untenſtützung an 18 Mitgl. 303, i 3 Porto Mitgliederbeiträge 1101,81 Kaſſenbeſtand am 31. Dez 09 327,47 Erlös aus Notmarken 10,— Verzinslich angeleget 955,30 1590,97 1590,97 Vermögens⸗Ausweis. Wi die Rerbandskajis. Für die Notkaſſe. apital und Zinſen 1270,07 5 1. 09 5974,09 Beſtand a. Liederbüchern und Binſen gen am 1. Jan 200,— Verbandszeichen 352,66 . Guthaben für ſolche 107,— Ueberſchuß 803,61 GBGeſamtvermögen 1729,73 Geſamtvermögen 6977,70 Abgeſchloſſen und ausgefertigt von Martin Benzing, Verbandskaſſier. Abſchlüſſe, Einträge, Belege und Kaſſe revidiert u. in Uebereinſtimmung gefunden. Chr. Jauch. Andr. Luz. Schwenningen, 12. Februar 19 0. Bilanz für die letzten 4 Geſchäftsjahre der württ. Verbandsſterbekaſſe. Auf Die Porunen: Der Vermögens⸗ Abmangel des Der Abmangel 31. Dez. ſ oll b etragen ſtand iſt Reſervefonds hob ſich um 1906 M. 45 708,73 M. 36 903,55 M. 8805,18 — 1907 „ 48 285,83 „ 39 711,28 „ 8574,83 M. 230,35 1908 „ 50 443,94 „ 44 492,95 „ 5950,99 „ 2623,84 1909 „ 52 650,44 „ 48 172,04 „ 4478,40 „ 1472,59 Mitglieder⸗Bewegung der württ. Verbandsſterbekaſſe im Jahr 1909. Stand am 1. Januar 1909 1863 Zugang 34 1897 Geſtorben 47, ausgetreten 15 62 Mitgliederſtand am 1. Januar 1910 1835 Abnahme: 28. Badiſche Anterftühungskaſſe. Sterbefall Nr. 4. In Freiburg iſt das Mitglied M. Lay, Bahnarbeiter, geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 14. 3. 10. K. Reutter Hauptlkaſſier. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. N fix und fertig — 3 Teller 10 Pfg. Knorr-Gos würzt famos Suppen, Saucen, Gemüse, ι£ Weeischspeisen eic. ☚ brauchen in den Jahren der Ent⸗ wicklung ein Getränk, das in jeder Beziehung unſchädlich, dabei aber wohlſchmeckend iſt. — Deshalb emp⸗ fiehlt es ſich, den jungen Mädchen Kathreiners Malzkaffee zu geben, der ihnen zu jeder Zeit gut bekommt, angenehm ſchmeckt und ſehr billig iſt. JVYV II SJahre Garantie bei fran ko Zusendung “P sind Ersklassige Cualifätsmaschinen in Preis und E* Dberkrof’ en J „— F 3 1 7 * enn Sclide Herrenräder mit Pneumatik von M. NE n Fahrrad-Zubehörstaunend billig. aanmmnm”g SPECLALITAT PNEUMATIKS: Laufdeckenvon M. 1.90 an tLaufdecken mir Jahr Garantie. M. 4,40, 6ε75 efc.... Huch in NAMASCHINEN. UHREN, W MUSIKINSTRUMENTENetc Gi& e iecehen Franz Gerheyen, Frankfurk a M. P Verlangen Sie soforfumsonst& portofrei &α£ Prachtkakalodg Ng Hinter Katalog⸗No iſt die Zahl 196 zu ſchreiben. teſtens 21. März beim Schriftführer an⸗ Bücherabgabe. Die Mitglieder wollen ihren melden, behufs gemeinſamen Bezuges. Aalen Koks⸗ c. ⸗Bedarf bis ſpä⸗ Sonntag, 20. März von 12—1 Uhr Der Bibliothekar in Zell u Wahl eines Delegierten zur ſcheinen erwartet J evang. Mädchen Aebensunterhel gewinnen D fin welche durch leichte Fabrikarbeit en cge unmid e Fare und Eien Arbeiterinnen-Familienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge (Dieringhauſen (Bez. Cöln a. Rl. „* Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Nrnctung allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Bad chen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. ſuche tüchtige Vertreter für Privatkundſchaft an allen Orten und ſende ſofort Pro⸗ viſions⸗Scheine von WMk. 2.— bis Mhk. 20,—– gratis und franko. Offerten unter B. Z. an die Exped. d. Ztg. zu richten. Bibliothek ſtunde Eberbach jeden Sonntag von 11—12 Uhr im Lokal Burg Stolzeneck Jahresbeitrag 50 Pfg. Rege Beteilig⸗ ung und Benützung derſelben ſeitens un⸗ ſerer Mitglieder iſt ſehr erwünſcht. Auch Zuwendungen zur Unterſtützung dieſer inrichtung werden jederzeit mit Dank entgegengenommen. Der Vorſtand Um Zurückgabe der Dettingen Bücher bis zum 31 März wird gebeten. Schriftführer Knauer Sonntag, 20. März, F ahrnau nachm. 1 Uhr Mo⸗ natsverſammlung im Vereinslokal mit Bericht über die Bezirksverſammlung Landesverbandsverſammlung in Pforz⸗ heim Pünklliches und zahlreiches Er⸗ Der Vorſtand Der nächſte Vereins⸗ Freiburg abend findet erſt wieder Samſtag, 2. April ſtatt. Am Sonntag, 10. April, abends halb 8 Uhr veranſtaltet unſere Geſangsabteilung einen Familienabend im großen Inſel⸗ ſaale Freiwillige Gaben zur Verloſung nimmt der Sangwart, Herr Ludwig, Rheinſtr. 2 a jederzeit dankend entgegen. Alles Nähere ſpäter. Der Vorſtand 3 Sonntag, 20. März, Gmünd von 11 — 12 Uhr: Bücherabgabe Der Bibliothekar oi&1 Sonntag, Großeislingen onmnag. (Palmſonntag) findet anſtelle der Mo⸗ natsverſammlung ein Spaziergang nach Krummwälden zu Mitglied Greiner z. „Hirſchen“ ſtatt. Daſelbſt gemütliches Zuſammenſein. Der Vorſtand R Mitglieder, die Göppingen noch im Beſitze von Büchern aus der Bibliothek ſind, welche der Volksbibliothek in Berlin ge⸗ hören, werden gebeten, ſolche bis ſpä⸗ teſtens 1. April in der Bibliothek wieder abzugeben. Am Oſterſonntag bleibt die Bibliothek geſchloſſen. — Die Koks⸗ u. Holzliſte wird in den nächſten Tagen wieder zirkulieren. Die Mitglieder wer⸗ den gebeten, ihren Bedarf in dieſelbe einzuzeichnen. Der Schriſtführer Hinſichtlich der Vereinsſparkaſſe wird bekannt gemacht, daß von jetzt ab bei ſämtlichen Ausſchußmitgliedern Spar⸗ marken zu haben ſind, nämlich bei fol⸗ genden Herren: Stadtpfr. Kalchreuter, Markiſtr., Vorſtand Kehrer, Bleichſtr. 8, Rein, Marktſtr. 51, Dittus, Gabels⸗ bergerſtraße 8, Allemendinger, untere Grabenſtr. 35, Maſer, Hafnerſtr. 19, Pfleifle, Karolinenſtr. 11, Strobel, Ul⸗ merſtraße 15, Geiger, Marſtallſtr. 47, Kingeter, obere Freihofſtr. 38, Dieter, Bergſtraße 4 Hths und Sannenwald, Schützenſtr. 2, außerdem auch noch bei Buchbinder Schneider. O . 22. März Kornweſtheim 2 Nanz Monatsverſammlung im „Löwen“ mit Bericht von einem Vortrag über „Der Glaube an ein Fortleben nach dem Tod und die heutige Wiſſenſchaft“. Einem ſtattlichen Beſuch ſieht entgegen D. V. Zell Im evang Gemeindehaus iſt eine kleine freundliche Wohnun von 2 Zimmern, Küche, Keller un Speicherraum auf ſofort oder 1. April zu vermieten Sonntag 20. März, 1 Uhr, Mo⸗ natsverſammlung. Der Vorſtand Lahr Den Mitgliedern unſeres Ver⸗ eins iſt Gelegenheit geboten, bei regelmäßiger Ratenzahlung ihren Jahresbedarf an Kohlen u. Brikets zu beſonders billige m Preis zu be⸗ ziehen. Diejenigen Mitglieder, welche am gemeinſamen Kohlenbezug ſich be⸗ teiligen wollen, mögen ſich beim Vor⸗ ſitzenden, Herru Gg. Vogel, baldigſt melden. Da dieſe Gelegenheit ſehr günſtig iſt, wird möglichſt allgemetne Beteiligung erwartet. Der Vorſtand Die auf 20 Monatsverſammlung fällt mit Rückſicht auf das an dieſem Tag in der evang. Kirche ſtattfindende Kirchenkonzert des ev Kirchenchors (Kantaten von Bach) aus und werden unſere verehrl. Mit⸗ gtieder (die jedenfalls wieder bedeutende Preisermäßigung, 30 % pro Perſon, er⸗ halten) mit ihren Familien freundlich erſucht, zahlreich daran teilzunehmen. Eintrittskarten können nur beim Ver⸗ einsdiener Witſchel in Empfang ge⸗ nommen werden. Der Ausſchuß Sonntag, 20 März Steinba abends 5 Uhr, in der Traube Verſammlung mit Vortrag von Parteiſekretär (vormals Arbeiter⸗ ſekretär) Johannes Fiſcher⸗Heilbronn: „Kapital und Arbelt“. Zu recht zahl⸗ reichem Beſuch ſind die aktiven und paſſiven Mitglieder des Steinbacher und Haller Vereins freundlich eingeladen. Der Vorſtand Stuttgart Nrkedd Sane abends Verſammlung im Handwerker⸗ haus. Tagesordnung: Rechenſchafte be⸗ richt u. Anträge zur Generalverſamm⸗ lung. Die Mitglieder werden um zahl⸗ reiches Erſcheinen gebeten Der Vorſt. ⸗Süden. Montag, Stuttgart an, Gn abends im Vereinslokal, Finkenſtr. 6, Vortrag von Herrn Amtmann Dr. Frauer über: „Arbeiterver⸗ ſicherung und Arbeiterbeeweg⸗ ung“. Zu zahlreichem Beſuch ladet ein Der Vorſtand Ul Samſtag, 19 März, abends m halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. „Erzählung von einer Pfingſttour“, von einem Mitglied Um zahlr. Erſcheinen bittet Der Vorſtand . Donnerſta Zuffenhauſen Aann heg⸗ halb 9 Uhr: Monatsverſammlung im Rößle Höflich ladet ein Der Ausſchuß 25 Mk. tägl Verd. durch Verkauf m. 9 Patent⸗Artikel für Herren Neuheiten⸗Fabrik Mittweida⸗Markersbach Nr. 171. Kropt dicker Hals Drülenanſchwellungen Wirkung erſtaunlich. 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Unt Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — ſaven durch die eudruiſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Qo 12/13 Den 27. März 1910 18. Jahrgang Das Siegesfeſt. Gleich wie Chriſtus iſt auferweckt von den Toten durch die Herrlichkeit des Vaters, alſo ſollen auch wer in einem neuen Leben wandeln. Römer 6, 4. Jeſus wurde getötet, weil er das Volk zu ſehr liebte. Wenn er die böſe Welt hätte Welt ſein laſſen und ſich, nach Art frommer Chriſten, vom Kampf auf den Straßen und Märkten zurückgezogen hätte, dann wäre er gewiß nicht ans Kreuz gekommen. Es iſt merkwürdig, wie viele Chriſten das Kreuz Jeſu rühmen, ohne die geringſte Luſt zu haben, für ihre Uebe zeugung nennenswerte Opfer zu bringen. Sie wollen nicht „mit Chriſto ſterben“, aber mir wm auferſtehen, das wollen ſie. Sie denken ſich die Auferſtehung, los⸗ gelöſt vom Todesopfer, als einen Vorgang für ſich, den man mit Geduld, Gebet und Weltenthaltung erreichen kann. Sicher aber iſt, daß beim Apoſtel Paulus Kreuz und Auferſtehung, Martyrium und Herrlichkeit zuſammengehören. Er will erſt Hingabe des Lebens ſehen, ehe er neues, beſſeres Leben verkündigt. Oſtern iſt ihm nicht ein kalter Lehrſatz ſondern eine Lebenserfahrung: Wer für Gottes Reich in den Tod geht, der, der ſteht wieder auf. Zwei Dinge ſind es, die ſich in unſeren Oſterpredigten ver⸗ miſchen: einmal der Glaube an ein Fortleben der Seele nach dem Tode und dann der Glaube an die Todesüberwindung der Chriſten⸗ gemeinde. Beides iſt nicht ein und dasſelbe. Man kann an ein Fortleben im Jenſeits glauben, ohne Chriſt zu ſein, und man kann Jeſum von gagzer Seele lieben und doch an der ewigen Fortdauer der einzelnen Seele zweiſeln. Für beides bietet die Gegenwart deutliche Beiſpiele. Es gibt heute viel Spekulieren über das Jen⸗ ſeits, das mit der Auferſtehung nichis zu tun hat. Es gibt eben⸗ ſovtel zarte Treue zum Heiland und opfernde Hingabe an ſeinen Dienſt bei ſolchen, die über den Tod nichts zu ſagen wiſſen als „Erde zur Erde“ Trotzdem aber muß feſtgehalten werden, daß für Irſus ſeldſt und die erſten Chriſten der Glaube an das neue Leben eiwas ſehr Greifbares war. Ihnen handelte es ſich nicht darum, eine allgemeine Jore vom ewigen Weiterleben der Menſchen aufzuſtellen, aber ihnen genügte auch nicht, bloß diesſeitig den Kampf gegen die Macht der Finſternis zu führen. Sie verlangten für ſich, für die Erlösten, für die Märtyrer, für die Gemeinde des Gekreuzigten eine ewige Herrlichkeit, nicht nur ein Fortleben, ſon⸗ dern ein ſeliges Siegen, Herrſchen und Genießen, ein Daſein im Lichte der Allmacht und in UAeberwindung aller irdiſchen Kümmer⸗ niſſe. Dieſer Glaube war ihe Oſterglaube, und durch ihn gingen ſie den Verfolgungen kühn entgegen. Es iſt darum die alte chriſt⸗ liche Oſterfreude nicht einſach ein Naturfeſt des Weiterlebens, ſon⸗ dern ein Jubel über das Durchdringen Jeſu Chriſti durch die Wand des Todes. Jeſus lebt! Er iſt nach Schmerz, Schmach, Blut und Hohn zur Herrlichkeit eingegangen. Der Vater hat ihn auf⸗ enommen, die Feinde ſind um ihren Sieg betrogen, der Arme von Nazareth, der Blutige von Golgatha wird kommen in den Wolken des Himmels, und alle Legionen Engel werden ihm die Völker der Erde zum Weltgericht vorführen. Mit ihm ſteigen die Seinen in den Himmel hinein, wo die zwölf Stühle für Apoſtel ſtehen und wo es tauſendſtimmig klingt: Tod, wo iſt dein Stachel? Hölle, wo iſt dein Sieg? Gott ſei Dank, der uns den Sieg gegeben hat durch unſern Herrn Jeſus Chriſt! Dieſer Siegesgedanke iſt am Oſterfeſt das Weſentlichſte. Der Sieg, an den wir glauben, beginnt in der Gegenwart und endigt in der Ewigkeit, er iſt ein Sieg der Sache des Reiches Gottes und dabei ein Sieg der Perſonen, die ſich im heiligen Dienſte opfern. Sieg hinter dem Kampf, ewiger Sieg der Gerechtigkeit und Wahrheit, Sieg der heiligen Energie Jeſu inmitten der ringenden, ſtreitenden, ſinkenden und ſteigenden Menſchheit, Sieg der Erlösten nach dem Tode, neues Leben trotz aller Gräber, das iſt Oſtern. Kommt, laßt uns Oſtern feiern! Die Untätigen können es nicht feiern. Wer wird ihnen den Himmel öffnen? Jeſus ſucht Selige, die mit ihm den ſchweren Weg des Kampfes gingen. Ihnen ſagt er: Ich lebe und ihr ſollt auch leben! (Aus der „Gotteshilfe“) Naumann. Naumann und die evang. AÄArbeitervereins. Am 25. März dieſes Jahres wird D. Friedrich Naumann 50 Jahre alt. Dieſen Tag können wir nicht vorübergehen laſſen, ohne auch in unſerer Zeitung dieſes Mannes wieder einmal aus⸗ führlich zu gedenken. Das Recht oder die Pflicht dazu entnehmen wir einmal der Tatſache, daß viele unſerer Vereinsmitglieder ſpe⸗ ziell in Süddeutſchland von Naumann entſcheidend beeinflußt wor⸗ den ſind entweder nach der nationalen oder nach der ſozialen oder nach der religiöſen Seite oder in allen drei Richtungen zumal. Auch⸗ ich ſelbſt bekenne dankbar, daß ich von ihm nicht mehr losgekommen bin, ſeitdem ich ihn 1893 zum erſtenmal hörte. Aber auch abge⸗ ſehen von allem perſönlichen Erleben bedeutet Naumann von ſei⸗ nem erſten Auftreten an bis heute für die ganze geiſtige Entwick⸗ lung unſeres deutſchen Volkes und ſpeziell des deutſchen Arbeiter⸗ ſtandes ſo viel, daß es einfach ſchnöder Undank wäre, wollten wir ſeinen 50. Geburtstag übergehen. Ganz beſonders aber ſind es die evangeliſchen Arbeiterver⸗ eine, die allen Anlaß haben, ihm ihren Glückwunſch darzubringen. Denn nicht nur hat Naumann manches Jahr hindurch zu ihnen gehört und in ihnen gearbeitet, ſondern er hat auch ihre Entwick⸗ lung entſcheidend beeinflußt. Was waren denn die erſten Vereine, wie ſie anfangs der 80er Jahre im Rheinland entſtanden? Vor allem Abwehr⸗Vereine mit dem vorwiegend negativen Programm, ihre Mitglieder einerſeits vor dem Centrum, andererſeits vor der Sozialdemokratie zu bewahren. Poſitive Gedanken waren im An⸗ fang nur: „Anhänglichkeit“ an Kaiſer und Reich zu pflegen — dies der nationale Gedanke, aber damals noch in der etwas ober⸗ flächlichen Auffaſſung, als wäre nationale Geſinnung weſentlich die treue Verehrung des jeweiligen Landesherrn. An ſozialem Inhalt aber wies jenes Anfangsprogramm eigentlich nur den auf, daß man für Fühlung und Verſtändigung zwiſchen den verſchiedenen Volks⸗ klaſſen und Berufsſtänden eintreten wolle. Gewiß war die Gründ⸗ ung jener erſten Vereine inmitten der ſozialdemokratiſchen Hochflut an ſich ſchon eine Tat, ganz abgeſehen davon, wie nun das Pro⸗ gramm im einzelnen beſchaffen war. Aber auf die Dauer genügte es nicht, die nicht⸗ſozialdemokratiſche evangeliſche Arbeiterſchaft nur in Vereinen zu ſammeln, die mehr oder weniger den Charakter von Bewahranſtalten hatten, ſofern immer nur das in den Vorder⸗ grund trat, was ihre Mitglieder nicht ſein ſollten und wollten: nicht ultramontan, nicht ſozialdemokratiſch, nicht klaſſenkämpferiſch. Aber was dan?? 1890 kam Naumann nach Frankfurt als Pfarrer für Innere Miſſion, weſentlich erfüllt von dem Gedanken dieſer Bewegung: man muß vor allem die Leute innerlich auf den rechten Weg führen, dann — und nur dann — wirds auch äußerlich beſſer mit ihren Verhältniſſen. Allein die Großſtadt mit ihrem Maſſen⸗Elend ließ ihn immer deutlicher erkennen, daß die Formel „von innen nach außen, mindeſtens ebenſo einſeitig ſei, wie die umgekehrte Loſung: beſſert die Verhältniſſe, dann werden die Menſchen beſſer. Er trieb nicht mehr nur Liebestätigkeit im Sinn der Innern Miſſion, ſon⸗ dern er ſtudierte immer gründlicher Sozialpolitik. Und dieſe Jahre, etwa von 1891 bis zur Gründung des national⸗ſozialen Vereins (1896), ſind die Zeit, an die wir vor allem zurückdenken, wenn wir über „Naumann und die evang. Arbeitervereine“ ſchreiben. In den Vereinen, die er teils ſchon vorfand, teils neu ins Leben rief, ſah er damals ein Werkzeug, um einerſeits den Arbeitern zu zeigen: man lann ſozialpolitiſche Forderungen energiſch vertreten auch außer⸗ halb der Sozialdemokratie; und um andererſeits den oberen Ständen und der Regierung das Gewiſſen zu ſchärfen für ihre Pflichten gegenüber dem arbeitenden Volk. Je mehr damals infolge der ſagerlichen Erlaſſe und des dadurch neu belebten ſozialreformeriſchen Eifers die Fragen der Sozialpolitik in den Vordergrund traten, deſto klarer erkannte Naumann, daß es auf die Dauer ohne ſoziales Programm nicht gehen werde. Er war keineswegs der einzige, der dieſes Verlangen ſtellte, aber immer mehr ſchaarten ſich die „Jungen“ um ihn. Dieſe aber hatten ihren Hauptſitz in Süddeutſchland, wo⸗ bei nur an die zwei Namen Th. Traub und Wenck erinnert werden darf. Dem Auftreten dieſer „Jungen“, voran Naumanns, iſt es zu verdanken, daß der Geſamtverband 1893 ſein ſoziales Programm bekam. Man hat heute noch den entſchiedenen Eindruck, daß es in den Grundzügen Naumanns Werk war. Heute ſind manche der dort erhobenen Forderungen erfüllt, über einzelne Punkte denkt man vielleicht auch in unſeren Reihen etwas anders. Das ändert aber nichts an der Tatſache, daß die Bewegung der ev. Arbeitervereine mit dieſem Programm ihren Aufſchwung nahm. Und auch ganz ab⸗ geſehen davon, ob ein Satz mehr oder weniger gerade von Naumann ſtammt, er war es, der unabläſſitig auf ſoziale Betätigung unſerer Vereine drängte und ihnen (oder wenigſtens einem Teil) eben da⸗ mit ihren unabhängigen, freien Charakter gab, der ſie fähig machte, die bald folgenden dürren Zeiten zu überdauern, in denen von oben her eine andere Luft wehte als der Februar⸗Wind von 1890. Es kam 1896 die Gründung des national⸗ſozialen Vereins, dann nach den Reichstagswahlen von 1903 ſeine Auflöſung und der Uebertritt Naumanns zur freiſinnigen Vereinigung. Dieſe Ent⸗ wicklung des verehrten Mannes konnten viele von uns nicht ſo raſch mitmachen. Heute freilich, beim Rückblick, ſehen wir deutlich, wie darin keine Willkür eines unklaren und unbeſtändigen Geiſtes ſich offenbarte, ſondern die ganze zähe Energie des ſcharfen Denkers, der für Erreichung der geſetzten Ziele wohl die Mittel und Wege ändert, aber nicht den tiefſten Antrieb ſeines Handelns. So⸗ blieb auch der „Berliner“ Naumann bis zum Jahre 1902 in engſter Fühlung mit der Arbeitervereinsſache als Mitglied des Geſamtver⸗ bands⸗Ausſchuſſes. Und er tat gerade in dieſer Zeit unſerer Be⸗ wegung noch einmal einen wichtigen Dienſt durch ſein Referat über die Gewerkſchaftsfrage, das er auf dem Geſamtverbandstag in Dresden 1900 erſtattete. Naumann vertrat ſchon damals den Standpunkt, der ſeitdem faſt Gemeingut geworden iſt, daß wir un⸗ ſern Mitgliedern die Pflicht gewerkſchaftlicher Organiſation aufs ent⸗ ſchiedenſte einzuprägen hätten, daß aber die Wahl der Gewerkſchaft ſelbſt freizugeben ſei, weil hiefür lokale und andere Geſichtspunkte ausſchlaggebend ſein müßten. Dieſer letzte Dienſt wurde ihm frei⸗ lich übel gelohnt. Im weiteren Verlaufe der Verhandlungen über dieſes Gewerkſchafts⸗Referat kam es dann zu jenen erregten Dele⸗ giertentagen in Speyer (1901) und in Düſſeldorf (1902), die ſchließ⸗ lich mit dem Ausſcheiden Naumanns aus dem Geſamtverband endigten. Daß infolge dieſer Vorgänge der württ. Landesverband ſich vom Geſamtverband löſte, iſt bekannt. Wir brachten dadurch zum Ausdruck, nicht ſowohl, daß wir national⸗ſoziale Parteipolitik treiben wollten, als vielmehr die Tatſache, daß innerhalb unſerer Vereine von Anfang an Naumann'ſche Gedanken und Ideale beſonders le⸗ bendig waren. Iſt es doch auch der evangeliſche Arbeiterverein in Ludwig und Annemarie. Erzählung aus dem Res von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Regine trat aus der Stube, ſie zu ſuchen: Annemarie eilte zu ihr und ging mit ihr zurück. Ludwig kam ſpäter nach, ſtrahlend vor Vergnügen. Er ließ in der Freude ſeines Herzens eine Flaſche Wein kommen, was gut und teuer war. Die beiden Langgewach⸗ ſenen wurden gelb vor Neid und Aerger. 3 Nachdem in der ganzen Stube die Meſſer und Gabeln bei⸗ ſeite gelegt waren, begannen die Spielleute Muſik zu machen. An jedem Tiſch pflegt der Burſche, der's verſteht, ein längeres Lied vorzuſingen; die Muſikanten ſetzen einen zinnernen Teller auf den Tiſch und ſpielen das Lied nach. Wenn dies ein paarmal geſchehen, ſo wirft jeder Burſche ein Geldſtück auf den Teller, größer oder kleiner, je nachdem es Ehre und Beutel leidet, und die Muſikanten treten zu einem andern Tiſch, um eine neue Ernte zu halten. Der Meiſter der jungen Leute iſt hier derjenige, der mit einem neuen Liede auftreten kann. Denn auch auf dem Lande will man nicht immer dasſelbe. Gewiſſe alte Volkslieder, die in gebildeten Kreiſen Glück machen, ſind bei ſolchen Gelegenheiten geradezu verpönt, und als diesmal der junge Menſch, der mit Annemarie getanzt hatte, mit dem Lied begann: „Es ſteht ein Wirtshaus an dem Rhein“, brach ein allgemeines Gelächter aus. „Das haſt du wohl von dei'm Großvater gelernt!“ rief ihm einer zu, und ein Mädchen an ſeinem Tiſch ſagte: „Beſinn dich auf ein anderes, Jakob, ſo ein junger Menſch darf kein ſo altes Lied ſingen!“ Dem verdutzten Jungen fiel jedoch nichts ein. Die Zeit nach dem Eſſen iſt überhaupt die, wo verſchiedene Späſſe losgelaſſen werden. Ein anderes Bürſchchen, das erſtmals Heilbronn geweſen, der den jetzigen Abgeordneten dieſer Stadt zum erſtenmal dorthin und überhaupt ins Schwabenland berief. Und dieſe enge geiſtige Fühlung mit ihm iſt allerdings auch heute noch im Verband vorhanden. Wir ſind uns immer klarer darüber ge⸗ worden, daß unſere beſondere Arbeit nicht im Erſatz für Gewerk⸗ ſchaften und auch nicht in direkter ſozialpolitiſcher Beeinfluſſung der Geſetzgebung beſtehen kann, daß wir vielmehr vor allem dazu da ſind, ſoziale Geſinnung zu pflegen, zu nationalem Denken zu erziehen und namentlich auch die Religion in ihrem bleibenden Wert gerade für die heutige induſtrielle Zeit aufzuzeigen. Damit aber verwalten wir ein gut Stück echt Naumann'ſchen Denkens und Strebens. Wohl erhebt man gerne zwei Einwände gegen ſeine bisherige Le⸗ bensarbeit, die einander freilich widerſprechen. Das einemal iſt er abgefallen von dem hohen Idealismus ſeiner Jugend, er iſt zu ſehr Politiker geworden und „Politik verdirbt bekanntlich den Charakter.“ Das anderemal aber iſt er auch heute noch der Phantaſt, Idealiſt, Ideologe, dem alles Zeug zum Realpolitiker abgeht, der des halb auch in der praktiſchen Arbeit enttäuſcht. Beides iſt falſch; das wiſſen alle, die ihn kennen und lieben. Der Mann, der die Einig⸗ ung des Linksliberalismus — nicht allein fertig gebracht, aber doch ſo gewaltig gefördert hat, ſollte kein Realpolitiker ſein? Daß hier eine Tat vorliegt, erkennt jeder wirkliche Politiker an, ob er nun dieſe Tat für verdienſtvoll oder für verhängnisvoll halten mag! Und der Mann, welcher eine Rede hält wie die auf dem Heilbronner Kongreß, der ſo die tiefſten Saiten des Menſchenherzens anklingen laſſen kann, die vaterländiſchen wie die religiöſen, der ſoll als Po⸗ litiker den Idealismus eingebüßt haben! . Und hier gerade liegt der größte Teil der Dankesſchuld, die wir Leute von den evangeliſchen Arbeitervereinen ihm ſchulden. Wir verdanken dem Frankfurter Pfarrer eine Vertiefung in die ſo⸗ zialen Fragen unſerer Zeit. Wir verdanken dem national⸗ſozialen Führer wichtige Richtlinien in der Gewerkſchaftsfrage. Aber wir ver⸗ danken dem ganzen Mann den ſtarken Mut zu einer Arbeit, bei der man am wenigſten Früchte ſieht: zur Pflege echter ſozialer, natio⸗ naler und evangeliſcher Geſinnung Daß auch Naumann ſelbſt bis heute dieſe Arbeit unſerer Vereine zu ſchätzen weiß, das hat er in den Einleitungsworten zu der ſchon geſtreiften Heilbronner Rede ausgeſprochen. Sie zeigten uns, daß auch er noch gerne der Zeiten gedenkt, wo er inmitten unſerer Vereine ſtand. Das gibt uns die Gewähr, daß er auch unſere Geburtstagswünſche freundlich auf⸗ nehmen wird. Wir ſchließen ſie zuſammen in den einen Wunſch: Möge Friedrich Naumann noch recht lange dem deuͤtſchen Volke erhalten bleiben als ein Hüter des Idealismus, als ein Prophet der ſozialen Gerechtigkeit und als ein Pfleger des Glaubens an die deutſche Zukunft! E. Kappus. Naumann als Sozialpolitiken. Nicht in ruhmredneriſcher Weiſe — dazu iſt der 50. Geburts⸗ tag nicht geeignet — ſondern ernſthaft fragend und ſuchend, wel⸗ ches der Beitrag Naumanns zur deutſchen Sozialpolitik ſei, wollen wir heute von Friedrich Naumann reden. Nun gibt es innerhalb und außerhalb Deutſchlands zahlreiche Menſchen, die dem Sozial⸗ Valitin Naumann viel fremder gegenüberſtehen, als dem Vereins⸗ bei einer ſolchen Gelegenheit war, ſang ein bekanntes Lied in herz⸗ brechend falſchen Tönen. Ein geſchickter Klarinettiſt kopierte ihn Ton für Ton, was große Heiterkeit erregte. Der junge Burſche kam zum erſtenmal über ſeinen Geſang zur Erkenntnis. Ein alter Muſikus mit gemütlicher Kupfernaſe, ſagte ſchmunzelnd: „Laß dich nicht irremachen Mathes, und halts nur recht mit den Muſikanten, dann erleb ichs noch, daß du die andern alle herunterſtichſt“. Das Bürſchlein verſtand den Wink und, um ſich wenigſtens auf eine an⸗ dere Art auszuzeichnen, nahm er aus ſeinem Beutelchen das Dop⸗ pelte heraus, was er erſt hatte geben wollen, nämlich zwei Sechs⸗ bätzner, und warf ſie in den Teller, daß es klang. „Siehſt du,“ ſagte da der geriebene alte Hornbläſer profitlich, „der Ton iſt ſchon beſſer!“ Zuletzt kamen die Muſici an den Tiſch, wo Ludwig mit der Annemarie, Hans und Regine ſaßen, und ſpielten eine kleine Ein⸗ leitung. Ueber das Geſicht des jungen Bauern verbreitete ſich ein wohlgefälliges Lächeln. Er hatte von Augsburg ein Lied mitge⸗ bracht, das wenigſtens für die anweſende Geſellſchaft vollkommen neu war, und wollte ſich nun gehörig damit zeigen. Als die Muſik zu Ende war, hub er an: Wir winden dir den Jungfernkranz . Mit veilchenblauer Seide uſw. . Allgemeinſte Aufmerkſamkeit! Die Muſilanten, der Klarinettiſt vor allen, fanden ſich bald in die einfache Weiſe. Als unter vollkom⸗ mener Stille das letzte „G'ſetz“ geſungen war, riefen einige Mäd⸗ chen: „Das iſt aber ſchön“ und ſahen mit Befriedigung auf Lud⸗ wig. Der Sänger wurde der Mittelpunkt der Geſellſchaft. Er mußte auf allgemeinen Verlangen das Lied wiederholen und erntete noch größeres Lob. Seine ſchöne Nachbarin errötete aufs neue bei den „* geiſtlichen von Frankfurt, dem Verfaſſer des Briefes an die reichen Leute. Es ift auch kein Zweifel: das jugendliche Feuer von da⸗ mals, das ſo ganz das Bibelwort wiederſpiegelt: die Liebe Chriſti dringet uns alſo und das ihn zum Kampf aufrief für das Lebens⸗ geſchick der Arbeitermaſſen, ſchlägt nicht mehr ſo in lodernden Flammen empor. Ob aber das Ziel verrückt wurde, um deſſent⸗ willen der ganze Kampf von Naumann aufgenommen wurde — nein mehr — werden mußte? Ich beſtreite es. Und auch der Erfolg iſt nicht geringer geworden dadurch, daß Naumann lernte die wirkliche Welt zu nehmen und mit ihren Trägern ſeinen Ideen nachzuſtreben. Im Gegenteil, es iſt ein großer Gewinn, daß, vor allem auch durch die volkswirtſchaftliche Vertiefung Naumanns, alle ſozialreformeriſchen Ideale hart im Raume ſich mit all den ſchwierigen Entwicklungsgeſetzen der Wirtſchaft des Volkes und den Lebensnotwendigkeiten des Staates auseinanderſetzen mußten, ohne doch in ihren letzten Zielen irgendwie verblaſſen zu müſſen. Der Kampf und die ganze Arbeit iſt für alle ſehr viel ſchwieriger ge⸗ worden und würde ohne ſtarke innere Ueberzeugung oft gar nicht durchgehalten werden können. Aber das Feld, auf das er verlegt wurde, iſt doch das richtige: ſoziale Neugeſtaltung geſchieht auf politiſchem Wege. Nun iſt aber allgemein bekannt, daß in dem Weſen der Sozialpolitik eine ganz bedeutſame Veränderung vor ſich gegangen iſt, die aus einer Gewährung von Fürſorge einen Rechtsanſpruch gemacht hat, der ſogar in weiteſtgehendem Maße auch in eigener Verwaltung der Arbeiter beſtehen ſoll. Dieſe Entwicklung geht Hand in Hand mi einer ſich ändernden Wertung des Arbeiter⸗ ſtandes für Volk und Staat und auch mit einer Vertiefung oder Fortentwicklung des Verhältniſſes zwiſchen Volk bezw. Bürger und Staat. Aber ſie wächſt doch auch heraus aus einer anderen Mo⸗ tivierung der ganzen Sozialpoluik auf der einen Seite und einer andern Wertung von Volk, Staat, Wirtſchaft uſw. auf der andern Seite Es kommt die Frageſtellung: Was wird aus den Menſchen hinter den Maſchinen? Wie können wir ſie überhaupt dort ihrer Ewigkeitsbeſtimmung entgegenreifen laſſen? Und es wud auf Volk, Staat und alle Sachgüter das alte Bibelwort angewendet: was hülfe es einem Volk, wenn es die ganze Welt gewönne und nehme doch Schaden an einer einzelnen Seele? Damit ſtanden die Ar⸗ beiter mit einem mal ganz anders in der Welt. Und wenn nun Naumann die außerordeutlich wichtige Aufgabe erfüllte, daß er den Sozialerhikern und chriſtl ſchen Sozialiſten und auch vielen Arbeitern die Augen öffnete für alle die Kanäle, durch die unſerem Volke erſt die materellen Güter zuſtrömen müſſen, die notwendig ſind, um die Exiſtenzbedingungen der Arbeiter menſchlich befnedigend ge⸗ ſtalten zu können, ſo war das ein großer Fortſchritt. Der Satz iſt nicht von ihm geſprochen, aber er iſt hier am Platze: „Die beſte Sozialpohtik iſt eme gute Handelspolitik“, denn er iſt von Naumann glänzend begrünbet in ſeinem Buche: „Neudeutſche Wirtſchaftspolitit“. Und neben dem iſt noch eine andere Beweisführung herge⸗ gangen, daß nämlich die Wirtſchaft, der Staat, die Kultur unſeres ganzen Volkes auf die Dauer gar nicht biſtehen können, wenn die Arbeitermaſſen nicht ideell und materiell in befriedigender Lebens⸗ möglichkeit ſich befinden. Zu der ethiſchen, oder richtiger, chriſt⸗ lichen Begründung der Arbeiterbewegung ſowohl, wie der rechtlich fundierten Sozialpolitik des Staates hat er noch eine volkswirt⸗ ſchaftlich politiſche Motivierung hinzugefügt, die auf weite Kreiſe unſeres Volkes ſehr ſtark eingemirkt hat und noch einwirkt. Wie iſt der Patriotismus vertieft worden durch die innere Verbindung von national und ſozial! Wie viel ſchwerer tragen viele Volksge⸗ noſſen an der Frage: was meineſt du, will aus dem Kindlein werden? ſeit ſie direkt oder indirekt von Naumann gelernt haben, auf den Volkszuwachs bei uns zu achten? Vaterlandsliebe iſt nicht mehr ein Gefühl, eine Stimmung, ſondern eine Tat, ein Mitar⸗ beiten an den Aufgaben der Zukunft. Aber auch die Wertung der Arbeit und ihrer Träger iſt eine andere geworden gegenüber den 60er und 70er Jahren. Das Problem des Induſtriebürgertums, des Arbeiters alſo, der zu dem Betrieb, in dem er ſteht, in ein Verhältnis freiwilliger und freudiger Verantwortung und Mitarbeit kommen ſoll, iſt daraus hervorgegangen und wird nicht ruhen, bis es ſeine Löſung gefunden hat. Und auch die Frage nach der Ver⸗ feinerung deutſcher Arbeit, nach Qualitätsinduſtrie hängt damit zu⸗ ſammen. „Das deutſche Volk muß ſeine ſoziale Frage deutſch löſen!“ hat Naumann auf dem evangeliſch⸗ſozialen Kongreß in die Abendverſammlung hineingerufen, und er durfte das, weil er, wie kein zweiter ſie in organiſchen Zuſammenhang mit dem Geſchick des ganzen Volken zu bringen verſtanden hat. Der Weg, den Naumann zurücklegen mußte, war kein leichter und hat ihm viel bittere Enttäuſchungen gebracht. Von alle Seiten ſtand man ihm kühl oder gar ablehnend gegenüber, weil er die Aufgabe faſt zu ſchwer geſtellt hatte, und das nicht nur auf ſozial⸗ politiſchem Gebiete. Wie ſchwer war und iſt es für den einzelnen Arbeiter immer wieder, eine Wirtſchaftsentwicklung bewußt ſtützen zu müſſen, die ihm ſo herbe Wunden ſchlug? Wie unbcehaglich iſt ſo vielen warmherzigen und ſentimentalen Menſchenfreunden der Gedanke geweſen, den Kapitalismus und den Großbetrieb ſelbſt wollen zu müſſen mit all ſeiner Machtfülle, die er umſpannt! Und wie bäumten ſich die Arbeitgeber und die Männer der Regierung auf, wenn er ihnen ſagte: ohne den bewußten Willen und die ver⸗ antwortliche Mitarbeit der Maſſen, geht es auf die Dauer nicht. Noch vor Kurzem erſt hat ein Vertreter der Regierung Naumann den Vorwurf der bewußten Induſtriefeindlichkeit gemacht, weil er ſich von alten Gedankengängen losſagte, an denen Herr Delbrück noch hängt. Daraus eben iſt die grundſätzliche Bedeutung deſſen erſichtlich, was Naumann zur deutſchen Sozialpolitik beigetragen hat. Man kann ruhig ſagen, daß es ein Beitrag des freien pro⸗ teſtantiſchen Geiſtes ſei, der durch ihn auf die Sozialreform ſehr ſtark eingewirkt hat. Denn Naumann hat von einer religiöſen Weltbetrachtung aus zuerſt die Schattenſeiten des Maſchinenzeit⸗ alters erkannt. Und erſt neulich hat er in Berlin, beim Parteitag der freſinnigen Vereinigung, wieder das Carlyle'ſche Wort hervor⸗ geholt: „es iſt doch merkwürdig, daß die Maſſe aus einzelnen Seelen beſteht“. Aber er iſt nicht beim Wünſchen und Verdammen ſtehen geblieben, ſondern iſt mit dieſer inneren Hochachtung vor dem Adel der Seele jedes einzelnen Menſchen und mit einer ſtarken Ver⸗ antwortlichkeit agerade anch für die innere Entwicklung des deutſchen cäs bedeutungsvollen Worten „Jungferntranz“ und „Freiersmann“ und zeigte die liebenswürdigſte Frende über den Sieg des Sängers. Für ihn blieb noch etwas übrig, was ſeinen Effekt nicht ver⸗ fehlen konnte. Er griff ruhig in die Taſche und legte einen Kronen⸗ taler auf den Teller. Der Kamerad mußte nun ein Uebriges tun und legte wenigſtens einen halben dazu. Die Geſichter der Mu⸗ ſikanten leuchteten. Sie ſetzten mit Leidenſchaft einen Marſch da⸗ rauf, der wie ein Tuſch klang, und der Horniſt blies, daß ihm die Backen beinahe platzten. Nach Beendigung des Stückes ſtrich er das Geld ein und ſagte mit ſchelmiſchem Schmunzeln: „Bleibt ge⸗ ſund. bis ihr's wiederkriegt!“ Es war ein Uhr geworden und die Meiſten fingen wieder zu tanzen an. Hans zeigte auch Luſt dazu, doch Regine erklärte, ſie und Annemarie müßten nach Hauſe. Die Mädchen verab⸗ ſchiedeten ſich und Annemarie dankte Ludwig ſchön für die Ehre, die er ihr angetan. Sehr gern hätten die Verliebten ihre Mädchen heimbegleitet, aber die Bäckerstochter beſtand darauf, daß ſie hier bleiben ſollten. Sie durſten ihnen nur auf der Treppe noch die Hand geben und „Gute Nacht“ ſagen. Ludwig ging in die Stube zurück, um das letzte Glas Wein zu leeren. Er war heute zu glücklich geweſen, als daß nicht ein Dämon ſich gereizt fühlen ſollte, in den Honigtrank einige Tropfen Galle zu miſchen; und ſo trat denn ein ſolcher in Geſtalt des Vetters der beiden Langgewachſenen zu ihm und ſagte: „Du haſt dich ja heute recht luſtig gemacht, Ludwig. Reſpekt vor deinem Tanzen und Singen! Dein Vater hat dich mit deiner Schönen auch einmal tanzen geſehen, dem ſcheints aber nicht gefallen zu haben, denn er iſt gleich wieder fortgegangen.“ Dieſe boshaften Worte gaben Ludwig einen Stich ins Herz und jagten ihm das Blut ins Geſicht. „Meinetwegen!“ ſagte er trotzig. Der andere, der ſeinen Zweck erreicht hatte, ging vergnügt auf den Tanzboden. Ludwig überfiel eine große Unruhe, doch für heute war der Strom der Freude noch zu mächtig und die Sorge wurde von ihm hin⸗ weggeſpült. Eine halbe Stunde ſpäter ging er nach Hauſe, glück⸗ lich im Nachgefühl des Erlebten. Nach einem unruhigen Schlaf erwachte Ludwig. Sein Bruder, der in derſelben Kammer ſchlief, ſchnarchte noch, obwohl er geſtern bald zu Bett gegangen. Ludwig überdachte, was geſtern geſchehen war, und ſein Herz fing an zu klopfen. Freude und Furcht er⸗ hoben ſich und wechſelten in ſeinem Herzen, bis die ängſtliche Be⸗ klemmung zuletzt die Oberhand gewann. Eine Zeitlang ließ er ſich ruhig von ihr quälen, dann faßte er einen Entſchluß, kleidete ſich an und ging mit feſtem Schritt in die Stube hinunter. Er ging in „das Kanzlei“, das in Bauern⸗ häuſern gewöhnliche Nebenſtübchen zum beſonderen Gebrauche der Familie, von der Stube durch eine hölzerne Wand getrennt, die Der Vater ſaß am Wandtiſch mit ernſtem Geſicht und die Mutter brachte eben den Kaffee. Ludwig bot ihnen mit unſicherer Stimme guten Morgen und ſetzte ſich zum Frühſtück. Zu gleicher Zeit kamen die Knechte und Mägde herein, um die Morgenſuppe zu verzehren. Der Oberknecht und die Magd waren auf dem An⸗ ſing geweſen; ſie blinzelten ſich nun zu und ſahen auf das Kanzlei mit jenem Vergnügen, welches die ſchwache menſchliche Seele zu empfinden pflegt, wenn unter Höherſtehenden ein Streit ausbrechen will. Doch Ludwigs Vater war nicht der Mann, ſich und ſeine Fa⸗ milie preiszugeben, wenn der Zorn über ſeinen Verſtand nicht Herr wurde. (Fortſetzung folgt.) mit der einen Seite des Ofens zuſammenzulaufen pflegt. Volkes daran gegangen, nun den realen Untergrund zu erforſchen, auf dem ſich dieſes Volk aufbaute. So iſt aus dem Pfarrer der Nationalökonom geworden, der nicht in Theorien und Redens⸗ arten, aber praktiſch und für feine ganze Arbeit beſtimmend, auch alle politiſche, wirtſchaftliche und ſoziale Arbeit einreihte in den großen — wir werden ſagen — göttlichen Plan menſchlicher Entwicklung. Und wie er da dem deutſchen Volke im ganzen ſeine beſon⸗ dere Aufgabe zuweiſt, ſo ſieht er für dieſes Volk ſelbſt im Arbeiter⸗ ſtand eines der Elemente, aus denen ſeine Zukunft gebaut werden wird. Das gibt ſeiner ſozialpolitiſchen Arbeit die Kraft und ſeinen Angriffen die Wucht, daß hinter allem dieſer innere Zwang ſteht. Es iſt mir noch in lebhafter Erinnerung, wie Naumann im Sep⸗ tember 1903 in Stuttgart vor uns ſtand, die wir damals, vor allem gerade die Arbeiter, ihm noch nicht folgen konnten und ihn zum Weitermachen als ſelbſtändige Gruppe bringen wollten. Da ſprach er von der inneren Notwendigkeit und fügte hinzu: wenn man auch ſeinem Herzen einen Stoß geben muß, man muß es tun! Es ſtehen vor ihm die Maſſen derer, für die es in ihren Verhältniſſen ſchwer, wenn nicht unmöglich iſt, mit feſtem eigenem Entſchluß ihre Arbeit zu tun mit freudiger Hingabe; die es ſchwer haben, zu Volk und Staat in ein inneres Vertrauensverhältnis zu kommen; die es ſchwer haben, Schleiermacher zu folgen, wenn er den Menſchen zuruft: „Sorge, dich nicht ſelber zu verlieren und weine, wenn du dahintreibſt im Strome der Zeit, ohne den Himmel in dir zu tragen.“ Er ſieht aber auch, welche ſchlimme Folgen dieſer Zuſtand auf all dieſen Gebieten nach ſich zieht. So ſucht er Wege in dieſe neue Zeit hinein mit ihren beſonderen Verhältniſſen. Er will ein reiches Volk, eine konkurrenzſähige Induſtrie, einen leiſtungsfähigen Staat; aber über allem ſteht der Menſch, dem alles dienen ſoll Und deshalb iſt ihm alle ſozialpolitiſche Leiſtung einzelner und der Geſamtheit nichts anderes als die Erfüllung einer ſittlichen Pflicht, die, wenn es nicht anders zu erweiſen iſt, auch mit der Macht des Staates durchgeführt werden muß. Die Sozial⸗ politik iſt ihm nicht Selbſtzweck, aber noch weniger iſt ihm dies der Erwerb materieller Güter. Beides iſt ihm Mittel für einen höheren Zweck und nur um dieſes letzten großen Zieles willen hat er folgerichtig den Weg zurückgelegt, den ſo viele an ihm bedauern. Man mag ſich ja ſchließlich auch über Einzelheiten ſeiner Forder⸗ ungen ſtreiten. Im Ganzen genommen wird man gerade in den Kreiſen der evangeliſchen Arbeitervereine ſich nur freuen können, daß Naumann, durch ſeine Arbeit als Sozialpolitiker, in das politiſche und wirtſchaftliche Getriebe mit Macht den Gedanken hineinge⸗ tragen hat, daß auch das Zeitalter der Maſchine und der Arbeiter⸗ bewegung uns einem großen Ziel entgegentragen muß Wie ver⸗ hältnismäßeg wenige ſind noch unter allen Schichten des Volkes, die davon innerlich wirklich überzeugt ſind? Und unter dieſen noch, wie klein iſt die Zahl derer, die aus dem Glauben an den Sieg wirklich die Kraft zur Arbeit ſchöpfen konnten? Und darum wünſchen wir um ſeiner Arbeit und um unſeres Volkes willen, daß Friedrich Naumann noch für manches Jahr die Kraft gegeben ſei, ſein Werk zu treiben und daß ſich noch immer mehr Menſchen finden., bei denen ein ſolcher innerer Zwana ſich verbindet mit dem fröhlichen Glauben, zu dem er ſich immer wieder durchgerungen hat. Viele danken ihm aber auch an ſeinem 50. Geburtstage gerade unter den Arbeitern für das, was er zu ihrer Lebensbereicherung ſchon getan hat. Bielleicht tritt es auch im Laufe der Zeit noch deutlicher hervor, daß Naumann nur das Ge⸗ biet der Arbeit gewechſelt hat, nicht aber das Ziel derſelben. Dann wird man es ihm in evangeliſch⸗ſozialen Kreiſen noch mehr danken, daß er Sozialpolitiker geworden iſt. J. Fiſcher⸗Heilbronn. D. theol. Maumann und das evang. Chriſtenkum. Es war im Jahr 1890. Die kaiſerlichen Februarerlaſſe hatten auf uns junge Theologen aufrüttelnd gewirkt Es war lebendiges Intereſſe für „die ſoziale Frage“ wach geworden. Von der reli⸗ giöſen Seite her ſuchten wir dieſer Sphinx beizukommen. Begierig ſchauten wir nach literariſchen Hilfsmitteln aus. Da fiel mir ein Büchlein in die Hand: „Das ſoziale Programm der evang. Kirche“ von Fr. Naumann, Paſtor in Frankfurt a. M Dieſes Büchlein hat mich vor 20 Jahren zum „Naumannianer“ gemacht. Man lachte mich damals tüchtig aus, als 1891 erklärte, ich hielte den Verfaſſer dieſer Schrift für den originellſten und kraftvollſten chriſt⸗ lichen Denker der Gegenwart und für eine kommende Kraft. Es ging mir mit jenem Büchlein ganz ähnlich wie einem Arbeiter, wel⸗ chem ich einige Jahre ſpäter „Jeſus als Volksmann“ von Nau⸗ mann in die Hand gab. Der erklärte nach der Lektüre: „ich leſe mein Neues Teſtament ſeither ganz anders; dieſer Mann ſieht Dinge, welche ich bisher völlig überſehen habe.“ Naumann lehrt ſehen. Nicht nur wenn wir mit ihm Bilder betrachten, oder von ihm uns eine Maſchine zeigen oder ſtatiſtiſche Zahlen lebendig machen laſſen. Ich meine, auch auf reli⸗ giöſem Gebiet lehrt er ſehen. — 1. Naumann lehrte uns Jeſus ſehen, zuerſt mit den Augen des antikapitaliſtiſch geſinnten Proletariers, als den Feind des Mammons, der ein ſo tendenziöſes „aufreizendes“ Gleichnis, wie das vom reichen Mann und armen Lazarus geſchaffen hat, der beim Geld nur ſeine Gefahren, bei der Armut nur ihre Hilfsbedürf⸗ tigkeit und Gottesnähe betont. Und wenn Naumann ſpäter als Volkswirtſchaftler die Notwendigkeit und den Segen des Kaptalis⸗ mus erkannt hat, ſo leuchtet doch bei ihm allezeit die Ueberzeugung durch, daß gerade unſer kapitaliſnſches Zeitalter die antimammoni⸗ ſtiſche Tendenz des Evangeliums notwendig braucht, daß der Ka⸗ pitalismus den perſönlichen Wert des Einzelnen als einer ſeeliſchen Größe vollends erdrücken würde, ohne das Gegengewicht des Evan⸗ geliums, daß das Neue Teſtament das große ewige Buch der Ar⸗ men bleibt So weiſt er dem Chriſtentum die große Aufgabe zu: innerhalb einer auf dem Kapitalismus ruhenden und aus ihr heraus⸗ wachſenden Kultur die Unabhängigkeit des Menſchenwerks von allen Erdengütern zu behaupten, alles Sachliche nur als Mittel für letzte geiſtige Werke gelten zu laſſen. Dieſe Spannung zwiſchen Chriſten⸗ tum und Kapitalismus hat er uns wie kein anderer ſchauen und empfinden gelehrt. Er hat damit jedem einzelnen wie der theolo⸗ giſchen Wiſſenſchaft und der Geſamtkirche große weite Aufgabe geſtellt. Naumann hat uns Jeſus als den Volksmann ſchauen gelehrt, der Hunderte und Tauſende um ſich geſammelt hat, als den Mann, Ronfirmatioasgeſchenke. „Am beſten wäre es, man würde den Kindern zur Konfir⸗ mation gar nichts ſchenken“. So urteilen oft ſtrenge Chriſten. Und man kann ihnen nicht ganz Unrecht geben, wenn man ſchon ge⸗ ſehen hat, welcher Flitter und nichtiger Tand da oft in den Beſitz eines Kindes kommt, und wie die Verhandlung darüber, wieviel und was man wohl geſchenkt bekommen werde, oft Gedanken und Geſpräche noch bis in die letzten Tage vor der heiligen Handlung hinein beherrſcht. Aber: „Der Mißbrauch hebt den Brauch nicht auf“; dies alte Römerwort gilt auch hier. Dem jungen Menſchen, der ins Leben hinaustritt, gibt manches Verwandte und Bekannte recht gern ein Andenken mit. Nur ſollte es ſtets etwas ſein, was auch wirk⸗ lich ein Andenken darſtellt, d. h. ein Gegenſtand, den man braucht, nicht nur herumſtellt, den man nach flüchtiger Bewunderung weg⸗ legt, ſondern immer wieder zur Hand nimmt. Und womöglich ſoll⸗ ten Eltern und Paten auch dafür zu ſorgen ſuchen, daß ihre Kinder etwas in die Hand bekommen, was nicht nur äußerlichen Schmuck des Lebens, ſondern wirkliche innere Bereicherung bringt. Darum machen wir alle, die es angeht, auf einige Erſchein⸗ ungen auf dem Bildermarkt aufmerkſam, die dazu helfen wollen, die jungen Herzen in dieſer wichtigen Zeit mit großen und guten Gedanken zu erfüllen und in ihnen bet Zeiten die rechte Freude an guter Volkskunſt zu wecken. Bekanntlich hat ſich der Verlag von Joſ. Scholz in Mainz auf dieſem Gebiet bleibende Verdienſte erworben. Seine billigen 1 Mk⸗Hefte, deren jedes einen beſtimmten Meiſter (Uhde, Steinhauſen, Thoma, Leibl u. a) zur Darſtellung bringt, eignen ſich zur vorzüglich zu Konfirmationsgeſchenken von bleibendem Wert. Das Gleiche gilt von den im Verlag des Albrecht Dürer⸗Hauſes von Pfarrer D. Koch herausgegebenen Kunſt⸗ gaben. Zwar die eigentlichen Konfirmandenſcheine, welche her⸗ vorragende Werke von Uhde und Gebhardt darbieten, gehen in er⸗ ſter Linie die Pfarrer an. Aber da, wo die Konfirmanden nicht ſolche bekommen oder gemeinſam beziehen, könnten es ſich auch ein⸗ zelne Eltern wohl überlegen, ob nicht ſie ſelber ihrem Kind einen ſolchen Schein zum Andenken an den wichtigen Tag ſtiften wollen. Sie koſten meiſt 35 Pfg, und wenn man ein einfaches Rähmchen dazu nehmen will, ſo kommt das ganze kleine Kunſtwerk höchſtens auf 1,50 — 1,80 Mk. Es bleibt dann aber ein treuer Begleuter und Mahner auf dem ganzen weiten Lebensweg. Zu eigentlichen Konfirmationsgeſchenken aber eignen ſich be⸗ ſonders folgende Gaben des verdienſtvollen Herausgebers: 1. Eine Mappe mit 10 Bildern, den verſchiedenſten Lebens⸗ gebieten des chriſtlichen Glaubens entnommen, koſtet nur 1,20 Mk. 2. Eduard von Gebhardt⸗Album, Volksausgabe (mit 12 großen und 8 halbgroßen Bildern) 1,50 Mk, Geſchenkausgabe (mit demſelben Inhalt, aber darunter einem farbigen Bild) 2 Mk. Es iſt wirklich eine Freude, ſich in dieſe prächtigen Bilder voll tiefen chriſtlichen Gehalts zu vertiefen, wozu der vorangeſtellte Text, treffliche Anleitung gibt. 3. Eugen Burnand⸗Album mit 24 Bildern, darunter 7 aus den raſch berühmt gewordenen Gleichnis⸗Darſtellungen des deutſch⸗ſchweizeriſchen Meiſters. Sie machen zum Teil einen wahr⸗ haft packenden Eindruck auf den Beſchauer, und es iſt ein wirk⸗ liches Verdienſt des Herausgebers, dieſen Maler auch dem weniger bemittelten Haus zugänglich zu machen. Die Preiſe ſind gleichfalls: Volksausgabe 1,50 Mk., Geſchenkausgabe 2 Mk. der heit vor die De eli der ihr⸗ ſein Ge⸗ im hie Au der die Maſſe anfaßt und begeiſtert Er hat uns damit die Ar⸗ beiterbewegung mit anderen Augen betrachten gelehrt, als wir es vorher gewöhnt worden waren, als eine Bewegung von Seelen, die aus der Tiefe in die Höhe wollen, als eine Bewegung, über die wir nicht erſchrecken dürfen, ſondern deren wir uns gerade als religiöſe Menſchen freuen ſollen. Er hat uns redenden Vertretern der Kirche die Frage brennend in die Seele geſchrieben: was tut ihr, um in die ſo vielfach kirchenfeindlich, chriſtusfeindlich, religions⸗ feindlich ſich geberdende Bewegung chriſtlichen Geiſt und religiöſe Geſinnung hineinzutragen? Die Stimme Wicherns war heraus⸗ zuhören aus dieſem früheren Kandidaten des Rauhen Hauſes. 2. Naumann wuchs von ſeiner religiöſen Grundſtellung aus immer tiefer in die ſozia politiſche Einzelarbeit hinein. Und von hier aus, und ebenſo von ſeiner zunächſt rein religiös orientierten Auseinanderſetzung mit der Sozialdemokratie aus, wurde er immer tiefer und ernſter in nationalpolitiſche Fragen hineingeführt. Wir, ſeine Schüler, wiſſen noch von der Zeit, da die „Münchener All⸗ gemeine Zeitung“ und der „Schwäbiſche Merkur“ und andere na⸗ tionale Zeitungen wider „uferloſen Flottenpläne“ der „Hilfe“ ei⸗ ferten und da die Sozialdemokratie über den „Hunnenpaſtor“ ſpottete Das iſt vorbei. Aber geblieben iſt die Aufgabe, die unpolitiſche und internationale Stimmung und Stellung des Chriſten mit der politiſch⸗nationalen Haltung des Patrioten auszugleichen, die Machtpolitik des Staates, dem Seldſtſucht Pflicht iſt, mit der Pflicht des Chriſten zu Selbſtverleugnung, Opfer und Liebe zu verbinden. Naumann hat uns viel ſchärfer als ſonſt irgend jemand die inneren Schwierigkeiten ſchauen gelehrt, welche der durch und durch unpolitiſche Charakter des Evangeliums demjenigen bereitet, welcher mit bewußt chriſtlicher Haltung ein Eintreten für nationale Macht vereinigen will. Dort der „Raubtiercharakter“ der Groß⸗ ſtaaten, hier das Evangelium von der Feindesliebe! Das iſt eine Disharmonie. Hier beſteht eine Spannung, welcher der Chriſt nicht entfliehen, welche er löſen muß! Naumann gibt uns keine theoretiſche Löſung. Aber die Aufgabe lehrt er ſehen, als Chriſt ein gutes Gewiſſen zu gewinnen gegenüber der Machtpolitik des eigenen Staates und als nationaler Deutſcher den Schild rein und blank zu erhalten. 3. Die Weltanſchauung, mit welcher der chriſtliche Glaube bei ſeiner Entſtehung ſich verſchwiſtert und verwoben hat, iſt durch die Arbeit der Wiſſenſchaft zerſtört worden. Darunter leidet auch der chriſtliche Glaube. „Wir finden das Chriſtentum wie einen Weinſtock, der ſich an einer Wand emporgerankt hat, die zum Abbruch beſtimmt iſt. Die alte Wand iſt das alte Weltbild der europäiſchen Völker. Jeder Zweig und jede Ranke des Weinſtocks hat ſich bisher irgendwo an einem Stein der alten Wand angehalten und feſtge⸗ klammert, Wand und Weinſtock ſchienen ein gemeinſames Leben zu haben. Nun wird die alte Wand ſtückweiſe durch neues Gemäuer erſetzt. Rebe für Rebe muß abgelöſt werden und ganze Hälften des Weinſtocks liegen zeitweiſe wie verlorenes Laub am Boden. Das alles aber überſteht der Weinſtock, wenn nur die Wurzel noch triebkräftig iſt Die Wurzel iſt Jeſus.“ (Briefe über Religion, Seite 11.) V Auch hier lehrt Naumann vor allem ſehen: die Lage, in welcher der chriſtliche Glaube ſich inmitten der wiſſenſchaftlichen Umwälzungen befindet, die Not, in welche viele reinen gotteshung⸗ rigen Seelen durch die Weltanſchauungskämpfe gefuhrt werden, die Aufgabe, welche der Wiſſenſchaft der Theologie und den Verkün⸗ digern des Evangeliums gegenüber den Menſchen unſerer Zeit ge⸗ ſtellt iſt. Er weiß, daß er keine Löſung bringt. Aber er iſt der Zuverſicht, daß die Wurzel des chriſtlichen Glaubens lebenskräftig iſt und bleibt: — Jeſus. Und doch bringt Naumann auch eine Löſung. Nicht eine theoretiſche Löſung in ſchön abgezirkelten Sätzen und dogmatiſchen Formeln. Wäre Naumann theologiſcher Berufsarbeiter geblieben, dann hätte man ihn wohl als Profeſſor auf einen Lehrſtuhl ge⸗ holt. Er hätte in der wiſſenſchaftlichen Bearbeitung des Bündels von Fragen, welche das Verhältnis von chriſtlichem Glauben und moderner Kultur umfaſſen, ſicherlich Hervorragendes geleiſtet. Aber ein viel Größeres bedeutet es uns, daß er an die praktiſche Löſung dieſer Fragen ſich gemacht, daß er in den breiten Strom der kul⸗ Außerdem weiſen wir auch bei dieſer Gelegenheit wieder hin auf die beiden prächtigen Vierfarbendrucke nach Gemälden von Uhde: „Komm Herr Jeſu“ und „Kinderſegnung“, von denen jeder nur 3,50 Mk. koſtet. Alle, die danach gegriffen haben, werden be⸗ ſtätigen, welche Weihe dieſe Bilder oder auch ſchon eins von ihnen jedem Hauſe geben! Vor allem aber: Denket bei der Konfirmation nicht nur an Nützliches, das oft ſich als unnütz herausſtellt, ſondern ſtiftet in das junge Leben etwas Ideales hinein, das meiſt auch fürs prak⸗ tiſche Leben die beſten Zinſen trägt! E. K. turellen Entwicklung als kräftiger Schwimmer ſich hineingeworfen hat und dabei die Kraft des Chriſtentums praktiſch erprobt und bewährt. Es iſt etwas Großes, daß der modernſte Mann, den wir heute in Deutſchland haben, in ſeiner Perſönlichkeit die Einheit moderner Kultur und chriſtlichen Glaubens uns vor Augen führt. Und wenn heute viele evangeliſche Chriſten in allen Lagern und Ständen an der chriſtlichen Zukunft unſeres Volkes nicht ver⸗ zweifeln, wenn ſie „leuchtenden Auges der Zukunft entgegenſehen“, dann dürfen ſie es zum 25. März dankbar ausſprechen, daß Frie⸗ drich Naumann ihnen zu ſolchem fröhlichem Mute ein kräftiger Helfer iſt. Aldingen. Dieterich. Hind wir national? Nachdem von einigen badiſchen Brudervereinen die Frage an⸗ geſchnitten worden iſt, ob ſich die Art unſerer Arbeitervereine noch decke mit dem, was man gemeinhin unter nationaler Geſinnung verſtehe, ſind wir verpflichtet, uns gründlich darüber auszuſprechen. Kürzlich hörte ich einen Vortrag in einer Induſtriellenverſammlung, in dem ziffernmäßig nachgewieſen wurde, wie viele Induſtrien unter der Wirkung der gegenwärtigen Handelsverträge gezwungen waren, im Ausland Filialen zu errichten, die ſie mit fremdländiſchen Ar⸗ beitskräften beſetzten. Was ſoll der Arbeiter dazu ſagen, wenn für Zehntauſende auf dieſe Weiſe Arbeitsgelegenheit an das Ausland abgegeben werden muß, zur ſelben Zeit, wo uns das Problem der Arbeitsloſigkeit ſchwere Sorgen macht? Ohne über die Reichsfinanzreform viel ſagen zu wollen, ſteht doch die Tatſache feſt, daß alle dieſe Millionen die kleinen und mittleren Volkskreiſe hauptſächlich belaſten und daß jeder einzelne Menſch ſich auf dem Wege zur Arbeit überlegen muß: wie kann ich das „Mehr“, das ich dem Staat nun geben muß, aus meiner Arbeit herausholen? Ferner ſteht feſt, daß in der Tabakinduſtrie ſtarke Arbeitsloſigkeit eingetreten iſt, ſteht feſt, daß in der Zünd⸗ holzinduſtrie Arbeitsmangel vorhanden iſt Und es ſteht demgegen⸗ über, daß die Erbſchaftsſteuer abgelehnt und die Branntweinliebes⸗ gabe in Höhe von ungefähr 45 Millionen Mark jährlich weiter⸗ bezahlt wird Und dieſer ſchroffe Gegenſatz iſt geſchaffen worden, weil eine ſchwächliche Regierung ſich dem Druck ſogenannter natio⸗ naler Parteien gefügt hat. Wie ſteht dem der Arbeiter gegenüber und wie muß es auf ihn wirken, wenn von hervorragenden Führern des Bundes der Landwirte nun noch geäußert wird, es ſei eine ſoziale Feigheit geweſen, dieſe Steuern nicht überhaupt nur vom Bier und vom Tabak genommen zu haben? Es ſteht weiterhin feſt, daß hinter den Abgeordneten, die dieſe Reform verworfen haben, 7 ½ Millionen Wähler ſtehen, während hinter denen, die ſie angenommen haben, nur etwas über 4 Millionen ſtehen. Da kommt für das normale Denken derer, die unterlegen ſind, die Hoffnung auf Wahlrecht und Neueinteilung der Wahl⸗ kreiſe; denn das iſt der Weg, auf dem das Volk ſich Garantien verſchaffen kann, ſo gut als möglich und ſo gerecht als möglich verwaltet und zu den Laſten herangezogen zu werden. Dieſe Hoff⸗ nung wird aber ſtark erſchüttert, oder doch jedenfalls nicht genährt durch das Spielen mit dem Staatsſtreich von Oben, das Herr v. Oldenburg ſich erlaubte. Und auch die Rede des preußiſchen Mi⸗ niſterpräſidenten mußte alle diejenigen peinlich berühren, die an dieſes Volk und Land gebunden ſind, die ihm ihre Arbeit leiſten und die gerade durch das Wahlrecht und was ſonſt in der Richt⸗ ung liegt erſt eigentlich innerlich mit dieſem Volk und ſeinem Staate verwachſen, wenn ſie Einfluß auf beides gewinnen können. Iſt es angeſichts dieſer Vorgänge nichts ſelbſtverſtändlich, daß ſich der Patriotismus vertieft, verinnerlicht und zuweilen nur noch in ern⸗ ſten Sorgen ſich äußert? Und wir geben es unter gar keinen Um⸗ ſtänden zu, daß ſolche Geſinnung national minderwertig ſei. Es wäre um die Geſchicke unſeres Volkes weit beſſer beſtellt, wenn viel mehr noch als es der Fall iſt, ſich eine recht ernſte und tief⸗ gehende Verantwortlichkeit des Einzelnen gegenüber den wirtſchaft⸗ lichen, ſozialen, kulturellen und politiſchen Aufgaben unſeres Volkes herausgebildet hätte. In mancher Beziehung iſt es gerade die Schuld derer, die nationale Aufgaben nur in der Auslandspolitik, in Wehrfragen uſw. geſehen haben, daß in unſerem Volke das Verſtändnis für die übrigen Aufgaben ſo mangelhaft entwickelt iſt. Dazu kommt aber noch, daß für den Arbeiter noch mancher⸗ lei andere Gründe mitſprechen, die ſein Verhältnis zum Staat be⸗ ſtimmen. Das ganze geſchichtliche Werden iſt ihm viel zu wenig bekannt, als daß ſich an ihm Verantwortung und Freude ent⸗ zünden könnte. Er weiß in der Hauptſache vom Staat nur, was er perſönlich erlebt und verſpürt. Und nun vollzieht ſich in un⸗ ſerer Zeit eine ſtarke Verſchiebung des Verhältniſſes zwiſchen Re⸗ gierung und Volk, zwiſchen dem Staat und ſeinen Bürgern. Die wirtſchaftliche Tätigkeit des ganzen Volkes und des Einzelnen iſt in einem Maße in den Vordergrund gerückt und hat eine Bedeutung erreicht, wie nie zuvor. Und jeder Einzelne weiß, daß alle Staats⸗ kunſt nichts wäre, ohne die ſchaffeude Kraft des Volkes. Da iſt es nur ſelbſtverſtändlich, daß gerade die geſchichtlich ungebildeten Ar⸗ beiter rein rechneriſch fragen, was iſt mir der Staat? Und es hat wenig Zweck, ſich gekränkt zu fühlen, daß man an Dinge, die man ſeither gewohnt war, als Heiligtümer zu betrachten, an die man die kritiſche Sonde nicht anlegen dürfe, mit dieſem Maßſtab heran⸗ geht. Ich halte es durchaus nicht für einen erfreulichen Zuſtand, daß man uns Arbeiter gerade geſchichtlich ſo dürftig ausgeſtattet hat, und es rächt ſich auch bitter genug. Aber auf der andern Seite iſt es auch ganz natürlich, daß der moderne Arbeiter nun ſein Ver⸗ hältnis zum Staat eben nach dem einrichtet, was er ſieht und er⸗ lebt. Das iſt im kleinen dasſelbe, was wir als Volk im großen tun mußten, als wir uns im November 1908 über die Befugmiſſe des Kaiſers in der Politik des deutſchen Volkes ernſthaft ausſprechen mußten. Es iſt nicht zu beſtreiten, daß nicht alle dazu das Bedürf⸗ nis haben, und es liegt mir fern, denen, die es nicht haben, meine Meinung aufdrängen zu wollen Aber die es haben, ſind gewiß nicht die ſchlechteren und müſſen in unſeren Vereinen einen guten Platz haben. Es kommt doch darauf an, ob wir uns wirklich mit in die Reihen ſtellen wollen, auch wo es gilt, Opfer zu bringen und ob das, was wir kritiſch auszuſtellen haben an der Leitung unſerer Politik nach innen und nach außen, tun, um das Fundament des Staates zu feſtigen. Das iſt vollſtändig danebengeſchoſſen, wenn die Freunde in Lörrach meinen, daß das alles nur parteipolitiſch zu erklären ſei und ſie erſchweren dadurch — wenn auch ungewollt — nur das Zuſammenarbeiten in unſeren Vereinen. Iſt denn der Patriotismus eines Freiherrn vom Stein, eines Arndt, eines Frei⸗ ligrath, Körner und wie ſie alle heißen, nicht aus dem damals üblichen Schema herausgefallen? Und als der Kaiſer das bekannte Wort ſprach: „chriſtlich⸗ſozial iſt Unſinn“, da hat es viele Arbeiter tief empört, daß, nur um ja korrekt patriotiſch zu erſcheinen, viele Oberkirchenbehörden und ihnen nach viele Pfarrer umgeſchwenkt ſind. Gerade als evangeliſche Arbeiter wiſſen wir, daß alle ſtaat⸗ lich⸗politiſchen Dinge nicht Selbſtzweck ſind, ſondern einem höheren, dem höchſten Menſchheitszweck zu dienen haben. Das gibt uns doch auch die innere Freiheit und Unabhängigkeit all dieſen Fragen gegenüber. Und von dieſem Boden geſtaltet ſich die Art, wie der Einzelne glaubt, ſeine nationale Geſinnung am beſten zu betätigen. Mit welcher politiſchen Partei das dann den Einzelnen zuſammen⸗ führt, geht uns hier zunächſt gar nichts an. Adolf Wagner, Pro⸗ feſſor Delbrück und Poſadowsky ſind konſervativ und haben die Finanzreform kritiſiert. Ich erinnere mich noch ſehr wohl des Aus⸗ flugs nach dem evangeliſch⸗ſozialen Kongreß in Deſſau, wo ich mit Geheimrat Wagner im ſelben Boot ſaß und ihm als „radikaler Arbeiter“ vorgeſtellt wurde; da ſagte er lachend: „Glauben Sie denn, daß ich anders wäre, an ſeiner Stelle?“ Glaubt denn je⸗ mand im Einſt, es ſei möglich nach Art einer Kinderbewahranſtalt über ſelbſtändige Menſchen zu verfügen. Die Anhänglichkeit an Kaiſer und Reich kann nicht gemacht werden, ſondern ſie muß herauswachſen aus einer ſtarken inneren Ueberzeugung. Genau wie die ſchulmäßig erlernte Religion allmählich ſelbſtändig und inner⸗ lich erfaßt werden muß, um Kraft und Lebensinhalt zu geben, ſo muß auch das Verhältnis zu Volk und Land über die blos äußere Zugehörigkeit hinaus zu freiem Willensentſchluß des Einzelnen ver⸗ teft werden. Und dieſe Arbeit, die doch eine im beſten Sinne na⸗ tionale iſt, wird von den ev. Arbeitervereinen in reichem Maße ge⸗ leiſtet. Aber wir können und dürfen nicht Dinge, die wir für ſchäd⸗ lich halten, einfach durchgehen laſſen und ſo weiter züchten, ſon⸗ dern wir müſſen kämpfen um befriedigende und den Bedürfniſſen angepaßte Verhältniſſe. Und es wäre Selbſtmord, wenn da ein Blatt wie die Arbeiterzeitung und eine Bewegung wie die evangel. Arbeitervereinsbewegung nicht mehr reden wollte. Gerade die frei⸗ mütige Art iſt es geweſen, die mir, aber auch noch vielen anderen den Glauben erhalten hat, daß es auch außerhalb der Sozialdemo⸗ kratie möglich iſt, ſeine Wünſche zu entſchiedenem Ausdruck zu bringen, und daß Menſchen vorhanden ſind, die ſolches Ringen und Suchen als Liebe zum Vaterland zu werten willens und im⸗ ſtande ſind. Es wäre ein ungeheurer Schaden, wenn eine auf re⸗ ligiöſem Boden ſtehende Bewegung damit nun brechen und ſo die Anklage ſtärken wollte, daß das Chriſtentum abhängig ſei vom Staat und in ſeinem Sold ſtehe. Während ich das ſchreibe, geht der Geburtstag unſeres Königs zur Neige. Wie viel „Patriotismus“ iſt da vorgegaugelt worden, der keine Kraft hat und zu nichts ver⸗ pflichtet. Wir wollen eine kraſtvolle Liebe zu unſerem Volk und zu ſeinen Führern für uns und unſer Volk immer mehr wecken und pflanzen. Aber nur: Liebe des freien Mannes kann es ſein, die aus⸗ reicht und die für uns ſich ziemt. Wir ſind dankbar allen, die uns ſehen laſſen, was an großem hinter uns liegt und dankbar für alles, was geeignet iſt, uns das Vaterland von heute liebenswert zu machen. Aber die Vaterlandsliebe muß von innen wachſen können und muß freudig gewollt ſein, dann erſt iſt ſie ſo reell, als die zur Zeit Eberhards im Bart. Und eben um der inneren Wahthafligkeit willen bleibt's bei dem, was Ernſt Moritz Arndt vor faſt 100 Jahren ſchon geſungen hat, für uns, die wir das Eiſen formen müſſen, noch viel mehr: . „Der Gott, der Eiſen wachſen ließ, Der wollte keine Knechte, Drum gab er Speer und Schwert und Spieß Dem Mann in ſeine Rechte. Drum gab er ihm den kühnen Mut, Den Zorn der freien Rede, Daß er beſtände bis aufs Blut, Bis in den Tod die Fehde.“ Heilbronn. Johs. Fiſcher. Zuy LYörracher Erklärung. Es ſind weiter folgende Kundgebungen von württ. Vereinen eingegangen: Beilbronn. Der evangel. Arbeiterverein Heilbronn beſchloß in ſeiner Generalverſammlung am 13. März einſtimmig, dem Schriftleiter der „Südd. Arbeiterzeitung“, Herrn Pfarrer Kappus, ſeine volle Anerkennung für die ganze Führung des Blattes, insbeſondere für die ſtrenge Unpartetlichkeit in po⸗ litiſchen, wirtſchaftlichen und gewerkſchaf lichen Fragen und für das tatkräflige Einſtehen für die Intereſſen der Arbeiterſchaft und der kleinen Leute auszu⸗ ſprechen. Die Verſammlung bedauert lebhaft den ungerechtfertigten Angriff aus der Mitte des Lörracher Vere'ns. Locherhof. In der Verſammlung unſeres Vereins am 11. P ärz, in welcher Arbeiterſekretär Springer über das Thema ſprach: „Wie treiben wir Geſinnungsarbeit?“ wurde nachſtehende Reſolution gefaßt: „Der evangel Ar⸗ beiterverein Locherhof ſpricht dem bewährten Schriftleiter ſein vollſtes Vertrauen aus und iſt überzeugt, daß durch offene Ausſprache die nationale Geſinnung keinen Eintrag erleiden kann. Die „Südd Arbeiterzeitung“ iſt uns durch dieſe freien Meinungsäußerungen ſehr lieb geworden.“ Bik. Der Arbeiterverein Bitz ſpricht der Schriftleitung der „Südd. Arbeiterzeitung“ ſein volles Vertrauen aus und iſt insbeſondere erfreut über die Aufnahme des Artikels „Zu Kanſers Geburtstag“. Nachwort der Schriftl So dankbar ich für alle eingelaufenen Kundgebungen bin, ſo bitte ich doch dringend, von weiteren Reſo⸗ lutionen abzuſehen. Der Raum der Zeritung iſt ohnehin für mehrere Nummern belegt durch die Einläufe, die noch der Veröffentlichung harren. Und ſodann war mit meiner Aufforderung zur Tiskuſſion etwas ganz anderes be⸗ abſichtigt, nämlich eine rein ſachliche Auseinanderſetzung über das, was wir unter der nationalen Aufgabe unſerer Vereine verſtehen. Dies iſt in den bis⸗ herigen Einſendungen nach meinem Gefühl viel zu kurz gekommen E. K. Dürttembergiimey Landesvernand. e Die Landesverſammlung findet an Pfingſten in Backnang ſtatt. Anträge für dieſelbe bitte ich bis ſpäteſtens 14. April an mich gelangen zu laſſen. Die Anträge ſind kurz zu faſſen, die Begründung erfolgt auf der Landesverſammlung. Bis zu dem gleichen Termine bitte ich, mir die Namen der Delegierten mitzu⸗ teilen (Verbandsſatzungen § 13). Mayer. Nachſtehende Vereine werden gebeten, die Fragebogen zur Fertigſtellung der Statiſtik einſenden zu wollen: Backnang, Fluorn, Heidenheim, Horb, Schwann, Stuttgart⸗Altſtadr, Tallfingen, Troſ⸗ ſingen, Urach, Weilheim, Wildbad. Stuttgart, Olgaſtr. 55. Profeſſor Faut. Geſamtverband. In Elberfeld wird am Pfingſtmomag das 25jährige Jubel⸗ feſt des dortigen evangeliſchen Arbeitervereins ſtattfinden. Am Diens⸗ tag nachmittag halb 4 Uhr beginnt die Delegiertentagung des Ge⸗ ſamtverbandes der evang. Arbeitervereine Deutſchlands ſtatt. Mitt⸗ woch von 9 bis halb 1 Uhr und von 3 bis halb 8 Uhr ſind die Verhandlungen des Delegiertentages. Nach Eröffnung mit Geſang und Gebet und Begrüßung der Vertreter der Behörden wird der Vorſitzende des Geſamtverbands D. Weber den Bericht über die Ev. Arbeitervereinsſache im Allgemeinen und über die ſozialpoli⸗ tiſchen Ereigniſſe des letzten Jahres geben. Dann wird von zwei Referenten, Paſtor Prelle⸗Hannover und Stadtverordneter Kott⸗ Erfurt, das Thema behandelt werden: „Wie können wir die hand⸗ arbeitende Jugend unſeres Volks für Chriſtentum und Vaterland retten?“ Nach dem gemeinſamen Mittageſſen und der Beſicht gung der Königl. höheren Textilſchule in Barmen wird der Schriftfuhrer des Geſamtwerbands, Paſtor Arndt, den Bericht über die einzelnen Verbände und Werkführer J Bärrn⸗Frankfurt a. M. den Kaſſen⸗ bericht geben. Alsdann findet die Beſprechung der Referate des Vormittags ſtatt. Um halb 9 Uhr iſt zu Ehren der Delegierten ein Bergiſches Familtenfeſt im Bergiſchen Haus auf der Hardt. Am Donnerſtag findet von 9 Uhr bis halb 12 Uhr die Fortſetz⸗ ung der Verhandlungen ſtatt, in der die eingelaufenen Anträge erledigt werden. Nach Schluß der Verhandlungen und gemein⸗ ſamem Mittageſſen wird eine Fahrt nach Müngſten und Schloß Burg gemacht und bei genügender Beteiligung auswärtiger Dele⸗ gierten noch eine Rheinfahrt nach Königswinter und Rolandseck. Die Erledigung aller äußeren Vorbere tungen für den Delegierten⸗ tag hat Herr Arbeiterſekretär Knebel in Elberfeld, Kaſinoſtraße 1, übernommen. Es wird auch eine Feſtſchrift erſcheunen. — Die Vereine werden gebeten, ſich bis ſpäteſtens 1. April anzumelden⸗ Eventuell wird freies Nachtquartier gewährt. Weber. N= NR — — — —,.— — —— — —— — — — — * èä Abrechnung der württembergiſ chen Verbands⸗Sterbekaſſe vom Jahrn 1909. Einnahmen Ausgaben ☚ . ⸗ altungs⸗ Mehn- Nr. Verein in Eintrittsgeld nelicder Aerte Verwelltu 4 Vorto ginnahmen l sgaben 1 Aiſtaig 53 100 1,59 0.60 69,19 2 Alltenſteig 76 2,223 0,80 72,92 3 Altshauſen 187 100 5,61 81,39 4 Berkheim 48 1,44 0,80 45,76 5 Biberach b. Heilbronn 44 1,32 0,80 41,88 6 Biberach am Riß 5 0,10 4,90 7 Böckingen 245 300 7,32 0,80 63,12 8 Bothnang 28 0,84 0,20 26,96 9 Deizisau 4 4, — 10 Dettingen 10 0.30 0,20 9,50 11 Dornhan 8 ==UMẽ 0,20 7,80 12 Eßlingen 4 — 590 500 17,70 1,50 74,80 13 Fellbach 134 400 4,021,07 271,09 14 Fluorn 4 0,10 3,90 15 Frankenbach 116 3,48 0,80 111,72 16 Gaisburg 163 200 4,89 0,60 42,49 17 Gmünd 141 300 4,23 0 20 163,43 18 Gööppingen 3.— 148 100 4,44 0,80 45 76 19 Großeislingen 154 100 4,62 0,20 49,18 20 Großgartach 141 4,23 0,40 136,37 21 Grunbach 16 0,48 0,40 15,12 22 Hall 254 100 7,62 1,10 145,28 23 Heidenheim 416 200 12,48 1,10 202,42 24 Heilbronn 6 — 657 300 19,71 343,29 25 Holzheim 130 3,90 1,–— 125,10 26 Horb 57 1,71 0,60 54,69 27 Hülben 40 1,20 0,60 38,20 28 Kirchheim⸗Teck 2.— 467 300 14,01 1,– 153,99 29 Langenbrand 75 200 2,25 0,40 127,65 30 Locherhof 72 2,16 0,20 69,64 31 Neckargartach 88 2,64 0,80 84,56 32 Neckarſulm 52 100 1,56 0,40 49,96 33 Neuenbürg 154 400 4,62 0,60 251,22 34 Oberkochen 63 1,89 0,80 60,31 35 Oberndorf 233 6,99 0,80 125,2 1 36 Ravensburg 7.— 540 200 16,20 1,20 329,60 37 Reutlingen 385 100 11,55 0,60 272,85 38 Salach 48 1,44 0,20 46,36 39 Schorndorf 44 1,32 0,40 42,28 40 Schramberg 255 200 7,65 0,80 46,55 41 Schwann 186 100 5,51 0,80 79,62 42 Schwenningen 3.— 227 200 6,88 0,70 22,49 43 Steinbach⸗Hall 3.50 10 0,30 13,20 44 Stuttgart 228 6,84 0,60 220,56 45 Sulgau 60 1,80 0,60 57.60 46 Troſſingen 17.— 27 1,05 0,40 42,55 47 Tuttlingen 104 3,–— 0,40 100,60 48 Ulm 66 1,98 0,806 653,22 49 Waſſeralfingen 44 100 1,32 1, — 58,32 50 Einzelmitglieder 82 0,10 81,90 45 50 7379 ] 1700] 214,89 [ 28,57ͤ die Charlottenhöhle bei Hürben ſtatt. Am Sonntag, 5 Juni, findet der v. J. Brenz⸗Donau⸗Gau. in Langenau geplante Gauausflug in Außer den Gauvereinen Ulm, Langenau, Giengen⸗Hermaringen, Herbrechtingen, Heridenheim, Königsbronn, haben bis jetzt noch zugeſagt: Aalen und Gmünd; weiter kommen in Betracht: Lindach, Oberkochen, Blaubeuren, Greßeislingen und Göppingen, auch alle an⸗ deren württ Verbandsvereine ſind he zlich willkommen. Alle Teilnehmer haben vom Bahnhof Hermaringen (Ulmerſeite) und vom Bahnhof Herbrechtingen (Aalenerſeite) 5 Kilometer zu Fuß in die Charlottenhöhle. An der Hermaringer⸗ Hübenerſtraße liegt die Ruine Güſſenburg, 5 Minuten von dr Charlottenhohle die Ruine Kaltenburg De Charlottenhöhle iſt eines der größten Naturwunder Würt embergs, ſie iſt 500 Meter elektriſch beleuchtet, hat große, kirchenähnliche Hallen, ſchöne, breite Gänge, friſcheſte Luft und iſt voll wunderbarſter Tropf⸗ ſteinbildungen. Neben der Höhle iſt die Wirtſchaft „zur Charlottenhöhle“, wo bei Regen 5 600 Perſonen untergebracht werden und für Speiſe und Trank beſtens geſorgt wirrd Die Mitglieder mit Angehö igen haben große Preiser⸗ mäßigung beim Eintritt in die Höhle vielleicht 20 oder 30 Pfg., ſonſt 1 Mk Der Unterzeichnete hat mit der Höhleverwaltung ſchon Verhandlungen ange⸗ knüpft Der Plan bei dieſer Zuſammenkunft iſt folgender: Bis halb 2 Uhr haben alle Teilnehmer in der Charlottenhöhle anweſend zu ſein Der Zug von Ulm iſt 12 Uhr 6 in Hermaringen, der Zug von A len 11 Uhr 38 in Her⸗ ſchiedene Redner ſprechen werden, darunter Herr Sekretär Springer jangsabteillungen werden zur Abwechslung ihre Weiſen ertönen laſſen. Abmarſch auf die Bahnhöfe ½ 7 Uhr brechtingen. Die Hermaringer und Herbrechtinger Mitglieder werden die An⸗ kommenden an den Bahnhöfen abholen und ſie führen. Von halb 2 Uhr ab Beſichtigung der Höhle, von 4 Uhr ab große Volksverſammlung, wobei ver⸗ Die Ge⸗ Der Unterzeichnete wird den Vereinsvorſtänden auf Wunſch gerne nähere Auskunft erteilen; ſolche kann auch auf der Landes verſammlung von ihm erteilt werden. F. Brodhuber, Giengen a. B Sopinnerei⸗Arbeiterinnen geſucht! Süddeutſche Baumwolllpinnerei geübte Troßlerinnen und Fleyerinnen ſucht zum baldigen Eintritt Für Familien ſtehen geſunde und billige Wohnungen zur Verfügung. Anmeldungen unter Chiffre M. J. 762 an Haasenstein & Vogler, A. CG München. Ordentl. Knabe kann die Jeilenhauerei bei ſofor⸗ tiger Vergütung gründlich erlernen. Näheres bei Feilenhaue meiſter Ege, Freiburg i Br., Marienſtr. 14. Bäckerleh ling geſucht. Ordentlicher Knabe kann ſofort oder ſpäter in die Lehre treten. Friedrich Danxzeilen Bäckeret. Gauchſt. 23 Frriburg. Kiesgruben⸗Bahn 300 Meter lang mit 2 Weichen, 2 Drehſcheiben, 3 Kippwagen wegen Betriebsänderung billig abzugeben Zu erfragen bei Alois Wittmer Neuſtadt (Schwarzwald) Pforzheim Bir laden Nantt glieder, Freunde und Gönner unſeres März anläßlich des Verbandstags im Brauhauskeller ſtattfindenden Famtlien⸗ abend freundlichſt ein. Anfang 7 Uhr. Kinder haben keinen Zutritt Ferner bitten wir unſere werten Mitglieder, zu den am Montag, 28. März, ſtattfin⸗ denden Verhandlungen zu erſcheinen. Dieſelben beginnen morgens 8 Uhr im Saale des Brauhauskellers. D. Vorſt. kommen. Vereins zu dem am Oſterſonntag, 27. Samſtag, 2. April, abends 8 Uhr Mo⸗ natsverſammlung im Vereinslokal. Brennet Dettingen Um Zurückgabe der Bücher bis zum 31. März wird gebeten Unſere Monatsverſammlung findet am Sonntag, 3 April, mittags 3 Uhr im Waldhorn ſtatt Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen der Mitglieder wird dringend gebeten. Der Vorſtand 3 Sonntag, den 3. Göppingen April, abends von 5 Uhr an Monatsverſammlung im Rad (oberes Lokal). Beſprechung von Ver⸗ einsangelegenheiten und Tagesſragen. Um zahlreichen Beſuch bittet der Vorſt. Lörrach Samſtag, den 2. April, abends 8 Uhr im Wilden Mann: Außerordenilche Generalver⸗ ſammlung Es ergeht hiermit an die verehrl. Mitglieder die dringende Auf⸗ forderung, wegen der Wichtigkeit der Tagesordnung alle zu erſcheinen Zu dieſer Verſammlung ſind auch der Gau⸗ vorſitzende, ſowie Herr Pfullendörfer⸗ Brombach hiermit öffentlich eingeladen. Lahr Den Mitgliedern unſeres Ver⸗ eins iſt Gelegenheit geboten, bei regelmäßiger Ratenzahlung ihren Jahresbedarf an Kohlen u. Brikets zu beſonders billigem Preis zu be⸗ ziehen. Diejenigen Mitglieder, welche am gemeinſamen Kohlenbezug ſich be⸗ teiligen wollen, mögen ſich beim Vor⸗ ſitzenden, Herru Gg Vogel, baldigſt melden. Da dieſe Gelegenheit ſehr günſtig iſt, wird möglichſt allgemeine Beteiligung erwartet. Der Vorſtand 3 »„Vortrag von Reutlingen Heern Johannes Fiſcher aus Heilbronn über „Die Arbeiter und der Staat“ im Volkskaffeehaus, Mittwoch 30. März, abends 8 Uhr. Unſere Mitglieder ſo⸗ wie die benachbarten Brudervereine ſind herzlich eingeladen. ⸗Süden. Montag Stuttgart σAupril 8 abende im Vereinslokal Fortſetzung u. Schluß der ſpannenden Erzählung: Der Na⸗ gelſchmied von Finſterbronn“. — Diskuſſion. Gäſte und Frauen will⸗ Der Vorſtand ⸗We ſt. Montag, 4. Stuttgart April, pünkrlich h⸗ Uhr abends: Monatsverſammlung im Johannesgemeindehaus mit Vortrag von Herrn Lehrer Bäuerle: Das neue Volksſchulgeſetz Mitglieder und Gäſte, auch Frauen, freundlich eingeladen. Der Vorſtand Schramberg Samſtag, den 2. April, abends 8 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗ ordnung: 1) Die nationale Haltung unſerer Vereine, vom 2. Vorſitzenden Joh Scheerer; 2) Beſprechung; 3) Ge⸗ werbegerichtswahl; 4) Wahl zur Gau⸗ verbandsſitzung. Die Mitglieder werden gebeten, zahlreich zur erſcheinen — Bei der bevorſtehenden Gewerbegerichtswahl werden die Mitglieder erſucht, den ge⸗ meinſamen Zettel unſeres Vereins mit den Gewerkvereinen (Hirſch⸗Duncker) ab⸗ zugeben und vom Wahlrecht unbedingt Gebrauch zu machen. Der Vorſtand Sonntag, den Zuffenhauſen nα aben s 7 Uhr Framilienabend im Löwen⸗ ſaal, wobei Herr Stadipfarrer Lauxmann einen Vortrag mit Qchtbildern halten wird über das Thema: „Was ſagt die Wiſſenſchaft zu Sonne, Mond und Sternen?“ Auch Chorgeſänge u. De⸗ klamationen verſprechen einen lehr⸗ und genußreichen Abend. Die Mitglieder mit Familienangehörigen werden gebeten, vollzählig zu erſcheir en, auch Freunde und Bekannte einzuladen. Der Koſten wegen wird ein Eintrittsgeld von 10 erhoben. Der Ausſchuß Hilfe“ chöneberg für Politik, kostenfrei. Agenten nberall Fasuch Badiſchen Tandesverband. Programm zum Vertretertag an Oſtern 1910 in Pforzheim. I. Feiertag. 1. Empfang der Gäſte im „Prinz Max“, Iſpringerſtraße. 2. Beſichtigung der Sehenswürdigkeiten Pforzheims. 3. 4 Uhr Sitzung des Landesverbands⸗Ausſchuſſes im Vereinslokal „Prinz Mox“. 4. 7 Uhr Fanzliegabend im „Brauhauskeller“. II. Feiertag. Morgens 8 Uhr Beginn der Verhandlungen im Saale des Brauhauskellers. Tagesordnung: Eröffnungsfeier mit Geſang und Morgenandacht. Begrüßungen. Jahresberichte. Vortrag von Herrn Johannes Fiſcher⸗Heilbronn über „Arbeits⸗ nachweis und Arbeitsloſenverſicherung“. 5 Wahl des 1. Verbandsvorſitzenden. 6. Anträge Breisgau-Bezirksverband 1. Aus der Sekretärfondskaſſe follen die Reiſekoſten der Bezirksverbandsſekretäre beſtritten werden 2. Die Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung ſoll durch Inſerate von Geſchäfts⸗ leuten erweilert werden und der Ueberſchuß hiervon in die Sekretärkaſſe fließen. 3. Der zukünftige Landesverbandsvorſitzende wolle eine neue Arbeits⸗ teilung reſp. ein Arbeitsprogramm feſtſetzen, um den einzelnen Vereinen Ge⸗ legenheit zu geben, in ſteter Fühlung mit demſelben zu bleiben. 4 Der württ. Verbandsſekretär ſoll wenn möglich die einzelnen Vereine des badiſchen Landesverbandes regelmäßig ein⸗ oder mehreremal beſuchen. — Dies zu regeln ſoll Sache des Landesverbandsvorſitzenden ſein. Lörrach. 1) Der Landesverbandstag möge beſchließen, daß eine Preß⸗ kommiſſion bis zu 5 Mitgliedern eingeſetzt wird, welche dafür Sorge zu tragen hat, daß der Badiſche Landesverband bzw. aus den Vereinen oder von deren Mitglledern genügend Artikel uſw. für die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ ge⸗ liefert werden, damit der Landesverband auch in der Zeitung entſprechend ver⸗ treten iſt. 2) Der Landesverbandstag ſoll ein kleines Landesverbands⸗Abzeichen einführen, und zwar obligatoriſch. 7. Ort des nächſten Vertretertages. Mittags 2 Uhr: gemeinſames Eſſen im Gaſthaus „z Kreuz“. Daran anſchließend: Beſichtigung des ſtädtiſchen Arbeitsnachweiſes⸗ und ſeiner Organiſationen. . Herzliches Willkommen in Pforzheim! Evang. Arbeiterverein Pforzheim: Badiſcher Landesverband: riedrich Wenz. H. Specht. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Epecht, Zell im Wieſental. Keine ſchlafloſen Nächte hatten Herr und Frau Webee während der Zahnzeit ihres Töchter⸗ chens durchzumachen, weil das Kommen der Zähnchen ihm nicht das geringſte Unbehagen verurſachte. Die nachfolgenden Zeilen ent⸗ halten die Erklärung hierfür: Weißenfels a. d. Saale, 28. Oktober 1908. „Bet unſerer kleinen Editha hat Scotts Emulſion einen großartigen Er⸗ folg erzielt, denn nur durch dieſes Präparat hat ſich die anfänglich überaus zarte Kleine zu einem kräftigen rotbackigen Kinde entwickelt. Im Alter von 10 Monaten beſaß ſie ſchon 8 Zähnchen, und als wir ihren erſten Geburtstag feierten hatte ſie ſchon 14 und llef ganz allein und ſicher herum. Die Zähnchen ſind ganz leicht gekommen, ſo daß wir ſchlafloſe Nächte bei unſerer Kleinen während der ſo gefürchteten Zahnzeit ſozuſagen gar nicht kannten. Editha ſchläft die ganze hindurch, ohne ſich auch nur ein einziges Mal zu melden. Seotis Emulſion hat ſie Iets ſehr gerne genommen“ (gez) Richard Weber. . In Scotts Emulſion ſind die Anforderungen, die an en wirklich erſtklaſſiges Kräaftigungsmittel geſtellt werden, in jeder Beziehung erfüllt Sie ent⸗ hält nur die allerfeinſten Rohmatecialien, die im Scottſchen Verfahren die unübe troffene Scotts Emulſion ergeben. Der Trangeſchmack wird dabei ſo vollſtändig gedeckt, daß alle, jung und alt, dieſes leichtverdauliche Präparat mit Vorliebe und Erfolg zur Kräftigung gebrauchen. Beim Einkauf achte man zuf das Garantiezeichen des Scottſchen Verfahrens, die wohlbekannte Schutzmarke der Fiſcher mit dem Dorſch. Scotis Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Ori natflalchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. 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HEINENNHNIHENNEIEIEENRRNHNMRNMEnMGuHMRNN Hile auf ebangeliſchem Boden ſtehenden deutſchen änner und Frauen jeden Standes werden auf die in Berlin erſcheinende Lageszeitung aufmerkſam gemacht. Dorligliche und ſchnelle Berichterſtattung — volkstümlich gehaltener Leſeſtoff auch für die Ffrauen und löchter. ffpoyrdert die Erhaltung deutſcher Hrt und chriſtlicher Sitte im ôffentlichen ceben und in der Familie, ſie fordert energiſch die ſoziale Reform für die ſchaffenden Stände. Jedermann, der für die Hufgaben der 6egenwart ein Intereſſe hat, ſollte auch Leſer dieſes chriſtlich⸗nationalen Blattes ſein. Probenummern koſtenfrei. Berlin SW 11 Die Geſchäftsſt Bernburger Straße 18 eſchäftsſtelle „Das Reich“ RSEEEEEEEEEEEEEEHEEEEEEEEEHEIRENRRNRNE Mk. tägl Verd. durch Verkauf m. m evang. Gemeindehaus iſt 25 Patent⸗Artikel für Vnerni Zell J g. 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Do 14 Den 10. April 1910 18. Jahrgang Einladung. Die Evangeliſch⸗Sozialen Württembergs treffen ſich Montag, 18. April, vormittags 9 ½ Uhr in Stuttgart, Brenzhaus Goheſtraße). Tagesordnung: 1. Vortrag von Pfarrer Völter⸗Baiereck über die ver⸗ ſchiedenen Formen religiöſer Dis kuſſion in Württemberg. 2 Debatte und Bericht über die Erfahrungen in der Dis⸗ kuſſionsarbeit des letzten Winters. 3. Beſprechung der Arbeit für 1910/11. Zu dieſer Verſammlung werden alle Freunde der evangeliſch⸗ ſozialen Sache, insbeſondere die Mitglieder des evang⸗ſozialen Kongreſſes und der evangel. Arbeitervereine freundlich Der badiſche Tandesverbandskag in Pforzheim. Zu den ſchönſten Vertretertagen, die der badiſche Landesver⸗ band evangeliſcher Arbeitervereine hinter ſich hat, gehört unzweifel⸗ haft derjenige, der in Pforzheims gaſtlichen Mauern über die Oſtertage abgehalten wurde. So freundlich wie die Sonne die be⸗ rühmte Goldwarenſtadt beſchien, ſo freundlich war der Empfang der Gäſte, die nach ihrer Ankunft von den Pforzheimer Freunden in ihre Quartiere, die alle Freiquartiere waren, geleitet wurden. So ſauber und guteingeteilt den Beſuchern der Uhrkettenfabrik von Kollmar und Jourdan die Räume dieſes großen Hauſes vorkamen, ſo wohlvorbereitet fanden wir alle Veranſtaltungen, welche der Pforzheimer Bruderverein unter ſeinem Feſtausſchuß getroffen hatte. Am Oſterſonntag Nachmittag fand im „Prinz Mox“ eine Sitzung des Verbandsausſchuſſes ſtatt, wobei zu den eingegangenen Anträgen Stellung genommen und einige geſchäftliche Vorbereitungen fur die morgige Tagung getroffen wurden, während den bereits angekommenen Delegierten Gelegenheit geboten war, die Goldſchmiedeſchule und andere Seh nswürdigkeiten Pforzheims zu beſichtigen. Der ſehr gut beſuchte Familienabend in dem geräumigen und hübſch geſchmückten „Brauhauskeller“ war eine Sammlung ſchöner und erhebender Stunden für alle Teilnehmer. Er wurde nach einem Muſikſtück mit einem herzlichen Willkomm⸗ gruß und den beſten Wünſchen durch Herrn K. Reutter eröffnet. Namens der evangel. Kirchengemeinde Pfo zheims begrüßte Herr Stadtpfarrer Roggenburger den Verbandstag. Es war uns eine Freude, gerade von ihm, dem einſtigen Verbandsvorſitzenden, dieſen Gruß zu empfangen und die Verſicherung entgegennehmen zu können, daß die evangel. Gemeinde Pforzheim (wie dies auch der Beſuch des Abends zeigte) Anteil nehme an den Beſtrebungen un⸗ ſeres Verbandes, der an ſeinen Idealen: Vaterland, Evangelium und Bruderliebe feſthalte und ſo im Segen wirke. Herr Stadtvikar Horr⸗Pforzheim hielt einen Vortrag über das Leben und Wirken eines wahrhaft deutſchen Mannes, über Ernſt Moritz Arndt; eine Betrachtung des Lebens dieſes Mannes, bemerkte der Redner, iſt geeignet, religtöſen und nationalen Sinn zu heben, und die Pflege dieſer beiden hätten ſich ja unſere Vereine auf die Fahne geſchrieben. Herr Dekan Specht⸗Zell ſprach dem Pforzheimer Bruderverein für die freundliche Aufnahme und Vorbereitung des Verbandstags, den Vorrednern für ihre Darbietungen und Grüße und allen Mit⸗ wirkenden des Abends den Dank der Gäſte aus Der Vertreter der chriſtlichen Gewerkſchaft Pforzheims, Herr Kuhn, brachte eben⸗ falls Dank, Gruß und Glückwunſch. Herr Sekretär Johs. Fiſcher aus Heilbronn zog aus den gehörten Ausführungen über Arndt in zündenden Worten die Nutzanwendung auf unſere Vereine und wünſchte denſelben Männer, die einen feſten Boden unter den Füßen haben, Männer, die ein inneres Müſſen und eine innere hohe Begeiſterung treibt, mit demſelben Mut an die Arbeit zu Zeit durch ſein eigen Herz fluten laſſen. „Ein' feſte Burg iſt unſer Gott“ folgte Bibeltextes 2. Tim 2, 8: „Haltet im des württembergiſchen Bruderverbandes, Gleich darauf überbrachte als offizieller hoffentlich einer aufſteigenden Tätigkeit Wahl eines neuen Verbandsvorſitzenden. Zum erſtenmale wurden an die Vereine kaſſier, Herrn Reutter, eingelaufen, doch wurde Fragebogen zuſammenzuſtellen, die Sie in Nr. Murg iſt mit 19 Mitgliedern ausgetreten. Ache ſchuß, Mitglied im Kirchengemeinderat. Im keine große Ausſicht. Fahrnau: 3 Vorträge; ſam vorwärts. Freiburg: 9 Vorträge. Bei gehen, wie Arndt einſt an die ſeine ging Um ſelber größer zu werden, müſſe man wie Arndt die großen Fragen einer großen ſammlungen wird über Tagesfragen diskutiert. Herr Haupilehrer Ehret aus Freiburg feierte in humorvoller Weiſe die mitwirkenden und anweſenden Damen. Auch 2 tadellos geſpielte Theaterſtücke brachte der Abend. Während das erſte, das ſoziale Volksſtück „Die Ver⸗ ſtoßene“ (von Emil Friedrich) zumteil voll ergreiſender Wirkung war, kam beim zweiten „Der doppelte Freier“ (von E. Meiſel) der Humor zu lebhafteſtem Ausbruch. Zwiſchen dieſen Darbietungen lagen einige Muſikſtücke und die von Herrn Metallſchleifer Schmidt dirigierten gutgeſungenen Lieder des Männer⸗ und gemiſchten Chors. Es war nah zu Mitternacht, als der wohlgelungene und allgemein befriedigende Familienabend, zu welchem auch eine Anzahl Neuen⸗ bürger Mitglieder gekommen waren, ſein Ende nahm. Am andern Morgen, Oſtermontag, früh um 1/½ 9 Uhr, begannen im gleichen Lokal die Verhandlungen des Vertreter⸗ tages. Nach dem üblichen gemeinſamen Geſang des Lutherliedes die (anſtelle der früheren Feſtgottesdienſte am Vorabend getretene) Morgenandacht unter Gebet und Anſprache von Stadtpfarrer Kappler auf Geund des Gedächtnis Jeſum Chriſt, der auferſtanden iſt von den Toten.“ Auch ſang der gemiſchte Chor noch einen Choral. Mit Worten warmer Begrüßung eröffnete ſo⸗ dann der 2. Verbandsvorſitzende, Dekan Specht⸗Zell offiziell den Verbandstag und verlas zunächſt ein Begrüßungs⸗ und Glückwunſch⸗ ſchreiben des am perſönlichen Erſcheinen verhinderten Vorſitzenden Stadtpfarrer Mayer in Stuttgart, in welchem die Hoffnung ausgedrückt war, daß auch in Zukunft die beiden Verbände Schulter an Schulter ſtehen mögen. Vertreter des württ. Lan⸗ desverbands Arbeiterſekretär Springer⸗Stuttgart die Grüße und Glückwünſche ſeines Verbands. Das Gleiche geſchah ſpäter durch Blaich⸗Neuenbürg namens des dortigen Vereins. — Nach Feſt⸗ ſtellung der Anweſenheitsliſte erſtattete Dekan Specht einen kurzen Bericht über die ihm unterſtellte Geſchäftsperiode. Er bezeichnete das Jahr 1909 als ein Uebergangsjahr für den Verband, der nun und reichen Erſolgen ent⸗ gegengehe nach der heute zu erhoffenden glücklichen Löſung der Verbandskaſſier Reutter ergänzte noch die bereits in der Zeitung veröffentlichten Kaſſenbe⸗ richte. Es wurde ihm mit Dank Entlaſtung erteilt. Der Schrift⸗ führer des Verbands Schwarz⸗Freiburg gab folgenden Bericht: nicht die üblichen Fragebogen des Geſamtverbandes, ſondern die neuen unſeres badiſchen Verbandes, die ſich ſelbſtverſtändlich an die früheren anlehnen, ausgegeben. Die Neuen ſind enger zuſammengedrängt und mehr auf die Intereſſen unſeres Verbandes eingerichtet. Die Bogen wurden gleich zu Beginn des neuen Jahres ausgegeben, alſo ca. 6 Wochen früher, als dies bisher der Fall war. Sie ſind in der großen Haupt⸗ ſache auch auf den feſtgeſetzt geweſenen Termin — 15. Febr. — beim Verbands⸗ es mit den reſtierenden Mitte März, und heute fehlen noch: Durlach, Grötzingen, Pleutersbach Herr Reutter hatte die Liebenswürdigkeit, an meiner Stelle eine ſtatiſtiſche Ueberſicht aus den 11 der Arbeiter Zeitung abge⸗ druckt finden. Es bleibt mir nur noch übrig, hier vorzubringen, was in Zahlen nicht ausgedrückt werden kann, und gleichzeitig ein Bild zu geben, welches das Leben im Verband wiederſpiegeln ſoll. Die Zahl der Mitglieder beträgt in 30 Vereinen 2932 gegen 2895 im Vorjahr, alſo ein Zuwachs von 37 Mitgliedern. rn hat 5 Vorträge halten laſſen. Außerdem gibt es ſolche auch ab und zu bei den Monatsverſammlungen. Es⸗ iſt Leben, doch wird verſucht, es noch zu heben, Veranſtaltungen. Brennet⸗Oeflingen: 5 Vorträge, keine Diskuſſionsabende. Hat ſich mit gutem Erfolg an Wahlen beteiligt. Ein Mitglied im Bürgeraus⸗ namentlich bei den belehrenden allgemeinen heerſcht eine rege Tätigkeit. Brombach: 2 Vorträge, keine Diskuſſionsabende. Beſſere Beteiligung an den Verſammlungen wird erhofft. Eberbach nennt ſich nun evang. Männer⸗ und Arbeiterverein. 1 Vortrag; bei den Gemeindewahlen inoffiziell mitgewirkt. Bei den Gewerbegerichtswahlen mit Erfolg beteiligt. Berichtet von ſteter Fort⸗ entwicklung Enkenſtein: Keine Vorträge und keine Diskuſſtionsabende; auch keine Diskuſſionsabende. Lang⸗ den regelmäßigen Samstagsver⸗ Das Vereinsleben macht im allgemeinen keinen ungünſtigen Eindruck. Zu irgend welcher Hoffnung oder Befürchtung liegt kein Anlaß vor. Hauſen: 2 Worträge, kein Diskuſſionsabend. Langſam vorwärts. Kandern: 2 Vorträge, keine Diskuſſionsabende. Gute Aus⸗ ſicht zum Vorwärtsſchreiten. Karlsruhe: Keine Vorträge, keine Diskuſſions⸗ abende. Dte Beziehungen zum Landesverband nennt Karlsruhe „loyal“. Es geht unaufhaltſam rückwärts. Es iſt Auflöſung zu befürchten. Als Grund werden die 5 beſtehenden Männervereine angegeben mit 2000 Mitgliedern. (Dabei hat Karlsruhe 70 000 Proteſtanten, d. h. ca. 20 000 ev. Männer. Sch.) Lahr: 9 Vorträge (alle von einem Herrn gehalten) und 5 Diskuſſionsabende. Hat ſich an den Kirchengemeinderat mit der Bitte um Erbaunng eines Gemeindehauſes gewendet. Gute Ausſichten hierfür. Die Beziehungen zum andesverband, ſchreibt Lahr, beſtehen im Beitragzahlen und Leſen der Arb⸗Zeitg. Es geht Vorwärts. Lahr hat eine weibliche Abteilung mit 145 Mitgliedern. Lörrach: 10 Vorträge, 1 Diskuſſionsabend Der Verein iſt innerlich erwas gefeſtigter als früher. Mit mancherlet Schwierigkeiten hat er im Berichtsjahr zu kämpfen gehabt. Mals⸗ burg: 1 Vorirag, keine Diskuſſtonsabende. Es geht vorwärts. Marzell: 1 Vortrag, kein Diskuſſtonsabend. Langſam vorwärts. Mühlbach: 1 Vortrag, kein Diskuſſtonsabend. Hatte eine öffentliche Verſammlung, wirtſchaftlicher Art, mit dem Arbeitgeberverband abgehalten und eine Petition an das Miniſterium eingereicht, mit Erfolg. Die Beziehungen zum Landesverband werden ähnlich bezeichnet, wie von Lahr Geht rückwärts. Pforzheim: 3 Vorträge, kein Dis⸗ kuſſionsabend. Bei den Gemeindewahlen mit Erfolg beteiligt. Hat eine öffent⸗ liche Verſammlung wirtſchaftlicher Art abgehalten und an den Stadtrat eine Petition eingereicht, jedoch ohne Erfolg zu haben. Säcktngen: 2 Vorträge, keine Diskuſſionsabende. Die Ausſichten ſind nicht ungünſtig. Schopfheim: 5 Vorträge, keine Diskuſſionsabende. Beſteht erſt ein Jahr und hat gute Aus⸗ ſichten zum Vorwärtsſchreiten. Schönbrunn: 1 Vortrag, keine Diskuſſions⸗ abende. Es geht vorwärts Villingen: Weder Vorträge noch Diskuſſions⸗ abende. Es ging rückwärts. Waldkirch⸗Kollnau: 1 Vortrag, kein Diskuſ⸗ ſionsabend. Hat ſich bei den Wahlen zur Ortstrankenkaſſe, Kirchengemeindever⸗ ſammlung und Kirchengemeinderat, ſowie ſonſtigen Krankenkaſſenwahlen aktiv beteiligt. Es geht vorwärts. Wehr 2 Vorträge, kein Diskuſſionsabend. Hat ſich bei den Landtagswahlen beteiligt. Im Bürgerausſchuß und Kirchengemeinde⸗ rat je 1 Mitglied. Der Verein hat ſich Anſehen und Achtung erworben. Wies⸗ let: 1 Vortrag. Es geht vorwärts. Würm: 2 Vorträge. Es iſt ſtill, doch Hoffnung auf Beſſerung. Zell: 3 Vorträge. Das Vereinsleben iſt im allge⸗ meinen ein wohlgeordnetes und gutes. Grenzach’ 5 Vorträge, davon einer öffentlich vom Sekretäe des württ Bruderverbands, Herrn Splinger, über das Thema „die ſittlichen Triebkräfte in der Arbeiterbewegung“. Der Verein iſt noch jung. Rötteln: 7 Vorträge und 2 Diskuſſionsabende Die Ausſichten ſind ungewiß. Wenn ich all das Vorgetragene und das in Zahlen Ausgedrückte zuſam⸗ menfaſſe, ſo komme ich zu dem Reſultat, daß das Leben und die Tätigkeit im Verband an den meiſten Orten ein ſtilles, oft nur zu ſtilles, geweſen iſt. Das iſt aber ſicher nicht eine auf einmat aufgetauchte Intereſſenloſigkeit an der Sache. Es iſt eine Erſcheinung, die faſt überall zutage tritt und die lähmend ſicher auch hier darauf einwirkt, der wirtſchaftliche Niedergang. Wohl ſind mancherlei Anzeichen auf eine Beſſerung vorhanden, wir dürfen uns aber nicht abwartend verhalten bis alles überwunden iſt, ſondern feſter denn je zuſammenſtehen. Möge bald die Sekretärfrage eine Löſung finden, es wäre dringend notwendig, möge aber auch von dem neu zu wählenden Verbandsvorſitzenden eine reiche Anregung ausgehen zum Wohl und Segen unſeres badiſchen Landesverbandes = Kurze Einzelberichte wurden noch erſtattet vom Breisgaube⸗ zirks⸗Vertreter und demjenigen des oberbad. Bezirksverbands. Nach dem letzten Verbandsausſchußbeſchluß ſollte für ein Referat über „Arbeitsnachweis und Arbeitsloſen⸗ verſicherung“ ein Beamter der bad. Fabrikinſpektion gewonnen werden. Die letztere verwies uns aber wegen geſchäftlicher Ueber⸗ häufung an Herrn Bürgermeiſter Dr. Schweickert⸗Pforzheim, der jedoch aus demſelben Grunde das Referat nicht übernehmen konnte. So wandten wir uns mit Erfolg an unſern alten Freund Sekretär Johs. Fiſcher⸗Heilbronn, der in ſeiner bekannten volkstümlichen Art die Fragen der Arbeitsnachweiſe und Arbeitsloſigkeit in über einſtündigem glänzenden Vortrag behandelte. Durch die Vorgänge im Ruhrgebiet liegt, wie der Redner ausführte, gerade die Behand⸗ lung der Frage der Arbeitsvermittlung fehr nahe und ſie iſt mit derjenigen der Arbeitsloſenverſicherung eng verknüpft. Es ſind nicht immer die heruntergekommenen und rückgratloſen, ſondern häufig die charakterfeſten, die aufrechten Menſchen, die ihre Arbeit verlieren, die Menſchen, die ſich nicht bücken. Wirtſchaftliche Depceſſionen und Konjunkturen, Beunruhigung einer Induſtrie durch ſteuerliche Sonderbelaſtung, Saiſonarbeitsloſigkeit uſw. uſw. können auch den fleißigſten und tüchtigſten Arbeiter kurz oder lang außer Brot bringen. Man kann ſich heute nicht mehr damit beruhigen, indem man ſagt, diejenigen, die Arbeit ſuchen, ſollten ſelber ſehen, wie ſie ſolche finden, ſondern die Arbeitsloſenfrage iſt angeſichts der großen Zahl der Arbeitsloſen als Sache des Volkes zu betrachten. Es müſſen zweckmäßige Arbeitsvermittlungen geſchaffen werden, neutrale Arbeitsnachweiſe oder paritätiſche Facharbeitsnachweiſe. Diejenigen, die vermittelt werden, müſſen die Gewähr haben, ihrem Wert und ihrer Brauchbarkeit nach vermittelt zu werden, damit ſie mit Ver⸗ trauen dem Arbeitsnachweis ihr Augenmerk zuwenden können. Aber trotz aller Bemühungen um eine möglichſt vollkommene Arbeitsver⸗ mittlung (deren einzelne Arten von dem Redner mit ihren Licht⸗ und Schattenſeiten geſchildert werden) wird es immer Arbeitsloſe geben, weil das Auf und Nieder im Wirtſchaftsleben, die Kriſen mit ihren Schwankungen und die Saiſonarbeitsloſigkeit immer wiederkehren. Man mag es auch als ſittliche Pflicht eines Saiſon⸗ arbeiters betrachten, für die ſtille Zeit einen Spargroſchen zurück⸗ zulegen, ſo gibt es doch viele, die das aus mancherlei Gründen nicht fertig bringen. Die einzelnen Arbeiter können ſich der Wirk⸗ ung der Arbeitsloſigkeit nicht entziehen, die ebenſo wie die übrigen Störungen der Erwerbsmöglichkeit durch die Verſicherungsgeſetz⸗ gebung gemildert werden muß. Bisher haben die Gewerkſchaften das Meiſte in der Bekämpfung der Arbeitsloſigkeit geleiſtet und große Summen geopfert; doch können ſie allein die große Aufgabe nicht vollbringen, auch darum nicht, weil viele Arbeiter gar nicht organiſiert ſind. Der Referent beleuchtet ſodann die bisher ge⸗ machten Vorſchläge zur Bekämpfung des Uebels (z. B. Anlehnung der Arbeitsloſenverſicherung an die Alters⸗ u. Invalidenverſicherung, oder Anlehung an Facharbeitsnachweiſe) und beſpricht des weiteren die bis jetzt gemachten und bekannteſten praktiſchen Verſuche (das Genter Syſtem, Lanz⸗Mannheim, Moor⸗Hamburg, die Verſuche in Köln, Straßburg, Zürich ꝛc). Von all dieſen Verſuchen habe bisher das Genter Syſtem den größten Erfolg gehabt, das die beſte Gewähr für die Zukunft biete und z. B. in Baſel eingeführt ſei. Wir haben alle die Pflicht, ſchloß der Redner, ſozialen Geiſt in die Gemeinde⸗ verwaltungen, in die Verkehrs⸗ und Wirtſchaftspolitik hineinzu⸗ tragen, um ſo auch in dieſer Sache mitzuwirken, die eine Sache unſeres Volkes iſt. Der Vortrag wurde mit großem Beifall auf⸗ genommen und der Vorſitzende ſprach dem Redner den lebhafteſten Dank aus für ſeine einzigartigen, mit Schilderung perſönlicher Er⸗ lebniſſe vermiſchten und hauptſächlich in der Erörterung prakliſcher Geſichtspunkte wertvollen Ausführungen. Nach einer regen Dis⸗ kuſſion wurde folgende vom Referenten vorgeſchlagene Reſolution einſtimmig angenommen: „Die Landesverſammlung evangel. Arbeitervereine Badens hält die geſetzliche Regelung des Arbettsnachweiſes auf neutraler Grundlage ſeitens der Gemeinden oder paritätiſcher Facharbeits⸗ nachweiſe für eine dringende nationale und ſoziale Aufgabe un⸗ ſeres Volkes. Sie ſpricht gleichzeitig die Hoffnung und Erwart⸗ ung aus, daß auch die Frage der Arbeitsloſenverſicherung ener⸗ giſch ihrer Löſung entgegengebracht werde und hält nach den ge⸗ machten Erfahrungen vor allem die Grundſätze des Genter Syſtems für eine geeignete Grundlage, dieſe Sache praktiſch vor⸗ wärts zu bringen.“ SJ Der folgende Punkt der Tagesordnung befaßte ſich mit der Wahl des 1. Verbandsvorſitzenden. Dieſe fiel einmütig auf Herrn Stadtpfarrer Lang⸗Freiburg, der ſie zu unſerer Freude auch annahm und in einer längeren Anſprache u. a. ausführte, daß er mitbringe die Liebe zur Sache und die Liebe zu den Ar⸗ beitern und wobei er bemerkte, daß er mit den Vereinen gerne in perſönliche Fühlung trete und ſie um Vertrauen in die Ehrlichkeit ſeines Wollens bat. Die Verſammlung beſchloß, den Kirchenge⸗ meinderat in Freiburg und den Oberkirchenrat durch den Ausſchuß von dieſer Wahl offiziell in Kenntnis zu ſetzen, und ſie zu bitten, dem Gewählten Zeit und Raum zu ſchaffen für ſeine Tätigkeit in der evangeliſch⸗ſozialen Bewegung in Baden Die Verſammlung war der Ueberzeugung, daß es für die Kirche eine Freude ſein müſſe, wenn 3000 Arbeiter erklären, Wert darauf zu legen, daß an ihrer Spitze ein Pfarrer ſtehe und daß es Pflicht der Kirche ſei, unſeren Beſtrebungen das uötige Intereſſe eutgegenzubringen und geeignete Förderung nicht zu verſagen. SðJR Die vorliegenden Anträge wurden in dem vom Ausſchuß vorgeſchlagenen Sinn erledigt, und zwar: Breisgau⸗Anträge: 1) Es ſollen die Reiſekoſten für Agi⸗ tationsvorträge (auch die von Bezirksſekretären) aus der Sekretär⸗ kaſſe — Höchſtgrenze bis zu einem Drittel der eingehenden Bei⸗ träge — auf Anfordern erſetzt werden. 2) Erweiterung der Zeit⸗ ung durch Inſeratengewinnung: Die Durchführung dieſes Antrages erſcheint zunächſt unmöglich. Die Vereine ſollen ſich aber an die bezüglichen Geſchäftsleute wenden zur Gewinnung von Jahresauf⸗ trägen. Kommen genügend ein, ſo kann der Sache näher getreten werden. (Hauptzweck des Antrags war: Stärkung der Sekretärkaſſe.) 3) Feſtſetzung einer Arbeitsteilung und eines Arbeitsprogramms ſeitens des Verbandsvorſitzenden zwecks ſteter Fühlungnahme mit den Vereinen wird dem neuen Vorſitzenden zur Darnachachtung überwieſen; desgleichen, ſoweit überhaupt durchführbar, Antrag 4: Regelung der Beſuchs des württ. Verbandsſekretärs in badiſchen Verbandsvereinen. Antrag Lörrach 1: Einſetzung einer 5⸗köpfigen Preßkom⸗ miſſion bezweckte lediglich die Gewinnung von badiſchen Mitar⸗ beitern am Verbandsorgan und wurde dahin erledigt, den neuen Verbandsvorſitzenden zu erſuchen, die Gewinnung regelmäßiger Mitarbeiter an der „Südd. Arbeiterztg“ und eines badiſchen Re⸗ teurs als eine ſeiner erſten Aufgaben zu betrachten. Antrag 2: Ein⸗ führung eines obligatoriſchen Verbandszeichens wurde zurückgezogen. Damit war der hauptſächlichſte Teil der Tagesordnung er⸗ ledigt. Klemm⸗Fahrnau lud noch die Brudervereine zur Fahnen⸗ weihe des Fahrnauer Vereins auf Juli ein. Die von Marker⸗ Freiburg angeregte Sendung eines Glückwunſchtelegramms an Dr. Naumann zu deſſen 50. Geburtstag kam während des Mittageſſens zur Erledigung. Stadtpfarrer Barck⸗Lahr empfahl warm die Gründung von evang. Arbeiterinnenvereinen. Zum Ort des näch⸗ ſten Vertretertags wurde auf freundliche Einladung Freiburg DU ð beſtimmt. Nach einem Dankeswort ſeitens des neuen Verbands⸗ vorſitzenden an den Leiter des Verbandstages ſchloß der Letztere um 2 Uhr die geſchäftlichen Verhandlungen. Beim gemeinſamen Mittageſſen im „Prinz Max“ wurde noch manches gute Wort geſprochen. Zuerſt dankte in ſeinem Toaſt Dekan Specht⸗Zell dem Pforzheimer Bruderverein für den ſchönen Familienabend, der uns geboten wurde, für die Vorbereitung der Tagung und alle getroffenen Veranſtaltungen, ſowie die liebens⸗ würdige Gaſtfreundſchaft. Fiſcher⸗Heilbronn beglückwünſchte den badiſchen Verband und den neuen Vorſitzenden zur heutigen Wahl und wünſcht, daß auch in Zukunft der badiſche und württembergiſche Landesverband in treuer Arbeit zuſammenſtehen. Er weihte ſein Glas dem Vorſitzenden und dem bad. Verband, dem erſteren Be⸗ friedigung in ſeinem Amt, dem letzteren Erfolg in der Arbeit wünſchend Verbandsvorſitzender Stadtpfr. Lang⸗Freiburg wies auf die geiſtigen und handſchaffenden Kräfte hin, die ſich in un⸗ ſerer Arbeit verbinden müſſen. Auch ſein Wunſch iſt, daß Baden und Württemberg ſich über ihre Landesgrenzen hinaus die Hände reichen. Auf „Johannes Fiſcher, den wackeren Arbeitsmann, deſſen wertvolle Kraft uns zeigt, wie man aus eigener Kraft Großes vollbringen kann“ ging ſein Hoch. Stadrpfarrer Barck⸗Lahr ſchilderte die evang. Arbeiterinnenvereine als wertvolle Ergänzung unſerer Bewegung und berichtete von den guten Erfolgen in Lahr. Sein Toaſt galt unſeren Frauen und Mädchen. An Dr. Naumann wurde folgendes Telegramm geſandt: „In dankbarer Erinnerung an die Jahre gemeinſamer Arbeit und dauernder wertvoller Be⸗ fruchtung des evang.⸗ſozialen Lebens grüßt der zur Oſtertagung verſommelte Landesverband Ev. Arbeitervereine Badens ſeinen hoch⸗ verehrten Freund Naumann und wünſcht zum 50. noch manches Jahr. J A.: Pfarrer Lang Freiburg. Nach Beendigung des Mittageſſens wurde noch eine Beſich⸗ tigung der ſtädtiſchen Arbeitsnachweisanſtalt unternommen unter freundlicher Orientierung durch den Vorſtand der Anſtalt, Hrn. Joos. Am Dienſtag vormittag war dem Reſt der Delegierten noch Ge⸗ legenheit geboten, die Uhrkettenfabrik von Kollmar und Jourdan lüber 1000 Arbeiter) zu beſichtigen. Beide Beſichtigungen waren für die Teilnehmer ſehr intereſſant. So verlief unſere diesjährige Tagung unter der Gunſt eines herrlichen Oſterwelters, unter der Herrſchaft evangeliſch⸗ſozialen Geiſtes. Möge von dieſem Geiſt von neuem wieder recht viel in die einzelnen Vereine fließen, den ſchwachen als Ermunterung zu treuer Weiterarbeit, den ſtarken als Führer zu neuen Erfolgen. — Wir können dieſen Bericht nicht ſchließen, ohne auch an dieſer Stelle noch einmal unſeren Pforzheimer Vereinsbrüdern herzlich zu danken für all die Liebenswürdigleit, Umſicht und Gaſtfreundſchaft, die wir von ihnen erfahren durften und worüber bei allen Be⸗ ſuchern des Verbandstags nur eine Stimme des Lobes und der Befriedigung zu hören war. B⸗Zell. Zuy LYörracher Erklärung. Eine wirklich ſachliche Beſprechung über die Frage, was wir unter der nationalen Aufgabe unſerer Vereine verſtehen, iſt nicht zuſtande gekommen Der einzige Artikel, der in dem von der Schryft⸗ leitung gemeinten Sinn einging, derjenige von Fiſcher⸗Heilbronn, iſt in der letzten Nummer veröffentlicht worden. Alle anderen Einſend⸗ ungen waren mehr perſönliche Aeußerungen über das Vorgehen der Lörracher, teils zuſtimmend, teils (und dies in der Mehrzahl!) ablehnend. Nun hat aber der Lörracher Verein ſelbſt auf ein weiteres Vorgehen verzichtet, wie der Bericht über den badiſchen Vertretertag in Pforzheim erkennen läßt. Damit ſcheint mir der Zwiſchenfall erledigt zu ſein. Es hat alſo auch keinen Weri, den ohnehin ſehr beſchränkten Raum unſerer Zeitung noch weiter mit dieſer Sache zu belaſten. Aus dieſen Gründen glaube ich auch im Sinne der verſchie⸗ denen Einſender zu handeln, wenn ich die noch nicht ver⸗ öffentlichten Artikel jetzt nicht mehr zum Abdruck bringe. Sollte aber einer der Herren trotzdem entſchiedenen Wert darauf legen, daß ſeine Meinungsäußerung noch in der Zeitung erſcheint, ſo bitte ich, mir dies durch Poſtkarte beſonders mitzu⸗ teilen. Geſchieht dies nicht innerhalb 8 Tagen vom Erſcheinen dieſer Nummer an, ſo nehme ich an, daß alle Einſendee mit dem Schluß der Diskuſſion einverſtanden ſind. Kappus. Bereimnachruchten. Bißz. Am 17. März hatten wir das Vergnügen, Sekretär Springer in unſrem Verein zu hören. Wir hoffen, daß wirs noch oft haben werden. Und wir glauben, daß er ſich ſelbſt einen immer größeren Zuhörerkreis ſchaffen wird. Der von geſtern war noch beſcheiden. Ein Thema wie „Sozialpolitik der Gegenwart' trifft ja den Kern der Arbeitervereinsſache, aber es zieht in manchen Vereinen und zieht auch in unſerem noch nicht Das wird vielleicht gerade durch Herrn Springers Arbeit mit der Zeit anders werden. Er verſteht es, ſeine Zuhörer in Spannung zu halten, indem er die Sorgen der deutſchen Arbeiterſchaft zu ihren Sorgen macht. Als Dreingabe zeichnete er noch mit wenigen Strichen ein Bild von Ernſt Moritz Arndt, dieſes wahrhaft chriſtlichen und nationalen, aber auch wahrhaft ſozialen Mannes. Und da wir den Geiſt eines Arndt und eines Freiherrn von Stein heute nötiger brauchen als je und da wir einen Hauch von dieſem Geiſt auch in dem kleinen Artikel „Zu Kaiſers Geburtstag“ fanden, ſo faßte unſer Verein zum Schluß die ſchon mitgeteilte Reſolution. Eklingen. An Darbietungen fehlte es unſe em Verein dieſen Winter, beſonders in den zwei verfloſſenen Monaten, nicht. Am 6 Februar ſprach der frühere Verbandsvorſitzende, Stadtpfarrer Traub, über den „Wert der Heiden⸗ miſſion“ Als erfreuliche Tatſache ſei hervorzuheben, daß heute ſowohl von der Regierung, als von wiſſenſchafltichen und induſtriellen Kreiſen anerkannt wird, welch veredelnden Einfluß die Tätigkeit der Miſſion auf die Geſittung niedrig⸗ ſtehender Nationen ausübe und welch hervorragende Bedeutung dteſelbe für die Entwicklung einer höheren Kultur und die wirtſchaftliche Hebung der Völker habe. Der gefährlichſte Gegner ſei der Islum. Da gelte es, namentlich für Afrika, das Feld zu behaupten Die Arbeit der Miſſionare müſſe aber kräftige Unter⸗ ſtützung erfahren durch die chriſtlichen Gemeinden der Heimat. — Am 27. Fe⸗ bruar hatten wir zum erſtenmal Gelegenheit, unſeren Sekretär Springer zu hören. In eingehendem Vortrag redete er über „Geſinnungsarbeit in unſeren Vereinen“ und behandelte die nationale, die ſoziale, die kulturelle und evangel. Seite derſelben. Obwohl nur Freunde der Sache anweſend waren — im Aus⸗ ſchreiben wareu auch Gegner elingeladen unter Zuſicherung freier Diskuſſion — geſtaltete ſich die angeſchloſſene Erörterung über das behandelte Thema, die ſich ſodann auf die Gewerkſchaftsfrage, Jugendarbeit, Jünglings⸗ und Arbeiterverein, politiſchen Haltung und anderes mehr ausdehnte, äußerſt lebhaft. In Bezug auf den letzten Punkt wurde von einem Mitglied das Bedauern ausgedrückt, daß die Verbandszeitung der konſervativen Partei gegenüber, der eine größere Anzahl der hieſigen Vereinsmitglieder angehören, manchmal zu ſchroff auftrete. Endlich wurde den Mitgliedern am 6 März ein Lichtbildervortrag ge⸗ boten von Schullehrer J. Lang, der eine lebensvolle Schilderung einer Reiſe an die Waſſerkante gab. — Wenn ſomit reichliche Gelegenheit geboten war, das Bildungsbedürfnis zu befriedigen, ſo drängt ſich dann und wann die Meinung auf, daß das letztere bei manchen Mitgliedern noch ſehr im Schlummerzuſtand ſich befindet und daher erſt kräftig geweckt werden muß. B. Freiburg. Am Gründonnerstag haben wir unſer Mitglied Chriſtian Bayer, Architekt, zu Grabe geleitet. Er ſtarb in der Nacht vom Dienstag, den 22. März 46 ½ Jahre alt nach längerem, ſchwererem Leilden, das er mit Ge⸗ duld getragen hat. Seit 20 Jahren war er Mitglied und trat gleich am Anfang auch der Sängerabteilung bei. Von 1893 —98 hat er den Verein als Vor⸗ ſitzender geleitet mit Pflichttreue und Gewiſſenhaftigkeit, Axbeitsfreudigkeit und Umſicht „in ſchwerer Zeit als ein tapferer Mann, der das Evangeliſch auf ſeine Fahne geſchrieben“ Alle haben den beſcheidenen, freundlichen Mann geſchätzt und geliebt. Auch den Landesverband hatte er nach Kräften gefördert. Nach ſeinem Rücktritt gehörte er der Vereinsleitung als Ehrenvorſtand an bis zu ſeinem Tod. In der Friedhofkapelle ſangen ihm die Sänger des Vereins zum letzten Scheidegruß ein ergreifendes Lied Herr Stadtpfarrer Kattermann wid⸗ mete dem Entſchlafenen warme Worte der Würdigung und Worte des Troſtes der einſamen Wittwe, der er ein ſo treuer Lebensgefährte war. Wir werden dem wackeren Vereinsbruder, unſerem lieben, unvergeßlichen Altvorſtand, ein ehren⸗ volles, treues, dankbares Andenken bewahren. Kff. Heidenheim. Seit Weihnachten hatten wir 3 Verſammlungen mit 3 Vorträgen in unſerem Lokal. Am 23. Januar führte Herr Gabler⸗Mergel⸗ ſtetten gelungene Lichtbilder über Ludwig Richter vor, wozu der Vorſtand, Stadipfarrer Stein, den erklärenden Text ſprach Am 20. Febr. hielt uns Stadivikar Raithelhuber aus ſeinen Reiſeerinnerungen einen intereſſauten Vor⸗ trag über das Thema: Kreuz und quer durch das alte Rom. Auf Grund ſeiner eingehenden Aktienſtudien erfreute am 13. März Stadtpfarrer Stein die zahlreiche Zuhörerſchaft mit anziehenden Schilderungen von „H eidenheim und Hellenſtein in alter und neuer Zeit“. Der Redner, welcher ſich durch ſeine mühevollen Spezialſtudien um Heidenheims Geſchichte verdient gemacht hat, bot manches Neue aus der geſchichtlichen Vergangenh it Heidenheims und des Schloſſes Hellenſtein, von dem ein ſehr guter Plan vorlag. HM Cailfingen O⸗A. Balingen). Am Z. März hat uns zum erſten⸗ mal Arbeiterſekretär Springer beſucht und uns in friſchem Ton einen Vortrag über ſoziale Zeit⸗ und Streitfragen gehalten Eine lebhafte Diskuſſion, an der ſich Pfarrer Pichler und Pfarrer Scheurlen, Kaufmann Kern, Schreiner Blickle und Trikotweber Konrad Bitzer betelligten, ſchloß ſich an. Unter anderem wur⸗ den die freien Gewerkſchaften beſprochen und nachgewieſen, daß ſie in politiſcher In 4 Monaten 16 Pfund zugenommen! Wer ſeinen Körper widerſtandsfähig erhalten und die Nerven kräftigen will, wird kein beſſeres Hilfsmittel finden, als die wohlbe⸗ kannte und langbewährte Scotts Emulſion, wie das aufs neue in den folgenden Zeilen beſtätigt wird: Krefeld, Louiſenſtr. 147, 19. Februar 1909 Seit Mitte Oktober bis heute, alſo etwa 4 Monate, habe ich Scotts Emulſion regelmäßig eingenommen. Ich erzielte in dieſer Zeit eine Gewich's⸗ zunahme von über 6 Pfund und habe einen ganz vorzüglichen Appetit be⸗ kommen. Mein geſamtes Ausſehen iſt ſo ausgezeichnet, wie nie zuvor, und ich fühle mich in jeder Beziehung, nicht zuletzt was die Nerven angeht, ſehr geſtärkt. Scotts Emulſion, deren vorzügliche Wirkung ich ſchon bei mei⸗ nen Kindern feſtgeſtellt hatte, wird von mir überall empfohlen werden. (gez.) Frau Joh. Rooſen. Seit mehr als 30 Jahren hat ſich der Welt⸗ ruf von Scotts Emulſion als vorzügliches Kräftig⸗ ungsmittel bei Abſpannung und Entkräftung be⸗ hauptet, was in erſter Linie darauf zurückzuführen iſt, daß bei der Herſtellung in allen Beſtandteilen ausſchließlich die allerbeſten Rohmaterialien zur Ver⸗ Phr echt mit dieſer wendung gelangen Für Scotts Emulſion gibt es — dem Garanti⸗n kein Erſatzmittel. Man beſtehe daher darauf, ſtets zeichen des Scott⸗ — ſchen Berfahrens: die echte „Scotts“ zu erhalten. ach G ict n Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar uie loſe n ew Schuszmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott 4 Bowne, Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ an r Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumumk pulo. 2,0, deſtill. Waſſer 129.0 Alkohol 11,0. Hierzn aromatliche Emulſton mit Rimmt⸗, Randele und Sanktheriasl fe 2 Tranten ſcht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Drinalflaichen r. Kare ntt unſerer . m. b. H., Frankfurt a. M. und religiöſer Beziehung vielfach nicht „frei“ ſeien, ſondern in politiſcher Be⸗ ziehung für die ſozialdemokratiſche Partei arbeiten und in ihrer Preſſe oft auf die religiöſen Anſchauungen Andersdenkender nicht die gebührende Rückſicht neh⸗ men Auch Arbeiterſekretär Springer, der ja in dieſen Angelegenheiten ſeine Erfahrungen gemacht hat, wird es ſich überlegen müſſen, ob er unter ſolchen Umſtänden noch länger Mitglied etner freien Gewerkſchaft bleiben kann Um 11 Uhr ſchloß Vorſtand Mechaniker Maier die anregend verlaufene Verſammlung. Würftembergchen Landesverband. In Murrhardk hat ſich ein neuer evangel. Arbeiterverein mit 57 Mitgliedern (Vorſtand: Stadtpfarrer Köſtlin) gebildet. Wir heißen den neuen Verein, der ein ſchönes Feſtangebinde zur Back⸗ nanger Landesverſammlung iſt, in unſerem Verband herzlich will⸗ kommen und wünſchen ihm kräftiges Gedeihen. Mayer. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 12 — 16. In Heidenheim iſt das Mitglied Anna Schmunk im Alter von 64 Jahren an Waſſerſucht, in Eßlingen Chriſtian Schnaithmann im Alter von 70 Jahren an Waſſerſucht, in Oberndorf Johann Wolf im Alter von 64 Jahren an Magenſchluß, in Böckingen Johann Habermaier im Alter von 73 Jahren an Alterſchwäche, Eliſabeth Unkauf im Alter von 64 Jahren an Herzleiden geſtorben. Quittung. 1909: Altenſteig 4. Q 18,80. 19/0: Eßlingen 1. Q 147,70, Heidenheim 1. OQ 101,70, Horb 1. Q 18,80, Böckingen I. OQ 58,80, Hall 1. OQ 16,80, Frankenbach 1. OQ 28,80, Großeislingen 1. Q 36,80. Heilbronn, 4 4. 1910 G. Boß, Hauptkaſſier Badiſche Anterftünungskalſe. Sterbefall Nr. 5, 6 u. 7. In Freiburg iſt das Mitglied Architekt Bayer, in Mühlbach J. Krieg, Steinhauer, in Grötzingen Chr. Walther, Heizer, geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Quittung Achern (1—4) 38,40, Freiburg (1 4) 63,50, Karlsruhe (20 — 27) 27,20 Lörrach (20 — 27 u. 1—3) 1,10, Lahr (20—27 und 1—3) 8,30, Mühlbach (1—4) 12— 80. Aufnahmen: Achern (7) 18,50, Lahr (1) 2,50. Verbandsbeitrag⸗Quittung Wehr (68) 13,55, Lörrach (64) 12,75, Lahr (35) 47,–, Malsburg (70) 13,95 Eberbach (376) 75,15, Waldkirch (117) 23,35, Brombach (5¹) 0,15, Rölteln (50) 10,–—, Brennet (42) 8,35, Mühlbach (115) 22,95, Achern (79) 15,75, Freiburg (417) 83,40, Kandern (123) 24,55, Marzell (54) 10,75, Villingen (53) 10,6 ½ Karlsruhe (75) 15, —, Schopfheim (32) 6,40, Fahrnau (140) 28, Zell (157) 31,40. Mühlbach (115) Pforzheim, 3. 4. 10. Sekretärfonds⸗Quittung. 23,—, Hauſen (31) 6,15, Villingen (53) 10,60 M. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht Zell im Wieſenta. S PRöniastee 1 Lungen⸗ u. Halskranke ſowie alle, die an Afthma, Atemnot, Buſten, foerkeit, Lungen⸗ u. Kehlkopfkatarrh, Lnftröhren⸗ u. Bronchialkatarrh, Lungen⸗ tzenaffektionen ꝛc. ꝛc. leiden, werden auf dieſen Tee aufmerkſam gemacht, worüber le Tauſende Anerkennungsſchreiben vorliegen, welche ſich mit lobenden Worten über Tee eut rechen. Zu haben in Pak. zu 1 M. bei B. König, Goslar, Bahnhofstr. 16. nigstee iſt rufſiſcher Knöterich.) Verſuchsproben gegen Einſendung von 20 Pf. franko. Mittlerer Neckargau. (Voranzeige.) Z Die Frühjahrsgauverſammlung wird am 1. Mai in Deizisau ſtatt⸗ finden. Näheres ſpäter. Beyerlein. HS S* mif SJahre Garantie bei Ffranko Zusendung Sind Ersklassige Cualikätsmasthinen in “IElSuncd WmiDerII. 5 er Solide Herrenräder mit Pneumafik von M. A4.-an. Fährrad-Zabehörsfaunend billig. knmag SpECIALHRT ENEHHNARNIIKS: Laufdechkenvon NM. 1,90 t1 Laufdecken mir TDahr Garanfie. M. 4,4 0, 1,75 efc...... Eüch in NAIMnRSCHINEN. 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April, Brennet abends 7 Uhr, findet unſer Famllienabend ſtatt, verbunden mit Theateraufführung, Klavier⸗ und Violinſolo, ſowie Vortrag von Herrn Pfarrer Huber⸗Wehr, wozu wir unſere verehrten Mitglieder mit ihren Fami⸗ lienangehörigen, ebenſo den Wehrer Bruderverein frdl. einladen. D. V. 5 Sonntag, den 10. Brombach Lonntag, den Uhr im Saal zur Krone Monatsv rſamm⸗ lung. Tagesordnung: Bericht über den Gautag in Zell, den Landesverbands⸗ tag in Pforzheim und die Generalver⸗ ſammlung in Lörrach Zahlreiches Er⸗ ſcheinen erwarte Der Borſtand Seitens des benach⸗ Eb erbach barten Brudervereins Schönbrunn⸗Moosbrunn ſind wir zu einer am nächſten Sonntag, 10. April, nachm. 2 Uhr in der „Roſe“ in Moos⸗ brunn ſtattfindenden Verſammlung frdl. eingeladen. Diejenigen Mitglieder, die ſich hieran beteiligen, werden gebeten, ſich Sonntag bis ſpäteſtens halb 12 Uhr bet Mitglied Pflüger zur „Itterburg“ einzufinden. Der Heimweg wird über Schönbrunn erfolgen. Der Vorſtand Sonntag, 0. April Fahrnau 1 Uhr im Lokal der „Krone“ Monatsverſammlung mit Be⸗ richt über den Landesverbandstag in Pforzheim, ſowie Beſchlußfaſſung betr. Fahnenwethe. Der Vorſtand Montag, 11. Freudenſtadt Natag . hatb 9 Uhr Generlverſammlung im Dreikönig verbunden mit Vortrag von Pfarrer Sandberger. Die Mitglieder werden gebeten, vollzählig zu erſcheinen. Der Vorſtand Sonntag, 10. April Kandern ant 9, uhr, ſudet Monatsverſammlung im Vereinslokale ſtatt. Tagesordnung: 1) Einzug der Beiträge, 2) Nochmalige Abſtimmung wegen einer Aufnahme, 3) Berſcht über den Landesverbandstag in Pforzheim, 4) Verſſchiedenes Einer vollzähltgen u. pünktlichen Zuſammenkunft ſieht ent⸗ gegen Der Vorſtand Danklagung. Ich fühle mich veranlaßt, im Namen des Breisgaubezirksverbandes dem ev. Arbeiterverein Pforzheim, ſowie Allen, die ſich anläßlich des Verbandstages ſo freundlich um uns bemüht und bei denen wir eine ſo herzliche Aufnahme geſunden haben, vielmals zu danken für den freundlichen Empfang und die er⸗ wieſene Gaſtfreundſchaft. Lahr, 29. 3. 19 0. G. Vogel, Vorſitzender d Breisgaubezirksverbands 1 Sonntag, 0. April, Gmünd von 11– 12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar Nächſten Sonntag, 10. Hauſen April, nachm. halb 3 Uhr im Lokal Monatsverſammlung. Bericht über den Vertretertag in Pforz⸗ heim. Um zahlreiches E ſcheinen bittet Der Vorſtand 1 Samſtag den 9. Heilbronn amktag, den Uhr im Jugendheim 1) Vortrag von Stadtpfr Weilbrecht über „Klaſſen⸗ kampf und Ethik“, nach Förſter; 2) Beſprechung des für Himmelf hrt [5. Man] geplanten Fühjahrausflugs. Ich bitte, auch Gäſte mitzub i gen. Der Vorſitzende Sonntag, 17. April Langenau nachm 3 Uhr Mo⸗ natsvorrſammlung im Lokal. Vortrag vom Norſtand über Naumann Um za l Erſcheien bittet Der Ausſchuß Neuenbürg Sonntag, 0. Uhr Verſammlung bei Mitglied Schu⸗ macher Wahl der Vertreter und Stel⸗ lung von Anträgen zur Landesver⸗ ſammlung Aufnahme neuer Mitglieder Um zahlr. Erſcheinen bittet der Vorſt. 3 Donnerſtag, 14. April, Rötteln abends 8 ½ Uhr im „Röttlerweiler“ Monatsverſam lung: Bericht unſeres Mitglieds Mangold über die Landesverſammlung; Geſchäft⸗ liches Zu zahlreichem Beſuch wird ein⸗ geladen. Der Vorſtand Stuttgart or, Uhr Hauptbe ſammlung im Handwerker⸗ haus, Gerberſtr 2 b I. Tagesordnung: Bericht d s Vorſtandes, Kaſſen bericht, ſowie Neuwahl des Geſamtausſchuſſes. Um zahlreiches Erſcheinen bittet D. V. O ſt. Nächſte Mo⸗ Stuttgart natsverſammlung a. Dienstag, 12 April, abe ds 8 ¼ Uhr im Reſtauraut Mündlein (Landhausſtr. Nr. 110). Tagesordnung: Wahl eines Vertreters zur Landesverſammlung in Backnang: ſodann Vortrag von Herrn Stadtvikar Faber über „die Geſchichte eines viel geplagten Volkes, die Wal⸗ denſer“. Mitglieder ſehr erwünſcht Gäſte ſind herzlich willkommen Der Vorſtand. ⸗Süden. Montag, Stuttgart Sn. Beontag im Lokal, Finkenſtraße 6, Vortrag von Herrn ſtud Lotze „Bakterien als Krank⸗ heitserreger“. Der Vorſtand ⸗We ſt. Montag, 18. Stuttgart αα1nng, Uhr abends Verſammlung im Jo⸗ hannesgemeindehaus mit Vortrag von Herin Prof. Dr. Faut: „Die Geſchichte des Sozialismus. Gäſte willkommen. Der Vorſtand W Samſtag, 9. April, abends ehr 8 Uhr im Lokal „zum Schwanen“ Verſammlung. Wir bitten die Mitglieder dringend, wegen ſehr wichtiger Tagesordnung vollzählig zu erſcheinen. Bericht über Pforzheim, Ausflug, Verſchiedenes Der Vorſtand Fahnen Reinecke Haunover. Vereinsbedarfsartikel. Vollzähl ges Erſcheinen der ſojt her ein ſic 18 mi bee del der alu ale ge üddeukſche rbeiter⸗ Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ AUnt Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, 9 Fürchtet Gatt, ehret den König! Mitslieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende xmar eder der evangeliſchen Arbeitervereine bei ezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für ßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden). No. 15 Den 17. April 1910 18. Jahrgang Einladung. Die Evangeliſch⸗Sozialen Württembergs treffen ſich Montag, 18. April, vormittags 9 ½ Uhr in Stuttgart, Brenzhaus Goheſtraße). Tagesordnung: 1. Vortrag von Pfarrer Völter⸗Baiereck über die ver⸗ ſchiedenen Formen religiöſer Diskuſſion in Württemberg. 2. Debatte und Bericht über die Erfahrungen in der Dis⸗ kuſſionsarbeit des letzten Winters. 3. Beſprechung der Arbeit für 1910/11. Zu dieſer Verſammlung werden alle Freunde der evangeliſch⸗ ſozialen Sache, insbeſondere die Mitglieder des evang⸗ſozialen Kongreſſes und der evangel. Arbeitervereine freundlich eingeladen. Einladung zur 5. Hauptverſammlung des Vereins für ländliche Wohlfahrtspflege in Württemberg u. Hohenzollern Mittwoch, 20. April in Reutlingen. 1. Mitgliederverſammlung vormittags halb 11 Uhr im großen Rathausſaal. Daran anſchließend . 2. Gemeinſames Mittageſſen im Hotel „Kronprinz“. Das trockene Gedeck 1,50 Mk. Anmeldungen ſind an den Wirt zu richten. 3. Oeffentliche Verſammlung, nachm. halb 3 Uhr, im Saal zum Hotel „Kronprinz“. a) Begrüßung. b) Der Kampf gegen die Schundliteratur, Vortrag von Profeſſor Dr. Brunner⸗Pforzheim. e) Probleme der Volkskunſt, Vortrag mit Lichtbildern von Pfarrer Dr. Koch Unterbalzheim. 4. Beſichtigungen. Zu zahlreichem Beſuch dieſer Tagung laden wir alle Mit⸗ glieder und Freunde unſerer Beſtrebungen aus Stadt und Land herzlich ein Der Vorſtand. Bodelſchwingh † Am 2. April ſtarb in Bethel bei Bielefeld D. Friedrich von Bodelſchwingh, einer der Großen im Reich der barmherzigen Liebe. Bodelſchwingh wurde am 6. März 1831 geboren, als Sohn eines ſpäteren preußiſchen Finanzminiſters. Zunächſt widmete er ſich dem Studium der Philoſophie und Naturwiſſenſchaft, ging 1852 zur Landwirtſchaft über, um dieſe nach abermals zwei Jahren mit der Theologie zu vertauſchen. Nachdem er dieſes Studium beendigt hatte, war er von 1858 an einige Jahre Pfarrer an einer deutſchen Gemeinde in Paris, und ſeit 1864 Pfarrer in Dell⸗ wig in Weſtfalen. Von hier aus nahm er als Feldgeiſtlicher an den 3 Feldzügen von 1864, 1866 und 1870 Anteil. So war er aufs Mannigfache ſchon mit Not und Elend vertraut geworden, als er dann 1872, alſo 41järig, an ſeine eigentliche Lebensarbeit gerufen wurde: nach Bielefeld an die dortige Anſtalt für Epilep⸗ tiſche und das eben im Entſtehen begriffene Diakoniſſenhaus. An dieſen Anſtalten hat er nun faſt 40 Jahre lang gewirkt. Und was hat er aus ihnen gemacht! Aus der einfachen Anſtalt iſt ein ſtattliches Dorf, ja eine kleine Stadt geworden, mit über 5000 Inſaſſen! Das Diakoniſſenhaus iſt heute in zwei geteilt, von denen heute eines über 1300, das andere über 400 Schweſtern zählt Und an die Fürſorge für die armen Epileptiſchen hat ſich eine ganze Reihe von anderen Werken barmherziger Liebe ange⸗ ſchloſſen. Namentlich war Bodelſchwingh ein treuer Berater ſeiner „armen Brüder von der Landſtraße“, der wandernden Handwerks⸗ geſellen. Ebenſo nahm er ſich in mehreren Häuſern der verwahr⸗ loſten Jugend aus hohen und niederen Ständen an, wie auch der durch eigene Schuld (namentlich Trunk oder Unglück geſcheiterten Exiſtenzen. Zur Unterhaltung ſeiner vielen, weitverzweigten Unter⸗ nehmungen hat er oft ganz originelle Wege eingeſchlagen, von denen eaar der bekannteſten vielleicht das ſog. „Brockenhaus“ ilt. VWer einmal dort war, kann nur ſtaunen, was ſich noch aus allerlei Ueberbleibſeln, die man meiſt achtlos wegwirft, machen läßt, wenn ſie von findiger Liebe geſammelt und verwertet werden. Das war ja überhaupt das eigentlich Charakteriſtiſche an dieſem Mann, daß über all ſeinem Tun — auch über ſeinem un⸗ ermüdlichen liebenswürdigen Betteln — das Wort ſtand: „Die Liebe Chriſti dringet uns alſo.“ Das war das Treibende bei ihm, ob er nun von Handwerksburſchen⸗Not oder von Kranken aller Art oder von den armeniſchen Waiſenkindern oder von den Be⸗ dürfniſſen der oſtafrikaniſchen Neger hörte, ob er Arbeiterkolonieen gründete oder ſich an gemeinnützigen Baugeſellſchaften beteiligte: er wollte helfen. Dieſer Grundzug ſeines Weſens machte ihn auch tatſächlich weitherzig, wenngleich ſich an ſeinen Namen manche Engherzigkeit anhngen mag. Es iſt uns heute faſt wunderbar, daß er unter denen ſtand, welche beim Erſcheinen von Naumann’s „Hilfe“ dieſem Blatt ihre Mitarbeit zuſagten. Tatſächlich aber war es für ihn ſelbſtverſtändlich, daß er da mittat, wo man „Hilfe“ bringen wollte. Während Naumann dieſe Hllfe dann immer mehr auf den Wegen der Sozialpolitik und Politik ſuchte, iſt Bodelſchwingh ganz und gar ein Mann der Inneren Miſſion geblieben. Nur einmal wurde auch er politiſch, als er ſich zum Abgeordneten in das preußiſche Abgeordnetenhaus wählen ließ. Aber trotz manchem Originellen, was er in dieſer Stellung vorbrachte (er redete z. B. die Abgeordneten und ſelbſt Miniſter meiſt als Bruder und wo⸗ möglich mit „Du“ an), zeigte ſich gerade damals, daß ſeine Stärke nicht auf dieſem Gebiet lag. Auch für die tiefſten Wurzeln der modernen Arbeiterbewegung hat er wohl kaum volles Verſtändnis gehabt; es wurde ſogar behauptet, die erſte Anregung zum Schutz der Arbeitswilligen (ogen. Zuchthausvorlage) ſei durch ein Geſpräch Bodelſchwinghs mit dem Kaiſer entſtanden. Ob dies richtig iſt, wiſſen wir nicht. Jedenfalls war es von ſeiner Seite nur gut gemeint. Und wer könnte ihm ſelbſt aus einem einzelnen Mißgriff einen Vorwurf machen angeſichts der ungeheuren Lebensarbeit, die er zur Bekämpfung von Not und Elend auf den verſchiedenſten Gebtieten geleiſtet hat? So nötig die Arbeiterbewegung, unter Umſtänden auch mit allen ihr zu Gebot ſtehenden Kampfmitteln, iſt, ſo wenig können wir daneben die chriſtliche Liebestätigkeit entbehren, die ſich derer annimmt, die in irgend einer Weiſe unter die Räder gekommen ſind. In dieſer Arbeit aber war „Vater Bodelſchwingh“” einer der Größten, vergleichbar unſerem ſchwäbiſchen „Vater Werner“. Wenn wirklich die Liebe das Größte in der Welt iſt, dann gehört dieſer Mann mit dem väterlichen Herzen und der unermüdlich ſchaffenden Liebe zu den Großen unſeres Volkes. E. K. Aft der Materialismus oder das Chriſtenktum der Arbeiterbewegung förderlich? Von Prof. Faukt⸗Stuttgart. Warum nennen wir uns evangeliſche Arbeitervereine? Wollen wir in die große deutſche Arbeiterbewegung vom engherzig. konfeſſionellen Standpunkt aus einen Keil hineintreiben? Oder wollen wir das Intereſſe des Arbeiters von wirtſchaftlichen Fragen abziehen und auf einſeitig religiöſe hinlenken? — Nichts von alle dem. Uns leitet nichts anderes, als die Ueberzeugung, daß die Grundgedanken des Evangeliums Jeſu von Gott, dem Vater und⸗ den Menſchen, ſeinen Kindern, die Quelle aller Kraft, allen Fort⸗ ſchritts in der Menſchheit, insbeſondere aber die Quelle der Kraft für die Arbeiterbewegung ſind. Leider iſt dieſe Erkenntnis der Mehrzahl der Arbeiter verſchloſſen. Die Arbeiter⸗ bewegung hat ſich einem andern Glauben angeſchloſſen, dem ma⸗ terialiſtiſchen. Da wir nun die Ueberzeugung haben, daß dieſer materialiſtiſche Glauge gerar der L gererlewegung gefährlich iſt, ſo haben die evangeliſchen Arbeitervereine die dringende Auf⸗ = gabe, den Zuſammenhang zwiſchen dem Evangelium der Arbeiter⸗ bewegung in immer weiteren Arbeiterkreiſen klar zu machen. Zunächſt wird es zweckmäßig ſein, ſich darüber zu beſinnen, woher es kommt, daß die große Mehrheit der Arbeiter dem Mate⸗ rialismus ſich zugewendet hat. Das kommt zunächſt einmal daher, daß die Arbeiterbewegung in der Zeit einſetzte, als der Materialis⸗ mus in Deutſchland mächtig wurde, in der Mitte des letzten Jahr⸗ hunderts. Dann ſind es innere Gründe, die beide zuſammenführten. Aus dem Kampf mit der äußeren Not des Lebens iſt die Arbeiter⸗ bewegung herausgewachſen; die Arbeitsverhältniſſe, die Lohnverhält⸗ niſſe, die Wohnungsverhältniſſe waren oft die denkbar traurigſten, das Leben ein menſchenunwürdiges. Da konnte kein Gefühl von Glück und Zufriedenheit aufkommen. Wenn nun die Arbeiter Pre⸗ digten des Inhalts mit anhören mußten, das wahre Glück des Menſchen ſei nicht das äußere, nicht Geld und Gut, ſondern der Friede der Seele, ſo mußte ihnen das wie ein Hohn auf ihre Lage vorkommen! Brot brauchen wir und Kleidung und Wohnung und Erholung des Körpers nach ermüdender Tages⸗ und Wochenarbeit; mit dieſem Seelenfrieden fangen wir nichts an! Das war nun eben die Meinung des Materialismus. Das materielle Leben iſt da 8 Leben; von ſeinem Gedeihen hängt alles Glück ab. Gebet dem Menſchen gut zu eſſen, behaglich zu wohnen, Zeit und Geld zum genießen, dann iſt er glücklich und zufrieden. Seelenglück iſt gar nichts anderes als das Gefühl körperlichen Behagens. Und dann wird der Menſch auch gut, wenn es ihm äußerlich gut geht. Alle Verbrechen, Diebſtahl vor allem, aber auch Lüge und Mord und Ehebruch — das alles kommt einfach von der Armut, von leib⸗ licher Not. Wie ſollte denn zu einem Dieb werden, wer viel hat? Dieſen Lehren gegenüber ſchienen die des Chriſtentums verkehrt. Da wird behauptet, das Schlechte, die Sünde ſtamme aus der Seele . es ſei alſo eine Umwandlung der Seele, eine Bekehrung nötig. Dieſe Lehre erſchien nicht bloß als falſch, ſondern als eine gefährliche Waffe gegen alle Beſtrebungen der Arbeiter, ihre äußere age zu beſſern. Im Namen des Chriſtentums konnte und ſollte ihre Aufmerkſamkeit davon abgelenkt werden; ſo ſchien das Chriſten⸗ tum als ein brauchbares Betäubungsmittel, das der Kapitalismus auf ſeinem Raubzug gegen die Arbeitermaſſen ſehr gut brauchen konnte. — Noch klarer wird die Sache, wenn ich an eine andere Seite der Arbeiternot erinnere. Wenn man nur z. B. an die greu⸗ lichen Mietskaſernen denkt, die in den Fabrikſtädten in aller Eile mit möglichſt geringen Koſten ohne irgend welche Berückſichtigung hygieniſcher, äſthetiſcher, moraliſcher Geſichtspunkte errichtet wurden, dann verſteht man das heiße Begehren der vielen Tauſende nach einer ſofortigen gründlichen Beſſerung der äußeren Lage. Vorübergehend hält man's ja auch in der dürftigſten Wohnung ſchließlich aus;, man weiß, es kommt bald beſſer. Aber wenn man dieſe Ausſicht nicht hat, weder für ſich noch für die Kinder? Das bringt zur Verzweiflung. Hörte man dann als Troſtpredigt die Verheißung eines beſſeren Jenſeits, ſo klang das wiederum wie ein Hohn auf die Aermlichkeit des Daſeins. Was hilft der Himmel? Macht hier das Leben gut und ſchön! holfen werden! Die Lehre vom Jenſeits war offenbar ein ſchlau berechnetes Mittel, die Armen und Elenden auf der Welt über LIudwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Ludwigs Vater wartete mit der Anrede, die er Ludwig zu⸗ dachte, und erſt als der letzte der Ehehalten die Stube verlaſſen hatte, begann ein Dialog, den wir, um den Leſern eine kleine Probe davon zu bieten, in dem Rieſer Dialekt wiedergeben wollen. Der Alte ſagte mit bitterem Spott: „No, du hoſt de ja ge⸗ ſtert recht aufgführt! Machſt mer a rechta'n Ehr, des muß i ſaga! Aufm A'ſeng, wo Bauratöchter ſend, tanzſt du da' ganza'n Obed mit'r Magd! Und net gnuag damit, ſetzſt ſie oh no' neba' de he und regalierſt ſil“ Ludwig, der ſah, daß dem Vater ſchon geplau⸗ dert worden war, und die Tatſache nicht leugnen konnte, hing ſich an ein Wort und ſagte: „No, a Magd iſt ſie grad net!“ Der Angerbauer fuhr auf und blickte ihn mit drohenden Augen an „Schweig'’, ſag i d'r! Mag ſi ſei’, was ſie will, ſie iſt net dei'sgleicha'’, und es iſt a Schimpf und a Schand, daß du di ſo mit'r ahgeba' hoſt! Wann du d'’s Nuibaurs Bäbe“ (die Reichſte im Dorfe) „ſo traktiert hättſt, ſo wä's o'ſchickleng g'weſal! Was wird die Ev' ſaga' und ihr Vater? Die weara' ſe recht fräa', wenn ſe höara'’, wie du di aufgführt hoſt, und“ (ſetzte er verächtlich hinzu) „mit weam!“ Der Angefahrene war von dieſen Worten ſichtlich getroffen. Er wußte nichts Beſſeres zu ſeiner Entſchuldigung zu ſagen, als: „Sie tanzt ſo guat!“ — „Tanzt ſo guat!“ rief der Alte mit grim⸗ migem Lachen. „Iſt des a'n Ausred? Tanzet ander Mädla' net oh guat? Muaß ma dorom a herg'loffenes Mädle mit Wei' trak⸗ tiera? Pfui, ſchäm di!“ — Er war aufgeſtanden und wendete dem Schuldigen den Rücken zu. Jetzt muß ge⸗ ihre traurige Lage hinwegzutäuſchen. Wiederum ſchien alſo das Chriſtentum zwar ſehr nützlich für kapitaliſtiſche Ausbeutung, über⸗ aus gefährlich aber für Arbeiter, die um die Verbeſſerung ihrer Lage ringen. Um ſo brauchbarer war der Materialismus, der er⸗ klärt: Nach dem Tod iſt alles aus! Wer auf Erden ſein Glück nicht findet, findet's überhaupt nicht! Alſo weg mit den Lehren des Chriſtentums; ſie ſind nicht bloß falſch, ſie ſind gefährlich. Wir brauchen einen anderen Glauben: den Materialismus. könnte außer dieſen beiden Sätzen, daß alles auf das äußere, leib⸗ liche Wohlſein ankommt und daß es kein Leben nach dem Tode gibt, noch andere anführen, die die Arbeitermaſſen und den Kapi⸗ talismus zuſammenführten, ſo den, daß der Einzelne nichts iſt als ein Produkt der äußeren Verhältniſſe, daß es auf die Umgeſtaltung ganzer Lebensgebiete und Lebensgemeinſchaften, nicht auf die des Einzelnen ankommt. Es ſei nur noch der eine Punkt erwähnt, den ich für beſonders bedeutſam halte: der Materialismus erſchien vielen als beweisbare und bewieſene Wiſſenſchaft, das Chriſtentum nur als Glaube; der aufſtrebende Arbeiterſtand mit ſeinem leb⸗ haften Bildungs⸗ bezw. Wiſſensbedürfnis wollte nicht länger auf eigenes Denken und Wiſſen verzichten; er ertrug nicht die Unter⸗ werfung unter unbeweisbare Glaubensſätze. Mußte ſolche Unter⸗ werfung nicht zur Geiſtesknechtſchaft, zur Schwächung, ja zur Unterdrückung der Freiheit und Selbſtändigkeit des Arbeiters und damit zur Lahmlegung der ganzen Arbeiterbewegung führen? Ja, das Chriſtentum an und für ſich, weil es bloß Glaube iſt und nicht Wiſſenſchaft, ſchien gefährlich. Der Materialismus da⸗ gegen wurde als wiſſenſchaftlich beweisbare Weltanſchauung ange⸗ ſehen. Alſo war für jeden denkenden Arbeiter die Frage ent⸗ ſchieden, ob Chriſtentum oder Materialismus. Das Chriſtentum mußte nicht bloß als falſch, ſondern als durchweg gefährlich und ſchädlich für die ganze Arbeiterbewegung abgelehnt werden. (Fortſetzung folgt.) Bereinenachrichten. Biberach-R. Am Sonntag, 13. März, veranſtalteten wir einen Fa⸗ miltenabend mit Lichtbildervortrag. Stadtpfarverweſer Hermelink hatte die Güte, uns durch einen Lichtbildervortrag zu erfreuen. Er ſchilderte uns ſeine Erfahr⸗ uogen und Erlebniſſe während ſeiner Wirkſamkeit in dem Wunderlande Indien. Ferner ihre Sitten und Gebräuche, ihren Handel Gewerbe, ſowie ihre manig⸗ faltige Lebensweife und ihre Religion, wofür reicher Beiſall geſpendet wurde. Auch ſei Herrn Stadtpfarverweſer hier nochmals beſten Dank geſagt L. H. Neuenbürg. Am Sonntag, 6. März hatten wir im „Bären“ eine öffentliche Verſammlung mit Vortrag und freier Diskuſſion, die gut beſucht war. Der Referent war Herr Sekretär Springer⸗Stuttgart, welcher über das Thema ſprach: „Unſere Stellung zur Sozialdemokratie.“ Deshalb hatten ſich auch mehrere Mitglieder des hieſigen ſozialdemokratiſchen Vereins eingefunden, was lebhaft begrüßt wurde. Vorſtand Heiner eröffnete und begrüßte die Ber⸗ ſammlung und betonte zugleich, daß dieſe Verſammlung keine Herausforderung des ſozialdemokratiſchen Vereins ſein ſolle, ſondern nur eine Aufklärung, in welcher Weiſe die ev. Arbeitervereine ſich zur Sozialdemokratie ſtellen. Zum Weiteren erteilte er Herrn Springer das Wort In ruhiger, ſachlicher Weiſe beleuchtete dieſer, welche Stellung die ev. Arbeitervereine zur Sozialdemokratie einnehmen in Anknüpfung an das Motto, welches in der Dev ſe unſerer Ar⸗ beitervereine ſteht: „Tut Ehre jedermann“, das ihn zu einer eingehenden und gerechten Würdigung der Sozialdemokratie nach ihrer guten wie ihrer ſchlechten Seite führte. Auf Einzelheiten braucht an dieſer Stelle nicht eingegangen zu werden, da ähnliche Gedanken unſeren Mitgliedern wohl allen bekannt und ge⸗ Sein Zorn hatte offenbar den jetzt möglichen höchſten Grad erreicht. Ludwig, entrüſtet über den Ausdruck „herg'loffens Mädle“, und fühlend, daß jetzt überhaupt nicht mehr mit ihm zu reden ſei, verſtummte und ſah finſter vor ſich hin. — Nach einer Weile drehte ſich der Alte wieder zu dem Tiſch und ſagte: „J will me ietzt net verzürne! G'ſchea'n iſt g'ſcheal'! Der dumm Stroöch iſt g'macht! Aber“, ſetzte er mit drohend erhobenem Zeigefinger und mit entſprechend verſtärktem Tone hinzu, „des rot i d'r in Guatam: loß mi ſo ebbes net wider höara! Denn ſonnſt — — du kennſt mi!“ — Er wendete ſich ab und verließ mit feſten Schritten die Stube. Man ſieht, der Vater war nur über das öffentliche Aergernis entrüſtet, welches Ludwig gegeben, und ſtrafte nur dieſes. Daß ſein Sohn auf Annemarie ernſtliche Abſichten haben und um ihretwillen die Eva laſſen könnte, das kam ihm gar nicht in den Sinn. Hätte er Urſache gehabt, an ſo etwas nur zu denken, ſo wäre na⸗ türlich ein anderer Sturm losgebrochen. Der Delinquent atmete auf; denn im Grunde war er noch gut weggekommen. Von der Mutter fürchtete er wenig. Er war ihr Liebling und wußte, daß Frauen ſolche Verirrungen des Her⸗ zens überhaupt glimpflicher aufzufaſſen pflegen. Er täuſchte ſich nicht. Während der Alte ſprach, hatte die Mutter zu wiederholten Malen ernſthaft mit dem Kopfe genickt, dadurch ihr vollkommenes Einverſtändnis an den Tag legend. Als er fort war, nahmen ihre Züge einen milderen Ausdruck an, und den Sohn bei der Hand faſſend, begann ſie: „Aber jetz ſag' m'r nor, Ludwig, wie iſt's mögleng, daß du de ſo hoſt vergeſſa' und dei'm Vater und mir ſo ebbes a'toa'’ könna?“ (Fortſetzung folgt.) —–- ſW= M kläufig ſind. Erwähnt aber darf werden, daß ſelbſt Mitglieder des ſozialdemokr. Vereins ſich bis auf einige Punkte mit den Ausführungen einverſtanden er⸗ klärten und daß ſich eine rege Diskuſſion anſchloß. An dieſer beteiligten ſich wvon dem ſoz.⸗dem. Verein die Herren Wilhelm Bürkle und Karl Schmid, wo⸗ bei erſterer auf die Organiſation, Lohnfrage, Verhältniſſe vom Arbeitgeber zum Arbeitnehmer, ſowie Sozialdemokratie, und letzterer auf die Vorfälle im Mans⸗ felder Gebiet, Penſionsverhältniſſe der Offiziere im Gegenſatze zur Invaliden⸗ rente des Arbeiters und endlich auf Trennung von Kirche und Staat zurück⸗ kam. Genanntes fand teils von Herrn Springer ſeine Richtigſtellung, teils all⸗ gemeine Zuſtimmung Ein Vorwurf des Herrn Bürkle, man ſehe die Sozial⸗ demokratte als Anarchiſten an, wurde als unbegründet zurückgewieſen. Herr Dekan Uhl erwähnte, da nun doch einmal die Kirche angeſchnitten ſet, fühle er ſich als Diener derſelben und als Mitglied des ev. Arbeitervereins verpflichtet, ein paar Worte zu ſagen über Trennung von Kirche und Staat Es gebe ja keine Staats⸗, ſondern nur noch eine Landes⸗ und Volkskirche. Die Kirche ſei noch nie Vertreterin irgend einer Partei oder Richtung geweſen, ſondern handle nur auf Grund des Evangeliums ſowie perſönlicher Ueberzeugung, auch übe ſie keinen Zwang aus auf ihre Glieder, was ja bei der Taufe und Trauung deut⸗ lich hervortrete. Nach dieſer Richtſchnur habe er ſelbſt während ſeines hieſigen Wirkens gehandelt und ſich zu keiner Partei bekannt; aber dennoch könne er verſichern, daß er ſchon oft für die Intereſſen der Arbeiter eingetreten ſei. Er könne aber auch nur wünſchen, daß diejenigen, die ſonſt der Kirche den Rücken kehren, nur ab und zu einmal in dieſelbe kommen möchten, auſtatt über Kirche und Religion ein ungerechtes Urteil zu fällen, denn Schlechtes bekäme man da ſicher nicht zu hören. So müſſe man es, wie der Referent ſchon erwähnt, an⸗ erkennen, daß Kirche und Religion durch Jahrhunderte hindurch an der Bild⸗ nng unſeres Volksganzen und vor allem an der Erziehung der Jugend ſegens⸗ reich mitgewirkt haben. Es fanden auch die Worte des Herrn Dekan, die hier nur gedrängt wiedergegeben ſind, vollen Beifall. Möge nun dieſe Verſamm⸗ lung auch ihren Zweck erfüllt haben, nämlich eine Aufklärung über das, was die ev. Arbettervereine anſtreben und ſein wollen. . Murrhardt. Unſer junger Verein hat am 3. April eine gutbeſuchte öffentliche Verſammlung abgehalten. Sekretär Springer, der ſich um die Gründ⸗ ung des Vereins große Verdienſte erworben hat, ſprach in trefflicher Weiſe über Aufgabe, Zweck und Bedeutung der ev. Arbeitervereine. Langatmig, aber auf⸗ fallend gemäßigt verbreitete ſich dann der ſoz⸗dem. Diskuſſionsredner Haarer über unſere Vereine und das, was ihm an ihnen nicht gefällt. Der Referent blieb ihm die Antwort nicht ſchuldig und fand bei der weit überwiegenden Mehrheit lebhaften Beifall. Die Verſammlung verlief ruhig; die in größerer Anzahl erſchienenen und geſchickt verteilten Genoſſen traten nicht in Aktion. Wir ſind mit dem Ergebnis der Verſammlung wohl zufrieden: ſie hat mit den ge⸗ haltvollen, überzeugenden Worten des Referenten in den eigenen Reihen ſtärkend, in weiteren Kreiſen aufklärend gewirkt. Htultgart. Am 14 März hielt der Zweigverein Altſtadt eine Ver⸗ ſammlung ab, in der das Mitglied des Zweigvereins Stuttgart⸗Weſt, Dr. Frauer, über den Entwurf des Arbeitskammergeſetzes ſprach. Der Gedanke der Arbeitskammern als beſondere Standesvertretung für die lohnarbeitende Bevöl⸗ kerung iſt ſo alt, wie das deutſche Reich, aber 20 Jahre hat es gebraucht, bis in dem kaiſerlichen Erlaß vom 4. Febr. 1890 in feierlicher Form die Zuſage gegeben worden iſt, daß die Arbeiter eine aus den Männern, die ihr Vertrauen beſitzen, beſtehende Berufsvertretung erhalten ſollen. Den ſchönen Worten folgten noch lange nicht die Taten. Der jetzt dem Reichstag vorliegende Entwurf ſieht ſachlich, nicht örtlich gegliederte Arbeitskammern (aus Arbeitgebern und Arbeits⸗ nehmern in gleicher Zahl beſtehend), nicht Arbeiterkammen (nur aus Arbeit⸗ nehmern beſtehend), vor. Sie ſollen berufen ſein zur Pflege der gemeinſamen gewerblichen und landwirtſchaftlichen Intereſſen von Arbeitgebern und Arbeit⸗ nehmern und zur Förderung der friedlichen Beilegung von Arbeitsſtreitigkeiten und umfaſſen alle gewerblichen Arbeiter einſchließlich der Heimarbeiter und Haus⸗ induſtriellen, nicht aber die ſog. Privatangeſtellten und Handlungsgehilfen und nicht die Arbeiter in Staatsbetrieben, und ferner alle gewerblichen Arbeitgeber einſchließlich der mindeſtens einen Arbeiter beſchäftigenden Handwerker. Die im Zentralverband Deutſcher Induſtrieller vereinigten Arbeitgeber fühlen ſich ver⸗ pflichtet, ihren ganz rückſtändigen Standpunkt in ſozialpolitiſchen Fragen auch dem Arbeitskammerentwurf gegenüber ins helle Licht zu ſtellen. Aber auch die Stellungnahme der Regierung läßt ſehr viel zu wünſchen übrig. Nach den Dar⸗ legungen der Regierungsvertreter könnte es ſcheinen, als wäre nicht es möglich, die Arbeitgeber und Arbeitnehmer zu einer fruchtbringenden Erörterung über ihre gemeinſamen Intereſſen zuſammenzubringen und dabei jede Möglichkeit einer Verſtändigung über ihre widerſtreitenden Intereſſen von vornherein zu unter⸗ binden. Dieſer Standpunkt der Regierung erſcheint grundſätzlich verfehlt und unhaltbar. Im einzelnen wurde an dem Entwurf bemängelt, daß die Landeszen⸗ tralbehörden und nicht der Bundesrat zur Errichtung der Arbeitskammern be⸗ rufen ſein ſollen, daß den Beteiligten jede geſetzliche Möglichkeit, im Einzelfall auf Errichtung der Kammer hinzuwirken, entzogen iſt, daß der Vorſitzende der Kammer, ſtatt aus der Mitte oder unter Mitwirkung der Kammer, durch die Eingebungen des hl. Bureaukratius beſtellt werden ſoll, daß die Hinaufſetzung des Wahlalters auf das 25, das Wählbarkeitsalter auf das 30. Lebensjahr, vor allem die in der Heimarbeit beſchäftigten, eines kräftigen Schutzes beſonders be⸗ dürftigen Frauen faſt völlig des Einfluſſes auf die Znſammenſetzung der Kam⸗ mer berauben würde, da ein großer Teil von ihnen vorher infolge Eheſchließung aus der Erwerbsarbeit ausſcheidet, daß der Ausſchluß der Wählbarkeit der Ge⸗ werkſchafs⸗ und Arbeitsſekretäre nicht bloß eine Verletzung der katſerlichen Zuſage von 1890 darſtellt, ſondern auch die Regierung in den Verdacht bringt, als ſei es ihr mit der „Eingliederung der Arbeiterbewegung in die beſtehende Ord⸗ nung“ gar nicht ernſt. Hingewieſen wurde auch auf die berechtigte Forderung der Privatangeſtellten, die Regierung möge den ſchönen, aber wertoſen Ver⸗ ſprechungen endlich einmal eine Tat ſoztal⸗politiſcher Fürſorge für ſie folgen laſſen; geſchehen iſt ja für ſie, abgeſehen von den paar Schutzbeſtimmungen des Handelsgeſetzbuchs für die Handlungsgehilfen, bis jetzt noch nichts. In der an⸗ ſchließenden Erörterung wurde von einzelnen Mitgliedern, beſonders auch Recht und Pflicht gerade unſerer evang. Arbeitervereine, für begründete Forderungen anderer Berufsſtände einzutreten, betont, ferner die Wertloſigkeit des Arbeits⸗ kammerentwurfs für die Arbeiter im Fall der Ausſchließung der Gewerkſchafts⸗ ſekretäre dargelegt und zum Schluß noch auf die Gedankenloſigkeit, um nicht zu ſagen Gewiſſenloſigkeit mancher in guten Verhältniſſen lebenden Frauen und Mädchen hingewieſen, die, um ſich ein „Taſchengeld“ zu erwerben, durch ihr Arbeitsangebot die Hungerlöhne der Heimarbeiterinnen, deren unhaltbare Lage die letzte Heimarbeitausſtellung in Berlin auch für das große Publikum enthüllt haben ſollte, noch weiter herabzudrücken ſich nicht ſcheuen. — Die in dieſem Blatt veröffentlichte Erklärung des Stadtausſchuſſes des Stuttgarter Arbeiter⸗ vereins bezüglich des Arbeitskammergeſetzentwurfs wurde einſtimmig gebilligt und die Hoffnung ausgeſprochen daß auch die andern Vereine des Landes den weiteren Schickſalen des Entwurfs ihre Aufmerkſamkeit zuwenden. Arach. Am Sonntag, den 13. März hielt der hieſige evang. Arbeiter⸗ verein ſeine jährliche Generalverſammlung im Gaſthaus zum Löwen ab. Nach Begrüßung der gutbeſuchten Verſammlung, durch den Vorſtand, wurde ein Rück⸗ blick auf die Arbeit des verfloſſenen Jahres geworfen und an die ſtattgefun⸗ denen Verſammlungen, Ausflüge und Feiern erinnert. Vorträge wurden gehalten am 15. Nov. von Herrn Sekretär Springer über „Wie ſtellen ſich unſere Ver⸗ eine zu dem Volksganzen?“, am 23. Jan. von Herrn Lehrer Hinderer über eine Schweizerreiſe, am 13. Febr. von Herrn Lehrer Erb über Andreas Hofer, am 23. Dez. hielt der Verein eine ſtarkbeſuchte, in allen Teilen wohlgelungene Weihnachtsfeier ab, ferner beteiligte ſich derſelbe an 2 Gauverſammlungen, am 20. Juni in Hülben und am 24. Okt. in Honau, auch der Ausflug auf den Hohenſtaufen am 4. Juli ſei hiermit erwähnt. Nach dieſem Rückblick wurde zu den Wahlen geſchritten, die inſofern von großer Bedeutung waren, als unſer ſeitheriger Vorſtand, Here Batt, der Mitbegründer des Vereins, ſein Amt niederlegte und daher die Verſammlung vor die Aufgabe geſtellt wurde, wieder einen tüchtigen Mann an die Spitze des Vereins zu wählen. Dieſe Aufgabe glauben wir auch zur Zufriedenheit des Vereins richtig gelöſt zu haben durch die Wahl des Herrn Wilhelm Bubeck, Uhrmacher, zum Vorſtand. In⸗ den Aus⸗ ſchuß wurden wieder gewählt, Haußmann, Holder und Bihlmaier, neu hinzuge⸗ wählt wurde Schmid, Kameralamtsdiener. Nach der Wahl ergriff der neugewählte Vorſtand das Wort und bedankte ſich für das ihm geſchenkte Vertrauen und gab das Verſprechen ab, zur Förderung des Vereins alles zu tun, was in ſeinen Kräften ſtehe, zugleich die Bitte ausſprechend, die Mitglieder möchten ihn in jeder Lage kräftig unterſtützen und treu zur Sache halten, damit ihm das Amt eines Vorſtands erleichtert würde. Zum Schluß ſei auch hier nochmals dem ausge⸗ ſchiedenen Vorſtand Dank geſagt für alle Mühe und Arbeit, mit der Bitte, dem Verein auch fernerhin treu zu bleiben, aber auch alle anderen Mitglieder, die man außer feſtlichen Anläßen nie zu Geſicht bekommt, möchten wir bitten, in urunit mehr Anteil an der Arbeit des Vereins zu nehmen. Einigtenn macht tark! „H. Süchertiſahr. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimarpflege. Herausgeber Profeſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Tro⸗ witzſch & Sohn in Berlin. Vierteljährlich 150 Mk. Inhalt vom 12. Heft des 18. Jahrgangs: Mitteilungen des Deutſchen Vereins — Vierzehnte Hauptver⸗ ſammlung des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfarts⸗ und Heimatpflege am 21. und 22. Februar 1910 im Künſtlerhauſe zu Berlin. — Wohlfahrtspflege unter dem Roten Kreuz mit beſonderer Rückſicht auf ländliche Fürſorge. — Um⸗ ſchau. Allmende Erztehungs⸗ und Bildungsweſen. Ortsgeſchichte. Heimatkunde. — Literariſche Erſcheinungen. — Heimat⸗ und Volkstum. Litauiſche Volksgeſänge — Das „Eierpecken“. Ein Oſtergebrauch im Böhmerwalde. — Brieffkaſten. Badiſchen Tandesverband. Auszug aus dem Protokoll der Verbandsausſchußſitzung am 27. März 1910 in Pforzheim. Anweſend: Specht, Reutter, Vogel, Bauer⸗Zell, Spohr, Schwarz. 1) Die Tagesordnung für den Verbandstag wird feſtgeſtellt. 2) Gemäß des früheren Beſchluſſes wird als Verbandsvor⸗ ſitzender Stadtpfarrer Lang⸗Freiburg vorgeſchlagen. 3) Zu den in Nr. 12/13 der „Arbeiterzeitung“ bekannt ge⸗ gebenen Anträgen nimmt der Ausſchuß folgende Stellung ein: Breisgau⸗Bezirksverband: 1. Antrag. Nach dem alten Be⸗ ſchluß ſollen die Reiſekoſten für Agitationsvorträge aus dem Se⸗ kretärfond — Höchſtgrenze bis zu einem Drittel der Beiträge — auf Anfordern erſetzt werden. 2. Antrag. Die Durchführbarkeit des Antrages erſcheint zu⸗ nächſt unmöglich. Die Bezirks⸗Vereine ſollen ſich aber an die „Ein kerniger Stammhalter“. Vortreffliche Dienſte leiſtet Scotts Emulſion allen Kindern. Beſonders angebracht iſt es, recht frühzeitig mit ihrem Gebrauche zu beginnen, weil ſie dann den jungen Organismus derart kräftigt, daß die Kleinen meiſtens unbemerkt über die Zahnzeit hinwegkom⸗ men, dabei prächtig gedeihen, ſriſch und munter ſind. Nachſtehende Zeilen geben den beſten Beweis für dieſe Behauptung: Dresden⸗N., Böhmiſcheſtr. 16/11I, 3. September 1908. Mein Söhnchen Willy hat Scotts Emulſion von der 10. Woche an regel⸗ mäßig bekommen. Das Präparat hat ihm ganz vortreffliche Dienſte getan, der Kleine iſt ſtark und kräftig geworden, überſteht die Zahnzeit gut und ſchläft ruhig die ganze Nacht hindurch. Wenn er morgens aufwacht, iſt er voll Vergnü⸗ gen, Luſt und Freude; ſobald ich mit der Flaſche Slotts Emulſion an ſein Bettchen komme, beginnt er mit den Händchen und Füßchen zu zappeln, wobei die helle Freude aus ſeinen blauen Augen lacht. Jetzt iſt er 7 Monate alt und vermag ſich allein emporzurichten und am Stuhl aufzuſtehen, ſo daß wir auf unſeren kleinen kernigen Stammhalter richtig ſtolz ſind.“ (gez.) Fran Elſe Schreiber. Die Tatſache, daß ein 10 Wochen alter Junge regelmäßig Scotts Emulſion bekam und gut vertrug, ſpricht gewiß mehr als alles andere für deren un⸗ gewöhnlich leichte Verdaulichkeit. Dieſer Vorzug iſt auf das langerprobte und beſtens bewähte Scottſche Verfahren zurückzuführen, vermittelſt deſſen der Le⸗ bertran — nur der ausgeſucht beſte kommt dabei zur Verwendung — in allerkleinſte Tröpfchen zer⸗ teilt und dadurch ſelbſt für den Säugling bekömmlich Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſe 4 — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Berfahrens: gemacht iſt Geotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in vo egelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rileurer Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tr. ,0, keinſter arab. Gummit vulv. „⸗ deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aromatt Emulſion mit Zimmt⸗, Randsl⸗ und Ganktheriaöl ie 2 Tropfen, . trägen. Kommen genügend ein, werden. bezüglichen Geſchäftsleute wenden zur Gewinnung von Jahresauf⸗ ſo kann der Sache näher getreten 3. u. 4. Antrag. Dieſelben ſollen dem neuzuwählenden Lan⸗ desverbandsvorſitzenden zur freundlichen Darnachachtung überwieſen werden. Verein Lörrach: 1. Antrag. Der Ausſchuß beſchließt, dem neuen Landesverbandsvorſitzenden die Gewinnung regelmäßiger Mit⸗ arbeiter an der „Südd. Arbeiterztg“ und eines badiſchen Mitre⸗ dakteurs als eine ſeiner Aufgaben zu übertragen. 2. Antrag. Ein Landesverbandsabzeichen exiſtiert. Die obli⸗ gatoriſche Einführung würde auf ſtarken Widerſtand ſtoßen. 4. Wenn keine Einladung für den nächſten Vertretertag er⸗ folgt, ſoll ſich der Ausſchuß über den Ort entſchließen. Der Verbandsſchriftführer: Schwarz. Württemvergiſchen Kandesvervand. Da in manchen Vereinen die vorberatende Verſammlung zur Landesverſammlung noch nicht hat ſtattfinden können, wird die Friſt zur Stellung von Anträgen und zur Mitteilung der gewählten Mayer. Delegierten noch bis 23. April verlängert. Verantwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantmortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Die Früjahrsgauverlammlung findet am Sonn⸗ Achalmgau. tag, 24. April, nachmittags 4 Uhr in der „Schwane“ in UArach ſtatt. Tagesordnung: Vortrag von Herrn Verbandsſekretär Springer⸗Stuttgart über „Arbeiter und Bildung“. Beſprechung der Agitations⸗ arbeit im Sommer. eingeladen. Hierzu werden die Mitglieder der Gauvereine freundlichſt Die Gauausſchuß mitglieder verſammeln fſich ſchon um 3 Uhr. Der Gauvorſitzende Packung. — Es gibt Bören Sie auf meine Erfahrung! Sie können nur vorwärts kommen, wenn Sie geſund ſind. Dazu können Sie ſelbſt ſehr viel tun, indem Sie geſund und ver⸗ nünftig leben. Trinken Sie morgens und nach⸗ mittags Kathreiners Malzkaffee! Er hat ſich ſeit 20 Jahren als beſtes, aromatiſches Hausgetränk für Geſunde und Kranke bewährt. Es gibt keinen loſe ausgewogenen Kathreiners Malzkaffee. Verlangen Sie ſtets ausdrücklich Kathreiners Malzkaffee und achten Sie auf die bekannte viele Nachahmungen! Vortrag in Schopfheim am Sonntag, 17. April, im Pflugſaal, nachm. ½4 Uhr, über „Hat Jeſus gelebt?“ (Redner: Pfarrer Wielandt) Hiezu ſind die benachbarten evang. Ar⸗ beitervereine freundlich eingeladen. pon Sonntag, 17. April, Brennet abends 7 Uhr, findet unſer Familienabend ſtatt, verbunden mit Theateraufführung, Klavier⸗ und Violinſolo, ſowie Vortrag von Herrn Pfarrer Huber⸗Wehr, wozu wir unſere verehrten Mitglieder mit ihren Fami⸗ lienangehörigen, ebenſo den Wehrer 1 Bruderverein frdl. einladen. D. V. Hall Sonntag, 24. April, abends halb 8 ÜUhr Verſammlung im Churfürſten Vortrag von Herrn Dekan Majer über: „Der Glaube an das Jenſeits“. Beſprechung eines Ausflugs. Unſere Mitglieder mit. Angehörigen, ſo⸗ wie Freunde der Sache ſind höflichſt eingeladen. Der Vorſtand Sonntag, 17. April, Mo⸗ Sala natsverſammlung von ½ 4 Uhr ab bei Knödler zur Linde Wahl der Delegierten zur Landesverſammlung in Backnang, ſowie verſchiedene Ver⸗ einsengelegen geite, Unſere Mirglieder eld.. dengend gebeten, zu erſcheinen. Der Vorſtand den Nachbarvereinen Bitz, Tailfingen in den Alb⸗Boten veröffentlichen werden, der Arb.⸗Ztg. beachten! Bibliothek ge⸗ tag, 23. April, abends ½ 9 Uhr findet . Wir laden die Mit⸗ Ebingen glieder ſamt ihren An⸗ gehörigen zu dem am Samſtag, d. 30 April im Saalbau ſtattfindenden Fa⸗ milienabend freundlichſt ein. Reich⸗ haltiges Programm: muſikaliſche Dar⸗ bietungen, Geſangsvorträge, Theater, humoriſt. Vortäge, Rede von Herrn Arbeiterſekretär Springer. Beſuch von und Weilheim würde uns ſehr freuen. Die Mitglieder werden darauf aufmerk⸗ ſam gemacht, daß wir von jetzt ab nicht mehr alle Vereinsveranſtalungen auch der Koſten wegen. Alſo die Anzeigen öffnet: 17. Ap il; 1. Mai; 15. Mai, je 11 — ¾ 12 Uhr. Der Ausſchuß Sonntag, 17. April, Fluorn abends 8 Uhr Mitglieder⸗ verſammlung im Saalbau zur Krone Vollzähliges Erſcheinen iſt notwendig. Der Vorſtand K Samſtag, 16. April Freiburg abends ½9 Uhr im Vereinslokal Vereinsabend. — Sams⸗ im kleinen Paulusſaale unſere Früh⸗ jahrs⸗Generalverſammlung ſtatt. Ta⸗ Verſammlung Sonn⸗ Giengen ag Fenmmrung Sonn über „Die Stadt Metz und deren Um⸗ gesordnung: 1. Jahresbericht, 2. Re⸗ chenſchaftsbericht. 3. Anträge. 4. Ver⸗ ſchiedenes. Antrage ſind ſchriftlich bis längſtens Mittwoch, 20. April an den 7. Vorſitzenden einzureichen. Wir beehren uns, die verehrl. Mitglieder hierzu mit freundlichſt einzuladen. Der Vorſtand 13 Sonntag, 17. April Gmünd abends 6 Uhr Mriglieder⸗ verſammlung im ev. Vereinshaus mit Vortrag von Herrn P. Kirchner: „Aus Bebels Lebenserinnerungen“ Die Ver⸗ trauensmänner werden gebeten, die Mit⸗ glieder zu zahlreichem Beſuche zu ver⸗ anlaſſen. Der Vorſtand der Bitte um vollzähliges Erſcheinen Sonntag, 17. April, Eberbach nachm. halb 4 Uhr; in der „Burg Stolzeneck“ Monats⸗ verſammlung mit Bericht über d. Ver⸗ bandstag in Pforzheim und Vortrag: „Invalidenverſicherung“. Geſchäftliches. Pfen nigſparkaſſe: Sonntags v. 11–12 u. von 1– 2 Uhr nehmen die Vertrauensmänner W. Hofmann, Hch. Scholch u, Dan. Runkel Einzahlungen von 10 ₰ an von Mitgliedern u. deren Kindern entgegen, verzinslich von 1 ℳ richtung! Mitglieder, die wünſchen, daß ihre Gelder abgeholt werden, wollen ſich ſtand oder den Vertauensleuten melden. Der Vorſtand Rav en sburg Die Monats⸗ verſammlung findet mit Rückſicht auf den aur 24. April ſtattfindenden Familienabend im ev. Vereinshaus ausnahmsweiſe am Samstag, d. 30. April, abends 8 Uhr im Vereinshaus ſtatt. Beſprechung des Frühjahrausflugs und ſonſtige wichtige Vereinsangelegenheiten. Samſtag, 23. Schramberg April, abends 8 Uhr Verſammlung bei Kölbin, Haupt⸗ ſtraße. Tagesordnung: beiden Delegierten für die Landesver⸗ ſammlung in Backnang, 2) Beſprechung für die Wahl eines Vereinsdieners, 3) Ausflng im Mai nach Locherhof. Die Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu erſcheinen. Singbüchle mitbringen! Der Vorſtand Donnerſtag, d. 21. Stuttgart April, abends 8 ,, im „Herzog Chriſtof“ Stadtaus⸗ ſchuß⸗Sitzung. Tagesordnung: An⸗ träge zur Landesverſammlung, Ein⸗ rich ung einer ſtändigen Rechtsauskunfts⸗ ſtelle, Laufendes Der Vorſitzende: Pfleiderer Uhr im Lokal (Bereinshaus) Verſamm⸗ lung mit Vortrag von Herrn Stadtpfr. Kalchreuter über: „Iſt innerhalb der beſitzloſen Arbeiterſchaft — des Prole⸗ tariats — eine Erziehung zur Perſön⸗ lichkeit möglich und wünſchenswert?“ Zahlreichem Beſuch ſieht entgegen Der Vorſtand 21 Sonntag, Großeislingen Lennag, Monatsverjammlung bei Stitzer zum Engel. Tagesordnung: Verleſung des Protokolls von der letzten Verſammlur g Wahl eines Vertreters zur vandesver⸗ ſammlung in Backnang und Beſprech⸗ ung wegen eines Ausflugs im Maf. Zahlreiches Erſcheinen erwartet Der Vorſtand 4 Uhr im Lokal. Vortrag vom Vo ſtand gebung“, bez. „Die Schlachtfelder um Mitgliedern geſtiſtete, Partie Zimmer⸗ pflanzen verloſt zugunſten der Unter⸗ ſtützungskaſſe. Die Mitglieder mit ihren Frauen ſind hierzu freundlichſt einge⸗ laden. Der Ausſchuß Sonntag, 17. April Langenau nachm 3 Uhr Mo⸗ natsvrrſammlung im Lokal. Vortrag vom Vorſtand über Naumann. Um zaal. Erſcheinen bittet Der Ausſchuß . Sonntag, d. 17. Uhr, im Waldhorn Mitgliederverſamm⸗ lung. Mitteilungen über die Satzung der Verbandsſterbekaſſe, Vertrerwahl zur Landesverſammlung, Aufnahme von Mitgliedern. Einzug d. Beiträge. Voll⸗ zähliges Erſcheinen ſehr gewünſcht. Der Ausſchuß Göppingen onneſtag l. Metz.“ Nachher wird eine, von (tlichen †⸗Süden. Montag, Stuttgart Sden, Montag 8 ½ Uhr, im Lokale Finkenſtraße 6: Vortrag von Mitglied Waldvogel über „Reichsverſicherung“. Bei der prak⸗ liſchen Bedeutung des Gegenſtandes wird zu zahlreichem Beſuche dringend eingeladen Der Vorſtand Uhr abends Verſammlung im Jo⸗ hannesgemeindehaus mit Vortrag von Herin Prof. Dr. Faut: „Die Geſchichte des Sozialismus. Gäſte willkommen. Der Vorſtand Sonntag, 24. April, Gau⸗ Ura verſammlung vom Achalm⸗ gau im „Schwanen“ nachmitt. 4 Uhr. Vortrag von Herrn Sekretär Springer über „Arbeiter und Bildung“. Unſere Mitglieder werden dringend erſucht, vollzählig zu erſcheinen und auch ihre Frauen und Angehörigen mitzubringen. Der Vorſtand W Sonntag, 17. April, findet vehr im „Pflug“ in Schopfh im ein Vortrag von Herrn Pfarrer Wie⸗ land ſtatt, wozu wir von unſerm Mit⸗ eingeladen wurden. Thema: Hat Jeſus ſich um 1,38 am Bahnhof einzufinden. Anfang 3 ½ Uhr. Am gleichen Abend findet in Brennet ein Familienabend ſtatt u. ſind unſere Mitglieder ebenſalls eingeladen. (Siehe Anzeige Brennet). Der Vorſtand Z ll Sonntag, 17. April, 1 Uhr 2 Monatsverſammlung mit Be⸗ richt über den Landesverbandstag in Pforzheim uſw. Donnerſta halb 9 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal zur Krone. Wahl des Delegierten . Sonntag, den 24. Pforzheim April, abe ds 7 Uhr findet im Saale der „Stadt Belfort“ eine große öffentliche Verſammlung ſtatt. Tagesordnung: „Die reichsgeſetzliche lichſt ladet ein De Vorſtand 25 Mk. tägl Verd. durch Verkauf m. 9 Patent⸗Artikel für Herren Arbeiterverſicherung“; Referent: Ar⸗ beiterſekretär Maier⸗Karlsruhe. Wir bitten unſere Mitglieder vlich, wegen des wichtigen Themas deen Bornrag zu beſuchen. Der Vorſtand Neuheiten⸗Fabrik Mittweida⸗Markersbach Nr. 171. Fahnen 6 unnprex. an zu 3 ½ %. Jeder benütze dieſe Ein⸗ inſobiger Verſammlung, ſowie beim Vor⸗ 1) Wahl der Weſ. Montag, 18. Stuttgart BBen. Montage t. glied, Herrn Pfarrer Schneider, höflichſtt gelebt? Die Teilnehmer werden erſucht, zum Verbandstag in Backnang Höf “ man meint, es hätte kein Verſtändnis für leibliche Not Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesnerbands tvangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — 1 eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Färchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechene Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 fg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). ANo. 16 Den 24. April 1910 18. Jahrgang Die heutigen Probleme des kindlichen Lebens — das Wachſen der Städte, die Einwanderung, der Zuſammenbruch des häuslichen Lebens, die Mietshausquartiere — gehen alle auf eine Urſache zurück. Während des letzten Jahrhunderts iſt eine völlige Revo⸗ lution in der Induſtrie vor ſich gegangen, und faſt alle ſozialen Probleme des kindlichen Lebens wurzeln in dieſer Revolution. Die beſte Gedankenarbeit dieſer ganzen Periode hat man auf die Ent⸗ wicklung der Induſtrie angewendet — Reichtum, Profite, Löhne waren die Gegenſtände des Nachdenkens. Es kann nicht bezweifelt werden daß die Bedürfniſſe des Kindes bei der Orientierung der Geſellſchaft in den neuen Verhältniſſen überſehen, wenn nicht gar vollſtändig vergeſſen worden ſind. Robert Hunter. Aſt der Materialismus oder das Chriſtenkum der Arbeiterbewegung örderlich? Von Prof. Faut⸗Stuttgart. (Fortſetzung.) So ungefähr dachte die große Menge der Arbeiter ſeit dem Beginn der Arbeiterbewegung; ſo denkt ſie wohl noch heute. Nur ein kleiner Bruchteil der Arbeiterſchaft, die bewußt in der Arbeiter⸗ bewegung ſteht, nimmt eine andere Stellung ein. Er erkennt, daß in den Grundgedanken des Evangeliums Jeſu die Kräfte liegen, die gerade die Arbeiterbewegung notwendig braucht, während die materialiſtiſche Weltanſchauung auf die Dauer ſchädigend nicht bloß⸗ auf die Volksgemeinſchaft, ſondern ganz ſpeziell auf die Arbeiterbe⸗ wegung wirkt. Das aufzuzeiger, iſt heute leichter, als vor 30 oder 40 Jahren, weil man die Wiſſenſchaftlichkeit des Materialismus heute nicht mehr behaupten kann und weil gewiſſe gefährliche prak⸗ tiſche Folgen des Materialismus ſich jedermann zeigen. Und des⸗ wegen muß heute der Verſuch gemacht werden, die breite Maſſe der Arbeiterwelt zum Durchdenken der Frage zu nötigen: Iſt der Materialismus oder das Chriſtentum unſerer Sache förderlich? Dabei muß zuerſt verſucht werden, die ungeheuerlichen Miß⸗ verſtändniſſe zu beſeitigen, welche an den Namen „Chriſtentum“ haften. Wir kommen am raſcheſten und gründlichſten zum Ziel, wenn wir auch heute wieder, wie vor 400 Jahren die Reformation das tat, all' das Beiwerk, den Schmuck, aber auch den Schutt wegräumen, der das Evangelium im Lauf der Jahrhunderte verdeckt hat. „Chriſtentum“ im eigentlichen Sinn des Worts kann ja doch nichts anderes ſein, als das, was Jeſus wollte. Wenn wir uns „evangeliſche“ Chriſten und „evangeliſche“ Arbeiter nennen, ſo wollen wir damit nicht eine konfeſſionelle Engherzigkeit, ſondern diejenige Weitherzigkeit zum Ausdruck bringen, die durch das Evan⸗ gelium Jeſu gegeben iſt. Wie ſtehts nun mit den oben erwähnten Verkehrtheiten des Chriſtentums, ſeiner Gleichgiltigkeit gegen alles äußere Wohlergehen, ſeiner Vertröſtung auf ein Jenſeits, ſeiner Unwiſſenſchaftlichkeit, wenn wir uns an das Evangelium Jeſu erin⸗ nern? War Jeſus gleichgiltig gegen die äußere, leibliche Not ſeiner Nebenmenſchen? Wer die Geſchichte Jeſu kennt, der weiß, wie viele Erzählungen von Krankenheilungen handeln. Von überallher ſtrömen die Leute herbei, um Gebrechliche und Notleidende von Jeſus heilen zu laſſen. Kranke hat er geheilt, Hungernde hat er geſpeiſt. Und das, ſagt er einmal, ſei das Kennzeichen ſeiner Jünger, daß ſie Hungernde ſpeiſen, Durſtige tränken, Fremde beherbergen, Nackte kleiden, Kranke und Gefangene beſuchen (Matth. 25, 34 46). Alſo iſt es eine arge Verkennung des Evangeliums Jeſu, wenn Freilich — ſie iſt nicht die einzige, nicht die höchſte Not. Dieſe erkannte Jeſus in der Schlechtigkeit des Menſchenherzens. Aus dem Herzen kommt alles Böſe. Ja dieſes Böſe im Menſchen iſt oft auch an äußerer Not ſchuld. So z. B. glaubt Jeſus bei einem Gelähmten, daß die Heilung ſeiner Seele von der Schuld der Sünde wichtiger ſei, als die Heilung vom körperlichen Gebrechen. Sehen wir unter dieſem Geſichtspunkt unſere heutigen Verhältniſſe, ſpeziell die des Arbeiterſtandes an, ſo werden wir ſagen müſſen: Das Chriſtentum kann der äußeren Not des Volks nicht gleichgiltig gegenüber ſtehen; es muß auf Hilfe und Heilung bedacht ſein, ſonſt iſt es kein ächtes Chriſtentum im Sinne Jeſu. Allen Beſtrebungen zur Hebung der äußeren Lebensnöte, zur Beſſerung der Arbeits⸗ und Lohnverhält⸗ niſſe wird es nicht bloß ſympathiſch gegenüberſtehen, es muß ſie fördern und fordern. Gleichzeitig freilich macht es uns darauf auf⸗ merkſam, daß die Wurzel mnicht bloß alles Böſen, ſondern auch viel⸗ facher äußerer Not in der traurigen, zerrütteten Verfaſſung des Seelen⸗ und Geiſteslebens zu ſuchen iſt. Wie ſtehts mit dem 2. Anklagepunkt, daß das Chriſtentum immer nur aufs Jenſeits vertröſte? Wer das Evangelium Jeſu kennt, weiß, daß Jeſus nicht ein einziges mal einen Notleidenden auf das Jenſeits vertröſtet hat. Nie hören wir, daß er geſagt hätte: trag nur deine Schmerzen; im Himmel hören ſie ganz von ſelber auf! Vielmehr hat Jeſus ſogleich geholfen. Wenn Jeſus uns beten lehrt: „Dein Wille geſchehe auf Erden, wie im Himmel“, ſo will er doch offenbar, daß es auf Erden immer mehr werde, wie im Himmel, daß der Himmel mehr und mehr auf Erden ſei. Bekannt⸗ lich ſpricht Jeſus ſehr häufig vom Reich Gottes. Fälſchliche weiſe verſteht man darunter oft das Jenſeits In Wahrheit denkt Jeſus ans Diesſeits, an dieſe unſere Erde und an das Leben auf dieſer Erde. Er hat ja gerade darin ſeme Lebensaufgabe erblickt, die Herrſchaft der Sünde und Not, oder wie er viel kraftvoller ſagt, die „Werke des Teufels“ zu zerſtören Statt des Teufels, deſſen Macht er z. B. auch in der furchtbaren Herrſchaft des Geldes, im Mammon, erblickt, ſoll vielmehr Gott und Gsttes heiliger Geiſt die Menſchen auf Erden regieren, ſodaß die Menſchheit ein Reich der Gerecht gkeit, des Friedens und der Freude werde. Nicht in einem fernen Jenſeits, im Diesſeits hat er Gottes Reich gegründet. — Feierlich ſtand es ihm zweifellos feſt, daß Gottes Reich in Voll⸗ kommenheit und Herrlichkeit im Jenſeits vorhanden ſei, auch wenn es im Diesſeits noch keine vollkommene Geſtait erlangt hätte. Auf unſere heutigen Verhältniſſe übertragen, würde alſo das Evangelium Jeſu die ernſthafteſte Arbeit an der beſſeren Geſtaltung des dies⸗ ſeitigen Lebens verlangen. Es iſt ein verhängnisvoller Irrtum von Chriſten und Nichtchriſten, wenn das Chriſtentum als eine Jenſeits⸗ religion angeſehen wird, und wenn man ſich demgemäß gegenüber irdiſcher Not auf ein beſſeres Jenſeits beruft. Was auf Erden geſchieht an Förderung menſchlchen Wohles, dem darf ächtes Chriſtentum nicht gleichgiltig gegenüberſtehen; das muß vielmehr gefördert und gefordert werden. Dieſe Arbeit iſt freilich mühſam genug und wir müßten gegenüber der menſchlichen Unvollkommen⸗ heit und Bosheit verzweifeln, wenn wir uns nicht einer vollkomme⸗ nen Gotteswelt in einer unſichtbaren Welt getröſten dürften! Endlich der 3. Punkt: Das Chriſtentum ſei nicht Wiſſenſchaft, nur Glaube; was iſt darauf zu ſagen? Das Chriſtentum iſt freilich nicht Wiſſenſchaft; es will gar keine Wiſſenſchaft ſein, ſo wenig als die Moral und Kunſt Wiſſenſchaft iſt. Die Wiſſenſchaft iſt nur ein Zweig des menſchlichen Geiſteslebens; von ihr allein könnte die Menſchheit gar nicht leben. Daß ſie notwendig Moral und dazu Kunſt braucht, darüber wird memand im Zweifel ſein. Die Menſch⸗ heit braucht aber auch Religion. Ohne Religion und das Größte, was insbeſondere die chriſtliche Religion der Menſchheit verleiht, den Glauben, kann ſie nicht leben. Das iſt freilich nicht unbeſtritten. Gibt es doch viele „Religionsloſe“, die meinen, Religion ſei entbehr⸗ lich. Wie ſtehts damit? Der Glaube, zu dem das Chriſtentum uns führen will, hindert das Wſſen in keiner Weiſe; im Gegenteil. Ich möchte nur auf die Tatſache hinweiſen, daß aller Forſcherdrang auf dem Glauben an die Möglichkeit der Wahrheitserkenntnis beruht; daß ferner z. B. Naturwſſenſchaft erſt auf dem Boden des chriſt⸗ lichen Gottesglaubens möglich iſt. Solange nämlich die Menſchen die Natur ſich beſeelt dachten von Göttern und Göttinnen, lonnte man mit den Naturkräften nicht rechnen, ſie alſo wiſſenſchaftlich gar nicht verwerten. Erſt der Glaube an einen als Schöpfer über der Natur waltender Gott, erſt die Ueberzeugung, daß wir Men⸗ ſchen als Geiſtesweſen über der Natur ſtehen und ſie als Herrſchafts⸗ gebiet von Gott zugewieſen erhalten, hat die Natur der wiſſenſchaft⸗ lichen Unterſuchung unterworfen. Der chriſtliche Glaube ſteht alſo nicht im Gegenſatz zum Wiſſen; er iſt vielmehr eine notwendige Vorausſetzung und Ergänzung. Dieſer Ergänzung bedarf vor allem auch unſer Kämpfen auf nationalem, politiſchem, moraliſchem, wirt⸗ ſchaftlichem Gebiet. Gegenüber der Gleichgültigkeit, Stumpfheit, dem Leichtſinn, der Bosheit der Menſchen, die auf Schritt und Schritt dem Fortſchritt hindernd im Wege ſtehen, bedarf es des Glaubens an den Sieg der guten Sache. Dieſen Glauben kann kein ernſter und denkender Menſch entbehren. Glauben nicht die Religions⸗ loſen an den „Fortſchritt?“ Was iſt aber der Fortſchritt für eine Macht, an die man glauben könnte? Lebt das, wirkt das, ſiegt das? Iſt Fortſchritt nicht ein bloß menſchlicher Gedanke? Iſt der Glaube an den Fortſchritt im Grund nicht törichter Aberglaube? Wenn der Chriſt an den Fortſchritt glaubt, ſo hat er für dieſen Glauben einen guten Grund: Er glaubt an die Exiſtenz und an die Macht eines Weſens, das allein den Fortſchritt verbürgen kann, an Gott. Erſt dieſer Glaube ermutigt zum Kampf gegen das Un⸗ recht und die Brutalität, erſt dieſer Glaube gibt den Unterdrückten und Schwachen ein Recht, auf den Sieg ihrer guten Sache zu hoffen. — Gegenüber dem chriſtlichen Glauben beſteht der Materialismus ſchlecht. Er ſoll freilich Wiſſenſchaft ſein. Allein fürs Erſte iſt der Materialismus eine ſchlechte Wiſſenſchaft. Dem ganzen, weiten entſcheidenden Gebiet des menſchlichen Geiſteslebens in der Geſchichte der Litteratur, Kunſt, Moral, Religion kann eine Wiſſenſchaft, die nur den Stoff, die Materie, gelten läßt, gar nicht gerecht werden. Das wird von allen ernſthaften Vertretern der Wiſſenſchaft aner⸗ kannt. Aber ſelbſt wenn der Materialismus Wiſſenſchaft wäre, wir kämen mit dieſer Wiſſenſchaft nicht aus. Die wichtigſten Lebensfra⸗ gen ſind nicht die: alles ſo, wie es iſt? Sondern die: Wozu iſt alles da? Was iſt unſer Lebenszweck? Was der Zweck der Welt und Menſchheit? Was weiß der Materialismus auf dieſe Fragen zu antworten? Wir leben, um zu genießen; einen höheren Lebenszweck gibt es nicht. Die Geſchichte der Menſchheit hat keinen tieferen Sinn. Ein Weſen, das eine Höherentwicklung, einen Fortſchritt, ein ideales Menſchheits⸗ oder Gottesreich herbeiführen könnte, gibt es nicht. — Ein troſtloſer Glaube und eine ſchlechte Wiſſenſchaft, das iſt das Kennzeichen des Materialismus. (Fortſetzung folgt.) Der Rampf im Baugewerbr. Am 15. April iſt Tatſache geworden, was man ſchon ſeit Monaten kommen ſah und doch immer noch nicht recht glauben wollte: im Baugewerbe iſt ein Arbeitskampf ausgebrochen, wie ihn Deutſchland bisher noch nie ſah. Etwa 23,000 Firmen von Bau⸗ unternehmern und rund 316,000 Bauarbeiter ſind daran beteiligt. Letztere allein ſtellen eine Geſamtbevölkerung von mindeſtens 1 ¼½ Million dar. Soviele Menſchen leiden unmittelb Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung ganzen Humor wieder. Da nen Plan über die Zukunft gemacht hatte, nach welchem er han⸗ Ludwig halte ſeinen er noch kei⸗ deln konnte, ſo folgte er inſtinktmäßig dem Trieb, ſich mit ſeinen Eltern wieder gut zu ſtellen, und ſagte, allerdings nicht ſehr ritter⸗ lich: „Du woëſt ja, Muater, wie's oom got, wama luſteng iſt und Bier und Wer’ im Kopf hot!“ – „Jawohl,“ verſetzte die ſchon halb begütigte Mutter, „aber was z viel iſt, iſt z'viel! Die ganz Nacht mit vém Mädlee z'tanza, die oön nex a’got! J hätt⸗ di wärle für g'ſcheiter g'halta!“ — „J hab d'r ja ſcho’ g'ſakt,“ erwiderte Ludwig, „ſie tanzt ſo guat; und,“ fügte er nicht ohne ſchlaue Abſicht hinzu, „i hab g'ſeha'’, daß ſie oh geara' mit mir tanzt!“ Die Angerbäuerin konnte nicht umhin, heiterer auszuſehen. Sie hielt natürlich ihren Ludwig für den ſchönſten und geſchickteſten Burſchen in der Umgegend, und daß er den Mädchen ſo ſehr ge⸗ fiel, konnte ihr nichts weniger als unangenehm ſein. Sie ſagte da⸗ her mit Lächeln einer etwas eiteln Mutter: „Des glob' i, daß ſe ſo a Mädle frät, wann du mit'r tanzſt; aber des iſt koi Entſchul⸗ digung für di!“ —— Eine beſſere Regung machte ſich in ihr geltend und ſie fügte hinzu: „Die Annemarie iſt zu guet dafür, daß ſo a junger Menſch'n Spaß mit thr macht. Sie iſt brav und ordentlich und'’s wird ſe g'wiß a paſſender Ma' für ſe finda'. Es wär a Sünd und a Schand, wann du ihr da' Kopf verdreha’ und ins O'glück brenga' tätſt!“ — net weara'’!“ — Mit Eifer verſetzte die Mutter: „IJ hoff’s oh net! Du hoſt dein Vater g'höart und woiſt, er hält was'r ſakt! J hoff, lehnt werden, nämlich: Was iſt alles auf der Welt und warum iſt 1) Der Vertragsabſchluß ſoll zentral erfolgen, derart elbar unter der über „No,“ ſagte Ludwig, „ſo arg wird's die Familienväter verhängten Ausſperrung. Und doch ſind in dieſen Zahlen nur die Bauarbeiter im engeren Sinn beſchloſſen: Maurer, Zimmerleute und Bauhilfsarbeiter. Wieviele Bauhandwerker aber werden noch außerdem aufs ſchwerſte davon betroffen, wenn die Bautätigkeit überall da eingeſtellt wird, wo organiſierte Arbeiter beſchäftigt waren! Die Zahlen, die ſich aus ihrer Mitberechnung ergeben würden, wachſen ins Rieſengroße. Hört man dann weiter, daß die beteiligten Arbeiterorganiſationen zuſammen ein Vermögen von 9 ½ Millionen beſitzen, das nun vorausſichtlich durch den Rieſenkampf ganz oder doch größtenteils aufgezehrt wird; berechnet man, daß bei einem Taglohn von nur 3 M auf jeden ausgeſperrten Arbeiter eine einzige Woche Arbeitsloſigkeit einen Lohnausfall von über 5 ½ Millionen bedeutet; und überdenkt man nun flüchtig den ſonſtigen Verluſt, den alle mittelbar Beteiligten erleiden: ſo ergibt ſich ein ganz ungeheurer Verluſt an nationalen Werten, den man kaum mehr in klar begrenzte Zahlen faſſen kann! Um ſo mehr regt ſich überall das Bedürfnis, die Urſachen kennen zu lernen, auf welche dieſer Rieſenkampf zurückgeht, und die Frage zu unterſuchen, ob er ſich denn nicht hätte vermeiden laſſen. Um was es ſich bei dem ganzen Streit handelt, das iſt der Abſchluß eines neuen Tarifvertrags, alſo eigentlich eines Friedens⸗ werkes, das gerade dazu dienen ſollte, Arbeitskämpfe zu verhindern. 1907/08 ſchon drohte ein Kampf auszubrechen, weil man ſich nur ſchwer über einen Normalvertrag, der vorbildlich ſein ſollte für die einzelnen örtlichen Verträge, einigen konnte. Doch gelang es da⸗ mals ſchließlich, eine Einigung herbeizuführen und neue Tarifver⸗ träge zu ſchließen. Sie alle ſind nun auf 31. März 1910 abge⸗ gelaufen. Schon ſeit Herbſt 1909 war man deshalb an der Arbeit, einen neuen Vertragsentwurf zu vereinbaren. Allein ſtatt dieſem Ziel näher zu kommen, häuften ſich die Schwierigkeiten immer mehr. Namentlich ſind es 5 Forderungen geweſen, um welche ſich der Streit drehte und noch dreht, weil an ihnen die Arbeitgeber ebenſo⸗ ſtarr feſthielten, wie ſie von den Arbeitnehmern unbedingt abge⸗ daß der Arbeitgeberbund für das Baugewerbe und die Zentralver⸗ bände der Arbeitnehmer die Verträge für die einzelnen größeren oder kleineren Gebiete, in welchen der Arbeitgeberbund Verbände beſitzt, gemeinſam abſchließen. — 2) die Möglichkeit, die für die einzelnen Verbände geeignetſten Lohnmethoden zu vereinbaren, ſoll durch das Vertragsmuſter geſicherr werden. — 3) Die Akkord⸗ arbeit ſoll nicht nur für zuläſſig erklärt, ſondern ihre Durchführ⸗ ung auch im Vertrag geſichert werden. — 4) die ſchon beſtehenden oder noch zu errichtenden Arbeitsnachweiſe der Arbeitgeber ſollen von den Arbeitern in keiner Weiſe geſtört werden dürfen. — 5) Es ſoll keine weitere Arbeitszeeit verkürzung erlaubt ſein. Die bekanntlich ſehr vorſichtig und gerecht urteilende „So⸗ ziale Praxis“ urteilt über dieſe 5 Punkte (imn Nr. 26): „Daß auf der Grundlage dieſer Beſchlüſſe, die den Arbeitern kaum in einem Punkt entgegenkommen, dagegen hinſichtlich der Akkordlöhnung und der Arbeitsvermittlung harte Zumutungen machen, ohne weiteres kein Frieden zuſtande kommen kann, liegt auf der Hand.“ Und in Nr. 28 — ſchon nach Ausbruch des Kampfes — fügt dasſelbe „So, ietz gang naus zu dei'm Vater und mach'n widder guat!“ Ludwig folgte dieſem Rat. Er fand Gelegenheit ſeinem Vater bei einer Arbeit zu helfen, und da ſie notwendig miteinander reden mußten, ſo ſtellte ſich zwiſchen ihnen bald wieder ein äußerlich fried⸗ liches Verhältnis her. Als ſpäter dem Angerbauer noch einige Ein⸗ zelheiten vom Anſing zu Ohren kamen, hatte ihn die Mutter ſchon durch die Verſicherung beruhigt, daß es nichts als der Narrenſtreich eines jungen Menſchen geweſen ſei, der etwas im Kopfe gehabt habe. Er verſchluckte daher dieſe nachträglichen Pillen, ſo biter ſie ihm auch ſchmeckten. Seine Gedanken waren: „Der Menſch muß mir aus dem Haus, und das ſobald als möglich! Mein Andres, das weiß ich, wird mir keine ſolchen Streiche machen!“ Auch die Mutter faßte den Entſchluß, alles zu tun, um die Heirat Ludwigs mit Eva zu beſchleunigen. „Hätte der alte Narr,“ ſagte ſie in ihrem Verdruß, „den Hof abgeben, ſo hätten wir dieſen Aerger nicht!“ Sie wollte aber nun gerade aus dem Vorgefallenen die Gründe ſchöpfen, die den Vater Evas zum Nachgeben bewegen ſollten. Einige Tage vergingen, ohne daß etwas Beſonderes vorfiel. Auch auf dem Dorfe pflegt der artige junge Mann die Tänzerin, die er auszeichnete, den andern Tag gelegentlich zu begrüßen und ſie zu fragen, wie ihr das Tanzen bekommen ſei. Aber Ludwig mußte Scheu tragen, dies zu tun; auch war er nicht in der Gemüts⸗ ſtimmung dazu. Ja ſeinem Herzen ſtiegen Gedanken auf, die ſich wechſelſeitig bekämpften, Entſchluß kommen ließen. Der guten Annemarie war ſein Ausbleiben nicht ſo unlieb, als man denken mochte Ihr war es ergangen, wie ihm. Glückſelige und bange Gefühle wechſelten auch in ihrem Herzen und die ſeinen Geiſt verwirrten und ihn zu keinen — ð Blatt hinzu: „Dieſes Tarifſchema iſt als Tarifmuſter unbrauchbar, weil es nicht der Zweiſeitigkeit der Intereſſen, die ſich im Bauge⸗ werbe zu einem Waffenſtillſtandsabkommen für 3 Jahre zuſammen⸗ finden ſollen, in einer elaſtiſchen, diskutabeln Kompromißform Rech⸗ nung trägt, ſondern hier und da ſogar Machtfragen in einem dem Geiſt jeder Tarifgemeinſchaft widerſprechenden Sinn ausſchließlich auf Koſten der Arbeiter zu löſen ſucht.“ Nachdem dies im ein⸗ zelnen nachgewieſen iſt, kommt der Verfaſſer zu dem Ergebnis, daß man nur in Punkt 1 — zentraler Abſchluß der Verträge — ge⸗ rechterweiſe der Forderung der Arbeitgeber zuſtimmen müſſe. So geht wohl der überwiegende Eindruck aller Gerechtdenken⸗ den dahin, daß das größere Recht in dieſem gewaltigen Kampf auf Seiten der Arbeiter iſt. Dieſer Eindruck, den ſchon rein ſachliche Betrachtung der Streitpunkte hervorbringt, wird noch verſtärkt durch einige weitere Tatſachen. Einmal ſtehen auch in dieſem Kampf, ähnlich wie im Ruhrgebiet, chriſtlich Organiſierte den freien Ge⸗ werkſchaften zur Seite. Sodann weckt das ruhige, zielbewußte Ver⸗ halten der Arbeiter, insbeſondere auch die von ihnen ausgegebene Löſung: „meidet in der Zeit der Ausſperrung den Alkohol!“ Sympatien für ihre Sache. Namentlich aber waren es die Arbeit⸗ geber, die ſich gegenüber einem Einigungsverſuch, der vom Reichs⸗ amt des Innern am 8. April noch gemacht wurde, ſchlechthin ab⸗ lehnend verhielten. Durch dieſen letzteren Verſuch hat die Reichsregierung zu guterletzt den Vorwurf noch etwas abgeſchwächt, der ſchon ſeit Wochen gegen ſie erhoben wurde, daß ſie dem Verhängnis eines ſolchen drohenden Rieſenkampfes nicht entgegenzutreten ſuche. So anerkennenswert es iſt, daß ſich der Staatsſekretär Delbrück zuletzt noch aus der beklagten Untätigkeit aufgerafft hat, ſo kann man doch die Frage nicht unterdrücken, ob ein früheres Eingreifen nicht richtiger und erfolgreicher geweſen wäre. Man kann ſich doch — bei aller dieſem Miniſter eigenen Achtung vor dem privaten Ar⸗ veitsvertrag — nicht dem Gedanken entziehen, daß die Vor⸗ gänge im Baugewerbe ein wirtſchaftliches Intereſſe allererſten Rangs in ſich ſchließen, daß darum eine ſozial denkende Regierung wirklich die Pflicht gehabt hätte, dieſen Kampf ſchon in ſeinem Ent⸗ ſtehen womöglich zu verhindern. Möglich, daß ihre Bemühungen auch früher ſchon ohne Erfolg geweſen wären, dann aber wäre noch mehr als jetzt die volle Verantwortung für die daraus er⸗ wachſenden wirtſchaftlichen und moraliſchen Schäden auf die un⸗ nachgiebigere der beiden Parteien gefallen. Nun iſt der Kampf im Gang. Ueber ſeinen Ausgang etwas prophezeien zu wollen, wäre Torheit. Die Machtmittel ſind auf beiden Seiten große. Einige wenige Gebiete, ſo vor allem Ham⸗ burg und Umgebung, ſind ausgenommen, weil dort eine Einigung zuſtande kam Sollte, was dort möglich war, wirklich im übrigen Deutſchland nicht gehen? Möge es bald überall heißen: „Die Waffen nieder!“ E. K. Bereingnauwichten. Achern. In unſerer Monatsverſammlung am 10. April erſtattete der erſte Vorſtand, Herr G. Becht, eingehenden Bericht über die Verbandstagung in Pforzheim. Sodann wurde beſchloſſen, am 8. Mai einen gemeinſamen Famt⸗ lienausflug mit Muſik nach Waldulm zu veranſtalten. Die Mitglieder werden durch ein Rundſchreiben einzeln zur Beteiligung aufgefordert — hoffentlich mit gutem Erfolg. Endlich ſchilderte Pfr. Brandt das ſegensreiche Leben und Wir⸗ ken des jüngſt heimgegangenen Veteranen der Innern Miſſion und Bahnbrecher ſozialer Tätigkeit, Pfr. Dr. von Bodelſchwingh in Bethel⸗Bielefeld. Den Schluß bildet die Aufnahme eines anweſenden Gaſtes zum Mitglied des Vereins. Alitenſteig. Vom abgelaufenen Vereinsjah iſt zu belichten: Neben den üblichen Monasverſammlungen, die ſich eines beſſeren Beſuches erfreuen dürften, fanden 4 Ausſchußſitzungen und 1 Generalverſammlung ſtatt. Ferner wurden 3 Vorträge veranſtaltet. Verbandsſekretär Fiſcher ſprach (zugl. ſeine Abſchiedsrede) über den evang.⸗ſoz. Kongreß in Heilbronn Stadtpfarrverweſer Götz nahm ſich Deutſchlands Stellung in der Welt zum Vorwurf. Stadtpfr. Haug eröffnete das Thema: „Wie iſt es mit dem Glauben der Wiſſenſchaft an eine natürliche Entſtehung der Erde?“ Die Vorträge waren durchweg gut beſucht Im Auguſt wurde in Verbindung mit einer Gauverſammlung das 15 jährige Stiftungsfeſt gefeiert. Die Veranſtaltung nahm einen ſchönen Verlauf. Den Brennpunkt bildete, wie aljährlich die Weihnachtsfeier. Wir haben dabei nicht blos finanziell gut abgeſchnitten. Politiſch beteiligie ſich der Verein an den Wahlen zur Krankenkaſſe. Unſer Kaſſier iſt Lorſitzender der Bezirkskrankenkaſſe, 2 weitere Mitglieder des bangen überwogen zuletzt. Sie dachte an den ſtolzen Angerbauer, an den Unterſchied des Vermögens und Standes, an das Gerede mit der Eva, und ſchüttelte mit trüber Miene den Kopf. Indem die Bilder jener Nacht vor ihre Seele traten, machte ſie ſich Vor⸗ würfe, zu weit gegangen zu ſein. Es laſtete etwas auf ihr, als ob ſie eine Sünde begangen hätte; und dieſes Gefühl wurde dadurch nicht gemindert, daß ein und das andere Mädchen ſie mit Ludwig in einer Weiſe zu plagen begann, die nicht mehr von der Luſt zu ſcherzen, ſondern offenbar vom Neide eingegeben war. Selbſt Regine ſah bedenklich aus, als ob ſie mit ſich ſelber unzufrieden wäre, und der Vormund ließ Reden fallen von Leichtſinn und Hoffart, die zu nichts Gutem führen würden! Fortſetzung folgt) Ausſchuſſes befinden ſich im Kaſſenvorſtand. Der gemütliche Teil ſtand im ver⸗ floſſenen Jahre im Hintergrund, doch iſt im kommenden wieder mehr zu hoffen. Die Generalverſammlung hat bereits einen größeren Ausflug beſchloſſen, auch wurde beſchloſſen, den Bruderverein Pfalzgrafenweiler gelegenrlich zu beſuchen. Unſer Verbandsſekretär (den wir hier noch nicht kennen) ſoll eingeladen ſein, im Laufe der nächſten Monate bei uns zu ſprechen. — Die Mirgliederzahl iſt um 5 geſunken, ein Mitglied iſt geſtorben Die Ausgaben betrugen im letzten Ver⸗ einsjahr 271,48 ℳ. Das Vereinsvermögen ſtellt ſich auf 116,11 ℳ. Von den ausſcheidenden Ausſchußmitgliedern werden wiedergewählt: Vorſtand Kaltenbach, Schriftführer Schmidt, Ausſchußmitglieder Maſt, Theure und Meißenbacher. Wünſchen wir, daß auch das neue Vereinsjahr eln erſprießliches werder muge. Brombach Am 10. April hielten wir eine ziemlich gut beſuchte Verſammlung ab. Die zur Tagesordnung ſtehenden Punkte waren: Bericht über den Bezirkstag in Zell, über den Landesverbandstag in Pforzheim und, was unſere Mitglieder am meiſten intereſſierte, über die Lörracher Generalver⸗ ſammlung, zu welcher der Bezirksvorſitzende, Herr Bauer⸗Zell, und unſer Mit⸗ glied Herr A. Pfullendörfer „öffentlich“ eingeladen wurden Ueber dieſe drei Punkte erſtattete Herr Pfullendörfer Bericht. Unſere Mitglieder begrüßten mit Freuden die in Zell angenommene Reſolution gegen den Veit'ſchen Artikel ꝛe. Mit dem Bericht über die Landesverſammlung in Pforzheim gab der Bericht⸗ erſtatter auch eine eingehende Schilderung ſeiner Reiſe und der Sehenswürdig⸗ keiten von Karlsruhe. Es wies beſonders auf das Denkmal des Großherzogs Karl hin, des Begründers unſerer Verfaſſung und ſtellte die Frage, wie weit anders unſere Verhältniſſe liegen würden, wenn wir keine Verfaſſung hätten. Das Stimmungsbild vom Verrtretertag bezelchnete der Redner als durchaus gut, wenn ſchon eine ſtarke Mitgliederzunahme nicht zu verzeichnen ſei. Ein ernſter Wille Aller zur Mitarbeit und die Wahl des Berr Stadtpfr. Lang⸗Freiburg zum Landesverbandsvorſitzenden geben uns die Hoffnung auf eine neue ſegens⸗ reiche Zeit für unſere Bewegung. Bei der Erörterung des Vortrags von Hrn. Fiſcher wurde allgemein der Wunſch laut, dieſen „unſeren Fiſcher“ auch wieder einmal bei uns zu haben. In ſeinem Bericht über die Lörracher Generalver⸗ ſammlung bedauerte Herr Pfullendörfer die Art der Einladung, erklärte aber, daß die teilweiſe mit heftigen Debatten durchzogene Verſammlung eine zumteil überraſchende Klärung der Angelegenheit zutage förderte Beim letzten Punkt „Wünſche und Anträge“ wurde der Wunſch laut, in dieſem Frühjahr einen Ausflug nach Grenzach zu machen. In der nächſten Verſammlung ſoll darüber Beſchluß gefaßt werden. Zum Schluß dankte Herr Pfarrer Eiermann namens der Mitglieder dem Redner für ſeine ausführlichen Berichte und ſeine rege Tätigkeit für unſere Sache. Freiburg. Die Geſangsabteilung lud auf Sonntag, 10. April, die Mitglieder und Freunde des Vereins zu einem Familienabend in den großen Inſelſaal. Der 1. Vorſitzende des Vereins, Herr Ehret, begrüßte die zahlreich Erſchienenen auf das herzlichſte und gab beſonders ſeiner Freude darüber Aus⸗ druck, daß auch Mitglieder des Kirchengemeinderats und die Geiſtlichkeit der Einladung Jelge gerelert haben. Die zu Gehör gebrachten Chöre, die, unter der tüchtigen Leitung des Dirigenten, Herrn Ehret, wirkſam vorgetragen, im Mittelpunkt des Abends ſtanden, wie auch das Theaterſtück: Der Gummitopf, deſſen Rollen bei den Mitwirkenden (Frl. Kenk und die Herren Engler und Marker) gut aufgehoben waren, fanden lebhaften Beifall. Der Gabenverloſung, die ſich eines großen Zuſpruchs erfreuen konnte und manche Ueberraſchung brachte, folgte ein Tanzkränzchen, das die Korona noch lange in beſter Stimmung zuſam⸗ menhielt. Der Sangwart, Herr Ludwig, ſprach in ſeinem Schlußwort allen Dank aus, die mitgeholfen haben, den Abend zu verſchönern, und überreichte namens der Geſangsabteilung dem Dirigenten, Herrn Ehret, einen Dirigentenſtab. M. Kandern In einer ſtattlichen, von über 70 Perſonen beſuchten Mo⸗ natsverſammlung wurden am 10 April unſere Vereinsgeſchäfte erledigt. Die anderwärts oft gehörte Klage über ſchwachen Beſuch der Mitgliederverſammlungen haben bei uns noch keinen Nährboden gefunden. Wir freuen uns, daß es ſo iſt; möge es ſteis ſo bleiben! Wir hatten in beſagter Verſammlung wieder 2 Auſnahmen und unſer 1. Vorſtand Gg. Wildenſtein erſtattete über die Pforz⸗ heimer Landesverſammlung Bericht, deren Verlauf allgemein befriedigte. Der zufällig anweſende Gauvorſitzende gab auf Wunſch noch über einige Punkte Auf⸗ ſchluß Die ganze Verſammlung war getragen von brüderlichem Geiſt und der zuverſichtlichen Hoffnung auf eine gedeihliche Weilerentwicklung. „Bekamen rote Backen.“ Berlin, Ratiborſtr. 19/V links, 21. Oktober 1908. „Es iſt mir ein Herzensbedürfnis, Ihnen für Ihre vorzügliche Scotts Emulſion meine ganze Anerkennung auszuſprechen, denn nur durch Scotts Emulſion ſind meine Kinder das geworden, was ſie jetzt ſind Franz und Frieda waren ſehr zart, zumal das Mädchen, das lange nicht ſtehen, geſchweige denn gehen konnte. Der Zuſtand der beiden Kinder hat mir große Sorge gemacht, und Sie tönnen gewiß meine Freude begreifen, als ich ſchon nach der erſten Flaſche bemerlen konnte, wie der Appetit der Kinder zunahm, ſie anfingen, rote Backen zu bekommen, und wie das ganze Ausſehen ein beſſeres wurde. Jetzt läuft das Madel von Tag zu Tag mehr, und ſie weiß ganz genau, wann ſie Scotts Emulſion einnehmen muß, denn ſie kommt j desmal nach dem Eſſen mit dem Löffel in der Hand und ſagt: „Frieda will was haben“. Sie und ihr Brüderchen haben Scotts Emulſion von Anfang an ſehr gerne genommen“. (gez) Frau Piotrowitz. Der Grund eines allzu zarten Knochenbaues der Kinder und der damit verbundenen Schwierig⸗ keit im Erlernen des Gehens iſt auf die Kalkarmut der Knochen zurückzuführen. Die fehlenden minera⸗ liſchen Stoffe müſſen dem Körper alſo in Form eines Kräftigungsmittels zugeführt werden, was am beſten durch Scotts Emulſion geſchieht. Dank ihrem Gehalt an ſolchen Subſtanzen feſtigen ſich die Pr echt mit dieſer Knochen raſch, werden ſtark und widerſtandsfähig, — d 4 4 „ Iicen des Wrcite während der dem Lebertran eigene hohe Nährwert ſchen Verfahrenss den Anſatz kräftigen Fleiſches begünſtigt. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: lrinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ er Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumme pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.,.0. Hierzu aromattichs Emulſton mit Zimmt⸗, Randel⸗ und Gaultherkaßl e 2 Tropfen. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 17 u. 18 In Böckingen iſt das Mitglied Pauline Schellenberger im Alter von 66 Jahren an Magenkrebs, in Heilbronn E. W. Feeſer im Alter von 66 Jahren an Schlaganfall geſtorben. Quittung. Hülben 1 und 2. Q 19,80, Oberndorf 1 Q 45,80, Schramberg 1. Q 62,80, Kirchheim 1. OQ 114 70, Ulm 2. Q 15,80, Aiſtaig 1. Q 16,80, Berk⸗ heim 1. OQ 12, „Wiſſeralſingen 1. Q 7,80 M .V Eintrittsgeld: Kirchheim 11 M. Heilbronn 7 4. 1910 G. Boß, Hauptkaſſier Berauiwortlicher Schriktleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. adiſchen Teil. Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Anmgen⸗ U. Halskranke ſowie alle, die an Aſthma, Atemnot, Huſten, eit, Lungen⸗ u. Kehlkopfkatarrh, Luftröhren⸗ u. Bronchialkatarrh, Lungen⸗ genaffektionen ꝛc. ꝛc. leiden, werden auf ieſen Tee ufmertiam gema t, woruͤber 6 Tauſende Anerkennungsſchreiben vorliegen, welche ſich mit lobenden Worten über LLeee e ſ eeſee Zu haben in Pak. zu 1 M. bei E. Mönig, Goslar, Bahnhogatr. 10. Aunsstee iſt rufſiſcher Knöterich.) Verſuchsproben gegen Einſendung von 20 Pf. franko, Geſchäftsſtunden: vormittags Anmeldungen von B ackn angoelegiert en, die Quar⸗ tier wünſchen, erbitten wir an unſern Schr ftführer Karl Dörr, Weiſſacherſtr 68. Wir bitten anzugeben, ob Privat⸗ guartier oder Wirtshausguartier ge⸗ wünſcht wird und ob Teilnahme am Mittagsmahl in Ausſicht genommen iſt. Der Vorſtand 0 6 5 Sahre Gerantie bei frankoZusendung sind rsklasslige Qualitälsfnast 4 ASführune Useen A! i ie Solide Herrenräder mit Pneumatik von Wl. 1t I Fahrrad-zubehör sfaunend billig. B EENEE SPECIALITAT EPNEDMAIIKS: Laufdeckenvon M. 1.90 a ,Rieg Laufdecken mi i Jamr Garantkie. M. 4,4:0, 11,75 e c .. . Huch in NAFIMASCHINEM. 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Vorbeſprechung des Gauvorſtandes — je Vertreter von jedem Verein — um 2 Uhr Sämilche Gauvereine werden zu zahlreicher Beteiltgung eingeladen Beyerlein. Lörrach Samſtag, 3 . Apil vom Vorſitz, 2. Arbei splan für den punkt ½9 Uhr, Ber⸗ Sommer. 3) Vortrag des Hrn Prof. ſammlung im „Wilden Mann“. 1. Ge⸗ Schumacher über den ſchwäbiſchen Dichter 9X S eE Sonntag, 24. April, Böckingen nachm 3 Uhr Mo⸗ natsverſammlung in der Roſe. Tages⸗ ordnung: 1) Vortrag „Iſt von öffent⸗ lichen religiöſen Diskuſſtonen etwas zu hoffen?“ Pfr Zeller. 2) Wahl der Dele⸗ gie ten zum Verbandstag. 3) Beſchluß⸗ faſſung über den Maiausflug. 4) Koh⸗ lenbeſtellung u. a. Zu zahlreichem Be⸗ ſuch ladet dringend ein der Borſtand. Alle unſre Mitglieder Eberbach werden gebeten, ſich an der beſchloſſenen größeren Ver⸗ loſung, deren Ziehung beſtimmt am Sonntag, 22. Mat, in der ſtädtiſchen Turnhalle anläßlich eines Famtlien⸗ abends (Stiftungsfeſt ſtattfindet, durch regen Ankauf von Loſen, zu 20 Pfg.) zahlreich zu betetligen. Solche ſind jetzt ſchon beim Diener, Hrn. Hermann Müller, Backgaſſe 13, erhältlich und müſſen bis 22. Mai verkauft ſein. Der Ertrag dient Unterſtützungszwecken Nurxr wertvolle brauchbare Gegenſtände wer⸗ den verloſt Ueber die Feier wird noch berichtet Der Vorſtand Sonntag, 24. Großgartach April, Wiche. 2 Uhr Verſammlung im Gaſthaus zur Eſſenbahn bet Hugo Kampf. Tagesord⸗ nung: Wahl eines Delegtierten zur Lan⸗ desverſammlung, Verſchiedenes Um zahlreiches, pünktliches Erſcheinen bittet Der Vorſtand 4 Verſammlung Sonn⸗ Giengen s 24. April, nachm 4 Uhr im Lokal. Vortrag vom Voſſtand über „Die Stadt Metz und deren Um⸗ gebung“, bez. „Die Schlachtfelder um Metz.“ Nachher wird eine, von (tlichen Mitgliedern geſtiftete, Partie Zimmer⸗ pflanzen verloſt zugunſten der Unter⸗ ſtützungskaſſe. Die Mitglieder mit ihren Frauen ſind hierzu ſreundlichſt einge⸗ ſchäftlich s: Rücktritt des Herrn Reit u. Ingenteur Max Eyth. Der Vorſt Billigkeit ⸗FHaltbarkeit Reinheit Oο οο hh . Unschädlichkeit ⸗Wohlgeschmack Bekömmlichkeit Bequemlichkeit Ausgiebigkeit laden. Der Ausſchuß è . EE.R Evang. Arbeiterſekretariat und Volksbureau Oeffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle Gerberſtraße 2 B GBtutkgark, Handwerkerhaus exrteilt an jedermann, auch nach auswärts Rechtsauskunft und Rat in allen gewerblichen u. perſönlichen Angelegenheiten. beſonders in Fragen des Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗ verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten, Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw. Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗ und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht. Anfertigung von Geſuchen und fonſtig .-Bewäh rtheit. Alle diese Vorzüge vereinigt in sich Kathreiners Malzkaffeel Keine Nach- ahmung und erst recht kein „lose aus- gewogener“ Malzkaffee kommt ihm deshalb auch nur annähernd gleich. en Schriftſätzen an Behörden u. Private. — 1 Uhr, unachmittags 4 —8 Uhr. ☛ Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. —☚☚ . Zur Beteiligung Dettin gen aer Gauvetamm⸗ lung in Urach am Sonntag, 24 April, ſammeln ſich die Mitglieder um 2 Uhr auf dem Bahnhof Vereinszeichen und Liederbuch mitnehmen Auch werden die Mitglieder aufgefordert, bei der Ki chengemeinderatswahl am 24. April von ihrem Wahl echt Mann für Mann Gebrauch zu muchen. Auch da müſſen wir unſere Pflicht tun Der Vorſtand Gmünd Sonntag, 34 irſl. on 11— r: Bücherabgab⸗ Der Bibliothekar Hall Snlitag⸗ 24 April, abends halb 8 Uhr Berſammlung im Churfürſten Vortrag von Herrn Dekan Majer über: „Der Glaube an das Jenſeits“ Beſprechung eines Ausflugs. Unſere Mitglieder mit Angehörigen, ſo⸗ wie Freunde der Sache ſind höflichſt eingeladen. Der Vorſtand 2 D Sonntag, 24. April, Linda nachm. 3 Uhr Mitglie⸗ delverſammlung im „Lamm.“ Zahlr. Der Ausſchuß Pforzheim Sonntag den de Erſcheinen erwünſcht findet im Saale der „Stadt Belfort“ eine große öffentliche Verſammlung ſtatt. Tagesordnung: „Die reichsgeſetzliche Arbeiterverſicherung“; Referent: Ar⸗ beiterſekretär Mater⸗Karlsruhe. Wir bitten unſere Mirnglieder öflich, wegen des wichtigen Themas dieſen Zortrag zu beſuchen. Der Vorſtand Pfullingen aan , udeen Gauverſammlung in Urach, Gaſthaus zur Sͥhwane, mit Vortrag von Se⸗ kretär Springer über: Arbeiter und Bildung“. Die Mitglieder werden zu zahlreicher Beteiligung höflich einge⸗ laden. Abfahrt 12 Uhr 4 hier. Die⸗ jenigen, die zu Fuß gehen wollen über den Waſſerfall, ſammeln ſich präzis 9 Uhr beim Stadtgarten. Samſtag, 1. Mat, abends 6 Uhr Verſammlung im Lokat „Sune“. Ravensburg diee Nonais⸗ Samstag, d 30. April, abends 8 Uhr im Vereinshaus ſtatt. Beſprechung des Flüzjahrausflugs und ſonſtige wichtige Vereinsangelegenheiten. Stuttgart Si Zen, Moriag. Verſammlung Der Vorſtand Sonntag, 30. April, abends Ulm, untag pri e alb 9 Uhr Monatsve ſamm⸗ lung im Lokal Vortrag von Oberreal⸗ lehrer Dr. Löffe: „Was ſind und was ſagen uns die Kometen?“ Zu zahlreichen Beſuch ladet ein der Vorſt. „ Samſtag, 23. Schramberg April, abends 8 Uhr Berſammlung bei Kölbtn, Haupt⸗ ſtraße. Tagesoldnung: beiden Delegierten für die Landesver⸗ ſammlung in Backnang, 2) Beſprechung für die Wahl eines Vereinsdieners, 3) Ausflng im Mai nach Locherhof. Die Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu erſcheinen. Singbüchle mitbringen! Waldkirch⸗Kollnau. Die Mitgliederverſammlung, die auf 23. April beſtimmt war, findet erſt am Samſtag, 30. April ſtatt. Tagesord⸗ nung folgt in nächſter Nummer. Die Mitglieder, welche den Bedarf an Koh⸗ len wünſchen, mögen ſich in der Mit⸗ gliederverſammlung melden, woſelbſt auch die Preiſe angegeben werden kön⸗ nen. Der Vorſtand „Invaliden⸗ u. Kranken⸗ ¹) Wahl der N lie e — –☛M ☛ –a☛ — — — e — – — f——— — —— — — —— — — – —— am elbſt kön⸗ Arbeit Grgan des würktembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. ſchrittes. üddeuklihe er⸗ DDie „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſdeint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die HFrüder lieb, Färchtei Gott, ehret den König! Mitglieder “ Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende — Anzeigen ſolider Geſchäfte — ſaden durch die Süddeuſche Arbeiterzei ng zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Pe tzeile 40 Pfg., für ßigung. Aufträge find direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Qu. 17 Den 1. Mai 1910 18. Jahrgang Armut drückt alle Menſchen, die unter ihrem Joche leiden, nieder; aber die Armut, welche die Kindheit niederdrückt, iſt beſon⸗ ders ſchrecklich und unnatürlich, weil ſie das Wachstum, die Ent⸗ wicklung des Kindes unmöglich macht. Sie beraubt ihm die Kindheit und verdirbt es für die Zukunft Robert Hunter. Aſt der Materialismus oder das Chriftenkum der Arbeiterbewegung körderlich? Von Prof. Faut⸗Stuttgart. (Schluß.) Und nun unſere Hauptfrage: Iſt der Materialismus oder das Evangelium der Arbeiterbewegung förderlich? Wir beantworten dieſe Frage, indem wir die Arbeiterfrage unter einem 4⸗fachen Geſichtspunkt betrachten: 1) Als Menſchlichkeitsfrage, 2) als Bil⸗ dungsfrage, 3) als Frage des ſozialen und 4) des kulturellen Fort⸗ Die Arbeiterfrage iſt zunächſt eine Frage der Menſchlichkeit. Menſchenwürdige Lebens⸗ u. Arbeitsbedingungen muß die Arbeiter⸗ ſchaft ſich erkämpfen; ſo lange und ſofern ſie ihren Kampf im Namen der Menſchlichkeit führt, iſt ſie der Unterſtützung aller an⸗ ſtändig Denkenden ſicher. Zur menſchenwürdigen Exiſtenz aber ge⸗ nügt nicht ein Lohn, mit dem notdürftig die dringendſten Lebensbe⸗ dingungen in Nahrung, Kleidung, Wohnung befriedigt werden kön⸗ nen. Es gehört dazu auch die Ermöglichung eines ſelbſtändigen, freien Geiſteslebens. Wo die wirtſchaftliche oder politiſche oder re⸗ ligiöſe Geſinnung vorgeſchrieben und erzwungen wird, da gibt es nicht bloß überhaupt keine Geſinnung, ſondern da wird der Adel der auf Selbſtändigkeit und Freiheit angelegten Menſchenſeele ver⸗ kannt. Mit vollem Recht beſteht die Arbeiterſchaft auf der Erlang⸗ ung und Behauptung ihrer Menſchenwürde. — Wie aber will ſie dieſe Menſchenwürde mit den Grundſätzen des Materialismus ver⸗ teidigen, der darauf ausgeht, die Grenze zwiſchen Menſch und Tier zu verwiſchen, der die Selbſtändigkeit und Göttlichkeit des menſch⸗ lichen Geiſtesweſens leugnet und mit großem Behagen die tieriſche Abſtammung des Menſchen konſtatiert? Nun hat das Chriſtentum keinen Grund, ſich gegen die Tatſache zu verſchließen, daß der Menſch nach ſeiner ganzen körperlichen Konſtitution ins Reich der Tiere gehört. Aber unſer Körper iſt doch nicht der ganze Menſch! Nach unſerer ſeeliſch⸗geiſtigen Seite ſtehen wir über der Tierwelt. Wenn das Chriſtentum nun behauptet, wir ſeien nach „Gottes Ebenbild“ geſchaffen, ſo ſoll durch dieſe Lehre die Würde des Menſchen, ſeine Erhabenheit über ein bloß tieriſches Leben zum Ausdruck gebracht werden. Will die Arbeiterſchaft für Menſchenrechte und für ihre Menſchenwürde eintreten, ſo kann ſie ihre Forderungen nicht im Namen des Materialismus erheben. Da würde ihr zur Antwort: Der Menſch iſt ein ſehr brauchbares und zweckmäßiges Arbeitstier. Wir wollen ſchon dafür ſorgen, daß es genügend Futter bekommt; aber mit euren Phraſen von Menſchenwürde und Menſchenrechten bleibt uns vom Leib! Man hütet ſich freilich, das offen zu ſagen; menſchenwürdige Behandlung hält man für Seldſtverſtändlichkeit. Wenn aber der Einfluß des Chriſtentums auf die Gemüter ſchwin⸗ det, wenn der Materialismus unſere Volksſeele erobert, mit welchem Rechtstitel will man ſich dann auf Menſchenwürde und Menſchen⸗ rechte berufen? Dann wird es heißen: Die Maſſe iſt zu Arbeits⸗ tieren gut genug! Es iſt alſo eine Lebensſrage der Arbeiterſchaft, ob Materialismus oder Chriſtentum den Sieg bekommen in ihrer eigenen Mitte und im ganzen Volk. Dasſelbe Ergebnis kommt heraus, wenn wir die Arbeiterfrage 2) als Bildungsfrage beſprechen. Erſt dann hat der Menſch ein Anrecht auf Menſchenwürde, wenn er ein „gebildeter“ Menſch iſt Das iſt er nicht ſchon, wenn er ein gewiſſes Wiſſen von Natur, Politik, Litteratur beſitzt Das Wiſſen gehört zur Bildung, iſt aber nicht Bildung. Es gibt viele in unſerem Volke, die viel wiſſen; aber ſie ſind rohe, gemeine Menſchen. Gebildet iſt der, der ſeinen Willen, ſeine Triebe, ſeine Begierde und Leidenſchaften beherrſcht. Solche Bildung können und müſſen wir alle uns erwerben, wenn wir uns unſeres Adels gegenüber der Tierheit rühmen wollen. Solche Bildung iſt die notwendige Vorausſetzung menſchlichen Glücks. Geſinnungsloſigkeit, Lüge, Unehrlichkeit, Beſtechlichkeit, ſinn⸗ liche Rohheit — ſie ruinieren alles menſchliche Glück in Haus und FJamilie, Staat und Volk. Wenn ſchon das eheliche Zuſammen⸗ leben nur dann ein glückliches ſein kann, wenn anſtelle roher und gemeiner Inſtinkte die ſegensreichen Kräfte der Liebe und Treue, der Wahrhaftigkeit und Ehrlichkeit wirkſam ſind, ſo iſt das noch viel mehr der Fall beim Zuſammenleben in Staat und Gemeinde. „Wo rohe Kräfte ſinnlos walten, da kann ſich kein Gebild ent⸗ falten.“ Auch kein Gebild einer tapferen und treuen Arbeiter⸗ ſchaft. Sie braucht Jührer und Mitglieder, die gebildet ſind im wahren Sinn des Worts. Und je mehr die Arbeiterbewegung vor⸗ dringt, je mehr ſich die Arbeiterſchaft Sitz und Stimme in den Rathäuſern und Parlamenten verſchafft, um ſo mehr kommt darauf an, daß ihre Vertreter „gebildete“ Männer ſind, von unbeſtechlichem, wahrhaftigem, ehrlichem Charakter. In dieſem Sinn nannte ich die Arbeiterfrage eine Bildungsfrage Solche Bildung kann aber der Materialismus nicht vermitteln. Auf ihn berufen ſich vielmehr alle die „Ungebildeten“, die ihre Gemeinheiten damit rechtfertigen, daß ſie erklären, das liege nun einmal in ihrer Natur; der Menſch könne nichts für ſeinen Chayakter. In der Tat behauptet der Materialismus, der Menſch ſei eben das Produkt ſeiner Naturan⸗ lage, ſeiner Erziehung und Umgebung. Da iſts alſo den ſchlechten Menſchen recht bequem gemacht; ſie mögen leben, wie's ihnen paßt. Wenn ſie Gemeinheiten begehen, Lüge, Dieberei, Ehebruch, Mord, iſt die Geſellſchaft ſchuld. Weit genug hat dieſe ebenſo bequeme wie gefährliche Art ſchon um ſich gegriffen, die allerdings dem Menſchen ſeine Würde nimmt und ihn auf die Stufe des Tieres herabdrückt. Bildung des Wiſſens und Charakters geht vom Chriſtentum aus. Das iſts, was Jeſus vor allem von den Menſchen verlangte, als er auftrat und ſolange er wirkte: Sie ſollen ihren Willen, ihre Geſinnung ändern, ſie ſollen Charaktere werden. Daß auch in ſozialdemokratiſchen Kreiſen die Ueberzeugung allmählich Bahn bricht, daß die Arbeiterſchaft ſolche Charaktere braucht, das zeigt die Aeußerung des Abgeoreneten Dr. Frank auf dem letzten Parteitag: Wir brauchen eine Revolution des Willens! Solche notwendige Umwandlung und Bildung des Willens leiſtet der Materialismus nicht. Der beruhigt ja den Menſchen mit dem Hinweis, daß er nichts dafür könne, wie er nun einmal ſei Nur der chriſtliche Glaube weckt den Abſcheu vor der Schlechtigkeit und die innere Nötigung, an ſeinem Charakter zu arbeiten. Er läßt ihm keine Ruhe, bis er beſſer wird. Braucht die Arbeiterbewegung tüchtige, zuverläſſige, opferwillige Glieder, dann braucht ſie den Geiſt Chriſti und muß ſich freimachen vom Materialismus. Die Arbeiterfrage iſt 3) eine Frage des ſozialen Fort⸗ ſchritts. Der ſoziale Fortſchritt beruht auf der ſozialen Ge⸗ ſinnung, d. h. auf der Geſinnung, daß die Menſchen zuſammen⸗ gehören, daß der einzelne nicht auf ſein Privatintereſſe allein ſehen darf, ſondern auf das Wohl der Gemeinſchaft. Soziale Geſinnung verträgt ſich nicht mit dem Geiſt der Selbſtſucht, des Egoismus. Nun ſind wir Menſchen aber alle von Natur Egoiſten; wenn nur unſer Wohl, unſere Bequemlichkeit, unſere Erwerbs⸗ und Lebens⸗ verhältniſſe in Ordnung ſind, — die andern mögen ſehen, wie ſie zurecht kommen! Mit dieſer Geſinnung läßt ſich ein Gemeinwohl nicht ſchaffen. In vielen Fällen läßt ſich freilich leicht nachweiſen, daß mein eigenes Wohlergehen lediglich davon abhängig iſt, daß es auch andern gut geht. Auf dieſer Einſicht beruht die Solidarität der Arbeiter. Aber wie, wenn die Intereſſen der einzelnen Arbeiter⸗ gruppen ſich entgegenſtehen, wie, wenn es einem Arbeiter gelingt, Unternehmer zu werden? Da iſt dann von Gemeinſinn keine Rede mehr; der nackte Egoismus tritt hervor; der ehemalige Genoſſe wird ein ächter und gerechter Herrenmenſch Die Intereſſengemein⸗ ſchaft genügt alſo nicht; es muß die rein egoiſtiſche Geſinnung durch ſoziale Geſinnung, durch Liebe und Mitgefühl erſetzt werden. Wir verlangen ſolche ſoziale Geſinnung vom Bürgertum, vom ganzen Volk, damit wir aus dem alle Volkskraft verzehrenden Klaſſenkampf immer mehr herauskommen zur Verſtändigung und zu gegenſeitiger Förderung. Dann aber muß der eg oiſtiſche Geiſt bekämpft werden. Zu ſolchem Kampf gegen die Selbſtſucht iſt jedoch der Materialismus ganz und gar nicht fähig. Er, der den Menſchen nur als ein intelligentes Tier betrachtet, überträgt ſkrupellos das in der Natur als giltig angenommene Geſetz vom Sieg des Starken über den Schwachen auf die Menſchheit. Auch unter den Menſchen gibt es nach materialiſtiſcher Lehre kein an⸗ deres Recht als das der Macht. Der Starke hat Recht; er hat das Recht, alles Schwächere, das ſich ihm entgegenſtellt, niederzu⸗ treten. Das iſt nicht unmoraliſch, ſondern iſt die neuentdeckte Herrenmoral, welche erſt den Fortſchritt der Menſchheit begründet, während die chriſtliche Moral des Mitleids mit den Schwachen die Menſchheit am Fortſchritt hindert. Erſt in den letzten Jahren iſt dieſe neue Moral ohne Scheu hervorgetreten. Ich denke, es bedarf keiner Darlegung, daß dieſe Herrenmoral den ſozialen Fortſchritt lahmlegt, daß die ganze Arbeiterbewegung dieſer Lebensanſchauung als elender Sklavenaufſtand erſcheint, den die Machthaber mit allen ihnen zu Gebot ſtehenden Mitteln unterdrücken dürfen. Der Materialismus iſt mit ſeiner Herrenmenſchen⸗Moral der Todſeind der Arbeiterbewegung. Ihre Kraft und ihr Fortſchritt beruht ganz und gar auf der Moral des Chriſtentums, der Moral ſozialer Geſinnung. Es kann nun freilich der Einwand erhoben werden: die Ar⸗ beiter wollen gar nicht auf eine Mitleidsmoral angewieſen ſein. Sie erkämpfen ſich ihre Rechte und ſofern ſie zuſammenhalten, ſeien ſie die Starken und wohl imſtande, ihre Gegner niederzu⸗ werfen. Dann aber wäre die Arbeiterfrage nicht das, was ſie doch auch ſein will und worauf zuletzt hingewieſen werden ſoll, eine Frage des Kulturfortſchritts. Die ganze Arbeiterbewegung iſt ja eng verknüpft mit dem idealen Gedanken, daß ſie eine Zeit gerechten, brüderlichen Zuſammenſeins der Menſchheit herbeiführen werde. Das iſt aber nicht zu hoffen, wenn ſich die Arbeiter als die Starken darauf freuen, bis ſie die Herrſchaft über die heute be⸗ ſitzenden Klaſſen antreten dürfen! Dann würde alſo der Klaſſen⸗ kampf nie aufhören; die Menſchheit keinen Kulturfortſchritt machen, wir müßten dieſe ſtolze Zukunftshoffnung begraben. In der Tat, in ewigem Machtkampf werden ſich die Menſchen feindſelig gegen⸗ überſtehen, wenn jene unheilige Moral des Materialismus in Geltung bleibt, wenn nicht die Kräfte der chriſtlichen Moral ſich mächtig entfalten. Wird es ſoweit kommen? Wird aus den heißen Kämpfen eine Frucht herauswachſen, gibt es einen Fortſchritt? Das kann kein Menſch wiſſen, das können wir nur glauben. Der Materialismus freilich kann uns ſolchen Glauben nicht gewähren. Er kennt keine Macht, die die Menſchheit zu höheren Zielen leitet; er kennt nur die Kräfte des Hungers und der Liebe, die die Menſchheit in den Kampf ums Daſein treiben, in dem ſie ſich ewig verzehren wird. Wer an einen Fortſchritt mit gutem Grund glauben will, der braucht eben dem Glauben an eine die Welt und Menſch⸗ heit beſtimmende und leitende Macht, den Glauben an Gott. Will alſo die Arbeiterbewegung zu einer kulturfördernden Macht werden, und das war immer ihr Stolz, dann heißt es erſt recht: Weg vom Materialismus; hin zum chriſtlichen Glauben! Wenn die evangeliſchen Arbeitervereine diejenigen Arbeiter ſammeln, welche den notwendigen inneren Zuſammenhang der wahren Arbeiterintereſſen und des Evangeliums erkennen, ſo tun ſie damit der geſamten Arbeiterbewegung den größten Dienſt Sie treiben kei⸗ nen Keill in die Arbeitermaſſen, um ſie dadurch zu ſprengen und ihre Aktionskraft zu lähmen Sie wollen ernſt und aufrichtig mit⸗ arbeiten und mitkämpfen für die gemeinſamen Lebensintereſſen aller Arbeiter. Was ſie bekämpfen, iſt die unſelige Verquickung der gan⸗ zen Arbeiterbewegung mit dem Materialismus; was ſie wollen, iſt die Erkenntnis der Zuſammengehörigkeit der Arbeiterſache mit dem Evangelium. Daran arbeiten ſie, wenn auch verkannt und oft ge⸗ ſchmäht, ohne Dank und Anerkennung, rein aus der Ueberzeugung heraus: Wir vertreten nicht bloß eine gute, wir vertreten eine not⸗ wendige Sache. Forklſchrittliche Polkspartei. In der erſten öffentlichen Verſammlung, die die fortſchrittliche Volkspartei in Stuttgart am 12. April abhielt, ſprach Konrad Haußmann in ſeinem Schlußwort unter dem Beifall eines großen Teils ſeiner Zuhörer davon, daß die Männer der neuen Partei ſich nicht in der Rolle von Erbſündern gefallen werden, die auf dem Weg durch das irdiſche Jammertal der Leitung eines Seelenhirten bedürfen. Es liegt mir fern, an der perſönlichen Lebens⸗ und Welt⸗ auffaffung Haußmanns Kritik zu üben, aber dieſes Schlußwort zwingt dazu, der Befürchtung Ausdruck zu geben, die neue fortſchrittliche Volkspartei ſei im Begriff, von der alten württembergiſchen Volks⸗ partei ein böſes, verhängnisvolles Erbe zu übernehmen, das Erbe völliger Verſtändnisloſigkeit gegenüber religiöſen und kirchlichen Fragen. Das wäre zu beklagen im Intereſſe der freiheitlichen Ent⸗ wicklung unſeres Volks, wie im Intereſſe der neuen Partei und ihrer Parteiangehörigen. Den Beweis für die Behauptung, unſerer alten Demokratenpartei ſei jedes wirkliche Verſtändnis in dieſen Fragen abgegangen, wird man keinem, der das Volksblatt aus Schwaben je in die Hand genommen hat, zu erbringen haben. H. St. Chamberlain führt in ſeinem Werk über die Grundlagen des 19. Jahrhunderts an einer Stelle aus, die Zukunſt des Germanentums als Kulturwelt hänge davon ab, ob es ein inneres, ſeiner Veranlagung entſprechendes Verhältnis zu Religion und re⸗ ligiöſen Fragen zu gewinnen, bezw. wieder zu gewinnen vermöge. Eine Partei, die unſerem Volk neue, begeiſterungskräftige Ideale zeigen will, wird an dieſer Aufgabe nicht mit ein paar Sprüchen, die wichtig ſein ſollen, oder mit tönenden Phraſen vorbeikommen. Daß die fortſchrittliche Volkspartei tatſächlich ſich an dieſe Aufgabe wird machen müſſen, dafür bürgt uns das eine, daß Naumann und Fiſcher in ihren Reihen fechten, und vielleicht kann der ſtarke und allgemeine Beifall den Fiſcher mit ſeinen warmherzigen, aus tief⸗ d Ludwig und Annemarie. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Es hatte den Anſchein, als ob eben durch das geſprochene Wort der Traum des Glücks für immer zerſtöt und die innigſte An⸗ näherung der beiden Herzen auch die letzte geweſen wäre. — Aber die Liebe, die zwei junge Seelen ergriffen hat, kann von den Be⸗ denklichkeiten des Lebens nicht ſo leicht unterdrückt werden. Die bänglichen und peinlichen Gefühle mildern ſich und verſchwinden mit der Zeit, die Liebe bleibt. Die erſt ſo trüben Vorſtellungen ver⸗ lieren nach und nach ihr Schreckendes, die Liebe gewinnt an Mut — und das Menſchenkind, das glücklich ſein will, folgt wieder dem Zug des Herzens. Als der fünfte Tag verfloſſen war, konnte Ludwig ſeinem Verlangen, Annemarie zu ſehen, nicht länger Widerſtand leiſten. Er ging in das Haus des Bäckers, indem er ſich vornahm, dieſen, der am Gärteln ſein Vergnügen hatte und nach Art ſolcher Leute ſeine Liebhaberei gern weiter verbreitete, um Blumenſamen zu bitten. Die Täuſchung war nicht nötig, Annemarie war allein zu Hauſe. Nach einigem Stottern von ſeiner und Errötung von ihrer Seite waren die liebenden Herzen bald wieder einig. Man rühmte jene Nacht, wo es ſo ſchön geweſen ſei; das damals empfundene Glück lebte wieder in ihnen auf, und die Augen beſtätigten, was ſich die Lippen verkündigt hatten. Die Liebe zog wieder als Herrſcherin in ihre Seelen und alle entgegenſtehenden Gedanken wurden daraus vertrieben. Die Reue, welche die Geängſteten gefühlt, die Vorwürfe, die ſie ſich gemacht — alles war vergeſſen. Sie freuten ſich eins am andern, und es war ihnen, als ob ſie gar nichts Beſſeres und Schöneres tun könnten. Für diesmal konnte ihr Zuſammenſein nicht lange dauern. Annemarie erwartete den Bäcker und mahnte den Geliebten, ſie zu verlaſſen. Ludwig fragte, ob er ſie denn nicht einmal ungeſtört ſehen könnte, er hätte noch ſo viel mit ihr zu reden. Annemaie ſah ihn an; die blauen Augen baten ſo ſchön und blickten ſo treu auf ſie her. Nach einigem Zögern erwiederte ſie mit leiſerer Stimme: „Nächſten Sonntag Nachmiutag geht mein Vetter mit Regine nach Wallerſtein; ſie werden ſpät wiederkommen; in der Abendſtunde, wenn's dunkel iſt, will ich in unſerm Garten auf dich warten!“ Ludwig drückte ihr hocherfreut die Hand. Annemarie ſetzte hinzu: „Es iſt vielleicht nicht recht, was ich tue; aber du willſt es haben und es macht dir Freude“ Was konnte Ludwig anders, als die Lippen, die ſo liebliche Worte geſprochen, entſprechend belohnen? Er kam unbemerkt aus dem Hauſe. Wie bisher ſein trübſeli⸗ gen, ſo fiel ſeinen Eltern jetzt ſein vergnügtes Weſen auf, aber ſie legten es zu ihren Gunſten aus. „Hab ich dir's nit geſagt?“ be⸗ merkte die Mutter dem Alten. „So etwas geht bei jungen Leuten ſchnell vorüber. Sei nur ruhig, es wird noch alles recht werden!“ Der Garten des Bäckers war infolge der erwähnten Liebha⸗ berei nach dem des Pfarrers der ſchönſte im Dorfe und der Stolz des Beſitzers. Er teilte ſich in einen Gemüſe⸗ nnd Baumgarten, und in dem erſten war den Blumen ein größerer Platz eingeräumt, als es bei dem wirklichen Sinn der Landleute ſonſt der Fall zu ſein pflegt. Eine ziemlich hohe dichte Hecke grenzte das Ganze von den Feldern zunächſt aber von dem Fußweg ab, der ſich an dieſer Seite des Dorfes hinzog und auf den eme hölzerne, für gewöhnlich verſchloſſene Türe führte. Durch dieſe Tür, die heute nur aufge⸗ klinkt zu werden brauchte, trat Ludwig zu der vera redeten Stunde in den Garten, und bald ſaßen die Liebenden auf einem hölzernen vereine ihren Mitgliedern nach des Tages Arbeit geiſtige Anregung und edle unter ſeiner rührigen Leitung und ſeiner eifrigen Mitgliedſchaft noch manchen gegründeter perſönlicher Ueberzeugung fließenden Ausführungen in jener Verſammlung fand, doch aus einer ehrlicheren Begeiſterung, als der Applaus, den Haußmann für ſeine Entgleiſung einheimſen durfte. Frauer⸗Stuttgart. Bereinsnachwrichten. Brennet. Zu unſerem Familienabend am 17. April hatten ſich die Mitglieder mit Angehörigen zahlreich eingefunden. Auch einige Freunde von Wehr und der Gauvorſitzende waren erſchienen. Ein äußerſt reichhaltiges Pro⸗ gramm lag vor; in paſſender Reihenfolge wechſelten Klavier⸗, Violin⸗, Geſang⸗ vorträge und Theaterſtücke miteinander ab und wenn der Vorſitzende, Herr Chr. Söllner, zu Beginn des Abends darauf hinwies, daß unſere ev. Arbeiter⸗ Geſelligkeit bieten wollen, ſo war dieſer Familienabend der beſte Beweis dafür, daß der Brenneter Verein dieſer Forderung nach beſten Kräften nachzukom en ſtrebt. Herr Pfarrer Huber ſprach denn auch für das Gebotene den wohlver⸗ dienten Dank aus. Wir ſind überzeugt, daß der ev Arbeiterverein Brennet derartigen Benuß zu bieten imſtande iſt. B. Freiburg. Bei der ſatzungsgemäßen Frühjahrs⸗Generalverſammlung am Samſtag, 23. April, ſprach es der Vereinsvorſtand, Hr. Hauptlehrer Ehret, in ſeiner Eröffnungsanſprache aus, es ſei Pflicht der Pietät, der Toten des letzten Jahres zu gedenten. Auf ſeine Aufforderung erhob ſich die Verſamm⸗ lung von den Sitzen. Sodann hob der Vorſitzende hervor, daß der Verein trotz der wirtſchaftlichen Kriſis Foriſchritte gemacht haben. Es folgte der Jahres⸗ bericht des Schriftführers, Herrn⸗ Marker. Der Verein hat 381 Mitglieder und 32 Vereinsfreunde. 18 Mitglieder ſeien im letzten Jahr ausgetreten. Daran knüpfte der Berſchterſtatter den Wunſch, Beſchwerden möchten beim Vorſtand vorgebracht werden. An die Erwähnung der Diskuſſionen und Vorträge ſchloß er einen kräftigen Appell zum fleißigen Beſuch. err Ahnert erſtattete jetzt den Rechenſchaftsbericht. Die Reviſoren, die Herren Ludwig und Keßler, ſprachen ihre volle Anerkennung aus und wurde dem gewiſſenhaften Rechner, der nun ſeit 14 Jahren ſein Amt führt, Entlaſtung erteilt. Der Unterſtützungskaſſe ge⸗ hören 160 Mitglieder an; über 400 Mark ſeien im letzten Jahre an Hinter⸗ bliebene ausbezahlt worden. Unſer Mitglied, Heir Gemeindeverwalter Schwarz, munterte zum Beitritt auf im Intereſſe des Einzelnen wie im Blick auf das Ganze. Herr Bürgin berichtete über Stand und Benützung der Bibliothek. Dieſelbe hat 700 Bände. Er forderte zu fleißiger Berützung auf. Herr Ege gab Bericht über die freiwillige Sparkaſſe. Es ſind 43 Einleger; Zuzug liegt ja im Intereſſe der Mitglieder. Der nicht abgeholte Zins wird nunmehr für die Einleger in Sparmarken umgewandelt. Herr Ehret dankte Allen, nament⸗ lich den Herren Marker und Ahnert, die ihm durch ihre Tüchtigkeit und eifrige Tätigkeit eine ſo kräftige Stütze ſeien. Weiter warb er für den Geſangchor, dankte dem Sangwart Ludwig und beſonders auch den Veteranen des Chors und erinnerte noch an die Angabe des Wohnungswechſels. An ſeine Empfehl⸗ ung der Sparhefte der ſtädtiſchen Arbeitsloſenverſicherung knüpfte ſich noch eine lebhafte Debatte, an welcher ſich auch Herr Dr. Fineiſen beteiligte. Das Re⸗ ſultat war: 1) Die ſtädtiſche Einrichtung iſt als ein Fortſchritt zu bezeichnen; 2) Es iſt wünſchenswert, daß möglichſt bald das Reich die Sache in Angriff nimmt; 3) Es iſt dringend nötig, daß jeder Arbeiter einer Organiſation ſich anſchließe Kff. Verſchiedenes Was die KRinden krinken. Alle Sachkundigen unter den Aerzten und Erziehern ſind ſich heutzutage darin einig, daß Kinder keine alkoholiſchen Getränke bekommen ſollen. Wie ſteht es nun damit in Wirklichkeit? Es wäre dringend zu wünſchen, daß in allen Teilen des Reichs ſeitens der Schulärzte, Bezirksärzte oder Schulinſpektoren genaue und zuverläſſige Erhebungen darüber ange⸗ ſtellt würden, wie dies in den letzten Jahren da und dort geſchehen iſt. Es ergeben ſich daraus wertvolle Winke für die Jugend⸗Geſund⸗ heitspflege durch Schule und Haus. Nach kürzlich veröffenlichten Erhebungen des Schularztes in Ulm haben dort von 864 neu ein⸗ tretenden Kindern überhaupt ſchon Bier getrunken 562 (65 PCt.), täglich trinken Bier 223 (25,8 pCt.), Wein haben überhaupt ſchon getrunken 302 (35 pCt.), Schnaps 294 (34 pCt.), Moſt 535 (62 PpCt.), täglich trinken Moſt 115 (13,3 pCt). In der Mädchenmittel⸗ ſchule trinken täglich Bier nur 1 PCt, in der Knabenmittelſchule 5,8 pCt., in der evang Volksſchule 14,2 pCt., in der Vorſtadtſchule 25,5 PCt. und in den katholiſchen Volksſchulen 28,8 PCt Bezüglich des Weingenuſſes iſt es genau umgekehrt, einem Prozentverhältnis von 24,4 pCEt in den Vorſtadtſchulen ſteht ein ſolches von 53 PCt. in den Mädchenmittelſchulen gegenuber. Beim Schnapsgenuß handelt es ſich nur darum, daß die Kinder „Chriſtkindlesſchnaps“ das eine oder anderemal verſucht haben. Moſt trinken täglich in der kath. Bänkchen unweit der Hecke und des Hauſes in traulichem Geplau⸗ der. Sie konnten ſich dieſem in der Tat mit einer gewiſſen Sicher⸗ heit hingeben, denn wie nach dem Felde die Hecke, ſo ſchützten gegen das Dorf das längliche Bäckerhaus und mehrere Scheunen, io denen wohl kein neugieriges Auge zu fürchten war. Der Abend war ſehr ſchön. Von dem reinen Himmel blikten ſchon einzelne Sterne, während von Weſten her die golden⸗grünliche Helle ſich über ihn ergoß, die Verheißung der untergegangenen Sonne, daß ſie morgen einen ſchönen Tag bringen werde. Die Bäume ſtanden SS in voller Blüte und hie und da glänzte einer her wie ein großer weißer Strauß Die Luft war leicht bewegt und voller Wohlgerüche. Rings herrſchte vollkommene Stille und nur Maikäfer ſurrten zu⸗ weilen über die Köpfe der Liebenden hin, um die größere Geſell⸗ Knabenmittelſchule 13 pCt., in der evang. Volksſchule 16,1 pCt. und in der Vorſtadtſchule 18,3 PCt. Volksſchule 7,2 pCt., in der württembergiſchen Tandesverband. Tagesordnung der Vertreterverſammlung in Backnang an Pfingſten 1910. Pfingſtſonntag, den 15. Mai: . Empfang der Delegierten durch die Quartierkommiſſion, die mit ſchwarz⸗weiß⸗roten Schleifen ausgeſtattet iſt, am Bahnhof, wo⸗ ſelbſt die Quartierſcheine ausgegeben werden. 3 Uhr: gemeinſchaftlicher Spaziergang durch die Stadt vom Gaſthof zum „Schwanen“ aus. 4 Uhr: Sitzung des Landesausſchuſſes im Hotel zur „Poſt“. 7 Uhr: Begrüßungsverſammlung im Gaſthof z. „Schwanen“. (Schluß 11 Uhr.) Pfingſtmontag, den 16. Mai. 8 Uhr: Beginn der Hauptverſammlung im Saal des Gaſt⸗ hofs zum „Schwanen“. (Gelegenheit zu Erfriſchungen in Nebenlokalen; im Saal wird während der Ver⸗ handlungen nicht ſerviert). 1. Morgenandacht (Dekan Dr. Köſtlin). 2. Eröffnung u. Begrüßung durch den 1. Vorſitzenden. 3. Jahresberichte des Vorſitzenden, Verbandsſchrift⸗ führers,⸗Selretärs, Schriftleiters, Verbandskaſſiers. 4. Vortrag von Privatdozent Dr. Cahn⸗Frankfurt: „Sittlichkeit und Wirtſchaftsleben“. 5. Vortrag von Hauptlehrer Bäuerle⸗Stuttgart: „Die Bildungsaufgabe unſerer evang Arbeitervereine“. 6. Aenderung einiger Beſtimmungen in der Sterbe⸗ kaſſeſatzung. 7. Beſprechung der Anträge. Giengen a. Br. Die Landesverſammlung wolle beſchließen, daß der Landesverband ſobald als irgend möglich wieder einen ſozialen Ausbildungskurs veranſtalte. . Meckarlulm. Die Landesverbandsverſammlung möge dahin wirken, daß die Bauarbeiter Ausſperrung zu Gunſten der Arbeiter baldigſt beendet werde. 2) Die aus der Notkaſſe verwilligten Unterſtützungen ſollen in der Ar⸗ beltelzeitung unter Benennung des betreffenden Vereins fortlaufend veröffentlicht werden. Reutlingen. Die Landesverſammlung wolle beſchließen, daß auf künftigen Landesverſammlungen der Zeiterſparnis wegen nur über ein einziges Thema referiert werde. Schorndorf. 1) In Anbetracht deſſen, daß die Eiſenbahnfahrpreiſe 4. Klaſſe auch wieder erhöht worden ſind, wolle die Landesverſammlung be⸗ ſchließen, daß den Delegierten zur letzteren auf Entfernungen von mehr als 50 Kilometer wieder eine 3 Klaſſe Fahrkarte (zur eventuellen Benützung von Eil⸗ und Schnellzügen) von der Verbandskaſſe vergütet wird. 2) Der Landesverband möge in Anregung bringen, beziehungsweilſe da⸗ hin wirken, daß anſtelle der Alters⸗ und Invalidenverſicherung eine allgemeine geſetzliche Penſionskaſſe tritt. NRalen. Die Landesverſammlung möge 1911 in Aalen abgehalten 2 Uhr: Gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthof zum Sechwanen“ (Mk. 1,50 ohne Wein). Die Teilnahme ſämtlicher Delegierten wird erwartet. „Ausgelaſſene Fröhlichkeit“ zeigte die kleine Eliſabeth nach kurzem Gebrauche von Scotts Emul⸗ ſion, denn dieſes ideale Stärkungsmittel verwandelte das zarte Kind in ein friſches, frohes Weſen, worüber die Mutter hocherfreut nach⸗ ſtehendes berichtet: Mühlacker, Württ. (Amt Maulbronn), 12. Juni 1908. „Da mein Töchterchen Eliſabeth mit 2 ½ Jahren zwar im allgemeinen gut entwickelt war, ihm aber die rechte Widerſtandsfähigkeit fehlte, ſo daß ich es vor allem Möglichen in Acht nehmen mußte, ließ ich es zur allgemeinen Kräft⸗ igung Scotts Emulſion nehmen. Ueber den Erfolg und die großen Fortſchritte in der Eniwicklung des Kindes, die ſchon nach Verbrauch weniger Flaſchen zu Tage traten, war ſelbſt unſer Arzt erſtaunt. Das Ausſehen des Kindes iſt ein blühendes geworden, der Appetit vorzüglich, und die ſchon von Natur auf. geweckte Kleine zeigt ſeit kurzer Zeit eine ſolch ausgelaſſene Fröhlichkeit nnd Munterkeit, daß ich darüber ganz im Glücke bin. Die Empfind⸗ lichkeit iſt geſchwunden, die Kleine ſchläft feſt und geſund und hat einen kräftigen Körperbau bekommen.“ (gez.) Anna Müller. Als raſch und ſicher wirkendes Stärkungsmittel hat ſich Scotts Emulſion auch in dieſem Fall wie⸗ der bewährt; dazu trägt in erſter Linie ihre Zu⸗ ſammenſetzung bei; die allerbeſten Rohmaterialien — der reinſte Norweger Medizinal⸗Lebertran mit dem höchſten Nährſtoffgehalt — werden mit der größten Sorgfalt zu der wohlbekömmlichen, ſchmack⸗ eichen des Srene haften und daher auch allgemein beliebten Scotts ichen Verfahrens? Emulſion verarbeitet. ceoeotts Emulſton wird von uns aueldeltte⸗ im großen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Dr gnalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſt⸗ ). Scott & Bowne, m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Med inal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ riglanrer Kalk 4,3, uunkerphosvporigſanres Natron 2,0, pulv. Tragant z finſer arab. Gummi werden. — Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ ſchaft auf den Bäumen aufzuſuchen. Fortſetzung folgt. zulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 , vohol 11,0. Hierzu aromatiſche ulſton mit Zimmt⸗, Na nbei⸗ und Gaultheriaöl je 2 Tropfen. 4 Uhr: Zwangloſes Beiſammenſeingim Garten des Bahn⸗ hotels Härlin. Pfingſtdienſta Ausflug nach Murrhardt. Zur Teilnahme an den Verhandlungen ſind die gewählten Mai. g, den 17. g Vertreter der Vereine berechtigt und verpflichtet. Als Gäſte können Vereinsmitglieder den Verhandlungen anwohnen. Dabei wird er⸗ wartet, daß ſämtliche Teilnehmer ſchon am Pfingſtfeſtabend in Backnang anweſend ſind. Wegen der Quartiere (Freiquartiere oder Gaſthausquartier) wende man ſich umgehend an den Schriftführer des Backnanger Vereins, Karl Dörr, Weiſſacherſtraße 68. Verbandszeichen anlegen! Herzliches Willkommen in Backnang! Für den evang. Arbeiterverein Backnang: Günther. Für den Landesverband: Mayer. ad Anterſtühungskalle. 1„ ate Anterſte 8. In Säckingen iſt das Mitglied Rudolf Bär geſtorben. der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 24 4. 10. K. Reutter Hauptkaſſier. Freiburg Um Einzug Aalen Ruhr⸗Gas⸗Koks können noch bis Ende April bei ſämtl. Aus⸗ ſchußmitgliedern gemacht werden. Der Schriftführer Uhr Bücherabgabe. Der Bibliothekar Pi Unſer Maiausflu Böckingen aee Naianims Wetter an Himmelfahrt ſtatt. Samm⸗ lung um 6 Uhr vor dem neuen Schulhaus. Wanderung auf den Heuchelberg. Waldraſt. Hierauf über Neipperg nach Brackenheim. Dort Mit⸗ tageſſen (1,20) und geſell. Zuſammen⸗ ſein. Heimkehr mit der Bahn. Unſere Freunde mit Familien und ebenſo die Mitglieder des Kirchenchors ſind frdl. eingeladen. Der Vorſtand. Samſtag, 30. April, abends halb 9 Uhr im Vereinslokal Vereinsabend. Jeden Samſtag können Bücher aus der Bib⸗ liothek unentgeltlich entliehen werden Der Vorſtand Verantwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Am Sonntag, 1. Mat, nachm. 3 Uhr, ſfindet die Gauver⸗ Enzgau. ſammlung in Langenbrand im „Hotel“ ſtatt. Vortrag von Herrn Sekretär Springer: „Was haben wir an unſeren evangel. Arbeiter⸗ vereinen?“ Mitglieder und Freunde der Sache ſind freundlich eingeladen. Mittlerer Gauvorſtand Gentner. Neckargau. Am Sonntag, 1. Mai, nachm. 3 Uhr: Gauverſammlung im „Lamm“ in BDeizisau (nicht ganz 2 km von der Station Altbach entfernt). Tages⸗ ordnung: 1. Religtöſe Anſprache von Pfarrer Dölker⸗Deizisau. 2. Vortrag von Hauptlehrer Bäuerle Stuttgart: „Erziehung unſerer gewerbl. Jugend vom 14. bis 18. Jahr“. 3. Beſprechung der Anträge zum Verbangstag 4. Sonſtiges. Vorbeſprechung des Gauvorſtandes — je 2 Vertreter von jedem Verein — um 2 Uhr. Sämtliche Gauvereine werden zu zahlreicher Beteiligung eingeladen. Beyerlein. gibt dem Kinde das Beſte, — Kathreiners Malzkaffee. s* Wir laden die Mit⸗ Ebingen glieder ſamt ihren An⸗ gehörigen zu dem am Samſtag, d. 30. April im Saalbau ſtattfindenden Fa⸗ mtlienabend freundlichſt ein. Reich⸗ haltiges Programm: muſikaliſche Dar⸗ bietungen, Geſangsvorträge, Theater, humoriſt. Vortäge, Rede von Herrn Arbeiterſekretär Springer. Beſuch von den Nachbarvereinen Bitz, Tailfingen und Weilheim würde uns ſehr freuen. Die Mitglieder werden darauf aufmerk⸗ ſam gemacht, daß wir von jetzt ab nicht mehr alle Vereinsveranſtalungen auch in den Alb⸗Boten veröffentlichen werden, der Koſten wegen. Alſo die Anzeigen der Arb.⸗Zig. beachten! Der Ausſchuß Ooi 4 Sonntag, 8 Mai, Heidenheim abends 5 Uhr, Verſammlung im Lokal „Geſellſchafts⸗ garten“ mit Vortrag des Herrn Ar⸗ beiterſekretär Springer über „Unſere Aufgaben in der Gegenwart“ Die werten Mitglieder ſowie Freunde unſerer Sache ſind herz ich eingeladen. Der Vorſtand Familien abend Reutlingen Jaralbemab Sonntag, 1. Mai, abends 7 Uhr. Im Mittelpunkt ein Vortrag über Königin Luiſe von Preußen und eine Aufführ⸗ ung: „d'Erbſchaft. Anſprachen. Geſänge. Die Mitglieder mit ihren Angehörigen und die Nachbarvereine herzlich will⸗ kommen. Der Ausſchuß Lörrach Großeislingen and de⸗ letzten Monatsverſammlung machen wir mit Familien einen Spaziergang am Himmelfahrtsfeſt (5. Mai) nach Fuchs⸗ eck. Sammlung ½ 12 Uhr am Bahn⸗ übergang. Bei ſchliechter Witterung am Sonntag, 8. Mai um die gleiche Zeit. Liederbücher ſind mitzunehmen. Zahl⸗ reiche Beteiligung wird erwartet. Der Vorſtand Beſtellungen auf Prima Schopfheim nnes 12 Rr Monatsverſammlung tm Vereinslokal zur Sonne. Wegen wichtiger Tagesord⸗ nung iſt vollzähliges Erſcheinen not⸗ Sonntag, 1. Mat, von 12 bis 1 wendig Der Vorſtand Sonntag 1. Mai Steinbach Frühjahrsausflug nach Vellberg (Adler) bei günſtiger Witterung gemeinſam mit dem Haller Verein. Sammlung und Abgang der Steinbacher halb 1 Uhr an der alten Heſſentaler Steige (beim Samenbau) Gelegerheit zur Heimfahrt mit der Ei⸗ ſenbahn. Unſere Mitglieder mit Fami⸗ lien ſind zu zahlreicher Betetligung herzl. eingeladen. Der Ausſchuß Stuttgart Feſamtdereln Montag, 2. Mai, abends 8 ½¼ Uhr im „Graf Eberhard“, Eberhardſtraße 49, gemeinſame Hauptverſammlung. Vortrag v. Sekretär Springer: „unſere nationale Aufgabe“. Beratung der Anträge für die Landesverſammlung. Laufendes. Zahlreicher Beſuch ſeltens der einzelnen Zweigvereine wird erwartet. Der Vorſitzende des Stadtausſchuſſes: Pfleiderer. ⸗Altſtadt. Am 2. Stuttgart na t n ra Eberhard, 1. Stock (Eberhardſt.) eine gemeinſame Hauptverſammlung ſämtl. Verefne Stuttgarts mit Vortrag ſtatt. Die Mitglieder werden erſuchl, voll⸗ zählig zu erſcheinen. Der Vorſtand Hall⸗Steinbach vunuag 1. Mai gemeinſamer Frühjahrs⸗Ausflug nach Vellberg. Abgang für die Haller Mitglieder 12 ½ Uhr, für Fußgänger ab E ailsheimer Thor. Die Mitglieder mit Angehörigen werden zu zahl⸗ reicher Beteiligung eingeladen. Die beiden Vorſtände Heilbronn⸗es adte Mitgliederverſammlung im Jugend⸗ heim. Tagesordnung: Der Kampf im Baugewerbe. — Hierauf Beſprechung des für 5. Mai (Himmelfahrtsfeſt) geplanten Familien⸗Ausflugs nach Mosbach. Die Mitglieder werden erſucht, die am Montag, 2. Maij, in Heilbr Zeitung und Generalanzelger erſcheinende Anzeige zu beachten. Der Vorſtand Samſtag, 30. April punkt ½ 9 Uhr, Ver⸗ ſammlung im „Wilden Mann“. 1. Ge⸗ ſchäftliches: Rücktritt des Herrn Veit vom Vorſitz, 2. Arbei splan für den Sommer. 3) Vortrag des Hrn. Prof. Schumacher über den ſchwäbiſchen Dichter u. Ingenieur Max Eyth. Der Vorſt 13 Sonntag, 1. Mai, Neuenbürg ge1 Mal Abmarſch zur Gauverſammlung nach Langenbrand. Zuſammenkunft bei Mit⸗ glied Gegenheimer Die Teilnahme der Familien iſt erwünſcht. Vortrag. Der Vorſtand Sonntag, 1. Mai, Pfullingen abends präzls 6 Uhr Verſammlung im Lokal Tages⸗ ordnung: Ausflug, Kinderfeſt u. ſon⸗ ſtige Vereinsangelegenheiten. Die Mit⸗ glieder werden höflich gebeten, zahlreich und pünktlich zu erſcheinen. Die Monats⸗ Samstag, d 30. April, abends 8 Uhr im Vereinshaus ſtatt. Beſprechung des Frühjahrausflugs und ſonſtige wichtige Vereinsangelegenheiten. Schönbrunn⸗Moosbrunn. Sonntag, 1. Mai, findet bei Mitglied Fiſcher, Gaſthaus zur „Linde“ in U.⸗ Schönbrunn, nachm. 2 Uhr, Monats⸗ verſammlung ſtatt. Tagesordnung: 1) faſſung über den Maiausflug, 3) Auf⸗ nahme und noch viel anderes. Um zahlreiches und pünktliches Erfcheinen bittet Der Vorſtand 25 Mk. tägl Verd. durch Verkauf m. Nenheiten⸗Fabrik Patent⸗Artikel für Herren Mittweida⸗Markersbach Nr. 171. Wahl eines 2. Vorſtands, 2) Beſchluß⸗ ⸗Süden. Sonntag Stuttgart 1. Mai, Gauver⸗⸗ ſammlung in Deizisau. Bei ſchönem Wetter Fußmarſch über die Filder. Sammlung präzis ½ 8 Uhr an der Wohnung des Vorſtands. Bei ſchlechtem Wetter Abfahrt: 12,16 oder 1,44. — Montag, 2. Mai, Hauptverſamm⸗ lung ſämtl Stuttgarter Zweigvereine im „Graf Eberhard“ (Siehe Anzeige). Für beide Veranſtaltungen ladet zu recht zahlreichem Beſuch herzlich ein Der Vorſtand ⸗Weſt⸗ Zur Neckar⸗ Stuttgart gauverſammlung in Deizisau am Sonntag, 1. Mai, bei gutem Wetter zu Fuß über Birkach, Scharnhauſen, Denkendorf mit den Ver⸗ einsmitgliedern von Stuttgart⸗Süd, Treffpunkt Degerloch Bahnhof, ſpäte⸗ tens 8 ½¼ Uhr; bei ſchlechtem Wetter Abfahrt 1,44 Uhr. Der Vorſtand Ul Samſtag, 30. April, abends m halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. Vortrag von Oberreal⸗ lehrer Dr. Löffler: „Was ſind und was ſagen uns die Kometen?“ Zu zahlreichem Beſuch ladet ein der Vorſt⸗ Waldkirch⸗Kollnau. Samſtag, 30. April, abends halb 9, Mitgliederverſammlung im „Gaſthaus zur Krone, 2. Stock, wobei der Breis⸗ gau⸗Bezirksverbandsſekretär, Hr. Marker einen Vortrag halten wird. Thema: „Iſt die moderne Arbeiterbewegung ein Kuliurfortſchritt?“ Nach dem Nor⸗ trag Beſprechung über den Ausflug m't dem Bruderverein Lahr auf den Hühnerſedel und über die Kohlenliefer⸗ ung Hierzu werden die Mitglieder und Frauen zu pünktlichem und zahlreichem Erſcheinen frdl. eingeladen D Vorſtand. Z ll Am Himmelfahrtstag Spaziergang nach Gresgen⸗. Abmarſch 2 Uhr vom Vereinshaus. Zell Im ang Gemeindehaus iſt eine kleine freundliche ohnung von 2 Zimmern, Küche, Keller und Speicherraum auf ſofort zu vermieten Fahnen Reinecke Hannover. Vereinsbedarfsartikel. Eberbach Bibliothek ſtunde jeden Sonntag von 11—12 Uhr im Lokal Burg Stolzeneck Jahresbeitrag 50 Pfg. Rege Beteilig⸗ ung und Benützung derſelben ſeitens un⸗ ſerer Mitglieder iſt ſehr erwünſcht. Auch Zuwendungen zur Unterſtützung dieſer Einrichtung werden jederzeit mit Dank Der Vorſtand entgegengenommen. üddeutſche 2 eiter⸗ Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbanda enangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ent wöchenell einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeniſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Tut Ehre jedermann, habt die HFrüder lieb, aden unen ireis für Fürthtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — den durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zmeckentſprechende die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden)⸗ Ho. 18 Den 8. Mai 1910 18. Jahrgang Tagesordnung des evang. ſozialen Kongreſſes. Je näher uns der Kongreß im vorigen Jahr geweſen iſt, deſto ferner rückt er uns nun diesmal. Er wird in Chemnitz tagen, alſo recht im Mittelpunkt des großen ſächſiſchen Induſtriegebietes. Das iſt vielen von denen ſchmerzlich, die ſich im vorigen Jahr für die Ziele und den ganzen Geiſt des Kongreſſes erwärmt haben. Sie würden ihn gewiß nun am liebſten Jahr für Jahr beſuchen, wenn Zeit und Geld es erlauben würden. Aber auch wo das nicht möglich iſt, wollen wir die Verhandlungen dieſer geiſtesgewaltigen Verſammlung mit unſrer lebendigſten Teilnahme begleiten, zumal wenn ſo wichtige Gegenſtände auf der Tagesordnung ſtehen, wie auch in dieſem Jahr wieder. Ueberdies werden diesmal in einer ganz beſonders großen Zahl von Nebenverſammlungen noch eine Reihe anderer wichtiger Volksfragen, namentlich aus dem Gebiet der Erziehung und der Kunſt, behandelt. Ein Beſuch dieſes Kon⸗ greſſes wird ſich alſo reichlich lohnen. Und wir möchten bei dieſer Gelegenheit ernſtlich die Frage aufwerſen, ob nicht die einzelnen Vereine oder ſolche des gleichen Gaues zuſammen etwas weniger Geld auf allerlei geſellige Veranſtaltungen verwenden und dafür jedes Jahr ein Mitglied zum evang.⸗ſoz. Kongreß ſchicken könnten. Dadurch gewännen ſie Vortragsſtoff auf viele Monate. Jedenfalls aber wollen wir am diesjährigen Pfingſten noch einmal dankbar der reichen Befruchtung gedenken, welche auch un⸗ ſere Vereine dem Heilbronner Kongreß zu verdanken hatten. Möge er im Sachſenlande den gleichen Wiederhall finden, damit überall im deutſchen Vaterland immer mehr evangeliſch⸗ſoziale Geſinnung wachſe! E. K. Programm der Tagung Sämtliche Veranſtaltungen finden im Kaufmänniſchen Vereinshaus (Ecke Zſchopauer⸗ und Moritzſtraße) ſtatt. Dienſtag, 17. Mai: Nachmittags 6 Uhr: Sitzung des wei⸗ teren Ausſchuſſes (im Speiſezimmer). 8 Uhr: Oeffentlicher Begrüß⸗ ungs⸗ und Bolksabend (im großen Saal): Begrüßungen durch den Ortsausſchuß und einzelne Vereine. Anſprachen verſchiedener Red⸗ ner, u. a. Exz. Wirkl. Geh. Rat Profeſſor Dr. Adolf Wagner, Profeſſor Dr. Ludwig Beruhard, Reichstagsabgeordneter Dr. Fr. Naumann, Pfarrer Profeſſor Dr. Freiherr von Soden. Mittwoch, 18. Mai: vormittags 8 Uhr: Gelegenheit zur Be⸗ ſichtigung ſozialer Anſtalten. 9 Uhr: Erſte Hauptverſammlung (im großen Saal): Eröffnungsrede des Kongreßvorſitzenden, Wirkl. Geh. Ober⸗Regierungsrat Prof. Dr. Harnack⸗Berlin — Begrüß⸗ ungen durch die Behörden. Vortrag von Paſtor Gg. Liebſter Leip⸗ zig: „Sozialiſtiſche Weltanſchauung und chriſtliche Religion.“ Diskuſſion. — Nachmittags halb 2 Uhr: Gemeinſames Mittag⸗ eſſen (m kleinen Saal). 3 Uhr: Gemeinſame Beſichtigung der Königl. Landesanſtalt für Blinde und Schwachſinnige, der Säch⸗ ſiſchen Maſchinenfabrik (Rich. Hartmann), der Werkſtätten für Prä⸗ ziſionsmechanik und Elektrotechnik (Max Kohl). Halb 5 Uhr: Spe⸗ zialkonferenz für Jugendarbeit (im Speiſezimmer): Referat von Pfarrer Lic Dr. Hollmann⸗Nikolasſee: „Was iſt für die Ausbrei⸗ tung moderner evangeliſcher Jugendpflege zu tun?“ Halb 6 Uhr Spezialkonferenz für öffentliche religiöſe Diskuſſionstätigkeit (im kleinen Saal): Referat von Pfarrer Lic. Naumann⸗Böhlitz⸗Ehren⸗ berg: „Wie geſtalten wir unſere Diskuſſionsabende erfolgreich?“ 8 Uhr: Zweite Hauptverſammlung (im großen Saal): Vortrag von Profeſſor Dr. Heinrich Herkner⸗Charlottenburg: „Käuferpflich⸗ ten.“ ⸗ Diskuſſion. Donnerſtag, 19. Mai: vormittags 8 Uhr: Gelegenheit zur Beſichtigung ſozialer Anſtalten. Y Uhr: Dritte Hauptverſammlung HW (im großen Saah): Jahresbericht des Generalſekretärs, Pfarrer Lic Schneemelcher⸗Rummelsburg. Vortrag von Fräulein Dr. Marie Baum⸗Düſſeldorf: „Fabrikarbeit und Frauenleben.“ — Diskuſſion. Nachmittags 3 Uhr: Abfahrt zum gemeinſamen Ausflug nach Einſiedel (Talſperre). Weitere ſelbſtändige Veranſtaltungen im Anſchluß an die Kongreßtagung: 1) Zuſammenkunft der Freunde der „Chriſtlichen Welt“ (Prof. Dr. Rade⸗Marburg) in der „Küchwaldſchänke“: Donnerſtag, 19. Mai, nachmittags 3 Uhr: Vortrag von Paſtor Menſing⸗Dresden über „Drews' Chriſtusmythte“. 2) Dritte Hauptverſammlung des „Vereins für religiöſe Er⸗ ziehung“ (Frau Dr. Ada Weinel⸗Jena) im „Kaufm. Vereinshaus“: Mittwoch, 18. Mai, nachm 5 Uhr Verſammlung für Mitglieder und von ſolchen eingeführte Gäſte (Technikerzimmer, 2. Stock. — Donnerſtag, 19. Mai, abends 7 Uhr: Obffentliche Verſammlung (kleiner Saal): Vortrag von Frau Elſe Zurhellen⸗Pfleiderer aus Frankfurt a. M.: „Der Religionsunterricht und die ſoziale Frage“. 3) Veranſtaltungen des Herausgebers des „Chriſtlichen Kunſt⸗ blattes“, Pfarrer Dr. David Koch⸗Unterbalzheim, im „Kaufmänni⸗ ſchen Vereinshaus“: Donnerſtag, 19. Mai, abends halb 9 Uhr: Oeffentlicher Volksabend für religiöſe Volkskunſt (großer Saal): Lichtbildervortrag von Pfarrer Dr. Koch: „Literariſche und künſt⸗ leriſche Probleme der Volkskunſt (mit ca. 70 Lichtbildern). — Chorgeſänge des Kirchenchors zu St. Jakobi unter Kirchenmuſik⸗ direktor Mayerhoff. — Freitag, 20. Mai, vorm. 9 Uhr: Kirchen⸗ kunſttag (kleiner Saal): Kurze Referate von Geh. Hofrat Prof. Dr. Gurlitt⸗Dresden („Aufgaben des chriſtlichen Kunſtgewerbes“); Superintendent Brathe⸗Wansleben („Gegenwärtiger Stand der proteſtantiſchen Kirchenbaufrage“); Architekt Kolbe⸗Loſchwitz („Wich⸗ ige Fragen der Grabmalskunſt“); Pfarrer Dr. Koch („Praktiſche Fragen der religiöſen Kunſterziehung“). — Nach jedem Referat kurze Dis kuſſion. Gleichzeitig findet eine Volkskunſt⸗Ausſtellung (im kleinen Saal) ſtatt, die am Donnerſtag, 19. Mai, nachm. 7 Uhr und am⸗ Freitag, 20 Mai, vorm. von 8—9 Uhr und nachm. nach 1. Uhr unentgeltlich beſichtigt werden kann. Alles Weitere, namentlich betr. Eintritt, Wohnung und dergl., iſt zu erfahren vom Generalſekretär Paſtor Lic. Schneemelcher in Rummelsburg bei Berlin oder von Paſtor Herz in Chemnitz, Ho⸗ ſpitalſtraße. Die Ausſperrung im Baugewerbe. Ueber den augenblicklichen Stand dieſer für unſer Wirtſchafts⸗ leben ſo überaus wichtigen Bewegung bringt die Nr. 30 der „So⸗ zialen Proxis“ längere Mitteilungen, welche deutlich zeigen, daß von einer Generalausſperrung nicht die Rede ſein kann. Aller⸗ dings gehen die Angaben der Arbeitgeber und Arbeitnehmer über die Zahl der Ausgeſperrten ziemlich erheblich auseinander. Aber Tatſache ſcheint doch zu ſein, daß kaum die Hälfte der organiſterten Bauarbeiter wirklich ausgeſperrt iſt. Man iſt offenbar in weiten Kreiſen der Unternehmer mit den Dresdener Beſchlüſſen und na⸗ mentlich mit der Ablehnung des Vermittlungsverſuches keineswegs ſo einig, als es für eine ſolidariſche Durchführung des Kampfes von ſeiten der Arbeitgeber nötig wäre. Namentlich aber hat für ihre Stellung ſehr ungünſtig gewirkt, daß in Berlin ſchon am 20. April eine Einigung zu ſtande kam. Nicht nur ſind dadurch die 30,000 Berliner Bauarbeiter von der Arbeitsloſigkeit verſchont und können ſomit ihren ausgeſperrten Kameraden reichliche Unterſtützung zuteil werden laſſen. Noch unbequemer für den Unternehmerſtand⸗ punkt iſt die durch den Berliner Friedensſchluß überall hervorge⸗ rufene Erwägung: was in Berlin ging, ſollte doch auch ſonſt im deutſchen Reich möglich ſein. Denn in Berlin haben die Bau⸗ unternehmer auf die Durchſetzung der Dresdener Beſchlüſſe ver⸗ zichtet; alſo muß es ſich bei dieſen Forderungen doch wohl nicht um derartige Lebensintereſſen der Arbeitgeber handeln, wie dies Vereinsſtatiſtik des württ. Verbandes Nach den Fragebogen zuſammengeſtellt Ort des Vereins 5. Statiſtiſches. 6. Belehrun 7. Wirtſchaft liche Vorſitzender „ S Mitglied erz ahl Aalen Aiſtaig 3 Altenſteig 4 Altshauſen Backnang 6 Berkheim 7 Betzingen 8 Biberach b. Heilbronn Biberach (Riß) Bitz Blaubeuren Böckingen Botnang ½Deizisau Denkendorf Dettingen Ebingen Erkenbrechtsweiler Eßlingen Fellbach Fluorn Frankenbach Freudenſtadt Giengen Gmünd 3 Göppingen Großeislingen Großgartach Hall Heiden heim Heilbronn Herbrechtingen Holzheim Honau Horb Hülben Kirchheim Königsbronn Kornweſtheim Langenau Langenbrand Locherhof Nagold Neckargartach Neckarſulm Neuenbürg Oberkochen Oberndorf Pfalzgrafenweiler Pfullingen Ravensburg Reutlingen Salach Schorndorf Schramberg Schwann Schwenningen Steinbach Stuttgart⸗Weſt „ Altſtadt „ Süd „ Oſt „ Gaisburg Sulgau Tailfingen Tuttlingen Troſſingen Ulm Urach Weilheim Wildbad Zaberfeld Zuffenhauſen 1. 12 12, 10 Dezbr. Januar 1. 4 1 1 1 1 11 12 14 12. 15. 5 Januar 11. 11. 10 2. 17 1. Septbr. 15. 8 15 11. 23. 4 98 1. 1. 90 15. 12 07 15. 12. 04 Februar 00 3 11. 96 3, 9 8 9 10. 11. 11 07 09 94 06 95 98 94 00 91 88 „ — — — οπ☚ — — . — — 6 11. 06 8 1 06 R Amtsdiener G. Kaltenbach Pfarrer Kehm Stadtpfarrer Günther Gipfſermeiſter Wayß Kirchenpfleger Braun 00 Stadtpfarrer Rohrer Pfarrer Kapff Magazinier Sautter Maurermeiſter Siegmann Magazinier Matthäs Schreiner Lebherz Buchdrucker Fröhlich Pfarrer Welſch Oberlehrer Wolff Pfarrer Dölker Schreiner Heeb Weber Joh. Doſter Mechaniker Schäufele Gemeindepfleger Dangel Stadtpfarrer Finckh Sattlermeiſter Zendel Kaufmann Lehmann Bauer K. Zeyer Uhrmacher Frick Fabrikarbeiter Brodhuber Stadtpfarrer Lamparter Fabrikmeiſter Kehrer Webermeiſter Rieker Karl Veigel Buchhandlungsgehilfe Jäger Stadtpfarrer Stein ,, Weitbrecht Bäcker Maunz Spinnmeiſter Werner Stadtpfarrer Kirn Hauptlehrer Kullen Stadtpfarrer Hoß Hüttenamtsdiener Bauer Fabrikarbeiter Schalble Hauptlehrer Zürn Goldarbeiter Ecker Akziſer Flaig Oberſäger Seyfried Magazinier Baumann Schmied J. Rieker Senſenſchmid Heiner Pfarrer Wider Stadtpfarrer Schwarz Oberholzhauer Dölker Stadtrat Mechaniker Geiſel Oberkanzliſt Palmer Eiſenbohrer Mader Kämmetſter Mühlberger Schloſſer Kreuzberger Stadtpfarrer Völter Gärtner Gentner Kaufmann Martin Benzing Pfarrverwalter Dr. Rauſcher e Vergolder Hermann Schneidermeiſter Fritz Hauptlehrer Bäuerle Kanzleiſekretär Henßler Stadtpfarrer Braun Fabrikarbeiter Schmieder Mechaniker Maier Stadtpfarrer Rieder Hauptiehrer Wilhelm Stadtpfarrer Friz Werkführer Batt Hauptlehrer Schaude Schmiedmeiſter Klein Werkführer Rupp I80 19 54 48 67 21 34 15 24 114 8 19 40 65 104 23 242 27 24 48 4 32 32 1 8 48 14 39 — — „ ☛ d DD ◻ . 0 2 w de 5 Handw u. Land — — ◻ — O1 ⏑ ☛ ο — △ — do N —– ☛ d e — e .- „ — — ☛ ◻△ α R π π ° — — — ◻ ◻ . dS löhner u. ſonſt. Berufe 00 Bauern, landw. Ta⸗ 5 .5 Monatl. Beiträge (9) W ◻ — — — π —☛ & ℛ — do e — 0d — W — d R ☛ 00 d — & ℛ MℛW de ee e ee e 1 D „ — ☛ . dee e — — ν deo de = Vorträge, Diskuſſions⸗ und Leſeabende (Zahl) — — ☛☚ d —☛e ☛ du — — — ◻ — ◻ OSt . — — = — — C. — d R .e ee ee — — — .ꝰÿ — b — ☛ ☛ ◻ +☛ Verbands⸗Zeitang Bidliothek: Bandzahl g. 8 E. E E Vermögen (ℳ Bau⸗ oder Wochnungs⸗ genoſſenſchaft— weiblich 8 Mitgl Konſum⸗Abteilung Verb.⸗Rechtsbureau Arbeitsloen Krſorge S „ — d 2 d ☛ä SS zch. gut ſchwach 4 gut mäßig ſchwach gut „, gut 1/ ſchwach rege fleißig ſchwach gut fleißig ſ. fleißlg wenig gut fleißig gut fleißig ſchwach ſehr gut gut mäßig 1/7 / mäßig ja gut fleißig ſpärlich zch. gut fleißig ſchwach zch. gut 605 4 30 600 130 135 = 550 200 300 300 300 55 127 300 50 56 100 100 500 4000 80 50 80 500 ſ 1 ] 250 60 300 700 56 — 10 10 13 ja 84 51 9 31 12 21 25 Mitgliederzahl: 5700; 1908: 5593. Mitgliederzunahme: 12 13 ja 3 2 32 ja 17 ja j 2 107. Verſchiedenes. Schlechte Zeiten? Vom 25. September bis 6. Oktober 1909 waren auf dem Truppenübungsplatz Münſingen annähernd 3,000 Landwehrleute zu einer 12⸗tägigen Uebung eingezogen. Das Wetter war kühl, teilweiſe regneriſch, alſo jedenfalls nicht be⸗ ſonders „durſtig“. In dem im Beſitz der Militärverwaltung befind⸗ lichen Lagerkantinen wurden in dieſen 12 Tagen rund 90,000 Liter Bier ausgeſchenkt, alſo auf den Mann täglich gegen 3 Liter. Dazu kommt noch, daß die 6 Wirtſchaften an der Lagergrenze täglich, die Wirtſchaften der Ortſchaften an den beiden in die im Anfang dargeſtellt wurde. Die Soziale Praxis kommt zu dem Ergebnis: „Die Wagſchale der Bauarbeiter iſt bei dem Kampfe gegenwärtig unzweifelhaft im Steigen, die der kampfeseifrigen Unter⸗ nehmer im Sinken. Hoffentlich verſchlechtert ſich die Arbeiterſchaft nicht durch Wiederholung von Ausſchreitungen, wie ſie ſich ausge⸗ ſperrte Arbeiter gegen weiterbeſchäftigte Kameraden haben zu ſchulden kommen laſſen, ihre Stellung“. Und — möchten wir hinzufügen — hoffentlich findet der unnütze, aber für alle Beteiligten ſchädliche Kampf bald ein zufriedenſtellendes Ende. E. K. D HAA von Verb Vorteile. 8. Geſelligkeit. 9. Sonſtige Wirkſamkeit 10. Beziehungen 32 * * 5 5 8383S Wie viel Mit⸗ E Mitgliedſchafſt S 82 Gonſtige Kaſſen == 232 S ́ðY 5S 3 2 SS des O” 2 2 Alleder dei g 53 23 im 2225 im Verenn „ de 3 Gewerkſchaften 5S2 S½ SeE S 5,—8 3 Gauverband 2 Bereins 53 &£ 22 F S 38 zs Krankenzuſchußt. 3 z gr. Tl.. 1 2 Erf. gut ja nein ſja nein Ev. Arbeiterverein Aalen Pfennigſparkaſſe Zumteil 9 nein Oberer Schwarzw. nein „ dto Aiſtaig kleine Sparkaſſe 1 „ 1 . ja ja Vorderer „ ja „ dto Altenſteig Krankenunterſtützg 1. ja 1 ohne E oto Altshauſen dto 1 nein 2 , „ „ dto Bäcknang 1 ja 2 „ Neckargau „ dto Berkheim 1 ⸗ 1 ja 2 Achalmgau dio Betzingen 1 zumteil 2 Hirſch⸗Duncker „ nein Unterer Neckargau nein dto Biberach b. Hlbr. 3 ja 1 größtenteils Hirſch⸗Duncker „ ja ja dto Biberach / Riß 2 zumteil „ m. Erfg. , , dto Blaubeuren Sparkaſſe 3 ja „ , dto. dto Böckingen L „ mittl. Neckargau „ dto Botnang nein 8: dto Deizisau 1 , ja dto. nein dto Denkendorf Krankenunterſtützg 1 , ja ja „ Achalmgau ja dto Dettingen Bibliothekkaſſe 1 4 , „, Freier Arbeiterverein Ebingen 1 m. Erfg „ dto. „ Ev. Arbeiterverein Erkenbrechtsweiler Konfirmandenſpark 2 „ 4 einige Freie und Hirſch⸗D. ohne „ „ mittl. Neckargau ja dto Eßlingen dto. nein dto Fellbach Pfennigſparkaſſe 1 „ 1 ja Oberer Schwarzw. „ dto Fluorn 1 „ „ ohne E. nein Unterer Neckargau „ dto Frankenbach Krankenunterſtützg 1 „ nein ja ja Vord. Schwarzw. ja dto Freudenſtadt dto u. Sterbekaſſe 2 „ ja mit Erf. „ Brenz Donaugau „ dto Giengen Krankenunterſtützg 3. „ 3 60 — 70 bei Freien u. chriſtl. „ 1 „, 2 nein dto Gmünd Notkaſſe 3 „ 2 ca 30 bei H⸗D., ca. 5 bei d. F. „ „ Filsgau 3 dto Göppingen 1 . 3 teilw. E „ dto. ja dto Großeislingen . 1 „ ja ja „ Unterer Neckargau dto Großgartach Spar⸗,Krankenkaſſ 2 , 2 „ „ 2 dto Hall Notkaſſe für Kranke 2 „ 3 „ Brenz⸗Donaugau ja dto Heidenheim Sparkaſſe 3 zumteil 1 einige; die Buchdrucker „ Unterer Neckargau „ dto Heilbronn 1 ja 3 2 bei den Freien 1 „ Brenz⸗Donaugau „ ja dto Herbrechtingen 1 „ Filsgau dto Holzheim 2 „, 1 m. Erfg „, Achalmgau , dto Honau dto 1 „ 2 „ Vord. Schwarzw „ dto Horb nein „ Achalmgau nein dto Hülben Krankenunterſtütz 6 zumteil 2 wenige nein nein mittl. Neckargau ja Männerverein Kirchheim 1 ja Brenz⸗Donaugau nein Ev. Arbeiterverein Königsbronn 1 nein 1 3 Freie ja mittl. Neckargau ja dto Kornweſtheim dto 2 ja „ m. Erfg „ Brenz⸗Donaugau „ dto Langenau . Enzgau „ dto Langenbrand zumteil „ Ob. Schwarzwald nein dto Locherhof Notkaſſe 2 ja 3 „ Vord. „ ja dto Nagold 1 1 1 1 Buchdrucker, 2 Freie ohne E. „ Unterer Neckargau nein dto Neckargartach 2 „ „ 5 Hirſch⸗Duncker z, , dto. „ dto Neckarſulm 2 zumteil 3 wenige bei den Freien „ „ Enzgau ja dto Neuenbürg , dto Oberkochen Untſtütz, Pfg.⸗Sp. 3 ja 2 vereinzelt dto Oberndorf 1 zumteil 2 ja 1 „ Vord. Schwarzw. „ dto Pfalzgrafenw. . 2 nein 1 „ Achalmgau „ dto Pfullingen Unterſtützungs kaſſe 1 ja 3 Männerverein Ravensburg Sparkaſſe 4 grieils 1 einige bei den Freien m. Erfg ja „ dto. „ Ev. Arbeiterverein Reutlingen 1 zumteil , Filsgau „ dto Salach Krankenunterſtützg 2 ja 2 „ mittl. Neckargau 1 dto Schorndorf Krankenkenkaſſe 3 . 5 „ Ob. Schwarzwald nein dto Schramberg 1 zumteil 1 Enzgau ja dto Schwann 2 ja „ 5 „ „ Ob. Schwarzwald „ dto Schwenningen dto 2 n. nicht „ ſoviel bekannt 2 „ „ dto Steinbach 2 ja ja Buchdr. 2, Fr. Z, H⸗D. 1, Chr. 1 2 „ mittl. Neckargau „ dto Stuttgart⸗Weſt WD 2 , 3 chriſtliche „ dto. nein dto „ Altſt. Sparkaſſe 2 , 140 Freie, 2 Chriſtliche ja „ dto. ja dto „ Süd 1 6 Frei „ dto. „ dto „ Oſt 3 „, „ 1 ja dio „ dto „ Gaisb. dio 1 „ „ „ „ Ob. Schwarzwald nein dto Sulgau dio Tailfingen dto 2 , 2 bei den Chriſtlichen , dto. ja dto Tuttlingen . „ ,„ 2 „ dto. „ dto Troſſingen Unterſtützungs kaſſe 3. . 2 15 H⸗D, 2 Chriſtl, 2 Freie ohne Ef. 2 „ Brenz⸗Donaugau , dto Ulm 1 „ 3 ja „ Achalmgau „ dto Urach dto Weilheim dto Wildbad Krankenunterſtützg 1 nein nein dto Zaberfeld 1 ja 1! 10 Hirſch⸗Duncker, 3 Freie „ mittl. Neckargau ja dto Zuffenhauſen Seit 1. Januar ſind neue Vereine entſtanden in Lindach: 49 Mitglieder, Borſtand: Pfarrverweſer Lutz; tn Murrhardt: 57 Mitglieder, Vorſtand: Stadtpfarrer Köſtlin. Uebung fallenden Sonntagen faſt bis auf den letzten Platz mit Landwehrleuten beſetzt waren. Weiſe anzulegen? Wir gönnen unſern Kriegern, auch wenn ſie Familienväter ſind, wie in dieſem Fall die meiſten, von Herzen jede vernünftige Erholung nach wirklich ſtrengen Dienſt Aber iſt es nicht jammerſchade, daß dieſe 3000 Wehrmänner nichts Beſſeres zu tun wußten, als von ihren ſauer verdienten, aufge⸗ ſparten oder gelegentlich wohl auch entlehnten Uebungspfennigen mindeſtens 30,000 Mark, vielleicht auch das Doppelte, auf dieſe deſtens 50 Pf Durttemvergichen Landesverband. Zur Landesverſammlung ſind noch folgende Anträge ä(infolge unrichtiger Adreſſierung verſpätet) eingelaufen: Göppingen. 1) Die Landesverſammlung möge beſchließen, daß ſämt⸗ liche Vereine, die mehr als 100 Mitglieder haben, für den Sekretärfonds min⸗ g. pro Mitglied und Jahr zu bezahlen haben. 2) Der Entwurf der Reichsverſicherungsordnung fordert in den §§ 1240 unterbrochene Karenzzeit von 26 Wochen. Arbeitervereine bittet den hohen Reichstag, in beiden §§ das Wort „ununter⸗ brochen“ zu ſtreichen, da ſonſt ein lückenloſes Ineinandergreifen der Kranken⸗ und der Invalidenrente nicht gewährleiſtet iſt. und 1243, je Abſatz 3, ſür nicht dauernd erwerbsunfähige Verſicherte eine un⸗ Der württ. Landesverband evangel. Berbrechtingen. Könnten vom Verband aus den verſchiedenen Vereinen icht auch Aufnahmeſcheine zur Agitation zugeteilt werden? Ehklingen. Einladung der Landesverſammlung nach Eßlingen für 1911. Dettingen. Der Verein wünſcht, daß die nächſte Landesverſammlung in Urach ſtattfinden ſoll. Zuy gefl. Beachtung. Auf Pfingſten wird wieder eine Doppel⸗Nummer erſcheinen, wogegen dann in der Woche darauf (alſo 22. Mai!) kein Blatt herauskommt. Wir bitten, dies namentlich wegen der Vereinsan⸗ zeigen zu beachten. . Doppel⸗Nr. ſind bis ſpäteſtens Freitag, 6. Mai, an die Schrift⸗ leitung nach Gönningen, Anzeigen bis Dienſtag, 10. Mai, an den Verlag nach Zell i. W. zu ſenden. Schriftleitung und Verlag. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Deian H. Specht, Zell im Wieſental Artikel und Vereinsberichte für die V usführung Un eine Hriadn e-fahrräder mik SJahre Garantie bei franko Zusendung GEPSind ersklassige Qualifätsmaschinen in reisaa HWαberOI en m Solide Herrenräder mif Pneumafik von M. Ac- an. n Fahrrad-Zabehör staunend billig. an snan SPECIALIIAL PNEUMAIIKS: Laufdeckenvon M. 1.90 arn Laufdecken mir 1Jahr Garantie. NI. 4,40, 675 epc Auch in NAtimnSCHINEN. UHREN, &₰ MUSIKINSTROMENTENet GiSte ie l Franz Gerheyen, Frankfurfa M. Werlangen Sie sofortumsonst& nortofrei Prachhkatalog NgZ Hinter Katalog⸗No. iſt die Zahl 196 zu ſchreiben. „Schöne, ſtarke Zähnchen.“ Hainsberg bei Dresden, Alter Bahnhof 1, 31. Mai 1908. „Nachdem mein Töchterchen verſchiedene Mittel ohne Erfolg gebraucht hatte, und es beſonders den gewöhnlichen Lebertran nicht vertragen konnte, verſuchte ich es ſchließlich mit Scotts Lebertran⸗Emulſion. Ich war glücklich, daß die Kleine das Präparat ſofort gern nahm und ſetzte daher deſſen Gebrauch eine Zeitlang fort Der Erfolg war offenkundig, denn das Kind bekam nun eine Reihe ſchöner, ſtarker Zähnchen, es wurde lebhafter und keäftiger, und ſein Ausſehen iſt in jeder Beziehung ein zufriedenſtellendes und roſiges geworden. Das Kind, das vorher nie ſchlafen wollte, bekam einen ruhigen Schlaf, der Appetit iſt vorzüglich geworden, und ich will nur noch erwähnen, daß ihm die Emulſion ſo gut ſchmeckt, daß es immer noch mehr davon haben will. Die Kleine iſt nun beinahe 7 Jahre alt. Durch ihre Scotts Emulſion ſind wir der Sorge um unſer Töchterchen enthoben, die wir drei Jahre lang um es hatten.“ . “ (gez.) Hermann Braune. Bei Kindern, die nicht recht gedeihen wollen, zurückgeblieben und zart ſind, begünſtigt der in Scotts Emulſion enthaltene Lofoten (Norweger) Lebetran das raſche Wachstum kräftigen Fleiſches, während die mineraliſchen Subſtanzen bei der Bil⸗ dung weißer, ſtarker Zähnchen vorzügliche Dienſte leiſten. Jür die echte Scolts Emulſion bürgt die bekannte Schutzmarke — der Fiſcher mit dem Dorſch —, worauf beim Einkauf ſtets zu achten iſt. Seotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rigiaurer Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumm Lulv. 2,0, deſtill. Baſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzu aromattſche Fmulſion mik Zimmtt⸗ Mankeie und Saultherigäl te 2 Trotfen Evang. Arbeiterſekretariat und Volksbureaun Oeffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle Gerberſtraße 2 B Stutftgartft, Handwerkerhaus exteilt an jedermann, audk nach auswärks Rechtsauskunft und Rat in allen gewerblichen u. perſönlichen Angelegenheiten, beſonders in Fragen des Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Invaliden⸗ u. Kranken⸗ verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten, Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw. . Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗ und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ c. Gericht. Anfertigung von Geſuchen und ſonſtigen Schriftſätzen an Behörden u. Private. Geſchäftsſtunden: vormittags 9—1 Uhr, nachmittags 4—8 Uhr. ☛ Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. —☚☚ Achtung! AMaurer und Banhiltsarbeiter! In Winterthur und Außengemeinden ſtreiken Eure Kollegen ſeit 11 Monaten um die Verbeſſerung der Arbeits⸗ und Lebens⸗ bedingungen. Der Kampf iſt, weil die Unternehmer die Kultur⸗ forderungen der Arbeiterſchaft aller Länder mit allen ihnen zu Ge⸗ bote ſtehenden Mitteln zu bekämpfen ſuchen, gegenwärtig in ein ſehr akutes Stadium getreten. Wir warnen deshalb dringend vor Nur echt mit dieſer Marke —-denmt Jifaer — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſichen Verfahrens! Zuzug von Maurern und Bauhilfsarbeitern nach Winterthur und Umgebung. Kein ehrlicher Maurer und Handlanger werde zum Verräter an ſeinen um ihr gutes Recht kämpfenden Arbeitsbrüdern. Hoch die Solidarität! Der Verbandsvorſtand. Die Streikkummiſſion. Sonntag, 8. Mai, findet Achern bei günſtiger Witterung unſer Ausflug nach Waldulm in Reb⸗ ſtock ſtatt, unter Beteiligung der gut⸗ geſchulten Kapelle der Flaſchenfabrik, wozu die verehrl. Mitglieder mit Fa⸗ milienangehörigen, ſowie Freunde und Bekannte höflich eingeladen ſind. Alle Teilnehmer ſammeln ſich miltags halb 1 Uhr im großen Ochſenſaal, Abmarſch 1 Uhr. Heimweg per Bahn von Kappel⸗ wo bei Mitglied Lupitz noch Einkehr gehalten wird. Um zahlr. Beteiligung bittet Der Vorſtand Zu verkaufen ef'n Wohnhaus mit alleinſtehendem Oekonomiegebäude, zu jedem Geſchäft paſſend. Nähere Auskunft wird erteilt in Manlburg Nr. 122. rodeck bis zur Halteſtelle: Arbeiterheim, RI PW. Sonntag, 8. Mat Biberach⸗ Bachnt 3 Uhr Verſammlung im Gaſthaus z Rößle in Bergerhauſen. Wegen Wich⸗ tigkeit der Tagesordnung wäre zahlr. Erſcheinen ſeur erwünſcht D. Ausſchaß Samſtag, 7. mai, um Brennet 8 Uhr abends Monats⸗ verſammlung im Vereinslokal. Dieje⸗ nigen Mitglieder, welche nicht erſcheinen, haben ſich den B ſchlüſſen der Verſamm⸗ lung zu fügen. Der Vorſtand . Die Mitglieder, Dettingen welche noch Bücher im Beſitz haben, werden de ingend ge⸗ beien, ſie ſofort abzugeben. Schriftführer Knauer 6 13 Frühjahrsaus⸗ Eßlingen flug mit Familien nach Stetten über Wilflingshauſen am Sonntag, 8. Mai. Abgang v. Markt⸗ platz aus halb 7 Uhr morgens. Rück⸗ kehr 12 Uhr. Der Vorſtand Fahrnau Sonntag, 8. Mai, nachm. 1 Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Vereinslokal Nach der Verſammlung gemeinſchaftlicher Spaziergang nach Hauſen zu Mitglied Kneußlin Um zahlreiche Beteiligung bittet Freiburg Der Vorſtand Samſtag, 7. Mai, abends halb 9 Uhr Bereinsabend. Wir erſuchen um beſſern Beſuch der Vereinsabende. — Anfangs Juni kommt im großen Paulusſaal ein ſoziales Volksſtück zur Aufführung zu⸗ gunſten unſerer Unterſtützungs⸗Kaſſe. Sonntag, 8. Mat, Gmünd von Rr12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar Nächſten Sonntag, 8. Mai, Aus⸗ flug nach Heubach u. auf den Raſen⸗ ſtein. Abgang für Fußgänger nach dem Frühgottesdienſt vom Waſſerreſervoir aus. Abfahrt mit der Bahn 12.51. Von ½ 4 Uhr an geſell ge Vereinigung im Gaſthof zum Raſenſtein. Hierzu laden wir unſere Mitglieder mit Fa⸗ milienangehörigen ſowie die Heubacher Freunde unſeres Vereins herzlich ein. Liederhefte mitnehmen und Verbands⸗ zeichen anlegen! Der Vorſtand 1 Sonntag, 8 Mai, Heidenheim Hnnad, e Verſammlung im Lokal „Geſellſchafts⸗ garten“ mit Vortrag des Herrn Ar⸗ beiterſekretär Springer über „Unſere Aufgaben in der Gegenwart“ Die werten Mitglieder ſowie Freunde unſerer Sache ſind herz ich eingeladen. Der Vorſtand Sonntag, 8. Mai, Kandern nachm. 2 Uhr, findet Monatsverſammlung im Vereinslokale ſtatt. Tagesordnung wird dort bekannt gegeben. Vollzähliges Erſcheinen iſt er⸗ wünſcht. Der Vorſtand Mitgliederver⸗ Reutlingen janinung Mitt⸗ woch, 11. Mai, abds. 8 Uhr: Beſpreck⸗ ung d. Anträge zur Landesverſammlung. 4 Donnerſtag, 12. Mai, Rötteln donde 8 ½ Uhr, Mo⸗ uatsverſammlung im „Gaſthaus zum Röttlerweiler“: Diskuſſtons abend. — Vereinsangelegenheiten. Der Vorſt. 25 Mk. tägl Verd. durch Verkauf m. Patent⸗Artikel für Herren Mittweida⸗Markersbach Nr. 171. Neuheiten⸗Fabrik Säckingen a Samstag, 7. Mai, abends 8 H Uhr Verſammlung im Chur⸗ fürſten mit Vortrag von Herrn Ober⸗ „Kometen“. Zu dieſem zeitgemäßen Thema werden die Mitglieder erſucht, zahlreich zu erſcheinen. Nach dem Vor⸗ trag Be prechung der Anträge zur Lan⸗ desverſammlung Der Vorſt. Horb Die Generalverſammlung * findet am Sonntag, 8. Mai, nachmitt 5 Uhr im „Schwanen“ ſtatt. Tagesordnung: Jahresberichte und Wahlen. Hierzu ladet ein der Vorſtand Samſtag, 7. Mat Monatsverſamm⸗ lung im Lokal „Goldene Laus.“ Es wird gebeten um möglichſt vo zähliges Erſcheinen von Aktiv⸗ und Paſſivmit⸗ milgliedern. Traktanden Gotthardaus⸗ flug: Fahnenweihe in Fahrnau und Wieslet. Der Vorſtand Am nächſten Schramberg Snnaa Mat, Famillenausflug über Hutnek, Schönbronn nach Locherhof. Zuſammen⸗ kunft daſelbſt etwa um halb 3 Uhr in der Krone. Abmarſch um 12 Uhr von der neuen Brücke in der Berneckſtr. Die Mitglieder werden um zahlreiche Beteiligung gebeten. Singbüchle mit⸗ bringen. Der Vorſtand 4 Sonntag, 8 Mai, Steinbach abends 5 Uhr, in der Traube Vortrag von Herrn Ober⸗ reallehrer Weinma⸗Korntal über Ko⸗ meten. Beſprechung der Anträge für die Landesverſammlung in Backnang. Aktive und paſſive Mitglieder ſind zu dieſem intereſſanten, zeitgemäßen Vor⸗ trag herzlich eingeladen. Der Ausſchuß * Altſtadt. Am Stuttgart kommenden Sams⸗ tag, 7 Mat, abends 8 Uhr, findet im Vereinskolal ein Diskuſſionsabend ſtatt. Lelter: Mitglied Hayn. Zahlreiches Er⸗ ſcheinen dringend notwendig D. V. „† ⸗Süden. Montag, Stuttgart 9. Mat, abends 8 Uhr: Vortrag von Lehrer Bäuerle: „Was brinaen unſere neuen Leſebücher unſern Kindern n unſern Familien?“ Zu dieſem Vortrag ſind unſere Mit⸗ glieder mit Angehörigen herzlich einge⸗ laden. Der Vorſtand ⸗Weſt. Monatsver⸗ Stuttgart fammlung Montag, 9. Mai, pünktlich 8 ¼ Uhr, im Jo⸗ hannesgemeindehaus. ⸗ortrag von H. Hauptlehrer Hiller: „Die Kunſt im Hauſe“ Gäſte, auch Frauen, will⸗ kommen. Der Vorſtand W Samſtag, 7. Mai, abends ehr anb ih Uer. un Berelng⸗ lokal zum „Schwanen“ Verſammlung, wozu wir unſere Mitglieder bitten, vollzählig zu erſcheinen. Tagesordnung: nochmalige Beſprechung wegen des ge⸗ planten Ausflugs, 2) Fahnenweihe in Fahrnau, 3) Fahnenweihe Wieslet, 4) Verſchiedenes. Der Vorſtand Donnerstag, Zuffenhauſen raretag Uhr Verſammlung im Lokal z Krone. Tagesordsung: 1) Beratung der An⸗ träge zum Verbandstag, 2) Bericht von der Gauverſammlung in Deizisgu. Höflichſt ladet ein Der Vorſtand reallehrer Weinmar⸗Korntal über Süddeukfehe Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gatt, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende kerbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Do. 19/20 Den 15. Mai 1910 18. Jahrgang Die Macht des Geiſtes. Der Geiſt iſt's, der da lebendig macht. Johs. 6, 63. Kaum eine andere Zeit eignet ſich ſo wie die Pfingſtzeit zu einem Rückblick über die evangeliſch⸗ſoziale Arbeit. Nicht etwa nur deshalb, weil man an Pfingſten gerne da oder dorthin reist. Vor allem iſt Pfingſten unſere, der Evangeliſch⸗Sozialen, Zeit im be⸗ ſonderen Sinn, weil es uns predigt, was der rechte Geiſt vermag. Denn das iſt doch das ewig Große an der alten Pfingſtge⸗ ſchichte, daß ſie veranſchaulicht, wie es zuging, daß aus den un⸗ ſicheren, vielfach ängſtlichen und ſchwankenden Jüngern Jeſu die gewaltigen, ſiegesſicheren Apoſtel der neuen Lehre wurden. Sie hatten zunächſt gar kein Hilfsmittel äußerer Art: kaum ein paar Geſinnungsgenoſſen ſtanden ihnen zur Seite, von irgend einer Ge⸗ meinde oder ſonſtiger Organiſation war nicht die Rede; vollends an Geldmittel, um ihre Sache weiter zu treiben, dachten ſie nicht von ferne. Sie begannen ihr Zeugenamt, ihre Propaganda würde man heute ſagen, in dem Augenblick, als der Geiſt über ſie kam. Dieſer Geiſt, derſelbe, der in ihrem Meiſter geweſen und den er ihnen nun zurückließ als teuerſtes Vermächtnis, gab ihnen den Glauben an ihre Sache und die Liebe zu der Mitwelt. Und aus beidem zuſammen kam der Mut, um alle ängſtliche Scheu abzu⸗ werfen und mit der Ueberzeugung frei und offen hervorzutreten: Unſer Glaube iſt der Sieg, der die Welt überwindet! Wie dann in der Tat dieſe Weltüberwindung vollbracht wurde, das ſteht auf den Blättern der Kirchengeſchichte geſchrieben Freilich, es waren in ſpäteren Zeiten nicht immer nur Kräfte des Geiſtes, mit denen die Sache Chriſti getrieben wurde. Man hat im Gegenteil inner⸗ halb der Kirche oft genug den Geiſt gedämpft und manchmal den Geiſt faſt gering geachtet über einer guten Organiſation. Aber das ändert nichts an der Tatſache, daß jeder große Fortſchritt in der Kirche durch den Geiſt und durch eine Erregung der Geiſter her⸗ vorgerufen wurde. Sobald man ihn dann faſſen und in wohlge⸗ ordnete Formen bringen wollte, ging oft genug das wirkliche Leben zurück. Aus dem, was war, ſollen wir lernen für die Aufgaben, die uns geſtellt ſind. Es iſt ſicher nicht immer leicht, Geiſt und Form in das rechte Verhältnis zu einander zu bringen. Das iſt ein großes Problem in Staat und Kirche, das macht nicht minder jeder freien Geiſtesbewegung zu ſchaffen. Man betont z. B. ſehr oft, daß die ſozialdemokratiſche oder die ultramontane Partei zum größten Teil darum ſo große Erfolge aufweiſen, weil ſie über eine tadelloſe Or⸗ ganiſation verfügen. Und in evangeliſchen Kreiſen ſchaut man nicht ſelten mit einem gewiſſen Neid auf die römiſche Kirche, weil ſie viel ſtraffere äußere Ordnungen habe. Wir wollen das alles ſicher nicht gering achten. Und auch wir Leute evangeliſch⸗ſozialer Richt⸗ ung ſuchen ja in unſeren Vereinen möglichſt alle diejenigen zu or⸗ ganiſieren, die mit uns den gleichen Geiſt haben. In dieſer Welt der Sichtbarkeit geht das nicht anders: der Geiſt muß, wenn er wirken ſoll, ſich umſetzen in Zahlen. Denn dieſe Zahlen ſind es, an denen oft genug ſich auch in andern wieder Geiſtesfunken ent⸗ zünden. Wen würde es nicht erheben, wem würde es nicht neue Begeiſterung für die eigene Sache einflößen, wenn es heißt: wir ſind wieder um einige Hundert gewachſen! Wie wirkt es lähmend, wenn man ſich dagegen eingeſtehen muß: unſere Zahl geht zurück! Aber ausſchlaggebend dürfen doch ſolche Stimmungen nicht werden. Die ſchönſten Organiſationen können tot, die größten Zahlen können belanglos ſein, wenn kein Geiſt darin iſt, der ſie ordnet und zuſammenhält, der den großen Zahlen auch große Ziele, den guten Satzungen auch einen brauchbaren Inhalt gibt! Das iſt es, was uns Pfingſten ſagt: die paar Männer, die dort in Jeru⸗ ſalem vor der Menge ſtanden, hatten keinen Verein, keine Partei, keine irgendwie ſichtbare Macht hinter ſich, aber ſie waren erfüllt von einem gewaltig brauſenden Geiſt. Darum hoben ſie die Welt ein Regent die Mitwelt überraſcht. aus den Angeln. Wollen wir unſer Volk immer mehr erfüllen mit evangeliſch⸗ſozialer Geſinnung, dann muß dieſe Geſinnung zuerſt in uns eine Macht ſein. Und wenn ſie das iſt, dann wird die äußere Ordnung ſchon zur rechten Zeit dazu kommen. Denn der Geiſt iſt es, der ſich den Körper ſchafft, nicht umgekehrt. wir uns auch zu dieſem Pfingſten wieder dieſen Geiſt, der lebendig macht. C. K. Politiſch ſorialg Rundſchau. Wie der Verfaſſer die Feder anſetzt zu einem allgemeinen Ueberblick über unſere politiſche und ſoziale Lage um Pfingſten 1910, kommt die Nachricht über den Kanal geflogen: Rönig Eduard von England geſtorben! Er iſt 68 ½ Jahr alt geworden und hat nur wenig über 9 Jahre das gewaltige britiſche Reich regiert. Bekanntlich hielt man nicht ſehr viel von ihm, als er ſeiner Mutter auf dem Throne folgte. Aber gründlicher hat ſelten Trotz des bewegten Lebens, das er hinter ſich hatte, entwickelte der 60er noch eine Betriebſam⸗ keit, die ihm niemand zugetraut hätte, und die ihm zeitweiſe den Spottnamen des „Politikers im Umherziehen“ eintrug. Und trotz der engliſchen Verfaſſung, die dem König eigentlich nur eine deko⸗ rative Rolle im Staatsweſen zuweiſt, machte ſich Eduards Einfluß bald ſehr ſtark geltend, namentlich auf dem Gebiet der auswärtigen Politik. Daß wir Deutſchen ſeine Diplomatie der Einkreiſung zeiten⸗ weiſe ſehr bitter empfanden, iſt noch in aller Erinnerung. Von eng⸗ liſchem Standpunkte aber war die Ausſöhnung mit Frankreich und ſogar mit Rußland eine wahrhaft glänzende Leiſtung. Und wir können ſie heute um ſo neidloſer anerkennen, als weitergehende Pläne zu Deutſchlands Iſolierung ſchließlich an der Bundestreue zwiſchen Deutſchland und Oeſterreich ſcheiterten. Es iſt jetzt gerade ein Jahr, daß ſich König Eduard an der Grenze ſeiner diesbezüg⸗ lichen Tätigkeit fand. Und faſt will es ſcheinen, als ob er damit auch am Ende ſeiner diplomatiſchen Kraft angekommen geweſen wäre. Man hat ſeit Beendigung der Orientkriſe im Frühjahr 1909 viel weniger mehr von ihm gehört. Es mag das freilich auch da⸗ mit zuſammenhängen, daß gerade ſein letztes Jahr im Zeichen einer für Englands innere Politik außerordentlich weittragenden Ent⸗ ſcheidung ſtand. Noch iſt dieſe Entſcheidung nicht gefallen. Eduard VII. iſt abberufen worden, ehe die Welt erfuhr, ob er die weitere Politik des jetzigen liberalen Miniſteriums unterſtützen werde oder nicht. Sein Sohn und Nachfolger, der 45jährige König Georg V. aber iſt vor große und ernſte Aufgaben geſtellt, von deren Löſung Darum erbitten * für England und ſein ferneres Verhältnis zu anderen Ländern, noa⸗ mentlich auf wirtſchaftlichem und handelspolitiſchem Gebiet außer⸗ ordentlich viel abhängt. Selbſtverſtändlich wäre es durchaus ver⸗ früht, darüber jetzt ſchon irgend welche Betrachtungen anzuſtellen, zumal ja von dem neuen Herrſcher noch gar nicht bekannt iſt, ob er denſelben aktiven Anteil an der Politik nehmen wird wie ſein Vater. Auch will es uns ſcheinen, als ob das Geſchick Deutſchlands zur Zeit viel weniger von dem abhängt, was rings um uns herum geſchteht, als vielmehr von der Richtung, welche unſere innere Po⸗ litik einſchlagen wird. Und in dieſer wieder ſpielt zur Zeit unzwei⸗ felhaft das Schickſaal der preußkiſchen Wahlreform die Haupt⸗ rolle. Warum dieſe Frage nicht nur für Preußen, ſondern für das ganze Reich von ungeheurer Wichtigkeit iſt, wurde ſchon früher ein⸗ mal dargeſtellt. Zu all den Gründen für dieſes allgemein⸗deutſche Intereſſe iſt inzwiſchen noch eines hinzugekommen. Die Vorlage iſt jetzt durch das Herrenhaus gegangen und aus dieſem in einer Ge⸗ ſtalt herausgekommen, welche zwar die Regierung, nicht aber das Zentrum annehmen will. Die Sache erſcheint jetzt alſo im Ab⸗ geordnetenhaus gefährdet, und es wird von ſeiten der Regierung und der Konſervativen alles daran geſetzt, den Nationalliberalen eine Zuſtimmung zu der jetzigen Geſtaltung annehmbar zu machen. Dabei handelt es ſich nicht ſowohl darum, ob der Entwurf etwas mehr oder weniger nach der einen oder andern Seite geändert iſt, als um die grundſätzliche Frage: werden ſich die Nationalliberalen, zunächſt in Preußen, doch noch auf die ſchwarz⸗blaue Seite ſchla⸗ gen oder, wie ſeither, auf der Seite der Oppoſition bleiben? Es bedarf keiner weiteren Auseinanderſetzung, daß ihre Entſcheidung in dieſer einen Frage auch von Wichtigkeit ſein wird für die Grup⸗ pierung der Parteien im Reichstag. Es haben ſich bisher ſo gute freundnachbarliche Beziehungen zwiſchen den Nationalliberalen und der neuen fortſchrittlichen Volkspartei herausgebildet, daß es im Intereſſe weiterer Klärung unſerer innerpolitiſchen Lage äußerſt be⸗ dauerlich wäre, wenn ſich nun die erſteren in dieſer Sache wieder auf die Seite der Reaktion ſchlagen würden. Denn irgendwie „li⸗ beral“ (und das ſind doch auch die Nationalliberalen!) fällt die preußiſche Wahlreform keinenfalls aus, mag ſie nun eine direkte⸗ öffentliche oder eine indirekte⸗halbgeheime Wahl bringen. Ueber dieſen und anderen Verhandlungen des preußiſchen Abgeordnttenhauſes iſt im vergangenen Winter der Reichstag ſtark in den Hintergrund getreten. ſelbſt daran ſchuld. Denn insbeſondere auf dem wichtigen Gebiet der ſozialpolitiſchen Vorlagen kommt er ſo langſam vor⸗ wärts, daß das Intereſſe daran notwendig erlahmen muß. Auch die Reichszuwachsſteuer dechnen wir zu den ſozialpolitiſchen Ge⸗ genſtänden. Daß ſie nun auch bis zum Herbſt vertagt werden ſoll, wird in weiten Kreiſen mit lebhaftem Bedauern vernommen werden. Und alle andern wichtigen Entwürfe ſind gleichfalls nicht über die Kommiſſionsverhandlung hinausgekommen bis zu der vor Pfingſten eintretenden Vertagung des Reichstags. Zwar von der Reichsver⸗ ſicherungs ordnung kann das auch nicht anders erwartet werden. Sie iſt zu umfangreich, als daß ſie nur ſo im Handumdrehen er⸗ ledigt werden könnte. Es hat ſehr unliebſames Aufſehen erregt, daß bei ihrer endgiltigen Einbringung im Reichstag weder Reichs⸗ kanzler noch Staatsſekretär Delbrück anweſend waren, ſondern nur ein Geheimrat einige Auſſchlüſſe gab. Inzwiſchen hat Herr von Bethmann⸗Hollweg erklären laſſen (verg! Soz. Praxis Nr 30), daß dies nicht mangelndes Intereſſe der Regierung an dieſem wichtigen Entwurf ſei, ſondern ſich aus einer unglücklichen Verkettung hin⸗ dernder Umſtände erkläre. Im übrigen aber werden die Ausſichten des Entwurfs eben in der Sozialen Proxis nicht übermäßig hoff⸗ nungsvoll beurteilt. Von allen Seiten wird die Regierung und der Reichstag mit Abänderungswünſchen beſtürmt Eiue der eindrucks⸗ vollſten Kundgebungen iſt jedenfalls die, welche die der Geſellſchaft für ſoziale Reform angeſchloſſenen Arbeitervereinigungen üchriſtl. Gewerkſchaften, Gewerkvereine H. D., evangel und kath. Arberter⸗ vereine) am 12. April auf Grund mündlicher Beſprechungen in Berlin hinausgaben. Ihnen zur Seite traten die Privatangeſtellten; daneben regen ſich aber auch Arbeitgeber, Aerzte, Apotheker, kurzum alle, die irgendwie an der Neuordnung der Verſicherungsgeſetze intereſſiert ſind. Und nicht immer kann man ſich dem Eindruck ganz entziehen, als ob die einzelnen Beſtimmungen zu einſeitig vom eigenen Berufsſtandpunkt aus beurteilt würden Etwas mehr, als es gewöhnlich geſchieht, ſollte doch das Intereſſe des Ganzen im Auge behalten werden. ſicherungsordnung noch ganz unſicher, ſo ſieht es mit dem Ar⸗ beitskammergeſetz nicht viel beſſer aus. Auch ſeine endailtige Willkvunmen in Backnang! Bald dürfen wir es unſeren werten Feſtgäſten perſönlich zu⸗ rufen; aber wir möchten ſie doch ſchon jetzt und an dieſer Stelle verſichern, daß wir uns auf ihr Erſcheinen herzlich freuen. Wir ſind uns darüber völlig klar, daß wir in manchen Punkten hinter früheren Feſtorten zurückſtehen werden. Unſere Stadt iſt nicht um⸗ rauſcht von den Tannen, deren harziger Duft uns im vorigen Jahr erquickt hat. Wir ſind nicht Mittelpunkt eines buntbewegten Tou⸗ riſtenverkehrs, obwohl Backnang wenigſtens Ausgangspunkt eines ſolchen wohl mehr und mehr werden wird. Ging doch im vorigen Jahr die Mitteilung durch württembergiſche Zeitungen, daß in un⸗ ſerer Nähe der ſchönſte Punkt des Schwabenlandes, wenn nicht gar ganz Deutſchlands zu finden ſei. Mag es ſich damit verhalten, wie es wolle, wir hoffen jedenfalls, daß unſern Gäſten in der Pfingſtwoche noch Zeit bleiben wird, mit uns die Reize des Murr⸗ hardter Waldes zu genießen und die altberühmte Walderichskapelle in Murrhardt zu bewundern Uebrigens getrauen wir uns, auch die alte Gerberſtadt Backnang ſelbſt unſern Feſtbeſuchern ſo zu zeigen, daß ſie dabei manchen hübſchen Blick haben werden. Wir wiſſen aber wohl, daß man nicht in erſter Linie ſpa⸗ zieren gehen, ſondern etwas von unſerer täglichen Arbeit ſehen will, wenn man einem Arbeiterverein nachher von Backnang berichten ſoll. Wer das will, der laſſe ſich von unſern Gerbern erzählen, was für exotiſche Häute ſie verarbeiten und wohin unſer Leder kommt, der ſehe ſich die imponierenden Fabrikbauten der Adolff ſchen Spinnerei an, und merke daran, daß auch wir in der mo⸗ dernen Weltwirtſchaft drinſtehen. Oder wollt ihr hören, wie wir's Er iſt freilich zum Teil auch beſchäftigen. Iſt ſo das Schickſal der Reichsver⸗ Beratung iſt nun bis zum Herbſt vertagt. Aber die Reichstags⸗ kommiſſion hat einige Beſtimmungen aufgenommen, welche die Re⸗ gierungsvertreter, bis jetzt wenigſtens, für unannehmbar erklären. Dies gilt namentlich von der Wahl von Arbeiterſekretären (ſtatt nur aktiwer Arbeiter) in die Kammern, welche die Kommiſſion zu⸗ laſſen, die Regierung aber verhindern will. Wers wohl gewinnt? Wie geſagt, es iſt noch reichlich Zeit, ſich darüber zu beſinnen. — Bleiben noch Hausinduſtrie⸗Geſetz und übrige Gewerbe⸗ ordnungsnovelle! Auch ſie ruhen ſicher in ihren betreffenden Kommiſſionen. Der Reichstag aber bringt aus dem Feldzug dieſes Winters als einzige ſozialpolitiſche Beute das Stellenvermittlungs⸗ geſetz heim! Wer wagt da noch von überſtürzter Sozialpolitik zu reden? Und das alles in einer Zeit, wo man über grundſätzliches Recht, ja die Pflicht zu ſtaatlicher Sozialpolitik auf nllen Seiten im Reinen iſt! Woher denn doch dieſe Zaghaftigkeit und vielfache Kleinlichkeit im Einzelnen? Es fehlt wohl, kurz geſagt, von oben her an einem rechten frohen Vertrauen zum Volk, man hat zu viel Angſt vor der Maſſe. Und doch braucht man dieſe Maſſe ſo nötig, wenn man Re⸗ kruten haben will und auf internationalen Ausſtellungen Triumphe des deutſchen Fleißes feiern will, wie eben in Brüſſel. Darum wün⸗ ſchen wir allen deutſchen Regierungen, voran dem Herrn Reichs⸗ kanzler und dem Reichstag nicht minder in reichem Maß den Pfingſt⸗ geiſt, der nicht iſt ein Geiſt der Furcht, ſondern en Geiſt der Liebe und des Vertrauens. E. K. Ein Sieg der Bodenreform. Es war in unſerem Blatt unerlaubt lange nicht mehr die Rede von der Bodenreform. Wir empfanden das ſchon lange als Verſäumnis. Allein wir konnten uns deſſen getröſten, daß die „Bodenreform“ allmählich eine ſo ſtarke Bewegung in unſerem öffentlichen Leben geworden ſei, daß ſie unſerer beſonderen Auf⸗ merkſamkeit wirklich nicht mehr bedürfe. Eher dürfte für uns in den evangeliſchen Arbeitervereinen eine bedauerliche Lücke entſtehen, wenn wir uns zu lange nicht mit bodenreformeriſchen Gedanken Aber wir wiſſen zum Glück, daß letzteres nicht der Fall iſt, auch wenn in der Zeitung die Bodenreform einmal ein paar Monate hindurch nicht erwähnt wird. Zwei unſerer größten Vereine, Göppingen und Heilbronn, haben jetzt eben vor aller Welt zu erkennen gegeben, daß ſie bodenreformeriſche Beſtrebungen für einen Teil unſerer evangel⸗ſozialen Weltanſchauung halten. Aus dieſer Geſinnung heraus haben ſie ſich an den Reichstag gewendet mit der Bitte um Annahme des Reichs⸗Zuwachsſteuer⸗Entwurfs. Damit ſind wir bei dem Punkt angelangt, der augenblicklich im Vordergrund des Intereſſes aller Bodenreformer ſteht. Ueber die Einzelheiten dieſes nun vorgelegten Geſetzentwurfes über eine Reichs⸗Zuwachsſteuer iſt in den letzten Wochen ſoviel ge⸗ ſchrieben worden, daß wir mit näheren Darlegungen viel zu ſpät kämen. Daß an dem Entwurf noch allerlei verbeſſerungsfähig ſein dürfte, wie von verſchiedenen Seiten betont wird, iſt wohl ſelbſt⸗ verſtändlich. Eben darum iſt auch der Wunſch nicht unberechtigt, daß der Reichstag die Beratung des Geſetzes nicht gar zu ſehr übereilen möchte. Ja dies letztere liegt geradezu im Intereſſe der bodenreformeriſchen Beſtrebungen. Sie würden durch nichts ſo ſehr in Meßkredit kommen, als wenn jetzt ein Zuwachsſteuer⸗Geſetz ge⸗ ſchaffen würde, das dann nachher in der Praxis ähnliche Mängel im Verein treiven? Ja, da ſino wir freitich keine alterfahrenen, längſt in allen Sätteln feſtſitzenden Vereinsreiter, und manches muß auch bei uns noch beſſer werden; aber daß Jugend gar keine⸗ Tugend habe, trifft auf unſer Vereinsleben ſchwerlich zu. Es fehlt doch nicht an Werbeluſt, Freudigkeit des Mitarbeitens und treuer Geſinnung. Wir hoffen ſehr, daß durch den Verbandstag uns auch viel innerer Gewinn erwachſe an Klarheit der Auffaſſung unſerer Ziele und Energie des Eintretens für dieſelben. Mit beſonderem Dank dürfen wir bei dieſer Gelegenheit bekennen, daß unſer Verein und ſeine Sache im Ganzen hier in gutem Anſehen bei weiten Kreiſen ſteht und es ihm nie an Leuten gefehlt hat, die mit Rat und Tat dafür eintraten. Dieſe Tatſache mag unſerer Pfingſt⸗ tagung als guter Hintergrund dienen und dürfte für ihre Grund⸗ ſtimmung, wie für die Wirkung, welche ſie doch auch am Ort haben ſoll, von größerer Bedeutung ſein, als augenblickliche Höflich⸗ keiten. Jedes „Grüß Gott!“, das unſern Delegierten hier ent⸗ boten wird, wird ſo aufrichtig ſein, wie wir es uns wünſchen können. Wer es ſo gern hat, der komme nach Backnang und mache Gebrauch von dem Umſtand, daß unſere Stadt faſt für alle Vereine leicht zu erreichen iſt. Die Tagung wird hier in dem Saale ſtattfinden, in welchem unſer Verein ſeine Feuertaufe em⸗ pfangen hat und in welchem wir unſere Feſte feiern. Möge das ein gutes Vorzeichen ſein für das Gelingen der Landesverſamm⸗ lung 1910; wir wenigſtens freuen uns auf viel tapfere und feſt⸗ liche Worte unſere lieben Gäſte Alſo kommt, ihr wackern Freunde nah und fern! Ihr findet offene Türen und zum Gruß treuen aufwieſe, wie einige der im vorigen Sommer geſchaffenen Steuer⸗ geſetze. Das alles aber ſind nur Kleinigkeiten im Vergleich zu der großen, faſt ſtaunenswerten Tatſache, daß nun wirklich von Reichs⸗ wegen der unverdiente Wertzuwachs an Grund und Boden zu den öffentlichen Laſten in ausgiebiger Weiſe herangezogen werden ſoll. Gegen etwaige Härten ſcheinen genügende, faſt zu viele Ausnahme⸗ beſtimmungen vorgeſehen zu ſein. Der Ertrag aber ſoll mit 50 Prozent dem Reich, mit 40 Prozen: den Gemeinden und mit 10 Prozent den Einzelſtaaten zugute kommen. Auf dieſe Weiſe hofft man am eheſten den Einwendungen zu begegnen, die darauf hinaus⸗ laufen, daß dieſe Steuer den Gemeinden vorbehalten bleiben ſollte. Uever den vorausſichtlichen Geſamt⸗Ertrag konnte auch der Reichs⸗ Schatzſekretär im Reichstag keine halbwegs ſicheren Anhaltspunkte mitteilen. — Was die Stellung der Parteien zu dieſer Steuer an⸗ langt, ſo verſicherten ſie alle grundſätzlich ihr Einverſtändnis; daß daneben manche Kritik an Einzelheiten herging, wurde ſchon er⸗ wähnt Zunächſt iſt nun der Entwurf an eine Kommiſſion von 28 Mitgliedern verwieſen, und es iſt anzunehmen, daß er durch dieſelbe eine Geſtalt bekommen wird, in der ihn dann der Reichs⸗ tag mit großer Einmütigkeit oder doch überwiegender Mehrheit zum Geſetz erhebt Wer ſchon länger mit der Arbeit der Bodenreformer vertraut iſt, der weiß, wie gerade der Gedanke der Zuwachsſteuer ſeit langen Jahren einer der Hauptpunkte geweſen iſt, um die ſie mit zäher Energie kämpften. Wir erinnern uns auch, welche Mengen von Bedenken noch bis vor kurzer Zeit namentlich gegen den Plan einer ſolchen Steuer für das Reich geltend gemacht wurden, 2 B. erſt vor 2 Jahren in Stuttgart, wo auf dem dortigen Bundestag Adolf Wagner warm für dieſe Steuer eintrat. Wenn nun heute ſchon dieſe Bedenken faſt bei allen maßgebenden Stellen zerſtreut ſind, ſo hat dazu ſicher die große Finanznot des Reiches ein gut Teil beigetragen. Aber ſie allein wäre wohl kaum im⸗ ſtande geweſen, dieſen Erfolg zu zeitigen, wenn nicht die lang⸗ jährige Aufklärungsarbeit vorangegangen wäre, welche der Bund deutſcher Bodenreformer und ſeine Spitze, vor allem Adolf Da⸗ maſchke, getrieben haben. Ihm darf man vor allem Glück wünſchen und im Namen des deutſchen Volkes danken, wenn nun, ie wir hoffen, bald der Tag kommt, wo die Reichszuwachsſteuer Geſetz geworden iſt. Sein Beiſpiel zeigt uns in erhebender Weiſe, was ein einziger Mann vermag, wenn er die ganze Kraft Leibes und der Seele für ein hohes Ziel einſetzt. Der Erfolg der Boden⸗ reformer kann ſo zu einer ſchönen Ermutigung werden für alle die⸗ jenigen, welche ideale Ziele verfolgen. Wie nöt g übrigens die neue Steuer iſt, dafür bringt faſt jedes Heft der „Bodenreſorm“ einige Beiſpiele. Heute führen wir nur zwei aus dem letzten (Nr. 8) an. Die „Berliniſche Bodenge⸗ ſellſchaft“ erzielte in ihrem letzten Geſchäftsjahr aus Landverkäufen einen Gewinn von 1,358,877 M., wozu noch ein Zinsertrag von 121,351 M. kam. Nach Abzug von 237618 M. für allerlei Un⸗ koſten blieb ein Reingewinn von 1,269,304 M. Dieſer wurde fol⸗ gendermaßen verteilt: Tantieme für den Aufſichtsrat 70,356 M, für den Vorſtand 121,261 M., auf das Aktienkapital von einer Million aber wurden 100 Prozent Dividende, alſo eine volle Mllion verteilt. ſich mit 100 Prozent verzinst, wollen noch über ungerechte Be⸗ laſtung jammern, wenn man vermittelſt der neuen Steuer von ihrem Millionen⸗Gewinn einen recht beſcheidenen Anteil für Die⸗ jenigen erhebt, die dieſen Gewinn doch eigentlich ſchaffen: Staat un) Gemeinde. — Daß man aber gar nicht bloß an Berliner oder üverhaupt an großſtädtiſche Verhältniſſe zu denken braucht bei dem Wertzuwachs, dafür gibt dasſelbe Heft noch ein Beiſpiel aus klei⸗ neren Verhältniſſen ganz in unſerer Nähe. In Altenſtadt bei Geislingen hat kürzlich ein Wirt ein Ackerſtück, das er vor 7 Jahren für 2000 Mark erſtand, um 25,000 Mark verkauft Das entſpricht einer jährlichen Verzinſung des Anlagekapitals mit 161 Prozent! Und wer ſchafft dieſen Wert? Doch offenbar nicht der Beſitzer; der braucht den Acker nicht einmal umzubauen, wenn es ihm zu viel Mühe iſt. Durch das Wachstum der Gemeinde und das Aufblühen des ganzen Staatsweſens fällt ihm der Gewinn in den Schoß! Kann es da eine gerechtere Steuer geben als die Wertzuwachsſteuer? Kein Wunder, daß ſie von Anfang an die verſtändlichſte und volkstümlichſte Forderung der Bodenreformer war! Wenn wir uns nun ihres Siegeszuges freuen, dann wollen wir auch den Bund derer nicht vergeſſen, denen wir ſie vor allem verdanken. Die Bodenreformer haben auch bei uns eine Landesorganiſation, welche bis Januar 1910 zuſammen 230 Mitglieder aus allen Ständen zählte, darunter 30 Gemeinden. Wer mit dieſer Landesgruppe in nähere Verbindung treten will, der wende ſich an die Geſchäftsſtelle in Stuttgart (Schwabſtraße 4). Gedanken der Bodenreform aber empfehlen wir den Verbandsver einen wieder einmal aufs Dringendſte die bekannten gelben Hefte „Bodenreform“, die in keiner Bücherei fehlen ſollten. Wie ſchon bishir, ſo ſollten unſere Vereine auch weiterhin Seite an Seite Und dieſe Herren Bodenſpekulanten, deren Geld Zu weiterer Vertiefung in die mit dem Bunde ſtehen, damit er weitere Siege erringen kann zum Segen unſeres deutſchen Volkes. E. K. Nachſchrift. Leider kommt, eben vor Schluß dieſer Nr., die Nachricht, daß die Verabſchiedung des Zuwachsſteuer⸗Entwurfs vom Reichstag bis zum Herbſt vertagt worden ſei. Ob dies ſach⸗ lich notwendig iſt oder nicht, können wir im Augenblick nicht be⸗ urteilen Aber wir wollen hoffen, daß es auch hier heißen wird: aufgeſchoben iſt nicht aufgehoben! Gewerkſchaftliches. In unſeren württembergiſchen evangeliſchen Arbeitervereinen haben wir ürer 3000 Arbeitermitglieder. Wie viele von ihnen ſind gewerkſchaftlich organiſiert? Wie viele von ihnen ſind ſich klar da⸗ rüber, daß der Kampf im Baugewerbe zum guten Teil ein Kampf um ihre Menſchenrechte um ihr Recht auf Anerkennung als gleich⸗ berechtigter Vertragsteil gegenüber dem Arbeitgeber bei Abſchluß eines Arbeitsvertrags iſt? Oder ſind in unſeren Reihen wirklich viele, die dieſem Kampf teilnahmslo?, verſtändnislos zuſchauen, vielleicht gar in dieſem Kampf auf Koſten ihrer in Verteidigungsſtellung kämpfenden Arbeitsgenoſſen vorwärts zu kommen hoffen? Das eine ſollte jedem, der ſeine Zeit verſtehen will, klar ſein, daß unſere ganze Arbeiterbewegung ohne Arbeiterorganiſationen keinerlei wirt⸗ ſchaftlichen Fortſchritte zu erreichen oder feſtzuhalten vermag und daß dieſe wirtſchaftlichen Fortſchritte Vorausſetzung ſind für poli⸗ tiſche und geſellſchaftliche Etnordnung der Arbeiterbewegung. Es iſt ſittliche Pflicht jedes Arbeiters, ſeinem Arbeitgeber die verein⸗ barten Dienſte nach beſten Kräften zu leiſten, es iſt ſeine Pflicht, ſeinem Nebenmann beizuſpringen, wenn dieſer eine ſchwere Laſt nicht allein in die Höhe bringt, es iſt aber ebenſogut ſeine Pflicht, an die Seite ſeinee Arbeitskameraden zu treten, wenn dieſe in or⸗ ganiſiertem Zuſammenwirken auf dem Boden des beſtehenden Rechts und der jetzigen Wirtſchaftsordnung ihre Arbeitskraft und ihren Verdienſt einſetzen, um ſich ſelbſt, ihren Mitarbeitern und ihren Kindern beſſere Arbeitsbedingungen zu erringen. Ihr fragt: Sollen wir denn den freien Gewerkſchaften bei⸗ treten, die in ihren Verbandsorganen mit jeder religiöſen Ueber⸗ zeugung Schindluder treiben, oder den chriſtlichen Gewerlſchaften oder den Gewerkvereinen? Ich möchte wünſchen, alle unſere Mit⸗ glieder hätten das Zeug und den Mut — beides gehört dazu —, in die freien Gewerkſchaften hineinzugehen und dort, wenn nötig, für ihre chriſtliche Ueberzeugung mit Takt und mit Nachdruck ein⸗ zutreten. Die Schwierigkeiten, die unſeren Mitgliedern dort zum Teil entgegentreten, verkenne ich gewiß nicht, und es iſt auch nicht jeder in der Lage, für ſeine von der großen Maſſe der übrigen Verbandsmitglieder abweichende religiöſe Uebeczeugung an der rich⸗ tigen Stelle immer das richtige Wort zu finden. Wenn deshalb manche in der richtigen Einſicht, daß die freie Gewerkfchaft kein ge⸗ eigneter Boden für ihre perfönliche Betätigung iſt, ſich zum Ein⸗ tritt in die freien Gewerkſchaften nicht entſchließen können, ſo ſoll ihnen das kein Menſch verdenken; es iſt auch das im Grund eine Gewiſſensfrage, für welche Geweckſchaft man ſich zu entſchließen hat. Denen, die über ihre Entſcheidung im Zweifel ſind, mit Rat beizuſtehen, vermögen nur die, welche nicht bloß die örtlichen Ver⸗ hältniſſe und die an Ort und Stelle in der Gewerkſchaft maß⸗ gebenden Perſönlichkeiten genau kennen, ſondern ſich auch ein we⸗ nig im klaren ſind über die Perſon deſſen, der um Rat fragt. In dieſer Richtung, nicht in der Beeinfluſſung ihrer Mitgliedec zu gunſten irgend einer beſonderen Gewerkſchaftsrichtung haben unſere Vereine ein dankbares Feld ihrer Betätigung Und dann ſollen ſie auch denen, die in die freien Gewerkſchaften hineinzugehen den Mut haben, das Bewußtſein erhalten, daß man für das Recht der Ar⸗ beiterbewegung mit Entſchiedenheit eintreten und doch zugleich für das Gedeihen aller Volksgenoſſen ſich mitverantwortlich fühlen kann. Der Arbeiterbewegung nach ihrer wirtſchaftlichen Seite dienen alle drei Gewerkſchaftsrichtungen; vor den „gelben“ Gewerkſchaften brauchen wir unſere Mitglieder wohl nicht zu warnen. Wenn der Kampf im Baugewerbe für die Arbeiter verloren gehen ſollte, wenn dadurch der Gedanke vom Tarifvertrag, durch den erſt Arbeiter und Arbeitgeber die Stellung gleichberechtigter Parteien beim Abſchluß des Arbeitsvertrags erhalten, in ſeiner An⸗ erkennung aufgehalten werden ſollte, ſo wäre das neben der ſozial⸗ politiſchen Verſtändnisloſigkeit großer Kreiſe unſeres Bürgertums die Schuld der Arbeiter, die den Anſchluß an ihre Arbeitskameraden in Gewerkſchafte n oder Gewerkvereinen noch nicht gefunden haben. Möge ſich unter dieſen kein Mitglied eines evangeliſchen Arbeiter⸗ vereins finden! Frauer⸗Stuttgart. Aus anderen Verbänden. Die am 13. Februar in Frankfurt a. M. abgehaltene Dele⸗ giertenverſammlung des mittelrheiniſchen Berbandes evang. Arbeitervereine beſchloß auf Antrag des Vereins Gießen, die dem Verband angchörenden Vereine des Großherzogtums Heſſen zu er⸗ ſuchen, eine Eingabe an den Großherzog zu richten, daß bei den künftigen Ernennungen zur heſſiſchen Landesſynode auch religiös warmherzige Arbeiter, kleine Beamte, Handels⸗ und Gewerbetreibende berückſichtigt werden, wie das auf eine Eingabe der kirchlich⸗ſozialen Konferenz hin für die preußiſche Generalſynode auch in Ausſicht geſtellt worden ſei. Weiter beſchloß die Delegierten⸗Verſammlung einen entſprechenden Antrag an den Geſamtverband zu richten. In Eſſen tagte am Sonntag den 20. Februar die Delegierten⸗ verſammlung des rheiniſch-weſtfäliſchen Verbandes evang. Arbeitervereine Nach den Begrüßungen verbreitete ſich der Ver⸗ bandsvorſitzende, Pfarrer Niemeyer, über das unglückſelige Zu⸗ ſammentreffen verſchiedener politiſcher Ereigniſſe, wie Zwangsarbeits⸗ nachweis, Reichsfinanzreform und Wahlrechtsreformvorlage Mit markigen Worten zeichnete er die Stellung des Verbandes, nach⸗ drücklichſt und unter allſeitigem Beifall hervorhebend, daß die ev. Arbeitervereine Vertrauen zu der Regierung haben und feſt zu die⸗ ſer ſtehen wollen. Den allgemeinen Zug nach links würden die ev. Arbeitervereine nicht mitmachen. Aus dem gedruckt vorliegenden Jahresbericht hob er hervor, daß die Leſerzahl des „Arbeiterboten“, nachdem ſie vor Beginn der Tätigkeit des Generalſekretärs Martin auf 11,000 geſunken, trotz Abgang von 500 Leſern des Pfälzer Verbandes und 817 durch die Gründung eines eigenen Organs in Hannover, durch zweijährige Arbeit auf 19,000 geſtiegen, alſo trotz der genannten Verluſte um 8000 geſtiegen ſei. Die Mitglieder⸗ zahl ſtieg auf 43,500. Namens des Elberfelder Hauptvereins lud Herr Arbeiterſekretär Knebel die Brudervereine zur Teilnahme an deſſen Jubelfeier zu Pfingſten d. J. ein, worauf einmütig die Be teiligung des geſamten Provinzialverbandes beſchloſſen wurde. Die Veranſtaltung ſoll zu einer uimpoſanten Maſſendemonſtration in dem ſozialdemokratiſchen Wuppertal werden. Nach Rechnungsab⸗ legung und Wahlen bildete den zweiten der Verhandlungen ein Vortrag über das Problem der Jungmännerarbeit. Nur vereinzelt wurde in der Diskuſſion die Anſicht vertreten, daß man durch die Aufnahme dieſer Arbeit den Männer⸗ und Jünglingsvereinen un⸗ erwünſchte Konkurrenz machen würde. Der Referent erntete viel⸗ ſeitigen Beifall und die Verſammlung kam zu dem Entſchluß, der Frage der Arbeit an der Jugend innerhalb der ev. Arbeitervereine Praktiſch näher zu treten. Der 15. Verbandstag der ev. Arbeitervereine Bchleliens fand am 20. Februar 1910 in Zabrze, O.⸗S., ſtatt. Es waren 20 Vereine durch 28 Deputierte und außerdem noch eine Reihe von Gäſten aus Oberſchleſien, im ganzen 48 Herren, erſchienen Aus dem Jahresbericht: Der ſchleſiſche Verband kann auf das 15. Jahr ſeines Beſtehens mit Befriedigung zurückblicken. Der Vergleich mit anderen Provinzen ergibt ein günſtiges Bild. Unter den 17 Provinzial⸗ und Landesverbänden des Geſamtverbandes Deutſch⸗ lands ſtand Schleſien am Anfange des Berichtsjahres 1909 mit ſeinen 24 Vereinen und 4825 Mitgliedern der Zahl der Vereine nach an achter, der Mitgliederzahl nach an vierter Stelle Zu dem vom Oberkirchenrat in der Zett vom 13. 22. April einberufenen zweiten landeskirchlichen ſozialen Kurſus für Geiſtliche waren auch einige Leiter ev. Arbeitervereine aus Schleſien einberufen worden. — Es iſt angeregt worden, zum Zweck eines engeren Zuſammen⸗ ſchluſſes benachbarter Vereine und Hebung des Verbandslebens Gauverbände zu begründen — Die Frage der Arbeiterinnenvereine will nicht recht in Fluß kommen. Während im weſtlichen Deutſch⸗ land ſolche ſchon in größerer Zahl gegründet worden ſind, geht es im ſchleſiſchen Verband damit nicht vorwärts. Die Gründe ſind manigfaltiger Art, ſie liegen aber wohl hauptſächlich in dem Mangel an weiblichen leitenden Kräften. Deshalb ſind im vergangenen Jahr zu den bereits beſtehenden Frauengruppen in Grünberg, Reichen⸗ bach, Schweidnitz und Görlitz keine neuen hinzugekommen, ſo ſehr eine Sammlung der Frauen und Mädchen erwerbstätiger Stände in evangeliſchen Arbeiterinnenvereinen erwünſcht iſt. — Das Ver⸗ bandsorgan „Der Arbeiter“ hat in ſeiner Abonnentenzahl nicht weſentlich zugenommen. Was das Leben innerhalb der einzelnen Vereine anbetrifft, ſo kann man im großen und ganzen ſagen, daß die feſtlichen Veranſtaltungen und größeren Verſammlungen gut beſucht werden, die regelmäßigen Zuſammenkünfte im kleineren Kreiſe vielfach unter der Intereſſeloſigkeit der Mitglieder leiden, die für ſoziale Belehrung nicht die wünſchenswerte Aufnahmefreu⸗ digkeit haben. Das iſt eine Klage, die im ganzen Verband Deutſch⸗ lands und wohl auch in andern Vereinen wiederkehrt und kaum in nächſter Zeit zum Schweigen kommen wird. Darin aber liegt ein beſonderer Anſporn für die Vereinsleiter, mit erhöhter Sorgfalt ſich die ſoziale Fortbildung ihrer Vereinsmitglieder angelegen ſein zu laſſen. Bedauerlich bleibt es, daß für unſere Beſtrebungen, wenn ſie auch unter den Beſſergeſtellten und Gebildeten im Ganzen freundlich beurteilt werden, ſich wenig Bereitwilligkeit zur Mitarbeit findet und die ganze redneriſche Arbeit den an ſich ſchon recht be⸗ laſteten Vereinsleitern bleibt; ebenſo bedauerlich aber iſt es auch, wenn an manchem Orte die an ſich nötige und mögliche Vereins⸗ gründung an der Tatſache ſcheitert, daß ſich keine zur Uebernahme der Leitung bereite Kraft findet. — Der Kaſſenbericht weiſt eine Einnahme von 1814,53 M. und eine Ausgabe von 781,50 M auf, ſo daß ein Beſtand von 1033,03 M. verbleibt. Dazu kommt noch der Dispoſitionsfond mit 2730,10 M. Der ausſcheidende Vorſtand wird auf 3 Jahre wiedergewählt. -= Einen breiten Raum nahm die Beratung über die Anſtellung eines Verbandsſekretärs ein. Darüber herrſchte in der Verſammlung kein Zweifel, daß die An⸗ ſtellung eines ſolchen für den ſchleſiſchen Verband unbedingt nötig ſei. Zur Aufbringung der Mittel für das Gehalt des Sekretärs werden von jetzt ab pro Vereinsmitglied jährlich 20 Pfg erhoben. Die Beſetzung der Stelle ſoll am 1. Juli 1910 geſchehen. — Zur Organiſaton der Arbeitsnachweiſe wird folgende Eingabe an die Staatsregierung beſchloſſen: Die Delegiertenverſammlung des ſchle⸗ ſiſchen Verbands evang. Arbeitervereine bittet den Herrn Oberpräſi⸗ denten der Provinz Schleſien, nach Möglichkeit darauf hinwirken zu wollen, daß in der Provinz Schleſien paritätiſche Arbeitsnach⸗ weiſe mehr als bisher errichtet und daß dieſe nach dem Vorbilde bes Liegnitzer Regierungsbezirks auch in den Bezirken Breslau und Oppeln zentralſiert werden. Die Hauptverſammlung des ſächliſchen Tandesverbands evang. Arbeitervereine fand unter reger Beteiligung am 5. März in Waldheim ſtatt. Aus dem von Herrn Paſtor Winter (Dresden) vorgetragenen Jahresbericht auf das Geſchäftsjahr 1909 —10 ſei folgendes erwähnt: Der Landesverband umfaßt zurzeit 82 Vereine LIudwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Unſerm Pärchen war es über alles heimlich zu Mute. Lud⸗ wig rühmte den Garten, die Blumen, den ſchönen Abend. Sie ſprachen von dieſem und jenem. Bald kamen ſie wieder auf den „Anſing“, und Ludwig ſcherzte über den jungen Burſchen, der mit Annemarie getanzt und „ſich geplagt habe, als ob er im Taglohn Arbeite.“ „Der arme Kerl dauerte mich“, ſetzte er hinzu, „darum kam ich ſo ſchnell und löſte ihn ab.“ Das Mädchen lächelte, ſie wußte es beſſer. Beide erinnerten ſich jetzt verſchiedener Geſichter, die um ihretwillen geſchnitten worden waren, und die Ausdrücke von Aerger und Neid kamen ihnen ſehr luſtig vor. Sie übten für das Geſchwätz, welches über ſie ergangen war, eine gemütliche Wiedervergeltung, indem ſie einzelne Exemplare durchhellten, wie es gemütliche Menſchen in fröhlicher Laune tun Ludwig fragte dann, ob's denn wahr ſei, daß Hans und Regine bald Hochzeit machen wollten. Annemarie erwiderte, ſoviel ſie wiſſe auf den Herbſt. Dies brachte ſie auf ernſtere Gedanken. Nach einem Weilchen fragte ſie errötend und mit einem gewiſſen ſchüchternen Lächeln: „Iſt's denn wahr, daß dein Vater will, du ſollſt des Kirchbauers Eva heiraten?“ Ludwig antwortete: „Jawohl hat er ſo was im Sinn gehabt; aber mir iſt's nie rechter Ernſt geweſen und jetzt denk' ich nimmer dran.“ Annemarie wurde vor Vergnügen noch röter. Dann ſah ſie vor ſich hin, wie wenn ſie über etwas nach⸗ dächte, und unwillkürlich entſchlüpfte ihr das Wort: „Wenn ich nur ein reiches Mädchen wär'’l“ Ludwig faßte ihre Hand und ſagte herzlich: „Es kann nicht alles beiſammen ſein! Du biſt die Schönſte und die Beſte und die Geſchickteſte, die ich kenne — das iſt mehr wert als Geld!“ Annemarie ſah ihn dankbar an und ſchwieg. Dann ſagte ſie: „Iſt dein Vater wirklich ſo ſtolz, wie die Leute ſagen? Verzeih' mir dieſe Frage!“ — „Mein Vater weiß, was er iſt,“ antwortete Ludwig, „und läßt ſich nichts nehmen. Aber er iſt ein braver und geſcheiter Mann und gibt auch andern ihre Ehre. Meine Mutter iſt gut und hält alles auf mich“ Das Mädchen ſchüttelte den Kopf. Wie verliebte Herzen ein⸗ mal alles fürchten, dann wieder alles hoffen, ſo war es ihr die letzten Tage her nicht ganz unmöglich vorgekommen, daß ſie doch noch Ludwigs Frau werden könnte. Sie hielt etwas auf ſich und glaubte, um ihretwillen könnte wohl eine Ausnahme von der Regel gemacht werden. Aber nun wurde durch das Bild des Angerbauers, deſſen Stolz der Sohn zugeben mußte, ihre Hoffnung wieder ſehr erſchüttert. Sie ſeufzte und ſagte mit leiſer Stimme: „Ich fürchte mich vor deinem Vater, Ludwig, und ſehe nicht, was aus uns bei⸗ den werden ſoll!“ Ludwig, der durch die feuchten Augen in das Herz des Mädchens ſah, wurde gerührt, Liebe und Großmut loderten in ihm auf. Er legte wie ſchützend den Arm um ſie und ſagte mit dem herzlichſten Tone: „Mach' mir das Herz nicht ſchwer, Annemarie! Ich hab, dir geſagt, daß du mir die Liebſte auf der Welt biſt, und ich ſag’ dir's noch einmal. Vertrau' auf mich und ſorg' nicht! Was ich mir ernſtlich vornehme, das ſetz' ich auch durch — darauf ver⸗ laß dich!“ — „Ich vertraue dir,“ ſagte Annemarie, „denn ſonſt hätt ich das auch nicht für dich getan. In meinem Leben bin ich noch mit keinem ledigen Burſchen zuſammengekommen. Aber dich hab' ich ſo lieb, daß ich tun muß, was dich freut — ich kann mit über 16,200 Mitgliedern. Hierzu kommt noch der Zwickauer Verband mit 14 Vereinen und 1385 Mitgliedern, ſodaß beide Verbände 96 Vereine mit 17,600 Mitgliedern zählen. Eine rege Tätigkeit hat der Landesverbend auf ſozialpolitiſchem Gebiete ent⸗ faltet. Seine Reſolution zur Erbanfallſteuer hatte zur Folge, daß der Landesverband zu der Abordnung mit hinzugezogen wurde, die aus Sachſen in dieſer Angelegenheit beim Reichskanzler vorſſellig geworden iſt. Der von ſoz dem. Seite aufgeſtellten Behauptung, daß der Landesverband durch ſeine Reſolution das Erbebnis der Reichsfinanzreform mit verſchuldet habe, trat eine Vorſitzendenkon⸗ ferenz in einer öffentlichen Erklärung entgegen. Dieſelbe Verſamm⸗ lung erſuchte auch den Reichskanzler, die durch die Tabakſteuer ganz oder teilweiſe arbeitslos gewordenen Arbeiter und Arbeiterinnen aus den bereitſtehenden 4 Millionen Mark zu unterſtützen und weitere Mitiel zu Unterſtützungszwecken zur Verfügung zu ſtellen. Weiter nahm die Konſerenz Stellung zu der Berufung von mehr Arbeitern als bisher zu dem Schöffenamte, und der Landesverband richtete an den Landtag die Bitte, die Staatsregierung zu erſuchen, die Errichtung von paritätiſchen Arbeitsnachweiſen zu fördern und eine engere Verbindung der vorhandenen Nachweiſe herbeizuführen. Ferner trat der Verband noch 2 Erklärungen des Dresdener Ver⸗ eins betreffend den Entwurf einer Reichsverſicherungsordnung und den Geſetzentwurf zur Errichtung von Arbeitskammern bei. Die Agitation bei den Wahlen von Arbeitervertretern zur Landesver⸗ ſicherungsanſtalt, auch Mitglieder der evang. Arbeitervereine durch⸗ zubringen, ſoll auch im neuen Jahre fortgeſetzt werden, da bereits einige Erfolge erzielt worden ſind. Die Veranſtaltung ſozialer Unterrichtskurſe ſcheint nicht den gewünſchten Erfolg gehabt zu haben, da nur wenige Berichte von den Vereinen hierüber vorliegen. Dagegen ſcheint der Zwickauer Verband mit gutem Gelingen dieſe Angelegenheit in Angriff genommen zu haben. Geplant iſt für nächſten Sommer die Abhaltung eines ſächſiſchen, nationalen Ar⸗ beitstags in Dresden. Unter der Leitung von Paſtor Winter er⸗ ledigte man bereits Samſtags die eingegangenen Anträge, von denen folgender erwähnt ſei: „Die Tagung des Landesverbandes richtet an den Geſamtausſchuß das Erſuchen, den verbündeten Re⸗ gierungen die Bitte vorzutragen, bei der Aenderung des Strafge⸗ ſetzbuches Vorſorge zu treffen, daß die zum Amte eines Schöffen oder Geſchworenen berufenen Minderbemittelten und Arbeiter eine Entſchädigung für entgangenen Arbeitsverdienſt aus der Staatskaſſe erhalten und ferner geſetzlich feſtzulegen, daß Arbeiter und Ange⸗ ſtellte nicht aus dem Grunde entlaſſen werden dürfen, weil ſie ſtaatsbürgerliche Rechte und Pflichten ausüben.“ Außer den ſonſtigen Berichten wurde von Paſtor Forberger⸗ Dresden ein Vortrag geboten über das bekannte Buch von Liebſter über „Kirche und Sozialdemokratie“. Die Tagung brachte dem Verband dadurch einen ſchweren Verluſt, daß der Vorſitzende, Paſtor Winter, ſeinen Rücktritt erklärte. An ſeine Stelle wurde Paſtor Drechsler berufen. Während der 8⸗jährigen Vorſtandſchaft von Pfarrer Winter hat ſich der ſächſiſche Landesverband ſtetig vorwärts entwickelt. Dieſer Erfolg iſt nach dem Urteil eines andern Verbandsorgans, des „Ev. Arbeiterboten“ in Kaſſel, „wohl auch dem Umſtand zu verdanken, daß Pfarrer Winter ſowohl den chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften als auch den deutſchen Gewerkvereinen gegen⸗ über ſtrengſte Neutralitat walten ließ.“ Welch erfreuliche Einmütigkeit ſich gerade hinſichtlich der Stellung zu den Gewerkſchaften in den Kreiſen der evangeliſchen Arbeitervereine herausbildet, läßt auch der nachfolgende Bericht er⸗ ennen. Der Vorſtand des weſtpreußiſchen Provinzialverbands hat in ſeiner Sitzung am 30. März u. a. eingehend über die Stellung zu den Gewerkſchaften verhandelt. Er kam zu dem Ergebnis, daß er keinen Einfluß zugunſten der Hirſch⸗Dunckerſchen oder der chriſt⸗ lichen Organiſationen ausüben könne, ſondern ſich zu ihnen neutral cC ſtellen müſſe, wie dies auch der Geſamtverband tut. Was muß dey Arbeiten vom Alkohol wiſſen? Er muß wiſſen: 1. daß Branntwein keinerlei Nährwert beſitzt und daher auch keinerlei Stärkung bringen kann; daß auch ein Glas Bier nicht mehr Nährwert hat, als eine Meſſerſpitze Mehl; 2. daß alle geiſtigen Getränke durch das in ihnen enthaltene Alkoholgift zwar einen kurzen Augenblick anregen und erwärmen, bald aber wieder ſchlapp machen und die Körperwärme herabſetzen; 3. daß die geiſtigen Getränke durch ebendasſelbe Gift das Blut und die Muskelkraft ſchwächen, die Geſchicklichkeit der Hände und die geſamte körperliche und geiſtige Leiſtungsfähigkeit — zwar unmerklich und langſam, aber doch mit naturnotwendiger Sicher⸗ heit vermindern; 4. daß ein regelmäßiger Alkoholgenuß die Entſtehung aller möglichen Krankheiten erleichtert und die Dauer faſt jeder beſte⸗ henden Krankheit verlängert; 5. daß ein regelmäßiger Alkoholgenuß insbeſondere leicht zur Schwindſucht führt; 6. daß ein regelmäßiger Genuß geiſtiger Getränke eine frühe Arbeitsunfähigkeit (Invalidität) herbeiführt; 7. daß der blaue Montag faſt ausnahmslos auf den Miß⸗ brauch geiſtiger Getränke zurückzuführen iſt; 8. daß faſt die Hälfte aller Betriebsunfälle den Mißbrauch des Alkohols zur Urſache hat; 9. daß ein regelmäßiger Alkoholgenuß dem Arbeiter eine Menge von Groſchen unnütz aus der Taſche zieht und daß alle dieſe Groſchen im Haushalt viel beſſer für die Ernährung, die Wohnung oder ſonſt nützliche Dinge verwendet werden können; 10. daß ein regelmäßiger Alkoholgenuß auch die Geſundheit der Nachkommenſchaft ſtark gefährdet. Quenſel. (Belehrungskarte Nr. 4 des Deutſchen Vereins gegen den Mißbrauch geiſtiger Getränke.) Bereinsnamruhen. Mikttlerer Neckargau. Unſere Gauverſammlung vom 1. Mai in Deizisau rahm einen, nach allen Teilen überaus anregenden und allſeitig befriedigenden Verlauf. Es waren ſämtliche 16 Gauvereine vertreten nud weit mehr als 100 Mitglieder und Freunde unſerer Sache waren verſammelt. Nach⸗ dem zum Anſang das Lutherlied geſungen war, richtete Herr Pfarrer Döker von Deizisau beherzigenswerte Worte an die Verſammelten über die Deviſe mir nicht anders helfen!“ — Entzückt über dieſes Geſtändnis, ſah Ludwig das ſchöne Mädchen an; Tränen traten in ſeine Augen; ſie mit den Armen umſchlingend, rief er aus: „O du liebes, lie⸗ bes Mädchen! — in meinem Leben laß ich dich nicht!“ Dieſer innige Ausruf weckte ein ſeliges Gefühl in dem Her⸗ zen Annemaries, zu gleicher Zeit warf er aber Schrecken in ein anderes. Diejenige, für welche dieſe Worte am wenigſten beſtimmt waren — die Mutter Ludwigs, hatte ſie vernommen, klar und deutlich vernommen. Die Angerbäuerin war im obern Dorf auf Beſuch geweſen und hatte ſich verſpätet, indem fie zwar zur rechten Zeit in der Stube Abſchied genommen, aber auf der Haustreppe mit der Freundin von neuem und erſt recht wieder ins Geſpräch gekommen war. Da der Fußweg am ſchnellſten nach Hauſe führte, ſo ſchlug ſie dieſen ein. Als ſie an der Hecke des Bäckergartens hingehend ein leiſes Reden vernahm, horchte ſie, und das Ohr der Mutter er⸗ kannte gar bald die Stimme ihres Sohnes. Die letzten Worte, bei welchen die Leidenſchaft den Ton zu dämpfen vergaß und von de⸗ nen ihr keine Silbe entging, ſagten ihr alles. Sie erſchrack heftig und zitterte an allen Gliedern. Hatte ſie doch ſoeben ihrer Freundin verſichert, daß an dem Geſchwätz wegen der Annemarie gar nichts ſei und ihr Ludwig bald Kirchenbauer ſein werde. Sie glaubte vor Scham und Verdruß in die Erde ſinken zu müſſen. Da ſie nicht mit ſich einig werden konnte, was ſie beginnen ſollte, und im Garten Sttille eingetreten war, ging ſie weiter. Der Schrecken in ihrem Herzen machte dem Zorn Platz. Sie ſo ſchändlich anzuführen, zu dem Mädchen zu gehen wider ihr ausdrückliches Verbot, und ihr ſo gottvergeſſene Dinge zu ſagen! Bevor ſie noch in den Hof trat, war ihr Entſchluß gefaßt. Sie ſchwieg ſtill und ließ ihr nichts an⸗ merken, vor dem Vater noch vor dem Sohn, der nicht lange nach ihr heimkam. * 4 * Den andern Morgen, als der Angerbauer eben das Haus verlaſſen hatte und Ludwig ihm folgen wollte, ſagte die Mutter, ſie habe noch etwas mit ihm zu reden. Sie führte ihn ins Kanzlei zurück und ſagte, gerade auf das Ziel losgehend: „Du biſt geſtern bei der Annemarie geweſen!“ — Darauf war Ludwig nicht gefaßt. Er verlor etwas die Farbe und ſtammelte: „Wie ſollt ich!“ Aber die Mutter fiel ihm die Rede: „Leugne es nicht, ich hab mit mei⸗ nen eigenen Ohren gehört, was du ihr geſagt haſt!“ Und indem ſie ihn mit bekümmert erzürntem Blick anſah, fuhr ſie fort: „Es hilft alſo kein Reden an dir, du willſt dich mit Gewalt ins Ge⸗ ſchren bringen und ein unerfahrenes Mädchen durchaus unglücklich machen!“ Bei dieſem Vorwurf ſammelte ſich der Betroffene wieder. Er erwiderte: „Wer ſagt das? Ich hab's ganz anders mit ihr im Sinn!“ — „Wie ſoll ich das verſtehen?“ — „Wenn ich ſie nun heiraten wollte?“ — Die Mutter, auf eine ſolche Rede gefaßt, zuckte die Achſeln und ſagte: „Du biſt nicht geſcheit!“! — Ludwig aber verfetzte mit Ernſt: „Ich weiß es, mit keiner würd ich ſo glücklich leben wie mit der Annemarie. Gerade die gefällt mir, und ſonſt keine andere!“ Die Augen der Angerbäuerin funkelten. „Wie!“ rief ſie aus, „das unterſtehſt du dich mir zu ſagen — du, der du mit der Ev' ſo gut wie verſprochen biſt?“ — „Davon weiß ich nichts“”“, ſagte Dir ſag: wenn Du von dieſen dummen Gedanken vor deinem Vater nur ein Wörtchen merken läßt, ſo bringt er dich um! Das Ludwig. — „So, davon weißt Du nichts? Nunmerk auf, was ich unſerer Vereine: Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, fürchtet Gott, ehret den König! Er führte aus, wie dieſe Worte, die uns eigentlich faſt ſelbſt⸗ verſtändlich erſcheinen, zur Apoſtelzeit, als ſie zum erſtenmal geſprochen wurden, eine Heldentat bedeutet hätten, wie dieſelben aber auch heute noch oft uns ſchwachen Menſchen nicht leicht zu erfüllen ſeien, und daß wir ſie nur recht erfüllen können, wenn wir uns den als Vorbild nehmen, der uns alles dies aufs ſchönſte vor⸗ gelebt hat, Jeſum Chriſtum. — Nun begrüßte der Gauvorſitz nde, Herr Real⸗ lehrer Beyerlein⸗Eßlingen die Verſammelten und dankte hauptſächlich dem Verein in Deizisau für ſeine freundliche Aufnahme. Der dortige Vorſitzende, Herr Pfarrer Dölker, richtete ebenfalls noch Worte freundlicher Begrüßung an die Gäſte von nah und fern und dankte auch ſeinerſeits für das zahlreich⸗ Er⸗ ſcheinen. Hierauf folgte der Bericht des Schriftführers über die letzt. Gauver⸗ ſammlung und der Kaſſenbericht, welche beide ohne Debatte entgegengenommen wurden. Der Haupipunkt der Tagesordnung war ein Vortrag von Herrn Hauptlehrer Bäuerle über „Erziehung unſerer Jugend vom 14.— 18. Lebens⸗ jahr“. Da Herr Bäuerle auf Bitte der Verſammlung in Ausſicht ſtellte, in Bälde ſeinen Vortrag druckfertig zu machen und ihn unſerer Arbeiterzeitung zu übergeben, ſo will ich hier nicht vorgreifen. Nar das will ich ſagen, er hat einerſeits die Schäden unſerer gegenwärtigen Jugend und ihre Urſachen klar aufgezählt, andererſeits aber auch mit ernſten Worten gemahnt, daß es unſere heilige Pflicht und Aufgabe iſt, dieſe Schäden zu beſſern und durch Wort und Beiſpiel erziehend auf unſere Jugend einzuwirken. Er ſchloß mit den Worten: „Biſt du ein Menſch, ſo hilf dem Kinde!“ Wir hoffen, daß wir ſeine Aus⸗ führungen bald in unſerer Arbeiterzettung leſen können, und ich möchte jedem Vater, jedem Arbeiter, jedem, der mit jungen Leuten im Verkehr ſteht, raten, den Aufſatz dann nicht bloß einmal zu leſen, ſondern mindeſtens 2 mal und den Inhalt desſelben auch ſeinen Arbeitsgenoſſen mitzuteilen, um mit Hand an⸗ zulegen an dem großen und heiligen Werk der Jugenderztehung. — Reicher, wohlverdienter Beifall lohnte den Redner. — 3 die für die Landesverſammtung geſtellten Anträge größtenteils kurz durchge⸗ ſprochen und Stellung zu denſelben genommen. Am längſten hielt man ſich auf an dem Antrag von Neckarſulm, betreffs Bauarbeiter⸗Ausſperrung. Herr Amt⸗ mann Dr. Frauer⸗Stuttgart ſchilderte in kurzem Referat den ganzen Hergang der Bewegung von den erſten Verhandlungen der Arbeitgeber und Arbeitehmer im November 1909 bis heute beiderſeitiger Intereſſen teils den Arbeitgebern, andererſeits aber auch den Ar⸗ beitnehmern in einzelnen Punkten recht, hob aber auch h rwor, daß eine Ver⸗ ſtändigung vielleicht eher ſchon zuſtande gekommen wäre, wenn die Arbeitgeber nicht etwas zu entſchieden an ihren Forderungen feſtgehalten hätten. Zum Schluß wurde folgende Reſolution angenommen: „Die heutige Gauverſamm⸗ lung des Mittleren Neckargaus beſchließt, an die Landesverſammlung die Bitte zu richten, falls die Bauarbeiterausſperrung am 15 Mai noch nicht beendigt iſt, wenn möglich von 2 beide Standpunkte vertretenden Referenten ein Gut⸗ achten über die Frage erſtatten zu laſſen, damit die Landesverbandsverſamm⸗ lung Stellung dazu nehmen kann.“ — Verſchönt wurden alle dieſe intereſſanten Verhandlungen durch den Vortrag mehrerer recht gut ausgewählter und ebenſo gut vorgetragener Lieder des Deiztsauer Geſangvereins unter der Leitung von Herrn Oberlehrer Spohn Dieſe Mitwirkung des Geſangvereins gereichte nicht nur ihm ſelber, ſondern ebenſo dem Deizisauer Bruderverein zur Ehre. Alles in allem: In Deizisau war’s ſchön! Hgl. Eberbach Wir halten am Sonntag, 22. Mai, in der Turnhalle einen Familienabend ab. Die Beſuche derartiger Veranſtaltungen ſind immer gute; das dürfte auch diesmal der Fall ſein, zumal das Programm nur Vor⸗ zügliches bietet: Hauskapelle, Geſangsabteilung, Theatergeſell ſchaft von Buxle⸗ hude! An Humor wirds nicht fehlen und der Sinn für Muſit und Geſang reichlich zum Auzdruck kommen Aber auch die Bruderlitebe muß ſich zeigen: eine größere Verloſung findet ſtatt, deren Ertrag Unterſtützungszwecken dienen und ermöglichen ſoll, unſere Einrichtungen beſſer und wirkſamer auszubauen An alle Mitglieder und Freunde ergeht deshalb die dringende Bitte, ihren Be⸗ darf an Loſen zu 20 Pfg beim Diener Hermann Müller (Backgaſſe 13) decken zu wollen und dieſelben ſorgfältig bis zur Verloſung aufzubewahren wegen der Kontrolle. Mit Rückſicht auf den geringen Monatsbeitrag iſt eine fi nanzielle Unterſtützung unſeres Vereins ſehr angebracht. Möge auch dieſe Veranſtaltung genußreich und eindrucksvoll wirken, aber auch die Pflicht zu eifriger Weiter⸗ arbeit in uns von neuem wachrufen. (S Anzeige) H. Sch. Ebingen. Der Freie Arbeiterverein veranſtaltete am Samstag, 30. April, einen gutbeſuchten Familtenabend, bei dem durch Mitglieder und einige Freunde des Vereins ſchöne Darbietungen zuſtande kamen. Ein Männerchor trug einige ſchöne Lieder vor unter der gewandten Leitung von Raallehrer Bauſer, der in dankenswerter Weiſe zu den übrigen muſikaliſchen Leiſtungen auch die Klavierbegleitung übernommen hatte. Sein Abſchied von Ebingen wird nicht zum wenigſten auch von den Mitgliedern des Freien Arbeitervereins bedauert Die Herren Heidorn und Fleiſch erfreuten die Zuhörer durch feine Violinvorträge, Herr Rohner durch ein hübſches Zitherſolo. Im Mittelpunkt des Abends ſtand ein Vortrag von Arbeiterſekretär Springer, der in begeiſterten und begeiſtern den Worten darüber ſprach, mie die ſittlichen Grundlagen tüchtigen Arbeiterlebens in Familie und Charakeer liegen und in den evangeliſchen Arbeltervereinen gepflegt werden, wie aber an den Beſchwerden des Arbelterſtandes auch mißliche äußere Verhältniſſe ſchuld ſind, und daß es deshalb auch Pflicht der Arbeiter ſei, in politiſcher Organiſation an der Beſſerung der Verhältniſſe mitzuarbeiten. Sodann fehlte es auch nicht an heiteren Darbietungen. Lehrer Raff von Bitz trug mit feinem Ausdruck und viel Friſche eine Anzahl humorvoller Gedichte in ſchwäbi⸗ iſt der Rechte, ſich von einem Kind ſo etwas gefallen zu laſſen!“ Der Sohn erkannte das Gewicht dieſer Worte und ſchwieg zunächſt. Dann ſagte er in traurigem Ton: „Ich hätt' gedacht, du zum we⸗ nigſten würdeſt nicht ſo hart gegen mich ſein und dich meiner an⸗ nehmen gegen ihn.“ — „So“, rief die Mutter, „auf mich haſt du dich verlaſſen? Du kennſt mich alſo noch nicht, wie es ſcheint. Ich ſag dirs jetzt ein für allemal: nie werd' ich zu einer ſolchen Hei⸗ rat meine Einwilligung geben! Ich will nicht, daß mein Sohn durch ſeinen Unverſtand ſich unglücklich macht und der ganzen Freundſchaft einen Schimpf antut! Wenn du nicht von jetzt an das Kareſſieren mt dem Mädchen aufgibſt, ſag ichs deinem Vater und du wirſt ſehen, was dann geſchieht! So, jetzt kennſt du meine Meinung und kannſt dich danach richten!“ — Nach dieſen Worten verließ ſie die Stube, indem ſie die Tür um ein beträchtliches un⸗ ſanfter zumachte als gewöhnlich. (Fortſetzung folgt.) Nach kurzer Pauſe wurden noch Er ſprach alle einzelnen von den Arbeitgebern in den Tarifvertrag eingeſetzten Punkle durch und gab in gerechtet Beurteilung ſcher Mundart vor. Das ſchwäbiſche Volksſtück „Rackelſchneiders Wildfang“ kam durch die Frl Raff und Braun und die Herren O. May'r, Geiger und Haidle zur Aufführung, die es verſtanden, durch ihr lebenswahres Splel zu Tränen der Heiterkeit zu rühren. Auch die luſtige Rekruteninſtruktion der Herren Kienle, Walter, Fuß und Haldle, ſowie das humoriſtiſche Terzett „Wer trägt die Pfanne weg?“ durch Frl Schmidt und die Herren Kienle und Fuß machten viel Freude. Man trennte ſich nach dem Geſang des zutreffenden Ltedes: „Der Mai iſt ge⸗ kommen“ mit dem Bewußtſein, einen wirklich ſchönen Abend erlebt zu haben. Den Mitwirkenden und beſonders auch dem rührigen Vorſitzenden, Mechaniker Schäufele, gebührt beſter Dank dafür. — Beim Abſchled des Reallehrers Bauſer, zu dem ſich eine ſtattliche Verſammlung von Männern aus allen Schichten der Bevölkerung zuſammengefunden hatte, unter denen auch unſer Verein gut ver⸗ treten war, ſprach ihm Herr Schäufele den beſten Dank unſeres Bereins aus für ſeine treue Mitarbeit und ſein Verſtändnis für unſere Sache Unſere Mitglie⸗ der wünſchten dem Scheidenden viel Glück fär ſeine künftige Laufbahn, Lörrach. Die am Samstag den 30. April im „Wilden Mann“ ſtatt⸗ geſundene Monatsverſammlung wurde durch den 2. Vorſitzenden, H ren Bieg, eröffnet. Zu den, vom Geſammtvorſtand eingegangenen Anträgen wurden nach eingehender Beratung folgende Beſchlüſſe gefaßt 1. Der zweite Vorſitzende führt vorläufig das Vorſitzenden⸗Amt weiter. 2. Der Verein beteiligt ſih beim Empfang Seiner Köntglichen Hoheit am 2½. Mai. Die nächſte Verſammlung wurde auf den 28. Mat anberaumt und hat Herr Pfarrer Schulz einen Bortrag über Karl Schurz in freundlicher Weiſe zugeſagt. Das Landesverbandsvereins⸗ zeichen wird angeſchafft. Da die letzte Ortskrankenkaſſenwah wegen unlauterer Wahlmache ſeitens der Sozialdemokraten für ungilrig erklärt wurde, und daher eine zweite Wahl ſtattfindet, wird ſich der Verein an der Agitation ſeitens der Bürgerlichen, beim zweiten Wahlgang wieder beteiligen. Aus dem darauf⸗ folgenden ſehr intereſſanten Vortrag von Herrn Profeſſor Schuhmacher über den ſ wäbiſchen Dichter und Ingenieur Max Ey h entnehmen wir folgen des: Nachdem Eyth 1 Jahr in Stuttgart in der Mechanik praktiſch gearbeitet, beſuchte er die Techniſche Schule, nach Abſolvierung ergriff Eyth den Wandernab, kam auch nach England, wo er Anſtellung als Ingenieur fand. Von hier aus wurde er mit der praktiſchen Emführung des Dampfpflugs in Egypſen beauftragt In dieſer Stellung wirkte Eyth 30 Jahre, worauf er nach Deutſchland zurückkehrte, um dort die deutſche Land wirtſchaftsgeſellſchaft zu gründe“, der Eyth ſeine ganze Kraft und ſein Vermögen widmete Nach kurzer Diskuſſion dankte der 2. Vor⸗ ſitzende dem Referenten für ſeinen ſehr lehrreichen Vortrag und ſchloß um 1/½ 11 Uhr die ſchön verlaufene Verſammlung. St. Tuttlingen. Am 1. Mat hielt unſer Verein ſeine woh gelungene Stiftungsfeier ab, bet welcher derſelbe auf eln 12jähriges Veſtehen zu rückblicken konnte Die Feier ſtand durchweg im Zeichen des Lenzes. Das zeigte die herz⸗ liche Begrüßungsrede des Vereinsvorſitzenden, Stadtpfarrers Rieder; das be⸗ wieſen die in herziger Weiſe durch Knaben der Kiaſſe des Hauptlehrers, W. Müller, vorgetragenen Gedichte und Geſänge; das war zu entnehmen aus den allgemeinen Geſängen und den Chören eines improviſierten Doppelquartetts, von Haupflehrer Müller geleitet. In ſinniger Weiſe, in Lied und Wore wurden die vier Jahreszeiten dargeſtellt von Mädchen der Kliſſe des Hauptlehrers Gühring. Die markige Feſtrede hielt der Gauvorſitzende, Pfarrer Dierrich von Aldingen. Er zog darin eine Parallele zwiſchen den Berhältn ſſen vo.n 1898 und heute, zeigte, wie es den Arbeitern noch vielfach an Verantwortlichkeitsgefühl fehle, und legte ihnen ihre Pflichten gegen ſich ſelbſt, ihre Familte, ihren Stand, die Religton und gegen Reich und Vaterland eindringlich ans Herz Der Abend verlief in angenehmſter Weiſe. Zum Schluß dankte der Vereinsvorſitzende allen denen, welche ſich um das Gelingen des Abends ve, dient machten, in herzlichſter Weiſe. Zuffenhaufen. Das erſte Veerteljahr geſtaltete ſich für den Bein ſehr arbeitsreich und fcuchtbringend. Zunächſt war es das Stiftungsfeſt, ver⸗ bunden mit Weihnachtsfeier am 16. Januar, welches uns unter gütiger Mit⸗ wirkung des Kirchenchors und Poſaunenchors des Jünglingsvereins vollen Er⸗ folg brachte. Die religiöſe Anſprache hatte unſer Mitglied Stadtv kar Dö ker aus Stuttgart, die Feſtrede unſer Sekretär Speinger übernommen. Lieder und Muſilvorträge (Tenor⸗ und Baßſolis, wechſelten in bunter Reihenfolge ab Zur Aufführung kamen „Die Söhne des Arbeiters“ von Friedrich, ſowie das echt ſchwäbiſche Stück „Der Wengertſchütz“ (Stuttgart, Holland u Joſenhans): beſonders das letztere Stückchen voll köſtlichen Humors ſei allen Brudervereinen aufs Wärmſte empfohlen. Am 31. Januar durſten wir Herrn Stadtpfr. Traub⸗ Stuttgart in unſerer Mitte begrüßen. Derſelbe hielt im vollbeſetzten Kronenſaal einen Vortrag über den gegenwärtigen Stand der Miſſion, ihre Aufgaben und ihre Bedeutung für Kirche und Kultur, welcher alle Zuhérer bis zum letzten Wort in Spannung hielt. Der Herr Referent verſtand es, uns auf alle Ge⸗ tete draußen in der Heidenwelt, auf denen die ev. Miſſio.t Fuß gefaßt hat, zu führen und den Anweſenden viel Neues und Intereſſantes zu bieten Am 28. Februar hatten wir den Beſuch unſeres Herrn Verbandsvorſitzenden, Stadtpfr. Mayer⸗Stuttgart, der von den Mitgliedern freudig beg üßt wurde. Das Thema⸗ des Vortrags lautete: „Der Glaube an ein Fortleben nach dem Tod und die heutige Wiſſenſchaft“ Der Saal war dicht beſetzt Aus den hochmtereſſanten Darlegungen ging hervor, daß es der Naturwiſſenſchaft in Verbindung mit dem Materialtsmus noch nicht gelungen ſei, bei jedem ernſthaften Chriſten den Glauben an ein Fortleben nach dem Tod auch nur zu erſchüttern. — Den Abſchluß der Winterarbeit bildete ſodann der Familienabend am 3. April: hierbei hielt uns Herr Stadtpfarrer Lauxmaun einen Vortrag mit Lichtbildern über das Thema: „Was ſagt die Wiſſenſchaft über Sonne, Mond u. Sterne?“ Während die beiden erſten Borträge ſich auf religiöſem Gebiete bewegten, führte uns dieſes Thema auf das Gebiet der Himmels⸗ und Sternkunde. In nahezu 2ſtündigen Darlegungen, vervollſtändigt durch 60 große Lich bilder, verſtand es der geſchätzte Herr Referent, die Zuhörer auf all das, was die Wiſſenſchaft über alle die unzähligen Himmelskörper zu ſagen weiß, aufmerſam zu machen. Auch dieſe Veranſtaltung hatte ſich guten Beſuchs zu erfreuen, ſo daß der Verein mit Befriedigung auf alle Darbietungen dieſes Winters blicken kann Seit dem erſten Januar konnten wir 11 neue Mitglieder aufnehmen. Der Verein ge⸗ R. winnt hier langſam aber ſtetig an Boden. Romekt und Bibelſtern Weltuntergang 1910?2 Gottes Wunderwerke in der Sternenwelt, dargeſtellt nach den Ausſagen der hl. Schrift und Aſtronomte, von Wilhelm Schuſter, Pfr. Mit 5 Abbilduugen. 32 ST. Preis 50 Pfg. Chr Belſerſche Verlagsbuchhandlung Stuttgart. Das Thema iſt augenblicklich ſehr „aktuell“ — wen gſtens das Kometenthema in der Tages⸗ preſſe Aus dem Beſtreben heraus, dieſem Intereſſe entgegenzukommen, iſt das vorliegende Büchlein entſtanden Doch handelt es keineswegs nur von dem jetzt auftauchenden Kometen und den an ihn ſich knüpfenden ängſtlichen oder aber⸗ gläubiſchen Gedanken. Vielmehr bringt es ein⸗ Reihe mehr oder weniger loſe zuſammengeſtellte aſtronomiſche Notizen und dieſe machen das Heft einigermaßen ð wertvoll Dagegen können wir uns mit den bibliſch⸗theologiſchen Betrachtungen des Verfaſſers nicht befreunden Sie hängen nur ſehr loſe mit dem zuſammen, was Hez und Verſtand des denkenken Chriſten angeſichts einer Himmelser⸗ ſcheinung wie des Halley'ſchen Kometen vor allem erfüllt. Namentlich ſollte man unſeres Erachtens auch vom echt⸗chriſtlichen Standpunkt aus viel zurück⸗ haltender ſein mit beſtimmten Vorausſagen über die Art des Welluntergangs. Die diesbezüglichen Ausſagen der Bibel wird man ja doch nur als bildliche Ausdrucksweiſe anfehen können und es iſt ein unmögliches, aber auch durchaus unnötiges Beginnen, ſie mit wiſſenſchaftlich⸗aſtronomiſchen Meinungen in Ein⸗ klang ſetzen zu wollen. E. K. Badiſchen Landesverband. Vereine, welche über die Geſamtverbandstagung in Elberfeld Bericht erſtattet haben wollen — was beſonders auf den Bezirks⸗ verbandstagen geſchehen könnte — wollen dies möglichſt frühzeitig dem Unterzeichneten mitteilen. Durch die Berichterſtattung erwachſen den betr. Vereinen keine Koſten. Freiburg i. Br. (Stühlinger). Lang, Verbandsvorſitzender. Tagesordnung der Delegiertenverſammlung des Geſamtverbands der Ev. Arbeitervereine Deutſchlands in Elberfeld. Dienſtag, 17. Mat, nachmittags halb 4 Uhr, Ausſchußſitzung in einem Zimmer der Stadthalle. Abends halb 9 Uhr: Teeabend im Vereins⸗ lokal des evang Arbeitervereins zu Ehren der Vertreterinnen der evangeliſchen Arbeiterinnenvereine. Mirttwoch, 18. Mai, vormittags 9 Uhr: Delegiertenverſamm⸗ lung in der Stadthalle. 1) Eröffnung mit Geſang und Gebet. 2) Begrüßung und Bericht des Vorſitzenden. 3) „Wie können wir die handarbeitende Jugend unſeres Volkes für Coriſtentmm und Vaterland retten?“ Referat von P. Prelle (Hannover) und Stadtverordn Kott (Erfurt). Nachmittags 1 Uhr: Gemeinſchaft⸗ liches Mitlageſſen. Von 2—3 Uhr: Beſicht gung der höheren Textilſchule in Barmen. Von 3 — 7 ½ Uhr: Fortſetzung der Beratungen. 1) Bericht des Schrift⸗ führers. 2) Bericht des Schatzmeiſters. 3) Beſprechung der Vorträge des Vor⸗ mittags. Abends 8 ½ Uhr: Bergiſches Familtenfeſt im Bergiſchen Hauſe auf der neuen Hardt zu Ehren der Delegierten. Donnerstag, 19. Mai, vormittags 9 bis halb 12 Uhr: Schluß der Verhandlungen. Anträge. Um 12 Uhr: Gemeinſames Mittageſſen Nachmittags: Fahrt nach Müngſten und Schloß Burg. Mit dem herzlichen Wunſche einer geſegneten Tagung laden ein: Weber, Arndt, Bärrn, Schwede, Bökenkamp, Drechsler, Engelkes, Engelslircher, Francke, Graf, Kirchberg, Kott, Lang, Niedlich, Niemeyer, Nold, Röhrig, Schmidt, Späth, Thimm. Badiſche Anterſfunungskalle. Sterbefall Nr. 9. In Lörrach iſt das Mitglied Hermann Waimer, Maler, im Alter von 28 Jahren geſtorben. Um Einzug der Betträge wird gebeten. Quittung Durlach (1—4 v. 59) 23,60, Waldkirch (I 4 v 68) 27,20, Grötzingen (1—7 v. 60) 42,–, Freiburg (5–—7 v. 157), 47,10, Eberbach (1–—4) 57,30 und Aufnahmen 7 M. Pforzheim, 8. 5. 10. K. Reutte r Haupttkaſſier. Verbandsſterbekaſſe der en. Arbeltervereine Württembergs. uittung. Neuenbürg 1 O. 47,80, Neckargartach 1. O 21,80, Grunbach 2. O 3,90, Holzheim 1 OQ 25,80, Locherhof 1. Q 18, Sulgau l. und 2. OQ 29,80, Dei⸗ zisau 1. und 2. Q 2,— Langenbrand 1. Q 22,80, Ravensburg 2 OQ 132,70. Heilbronn, 7. 5. 1910 G. Boß, Hauptkaſſier Berautwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. animneilich ſür den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zeill im Wieſental Weit kräftiger als ſeine Geſchmiſter. Offe bach a. Main. Friedhofſtr. 19, 26 Juni 1908. „Ich bin Mutter von 5 Kindern, wovon die 4 erſten infolge ihres zarten Knochenbaues hinter ihren Altersgenoſſen zurückgeblieben ſind. Da nun auch mein jünzſt s Kind Alma im Alter von 7 Monaten zu wünſchen übrig ließ, ſo fürchtete ich Aehnliches und entſchloß mich, um auf alle Fälle vorzubeugen, der Kleinen Scotts Lebertran⸗Emulſion zu geben Nachdem ich mich durch eine Probe überzengt hatte, daß das Kind das Präparat gern nahm und es auch gut vertrug, habe ich hintereinander mehrere Flaſchen verbraucht und bin mit dem ſich ſofot zeigenden Erfolge durchaus zufrieden. Das vorher zarte und teilnahmloſe Kind wurde kräftiger, lebhafter, bekam Appetit und konnte alles, was ihm gereicht wurde, gut vertragen und verdauen. Mit 11 Monaten ſing es ſchon an Gehverſuche zu machen, und es iſt in jeder Beziehung ein ganz anderes, weiter vorgeſchritteneres Kind als ſeine Geſchwiſter in den gleichen Lebensmonaten geweſen ſind.“ (gez.) Marie Spörl. Iſt es nicht für jede Mutter eine große Be⸗ ruhigung, in Scotts Emulſion jederzeit ein Kräftig⸗ ungsmittel bei der Hand zu haben, auf deſſen tadel⸗ loſe Zuſammenſetzung aus den beſten Materialien und deren anerkannt bewährte Verarbeitung im Scott⸗ ſchen Verfahren man ſich unbedingt verlaſſen kann? Nrrch m Ein Verſuch wird dies in überzeugendſter Weiſe be⸗ Bn ke ait efeſer ſtätigen, wobei nur darauf zu achten iſt, daß beim 5 migeen awntte. Einkauf auch die echte Scotts Emulſion verabfolgt ſchen Verfahrens? Wird. S otts Emulſion wird von uns ausfß und zwar nie lofs ließlich im großen verkan t, nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in encherlec⸗ De Knalflaſchen 1 Karton mit unſerer Bowne, m. b. Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott à . j., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ da 2. . after ,O, oho. B. Hie aro 4 ulKor 1 Raasdr aund Baultherteöl ie 2 Tropfen rzu aromatiſche Emulſten mit Zimmt⸗ el= bungenleidenden I teile ich aus Dankbarkeit durchaus unentgelilich (lediglich gegen Einſendung des Portos) mit, wie ich durch ein ebenſo einfaches und billiges und dabei doch ſo überaus erfolgreiches Verfahren von meinem langwierigen Leiden (Huſten, Aus⸗ wurf, Nachtſchweiß, Abmagerung uſw.) befreit wurde, nachdem ich vorher nach einer achtwöchentlichen Kur aus einer Lungenheilſtätte als ungeheilt entlaſſen worden war. Anna Walten, Roda (Sachſen⸗Altenburg), Geraer Straße 50 Mittelbadiſcher Bezirksverband. Anfangs Juni wird eine Bezirksverſammlung ſtattfinden; Näheres wird noch bekannt gegeben. Wünſche oder Anträge, ſowie Vorſchläge zur Wahl eines Vorſitzenden ſind bis Ende Mai an den Unterzeichneten einzuſenden. J. A: K. Reutter ⸗Pforzheim. Sonntag, 22. Mai, z ½ 19. Mai, abends 8 Uhr im Eberba abends ⁄S Uhr in B itz „Schwanen“ (Nebenzimmer): der ſtädtiſchen Turnhalle Familien⸗ Mitgliederverſammlung. Berlcht des abend mit reichhaltigem Programm, Delegierten über den Verbandstag und Verloſung und Tanz. Hierzu ſind letzte Beſprechung des Ausflugs. ſämtliche Mitglieder nebſt ingei tien Der Schriftführer zu recht zahlreichem Beſuch freun Samstag, 21. Mat, eingeladen. lrihrn für jede 2 und Langenau abends 8 Uhr Mo⸗ weitere eingeführte weibliche Perſon 20 natsverſammlung im Lokal. Bericht Pfg., Söhne der Mitglieder 50 Pfg., des Delegiertea äber die Landesver⸗ Programm zu 10 Pfg. am Eingang. ſammlung Zahlr. Erſcheinen notwendtg. Kinder unter 16 Jahren haben keinen Der Vorſtand Zutritt. Eintrittskarten ſind vom 15 ag. (w[ Sflug findet ds. ab erhältlich bei den Herren C. Pfullingen Dur Aceſtoe fnde Spor, J Mack, Ludw. Geiſt, Robert den Hohenzollern ſtatt und werden die Feuerſtein und den auswärtigen Ver⸗ witglieder mit Angehörigen u Freun⸗ trauensmännern. Eingang durch den den gebeten, ſich zahlreich daran zu be⸗ Schulzimmer⸗Neubau Saalöffnung 7 teiligen. Die Teilnehmer wolen ſich bis Uhr. Das Vereinszeichen iſt anzulegen! längſtens Pfingſtmontag, 16. ds. beim Krankenkaſſe. Sonntag, 22. 1, oder 2. Sorſitzenden oder bei Aus⸗ Maf, nachm. 3 Uhr, Krankenkaſſever⸗ ſchußmilglied Georg Renz anmelden, ſammlung im Nebenzimmer von Ferd. damit die Wagen b ſtellt werden können. Schneider. Hierzu iſt vollzähliges und Die Angemeldeten ſind zur Bezahlung pünktliches Erſcheinen unbe ingt erfor⸗ des Fahrpreiſes verpflichtet, welcher je derlich. Der Vorſtand nach Beteiligung Mk. 1 bis 1,50 be⸗ Eßlingen Donnerslag, ann tragen werd. 8 ½ Uhr, im Palm⸗ Bei günſtiger ſchen Bau: Mitgliederverſamm⸗ Ravensburg Wittemung ſ⸗ lung Tagesordnung: Beſprechung der det am Pfingſtmontag, 16. Mai, der Anträge für die Landesverſammlung alljährliche Frühlingsausflug auf den und Sonſtiges. — Unſere Bibliothek Fenken ſtatt Abma ſch vom Frauentor iſt vom 1. Mai bis 1. Oktlober nur am 1 ½ Uhr. Zu dieſem Ausflug werden 1. Sonntag des Monats geöffnet Sie die verehrl. Mitglieder mit ihren Fa⸗ wird zu zahlreicher Benützung auf’s milten herzlich eingeladen Die Kinder neue empfohlen. Der orſtand woerden mit einer kletnen Gabe erfreut; 3 Sonntag, 22. Mai, auch werden mit denſelben Spiele ge⸗ Gmünd von 11–12 Uhr: macht Recht zahlreiche Beteiligung er⸗ Bücherabgabe. Der Bibliothekar wartet Der Ausſchuß Sonntag, 22. Mai, abends 6 Uhr, Nächſte Monatsverſammlung Sams⸗ Mitgliederverſammlung im ev Vereins⸗ tag, 21. de., abends 8 Uhr (Vereins⸗ haus Tagesordnung Bericht der Ver⸗ haus) Bericht der Delegierten über den treter über die Landesverbandsverſamm⸗ Backnanger Verbandstag, wogu die ver⸗ lung in Backnang. Um zahlrte chen ehrl. M tglieder irdl eingeladen werden. Beſuch bittet Der Vorſtand Samstag, 21. . Donneratag: 19. Schramberg Mai, abends Göppingen Mai, abends ½ 9 8 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗ Uhr. Verſammlung im Lokal (Vereins⸗ ordnung: 1) Berccht der Delegierten haus). Bericht der Delegierten (Herren zur Landesverſammlung in Backnang; Stadtpfr. Kalchreuter, Kehrer, Maſer, 2) Beſprechung; 3) Ausflug am Fron⸗ Kuhn und Strobel) ürer den Verbands⸗ l ichnemstag; 4) Verſchiedenes. Es tag in Backnang. —– Sonnrag, 22. wird gebeten, zahlreich zu erſcheinen. Mai wird der Buderverein Kirchheim Der Vorſtand einen Ausflug auf den Hohenſtaufen ⸗Süden, Montag, ausführen. Es findet aus dieſem Anlaß Stuttgart 23. Mai, Vortrag eine gemütliche Unterhaltung von nachm von Herrn Pfarrer Wurm über Bater ½ 3 Uhr ab im Türkenſaal ſtatt Zu Bodelſchwing h. Zu dieſem Vortrag beiden Leranſtaltungen werden unſere ſind unſere Familten herzlich einge⸗ Mitglieder mit der Bitte um zahlreiche laden mit der Bitte um recht zahlreichen Beteiligung freundlich eingeladen. Beſuch, beſonders vonſeiten der werten Der Vorſtand Frauen. Der Vorſtand H ll Sonntag, 22. Mat, abends Zell Pfi gſtſonntag, nachmittags ll 8 Uhr, Mitgliederverſammlung 1 Uhr, Verſammlung, wozu im Churürſten; Berichterſtattung des freundlichſt einlaet Der Vornand Delegierten über die Verhandlungen = uſw. der Landesverſammlung an Pfing⸗ ſten in Backnang und Beſp echung ſon⸗ ſtiger Vereinsangelegenheiten. Vollzäh⸗ liges Erſcheinen aller Mitglieder wird erwartet. Der Vorſtand Ura Sonntag, 22. Mai, abends ½ 7 Uhr, Verſammlung im Gaſthaus zum Löwen Aufſtellung ei⸗ nes Kandidaten für die am 5. Juni ſtattfindende Kirchengemeinderatswahl. 2) Beſtimmung eines Ausflugs wann und wohin. Der Vorſtand Wehr Donnerstag, 26 Mat (Fron⸗ )leichnamstag), mittags ½ 2 Die Uhr findet in Gemeinſchaft mit dem Kirchenchor ein Ausflug nach Schweig⸗ matt und retour nach Fahrnau ſtatt. Wir bitten die Mitglieder nebſt Ange⸗ hörigen, regen Gebrauch davon zu machen. liebt ein roſiges, jugendfriſches Antlitz Sammelplatz: Flienken, bei Mitglied und einen reinen, zarten, ſchönen Teint⸗ Sutter Abmarſch punkt 12 Uhr mittags. Alles dies erzeugt: . 9 Vereinszeichen anlegen. Der Vorſtand. Steckenpferd-Lilienmilch-Geife == nn Glänzende Exiſtenz f. verläßlich. Mann gl. w. Beruf, ob in Stadt od. Dorf, als Filial leiter geſucht. Nur ehr. w. g. einf Leute werd. berückſichtigt. rn ee Dauernd lohn. Tänigkeit. Ver⸗ ſand von Poſtpaketen. Stehen mit f. Referenzen zu Dienſten. Rhein. Neuheiten⸗Induſtrie G. m. b. H Mehlem⸗Rhein. Ruckp. erb. Dürttembergiſchen Tandesverband. Tagesordnung der Vertreterverſammlung in Backnang an Pfingſten 1910. Pfingſtſonntag, den 15. Mai: Empfang der Delegierten durch die Quartierkommiſſion, die mit ſchwarz⸗weiß⸗roten Schleifen ausgeſtattet iſt, am Bahnhof, wo⸗ ſelbſt die Quartierſcheine ausgegeben werden. 3 Uhr: gemeinſchaftlicher Spaziergang durch die Stadt vom Gaſthof zum „Schwanen“ aus. 4 Uhr: Sitzung des Landesausſchuſſes im Hotel zur „Poſt“. 7 Uhr: Begrüßungsverſammlung im Gaſthof z. „Schwanen“. (Schluß 11 Uhr.) Pfingſtmontag, den 16. Mai. Beginn der Hauptverſammlung im Saal des Gaſt⸗ hofs zum „Schwanen“. (Gelegenheit zu Erfriſchungen in Nebenlokalen; im Saal wird während der Ver⸗ handlungen nicht ſerviert). 1. Morgenandacht (Dekan Dr. Köſtlin). 2. Eröffnung u. Begrüßung durch den 1. Vorſitzenden. 3. Jahresberichte des Vorſitzenden, Verbandsſchrift⸗ führers,⸗Sekretärs, Schriftleiters, Verbandskaſſiers. 4. Vortrag von Privatdozent Dr. Cahn⸗Frankfurt: „Sittlichkeit und Wirtſchaftsleben“’. 5. Vortrag von Hauptlehrer Bäuerle⸗Stuttgart: „Die Bildungsaufgabe unſerer evang Arbeitervereine“. 6. Aenderung einiger Beſtimmungen in der Sterbe⸗ kaſſeſatzung. 7. Beſprechung der Anträge. Giengen a. Br. Die Landesverſammlung wolle beſchließen, daß der Landesverband ſobald als irgend möglich wieder einen ſozialen Ausbildungskurs veranſtalte. Göppingen. 1) Die Landesverſammlung möge beſchließen, daß ſämt⸗ liche Vereine, die mehr als 100 Mitglieder haben, für den Sekretärfonds min⸗ deſtens 50 Pfg. pro Mitglied und Jahr zu bezahlen haben. 2) Der Entwurf der Reichsverſicherungsordnung fordert in den §§ 1240 und 1243, je Abſatz 3, für nicht dauernd erwerbsunfähige Verſicherte eine un⸗ unterbrochene Karenzzeit von 26 Wochen. Der württ. Landesverband evangel. Arbeitervereine bittet den hohen Reichstag, in beiden §§ das Wort „ununter⸗ brochen“ zu ſtreichen, da ſonſt ein lückenloſes Ineinandergreifen der Kranken⸗ und der Invalidenrente nicht gewährleiſtet iſt. Herbrechlingen. Könnten vom Verband aus den verſchiedenen Vereinen nicht auch Aufnahmeſcheine zur Agitation zugeteilt werden? Meckarſulm. Die Landesverbandsverſammlung möge dahin wirken, daß die Bauarbeiter⸗Ausſperrung zu Gunſten der Arbeiter baldigſt beendet werde. 2) Die aus der Notkaſſe verwilligten Unterſtützungen ſollen in der Ar⸗ beiterzeitung unter Benennung des betreffenden Vereins fortlaufend veröffentlicht werden. Reutlingen. Die Landesverſammlung wolle beſchließen, daß auf künftigen Landesverſammlungen der Zeiterſparnis wegen nur über ein einziges Thema referiert werde. Bchorndorf. 1) In Anbetracht deſſen, daß die Eiſenbahnfahrpreiſe 4. Klaſſe auch wieder erhöht worden ſind, wolle die Landesverſammlung be⸗ ſchließen, daß den Delegierten zur letzteren auf Entfernungen von mehr als 50 Kilometer wieder eine 3 Klaſſe⸗Fahrkarte (zur eventuellen Benützung von Eil⸗ und Schnellzügen) von der Verbandskaſſe vergütet wird. 2) Der Landesverband möge in Anregung bringen, beziehungsweiſe da⸗ hin wirken, daß anſtelle der Alters⸗ und Invalidenverſicherung eine allgemeine geſetzliche Penſionskaſſe tritt. Nalen. Die Landesverſammlung möge 1911 in Aalen abgehalten 8 Uhr: werden. Eklingen. Einladung der Landesverſammlung nach Eßlingen für 1911. Dektingen. Der Verein wünſcht, daß die nächſte Landesverſammlung in Urach ſtattfinden ſoll. 2 Uhr: Gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthof zum „Schwanen“ (Mk. 1,50 ohne Wein). Die Teilnahme ſämtlicher Delegierten wird erwartet. 4 Uhr: Zwangloſes Beiſammenſein im Garten des Bahn⸗ hotels Härlin. Pfingſtdienſtag, den 17. Mai. Ausflug nach Murchardt. BZBur Teilnahme an den Verhandlungen ſind die gewählten Vertreter der Vereine berechtigt und verpflichtet. Als Gäſte können Vereinsmitglieder den Verhandlungen anwohnen. Dabei wird er⸗ wartet, daß ſämtliche Teilnehmer ſchon am Pfingſtfeſtabend in Backnang anweſend ſind. ZUVB Wegen der Quartiere (Freiquartiere oder Gaſthausquartier) wende man ſich umgehend an den Schriftführer des Backnanger Vereins, Karl Dörr, Weiſſacherſtraße 68. Verbandszeichen anlegen! Herzliches Willlommen in Backnang! Für den evang. Arbeiterverein Backnang: Für den Landesverband: Günther. Mayer. Zu verkaufen ein Wohnhaus mit alleinſtehendem Oekonomiegebäude, zu jedem Geſchäft 25 Mk. tägl Verd. durch Verkauf m. Patent⸗Artikel für Herren Neuheiten⸗Fabrik Sopeben erſchien in eleg anter Ausſtattung (auf Kunſtdruck⸗ papier und zahlreichen Illuſtrationen): Uurnſere Hebel“ Johann Peker Hebel & Hans Choma. Von Hauptlehrer Thriſtoph Braun. Preis Mk. 1.10. Man beſtelle mittelſt 10 Pfg. Poſtanweiſung bei Fr. Baner's Buchhandlung Zell i. W. Jung evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren eben untethalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz in den Arbeiterinnen-Zamilienheimen des Niakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“ (Dieringhauſen (Bez. Cöln a. Mh.) Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Evang. Arbetterſetretariat und Volksvureau Oeffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle Gerberſtraße 2 B Stuffgark, Handwerkerhaus erkeilt an jedermann, auch nach auswärks Rechtsauskunft und Rat in allen gewerblichen u. perſönlichen Angelegenheiten, beſonders in Fragen des Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Invaliden⸗ u. Kranken⸗ verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten, Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw. Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗ und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht. Aufertigung von Geſuchen und fonſtigen Schriftſätzen an Behörden u. Private. Geſchäftsſtunden: vormittags 9—1 Uhr, nachmittags 4—8 Uhr. ☛ Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. Achtung! Maurer und Banhiltsarbeiter! In Winterthur und Außengemeinden ſtreiken Eure Kollegen ſeit 11 Monaten um die Verbeſſerung der Arbeits⸗ und Lebens⸗ bedingungen. Der Kampf iſt, weil die Unternehmer die Kultur⸗ forderungen der Arbeiterſchaft aller Länder mit allen ihnen zu Ge⸗ bote ſtehenden Mitteln zu bekämpfen ſuchen, gegenwärtig in ein ſehr akutes Stadium getreten. Wir warnen deshalb dringend vor Zuzug von Maurern und Bauhilfsarbeitern nach Winterthur und Umgebung. Kein ehrlicher Maurer und Handlanger werde zum Verräter an ſeinen um ihr gutes Recht kämpfenden Arbeitsbrüdern. Hoch die Solidarität! Der Verbandsvorſtand. Die Streilkommiſſion. èẽ — . 9 E F Man abonniert jederzeit auf das ſchönſte und billigſte Pamilien-Wißßblatt Meggendorfer-Blätter München ₰ Leikſchrift für Humor und Kuntt D Dierteljährlich 13 Nummern nur M. 3.— Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. Uerlangen Sie eine Gratis-Probe- nummer vom Verlag, München, Theatinerſtr. 44 = Kein Beſucher der Stadt München 9 lollte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, Theatinerſtrahe 47 UI befindliche, äaußerſt intereſſante Rus- ſtellung von Originalzeichnungen der Meggendorfer-Blätter zu belichtigen. 8 ☛ Läglich geöffnet. Lintritt für jedermann krei . 2ð paſſend. Nähere Auskunft wird erteilt in Maulburg Nr. 122. Mittweida⸗Markersbach Nr. 171. KQgrygeh Samstag, 28. Mai, Junuger Mann Lörrach Eoneag h. Nar⸗ als Kaſſierer u. Verkäufer gegen feſtes Verſammlung im „Wilden Mann.“ Gehalt für ſofort oder ſpäter geſucht: Vortrag von Herrn Pfarrer Schulz über Branchekenntniſſe micht erforderlich, da, den ehemaligen badiſchen Revolutionär gegen muß kleine Kaution geſtellt und ſpätern werden. Offerten ſind unter S. I. an Karl Schurz. Zu zahlretchem Beſuch die Exped. d. Bl. erbeten. amerikaniſchen Genecal ladet freundlichſt ein Der Vorſtandv— H . . ð * ————— dem Murrtal“ ſcheide! Sehr freundliche Worte richtete Hüddeutfche rbeiter⸗ Grgan des würktembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — rſchent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt eſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, fürchtet Gatt, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende . Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Mo. 21 Den 29. Mai 1910 18. Jahrgang Die Landesverſammlung in Backnang. Vom herrlichſten Frühlingsſonnenſchein war unſere diesjäh⸗ rige Tagung in Backnang begünſtigt. Freundlich grüßte uns von blütenduftenden Bäumen und Fluren umrahmt die liebliche Feſt⸗ ſtadt, die uns zu Ehren reichen Flaggenſchmuck angelegt hat. Am Bahnhof waltete die Feſtkommiſſion ihres Amts, überreichte die „Quartierſcheine“ und eine reizend illuſtrierte Feſtſchrift über Back⸗ nang aus der Feder des Herrn Dekan Dr Köſtlin und über die Geſchichte des evang. Arbeitervereins daſelbſt von ſeinem Vorſtand Stadtpfarrer Günther. Der ſchöne Nachmittag lud zur Beſichtigung der Stadt und ihrer Umgebung ein; unterdeſſen tagte von 4 Uhr an der Ausſchuß zur Erledigung ſeiner Geſchäfte. Um halb 8 Uhr begann im dichtgefüllten Schwanenſaal die Begrüßungsverſammlung Herr Stadtpfarrer Günther, der den Abend leitete, entbot zunächſt im Namen des Backnanger Vereins dem Verbande ein herzliches „Willkomm“. Möge ſich der Verband in der Gerberſtadt Backnang ebenſo wohl aufgehoben ſühlen, wie dereinſt Petrus in Joppe beim Gerber Simon (Apoſtelgeſch 9, 43), daß er nicht mit „Murren aus ſodann der Stadtvorſta d, Herr Stadtſchultheiß Eckſtein an die Verſammlung Dekan Dr. Köſtlin begrüßte im Namen der ev. Kirchengemeinde die Männer, die ſich den Terrorismus nicht länger gefallen laſſen, die ihre Freiheit und ihren Glauben ſich wahren wollen. Kirchen⸗ pfleger Beck ſprach im Namen des Männer⸗ und Jünglingsvereins und hob die guten Beziehungen hervor, die zwiſchen dieſen Vereinen und dem Arbeiterverein beſtehen. Dann folgte die Begrüßungsan⸗ ſprache des Landesverbandsvorſitzenden, Stadtpfarrer Mayer⸗Stutt⸗ gart. Er dankte zunächſt den Rednern, die den Verband begrüßt, und der gaſtlichen Stadt Backnang. Es ſei eine ſchöne Sitte, daß der Verbandstag gerade an Pfingſten fattfinde, unſere Vereine gründen ſich auf den Glauben an die Macht des Geiſtes. Zwar gelten heute andere Großmächte in der Welt: das Geld und die Maſſe. Wir glauben an die Allmacht des Gottesgeiſtes Es folgte ſodann eine Aufführung ſeitens der Mitglieder des Backnanger Vereins: „Doktor Martinus und Jungfer Käthe“. Wir bewunderten die ſchauſpieleriſche Geſchicklichkeit der Darſteller, namentlich ihren Fleiß und ihr Gedächtnis, daß ſie die langen und ſchwierigen Ausführungen in Lutheis Sprache ſo tadellos wiedergeben konnten. Es war ein guter Gedanke des Vorſitzenden, die Pauſen des Stückes durch Reden ausfüllen zu laſſen. Wir wären ſonſt mit unſerm Programm am gleichen Tage kaum mehr zu Ende gekommen. Zunächſt wies der Verbandsſchriftführer, Profeſſor Faut, auf die Pflege wahrer Freude in unſern Vereinen hin. Sie brauchen unſere Arbeiter, nicht Haß und nicht Verbitterung Dann ſ dem Beifall begrüßt unſer früherer Sekretär Fiſcher von der Not⸗ wendigkeit der geiſtigen und ſittlichen Schulung der Arbeiter, damit ſie nicht „unter Maſchinen ſelbſt Maſchinen werden“. Es müßte namentlich dazu geholfen werden, daß ſie ein inneres Ver⸗ hältnis zu ihrer Arbeit bekommen, die ſie meiſt nur als Zwangs⸗ leiſtung anſehen Unſer Sekretär, Springer, ſprach von der Bedeut⸗ ung des Familienlebens und von den Hemmniſſen derſelben, wie ſie z. B. der gegenwärtige Streik im Gefolge habe Die ruhigen, von den ernſten Auffaſſungen des Lebens zeugenden Ausführungen des Redners veranlaßten den Vorſitzenden, Stadtpfarrer Günther, zu der witzigen Bemerkung, daß unſer Springer auf dem Schach⸗ brett unſerer Vereine eine gute Figur ſei. Brodhuber⸗Giengen ſprach kurz und gut über den Wahlſpruch unſerer Vereine. Auch Winkler⸗Holzheim wies in einem Begrüßungswort auf dieſen Wahlſpruch hin. Nun folgte die Rede des Herrn Stadtpfarrer Kalchreuter, die eine ſolche Fülle von Humor enthielt, wie man ſie ſelten beieinander hat. Ich würde allen Mitgliedern gönnen, daß ſie dieſe Rede gehört hätten, die der Berichterſtatter leider nicht wiedergeben kann Seine Erzählungen aus der Backnanger Jugend⸗ prach mit jubeln⸗ zeit von dem geſtrengen Präzeptor, ſeine Therorie von den „Rohr⸗ ſtiefeln“, die leider heute von den Männern nicht mehr getragen würden, ſonſt hätten ſie einen feſteren Standpunkt und die Back⸗ nanger Lederinduſtrie hätte beſſeres Gedeihen, ſein Hinweis auf die „Hartgeſottenen“, die nicht mehr anders zu färben ſind, ſeine Worte über die Bedeutung der Frauen für unſere Vereine, ſein Schlußwunſch von der Verbeſſerung unſerer Lage in abſehbarer Zeit, — man muß das alles gehört haben. Zum Schluſſe dankte Pfarrer Kappus den Backnangern, insbeſondere dem Verein für die freundliche Aufnahme in der Stadt, für die Leiſtungen des Back⸗ nanger Vereins, des „gemiſchten Männerchors“, wie Tags darauf ein Redner witzig bemerkte, der ſich zu wiederholten Malen hören ließ, der Schauſpieler und Redner. Er verſicherte, daß es uns inmuten der Backnanger ſchon recht warm geworden ſei⸗ Damit hatte er in mehr als einer Beziehung recht: es war in dem dichtgefüllten Saale in der Tat inzwiſchen recht warm geworden. je in jeder Beziehung ſchön verlaufene Abendverſammſung fand ihren Abſchluß durch den gemeinſamen Geſang des Liedes: „Deutſch⸗ land, Deutſchland über alles“. G Präzis 8 Uhr begannen am andern Morgen die Verhandlungen. Sie wurden nach dem gemeinſamen Geſang: „Ein' feſte Burg iſt unſer Gott“ von Dekan Dr. Köſtlin eröffnet mit einer erhebenden Anſprache über die Worte: „Alle gute Gabe und alle vollkommene Gabe kommt von oben herab, von dem Vater des Lichts“. So⸗ dann folgte ſeitens des Verbandsvorſitzenden die Begrüßung der erſchienenen Gäſte; das Miniſterium des Innern hatte einen ſchrift⸗ lichen Gruß geſandt. Als Vertreter der Zentralſtelle für Handel und Geweribe war Gewerbeinſpektor Fiſcher erſchienen; als Ver⸗ treter des badiſchen Bruderverbands wurde der Verleger unſerer Zeitung, Herr Bauer, begrüßt. Beide Herren dankten mit den beſten Wünſchen für den Verlauf der Tagung. Beſonders freudig begrüßt wurde Herr Prälat v. Herman n als Vertreter des ev. Konſiſtoriums. Er wies dorauf hin, daß die Kirche als Volks⸗ kirche in allen Volkskreiſen bewußte chriſtliche Perſönlichkeiten brauche. Insbeſondere brauche ſie Vertreter des praktiſchen Chriſten⸗ tums, die mitlen im wirtſchaftlichen Leben der Gegenwart drin⸗ ſtehen Nach der Feſtſtellung der Delegierten erfolgte die tele⸗ graphiſche ehrfurchtsvolle Begrüßung Sr. M. des Königs; während des Mittagsmahls traf dann der königliche Dank für den Gruß ein. Auch an Herrn Stadtpfarrer Traub wurde ein telegraphiſcher Glückwunſch zu ſeinem 50. Geburtstag abgeſandt. An die Berichte des Verbandsvorſtands, des Schriftführers, des Sekretärs, Schrift⸗ leiters und Kaſſiers, die im Wortlaut in unſerer Zeitung abge⸗ druckt werden, ſchloß ſich eine kurze Beſprechung beſonders über die Frage der gewerkſchaftlichen Organiſation. Stadipfarrer Lam⸗ parter⸗Gmünd ſah einen Grund der nur mangelhaften Organiſation unſerer Mitglieder in dem unguten Ton innerhalb der Gewerk⸗ ſchaften, ſowie darin, daß die Vorteile derſelben vor allem den un⸗ ruhigen Elementen zu gut kämen; ſie ſtehen in keinem Verhältnis zu den Leiſtungen der Mitglieder. Dasſelbe meinte Boß⸗Heilbronn; auch Sekretär Fiſcher bedauert, daß in den Gewerkſchaften die Pflege der eigentlichen Berufsintereſſen ganz zurücktrete, daß ſie ihrer erzieheriſchen Aufgabe in keiner Weiſe gerecht werde. Von verſchiedenen Rednern war mitgeteilt worden, daß die gewerkſchaft⸗ liche Organiſation ſeitens mancher Unternehmer verhindert werde. Deshalb wurde der Vorſchlag gemacht, die Namen ſolcher Arbeit⸗ geber müßten eigentlich öffentlich bekannt gemacht werden. Da in der Debatte gegen und für die chriſtlichen Gewerkſchaften geſprochen wurde, konſtatierte der Vorſitzende, daß wir mit unſerer Entſcheid⸗ ung für Neutralität in dieſer Frage das Richtige getroffen hätten, daß deswegen auch kein Anlaß vorliege, unſerem Sekretär ſein Verbleiben in den freien Gewerkſchaften zu verbieten. Er habe wie jedes Vereinsmitglied das Recht freier Entſcheidung, zudem könne man ſich von dem entſchiedenen Auftreten unſeres Sekretärs in ſeiner Gewerkſchaft nur Gewinn für unſere Sache verſprechen. Pfarrer Sandberger⸗Wittlensweiler wies auf die bevorſtehenden Kirchengemeinderatswahlen hin und forderte zu reger Beteiligung auf, damit die Arbeiter dann auch ihre Vertreter in die Diözeſan⸗ ſynode und in die Landesſynode entſenden können. Hierauf folgte der Vortrag des Herrn Dr. Cahn⸗Frankfurt über das Thema: „Sittlichkeit und Wirtſchaftsleben“. Dr. Cahn hat ſich ſchon früher insbeſondere durch die Schulung unſerer Sekretäre große Verdienſte um unſere Sache erworben; er hat ſie durch ſeinen Vortrag gekrönt. Die ganze Verſammlung ſtand unter dem Eindruck ſeiner Bedeutung. Es wurde deswegen be⸗ ſchloſſen, in keine Debatte einzutreten, dagegen den Vortrag zunächſt in der Arbeiterzeitung, dann noch in beſonderer Broſchüre zu ver⸗ öffentlichen. Jedem Mitglied kann das eingehende Studium des Vortrags nicht dringend genug empfohlen werden; das ermöglicht jedem das Verſtändnis für Sozialpolitik, die allein für unſere moderne Arbeiterſchaft denkbar iſt. Als Werbeſchrift wird die Bro⸗ ſchüre ebenfalls gute Dienſte tun; wir empfehlen ſie namentlich den Arbeitgebern, die unſerer Sache freundlich oder feindlich gegenüberſtehen. Sie werden erſehen, wie unſere Sozialpolitik bei allem entſchiedenen Eintreten, namentlich für gewerkſchaftliche Organi⸗ ſation und für Fortſetzung und Verbeſſerung der ſozialen Geſetz⸗ gebung, den wohlverſtandenen Intereſſen des Unternehmertums nicht entgegenſteht, da der Arbeiterſtand ſelbſt das größte Intereſſe am Florieren der Großinduſtrie hat. Wir haben die Ueberzeugung, daß Dr. Cahn die volkswirtſchaftlichen Ideen zum Ausaruck bringt, auf die unſere Vereine ſich gründen müſſen. Vielleicht können wir unſer volkswirtſchaftliches Programm nun noch beſtimmter und klarer präziſieren. Nach einer kurzen Pauſe folgte um 12 Uhr der ebenſo klare wie tiefe Vortrag des verdienten Leiters des Vereins Stuttgart⸗ Süd, Herrn Hauptlehrer Bäuerle über: „Die Bildungsaufgabe unſerer evangeliſchen Arbeitervereine“. Nicht Wiſſen und nicht äußerer Schliff machen einen Menſchen „gebildet“. Vielmehr han⸗ delt ſichs um die Bildung der Grundkraft des Menſchen, des Willens Er braucht freilich den Verſtand, der ſozuſagen das Auge iſt, durch das er die Dinge betrachtet. Aber das Auge leiſtet nicht alles; es kommt darauf an, wer aus dem Auge ſchaut. Wir müſſen alſo vor allem Charakterbildung pflegen; nur dann hat die „Aufklärung“ durchs Wiſſen einen Wert; ja dann iſt ſie unentbehr⸗ lich und muß noch viel ſyſtematiſcher in unſern Vereinen gepflegt werden; dann haben wir auch die Pflicht, an der Erziehung zum äußeren Anſtand im Verkehr mit den Menſchen zu arbeiten. Im Anſchluß an das mit großem Beifall aufgenommene Referat wurde folgende Reſolution eingebracht und angenommen: „Dankbar für ein von einem Lehrer erſtattetes Referat über die Bildungs⸗ aufgabe unſerer Vereine und mancherlei Mitarbeit von dieſer Seite bittet die Landesverſammlung der ev. Arbeitervereine Württembergs die Lehrer des Landes, der Sache unſerer Vereine erhöhte Aufmerkſamkeit zuzuwenden und ſpricht im Hinblick auf die bevorſtehende Reform der Lehrerbildung die Ueberzeugung aus, daß hiebei die Kenntnis der ſozialen Fragen notwendigerweiſe Berückſichtigung finden muß“. Endlich folgte die Beſprechung der Anträge. LTudwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Es iſt eine bekannte Sache, auf dem Wege zu einem erſehnten Ziele erfahren, unſern Eifer und Mut, dahin zu gelangen, oft nur ſteigert. Zuweilen bewirkt er aber das Gegenteil: er führt zu einer Erwägung, in der uns das Ziel als ein unerreichbares erſcheint, ſo daß wir uns, wenn auch mit ſchwerem Herzen, zum Rückgang entſchließen. Die menſchliche Seele iſt ein eigen Ding. Namentlich ſind die weichern für die Eindrücke des Entgegengeſetzten ſehr empfäng⸗ lich, und. wenn ſie eine Zeitlang ſich ausſchließlich nach einer Seite gewendet haben, ſo werden ſie dadurch nur um ſo offener gegen die andere. Dies ſollte nun auch Ludwig erfahren. So erzürnt war ſeine Mutter nie geweſen, ſo heftig hatte ſie nie gegen ihn geſprochen. Er fühlte aufs tiefſte, daß er ſie nicht zum Nachgeben bewegen würde — und wie ſollt' ihm das erſt bei ſeinem Vater gelingen! Die Gründe, aus denen beide gegen eine ſolche Verbindung ſein mußten, ſtellten ſich ihm dar, und er war ſo ſehr Bauer und Sohn ſeiner Eltern, daß er ihre Vernünftigkeit nicht beſtreiten konnte. Annemarie war die Tochter und Verwandte von Söldners⸗ leuten, das heißt ſie gehörte einem Stande an, über dem ſich der Bauer ebenfalls ebenſo erhaben fühlt wie der Adelige über dem Bürgerlichen. Der Bauer hat einen Hof mit Haus und Stadel und zuſammengehörigen Feldgütern, er beſitzt Roſſe und Rindvieh in gehöriger Anzahl und hält Knechte und Mägde. Der Söldner hat nur ein Haus, wenige Grundſtücke, kein Roß, höchſtens einiges Vieh. Um ſich beſſer durchzubringen, lernt er ein Handwerk und Der Antrag lution . daß der Widerſtand, den wir Giengen wird inſofern angenommen, als der Verbandsausſchuß mit dem Nationalverein verhandeln will, ob er nicht einen Aus⸗ bildungskurſus in Stuttgart veranſtalten könnte, an dem wir uns beteiligen würden. Ueber den 1. Antrag Göppingen wurde nach langer Beratung ſchließlich zur Tagesordnung übergegangen in der Erwägung, daß der Landesausſchuß die Beitragsleiſtung an den Landesverband einer erneuten Beratung unterziehen werde. Der 2. Antrag Göppingen wurde auf Grund der Beratung durch Herrn Dr. Cahn zu folgender Reſolution an den Reichstag um⸗ geſtaltet: „Der Entwurf der Reichsverſicherungsordnung fordert in den §§ 1240 und 1243, je Abſatz 3, für nicht dauernd erwerbsunfähige Verſicherte eine un⸗ unterbrochene Karenzzeit von 26 Wochen. Der württ. Landesverband evangel. Arbeitervereine bittet den hohen Reichstag, in beiden §§ das Wort „ununter⸗ brochen“ durch „nach Ablauf der geſetzlichen oder ſtatutariſchen Höchſtdauer der Krankenunterſtützung“ zu erſetzen, da ſonſt ein lückenloſes Ineinandergreifen der Kranken⸗ und der Invalidenrente nicht gewährleiſtet iſt.“ Antrag Herbrechtingen war zurückgezogen worden. Der An⸗ trag 1 Neckarſulm gab zu folgender Reſolution Anlaß: „Die Landesverſammlung ev. Arbeitervereine Württembergs nimmt regen Anteil an den ſchweren Kämpfen, die im Baugewerbe ausge⸗ brochen ſind. Sie bedauert lebhaft, daß die Arbeitgeberorganiſationen durch völligen Mangel an Entgegenkommen letzten Endes den offenen Kampf verſchuldet haben, kann aber den lebhaften Wunſch auch nicht unterdrücken, daß Art und Geiſt der gewerkſchaftlichen Arbeit in ruhigen Zeiten die Gegenſätze nicht in dem Maße ver⸗ ſchärfen und herausfordern, wie das leider auch im Baugewerbe geſchehen iſt. Die Landesverſammlung ſpricht die Erwartung aus, daß ſich die beiden ſtreitenden Parteien, wie dies bereits an meh⸗ reren Plätzen mit Erfolg geſchehen iſt, zur Beendigung des Streiks möglichſt bald einem unabhängigen Schiedsgericht unter⸗ werfen. Sie beſchließt, die ausgeſperrten Bauarbeiter, die dem Veband angehören, aus der Notkaſſe zu unterſtützen und richtet außerdem an die Mitglieder des Verbands die Aufforderung, durch frewillige Beitragsleiſtungen, die möglichſt raſch in den Vereinen geſammelt und an den Verbandskaſſter abgeliefert werden mögen, dieſe Unterſtützung zu erhöhen. Bei dieſer Gelegenheit legt die Landesverſammlung ihren Mitgliedern aufs neue die Pflicht ge⸗ werkſchaftlicher Organiſation, die in der heutigen Wirtſchaftsordnung immer notwendiger wird, ans Herz, wobei ſie dem einzelnen die Wahl der gewerkſchaftlichen Richtung freiſtellt“ — Der Antrag 2 wurde mit Rückſicht auf die Mitteilungen, die jedes Jahr ſeitens des Kaſſiers auf der Verbandsverſammlung gemacht werden, abge⸗ lehnt. — Der Antrag Reutlingen wurde angenommen in der Form, daß „in der Regel“ nur über ein Thema referiert werde. Der 1. Antrag Schorndorf wurde zurückgezogen; der 2. fand Berückſichtigung in folgender Reſolution, die dem Reichstag vorge⸗ legt werden ſoll: „Der Landesverband wird bei dem Reichstag dahin vorſtellig, daß bei der bevorſtehenden Reviſion der Reichs⸗ verſicherungsgeſetze die Leiſtungen aus der Invaliden⸗ und Alters⸗ verſicherung weſentlich erhöht werden.“ Es wurde auf Anregung eines Delegierten noch ein weiterer Punkt zur Sprache gebracht, der das Verſicherungsweſen betrifft; er führte zu folgender Reſo⸗ „Der württ. Landesverband evangel. Arbeitervereine bittet hilft dem Bauer bei der Ernte, wodurch gewiſſe Söldnerfamilien zu gewiſſen Höfen in eine Art von Klientenverhältnis kommen. Daß der Bauer ſich nun als zu einer höhern Menſchengat⸗ tung gebürtig anſieht, iſt beinahe ſo natürlich als das Bewußtſein des Ariſtokraten gegenüber dem Bürgerlichen. Das Vermögen übt freilich auch hier eine ausgleichende Macht, und wenn der Söldner empor⸗, der Bauer heruntergekommen iſt, ſo wird die Verbindung der Familien wieder möglich. Aber auch ſo kann ſich der tradi⸗ traditionelle Stolz noch wehren, und mir iſt ein Fall rekannt, wo ein verſchuldeter alter Bauer nur mit größter Mühe zu bewegen war, ſeinen Sohn eine wohlhabende Söldnerstochter heiraten zu laſſen, indem er den Verwandten, die ſie herausſtrichen, immer wieder antwortete: „Es iſt doch keine Bauerntochter!“ — Bei Ludwig und Annemarie kam zu dieſem Mißverhältnis noch der große Unterſchied des Vermögens, da ſie kaum den achten Teil desjenigen beſaß, was er nur vorlänfig mitbekommen ſollte; endlich die Anknüpfung mit Eva. Der Kopf des jungen Menſchen brannte, nachdem er alles überlegt hatte, und an ſeine Eltern denkend rief er mit Verzweiflung aus: „Sie tun's nicht, ſie tun's nicht!“ Das Bild des Mädchens ſtand ſo ſchön und lieb vor ſeiner Seele wie jemals. Er hatte ihr geſtanden, wie gern er ſie habe, hatte ihr geſagt, ſie ſolle ihm vertrauen, und er wolle nicht von ihr laſſen. Aber wenn ſeine Eltern ihre Einwilligung nicht geben, ſo machte er Annemarie nur unglücklich — und durfte er das? Ein förmliches Verſprechen hatte er ihr nicht gegeben. Bis jetzt war es eben ein Liebeshandel, wie es ſo manchen gibt in der Welt, ohne daß es zum Heiraten kommt; ein Liebeshandel, wo man gar vieles ſpricht, was man nicht halten kann, ja nicht einmal darf. Andere hatten ganz andere Verpflichtungen gehabt als er gegen n ⸗ r ==— E=— D Herr Hahn⸗Stuttgart die 3 „Theodore“: Frau Stadtpfarrer Günther, der anweſenden den hohen Reichstag, im Entwurf der Reichsverſicherungsordnung als Vorausſetzung für die Gewährung der Altersrente ſtatt des 70. Lebensjahres das 65. Lebensjahr feſtzuſetzen.“ — Als Feſt⸗ ort für die Landesverſammlung 1911 wurde Aalen gewählt. Nach 2 Uhr fanden die Verhandlungen ihren Abſchluß. Um halb 3 Uhr verſammelte man ſich zu gemeinſamem Mahle. Trink⸗ ſprüche wurden ausgebracht vom Vorſitzenden auf S. M. den König, deſſen leutſelige Art an verſchiedenen kleinen Zügen charak⸗ teriſiert wurde. Sekretär Fiſcher ſprach auf Herrn Prälat v. Herr⸗ mann als den Vertreter der Oberkirchenbehörde, worauf der Herr Prälat ſogleich erwiederte. In ſehr humorvoller Weiſe ſprach Sekre⸗ tär Springer auf den Herrn Stadltſchultheiß Eckſtein. Den erſten Jeſtredner, Herrn Dr Cahn, rühmte Pfarrer Kappus, während Rooſevelt, Stadtpfarrer Traub und Hauptlehrer Bäuerle feierte. Stadtpfarrer Kalchreuter gedachte der Ausſchußmitglieder und Amtmann Dr. Frauer der Sekretärsgattin und Nach dem Mahle gab es noch intereſſante Sekretärsbraut. — Bilder aus Deutſch⸗Oſtafrika zu ſehen, die Herr Dekan Dr. Köſtlin zur Verfügung geſtellt hatte, dann wurde im ſchattigen Garten des Bahnhofhotels noch ein gemütlicher Abſchiedsſchoppen getrunken. Leider konnten nur wenige Freunde ſich entſchließen, der freundlichen Einladung des Vorſitzenden des Murrhardter Vereins Folge zu leiſten. Jedenfalls iſt ihr Ausflug dorthin ein ſchöner Abſchluß der ſchönen Backnanger Tagung geweſen, die ebenſo anregend wie har⸗ moniſch verlaufen iſt. Sie hat dem jungen Backnanger Verein bei allen Teilnehmern ein freundliches und ehrenvolles Gedenken geſichert. Bericht über die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” von Schriftleiter Pfarrer Kappus. Wenn die Berichte von Vorſtand und Schriftführer von einem Wachſen unſerer Sache reden können, dann iſt ſelbſtverſtändlich auch der Stand der Zeitung, rein zahlenmäßig betrachtet, ein erfreulicher. Zwar könnten auch heute noch einige Vereine genannt werden, die der Pflicht zu obligatem Halten des Verbandsblattes mangelhaft nachkommen. Aber die Geſamtzahl der Leſer übertrifft ſogar die Mitglieder⸗Zahl noch etwas, ſodaß erfreulicherweiſe das, was von einigen zu wenig getan wird im Bezug der Zeitung, von ziemlich vielen andern durch ein Zuviel wieder gut gemacht wird. Der Landesverband zählt bis heute 5806 Mitglieder, unſer Blatt hat in Württemberg 5830 Leſer (1909: 5727); dazu kommen in Baden 2516 (1909: 2533) und Poſt⸗Abonnenten 24 (1909: 25). Die geſamte Leſerzahl beträgt ſomit jetzt 8370, was gegenüber dem Vorjahr mit 8285 eine Zunahme um 95 bedeutet. Dieſe kommt ganz auf unſern württ. Verband, während in Baden eine, wenn auch ganz kleine, Abnahme ſtattfand. Die Verteilung auf beide Verbände iſt alſo die gleiche geblieben wie im letzten Jahre; nicht ganz 70 Prozent der Leſer kommen auf Württemberg und etwas über 30 Prozent auf Baden. Die Grundſätze der Schriftleitung ſollen dieſelben ſein wie diejenigen der Verbände ſelbſt. Wie Sie wiſſen, iſt es im Laufe des letzten Berichtsjahrs angezweifelt worden, ob dem wirklich ſo ſei. Ich will die ganze Auseinanderſetzung über die nationale bezw. unnationale Haltung des Blattes ſowie über linksliberale Färbung und mangelnde politiſche Neutralität nicht noch einmal aufleben laſſen, zumal Derjenige, von dem die Beanſtandungen hauptſächlich ausgingen, dabei nicht einmal ſeinen Verein hinter ſich hatte. Aber das eine ſei noch einmal ausdrücklich geſagt: politiſche Neutralität beſteht nach meiner Meinung nicht darin, daß man an keiner Parrei ja etwas ausſetzt, ſondern vielmehr darin, daß man gelegentlich alle kritiſiert. In dem Organ evangel. Ar⸗ beitervereine aber wird man ſelbſtverſtändlich bei dieſer Kritik von Annemarie, und doch zuletzt ihresgleichen geheiratet. Auf der an⸗ dern Seite — war es denn gewiß, daß Annemarie die Sache ſo ſchwer aufnahm? Vielleicht tröſtete ſie ſich bald, heiratete einen andern und wurde glücklich. Wenn das Herz Ludwigs dieſen Ge⸗ danken auch widerſprach, ſo mußte er ſie ſich doch machen, und ſie taten ihre Wirkung Ein Entſchluß mußte gefaßt werden. Er hatte mit Annemarie eine neue Zuſammenkunft verabredet, und er durfte ſich nicht ein⸗ finden, wenn er ſich nicht entſchieden hatte, ſeinen Eltern zu trotzen. Als er nochmals hin und her überlegte, ſiegte zuletzt die Macht der äußeren Verhältniſſe; der Verſtand und die Einſchüchterungen gewannen die Oberhand, die Liebe und die Leidenſchaft gaben ſich gefangen. Er wollte zum wenigſten verſuchen, ob er ohne Anne⸗ marie leben könnte. Wenn's ging, ſo wollte er in Gottes Namen ſeinen Eltern folgen. Er kam nicht zum Stelldichein. Als er Annemarie tags da⸗ rauf mit Regine begegnete, ſagte er förmlich „Guten Tag“ und ging vorbei. Das Mädchen ſah ihm nach mit fragender Miene; aber ſie entſchuldigte Beides. (Fortſetzung folgt.) dem ausgehen, was wir im Intereſſe der Arbeiter und anderer kleiner Leute zu fordern haben. Wenn es dann gerade die rechts⸗ ſtehenden Parteien ſind, die von da aus beſonders viel Anlaß zu Ausſtellungen geben, ſo iſt das nicht unſere, ſondern ihre eigene Schuld. Die parteipolitiſche Stellung des einzelnen Mitglieds aber ſoll damit nicht bemängelt oder beeinflußt werden. Aber allerdings rechnen wir zu den Bildungsaufgaben unſerer Vereine auch die Schulung in Beurteilung der politiſchen Fragen. Daß aber dieſe Aufgabe nicht gelöſt werden kann, ohne daß auch der perſönliche Standpunkt des Artikelſchreibers zum Ausdruck kommt, dürfte ohne weiteres einleuchten. Die Ausgleichung der hierin liegenden Schwierigkeiten muß bei einem Blatt wie dem unſerigen in einer möglichſt weit gezogenen Diskuſſionsfreiheit beſtehen. Allerdings in Sachen der Lörracher Erklärung mußte raſch Diskuſſionsſchluß gemacht werden, weil verſchiedene, ja die meiſten Einſender dabei zu perſönlich wurden. Um ſo erfreulicher geſtaltete ſich, nicht nur nach meiner eigenen, ſondern auch nach anderer Leute Urteil die Diskuſſion im vorigen Herbſt über Arbeiterſtand und Kirche. Es ſei auch bei dieſer Gelegenheit noch einmal allen gedankt, die ſich daran beteiligt haben. Ebenſo allen andern Mitarbeitern, unter denen zu unſer aller Freude nach wie vor Herr Fiſcher zu finden war, in ſchöner Eintracht neben unſerm jetzigen Sekretär, Herrn Springer. Ebenſo hat auch unſere Zeitung an dem neuen Verbandsſchriftführer, Herrn Prof. Faut, einen ſehr willkommenen Mitarbeiter gewonnen. Außerdem nenne ich mit herzlichem Dank namentlich noch den heu⸗ tigen Redner, Herrn Hauptlehrer Bäuerle und wieder, wie ſeit einer Reihe von Jahren unſern Mitarbeiter in Finanzfragen, Herrn Oberſteuerrat Steinbeis. Mit beſonderer Liebe hat unſere „Süddentſche Arbeiterzeitung“ des 50. Geburtstags Naumanns gedacht. Dieſe Oſter⸗Doppelnummer war mir eine um ſo größere Befriedigung, als ich ſah, daß die übrige Arbeitervereinspreſſe den Tag faſt ganz ohne Gedenken vor⸗ übergehen ließ. Zum Beiſpiel im Organ des Geſamtverbandes wurde dieſes frühere Ausſchußmitglied des Geſamtverbandes mit kei⸗ ner Silbe erwähnt, im Heſſiſch⸗naſſauiſchen Volksboten wurde der Tag kurz erwähnt und das Sächſiſche Organ druckte nachträglich unſern Artikel über „Naumann und die evang Arbeitervereine“ ab. Daß man Naumann bewundern und danken kann, ohne damit in Parteipolitik zu geraten, ſollte doch eigentlich in den Kreiſen evang. Arbeitervereine allmählich Gemeingut ſein. Er ſelbſt hat es zum Ausdruck gebracht in einem kurzen Schreiben, mit dem er die Zu⸗ ſendung unſerer Naumann⸗Nummer erwiderte. Er ſchreibt: „Mein Dank für Ihre freundl. Zuſendung kommt etwas ſpät, aber ich habe neben den andern Arbeiten Zeit gebraucht, um mich durch die Menge von Freundlichkeiten durchzuarbeiten, die mir erwieſen worden ſind. Auch Ihnen und der Süddeutſchen Arbeiterzeitung danke ich herzlich und hoffe, daß die geiſtige Gemeinſchaft nach wie vor beſtehen bleibt“. Mit derſelben Hoffnung ſei auch dieſer Bericht geſchloſſen. Es iſt die vornehmſte Aufgabe unſeres Blattes, evangeliſch⸗ſoziale Geiſtesgemeinſchaft zu pflegen. Helfen Sie alle auch im kommen⸗ den Jahr dazu, daß es dieſe Aufgabe immer beſſer erfüllen kann! Bereinsnachrichten. Achern. Unſer Arbeiterverein durfte ſich am Z8. Mai trotz der zweifel⸗ haften Witterung des Gelingens ſeines Ausflugs ſehr freuen. Um halb 2 Uhr marſchierten wir unter den Klängen der ſchneidigen Muſikkapelle der Flaſchen⸗ fabrik nach dem 1 ¼ Stunden entfernten herrlich gelegenen Waldulm in den „Rebſtock“, wo bei Muſik und Tanz, bei Geſang, Reden und Toaſten die Zeit nur zu ſchnell verſtrich. Der immer fidele Vorſtand Becht mahnte um halb 7 Uhr die etwa 90 Teilnehmer zum Aufbruch nach Kappelrodeck in den Bier⸗ keller. Die allzukühle Temperatur machte aber einen längeren Aufenthalt un⸗ möglich; die frohe Wanderſchar begab ſich dann in das Gaſthaus „Röſſel“ zur Fortſetzung der Fidelität bis zur Abfahrt in die Heimat. Dem Vorſtand für die treffliche Leitung des Ausflugs, ſowie der Muſik für ihre ſchönen Vorträge ſei noch der beſte Dank ausgeſprochen. Heidenheim. In der Vereinsverſammlung am 8. Mai im „Geſell⸗ ſchaftsgarten“, die auch von hieſigen und auswärtigen Gäſten beſucht war, hielt Arbeiterſekretär Springer einen intereſſanten, eindrucksvollen Vortrag über das Thema: „Unſere Aufgaben in der Gegenwart“. Es gelte für die evangel. Arbeitervereine, nationale Geſinnung zu wecken gegenüber nackter Intereſſen⸗ politik, echt ſozialen Sinn und Geiſt zu pflegen und zu pflanzen, als Bildungs⸗ vereine gute kulturelle Ziele zu verfolgen und die Mitglieder über religiöſe Fragen in freier, ernſter Weiſe aufzuklären und echten, ſchriſtlichen Sinn und Geiſt zu fördern. Nachdem der Verſammlungsleiter, Stadtpfarrer Stein, dem gewandten Redner für ſeine mit großem Beifall aufgenommenen Aus⸗ führungen gedankt halte, beantwortete letzterer eine Anfrage des Stadtpfarrers Dr. Ströle über die Ausſichten des Bauarbeiter⸗Ausſtandes dahin, daß die mangelhafte Durchführung der Ausſperrung die Wagſchale zu Gunſten der Arbeiter neige, ſo daß die Arbeitgeber zu Vermittlungsvorſchlägen der Re⸗ gierung bald mehr geneigt ſein werden. Arbeitervereinsvorſtand Brodhuber⸗ Giengen machte noch Mitteilungen über das auf 5. Juni bei der Hürbener Höhle abzuhaltende Sommerfeſt des Brenz⸗Donau⸗Gaues und Se⸗ kretär Springer, in dem unſer Landesverband allem nach einen tüchtigen Erſatz für den verdienten J. Fiſcher gefunden zu haben ſcheint, gab noch allerlei inter⸗ eſſante Erinnerungen an den diesjährigen Göttinger Kurs des Nationalvereins und an den Leipziger Parteitag der Sozialdemokratie zum beſten, und ſo nahm der ganze Verſammlungsabend einen ſehr anregenden Verlauf. Badiſche Ankterſtühungskaſſe. Sterbefall Nr. 10, 11 u. 12. In Würm iſt das Mitglied Frau L. Hutmacher, in Pforzheim Frau E. Schweizer und in Eberbach Heinrich Jakob geſtorben. Um Einzug der Perſonen durch Uebernahme einer Beiträge wird gebeten. Pfotgheim, 22. 5. 10. K. Reutter Haupttkaſſier. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 19 — 22. In Heilbronn iſt das Mitglied Michael Tetzloff im Alter von 82 Jahren an Lungenentzündung, Albert Kienaſt im Alter von 65 Jahren an Herzleiden, in Altshauſen Bernhard Gauß im Alter von 71 Jahren an Magenleiden, in Neuenbürg Wilhelm Kade im Atir un 77 Jahren an Alterſchwäche geſtorben. uittung Stuttgar⸗Weſt 1. Q 56,80, Göppingen 2. OQ 38,80, Gaisburg 2. Q 38,80, Steinbach 2. Q 9,80, Schwenningen 2. OQ 55,80. Die Ortskaſſiere werden auf § 4 Ziffer 2, Abſatz 1 der Satzung auf⸗ merkſam gemacht. Heilbronn. 22 5. 1910 G. Boß, Hauptkaſſier Veranwortlicher Schriftletiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Seotts Emulſion kann im Sommer ebenſo gut genommen werden, wie in der kälteren Jahreszeit, denn, an einem kühlen Orte aufbewahrt, hält ſie ſich immer voll⸗ kommen friſch und wohlſchmeckend, iſt ſtets leicht verdaulich und appetitanregend, was ſich von dem gewöhnlichen Lebertran gewiß nicht ſagen läßt. Auch die beiden Kinder, von denen nachſtehend die Rede iſt, nahmen Scotts Emulſion in den Sommermonaten mit überaus gutem Erfolg. München, Weſtendſtr. 29/I (Rückgeb), 30. Juni 1908. „Auf Anraten der Klintkärzte haben zwei meiner Kinder, der 3 ½ jährige Johann und die kleine, ¼ Jahr alte Anna eine Zeitlang Scotts Emulſion als Stärkungsmittel bekommen. Der Erfolg hat unſere Erwartungen bei weitem übertroffen, da beide Kinder in überraſchend kurzer Zeit ſich zuſehends kräftigten. Aus den blaſſen, verdrießlichen Geſchöpfchen ſind gut ausſehende, luſtige Kinder gewordeu, die uns nunmehr die größte Freude machen. Die Kleine hat mehrere Zähnchen ohne Schmerzen bekom⸗ men und ſteht ſchon feſt auf den Beinchen. Die Gewichtszu⸗ nahme war eine bedeutende,“ (gez.) Frau Elife Kopp. Für die Güte von Scotts Emulſion ſp icht gewiß in erſter Linie die ihr ſeitens der Aerztewelt gezollte Anerkennung. In dem einzigartigen Scott⸗ ſchen Verfahren — es kommen dabei nur die aller⸗ beſten Materialien zur Verwendung — wird der Lebertran in allerkleinſte Tröpfchen aufgelöſt, deren Verdauung und vollſtändige Ausnutzung auch einem entkräfteten Körper mühelos gelingt. Seotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unferer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medtzinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ reiglaurer Kalk 4,8, unterphosphorigfaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi Enkv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗ πe nef- end Kanlsensnn e d enteke ne Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens ls bungenleidenden =f= teile ich aus Dankbarkeit durchaus unentgelilich (lediglich gegen Einſendung des Portos) mit, wie ich durch ein ebenſo einfaches und billiges und dabei doch ſo überaus erfolgreiches Verfahren von meinem langwierigen Leiden (Huſten, Aus⸗ wurf, Nachtſchweiß, Abmagerung uſw.) befreit wurde, nachdem ich vorher nach einer achtwöchentlichen Kur aus einer Lungenheilſtätte als ungeheilt entlaſſen worden war. Anna Waltex, Roda (Sachſen⸗Altenburg), Geraer Straße 50 . . Der Ausflug in die Charlotten⸗ Brenz⸗Donau⸗Gau. höhle bei Hürben ſindet gun Sonntag, 5. Juni, ſtatt. Zuſammenkunft ſämtlicher Teilnehmer ½ 2 Uhr in der Char⸗ lottenhöhle. Das Programm iſt in Nr. 12/13 der „Südd. Arbeiterzeitung“ zu leſen. Die Gauvereine ſowie ſämtliche Verbandsvereine ſind freundlichſt eingeladen. Um recht zahlreiche Beteiligung bitten Der Gauvorſtand: Stad pfarrer Stein und Schriftführer Brodhuber. Schreiner⸗Geſuch. Mehrerxe küchtige Schreinen finden auf Harmo⸗ nium⸗ und Klavierbau dauernde, gute Btellung bei F. Kaim & Sohn, G. m. b. H. Hofpianoforte-Jabrik, Kirmheim-CTeck, Würkkbra. Junge evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren Oebensunterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz n den Arbeiterinnen-FTamilienheimen des Diakonievereins , Arbeiterinnenfürſorge“ Dieringhauſen (Bez. Cöln g. Rh.) Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badiſchen Beime ſind an Herrn Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Schönbrunn⸗Mosbrunn. Sonntag, 2⸗9. Malt, findet bei günſtiger Witterung unſer Ausflug über Eberbach nach Erbach⸗Michelſtadt ſtatt. Mit⸗ Adler, morgens halb 6 Uhr. Vereins⸗ glieder mit Familienangehörigen, ſowie abzeichen ſind anzulegen. Der Vorſt. Freunde und Bekannte ſind freundlichſt eingeladen. Alle Teilnehmer ſammeln Biberach⸗ ſich bei Mitglied Heid, Gaſthaus zum 20 Mark ☚ und mehr täglich können tüchtige lukrativen Vertretung verdienen. — Höchſte Proviſian. Kein Riſiko. Auch als Nebenerwerb geeignet — Off. unter A. H. 458 an Arthur Heiber & Co., Annoncen-Expedition Braunschweig, Sack 3. Laut Beſchluß * der Milglieder⸗ verſammlung vom 8. Mai (in Berger⸗ hauſen) ſoll noch im Laufe d. Is die Fahnenweihe gehalten werden. Zu die⸗ ſem Zwecke wurden bereits bei Nicht⸗ mitgliedern und paſſtiven Mitgliedern freiwillige Betträge geſammelt, welche aber noch nicht ganz ausreichen. Des⸗ halb wurde beſchloſſen, auch bei den aktiven Mitgliedern eine Sammelliſte durch unſeren Vereinsdiener zirkulieren zu laſſen, und bitten wir unſere Mit⸗ glieder, je nach Kräften zu zeichnen, um die Feier würdig geſtalten zu können. Sonntag, 29 Mai, nachm 3 Uhr, Verſammlung im Haberhäusle: Bericht⸗ erſtattung vom Verbandstag u. a Um Blaubeuren Sonntag, 29. Uhr Monatsverſammlung im Lokal. Die Tagesordnung enthält neben an⸗ derem Wichtigen die Bekanntgabe der erſten Vierteljahrsabrechnung der Ein⸗ kaufsgenoſſenſchaft und der Mitglieder⸗ guthaben, und ſollten ſämtliche Teil⸗ nehmer erſcheinen. Der Ausſchuß K1 Der ev. Arbeiterverein Ebingen Bitz hat uns zur Teil⸗ nahme an einem Ausflug eingeladen, den er am Sonntag, 5. Juni, nach Beuron und Schloß Bronnen macht. Wir bitten unſere Mitglieder, ſich mit ihren Angehörigen recht zahlreich an dem ſchönen Ausflug zu betelligen. Abſahrt in Ebingen 8,11 vorm. — Die Bib⸗ bliothek iſt geöffnet am Sonntag, 12. Juni und am Sonntag, 3. Jult, von 11 bis ¼ 12 Uhr. Der Schriftführer. . Donnerstag, 26. Mai Eßlingen abends 8 ½ Uhr, im Lokal, Palmſcher Bau: Mitglieder⸗ verſammlung Tagesordnung: Be⸗ richt über die Landesverſammlung. – Kirchengemeinderatswahl Sonſtiges. Zahlreiches Erſcheinen erbeten D. . Sonniag, 29. Mai, Fluorn abends 8 Uhr, Familien⸗ adend im Saalbau zur Krone, wobel Herr Pfr. Hauſer⸗Marſchalkenzimmern (früher in Iſchl in Oeſter eich) einen Vortrag halten wird über „Die evan⸗ geliſche Bewegung in Oeſterreich“, wozu die Mitglieder ſamt Angehörigen f dl eingeladen ſind. . Bamſtag, d 28. Heilbronn van Fage . Beſprechung, 3. Ausflug, 4. Verſchie⸗ gliederverſammlung im Augendheim. Bericht der Delegierten über den Back⸗ nanger Verbandstag; Bericht von Se⸗ kretär Feſcher über den evang.⸗ſozialen Kongreß in Chemnitz. Zu zahlreicher Beteiligung lade ich ein u. bitte, Gäſte mitzubringen. Der Vorſtand Sonntag, 29. Mai, Marzell nachm. halb 2 Uhr: werſammlung im Lokal zur „Sonne“. Der wichtigen Tagesordnung wegen iſt pünktliches und vollzähliges Erſcheinen notwendig. Der Vorſtand 14 Sonntag, 29. Mai, Neuenbürg onntag, 29 Mai⸗ Verſammlung im Palmenhof Bericht des Delegierten äber die Landesver⸗ ſammlung. Beſprechung wegen des nach Maulbronn geplanten Ausflugs Einem pünktlichen und zahlreichen Erſcheinen ſieht ent egen Der Vorſtand Pfalzgrafenweiler Sonntag, 29. Mai, nachm. 4 Uhr bei Mitglied Reutter zum „Stern“: Voll⸗ verſammlung Bericht über die Landes⸗ verſammlung in Backnang. Beſprechung betr. eines Ausfluges und Sonſtig. s Zu zahlreichem und pünktlichem Beſuch olingon Sonntag, Großeislingen Benmag, nachm. 3 Uhr, Monatsverſammlung bei Mitglied Häfele zum „grünen Baum“ (Nebenzimmer) mit Vortrag. Das Thema wird im Amtsblatt be⸗ kannt gegeben. 1) Verleſung des Pro⸗ tokolls von der letzten Monatsverſamm⸗ von der Landesverſammlung in Back⸗ nang 3) verſchiedene Vereinsangelegen⸗ heiten. Zahlreiches Erſcheinen erwartet Der Vorſtand . Sonnta Herbrechtingen nmag⸗ nachm. halb 4 Uhr, Verſammlung im „Adler“. Bericht über die Landesver⸗ ſammlung in Backnang und Vortrag über die Miſſionsausſtellung im Kö⸗ nigsbau in Stuttgart, ſowie Beſprech⸗ ung über den Gauausflug am 5. Junti. Die Mitglieder werden dringend er⸗ mahnt, vollzählig zu erſcheinen. Freunde und Gönner unſerer Sache ſind freund⸗ lichſt eingeladen. Berichterſtatter Brod⸗ huber⸗Giengen. Der Schriftführer . Samſtag, 4. Kornweſtheim Sanſtag punkt halb 9 Uhr. Mitgliederverſamm⸗ lung im Lokal, Gaſthaus z. „Löwen“. Berichterſtattung des Delegierten von der Landesverſammlung in Backnang und ſonſtige wichtige Tagesordnung, wozu pünktliches Erſcheinen aller Mit⸗ glieder erwartet wird. Der Vorſtand Sonntag, 29. Mat, Langenau Sonntag Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Lokal. 1) Bericht des Delegierten über die Landesver⸗ bandsverſammlung, 2) Bericht des Hrn. Arbeiterſekretär Springet über den evan⸗ geliſch⸗ſozialen Kongreß in Chemnitz. dringeng empfohlen Päünktliches und zahlreiches Erſcheinen Der Ausſchuß 3 Samstag, 28. Mai, Lörrach abends punkt ½ 9 Uhr, Verſammlung im „Wilden Mann.“ Vortrag von Herrn Pfarrer Schulz über den egemaligen badiſchen Revolutionär und ſpätern amerikaniſchen General Karl Schurz. Zu zahlretchem Beſuch ladet freundlichſt ein Der Vorſtand 1 Der Ausflug auf Pfullingen den Hohenzollern mit Wagen findet Sonntag, 29. Mai ſtatt. Abfahrt präzis 5 Uhr vom Laib⸗ linsplatz. Die Angemeldeten wollen ſich pünktlich einfinden, auch können noch einige teilnehmen. †I4 Mitgliederver⸗ Reutlingen ſammeung Frei⸗ tag, 27. Mai, abends 8 Uhr. Tages⸗ ordnung: Bericht der Delegierten zur Landesverſammlung. =Altſtadt. Am Stuttgart Samſtag, 28 Mai, 8 ½ Uhr im Lokal, Gerberſtraße 2 b, Tagesordnung: Monatsverſammlung. 1) Bericht des Delegierten über die Landesverſammlung in Backnang, 2) denes. Es wird gebeten, zahlreich zu erſcheinen Der Vorſtand ⸗Süden. Montag, Stuttgart dan Vaſamme lung im Lokat. Bericht über die Landes⸗ verſammlung in Backnang, bei gün⸗ ſtiger Witterung Spaziergang auf den Haſenberg; gemütl. Beiſammen⸗ ſein mit Verein Weſt im Waldhaus. Hierzu ladet herzuch ein der Vorſtand. ⸗Weſt. Montag, d. Stuttgart 30. Man, von 5,9 Uhr ab, bei Hander zum Waldhaus, Haſenberg, bei günſtiger Witterung ge⸗ ſelliges Beiſammenſein mit Vereins⸗ mitgliedern von Stuttgart⸗Süd. Auch Frauen willkommen. Der Vorſtand Ulm Samſtag, 28 Mai, abends lung im Lokal. Bericht der Delegierten über die Landesverſammlung in Back⸗ nang. Vortrag von Sekretär Springer über den evangeliſch⸗ſozialen Kongreß in Chemnitz. Um zahl⸗ reiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand 25 Mk. tägl Verd. durch Verkauf m. 9 Patent⸗Artikel für Herren Nenheiten⸗Fabrik ladet ein Der Vorſtand Mittweida⸗Markersbach Nr. 171. lung 2) Bericht unſeres Delegierten halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗ — SE N 1 — ☛ — ,2 ☛ — — EE—α — — — – — — — — — – — — – — — ☛n S 4 Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. =Anzeigen ſolider Geſchäfte — — Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — e eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Plaren an 20 Pſe. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. And Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Fürchtet Gotit, ehret den König! finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg⸗ Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). ANo. 22 Den 5. Juni 1910 18. Jahrgang Die Tandesverlammlung in Backnang. Jahresbericht des 1. Vorſitzenden, S Mayer⸗Stuttgart. Das verfloſſene Jahr, auf das wir heute zurückſchauen, iſt in Bezug auf die Geſamtentwicklu Verhältniſſe ein wenig glückliches geweſen. Sommer letzten Jahres ging Fürſt Bälow und die Reichsfinanzreform wurde im Sinne des Zentrums und der Konſervativen verabſchiedet. die ſich darob der weiteſten Volkskreiſ - Folgen haben. Was uns vom evangeliſchen und n punkt aus beſonders leid tut, iſt, daß das Vertrauen zu andern Ständen in weiten Schichten der Bevölkerung erſchüttert iſt und die radikalen Gruppen hieraus Nutzen ziehen. Es iſ ung des Tatbeſtands, wenn man von einer lügenhaften Steuerhetze redet und den Umſtand ins Feld führt, daß auch die andern Parteien die moirekten Steuer bewilligt hätten Was das Vo beſonders nicht verſtehen kann, iſt, daß eine ſozial ausgleichend wir⸗ nach bei dieſen kende Steuer wie die Erbſchaftsſteuer abgelehnt wurde. Die Stellungnahme, die unſer Verband dieſen Fragen gegenüber ein⸗ genommen hat und noch einnimmt, iſt uns von einigen Seiten verübelt worden Man hat den Vorwurf gegen uns erhoben, daß wir die parteipolitiſche Neutralität, zu kennen, verletzen. Wenn dies beſagen ſoll, daß Beſprechung öffentlicher Angelegenheiten einen hätten, dann müßten wir auf dieſe Neutralität vorweg verzichten. e bemächtigte, iſt eine tiefge⸗ hende geweſen und ſie wird noch auf lange Zeit hinaus unheilvolle ſeiner ſtaatlichen, bürgerlichen und wirtſchaftlichen Gleichberechtigung tadtpfarrer emporkommen zu laſſen. Wenn wir dafür eintreten, ſo tun wir das nicht irgend welchem Parteiſtandpunkt zuliebe, chriſtlich und national begründeten Ueberzeugung heraus, daß auch ng unſerer deutſchen inneren in unſerem deutſchen Volk wie früher ſchon im engliſchen der Zeit⸗ punkt gekommen iſt, da auch die unteren Stände zu größerer Selbſtändigkeit vorwärts ſchreiten. Es iſt intereſſant, wie dieſe Fra⸗ = ondern aus der Die Erbitterung, gen auch in rechtsſtehende Kreiſe Verſchiedenheiten bringen und ationalen Stand⸗ lk, das arbeitende gehen. Es iſt der wir uns be⸗ wie insbeſondere das Zentrum unter Einwirkung der chriſtlichen Gewerkſchaften in ſozialen Dingen, ſo z. B. bei dem Arbeitskammer⸗ geſetz, von dem konſervativen Partner abrückt. Wie weit das gehen wird, ob nicht die autoritative Tendenz über die freiheitliche doch ſchließlich ſiegen wird, kann erſt die Zukunft zeigen. t eine Verſchleier⸗ Das führt mich zu der Gewerkſchaftsfrage. Auch in dieſem Jahre mußten wir uns — leider — wieder in unerquick⸗ lichen Auseinanderſetzungen mit den chriſtlichen Gewerkſchaften er⸗ das um ſo bedauerlicher, als meiner Ueberzeugung Reibereien weder für die chriſtlichen Gewerkſchaften noch für uns etwas herausſpringt, und wir unſere Zeit und Kraft verwenden könnten für nützlichere Dinge. Der hauptſächlichſte Stein des Anſtoßes in dieſem Jahr war die Zugehörigkeit unſeres Sekretärs zu einer freien Gewerkſchaft. „Deutſche Reichspoſt“ wie „Deutſches Volksblatt“ veröffentlichten aus einer Feder, die uns wir uns in der allen wohlbekannt iſt, Artikel, die insbeſondere gehäſſige Ausfälle Es iſt eine unſerer vornehmſten Aufgaben, Fragen von weittragen⸗ Arbeiterſekretär der Bedeutung offen zu beſprechen und für die Verbreitung unſerer iſt uns allen bekannt, daß die frei eten. Parteipoli⸗ ſcher und religiöſer Beziehung ſich Ueberzeugung in möglichſt weiten Kreiſen einzutr tiſche Neutralität heißt lediglich, daß wir uns nicht auf eine be⸗ aber auch in kan insbeſondere uns ſein, daß wir nicht auf ſozialiſtiſchem und materialiſtiſchem Boden ſtimmte politiſche Partei ſtützen und vei Wahlen Freiheit vorbehalten. Auch im Hinblick auf die ſoziale Geſetz verfloſſene Jahr nicht ſonderlich fruchtbar geweſen. Die großen bricht, oder dadurch, Geſetzentwürfe der Reichsverſicherungsordnung und der Arbeits⸗ kammern befinden ſich noch in den Vorſtadien, ſ abzuſehen iſt, welches Schickſal ihnen bevorſteht gebung iſt das leiſtet dadurch, Maulkorb anzulegen der freien Gewerkſchaftspreſſe gegen das Chriſtentum im Auszug wiedergaben und dann mit der Frage ſchloſſen, wie der evangeliſche einer derartigen Organiſation angehören könne. Es ie Gewerkſchaftspreſſe in politi⸗ oft Starkes leiſtet, es dürfke den Kreiſen der chriſtlichen Gewerkſchaften bekannt ſtehen. Ob man nun für ſein Chriſtentum und ſein Volk mehr daß man alle Beziehungen nach jener Seite ab⸗ daß man bei Mitvertretung der wirtſchaftlichen Intereſſen in der Gewerkſchaft aus ſeiner chriſtlichen und nationalen o daß noch nicht Geſinnung kein Hehl macht, darüber gehen unſere Anſchauungen . Bezüglich des auseinander. 9 erſten Geſetzes ſtehen wir auf dem Boden des Gutachtens, das die kennen, der ich Geſellſchaft für ſoziale Reſorm im April dieſes Jahres abgegeben hat. Bezuglich des letzteren treten wir ein für paritätiſche Kammern, Herabſetzung des Waylalters und Wählbarkeit der Arbeiterſekretäre. Herr Springer, ſchaftspreſſe mannhaft vertreten hat, dort verbleiben ſoll, ſolange es ihm ſeine Gewiſſensüberzeugung irgendwie zuläßt. Die Göp⸗ Zanächſt möchte ich mich zu der Auffaſſung be⸗ auch in der Preſſe Ausdruck gegeben habe, daß der ſeinen chriſtlichen Standpunkt in ſeiner Gewerk⸗ Es iſt erfreulich, wie ſich in dieſen Fragen eine immer größere pinger Reſolution faſſe ich ſo auf, daß wir allen unſeren Mir⸗ Gleichartigkeit der Auffaſſung unter den auf chriſtlichem und natio⸗ gliedern, alſo auch ihm, die Wahl des gewerkſchaftlichen nalem Boden ſtehenden ſozialen Vereinigungen herausbildet, was auf die Dauer des Eindrucks auf die Regierung und die rechts ſtehenden Kreiſe nicht wird verfehlen können. Zun immer wieder zum Ausdruck bei allen Verhandlungen über ſoziale Anſchluſſes frei geben unter der Vorausſetzung, daß er ſeine evangeliſche und nationale Ueberzeugung nicht verleugnet. Ich möchte aber auch ſt en Kre len können. 8 ächſt freilich zeigt die andere Seite dieſer Reſolution ins Gedächtnis rufen, daß ſich ſich, wie dieſe letzteren immer noch eine Auffaſſung von der Sozial⸗ unſere Arbeitermitglieder viel mehr als bisher gewerkſchaftlich or⸗ reform haben, die wir die patriarchaliſche nennen. Das kommt ganiſieren, ob bei den chriſtlichen, den Hirſch Dunckerſchen oder den freien Gewerkſchaften, das mögen ſie ſelber entſcheiden. Die Sta⸗ Geſetze, das zeigte ſich bei der Beſprechung des Mansfelder Streiks, tiſtik zeigt, wie wenige unſerer Mitglieder noch organiſiert ſind. . des Arbeitsnachweiſes im Ruhrgebiet und nich auch bei der Bauarbeiterausſperrung. Es ſoll nicht beſtritten werden, ganiſation der daß gerade in den Kreiſen der Bauarbeiter der ſozialiſtiſche Klaſſen⸗ Organiſati t zum mindeſten Die Geſamtentwicklung, insbeſ . kampfſtandpunkt beſonders ſcharf vertreten wird; das rechtfertigt tums und des aber noch nicht Ausführungen, wie ſie die „deutſche Reichspoſt“ jüngſt ſich leiſtete, Ausführungen, die den ſchärfſten Herrenſtand⸗ punkt vertreten. Es iſt unſere feſte Ueberzeugung, bei aller Aner⸗ kennung deſſen, was patriarchaliſcher Sozialismus früher geleiſtet haben mag, daß unſere heutige Zeit eine freihei reform verlangt, freiheitlich in dem Sinn, daß der Arbeiterſchaft auf Koalition nicht erſchwert, die Organiſationen nicht unterdrückt, ſondern geho denzen unterſtützt werden, die dahin zielen, den ſondere auch die immer ſtraffere Or⸗ Arbeitgeber, weiſt aber darauf, daß berufliche onen im heutigen Zeitalter des Maſſenmenſchen⸗ kollektiven Arbeitsvertrags eine immer dringlichere Pflicht für jeden ſeiner Aufgabe bewußten Arbeiter werden. Wende ich mich in engerem Sinn zu unſerem Verband, ſo muß dankbar anerkannt werden, daß unſer früherer Sekretär Fiſcher auch nach ſeinem Uebergang zur Politik uns noch manchen wert⸗ tliche Sozial⸗ vollen Dienſt geleiſtet hat. Es hat ſich aber auch unſer neuer Se⸗ die Beſtrebungen kretär Springer ſchon gut eingearbeitet, ſo daß wir bezüglich ſeiner ben und die Ten⸗ ſondern erleichtert, recht wohl zufrieden ſein können. Die Statiſtik zeigt, welch' eine Fülle von Bildungsarbeit durch Vorträge und Diskuſſionen Arbeiterſtand in! in unſeren Vereinen geleiſtet wird. In manchen älteren und kleineren Vereinen dürfte freilich mehr geſchehen, um eine Stagnation zu ver⸗ hüten. Ohne dem nachher noch zu beſprechenden Antrag betr. Ver⸗ anſtaltung eines ſozialen Ausbildungskurſes vorgreifen zu wollen, möchte ich wie früher ſchon einmal an die Gauverbände die Auf⸗ forderung richten, doch die kleineren Vereine mit Rednern aus der Nachbarſchaft zu verſorgen und ich möchte den ſtädtiſchen Vereinen nahelegen, in kleinerem Kreiſe, wie dies mancherorts geſchieht, Ausbildungsabende zu veranſtalten. Auch ließen ſich ſicherlich bei richtigen Vorgehen noch manche Kräfte aus bürgerlichen Kreiſen zur Mitarbeit gewinnen. Beſonders denke ich auch daran, daß die Angehörigen der Jugendhelfervereinigung ſich zu Vorträgen in unſeren Vereinen leicht bereit finden laſſen, wodurch auch eine beſſere Fühlung mit den Jugen dvereinen, die immer noch zu wünſchen übrig läßt, erreicht würde. Den Gedanken, der in andern Landesverbänden erwogen wird, eigene Jugendgruppen zu bilden, möchte ich in unſerm Land möglichſt ferne halten, und lieber die Bemühungen darauf richten, und ſei es nur einmal durch Redner⸗ austauſch, mit den Jugendvereinen trotz mancherlei verſchiedener Auffaſſungen zu einem beſſeren Ineinanderarbeiten zu kommen. An einzelnen Plätzen ſcheint ſich nach dieſer Richtung hin ein lang⸗ ſamer Fortſchritt anzubahnen. Das legt freilich noch einen anderen Gedanken nahe. Die ganze Zeitlage erheiſcht für den Volksfreund, und hiezu rechne ich beſonders auch die Pfarrer, eine gründlichere Kenntnis der ſozialen Strömungen und Bedürfniſſe. Es haben in letzter Zeit in ver⸗ ſchiedenen Landeskirchen ſoziale Ausbildungskurſe für Geiſtliche, von der Behörde veranſtaltet, ſtattgefunden. Wäre etwas derarttges nicht auch in unſerem Lande möglich und ſollte nicht von unſerer Seite mit einer entſprechenden Bitte an unſere Oberkirchenbehörde gegangen werden? Es handelt ſich hier nicht um irgend welche parteipolitiſche oder wirtſchaftspolitiſche Ange⸗ legenheit, ſondern um eine Orientierung in Fragen, die ſich auf Schritt und Tritt heute jedem aufdrängen und deren Verſtändnis dem volkskirchlichen Pfarrer der Gegenwart die Fühßrung ſeines Amts weſentlich erleichtert. Auf einem anderen Gebyt ſind wir noch nicht eigentlich weitergekommen, das iſt die Organiſation der Arbeiterinnen. Aber dieſelbe Klage vernehmen wir auch aus andern Verbänden. Hier fehlt uns noch die Mitarbeit geeig⸗ neter Frauen, ohne die ſich auf dieſem Gebiet keine großen Erfolge erzielen laſſen. Immer wieder ausgeſprochen werden muß, daß es der Wunſch des heutigen Arbeiterſtands iſt, ſeine Vertretung zu finden auch in bürgerlichen und kirchlichen Kollegien, bei den Schöffengerichten und, was wir in Süddentſchland gleich unſeren norddeutſchen Brüdern wünſchen, auch in der Landesſynode. Der Gedanke muß als ein billiger und gerechter empfunden werden von allen, denen es um einen größeren Zuſammenſchluß der einzelnen Bolksſtände zu tun iſt. Dieſen Gedanken mögen zu praktiſcher Verwirklichung die Einzelvereine immer energiſcher ins Auge faſſen und in die Tat umzuſetzen ſuchen. Es iſt die Eigenart unſerer evangeliſchen Arbeitervereine, daß wir eine Sozialarbeit treiben wollen, die das Volks nicht immer weiter zerſpaltet, ſondern immer enger zuſammenſchließt, und für dieſen Zielgedanken wollen wir ein⸗ Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Zu der Beſtellung hatte er nicht kommen können und vor der Regine wollte er ſich nicht verraten. Wie er aber mehrere Tage nichts von ſich hören ließ, und endlich, als ſie allein mit ihm zu⸗ ſammentraf, auch nur mit gewöhnlichem Gruß und dazu noch ſicht⸗ lich verlegen an ihr vorüberging, da erkannte ſie ihr Geſchick. „So“, ſagte ſie, indem ihr Herz zu klopfen begann, „ſo iſt's ge⸗ meint?“ Sie ſah ihm nach und bemerkte, wie er ſchneller ging, gleichſam, um aus ihrem Bereich zu kommen. Ihre Augen füllten ſich mit Tränen. „Das iſt der Menſch, der zu mir geſagt hat, daß ich ihm das Liebſte wäre auf der Welt! So hält er Wort! O, ich hätt mir's denken ſollen!“ Sie ging ins Haus zurück und eilte in ihre Kammer hinauf. Ihre Tränen ſtrömten, ſie ſah mit dem Ausdruck des tiefſten Schmerzes und der bitterſten Kränkung vor ſich hin. Dann ſagte ſie: „Es geſchieht mir aber ganz recht, daß es ſo gekommen iſt! Warum bin ich ſo einfältig geweſen und hab'’ ihm geglaubt? Warum hab' ich mir eingebildet, ich wär' auch etwas wert? — O, wie dumm!“ ſetzte ſie ſchmerzlich lächelnd hinzu. „Als ob dieſe Leute von ihrem Stolz laſſen könnten! Als ob wir ihnen zu was anderm recht wären als zum Spielen! Ja, ganz recht geſchieht's mir, grad' ſo hat's kommen müſſen!“ Regine kam die Treppe herauf und öffnete die Tür. Anne⸗ marie bemühte ſich nicht, ihren Schmerz zu verbergen. Die Freun⸗ din ſah ſie mitleidig an und ſagte: „Ich weiß, warum du weinſt. Ja, ja, s iſt ſo. Beim Angerbauer hat's was gegeben. Der Alte und der Junge ſind hintereinander gekommen, und Ludwig muß die Ev' heiraten.“ treten auch mit kleineren Mitteln und auf vereinzelten Punkten. Es ſcheint, daß ein Verſtändnis hierfür ſich weiteren Kreiſen un⸗ ſeres Volkes mitteilt und hierfür hat in ſeinem Teil doch auch geworben der Kongreß, unter deſſen vorausfallenden Schatten wir im letzten Jahr unſere Tagung hielten: der evangeliſch⸗ſoziale. Eine Sammlung derer, die ihm in unſerem Land nahe ſtehen, iſt im Werden und davon wird ſchließlich auch unſere evangeliſche Arbeitervereinsſache Nutzen haben. Ein Beweis, wie ein Gären und Wogen und Ausſchauen nach höheren Gedanken doch auch unter der materialiſtiſch gerichteten Arbeiterſchaft in unſeren Tagen anhebt, zeigen uns die Erfahrungen, die im letzten Winter mit der Veranſtaltung von religiöſen Diskuſſionen auf politiſch völlig neutraler Grundlage gemacht worden ſind. Weite Kreiſe haben die Fühlung mit dem Chriſtentum, ſoweit es ihnen von der Kirche entgegengebracht wird, verloren, und doch in ihrem Innern können ſie nicht ganz los kommen von einem Hoffen und Sehnen, das ſchließlich im Chriſtentum ſeine beſte Löſung findet. Wir in unſeren Arbeitervereinen, die dem ganzen Volke innerlich und äußerlich dienen wollen, begrüßen alle Arbeit, auch wenn ſie nicht direkt unſerer Sache zu gut kommt, wenn ſie nur dasſelbe große Ziel im Auge hat, als ehrliche Mitarbeit. Wir ſind feſt überzeugt, daß unſerem Volk auf verſchiedenen Wegen Hilfe gebracht werden muß. Wir halten aber unſe.e Arbeit, die in ev angeliſchem und nationalem Geiſt ſoziale Reformarbeit reiben will, angeſichts der mannigfachen geiſtigen und wirtſchaftlichen Strömungen unſerer Tage, die uns in manchem Betracht unheilvoll erſcheinen, als eine notwendige, dem ganzen Volk Segen bringende Arbeit. Jahresbericht des Verbandskaſſiers M. Benzing. Meine Ausführungen ſollen zu dem Zahlenmaterial, das ich durch die offizielle Rechnungsablege der Verbands⸗ u. Notkaſſe in Nr 11 unſerer Zeitung veröffentlicht habe, eine notwendige Er⸗ gänzung bildeg. Ich möchte damit aber auch allen denen herzlich danken, welche es ermöglicht haben, unſere Arbeit wieder einen Schritt vorwärts zu bringen Zuerſt ermähne ich mir Anerkennung, daß der Verkehr mit den Enzelvereinen ſich für mich wie bisher wieder in gewohnter angenehmer Weiſe vollzogen hat, wenngleich einige Vereine ihren Verpflichtungen der Verbandskaſſe gegenüber erſt nach zumteil wiederholter Mahnung nachgekommen ſind. Ich habe da öſters den Eindruck, als ob in den betreffenden Vereinen das richtige Verſtändnis dafür fehle, was ſpeziell wir in Württem⸗ berg an unſerer Organiſation in einem ſo vorzüglich geleiteten Landesverband beſitzen. Vom Verein Wildbad war weder im Jahr 1968 noch für 1909 ein Beitrag zu bekommen, ebenſo wenig ſind meine Briefe und ſonſtigen Mahnungen von dort beantwortet worden. Andere Rückſtände als die von Wildbad und von dem jungen Ver⸗ ein Weilheim hat die Verbandskaſſe nicht; immerhin ſpreche ich den Vereinen gegenüber, die mich zu öfteren Mahnſchreiben nöligten, die Hoffnung aus, daß in Zukunft die Beiträge den Statuten ent⸗ ſprechend jeweils vor Ablauf des Kalenderjahres bezahlt werden. Zur Abrechnung über die Notkaſſe ſoll ergänzend bemerkt werden, daß im letzten Jahr für 18 bedürftice Mitalieder Geſuche „Muß er?“ ſagte Annemarie, die bei ihrem ruhigen Weſen doch herviſcher war als Ludwig, und unter umgekehrten Verhält⸗ niſſen ſich ſtandhafter gezeigt hätte — „Ja freilich muß er, wenn ſein Vater will,“ erwiderte Regine — „Nun“, verſetzte die Ge⸗ kränkte mit Stolz, „wenn e⸗ mich laſſen kann, dann kann ich ihn auch laſſen!“ Sie trocknete ihre Tränen und ging mit der Freundin hinunter, um ſie aufs Feld zu begleiten. L Von da an erſchien Annemarie vor andern gefaßt, ohne den Zuſtand ihres Herzens verbergen zu wollen. Die Freude des Le⸗ bens war ihr genommen, und ſie wollte nicht tun, als ob's anders wäre. Ihr Geſicht verlor nach und nach die blühende Farbe, bekam aber dafür einen eigenen feierlichen Ausdruck, und ihre braunen Augen erhielten einen Glanz, der ſelbſt dem alten Bäcker auffiel, ſo daß er den Kopf ſchüttelte und für ſich murmelte: „Es iſt ſchade, jammerſchade; aber ich kann ihr nicht helfen!“ Ihr Schick⸗ ſal, wie man es erkannte oder erriet, flößte den Leuten Achtung ein. Selbſt diejenigen, die im Dorfe wegen eines „böſen Mauls“ berufen waren, unterſtanden ſich nicht, in ihrer Gegenwart An ſpiel⸗ ungen zu machen, und kein junger Menſch fand in ſich den Mut, ihr ſchön zu tun und ihr für den erlittenen Verluſt einen Erſatz anzubieten. Ludwig ſetzte den Verſuch, ohne Annemarie zu leben, fort. Er hatte zum drittenmal gewagt, ſie zu begrüßen; aber ſie war mit einem Ausdruck von gekränkter Würde an ihm vorübergeſchrit⸗ ten, daß er es fortan unterließ. Wenn er nun bei einer unvermeid⸗ lichen Begegnung ihre Wangen ſich färben und ihr Auge glänzen ſah, dachte er wohl: ſie würde nicht ſo bös ſein (freilich nicht der rechte Ausdruck für das Gefühl des Mädchens), wenn ſie wüßte, wie hart es mich ankommt! (Fortſetzung folgt.) D DB beim Vorſitzenden um Unterſtützung einliefen, die mit Beiträgen von 15 — 20 M. erledigt wurden. Dieſe Beiträge von zuſammen 305 M. kamen Mitgliedern zu gut von den Vereinen Biberach⸗Riß (2 mal), Eßlingen (3 mal), Fluorn, Gaisburg, Giengen. Hall, Na⸗ gold, Neckargartach, Pfalzgrafenweiler (2 mal), Ravensburg, Reut⸗ lingen und Zuffenhauſen. Außer der genannten Summe für Unter⸗ ſtützungen hat die Notkaſſe nur noch 3,20 Ausgabe für Porto. An Einnahmen hat ſie dagegen: aus Mitgliederbeiträgen 1101,81 M., Erlös an Notmarken von Göppingen und Schwenningen je 5 M., an Zinſen vom Kapital 200 M. Das Vermögen der Notkaſſe hat ſich ſeit einem Jahre um ca. 1000 M. vermehrt und betrug am Jahresſchluß M. 6977,70, die größtenteils verzinslich angelegt ſind. Weniger günſtig ſteht unſere Verbandskaſſe, an die aber auch weitgehende Anſprüche geſtellt werden. Immerhin konnten wir beim Abſchluß ausnahmsweiſe einen kleinen Ueberſchuß buchen. Dieſen zu erzielen oder vielmehr die laufenden Ausgaben durch die Einnahmen zu decken, war uns durch folgende dankenswerte Zuwendungen möglich: von Herrn Pfr. Dieterich⸗Aldingen 7,80, vom Ev. Bund die reiche Gabe von 150 M., durch Herrn Stadtpfr. Mayer⸗Stutt⸗ gart 30 Mk, und von Herrn Ad. Teufel⸗Tuttlingen 4 Mk. Die Mitgliederbeiträge betrugen für die Geſchäfte des Verbandes Mk. 1496,02, für den Sekretär 1573,72 M, von der Arbeiterzeitung erhielten wir für Abonnement und Inſerate per 1907/08 319,60, Jahresbeitrag der Sterbkaſſe 94,60, für 1 Vortrag Fiſchers in Baden 5 M., für 11 Vorträge des neuen Sekretärs Springer in badiſchen Brudervereinen 55 M., vom mittl. Neckargau für einen Vortrag 5 M. Für Liederbücher gingen 159, für Verbandszeichen 133,20 M. ein. Dieſen Einnahmen von zuſammen 4031,40 ſtehen an Ausgaben 3728,45 M. gegenüber, die für folgende Zwecke nötig waren: Koſten des Vertretertags in Neuenbürg 532,35, der Herbſt⸗ Ausſchußſitzung 68,85, Schriſtleitung der Zeitung 100, Verbands⸗ zeichen (neue Auflage) 250,50, Werbeblätter 27, Agitation des BVereins Altenſteig 5,12, Portis und ſonſtige Auslagen des 1. Vor⸗ ſitzenben, Schriftleiters und Kaſſiers zuſammen 63,85 Mk., für Rechtsauskünfte im Jahr 1906/07 (worüber Rechnung von Herrn Notar Klein⸗Heilbronn erſt Anfang 1909 eingereicht wurde) 108 M., Beurag zum evang⸗ſoz. Kongreß für 1908/09 20, ſür den Verein Wohnungsreform 5 M, zum Bund deutſcher Bodenreformer 10 M., Gehalt des Sekretärs für 1909 1700 M., und zwar für Herrn Fiſcher 1000 und Herrn Springer vom I. Juli ab 700, Reiſe⸗ ſpeſen und ſonſtige Vergütungen für den Sekretär 820,50, wovon Herr Fiſcher 420, Herr Springer 400,50 erhielten; hierzu kommen noch 17,28 für Invalidenverſicherung des Sekretärs, ſo daß der Verband hiefür im Ganzen alſo 2537,78 im Jahre 1909 aufzu⸗ wenden hatte. — Das Baarvermögen des Verbandes betrug Ende 1909 1270,07, dazu kommt Beſtand an Liederbüchern und Ver⸗ bandszeichen 352,60 und Guthaben hierfür 107 Mark. Auch im diesjährigen Bericht möchte ich kundgeben, mit welchen Beiträgen die Einzelvereine die Erhaltung des Sekretariats ermöglichten Es brachten, auf den Kopf ihrer Mitglieder ausge⸗ rechnet, für dieſen Zweck auf: Göppingen, Großeislingen, Reut⸗ lingen, Schramberg, Schwenningen, Ulm 50 Pfg., Heilbronn 43, Berkheim 41, Gmünd 40, Stutgart⸗Weſt 40, Aalen 35, Heiden⸗ heim 31 Pfa., während ſich alle übrigen Vereine auf den Pflicht⸗ beitrag von 30 Pfg beſchränkten. Aus dieſer Zuſammenſtellung iſt erſichtlich, daß die Sonderbeiträge in letzter Zeit weniger zahlreich floſſen; ich hoffe aber, daß ſich unſer jetziger Sekretär bei unſeren Mitgliedern bald der gleichen Beliebtheit erfreut wie „unſer Fiſcher“ und daß ſich dieſe dann auch wie für Fiſcher durch eine größere Opferwilligkeit ausprägt. Die Ausſperrung der CTuttlinger Schuhfabrikarbeiken. Eine folgenſchwere Kriſe iſt über Tuttlingen hereingebrochen Gegen 2000 Schuhfabrikarbeiter ſind ausgeſperrt, mit den Ange⸗ hörigen etwa 4000 Perſonen davon betroffen. Die Arbeiter ver⸗ langten eine 1 ½⸗ſtündige Mittagspauſe, d. h. eine halbe Stunde weniger Arbeitszeit pro Tag bei gleichen Lohnbedingungen Dieſes Verlangen der Arbetter iſt hervorgewachſen aus dem Umſtand, daß die hier beſchäftigten Arbeiter aus den Nachbarorten, die über die Mittagſtunde nach Hauſe fahren, erſt um halb 2 Uhr die Arbeit wieder aufnehmen, während die hier wohnenden Arbeiter mit einer Ordnungsſrafe bebacht werden, wenn ſie nur wenige Minuten nach 1 Uhr zur Stelle ſind. Daß dieſe Ungleichheit Erbitterung bei den betroffenen Arbeitern hervorrief, darf niemand wundern. Dazu kommt die ſtändige Klage der Arbeiter, daß in manchen Fabriken die Ar⸗ beitseinteilung eine mangelhafte iſt, teilweiſe mit hervorgerufen durch den ungleichen Beginn der Nachmittagsarbeit, was zur Folge hat, daß mancher während des Tages eine oder mehrere Stunden feiern muß, bis ihm wieder Arbeitsmaterial zur Verfügung geſtellt wird. Daß mancher hier wohnende Arbeiter des weiten Weges von und zur Arbeitsſtätte wegen kaum die nötige Zeit zur Einnahme des Mittagsmahls, zum Ausruhen überhaupt keine Minute übrig hat, iſt Tatſache. Als die 1 ½ ſtündige Mittagspauſe nicht bewilligt wurde, 1. trotzdem die Mehrzahl der Arbeitnehmer im Akkord arbeitet, die Fa⸗ brikanten alſo pekuniär wenig in Mitleidenſchaft gezogen worden wären, kündigten die Arbeiter in 2 Fabriken. Dies wurde von den im Fabrikantenverein zuſammengeſchloſſenen 18. Arbeitgebern mit der Ausſperrung ſämtlicher Arbeiter beantwortet, die nicht eher aufhören ſoll, als bis die Kündigung in den beiden Fabriken zurückgenommen iſt. Da beide Teile auf ihrem Standpunkt verharren, alle Vermitt⸗ lungsvorſchläge aber ſcheiterten, ſo iſt das Ende der Kriſe nicht abzuſehen. Von der Ausſperrung ſind gegen 30 Mitglieder unſeres Ar⸗ beitervereins betroffen, von denen der größere Teil nicht organiſiert iſt, die daher unſerer Hilfe dringend bedürfen. Da aber unſere Ver⸗ einskaſſe nicht ſo günſtig geſtellt iſt, daß wir den Mitgliedern kräftig unter die Arme greifen können, ſo tut uns Unterſtützung dringend not. Wir richten daher an die Brudervereine die dringende Bitte, uns möglichſt bald und reichlich Handreichung zu tun, damit wir bei der Verteilung von Unterſtützungen nicht hinter den andern Vereinigungen zurückbleiben müſſen. Wir dürfen dabei wohl daran erinnern, daß von hier aus anläßlich des Streiks vor 10 Jahren zur Bildung der Notkaſſe des Landesverbands, aus der ſchon ſo manchem Mitglied geholfen wurde, der Grund gelegt wurde. Im übrigen ver⸗ weiſen wir auf die Bekanntmachung des Landesvorſtands. Hbr. Bereinsnachrichten. Eberbach. Schön und gemütlich war's am Sonntag, 22. Mat, in der ſtädtiſchen Turnhalle bei unſerm Familtenabend und der Beſuch ſeitens der Mitglieder nebſt Angehörigen war kein geringer, ſagte doch das 12⸗nummerige Programm einen genußreichen Abend voraus. Die von dem Meiſter des Ganzen, Herrn Alex Rößig, gründlich geſchulten Kräfte — wir nennen damit unſere Hauskapelle, Geſangsabteilung und Boxdihuter Theatergeſellſchaft — zeugten von großer Leiſtungsfähigkeit, obwohl ſämtliche noch jung an Jahren ſind. Die Einzelheiten des Programms näher zu beſprechen, würde zu weit führen. Es erübrigt nur, den herzlichſten Dank allen denen auszuſprechen, die jahraus jahrein keine Mühe und Opfer ſcheuen, dem Verein und ſeinen Veranſtaltungen gute Dienſte zu leiſten. Es iſt unſer aufrichtiger Wunſch, alle die erwähnten Kräfte, namentlich unſern bewährten Komiker und Schauſpieler, Hrn. Müller, mit ſeinen humorvollen Couplets nach Hortens Art uns auch künftig erhalten zu können. Wie manch gute Kraft ſteckt noch in den Reihen unſerer Mitglieder, die ſich nicht nur für Muſik, Geſang oder Theater intereſſiert, ſondern ſich einer* dieſer dreien anſchließen könnte, vor allem der Geſangsabteilung. Denn das wahre Intereſſe für unſere Sache liegt einzig in der ſtändigen Mitarbeit. Zur geiſtigen Vertiefung trug die treffliche Anſprache des Vorſitzenden, Herrn C. Spohr, weſentlich bei, der nochmals die Pfingſtgedanken inmitten des goldenen Frühlings wachrief und des weiteren die Bedeutung unſeres Wahlſpruchs kräftig zum Ausdruck brachte. Auch die Verloſung, deren Reinertrag zur Unterſtützung hilfsbedürftiger Mitglieder und ſoweit möglich auch zur beſſeren Ausgeſtaltung einzelner Einrichtungen beſtimmt iſt, ging flott von ſtatten. Den Schluß bildete die gewünſchte Tanzgelegenheit. Die ganze Feier war eine wohlgelungene und nahm den ſchönſten Verlauf. Und nun gilt es für uns alle ohne Ausnahme — mit dem Eintritt des Vereins in ſeine 14jährige Tätigkeit — die Pflicht und Liebe zu zeigen, die demſelben gebührt, wenn er lebenskräftig bleiben und vom wahren evangeliſch⸗ſozialen Geiſte allzeit beſeelt und begleitet ſein ſoll! Büchertiſch. Eins lelteng Gelegenheik zu billigem Bücherbezug bietet ſich unſern Freunden auf kurze Zeit. Der „Hilfe“⸗Verlag in Schöneberg⸗Berlin gibt eicht beſchädigte Exemplare der folgenden Bücher zu weſentlich herabgeſtzten Preiſen ab: Apel, Kommentar zu Kants Prolegomena (2,50) Mark 1,50, Brentano, Reaklion oder Reform (0,50) 0,25, Damaſchte, Die Bodenreform (2,50) 1,50, Fiſcher, Arbeiterſchickſale (2,40) 1,20, v. Gerlach, Geſchichte des preußiſchen Wahlrechts (3,00) 1,80, Gurlitt, Schule und Gegenwartskunſt (1,50) 0,75, Heckſcher, König Karl I., Drama (2,00) 1,20, Herwig, Wunder der Welt, Roman (4,00) 2,80, Janſſen, Liberale Bauernpolttik (1,00) 0,60, Goldſchmidt, Der Wert des Lebens (1,50) 0,90, Kappſtein, Rudolf Eucken (1,50) 0,90, Katz, Land und Frelheit (0,50) 0,10, Naumann, Das Volk der Denker (0,25) 0,10, Naumann, Form und Farbe (3,00) 1,80, Naumann, Ausſtellungsbriefe (3,00) 1,80, Naumann, Sonnenfahrten (3,00) 1,80, Naumann, Erziehung zur Perſönlichkeit (0,50) 0,25, Naumann, Das Ideal der Freiheit (0,50) 0,25, Naumann, Der Geiſt im Hausgeſtühl (0,50) 0,30, Naumann, Briefe über Religion (1,50) 0,90, Pannwitz, Der Volksſchullehrer und die deutſche Sprache [2,00] 1,20, Pannwitz, Der Volksſchullehrer und die deutſche Kultur [3,00] 1,80, Pfäffle, Erziehung zum Volksheer 0,50] 0,25, Reinheimer, Aus des Tannenwalds Kinderſtube, Märchen 3,00] 1,80, Reinheimer, von Sonne, Regen, Schnee und Wind, Märchen [2,00] 1,20, Rohrbach, Kulturpolitiſche Grundſätze für dee Raſſen⸗ und Miſſionsfragen [2,50] 1,70, Schücking, Die Reaktion in der inneren Verwaltung Preußens [1,80] 0,90, Schückings Verteidigung (1,80) 0,60, v. Schulze⸗Gaeveruitz, England und Deutſchland [1,00] 0,60, Siegfried, Die ſchwere Benachteiligung der volkreichſten Landesteile Preußens bei den Landtagswahlen [1,00] 0,60, Spiro, Arzt und Krankenkaſſe [0,25] 0,15, Temme, Die ſozialen Urſachen der Säuglingsſterblichkeit 1,00 0,50, Traub, Ausgſuchen⸗ der Seele [3,50] 2,10, Traub, Gott und Welt (leicht. Einbd.) [2,00] 1,20, Weinheimer, Geſchichte des Volkes Iſrael [3,00] 1,80, Wenck, Geſchichte der Naſionalſozialen 2,50] 1,25 Mark. — Beſtellungen werden nur unter Berufung auf dieſe Anzeige und gegen Voreinſendung des Geldes oder unter Nachnahme ausgeführt Bei Beträgen unter 5 Mark wird Porto mit berechnet. Wir em⸗ pfehlen unſern Leſern von dieſem günſtigen Angebot möglichſt zahlreichen Ge⸗ brauch zu machen. Wurtemvergilchen Landesverband. Gemäß Beſchluß der Landesverſammlung ſollen die ausge⸗ ſperrten Bauarbeiken, ſoweit ſie Vereinsmitglieder ſind, vom Verband unterſtützt werden. Die Vereinsvorſtände werden aufge⸗ fordert, die Namen der in Betracht kommenden Mitglieder an den Unterzeichneten mitzuteilen. — In Tutrlingen ſind ſeit letzter Woche die Schuharbeiter, darunter 30 Vereinsmitglieder, ausgeſperrk. Auch für dieſe iſt dringend Unterſtützung notwendig. Da die Notkaſſe nicht ausſchließlich in Anſpruch genommen werden kann und das Ende der Ausſperrungen nicht abzuſehen iſt, werden die Vereinsvorſtände aufgefordert, für die Ausgeſperrten alsbald an ihrem Ort Sammlungen zu veranſtalten und das Ergebnis an den Verbandskaſſier Nartin Benzing, Schwenningen, Dauchinger⸗ ſtraße, einzuſenden. dringend notwendig! . Im Hinblick auf die bevorſtehenden Rirchengemeinderats⸗ wahlen werden die Vereine aufgefordert, ſich an dieſen Wahlen zu beteiligen und womöglich Vertreter unſerer Beſtrebungen in die kirchlichen Kollegien zu bringen. Der Verein Wildbad, der trotz verſchiedenfacher Vorſtellungen ſich beharrlich weigerte, ſich in die Verbandsordnung zu fügen, iſt einem Beſchluß des Landesausſchuſſes entſprechend aus den dem Verband zugehörigen Vereinen geſtrichen worden. Stuttgart, 30. Mai 1910. Stadtpfarrer Mayer Silherburgſtr. 195. Beraniwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. LVeraiiworiiich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Für Kinder jeden Alters iſt Scotts Emulſion unbeſtritten das bekömmlichſte und beliebteſte Präparat, was auch im folgenden beſtätigt wird: Treier, Maarſtr 107, 19. Mai 1908. „Meinem jetzt 14 Monate alten Töchterchen Helena, ſowie meinem 12 Jahre alten Sohne Jacob hat Ihr vorzügliches Lebertran⸗Präparat „Seotts Emulſion“ außerordentlich gute Dienſte getan. Die Kleine hat ihre Zähnchen nach kurzem Gebrauche ohne Schmerzen bekommen und, nachdem ſie Seotts Emulſion nahm, immer ruhig und gut geſchlafen, was vorher nicht der Fall war. Außerdem hat ſich ein vorzüglicher Appetit eingeſtellt, und ſie, die vorher das Meiſte nicht vertragen konnte, verträgt nun alle ihr vorgeſetzten Spelſen auf das beſte. Auch ſonſt hat ſie ſich in jeder Beziehung gut entwickelt Bei meinem Sohne habe ich ebenfalls mit Hilfe von Scotts Emulſion die gewünſchte Kräftigung erzielt. Beide Kinder haben Scotts Emulſion ſehr gern genommen.“ [gez] J. Weber. Während das Zahnen den Kleinen häufig Be⸗ ſchwerden verurſacht, hilft Scotts Emulſion ihnen mühelos darüber hinweg und trägt auch ſonſt zur allgemeinen Kräftigung des jungen Organismus bei. Bedenkt man noch, daß in Scotts Emulſion nur der allerbeſte Norweger [Lofoten Medizinaltran zur „ Vervwendung gelangt, und daß auch die übrigen Be⸗ Dun echt mit dieſer ſtandteile nur beſter Qualität ſind, ſo wird man igden Garantie⸗ verſtehen, warum Scotts Emulſion ſo hervorragend zeich des Scott⸗ 1 ſchen Verfahene ſtärkend wirkt. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ riglaurer Kalk 4,3. unterphosphorigſaures Natron 2,0, puiv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumm⸗ Pulb. 2,0, deſt Il. Waſſer 129,0 , Alkohol 11.0. Hierzu aromatliche Emulſton mit Zimm:⸗ Wr ei els wire Gan (Ferfa te 2 errvpiket Der Ausflug in die Charlotten⸗ Brenz⸗Donau⸗Gau. höhle bei Hürten findet am Sonntag, 5. Juni, ſtatt. Zuſammenkunft ſämtlicher Teilnehmer ½2 Uhr in der Char⸗ lottenhöhle. Das Programm iſt in Nr. 12/18 der „Südd. Arbeiterzeitung“ zu leſen. Die Gauvereine ſowie ſämtliche Berbandsvereine ſind freundlichſt eingeladen. Um recht zahlreiche Beteiligung bitten Der Gauvorſtand: Stad pfarrer Stein und Schriftführer Brodhuber. Süddeutſcze Bunmmwollſpiunerti und Weberti ſucht einige ordentliche Arbeiter⸗Familien — zu baldigem Eintritt. Offerten unter M. K. 1586 an Haasenstein & Vogle, A-G., München 3—5 Mark taägl. kändiger Perdienſt! Bofort gelucht an allen Orten arbeitſame Perſonen zur Uebernahme einer Tricotagen⸗ und Strumpfſtrickerei auf unſerer neukonſtru⸗ ierten Strickmaſchine. Vorkenntniſſe nicht erforderlich. An⸗ lernung leicht und koſtenlos Arbeitslieferung nach allen Orten franko. Proſpekte gratis und franko. Nrirotagen u. atrumpffabrik Neher & Tohlen, Saarbrücken Ar. 19. ar Sonntag, 5. , Samſtag, 4. Kandern en d Kornweſtheim Sanſtag 4 Vereinslokal die Monatsverſammlung punkt halb 9 Uhr. Mitgliederverſamm⸗ Kräftige Hilfe iſt im Intereſſe unſerer Sache ſtatt. Tagesordnung: Einzug der Bei⸗ träge, 2] Vortrag von Herrn Pfarrer Paul, 3] Beſprechung über den Be⸗ ſuch der Fahnenweihen in Fahrnau und Wieslet Vollzähliges und pünktliches Erſcheinen erwartet Der Vorſtand lung im Lokal, Gaſthaus z. „Löwen“. Berichterſtattung des Delegierten von der Landesverſammlung in Backnang und ſonſtige wichtige Tagesordnung, wozu pünktliches Erſcheinen aller Mit⸗ glteder erwartet wird. Der Vorſtand Sonntag, den . Freudenſtadt Juni Ausflug nach Adelberg zu Pfarrer Mauch Ab⸗ fahrt Hauptbahnhof 4.33 Fahrt frei. Der Vorſtand 1 Jahresaus⸗ loch. Fahrt bis Eyach, von da zu Fuß Abfahrt in Reutlingen 7,18 Zahlreiche Beteiligung erwünſcht. Der Ausſchuß Sonntag, 5. Juni, Fami⸗ Aalen lienausflug zur Charlotten⸗ höhle nach Hürben. Abfahrt für die⸗ jenigen, die zugleich nach Hürben gehen, um 9 Uhr 3, für diejenigen, bie direkt nach der Charlottenhöhle gehen, 10 Uhr 33 Min. Endſtation Herbrechtingen. Vereinszeichen können an der Bahn in Empfang genommen werden. Lieder⸗ büchlein mitnehmen. Zu recht zahlreicher Beteiligung ſowohl der aktiven wie paſ⸗ ſiven Mitglieder ladet ein der Vorſtand. Geſang sabteilung. Eberbach An alle Mitglieder hier und in den Ortsgruppen, welche Luſt und Liebe haben für Geſang, wer⸗ den dringend gebeten, ſich möglichſt bald der Geſangsabteilung anzuſchließen und ſich beim Dirigenten, Hrn. A. Rößig lobere Badſtraße] zu melden Sofort Eintretende können beim Vereinsaus⸗ flug Ende Juli mitſingen. Probe jeden Donnerſtag, abends halb 9 Uhr, im Uebungslokal z „Aktie“. Der Eintritt iſt frei! Der Vorſtand In der letzten Mit⸗ Eßlingen gliederverſammlung am 26. Mai wurde u. a. beſchloſſen, monatlich einmal am Donnerſtag anſtelle der Singſtunde im Lokal des Palmſchen Baus für ſämtliche Vereinsmitglieder einen offenen Abend einzurichten Es ſoll dabei neben Darbietungen der Sänger Gelegenheit zur gemeinſamen Beſprechung wichtiger Fragen wie zu perſönlichem Näherkommen der Vereins⸗ mitglieder geboten werden. Der Anfang mit dieſem „Arbeitervereinsabend“ ſoll am 9. Juni 8 ½ Uhr gemacht werden. Um recht zahlreiche Beteiligung bittet Der Vorſtand 1 Der ev. Arbeiterverein Ebingen Bitz hat uns zur Teil⸗ nahme an einem Ausflug elngeladen, den er am Sonntag, 5. Juni, nach Beuron und Schloß Bronnen macht. Wir bitten unſere Mitglieder, ſich mit ihren Angehörigen recht zahlreich an dem ſchönen Ausflug zu beteiligen. Abfahrt in Ebingen 8,11 vorm. — Die Bib⸗ bliothek iſt geöffnet am Sonntag, 12. Juni und am Sonntag, 3. Jult, von 11 bis ¾ 12 Uhr. Der Schriftführer. 3 Donnerstag, 9. Göppingen Juni, abends 8 Uhr im Lokal [Vereinshaus] Monats⸗ verſammlung mit Vortrag von Herrn Profeſſor Hochſtetter über: „Kolontale Hoffnungen und koloniale Fragen“ mit anſchließender Diskuſſion. Unſere Mit⸗ glieder werden mit der Bitte um zabl⸗ reiche Beteiligung freundlich hiezu ein⸗ geladen. Der Vorſtand ll Sonntag, 5. Juni, abendss Hal von 5 Uhr ab geſelliges Zu⸗ ſammenſein bei Wirt Platiner zu den 3 Mühlen, wozu die Mitgli der mit Angehörigen freundlich eingeladen ſind. Samstag, 4. Langenbrand anstag, 4 ſammlung im Löwenſaal, abends ½ 9 Uhr. Tagesordnung: 1] Bericht d. Delegte ten über die Verſammlung in Backnang, 2] Vortrag von Pfarrer Gayler: „Der 30⸗jährige Krieg und ſeine wirtſchaftlichen Folgen“ D. V. a Monatsverſammlung im Rötteln Röttſerweiler Donners⸗ tag, 9. Juni, abends 8 ½ Uhr: Dis⸗ kuſſionsabend. — Beſprechung über den Vereinsausflug. Zah reiches Erſcheinen erbeten. Der Vorſtand * Ps Samſtag, 4. Juni Säckingen Monaisverfamm⸗ lung, abends halb 9 Uhr im Lokal zur „Gold Laus“. Zahlreiches Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſtand Sonntag, 5 Juni Schopfheim abends 8 Uhr in der Sonne Monatsverſammlung. Die Mitglieder werden erſucht, pünktlich u. zahlreich zu erſcheinen. Der Voſtand N Sonntag, 5 Juni, von 10 rach bis 12 Uhr Kirchengemeinde⸗ ratswahl in der Sakriſtei. Alle Mit⸗ glieder werden dringend erſucht, den ihnen zugeſandten Wahlzettel unverän⸗ dert an der Wahlurne abzugeben, da⸗ mit wir unſer Mitglied Johs. Hauß⸗ mann hineinbringen. Der Vorſtand ARotiz Sonntag 5. Juni Betzingen Familienausflug zu den Breitenbachquellen über den Stöffels⸗ berg nach Gönningen. Daſelbſt Beſuch bei Herrn Pfarrer Kappus. Sammlung um 10 Uhr vormittags auf dem Bahn⸗ hofvorplatz hier. Der Ausſchuß Neuenbürg er nach Maul. Ausflug findet am Sonntag, 5. Jumi, ſtatt. Abfahrt vom Stadtbahnhof mor⸗ gens 7,27, vom Hauptbahnhof 7,30 nach Enzberg. Von da an Fußtour. Rücktehr abends 8,5. Jedes am Aus⸗ flug ſich beteiligende Mitglied erhält aus der Vereinskaſſe 2 ℳ. Zu recht zahlreicher Beteiligung ladet ein Der Ausſchuß Sonntag, 5. Schramberg ennnng e Kirchengemeinderatswahl, von vorm. /2 11 — ½ 12 Uhr ſtatt. Die Mitglieder werden gebeten, ſich vollzählig daran zu beteiligen und unſern Wahlvorſchlag, welcher lauter Mitglieder unſeres Ver⸗ eins enthält, unverändert abzugeben. Wahlzettel ſind vor der Kirche zu haben. Die Namen ſind: Erhard Junghans, Johann Haag, Friedrich Kraus, Emil Fritz. Der Vorſtand = Stadtausſchuß Stuttgart am Donnerſtag, d. 9. Juni, 8 ¼ Uhr abends im Herzog Chriſtof. Tagesordnung: Einladung an die Lehrerſchaft Groß⸗Stuttgarts. Be⸗ richte über Arbeit und Stand der ein⸗ zelnen Zweigvereine Laufendes. Der Vorſitzende: Pfleiderer ⸗Altſtaot Sonn⸗ Stuttgart tag, 5. Juni, Spa⸗ ziergang nach Riedenberg ins Waldhorn. Zuſammentunft um 2 Uhr am Bopſer⸗ brunnen, wozu die Mitglieder mit ihren werten Familten, ſowie Freunde, zu zahlreicher Beleiligung eingeladen wer⸗ den. Der Spaziergang findet nur bei ſchöne m Wetter ſtatt; bei ſchlechtem Wetter von 5 Uhr ab Zuſammenkunft im Lokal Gerberſtraße 2. b. D. . ⸗Süden. Montag, Stuttgart 6 Juni, abends 8 Uhr Verſammlung im Lokal. Vortrag von Stadtpfarrverw. Pfleiderer: „Die kirchliche Verfaſſung und die Bedeutung des K. Gemeinderats und der Kirchen⸗ gemeinderatswahl“. In Anbetracht der großen Wichtigkeit des Themas u. mit Rückſicht auf die bevorſtehende Kirchen⸗ gemeinderatswahl ladet zu recht zahl⸗ reichem Beſuch herzlich ein der Vorſt = Weſt. Montag, d. Stuttgart ſe⸗ pünktlich 8 ½ Uhr abends Monatsverſammlung im Johannesgemeindehaus mit Vortrag von Herin Hauptlehrer Bäuerle: „Dr. Barnardo, der große Menſchen⸗ und Kinderfleund“. Gäſte, insbeſondere auch Frauen, herzlich willkommen. — Bei⸗ träge für die Notkaſſe zwecks Unter⸗ ſtützung der durch die Bauarbeiteraus⸗ ſperrung betroffenen Verbandsmitglieder an Bereinsrechner Aichele, Auguſtenſtr. 74, erbeten. Der Vorſtand ſ3 Samſtag, 4 Juni, Villingen anſt halb 9 Uhr Monatsverſammlung im Nebenzimmer zum „Hirſchen“. Tagesordnung: Be⸗ grüßung des Herrn Vikars Wagner; Aufnahme neuer Ritglieder; Beſchluß⸗ faſſung über den am 18. Juni in Aus⸗ ſicht ſtehenden Vortrag vom Verbands⸗ vorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Lang⸗ Freiburg; Entſendung einer Abordnung zur Fahnenweihe in Fahrnau. Dieſer wichtigen Tagesordnung wegen erſucht um zahlreiche Beteiligung der Vorſtand Dicker Hals Kropf Drüſenauſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierbach Nr. 455 (Els.) Wer verkauft ſein Haus oder Beſitztum jeder Art? Offerten unter E. Amann, Freiburg i. B., Postlagernd Reinecke Hannovber. Vereinsbedarfsartikel. — — dur. us. ſilt 5. die üddeukſche er⸗ Grgan des württembergiſchen und des badiſchen gandesuerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — — Anzeigen ſolider Geſchäfte — ie „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende ze Brüder ij d Alcdent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Uner, aunde dierein ür die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für eder der vangeliſchen⸗ Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Fürchtet Gott, ehret den Künig! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Do. 23 Den 12. Juni 1910 18. Jahrgang Die Bildungsaufgabe unſerer evang. Arbeitervereine. Wenn man heute von Bildung redet, ſo kann man leicht mißverſtanden werden. Was gehört nicht alles zur Bildung! Da heißt es auf der einen Seite: „Wiſſen iſt Macht“. „An dem Tage“, ſchreibt Liebknecht, „da das Wiſſen die Maſſen des arbeitenden Volkes erleuchtet, haben wir auch die Macht und krachend fällt das Zwinguri der Gewalthaber“. Wenn das ſo wäre, ſo wäre die Bildungsaufgabe unſerer evangel. Arbeitervereine keine andere als die, dafür zu ſorgen, daß unſeren Mitgliedern möglichſt viel „Wiſſen“ beigebracht wird. Aber ſind denn heute die, die ſo ſehr viel „wiſſen“, auch am meiſten „ge⸗ bildet“? Gibt es neben der Bildung des Kopfes nicht auch eine Bildung des Herzens? Und iſt denn beim Menſchen in letzter Linie das maßgebend, was ihm der Verſtand ſagt? Wohl ver⸗ ſchafft das Wiſſen Einſicht, das iſt etwas Großes. Aber Einſicht und Tat ſind nicht immer beieinander. Wie vieles „ſieht man ein“ und handelt doch nicht dem entſprechend! Wir wollen uns heute nicht mit großen Worten und leeren Phraſen abſpeiſen laſſen, wir wollen uns nicht darüber täuſchen, wie wenig wir überhaupt wiſſen können. Gerade den tiefſten Denkern war das am klarſten: „Ich weiß, daß ich nichts weiß“, „Ich ſehe, daß wir nichts wiſſen können, Das will mir ſchier das Herz verbrennen.“ Nein, wirklich, Wiſſen iſt nicht die Macht, vor der „krachend fällt das Zwinguri der Gewalthaber“. Soll das nun etwa ein Lobgeſang aufs Nichtwiſſen ſein? Man verſtehe mich micht falſch. Auch das ſchwächſte Lampenlicht iſt uns in dunkler Nacht von hohem Nutzen und wir wollen dank⸗ bar die Strahlen begrüßen, mit denen das Wiſſen ſo manche dunklen Seiten des Lebens beleuchtet. Und trotzdem, es iſt nur mattes Licht, und gerade für uns, die wir des Tages Laſten jahraus jahrein zu tragen haben, iſt es ganz unmöglich, dem Lämpchen des Wiſſens ſo viel Oel zuzugießen, daß es uns in ſeinem Lichte wohl wäre. Die Tiefe des Lebens iſt unergründlich und die Tröpflein unſerer Weisheit verſchwinden purzelnd in ſeiner Unermeßlichkeit. Darüber dürfen wir uns nimmer täuſchen. „Dann ſorgt wenigſtens für einen ſchönen Anſtrich,“ tönt's uns von einer anderen Seite entgegen Der Gebildete weiß ſich zu bewegen; den Ungebildeten erkennt man daran, daß er nicht weiß, was ſich gehört.“ Gar hoch im Wert ſteht in unſerer Zeit dieſe Art von Bildung: Sie iſt billig, viel billiger als das Aufnehmen von Wiſſen, und macht Effekt. „Man deckt ſich ſtets mit neuen Masken zu.“ Man macht einen Tanz⸗ und Anſtandskurs mit, kleidet ſich „chic“. gewöhnt ſich einige Phraſen an, putzt ſein Gerede ein wenig hochdeutſch auf, und man iſt gebildet. Dies gilt gleichermaßen für hoch und nieder Die Scheinkultur iſt in unſerer Zeit ungeheuer ins Kraut geſchoſſen: Wenn's nur außen glänzt und funkelt, was liegt daran, ob's innen muffelt und dunkelt? Wollen wir da mitmachen? Wir verkennen nicht den Wert anſtändigen Benehmens, um ſo weniger, als wir evang. Arbeiter⸗ vereinler gar nicht ſo ſelten in die Lage kommen, die anſtändigen Unmgangsformen mancher unſerer Gegner fühlen zu müſſen. Man möchte in der Tat wünſchen, daß die Bildung, die ſich oft ſo ſehr im Aufputz zeigt, auch im Benehmen ſich äußert. Aber dem Gegner gegenüber iſt alles erlaubt. Die, welche ſo oft über unanſtändige Behandlung von ſeiten anderer Klage führen — und oft mit Recht — ſollten dann doch auch für ſich davon abſehen, alles, was nicht in ihr Schema paßt, mit Schmutz zu bewerfen und in der unan⸗ ſtändigſten Weiſe herunterzuſetzen. Der bloße Aufſatz genügt eben nicht, ſo wenig als das angeklebte Wiſſen, mit dem ſo viele hau⸗ ſieren gehen. B Setz dir Perücken auf von Millionen Locken, Stell deinen Fuß auf ellenhohe Socken; Du bleibſt doch immer, wer du biſt. Wir verachten nicht die Form, ja wir erachten es als eine wichtige Bildungsaufgabe unſerer Vereine, in ihrem Teil dazu beizutragen, daß unſere Leute imſtande ſind, mit ihren Nebenmenſchen auf menſchliche Weiſe zu verkehren. Dazu aber gelangen wir nicht durch irgend welchen, wenn auch noch ſo ſchönen Anſtrich: das vermag allein der Takt, der geboren wird aus einer richtigen Einſchätzung ſeiner ſelbſt und ſeiner Mitmenſchen, ja der ganzen Umgebung; denn auch gegen Tiere, Pflanzen und Sachen kann man ſich unanſtändig und taktlos benehmen. Bei vielen hört die Bildung da auf, wo der Menſch keinen Titel mehr vor ſeinen Namen ſetzen kann. Je höher der Titel, um ſo größer die Bildung. Wer die Univerſität beſucht hat, hat in den Augen vieler die höchſte Bildung, und auf der unterſten Sproſſe dieſer Bildungsleiter ſteht der große Haufe, ſtehn auch wir Arbeitervereinler. Wenn das zur wahren Bildung gehörte, daß man möglichſt viel „Berechtigungen“ ſich erworben und möglichſt viele „Prüfungen“ gemacht habe, dann wären wir wahrlich übel dran. Wir bringen es in unſeren Vereinen weder zu „Berechtig⸗ ungen“ noch zu „Prüfungen.“ Ich will damit gewiß die Bildung nicht herunterſetzen, die auf dieſem Weg erworben wird; aber das darf doch geſagt werden: dadurch, daß man ſo und ſo viele Jahre „ſtudiert“ und ſich durch ein paar Prüfungen hindurchwindet, iſt man noch lange nicht gebildet. Das iſt nich wahre Bildung, die nur aus Büchern und Zeugniſſen erſehen werden kann. Wäre es ſo, dann müßten wir auf alle Volksbildung verzichten und es gäbe unter den vielen Millionen einfacher, unſtudierter Leute keinen wahrhaft Gebildeten . Aber dieſe Anſicht iſt falſch, ſo ſehr man ihr auch heute noch huldigt. Denn „ſchwankend wird der Gang der Männer, welche im Wirrwarr ihres Vielwiſſens zwar viel Rednerei finden, ihr aber den ſtillen Sinn reiner Menſchenweisheit aufopfern. Beim Lärm⸗ geräuſch ihres Stolzes wirſt du nahe um ſie leere Oede und Dunkel⸗ heit finden.“ Und noch ein Wort des großen Menſchenkenners und Volksfreundes Peſtalozzi möge hier Platz finden: „Zwiſchen dem Vater und dem Fürſten ſind Klüſte . . . . Aber wenn dem einen in ſeiner Höhe reine Menſchlichkeit mangelt, ſo werden finſtere Wolken ihn da umhüllen; indem in niederen Hütten gebildete Menſchlichkeit reine, erhabene und befriedigte Menſchengröße von ſich ſtrahlet, daher beruht alle Menſchenweisheit auf der Kraft ein es guten, der Wahrheit folgſamen Herzens“. (Schluß folgt.) Die Landesverlammlung in Backnang. Jahresbericht des Verbandsſchriftführers, Profeſſor Faut⸗Stuttgart. Auf Grund der in Nr. 18 veröffentlichten Statiſtik habe ich über den Stand unſerer Vereinsſache und das Leben in den Ver⸗ einen folgende Mitteilungen zu machen. Die Statiſtik zählt 73 Vereine gegen 70. im vorigen Jahr. (Dabei ſind die 5 Stuttgarter Vereine beſonders aufgezählt.) Wir haben alſo im letzten Jahr 3 neue Vereine gewonnen: Erkenbrechts⸗ 3 9 weiler (24 Mitglieder), Langenau (58 M.), Steinbach (118. M.). Dieſe 3 Vereine, namentlich der letztgenannte, ſind mit ihrem regen Leben hoffnungsvolle Glieder unſeres Verbands geworden. Ihnen iſt die Steigerung der Mitgliederzahl zu danken. Wir dürfen ja auch dieſes Jahr einen Zuwachs von 117 Mitgliegern verzeichnen. Dieſe Zunahme bleibt freilich gegenüber der letztjährigen ziemlich zurück. Eine genauere Betrachtung der Statiſtik ergibt, daß nur in 20 Vereinen eine Zunahme der Mitgliederzahl ſtattgefunden hat; in 8 Vereinen iſt die Zahl gleich geblieben; in 42 iſt ſie zurück⸗ gegangen, meiſt freilich nur um wenige Mitglieder; doch iſt ein Verein (Ravensburg) um 35 Mitglieder, 2 ſind um je 15, einer = iſt um 14 Mitglieder zurückgegangen. Im ganzen haben wir einen Verluſt von 222 Mitgliedern zu verzeichnen; wenn wir nicht die 3 neuen Vereine hätten, ſo müßten wir einen Rückgang konſtatieren. Das iſt keine erfreuliche Mitteilung. Sie nötigt uns zu ernſthafter Beſinnung. Nach den Berichten hat es an eifriger Arbeit in den Vereinen nicht gefehlt. Namentlich die Vortragstätigkeit war eine ſehr rege; 388 Vorträge und Diskuſſionen fanden ſtatt; über ethiſch religiöſe Fragen 57; über ſoztale 130; politiſche 25; über geographiſche, geſchichtliche, naturwiſſenſchaftliche, literariſche Fragen 148; über Vereinsangelegenheiten 28. In einem Verein (Stuttgart⸗ Süd) fanden 20; in einem 16; in 3 je 13; in 3 je 12; in einem 11; in 4 10 Vorträge ſtatt. Nur 2 Vereine hatten keinen, 2 nur einen. Nicht alle Vereine haben es natürlich gleich bequem, Redner zu gewinnen. Es wurde ſchon öſter darauf hingewieſen, daß die Gauverbände gerade für dieſen Zweck treffliche Dienſte leiſten könn⸗ ten. Könnte nicht ſeitens der Leitung der Gauverbände jedes Jahr auf einer Gauverſammlung den Vereinen eine Reihe von Rednern namhaft gemacht werden, die bereit wären, an verſchiedenen Orten über ein von ihnen zu wählendes Thema zu referieren? Man muß das Arrangement ſowohl den Vereinen als den Rednern möglichſt leicht zu machen ſuchen. Was die Themen ſelbſt betrifft, ſo kommen mit gutem Grund die ſozialen an 1. Stelle; namentlich im Jahr der Reichsfinanzreform. Nach meinem Empfinden wäre aber na⸗ mentlich auch eine beſſere Schulung unſerer Mitglieder wertvoll; namentlich die Geſchichte des 19 Jahrhunderts ſollte beſſer bekannt ſein; ſie hat alle großen Fragen gezeitigt, die uns heute beſchäftigen. Die politiſche Geſchichte Deutſchlands, die Geſchichte der Verfaſſung, die der ſozialen Bewegung, insbeſondere die der Sozialdemokratie, die Kolonialgeſchichte muß man kennen, wenn man über dieſe Dinge mitreden will. — Die Verbandszeitung wird faſt von allen Mitgliedern geleſen; nur 5 Vereine melden eine von der Mitglie⸗ derzahl abweichende Abonnentenzahl. Im übrigen ſoll dem Bericht des Herausgebers nicht vorgegriffen werden. — Die Bei träge in den einzelnen Vereinen bewegen ſich noch auf derſelben Höhe, wie im vorigen Jahr; vielleicht intereſſiert die Zuſammenſtellung. 2 Vereine erheben monatlich 40 Pfg.; 12 je 30; 22 je 25; 20 je 20; 4 je 17/18; 3 je 15; je 1 13, 10, 8 Pfg. — Das Ver⸗ mögen der Vereine hat um etwas über 2000 M. gegenüber dem im letzten Jahr zugenommen. 46 Vereine ſind im Beſitz eines Ver⸗ mögens von zuſammen 14,689 M. An Wohnungsgenoſſen⸗ ſchaften ſind 5 Vereine beteiligt. Die Rechtsauskunftsſtelle wurde in 8 Fällen in Anſpruch genommen. Konſumabteil⸗ ungen werden von 8 Vereinen gemeldet. 45 Vereine haben mit 1735 Mitgliedern Anteil an der Sterbekaſſe. 32 Vereine haben beſondere Kaſſen: 20 Kranken⸗ und Unterſtützungs⸗ kaſſen, 12 Sparkaſſen, 1 Bibliothek⸗ An öffentlichen Wahlen haben ſich 16 Vereine beteiligt, 9 mit, 7 ohne Erfolg. Der Verkehr der Vereine mit Nachbarvereinen wird im allgemeinen rege gepflegt; auch das Netz der Gauverbände umſchließt die überwiegende Mehrzahl der Vereine; 17 ſind noch nicht eingeſchloſſen; das wird ſich im Lauf der Zeit auch noch er⸗ reichen laſſen. Nun noch die Gewerkſchaftsfrage. Sie iſt uns durch den Artikel unſeres Mitglieds Amtmann D und 1 Konfirmandenſparkaſſe. Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Sein Leben wurde ſehr einförmig. Er ging zu Hauſe und auf dem Felde ſtill ſeiner Arbeit nach und machte Sonntags, an⸗ ſtatt mit Kameraden fröhlich zu ſein, einſame Spaziergänge. Auf einem derſelben ſagte er zu ſich: „Leben kann ich wohl ohne ſie, das hab' ich nun geſehen; aber was iſt das für ein Leben!“ Er ſchüttelte den Kopf und ging traurig nach Hauſe. . Am dritten Sonntag nötigte ihn ſeine Mutter, mit ihr einen Beſuch bei Vetter Kirchbauer zu machen. Sie ſah, daß Ludwig ihr und dem Vater ein Opfer brachte und daß es dem armen Menſchen ſchwer wurde; ſie war daher auf dem Wege beſonders gut gegen ihn und gab ſich große Mühe, wo er ſchon zum Anfang einen ſchuldenfreien Hof und Geld am Zins haben würde. Die Kirchbauersleute hatten natürlich von der Geſchichte mit Annemarie gehört. halten, eine ſpöttiſche Miene zu weiſen und gegen denjenigen, der einen ſolchen Streich machen konnte, eine gewiſſe Geringſchätzung an den Tag zu legen. Indeſſen, der Sünder hatte eine Eigenſchaft, i mit Notwendigkeit Vergebung forderte: er war der Sohn reicher Leute. Man faßte die Sache von der heitern Seite auf. Als man beim Kaffee ſaß, verſuchte Eva ſcherzhafte Anſptelungen zu machen, welche ziemlich plump heraus kamen, und der arme Ludwig mußte unn ſeine Liebe verleugnen und erklären, daß ja an der ganzen Sache nichts ſei, daß er was ganz anderes im Sinn habe u. ſ. w. er⸗] Weg iſt dennoch der einzig richtige. ihn zu erheitern, indem ſie ihm vormalte, welch einen Herrn er als Mann der Eva ſpielen könne, Eva konnte bei der Begrüßung ſich nicht ent⸗ Stuttgart in der letzten Nummer unſerer Verbandszeitung wieder beſonders dringend ans Herz gelegt worden. Von den ca. 3200 Arbeitern, die im Landesverband zuſammengeſchloſſen ſind, gehören nach dem Ausweis der Fragebogen ca. 45 zu den chriſtlichen, 120 zu den freien Gewerkſchaften, 140 zu den Gewerkvereinen; alſo wären 300 (das ſind 10 %) organiſiert. Nun wiſſen wir wohl, mit welchen Schwierigkeiten die Gewerkſchaftsfrage ſich auseinan⸗ derzuſetzen hat; aber über allen Zweifel erhaben iſt einmal, daß der Kampf der Arbeiter nur durch den gewerkſchaftlichen Zuſammen⸗ ſchluß erfolgreich geführt werden kann. Der Arbeiter darf ſich weder auf die utopiſtiſchen Träumereien der Sozialdemokratie, noch auf die Staatshilfe verlaſſen. Die Grundlage aller Fortſchritte iſt nichts anderes, als der Zuſammenſchluß der Arbeiter in den gewerkſchaft⸗ lichen Organiſationen. Sie können durch unſeren ev. Arbeiterverein in gar keiner Weiſe erſetzt werden. Vielmehr iſt es die Aufgabe eben unſerer Vereinigung, zum Verſtändnis der Notwendigkeit des gewerkſchaftlichen Zuſammenſchluſſes zu erziehen. Gerade hierin, in der Erkenntnis der Notwendigkeit und der Art wirtſchaftlichen Fortſchritts durch gewerkſchaftlichen Zuſammenſchluß, unterſcheiden wir uns von der utopiſtiſchen Art der offiziellen Sozialdemokratie. Und das iſt ja unſere Hoffnung, daß die große Maſſe der Ar⸗ beiter noch einmal zu der Einſicht kommt, daß eine Beſſerung ihrer Lage nicht von einer nationalen, ſozialen und kulturellen Revolution zu erwarten iſt, ſondern von der Pflege der nationalen und kul⸗ turellen Güter, die wir haben, und von dem gleichzeitigen Kampf für ihre wirtſchaftliche Beſſerſtellung. Eben deswegen muß die Frage nach der gewerlſchaftlichen Organiſation im Mittelpunkt un⸗ ſeres Intereſſes ſtehen und wir müſſen unermüdlich darauf hinweiſen, daß es ſich hier um die Lebensintereſſen des Arbeiterſtandes handelt, — wenngleich uns die Ungunſt der Verhältniſſe gerade in der Ge⸗ werkſchaftsfrage drückt. — Und unn noch ein Wort über den be⸗ ſcheidenen Zuwachs an Mitgliedern. Wir haben keinen Grund, zu verzagen. Fürs erſte handelt es ſich um den Verluſt nur vereinzelter Mitglieder in den einzelnen Vereinen. Damit hat jeder Verein zu rechnen. Insbeſondere iſt bei Neugründungen nach einem begeiſterten Anfang immer auch wieder ein Abflauen zu erwarten. Sodann liegts in der Natur der Sache, daß wir nur mit einem langſamen Wachstum rechnen dürfen. Wir haben keine hochtönenden Phraſen, wir können keine phantaſtiſchen Zukunftsbilder entwerfen, welche die Sinne der Maſſe bezaubern Wir können nicht an die Sinne, wir müſſen an die Geſinnung und Beſtimmung appellieren. Das aber iſt nicht der Weg, wie man Maſſen gewinnt. Deswegen müſſen wir mit kleinen Zahlen rechnen, auch mit kleinen Zuwachsziffern uns begnügen. Aber freilich in der Pflicht unermüdlicher Arbeit in der perſönlichen Agitation dürfen wir nicht erlahmen; und die Frage, ob wir dieſe Pflicht gewiſſenhaft erfüllt haben, dürfen wir uns und unſern Vereinsmitgliedern nicht erſparen. Und wenn wir den Eindruck hätten, daß da oder dort in unſerem Vereinsleben, in den einzelnen Vereinen oder im Landesverband etwas zu beſſern wäre, dann haben wir die Pflicht, darauf aufmerkſam zu machen. Allerhand Hemmniſſe werden ſich uns immer wieder in den Weg ſtellen, — wir wollen uns dadurch nicht irre machen laſſen; unſer Er ſtrengte ſich offenbar an und wollte ſich zwingen, Eva lieb zu gewinnen. Die Folge war, daß ihm die große Perſon, die ſeinem Herzen bisher gleichgültig war, zuwider wurde. Auf dem Heimweg ſprach die Mutter davon, die Sache nun bald richtig zu machen. Ludwig bemerkte: „Mit der Zeit wird ſich alles geben; aber jetzt, ich bitte dich, laß mich in Ruh' und treib' nicht an mir!“ Die Angerbäuerin fühlte, daß ſie ſtill ſein müſſe. S Die zweite Hälfte des Juni war herveigekommen und mit ihr die Nördlinger Meſſe. Dieſe danert vierzehn Tage und iſt ein Feſt für das ganze Ries. Die ländlichen Hausfrauen kaufen ſich auf ihr den Bedarf an Kleidungsſtoffen, Hausgeräten und Spielzeug, und an manchem Tage ſieht man auf den Hauptplätzen mehr Bauern als Städter. Namentlich iſt das bei den Hafnern der Fall, wo die klugen Bäuerinnen durch wiederholtes Klopfen die Güte der Ge⸗ ſchirre prüfen und an großen und kleinen ein Gemiſch von Tönen hervorbringen, daß man ein wahres Konzert zu hören glaubt. Hat man gehörig eingekauft, ſo erquickt man ſich an den berühmten Nördlinger Brat⸗ oder geräucherten Groſchenwürſtchen, trinkt Bier dazu oder gar ein Schöppchen Wein, und wandert in der Dämmer⸗ ung, trotz des gefüllten, wachstuchbezogenen „Donaugretzens,“ den man zu tragen hat, vergnügt nach Hauſe. Die Sonntage ſind für die „Ledigen,“ die namentlich am 2., der ebendeswegen der „Bauern⸗ ſonntag“ heißt, von allen Dörfern nach Nördlingen ſtrömen, um in verſchiedenen Wirtshäuſern der Luſtbarkeit nach zu gehen. Ludwig hatte acht Tage vergehen laſſen, ohne ſich um die Meſſe zu kümmern. Sein melancholiſches Ausſehen machte die Mutter beſorgt und ſelbſt den Alten bedenklich. Als er gar am am Bauernſonntag keine Anſtalt machte, in die Stadt zu gehen, da hielt ſich die Mutter nicht länger. (Fortſetzung folgt.) — – — — — — 1 = . — — — — err 2— — — Bereinsnachrichten. Brennet. Ein wohlgelungener Ausflug liegt hinter uns, das Ziel des⸗ ſſelben war der Höhenort Gresgen, dem wir von Hauſen an zu Fuß zuſtrebten und es vormittags um 11 Uhr am 26. Mai erreichten. Es war eine herrliche Fußwanderung, die eine gute Grundlage für den vorzüglichen Appetit ſchuf, der im „Löwen“ in Gresgen auch ſeine volle Befriedigung fand. Unſer Gresgener Vereinsmuſikus hat den Tanzluſtigen hernach manches Stücklein aufgeſpielt und unſer Vereinshumoriſt hatte die Lacher wieder auf ſeiner Seite. Herr Bauer⸗ Zell embot den Tälern einen herzlichen Gruß auf den Bergen, wo die Freiheit herrſcht, und ein Dankwort für die vergnügten Stunden. Unſer Vorſtand, Herr Söllner, erwiederte mit Dank und der Konſtatlerung der Tatſache, daß der Ausflug uns alle ſehr befriedigt habe Der Heimweg ging über Zell, wo wir in der „Pfefferhütte“ mit Zeller Vereinsmitgliedern bei Violin⸗ und Klavier⸗ ſpiel noch 2 Stunden in froher Eintracht beiſammenſaßen. Um halb 9 Uhr zogen wir der Heimat zu mit den angenehmſten Erinnungen an den ſchönen Ausflug. Möge dieſer Tag nicht nur die Wanderluſt, ſondern auch die Luſt zu neuer Vereinsarbeit geweckt haben. òèG 2 , Brombach Eine wirkliche Freude war es, als wir am Sonntag, 29. Mai, abends ⁄9 Uhr eine erſt am gleichen Tag morgens eingeladene Ver⸗ ſammlung abhielten. Seit der Gründung hatten wir noch keine ſo gutbeſuchte Verſammlung zu verzeichnen und es wäre nur zu wünſchen, daß auch künftig unſere Mitglieder ſo zahlreich zu den Monatsverſammlungen erſcheinen, zumal ſich der Vorſtand ſtets bemüht, für einen gediegenen Vortrag zu ſorgen. Dies⸗ mal war es Herr Pfarrer Mennicke von Hauingen, der uns einen ſehr lehrreichen und intereſſanten Vortrag hielt über die „Ausgrabungen der im Jahre 79 n. Chr durch den Ansbruch des Veſuv verſchütteten Stadt Pompeji.“ Mit klaren Worten ſchilderte der Redner den Hergang der Kataſtrophe, beginnend mit der Zerſtörung der Stadt durch ein Erdbeben im Jahr 68 n. Chr., den Wiederaufbau, dann die Verſchüttung durch Aſchenregen des ausgebrochenen / Veſuv. Intereſſant waren die Schilderungen äber die Sitten, Gebräuche und religiöſen Kulte der damaligen Bewohner dieſer Stadt, wie auch die Schilderung der durch die Ausgrabungen zutage geförderten Funde, des Bauſtils, der Ein⸗ richtungen uſw. Reicher Beifall lohnte den Redner und es dürfte uns nicht ſchwer fallen, Herrn Pfarrer Menicke noch öfters zu einem Vortrag zu gewinnen. Die Dankſagungen des Herrn Pfarrer Eiermann und des Herrn Pfullendörfer gipfelten denn auch darin und es wurde auch der Wunſch laut, auch bald in Hauingen einen Bruderververein begrüßen zu können. Wir geben uns der Hoffnung hin, daß unſere raſtloſe Arbeit gute Früchte bringe; mir wollen un⸗ entwegt weiterarbeiten, um unſeren Zielen näher zu kommen. Freiburg. Der neue Berbandsvorſitzende berichtete in lebendiger Weiſe über den von ihm beſuchten Delegiertentag des Geſamtverbandes in Elberfeld. Die Gäſte des Freiburger Tages von 1906 ſeien noch voll des Lobes über die gaſtliche Aufnahme in der Breisgauſtadt. Unſer Bundesgeneral Weber habe in unermüdlicher Kraft und Friſche ſeines Amtes gewaltet. Nach einer anſchaulichen Schilderung von Elberfeld Stadt und Leuten erzähite der Bericht⸗ erſtatter von dem impoſanten Feſtzug durch die Stadt, an dem ſich 14,000 Ar⸗ beter betetligten. Unter den Rednern der öffentlichen Verſammlungen ſei auch ein wirklicher General geweſen, der mit vollem Herzen in der evangeliſch⸗ſozialen Arbeit ſtehe. Die Führerin der Arbeiterinnenver ine, ebenfalls eine Dame aus den höchſten Ständen, welche die Liebe zu ihren arbeitenden Mitſchweſtern dränge, habe ſich lebhaft an den Verhandlungen beteiligt. Unſer Verbandsvor⸗ ſitzender erbat ſich von ihr Grüße an den noch einzigen vadiſchen Arbeiterinnen⸗ verein in Lahr. Die ſchwebenden Fragen kamen zur Sprache: Reichsverſicher⸗ ung, Arbeitskammern, Stellenvermittlung, Wertzuwachsſteuer. Ein Referat wurde erſtattet über die mit jedem Tag brennender gewordene Frage der Ju⸗ gendfürſorge unter dem Geſichtspunkt des Nachwuchſes für unſere Vereine. — Der Vereinsvorſtand „Herr Hauptlehrer Ehret, dankte dem Herrn Berichter⸗ ſtatter ſür ſeine lebhaften Schilderungen, welche lebhaften Beiſall fanden, und wies darauf hin, wie ſolche Tagungen ſo wichtig ſeien durch den Einblick, den man in das große Ganze der Bewegung gewinne, durch den Eindruck der öffentlichen Verſammlungen und durch die Beſchlüſſe der Vertreterverſammlungen, und wie lebendige und ihrer Aufgabe bewußte Bereinsmitglieder eine Berichter⸗ ſtatiung nicht verſäumen dürften. Kff Freiburg. Wie vor einigen Jahren im Koloſſeumsſaal das 5⸗aktige Volksſtück „Ler Müller und ſein Kind“ zur Aufführung kam, das bei den Mit⸗ gliedern in beſter Erinnerung ſteht, ſo gedenkt der Verein am 19. Juni, halb 8 Uhr abends, im großen Paulusſaal zugunſten ſeiner Unterſtützungskaſſe mit der Aufführung des 4aktigen Volksſtücks „Die Verſtoßenen“ an die Oeffentüchkeit zu treten Das Stück, das von 17 Perſonen geſpielt wird und worin zwei Familienleben aus dem Arbeiterſtand geſchildert ſind, wird auch hier wie an vielen andern Orten beifällige Aufnahme finden. Da die Eintrittspreiſe für unſere Mitglieder nur 50 und 25 Pfg. betragen und die ganze Einnahme der Unterſtützungs kaſſe zugeführt wird, hoffen wir auf ein volles Haus. „Liebe deinen Nächſten, wie dich ſelbſt“ ſolls am Sonntag, 19 Juni, heißen, ſo daß der Paulusſaal nicht alle Zuhörer faſſen kann. Manches Mitglited, das unver⸗ ſchuldet in Not und Armut geraten iſt, wird dankbar ſein, wenn der Verein ihm durch eine Unterſtützung zur Seite ſteht. Darum erſcheint in Maſſen und ſchreckt nicht vor den paar Pfennigen Eintritt zurück! — Am letzten Samſtag gab der Verein dem Witglied Herrn Friedeich Bolanz, der über 15 Jahre dem Verein angehörte, das letzte Gelette. Hielt ihn ſein ſchwerer Beruf als Gas⸗ arbeiter ab, immer unſere Vereinsabende zu beſuchen, ſo wiſſen wir doch, daß ihm ſtets das Wohl des Vereins am Herzen lag. Der 1. Vorſitzende, Herr Ehret, widmete dem Verſtorbenen einen warmen Nachruf mit dem Gelöbnis, daß wir ihm ein treues Andenken bewahren werden. Er ruhe in Frieden. M. Pforzheim. Der am Sonntag, 29. Mai, ſtattgefundene Ausflug brachte mehr Freude und Ueberraſchungen als eigentlich gehofft wurde; denn ſchon am Bahnhof ſah man den Beteiligten, die mit Mundvorrat vollgepfropften Torniſtern daherkamen, an, mit welcher Freude ſie dem entgegengingen, was ſie heute noch ſehen und hören ſollten. und von da mit der Bergbahn auf den Sommerberg. Nun ging es zu Fuß nach dem Hohloh, Hohloh ee, Wildſee, Kaltenbronn, Enzklöſterle. Immer wieder hörte man Worte der Lerwunderung über die großartigen Naturſchönheiten. Es war dies wohl ſeit einigen Jahren der ſchönſte Ausflug und auch der, an dem ſich die meiſten Mitglieder beteiligten. Die Stimmung der Freude wurde durch Mitwirken des gemiſchten Chors, der Solovorträge des Herrn Dirigenten Schmidt und der komiſchen Vorträge einzelner Mitglieder erhöht. Aber ſehr ſchnell verſtrichen die ſchönen Stunden in Enzklöſterle und man mußte an den Heimweg denken, der nun auch angetreten wurde. Um 8 Uhr 10 brachte uns der Zug wieder in unſer Heim zurück. Indem wir den an dem Ausflug be⸗ teiligten Mitgliedern, dem gemiſchten Chor und den Perſonen, die durch Vor⸗ träge uſw. den Tag verſchönerten, hiermit unſern innigſten Dank ausſprechen, geben wit uns der Hoffnung hin, bei unſeren nächſten Veranſtaltungen noch mehr Mitglieder in unſeren Kreiſen zu ſehen. f f2⸗ — f f fhẽ W Naumann, Der Um 5 Uhr 55 fuhren wir nach Wildbad BVillingen. Am 26. Mai machten wir einen Familienausflug zu un⸗ ſerm Bruderverein in Freiburg. Am Wiehrer Bahnhof wurde er von der Ge⸗ ſangsabteilung und Mitgliedern des Freiburger Vereins empfangen und in’s Ev. Vereinshaus begleitet. Nachdem das herrliche Vereinshaus mit den ſchönen Räumlichkeiten und die angeſchloſſene Kirche beſucht waren, nahm man gemein⸗ ſchaftlich ein Frühſtück ein, wobei Herr Marker im Namen der Freiburger den Villinger Verein herzlich willkommen hieß. Der Vorſtand des hieſigen Vereins dankte und wurden darauf die Sehenswürdigkeiten Freiburgs in Augenſchein genommen und ſodann nochmals kurze Raſt gehalten, welche die 36 Mann zählende Geſangsabteilung des Freiburger Vereins durch ſchöne Vorträge würzte. Nach der dankend angenommenen Einladung zu baldigem Gegenbeſuch in hieſiger Stadt begaben wir uns wieder zum Bahnhofe und kehrten mit dem letzten Zug zur Heimat zurück. Am 8. Juni wird uns vorausſichtlich der Verbandsvor⸗ ſitzende, Herr Stadtpfr. Lang⸗Freiburg, einen Vortrag halten. Wehr. Vonm herrlichſten Wetter begünſtigt, ſammelten ſich unſere Mit⸗ glieder in Gemeinſchaft des Ev. Kirchenchors am Donnerstag, 26. Mai (Fron⸗ leichnamstag) mittags um 12 Uhr bei unſerm Mitglied Sutter in Flinken, um einen Ausflug nach Schweigmatt zu unternehmen. Es war eine Freude, wie es bergauf der Schweigmatt zuging, wobei mancher Schweißtropfen rann und trotzdem eine ſehr fidele Stimmung herrſchte. Dort endlich nach 2⸗ſtündigem Marſch angekommen, wurde eine Stärkung eingenommen und die Gegend be⸗ ſichtigt. Dann ging es wieder talabwärts Kehrengraben zu, wo das Abendbrot ſchon bereit ſtand. Unterwegs wurden wir von einem heftigen Gewitter über⸗ raſcht, ſodaß mancher Sonnenſchirm Regenſchirmdienſte leiſten mußte. Aber die fröhliche Stimmung wurde dadurch nicht beeinträchtigt und kam noch dadurch zum Ausdruck, daß der Kirchenchor noch einige Lieder zum beſten gab und das Tanzbein tüchtig geſchwungen wurde. Etwa um 6 Uhr ging es Fahrnau zu, wo wir mit unſern lieben Freunden noch einige fröhliche Stunden verbrachten. Dank ſei noch dem ſchneidigen Dirigenten des Kirchenchors, Herrn Pfarrer Huber, geſagt. Es waren, Alles in Allem, ſchöne Stunden, die wir verlebten. Bücertiſch. Eins lelteneg Gelegenheit zu billigem Bücherbezug bietet ſich unſern Freunden auf kurze Zeit. Der „Hilfe“⸗Verlag in Schöneberg⸗Berlin gibt eicht beſchädigte Exemplare der folgenden Bücher zu weſentlich herabgeſtzten Preiſen ab: Apel, Kommentar zu Kants Prolegomena (2,50) Mark 1,50, Brentano, Reaktion oder Reform (0,50) 0,25, Damaſchke, Die Bodenreform (2 50) 1,50, Fiſcher, Arbeiterſchickſale (2,40) 1,20, v. Gerlach, Geſchichte des preußiſchen Wahlrechts (3,00) 1,80, Gurlitt, Schule und Gegenwartskunſt (1,50) 0,75, Heckſcher, König Karl I., Drama (2,00) 1,20, Herwig, Wunder der Welt, Roman (4,00) 2,80, Janſſen, Liberale Bauernpolitik (1,00) 0,60, Goldſchmidt, Der Wert des Lebens (1,50) 0,90, Kappſtein, Rudolf Eucken (1,50) 0,90, Katz, Land und Freiheit (0,50) 0,10, Naumann, Das Volk der Denker (0,25) 0,10, Naumann, Form und Farbe (3,00) 1,80, Naumann, Ausſtellungsbriefe (3,00) 1,80, Naumann, Sonnenfahrten (3,00) 1,80, Naumann, Erziehung zur Perſönlichkeit (0,50) 0,25, Naumann, Das Ideal der Freiheit (0,50) 0,25, Geiſt im Hausgeſtühl (0,50) 0,30, Naumann, Briefe über Religion (1,50) 0,90, Pannwitz, Der Volksſchullehrer und die deutſche Sprache 2,00] 1,20, Pannwitz, Der Volksſchullehrer und die deutſche Kultur [3,00] 1,80, Pfäffle, Erziehung zum Volksheer [0,50] 0,25, Reinheimer, Aus des Tannenwalds Kinderſtube, Märchen [3,00] 1,80, Reinheimer, von Sonne, Regen, Schnee und Wind, Märchen [2,00] 1,20, Rohrbach, Kulturpolitiſche Grundſätze für die Raſſen⸗ und Miſſionsfragen [2,50] 1,70, Schücking, Die Reaktion in der inneren Verwaltung Preußens I1,80] 0,90,u Schückings Verteidigung (1,80) 0,60, v. Schulze⸗Gaeveruitz, England und Deutſchland [1,00] 0,60, Siegfried, Die ſchwere Benachteiligung der volkreichſten Landestelle Preußens bei den Landtagswahlen 1,00] 0,60, Spiro, Arzt und Krankenkaſſe [0,25] 0,15, Temme, Die ſozialen Urſachen der Säuglingsſterblichkeit 1,00] 0,50, Traub, Aus ſuchen⸗ der Seele [3,50] 2,10, Traub, Gott und Welt (leicht. Einbd.) [2,00] 1,20, Weinheimer, Geſchichte des Volkes Iſrael 13,00] 1,80, Wenck, Geſchichte der Nationalſozialen [2.50] 1,25 Mark. — Beſtellungen werden nur unter Berufung auf dieſe Anzeige und gegen Voreinſendung des Geldes oder unter Nachnahme ausgeführt. Bei Beträgen unter 5 Mark wird Porto mit berechnet. Wir em⸗ pfehlen unſern Leſern von dieſem günſtigen Angebot möglichſt zahlreichen Ge⸗ brauch zu machen. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Den Herren Ortskaſſieren gehen folgende Druckſachen zu: 1¹) Nachtrag zur Sterbekaſſenſatzung, der infolge der Rechtsfähigkeitserklärung der Sterbekaſſe nötig wurde. Derſelbe iſt jedem Mitglied der Kaſſe zuzuſtellen und möge in die Satzungen eingeklebt werden. 2) Zehn Stück Zahlkarten. Die Sterbekaſſe hat ſich ein Poſtſcheck⸗Konto errichten laſſen. In Zukunft ſind daher die vorge⸗ nannten Zahlkarten zu verwenden, wenn die Beiträge einbezahlt werden. Auf der Vorderſeite iſt der einbezahlte Betrag 2 mal in Zahlen und 2 mal in Buchſtaben einzuſetzen; ebenſo muß der Ab⸗ ſender genannt werden. Auf der Rückſeite iſt wie ſeither anzu⸗ geben, für welches Quartal und für wieviel Mitglieder der Betrag gilt, ob Eintrittsgeld dabei iſt uſw. Porto iſt vom Abſender nicht zu bezahlen, dies iſt von der Hauptkaſſe zu tragen. — Zugleich werden die Ortskaſſiere darauf aufmerkſam gemacht, daß die Bei⸗ träge zu Anfang des Quartals einzuſenden ſind. Die Kaſſe erleidet ſonſt einen Zinsverluſt von beträchtlicher Höhe. 3) Sämtlichen Vereinen geht ein Zirkular zu, das eine Ein⸗ ladung zum Beitritt zur Sterbekaſſe enthält. Die Ver⸗ einsleitungen werden erſucht, dieſelben mit Ort und Datum zu ver⸗ ſehen und ſie womöglich perſönlich an ſolche Mitglieder zu geben, die ſich zum Eintritt in die Sterbekaſſe eignen. Ueberhaupt ergeht an ſämtliche Kaſſenmitglieder die Bitte: Werbet neue Mitglieder! Je mehr die Sterbekaſſe an Mitgliedern zunimmt, deſto leiſtungsfähiger wird ſie, deſto bälder fallen die Uebergangs⸗ beſtimmungen weg, deſto früher kann die Beitragspflicht auf eine kürzere Zeit beſchränkt werden. Heilbronn, 1. Juni 1910. Der Hauptkaſſier: G. Boß. Badiſche Ankterflühungskaſtſe. Sterbefall Nr. 13. In Durlach iſt das Mitglied Andr. Enzmann, Schuhmachermeiſter, an Aſthma im Alter von 75 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 5. 6. 10. K. Reutter Hauptkaſſier. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Goöönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. — „Die Zähnchen kamen unbemerkt“. Biberach a. d. Riß, Mühlweg 61, 22. Juni 1908. „Nachdem Ihre ausgezeichnete Scotts Emulſion vor mehreren Jahren unſere Tochter Lina derartig in die Höhe gebracht hatte, daß ich heute das ſtärkſte und kräftigſte unſerer Kinder iſt, kann ich heute über einen ähnlichen Erfolg Ihres Präparates bei unſerem jüngſten Töchterchen Julie berichter. Das Kind war von Geburt an etwas zart, und die Nahrungsaufnahme ließ ſehr zu wünſchen übrig. Sobald es Scotts Emulſion bekam, zeigte ſich auf einmal ein guter Appetit, und wir konnten bald eine bedeutende Gewichtszu⸗ nahme feſtſtellen. Das Allgemeinbefinden hob ſich zuſehends, und jetzt, nach Verbrauch mehrerer Flaſchen, iſt die Kleine munter und vergnügt, wie nie zuvor. Obwohl erſt 10 Monate alt, kann ſie ſchon allein aufſtehen und wird bald auch laufen können. 8 Zähnchen ſind durchgebrochen, ohne daß wir etwas davon merkten oder in unſerer Nachtruhe geſtört worden ſind. Beſonders erwähnen möchten wir noch, daß unſere kleine Julie Scotts Emulſion ſofort mit ſichtlicher Freude genommen hat.“ (gez) Joſeph Höhlein, Werkführer. Die vorzüglichen Eigenſchaften von Scotts Emulſion, wodurch die Kleinen ſich ſo prächtig ent⸗ wickeln, ſind: 1. die allerbeſte Qualität der Beſtand⸗ teile, 2, der angenehme appetitanregende Geſchmack, 3. ihre Leichtverdaulichkeit, die durch das auf dreißig⸗ jähriger Erfahrung beruhende Scottſche Verfahren allein ermöglicht wrd. Jür die in der Entwickelung zurückgebliebenen Kinder gibt es kein beſſeres Kräf⸗ tigungsmittel, als Scotts Emulſion. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie lof6 nach Bewicht oder Maß. ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Ziſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Lenuandteile: Feinſter Medlzinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rigienter Sa'e 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter acab. Gumm! Sug n deſt ll. Waſſer 139,0, Alkohol 11.0. Hlerzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗ eele wa anttheriaöl te 2 Trnpfßen Mittelbadiſcher Bezirksverband. A Sonntag, 29. Juni, findet vorausſichtlich in Durlach eine Be⸗ zirksverſammlung ſtatt. Zeit, Lokal und Tagesordnung werden noch mitgeteili. Die Vereine Karlsruhe, Durlach, Grötzingen, Pforzheim und Würm werden hiermit erſucht, Vertreter zu ſenden. J. A.: K. Reutter⸗Pforzheim. Nur echt mit dieſer Marke dent Jifeer — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! . Bexzirksleiter, Vertreter Hoher Verdienſt. fün Baden und Rheinpfalz geſucht mit 500.— Mk. eig. Kapital zum Allein⸗Vertrieb geſchützten Ia. Reklame-Artikels, ſowie für neuzeitliche Berſicherungsarf. (150,000 Mitgl) Acquiſikeure.— Diskretion! Offert. unt. P. 155 an den Invalidendank,z Frankfurk a. M. Ein aut empfohlener, inkelligenten Mann in den mittleren Jahren, welcher mit Landkundſchaft zu verkehren verſteht und auch neben dem Ein⸗ kaſſieren von Geldern verkaufen kann, findet dauernde Stellung bei gutem Verdienſt. Angebote mit Angabe des Alters und bisheriger Stellungen an die Exp. ds. Bl. erbeten Mark fägl, Händiger Verdienſt! S Bofort geſucht an allen Orten arbeitſame Perſonen zur Uebernahme einer Tricotagen⸗ und Strumpfſtrickerei auf unſerer neukonſtru⸗ ierten Strickmaſchine. Vorkenntniſſe nicht erforderlich. An⸗ lernung leicht und koſtenlos. Arbeitslieferung nach allen . Orten franko. Proſpekte gratis und franko. Crieotagen u. akrumpffabrik Neher & Zohlen, Zaarbrücken Ar. 19. züddeutſche Paummollſpinnerei und Wehereit ſucht einige ordentliche ☛ Arrbeiter⸗Familien —☚ zu baldigem Eintritt. Offerten unter M. K. 1586 an Haasenstein & Vogler, A-G., München ſtatt. L Beim Einzug S. K. Hoheit ahre Großherzogs am 12. Juni beteiligt ſich unſer Verein an der Spa⸗ lierbildbung. Um zahlreiche Beteiligung der Mitglieder und vorherige Anmel⸗ dung beim Vorſitzenden wird dringend gebeten. — Der Vereinsausflug finde am 19. Juni über den Hünerſedel nach Elzach und Waldlirch ſtatt. Ab⸗ fahrt am Rappen 6¹1 Uhr. Marſch⸗ leiſtung 5—6 Stunden. Proviant mit⸗ nehmen. Eine Liſte zirkultert. Der Vorſtand Samstag, 18. Juni, 8 Uhr Urach abends, im Gaſthaus zum Faß Vortrag von Hrn. Sekr. Springer über „Weſen und Aufgaben der politi⸗ ſchen Parteien“. Unſere Mitglieder wer⸗ den gebeten, zahlreich zu erſcheinen. — Sonntag, 12. Juni, von 11–—12, findet Nachwahl für den Kirchengemeinderat ſtatt. Mitglieder, die noch nicht abge⸗ ſtimmt haben, werden dringend erſucht, ihrer Wahlpflicht nachzukommen, da wir alle Ausſicht haben, daß unſer Stimm⸗ zettel durchgeht. Der Vorſtand p† Samſtag, 11. Juni, Brennet abends . Uhr Monats⸗ verſammlung bei unſerem Vereinsmit⸗ glied Maier im Gaſthaus zum Kreuz Vortrag von Hrn. Pfarrer Huber⸗Wehr über Guſtav Adolf. Wir bitten die Mitglieder in Anbetracht des wichtigen Themas vollzählig zu erſcheinen. D. V. . Sonntag, 12. Juni, Dettingen mittags halb 3 Uhr findet im „Lamm“ Bericht des Vor⸗ ſtands über die Landesverſammlung Um zahlreiches Erſcheinen wird dringend gebeten. Der Ausſchuß . Die Bibbliothek iſt ge⸗ Ebingen öffnet am Sonntag, 12. Juni und am Sonntag, 3. Jult, von 11— ¾ 12 Uhr. Der Schriftführer Sonntag, 12. Junt, Fahrnau nachmittags 1 Uhr. Monatsverſammlung im Pflug. Wegen wichtiger Tagesordnung, betr. Fahnen⸗ weihe iſt vollzähl. Erſcheinen dringend notwendig. Der Vorſtand 4 Samstag, 1I. Juni, Freiburg abends halb 9 Uhr, Vereinsabend. — Sonntag, 19. Juni, abends halb 8 Uhr, im großen Paulus⸗ ſaale Familienabend. U a.: Auf⸗ führung des 4 aktigen Volksſtückes: „Die Verſtoßenen.“ Eintrittspreiſe für Nichtmitglieder 1. Platz 1 Mfk., Mit⸗ glieder 50 Pfg.; 2. Platz Nichtmitglie⸗ der 50 Pfg, Mitglieder 25 Pfg. pro Perſon. Der Erlös wird der Unterſtütz⸗ ungskaſſe zugeführt und bitten wir des⸗ halb um vollzählige Beteiligung aller Mitglieder und deren Familienangehö⸗ rigen. Das Vereinsabzeichen iſt anzu⸗ legen. Eintrittskarten können ſchon Samstag, 11. Juni in Empfang ge⸗ nommen werden, weshalb wir auch zu dieſem Abend um zahlreiches Erſcheinen bitten. Der Vorſtand 14 Nächſten Sonntag, 12. Gmünd Junt, Ausflug auf den Roſenſtein und nach Heubach. Für Fußgänger Sammlung am Waſſer⸗Re⸗ ſervoir zwiſchen 10 und 10 ½ Uhr. Ab⸗ fahrt mit der Bahn 12 Uhr 51. Von halb 4 Uhr an geſellige Vereinigung im Gaſthof zum Roſenſtein. Liederbücher mitnehmen u Verbandszeichen anlegen. Zu zahlr. Beteiligung lädt ein D. V. . Sonntag, 12. Juni, Lindach nachm. 3 Uhr, Verſamm⸗ lung im Lamm. 1) Bericht des Dele⸗ gierten über die Landesverbandsver⸗ ſammlung 2) Bericht des Herrn Ar⸗ beiterfekretärs Springer über den ev.⸗ ſozialen Kongreß in Chemnitz. Der Vorſtand 2 13 Samſtag, 18. Juni, ½ 9 Lörrach Uhr, abends Verſamm⸗ lung im „Wilden Mann“. Fortſetzung des Vortrags über „Karl Schurz“ von Herrn Pfarrer Schulz Zu recht zahlr. Beſuch ladet ſreundlich ein der Vorſtand Ravensburg Samstag, 11. Juni, abends 8 Uhr, findet eine außerordentliche Monatsverſammlung im Vereinshauſe ſtatt. Tagesordnung: Beſprechung der Kirchengemeinderats⸗Wahl (Wahlvor⸗ ſchläge); Ausflug und ſonſtige wichtige Verei Sangelegenheiten. Zu dieſer Mo⸗ natsverſammlung werden die verehrl. Mitgl (ſowie auch Nichtmitglieder der ey Gemeinde) herzlich eingeladen und erwartet mit Rückſicht auf die Wich⸗ Geſang sabteilung. Eberbach An alle Mitglieder hier und in den Ortsgruppen, welche Luſt und Liebe haben für Geſang, wer⸗ den dringend gebeten, ſich möglichſt bald der Geſangsabteilung anzuſchließen und fſich beim Dirigenten, Hrn. A. Rößig lobere Badſtraße] zu melden. Sofort Eintretende können betm Vereinsaus⸗ flug Ende Juli mitſingen. Probe jeden Donnerſtag, abends halb 9 Uhr, int iſt frei! Der Vorſtand Samſtag, 11. Juni, abends 8 Uhr bei Kölblin. Tagesordnung: 1) Antrag auf Abänderung der Zuſammenſetzung des Vorſtands; 2) Wahl des Vereins⸗ Um recht zahlreiches Erſcheinen wird dringend erſucht. Der Vorſtand Steinba Sonntag, 12. Juni abends halb 8 Uhr Verſammlung in der Traube. Bericht der Delegierten über die Backnanger Landesverſammlung. Vortrag von Stadtpfarrverw. Decker⸗Hall über „die ſoziale Bedeutung des Waldes“ Be⸗ ſprechung wichtiger Verbands⸗ u. Ver⸗ einsangelegenheiten. Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet Der Vorſtand Uhr abends, Monatsverſammlung tm Lokal. Tagesordnung: 1) Frühjahrs⸗ ausflug, 2) Stellungnahme zur Kircheu⸗ gemeinderatswahl u. a., 3) Bericht über bie Backnanger Landesverſammlung durch Mitglied Boß, 4) Bericht vom ev.⸗ſoz. Kongreß in Chemnitz durch Ar⸗ beiterſekretär Springer. Bitte, doch zahlreich zu erſcheinen. Gäſte willkommen. Der ſtellv. Vorſtand Stuttgar ⸗Sü d. Montag, 13. Junt, abends 8 ½ Uhr, Vortrag von Herrn Oberreallehrer Lotze: raum“. Unſere Mitglieder mit Familie, ſowie Gäſte ſind dazu herzlich einge⸗ laden. Der Vorſtand Sonntag, 12. Zuffenhauſen Sennteg, 12. ausflug, gemeinſam mit dem ev. Kir⸗ chenchor, nach Weil der Stadt durchs Monbachtal nach Liebenzell⸗Calw. Alles Nähere aus den Tageszeitungen. Samstag, den 18. Juni, Monats⸗ verſammlung im Lolal zur Krone. Ta⸗ gesordnung: Einzahlung, Beſprechung der Kirchengemeinderatswahl am 19. Juni, Verſchiedenes Wir fordern die Mitglieder auf, ſich an der Wahl zu beteiligen. Die Namen der Kandidaten werden durch Zirkulare bekannt gegeben. Der Ausſchuß 50 Mark Wochenlohn oder 50 — 60 %° Proviſion erhält jeder, der den Berkrieb eines ganz neuen konkurrenzloſen Maſſen⸗ artikels übernimmt. Eben Saiſon im Gange. Vertretung wird auch als Neben⸗ beſchäftigung übertragen Auskunft gratis Es verſäume daher niemand, per Poſtkarte anzu⸗ tigkeit der Tagesordnung vollzähliges E ſcheinen ſeiner Mitglieder Der Ausſchuß . Mittwoch, d. 15. Reutlingen Juni, abends S Uhr, im Volkskaffeehaus Vortrag von Herrn Reallehrer Röhm über den Amerikauer Luther Burbank. Der Ausſchuß Samstag, 18. Tuttlingengas abends 8 ½ Uhr, Mitgliederverſammlung im Ver⸗ einshaus (Nebenz.). Tagesordnung: 1. Vortrag des Vorſitzenden: Eniges von Bodelſchwingh. 2. Beſprechung aktueller Fragen. 3. Aufnahmen. Die Mitglieder werden zugleich aufgefordert, ſich Mann für Mann an der Kirchen⸗ gemeinderatswahl am 12. Juni zu beteiligen. Der Vorſtand fragen bei Aluhaus, Erbauz i. Weſterwald Zuverlässiger Mann per ſofort für eine angenehme dauernde Beſchäftigung bet hohem Einkommen geſucht. Nur gut empfohlene Bewerber, gleich welchen Berufes od. Wohnortes, der nicht aufgegeben zu werden braucht, wollen ſich melden. Heſſiſche Vatentverwertungs Geſellſchaft Caſſe (Rückponto erwünſcht.) Dicker Hals Kropf Drürenmnſchellengen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierbach Nr. 455 (Els.) “ Uebungslokal z. „Aktie“. Der Eintritt Schramberg agliedewer. dieners; 3) Verſchiedenes (Ausflüge). Dſe⸗ 14. Stuttgart Juni Blerſtac „Ein Ausflug in den Welten⸗—⸗ — S. — — n ſe I Süddeutſche Arbeiter⸗ Ergan des württembergiſchen und des badiſchen Zandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — and wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ant Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürtiet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Bo. 24 Den 19. Juni 1910 18. Jahrgang Die neueſte Paplt-Eneyklika. Unſere Mitglieder ſind ſchon längſt alle unterrichtet über den unglaublichen Angriff, welchen ſich der römiſche Oberprieſter, der ſogen. „religiöſe“ Papſt Pius X neueſtens gegen die Reformatoren und alle evangeliſchen Fürſten und Völker geſtattet hat. Wir können in unſerm Blatt dſeſer Sache naturgemäß nicht ſo genau nachgehen wie die Tagesblätter. Arer die Hauptſtelle aus jeuer. päpſtlichen Kundgebung ſoll doch auch hier Platz finden zu geeig⸗ netem Gebrauch ſowie zu Nutz und Frommen all der naiven Ge⸗ müter, welche von einer „gemeinſamen chriſtlichen Weltanſchauung“ oder einem Zuſammengehen der Konfeſſionen „gegen die Mächte des Umſturzes“ träumen. Nach Anſicht des unfehlbaren Ober⸗ hauptes der katholiſchen Kirche gehören wir alle zu den Mächten des Umſturzes. Denn alſo läßt ſich der alte Herr in Rom ver⸗ nehmen zur Verherrlichung des heiligen Borromäus: SIInmitten dieſer Uebel erſtanden hochmütige und rebelliſche Männer; Feinde des Kreuzes Chriſti; Männer „irdiſchen Sinnes, deren Gott der Bauch iſt.“ Dieſe ſuchten nicht die Sitten zu verbeſſern, ſondern leugneten die Dogmen, vermehrten die Un⸗ ordnung und ließen für ſich und andere der Unordnung freien Lauf, oder ſie verachteten, indem ſie den Leidenſchaften der am meiſten korrumpierten Fürſten und Völker folgten, die Autorität und Führung der Kirche und zerſtörten faſt tyranniſch ihre Lehre, Verfaſſung und Disziplin. Alsdann ahmten ſie jenen Gottloſen nach, denen die Drohung gilt: Wehe euch, die ihr das Böſe gut nennt und das Gute böſe! Dieſen Tumult der Rebellion und dieſe Perverſion des Glaubens und der Sitte nannten ſie Re⸗ formation und ſich die Reformatoren Aber in Wahrheit waren ſie Verderber, entnervten durch Uneinigkeit und Krieg die Kräfte Europas, bereiteten die Rebellion und Apoſtaſie moderner Zeit vor und entfachten die dreifache Verfolgung, gegen welche die Kirche bisher einzeln ſiegreich zu kämpfen hatte, nämlich erſtens die blutige Verfolgung der erſten Jahrhunderte, zweiſtens die häusliche Peſt der Häreſieen und drittens unter dem Namen evangeliſcher Freiheit jene Korruption der Laſter und Perverſion der Disziplin, die das Mittelalter ſo nicht kannte.“ Man könnte eine derartige anmaßende Sprache ja ohne wei⸗ teres lächerlich finden, wenn ſie eben nicht von einem Manne käme, der für alle Katholiken, auch die deutſchen, die höchſte Autorität bedeutet. Mit vollem Recht regt ſich daher überall der Unwille über dieſe Schmähung der Reformatoren. Freilich würde es uns noch beſſer gefallen, wenn es nicht nur bei Entrüſtungs⸗Reſolutionen bliebe, die im Grunde an dem Vorgefallenen nichts ändern, wenn vielmehr ſeitens der preußiſchen Regierung die einzig richtige Fol⸗ gerung gezogen würde, daß ſie aufhörte, den Papſt als weltlichen Herrſcher anzuerkennen und alſo ihren Geſandten heimberiefe Dazu iſt leider wenig Ausſicht, ſoviel aus der Erklärung des preußiſchen Miniſterpräſidenten im Abgeordnetenhaus zu entnehmen war. So bleibt uns leider nichts anderes übrig, als mit Worten unſerem Unwillen Ausdruck zu geben. Nach dieſer Richtung hin ſind uns die folgenden Aeubeganger de Vereinskreiſen zugegangen. roteſt. Es iſt wohl wert und notwendig, daß das Vorgehen des Papſtes, der alle evangeliſchen Gemüter im geſammten deutſchen Vaterlande empört und tief verletzt, auch gebührend in unſeren evan⸗ geliſchen Arbeitervereinen beſprochen und unſererſeits öffentlich Pro⸗ teſt gegen dieſen Fauſtſchlag in kräftigſter und lauteſter Weiſe er⸗ hoben wird. — Die ſchärfſten Ausdrücke ſind noch zu ſchwach, um dieſe römiſch⸗katholiſche Tat gebührend zu bezeichnen, und in den evangeliſchen Landen kann nicht genug geſchehen, um öffentlich zu brandmarken, was man ſich in frevelhaftem Uebermute in Rom gegen uns Evangeliſche erlaubt hat. Die Regierungen der Evan⸗ geliſchen Länder ſollten in Rom ganz energiſch verlangen, daß der konfeſſionelle Frieden nicht wieder ohne jede Veranlaſſung durch derartige Beſchimpfungen geſtört werde und das ganze evangeliſche Deutſchland ſollte ſich gegen derartige katholiſche Uebergriffe wehren. Es iſt ein gefährliches Ding, mit dem Feuer zu ſpielen und die Beiren der päpſtlichen Allgewalt ſind doch Dank der Reformation vorüber. Auch in unſeren Arbeitervereinen ſollte ein Proteſt kräftig losgelaſſen und dadurch bewieſen werden, daß auch der evangeliſche Arbeiter, der etwas auf ſeinen Glauben hält, die Beſchimpfung un⸗ ſerer Konfeſſion gebührend zurückweiſt und nicht auf ſich ſitzen läßt. Das eine Gute hat die Sache, daß das evangeliſche B wußtſein geſchärft wird und man ſieht, weſſen wir uns trotz aller ſchönen Worte des Papſtes an unſern Kaiſer zu verſehen haben, wenn wir uns nicht mannhaft wehren! Die geſchraubten Erklärungen unſerer Gegner, daß das Schriftſtück nicht für uns Deutſche beſtimmt ge⸗ weſen und es darum unnötig ſei, ſich darüber aufzuhalten, klingen doch gar zu eigentümlich. Mit flammenden Worten und Taten ſollte jeder deutſche Proteſtant ſeinem Abſcheu vor dieſem Friedens⸗ brecher Ausdruck geben, auch in unſeren Vereinen. Tue jeder Ver⸗ ein, jeder Verband ſein Beſtes dazu, dann wird die Encyklika ſtatt unſeren evangeliſchen Glauben zu ſchädigen, deſſen innere und äußere Erſtarkung herbeiführen. . Stuttgart. — ck. Erklärung. Der Stadtausſchuß des Evangel. Arbeitervereins Stuttgart hat in ſeiner Sitzung am 9. Juni folgende Reſolution angenommen und an die Stuttgarter Tagesblätter geſandt: „Der Evangel. Arbeiterverein Groß⸗Stuttgart iſt gleich der übrigen evangeliſchen Bevölkerung Deutſchlands entrüſtet über die Schmähungen der Reformatoren und der Reformation in der neueſten päpſtlichen Encyklika, durch die ſich der geſamte deutſche Proteſtantismus aufs tieſſte verletzt fühlen muß. Er befürchtet von einer ſolchen Verhetzung des katholiſchen Volksteils die ſchwerſte Gefährdung des konfeſſionellen Friedens und glaubt, daß für evan⸗ geliſche Arbeiter eine Mitarbeit in den chriſtlichen Gewerkſchaften immer weniger möglich iſt, wenn nicht von dieſer Seite angeſichts der päpſtlichen Kundgebung, die die Gemeinſamkeit der chriſtlichen Grundlage beſtreitet, eine befriedigende Erklärung abgegeben wird. Der Vorſitzende: Pfleiderer.“ Die Bildungsaufgabe meer zvang. Arbeitervereins. So haben wir jetzt den Boden gewonnen, auf dem unſere Bildungsaufgabe allein einen Sinn und Wert hat. Wahre Bildung hat ihren Sitz weder im Kopf noch an der Außenſeite des Menſchen, ſondern im Kern, d. h. im Wollen. „Die letzten und höchſten Wahrheiten, die Wahrheiten, auf die und für die ein Menſch lebt und ſtirbt, die haben ihren Grund nicht im wiſſen⸗ ſchaftlichen Erkennen, ſie ſtammen aus dem Herzen, aus dem weſenhaften Willen.“ (Paulſen, Kant S. 414). „Es iſt überall nichts in der Welt, ja überhaupt auch außer dieſer zu denken möglich, was ohne Einſchränkung für gut könnte gehalten werden, als allein ein guter Wille.“ Dieſen guten Willen mit allen Mitteln zu fördern, ſo daß er das Beherrſchende in einem Menſchen werde, daß er aus dem Menſchen eine Perſönlichkeit mache, das iſt die Bildungsaufgabe unſerer Vereine. Allerdings braucht der Wille ein Fenſter, durch das er die Dinge der Welt betrachten kann, und als ſolches hat das Wiſſen eine große Bedeutung. Es muß zwar wieder betont werden: wichtiger als das Fenſter iſt das Auge, das durchs Fenſter ſchaut; einem Blinden wird auch das hellſte Fenſter nichts nützen, aber es iſt nicht gleichgiltig, ob das Fenſter trüb oder hell iſt. Es gehört darum zu un⸗ ſerer Aufgabe, in unſeren Vereinen aufklärend zu wirken durch Vorträge und Diskuſſionen über die Fragen politiſcher, wirtſchaft⸗ licher und allgemein menſchlicher Art, die für unſere Mitglieder von Bedeutung ſind. Es iſt nicht getan damit, daß wir dann und wann irgend ein Thema in unſer Progromm aufnehmen. Es gibt ſehr intereſſante Dinge, die einem Arbeiter höchſt gleichgiltig ſind. Es gibt aber auch ziemlich unintereſſante Dinge — ich erinnere nur an die Arbeiterverſicherungen, die für den Arbeiter außerordent⸗ lich wichtig ſind. Hierin die richtige Auswahl zu treffen und mehr planmäßige Arbeit zu leiſten, iſt eine Aufgabe, die ich allen Ver⸗ einsvorſtänden und ⸗Ausſchüſſen dringend ans Herz legen möchte. Es iſt noch lange nicht getan mit der Gründung eines Vereins. Dies dürfte ſogar die leichtere Aufgabe ſein, verglichen mit der, einen Verein richtig zu leiten und in die Höhe zu bringen, nicht nur äußerlich, ſondern vor allem innerlich. Keine Aufgabe wird vom Zufall gelöſt, am wenigſten eine Bildungsaufgabe, und kein Fenſter wird dadurch hell, daß man von Zeit zu Zeit mit irgend einem Lappen einmal darüber fährt. Unſere Aufgabe iſt aber damit nicht erſchöpft. Wir müſſen an den Willen herankommen; denn was den Menſchen zur Perſönlichkeit macht, das iſt eben der bewußte Wille? Die Zahl derer iſt groß, die das Wort „ich will“ ſo oft im Mund führen und nicht merken, daß ſie nicht Herren ſind, die befehlen, ſondern willenloſe Sklaven, die gehorchen müſſen. Unſere Zeit birgt der Gefahren mancherlei in ihrem Schoß, die den Willen des Menſchen abzutöten ſuchen. Die Maſſenbeſchäftigung von Millionen unſerer Volksgenoſſen in dumpfen Sälen, die Maſſenvereinigungen, die unſere Zeit mit ſich bringt, die Maſſengenüſſe, die unaufhörlich zum „Sich⸗vergeſſen“ und „Sich⸗ausleben“ winken: all das kann bewirken, daß der Menſch ſeinen Menſchenwert verliert, daß er plan⸗ und ziellos ſich dem Strudel überläßt. Wo Maſſen zuſammenkommen, muß die Perſön⸗ lichkeit auf der Hut ſein. Es iſt eine der allerwichtigſten Bild⸗ ungsaufgaben unſerer Vereine, darauf immer wieder hinzudeuten: Hütet euch vor der ſeelenmordenden Gewalt der Maſſe, laßt euch nicht fanatiſieren; es konnte der Tod eures Menſchentums, eurer Perſönlichkeit ſein. Gleich der Maſſe zieht aber auch die Maſchine den Menſchen herunter in ihr Getriebe. Nicht nachdrücklich genug können unſere Vereine ankämpfen gegen die Gefahr, daß unſere Arbeiter zu Maſchinen werden oder von brutalem Egoismus und ſchnöder Mammonsſucht dazu geſtempelt werden ſollen. Aber auch dagegen hat ſich unſere Arbeit zu richten, daß der Menſch — und er ſei, was er wolle, Herr oder Knecht, Fabrikant oder Arbeiter — meint, er ſei allein auf der Welt. Das iſt der beklagenswerte Klaſſendünlel, unter dem wir immer noch leiden. Wird es aber beſſer, wenn man den Klaſſendünkel der oberen Zehntauſend be⸗ kämpft und ſeinen eigenen ebenſo großen und brutalen Klaſſen⸗ dünkel an deſſen Stelle ſetzt? Hier ausgleichend zu wirken, iſt ebenfalls Aufgabe unſerer Vereine. Wir müſſen unſere Leute darüber zu unterrichten ſuchen, daß der einzelne Menſch oder der einzelne Stand nicht allein das Recht auf den Platz an der Sonne hat, ſondern daß es große Zuſammenhänge ſind, in denen wir ſtehen. In dieſen Zu⸗ ſammenhängen dürfen wir nicht aufgehen, wir verlieren ſonſt unſern Menſchenwert, wir dürfen ſie aber auch nicht brutal zerreißen und den Teil zum Ganzen machen wollen, wir gleichen ſonſt dem Raubtier, das in den andern Weſen nur Gelegenheiten zur eigenen Sättigung ſieht. Wo wir aber ſolche tieriſchen Triebe an der Ar⸗ beit ſehen, da müſſen wir reden und kämpfen, ſei's gegen uns ſelber, ſei's gegen andere. Wir müſſen unſere Leute bekannt machen mit den Wirklich⸗ keiten des Lebens. Dazu gehört aber nicht bloß, daß wir nach außen ſchauen, wir müſſen auch den Kräften nachgehen, die im Leben wirkſam ſind, im Leben der Geſamtheit und vor allem im Leben des Einzelnen. Wir müſſen dem guten Willen zum Durch⸗ bruch verhelfen dadurch, daß wir ihn vor ſeinen Feinden ſchützen und ihm bewährte Hilfskräfte zuführen. Und gerade in dieſem Stück müſſen wir ſtets an der Arbeit ſein. Wer ſtets zum Fenſter hinausblickt nach fremden Sachen, kann leicht im eigenen Haus beſtohlen werden. Laßt uns nicht immer darüber jammern, ſchelten und klagen, wie ſchlecht unſere Verhältniſſe ſeien, in denen wir ſtehen. Wohl machen die Verhältniſſe den Menſchen, aber der Menſch macht auch die Verhältniſſe. Auch in den beſten äußeren Verhältniſſen kann der Menſch innerlich zugrunde gehen, und es gibt auch in den ſchlechteſten äußeren Verhältniſſen Menſchen von ſtrahlender innerer Hoheit und Größe. Es liegt mir fern, dazu zu raten, daß man mit allem zufrieden ſein müſſe. Kampf muß ſein, und der Kampf um Brot und Licht und Luft iſt heilig und gut. Aber vor allen Kämpfen um die äußere Lage kommt der Kampf um den eigenen Wert, der Kampf um die eigene Seele. Darauf unabläſſig hinzuweiſen, iſt unſere Aufgabe, wenn wir wahre Bild⸗ ung erſtreben. Weder der 8⸗Stundentag, der gewiß etwas Ideales iſt, noch die beſten Lohnverhältniſſe, die ich jedem von Herzen wünſche, helfen dem Menſcheu etwas, der nichts in ſich hat, als den unheimlichen Trieb nach Sich⸗Ausleben und niederem Lebens⸗ genuß. Darüber ſprechen unſere verpufften Sonntage eine er⸗ ſchreckende Sprache. Wenn wir wahre Bildungsarbeit treiben wollen, dürfen wir daran nicht vorbeigehen. Man kann in Büchern dies und jenes noch ſo harmlos darſtellen. Für uns ſind entſcheivend die Tatſachen des Lebens. Und dieſe müſſen wir unſeren Leuten vor Augen führen. Wir müſſen ihnen den zerſtörenden Einfluß aufdecken, den eine nur aufs ſinnliche Genießen eingeſtellte Lebensrichtung aus⸗ übt, wir müſſen immer und immer wieder bet allem Kampf um unſer Recht darauf hinweriſen, daß der Egoismus, die kraſſe Selbſt⸗ ſucht den Menſchen verroht, daß Klaſſenhaß den Menſchen im Menſchen ertötet, daß Zügelloſigkeit alles Gute im Menſchen, die Familie und jedes Beiſammenſein zerſtört. Der Menſch hat keinen freien Willen, der lauter ungefeſſelte Triebe in ſich hat, der Menſch wird nie ein Menſch, der nicht Selbſtzucht übt. Sodann müſſen wir alle die guten Geiſter als Bundesge⸗ noſſen herbeirufen, die dem guten, heiligen Willen helfen können zu ſeinem Emporkommen. Weil in unſerem Programm neben, ja vor aller Sorge fürs Leibliche der Geiſt und ſeine Bedürfniſſe ſtehen, darum iſt es für uns eine der ſchönſten Aufgaben, das heilig ernſte Streben zu fördern, das auch unter ſchlimmen äußeren Ver⸗ hältniſſen im Innern wirkt und ſchafft, den Familienſinn zu pflegen Tudwig und Annemarixz. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Die Mutter nahm nun eine kleine Rückſprache mit dem Vater, dann ging ſie zu dem Sohn, der in ſeiner Kammer war, und redete ihm mit mütterlichem Ernſt ins Gewiſſen: was denn das wäre, daß er gar nicht mehr unter die Leute gehen wolle? Wenn andere ledige Burſchen ſich luſtig machten, ſitze er da und ſinniere; ob das eine Art ſei für einen jungen Menſchen? „Da,“ fuhr ſie fort, indem ſie einen Beutel voll Kronentaler aus der Taſche zog, „da nimm, geh' nach Nördlingen, mach' dir einen ver⸗ gnügten Tag und laß etwas draufgehen! Du weißt ja wir haben's!“ Ludwig, den Beutel in Empfang nehmend, ſagte mit trübem Lächeln: „Nun gut, Mutter, ich will dir folgen.“ Das Geſicht der Anger⸗ bäuerin erheiterte ſich. Sie wußte, daß Eva in der Stadt ſein würde, und hoffte, daß die beiden jungen Leute ſich treffen, mit⸗ einander tanzen und ſich vollends verſtändigen würden. Ludwig kleidete ſich trotz ſeiner Melancholie feſtlich an, wie ſich gebührte, und ſchlug nach der Stadt einen weitern und weniger begangenen Fußweg ein, der durch Getreidefelder und Wieſen führte. Der Tag war ausnehmend ſchön und klar. Die Nachmittagsſonne ſchien warm vom Himmel, aber ein friſches Lüftchen, das von Oſten kam, milderte ihre Wirkung. Still, zuweilen ein rührendes Lied ſummend, wanderte Ludwig den heimlichen Gang durch das hoch⸗ gewachſene Korn. Als er auf die Wieſe heraustrat und die Augen aufſchlug, bot ſich ihm ein höchſt erfreulicher Anblick. Etwa noch eine halbe Stunde entfernt lag die Stadt Nördlingen da, von grünenden Gärten umgeben. Der von grauen Quadern erbaute Turm der Sankt⸗Georgenkirche — eine der höchſten und ſtattlichſten in Deutſchland — erhob ſich in dem klaren ſommerlichen Duft freundlich über die Häuſer und bildete mit ihnen ein Ganzes, dem man die Eigenſchaften der Solidität und Wohlhäbigkeit von weitem anſah. Und rechts und links, auf Straßen und Feldwegen, zu Wagen und zu Fuß erblickt man geputzte Leute in ländlicher oder ſtädtiſcher Tracht, welche dem einen Punkte zuſtreben. Die Land⸗ ſchaft trug vielleicht eben jetzt ihr farbenſchönſtes Kleid. Ueberall⸗ hin wogende Getreidefelder in mannigfacher Abſtufung des Grüns und Wieſen mit Blumen geziert, befonders mit der weißen „Meß⸗ blume,“ die den Rießerinnen dazu dient, das „Er liebt mich von Herzen“ u. ſ. w. vorzunehmen, und die, in größerer Anzahl darüber verbreitet, den Gründen einen beſonders heitern Charakter gibt. Auf Ludwig machte das alles freilich nur traumhafte Ein⸗ drücke. Seine Seele lebte in ſich ſelber. Er war in einer Stimmung, wo man traurig iſt, aber ſich nicht ganz unglücklich fühlt, wo man zugleich mit der Trauer eine Luſt der Ergebung empfindet, die alles Schmerzliche in gemildertem Lichte ſehen läßt. In dem Menſchenherzen ſind wunderbare Quellen des Troſtes, die ſich aber nur öffnen, wenn es bedrückt wird. Dann erhebt ſich eine Kraft in ihm, die in ſanfter Strömung Linderung bietet, und die, wenn ſie die frühern Hoffnungen nicht mehr beleben kann, doch wenigſtens ihr Grab verſchönt. — Als Ludwig die Erfahrungen der letzten Zeit an ſeiner erweichten Seele vorüberziehen ließ, regte ſich leiſe und leiſe ſogar die Hoffnung wieder. Die Sehnſucht erblickte in weiter Ferne Bilder des Glücks, und das junge Herz fand ihre Verwirklichung nicht mehr ſo ganz unmöglich. (Fortſetzung folgt.) — als die Wurzel aller Volkskraft und ſelber dem Vereinsleben den Stempel des Familienlebens zu geben Es iſt nicht der geringſte Ruhmestitel unſerer Vereine, daß durch ſie ſchon mancher Mann wieder ſeiner Familie gewonnen wurde und damit auch ſich ſelber wieder gefunden hat. Das Gefühl der Zuſammengehörigkeit, welches beſonders auch durch edle Geſelligkeit, Leſeabende und Familienfeſte geſtärkt wird, trägt mächtig bei zur Erſtarkung des Willens, gibt dem einzelnen Mut und Selbſtvertrauen, erhält ihn, auch wenn dann und wann Stunden der Verzagtheit kommen. Und das iſt ſo wichtig; denn „in einem verzagten Herzen erliſcht das Wollen.“ Endlich dürfen wir nie aus dem Auge verlieren, daß die ſtärkſten Wurzeln des guten Willens in der Religion liegen. „Der Menſch lebt zuletzt überall vom Glauben, nicht vom Wiſſen.“ Der iſt ein armer Menſch und zu bedauern, der ohne Glauben meint, ſeinen Weg gehen zu können. Die Laſt des Lebens iſt zu groß, als daß unſere Schultern ſie allein zu tragen vermöchten. Aber daß unſer Glaube kein bloßes Schwätzen ſei! Daß unſer Glaube kein Deckmantel ſei, unter dem ſich allerlei Unrat verbirgt! Auch hier gilt es für unſere Vereine, zu arbeiten. Wir müſſen immer wieder die eine Grundtatſache des Glaubens hervorheben, daß es ſich beim Glauben um die völlige Hingabe des Menſchen an Gott handelt. Religiöſes Leben kann nicht eingegoſſen werden, es muß aus den Tiefen der Seele emporſprudeln. Wir können dieſes Leben nicht machen, wir können aber helfen, daß es empor⸗ komme. Manche Quelle iſt verſchüttet, helfen wir ſolchen verſchüt⸗ teten Quellen zum Durchbruch! Was gerade das Chriſtentum unſerer Arbeiterſchaft iſt, brauche ich hier nicht zu ſagen. Es iſt uns ja in treffender Weiſe von berufenerer Seite erſt kürzlich in der „Arbeiterzeitung“ darge⸗ legt worden. Aber mit allem Nachdruck hinweiſen möchte ich doch auch auf dieſe Seite unſerer Bildungsaufgabe. All dieſe Arbeit ſoll darum geleiſtet werden, daß im Kampf gegen alles unreine und ſchwache Wollen ein guter Wille in jedem Einzelnen zur Herrſchaft komme und ihn zu einer bewußten Per⸗ ſönlichkeit erhebe. Dazu aber brauchen wir ſelbſt in unſern Reihen Perſönlichkeiten, an denen unſer Wille erſtarken kann und die uns Führer ſein können. Wer hilft mit in unſeren Vereinen, die rechte Einſicht zu erwecken in das Leben und ſeine Verhältniſſe und unſern Willen zu ſtärken und zu reinigen? Möchte es mir gelungen ſein, die Größe und Schönheit un⸗ ſerer Aufgabe in dieſen wenigen Worten recht eindringlich vor Augen geführt zu haben! Laſſen Sie uns nun auch friſch an die Arbeit gehen und unſere Worte in fröhliche Tat umſetzen; denn „was nicht zur Tat wird, hat keinen Wert.“ Bäuerle⸗Stuttgart. Die Tandesverſlammlung in Backnang. Tätigkeitsbericht vom 1. Juli 1909 bis 15. Mai 1910 von Verbandsſekretär A. Springer. Was ich ſchon geſtern etwas erwähnte, nämlich, daß es ſchwer iſt, Herrn Fiſchers Nachfolger zu ſein, das möchte ich auch heute ſagen. Da iſt es mir denn von ungemeinem Wert geweſen, daß Herr Fiſcher mir jederzeit ratend und tatend zur Seite geſtanden iſt und die mannigfachen Fäden perſönlicher Berührungen und Verknüpfungen, deren er ſich zu erfreuen hatte, in ſelbſtloſer Art auch auf mich überleitete. Dankbar muß ich es auch anerkennen, wie die leitenden Perſonen unſeres Verbandes es nie an Teilnahme und an Beratung haben fehlen laſſen und mir in einer Weiſe an die Hand gingen, die fördernd und klärend wirlte, ohne im Geringſten eigenem Erfaſſen, eigenem Urteil und auch eigener Entwicklung vorzugreifen. Als ganz beſonders günſtigen Umſtand habe ich es ſtets begrüßt, daß der Sitz des Sekretariaus nach Stutigart verlegt und mir ſo die Gelegenheit geſchaffen wurde, in ſtändiger Verbindung mit dem Verbandsvorſitzenden zu ſein Es war für einen Anfänger nicht gerade leicht, die Eigenart der ver⸗ ſchiedenen Vereine unſeres Verbandes zu verſtehen und zu würdigen, örtliche, perſönliche und berufliche Verhältniſſe und Bedürfniſſe nutzbringend zu beachten. Ohne Vertrauen wäre da nichts zu machen geweſen. Und das iſt mir in er⸗ freulichem Maße zuteil geworden, ſo daß ich es empfinden durfte, daß das Vertrauen etwas kraftbildendes iſt. Natürlich haben auch Erfahrungen gemacht werden müſſen, die nicht immer erfreulich geweſen ſind. Aber ſie haben doch die Einſicht gefördert, daß Vorſicht zu allen Dingen nütze ſei. Daß namentlich am Anfang meiner Tätigkeit manches Unpraktiſche in der Einteilung der Arbeit mit unterlief, werden Sie verſtehen. In den 46 Wochen meiner Tätigkeit iſt es mir leider nicht möglich ge⸗ weſen, alle Vereine unſeres Verbandes zu beſuchen. In 50 Vereinen bin ich 86 mal geweſen. Manchem von Iynen wird es vielleicht auffallen, daß Ver⸗ eine einigemal beſucht wurden, während andere in dieſer Hinſicht gar nicht be⸗ rückſichtigt werden konnten. Das hat verſchiedene Urſachen. Einmal fallen, nament⸗ lich im Herbſt und Winter, eine Reihe von Anfragen auf ein und dieſelbe Zeiti; man muß da manchen Vereinen abſagen, die ſpäter keinen Beſuch mehr wollen, ſo daß ſehr leicht die Zeit für Vereine frei werden kann, bei denen man ſchon einmal war; ſodann verlangen und ermöglichen die Vereine in Stuttgart und Umgebung eine öftere Anweſenheit; ferner gibts wieder Vereine, die angeſichts ſchwieriger Verhältniſſe am Ort oder im Verein dringend einer wiederholten Berückſichtigung bedürfen. Und zum Schluß iſt an manchem Orte das Bedürf⸗ nis nach dem Kommen des Sekretärs gar nicht vorhanden. Ich hoffe, im be⸗ innenden Tätigkiitsjahr mit den Vereinen in engere Fühlung zu kommen, die ennen zu lernen mir bisher vorbehalten blieb. Der Vorträge im Verband waren es insgeſamt 70. Davon fallen 21. auf öffentliche Verſammlungen, 4 auf Gauverſammlungen, 37 auf Mitglieder⸗ verſammlungen und 8 auf Vereinsfeſtlichkeiten. In Baden hatte ich an 11 Orten zu reden. Die zu behandelnden Themen waren der verſchtedenſten Art. Ueber die Sozialdemokratie und den Leipziger Parteitag, über die Frage des Arbeitsnachweiſes wie über die mannigfachen Probleme der Sozialpolitik, ferner über unſere Ziele und Zwecke hatte ich verhältnismäßig amt meiſten zu reden. Dann waren wieder Vorträge über „Arbeiter und Geſchichte“, „Arbeiter und Bildung“, „Arbeiterſtand und Volk“, „Die ſittlichen Triebkräfte in der Arbeiter⸗ bewegung“ und ähnliches zu halten. Zu meiner Ausbildung dienten 2 Kurſe in Göttingen und Frankfurt, die vom Nationalverein veranſtaltet wurden, in deſſen beratenden Ausſchuß man mich berief. Meine Mitarbeit an unſerer Zeitung hat ſich leider auf nur 11 Beiträge beſchränkt. Das ſoll in Zukunft beſſer werden. Wie mein Vorgänger habe auch ich die Gelegenheit benützt, in andern Zeitungen nach Möglichkeit unſere Gedanken zu verbreiten, es beträgt die Zahl ſolcher Artikel 13. Ferner iſt ein Schriftchen von mir „Frankfurter Eindrücke“, allerdings ſchon vor meiner An⸗ ſtellung, hinausgegangen, dem in nächſter Zeit ein zweites über „Arbeiter und Bildung“ folgen ſoll. Geſuchen um Rechtsauskunft habe ich in 37 Fällen nachkommen können; der beim Schiedsgericht für Arbeiterverſicherung eingereichten Berufungen ſind es 5. Unſer verehrter Freund, Amtmann Dr. Frauer, iſt mir hier ſtets in der liebenswürdigſten Weiſe an die Hand gegangen. . Die Zahl der eingelaufenen Karten, Briefe, Telegramme und Druckſachen beträgt etwa 710, die der ausgelaufenen etwa 1120 Nummern Neugründungen ſind, wie Sie wiſſen, nur in Lindach und in Murrhardt erfolgt und dieſe ſind nicht zuletzt durch die hingebende Arbeit der Gmünder und Backnanger Freunde herbeigeführt worden. Beide Vereine verſprechen ein gutes Gedeihen. In der nächſten Zeit werden Sie, wenn nicht alles täuſcht, von mehreren Neugründungen hören; an der vorbereitenden Arbeit hierzu hat es nicht gefehlt. Die Statiſtik zeigt einen kleinen Rückgang in der Mitglieder⸗ zahl mancher Vereine; das iſt gewiß nicht erfreulich, aber auch kein Grund zu peſſimiſtiſchen Stimmungen, denn gerade einige Vereine, die in der Statiſtik mit niederen Zahlen ſtehen, haben in allerletzter Zeit wieder einen Aufſchwung zu verzeichnen. Wir dürfen ſicher auf eine nicht unbedeutende äußere und auch innere Entwicklung rechnen, wenn als Folge einer zweifellos vorhandenen inneren Erſtarkung mehr und mehr überzeugte Perſönlichkeiten herauswachſen, die in zäher ernſter Arbeit für die Ausbreitung und Durchſetzung evangeliſch⸗ ſozialer Gedanken wirkſam ſind. Mich hat die Welle Ihres Vertrauens aus der Fabrik heraus in eine Arbeit hineingetragen, die eine innere Bereicherung gibt, wie ich ſie wertvoller mir nicht denken lönnte. Laſſen Sie mich für dies Vertrauen, das mir im Berichtsjahr treu geblieben iſt, aufrichtig danken und daran die Bitte knüpfen, es fernerhin daran nicht fehlen zu laſſen. Aus den Hirſch-Dunckerſchen Gewerkvereinen. Es wird vom Arbeiterſekretariat Cannſtatt mitgeteilt: Die deutſchen Ge⸗ werkvereine veröffentlichen ſoeben ihre Staſiſtik vom vergangenen Jahre, die bezüglich der Mitgliederbewegung als auch der Finanzen ein durchaus günſtiges Bild zeigt. Demnach ſind 23 Berufsvereine dem Geſamtverband angegliedert, die eine Mitgliederzahl von 108,028 repräſentieren, gegen das letzte Jahr eine Znunahme um 7 Ortsvereine und 2395 Mitglieder. Dabei darf aber erwähnt werden, daß die ſteigende Tendenz ſich im erſten Quartal, d. h. in verſtärktem Maß geltend gemacht hat, ſo daß in Wirklichkeit die Mitgliederzahl ganz er⸗ heblich höher iſt. Die Geſamteinnahmen beliefen ſich 1909 auf 2,806,220 ℳ, mithin eine Zunahme gegen letztes Jahr um 111,349 ℳ. Die Lokalbeiträge der Ortsvereine ſind um rund 15,000 ℳ gegen das Vorjahr geſtiegen. Die Geſamtausgaben betrugen 2,594,201.74 ℳ, das ſind 24,986.39 ℳ weniger als im Jahr 1908. Hinter den Einnahmen bleiben die Ausgaben zurück um 212,918,69 ℳ, ein Betrag, der dem Vermögensſtand der deutſchen Gewerkver⸗ eine gutgeſchrieben werden kann. Dabei befinden ſich auch unter den Ausgaben 247,371.48 ℳ neu angelegte Gelder. Die Ausgaben für Arbeitsloſenunterſtützung ſind im Jahre 1909 von 288,068.14 Mark auf 341,008.53 M., d. h um rund 53,000 Mk. gewachſen. Dasſelbe gilt für die zur Unterſtützung bei Streils, Maßregelung und Aus⸗ ſperrung gezahlten Unterſtützungen. Aus Haupt⸗ und Lokalkaſſen wurden da⸗ für zuſammen 148,228.05 M. verausgabt, im Jahr 1908 nur 130,339.64 M. Der Mehrbetrag von rund 18,000 M. zeigt, daß die Arbeiter im Jahr 1909 bereits wieder den Verſuch gemacht haben, die während der ſchlechten Konjunk⸗ tur herabgedrückten Löhne erwas aufzubeſſern. Für Reiſe, Umzug, beſondere Notfälle, Sterbeſälle und Invalidität wurden 190,676.41 M. ausgegeben. Für die bisher genannten Unterſtützungsarten wurden insgeſamt aufgewendet 679,912,99 Mark oder rund 67,000 M. mehr als im Vorjahr. Die Kranken⸗ unterſtützung erreichte die Summe von 854,691.11 M. Die Koſten für Rechts⸗ ſchutz betrugen 17,525.65 M. Für Bildungszwecke wurden 20,776.96 M. und für Agitation 154,626 77 M. verausgabt. Die angeführten Ziffern berechtigen zu der Behauptung, daß die Entwicklung der Gewerkvereine rüſtig vorwärts⸗ ſchreitet. Dasſelbe gilt auch von dem Vermögensſtand. Berbandsſterbekaffe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 23—28. In Holzheim iſt das Mitglied Barbara Zeller im Alter von 60 Jahren an Schlaganfall, in Ravensburg Johannes Kueſera im Alter von 74 Jahren an Nierenleiden, in Neuenbürg Ludwig Buchter im Alter von 70 Jahren an Unglücksfall, in Heidenheim Anna Güttinger im Alter von 39 Jahren an Schlag⸗ anfall, in Altshauſen Jakob Kaufmann im Alter von 71 Jahren an Magen⸗ krebs, in Heilbronn Friedrich Nocenhnſer im Alter von 70 Jahren geſtorben. uittung Schwann 1. OQ 45,80, Biberach bei Heilbronn 2. Q 9,80, Heidenheim 2. OQ 100,70, Eßlingen 2. Q 143,50, Eintrittsgeld 1 Mk. Den Herren Ortskaſſieren gehen folgende Druckſachen zu: 1) Nachtrag zur Sterbekaſſenſatzung, der infolge der Rechtsfähigkeitserklärung der Sterbekaſſe nötig wurde Derſelbe iſt jedem Mitglieb der Kaſſe zuzuſtellen und möge in die Satzungen eingeklebt werden. 2) Zehn Stück Zahlkarten. Die Sterbekaſſe hat ſich ein Poſtſcheck⸗Konto errichten laſſen. In Zukunft ſind daher die vorge⸗ nannten Zahlkarten zu verwenden, wenn die Beiträge einbezahlt werden. Auf der Vorderſeite iſt der einbezahlte Betrag 2 mal in Zahlen und 2 mal in Buchſtaben einzuſetzen; ebenſo muß der Ab⸗ ſender genannt werden. Auf der Rückſeite iſt wie ſeither anzu⸗ geben, für welches Quartal und für wieviel Mitglieder der Betrag gilt, ob Eintrittsgeld dabei iſt uſw. Porto iſt vom Abſender nicht zu bezahlen, dies iſt von der Hauptkaſſe zu tragen. — Zugleich werden die Ortskaſſiere darauf aufmerkſam gemacht, daß die Bei⸗ träge zu Anfang des Quartals einzuſenden ſind. Die Kaſſe erleidet ſonſt einen Zinsverluſt von beträchtlicher Höhe. 3) Sämtlichen Vereinen geht ein Zirkular zu, das eine Ein⸗ ladung zum Beitritt zur Sterbeekaſſe enthält. Die Ver⸗ einsleitungen werden erſucht, dieſelben mit Ort und Datum zu ver⸗ ſehen und ſie womöglich perſönlich an ſolche Mitglieder zu geben, die ſich zum Eintritt in die Sterbekaſſe eignen. Ueberhaupt ergeht an ſämtliche Kaſſenmitglieder die Bitte: Werbet neue Mitglieder! Je mehr die Sterbekaſſe an Mitgliedern zunimmt, deſto leiſtungsfähiger wird ſie, deſto bälder fallen die Uebergangs⸗ beſtimmungen weg, deſto früher kann die Beitragspflicht auf eline kürzere Zeit beſchränkt werden. Heilbronn, 11 6. 1910 G. Boß, Hauptlkaſſier Dürftembergiſchen Tandesvernand. Die Schuharbeiterausſperrung in Tuttlingen dauert immer noch weiter. Wöchentlich ſind an 27 Ausgeſperrte Unterſtützungen auszuzahlen. Die Brudervereine werden zu reger Sammlung und Einſendung der erſammelten Beträge an Verbandskaſſier Benzing⸗ Schwenningen a. N. aufgefordert. Mayer. Badiſche Ankerſtühungskaſſe. Sterbefall Nr. 14. In Würm iſt das Mitglied Jakob Fr. Mößner, Ratſchreiber, geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 12. 6. 10. K. Reutter Hauptlkaſſier. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. „Will Soldat werden.“ Schönaun bei Chemnitz, Zwickauerſtr. 3, 8. Jan. 09. „Ihre vorzügliche Scotts Emulſion kann ich gar nicht genug empfehlen. Ich habe ſie meinem 9jährigen Sohne Kurt dieſen Winter eine Zeitlang regel⸗ mäßig gegeben und bin mit den erzielten Erfolgen äußerſt zufrieden. Der Junge war überaus zart und ſo dünn, daß er überall „Storchbein genannt wurde. Stets war er verdrießlich und mußte immer zum Eſſen gezwungen werden Dies iſt jetzt ganz anders geworden Der Appetit hat ſich eingeſtellt, Kurt nimmt ſeine Mahlzeiten gern und regelmäßig, hat eine gute Geſichtsfarbe bekommen und bedeutend an Gewicht zugenommen Er ſelbſt hofft, durch Scotls Enulſion bald ſo ſtark zu werden, daß er beſtimmt einmal Soldat wird.“ (gez.) Frau Ella Lindner. Seötts Emulſion hat ſich als Kräftigungsmittel ſeit über 30 Jahren bewährt, die Zuſammenſetzung iſt ſtets die gleiche, und nur die beſten und teuerſten Rohma⸗ terialien, die überhaupt erhältlich ſind, gelangen zur Verarbeitung. Aus dieſem Grunde, und weil man ſich auf die Wirkſamkeit unbedingt verlaſſen kann iſt Scotts Emulſion in vielen Familien ein Hausmittel geworden, das nicht ausgehen darf. Scotts Emul⸗ ſion leiſtet den Kleinen, der heranwachſenden Jugend und Erwachſenen ausgezeichnete Dienſte zur Kräf⸗ tigung des Körpers. Beim Einkauf verlange man Nur echt mit di Marke —dem Fiſc er igdem Garantie⸗ immer die echte Scotts Emulſion, deren Erkennungs⸗ ſchen Verfahrens! zeichen die nebenſtehende Schutzmarke iſt. Seotts Emulſton wiro von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe auch Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unferer Schutmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. . Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ riglaurer Kalk 4,3, unterphosphor! pulv. 2,0, deſt Il. Waſſer 129,0 , Wo eb gle uun Aa ens n . . Mittelbadiſcher Bezirksverband. Am Sonntag, 26 Juni, nachm. präzis halb 3 Uhr findet in Durlach im „Gaſthaus zur Karlsburg“ eine Bezirksverſammlung ſtatt. Die Vereine Karlsruhe, Durlach, Grötzingen, Pforzheim und Würm werden hiermit erſucht, Vertreter zu ſenden. J. A: K. Reutter⸗Pforzheim. Bilanz am 31. Dezember 1909. ſaures Natron 2,0, pulv. Eragant 3,0, feinſter axab. Gumm lkohol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſon mit Rimmt⸗ Nrakgfen Aktiva: Kaſſenbeſtand am Jahresſchluß Mk. 1343,61 Forderung aus Darlehn und Kaufgeldern „ 27029,43 Einzah ung auf eine Aktie der Landw. Central⸗Darlehnskaſſe „ 1000, — Guthaben bei Mitgliedern , 923,91 Ausſtehende Forderungen aus Warenbezügen „7 163,93 Einnahmereſte auf Zinſen ꝛe. „ 2902,34 Mk. 33363,22 Paſſiva: Geſchäftsguthaben der Mitglieder Anlehn (Sparkaſſengelder) Guthaben der Centraldarlehnskaſſe Stiftungsfonds (nach der vorjährigen Bilanz) Reſervefonds „ „ 17670,75 „ 11389,63 „ 1240,83 / b/ 1/ 620,04 Mk. 33240,19 Mithin Gewinn: Mk. 123 03. Mitgliederzahl Ende 1908: 56, Zugang 1909: —, Abgang 1909: 1, M M Ende 1909: 55. Zellen Spar- & Darlehnskaſſenverein r. G. m. u. B. A. Laſs. J. Schöllkopf. G. Schuhmacher. K. Gaſſenſchmidt. natsverſammlung bei Mitglied Nagel „3 guten Trunk“. Vortrag von Herrn gerne entgegen Alb. Haug, Pliensau⸗ freundlichſt bitten. Verſammlung mit Vortrag von Herrn „ 2318,94 E Sonntag, 19. Juni Böckingen nachm. 3 Uhr Mo⸗ Sekretär Fiſcher⸗Heilbronn über „Poli⸗ tik und Religion“ mit nachfolgender Diskuſſion. Außerdem verſch. Verbands⸗ ſachen, Ausſperrung uſfw. Die Mit⸗ glieder ſind dringend zu zahlreichem Beſuche eingeladen. Gäſte mitbringen! Der Vorſtand Eßlingen Gaben zur Unterſtütz⸗ Tuttlinger Vereinsmitglieder nehmen ung der ausgeſperrten ſtraße 2 und Karl Rempp, Obertor⸗ ſtraße 25. Der Vorſtand 4 Samstag, 18. Juni, Freiburg Semet halb 9 Uhr im Vereinslokal Mitgliederverſammlung, wozu wir um zahlreiches Erſcheinen Sonntag, 19. Juni, abends halb SUhr, findet im großen Paulusſaale ein Familtienabend ſtatt. U. a.: Auf⸗ führung des 4:⸗akligen Volksſtückes: „Die Verſtoßenen.“ Eintrittspreiſe für Nichtmitglieder 1. Platz 1 Mt., Mit⸗ glieder 50 Pfg.; 2. Platz Nichtmitglie⸗ der 50 Pfg, Mitglieder 25 Pfg. pro Perſon. Der Erlös wird der Unterſtütz⸗ ungskaſſe zugeführt und bitten wir des⸗ halb um vollzählige Beteiligung aller Mitglieder und deren Familienangehö⸗ rigen. Der Vorſtand 4 Sonntag, 19. Junt, Gien gen findet Kirchengemeinde⸗ ralswahl ſtatt; von unſer Verſammlung ſind vorgeſchlagen die Herren Chriſtian Link, Orgelbaumeiſter, Karl Edelmann, Gemeinderat, Konrad Mayer, Bürſten⸗ binder u. Georg Rösle, Fabrikarbeiter. Alle Mitglieder werden gebeten, die vorgeſch agenen Herren zu wählen, unter allen Umſtänden unſer Mitglied Georg Rösle auf den Zettel zu ſetzen D. V. 3 Sonntag, 19. Juni, Gmünd von 11–—12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar . Sonntag, 26. Heidenheim Sonntag, 26. Uhr, öffentliche Verſammlung im Lokal „Geſellſchaftsgarten“ mit Vortrag des Herrn Arbeiterſekretär Springer über „Chriſtentnm und Soztalis⸗ mus“. Möglichſt zahlreichem Beſuch ſieht entgegen Der Vorſtand Kornweſtheim Die werten Mitglieder werden aufgefordert, ſich an der am Sonntag, 19. Juni, ſtattfindenden Kirchengemeinderatswahl recht zahlreich zu beteiligen. Da die ausſcherdenden Herren unſerem Verein jederzeit ein gutes Entgegenkommen gezeigt haben, bitte ich die Mitglieder, auf dieſe ihre Stimmen zu vereinigen. Auch wollen Freunde und Bekannte aufzefordert werden, ihr Wahlrecht in unſerm Sinne auszuüben. Der Vorſtand Lörrach Die auf Samstag, den 18. Juni angekündigte Pfarrer Schulz über „Karl Schurz“ kann erſt am Samſtag, 25. Junt, ſtatt⸗ finden Der Vorſtand Pfalzgrafenweiler Unſere verehrl. Mitglieder werden auf⸗ gefordert, ſich an der am Sonntag 19. Juni von 11—12 Uhr ſtattfindenden Kirchengemeinderatswahl unbedingt zu beteiligen. Zettel werden vor der Kirche ausgegeben. J A.: Der Schriftführer Wie süss ſieht ein roſiges, jugendfriſches Antlitz und ein reiner, zarter, ſchöner Teint. Alles dies erzeugt: Steckenpferd-Lilienmilch-Geife v. Pergmann u. Co., Radebell Preis à St. 50 Pf., ferner macht der Lilienmilch-⸗Cream Dada rote und ſpröde Haut in einer Nacht weiß und ſammetweich. Tube 50 Pfg. in Zell: Apotheker Hiepe, 4 Bamſtag, 18 Juni Heilbronn 9 Uhr Mitglieder⸗ verſammlung im AJugendheim. Ta⸗ gesordnung: die bevorſtehende Kirchen⸗ gemeinderatswahl. Es wird zu zahl⸗ reichem Beſuche eingeladen u. gebeten, Gäſte mitzubringen. Der Vorſtand Salach Mittwoch, 22. Juni, von abends 3 Uhr ab bei R. Bühler Monatsverſammlung. Beſprech⸗ ung wichtiger Vereinsangelegenheiten und Vorbeſprechung zur Gauverſamm⸗ lung 3. Juli Großeislingen. Anſchließend, Vortrag von Herrn Pfr. Dieterich. Zahl⸗ reiches Erſcheinen erwartet der Vorſtand Schopfheim Der Verein be⸗ teiligt ſich am Sonntag, 19. Juni, an der Einweihung des Großherzog Friedrich⸗ u. Krieger⸗ denkmals. Zuſammenkunft ½1 Uhr im Vereinslokal zur „Sonne“, woſelbſt die neuen Vereinszeichen verabfolgt werden. Die Mitglieder werden gebeten, ſich an der Feier vollzählig zu beteiligen. D. V. ⸗Süd. Montag, 20. Stuttgart Juni, abends D Uhr, Vortrag von Herrn Sckretär Springer über den evang⸗ſoz Kongreß in Chemnitz. Hierzu ladet die w. Mit⸗ glieder und Freunde herzlich ein D. V. =We ſt. Sonntag, Stuttgart 19. Juni, bei gün⸗ ſtigem Wetter Familienausflug zum Jägerhof. Treffpunkt: Kreuzung der Bothnanger Steige und der Straße Doggenburg Gailßeiche, nachm. 3 Uhr. Matglieder ſämtlicher Zweigvereine frdl⸗. eingeladen. Der Vorſtand 3 Samstag, 18. Tuttlingen abends 8 ½ Uhr, Mitgliederverſammlung im Ver⸗ einshaus (Nebenz.). Tagesordnung: 1. Vortrag des Vorſitzenden: Einiges von Bodelſchwingh. 2. Beſprechung aktueller Fragen. 3. Aufnahmen. Der Vorſtand Ulm Samstag, 25 Juni, abends halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. „Aus dem heiligen Land“, Vortrag mit Lichtbildern von Stadtvikar Neſtle Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet Der Vorſtand Urach Samstag, 18. Juni, 8 Uhr abends, im Gaſthaus zum Faß Vortrag von Hrn. Sekr. Springer über „Weſen und Aufgaben der politi⸗ ſchen Parteien“. Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet Der Vorſtand Waldkirch⸗Kollnau. Unſere nächſte Mitgliederverſammlung findet am Samstag, 18. Junt, abends halb 9 Uhr im Lokal (Gemeindehaus) ſtatt Ferner beteiligt ſich der Verein am 19. Juni am Feſtzuge des kathol. Arbeitervereins; Sammlung im Lokal nachm. 2 Uhr. Die Mitglieder werden hierzu mit der Bitte um vollzähliges u. pünktliches Erſcheinen freundl. einge⸗ laden. Bet der Beteiligung am Feſt⸗ zug wird gebeten, die Vereinszeichen zu tragen. Der Vorſtand Wehr Samstag, 18. Junt, abds. halb 9 Uhr Verſammlung im Vereinslokal Es wird dringend ge⸗ beten, vollzahlig zu erſcheinen, da 2. wichtige Punkte erledigt werden müſſen. Diejenigen, welche an der Fahnenweihe in Wieslet teilzunehmen gedenken, bitten wir beſonders, zu erſcheinen. D. V. Zell Sonntag, 19. Junt, 1 Uhr Monatsverſammlung mit Vor⸗ trag. Außerdem Beſch ußfaſſung über Fahnenweihen⸗Beteiligung u. Sonſtiges. Samstag, 18. Zuffenh auſen en Monats⸗ verſammlung im Lotal zur Krone. Ta⸗ gesordnung: Einzahlung, Beſprechung der Kirchengemeinderatswahl am 19. Junt, Verſchiedenes Wir fordern die Mitglieder auf, ſich an der Wahl zu beteiligen. Die Namen der Kandidaten werden durch Zirkulare bekannt gegeben. Der Ausſchuß Dicker Hals Kropf Prüſer anſchweliugen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. in Atzenbach: Emil Kaiſer— in Schönan: Apotheker Treſcher in Todtnau: Apotheker Schaal Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) Arbeit üddeutſche er⸗ Organ des württembergiſthen und des badiſchen gandtsnerbanda evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — cen wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Yaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — den durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechende Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb; RadereNung Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Fürchtet Gott, ehret den König! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden).⸗ An 25 Den 26. Auni 1910 18. Jahrgang Die päpſtliche Enecyklika. Noch iſt es das päpſtliche Borromaus⸗Rundſchreiben, das unſer deutſches Volk hauptſächlich in Atem hält. Von überall her kommen Nachrichten über Proteſt⸗Verſammlungen und ⸗Kundgeb⸗ ungen, die ſich mit der ungewöhnlichen — und doch nicht ſo ſehr verwunderlichen — Aeußerung des „heiligen Vaters“ befaſſen. Unſere Vereine waren bei der großen Stuttgarter Verſamm⸗ lung inſofern offiziell vertreten, als die Einladung dazu von Stadtpfarrer Mayer in ſeiner Eigenſchaft als Vorſitzendem unſeres Landesverbandes mitunterzeichnet war und der evang. Arbeiterverein Stuttgart gleichfalls unter den einladenden Vereinigungen ſtand. Vor allem werden alle unſere Mitglieder und Freunde mit auf⸗ richtiger Genugtuung geleſen haben, daß unſer alter Verbandsvor⸗ ſitzender, Stadtpfarrer Traub, in Stuttgart die Hauptrede hielt, deren kräftige und unerſchrockenen Töne ſtürmiſchen Beifall fanden. Dabei danken wir es ihm im Blick auf die ſo viel erörterte Ge⸗ werkſchaftsfrage ganz beſonders, daß er u. a. die Worte ſprach: „So lange Rom ſo redet, wäre es Falſchmünzerei und Charakter⸗ loſigkeit, immer von der gemeinſamen chriſtlichen Weltanſchaunng zu ſprechen.“ Noch ein weiterer hervorragender und treuer Mit⸗ arbeiter an unſerer Sache kam bei dieſer Gelegenheit zum Wort, Hauptlehrer Bäuerle. Er ſprach einen Proteſt aus „im Namen der deutſchen Nation der deutſchen Jugend, der proteſtantiſchen Kultur und Schule.“ So iſt die am Schluß von (unſerm früheren Verbandsſchriftführer) Schulrat Dr. Moſapp eingebrachte Reſolution gewiſſermaßen zugleich eine Kundgebung unſerer Vereine. Sie ſoll deshald auch hier eine Stelle finden: „Die verſammelten evangeliſchen Männer und Frauen er⸗ klären: Die Borromäus⸗Encyklika des Papſtes hat das religiöſe und nationale Empfinden des evangeliſchen Teils des deutſchen Volkes ſchwer verletzt Die geſchichtlichen Urteile dieſer Auslaſ⸗ ſungen ſtehen in ſchroffem Gegenſatz zu den Ergebniſſen der wiſſen⸗ ſchaftlichen Geſchichtsforſchungen. In ſchroffem Gegenſatz zu den Tatſachen der Gegenwart, beſonders zu den Zuſtänden der vor⸗ wiegend proteſtantiſchen Völker, ſteht die Zuſammenwerfung von Reformation und Verkommenheit jeder Art. Wir ſind entſchloſſen, die geiſtigen Werke, welche die heutige Welt der Reformation verdankt, in Treue feſtzuhalten, und müſſen jeden Verſuch, ſie aus dem deutſchen Leben zu verdrängen, mit Enſchiedenheit zurückweiſen. Um des künftigen Friedens willen haben wir das Recht, gegen ein öffentliches Verächtlichmachen unſerer Konfeſſton uns öffentlich zu verwahren Um des Friedens willen müſſen wir von der katholiſchen Kirche und unſeren katholiſchen Mit⸗ bürgern das verlangen, was wir ihnen entgegenbringen: Die Achtung vor der religiöſen Ueberzeugung.“ Von weiteren Kundgebungen in der Sache nennen wir noch folgende als beſonders erfreulich. Der deutſche evangeliſche Kirchen⸗ ausſchuß, alſo eine Vertretung der geſamten deutſchen evangeliſchen Landeskirchen hat einen eindrucksvollen Proteſt verlaſſen, der auch in unſerem Land von den Kanzeln verleſen werden ſoll. Beſonders lebhafte Genugtuung erregte es weithin, daß der König von Sachſen, der bekanntlich ſelbſt katholiſch iſt, ſeinen evangeliſchen Miniſtern gegenüber ſein lebhaftes Bedauern über den päpſtlichen Erlaß aus⸗ ſprach und ſich mit einem diesbezüglichen Handſchreiben an den Papſt zu wenden verſprach. Auch die württ. Regierung hat ſich zu fol⸗ gender Veröffentlichung im „Staatsanzeiger“ veranlaßt geſehen, die man überall mit Genugtuung aufgenommen hat, wo man wirklich den konfeſſionellen Frieden wünſcht: „Die Kgl. Regierung iſt ſofort nach dem Bekanntwerden der Borromäusencyklika angeſichts ihres Wortlauts und der da⸗ durch hervorgerufenen Erregung der evangeliſchen Bevölkerung in Erwägungen darüber eingetreten, wie der hieraus drohenden Ge⸗ fährdung des konfeſſionellen Friedens zu begegnen ſei. Die Re⸗ gierung hat lebhaft bedauert, daß die Encyklika Urteile über die Reformation und die dabei beteiligten Perſonen und Völker ent⸗ hält, die geeignet ſind, die religiöſen und ſittlichen Gefühle des evangeliſchen Volksteils zu verletzen und den Frieden unter den Konfeſſionen zu ſtören Da nach der württ. Landesgeſetzgebung päpſtliche Anordnungen nur durch den Landesbiſchof verkündet werden dürfen, hat ſich die Regierung vor allem darüber verge⸗ wiſſert, daß eine amtliche Verkündung der Encyklika in Würt⸗ temberg nicht ſtattfinden wird. Infolge der von anderer Seite unternommenen Schritte iſt inzwiſchen eine allgemeine Anord⸗ nung ergangen, wonach eine Verkündung oder Veröffentlich⸗ ung der Encyklika in Deutſchland überhaupt unterbleiben wird. Im übrigen wird das Abſehen der Regierung nach wie vor da⸗ rauf gerichtet ſein, den konfeſſionellen Frieden des Landes mit allen ihr zu Gebot ſtehenden Mitteln zu wahren.“ Die Haupttätigkeit freilich in der ganzen Sache blieb der Stelle zu leiſten, auf welche auch die württ. Regierungserklärung hindeutet, dem preußiſchen Miniſterium des Auswärtigen. Dieſes hat denn auch ſeinen Geſandten beim Vatikan damit beauftragt, dort Vorſtellungen zu machen und Genugtuung zu verlangen. Der Erfolg beſtand in einer Erklärung des päpſtlichen Kardinalſtaats⸗ ſekretärs, der auch für die Encyklika ſelbſt die eigentliche Verant⸗ wortung trägt. Dieſe Erklärung enthält zweierlei: 1) die Mitteil⸗ ung, daß der Papſt den deutſchen Biſchöfen den Befehl gegeben habe, eine amtliche Bekanntmachung der Encyklika zu unterlaſſen; 2) den Ausdruck des Bedauerns darüber, daß die päpſtliche Encyklika in Deutſchland ſolche Erregung hervorgerufen habe. Die Erregung könne nur daraus erklärt werden, daß man den Zweck des Rundſchreibens nicht richtig erkannt habe. Eine Abſicht, die evangeliſchen Einwohner oder Fürſten Deutſchlands zu beleidigen, habe dem Papſt völlig fern gelegen. — Der zweite Teil dieſer Antwort muß als eine ſehr unglückliche und ungenügende Ausflucht bezeichnet werden. Ungenügend, weil ſie nicht die vom Papſt ge⸗ brauchten Beleidigungen bedauert, ſondern nur die Erregung, die ſie hervorriefen. Das heißt doch faſt ſo viel wie: ihr dummen Deut⸗ ſchen, wie könnt ihr mich doch ſo falſch verſtehen; ich wollte euch nur ein bischen die Meinung ſagen, was regt ihr euch darüber ſo unnötig auf! Unglücklich aber namentlich für den Papſt ſelbſt, deſſen Ausdrucksweiſe doch eine ſehr ungeſchickte ſein muß, wenn man ihn ſo falſch verſtehen kann. Das paßt jedenfalls zu der Eigenſchaft der Unfehlbarkeit recht wenig! — Günſtiger wird das Urteil über den erſten Teil der päpſtlichen Antwort lauten müſſen. Die Nichtveröffentlichung in Deutſchland iſt immerhin ein Zuge⸗ ſtändnis von nicht zu unterſchätzender Tragweite. Denn damit nimmt der Papſt ſeinen Erlaß für Deutſchland zurück und reißt dadurch ſelbſt ein großes Loch in ſeine Unfehlbarkeit. Wer unfehl⸗ bar iſt, ſollte doch eigentlich nie etwas zurücknehmen müſſen! Daß hierin ein von katholiſchem Standpunkt aus geradezu bedenkliches Zugeſtändnis liegt, zeigt auch die verlegene Haltung des deutſchen Zentrums und ſeiner Preſſe. Während die letztere angeſichts der Encyklika ſelbſt noch von „geſchichtlichen Wahrheiten“ zu reden wagte, kann ſie zu dem jetzigen päpſtlichen Rückzug keine rechte Stellung finden. Das Haupt⸗Auskunftsmittel auf dieſer Seite ſcheint zu ſein, daß man tüchtig auf den böſen evangeliſchen Bund ſchilt. Gerade als ob der die ganze Sache angezettelt hätte! Allerdings dürfte dieſer, der evangeliſche Bund, den Haupt⸗ nutzen von dem päpſtlichen Vorſtoß haben. Wenigſtens ſollte jeder eaang. Mann in ſeinem Teil mit dazuhelfen, indem er dieſem Bunde beitritt. Es hat ſich aufs neue deutlich gezeigt, daß wir eine ſolche Organiſation dringend brauchen, die nicht den konfeſſio⸗ nellen Kampf pflegt, aber um ſo lebendiger das Gefühl wach er⸗ hält, was wir an unſrem Proteſtantismus haben. Und daß dieſes Gefühl diesmal in Deutſchland in den weiteſten Kreiſen ſich geregt hat, das iſt das Erfreulichſte an dieſer ganzen Bewegung. Außer⸗ halb der Centrumspreſſe war es eigentlich nur die Sozialdemokratie, die ſich den Anſchein gab, als gehe ſie dieſes „Pfaffengezänk“ nichts an. Und das iſt allerdings eine ſchmerzliche Erfahrung, wie auch bei dieſer Gelegenheit wieder der ſozialdemokratiſche Arbeiter vom übrigen Volk iſoliert werden ſoll, gleich als ob er nicht ſo gut wie wir alle auf den Fundamenten ſtände, die Luther für die ganze moderne Zeit gelegt hat! Anderſeits klang der Proteſt, der aus konſervativen Kreiſen kam, auch zum Teil etwas zurückhaltend, was bei den gegenwärtigen engen politiſchen Beziehungen zwiſchen Zentrum und konſervativen Partei nicht übermäßig wunderbar iſt. Um ſo dankbarer wollen wir es aber begrüßen, daß in den Kreiſen des politiſchen Liberalismus, einſchließlich der neuen fort⸗ ſchrittlichen Volkspartei, bei dieſer Gelegenheit eine nicht zu unter⸗ ſchätzende Erkenntnis von der engen Verwandtſchaft zwiſchen Pro⸗ teſtantismus und allgemeiner deutſcher Kultur zu Tage kam. Nicht nur hat Naumann ſowohl in Heilbronn als in Berlin ſehr eindrucks⸗ volle Worte über die Encyklika geſprochen, ſondern es wurden auch in volksparteilichen Verſammlungen Kundgebungen dagegen gefaßt und z. B. in Göppingen war die Einladung zu einer Proteſtver⸗ ſammlung von linkskiberalen Gruppen mit unterzeichnet. Vielleicht dürfen wir darin ein hoffnungsfrohes Zeichen dafür ſehen, daß ſich auch bei uns Religion und Liberalismus wieder finden werden, wie ſie in England oder Dänemark ſchon längſt als Größen er⸗ kannt ſind, die ſich keineswegs ausſchließen Wenn wir in dieſer Richtung weitere Fortſchritte machen, denn dürfte ſich daraus eine freudig zu begrüßende Geſundung und Klärung unſerer kirchlichen wie unſerer politiſchen Verhältniſſe ergeben und wir müßten in letzter Linie dem Papſt noch herzlich dankbar ſein für ſeine Ver⸗ fluchung der Reformatoren, die allen deutſchen Proteſtanten wieder einmal deutlich gemacht hat, wo die wirklichen Wurzeln unſerer Sache liegen. E. K. Die badiſche Fabrikinſpektion im Jahre 1909. Der diesmalige Jahresbericht der badiſchen Fabrikinſpektion, erſtattet an das Miniſterium des Innern, iſt ſeitenmäßig nicht ſo umfangreich, wie manche ſeine Vorgänger. Dabei nimmt der ta⸗ bellariſche Stoff einen ziemlich breiten Raum ein, wodurch das allgemein überſichtliche Material, woraus wir für unſer Blatt zu ſchöpfen gewohnt ſind, etwas zurückgedrängt iſt, während für ſolche, die ſich mehr über Einzelheiten orientieren wollen, hiezu Gelegen⸗ heit genug geboten iſt. Natürlich wird durch dieſen Umſtand der Bericht nicht we⸗ niger wichtig, auch dadurch keineswegs die Tatſache verdeckt, daß die Inſpektionsbeamten auch im Berichtsjahr eine Fülle von Arbeit zu bewältigen hatten, welche die Anſtellung eines 4. techniſchen Aſſiſtenten nötig machte. Die Zahl der Reiſetage der Beamten ſtieg von 815,4 auf 1087,2. Die Zahl der revidierten Fabriken und der dieſen gleichgeſtellten Auflagen beträgt 4857. In dieſen waren 159,173 Arbeiter beſchäftigt. Die Zahl der Reviſionen ge⸗ werblicher Anlagen und Unfallunterſuchungen betrug 5764; davon wurden 18 in der Nacht, 30 an Sonn⸗ u. Feſttagen vorgenommen. Hausinduſtriebetriebe wurden 160 beſichtigt. Im rreichnt kamen auf 100 Betriebe 48,7 Reviſionen. Die Geſamtzahl der gemachten Auflagen betrug 3309. Von dieſen Anordungen wurden 1304 zur Verhütung geſundheitsſchädlicher Einflüſſe erlaſſen, nämlich hinſicht⸗ lich der Beleuchtung, Lüſtung, Staubbeſeitigung, Beſeitigung von Rauch, Dünſten und Gaſen, Reinhaltung von Arbeits⸗ u. Aufent⸗ haltsräumen, Aufſtellung von Spucknäpfen, Vornahme von Wand⸗ anſtrichen, Heizung, Beſchaffung von Garderobe, Aufenthalts⸗ und Speiſeräumen, Waſch⸗ und Baderäumen uſw. Schriftſtücke über Mißſtände in gewerblichen Anlagen liefen aus dem Kreiſe der Ar⸗ beiterſchaft 120 ein, und zwar 47 unmittelbar von Arbeitern und 73 von ihren Vertretungen, Organiſationen uſw. Von den einge⸗ laufenen Beſchwerden, deren es 148 waren, ſind 47 völlig, 52 teilweiſe begründet geweſen, 34 erwieſen ſich als unbegründet und 15 Fälle waren zur Zeit der Berichterſtattung noch nicht erledigt. Diie Zahl der Betriebe, in denen jug endliche Arbeiter beſchäftigt wurden, wuchs im Berichtsjahr um 2,9 Prozent. Die Geſamtzahl der Jugendlichen einſchließlich der Arbeiter unter 14 Jahren hat wieder einen ſtärkeren Zuwachs erfahren, nämlich um 786 gegenüber 203 im Vorjahr. — Während die Zigarreninduſtrie in der Verwendung von Arbeitern unter 16 Jahren ſeit 1906 all⸗ jährlich eine Zunahme, im letzten Berichtsjahr noch eine ſolche von 401 aufwies, iſt im Jahre 1909 eine Abnahme von 219 zu ver⸗ zeichnen, die ſich aus dem allgemeinen Rückgang dieſer Induſtrie infolge des neuen Tabakſteuergeſetzes erklärt. Immerhin ſind noch faſt ein Viertel der Jugendlichen in der Zigarreninduſtrie beſchäftigt. 13 Prozent der Tabakarbeiter ſind weniger als 16 Jahre alt. Die Kinderarbeit wurde im Laufe des Berichtsjahres zum Gegenſtand genauerer Prüfung gemacht Die Lehrer er⸗ mitteln gemäß einer Verfügung des Oberſchulrats zweimal jährlich, zu Beginn des Sommer⸗ und Winterhalbjahrs, durch Umfrage in den Klaſſen die Zahl der gewerblich beſchäftigten Kinder und tragen die Ergebniſſe in ein Verzeichnis ein, das folgende Angaben ent⸗ hätt: Namen und Alter des Kindes, Name, Stand und Wohnſitz der Eltern und der Arbeitgeber, Art des Betriebs, in welchem die Beſchäftigung ſtattfindet, Art, Dauer und Ort der Beſchäftigung. Dieſe Verzeichniſſe werden von den Kreisſchulviſitatoren geſammelt und der Fabrikinſpektion vorgelegt, die jeden einzelnen Fall der Prüfung unterzieht und die nötigen Anträge ſtellt. Wo die Ver⸗ zeichniſſe beſonders ſchwere Fälle von Geſetzesübertretungen ent⸗ halten, erfolgen Strafanträge erſt, nachdem der Sachverhalt durch eine Reviſion feſtgeſtellt iſt. Zum erſten mal liegen für das Be⸗ richtsjahr Verzeichniſſe für das ganze Land vor, da die Pflicht zur Führung derſelben auch auf das Gebiet der Städte ausgedehnt wurde. Nach dem Bericht begegnet auf dem Lande die Mitwirkung der Lehrerſchaft großen Schwierigkeiten. Manchmal haben die Lehrer zu befürchten, daß ſie ſich mit der Einwohnerſchaft verfeinden, wenn ſie pflichtgemäß die Verzeichniſſe wahrheitsgetren aufſtellen und ſo zu Warnungen und Beſtrafungen Veranlaſſung geben. Nicht ſelten findet ſich in den Verzeichniſſen die Bemerkung „die Beſchäftigung wäre einzuſchränken auf die Zeit von . . . oder ganz zu unter⸗ ſagen“, oder „dieſe Beſchäftigung iſt für das Kind ungeeignet, da es . . .“, oder „das Kind ſieht bleich und elend aus“, oder „das nettn Wat l diules Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) In der Stadt angekommen, ohne recht zu wiſſen wie, ging er zuerſt auf den Markt beim Rathaus und hatte dort kurze An⸗ ſprachen mit verſchiedenen Kameraden. Dann trieb er ſich in bunter Menſchenwoge bei den Meßſtänden umher und kaufte einiges zu Geſchenken. Als er müde war, ſuchte er den Goldenen Ochſen auf, wo die jungen Leute ſeines Dorfes einzukehren pflegten. Fröhliche Muſik erſchallte von den Fenſtern des erſten Stocks. Er fühlte keine Neigung, ſich unter die Jugend zu miſchen, trat in die untere Stube, ließ ſich einen Krug Bier geben und ſetzte ſich in eine Ecke. Nach und nach regten die wohlbekannten Töne des Horns und der Klarinette doch eine Neugierde in ihm an, und er ging in den Saal hinauf, um dem Tanz zuzuſehen. Das erſte, was ihm in die Augen fiel, war Hans, der ſich mit Regine im Tanz drehte. Sein Herz klopfte; er ſpähte im ganzen Saal umher, um die zu erblicken, die er liebte. Endlich ſah er ſie in einem Ecken ſtehen, den Blick auf die Tanzenden gerichtet, die Gedanken aber ſichtlich anderswo. Das Hierſein des verlaſſenen Mädchens war dadurch veran⸗ laßt, daß Hans erklärter Hochzeiter der Regine geworden war. Als ſolcher wollte er die Geliebte zur Meſſe führen, aber dieſe, die das arme Kind gern wieder bei einem Vergnügen gehabt hätte, erklärte, ſie gehe nicht ohne Annemarie. Das gute Mädchen, wenn ſie kein Störenfried ſein wollte, mußte dem Paar Geſellſchaft leiſten. Ludwig blieb wie verwurzelt ſtehen und betrachtete ſie, ohne von ihr entdeckt zu werden, in erſchreckter Freude. Ihr Geſicht war nicht nur bläſſer, ſondern auch etwas ſchmäler geworden; aber wie ſchön und fein war es! Die Trennung von ihm machte ihr mehr Herzeleid als ihm ſelber, das mußte er ſehen! Sie hatte ihn nicht vergeſſen, ſie hing treu an ihm, ſie grämte ſich! Reue, Mitleid, Liebe, Bewunderung ſtürmten auf ihn ein, ſeine Wangen glühten, ein unendliches Verlangen ergriff ihn, mit der Geliebten zu reden. Plötzlich faßte er einen Entſchluß. Er ging auf ſie zu und fragte: ob es nicht erlaubt wäre mit ihr zu tanzen. Das Mädchen ſchrack zuſammen und ſtarrte ihn an. Sie zog die Hand, die er ergriffen hatte und die in der ſeinen bebte, zurück, aber er ließ ſie nicht los. Mit dem herzlichſten Tone ſagte er: „Ich bitte dich, Annemarie!“ und ſah ſie mit einem Blick voll Liebe, Reue und Ergebung an, daß die Kraft zum Widerſtand ihr verſagte. Errötend, zitternd, in tiefſter Verwirrung ließ ſie ſich von ihm zum Tanze führen. Was ſoll ich weiter ſagen? Ludwig fand Gelegenheit, ſich gegen Annemarie über alles auszuſprechen: wie Vater und Mutter drohend von ihm verlangt, von ihr zu laſſen, wie er verſucht habe, ihnen zu folgen, wie es ihm aber unmöglich ſei, da er keine andere liebhaben könne als ſie. Er wollte nun mit ſeinem Vater ſprechen, gleich morgen. Sie müſſe ſein Weib werden, geh' es wie es wolle. Er verſpreche es ihr hoch und heilig, und ſo wahr ein Gott im Himmel ſei, er werde ſein Verſprechen halten. Annemarie glaubte ihm; ſie fühlte, wie jedes Wort von Herzen kam. Sie verzieh ihm das Vergangene, da ſie einſah, welch einen ſchweren Stand er hatte; ſie bewunderte und teilte ſeinen Mut. Was fragte ſie nach der Welt? Er gehörte ihr wieder, ihr Leben, ihr einziges Glück! — Sie glänzte in ſeliger Schönheit. Die Freude hatte ihre Wangen nicht nur wieder gerötet, ſondern ſchien ſie auch plötzlich runder gemacht zu haben. Ludwig hatte ſie Gunn ſchafe Beira den erfuh Sc ſerne Alter Die ſchr⸗ ſ Auf⸗ dieſe 765,) —☛ — 2☚1 = R——— — — —— — —Ü— — Es waren im Berichtsjahr etwa 5000 Schulkinder (4996 im Sommer, 5058 im Winterhalbjahr beſchäftigt. Die im Landwirt⸗ ſchafts⸗ und Geſindedienſt beſchäftigten Kinder ſind hier nicht in Betracht gezogen. — Die Hausinduſtrie des Knopfaufnähens auf dem Hotzenwald in den Amtsbezirken Waldshut und Säckingen erfuhr im Laufe des Berichtsjahrs eine eingehende Unterſuchung. Scheinbar iſt hier der Beſchäftigungsgrad der Kinder zurückgegangen. Das Darniederliegen der Textilhausinduſtrie hat dem Knopfauf⸗ nähen den Weg in den Hotzenwald geebnet. Weil leicht zu er⸗ lernen und auszuführen, wird dieſe Arbeit von Kindern im früheſten Alter, ſelbſt von ſolchen, die noch nicht ſchulpflichtig ſind, erledigt. Die zum Aufnähen einer Karte (144 Knöpfe) erforderliche Zeit ſchwankt, je nach Geſchicklichkeit und Alter, zwiſchen einer Viertel⸗ ſtnunde und einem halben Tage Der Arbeitsverdienſt für das Aufnähen einer Karte beträgt 1 bis 2 Pfg. In weitaus den meiſten Füllen waren die Eltern durch die Not gezwungen, zu dieſem Erwerbe zu greifen und ihre Kinder mitanzuſpannen. Tages⸗ verdienſte von 40 — 50 Pfg. bei Mittätigkeit von Vater, Mutter und 4 — 5 Kindern wurde als Wohltat empfunden. Das Knopf⸗ aufnähen gehört übrigens noch zu den harmloſen Hausinduſtrien. Zu beanſtanden iſt vor allem die dumpfe Luft in überfüllten Räumen in denen meiſt noch der Webſtuhl ſteht. Als Betriebe mit unerlaubter Kinderbeſchäftigung kommen hauptſächlich in Betracht: Steinbrüche, Ziegeleien, Holzwarenfa⸗ briken und Motorwerkſtätten. 170 Kinder wurden im Sommer, 199 Kinder im Winter in verbotener Weiſe beſchäftigt, ein ſehr erheblicher Prozentſatz. Im Amtsbezirk Villingen wurden (um hier einige Beiſpiele aus dem Bericht anzuführen) Kinder bei Lieferung von Kohlen an die Kundſchaft beſchäftigt. — Ein Junge von 13. Jahren mußte mit ſeinem Vater in Wirtſchaften bis ſpät in die Nacht hinein zum Tanz aufſpielen. — Eine Gemeinde des Ober⸗ landes ſtellte 52 ſchulpflichtige Kinder im Alter von 7— 13 Jahren darunter 14 Mädchen, zum Klopfen von Chauſſeeſteinen ein; 53. weiteren Kindern im Orte und in einer Nachbargemeinde wurden von ihren Eltern dieſelbe Tätigkeit zugewieſen. In drei Fällen wurden die Kinder ſogar mit Steinhauen im Steinbruch beſchäftigt. Es erfolgte Strafantrag ſowohl gegen die Eltern als auch gegen die Gemeinde. Das Ergebnis ſteht noch aus. — Ein Steinhauer⸗ meiſter beſchäftigte ſeine volksſchulpflichtigen Kinder auf dem Ar⸗ beitsplatz mit Schuttabführen und Bearbeitung von Sandſteinen. — Ein Ziegeleibeſitzer ließ ſeinen 12⸗jährigen Sohn an je vier Wochentagen von 1—7 Uhr nachmittags in der Ziegelei Hand⸗ langerdienſte tun. — Ein Bäckermeiſter beſchäftigte ſeine beiden eigenen Knaben mit Aushilfe beim Backen; der jüngere 11⸗jährige Sohn mußte täglich von halb 4 bis 7 Uhr morgens, der ältere, der außerdem noch das Austragen der Backwaren zu beſorgen hatte, von halb 4 Uhr bis halb 5 Uhr morgens in der Backſtube mithelfen. — Die Meldung, daß in zwei Betrieben eigene Kinder mit Heizen der Dampffkeſſel beſchäftigt würden, erſchien nicht glaub⸗ haft. Vorgenommene Reviſionen beſtätigten den Sachverhalt. In dem einen Betriebe wurde die 9jährige Tochter beim Heizen ange⸗ troffen. Auf Befragen erklärte ſie, daß ſie morgens von 8--12, ihre 11jährige Schweſter von 1—7 Uhr den Dampffkeſſel zu heizen habe. — Die ergangenen Beſtrafungen, ſoweit es ſich um erledigte Fälle handelt, ſchwanken zwiſchen 2 und 30 Mk. „Ohne Zweifel bilden gut geführke Verzeichniſſe der Schulbe⸗ hörden eine wirkſame Handhabe zur Feſtſtellung von Geſetzesüber⸗ tretungen. Die dauernde Mitarbeit der Lehrerſchaft und der Schul⸗ behörden iſt daher im Intereſſe des Kinderſchutzes aufs Freudigſte zu begrüßen — ſo ſagt der Bericht mit Recht. (Fortſ. folgt.) nie ſo hold geſehen. — Die jungen Herzen erhob ein Gefühl, das ſie vorher nie in dieſer Stärke gekannt hatten: der Heldenmut der Liebe. Sie ſahen, was ihnen drohte, aber ſie empfanden keine Bangigkeit. Die Kämpfe, die ihrer harrten, waren ihnen beinahe lieb; denn ſie wollten ſich bewähren, ſie wollten zeigen, was wahre Liebe vermöge, und daß man einer ſolchen nichts anhaben könne. Es war ein Schwung in ihren Seelen, daß ihnen nichts unmöglich erſchien. Mögen ſie nur kommen, mögen ſie nur reden, dachten ſie, wir wollen ſehen, wer das Feld behauptet. — Mit dem Glück leuchtete nun auch dieſes heroiſche Gefühl aus den Ge⸗ ſichtern und gab ihnen einen eigenen rührenden Ausdruck. Wer ſie ſah, der wußte, daß ſie einig waren und daß man ſie nicht mehr auseinander bringen würde. Die einen ſchüttelten den Kopf, andere dagegen nahmen frohen Anteil. Ein ſtattlicher Burſche ging auf das Paar zu, klopfte Ludwig auf die Schulter und ſagte: „Brav ſo! Laß dich nicht irremachen, der Alte muß nachgeben!“ — „Ja, Bruderherz,“ erwiederte der Entſchloſſene, „das muß er, ich kann ihm nicht helfen!“ — Ludwig führte ſich nun gerade am ſchönſten auf, ſtrampfte am geſchickteſten nach dem Takt vor ſeiner Tänzerin, er ſang Lieder vor, darunter einige, die er ſelber gemacht hatte — er zog die allgemeine Bewunderung auf ſich. (Fortſetzung folgt.) und Klavierſpiel. Bereinsnachrichten. Freiburg. Eine Frucht des Pforzheimer Verbandstags war die Auf⸗ führung des ſozialen Volksſtückes „Die Verſtoßenen“ in unſerem Verein am Sonntag, 19. Juni, im großen Paulusſaal. Das Stück hatte unſeren Ver⸗ tretern in Pforzheim ausnehmend gefallen und ſo knüpfte der Vorſtand daran auch für hier ſeine Hoffnungen. Und ſie wurden nicht getäuſcht. Die Zuſchauer ſahen jeder neuen Scene des ganz aus dem Leben gegriffenen Stückes mit wachſender Spannung entgegen und es war eine Luſt, zu ſehen, mit welcher Liebe und Begeiſterung ſich die Darſteller in ihre keineswegs leichten Rollen hineingelebt hatten. Spiellelter war Herr Marker, der neben der großen Arbeit der Proben mit 17 Perſonen noch eine der Hauptrollen zu beſetzen hatte, eine Leiſtung, die gewiß wenig Nachahmung finden wird. Die freundlichen und eifrigen Darſteller ernteten aber auch reichen Beifall. Der Vereinsvorſtand, Herr Hauptlehrer Ehret, ſprach den Beſuchern ſeine Anerkennung aus, wie ſie durch ihr Erſcheinen eine ſoziale Geſinnung betätigt hätten. Die Geſangsab⸗ teilung trug auch das Ihre zur Unterhaltung bei. Herr Stadtpfarrer Lang ſprach noch ein Wort des Dankes. In ſeiner launigen Weiſe gab er zuerſt einen Rückblick auf das wirkungsvolle Familiendrama nebſt einer Charakteriſtik der Darſteller auf der Bühne und im Alltagsleben mit allerlei Seitenblicken und Seitenhieben, knüpfte aber daran noch ernſte Wahnungen für Väter, Mütter und Kinder an. Kff. Meuenbürg. Unſer Verein hatte in letzter Zeit die traurige Pflicht, zwei ſeiner älteſten Mitglieder zu Grabe zu geleiten. Wilh. Kade, Senſenſchmied⸗ meiſter, ſtarb an Altersſchwäche, Ludw. Buchter, Senſenſchmied, infolge eines Unglücksfalls. Bei beiden Beerdigungen wurde im Auftrag des Vereins vom Vorſtand mit geziemenden Worten je ein Kranz am Grabe niedergelegt. — Auch über Erfreuliches können wir berichten. Am Sonntag, den 5. Juni, ver⸗ anſtaltete unſer Verein einen wohlgelungenen Ausflug nach Maulbronn. Von hier bis Enzberg wurde die Bahn benützt. Von da gings zu Fuß durch herr⸗ liche Fluren und ſchattenſpendenden Wald nach Maulbronn. Im Gaſthaus z. Hirſch wurde Halt gemacht und ein reichliches, gutes und billiges Mittageſſen eingenommen. Dieſes Gaſthaus können wir jedem Beſucher Maulbronns beſtens empfehlen. Nun gings an die Beſichtigung des altehrwürdigen Kloſters mit ſeinem umfangreichen Gebäudekomplex. Die übrige Zeit, bis zum Abgang des Zuges diente gemütlichem Beiſammenſein, gewürzt durch Geſang, Deklamationen Auch ein flottes Tänzchen durfte nicht fehlen. Nur zu raſch verſtrichen die Stunden, der Zug 8,05 brachte uns wieder nach Neuenbürg zurück und alle die zahlreichen Teilnehmer waren der Ueberzeugung, einen ge⸗ nußreichen Tag verlebt zu haben. — r. Nrach. In der Monatsverſammlung am 22. Mai erſtattete der Vor⸗ ſtand, Herr Bubeck, ausführlichen Bericht von der Landesverſammlung. Hierauf wurde beſchloſſen, unſern Kaſſier Joſ. Haußmann, Säger, als Kanditaten für die Kirchengemeinderatswahl aufzuſtellen. Der Vorſtand forderte auf, eine rege Agi⸗ tation zu entfalten und Mann für Mann am 5. event. 12. Juni abzuſtimmen. Heute nach der ſtattgefundenen Wahl kann eiber ein erfreuliches Ergebnis berichtet werden, unſer gedruckter Wahlzettel ging glänzend durch, erhielt doch unſer Kanditat von 222 abgegebenen Stimmen 204 Stimmen und iſt ſomit länzend gewählt, ein Reſultat, das über unſer Erwarten ging, aber davon Zeugnis ablegt, daß unſere Sache allmählich in weiteren Kreiſen Anklang und Unterſtützung findet. Mögen nun unſere Mitglieder von dieſer Wahl ein Beiſpiel nehmen und ſich merken, daß nur durch Einigkeit und feſtes Zuſammenhalten eiwas erſprießliches zuſtande kommt. Vor allem aber gebührt herzlicher Dank unſerm rührigen Vorſtand, Herrn Bubeck, der keine Mühe, Arbeit und Ver⸗ druß ſcheute, um den Verein zum Sieg zu führen. Dieſe Dankesſchuld können wir ihm abſtatten, durch regelmäßigen Beſuch der Verſammlungen und treues Zuſammenhalten in Zukunft, aber nicht blos bei Wahlen, ſondern auch bet jeder ſich bietenden Gelegenheit, insbeſondere auch in Glaubensſachen und anderen Lebensnöten . Zell. Eine Reihe von Gegenſtänden wurde in unſerer Juniverſamm⸗ lung erledigt. Zunächſt waren zwei Krankenunterſtützungen zu bewilligen; die Erledigung einer Invalidenunterſtützung wurde dem Vorſtand überwieſen; ſo⸗ dann unterſchrieben die Anweſenden die vom Bund deutſcher Bodenreformer ausgegangene Petition an den Reichstag betr. Einführung der Reichszuwachs⸗ ſteuer. Zur Teilnahme an den Fahnenweihen unſerer Brudervereine in Fahrnau (am 10. Juli) und in Wieslet (am 7. Auguſt), ſowie an derjenigen des hieſi⸗ gen Militärvereins (17. Juli) wurden die Mitglieder kräftig aufgefordert und entſprechende Beſchlüſſe gefaßt. Außerdem beſchloß man, die ausgeſperrten Tuttlinger Vereinsmitglieder mit einem Beitrag zu unterſtützen. Nach einer regen Diskuſſion über die Bedeutung und Wirkung der päpſtlichen Encyklika wurde folgende Reſolution angenommen: Der evangel. Arbeiterverein Zell pro⸗ teſtiert gegen die in der päpſtlichen Encyklika ausgeſprochenen Beſchimpfungen der Reformation und der Reformatoren und iſt der Ueberzeugung, daß ange⸗ ſichts dieſes Verkommniſſes die Zurückziehung der deutſchen Geſandtſchaften in Rom geboten iſt. Verſchiedenes. Zu der wichtigen und vielverhandelten Frage der Exziehung des Megers äußerte ſich nach der „Kolonialen Rundſchau“ der Direktor der ſtaatlichen Normal⸗ und Induſtrieſchule in Praire View, Texas, ſelbſt ein Neger und erfahrener Pädagoge, folgender⸗ maßen: „Ich halte induſtrielle Ausbildung für den Schlüſſel zur Löſung des Eingeborenen⸗Problems in Afrika. Mit ihr muß Hand in Hand gehen eine elementare intellektuelle und eine religiöſe Er⸗ ziehung. Unter induſtrieller Ausbildung verſtehe ich eine Ausbild⸗ ung in einfacher Handarbeit, techniſchen Fertigkeiten und Ackerbau. Aber der Unterricht im Ackerbau iſt die Hauptſache. Die Einge⸗ borenen müſſen gelehrt werden, daß der eigentliche Reichtum Afri⸗ kas, ſpeziell für die Bewohner ſelbſt, im Boden und in ſeiner Be⸗ bauung liegt. daß Ackerbau der Weg iſt, auf dem ſie zu höherer Ziviliſation gelangen können. Was den Negern not tut, iſt Er⸗ ziehung zu geſchickten Arbeitern, zu produktiven, vernünftigen, ein⸗ ſichtigen, wirtſchaftlichen Arbeitern. Bloßes Buchwiſſen genügt nicht, denn das führt die Leute nur dazu, daß ſie nichts anderes werden wollen als Beamte der Regierung oder Angeſtellte bei Kaufleuten. Das iſt ganz gut für einige, aber die Europäer werden nur Zeit verſchwenden und die Schwierigkeiten vermehren, wenn ſie aus den Negern ein Volk von „gebildeten Angeſtellten“ machen. Macht die Neger zu einem Volk von tüchtigen Arbeitern und Bauern, dann können ſie ſelbſt den Grund zu einer höheren Entwicklung legen. Es gibt zwei Dinge, die man den Negern nur ganz allmählich bewilligen ſollte: das erſte iſt eine höhere intellektuelle Bildung und das zweite ſind politiſche Rechte. Denn er iſt nicht vorbe⸗ reitet, weder das eine noch das andere richtig anzuwenden und zu ſchätzen. Arbeit, andauernde Arbeit, produktive Arbeit, die Ge⸗ wöhnung zur Arbeit, das iſt, was ſie nötig haben nnd was man vor allem in den Schulen lehren ſollte. Büchertiſch. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege Herausgeber Profeſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Tro⸗ witzſch & Sohn in Berlin SW 48. Vierteljährlich 1.50 Mk. Wir können es nicht unterlaſſen, wentgſtens von Zeit zu Zeit auf die gehaltvolle Halbmonats⸗ ſchrift aufmerkſam zu machen und ſie der Beobachtung unſerer Leſer, nicht bloß derer auf dem Land, zu empfehlen. Probenummern unentgeldlich von der Ver⸗ lagshandlung. . Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E, Kappus, Göoönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Unterer Neckar⸗Gau. Uusflug mit Famlle am 26. Juni, 5. Sonnt. n. Trin. zur Viktors⸗ höhe bei Neckarſulm. Ankunft des Zuges nachmitt 3 Uhr; vom Bahnhof 10 Minuten zur ſchön gelegenen, ſchattigen Anhöhe; bei Regenwetter im Saal. Sängerchor des Heilbronner Vereins zu erwarten; Liederbuch mitbringen; An⸗ ſprachen. Der Gauvorſtand Mittelbadiſcher Bezirksverband. Am Sonntag, 26 Juni, nachm. präzis halb 3 Uhr findet in Durlach im „Gaſthaus zur Karlsburg“ eine Bezirksverſammlung ſtatt. Die Vereine Karlsruhe, Durlach, Grötzingen, Pforzheim und Würm werden hiermit erſucht, Vertreter zu ſenden. J. A·: K. Reut ter⸗Pforzheim. . Die Gauverſammlung findet am 3. Juli, nachmitt. 4 Filsgau. Uhr, in Großeislingen im „Ritter“ ſtatt mit Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer über „Familienleben und Volkswirt⸗ ſchaft“. — Zu zahlreicher Beteiligung ladet ein Der Gauvorſitzende: Stadtpfarrer Ka lichreuter. Der Verſammlung geht eine kurze Gauausſchußſitzung um 3 ¾ Uhr voraus. 3—5 Mark fägl. Kändiger Verdienſt! Bpfork gelucht an allen Orten arbeitſame Perſonen zur Uebernahme einer Tricotagen⸗ und Strumpfftrickerei auf unſerer neukonſtru⸗ ierten Strickmaſchine. Vorkenntniſſe nicht erforderlich. An⸗ lernung leicht und koſtenlos. Arbeitslieferung nach allen Orten franko. Proſpekte gratis und franko. tluler airunllabrit eler 6 Tollen Zaarbrütten Ar. 19. Evang. Arbeiterſekretariat und Vollsvureau Oeffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle Gerberſtraße 2 B Gfutk Kark, Handwerkerhaus erteilt an jedermann, auch nach auswärts Rechtsauskunft und Rat in allen gewerblichen u. perſönlichen Angelegenheiten, beſonders in Fragen des Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Invaliden⸗ u. Kranken⸗ verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten, Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw. Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗ und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht. Anfertigung von Geſuchen und enſtigen Schriftſätzen an Behörden u. Private. Geſchäftsſtunden: vormittags 9 —1 Uhr, nachmittags 4 —8 Uhr. Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. ☚ Die Mitglieder werden er⸗ Krankenkaſſe Aalen ſucht, ſich an der am Sonn⸗ Eberbach Mitglieder, welche mit tag, 26. Juni ſtattfindenden Kirchen⸗ Beiträgen im Rückſtande ſind, werden gemeinderalswahl vollzählig zu beteili⸗ höflich erſucht, ihrer Verpflichtung beim gen. Die in der Verſammlung am 18. Kaſſier wegen Kaſſenabſchluß nachzu⸗ Fun H reneahegte ſind: kommen. Der Vorſtand ermeiſter Kipp, Oberreallehrer Haller, Am Montag, 27. Juni, Finanzrat Schlienz und Schmied G. Lahr abends halb 3 Uhr findet im Strohmaler. Die Wahlzettel liegen der Vereinslokal eine Mitgliederverſamm⸗ heutigen Zeitung bei. Am Sonntag, lung ſtatt, in welcher der Landesver⸗ 26. Juni findet Bücherausgabe ſtatt. bandsvorſitzende Stadtpfarrer Lang⸗ Der Schriftführer Freiburg einen Vortrag halten wird reibur Samstag, 25. Juni über die Generalverſammlung des Ge⸗ 9 halb 9 Uhr im Ver⸗ ſamtverbands in Elberfeld Alle Mit⸗ einslokal Vereinsabend. — Diejenigen glieder ſind frdl. eingeladen. D. V. Mitglieder, die ſich an der am 10. Juli E: Am 2., 3. und 4. ſtattfindenden Fahnenweihe des Bruder⸗ Säckingen Juli macht die Ge⸗ ſangsabteilung ihren Ausflug auf den veriens Fahrnau zu beteiligen wünſchen, geſonnen ſind, die Tour mitzumachen, beim 1. Vorſitzenden Hrn Ehret anmelden werden gebeten, ſich am Freitag, 24. zu wollen Der Vorſtand 6 Sonntag, 26. Juni Juni, abends 9 ½ Uhr im Lokal ein⸗ NB teckarſulm von nachm. 3 Uhr zufinden, wo nähere Auskunft erteilt ab findet auf der Viktorshöhe Gauver⸗ wird; ebenſo iſt der I. Vorſtand, Herr bandsverſammlung ſtatt, wozu unſer Frick, gerne bereit, Näheres mitzuteilen. Verein mit den Angehörigen eingeladen Es würde uns freueun, wenn recht viele gliedern für diejenigen Cuktlinger Mitglieder gebeten, uns mit ihrem 4 1) Sonntag, 26. Juni Eßlingen Süngerausfing ins Bottwartal über Beſigheim, Felſen⸗ gärten, Wunnenſtein, Oberſtenfeld. Ab⸗ fahrt 6,30; Fahrpreis etwa 2 Mark. Sänger u. ſämtl. Vereinsmitglieder mit Familien hierzu freundlich eingeladen. Liſte zum Einzeichnen bei Kürſchnermſtr. A. Haug, Pliensausſtr. 2. — 2) Unſer Kinderf eſt, findet am Sonntag, 3 Juli, in gewohnter Weiſe auf der Burg ſtatt. Beginn 3 Uhr. An Anregung und Unterhaltung wird es nicht fehlen. Rede von St⸗Pfrverw. Rieger, Spiele der Kinder, Gabenver⸗ teilung, Luftballons uſw. eca. 7 Uhr Heimkehr mit Muſik; nachher geſelliges Zuſammenſein im Garten des Palm⸗ ſchen Baus. Bei zweifelhaftem Wetter zeigt das Fehlen der Fahne die Ver⸗ ſchiebung des Feſtes an. Auch Nicht⸗ mitglieder haben gegen 20 Zutritt. Den Weiſungen der Feſtordner, kennt⸗ lich an Roſette, bitten wir Folge zu leiſten. — Die Liſte für die ausge⸗ ſperrten Tuttlinger liegt noch auf bei Kaſſier Rempp und Kürſchner Haug. Der Vorſtand 3 Sonntag, 26. Heidenheim Sornteg, 20. Uhr, öffentliche Verſammlung im Lokal „Geſellſchaftsgarten“ mit Vortrag des Herrn Arbeiterſekretär Springer über „Chriſtentnm und Sozialis⸗ mus“. Möglichſt zahlreichem Beſuch ſieht entgegen Der Vorſtand 1 . Sonntag, 3 Juli, Göppingen nachm. von 4 Uhr an findet in Großeislingen Gauverſamm⸗ lung mit Vortrag ſtatt. Unſere Mitglie⸗ der werden zu zahlreicher Beteiligung freundl. eingeladen. Abmarſch 3 Uhr. Sammlung beim badiſchen Hof. Näheres ſiehe Filsgau. Der Vorſtand 3 Samſtag, 25. Juni, ½ 9 Lörrach Uhr abends, Verſamm⸗ lung im „Wilden Mann“. Fortſetzung des Vortrags über „Karl Schurz“ von Herrn Pfarrer Schulz. Zu recht zahlr. Sonntag, 26. Juni, findet Nagold hier die Kirchengemeinde⸗ ratswahl ſtatt. Die w. Mitglieder werden gebeten, von ihrem Wahlrecht Gebrauch zu machen und den ihnen zugehenden Wahlzettel abzugeben, um unſerm werten Mitgliede Verwalter Bauer, Rötenbach, einen Sitz zu ſichern. Zugleich werden die Mitglieder in Kenntnis geſetzt, daß der Verein am 3. Juli ein Waldfeſt mit Kinderbeluſtigung am Jakobsbrunnen abhält. Der Ausſchuß m Sonntag, 26. Juni, Pforzheim ntag 20. Jar, Uhr findet im Lokal „Prinz Max“ (Nebenzimmer) die Monatsverſammlung ſtatt. Hierbei Bericht über den Geſamt⸗ verbandstag in Elberfeld. Wir bitten unſere Mitglieder dringend, recht zahl⸗ reich zu erſcheinen. Ferner laden wir unſere Mitglieder zu der am Sonntag, 26. Juni ſtattfindenden Bezirksver⸗ ſammlung in Durlach, Reſtauration zur Karlsburg ein. Abfahrt 12,48 Uhr. Der Vorſtand Mittwoch, 29. Paul) findet der geplante Spaziergang ſtatt. Sammlung 3 ½ Uhr auf dem Luperhof. Hiezu werden die Mitglieder mit den Familien herzlich eingeladen. Ul Samstag, 25. Juni, abends m halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗ lung im Lokal. „Aus dem heiligen Land“, Vortrag mit Lichtbildern von Stadtvikar Neſtle Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet Der Vorſtand Stuttgart Astedtausſchuß. Hall Sonntag, 26. Juni, abends E*i von 5 Uhr ab, geſelliges Zu⸗ ſammenſein bei Meſſerſchmied zur Frie⸗ densau, wozu die Mitglieder mit An⸗ gehörigen freundlich elingeladen werden. — Ferner wird wiederholt bekannt ge⸗ geben, daß in Zukunft Verſammlungen ohne Vorträge nur in der Arbeiterzeit⸗ ung annonctert werdeu. Der Vorſtand. Die Verbandsſterbekaſſe betreffend wird den Mitgliedern derſelben mitge⸗ teilt, daß vom 1. Juli ab die Viertel⸗ jahrsbeiträge je in der erſten Woche des erſten Monats im Quartal einge⸗ zogen werden. Siehe auch Satzungen § 4 Ziff. 2 und Arbeiterztg. Nr. 23, Ziff. 2, Schlußſtz Der Ortskaſſier 6 1) Bonntag, 26. Heilbronn Juni, von nachmit⸗ tags 3 Uhr an, Gauverſammlung in Neckarlulm (Viktorshöhe). Unſere Mitglieder werden um zahlreiche Teil⸗ nahme gebeten (ſiehe das Ausſchreiben „Unterer Neckargau“). 2) Laut Beſchluß der Mitglieder⸗ verſammlung wird bei unſeren Mit⸗ Ausgelperrlen geſammelt werden, welche dem dorttgen Bruderverein an⸗ gehören. 3) Honntag, 26. Juni, nach Schluß des Vormittagsgottesdienſtes: Kirchengemeinderatswahl. Die Mit⸗ glieder werden dringend erſucht, den der Zeitung beigelegten Wahl⸗ zettel abzugeben, der von der Mitglieder⸗ verſammlung genehmigt iſt. Der Vorſt. am Dienſtag, 28. Juni, abends 8 Uhr im Lokal. Vortrag vom Verbandsvorſitzenden Herrn Stadtpfarrer Mayer⸗Stuttgart über: „Arbeiter und Unternehmer“ mit nachfolgender Beſprechung. Da Herr Verbandsvorſitzender ſich der Mühe unterzieht und wir die Ehre haben, ihn in unſerer Mitte begrüßen zu dürfen, ſo iſt es Pflicht eines jeden Mitglieds ſich zu dieſer Verſammlung einzufinden. Auch werden die paſſiven Erſcheinen zu beehren. Der Vorſtand. Sonntag, 26. Juni, Nachmittags⸗ ſpaziergang über Finſterbach ins Reichen⸗ bächle. Abmarſch präzis halb 1 Uhr vom Schützen. Die Mitglieder wollen wird. Vollzähliges Erſcheinen erwartet Mitglieder dieſen ſchönen Ausflug mit⸗ machen würden. Die Vorſtandſchaft Der Vorſtand ſich zahlreich beteiligen. Juni, abends 8 ½¼ werden ſlämkliche Zweigvereineg nach Heslach, Finkenſtraße. 6, zum Verein Süd ein⸗ geladen. Herr Biſchen-Heilbronn wird ſprechen über „Strömungen in der Gewerkſchaftsbewegung“ Der Vorſitzende: Pfleiderer ⸗ Altſtadt. Am Stuttgart Samſtag, 25. Juni abends 8 ½ Uhr Handwerkerhaus, Ger⸗ berſtr. 2, Monatsverſammlung. Vor⸗ trag von Herrn Sekretär Springer. Hierzu ladet die werten Mitglieder und Freunde herzlich ein Der Vorſtand ⸗Süd. Montag, 27. Stuttgart Juni, abends 8 ½ Uhr, Vortrag von Herrn Sekretär Fiſcher⸗Heilbronn über „Strömungen in der Gewerkſchaftsbewegung“, wozu wir unſere Mitglieder u. Freunde herz⸗ lich u. dringend einladen Der Vorſt. ⸗We ſt Unſere Mit⸗ Stuttgart glieder werden ge⸗ beten, bei der am Sonntag, 26. Juni, ſtattfindenden Kirchengemeinderatswahl ihre Wahlpflicht zu erfüllen. In der Paulusgemeinde ſteht unſer Mitglied, H. Zeeb, auf dem Wahlvorſchlag. Montag, 27. Juni, abends 8 Uhr, Vortrag von Herrn Sekretär Fiſcher⸗ Heilbronn, im Matthäusgemeindehaus, Karlsvorſtadt Finkenſtr. 6, über: Ström⸗ ungen in der Gewerkſchafsbewegung. Zu zahlreicher Be’eiligung ladet ein . Der Vorſtand Wie süss ſieht ein roſiges, jugendfriſches Antlitz und ein reiner, zarter, ſchöner Teint. Alles dies erzeugt: Steckenpferd-Lilienmilch-Geife u. Pergmann u. Co., Radeben! Preis à St. 50 Pf., ferner iſt der Lilienmilch-Cream Dada ein abſolut ſicher witkendes Mittel ge⸗ gen Sommerſproſſen. Tube 50 Pfg. in Zell: Apotheker Hiepe, in Atzenbach: Emil Kaiſer Dicker Hals Kropf Prunertunſchellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) Beſuch ladet freundlich ein der Vorſtand. — HBüddeutktſche GOrgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — cheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ lieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ant Ehre jedernann, habt die Hrüder lieb, Färchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun Weckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).⸗ QAv. 26 Den 3. Juli 1910 18. Jahrgang Bon Stätten deyr Arbeit.) Auf der Backnanger Landesverſammlung iſt davon die Rede geweſen, daß in der geſamten Arbeiterbewegung die berufliche Seite des Arbeiterſtandes zu wenig berückſichtigt werde, was allmählich eine ſehr fühlbare Lücke darſtelle. Nun können zwar wir in unſern Vereinen mit ihrer verſchie⸗ denen Berufszuſammenſetzung keine Fachkenntniſſe vermitteln und uns auch nicht über die techniſche Fortentwicklung eines beſtimmten Berufes unterhalten. Aber wir können doch verſuchen, einen Einblick zu gewinnen in die Art der verſchiedenen Berufstätigkeiten und dabei Selbſtachtung der eigenen und Achtung vor der Arbeit der andern Menſchen bekommen. Dazu könnte auch manch einer aus der Mitte unſerer Vereine heraus etwas beitragen, denn wir wiſſen alle miteinander von der Arbeit und dem Material, aus dem die Dinge entſtehen, ſehr wenig. Das iſt mir in der letzten Zeit wie⸗ derholt bei gewerblicher und bäuerlicher Arbeit aufgefallen. Und je ernſthafter wir den hinter beiden ſtehenden Ideen nachgehen, um ſo eher findet man auch erſt das rechte Augenmaß für die Bedeutung der Ideen und Gedanken, die von den geiſtigen Arbeitern aller Art für die körperliche Arbeit nutzbar gemacht worden ſind. Man denke zunächſt einmal an die auch heute noch natür⸗ lichſte Arbeit, die bäuerliche. Sie iſt längſt von dem natoen „ſäen und ernten“ zu einer techniſch und immer mehr auch kaufmänniſch beſtimmten Arbeit geworden. Ich hatte in den letzten Monaten zweimal Gelegenheit, Vorträge zu hören über Aufgaben, die dem Bauern und Weingärtner gerade von dieſen beiden Seiten her er⸗ wachſen, um in ſeinem Erwerbsleben vorwärts zu kommen. Was da über Art und Zeit der Bedüngung und des Pflügens, die Aus⸗ wahl und Zucht der Saatfrucht, die Verwendung von Maſchinen, die Einführung von Genoſſenſchaften, die Bekämpfung von Krank⸗ heiten aller Art und viele andere Dinge geſagt wurde, unter voll⸗ ſtändiger Zuſtimmung der praktiſchen Bauern ſelbſt, das ſtellte ſo weitgehende Anforderungen auch an eine verſtandesmäßig theoretiſche Erfaſſung des Berufs, daß es mir ohne weiteres klar war: dieſe Bauern ſind andere geworden und mußten es werden, in den 16 Jahren, ſeit ich ſelbſt auf der Alb neben dem Pfluge herging. In einem Induſtrievolk wird auch die bäuerliche Arbeit induſtrialiſtert. Ebenſo iſt es bei den Weingärtnern, im Forſtweſen und was ähn⸗ liche Berufe ſind. Die Arbeit iſt überall angewandte Wiſſenſchaft geworden und leidet, wo ſie dieſe Umwandlung nicht mitmacht. Aber auch die Menſchen, die Träger ſolcher Arbeit, mußten andere werden. Man hat das in der induſtriellen Bevölkerung oft überſehen und gelegentlich ſich weit über die Bauern erhaben ge⸗ fühlt, weil man ſie in ihrer Arbeit nicht kannte. Der pflügende Bauer oder die weidende Viehherde haben unſerm Auge als ſchönes Bild wohlgetan; aber daß hinter alledem jetzt ein ganz anderer Wille und andere Ueberlegung ſteht wie früher, kommt uns zu wenig zum Bewußtſein. Der Prozeß iſt gewiß noch nicht abgeſchloſſen und viele ſind, wenigſtens mit Bewußtſein, noch gar nicht von ihm erfaßt Aber uns und den Bauern kann es nur nützlich ſein, und ſie und ihre Arbeit fügen ſich viel leichter und ſelbſtverſtändlicher m unſere ganze Volkswirtſchaft ein, wenn es beiden klar iſt: auch die bäuerliche Arbeit und ſein Träger iſt induſtriell geworden. Unſere Leſer mögen einmal unter dieſem Geſichtspunkt die treue und ſchwere Arbeit, die in Feld und Wald und Weinbergen ge⸗ leiſtet wird, beobachten, dann werden ihnen auch die Menſchen, die dahinter ſtehen, innerlich näher kommen. Aber auch die Bauern ſelbſt hätten einen Gewinn davon, wenn ihnen dieſer Umſchwung klarer zum Bewußtſein käme. Ihnen fehlt vielfach, was auch ſonſt ſich häufig zeigt, die eigene Sicherheit gegenüber der Zukunft ihres *) Unter dieſer Ueberſchrift möch’'e ich noch einige weitere Artikel ver⸗ H über Fabrikbeſichtigungen und dann über die Brüſſeler Weltaus⸗ 6 . Berufs. Daß man ſie politiſch ſo ſehr vom übrigen Volk trennte und immer behauptet, ſie hätten nicht die wirtſchaftlichen und auch nicht die Bildungsintereſſen wie der übrige Volksteil, hat ſie ſelbſt innerlich losgelöſt und der wachſenden Zahl der anderen Berufe gegenüber unſicher gemacht. Das müßte in dem Maße verſchwinden, als ſie ſich über ihre Stellunug in unſerem Volks⸗ und Wirtſchafts⸗ leben und ihre eigene Umwandlung klar würden. Darum überall mehr ernſthaftes Nachdenken über die Arbeit. Aehnliche Stimmungen und Unſicherheiten ſind aber auch bei vielen andern Berufen vorhanden, z. B. bei den Handwerkern. Und es läßt ſich auch hier nicht leugnen, daß vieles einfach un⸗ wiederbringlich verloren iſt. So gut wie in der Zeit der elektriſchen Ueberlandzentrale, die einen Elektromotor ſpeiſt, damit er die Futter⸗ ſchneidmaſchine oder die Dreſchmaſchine in Bewegung ſetzt, der alte Strohſtuhl außer Kurs kommt und der Dreſchflegel immer mehr eine ſchöne Erinnerung wird, muß auch der Kammacher und ſo viele ehrſamen Geſchäfte ſich eine Umwandlung gefallen laſſen. Aber die Hoffnungsloſigkeit des Gewerbetreibenden gegenüber der Induſtrie iſt doch auch viel zu weit entwickelt und hängt auch wieder mit einem großen Mangel an Kenntniſſen der tatſächlichen Verhältniſſe zuſammen. In dieſen Tagen iſt z. B. in Stuttgart die Ausſtellung der Flaſchner nnd Inſtallateure zu Ende gegangen, die ich aus alter Anhänglichkeit beſuchte. Gewiß, auch dieſes Ge⸗ werbe hat eine ungeheure Umwandlung erfahren. Dinge, die am Ende meiner Lehrzeit eine gute Geſellenleiſtung darſtellten, bekommt der heutige Flaſchnerlehrling kaum mehr zu Geſicht, geſchweige denn, daß er ſie lernte herzuſtellen. Die allgemein zu beobachtende Tendenz, die Arbeit möglichſt von übermäßiger körperlicher An⸗ ſpannung zu befreien, um den Geiſt in umſo raffinierterer Weiſe Technik und elementare Kraft ausnutzen zu laſſen, iſt gerade hier ſehr ſtark fühlbar. Und was iſt unter ihrer Herrſchaft aus dieſer Arbeit geworden? Auf den verſchiedenſten Gebieten iſt noch Raum genug für eigene Geſtaltungskraft und noch ſieht das geübte Auge eine Fülle von Möglichkeiten, und nicht nur für dieſes Gewerbe, um für Wohnungskultur und hygieniſche Einrichtungen neues zu ſchaffen, daß irgendwie perſönliche Arbeit offen bleibt. Was hat nach dieſer Seite der allmählich ſich bildende Bauſtil, die beſſere Wohnungsausſtattung, das wachſende Verſtändnis für ſanitäre Ein⸗ richtungen, rationelle Beleuchtung und Heizung, Kanaliſation uſw. für eine Fülle von neuen Aufgaben und Möglichkeiten gebracht! Ueberall bleibt hier ein Gebiet, das ſich der Maſchinenarbeit ent⸗ zieht, das aber freilich an diejenigen erhebliche Anforderungen ſtellt, die das alles nun leiſten ſollen. Und das Unbefriedigtſein auch in dieſem Gewerbe, wie in manchem andern, liegt ſehr häufig da⸗ rin, daß viele einfach noch nicht gelernt haben, wirklich denkend ihre Arbeit zu verrichten. Man kann eine Badeeinrichtung mechaniſch mit Meterſtab, Schneidezeug und ähnlichen Dingen herſtellen oder man kann ſich fragen, nach welchen Geſetzen der Apparat und die ganze Anlage ſich richten müſſen, um ihren Zweck richtig zu er⸗ füllen. Nach der Seite hat es an der Ausbildung der gewerb⸗ lichen Jugend ſehr gefehlt. Es iſt, ich möchte faſt ſagen, viel zu wenig pädägogiſch verfahren worden. Man legte auf den äußeren Handgriff großen Wert, aber nicht auf das innere Erfaſſen. Des⸗ halb gehen auch ſo viele Menſchen ganz oberflächlich nur an ihre Berufsarbeit heran und haben demgemäß auch keine Achtung vor derſelben. Wer ſelbſt anders in ſeiner Arbeit drin ſteht, dem iſt es eigentlich ein unerträglicher Gedanke, daß die Arbeit rein nur als Erwerbszwang von vielen aufgefaßt wird. Denn dort fehlt eben auch das Verſtändnis und der Blick für die treibenden Kräfte und die notwendigen Wandlungen, die uns beſtimmend beeinfluſſen und die wir doch auch wieder tragen und durchführen mit unſerem Willen und unſerer Arbeit. Schon dieſe Stuttgarter Ausſtellung hat einen ſtarken Eindruck geben können davon, was in einem ein⸗ zelnen Gewerbe an Initiative und erſtem Streben vorhanden ſein mußte, um in ſo vorzüglicher Weiſe verſchiedene Bedürfniſſe der menſchlichen Geſellſchaft zweckmäßig und geſchmackvoll zu befriedigen. Und wir ſollen lernen, hinter allen Formen und Zwecken der Gegenſtände, die wir brauchen und kaufen, immer auch das Ma⸗ terial zu ſehen, aus denen ſie beſtehen und die Menſchen zu ſuchen, die ſie hergeſtellt haben. So wird dann die Arbeit die Stellung finden, die ihr gebührt und den Gewinn kringen, den ſie für uns haben kann. Wir wollen ſie in ihren Wandlungen erfaſſen lernen, damit wir ſie meiſtern können, denn auch die Arbeiterbewegung iſt nicht etwas rein für ſich, ſondern vor allem auch durch die Ar⸗ beitsformen bedingt und beſtimmt. J. Fiſcher⸗Heilbronn. Iſt die Materialſperre rechklich zuläſſig? Die Bauarbeiter⸗Ausſperrung geht nun ihrem Ende entgegen und es kann wohl mit Recht behauptet werden, daß wenn ſie nur 8 Tage länger gedauert hätte, die Arbeiter weit beſſere Beding⸗ ungen erreicht hätten, da die in dieſer Zeit eingetretenen Waſſer⸗ und Ueberſchwemmungsſchäden (in Augsburg allein für 16 Millio⸗ nen, im Rhein⸗, Ahr⸗ und Moſeltal vielleicht ebenſovieh) und deren Reparaturen, die Nachfrage nach Maurern und Steinhauern be⸗ deutend erhöhen muß, ſo daß es nicht zu verwundern iſt, wenn dieſelben zögern, die Arbeit zu minder günſtigen Bedingungen wieder aufzunehmen L Ueberhaupt aber iſt während der ganzen Dauer der mit ſo kühnen Hoffnungen von den Unternehmern in das Werk geſetzten Ausſperrung eine ſehr wichtige Frage nirgends berührt, bezw. näher erörtert worden, die m. E. von ganz fundamentaler Bedeutung für zukünftige derartige Rieſenſtreike, denen wir zweifellos entgegengehen, ſein wird, ich meine die Materialſperre, die ſeitens des Arbeit⸗ geberbundes zum erſtenmal bei dieſem Streik und m. E. mit we⸗ ſentlichem Erfolg für die teilweiſe Niederlage der Arbeiter insbe ſon⸗ dere in der Frage der Arbeitszeitverkürzung angewendet worden iſt. Nun drängt ſich aber doch unwilllürlich die Frage auf, wenn ein Arbeiter mit ſchweren Strafen belegt wird, der einem an⸗ dern, dem arbeitswilligen Arbeiter z. B. ſein Handwerkszeug weg⸗ nimmt oder verſteckt, ſo daß er nicht arbeiten kann, warum iſt nicht auch ein Unternehmer, der einem andern, insbeſondere kleinerem Handwerksmann, der mit ſeinen Leuten gerne ein Haus oder ſonſt etwas machen würde, dadurch daran verhindert, daß er ihm keine Backſteine, Ziegel oder ſonſtige Baumaterialien liefert, ebenſo ſtrafbar? Nirgends konnte ich hierüber eine klare Antwort erhalten, obwohl ich mit einem der erſten Rechtsanwälte Stuttgarts hierüber geſprochen habe, es ſcheint eine Lücke im Geſetz vorzultegen, der vielleicht bei Beratung der Gewerbeordnungs⸗Novelle abgeholfen werden könnte? H St Die Borromäus-Enecyklika in der „neukralen“ Gewerkſchaftspreſſe. In dem Organ des Zentralverbandes der Zimmerer und verwandter Berufsgenoſſen „Der Zimmerer“ No. 25 leſe ich in einem Artikel „Der heilige Borromäus“ folgende Sätze: Ludwig und Annemarioe. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Nachdem ſie genug getanzt hatten, nahmen die befreundeten Paare in einer kleinen Stube Platz und ſetzten ſich zum reichlichen Mahle. Ludwig folgte ſeiner Mutter: er ließ etwas draufgehen, und mehrere von den ſchönen Kronentalern, die er erhalten hatte, um damit vor Eva zu prangen, blieben im Goldenen Ochſen. Gegen elf Uhr machten ſie ſich auf den Heimweg. Ludwig führte die Geliebte und Regine hielt Hans mit Fleiß etwas zurück, damit die beiden ſich recht ausreden konnten. Die Nacht war ſo ſchön wie der Tag; der Mond, beinahe voll, ſchien hell ins Land, und ſil⸗ berne Nebel zogen ſich über die Wiesgründe hin So wanderten die Glücklichen in dem Feldweg fort, ſich wieder und wieder be⸗ teuernd, wie lieb ſie ſich hätten, wie glücklich ſie ſeien und wie ſie ſich treu bleiben wollten bis in den Tod. Vor dem Hauſe des Bäckers nahmen ſie Abſchied, und nochmals ſagte Ludwig an dem Halſe der Geliebten: „Verlaß dich auf mich!“ Den andern Morgen erſah Ludwig ſeine Zeit und ging ent⸗ ſchloſſen in die Stube, wo ſeine Eltern allein waren. Er trat vor ſeinen Vater und ſagte: „Ich hab' etwas mit dir zu reden.“ Der Alte machte ein grimmiges Geſicht, das zeigte, daß ihm von dem geſtrigen Tun des Sohnes bereits etwas zu Ohren gekommen war. „Das trifft ſich gut,“ erwiederte er, „ich hab' auch etwas mit dir zu reden.“ Und indem er ihn mit verachtenden Blicken maß, fuhr er fort: „Nun ſag' mir, was ich mit dir anfangen ſoll! Du haſt alſo wirklich alle Scham verloren? Während ich und deine Mutter glauben, daß du bei Leuten biſt, die dir Ehre machen, verbanketierſt du dein Geld mit einer —“ Die Borromäus⸗Encyklika ſ cheint doch über das Durchſchnitts⸗ vermeidlichen maß von Grobheit, das man an päpſtlichen Bullen gewöhnt iſt, erheblich hinausgegangen zu ſein. Wenigſtens hat ſich im prote⸗ ſtantiſchen Lager ein mörderiſches Geſchrei erhoben. — Reſo⸗ lutionen ſind gefaßt worden, die an kernigen Ausdrücken den Ver⸗ gleich mit der Encyklika bequem aushalten. Kurzum die Volksſeele iſt wieder mal gehörig zum Kochen gebracht worden. — In Wirk⸗ lichkeit iſts mit der neuen Papſtbulle gar nicht ſo ſchlimm. Ueber „Nichtachtung der Meinung anderer“ ſollten ſich übrigens die luthe⸗ riſchen Geiſtlichen nicht aufregen; denn auf dieſer Flöte ſpielen ſie ſelbſt ganz vorzüglich (In der ſozialdemokratiſchen Partei läßt man vor lauter Achtung der Meinung anderer die, welche ſich der Parteilehre nicht fügen, fliegen) Und von einer direkten Schmähung des deutſchen Volkes oder deutſchen Fürſten kann nicht die Rede ſein. Die Bulle heulmeiert über die Verderbtheit der Maſſe infolge „häretiſcher“ (ketzeriſcher) Irrlehren, über die „Bauchkultur“, die heutzutage überall gelte. — Daß die Bauchkultur heutzutage in Blüte ſteht, kann doch niemand ernſtlich beſtreiten. Nur nehmen an ihr die katholiſchen Seelenhirten eben ſo gut teil wie die pro⸗ teſtantiſchen, und es iſt nicht kameradſchaftlich, wenn ein Eſel den andern einen Sackträger ſchilt. - Wer daran gewöhnt iſt, ſich außerhalb aller Kirchen am wohlſten zu fühlen, kann der erbitterten Katzbalgerei der beiden Lager mit Gelaſſenheit zuhören. Der Arbeiter hat einiges mehr zu tun als ſich an dem öd en Gezänk zu be⸗ teiligen.“ Das bietet ein politiſch und religiös neutral ſein wollendes Gewerkſchaftsblatt ſeinen Leſern, unter welchen noch manche mit Be⸗ wußtſein und aus Ueberzeugung evangeliſch ſind und das Erbe der Reſormation dankbar ſchätzen. Wie lange laſſen ſich noch Arbeiter mit evangeliſchem Ehrgefühl dieſe Sprache ihrer Gewerkſchaftsblätter gefallen! Wann finden ſie den Mut (nach dem Vorbild unſeres Sekcetärs Springer in ſeinem Gewerkſchaftsblatt), dieſe Blätter in ihre Schranken der Standes⸗ u. Berufsangelegenheiten zurückzuweiſen! Intereſſant wäre es aber auch zu erfahren, wie die chriſtliche Gewerkſchaftspreſſe ſich zur Encyklika ſtellt, ob ſie den Mut der Abwehr findet, um damit ihre Unabhängigkeit vom Zentrum zu beweiſen. W. Sdb. Die badiſche Fabrikinſpektion im Nahre 1909. (Fortſetzung.) für Frauen, der großenteils bereits vor dem Inkrafttreten der Novelle vom 28. Dezember 1908 aufgenommen wurde, ging Hand in Hand eine Zunahme der anderthalbſtündigen Mittagspauſe. Man hat überhaupt, wie der Fabrikinſpektionsbericht hervorhebt, die Notwendigkeit längerer Mittagspauſen für Arbeiterinnen einge⸗ ſehen. In Bezug auf die Handhabung der zum Schutze von Wöch⸗ nerinnen erlaſſenen Geſetze wurde eine Beſſerung feſtgeſtellt. Immer⸗ hin gelangten noch vereinzelt Uebertretungen zur Kenntnis der Inſpektion. — Infolge der Tabakſteuernovelle häuften ſich Ueber⸗ arbeitsgeſuche von Zigarrenfabriken, welche verſtärkte Aufträge raſch erledigen wollten. Nach bisheriger Gepflogenheit konnten die An⸗ träge nicht befürwortet werden, zumal die Ueberarbeit mit der un⸗ Produktion auf Vorrat die Zahl der Entloſſungen „Schimpf' nicht!“ fiel ihm Ludwig in die Rede; „die Anne⸗ marie iſt das bravſte und ordentlichſte Mädchen! Und weil's doch heraus muß, ſo ſag' ich dir jetzt: die und keine andere wird mein Weib! Ich hab' mir die größte Müh' gegeben; aber es geht nicht — ich kann ohne die Annemarie nicht leben! Und ich hab ihr's geſtern geſagt, und ſie hat mir's geſag:, und wir haben uns ver⸗ ſprochen vor Gott im Himmel, daß wir uns treu bleiben wollen, und wir halten unſer Wort!“ Der Alte war erſtarrt. Er hatte in der Geſchichte auch jetzt noch nichts als eine ärgerliche Liebelei geſehen und ſürchtete im ſchlimmſten Fall einen Ausgang, der den Buben ins Geſchrei bringen und die Heirat mit Eva verderben konnte. Daß ſein Sohn, der Sohn des Angerbauern, daran denken könnte, ein Mädchen wie Annemarie zum Weibe zu verlangen, das hätte er ſich nicht im Traum einfallen laſſen. Er ſah ihn ordentlich erſchreckt an, wie einen plötzlich Tollgewordenen, und brachte mit Mühe die Worte heraus: „Was — willſt du tun?“ Ludwig erwiderte mit entſchloſ⸗ ſenem und zugleich bittendem Tone: „Ich will die Annemarie hei⸗ raten, ich kann nicht anders, Vater!“ Der Angerbauer zuckte und ſeine Fauſt ballte ſich. Noch hielt er die Wut, die in ihm auffochte, zurück, aber mit ſolcher Anſtrengung, daß ſeine Glieder zitterten. Er fragte: „Wovon wollt ihr denn leben?“ Ludwig verſetzte: „Die Annemarie iſt nicht ſo arm, ſie hat auch etwas, beinahe tauſend Gulden, und mit dem, was ich kriege —“. — „So?“ ſagte der „du würdeſt mir doch —“. Der Alte lachte mit bitterm Hohn. „Wie!“ ſagte er, „bildeſt du dir ein, daß ich Geld ausgebe, um eine Heller bekommſt du von mir!“ (Fortſetzung⸗ folgt.) Mit der Einführung des 10⸗ſtündigen Maximalarbeitstages Alte, „wer gibt dir denn etwas?“ — „Nun,“ verſetzte Ludwig, ſolche Söhnerin zu bekommen? Biſt du von Sinnen? Nicht einen — er — — —- — — ¶ — H ————f . — ðẽ von Arbeitskräften vermehrt haben würde. — In den Konfektions⸗ und Putzwerkſtätten wurden die meiſten Vergehen gegen die Ge⸗ werbeordnung ermittelt. In Bezug auf die Arbeitszeit und die Führung der Tabellen wurden mehrfach Uebertretungen feſtgeſtellt, ſei es, daß an Samstagen in unzuläſſiger Dauer übergearbeitet wurde ohne Eintrag in die Tabelle der Ueberſtunden, ſei es, daß eine Tabelle überhaupt nicht angelegt war. Ueberhaupt hat im Vergleich mit früheren Jahren die Ueberarbeit im Laufe des Berichtsjahres wieder an Umfang zugenommen. Die höchſte Zahl von bewilligten Ueberſtunden weiſt die Induſtrie der Metallverar⸗ beitung auf. An zweiter Stelle ſteht die Textilinduſtrie. Von den 13 zurückgewieſenen Geſuchen um Geſtattung von Ueberarbeit treffen 12 auf Zigarrenfabriken, welche durch Ueberſtunden den durch die Tabakſteuernovelle eingetretenen erhöhten Bedarf zu decken ſuchten. Der Bewilligung von Ueberarbeit trat das Miniſterium des Innern auf Vortrag der Fabrikinſpektion durch einen Erlaß an die Bezirksämter entgegen. Im Kapitel Arbeiter im allgem einen bemerkt der Be⸗ richt, daß im letzten Jahre in den meiſten Induſtriezweigen eine deutlich erkennbare Beſſerung eintrat, die ſich insbeſondere in einem Anſteigen des Beſchäftigungsgrades bemerkbar machte, während der Nutzen meiſt noch als unbefriedigend bezeichnet wird. Während in den Induſtriezentren Geſetzwidrigkeiten in Bezug auf Sonntagsarbeit ſelten geworden ſind, nicht zum wenigſten deshalb, werl die Arbeiter Sonntagsarbeit abzulehnen geneigt ſind, laſſen es laut Bericht Gewerbetreibende an kleineren und abgele⸗ genen Orten noch heute leicht auf die Betretung ankommen und bezeichnen Arbeiten gerne ſolange als gemäß der Gewerbeordnung erforderlich und zuläſſig, bis ſie von der Behörde eines anderen belehrt werden. Hand in Hand mit der unzuläſſigen Sonntags⸗ arbeit geht dann vielfach auch eine geſetzwidrige Beſchäftigungsdauer der Arbeiter und die Nichtgewährung der vorgeſchriebenen Ruhezeiten. Lohnregulierungen fanden im Berichtsjahr manchmal unter nicht unerheblichen Kürzungen ſtatt. Sehr erfreulich iſt die Tatſache, daß einige Arbeitgeber beſonderes Verſtändnis für die ſoziale Abſicht des Geſetzes zeigten, indem ſie, über die Beſtimmungen desſelben teilweiſe hinausgehend, die Arbeitszeit am Samstage noch weiter verkürzten und im ganzen Betrieb an dieſen Tagen die ſogenannte engliſche Arbeitszeit ein⸗ führten. Ueber die Tätigkeit der Gewerbegerichte als Einigungs⸗ ämter iſt mitzuteilen: Das Gewerbegericht Mannheim wurde in 7 Fällen angerufen, doch kam es nicht zu einer Tätigkeit als Einig⸗ ungsamt. Verhandlungen vor dem Gewerbegericht Karlsruhe führten in 5 Fällen auf friedlichem Weg zum Vergleich. Das Gewerbege⸗ richt Freiburg wurde 2 mal, das in Villingen 1 mal einſeitig von den Arbeitern angerufen, während die Arbeitgeber Verhandlungen ablehnten; in einem Fall kam unter Abſchluß eines Tarifvertrages eine Einigung zuſtande. Im Maurerſtreik ſowie im Schreinerſtreik verſuchte das Gewerbegericht Pforzheim erfolglos zu vermitteln; in 2 weiteren Fällen wurde es einſeitig angerufen. Die Gewerbege⸗ richte Heidelberg, Bruchſal, Durlach, Baden, Offenburg, Lahr und Konſtanz hatten keine Gelegenheit zur Ausübung ihrer Tätigkeit. In Weinheim wurde ein Gewerbegericht errichtet. Tarifverträge wurden 20 erneuert oder neu abgeſchloſſen. Davon kamen 10 Verträge auf friedlichem Weg zuſtande, die übri⸗ gen wurden unter Arbeitseinſtellung erkämpft. Bereinsnachrichten. Freiburg. In der Nacht auf Montag, 20. Juni, ſtarb hier der erſte Gemeindegelſtliche, Herr Dekan Dr. Haſenclever; er war einem ſeit mehreren Jahren an ihm zehrendem Leiden erlegen. Achtzehn Jahre hat er hier gewirkt und iſt gleich am Anfang ſeines Hierſeins auch dem Arbeiterverein als Mitglied beigetreten. Er har dem Verein ſteis warmes Intereſſe entgegengebracht und ihn nach Kräften gefördert. Für die ſozialen Fragen der Gegenwart hatte er volles Verſtändnis und hat die der Kirche daraus erwachſenden Aufgaben klar erkannt. In unſerer Reihen weilte der Herr Dekan gerne und hat manches gute, kräftige, zeitgemäße Wort geſprochen. Als ſeine Geſundheit wankend wurde, hat er ſich immer gefreut, wenn es ihm einmal vergönnt war, einen Familienabend des Vereins beſuchen und mit ſeinen Gaben dienen zu können. Seine letzte treffliche Anſprache im Verein, Weihnachten 1908, über das Wort „Friede auf Erden“ haben wir noch gut in Erinnerung. Der Verein beteiligte ſich an der Beerdigung am Mitwoch, 22. Juni. Beim Niederlegen unſeres Kranzes ſagte der Vorſitzende, Herr Hauptlehrer Ehret, treffend, der Entſchlafene habe im Arbeiterverein eine wertvolle Organtſation in der Gemeinde erblickt und demſelben ſtets ſeine tat⸗ Kff kräftige Mithilfe angedeihen laſſen. . Reutlingen Die Tätigkeit des ev Arbeitervereins Reutlingen ruht auch im Sommer nicht Anſtelle des Frühlingsfeſtes auf dem Vereinsgut wurde wegen des unſicheren Wetters im Vorfrühling am 1. Mai ein Familien⸗ abend abgehalten. Zum erſten Mal ſang dabei unſer Singchor unter der Leitung unſeres neuen Dtrigenten, Herrn Hauptlehrer Schlichenmaier; und es zeigte ſich, welch gute Kraft der Verein an dieſem Dirigenten gewonnen hatte. Herr Stadtpfarrer Kneile hielt einen patriotiſchen Vortrag über die Königin Luiſe von Preußen, deren 100⸗jähriger Todestag bevorſteht. Er ſchilderte ſie als den guten Genius Preußens und Deutſchlands in ihrem Leben und in ihrem Tod. Eine humoriſtiſche Aufführung unter Leitung von Herrn Wirth, dem „Theater egiſſeur“ des Vereins, wurde mit großer Heiterkeit aufge⸗ nommen. Der Abend war trotz des ſchönen Wetters gut beſucht. Abende (Schluß folgt.) ernſter Vereinsarbeit waren der 11. und 27. Mai, auf deren erſtem die An⸗ träge zur Landesverſammlung eingehend b ſprochen wurden, während auf dem letzteren unſere Delegierten, Herr Wanner und Herr Schaible eingehenden und begelſterten Bericht über dieſelbe erſtatteten. Nicht am wenigſten Intereſſe fanden die Nachrichten über die Geſchichte Backnangs und des dortigen Arbeiter⸗ vereins, der ſo fröhlich aufblüht. Am 15. Juni folgte dann ein Vortrag von Herrn Reallehrer Röhm, einem bewährten Freund der Arbeitervereinsſache, über Luther Burbank, den weitbekannten amerikaniſchen Pflanzenzüchter. Herr Reallehrer Röhm verſtand, dieſe Geſtalt vortrefflich in die allgemeine Kul⸗ tur auf dem Gebiet der Pflanzen⸗ und Baumzucht hineinzuſtellen; und man bekam auch einen Eindruck von der Bedeutung der Gartenzucht für das wirt⸗ ſchaftliche Leben der Nationen im allgemeinen. Auch im Juli und Auguſt ſollen Vorträge gehalten werden, um bei den Mitgliedern das Bewußtſein rege zu erhalten, daß der Verein ſeinen Zweck als Bildungsverein redlich zu erfüllen ſtrebt. Noch iſt zu erwähnen, daß auch den Vereinsausflug unter Leitung nnſeres Vorſtands Mader nach Imnau und Haigerloch ſich einer zahlreichen Beteiligung erfreute und einen ſehr ſchönen Verlauf nahm. In der nächſten Zeit wird es Sache des Eoang. Arbeltervereins ſein, ſich an der Kircheng e⸗ meinderatswahl, bei der zum erſten Mal Kirchengemeinderäte für drei Parochieen zu wählen ſind, rege zu bet iligen, um womöglich auch Männer, die dem Arbeiterſtand nahe ſtehen oder demſelben angehören, in die drei Kollegien zu bringen. . Bkeinbach. Unſer halbjähriger Vereinsbericht ſoll uns ſelbſt noch einmal daran erinnern, was wir in unſerem Verein gehört und erlebt haben ſeit Neujahr, und ſoll andern zeigen, daß wir nicht müßig geweſen ſind. Wir hörten in dieſen 6 Monaten 5 Vorträge, die uns die weite Welt beinahe von einem Ende bis zum andern durchwandern ließen. Zuerſt führte uns im Ja⸗ nuar Herr Pfarrer Schairer⸗Hall nach Eſſen zu einem „Beſuch bei Krupp“ und wußte uns aus eigener Anſchauung ſo viel und ſo anſchaulich von dem Rieſenwerk zu erzählen, daß wir noch lange dankbar davon ſprachen. Im Febr. betrachteten wir zu Ehren unſerer beiden „Afrikaner“ Lichtbi der von den Kämpfen in Südweſt, zu denen der Unterzeichnete die begleitenden Worte ſprach. Die techniſche Vorführung der Lichtbilder mit unſerem eigenen Apparat hoffen wir bis zum nächſte: Winter noch in mancher Hinſicht verbeſſern zu können. Der frühere Sekretär evangeliſcher Arbeitervereine, Herr Johannes Fiſcher von Heilbronn, leitete uns im März in ſeiner packenden Art zum Nachdenken über allerlei wichtige ſoziale Probleme an, die er unter dem Titel „Kapital und Arbeit“ zuſammengefaßt hatte. Wir wiſſens ihm beſonders zu danken, daß er ſo gerne ſich bereit finden ließ, unſerm Verein, den er von ſeiner Sekretärstätigkeit her nicht kannte, zu dienen. Im Mai gings gar hinaus in den unendlichen Weltenraum und wir hörten ſtaunend Dinge von Sonne und Kometen, die uns neu waren. Und wenn mir dann nachher den Halley'ſchen Kometen kaum oder auch gar nicht ſahen, ſo war daran gewiß nicht der ſchöne wohlverſtänd⸗ liche Vortrag des Herrn Oberreallehrer Weinmar aus Korntal ſchuld, ſondern einzig und allein der Komet ſelbſt. In einem kleineren Kreiſe als gewöhnlich (was wir bedauerten, aber woran wohl vor allem der ſchöne Juni⸗Sonntag ſchuld war) erſtattete zuerſt der Vizevorſtand, Herr Friedrich Stoll, in geſchickter Weiſe ſeinen Bericht über Backnang — von wo er mit dem andern Delegierten begeiſtert zurückgekommen war —; ſodann ſprach ein alter Freund unſeres Vereins, Herr Stadtpfarrverweſer Decker⸗Hall, über „Die ſoziale Bedeutung des Waldes“ und gab uns in kurzem Vortrag eine Fülle von Anregungen und neuen Geſichtspunkten über das inter ſſante Thema. — Außer dieſen Vorträgen hielten wir mit dem Haller Vereln unſere „Maifeier“ in Vellberg, wohin wir am 1. Mai in ſtattlicher Zahl gewandert ſind. — An Anregung aller Art hat es uns in dieſem halben Jahr nicht gefehlt; auch nicht, was wir beſonders dankbar regiſtrieren, an alten und neuen Freunden unſeres Vereins — wir denken hiebei neben denen, die uns Vorträge gehalten haben, auch an Herrn Pfarrer Heintzeler, in Vellberg, der bei unſerm Dortſein einige Stunden in unſerer Mitte war und freundliche Worte an uns richtete —; in den meiſten Verſammlungen hats auch nicht an der Betelligung gefehlt, die wir uns wünſchen; nun ſolls auch künftig nicht an uns Mitgliedern fehlen in der Treue zu unſerer Sache. Das „Lob“, das uns der Verbandsſcheiftführer bei der Landesverſamm⸗ lung in Backnang geſpendet hat (ſiehe Arbeiterzeitung No. 23), hat uns wohl⸗ getan und ſoll uns allezeit in den Ohren nachklingen, daß nämlich „namentlich der im letzten Jahr neugegründete Steinbacher Verein mit ſeinem regen Leben ein hoffnungsvolles Glied des Verbands geworden ſei.“ Im heißen Juli machen wir „Vakanz“ in unſerem Verein. Am 1. Auguſt iſt's ein Jahr, daß wir ihn gegründet haben. Um dieſe Zeit wollen wir dann eiwas wie ein 1. Stiftungs⸗ feſt halten, das unſer Singchor, der ſeit Weihnachten im Verborgenen gewirkt hat, ſoll verſchönern helfen. Bis dahin auf Wiederſehen! Rauſcher. Wehr ⸗Brennek. Auch die beiden evangel. Arbeitervereine in Wehr und Brennet haben zu den Schmähungen der Reformation und der Refor⸗ matoren durch die neueſte päpſtliche Encyklika in ihren letzten Verſammlungen Stellung genommen, in denen Herr Pfarrer Huber⸗Wehr über die Bedeutung und Wirkung der Encyklika ſpach und beſondes betonte, wie ſchwere Folgen es gerade für uns in der Diaſpora hat, wenn bei dieſer Verhetzung des katholi⸗ ſchen Volkskreiſes, beſonders noch durch die zweifelhafte Haltung der Zentrums⸗ preſſe, der konfeſſionelle Friede in unverantwortlicher Weiſe gefährdet wird. Der Appell zum Beitritt in den Evang. Bund, der die Wahrung unſerer evangel. Intereſſen auf ſeine Fahne geſchrieben hat, hatte den Erfolg, daß die Mehrzahl der Anweſenden ofort ihren Beitritt hierzu erklärten, ſo daß der hieſige Orts⸗ verein nunmehr 40 Mitglieder zählt. Der beſte Proteſt iſt aber der, wenn noch mehr als bisher jedes einzelne Mitglied gegenüber den Zumutungen der an⸗ deren Seite ſtark bleibt und in evangeliſcher Treuer und Tat ſeines Glaubens ſich zu wehren weiß. G. Büchertiſch. Edmund Steppes. Eine Kunkkgabr. 17 Bilder nach den ſchön⸗ ſten Gemälden des Künſtlers mit einem Geleitwort. Herausgegeben von der Freien Lehrervereinigung für Kunſtpflege. Verlag von Joſ. Scholz in Mainz. Preis 1 Mark. Ein Stück echt deutſcher Freude an Bergen und Wieſen, wie ſie alljährlich Tauſende in das Gebirge führt, die Freude an Wolken und Bäumen leuchtet uns aus dieſer Kunſtgabe entgegen. Es dürfte keinen deut⸗ ſchen Maler geben, der die vielfältige, immer wechfelnde und immer ſchöne Form und Färbung der Wolken ſo in ſeinen Bildern neu erſtehen ließe wie Edmund Steppes. In ſeinen Werken liegt ewas ſo Sonniges und Wohliges, daß ihre Heiterkeit und Wärme auf jeden überſtrahlen wird. Der ſtille Be⸗ trachter wird daher an dieſen Blättern eine beſondere Freude haben. Wir em⸗ pfehlen dieſes Werk edelſter Landſchaftskunſt allen Natur⸗ und Kunſtfreunden. Wie die übrigen Hefte des wohlbekannten Kunſtgaben⸗Unternehmens, bringt auch dieſes 14 Gemälde⸗Wiedergaben (Papierformat 21: 29 Ctm.) in verſchie⸗ denen wohlabgewogenen Tönen mit ausführlicher Einleitung und einigen Text⸗ bildern. Alles zuſammen nur 1 Mark. Dürktembergiſchen Landesverband. Ueber die nachſtehend aufgeführten freiwilligen Beiträge für die von der Ausſperrung in Tuttlingen betroffenen Mitglieder des dortigen Vereins wird hiedurch mit beſtem Dank quittiert: Aalen Mk. 15, Aiſtaig 5, Altenſteig 10, Berkheim 12, Biberach a. R. 5, Bitz 15, Blaubeuren 25, Deizisau 8, Dettingen 10, Fellbach 10, Freuden⸗ ſtadt 10, Göppingen 30, Großeislingen 15, Hall 30, Herbrechtingen 10, Honau 10, Hülben 7,30, Kirchheim 50, Königsbronn 25, Kornweſtheim 17,70, Murr⸗ hardt 5, Nagold 20, Neckargartach 18, Neuenbürg 20, Oberndorf 15, Pfalz⸗ grafenweiler 8, Ravensburg 13, Salach 10, Schorndorf 12, Schwenningen 32,70, Steinbach 30, Stuttgart⸗Oſtheim 42, Stuttgart⸗Süd 40, Stuttgart⸗Weſt 40, Ulm 23, Urach 10, Zell i. W. 30, Zuffenhaufen 20 Mark. . Von dieſen Beiträgen ſind auch einige Bauarbeiter mit unter⸗ ſtützt worden. Da in Tuttlingen das Ende der Ausſperrung noch nicht abzuſehen iſt und deshalb die 27 ausgeſperrten Vereinsmit⸗ glieder auf weitere Unterſtützung angewieſen ſind, wird dringend um Eiunuſendung weiterer Beiträge an den Verbandskaſſier Martin Benzing i. Schwenningen a. N. gebeten Berantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. .. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. „Mehr Lebensfreude.“ Krumhermersdorf i. Erzgeb., 17 Sept. 1909. „Ich habe meinen drei Kindern, der vierjährigen Karola, der zweljährigen Ekla und dem kleinen ein Jahr alten Helmut, etwa ¾ Jahr hindurch Scotts Emulſion zur allgemeinen Stärkung und Kräftigung gegeben, und ich muß ge⸗ ſtehen, daß ich mit den erzielten Erfolgen überaus zuftieden bin. Dem älteſten Mädchen mundet das Eſſen jetzt bedeutend beſſer, und es iſt mehr Lebensfreude in das Kind hine ngekommen. Die kleine Ella hat ſich vorzüglich entwickelt und verhältnismäßig früh laufen gelernt Am überraſchendſten aber war die Wirkung von Scotts Emulſion bei dem kleinen Helmut ſichtbar, der heute ganz allein umherläuft, eine ausgezeichnete Eßluſt zeigt und eine ganze Reihe von Zähnchen leicht bekommen hat. Ich kann Scotts Emulſion als ein vortreffliches Stärkungs⸗ mittel für zarte Kinder nur beſtens empfehlen, und ſie ſollte wirklich in keiner Kinderſtube fehlen.“ (gez) M. Schreiter Hoher Nährwert und Leichtverdaulichkeit ſind die anerkannten Vorzüge von Scotts Emulſion, die es leicht erklärlich machen, weshalb ſie den Körper ſo raſch und nachhaltend kräftigt. Scotts Emulſion kann zu jeder Jahreszeit, im Sommer wie im Winter, mit Erfolg genommen werden Nur echt mik dieſer Nachahmungen, de dem Publikum vielfach als Marle-bem Fiſcher „ebenſo gut“ wie Scotts Emulſion aufgedrängt eichen des Greite Werden, weife man zurück und beſtehe darauf, die ſchen Verfahrensi echte Scotts Emulſion zu erhalten. Ecoptis Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauſt, und zwar nie loſe Lach Lewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Oaginalflaſchen in Karton mit unſerer Schußnarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowue, G. m. b. H., Frankfurt a. M. 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Zkrumpflabrik Neher & Vohlen, naarbrücken Ar. 19. Junge evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren ebene unterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz n den Arbeiterinnen-Tamilienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“ (Dieringhauſen (Bez. Cöln 2. Rh.) Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badilchen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Bell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Breisgan-Bezirksverband Großeislingen Nnnag zu wollen Der Ev Arbeiterverein Achern hat ſich unſerem Bezirksverband ange⸗ ſchloſſen. Wir rufen ihm ein herzliches Willkommen zu. Bezirksverbandsvorſitzender: Vogel. D Dicker Hals Krop f Drüſenauſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) von nachm. ½ 4 Uhr an findet Gau⸗ verſammlung im Ritterſaal ſtatt, wozu unſere Mitglieder, ſowie unſere Bruder⸗ vereine Göppingen, Salach und Holz⸗ heim dazu freundlich eingeladen ſind. Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über Familienleben u. Volkswirtſchaft. An der am obigen Sonntag bekannt⸗ gegebenen Kirchengemeinderatswahl wer⸗ den die Mitgl eder höflichſt erſucht, ſich zahlreich zu beteiligen. Der Vorſtand Sonntag, 10 Juli bei eini⸗ Aalen germaßen guter Witterung gemeigſamner, Familienſpaziergang durch en Rohrwang nach Waſſeralfingen. Abgang punkt 2 Uhr vom Städtiſchen Feſtplatz aus. Der beſtellte Coks trifft nächſte Woche ein. Der Schriftführer 5 Anläßlich des Geburts⸗ Brennet vch es eburt Großherzogs beteiligt ſich der Verein am Sonntag, 10. Juli mit dem Wehrer Bruderverein an der Kirchenparade in Wehr. Abfahrt Brennet⸗W 9,26. — Ebenſo beteiligen wir uns am gleichen Tag nachmittags am Feſt der Fahnen⸗ weihe des Brudervereins Fahrnau. Abfahrt Brennet⸗W 1,26. Die Mit⸗ glieder von Oeflingen wollen ſich am dortigen Bahnhof anſchließen. — Am Samſtag, 9. Juli, abends 8 Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Vereinslokal. Zu dieſen Anläſſen bittet um zahlreiche Be⸗ teiligung Der Vorſtand 31 Die Mitglieder werden Ebingen gebeten, ſich vollzählig an der Kirchengemeinderatswahl zu be⸗ teiligen, die am Sonntag, d. 3. Juli, vorm ½ 10 bis 12 Uhr in der Mar⸗ tinstirche ſtattfindet, und dabei nur ſolche Zettel abzugeben, auf denen ein Mitglied urſeres Verelns ſteht 4 Unſer Kinderfeſt Eßlingen findet am nächſten Sonntag, 3 Juli, in gewohnter Weiſe auf der Burg ſtatt. Beginn 3 Uhr. An Anregung und Unterhaltung wird es nicht fehlen. Rede von St⸗Pfrverw. Rieger, Spiele der Kinder, Babenver⸗ teilung, Luftballons uſw. ca. 7 Uhr Heimkehr mit Muſik; nachher geſelliges Zuſammenſein im Garten des Palm⸗ ſchen Baus. Bei zweifelhaftem Wetter zeigt das Fehlen der Fahne die Ver⸗ ſchiebung des Feſtes an. Auch Nicht⸗ mitglieder haben gegen 20 % Zutritt. Den Weiſungen der Feſtordner, kennt⸗ lich an Roſette, bitten wir Folge zu leiſten. — Die Liſte für die ausge⸗ ſperrten Tuttlinger liegt noch auf bei Kaſſier Rempp und Kürſchner Haug. Der Vorſtand F ah rnau nachmn. Wihr dnats. verſammlung im Vereinslokal. Die Ein⸗ trittskarten (Freikarten) auf den Feſt⸗ platz können in der Verſamm ung in Empfang genommen werden. Die Säu⸗ migen Mitglieder machen wir auf § 5 unſerer Satzungen aufmerkſam. Da noch verſchiedene Sachen betr. Fahnenweihe zu regeln ſind, iſt vollzähliges Erſchei⸗ nen notwendig Der Ev. Arbeiterverein Fahrnau begeht am Sonntag, 10. Juli das 10⸗ jährige Stiftungsfeſt mit Fahnenweihe, wozu wir unſere Brudervereine, ſowie Freunde und Gönner unſerer Sache freundlichſt einladen. Der Vorſtand Samstag, 2. Julk, Freiburg ge , Jun einslokal Vereinsabend. — Diejenigen Mitglieder, die ſich an der am 10 Juti ſtattfindenden Fahnenweihe des Bruder⸗ verliens Fahrnau zu beteiligen wünſchen, bitten wir ſich bis längſtens 2. Juli beim 1. Vorſitzenden Hrn Ehret anmelden Der Vorſtand 3 Sonntag, 3 Juli, Göppingen nachm. von 4 Uhr an findet in Großeislingen Gauverſamm⸗ lung mit Vortrag ſtatt. Unſere Mitglie⸗ der werden zu zahlreicher Beteiligung freundl. eingeladen. Abmarſch 3 Uhr. Sammlung beim badiſchen Hof. Näheres ſiehe Filsgau. Der Vorſtand Am Sonntag, 10. Jult findet die Kirchengemeinderatswahl ſtatt Unſere Mitglieder werden gebeten, ſich voll⸗ zählig daran zu beteiligen. Sammlung halb 11 Uhr im Vereinshaus, wo das Nähere bekannt gegeben wird. — Die⸗ jenigen Mitglieder, welche im Beſitz von Büchern aus der Bibliothek ſind, wer⸗ den gebeten, dieſelben zwecks Anfertig⸗ ung eines Ka alogs bis ſpäteſtens 10. Juli abzuliefern An dieſem Tage nicht einlaufende Bücher werden vom Vereinsdiener gegen 10 Pfg Gangge⸗ bühr abgeholt. — Unſer Hauptausflug findet etwa Mitte Auguſt auf den Hohen⸗ Neuffen ſtatt. Näheres hierüber wird noch bekannt gemacht. Der Vorſtand Gmünd Sang. 2 Don⸗ Bücherabgabe Der Bibliothekar Sonntag, 3. Juli, Kandern nachm. 2 Uhr, findet Monatsverſammlung im Vereinslokale ſtatt mit Vortrag von Herrn Pfarrer Paul. Die Mitglteder werden erſucht, ſich pünktlich und vollzählich einfinden zu wollen. Der Vorſtand 3 Am Sonntag, 10. Juli Lörrach beteiligt ſich unſer Verein an der Fahnenweihe des Bruderverein Fahrnau. Diejenigen Mitglieder, welche an dieſer Feier teilzunehmen wünſchen, werden gebeten, ſich längſtens ½ 1 Uhr am Bahnhof einzufinden. Abfahrt um 12,48. Wer noch kein Vereinsabzeichen hat, kann dasſelbe noch am Bahnhof erhalten. Zu recht zahlreicher Bet⸗iligung ladet ergebenſt ein Der Vorſtand Sonntag, 3. Juli, Murrhardt Familienſbaziet⸗ gang zum Steinhäusle und Treibſee⸗ Abgang pünktlich 12 Uhr vom Kranken⸗ haus, oder Abfahrt 12,47 nach Forns⸗ bach. Aktive und paſſive Mitglieder mit Familien freundlich eingeladen 4 Rii Sonntag, 3. Juli, Verſammlung bei Mitglied Stengele z. Schiff. Bortrag von Landesausſchuß⸗ mitglied Blaich. Thema: Was wollen die evang Arbeitervereine. Beſprechung wegen der Kirchengemeinderatswahl. Verſchiedenes. Zahlreichem Erſcheinen ſi ht entgegen Der Vorſtand 3 Sonntag, den 3 Julit Rötteln Vereln Baus ſduig nach Baſel zur Beſichtigung des Muſeums. Abfahrt: Lörrach 1,22, be⸗ ziehungsweiſe Haagen. Wir laden un⸗ ſere Mitglieder nebſt Angehörigen zu zahlreicher Beteiligung ein Der Vorſt. Sonntag, 3. Juli, von Salach nachm. 4 Uhr, an Gau⸗ verſammlung in Groß eis lingen im Ritler (ſiehe Filsgauanzeige!) Voll⸗ zählig s Erſcheinen ſeitens unſerer Mit⸗ glieder wird erwartet. Sammlung ½ 3 Uhr bei Knödler; bei ungünſtiger Wit⸗ terung mit Zug 2,53. Der Vorſtand S ſch D fh eim Sonntag, 3. Juli Pp abends 8 ½ Uhr, Monatsverſammlung im Lokal zur „Sonne.“ Beſchlußfaſſung über Betei⸗ ligung an der Fahnenweihe des Bru⸗ dervereins Fahrnau am 10. Juli. Aus⸗ gabe der neuen Vereinszeichen, Ein⸗ zug der Beiträge u. ſonſtige Angelegen⸗ heiten. Vollz Erſcheinen notwendig. Der Vorſtand ⸗Süd. Montag, 4. Stuttgart Juli, abends 8 ¼ Verſammlung im Lokal: Heiterer Abend. Hiezu ladet die Mitglieder und ihre Frauen, ſowie Gäſte herzlich enn Der Vorſtand ⸗Weſt Montag, 4. Stuttgart Jan abends 8 , Uhr, Monatsverſammlung im Johannes⸗ gemeindehaus. Schriftſührerwahl und Vortrag von Herrn Pfarrer Wurm: „Chriſtentum und Arbeiterbewegung“. Zu zahlreichem Erſcheinen ladet ein Der Vorſtand iſſi Samſtag, 2 Juli V illingen findet unſere Monas⸗ verſammlung, abends halb 9 Uhr, im Vereinslokal im „Hirſchen“ ſtatt, wozu die Mitglieder um vollzählige Beteilig⸗ ung erſucht werden. Den Mitgliedern zur gefälligen Kenntn 8s daß Hr. Vikar Waag dem Verein beigetreten iſt. Der Vorſtand Fahnen Reinecke Vereinsbedarfsartikel. Haunover. kostenfrei. &£ Agenten Süberall — — — — — -— —. — — — —¶ — ————— — ——-U‚ ) — — — —iFwN —-—— — —.— —— —— — — — — —.— — ——. - — — - — —— — — R— — — — — ll⸗ uli hr, zur Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. Charakter. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ſchend wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der aggelitcen⸗ Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 10 Pig. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Färchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Av. 27 Den 10. Juli 1910 18. Tahrgang 21. Evangeliſch-lozialen Kongreß. V Ein Bericht über den diesjährigen evang.⸗ſozialen Kongreß in Chemnitz konnte zu unſerm großen Bedauern bisher keinen Raum in dieſem Blatt finden. Nun iſt das Protokoll desſelben erſchienen (Verlag von Vandenhoeck u. Ruprecht in Göttingen, Preis 2 M.) Da durch dasſelbe jedermann in der Lage iſt, Vorträge und Dis⸗ kuſſionsreden wörtlich nachzuleſen, ſo hat es wenig Wert, auf die⸗ ſelben hier noch näher einzugehen. Aber einige mehr perſönliche Eindrücke ſeien doch nachträglich wiedergegeben, ſchon deshalb, weil es einfach nicht recht wäre, wenn einer dieſer Kongreſſe vorüber⸗ ginge, ohne daß über ihn in unſerer Zeitung, wenn auch noch ſo kurz berichtet würde. Die Vorbereitungen durch den Ortsausſchuß waren vorzüglich. Das merkten wir gleich beim Betreten der Induſtrieſtadt Chemnitz an den vielen intereſſanten Druckſachen, die jedem Teilnehmer un⸗ entgeltlich in die Hand gedrückt wurden. Das zeigte ſich beſonders glänzend auch in den vielen Beſichtigungen, durch welche die Zeit der Gäſte faſt nur zu ſehr belegt wurde. Trotz alledem war der Beſuch nicht ſo groß, wie etwa voriges Jahr in Heilbronn und wie man in dem volk⸗ und induſtriereichen Sachſen vielleicht auch er⸗ wartet hatte. Doch hängt die Zahl der Teilnehmer bei ſolchen Ver⸗ ſammlungen naturgemäß von allerlei Zufälligkeiten ab und iſt ſelbſt⸗ verſtändlich von einem Jahr zum andern eine ſchwankende Chemnitz bot keine ſolche „Attraktion“, wie ſie voriges Jahr unwillkürlich Graf Poſadowsky vorſtellte. Aber auch der diesjährige Kongreß hatte ſeinen beſonderen Und dies war — für uns überraſchenderweiſe — der ſcharfe Ton gegen die Sozialdemokratie, der ihn durchzog. Wir hatten das gerade auf ſächſiſchem Boden, der Geburtsſtätte der re⸗ ligiöſen Diskuſſionen, eigentlich anders erwartet Aber andererſeits iſt es auch natürlich, daß im „roten Königreich“ die Front eine etwas andere iſt als im demokratiſchen Süden. Und das ſozialde⸗ mohkratiſche Blatt hat durch ſeine eigenartige Berichterſtattung, die fortwährend von höhniſchen Randbemerkungen durchzogen war, ſo⸗ wie namentlich durch ſeine Ungezogenheiten gegen den Vorſitzenden, Prof. Harnack, wohl das meiſte dazu begetragen, daß der Graben nach dieſer Seite hin diesmal breiter erſchien, als wir ihn ſonſt im Kongreß anzuſehen gewöhnt ſind. 8 Auch das erſte Haupt⸗Thema brachte ja dieſe Kluft deutlich zum Bewußtſein: „Chriſtliche Religton und ſozialiſtiſche Weltanſchauung.“ Der es behandelte, Paſtor Liebſter aus Leipzig, iſt ja weit erhaben über jeden Verdacht von So⸗ zialiſtentöterei. Und das eigentliche Ziel ſeines Vortrags war ja auch, zu zeigen, daß und wie Chriſtentum und Sozialismus keine Gegen⸗ ſätze zu bleiben brauchten, ſondern ſich recht wohl zuſammenfinden könnten. Aber das Gefühl hinterläßt doch auch der jetzt gedruckte Vortrag beim Leſen: wenn wirklich die Sozialdemokratie in dieſer Weiſe als Vertreterin einer ganzen Weltanſchauung einzuſchätzen iſt, dann iſt das Zuſammenkommen mindeſtens viel ſchwieriger, als wenn wir ſie nur als politiſche Partei mit allerdings etwas radi⸗ kalen Zielen anzuſchauen hätten. — Daß mindeſtens die Führer der ſozialdemokratiſchen Partei zugleich die Propheten einer neuen Weltanſchauung, vielleicht ſogar einer neuen Religion, ſein wollen, das trat in den Abendverſammlungen deutlich zu Tage, welche die Sozialdemokratie nach Schluß des Kongreſſes als Gegendemon⸗ ſtration veranſtaltete. Wenigſtens trat in der einen, welcher wir anwohnten, Dr. Maurenbrecher wirklich wie ein Verkünder einer neuen Religion auf, in der übrigens zu unſerer Freude auch der geſchichtliche Jeſus, als Freund und Genoſſe der Proletarier, eine gar nicht unwichtige Rolle ſpielte. — Aus dem Referat und jener Verſammlung haben wir den lebhaften Eindruck gewonnen, daß wir uns auch in unſeren Vereinen wieder aufs neue und mit angeſtrengtem Nachdenken um dieſe Fragen bemühen müſſen, am beſten jedenfalls in Anlehnung an dieſen Vortrag von Liebſter und ſein Buch: „Kirche und Sozialdemokratie“ (Verlag von A. Töpelmann in Gießen, 3,20 M.). Daß man aber auch außerhalb der alleinſeligmachenden Sozial⸗ demokratie eine kräftige ſoziale Geſinnung betätigt und energiſche ſozialpolitiſche Forderungen erhebt, das hat der Kongreß dann in ſeinen beiden andern Hauptverſammlungen bewieſen. In der zweiten ſprach Prof. Herkner⸗Charlottenburg über „Käufer⸗ pflichten“. Möge jeder, der Käufer iſt, dieſe ſoziale Gewiſſens⸗ ſchärfung genau leſen und in ſeinem Kreis möglichſt viel davon verwirklichen! — Faſt noch energiſcher ins eigentlich ſoziale Fahr⸗ waſſer lenkte die Referentin, Frl. Dr. Baum, ein mit ihrem präch⸗ tigen Vortrag über „Fabrikarbeit und Frauenleben“, dem wir wenigſtens in der Hinſicht den Preis dieſes Kongreſſes zuerkennen möchten, daß ſich bei ihm das Mitgeriſſen⸗ und Miter⸗ griffen⸗Sein der Zuhörer am deutlichſten offenbarte, zumal, als er in ſo ergreifender Weiſe von dem greiſen Ehrenpräſidenten Geh. Rat Adolf Wagner anerkannt und ergänzt wurde. Es ſind ſehr unvollkommene Momentbilder, die hier entworfen worden ſind. Sie ſollen ja aber heute auch keine getreue Berichter⸗ ſtattung mehr darſtellen, ſondern nur allen, die ſie zu Geſicht be⸗ kommen, Luſt machen, nach dem getreuen Spiegelbild der Verhand⸗ lungen zu greifen, wie es jetzt im Protokoll vorliegt. E. K. Die Tukktlinger Ausſperrung. Während ich dies ſchreibe, geht ſchon die 6. Ausſperrungs⸗ woche zu Ende und die Stunde der Einigung iſt weiter hinausge⸗ rückt denn je. In weiten Kreiſen kann man es einfach nicht ver⸗ ſtehen, daß um einer ſo billigen Forderung willen, wie die der 1 ½⸗ ſtündigen Mittagspauſe gerade für Tuttlingen eine bedeuter, der Akbeikerſchaft auf ſo lange Zeit die Möglichkeit des Erwerbes ge⸗ nommen wird. Freilich, wer die Verhältniſſe in der Tuttlinger Schuhinduſtrie kennt, wem der ganze Geiſt bekannt iſt, der durch die Fabrikſäle und durch die Kontore zieht, der wundert ſich nicht allzuſehr über die folgenſchwere Ausſperrung. Ganz abgeſehen von den enorm niedrigen Löhnen, die im Vergleich mit anderen Orten bezahlt werden, wird es wohl wenige Plätze bei uns in Württem⸗ berg geben, wo noch ein ſolch ſozial rückſtäadiges Unternehmertum zu finden iſt, wie das der Tuttlinger Schuhinduſtrie. Das „Herr im Hauſe“⸗Syſtem iſt ſehr ausgebildet, es herrſcht den Arbeitern gegenüber eine Art der Behandlung, die ein moderner Arbeiter einfach nicht erträgt. Unſer Freund Fiſcher ſchrieb in der letzten „Arbeiterzeitung“ von der Notwendigkeit, die Arbeit wirklich den kend zu verrichten, ſie innerlich zu erfaſſen. Dem aber ſteht wie ein alles verſperren⸗ des Hemmnis die ſchlechte Behandlung ſeitens der Arbeitgeber im Wege. Wenn man ſich und ſeine Arbeit uicht gewürdigt ſieht von Demjenigen, dem ſie am erſten nützt, dann iſt es begreiflich, wenn eine innere Anteilnahme an der Arbeit nicht aufkommen kann. Und hier liegt wohl der liefſte Grund, warum Tuttlingen bis heute keine Qualitätsware hinausſchickt aaf den Markt. Und die Aus⸗ ſperrung wird ſicherlich nicht fördernd auf die Güte bder Ware, die man ſpäter wieder fabriziert, einwirken. In den letzten Wochen haben eine Anzahl der tücht gſten Arbeiter die Stadt vertaſſen, um in Pirmaſens, Weißenfels u. a Orten Verdienſt zu ſuchen. Eine Reihe Ausgeſperrter fanden in Tuttlingen ſelbſt bei Bauten, auf Zimmerplätzen und ähnlichen Arbeitsgelegenheiten Beſchäftigung, aber auf dringendes Erſuchen der Schuhfabrikanten wurden dort die meiſten wieder entlaſſen. — Eine gewiß ſehr geiſtreiche und von hoher Intelligen; zeugende Begründung der Haltung der Arbeit⸗ geber iſt damit gegeben worden, daß man im „Schuhmarkt“ ſchrieb: Es ſei gegenwärtig ein ſehr flauer Geſchäftsgang und jetzt kommen die Arbeiter auch noch mit der Forderung der Verkürzung der Arbeitszeit. Im letzten Grunde iſt die Ausſperrung in Tuttlingen nur eine Machtprobe ſeitens der Arbeitgeber; dieſe wollen einmal ſehen, wer der ſtärkere iſt. Es wohnt in der Bruſt der Tuttlinger Schuh⸗ fabrikanten ſo viel Groll gegen die gewerkſchaftliche Organiſation, daß es ſcheint, als würde alle Ueberlegung und alles ſoziale Ver⸗ antwortlichkeitsgefühl einfach erſtickt. Daß unglücklicherweiſe die meiſten Schuhfabrikanten ſich politiſch zur Fortſchrittlichen Volks⸗ partei rechnen, iſt zweifellos Waſſer auf die Mühle der Sozial⸗ demokratie. O, wenn's doch einmal alle liberalen Arbeitgeber ver⸗ ſtehen würden, eine Einheit zwiſchen Theorie und Praxis herzu⸗ ſtellen! Tuttlingen hat freilich in den letzten 2 Jahren eine Menge kleinerer und größerer Erſchütterungen in der Schuhinduſtrie erlebt; das hat ſeine Urſache in den techniſchen Aenderungen dieſer Zeit; eine Reihe neuer Maſchinen kamen; was vor kurzem noch ein Zwicker machte, das machen heute, je nach der Einrichtung, 5 bis 10 Maſchinen. Das erforderte ſelbſtverſtändlich eine Neuregelung und Umgeſtaltung des Tarifs. Das erklärt die Anzahl der Beweg⸗ ungen wohl zur Genüge. Wenn man ehrlich zugibt, daß in früheren Jahren die Tutt⸗ linger Arbeiterſchaft an ſittlicher Qualität ſehr viel zu wünſchen übrig ließ, wenn man ſich vor Augen hält, daß der große Kampf in der Schuhinduſtrie 1900 ſehr wenig ſachlich und auch nicht immer mit dem nötigen Verantwortlichkeitsgefühl geführt wurde, ſo kann man heute ohne jede Einſchränkung den Ausgeſperrten das Zeugnis ruhiger Beſonnenheit, ſtraffer Disziplin und tadelloſer Haltung ausſtellen. Faſt vollzähliger Verzicht auf den Wirtſchafts⸗ beſuch, rege Ausnützung der unfreiwilligen freien Zeit zu geiſtig fördernden Zwecken wie auch zu jeglicher Beſchäftigung: das ſind für die Ausgeſperrten die charakteriſtiſchen Merkmale dieſes Kampfs. Hier iſt eben von der erzieheriſchen Wirkung der Gewerkſchaften etwas zu ſpüren. An Einigungsverſuchen von dritter Seite hat es nicht gefehlt. Viel guter Wille iſt zur Herſtellung des Friedens vorhanden ge⸗ weſen. Nicht zuletzt iſt unſer Ev Arbeiterverein bemüht geweſen, einen Frieden in Ehren herbeizuführen. Für die Stimmung in Schuhfabrikantenkreiſen iſt wohl nichts kennzeichnender, als der im „Gränz⸗Boten“ veröffentlichte Beſchluß des Fabrikantenvereins, ſo⸗ lange nicht mehr zu einer Sitzung zuſammenzukommen, bis eine be⸗ dingungsloſe Zurücknahme der Forderung ſeitens der Arbeiter vor⸗ liege. Ein Einigungsverſuch des Stadtvorſtandes ſcheiterte. Der Landtagsabgeordnete für Tuttlingen, Herr Storz⸗Heidenheim, gab ſich vergeblich alle Mühe; ſeine brieflichen und mündlichen Verſuche ſcheiterten an dem unerſchütterlichen Herrenſtandpunkt der Fabri⸗ kanten. Daß durch das alles die Erbitterung in Arbeiterkreiſen ſtieg, daß der Wille zum unbedingten Feſthalten an der Forderung auch in den anfangs vielleicht indifferenten Kreiſen wuchs, iſt ſchon rein pſychologiſch begreiflich. Und ſo kam es, daß ein Vermittlungs⸗ vorſchlag, der die Frucht einer durch die Bemühungen einiger Bürger zuſtande gekommenen Einigungsverhandlung zwiſchen Ver⸗ tretern der Arbeitgeber und Arbeitnehmer war, von den Ausge⸗ ſperrten mit überwältigender Mehrheit glatt abgelehnt wurde, trotz⸗ dem ihn der Vorſitzende des Schuhmacherverbandes warm befür⸗ wortete. Der Vorſchlag lautete auf Einführung der 1 ¼⸗ſtündigen Mittagspauſe. Alſo iſt noch lange keine Ausſicht auf Beendigung dieſes unheilvollen Kampfes, unter dem die Geſchäftswelt ſo gut wie die Arbeiterſchaft namentlos leidet, und in dem auch 28 (nicht 27) Mitglieder unſerer Sache ſtehen. Wir können unſere Freunde nicht ſtecken laſſen in dieſer Lage, in die ſie ſozialpolitiſche Rück⸗ ſtändigkeit und modernes Herrenmenſchentum ohne ihr Verſchulden zwang. Möge die Opferwilligkeit unſerer Freunde nicht erlahmen! A. Springer. Die badiſche Fabrikinſpektion im Jahrs 1909. Schluß.) Ueber die Organiſation der Arbeiter äußert ſich die Fabrikinſpektion, daß die Arbeiter im allgemeinen, beſonders unter Führung ihrer Organiſationen, ſehr zuückhaltend waren mit der Aufſtellung von Forderungen. Dadurch wird gewiß auch der er⸗ zieheriſche Wert gewerkſchaftlicher Organiſation offenbar. „Wie ſehr dieſe Zurückhaltung am Platze war, zeigte ſich in verſchiedenen Fällen, in denen die Arbeiter glaubten, die Forderungen durch Streik erzwingen zu können. Die Firmen lehnten kurz jede Ver⸗ handlung ab, ſtellten die Betriebe oder Betriebsabteilungen ein, be⸗ gnügten ſich auch mit beſchränktem Betrieb und ſahen ruhig dem Zeitpunkt entgegen, bei dem die Ausſtändigen freiwillig wieder zur Arbeit zurückkehrten oder durch allmähligen Zuzug von Arbeits⸗ willigen erſetzt wurden, was die Regel bildete. Zu einer numeri⸗ ſchen Stärkung ließ die Unſicherheit der Lage der Induſtrie die Organiſationen nicht kommen. Die Organiſationen hatten vielfach ſchwert zu tun, die Mitglieder feſtzuhalten, ſodaß nennenswerte Zu⸗ nahmen nicht, dagegen teilweiſe Einbußen zu verzeichnen ſind. Das Ende des Jahres ſcheint jedoch etwas Zuwachs gebracht zu haben Auch Streiks und Ausſperrungen kamen wieder vor. An der Spitze ſteht der Schreinerſtreik, der zahlreiche Ausſperrungen im Gefolge hatte. Er berührte die Städte Mannheim, Heidelberg, Pforzheim und Karlsruhe. Während es an den 3 eſgenitg Plätzen zum Streik kam, gelang es in Karlsruhe, eine friedliche Verſtändigung zwiſchen dem Arbeitgeberſchutzverband für das Holz⸗ gewerbe ſowie der Karlsruher beteiligten Fabrikanten⸗ und Meiſter⸗ Verbände einerſeits, und den Freien, den Chriſtlichen und Hirſch⸗ Duncker'ſchen Gewerkſchaften andererſeits herbeizuführen. . Zum Streik in Rheinfelden, über den ſo viel geſchrie⸗ ben und geſtritten wurde, deſſen Folgen ſo ſehr und ſo lange die Gemüter erregte, äußert ſich die Fabrikinſpektion folgendermaßen: „Verhängnisvolle Folgen hatte ein Ausſtand der Arbeiter der Aluminiumwerke in Rheinfelden. Die raſch organiſierten Arbeiter waren gewerkſchaftlich nicht geſchult, dem Streikleiter, einem Be⸗ amten des Chriſtlichen Metallarbeiterverbandes, gebrach es an Er⸗ fahrung und andern Eigenſchaften, die für eine geordnete Führung einer Lohnbewegung unbedingte Vorausſetzung ſind. Die Erregung der Arbeiterſchaft machte ſich Luft in einer böſen Ausſchreitung, die als Landfriedensbruch zur Herbeiziehung einer militäriſchen Abteil⸗ ung und demnächſt zu gerichtlicher Verurteilung der Exzedenten führte. Bei den Vergleichsverhandlungen mußten die ausſtändigen Arbeiter die Lohnforderungen zurückziehen und ſich mit der Zuſage begnügen, daß die Fabrikleitung nach Eintritt beſſerer Konjunktur Ludwig und Annemarie. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) „Laß ab, Ludwig!“ rief die Mutter, die geängſtet zur Seite geſtanden hatte, „taß ab, um Gottes willen! Er tut's nicht, er kann’s nicht tun! Haſt du den Verſtand verloren?æ“‧“ — „Nein,“ antwortete Ludwig feſt, „ich hab' meinen Verſtand noch ganz, und ich laß auch nicht ab, denn ich hab's wohl überlegt, was ich tu'. Die Annemarie wird mein Weib, mag geſchehen, was da willl, das iſt meine letzte Rede!“ Nun war die Kraft, mit der der Angerbauer den Ausbruch ſeiner Wut niedergehalten hatte, zu Ende. „Wie!“ ſchrie er den kecken Sohn an, „du unterſtehſt dich, mir zu trotzen? So weit treibſt du die Unverſchämtheit? Du nichtsnutziger Burſche! Du frecher Bube! Heiraten willſt du ſie? Eine Bettlerin? Du Dumm⸗ kopf! Siehſt du nicht, daß die ſchlechte Perſon nur nach deinem Geld angelt?“ Ludwig hatte die Schmähungen, die ihn betrafen, ruhig über ſich ergehen laſſen; aber bei den letzten Worten fuhr er auf. „Die Annemarie iſl das rechtſchaffenſte Mädchen unter der Sonne! Wer anders ſagt, iſt ein Lügner!“ — Der Alte erhob den Arm und tat einen Schritt gegen den rebelliſchen Sohn, um ihn niederzu⸗ ſchmettern; aber die Mutter fuhr dazwiſchen. „Ums Himmels willen, tu' das nicht!, rief ſie dem Raſenden zu. Siehſt du nicht die Leute, die draußen ſtehen?“ Der Vater ließ den Arm ſinken, aber nur um den Sohn deſto grimmiger mit Worten zu treffen. Ich verzichte darauf, dieſe Scene weiter zu ſchildern. Der Zorn iſt eine Art von Wahnſinn. Hat er einmal die Dämme der Vernunft und der Sitte durchbrochen, dann kennt ſein Wüten keine Grenzen mehr. Er will den Gegner vernichten und greift darum zu den gröbſten Schmähungen, weil ſie die tödlichſten ſind. Der Zornige kann mit dem ehrlichſten Ingrimm und mit der wahrſten Empfind⸗ ung Dinge ſagen, deren Ungerechtigkeit er bei ruhigem Blute beſſer einſehen würde als irgend ein anderer. Nur die Ungerechtigkeit kann ihm genugtun, er lebt von ihr, er ſchwelgt in ihr. Die Worte, die dem Angerbauer angreifend und dem Sohne abwehrend an dieſem Morgen noch in den Mund kamen, würden in dieſer Dar⸗ ſtellung keinen Platz finden. Noch einmal ging der Alte auf Lud⸗ wig los, um ihn niederzuſchlagen; noch einmal trat die Mutter dazwiſchen und hielt ihm den Arm. Endlich rief er mit ſchäumen⸗ dem Munde: „Fort, fort! Aus meinem Hauſe! Du biſt mein Sohn nicht mehr! Fort!“ Und Ludwig verſetzte: „Sorg' nicht, ich geh', und nie wirſt du mich wiederſehen!“ Er öffnete die Tür und ging hinaus. Die Mutter wollte ihm nach, aber der Angerbauer hielt ſie energiſch zurück. „Laß ihn, er ſoll fort und mir nie wieder un⸗ ters Angeſicht kommen!“ In einer Art von heroiſcher Trunkenheit ging Ludwig in ſeine Kammer, packte die notwendigſten Kleidungsſtücke in ein Tuch und wanderte mit dem Bündel durch den Garten aufs Feld hinaus. Es war ihm ordentlich wohl zu Mute. Vater rächen, und er wußte, wie er das konnte. Geſtern hatte er zufällig gehört, daß ein weitläufiger Anverwandter im untern Ries einen Knecht brauche. Zu dem wollte er gehen und ſich bei ihm verdingen. Er wollte als Knecht dienen, zur Schande ſeines reichen Vaters, und ſo lange aushalten, bis dieſer ihn ſelber bäte, wieder zu ihm zu kommen und — Annemarie zu heiraten. Dieſer wollte er ſchreiben, ihr ausführlich berichten, wie tapfer er ſich gehalten und dadurch gewiß alles wieder gut gemacht habe. (F folgt.) Er wollte ſich an ſeinem — — — —— — — =r=rT=SdrhicGCccCCccu 1 . ich die unter tt der er er⸗ e ſehr den r n, be⸗ den er zur beits⸗ ameri⸗ . die elfach 1 Ju⸗ Dos haben r vor. ungen elberg, unte aich hol⸗ ſt⸗ dſch ſchrie⸗ ge die laßen: der beiter 1 Be⸗ n Er⸗ hrung legung ig die lbtell⸗ denten ndigen uſage Unktur — den ornige pfind⸗ beſſer tigkeit Worte, nd an Dar⸗ Lubd⸗ Nutter zumen⸗ Gohn Gh, d ging . hielt er un⸗ ig in Tuch inaus. ſeinem atie er 1 Mies i ihn eichen wieder wollte holten folgt Lohnerhöhungen vornehmen werde; auch wurde die Bildung eines Arbeiterausſchuſſes zugeſagt. Dieſe Konzeſſionen wurden von dem vermittelnden Staatsbeamten in langwierigen Verhandlungen von der Fabrikleitung herausgeholt, die nach allen Ereigniſſen von ihrem in jeder Beziehung ablehnenden Standpunkt nicht abgehen und auch die vor dem Streik gemachten, aber von der Arbeiterſchaft nicht be⸗ rückſichtigten Zuſagen nunmehr nicht mehr aufrecht erhalten wollte. In loyaler Weiſe erfüllte die Fabrik die Einigungsbedingungen ja ſie ging noch über die Vereinbarung hinaus; ſie bildete einen Ar⸗ beiterausſchuß, ohne auf ein Stimmrecht, wie ihr in den Arbeiter⸗ forderungen zugebilligt war, Anſpruch zu erheben, und ließ Lohner⸗ höhungen eintreten, ohne eine Beſſerung der Konjunktur abzuwarten.“ Im Ganzen wurden 334 Betriebe von einem Streik er⸗ griffen, woran ſich insgeſamt 2753 Arbeiter beteiligten. Von den Forderungen der Streikenden betrafen 33 den Lohn, 15 die Arbeits⸗ zeit, 22 den Tarif. In 11 Fällen war der Erfolg ein voller, in 15 ein teilweiſer, 17 waren ohne Erfolg und in 10 Fällen kam es zum Abſchluß eines Tarifvertrags. Die Höchſtdauer unter den Streiks betrug 24 Wochen, die kürzeſte 1 Tag. Die Betriebsunfälle ſpielen auch diesmal ihre traurige Rolle. Von den Bezirksämtern gingen 9749 Unfallanzeigen ein. Der Fabrikinſpektion wurden insgeſamt 74 Unfälle mit tödlichem Ausgang amtlich bekannt und ſie hat bei der gerichtlichen Verfolg⸗ ung von Unfällen in vielen Fällen durch Abgabe ſchriftlicher und mündlicher Gutachten mitgewirkt und 61 Unfälle eingehend unter⸗ ſucht. — „Trotz eindringlichſter bei jeder Gelegenheit angebrachter Verwarnung der Arbeiterſchaft und der Betriebsleiter durch die Fa⸗ brikinſpektion ſind die Unfälle an im Gang befindlichen Transmiſ⸗ ſionsanlagen wieder ſehr zahlreich und zumteil recht folgenſchwer.“ Durch geſund heitsſchädliche Einflüſſe (Queckſilber⸗ vergiftungen, Vergiftung mit ſalpetriger Säure, Milzbrand) haben wieder einige Arbeiter den Tod gefunden. Soweit tunlich wurden gefundene Mißſtände beſeitigt, bezw. der Wiederholung derartiger Fälle durch entſprechende Verordnungen entgegengewirkt. Erfreulich iſt es, daß verſchiedene Firmen für ihre Arbeiter Baderäume mit Wannen und Brauſen erſtellten. —281 Dem Jahresbericht der Fabrikinſpektion ſind noch ein kurzer Bericht der Oberdirektion des Waſſer⸗ und Straßenbaus über die ihrer Zuſtändigkeit unterſtellten Steinbrüche und Gräbereien, ſowie der Bericht des Beamten für die unter Aufſicht der Bergbehörde ſtehenden Anlagen angeſchloſſen. Beim erſteren handelt es ſich um die Aufſicht von 762 Steinbrüchen und Gräbereien mit 2969 Arbeitern. Im Bericht der Bergbehörde iſt von allgemeinerem Intereſſe, daß ihr 4 Bergwerke (Erzbergwerk am Schauinsland, Steinkohlenbergwerk Diersburg⸗Berghaupten, Zinkerzbergwerke bei Baiertal), ſowie 2 Salinen und 32 unterirdiſche Brüche u. Gruben unterſtellt ſind. Die Produktion der Bergwerke, in denen 213. Bergleute beſchäftigt waren, betrug 5,981,514 Tonnen im Werte von 376,190.16 M, die der Salinen bei 219 Arbeitern 34,040,125 Tonnen im Werte von 1,064,282 M. und die der unterirdiſchen Brüche und Gruben bei 232 Arbeitern 370,879 Tonnen im Wert von 395,264 Mk. Die unter ſachgemäßer Leitung ſtehenden Berg⸗ werke und größeren unterirdiſchen Brüche und Gruben weiſen zu⸗ meiſt geordnete Zuſtände auf, während bei Kleinbetrieben nicht ſelten erhebliche Verſtöße zu rügen waren. — Wenn wir nun wieder das in drei Abſchnitten Geſchilderte auf uns wirken laſſen, ſo kommen wir zu dem Ergebnis, daß auch der diesmalige Bericht der Fabrikinſpektion geeignet iſt, die Not⸗ wendigkeit und erſprießliche Tätigkeit dieſer Behörde überzeugend darzutun. B. Bereinsnachrichten. Ankteren Neckargau. Am Sonntag, 26 Juni, kamen wir in N eckarſulm zuſammen. Es war ein kleines Sommerfeſt auf der benachbarten Viktorshöhe geplant, aber der mehrtägige Regen vereitelte das. Auch der Beſuch der Verſammlung hatte darunter zu leiden; doch hatten ſich aus Heilbronn, Böckingen und Neckarſulm wenigſtens ſo viele Teilnehmer eingefunden (zum Teil mit Franen), daß der Saal des „Prinz Max“ ordentlich beſetzt war. Unſer neugewählter Gauobmann, Pfarrer Zeller von Böckingen, begrüßte die Verſammlung, widmete dem mitanweſenden bisherigen Gauobmann, Silberar⸗ beiter Karl Geiger von Heilbronn, herzliche Dankesworte und Wünſche für ſeine Geſundheit und entwickelte in kurzen entſchiedenen Ausführungen ſeine Auffaſſung von den Pflichten ſeiner neuen Stellung und von den Pflichten der dem Gau angehörenden Vereine. Die nicht vertretenen Vereine hätten das mit anhören ſollen. Nach kurzen Erwiderungsworten von Freund Geiger und freundlichen Begrüßungsworten vom Vorſtand des Neckarſulmer Vereins, Schmied Jakob Rieker, ſangen wir das Württemberger Lied, um dann zum Haupt⸗ punkt der Tagesordnung überzugehen, einem Vortrag von Pfarrer Welſch von Böckingen über „Kirche und Sozialdemokratie“. Der Redner war mit ſeinem Vortrag ebenſo freundlich wie gewandt in die Lücke geſprungen, die der Regen in unſer Programm geriſſen hatte, und alle Anweſenden werden den Eindruck gehabt haben, daß der Vortrag nebſt Beſprechung überaus in⸗ haltsreich und anregend geweſen iſt. Im Anſchluß an das Buch von Pfarrer Liebſter in Volkmarsdorf bei Leipzig (demſelben, der ſchon voriges Jahr auf dem evang.⸗ſoz. Kongreß in Heilbronn geſprochen und der dieſes Jahr in Chem⸗ nitz einen Hauptvortrag über chriſtliche Religion und ſozialiſtiſche Weltanſchau⸗ ung gehalten hat) ſprach Welſch über das genannte Thema, ſo jedoch, daß er nur auf die Punkte genauer einging, die den ev. Arbeitervereinler beſonders intereſſieren und intereſſieren müſſen. Daß die evangeliſche Kirche unſerer Tage nicht im Niedergang begriffen iſt, wurde mit Genugtuung ausgeſprochen; dann aber die Frage unterſucht, woraus die Feindſeligkeit bezw. Gleichgiltigkeit der Sozialdemokratie gegen das Kirchliche und auch Religiöſe zu erklären ſei. Vier Hauptgründe laſſen ſich geltend machen: 1) die Sozialdemokratie iſt auch hierin die Erbin der 48er Demokratie; 2) ſie iſt berauſcht durch ihre Erfolge und des⸗ halb für Religion nicht zugänglich; 3) die Induſtriearbeit gibt nicht ſo leicht das Gefühl der Abhängigkeit von höheren übermenſchlichen Gewalten; 4) die Kirche war der Sozialdemokratie bei ihrem Auftreten nicht gewachſen und hat ihre Zeit nicht verſtanden Was von kirchlicher und religiöſer Seite geſchehen iſt, um die Induſtriearbeiterſchafts⸗Maſſen zurückzugewinnen, hat wenig Erfolg ge⸗ habt, ſelbſt die Bemühungen Stöckers und Naumanns (in ſeiner noch unpoliti⸗ ſchen Zeit) eingeſchloſſen. Jetzt iſt der Gegenſatz der Sozialdemokratie gegen die Kirche ſcheinbar kleiner geworden (ob nicht die Gleichgiltigkeit noch viel bedauer⸗ licher iſt?); trotzdem auf kirchlicher Seite ſo viel Ratloſigkeit und Verzagtheit. Dieſe müſſen überwunden werden; aber es muß auch mit andern Mitteln als bisher gearbeitet werden. Die Kirche muß vor allem politiſch vollkommen neutral werden; ſie hat es ganz nur mit der Pflege der Jenſeitigkeitswerte zu tun (was in der Beſprechung energiſch beſtritten wurde) und es muß ihr gleichgiltig ſein, in welcher Partei die Leute, denen ſie dienen will, ihre politiſche und Kultur⸗ arbeit tun wollen. Liebſter würde es für gut halten, wenn es auch bei uns ſozialdemokratiſche Pfarrer gäbe, um die politiſche Neutralität der Kirche recht augenſcheinlich darzutun. Auch die ev. Arbeitervereine ſollten die politiſche Neu⸗ tralität ſtreng durchführen, ſie haben durch ihre politiſche Betätigung der Ar⸗ beiterbewegung und der Kirche geſchadet. Sie ſollen nicht politiſch gegen die Sozialdemokratie Partei nehmen, weil dadurch die Kirche in den Verdacht käme, daß ſie die Sozialdemokratie politiſch bekämpfen wolle; als ob die Kirche der Sozialdemokratie einen Pfahl ins Fleiſch treiben wollte in Geſtalt der evange⸗ liſchen Arbeitervereine. (Die Stellung Liebſters zu den evang. Arbeitervereinen wurde nachher entſchieden bekämpft, wenigſtens im Blick auf unſeren württemb. Verband, der ſtets mit ſeiner politiſchen und gewerkſchaftlichen Neutralität Ernſt gemacht habe, ſo ſehr er die politiſche und gewerkſchaftliche Betätigung den ein⸗ zelnen Mitgliedern zur Pflicht mache.) Als den neuen Weg ſür die Kirche zur Wiedergewinnung von Boden in der Sozialdemokratie bezeichnet Liebſter die freie Diskuſſion in Arbeiterkreiſen über religiöſe und Weltanſchauungsfragen und er hat ſelbſt mit einer Reihe von Geſinnungsgenoſſen im Sachſenlande dieſen Weg ſchon beſchritten. Geſtaltung und Erfolg dieſer Diskuſſionen ſind ein Ka⸗ pitel ſür ſich; aber ſie müſſen ſich mit unerbittlicher Beharrlichkeit politiſch voll⸗ kommen neutral halten. An dieſen Vortrag, den wir nur in einigen Grundzügen wiedergeben, ſchloß ſich eine ſo lebhafte und ergiebige Beſprechung an, daß die Zeit unſeres Zuſammenſeins damit faſt ganz ausgefüllt war. Erörtert wurden u. a. folgende Fragen: Iſt es ein Fehler, daß unſere ev. Arbeitervereine nicht ſozial⸗ demokratiſch ſind? Iſt es gut, daß ſie gegen die Sozialdemokratte gerecht und nobel ſind? Können wir ſozialdemokratiſche Mitglieder in unſeren Reihen er⸗ tragen? Iſt es richtig, daß der ſozialpolitiſche Fortſchritt hauptſächlich der So⸗ zialdemokratie zu verdanken iſt? Iſt es notwendig, daß die Kirche politiſch voll⸗ ſtändig neutral werde? Iſt es wünſchenswert, daß auch bei uns im Amt be⸗ findliche Pfarrer zur ſozialdemokratiſchen Partei gehören? Hin und her, für und wider gingen die Meinungen und Bekenntniſſe, und es war in hohem Grade erfreulich, daß den Löwenanteil an der Beſprechung die Arbeitermitglieder hatten. Von Heilbronn ſprachen Boß, Geiger, Sommer, Weisler, Weitbrecht, von Böckingen Schneider, Welſch, Zeller, von N eckarſulm Rieker ſenior, Rieker junior und Stpfr. Rücker; letzterer brachte zum Schluß den Dank der Neckarſulmer für den Beſuch dar. Der Gauobmann konnte die Verſammlung mit dem Ausdruck der Befriedigung ſchließen; vor dem Auseinandergehen ſang man den Neckarſulmern zu liebe das herrliche Lied ihres früheren Oberamts⸗ richters Ganzhorn: „Im ſchönſten Wieſengrunde.“ J. W. Törrach. Unſere beiden letzten Monatsverſammlungen am 28. Mat und 25. Juni, die vom 2. Vorſitzenden, Herrn Bieg, geleitet wurden, waren mittelmäßig beſucht. Nach Beratung verſchiedener Angelegenheiten, Aufforderung an die Mitglieder, ſich recht zahlreich an der am 10. Juli ſtattfindenden Fahnen⸗ weihe des Brudervereins Fahrnau zu beteiligen, ſprach Herr Pfarrer Schulz an den beiden Abenden über den ehemaligen badiſchen Revolutionär und ſpäteren amerikaniſchen General Karl Schurz. Recht intereſſant ſchilderte Redner deſſen Jugend⸗ und Studienjahre, den bad. Aufſtand 1849, die Gefangenſchaft des Schurz in Raſtatt, die Flucht nach der Schweiz und Frankreich, auch eine fa⸗ tale Situation in einem Pariſer Cafe, die Befreiung ſeines Freundes Kinkel aus dem Zuchthaus in Spandau; ferner die Reiſe nach Amerika, ſeine Begeg⸗ nuug mit Hecker, der dort eine Farm betrieb; wie fich Schurz dann herauf⸗ ſchwang, ein Reiterre iment gründete und ſo zum General wurde, ſpäter zum Geſandten in Spanien; endlich die Rückkehr nach Deutſchland uſw. Das alles wußte uns Herr Pfarrer Schulz in ſeiner gewohnten, die Zuhörer feſſelnden Weiſe zu erzählen, wofür ihm der 2. Vorſitzende namens des Vereins herzlich dankte. Es wäre nur zu wünſchen, daß die Mitglieder noch zahlreicher zu den Vortragsabenden erſcheinen. — Unſere neuen Vereinszeichen, hübſch ausgeführt, ſind eingetroffen und beim Kaſſier, Herrn Breh, erhältlich. J. St. Pforzheim. Aus Anlaß der Bezirksverſammlung in Durlach am 26. Juni hatten wir die Ehre, den Verbandsſchriftführer, Herrn E. Schwarz⸗Freiburg in unſerer Mitte zu begrüßen. Derſelbe gab auf Veranlaſſung des Herrn Ver⸗ bandsvorſitzenden einen eingehenden Bericht über die Tagung des Geſamtver⸗ bandes der evangeliſchen Arbeitervereine in Elberfeld in der Pfingſtwoche. Von dem Vielen, was Herr Schwarz zu berichten wußte, ſeien nur einige Punkte herausgegriffen, die auch dem Verein zu ſeiner Wintertätigkeit Stoff in Fülle geben. „Wie können wir die handarbeitende Jugend unſer’s Volkes für Chriſten⸗ tum und Vaterland retten?“ „Anſchluß der einzelnen Landesverbände an die Vereinsverſicherungsbank in Düſſeldorf.“ „Die Notwendigkeit, daß auch der Arbeiterſtand in den größeren kirchlichen Vertretungen vertreten ſein ſollte.“ Wenn auch ſchon einige Mitglieder am Nachmittag Gelegenheit hatten, einen Teil des Vortrages zu hören, (da die neue Verbandsleitung beſtrebt iſt, den Wünſchen der Vereine entgegenzukommen), ſo hätte doch der Beſuch von ſeitens der übrigen Mitglieder ein zahlreicherer ſein dürfen. Tuttlingen. Der Monat Juni brachte viel Leben in den Verein, mangelte es doch nicht an Stoff zu den Beratungen. Die erſte Hälfte des Monats ſtand im Zeichen der Kirchengemeinderatswahl. Sekretär Springer hatte am 9. Juni einen Vortrag gehalten, wobei leider „manch teures Haupt“ der Unſrigen fehlte. Die Folge dieſes Vortrags war, daß neben dem Vorſchlag des Evangeliſchen Männervereins noch ein zweiter von einer „freien Vereinigung kirchlicher Wähler“ herausgegeben wurde, auf dem auch drei unſerer Vereinsmit⸗ glieder ſtanden. Dadurch kam mehr Leben in die Wahl; denn es ſtimmten 326 Wähler ab gegen 142 vor drei Jahren. Leider blieben unſere beiden Arbeiterkandidaten mit wenigen Stimmen hinter den Gewählten zurück; dagegen wurde unſer ſtellvertretender Vorſitzender, Hauptlehrer Gühring, deſſen Namen beide Zettel enthielten, glänzend gewählt. — Unſer Vereinsvorſitzender, Stadt⸗ pfarrer Rieder, erfreute uns mit einem Vortrag über „Vater Bodelſchwingh“, deſſen Leben, Perſönlichkeit und Werk beleuchtend. Auch die Borromäus⸗Enzyk⸗ lika beſchäftigte uns, und es wurde eine Reſolution gefaßt, die ſich inhaltlich mit der des Stuttgarter Brudervereins ſo ziemlich deckt. An den Diskuſſtons⸗ abenden beteiligen ſich die Mitglieder, deren Zahl in letzter Zeit bedeutend zu⸗ genommen hat, recht lebhaft. Hbr. Badiſchen Landesverband. Das Großh. Miniſterium des Innern beabſichtigt, mit Hilfe von zur Verfügung ſtehenden Mitteln einer Anzahl tüchtiger und fähiger Arbeiter Gelegenheit zum Beſuch der Brüſſeler Weltausſtel⸗ lung zu geben. Um die Reiſe für die Arbeiter möglichſt gewinn⸗ bringend zu machen, ſoll ſie unter Leitung der Fabrikinſpektion ſtatt⸗ finden. Von unſeren 3 Bezirksverbänden und dem Eberbacher Ver⸗ ein ſoll je 1 intelligentes (gewerkſchaftlich nichtorganiſiertes) Arbeiter⸗ mitglied zur Entſendung angemeldet werden. (Die Gewerkſchaften erhalten beſondere Mitteilung.) Die Anmeldung hat bis ſpäke⸗ ſtens 15. Juli beim Unterzelchneten zu erfolgen unter Angabe von Name, Alter und Beruf des Teilnehmers und Angabe der Firma, bei welcher derſelbe beſchäftigt iſt. Außer den Reiſeſpeſen wird auch der entgangene Arbeitsverdienſt vergütet werden. Freiburg i. Br. (Stühlinger) O. Lang, Verbandsvorſitzender. Badilche Ante vHunungskaſſe. Sterbefall Nr. 15. In Eberbach iſt das Mitglied Frau Luiſe Ihrig geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 3. 7. 10. K. Reutter Hauptkaſſier. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 29 u. 30. In Holzheim iſt das Mitglied Katharina Hänßler im Alter von 72 Jahren an Schlaganfall, in Heldenheim Margarete Keck im Alter von 66 Jahren an Nierenleiden geſtorben. Quittung Horb 2. OQ 18,80, Locherhof 2. Q 18,—, Hall 2. Q 59,80, Schramberg 2. Q 61,—, Böckingen 2. Q 56,—, Altenſteig 1. Q 19, „ Tuttlingen 1. und 2. Q 43,—, Neuenbürg 2. OQ 48, Heilbronn, 3 7. 1910 „Bergheim 12, —, Kirchheim 117, —– M. Eintrittsgeld: Tuttlingen 1 M. G. Boß, Hauptkaſſier Berantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O ⸗A. Tübingen. Keraniw ilich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. S. Scbtts Emulſion iſt weltbekannt N Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! Frankfurt a. M. S und wird in aller Herren Länder, ganz beſonders auch in den Tropen angewendet. verdient inſofern Beachtung, als er ein Be⸗ weis dafür iſt, daß dieſes vorzügliche Stärkungs⸗ mittel auch bei uns in der heißen Jahreszeit ebenſogut und mit dem gleichen guten Erfolge genommen werden kann, wie in den küähleren Monaten. Dies hauptſächlich deshalb, weil Scotts Emulſion ſo leicht verdaulich und wohlſchweckend iſt, daß auch ein geſchwächter Magen, ja ſelbſt der Säugling, ſie leicht ver⸗ trägt und vollen Nutzen daraus zieht. SESEcvtts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie toſe tach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke Fiſcher mit dem Dorſch]. 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Der Vorſtand Die Mitglieder Reutlingen werden aufgefor⸗ dert, Beiträge für die in Tuttlingen ausgeſperrten Schuharbeiter an den Vereinskaſſier Arnold entrichten zu wollen. — An der am Sonntag, 10. Jult, ſtattfindenden Kirchenge⸗ meinderatswahl ſollten ſich unſere Mitglieder vollzählig beteiligen Der ev. Arbeiterverein gibt kinen eigenen Zettel aus, empfiehkt aber ſeinen Mitgliedern, jedenfalls den Kandidaten ihre Stimme zu geben, die Vereinsmitglieder ſind, oder dem Verein naheſtehen. D. Ausſch. . Sonntag, 10 Jullt Pfullingen abends präzis 6 Uhr, Verſammlurg im Lokal mit Be⸗ ſprechung des Ktnderfeſtes Die mit⸗ glieder werden höflich gebeten, zahlreich und pünktlich zu erſchein⸗n. Samstag Abend 8 Uhr Ausſchußſitzung im Lokal (keines Nebenzimmer). . ca 7 Uhr Heimehr mit Muſik. Anläßlich des Geburts⸗ Brennet etäßu Kgl. H. des Großherzogs beteiligt ſich der Verein am Sonntag, 10. Juli mit dem Wehrer Bruderverein an der Kirchenparade in Wehr Abfahrt Brennet⸗W 9,26. — Ebenſo beteiligen wir uns am gleichen Tag nachmittags am Feſt der Fahnen⸗ weihe des Brudervereins Fahrnau. Abfahrt Brennet⸗W 1,26. Die Mit⸗ glieder von Oeflingen wollen ſich am dortigen Bahnhof anſchließen. — Am Samſtag, 9. Juli, abends 8 Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Vereinslokal. Zu dieſen Anläſſen bittet um zahlreiche Be⸗ teiligung Der Vorſtand Freiburg Samstag, 9. Juli, abends ½ 9 Uhr, im Vereinslokal Geburtstagsfeſt S. K. H. des Großherzogs. Wir erwarten von den verehrl. Mitgliedern vollzähliges Erſcheinen. — Die Abfahrt zur Fah⸗ nenweihe des Brudervereins Fahrnau iſt Sonntag, 10. Juli, vorm 7 Uhr 20 ab Hauptbahnhof. Der Vorſtand 14 Nächſten Sonntag feiert Gmünd unſer Verein im Schieß tal bei der Kantine von 3 Uhr nach⸗ mittags an ſein Kinderfeſt mit Gaben⸗ verteilung, Spielen der Kinder uſw. Den Weiſungen der Feſtordner, die an Ro⸗ ſette kenntlich ſind, bitten wir Folge zu leiſten. Nichtmitglieder haben keinen Zutritt. Der Vorſtand Diej nigen Mitglieder, Kandern. welche am Sonntag, 10. Juli, ſich an der Fahnenweihe in Fahrnau beteiligen, wollen ſich um ⁄ 8 Uhr am Bahnhof einſinden. Ver⸗ einszeichen ſind anzulegen. Diejenigen, die an dieſem Feſt nicht teilnehmen, wollen ſich am nächſten Sonntag am Kirchgang beteiligen. Der Vorſtand Samſtag, 16. halb 9 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal, Gaſthaus z. Löwen. Wegen wich⸗ tiger Tagesordnung biltet um vollz. u. pürktl. Erſcheinen der Mitglieder D. V. Samstag, 16. Juli, Langenau Sene ge Uhr Monatsverſammlung im Lokal. Zahl⸗ reiches Erſ einen notwendig. D V. L hr Am Montag, 11. Juli, abds. ſl halb 9 Uhr begehen wir im Vereinslokal das Geburtsfeſt S K H des Großherzogs. Um zahlreiche Be⸗ teiligung bittet Der Vorſtand 23 Am Sonntag, O. Juli Lörrach beteiligt ſich unſer Verein an der Fahnenweihe des Bruderverein Fahrnau. Diejenigen Mitglieder, welche an dieſer Feier teilzunehmen wünſchen, werden gebeten, ſich längſtens /½ 1 Uhr am Bahnhof einzufinden. Abfahrt um 12,486 Wer noch kein Vereinsabzeichen hat, kann dasſelbe noch am Bahnhof erhalten. Zu recht zahlreicher Bet illgung ladet ergebenſt ein Der Vorſtand [Sonntag, 10. Juli, P tarzell Beſuch des Feſtgottes⸗ dienſtes (Geburtsfeſt des Großherzogs Antreten ¼ 10 Uhr, anſchließend an den Militärverein. Zahlreiche Beteiligung wied erwartet — Diejenigen Mitglieder, die an der Fahnenweihe des Bruder⸗ vereins Fahrnau teilnehmen, werden erſucht, bis ſpäteſtens morgens 6 Uhr beim „Maien“ anzutreten. Vereins⸗ zeichen nicht vergeſſen. Der Vorſtand Sonntag, 10. Juli, abends Urach halb 7 Uhr im Gaſthaus zum Löwen Vortrag von Pfr. Kappus⸗ Upfingen über Krupps Werke. Zu reat zahlreichem Beſuch und pünktlichem Er⸗ ſcheinen ladet frdl. ein der Vorſtand Der Ev. Arbeiterverein Fahrnau begeht am Sonntag, 10. Juli das 10⸗ jährige Stiftungsfeſt mit Fahnenweihe, wozu wir unſere Brudervereine, ſowie Freunde und Gönner unſerer Sache freundlichſt einladen. Der Vorſtand Zur Feier v. Groß⸗ Eb erb ach herzogs Geburtstag am Samſtag, 9 Juli, werden alle Mitglieder frdl. eingeladen u. gebeten, ſich am Feſtgottesdienſt in der evang. Kirche vorm. 10 Uhr zahlreich zu be⸗ teiligen. Zeichen bitte anlegen. D. V. Pfalzgrafenweiler Sonntag, 10. Juli, nachm. 4 Uhr Voll⸗ verſammlung bei Mitglied Buobz. Adler. Hiebei ſehr wichtiger Vortrag von Herrn Sekretär Springer⸗Stultgart Beſprech⸗ ung über den Beſuch der Gauverſamm⸗ lung in Freudenſtadt. Es wird dringend aufgefordert, die Verſammlung zahlrei⸗ cher und pünktlicher zu beſuchen, als ſeither. Der Vorſtand . Am Sonntag, 17. Pforzheim. Zukenaeßde Uhr findet im Saal zum Birkenhof, Holzgartenſtr. anläßlich Großherzogs Geburtstagsfeier ein Familienabend mit Anſprache, Geſangs⸗ und Deklations⸗ vorträgen ſtatt, wozu die Mitglieder mit ihren Angehörigen freundlich ein⸗ geladen werden. Der Vorſtand Donnerſtag, 14. Juli, Rötteln abends 8 ½ Uhr; Zu⸗ ſammenkunft im Gaſthaus z. Röttler⸗ weiler. Der Vorſtand Am Sonntag, Schramberg 6unt Nach mittagsſpaziergang über den Finſterbach ins Reichenbächle. Bet einigermaßen günſtiger Witterung ſammeln ſich die Mitglieder um ½¼ 1 Uhr beim Schützen. Abmarſch präzis ½ 1 Uhr. Um zahl⸗ reiche Belelligung an dem Ausflug wird gebeten. Der Vorſtand †⸗Altſtadt. Samsta Stuttgart ad Samdag Verſammlung im Lokal, Gerberſtr. 2 b, wozu die Mitglieder ſowie Freunde ein⸗ geladen werden. Der Vorſtand ⸗Süd. Montag, 11. Stuttgart Juli, bei günſtiger Witterung gemeinſamer Spaziergang auf den Haſenberg gemüt iches Bei⸗ ſammenſein bei Xander⸗Waldhaus. Sammlung im Lokal. Abgang punkt 8 Uhr Bei ungünſtiger Witterung keine Verſammlung Zu recht zahlrelcher Be⸗ telligung ladet die w. Familien herzlich ein Der Vorſtand Stuttg art Ji , aberö von halb 9 Uhr ab, bei günſtigem Wetter geſelliges Betſammenſein der Mitglieder mit Familien bei Xander z. Waldhaus, Haſenberg. D. Vorſtand W Sonntag, 10. Juli, morgens ehr 9 Uhr, Sammlung im Ver⸗ einslokal zur Beteiligung an der Kirchen⸗ parade. Am gleichen Tag Beteiligung an der Fahnenweihe des Brudervereins Fahrnau Abfahr 1 Uhr 38; Samm⸗ lung 1 Uhr im Lokal mit Familienan⸗ gehörigen. Wir bitten zu berden An⸗ läſſen um vollzählige Beteiligung Das Vereinszeichen iſt anzulegen D. V. Sonntag, 10. Julil, Wieslet vorm. punkt halb 12½ Uhr Sammlung in der Sonne zur Fahnen⸗ weihe in Fahrnau Dleunte ſchriebenen Mitglieder werden dringend erſucht, ſich zu beteiligen, da die Fuhrwerke beſtellt ſind. Ve einszeichen ſind anzulegen, wer keines hat, kann ein ſolches beim Vor⸗ ſtand erhalten Erſuche um vollzählige Beteiligung Der Vorſtand Waldkirch⸗Kollnau. Sonntag, 10. Juli, wird bei günſtiger Witterung unſer Verein, anläßlich des Geburtstages S. K. Hoheit des Groß⸗ herzogs, nachm. 3 Uhr beginnend, auf der „Heitere“ ein Waldfeſt, verbunden mit Kinderbeluſtigung veranſtalten Die M tglieder und deren Angehörige, ſowie alle Gemeindeglieder werden hiermit freundlichſt eingelagen, mit der Bitte, ſich zahlreich an der Feter zu beteiligen. Der Vorſtand Z ll Sünntag, 10 Jalt, vorm. ½ 9 f Uhr Sammlug im Vereinsſaal zum Feſtzug in die Kirche — Nachm. 2² 1 Uhr gemeinſame Abfahrt zur Fahnenweihe nach Fahrnau Zahl⸗ reiche Betriliguung Ehrenſache! D. V. Dicker Hals Kropf Drüſenauſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. 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Tut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Fürthtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Pe⸗ tzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Lo. 28 Den 17. Juli 1910 18. Jahrgang Don Skälten der Arbeitk. Einen tiefen Einblick in das Gebiet induſtrieller Arbeit konnten vor einigen Wochen die Teilnehmer des evangeliſch⸗ſozialen Kon⸗ greſſes tun. Wir beſichtigten da unter ſachkundiger Führung und nach einem ovwientierenden Vortrag über Entwicklung und Organi⸗ ſation des Betriebes die Sächſiſche Maſchinenfarik Hartmann, die etwa 5000 Arbeiter insgeſamt beſchäftigt. Der Teil des Betriebs z. B., in dem Lokomotiven hergeſtellt werden, iſt imſtande, jeden 2. Tag eine ſolche fertig zu ſtellen, und iſt auch vollauf beſchäftigt. Und wenn man auf das Ganze dieſer Fabriken ſieht, dann iſt es erſtaunlich, was da unter der Herrſchaft menſchlichen Geiſtes her⸗ geſtellt wird. Auf Schritt und Tritt begegnet man Max Eyth mit ſeiner prächtigen dichteriſchen Umkleidung dieſer Welt aus Eiſen und Stahl, und er hat recht, wenn er ruft: „Geht in die Schmiede, ihr Leute aus Brei, geht in die Schmiede ihr Narren.“ So wie die Welt kleiner geworden iſt und enger unter dem Scepter des Dampfes, der Elektrizität, des Telegraphen, des Te⸗ lephon, der Auto, ſo will es einem faſt ſcheinen, als ob alle alten Begriffe von den Eigenſchaften des Eiſens, des Stahls uſw. ſich aufzulöſen begännen. Sägen, hobeln, drehen, ſchleifen, polieren, Arbeiten, die für eine große Anzahl unſerer Volksgenoſſen nur mit dem weichen Holz in Zuſammenhang gebracht werden können, werden hier mit ſelbſtverſtändlicher und raffinierter Sicherheit an Eiſen und Stahl vorgenommen, wie wenn das nie anders geweſen wäre. Und die ganze Organiſation der Arbeit! Man ſieht überall, was an Zeit und Kraft verloren wäre, wenn hier irgend eine Lücke vorhanden wäre. Kein Tritt zu viel, kein Griff mehr als not⸗ wendig, keine überflüſſige Umdrehung. Ueberall ungeſchrieben, aber wirkſam das herrſchende Wort: Zeit iſt Geld. Es wird mit Druck⸗ luftapparaten gemeißelt und genietet und mit der Maſchine werden die Feilen aufgehauen. Es werden mit einer automatiſchrn Dreh⸗ bank verſchiedenerlei Schrauben, Bolzen oder Gewinde uſw. herge⸗ ſtellt. Spielend werden Laſten gehoben und geſenkt und tauſend Dinge ſieht man ſich geſtalten. Hier der größte Webſtuhl der Welt, der in einer beſondern Halle eben montiert wird, dort Papier⸗ maſchinen und wieder in einem andern Raum — „in der ſtolzeſten Halle der ganzen Fabrik“ — rinnen Bäche glühenden Eiſens gi⸗ gantiſch in die geheimnisvoll gewundenen Gänge der Formen. Weit iſt die Welt und das Gehirn iſt weit, das dieſe Stätte der Arbeit umſpannt. Wer ſollte da nicht groß und reich werden, der an dieſen Wunderwerken ſelbſt mit tätig iſt?! Kein Zweifel, der Tech⸗ niker, der Betriebsleiter, der Unternehmer, der die Ideen ebenſo be⸗ herrſcht, wie er die Geſetze kennt, die all dieſem Getriebe zugrunde liegen, der fühlt ſich verletzt, daß die Arbeiter ſo gar wenig davon ſich berührt fühlen, wie es den Menſchen adelt, in vorderſter Reihe zu ſtehen, um Gottes Auftrag zu erfüllen: „Machet Euch die Erde untertan“. Es iſt auch keine Frage, daß ein ſolches Verhältnis zur Arbeit eine ganz andere innere Lebensbereicherung und Arbeits⸗ freude geben würde, als eine rein pflichtmäßige Erwerbsauffaſſung. Jeder ſieht auch ohne weiteres hundert Stellen in dem Arbeits⸗ prozeß, wo er ſich ſagen muß: wenn aber hier der Wille des Menſchen nicht hinter dem Griff, der Maſchine, der Arbeit ſteht, dann fehlt das Beſte zum vollen Erfolg. Und doch, wie ſteht tat⸗ ſächlich ein großer Teil gerade auch der modernen Arbeiter alledem gegenüber? Man intereſſiert ſich für alles Geſchilderte in der Haupt⸗ ſache lediglich als notwendiges Uebel. Es iſt ja nur eine der vielen Inkonſequenzen, die das Leben glücklicherweiſe bietet, daß der reine Lohnſtandpunkt ſchließlich doch nicht ſo ganz nackt zum Ausdruck kommt, wie es theoretiſch vielfach gewollt wird. Aber mit Be⸗ wußtſein und Willen iſt dies vielfach das einzige Band, das an „den Betrieb“ kettet. . Muß das ſo ſein? Das iſt die Stelle, an der das gegen⸗ wärtig noch vielfach herrſchende Syſtem am leichteſten verwundbar iſt, ſowohl was das Verhältnis der Arbeitgeber zu den Arbeitern, wie umgekehrt das der Arbeiter und ihrer Organiſationen zu den Arbeitgebern anlangt. Es iſt dies die Art, wie das Akkordſyſtem bei uns in Deutſchland vielfach wirklich zum Mordſyſtem wurde in doppeltem Sinn, indem es zu übermäßiger Kraftanſpannung reizte, weil immer wiedor der Lohn herabgedrückt wurde, aber ſchließlich auch, indem es alles ernſte Streben nach beruflicher Geſchicklichkeit und Tüchtigkeit eben dadurch unterdrückte, daß man über Mittel⸗ mäßigkeit im Verdienſt nicht kommen durfte ohne wieder geſchröpft zu werden. Die Folgen davon hat man noch heute zu tragen. Dann aber auch wird hier der zwingendſte Moment zur Umge⸗ ſtaltung des Arbeitsverhältniſſes vom bloßen Lohnarbeiter zum Mitarbeiter liegen, denn ohne das iſt es ſachlich unmöglich, ein höheres Intereſſe in die Arbeiterſchaft hineinzubringen. Auf der andern Seite liegt aber hier auch die größte Verſäumnisſchuld der Arbeiterbewegung faſt aller Richtungen, am meiſten aber der marxiſtiſch⸗ſozialiſtiſch beſtimmten. Sie hat ſelbſt von ihrem eigenen Gedankengang aus ſich damit ungemein viel geſchadet, daß ſie auf die techniſche berufliche Seite des Arbeitsverhältniſſes und Arbeits⸗ mannes ſo wenig Wert gelegt hat und zumteil noch legt. Es iſt ein Hirngeſpinſt und ein Frevel dazu, wenn beiſpielsweiſe mir gegen⸗ über der Sozialdemokrat Weſtmajer in der Arbeiterhalle in Stutt⸗ gart behauptete, Fachſchule und fachliche Ausbildung liege nicht im Intereſſe des Arbeiters, ſondern des Arbeitgebers, denn er könne an der Arbeitskraft dann mehr verdienen. Dieſer Standpunkt hätte dann einen Sinn, wenn mit dem politiſchen Sieg der Sozialdemo⸗ kratie das Paradies oder etwas ähnliches käme, wo es etwa ginge, wie ein Witzbold von Sereniſſimus erzählt, der fragt, als man ihm eine Tabakpflanzung zeigt: „Wann denn nun die Cigarren reif reifen?“ Aber unſere ganze äußere Kultur und das Maß un⸗ ſeres Einfluſſes in der politiſchen und wirtſchaftlichen, nationalen und internationalen Welt, bemißt ſich immer mehr nach der Qua⸗ lität deſſen, was wir leiſten, unter was für politiſchen Namen und wirtſchaftlichen Organiſationen das auch immer ſei. Deshalb muß jetzt, nachdem der Arbeiter ſich als Stand be⸗ greifen gelernt hat und Solidarität zu halten gewohnt iſt, die be⸗ rufliche Tüchtigkeit, die volkswirtſchaftliche und techniſche Ausbild⸗ ung in ganz anderer Weiſe gefördert und zur Pflicht gemacht werden, als ſeither. Denn das eine bedingt hier abſolut das an⸗ dere. In der Arbeit ſelber mit ihrer ſtarken Differenzierung iſt der Ueberblick und das Erfaſſen des Ganzen nicht zu gewinnen. Der Einzelne lernt dort immer nur ſeinen Griff. Zuerſt ſchmiedet oder meißelt er mit dem Hammer und wenn das zu altväteriſch geworden iſt, bedient er den Fallhammer oder nimmt den Meißel⸗ apparat mit dem Druckluftſchlauch zur Hand und ſucht ihn gewandt handhaben zu können, ohne ſich viel zu kümmern, wie das vor ihm war, wie es nach ihm ſein werde und auf welchen geheimnisvollen Gedanken denn das alles beruhe. Der Arbeiterſtand nur als Macht und Gegenſatz wird auf die Dauer nicht poſitiv geſtalten können, was notwendig iſt zu ſeiner eigenen Beteiligung am Wirt⸗ ſchaftsleben unſeres Volkes. Jetzt kommt es vielmehr darauf an, dieſe Macht nach der Seite zu vertiefen, daß man aus zwangs⸗ weiſen Arbeitern arbeitsfreudige Träger des Wirtſchaftslebens macht, auf die ſich eine andere Organiſation der Arbeit und Wirtſchaft aufbauen kann. Das iſt man jetzt auch dem einzelnen Arbeiter ſchuldig, der doch nur unter der Suggeſtion einer Maſſenverſamm⸗ lung noch an das Allmittel des Zukunftsſtaats glaubt. Er hat ein Recht darauf, auch unter den heutigen Verhältniſſen wieder etwas zu bekommen, was ihm feſten Boden unter die Füße gibt, denn der ganze gewerkſchaftliche Kampf ſteht eigentlich theoretiſch in der Luft und für die konſtitutionelle Fabrik fehlt noch recht auf der Arbeiterſeite der ſichere Unterbau, wie auf politiſchem Gebiet für das Parlament. An ſprunghafte Entwicklungen glaubt ernſthaft auch kein Sozialdemokrat, aber für die ruhige Entwicklung wird er nicht erzogen und vorbereitet. Man hat für alles ſchöne Pläne, aber überall fehlt das Material, mit dem man bauen will und die Art der ſozialiſtiſchen Jugenderziehung — freilich auch vielfach der andern — iſt keineswegs geeignet, hier förderlich zu ſein. So ſtellt man heute die Menſchen in dieſes Labyrinth einer Rieſenfabrik hinein ohne Kenntniſſe und ohne klare Richtlinien dafür, wie ſie mit der Arbeit ſelbſt wachſen und anders werden ſollen, aber auch ohne Anleitung dazu, wie aus ihrem Willen und Können nach der beruflichen Seite hin die Vorausſetzungen erſt erwachſen für eine Neuorganiſation der Arbeit, in der ſie ein gleichberechtigter Faktor mit andern werden ſollen. Sie ſtehen an ihrem Schraub⸗ ſtock, oder an ihrer Drehbank oder formen im Sand und haben innerlich kein Verhältnis zu ihrer ſpeziellen Arbeit, zu dem ganzen Betrieb, zu der Wirtſchaft des Volkes und der Staatsmacht, die ſich darauf aufbaut. Abends haben wir ſie geſehen, wie ſie geſpannt lauſchten, wie und wo ihnen außerhalb dieſer Arbeit und was damit zuſam⸗ menhängt, ein Lebensinhalt gegeben werde, der einen Menſchen befriedigt. Gewiß kann's die Arbeit allein nicht, auch wenn man den Ertrag und die darauf geſtützte Kultur hinzunimmt. Aber un⸗ möglich iſt es auf der andern Seite doch auch, eine Lebensbefrie⸗ digung zu finden und ſein Sehnen und Hoffen nur im Gegenſatz zu dem befriedigen zu wollen, was doch auch heute noch für die Mehrzahl der Menſchen als Hauptteil des Lebens ſich ſo dar⸗ ſtellt, daß wenns köſtlich geweſen iſt, es Mühe und Arbeit geweſen iſt. Und deshalb alles, was auf Qualitätsarbeit, Fabrikverfaſſung, Tarifverträge, Arbeiterausſchüſſe ec. hinausläuft, müſſen wir fördern, damit die Arbeit an ſich wieder ein Stück Lebensinhalt gewähre und ſich auf ihr nicht nur das materielle Leben aufbaut. Und wo wir hoffen können, die Menſchen ſo auszurüſten, daß ſie ihre Ar⸗ beit ſolchermaßen auffaſſen und betreiben können, iſt es unſere Pflicht. Hier haben wir alle Verſäumniſſe zu beklagen und große Aufgaben zu erfüllen. J. Fiſcher⸗Heilbronn. Der Jahresbericht den württemb. Gewerbeinſpektion für 1909. Etwas ſpäter als ſonſt iſt der diesmalige Bericht erſchienen, der wieder eine Fülle Materials in erſchöpfender Weiſe bringt. Wir wollen eine kleine Ausleſe halten, die hoffentlich die Freunde anregt, ſich den ganzen Bericht anzuſehen. Die in Klammern ein⸗ geſetzten Zahlen ſind ſtets die des Vorjahres. Fabriken und dieſen gleichgeſtellte Anlagen ſind es im Be⸗ richtsjahre 11,538 (10,934); die Zahl der Verordnungsbetriebe, d. h. diejenigen Betriebe, für welche beſondere bundesratliche Vor⸗ ſchriften gelten und die nicht in die ſoeben erwähnte Rubrik ge⸗ hören, beträgt 4629 (4692). Von beiden Betriebsarten zuſammen wurden 87 Prozent revidiert in 14,611 Reviſionen. In hand⸗ werksmäßigen Betrieben wurden 55 Reviſionen vorgenommen. Die Aufſicht über den Vollzug des Kinderſchutzgeſetzes wurde in 505 Reviſionen ausgeübt. Dazu kommen noch eine anze Reihe Re⸗ Ludwig und Annemarise. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Das Dorf, in welches nun Ludwig zu wandern gedachte, war etwa drei Stunden entfernt. Auf dem Feldwege, den er zu⸗ nächſt einſchlug, begegneten ihm mehrere Leute, die ihn verwundert anſchauten, zuletzt auch ſein Bruder Andres, der ihn fragte, wo er hingehe. „Fort, in die weite Welt,“ rief ihm Ludwig zu. „Wie ſoll ich das verſtehen?“ fragte Andres. „Der Vater braucht mich nicht mehr: geh' heim und ſag' ihm, wo du mich getroffen haſt!“ und fort eilte er. Andres ging etwas raſcher nach Hauſe, als er ſonſt getan hätte, und richtete den Auftrag aus. Der Mutter traten Tränen in die Augen; der Alte aber rief: „Mag er laufen, wohin er will, der nichtsnutzige Burſche! Ich werde nicht nach ihm ſchicken!“ Der ruhige Andres ging zur Mutter und ſagte tröſtend: „Er wird ſchon wieder kommen.“ Nach einer heißen Wanderung langte Ludwig im Hofe des des Vetters an Er unterdrückte das Schamgefühl, das ihn an⸗ wandelte, und trat äußerlich entſchloſſen, aber doch mit der Schüch⸗ ternheit eines Menſchen, der ſich anträgt, in die Stube. Der Bauer, ein geſundhagerer, ſonnverbrannter Mann mit angehenden grauen Haaren, war allein da und rief auf den Gruß des Ankömmlings: „Ludwig! Sieh da! Was führt dich zu uns?“ Auf das Bündel blickend, ſetzte er hinzu: „Bringſt du mir etwas?“ — „Kann ſein,“ erwiederte Ludwig. „Ihr braucht einen Knecht?“ — „Jawohl. Weißt du mir einen?“ — Ich weiß einen.“ „Nun?“ — „Ich bin's ſelber.“ — „Du? Mach' keinen Spaß!“ — „Ich mach' keinen Spaß, Vetter, ſondern ſag' Euch die reine Wahrheit.“ Und er erzählte ihm das Vorgefallene. viſionen in ſolchen Betrieben, in denen ſich keine Arbeiter vorfanden Bekanntlich ſind es 4 Aufſichtsbezirke, in deren Kontrolle ſich 4 Gewerbeinſpektoren, Aſſeſſoren und Aſſiſtenten, ſowie zwei Aſſeſſorinnen teilen. Dazu kommt noch ein ärztliches Mitglied und ein Aufſichtsbeamter für die unter der Aufſicht der Bergbehörde ſtehenden Anlagen. Das ärztliche Mitglied nahm an 134 Revi⸗ ſionen, ſowie an 7 Beſichtigungen teil. Die Beamten waren an 89 polizeilichen Unfallunterſuchungen beteiligt. Der Bericht erwähnt die im Berichtsjahre zum Schutz der Arbeiter erlaſſenen Beſtimmungen, unter denen namentlich die Kennt⸗ nisnahme der Gewerbeordnungsnovelle vom 28. Dezember 1908, die bekanntlich am 1. Januar dieſes Jahres in Kraft trat, von größtem Werte iſt. Die geſundheitliche Abteilung der Arbeiterſchutz⸗ ſammlung des Kgl. Landesgewerbemuſeums erfuhr eine wertvolle Bereicherung. Dies iſt die Frucht eines Beſuches mehrerer Be⸗ amter der Gewerbeinſpektion auf der Ausſtellung für Arbeiterwohl⸗ fahrt in Charlottenburg und beſteht in der Sammlung von gewerb⸗ lichen Giften nebſt Beſchreibungen der Art ihres Wirkens, ihres ſchädigenden Eindringens in den Körper, ſowie in Wachspräparaten, die ſpezifiſche Krankheitserſcheinungen deutlich zeigen. Wenn’s im Bericht heißt: „Es iſt nur zu wünſchen, daß die Arbeiter dieſe Sammlungen ſtudieren und ſie zum Gegenſtand von belehrenden Vorträgen in ihren Reihen machen“, ſo ſchließen wir uns dem an, denn es iſt ebenſo wichtig, die Gefährlichkeit der gewerblichen Gifte zu kennen, wie die Notwendigkeit der gewiſſenhaften Durchführung behördlicher, zum Schutze der Arbeiter erlaſſenen Beſtimmungen und Vorſchriften zu begreifen. Mögen namentlich unſere Freunde, die in Stuttgart ſind oder gelegentlich dorthin kommen, den Be⸗ ſuch der Sammlung nicht verſäumen! Die Beamten nahmen in dankenswerter Weiſe die Gelegen⸗ heit wahr, Verſammlungen der Arbeiter (bei uns die Neuenbürger Verſammlung), wie der Arbeitgeber zu beſuchen. Zu letzteren war das Verhältnis der Beamten etwa dasſelbe wie im Vorjahre, d. h. im allgemeinen ein geregeltes, wenn auch vereinzelt durch ſozial⸗ politiſche Unkenntnis mancher Arbeitgeber, die mit perſönlicher Taktloſigkeit gepaart war ein getrübtes. Was im Berichte des Vor⸗ jahrs ſchon bemerkt werden konnte, nämlich die Tatſache, daß Geſchäftsflauheit hindernd auf die Einführung zum Arbeiterſchutz notwendiger Maßnahmen einwirkt, gilt auch diesmal. Die Worte des Berichts können wir wohl unterſtreichen: „Wo techniſche Ein⸗ richtungen in Frage kommen, die nicht durch das Geſetz erzwungen werden können, über deren Notwendigkeit man geteilter Meinung ſein kann, da wird derjenige Beamte am eheſten etwas erreichen, dem es im Rahmen ſeiner Dienſtpflichten gelingt, auch mit den Unternehmern gute Beziehungen zu unterhalten“. Auch die Stelle iſt ſehr intereſſant: „Zu regem perſönlichem und ſchriftlichem Ver⸗ kehr haben die durchgreifenden Aenderungen der Gewerbeordnungs⸗ novelle Anlaß gegeben, wobei es für die Gewerbeaufſichtsbeamten von beſonderem Intereſſe war, die organiſatoriſchen und techniſchen Maßnahmen kennen zu lernen, welche der Einführung des zehn⸗ ſtündigen Höchſtarbeitstages, bezw. des frühen Schluſſes der Ar⸗ beitszeit an den Vorabenden der Sonn⸗ und Feſttage für Arbeiter⸗ innen vorausgehen mußten. Dieſe Kenntnis iſt deshalb wertvoll, Um den Mund des Schmiedbauers (ſo hieß der Mann vom Hofe) ſpielte ein behaglich ſchadenfrohes Lächeln. Er war einer von denen, die ſich für beſonders geſcheit halten und denen es höchſt fatal iſt, wenn ſie einen treffen, der noch mehr Verſtand zu haben glaubt als ſie. Dieſen Verdruß hatte dem Schmiedbauer zu ver⸗ ſchiedenen Malen der Angerbauer gemacht, indem er ihm zu Nörd⸗ lingen, wenn ſie nach einer „guten Schranne“ beim Bier ſaßen, keine ſeiner kühneren Behauptungen durchgehen ließ und ihm hier und da ſogar übers Maul fuhr. Den Sohn dieſes ſtolzen und hoffärtigen Mannes nun als Knecht im Hauſe zu haben und dem Alten gelegentlich einmal vor den Leuten ſagen zu können, wie er ſich mache, war für ihn ein köſtlicher Gedanke. Er beſchloß, Lud⸗ wig zu dingen. Zu ſeiner Beruhigung ſagte er ſich: „Wenn ich ihn nicht nehme, geht er vielleicht nach Augsburg, um ſich als Hausknecht zu verdingen, oder er geht unter die Soldaten, oder Gott weiß wohin, ſodaß man ihn am Ende gar nicht mehr findet. Bei mir aber lebt er in der Nähe und kann am erſten wieder zur Vernunft gebracht werden.“ „Ei, ei, ei!“ rief er endlich aus, indem er vergnügt den Kopf ſchüttelte, „was ſind das für Sachen! — Nun“, fuhr er nach einer Weile fort, indem er ſich zuſammennahm und die Miene des Vet⸗ ters allmählich in die des Herrn überging, „wenn du's nicht an⸗ ders haben willſt, ſo will ich dir nicht entgegen ſein. Du ſollſt mein Handknecht werden und ſo viel Lohn haben wie der vorige. Aber eins muß ich dir ſagen, ich ding' dich nicht zum Spaß. Ich brauch einen Knecht, der ordentlich ſchafft und nichts vor andern voraus haben will.“” Ludwig verſetzte etwas empfindlich: „Ich ſchaff wie ein anderer und verlang nichts, als was mir gehört.“ — Nun, mit dem Beding ſind wir handelseins.“ Mß èòMß ͦ! 5 S U——— S – * * er Durchſchnittsrede. Es war Form und Farbe drinnen in dem, was der großen EFrinnerung haben. Die Art, wie er die Liebe und das Bekenntnis zur Kirche, weil ſie dem Gewerbeaufſichtsbeamten die Aufgabe erleichtert, die Behörden in der Handhabung der Arbeiterſchutzgeſetze, beim Erlaſſe bezüglicher Verfügungen und bei Bewilligung von im Geſetz oder in den Verordnungen vorgeſehenen Ausnahmen zu beraten.“ Das Verhältnis der Beamten zu den Arbeitern war im all⸗ gemeinen befriedigend; die Vertrauensperſonen ließen es an reger Ausſprache nicht fehlen und dienten mit ihrer örtlichen und beruf⸗ lichen Kenntnis den Beamten in wertvoller Weiſe. Sonſt machte ſich bei den Reviſionen eine teilweiſe ſtarke Zurückhaltung der Ar⸗ beiter bemerkbar, ſie wollen nicht mehr ſo mit der Sprache heraus. Der dies berichtende Beamte ſchreibt das mit vollem Rechte der infolge weniger guten Geſchäftsgangs und der Verteuerung der Lebenshaltung entſtandenen größeren Abhängigkeit des Arbeiters zu, der vorſichtig wird, um nicht zu fliegen. Charakteriſtiſche Bei⸗ ſpiele ſind im Berichte angeführt. Umſomehr ſteigt die Bedeutung der Ausſprache mit den Vertrauensperſonen und den Gewerkſchafts⸗ beamten. Wie die Aſſeſſorinnen melden, zeigen die Arbeiterinnen fortgeſetzt das erwünſchte Vertrauen zu ihnen. Was ſie ſonſt noch melden, ſpare ich mir bis zum nächſten mal auf, wo ich die wichtig⸗ ſten Stellen des Berichts über die Verhältniſſe der jugendlichen Arbeiter wie aller Arbeiterinnen des näheren zu beleuchten gedenke. Nur das ſei noch kurz erwähnt, daß die Zahl ſämtlicher von den Gewerbeinſpektoren übermittelten Beſchwerden 332 (348) be⸗ trägt. A. Springer. Bereinsnachrichten. Fahrnau. Nun iſt es vorbei das ſchöne Feſt der Fahnenweihe, auf das ſich die Mitglieder des evang. Arbeitervereins ſo lange gefreut hatten. Zwar hat die andauernd ſchlechte Witterung in der letzten Zeit dem Feſtaus⸗ ſchuß manche bange Stunde gemacht; aber am 10. Juli ſchien am klarblauen Himmel die Sonne überaus freundlich und warm. Beim Feſte waren folgende Brudervereine vertreten: Baſel, Brennet, Brombach, Enkenſtein, Freiburg (mit Sängerchor), Hauſen, Kandern, Konſtanz, Lörrach, Malsburg, Säckingen, Schopf⸗ heim, Villingen, Waldkirch, Wehr, Wieslet (mit Feſtjungfrauen) und Zell. Vor Beginn des Weiheaktes entbot der Vereinsvorſitzende Wilhelm Klemm den Gäſten einen herzlichen Willkommgruß. Die Weiherede hielt der Landesver⸗ bandsvorſitzende, Stadtpfarrer Lang⸗Freiburg, in markigen Worten die Fahne als ein Wahrzeichen innerer Kraft und äußeren Bekenntniſſes ſchildernd. Die Uebergabe an den Fähnrich vollzog ſich unter dem Vortrag des Prologs durch Frl. Blum. Muſikvorträge und Lieder des gemiſchten Chors und des Geſang⸗ vereins umrahmten den Akt. Im Anſchluß hieran überreichte ein Vertreter von Konſtanz namens des dortigen Brudervereins eine Fahnenſchleife. Im Namen der Feſtjungfrauen wurde ein Trinkhorn, namens der Vereinswirtin ein Pokal überreicht. Bald darauf bewegte ſich unter klingendem Spiel durch den reich geſchmückten und beflaggten Feſtort der ſtattliche Feſtzug, freundlich beworfen mit vielen Blumenſträußchen. Nach der Rückkehr auf den Feſtplatz hielt der Landesverbandsvorſitzende die Feſtrede. Das war keine gewöhnliche Menge da aus dem Munde unſeres neuen Verbandsvorſitzenden geboten wurde, den viele in hieſiger Gegend noch aus ſeiner Schopfheimer Vikariatszeit in guter wie er unſeren vaterländiſchen Optimismus ſchilderte und wie er es ausſprach, daß uns das Soziale nicht eine Frage des Eſſens und Trinkens, ſondern eine ſittliche, eine Charakterfrage ſei, war trefflich geeignet, der Verſammlung zu verdeutlichen, in welcher Weiſe wir die drei Punkte unſerer Wirkſamkeit, das Evangeliſche, Nationale und Soziale auffaſſen. Die Grüße und Glückwünſche des oberbadiſchen Bezirksverbands übermittelte Bauer⸗Zell unter Zeichnung eines Momentbildes aus der Entſtehungs⸗ und Wirkungsgeſchichte des Fahr⸗ nauer Vereins. In Erinnerung an den 9. Juli ſchloß er mit einem Toaſt auf Michel, des Schmiedbauers einziger Sohn, ungefähr im gleichen Alter wie Ludwig, kam in die Stube und grüßte den Vetter überraſcht und freundlich. „Was ſagſt du dazu“, redete der Alte ihn heiter an, „daß Ludwig unſer Handknecht wird?“ — „Was nicht noch?“ verſetzte Michel ungläubig. Der Alte erklärte ihm den Handel, worauf der Hausſohn den neuen Knecht mit einem ſchelmiſchen und ſelbſtzufriedenen Lächeln betrachtete. Man ſah ihm an, daß plötzlich das Gefühl des Höherſtehenden in ihn gefahren war. Er eilte in die Küche, um ſeiner Schweſter Mad⸗ lene, welche ſeit dem Tode der Bauerin die Wirtſchaft führte, die Neuigkeit mitzuteilen. Als Madlene mit dem Nachmittagskaffee in die Stube trat, grüßte ſie den Vetter nur obenhin und mit etwas verzogenem Mäulchen; ſie konnte einen Burſchen nicht begreifen, der wegen eines geringen Mädchens ſich ſo herabzuwürdigen ver⸗ mochte. Der Alte ſagte zu Ludwig: „Setz dich zu uns, heute kannſt du noch mit uns Kaffee trinken. Später freilich —“. — „Ich dank ſchön“, erwiderte Ludwig raſch, „mich dürſtets, ich trink Waſſer lieber“ — „Das kannſt du dir draußen am Brunnen ſelbſt pumpen“, ſagte der Alte, „und trink ſo viel als dir ſchmeckt“,. — Die Familie ſetzte ſich im Kanzlei zum Kaffee. Ludwig verließ die Stube, ging zum Brunnen, trank tüchtig und nahm ſich vor, mutig auszuhalten und alles, was ſein neuer Stand natürlicherweiſe Be⸗ ſchwerliches hatte, mit Geduld zu ertragen. Nach zwei Tagen wurde an Annemarie von einem Hauſierer ein Brief abgegeben, worin der Liebende berichtete, was uns be⸗ kannt iſt. Der Schluß lau ete: „Es geht mir hier recht gut Ich muß tüchtig arbeiten, aber das iſt mir lieb. Bleib' mir nur treu wie ich dir, und alles, was geſchehen iſt, wird zu unſerem Glücke — den Großherzog. Noch einige Fahnengeſchenke durfte der Feſtverein entgegen⸗ nehmen. Es überreichten unter Darbringung von Glückwünſchen noch Fahnen⸗ nägel Stadtpfarrer Lang namens des Landesverbands, Hauptlehrer Ehret⸗ Freiburg namens des Breisgaubezirksverbandes, Dekan Sp ech t⸗Zell namens des Zeller Vereins, aus dem der Fahrnauer vor 10 Jahren hervorgegangen iſt. Der Pforzheim er Bruderverein ſandte ebenfalls einen Fahnennagel und Verbandsſchriftführer Schwarz⸗Freiburg telegraphiſch ſeinen Gruß. Für all das dankte der Vorſitzender Klemm herzlich Breisgaubezirksſekretär Marker⸗ Freiburg zog eine Gedankenverbindung zwiſchen den Vereinsfähnrichen und dem Verbandsfähnrich, nämlich dem badiſchen Verbandsſekretär, der uns leider noch fehlt. — Es war noch Zeit genügend da, auch für die auswärtigen Gäſte, zur gemütlichen Unterhaltung, zur perſönlichen Ausſprache und, wer'’s wollte, zum Tanz. Es war ein Feſttag für Fahrnau, für den Feſtverein, für den Bezirks⸗ verband, für Alle, die dabei waren. Möge er auch unſerer gemeinſamen Sache förderlich geweſen ſein! Allen tätig Geweſenen, beſonders dem Feſtausſchuß, herzlichen Dank und Gruß! . .B. RKandern. Im Laufe des September feiert unſer Verein das Feſt ſeines 15jährigen Beſtehens. Wenn es zunächſt auch nur im engen Rahmen als Vereinsfeſt gedacht iſt, ſo dürfte es doch viel der Genüſſe für die Mitglieder ſelbſt bieten und große Beteiligung erfahren. Der ſeit der Vereinsgündung ununterbrochen als Vorſtand in verdienſtvoller Weiſe amtierende 1. Vorſitzende Georg Wildenſtein kann damit zugleich ſein 15jähriges Vorſtandsjubiläum feiern. Verſchiedenes. Städteentwicklung und Volksgeſundheit. Unſer deutſches Volk entwickelt ſich zuſehends und unaufhaltſam immer mehr zu einem ſtadtbewohnenden. Angeſichts deſſen iſt eine Be⸗ leuchtung des in der Ueberſchrift bezeichnenden Gegenſtandes von öffentlichem Intereſſe. Ein gründlicher Sachkenner, Obermedizinal⸗ rat Prof. Dr. v. Gruber⸗München, hat auf der Gründungsver⸗ ſammlung des Landeswohnungsvereins für das Königreich Bayern darüber einen Vortrag gehalten, in dem er u. a. folgende bemerkens⸗ werte Ausführungen machte: Bisher hat ſich unſer Volk an das Stadleben nicht akklimatiſiert. Entgegen dem gegenteiligen Anſchein vermag ſich die ſtädtiſche Bevölkerung aus ſich ſelbſt nicht zu er⸗ halten. Im Durchſchnitt des Reichs iſt von den ſtädtiſchen Kindern die Hälfte blutarm, 90 Prozent haben ſchlechte Zähne, ein Drittel ſind rachitiſch uw. Auch die Zahlen der Militärgeſtellung weiſen nach derſelben Richtung geringerer körperlicher Rüſtigkeit und Ge⸗ ſundheit der Stadtbewohner, ganz einſchließlich der wohlhabenden Kreiſe. Ferner iſt in Preußen die Sterblichkeit 25 — 60 jähriger Männer in den Städten noch immer um 50 Prozent höher als auf dem Lande. Die hauptſächlichſten Urſachen dieſer Erſcheinungen ſind neben den vielfachen Gefahren und ſchädlichen Umſtänden der Berufstätigkeit in den Alkohol⸗ u. Geſchlechtskrankheiten zu ſuchen. Etwa 30 Prozent der ſtädtiſchen Männer zeigen kliniſch und ana⸗ tomiſch nachweisbare Spuren alkoholiſcher Erkrankung, und noch ſchlimmer ſteht es in den Städten mit den Geſchlechtskrankheiten. Dieſe Alkohol⸗ u. Geſchlechtskrankheiten wirken auch auf die Nach⸗ kommenſchaft zerſtörend, und darauf iſt es zurückzuführen, daß in Berlin z. B. heute 27 Prozent der Ehen völlig kinderlos ſind. Die Wohnungsverhältniſſe ſind bei alledem weſentlich mitbeteiligt: ſchlechte Wohnungsverhältniſſe drängen die Bevölkerung in die Wirtshäuſer, uſw. Wir ſind alſo gezwungen, mit allem Ernſte alle Maßregeln zu ergreifen, die eine wirkliche Geſundung herbei⸗ zuführen imſtande ſind. Die drei Hauptangriffspunkte für ſolche Reform ſind aus obigem erſichtlich. In der Sommerfriſche Seotts Emulſion. Während der heißen Jahreszeit weiß manche Mutter nicht, was ſie ihren Kleinen geben ſoll, wenn ſie zart ſind und nicht recht gedeihen wollen. Solche Mütter dürfen mit Nutzen von den nach⸗ ſtehenden Zeilen Kenntnis nehmern. Breslau, Bohrauerſtr. 57 II, 15. Juli 1909. „Ich habe meinem Söhnchen Werner vom 7. Monat ab, ſobald es zu zahnen anfing, Scotts Emulſion gegeben, und infolgedeſſen hat es, bevor es noch ein Jahr alt war, 12 Zähnchen, darunter auch Backenzähne, ſpielend leicht bekommen. Auch ſonſt iſt der Junge in dieſer Zeit ein ganz anderer Kerl ge⸗ worden, der fidel und munter in die Welt guckt. Es iſt ein Kind mit ſtarkem Knochenbau und feſtem Fleiſch. Selbſt in der Sommerfriſche gebe ich dem Kleinen Scotts Emulſion weiter, da ſie ſich beim Milchwechſel ſo glänzend bewährt hat. Es wäre das Beſte für ſämtliche kleinen Kinder, täglich mit der Milch Scotts Emulſion zu beͦz kommen; den Müttern würden dann viel Sorgen und ſchlaf⸗ loſe Nächte erſpart bleiben. (gez.) Frau Marie Amaudi. Scotts Emulſion entſpricht in jeder Hinſicht den Anforderungen, die an ein vollkommenes Stärk⸗ ungsmittel geſtellt werden müſſen, denn Scotts . Emulſion iſt leicht verdaulich, wohlſchmeckend, reich Vur :ct mit dieſer an Nährſtoffen und deshalb zu jeder Jahreszeit, Tiadem Garantte⸗ auch ganz beſonders im Sommer, für groß und ichen Verfahrens? klein geeignet. Seotts Emulſion wird von uns aeſmemeztti im großen verkauft, und zwar nie loſs gach Gewicht oder Maß, ſondern nur in ver elten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. . Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzer 50,0, unterphospho⸗ rigſanrer Kalk 4,83, unterphospho eres Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt zulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 , hol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſtiton mit Zimmt⸗, ſein. (Fortſ. folgt.) Nandel⸗ und BGaulthertaösl je 2 Tropien, Zuy Bekämpfung des Brannkweingenuſſes hat die Induſtrieſtadt Göppingen einen nachahmenswerten praktiſchen Schritt getan Der Pächter der auf dem Bauplatz des neuen Schulhauſes an der Ludwigſtraße zugelaſſenen Arbeiterkantine wollte außer Bier auch Branntwein ausſchenken. Der Gemeinde⸗ rat hat jedoch das entſprechende Geſuch wiederholt abgelehnt und darauf hingewieſen, daß z. B. heißer Kaffee beſſere Dienſte als der Branntwein tue. Außerdem hat drr Gemeinderat damals noch neben der allgemeinen Kantine eine alkoholfreie Kantine genehmigt, die vom Deutſchen Verein gegen den Mißbrauch geiſtiger Getränke betrieben wird. Dürffembergiſchen Tandesverband. Für die ausgeſperrten Mitglieder des Tuttlinger Vereins ſind weiter eingegangen von: Backnang 25 Mk., Böckingen 23,75, Ebingen 15, Filsgau 20, Fluorn 5, Gmünd 30, Heilbronn 30, Horb 30, Langenau 8,60, Locherhof 10,—, Neckarſulm 28, Stutt⸗ gart⸗Altſtadt 5, Ulm 4 Mk. Ein Ende der Ausſperrung iſt zur Zeit noch nicht abzuſehen und ſind ſomit die betroffenen Mitglieder auf weitere Unterſtützung angewieſen. Beiträge hiefür wollen bald an den Verbandskaſſier Martin Benzing in Schwenningen a. N. eingeſchickt werden. — Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Oberbadiſcher Bezirksverband. Der Einfachheit halber und auf Wunſch des Wiesleter Brudervereins wird am Tage der Fahnenwelhe in Wieslek am Sonntag, den 7. Auguſt, vormittags punkt 10 Uhr in der „Krone“ die Bezirksverſammlung abge⸗ halten. Tagesordnung: 1) Geſchäftsbericht, 2) Feſtſtellung der Orte, in welchen im Spätjahr Sekretärvorträge ſtattfinden ſollen, 3) Ort der nächſten Tagung, 4) Verſchiedenes. Die Delegierten wollen pünktlich erſcheinen. Bauer. Man abonniert jederzeit auf das ſchönſte und billigſte Familien -Wihblatt SaceEren Meggendorfer-Blätter München ϑ Leilſchrift für Humor und kKunfſt Viertehjährlich 13 Nummern nur M. 3.— Abonnement bei allen Buchhandlungen und Poſtanſtalten. Verlangen Sie eine Gratis-Probe- nummer vom berlag, München, Theatinerſtr. 44 £ Kein Beſucher der Stadt München ſollte es verläumen, die in den Räumen der Redaktion, Theatinerſtraße 47 I befindliche, äuferſt intereſſante Rus- ſteilung von Originalzeichnungen der Meggendorfer-Blätter zu beſichtigen. ☛ kLäglich geöfknet. Eintritt für jedermann frei! c 6 Krrn W K D E E. W. 2:) R Er,) W. Sre W Kere ze We E e e e e e ner AA; Wrrrrrrrrrr rerrr rr r ree er er Jung evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren Tebendunterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz n den Arbeiterinnen-Tamilienheimen des Diakonievereins , rbeiterinnenfürſorge“ Dieringhauſen (Bez. Cöln a. Rh.) Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badilchen Heime ſind an Herrn Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Evang. Arbeiterſekretariat und Volksburean Oeffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle Gerberſtraße 2 B Bktuklkgark, Handwerkerhaus erteilt an jedermann, auch nach auswärkts Rechtsauskunft und Rat in allen gewerblichen u. perſönlichen Angelegenheiten, beſonders in Fragen des Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Invaliden⸗ u. Kranken⸗ verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten, Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw. Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗ und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht. Aufertigung von Geſuchen und gonctigen Schriftſätzen an Behörden u. Private. Geſchäftsſtunden: vormittags 9—1 Uhr, nachmittags 4–—8 Uhr. ☛ Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. ☚ . 8„ Bandsägen zum Brennholzsägen u. -spalten, sowie zum Antrieb von Dreschmaschinen, Schrotmühlen usw. — Hoher Ver⸗- dlenst gesichert! Man verlange Katalog Nr 37 u. Zahlungsbedingungen. Carl Kaelble, Motoren-Fabrik, -Backnang bei Stuttgart. Dicker Hals Kropf Priwrnſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) 1 ſolider Arbeiter kann ſofort eintreten bei Friedrich Schweikert Schuhmachermeiſter Freudenſtadk. Achern Sonntag, den 17. Juli, . nachm. halb 5 Uhr Ver⸗ ſammlung mit Vortrag im Gaſthaus zum „Wilden Mann“, wozu die Mit⸗ glieder mit der Bitte um zahlr. Er⸗ ſcheinen frdl. eingeladen ſind. D. V. 17. Juli, abends 8 Eßlingen Uhr im Lokal, Palm⸗ ſcher Bau. Vortrag unſeres Mitglieds Karl Weiland über „Nord⸗ und weſt⸗ deutſche Reiſeeindrücke“. Um zahlreichen Beſuch (auch Frauen!) bittet D. V. Sonntag, 17. Freudenſtadt Suntag 1. hier die Kirchengemeinderatswahl ſtatt. Die Mitglieder werden drinaend ge⸗ beten von ihrem Wahlrecht Gebrauch zu machen und in erſter Linie unſern Vorſtand Frick auf den Stimmzettel zu fetzen. Der Ausſchuß 1 Sonntag, 17. Juli, Gmünd von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar 3 Donnerſtag, 21. Göppingen Juli, abends ½ 9 Uhr: Monatsverſammlung im Lokal (Vereinshaus). Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Kalchreuter über die Frage „Iſt es wahr, daß die Religion für den modernen Menſchen ein Hindernis des Fortſchritts iſt?“ Um zahlreichen Be⸗ ſuch bittet Der Vorſtand m Samſtag, 16. Kornweſtheim Juli, abends halb 9 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal, Gaſthaus z. Löwen. Wegen wich⸗ tiger Tagesordnung bittet um vollz. u. pünktl. Erſcheinen der Mitglieder D. V. Samstag, 16. Juli, Langenau Sen gag, w6. Jul, Monatsverſammlung im Lokal. Zahl⸗ reiches Erſ einen notwendig. D V. 1 Sonntag, 17. Juli Neuenbürg emtagan we 11 Uhr ab, findet hier die Kirchenge⸗ meinderatswahl ſtatt. Unſere Mitglieder werden erſucht, ſich vollzählig daran zu beteiligen und den ihnen mit der Ar⸗ beiterzeitung zugehenden Wahlzettel un⸗ verändert abzugeben. Die Namen un⸗ ſerer Kandaten ſind: Guſtav Palm, Apotheker, Chriſtlan Metzger, Rotgerber⸗ meiſter, Friedrich Heiner, Senſenſchmied, Friedrich Girrbach I, Säger. D. Ausſch. W Samſtag, 16. Juli, abends ehr zalb 9 ÜUhr findet im Ver⸗ einslokal halbjährliche Generalverſamm⸗ lung ſtatt. Wir bitten die Mitglieder, etwas pänktlicher und zahlreicher zu er⸗ ſcheinen. Tagesordnung wird im Lokal bekannt gemacht. Der Vorſtand F. Sonntag, 24. Juli, Fa⸗ Lörra milienabend im kleinen Saale des „Markgräfler Hof“. Vortrag über Ernſt Moritz Arndt mit Gedichten; letztmalige Mitwirkung der freiwilligen Muſikkapelle. Anfang 8 Uhr abends. Wir bitten die werten Mitglieder um recht zahlreichen Beſuch. Auch Freunde ſind willkommen. D. V. 61 Am Sonntag, 17. Pforzheim. Juli, abends 7 Uhr findet im Saal zum Birkenhof, Holzgartenſtr. anläßlich Großherzogs Geburtstagsfeier ein Familienabend mit Anſprache, Geſangs⸗ und Deklations⸗ vorträgen ſtatt, wozu die Mitglieder mit ihren Angehörigen freundlich ein⸗ geladen werden. Der Vorſtand Vortrag von Reutlingen Ladefes anan über Feuerbeſtattung am Mittwoch, 20. Juli, abends 8 Uhr im Volkskaffeehaus. Diskuſſion. Gäſte willkommen! Der Ausſchuß Samſtag, 23. Schramberg Sanſtag, 28. lung abends 8 Uhr im Lokal. Tages⸗ ordnung: 1) Der 70er Krieg, ſeine Urſachen, Verlauf und Folgen, vom Vorſitzenden; 2) Beſprechung; 3) Ein⸗ ladung des Brudervereins Aiſtaig zu einem Ausflug nach Alpirsbach am 24. Juli, 4) Einladung des Turner⸗ bundes zur Beteiligung am Gauturn⸗ feſt (30. Jult u. 1. Aug.) Teilnahme am Bankett gegen Löſung eines Feſt⸗ bandes zu 20 Pfg. Um zahlr Erſchei⸗ nen wird gebeten. Der Vorſtand ⸗O ſt. Nächſte Mo⸗ Stuttgart natsverſammlung am Dienſtag, 19 Jult, abends 8 ½ im Lokal, Landhausſtraße Nr 110 (Re⸗ ſtaurant Mandlein) mit einem Vortrag von Herrn Pfarrverweſer Paulus über ſeine Reiſe ins hl. Land. Hierzu werden die Mitglieder mit ihren Fa⸗ milien freundlichſt eingeladen und er⸗ ſucht, zahlreich zu erſcheinen. Gäſte ſind willkommen Auch an die übrigen Zweigvereine von Groß⸗Stuttgart er⸗ geht das Erſuchen um möglichſt zahl⸗ reiches Erſcheinen. Der Vorſtand Stuttgart en Rwonteg. 8 ¼ Uhr Vortrag von Hauptlehrer Bäuerle über „Dr. Barnardo, der große Menſchen⸗ und Kinderfreund“, wozu die Mitglieder mit ihren Fami⸗ lien, ſowie Gäſte herzlich eingeladen ſind. Der Vorſtand Zu dem am Sonntag ſtattfindenden Ausflug des Vereins Weſt (ſ. Anzeige) ſind auch unſere Mitglieder eingeladen. ⸗We ſt. Sonntag. Stuttgart 17. Juli, Ausflug nach Rohracker bei günſtigem Wetter. Treffpunkt nachm. halb 3 Uhr Straßen⸗ bahnhalteſtelle bei den Bopſeranlagen. Zu zahlreicher Beteiligung mit Fami⸗ lien ladet freundlich ein Der Vorſtand Ulm Jeden Samstag von 8 Uhr ab im Lokal: Geſang⸗ und Theaterprobe. Weitere Mitwirkende ſind noch immer herzlich u. dringend will⸗ kommen. — Bibliokhek: Bücherab⸗ gabe bei jeder Zuſammenkunft Jooß Zell Sonntag, 17 Juli, ½ 2 Uhr nachm. Sammlung im Vereins⸗ ſaal zur Beteiligung am Feſt des hie⸗ ſigen Militärvereins. Es wird um rege Beteiligung gebeten. Der Vorſt. Solider Mann als Kaſſierer unh Reiſender per ſofort oder ſpäter von einer größeren gut ein⸗ geführten Firma geſucht Branchen⸗ kenntniſſe nicht erforderlich, dagegen muß kleine Kaution geſtellt werden können. Offerten unter S. L. an die Exped. ds Bl. 4 – 6 % ſofort Bar Gel an jedermann auf Schuldſchein, Wechſel rückzahlbar in 5 Jahren. Reell, diskret. Glänzende, zahlreiche Dankſchreiben J Stusche, Berlin 19, Dennewitzſtr. 32. Zahnen Reinecke Hannover. Vereinsbedanfs artikel. — rbeiter Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. Süddeutſche — Die „Säddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Färthtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Banuer in Zell im Wieſentale (Baden) No. 29 Den 24. Juli 1910 18. Jahrgang Königin Luiſe. J Der 19. Juli dieſes Jahres war ein Gedenktag ganz eigener Art. Vor 40 Jahren wurde in Berlin die franzöſiſche Kriegser⸗ klärung überreicht. Und am gleichen Tage lenkte der 732⸗jährige Preußenkönig ſeine Schritte zu der ſtillen, im Tannengrün gebet⸗ teten Grabkapelle zu Charlottenburg. Denn es war zugleich der 60. Todestag ſeiner Mutter, der Königin Luiſe von Preußen. Nun ſind wieder 40 Jahre in Land gegangen, und das deutſche Volk hat ſichs nicht nehmen laſſen, den 100⸗jährigen Todestag jener edlen Fürſtin in dankbarem Gedenken zu begehen. Was iſt es, das wir an ihr feiern? Aus einem fröhlichen Kind war ein liebreizendes, übermütiges Mädchen geworden, als ſie mit 17 Jahren Kronprinzeſſin von Preußen wurde. Sie paßte ihrer Art und ihrer halbländlichen Er⸗ ziehung nach kaum an den damaligen preußiſchen Hof. Denn da ging alles nach Schablone und Etiquette und der „natürliche Menſch“ durfte nur auf heimlichen Wegen ſeine Befriedigung ſuchen. Da war es denn kein kleines Verdienſt, daß die junge Kronprinzeſſin zuſammen mit ihrem Gemahl für Natürlichkeit einer⸗ ſeits und für Reinheit des Familienlebens andererſeits mit Wort und Beiſpiel wirkte. Und als ſie dann 1797 mit 21 Jahren Kö⸗ nigin geworden war, da gewann ſie als „Landesmutter“ in des Wortes ſchönſter Bedeutung erſt vollends ganz die Herzen des Volkes. Das iſt ganz gewiß nichts Kleines. Aber andere Fürſtin⸗ nen ſind ihr in perſönlicher Freundlichkeit und Hilfsbereitſchaft mindeſtens ſehr nahe gekommen. Was die Geſtalt dieſer Königin ſo beſonders tief in die Erinnerung des deutſchen Volkes eingeprägt hat, das war faſt weniger ihr Leben als ihr Tod. Er wäre auch unter gewöhnlichen Verhältniſſen ein überaus tragiſcher zu nennen geweſen: im Alter von erſt 34 Jahren wurde ſie einem innig geliebten Mann und 7 Kindern entriſſen. Fragte man aber damals einen Preußen, woran ſeine Königin geſtorben ſei, ſo hätte kaum ein einziger anders geantwortet als: an gebrochenem Herzen über das Unglück und die Schmach des Vaterlandes. Erſt ein halbes Jahr vor ihrem Tod hatte ſie aus dem Oſten des Landes wieder in die Haupt⸗ ſtadt Berlin zurückkehren können, aus der ſie 3 Jahre zuvor nach dem ſchweren Schlag von Jena und Auerſtädt hatte fliehen müſſen. Napoleon, der brutale Eroberer, trägt die Schuld an ihrem Tod, ſo hieß es allenthalben. Ob das geſchichtliche und ärztliche Wahr⸗ heit iſt, darauf kommt es nicht an. Tatſache bleibt, daß das Scheiden dieſer Fürſtin für viele Männer der Anſtoß wurde, ſich der Be⸗ freiung des geknechteten Landes zu widmen. Sie wurde in vielen Liedern als Schutzgeiſt und Rache⸗Engel dargeſtellt, ihr Tod er⸗ ſchien als ein Opfer im Dienſte des Vaterlandes. Aber nicht nur ſolche halb unbewußten Wirkungen ſind von der edlen Dulderin ausgegangen. Nein auch ihre ganze Geſinnung und die Worte, die ſie in den Tagen des Unglücks namentlich zu ihren Söhnen ſprach, haben Begeiſterung geweckt. Ihr unerſchütter⸗ licher Glaube an die göttliche Lenkung der Völkergeſchichte gab ihr die Hoffnung auf beſſere Tage. Sie hat dieſelben nicht mehr geſehen. Aber ihr vaterländiſcher, opferwilliger Geiſt war es zum guten Teil, der dieſe Hoffnungen mit verwirklichen half. Er hat noch nachge⸗ wirkt an jenem 10. Juli 1870, als es gegen den andern Napoleon ging. Ihn brauchen wir immer wieder, wenn es große Aufgaben zu löſen gilt im Leben von Staat und Volk, nicht nur gegen die Ge⸗ fahren von außen, ſondern ebenſo oder noch mehr gegen Unwiſſenheit und Gleichgiltigkeit, wie gegen Opferſcheu und Mißtrauen im Innern. Nicht als ob Königin Luiſe für irgend ein politiſches oder ſo⸗ ziales Programm könnte in Anſpruch genommen werden. Aber die Staatsgeſinnung, an deren Mangel damals Preußen faſt unterging, an deren Wiederherſtellung ſie ein großes Verdienſt hatte, die wollen wir pflegen. Dann ehren wir ihr Andenken am beſten. E. K. Hitklichkeit und Wirkſchaftsordnung. Vortrag auf der Backnanger Landesverſammlung von Dr. Cahn⸗Frankfurt. Wenn wir die beiden Begriffe „Sittlichkeit“ und „Wirtſchafts⸗ ordnung“ neben einander ſtellen, ſo bedeutet uns dieſe Zuſammen⸗ ſtellung ein Problem; ſie beſagt, daß nach unſerer Meinung dieſe beiden Dinge etwas miteinander zu tun haben, daß ſie einander be⸗ einfluſſen oder doch beeinfluſſen können, daß eine Reihe ſchwieriger Fragen zu beantworten iſt, wenn wir das rechte Verhältnis beider zu einander aufhellen wollen. Dieſe Meinung, daß Sittlichkeit und Wirtſchaftsordnung ſich gegenſeitig beeinfluſſen oder doch beeinfluſſen können, iſt keineswegs allgemein anerkannt. Einmal gibt es Men⸗ ſchen, die beſtreiten, daß die Wirtſchafsordnung der Menſchen ihre Sittlichkeit in irgend einem erheblichen Maße beſtimme, und andere, die behaupten, daß die Sittlichkeit auf die Geſtaltung der Wirt⸗ ſchaftsordnung keinen Einfluß übe, daß ſich die wirtſchaftliche Ent⸗ wicklung nach immanenten, ewigen Geſetzen, den Naturgeſetzen ver⸗ gleichbar, abwickle. Wir werden uns mit dieſen beiden gegneriſchen Meinungen auseinanderzuſetzen haben und nur, wenn es uns ge⸗ lingt, die Unrichtigkeit beider Auffaſſungen zu erweiſen, werden wir in eine fruchtbare Diskuſſion über das Verhältnis von Sittlichkeit und Wirtſchaftsordnung eintreten können. Gelänge uns der Nach⸗ weis, daß die Wirtſchaftsordnung auf das ſittliche Leben ſtarke Einflüſſe äußert, müßten wir aber zugeben, daß das Wirtſchaſts⸗ leben ſelbſt nach Art von Naturgeſetzen abläuft, ſo wäre für eine fruchtbare Diskuſſion des Verhältniſſes von Sittlichkeit und Wirt⸗ ſchaftsleben wenig gewonnen; es handelte ſich denn um eine ein⸗ fache Feſtſtellung von Tatſachen, die man bedauere, aber die man nicht zu ändern vermag. Die Auffaſſung, daß die Wirtſchaftsordnung für das ſittliche Leben ohne Bedeutung iſt, wird heute noch von einzelnen chriſtlichen Sekten (Gemeinſchaftsleute) vertreten, deren Anhänger oft eine merkwürdige Gleichgiltigkeit gegen alle ſozialen und wirtſchaftlichen, aber auch politiſchen Fragen bekunden, die womöglich ſchon in der Befaſſung mit dieſen Fragen eine Verweltlichung ſehen, die dem Heil der Seele gefährlich ſein kann. Die Seele hat andere Dinge zu tun, als ſich mit den Fragen von Lohn und Arbeitszeit zu befaſſen Kann nicht auch ein armer Arbeiter ein ſittliches, Gott wohlgefälliges Leben führen? Die Vertreter dieſer Auffaſſung können ſich mit einem Schein von Recht auch auf Jeſus ſelbſt berufen, der keine neue ſoziale Ordnung heraufführen wollte, ſondern darauf bedacht war, wie er den Seelen Friede und Freude brächte, wie er ſie zu ihrem Gott führen könnte. Und dieſe Auffaſſung hat auf den erſten Blick manches für ſich. Muß Armut denn auch zur Un⸗ ſittlichkeit führen? Was hindert den Mann im Arbeitergewand ein ſittliches Leben zu führen? Birgt nicht gerade umgekehrt der Reich⸗ tum große Gefahren? Sind nicht die gewaltigſten religiöſen Per⸗ ſönlichkeiten aus dem Stande der armen Leute hervorgegangen, der Zimmermannsſohn von Nazareth, ſeine Jünger, der Teppichweber Paulus aus Tarſus? Was kann Reichtum zu einem ſittlichen Leben geben, Armut von einem ſolchen nehmen? Und doch verrät dieſe Auffaſſung eine Unkenntnis der Wirklichkeit. Wohl iſt richtig, daß die Wirtſchaftsordnung nur ein Faktor für die Geſtaltung des ſittlichen Daſeins der Menſchen iſt, daß es Menſchen, ſtarke Per⸗ ſönlichkeiten gibt, auf deren ſittliches Verhalten die wirtſchaftlichen Verhältniſſe keinen Einfluß üben, die ſich von ſchlechten wirtſchaft⸗ lichen Verhältniſſen nicht niederdrücken laſſen. Aber bei näherem Zu⸗ ſehen ergibt ſich doch, daß eine Unzahl von Fäden von der Wirt⸗ ſchaftsordnung zum ſittlichen Leben herüberführen, daß insbeſondere materielle Not in verheerender Weiſe die Menſchen auch ſittlich herunterbringt. Ich darf da an ein Gebiet erinnern, das mir be⸗ ſonders am Herzen liegt, die Wohnungsfrage. Es iſt nur zu be⸗ kannt, wie ſchlechte Wohnungsverhälniſſe den Hang zur Unordent⸗ lichkeit, zur Unſauberkeit, zum Alkoholismus begünſtigen, wie ſie die Kindererziehung erſchweren, wie ſie geſchlechtliche Verirrungen be⸗ günſtigen. Es iſt weiter bekannt die ſtatiſtiſche Feſtſtellung, daß die Zahl der Verbrechen prozentual zunimmt in dem Maße, in dem die Getreidepreiſe ſteigen u. a. m. Mag ſein, daß es vor allem die ſchwachen und ſchwankenden Charaktere, die unausgeprägten und ungefeſtigten Perſönlichkeiten ſind, die durch ſchlechte ſoziale Verhältniſſe auf eine abſchüſſige Bahn gelangen. Man darf aber nicht vergeſſen, daß dieſe Kategorie Menſchen überall die große Mehrheit bilden, daß die ſtarken Perſönlichkeiten eine kleine Minder⸗ heit darſtellen. Die Auffaſſung, daß der ſittliche Wille die wirtſchaftliche Ent⸗ wicklung nicht zu beeinfluſſen und umzugeſtalten vermag, iſt die Auffaſſung der marxiſtiſchen Sozialdemokratie, wie ſie in klaſſiſcher Weiſe vor allem dargeſtellt iſt in dem kommuniſtiſchen Manifeſt von Marx und Engels vom Jahre 1847. Auch in dem Erfurter Programm der Sozialdemokratie von 1891 kommt ſie zum Ausdruck. Danach führt die ökonomiſche Entwicklung der bürgerlichen Geſellſchaft mit Naturnotwendigkeit zum Untergang des Kleinbetriebs, deſſen Grund⸗ lage das Privateigentum des Arbeiters an ſeinen Produktionsmitteln bildet. Ste trennt den Arbeiter von ſeinen Produktionsmitteln und verwandelt ihn in einen beſitzloſen Proletarier, indes die Produktions⸗ mittel das Monopol einer verhältnismäßig kleinen Zahl von Kapitaliſten und Grundbeſitzern werden. Hand in Hand mit dieſer Monopoliſierung geht die Verdrängung der zerſplitterten Kleinbe⸗ triebe durch koloſſale Großbetriebe, geht ein rieſenhaftes Wachstum der Produktiviät der menſchlichen Arbeit. Aber alle Vorteile dieſer Umwandlung werden von den Kapitaliſten und Großgrundbeſitzern monopoliſiert. Für das Proletariat und die verſinkenden Mittel⸗ ſchichten bedeutet dieſe Umwandlung wachſende Zunahme der Un⸗ ſicherheit der Exiſtenz des Elends, des Drucks, der Knechtung, der Erniedrigung, der Ausbeutung. Immer größer wird die Zahl der Proletarier, immer maſſenhafter die Armee der überſchüſſigen Ar⸗ beiter, immer ſchroffer der Gegenſatz zwiſchen Ausbeutern und Aus⸗ gebeuteten, immer erbitterter der Klaſſenkampf zwiſchen Bourgeoviſie und Proletariat, der die moderne Geſellſchaft in zwei feindliche Heerlager trennt und das gemeinſame Merkmal aller Induſtrie⸗ länder iſt. — In dieſer Auffaſſung der marxiſtiſchen Sozialdemo⸗ kratie liegt zweifellos ein berechtigter Kern. Es iſt durchaus richtig, daß der von beſtimmten ſittlichen Idealen getragene menſchliche Wille nicht jede beliebige Aenderung der Wirtſchaftsordnung herbei⸗ führen kann. Die jeweiligen Produktionsverhältniſſe einer beſtimm⸗ ten wirtſchaftlichen Entwicklung und die zumteil durch dieſe Pro⸗ duktionsverhältniſſe wiederum veranlaßte pſychologiſche Eigenart der in ihnen wirtſchaftenden Menſchen bilden nach mancher Richtung eine unüberſteigliche Mauer. So wäre es z. B. unmöglich, unſerer heutigen Volkswirtſchaft allgemein durch Staatsgeſetz wieder rück⸗ ſtändige kleinbetriebliche Betriebsformen aufzuzwingen. Binnen kurzem würden unſere heutige techniſche Entwicklung und die von ihr beeinflußten Menſchen den um ſie gelegten Reif wieder ſprengen. Und gar manche wohlgemeinte ſoziale Maßnahme iſt verpufft, weil man die Grundkräfte der jeweiligen Wirtſchaftsordnung nicht ge⸗ nügend kannte. Alſo der von beſtimmten ſittlichen Idealen geleitete menſchliche Wille kann auf wirtſchaftlichem Gebiete nicht alles, aber Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Das gute Mädchen hatte eine hafte Treue, die Ludwig bewieſen, Gedanke, daß ſie an der Uneinigkeit ſeltſame gemiſchte Empfindung. Die ſtand⸗ erfreute und rührte ſie inniglich; aber der einer ſolchen Familie ſchuld ſein ſollte, fiel ihr ſchwer aufs Herz. Sie ergab ſich für jetzt in ihr Geſchick und tröſtete ſich mit der Hoffnung, daß der Himmel zwei ſo treu liebenden Herzen zuletzt doch aus ihrer Not helfen werde Im Dorf hatte natürlich das Davongehen Ludwigs den größten Rumor gemacht, und die beiden Tage lang wurde in den Häuſern und auf dem Felde, beim Bier und nachts auf der Gaſſe von nichts anderm geſprochen. Alle, die gegen die Familie des Angerbauers etwas halten oder ſie beneideten, taten ſich von Herzen gütlich und ſorgten dafür, daß die Geſchichte mit gehörigen Zuſätzen weiter verbreitet wurde. . Unſer junger Freund Theodor brachte die Nachricht mit einem gewiſſen Selbſtbewußtſein dem Großvater, indem er ausrief: „Hab' ich's nicht geſagt?“ Der alte Pfarrer ſah ihn freundlich an und ſagte: „Ja, du biſt ein ganzer Mann und großer Prophet!“ Theodor machte ein etwas verdutztes Geſicht; ſeine Erwartung, ein mit ſeinen Gefühlen ſympathiſierendes „Schrecklich! was es doch für Menſchen gibt“ uſw. zu hören, war auf's neue getäuſcht. Dieſelbe Erfahrung machte er, als er die Kunde brachte, daß Ludwig ſich als Knecht verdingt habe. „So?“ ſagte der alte Herr, „iſt die Nachricht gewiß?“ — „Ich habe ſie von einem Hauſierer, der Ludwig ſelber geſehen hat,“ erwiederte Theodor. Und ihn anſehend, fragte er: „Was ſoll geſchehen? was willſt du tun?“ — „Wir wollen ihn dienen laſſen,“ antwortete der Pfarrer und begab ſich in die Studierſtube. Theodor ſah ihm kopfſchüttelnd nach; bei dieſer Gelegenheit konnte er ſeinen Großvater nicht begreifen. Das Leben des Bauers hat dadurch einen beſondern Reiz, daß ſeine Tätigkeit an das Leben der Natur gebunden iſt und ſeine Arbeiten infolge da⸗ von ſehr mannigfaltig ſind. Im Frühling wird beim Singen der Lerchen das Dampfende Feld gepflügt und beſät und auf den Wieſen die Streu — die rein gewaſchenen Ueberbleibſel des Strohdüngers — zuſammengerecht. Gemüſe⸗ und Baumgarten erhalten ihre Pflege. In den Sommer und einen Teil des Herbſtes — und darin unterſcheiden wir uns von der marxiſtiſchen Sozial⸗ demokratie, die ſich in vielen Teilſtücken ihrer Theorie in einer ge⸗ fährlichen Selbſttäuſchung befindet — er kann vieles. Ob z. B. die breiten Maſſen der Bevölkerung einen kleineren oder größeren Teil des gewaltig geſtiegenen Ertrags der modernen wirtſchaftlichen Entwicklung erhalten, ob ſie in ihrer Entwicklung körperlich herunter⸗ gedrückt oder gehoben werden, das hängt ab einmal von Selbſt⸗ tätigkeit der Beteiligten, dann aber auch von der Staatsgeſetzgebung, auf deren Geſtaltung der von dieſem oder dem entgegengeſetzten Ideal getragene menſchliche Wille den größten Einfluß hat. Wir brauchen nur die ſoziale Entwicklung in Deutſchland und etwa in Ungarn zu vergleichen, um das zu erkennen. Der reviſioniſtiſche Flügel in der Sozialdemokratie, allen voran Eduard Bernſtein, hat das auch eingeſehen und die marxiſtiſche Auffaſſung von der Natur⸗ notwendigkeit der ökonomiſchen Entwicklung aufgegeben. (Fortſetzung folgt.) Der Jahresbericht der württemb. Gewerbeinſpektion Im Berichtsjahre wurde in 4879 (Vorjahr 4689) Fabriken und dieſen gleichgeſtellten Anlagen 24,355 (V. 23,471) jugendliche Arbeiter beſchäftigt. Darunter ſind 1319 (1446) unter 14 Jahren und 23,036 (22,225) von 14 —16 Jahren. Die Zahl der Letzteren iſt ſomit um 3,6 Prozent (0,3 Prozent) und die der Erſteren um 5,9 Prozent (7,0 Proz) geſtiegen. Die ſtärkſte Zunahme hat die Textilinduſtrie zu verzeichnen, die 29,5 Prozent aller Jugendlichen, alſo nicht viel weniger als ein Drittel, beſchäftigt. Dann wären noch die Induſtrie der Nahrungs⸗ und Genußmittel wie das Be⸗ kleidungsgewerbe zu nennen; beide haben einen nicht unweſentlichen Zuwachs jugendlicher Kräfte aufzuweiſen. Anders die Induſtrie der Steine und Erden, wie die Induſtrie der Maſchinen, Inſtru⸗ mente und Apparate; hier ſind Abnahmen jugendlicher Arbeiter zu verzeichnen, die nicht ohne Belang ſind. Die Jugendlichen machen 10,8 Prozent (10,9) der Arbeiterſchaft aus; die männlichen Ju⸗ gendlichen betragen 8,6 (8,9) alles männlichen und die weiblichen 16,3 (16,2) Prozent aller weiblichen Arbeiter. Die Beamten melden eine ſtattliche Anzahl von Fällen, in denen gegen die Beſtimmungen über die Beſchäftigung jugendlicher Arbeiter wie das Verbot der Beſchäftigung ſchulpflichtiger Kinder in Fabriken gefehlt wurde. So wurden oft den jugendlichen Ar⸗ beitern die vorſchriftsmäßigen Ruhezeiten nicht gewährt und kamen Ueberſchreitungen der Arbeitszeit vor, es wurden vielfach ſchulpflich⸗ tige Kinder beſchäftigt und kamen Fälle zu früher Heranziehung jugendlicher Arbeiter zur Maſchinenbedienung vor. Hiezu einige Beiſpiele: Ein noch nicht 14jähriger Junge wurde dem Heizer als Gehilfe beigegeben und von dieſem auch an Sonntagen beſchäftigt! — Ein 10⸗jähriger Knabe hatte während ſeiner ſchulfreien Zeit Gußwaren auszutragen und zu putzen. — Den jugendlichen Ar⸗ beitern wurde in einer Fabrik ſtatt halbſtündiger Vor⸗ und Nach⸗ mittagspauſen nur viertelſtündige gewährt, trotz früherer Verwarn⸗ ung. — In einer Kiesbaggerei wurde ein 11⸗jähriger Knabe an der Rollbahn mit der gefährlichen Arbeit des Weichenſtellens be⸗ fallen die Ernten des Heues, des Winter⸗ und Sommerkorns, des Grummets (im Ries „Ohmad“ genannt), des Flachſes, Hanfes, der „Erdbirn“, der Rüben und des Krautes, die alle gar verſchiedene Fertigkeiten in Anſpruch nehmen und insbeſondere dem rüſtigen Burſchen Gelegenheit geben, ſich als „Mahder“ (Mäher), Schnitter, Garbenbinder, Wagenlader und Pferdelenker auszuzeichnen. Die Einſammlung geſchieht in fröhlicher Geſellſchaft, die Familtenglieder, Knechte und Mägde helfen zuſammen und erleichtern ſich die Arbeit durch luſtige Reden: denn gewöhnlich fehlt in einem Hauſe weder ein humoriſtiſcher Burſche, der Spaß macht, noch eine gemütlich einfältige oder unbewußt drollige Perſon, die ihm dazu den hauptſächlichſten Anlaß gibt Die Hausfrau ſchickt zu rechter Zeit Speiſe und Trank aufs Feld und bewirtet die Arbeiter zum Schluß der großen Ernten ſeſtlich mit Schneckennudeln oder Küchle; mit den verſchiedenen Arbeiten ſind auch verſchiedene herkömmliche Ergötzungen verbunden. Ackern und Pflanzen hat ſich von Zeit zu Zeit wiederholt, bis zuletzt noch die Winterſaat beſtellt wird. Der Herbſt und der Winter bringen das Dreſchen, für die Frauen und Mädchen das Spinnen, womit in wohlgeheizter, ſchneeumflogener Stube unter dem Hinzutritt unterhaltender Burſche die langen Abende ausgefüllt werden. Durch alle Jahreszeiten hindurch erfordert die Biehzucht, die Beſorgung der Roſſe, des Rind⸗ und Federviehes, der Schafe und der Schweine beſondere Arbeiten und Geſchicklichkeiten. Dann iſt der Bauer auch Fuhrmann und Han⸗ delsmann. Er fährt in Waldungen (im Ries oft in ziemlich entfernte), um Holz zu holen, er fährt ſein Korn zur Schranne, er fährt die Seinen, und für Geld oder gute Worte auch anbere zu nähern und weitern Beſuchen. Er verkauft, kauft und tauſcht und verbringt auf Märkten, den Reiz der Handelſchaft ge⸗ nießend keine geringe Zeit. Er wird endlich verlockt und genötigt, in verſchiedene Künſte zu pfuſchen und ſich mit allerlei Werkzeugen bei kleinen Verlegenheiten ſelber zu helfen. Natürlich ſind die Arbeiten ausgeteilt und an einen kommen nicht alle Arten; doch iſt es unmöglich, jeden einzelnen ſtreng in ſeinem Kreiſe zu laſſen, und immer bleibt für ihn nach eine Mannigfaltigkeit übrig, durch die er ſich von dem Handwerker und zumal von dem Fabrikarbeiter zu ſeinem Vorteil unterſcheidet. Auch der Knecht hat eine erfriſchende Abwechſelung von Beſchäftig⸗ ungen, und wenn er die hauptſächlichſten Arbeiten vom Ausbund verſteht und ein „rechter Schaffer“ iſt, ſo kann er ſich fühlen und genießt eines rühmlichen Namens. Jede Exſſtenz in der Welt hat indes ihre Kehrſeite. In glühender Hitze ttion briken dliche hren teren n um t die ichen, vären Be⸗ ichen uſtrie ſſtru⸗ er zu chen RWM D X D . — ſchäftigt. — In einigen Betrieben kam es vor, daß Arbeiterinnen ihre Kinder in die Fabrik mitnahmen, angeblich kamen die Kinder nur auf kurzen Beſuch. Einmal lag der Verdacht der Beſchäftig⸗ ung dieſer Kinder ſehr nahe, immer aber waren ſich die Mütter der Unzuläſſigkeit ihrer Handlungsweiſe bewußt, und es ſtellte ſich heraus, daß die Anweſenheit der Kinder von den Unternehmern ſtillſchweigend geduldet wurde. In einer Silberwarenfabrik ſtellte der Inhaber ſeine beiden 8 und 10 Jahre alten Jungen an eine Handſtange. — Häufiger als in Fabriken fand ſich die Kinder⸗ arbeit in kleineren Betrieben und hier handelt es ſich in den meiſten Fällen um die eigenen Kinder der Inhaber. Da kommt es dann vor, daß in Getreidemühlen Schulknaben die Gänge bedienen und des Dampfkeſſels warten müſſen, daß ein 10⸗jähriger Knabe bei einem Zimmermeiſter an der Kreisſäge tätig ſein und ſogar den Benzinmotor bedienen muß und ſo ſind's der Fälle eine ganze Reihe, in denen mit der Geſundheit und ſogar dem Leben der Kinder und der jungen Leute ſehr leichtſinnig umgegangen wird. Daß die eigenen Kinder oft geradeſo behandelt werden wie die fremden, entſchuldigt gar nichts. — Klagen über Lehrlingsmangel ſind nicht ſelten, es iſt auch, namentlich beim Handwerk, mehrfach eine Verlängerung der Lehrzeit von 3 auf 3 ½ Jahre zu ver⸗ zeichnen. In den Betrieben der Textil⸗ und Lebensmittelinduſtrie ſind teilweiſe Lehrverträge üblich, die über die Zeit der vertrags⸗ mäßigen Ausbildung hinaus dem Arbeitgeber billige Arbeitskräfte garantieren. Leider ſtehen dieſem Vorgehen keine geſetzlichen Be⸗ ſtimmungen entgegen. Es iſt begreiflich, daß manche Fabrikanten und viele Handwerksmeiſter eine Verlegung des gewerblichen Fort⸗ bildungsunterrichts auf den Feierabend wünſchen; dies iſt aber im Intereſſe der Aufnahmefähigkeit der jungen Leute nicht zu befür⸗ worten. Der Lehrlingszüchterei rückt die Handwerkskammer Ulm energiſch auf den Leib. Sie ſtrebt im Einverſtändnis mit den Ar⸗ beitgebern und den Arbeitern die Feſtlegung einer Mindeſtzahl von Lehrlingen für die einzelnen gewerblichen Betriebe an, nach Maß⸗ gabe des § 130 der Gewerbeordnung. Sie ſtellt im gegebenen Fall gemäß des § 128 der G.⸗O. Anträge beim zuſtändigen Be⸗ zirksrat, welcher dem Lehrherrn die Entlaſſung der überzähligen Lehrlinge auferlegen und die Annahme neuer Lehrlinge über eine beſtimmte Zeit hinaus unterſagen kann. Zur Nachahmung dringend empfohlen! Und es hilft oft einem ſchreienden Mißſtande ab. Bei einem Mechaniker beſtand das Arbeitsperſonal aus 1 Tech⸗ niker, 2 jungen Geſellen und 11 Lehrlingen. Die Lehrzeit betrug 4 Jahre, bei der Entrichtung von 500 Mk. Lehrgeld und einer täglichen En:ſchädigung von 1,30 Mk. für Koſt und Logis. Da ſchritt die Ulmer Handwerkskammer ein und der profitliche Me⸗ chaniker, deſſen Lehrlinge nach 2⸗jähriger Lehrzeit noch nicht die einfachſten Arbeiten machen konnten, mußte 5 dieſer bedauerns⸗ werten Objekte der Kapitalvermehrung entlaſſen und wurde, was ganz geſund iſt, obendrein noch beſtraft. Noch raſch Einiges über die Ergebniſſe der Reviſionen auf dem Gebiet des Kinderſchutzes. Da wurde teilweiſe ein Rückgang der Kinderbeſchäftigung beobachtet, der wohl in dem immer noch geringen Grade des Vorhandenſeins von Arbeitsgelegenheit ſeine Urſache findet. Einzelne Zweige der Heimarbeit haben eine Ver⸗ ſchiebung in ihrer Ausdehnung erlebt; ſo iſt im Oberamt Bracken⸗ heim die Blumenfabrikation ſehr zurückgegangen, hingegen blüht im Leonberger Amt die Heimarbeit des Tütenklebens auf, eme Arbeit, in der viele Kinder beſchäftigt werden. In Bäckereien kommen wohl verhältnismäßig die meiſten Verfehlungen gegen das Kinderſchutz⸗ geſetz vor, doch hat ſich hier manches ſehr gebeſſert, wenn ſich auch hier des öfteren eine bedeutende Unkenntnis des Geſetzes zeigt. Es iſt bedauerlich, daß man den Beamten und Beamtinnen zu wenig an die Hand geht, da ſticht es angenehm ab, wenn vom vierten Bezirk eine Steigerung in der Mitarbeit der Lehrer berichtet wird. Wir gedachten diesmal noch auf die Verhältniſſe der Arbeiter⸗ innen zu kommen, ſind aber gezwungen, dies das nächſte mal zu tun und zunächſt hier abzubrechen. A. Sptinger. Bereinsnachrichten. Mittelbadiſcher Bezirksverband. Sonntag, 26. Juni, tagte in Durlach unſere Bezirksverſammlung unter Leitung des Herrn K. Reutter Korn ſchneiden, iſt eine Arbeit, ergötzlicher anzuſehen, als ſelber zu tun, indem das ſtets wiederholte Hinabkrümmen des Oberleibes zur Erde eine ſehr unbe⸗ hagliche Empfindung im Rücken im Gefolge hat. In kalter Winterzeit morgens um 4 aufſtehen und beim düſteren Schein einer Laterne dreſchen zu müſſen, würde ebenfalls für viele nichts Einladendes haben. Den Acker zu beſtellen, wenn es geregnet hat, bringt mit der Mutter Erde in eine Berührung, die man weniger innig wünſcht. Indem der Bauer die extremen Aeußerungen der Natur nicht ſo zu dämpfen vermag wie der Städter, und nicht auf gebahnte, ſondern auf Wege gewieſen iſt, die meiſt noch in urſprünglicher Schlechtigkeit vorhanden ſind, kann er die Eigentümlichkeit eines „wüſten Wetters“ von Grund aus ge⸗ nießen. In der Erntezeit gefällt ſich die Natur zuweilen, den Fleißigen zu necken, indem ſie die getrocknete Frucht durch einen gehörigen Regen netzt, um neues Umwenden nötig zu machen, und dieſes Manöver ſo lange wiederholt, bis zuletzt auch dem Gutmütigſten der Geduldfaden reißt. (Forſetzung folgt.) aus Pforzheim. Bom Landesverbandsausſchuß war erſchienen der Schriftführer, kirchlicher Verwalter E. Schwarz aus Freiburg. Der Landesverbandsvorſitzende, Stadtpfarrer Lang⸗Freiburg, war infolge des auch für den evang. Arbeiterverein ſchmerzlichen Heimgangs des um unſere Sache hochverdienten Dekans Dr. Haſen⸗ klever am Erſcheinen verhindert. Die Beteiligung vonſeiten der Vereine des Bezirks kann als eine rege bezeichnet werden. Sie waren alle 6 außer durch die Vorſtände durch eine größere oder geringere Anzahl Mitglieder vertreten, ſo daß eine ſtattliche Verſammlung über Wohl und Wehe des Bezirkverbandes beraten konnte. Dem Durlacher Verein gingen dabei die auswärtigen Vereine mit gutem Beiſpiel voran. Es wäre zu wünſchen, daß die Vereine, denen die Ehre einer Tagung zuteil wird, ihre Freude darüber durch rege Teilnahme be⸗ kunden Der Vorſitzende gab zunächſt einen Ueberblick über die evangeliſch⸗ ſoziale Arbeit des vergangenen Jahres innerhalb des Verbands, über Zuſtand und Tätigkeit der einzelnen Vereine und über die Arbeit der Verbandsleitung. Das Bild über die allgemeine Lage des Verbands kann als ein nicht uner⸗ freuliches bezeichnet werden, wenn auch neben dem Licht noch viel Schatten vorhanden iſt. Insbeſondere darf nicht verkannt werden, daß an Regſamkeit und Unternehmungsgeiſt Oberbaden uns immer noch voranſteht. Doch iſt be⸗ reits der Ehrgeiz erwacht, es ihm darin glelchzutun. Möge ein edler Wettſtreit zum Heil unſerer Sache daraus hervorgehen. An dieſem Maßſtab gemeſſen, durften einzelne Vereine hohes Lob, andere Aufmunterung und Mahnung, an⸗ dere ernſten, eindringlichen Zuſpruch aus dem Munde des Vorſitzenden ent⸗ gegennehmen. Man warte nicht immer nur auf Anregung vonſeiten der Ver⸗ bandsleitung. Aus der Mitte der Vereine ſelbſt muß das Bedürfnis nach Be⸗ tätigung hervorgehen. Es geht über die Kraft des Vorſitzenden, das Intereſſe erſt noch wachzurufen und wachzuhalten Alle einzelnen Mitglieder ſind ver⸗ antwortlich. Es bedarf nur der Beſinnung auf die eigene Aufgabe, nicht einen Anſtoß von außen. Vorwürfe gegen die Verbandsleitung ſind im Grunde Selbſt⸗ anklagen. Es gilt für jeden einzelnen Verein der Grundſatz: mehr Selbſt⸗ tätigkeit und mehr Vertrauen zur eigenen Kraft. Wenn auch die Mitarbeit von Geiſtlichen bei uns erwünſcht iſt, ſo darf doch nicht vergeſſen werden, daß der Arbeiterverein durch eine ſpontane Bewegung, der ev. Arbeiterſchaft entſtanden iſt. — Der erſte Punkt der Tagesordnung betraf die Stellungnahme zur Borro⸗ mäusenzyklika. Man einigte ſich auf Vorſchlag des Vorſitzenden dahin, da die Angelegenheit bereits im Verbandsorgan gebührend gewürdigt und der Stand⸗ punkt unſerer ev Arbeitervereine deutlich und angemeſſen zum Ausdruck gebracht wurde, von einer beſonderen Kundgebung abzuſehen. — Als 2. Punkt fand die vorſchriftsgemäße Neuwahl des Vorſitzenden ſtatt. Unſer langjähriger Vorſitzender, Herr Reutter, erklärte, wegen Ueberhäufung mit öffentlichen Geſchäften außer dem Berufe eine Neuwahl nicht mehr anzunehmen. Es iſt uns nicht verwunder⸗ lich, daß ſtaatliche und ſtädtiſche Behörden eine Kraft wie Reutter zur Mitarbeit heranziehen möchten. Aber gerade deshalb wäre es für uns ein ſchwerer Ver⸗ luſt, wenn Reutter vom Bezirksverbandsvorſitz zurückträte. Ein Mann wie er, der hervorragende Sachkenntnis, praktiſchen Scharfblick und Liebe zur Sache verbindet, iſt nicht leicht wieder zu finden. Reutter wurde aus der Mitte der Verſammlung herzlich und dringend gebeten, dem Verband ſeine Mitarbeit zu erhalten, ließ ſich aber erſt dann zum Bleiben bewegen, als auf Vorſchlag von Grötzingen und des Landesverbandsſchriftführers Stadtvikar Schmitthenner⸗ Durlach ſich auf dringende Bitten bereit erklärte, während ſeines Aufenthalts in Durlach dem 1. Vorſitzenden in der Arbeit unterſtützend zur Seite zu ſtehen. Es wurden demnach Reutter⸗Pforzheim als 1. und Schmitthenner⸗ Durlach als 2. Vorſitzender des mittelbadiſchen Bezirksverbandes gewählt. — Als dritter Punkt folgte die Berichterſtattung des Landesverbandsſchriftführers Schwarz⸗Freiburg über die diesjährige Tagung des Geſamtverbands evang. Arbeitervereine Deutſchlands in Elberfeld. In 1ſtündigem Vortrag wußte der Berichterſtatter ein anſchauliches Bild von der gewaltigen Verſammlung, die zugleich als eine Maſſendemonſtration das Solidaritätgefühl der evangeliſchen Arbeiter ſtärkte, und von den geiſtigen Kräften zu geben, die die Verſammlung bewegten. Immer noch beherrſcht Lic. Weber⸗M.⸗Gladbach, das Haupt des Geſamtverbands, der auch dieſes Jahr einen lehrreichen, eingehenden Bericht über die ev. Arbeitervereine herausgegeben hat, durch die Macht ſeines Geiſtes und ſeiner Worte die Diskuſſion. Die von hoher Begeiſterung getragene Tagung hat bei allen Teilnehmern den Eindruck hinterlaſſen, daß unſere Sache eine aufſtrebende Sache iſt: arbeitet nur treu in evangeliſch⸗ſozialem Sinn, dann kommt der Tag, da uns eine reiche Ernte zufallen wird! Aus den Vortrags⸗ themen ſeien diejenigen erwähnt, welche unſeren Vereinen reichlichen Stoff zur Winterarbeit bieten: „Wie können wir die handarbeitende Jugend unſeres Volkes für Chriſtentum und Vaterland retten?“ „Die Notwendigkeit, daß der Arbeiterſtand in größeren kirchlichen Vertretungen vertreten iſt“; „Der Anſchluß der Landesverbände an die Vereinsverſicherungsbank in Düſſeldorf.“ Redner übergab den Gedankengang und das Ergebnis der Diskuſſion den einzelnen Vereinen als Material zu weiterer Erörterung. Speziell über das letzte Thema hat er uns einen beſondern Vortrag in Ausſicht geſtellt. Mit Spannung folgte die Verſammlung dem ausgezeichneten, anregenden und umfaſſenden Berichte; der Dank im Namen des Verbands kam aus aller Herzen. Auf eine Debatte im Anſchluß an den Bericht konnte wegen vorgerückter Stunde nicht eingegangen werden. Was hier angeſponnen wurde, ſoll den Winter über in den einzelnen Vereinen weiter verarbeitet werden. Die Teilnehmer unſerer Tagung ſchieden allſeitig befriedigt von dem anregenden Verlauf und in dem feſten Entſchluß, der Sache die Treue zu halten. Iſt unſere Arbeit vielleicht unſcheinbar, ſo iſt ſie doch nicht vergeblich. Wir glauben an die Zukunft unſerer Sache: evange⸗ lich⸗ſozial allewege! Das nächſte mal werden wir uns zu einer gemeinſamen Tagung in Würm auf eine Einladung des dortigen Brudervereins hin vor⸗ ausſichtlich im Herbſt zuſammenfinden. . Brennek. Auch im Sommer läßt es unſer Verein Brennet⸗Oeflingen an der Erledigung der Vereinsgeſchäfte nicht fehlen, denn die ſtatutengemäßen Monatsverſammlungen werden immer pünkltlich abgehalten und darf deren Beſuch dabei noch ein ſehr guter genannt werden. — Während wir in unſerer Juniverſammlung von Herrn Pfarrer Huber⸗Wehr einen ſehr intereſſanten Vortrag über „Guſtav Adolf“ anzuhören hatten, beſchäftigte ſich die Juliver⸗ ſammlung mit der Erledigung einer ſehr umfangreichen Tagesordnung. — Den Mitgliedern des evang. Arbeitervereins Tuttlingen, welche unter der Aus⸗ ſperrung des Tuttlinger Schuhmacherſtreiks zu leiden haben, bewilligte die Ver⸗ ſammlung eine Unterſtützung von 10 ℳ. Auch nahm der Verein Stellung zu der von dem Bund deutſcher Bodenreformer eingegangenen Petition zur Reichs⸗ zuwachsſteuer und ſtimmten die Anweſenden für die Einſendung der Unterſchrif⸗ ten. — Bei der am 10. Juli ſtattgefundenen Kirchenparade anläßlich des Ge⸗ burtsfeſtes S. K. H. des Großherzogs, war der Verein in nicht geringer Zahl vertreten, ebenſo bei der für den gleichen Tag anberaumten Fahnenweihe des Brudervereins Fahrnau, wobei wir ſehr gemütliche Stunden erlebten. Pfullingen. Der ev. Arbeiterverein hielt am Sonntag, 10 Juli, im Lokal eine Verſammlung ab und hat dabei beſchloſſen, zur Unterſtützung der in Tuttlingen ausgeſperrten Verbandsmitglieder eine Kollekte bei ſeinen Mitgliedern zu veranſtalten. Ferner ſoll am 14. Auguſt ein Kinderfeſt abgehalten werden, an welchem die Kinder der Mitglieder, ſowie deren allernächſt Spiele machen und mit kleinen Baben bedacht werden ſollen. Kaſſe des Vereins die Koſten nicht alle tragen kann, Beitragseinzug eine Liſte zirkulieren, wollen, wie viel Kinder von jedem mitmachen, Beitrag geleiſtet werden will, die Höhe desſelben, gleich übergeben werden ſollte. An dem Feſte ſoll die Die Mitglieder werden gebeten, ſich Vorſtehendes zu überlegen und mit den Verwandten zu beſprechen, damit beim Ein wird, und falls die Mitglieder nicht ſeibſt hörigen Beſcheid geben können, auch wegen der Höhe des Beitrags. Badiſche Anterſtühungskaſſe. Sterbefall Nr. 16. In Pforzheim iſt das Mitglied Heinrich Staiger im Alter von 70 Jahren au Waſſerſucht geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 18. 7. 10. K. Reutter Hauptlkaſſier. Verbandsſterbekafſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 31. rrar knen⸗ In Gmünd iſt das Mitglied Joh. Friedr. Seybold im Alter von 62 Jahren an Rückenmarkleiden geſtorben. Quittung Gmünd 1. und 2. Q 59, Frankenbach 2. OQ 22, Neckargartach 2. Q 22, Altenſteig 2. OQ 19, Oberkochen 2. u. 3. Q 28, Oberndorf 2. Q 45, Waſſeralfingen 2. Q 7, Tuttlingen 3. Q 23,—–—, Aiſtaig 2. Q 16 M. Eintrittsgeld: Gmünd 6, Tuttlingen 4 M. Heilbronn, 17. 7. 1910 G. Boß, Haupttaſſier e Angehörigen Da jedoch die ſo wird mit dem nächſten in welche die Mitglieder einzeichnen ferner, falls ein freiwilliger welcher dann der Dienerin Stadtkapelle mitwirken. zug die Dienerin nicht aufgehalten zu Hauſe ſind, die Familienange⸗ Q 29, Schorndorf 3. und 4. Großeislingen 2. OQ 36,80, Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. ſ Nur echt mit dieſer Marke den Jaſches zeichen des Scott⸗ ichen Verfahrens! mit unſerer Schutzmarke Frankfurt a. M. S. Ein nützlicher Rat. Alle, welche währerd der heißen Jahreszeit keine ordent⸗ liche Eßluſt haben, können ſie durch den Gebrauch von Scotts Emulſion wieder anregen und dem Körper gleichzeitig in leicht verdaulicher Form eine Reihe wertvoller Nährſtoffe zuführen. Im Scottſchen Verfahren wird der Lebertran, vor dem die meiſten Men⸗ ſchen einen berechtigten Widerwillen haben, nicht nur vollſtändig leicht verdaulich, ſondern auch wohlſchmeckend gemacht. Hierdurch wird Scotts Emulſion zu einem ganz vortrefflichen Stärkungsmittel für Kinder wie für Erwach⸗ dem Gadancer ſene, und zwar nicht nur in der kühleren Jahres⸗ zeit, ſondern ganz beſonders auch im Sommer. Socvtts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie toſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton Fiſcher mit dem Dorſch!. Scott 8 Bowne, G. m. b. H., Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unter⸗ phosphorigſaurer Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, fein⸗ ſter arab. Gummi pulv. 2,0, Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimt⸗, Mandel⸗ und Gaultheriaöl je 2 Tropfen. 2 Junge evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren Lebensunterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz in den Arbeiterinnen-Tamilienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“ Btühlingen, Amt Bonndorf (Baden). Die Schweſtern der Heime ſind den und geben Anleitung in allen hauswirt Heime ſin im Wieſental (Baden) zu richten, welch nahme in die Badilchen dingungen zuſendet. Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen chaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ d an Herrn Dekan Bpecht in Zell er auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ . Wegen Abweſenheit Ebingen des Bibliothekars iſt am Sonntag, 24. Juli 11 — ⁄12 Uhr, letzte Bücherabgabe; dann erſt wieder am 18. September. Die verehrl. Mit⸗ glieder mögen ſich alſo für die da⸗ zwiſchen liegende Zeit mit Leſeſtoff verſehen. Der Bibliothekar Hall Sonntag, 24. Juli, von nachm. 4 Uhr ab, Zuſammenkunft in Heimbach, Gaſthaus z. Engel, oberes Zimmer. Daſelbſt Abſchiedsſeler unſeres Mitgliedes, Herrn Stadtpfarrverweſer Decker. Die Mitglieder mit Angehöri⸗ gen werden erſucht, präzis u. zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand . * * S 1t . Großeislingen Zonmag, nachm. 4 Uhr, Monatsverſammlung bei Mitglied Mändle zum Waldhorn. Um zahlr. Beſuch bittet Der Vorſtand 3 Samstag, 23. Juli, Freiburg abends dtt Jult Uhr im Vereinslokal. Vortrag von Hrn. Rektor A. Dannmeier aus Kiel über: „Alkohol und Kind“. In Anbetracht dieſes ſehr wichtigen und zeitgemäßen Themas, erwarten wir von unſern ver⸗ ehrl. Mitgliedern vollzähliges Erſcheinen. Ferner bitten wir die Mitglieder, ihre Frauen und erwachſenen Töchter mit⸗ zubringen. Der Vorſtand 1 Das Kinderfeſt, welches Gmünd wegen der ungünſtigen Witterung verſchoben werden mußte, ſoll nunmehr am nächſten Sonntag, 24. Juli, von 3 Uhr an, im Schießtal bei der Kantine (rechte Seite) gehalten werden. Hierzu werden unſere ordent⸗ lichen und außerordentlichen Mitglieder mit Familienangehörigen freundlich ein⸗ geladen. Der Vorſtand Stte Teceb . GBESE. Hriedensefn!? 4 Sonntag, 24. Juli, Dettingen Sonntag 24. Uhr findet im Gaſthaus z. „Waldhorn“ ein Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer ſtatt über das Thema „In⸗ duſtrie und Familie“, wozu wir unſere Mitglieder mit ihren Angehörigen und Freunden frdl. einladen. Vollzähliges Erſcheinen wird erwartet Der Vorſt. Am Sonntag, 24. Juli, luorn Aus ing nach Alivtrsdas wo wir mit dem Bruderverein Aiſtaig und wahrſcheinlich auch mit Schram⸗ berg zuſammenkommen. Genaueres wird durch Zirklular bekannt gegeben. — Se⸗ kretär Springer hat ſich für 11. Sept. bereit erklärt, uns zu beſuchen, was wir mit Freuden begrüßen. Der Vorſitzende . Verſammlung am Giengen Samstag, 23. Juli, abends 8 Uhr im Lokal. Beſprechung wegen Abänderung der Satzungen und Verſchiedenes. Es iſt notwendig, daß alle Mitglieder anweſend ſind — Am Sonntag, 24. Juli, Ausgang der Mit⸗ glieder zu Ph. Nüßer, Schwanenkeller Hermaringen, nachm. 4 Uhr. Der Ausſchuß 3 a Sonntag, 24. Juli, Fa⸗ Lörra milienabend im kleinen Saale des „Markgräfler Hof“. Vortrag über Ernſt Moritz Arndt mit Gedichten; letztmalige Mitwirkung der freiwilligen Muſikkapelle. Anfang 8 Uhr abends. Wir bitten die werten Mitglieder um recht zahlreichen Beſuch. Auch Freunde ſind willkommen. D. V. Samſtag, 23. Juli, 8 Uhr, Aal en Verſammlung im Vewangen „Adler.“ 1) Vortrag des Vorſitzenden über unſeren ſchwäbiſchen Landsmann Schneller u. ſein ſyriſches Waiſenhaus in Jeruſalem. 2) Sonſtiges. D V. N2KE Laut Beſchluß der Pfullingen Aaut Beſchluß der lung vom 10. Juli ſoll das Kinderfeſt am 14. Aug. ſtattfinden und die Kinder der Mitglieder, ſowie die der nächſten Angehörigen mit Gaben erfreut werden, wozu das Geld durch freiwillige Gaben der Mitglieder und Angehörigen auf⸗ gebracht werden ſoll Zu dieſem Zweck wird die Dienerin beim nächſten Einzug eine Liſte vorlegen, in der ſämtliche Mitglieder die Kinder, welche aus der Familite mitmachen, ebenſo den freiw. Beitrag, einzeichnen und übergeben wollen, was wegen raſcher Abwicklung heute ſchon bekannt gegeben wird. ⸗Altſtadt. Am Stuttgart Sonntag, 24. Juli, unternimmt der Verein ſeinen Tages⸗ ausflug. Abfahrt morgens 7² Uhr nach Eßlingen, von da an Fußtur durch den Wald nach Stetten, wo gemeinſchaftliches Mittageſſen ſtattfindet. Anmeldungen dazu wollen ſpäteſtens bis Freitag an Herrn Börner, Vogelſangſtraße 20 gemacht werden. Zahlreiche Beteiligung auch von den Brudervereinen ſehr er⸗ wünſcht. Der Ausflug findet nur bei gutem Wetter ſtatt. Der Vorſtand Ulm Samstag, 30. Juli, abends 2 9 Uhr Monatsverſammlung im Lokal. Vortrag von Stadtpfr. Friz über den Freiheitsdichter „Ferdinand Freiligrath“”. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand 4 Sonntag, 24. Jult, Wieslet abends 7 Uhr, in der Sonne: Monatsverſammlung. Wegen ſehr wichtiger Tagesordnung appelliere ich an das Pflichtgefühl der Mitglieder um vollzähligen Beſuch dieſer letzten Verſammlung vor dem Feſt. D. V. Herzliche Bitte. Die verehrl. Brudervereine werden höfl. erſucht, ihre Anmeldungen zur Fahnenweihe am 7. Auguſt doch baldmöglichſt einſenden zu wollen. Geſchäftige Hände ſind eifrig bemüht, das Feſt zu einem würdigen und den Aufenthalt im Feſtorte recht angenehm zu geſtalten. Auf fröhliches Wiederſehen. Der Feſtausſchuß: Barth. Fluorn, O.⸗A. Oberndorf. Unterzeichneter hat neue Wein- und Moſträller von 100 — 400 Liter, rund und oval, ſtark und ſauber gearbeitet, füllfertig vorrätig zu billigen Preiſen. Auch ältere von Kaſtainer Fäſſer umgeſchafft zu Moſt ſehr geeignet mit 180 L, das Stück zu 14 M. mit Tür. Joh. Stängel, Küfermeiſter. Bar G el 4 — 6 % ſofort an jedermann auf Schuldſchein, Wechſel rückzahlbar in 5 Jahren. Reell, diskret. Glänzende, zahlreiche Dankſchreiben. Stusche, Berlin 19, Dennewitzſtr. 32. Samſtag, 23. Schramb erg Juli, Verſamm⸗ lung abends 8 Uhr im Lokal. Tages⸗ ordnung: 1) Der 70er Krieg, ſeine Urſachen, Verlauf und Folgen, vom Vorſitzenden; 2) Beſprechung; 3) Ein⸗ ladung des Brudervereins Aiſtaig zu einem Ausflug nach Alpirsbach am 24. Juli, 4) Einladung des Turner⸗ bundes zur Beteiligung am Gauturn⸗ feſt (30. Julit u. 1. Aug.) Teilnahme am Bankett gegen Löſung eines Feſt⸗ bandes zu 20 Pfg. Um zahlr. Erſchei⸗ nen wird gebeten. Der Vorſtand 1 ſolider Arbeiter kann ſofort eintreten bei Friedrich Schweikert Schuhmachermeiſter . LE Bandsägen zum Brennholzsägen u. -spalten, sowie † zum Antrieb von Dreschmaschinen, Schrotmühlek usw. — Heher Ver- diense ce-ichert! Man verlange Katalog N 37 u. Zahlungsbedingungen. Carl Kaelble, Motoren-Fabrik, Freudenſtadt. Backnang bei Stuttgart. — —,& — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — — —,4/4.— —,... — — — — —. — — — — — — — — — — — —. — — -— — — — — en fteiw. ibergeben hwickung ir. A . Am dil Lages⸗ Uhr nn durch den haftliches elhungen itag an ak feiltgun ſehr 8 nur de abends mmmlung r. Irß rdinand ſſcheinen tſtand Jult, in der Wegen ppelliere iglieder letzten D. V. verehrl. ht ihre ihe am inſenden id eifrig rdigen te recht öhliches Barth. or. ſet d oval, illfertig Auch geſchaft C das Wie gen, er⸗ unge gen. . Arbeit üddeutſche er⸗Zeitung Ergan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — . S . „ . tu eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb⸗ 4 leer der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ . Faig 7 Derorenund. Preis für die 4⸗ſpaltige Peiktzeile 40 Fürtchtet Gott, ehret den König! Plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg⸗ Einzelnummer 5 Pfg. “B — Anzeigen ſolider Geſchäfte — nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzei zweckentſt gechende g., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden). No. 30 Den 31. Juli 1910 18. Jahrgang Hiktlichkeit und Wirkſchaftsordnung. Vortrag auf der Backnanger Landesverſammlung von Dr. Cahn⸗Frankfurt. (Fortſetzung.) Sind wir uns nun darüber einig, daß die wirtſchaftlichen Verhältniſſe und ſpeziell die Wirtſchaftsordnung auf's ſtärkſte auf das ſittliche Daſein der Menſchen einwirken und daß die Wirt⸗ ſchaftsordnung ſelbſt durch den menſchlichen Willen beeinflußt und geſtaltet werden kann, dann erhebt ſich die Frage: Von welchen Geſichtspunkten aus ſoll dieſe Beeinfluſſung vor ſich gehen? Die Geſichtspunkte, von denen man hiebei auszugehen hat, müſſen notgedrungen ſittlicher Natur ſein. Alle Auffaſſungen, man könne von Geſichtspunkten anderer Art aus, z. B. rein wirt⸗ ſchaftlichen, eine einheitliche Stellung zur Frage der Geſtaltung der Wirtſchaftsordnung finden, beruhen auf Selbſttäuſchung Dieſe ſitt⸗ lichen Geſichtspunkte ſind nun für alle, die auf religiöſem Boden ſtehen, die möglichſte Förderung der ſittlichen Kultur der Menſch⸗ heit, daher negativ: Beſeitigung aller der Zuſtände, die Gefahren für das ſittliche Gedeihen der Menſchen bedeuten, und poſitid: Förderung aller Maßnahmen, die eine ſittliche Höherhebung der Menſchen ermöglichen. Man könnte nun auf den erſten Blick glau⸗ ben, das ſei eine verhältnismäßig einfache Sache. Man braucht nur überall, wo ſich ſoziale Mißſtände von ſittlich bedenklichen Folge⸗ wirkungen zeigen, auf deren Beſeitigung zu dringen und Forder⸗ ungen, die eine poſitive Förderung der Volksſittlichkeit bedeuten, zu unterſtützen. So einfach liegen aber leider die Verhältniſſe nicht. Die Volkswirtſchaften der modernen Kulturſtaaten ſind komplizierte Organismen von großer Empfindlichkeit; jede Maß⸗ nahme, die irgend ein kleines Teilgebiet der ganzen wirtſchaftlichen Ordnung beeinfluſſen ſoll, wirkt auf die übrigen Teilgebiete dieſer Ordnung. Um es an einigen Beiſpielen zu zeigen: Wenn man etwa, um die Einkommensverhältniſſe der Maurer zu verbeſſern, deren Löhne erhöht, ſteigen die Selbſtkoſten für die Herſtellung der Häuſer und damit die Mieten, natürlich auch der unbemittelten Schichten. Wenn man, um die Not der Kleinbauern zu beſeitigen, die Getreide⸗ zölle erhöht, ſteigert man wohl die Einkommensverhältniſſe der Kleinbauern, die in den um den höheren Zoll allgemein erhöhten Getreidepreis höhere Einnahmen finden, aber die unbemittelten Schichten müſſen um ſo viel mehr für Brot ausgeben. Und gar oft tritt eine mit einer Maßnahme beabſichtigte und anſcheinend — wenn man dieſe Maßnahme für ſich allein betrachtet — mit ihr verbundene Wirkung gar nicht ein, weil ſie durch entgegenſtehende Kräfte durchkreuzt wird. So kann z. B. eine beträchtliche Erhöhung der Zölle auf einzelne Gegenſtände des täglichen Gebrauchs ſtatt einer erwarteten Zunahme der Einnahmen eine Abnahme derſelben bringen, weil dann die Maſſe der Bevölkerung von dieſent Artikel um ſo weniger verbraucht; oder die zur Verbeſſerung der Wohnungs⸗ verhältniſſe erfolgte Einſetzung einer ſcharf vorgehenden Wohnungs⸗ inſpektion, die die Räumung aller überfüllten und ungeſunden Wohnungen verfügt, kann den Mangel an verfügbaren Kleinwohnungen erhöhen und damit zu einer weiteren Mietpreisſteigerung führen. Will man alſo die wirtſchaftlichen Verhältniſſe in einer der ſittlichen Volkskultur förderlichen Weiſe beeinfluſſen, ſo kann das nicht durch eine Summe zuſammengeraffter Einzelmaßnahmen ohne inneren Zuſammenhang geſchehen — das erzeugt oft gerade das Gegenteil von dem, was man erſtrebt — ſondern man muß dieſe Maßnahmen in ein feſtes Syſtem bringen, ſie von einem ein⸗ heitlichen Gedankengang aus begründen und entwickeln. Solcher einheitlichen Gedankengänge gibt es heute 2, den konſer⸗ vativen und den liberalen Gedankengang, beides nicht im engen parteipolitiſchen Sinn genommen. Ich rede abſichtlich nicht von einem dritten, dem ſozialiſtiſchen Gedankengang, weil er ſich, we⸗ nigſtens ſoweit die reviſioniſtiſche Sozialdemokratie in Betracht kommt, im Grundprinzip mit dem liberalen Gedankengang deckt. Der konſervative Gedankengang iſt ungefähr dieſer: Eine befriedigende ſittliche Entwicklung der Menſchheit iſt nur mög⸗ lich, wenn die altbewährten überkommenen Wirtſchaftsformen und Stände, vor allem Handwerk und Landwirtſchaft, in ihrem bisherigen⸗ Umfang aufrecht erhalten werden. Ehedem hatte jeder Stand ſeine beſondere Ehre, ſeine beſonderen Pflichten und ſeinen genügenden und abgegrenzten Nahrungsſpielraum. Autorität und Zucht kenn⸗ zeichnen die Beziehungen von Arbeitgeber und Arbeitnehmer und ſchufen ein befriedigendes Verhältnis zwiſchen beiden. So herrſchten ruhige und gleichmäßige Verhältniſſe, die das Innenleben des Menſchen, ſeine innere Entwicklung begünſtigten. Dieſer Zuſtand entſprach am beſten der göttlichen Weltordnung. Die moderne wirt⸗ ſchaftliche Entwicklung in Verbindung mit Gewerbefreiheit und Frei⸗ zügigkeit hat die Menſchen ruhelos gemacht, hat die koloſſalen Gegenſätze zwiſchen Arm und Reich geſchaffen, hat tauſende ehrlicher Handwerker, Kaufleute und Bauern in ihrer Exiſtenz vernichtet, und vernichtet ſie noch alltäglich, hat die Menſchen zu Flugſand gemacht, die kein Heimatgefühl mehr haben, hat die Menſchen in Großſtädten zuſammengedrängt, wo ſie in licht⸗ und luftloſen Miet⸗ kaſernen wie Häringe aufeinanderſitzen, hat die Nervoſität und Un⸗ zufriedenheit unſeres Daſeins gezeitigt. Sie hat die ganze Ueber⸗ vorteilung im geſchäftlichen Leben, den Schwindel, die Reklame, die Spekulation, die wahnſinnige Haſt des geſchäftlichen Lebens, den frühzeitigen Verbrauch der körperlichen Kräfte, die Jagd nach nur materiellen Gütern und Erfolgen hervorgebracht. Alſo fort mit dieſer ganzen neuzeitlichen Unraſt, zurück zu den einfachen Verhält⸗ niſſen der Vorzeit oder, wenn das nicht angeht, wenigſtens Hinüber⸗ rettung eines möglichſt großen Beſtandteils der älteren Betriebs⸗ formen in die Zukunft! Im Gegenſatz zum konſervativen Gedankengang ſteht der liberale Gedankengang. Der Liberalismus ſagt zu der mo⸗ dernen wirtſchaftlichen und techniſchen Entwicklung ein entſchiedenes und freudiges Ja. Er begrüßt die ganze großkapitaliſtiſch⸗techniſche Entwicklung, die induſtriellen Rieſenbetriebe mit ihren ausgedehnten Anlagen, Rieſenſchornſteinen und Arbeiterheeren, den Großhandel mit ſeinen unüberſehbaren Speichern, die großen Banken mit ihren prächtigen Paläſten, die Börſen mit ihrem eiligen Getriebe, die Warenhäuſer mit ihrem Glanz. Er glaubt zwar nicht — wenig⸗ ſtens gilt das für den neueren Liberalismus —, daß alle dieſe Erſcheinungen der neuen Zeit an und für ſich ſchon hohe ſittliche Kultur der breiten Maſſen bedeuten —, ſie können auch das Gegen⸗ teil bedeuten — aber er meint, daß dieſe Erſcheinungen Vorbeding⸗ ungen einer hohen ſittlichen Kultur ſein können, ſoweit überhaupt materielle Kultur Vorausſetzung ſittlicher Kultur iſt, und daß es, wie der Gang der wirtſchaftlichen Entwicklung nun einmal geworden iſt, eine andere volkswirtſchaftliche Grundlage einer hohen ſittlichen Volkskultur gar nicht geben kann. Eine kritiſche Stellungnahme zu dieſen beiden Grundrichtungen wird ſich am beſten ermöglichen laſſen, wenn wir ausgehen von den allgemeinen ſittlichen Idealen, von denen wir oben geſprochen haben, und anknüpfen an das, was dort geſagt iſt. Unſer Ideal iſt die Förderung der freien Entfaltung aller ſitt⸗ lichen Kräfte des Menſchen, die Herbeiführung ihrer ſittlichen Vervollkommnung. Das Wirtſchaftsleben hat es mit der Beſchaffung und Ver⸗ teilung der äußeren Güter dieſer Erde zu tun. Wenn wir nun eine Beziehung unſeres Ideals zu den Problemen der Güterbe⸗ ſchaffung und Güterverteilung zu gewinnen ſuchen, ſo müſſen wir daran feſthalten, daß der Menſch eines gewiſſen Maßes äußerer Güter bedarf, um ſich frei entfalten, ſittlich in die Höhe kommen zu können und daß dieſe Möglichkeit der freien Entfaltung, abge⸗ ſehen von den Gefahren des Luxus, um ſo größer iſt, je größer das Maß der dem Menſchen zur Verfügung ſtehenden Güter iſt. Die Verfügung über ein größeres Maß äußerer Güter bedeutet eine Ergänzung und Bereicherung der menſchlichen Perſönlichkeit. Am wichtigſten für das ſeeliſche Gedeihen iſt die Vermehrung der äußeren Güter bei den Menſchen, die davon heute noch nicht ſo viel beſitzen, un die notwendigſten täglichen Bedürfniſſe befriedigen zu können. Denn wo äußerſte Not herrſcht, wo täglich der erbit⸗ tertſte Kampf um die Gewinnung des Mindeſtmaßes äußerer Güter geführt werden muß, da haben andere als materielle Gedanken wenig Platz in der Seele, da iſt keine Möglichkeit für freie Ent⸗ faltung und innere Vertiefung. Nun ſteht nach den uns zur Ver⸗ fügung ſtehenden ſtatiſtiſchen Angaben dem größten Teil der Bevöl⸗ kerung unſeres Vaterlandes jenes Mindeſtmaß äußerer Güter, das eine die freie Entfaltung der Kräfte ermöglichende Lebensführung gewährleiſtet, nicht zur Verfügung. Ich brauche blos darauf hin⸗ zuweiſen, daß heute in Deutſchland mehr als die Hälfte der Ein⸗ kommensbezieher auf ein Jahreseinkommen von weniger als 900 Mk und etwa 90 Prozent auf ein Jahreseinkommen von weniger als 2000 Mk angewieſen iſt. Es iſt deshalb die wichtigſte Auf⸗ gabe, einem möglichſt großen, immer mehr wachſenden Teil unſeres Volkes jenes Mindeſtmaß äußerer Güter zu verſchaffen, das ſie von Not fernhält und ihnen eine ſittliche Lebensführung ermöglicht. Da aber, wie bereits bemerkt, die Vermehrung des Maßes der zur Verfügung ſtehenden äußeren Güter für alle Menſchen, alſo auch für diejenigen von Bedeutung iſt, die bereits über ein Einkommen verfügen, das ihnen eine Befriedigung der Bedürfniſſe über das notwendigſte Maß hinaus ermöglicht, ſo beſteht vom Standpunkt unſeres Ideals kein Intereſſe daran, das Streben nach Erhaltung oder Erhöhung bereits beſtehender guter Einkommenverhältniſſe zu bekämpfen. Nur dort, wo die Intereſſen der beſitzenden und beſitz⸗ loſen Schichten an Verbeſſerung ihrer Einkommensverhältniſſe ſich gegenſeitig ausſchließen oder die Intereſſen beider Schichten einander entgegengeſetzt ſind, werden wir, da die Gefahren ſchlechter Lebens⸗ verhältniſſe auf das ſittliche Gedeihen bei den unbemittelten Schich⸗ ten am größten iſt, uns für die Intereſſen der beſitzloſen Schichten zu entſcheiden haben. (Fortſetzung folgt.) Der Jahresbericht dey württemb. Gewerbeinſpeklion für 1909. ððð III. „Der Bericht zeigt eine in die Augen ſpringende Zunahme der weiblichen Arbeiterſchaft. Im Vorjahre zählte man 61,694 Ar⸗ beiterinnen, im Berichtsjahr hingegen 65,103. Das bedeutet eine Zunahme von 5,5 Prozent, während aus 1908 nur eine ſolche von 0,1 Prozent zu verzeichnen war. Und trotzdem herrſcht immer noch Mangel an weiblichen Arbeitskräften, namentlich in der Textil⸗ induſtrie, in der 47,3 Prozent aller Arbeiter tätig ſind. Was die Arbeitszeit der Arbeiterinnen anbelangt, ſo kann die gewiß erfreuliche Tatſache konſtatiert werden, daß für Arbeiterinnen, die ein Hausweſen zu beſorgen haben, mehr und mehr eine Mit⸗ tagspauſe von über 1 ½ Stunden eingeführt wird. Es kommen da Pauſen von 2 ja 2 ½ Stunden vor, die der Familie dann zugute kommen. Mir ſcheint das gar kein unwichtiger Beitrag zur Löſung der Frage zu ſein, wie ſich Berufsarbeit und Famtlienleben zu Tudwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Wie jeder weiß, ſpielt die größte Rolle in der Landwirtſchaft der Dünger oder Miſt. Denſelben in gehöriger Fülle und Fettigkeit zu erzeugen, iſt die Hauptſorge des umſichtigen Bauers. Und wo dieſer wunderſam nährende Stoff hinkommt, da wächſt das Gras, da blühen die Blumen, da grünt das Korn und ſprießt in die Höhe — da ſteht die Poeſie der Landwirtſchaft vor unſern Augen. Kein Wunder, daß der Hofbeſitzer mit beſonderem Stolz auf ſeinen Miſthaufen ſieht und über den Gegenſtand mit Begelſterung zu reden vermag Wenn aber die ſegensreichen Wirkungen dieſes Stoffes jeder zugibt, ſo iſt es doch weniger erfreulicher, ſich mit demſelben unmittelbar zu befaſſen. Ihn auf einem dazu beſtimmten Karren vom Stalle zum Haufen zu fördern, ihn, von Jauche getränkt, auf einen Wagen zu laden und feſtzupatſchen, ihn auf Aecker und Wieſen zu führen und dort auszubreiten, iſt eine Arbeit, welche gern zu tun elne beſondere Liebhaberei erfordert. Natürlich geht es hier wie überall. Die Berufspflicht und die Gewohn⸗ heit verſöhnen ſich mit Beſchwerlichkeiten, die andern grob, ja unerträglich er⸗ ſcheinen. Wer es gewohnt iſt, der ſingt und pfeift bei der genannten Arbeit und iſt auf keine Weiſe davon beläſtigt, da ſie, genau genommen, in der freien Land⸗ luft auch weniger Uebelſtände mit ſich führt, als Unkundige ſich vorſtellen mögen. Wer ſie aber nicht gewohnt iſt und ſich überdies zu gut dafür hält, den muß ſie ſehr hart ankommen Die Geduld unſers verlorenen Sohnes wurde auf eine ſchwere Probe geſtellt, als die mühſeligen und für ihn demütigenden Arbeiten nacheinander anrückten. Er hatte zwar alle Bauernarbeiten gelernt, die beſchwerlichen und Unreinen aber ſeinen Knechten überlaſſen, und für das, was die andern noch Läſtiges mit ſich führten, wurde der Liebling der Mutter reichlich entſchädigt. Nun mußte er ſich nicht nur zu einer jeden hergeben, er mußte ſie, ſeiner eigen⸗ tümlichen Lage und ſeinem Verſprechen gemäß, auch mit beſonderem Fleiß und Eifer verrichten und den andern mit gutem Beiſpiel vorangehen. Dies war indes nicht das Schlimmſte. Als Handknecht ſtand er unter dem Befehl des Bauers und ſeiner zwei Kinder, in gewiſſem Sinn auch unter dem des Oberknechts. Dieſer war zufällig e⸗n brummiger Kerl und machte ſeine Rechte um ſo mehr geltend, als er beinahe das doppelte Alter Ludwigs hatte. einander verhalten. Wenn eine Spinnerei und Weberei mit 200 Arbeiterinnen mit einem Drittel verheirateter Frauen dieſen im Gehen und Kommen Freiheit läßt, ſo hebt ſich das vorteilhaft von dem Gebahren einer Oberländer Spinnerei ab, die keine Frauen einſtellt, die Anſpruch auf eine mehr als einſtündige Mittagspauſe machen. Alſo, wo man dort über den Rahmen der geſetzlichen Mindeſtpauſe hinausgeht, zwingt man hier die Frauen, auf die ge⸗ ſetzlich gewährleiſtete 1 ½ ſtündige Mittagspauſe zu verzichten Wenn wir die die Lage der Arbeiterinnen behandelnde Stelle des Berichts durchblättern, finden wir auch ſonſt gar manche Ueberſchreitung der geſetzlichen Beſtimmungen über die Arbeitszeit. Man kann auf den nächſten Bericht wirklich geſpannt ſein, da ſich die Wirkung der neuen Gewerbeordnungsnovelle dort zum erſten mal zuſammen⸗ faſſend zeigt. Im allgemeinen hielten die meiſten Wöchnerinnen die Friſt von 6 Wochen zwiſchen der Entbindung und der Wiederaufnahme der Arbeit ein Doch fehlt es leider nicht an ſehr bedenklichen Ausnahmen. Ein ganz beſonders kraſſer Fall iſt wohl der, wo eine ledige 18 jährige Wöchnerin 10 Tage nach der Entbindung wieder eingeſtellt wurde: Folgende Stelle des Berichts ſcheint mir ſehr bezeichnend zu ſein: „In einer großen Uhrenfabrik mit etwa 250 Arbeiterinnen, wovon zur Zeit der Reviſion etwa 70 verhei⸗ ratet waren, erſuchte die revidierende Beamtin wie üblich die je⸗ weiligen Saalmeiſter, ſie auf die Frauen, die kleine Kinder haben, bezw. in letzter Zeit wegen Wochenbetts zu Hauſe geweſen waren, aufmerkſam zu machen Merkwürdigerweiſe wollte keiner der Meiſter hierüber unterrichtet ſein. Es blieb ſomit der Beamtin nichts an⸗ deres übrig, als die etwaigen in Betracht kommenden Arbeiterinnen der Reihe nach auszufragen. Hierbei ſtellte es ſich heraus, daß in letzter Zeit infolge dringenden Geſchäftsganges mehrere Wöchner⸗ innen 4 Wochen nach der Entbindung ohne ärztliches Zeugnis wieder beſchäftigt worden waren. Die Ausbezahlung des Kranken⸗ geldes — die Fabrik hat eigene Krankenkaſſe — war von dem Tag der Wiedereinſtellung an unterblieben“. Einige der Frauen wurden infolge dieſer unbedachtſamen Handlungsweiſe, die natürlich nur um des Verdienſtes willen geſchehen konnte, krank. Die Fa⸗ brikkrankenkaſſen, denen ich übrigens von Herzen ein baldiges Ende wünſche, ſcheinen manchmal recht zartfühlende männliche Ausſchuß⸗ mitglieder zu haben. Es iſt überhaupt ein Unding, wenn z B. der Ausſchuß einer Trikotfabrik, in der 50 männliche und 150 weibliche Arbeiter ſind. nuc aus männlichen Mitgliedern beſteht. Und eben dieſer Ausſchuß wollte beſchließen, daß den ledigen, ſchwangeren Arbeiterinnen vor der Zeit des Anſpruches auf die Wöchnerinnenunterſtützung gekündigt werde. Dieſen ſauberen Wäch⸗ tern der Zucht und Sitte iſt dann in dieſem Punkte die Firma entgegengetreten. Aehnlich lag es in einem anderen Betriebe am ſelben Orte — Es tut einem wirklich weh, zu leſen, daß oft hoch⸗ ſchwangere Frauen faſt bis zur letzten Stunde an ſauſender Ma⸗ ſchine ſtehend oder ſitzend angetroffen wurden. Meiſtens iſt's eben die zwingende Notwendigkeit des Geldverdienens, die dieſe armen Frauen in dieſer Lage noch an die Maſchine treibt, oft aber mag'’s auch hygieniſche Unkenntnis, Gleichgiltigkeit oder auch Unverſtand des Ehemannes ſein. Auf jeden Fall treffen die Worte des Be⸗ — e eh rn,DDnzα⅓ Wenn es nun hieß: „Komm her! — tu' mir das! — hol' mtr jenes!“ ſo mußte der arme Burſche laufen, die Ausrufungen der Ungeduld anhören und Tadel hinnehmen, wenn er ihn nicht verdiente, ſondern wo der Befehlende nur zeigen wollte, daß er ſich das Ausgeführte noch beſſer denken konnte Seine Herkunft und Vetterſchaft nützten ihm dabet gar nichts. Der Schmiedbauer hatte ſeinen Kindern den Plan mitgeteilt, den er in Bezug auf Ludwig befolgen wollte und der ſo ſehr mit ſeiner Herzensneigung übereinſtimmte; die würdigen Sproſſen fanden ihn gut und handelten treulich danach, Michel, um ſich einen übermütigen Spaß zu machen, Madlene, um die Genoſſenſchaft der Bauerntöchter an ihrem Beleidiger zu rechen. Der Oberknecht, der in früheren Dienſten von reichen Bauern gehunzt worden war, benutzte die Gelegenheit, bei dem Sohn eines ſolchen es wieder hereinzubringen. Er tat nicht nur ſoviel als er konnte, ſondern mehr als er durfte, und Ludwig, der nicht rechten wollte und über⸗ haupt einmal in der Selbſtverleugnung begriffen war, ließ ſich möglichſt viel gefallen Tief in der menſchlichen Natur liegt der nicht ſehr lobenswerte Trieb, die Gutmütigkeit zu necken, die Hfloſigkeit zu mißbrauchen und dem, der den Schaden hat, auch noch den Sport in den Kauf zu geben. Sogar beſſere Men⸗ ſchen können dem Reiz dazu nicht widerſtehen, wenn der Schaden nicht zu arg iſt und der Betroffene ihn zu verdienen ſcheint. Als Ludwig einmal den Roß⸗ ſtall ſäuberte und durch etliche Karrenfuhren den Düngerhaufen vergrößerte, kam eben Michel herbei. Er konnte ſich nicht enthalten, lächelnd ſtehen zu bleiben und dem Burſchen zuzurufen: „Du kannſt ja miſten, Ladwig, als ob du nie etwas anderes getrieben hätteſt!“ Dann ging er zum Stall, ſchaute hinein und rief aus; „Saparament, haſt du ſauber gemacht! Du biſt ein Handknecht, wie wir keinen beſſern hätten kriegen können!“ Ludwig errötete und ſchwieg; er fühlte, daß er den Spott entweder hinnehmen oder in einer Weiſe beantworten mußte, die zum Bruch führte. Michel trollte ſelbſtzufrieden ſeiner Wege. Da er nicht ſehr erfindſam war, ſo wiederholte er dieſe Anrede mit geringen Variati⸗ onen auch bei andern Arbetten, und ſein Vater ſtand ihm mit ähnlichen Späßen bei, ſo daß Ludwig ſich mehrmals nur mit größter Mühe enthielt, den Spöttern ein paar tüchtige Ohrfeigen zu langen. Der Oberknecht brach die Gelegenheit vom Zaun, auf ein verzogenes Mutterſöhnchen zu ſchelten und dem Untergebenen zu ſagen: mit ihm ſei wenig ausgerichtet und er könnte nichts Beſſeres tun, als wieder zu ſeinem Vater heimgehen. Am unbarmherzigſten fuhr aber den Un⸗ glücklichen Madlene an, wenn er nach ihrer Meinung etwas nicht recht gemacht rauen vouſe ſchen te Ne⸗ Benn ſchts der der men⸗ Fiiſt nhme ichen wo dung⸗ mir etwa thei⸗ je⸗ ben, iren, iſter iner Hin ner⸗ Inis ken⸗ dem len lich Ja⸗ nde uß⸗ 50 eht. 22 richts das Richtige: „Es iſt daher zu begrüßen, daß die neue Ge⸗ werbenovelle einen erweiterten Wöchnerinnen⸗ bezw. Schwangeren⸗ ſchutz vorſieht“. Möge hier nach Kräften die Wirkung der Säug⸗ lingsfürſorge (der Bezirkswohltätigkeitsverein Heilbronn, wie der nunmehr durch ſtädtiſche Mittel unterſtützte Verein Säuglingsſchutz Ulm ſind mit der Einſührung von Stillprämien dankenswert vor⸗ gegangen) ergänzend eingreifen zum Schutz der Mutter und des Kindes. Dieſem Schutz dient natürlich ſchon jede Art von Vorbe⸗ reitung für den Mutterberuf, alſo auch die Verhütung jeder Ueber⸗ anſtrengung. Und von dieſem Standpunkt aus ſind es einfach bar⸗ bariſche Zuſtände, die uns der Bericht von einem kleineren Betrieb meldet: „Auf Grund vorheriger Anzeige eines Arbeiters wurde von der Gewerbeinſpektion ermittelt, daß — in der Zeit der Er⸗ ledigung der Weihnachtsaufträge rückſichtslos 4 —5 Arbeiterinnen über und unter 16 Jahren bis zu 24 Stunden ohne längere Nachtruhepauſe beſchäftigt worden ſind; jugendliche Arbeiterinnen wurden außerdem noch an 2—3 Sonntagen vormittags und nach⸗ mittags beſchäftigt Die Arbeiterinnen, die bis zur völligen Er⸗ ſchöpfung arbeiten mußten, ſuchten während der kurzen Arbeits⸗ unterbrechungen auf Tiſchen, Kiſten und ſonſtigen Sitzgelegenheiten auszuruhen.“ Ein bedenklicher Fehler iſt auch das Heben und Tragen ſchwerer Gegenſtände ſeitens junger und ſchwächlicher Mäd⸗ chen, die ſich oft zu viel zutrauen. Mit den Ankleideräumen hat ſich manches gebeſſert, in neue⸗ reit Betrieben iſt da kaum mehr zu klagen, hingegen iſt's in we⸗ nigen älteren Großbetrieben hier noch im Argen. Und die Räume werden jetzt, im Gegenſatz zu früher, auch benützt; das Anſtands⸗ gefühl der Arbeiterinnen hat ſich hier entſchieden gehoben. Zwei bedenkliche Fälle unſittlichen Gebahrens ſeitens der Werkführer gegenüber ihren untergebenen Arbeiterinnen werden ge⸗ meldet. Das einemal war es der Aufſeher einer Strickwarenfabrik, der dann entlaſſen wurde; das andere mal war es der Geſchäſfts⸗ führer einer Wirkwarenfabrik, der dieſe als ſeinen Harem anſah und es für ſein gutes Recht hielt, die Arbeiterinnen mit Zudring⸗ lichkeiten zu beläſtigen. Selbſt verheiratete Frauen wurden von dieſem „Geſchäftsführer“ nicht verſchont. Es iſt doch ſehr bezeich⸗ nend, daß die Betriebsinhaber, die von ſeinem ſauberen Treiben längſt wußten, dieſen Menſchen erſt auf Verlangen der Gewerbe⸗ inſpektion entließen. Es wirft doch auf manche Verhältniſſe ein ſehr ſonderbares Licht, wenn im Bericht geſagt werden muß: „An⸗ deutungen der Arbeiterinnen bei den Erhebungen in dem oben ge⸗ nannten Falle, ſowie auch ſonſtige Beobachtungen laſſen darauf ſchließen, daß Arbeiterinnen weit öfter unter den Zudringlichkeiten von männlichen Aufſichtsperſonen zu leiden haben, als latſächlich bekannt wird. Ein weiterer Ausbau des ſittlichen Schutzes der Arbeiterinnen in dieſer Richtung wäre daher ſehr angezeigt“. — Ganz gewiß. Und den Unternehmern wäre zu empfehlen, etwas vorſichtiger in der Wahl der Meiſter zu ſein, oft nicht ſo viel auf Liebedienerei, ſondern mehr auf den Charakter zu ſehen. A. Springer. Eine Arbeiterreiſe zug Brülſſeler Weltausſtellung wird von der badiſchen Fabrikinſpektion im Auftrage des Mini⸗ ſteriums des Innern veranſtaltet. Die verfügbaren Mittel ermög⸗ lichen eine Beteiligung von etwa hundert Arbeitern. Organiſierte und unorganiſierte Arbeiter werden in einem Verhältnis berückſich⸗ tigt, wie es annähernd der Statiſtik entſpricht. Die Fabrikinſpektion hat ſich an die Verbände der konfeſſionellen und nichtkonfeſſionellen Arbeitervereine und der Arbeiterfachvereine gewandt und um Vor⸗ ſchläge gebeten. Der Reiſegeſellſchaft wird ſich auch eine Anzahl von Arbeitern anſchließen, die von ihren Arbeitgebern und auf deren Koſten geſchickt werden. Dagegen lautet der Beſcheid in Württemberg: Soweit die aus Kap. 38 Tit. 26 des Etats zur Verfügung ſtehenden ſehr beſchränkten Mittel es zulaſſen, werden behufs der Ermöglich⸗ õn hatte. Sie zeigte offenbar den meiſten Eifer, den Sünder zu beſſern. Wenn dann Michel ſcherzend zu ihr ſagte: „Höre einmal, du machſt es ihm doch zu arg“, ſo wurde ſie rot und e widerte: „es gehört ihm nicht beſſer!“ Das Eſſen, das Ludwig erhielt, ſtand mit den Arheiten, die er verrichten mußte, nicht im Verhälinie, oder wenn man will, es ſtand damit im Verhältnis; denn in der Regel bekommt ja doch gerade der, welcher die ſauerſten Arbeiten tun muß, die magerſte oder wenigſtens die gröbſte Koſt. Im Hauſe des Schmied⸗ bauers, der ſich keineswegs durch Freigebigkeit auszelchnete, erhielten die Ehe⸗ halten Waſſerſuppe, ſehr einfach bereitete Gemüſe in möglichſt geringer Abwech⸗ ſelung, grobe Mehlſpriſen und allenfalls Speck und Salzfleiſch, das vor Alter grün und gelb geworden. Die andern, die es nicht beſſer gewohnt waren, ver⸗ ſchluckten ſolche Koſtbarkeiten mit ſtets lebhaftem Appetit, der Bauernſohn mußte ſich aber, wie man zu ſagen pflegt, „einen Zorn einbilden,“ um ſie hinunter zu bringen Da ſeine Mutter ſich als Köchin auszeichnete, ſo war er mehr verwöhnt als andere ſeinesgleichen: Fleiſchbrühſuppe, gutes Ochſenfleiſch, ſchmackhafte Ge⸗ müſe, Eierſpeiſen und an feſtlichen Tagen Braten, das war es, was er zu ge⸗ nießen pflegte. Nun mußte er die roheſte Koſt eſſen und mußte ſehen, wie die Herrlichkeiten die ihm die Mutter früher mit aufmunternden Worten vogeſetzt, von Maͤdlene ins Kanzlei getragen und dort unter fröhlichem Diskurs verſpeiſt wurden. (Forſetzung folgt.) ung eines Beſuchs der Weltausſtellung in Brüſſel auch einzelnen bedürftigen Arbeitern, von welchen angenommen werden kann, daß ſie nach ihrer Ausbildung und ihrem Können durch den Beſuch der Ausſtellung eine weſentliche Förderung erfahren werden, ange⸗ meſſene Unterſtützungen gewährt werden. Von der Aufſtellung einer beſonderen Forderung zum Zweck der Gewährung von umfang⸗ reichen Beihilfen zum Beſuch der Weltausſtellung in Brüſſel wurde mit Rückſicht auf die derzeitige Finanzlage abgeſehen. Angeſichts dieſes Erlaſſes muß man ſich doch wirklich fragen, ob bei einer ſolchen Finanzlage die Aufrechterhaltung der ganz un⸗ nötigen Geſandſchaft in München mit 24,000 Mk. und verſchiedene andere Luxusgaben ſich noch rechtfertigen laſſen. H. St. Bereinsnachrichten. Zell. In Ergänzung der in dieſem Blatt kürzlich geſtandenen Artikel „Die badiſche Fabrikinſpektion im Jahre 1909“ wurden in unſerer Juliverſamm⸗ lung aus dem diesbezüglichen Bericht einige intereſſante Einzelheiten mitgeteilt und zum Gegenſtand kurzer Ausſprache gemacht. Außerdem wurden die zur Be⸗ zirksverbandsverſammlung und Fahnenweihe in Wieslet notwendigen Beſchlüſſe gefaßt. Zur Belebung des geſelligen Verkehrs und größeren Zuſammengehörig⸗ keitsgefühls ſoll am Sonntag 30. Oktober ein Familienabend abgehalten werden mit Vortrag eines guten Redners von auswärts, ſowie mit Darbietung von Geſangsvorträgen, Muſikſtücken und kleineren theatraliſchen Szenen. Verſchiedenes. Mit „Polksernährungsfragen“ befaßt ſich der bekannte Berliner Univerſitätsprofeſſor Geheimrat Dr. Rubner in einem unter dieſem Titel erſchienen Buch, das von hervorragend praktiſcher Be⸗ deutung iſt. Er beſchäftigt ſich darin namentlich auch mit der Frage des kleinſten Eiweißbedarfs des Menſchen und mit der Eiweißver⸗ armung der ſtädtiſchen Koſt. Einen ſelbſtverſchuldeten Faktor für die letztere erblickt er vor allem auch im Alkoholismus, der in den Städten mit ihren geſellſchaftlichen Eigentümlichkeiten, ihrem Ver⸗ eins⸗ und Wirtshausleben eine günſtigere Brutſtätte findet als auf dem Lande, das außerdem die ſchädlichen Wirkungen dieſes Genuß⸗ mittels durch den größeren organiſchen Kraftwechſel (mehr körper⸗ liche Arbeit und Bewegung in freier Luft) einigermaßen auszu⸗ gleichen vermag. Es iſt eine betrübliche Tatſache, daß bei „mäßigen“ Perſonen und kleinem Einkommen oft ſo viel für Trinkzwecke aus⸗ gegeben wird, als z. B. die ganze Wohnungsmiete beanſprucht. Treffend ſchildert Rubner den durch reichlichen Alkoholgenuß ge⸗ ſchaffenen verhängnisvollen Kreislauf: „Genußmittelarme Koſt bringt Verlangen nach Getränken, die Getränke befördern den Eiweißver⸗ luſt des Körpers, weil eine eben zureichende, Alkohol haltende Koſt noch ein weiteres Defizit an Eiweiß hervorruft und die ſchlechte körperliche Beſchaffenheit verleitet weiter zum Trunk“ Büchertiſch. Die Religion im Teben der Gegenwart, vier Vorträge. Verlag von Quelle und Meyer in Leipzig. Geh. 1,80, geb. 2,20 M. In dieſem Buch wird die Religion in ihren Beziehungen zu vier anderen großen Mächten des heutigen Lebens dargelegt. Prof. Sell in Bonn zeigt ihr Verhältnis zur Wiſſenſchaft; Prof. Rade⸗Marburg redet über Religion und Moral; Pfarrer Traub⸗Dortmund behandelt Religion und Kirche; Profeſſor Geffcken⸗Köln endlich hat ſich Religion und Politik zum Gegenſtand gewählt. Trotz der Verſchiedenhett der Verfaſſer zieht ſich eine gemeinſame Grundan⸗ ſchauung durch alle 4 Vorträge, eben der: der Religion ihre Selbſtändigkeit gegenüber anderen Mächten der modernen Zeit zu wahren und ſie dann doch wieder mitten hineinzuſtellen in dieſe Zeit. Als Zweck der Veröffentlichung wird Gute Dienſte leiſtet Scotts Emulſion allen, groß und klein, die nach überſtan⸗ dener Krankheit eines Stärkungsmittels bedürfen. Chemnitz, Müllerſtr. 17 IV, 11. Aug. 1909. „Nachdem ich ſchon früher mit Ihrer Scotts Emulſion in meiner Fa⸗ milie ſehr gute Erfolge erzielt hatte, griff ich auch wieder zu dieſem Präparate, als unſer Söhnchen Fritz infolge eines langanhaltenden Keuchhuſtens ſo ge⸗ ſchwächt war, daß er im Alter von 1 ¼½ Jahren nicht mehr ſitzen konnte und immer mehr zurückging. Zu meiner großen Freude konnte ich ſchon nach Ver⸗ brauch der erſten Flaſche bemerken, daß unſer Kind von Woche zu Woche le⸗ bendiger wurde, ſein Appetit war ſehr gut, und der Kleine nahm infolgedeſſen ſtändig zu. Heute iſt unſer Fritzchen, nach⸗ dem er etwa 4 Flaſchen Scotts Emulſion regelmäßig bekom⸗ men hat, eine richtige kleine Pausbacke geworden, läuft ſchon große Stücke allein umher, und alle ſeine Zähnchen ſind ohne Beſchwerden durchgebrochen“ (gez.) Helene Reif. Dies iſt aus vielen Tauſenden nur ein Bei⸗ ſpiel für die Wirkſamkeit von Scotts Emulſion. Vergeſſen Sie aber nicht, ausdrücklich Scotts Emul⸗ — ſieon zu verlangen, deren Erkennungszeichen unſere Pur echt mit hfeſer weltbekannte Fiſcherſchutzmarke iſt. Beſtehen Sie da⸗ — d ie⸗ 4 „: icdem Garantie. rauf, die echte Scotts Emulſion zu erhalten und en Verſahrens? laſſen Sie ſich keine Nachahmung aufdrängen. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar uie lofe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rigſaurer Kalk 4,3, nierphoepporiglantres Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab, Gummt vulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimmto, Raadel⸗ und Banlthectaösl ie 2 Tropfen, im Vorwort angegeben: „Dem Strome wiedergeborener Religioſität ein neues breites Bett durch deutſches Land zu graben und von der kirchlichen Form zu retten, was des Erhaltens wert iſt“. Das Buch iſt nicht nur leſenswert, ſon⸗ dern auch leicht zu leſen, da auch die Sprache für die weiteſten Kreiſe Ere Ittet iſt. . Dürktembergiſchen Landesverband. Zur Richtigſtellung. Durch die Zeitungen geht die Notiz, daß die „Württembergiſche Konferenz evangeli⸗ ſcher Arbeiter“ beſchloſſen habe, „den national geſinnten evang. Staats⸗, Induſtrie⸗ und Landarbeitern des 2. Reichstagswahlkreiſes Cannſtatt⸗Ludwigsburg zu empfehlen, bei der Erſatzwahl Mann für Mann ihre Stimme dem Kandidaten der Wirtſchaftlichen Ver⸗ einigung, Dr. Wolff, zu geben“. Wir haben uns dem gegenüber veranlaßt geſehen, an die Preſſe unſeres Landes die Mitteilung zu richten, daß dieſe Konferenz nichts zu tun habe mit dem Württ. Landesverband evang. Arbeitervereine. Die Konferenz ſei im letzten Jahr von dem chriſtlichen Gewerkſchaftsſekretär Krug und einigen ihm Naheſtehenden gegründet worden, um, wie es in dem Ausſchreiben heißt, „Propaganda zu treiben für den Anſchluß der evangeliſchen Arbeiter an die chriſtlichen Gewerkſchaften“”. Auch der Cannſtatter evang. Arbeiterverein gehöre nicht zu dem Württ. Landesverband. Unſere Einzelvereine werden gebeten, dieſe Erklärung mög⸗ lichſt weit zu verbreiten, namentlich auch durch die ihnen etwa nahe⸗ ſtehenden Zeitungen. Der Verbandsvorſitzende: Mayer. Badiſche Anterſtühungskaſſe. Sterbefall Nr. 17. In Waldkirch iſt das Mitglied Frau Emilie Springweiler geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Quittung. Würm (1—4 v. 88) 35,60, Karlsruhe (1—7 v. 33) 23,20, Weinheim (1-8 v. 32) 25,60, Durlach (5 —9 v. 59) 29,50, Säckingen (21 — 27 u. 1—7) 25,20, Achern (5—–13 von 100/1) 90,60, Grötzingen (8—14 v. 59) 41,30, Freiburg (8 — 14 v. 157) 109,90, Brennet (1—15 v. 11) 16,50, Wehr (1 bis 14 v. 33) 46,20, Hornberg (27 und 1–15 v. 6) 9,60 M. Pforzheim, 24. 7. 10. K. Reutter Hauptkaſſier. Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. gen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Vorderer Schwarzwaldgau. Die Gauverſammlung findet am Sonntag, 7. Auguſt, in Freuden⸗ ſtadt im Gaſthof zum „Dreikönig“ ſtatt. Tagesordnung: 1 Uhr (nach dem Eſſen) Gau⸗Ausſchußſitzung; ½3 Uhr Hauptverſammlung, dabei Vortrag vom Gauvorſtand, Stadtpfarrer Merz⸗Nagold, über „Arbeit und Bildung“ mit Be⸗ ſprechung von Anträgen und geſelliger Vereinigung. Um zahlreiches u. pünkt⸗ liches Erſcheinen bittet Der Vorſitzendes des Gaues: Merz. Oberbadiſcher Bezirksverband. Der Einfachheit halber wird am Tage der Fahnenweihe des Wiesleter Brudervereins die Bezirksverſammlung am Sonntag, den 7. Auguſt, vor⸗ mittags ½ 11 Uhr, in der „Krone“ in Wieslekt abgehalten. Tages⸗ ordnung: 1) Geſchäftsbericht, 2) Feſtſtellung der Orte, in welchen im Spätjahr Sekretärvorträge ſtattfinden ſollen, 3) Ort der nächſten Tagung, 4) Verſchiedenes. Die Delegierten wollen pünktlich erſcheinen. Bauer Junge evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren Debensuterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz in den Arbeiterinnen-Familienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürlorge“ Stühlingen, Amt Bonndorf (Baden). Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Biberach⸗R. gchonntag, 31, Uhr, außerordentliche Verſammlung im Lokal z. Biber. Tagesordnung: Beſprech⸗ ung betreffs der Fahnenweihe. Neuwahl eines Vereinsdieners, ſowie verſchiedene Angelegenheiten; im Intereſſe der Sache wäre zahlreicher Beſuch ſehr erwünſcht. Der Ausſchuß. Kornweſtheim den Mit⸗ gliedern zur Kenntnis, daß der Ausflug zum Beſuch unſeres früheren Herrn Pfarrers Neſtle nach Plinningen am Sonntag, 7. Auguſt ſtattfindet. Es werden die Mitglieder gebeten, ſich recht zahlreich daran zu beteiligen. Alle andern Mitteilungen betreffs Abfahrt und Mittageſſen erfolgen durch ein Zirkular, welches im Laufe dieſer Woche bei den Mitgliedern zirku⸗ lieren wird. Der Vorſtand Ulm Samstag, 30. Juli, abends ½ 9 Uhr Monatsverſammlung im Lokal. Vortrag von Stadtpfr. Friz über den Freiheitsdichter „Ferdinand Freiligrath“. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand Sonntag, 31. Juli, Fahrnau nachmittags 1 Uhr, außerordentliche Verſammlung im Ver⸗ einslokal. Tagesordnung: Bericht über den Abſchluß unſerer Fahnenweihe und Beteiligung an der Fahnenweihe des Brudervereins Wieslet. Monatsbei⸗ träge werden in dieſer Verſammlung nicht erhoben. Die Miglieder werden höflich gebeten, pünktlich und zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand Sonntag, 7. Auguſt, be⸗ Wehr teiligt ſich unſer Verein an der Fahnenweihe des Brudervereins in Wieslet. Abfahrt per Wagen vom Ver⸗ einslokal morgens halb 7 Uhr. Wir bitten diejenigen, die ſich in die Liſte eingezeichnet haben, auch beſtimmt zu kommen, da wir die Fuhrwerke beſtellt haben u. bezahlt werden müffen. Iſt jemand dringend verhindert, ſo muß bis ſpäteſtens 4. Aug. beim Vorſtand ſchriftliche oder mündliche Entſchuldig⸗ ung eingebracht werden; andernfalls jeder ſein Fahrgeld bezahlen muß. Ver⸗ einszeichen anlegen! Der Vorſtand . Donnerstag 4. Auguſt Eßlingen im Lokal Diskuſſions⸗ abend. Beginn halb 9 Uhr. Freiburg Sonntag, 31. Juli, nachmittags halb 2 Uhr, Beſichtigung des Kinderpflegeheims in der Turnſeeſtr. Zuſammenkunft bei der Chriſtuslirche. — Anſchließend an die Beſichtigung findet nur bei günſtiger Witterung ein Familienſpaziergaug nach dem Schönberger Hof ſtatt und laden wir hierzu die verehrl. Mitglieder nebſt ihren werten Familienangehörigen zu zahlreicher Beteiligung freundlich ein. Der Vorſtand 5 . Sonntag, 7. Auguſt Göppingennnth get Verſammlung im Rad (oberes Lokal). Vortrag und Beſprechung über die Frage: Was verſtehen wir unter „konſervativ“ und „liberal“? Referent Herr Stadtpfarrer Kalchreuter. — Mit⸗ teilung des Näheren betr. den am 14. Auguſt auf den Neuffen ſtattfindenden Ausflug. Zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder iſt erwünſcht. Der Vorſt. Gmünd Sonntag, 31. Juli, von 11–—12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar Sonntag, 31. Juli, Kandern nachm. 9 Uhr findet Monatsverſammlung in der Brauerei Brüderlin ſtatt. Tagesordnung: 1) Ein⸗ zug der Beiträge, 2) Stiftungsfeſt, 3) Fahnenweihe Wieslet betr. 4) Verſchie⸗ denes. Pünktliches u. vollzähliches Er⸗ ſcheinen iſt erwünſcht. Der Vorſtand 4 Sonntag, 31. Juli, nach⸗ Linda mittags 3 Uhr Verſamm⸗ lung im Lamm mit Vortrag des Vor⸗ ſitzenden. Der Vorſtand 3 An der Fahnenweihe Lörrach der Brudervereins in Wieslet beteiligt ſich der Verein durch eine Abordnung. Abfahrt von Lörrach 7,25 bis Steinen, von da zu Fuß über Weitenau nach Wieslet, ca eine Stunde. Wer noch mitgehen will, möge ſich rechtzeittg am Bahnhof ein⸗ finden. Der Vorſtand Die Teilnehmer Schramberg am Reſthurn des Turnerbundes am 31. Juli ſammeln ſich um 1 Uhr am Württ. Hof. Von da geſchloſſener Abmarſch an die Poſt. Zahlreiche Teilnahme er⸗ wünſcht. Samstag, 13. Auguſt, abends 8 Uhr, bei Mitgl ed Kolblin. Tages⸗ ordnung: 1) Mitteilungen aus den Berichten der Bewerbeinſpektion vom Vizevorſtand J. Scheerer; 2) Beſprech⸗ ung; 3) Stiftungsfeſt am 2. Oktober. Zahlrei er Beſuch notwendig. D. V. „† Nächſten Sonn⸗ Schorndor tag, 31. Juli, Familien⸗Ausflug auf den Engelberg über Schlichten und Goldboden. Samm⸗ lung um 1 Uhr beim Knabenſchulhaus. Nachzügler lönnen noch mit Zug 3,11 nach Winterbach fahren. Zahlreiche Be⸗ teiligung erwünſcht. Freunde hiezu ein⸗ laden! Der Ausſchuß Sonntag, d. 3 l. Schopfheim annag 9 8 ½ Uhr, Monatsverſammlung im Lokal z. „Sonne“. Tagesordnung: Beteiligung an der Fahnenweihe des Brudervereins Wieslet, Einzug der Beiträge, Auf⸗ nahme neuer Mitglieder und ſonſtige wichtige Punkte. Zahlreiches u. pünkt⸗ liches Erſcheinen erwünſcht. D. V. Waldkirch⸗Kollnau. Samstag, 30. Juli findet bei Mitglied Jenne „Brauerei Eglau“ (Nebenzimmer) eine Mitgliederverſammlung ſtatt. Die Verſammlung beginnt um halb 9 Uhr und werden die Mitglieder hierzu frdl. eingeladen mit der Bitte um zahlreiche Beteiligung. Der Vorſtand Geſucht von einer Weißweberei tüchtige, jüngere Kraft als Abteilungsmeiſter für 70 Stühle. Angebote ſind unter F. F. 4444 an Rudolf Mosse in Freiburg i. B. zu richten. Berlin szP e Samſtag, 30. Juli, Eberbach abends halb 9 Uhr findet im Lokal zur „Burg Stolzeneck“ Mitgliederverſammlung mit äußerſt wich⸗ tiger Tagesordnung ſtatt: Anſchaffung einer Th⸗Bühnendekoration, Ausflug, mehrere Mitgliederaufnahmen u. Son⸗ ſtiges. Zur Beſchlußfaſſung hierüber iſt zahlr. Erſcheinen unbedingt nötig. D. V. ⸗Altſtadt. Am Stuttgart Samſtag, 30. Juli findet im Lokal Gerberſtr 2 B Aus⸗ ſchußſitzung ſtatt. Die w. Aus⸗ ſchußmitglieder werden gebeten, ohne dringenden Grund nicht fernzubleiben. Der Vorſtand ⸗Süden. Montag, Stuttgart 1. Auguſt, abends 8 ¼ Uhr, Vortrag von Mitglied Möll über „Eduard Hiller, ein ſch wä⸗ biſcher Dichter“. Hiezu ladet Mit⸗ glieder und Gäſte herzlich ein D. V. ⸗Weſt. Montag, Stuttgart 1. Auguſt, abends ½ 9 Uhr Monatsverſammlung im Jo⸗ hannesgemeindehaus. Vortrag von un⸗ ſerm Mitglied Herrn Sekretär Fuchs über: Gewerkvereinsbewegung. Die Mit⸗ glieder werden gebeten, pünktlich zu er⸗ ſcheinen. Der Vorſtand Fluorn, O.⸗A. Oberndorf. Unterzeichneter hat neue Wein- und Moſlrüſſer von 100 — 400 Liter, rund und oval, ſtark und ſauber gearbeitet, füllfertig vorrätig zu billigen Preiſen. Auch ältere von Kaſtainer Fäſſer umgeſchafft zu Moſt ſehr geeignet mit 180 L, das Stück zu 14 M. mit Tür. Joh. Stängel, Küfermeiſter. Bar Geld 62 ſofort an jedermann auf Schuldſchein, Wechſel rückzahlbar in 5 Jahren. Reell, diskret. Glänzende, zahlreiche Dankſchreiben. E Stusche, Berlin 19, Dennewitzſtr. 32. Solider Mann als Kaſſierer unh Reiſender per ſofort oder ſpäter von einer größeren gut ein⸗ geführten Firma geſucht. Branchen⸗ kenntniſſe nicht erforderlich, dagegen muß kleine Kaution geſtellt werden können. Offerten unter S. L. an die Exped. ds. Bl. . Arten der Ordnung Süddeukſche Arbeiter⸗Zeitun Ergan des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Säüddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —, ſchernt wochentuck einmal. BPreis wiertellagruich: fär die Mit⸗ Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, 81 Färciet Gott, ehret den König! eder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 9e Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — Kaven durch die Südveutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). RNo. 31 Den 7. Auguſt 1910 18. Jahrgang Bittlichkeit und Wirtſchaftsordnung. Vortrag auf der Backnanger Landesverſammlung von Dr. Cahn⸗Frankfurt. (Fortſetzung.) Damit nun jedem Einzelnen das zu einer ſittlichen Lebens⸗ führung erforderliche Maß von äußeren Gütern zur Verfügung ge⸗ ſtellt werden kann, müſſen dieſe Güter zunächſt für die nationale Volkswirtſchaft beſchafft werden, und zwar in möglichſt reichem Maße und möglichſt dauernd, wenn das Maß der dem einzelnen zur Verfügung ſtehenden Güter ein einigermaßen ausreichendes ſein ſoll. Für die Beſchaffung eines möglichſt reichen Maßes äußerer Güter iſt aber erforderlich, daß die Güterbeſchaffung mit möglichſt wenig Aufwand von volkswirtſchaftlicher Kraft, alſo möglichſt intenſiv vor ſich geht. Die liberale Auffaſſung ſagt: Sind in einem Lande nur geringe Produktivkräfte vorhanden oder die Produktivkräfte nur gering entwickelt, wie z. B. in Norwegen, Rußland, gewiſſen ſüd⸗ flaviſchen Gebieten, ſo kann auch bei vollkommen gleicher Verteilung des Ertrags der nationalen Volkswirtſchaft an alle Glieder des Volkes doch das jedem einzelnen aus dieſem Volke zur Verfügung ſtehende Einkommen nur ein beſcheidenes ſein. Soll das Maß des jedem einzelnen zur Verfügung ſtehenden Einkommens ein einiger⸗ maßen reichliches ſein, ſo muß die Entfaltung der Produktivkräfte möglichſt gefördert, die Größe der von der nationalen Volkswirt⸗ ſchaft zu produzierenden Gütermenge möglichſt geſteigert werden. Um es populär auszudrücken: Damit man aus dem Vollen ſchöpfen kann, muß zunächſt einmal möglichſt viel da ſein. Iſt man ſich über die ungeheure Wichtigkeit einer reichli⸗ chen Güterbeſchaffung für eine unſerem Ideal entſprechende Güterverteilung einig, dann entſteht die Frage: Wie iſt dieſe mög⸗ lichſt dauernde Zurverfügungſtellung möglichſt vieler wirtſchaftlicher Güter an die nationale Volkswirtſchaft zu erreichen? Das führt uns zu der Frage der Ordnung der Güterbeſchaffung, wo wir uns einer⸗ ſeits noch einmal mit der konſervativen Auffaſſung, anderſeits mit der ſozialiſtiſchen Auffaſſung auseinanderzuſetzen haben werden. Drei der Güterbeſchaffung laſſen ſich denken, das Syſtem der Gewerbefreiheit und freier Konkurrenz, das gemeinwirtſchaftliche oder ſozialiſtiſche Syſtem und das Syſtem der monopoliſtiſchen Gewerbeberechtigungen (konſervatives Syſtem). Beim 1. und 3. Syſtem geſchieht die Güterbeſchaffung durch private Un⸗ ternehmer auf deren Rechnung und Gefahr nur mit dem Unter⸗ ſchied, daß beim 1. Syſtem jeder zur Güterbeſchaffung zugelaſſen wird, beim 3. Syſtem nur derjenige, dem dies vom Staate aus⸗ drücklich erlaubt iſt; beim 2. Syſtem fehlt jedes Privateigentum an Produktionsmitteln, und die ganze Güterbeſchaffung geſchieht durch die ſtaatliche Zentralgewalt unter deren ausſchließlicher Verantwort⸗ ung. Man hat dem Syſtem der freien Konkurrenz den Vorwurf eines anarchiſchen Syſtems der Güterbeſchaffung gemacht. In man⸗ chen Warengattungen finde eine ſinnloſe Ueberproduktion ſtatt, ſo daß viel für andere Zweige der Güterbeſchaffung verwertbare und für die Güterbeſchaffung der geſamten Volkswirtſchaft nützlicher zu verwendende Kraft zwecklos verſchwender wird. Viele Betriebe wür⸗ den gegründet, bei denen es dem Unternehmer von vornherein an dem nötigen Kapital und der nötigen Vorbildung fehle, ſodaß der Zuſammenbruch in Bälde eintrete. All das iſt richtig, wenn auch durch das mehr und mehr um ſich greifende Syſtem der Kartell⸗ bildung, das ich trotz ſeiner Schäden im Prinzip für ein volkswirt⸗ ſchaftlich richtiges Syſtem halte, die angeführten Mängel heute ſchon etwas gemildert werden. Aber kein anderes volkswirtſchaft⸗ liches Syſtem ſichert uns einen ſo hohen Grad volkswirtſchaftlicher Produktivität wie dieſes. Beim Syſtem der freien Konkurrenz iſt es Abſicht jedes Unternehmers, möglichſt viel zu verdienen; das kann er nur, einmal indem er ſeinen Abſatzkreis möglichſt erweitert, dann indem er ſeine Produktion möglichſt billig geſtaltet. Beide Faktoren bedingen ſich in gewiſſem Umfange gegenſeitig; denn die Erweiterung des Abſatzkreiſes iſt abhängig von möglichſt billiger Produktion. Auf der andern Seite können natürlich auch ohne Aus⸗ breitung des Abſatzes ſchon durch Verbilligung der Produktion Er⸗ ſparniſſe erzielt und es kann damit der Gewinn erhöht werden. Dieſe Erhöhung der Gewinnmöglichkeit reizt nun den Unternehmer, die zweckmäßigſten maſchinellen Einrichtungen zu treffen und die Organiſation des Betriebs ſo einfach und überſichtlich wie möglich zu geſtalten. So wird die Gewinnſucht zu einem Mittel, an volks⸗ wirtſchaftlicher Kraft zu ſparen und damit mit dem gleichen Auf⸗ wand an Kraft mehr zu produzieren als bisher. Der ganze rieſen⸗ hafte Aufſchwung unſerer Technik, unſeres Verkehrs, die außeror⸗ dentliche Ausdehnung unſerer volkswirtſchaftlichen Produktion wäre ohne ſie unmöglich. Fehlt das aufpeitſchende Element der Gewinnſucht, iſt der einzelne Unternehmer nicht täglich und ſtündlich genötigt, in ſeinem Intereſſe zur Erhaltung ſeiner eigenen Exiſtenz gegenüber der Kon⸗ kurrenz und zur möglichſten Ueberwindung der Konkurrenz des Gegners alle Kräfte anzuſpannen, dann iſt es mehr als fraglich, ob der Trieb, fortwährend organiſatoriſche Verbeſſerungen und tech⸗ niſche Erfindungen zu machen mit all ihren für die möglichſt reich⸗ liche Güterbeſchaffung günſtigen Wirkungen in gleichem Maße fort⸗ beſtehen würde. Aus dieſem Grunde ſind abzulehnen die beiden andern möglichen Ordnungen des Wirtſchaftslebens, das Syſtem der monopoliſtiſchen Gewerbeberechtigung (konſervatives Syſtem) und das ſozialiſtiſche Syſtem. Denn bei erſterem Syſtem würde, wenn man nach den Erfahrungen der ſpäteren Zunftzeit urteilen darf, die geſicherte Abſatz⸗ und Exiſtenzmöglichkeit eine lähmende Wirk⸗ ung auf die Rührigkeit des Unternehmertums ausüben und den techniſchen und organiſatoriſchen Fortſchritt und damit auch das Wachstum des nationalen Reichtums hemmen. Und beim ſozialiſti⸗ ſchen Syſtem würde die Ausſicht, daß die Früchte auch der ange⸗ ſtrengteſten Arbeit nicht dem Arbeitenden ſelbſt, ſondern der unfaß⸗ baren Geſamtheit zugute kommen, ſo wie nun einmal die große Maſſe der Menſchen geartet iſt, ebenfalls kein ſolcher Anſporn zu intenſiver Tätigkeit ſein, wie es für den Einzelnen die Ausſicht iſt, für ſich Gewinne einzuheimſen. Dieſer Nachteil beider Syſteme vermag deren Vorteile (größere Verhinderung der Gründung von vornherein lebensunfähiger Betriebe und Vornahme der Güterbe⸗ ſchaffung nur nach dem vorhandenen Bedarf) nicht auszugleichen. Aber wie ſteht es nun mit den Vorwürfen, die von konſer⸗ vativer Seite gegen das Syſtem der freien Konkurrenz, gegen die ganze großkapitaliſtiſch⸗techniſche Entwicklung erhoben werden, daß ſie die Klaſſengegenſätze verſchärfe, die Menſchen heimatlos, zu Flugſand mache, ſie in den luft⸗ und lichtloſen Mietkaſernen der Großſtädte zuſammendränge, Millionen auf die geiſttötende Fabrik⸗ arbeit verweiſe, all das Jagen und Haſten nach materiellen Gütern mit ſeinen ſeelengefährdenden Wirkungen, die ewige Aufgeregtheit, den Schwindel und die Ueberarbeitung begünſtige? Da muß ruhig zugegeben werden, daß ein Teil dieſer Schäden mit der modernen Entwicklung untrennbar verbunden und nicht zu beſeitigen iſt. Wir können weder den Lärm der Großſtadt noch den Ruß der Fabrik⸗ ſtadt beſeitigen, wir können weder die Mietskaſerne entbehren noch die abſtumpfende Fabrikarbeit. Es geht auch bei der modernen Entwicklung ein Stück des alten Heimatgefühls unrettbar verloren. Aber ein Teil dieſer unerfreulichen Erſcheinungen läßt ſich mildern. So ſind mancherlei ſchädigende Einflüſſe der Groß⸗ und Fabrikſtadt durch gewerbehygieniſche und allgemein hygieniſche Maßnahmen in ihrer Wirkung abzuſchwächen. Die Mietskaſerne kann äußerlich und innerlich beſſer ausgeſtattet werden. Die abſtumpfenden Wirkungen der Fabrikarbeit können durch Abkürzung der Arbeitszeit und Dar⸗ bietung edler Erholung in der Freizeit paralyſiert werden. Die Klaſſengegenſätze können unter dem Einfluß ſittlicher Vorſtellungen gemildert werden, und anſtelle der alten Heimat kann durch Schaf⸗ fung von Volkshäuſern, Volksunterhaltungen, Volksſpielen, Volks⸗ vorträgen eine neue Großſtadtheimat geſchaffen werden. Dem Schwindel und der Uebervorteilung im geſchäftlichen Leben kann teils durch geſetzliche Maßnahmen teils durch ſittliche Erziehung entgegengetreten werden. Gegen die verödenden Wirkungen des reinen Erwerbsgeiſtes können Erziehung und Unterſtützung aller Beſtrebungen, die eine Vertiefung des perſönlichen Lebens zum Ziele haben, Schutzwälle aufrichten. So bleibt uns die Wahl: Hinnahme dieſer großkapitaliſtiſch⸗ techniſchen Entwicklung mit all ihrem Reichtum aber auch all ihren Schädigungen, die wohl gemildert aber nicht völlig beſeitigt werden können, oder grundſätzliche Bekämpfung dieſer Entwicklung, ſoweit dies immer möglich iſt. Ich glaube, die Wahl kann uns da nicht ſchwer fallen, wir müſſen uns für dieſe großkapitaliſtiſch⸗techniſche Entwicklung mit all ihren Konſegenzen entſcheiden. Die Verbeſſer⸗ ung der Einkommensverhältniſſe der breiten Volksmaſſen, die allein die geſtiegene Produktivität unſerer modernen Volkswirtſchaft mög⸗ lich gemacht hat, bildet doch einen für die Hebung der ſittlichen Volkskultur ſo wichtigen Faktor, daß die mit dem Kapitalismus verbundenen Schädigungen mit in Kauf genommen werden müſſen. Man ſtelle ſich doch nur die unendlich ärmliche Lebensführung der breiten proletariſchen Schichten in Stadt und Land in der vor⸗ kapitaliſtiſchen Epoche in unſerem Vaterlande vor, um deſſen gewiß zu werden, wie hier alle Vorbedingungen einer geiſtig⸗ ſittlichen Hebung der Volksmaſſen fehlten. Uebrigens iſt auch die Welt⸗ ſtellung des Deutſchtums mit der großkapitaliſtiſch⸗techniſchen Ent⸗ wicklung in unſerem Vaterlande untrennbar verbunden; die ſtets wachſende Bevölkerung, von der eben jene Weltſtellung abhängt, kann im Inland nur ernährt nnd dem Volkstum nur erhalten werden auf dem Boden des modernen Kapitalismus. Und letzten Endes iſt der konſervative Gedanke der Zurückdrängung der kapita⸗ liſtiſchen Macht eine Utopie. Denn ſelbſtverſtändlich hat der Kapi⸗ talismus die Pſychologie der unter ihm wirtſchaftenden Menſchen eigentümlich beeinflußt, ſo daß man gar nicht beliebig eine Rück⸗ (Fortſetzung folgt.) Der Jahresbericht den württemb. Gewerbeinſpeklion für 1909. bildung eintreten laſſen kann. Im Berichtsjahr zählte man in Württemberg insgeſamt (männliche u weibliche) 225,172 (im Vorjahr 214,625) Arbeiter, die in Fabriken und dieſen gleichgeſtellten Anlagen tätig waren. Davon ſind erwachſene männliche Arbeiter 146,301 (139,346) er⸗ wachſene weibliche 54,516 (51,808), junge Leute 23,036 (22,225) und Kinder unter 14 Jahren 1319 (1246). Alſo allgemein eine Zunahme. Sehr bemerkenswert iſt, daß die Zahl der erwachſenen männlichen Arbeiter die ſtärkſte Zunahme in der Textilinduſtrie er⸗ fuhr, dann folgt das Bekleidungsgewerbe und die Induſtrie der Holz⸗ und Schnitzſtoffe, hernach die chemiſche, die Papier⸗ und die Lederinduſtrie, während ſich die Zahl der in der Metallverarbeitung, der Induſtrie der Maſchinen, Inſtrumente und Apparate beſchäf⸗ tigten erwachſenen männlichen Arbeiter verringert hat. Was An⸗ gebot und Nachfrage auf dem Arbeitsmarkt des Jahres 1909 be⸗ Böhmen, deren ſich namentlich deshalb eine ſehr ſtorfe Erregung trifft, ſo kommen auf 100 für männliche Perſonen offene Stellen 191 Arbeitſuchende, auf 100 für weibliche Perſonen offene Stellen hingegen nur 79 Suchende. Das Verlangen kürzerer Arbeitszeit machte ſich im Berichtsjahre unter der Arbeiterſchaft ſehr ſtark geltend, wenn es auch nicht allgemein auftritt. Wenn in Betrieben, in denen wegen flauen Geſchäftsganges die Arbeitszeit herabgeſetzt werden mußte, bei beſſerem Geſchäftsgange wieder die Einführung der alten höheren verſucht wurde, ſo ſtieß das auf Widerſtreben ſeitens der Arbeiter. Die Forderung der Durcharbeitszeit an den Vorabenden der Sonn⸗ und Feiertage wurde mehrfach geſtellt und auch erfüllt. Ein Groß⸗ betrieb der Feinmechanik (die Firma vorm. Jetter und Scheerer in Tuttlingen, die den dortigen Schuhfabrikanten hätte gewiß zum Vorbild dienen können), führte die 9⸗ſtündige Arbeitszeit unter Er⸗ höhung der Stundenlöhne ein, während die Akkordſätze gleichblieben. Beſtrebungen zur Einführung einer längeren Mittagspauſe ſind nicht ſelten. In Sägereien, Gaswerken, Ziegeleien findet ſich noch oft eine bedenklich lange Arbeitszeit, in Bäckereien, Getreidemühlen, Steinbrüchen und Wirtſchaften waren zahlreiche Uebertretungen ge⸗ ſetzlicher Beſtimmungen zu beobachten. Die Sonntagsarbeit erfährt eine immer größere Einſchränkung und kommt in der Hauptſache eigentlich nur in den Betrieben vor, die aus techniſchen Gründen abſolut darauf angewieſen ſind. Die 8⸗ſtündige Arbeitszeit am Samstag wurde in mehreren Betrieben eingeführt. Die Zahl der Arbeitsordnungen und Nachträge, die zur Begutachtung eingeſandt wurden und deren Inhalt den Ein⸗ fluß der Gewerkſchaften unverkennbar zeigt, beträgt im Berichtsjahre 519. Es iſt erfreulich, daß ſich oft ein ſcharfes Herausheben der wichtigſten Punkte des Arbeitsvertrages bemerkbar macht und daß vielfach die Beſtimmungen der neuen Gewerbenovelle berückſichtigt wurden. — Arbeiterausſchüſſe ſind 4 neue errichtet worden. Was in früheren Berichten zu Tage trat, zeigt ſich auch im diesmaligen, nämlich die Tatſache, daß bei wichtigen Fragen der Arbeiteraus⸗ ſchuß nur dann einen Wert hat, wenn eine Organiſation hinter ihm ſteht. Natürlich kann er auch ſonſt, bei Dingen, die nur betriebs⸗ techniſcher und ähnlicher Art ſind, manches wirken; aber ſtets wird die notwendige Vorausſetzung die ſein müſſen, daß Männer mit Rückgrat den Ausſchuß bilden. — Der begonnenen Streiks im Berichtsjahre ſind es insgeſamt, ſoweit ſie zur Kenntnis der Be⸗ amten gelangten, 16, der beendeten 22; die Zahl der von letzteren betroffenen Betriebe beträgt 105, von denen 42 zu völligem Still⸗ ſtand gelangten. Die Höchſtzahl der gleichzeitig ſtreikenden Arbeiter betrug 931, die der gezwungen feiernden Arbeiter 60. Von teil⸗ weiſem Erfolg waren 9 Streiks begleitet, von keinem 13. Die Ru⸗ brik der Ausſperrungen iſt glücklicherweiſe ſehr beſcheiden; eine Aus⸗ ſperrung von der Dauer eines Tages, die 56 Arbeiter traf. Das nächſtemal wird leider dieſe Rubrik ſtärkere Zahlen aufzuweiſen ha⸗ ben. Man denke nur an die Bauarbeiterausſperrung und an Tutt⸗ lingen. Wohl der von den weitgehendſten Folgen begleitete Lohn⸗ kampf des Jahres war der in einer Juteſpinnerei und Weberei in⸗ folge einer Lohnkürzung erfolgte Streik von etwa 140 organiſierten Leuten. Es waren dies faſt ausſchließlich Italiener, Galizier und Tudwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) In der erſten Zeit erduldete er alle dieſe Unbilden mit großer Stand⸗ Haftigkeit. Vor allem hielt ihn ſein Trotz oben und er dachte wirklich mit jenem Jungen, der aus Mangel an Handſchuhen die Finger erfror: es geſchieht mei⸗ nem Vater ganz recht, warum hat er mich aus dem Hauſe getrieben! Viel mehr aber ſtärkte und erhob ihn dte Liebe und das Bewußtſein, wie mannhaft er ſeine Treue bewähre und wie viel er um der Geliebten willen ertrage. Wenn ſie mich jetzt ſähe, dachte er, wie viel ich mir gefallen laſſe um ihret⸗ willen, ein Menſch wie ich bin, es würde ihr gewiß ans Herz gehen! Wenige Tage nach Abſendung ſeines Briefes war von Annemarie eine Antwort ge⸗ kommen, ein liebliches Echo ſeiner Gedanken und Lerſicherungen. Das Vorge⸗ fallene beklagend, ſprach ſie dem, der ihr Mut zugeſprochen, wieder Mut zu und ſchloß mit der ſichern Hoffnung auf eine endliche glückliche Wiedervereinig⸗ ung. Ludwig freute ſich innig, von der Geliebten zu hören, was er ihr ſelber geſchrieben hatte. Er malte ſich aus, wie es ihnen wohl noch gehen und unter welchen glorreichen Umſtänden ſie wieder zuſammenkommen möchten; und ſolche Gedanken machten ihn allerdings hier und da bei der Arbeit etwas zerſtreut und ließen ihn kleine Fehlgriffe begehen, auf welche ſich ſeine Tadler mit eini⸗ gem Recht berufen konnten. Wenn Ludwig mehr innerlichen Lebens fähig war als viele ſeinesglei⸗ chen, ſo war er doch kein Mann der Einbildungskraft von Profeſſion und keines⸗ wegs beſtimmt, ſich durch bloße Vorſtellungen über den Verluſt reeller Güter zu tröſten. Die Wirklichkeit riß ihn oft ſehr grob aus ſeinen Träumen, dieſe verloren überhaupt nach und nach ihre Kraft, und er fühlte die Erniedrigung ſeiner Lage ſowie die Klemme, in der er ſteckte, doppelt und dreifach. Im Hauſe des Schmiedbauers und im Dorfe fend er keinen Troſt. Seinen Mitehe⸗ halten blieb er fremd. Ein dritter Knecht und die Mägde hatten ihn zuerſt mit einer gewiſſen Rückſicht behandelt, weil ſie glaubten, ſein Vater werde bald kommen und ihn abholen. Als das aber nicht geſchah und Ludwig ſtill fort⸗ arbeitete, verlor ſich ihr Reſpekt; ſie nahmen ihn für einen wirklichen verlorenen Sohn und ſür ihresgleichen. Wenn er gewollt hätte, ſo würde ihm ſein „feines Geſicht“ bei den Mägden gutes Spiel bereitet haben. Die ältere, eine paſſabel Hübſche Dirne, glaubte, ſo viel wie eine Zimmermannstochter könne ſie auch noch vorſtellen, und ſchickte dem Traurigen teilnehmend ſüße Blicke zu; da er aber nicht in der gewünſchten Art darauf antwortete, ſo erklärte ſie ihn für einen Hansnarren und wurde um ſo „ſchnötziger“ gegen ihn. — Nicht viel beſſer erging es ihm mit den übrigen jungen Leuten des Dorfes. Es hätte ſich unter ihnen wohl ein Kamerad gefunden, wenn er ihn geſucht hätte. Allein eine ſtolze Scheu hielt ihn zurück, und man ließ ihn gehen. Zuerſt hatte ſein Auftreten als Knecht ein mächtiges Gerede veranlaßt; man begaffte ihn, ſchüttelte den Kopf und einzelne erlaubten ſich mit ihm zu ſcherzen und ihm zuzurufen, daß ſein Dienen nicht lange dauern werde. Nach und nach gewöhnte man ſich an ſeine Stellung und es kam endlich vor, als ob die Leute ſie ganz in der Ordnung fänden. Das ärgerte und verletzte ihn noch am meiſten. Durch die Tagesarbeit tüchtig ermüdet, ſuchte er früh das Bett, gegen deſſen Reinlichkeit er ſonſt ſehr viel einzuwenden gehabt hätte, und wenn er nicht ſüß träumte, ſo ſchlief er wenigſtens. Als er in der vierten Woche ſeinen Zuſtand und ſich ſelber ins Auge faßte, fand er den Geldbeutel leer, den einzigen Anzug, den er mitgenommen, abgeriſſen, ſeine Hände viel ſchwieliger und ſein Geſicht viel verbrannter als vorher. Er mußte ſich ſagen, daß es doch ſeine großen Bedenken habe, mit ſeinen Eltern zu brechen und ſich ohne ihre Hilfe von ſeiner Hände Arbeit zu ernähren. Es kam ihm vor, als ob er gegen den Vater vielleicht etwas weniger hitzig hätte ſein können: allein dieſen Gedanken verwarf er gleich wieder und ſagte: „Nein, ſo hab' ich handeln müſſen!“ Die Sehnſucht, die Geliebte zu ſehen, war unterdeſſen gewachſen. Er konnte ihr zuletzt nicht länger widerſtehen und ſchrieb ein Brieſchen, worin er Annemarie bat, am nächſten Sonntag Nachmittag um 4 Uhr nach Nördlingen in einen vor dem Retmlinger Tor gelegenen Wirtsgarten zu kommen, er müſſe ſie wieder einmal ſehen und mit ihr reden. Dann ging er zum Bauer und bat ihn um drei Gulden von ſeinem Lohn. Der Schmiedbauer benutzte die Gelegen⸗ heit, ihm zu bemerken, daß er ſich doch beſſer gemacht habe, als er anfänglich geglaubt, und wenn er ſich nur das viele Sinnieren abgewöhnen könnte, ſo würde er mit der Zeit ein ganzer Knecht werden. Nach dieſer Anerkennung ſchloß er ein Wandſchränkchen auf, nahm eine wohlgetrocknete, mit Geld gefüllte Schweinsblaſe oder „Blotter“ heraus und zählte dem Burſchen in kleiner Münze drei Gulden vor, indem er ihn ermahnte, damit hauszuhalten, da er jetzt nicht gleich wieder mit Geld herausrücken würde. Ludwig, von dieſer Rede hinwegſehend, empfand ein ungewohntes Vergnügen, als er das felbſtverdiente telen ellen ſein telte ufen, jſich ber die cgeit luge men, als mit t zu figer und Er n er igen füſſe bat gen⸗ glich ſ x S bemächtigte, weil der Verluſt der Arbeitsſtelle für ſie zugleich den Zwang der Abwanderung bedeutete. Und ihr heißes Temperament führte die Streikenden zu einem Zuſammenſtoß mit „Arbeitswilligen“, deſſen Folge Verhaftungen und Verurteilungen zu Gefängnisſtrafen waren. — Die Verbände der Arbeiter nahmen zu. Die Freien Gewerkſchaften zählten 57,597 (V. 53,050) Mitglieder, die Chriſtlichen Gewerkſchaften 6113 (B. 4000), die Hirſch⸗Duncker 2045 (2038). Unſere ev. Arbeitervereine haben 5900 (5700), die kathol. Arbeitervereine ohne die außerordentlichen u. Ehrenmitglieder 12,561 (12,491) Mitglieder. Von den „Gelben“ hört man nichts mehr, die ſcheinen einen tiefen Schlaf zu tun; ſie ſind übrigens bei uns noch nie wach geweſen. — Die Gewerkſchaften haben im Berichtsjahr zur Hebung der wirtſchaftlichen Lage viel getan, es ſeien da auf dem Gebiete des Unterſtützungsweſens vonſeiten der Freien und der Hirſch⸗Duncker (die Chriſtlichen ſind nicht angeführt) einige Zahlen genannt. Die Freien zahlten aus an Arbeitsloſen⸗ unterſtützung 95,732 Mk., an Reiſeunterſtützung 25,780 Mk., an Krankenunterſtützung 195,449 M., an Streik⸗ und Gemaßregelten⸗ unterſtützung 16,612 Mk., an ſonſtiger Unterſtützung 32,913 Mk., die Hirſch⸗Dunckerſchen bezahlten in dem Maße Unterſtützung, daß im Durchſchnitt auf jedes Mitglied 13,24 M. kommen. Ich meine, beides ſind Summen, die ſich ſehen laſſen können, und wenn ſich auch in dieſen Leiſtungen das Weſen einer Gewerkſchaft noch lange nicht erſchöpft, ſo wird doch manche Not beſeitigt, wird doch in manches düſtere Familienbild ein heller Ton hineingetragen und ſo dann die Vorausſetzung geſchaffen, auf der ſich erſt die ſittliche Arbeit, die gerade unſere Vereine treiben, erfolgreich aufbauen kann. Ueber Arbeitgeberorganiſationen iſt mit Ausnahme des Württ. Metallinduſtriellenverbands nichts Zahlenmäßiges be⸗ kannt; dieſer umfaßt etwa 130 Mitglieder, die 20,925 Arbeiter be⸗ ſchäftigen. Die Tendenz der Arbeiterverbände drängt zu innerem Ausbau zum Zwecke des Gerüſtetſeins gegenüber Arbeiterbeweg⸗ ungen. „So hat der Verband Metallinduſtrieller in Württemberg die ſatzungsmäßige Einführung der Ausſperrung und die Errichtung der Auskunftsſtelle über Arbeiter zum Beſchluß erhoben. Er hült auch einen eigenen Arbeitsnachweis für ein immer dringender wer⸗ dendes Bedürfnis.“ Dieſer Verband ſcheint es abſolut darauf an⸗ gelegt zu haben, die Klaſſengegenſätze, die bei uns in Württemberg glücklicherweiſe nicht ſo ſcharf und nicht ſo kraß ſind wie im Norden, abſichtlich zu verſchärfen. Im Berichtsjahr ſind 14 neu abgeſchloſſene Tarifver⸗ träge, die etwa 1040 Arbeiter umfaſſen, zu Ohren der Gewerbe⸗ inſpektion gekommen. Es iſt ein trübes Kapitel, das von den Unfällen redet. Auskſolchen Betrieben, die der Gewecbeinſpektion unterſtehn, wurden 2130 Unfälle, woruter 37 Todesfälle gemeldet, aus nicht reviſions⸗ pflichtigen Betrieben 782 Unfälle mit 18 Todesfällen mitgeteilt Oft iſt die Verſäumnis des Anbringens von Schutzvorrichtungen, oft Gleichgültigkeit und oft unglücklicher Zufall die Urſache ſolcher beklagenswerten Fälle. Von einem tiefen pſychologiſchen Blick zeugt die Stelle des Berichts: „Es dürfte nicht leicht ſein, die Nervoſität, die durch Exiſtenzfragen, Lohnkämpfe uſw. hervorgerufen wird, aus der Welt zu ſchaffen. Sie hängt zuſammen mit der Verſchärfung der ſozialen Gegenſätze. Jeder Streik, durch den der geordnete Betrieb geſtört wird und durch welchen durchgreifende Aenderungen in der Zuſammenſetzung der Arbeiterſchaft bewirkt werden, dürfte auch eine Steigerung der Unfälle im Gefolge haben. Verringert aber wird die Zahl der Unfälle durch die geiſtige, techniſche und ſittliche Hebung der Arberter, und diejenigen, welche ſich dieſer Aufgabe unterziehen, gehören zu den wirkſamſten Bekämpfern der Unfallgefahren.“ Laßt uns alſo auf dem Poſten ſein! Den ge⸗ ſundheitsſchädlichen Einflüſſen tritt, abgeſehen von manchem Unver⸗ ſtand, doch viel guter Wille entgegen, dem der Fortſchritt der hy⸗ gyieniſchen Techiik in manchen Branchen oft die Hände reicht. Der Beginn des Berichtsjahrs ſtand unter dem trüben Zeichen der wirtſchaftlichen Kreiſe, die ſich aber dann allmählich hob, aber doch nicht in dem Maße, daß man vom Jahre 1909 als von einem für die allgemeine Geſchäftslage günſtigen reden könnte, vielmehr wird das Berichtsjahr zu den mageren Jahren zu zählen ſein. Die Höhe des Lohnes iſt ſich im allgemeinen ziemlich gleichgeblieben, wenn auch teilweiſe eine Steigerung und ſeltener eine Kürzung vorkam. Die Lebensmittelpreiſe, namentlich die Milch⸗ preiſe haben deſſen ungeachtet ihre Tendenz des fortwährenden Steigens beibehalten. Ebenſo die Mietpreiſe, welche die Fragen der Bodenreform, des Baugenoſſenſchaftsweſens und der kommunalen Fürſorge ſo wichtig und ſo brennend geſtalten. Der Bericht meldet, daß die Wohnungsverhältniſſe der Arbeiter, namentlich der geringer entlohnten ungelernten, an zahlreichen Orten noch recht ſchlechte ſind. So iſt es ſehr zu begrüßen, wenn Seitens der Gemeinde, von Geld in der Hand hatte, und ſein Mut ſtieg bedeutend. Er beſchloß, einen Vereinen und von Privaten energiſche Schritte zur Beſeitigung der Wohnungsnot getan werden. — Der evangel. Verein Ebingen hat im Berichtsjahr in ſeinem neuen Vereinshaus „ein ſchönes, geradezu vorbildliches Arbeiterinnenheim“ errichtet. So wäre noch manches zu melden, noch manches wertvolle Zeichen ſozialen Verſtändniſſes hervorzuheben, jedoch würde das zu weit führen. Doch ſcheint mir die Einführung der Gewährung von Urlaub an Arbeiter unter Fort⸗ zahlung des Lohnes doch ſehr der Erwähnung wert zu ſein, wenn ſie auch nur von wenigen Betrieben gemeldet werden kann, wie ja leider überhaupt dieſe wichtige Frage den Schneckengang geht. Von dem neu errichteten Inſtitut der Wanderarbeitsſtätten wird man⸗ ches Erfreuliche gemeldet. Somit ſei's genug. Mögen unſere Freunde und Freundinnen ſelber nach dem ſehr dankenswerten Berichte greifen, die ſozialen Verhältniſſe ihres Vaterlandes gründlich prüfen und ſich dann die Frage vor die Seele legen, wo ſich irgendwie Mißſtände zeigen: „Was kann ich tun, daß es beſſer werde?“ Und wo ein Wille iſt, iſt auch ein Weg. A. Springer. Einſt und jetzk.“) In kleiner Zahl und eng, doch dicht geſchart, Wir brechen auf zur frohen Wanderſchaft. So mancher Turm auf unſrer Höhe blinkt, Lichtgrün die Alb und blau der Schwarzwald winkt. Und wo der Weg ſich ſenkt, da ſteigt voll Kraft Empor der Edeltanne ſchlanker Schaft! Stünd ſie allein, wie bald wär ſie zerſchellt, Doch im Vereine ſie kein Sturmwind fällt. Gleich unſrer Schar eilt dort ein Bach zu Tal, Viel Bäche werden auch ein Strom einmal. Es grüßt herauf vom Tal zum Waldesſaum Das alte Kloſter, friedlich wie ein Traum. Es ſteigt als Wächter bei dem frohen Chor Der rote Turm gar ernſt und ſtark empor. Der Kirche Halle — feierlich und ſchwer — Ruft uns die Zeit der Mönch' und Ritter her. Der Kloſterhof träumt ſtill von alter Zeit, Von längſt begrabnem Schmerz und Herzeleid — Doch auch von freud'gem Tun und kühner Hand: Es grüßt das Zollernwappen von der Wand. Wie wir dem Mönchsſchritt lauſchen im Dorment, Da brauſt vorbei das Dampfroß; mit ihm rennt Grad mitten durch die Kloſterherrlichkeit Auf einem Eiſenweg die neue Zeit. Der Vorzeit Zauber — wehe, er entweicht, Wo man mit Dampf braut, fährt und Ziegel ſtreicht, Wo ſtatt des Kloſters würdigem Gebäu Uns gaſtlich aufnimmt „Schwane“ oder „Leu“. — Doch, hat uns auch die alte Zeit erfreut, So iſt die neue Zeit nun unſere Zeit. So haben heut wir, von dem Schau'n beglückt, In Treuen manche Bruderhand gedrückt. Die beſte Zeit iſt doch — wohl mancher denkt — Die Zeit, die uns in unſrem Tun geſchenkt. Wir freuen uns an alter Schönheit Spur, Doch bau'n wir nach dem eignen Kopfe nur. Wir machen in die Vorzeit eine Fahrt, Doch heimiſch ſind wir in der Gegenwart. So laßt uns ſtreben denn mit ganzer Kraft. Daß unſre Zeit auch Großes, Schönes ſchafft. Und wenn du Großes nicht vermagſt allein, So ſtelle friſch dich in der Brüder Reih'n. — In ſtarkem Glauben ſtehn wir kampfbereit, Denn jede Menſchenzeit iſt Gottes Zeit. A. Deſſelberger⸗Fluorn. *) Vorgetragen bei der Zuſammenkunft in Alpirsbach am 24. Juli 1910. ſ. Vereinsnachrichten. Bereinsnachrichten. Pom oberen Schwarzwaldgau. Der Aiſtaiger Verein, der ſeinen früheren Vorſitzenden, Stadtpfarrer Schmid⸗Alpirsbach beſuchen wollte, hatte die Nachbarn eingeladen, mit ihm am 24. Juli in Alpirs bach zuſammenzu⸗ kommen. Und ſiehe — alle, alle kamen: die Schramberger und Fluorner zahl⸗ reich, die Freudenſtädter, Sulgauer und Locherhofer wenigſtens durch Abordnun⸗ gen vertreten. Nur Aiſtaig fehlte. „Wo ſeid ihr zur Zeit mir, ihr Lieben, geblie⸗ ben?“ Hat euch das wechſelnde Wetter abgehalten oder iſt ein Wagenrad ge⸗ brochen? Nach dem man eine Zeitlang nach Kräften „gewartet“ hatte, beſich⸗ tigte man unter der ſachverſtändigen Führung von Stadtpfarrer Schmid Kirche und Kloſter. Das war für die meiſten Mitglieder ein lehr⸗ und genußreicher, wenn nicht freilich ſaſt zu kurzer Gang. Bei dem nochfolgenden geſelligen Zu⸗ ſammenſein im Schwanenſaal begrüßte Stadtpfarrer Schmid die Erſchienenen, beſonders auch die Freudenſtädter, Mitgiied Scheerer⸗Schramberg ſtellte Mut⸗ maßungen über das Schickſal der Aiſtaiger an und forderte zu fröhlichem Ge⸗ nießen der Stunden auf. Dem liebenswürdigen Führer du ch das Kloſter dankt Pfarrer Deſſelberger⸗Fluorn; auf die nationale und evangeliſche Bedeutung unſerer Vereine machte Mitglied Schmieder⸗Sulgau aufmerkſam, angeregt durch ein Bild, das den Auszug der Mönche aus dem Alpirsbacher Kloſter darſtellt. Ein ernſtes Gedicht über Alpirsbach von Pfarrer Deſſelberger und verſchiedene heitere Stücklein des immer freudig begrüßten Gaudichters Rink⸗Schramberg füllten die kurze Stunde aus, die von gemeinſamen Geſängen umrahmt war. Bald entführten die Züge nach Nord und Süd alle, die nicht zu ſpät kamen letzteres Schickſal ſoll verſchiedene Schramberger ereilt haben! Ein ſchöner Nachmittag im ſchönen Alpirsbach lag hinter uns. Auf Wiederſehn! d. — Gulden auf Aufbeſſerung ſeiner Kleider zu verwenden, mit den beiden andern aber, wenn's nötig wäre, ſeine Geliebte zu regalteren wie ehedem. (Fortſ folgt.) Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Herausgeber Profeſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Tro⸗ witzſch & Sohn in Berlin SW 48. Vierteljährlich 1.50 Mk. Eine Zeitfchrift, welche es ſich ſo ernſtlich und mit ſo ausgezeichnetem Erfolge angelegen ſein läßt, das geſamte Kultur⸗ und Wirtſchaftsleben auf dem Lande zu heben und zu fördern, verdient die wärmſte Unterſtützung aller landſtädtiſchen und ländlichen Berufskreiſe. Auch alle diejenigen, welche im Trubel des Großſtadtlebens noch nicht alles Intereſſe für das Landleben verloren haben, jollten Kenntnis von der ſegensreichen Wirkungstätigkeit der vorliegenden Zeitſchrift nehmen. Das neu Teffamenk, verdeutſcht von Rudolf Böhmer Stadtpfr. in Haigerloch. Broſchiert 5 M. 25, geb. 6 Mk. Verlag von Max Kielmann in Stuttgart. Bekanntlich gab es ſchon bisher außer der Luther⸗ bibel verſchiedene Ueberſetzungen der hl. Schriften. So hat Kautzſch mit andern Gelehrten zuſammen das Alte Teſtament, Weizſäcker das Neue in etwas moder⸗ nes Deutſch übertragen. Allein ſie richteten ihr Hauptaugenmerk weniger auf das Deutſch als vielmehr auf eine Uebertragung, welche möglichſt genau den Sinn des Urtextes treffen ſollte. Hier ſetzt nun die vorliegende neue Ueberſetzung ein. Sie will nicht nur eine möglichſt getreue Uebertragung der fremden Sprachen ſein, — das natürlich auch — ſondern vor allem eine wirkliche Verdeutſch⸗ ung derſelben. Sie will alſo die Evangeliſten und Briefſchreiber des N. Teſt. (denn nur dieſes liegt zunächſt vor) ſo reden laſſen, wie ſie, unter völliger Wahrung des Sinnes, etwa heute ſchreiben würden. Und man darf, wenn man ſich in dieſes Neue Teſtament etwas hineinliest, ſagen, daß dem Ueberſetzer ſeine Abſicht wohl gelungen iſt. Seine Uebertragung iſt in vielen Fällen zugleich ſchon eine Erklärung. Gewiß hat die Sprache Luthers etwas alt⸗Ehrwürdiges an ſich, das manchen in beſonderer Weiſe anzieht. Aber viele heutige Menſchen werden davon auch abgeſtoßen. Die Gedanken der Bibel erſcheinen ihnen ſchon deshalb unmodern, weil ſie in dieſem altertümelnden Gewand, der uns nicht mehr ge⸗ läufigen „Sprache Kanaans“ uns entgegentreten. Dem iſt durch die Ueberſetz⸗ ung von Stadtpfarrer Böhmer glänzend abgeholfen, zumal er dem Leſer auch durch ganz kurze Einleitungen in die einzelnen Bücher zu deren richtiger Einſchätzung und Einordnung in ihre Zeit hilft. Wo in unſeren Vereinen re⸗ ligiöſe Diskuſſionen beſtehen, wäre es wohl von entſchiedenem Nutzen, dieſen Text zugrunde zu legen. Aber auch dem Einzelnen empfehlen wir dies wahr⸗ haft moderne Neue Teſtament aufs wärmſte Damit verbinden wir nur den Wunſch, daß es mit der Zeit noch etwas billiger werden möchte, um ſo auch in den weniger vermöglichen Häuſern Eingang zu finden. E. K. „ Wurttembergiſahen Landesverband. Mit beſtem Dank wird noch über folgende Beiträge für Tutt⸗ lingen quittiert: Böckingen 1 Mk., Eßlingen 21, Holzheim 13, Kirch⸗ heim 30, Schramberg 21,60, Wehr (Baden) 5, Zaberfeld 5, und von Herrn Parteiſekretär Kueher in Tübingen 5 Mk. Die Ausſperrung iſt beendet und ſeit 25. Juli die Arbeit wieder aufgenommen. Etwa noch geſammelte Beiträge erbittet der Verbandskaſſier Martin Benzing in Schwenningen zum Zweck der Abrechnung baldigſt. Veruntworrlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. S In der Form von Seotts Emulſion, die zur Hauptſache aus allerfeinſtem Norweger (Lofoten) Leber⸗ tran beſteht, kann dieſes nährſtoffhaltige Del im Sommer mit ebenſo gutem Erfolg genommen werden, wie im Winter. Dies dürfte für alle Mütter von Belang ſein, deren Kinder gerade in der heißen Jahresz eit eines Stärk⸗ ungsmittel bedürfen, das vollkommen leicht verdaulich iſt und den jugendlichen Körper ſo kräftigt, daß er dem in den Sommermonaten ſo häufig auftretenden Brechdurchfall ſtandzu⸗ halten vermag. Den Kleinen ſagt der aromatiſch EE ſüße Geſchmack von Scotts Emulſion außer⸗ Nur echt mit dieſer ordentlich zu, ſo daß man keine Mühe haben wird, Mare demiſcher ihnen den Nutzen dieſer ſeit Jahrzehnten erprob⸗ d 3⁸ S . . .* 7 e Berfahtene? ten Stärkungsmittels zuteil werden zu laſſen. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie toſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke [Fiſcher mit dem Dorſch]. Scott & Bowne, G. m. b. H Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unter⸗ phosphorigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, fein⸗ ſter arab. Gummi pulv. 2,0, Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimt⸗, Mandel⸗ und Gaultheriaöl je 2 Tropfen. » S orderer Schwarzwaldgau. Die Gauverſammlung findet am Sonntag, 7. Augufſt, in Freuden⸗ ſkadt im Gaſthof zum „Dreikönig“ ſtatt. Tagesordnung: 1 Uhr (nach dem Eſſen) Gau⸗Ausſchußſitzung; /23 Uhr Hauptverſammlung, dabei Vortrag vom Gauvorſtand, Stadtpfarrer Merz⸗Nagold, über „Arbeit und Bildung“ mit Be⸗ ſprechung von Anträgen und geſelliger Vereinigung. Um zahlreiches u. pünkt⸗ liches Erſcheinen bittet Der Vorſitzendes des Gaues: Merz. Oberer Schwarzwaldgau. Die Gauverſammlung findet in Troſſingen ſtatt, und zwar am 4. oder 11. Beptember. Näheres folgt in Bälde. lokal zur Krone. Abmarſch punkt halb zähliges Erſcheinen bittet der Vorſtand F Die Mitglieder denden Gauverſammlung zahlreich zu beteiligen. Verbandszeichen anlegen u. . Geſucht auf 1. September ein braves, williges Mädchen in bürgerliche Familie zur Mithilfe im Haushalt. Gute Behand⸗ lung zugeſichert. Referenzen zu Dienſten. Angebote unter A Z an die Exp. d. Bl. Geſucht von einer Weißweberei tüchtige, jüngere Kraft als Ahbteilungsmeiſter für 70 Stühle. Angebote ſind unter F. F. 4444 an Rudolf Mosse in Freiburg i. B. zu richten. . Samstag, 6. Auguſt, Brennet abends 8 Uhr, Monats⸗ verſammlung im Vereinslokal. Sonntag 7. Auguſt, beteiligt ſich der Verein an dem Feſt der Fahnenweihe des Bruder⸗ vereins Wiesleth Abfahrt wird durch eine beſondere Einladnng bekannt ge⸗ geben. Diejenigen, welche ſich an dem Feſt beteiligen, möchten am Samstag in der Verſammlung erſcheinen. D. V. Diejenigen Mitglie⸗ Brombach der, welche ſich an der Breackfahrt nach Wieslet noch be⸗ teiligen wollen, haben ſich bis Sams⸗ tag Abend zu melden beim Vorſtand. 4 Sonntag, 28. Aug., Dettingen macht unſer Verein einen kleinen Ausflug nach Neuffen, da der Göppinger Bruderverein auf den Hohen Neuffen einen Ausflug macht, ſo hat er auch uns dorthin eingeladen. Wir bitten unſere werten Mitglieder mit Frauen und Angehörigen, daß ſie ſich recht zahlreich beteiligen. Näheres wird durch den Vereinsdiener bekannt ge⸗ geben. Der Vorſtand Unſer Veretn beteiligt Fahrnau ſich an der Fahnenweihe des Brudevereins Wieslet mit Muſit und Feſtjungfrauen: am 7. Auguſt. Sammlung nach 11 Uhr im Vereins⸗ 12 Uhr über Ehnerfahrnau. Um voll⸗ beten, ſich an der am Sonntag ſtattfin⸗ Liederbüchle mitbringen. Der Vorſtand Göppingen untn Angaſt Vortrag und Beſprechung über die Frage: Was verſtehen wir unter Bi ungen halb 9 Uh. f dem Feſtplatz Auguſt, abends halb 9 Uhr, im Vereins⸗ ha dr vorm. auf dem Feſtplatz, lalal gaar n hut t. übliche Mo⸗ woſelbſt auch die fehlenden Vereinszeichen natsverſammlung ab, wozu die Mit⸗ verreilt werden. Verſammlung im Rad (oberes Lokal). „konſervativ”“ und „liberal“? Referent Herr Stadtpfarrer Kalchreuter. — Der auf 14. Auguſt beſtimmt geweſene Ausflug mußte auf 28. Auguſt ver⸗ ſchoben werden. Näheres hierüber in der Verſammlung. Der Vorſtand D Diejenigen Mitglieder Kandern welche an der Fahnen⸗ weihe in Wieslet teilnehmen, wollen ſich am Sonntag, 7. Auguſt, morgens 7 Uhr im Vereinslokal einfinden. Ab⸗ ſind anzulegen. Der Vorſtand . Den Mit⸗ Kenntnis, daß der Ausflug zum Beſuch unſeres früheren Herrn Pfarrers Neſtle nach Plinningen am Sonntag, 7. Auguſt ſtattfindet. Es werden die Mitglieder gebeten, ſich recht zahlreich daran zu beteiligen. Der Vorſtand 1 An der Fahnenweihe Lörrach der Brudervereins in Wieslet beteiligt ſich der Verein durch eine Abordnung. Abfahrt von Lörrach 7,25 bis Steinen, von da zu Fuß über Weitenau nach Wieslet, ca eine Stunde. Wer noch mitgehen will, möge ſich rechtzeittg am Bahnhof ein⸗ Für mein Geſchäft „Abteilung Spinnerei⸗ und Weberei⸗Utenſilien“ junger, lediger Mann als Magazinier geſucht, der den Bücher zu führen hat. Nur ſolche mit ſauberer Handſchrift und die in Webereien ſchon praktiſch gearbeitet haben, wollen Offerte mit Zeugnisabſchriften und Ge⸗ haltsanſprüchen einreichen unter F. G. Nr. 1250 an die Expedition ds. Bl. Kropf Dicker BHalz Drülenauſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko⸗ Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) 7 Donnerstag, 11. Aug., Rötteln abends 8 ½ Uhr Mo⸗ natsverſammlung im Gaſthaus zum „Röttlerweiler.“ Vortrag von Dekan Holdermann über: „Die gelbe Gefahr“. Der Vorſtand ePE Freitag, 5. Auguſt, Säckingen Monatsverſamm⸗ lung im Lokal abends 9 Uhr. Zahl⸗ reiches Erſcheinen erwünſcht. D. V. „„Samstag, den 13. Schramber Auguſt, abends 8 Uhr, bei Mitgl ed Kolblin. Tages⸗ ordnung: 1) Mitteilungen aus den Berichten der Bewerbeinſpektion vom Vizevorſtand J. Scheerer; 2) Beſprech⸗ ung; 3) Stiftungsfeſt am 2. Oktober. Zahlrei er Beſuch notwendig. D. V. Altſtadt Sams⸗ Stuttgart tag, den 6. Auguſt. abeuds halb 9 Uhr, findet im Lokal Gerberſtraße 2 B Monatsverſammlung ſtatt verbunden mit Mitgliederaufnahme und Vortrag von Herrn Stadtpfarrv. Pfleiderer. Die Verſammlung iſt zu⸗ gleich Abſchiedsverſammlung für den von hier ſcheidenden Hrn. Stadtpfarrv. Pfleiderer. Die w Mitglieder ſowte die Freunde der andern Zweigvereine ſind um zahlr. Beſuch gebeten. Auch Frauen und Gäſte ſind herzlich willkommen. — Am Sonntag, 7. Auguſt, findet Nach⸗ mittagsausflug nach dem Sonnenberg ſtatt. Sammelpunkt mittags 2 Uhr in den Anlagen am Schützenhaus Häslach. Zahlreiche Beteiligung der Mitglieder mit Familien ſowie der Zweigvereine ſehr erwünſcht. Der Vorſtand ⸗Süden. Montag Stuttgart 8. Auguſt im Ver⸗ einslolal, Finkenſtr. 6: Vortrag der ſpannenden Erzählung: „Der Nagel⸗ ſchmied vom Finſterbronn“. Auch die Frauen ſind herzlich dazu eingeladen. Der Vorſtand Vereinsausflug nach Eß⸗ Urach lingen am 14. Aug. Ab⸗ fahrt 6,29 Uhr nach Plochingen, von da Marſch zum Jägerhaus, woſelbſt 2⸗ ſtündige Raſt iſt, von da nach Eßlingen. Diejenigen, die nicht gehen können, fah⸗ ren um 10,20 Uhr direkt nach Eßlingen. Zuſammenkunft im Palm'ſchen Bau etwa um 2 Uhr. Von der Kaſſe werden fahrt punkt ¼8. Uhr. Vereinszeichen 2 Mk. pro Mitglied für die Teilnehmer ausbezahlt. Beſtimmte Anmeldung nimmt entgegen Der Vorſtand. W r Sonntag, 7. Auguſt, be⸗ 2 teiligt ſich unſer Verein an der Fahnenweihe des Brudervereins in Wieslet. Abfahrt per Wagen vom Ver⸗ einslokal morgens halb 7 Uhr. Wir bitten diejenigen, die ſich in die Liſte eingezeichnet haben, auch beſtimmt zu kommen, da wir die Fuhrwerke beſtellt haben u. bezahlt werden müſſen. Iſt jemand dringend verhindert, ſo muß bis ſpäteſtens 4. Aug. beim Vorſtand ſchriftliche oder mündliche Entſchuldig⸗ ung eingebracht werden; andernfalls jeder ſein Fahrgeld bezahlen muß. Ver⸗ einszeichen anlegen! Der Vorſtand finden. Der Vorſtand Unſer Verein hält am Samstag, 6. . Sonntag, 7. Auguſt, Wieslet Fahnenweihe. Die Mit⸗ glieder verſammeln ſich vollzählig um Der Vorſtand Der Gauvorſtand: Dieterich⸗Aldingeu. glieder erſucht werden, ſich doch zahlreich Z e daran beteiligen zu wollen Tagesord⸗ nung wird in der Verſammlung be⸗ Sonntag, 7. Auguſt, vorm. halb 12 Uhr Abmarſch vom Vereinsſaal aus zur Fahnenwe'he nach kannt gegeben. Der Vorſtand Wieslet. Der Vorſtand Magazinier-Geluch. Verſandt zu beſorgen und die zugehörigen er ie u = S= — V X o —☛ä — –☛- — — Arbeit Organ des württembergiſchen und des badiſchen landtanerbands evangeliſcher Arbeitervereine. züddeukſche er⸗ — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — Aend wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ 81 er der evangeliſchen Krhetterverzine bei eg wenlt 30 Eem: plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 10 Pfa. Einzelnummer 5 Pfg. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — den durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Antk Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, ſnden Bunch Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Fürchtet Gott, ehret den König! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 32 Den 14. Auguſt 1910 18. Jalgang Reichs-Zuwachsſteuer. „Zuwachsſteuer“ nennt man eine Beſteuerung des Wertzu⸗ wachſes, den der Boden ohne jede Arbeit ſeines Eigentümers, le⸗ diglich durch die Zunahme der Bevölkerung und der Aufwendungen von Reich, Staat und Gemeinden erhält. Eine Heranziehung dieſer arbeitslos gemachten Gewinne würde Induſtrie, Handel und Land⸗ wirtſchaft nicht im geringſten ſchädigen oder die Lebenshaltung irgendeiner Volksklaſſe herabdrücken. Die Anſprüche gerade auch des Reiches (natürlich neben den Gemeinden) auf dieſen unverdienten Wertzuwachs am Boden hat der Altmeiſter unſerer Volkswirtſchaft, Adolf Wagner, Oſtern 1908 auf dem Bodenreformtag in Stuttgart in ſeiner wuchtigen Weiſe vertreten: „Erſt das große Ganze, dem wir allein unſere Sicherheit, auch unſere Ehre in der Welt ver⸗ danken! Auch unſere ganze wirtſchaftliche neuere Entwicklung — ſie beruht weſentlich auf der Einheit der Reiches Die Berliner haben ſeit einem Menſchenalter an ihrem Boden koloſſale Summen verdient; das iſt nicht das Produkt der Berliner allein, nicht der Brandenburger und nicht der Preußen allein, es iſt das Produkt der ganzen deutſchen Entwicklung.“ Neeben dieſer mittelbaren allgemeinen Wirkung ruft das Reich aber in vielen Fällen auch unmittelbar unverdienten Wertzuwachs hervor: Im Dorfe Heppens bei Wilhelmshaven wurde eine Land⸗ ſtelle für 800,000 Mk. verkauft, die der Beſitzer vor 14 Jahren für 53,000 M. gekauft hatte. — Kein Zweifel, daß die Aufwend⸗ ung aller Steuerzahler zur Vermehrung unſerer Flotte, unſerer Marineanlagen, den unverdienten Wertzuwachs von 750,000 Mk. erzeugt hat! (Ein Beamter oder Gewerbetreibender oder Landwirt, der ein Jahreseinkommen von 2500 M. hat, müßte 300 Jahre lang arbeiten, um durch ſeine Arbeit ſoviel zu gewinnen, wie hier ar⸗ beitslos einem Stück Boden durch unſer aller Tätigkeit „zuge⸗ wachſen“ iſt. Wer erwägt, wieviel Steuern eine ſolche Familie direkt und indirekt in 300 Jahren zu tragen hätte, der erkennt, wie berechtigt, ja notwendig eine Zuwachsſteuer iſt) Ein anderes Beiſpiel: Ein Mitglied des Kreistages von Teltow kauft im Dorfe Schöneiche ein Gelände für etwa 90,000 Mk. Wenige Monate darauf muß ein Kreistags⸗Kollege für das Reich Gelände kaufen zu einem Truppenübungsltz; er bewilligt jetzt ſeinem Kollegen 220,000 Mk.; unverdienter Wertzuwachs 130,000 Mark. Nach der geplanten Reichszuwachsſteuer hätten aus dieſem einem „kleinen“ Geſchäft Reich, Staat und Gemeinde 24,000 Mk. erhalten und man hätte ſich mit einem unverdienten Wertzuwachs von „nur“ 106,000 Mk. begnügen müſſen — Gewiß haben von den 56,000 Gemeinden bisher 470 die Zuwachsſteuer eingeführt. 55,530 aber haben es bisher nicht ge⸗ tan. Wer den Einfluß kennt, den gerade die kapitalkräftigen Grund⸗ ſtücks⸗Spekulanten vielfach in den Gemeinden beſitzen, wird ſich da⸗ rüber nicht wundern. Der unverdiente Wertzuwachs kann allgemein nur erfaßt werden, wenn ene Regelung durch das Reich eintritt, wobei natür⸗ lich jeder Gemeinde ſelbſt ein namhafter Anteil an dem Ertrag geſichert bleiben muß Nach der Geſetz Vorlage ſollen dem Reiche 50 v. H, den Staaten 10 und den Gemeinden 40 v. H. zufließen. Wer hätte den Vorteil von einer ſolchen Regelung? Die geſamte werktätige Bevölkerung, Handel, Induſtrie, Landwirtſchaft, Beamtentum; denn natürlich braucht jeder Pfennig Geld, der hier eingenommen wird, nicht durch Steuern genommen zu werden, die die Arbeit belaſten und die Lebenshaltung erſchweren. Trotzdem verſuchen kleine, aber mächtige Intereſſentengruppen, unter Führung der Terrain⸗Geſellſchaft, dieſen Geſetzentwurf zu Fall zu bringen. Man droht mit der „Wucht des hinter dieſen Kreiſen ſtehenden Kapitals“ (allein an der Berliner Börſe ſind 250 Millionen Terrain⸗Aktien eingetragen!) und wer ſeinen offenen und geheimen Einfluß kennt, weiß, was das bedeutet. Dem Treiben dieſer Kreiſe gegenüber iſt es nötig, daß auch die Stimme der ehr⸗ lichen Arbeit gehört werde. — Man laſſe ſich nicht durch den Hin⸗ weis auf irgendwelche Schwierigkeiten täuſchen. Natürlich gibt es ſolche. Wo iſt die Steuer, deren Durchführung nicht Schwierigkeiten zeitigte? England hat vor kurzem eine Reichs⸗Zuwachsſteuer ein⸗ geführt — warum ſollte uns das nicht möglich ſein? Worauf es jetzt ankommt, iſt allein die große Frage, ob das organiſierte Großkapital, das unſere vaterländiſche Erde als ein Spekulations⸗ objekt betrachtet und auf Koſten der geſamten Entwicklung Jahr für Jahr Hunderte von Millionen „unverdienten“ Wertzuwachſes einſtreicht: ob dieſes Spekulantentum gezwungen werden kann, einen Teil dieſer Wertſteigerungen für die Zwecke der Allgemeinheit ab⸗ zugeben oder nicht! Sollte es wirklich ſchon ſo weit in unſerm Volk gekommen ſein, daß Grundſätze der ſozialen Gerechtigkeit, die einſtimmig von allen Parteien und der Reichs⸗Regierung anerkannt ſind, nicht mehr praktiſche Geſtalt gewinnen dürfen, wenn die or⸗ ganiſierte Terrain⸗Spekulation es nicht geſtattet? Jetzt hat jeder die ſtaatsbürgerliche Pflicht, Stellung zu nehmen! Jeder Unabhängige, Mann und Frau, unterſchreibe unſere Eingabe an den Reichstag und werbe in Bekanntenkreiſen für Unterſchriften! Der Bund deutſcher Bodenreformer. Diie Eingabe zur Reichs⸗Zuwachsſteuer, zu welcher Formulare unentgeltlich von der untengenannten Geſchäftsſtelle bezogen werden können, hat folgenden Wortlaut: An den Hohen Reichstag in Berlin. Durchdrungen von der Gerechtigkeit und Notwendigkeit einer allgemeinen Nutzbarmachung des unverdienten Wertzuwachſes am Boden für die Aufgaben der Volksgemeinſchaft, bitten die Unterzeichneten den Hohen Reichstag, die Beratungen über die Vorlage der Verbündeten Regierungen zur Reichs⸗Zuwachsſteuer möglichſt bald zu einem wirklich fruchtbringen⸗ den Ergebnis zu führen und dabei Sorge zu tragen, daß auch allen Gemeinden ein namhafter Anteil am Ertrage der Steuer geſichert werde.“ Schriften über die Reichszuwachsſteuer: 1) „Jahrbuch der Bodenreform“ vom Mai 1908 mit der großen Rede vom Wirkl. Geheimrat Prof. A. Wagner⸗Berlin, mit Beiträgen von Oberbürger⸗ meiſter v. Wagner⸗Ulm, Oberbürgermeiſter Wilms von Poſen, Geh. Ober⸗Reg.⸗Rat Dr. Freund, Dr. Kumpmann und einer vorbildlichen Gemeinde⸗Zuwachsſteuer⸗Ordnung. Heft in vormnehmer Ausſtattung mit 80 Seiten Text, Preis 2 Mark. — 2) „Jahrbuch der Boden⸗ reform“ vom Mai 1910 bringt den Text der Reichszuwachsſteuer: Regierungsentwurf, Beſchlüſſe der Reichstagskommiſſion in 1. und 2. Leſung. Preis 2 M. 3) A. Damaſchke: „Zum Kampf um die Reichszuwachsſteuer.“ Ein Mahnruf an das deutſche Volk. 24. Seiten. Preis 0,50 M. Zu beziehen durch die Geſchäftsſtelle des Bundes Deutſcher Bodenreformer, Berlin NW 23, Leſſingſtr. 11. — An dieſe wende ſich auch, wer durch dringend erbetene Geldhilfe dieſe Maſſenein⸗ gabe zu unterſtützen als Pflicht erkennt! Hittlichkeit und Wirkſchaftsordnung. Vortrag auf der Backnanger Landesverſammlung von Dr. Cahn⸗Frankfurt. (Fortſetzung.) Praktiſch kommt denn auch heute die Bekämpfung des Kapi⸗ talismus durch Konſervative, die ſich in der Regel gegen Einricht⸗ ungen mit anſcheinend hohen und raſchen Gewinnmöglichkeiten wendet, auf dilettantiſches Herumpfuſchen am volkswirtſchaftlichen Organismus heraus, das oft das Gegenteil von dem erreicht, was man bezweckt In dieſem Zuſammenhang darf ich wohl ein Wort ſagen, das gerade auch im Kreiſe von Arbeitern nicht überflüſſig erſcheint, ein Wort über die hohen Gewinne und ſpeziell über den Handel. Es herrſcht auch in Arbeiterkreiſen oft eine ſtarke Abneig⸗ ung gegen Großinduſtrie, Großhandel, Börſe, überhaupt gegen Alles, wo große Gewinne gemacht, große Reichtümer verdient werden. Man möchte am liebſten dieſe großen Gewinne unmöglich machen und glaubt damit Nutzen zu ſtiften; man leiht infolgedeſſen leicht Quackſalbern Gehör, die durch geſetzliche Maßnahmen die Erzielung dieſer großen Gewinne beſchränken wollen. So begreiflich es iſt, daß eine derartige Stimmung den in beſcheidenen Verhältniſſen Lebenden beſchleicht, ſo möchte ich doch ausdrücklich vor dieſer Stimmung warnen Die großkapitaliſtiſch⸗großbetriebliche Entwicklung iſt ohne große Gewinne undenkbar. Man ſchneidet ihr direkt den Lebens⸗ nerv ab, wenn man ihr die Erzielung großer Gewinne. unmöglich macht. Speziell dem Handel hat man vielfach vorgeworfen, er ſei unproduktiv. In den weiteſten Kreiſen herrſchen oft recht phan⸗ taſtiſche Vorſtellungen über die ungeheuren Gewinne, die im Handel, ſpeziell im Börſenhandel, und bei allen Betriebsformen, wo ſpeku⸗ liert wird, gemacht werden Man ſpricht von müheloſem Gewinn durch Ausſaugung des Volksganzen. Gewiß bringt der Handel oft große Gewinne, einfach, weil der Preis eines Gutes infolge von Vorgängen, auf die der Kaufmann nicht den geringſten Einfluß hat, ſteigt oder fällt. Aber der Handel iſt für eine möglichſt reich⸗ liche Güterbeſchaffung für die nationale Volkswirtſchaft doch von hoher Bedeutung. Einmal ſoweit der Exporthandel in Frage kommt. Die Güter, die für die nationale Volkswirtſchaft benötigt werden, werden bekanntlich nicht alle im Inland hergeſtellt. Sie werden zum⸗ teil vom Ausland im Austauſch gegen im Inland hergeſtellte Güter erworben, da heute kein Land alle wirtſchaftlichen Güter, deren es bedarf, ſelbſt herzuſtellen vermag. Da iſt es nun der Export⸗ handel, der vermöge der ihm eigenen Organiſation in möglichſt billiger Weiſe die Zuführung von im Ausland hergeſtellten Pro⸗ dukten an die nationale Volkswirtſchaft vermittelt und zu möglichſt günſtigen Bedingungen den Abſatz im Inland hergeſtellter Pro⸗ dukte an das Ausland beſorgt, alſo unter möglichſt günſtigen Be⸗ dingungen die durch internationalen Austauſch bewirkte Zufüh rung von Gütern an die nationale Volkswirtſchaft bewirkt. Es gilt aber auch vom Innenhandel, wenn auch hier die Zuſammenhänge nicht ſofort in die Augen fallen. Er iſt vorläufig das einzig denkbare Organ, das in möglichſt bequemer und deshalb Koſten und Arbeit ſparender Weiſe den Verkehr zwiſchen Produzenten und Konſu⸗ menten ermöglicht; er vermittelt der Produktion erſt die Ueberſicht über den Bedarf und damit die Anpaſſung an dieſen ‚Zer wirkt aber vielfach auch als Erzeuger neuer Bedürfniſſe und iſt damit für die Frage der Kulturförderung von direkter Bedeutung. Wir haben alſo im Handel ein Werkzeug der modernen kapitaliſtiſchen Wirt⸗ ſchaftsordnung zu ſehen, das für dieſe unentbehrlich iſt und das ſie erſt recht eigentlich beweglich und zugleich leiſtungsfähig und kräftig macht. Man kann daher dieſes Glied nicht beliebig ausmerzen oder an ihm — wie dies unſere Agrarier tun — in pfuſcheriſcher Weiſe herumoperieren, ohne den Wirtſchaftskörper ſelbſt aufs Schwerſte zu gefährden. Dieſe Auffaſſung ſchließt aber nicht in ſich, daß nun alle gegenwärtigen Formen des Handels dauernd für den Wirt⸗ ſchaftskörper notwendig, daß alle Zwiſchenglieder desſelben unent⸗ behrlich ſeien Bilden ſich neue Organiſattonsformen, die mit we⸗ niger Aufwand volkswirtſchaftticher Kraft den gleichen Effekt für die möglichſt reichliche Güterbeſchaffung erzielen oder die den Kon⸗ Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Im Hauſe des Angerbauers ging indes das alte Leben ohne Ludwig ſtill weiter. Das Geſchwätz im Dorf, das Staunen, Vermuten und Lügen über dieſen Gegenſtand hatte, wenn nicht aufgehört, doch nachgelaſſen, und ſchaden⸗ frohe wie teilnehmende Freunde ließen die Familie mit ihren Fragen und den Verſicherungen ihres Bedauerns ſo ziemlich in Ruhe. Der Angerbauer hatte da⸗ für geſorgt, daß er für ſeine Perſon ganz unangefochten blieb, indem er ein paar vorwitzige Frager auf eine Weiſe abfertigte, daß ſie ihm über die Grobheit ordentltch erſtarrt nachſchauten und ihren Bekannten den Rat erteilten, ihn gehen zu laſſen, ſie wären verflucht heimgeſchickt worden. Sonſt hatte er die würdige Ruhe wieder angenommen, die ihn auszeichnete, und nur ein größerer Ernſt und eine gewiſſe Freudloſigkeit in ſeinen Zügen deuteten auf den Vorfall. Die Arbeiten der Heuernte — des „Heuets“ oder rieſeriſch „Häats“ — zogen ihn von ſeinen Gedanken ab, und da es Heu in Fülle gab, wurde er ſogar wieder ein wenig aufgeheitert. Der Angerbauer verbot den Seinen aufs ſtrengſte, dem Ungeratenen Boltſchaft zu tun oder ihm Geld zu ſchicken. Das Verbot wurde ge⸗ halten. Die Mutter wagte es nur, ſich durch eine Freundin nach ihrem Ludwig erkundigen zu laſſen, wie's ihm gehe. Ein Makel haftete indes an der Familie, wie er, ſoweit des Bauers Kenntnis reichte, nie in derſelben vorgekommen. Wenn er unter die Leute ging, drohten ihm wenigſtens Anſpielungen, die ihn beſchämten und quälten. Er mußte Geſichter ſehen, die viel kränkender durch ein Lächeln ausdrückten, was der Mund nicht zu ſagen wagte Das ſtolze Daſein des reichen Mannes war ein geſpanntes, verkümmertes geworden; ſeine Zufriedenheit, die ſo ſehr auf der Geltung ſeiner Familie bei anderen beruhte, war dahin. In der ruhigeren Zeit, die nach dem Heuet eintrat, ſtellte ſich ihm wieder alles recht vor die Seele. Er bedachte, wie verſtändig ſein Sohn ſich immer aufgeführt, er konnte nicht begreifen, wie er es vermochte, eine ſolche Schande über die Familie zu bringen, und der Gedanke, daß Annemarie ihn in eigennütziger Abſicht verführt, daß ſie eine ſchlaue Dirne ſei, die ſich nur ſo brav anſtellen könne und die Leute bisher getäuſcht habe, drängte ſich ihm in neuer Stärke auf. „Er kann ſich nicht ſo mir nichts dir nichts geändert haben,“ ſagte er dann zu ſich, „es muß etwas Beſonderes da⸗ Hinterſtecken.“ In einem früheren Jahrhundert hätte er das Mädchen vielleicht ſumenten die Güterbeſchaffung in billigerer Weiſe ermöglichen als bisher, ſo ſind ſie naturgemäß vom Standpunkt der größtmöglichen Produktivität des volkswirtſchaftlichen Organismus vorzuziehen. Wir waren uns oben darüber klar geworden, daß die ganze moderne kapitaliſtiſche Wirtſchaftsordnung Vorausſetzung einer höheren materiellen und damit ſittlichen Kultur der breiten Maſſen iſt, daß ſie aber nicht an ſich dieſe Kultur bedeutet. Sie hat dieſe kulturell günſtigen Wirkungen erſt dann, wenn von den rieſenhaf⸗ ten Erträgniſſen der modernen Volkswirtſchaft den breiten Maſſen ein ſolcher Anteil zukommt, daß ihnen eine ſittliche Lebensführung gewährleiſtet iſt. Daß der heutige Zuſtand der Verteilung, gerade ſoweit die Intereſſen der breiten Maſſen der Bevölkerung in Frage kommen, noch viel zu wünſchen übrig läßt, bedarf keines Wortes. Wenn auch zweifellos in den letzten Jahrzehnten gerade mit der Ausbreitung der modern großbetrieblich⸗kapitaliſtiſchen Entwicklung der Anteil der breiten Maſſen an dem volkswirtſchaftlichen Geſamt⸗ ertrag geſtiegen iſt, ihre Lebenslage ſich relativ und abſolut geho⸗ ben hat, ſo ſteht doch feſt, daß in Preußen im Jahre 1908 57,2 % der phyſiſchen Perſonen ein jährliches Einkommen unter 900 Mk. 38,7 % der phyſiſchen Perſonen ein jährliches Einkommen von 900 — 3000 Mk. bezogen. Ganz ähnlich, wenn nicht noch ungünſti⸗ ger, waren die Verhältniſſe in anderen deutſchen Bundesſtaaten. Man kann danach ſicherlich ſagen, daß cirka ⁹ — ⁄ der geſamt⸗ deutſchen Bevölkerung kein zur Befriedigung der unbedingt nötigen Bedürfniſſe erforderliches Einkommen beſitzt und damit jener Grund⸗ bedingung entbehrt, ohne die es keine freie Entfaltung aller Fähig⸗ keiten, keine ſittliche Höherentwicklung gibt. Das führt uns zu der Behandlung des Verteilu ngs⸗ problems. Wie kann die beſtehende ungleiche Verteilung gleich⸗ mäßiger geſtaltet, wie kann insbeſondere der Maſſe der Bevölkerung, die kein zur Befriedigung der nötigſten Bedürfniſſe erforderliches Einkommen beſitzt, ein ſolches beſchafft werden? Da iſt denkbar eine Regelung der Verteilung im Rahmen der auf Privateigentum und Vertrag beruhenden Privatwirtſchaftsordnung; es iſt aber auch zu denken an eine völlige Umgeſtaltung des beſtehenden Verteilungs⸗ ſyſtems, wie ſie der Sozialismus vorſchlägt. Der Sozialismus will bekanntlich die Regelung der ganzen Produktion wie die Ver⸗ teilung des Ertrags der nationalen Volkswirtſchaft der ſtaatlichen Zentralgewalt übertragen. Beim ſozialiſtiſchen Syſtem würde zweifellos die Ver⸗ teilung des volkswirtſchaftlichen Ertrags viel gleichmäßiger vor ſich gehen als bei dem privatwirtſchaftlichen Syſtem und wahrſcheinlich würde augenblicklich, d h. bei der erſtmaligen Vornahme des neuen Verteilungsmodus der überwiegende Teil der Bevölkerung dabei eine reichlichere Befriedigung ſeiner Bedürfniſſe und damit die Mög⸗ lichkeit eines menſchenwürdigeren Daſeins finden als bisher. Eine vollkommen gleiche Geſtaltung der Einkommensverhältniſſe, wie man oft geglaubt hat, würde dabei nicht eintreten und die durch⸗ ſchnittlichen Einkommensverhältniſſe der Bevölkerung, die ja ihre Grenzen in dem Geſamtertrag der nationalen Volkswirtſchaft haben, würde gegenüber dem gegenwärtigen Zuſtand eine exorbitante Beſ⸗ ſerung nicht erfahren. Aber doch ſtehen dieſer Regelung 2 erhebliche Bedenken entgegen: Einmal iſt das ſozialiſtiſche Syſtem der Ver⸗ Ermrrr . . für eine Hexe ausgegeben und ſie durch einen Prozeß verfolgt; jetzt glaubte er wenigſtens, daß ſie alle natürlichen Mittel eines liſtigen, zu ſeinem Unglück ſchönen Weibsbildes angewendet hätte, um ſeinen gutmüttgen Ludwig zu betören. Dafür ſchienen ihm namentlich auch die geheimen Zuſammenkünfte zu ſprechen, von denen ihm die Mutter geſagt hatte. Er dachte ſich, wie es gegangen ſein könnte, und nachdem er ſich's recht deutlich vorgeſtellt hatte, zweifelte er nicht länger, daß es wirklich ſo geweſen. Als er ſeine Gedanken der Ehehälfte mitteilte, trat dieſe — froh, die eigentliche Schuld von ihrem Sohne genommen zu ſehen, eifrig ſeiner Meinung bei. „Ja, ja.“ ſagte ſie, „ſo wird's ſein. Sie machte zwar eine Miene, als ob ſie die Beſte und Frömmſte im Dorfe wäre; aber ſtille Waſſer gründen tief Solche Verführerinnen ſind gerade die ſchlimmſten, und nur ſo eine konnte Ludwig ſo weit bringen! In der Hoffnung, daß der Sohn nach kurzer Zeit doch wieder zu ihm kommen würde, getäuſcht und über ſeinen fort⸗ dauernden Trotz aufgebracht, entlud ſich das Ehepaar nun ſeines Verdruſſes und Zornes nach der Seite des Mädchens. Sie habe das Unglück angeſtiftet, das über die Familie gekommen; von ihr ſei's ausgegangen, das wüßten ſie nun gewiß, und was jetzt noch Schlimmes daraus entſtehen würde, das hätte man ihr zu danken. Sie ſei eine Scheinheilige, die'’s hinter den Ohren habe und vor der man jeden jungen Menſchen von Vermögen warnen müſſe. Solche Dinge ſagte man zu den Vertrauten; dieſe ſagten es hernach wieder thren Vertrauten, und in zwei Tagen war das ganze Dorf davon erfüllt. Man er⸗ zählt ſich, daß die Angerbäuerin ihrer Freundin im obern Dorf weinend geklagt habe, welcher Jammer durch dieſes fremde Mädchen über ſie gekommen und wie ſie verzweifeln müſſe, wenn ſie ihren Ludwig nicht bald wieder ſehen könnte. Annemarie hatte ſeit dem Tage, wo ſie den Brief des Geliebten erhalten und ihn beantwortet, entſagend weiter gelebt und die Geſchäfte des Tages verrichtet. Man ſah, daß etwas auf ihr laſtete, aber auch, daß ſie entſchloſſen war, die Laſt zu tragen. Der alte Bäcker hielt ihr einmal vor, welche ſchlimme Folgen ihre Bekanntſchaft mit Ludwig gehabt habe, und wie grauſam unlieb ihm dieſe Geſchichte ſei. „Vetter,“ erwiederte das Mädchen mit beſcheidenem, aber feſtem Ton, „ich weiß, was ich Euch ſchuldig bin, und ich vergeß es nicht, darauf verlaßt Euch; aber in der Sache handle ich, wie ich'’s vor meinem Ge⸗ wiſſen verantworten kann, und ich bitt Euch, redet mir nicht weiter davon.“ Der gutmütige Vormund, von dem Ernſt ihres Tones betroffen, verſetzte: „Nun meinetwegen! Aber nimm dann auch die Folgen auf dich!“ Seit dieſer Zeit ſchuld und habe Ludwig verführt. teilung untrennbar verbunden mit dem ſozialiſtiſchen Syſtem der Güterbeſchaffung und es bleibt das Bedenken, das wir bereits oben gegen dieſes Syſtem ausgeſprochen haben, daß, wenn das auf⸗ ſtachelnde Moment der privaten Gewinnſucht wegfällt, die Produk⸗ tivität der nationalen Volkswirtſchaft auf die Dauer nicht in dem Maße ſteigen wird, als es ſonſt der Fall wäre. Damit würde ſich auch der auf den einzelnen Volksgenoſſen treffende Anteil an dem volkswirtſchaftlichen Geſamtertrag verkleinern. Weiter aber würde mit dem ſozialiſtiſchen Syſtem eine gewiſſe Uniformierung der Be⸗ dürfniſſe eintreten. Nun hängt aller Kulturfortſchritt — manche ſind darüber vielleicht anderer Meinung — von einer gewiſſen Differenzieeung der Bedürfniſſe und von dem allmählichen Durch⸗ ſickern höherer Bedürfniſſe, die zunächſt einzelne oder ein kleiner Teil haben, in alle Volksſchichten ab. Auch die Frage, wie Kunſt und Wiſſenſchaft, die für den Kulturfortſchritt der Menſchheit ſo unentbehrlich ſind, unter einem ſozialiſtiſchen Syſtem der menſch⸗ lichen Wirtſchaft ſich entfalten werden, iſt noch völlig ungeklärt. Es bleibt uns alſo eine günſtigere Geſtaltung der Einkom⸗ mensverteilung nur im Rahmen der beſtehenden Privat⸗ wirtſchaftsordnung. Da drängt ſich uns zuerſt die Frage auf, die in der Geſchichte der liberalen Ideen eine ſo große Rolle geſpielt hat: Staatshilfe oder Selbſthilfe für die Beſſerung der ſozialen Nöte? Viele haben gerade aus ſittlichen Gründen ge⸗ glaubt, der Selbſthilfe den Vorzug geben zu ſollen, einmal, weil die Erringung von Fortſchritten durch eigene Kraſt das Selbſtge⸗ fühl der Beteiligten erhöhe, ihre ſittliche Kraft ſtärke, die mit aller Selbſthilfe verbundene Selbſtverwaltung das Verantwortungsgefühl der Beteiligten erhöhe und ſie tauglich mache zur Selbſtverwaltung auch auf dem Gebiete des öffentlichen Lebens. Von der Staats⸗ hilfe dagegen befürchtete man ein Erlahmen der Energie des ein⸗ zelnen, eine Gewöhnung desſelben an öffentliche Spenden u. a. m. Andere wiederum haben auf das faſt völlige Verſagen der Selbſt⸗ hilfebeſtrebungen gegenüber manchen ſozialen Notſtänden hingewieſen, haben ausgeführt, daß die Maſſe der Notleidenden, auch wo ſie durch Selbſthilfe Beſſerungen für ſich erzielen könnten, doch infolge Stumpfheit, Trägheit oder Unbildung davon abgehalten werde, und endlich auf die ſittliche Pflicht des Staates als eines ſittlichen Zweckorganismus hingewieſen, ſich der Schwachen und Unbemittelten anzunehmen, eine Beſſerung ihrer Lage herbeizuführen, evtl. auch durch ſtarke ſteuerliche Eingriffe in die beſtehende Einkommensver⸗ teilung. Beide Geſichtspunkte haben recht und das Problem kann heute nicht mehr lauten: „Selbſthilfe oder Staatshilfe“. Vielmehr müſſen Staatshilfe und Selbſthilfe neben einander zur Beſeitigung ſozialer Notſtände wirken und höchſtens über die Grenzen beider kann im Einzelfall Streit ſein. (Schluß folgt) hatte ſie Ruhe vor Einreden von dieſer Seite, und ſonſtiges Geklatſch war ihr gleichgültig. Als die Vorwürfe, welche die Familie des Angerbauers ihr machte, an ſie kamen, wurde die Feſtigkeit doch erſchüttert. Eine Freundtn ſagte ihr, welch eine Traurigkeit in jenem Hauſe ſei, nun man ſehe, daß Ludwig es ernſt gemeint habe mit ſeiner Rede vom Nichtwiederkommen. Regine erzählte nach ge⸗ höriger Einleitung, daß man ſie eine Verführerin heiße, die nach einem reichen Manne gefiſcht habe und an allem Unglück ſchuld ſei. Bei dieſer zweiten Meld⸗ ung goß ſich eine Röte über das Geſicht des Mädchens und ihr Mund verzog ſich zu dem Ausdruck ſtolzer Verachtung. Bald aber faßte ſie ſich wieder und ſagte mit traurig ergebenem Ton: „Dieſe Leute dauern mich. Wenn ſie ſolche Dinge über mich ausdenken, ſo wackere Leute wie ſie ſind, dann müſſen ſie wirklich unglücklich ſein.“ — Sie wurde durch dieſe neue Erfahrung in eine ſeltſame Aufregung verſetzt. Es tat ihr weh, daß ſie eine Uneinigkeit zwiſchen Eltern und Sohn geſtiftet haben ſollte, deren Ende nicht abzuſehen war. Dann aber ſagte ſie ſich: „Dieſe Leute ſehen alſo die Heirat zwiſchen mir und Ludwig für eine ſolche Schande an, daß ſie lieber unglücklich ſein wollen, als ſie zugeben! Sie heißen mich ein ſchlechtes Mädchen und ſagen Lügen über mich; ſie halten es alſo in gar keiner Art für möglich, daß ich einmal ihre Schwiegertochter werden könnte!“ Ein Gedanke durchzuckte ſie, ſie ſtand auf und tat einige Schritte. Plötzlich hielt ſie an; eine Erwägung hatte ſich dem Vorſatz entgegen⸗ geſtellt, ſie ging ſtill wieder zu einer Arbeit. — Ihre Seele war von da an eine Beute des Zweifels Man ſah ſie in Unruhe umhergehen oder tief in Ge⸗ danken ſtehen. Regine überraſchte ſie einmal, wie ſie bittere Tränen weinte. Die einzige Perſon unſerer Bekanntſchaft, welche bei dieſer Verwickelung ihre Ruhe behielt, war der Pfarrer. Dieſe Ruhe war jedoch gegründet auf wahre Teilnahme und auf den Entſchluß, das zu unterſtützen, was er für das Beſſere hielt. Noch hatte er ſich nicht entſchieden, wie er eingreifen ſollte. Aber er unterrichtete ſich fortwährend über die Lage der Dinge und lebte feſten Glau⸗ bens, ſeine Pflicht werde ſich ihm deutlich vor die Augen ſtellen, ſo daß er über ſie und über die Art ihrer Erfüllung nicht mehr in Zweifel ſein könnte. Eines Morgens überdachte er eben dieſe Dinge, als an die Tür ſeines Studierzimmers geklopft wurde. Auf ſein „Herein“ erſchien Annemarie. Sie hatte anſcheinend wenig geſchlafen und viel quälende Gedanken gehabt; aber in ihrem ganzen Weſen drückte ſich die Ruhe eines gefaßten Entſchluſſes aus. Nach⸗ dem fſie mit ernſter Anmut einen Knicks gemacht und den Morgengruß geſpro⸗ chen hatte, ſagte ſie: „Ich hätt' etwas mit Ihnen zu reden, Herr Pfarrer, wenn ich Ihnen nicht ungelegen komme.“ — Der alte Herr, innerlich erfreut, erwie⸗ derte freundlich: „Nein, mein Kind; ſag'’ mir, was du auf dem Herzen haſt!“ Annemarie, durch ihren Vorſatz über die einem jungen Mädchen ge⸗ wöhnliche Schüchternheit erhoben, begann mitt nur leiſem Erröten: „Sie wiſſen, Herr Pfarrer, was es beim Angerbauer gegeben hat und wie ich dabei ins Geſchrei gekommen bin. Ich will Ihnen die Geſchichte nicht wiedererzählen; ſie wird Ihnen bekannt ſein — man hat ja ſo viel darüber geſprochen! Nun hab' ich aber dieſer Tage gehört, ſie ſagen beim Angerbauer, ich allein ſei an allem (Fortſetzung folgt.) Pberbadilcher Bezirksverband. Zur Arbeit und zu fröhlichem Tun waren unſere Vereine am Sonntag, 7. Auguſt, in Wieslet zuſammen⸗ gekommen. Mit der Fahnenweihe des dortigen Brudervereins hatten wir unſere Bezirksverſammlung verbunden, ſo daß ſchon am frühen Morgen Delegierte und Feſtgäſte unter Böllerſchüſſen und Muſik im Feſtort einzogen, gegrüßt durch Häuſerſchmuck und kräftigen Händedruck, erfreut über die Willkommgrüße der trotz des vorhergegangenen ſchlechten Wetters noch fertiggewordenen Triumph⸗ bogen, wozu Vorſtand Barth⸗Wieslet das Ortswappen ſo ſchön gemalt hatte. Um ½ 10 Uhr begann der Feſtgottesdienſt. Pfarrer Dörr⸗Wieslet predigte über 2. Thim. 1, 7. Tief berührte er die Sache unſerer Vereine, deren Arbeit er treffend ſchilderte als eine notwendige im Geiſte der Furchtloſigkeit und des Mutes, als eine heilige im Geiſte der Kraft und der Zucht und als eine ſelige im Geiſte der Liebe. — Nach Beendigung des Gottesdienſtes begann in der „Krone“ unſere Bezirksverbandsſitzung, zu welcher zu unſerer Freude auch der Landesverbandsvorſitzende, Stadipfarrer Lang⸗Freiburg, erſchienen war. Unter Hinweis auf die Borromäus⸗Enzyklika wurde die Sitzung mit dem gemeinſamen Geſang des Lutherliedes „Ein’ feſte Burg“, ſowie mit herzlicher Begrüßung durch den Bezirksvorſitzenden Bauer⸗Zell eröffnet, der nach der Verleſung und Genehmigung des letzten Protokolls den üblichen Geſchäftsbericht über Stand und Tätigkeit in Oberbaden erſtattete und um Mithilfe in der Agitation und Verbreitung unſerer Ideen in Oberbaden bat. Den Wunſch nach einem Sekretär⸗ vortrag äußerten 6 Vereine. In 2 neuen Orten ſoll der Verſuch der Vereins⸗ gründung gemacht werden, wozu nötigenfalls auch der Landesverbandsvorſitzende ſeine Mithilfe zuſagte Zur Stärkung der Sekretärkaſſe ſoll künftig bei jeder Bezirksverſammlung eine „Tellerſammlung“ vorgenommen werden; das Erträg⸗ nis der erſten iſt Mk 10,43. Als nächſter Tagungsort wird Brennet beſtimmt. Die gegenwärtig in der Zeitung, ſpäter als Broſchüre zu 10 Pfg. erſcheinende Arbeit Dr. Cahns: „Sittlichkeit und Wirtſchaftsordnung“ wurde den Mitgliedern zur Anſchaffung empfohlen. Der Landesverbandsvorſitzende äußerte zu verſchie⸗ denen der berührten Punkte ſeine Meinung und ſprach insbeſondere aus, daß das Bedürfnis, mit allen Vereinen in perſönliche Fühlung zu kommen, der Hauptgrund ſeines Erſcheinens ſei. Er nimmt auch jetzt noch die Anmeldung ſolcher Vereine entgegen, die über die Elberfelder Geſamtverbandstagung von ihm Bericht erſtattet haben wollen, wodurch ein klarer Blick über die evangel. Arbeitervereinsbewegung in Deutſchland ermöglicht wird. Mit dem Dank an alle Teilnehmer und dem Appell zu unermüdlicher Weiterarbeit wurde die Sitz⸗ ung geſchloſſen. — Am Nachmittag tummelte ſich eine große Menge auf dem Feſtplatz, nachdem Frau Sonne endlich ihre dunklen Schleier entfernte und freundlich lächelnd herniederſchaute. Wir ſtanden vor der Fahnenweihe unſeres Wiesleter Brudervereins. Umrahmt von Muſik⸗ und Geſangsvorträgen ging ſie vor ſich. Pfarrer Dörr hielt, nachdem Vorſtand Barth die Erſchienenen herz⸗ lich begrüßt hatte, die Weiherede, die Fahne als die ſtille Predigerin der Ziele des Vereins zeichnend. Frl. Büchele ſprach bei der Uebergabe der Fahne an den Fähnrich ein ſinniges Gedicht und letzterer das Gelöbnis der Treue. Ein impoſanter Feſtzug mit wohl über 20 Vereinen zog ſodann durch den Feſtort. Die Basler waren mit etwa 150 Mann, mit eigener Muſikkapelle und Geſangs⸗ ſektion, die Fahrnauer mit Muſik und ihren Feſtjungfrauen erſchienen. Auf dem Feſtplatz hielt ſpäter der Ortsgeiſtliche die Feſtrede, in trefflicher Weiſe den Internationalismus, den Materialismus und den Klaſſenkampf als Zeichen und Nöte unſerer Zeit ſchildernd und die Stellung unſerer Vereine hiezu deutlich darlegend. Fahnennägel überreichten: namens des Landesverbands Stadtpfr. Lang⸗Freiburg, namens des Fahrnauer Brudervereins Vorſtand Klemm, namens des Breisgauverbands Hauptlehrer Ehret⸗Freiburg; von Konſtanz lief ein telegraphiſcher Gruß ein. Für den oberbadiſchen Bezirksverband ſprach Bauer⸗Zell, die männliche Entſchloſſenheit und das Bewußtſein eigener Kraft des Wiesleter Brudervereins als die Triebfedern zur Feier dieſes Feſtes be⸗ zeichnend und die Ueberzeugung ausſprechend, daß das Feſt uns deutlich er⸗ kennen laſſe, was uns einigt: ein Glaube, ein Vaterland, eine nie erkaltende Bruderliebe Vorſtand Barth dankte für Alles herzlich. — Ein freundliches Abſchiednehmen, ein Hochrufen und Tücherſchwenken der bei der Heimkehr ſich zu Fuß und auf Wägen begegnenden großen und kleinen Gruppen verkündeten gegen Abend das herannahende Ende des ſchönen Tages. Dankend grüßen wir unſere Freunde in Wieslet und rufen ihnen und uns gegenſeitig zu: Nach frohem Feſt zur Arbeit laßt uns gehen, damit auch fernerhin das ſchöne Werk gedeiht! V F. B. Niſtaig. Am Sonntag den 31. Juli unternahm unſer Verein, dem ſich auch eine Anzahl Frauen angeſchloſſen hatten, den längſt geplanten Aus⸗ flug nach Alpirsbach, deſſen Hauptzweck war, unſern früheren Geiſtlichen und langjährigen Vereinsleiter, Stadtpfarrer Schmid, wiederzuſehen und das Band der Freundſchaft, das ſich im Lauf von 10 Jahren um ihn und den Verein geſchlungen hatte, zu erneuern. Unter ſeiner kundigen Leitung durften wir das alte Benediktinerkloſter mit ſeiner wundervollen, an geſchichtlichen Erinnerungen reichen Kirche beſichtigen. In der anſchließenden geſelligen Vereinigung im „Schwanen“ erfreute uns Stadtpfarrer Schmid wie ſchon ſo manchesmal mit einem an intereſſanten Einzelheiten reichen Vortrag über ſeine Eindrücke von einem mehrwöchigen Kuraufenthalt in Baden⸗Baden. Nur zu bald ſchlug die Abſchiedsſtunde und mit herzlichem Händedruck ſchieden wir von unſerem alten Vorſtand, dem unſer Beſuch ein neuer Beweis unſerer Liebe und Anhänglichkeit ſein möge. K. Yörrach. Unſer Familienabend, der am Sonntag, 24 Juli abends 8 Uhr, im kleinen Saal des „Markgräfler Hofes“ ſtattfand, wurde von der improviſierten Streichmuſik unter der tüchtigen Leitung des Herrn Rieber mit einem ſchneidigen Marſch eröffnet. Hierauf hielt, nachdem der 2. Vorſitzende die Anweſenden begrüßt, ein Freund aus Kandern einen Vortrag über „Ernſt Moritz Arndt.“ Referent ſchilderte, wie Arndt als deutſcher Freiheitskämpfer und entſchieden gläubiger Chriſt, dem wir viele unſerer ſchönen Kirchenlieder verdanken, hervorragendes geleiſtet hat. Reichen Beifall lohnte den Redner für ſeine intereſſanten Ausführungen, der dann noch einige Arndt'ſche Gedichte wie: „Der Gott, der Eiſen wachſen ließ“ und „Wer iſt ein Mann, der beten kann“ uſw. zum Beſten gab. Es wurden auch gemeinſam einige Lieder aus unſerm Vereinsliederbuch geſungen und Muſikſtücke vorgetragen. Herr Pfarrer Schulz dankte in herzlichen Worten dem Vortragenden, ſowie den Herren Muſik⸗ künſtlern, die nun von hier fort in die Fremde ziehen, um auf den Hochſchulen ſich für ihren Beruf auszubilden; ſie haben uns große Dienſte geleiſtet mit ihrer Muſik und den Mitgliedern und Freunden des Vereins manche ſchönen Stunden bereitet. Der Redner richtete einen warmen Appel an die jungen Herren, ſie möchten ferner, wo ſich die Gelegenheit dazu bieten würde, der ev.⸗ ſoz. Arbeiterſchaft mit ihrer Muſikkunſt dienen, was bei allen Anweſenden leb⸗ haftes Bravo hervorrief. Den Schluß des inhalt⸗ und genußreichen Abends bil⸗ deten 2 famoſe Muſikvorträge. Der Beſuch hätte ſeitens unſerer Mitglieder ein beſſerer ſein dürfen. J. St. Badiſchen Landesverband. Diejenigen Verbandsvereine, welche einen Vortrag des württ. Verbandsſekretärs wünſchen, werden gebeten, ſich (ſoweit es nicht ſchon geſchehen iſt) baldigſt beim Unterzeichneten zu melden, damit die Tour feſtgeſetzt werden kann. Freiburg i. Br. (Stühlinger). Lang, Verbandsvorſitzender. Badiſche Antkterſtühungskalle. 12 Sterbefall Nr. 18. In Pforzheim iſt das Mitglied Joh. Hartung, Gasmeiſter, geſtorben. Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 7. 8. 10. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 32. In Ravensburg iſt das Mitglied Wilhelm Reinöhl im Alter von 63 Jahren an Darmleiden geſtorben. K. Reutter Haupttaſſier. Quittung. Grunbach 3. Q 3,90, Reutlingen 1. und 2. Q 125,—, Ulm 3. Q 16, Hall 3. Q 60, Stuttgart 2. OQ 58, Salach 1. und 2. Q 24, Holzheim 2. Q 26, Gaisburg 3. Q 39, Neckarſulm 1. u. 2. Q. 50, Heidenheim 3. Q 99, Göppingen 3. OQ 39, Dornhan 1. nnd 2. Q 4, Horb 3. OQ 19, Schwenningen 3. Q 56,–, Ravensburg 3 Q 136, 2. OQ 2, Schwann 2. Q 46. — Ein⸗ trittsgeld: Ravensburg 2 Mk. Heilbronn, 7 8. 1910 G. Boß, Hauptkaſſier Berantwortlicher Schriftleiter und gransgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. ngen. Werantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. „Zähnchen wie eine Perlenkette“. Glienicke a. d. Nordbahn, Poſt Hermsdorf⸗Berlin, 11. Juni 1909. „Mein jetzt 2 Jahre altes Töchterchen Martha iſt uns nur durch Scotts Emulſion erhalten geblieben. Das Kind war von Natur aus äußerſt zart Es zeigte keinelei Luſt zur Nahrungsaufnahme und ging in der Zahnzeit derartig zurück, daß niemand glaubte, es durchbringen zu können. Hauptſächlich auf an⸗ raten des Arztes gaben wir der Keinen nun regelmäßig Scotts Emulſion, die ſig ſofort gern nahm. Wenn Martha auch alle andern Speiſen zurückwies, Scotts Emulſion nahm ſie immer, und eine Zeitlang iſt das Präparat auch ihr einziges Nahru igsmittel geweſen. Heute hat die Kleine 17 große, gut entwickelte Zähn⸗ chen, die wie eine Perlenkette im Mündchen ſtehen, und ſie, die früher kaum ſitzen, geſchweige denn gehen konnte, läuft jetzt ſchon ſchön umher. Unſer Arzt, E dem ich das Kind neulich zeigte und ihm ſagte, daß es zu etwas Gutes.“ Nur echt mit dieſer Marke— dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! nommen werden. laufen angefangen hä ſte, drückte ſich wörtlich aus: „Da habe ich doch noch ein Wunder erlebt, Scotts Emulſion iſt wirklich (gez.) Frau Martha Jauer. Dieſer ſchöne Erfolg, über den ſelbſt der Arzt erſtaunt war, läßt ſich wohl begreifen, wenn man bedenkt, daß die in Scotts Emulſion enthaltenen allerfeinſten Beſtandteile im Scottſchen Verfahren ſo vollkommen leicht verdaulich und bekömmlich gemacht ſind, daß jeder Tropfen dieſes prächtigen Kräftig⸗ ungsmittels voll ausgenützt wird. Scotts Emulſion kann im Sommer wie im Winter mit Erfolg ge⸗ Sceottis Emulſion wird von uns ausſchließlich im groten verkauft, und zwar nie ifs aach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſeren Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Seott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rigfaurer Kalk 4,3, unterphosphorigfaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab Gumm vulv. 2,0, enen. Waſſer 122,0, Alkoßol 11,.0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Bimmt, W⸗ pdoals und Gaultberkaßl ſe 2 Troplen. Junge evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren Lebensunterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz in den Arbeiterinnen-Familienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“ Stülrlingen, Amt Bonndorf (Baden). Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Fluorn, O.⸗A. Oberndorf. 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Bücherabgabe. Satzungen u. Anmeldeformulare zur Verbandsſterbekaſſe ſind beim Schrift⸗ führer zu haben und wird dort auch nähere Auskunft erteilt. Es iſt im Intereſſe eines jeden einzelnen gelegen, dieſer Kaſſe bei ihren ſehr mäßigen Beiträgen beizutreten. Auch die Frauen der Vereinsmitglieder können beitreten. Der Schriftführer Sonntag, den 14. Blaubeuren Auguſt, abends 6 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal. Publikation von Abrechnungen, verſchie⸗ dene Mitteilungen. Diskuſſions⸗Abend. Zahlr Erſcheinen erbittet der Ausſchuß ingon Sonntag, 14. Auguſt Eßlingen beſucht uns der Uracher Verein. Er wird nach 2 Uhr im Palm⸗ ſchen Bau eintreffen. Wir bitten unſere Mitglieder, ſich zahlreich einzufinden. Der Ausſchuß Samstag, 13. Auguſt, reiburg bends hand 9 Aye im Vereinslokal Vereinsabend. Wir bitten um zahlreiches Erſcheinen und halten es für eine Ehrenpflicht der Mit⸗ glieder, daß fie ſich noch mehr wie bis⸗ her an dem Vereinsleben betätigen. — Ferner machen wir auf § 4 der Satz⸗ ungen aufmerkſam. — Die Vereinsbiblio⸗ thek, die über 700 Bände zählt und ſomit ſehr ſchönen Leſeſtoff für Alt und Jung bietet, bringen wir den Mit⸗ gliedern zur fleißigen Benützung in Erinnerung. Der Vorſtand 11 Sonntag, 14 Auguſt, Gmünd unm ag, g Bücherabgabe. Der Bibliothekar Nächſten Sonntag, 14. Aug, abends 6 Uhr im ev. Vereinshaus findet eine außerordentliche Generalver⸗ ſammlung ſtatt. Tagesordnung: 1) Vorſtandswechſel, 2) Sonſtige Ver⸗ einsangelegenheiten. Um zahlreichen Be⸗ ſuch bittet Der Vorſtand Lahr Diejenigen Mitglieder, welche geneigt ſind, an der Sanges⸗ abteilung ſich zu beteiligen, werden ge⸗ beten, ſich beim Vorſitzenden zu melden. Für die im Winter abzuhaltenden Feſt⸗ lichkelten (Stiftungsfeſt, Weihnachtsfeſt) iſt es dringend nötig, daß einige Lieder eingeübt werden. Alle ſangeskundigen Mitglieder werden daher herzlich gebeten, ihre Kräfte zur Verfügung zu ſtellen. — Das Kinderfeſt wird am 21. Auguſt auf dem Schutterlindenberg ſtattfinden. Näheres wird noch bekannt gemacht. Der Vorſtand. . Freitag 12. Auguſt Reutlingen abends 8 Uhr, im Volkskaffeehaus Vortrag von Herrn Fiſcher, früherem Arbeiterſekretär, über „Die Brüſſel er Weltausſtellung.“ Jedermann, auch Frauen, herzlich will⸗ kommen! Der Ausſchuß Geſucht auf 1. September ein braves, williges Mädchen in oberbadiſche Familie zur Mithilfe im Haushalt. Gute Behand⸗ lung zugeſichert. Referenzen zu Dienſten. Angebote unter A Z an die Exp. d. Bl. Pre Dicker Hals Kropf Drüſenanſchwellungen Wirlung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) 4 – 6 % ſofort Bar Gel an scruicne auf Schuldſchein, Wechſel rückzahlbar in 5 Jahren. Reell, diskret Glänzende, zahlreiche Dankſchreiben J Stusche, Berlin 19, Dennewitzſtr. 32. 1 Sonntag, 14. 4 Uhr Verſammlung bei Mitglied Keck z. Eintracht. Diskuſſion über den neuen Gewerbeinſpektionsbericht. Verſchiedenes Zu zahlreichem Beſuch ladet ein d. V. Sonntag, 14 Aug., Pfullingen bei günſtiger Wit⸗ terung Kinderfeſt auf dem ſtädt Feſtplatz unter der Wann, wozu die verehrlichen Mitglieder mit Angehörigen und Freun⸗ den, ſowie die Brudervereine der Nach⸗ barſchaft freundlich eingeladen ſind Sammlung der Kinder und Mitglieder ſpäteſtens halb 1 Uhr auf dem Laib⸗ lingsplatz Die Mitglieder wollen be⸗ ſorgt ſein, daß die Kinder wegen Ueber⸗ nahme der Feſtabzeichen präzis am Platze ſind Vereinsausflug nach Eß⸗ Urach lingen am 14. Aug. Ab⸗ fahrt 6,29 Uhr nach Plochingen, von da Marſch zum Jägerhaus, woſelbſt 2⸗ ſtündige Raſt iſt, von da nach Eßlingen. Diejenigen, die nicht gehen können, fah⸗ ren um 10,20 Uhr direkt nach Eßlingen. Zuſammenkunft im Palm'ſchen Bau etwa um 2 Uhr. Von der Kaſſe werden 2 Mk. pro Mitglied für die Teilnehmer ausbezahlt. Beſtimmte Anmeldung nimmt entgegen Der Vorſtand. 9 Präzicgieoens-Uhn Die este? 6 2 1 12 06° 2 9 8 3 „. & Reich ilustr Kafaloge ) über WVand-u TJaschenu CGoId-uSilber. Woren, Keffen Ringe, Brillan- fen efc. Srafis”! .* . Sbden DEre amlnsese 2) * ₰½ . ₰ Verfreier gesucht! Orfto . Sen. . Friedensfr. & Berlin 37 P 3 . Sonntag, 28. Aug. Göppingen nntag 28. Aug. flug auf den Neuffen ſtatt. Abfahrt mor⸗ gens 5,17 bis Owen, von dort zu Fuß auf den Neuffen. Mittageſſen zu 1,30. ℳ im Ochſen in Neuffen. Anmeldungen zur Teilnahme am Ausflug und Mittag⸗ eſſen werden entgegengenommen von Vorſtand Kehrer, Bleichſtr. 8, Haus⸗ vater Heſſenthaler, Vereinsdiener Stöhr und dem Unterzeichneten. Schluß der Anmeldungen 25. Auguſt. Zahlreiche Teilnahme iſt erwünſcht Rein, Schriftführer, Marktſtr. 51. Samstag, den 13. Schramberg aguft gnendes Uhr, bei Mitgl ed Kolblin. Tages⸗ ordnung: 1) Mitteilungen aus den Berichten der Vewerbeinſpektion vom Vizevorſtand J. Scheerer; 2) Beſprech⸗ ung; 3) Stiftungsfeſt am 2. Oktober. Zahlrei er Beſuch notwendig. D. V. Sonntag, 14. Auguſt Steinb ach abends 7 Uhr in der „Traube“: 1. Stiftungsfeſt des Vereins. Vortrag von Pfarrverweſer Rauſcher: „Komburg und Steinbach in alten Zeiten. Leben, Leute und Ge⸗ ſchichte“; 1. Teil: bis zur Reformation. Geſangsvorträge des Vereins⸗Singchors. Mnſikaliſche Darbietungen durch ein Streichquartett. Humoriſtiſches Zwiege⸗ ſpräch: „Das Iuveſtitureſſen.“ Kinder unter 14 Jahren und Nichtmitglieder können wegen Raummangels nicht zu⸗ gelaſſen werden. Unſere aktiven und paſſtven Mitglieder ſind mit Frauen herzlich eingeladen. Der Ausſchuß ⸗Süden. Montag Stuttgart 15. Auguſt, abends 8 ½¼ Uhr, im Vereinslokal, Finkenſtr. 6, Vortrag von Sekretär Springer: „Soziale Reiſeeindrücke.“ Zu dem int reſſanten Gegenſtand ſind die Freunde dringend und herzlich ein⸗ geladen Der Vorſtand ⸗Weſt. Sonntag, Stuttgart 14 Auguſt, abends von 5 Uhr ab geſellige Zuſammenkunft bei Mitglied K Klein, Gänsheideſtr, 37. Zu zahlreichen Beſuch ladet freundlich ein Der Vorſtand S „28 Aug., Dettingen nacht Auſer Verein einen kleinen Ausflug nach Neuffen, da der Göppinger Bruderverein auf den Hohen Neuffen einen Ausflug macht, ſo hat er auch uns dorthin eingeladen. der beſer kion. ors. eln ege⸗ nder edet und nen ſlag eln⸗ unft lich g,, ein den cht. Siüddeukſche eiter⸗ Grgan des württembergiſchen und des badiſchen ſandesverbanda evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ichent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Llieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 P. pro Exemplar; bei der Poft beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — Ant Ehre jederm ann, habt die Bräder lieb, finden durch die Sdbeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Fürchtet Gott, ehret den König! Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden). Ro. 38 Den 21. Augult 1910 18. NJalzräaantg HSittlichneit und Wirkſchaftsordnung. Vortrag auf der Backnanger Landecveria demlung von Dr. Cahn⸗Frankfurt. Unter unzureichenden Einkommensverhältniſſen leiden heute in erſter Linie Arbeiter und Angeſtellte, dann Kleinbauern, Kleinhand⸗ werker, Kleinkaufleute, kleine Beamte. Die Mittel zur Verbeſſerung ihrer ſozialen Verhältniſſe ſind, ſoweit es ſich um ihre Einnahme⸗ wirtſchaft, von der wir zunächſt ſprechen, handelt, verſchieden, je nachdem die in Betracht kommenden Schichten abhängig oder ſelb⸗ ſtändig ſind. Die abhängigen Schichten beziehen ihr Einkommen aus dem Lohn oder Gehalt, die ſelbſtändigen aus dem Gewinn der von ihnen hergeſtellten Produkte oder vertriebenen Waren. Bei den abhängigen Schichten wird die Beſſerung alſo an den Lohnbezug, bei den ſelbſtändigen an den Gewinn für die verkauften Produkte oder Waren anſchließen müſſen. Zunächſt von den abhängigen Schichten. Bei ihnen iſt eine günſtigere Geſtaltung der Einkommensverhältniſſe bedingt durch die Erhöhung des Lohnes. Da der Lohn aus dem Ertrag des Unternehmens bezahlt wird, ſo kann das einmal in der Weiſe geſchehen, daß der Ertrag des Unternehmens gleichbleibt und der Anteil des Unternehmers am Jahresgewinn kleiner, der der Arbeiter größer wird; oder aber, daß der Ertrag des Unternehmens geſteigert wird durch Verringerung ſonſtiger Unkoſten abgeſehen von den Löhnen, oder durch Steigerung der Preiſe Beides bedeutet eine Verſchiebung in den bisherigen Verhältniſſen oder Kalkulationen des Unternehmers und wird ihm deshalb unerwünſcht ſein. Ein einzelner Arbeiter wird daher, wenn nicht ein direkter Mangel an Arbeitern herrſcht, keine Ausſicht haben, eine Lohnerhöhung durch⸗ zuſetzen. Soll der Unternehmer zu einer Lohnerhöhung veranlaßt werden, ſo kann dies nur unter einem gewiſſem Druck geſchehen, angeſichts eines dem Unternehmer drohenden Uebels. Ein ſolches iſt die Arbeitseinſtellung ſeiner ganzen Arbeiterſchaft oder eines we⸗ ſentlichen Teiles derſelben. Soll eine derartige Arbeitseinſtellung planmäßig und geordnet vor ſich gehen, ſoll ſie Ausſicht auf Ecfolg bieten, ſo müſſen die Arbeiter in Verbänden zur Wahrung ihrer Berufsintereſſen koaliert ſein und je mehr Arbeiter in dieſer Weiſe koaliert ſind, um ſo nachdrücklicher werden ſie ihre Forderungen geltend machen können. Die Berufsorganiſation iſt alſo eines der wichtigſten Mittel zur Erreichung von Lohnerhöhungen und darum beſonders zu begrüßen. Die übrigen Aufgaben dieſer Berufsorgani⸗ ſationen, die auch von ſittlicher Bedeutung ſein können (Abkürzung der Arbeitszeit, Kaſſeneinrichtungen) ſeien nur nebenber erwähnt. Es läßt ſich auch denken, daß ſolche Lohnerhöhungen durch ſtaat⸗ liche Feſtſetzung mittels Zwangsſchiedsgerichten erfolgen, wie das in Auſtralien der Fall iſt. Bei uns iſt indeſſen, abgeſehen vielleicht von der Heimarbeit, die Einführung einer derartigen ſtaatlichen Lohnfeſtſetzung für abſehbare Zeit nicht zu erwarten. Eine Einflußnahme des Staates auf das wirtſchaftliche Ge⸗ deihen der abhängigen Bevölkerung iſt weiter möglich durch die Arbeiterſchutzgeſetzgebung und die Arbeiterverſicherungsgeſetzgebung. Erſtere dient dazu, die wirtſchaftlichen Schäden, die dem Arbeiter durch überlange Arbeitszeit, gefährliche Arbeitsprozeſſe, Uebervorteil⸗ ungen ſeitens des Arbeitgebers zugefügt werden, zu heilen, letztere eine Sicherung zu geben gegen Schädigungen aller Art, die den Ar⸗ beiter in ſeiner Arbeitsfähigkeit treffen. Die deutſche Geſetzgebung hat auf dieſem Gebiete ſchon viel geleiſtet, viele Aufgaben (vor allem Abkürzung der Arbeitszeit beſonders in der ſchweren und geſund⸗ heitsgefährlichen Induſtrie, Ausbau der Arbeiterverſicherung durch Erhöhung der Leiſtungen und Angliederung der Witwen⸗ und Waiſen⸗ und der Arbeitsloſenverſicherung) ſind noch zu erfüllen. Bei den ſelbſtändigen Schichten kommt für die Verbeſſerung ihrer Einkommensverhältniſſe vor allem eine Erhöhung ihrer Ge⸗ winne in Betracht. Dazu dient einerſeits Erſparung von Ausgaben beim Arbeitsprozeß und Intenſivierung der Arbeitsleiſtung, ander⸗ rerſeits Erhöhung der Preiſe. Für den erſteren Zweck dient vor allem Erhöhung der techniſchen und kaufmänniſchen Geſchicklichkeit vermöge erhöhter Fachbildung, ferner das Genoſſenſchaftsweſen, das dem Kleinbetrieb die Vorteile des Großbetriebs zugute kommen läßt; dagegen iſt der letztere Zweck ſehr viel ſchwerer zu erreichen; bei den kleinen Landwirten kommt dafür angeſichts der landwirt⸗ ſchaftlichen Konkurrenz des Auslandes, die zu billigeren Preiſen liefern kann als das Inland, die Erhebung ausreichend hoher Zölle auf die vom Ausland eingeführten Produkte in Frage. Da aber dieſe Zollerhöhung wiederum die Maſſe der kleinen Leute in ihrem Ausgabeoudget belaſtet, ſo muß ein billiger Ausgleich zwiſchen den beiderſeitigen Intereſſen geſucht werden. Wir können an dieſer Stelle auf dieſes ſchwierige Problem nicht eingehen. Dagegen kommt die Preiserhöhung nicht in Betracht bei kleinen Kaufleuten und Handwerkern, da ſie ihre Konkurrenzfähigkeit nur erhalten können, wenn ſie ebenſo billige Preiſe einführen wie der Großbe⸗ trieb. Eine Verbeſſerung des Einkommens dieſer Schichten könnte, abgeſehen von den nicht überall in gleicher Weiſe durchſchlagenden Mitteln des genoſſenſchaftlichen Zuſammenſchluſſes und der erhöhten techniſchen Geſchicklichkeit, nur durch Einſchränkung der Zahl der zum Gewerbebetrieb zugelaſſenen Perſonen herbeigeführt werden. Wir haben oben dargelegt, warum dieſes Mittel nicht zur Anwend⸗ ung kommen kann. So bleibt wenigſtens bei einem Teile dieſer Schichten die betrübliche Tatſache, daß ohne weſentliche Schädigung anderer wichtiger volkswirtſchaftlicher Intereſſen eine Verbeſſerung ihrer Einkommensverhältniſſe nicht durchgeſetzt werden kann. Das bleibt gewiß bedauerlich; aber ein abſolutes Recht auf gute Ein⸗ kommensverhältniſſe in ſeiner bisherigen Stellung oder Schicht hat niemand; er hat nur ein ſittliches Recht auf ein zur ſittlichen Le⸗ bensführung erforderliches Einkommen überhaupt. Kann es ihm nicht in ſeinem bisherigen Beruf gewährt werden, ſo muß es ihm in einem anderen Beruf zur Verfügung geſtellt werden. Es bleibt eine noch zu löſende ſtaatliche Aufgabe, den Perſonen und Schichten, die in ihrem bisherigen Beruf auf die Dauer kein genügendes Ein⸗ kommen finden, ein ſolches durch Ermöglichung oder Erleichterung des Uebergangs zu anderen Berufen zu erleichtern. Eine Verbeſſerung der Einkommensverhältniſſe aller unbe⸗ mittelten Schichten (ob ſelbſtändig oder abhängig) iſt endlich mög⸗ lich durch Erſparung von Ausgaben. Die wichtigſten Ausgaben ſind die für Wohnung, Nahrung und Kleidung. Sie haben insbe⸗ ſondere bei der Wohnung in den letzten Jahren in Groß⸗ und Mittelſtädten eine für die unbemittelten Schichten exorbitante Höhe erreicht. Auch die Preſſe für Nahrungsmittel ſind oft durch Klein⸗ händler überteuert worden und infolge unſerer Wirtſchaftspolitik und aus ſonſtigen Gründen erheblich geſtiegen. Eine Erſparung kann hier bei Wohnung und Nahrung eintreten einmal durch Maßnahmen der Selbſthilfe, des Genoſſenſchaftsweſens (Baugenoſſenſchaften, die zu Selbſtkoſten die Wohnungen abgeben und keine Preiserhöhungen eintreten laſſen, Konſumgenoſſenſchaften, die ebenfalls zum Selbſt⸗ koſtenpreis verkaufen und oft auch auf den Krämer im Sinne der Preiserniedrigung wirken), dann aber durch mannigfache ſtaatliche Maßnahmen, die ich hier nur ſtreifen kann, wie Maßnahmen der Zoll⸗ und Steuerpolitik (Herabſetzung der Zölle und Steuern auf unentbehrliche Nahrungsmittel), Einfluß auf das Kartellweſen, För⸗ derang des gemeinnützigen Wohnungsweſens (durch billigen Kredit u. a. m.) Eine ſtaatliche Einwirkung auf Erſparung in den Aus⸗ gaben der unbemittelten Schichten kann auch durch Uebernahme von Ausgaben, die bisher der einzelne aus ſeinem Einkommen be⸗ ſtritt, auf die Geſamtheit eintreten, ſo Unentgeltlichkeit des Unter⸗ richts, der Krankenpflege, der Beerdigung, der Rechtsauskunft u. a. m. Die Mittel hierfür wären durch ſteuerliche Maßnahmen (ſtärkere Heranziehung der bemittelten Schichten zu den Staatslaſten) zu gewinnen In dieſem Sinne iſt alſo ein wirtſchaftliches und ſoziales Programm vom liberalen Standpunkt aus zu denken. Wir ſind hier in einer Organiſation, die ſich die Pflege re⸗ ligiöſer Ideale zum Ziel ſetzt. Sie werden deshalb zum Schluß noch die Frage an mich richten: Wie paßt das ausgeklügelte Syſtem wirtſchaftlicher und ſozialer Reformen, das du hier vorge⸗ tragen haſt, zu den Worten und Gedanken des Mannes der Berg⸗ predigt und des Kreuzes? Steht nicht ein Wirtſchaftsſyſtem, das Rieſenbetriebe und koloſſale Reichtümer einzelner hervorbringt, deſſen fördernde Kräfte Gewinnſucht und Egoismus ſind, in ſchärf⸗ ſtem Widerſpruch zu den Worten Jeſu zum reichen Jüngling: „Willſt du vollkommen ſein, ſo gehe hin, verkaufe, was du haſt und gib es den Armen. So wirſt du einen Schatz im Himmel haben, dann komm und folge mir“, und: „Wer 2 Röcke hat, gebe einen davon dem, der keinen hat“. Und doch liegt hier kein un⸗ verſöhnlicher Widerſpruch. Wir brauchen uns nur klar zu machen, daß Jeſus Chriſtus kein Syſtem politiſcher oder wirtſchaftlicher und ſozialer Reformen aufſtellen wollte; nichts lag ihm ferner als das; er wollte die Menſchen ſittlicher machen, die Seelen zu Gott hin⸗ führen. Inſofern iſt er zeitlos und hat allen Zeiten und Wirt⸗ ſchaftsſyſtemen, auch unſerer Zeit der Großbetriebe und Maſchinen, des Drängens und Haſtens, der fortwährenden ungeheuren Um⸗ wälzungen auf techniſchem und wirtſchaftlichem Gebiete etwas zu ſagen. Wir werden in ſeinem Geiſte wirken, wenn wir die Kräfte und Formen des modernen wirtſchaftlichen Lebens, die wir nicht geſchaffen haben und über die wir nicht Herr ſind, im Intereſſe einer ſittlichen Kultur der Maſſe unſerer Volksgenoſſen zu benutzen und umzubilden verſuchen, wenn wir bei Ausdenkung wirtſchaftlicher und ſozialer Reformmaßregeln aufs Gewiſſenhafteſte überlegen, wie wir dabei das höchſtmögliche Maß ſittlicher Volkskultur erreichen, wenn wir Menſchen zurufen, bei allem Streben nach Erwerb und Gewinn ihr Innenleben nicht zu vernachläſſigen, wenn wir in all den Gegenſätzen und dem Streit der Gegenwart dem Frieden und dem Ausgleich dienen wenn wir die Gewiſſen der in den Wirt⸗ ſchaftskämpfen Stehenden ſchärfen und ihr Verantwortlichkeitsgefühl erhöhen. Wir dürfen dann hoffen, auch in dieſem eiſernen Zeitalter den ewigen Wahrheiten zu dienen, die zum erſtenmal vor 1900 Jahren auf den Fluren Galiläas einfachen Bauern und Fiſchern zum Heil der Menſchheit verkündet worden ſind. Der proteſtantiſche Kirchenbund in Nordamerika. Der in der großartigen Verſammlung in Philadelphia vom 2. bis 8. Dez. 1908 gegründete Kirchenbund faſt ſämtlicher prote⸗ ſtantiſcher Denominationen der Vereinigten Staaten Nordamerikas erweiſt ſich ſchon ſeit der kurzen Zeit ſeines Beſtehens als überaus ſegensreich. Neun Zehntel aller evangeliſchen Kirchen der Union (33) ſind ihm beigetreten, mit 17 Millionen Kommunikanten und über 100,000 Geiſtlichen. Der offizielle Name des Bundes iſt: The Federal Council of the Churches of Chriſt in Amerika. Alle gemeinſamen Intereſſen der evangeliſchen Chriſten in Schulen, Ar⸗ beiterwelt, Innerer und Aeußerer Miſſion, Sonntagsheiligung, re⸗ ligiöſer Pflege der Eingewanderten uſw. uſw. ſollen in möglichſt harmoniſcher Weiſe befriedigt werden. Das Federal Council denkt nicht daran, in Lehre, Verfaſſung oder Kultus die einzelnen Kirchen oder Deuominationen zu beeinfluſſen; dieſelben ſind nur durch den gemeinſamen Grund des Glaubens an die Gottheit Chriſti mitein⸗ einander verbunden; im übrigen beſteht volle Autonomie. Auf zwei Gebieten ſind neuerdings bedeutſame Erfolge der großen Vereinigung erzielt worden, auf dem der Schule und der Arbeiterfrage. Die Volksſchulen Nordamerikas ſind bekanntlich re⸗ ligionslos. Als Erſatz für den fehlenden Religionsunterricht der Schule iſt daher zuerſt dort die Sonntagsſchule in amerikaniſch großartiger Weiſe betrieben und ſchon 1824 die „Sonntagsſchul⸗ union“ gegründet worden. Wo die Mittel es erlaubten, errichteten die Kirchengemeinden eigene konfeſſtonelle Schulen; in großen Städten konnte man nur ausnahmsweiſe dazu greifen. Nun hat ſich das Federal Concil auf neuen Wegen des religiöſen Unter⸗ richts der Schulkinder angenommen. Dr. Wenner, Präſes der Lutheriſchen Generalſynode, ſchlug vor, von den Schulbehörden der einzelnen Staaten und Städte die Freigebung der Kinder vom Schul⸗ unterricht zu beſtimmten Stunden zu erbitten, damit dann der Re⸗ ligionsunterricht durch die Kirche erteilt werden könne. Dieſer „Wenner Plan“, den ſich das Konzil aneignete, hat weithin Zu⸗ ſtimmung gefunden; der Unterrichtsminiſter der Union, Dr. C. E. Brown, intereſſtert ſich lebhaft für den Gedanken. Staat und Stadt Newyork kommen der Ausführung entgegen; die Kirchen der Deut⸗ ſchen Reformation, die Oeſtliche Synode der Reformierten Kirche, große Paſtoralverſammlunger, nehmen ſich der Sache an. In To⸗ ledo, Ohio, iſt der Plan ſchon verwirklicht, jeden Mitwoch nach⸗ mittag ſenden die Schulen ihre Kinder den Geiſtlichen zum Reli⸗ gionsunterricht. Ueber Beſuch und Fortſchritt haben dieſe den Schulbehörden regelmäßig zu berichten. Das andere Gebiet, auf dem das Konzil ſchon wirkungsvoll eingegriffen hat, iſt die Lage der Arbeiterwelt. Abſchaffung der Kinderarbeit, Gewährung eines regelmäßigen Ruhetages in der Woche, verſtändige Stundenzahl und entſprechende Lohnſätze ſind die Ziele, die ſich der große Kirchenbund zu erreichen vorgeſtellt hat. Wie dankbar die Arbeiterſchaft Nordamerikas dieſen Beſtreb⸗ ungen entgegenkommt, zeigt der Beſchluß, den die „American Fe⸗ deration of Labour“ bei ihrer letzten Verſammlung in Toronto, Can., Februar d. J. gefaßt hat: „Da die Kirche und die Geiſtlichkeit der Arbeiterbewegung ein ſo wachſendes Intereſſe entgegenbringt, und es für beide, Ar⸗ beiter und Kirche, ein Vorteil wäre, wenn an einem beſondern Tag die Aufmerkſamkeit aller Volksklaſſen auf die Lage des Arbeiters gelenkt würde, wird beſchloſſen: 1. daß der Sonntag vor dem „La⸗ bour Day“ (dem jährlichen Feſt⸗ und Feiertage der Arbeiter, der keinerlei Demonſtration bedeutet wie der 1. Mal) zu einem Arbeiter⸗ ſonntage beſtimmt, und daß die Kirchen des Landes erſucht werden, der Arbeiterfrage ihre Aufmerkſamkeit zuzuwenden; 2. daß die ver⸗ ſchiedenen Zentral⸗ und Lokal⸗Vereinigungen der Arbeiter gebeten werden, dafür zu ſorgen, daß den Kirchen an dieſen Tagen eine große Zuhörerſchaft von Arbeitern und anderen zugeführt werden“. Der Ausſchuß des Federal Concil wirkt jetzt dahin, daß der Arbeiterſonntag durchweg in der gewünſchten Weiſe gefeiert wird. — Was ſagt hierzu die deutſche Sozialdemokratie?! „Iudwig und Annemario. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung „Herr Pfarrer,“ ſagte ſie, indem ihr Ton ſich verſtärkte und ihre Wan⸗ gen ſich höher röteten, „ich kann Gott zum Zeugen anrufen, daß das nicht wahr iſt! Wir haben uns eben von Anfang an gern geſehen, und — — Sie wiſſen ja, wie’s geht, wenn man ſich gern ſieht und eine Perſon einem die liebſte iſt auf der Welt. Ich hab' ihn halt lieben müſſen, grad wie er mich, und ſo iſt's gekommen, daß wir uns endlich geſagt haben, wir wollen nicht von⸗ einander laſſen und uns treu bleiben, bis wir mit Gottes Hilfe zuſammen⸗ kommen. Wegen dieſes Verſpruchs iſt Ludwig mit ſeinem Vater in Streit gera⸗ ten und dient jetzt als Knecht. Ich hab' das nicht vorausgeſehen, aber wenn ich'’s vorausgeſehen, was hätt' ich tun können? Ich will Ihnen bloß ſagen und will's vor Ihnen beſchwören, daß ich ihn nicht verleitet habe. Er hat ſich einmal ſeinen Eltern zulieb fremd gegen mich geſtellt und mich nicht mehr an⸗ eleen und ich bin ihm zu dieſer Zeit nicht nachgegangen, wie jeder weiß, ondern ich bin ihm ausgewichen. Ich hab' ihn nicht wieder geſucht, er hat mich geſucht — und das iſt die Wahrheit!“ Der Pfarrer betrachtete teilnehmend das Mädchen, deſſen Augen in dem Feuer gerechter Selbſtverteidigung erglänzten, und ſagte: „Ich glaube dir und weiß es, mein Kiud.“ Annemarie, ihn dankbar anſchauend, fuhr fort: „Ich hab' das nicht geſagt, als ob ich gar keine Schuld haben wollte. Ich hab' jederzeit empfunden, daß es Verdruß geben würde, recht viel Verdruß, und daß die An⸗ Aber, Herr Pfarrer, wenn Sie gerbauersleute recht bös auf mich ſein würden geſehen hätten, wie gut der Ludwig gegen mich war und wie er mich anſah — wenn Sie gehört hätten, was er noch auf der Nördlinger Meſſe zu mir geſagt hat, Sie würden mie’s gewiß nicht ſo übelnehmen, daß ich ihm zur Antwort gegeben habe: ich wolle ihm gehören und die Seinige bleiben, ſo lange ich lebe! — Es iſt eben,“ ſetzte ſie mit einem Seufzer hinzu, „etwas in uns, das mehr Gewalt hat als unſer Wille und unſere Sorgen.“ Der Pfarrer nickte mit ernſter Miene, die Tatſache zugebend. Dadurch ermutigt, ging das Mädchen in ihrer Rede weiter und ſagte in liebenswürdigem Selbſtgefühl: „Ich wills Ihnen aufrichtig bekennen, Herr Pfarrer: ich denke nicht ſo gering von mir, ſondern halte auch etwas auf mich. Ich komme von braven Leuten her und glaube, daß ich keiner Familie Schande machen würde. Ich hab' etwas gelernt und bin ein ordentliches Mädchen geweſen mein Leben lang. Da hab' ich nun gedacht, wenn ich auch keine Bauenntochter und nicht ſo reich bin, ich bin doch diejenige, mit welcher der Ludwig am glücklichſten leben würde. Und ich hab' gedacht, ſein Vater würde das am Ende einſehen und nach⸗ geben. Aber“ — fuhr ſie nicht ohne Bitterkeit fort — „das iſt eben der Ge⸗ danke, den ich mir nicht verzeihen kann. Ach, Herr Pfarrer, das Geld iſt alles und der Stand iſt alles, und die Tugend iſt nichts! Man redet wohl ſo, als ob die Tugend und die Liebe auch etwas wären, aber wenn’s drum und dran kommt, gelten ſie doch nichts Wenn ein Mädchen keinen Verſtand und keine Art hat, aber Geld und Gut, dann iſt ſie die Rechte. Wenn eine ſich aber auf andere Dinge etwas zu gute tun will und merken läßt, daß dieſe ebenſoviel wert ſind als Gut und Geld, dann hält man ſie für verrückt!“ — Ueber ihren Eifer und den letzten ſtarken Ausdruck errötend, ſetzte ſie hinzu: „Verzeihen Sie, Herr Pfarrer!“ Der alte Herr lächelte und ſagte: „Du haſt nicht ganz unrecht, Anne⸗ marie. — Aber nun ſage, was begehrſt du von mir? Worin kann ich dir helfen? — „Herr Pfarrer,“ verſetzte das Mädchen, indem ſie ſich augenblicklich zuſammen⸗ nahm, „ich bin zu Ihnen gekommen, weil ich Ihnen ſagen möcht', was ich bei mir ausgemacht habe Der Ludwig hat mir Lieb’ und Treu' verſprochen für alle Zeit Er hat's fretwillig getan und mir's zugeſchworen bei allem, was heilig iſt. Ich könnte alſo ruhig ſein und zuſehen, wie der Streit ausginge. nur mein Verſprechen zu halten, wie ich's ihm gegeben hab'’, und lönnte das andere Gott überlaſſen. Aber“, fuhr ſie bewegter fort, „ich will dieſe Leute nicht ins Unglück br'ngen, wenn ſie’s dafür nehmen, und ich bilde mir viel zu viel ein, als daß ich mich einer Familie aufnötigen möchte, die mich nicht haben wich. Ich kann's nicht ertragen, Herr Pfarrer, daß die mich verachten, die ich allezeit lieb und wert gehalten hab'’, und darum will ich jetzt tun, was ich mit gutem Gewiſſen tun kann.“ Sie hielt ein wenig inne, nahm ſich nochmals mit offenbarer Anſtreng⸗ nng zuſammen und ſagte dann mit einem Tone, dem ſie vergebens die erſte Feſtigkeit zu verleihen ſuchte: Ich will dem Ludwig ſein Wort zurückgeben, er ſoll von mir aus frei ſein und tun können, was er will. Er ſoll noch einmal die Wahl haben, ob er mich laſſen und ſeinem Vater nachgeben will oder nicht. Ich will durchaus nichts dagegen tun und ihm in keiner Art hinderlich ſein, wenn er glaubt, daß er mit einer andern ſein Glück findet. Wenn das iſt, dann will ich fortgehen von hier, daß ich ihn nicht mehr ſeh'’ und er mich nicht Ich hätte vvv . —— ᷑ D DR D D DM D Bereinsnachrichten. Gmünd. (Tätigkeitsbericht) Am 23. Januar ziemlich gut beſuchte Mitgliederverſammlung im evangel. Vereinshaus. Vortrag des 1. Vorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Lamparter, über: „Die politiſchen und ſozialen Ereigniſſe im vergangenen Jahre“ Ueberaus anregend und lehrreich waren die Ausführ⸗ ungen und reicher Beifall wurde dem ſehr geſchätzten Redner zu Teil. An⸗ ſchließend daran wurde der Ausbau der Vereinsorganiſation neu geregelt, um damit die Fühlung unter den Vereinsmitgliedern zu heben und zu fördern. Sonntag, 6. Februar Mitgliederverſammlung im Lokal mit Vortrag des erſten Vorſitzenden über „Die Geſchichte des neugegründeten Deutſchen Reiches“. Von den zahlreich Erſchienenen wurden die tieftrefflichen von nationalem Geiſt durch⸗ drungenen Ausführungen mit größtem Intereſſe entgegengenommen. Der Ver⸗ ſammlung wohnte auch der auf einer Durchreiſe ſich befindliche Verbandsſekretär Springer an, welcher über ſeine ſeitherigen Erlebniſſe als Verbandsſekretär und den ſozialdemokratiſchen Parteitag in Leipzig und über Erlebtes in ſozialen Ausbildungskurſen ſprach. Seine teilweiſe von Humor durchwürzte Anrede er⸗ regte allgemeine Heiterkeit. Sonntag, 13 März Gauverſammlung. Vereinsbe⸗ richt des 1. Vorſitzenden Welche Menge Arbeit unſer Verein dem 1. Vorſtand bringt, geht aus den 26 Veranſtaltungen, welche in demſelben ſtattgefunden haben, hervor. Sämtliche ausſcheidende Ausſchußmitglieder, an deren Spitze der 1. Vorſtand, wurden wieder, und Herrn Maile neugewählt. Das erſtemal konnte auch unſer ſehr pünktlicher und gewiſſenhafter Kaſſier die freudige Mitteilung machen, daß vom letzten Jahr kein Defizit vorhanden ſei. Die muſterhafte Proto⸗ kollführung und der Bibliothekarsbericht fanden allgemeinen Beifall. Am Sonntag, 22. Mai Mitgliederverſammlung im Lokal. Vortrag von Verbandsſekretär Springer über „Den evangel. ſoz. Kongreß in Chemmiz.“ Ließ auch der Beſuch zu wünſchen übrig, ſo war doch bei den Anweſenden die Aufmerkſamkeit und das Intereſſe umſo größer und reicher Beifall wurde dem ſehr geſchätzten Redner für ſeine überaus intereſſanten Ausführungen zu teil. Auch die Berichterſtattung ſeitens der Delegierten vom Verbandstag in Backnang wurde mit Beifall und Dank entgegengenommen. Sonntag, 12. Juni Ausflug nach Heubach. Betei⸗ ligung nicht beſonders ſtark Begrüßung des 1. Vorſitzenden und überaus herz⸗ liche Anſprache desſelben über „Die Nützlichkeit der Arbeit.“ Wieſehr ſeine vor⸗ züglich gewählten inhaltsreichen Worte den Anweſenden zu Herzen gingen, zeigte der reiche Beifall. Auch Herr Stadipfarrer Jäger⸗Heubach war zugegen und die gegenſeitigen launigen Anſprachen der beiden Amtsbrüder erregten all⸗ gemeine Heiterkeit. Mit Geſang und Dellamation ging die Zeit ſehr raſch vorbei. Künft'g wäre es ſehr wünſchenswert, wenn die Mitglieder bei Ausflügen ſowie bei Verſammlungen die angeſetzte Zeit etwas pünktlicher einhalten würden, denn durch verſpätetes Kommen leidet die ganze Veranſtaltung, der Humor und teil⸗ weiſe auch das Nachhauſegehen — Das erſtemal ſeit ſeinem Beſtehen hielt der Verein am 24. Juli auf der Wilhelmshöhe ein Kinderfeſt ab Die Vorbereit⸗ ung hierzu erforderte viel Arbeit, brachte aber auch dafür Alten und Jungen recht viele Freuden Es war eine Luſt, zu ſehen, wie ſich die geſamte Jugend beim Bretzelnangeln, Seilziehen, Topfziehen mit allen Kräften bemühte, womög⸗ lich einen 1. Preis — bet einzelnen Spielen in einer Wurſt beſtehend — ſich zu erringen ſuchte. Daß es ſehr vielen nicht ganz wurſt war, wenn ſie nicht als Erſte ans Ziel kamen, zeigten die teilweiſe vergoſſenen Tränen. Allen an der Vorbereitung Beteiligten, beſonders aber den Spendern von Gaben zu dem Feſte, wodurch eine ſo reiche Beſchenkung und allgemeine Befriedigung möglich war, herzlichen Dank. Eine beſonders für Angehörige des Arbeitervereins ge⸗ radezu ſchmerzliche, unglaubliche Ueberraſchung wurde der ev. Gemeinde von der hieſigen Lokalpreſſe vorige Woche mitgeteilt. Der Gründer und ſeitherige erſte Vorſtand unſeres Vereins, Herr Stadtpfarrer Lamparter, iſt nach Heslach⸗ mehr. Ich hab' einen Vetter bel Stuttgart, der wird mich zu ſich nehmen. Ich will nichts mehr von mir hören laſſen, und es ſoll grad ſo ſein, als ob ich nicht mehr auf der Welt wäre Ich will ſür meinen Teil“ — — Aber damit war die Kraft des guten Mädchens zu Ende Ihr Mund zuckte, die Stimme verſagte ihr, Tränen waren in ihre Augen geſtürzt. Sie gab ſich Mühe, das Weinen zu verhindern, und kämpfte ſichtlich dagegen an, aber doch rollten ein paar große Tropfen über ihre Wangen. Indem ſie ausführte, was gekränkter Stolz und Großmut ſie tun hießen, glühte die heißeſte Liebe zu ihrem Ludwig in ihr auf; indem ſie den Geliebten freigeben wollte, klammerte ſie ſich an ihn mit einem ſchmerzlich innigern Gefühl als je vorher. Der Pfarrer erkannte das und ſah mit Rührung auf ſie, wie ſie daſtand und ihre Tränen fließen ließ. Er wußte das Herkommen, den Brauch der Welt zu ſchätzen, denn er kannte die guten Gründe, auf denen er ruht. Er wußte, daß am beſten ſich Gleiches zu Gleichem geſellt, daß das gleiche Vermögen und die gleiche Stellung mit dem gleichen Gefühl davon ſehr bedeutende Mittel zu einer guten Ehe ſind Aber er wußte auch, daß das Recht der äußeren Ordnung ſeine Grenzen hat, und daß es Dinge gibt, vor welchen ſie ſich beſcheiden zurückſtellen muß Er war nicht raſch geweſen, die Partei des Liebespaares zu nehmen, weil er Fälle kannte, wo das Kind reicher Leute den Eltern es ſpäter Dank wußte, daß ſie dem erſten verliebten Drängen nicht nachgaben. Allein wie er ſah, daß er in Annemarie eine wahrhaft gute Natur vor ſich hatte, wie ihr Gemüt ſich vor ihm enthüllte in ſeiner ganzen Bravheit und Schönheit, da dachte er, er⸗ freut und bewegt: „Die Sitte der Welt mag diesmal die Segel ſtreichen! Hier iſt mehr als ſie und ihre Herrlichkeiten. Der Geiſt und das Gemüt, die ſich ſo erproben, ſind mir Bürgen für alles; und wenn ich's machen kann, ſollen ſie diesmal die Oberhand behalten“ Er ſtand auf, trat zu Annemarie und nahm ſie väterlich bei der Hand, indem er ſagte: „Faſſe dich, gutes Mädchen, du haſt recht gehandelt und der Lohn dafür wird nicht ausbleiben, in welcher Form er dir auch kommen mag — Wirſt du das alles auch Ludwig zu wiſſen tun?“ — „Ja, Herr Pfarrer,“ antwortete Annemarie, die ſich wieder gefaßt hatte „Ganz das Nämliche, was ich ihnen geſagt habe, will ich ihm ſchreiben.“ Der alte Herr ſah ihr forſchend ins Auge und über ſein gerührtes Ge⸗ ſicht verbreitete ſich ein faſt unmerkliches Lächeln. Er glaubte aus der Art, wie das Mädchen dieſe Antwort gab, ſchließen zu dürfen, daß der Schritt, den ſie tat, auch zugleich eine letz'e Probe ſein ſollte für Ludwig, und daß ſie die Hoff⸗ nung hegte, er werde ſie beſtehen. Er ſagte: „Tu'’ das, mein Kind, und er⸗ warte das übrige in Geduld. Haſt du ſonſt noch was auf dem Herzen?“ „Nein, Herr Pfarrer,“ erwiederte Annemarie, indem ſie ſich die letzten ſtehen gebliebenen Tränen von den Wangen wiſchte. „Ich dank' Ihnen, daß Sie mich angehört haben, und bitte Sie nur noch darum, daß Sie dem Anger⸗ bauer, wenn Sie ihn treffen, ſagen, ich ſei nicht das Mädchen, für das er mich hält. Sie, Herr Pfarrer, kennen mich beſſer, und das iſt mein Troſt. Ich dank Iynen nochmals recht ſchön für Ihre Güte — ich werde Sie immer im Gedächt⸗ nis behalten!“ — Ihre weichen Züge verklärte, indem ſie dies ſagte, ein ſchönes Bewußtſein und Dankgefühl. Sie machte einen tiefen Knicks und verließ die Stube, nachdem ſie noch einen Blick inniger Verehrung auf den Pfarrer geworfen. (Fortſetzung folgt.) Stuttgart verſetzt. Was er beſonders für unſern Verein, ja für die geſamte ev. Gemeinde war, werden wir wohl noch häufig zu fühlen bekommen. Seine nie verſiegende, von größtem Können und tiefſtem Wiſſen durchdrungene Arbeits⸗ kraft ſucht wohl ein noch größeres und hoffentlich auch dankbareres Arbeitsfeld Möge ihm die gütige Vorſehung alles das in recht reichem Maße ſchenken, was er in ſeinem neuem Wirkungskreiſe, dem man zu einer ſolch ſeltenen Kraft von Herzen gratulieren kann, erhofft. Allgemein hört man ſchon die Ausſage: nun wird euer Arbeiterverein bald einſchlafen; ich möchte aber jedem einzelnen die Mahnung ans Herz legen: tut Eure Pflicht und Schuldigkeit als Mitglieder dem Verein gegenüber, kommt jetzt recht fleißig und pünktlich in alle Verſamm⸗ lungen und Veranſtaltungen des Vereins, arbeite jeder für den Verein, werbet neue Mitglieder, damit in keiner Weiſe ein Rückgang eintritt, denn nur dadurch können wir das Andenken unſeres hochverehrten, unvergeßlichen, ſchetdenden Vorſtands und Gründers des Vereins ehren, wenn wir in ſeinem Geiſte unſer Vereinsleben weiterbetreiben. Verſchiedenes Von der Kulturarbeik der Rheiniſchen Miſſion in Deutſch-⸗Südweſlkafrika teilten die Rhein. Miſſionsberichte mancherlei Intereſſantes mit. Augenblicklich ſind 7 Handwerkerbrü⸗ der im Lande, die neben ihrer Tätigkeit auf den Miſſionsſtationen auch willige Eingeborene in ihrem Handwerk unterrichten ſollen. Außerdem ſind ſeit einiger Zeit auch Miſſionsfarmer ausgeſandt, die auf einer Reihe von Farmen Ackerbau und Viehzucht in größe⸗ rem Maße zu treiben begonnen haben. Eine große Farm, die ſich bereits rentiert, beſteht zur Zeit in Gaub. In den Gärten werden Apfelſinenbäume gezogen, ferner Mais, Luzerne, Bohnen, Melonen, Gemüſe, Kartoffeln, Wein, Feigen und Bananen. Daneben wird Viehzucht betrieben mit Rindvieh, Schafen, Ziegen, Schweinen und Eſeln. Vielleicht wird ſpäter auch eine Straußenzucht angelegt. Eine zweite Farm iſt ſoeben in Omburo, der früheren Miſſtonsſtation, in Betrieb genommen worden, weitere ſind in Ausſicht. Ihre Er⸗ träge werden einen willkommenen Beitrag zu den großen Koſten der ſüdweſtafrikaniſchen Miſſion liefern. Aber, was noch wichtiger iſt, dieſe Miſſionsfarmer ſollen die Eingeborenen zur Arbeit und Kultur erziehen und ſie zu rationeller Landwirtſchaft anleiten. Auch werden in ſolchen Betrieben ältere, die nur noch mit halber Kraft arbeitende Eingeborene, die anderswo vielleicht entlaſſen werden, Arbeitsgelegenheit und Verdienſt finden. Alles in allem: ein Stück Kulturarbeit, das der ſo viel geſchmähten Rheiniſchen Miſſion in Südweſtafrika alle Ehre macht. . Wie verbreitet die Tuberkuloſe in Großkftädten ſchon unten der Volksſchuljugend ift, zeigt (nach der „Con⸗ cordia“, Berlin, 1910, 1) eine kürzliche Veröffentlichung von Dr. med. O Daske über die Tuberkuloſe in den Volksſchulen Düſſeldorfs. Daske glaubt auf Grund ſeiner Unterſuchungen an⸗ nehmen zu dürfen, daß von den Düſſeldorfer Volksſchulkindern etwa 50 Prozent bis zum Ende der Schulzeit den Keim der Tuberkuloſe in ſich aufgenommen haben. Die Anſteckung damit erfolgt ohne Zweifel ganz überwiegend außerhalb der Schule; als Haupturſachen kommen in Betracht: erbliche Belaſtung, Wohnungsnot und falſche Ernährung. Die Maßnahmen, die die Volksſchule im Kampf gegen die Tuberkuloſe zu ergreifen hat, haben zunächſt in einer kräftigen Förderung der Geſundheitslehre zu beſtehen (in der ſelbſt⸗ verſtändlich nach dem heutigen Stand der Dinge auch die Alkohol⸗ belehrung einen ausreichenden Platz haben müßte). Für unbedingt 7 D Für groß und klein. Scotts Emulſion beſteht zur Hauptſache aus allerfeinſtem Norweger (Lofoten) Lebertran, deſſen unangenehme Eigenſchaften, wie widerlicher Geſchmack und ſchwere Verdaulichkeit, im Scott⸗ ſchen Verfahren ganz beſeitigt ſind, denn Scotts Emulſion iſt leicht verdaulich und wohlſchmeckend. Vermöge dieſer Vorzüge eignet ſich Scotts Emulſion wie kein zweites Mittel zur Wiedererlangung eines geſunden Appetites und zur Hebung des Allgemeinbe⸗ findens. Allen Kindern und Erwachſenen, die ſich nicht recht kräftig und widerſtandsfähig fühlen, leiſtet Scotts Emulſion ausgezeichnete Dienſte. Man vergeſſe nicht, daß Scotts Emul⸗ ſion in jeder Beziehung eine muſtergültige den Gaſantie Emulſion iſt, die im Sommer ebenſo raſch und ſben Berſahrenet ſicher kräftigt, wie zu jeder anderen Jahreszeit. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke [Fiſcher mit dem Dorſch]. Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. . Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unter⸗ phosphorigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, fein⸗ ſter arab. Gummi pulv. 2,0, Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimt⸗, Mandel⸗ und Gaultherigöl je 2 Tropfen. Nur echt mit dieſer Brn vcht nit dieſer E ung einer zweiſeitigen, auf Leinwand nötig wird von Daske und faſt von allen Kundigen ausgiebiger hygieniſcher Unterricht an den Seminaren erklärt, von denen aus die aus ihnen hervorgehenden Lehrer zu wichtigen Trägern der Geſundheitslehre werden müſſen. . “ Fl. Büchertilch. Wilhelm Lobſien: Sylt. Mit Bildern von O. Boſſert. (Mainzer Volks⸗ und Jugendbücher“ Buch 9). In Leinen gebunden 3 Mark. Verlag von Joſ. Scholz in Mainz Ein Bild aus der Zeit, in der auf Sylt, der frieſiſchen Inſel, Heidentum und Chriſtentum in ſeltener Miſchung zu finden war, eine Zeit, in der Ritter und Reiche ihre Arme nach Friesland reckten und in der das Strand⸗ und See⸗ räuberweſen blühte. Im Mittelpunkt der Erzählung ſteht Pidder Lyng, der Liekendeeler (Gleichteiler) von Sylt, deſſen Geſtalt ungemein kraftvoll vor den Leſer geſtellt wird. Durch das Unrecht des Inſelvogts und des Ritter Henning Pogwiſch wird Pidder Lyng aus dem Hauſe ſeiner Eltern getrieben Er geht zu den Seeräubern und wird von den Dünenfiſchern auf Sylt, die den Strand⸗ raub treiben, hernach zum Führer gewählt. Und nun wächſt er zum Freiheits⸗ helden empor. Er führt den Kampf gegen die Mannen des Dännenkönigs. Aber er muß ſchließlich unterliegen, nicht zum wenigſten durch eigene Schuld, weil er aus dem Freiheitskämpfer ein Seeräuber geworden iſt, vor dem eine Zeit lang kein Schiff in der Nordſee ſicher iſt. Aber gerade dieſe Miſchung von Anziehendem und Abſtoßendem im Charakter des Helden ſelbſt macht zum guten Teil die Spannung des Buches aus. Und unwillkürlich müſſen wir beim Leſen denken: was hätte aus Stämmen mit ſolcher Kraft und ſolch wundervollem Herrengefühl werden können, wenn ſie nicht in jahrhundertelangem Kampf durch Liſt und Gewalt zu Herrenknechten gemacht worden wären. Unſerer Jugend aber wünſchen wir, daß auch aus ſolchen Büchern etwas in ſie übergehe von dem alten freien Frieſen⸗Geiſt, deſſen Loſung war: „lieber tot als Sklav.“ E. K. Dürttembergiſchen Landesverband. Nach Beſchluß der Landesverſammlung in Backnang wird der dort gehaltene Vortrag von Herrn Dr. Cahn über Hitklichkeik und Wirkſchaftsordnung nächſtem als Broſchüre zu 10 Pfg. erſcheinen. Wer dieſen großzügigen Vortrag gehört, wird ihn auch gedruckt haben wollen. Wir ſehen es als einfache Ehrenpflicht an, daß er von ſämtlichen Vereinen in ſo viel Exemplaren bezogen und abgeſetzt wird, als ſie Mitglieder zählen. Aber auch eine Verbreitung in alle uns irgend zugänglichen Kreiſen iſt durchaus notwendig. Beſtellungen werden jetzt ſchon vom Verlag der „Südd. Arbeiterztg“ Fr. Bauer in Zell i. W. angenommen. Der Verbandsvorſitzende: Mayer. Bereniwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. T Zu der am 21. Augulſt, nachm. 4 Uhr im Gaſthaus zum Filsgau. „Ochſen“ in Groſßeislingen ſtattfindenden öffentlichen Verſammlung, bei welcher Herr Arbeiterſekretär Springer über „Weltanſchauung und Arbeiterbewegung“ ſprechen wird, werden hiermit die Arbeitervereine des Filsgaus freundlich eingeladen Der Gauvorſitzende: Stadtpfr. Kalchreuter. Oberer Schwarzwaldgau. Die Gauverſammlung findet in Croſſingen am 11 BSeptember ſtatt. Hauptgegenſtand: „Die evang. Arbeitervereine und die Ar⸗ beiterjugend“, Referent Stadtpfarrer Rleder⸗Tuttlingen. Genauere Tages⸗ ordnung folgt. Der Gauvorſtand: Dieterich⸗Aldingen. Aunge ecvang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren eben unierhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz n den Arbeiterinnen-Zamilienheimen des Viakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“ Stüllingen, Amt Bonndorf (Baden). Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Bell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Mittwoch, 24. Aug., Botnang abends 8e, Uhr, lnl Lokal zur „Traube“: Vortrag von Sekretär Springer über „Soz ale Reiſe⸗ eindrücke aus Norddeutſchland“. Zu zahlreichem Erſcheinen werden die Mit⸗ glieder und Freunde mit ihren werten Angehören herzlichſt eingeladen. Der Einberufer . Die Mitgli derver. Eberbach ſammlung im Juli hat beſchloſſen, daß zur Deckung des durch die unbedingt erforderliche Anſchaff⸗ gemalten künſtleriſchen Theaterbühnen⸗ dekoration entſtehenden Aufwand von ca. 140 Maik nächſter Tage eine Liſte zirkulieren ſoll, wobei jedes Mitglied verpflichtet iſt, einen Beitrag von wenig⸗ ſtens 10 Pfg. zu entrichten. Wir bitten daher, hievon gütigſte Kenntnis nehmen und durch die Opferwilligkeit zur Verherrlichung künftiger Aufführ⸗ Uungen nach Kräften mitwirken zu wollen. Der Vorſtand 5 Bandsägen zum Brennholzsägen u.-spalten, sowie zum Antrieb von Dreschmaschinen, Schrotmühlen usw. — Hoher Ver- dienst geslchert! Man verlange Katalog N 37 u. Zahlungsbedingungen. Carl Kaelble. Hostoren-Fabrik., Backnang bei Stuttgart. Pidder Ling, der Tiekendeeler von inme Sonntag, 28. Aug., Dettingen macht unſer Verein einen kleinen Ausflug nach Neuffen, da erverein auf den der Göppinger Bru Hohen Neuffen einen Ausflug macht, ſo hat er auch uns dorthin eingeladen. Sonntag, 21. Auguſt, Fahrnau nachm. 1 Uhr Monats⸗ verſammlung im Vereinslokal: Bericht über die Bezirksverſammlung in Wieslet. Pünktliches und zahlreiches Erſcheinen erwartet Der Vorſtand Samstag, 20. Auguſt, reiburg kenns valb 9byr Ber⸗ einsabend. — Die verehrl. Mitglieder werden gebeten, bei vorkomm enden Sterbfällen unſerm Schriftführer Marker, Adelhauſenſtr. 31 a fofort Mitteilung zu machen. Der Vorſtand 3 Sonntag, 28. Aug. Göppingen findet unſer Aus⸗ flug auf den Neuffen ſtatt. Abfahrt mor⸗ gens 5,17 bis Owen, von dort zu Fuß auf den Neuffen. Minageſſen zu 1,30. ℳ im Ochſen in Neuffen. Anmeldungen zur Teilnahme am Ausflug und Mittag⸗ eſſen werden entgegengenommen von Vorſtand Kehrer, Bleichſtr. 8, Haus⸗ vater Heſſenthaler, Vereinsdiener Stöhr und dem Unterzeichneten. Schluß der Anmeldungen 25. Auguſt. Zahlreiche Teilnahme iſt erwünſcht Rein, Schriftführer, Marktſtr. 51. 1211 Sonnag, nachmittags 4 Uhr, findet im Gaſthaus zum Ochſen eine Verſammlung mit Vortrag von Herirn Arbeiterſekretär Springer⸗Stuttgart über „Weltanſchau⸗ ung und Arbeiterbewegung“ ſtatt, wozu unſere Mitglieder, ſowe unſere Bruder⸗ v reine Göppingen, Salach u Holzheim mit Angehörigen frdl eingeladen ſind. Der Vorſtand Sonntag, 28. Auguſt, Grenzach abends 8 Uhr, im Gaſthaus zum „D. eikönig“. Monats⸗ verſammlung mit Vortrag von Herrn A Pfullendörfer über „Die nanionale Aufgabe der ev. Arbeit roereine“. Um zahlreiches Erſche nen (auch Gäſte ſind willkommen) bittet Der Vorſtand . 1 Samstag, 27. halb 9 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal (Gaſthaus zum Löwen) Tages⸗ ordnung: Beſprechung des Jahresbe⸗ richts der württemb Gewerbeinſpet on, und ſonſtiger wichtigee Fragen. Es bitet um pünktliches und vollz ihliges Erſcheinen der Mitglieder Der Vorſtand Lahr Unſer Kinderfeſt findet am Sonntag, 241. Auguſt, von ½ 3 Uhr an auf dem Schutterlindenberg ſtatt. Außer den verſch edenen Spielen (Froſch, Eichhörnchen, Frau Holle, Ring⸗ werfen, Scheibenſchießen und dergleich n) wird auch Kletterbaum zum fröhlichen Zeitvertreib für unſere Jugend dienen. Nur Kinder vom 4. — 14. Lebensjahr können bei der Verteilung berückſichtigt werden. Unſere Mitgl eder ſind ſamt ihren Familien freundlich eingeladen Der Vorſt nd 3 Sonntag, 28 Auguſt, Lindach findet eine Mitglieder⸗ verſammlung im Lokal ſtatt, zu der die Mitglieder ſfreundl. eingeladen ſind Der Vorſtand Lörra Samſtag, 27 Augnſt, abends 8 Uhr Verſamm⸗ lung im „Wilden Mann“. Vortrag von Herrn F. Bauer Zell über „Die 4 Temperamente des Menſchen“. Zur weiteren Belebung des Abends werden verſuchsweiſe einige Lieder aus unſerm Liederbuch geſungen. Zu zahlreichem Be⸗ ſuch ladet ein Der Vorſtand. Sonntag, d. 21. Murrhardt Auguſt, abends ½ 7 Uhr Mitgliederverſammlung. Vor⸗ trag von Herrn Johs. Fiſcher über „Volkswachstum und Sozialreſorm“. Vollz. Erſcheinen erwartet der Ausſchuß Ul Die Monatsverſammlung im m Auguſt fällt aus. D V. Sonntag, 21. Aug, 1 Uhr Zell Monatsverſammlung. Bericht über die B zirksverlammlung in Wies⸗ let uſw. Der Vorſtand i5 Sgraf Verfrefer Sesucht! Kafalo Friedenstr. 9 BerlinPs7 Am Sonnta Ravensburg AUn Lonmag, 4 Uhr ab geſellige Vereinigung bei Mit⸗ glied Blankenhorn „zum Frieden“ in Schornreute, wozu die verehrl Mit⸗ glieder mit ihren Angel örigen zu recht zahlreichem Beſuch herzlich eingeladen werden. Vom Monat September ab finden die Verſammlungen wieder im Vereinshaus ſtatt. Der Ausſchuß =Weſt. Sonntag, flug zum Neuen Schützenhaus. Treff⸗ punkt bei der Doggenburg nachmi tags 3 Uhr Die Vereinsmitglieder mit An⸗ gehörigen u. die Mitglieder der Bruder⸗ vereine ſind freundl. eingeladen. D. V. Stuttg art Si da ſe teiar Verſammlung, dagegen Ausſchuß⸗ Abhaltuug eines Familienabends am 4. Sept. Wer irgend etwas zu dieſem Abend beitrag n kann, iſt ebenfalls freundlichſt eingeladen, ſich an der Aus⸗ ſchußſitzung zu beteiligen. Der Vorſtand — — — rrir e ———— — Schönſter Verdienſt bei Verkauf von Woll-⸗ & Baummwolwaren ſowie Mülhauler Zeugreſten. 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Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Färthtet Gatt, ehret den König! Ermäßigung. Aufträ d direkt zu richte unter Kreuzband 0 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck uun Barlan von Vift Vageer n Zen i en ed gapen). No. 34 Den 28. RAuguſt 1910 18. Jahrgang Internationalg Evangeliſch-Sozialg Bewegung. Am 14. und 15. Juni ds. Js. fand in Beſançon der erſte Verſuch einer internationalen evangeliſch⸗ſozialen Verſammlung ſtatt. Wir entnehmen über dieſen wichtigen Vorgang einem Bericht in der „Chriſtlichen Welt“ (Nr. 29 vom 21. Juli) folgende Angaben, mit der Bitte, womöglich dieſen Bericht ſelbſt nachzuleſen. Die ganze Veranſtaltung ging aus von Franzoſen und Schwei⸗ zern. Dieſe beiden Nationalitäten waren demgemäß am ſtärkſten vertreten (je etwa 40). Außerdem waren einige Engländer, Belgier und Italiener da, von Deutſchland nur ein Vertreter der Freunde der chriſtlichen Welt, während einige andere, z. B. Traub⸗Dort⸗ mund eine ſchriftliche Begrüßung geſchickt hatten Ueber die allgemeine Haltung des Kongreſſes auf religiöſem Gebiet gab der franzöſiſche Vorſitzende, der Pfarrer E. Gounelle folgende grundſätzliche Erklärung ab: Zu Beginn der erſten Tagung für internationales ſoziales Chriſtentum bekunden wir ſchlicht und freudig, daß wir als Angehörige der verſchiedenſten Schulen ſozialer Reform und der verſchiedenſten Kirchen mit Gottes Hilfe und in brüderlicher Liebe mit einander arbeiten wollen an der allſeitigen Verwirk⸗ lichung der Gerechtigkeit d. h. am Kommen des Reiches Gottes auf Erden, unter der Leitung des Evangeliums Jeſu Chriſti und ſeines Geiſtes“. Für die Beſprechung hatte der Genfer Staatsrat de Morſier eine Theſen⸗Reihe aufgeſtellt, welche eine ausgiebigere Beſprechung fand. An letzterer beteiligten ſich u. a die auch bei den deutſchen Evang.⸗Sozialen wohlbekannten Pfarrer Kutter⸗Zürich und Profeſſer Ragaz⸗Zürich. Das Endergebnis war die Annahme der Sätze von de Morſier, welche ſomit eine Art Mindeſtprogramm für den inter⸗ nationalen evangeliſchen Sozialismus darſtellen. Sie ſollen deshalb auch hier eine Stelle finden zur Erwägung und Beſprechung in unſeren Kreiſen. „Von dem Wunſch beſeelt, im Geiſte Chriſti alle Folgerungen zu ziehen, die im Evangelium beſchloſſen liegen, und geſonnen, dies in dankbarem Anſchluß an das Beſte, was die Gegenwart an ſozialen Beſtrebungen btietet, zu tun, erheben wir Einſpruch gegen einen ſozialen Zuſtand, in dem der Geiſt der Kon⸗ kurrenz und der Selbſtſucht die Herrſchaft führt. Wir bekennen unſern Glauben an eine neue Ordnung der Dinge und unſern feſten Willen, alle Kraft in den Dienſt unſerer Brüder zu ſtellen, um die neue Zeit herbeizuführen In dieſem Sinne ſtellen wir unverzügllch folgende Grundſätze auf: 1. In einer Demokratie darf kein ſchriſtlicher Bürger ſich der Politik entſchlagen. 2. In einer chriſtlichen Demokratie gebühren der Frau dieſelben bürger⸗ lichen und politiſchen Rechte wie dem Manne 3 Den Minoritäten iſt durch Einführung der Verhältniswahl das Mittel zu ſchaffen, an der Vollsvertretung mitzuwirken. V 1. Es gibt nur eine Moral für beide Geſchlechter. Durch Vorſchützen der Staatsraiſon oder des Klaſſenkampfs wird kein Verſtoß gegen das Sitten⸗ geſetz entſchuldbar. 2. Jede Ausnahme⸗Maßregel, die Frau trifft, ſoll fallen. . Der Staat hat die Pflicht, zugunſten der öffentlichen Sittlichkeit ein⸗ zuſchreiten. Er ſorge dafür, daß die Geſetze, die ſie ſchützen, nicht toter Buch⸗ ſtabe bleiben. Den für den Kampf gegen die Unzucht organiſierten Bürgern iſt das Recht direkter gerichtlicher Klage einzuräumen. 4. Bei internationalen Verwicklungen iſt die des chriſtlichen Ideals einzig würdige Methode der Schiedsſpruch. Darum erwärme man die öffent⸗ liche Meinung für das Zuſtandekommen internationaler Bündniſſe, deren Folge die allmähliche, allgemeine Abrüſtung wäre. 5.Jedes Vaterland iſt eine ſittliche Größe, beſtimmt, eine gewiſſe Seite des menſchlichen Geiſtes, folglich einen beſonderen Gottesgedanken darzuſtellen, die unter ſittenpolizeilichem Vorwande und darum heilig. Jedes Volk hat eine Recht auf Autonomie. 6. Die ziviliſierten Völker dürfen die ſogenannten niederen Raſſen nicht ausbeuten. Sie ſollen ſie, ihrer Erſtgeburtspflicht eingedenk, ſchweſterlich be⸗ handeln und zur Freiheit erziehen, 1 II 1. In ſozialen Dingen iſt geſetzliches Vorgehen eine Notwendigkeit und ein Segen. Namentlich iſt der geſetzliche Arbeiterſchutz gegen Ueberbürdung und mangelhafte Hygiene eine wohlberechtigte Waffe gegen die Folgen der Konkur⸗ renz und der Uebergriffe des Kapitals. 2. In den corporativen Beſtrebungen hat ſich jetzt ſchon eine Macht herausgebildet, die das Verhältnis von Kaphal und Arbeit gänzlich neu zu ge⸗ nicht für definitiv erklärt werden. ſtalten vermag. Sie bahnt die Verwandlung des ſelbſtſüchtigen Beſitzes in Ge⸗ meinbeſitz an und erſetzt das Syſtem der Konkurrenz durch das der Solidarität. 3. Die Aneignung gewiſſer natürlicher und ſozialer Güter durch das Ge⸗ meinweſen kann von Nutzen ſein Doch bedarf jeder induſtrielle Betrieb, der in die Hand des Staates oder der Gemeinde übergeht, der Kontrolle von ſeiten der Angeſtellten wie der Klienten. 4. Für jetzt ſcheint ohne ſtark organiſierte Gewerkſchaften keine ökono⸗ miſche Ordnung auskommen zu können. Hauptaugenmerk muß daher die Aus⸗ ſöhnung der Arbeitgeberverbände mit den Gewerkſchaften ſein. So allein werden diſſe von ihrer Streitſucht laſſen und auf praktiſchere Wege der Reform ſich eſinnen. 5. Es mag die Wahrung der Klaſſenintereſſen für berechtigt gelten. Doch ſoll jeder Konflikt Anlaß geben zu aufrichtigen Verſuchen, Vereinbarungen oder ſchiedsrichterliche Entſcheidungen herbeizuführen. Anderſeits darf eine ökonomiſche und ſoziale Ordnung, die den immerwährenden Krieg zur Vorausſetzung hat, Man wolle den Frieden durch das Recht und trachte ſtets darnach. 6. Verurteilen ſoll der Chriſt mit aller Energie jede Anwendung der Gewalt zum Zweck direkter Selbſthilfe, jede Materialbeſchädigung, jede Anreiz⸗ ung zu Haß und Aufruhr, ſie komme vom Kapital oder von der Arbeit. Die ſozialen Chriſten ſind nicht der Meinung, mit dieſen Ausführungen ihr Ideal erſchöpft zu haben, vielmehr fühlen ſie ſich dur v Gottes Vaterwillen gedrungen, in beſtändigem Ringen nach perſönlicher und ſozialer Erneuerung die geſellſchaftliche Ordnung der Frelheit und der Brüderlichkeii herbeizuführen, in der ſie das Reich Gottes begrüßen.“ Man denkt vielleicht über dieſen oder jenen einzelnen Punkt in unſeren deutſchen evangeliſch⸗ſozialen Kreiſen etwas anders, z. B. über die Einſchätzung der Gewerkſchaften, oder über die Möglichkeit internationaler Schiedsgerichte. Das darf uns aber keinesfalls ab⸗ halten, dieſer Bewegung auf internationalen Zuſammenſchluß der Evangeliſch⸗Sozialen unſere aufmerkſame Beachtung und freudige Zuſtimmung zuzuwenden. Denn wir können von franzöſiſcher Be⸗ geiſterung und engliſcher Energie ſicher noch ſehr viel lernen, wenn es gilt, gute Geſinnung und feine Gedanken in die Tat umzuſetzen. Und wie hoch umgekehrt die deutſchen Leiſtungen auf ſozialem Ge⸗ biet bei andern Nationen geſchätzt werden, das zeigte ein in einer Nebenverſammlung von einem franzöſiſchen Profeſſor gehaltener Vortrag über „Die franzöſiſchen und die deutſchen Grundſätze in der ſozialen Fürſorge.“ Hoffentlich gelingt es, bei dem nächſten internationalen evang.⸗ ſozialen Kongreß, der für 1912 geplant iſt, auch für eine ent⸗ ſprechende Vertretung der deutſchen Evangeliſch⸗Sozialen zu ſorgen. Bis dahin wollen wir uns mit den in Beſançon geſchaffenen Grundlagen eines internationalen evangel.⸗ſozialen Programms weiter beſchäftigen. E. K. Dey Dank dey Cuttlinger. Spät kommt er, doch er kommt. Kurz iſt er, doch nicht we⸗ niger herzlich, als wenn er ellenlang wäre. Habe Dank, Landes⸗ ausſchuß, daß du uns ſo bereitwillig unter die Arme gegriffen haſt! Habet Dank, ihr Brüder im ganzen Land, für eure treue Soli⸗ darität! Ihr habt geleſen, was in achtwöchentlicher Ausſperrung errungen worden iſt, und vielleicht fragt ihr: war das halbe Stünd⸗ chen die großen Opfer wert? Nicht mit Unrecht fragt ihr. Und doch — der moraliſche Erfolg iſt nicht zu unterſchätzen. Zwei große moraliſche Erfolge verdanken wir der Ausſperrung 1) daß die ein⸗ ſichtigen Arbeitgeber der hieſigen Schuhinduſtrie beginnen werden, Herz und Verſtand für die berechtigten Forderungen der Arbeiter⸗ ſchaft aufzuſchließen, 2) daß herüber und hinüber, ob zugeſtanden oder nicht, das Bedürfnis aufgewacht iſt, Lohnfragen unter Ver⸗ meidung ungeheurer Opfer, wenn möglich, auf friedlichem Wege der Vereinbarung zu erledigen. Mag's auch wieder einmal zum Kampfe kommen, jeder neue Kampf bedeutet ſchließlich doch einen weiteren Schritt zum endlichen Frieden. Wie wollen wir euch danken? Wir wiſſen: Ihr erwartet keinen klingenden Dank! Aber eines wollen wir euch verraten: wir werden uns jetzt organiſieren, möglichſt zahlreich, aus idealen und realen Gründen. Und w'r werden langſam, aber ſtetig wachſen. Es iſt in Tuttlingen noch guter Boden: Das ſei unſer Dank! Wollt ihr noch mehr? Die dankbaren Tuttlinger. Die Tehren dey Tukftlingen Rusſperrung. Nach achtwöchentlicher Ausſperrung haben am Montag, 18. Juli, die Schuhfabrikarbeiter und⸗Arbeiterinnen Tuttlingens die Ar⸗ beit wieder aufgenommen. Ob man nun das Wörtlein „Sieg“ für die Arbeiterſchaft und das Wörtlein „Niederlage“ für den Fabri⸗ kantenverein prägt, darauf kommt es gar nicht an, Tatſache und Hauptſache iſt, daß die Tuttlinger Schuhmacher ſeit 18. Juli die 1 ¼⸗ſtündige Mittagspauſe haben und am 1. September die ver⸗ langte 1 ½ ſtündige bekommen Und damit nicht durch das bequeme Hintertürlein der Ueberſtunden die Verkürzung der Arbeitszeit wieder aufgehoben werden kann, iſt den Arbeitern die Durchſetzung ihrer Forderung gelungen, nach der Ueberſtunden mit einem Zuſchlag von 25 Prozent bezahlt werden müſſen. Das wird die Ueberzeit⸗ arbeit auf das notwendigſte Maß beſchränken. Aber man frägt ſich: mußte erſt ein achtwöchentlicher ſchwerer Kampf, zweiſchneidig wie alle Wirtſchaftskämpfe, ſtattfinden, ehe die Erfüllung einer durchaus gerechten Forderung nützlich war. Mußten erſt Abſatzgebiete verloren und gute Arbeiter in die Fremde gehen, bis man ja ſagen konnte? Der erkämpfte Fortſchritt hat beide Teile einen hohen Preis gekoſtet. Nicht lange vor Ausbruch des Kampfs in der Schuhinduſtrie wurde ohne jede Erſchütterung in der großen Tuttlinger Aktiengeſellſchaft für Feinmechanik, die etwa 1000 Ar⸗ beiter beſchäftigt, die 9⸗ſtündige Arbeitszeit eingeführt (kleinere Firmen dieſer Branche waren mit Kürzungen vorangegangen), und nach der Ausſperrung ging die Trikotfabrik von Sax u. Co. zur Einführung der 9⸗ſtündigen Arbeitszeit über, während 2 Meſſer⸗ warenfabriken die 1 ½⸗ſtündige Mittagspauſe zur Regel machten. Und das alles ohne Kampf und Erbitterung, nur kraft der Einſicht, daß angeſichts des Fortſchreitens der Technik dieſe Verkürzungen zu einer abſoluten Notwendigkeit geworden ſind. Aber in der Schuh⸗ induſtrie mußte erſt dieſer Kampf kommen, der nicht nur bedeutende wirtſchaftliche Werte, ſondern auch manches Vertrauensverhältnis für immer zerſtörte L Nach den geſcheiterten Einigungsverſuchen, von denen ich in meinem Artikel über die Ausſperrung ſchrieb (Arbztg. Nr. 27), regte Reichs⸗ und Landtagsabgeordneter Storz bei Gewerbeinſpektor Baurat Hochſtetter an, er möge den beiden Parteien den Vorſchlag eines Schiedsgerichtes machen. Das geſchah. Aber ein Schieds⸗ gericht wurde in einer Verſammlung der Ausgeſperrten von der überwältigenden Mehrzahl der Anweſenden abgelehnt und es war ſicher vom 1. Vorſitzenden des Freien Schuhmacherverbandes ein ſtarkes Stück, Herrn Storz als einen ausgeſprochenen Vertrauens⸗ mann der Fabrikanten zu bezeichnen, wo er doch wiſſen mußte, auf welchen Widerſtand in Fabrikantenkreiſen gerade die erſten Vermittlungsverſuche des Abgeordneten Storz ſtießen. Das war wirklich eine zu plumpe Ausſchlachtung der Sachlage zu partei⸗ politiſchen Zwecken. Die chriſtlichen Gewerkſchaften, die etwa ein Zehntel der Ausgeſperrten in ihren Reihen zählten, hätten ſich dem Spruche eines Schiedsgerichts gefügt, bei den andern war die Erbitterung ſo ſtark, daß ſie den Kampf bis zur Entſcheidung haben zum Zuſammengehen finden können. wollten. Und die fiel dann auch mit dem oben geſchildeten Re⸗ ſultat. Daß dieſes vielen Freiorganiſierten zu wenig weitgehend war, daß man dem Ortsbeamten Schwald den Vorwurf macRe er hätte, da er die Abmachungen für die Arbeitnehmer unterzeichnete, eigenmächtig gehandelt, das ſind Begleiterſcheinungen, die ſich be⸗ dauerlicherweiſe faſt nach jedem Kampfe zeigen. Man ladet den Verbandsbeamten die ganze Laſt der Verantwortung auf, ohne ſie mit den nötigen Befugniſſen auszuſtatten. Sehr bedauerlich iſt auch die Tatſache, daß während der ganzen Ausſperrung zwiſchen den Freien und Chriſtlichen Gewerkſchaften keine Verſtändigung möglich war, daß die beiden mehr gegeneinander als beieinander geſtanden haben und daß bei den Verhandlungen die einen das wollten und die andern jenes. Es iſt nun nicht das Ausſchlaggebende, auf welcher Seite die größere taktiſche Klugheit und die höhere Einſicht geſteckt hat, vielmehr kommts bei ſolchen Kämpfen darauf an, daß die Arbeiterſchaft eine einheitliche, geſchloſſene Maſſe bildet, deren Stoßkraft ungeteilt und ungebrochen iſt. Und in dieſem Sinne iſt es tief zu bedauern, trotz allem, was vorherging, daß ſich die beiden Verbände, deren eigentliche Aufgabe ſchließlich doch dieſelbe iſt, nicht Im Kohlengebiet geht es doch auch. . Doch nun zu der Frage: welche Lehren ergeben ſich für un⸗ ſere mitausgeſperrten Freunde und für unſeren Verband aus dem Tuttlinger Kampfe? Da ſei zunächſt einmal die durchaus erfreu⸗ liche Tatſache feſtgeſtellt, daß der Opfermut in unſeren Kreiſen ein unerwartet großer geweſen iſt. Allen Spendern auch an dieſer Stelle beſten Dank für ihre ausgiebige Hilfe. Es iſt aber nun mehr als bloß eine müßige Frage, wenn man ſich einmal folgendes vor Augen hält: Wird Opferwilligkeit in dieſem Maße auch dann vorhanden ſein, wenn ſolche Kämpfe wiederholt und an verſchiedenen Orten ausbrechen, alſo wenn es heute in Göppingen, morgen in Gmünd, dann in Heilbronn und ſpäter in Dettingen Arbeitsnieder⸗ legungen gibt, alſo überall in den Induſtrieorten, in denen unſere Vereine ſitzen? Wir wollen ja alle hoffen, daß es nie ſo weit kommt, aber wer will es beſtimmt ſagen zu einer Zeit, in der die Löhne nicht Schritt halten mit dem Steigen aller Preiſe und wo in beſtimmten Arbeitgeberverbänden die Machtgelüſte wachſen? Ich glaube, man wird ehrlich ſagen können: in ſolchen Fällen würden ſich die Freunde auf andere Faktoren, als auf unſere Sammlungen verlaſſen müſſen. Nun denkt vielleicht mancher an die Notkaſſe unſeres Ver⸗ bandes, und weiſt auf den Paſſus der Satzungen dieſer Kaſſe hin, in welchem es heißt: „Verwendet werden die Gelder a) in erſter Linie bei außerordentlichen Gruppennotſtänden wie Ausſperrung, Streik, Arbeitsloſigkeit uſw.“ Als dieſer Paſſus beſchloſſen wurde, anno 1901, war in unſerem Verband die Meinung noch ziemlich verbreitet, wir ſeien imſtande, eine Gewerkſchaft zu erſetzen. Aber die Erfahrungen haben es uns gelehrt und wir haben längſt den Mut gefunden, einzugeſtehen, daß wir das nicht können. Deshalb ja unſere Göppinger Reſolution. Und ſo meine ich, daß beſagter Paſſus aus den Satzungen der Notkaſſe geſtrichen werden könnte, ja geſtrichen werden müßte. Ein kleines Rechnungsexempel ſoll das noch deutlicher machen Pro Jahr und Mitglied werden 20 Ludwig und Annemario. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Der Pfarrer ſah ihr mit wahrer Freude nach. „Ja, ja,“ ſagte er dann Zu ſich, „das iſt eine beſſere Schwiegertochter für den Angerbauer als Eva; und wenn er nicht ganz verhärtet iſt, ſoll er ſie bekommen.“ Die erſte Sorge des alten Herrn war nun, es ſo einzurichten, daß der Angerbauer ihn ebenfalls zu ſeinem Vertrauten machte. Dies mußte geſchickt angefangen werden, wenn es gelingen ſollte. Denn der Rieſer Bauer von Art des unſrigen will ſich nicht bevormunden laſſen, er hält ſich für geſcheit genug, ſein eigener Ratgeber zu ſein, und es verdrießt ihn über die Maßen, wenn man ihn über Dinge belehren will, die er ſelber am beſten zu verſtehen glaubt. Natürlich kann er auch geführt werden, aber nicht ſo geradezu wie dieſer und lener. Wäre der Pfarrer zum Angerbauer ins Haus gegangen und hätte mit einer gewiſſen beichtväterlichen Miene gefragt, wie es ſich denn mit dem Streit zwiſchen Vater und Sohn verhalte, was der Vater nun zu tun gedenke uſw., ſo wäre dies das beſte Mittel geweſen, ihn verſtockt, wo nicht gar unhöflich zu machen. Aber zu dieſer Art von Seelſorgern, die im Eifer ihres Herzens Gott mit Unverſtand dienen, gehörte der erfahrene alte Herr nicht. Er konnte warten und ſeine Zeit erſehen. Diesmal erreichte er übrigens ſeinen Zweck leicht. Er hatte ein Stück Vieh zu verkaufen, und als er dem Angerbauer einmal begeg⸗ nete, lud er den Sachverſtändigen ein, es anzuſehen und zu taxieren. Der Bauer folgte ihm ſehr bereitwillig, denn er wußte deun „braven und geſcheiten Herrn“ ſehr zu ſchätzen und hätte gern ſchon etnmal von ſeiner Not mit ihm geſprochen, wenn es ſich nur „gut geſchickt hätte“ In dem kleinen Stalle des Pfarrers angekommen, unterzog er ſich dem Taxierungsgeſchäft ſehr ernſthaft. Er begriff das Stück an den geeigneten Stellen, betrachtete es von allen Seiten und ſagte dann genau, wie viel der Pfarrer dafür fordern könne. Dieſer dankte und rühmte ſeine Kenntnis. Er ſelber, ob⸗ wohl er immer einige Stück Vieh haben müſſe, ſei doch unſicher, weil ihm die gerade üblichen Preiſe nicht recht bekannt wären. Der Bauer verſetzte höflich: „Wenn ſie ſich damit abgeben wollten, Herr Pfarrer, würden Sie's geſchtckter machen als unſereiner; aber Sie haben was Beſſeres zu tun.“ Der alte Herr fragte hierauf mit unbefangener Freundlichkeit, was die Angerbäuerin mache und ob bei ihm zu Hauſe alles geſund ſei. Der Bauer erwiederte mit e nem Seufzer: „Geſund wären wir alle; aber Sie können ſich denken, wie'’s uns zu Mute iſt nach dem, was bei uns vorgefallen iſt.“ „Ja, ja,“ ſagte der Pfarrer, „ich habe davon gehört und Euch recht bedauert.“ Der Angerbauer, der ſein Herz erleichtern wollte, ſagte hierauf: „Ich kann's noch immer nicht begreifen, ſoviel ich auch darüber nachgedacht habe. Luſtig und ein bißchen aufs Vergnügen aus iſt er immer geweſen, aber in der Art und mit ſeinesgleichen. Runtergegeben hat er ſich niemals, was ich gehört hab’. Und nun iſt er auf einmal ganz wie verhext und will ein Mädchen heira⸗ ten, die — nun, ich will mich nicht ausdrücken vor Ihnen, Herr Pfarrer. Wie ich nicht gleich Ja ſage, lauft er davon und verdingt ſich als Knecht. Und das tut er in dem Augenblick, wo er einen Hof und ein Weib haben könnte — ein Weib und ein Gut — ein anderer würde Gott auf den Knieen danken, wenn er'’s kriegte!“ Der alte Herr war verſucht, über dieſen ſtarken Ausdruck zu lächeln, aber er hielt an ſich und machte ein ernſthaftes Geſicht, das der Bauer für zu⸗ ſtimmend halten konnte. Dieſer, einmal im Zuge, bewies, daß er wohl auch reden konnte, wenn's ihn drückte. „Ach, Herr Pfarrer,“ rief er aus, „die Welt muß anders geworden ſein, als ſie zu meiner Zeit geweſen iſt Ich bin auch jung geweſen und bei der Luſtbarkeit gerade nicht der letzte, aber wie meine Zeit gekommen iſt, habe ich mich unter rechten Mädchen umgeſehen und ein Weib gefunden, mit dem ich glücklich gehauſt habe volle 29 Jahre. Wenn ich nun verlange, daß meine Kinder mir nachſchlagen und ihr Glück auf dem Weg ſuchen, wo ich es gefunden habe, iſt das nicht in der Ordnung? Muß ich als Vater nicht ſo handeln?“ — „Ja,“ ſagte der Pfarrer mit nachdrücklicher Bei⸗ ſtimmung, „das iſt Eure Pflicht!“ Der Angerbauer, dem dies wohltat, fuhr fort: „Sehen Sie, Herr Pfarrer, in der Familie muß ein Zuſammenhalt ſein, alle müſſen helfen, wenn man weiter kommen ſoll. Ich habe von meinem Vater einen ſchönen Hof be⸗ rommen und mein Weib hat mir Geld ins Haus gebracht; wir haben ordent⸗ lich gewirtſchaftet und unſer Vermögen vermehrt, daß wir nun wohlhabende, ich darf wohl ſagen, angeſehene Leute ſind. Ich kann es meinen Kindern beſſer machen, als es uns gemacht worden iſt, und nun will ich auch haben, daß ſie es noch weiter bringen als wir und daß ſie für ihre Kinder noch mehr tun können. Sie müſſen ſorgen und immer darauf aus ſein, in rechter Art etwas zu erwerben. Nur ſo kommt man empor und findet ein ſicheres Glück und Ehre und kann ſich feines Lebens freuen.“ u ie zahlt 9 Jahre Pfennig in die Notkaſſe hineinbezahlt; der Tuttlinger Verein be⸗ in die Kaſſe und hat im Durchſchnitt etwa 85 Mitglieder gehabt. Das machte insgeſamt 153 Mk. Die 28 aus⸗ geſperrten Mitglieder haben aber in den 8 Wochen mehr als 1200 M. ausbezahlt bekommen, alſo 8 mal mehr als der ganze Verein in 9 Jahren an die Notkaſſe bezahlte. Daß ſich auf eine ſolch geringe Beitragsleiſtung nicht das Recht auf eine ſo hohe Unterſtützung gründen kann, iſt wohl jedem klar. Und daß wir die Beiträge zur Notkaſſe zu dieſem Zwecke nicht erhöhen können, iſt ebenſo einleuchtend, da wir ſonſt wieder in das Fahrwaſſer einer evangeliſchen Gewerkſchaft kämen, aus dem wir glücklich längſt heraus ſind. Um Mißverſtändniſſe zu verhüten, will ich betonen, daß die an Tuttlingen bezahlten Unterſtützungen zum kleinſten Teil von der Notkaſſe, zum größten Teil von freiwilligen Gaben kamen. Aber wir hätten doch tiefer in den Säckel greifen müſſen, wenn die Freunde im Land herum nicht ſo opferwillig geweſen wären und ſo wäre das Verhältnis der Beitragsleiſtung zur Unterſtützung ein ſehr unausgeglichenes geworden, wenn ſich auch naturgemäß die Tuttlinger mit geringeren Zahlen als 7 Mk. ſür Verherratete und 5 Mk. für Ledige wöchentlich hätten begnügen müſſen. Ich hatte während der Dauer der Ausſperrung mehrfach Ge⸗ legenheit, mit Freunden ſolcher Vereine beiſammen zu ſein, die bei den Szenen mit an erſter Stelle ſtanden. Und die haben es un⸗ verhohlen ausgeſprochen, daß ſie die gewerkſchaftliche Organiſation der unterſtützten Nichtorganiſierten nach der Ausſperrung für eine Ehrenpflicht dieſer Leute anſehen. Ich meine, dieſer Meinung dürfen ſich alle diejenigen anſchließen, die nicht wollen, daß unſere Vereine ein Ruhepolſter bilden für Leute, die aus irgend einem kleinen Grunde die große Pflicht der gewerkſchaftlichen Organiſation verſäumen. Denn es iſt eine Pflicht, mag man ihr genügen, bei welcher Richtung man nun will. Und je mehr ihr nachkommen, deſto klarer wird das Terrain. Es gibt wichtige Aufgaben wirt⸗ ſchaftlicher Art, die unſere evangel. Arbeitervereine niemals zu löſen imſtande ſind, die die Gewerkſchaften tun müſſen, und es gibt un⸗ endlich wichtige Aufgaben, die um der ſittlichen Geſundung und der nationalen Wohlfahrt unſeres Volkes willen gelöſt werden müſſen, da hat unſere Arbeit einzuſetzen, zu der wir berufen ſind, die uns niemand abnimmt, ſo wie wir ſie treiben. Man verwiſche und ver⸗ quicke nichts, was eine klare Arbeitsteilung verlangt; man laſſe die Gewerkſchaften ihre Vorarbeit tun und unterſtütze ſie dabei, und man laſſe unſere Vereine Geſinnungsarbeit treiben und Per⸗ ſönlichkeiten heranziehen und werde dabei nicht müde, ihnen zu dienen. Möge die Notwendigkeit dieſer Arbeitsteilung mehr und mehr von unſern Freunden begriffen werden, eine Notwendigkeit, die ſich im Laufe der zwet Jahrzehnte unſerer Bewegung von ſelbſt klar herausgeſtellt hat und die die Lehren der Tuttlinger Ausſper⸗ rung wieder deutlich zeigen. A Springer⸗Stuttgart. Bereinsnachruchten. Vorderen Schwarzwaldgau. Am Sonntag den 7. Auguſt trafen die evang Arbeitervereine der fünf Orte: Altenſteig, Freudenſtadt, Horb, Nagold und Pfalzgrafenweiler zur jährlichen Gauverſammlung in Freudenſtadt zuſammen in ſtattlicher Zahl; die Verſammlung zählte etwa 130 Teilnehmer. Der Vormittag wurde von den ſchon anweſenden Vereinen dem Rundgang durch die ſchöne, intereſſante Stadt und der Rundſchau von ihrer nahen Höhe aus gewidmet. Nach dem Eſſen um 1 Uhr fand die Ausſchußſitzung ſtatt, welche dieſesmal mit dem Gautag zuſammenfallen mußte, aber das nächſtemal eine ziemliche Zeit vorher, vor der Landesverſammlung gehalten werden ſoll. Um 3 Uhr begann die Gauverſammlung. Der Gauvorſtand, Stadtpfarrer Merz⸗ Nagold begrüßte die zahlreich erſchienenen Freunde aus den 5 Orten des Gaus; auch Uhrmacher Frick von Freudenſtadt entbot der Verſammlung herzlichen „Wohl,“ ſagte der Pfarrer, „und es iſt nicht bloß der Beſitz, der einen erfreut, ſondern das Streben und die Tätigkeit ſelber. Der Menſch muß ſich ein Ziel ſtecken, das über den Platz, auf den man ihn geſtellt hat, hinausgeht. Dann werden ſeine Tage ausgefüllt mit Arbeit, mit Dichten und Trachten, mit Hoffen und Erwarten, und Schritt für Schritt mit der Freude des Gelin⸗ gens Und indem er glücklich iſt und ſein Leben verſchönert, trägt er bei zur Verſchönerung und Verbeſſerung der Welt. Auf die Größe des Beſitzes kommt es da nicht an. Der Kleine freut ſich am kleinen Gewinn, der Größere am größern; jeden erquickt das verhältnismäßige Wachſen und Gedeihen, und ſo ſind alle glücklich, die ein verſtändiges Ziel vor ſich haben Wer aber nicht vor⸗ wärts ſtrebt, der kommt neben dem Sirebenden zurück und geht dem Mangel und der Unluſt zu.“ Der Bauer war dieſer Rede mit Aufmerkſamkeit gefolgt und rief er er⸗ freut aus: „So iſt's, Herr Pfarrer, grad ſo iſt’s, wie Sie ſagen! Darum“ — fuhr er mit Bedeutung fort — „ſoll eben jeder in ſeinem Stand blelben, namentlich nicht unter ſeinem Stand und Vermögen heiraten, ſondern gleich da ſo gut als möglich anzukommen ſuchen. Ich will gern zugeben, daß andere mit Wenigem auch glücklich ſein können; aber wer von vermöglichen Leuten herkommt, braucht mehr, weil er's nicht anders gewohnt iſt. Und, Herr Pfarrer, Sie wiſſen's ja ſelber, um ein rechtes Vermögen iſt's halt eine ſchöne Sache! Wenn ich das habe, ſo kann ich mich ſehen laſſen, ich brauch' mich nicht zu ducken und mich nicht um das und jenes zu betteln, und wenn gute Freunde in der Not ſind, kann ich ihnen helfen. In ein Gelump hineinkommen, wo ich nötig tun und knickern müßte, um nur zu beſtehen, müßte unſereinen deſperat machen. Und dieſer leichtſinnige, toll gewordene Menſch wlll ſich ſchlechter ſtellen als ſeine Geſchwiſtee, während er's viel beſſer haben könnte als ſie! Er will eine Lumpenwirtſchaft anfangen, wo er ſich quälen müßte und wo doch nichts heraus⸗ Willkommgruß von dem Verein, bei dem der Gau zu Gaſte war. Darauf nahmt Stadtpfarrer Merz das Wort zu einem Vortrag über „Arbeit und Bild⸗ ung“. Einleitend zeigte er an einem Beiſpiel einer Spinnerei ſeiner Heimat⸗ ſtadt, wie dort in dem einfachen Betrieb zwiſchen Arbeitgeber und ſeinen aller⸗ dings wenig Arbeitern eine Arbeitsgemeinſchaft, ja ein Stück Geiſtesgemeinſchaft beſtehe; ſie ſind durch ein Vertrauensverhältnis, durch ein gut Teil gemeinſamer Hoffnungen und Sorge verbunden. Dieſen perſönlichen Ertrag, der ſich aus dem Arbeitsverhältnis dort wie von ſelber er gibt, nennen wir „Bildung“, d. h. ein freies Element innerhalb der wirtſchaftlichen Notwendigkeit, welche in dieſem Geſchäft den Geſchäftsherrn und ſeine Arbeiter zuſammengeführt hat. — Ein ſolches Nebeneinander von Arbeit und Bildung braucht aber jeder in der Arbeit ſtehende Menſch, beſonders der landwirtſchaftliche und der induſtrielle Arbeiter. Denn es iſt eine auf der ganzen Linie ſpürbare Tatſache, welche unſre Volkswirtſchaft wie ein Geſetz zur Erſcheinung gebracht hat, daß alle Arbeit Gemeinſchaftsleiſtung iſt und alle Menſchen, welche in ihr ſtehen, die Herren und Knechte, Unternehmer wle Arbeiter, in ihren Dienſt zwingt. Unſer heutiger Arbeitsorganismus im deutſchen Volk bringt die Glieder unſeres Volkes in Gemeinſchaft und damit in Abhängigkelt. So wird jeder, der in dem Organis⸗ mus drinn ſteht, ein Glied in der Kette eine Zelle im Ganzen, eine bloße Nummer in Abhängigkeit von der Maſſe und von dem umfaſſenden Arbeitser⸗ trag und ⸗Ziel. Es geht eine Vergeſellſchaftung, eine Sozialiſierung der Ar⸗ beit vor ſich, oben und unten. Die Sozialieſierung, die von der Sozial⸗ demokratie erfolgt, iſt nur ein Element, in dieſem merkwürdigen Vorgang. Wenn man ſo die Arbeit den Einzelmenſchen als Herrſcherin unter ihren Zwang ſtellt, ſo ergibt ſich das Recht und die Forderung der Freiheit, d h. der Möglichkeit, innerhalb dieſer Welt der Abhängigkeiten en freier Menſch zu bleiben oder wieder zu werden. Freiheit iſt aber ein Geſchenk der Bildung. Wir treten darum für die ſozialen Forderungen der Kürzung der Arbeitszeit, der Erhöhung des Arbeitslohns, des Rechtes freier Organiſation mit Arbeiter⸗ vertretung und für andere Dinge ein nicht aus Mitleid mit der materiellen Not des Arbeiterſtandes, die weithin verſchwunden iſt; auch ſehen wir in den freilich nötigen Wohlfahrtseinrichtungen durchaus keine Löſung der brennenden Frage. Vielmehr weil die Arbeit jeden Menſchen knechtet — denn der Fabrikarbeiter iſt nur ein beſonders ausgeprägter Spezialfall — braucht er freie Entwicklung für ſein perſön iches Leben. Dieſe Gabe muß uns allen die Bildung ſchenken. Der Redner zeichnet das rege Bildungsſreben der Gegenwart, beſonders in Arbeiterkreifen und bei den Frauen der verſchledenen Stände. Dieſer Hunger nach Bildung hat ſein gutes Recht. Die wiſſenſchaftliche Bildung wird immer das Vorrecht der geiſtigen Führer bleiben; aber Anteil daran und Verſtändnis hiefür gebührt jedermann. Die Gefahr der Halbbildung wird vermieden, wenn ſie bei jedem aus der Fachbildung herauswächſt. Bildung ſelber iſt im tiefſten Sinn Umbildung des ganzen Menſchen. Man braucht es dem deut chen Volk, dem Volk der Denker, nicht erſt zu ſagen, welche Macht das Wiſſen, die Gedan⸗ ken ſind. Und von dem Glauben an die Ueberlegenheit der Gedanken iſt nur ein Schritt zu dem Glauben an die Freiheit der Menſchen, d h. an ſeine Macht mit ſeinem guten Willen die Welt des Zwangs, die ihn umgibt, umzubllden und obwohl in die Abhängigkeit hineingeſtellt, ein freies, menſchenwürdiges per⸗ ſönliches Daſein ſich zu geſtalten. — Mögen unſere evang. Arbeitervereine in der „Arbeit und Bildung“ ſtehen, damit ſie bereit ſind, wenn aus der Welt der Arbeit heraus der Wille nach Freiheit erwacht und Verſtändnis und Hilfe begehrt, der Arbeit ein Stück Bildung zur Geſtaltung einer freieren Zukunft von ſich aus anzubieten. — Der Vortrag wurde mit herzl. Beifall aufgenommen: Pfarrer Sandberger⸗Wittlensweiler dankte dem Redner und ermunterte die Freunde von nah und fern zu fröhlicher Weit rarbeit. — Die Sonne lockte zu einem letzten Gang durch die ſchöne Stadt; ſo dauert⸗ das geſellige Zu⸗ ſammenſein kürzer. Aber noch kamen treue und begeiſterte Freunde zum Wort. Herr Rupp⸗Horb gab einige eigene Gedichte auf die Arbeit zum Beſten; Be⸗ zirksnotar Scholderer⸗Horb und Dölker⸗Pfalzgrafenweiler ſprachen für ihre Ver⸗ eine treffliche Worte der Freundſchaft. Der Vorſitzende, Stadtpfarrer Merz, ſchloß mit dem Wunſch auf ein frohes Wiederſehen in Horb und mit der Mahnung: „Arbeiten und nicht verzweifeln“. . Eberbaul. Am Sonntag, 14. Auguſt, unternahmen etwa 10 Mit⸗ glieder unſeres Vereins, darunter auch unſer Herr Vikar Fath, einen Spazier⸗ gang nach Waldkatzenbach behufs Gründung eines Brudervereins dortſelbſt. Herr Vikar Sütterlin dort lud die Intereſſenten im Vormittagsgottesdienſt zu einer Verſammlung in den „Adler“ ein. Nach warmen Begrüßungsworten desſelben referierte Herr Vikar Fath über die Notwendigkeit beſſeren Zuſammen⸗ Kinder, die raſch wachſen, ſehen oft blaß und müde aus, und es ſcheint ihnen die rechte Le⸗ bensluſt zu fehlen. Ebenſo wie zarte Pflanzen bedürfen auch oft die Kinder während des ſchnellen Wachſens einer Stütze in Form eines Kräftigungsmittels. Nichts iſt hier mehr am Platze, als die langbewährte Scotts Emulſion, worüber die nachſtehenden Zeilen Aufſchluß geben: Magdeburg⸗Sudenburg, Rottersdorferſtr. 1, 21. Juli 1909. „Mein 9⸗jähriges Töchterchen Helene iſt auffallend ſchnell in die Höhe gegangen, und während dieſer Zeit wurde ſein durch das raſche Wachstum ſehr in Anſpruch genommener Körper durch den regelmäßigen Gebrauch von Scotts Emulſion vortrefflich gekräftigt. Es zeigte ſich dies am beſten in der Gewichtszunahme, welche nach noch nicht 2 Flaſchen bereits 4 Pfund betrug. Auch das Ausſehen des Mädchens iſt immer ein gutes und kräftiges Verſchiedene Beſchwerden, die während des ſchnellen Wachstums eingetreten waren, ſind durch den Gebrauch von Scotts Emulſion verſchwunden.“ (gez. Frau Helene Pöpel. Diie äußere Verpackung von Scotts Emulſion wird vielfach täuſchend ähnlich nachgeahmt. Ihre Wirkung kann aber nicht nachgeahmt werden und darum vergeſſe man nicht, nur die echte Scotts Tiabem Garantie. Emulſion zu gebrauchen, deren Erkennungszeichen ſchen Verfahrens! Unſere weltbekannte nebenſtehende Schutzmarke iſt. Scotts Emulſion wird von uns ausß⸗ ließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs aach Gewicht oder Maß, fondern nur in egelten O⸗ flaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandtelle: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyz 50,0, untrpBoekde rigiaurer Kalk 4,3, porgla Natron 2,0, pulv. Tr. 3,0, feinſter arab. Gummi vulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,90, mit⸗ Nur echt mit dieſer Marke— dem Fiſcher — dem Garantie⸗ (Fortſetzung folgt.) kommen würde als ein Haufen von Bettlern!“ hol 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗, Randel⸗ und Gaulthertaöl je 2 Fropfen. ſchlufſes der Evangeliſchen und den Inhalt unſeres Wahlſpruchs, ſowie über die eigentlichen Ziele und Zwecke. Die Herren L. Spatz und J. Mack ſprachen über die verſchiedenen Kranken⸗ und Sterbekaſſen uſw. Auch die weiteren Wohlfahrtseinrichtungen wurden dabei in Erwähnung gebracht Die Worte der genannten Redner waren nicht vergeblich, denn nach einigen kräftigen Mahn⸗ worten durch Herrn Sütterlin zeichneten ſich ſofort etwa 15 Perſonen in die aufliegende Liſte ein, wozu bis abends noch einige weitere hinzukamen. Eine Vorſtandswahl wird in allernächſter Zeit vorgenommen. Die Verſammlung nahm einen guten befriedigenden Verlauf und kann als Vereinsgründung be⸗ trachtet werden, wozu wir von Herzen geſundes Wachstum, Blühen und Ge⸗ deihen wünſchen. — Bemerkt ſei noch, daß auch Intereſſenten von Dielbach er⸗ ſchienen waren, die bis zur Gründung eines eigenen Brudervereins Mitglieder des nunmehr gegründeten ſein werden. Allen, die zum guten Gelingen der Sache ſich ernſtlich bemüht haben und bereit ſind, auch fernerhin unſere evan⸗ geliſch⸗ſozialen Beſtrebungen fördern zu helfen, an dieſer Stelle herzlicher, auf⸗ richtiger Dank. Bücherkiſch. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimatpflege. Herausgeber: Profeſſor Heinrich Sohnrey. Verlag von Tro⸗ witzſch und Sohn, Berlin S. W. 48. Vierteljährlich M. 1.50. JInhalt vom 22. Heft des 18. Jahrgangs: Mitteilungen des Deutſchen Vereins. — Dörfliches Gemeinſchaftsleben; von Pfarrer Carl Spieß, Bottenhorn — Die Ausdehnung der Spielbewegung auf das Land; von dem Vorſitzenden des Ausſchuſſes für die Landjugend, Landrat Dr Hagen, Schmalkalden. — Beſiedelung von Pfarr⸗ und Kirchenländereien; von Borchert, Kammerdireltor. — Die Gemeindeſchweſter als Gehilfin des beamteten Arztes auf dem Lande; von Kreisaſſiſtenzarzt Dr. Abramowski, Gilgenburg, Oſtpr. — Die Wanderhaushaltungsſchulen in der Provinz Hannover; von Dr. Cramer, Hannover. — Umſchau. Wohlfahrtspflege. Innere Koloniſation. Der Wald. Arbeiterweſen Bekämpfung des Alkoholts⸗ mus. Erziehungs⸗ und Bildungsweſen. Gemeindeabende. Heimat und Volls⸗ tum. Literariſche Erſcheinungen. Sommertage in Altbayern. Briefkaſten. Dürttembergiſchey Tandesveroband. Nach Beſchluß der Landesverſammlung in Backnang wird der dort gehaltene VBVortrag von Herrn Dr. Cahn über Bittlichkeit und Wirtſchattsordnung nächſtem als Broſchüre zu 10 Pfg. erſcheinen. Wer dieſen großzügigen Vortrag gehört, wird ihn auch gedruckt haben wollen. Wir ſehen es als einfache Ehrenpflicht an, daß er von ſämtlichen Vereinen in ſo viel Exemplaren bezogen und abgeſetzt wird, als ſie Mitglieder zählen. Aber auch eine Verbreitung in alle uns irgend zugänglichen Kreiſen iſt durchaus notwendig. Beſtellungen werden jetzt ſchon vom Verlag der „Südd. Arbeiterztg.“ Fr. Bauer in Zell i. W. angenommen. Der Verbandsvorſitzende: Mayer. Ver intwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Santmortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Junge evang. Wädchen „welche durch leichte Fabrikarbeit ihren Lebenzunterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz in den Arbeiterinnen-FTamilienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“ Btühlingen, Amt Bonndorf (Baden). Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterinnen und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗ nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Bpecht in Zell im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die A ufnahmebe⸗ dingungen zuſendet. Oberer Schwarzwaldgau. Die Gauverſamm lung findet in Croſſingen am 11. Heptember ſtatt. Hauptgegenſtand: „Die evang. Arbeiterv ereine und die Ar⸗ beiterjugend“, Referent Stadtpfarrer Rieder⸗Tuttlingen. Genauere Tages⸗ ordnung folat. Der Gauvorſtand: Dieterich⸗Aldingen. —— ̃ f2 = Gesucht von einer größeren Bürſtenfabrik der Schweiz 2 tüchtige Bürſtenträler die die Partie durchaus kennen. 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Um zahlreiches Erſchenen (auch Gäſte ſind Der Vorſtir⸗ 2 . Sonntag, 28. Aug., Dettingen macht unfer Verein einen kleinen Ausflug nach Neuffen, da der Göppinger Bruderverein auf den Hohen Neuffen einen Ausflug macht, ſo hat er auch uns dorthin eingeladen. Die Mitgliederver⸗ Eberbach ſammlung im Juli t beſchloſſen, daß zur Deckung des urch die unbedingt erforderliche Anſchaff⸗ ung einer mweiſeitigen, auf Leinwand gemalten künſtleriſchen Theaterbühnen⸗ ekoration entſtehenden Aufwand von ea. 140 Mark nächſter Tage eine Liſte zirkulieren ſoll, wobei jedes Mitglied verpflichtet iſt, einen Beitrag von wenig⸗ ſtens 10 Pfg. zu entrichten. Wir bitten daher, hievon gütigſte Kenntnis nehmen und durch die Opferwilligkeit zur Verherrlichung künftiger Aufführ⸗ ungen nach Kräften mitwirken zu wollen. Der Vorſtand Samstag, 27. Auguſt, Freiburg abends halb 9 Uhr im Vereinslokal Diskuſſionsabend. Thema: „Streik — Ausſperrung“. Wir erwarten vollzähliges Erſcheinen. Der Vorſtand 1 Sonntag, 28 Auguſt, Gmünd von 11 — 12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar Sonntag, 28. Auguſt, von nach⸗ mittags 4 Uhr ab, Familienaus⸗ gang zu Mitglied Stockinger, Wirt⸗ ſchaft z. Güterbahnhof. Der Ausſchuß Sonntag, 28. Aug. Göppingen findet unſer Aus⸗ flug auf den Neuffen ſtatt. Abfahrt mor⸗ gens 5,17 bis Owen, von dort zu Fuß auf den Neuffen. Mittageſſen zu 1,30. ℳ im Ochſen in Neuffen. Anmeldungen zur Teilnahme am Ausflug und Mittag⸗ eſſen werden entgegengenommen von vater Heſſenthaler, Vereinsdiener Stöhr und dem Unterzeichneten. Schluß der Anmeldungen 25. Auguſt. Zahlreiche Teilnahme iſt erwünſcht. Rein, Schriftführer, Marktſtr. 51. Vorſtand Kehrer, Bleichſtr. 8, Haus⸗ Sonntag, 28. Auguſt, Lindach nachm. 3 Uhr findet eine Mitgliede verſlammlung im Lokal ſtatt, zu der die Mitglieder freundlichſt eingeladen ſind. Der Vorſtand 1211 Sonntag, Großeislingen DBnntae⸗ betelligt ſich unſer Verein an der Schützenhall⸗Einweihung. Sammlung der Mitglieder um 1 Uhr im Lobkal „Ritter“. Um zahlreiche Beteiligung bittet Der Vorſtand Hall Samstag, 27. Aug., 7 ½ Uhr Verſammlung im Chur⸗ fürſten. Beſprechung wegen dem Herbſt⸗ ausflug, eventuell einer Vergütung des Fahrgelds aus der Vereinskaſſe. Zahl⸗ reiches Erſcheinen der Mitglieder wird erwartet. Der Vorſtand Sonntag, 28. Auguſt, Hauſen nachm. 2 Uhr findet im Vereinslokal Monatsverſammlung ſtatt. Bericht über die Bezirksverſammlung in Wieslet. Aufnahme neuer Mitglieder. Um zahlr. Erſcheinen bittet D. V. m Samstag, 27. Kornweſtheim amstag , halb 9 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal (Gaſthaus zum Löwen). Tages⸗ ordnung: Beſprechung des Jahresbe⸗ richts der württemb. Gewerbeinſpektſon, und ſonſtiger wichtiger Fragen. Es bittet um pünktliches und vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder Der Vorſtand Lörra Samſtag, 27 Augnſt, abends 8 Uhr Verſamm⸗ lung im „Wilden Mann“. Vortrag von Herrn F. Bauer Zell über „Die 4 Temperamente des Menſchen“. Zur weiteren Belebung des Abends werden verſuchsweiſe einige Lieder aus unſerm Liederbuch geſungen. Zu zahlreichem Be⸗ ſuch ladet ein Der Vorſtand. 1 Diejenigen Mit⸗ Neuenbürg glieder, die ſich an dem gemeinſamen Kartoffeleinkauf be⸗ teiligen wollen, werden erſucht, ihren Bedarf bei unſerem Lieferanten, Mit⸗ glied Gegenheimer, angeben zu wollen. Wegen Neuanlegung einer Bücher⸗ liſte werden die Mitglieder, welche un⸗ ſerer Bibliothek Bücher entnommen haben, erſucht, dieſelben bis Sonntag, 4. Sept. wieder zurückgeben zu wollen. Der Vorſtand v Die Monatsverſammlung im Ulm Auguſt fällt aus. D V. Verſammlung Schramberg Lerſammlung 3. September, abends 8 Uhr im Lokal. Tagesordnung: 1) vom evang.⸗ſozialen Kongreß in Chemnitz; 2) Beſprechung; 3) Stiftungsfeſt; 4) Verſchiedenes. Die geehrten Mitglieder werden erſucht, zahl⸗ reich zu erſcheinen Der Vorſtand ⸗Süden. Sonntag, Stuttgart 4. Sept., abends 7 Uhr im Lokal Familienabend, zugleich Abſchiedsfeier für unſern 2. Vorſitzenden, Herrn Pfr. Pfleiderer. Wir laden jetzt ſchon unſere Mitglieder und Freunde hiezu herzlich ein und hoffen, daß unſere Mitglieder mit Fa⸗ milie vollzählig erſcheinen D. V. Waldkirch⸗Kollnau. Samstag, 27. Auguſt, abends ½ 9 Uhr findet eine Mitgliederverſammlung im „Deutſchen Kaiſer“ (Nebenzimmer) ſtatt. eingeladen mit der Bitte, recht zahlreich und pünktlich zu erſcheinen. D. Vorſt. W h „ Samſtag, 27. Aug., abends Vehr zalb 9 Uhr findet im Ver⸗ einslokal z „Schwanen“ Verſammlung ſtatt. Wir bitten die Mitglieder um vollzählige Beteiligung. Tagesordnung: 1) Bericht über die Delegiertenverſamm⸗ lung in Wieslet, 2) Verſchiedenes. D. V. Die liebt ein roſiges, jugendfriſches Antlitz und einen reinen, zarten, ſchönen Teint. Alles dies erzeugt: Steckenpferd-Lilienmilch-Seife v. Pergmann u. Co, Radebenl Preis à St. 50 Pf., ferner iſt der Lilienmilch-Cream Dada ein gutes vorzüglich witkendes Mittel ge⸗ gen Sommerſproſſen. Tube 50 Pfg. in Zell: Apotheker Hiepe, Franz Stutz in Atzenbach: Emil Kai/ſer in Schönan: Apotheker Treſcher en Todtnau: Apotheker Schaal Die Mitglieder werden hierzu freundl. — — — – — — — =m=—- wS — — — . —,2— — — — e — 1 17 — — — ng: und iag, d 19, eun der lhr im ntt. tdl. ich ſt. de er⸗ Arbeit üddeukſche Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — I eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Alieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei⸗ Bezug von 20 Exem⸗ Plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — den durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechende Ant Ehre jedermann, habt die Früder lieb, Padon Runs. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Färchtet Gott, ehret den König! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Ro. 35 Den 4. Geptemben 1910 18. Jahrgang Ohne Kinder wäre die Welt öde, Reichtum nichts als Staub und das Leben ohne Freude. Durch die Kinder (nicht allein meine oder Ihre, ſondern jedes Kind, das geboren wird) iſt die Welt immer neu, immer hoffnungsvoll und immer geſegnet Rubert Hunter. Die neuen TLeſebücher in Würktemberg.) Als die Schule vor einigen Wochen mit der Forderung an die Eltern herantrat, die neuen Leſebücher allgemein anzuſchaffen, hat wohl mancher geſagt: „Was! ſchon wieder neue Bücher?“ und damit der Schule den Vorwurf allzuhäufiger Neuerungen in den Schulbüchern gemacht. Bei genauerem Zuſehen finden wir indeſſen, daß das „Schon wieder“ in dieſem Fall durchaus nicht am Platze iſt. Die erſten Leſebücher kamen in Württemberg im Jahre 1854 zur Einführung und ſchon 10 Jahre ſpäter, 1864, hatte mon das Bedürfnis, die erſten Bücher einer Umarbeitung zu unterziehen. Abgeſehen von den durch Aenderung der Rechtſchreibung notwen⸗ digen Korrekturen (1884 und 1901) blieb dann dieſes zweite Leſe⸗ buch bis heute, alſo 46 Jahre in Gebrauch. Es wird wohl jeder⸗ mann zugeben, daß ſich in dieſen 46 Jahren gar manches auf der weiten Welt und im eigenen Vaterland geändert hat, und daß die Bedürfniſſe des heutigen Geſchlechts doch etwas anders ſind als im Jahr 1864, ganz abgeſehen davon, daß auf dem Gebiet der Schulmethodik ſeither manche tiefgreifende Verbeſſerung ſtattgefunden hat Die Oberſchulbehörde konnte daher die Notwendigkeit einer durchgreifenden Reviſion des ganzen Schullehrplans nicht länger von der Hand weiſen, und ſo erſchien im Jahre 1907 der neue Volksſchullehrplan. Daß dieſer auch neue Leſebücher nach ſich ziehe, war von vornherein klar, denn es geht auf die Dauer nicht an, einen neuen Plan und alte Bücher nebeneinander zu benützen. Aber ſelbſt wenn wir das Bedürfnis nach einem neuen Lehr⸗ plan und neuen Schulbüchern anerkennen, ſind wir der Frage nicht enthoben, ob die gemachten Verbeſſerungen auch wirklich die nicht unbeträchtlichen Opfer wert ſind. Dies muß ſich im Vergleich der alten und der neuen Bücher zeigen. Beginnen wir mit der Fibel. Der Hauptvorzug der neuen Fibel iſt die größere Berückſichtigung des Rechtes unſerer Kinder auf Frohſinn und Freude. Ein flüchtiger Blick in die alte und die neue Fibel zeigt dies. Dort ſeitenlange Wortreihen, oft ohne jeden inneren Zuſammenhang, nach rein for⸗ malen Geſichtspunkten zuſammengeſtellt (z. B. Verrat, Verbrechen, Vertrauen, Vertrag uſw), hier anſprechende Bilder von zumteil wirklich künſtleriſcher Ausführung und darunter leichtf ßliche Kinder⸗ verschen oder launige Erzählungen und Beſchreibungen, denen das Kind eigenes Intereſſe entgegenbringt. Aber nicht bloß zum auf⸗ merkſamen Betrachten und Leſen, auch zu eigenen Verſuchen in der Darſtellung ermuntert die neue Fibel. Die dieſem Zweck dienenden Skizzen auf den mit Schreibſchrift bedruckten Seiten ſind ſo gehalten, daß faſt jedes Kind ohne beſondere Aufforderung das Nachzeichnen verſuchen wird. Was von der Fibel geſagt werden konnte, gilt in gewiſſem Sinn auch von dem neuen Leſebuch für die Unterſtufe. Auch hier finden wir eine Reihe wirklich kindlicher Bilder und dann an Stelle der früheren moraliſchen Erzählungen und teilweiſe trockenen Be⸗ ſchreibungen friſche, jubelnde Kinderlieder, witzige Erzählungen und phmantaſiereiche Märchen. Das Leſen in einem ſolchen Buch iſt für die Kinder ein wirklicher Genuß, und der Lehrer kann ſeine Arbeit des Morgens ſicher mit größerem Vergnügen aufnehmen, wenn er *) Bem. d. Schriftl. Dieſer Aufſatz, der an ſich nur in ſehr loſem Zuſammenhang mit unſerer Vereinsarbeit ſteht, wird auf beſonderen Wunſch einiger Mitglieder veröffentlicht. Vielleicht hilft er aber auch darüber hinaus mit, um der Meinung entgegenzutreten, als ſtelle die Schute allzugroße Anfor⸗ derungen an den Geldbeutel der Väter beim Eintritt in ſeine Klaſſe ein vielſtimmiges halblautes Leſen in den neuen Büchern hört, als wenn er mit Strafen wegen Herumſprin⸗ gen und Lärmen im Schullokal anfangen muß. Die Rückſicht auf dieſen ſelbſttätigen Leſedrang der Kinder iſt auch einer der Gründe des größeren Umfangs und damit natürlich auch eine Urſache der höheren Koſten der neuen Bücher. Aber im Blicke auf die nament⸗ lich in den Städten ſo weit verbreltete Schundliteratur werden wir dieſen freiwilligen Leſeſtoff in unſeren Schulbüchern nur freudig begrüßen. An Stelle des früheren großen Leſebuchs, das die Schüler 4 Jahre herumſchleppten, und von dem ſie ſchon nach den erſten Monaten des Gebrauchs überzeugt waren, daß kaum noch ein „in⸗ tereſſantes“ Stück darin ſei, ſind zwei neue Bände getreten. Unter der Ueberſchrift „Aus dem Menſchenleben“ bieten ſie uns zunächſt eine Anzahl der ſchönſten Perlen unſerer deutſchen Literatur, ſoweit ſie in dieſem Alter verſtanden werden kann. Im Gegenſatz zu den ähnlichen Stücken im alten Leſebuch finden wir, daß die poetiſchen Stücke faſt durchweg in ihrer urſprünglichen Form aufgenommen ſind, ſelbſt auf die Gefahr hin, daß gewiſſe überſittliche Leute An⸗ ſtoß daran nehmen könnten. Auch einige unſerer beliebteſten Volks⸗ lieder haben Aufnahme gefunden, was ſicher den wegen Unkenntnis des Textes oft ſtockenden Volksgeſang erleichtern wird. Daß dabei auch moderne Dichter wie z. B. von Liliencron, Heyſe, Roſegger berückſichtigt worden ſind, iſt ſelbſtverſtändlich. Bei den Leſeſtücken, die ſich an den Unterricht in den Realien (Geſchichte, Geographie, Naturkunde) anſchließen, iſt mit dem leit⸗ fadenmäßigen trockenen Stil des alten Buches grundſätzlich gebrochen worden. An Stelle der den Stoff zuſammenfaſſenden Stücke ſind lebensvolle Ausſchnitte getreten Ein Beiſpiel möge dies verdeutlichen: im alten Leſebuch finden wir einen etwa drei Seiten langen Ab⸗ ſchnitt über Afrika, in dem dieſer anno 1864 noch „dunkle“ Erd⸗ teil nach Grenzen, Flächeninhalt, Geſtalt, Bodenerhebung, Bewäſſer⸗ ung, Klima, Bewohner, Staaten und Reichen — natürlich immer nur in ganz allgemeinen Sätzen — durchgeſprochen wird, ſo daß man froh iſt, wenn man ſich endlich durchgeleſen hat Und nun vergleiche man dazu die entſprechenden Stücke im neuen Leſebuch für die Oberſtufe. Schon die Ueberſchriften muten uns ganz anders an: Bei den Pyramiden. Das Schiff der Wüſte. Unſere Togoneger als Ackerbauer. Eine Kaffeepflanzung. Eine Löwenjagd in Deutſch⸗Oſtafrikea. Daß mit ſolchen farbenprächtigen Bildern der wirklichen Erkenntnis mehr gedient wird als mit den früheren reizloſen Schattenriſſen iſt ohne weiteres einzuſehen. Als Lernbuch im eigentlichen Sinn, das heißt als Repetierbuch zur Einübung des behandelten Stoffs, kann allerdings das neue Leſebuch nicht mehr gebraucht werden. Aber dieſem Bedürfnis kommt das neue Realienbuch entgegen, das in vielen Schulen als Ergänzung der neuen Leſebücher bereits eingeführt worden iſt. Wenn durch deſſen Anſchaffung den Vätern unſerer Schüler ein neues Opfer auferlegt wird, ſo können ſie ſich damit tröſten, daß das Realienbuch in vielen Fällen geeignet iſt, als Nachſchlagbuch auch nach der Schulzeit zu dienen und dadurch ein Konverſations⸗ lexikon zu erſetzen. Ueberhaupt muß von den neuen Büchern geſagt werden, daß ſie mit Beendigung der Schulzeit ihren Wert nicht verlieren, ſondern auch der ſchulentlaſſenen Jugend, ja ſelbſt uns Erwachſenen einen willkommenen und wirklich guten Leſeſtoff dar⸗ bieten kann. Und deshalb möchte ich zum Schluß dieſer Ausführ⸗ ungen alle Leſer ermuntern, die neuen Bücher ſelbſt in die Hand zu nehmen. Sie ſind wirklich imſtande, uns hie und da einen ge⸗ nußreichen Abend zu verſchaffen und dadurch auch einen Familien⸗ vater für die gemachten Ausgaben zu entſchädigen. Stuttgart Hiller. Ferienkage. Es war ſchon längſt mein Plan, dem Weltkongreß für freies Chriſtentum und religiöſen Fortſchritt, der vom 5.— 10. Auguſt in Berlin ſtattfinden ſollte, beizuwohnen. Und da gerade die Zeit war, die man auch im Leben unſerer Vereine als die ſtille bezeich⸗ nen darf, bat ich um Urlaub, um zuerſt einmal einen Teil des deutſchen Nordens anzuſehen und dann den Kongreß zu beſuchen. So ging's zunächſt bei einigermaßem annehmbarem Wetter über Frankfurt nach Kaſſel, der Stadt, die durch das Schloß Wilhelmshöhe, das Napoleon III. nach ſeiner Gefangennahme zum Aufenthalte angewieſen war, und ſchon durch die Gemäldegallerie allein weit herum bekannt iſt. Ich weiß wohl. daß man Kaſſel nicht eigentlich als norddeutſche Stadt bezeichnen darf ‚; aber das ganze geſellſchaftliche Leben und die Sprache hat einen ausgeprägt norddeutſchen Charakter. Namentlich die jüngere Generation gibt ſich alle Mühe, dieſen Charakter zu verſtärken, während die ältere aus der heſſiſchen Zeit beſtrebt iſt, die frühere Eigenart zu be⸗ wahren und vielleicht auch ein bischen in Partikularismus zu machen. Das Schloß Wilhelmshöhe war zur Zeit militäriſch abgeſperrt, weil die Kaiſerin und Prinz Adalbert dort weilten. Aber die herrlichen Waſſerſpiele, die impoſanten Kaskaden, gekrönt von dem bekannten rieſigen Herkules, die waren der Beſichtigung offen; da aber ſchlechtes Wetter war, ſtellte mau die Waſſerkräfte ab. Statt deſſen funktionierten die natürlichſten Waſſerſpiele, die es gibt, indem der Regen in allen Stärken klatſchend niederrauſchte. Des andern Morgens gings in ich die Kgl. Gallerie, die neben vielen andern Koſtbarkeiten eine Anzahl Meiſterwerke von Rubens und Rembrandt birgt. Die Zeit, die zur Verfügung ſteht, iſt faſt zu kurz, um dem eindringlich lauſchen zu können, was dee Bilder ſagen. Von Kaſſel aus gehts nach Hannover, vorbei an der Univerſitätsſtadt Göttingen, die ich im letzten Herbſte näher kennen lernen durfte. Schon lange vor Hannover wird die Gegend eben; ſanfte Berge grüßen noch verloren, es iſt die norddeutſche Tief⸗ ebene, in der man ſich nunmehr befindet. — Die Stadt Hannover, die mit ihren 300,000 Einwohnern ſchon eine richtige Großſtadt darſtellt, macht einen wirklichen guten Eindruck. Eine Altſtadt mit charakteriſtiſchen niederdeutſchen Bauten, oft mit unglaublich ſchmalen Gaſſen, die ſchließlich in nette Plätze münden; alte Kirchen, ſo die Nikolai⸗, die Kreuz⸗ und dann die Marktkirche, an deren Südſeite ein Lutherdenkmal ſteht, wird umfaßt und teilweiſe durchbrochen von ſchnurgeraden Straßen, Prachtbauten, Prachtvierteln und dem ganzen rauſchenden Verkehr einer modernen großen Stadt. Han⸗ nover iſt ſehr induſtriell, in der Vorſtadt Linden, die über der Ihme liegt und reichlich 50,000 Einwohner zählt, iſt eine Fabrik an der andern, man denkt unwillkürlich an Chemnitz, an ſeine Kamine und all die Tauſende, die dort in die Fabriken ſtrömen. Zum Glück iſt die Hannoverſche Induſtrie nicht einſeitig, man wirft ſich auf alles, man montiert Maſchinen und macht Schokolade, man gießt das Eiſen und formt das Wachs, man flicht Teppiche und gerbt das Leder, heftet Geſchäftsbücher und fertigt Gummiwaren und anderes mehr. — Eine Sehenswürdigkeit, über die ſchon viel tief⸗ ſinnige Betrachtungen angeſtellt worden ſind und die auch tatſäch⸗ lich dazu anregt, Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Der Geiſtliche hütete ſich wohl, einzuwenden, daß im gegenwärtigen Falle, wenn nämlich der Vater dem Sohn ſeinen gebührenden Vermögensteil zukommen ließe, von einer „Lumpenwirtſchaft“ doch nicht die Rede ſein könnte. Er wußte, daß den Erzürnten nichts mehr verdrießt, als wenn man ihm den Grund ſeiner Klage verkümmern will, und ſchwieg daher nachdentlich ſtille. Endlich ſagte er: „Vielleicht geht dieſe Sache doch noch beſſer aus, als Ihr denkt.“ — „Wieſo?“ fragte der Angerbauer. — „Die Annemarie,“ verſetzte der Pfarrer, indem er den andern ſcharf anſah, „iſt vor einigen Tagen bei mir geweſen, extra um mir zu ſagen, daß ſie nicht ſchuld ſein wollte an der Uneinigkeit einer ſolchen Familie wie die Eurige, und daß ſie zu viel auf ſich ſelber halte, um ſich da aufzu⸗ drängen, wo man ſie nicht haben wollte. Sie habe ſich entſchloſſen, dem Lud⸗ wig ſein Verſprechen zurückzugeben, und wolle ſich in keiner Art dawiderſetzen, wenn er ſein Glück mit einer andern finde.“ Der Angerbauer horchte auf und wußte nicht, was er ſagen ſollte. Er fragte dann in zweifelndem Tone: „Hat ſie das wirklich zu Ihnen geſagt?“ — Der Pfarrer erwiderte mit einem Nachdruck, der jeden Zweifel niederſchlagen mußte: „Es ſind ihre eigenen Worte, Angerbauer! Sie hat mir verſprochen, das Nämliche Eurem Ludwig zu ſchreiben, und ich verbürge mich dafür, daß es geſchehen wird.“ Der Bauer verſtummte! er war in die Seele getroffen. Ein im Grunde ſeines Weſens ehrenwerter Mann, der in der Tat jedem das Seine gab, konnte ihn nur der Zorn und der tiefe Verdruß zu ungerechtem Abſprechen hinreißen. Nun mußte er ſehen, daß ein Mädchen, die er eine heuchleriſche, gefährliche Perſon geſcholten, brav und rechtſchaffen, ja weit über alles Erwarten recht⸗ ſchaffen gegen ihn handelte Es zeugte für ſeine gute Natur, daß ihn dieſe Nachricht mehr rührte als erfreute, daß er ſogleich ſein Unrecht fühlte und ſeiner ſtolzen Seele eine gewiſſe Achtung vor einem ſolchen Benehmen abgenötigt wurde. Endlich ſagte er mit ſehr ernſthaftem Geſicht: „Wenn ſie das getan hat, dann iſt ſie beſſer, als ich gedacht habe. Sie mag ein ordentliches Mädchen ſein, ich aills nicht beſtreiten.“ muß jedermann Gerechtigkeit wiederfahren laſſen,“ verſetzte der iſt das geöffnete Grab auf dem Gartenkirchhof. Da ging ich hin und der ſilberweiße Stamm einer Birke, die heute greifen wie ſtarke Finger tief zwiſchen die zuſammengefügten ſchwe⸗ ren Steine, die das Grabmal einer adeligen Dame bilden und reißen es von einander, daß man faſt hinunterzuſehen meint auf ihren Sarg. Die Dame wollte auf ewig ungeſtört dort unten ruhen, denn es ſteht auf dem Sockel ihres Grabſteins: „ Dieſes auf ewig erkaufte Begräbnis darf nie geöffnet werden.“ Aber einer Birke Samenkorn war in die Fugen hineingeraten, es war Kraft in ihm, es faßte Wurzel, wuchs und wuchs und ward zur Birke, die die ſchweren Steine klaffend auseinander trieb und mit friſchem Leben das Gebot der Toten zu nichte machte. Doch es kamen und gingen die Jahre, auch die Birke iſt heute nur noch eine Ruine, und friſches Epheu ſchlingt ſich verſöhnend um beide Zeugen irdi⸗ ſcher Vergänglichkeit. Ich nahm ein Zweiglein mit; es ſoll mich an die Stätte mahnen und an das, was ſie uns ſagt. , Des andern Tages ging's durch die Lüneburger Heide nach Hamburg Ich hätte mir die Heide anders vorgeſtellt, öder, troſt⸗ loſer, einſamer. Es iſt in der letzten Zeit ungemein viel kultiviert worden, Aecker und Wieſen ſind an Stelle nackten Heidelandes ge⸗ ſchaffen worden, Baumkulturen hat man angelegt und Fiſchzuchtan⸗ ſtalten errichtet. Natürlich liegt noch vieles brach und manches Jährlein wird es noch dauern, bis alles ausgenützt iſt, was ſich überhaupt ausnützen läßt. Der Eilzug ſauſte mit beruhigender da der ſchüchterne Anſatz eines Hügels zeigte, ließ Celle, Uelzen, Lüneburg und dann Harburg hinter ſich und fuhr Hamburg ent⸗ gegen. Die Elbbrücke kam in Sicht, die Türme grüßten, ein unbe⸗ ſchreibliches Gewirr von Segelſchiffen und großen Dampfern zeigte ſich, dann waren wir auf einmal ſchon mitten in der Stadt und die Glashalle des Hauptbahnhofes nahm uns auf. Es iſt ja ein⸗ leuchtend, daß man in 4 Tagen nicht gerade alles ſehen kann, was dieſe große Stadt an Sehenswürdigkeiten bietet; aber wenn man die Augen aufmacht, zeigt ſich gar manches von großem Werte. Und ſchließlich geht man doch nicht nach Hamburg, um Muſeen zu ſehen und Theater zu beſuchen, ſondern, um von Herzen dieſer Stadt zu horchen, ihren Handel zu beobachten, zu ſehen, was ein⸗ und ausgeht in dem gewaltigen Hafen, der ſchließlich doch das iſt, bei den Landungsbrücken geſtanden, habe die Schiffe ankommen und gehen ſehen, Schiffe, die Rohſtoffe brachten, damit deutſche Arbeiter⸗ hände Qualitätsware aus ihnen machen ſollen, Schiffe, die dieſe Waren hinausführten in ferne Lande, Sch ffe, die von allen Welt⸗ teilen her Paſſagiere bringen und nach allen Weltteilen hin Paſſagiere nehmen. Ein ſtolzer Dampfer fährt ſoeben ab nach Südweſtafrika, und wie ſein Kiel anfängt, die Wellen zudurchſchneiden, ſpielt die Muſikkapelle des Schiffes das alte Liedlein: „Muß i denn, muß i denn zum Städtele naus.“ Taſchentücher werden geſchwenkt, es iſt ein Moment, wo's auch dem Zuſchauer eigentümlich wird um's Herz, ſelbſt wenn er meint, das alles ginge ihn ja nichts an. — Der Hamburger Hafen, der gegenwärtig wieder eine bedeutende Ver⸗ größerung erfährt, beſteht aus einem Freihafen und einem Zollin⸗ landshafen; ſchwmmende Palliſaden bilden auf dem Strom die ü— jeden glücklich machen — * — „Von ihrem Stande!“ fiel der Bauer ein. — „Das iſt'’s, was ich ſagen will,“ erwiederte der Pfarrer; „wenn die äußern Verhältniſſe zuſtimmen.“ — „Gut,“ ſagte der Bauer. „Bei meinem Ludwig iſt das aber nicht der Fall, drum kann hier von einer Heirat nie die Rede ſein.“ Der alte Herr ſchwieg. Dann fragte er leichthin: „Wie ſoll's nun mit Ludwig werden? Was habt Ihr beſchloſſen?“ — Der Bauer konnte ſich nicht enthalten, aufzufahren. „Beſchloſſen?“ rief er. „Ich glaube, da iſt nichts zu be⸗ ſchließen, Herr Pfarrer. Dieſer Menſch mag bleiben, wo er will! Soll ich ihm nachlaufen? Soll ich ihn vlleicht bitten, daß er wiederkommen und die Zimmer⸗ mannstochter heiraten ſoll? Soll ich nachgeben, der Vater dem Sohn?“ „Nein,“ erwiderte der Pfarrer mit Ernſt, „das ſollt Ihr nicht, Anger⸗ bauer! Er muß nachgeben, er muß wiederkommen und dem Vater das Recht denken, Herr Pfarrer. So ein neuſtudierter H'rr hätte vielleicht gemeint, ich ſollte meinem Buben ſeinen Willen laſſen; warum? weil die Leute ineinander verliebt ſind und die Annemarte doch ein ordentliches Mädchen iſt. Aber Sie kennen die Welt, Herr Pfarrer. Sie wiſſen, daß es beim Heiraten noch auf andere Dinge ankommt, und daß der Vater für den Sohn denken und Verſtand haben muß.“ — Nach dieſen Worten lüpfte er die Alltagskappe, an welcher der ſonſt wertvolle Pelz etwas rötlich geworden war, und fragte: „Kann ich Ihnen ſonſt noch was dienen?“ — „Nein,“ verſetzte der alte Herr, „ich danke Euch für Eure Gefälligkeit“ — „So wünſch' ich Ihnen guten Nachmittag,“ ſagte der Bauer und entfernte ſich mit langſam würdigen Schritten. Das Geſpräch hatte teils im Stalle, teils in dem heimligen, mit einer Mauer umgebenen Pfarrhof ſtattgefunden. Der alte Herr ging in ſeine Studier⸗ ſtube zurück, mit der Unterredung ſehr zu frieden. Er hatte des Bauern Ver⸗ trauen gewonnen und wußte, daß dieſer nun unter ſchwierigen Umſtänden ihn von ſelber um Rat angehen würde. Dann hatte er mit der Nachricht über Annemarie einen Keim in ſeine Seele geſenkt, der wachſen und gute Früchte bringen konnte. Er ſah voraus, daß der Angerbauer ſeinem Weib und ſeinen nächſten Verwandten davon ſagen würde, und daß dieſe, die ſich auf ihr Geld und ihr Anſehen etwas mehr einbildeten, als recht war, in Annemarie ein ihnen ebenbürdiges Gemüt erkennen mußten. Auf die wackern Leute mußte die Recht⸗ Eindruck machen „Man Geiſtliche. „Die Annemarle iſt brav, geſchickt, verſtändig, wohlerzogen, und würde Als er, ſolchen Gedanken hingegeben, behaglich auf ſeinem Lederſtuhl nur noch eine Ruine bildet, wies mir den Weg. Ihre Wurzeln — f f —— — — ,— — Schnelligkeit durch die unermeßliche Ebene, in der ſich mir hie und was Hamburg zu Hamburg gemacht hat. Ich bin viele Stunden laſſen, das ihm gebührt!“ — „Freut mich,“ verſetzte der Bauer, „daß Sie ſo ſchaffenheit, auf die ſtolzen das Selbſtgefühl des Mädchens einen günſtigen 4 heule Rroft u ſchem und ine, irdi⸗ See N — N— S — — Uzeln S Bð Grenze, während im Hafen dann der ſog. Zollkanal die Grenze bedeutet. Eine Rundfahrt im Hafen lohnt ſich durchaus; es iſt in⸗ tereſſant, wie der Dampfer durch das Gewimmel von Pinaſſen, Motorboten, Segelſchiffen, Kähnen und Dampfboten den Weg zu den vielen Anlegeſtellen findet. Dort drüben wurde eben ein Fracht⸗ dampfer geladen; Hafenarbeiter, die äußerlich an Meuniers Geſtal⸗ ten erinnern, doch ohne deren innere Größe zu ſein ſcheinen, tragen in Säcken die Laſt an Bord. Auf der entgegengeſetzten Seite liegt ein Dampfer von rieſigen Dimenſionen auf einem Schwimmdock, er ſcheint zur Reparatur dort zu ſein; hinter und neben ihm ſieht man durch das Gewirr der Maſten und der Schlote hindurch weitere Schwimm⸗ und Trockendocks, die zu den ausgedehnten An⸗ lagen der verſchiedenen Werften gehören und wiederum auf der Stadtſeite ſind die koloſſalen Lagerſchuppen der Reedereien, in denen die eintreffenden Güter lagern können Und wie die Krah⸗ nen arbeiten, um ein⸗ und auszuladen, es ſind wahre Rieſen da⸗ runter von unbegrenzter Kraft. Und dann der Lärm, der an und im Hafen herrſcht! Die Sirenen gellen, die Ketten raſſeln, die Rufe ertönen, die Wagen poltern, es iſt ein wirres Durcheinander und erſt wenn man die erſte Stunde der Neuheit hinter ſich hat, lernt man den Sinn und Zweck all der Dinge begreifen. Da ver⸗ ſteht man erſt richtig, was es heißt, ein Wirtſchaftsvolk zu ſein, das im Zeitalter des Welthandels und der Weltwirtſchaft um ſeinen Platz unter andern Völkern ringt mit allen ſeinen Kräſten, weil es um ſein wirtſchaftliches und nationales Leben oder Sterben geht. Während ich dies (nach den Ferien) ſchreibe, bringen die Zeitungen immer bedenklichere Nachrichten von den wirtſchaftlichen Kämpfen auf den Werften in Kiel, Stettin, Flensburg, Bremerhaven und Hamburg, wo der Kampf ſogar auf den Hafen überzugreifen be⸗ ginnt; das ſind tiefe Schnitte in die Lebensnerven unſeres Wirt⸗ ſchaftsvolkes hinein, die den Wunſch zu einem dringenden werden laſſen, es möge das ſoziale Verantwortlichkeitsgefühl in dem Maße wachſen, als es durch die ganze volkswirtſchaftliche Entwicklung mehr und mehr zur Lebensbedingung wird. (Fortſetzung folgt.) Bereinsnachrichten. Murrhardt Am 21. Auguſt hatten wir die Freude, Johannes Fiſcher unter uns zu haben. Er ſprach über „Volkswachstum und Sozial⸗ reform“. Ausgehend von der weitverbreiteten Oberflächlichkeit unſerer Zeit auch auf dem Gebiete der Arbeiterfrage betonte der Redner vor allem mit großer Eindringlichkeit die Bedeutung der Sozialreform: ſie ſei eine Lebensnotwendig⸗ keit unſeres Volkes und ſetner Zukunſt und ſei ſittlich⸗religiöſe Pflicht des ein⸗ zelnen. An der Hand reichen, ſtatiſtiſchen Materlals wurde ſodann das Bolks⸗ wachstum aufgezeigt und was durch Auswanderung an Kraft und Kapital ver⸗ loren gegangen iſt; nur durch Induſtrie, Handel, Gewerbe uſw. war dem zu ſteuern. Die Entwicklung der Induſtrie und ihrer Folgen wurden eingehend geſchildert mit ihren Schattenſeiten, die eine Reform gebieteriſch verlangen: Ent⸗ wertung der Arbeit (Maſchine, Mechanismus, Arbeitsteilung), karger Lohn, lange und ungeſunde Arbeitszeit, Unſicherheit der Exiſtenz (Kriſen, Unfall, Krankheit), Löſung der Familienbeziehungen, Wohnungsnot, Frauen⸗ und Kinderarbeit uſw. — Dies das dürre Gerippe, Der Redner hat es mit einer Fülle von Einzelheiten belebt und wunderv.ll anſchaulich gemacht; er hat die Hörer völlig gebannt und was mehr iſt: er hat uns mit ſeinem tiefen Ernſt die Gewiſſen geſchärft. — Infolge des ſchönen Wetters und von ſonſtigen Ver⸗ ſich dehnte, ſtürmte plötzlich ſein Enkel in die Studierſtube. Dieſer hatte ſchon erfahren, daß Annemarie bei ſeinem Großvater geweſen, aber nichts Beſtimmtes über die Unterredung aus ihm herausbringen können. Nun ſah er auf dem Heimweg von einem Spaziergange den Angerbauer aus dem Pfarrhofe kommen und glaubte aus ſeinen Mienen auf eine Entſcheidung, ja auf eine glückliche Beilegung des Streites ſchließen zu können. Von Neugier und gutmütiger Teil⸗ nahme getrieben, eilte er zu dem Großvater und rief aus: „Der Angerbauer iſt bei dir geweſen und zufrieden fortgegangen. Ich bin ihm begegnet — Haſt du ihn herum gebracht?“ — „Wieſo?“ fragte der Alte — „Will er denn Ludwig zurückrufen und ihn die Annemarie heiraten laſſen?ò“ — „El, ei“ er⸗ wiederte der Alte heiter, „du haſt dich alſo ganz auf dieſe Seite geſchlagen und willſt aus Ladwig und Annemarie durchaus ein Paar machen?“ — „Ja,“ verſetzte der Jüngling beſtimmt, „das will ich. Die zwei ſind nicht nur die Schönſten im Dorf, ſondern die Bravſten. Sie paſſen ſo zuſammen, als ob ſie extra füreinander geſchaffen wären, und es kann nicht ſein, daß ſie wegen einer ſo gemeinen Sache, als das Geld iſt, nicht zuſammenkommen ſollen!“ — „Du gehſt raſch und machſt die Sache kurz ab,“ erwiederte der alte Herr. „Wenn der Angerbauer aber nicht will?“ — „Der muß,“ entſchied der Jüngling. — „Wer wird ihn zwingen?“ fragte der Alte. „Willſt du vielleicht zum Gericht gehen, einen Befehl auswirken, daß der Angerbauer ſich fügen müſſe, und die Sache mit Gendarmen abmachen?“ Theodor, der die heiter fragende Miene des Großvaters nicht aushalten konnte, ſah zu Boden. „Ich habe gemeint,“ fagte er dann, „du würdeſt einmal mit ihm reden, wie ſich's gehört, würdeſt ihm klar machen, daß die geiſtigen Vorzüge viel höher ſtehen als die weltlichen, würdeſt ihn überzeugen und ihn zwingen durch einen Zuſpruch“” — „Der alte Angerbauer,“ erwiederte der Pfarrer, „iſt ein ſprödes und zähes Metall; das bißchen Feuer, das ich noch beſitze, würde ihn nicht zum Schmelzen bringen Du ſiehſt ja, ich bin alt und teilnahm⸗ los geworden und kann mich einer ſo ſchönen Glut, wie du ſie haſt, nicht mehr rühmen. Wie wär'’s“ — fuhr er mit einem Ernſt fort, der ſeine Laune beinahe verborgen hätte — „wenn du der Sache dich annähmſt? Du willſt ein Pfarrer werden u nd wirſt als ſolcher gewiß gar vieles geſchickter anfangen und beſſer hinausführen als ich. Wenn du beim Angerbauer dein erſtes Probeſtück machteſt? Wenn du hingehſt, ihm und der Bäuerin eine Rede hielteſt über das Verhält⸗ nis der ewigen und zeitlichen Güter und ihn durch begeiſterte Worte dermaßen ins Feuer brächteſt, daß er den Ludwig zurückriefe und ihm ſein Liebchen zur Frau gäbe?“ — Wie?“ — — Theodor wurde rot und ſchwieg. (Fortſ. folgt.) anſtaltungen war der Vortrag nicht ſo gut beſucht, wie er'’s verdient hätte; ſo⸗ gar einige aktive Mitglieder haben unbegreiflicherweiſe gefehlt; immerhin war der Saal gut beſetzt. Wir hoffen, daß wenn Fiſcher, wie er’s uns freundlich verſprochen hat, im Lauf des Winters wieder zu uns kommt, er einen gedrängt vollen Saal findet. Bücherkiſch. Die Geſchichte des Stabskrompeters KRoſlmann. Nach ſeinen Aufzeichnungen dargeſtellt von Wilhelm Kotzde. Mit Bildern von Arthur Lehmann⸗Ajax. (Mainzer Volks⸗ und Jugendbücher Buch 11). In Leinen gebunden 3 Mark. Verlag von Joſ. Scholz in Mainz. Es iſt die Geſchichte eines Mannes, der aus einer ländlichen Muſikerfamilie ſtammt und ſich aus eigener Kraft zum Staabstrompeter der berühmten Ziethenhuſaren heraufarbeltet. Wir ſehen, wie er mit ſeinen Brüdern ſchon in frühſter Jugend den Vater unterſtützen muß. Lebensernſt und Entſchloſſenheit bilden ſich heraus. Er tritt dann bei den Blücherhuſaren in der pommerſchen Stadt Stolp ein und macht den Feldzug 1870 und 1871 mit. Ungeſchminkt werden ſeine Kriegser⸗ lebniſſe dargeſtellt. Alle die unſäglichen Mühen und Entbehrungen der Sommer⸗ märſche bis Sedan und hernach der aufreibenden Kämpfe um Orleans in dem ungewöhnlich kalten Winter lernen wir kennen. Wir bekommen hier einen le⸗ bendigen Eindruck davon, wie die Einigung Deutſchlands und ſeine Siege nur möglich wurden durch die Pflichttreue und Aufopferung des Einzelnen. Nach wechſelvollen Schickſalen wird Ferdinand Koſtmann ſchließlich Stabstrompeter unter Roſenberg, dem beſten Reiterführer, welchen das deutſche Heer in den letzten Jahrzehnten ſah. Wir ſehen die Friedensarbeit des deutſchen Heeres, die niemals raſtet und wir begleiten die Trompeter zum Schluß auf eine Kon⸗ zertreiſe nach England. So iſt auch dieſer Band der Mainzer Volks⸗ und Jugendbücher beides: ein echtes Volks⸗ und ein Jugendbuch im beſten Sinn. Und namentlich jetzt gerade, in dieſen Erinnerungstagen an die große Zeit vor 40 Jahren muß es für Alt and Jung eine Freude ſein, ſich in dieſe ſchlichte und doch ſo packende Darſtellung eines Soldaten⸗ und Muſiter⸗Lebens zu Wwet⸗ tiefen. .„K. Dürttembergiſchen Tandesverband. Nach Beſchluß der Landesverſammlung in Backnang wurde der dort gehaltene Vortrag von Herrn Dr. Cahn über Hitkttlichkeit und Wirtſchaftsordnung als Broſchüre gedruckt. Wer dieſen großzügigen Vortrag gehört, wird ihn auch gedruckt haben wollen. Wir ſehen es als einfache Ehrenpflicht an, daß er von ſämtlichen Vereinen in ſo viel Expl. bezogen und abgeſetzt wird, als ſie Mitglieder zählen. Aber auch eine Verbreitung in alle uns irgend zugänglichen Kreiſen iſt durch⸗ aus notwendig. Preis pro Stück 10 Pfg. Beſtellungen wollen ſofort an den Verlag der „Südd. Arbeiterztg.“ Fr. Bauer in Zell im Wieſental gemacht werden. Einzelbeſtellungen mache man mit 10 Pfg.⸗Poſtanweiſung und ſende für 1 Expl. 13 Pfg., für 2 Expl. 25 Pfg., für 3 Expl. 35 Pfg, für 4 Expl. 45 Pfg. Der Verbandsvorſitzende: Mayer. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 33 — 37. In Ravensburg iſt das Mitglied Ernſt Malmwieck im Alter von 58 Jahren an Lungenleiden, in Heilbronn Babette Zoll im Alter von 52 Jahren an Nervenleiden, in Gmünd Babette Krupp im Alter von 50 Jahren an Herz⸗ leiden, in Schwenningen Marie Grünwedel im Alter von 76 Jahren an Waſſer⸗ ſucht, in Eßlingen Dorothea Walchner im Alter von 53 Jahren an Darm⸗ operation geſtorben. Quittung. . Großgartach 1. und 2. Q 70,–—, Sulgau 3 Q 15,—, Eßlingen 3. Q 144, —, Hülben 3. Q 10,—, Kirchheim 3. Q 117, —–—, Troſſingen 1.— 3. OQ 21,—–, Langenbrand 2. OQ 23,— Biberach b. Heilbr. 3. Q 10 M. Heilbronn, 28 8. 1910 G. Boß, Hauptkaſſier Bei Uebermüdung infolge von beruflichen Anſtrengungen nehme man Scotts Emulſion, die ſich zur Wiederauffriſchung der geſunkenen Körperkräfte in vor⸗ züglicher Weiſe eignet. Dresden, Mathildenſtr. 29 III, 30. Dez. 1909. „Die mir überſandte Flaſche Scotts Emulſion habe ich für mich ſelbſt verbraucht, und ſchon nach einer halben Flaſche wurde ich wieder friſch, die Müdigkeit ließ nach, ich bekam ein beſſeres Ausſehen. Nach Verbrauch von 4 Flaſchen Scotts Emulſion war ich wieder völlig in der Reihe, ſo daß ich meinem ſchweren Berufe wieder nachgehen konnte. Ihr Präparat habe ich vielfach empfohlen, und überall wurde mir gern der Erfolg beſtätigt.“ (gez.) Schweſter Eliſe. Wer bei Entkräftigung, Abgeſpanntheit oder Er⸗ ſchöpfung zur Unterſtützung der Ernährung eines Stärkungsmittels bedarf, greife zu Scotts Emulſion, denn dieſe enthält in vollkommen leicht verdaulicher * und bekömmlicher Form wertvolle, kräftigende Beſtand⸗ 8 teile. Verlangen Sie aber ausdrücklich Scotts Emul⸗ Pur echt mit dieſer ſion und laſſen Sie ſich keine der vielen Nachahm⸗ Kicem Garantten ungen aufdrängen, die dem Otiginalpräparat auch nicht entfernt gleichkommen. ſchen Verfahrens! Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch), Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ Ee riglaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumm! vnlv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol RKandel⸗ und Banitheriaöl je 2 Tropfen. 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗, Berichtigung. In dem Artikel über die Tuttlinger Ausſperrung in Nr. 34 ſoll es heißen (Seite 3, Zeile 23 von oben) „die bei den Samm⸗ lungen mit an erſter Stelle ſtanden“, ſtatt „bei den Szenen“. Zuy gefl. Beachktung. In Bezug auf den Verkehr mit der Zeitung ſei auf folgende Regeln hingewieſen: . 1) Artikel und württemberg. Vereinsberichte ſind an Pfarrer Kappus in Gönningen O.⸗A. Tübingen zu ſenden, und zwar ſtets bis Freitag, wenn ſie noch in der Woche darauf erſcheinen ſollen 2) Alle Anzeigen, alſo auch ſolche von Ver eins veranſtaltungen (welche unentgeltlich aufgenommen werden), ſowie badiſche Vereinsberichte gehen direkt nach Zell i. W., und zwar immer bis Dienſtag derjenigen Woche, in der ſie erſcheinen ſollen. — Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. 8 hungenleidenden teile ich aus Dankbarkeit durchaus unentgelilich (lediglich gegen Einſendung des Portos) mit, wie ich durch ein ebenſo einfaches und billiges und dabei doch ſo überaus erfolgreiches Verfahren von meinem langwierigen Leiden (Huſten, Aus⸗ wurf, Nachtſchweiß, Abmagerung uſw.) befreit wurde, nachdem ich vorher nach einer achtwöchentlichen Kur aus einer Lungenheilſtätte als ungeheilt entlaſſen worden war. Anna Walten, Roda (Sachſen⸗Altenburg), Geraer Straße 50 Schweineschmalz ere — echtes mit feinſtem Griebengeſchmack in emaillierten Blechgefäßen als: Eimer 8 20 — 45 Pfund efſowie in 10 Pfd.⸗Doſen à Mk. 7.70 Ringhafen 15 — 20 – 35 „ B gegen Nachnahme oder Vorſchuß. Schwenkkeſſel & 30 — 40 60 „ In Holzgeb. Preisl zu Dienſten Teigſchüfſel — 15—–—30— 50 „ Ueber Rauchfleiſch bitte Waſſertopf ( 20 — 40 „ FPreiſe einholen. W. Beurlen junior. Kirchheim⸗Teck 48, Württ. —☛ Viele Anerkennungsſchreiben. sA Unterer Neckargau. Am 4. September, nachm. 3 Uhr, präzis, Gauverſammlung im „Hirſch“ in Meckargartach Vortrag von Sekretär Springer über: „Die religiöſen Kräfte in der Arbeiterbewegung“. Liederbücher mitbringen. Gauvorſtand Oberer Schwarzwaldgau. Die Gauverſammlung in Troſſingen muß des Manövers wegen auf Sonntag, 18. September, verſchoben werden. Dieterich. Breisgau⸗Bezirksverband. Am Sonntag, 11. September, findet in Waldkirch im Gemeindehaus nachm. 2 Uhr eine Bezirksverbandsſitzung ſtatt. Hierzu werden die betreffenden Vereine höflichſt eingeladen. Der Vorſitzende Selbstunterrichts⸗Werke Methode Rustin mnae= Fernuüntepficht 1. Der wissenschaftlich gebildete Mann. 2. Der geglldete Kauf- mann. 3. De Bankbeamte. 4. Das Gymnasiuz 5. Das Real- gymnasium. 6. Die Oberrealschule. 7. Das Ahurienten-Examen. B. Die höhere Mädehenschule. 9. Die Eæhdelsschule. 10. Die Mittelschullehrerprüfung, 11. Einjähy’g-Freiwilligen-Prüfung. 12. Der Präparand. 13. Der Militäydnwärter. 14. Die Studien- anstalt. 15. Das Lehrerinneh Sefhinar. 16. Das Lyzeum oder Höhere Lehrerinnen-Seminar N Das Konservatorium. Glänz. Erfolge. Grosse Samm! von Nank- und Anerkennungs⸗- . soekfeiben kosteldos. Vorzüglicher Ersaz für den Unterrichben wissenschaftlichen Lehranstalten, ger bis ins kleinste nachgeùmt ist. Schnelle. grüngdliche uol sichere Vorbereitung auf Prüfhagen. Ersparnis der hohey-Rosten für den Schul- und FachunterNcht. Bestes Mittel ℳur Erwerbung einer gediegenen Bildung auf allen Gepiéten des Wissens. Ansichtssendungen bereithülligst- Bezug gegen kleine monatliche Teilzahlungen. Bonness & Hachfeld, Verlag, Potsdam. S O. Gesucht ⸗ , * abſichtigt, Sonn⸗ tag, 11. September, ſeine Fahnenweihe von einer größeren Bürſtenfabrik der Schweiz 2 tüchtige abzuhalten und bittet der Ausſchuß des⸗ Bürſtenträler die die Partie durchaus kennen. Loh⸗ nende und dauernde Beſchäftigung bei befriedigender Leiſtung. Offerten unter Chiffre X 6475 V an Haasen stein & Vogler, Bern (Schweiz). n — f f f f f f 2 — A ern Sonntag, 4. Sept. nachm. 5 Uhr, im Lokal zum „Ochſen“, Erzählung von unſerm Mit⸗ glied, Herrn Bezirksgeometer Schelze über ſeine Erlebniſſe in Kamerun, ſo⸗ wie Beſprechung bete. eines Familien⸗ abends oder Stiftungsfeſtes. Um zahlr. Erſcheinen bitet Der Vorſtand halb die Herren Mitglieder, die Ver⸗ ſammlung am 4. September möglichſt vollzählig zu beſuchen — Dieſe Woche zirkuliert zugleich eine Liſte zur Ein⸗ zeichnung zum Feſteſſen und werden die werten Mitglieder gebeten, recht zahlreich daran teilzunehmen. Der Ausſchuß Samſtag, 3. September, Brennet Sent 8 Uhr, Monats⸗ verſammlung im Vereinslokal. Vollzähl. Erſcheinen erwartet Der Vorſtand Dicker Bals Kropf Drünmtanſchwellungen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) Jer evang. Arbeiterverein Biberach ☛ a. R. beabſichtigt. Sonntag, den 11. September, ſeine Fahnenweihe ab⸗ zuhalten. Wir erlauben uns, unſere werten Brudervereine in der Nähe und Ferne geziemend einzuladen und ſehen einer zahlreichen Beteiligung von nah und fern zur Verherrlichung unſeres Feſtes mit Freuden entgegen. Bemerkt ſei noch, daß auch an dieſem Tage Ge⸗ legen heit iſt, die großartigſte Sammlung Oberſchwabens, nemlich das Altertums⸗ und das Brait⸗Malli⸗Muſeum zu be⸗ ſichtigen. Freitag, 2. September, Eßlingen aieen Kugels Saal in einer von der Fortſchritt⸗ lichen Volkspartei einberufenen öffent⸗ lichen Verſammlung Reichstagsab⸗ geordneter Naum ann ſprechen. Eine beſondere Einladung hiezu hat der ev. Arbeiterverein erhalten. Wir fordern un⸗ ſere Mitglieder zu zahlreichem Beſuch auf. Unſec monatlicher Vereinsabend wird auf Donnerstag nächſter Woche, 8. September, verſchoben. Der Vorſt „W Samstag, 3. Sept., Freiburg bende gankt hald Uhr im Vereinslokal Diskuſſionsabend. Thema: „Die ſtädtiſche Arbeits⸗ lolenverſicherung“. Sparkarten u. Marken können vom 1. Vorſitzenden in Empfang genommen werden, der auch die nötige Aufklärung darüber geben wird. Vollzähliges Erſcheinen der Mit⸗ glieder dringend notwendig Ganz be⸗ ſonders bitten wir alle Diejenigen, die keiner Organiſation angehören, erſchei⸗ nen zu wollen. — Mittwoch, 7. Sept. beginnen unſere regelmäßigen Geſangs⸗ proben und bitten wir die Herren Sänger um pünktliches u. vollzähliges Erſcheinen. Sanges uſtige Mitglieder, die ſich der Geſangsabtellung anſchließen wollen, ſind an den Probeabenden herz⸗ lch willkommen Der Vorſtand H all Sonntag, 11. Septem ber, Aus⸗ flug nach Neuenſtein Nach etwa 1 ½⸗ſtündigem Aufenthalt daſelbſt Fuß⸗ tour nach Oehringen Abfahrt 12 Uhr 10. Das Fahrgeld wird vergütet. Die Mit⸗ glieder mit ihren Angehörigen werden gebeten, ſich möglichſt zahlreich zu be⸗ teiligen. Der Ausflug ſindet bei jeder Witterung ſtatt. Der Vorſtand . Bonntag, d. 4. Heilbronn Sar egiic 3 Uhr, Gauverſammlung in Meckar⸗ garkach (Hirſch). Die hieſigen Mit⸗ glieder werden dringend erſucht, zu er⸗ ſcheine 1. (ſiehe die Anzeige des Gau⸗ verbands Unterer Neckar). Der Vorſt. PEre SDielf wie eine Milifärkapelle, Singftu. Bacht u. amüsiert alle! sten Zahlun Kein Preis-? „ aufschlag? Verfrefergesucht! W 3 Oifo acob, 8 13 Donnerstag, 8. Sept, Rötteln abends 8 ½ Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Gaſthaus zum Röttlerweiler. Diskuſſionsabend. Zu zahlreichem Veſuch ladet ein der Vorſt. Ei Freitag, 2 Septem⸗ Säckingen der, abends 9 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal zur gol⸗ denen Laus. Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht Der Vorſtand Verſammlung 3. September, abends 8 Uhr im Lokal. Tagesordnung: 1) vom evang.⸗ſozialen Kongreß in Chemnitz; 2) Beſprechung; 3) Stiftungsfeſt; 4) Verſchiedenes. Die geehrten Mitglieder werden erſucht, zahl⸗ reich zu erſcheinen Der Vorſtand Sonntag, 4. Sept, Kandern nachm. 2 Uhr, findet Monatsverſammlung im Vereinslokale ſtatt. Tagesordnung: 1) Einzug der Beiträge ſowie des Sterbegeldes für Fr. Eichin, 2) Stiftungsfeſt; 3) Wünſche und Anträge. — Den Mitgliedern wird bekannt gegeben, daß am 11. Septbr, abends ½ 8 Uhr beginnend, im Schiller⸗ ſaal das 15 jährige Stiftungsfeſt ge⸗ feiert wird. Es iſt dringend erwünſcht, daß ſich der Verein vollzählig einfindet. Der Vorſtand 1 Diejenigen Mit⸗ Neuenbürg ſeder, die ſich an dem gemeinſamen Kartoffeleinkauf be⸗ teiligen wollen, werden erſucht, ihren Bedarf bei unſerem Lieferanten, Mit⸗ glied Gegenheimer, angeben zu wollen. Wegen Neuanlegung einer Bücher⸗ liſte werden die Mitglieder, welche un⸗ ſerer Bibliothek Bücher entnommen haben, erſucht, dieſelben bis Sonntag, 4. Sept. wieder zurückgeben zu wollen. Der Vorſtand . Sonntag, 4. Sept., Steinba nachm. Suhe in der Traube jährliche Generalverſamm⸗ lung. Bericht über die Vereinsarbeit des. Jahres und über die Kaſſe; Neu⸗ wahlen (§§ 8 und 11 der Statuten). Beſprechung eines Ausflugs für Ende September. Um zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder bittet der Vorſtand. ⸗Altſtadt Sams⸗ Stuttgart tag, 3. Sept., findet Ausſchußſitzung im Lokal Gerberſtr. 2 b abends halb 9 Uhr ſtatt. Die Wichtig⸗ keit der Tagesordnung erfordert zahl⸗ reiches Erſcheinen der werten Ausſchuß⸗ mitglieder. Zugleich Monatsverſamm⸗ lung, wozu die Mitglieder u. Freunde eingeladen ſind. — Sonntag, 4. Sept. beteiligt ſich der Rerein am Familien⸗ abend des Vereins Süden Um zahlr. Beſuch bittet Der Vorſtand †⸗Süden. Sonntag, Stuttgart 4. Sept, präzis 7 Uhr im Lokal Familienabend, zugleich Abſchiedsfeier für unſern 2. Vorſitzenden, Herrn Pfr. Pfleiderer. Wir laden hiermit unſere Mitglieder und Freunde hiezu herzlich ein und hoffen, daß unſere Mitglieder mit Fa⸗ milie vollzählig erſcheinen D. V. ⸗Weſt. Sonntag, 4. Stuttgart September, abends 7 Uhr, Familienabend des Vereins Stuttgart⸗Süd, im Vereinshaus, Hes⸗ lach Finkenſtr. 6, zugleich Abſchied des Herrn Pfarrers Pfleiderer. — Montag, 5. September, abends 8 ½ Uhr, Vor⸗ trag im Johannes⸗Gemeindehaus von Vereinsmitglied Herrn Klavierſtimmer Hahn: „Arbeiterſchaft u. Idealismus“. * ereinsmitglieder mit Angehörigen zu beiden Veranſtaltungen herzlich einge⸗ laden. Der Vorſtand 4 – 6 % ſofort Bar Geld an jedermann auf Schuldſchein, Wechſel rückzahlbar in 5 Jahren. Reell, diskret Glänzende, zahlreiche Dankſchreiben. I Stusche, Berlin 19, Dennewitzſtr. 32. Ulm Sonntag, 11. September, zur Fahnenweihe des ev. Arbeiter⸗ vereins Biberach Abfahrt 9 Uhr 15. Mitglieder erhalten Beihilfe zum Fahrgeld. Zahlreiche Beteiligung er⸗ wartet Der Vorſtand Bept, rſt tem⸗ eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Südd eukſche Grgan des würktembergiſchen und des badiſchen gandeonerbands evangeliſcher Arbeitervereine. Diie „Säüddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — er der dangeſchen⸗ Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Flaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt eſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 0 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Förchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 36 Den 11. Beptemben 1910 18. Jahrgang Politiſche Rundſchau. Eine wirkliche „Rundſchau“ tut uns allen wieder einmal bitter not; d. h. ein Stehenbleiben und Umherblicken, rings herum nach allen Seiten, mit der Frage auf den Lippen: wo ſind wir eigentlich? auf was weiſen die politiſchen Wetterzeichen? Vom Ausguck ins Ausland ſoll nur ganz kurz einiges wenige zuſammengetragen ſein. Ein ruſſiſch⸗japaniſcher Vertrag iſt, wenigſtens zunächſt, an die Stelle des vlfach pro⸗ phezeiten Krieges zwiſchen dieſen Mächten getreten. Ob er uns etwas angehe, darüber wurde viel geſtritten in den Zeitungen. Jedenfalls nicht ſo viel, wie etwa die Amerikaner Aber ſchließlich wird eine Weltmacht — und das wollen wir doch ſein — von allem berührt, was irgendwo in der weiten Welt paſſiert. Man iſt darin allerdings während der letzten Monate außerordentlich be⸗ ſcheiden geworden. Wie oft wurde z. B. amtlich und halbamtlich betont, daß wir von der Kretafrage nicht berührt würden! Und doch könnte es uns keineswegs gleichgiltig ſein, wenn es wegen derſelben am Ende doch noch zu einem Krieg zwiſchen Türkei und Griechenland käme. Hat man doch in letzter Zeit ſogar gemunkelt, die moderniſierte Türkei wolle ſich dem Dreibund anſchließen. So⸗ viel ſcheint ja ſicher zu ſein, daß auch die Jungtürken in der an⸗ fänglich ſtark gepflegten Freundſchaft mit England ein Haar ge⸗ funden haben und z. B. in der für uns ſo wichtigen Frage der Bagdadbahn ſich mehr dem deutſchen Standpunkt zu nähern ge⸗ neigt ſind. Alle dieſe und noch manche andere Fragen der auswärtigen Politik wird hoffentlich der neue Staatsſekretär v. Kiderlen⸗Wächter, ein ſchwäbiſcher Landsmann, in das richtige Geleiſe bringen. Ihm hat man in der Oeffentlichkeit am meiſten Vertrauen entgegenge⸗ bracht von all den neuen Männern, die ſeit dem Reichstagsſchluß in leitende Stellen berufen wurden. Ueber dieſe vielen Miniſterwechſel iſt ja unendlich viel geſchrieben worden. Aber was ſie in Wirklichkeit zu bedeuten haben, weiß im Grunde bis heute kein Menſch. Die eine Entlaſſung konnte als williges Einſchwenken des Kanzlers ins blau⸗ſchwarze Fahr⸗ waſſer gedeutet worden, ſo namentlich das Scheiden Dernburgs aus dem Kolonialamt. Dem widerſprach aber wieder die Berufung eines annähernd nationalliberalen Oberbürgermeiſters ins preußiſche Finanzminiſterium. Keiner aber von den neuen Männern hatte bis ſetzt Gelegenheit, ſeine Anſchauungen durch irgend eine geſetzgeberi⸗ ſche Tat zu bekunden. So wird man wohl warten müſſen, bis im Herbſt die Parlamente wieder zuſammenkommen. Am wahrſcheinlich⸗ ſten aber iſt immer noch, daß Herr v. Bethmann⸗Hollweg nach wie vor mit einem bloßen Beamtenminiſterium über den Parteien zu ſchweben gedenkt und namentlich noch immer von einem Zuſammen⸗ faſſen aller „bürgerlichen“ Parteien gegen die Sozialdemokratie träumt Ob aber dieſer Traum Wirklichkeit werden kann, das iſt zur Zeit wohl die Hauptfrage unſerer inneren Politik Es haben ja in den letzten Monaten verſchiedene Reichsfags⸗ Nachwahlen ſtattgefunden, die faſt alle der Sozialdemokratie einen Mandatszuwachs brachten. So iſt kürzlich erſt Paul Göhre in einem ſächſiſchen Wahlkreis gewählt worden, der bisher anti⸗ ſemitiſch vertreten war. Und in Württemberg waren es die beiden Erſatzwahlen für den früheren nat⸗lib. Führer Dr. Hieber, welche ſich gleichfalls zu gewaltigen Erfolgen der ſozialdemokratiſchen Partei geſtalteten. Zwar, daß der Reichstagswahlkreis Cannſtatt⸗ Ludwigsburg an die Genoſſen fiel, war nicht ſo ſehr überraſchend; er wäre das nächſte mal ſelbſt mit der Kandidatur Hieber kaum mehr zu halten geweſen. Ueberraſchender war, daß auch der Land⸗ tags⸗Sitz von Welzheim, alſo einem überwiegend ländlichen Bezirk, einem Sozialdemokraten überlaſſen werden mußte. Das einzig Er⸗ freuliche an dieſen und anderen Wahlen war der faſt durchgängige Rückgang der bauernbündleriſch⸗konſervativen Stimmen. Das zeigt doch, daß auch dieſe Bäume nicht in den Himmel wachſen, ſondern daß es möglich ſein muß, in früherer oder ſpäterer Zeit dieſer Mehrheit ein Ende zu machen, welche uns die ſkandalöſe Reichs⸗ finanzreform beſcheerte und die durch ihre ganze Handelspolitik letzten Endes auch die Schuld an der geradezu ungeheuerlichen Teuerung trägt, unter der heute unſer deutſches Volk zu leiden hat. Es würde uns darum durchaus verkehrt erſcheinen, wenn li⸗ beral bürgerliche Parteien bei den nächſten allgemeinen Wahlen auf den Köder anbeißen wollten, der ſowohl von der Regierung als von rechtsſtehenden Polttikern immer wieder ausgeworfen wird, nämlich auf das Schlagwort von der Intereſſengemeinſchaft aller bürgerlichen Parteien gegenüber der Bozialdemokraties. Was ſoll das überhaupt heißen „bürgerliche Parteien?“ Die ſozial⸗ demokratiſchen Arbeiter ſind doch auch Bürger und viele von ihnen nähern ſich immer mehr auch in ihrer Lebensweiſe und Anſchauung dem, was man gemeinhin gut „bürgerlich“” nennt. Freilich predigt man auch auf ſozialdemokratiſcher Seite immer wieder den Gegenſatz gegen das „Bürgertum“. Aber man ſollte dann im gegneriſchen Lager dieſen Gegenſatz nicht anerkennen und jedenfalls ihn nicht noch erweitern, ſondern an ſeiner Ausgleichung arbeiten, ſo gut es eben geht In dieſem Zuſammenhang gewinnt zweifellos der jetzige Streit innerhalb der ſozialdemokratiſchen Partei über die badiſche Budgetbewilligung und Hofgängerei große Be⸗ deutung. Von ihm ausführlicher zu reden, müſſen wir uns bis nach dem ſozialdemokratiſchen Parteitag vorbehalten. Selbſt wenn dort, vielleicht unter dem übermütig machenden Eindruck der letzten Wahlſiege, die radikale Richtung über die Reviſioniſten, die Phraſendreſcher über die praktiſchen Politiker ſiegen ſollten, wäre es nach unſerer Auffaſſung der geſamten politiſchen Lage doch ein verhängnisvoller Fehler, wollte man die Sozialdemokratie zum voraus für bündnisunfähig anſehen. Mindeſtens ein Verſuch mit dem Großblock ſollte auch im Reich gemacht werden; denn ein anderes Mittel ſehen wir nicht mehr, um die Konſervativen aus ihrer jetzigen Stellung herauszubringen und auch der unklaren Re⸗ gierung deutlich zu zeigen, daß man ſo, wie im letzten Jahr nicht fortwurſteln darf. Wir verhehlen uns keineswegs, daß von einer ſolchen Politik zunächſt vielleicht die Sozialdemokratie den Haupt⸗ nutzen haben würde, ſo daß ſie ziemlich ſicher mit 120 — 150 Ver⸗ tretern in den nächſten Reichstag einziehen dürfte. Dann kann es ja verſchieden weiter gehen: entweder kommt mit der großen Zahl auch mehr politiſches Verantwortlichkeitsgefühl in die ſozialdemo⸗ kratiſche Partei, oder aber iſt mit dieſem Reichstag überhaupt keine poſitive Arbeit möglich, ſo daß durch Auflöſung und Neuwahlen geholfen werden muß. Wer möchte da etwas prophezeien? So⸗ viel aber ſcheint uns ſicher zu ſein, daß man in den regierenden Kreiſen über die wahre Volksſtimmung durchaus ungenügend unter⸗ richtet iſt. Wäre dies der Fall, ſo müßte eine entſchiedene Abkehr von der ſchwarz⸗blauen Politik längſt proklamiert worden ſein. Dabei handelt es ſich uns, wie wir noch einmal ausdrücklich be⸗ tonen möchten, keineswegs um die Behandlung, welche eigentlich politiſche Fragen (wie Wahlrecht uſw.) ſeitens der Konſervatwen er⸗ fahren, ſondern ganz ausſchließlich um die Handels⸗ und Finanz⸗ politik, unter welcher die breiten Maſſen in einer Weiſe leiden, daß auch alle Sozialreform nicht wirkliche Hilfe bringen kann. In einer ſolch verwirrten und vom wirklich nationalen Stand⸗ punkt aus faſt troſtlos zu nennenden Lage hat uns dann auch noch die Königsbergen Kaiſerrede getroffen. Zwar iſt ihre Be⸗ deutung von ſozialdemokratiſcher und linksliberaler Seite zweifellos ſtark übertrieben worden. Zu ſolcher Erregung wie im November 1908 ſcheint uns wirklich kein Anlaß vorzuliegen. Denn von einer Proklamierung des Abſolutismus oder dergl. iſt ſicher keine Rede. Auch ein durchaus konſtitutioneller König wie etwa der von Eng⸗ land kann ſich mit Recht als „König von Gottes Gnaden“ bezeich⸗ nen. Denn daß er König iſt, verdankt er wirklich nicht irgend wel⸗ chen Menſchen, ſondern der göttlichen Regierung ſeines perſönlichen Lebens und der Geſchichte ſeines Volkes. Und daß der Kaiſer den Ausdruck ſo gemeint hat, als ein Bekeuntnis zur perſönlichen Ver⸗ antwortung vor Gott, hat er ja wenige Tage nachher in Marien⸗ burg ausdrücklich beſtätigt Aber man mag dieſen Ausdruck ſchließ⸗ lich verſtehen und auslegen wie man will, es iſt keinenfalls etwas Neues, daß unſer Kaiſer ſeine Stellung ſo auffaßt, wie er es dar⸗ legte. Was tut es ſchließlich, wenn er das auch wieder einmal ſagt, ſo lang er uns in der Tat keine abſolutiſtiſchen Neigungen kund⸗ gibt? Viel bedauerlicher an ſeiner Rede erſcheinen uns die darin kundgegebenen reichlich altmodiſchen Anſichten über die Stellung der Frau im öffentlichen Leben. Alles in allem aber erſcheint es als eine große politiſche Unklugheit, daß jetzt gerade in dieſen er⸗ regten Zeiten, ſolche Worte fielen, die an und für ſich nicht ge⸗ fährlich ſind, aber doch neue Erregung ſchufen. Und am allerunge⸗ ſchickteſten ſind die nachträglichen Beſchwichtigungsverſuche des Herrn Reichskanzlers ausgefallen. Denn, man mag die kaiſerlichen Worte noch ſo harmlos nehmen, das geht dann auch nicht an, daß man alles, was dagegen geſchrieben wurde, faſt als böswillige Verdreh⸗ ung hinſtellt. Kurzum: „ſchier troſtlos iſt's noch allerwärts.“ Wie gern würden wir heute, am 2. September, dem 40. Gedenktag der Kapitu⸗ lation von Sedan anders ſchreiben! Aber tatſächlich ſteht unſer lie⸗ bes Deutſchland vor ſchweren Fragen und Sorgen. Es wird der tätigen Arbeit aller Stände, ja jedes einzelnen Volksgenoſſen be⸗ dürfen, um daraus herauszukommen und weitere Kreiſe wieder zu friſcher und froher Teilnahme am öffentlichen Leben zu begeiſtern. Wir jedenfalls wollen in ſolcher Arbeit nicht müde und matt wer⸗ den, ſondern das pflegen und hegen, was jene große Zeit vor 40 Jahren gebracht hat: Den deutſchen Idealismus, und den ſittlichen Ernſt und den ſtarken Glauben. Und gottlob, wir dürfen auch die Dichterworte hinzufügen: „Schon ſah ich manches Auge flammen und klopfen hört ich manches Herz!“ E. K. Ferienktage. (Fortſetzung.) Hamburg hat ſchöne Gebäude, ein neues Rathaus, ſtattliche liche Bahnhöfe, ſtolze Kirchen und dann prächtige Anlagen und Promenaden. Wer hat nicht ſchon vom Jungfernſtieg gehört, dieſem 50 Meter breiten Prachtkai, der mit dem Alſterdamm und dem neuen Jungfernſtieg die Binnenalſter unvergleichlich umſäumt? Freilich hat es noch entſetzliche Viertel in der Altſtadt, namentlich zeugen die letzten Reſte des Gängeviertels von bitterſtem Wohn⸗ ungselend. Die vielen Flets (ſchmale Waſſerarme, die von der Elbe her ſich in die Altſtadt erſtrecken und dem Warenverkehr dienen), geben oft maleriſche Bilder. Da, wo der Verkehr pulſieren kann, da brauſt er in unaufhaltſamer Flut dahin, da ſind ihm die breiteſten Straßen zu eng. So kommt es, daß man auf neue Ventile ſann und jetzt eine Hoch⸗ und Untergrundbahn baut, die ſelbſt unter der Elbe durchfahren ſoll. — Wenn man den Ham⸗ burger nach den Sehenswürdigkeiten ſeiner Stadt frägt, nennt er vor allem Hagenbecks Tiergarten. Den habe ich denn auch aufge⸗ Ludwig und Annemarie. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Theodor hatte den rieſer Bauer vom Schlage des in Rede ſtehenden doch ſchon zu gut kennen gelernt, um nicht ihm gegenüber ſeine Unzulänglichkeit zu empfinden und ſich zu ſagen, daß ein ſolcher Verſuch ſchmählich ſcheitern würde. Noch deutlicher erkannte er freilich, wie ſein Großvater mit ihm ſpielte. Er ſagte endlich mit gutmütiger Empfindlichkeit: „Du haſt mich zum beſten und behan⸗ delſt mich wie ein Kind, und doch bin ich kein Kind mehr, ſondern ein Menſch, der’s gut meint und haben will, daß es andern wohl gehe, wenn ſie's verdie⸗ nen.“ — Der Pfarrer ſah ihn freundlich an, ſtand auf, zog ihn zu ſich und ſchloß ihn mit zärtlicher Liebe in ſeine Arme. „Du biſt ein Kind,“ ſagte er, „aber ein gutes Kind, und mit Gottes Hilfe wirſt du auch ein guter Mann werden. Gib dich zufrieden. Wenn es deinem alten Großvater möglich wird, ſollſt du deine Wünſche noch erfüllt ſehen.“ Der Angerbauer hatte, bald nachdem er in ſein Haus zurückgekehrt war, die Bäuerin ins Kanzlei gerufen und ihr von ſeiner Unterredung mit dem geiſt⸗ lichen Herrn erzählt. Die Nachricht über den Entſchluß des Mädchens wirkte auf ſie wie auf ihn. Sie ſah ein wenig beſchämt aus und ſagte: „So hätten wir dem Mädchen alſo doch unrecht getan! Ich muß dir jetzt nur ſagen: ſo ganz von Herzen hab' ich nie dran glauben können. Es iſt mir immer wieder geweſen, als ob ſie am Ende doch nicht ſo ſchlimm wäre.“ — Das Mutterge⸗ fühl wußte nun auch auf das umgekehrte Verhältnis eine Entſchuldigung für Ludwig zu gründen. „Wenn die Annemarie,“ bemerkte ſie nach einigem Beden⸗ ken, „ſo geſinnt iſt, dann begreif' ich freilich, warum der Ludwig ſo viel auf ſie hält, daß er nicht mehr von ihr laſſen will. Die Schönſte im Dorf iſt ſie ohne⸗ hin, und wenn ſie noch dazu ſo rechtſchaffen iſt und ſolche Gedanken im Kopf hat — das hat ihn eben verführt. — Was meint denn der Pfarrer, daß wir tun ſollen?“ Der Angerbauer, dem dieſe Rede bedenklich mild vorkam, erwiderte ſtreng: „Der Pfarrer iſt ganz einverſtanden mit mir. Gehen laſſen ſollen wir ihn, bis er von ſelber kommt, und nachgeben ſollen wir ihm in keiner Art Ich hab’ den Hern immer für geſcheit gehalten, aber das muß ich ſagen, daß er in der Sach' ganz meiner Meinung iſt, hat mich beſonders gefreut.“ — Die Bäuerin, an den Abſagebrief des Mädchens und ſeine Wirkung auf Ludwig ſucht und was mir dort namentlich auffiel, das waren die künſt⸗ lichen Felſen und andere Anlagen, in und auf denen ſich die Tiere frei bewegen können. Bei den Löwen und den Eisbären macht dies den ſtärſten Eindruck. Durch Gräben iſt dafür geſorgt, daß ſich die Beſtien ihre Nahrung nicht aus dem lieben Publikum herausholen. Was ich von Hagenbecks Tierpark ſonſt noch in Er⸗ innerung habe, das iſt ein Wärter, der ſich von einem Walroß einen Kuß geben ließ, dann junge Pinguine, die in ihrem Fett und ihrem Pelz ausſahen wie beleibte Kapuziner, eine Rieſen⸗ ſchlange, die eine junge Antilope verſchluckt hatte, zankende Affen und eine Vorſtellung heulender Siouxindianer und laſſowerfender Cowboys. Nach Blankeneſe, dem wunderſchönen Badeort an der Elbe, in dem Frenſſer, der Dichter von „Jörn Uhl“ und „Hilligen⸗ lei“ wohnt, bin ich mit dem Dampfer gefahren und ſah mir das Badeleben an, das für den Binnenländer in ſeiner Ungezwungen⸗ heit mehr als überraſchend wirkt. Sah mir dann Altona an, das zu Schlesweg⸗Holſtein gehört und etwa 200,000 Einwohner zählt, aber mit Hamburg aufs Engſte verwachſen iſt. Beide Städte zu⸗ ſammen geben einen Rieſenballen von über 1 Million Menſchen. Die Vorſtadt St. Pauli, die Hamburg und Altona verbindet und nur für das Vergnügen da zu ſein ſcheint, hat ein Nachtleben auf⸗ zuweiſen, wie man es wohl ſelten trifft. Es iſt eigentümlich, daß vor einem Kaſperlthealter Hunderte von Erwachſenen ſtehen und daß halbwüchſige Jungen in die zweifelhafteſten Veranſtaltungen laufen. Nicht weit von all dem Trubel erhebt ſich das Bismarck⸗ denkmal in gewaltiger Höhe; Bismarck iſt als Roland dargeſtellt und ſchaut unbedeckten Hauptes, die Hände auf das Schwert ge⸗ ſtützt, hinüber zum Hafen, deſſen Leben und Treiben nicht gut denkbar wäre ohne die einſtige Arbeit ſeines Kopfes. — Man riet mir, den Beſuch des Zentralfriedhofes in Ohlsdorf ja. nicht zu verſäumen. Und es hat mich nicht gereut, daß ich hinausfuhr in ſeine Stille. Das iſt nicht das ſteinerne Meer, wie man es ſonſt trifft, es iſt die Wald⸗ und Gartenſtadt der Toten. radeſtellung ſind die Gräber angelegt, ſondern in heimeliger Un⸗ regelmäßigkeit in die Baumgruppen und in die Büſche hineinver⸗ ſtreut Es tut wohl, ſeltener auf Prunkdenkmäler als auf ſchlichte Steine zu ſtoßen, die ganze Stimmung zwingt zur Einfachheit. An vielen Gräbern ſind Stühle und Bänke angebracht, auf denen man in beſchaulicher Ruhe ungeſtört weilen kann. Der Friedhof hat eine ganz ungeheure Ausdehnung, ſieben Kapellen ſind in ihm ver⸗ ſtreut Breite Wege führen durch den Friedhof, deſſen tauſend idylliſche Plätzchen doch eine harmoniſche Einheit bilden. Und über dem allem ſteht ein weißes hohes Chriſtusbild wie die in Marmor verkörperte Ewigkeitsverheißung; es liegt etwas unſagbar Beruhi⸗ gendes, mit dem Tode Verſöhnendes über der ganzen Stätte. Von Hamburg ging's nach Kiel und dort ſah ich das Meer zum erſtenmale. Der Anblick wird unvergeſſen bleiben. Eine 2 ſtündige Hafenumfahrt führte mich bis Friedrichsort, da ward’s Abend, die Leuchttürme flammten, weit draußen im Meer ſah man ein Feuerſchiff und die Leuchtbojen blitzen, eine wunderbare Abend⸗ ſtimmung ſenkte ſich auf die umgebenden Höhen und glitt bis auf die Wellen nieder, ſo daß ein nahendes Segelſchiff faſt ausſah wie ein Mär⸗ chen. Dann wurd's immer dunller, in Kiel blitzten den ganzen Ha⸗ denkend, ſagte: „Wir wollen das Beſte hoffen.“ — Dann ſetzte ſie hinzu: „Die Annemarie dauert mich eigentlich. Wenn man nur einen paſſenden Mann für das Mädchen wüßte! Ich kann mir's aber ſchon denken, nach dem Ludwig wird ihr keiner gefallen“ — „Bah,“ erwiederte der Anger, „bild' dir nicht ſootel auf deinen Buben ein. Es gibt noch Mannsbilder in der Welt, die ſo ein Mädchen tröſten können!“ Nach dieſen Worten verließ er die Stube. Die Mutter hatte nichts Eiligeres zu tun, als zu ihrer Tochter, der Schmalzbäuerin, zu gehen und ihr das eben Erfahrene mitzuteilen. Beide rühm⸗ ten Annemarie und bedauerten, daß ſie keine Bauerntochter ſei, indem ſonſt nichts an ihr auszuſetzen wäre. Bald war die ganze Freundſchaft in Kenntnis geſetzt und alle ſangen das Lob des Mädchens, natürlich unter der Voraus⸗ ſetzung, daß ſie'’s ganz ernſtlich meine und jeden Anſpruch auf Ludwig aufgebe. In der Freundſchaft war jedoch eine Perſon oder velmehr ein Perſön⸗ chen, das für die Famllienintereſſen wenig Sinn hatte, deſto mehr für das Glück des Liebespaares Dies war „Johannesle,“ das älteſte Kind der Schmalz⸗ bäuerin. Dem Ludwig gewogen von ſeinem erſten Denken an, weil er ſich am ſchönſten mit ihm abzugeben wußte, hielt er auch beſonders viel auf Annemarie. Bald nach ihrer Ankunft im Dorf hatte ſich dieſe nämlich in ein Geſpräch mit ihm eingelaſſen und ihn zum Lohn für ſeine hübſchen Antworten ſo ſchön ge⸗ ſtreichelt, daß er’s ihr nicht vergeſſen konnte. Als das Verhältnis zwiſchen den beiden ſich entſpann, erhorchte und erfragte er ſo viel, daß er darüber ſo ziem⸗ lich unterrichtet war, und ärgerte ſich dann in der letzten Zeit nicht wenig, daß man zwei ſo nette Leute nicht zuſammenlaſſen wollte Zu wiederholten Malen verſicherte er ſeiner Mutter, die zwei müßten ſich kriegen, und endlich trug er ihr auf, ſie ſolle mit dem Großvater reden. Die Mutter antwortete, er möge es doch ſelber tun. Und Johannesle faßte ſich ein Herz, trug dem Großvater die Bitte vor und ſchloß damit: es ginge nicht anders, die zwei müßten ſich heiraten. Der Alte ſah ihn verwundert an und fragte, wer ihm dieſe Dumm⸗ heit in den Kopf geſetzt habe. Johannesle verſetzte: „Ich ſelber, Aehle“ und wiederholte ſein Geſuch. Der Angerbaue machte ein böſes Geſicht und ſagte mit erzürntem Ton: „Du biſt ein naſeweiſer Burſch! Dieſe Dinge gehen dich gar nichts an und wenn ich dir gut zum Rat bin, ſo laß mich ſo was nicht wieder hören!“ Eine gewiſſe Bewegung des Arms ergänzte den Sinn dieſer Antwort. Der Knabe, den Großvater angaffend, ging einige Schritte rückwärts, murmelte dann aber, ein zweiter Galilei: „Sie kriegen ſich doch!“ — Von da an machte er verſchiedene kindliche Pläne, wie er den beiden helfen wollte. Auf Nicht in Pa⸗ 4 1 1111 —— —— - —., ———2 Dreadnougth. — Dann gab es Gelegenheit, auf ein Kriegsſchiff fen entlang Lichter auf, ebenſo am Eingang des Kaiſer⸗Wilhelm⸗ kanals bei Holtenau, er ſah aus wie eine goldene Kette. Und dann ging's an großen Kriegsſchiffen vorbei, an deren Maſten Signale flammten und der Dampfer landete wieder in Kiel. Am andern Morgen, als ich nach dem Badeort Labre hinausfuhr, war es in⸗ folge der kühlen Witterung zwar weniger poetiſch, aber dennoch recht ſchön. Dann ließ ich mich von einem alten Schiffer mit einem Segelboot auf das Meer hinausfahren, das intereſſanterweiſe ziemlich bewegt war, daß unſer Schifflein oft ganz auf einer Seite lag. Beim Landen gab es beinahe einen Zuſammenſtoß mit einem Vergnügungsdampfer, doch ging es nach ein paar aufregenden Sekunden glatt ab. Während meines dreitägigen Aufenthalts in Kiel hatte ich Gelegenheit zur Beſichtigung der kaiſerlichen Werft. Die beiden andern großen Werften, Germaniawerft und Horaldt⸗ werft, geſtatten den Beſuch nicht. Die kaiſerliche darf man gegen 50 3 Eintrittsgeld unter Führung eines Schutzmannes beſichtigen oder durchraſen, denn durch die wichtigſten Werlſtätten ging es im Galopp. Nur in harmloſen Werkſtätten, wie die Taklerwerkſtatt, wo man blos Netze und Taue und Hängematten macht, durften wir uns deutlicher umſehen Wir kamen an einem Berge aufgeſchchteter Panzerplatten vorbei, die teilweiſe eine unglaubliche Dicke hatten. In den Kanälen lagen ungeheure Schiffskoloſſe zur Ausbeſſerung, ſeitwärts ſchmiegte ſich ein ſchwarzer zerfetzter Schiffskörper an die Wand des Kanals an; es iſt einer der zuerſt gebauten Kreuzer un⸗ ſerer Flotte, der zu nichts mehr taugt als zur Zielſcheibe für die ſchweren Geſchoſſe; die ſich dann in den wunden, alten Leib des Schiffes bohren. Wir kamen an einem Schulſchiff vorbei, auf dem Rekruten ſich im Drehen der Geſchütze üben, und ſehen nicht weit von uns den großen Panzer „von der Tann“ unbeweglich liegen, der zur Zeit das größte Schiff unſerer Flotte ſein ſoll, ein deutſcher zu kommen. Die aktive Schlachtflotte war zwar in norwegiſchen Gewäſſern, aber es lag eine Anzahl Reſerveſchiffe an den Bojen verankert. Das größte von denen, das Linienſchiff „Kaiſer Bar⸗ baroſſa“ ſuchte ich mir heraus und ließ mich zur Beſuchszeit von einem kleinen Segler hinüberfahren. Vor mir legte eine Geſell⸗ ſchaft ein, die auch das Schlachtſchiff ſehen wollte und der ich mich dann anſchloß. Ein intelligenter Matroſe, ein blutjunger Oſtpreuße, übernimmt die Führung, führte uns in die Panzertürme, drehte die Rieſenkanone herum und zeigte uns das Gewicht der Geſchoſſe; zunächſt aber haben wir noch gar keinen Blick für Einzelheiten, wir ſind verwirrt von dem Geſamteindruck des Koloſſes, können uns noch nicht hindurchdenken durch die Kompliziertheit ſeiner Einzel⸗ dinge, die alle ſo eng beieinander, übereinander und untereinander ſind, und zuſammen doch ein Ganzes bilden. Und welch eine be⸗ rechnete Ausnützung des Raumes, kein Centimenter Platz iſt ohne Zweck. Es geht laut her auf dem Schiff, die meiſten Matroſen haben frei und eſſen und plaudern und lachen, es fallen derbe Späſſe. Da kommt die Poſt; ein Obermaat ruft die Namen und je nach ihrem Temperament treten die Adreſſaten mehr oder we⸗ niger eilig heran. Und wir gehen weiter im Schiff, ſchauen neugierig in die Wohnungen der Deckoffiziere, atmen die Wohlgerüche ein, die aus der Offiziersküche dringen und kommen in die Nähe der Komman⸗ dantenwohnung. Unſer Führer mahnt zu leiſem Auftreten, um die feierliche Stille nicht zu ſtören, die zu hüten ein wacheſtehender Matroſe mit blankem Seitengewehr berufen iſt Und ſo geraten wir nach und nach in die verſchiedenſten Räume des „Barbaroſſa“ bis hinunter in den Maſchinenraum. Da iſt ein Glitzern und ein Blitzen, ein Geäder und Geräder; es iſt das Herz des Schiffes, das von hier durch tauſend feingeräderte Organe Leben und Bewegung in den Rieſenkörper ſchafft. Eine Reihe Telefonapparate dient dazu, Meldungen zu empfangen und Berichte abzugeben, in ſtändiger Verbindung mit allen Teilen der ſchwimmenden Feſtung zu ſein. Die ganze Feinheit modernſter Maſchinentechnik iſt in den Bauch des Schiffes eingebettet, gibt ihm Schnelligkeit, Gewandtheit und Kraft. Dieſe Eigenſchaften müſſen natürlich auch den Leuten eigen ſein, die hinter den Geſchützen, an den Maſchinengewehren, an den Keſſeln und im Maſchinenraume ſtehen, und weil ſie tatſächlich vorhanden ſind, geben ſie den Matroſen ein ſehr ſtarkes Gefühl des Selbſt⸗ bewußtſeins, das ſich am Lande nicht immer angenehm äußert. Die Offiziere ſind von einer wohltuenden knappen Freundlichkeit gegen⸗ über den Beſuchern; das Verhältnis zwiſchen ihnen und den Ma⸗ troſen ſcheint ein freieres zu ſein als beim Landheer. Nach einer gemütlichen Viertelſtunde in der Kantine verlaſſen wir das Schiff. df dem Dorfe nämlich, wo man gar vieles offen verhandelt und auf etwa anweſende Kinder nicht immer Rückſicht nimmt, bekommen dieſe früh von menſchlichen Ver⸗ hältniſſen eine Art von Begriff. Der Dorfbube lernt bald die erklärten Liebes⸗ paare in einem Orte kennen, das natürliche Gemüt findet es in der Ordnung, daß der ſchönſte Burſche auch den netteſten Schatz habe, und nimmt an ihrer endlichen Verbindung einen naiv poetiſchen Anteil; ſowie ihm auch früh klar wird, In eine Hurraſtimmung ſind wir nicht gekommen. So ein Schiff liegt da wie eine eiſerne Notwendigkeit, die man vielleicht erſt dann richtig begreift, wenn man zuvor die Handelsſchiffe im Hamburger Hafen ſah, d. h. wenn man unſerem Handel Schutz und Wehr und Ausdehnung zugeſteht. Freilich, nie findet man wohl die Laſten der Flotte ſo drückend, als wenn man hört, daß ſo ein Rieſenſchiff, das ausſieht wie friſch von der Werft gekommen, ſchon nicht mehr zur aktiven Schlachtflotte gehöre, weil ſein Typ⸗ überholt ſei, weil die Schlachtentechnik größere Koloſſe fordere. Jetzt verſteht man die Zahlen und wünſcht wohl dringender als je zuvor eine gerechte Verteilung ihrer Laſten. (Schluß folgt.) Baumwolllorgen. Es iſt bekannt, daß der Baumwollverbrauch der Welt in ſtändigem Steigen begriffen iſt, teils infolge der zunehmenden Wohl⸗ habenheit der arbeitenden Klaſſen in ganz Europa, teils infolge der Gewöhnung halbeiviliſierter Völker in Afrika, Aſien und Süd⸗ amerika an Baumwollfabrikate, ohne daß ein gleichwertiges Surrogat für Baumwolle gefunden werden konnte. Dieſem anwachſenden Bedarfe hat bis vor einem Jahrzehnt die Vermehrung der Spindelzahl um ½ v. H. im Jahr genügt, ſeit dieſer Zeit iſt ſie aber weit über dieſes Maß hinausgegangen, ſo vom Jahr 1900 — 1909 in Nordamerika von 19. Millionen auf 28 Millionen, in England von 45 auf 53, in Deutſchland von 5 auf 10 Millionen Spindeln, wozu noch neue Induſtriegebiete in Italien, Indien, China und Japan mit ca. 9 Millionen Spindeln hinzutreten. Zur Deckung dieſes Bedarfs an Rohbaumwolle iſt eine Welternte von ca. 16 Mill. Ballen erforderlich, wovon Nordamerika in guten Jahren allein 12 — 14 Mill. Ballen liefert, Egypten und Indien den Reſt mit 1-—2 Millionen. In den letzten beiden Jahren war nun aber die Ernte in den Vereinigten Staaten und Egypten eine ungewöhnlich ſchwache (10— 11 Mill.), die nur teilweiſe durch eine hohe indiſche Ernte wettgemacht wurde, was eine Preisſteiger⸗ ung der Rohbaumwolle von 10 — 12 Schilling auf 15—16 Schilling, alſo ca. 50 Prozent im Gefolge hatte und natürlich wieder eine Steigerung der Preiſe für Fertigfabrikate bedingt. Ganz beſonders üble Folgen hat aber dieſe Minderproduktion an Rohbaumwolle bei gleichzeitiger Vermehrung der Spindelzahl für die in der Baum⸗ wollinduſtrie beſchäftigten Arbeiter und das darin inveſtierte nach Milliarden zählende Kapital. Letzteres ſucht zunächſt durch die Ein⸗ ſchränkung der Fabrikation einen Ausgleich herzuſtellen und den Druck auf die Arbeiterſchaft überzuwälzen durch Herabſetzung der Löhne und Verkürzung der Arbeitszeit. Mit letzterer hat man ſchon ſeit dem Jahre 1903/4 in England und der Schweiz begonnen, in letzter Zeit aber wurde die wöche tliche Arbeitszeit in England von 56 auf 40 Stunden herabgeſetzt, die Schweiz hat eine 15⸗prozen⸗ tige Betriebseinſchränkung vom 1. Mai ab eingeführt. In Nord⸗ amerika findet mehr und mehr eine Einſchränkung des Betriebes ſtatt, obwohl reichliche Aufträge vorliegen, ſo 50 Stunden Wochen⸗ arbeit ſtatt ſeither 56 in Maſſachuſſets, 160 Baumwollfabriken in Georgia beſchloſſen eine Reduktion von 25 Prozent uſw. In Japan findet eine einheitliche Einſchränkung m Höhe von 27 v. H. ſtatt. In Belgien wird ein Tag in der Woche ganz gefeiert, in Rußland ſtehen viele Fabriken überhaupt ſtill; in Frankreich und Deutſch⸗ —— — — — „Bekam mit 6 Wochen Scotts Emulſion.“ Reichenau, Schwaben, den 4. Dez. 1909. „Die mir kürzlich geſandte Flaſche Scotts Emulſion habe ich an einem 6 Wochen alten Knäblein meiner Tochter, das nicht recht vorangehen wollte, angewandt. Damals hatte das Kind ein Gewicht von 7 Pfund, heute nun, nach 5 Wochen, wiegt es 14 Pfund. Der Kleine iſt jetzt ſehr kräfttg und munter und ſtellt ſich ſchon tapfer auf die Füßchen. Ich ſchätze Ihre Scoits Emulſion ſehr und werde ſie gern, wo ich Gelegenheit habe, weiter empfehlen.“ . (gez.) Thereſia Lindner, Hebamme. Ein Stärkungsmittel, das man ſchon einem 6 Wochen alten Sänglinge geben kann, muß vor allem leicht verdaulich und ange⸗ nehm zu nehmen ſein. Dieſe beiden Eigenſchaften beſitzt Scotts Emulſion. Im Scottſchen Verfahren werden ihre Beſtandteile in allerfeinſte Tröpfchen aufgelöſt, die ſelbſt der Magen des Säuglings voll verdaut, alſo in Fleiſch und Muskelkraft umſetzt. Wer ſeinen Kindern den Nutzen einer wirklich guten Lebertran⸗ Emulſion zuteil werden laſſen will, gebe ihnen Scotts Emulſion, die ſeit Jahrzehnten erprobt iſt und auf deren Herſtellung aus den denkbar beſten Rohſtoffen man ſich unbedingt verlaſſen kann. Pr :cht mit eeſer Das Kennzeichen der echten Scotts Emulſion Eiaben Saranite, iſt unſere wohlbekannte nebenſtehende Fiſcherſchutz⸗ ſchen Verfahrens? marke. Seotts Emulſton wird von uns —— im großen verkauft, und zwar nie loſs gach Gewicht oder Maß, ſondern nur in egelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. er ert a. M. Beſtandtelle: Relnſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Gl 50,0, unterphospho⸗ 4,3, unterphosphorie D Natron 2,0, pulv. rlce 3,0, feinſter arab. Gummi 0 1 daß zwel Verliebte ſich treu bleiben müſſen und nicht voneinander laſſen dürſen. (Fortſetzung folgt.) 11,0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimmtt⸗, land hat eine einheitliche Betriebseinſchränkung bis jetzt noch nicht durchgeführt werden können, nur das ſehr bedeutende Syndikat der elſaß⸗lothringiſchen Baumwollinduſtriellen hat eine Betriebsreduktion eingeführt. Dieſe ſyſtematiſchen Betriebseinſchränkungen haben na⸗ türlich auch zu einer bedeutenden Schmälerung der Dividenden und Reingewinne geführt, ganz beſonders aber haben die Arbeiter da⸗ runter zu leiden, denn wenn auch eine halbe Stunde am Tag viel⸗ leicht nur den Wert von 20 Pf Jahre 50 — 60 Mark aus und ennig hat, ſo macht das doch im wäre es deshalb auch in ihrem Intereſſe dringend zu wünſchen, wenn das deutſche Kapital und die Syndikate der Baumwoll⸗Induſtriellen mehr als bisher an der Anlegung von Baumwollpflanzungen in den Kolonien ſich be⸗ teiligten. H. St. Bereinsnachrichten. . Grenzach. Ueber „Die nationale Aufgabe der ev. Arbeitervereine“ ſprach am 28. Auguſt im hieſigen Bruderverein Herr A. Pfullendörfer aus Brombach. Der Vortrag wurde mit aufgenommen. großem Intereſſe verfolgt und beifällig An der Diskuſſion beteiligten ſich außer Herrn Pfarrer Eiſinger Herr Lehrer Rupp hier, ein Mitglied des Basler Brudervereins und ein Sozial⸗ demokrat. In ſeinem Schlußwort bemerkte der Referent, die Diskuſſion habe gezeigt, daß die Redner in der Hauptſache auf einem Standpunkt ſtünden Die Verſammlung nahm unter der Leitung des Vorſtands, Herrn Huber, einen guten Verlauf. Berantworllicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tlübingen. rantwortlich füͤr den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. 3=5 Mark fägl. fändiger Der Sofort gelucht an allen Orten arbeitſame Perſonen zur Uebernahme einer Trikotagen- und Strumpfstrickerei, auf unſerer neukonſtruierten Strickmaſchine. Vorkenntniſſe nicht erforderlich. Anlernung leicht und koſtenlos. Arbeitslieferung nach allen Orten Deutſchlands franko. Proſpekte koſtenſrei. — Tricokagen und Strumpffabrik ANeher & FTohlen, Saarbrücken Ar. 19. dienſt! Breisgau⸗Bezirksv erband. Am Sonntag, 11. September, findet in Waldkirch im Gemeindehaus nachm. 2 Uhr eine Bezirksverbandsſitzung ſtatt. Hierzu werden die betreffenden Vereine höflichſt eingeladen. Der Vorſitzende Oberer Schwarzwaldgau. Die Gauverſammlung findet am 18. September in Croſſingen ſtatt. 12 ½ Uhr Mittageſſen in der „Linde“ (Gedeck 1,240), Anmeldung hierzu bis Freitag vorher. 1 ½ Uhr Ausſchußſitzung 2 Uhr (pünktlich!) Gau⸗ tagung. Thema: „Die evangeliſchen Arbeitervereine und die Arbeiter⸗ jugend“. Denken.“ Lokal: Linde. — Ich b Referent Stadtpfarrer Rieder⸗Tuttlingen. Vereinigung mit Anſprache des Gauvor ſitzenden üben 4 Uhr: Geſellige „nationales ltte um recht zahlreiche Teilnahme. Der Gauvorſitzende: D Dieterich⸗ Aldingen. Schweineschmalz huen Eimer 8 (20 — 45 Pfund Ringhafen 15 — 20 — 35 „ Schwenkkeſſel & 30 — 40 60 „ Teigſchüfſel 15—–30 — 50 „ Waſſertopf ( 20 — 40 Viele Anerkennungsſchreiben. N „ Preiſe einholen. W. B Frlen junior, Kirchheim-⸗Teck 48 echtes mit feinſtem Griebengeſchmack in emalllierten Blechgefäßen als: P ſowie in 10 Pfd.⸗Doſen à Mk. 7.70 gegen Nachnahme oder Vorſchuß. In Holzgeb. Preisl. zu Dienſten. Ueber Rauchfleiſch bitte 92 l Württ. üchtige Perſon als Haushälkterin auf’s Land zu einem Handwerks⸗ meiſter geſucht. Näheres beim Verlag der „Arbeiterzeitung“. Der evang. Arbeiterverein Biberach a. R. beabſichtlgt. Sonntag, den 11. September, ſeine Fahnenweihe ab⸗ zuhalten. Wir erlauben uns, unſere werten Brudervereine in der Nähe und Ferne geziemend einzuladen und ſehen einer zahlreichen Beteiligung von nah und fern zur Verherrlichung unſeres Feſtes mit Freuden entgegen. Bemerkt ſet noch, daß auch an dieſem Tage Ge⸗ legen heit iſt, die großartigſte Sammlung Oberſchwabens, nemlich das Altertums⸗ und das Brait⸗Malli⸗Muſeum zu be⸗ ſichtigen. Sonntag, 18. September, Aalen 5 Uhr Mitgliederverſamm⸗ lung im „Schwarzen Adler“ mit Dis⸗ kuſſion über die augenblickliche inner⸗ polttiſche Lage. Zu zahlreichem Erſchei⸗ nen ladet ein Der Vorſtand R 8 Die aktiven ſo⸗ Biberach⸗R. wie paſſiven Mit⸗ glieder werden höflichſt erſucht, ſich am Sonntag, 11. September, ſo zahlreich wie möglich um ½ 2 Uhr im Lokal z. Biber einzufinden zur Beteiligung an der Fahnenweihe. Der Ausſchuß Sonntag, 11. Blaubeuren Snntag dd. nach Biberach zur Fahnenweihe des dortigen Bereins. Abfahrt 8 Uhr 30 Min. vormittags. Vereinszeichen an⸗ legen! Liederbücher einſtecken! Jedes Mitglied erhält bei Teilnahme aus der Kaſſe Mk. 1,50. Der Ausſchuß Sonntag, 11. Sept., Fahrnau unntag 11, Sept, verſammlung im Vereinslokal. Um zahl⸗ reiches Erſcheinen bittet der Vorſtand. „1 Sonntag, 11. Septbr., Gmünd Sonng 11, Aentbr. Bücherabgabe. Der Bibliothekar 3 4 Sonntag, d. 11. Göppingen Senrtage en, Uhr Verſammlung im „Rad“ mit Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Kalchreuter über das Wort: „Vor dem Sklaven, wenn er die Kette bricht, vor dem freien Men⸗ ſchen erzittert nicht!“ Anſchließend Dis⸗ kuſſion. Zahlreiches Erſcheinen ewartet Der Vorſtand Samstag, den 10. Langenau Sept., abends halb 8 Uhr, Monatsverſammlung im Lolal zum „Gähen Berg“. Vortrag von Herrn Ardbeiterſekretär Springer über: Unſere Stellung zum Klaſſenkampf. Zahlreiches Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſtand Der auf 11. Sept. be⸗ Fluorn kannt gegebene Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Springer mußte verſchoben werden, da die Gau⸗ verſammlung in vorletzter Nr. auf den gleichen Tag feſtgeſetzt war, und auch wegen der Einquartierung. — Am 25. Sept. findet eine Mitgliederverfamm⸗ lung im Lokal zur Krone ſtatt, wozu die Mitglieder frdl. eingeladen werden. Der Vorſitzende Samstag, 10. Sept., Freiburg erbeag h de, Uhr, im Vereinslokal: Fortſetzung der letzten Diskuſſion über Arbeitsloſen⸗ verſicherung. Auch für dieſen Abend bitten wir um eine ebenſo zahlreiche Beteiligung wie beim letzten Vereins⸗ abend Eine größere Anzahl Mitglieder hat bereits ihren Beitritt zu der Ver⸗ ſiſicherung dem Vorſtand angezeigt. Wir wünfſchen, daß noch recht viele Mit⸗ glieder, ganz beſonders diejenigen, die keiner Organiſation angehören, dieſer Verſicherung ſich anſchließen. Seit 1. Sept. iſt die Arbeitsloſenverſicherung in hieſiger Stadt in Kraft getreten. Der Vorſtand H ll Sonntag, 11. Septem ber, Aus⸗ ſl flug nach Neuenſtein. Nach etwa 1 ½⸗ſtündigem Aufenthalt daſelbſt Fuß⸗ tour nach Oehringen. Abfahrt 12 Uhr 10. Das Fahrgeld wird vergütet. Die Mit⸗ glieder mit ihren Angehörigen werden gebeten, ſich möglichſt zahlreich zu be⸗ teiligen. Der Ausflug ſindet bei jeder Witterung ſtatt. Der Vorſtand Am Sonntag, 11. Sept. Honau nachm. 3 Uhr, findet bei Mitglied Ziegler im Nebenzimmer eine Verſammlung ſtatt, wobei verſchiedene Angelegenheiten erledigt werden ſollen. Die Mitglieder werden gebeten, ſich zahlreich einſinden zu wollen. D. V. 4 4 Sterbekaſſe betr. Pforzheim Da wir in letzter Zeit dadurch ziemlich Unannehmlichkeiten hatten, daß die Angehörigen eines ge⸗ ſtorbenen, unſerer Sterbekaſſe angehöri⸗ gen Mitgliedes die Beſorgung des Geldes dem Prokurater übergaben, der mit der Einrichtung unſerer Sterbekaſſe nicht vertraut war, ſo ſehen wir uns veran⸗ laßt, unſere werten Mitglieder zu bitten, daß ſie das Ableben eines unſerer der Sterbekaſſe angehörigen Mitglieds dem Vereinsdiener, Hrn. Jakob Walz, Damm⸗ ſtraße, anmelden. Derſelbe beſorgt als⸗ dann das Holen des Geldes ete., ſodaß ſich unſere werten Mitglieder weiter um nichts mehr zu bekümmern branchen. Herr Walz hat für dieſe Beſorgungen Mk. 1.50 zu beanſpruchen. Wir bitten unfere werten Mitglieder, unſerer Auf⸗ ſorderung nachzukommen. Gemiſchter Chor betr Mit dieſem rlauben wir uns, unſere werten Mitglieder höfl. zu bltten, ihre ſange?⸗ luſtigen Töchter und Söhne zu veran⸗ laſſen, daß ſie unſerem gemiſchten Chor, der alle Montag abend halb 9 Uhr im Lokal „Prinz Max“ Singſtunde hat, beitreten. So kann hierdurch jedes Mit⸗ glied dem Verein zum Wachſer, Blühen und Gedeihen verhelfen, wie dies auch Pflicht eines jeden Miſglieds ſein ſoll. Wir hoffen, daß wir von unſern werten Mitgliedern in dieſer Beziehung unter⸗ ſtützt werden und ſchon in unſerer näch⸗ ſten Singſtunde neue Freunde und Freundinnen unſerer guten Sache herz⸗ lich willkommen heißen dürfen. D. L. U Unſere regelmäßigen monat⸗ rach lichen Verſammlungen finden nun wieder ſtatt, vorausſichtlich jedes⸗ mal mit einem Vortrag verbunden. Sonntag, 11. September, abends 6 Uhr Vortrag von Herrn Hauptlehrer Hin⸗ derec über Napoleon im Gaſthaus zum „Löwen.“ Um zahlreiche Beteiligung bittet Der Vorſtand Sonntag, 11. September, zur Ulm Fahnenweihe des ev. Arbeiter⸗ vereins Biberach Abfahrt 9 Uhr 15. Mitglieder erhalten Beihilfe zum Fahrgeld. Zahlreiche Beteiligung er⸗ wartet Der Vorſtand Dicker BHals Kropf Prienanſchihehnugen Wirkung erſtaunlich. Preis 4 ℳ frko. Schreiben Sie noch heute eine Karte an Kronen-Apotheke Schnierlach Nr. 455 (Els.) Bar Geld Unſere verehrl. paſſiven Kandern u akt ven Mitglieder, ſowie deren Familienangehörigen werden zu dem am kommenden Sonntag, den 11. September, ſtattfindenden Stift⸗ ungsfeſt freundlichſt eingeladen. Vor⸗ mittags ½ 10 Uhr findet Kirchgang vom Bereinslokal aus ſtatt; Zuſammkunft 10 Uhr. Abends ½ 8 Uhr findet im Schillerſaal Familien abend ſtatt mit Muſik, Anſprachen und Theateraufführ⸗ ungen Es iſt erwünſcht, daß ſich paſ⸗ ſive und aktive Mitglieder, ſowie deren Angehörige recht zahlreich einfinden. Der Vorſtand Pfalzgrafenweiler Sonntag, 18. Sept., nachm. 3 Uhr, findet bei Mitglied Buob zum Adler eine Voll⸗ verſammlung ſtatt. Hiebei ſehr wichtiger öffentlicher Vortrag von Herrn Arbeiter⸗ ſekretär Springer⸗Stuttgart über: Weſen und Aufgaben der politiſchen Parteien. Jedermann ohne Unterſchied iſt zu dieſem äußerſt wichtigen Vortrag herzlich einge⸗ laden. Ferner würde es mich von Herzen freuen, auch einmal wieder den vollzähli⸗ gen Verein ſehen zu dürfen. D. V. Sonntag, 11. nenweihe des evg. Arbeitervereins Bt⸗ berach: Abfahrt 6 Uhr 13 Min. vor⸗ mittags, 10 Uhr Beſichtigung des be⸗ rühmten Braitz⸗Mali⸗Muſeums. Zahlr. Beteiligung erwünſcht Der Ausſchuß Stadtausſchuß⸗ Stuttgart ſitzung Donners⸗ tag, den 15. September, abends 8 Uhr, im „Herzog Chriſtoph“. Um vollzäh⸗ liges Erſcheinen bittet 4 V.: Bäu erle. ⸗Süden. Montag, Stuttgart n abend 8 ½¼ Uhr Diskuſſionsabend. Thema: Sittlichkeit und Wirt⸗ ſchaft sordnung (vergl. den Aufſatz v. Dr. Cahn in der „Arbditerzeitung“). Zu dieſem ſehr wichtigen Gegenſtand ladet herzlich ein und bittet um zahlr, pünktliches Erſcheinen Der Vorſtand 4— 6 % ſofort an jedermann auf Schuldſchein, Wechſel rückzahlbar in 5 Jahren. Reell, diskret. Glänzende, zahlreiche Dankſchreiben J Stusche, Berlin 19, Dennewitzſtr. 3. N = ʒ11 — — — ——-æ ——W¶W — — –— —. — BBüddeutſcehe. Organ des würktembergiſchen und des badiſchen andesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die Süddeutſche Arbelterzeitung zweckentſprechende ie 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — cheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit. Aut Ehre jedermann, habt die Früder lieb, Verbreitung. Preis für alleder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ zui Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Hlaren an 20 Pfu. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Fürchtet Gott, ehret den König! 3 unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck unn Wertag von So. Diceer de eſentale (Baden). * No. 323 Den 18 Septemben 1910 18. Jahrgang Von Stätten den Arbeit. III. Brüſſel. mehr hat. Auch völlig verſtändnislos dafür, daß man ſchließlich Seit dem letzten Aufſatz unter dieſer Ueberſchrift habe ich wegen der Ausſtellung kommt. Dieſe ſelbſt freilich weiß ſich auch cheinlich ſogar Geltung zu verſchaffen, denn es iſt — wie jetzt beim Brand ſich nun wirklich die Weltausſtellung geſehen und wahrſ in ihrer höchſten Vollendung, denn es war kurz vor dem großen noch deutlicher zeigte — mit viel leichter und trügeriſcher Ware Brand. Es iſt eine wirkliche Bereicherung des Lebens, einmal ſo verſucht und zum Teil auch erreicht worden, recht maſſige und wirk⸗ durch die Warenhäuſer der Nationen zu wandern und all die ſame Gebäude zu erſtellen. Der belgiſche Hauptbau, mit ſeinen Gipfel zu ſehen, die Technik und Menſchengeiſt erklommen haben. kolloſſalen Ausmeſſungen und ſeinem beherrſchenden Standort, er⸗ Dabei iſt es freilich in Belgten und den belgiſchen Städten innerte zwar in nichts an ſeinen Zweck, aber er lenkte fofort beim keineswegs ſo, daß unſere Zeit beſonders protzen könnte mit ihren Eintritt das Intereſſe auf ſich. Das verſtand auch ſehr gut die Leiſtungen. Man iſt vielfach erſtaunt über das, was dieſe Städte verhängnisvolle Nachbarſchaft links, die Brüſſeler Kirmes mit ihrer als Erbe vergangener Jahrhunderte heute noch präſentieren und Kopie Altbrüſſels und ihrem lärmenden Getriebe. Aber auch ſonſt denkt mit traurigen Gefühlen an eine Stadt wie Chemnitz, die wirk⸗ iſt man einfach preisgegeben zunächſt einmal an all die wechſel⸗ YMU lich troſtlos iſt mit ihren rußigen und faden Häuſern und Straßen. vollen Bilder, die auf den Beſucher einſtürmen. Man kommt ſich Wie ganz anders iſt es da in den belgiſchen Städten. Wenn man vor wie ein willenloſes und zielloſes Kind, das von einem zum auf dem Brüſſeler Marktplatz ſteht, mit ſeinem prächtigen Rathaus, andern förmlich gezogen wird. Da iſt Rio de Janeiro, da Bra⸗ mit ſeinen ſtolzen Zunfthäuſern und mit ihrem Glanz im Innern, ſilien, hier Canada und Monako, dort Belgien und Frankreich, die dann fühlt man förmlich, wie wenig es dieſe Zeit, in der ſie ent⸗ Kolonien und Holland und drüben über dem prächtigen Garten ſtanden und die Menſchen, die ſie erbauten, notwendig haben, unſere mit ſeinem Flor von Roſen kommt düſter und ernſt der deutſche heutige Zeit zu bewundern. Und wenn man etwa nach Antwerpen Bau mit ſeinen ſchlichten Säulen und breiten Flächen, ſeinen erdächern, mit der freundlich haſſven itglieder, welden dn. kommt, in ſeine Kathedrale, ſeine Muſeen und durch ſeine Straßen weißen Wänden und ſchwarzen Schief — v Stift⸗ wunderbare Glocken⸗ gemütvollen Kuppel und den praktiſch anmutenden Glasdächern. wandert, oder auf ſeme Türme ſteigt und das ung on ſpiel über die Dächer der Häuſer und über die Maſſen der Schiffe Unter allem ſonſtigen an Bauwerken einzigartig. Es erinnert an tu H im Hafen klingen hört, ſo iſt es eine wunderbare Miſchung von gute neue Fabrikbauten und hat doch etwas wie einen Anklang an et nqt alter und neuer Zeit, die durch die Seele rauſcht. Aber auch in! eine Dorffirche, aber man weiß auf den erſten Augenblick, von wem difhe. anderen Städten ſind es dieſelben Gefühle. Gent hat ſich uns ein⸗ und wozu dieſes Hous errichtet worden iſt. Wo weiß man das ſih da⸗⸗⸗ geprägt als die Stadt, die bahnbrechend geworden iſt in der Löſung ſonſt noch? etwa bei Belgien oder Frankreich, bei Holland oder l der Arbeitsloſenfürſorge, alſo als eine Stadt, die mit den modernen Braſilien, oder der internationalen Halle? Es ſind rein für ſich nden. Problemen engſte Berührung hat. Aber wenn man hineinkommt, genommen achtbare Leiſtungen, aber als Ausdruck deſſen, was aus tord hat man ſo gar nicht den Eindruck, hier an einem Knotenpunkt dem Inhalt der Ausſtellungen ſich ergeben müßte, verſagen ſie ler 1 moderner Arbeit zu ſein. Auch hier ein großartig ſchönes Glocken⸗ vollſtändig. Das iſt aber in mancher Beziehung auch in den Aus⸗ ſhet ſpiel auf dem Turme, auch in ſeinen Kirchen einen Reichtum an ſtellungen ſelber noch wahrzunehmen, daß eigentlich kein Volk ſo re Bol. Kunſtſchätzen alter Zeit, auch in ſeinen Straßen hundertfache Be⸗ ehrlich ſagt, was bei ihm vorhanden iſt, wie das deutſche. Nir⸗ ihtgꝛ . weiſe einer großen und reichen Vergangenheit, und ein Volk, das gends iſt ſo ſehr alles entlehnte — wenn auch nur bei früheren nüne = ſich ein gut Teil ſeiner Eigenart bewahrt hat bis heute. Denn die Jahrhunderten und vergangenen Formen — abgewieſen, ſo ſehr tteen. . Belgier ſind auch heute noch ein farbenfrohes und lebenbejahendes auf jede Verſchleierung verzichtet, wie bei der deutſchen Ansſtellung. Neſen Volk. So alſo iſt die Heimat der diesmaligen Weltausſtellung, Sie ſagt auf Schritt und Tritt, daß hinter ihr ein Volk ſteht, in. und es iſt kein Wunder, daß Brüſſel ſelbſt unter ihrem Einfluß das von der Arbeit leben muß und lehnt deshalb Bauformen ab, bene⸗ OU noch geräuſchvoller und vergnügungsſüchtiger iſt als ſonſt. Das die dieſem Zweck nicht entſprechen könnten. Natürlich haben auch ſi letzte ſogar in einer Weiſe, die da und dort über alles Maß — die anderen Hallen Eiſen und Glas in Maſſen verwenden müſſen, auch wenn man entgegenkommend iſt — hinausgeht Ich habe in aber es muß durch Faſſaden und allerlei Ziererei verdeckt werden. lcrh⸗ HMMD einem Vorort einen fahrenden Kinematographen geſehen, der von Es iſt faſt, als ſchämten ſie ſich, zuzugeben, daß ſie auch von n ⸗. . Straße zu Straße fuhr und wie der Orgelmann — das Publikum ſolchen harten und ſpröden Stoffen abhängig ſeien.— n. voor. unterhielt mit wirklichem Schund. Da ſpielten Frauenbad und Unter ſolchen Eindrücken durchwandert man die Straßen und des beꝛ. Entführungen und Mordgeſchichten aller Art eine Hauptrolle und iſt nun äußerlich betrachtet — wenigſtens iſt es mir ſo gegangen — eile .“ kein Fenſter war unbeſetzt und der ſtürmiſche Jubel an den ent⸗ enttäuſcht von dem, was dieſe „Weltausſtellung“ im erſten Augen⸗ — ſcheidenden Stellen der Geſchichten ließ die Verſtändnisinnigkeit blick zu ſagen hat. Das iſt etwas Volksfeſt und etwas St. Pauli, d. deutlich genug erkennen. etwas Friedrichsſtraße von Berlin und etwas Jungfernſtieg von Sr. Nun aber zur Ausſtellung ſelbſt. Sie liegt ziemlich weit Hamburg. Viel und vielerlei, was an große Jahrmärkte erinnert, olzib⸗ 1 draußen am „Bois de la Cambre“ und hat dort einen ſehr ge⸗ aber ſehr wenig von dem, was man von dem ſtolzen Wort „Welt⸗ ſchickten Platz, der durch ſehr verſchiedenartige Verkehrsmöglichkeiten, ausſtellung“ erwartet. Es mag ſein, daß die größere Zahl der t. vor allem aber elektriſche Bahnen und Autos von der Stadt aus Beſucher gerade um dieſer Bilder willen gekommen iſt und ich habe ontag. erreicht wird. Die Ausdehnung der ganzen Anlage iſt ganz be⸗ mehr als einmal bedauert, daß man es nicht mehr verſtanden hat, RR trächtlich, denn es ſind etwa 220,000 qm überbaute Fläche. Und dieſe Gäſte den Fragen und Problemen einer ſolchen Ausſtellung ir⸗ begreiflicherweiſe iſt ein ordentlicher Trubel dort zu finden, wo gegenüberzuſtellen. Wir jedenfalls wollen in einigen weiteren Ab⸗ Aufgh durchſchnittlich jeden Tag 150,000 Fremde ſich tummeln, dabei ſchnitten hineinſehen in die Hallen zu den Maſchinen und Schiffen, ng. immer nicht zu vergeſſen die nicht eben ſchreckhafte Art der Bel⸗ zu den Motoren und Autos, zu den Frauenkleidungen und Möbel⸗ etand gier, die ſehr laut ihren Gefühlen Ausdruck geben. Das iſt das ausſtellungen und wollen dort ſehen, wie arm wir ſind und wie H reine Spießrutenlaufen durch all die Karten⸗ und Plan⸗ und Los⸗ reich, damit wir nicht weiter zu denen gehören, von denen die und ſonſtige Verkäufer hindurch. „Wer braucht 200,000 Frank?“ Schulausſtellung von Antwerpen ſagt: „Wer nicht weiß, was für ſt H oder „Wem fehlen 200,000 Frank?“ ſo wecken die Losverkäufer ſeine Zeit notwendig iſt, bleibt ewig ein Kind.“ Die Zeit und ihre ille das Intereſſe und ſagen dann frank und frei: „ich habe ſie hier Bedürfniſſe, das iſt es, was uns dieſe Schaufenſter der internatio⸗ in der Hand für 1 Fr. 20!“ Das iſt die geriſſenſte Geſellſchaft, nalen Arbeit zeigen ſollen; ſo wenig ſie von außen vermuten laſſen, die es gibt und mit einem Fell, das keinerlei verwundbare Stellen ſo gewaltig iſt ihr Eindruck im Innern. Johs. Fiſcher. Ferienkage. Schluß) Von Kiel ging's in nahezu 6 ſtündiger Dampferfahrt nach der Oſtſeeinſel Fehmarn, die 10 000 Bewohner in etwa 40 Dörfern und Gehöften zählt. Die Inſel iſt ſehr fruchtbar und es iſt gerade Ernte, aus dem ganzen deutſchen Norden ſind Ernte⸗ arbeiter gekommen, mehr als 3000 und man braucht doch nur die Hälfte. Maſchinen und Selbſtbinder für die Garben haben auch hier die Arbeit vieler Menſchenhände überflüſſig gemacht. Fehmarn iſt ganz eben, von einem Leuchtturm aus ſieht man bequem nach der däniſchen Inſel Laaland hinüber. Die einzige Höhe, die Fehmarn aufzuweiſen hat, beſteht in den Gaſthauspreiſen für die Fremden. — Dann ging's wieder mit demſelben Dampfer nach Lübeck über Dahme, Kellenhuſen und dann endlos die Trave hinunter. Links und rechts ſind ungeheure Mengen ſchwediſchen Holzes aufgeſchichtet, ungezählte holzbeladene Dampfer aus Schweden liegen der Entlad⸗ ung harrens im Hafen. Lübeck hat wunderbare Bauwerke, wie das Rathaus, das Schifferhaus, das Holſtentor, die an ſeine Glanzzeit, an die Hanſa erinnern und die beſagen, daß Lübeck ſeine Zuakunft hinter ſich habe. Von Lübeck führte mich ein Eil⸗ und dann ein Schnellzug nach Berlin, das ich zum erſtenmale betrat. Was mir am meiſten eingravierte, war der ungeheure Verkehr, dann waren mir natürlich die hiſtoriſchen Stätten, an denen gerade Berlin ſo reich iſt, ſehr intereſſant. In einem achttägigen Aufenthalt konnte ich doch manches ſehen. So beſuchte ich das Mauſoleum in Charlottenburg, das im Schloßgarten von Tannen umgeben in ſtiller Ruhe liegt. Es iſt eine unbeſchreibliche Stimmung, die beim erſten Schritte den Beſucher überkommt, den er in die Grabkapelle tut. Vorn fließt blaues Ober⸗ licht herab, das unterirdiſch wirkt und ſich zuerſt auf einen wache⸗ haltenden Cherub konzentriert und ſich dann wie verloren auf die Häupter der Marmorbilder der Königin Luiſe und ihres Gemahls legt, die in tiefer Wirkung lebensgroß auf ihren Sarkophagen liegen. Weiter hinten miſcht ſich mattrotes Licht, das links und rechts von oben kommt, mit den letzten Wirkungen des blauen und läßt ſich auf den Sarkophagen Kaiſer Wilhelms I. und ſeiner Gemahlin nieder, daren getreue Bilder marmorn oben ruhen. Es iſt eine Stimmung, die zur Andacht zwingt, und alle geſchichtlichen Erinner⸗ ungen an die vier Toten ziehen rein und geläutert durch die Seele. Alle Lobhudeleien und alle Nörgeleien und Läſterungen, die ſich namentlich an Luiſens Andenken knüpfen und mit denen man von ihrem Leben redet, die verfliegen und verblaſſen in dieſem Raume. Und wer im Mauſoleum iſt, ſteht ſtill oder geht ſchweigend mit leiſen Sohlen. Da ſtrömt ein Häuflein von Franzoſen und Fran⸗ zöſinnen herein mit unſäglich blaſierten und verlebten Geſichtern, es ſind ſolche, die die halbe Welt durchreiſen, alles beſchnuppern und beriechen und mit derſelben Oberflächlichkeit, mit der ſie durch Muſeen eilen und von überwundenen Standpunkten reden, hüpfen ſie nun ſchnatternd von einem Sarkophag zum andern, leſen die Inſchriften am Boden und an den Wänden und glücklicherweiſe ſchon nach wenigen Minuten iſt das Häuflein fleiſchgewordener Oberflächlichkeit verſchwunden. „Man iſt dort geweſen!“ Bald füllt ſich der Raum wieder, Soldaten aller Waffenaattungen, Huſaren, J Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Als Johannesle vom Oberknecht hörte, die Annemarie habe ſich anders beſonnen und dem Ludwig geſchrieben, er könne eine andere nehmen, erwiederte er beſtimmt: „Es iſt nicht wahr!“ . Nachdem der Entſchluß des guten Mädchens ſo in den Häuſern der Freundſchaft beſprochen war, kam er bald im ganzen Dorfe herum. Der alte Bäcker, der ihn auch erſt auf dieſem Wege erfuhr, nahm ſein Mündel bei der Hand, ſah ſie mit gerührtem Blicke an und ſagte: „Du haſt brav gehandelt, Annemarie! Laß dich's nicht reuen und bleib’ dabei. Man muß den eingebildeten Leuten zeigen, daß man auch ſeinen Stolz hat.“ Als Annemarie das Lob erhielt, das wir gleicherweiſe von der Familie des Angerbauern und ihrem Vormund haben ſpenden ſehen, hatte ſie es noch nicht ganz verdient: der Brief an Ludwig war nicht geſchrieben. Sie hatte mehrere Verſuche gemocht, im Kopf und mit der Feder, aber ſie konnte die Ausdrücke nicht finden, die ihr genug taten. Sie wollte einen ehrlichen Brief ſchreiben, der aus dem Herzen kam ‚ͤ aber was ſie zu ſagen hatte, wollte dem Geliebten gegenüber nicht aus dem Herzen kommen. Durfte ſie nach allem, was geſchehen, ihn noch einmal fragen, ob er ihr wirklich treu bleiben wolle? Durfte ſie ſich nun den Schein geben, als halte ſie es für möglich, daß er ihr Anerbieten annehmen und ſeinen Eltern folgen könnte? War das nicht eine unverdiente Kränkung für ihn? Wie ſollte ſie'’s nun anfangen, daß alles ſo gut und ſchonend als möglich herauskam? In Bedenken und Fehlverſuchen ver⸗ ging eine ganze Woche. Endlich vernahm ſie, daß die Unterredung mit dem Pfarrer bekannt geworden und wegen ihres Verſprechens im Hauſe des Anger⸗ bauers große Freude ſei. Dieſes Bekanntwerden und dieſe Freude, ſie „los zu werden“, brachte ſie wieder in die rechte Stimmung. Sie ſetzte ſich hin und ſchrieb, ohne abzuſetzen, folgendes: „ Herzgeliebter Ludwig! Ich hätr' nicht gedacht, daß ich dir einen Brief ſchreiben würde, wie ich jetzt tun muß Aber ſo geht es in der Welt. Man nimmt ſich die beſten Dinge vor, dann kommt etwas dazwiſchen und nötigt uns, anders zu handeln, als wir gedacht haben. Seitdem ich an dich geſchrieben hab', iſt hier etwas geſchehen — ſolang ich lebe, hat mir nichts ſo weh getan und mich ſo gekränkt, wie das. Ich will dir’s nur kurzweg ſagen. Dein Vater Küraſſiere, Artilleriſten und Grenadiere kommen herein. Die ſind ernſter und wie von ſelber falten ſich ihre Hände. Ein Ausflug nach Potsdam läßt mich Schloß Sansſouci ſehen, den wundervollen Park mit Marmorbildern und mit Brunnen, mit den römiſchen Brüdern und mit der hiſtoriſchen Windmühle. Die Sterbezimmer zweier Könige im Schloß, das Wilhelms IV. und das des alten Fritz machen einen tiefen Eindruck. Der alte Fritz iſt im Lehnſtuhl ſitzend am Fenſter geſtorben und dieſen Mo⸗ ment hat der Bildhauer Magnuſſen in Marmor gebannt; das Kunſtwerk ſteht im Sterbezimmer und zeigt den Tod des größten Preußenkönigs in verſöhnender Weiſe. Im Zimmer Voltaires wimmelt es von Karrikaturen Friedrichs auf den geiſtreichen Fran⸗ zoſen, dem übrigens unſer ganzes Zeitalter noch viel verdankt. Papageien, Füchſe und Affen, wunderhübſch in Meißener Porzellan ausgeführt, ſollen das Aeußere Voltaires und ſeinen Charakter an⸗ deuten, der nicht ſo groß war, wie ſeine Begabung. Man ſieht, daß der alte Fritz recht boshaft ſein konnte. Das ganze Schloß und ſeine Umgebung, ja vielleicht Potsdam ſelbſt iſt wie ein un⸗ verſehrt gebliebenes Stück Rokoko, das uns dieſe Zeit lebendig macht und ein wichtiges Stück deutſcher Kulturgeſchichte anſchaulich verdeutlicht. Ich bin einmal durchs nächtliche Berlin gewandert, ſpät nach Mitternacht. In den meiſten Straßen wars ſtill, nur hie und da hörte man einen Schrei, tönte ein brüllender Geſang, dort ruft man nach einem Schutzmann, in der Nähe iſt eine Rauferei. Ich gehe durch eine Anlage, da ſitzt ſchlafend auf einer Bank ein alter Mann, er ſcheint obdachlos zu ſein, eine Viertelſtunde ſpäter ſehe ich in der belebten Friedrichſtraße auf einer Staffel eine alte Frau ſchlafen. Und die Lebewelt geht flirtend und lachend und unbe⸗ kümmert vorbei. Dort beſſern Asphaltarbeiter eine Straße aus, um des Verkehrs willen muß es bei Nacht geſchehen; aus einem hellerleuchteten Kaffee kommen Lebemänner mit ihren „Damen“. „Da wird gearbeitet! Donnerwetter, da ſeh'n wir zu!“ Und um die nicht gerade erbauten Arbeiter ſammeln ſich eine Anzahl ange⸗ trunkener „Elegants“ mit Begliitung, und reißen geiſtreich ſein ſollende Witze. Das iſt ein widerwärtiger Anblick, dieſe Paraſiten, die der Arbeit zuſehen, der Arbeit, die ihnen wohl etwas F.emdes iſt. Da verſteht man ſo manchen Haß und ſo manchen Groll in der großſtädtiſchen Arbeiterſchaft. Es kamen die Tage des Weltkongreſſes, der draußen im ſchönen Weſten nah beim Zoologiſchen Garten in den Räumen des Landwehrkaſinos tagte. Es war eine glänzende Verſammlung von insgeſamt nahezu 2000 Teilnehmern aus allen Kulturländern und von faſt allen Bekenntniſſen der Erde. Engländer, Amerikaner, Franzoſen, Italiener, Polen, Armenier, Indier und Japaner ſitzen neben unzähligen Vertretern des Deuſchtums und lauſchen den Rednern, die vom gemeinſamen Quell aller Religionen ſprechen, und von dem Gemeinſamen, das ſchließlich doch trotz aller berech⸗ tigten Unterſchiede vorhanden iſt. Es ſind da viel ſchöne Worte geſprochen worden, ſolche, die nur im Optimismus und Utopismus feſtlicher Stunden fallen konnten, und ſolche, die mitten durch das nüchterne Alltagsleben den Wert ihrer inneren Berechtigung be⸗ weiſen werden. Und gerade dem Laien, der ſo vielen Vorträgen und deine Mutter, wie ſie geſehen haben, daß du wirklich nicht mehr lommſt, haben ihren Zorn an mir ausgelaſſen; ſie haben herumgeſagt, ich ſei darauf ausgegangen, dich zu verführen, weit ich gern die Söhnerin eines reichen Bauern geworden wäre; ich hätte dich liſtig gelockt, und ihr gutmütiger Ludwig hätte ſich fangen laſſen. Ich ſei überhaupt eine rechte Duckmäuſerin und eine gefähr⸗ liche Perſon, vor der man ſich hüten müſſe. Dieſe Reden gingen durchs ganze Dorf und in allen Haushaltungen wurde davon geſprochen. Ludwig, du kennſt mich, ich brauch'’ dir nicht zu ſagen, wie mir bei dieſen Lügen zu Mute geworden iſt. O die reichen Leute! Nimm mir's nicht übel, Ludwig, aber die ſind überall die nämlichen. Sie glauben, es gäbe nichts Beſſeres als das viele Geld, das ſie haben, und wenn die andern etwas tun, fo lun ſie's einzig und allein, um auch ſo viel Geld zu bekommen Wenn nun erſt ein armes Mädchen den Sohn reicher Leute lieb hat, dann iſt natürlich gar kein Zweifel, daß ſie nur eine reiche Frau werden will. Daß ſie ihn lieb hat, weil er brav und gut iſt, daß ſie ihn, wenn er arm wäre, grad ſo lieb, ja vielleicht noch lieber haben würde — das iſt natürlich ganz unmöglich! „Neben dieſen Lügen über mich hab' ich auch noch hören müſſen, daß deine Leute ganz unglücklich ſind über dieſe Geſchichte, die ich ihnen angerichtet haben ſollte, daß Trauer und Kummer in deinem Hauſe ſei. Das iſt die Wahr⸗ heit, Ludwig! Ja, ja, unglücklich ſind ſie geweſen! Es iſt aber auch gar zu arg! Eine Schwiegertochter zu bekommen wie ich bin, iſt das nicht eine Schande und ein Elend, wie es kein zweites mehr gibt? Lieber eine Kröte ins Haus oder eine giftige Schlange! — Als ich das alles gehört hab' — denn es iſt mir alles zugebracht worden — was ſollt'’ ich tun? Im Zorn und in der Be⸗ trübnis meines Herzens hab' ich dies und jenes gedacht und bin ganz verzweifelt herumgelaufen. Denn die Sach' iſt ſo geweſen, daß ich nicht hab' ruhig ſein können, weil ich ein gutes Gewiſſen hab'; nein, meine Ehr' hat's nicht gelitten, ich hab' etwas tun müſſen. Endlich bin ich mit mir inig geworden. Ich bin zum Herrn Pfarrer gegangen, zu dem ich das rechte Vertrauen hab', und dem hab' ich geſagt: weil die Sachen ſo ſtehen, ſo ſoll’s nun ſein, als ob du mir das Verſprechen, der Meinige zu ſein, gar nicht gegeben hätteſt; du ſollſt ganz frei ſein und nochmal überlegen, was du tun willſt, die arme Annemarie oder die reiche Eva oder eine andere Bauerntochter heiraten, und was du tuſt, ſoll mir recht ſein. Der Herr iſt über die Maßen gut gegen mich geweſen, er hat mir geſagt, ich hätte recht gehandelt, und alles das ſoll ich auch dir ſchreiben. Weil ich’s ihm verſprochen hab' und weil'’s überhaupt geſchehen muß, drum tu —— — — — — ——–— = — ☛ — ü £ Gewerkvereine, im Herzen tauſendmal dafür gedankt. wegen ihrer Höhe nicht hat folgen können, und der die fremden Sprachen nicht verſtand, mögen die ſchlichten Worte des Göttinger Profeſſors Titius von bleibendem Werte ſein: „Ich kann leben, ohne die Welt zu verſtehen, aber ich kann nicht leben, ohne daß ich weiß, was ich ſoll!“ Und was er dann noch vom Gewiſſen ſagte, nämlich, daß niemand ſittlich fortſchreiten könne, der gegen ſein eigenes Gewiſſen handle, das waren goldene Worte gerade für diejenigen, die die ſoziale Not der Zeit nicht ſchweigen läßt, die hier gewiſſenweckend wirken wollen, daß es wirklich aufwärts gehe, innerlich und äußerlich. Trotz manchen allzuvielen Theoreti⸗ ſierens — man erträgt es nicht immer, Gefühle ſeziert und Stim⸗ mungen zerlegt zu ſehen — trotz dieſem hat der Weltkongreß ſeine bleibende Bedeutung: er bricht vielem garſtigen Fanatismus die Spitze ab, indem er die ſammelt, denen die Segnungen der Re⸗ ligion über alles geht, über geſchichtlich gewordene und zeitlich be⸗ dingte Gegenſätze hinaus, und indem er die ſammelt, die Gewicht darauf legen, die ſympathiſchen Beziehungen zwiſchen den verſchie⸗ denen Religionsgemeinſchaften betont zu wiſſen. Es iſt gar nicht zu leugnen, daß ſeitens der Veranſtalter des Kongreſſes ſehr viel Mut vorhanden ſein mußte, ſo gut wie es manchem Angehörigen einer beſtimmten Religion erſt die Ueberwindung zäher Vorurteile gekoſtet haben mag, ehe er ſich mit durchaus Andersdenkenden und Andersfühlenden zur Ausſprache zuſammenfand. Daß aber ſo viele gekommen ſind von allen Seiten und Bekenntniſſen, das ſcheint mir nicht die ſchlechteſte religiöſe Zukunft und keinen geringen re⸗ ligiöſen Fortſchritt zu garantieren. Aber ſchließlich beſteht jede Religionsgemeinſchaft aus lauter Einzelſeelen mit eigenem Erleben und mit eigenem Erfaſſen und jeder Fortſchritt muß in der Bruſt jedes Einzelnen ſich Bahn brechen. Und es iſt fraglich, ob und wie die grundlegenden Ergebniſſe des Kongreſſes Beſitztum all der Einzelnen draußen in den Völkern werden können. Laßt uns in unſern Kreiſen den Willen wecken, ſich mit den Kongreßgedanken innerlich auseinanderzuſetzen. Nach dem Kongreß führte mich der Nachtſchnellzug aus Berlin fort und der Heimat zu; bald nahte Stuttgart und damit der Ferientage Ende. A. Springer⸗Stuttgart. Bereinsnachrichten. Ankeren Neckargan. Der Gauverband „Unterer Neckar“ hielt am 4. Sept. ſeine Herbſtverſammlung unter dem Vorſitz des Gauobmanns, Pfarrer Zeller von Böckingen, im „Hirſch“ zu Neckargartach. Trotz des Regenwetters war der ſchöne Saal ziemlich gut beſetzt Sekretär Springer ſprach in faſt einſtündiger, gewandter, freier Rede, die viel Beifall fand, über „religiöſe Kräfte in der Arbeiterbewegung.“ Er zog die ver⸗ ſchiedenen Gruppen der Bewegung mit den von ihnen gebildeten Organiſationen in den Bereich einer Ausführung und ſuchte mit Geſchick nachzuweiſen, wie die Stellung der ſozialdemokratiſchen Partei und Gewerkſchaften, der Hirſch⸗Dunker'ſchen der katholiſchen und evangeliſchen Arbeitervereine zu Kirche, Chriſtentum und Religion ſchon mit ihrer Entſtehung zuſammenhänge und ſich dann im Lauf der geſchichtlichen Entwicklung ſchärfer ausgeprägt habe. Hiebei fielen intereſſante Streiflichter auf das Verhalten der Kirche zur Arbeiterbeweg⸗ ung. Im Ganzen ſtellte ſich der Vortragende auf den Standpunkt, daß religiöſe Kräfte in der Arbeiterbewegung geſchäftig und notwendtg ſind; daß ſie aber zur echt⸗religiöſen Auswirtung (des perſönlichen Einswerdens der Seele mit Gott) nicht da bauen können, wo man den Sozialismus ſelbſt als eine höhere Stufe der Religion zu faſſen ſuche (Sozialdemokratie); auch nicht da, wo alles vn Anfang on und im letzten Betracht durch die Kirche und für die Kirche geſchehe (kathol. Vereinigungen); auch nicht da, wo man in einer „freiheitlich⸗ nationalen Weltanſchauung“ ſein ziefſtes Bedürfnis zu befriedigen hoffe (Strö⸗ mung innerhalb der Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine); ſondern, wie wir über⸗ zeugt ſind, auf dem Boden der evangel. Arbeitervereinsbewegung, welche die Seele in ihrem Ewigkeitswert in der modernen Welt erhalten und fördern wolle und deshalb Perſönlichkeitsbildung, deren Krönung die Religion ſei, als ihr höchſtes Ziel betrachten. Die wirtſchaftlichen Aufgaben ragen ſelbſtverſtändlich ſtark in unſere Arbeit herein, aber ſie gehören vorwiegend in die gewerkſchaftlichen Organiſationen, zu denen wir alſo im Verhältnis der Arbeitsteilung ſtehen. — An der Beſprechung beteiligten ſich der Reihe nach Weitbrecht⸗Heilbronn, Rieker⸗ Neckarſulm, Zeller⸗Böckingen, Gaß⸗Neckargartach, Boß⸗Heilbronn, Geiger⸗Heil⸗ bronn; das Schlußwort hatte Springer. Als das Ergebnis der Beſprechung konnte der Vorſitzende folgende Punkte bezeichnen: Die Arbeiterſchaft muß nicht kirchlich und nicht antireligiös ſein und iſt es auch nicht durchweg. — Es gibt manche Arbeiter, die antikirchlich ſind, aber nicht antireligiös; bekommen ſie den Eindruck, daß die Kirche keine Klaſſenkirche iſt, ſo wird ſich bei ihnen wieder mehr Vertrauen zur Kirche einſtellen — Daß auch in der ſozialdemokratiſchen Arbeiterſchaft religiöſe und ſittliche Kräfte wirkſam ſind, beweiſt der Satz Franks: „Wir müſſen mit der Revoluttonierung des eigenen Willens beginnen.“ Gefähr⸗ lich ſind nicht die denkenden Arbeiter, ſondern die religiös unwiſſenden und gleichgiltigen — Die ſogenannten „chriſtlichen“ Gewerkſchaften haben in der Enzyklikafrage verſagt — Die Hirſch⸗Dunker'’ſchen ſollen ja religiös neutral bleiben. — Sozialismus iſt nicht eine höhere Stufe der Religion, aber Sozialis⸗ mus im Sinn höherer Gerechtigkeit bekennen auch wir — Wir haben eine perſönliche und eine ſoziale Aufgabe: religtöſe Perſönlichkeiten zu werden, die durch Chriſtus zu Gott in ein richtiges Verhältnis kommen, und — uns am evangeliſchen Gemeindeleben zu belteiligen, damit unſere Kirche mehr eine „Laienkirche“ werde. — Der Schluß der Gauverſammlung war der Erinnerung an 1870/71 gewidmet: der Vorſitzende gab einen Ausſchnitt aus dem Tagebuch des † Heinrich Köſtlin „Aus meinem Feldpredigerleben“ und das wirkte un⸗ mittelbarer als eine Gedächtnisrede. J W. ich's jetzt. Sieh, Ludwig, du haſt mich recht lieb gehabt und haſt für mich getan, was wenige tun würden. Und ich hab' mich inniglich gefreut darüber und dir (Fortſetzung folgt.) ung und Veredlung der eigenen Perſönlichkeit. Deizisau. Am 3. September hatte Herr Sekretär Springer die Güte, uns einen Vortrag zu halten, und zwar über: Unſere Stellung zum Klaſſen⸗ kampf. Er ſtellte zunächſt den einſeitigen und verkehrten Standpunkt ins Licht, von dem aus die Sozialdemokratie den Klaſſenkampf auffaßt und betreibt und wies ſodann unter Anführung einzelner, auch ſelbſterlebter Fälle nach, daß ein Klaſſenkampf, d. h. ein Kampf der niederen Stände um volle Gleichberechtigung in jeder Hinſicht ſein gutes Recht hat, ſofern dieſe Gleichberechtigung zwar auf dem Papier ſteht, aber tatſächlich vielfach nicht vorhanden oft. Eine Beſſerung dieſes Zuſtandes iſt jedenfalls zu erſtreben, iſt aber nicht möglich durch bloße Aenderung der äußeren Verhältniſſe, ſondern nur unter fortſchreitender Beſſer⸗ Die Verſammlung war, ſoweit man es von einem kleinen Verein erwarten kann, gut beſucht. Dem Redner wurde lebhafter Beifall und herzlicher Dank ausgeſprochen. Freiburg. An alle nichtorganiſierten Mitglieder. Am 1. September iſt die von er Stadt Freiburg errichtete Arbeitsloſenverſicherung — Sparſyſtem bis zur Höhe von 40 Mk. — in Kraft getreten. Alle nichtorgani⸗ ſierten Arbeiter unſeres Vereins, die von dieſer Verſicherung Gebrauch machen, erhalten, ſobald ſie ein Jahr hier wohnen oder in den letzten 3 Jahren min⸗ deſtens 1 Jahr ununterbrochen hier ſeßhaft waren, im letzteren Falle nach Ab⸗ lauf von 3 Monaten, bei Arbeitsloſigkeit von der hieſigen Stadtgemeinde einen Zuſchuß von 50 Prozent, d. h. es werden von den geſparten 40 Mk. täglich 1 Wk und von der Stadt 50 Pfg. =– 1,50 Mk. ausbezahlt. Das erſparte Geld bleibt natürlich Eigentum des Sparers, auch kann es jederzeit wieder ab⸗ gehoben werden Der Zuſchuß hört auf, ſobald dem Arbeitsloſen paſſende Ar⸗ beit nachgewieſen wurde. Ledige müſſen auch auswärts Arbeit annehmen. Die Arbeitsloſen haben ſich ſpäteſtens am erſten Werktage nach Eintritt der Arbeits⸗ loſigkeit auf dem ſtädtiſchen Arbeitsamt zu melden; denn der ſtädtiſche Zuſchuß wird nur für die gemeldeten und beſtätigten Tage bezahlt. Deshalb iſt ſerner beizubringen: a) Beſcheinigung des ſeitherigen Arbeitgebers über den Grund der Arbeitsloſigkeit (Formular des Arbeitsamts), b) Beſcheinigung (des Haupt⸗ meldeamts) über die Dauer des Aufenthalts in Freiburg. Die Angehörigen von Berufsvereinen haben außerdem den Nachweis ihrer Zugehörigkeit zu einer der Arbeitsloſenverſicherung angeſchloſſenen Organiſation beizubringen, ſowie eine Beſcheinigung, daß ſie bei dieſer Organiſation als arbeitslos gemeldet ſind (Beſcheinigung der Gewerkſchaft). Jeder Arbeitsloſe erhält eine Kontrollkarte, in die er ſeine Perſonalien einzutragen hat und auf welcher ihm vom Arbeits⸗ amte die täglichen Meldungen beſtätigt werden. Der Arbeitsloſe hat ſich täg⸗ lich zu den vom Arbeitsamte feſtgeſetzten Stunden zu melden. Anmeldungen nimmt der Voſſitzende jederzeit entgegen. . Nahu. Auch in dieſem Jahre herrſchte in unſerm Verein reges Leben. Der Vereinsausflug nach Waldkirch und das Kin derfeſt waren wohlgelungene Veranſtaltungen. Namentlich das letztere erfreute ſich zunehmenden Wohlgefallens. Der gemeinſame Kohlenbezug, „Kohlenverſorgung“ genannt, hat ſtarken Anklang gefunden und entwickelt ſich zuſehends. Daneben fanden die üblichen wöchentlichen Zuſammenkünfte, Vorſtandsſitzungen, Vorträge, Diskuſſionsabende ſtatt. Wenn Zahlen beweiſen, ſo iſt es ein Zeichen des Gedeihens, daß wir in dieſem Jahre bis jetzt 35 Neuauſnahmen hatten. Als Belſpiel unſerer Arbeit ſei der letzte Diskuſſtonsabend am Montag, den 5. September, erwähnt. Das Thema lautete: „Die Induſtriearbeit der Frau.“ An der Hand von Leitſätzen entſpann ſich eine lebhafte Beſprechung, an der ſich faſt alle An⸗ weſenden beteiligten. Das Ergebnis wurde von dem Diskuſſtonsleiter in folgende Sätze zuſammengefaßt; 1. Die Induſtriearbeit der Frau kann im Intereſſe der Induſtrie und der Familten jetzt noch nicht entbehrt werden. 2. Ihre Nachieile ſind a) körperliche Ueberanſtrengung der Frau b) Vernachläſſigung der haus⸗ wirtſchaftlichen Ausbildung c) Schädigung das Familienlebens. d) Schädigung des weiblichen Geiſteslebens durch die vorwiegend niedere mechaniſche Arbeit. 3. Dieſen Nachteilen muß man zu begegnen ſuchen a) durch Verbot der Ganz⸗ tagsarbeit für Mädchen bis zum 16. Jahr, durch Verlängerung der Schonzeit für Wöchnerinnen, durch Verbot ſchwerer Arbeit u. dgl. b) durch Ausdehnung des zwangsweiſen hauswirtſchaftlichen Unterrichts, etwa bis zum 16. Jahr, und durch Vermehrung desſelben (1 Stunde wöchentlich während eines Jahres iſt viel zu wenig!), oder durch die Verpflichtung für jedes Mädchen ein Jahr in einem Haushalt zu dienen u. dgl. c) Weitergehende Einſchränkung der Ar⸗ beitszeit für verheiratete Frauen, Verbot der Arbeit für kinderreiche und kränk⸗ liche Frauen, Kontrolle der Heimarbeit. d) Teilnahme der jugendlichen Arbeiter⸗ innen am gewerblichen Unterricht. — Im Laufe der Diskuſſton, die faſt 2 Stunden dauerte, kamen eine Fülle von Gedanken und Erfahrungen zur Sprache, die natürlich hier nicht berichtet werden können. — — Ein ausgezeichneter Erfolg. Frankſurt a. M., Soſſenheimerſtr. 14 part., 9. Mati 1909. „Mein dreijähriges Söhnchen Wilhelm hatte letzten Winter die Maſern zwar glücklich überſtanden, war aber dadurch ſehr von Kräften gekommen, und ſeine Widerſtandsfähigkeit war ſehr zurückgegangen. Ich gab dem Kleinen nun eine Zeitlang Scotts Emulſion zu ſeiner allgemeinen Stärkung und Wiederauf⸗ richtung, was mir auch beſtens gelungen iſt. Nach verhältnismäßig kurzem Ge⸗ brauch iſt der Kleine heute ein dicker, wilder Junge, deſſen Befinden nichts zu wünſchen übrig läßt.“ (gez) Frau Volk. Daß Scotts Emulſion ſo vorzüglich wirkt in allen Fällen von Entkräftung iſt einerſeits auf ihre zweckmäßige Zu⸗ ſammenſetzung aus nährſtoffhaltigen Beſtandteilen zu⸗ rückzuführen, andererſeits auf das langerprobte Scott⸗ ſche Verfahren, in dem dieſelben in eine ſo leicht verdauliche und wohlſchmeckende Form gebracht wer⸗ den, daß jung und alt Scotts Emulſion gern und mit Erfolg nimmt. Da dem Präparate zahlreiche Nachahmungen erwachſen ſind, empfiehlt es ſich, beim Einkauf ausdrücklich Scotts Emulſion zu ver⸗ Iur kot mit dieſe langen, deren äußere Verpackung nebenſtehende Schutz⸗ Kiaden Garantie⸗ marke aufweiſen muß. Man laſſe ſich auf keinen ſchen Verfahrenss Fall Nachahmungen aufdrängen. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe gach Gewicht oder Maß, ſondern nur in Deichrrellen Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch), Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Falnſer Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyz 50,0, unterphospho⸗ r Kalk 4,83, un errpos porigſanrxes Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumm! rigfaure pukv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 , ol 11,0. Hierzu aromatiiche Emulſton mit Zimmt⸗, Randel⸗ und Gaultheriaöl le 2 TFropfen. Badiſchrer Die Verbandsvereine werden darauf hingewieſen, daß für 1910 der Sekretärbeitrag (20 Pfg. pro Mitglied) zu entrichten und an den Unterzeichneten einzuſenden iſt. Pforzheim, St. Georgenſtr. 18. Dürftembergiſchen Tandesverband. K. Reutter. Den Vereinen diene zur vorläufigen Nachricht, daß der von der letzten Landesverſammlung gewünſchte lozialg Ausbildungs- kurs in Verbindung mit dem Nationalverein zuſtande kommt und 91 Sonntag, 18. September, Aalen 5 Uhr Mitgliederverſamm⸗ in der erſten Januarwoche in Stuttgart abgehalten wird. Näheres wird, ſobald wie möglich, veröffentlicht werden. Mayer. Badiſche Anterſtüthungskaſſe. Sterbefall Nr. 19. In Pforzheim iſt das Mitglied Frau Karoline Frank im Alter von 61 Jahren an Schlaganfall geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 11. 9. 10. K. Reutter Hauptlkaſſier. Berantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantworklich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. ☛☚ 3—5 Mark fägl. ſtändiger Verdienſt! = Bofort geſucht an allen Orten arbeitſame Perſonen zur Uebernahme einer Trikotagen- und Strumpfstrickerei, auf unſerer neukonſtruierten Strickmaſchine. Vorkenntniſſe nicht erforderlich. Anlernung leicht und koſtenlos. Arbeitslieferung nach allen Orten Deutſchlands franko. Proſpekte koſtenſrei 1 Tricotagen und Skrumpffabrik Aeher & Tohlen, Saarbrücken Ar. 19. Oberer Schwarzwaldgau. Die Gauverſammlung findet am 18 Seplember in Croſſingen ſtatt. 12 ½ Uhr Mit ageſſen in der „Linde“ (Gedeck 1,20), Anmeldung hierzu bis Freitag vorher. 1 ½ Uhr Ausſchußſitzung 2 Uhr (pünktlich!) Gau⸗ tagung. Thema: „Die evangeliſchen Arbeitervereine und die Arbeiter⸗ jugen d“. Referent Stadtpfarrer Rieder⸗Tuttlingen. 4 Uhr: Geſellige Vereinigung mit Anſprache des Gauvorſitzenden über „„ationales Denken.“ Lokal: Linde. — Ich bitte um recht zahlreiche Teilnahme. Der Gauvorſitzende: Dieterich⸗Aldingen. Mittelbadiſcher Bezirksverband. Sonntag, 9. Oktober, findet in Würm eine Bezirksverſammlung ſtatt, worauf die Vereine hingewieſen werden. Anträge ſind an den Vorſitzenden einzuſenden. R. Reutler. Mittlerer Neckargau. Gauverſammlung am Sonntag, 9. Oktober, nachm. 3 Uhr in BGkutt⸗ gark Johannesgemeindehaus, Reuchlinſtr. 32. Tagesordnung: 1) Religtöſe Anſprache. 2) Vortrag von Herrn Hahn⸗Stuttgart: „Warum halten wir Ar⸗ beiter am Chriſtentum feſt?“ 3) Sonſtiges. 4) Wahlen. — Die Mitglieder des Gauvorſtandes verſammeln ſich um 2 Uhr zu einer Vorbeſprechung. Alle Gauvereine werden zu zahlreicher Beteiligung aufgefordert Beyerlein . (Bem: In der vorläufigen Mitteilung an die Vereinsvorſtände war irr⸗ tümlicherweiſe der 8 Oltober ſtatt dem 9 als Gautag angegeben Selbstunterrichts⸗Werke Methode Rustin m bren. Fernunteyficht 1. Der wissenschaftlich gebildete Mann. 2. Der ggildete Kauf- mann. 3. De Bankbeamte. 4. Das Gymnasiupg 5. Das Real- gymnasium. 6. Die Oberrealschule. 7. Das Ahiurienten-Examen. B8. Die höhere Mädèhenschule. 9. Die Hæhdelsschule. 10. Die Mittelschullehrerprüfung, 11. Einjähy’g-Freiwilligen-Prüfung. 12. Der Präparand. 13. Der Militäpydnwärter. 14. Die Studien- anstalt. 15. Das Lehrerinnebe Semninar. 16. Das Lyzeum oder Höhere Lehrerinnen-Seminar,- T Das Konservatorium. Glänz. Erfolge. Grosse Sammlipfg von Nank- und Anerkennungs- sokfeiben kosterdos. Vorzüglicher Ersalzg für den Unterrichben wissenschaftlichen Lehranstalten, Ger bis ins kleinste nachgeùakint ist. Schnelle. grüngdliche ual sichere Vorbereitung auf Prüfbagen. Ersparnis der hohey-Rosten für den Schul- und Fachunterkcht. Bestes Mittel ℳur Erwerbung einer gediegenen Bildung auf allen Gebiéten des Wissens. Ansichtssendungen bereitdilligst. Bezug gegen kleine monatliche Teilzahlungen. Bonness & Hachfeld, Verlag, Potsdam. SO. Samstag, 24. Sept, Am 25. Sept. findet Betzingen ntag . r i,. ererde ſam Eberba Thema: „Hausinduſtrie“. luorn eine Mitgliederverſamm⸗ Vortrag von Herrn Springer, wozu lung im Lokal zur Krone ſtatt, wozu die Mitglieder frdl. eingeladen werden. Der Vorſitzende Heilbronn Aumstag, de . Mitglieder, Freunde und Bekannte eingeladen werden. Freie Diskuſſion. Der Vorſtand „„ 2 S . 18. ., Böckingen nonntag, Sent⸗ natsverſammlung in der Roſe. Vor⸗ trag des Vorſitzenden über „Das Meer und ſeine Wunder“. Beſprechung über gemeinſch. Obſtbezug u. a. Zahlr. Er⸗ ſcheinen nötig Der Vorſtand Uhr, Mitgliederverſammlung in der Krong. Vortrag des Vorſitzenden über „unſere jugendlichen Abeiter“; ferner Mitteilungen desſelben über ſeine Urlaubsreiſe Zu zahlreichem Beſuche ladet ein Der Vorſtand Einladung. Unſere verehrl. Brudervereine im oberen Schwarzwaldgau laden wir hier⸗ mit ein, ſich recht zahlreich an der am 18. Sept. ſtattfindenden Gauverſamm⸗ lung zu beteiligen und erſuchen die Herren Vorſitzenden freundl., uns gefl. bis Samstag, 17. Okt., die etwaige Anzahl der Teilnehmer am gemeinſch. Mküitaeſſen bekannt zu geben (Telefon Nr. 4). Ev. Arb⸗Verein Troſſingen Der Vorſ L Wilhelm. lung im „Schwarzen Adler“ mit Dis⸗ kuſſion über die augenblickliche inner⸗ politiſche Lage. Zu zahlreichem Erſchei⸗ nen ladet ein Der Vorſtand Unſern hieſigen und den Oetsgruppen⸗ Mitgliedern nebſt Angehörigen die erg. Mitteilung, daß dei günſtiger Witter⸗ ung vorausſichtlich am nächſten Sonn⸗ tag, 18. Septbr. ein Familienausflug nach Keilbach⸗Reißenkreuz⸗Krähberg⸗ Beerfelden ſtattfinden wird, wozu um recht zahlreiche Beteiligung gebeten wird. Die Geſangsabteilung, ſowie eine Ab⸗ teilung der Feuerwehrkapelle werden ſich allenfalls hieran beteiligen. Abfahrt 4 11 Uhr vorm., Ankunft abends ¼ 9 Uhr. Näheres in den hieſigen Zeitungen. Der Vorſtand 1 Unſer Familien⸗ Dettingen abend findet am Sonntag, 25. Sept, abends 7 Uhr im Gaſthaus zum Lamm ſtatt mit Vor⸗ trag von Herrn Hauptlehrer Bäuerle⸗ Siuttgart, wozu unſere Mitglieder mit Frauen und Angehörigen herzlich ein⸗ geladen werden. Singbüchle mitbringen. Auch können noch andete Freunde mit⸗ gebracht werden. Um recht zahlreichen Beſuch blttet Der Vorſtand . Samstag, 17. Sept Freiburg abends halb 9 Uhr im Vereinslokal: Diskuſſions⸗Abend. In anbe⸗ tracht dieſes wichtigen Themas iſt voll⸗ zähliges Erſcheinen notwendig. — Am Samstag, 1. Oktober, wird Herr Stadt⸗ vikar Dr. Fintiſen einen Vortrag hal’en über: „Das Elend im Oſtende von London.“ Wer bitten die verehrl Mi⸗ glieder, in ihrem Bekanntenkreiſe zu wirken, daß ein ſtarker Beſuch ſtat findet — Durch eine auswärtige Großfirma ſind wir in den Stand geſetzt, an un⸗ ſere Mitglieder Kakao, 1. Qualität, das Pfund zu 1 M!. und Kaffee ge⸗ brannt ebenfalls 1. Qualität das Pfund zu 1.10 Mk. und 1.20 Mk abgeben zu können und erſuchen die Mitgliede, von dieſem Angebot reichlichen Gebrauch zu machen Anmeldungen nimmt de⸗ Vorſitzende jederzeit enrgegen. D. V. 33 Nächſten Sonntag, 18. Gmünd bſtn Herbſtaus⸗ flug nach Radelſtetten, dort Zu⸗ ſammenkunſt und Beſuch mit dem Biu derverein Großeislingen. Abmarſch un⸗ ferer Mitglieder um ¾ 1 Uhr von der Kunſtmühle, Lorcherſtraße. Beginn der geſell. Feier in Radelſtetten um 3 Uhr. Wir bitten um recht zahlreiche Beſeilig⸗ ung unferer Mitglieder mit Angehörigen. Liederbüchle mitbringen. Der Ausſchuß . Sonntag, 25. Göppingen Sept., wird in den Apoſtelſälen unſer Herbſtfamilien⸗ abend abgehalten. Das Programm ent⸗ hält u. a die Aufführung des Stücks von K. Rübezahl „Das Weinfaß“ in 4 großen Aufzügen, ſowie eine Früchte⸗ verloſung Unſere Mitglieder mit Fa⸗ milie ſind frdl eingeladen. Nichtmit⸗ glieder 30 ₰ Eintritt. Koſtenloſe Ein⸗ führung iſt nur für auswärtige Gäſte, nicht aber für hier wohnhafte ſelbſtän⸗ dige Perſonen geſtattet. Die Saalkom⸗ miſſion iſt angewieſen, genaue Kon⸗ trolle zu üben. Anfang präzis 6 Uhr. 211 Nach Be⸗ Großeislingen Vac de letzten Verſammlung findet unſer Herbſt⸗ ausflug am Sonntag, 18. Sept, zur Zuſammenkunft des Brudervereins von Gmünd nach Radelſtetten ſtatt. Die Miiglieder ſammeln ſich um 11 Uhr bei G. Wailer an der Steige, von dort aus Abmarſch Um zahlr. Beteiligung bittet Der Vorſtand Pfalzgrafenweiler Sonntag, 18. Sept., nachm. 3 Uhr, findet bei Mitglied Buob zum Adler eine Voll⸗ verſammlung ſtatt. Hiebei ſehr wichtiger öffentlicher Vortrag von Herrn Arbeiter⸗ ſekretär Springer⸗Stuttgart über: Weſen und Aufgaben der politiſchen Parteien⸗ Jedermann ohne Unterſchied iſt zu dieſem äußerſt wichtigen Vortrag herzlich einge⸗ laden. Ferner würde es mich von Herzen freuen, auch einmal wieder den vollzähli⸗ gen Verein ſehen zu dürfen. D. V. Pforzheim Seen gvande Uhr, findet im „Europ. Hof“ unter Mitwirkung unſeres Gemiſchten Chors und unſerer Theaterabteilung die Herbſt⸗ feier der Chriſtl. Gewerkſchaften ſtatt mit Konzert, Theater, Gabenverloſung und Tanz. Feſtrede: Herr Generalſe⸗ kretär Schmidt⸗Heidelberg. Nachm. 3 Uhr Kindervorſtellung. Zu dieſer Ver⸗ anſtaltung ſind unſere Mitglieder mit Angehörigen freundlichſt eingeladen. Der Vorſtand Samstag. 24. Ravensburg Senstag, no 8 Uhr, findet im Verelnshaus eine Monatsverſammlung ſtatt. Hiebei kommt ein ſehr wichtiger Vortrag vor von Herrn Arbeiterſekretär Springer, Stutt⸗ gart über: Ch iſtentum und Wirtſchafts⸗ leben. Jedermann, auch Frauen, ſind zu dieſem Vortrag herzlich eingeladen. Es würde uns ſehr freuen, auch einmal wieder den vollzähligen Verein zu ſehen. Der Ausſchuß -⸗Altſtadt. Am 18. Stuttg art Teiiſtadende Uhr findet ein Familienabend ſtatt. Um zahlr. Erſcheinen erſucht der Vorſtand. Sonntag, 18 Sept., Steinb ach Ausflug nach Murr⸗ hardt Abfahrt Heſſental 12 Uhr 36. Rückfahrt Heſſental um 8 Uhr 39. In Murrhardt Beſichtigung der uralten Walderich kapelle und der Walderichs⸗ kirche Zuſammenſen mit dem Murr⸗ hardter ev. Arbeiterverein im „Wald⸗ horn“. Beteiligung des Steinbacher Vereinsſingchors. Unſere Mitglieder ſind mit Familie zu recht zahlreicher Be⸗ teiligung herzlich eingeladen. (Marſch⸗ luſtige Mitglieder fahren ſchon vorm. 8 Uhr 23 nach Fornsbach, von dort zu Fuß an den Ebniſee, und ſtoßen eiwa 2 Uhr in Murrhardt wieder zu uns). Der Vorſtand Ul Sonn tag, 25. Sept., von Masends 5 Uhr ab im Dreilin⸗ denſaalyFamilienabend mit Geſängen und dramatiſchen Aufführungen Gäſte willkommen! (Die Hauptverſammlung findet erſt im Oltober ſtatt) D. V. Waldkirch⸗Kollnau. Der Verein veranſtaltet anläßlich des Jubiläums JIJ KK HH am Sonntag, 18. September, nachmitt 2 ½ Uhr be⸗ ginnend ein Kinderfeſt. Bei günſtiger Witterung findet dasſelbe im „Arch⸗ garten“, bei ungünſtiger im Gemeinde⸗ haus ſtatt Die Vereinsmitglieder mit ihren Kindern, ſowie alle Gemeinde⸗ glieder werde hiermit frdl. eingeladen mit der Bitte um zahlr. Beteiligung. Der Vorſtand 3 Sonntag, 18. Sept., Wieslet aaglng der Feter der ſilbernen Hochzeit des Großherzogs⸗ paares Kirchgang. Zuſammenkungkk um 9 Uhr beim Schulhaus. Vollzählige Be⸗ teiligung erwartet Der Vorſtand Zell Sonntag, 18. Sept., 1 Uhr, Monatsverſammlung. Zahlr. Der Vorſtand Erſcheinen erwartet „ * 4 „Pfefferhütte“ Zell. Sonntag, 18. September, abends ½ 8 Uhr wird Herr R. Feldhaus aus Baſel (Vorſtandsmitglied der deutſchen Friedensgeſellſchaft) einen Vorxtrag halten über das Thema: „Was die Friedensfreunde wollen und ſchon er⸗ reicht haben“. Im 2. Teil des Abends wird Herr Feldhaus Rezttationen aus der Friedensliteratur bringen Jeder⸗ mann auch Frauen, freundl. eingeladen. „E — — — — — —, — — —.. — — — — — — — ☛ — — lr findet ne Voll⸗ wchtiger Weſen arteien, dieſem einge⸗ 1 Hezen olhaͤdte D V. — den 25, ende 4 untet Chors Herbſt⸗ en ſatt etloſung netalſe⸗ chm. 3 er Ver⸗ der nit tdden. tand ag. 24. abends 18 eine llommt dr von ‚Stutt⸗ ſaft⸗ n, ſind eladen. einmal tſehen. Am 18. 5 Uhr . Um rſtand. Sept. Murr⸗ Ihr 30. 99 In lalteu delichs⸗ Murl⸗ Wald⸗ bacher derſind er Be⸗ Rarſch⸗ vorm. dort zu n elwar mund). tand „von reiltu⸗ ängen Gäſte mmlung .. V. Ill. ich des nntog, hr be⸗ ſtiger „Arch⸗ neinde⸗ er mit einde⸗ eladen gung. en Sept⸗, ter der mogs⸗ um ge Be⸗ ſund Utr. Zahlt. and ell. bends 8 aus tſchen rtrag 5 die in er⸗ bends 1 aus geder⸗ den. ———— ð üddeutſche lrbeiter⸗ Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Llieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Beus von 20 Exem⸗ Flaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Färktet Gott, ehrei den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — den durch die ud euiſche Arbeiterzaitun zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden). No. 38 Den 25 Bepftemben 1910 18. Jahrgang Ein Briekwechlel üben Politik. Vorbemerkung. Der nachfolgende Briefwechſel iſt dadurch entſtanden, daß auf die „politiſche Rundſchau“ in Nr. 36 der Schriftleiter von einem Kol⸗ legen den unter I abgedruckten Brief erhielt, den er ſeinerſeits mit dem Schreiben II beantwortete. Beides wird hiermit unſerem Leſerkreis unterbreitet gemäß der am Schluß des erſten Briefs erteilten Vollmacht. Da wir jedoch noch nicht ſehr lange eine ergiebige Ausſprache über die politiſche Haltung un⸗ » ſeres Blattes gehabt haben, ſo ſoll nicht eine Diskuſſion darüber eröffnet, ſon⸗ dern durch die beiden Briefe nur Anregung gegeben werden zum weiteren Nach⸗ denken über die berührten Fragen. . Deizisau (Poſt Plochingen) 15. Sept. 1910. Verehrter Herr Kollege! Schon manches Mal, wenn ich einen Artikel in der Süd⸗ deutſchen Arbeiterzeitung las, hat es mir in allen Fingern gezuckt zum Schreiben eines Gegenartikels, aber ich ſagte mir: Wenn jeder, ſo oft ihm etwas mißfällt, ſofort zur Feder greifen wollte, ſo würde des Geſchreibſels kein Ende werden und ſo habe ich manches, was bitter ſchmeckte, eben hinuntergeſchluckt. Vielleicht iſt es manchen andern auch ſo gegangen. Allein, was die politiſche Rundſchau“ in Nr. 36 der Arb. Zeitung brachte, war mir, ſoweit es unſere innere Politik berührte, doch ein zu harter Biſſen, als daß ich ihn hätte verdauen können. Dieſe Ausführungen müſſen doch bei vielen Mitgliedern der evangel. Arbeitervereine Widerſpruch hervorrufen. Zwar die Kaiſerrede iſt ja noch gnädig weggekommen zu meiner großen Verwunderung. Ein Naumann, dem der Herr Re⸗ dakteur der S. Arb.⸗Z. ja auch huldigt, hat keinen guten Faden an ihr gelaſſen und iſt überhaupt mit dem Kaiſer ſo umgegangen, daß ſelbſt den Schwäb. Merkur ein Grauen angekommen iſt. Auch die „ſkandalöſe Reichsfinanzreform“ und die „geradezu ungeheuerliche Teuerung“ (vergl. den Luxus der ſonntäglichen Feſtivitäten, den auch die Unbemittelten ſich leiſten, und die vielfach noch höheren Lebensmittelpreiſe im Ausland) ſollen nicht weiter erörtert werden. Dagegen erſcheint es mir wirklich unbegreiflich, wie man immer wieder einem Zuſammengehen der bürgerlichen Parteien mit der Sozialdemokratie das Wort reden kann. „Mindeſtens ein Ver⸗ ſuch mit dem „Großblock“ (von Baſſermann bis Bebel) ſollte ge⸗ macht werden“? Und dann ſoll man in Ruhe abwarten, was da⸗ raus hervorgeht? Gibt es in der Politik auch ein Experimentieren? Heißt das nicht auch ein „Wurſteln“, wie es der Regierung immer wieder zum Vorwurf gemacht wird? Ein ſolches Experiment dürfte uns teuer zu ſtehen kommen. Daß die Sozialdemokraten mit oder ohne Hilfe der Liberalen über 100 Mann ſtark in den kommenden Reichstag einziehen werden, das erſcheint ja leider infolge der Reichsfinanzreſorm, die ich auch wegen der Verwerfung der Erb⸗ ſchaftsſteuer für verfehlt halte, zweifellos, aber auch noch ſelber dazu mithelfen, lediglich damit der „ſchwarzblaue Block“, der in Wirklichkeit gar nicht exſſtiert, geworfen werde, das erſcheint mir und wohl auch andern eine gefährliche Verblendung zu ſein. Es muß doch jedermann einſehen, was auch ſchon von anderer Seite ausgeſprochen worden iſt, daß in einem Reichstag, in dem vielleicht 180 links⸗ und ca. 100 rechtsſtehende Mitglieder ſind, ganz einfach das Centrum, das ja nichts von ſeiner Stärke verliert, mit ſeinem Anhang das Zünglein an der Wage bildet und daß dann derſelbe jämmerliche Zuſtand wie vor 1907 wiederkehrt. Das Centrum wird den Etat bewilligen oder auch nicht, es wird die Sozialreform machen oder auch nicht, es hat keine Unpopularität zu fürchten, es wird der Regierung entgegenkommen nur in dem Maß, als ſeine konfeſſionellen Machtanſprüche und Forderungen von der Regierung anerkannt und befriedigt werden, und ſo kann der Kuhhandel von neuem losgehen. Die Regierung muß notwendig nach der Pfeife des Centrums tanzen, da ſie mit den andern Parteien gegen jenes keine Mehrheit findet, die Folgen davon werden auf allen Gebieten zu ſpüren ſein, das deutſche, inſonderheit das deutſch⸗evangeliſche Volk wird die Zeche bezahlen. Kann der Liberalismus die Ver⸗ antwortung für ein ſolches Reſultat ſeines Handelns auf ſich nehmen? Sollte er es fertig bringen, mit einer Partei zu paktieren, die ihn täglich verhöhnt, dann und wann mit Fußtritten regaliert und die ihn, ſobald ſie den Sieg davongetragen, zum alten Eiſen wirft Das verbietet ſchon die Selbſtachtung, das verbietet aber auch die Klugheit und die Liebe zum Vaterland. Gott lob ſind die Verhältniſſe ſtärker als die Parteigegenſätze und ſie werden die feindlichen Brüder, Liberale und Konſervative, einfach zwingen, ſich einander wieder zu nähern. Die Anzeichen hievon ſind auch ſchon vorhanden und die Stimmen, die hiefür ſprechen, mehren ſich. Was aber in dem gen. Leitartikel am meiſten befremdlich und beſorgniserregend iſt, das iſt der Umſtand, daß dadurch auch unſere evang. Arbeitervereine in jene unklare und nach meinem Er⸗ achten unwahre Stellung zur Sozialdemokratie hineingezogen werden könnten. Wenn einem Redakteur von der „Schw. Tagwacht“ dieſer Artikel in der Südd. Arb⸗Zeitung ins Auge fallen ſollte, ſo wird er unwillkürlich zu ſich ſelber ſagen: „Famos! Die kriegen wir auch noch und die Pfaffen ſelber führen ſie uns ins Garn!“ Ein Mann aus dem Volke unterſcheidet nicht taktiſche Rückſichten und prinzipielle Grundſätze. Werden ein⸗ mal unſere Arbeiter dazu angehalten, bei Wahlen für den Sozial⸗ demokraten zu ſtimmen, ſo geraten ſie einfach in ein anderes Fahr⸗ waſſer und dann werden ſie auch darin bleiben Ich denke aber doch: unſere evangeliſchen Arbeitervereine ſind ausdrücklich aus dem Gegenſatz gegen die Sozialdemokratie herausgeboren, die Sozial⸗ reform, die wir treiben, atmet einen andern Geiſt als jene, dann muß aber auch der Sozialdemokratie gegenüber unter allen Um⸗ ſtänden eine feſte und entſchiedene Stellung behaupte. werden und darf die Feindſchaft gegen die Konſervativen, wenn ſie überhaupt berechtigt iſt, nicht ſo auf die Spitze getrieben werden, daß ſie ge⸗ radezu auf die Gegenſeite treibt. Die Sozialdemokratie iſt und bleibt nun einmal revolutionär, der Reviſionismus wird in der Praxis ſtets vom Radikalismus verſchlungen werden, mögen auch auf dem Parteitag bleide einander die Stange halten. Man mag ja immerhin unterſcheiden zwiſchen den Menſchen, die der Partei angehören und der Partei ſelbſt, aber mit der Partei als ſolcher, die, mag der Herr v. Bodman ſagen, was er will, die ganze be⸗ ſtehende Ordnung, Kirche, Religion, Staat und Geſellſchaft nicht bloß negiert und verhöhnt, ſondern offen und ausdrücklich als den Feind des arbeitenden Volkes hinſtellt, der mit allen Mitteln zu bekämpfen ſei, kann es für patriotiſche und wirklich ſozial denkende Männer niemals einen Palt geben Und der Verſuch, dieſen Gegenſatz auch nur vorübergehend in der Praxis abzuſchwächen, ſcheint mir ein Verhalten, das für das Beſtehen und die Beſtreb⸗ ungen der evang. Arbeitervereine nur verwirrend und darum ver⸗ derblich wirken kann. . Indem ich es Ihnen anheimſtelle, von dem Vorſtehenden beliebigen Gebrauch zu machen, verbleibe ich in aller Hochachtung Ihr ergebener Pfr. Dölker. II. (Antwort.) Gönningen, den 16 Sept. 1910. Verehrter Herr Kollege! Auf ihren geſtrigen Brief wegen der „Politiſchen Rundſchau“ möchte ich Ihnen ſofort antworten und dann beide Briefe zuſammen in der nächſten Nummer der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ zur Kenntnis der Leſer bringen. ir haben ja ſchon früher einmal über ähnliche Fragen Briefe gewechſelt und ich freue mich, daß Sie abermals ihre Bedenken zum Ausdruck bringen, ſtatt nur eine „Fauſt im Sack“ zu machen. Freilich kann ich nicht hoffen, daß wir einig werden, aber gegenſeitigem Verſtändnis wird ſolche offene Aus⸗ ſprache vielleicht doch dienen. Und das iſt es eigentlich auch, was wir gerade in unſeren Vereinen wollen: Verſtändnis zu pflegen zwiſchen den mancherlei Anſichten, ſo daß auch der Kampf, der dann immer noch näötig iſt, wenigſtens mit unvergifteten Waffen geführt wird. V Zuerſt einige mehr nebenſächliche Punkte. Ich verſtehe offen⸗ eſtanden nicht recht, was Sie mit dem Ausdruck meinen, von der ede Naumanns über die Kaiſerrede ſei „ſelbſt dem Schwäb. Merkur ein Grauen angekommen.“ Ja, wen den ſonſt, wenn nicht unſern ſchwäbiſchen Götterboten? Der wird doch nicht etwa ſchon zu liberal ſein? Wenigſtens nach meiner Auffaſſung vertritt er eine ziemlich rückſchrittliche Politik mit ſeiner geradezu komiſchen Angſt vor der Sozialdemokratie und ſeinem eintönigen Ruf nach „Sammlung der bürgerlichen Parteien.“ Und vollends der Name Naumann wirkt auf dieſes Blatt ſchon ſeit Jahren wie ein rotes Tuch. Man hat es deshalb dort lange mit Totſchweigen Naumanns probiert; wo das aber nicht geht, da wird nun in der Weiſe po⸗ lemiſiert, wie es in den letzten Wochen geſchah. Wer z. B. wie ich die Freude hatte, Naumanns großzügige Rede in Reutlingen zu hören und nachher las, was der „Merkur“ darüber ſchrieb, der konnte nur ſchwanken, ob er über eine derartig.e Entſtellung mehr lachen oder mehr ſich ärgern ſollte. Dann möchte ich ganz kurz etwas ſagen über meine Stellung zu dem „Luxus der ſonntäglichen Feſti⸗ vitäten“. Daß ich dieſe letzteren auch ſehr bedauere, hauptſächlich, weil dabei der Alkohol noch eine viel zu große Rolle ſpielt, iſt ſelbſtverſtändlich. Aber ich füge dem dann hinzu: hier liegen eben noch ungeheure Aufgaben der Volkserziehung, welche bis jetzt kaum erſt angepackt ſind. Gewiß gibt es viele Arbeiter und andere Leute, die für einen „vergnügten Nachmittag“ ein unverhältnismäßiges Geld ausgeben. Aber wer lehrt ſie bis jetzt, es richtig zu verwen⸗ den? Und wird durch die Tatſache, daß viele Menſchen ihr Geld nicht einteilen können, die andere etwa aufgehoben, daß wir gegen⸗ wärtig unter einer ganz ungewöhnlichen Teuerung zu leiden haben? Dieſe hat zweifellos verſchiedene Gründe, in letzter Linie aber geht ſie doch zurück auf die „Verteuerungspolitik“, mit der allerdings gegenwärtig ein Staat den andern anzuſtecken ſcheint. Aber wird ſie dadurch richtiger und weniger fühlbar? Sie ſelbſt geben ja mit ihrem Bedauern über den Fall der Erbſchaftsſteuer auch zu, daß die jetzige Verteilung der Laſten keine gerechte ſei. Sie müſſen dem⸗ nach gleichfalls wünſchen, daß hierin, alſo hinſichtlich unſerer Finanzpolitik, eine Aenderung eintrete. Wie aber dieſe zu erreichen ſei, das iſt nun die Hauptfrage, über welche unſere Meinungen grundſätzlich auseinandergehen Dabei kann ich freilich nicht verſtehen, auf welche Beobacht⸗ ungen Sie ſich ſtützen mit dem Worte, daß der ſchwarz⸗blaue Block „in Wirklichkeit gar nicht exiſtiert“. Ich meine, er habe ſeine Exiſtenz zur Genüge bewieſen. Warum iſt denn eigentlich Bülow gegangen? Doch nur darum, weil an die Stelle ſeines „blau⸗roſa“ Blocks eben der blau⸗ſchwarze getreten war. Mögen auch keine eigentlichen Ab⸗ machungen zwiſchen den beiden Parteien vorliegen: Daß Konſer⸗ vative und Centrum ſeit einem Jahr mehr zuſammengearbeitet haben als vorher, iſt ſicher. Und auch Sie ſelbſt ſcheinen mir der Mein⸗ rng 3 ſein, daß dieſe Gemeinſchaft kein Segen ſei, weil durch ſie 5. B. die Erbſchaftsſtener zu Fall kam. Ich füge hinzu: auch darum jetzigen areͤleniilen tatſächlich der kein Segen, weil unter den Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Mel chior Meyr. (Fortſetzung) Annemarie ſchrieb weiter: „Aber wenn's dir nun doch zu hart ginge in deinem Dienſt, wenn du'’s auf die Länge nicht aushalten könnteſt und wenn Dir der Gedanke käme: es wäre doch beſſer, wenn du mit deinem Vater dich vertragen und ihm gefolgt hätteſt — um Gottes willen, Ludwig! wenn du einen ſolchen Gedanken hätteſt, und wenn er wiederkäme — ſchreib' augenblick⸗ lich an deine Eltern, ſag' ihnen, du wollteſt mich laſſen und eine andere heiraten! Denn das kannſt du tun, ich geb' dir das volle Recht dazu. Deswegen, weil du mir das Verſprechen gegeben haſt, ſollſt du es nicht halten; ich verlang' von dir, daß du dich daran nicht kehren und handeln ſollſt, wie du es jetzt für gut findeſt. Bedenk, wie Deine Eltern gegen mich ſind! Denn das muß ich dir noch ſagen, ſeitdem dein Vater vom Herrn Pfarrer erfahren hat, was ich zu ihm geſagt hab', glauben ſie bei dir, es werde nun bald aus ſein zwiſchen uns, und ſind vergnügt darüber, man kann gar nicht ſagen wie! Bedenk' das, Ludwig! Deine Eltern wollen mich nicht und verachten mich; mit ihrem guten Willen kommen wir nie zuſammen, du kannſt nie zu gleicher Zeit mit mir glücklich ſein und mit ihnen. Du wirſt mit mir auch keinen Hausſtand bekommen, wie du ihn gewohnt biſt, und vieles nicht haben, was du vielleicht nicht wohl ent⸗ raten kannſt. Bedenk' das alles! — Für mich brauchſt du nicht zu ſorgen. Ich hab’ ſo viel, als ich bedarf, und kann arbeiten und mit Gottes Hilfe werde ich auch dazu geſund bleiben. Und wenn ich kein Glück mehr habe, ſo kann ich doch ſagen, daß ich glücklich geweſen bin, wenn auch auf kurze Zeit, ſo glücklich, daß es mir immer die größte Seligkeit ſein wird, nur daran zu denken. Ich hab' ſchon dem Herrn Pfarrer geſagt, ich wolle dann fortgehen ins Württem⸗ bergiſche, ſo daß ich euch gar nicht mehr im Wege bin. Und wenn mir dann die Regine zu wiſſen tut, daß es dir gut geht, das ſoll meine Freude ſein. „Leb wohl! Ich hab' mein Verſprechen gehalten und getan, was ich nicht laſſen konnte. Ueberleg' nun alles, herzgeliebter Ludwig! Denk nicht ſchlimm von mir und glaub' nicht, daß ich anders gegen dich geſinnt bin als ſonſt! Ich hab' nur nicht anders gekonnt und ergebe mich jetzt m alles, was geſchehen mag. Schreib' mir ganz ohne Bedenken, was du tun willſt, oder laß es mich auf andere Art wiſſen, wenn’s dir lieber iſt“ Als ſie dieſen Brief geendet hatte, las ſie ihn durch und empfand eine Zuſtand ſchon vorhanden iſt, den Sie von der Zukunft befürchten, nämlich die Politik des Kuhhandels mit dem Centrum. Letzteres kann ſchon heute ſeine Bedingungen ſtellen, weil die Mehrheit, auf die ſich die Regierung tatſächlich ſtützt, nicht auseinanderfällt, ſobald dasſelbe nicht mehr mit tut. Die Politik aber, welche von Naumann befürwortet wird und welche auch ich hauptſächlich aus ſozialen Gründen wenigſtens als eines Verſuchs wert bezeichnet habe, geht eben darauf aus, dieſe ausſchlaggebende Stellung des Centrums zu zerſtören. Nun meinen Sie, verehrter Herr Kollege, daß dies am beſten geſchähe durch Wiederherſtellung des Bülow⸗Blocks. Wir wollen ganz davon abſehen, ob dieſer Block im kommenden Reichstag überhaupt eine Mehrheit haben würde; der Ausfall der Nachwahlen läßt dies ziemlich zweifelhaft erſcheinen. Aber mein Haupt⸗Bedenken iſt das, daß dieſes „Experiment“ (ein ſolches war doch auch jener Block!) tatſächlich mißlungen iſt. Ein Zuſammengehen zwiſchen Konſervativen und Liberalen iſt doch tatſächlich daran geſcheitert, daß jene keine ordentlichen Zugeſtändniſſe an dieſe machen wollten. Und wo ſind eigentlich die Anzeichen, daß ſich hierin auf konſer⸗ vativer Seite eine Aenderung vollzogen hätte? Ich ſehe keine, alſo auch keinerlei Möglichkeit, dieſe alte Koalition wiederherzuſtellen. Und daraus ſchließe ich: alſo iſt eine Ausſchaltung des Centrums nur möglich, wenn ſich links e ne Mehrheit bildet, mit welcher re⸗ giert werden kann. Ob dies möglich iſt, das iſt dann allerdings die Frage. Sie verneinen dieſelbe ohne weiteres, ich bejahe ſie nicht unbedingt, glaube aber, daß ſich wenigſtens ein Verſuch lohnen würde. . Hiebei handelt es ſich nun allerdings vorzugsweiſe um die Auffaſſung, welche man von der Sozialdemokratie hat. Man wird kurz ſagen können: Sie ſtehen derſelben weſentlich peſſimiſtiſch gegenüber, ich mehr optimiſtiſch. Letzteres näher zu begründen, würde zu weit führen. Aber aus längerer Lektüre der „Sozialiſti⸗ ſchen Monatshefte“ habe ich den überwiegenden Eindruck, daß der Reviſionismus im Vormarſch iſt. Und die Vorgänge bei uns (Königsbeſuch!), in Baden (Budget⸗Bewilligung), ſowie in ſo und ſo vielen Gemeindeverwaltungen weiſen doch darauf, daß durch die Macht der Tatſachen auch die radikalſten Phraſen ſchließlich über⸗ wunden werden können. Damit hat meines Erachtens die prinzi⸗ pielle Stellung zum Programm der Sozialdemokratie gar nichts zu tun. Sie iſt auch bei mir eine durchaus gegenſätzliche, ſoweit es ſich um Zukunftſtaatlerei handelt. Aber wie ſoll denn die in ihr liegende Gefahr überwunden werden? Doch nicht mit Gewalt oder Ausnahmegeſetzen! Ich ſehe als einzigen Weg eben den, daß man auch dieſe Partei je länger je mehr zwingt, ein Stück ſtaat⸗ licher Verantwortung auf ſich zu nehmen. Wenn ſie ſelbſt die Sünde an unſerem Volk begeht, daß ſie den Arbeiterſtand auf den einſeitigen Klaſſenſtandpunkt feſtlegen will, dann ſollten ihr doch andere Kreiſe dieſes Vorgehen nicht nachmachen. Der „konſervative“ Bund der Landwirte aber iſt auf dem beſten Weg, es von der andern Seite her der Sozialdemokratie gleichzutun. Daran können und wollen wir uns nicht beteiligen, ſondern die Hoffnung nicht aufgeben, daß es gelingen wird, auch die ſozialdemokratiſchen Maſſen wieder mehr ins Volksganze einzugliedern. ſtarke Verſuchung, ihn wieder zu zerreißen. Es kam ihr vor, als ob zu viel Aerger darin wäre und zu wenig Liebe. Ihr Geliebter war ja ordentlich ange⸗ trteben, ſie zu laſſen; ſie fürchtete, er könnte am Ende doch auf den Gedanken geraten, ſie wolle ihn aufgeben. Ste las wieder und ſtand im Zweifel da, was ſie tun ſolle. In dieſem Augenblick öffnete Regine die Tür und brachte einen kleinen Brtef: Es war die Einladung nach Nördlingen. Da Ludwig alles, was er auf dem Herzen hatte, ſich für die Zuſammenkunft vorbehielt, ſo beſtand die Einladung nur aus wenigen einfachen Worten. Annemarie fühlte, daß ſie ein Ende machen müſſe. Ste ſchrieb unter ihren Brief: „Wie ich ſo weit gekommen bin, bringt man mir deine Einladung auf den Sonntag. Du ſiehſt, daß ich jetzt nicht kommen kann. Lies erſt meinen Brief und gib mir Antwort. Leb wohl, leb wohl!“ Sie machte das Papter raſch zurecht, „pitſchierte es mit einem kleinen Geldſtück und übergab es Regine, die auf den Markt nach Nördlingen ging, zur Beſorgung. Drei Tage vergingen. Ich will nicht ſchildern, welche Gedanken das gute Kind ſich machte, welche Angſt ſie empfand und wie ſie ſich ſelbec wieder tröſtete und an die Stelle der Bangigkeit die Zuverſicht redlicher Liebe trat. Sie war, wie überhaupt ſeit der Bekanntſchaft mit Ludwig, etwas aus ihrem Charakter gegangen und bewegter und erregter geworden, als derjenige, der ſie früher gekannt, ihr zugetraut hätte. Am Morgen des vierten Tages erhielt ſie die Antwort von Ludwig, die er Sonntags geſchrieben und die hier folgt: „Meine liebſte Annemarie! Du haſt mir einen Brief geſchickt, über den ich mich recht gewundert hab'’. Ich will dir aber keine Vorwürfe machen; ich hab’ mich nach und nach doch hineingedacht, wie's dir zu Mut iſt, ich hab' dich bedauert und ſchäme mich, daß meine Eltern ſo gegen dich gehandelt haben. Ja du haſt recht! So ſind die reichen Leute, wenn ſie auch ſonſt ſo gut und ſo brav ſind wie mein Vater und meine Mutter! Ich begreif'’, wie dich dieſe Lügen kränken und erzürnen müſſen. Ich begreif', was du getan haſt. Aber nun ſag’ mir: haſt du wirklich geglaubt, daß ich tun könnte, was du mir vorſchlägſt? Ich hoff's nicht; ich hoff, daß du mich beſſer kennſt. Wie! nach allem, was zwiſchen uns vorgegangen iſt, ſoll ich dich laſſen? Und wenn ich wüßte, daß ich mich unglücklich machen würde für mein ganzes Leben, ich tät's nicht! Und wenn ich's vorher hätte tun können und eine andere nehmen, jetzt könnt' ich'’s ſchon gar nicht mehr. Wie viel meinſt du denn, daß es Mädchen gibt, die ſo handeln, wie du gehandelt haſt? Und glaubſt du, daß ich kein Herz habe und keinen Verſtand, das einzuſehen? Ich weiß wohl, was ein Sohn ſeinen Eltern — — — —— —— —— ☛ — — nach meiner Auffaſſung eine Hauptaufgabe unſerer evang. Arbeiter⸗ vereine. Ich möchte doch das Mißverſtändnis beſeitigen, als hätte ich unſere Vereine zum Eintreten für die Sozialdemokratie veran⸗ „Weiſe an dem Weltmarkte intereſſiert iſt, (1909 betrug der Wert Und an der Verwirklichung dieſer Hoffnung mitzuarbeiten, iſt laſſen wollen. Ich betrachte ſolche politiſchen Rundblicke lediglich als ein Mittel, unſern Mitgliedern auch auf dieſem Gebiet Anreg⸗ ung zu geben und ſie zum Nachdenken zu veranlaſſen. Eine Her⸗ auskehrung der eigenen Anſicht iſt dabei natürlich nicht zu ver⸗ meiden, aber keineswegs iſt die Abſicht, damit nun eine Bekehrung anderer herbeiführen oder gar eine programmatiſche Erklärung für den Verband abgeben zu wollen. Es ſoll in dieſer Hinſicht bei der Kirchheimer Reſolution bleiben, auch für künftige Wahlen. Da werden ja unſere Mitglieder und Vereine ſelbſt entſcheiden müſſen, welche Kandidaten unſeren Beſtrebungen „verhältnismäßig am nächſten“ ſtehen. Zur Zeit ſcheint es mir doch ſo zu ſein, daß uns ein reviſioniſtiſcher Sozialdemokrat verhältnismäßig jedenfalls nicht ferner ſteht als ein einſeitiger Bauernbündler. Und auf Grund der Dis⸗ kuſſion im Anfang des Jahres ſowie der Ausſprache beim Back⸗ nanger Vertretertag glaube ich mit dieſer Meinung eher die Mehr⸗ heit des Verbandes hinter mir zu haben als mit einer gegen⸗ teiligen Stellungnahme. . Doch, ich denke, der Worte ſind genug gewechſelt. Die Haupt⸗ ſache auch in unſerem Vereinsleben ſind ja zweifellos die Taten. Und darin können wir vielleicht doch einig gehen. Nämlich inſofern, als wir doch ſicher beide daran arbeiten wollen, die verſchiedenen Zerſplitterungen in unſerem Volk nicht noch größer werden zu laſſen, ſondern nach Möglichkeit zu verringern. Das geſchieht gar nicht in erſter Linie durch Politik, ſondern durch Förderung der geiſtigen, ſittlichen und religiöſen Emporentwicklung des Volkes. Wenn wir hierin einig bleiben, dann wird unſere Bewegung es verhältnismäßig leicht ertragen können, ja es wird ihr und durch ſie wieder dem Volksganzen ſogar zum Nutzen werden, daß ſie politiſch ſo ver⸗ ſchieden gerichtete Leute umſchließt wie Sie und mich. Indem ich Ihnen nochmals für Ihre offene Ausſprache beſtens danke, bin ich unter hochachtungsvoller Begrüßung Ihr ergebener E. Kappus. Dor Zenkralverband chriſtl. Textilarbeiter Deutſchlands hat in den Tagen vom 11. bis 15. September ſeine 3. General⸗ verſammlung in Aachen abgehalten. Der Geſchäftsbericht, den die Zentralleitung des Verbandes für die Zeit vom 1. Juli 1908 bis 30. Juni 1910 aus dieſem Anlaß veröffentlichte, iſt mit einem reichhaltigen Material über volkswirtſchaftliche und textilindu⸗ ſtrielle Verhältniſſe ausgeſtattet. Ausgehend von dem Grundgedanken, daß die wirtſchaftlichen Intereſſen der Arbeiter mit dem Wohl und Wehe ihrer Induſtrie in bedeutungsvoller Weiſe verknüpft ſind, redet der Bericht der Förderung einer geſunden Gewerbepolitik durch den Verband das Wort. Es wird hervorgehoben und nach⸗ gewieſen, daß auch die deutſche Textilinduſtrie in hervorragender der Ausfuhr faſt 1 ¼ Milliarde Mk) und deshalb konkurrenz⸗ und leiſtungsfähig erhalten werden müſſe. Dazu ſolle die Intelligenz, Tüchtigkeit und treue Pflichterfüllung der Arbeiter beitragen. Der Bericht betont dann aber auch, daß der Inlandmarkt eine noch ganz erheblich höhere Bedeutung für die Textilinduſtrie hat, die in Deutſchland jährlich für mehr als 6000 Millionen Mk. Ware abſetzen müſſe und auf die Kaufkraft der breiten Maſſe des Publikums (namentlich auch der Arbeiterbevölkerung) weit mehr angewieſen ſei, als irgend eine andere Induſtrie. Aus dieſer auch von Induſtriellen oft zugeſtandenen Tatſache zieht der Bericht dann die Folgerung, daß die Gewerkſchaften durch ihr Streben nach höheren Löhnen und Steigerung der Kaufkraft der Arbeiter auch im Intereſſe ihrer Induſtrie wirken. Nach dem Geſchäftsbericht iſt die Mitgliederzahl ſeit Mitte 1908 infolge der Kriſe um 6530 geſunken, doch ſind im erſten Halbjahr 1910 wieder rund 2500 neue Mitglieder gewonnen worden. Am 1. Juli d. J. waren 23,323 männliche und 9358 weibl che, insgeſamt 32,681 Mitglieder vorhanden, davon 24,499 in Rheinland und Weſtfalen. Der Verband hat ſtets eine ſolide Finanzpolitik verfolgt; einſchließlich eines Beſtands von 452 639,06 Mark betrug die Geſamteinnahme in der Berichtszeit 1,546,694,59 M, die Bruttoausgabe 899,752,25 M, ſodaß am 30. Juni 1910 ein Vermögensbeſtand (in bar und Wertpapieren) von 646942,34 Mt. vorhanden war, das iſt annähernd 200,000 M. mehr als vor ſchuldig iſt. Ich bin nie ein ſchlechter Sohn geweſen, wie mir alle bezeugen müſſen, und wenn mein Vater verlangt, was er von Gott und Rechts wegen verlangen kann, ſo will ich's tun. Aber wenn ich, um mit meinem Vater wieder gut zu werden, ein Mädchen verlaſſen könnte, wie du biſt, ſo verdient' ich, daß man mich rädern täte und meine Glieder aufs Rad flechten! Red'’ mir alſo nicht mehr von dieſer Sache! Wenn dich dein Gewiſſen und dein Stolz getrie⸗ 2 Jahren. Für die verſchiedenen Unterſtützungszwecke wurden in der Berichtszeit verausgabt: Streik⸗Unterſtützung 135,982.08 Mk. Gemaßregelten⸗Unterſtützung 17,355.20 „ Umzugs⸗Unterſtützung 2441.78 „ Reiſe⸗Unterſtützung 2217.20 „ Kranken⸗Unterſtützung 147,030.26 „ Arbeitsloſen⸗Unterſtützung 18,385.— „ 6053 04 „ Rechtsſchutzkoſten Zuſammen 367,062.56 Mk. In den Jahren 1909/08 führte der Verband mit 10 085 beteiligten Mitgliedern 267 Lohnbewegungen und Kämpfe. In 49 Fällen kam es mit insgeſamt 1684 Mitgliedern zu Streiks und Ausſperrungen; von dieſen Kämpfen waren 14 erfolgreich für die Arbeiter, 20 teilweiſe erfolgreich und 15 erfolglos. Den ſorgfältig veranſtalteten Erhebungen zufolge ſind trotz der ſchlechten Geſchäfts⸗ lage für 1278 Mitglieder Verkürzungen der Arbeitszeit von 239 278 Stunden pro Jahr und für 7093 Mitglieder Lohnerhöhungen im Geſamtbetrage von 534 326 Mk. jährlich durch den Verband erzielt worden. Die ſeit dem 1. April 1909 eingeführte Arbeitsloſen⸗Unter⸗ ſtützung hat ſich während der Kriſenzeit ſehr bewährt; ſchon im er⸗ ſten Jahre (bis 31. März 1910) wurden 3129 Mitglieder (10 v. H. der Geſamtheit) an insgeſamt 29 750 Unterſtützungstagen ar⸗ beitslos. Die Aachener Generalverſammlung des Verbandes, welche allem nach einen glanzvollen Verlauf nahm, hatte in erſter Linie die Frage der Propaganda zu behandeln. Der Zentralvorſtand hat u. a. eine beſonders ſorgfältig vorbereitete allgemeine Haus⸗ Fabrik⸗ und Arbeitervereins⸗ (Arbeiterinnenvereins⸗) Agitation für den be⸗ vorſtehenden Herbſt angeregt. Ebenſo iſt eine außergewöhnliche Jugendagitation geplant. Der bekannte Förderer der ſozialen Stu⸗ dentenzirkel, Herr Dr. Sonnenſchein⸗M.⸗Gladbach, hat in einem Vortrage die idealen Werte der chriſtlichen Gewerkſchaftsbewegung vorgelegt. E. Rümmele. Bereinsnachrickten. Billingen. Obwohl es an ſchönen Sommerabenden ſeine Schwierig⸗ keiten hat, gutbeſuchte Verſammlungen zu erzielen, durften wir doch in unſerm Verein in der letzten Zeit erfreulicherweiſe einen beſſeren Beſuch beobachten. Schon geht der Sommer zur Neige, die Abende werden länger; mancherlei wollen wir verſuchen und keine Arbeit ſcheuen wir, um den Verein wieder auf die frühere Höhe zu bringen. Schon die letzte Monatsverſammlung enthielt nicht bloß geſchäftliche Beratungen, es kamen auch einige Gedichte zum Vortrag, die mit großem Beiſall aufgenommen wurden; außerdem wurde der Beſchluß gefaßt, daß jedesmal ein Mitglied beſtimmt werde, welches bei der nächſten Monatsverſammlung über politiſche und ſoziale Fragen berichten ſoll (Diskuſſion anſchließend). Ferner beabſichtigen wir, Unterhaltungsabende einzuführen, die alle 14 Tage ſtattfinden ſollen; es iſt geplant, z. B. „Tell“ oder „Götz von Berlichingen“ mit verteilten Rollen zu leſen und zu beſprechen. Auch hoffen wir, unſeren Mitgliedern einen Unterrichtskurſus in Buchführung bieten zu tönnen. Es ſei noch erwähnt, daß Herr Stadtpfarrer Lang von Freiburg uns liebenswürdigerweiſe einen Vortrag in Ausſicht geſtellt hat; wir gedenken An⸗ fang Oktober von dieſem Anerbieten Gebrauch zu machen. W. R. Lüchertiſch. Was ſollen win ſpielen? 380 der beliebteſten Jugend⸗ Turn⸗ und Volksſpiele für Schnle, Haus, Vereine und Geſellſchaftskreiſe, geſammelt von B. Schlipköter, Lehrer. Verlag des Rauhen Hauſes in Hamburg. Preis kart. 2 ℳ. Es iſt ein ſehr verdienſtvolles und für alle Vereinsleiter äußerſt nütz⸗ Scotts Emulſion anſtatt Lebertran. Frankfurt a. M. Werraſtr. 3 part, 30. Nov. 1909. „Unſrem Söhnchen Peter war vom Arzt zu ſeiner Kräftigung Lebertran verordnet worden. Der Widerwllle des Kleinen gegen den gewöhnlichen Tran ließ ſich jedoch nicht überwinden, und wir erſetzten dieſen daher durch Seotts Lebertran⸗Emulſion, die unſer Söhnchen ſofort gern nahm. Die gewünſchte Wirkung war auch bald zu bemerken, weil Gewicht und Ausſehen ſich ſofort zuſehends beſſerten, der Appetit gegen früher ein viel regerer wurde und das vorher mit Beſchwerden verbundene Zahnen jetzt vollſtändig ſchmerzlos vor ſich geht. Der Kleine begann bald, ſich aufzurichten und Gehverſuche zu machen. Heute läuft er allein herum und hat im ganzen 16 Zähnchen. Sobald er nur die Flaſche mit Scotts Emulſion ſieht, ſtreckt er ſeine beiden Händchen darnach aus.“ (gez) Adolf Wüſt und Frau. In der Form von Scotts Emulſion nehmen die Kleinen den Lebertran nicht nur gern, ſondern vielfach ſogar mit großer Vorliebe. Dies iſt einer der vielen Vorzüge von Scotts Emulſion gegenüber gewöhnlichem Lebertran. Außerdem iſt aber Scotts AKrnade mt di Emulſion Dank dem Scottſchen Verfahren ſo leicht ð verdaulich gemacht, daß alle, Kinder ſowohl, als Riaren des Bacite ich Erwachſene, ſie in Zeiten von Entkräftung ſchen Verfahrens: mit Nutzen gebrauchen. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs agach Gewicht oder Maß, ſondern nur in ver egelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Vorſeg Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter zinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyz 50,0, untervhospho⸗ ben haben, zum Pfarrer zu gehen und ihm ein ſolches Anerbieten zu machen, ſo begreiſ' ich das jetzt und ſchätz dich um ſo höher. (Fortſetzung folgt.) rigſaurer Kalk 4,8, unkerphosvhorig aures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumm! vatv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, ol 11,0. Hlerzu aromatiſche Emulfion mit Bimmt⸗, 1 MNasdbel⸗ und Gaultherlaöl le 2 Tropfen, baden. Dauernde Stellung. liches Büchleln, das uns hier für wenig Geld angeboten wird. Denn dieſe Spiel⸗Sammlung bildet eine wahre Fundgrube für die Veranſtalter von Kinder⸗ und Volksfeſten, wie für Hausvater und Hausmutter, die etwa an einem Regen⸗ Sonntag ihre Kinder unterhalten möchten. Der 1. Teil bringt auf 187 Seiten Spiele im Freien, und zwar ſowohl für Erwachſene als für Kinder; ſelbſt die gebräuchlichſten Abzähl⸗Verſe ſind nicht vergeſſen. Der 2. Teil enthält Spiele fürs Zimmer, namentlich Geſellſchaftsſpiele, wobei auch eine erkleckliche Anzahl von Pfänder⸗Auflöſungen nicht vergeſſen iſt. Auch unſere Vereine wollen ſich ja in ihrem Teil daran beteiligen, zur Veredelung der gewöhnlichen Volksbeluſtig⸗ ungen, zur Hebung des Feſtefeierns in unſerem Volk beizutragen. Hier haben wir ein prächtiges Hilfsmittel, namentlich auch für die Arbeit unſerer Jugend, die ſich in dieſer Richtung bewegt. Nun ſo möge jeder Verein die 2 ℳ dran⸗ rücken, und dieſes Spielbuch anſchaffen; er wird ſicher reichen Gewinn davon haben. Dürttembergiſchen Landesverband. Für die ausgeſperrt geweſenen Tuttlinger Vereinsmitglieder ſind nachträglich noch eingegangen: von Aalen 16,55, Brennet (Baden) 10,—, Heilbronn 10,—, Sulgau 6 M. Die freiwilligen Beiträge hiefür betragen zuſammen 1097,70 und an Unterſtützung wurde durch den Verband geleiſtek 1238,60, ſo daß die mit 138,90 in Anſpruch genommen werden mußte ſei hiermit nochmals herzlich gedankt. Schwenningen a. N, 19. 9. 1910. Notkaſſe Allen Gebern Martin Benzing Verbandskaſſier. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Quittung Steinbach 3. Q 10, Gmünd 3. Q 29, Locherhof 3 OQ 18, 3. Q 61, Murrhardt Eintrittsgeld 1,—, 3. und 4. Hellbronn, 18. 9. 1910 Schramberg G. Boß, Hauptkaſſier Richkigſtellung In dem Artikel heißen: „Was mir am meiſten imponlerte“ „Fertentage“ in letzter Nr. ſoll es ſtatt eingravierte, „das überirdiſch werkt“ ſtatt unterirdiſcch, „mattgoldenes Licht“ ſtatt ma trotes, „römiſchen Bädern“ ſtatt Brüdern. r Verantwortlicher Schriftleiter und Herensgeber: Pfarrer E Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. & wantwortlich für den badiſchen Teil: Dekau H. Specht, Zell im Wieſentat. Schweineschmalz garantiert reines Eimer S (20 — 45 Pfund Ringhafen 15 — 20 – 35 „ Schwentkeſſel 30 — 40 60 „ tit Teigſchüſſel 15 — 30 — 50 „ Wiaſſertopf ( 20 — 40 „ Beurlen Junior, Kirchheim⸗Teck 48, Württ. D Viele Anerkennungsſchreiben. mit feinſtem Griebengeſchmack in emaillierten Blechgefäßen als: echtes ſowie in 0 Pfd.⸗Doſen à Mk. 7.70 † gegen Nachnahme oder Vorſchuß. In Holzgeb. Preisl zu Dienſten. S Ueber Rauchfleiſch bitte . Preiſe einholen. lh e . eiiständiger Ersatz für den Unterricht an wissepe. schatlichen Lehranstalten durch die Methode Rustin verbulen m. eingehendem teinisch. 5. graphie. 8. Gesbhichte. 10. Handelskorrespohdenz. Bankwesen. 13. Kontd Fernunterricht in 1. Deutsèk 2. Französisch. 3. Eng h. 4. La- Echisch. 6. Mathemſatik. 7. Geo- 9. Lkeraturgeschichte. .„Handelslehre. 12. örrentlehre. 14. Buch- führung. 15. Kunstgeschlehte. 16. Philosophie. 17. Physik. 18. £ dagogik. 22 emie. 20. Evangelische u. Katholische Naturgeschichte. Religion. 21. Pä- Musiktheorie. 23. Stendgraphie. 24. Höheres kâufmännisches Rechnen. 25. thropo= logie/2½⁵. Geologie. 27. Mineralogie. Glänzk folge SpPezialprospekte u. Anerkennungsschreiben gratis u. fràako- Rustinsches Lehrinstitut, Potsdam. Sd 5 „* Sonntag, 25. Blaubeuren Snntag, 25. 3 ½ Uhr, öffentliche Verſammlung im Löwen. Vortrag von Herrn Verbands⸗ ſekretär Sminger über: Arbeiterſtand und Bildung. Nachher noch Beſprechung über die Verbandsſterbekaſſe Eventuelle Anmeldungen zur Sterbekaſſe werden in der Ver ammlung entgegengenommen. Um vollzähl. Beſuch bitiet der Ausſchuß 3 Unſer Familien⸗ Dettingen nes Fameillen⸗ Sonntag, 25. Sept, abends 7 Uhr im Gaſthaus zum Lamm ſtatt mit Vor⸗ trag von Heren Hauptlehrer Bäuerle⸗ Siuttgart, wozu unſere MKitglieder mit Frauen und Angehörigen herzlich ein⸗ geladen werden. Singbüchle mitbringen. Auch können noch andere Freunde mit⸗ gebracht werden. Um recht zahlreichen Beſuch blttet Der Vorſtand . Samstag, 24. Sept., Freiburg Same halb 9 Uhr im Vereinslokal Vereinsabend. — Den verehrl. Mitgliedern zur Nachricht daß an dem am Sonntag, 25 Sepe, eb nds 8 Uhr im großen Paulusſaal ſtattfin⸗ denden Gemeinde⸗Familienabend, zu Ehren des Herrn Stadtpfarrer Jaeger, unſer Verein offiziell teilnimmt. Wir erwarten vollzähliges Erſcheinen Das Vereinsabzeichen iſt anzulegen. — Mit⸗ glieder, die ſich unſerer Geſangsabteil⸗ ung anſchließen wollen, ſind jeden Mit⸗ woch Abend herzlich nillkemmen. — Samstag, 1. Oktober, Vortrag von Herrn Stadtvikar Dr. Fineiſen. — Be⸗ ſtellungen auf Kakao und Kaffee nimmt der Vorſtand gerne entgegen. D. V. 13 Sonntag, 25. Septbr., Gmünd von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar 3 Sonntag, 25 Göppingen Sormnag den Apoſtelſälen unſer Herbſtfamtlien⸗ abend abgehalten. Das Programm ent⸗ hält u. a die Aufführung des Stücks von K. Rübezahl „Das Weinfaß“ in 4 großen Aufzügen, ſowie eine Früchte⸗ verloſung Unſere Mitglieder mit Fa⸗ milie ſind frdl eingeladen. Nichtmit: glieder 10 ₰ Eintritt. Koſtenloſe Ein⸗ führung iſt nur für auswärtige Gäſte, nicht aber für hier wohnhafte ſelbſtän⸗ dige Perſonen geſtattet. Die Saalkom⸗ miſſion iſt angewieſen, genaue Kon⸗ trolle zu üben. Anfang präzis 6 Uhr. Sonntag, 25. September, Hon au Herbſtausflug nach Ho zel⸗ fingen, Greifenſtein, Uebersbergerhof, Lindenhof und nach Eningen „Poſt“. Diejenigen, die ſich daran betelligen, treffen ſich um halb 11 Uhr auf dem Olgahöhleplatz Abgang punkt 1! Uhr. Die Mi glieder mit ihren Angel ö igen und Freunden ſind freundl. eingeladen Nach Beſchluß der letzten Verſammlung werd die Vergnügungskaſſe in Anſpruch genommen. Vereinszeichen anlegen und Liederbücher mitnehmen Der Vorſtand Nrer Montag, 26. Königsbronn Leontag 26, 8 Uhr, Verſammlung im Lokal zum Schlegel. Vortrag von Herrn Arbeiter⸗ ſekretär Springer über Pflichten und Rechte der Arbeiter. Alle Arbeiter ohne Unterſchied mit ihren Angehörigen ſind dazu eingeladen. Der Ausſchuß Adrelle d. Derbandsſekretärz Auguſt Springer, Arbeitenſekretär, Stuttgart⸗Heslach, Hahnſtr 35 p. Geſucht eine weibliche Perſon (ledig oder Wiw) als Stütze der Frau zur Mithilfe im Haushalte zu jungen Leuten mit vier Kindern u. kleinem Geſchäft in Mittel⸗ Angebote unter H D an die Exped. ds. Bl. Samstag, 24. Sept., Betzingen anst halb 9 Uhr Vortrag von Herrn Springer, wozu Mitglieder, Freunde und Bekannte eingeladen werden. Freie Diskuſſion. Der Vorſtand † Am 25. Sept. findet Fluorn eine Mitgliederverſamm⸗ lung im Lokal zur Krone ſtatt, wozu die Mitglieder frdl. eingeladen werden. Der Vorſitzende Modeberichkt! Wir machen die geſchätzten Leſer darauf aufmerkſam, daß die weltbekannte Tuchfabrik Leh⸗ mann u Aßmy in Spremberg N/L ihre reichhaltige Muſterkollektion für Herren und Damn ſofort frei verſen⸗ det und iſt ſomit Iedermann Gelegen⸗ heit geboten, koſtenlos Einblick in die neueſte Mode zu nehmen 4 — Sonntag, 25 Biberach⸗R. Sonnag 25, 2 3 Uhr Verſammlung, Lokal z. Biber. Abrechnung der Fahnenweih: Zahlr. Erſcheinen ſehr erwü ſht Der Ausſch uß 13 Unſerer neugeord⸗ Neuenbürg Unſeren nengeord⸗ enthaltenden Bibliothek können jetzt wie⸗ der Bücher entnommen werden. — Die Kartoffeln treffen Mitte Oktober ein Der Preis beträgt für Mitglieder per Zentner Mk. 3,20. Etwaige Nachbe⸗ ſtellungen wollen ſofort gemacht werden. Der Vorſtand Samst , den 1. Okt, Lörrach Sanag, de abends 8 Uhr Verſamm⸗ lung im Wilden Mann mit folgender Tagesordnung: 1) Verleſung d. letzten Protokolls 2) Aufnahme neuer Mit⸗ glieder, 3) Vortrag von unſerm Mit⸗ glied, Herrn Sekretär Rümmele, übee das Thema: „Zweck und Bedeutung e nes ſozialen Ausſchuſſes“, 4) Ver⸗ ſchledenes. Wegen wichtiger Tagesord⸗ nung bitet um zahlr. Beſuch D. V. Rav ensburg Samstag, 24. Sept, abends 8 Uhr, findet im Vereinshaus eine Monatsverſammlung ſtatt Hiebei kommt ein ſehr wichtiger Vortrag vor von Herrn Arbeiterſekretär Springer, Stutt⸗ gart über: Ch iſtentum und Wirtſchafts⸗ leben. Jedermann, auch Frauen, ſind zu dieſem Vortrag herzlich eingeladen. Es würde uns ſehr freuen, auch einmal wieder den vollzähligen Verein zu ſehen. Der Ausſchuß . Sonntag, den 25. Pforzheim Sntagtden , Uhr, findet im „Europ. Hof“ unter Mitwirkung unſeres Gemiſchten Chors und unſerer Theaterabteilung die Herbſt⸗ feier der Chriſtl. Gewerkſchaften ſtatt mit Konzert, Theater, Gabenverloſung und Tanz. Feſtrede: Herr Generalſe⸗ kretär Schmidt⸗Heidelberg. Nachm. 3 Uhr Kindervorſtellung. Zu dieſer Ver⸗ anſtaltung ſind unſere Mitglieder mit Angehörigen freundlichſt eingeladen. Der Vorſtand . Sonntag, d. 25. Pfullingen Sept., Spazier⸗ gang nach Gönningen mit Beſuch des Herrn Pfarrer Kappus. Abgang präzis 1 Uhr vom Hauſe des 1. Vor⸗ ſitzenden, Chr. Geiſel, Stadtrat, Gön⸗ ningerſtr. Sämtliche Mitglieder werden gebeten, ſich mit Familienangehörigen zu beteiligen. Der Ausſchuß . Sonntag, d. 25. mittags 3 Uhr ab geſellige Vereinigung auf dem Vereinsgut mit Reſtau⸗ ration, aber ohne offizielles Feuerwerk, da eine eigentliche Herbſtfeier wegen der ſchlechten Herbſtausſichten nicht ſtatt⸗ finden ſoll. Anſprache von Hrn. Stadt⸗ pfarrer Kneile. Geſangsvorträge. Der Ausſchuß Monatsverſammlung Salach Sonntag, 25. September von achm. ½ 4 Uhr an bei Knödler zur Linde (Saal). Mit Vortrag von Herrn Pfarrer Dietrich über Andreas Hofer und den Tiroler Aufſtand im Jah e 1809. Unſere Mitglieder mit Familie, ſowie Freunde der Sache ſind herzlich eingeladen. Der Vorſtand ⸗Altſtadt. Sams⸗ Stuttgart tag, 24. Sept. ½ 9 Uhr, findet Verſammlung im Lokal: Gerberſtr. 2 B ſtatt, wozu die werten Mitglieder und Freunde herzlich einge⸗ laden ſind. Der Vorſtand . ⸗Süden. Montag, Stuttgart 3 abeng 8 ¼ Uhr Vortrag von Herrn Direktor Hülsmann aus Palermo (Sizi ien) über „Die Sintflut in Sage und eſſanten Vortrag ſind unſere Mitglieder und Freunde mit Familte herzlich eingeladen. Der Vorſtand 7 Uhr, feiert der Verein ſein 35. Stift⸗ ungsfeſt mit einem Familienabend. Be⸗ ſonderes Programm folgt. Vereinsmit⸗ des Vereins herzlich eingeladen. D. V. „ Sonntag, 2. Ol!. Schramber feiert u .ſer Verei:! ſein 22 Stiftungsfeſt um Adlerſaale hier, verbunden mit Vortrag von Herrn Ar⸗ beiterſekretär Springer, Theater und komiſchen Aufführungen. Wir beehren uns, unſere werten zitglieder mit ihren Angehörigen, ſowie die Nachbarsverene hierzu freundlichſt einzuladen. Da der Ein ritt für jedermann frei iſt, ſo iſt das Einführen gerne geſtattet. Anfang abends 6 Uhr. Der Vorſtand Ul Sonntag, 25. Sept., von Maends 7 Uhr ab im Dreilin⸗ denſaalFamtlienabend mit Geſängen und dramatiſchen Aufführungen Gäſte w.llkommen! (Die Hauptverſammlung findet erſt im Oktober ſtatt) D. V. Waldkirch⸗Kollnau. Diejenigen Mitglieder, welche ihren Bedarf an Kartoffeln wieder durch den Verein beziehen wollen, merden gebeten, dies längſtens bis 1. Ottober unter Angabe des Quaniums beim Vorſtand anzumelden. Ferner können durch den Verein bezogen werden: Kakao 1. Qua⸗ lität das Pfund zu 1 M. und Kaffee gebrannt, auch 1. Qualität, zu 1,10 und 1,20 M. Wir bitten die Mitglieder, hievon recht zahlr. Gebrauch zu machen. An neldungen bis 1. Oktober durch den Vorſtand Spätere Anmeldungen können nicht m hr berückſichtigt werden. D V. Zuffenhauſen Sanſtag 4 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal z. Krone, wozu höfl. einladet der Vorſt. Wiſſenſchaft“. Zu d eſem ſehr inter⸗ Stuttgart a. Am Sonntag glieder mit Angehörigen, ſowie Freunde erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ üddeutlehe rbeiter⸗Zeitung Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — eder der Waggellſchen, Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Slaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt eftellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ant Ehre jedermann, habt die Fräder lieb, Füriͤtet Gott, ehrei den König! Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an — Anzeigen ſolider Geſchäfte — Wden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Ro. .339 Den 2. Dkktoben 1910 18. MJahrgang Evangeliſch-Sozialg Württembergs. Die Herbſtverſammlung findet am Montag, 10. Oktober, nachmittags in Bkutkgark im Br. enzhaus (Hoheſtr. 11) ſtatt. Vortrag von Oberfinanzrat Dr. Loſch über: „Die Veränderungen im Wirtſchaftsleben Württembergs nach den neueſten Zählungen“ (mit graphiſchen Darſtellungen). Die Verſammlung iſt jedermann zugänglich. Verein für ländliche Wohlfahrtspflege. Die Herbſtverſammlung findet Mittwoch, 12. Oktober, nachm ½ 3 Uhr in Marbach (Gaſthof z. „Bären“) ſtatt. Die Tagesordnung umfaßt außer den Begrüßungen zwei Vorträge: 1. Amtmann Dr. Klumpp⸗Leonberg über „Staatsbür⸗ gerliche Erziehung und Wohlfahrtspflege.“ 2 Pfarrer Beutter⸗Rotenberg über „Ländliche Muſik⸗ pflege.“ Alle Freunde der Wohlfahrtspflege ſind herzlich eingeladen. Ausſperrung in der Mekallindultris? Aus dem Lohnkampf auf den deutſchen Schiffswerften, der nun ſchon ſeit Ende Juhi dauert, ſoll allem Anſchein nach eine Ausſperrung hervorgehen, welche diejenige im Baugewerbe noch übertreffen würde. Auf eine ausführliche Darſtellung des Kampfes auf den Werften können wir heute nicht zurückkommen. Aber auch hier ſehen wir den Verlauf, welcher nun leider bei uns ſchon der gewöhnliche zu werden ſcheint: es werden auf beiden Seiten ſo lange Fehler gemacht, bis eine unheilvolle gegenſeitige Verbitterung entſtanden iſt. Und daraus erwachſen dann ſolche rieſenhafte Kämpfe, wie der im Baugewerbe und nun wahrſcheinlich in der Metallinduſtrie, die unſerem geſamten Wirtſchaftsleben die ſchwerſten Wunden ſchlagen. Diie Meinung allerdings, die da und dort in der „bürger⸗ lichen“ Preſſe auftauchte, ſcheint uns irrig zu ſein, als handelte es ſich bei dem urſprünglichen Kampf nur um eine Machtprobe der freien Gewerkſchaften bezw der Sozialdemokratie. Auch ein ſo vor⸗ ſichtig urteilendes Blatt wie die „Soziale Praxis“ iſt dieſer Auf⸗ faſſung nicht beigetreten. Und ſie wird auch durch die Tatſache widerlegt, daß neben den „freien“ die Hirſch⸗Dunkerſche1 Gewerk⸗ ſchaften mit weit über 2000 Mitgliedern, die Chriſtlichen auch mit mehreren 100 an dem Streik beteiligt waren. Wir verkennen nicht, wie ſchon bemerkt, daß auch bei den Arbeitern die nötige Klugheit und Mäßigung in manchem Punkte fehlte. Aber einzelne Fehler, die hüben oder drüben gemacht wur⸗ den, ſind verhältnismäßig ſehr nebenſächlich im Vergleich zu der grundſätzlichen Frage, die ſich hier ſür die Weiter⸗Entwicklung un⸗ ſeres geſamten Wirtſchaftslebens erhebt. Denn aus dem urſprünglich ziemlich beſchränkten Lohnkampf iſt im Lauf der Wochen eine Lage herausgewachſen, die am deutlichſten gekennzeichnet iſt, durch folgenden Beſchluß des „Geſamtverbandes veutſcher Metallinduſtriellen“, der am 22. Sept. gefaßt wurde: „Der Ausſchuß des Geſamtverbands deutſcher Metallinduſtrieller hat einſtimmig beſchloſſen, die Seeſchiffahrtswerften in ihrem Kampf gegen die Forderungen der Gewerkſchaften zu unterſtützen. Es ſoll deshalb am 8 Okt. nach Arbeitsſchluß eine Ausſperrung von 60 % der geſamten Belegſchaft eintreten, welche nicht vorher aufgehoben wird, als die Differenzen auf den Seeſchiffswerften beendet und die von den Ausſtändigen veranlaßten Sympathie⸗ ſtreiks aufgehoben ſind. Die Einzelverbände ſind von dieſem Be⸗ ſchluß telegraphiſch verſtändigt worden.“ Dieſe Ausſperrung würde über 300,000 Arbeiter treffen. Und warum? Wegen einiger Lohndifferenzen an der Waſſerkante, von denen unſere Metallarbeiter kaum etwas wiſſen, jedenfalls in gar ſogen. „Sympathie⸗Streiks“ ſind, bei denen alſo Arbeiter ſtreiken nicht wegen eigener Anliegen, ſondern nur um andern zu helfen. Es iſt gewiß etwas Schönes um die Solidarität Aber man kann ihre Grundſätze auch verkehrt anwenden. Und dies geſchieht offen⸗ bar da, wo man ſie ſo überſpannt, daß dann auch die Solidarität auf der anderen Seite zu „Sympathie⸗Ausſperrungen“ führt, wie im vorliegenden Fall. Wenn man bedenkt, daß die Metall⸗Arbeiter zu den beſtbe⸗ zahlten gehören, dann graut jedem Volksfreund vor den Folgen dieſer drohenden Ausſperrung. Soll es auch hier wieder gehen, wie bei dem Kampf im Baugewerbe? Wollen unſere Regierungen wieder Gewehr bei Fuß zuſehen, wie hier Unſummen des nationalen Ver⸗ mögens einfach vertan werden — für was? Für ein Ideal von Organiſation und Solidarität, das unſer Wirtſchaftskörper auf die Dauer einfach nicht ertragen kann, wenn er geſund bleiben ſoll. Unſer wirtſchaftlicher Friede iſt denn doch ein zu hohes Gut, als daß er alle Augenblicke durch die Launen und das überſpannte Ehrgefühl von Gewerkſchafts⸗ oder Arbeitgeber⸗Führern ſollte ge⸗ brochen werden können. Die bisherigen Erfahrungen aber haben gezeigt, daß es mit Vermittlungsvorſchlägen und Vergleichs⸗Verhandlungen meiſt zu ſpät iſt, wenn die Behörden ſich endlich klar werden, daß ſolche nölig wären. Und darum iſt auch die jetzt drohende gewaltige Ausſperrung eine Mahnung an alle ſozialreformeriſch geſinnten Kreiſe, ſich aufs neue zuſammenzutun in der Forderung eines un⸗ parteiiſchen Schiedsgerichts bei wirtſchaftlichen Kämpfen. Ein ſolches Schiedsgericht iſt ja am Schluß doch immer nötig. Aber wie lang dauert es jedesmal, bis es glücklich zuſammenbe⸗ rufen und von beiden Parteien anerkannt iſt! Da wäre es doch wahrhaftig viel beſſer, dieſe Einrichtung ein für allemal zu ſchaffen, damit ſie im Bedarfsfall da iſt und derartig weitgreifende Kämpfe im Keim erſticken kann. E. K. Von der Tohnbewegung in Schwäbiſch Gmünd. Vielleicht, daß, bis dieſe Nr. in die Hände der Freunde gelangt iſt, in Gmünd die Entſcheidung bereits gefallen iſt. Seit Anfang September, wo der deutſche Metallarbeiterverband ganz überraſchend mit einer Forderung auf Erhöhung der ſämtlichen in den hieſigen Geſchäften der Edel⸗ und Unedelmetallinduſtrie bezahlten Löhne um 3 Pfg. ſich an den Arbeitgeberverband wandte, währt die Span⸗ nung: Wird geſtreikt? In der Gmünder Hauptinduſtrie, eben der Edel⸗ und Unedelmetallbranche, mögen an die 4600 Arbeiter und Arbeiterinnen tätig ſein. Em Drittel von dieſen, ſchätze ich, iſt or⸗ ganiſiert, von dem wiederum der größte Teil auf den deutſchen Metallarbeiterverband entfällt. Den eigentlichen Anlaß zu dem Streik gab einmal die Differenz zwiſchen den Löhnen in den In⸗ duſtrieſtädten Pforzheim und Honau und denen Gmünds, die hier bis zu 50 %, wenigſtens teilweiſe, niedriger ſind. Weiter tat die ſich über alle Lebensbedürfniſſe erſtreckende Teuerung ſeit den letzten Jahren das Ihre, um die Unzufriedenheit und die Klagen über die geringe Entlohnung erſt recht nicht verſtummen zu laſſen. 1906 geſchah die letzte Aufbeſſerung, über die von Unternehmer⸗ und Ar⸗ beiterorganiſatton verhandelt wurde. Verbunden war mit ihr eine Arbeitszeitverkürzung. Damals wurde durch das Entgegenkommen der Unternehmer ein Streik verhütet. Aber auch 1906 bot das Vorgehen der Arbeiterſchaft kein erfreuliches Bild inſofern, als ſie getrennt, ins Lager der freien und in das des chriſtlichen Metall⸗ arbeiterverbands, marſchierte. Aus welchen Gründen, das zu unter⸗ ſuchen, mag hier unterbleiben, ſie liegen in der Hauptſache eben in der Feindſchaft der einzelnen Verbände zu einander, und aus ihr iſt auf dieſer und auf jener Seite, bei dieſer und jener Gelegenheit keiner Weiſe berührt werden. Man ſieht hier wieder einmal deut⸗ lich, welche zweiſchneidige Waffe die Streiks und nun vollends die Anlaß zu Reibereien vorhanden Kurz in der Uneinigkeit der beiden Arbeiterorganiſationen bietet die gegenwärtige Lage dasſelbe Bild wie 1906. Denn, daß die chriſtliche Organiſation, die ebenſo eine Aufbeſſerung der Löhne als notwendig erachtet, wie die freie, nun nicht dahinten bleiben konnte, war eigentlich ſelbſtverſtändlich und kurze Tage darauf trat auch ſie mit ihren Forderungen in die Kampfesfront. Sie wünſcht eine ſtaffelweiſe Abſtufung der Erhöhung: die Arbeiter unter 40 Pfg. Stundenlohn ſollten 4 Pfg. aufgebeſſert erhalten, die mit 40 — 60 Pfg. 3 Pfg. und die mit mehr als 60 Pfg. 2 Pfg. Gleich der des deutſchen Metallarbeiterverbands wurde auch dieſe Eingabe dem Arbeitgeberverband überreicht, der auf beide alsbald ſtrikte ablehnend antwortete. Dem Kampf gab dann eine gewiſſe Gereiztheit unter der Arbeiterſchaft der 2. Vorſtand des Arbeitgeberverbands, der zugleich auch im Gemeinderat ſitzt, mit einer Aeußerung in einer Rathausſitzung Er war dort der Anſicht, daß, ſo lange die Arbeiter ſo viel Feſte feiern, in Ver⸗ ſammlungen laufen können, um dort Bier zu trinken und ſich von Agitatoren aufhetzen zu laſſen, ſo lange brauchten ſie auch keine Lohnaufbeſſerung. Daraufhin iſt von dem deutſchen Metallarbeiter⸗ verband beſchloſſen worden, den Weg des mündlichen Ausgleichs, den die Antwort der Unternehmer für die Arbeiter zu beſchreiten Gelegenheit bot, zu meiden, wenn dieſer Ausſpruch von dem betr. Fabrikanten nicht zurückgenommen werde und ferner, wenn dieſer in der Arbeitgeberkommiſſion für die mündliche Verhandlung verbleibt. Beides aber wurde von dem Fabrikanten, bezw. dem Arbeitgeber⸗ verband abgelehnt. Nun iſt aber weiter intereſſant, daß die Unter⸗ nehmer jenen Paſſus in ihrer Antwort, der von der Geneigtheit zu mündlichen Verhandlungen handelte, nur als mündliche Ergänz⸗ ung zu ihrem ablehnenden ſchriftlich feſtgelegten Standpunkt, nicht aber als Mittel zu Konzeſſionen an die Forderungen betrachtet wiſſen wollen. Somit läge die Sache klar: auf der einen Sete die entſchie⸗ den geſtellte und geforderte Lohnerhöhung, auf die andern ein nicht weniger entſchiedenes Nein der Arbeitgeber. Würde die Bewegung nun zu einem Streik führen, ſo würden keineswegs alle Arbeiter in der Induſtrie betroffen, es iſt anzunehmen, daß die Arbeitgeber keine Ausſperrung eintreten laſſen, ſondern man nimmt an, daß das entſcheidende Wort aus dem Arbeiterlager kommt: entweder gehen die Organiſationen mit Kündigung vor, oder ſie unterwerfen ſich — nach der Haltung der Fabrikanten — bedingungslos. Dann iſt aber immer noch die Frage offen, ob beide Organiſationen durchhalten, oder ob es durch ihre Haltung (wenn etwa die chriſt⸗ liche Organiſation, die mit den Unternehmern verhandeln will, do ch etwas herausſchlagen würde) unmöglich gemacht wird, einen Streik zu führen. Denn ſoweit geht die chriſtliche Organiſation denn doch ſchwerlich, ihr jedenfalls ſchon genügend bewieſenes Solidaritäts⸗ gefühl, ſo weit auf die Spitze zu treiben, daß ſie, falls ihr Zuge⸗ ſtändniſſe gemacht werden und dem deutſchen Verband nicht, trotz⸗ dem ſtreikt. Andererſeits aber wird einer, auch der ſtärkeren freien Organiſation es kaum gelingen, den Streik zu führen und für die Arbeiterſchaft befriedigend zu endigen. — Aus allem geht das her⸗ vor, daß wir in kritiſcher, ernſter Lage ſtehen. In der „Gmünder Zeitung“ iſt auch ſchon der Vorſchlag gemacht worden, ſeitens der ſtädtiſchen Behörden möchte, ehe es zum Gefürchtetſten komme, ver⸗ mittelnd eingegriffen werden. Zunächſt aber muß abgewartet werden. Das Wort haben die Arbeiter. Kirchner. Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Mel chior Meyr. (Fortſetzung) „Das will ich nicht glauben, ſchrieb Ludwig weiter, daß du mich wirklich für fähig gehalten haſt, ein ſolches Anerbieten anzunehmen. Denn wenn das wäre, dann wär' deine Lieb' zu mir nicht ſo groß wie meine zu dir, ſondern viel kleiner! Ich hab' auch ein Gewiſſen und einen Stolz, und die ſagen mir, daß ich dir treu bleiben ſoll gegen alle Welt. Ich hab' kein böſes Gewiſſen, daß ich mein väterliches Haus verlaſſen hab', ſondern ein gutes, denn ich hab' nicht darin bleiben und dir treu ſein können. Und wenn ich wüßte, daß ich heute ſterben und vor Gott treten müßte, ich wär' ruhig „Ich ſeh' nun wohl, daß wir für die nächſte Zeit nicht zuſammenkommen werden, denn du haſt deine Gedanken und bleibſt dabei. Aber ich vertrau’, wir haben nicht nötig uns zu ſehen, um uns grad'’ ſo lieb zu haben. Ich hab'’ dich alleweil vor Augen; wohin ich geh’, da gehſt du mit mir. Wenn ich bei der harten Arbeit müde bin und denk' an dich, dann hab' ich wieder Kraft; es iſt gerade, als hätt' ich einen friſchen Trunk getan Und jetzt nach deinem Brief will ich wieder alles aushalten. Es iſt freilich wahr, daß ich ſchwere Arbeit tun muß und mancherlet Verdrießlichkeiten hab'; aber wenn'’s mir hier nicht mehr gefällt, ſo kann ein Menſch, der geſund iſt und ſein Geſchäft verſteht, ſich über⸗ all fortbringen. Ueberall, wo ich bin, werd' ich gegen dich der Gleiche ſein, und endlich, das weiß ich ganz beſtimmt, werden wir zuſammenkommen und glücklich ſein. Adies, herzgeliebte Annemarie! Bleibe geſund und vertrau' auf Gott wie dein Ludwig!“ Als Annemarie in ihrer Kammer, wohin ſie ſich zitternd und bebend geflüchtet, dieſen Brief las und zu den erſten Verſicherungen der Treue kam, rief ſie mit freudeſtrahlendem Geſicht: „Ich hab's ja gewußt!“ Beim Weiter⸗ leſen wurde der Glanz ihrer Blicke getrübt durch wonnige Tränen, die ihr bei den Ausdrücken der Liebe in die Augen traten, bis endlich die Flamme der Freude auch durch ſie hindurchdrang und ihr ganzes Weſen verklärte. Regine, von Teilnahme getrieben, erſchien an der Schwelle der Kammer Das überglück⸗ liche Kind eilte auf ſie zu, fiel ihr um den Hals und rief mit holdſeliger Ge⸗ wißheit: „Nun gehört er mein, und kein Menſch in der Welt wird mir ihn nehmen!“ Regine hatte das größte Verlangen, den Brief auch zu ſehen; die Freundinnen ſetzten ſich zuſammen, Wange an Wange laſen ſie und unterbrachen Leiſtungen der ſozialen Verſicherung. Die Vorbereitungen für die ſchon angekündigte ſozialpolitiſche Gedenkfeier ſind im Gange. Am 1. Oktober werden die Berufsge⸗ noſſenſchaften und die Landes⸗Verſicherungs⸗Anſtalten eine Feier veranſtalten, welche der Erinnerung an die Anfänge der ſozialen Verſicherungs⸗Geſetzgebung Deutſchlands gelten ſoll. Daß wir im Reiche eine Verſicherung gegen Krankheit, Unfall, Alter und Inva⸗ lidität beſitzen, dürfen wir als bekannt vorausſetzen; Unternehmer wie Arbeiter und Angeſtellte müſſen ja bei jeder Lohn⸗ und Ge⸗ haltszahlung beſtimmte Abzüge machen. Was die ſoziale Verſicher⸗ ung aber in den 25 erſten Jahren ihres Beſtehens geleiſtet hat, darüber darf man einiges in Erxinnerung bringen. Nach dem ſoeben erſchienen ſtatiſtiſchen Jahrbuche für das Deutſche Reich hatte Deutſchland im Jahre 1908 eine geſamte Bevölkerung von 63 Millionen; wir runden der Einfachheit halber die Zahlen etwas ab. Davon waren 23,67 Millionen Perſonen gegen Unfall, 13,19 Mill. gegen Krankheit und 15,22 Millionen gegen Alter und Invalidität verſichert. In dem genannten Jahre wurden 5,7 Millionen Erkrankungsfälle und insgeſamt über 1 Million Unfälle entſchädigt; es wurden insgeſamt weit über 1 Million Invaliden⸗ und Altersrenten gezahlt. Seitdem wir die ſoziale Ver⸗ ſicherung haben, ſind überhaupt 81,31 Millionen Erkrankungsfälle und über 2 Millionen Unfälle entſchädigt worden; es ſind ferner im ganzen über 2 Millionen Alters⸗ und Invalidenrenten bewilligt worden. Welche Fülle von Schmerzen und Elend hat alſo die ſoziale Verſicherung gemildert! Wieviel hunderttauſenden von Familien iſt durch ſie die Arbeitskraft der Ernährer erhalten worden! Welche koloſſſale Stärkung der geſamten Volkskraft bedeutet ſonach die ſoziale Verſicherungs⸗Geſetzgebung; denn das größte Aktivum eines Staates iſt doch die Volkskraft ſelbſt. Gehen wie jetzt zu den finanziellen Leiſtungen der ſozialen Verſicherung über. Da ſehen wir, daß im Jahre 1908 für Kranken⸗ Verſicherung 331 Mill. Mk. gezahlt wurden, ferner für Unfälle 157,88 Mill. Mk. und für Invaliden⸗Verſicherung 181,47 Mill. Mk. Seitdem wir die ſoziale Verſicherung haben, wurden überhaupt gezahlt: Für Kranken⸗Verſicherung 3652 Mill. Mk., für Unfall⸗ Verſicherung 1646 Mill. Mk. und für Invaliden⸗Verſicherung 1682 Mill. Mk., zuſammen 6980 Mill. Mk. Die Verwaltung der geſamten Verſicherung erforderte etwa 700 Mill. Mk. Dieſe rieſi⸗ gen Summen wurden aufgebracht durch Beiträge der Verſicherten und der Unternehmer ſowie durch Zuſchüſſe des Reiches. Die Zu⸗ ſchüſſe des Reiches ſtellten ſich auf 535 Mill. Mk., die Beiträge der Verſicherten auf 3927 Mill. Mk und diejenigen der Unterneh⸗ mer auf 4403 Mill. Mk. Man erſieht aus dieſen Zahlen, um was für einen Apparat es ſich bei der ſozialen Verſicherung han⸗ delt. Das Deutſche Reich läßt ſich die Erhaltung ſeiner Volkskraft und den ſozialen Frieden Milliarden koſten. Dabei iſt zu beachten, daß unter der Herrſchaft der ſozialen Verſicherung die Löhne im ganzen geſtiegen ſind. Die Beiträge, welche die Unternehmer zu zahlen hatten, ſind alſo nicht auf die Arbeiter abgewälzt, nicht von den Löhnen abgezogen worden. Die 4403 Mill. Mk. Beiträge der Unternehmer bedeuten demnach eine indirekte Aufbeſſerung des Einkommens der Verſicherten. ſich ſelbſt durch entzückte und gerührte Ausrufungen. Regine ſagte zuletzt: „Ge⸗ wiß, liebes Mädchen, der gehört dir; den bringt ſein Vater nicht mehr herum! Aber nun wirſt du auch wiſſen, was du zu tun haſt“ — „Ja,“ rief Anne⸗ marie, „das weiß ich! Jetzt ſind wir ſtärker als Vater und Mutter und die ganze Freundſchaft! Mögen ſie ſagen und tun was ſie wollen — nichts ver⸗ drießt mich mehr, ich verzeih' ihnen alles im voraus!“ Regine ſagte: „Nun wird's auch gut gehen.“ — Und wenn's nicht gut ginge,“ erwiedert Annemarie, „ſo wären wir doch glücklich Jetzt darf's gar nicht ſchnell kommen, ſonſt wär'’s zu viel!“ . Als ſie noch manches ſo geſprochen, gingen ſie die Stiege hinunter. Im Tennen, d. h in der Hausflur angekommen, ſahen ſie einen Buben zur Tür hereinkommen, der ſich vorſichtig umſah. Es war der kleine Gönner des Liebes⸗ paars, Johannesle. Annemarie, die ſchon gehört hatte, wie ſie bei dem Bürſch⸗ chen in Gnaden ſtand, flog auf ihn zu, gab ihm die Hand und fragte, was er wünſche, ob ſie vielleicht mit einer guten Btrn' aufwarten könne Johannesle ſchüttelte ernſhaft den Kopf und betrachtete ſie mit prüfendem Blick, ſo daß die Mädchen ſich lächelnd anſahen, und Annemarie fragte, was denn ſonſt ſein Begehr ſei? Darauf ſagte er endlich: „Ich hab' gehört, du willſt den Ludwig laſſen und einen andern heiraten. Iſt das wahr?“ — „Nein“, rief das Mäd⸗ chen unbedacht, „das iſt nicht wahr! Entweder den Ludwig oder keinen!“ Der Kleine war ſichtlich erfreut. „Ich hab's ja geſagt,“ erwiederte er ſelbſtzufrieden und wandte ſich zum Abgehen, voll Begierde, ſeinen „Stangenreiter“ (Oberknecht) zu beſchämen. Annemarie rief: „Bleib' doch, lieb’s Büble, und tomm mit in den Garten!“ Aber Johannesle rief: „Ich muß fort,“ und eilte davon. Regine ſagte mißbilligend; „Da haſt du’s! Der wird's unter die Leute bringen!“ — „Es ſoll auch unter die Leute,“ erwiederte Annemarie. „Das kann und darf nicht verſchwiegen bleiben. Heu’e noch geh’ ich zum Herrn Pfarrer und ſag' ihm alles.“ Sie erfüllte dieſes Wort nachmittags Der Geiſtliche las den Brief, den das Mädchen ihm übergab, mit ernſter Aufmerkſamkeit und mit einer innerli⸗ chen Freude, die beinahe durchgebrochen wäre und ſeine Parteinahme verraten hätte. „Es iſt gut!“ rief es in ihm. Wie Annemarie ſah, daß er mit dem Leſen fertig war, ſagte ſie: „Herr Pfarrer, Sie ſehen, ich hab’ mein Verſprechen gehalten. Nun hab' ich in der Sache nur noch eine Pflicht, und der will ich nach zandeln, ohne an etwas andetes zu denken.“ — „Die Pflicht,“ verſetzte der Pfarrer, indem er ſie lächelnd anſah, „in Geduld zu erwarten, was da kommen ſoll.“ (FSortſetzung folgt.) —2 i ⸗ Feler iglen in nda⸗ mer cher⸗ hat das mnte lber nen hen hre non ton le ner igt einmal leider verbunden ſind, beizeiten entgegenzutreten, den Erkrank⸗ zweckentſprechende Eingriffe in das Heilverfahren und die Unfall⸗ den Verein namens des oberbad Bezirksverbands. Aus dem Rückblick des Die Wirkungen der ſozialen Verſicherung auf die Volksgeſund⸗ Heit laſſen ſich auch noch im einzelnen verfolgen. Zweck der ſozialen Verſicherung iſt ja nicht allein die Zahlung der Entſchädigung, noch wichtiger iſt es, den Gefahren, welche mit der modernen Arbeit nun ungen, den Unfällen und den Schwächungen des Organismus vor⸗ zubeugen. Aus dieſem Gedanken heraus haben Unfall⸗ und Inva⸗ lidenverſicherung in großem Maßſtabe das vorbeugende Heilverfahren, verhütung entwickelt. Die Aufwendungen für das Heilverfahren be⸗ laufen ſich jährlich auf viele Millionen Mark. Die Unfallverhüt⸗ ungsvorſchriften ſind von den Berufsgenoſſenſchaften in muſter⸗ hafter Weiſe ausgebaut worden und werden immer noch weiter ver⸗ vollkommnet. Die Berufsgenoſſenſchaften haben auch einen großen und beſtändig wachſenden Stab von fachlich ausgebildeten Ueber⸗ wachungsbeamten angeſtellt und neuerdings ein engeres Zuſammen⸗ arbeiten mit dem Roten Kreuze angebahnt. Eine andere Folge der ſozialen Verſicherungsgeſetzgebung iſt die Förderung des Baus von Arbeiterwohnungen, von Volksheimen, von Heil⸗ und Geneſungs⸗ ſtätten; für dieſe Zwecke ſind hunderte von Millionen Mark auf⸗ gewendet worden. Von der obligatoriſchen Sozialpolitik ſind die Unternehmer zur freiwilligen übergegangen und auch hier berechnen ſich die Leiſtungen nach hunderten von Millionen Mark. Heute ſind unſere Fabriken nicht nur in techniſcher, ſondern auch in geſund⸗ heitlicher Beziehung vielfach Muſterbauten. Wie günſtig die ſoziale Verſicherung in geſundheitlicher Be⸗ ziehung gewirkt hat, erſieht man aus der Entwickelung der Sterb⸗ lichkeit. Seit 1887 zeigt ſich nämlich in Deutſchland eine auffallende Verminderung der Sterblichkeit. In den Jahren 1861 bis 1880 waren von 1000 Einwohnern im Durchſchnitte mehr als 27 ge⸗ ſtorben. In den Jahren 1887 bis 1902 ging die Sterblichkeit auf 20,6 herunter und für 1908. betrug ſie ſogar nur etwa 18. Da die Geburtenzunahme ſich bei uns verringert hat, liegt in dem Rückgange der Sterblichkeit die wichtigſte Grundlage für die weitere Steigerung der Bevölkerungszahl und dieſe wiederum bedeutet eine enorme Ueberlegenheit Deutſchlands über die anderen Nationen. Es iſt der ſozialen Verſicherung nicht leicht geworden, ſich Anerkennung zu verſchaffen; denn ſie trat mit völlig neuen Ge⸗ danken auf. Sie enthielt einen ſtaatlichen Zwang, wie man ihn bis⸗ her nicht gewohnt war Sie legte den beſitzenden Klaſſen, insbe⸗ ſondere den Unternehmern, ſchwere und ſteigende Laſten auf. Sie ſtellte den Satz in den Vordergrund, daß die Geſamtheit, daß der Staat gegenüber den Schwachen ernſte Pflichten habe. Alle dieſe Gedanken wollten unſern Vätern nicht in den Kopf und es bedurfte ſtarker Anſtrengungen, bis ſie ſich überzeugt hatten, daß die neuen Ideen richtig ſeien und daß dem Volke die Zukunft gehöre, welches ſich den ſozialen Gedanken am entſchiedenſten zu eigen mache. Bereinsnachrichten. Kandern. Das Feſt des 15 jährigen Beſtehens des hieſigen evangel⸗ Arbeitervereins wurde, jentſprechend der Würde des Tages, am Sonntag, 11. September, vormittags mit dem Beſuche des Gottesdienſtes eröffnet, woran ſich die Mitglieder, in geſchloſſenem Zug zur Kirche ziehend, äußerſt zahlreich be⸗ teiligten. Herr Stadpfarrer Paul predigte auf Grund von 1 Theſſ. 4, 10 — 12 über die Geſchichte der Arbeit. Abends vereinigte man ſich bei einem Familien⸗ abend, der durch ſtarken Beſuch das große Intereſſe der Mitglieder und ihrer Angehörigen an unſeree Sache bewies. Während die Stadtmuſik einen ſchnei⸗ digen Eröffnungsmarſch ſpielte, brachte der Poſtbote ein Glückwunſchtelegramm vom Säckinger Bruderverein. Der Stadtrat war durch 2 Mitglieder desſelben verteten. Den Gruß an Gäſte und Mitglieder entbot Herr Stadtpfarrer Paul, er dankte zugleich dem Vorſitzenden, Herrn Wildenſtein, der 15 Jahre lang der genernſamer Sache mit dem Beſten, was er hatte, ſeine Dienſte geleiſtet. Der edner übermittelte ſodann die Grüße des Landesverbandsvorſitzenden, Stadt⸗ pfarrer Lang⸗Freiburg, ſowie die des Vereinsgründers, Dekan Specht⸗Zell, und ſprach den Wunſch aus nach immer engerem Zuſammenſchluß in gegenſeitiger Achtung jeglicher Arbeit, ſie ſei körperlicher oder geiſtiger Art. Der Umſtand, daß die Feier im „Schiller“”faal ſtattfand, gab dem Vertreter des oberbadiſchen Bezirksverbands, Bauer⸗Zell, Gelegenheit, Schiller'ſche Worte mit evangeliſch⸗ ſozialen Gedanken zu verbinden; auch pries er unter Auslegung eines Wortes von Charlyle den Kanderner Bruderverein als den „Diener Biel r und den Meiſter über Viele“ und wünſchte dem Vereinsvorſitzenden das, was Gottfried Herder als das wahre Glück des Menſchen bezeichnet hat: Geſundheit und einen frozen Mut. Auch der Frau Wildenſtein, des Geſamtvorſtandes und der treuen Mitglieder gedachte der Redner mit anerkennenden Worten und beglückwünſchte Schriftführers, Herrn Bechtel, ſei hervorgehoben: Der Verein iſt ſeit ſeiner Gründung in ſtetiger Zunahme begriffen, ſodaß mehrmals das Verein lokal ge⸗ wechſelt werden mußte; heute zählt er 118 aktive und 14 paſſive Mitglieder. Außer durch viele Vorträge wurde für die geiſtige Weiterbildung der Mitglieder durch Gründung einer Bibliothek geſorgt, die 200 Bände aufweiſt. An Sterbe⸗ geld wurden über 1500 M. ausbezahlt, als Krankenunterſtützung 4316,30 M. Das Feſt der Fahnenweihe wurde im Jahr 1900 gefelert. 1904 tagte hier der Landesverbandstag Ein Unglücksjahr war 1906, wo durch den Brand im „Ochſen“ das geſamte Vereinsmobiliar verbrannte mit Ausnahme der Fahne, die vom Vorſitzenden Wildenſtein und Mitglied Eichin unter Lebensgefahr noch gerettet werden lonnte. Durch Weihnachtsfeiern und Familienabende wurde jedes Jahr eine edle Geſelligkeit gepflegt. — Eine überraſchende Ehrung wurde hierauf Herrn Wildenſtein zuteil. Der 2. Vorſitzende, Herr Gerwig, gedachte der Verdienſte Wildenſteins, als deren äußere Anerkennung die Mitglieder ihm ein Sopha ſtiſteten Auch des Herrn Reichler, der ſeit der Gründung des Vereins Kaſſier desſelben iſt, wurde in ehrenden Worten gedacht. Der Landes⸗ verbandsausſchuß ließ Herrn Wildenſtein eine Bibel mit entſprechender Widmung überreichen. Herr Wildenſtein bemerkte in ſeinem Dankwort, daß er die Geſchenke wohl zu gelegentlicher Pflege körperlicher Ruhe und geiſtiger Erfriſch⸗ ung, nicht aber zum Ausruhen von der Vereinsarbeit benützen wolle. Die deutſche Treue wurde in dem flott geſpielten Körner'ſchen Theaterſtück „Joſeph Heyderich“ wirkungsvoll gezeigt. Herr Schöpflin wies unter Charakteriſierung des Ge⸗ botenen auf den würdigen Verlauf des Abends hin. Den Generaldank für Alles und an Alle ſtattete Herr Wildenſtein ab. Für⸗ humoriſtiſche Vorträge ſorgten die Herren Binger und Wendel, während Herr E. Müller die Stadt Kandern feierte. Als wir uns am frühen Morgen trennten, ſagten Händedruck und freundliche Blicke mehr als Worte hätten ſagen können. Möge die Liebe zur gemeinſamen Sache auch in den künftigen Jahren uns ſtark erhalten zu fleißiger Ausſaat evangeliſch⸗ſozialen Samens. Stutkgart⸗Süd. Es war eine außergewöhnliche Anzahl von Freun⸗ den und Freundinnen unſerer Sache, die am 4. September dem ſcherdenden 2. Vorſitzenden des evangel Arbeitervereins Heslach, Herrn Stadpfarrverweſer Pfleiderer, zeigen wollte, wie ſie ſeine Arbeit um den Verein und ſeine ſeel⸗ ſorgerliche Tätigkeit in der Gemeinde ſchätz'e und ſeinen Weggang bedauerte. Der ſtattliche Saal des Matthäusgemeindehauſes war gedrängt voll, in ganz erfreulicher Weiſe trug auch der Jünglingsverein durch köſtliche Darbietungen muſikaliſcher Art zur Verſchönerung und Veredelung der Abſchiedsfeier bei. Mit vollem Rechte konnte der 1. Vorſitzende des Arbeitervereins, Herr Hauptlehrer Bäuerle, von dem Werte des guten Verhältniſſes zwiſchen Jünglings⸗ und Arbeiterverein reden, das, bei voller Wahrung beiderſeitiger Selbſtſtändigkeit, ein bleibendes ſein möge Durch einen Vortrag vaterländiſchen Gehalts zeigte Herr Stadtpfarrverweſer Pfleiderer noch einmal ſo recht, was für eine Kraft der Verein an ihm verliert. Er hob die ſympathiſchen Züge im Leben der Königin Luiſe keaftvoll herau’s, wies die Bedeutung der großen Zeit vor 40 Jahren überzeugend nach, und fand ſür die letztlich neuentſtandenen Schwierigkeiten zwiſchen Kaiſer und Volk verſöhnlich klingende Worte. Mitten in dem reichen Kranz der gemeinſamen⸗ und Chorgeſänge, der vorgetragenen Gedichte und der dramatiſchen Darbietung ſtand der Rückblick über das letzte Vereinsjahr, den Herr Hauptlehrer Bäuerle gab, in welchem er die reiche Mitarbeit des Scheiden⸗ den hervorhob und mit friſchem Ausblick in die Zukunft der Sache ſchloß, herz⸗ liche Abſchiedsworte an die Mahnung zur freudigen Mitarbeit knüpfend. Sein Rückblick zeigte mit überzeugender Deutlichkeit, welch eine Fülle von Geſinnungs⸗ arbeit im Heslacher Verein getan wird und wch ein Grad von Hingabe hin⸗ ter der getreuen Arbeit ſteckt, wobei der Vortragende es ſo fein zu verſchweigen wußte, daß das Schwergewicht dieſer Arbeit auf ſeinen willigen und ſtacken Schultern liegt. Das hinter uns liegende 2. Vereinsjahr zeigt die wohl von keinem andern Verein erreichte Zahl von etwa 40 Verſammlungen, zu denen dann noch die Vereinsfeſtlichkeiten, Spaziergänge u. dergl kommen. Der Vorträge ſind es 28 geweſen und alle wiſſenswerten Gebiete wurden von ihnen behandelt. Die Welt der Bakterien und die Welt der Sterne, die Fragen des Arbeitsnachweiſes, die Strömungen in der Gewerkſchaftsbewegung wie die Ge⸗ ſtalten eines Barnard) und eines Bodelſchwingh, die Bedeutung der Miſſton und die Geſtaltung der kirchlichen Verfaſſung, die Lage der Proteſtanten in Frankreich und die Geſchichten der Arbeiterbewegung und die Arbeiterverſicher⸗ ung, Wanderungen durch Braſilien und Reiſen durch Deutſchland, die Welt der Dichtkunſt und der Gang der Geſchichte, dies alles und noch weit mehr, fand vor faſt immer zahlreichem Publikum ſeine Behandlung aus berufenem Munde. Es ſind der Freunde viel, aus dem Arbeiter⸗, Lehrer⸗ und Pfarrerſtand, wie aus den Kreiſen der Juriſten und den Reihen ſonſtiger Wiſſenſchaftler, die dem Heslacher Verein in immer bereiter Weiſe dienen und ſo den Bund zwiſchen Arbeit und Bildung knüpfen, und die das ihrige tun, daß wirkliche Perſönlich⸗ keiten herauswachſen aus unſeren Reihen. — Es war dann noch eine Fülle der Abſchiedsworte über den Scheidenden niedergegangen, in Poeſie und Proſa und manch launige Bemerkung flocht ſich in die Worte des Scheidens Amtmann Dr. Frauer ſprach als der Freund, der vom Freunde, und als der Arbeiterver⸗ einler, der vom Arbeitervereinler Abſchied nimmt, aufrichtige Worte. Stadtpfar⸗ rer Lumpp redete im Namen des Kirchengemeinderats und der Kirchengemeinde, einige Mitglieder in Verſen von Trennungsſchmerz und treuem Herz und von der Hoffnung frohen Wiederſehns. Der Scheldende, der nach Gerſtetten berufen wurde, und dort zu den mannigfachen Fäden perſönlicher Verbindungen, die an einem neuen Orte neu zu knüpfen ſind, noch die Bande der Ehe knüpft, ſprach bewegte Worte des Dankes. Sekretär Springer faßte in ſeinem Schlußworte all die Aeußerungen des Dankes und der Hoffnung auf Wiederſehen zuſammen und erwähnte unter ſtarker Zuſtimmung, daß für den Scheidenden bereits ein voll⸗ ——,— In den Entwicklungsjahren beginnen Knaben und Mädchen oft ſo ſchnell zu wachſen, daß die aufs äußerſte in Anſpruch genommenen Körperkräfte dringend einer vermehrten Nahrungszufuhr in Form eines Stärkungsmittels bedürfen. Nichts iſt hier mehr am Platze als die altbewährte Scotts Emul⸗ ſion, was auch der folgende Brief beſtätigt: — — Breslau, Mehlgaſſe 56 IV 5. Juni 1909. „Meinem jetzt 14jährigen Sohne Joſef gab ich Scotts Emulſion elnige Monate hindurch, weil der ganz außerordentlich ſchnell gewachſene Junge dringend eines Kräftigungsmittels bedurfte. Das ſchnelle Wachstum hatte meinen Sohn tatſächlich von Kräften gebracht; er war ohne jede Energie, mußte zum Aufſtehen morgens gezwungen werden und hatte ſozuſagen keine Eßluſt. Heute, nach einem Gebrauch von 4 Monaten, iſt Joſef ein friſcher junger Menſch, der wieder ordentlich Freude am Leben hat und ſofort beim erſten Wecken aus den Federn ſpringt. Sein Ausſehen läßt nichts zu wünſchen übrig und der Appetit iſt nunmehr ein ſo vorzüglicher, daß ich über die großen und vielen Schnitten Brot, die er täglich bekommt, ein Lied ſingen kann. Doch freue ich mich darüber ſehr.“ . (gez) Frau Roſa Matheis. Man verlange beim Einkauf ausdrücklich Scotts Emulſion und achte auf unſere wohlbekannte Schutzmarke, denn nur dieſe gewährleiſtet die Echt⸗ Ligdem Garantie⸗ heit von Scotts Emulſion, die in Jahrzehnten er⸗ ſchen Verfahrens? probt iſt. Scotts Emulſion wird von uns V Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. ndteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphosyho⸗ Ra ndal⸗ und Gaulthertaöl 1e 2 Tropſen, 10. Dieczn 6 Nur echt mit die Marke — dem Fiſe 3 — dem Garantie⸗ wertiger Erſatz gefunden ſei, indem Stadtpfarrer Lamparter⸗Gmünd nach Heslach berufen ſei, dem man im Verein volles, unbegrenztes Vertrauen entgegenbringe und an ihn die Hoffnung frohen Aufwärtsſteigens knüpfe. Dem aber rief er zu: „Auf frohes Wiederſehen im Schoße des von Ihnen zu grün⸗ denden Ev. Arbeitervereins Gerſtetten!“ Und nach einem gemeinſam geſungenen Abſchiedsliede war's dann Schluß. Würftembergiſchen Candesverband. Nach Beſchluß der Landesverſammlung in Backnang wurde der dort gehaltene Vortrag von Herrn Dr. Cahn über Bittlichkeit und Wirtſchaftsordnung als Broſchüre gedruckt. Wer dieſen großzügigen Vortrag gehört, wird ihn auch gedruckt haben wollen. Wir ſehen es als einfache Ehrenpflicht an, daß er von ſämtlichen Vereinen in ſo viel Expl. bezogen und abgeſetzt wird, als ſie Mitglieder zählen. Aber auch eine Verbreitung in alle uns irgend zugänglichen Kreiſen iſt durch⸗ aus notwendig. Preis pro Stück 10 Pfg. Beſtellungen wollen ſofort an den Verlag der „Südd. Arbeiterztg“ Fr. Bauer in Zell im Wieſental gemacht werden. Der Verbandsvorſitzende: Mayer. Virantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarcer E Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. re wortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. LLLhk— f, 3—5 Mark tägl. ffändiger Verdienſt!— Bofort gelucht an allen Orten arbeitſame Perſonen zur Uebernahme einer Trikotagen- und Strumpfstrickerei, auf unſerer neukonſtruierten Strickmaſchine. Vorkenntniſſe nicht Rerforderlich. Anlecnung leicht und koſtenlos. Arbeitslieferung nach allen Orten Deutſchlands franko. Proſpekte koſtenſrei Tricotagen und gtrumpffabrik Aeher & Tohlen, Saarbrücken Ar. 19. S Mittelbadiſcher Bezirksverband. Sonntag, 9. Oktober, findet in Würm eine Bezirksverſammlung ſtatt, worauf die Vereine hingewieſen werden. Anträge ſind an den Vorſitzenden einzuſenden. R. Reu tter. Mittlerer Neckargau. Gauverſammlung am Sonntag, 9. Oktober, nachm. 3 Uhr in Skutt⸗ Karxk Johannesgemeindehaus, Reuchlinſtr. 32. Tagesordnung: 1) Religtiöſe Anſprache. 2) Vortrag von Herrn Hahn⸗Stuttgart: „Warum halten wir At⸗ beiter am Chriſtentum feſt?ò“ 3) Sonſtiges. 4) Wahlen. — Die Mitglieder des Gauvorſtandes verſammeln ſich um 2 Uhr zu einer Vorbeſprechung. Alle Gauvereine werden zu zahlreicher Beteiligung aufgefordert. Beyerlein Der technische Rachschulunterridghi As kleinste nachgeahmt in den te schule. 3. Bergschu 5. Schlosserschule. stallateurschule. 8. Stuk schule. 10. Polierseh Meisterschule. Se S O Bonness & Hachfeld, Verlag, Potsdam. ☛ Sonntag, 2. Okt. uns, unſere werten Mitglieder mit ihren Schramberg Sonntag⸗ Verein Angehörigen, ſowie die Nachbarsvereine ſein 22 Stiftungsfeſt im Adlerſaale hier, hierzu freundlichſt einzuladen Da der verbunden mit Vortrag von Herrn Ar⸗ Eintritt für jedermann frei iſt, ſo iſt das beiterſekretär Springer, Theater und Einführen gerne geſtattet. Anfang abends 6 Uhr. komiſchen Aufführungen. Wir beehren Der Vorſtand erhält jeder Abonnent eidenden Achern Sonntag, 9. Okt., feiern wir unſer 19. Stiftungs⸗ feſt abends halb 9 Uhr im großen Ochſen⸗ ſaal. Reichhaltiges Programm: 2 hu⸗ moriſtiſche Theaterſtücke: „Das neue Dienſtmädchen“, „Die verwünſchten An⸗ ſichtskarten“, ſowie Anſprache, Quartette, Klavierſtücke, Glückshafen, Streichmuſik und Tanz. Programm für Mitglieder frei, für Nichmitglieder 20 Pfg. Die Mitglieder mit werten Familienange⸗ hörigen werden freundlich gebeten, zahl⸗ reich zu erſcheinen. Der Vorſtand Samstag, 1. Oktober, Brennet abends 8 Uhr Monats⸗ verſammlung im Vereinslokal. Vortrag von Herrn Pfullendörfer aus Brombach. Thema: „Die Aufgabe der ev. Arbeiter⸗ vereine“ Abſchiedsfeier von unſerem Schriftführer, Hrn. Ratgeber. Die Mit⸗ glieder werden erſucht, hierzu vollzählig zu erſcheinen. Der Vorſtand Eberbach Bibliothek. Die⸗ ſelbe iſt von Sonntag 2. Oktober an bis Ende April k. Js. jeden Sonntag von 11— ½ 12 Uhr für alle unſere hieſigen u Lokalgruppen⸗ Mitglieder nebſt deren Angehörigen zur eifrigen Benützung geöffnet und auf's Eindringlichſte empfohlen. Nur gute, be⸗ lehrende und unterhaltende Bücher ſind vorhanden. Leihgebühr pro Band 5 %, für Jahres⸗Abonnenten nur *0 Pfg. Leſezeit 14 Tage. Die Bücherei befindet ſich im Vereinslokal (oberer Nebenſaal zur Burg Stolzeneck)h. — Geſangs⸗ Abteilung: Von jetzt ab wieder regelmäßig jeden Donnerstag Abend von ½9 10 Uhr Probe im Uebungs⸗ lokal z. „Aktie“. Vollzähliges u. pünkt⸗ liches Erſcheinen bevorſtehender Veran⸗ ſtaltung wegen erforderliv. Neuanmeld⸗ ungen ſangesluſtiger Mitglieder we den daſelbſt und beim Dirigenten, Hrn. A. Roßig, entgegengenommen. Der Vorſt. 3 Vom 2. Oktober ab iſt Ebingen wieder am 1. und 3. Sonntig jedes Monats von 11— ¾1 12 Uhr Bücherausgabe in der Bibliothek (Neues Mädchenſchulgebäude, Lehrer⸗ zimmer.) Zu fleißiger Benützung ladet alle Mitglieder und ihre Angehörigen ein Der Bibltothekar Grenzach Vontag abendsguer bnatsverſammlung im „Dreikönig“. Feſtſtellung des Pro⸗ grammes für den Winter. Um zahlr. Erſcheinen bittet Der Vorſtand Schornd Orf Unſere Mitglieder werden gebe ten, ſich an den am nächſten Sonntag, den 2. Oktober, aus Anlaß der Landesver⸗ ſammlung des Ev. Bundes hier ſtatt⸗ findenden Veranſtaltungen möglichſt zahl⸗ reich zu beteiligen. Die Mitglieder, welche ſich an der am Sonntag, 9. Oktober, in Stuttgart ſtattfindenden Gauverſammlung betei⸗ Ugen wollen (ſ. die betr. Anzeige des miltleren Neckargaues), mögen ſich bis Samstag Abend, den 8. Oktober, bei unſerem Kaſſier Paul Kohler, Burgſtr., melden Der Ausſchuß Waldkirch⸗Kollnau. Samstag, 1. Okt. findet in der „Krone“ abends halb 9 Uhr eine Mitgliederver⸗ ſammlung ſtatt. Wegen wichtigen Be⸗ ſprechungen iſt es Pflicht eines jeden Mitgliedes, zum Wohle des Ganzen, perſönlich an dieſer Verſammlung bezw. Beſprechung teilzunehmen. Wir bitten deshalb um recht zahlreiche Beteiligung. Der Vorſtand Patent-Biinos lingen i. B. Primtrithdir 1,Al 5 R Hlkhlealt X litS Strassburg i.- Els. Freib rg i. B. 1Pergamentergasse 4. . Kandern nntag, 2 Oltober Monatsverſammlung im Saal z. Sonne— ſtatt. Tagesordnung: 1) Einzug der Beiträge, 2) Aufnahme neuer Mitglieder, 3) Beſch'ckung von Kartoffeln, 4) Ver⸗ Erſcheinen wird erwartet. W e Samstag, den 1. Ott., Lörrach abends 8 Uhr Verſamm⸗ lung im Wilden Mann mit folgender Tagesordnung: 1) Verleſung d. letzten Protokolls, 2) Auſnahme neuer Mit⸗ glieder, 3) Vortrag von unſerm Mit⸗ glied, Herrn Sekretär Rümmele, über das Thema: „Zweck und Bedeutung e nes ſozialen Ausſchuſſes“, 4) Ver⸗ ſchiedenes. Wegen wichtiger Tagesord⸗ nung bittet um zahlr. Beſuch D. V. Neuenbürg Sonntag, 2. Okt., nachm. 4 Uhr Ver⸗ ſammlung bei Mitglied Kieſer. Vortrag von Herrn Lehrer Egger Thema: Die freien Gewerkſchaften und ihr Verhält⸗ nis zur Sozialdemokratie Berſchiedenes. In Anbetracht des intereſſanten Vor⸗ trags bittet um recht zahlreiches Erſcheinen Der Vorſtand ⸗=O ſt. Nächſte MWo⸗ Stuttgartaslermnimiun a Dienſtag, 4 Okt, abends 8 ½ Uhr im Lokal (Reſtauration Mündlein, Landhausſtr. Nr 110). Tagesordnung: 1) Wahl von? Vertreiern zue Gauver⸗ ſammlung, 2) Vortrag von Hru. Stadt⸗ vitar Faber über das Thema: „Wie ſchaffen wir billige Wohnungen, 3) Ver⸗ ſchledenes Der Vorſtand ⸗Süden. Montag, Stuttgart Ott., abends Sun Uhr Vortrag von Hrn. Stadtpfarrverw. Brugel über „eine Reiſe durch Rußland“. Hiezu ladet die Mitglie⸗ der mit Familie herzlich ein der Vorſt. ⸗Weſt Am Sonntag Stuttgart 9. Oktober, abends 7 Uhr, feiert der Verein ſein 35. Stift⸗ ungsfeſt mit einem Familienabend Be⸗ ſonderes Programm folgt. Vereinsmit⸗ glieder mit Angehörigen, ſowie Freunde des Vereins herzlich eingeladen. D. V. zum Verkauf meiner VD ertteter Zephir-D nnen (Krag., Manſch ꝛc) an Private geſucht. Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit, vorm. Rob Seinſch, Wäſche Manufaktur Elberfeld 281. Wehr Samstag, 1. Okt, abends 8. Uhr, findet im Vereins⸗ lotal z Schwanen Verſammlung ſtatt. Wir bitten unſere Mitglieder, etwas zahlreicher und pünktlicher zu erſcheinen. Der Vorſtand iſſin Unſer Verein hält Villingen n Lamstag On, „bends halb 9 Uhr ſeine Monatsver⸗ ſammlung im N.benzimmer z. Hirſchen ab, wozu die Mitglieder erſucht werden, zahlreich zu erſchemen. Ferner erſuchen wir diejentgen Mitglieder, welche Katao das Pfd. zu ! Mk. und Kaffeeg brannten das Pfd für 1 Mk bis 1.25 Mk wün chen, ſich bis längſtens 1. Okt beim Vorſtand oder in der Monatsverſammlung zu melden Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand auf Wunsch: unser Kursbuch pro 1910/11 für Württemberg und Hohenzollern oder für Baden, anfangs Oktober, unsern Kalender pro I911 in Buchform, zirka 120 Seiten stark, anfangs Dezem ber, unsern Wand- u. Notizkalender pro 1911, in mehreren Farben u. künstlerisch ausgeführten Schwarzwald-Motiven, unsere Verkehrskarte von Süddentschland in scharfer Lithographie mit genauer Angabe der Kilometerentfernungen, die Nachlieferung der am 14. Sept. begonnenen Kriminalgeschichte ZDieugen a us dem Grabe, das Unterhaltungsblatt täglich, die Gemeinnützigen Blätter wöchentlich. Zuletzt beglaubigte Auflage 38 800. Pberndorf a. Netkar. Abonnementspreis für das Quartal MkK. 2.07 frei ins Haus. Verbreitetste Tageszeitung Württembergs. Schwarzwälder Boke. forzheim B. cent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Llie beiter Süddeukſche Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesnerhands kvangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — er der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ent Ehre jedermann, habt die Früder lieb, Färchiet Gott, ehrei den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung Ameckentſprechene erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Banuer in Zell im Wieſentale (Baden). Ro. 40 Den 9 Pktobry 1910 18. Jahrgang Evangeliſch-Sonale Württembergs. Die Herbſtverſammlung finder am Montag, 10. Oktober, in der Bauhütte (nicht Brenzhaus!) in Bkukkgart ſtatt. Nach⸗ mittags 3 Uhr geſchloſſene Verſammlung der Mitglieder des evan⸗ geliſch⸗ſozialen Kongreſſes: Organiſationsfragen. — Nachm. 4 Uhr öffent liche Verſammlung mit Vortrag von Oberfinanzrat Dr. Loſch⸗Stuttgart über: „Die Veränderungen im Wirtſchaftsleben Württembergs nach den neueſten Zählungen“. Verein für ländliche Wohlfahrtspflege. Die Herbſtverſammlung findet Mittwoch, 12. Okliober, nachm ½ 3 Uhr in Marbach (Gaſthof z. „Bären“”) ſtatt. Die Tagesordnung umfaßt außer den Begrüßungen zwei Vorträge: 1. Amtmann Dr. Klumpp⸗Leonberg über „Staatsbür⸗ gerliche Erziehung und Wohlfahrtspflege.“ 2. Pfarrer Beutter⸗Rotenberg über „Ländliche Muſik⸗ pflege.“ Alle Freunde der Wohlfahrtspflege ſind herzlich eingeladen. Die treiheitlich⸗nationals Arbeiterbewegung. Anton Erkelenz: Die freiheitlich⸗nationale Arbeiterbewegung Buchverlag Nationalveretn München. Der rührige Buchverlag des Nationalvereins für das liberale Deutſchland, der ins deutſche Volk hinein einen wichtigen Schatz an Literatur zur geſchichtlichen, politiſchen und ſozialen Orientierung mi vollen Händen wirft, hat unter obigem Titel eine Arbeit des Arbeiterſekretärs Erkelenz erſcheinen laſſen, an der auch unſere Ver⸗ eine nicht vorbeigehen können. Es iſt ein Buch, an dem man nicht vorbeikann, namentlich dann nicht, wenn man, wie unſere Vereine, ſelber in der Arbeit drinnen ſteht, deren Notwendigkeit ein wichtiger Teil des Werkes überzeugend nachweiſt Theoretiker der Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkoereine nennen können, er hat ſchon einmal, in ſeinem Arbeiterkatechismus, das Programm ſeiner gewerkſchaftlichen Richtung eingehend zu begründen verſucht, und ſtellt dem nun ſein neues Buch ergänzend, ausbauend, aber in ſehr wichtigen Punkten auch früher Geſagtes aufhebend, zur Seite. In dem ſtattlichen, 139 Seiten zählenden Bande frägt Er⸗ kelenz zunächſt einleitend: „Was iſt freiheitlich nationale Arbeiter⸗ bewegung?“ geht dann zum inſtruktiven Teil über: „Von der Sipp⸗ ſchaft zur Geſellſchaft“ und behandelt dann in einem weiteren Hauptabſchnitt „Die geiſtigen Triebkräfte der freiheitlich⸗nationalen Arbeiterbewegung“. Wenn man Erkelenz auch mit Fug und Recht einen Theoretiker nennen kann, ſo erwarte man deshalb doch keine trockene Abhandlung und keine ermüdende Sprache. Das Gegenteil. Er läßt darin die Blumen duften, die Sonne blitzen und die Lieder klingen, daß es nur ſo eine Art hat. Und man merkt es oftmals ſeinem Pathos an, daß er Schiller, Fichte und Laſſalle geleſen hat. Was namentlich ſehr erfreulich iſt, das iſt die religiöſe Kraft, die durch das Buch hindurchzieht. Freilich ſchleppt ſie nicht eine Anzahl ſchöner Etiketten mit ſich herum, wie man es in an⸗ dern Lagern vielfach findet, ſondern offenbart ſich einfach in der ſtarken Verpflichtung den Nebenmenſchen gegenüber und in dem Willen, unter allen Umſtänden Menſchenwerte über Sachenwerte zu ſtellen, dem Ewigkeitswert des Einzelnen auch im Maſchinenzeit⸗ alter Rechnung zu tragen. Doch, nun gehen wir zu dem eigent⸗ lichen Inhalt des Buches, an das wir eine kritiſche Sonde legen wollen. Denn der Verfaſſer will, daß man ſich mit ſeinen Ge⸗ danken gründlich auseinanderſetzt und er hat ein Recht darauf, von uns eine Stellungnahme zu verlangen. Zunächſt einmal die Einleitung. Die ſagt gleich mit aller Deutlichkeit, wo Erkelenz hinaus will. Die Hauptgedanken ſind etwa die: Das Ideal der gewerkſchaftlichen Arbeiterbewegung iſt eine rein wirtſchaftliche Organiſation zur Beſſerung der Arbeitsverhält⸗ niſſe, eine Organiſation, in der Arbeiter aller Bekenntniſſe und aller Erkelenz wird man den Anſchauungen ſein können. Ein ſchönes Ideal, dem aber bei uns in Deutſchland die Praxis auf's ſchärfſte widerſpricht Die ſozialiſti⸗ ſchen Gewerkſchaften waren ſtets ſozialiſtiſch, die chriſtlichen ſind in Weltanſchauungsfragen ebenfalls nicht neutral, die erſteren nicht denkbar ohne die ſozialdemokr. Partei, Preſſe und Wiſſenſchaft, die zweiten nicht denkbar ohne Zentrumspreſſe, Volksvereinsgeld und katholiſche Theoretiker. Aber dieſe beiden ſind nicht aus ſich ſelbſt heraus zur gewerkſchaftlichen Arbeit gekommen, ſie haben die Ini⸗ tiative hierzu aus der liberalen Weltanſchauung gezogen. Sozialis⸗ mus und Chriſtentum konnten beide allein aus ihrer Weltanſchau⸗ ung heraus keine Gewerkvereine gebären. Der Sozialiſt von heute iſt Revolutioniſt, konnte aus ſich ſelbſt es nicht anders ſein. Der Chriſt, katholiſcher oder evangeliſcher, konnte nach einer 400⸗ bis 2000jährigen Geſchichte ſeiner Konfeſſion nicht aus ſich ſelbſt wirt⸗ ſchaftlicher Kämpfer ſein. Er war zur Entbehrung und Hingebung erzogen. Erſt als beide über den Zaun ihrer Weltanſchauung hin⸗ wegſahen und ſich bei der liberalen Weltanſchauung ein Stück Gegenwartsarbeit für den Sozialiſten, Selbſtſucht für den Chriſten entlehnten, kamen ſie zum modernen Gewerkvereinsweſen. Gaben dieſem etwas, was der alte Liberalismus, ſo wie er früher war, dem Gewerkvereinsgedanken nicht geben konnte: ſeeliſche, ge⸗ mütiche Triebkraft. Errangen mit der Verbindung von Rechenweſen und Ewigkeitsgedanken ihre zahlenmäßigen Erfolge. Das ſind ſo die Striche, mit denen Erkelenz die Entwicklung der Gewerkſchaftsbewegung zeichnet. Es ſind ſcharfe Striche, die ſich oft rückſichtslos durch ſeine Arbet ziehen und die vielleicht nicht immer ganz ins Bild der ſtrengen hiſtoriſchen Wahrheit paſſen. Es ſei mir in einem zweiten Artikel geſtattet, Stellung zu ihnen zu nehmen. Nun zur Folgerung, die Eckelenz aus der Entweöcklung zieht. Er ſah die ſozialiſtiſchen und die chriſtlichen Gewerkſchaften ſtetig wachſen, ſah die erſteren ſich faſt bis zur zweiten Million ent⸗ wickeln und die letzteren nahe an 300,000 herankommen. Und das trotz ihres Fehlers, ihre wirtſchaftlichen Aufgaben mit Weltanſchau⸗ ungsfragen zu verquicken. Hingegen ſeine Gewerkvereine, die nur den wirtſchaftlichen Aufgaben lebten, die blieben ſich gleich an Zahl, ja gingen ſogar eher zurück. Woher kam nun das? Weil in Deutſch⸗ land einfach keine rein wirtſchaftliche Arbeiterbewegung möglich iſt, jetzt nicht und nicht in abſehbarer Zeit „Arbeiterbewegung iſt bis zur letzten Faſer Weltanſchauungsbewegung“. Und deshalb wünſcht und will Erkelenz, daß die Gewerkvereine ſich bewußt auf den Boden der „freiheitlich⸗nationalen Weltanſchauung“ ſtellen ſollen. Wie er ſich das denkt und wie wir uns das denken, darüber das nächſte Mal. Mögen ſich bis dahin die Freunde mit den heute wiedergegebenen Erkelenz'ſchen Gedanken etwas befaſſen. Ich konnte natürlich aus der Gedankenfülle nur einige, mir beſonders wichtig erſcheinende Leitgedanken herausgreifen, die zur Orientierung wichtig ſind. A. Springer⸗Stuttgart. Wie's gemacht wird. Juriſtiſche Plauderei. Bekanntlich zahlen die meiſten Menſchen die Steuern höchſt ungern und es gibt recht viele, die alle möglichen Schliche und Wege erſinnen, um dem Steuerfiskus eine Naſe zu drehen. Es liegt ja in der menſchlichen Natur, gerade das zu tun, was man nicht ſoll, oder die Verbote wenigſtens zu umgehen. Es mögen noch ſo⸗ viel Geſetze geſchaffen werden und immer neue Ergänzungen dazu. Es wird ſtets findige Köpfe geben, die dennoch ein Hintertürchen entdecken, um den Fängen des Geſetzpolypen zu entgehen. Bekanntlich gönnen die ſog. Bodenreformer den Grundbeſitzern nicht den Gewinn, den ſie meiſt mühelos dadurch erzielen, daß ſie ihren Grund und Boden infolge der Preisſteigerung oft erheblich teurer verkaufen, als ſie ihn ſelbſt einmal gekauft haben. Beſonders in der Großſtadt werden dadurch oft geradezu fabelhafte Gewinne erzielt, weil in den Hauptverkehrsteilen der Stadt der Bodenwert märchenhafte Höhen erreicht. Die Bodenreformer halten dieſe Ergeb⸗ niſſe für ungeſund und ſehen ſie als böſe Früchte einer gewiſſen⸗ loſen Bodenſpekulation an. Sie arbeiten daher ſeit Jahren darauf hin, dieſe Gewinne zu verkürzen, insbeſondere auch dadurch, daß darauf eine möglichſt hohe Steuer gelegt wird, die ſogenannte Wertzuwachsſteuer. Dieſer Gedanke hat in letzter Zeit immer mehr Boden ge⸗ wonnen, und heute iſt die Wertzuwachsſteuer ſchon in zahlreichen Gemeinden eingeführt worden. Die Finanznot des Reiches beab⸗ ſichtigt ebenfalls, ſich durch eine Reichswertzuwachsſteuer Linderung zu verſchaffen. Es iſt nun ſelbſtverſtändlich, daß die gewerbsmäßigen Terrain⸗ ſpekulanten wie überhaupt alle, die ihre Terrains haben liegen laſſen, um ſie ſchließlich infolge der durch die Jahre erfolgenden Wertſteigerung vorteilhaft zu verkaufen, die heftigſten Gegner dieſer Steuer ſind und, wo ſie eingeführt iſt, ſich auf jede erdenkliche Weiſe von dieſer Steuer zu drücken verſuchen. Eine beſonders raffi⸗ nierte Methode iſt nun die folgende. Hat da der Herr X eine ſchöne Bauſtelle zu verkaufen. Er iſt von ſeinen Freunden ſchon immer damit geneckt worden, daß er beim Verkauf dieſer Bauſtelle an den Steuerfiskus ein erkleckliches Sümmchen würde erlegen müſſen. Er aber erklärte jedem, daß er die Steuer ſicher nicht bezahlen würde. Die Bauſtelle hatte ihn 120 000 Mk. gekoſtet. Jetzt hatte ſie einen Wert von 145 000 Mk. Dieſe Summe wollte er dafür in jedem Falle erzielen, wollte alſo 25 000 Mk. verdienen. Der Käufer, ein vielbauender Herr, war auch bereit, 145 000 Mk. dafür zu geben. Darin aber waren beide einig, daß ſie wegen der 25 000 Mk. Wertzuwachs der Behörde ein Schnippchen ſchlagen müßten. Sie ſetzten deshalb eine fein durchdachte Komödie in Szene, indem ſie folgen en Vertrag ſchloſſen. Herr X verkauft ſeine Bau⸗ ſtelle an Herrn Y für 120,000 Mk. Herr A verpflichtet ſich, die Bebauung durch einen ihm von Herrn X zu benennenden Bau⸗ meiſter ausführen zu laſſen. Erfüllt Herr Y dieſe Verpflichtung nicht, ſo hat er an Herrn X eine Vertragsſtrafe von 30,000 Mk. zu bezahlen. Nachdem dieſer Vertrag geſchloſſen und Herr Y die Bauſtelle übergeben, auch an ihn aufgelaſſen und im Grundbuch auf ſeinen Namen umgeſchrieben iſt, holt der Herr Y von dem ihm benannten Baumeiſter eine Offerte ein. Darauf ſchreibt er an Herrn X einen wehleidigen Brief, der Baumeiſter ſtelle zu hohe Anſprüche, ſei zu teuer, auch wohl in der Art der Bauten wie er ſie wünſche und ausführen laſſe, nicht ſonderlich bewandert, er bitte daher, ihm die hohe Vertragsſtrafe zu erlaſſen. Darauf erhält er von Herrn X natürlich die Antwort, davon könne keine Rede ſein, er müſſe vielmehr auf Zahlung beſtehen, andernfalls ſei er zu ſeinem Bedauern genötigt, die Forderung einzuklagen. . Herr Y ſchreibt dorauf nochmals, Herr X möge doch ſeine Gründe, aus denen er es ablehnen müſſe, den Bau dem Herrn Z zu übertragen, nochmals prüfen, und wenn er ihn nicht ganz Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Der alte Herr achtete es unter den gegenwärtigen Umſtänden für geraten, den Angerbauer in ſeinem Hauſe aufzuſuchen und ihm von dem Stand der Dinge Meldung zu tun. Als der Bauer den Kern der Neuigkeit und ein paar Ausdrücke aus Ludwigs Brief vernommen hatte, rief er aus: „O Unſinn! o Tollheit! o verkehrte Welt! Nehmen Sie mir's nicht übel, Herr Pfarrer, aber womit hab' ich's verſchuldet, daß ich mit ſo einem Menſchen geſtraft bin? Wenn ich nur im Grab läge, dann könnten ſie tun was ſie wollten!“ Die Bäuerin ließ ſich ähnlich vernehmen, aber in gedämpfteren Tönen. Ihr Schluß⸗ wort lautete: „Wer hätte das dem Menſchen zugetraut! Man ſoll doch niemals ſagen, daß man ſich in einem auskennt, ſogar bei ſeinem eigenen Kind nicht!“ Der Pfarrer verſetzte: „Es tut mir leid, daß euch die Nachricht betrübt; aber da das Mädchen zu mir das Vertrauen hatte und mir den Brief zu leſen gab, ſo hab' ich's für meine Schuldigkeit gehalten, euch davon zu unterrichten, obwohl ich mich ſonſt in Familienangelegenheiten nicht gern miſche.“ Der Angerbauer ſagte mit Würde: „Ich dank' Ihnen daſür, Herr Pfarrer Wir müſſen's hoch aufnehmen, daß Sie ſich ſelber herbemüht haben.“ Nach einer Weile ſagte die Mutter: „Was ſoll nun aber aus dem Ludwig werden, wenn er ſo geſinnt iſt?“ — „Was er ſelber will,“ entgegnete der Vater barſch. Die Mutter ſeufzte und ſagte: „Aber —“ — „Nichts aber!“ rief der Bauer dazwiſchen. „Willſt du etwa haben, daß wir uns durch ſeinen Trotz einſchüchtern laſſen und nach ihm ſchicken ſollen? Da, frag' den Herrn Pfarrer: Haben Sie,“ fuhr er zu dieſem gewandt fort, „nicht neulich zu mir geſagt, wir ſollen nicht nachgeben, er müſſe zu uns kommen?“ — „Ja,“ antwortete der Pfarrer, „und das iſt noch jetzt meine tMeinung Der Bauer ſah ſein Weib triumphierend an und ſagte: „Sie 17 Nach einigen Worten des Troſtes empfahl ſich der Geiſtliche; die Ehe⸗ leute begleiteten ihn bis zum Hoftor, von wo der Bauer düſter, die Frau kopfſchüttelnd zurückkehrte. Seit dem Tage, wo Ludwig das väterliche Haus verließ, war der Anger⸗ bauer nicht nach Nördlingen gekommen. Er fürchtete zuerſt überhaupt Bekannte aus der Stadt oder andern Dörfern zu treffen, deren Fragen er nicht ſo leicht mit einer Grobheit beantworten konnte. Später ſcheute er hauptſächlich ein befreien wollte, ſo ſolle er ihm wenigſtens Mk. 10 000 nachlaſſen. Herr X wird etwas weicher und will ſich nobel zeigen, er läßt 5000 Mk. nach. Der andere iſt damit zufrieden und bezahlt Herrn X die 25 000 Mk. als Vertragsſtrafe. Somit hat X aus dem Geſchäft in der Tat 145 000 Mk. erhalten, wie er es ſich vorgenommen hatte, hat alſo 25 000 Mk. verdient, ohne dafür die ärgerliche Wertzuwachsſteuer zahlen zu müſſen. ſ Aber auch der andere, Herr Y, hat davon einen Vorteil. Denn er rechnet die 25 000 Mk. Vertragsſtrafe zu den Baukoſten, ſo daß dieſe 25 000 Mk. auch bei dem ſpäteren Verkauf des bebauten Grundſtücks nicht als Wertzuwachs in die Erſcheinung tritt. Es iſt daher die Steuer von dieſen 25 000 Mk dem Staat für alle Ewigkeiten entgangen. Pius X. und die Gewerkſchaltsfrage. Aus Anlaß der Errichtung eines Generalſekretariats für die der italieniſchen, katholiſch⸗ſozialen Union angeſchloſſenen Gewerk⸗ ſchaften war die Frage aufgetaucht, ob dieſer Zentrale auch Ver⸗ bände angeliedert werden könnten, die zwar nicht ausgeſprochen ka⸗ tholiſch ſeien, aber an den Grundſätzen chriſtlichee Gerechtigkeit feſt⸗ hielten. Wie die „Germania“ mitteilt, hat nun der Papſt darauf in folgendem Handſchreiben an den Präſidenten des wirtſchaftlichen Vereins, Grafen Medolago Albani, geantwortet: „Geehrter Herr Graf! Nachdem Wir das neue Statut für den Zuſammenſchluß der gewerblichen Verbände und Vereinigungen geleſen und darüber nachgedacht haben, iſt es Uns, obwohl Wir von den vorzüglichen Abſichten der mit der Aenderung betrauten Herren durchaus überzeugt ſind, ganz und gar unmöglich, es an⸗ zunehmen, und noch weit weniger, es gutzuheißen Die in dem Memorandum angeführten Gründe haben Uns nicht nur überzeugt, daß der angeſtrebte Zweck, den lauen und zweifelhaften Katholiken das Statut tatſächlich annehmbar zu machen und für den Geſamt⸗ verband eine Vertretung bei der Regierung zu erlangen, nicht er⸗ reicht wird, ſondern es iſt auch weder loyal noch vornehm, das katholiſche Bekenntnis unter falſcher Flagge ſegeln zu laſſen, als ob es eine Ramſch⸗ und Schmuggelware wäre. Es iſt ferner nicht abzuſehen, bis zu welchem Punkte mit dem Begriff „chriſtliche Ge⸗ rechtigkeit“, die genugſam weit und gefährlich iſt, der Geiſt der an⸗ geſchloſſenen Verbände und folglich auch die Perſonen, die in den Vorſtand gewählt werden, noch gelangen können. Möge die Unione Economico⸗Soziale alſo mutig die katholiſche Fahne hochhalten und an dem am 20. März dieſes Jahres approbierten Statut ſeſthalten“ Der Vorſtand des Wirtſchaftsvereins hat ſich dieſen „ſou⸗ veränen Anordnungen“ gefügt. Intereſſant iſt, wie ſich die „Ger⸗ mania“ mit dieſer Entſcheidung abfindet. Sie ſpricht ihr weit⸗ tragende Bedeutung zu und betont, daß Papſt Pius ganz allge⸗ mein eine Abneigung gegen interkonfeſſionelle Gewerkſchaften habe. Ob die chriſtlichen Gewerkſchaften Deutſchands gleichfalls dieſen „ſouveränen Anordnungen“ zu folgen haben, will ſie nicht ent⸗ ſcheiden. Für die Zukunft aber hält ſie die Frage der konfeſſio⸗ nellen Trennung offen. ———— — I nm. — Zuſammentreffen mit dem Schmiedbauer, deſſen Charakter und Manieren er kannte. Zuletzt konnte er doch eine Fahrt zur Schranne nicht länger vermeiden: er hatte noch altes Korn, der Preis war gut und nach ſeiner Anſicht keine Wahrſcheinlichkeit vorhanden, daß er ſich lange ſo halten werde. Er ließ mit einer Partie des Getreides einen Wagen laden und war bald an Ort und Stelle. . Das Gewühl in der Schranne war für dieſe Zeit groß. Es hatten ſich württembergiſche Händler eingefunden, die bedeutende Eintäufe machten. Der Angerbauer wurde an einen derſelben ſeinen ganzen Wagen Korn los: er war froh und hoffte an dieſem Tag nichts Unangenehmes mehr zu befahren. Die Bekannten, die er getroffen, hatten ihn im Drang der Geſchäfte nur flüchtig begrüßt und an ſeine Familienangelegenheit nicht gedacht, wenigſtens nicht davon geſprochen. Den Schmiedbauer hatte er gar nicht geſehen. Als das Korn abge⸗ meſſen war, hieß er den Oberknecht mit dem Wagen zu einem Wirtshauſe am Tor fahren, wo die Angerbauerin aufſitzen würde. Dieſe hatte ſich bei dem guten Wetter zu Fuß nach der Stadt begeben, um Einläufe zu machen, wollte aber für den Nachhauſeweg den Wagen benutzen. Der Bauer wollte den Nach⸗ mittag in der Stadt verbringen, um nach Bequemlichkeit heimzuwandern. Wie er, unter einem Seitentor der Schranne ſtehend, den Knecht wegfahren ſah, hörte er von der andern Seite her plötzlich den hellen Ruf: „Guten Tag, Vetter Angerbauer!“ Er ſah ſich um und erkannte den Schmiedbauer, der ihm begierig zunickte Augenblicklich ein „danke ſchön“ brummend ging er raſch auf die Straße und verſchwand im Gewühl der wenſchen und Wagen. . Anfangs war ſeine Abſicht geweſen, zum „Fadenherrn“ in der Nähe der Schranne zu gehen, wo er gutes Eſſen und Bier zu finden gewohnt war. Nun aber hütete er ſich wohl, in einem Hauſe einzukehren, wo er ſicher mit dem „boshaften Kerl.“ dem Schmiedbauer, zuſammenkommen würde. Er vermied aus demſelben Grund auch das Wirtshaus am Tor und ſuchte ein drittes auf, wo er ſein ſpätes Mittageſſen in Ruhe verzehren zu können hoffte. Darin täuſchte er ſich nicht Er traf zwei Männer aus ſeinem Dorf, ſetzte ſich zu ihnen und ließ ſich Braten und Salat wohl ſchmecken, während der Schrannentag ergiebigen Stoff zur Unterhaltung bot. Nach langer Zeit wurde es ihm wieder ſaſt behaglich zu Mute, wozu der um den Leib geſchnallte gefüllte Geldgurt das Seine beitragen mochte. Er⸗ krank nach Durſt und übergab eben die blanke zinnerne Bierkanne der behenden Wirtstochter zur zweiten Füllung, als die Tür aufging und der Schmiedbauer = fdfm=— — —— — — – Bereinsnachrichten. Biberach a. R. Das ſtattfand, nahm einen ſchönen Verlauf. Am Vormittag war Empfang der Feſt⸗ gäſte und auswärtigen Vereine, Stadt. Im Lokal war gemeinſchaftliches Mittageſſen; der Vorſitzende begrüßte daſelbſt die Erſchienenen und dankte zugleich allen Teilnehmern, Gönnern und Stiftern des Vereins. Um ½ 3 reich beflaggte Straßen der Sta Muſikkapelle Union, dann ſolgten 12 weißgekleidete Fahnenjungfrauen mit der perhüllten Fahne, hinter denſelb hieſigen Vereine. Den Schluß hielt in Vertretung des z. Zt. abweſenden Herrn Dekan Werner die Begrüßungs⸗ rede in der er u. a. ausführte: Die Fahne ſei ein Wahrzeichen, welches ſage: Pflege treu die Ideale des Vereins, der Verein ſoll eine Pflegeſtätte der Freund⸗ ſchaft und Vertraglichkeit ſein. unſerem Mitglied Frd. Rokenſti Fahnenübergabe erfolgte und d Frl. Bühler heftete namens der Feſtjungfrauen ein von denſelben gewidmetes herrliches Fahnenband an die kunſtvoll gearbeitete Fahne. Die eigentliche Feſt⸗ rede übernahm Herr Arbeiterſek der herrſchenden Unruhe in der großen Halle nicht verſtanden werden. Herr Hauptlehrer Kuhn, Vorſtand des Liederkranzes, beglückwünſchte den Verein in einer Anſprache, ebenſo auch Herr Kaſper, Vorſtand des kathol Arbeitervereins. Muſik⸗ und Geſangsvorträge füllten den Nachmittag aus. Um 7 Uhr trat man 5 wieder den Rückmarſch an ins haltung mit Tänzchen ſtattfand. Allen aber, welche zu der Fahne, ſowie zum Gelingen des Feſtes beigetragen, ſei hier nochmals beſter Dank geſagt. Möge nun der ſchöne Verlauf des Feſtes die Mitglieder zu neuer Begeiſternng für ihre Ideale, Zwecke und Ziele ermuntern. Freiburg. Am Vereinsabend, Samstag, 1. Oktober, hielt Herr Dr. Fineiſen einen Vortrag über „Das Elend im Oſtende von London.“ Nachdem er zunächſt überhaupt Reiſeerinnerungen aus London erzählt hatte, ſchilderte er Not und Elend von dem er Vieles mit eigenen Augen geſehen hatte. Er kam dann auf die Verſuche der Abhilfe durch ſtaatliche und private Wohl⸗ tätigkeit. Dies ſei aber beim beſten Willen wie die Rettungsarbeit der Unglück⸗ lichen auf einem untergehenden von der ſozialen Tätigkeit, wie ſie in Arbeiterorganiſationen, durch die Tätig⸗ keit chriſtlich⸗ſozialer Pfarrer, Volksbildung zum Ausdruck kommen Er ſchilderte endlich die umfaſſende Für⸗ ſorge der Heilsarmee für die Obdachloſen, wie er ſie ebenfalls aus eigener An⸗ ſchauung kennen gelernt hatte ſoziale Arbeit treiben, ſind höchſt beachtenswert: ¹) Alle Menſchen ſind Brüder gemäß der Auffaſſung und dem Wirken Chriſti; 2) Auf Grund dieſer Erkennt⸗ nis ſindet man bei der Kirche Verſtändnis für ſoziale Forderungen der unteren Stände und prattiſche Mitarbeit; 3; Unter den Arbeitern findet ſich Anerken⸗ nung der chriſtlichen Prinzipien als Hebel für ſoziale Praxis; 4) Es iſt wichtig, daß vor allem die Menſchen in ſittliche Charaktere umgewandelt werden; 5) Dem Volke müſſen die Bildungsquellen erſchloſſen werden; 6) Vertreter ver⸗ ſchiedener Anſchauungen vereinigen ſich zu gegenſeitigem Geiſtesaustauſch und zur Erwägung gemeinſamer praktiſcher ſozialer Arbeit. — Der Vortrag wurde K mit Beilall aufgenommen. . Hteinbach. Wir haben 2 Veranſtaltungen hinter uns, an denen ſich beidemal unſere Mitglieder mit Frauen ſehr zahlreich beteiligten. Am 14. Aug. hielten wir Stiftungsfeſt chor bei, unter Leitung ſeines Dirigenten, Herrn Hauptlehrer Wagner, dem auch an dieſer Stelle unſer herzlicher Dank für ſeine Bemühungen ſoll geſagt ſein. Wir haben uns alle gefreut an den ſchönen Chören, mit denen unſer Feſt umrahmt war. Die Feſtanſprache hielt der unterzeichnete * orſtand, ebenſo einen etwa einſtündigen Vortrag: „Komburg und Steinbach in alten Zeiten.“ 1. Teil: bis zur Reformation. es denen, die auf ſo altem hiſto iſchem Boden wohnen, wie wir am Fuß der Komburg, ein Bedürfnis ſein müßte, von der wechſelvollen und ſo manchen in⸗ tereſſanten Zug auſweiſenden Geſchichte unſerer Vergangenheit etwas zu wiſſen; man lernt dadurch auch die G Augen anſehen. Wenn das anſchaulich zu machen dem Vortragenden gelungen wäre, dann möchte er gern im Oltober oder November eine Fortſetzung des Vortrags geben und die Zeit von der Reformation bis herein ins letzte Jahr⸗ hundert noch vorführen. Dem Vortrag ſelbſt fügten ſich zwei hiſtoriſche Deklama⸗ tionen: „Die Weilber von Weinsberg“ und „Der Graf von Limburg“ ein, die das Geſchwiſterpaar Stoll zum Beſten gab. Auch der Humor kam an dem Abend zu ſeinem Rechte: Das Zwiegeſpräch „Das Inveſtitureſſen“ erfreute allgemein durch die lebendige Darbietung; unſer „Vereinsdeklamator“ trug noch einige Gittingergedichte vor und 4 Mann der Haller Stadikapelle ſüllten die Pauſen des ſchön verlaufenen unſern Ausflug nach Murrhardt, der vor allem dem dortigen ev. Ar⸗ Arbeiterverein galt, der als „Nachbar“ und, wie wir, junggegründet, uns ſchon längſt anzog. Wir haben den Beſuch nicht bereut. Die Mitglieder des Murr⸗ hardter Vereins machten in eſſantes Städtchen und ſeine nächſte Umgebung; der Vorſtand, Herr Stadtpfr. Köſtlin dort, zeigte uns ſachkundig Walderichskirche und Kapelle, begrüßte uns nachher im dichgefüllten — wir all in waren 80 Perſonen — Waldhornſaal mit herzlichen Worten und machte uns intereſſante Mitteilungen aus der älteſten Geſchichte Murrhardt's; der Steinbacher Vorſtand ſprach den Dank ſeines Ver⸗ eins und dem Bruderverein ſeine Wünſche aus; Deklamationen von Mitgliedern Feſt der Fahnenweihe, welches am 11. Sept. ſowie Beſichtigung der Sehenswürdigkeiten der Uhr bewegte ſich der Feſtzug durch verſchiedene dt auf den Gigelberg zur Stadthalle voran die en die auswärtigen Brudervereine, dann ſämtl. bildete unſer Verein. Herr Stadtpfarrer Hopf Fräulein Hiller ſprach einen ſehr ſchönen, von el verfaßten Prolog, worauf von Frl Bopp die abei ein ſchönes Gedicht zum Vortrag brachte. retär Speinger⸗Stuttgart, konnte aber leider bei Vereinslotal z. Biber, wonach gemütliche Unter⸗ Sch ff. Des Weiteren ſprach dann der Redner beſonders in „Volksheimen“ zur Hebung der Die Geſichtspunkte, unter denen die Engländer „Zur Verſchönerung trug vor allem unſer Sing⸗ Der Vortrag ging von dem Gedanken aus, daß egenwart oft erſt recht verſtehen und mit andern Abends aus — Am 18. September machten wir freundlichſter Weiſe den Führer durch ihr inter⸗ hereintrat. — Dieſer hatte ihn geſucht. Sein Mut wurde dadurch nicht geſchwächt, und er war eben im Begriff, in ein viertes zu gehen, als ihm von einem Bekannten das rechte verraten wurde. Der Angerbauer, als er den Gefürchteten erblickte, fuhr zurück, als wenn ihn eine Schlange gebtſſen hätte. Der Schmiedbauer ging auf ihn zu, das Geſicht von einem Vergnügen belebt, wie es Reineke der Fuchs empfunden haben mochte, als er den ehrlichen Lampe in ſeiner Höhle ſah. Große, blanke Zähne weiſend, die man ordentlich wäſſern ſah, rief er ſeinem Opfer zu: „Guten Tag noch einmal! du biſt heute ſchwer zu finden, Vetter Angerbauer! Schon in drei Wirtshäuſ rn hal⸗ ich dich umſonſt geſucht!“ ich wieder etwas geſaßt. Er bot ihm nicht das Ven ankommende Bier zum Trinken — eine Höflichkeit, die gian. eintretenden ekannten ſonſt gewiſſenhaft zu erweiſen pflegt — ſondern antwortete trocken und ein wenig den Mund verziehend: „Woher kommt dir denn auf einmal das Der Angerbauer hatte große Verlangen nach mir?“ in nicht weniger als drei Wirtshäuſern vergebens zU beider Vereine trugen zur Belebung des Zuſammenſeins bei, und wieder ver⸗ ſchönerte unſer Singchor, ohne den wir uns eine ſeſtliche Gelegenheit ſchon nicht mehr denken können, den Tag, den einige unſerer Mitglieder durch eine voran⸗ gehende Fußwanderung an den Ebniſee vo werden, was am Ende des Zuſammenſeins Steinbacher und Murrhardter Mit⸗ glieder einander verſicherten, daß der 18. September nicht bloß eine ſchöne Ver⸗ einserinnerung, ſondern auch ein Sporn zu neuer — Zwiſchenhinein, am 4 September, hielten wir unſere ruhig verlaufene Ge⸗ neralverſammlung ab, erinnerten uns der Arbeit des 1. Jahres und nahmen die Wahlen vor. Das Ergebnis war, daß die 3 ſatzungsgemäß aus⸗ tretenten Ausſchußmitglieder Jac. Breitner, Gottl. Breitner, E. Roth mit großer Stimmenmehrheit wiedergewählt wurden; neu gewäh Schuhmacher⸗Weller. — Im Voraus ſei angekündigt, daß der Vorſitzende hofft, Ende November oder Anfang Dezember mit Unterſtützung eines Haller Buch⸗ händlers im Vereinslokal eine Ausſtellung von guten billigen Büchern und Bildern, wie ſie für das Arbeiterhaus paſſen, zu veranſtalten, um zu zeigen, wie auch mit wenig Mitteln Gutes vom einzelnen angeſchafft werden kann, und nicht zu der leider immer noch weitverbreiteten Schundliteratur und Scheinkunſt gegriffen werden muß Die Ausſtellung ſoll Kaufgelegenheit bieten — vor Weihnaachten! wird aber ohne jeden Kaufz wang allen geöffnet ſein. R. ll ausgenützt hatten. Mögs wahr Vereinsfreudigkeit ſein ſollte! lt wurde als Erſatzmann Waldkirch⸗Rollnau. Am Sonntag, 18. September, feierte unſer Verein das Feſt der ſilbernen Hochzeit unſeres Großherzogspaares. Vormittags beteiligte ſich der Verein an dem von den Behörden und Feſtzuge mit anſchließendem Kiürchgang. Nachmittags 3 Uhr ſammelten ſich die Mitglieder wieder mit ihren Angehörigen im „Archgarten“ e Heller Jubel verkündete, daß alle Kinderherzen freudig geſtimmt waren. Wäh⸗ rend ſich die Knaben im Scheibenſchießen, Wettlaufen, vergnügten, unterhielten ſich die Mädchen am Glücksrad, Ballſpiel, Eierlauf ꝛc. Das Preisrichteramt war auch in beiden Teilen den jugendlichen „Ringern“ ſehr zuvorkommend, indem auch der ſchlechteſte Schütze bezw. Spielerin mit einem Preis bedacht wurde. Während einer kleinen Pauſe begrüßte der erſte Vorſtand, Herr Ehret, die Anweſenden aufs Beſte und erteilte pfarrer Kühner das Wort zu einer A ſprache. Redner betonte, da evangeliſchen Arbeitervereine gerne patriotiſche Feſte feiern und Jugend etwas Patriotismus eingeprägt werde, hätten wir dieſes kleine Feſt veranſtaltet; denn, führte Redner weiter aus, „in der Jugend liegt unſere Zu⸗ kunft und wer die Jugend hat, der hat die Zukunft.“ ausgebrachte Hoch auf unſer Fürſtenpaar ſtimmten alle freudig ein. Nachdem nun alle Geſchenke an die Kinder verteilt waren, begann das Anſtecken der Lampions, von denen ſich bald über 100 Stück im Garten hin und her be⸗ wegten. Als dann leiſe die Dämmerung herniederkam, bewegte ſich ein fröh⸗ licher Kinderzug dem trauten Städtchen zu. Beim Gemeindehaus löſte ſich der Zug auf und ein Hoch aus frohen Kinderſeelen verkündete den Schluß der Feier. Allen denjenigen, die zum guten Gelingen dieſes ſchönes Familienfeſtes mitgewirkt haben, ſei nochmals beſtens gedaukt. O. Sch. Vereinen veranſtalteten zum Kinderfeſt. Wurſtſchnappen uſw. Herrn Stadt⸗ ß auch die damit auch der In das vom Redner Bücherkilch. Erſaßz des Weinbaus durch anders, ländliche Produktionszweige iſt eine durch die vielfache ſchlechte Ren⸗ tabilität und den natürlichen Rückgang des Weinbaues mannigfach brennend gewordene Frage. Der Vorſchläge und Möglichkeiten ſind mancherlei. Einen ſehr beachtenswerten und gelungenen Verſuch auf dieſem Gebiet ſtellt der Erſatz des Weinbaues durch Erdbeer⸗ zucht in der Lößnitz in Sachſen dar. — Der Ort Kötzſchenbroda brachte im Sommer 1907 allein mit der Bahn 70 994 kg Erdbeeren aus den früheren Weinbergen zum Verſand; der Geſamtertrag des dortigen Gebiets betrug mehr als 100 000 kg (4 Gemeinden), d. h. Kötzſchenbroda hat einen Ertrag im Werte von mehr als 30--40000 ℳ. Es könnte ſo von den Weingärtnern ſicherlich mancherorts ein ſchönes Geld erzielt werden, da Erdbeeren auf allen Wochenmärkten gutem Preis raſchen Abſatz finden. Auf Wahl der für eine Gegend paſſenden Sorten iſt natürlich Bedacht zu nehmen. Einige Frühpfirſichbäume nehmen den Erdbeeren nicht zuviel Sonne weg und erhöhen die Rente noch um ein erhebliches. Ver ntwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarter E Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. 9 Saasiwetlich für den badiſchen Tell: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. R (Fortſetzung folgt.) — „Das Beſte iſt gerade gut genug“. Dieſe alte Wahrheit ſollte gegenüber den Mitteln zur Erhaltung und Erneuerung der Körperkraft wohl beachtet werden. Scotts Emulſion gehört unſtreitig unter die beſten, ſowohl inbezug auf ihre be⸗ währte Zuſammenſetzung, als auch hin⸗ ſichtlich der in ihr verarbeiteten Rohſtoffe. Sie werden gut daran tun, das Beſte zu kaufen und einen Verſuch mit Scotts Emulſion zu machen, nur bitten wir, aus⸗ Bur at mit eler drücklich Scotts Emulſion zu verlangen Marke dagiſcer und ſich keine Nachahmungen aufreden zu zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! laſſen ” . . koſten = .„ꝗ wei Taſſen des altbewährten Kathreiners Malzkafet. Bedenken Sie dabei, 2 * daß Kathreiners Malzkaffee geſund iſt, daß Kathreiners Malzkaffee ein feines Aroma hat, daß Kathreiners Malzkaffee einen ausgezeichneten Geſchmack beſitzt, daß Kathreiners Malzkaffee von immer gleicher Güte und Reinheit iſt. „Dor Geha macα 1 ” „. ””M gech Krankenlaſſe. Mittelbadiſcher Bezirksverband. Eberbach Kaffenabſchluſſes Sonntag, 9. Oktober, nachm präzis 3 Uhr, beginnt im Gaſthaus zum wegen werden die mit ihren Belträgen „Löwen“ in Würm die Bezirlsverſammlung. Di answärtigen Vereinsver⸗ noch rückſtändigen K.⸗Kaſſenmitglieder treter trefſen ſich um ½ 2 Uhr im Vereinslokal des Pforzheimer Veeins „Prinz gebeten, ihren Verpflichtungen beim Max“, Iſpringerſtraße, von da aus Abmarſch nach Würm Vom Pforzheimer Kaſſter bis ſpäteſtens 14 Okt. nachzu⸗ Verein wird zahlrelche Beteiligung erwartet. Tagesordnung wird den einzelnen kommen. 5 Verſtan exeinen zugeſandt. Der Vorſitzende 4 Vom 2. Oktober ab iſt . Ebingen wieder am l. und 3. Mittlerer Neckargau. Sonntig jedes Monats von 11 — ¾ 12 Bſi 5 Gauverſammlung am Sonntag, 9. Oktober, nachm. 3 Uhr in Bkulk⸗ ees Wentchenfchulgnänge, Krgin gark Johannesgemeindehaus, Reuchlinſtr. 32. Tagesordnung: 1) Religiöſe immer.) Zu ſteißiger Benitl in ldet Anſprache. 2) Vortrag von Herrn Hahn⸗Stuttgart: „Warum halten wir Ai⸗ alle Mitgli der nd ihr s ehöri beiter am Chriſtentum feſt?“ 3) Sonſtiges. 4) Wahlen. — Die Mitglieder ein glie Der Bibrigin lar⸗ des Gauvorſtandes verſammeln ſich um 2 Uhr zu einer Vorbeſprechung. Alle— eiar Gauvereine werden zu zahlreicher Beteiligung aufgefordert. Beyerlein Fahrnau Sonntag, 9. Oltbr, Die Mitalleder der Vereine des Mintl. Neckargaus werden gleichzeitig u nachm. 1 Uhr, Mo⸗ dem abends 7 Uhr ebendort ſtattfindenden FJamilienabend des Ev. Arb. natsverſammlung im Saal zum Pflug. Vereins Stuttgart⸗Weſt zu zahlreich r Beteiltgung eingeladen. Wichtiger Tagesordnung wegen iſt voll⸗ Der Evang. Arbeiterverein Stuttgart Weſt. zähliges Erſcheinen notwendig. D V. — — Rötteln Donnerstag, 13 Okt. abends 8 ½ Uhr, im „Röttlerweller“ Monatsverſammlung: 1) Beſprechung des Winterprogramms, 2) Verſchiedenes Um zahlreiches Er⸗ ſcheinen wird gebeten Der Vorſtand 01 Sonntag, 9 Ok. Schopfheim neg d an⸗ im Lokol zur Sonne Monatsverſamm⸗ lung. Die Mitglieder werden auf § 4 der Satzungen aufmerkſam gemacht; es iſt daher Pflicht jedes Einzelnen, pünkt⸗ lich zu erſcheinen. Der Vorſtand Ulm Samstag, 15 Oktober, Haupt⸗ verſammlung. Jahres⸗ berichte. Wahlen. Zahl eiches Erſcheinen Verdanken ihr ausgezeichnetes Wissen. ihre sionére, einträg- iſt dringend nöng. Der Vorſtand 3—5 Mark tägl. Kändiger Berdienſt! Bofort geſucht an allen Orten arbeltſame Perſonen zur Uebernahme einer Trikotagen- und Strumpfstrickerei, auf unſerer neukonſtruierten Strickmaſchine. Vorkenntmiſſe nicht erforderlich Anlecnung leicht und koſtenlos. Arbeitslieferung ach allen Orten Deutſchlands franko. Proſpekte koſtenirei Triecolagen und 3trumpffabrik Neher & Tohlen, Saarbrücken Ar. 19. liche Lebensstsllung einzig dem Studium def weltbekannten W . ch⸗ . Selbst-⸗Untehuichts⸗Werke NM- Ethode Rustin . aldkirch Kollnau. 1. Der wissenschaftlic gebildete Mannz 2. Der gebildete Kauf- Rielenigen olen oder⸗ wachtnartoffeln mann. 3. Der Bankbeamle 4. Das Gymnasium. 5. Das Real- 3 Samstag, 8 Oktober, zu ei prech⸗ gymnasium. 6. Die Oberrealschyaé. 7. Das Abiturienten-Examen. ank Gaſthaus zier Ane⸗ oehan⸗ ie Handelsschule. 10. Die zimmer) freundl. eingeladen Zuſammen⸗ EFreiwilligen-Prüfung. kunft abends ½ 9 Uhr. Zunächſt diene 12. Der Präparand. 13 N. Die Studienanstalt. den Mitgliedern zur Nachricht, daß 15. Das Lehreriny . eum oder Höhere keine Liſte zirkuliert, ſondern jeder ſeinen Lehrerinnen- CGlänzende Bedarf beim Vorſtande oder in obiger folge. g1οsse Sammlung von Dank- und Andxkennungs- Be ſprechung nepen hat D. Worſe schreihefl kostenlos. Ansichtssendungen ereit- ff h ſ onntag, 9. willigst. — Kleine Teilzahlungen. Zu enhauſen Olt, beteiligt ſich der Verein an der Gauverſamm⸗ Bonness & Hachfeld, Verlagsbuchhandl., Potsdam. SO lung in Stuttgart, Reuchlinſt aße 3.. A ern Sonntag, 9. Okt., feiern Gaisburg Sonntag, 9 Okt. Diejenigen Mitglieder, die zu einer Fuß⸗ 4 wir unſer 19 Stiftungs⸗ nachm. 3 Uhr Gau⸗ tai ſon ſich n Doggnt ung E feſt abends halb 9 Uhr im großen Ochſen⸗ verſammlung im Johannesgemeindehaus ha Enh ſtrefen. 1 drichſ 14 8 Ahr Eck: ſaal. Reichhaltiges Programm: 2 h 1⸗ (Reuchlinſtr 32.) An demſelben Tog Bahnhof Z Fr Ab ſchſtr Bei⸗ H moriſtiſche Theaterſtücke: „Das neue abends 7 Uhe wohlvorbereiteter, genuß⸗ ſtiger W H fahrt le R “ hr Dienſtmädchen“, „Die verwünſchten An⸗ reicher Familienabend in gleſchen mitder Straßenl ah ha t ſte ahdus. ſichtskarten“, ſowie Anſprache, Quartette, Saal vom Bruderverein Stuttgarl⸗Weſt. Um zahlreiche Beteiligung bittet d. 4.. Klavierſtücke, Glückshafen, Streichmuſik Hierzu haben auch wir mit unſern An⸗ Pertreter und Tanz Programm für Mitglieder gehörigen ein⸗ freundliche Einladung *2 zum Verkauf meiner ephir-Dauerwäsche frei, für Nichmitglieder 20 Pfg. Die bekommen und ford re deshalb unſere (Krag., Manſch ꝛc) an Prioate geſucht. Mitglieder mit werten Familienange⸗ Mitglieder auf, ſich an beiden Veran⸗ Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit, hörlgen werden freundlich gebeten, zahl⸗ ſtaltungen recht zahlreich zu beteiligen vorm. Rob Seinſch, Wäſche Manufaktur reich zu erſcheinen. Der Vorſtand Der Vorſtand Elberfeld 281. Patent-Biinos Hlingen . B. forzheim L R. Erimdrirhaif 1.7 l 59.1. Elenlestk. sableon üs Strassburg i. Els. Freiburg i. B. Pergamentergasse 4. Sonntag, 9. Okt, von 12 Aalen bis 1 Uhr Bücherabgabe. Der Bibliothekar Freitag, 7. Oktober, Brennet Feelag⸗ Uhr, Ab⸗ ſchledsfeier unſeres Mitglieds Martin Hüttner. Die Mitglieder wollen ſich ebenfalls ſo zahlreich einſtellen wie am letzten Samstag. Der Vorſtand 1 Sonntag, 9 Oktober, Gmünd findet im ev Vereins⸗ haus die Abſchiedsfeier unſeres hochverdienten Vorſtandes u. Gründers unſeres Vereins, Herrn Stadtpfarrer Lamparter, ſtatt. 3 . Donnerstag, 13. Göppingen Denteretag nd, 8 ½ Uhr, Monatsverſammlung im Ver⸗ einshaus. Vortrag von Herrn Stadt⸗ pfarrer Langbein über: „Laſſalle, ein deutſcher Sozialiſt“. Verkauf der aus der Bibliothek ausgeſchiedenen Bücher. Zahlr. Beſuch ſieht entgegen der Vorſt. iſny Bonntag, den 9. Heilbronn Sennkag, den Uhr, Namilienabend im Roſengarten (Creyaufmüller, neuer Saal); Vor⸗ trag von Hrn. Mittelſchulleh er Bohn⸗ acker über „Das deutſche Lied“ (mit beſonderer Berückſichtigung Silchers). Aufführung: „Das Mutterſöhn⸗ chen“,. Gabenverloſung. Vor⸗ träge des BZingchors. Lederbuch mitbringen! Zu zahlreichem Beſuch lao⸗ det freundli hſt ein Der Vorſtan? . Unſer Jahres⸗ Reutlingen inſer Jahres Sonntag, 9. Oktober, nachm 3 Uhr, in der Bundeshalle ſtatt. Wir laden alle unſere Mitglieder, ſowie die Freunde unſerer Sache mit Familten und unſere Brudervereine herzlich ein. Feſtrede von Hrn Stadtpfr Vöhringer, Aufführung, Geſänge, Deklamationen. Der Ausſchuß * Ee Freitag, 7. Oktbr., Säckingen abends 9 Uhr, in der „gold nen Laus“ Monatsverſamm⸗ lung. Zahlreich erſcheinen! Der Vorſt. Die Mitglieder, Schorndor welche ſich an der am Sonntag, 9. Oktober, in Stuttgart ſtattſindenden Gau verſammlung betei⸗ ligen wollen (ſ. die betr Anziige des mittleren Neck rgaues), mögen ſich bis Samstag Abend, den 8. Ottober, bei unſerem Kaſſier Paul Kohler, Burgſtr., meiden Der Ausſchuß ⸗Altſtadt. Sams⸗ Stuttgart tag, 8. Oktober, ½ 9 Uhr, Moratsverſammlung im Lokalte Gerberſtr. 2 B De werten Mitglieder ſowie Freunde werden um zahlreichen Beſuch gebeten. — Sonntag, 9. Okt., beteiligt ſich dxr Verein an der Gau⸗ verſammlung in =tuttgart⸗Weſt, ſowie am Stiftung feſt des Vereins Weſten, das abends 7 Uhr ſtartfin det. D. 2. Süden. Der Ver⸗ Stuttgart⸗ deteiligt ſich an der Gauverſammlung u. am Fa⸗ milienabend des Vereins Weſt im Joh innes gemein dehaus am Sonntag, 9. Okt. ([ Anzeige!! Am Montag, 10. Okt. kene Berſammlung D V. Stutt art Weſt. Am Sonntag 9 X 9. Oltober, nachm. 3 Uhr Gauverſammlung im Johannes⸗ gemeindehaus, mit Anſprache von Hin. Stadtpfarrer Traub und Vortrag von Herrn Hahn: „Warum halten wir Ar⸗ beiter am Chreſtentum ſeſt?“ Abends 7 Uhr Familienabend; Programm liegt der heutigen Arb.⸗Zeitung bei. Zu zahl⸗ reichem Beſuch ſeitens der Mi glieder und ihrer Angehörigen ladet herzlich ein Der Vorſtand Sonntag, 9. Oktober, Mo⸗ Urach natsberſammlung mit Vor⸗ trag vn Herrn Mittelſchullehrer Wolf über „Handarbelt u Maſchineninduſtrie“ im Gaſthaus z. Faß, abends ½ 6 Uhr. Zehir. Beteiligung erwünſcht. D V derhuch ſtand ahres⸗ det am 3 Uhr, Wit wie die amilten ich ein. hinger, tonen. tni Oltbr., lhr, in famm⸗ Vorſt. jeder, an der uttgart betei⸗ ſe des ich dis er, bei Urgſtr, cuß Sams⸗ l, ,29 Lokale glieder reichen „Olt, Gan⸗ ſowte eſten, Ver⸗ ſch an Fa⸗ iſt im intag, tag, d V. nntag uchm. unes⸗ Hin. bon r ur⸗ bends liegt zahl⸗ leder iein inde Mo⸗ Vor⸗ Volf ſtie Uhr. V orgin des mürttembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. leend wöchentlich einm. gleder der evan eliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 Pfg. Pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; — Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — al. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ unter Kreuzband 90 Pfg⸗ Einzelnummer 5 Pfg. Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Färcktet Gott, etret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun zweckentſprechendr erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 fg., für Mitglieder 10 Pfg⸗ Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Ro. 41 Den 16 Dkfoben 1910 18. Jahrgang 6. Oktober iſt endlich die Einigung zuſtande gekommen, offenbar auf ſich geladen hätten, wenn durch ihre Unnachgiebigkeit dieſe andererſeits auch einſehen müſſen, daß man ſeine Forderungen nicht des betreffenden Induſtriezweigs berückſichtigen muß. Sie und die wenn eine Partei einen glatten Sieg davon getragen hätte. fernzuhalten. dieſelben Triebkräfte als vorhanden vorausſetzt, die bei ihm ſelbſt ſich⸗national“ tatſächlich eine Weltanſchauung b edeutet. ſich dieſe „Weltanſchauung“ eines einzelnen, für ſie beſonders prä⸗ Keine Ausſperrung in der Metallinduſtrie! Mit großer Erleichterung iſt wohl überall die Nachricht auf⸗ genommen worden, die gerade vor Torſchluß einlief: Der Streik auf den Schiffswerften iſt beendigt, die Beſchlüſſe über die Ausſperrung ſind damit hinfällig! Am 10. Oktober ſollte die Ausſperrung in Kraft treten für 60 Prozent aller deutſcher Metallarbeiter. Die übrigen 40 Prozent wären da⸗ raufhin wohl an vielen Orten in einen Streik eingetreten. Am unter dem Druck der ungeheuren Verantwortung, welche beide Teile Rieſenausſperrung entſtanden wäre. Die Einzelheiten der Vereinbarung laſſen zur Zeit noch nicht ſicher erkennen, ob in dem Streik auf den Schiffswerften die Ar⸗ beiter oder Arbeitgeber den Sieg devon getrogen haben. Allem nach haben die Arbeiter manches von dem erreicht, was ſie wollten, namentlich Berückſichtigung ihrer Wünſche bei der Wahl von Ar⸗ beiterausſchüſſen ſowie eine kleine Lohnerhöhung. Aber ſie haben überſpannen und namentlich nicht zu beliebiger Zeit beliebige Lohn⸗ erhöhungen verlangen kann, ſondern die ganze geſchäftliche Lage Arbeitgeber haben ſich ſchließlich auf einer mittleren Linie gefunden. Und das ſcheint uns in dieſem Fall wichtiger zu ſein, als Denn um ſo ſicherer werden die Lehren dieſes Streiks, der um ein Haar ein nationales Unglück nach ſich gezogen hätte, auf allen Seiten beherzigt werden. Dieſe Lehren aber ſind die, daß man mit gütlichen Verhandlungen ſchließlich weiter kommt als mit Gewaltmaßregeln. Und darum ſollte, wie wir ſchon kürzlich bekonten, mit aller Macht daran gearbeitet werden, obligatoriſche gewerbliche Schiedsgerichte zu ſchaffen, welche ſchon zu Beginn von Lohnkämpfen eingreifen und vermitteln. Dadurch würde eine Menge Geld geſpart und unſer wirtſchaftliches wie das ganze öffentliche Leben vor derartigen Aufregungen bewahrt, wie ſie ſchon die bloße Gefahr einer ſolchen Rieſen⸗Ausſperrung in ſich ſchließt. Wir ſind ja nicht unbedingt der Meinung, daß „Ruhe des Bürgers erſte Pflicht“ ſei. Aber unſer politiſches Leben gibt Anlaß genug zur Erregung, da ſollten wir alles tun, um wenigſtens derartige wirtſchaftliche Erſchütterungen, aus denen eine Maſſe von Erbitterung folgt, nach Möglichkeit Die kreiheiklich-nakionals Arbeiterbewegung. Es zieht ſich ein glühender Idealismus durch das Erkelenz⸗ ſche Buch. Ein Idealismus, der nur zu bereitwillig bei den Andern Es iſt gar kein Zweifel, daß für Eckelenz „freiheit⸗ Wenn er von dieſen Begriffen redet, ſo tauchen bei ihm die Erinnerungen an die Blütezeiten des deutſchen Idealismus auf, da lebt er im Genuſſe von Schillers „Tell“ und hört im Geiſte Fichtes „Reden an die deutſche Nation“. Das hat ſein Inneres bereichert und erfüllt und ging in eins über mit ſeiner religiöſen Keaft, von der ſich das letztemal ſprach und traf ſich ſchließlich in einem ſtarken Wollen, im Wollen zur Schaffung geiſtiger und politiſcher Freiheit wie zur Stärkung des Vaterlands und zur Erweiterung der Exi⸗ ſtenzmöglichkeit ſeiner Glieder. Aber es iſt nun die Frage: Läßt gegeben ſind. deſtinierten Mannes überleiten auf eine große Bewegung, kann das ſubjektive Erfaſſen der Begriffe „freiheitlich⸗national“ die Triebkraft keine Weltanſchauung. Ja, in gewiſſem Sinn und je nach Art ihrer Auffaſſung ſind ſie Gemeingut aller Richtungen. Man nenne mir eine Partei, eine Bewegung, die ſich nicht als freiheitlich be⸗ zeichnet. Um die Auslegung des Begriffes „Freiheit“ haben ſich ſchon die geſcheiteſten Männer geſtritten: „Freiheit wem? welcher Klaſſe? jedem Einzelnen? und wo iſt die Grenze, wo die perſön⸗ liche Freiheit zugunſten der Freiheit der Geſamtheit aufhören muß? Was heißt denn im letzten Grunde eigentlich Freiheit?“* Aehnlich iſt' beim Begriff „national“. Heute zieht er einen blauen Mantel an und ſtolziert durch den Zirkus Buſch, morgen hüllt er ſich in eine ſchwarze Katte und ſchleicht durch eine Zentrums⸗ verſammlung, übermorgen gar⸗ guckt er vorſichtig mit roter Brille in eine Zuſammenkunft der Genoſſen, dann läßt er ſich bequem in den Parteitagen der Links⸗ und Rechtsliberalen nieder und muß es ſich dann doch gefallen laſſen, daß die „nationalen“ Arbeiter⸗ vereine Schindluder mit ihm treiben. Wir haben's ja beim Prozeß Fiſcher⸗Mumm geſehen, wie grundverſchieden die Auffaſſung des Wortes „national“ ſein kann. Jeder verſteht eben das darunter, was er im Intereſſe ſeiner Sache drunter verſtehen will. Um jeden Irrtum von vornherein auszuſchließen, ſei bemerkt, daß wir mit Erkelenz bei der Auffaſſung des Wortes „national“ durchaus einig gehen und es iſt ſicher nicht Haarſpalterei, wenn wir auf die verſchiedentlichen Auffaſſungen der Begriffe hinweiſen, auf die er die Weltanſchauung ſeiner Bewegung gegründet ſehen will. Was wir zeigen wollten, war das eine, daß „freiheitlich⸗national“ keine Weltanſchauung darſtellt, die von einer großen Bewegung getragen werden kann, weils ganz darauf ankommt, was der Einzelne da⸗ runter verſteht. Gewiß, der Name jeder Weltanſchauung iſt mehr oder weniger Etikette und der Name allein tuts nie, aber da es nun einmal nicht ohne äußere Benennungen abgeht, iſt es von Vorteil, ſich da an einen möglichſt concreten Begriff zu halten. Etwas ganz anderes iſt's nun mit der Frage: iſt es über⸗ haupt wünſchenswert, daß ſich die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkoereine auf eine Weltanſchauung feſtlegen 5, wäre es nicht in ihrem und der Arbeiterbewegung Nutzen, in Weltanſchauungsfragen völlig neutral zu ſein? Es iſt gar kein Zweifel, daß die „Freien“ und die „Chriſtlichen“ dadurch, daß ſie ſich auf beſtimmte Weltanſchau⸗ ungen feſtlegten (und meines Erachtens allerdings nicht deshalb) an Zahl und Einfluß wuchſen, die H.⸗D. Gewerkvereine ſelber vor die Frage ſtellten: „Wäre es nicht beſſer, wir ließen ab von unſerer Neutralität und machten uns eine Weltanſchauung zu eigen, die uns äußerlich und innerlich ſtärkt?“ Wenn Erkelenz ſagt (n Bezug auf Freie und Chriſtliche)h: „Errangen mit der Verbindung von Rechenweſen und Ewigkeitsgedanken ihre zahlenmäßigen Erfolge“, ſo erhofft er ebenfalls von ſolcher Verbindung bei ſeiner Richtung einen Aufſtieg Ich möchte hinter ſeinen Satz ein Fragezeichen machen. Und zwar deshalb, weil ich aus perſönlicher Kenntnis der Agitationsweiſe der „Freien“ und der „Chriſtlichen“ zu der Ueber⸗ zeugung gekommen bin, daß die beiden Gewerkſchaften von ihrer Weltanſchauung zu allermeiſt vorſichtig ſchweigen, dafür aber in ſo kräftigeren Tönen die wirtſchaftlichen Vorteile der Gewerkſchaft hervorheben. Wenn der freie Gewerkſchaftler vor einer dem Chriſten⸗ tum ergebenen Arbeiterſchaft redet, muß man ſich nur wundern, wie gut der Mann in der Bibel Beſcheid weiß und wenn der chriſtliche Gewerkſchaftler vor einem Forum religiös gleichgiltiger Leute ſpricht, entſchuldigt er ſich faſt, daß ſich ſeine Richtung „chriſtlich“ nennt, aber das ſet nur gemeint: „nicht ſozialdemo⸗ kratiſch“, während er vor einem katholiſchen oder evangeliſchen Ar⸗ beiterverein dem Worte „chriſtlich“ einen ſehr poſitiven Inhalt zu geben weiß. Es iſt einerſeits eine ſehr geſchickte Agitationsweiſe dieſer beiden Richtungen geweſen — eine geſchickte, aber nicht immer ehr⸗ für 110,000 Gewerkvereinler werden? Da können wir uns des Urteils nicht enthalten⸗ die Worte „frciheitlich⸗national“ umſchreiben liche —, die ſie ſo ſtark werden ließ, und andererſeits eine kluge, wirtſchaftliche Taktik, aber nicht die Weltanſchauungen als ſolche, ſo ſehr auch die Oberſchicht einerſeits ſozialiſtiſch und andererſeits chriſtlich⸗katholiſch⸗konſervativ durchtränkt war. Und während „Freie“ und „Chriſtliche“ neue Scharen ſammelten, in entlegene Dörfer wie in große Induſtrieſtädte gingen und in ungemein fleißiger Werbearbeit hunderttauſende in ihre Reihen drängten, während dem haben die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine nur zu ſehr den Ein⸗ Druck eines Mannes macht, der behaglich bei ſeinem vollen Geld⸗ beutel ſitzt in warmer Stube, mit vergnügten Aeuglein herumguckt und ſich ſelbſtzufrieden ſagt: ich hab' mein Schäflein im Trockenen, lauft ihr da draußen ſo viel ihr wollt. Und dieſer ſatte Rentiers⸗ geiſt iſt es geweſen, der die Hirſch⸗Duncker nicht wachſen ließ, man war in ſeine vollen Kaſſen zu ſehr verliebt, als daß man friſch und fröhlich hätte werben können. An dieſen Unterlaſſungsſünden leiden die tüchtigſten Leute dieſer Bewegung ſchwer. Und wenn ſie heute mit aller Energie das Verſäumte nachholen wollen, ſo ſind doch ſo manche Gebiete auf immer für ſie verloren, wenn auch die Zahl der Nichtorganiſierten verſchiedene Millionen zählt. Man war politiſch neutral. Aber wie? Es war eine ſaft⸗ und kraftloſe, lendenlahme Neutralität, eine Neutralität, die den Führern faſt jede Es war ihnen nicht es war ihnen nicht und das führte zur Verſumpfung und man begab ſich damit jeden Einfluſſes auf's parlamentariſche und parteipolitiſche Leben. Wenn das jetzt anders geworden iſt und noch mehr wie bisher anders werden ſoll, ſo kann man das nur begrüßen und den Goldſchmidt, Erkelenz und Varnholt alles Glück zu den Verſuchen friſcher Neubelebung wünſchen. Aber wir müſſen uns dagegen wenden, daß ſich die Hirſch⸗Duncker'ſchen Ge⸗ werkvereine auf eine beſtimmte Weltanſchauung feſtlegen. Wir konnten bisher mit gutem Gewiſſen ſagen, daß dieſe Organiſation uns infolge ihrer Neutralität in Weltanſchanungsfragen am nächſten ſtehe, unſere Freunde kennen ja unſer gewerkſchaftliches Ideal. Dem würden ſich die Hirſch⸗Duncker ein gut Stück entfernen, wenn der ausgeſprochene Gedanke Gemeingut würde und ſich durchſetzte. Auf die praktiſchen Schwierigkeiten, auf die Begriffe „freiheitlich⸗ national“ eine Weltanſchauung aufzubauen, die von einer Organi⸗ ſation getragen werden ſoll, habe ich ſchon oben hingewieſen und mir jetzt noch geſtattet, prinzipielle Bedenken zu äußern. Unſere ev. Arbeitervereine müſſen hier an dem Gedanken der Arbeitsteilung feſthalten; die Gewerkſchaften müſſen die Vorarbeit der wirtſchaft⸗ lichen Hebung und Beſſerſtellung leiſten und wir haben da mit unſerer Perſönlichkeitsbildung, mit unſerer Geſinnungsarbeit einzu⸗ ſetzen, die ſich zur Geſundung unſeres Volkslebens als unentbehr⸗ lich mehr und mehr herausſtellt. Und zu dieſer Arbeit ſei uns das Erkelenz'ſche Buch aufs wärmſte willkommen. Es iſt von Wert für unſere Freunde, dieſes Buch zu leſen. Es koſtet nur 1 M. Für die Vereinsbibliotheken eine verhältnismäßig geringe Ausgabe, die die Möglichkeit eingehender Auseinanderſetzung mit den Erkelenz'⸗ ſchen Gedanken bietet. Ob man mit ihnen immer einverſtanden iſt oder nicht, ſtets regen ſie zum Denken an und kann man von ihnen lernen. A. Springer⸗Stuttgart. Möglichkeit politiſcher Betätigung abſchnitt. geſtattet, in politiſche Zeitungen zu ſchreiben, geſtattet, Mandate anzunehmen, Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) „Da haben wir’s!“ ſagte der Schmiedbauer; Und indem er die beiden andern liſtig anblinzelte, fuhr er fort: „Biſt du denn gar nicht neugierig, etwas von deinem Ludwig zu hören?“ Der Angerbauer, ſich bezwingend, erwiederte: „Nicht im geringſten!“ — „Nun, nun,“ verſetzte der andere, „ſtell' dich nur nicht ſo an, ich weiß doch, daß du gern etwas von ihm hören möchteſt. Du brauchſt dich auch gar nicht zu fürchten: ich kann ihn nur loben. Er macht ſich ganz vortrefflich, und ich muß dir nur ſagen, ich hätt's dem Sohn eines ſo reichen Mannes nicht zugetraut, daß er einen ſo geſchickten Handknecht abgäbe. Er ſucht wahrhaftig ſeinesgleichen, namentlich im Futter⸗ ſchneiden und Miſten.“ Bei dieſen Worten konnten die beiden Unbeteiligten ſich nicht enthalten zu lächeln; dem Angerbauer ſtieg das Blut ins Geſicht. Finſter entgegnete er: „Mag er machen, was er will! Er iſt mein Sohn nicht mehr und geht mich ſo wenig an wie einen von euch!“ — „Geh',“ ſagte der Schmiedbauer, „ſei geſcheit! Unſer Kind bleibt immer unſer Kind.“ — „Und ich ſag' dir,“ verſetzte der Angerbauer mit zornigem Nachdruck, „daß ich nichts mehr von ihm wiſſen will, und bitt' mirs aus, daß du jetzt von ihm das Maul hältſt!“ Auf dieſe verſtändliche Abweiſung zuckte der Schmiedbauer die Achſel. „Mir auch recht,“ ſagte er. „Wenn du nichts mehr von ihm wiſſen willſt, dann bleibt mir ein Handknecht, wie ich ihn brauche und wie man ihn heutzutage nicht mehr findet. Schaffen tut er für zwei und gehorchen, als wenn er ein geborener Knecht wäre. Wenn ich, oder mein Sohn, mein Oberknecht ihm etwas ſagen, läuft er wie ein Wieſel. Wenn du ihn nicht mehr willſt, gut! Ich hab' den Vorteil davon.“ Indem er bei den letzten Worten die Zielſcheibe ſeiner Bosheit anſah, fühlte er, daß er für jetzt nicht weiter gehen dürfe. In dem Angerbauer kochte es gefährlich. Seinen Sohn vor den beiden Männern als gehorſamen Knecht loben zu hören, war für ihn ſchrecklich, und die Abſicht des Schmiedbauers, ihn zu verhöhnen, machte ihn wütend. Wäre er mit dieſem allein geweſen, er hätte ihm eine Antwort mit der Kanne auf den Kopf gegeben, auf welche kein weiterer Bericht mehr erfolgt wäre. In der vollen Wirtsſtube mußte er an ſich halten und ſchwieg daher grimmig ſtill. Der andere fand für gut zu bemerken: „gleich wieder ſtolz!“ — oder meine Tochter, oder Deutſche Kulturaufgaben in China. „Was in aller Welt gehen uns die Chineſen an? Wir tragen an unſern Sorgen gerade ſchwer genug: Fleiſch⸗, Milch⸗ und Kar⸗ toffel⸗Teuerung, Metallarbeiter⸗Ausſperrung, blau⸗ſchwarzer Block, Gottesgnadentum!“ ſo höre ich manchen mir entgegnen, wenn i die Leſer der „Südddeutſchen Arbeiterzeitung“ auf ein Schriftchen aufmerkſam mache, das unter obigem Titel n Buchverlag der „Hilfe“ G. m. b. H. in Berlin⸗Schoͤneberg erſchienen iſt im Buch⸗ handel 1 M) und Lic. Dr. Paul Rohrbach, den geiſtvollen und feinſinnigen Kolonial⸗Politiker und Theologen, zum Herausgeber hat, deſſen beſcheidener Umfang aber (125 Seiten) in umgekehrtem Verhältnis zu ſeiner Bedeutung ſteht. In der Tat, Scherz beiſeite! Die Chineſen gehen uns ſehr viel an: Jeder 4. oder 5. Menſch, die Bevölkerung der ganzen Erde genommen, iſt Chineſe. Und dieſe 300 oder 400 Millionen Chineſen befinden ſich ſeit wenigen Jahren in einer tiefgreifenden inneren Gärung, ſie durchleben ſchwere Zeiten, in denen ihnen die Ueberlegenheit der abendländiſchen Kultur in nichtmißverſtändlicher Weiſe vor Augen ſtht. . Alls die Heere des mächtigen, innerlich aber morſchen und verkommenen ruſſiſchen Reiches vor dem Siegesſchritt der Japaner, des kleinen oſtaſiatiſchen Inſelreiches, Ehre und Ruhm auf den Schlachtfeldern der Mandſchurei zurückließen, es ſind kaum 5 Jahre her, da ging ein Fragen und Raunen durch die oſtaſiatiſchen Völker, die Chineſen vor allem: Wenn die Japaner, ein Volk wie wir, über die Ruſſen ſiegen konnten, wem verdanken ſie das? Die Antwort war nicht ſchwer: Der europäiſchen Bildung und Wiſſen⸗ ſchaft, den abendländiſchen Erziehungs⸗ und Arbeits⸗Methoden, die das japaniſche Volk in klarer Erkenntnis von deren Ueberlegenheit über die eigene Kultur ſeit wenigen Jahrzehnten bei ſich eingeführt hatte. Von dieſer Erkenntnis aus war für die Chineſen ein kleiner Schritt zu der Einſicht, daß, was den Japanern möglich war und ſie zu einer gefürchteten Großmacht ſchuf, auch ihnen gelingen müſſe. Und ſo bewirken die Schläge, welche die Ruſſen von den Japanern bekommen, bei den Chineſen ein Wunder, deſſen Folgen gar nicht zu ermeſſen ſind. Bei dem Volk, das ſich bis vor kurzem nicht genug abſperren konnte gegen europäiſche Bildung und Kultur, iſt plötzlich ein Verlangen nach unſerer Wiſſenſchaft und Bildung zu Tage getreten, das ganze erſtaunlich iſt. Schulen ſchießen wie Pilze aus dem Boden, Eiſenbahnen werden gebaut, Kohle und Eiſen gefördert und ſogar die preußiſche Verfaſſung mit dem Drei⸗ klaſſen⸗Wahlrecht ſoll als Vorbild dienen für die Ausgeſtaltung des Chineſen⸗Reiches zum Verfaſſungs⸗Staate! Und da das Volk nicht imſtande iſt, aus ſich heraus die nötigen Lehrer und Bild⸗ ungsträger zu ſtellen, ſo richten ſich die Blicke nach dem Weſten und in der Tat, die Engländer und Amerikaner, die gewohnt ſind, mit ihren Blicken und Gedanken den ganzen Weltkreis zu um⸗ ſpannen, ſind mächtig an der Arbeit, dieſe einzig günſtige Gelegen⸗ eit zu ergreifen. Sie haben faſt im Handumdrehen Millionen flüſſig gemacht, um Zentren für ihre Kulturen zu ſchaffen, von denen aus amerikaniſche und engliſche Bildung in die Chineſen hineingetragen werden ſoll. Eine enge Fühlung mit der Miſſion iſt ihnen ſelbſtverſtändlich. So werden neben einer engliſch⸗amerika⸗ „Nun, ich ſehe, es iſt dir wirklich unlieb, etwas weiter zu hören; laſſen wir's alſo gehen!“ Der Angerbauer nickte bedeutſam, als wollte er ſagen: „Du tuſt ſehr geſcheit daran!“ Von einem der beiden Bauern wurde das Geſpräch wieder auf die Schranne zurückgelenkt und blieb dabei. Auf dieſe Weiſe kam jedoch der Anger⸗ bauer um eine Nachricht, die ihm lieb geweſen wäre, denn der Schmiedbauer war bekanntlich kein bloßer Böſewicht. Er wollte heute an dem Vetter ſein Mütchen kühlen und den „hoffährtigen Kameraden“ ein wenig ärgern; dann aber wollte er ihm ſagen, daß der junge Burſche in ſeinem Hauſe deswegen tüchtig angeſpannt werde, damit er ſich nach den Eltern ſehne und endlich de⸗ mütig heimkehre, wie ſich'’s gebühre. Er wollte ſich dem Angerbauer von der ernſthaften Seite zeigen, ihm Vorſchläge machen, ſeine Wünſche hören. Allein, da dieſer nach ſeiner Anſicht gar keinen Spaß verſtand, ſo wollte er ſich auch auf den Ernſt nicht einlaſſen. Er dachte: „Es iſt der Alte! immer gleich oben aus! Gut, für heute ſoll er nichs weiter hören!“ Als der Angerbauer die zweite Kanne noch nicht ganz geleert hatte, zahlte er und ſchickte ſich an, zu gehen. Den Schmiedbauer übermannte noch einmal der Mutwille und er fragte den Abgehenden in ſchelmiſch⸗gemütlichem Ton: „Soll ich alſo wirklich deinem Ludwig keinen ſchönen Gruß von dir aus⸗ richten?“ Der Angerbauer gab ihm hierauf eine Antwort, die ihm der kindi⸗ ſchen Bosheit der Frage allein entſprechend ſchien und entfernte ſich, indem er die Tür ſtattlich zuſchlug. Je mehr Zorn jene Antwort verriet, deſto vergnügter lachten die drei Zurückgeblieben über dieſen Spaß. Unſer Mann ging geradewegs nach Hauſe. Indem er mit wenig ge⸗ mindertem Zorn ins Kanzlei trat, fand er dort ſein Weib in einer ähnlichen Stimmung. Ohne vorläufig darauf zu achten, erzählte er, was ihm begegnet, und die Angerbäuerin ſtimmte in ſeine Ausrufungen über die Bosheit der Menſchen treulich mit ein. Dann bekannte ſie ihm, ihr ſei beinahe noch etwas Aergeres paſſiert. Neugierig drängte ſie der Mann, zu erzählen. Dieſe ſagte: „Ich bin zuerſt bei der Melberbas geweſen und hab mich etwas länger ver⸗ weilt als ich dachte. Dann bin ich zum „Konditor“ gegangen und hab Zucker, Kaffee und Gewürz gekauft. Wie ich aus dem Laden komm, wer geht auf mich zu? Die Ev mit ihrer alten Bas! Ich will dir's nur ſagen, ich bin ein wenig verhofft geweſen und ich hab ordentlich gezittert. Aber doch ging ich gleich auf ſie zu und grüßte freundlich. Die alte Bas hat gedankt, die Ev aber hat nur ihr „Schnäuzle“ naufgezogen. . (Fortſetzung folgt.) —— — — — —— . R niſchen „proteſtantiſchen Univerſität von Schantung“ und einer engliſch Echineſiſchen⸗ Hochſchule in Hongkong weitere Medizin⸗ ndels⸗ und Gewerbe⸗Schulen teils geplant, teils ſchon verwirklicht. Und Deutſchland? Sieht es ruhig zu, wie das Chineſenvolk langſam aber ſicher engliſch ſprechen, denken und fühlen lernt?, Man baut zwar bei uns noch heute für Millionen prunkvolle Re⸗ ſidenz chlöſſer als „Kulturträger“ in der Oſtmark (Poſen!), die dann mit Ausnahme einiger weniger Tage das ganze Jahr über leer ☚ ſtehen, ein Muſterbeiſpiel für die äußerliche, materielle Kultur un⸗ ſerer herrſchenden Kreiſe! Aber man ſchickt doch wenigſtens den Kronprinzen im Winter nach Oſt⸗Aſten, wenn freilich die leitenden Berliner Kreiſe auch der Meinung zu ſein ſcheinen, der Ehroniolger begebe ſich auf eine militäriſche Inſpektionsreiſe; denn ſein Gefolge beſteht ausſchließlich aus Militärperſonen, von deren beſonderer Sachkenntnis und Zuſtändigkeit in Bildungs⸗ und Kulturfragen mir bei aller Hochachtung, die ich vor den militäriſchen Eigenſchaften des preußiſchen Junkers ſonſt habe, bis heute nichts bekannt wurde. Und unſer tapferes Reichsmarineamt, das ſ. Zt. mit der Ver⸗ wirklichung bodenreformeriſcher Grundſätze in unſerer jüngſten Ko⸗ lonie Kiautſchou eine treffliche Tat getan hat, iſt auf dem Plan. Es hat in Tſingtau, dem Hauptplatz des Schutzgebiets, im Oktober v. J. die deutſch⸗chineſiſche Hochſchule eröffnet, die im deutſchen Intereſſe dieſelben Ziele verfolgt, wie die engliſchen und amerika⸗ niſchen Gründungen. “ Und der „Allgemeine evangeliſch⸗proteſtantiſche Miſſionsverein“ iſt auf dem Plan, der im FJaber⸗Hoſpital in Tſingtau die kranken Chineſen pflegt und heilt und begabte Eingeborene zu Heilgehilfen erzieht. Und der in ſeiner Mädchen⸗Schule deutſche Kultur und deutſche Bildung verbreitet. „Es kann gar nicht oft genug wiederholt werden, daß die⸗ jenigen Mädchen, die heute im Schulalter ſtehen, die zukünftigen Frauen und Mütter Chinas ſind. Wie die Frau iſt, ſo iſt in der Regel das Haus, ſo iſt die Familie. Je mehr chineſiſchen Mädchen wir jetzt einen ſolchen Unterricht geben können, daß ſie in Zukunft ihrem Hauſe und ihrer Familie chriſtlich⸗humane, deutſche Kultur⸗ und Bildungs⸗Elemente einpflanzen können, Ordnung, Gewiſſen⸗ haftigkeit, verſtändige Geſundheitspflege, Bildung des Geiſtes und Herzens, deſto mehr tragen wir dazu bei, daß für China diejenige traurige Periode im Daſein ſeiner weiblichen Bevölkerung, die unter dem Zeichen der Fußverkrüppelung geſtanden hat, ihr Ende erreicht“. Aber das Faber⸗Hoſpital muß Stationen weiter im Innern gründen und ſanitäre Volkshilfſtellen einrichten, um ſeiner Aufgabe gerecht zu werden, und die Mädchenſchule muß vergrößert werden! Und es fehlt an Geld! Wer mir bis hierher gefolgt iſt, wer ſich hat überzeugen laſſen, daß in China viel für uns Deutſche auf dem Spiele ſteht (viel, viel mehr als in Afrika, da ja der Neger keine eigene Kultur beſitzt), daß, wenn wir uns nicht rühren, wenn wir den Dingen ihren Lauf laſſen, China ein Anhängſel engliſch⸗amerikaniſcher ltur wird, der greife zu jenem Büchlein! träge, die ſich ſehr für Vortragsabende unſerer Vereine eignen. Und ich bin ſicher, daß unſere Freunde den Ernſt zu würdigen verſtehen, der z. B. in dem Rohrbach'ſchen Artikel „Was ſteht für Deutſchland in China auf dem Spiel?“ und im 3. über „Geſund⸗ heitliche Volkshilfe als Mittel deutſcher Kulturarbeit in China“ Ausbruck findet. Schreiber dieſer Zielen liefert die Schrift gerne porrofrei gegen Einſendung von 80 Pfg. Unſere Sozialdemokratie verſagt völlig in ſolchen Fragen, zeigen wir evangeliſche Arbeitervereinler drum, daß wir einen wei⸗ teren Blick haben! Auch hier das Wort vom Tage, der da kommt, wie ein Dieb in der Nacht! M. Cleß⸗Stuttgart⸗Gaisburg. Bereinsnachrichten. Stuttgart-Oſtheim. Bei der Monatsverſammlung in Stuttgart⸗ Oſt am 4. Oktober ſtand auf der Tagesordnung ein Referat über die Beſtreb⸗ ungen des Bundes für Bodenreform. Nach einer angeregten Ausſprache über das Vorgeſchlagene beſchließt die Verſammlung folgende Reſolution: „Der evangeliſche Arbeiterverein Stuttgart⸗Oſt hat in ſeiner Monatsverſammlung am 4. Oktober durch ein Referat Kenntnis genommen von der Arbeit des Bundes für Bodenreform, insbeſondere ſeinem Kampf um die Reichszuwachs⸗ ſtener. Er dankt den Männern an der Spitze dieſer Bewegung für ihre ſeit⸗ herige Arbeit und bittet ſie, nicht ermüden zu wollen in dieſem Werk zur greifbaren Förderung der Volkswohlfahrt.“ Achern. Im vollbeſetzten Ochſenſaal fand ſich am Abend des 9. Okt. unſer Arbeiterverein zum 19. Stiftungsfeſt zuſammen, nachdem am Vormittag Kirchgang in die Chriſtuskirche ſtattgefunden hatte. Der warmen Begrüßung ſeitens des 1. Vorſtands, G. Becht, folgte eine Anſprache von Pfr. Brandt⸗ Illenau. Sie brachte einige Züge aus dem Lebensbild von Abraham Lincoln, dem 1865 ermordeten trefflichen Präſidenten der Vereinigten Staaten von Nord⸗ Amerika: Lincoln, der Mann der Arbeit, hat vom einfachen Farmerknaben aus dem Urwald ſich in Gottesfurcht durch Fleiß, Ehrlichkeit und Treue heraufgear⸗ beitet, bis ſeine Mitbürger ihm die höchſte Ehre erweiſen und ihn zum Präſi⸗ denten machten. Die Befreiung von 4 Mill. Negerſklaven und größere Milde gegen die Indianer iſt ſein Werk. Den Bürgerkrieg der Südſtaaten gegen die Nordſtaaten führte er zum Sieg für die letzteren. Karl Schurz, unſer Landsmann, nennt ihn „einen der größten Bürger Amerikas und einen der edelſten Men⸗ ſchen“. — Muſikaliſche Darbietungen folgten, ſo Quartette, geſungen von den Pfarrer Huber von Wehr und Herr Pfullen Es enthält 4 Vor⸗ ſchen Verfahrens! 4 Brüdern Bubitz. Unſer Freund Joſ. Neuchel geigte wieder in 2 Aufführungene daß er mit ſeinen Spielern tüchtiges zu leiſten verſteht. Aus dem Glückshafen kamen manche ſchöne Gewinne heraus, aber auch viele Enttäuſchungen. Doch freute ſich der Rechner über die gute Einnahme zur Deckung der Koſten. Den Frauen des Vereins entbot Bez.⸗Geometer Scholze einen Gruß, und Vorſtand Becht dankte allen Mitwirkenden. Somit war der erſte Teil des ſchön verlau⸗ fenen Abends vorüber, und wer Luſt hatte, konnte zu den Klängen der Streich⸗ mufik ſich im Tanze noch Bewegung machen. — Nachtrüglich ſei auch mitgeteilt, daß Herr Bez.⸗Geometer Scholze uns bei 2 Vereinsverſammlungen ſehr inter⸗ eſſant von ſeinen Erlebniſſen in Kamerun erzählte. Auch hier ſei ihm nochmals unſer aller Dank für ſeine Mitteilungen ausgeſprochen. Brennet. Unſere letzte Monatsverſammlung am Samstag, 1. Okt⸗, geſtaltete ſich zu einem Abend, der wohl Jedem lange Zeit im Gedächtnis bleiben dürfte. Unſer Lokal war gut beſetzt, unter den Gäſten beſonders Herr dörfer von Brombach zu bemerken. Letzterer erfreute uns auch mit ſeinem gelungenen, leicht verſtändlichen Vortrag über „Die Aufgaben der ev. Arbeitervereine“ und wollte nach Schluß desſelben das Beifallklatſchen kaum mehr enden. Herr Pfullendörfer legte die Pflichten der ev. Arbeitervereine klar vor Augen und betonte hauptſächlich, mitzuarbeiten nicht nur für das eigene Wohl, ſondern auch für das Wohl der Mitmenſchen. Der Redner erwähnte außerdem intereſſante Punkte, wie z. B. die letzte Reichs⸗ finanzreform, Königsberger Kaiſerrede uſw., alles leicht verſtändlich. Wir möchten nur wünſchen, daß noch mancher Verein ſich darum bemühen möchte, Herrn Pfullendörfer für dieſen Vortrag zu gewinnen. — Beſonderes Leben brachte die mit dem Abend verbundene Abſchiedsfeier unſeres treuen Mitglieds und Schriftführers Herrn Ratgeber; wie beliebt er war, ging aus den verſchiedenen Reden und Toaſten hervor und es iſt ſchade, nun einen ſolchen treuen Freund ſcheiden zu ſehen. — Bei fröhlicher Tanzmuſik, die ſelbſt unſere älteſten Mit⸗ glieder zu manchem Tänzchen verführte, gewürzt durch komiſche Einlagen unſerer Mitglieder, Herren Zahn und Fricker, verſchwand die Zeit nur allzuraſch und dann galt es, unſerm ſcheidenden Mitglied ein letztes „Lebewohl“ zu ſagen. Ravensburg. Bei der am Samstag den 24. Sept. ſtattgehabten, ſehr gut beſuchten Monatsverſammlung im Vereinshaus, hielt Arbeiterſekretär Springer aus Stuttgart einen zeitgemäßen Vortrag über: „Chriſtentum und Wirtſchaftsleben.“ Die Ausführungen des Redners bewegten ſich der Haupt⸗ ſache nach in ſolgenden Gedankengängen: Bei der Frage: Haben Chriſtentum und Wirtſchaftsleben etwas miteinander zu tun? muß man zunächſt einmal einerſeits die ſtreng materialiſtiſche Auffaſſung feſtſtellen, die den Einfluß außer⸗ ſtofflicher Kräfte, wie die der Religion, auf das Wirtſchaftsleben rundweg leugnet, und ihnen keinerlei Einfluß auf dieſes zugeſteht. Der Marxismus kann wohl als der entſchiedenſte Ausdruck dieſer Auffaſſung gelten. Dann hat man anderer⸗ ſeits mit jener Auffaſſung zu rechnen, die den Einfluß der äußeren, alſo auch der wirtſchaftlichen Verhältniſſe auf die ſeeliſche Entwicklung und Entfaltung leugnet, die da ſagt, ſeeliſche Kräfte ſeien nicht vom ſtofflichen abhängig und die in manchen Sekten und Gemeinſchaften, teilweiſe auch innerhalb der Kirche, zu finden iſt. Alſo einerſeits eine Verkennung der Perſönlichkeitsgedanken und an⸗ dererſeits eine Mißachtung des Einfluſſes äußerer Verhältniſſe auf die Geſtalt⸗ ung inneren Lebens. Beide urteilen falſch, denn es beſteht eine ſtarke Wechſel⸗ wirkung inneren und äußeren Lebens. Das Chriſtentum gibt keine Direktiven, wie man ſich wirtſchaftlichen Dingen gegenüber zu verhalten hat, es gibt kein Rezept für irgend eine wirtſchaftliche oder politiſche Form, das Chriſtentum hegt Werte, die ewig bleiben müſſen, wie auch die Wirtſchaftsformen wechſelnd ſich geſtalten, und kann ſich infolge deſſen niemals an eine beſtimmte Norm oder Form binden. Wohl aber ſchafft es das nötige Verantwortungsgefühl gegenüber den Nebenmenſchen, das natürlich auch in wirtſchaftlichen Dingen erträglichere Zuſtände ſchafft, wenn es vorhanden iſt. Die chriſtliche Liebe hat aber noch eine ungemein große Aufgabe gegenüber denen, die aus der Rotation bürgerlicher Regelmäßigkeit heraus und in die Maſchen der Strafgeſetze hineingefallen ſind, die krank und arbeitslos und Angehörige des 5. Standes wurden. Denen gilt mit Erfolg die gewaltige, ſegenbringende Arbeit der inneren Miſſion. Wenn man ſich auch ſchweren Herzens zu der Erkenntnis durchringen muß, daß ſich im wirtſchaftlichen Leben viele Dinge einer chriſtlichen Regelung entziehen, wird man ſich doch mit Recht der Hoffnung hingeben können, daß durch die Stärk⸗ ung des Verantwortlichkeitsgefühls, das nirgends ſo: wie auf dem Boden des Chriſtentums wachſen kann, eine ſehr ſtarke Beeinflußung des Wirtſchaftslebens durchs Chriſtentum teils direkt teils indirekt ermöglicht werden kann. Nach Be⸗ endigung des Vortrags ſprachen noch ſehr eingehend zur Sache Dekan Fiſcher und Stadtpfarrer Fauſer. Zum Schluſſe ſprach der Vorſtand namens des Für die Allerkleinſten. Bad Dürrheim, den 9. Nov. 1909. „Da mein Töchterchen Maria Magdalena von Geburt an ſehr zart und ſchwächlich war und außer Muttermilch nichts vertragen wollte, ſo habe ich es ſchon von ſeinem 3. Monat an Scotts Emulſion nehmen laſſen, und zwar in nur ganz kleinen Mengen (1½ Kaffeelöffel voll), jedoch regelmäßig. Dies hat der Kleinen ſehr gut getan und ſie überraſchend gekräftigt, ſo daß ſie heute mit 5 Monaten 11 Pfund wiegt, durchaus kräftig iſt und alles, was man ihr, dem Alter angemeſſen, zu eſſen gibt, richtig hinunterſchluckt und gut verträgt. Dabei iſt der Appetit des Kindes auch ein ſehr guter. Es iſt meine Ueberzeugung, daß Scotts Emulſion für ſolche Kinder eine große Wohltat iſt, und ich werde d ſie allen Müttern, wo ich kann, empfehlen. (gez.) Roſa Scholl. Ein Hauptvorzug von Scotts Emulſion iſt ihre leichte Verdaulichkeit, ein Punkt der beſonders dann in Betracht kommt, wenn es ſich um ein Kräftigungs⸗ mittel handelt, das man den Allerkleinſten gibt. Da das Präparat außerdem wohlſchmeckend iſt, wird man keine Mühe haben, es den Kleinen zu geben, die da bei raſch an Gewicht zunehmen, eine geſunde Geſichts⸗ farbe bekommen und friſch und fröhlich werden. Verlangen Sie aber ausdrücklich Scotts Emul⸗ ſion und weiſen Sie Nachahmungen unbedingt zurück GSeoits Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs gach Gewicht oder Maß, fondern nur in gelten Driginalftaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott à Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. andteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0 rigſaurer Kalk 4,3, Knierppasygorigiaure; Natron 2,0, vulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumm! pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 „, hol 11,0. Hierzu aromatiſche Emalſton mit Zimmt⸗, Nur echt mit die Muarke demegäfcher — dem Garantie⸗ beichen des Scott⸗ Mandel⸗ und Ganttsheriasl e 2 Trovſen, Vereins fowohl dem Albeiterſekretär Springer, als auch den beiden Geiſtlichen den wohlverdienten Dank aus. Badiſche Anterſtühungskaſſe. Sterbefall Nr. 20. In Waldkirch iſt das Mitglied Frau Auguſta Schwarzwälder im Alter— von 70 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. 0 Pforzheim, 9. 10. 10. K. Reutter Hauptkaſſier. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 38 und 39. Idn Heilbronn iſt das Mitglied Hermann Freihardt im Alter von 63 Jahren an Leberlelden, in Eßlingen Wilhelmine Reinhardt im Alter von 59. Jahren an Herzleiden geſtorben. Quittung . Neuenbürg 3. Q 50,—, Berkheim 12,—, Fellbach 1.—4. Q 159,70, Böckingen 3. Q 55,—, Neckargartach 3. OQ 22,—, Reutlingen 3. Q 62—, Altenſteig 3. Q 19,—, Aiſtaig 3. Q 16. Heilbronn, 9. 10. 1910 G. Boß, Haupttkaſſier Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Berantwertlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Die Böh. Mädchenschu Die Studienanstalt. Das Lyzeum Das LehrerinnSemi Diese ausgezeichneten twissenschaftl. Lehrans umfassende gediege àorzubereiten. D richt wissensch Eügtan wj Gro e Sammlung von Dank- und Anerkennungsschreiben kostes Ansichtssendungen bereitwilligst. BONNESS & HACHPELD, POTSDAM. S0: Kleine Teilzahlungen. Wie süss ſieht ein roſiges, jugendfriſches Antlitz und ein reiner, zarter, ſchöner Teint. Alles dies erzeugt: Steckenpferd-Lilienmilch-GHeife v. Pergmann u. Co., Radebenl Preis à St. 50 Pf., ferner macht der Lilienmilch-Cream Dada rote und ſpröde Haut in einer Nacht weiß u ſammetweich. Tube 50 Pfg. in Zell: Apotheker Hiepe, Franz Stutz in Atzenbach: Emil Kaiſer in Schönan: Apotheker Treſcher in Todtnau: Apotheker Schaal 3 eP Sonntag, 16 Okt., Bö cking Enachm. ZUhr. Monats verſammlung bei Herre z. Sängerluſt. Vortrag des 1. Vorſitzenden: „Unſere Erde“. Verſchiedenes. Bericht über die abgewendete Metallarbeiterausſperrung. Wir bitten um zahlr. Erſcheinen. D. V. 4 Sonntag, 16. Okt., Eßlingen von 6 Uhr abends an in Kugels Feſtſaal, Bahnhofſtr, feiern wir unſer 19. Stiftungsfeſt. Die Feſtrede hat Herr Stadtpfarrer Kalch⸗ reuter von Göppingen übernommen, deſſen hervorragende, von hinreißendem Humor belebte, Reden auf den Landes⸗ verſammlungen allen Delegierten in beſter Erinnerung ſind. Die Stadtkapelle Kopp wird ſpielen. Dramatiſche Dar⸗ bietungen, Chor⸗Geſänge, Deklamatio⸗ nen werden nicht fehlen. Zu gemein⸗ ſamem Geſang bitten wir das Lieder⸗ büchlein mitzubringen. Gäſte, die nicht von Mitgliedern ausdrücklich eingeführt ſind, zahlen 30 Pfg. Schluß ca. 10 Uhr. Der Vorſtand Wissenschaftfsche bst-Unterrichts-We ode Rustin at an Fernunterz Zweck wird erreicht: N icher Lehranstalten auf : b) dass der Unterricht in? eise erteilt wird, Cc) dass durch dauernde Selbstprüfung, ortgesetzte rK Die HBandelsgschele.- Einjshrigereiwillige- FPpifeng. Dey Präparand. Rsetefschallehrer⸗ Prüßf. g& gebildete Kaufmann. Der Militäranwärten. Der Bankbeamte. Nas Konservatorium. Necken: 1. den Besuch N& zu ersetzen; 2. eine Bildung zu vermidteln; 3. auf Examen dass der Unter- Nas Sorgfältigste Neinfacher und dass jeder den Ndauernd Wr6 Samstag, 15. Okt., Freiburg abends punkt /9 Uhr im kleinen Paulusſaal Herbſtgeneral⸗ verſammlung Tagesordnung: 1. Mit⸗ teilungen; 2. Wahlen (2. Vorſitzender, 1. Schriftführer, 1. Sparkaſſenrechner, 1. Bibliothekar u 2 Kaſſter): 3. Anträge; 4. Verſchiedenes Wir halten es für eine Ehrenpflicht, daß zu dieſer Ver⸗ ſammlung unſere verehrl Beitglieder vollzählig erſcheinen. Der Vorſtand a Sonntag, 16 Okt., Heidenheim nag,15 Hl⸗ Verſammlung im Geſellſchaftsgarten. Beratung zur Gauverſammlung. Vor⸗ trag des Vorſtauds über „Schickſale Heidenheims in der zweiten Hälſte des 30⸗jährigen Kriegs.“ Zu zahlreichem Beſuch ladet freundlich ein der Bcen 8 Sonntag 16. Okt. J teckarſulm findet von nachm. 3 Uhr ab bei Reſtaurat ur Zwing zum Ochſen die Monatsverſammlung ſtatt. Tagesordnung: 1. Beſchlußfaſſung be⸗ treffs Weihnachtsfeier; 2. Sonſtige Ver⸗ einsangelegenheiten. Zahlreiches Erſchei⸗ nen unbedingt notwendig. Namens des Ausſchuſſes Vorſtand Riele:. zum Verkauf meine Vertreter,hni Dauerwäcene (Krag., Manſch ꝛc) an Private geſucht. Pbigtt N Berdneut W. Holtſchmit, orm. Rob Sein äſche Manufakt berſeld 281 , lariu 4 —– 6 % ſofort Bar Geld an jedermann auf Schuldſchein, Wechſel rückzahlbar in 5 Jahren. Reell, diskret Glänzende, zahlreiche Dankſchreiben J Stusche, Berlin 19, Dennewitzſtr. 32. . Pfalzgrafenweiler Sonntag, 23. Okt., findet bei günſtiger Witterung ein Ausflug nach⸗ Kälber⸗ bronn ſtatt. Abmarſch punkt 1 Uhr von Mitglied Boſch zur Dampfe aus. Verbandszeichen ſind anzulegen. Die verehrl. Mitglieder mit ihren werten Freunden und Angehörigen ſind hierzu herzlich eingeladen. Um recht zahlreiche Beteiligung bittet Der Vorſtand 4 Sterbek betr. forzheim belaſſe benn Zeit dadurch ziemlich Unannehmlichkeiten hatten, daß die Angehörigen eines ge⸗ ſtorbenen, unſerer Sterbekaſſe angehöri⸗ gen Mitgliedes die Beſorgung des Geldes dem Prokurater übergaben, der mit der Einrichtung unſerer Sterbekaſſe nicht vertraut war, ſo ſehen wir uns veran⸗ laßt, unſere werten Mitglieder zu bitten, daß ſie das Ableben eines unſerer der Sterbekaſſe angehörigen Mitglieds dem Vereinsdiener, Hrn. Jakob Walz, Damm⸗ ſtraße, anmelden. Derſelbe beſorgt als⸗ dann das Holen des Geldes ete., ſodaß ſich unſere werten Mitglieder weiter um nichts mehr zu bekümmern branchen. Herr Walz hat für dieſe Beſorgungen Mk. 1.50 zu beanſpruchen. Wir bitten unſere werten Mitglieder, unſerer Auf⸗ forderung nachzukommen Gemiſchter Chor betr Mit dieſem erlauben wir uns, unſere werten Mitglieder höfl. zu bitten, ihre ſanges⸗ luſtigen Töchter und Söhne zu veran⸗ laſſen, daß ſie unſerem gemiſchten Chor, der alle Montag abend halb 9 Uhr im Lokal „Prinz Max“ Singſtunde hat, beitreten. So kann hierdurch jedes Mit⸗ glied dem Verein zum Wachſer, Blühen und Gedeihen verhelfen, wie dies auch Pflicht eines jeden Mitglieds ſein ſoll. Wir hoffen, daß wir von unſern werten Mitgliedern in dieſer Beziehung unten⸗ ſtützt werden und ſchon in unſerer näch⸗ ſten Singſtunde neue Freunde und Freundinnen unſerer guten Sache herz⸗ lich willkommen heißen dürfen. D. V. „. Sonntag, 16. 5 ½ Uhr, findet die Monatsve ſamm⸗ lung mit Vortrag von Herrn Stadt⸗ pfarrer Fauſer über „Luther“ (Fort⸗ ſetzung) 1517 —–— 1521 im Vereinshaus ſtatt, wozu die verehrl Mitgiteder mit Familtenangehörigen herzlich eingeladen werden und erwartet recht zahlretche Be⸗ teiligung Der Ausſchuß vo1Wτ1 Mittwoch, 19. Okt. Reutlingen abends 21 /% Uhr, Generalverſammlungim Volkskaffeehaus. Vollzäh iges Erſcheinen iſt dringend St tt Stadtausſchuß. U gar Donnerstag, d. 20. Oktober, abends 8 Uhr, Stadtaus⸗ ſchußſitzung im „Herzog Chrliſtoph“. Vorläufige Anxzeige. Sämtliche Stungarter Vereine werden hiermit mit ihren werten Angehörigen eingeladen zu einer gemeinſamen Beſichtigung des Stuttgarter Schlachthauſes und Gaswerks, wahrſcheinlich am Sonntag, 23. Okt. Näheres in nächſter Nummer! Der Vorſitzende. ⸗=S üd. Montag, 17. Stuttgart Sa, abends 8 /¼ Uhr Diskuſſtonsabend über: „Die ſozialiſtiſche, liberale und konſer⸗ vative Wirſſchaftsordnung“ Da der erwünſcht. Der Ausſchuß Samstag, 15. Schramberg Sober dsende 8 Uhr Verſammlung bei Kölblin. Ta⸗ gesordnung: 1¹) Bebel und die deutiche Sozialdemokratie, vom Vorſitzenden, 2) Beſprechung, 3) Bericht über die Gau⸗ erſammlung in Troſſingen, 4) Ver⸗ ſchiedenes Sonntag, 16. Olt., Aus⸗ flug nach Freudenſt 1dl. Abfahrt 10,35 Uhr vorm ttags. Die Mitglieder werden gebeten, ſich an der Verſammlung wie auch am Ausfluge zahlreich zu beteiligen. Der Vorſtand Ulm Samstag, 15 Oktober, Haupt⸗ verſammlung. Jahres⸗ berichte. Wahlen. Zahl elches Erſcheinen iſt dringend nölg. Der Vorſtand Zuffenhauſen un nsag Uhr beginnen im Lokal die His kuſſions⸗ abende Herr Arbeiterſekretär Springer hat die Freundlichkeit, dieſen 1. Abend einzuleiten. Thema: Leitgedanken über Chriſtentum und Wirtſchaftslehre. Am Sonntag, 23 Okt, abends 6 Uhr im Lokal zur Krone (Saal) Vor⸗ trag von Herrn Stadtpfa rer Dr Eſen⸗ wein⸗Markgröningen über das Thema: „Warum ſind wir ev. Arbeitervereine ſozial?“ Die Mitglieder und Freunde des Vereins ſind mit ihren Angehörigen hiezu höflichſt engeladen. Der Vorſt Zell Sonntag. 16. Okt 1 Uhr Mo⸗ natsverſammlung Diskuſſion über „Sittlichkeit u Wirtſchaftsordnung“ Beſprechung über die Wintertätigkeit. Der Vorſtand letzte Diskaſſionsabend ſo anregend verlauſen, ſo bitten wir auc für dies⸗ mal um recht zahlrelche Betelligung⸗ Der Vorſtand Adreſſa d. Gerbandsſehrrftärg: Auguſt Springer, Arbeite ſekretär Srrti = Schönſter Verdienſt bei Verkauf von Woll- & Baumwollwaren ſowie Mülhauſer Zeugrelen. Man wende ſich vertrauens⸗ voll an: Erſte Elſäßer Reſten⸗ manufaktur Lucien Levy & Frere Börſenſtraße 4 Mülhaulen i. Ell. Mit Preisliſte u Auskuünft gerne Bedienung. — E Nürnberger Spielwaren! Puppen! Christbaum - Verzierungen. Wiederverkauf! FTriedrich Ganzenmüller in Nürnberg. Stuttgart⸗Heslach, Hahnſtr 35 p. zu Dienſten. Reellſte u billigſte Neuheiten i 10,. 50 un 700 6. Artikeln. –— Preisliste 787 nur für — +ä — . — — — —. —. —.— — — — — —— —— — — — —, ſammenkamen?“ gileder hat von 256 auf 542 zugenommen. rbeit üddeuklihe er⸗Zeitung Hrgan des mürttembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. —— die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Llieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Glaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 0 Pfg. Einzelnummer 5⁵5 Pfg. Ank Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Färchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die dveſche Arbeilerzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 42 Den 23. Dkfoben 1910 18. Jahrgang Ehrs der Arbeik. Wer den wucht'gen Hammer ſchwingt, Wer im Felde mäht die Aehren, Wer ins Mark der Erde dringt, Weib und Kinder zu ernähren, Wer ſtroman den Nachen zieht, Wer bei Woll und Werg und Flachſe Hinterm Webeſtuhl ſich müht, Daß ſein blonder Junge wachſe: — Jedem Ehre, jedem Preis! Ehre jeder Hand von Schwielen! Ehre jedem Tropfen Schweiß, Der in Hütten fällt und Mühlen! Ehre jeder naſſen Stirn Hinterm Pfluge! — Doch auch deſſen, Der mit Schädel und mit Hirn Hungernd pflügt, ſei nicht vergeſſen. Ferdinand Freiligrath Bodenrekorm. „Wer zählt die Völker, kennt die Namen, die alle jetzt zu⸗ So möchte man frei nach Schiller ausrufen, wenn man in dieſen Herbſttagen von Mitte September bis Mitte Oktober von den mancherlei Vereinsverſammlungen und Kongreſſen liest, die da ſtattfanden. Es iſt ganz ausgeſchloſſen, auf unſerem beſchränkten Raum ſie alle zu berückſichtigen. Es gilt, je und je eine kleine Auswahl zu treffen. Heute ſoll unſer Augenmerk wieder einmal der überaus wich⸗ tigen Bewegung der Bodenreformer gewidmet ſein, welche vom 2. bis 4. Okt. in Gotha ihren Bundestag abhielten. Aus dem vom Vorſitzenden A. Damaſchke vorgelegten Jahresbericht ſind folgende Zahlen erwähnenswert. Die Mitgliederzahl iſt um 1400 Einzelmitglieder geſtiegen. Auch die Zahl der Korporationsmit⸗ Unter dieſen letzteren ſind 67 Staatsbehörden und Gemeinden, 109 Beamtenvereine, 39 Gewerbe⸗Bildungs⸗ u. Bürgervereine, 34 Geſundheits⸗ u. Mäßig⸗ vereine, 152 Berufsorganiſationen, 51 konfeſſionelle Ar⸗ beitervereine, 42 Bau⸗ und Siedlungsgenoſſenſchaften, 27 Mietervereine, 21 ſonſtige Vereine. Alles in allem, mit Einrechnung der Mitglieder dieſer Vereine umfaßt der Bund jetzt 720,000 Per⸗ ſonen. Die Druckſchriften dringen in immer weitere Kreiſe; ſo wurden die 6 neuen Heſte der „Zeitfragen“ in 60,000, die Flug⸗ blätter in 520,000 Exemplaren verbreitet. Wie weit die Boden⸗ reform⸗Gedanken allmählich bekannt ſind, zeigte auch der gute Beſuch des Bundestags, an deſſen erſter Verſammlung u. a. der Landes⸗ fürſt ſelbſt, Herzog Karl Eduard von Koburg⸗Gotha, teilnahm. Der Geiſt, von dem die ganze Tagung wie überhaupt die Bundesarbeit getragen iſt, ſpiegelte ſich am deutlichſten wieder in den Worten, mit welchen Damaſchke ſeinen Bericht ſchloß: „Je älter ich werde und je mehr Erfahrungen ich ſammle, um ſo klarer wird mir die Erkenntnis, daß eine wirkliche organiſche Aufwärts⸗ entwicklung unſeres wirtſchaftlichen Lebens davon abhängt, daß es uns gelingt, ein gewiſſes Maß geſchichtlicher Kenntniſſe zu verbreiten, um unſer Volk von der Macht der wurzelloſen Phraſe zu befreien. Auch in gebildeten Schichten findet man heute über Kommunismus, Anarchismus, Staatsſozialismus, Bodenreform uſw. durchaus ſo falſche Anſchauungen. Das iſt in einer Zeit, in der die ſozialen Kämpfe ſchlechthin die entſcheidenden ſind, eine Quelle ſchwerſter Schädigung, ja eine unmittelbare Gefahr. Es muß dahin kommen, daß auch auf dem Gebiete der Nationalökonomie ein beſtimmtes Maß poſitiven Wiſſens von jedem verlangt wird, der als gleich⸗ berechtigt anerkannt werden will.“ Erſter Hauptgegenſtand war die Frage: Welche Rechts⸗ formen gewähren eine ſoziale Verwendung des Gemeindegrundeigentums und welche Reformen ſind auf dieſem Gebiet zu erſtreben? Dabei beſprach und empfahl Oberbürgermeiſter Wagner⸗Ulm das Wiederkaufsrecht, Oberbürgermeiſter Wilms⸗Poſen die Erfahrungen, welche mit der Ausgabe von Land zur Wohlfahrts⸗ und Armenpflege gemacht wurden, Bürgermeiſter Stosberg von Lennep berichtete über die kleinen Rentengüter und ſchließlich Bürgermeiſter Schülemayer⸗Rheine über Erfahrungen mit dem Erbbaurecht. Alle Referenten empfahlen, it den bisherigen Verſuchen auf den genannten Gebieten fortzu⸗ fahren, da jeder derſelben an ſeinem Platz Gutes gewirkt habe. Beſonders ausführlich wurde am zweiten Tag die Reichs⸗ wertzuwachsſteuer beſprochen, welche durch nicht weniger als 8 Referenten vom Standpunkt der verſchiedenſten Klaſſen und Volks⸗ gruppen aus erörtert wurde: Arbeiterſchaft, Wiſſenſchaft, Gemeinden, Handel, Landwiriſchaft, Mittelſtand, Beamtenſchaſt. Alle dieſe Dar⸗ legungen vereinigten ſich zu einer impoſanten Kundgebung für die ſo heiß umſtrittene neue Reichsſteuer. Am packendſten ſcheint nach den Zeitungsberichten auch diesmal wieder der ehrwürdige Geheime Rat Adolf Wagner dafür eingetreten zu ſein, während für die Ar⸗ beiterſchaft der chriſtlich⸗ſoziale Abgeordnete Behrens ſprach. Hoffen wir, daß dieſe Ausführungen auch in der Reichstags⸗ Kommiſſion genügend beachtet werden, damit aus ihrem Schoß Vorſchläge her⸗ vorgehen, die zu einem guten Geſetz werden können. Denn — das wurde in Gotha mit vollem Recht mehrfach betont — es handelt ſich nicht um eine beliebige Zuwachsſteuer, ſondern um ein wirklich brauchbares Geſetz, das nicht hintennach den Vorwand gibt zu der Behauptung: die Zuwachsſteuer taugt überhaupt nichts! Gerade bei ſolchen neuen Gedanken, wie ſie die Grundforderungen der Bodenreform für viele noch immer darſtellen, iſt es ja unge⸗ mein wichtig, daß ſie nicht durch eine unzweckmäßige oder falſche Verwirklichung in Mißkredit gebracht werden. Faſt zu gleicher Zeit, als die Gothaer Tagung ſtattfand, mußten wir ja leider an einem weithin beachteten Beiſpiel erleben, wie wenig man in vielen, auch amtlichen Kreiſen noch die großen Volksintereſſen begriffen hat, um die es ſich bei der Bodenreform handelt. Es handelte ſich ſchon lange darum, daß ein Teil des berühmten Tempelhofer Feldes, des Berliner Exerzier⸗ platzes, von ſeiten der Militär⸗Verwaltung v erkauft werden ſollte. Nun iſt der Verkauf zuſtande gekommen, der abermals ein klares Beiſpiel liefert, wie berechtigt und nötig, aber auch wie einträglich eine Reichs⸗Zuwachsſteuer wäre. Ein Stück Feld, das 1839 um 80,000 M. von Tempelhofer Bauern an die Militär⸗Verwaltung abgetreten wurde, iſt jetzt durch die Gemeinde Tempelhof um 72 Millionen gekauft worden! Wer hat dieſe Wertſteigerung geſchaffen? Doch offenbar nicht bloß die Gemeinde, ſondern ganz weſentlich die Nähe der Hauptſtadt Berlin, und hinter ihr ſteht die ganze großartige Entwicklung, die wir der Reichsgründung verdanken. Leider gibt es aber bei dieſem Verkauf noch nicht einmal eine Zu⸗ wachsſteuer für die Gemeinde. Denn auch die Gemeinde Tempel⸗ hof iſt nur die vorgeſchobene Verkäuferin. „Verwertet“, d. h. mit Mietskaſernen überbaut ſoll das Gelände werden durch eine oder einige ſogen. Terraingeſellſchaften. Und dieſe wieder haben ſich geſchützt, indem ſie in dem Vertrag mit der Gemeinde ausdrücklich feſtlegen ließen, daß die letztere keine Zuwachsſteuer einführen dürfe! Gegenüber all dieſen Machenſchaften konnte auch der Bund der Bodenreformer nur ſein Bedauern ausſprechen, daß der Militär⸗ fiskus nicht die Intereſſen der Volksgeſundheit über diejenigen des Geldmachens geſtellt habe. Wer dieſe Vorgänge im Einzelnen ver⸗ folgen will, der leſe ſie in der „Bodenreform“ Nr. 19 nach. Dieſe Zeitſchrift bekommt man am ſicherſten, indem man Mitglied des Bundes wird Man kann nur aufs Lebhafteſte zuſtimmen, wenn in dem betr. Artikel au ch die hier auftauchenden tieferen ſittlichen und ſozialen Zuſt⸗ ammenhänge ſcharf beleuchtet werden, indem es „In derſelben Stunde verantwortlichen Behörden de nenſyſtem, ausgelie fünf Nächte hindu zeigen, wieviele wurzelloſe, verlieren fürchten, im Du haben. Ob nicht ein ti Bodenwucher, Mietskaſern ſozialen Dunkel beſteht, das dieſe U Mancher denkt wohl: ſo nicht! Mag ſein. Aber überall, w der fortſchreitenden Entwicklung den. Und darum möchten wir a Mahnung richten: Hi Denn er will den deu ſoll: nicht eine Gold Wohn⸗ und Arbeits in der die letzte Freifläche von r Bodenſpekulation, dem Mietskaſer⸗ fert wird, toben in einer andern Gegend Berlins die auch dem blödeſten Auge verzweifelte Menſchen, die nichts zu nkel der Weltſtadt ſich angeſammelt efer innerer Zuſammenhang zwiſchen Wohnungselend und jenem nruhen blitzhell erleuchten?“ ſchlimm iſt es ja bei uns noch o man ſich gedanken⸗ und ziellos überläßt, kann es ſo ſchlimm wer⸗ n unſere Freunde wieder einmal die nein in den Bund deutſcher Bodenreformer! tſchen Boden zu dem machen, was er ſein grube für einige Spekulanten, ſondern eine ſtätte für die Millionen des arbeitenden rch Straßenkämpfe, VI. Deleg igungen für Vom 25. bis 28. Se⸗ 6. Delegiertenverſammlung eſetzlichen Arbeiterſchutz. Vertreter au Oeſterreich, Belgien, Dänemark, Spanien, itiſchen Kolonien, Ungarn, Italien, den, Schweden, Schweiz hatten Auch „der heilige St Die Delegierten waren teils h. Oberregierungsra teils waren es und Arbeitnehmerorganiſationen, nd gemeinnütziger Vereine, auch eine ganze Anzahl D Jahren auf Veranlaſſung des gegründet worden und tagt ſeitd größeren Schweizer Städte. neuer Anerkennung zu erf Landesſektionen entſtanden. In Süd⸗ Mit 7 verbündeten Landesſektionen gonnen, heute zählt ſie 15 Landes⸗ Anläſſen haben ſich führende Staats⸗ Sozialſchriftſteller uſw. auf fen. So hat die durch di Solidarität in vielen Fälle etzgebung günſtigt beeinflußt. Von allen Verei ſozialpolitiſche Aufgaben geſtellt es geſetzlichen Arbeiterſchutzes die ug auf ihr Vorgehen die einheit⸗ ſich rühmen, die meiſten voſitiven iertenverſammlung der internationalen geſetzlichen Arbeikerſchutz. ptember ds. Js. tagte in Lugano die nalen Vereinigungen für § Deutſchland, Amerika, Frankreich, Großbritanien, Luxemburg, Norwegen, Nieder⸗ ſich dazu in ſtattlicher Anzahl hatte einen Vertreter dazu Vertreter der Regierungen, t Bittmann, Vorſtand der Vertreter der verſchiedenar⸗ Handelskammer, unter den Engländern Die Vereinig⸗ Staatsminiſters em alle 2 Jahre Sie hat ſich ſteter In Schweden der internatio eingefunden. aus Baden z. B. Ge⸗ Bad. Fabrikinſpektion, tigſten Arbeitgeber⸗ Arbeiterverbände u. und Amerikanern ung iſt vor 10 Frhr. v. Berlepſch in irgend einer der Ausbreitung und und Norwegen ſind amerika hat ſie Fuß gefaßt. hat ſie einſt ihre Tätigkeit be ſektionen, und bei zahlreichen männer, Parlamentarier, und ihre Vorgehen beru gepflegte internationale Arbeiterſchutzgeſ ungen, die ſti ihre Beſchlüſſe e Vereinigung n die nationale ſch internationale, haben, iſt ſie auf dem Gebiet d ſtärkſte an Mitgliederzahl, in Bez ichſt organiſierte. Daher darf ſie Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) ch ſie nun ſeit dem Vorgang nicht wieder⸗ „Uns hat halt ſeitdem gut kennt, dann kann Die Mutter fuhr fort: „Weil i geſehen hab', ſo hab' ich nach etlich ein rechtes Unglück getroffen!“ man wohl vertraut miteinander iſt eine böſe Geſchichte! Wer Leute machen eben manchmal t er kann ſich wieder anders be gut werden.“ Da hätteſt du die Ev' tritt ſie vor mich hin und ſagt: mit Eurem Ludwi en Reden geſagt: Denn wenn man ſich ſo reden. „J, ja“, antwortete die alte Bas hätte dem Ludwig das zugetraut: Alles iſt deswegen nicht verloren, kann heimkommen und alles kann noch Rot wie ein welſcher Hahn nicht, Frau Bas, daß es Wenn Ihr ſo was denkt, Das wäre mir das Wahre! Ein für ſo einen bedanke ich mich abe darauf geſagt: Aber ſie hat ſich „Aufrichtig, Frau Bas, Ihr tätet feinen Schatz ließet. ordentliches Mädchen nimmt ihn Angerbauer auffahrend das hat ſie geſagt.“ iſt die? Ein großes Unglück ſcheint in bekommen!“ habe ich ihr auch geſagt. „Ihr glaubet doch g und mir noch was werden kann? dann ſchlagt es Euch nur aus dem Sinn. Menſch, der ſich ſo aufführt! Nein, ſchön und bin froh, „Was willſt du den nicht irr’ machen laſſen und h daß ich ihn los geworden bi habe ich denn davon geredt?“ öhniſch geſagt: wenn Ihr Eurem Sohn ſeinen nun einmal die Liebſte auf der Welt, und ein ohnehin nicht mehr“ „Was,“ rief hier der — „Ja,“ erwiederte ſein W Mann, „ganz gut! Alſo ſo eine wenn wir die nicht zur Söhner bemerkte die Frau, „und das es nicht, habe ich ihr geſagt, auch nicht reich iſt, ſo iſt ſie d Bauerntochter, die ich kenne. aber hat ſich nichts daraus g viel Glück dazu! die Hochzeit zu laden.“ und die Alte, die den Kopf ge Der Angerbauer war aus: „Eine ſaubere Perſon, das hat ſie dir geſagt?“ — „Gut!“ verſetzte der „Das meine ich auch,“ . So groß gefehlt wäre wenn er das Mädchen bekäme. Denn wenn ſie och brav und hat mehr Art als Dabei habe ich ihr ſteif ins Geſi⸗ emacht und geſagt: „Nun, cht es nur bald richtig und vergeßt at ſie Guten Tag geſ ſchüttelt hat, mit ſich fort⸗ ernſthaft geworden und brach nun in die Worte das muß ich ſagen! Da dürfen wir ja von Glück cht geſehen. Sie da wünſch ich recht nicht, mich auch auf agt und ſich umgedreht Erfolge in der Zeit ihres Beſtehens erzielt zu haben. Sie iſt zu⸗ gleich wiſſenſchaftliche Studiengeſellſchaft und Ausgangspunkt der Propaganda für die Durchführung der Löſungsverſuche, die ſie vorſchlägt. Die von der Vereinigung herausgegebenen Berichte, Unterſuchungen oder „Bulletin“ der einzelnen Landesſektionen ent⸗ halten eine Fülle von ſozialpolitiſchem Stoff, eine ſchier unerſchöpf⸗ liche Quelle für jeden, der auf dem Gebiet ſozialer Geſetzgebung und Fürſorge wirken und tätig ſein will. Die Verhandlungen wurden in deutſcher, franzöſiſcher und engliſcher Sprache geführt. Nach einer Vorbeſprechung der Präſi⸗ denten und Vertreter der Sektionen am Sonntag Abend, fanden am Montag Vormittag, Dienſtag Nachmittag und Mittwoch Vor⸗ mittag 3 Plenarſitzungen ſtatt, denen die in den Kommiſſionsberat⸗ ungen beſchloſſenen Reſolutionen zur Durchberatung und Annahme vorgelegt wurden. Ein großer Teil der Delegierten und Teilnehmer waren in angeſtrengteſter Arbeit in den Kommiſſionsſitzungen tätig. Fünf Kommiſſionen waren gebildet worden, von denen jede eine tüchtige Arbeit zu bewältigen hatte: Kommiſſion 1: Arbeitsamt und ſeine Aufgaben; Bulletin; finanzielle Lage des Amtes und der Vereinigung; Genehmigung der Statuten der neuen Sektionen; gegenwärtiger Stand der internat. Arbeiterſchutz⸗ u. Verſicherungsverträge; Programm der Vereinigung. Kommiſſion 2: Bleifrage (Maler, keramiſche, polygraphiſche Induſtrie); Giftliſte; Internationale Hygiene⸗Ausſtellung, 1911; Saiſonarbeit. Kommiſſion 3: Heimarbeit und Schwitzſyſtem. Kommiſſion 4: Nachtarbeit der Jugendlichen; Vollzug der Arbeiterſchutzgeſetze; Arbeiterurlaube. Kommiſſion 5: Maximalarbeitsarbeit: a) Frauen; b) Männer in der Textilinduſtrie; c) Ununterbrochene Betriebe insbeſ. Hütten⸗ und Walzwerke, Glashütten; d) Jugendliche Arbeiter e) Allge⸗ meiner Maximalarbeitstag; f) Kohlbergbau unter Tage. Außerdem tagte noch für Sachverſtändige und Spezialkom⸗ miſſionen eine über keramiſche und polygraphiſche Induſtrie und Giftliſte, eine zweite über Achtſtundenſchicht im Kohlenbergbau und eine dritte über Schiffliſtickerei. . Die Kommiſſionsbeſchlüſſe wurden in den Plenarverſamm⸗ lungen nach eingehender Berichterſtattung und Beſprechung faſt unverändert angenommen. Es würde zu weit führen, hier die Beſchlüſſe der einzelnen Kommiſſionen alle ausführlich zu ver⸗ öffentlichen. Zum Schluſſe ſei noch hervorgehoben, daß ſowohl die ſtädtiſche Behörde wie auch die kantonale Regierung die Delegierten⸗ verſammlung offiziell aufs freudlichſte bewillkommneten. Die Stadt Lugano und der Staatsrat des Kantons Teſſin veranſtalteten ſo⸗ gar zu Ehren der Delegierten am Dienſtag Abend ein Bankett im Grand Hotel Palace, bei dem wir eine Reihe von vorzüglichen Rednern hören konnten. Am Sonntag Abend war ſchon ein Em⸗ pfangsabend ſeitens der Stadt im Kurſaal gegeben worden. Am Montag Abend fand an dem herrlichen Ufer von Lugano eine wunderbar ſchön arrangierte „Italieniſche Nacht“ ſtatt. Das am Ufergeſtade hinaufziehende Lugano mit ſeinen prächtigen Gaſthöfen erglänzte in wunderbarer Beleuchtung. Auf dem See kreuzten be⸗ leuchtete Schiffe aller Größen. Ein prächtiges Feuerwerk entlockte 2 = ℳ ſagen, daß wir ſie noch zu rechter Zeit kennen gelernt haben!“ — „Sicherlich, erwiederte die Mutter. . Nach einem längern Schweigen, währenddeſſen ſie nachdenklich vor ſich hingeſehen hatte, begann ſie wieder: „Vater, ich möchte dir etwas ſagen, aber du mußt nicht bös werden.“ — „Nun,“ erwiederte der Bauer mit argwöhniſchen Ausdruck, „du wirſt hoffentlich nicht im Ernſt verlangen, daß wir dem Burſchen das Mädchen geben?“ — „Behüte,“ verſetzte die Mutter, „das weiß ich ſchon, daß das nicht geht. Nein, ich habe nur ſagen wollen, daß mich der Ludwig anfangs dauert. Ich glaub', er wäre gern wieder bei uns, aber er hat deinen Kopf: er kommt nur nicht, weil er es einmal geſagt hat.“ — „Soll ich ihn,“ bemerkte der Bauer, „etwa ſelber holen, weil er meinen Kopf hat?“ — „Auch nicht,“ ſagte die Mutter. „Ich meine nur, wir ließen es ihn unter der Hand wiſſen, daß er kommen könnte; mit der Ev' wollten wir ihn nicht mehr plagen.“ Der Bauer verſetzte: „Nein, das geſchieht nicht! um keinen Preis der Welt! Wenn ich da nachgäbe, müßte ich mehr nachgeben!“ — „Aber deswegen —“ — „Das muß ich beſſer wiſſen. Ich tue es nicht, jetzt erſt recht nicht, und damit Punktum!“ Wie gewöhnlich, wenn er einen ſolchen Trumpf ausgeſpielt hatte, ſtand er auf und verließ die Stube. . Während dieſer Erlebniſſe der Seinen arbeitete Ludwig mit neuer Kraft und neuem Mut weiter. Er hatte in Rückſicht auf ſein Dienſtverhältnis einer Anfeuerung bedurft; das Schreiben der Geliebten und die Abfaſſung ſeiner Antwort gewährten ihm dieſe aber in vollem Maße. Es war ihm ganz, wie er geſchrieben. Sein Geiſt war aufgerichtet; das Bewußtſein, ein ſolches Herz ge⸗ wonnen zu haben, das Gefühl, ihrer wert zu ſein, und die Hoffnung, die aus dieſem Gefühl emporkeimte, ließen ihn alle Mühen mit Freudigkeit ertragen. Er hatte nun auch eine Bekanntſchaft gemacht, die ihm angenehm und tröſtlich war. Von ſeinem Bauer zum Pfarrer des Orts geſchickt, antwortete er dieſem auf ſeine Fragen ſo verſtändig, daß der Geiſtliche das Geſpräch verlängerte, ſoweit es anging und den jungen Burſchen auffordert, ihn in freien Stunden zu beſuchen. Es war dies ein Mann in mittleren Jahren, der aber ähnliche Anſichten zu haben ſchien wie der alte Herr, den wir kennen, da er an den entlaufenen Sohn keine Ermahnungen richtete, die er nicht hätte befolgen mögen, ſondern ſich unbefangen im Kreiſe allgemeiner Belehrung hielt. Die Annehm⸗ lichkeiten, die er aus alledem ſchöpfte, waren Ludwig auch nötig, um ein Uebel zu beſtehen, das immer ärger zu werden ſchien. (Fortſetzung folgt.) — uud den der zahlreichen Zuſchauermenge manche Rufe ſtaunender Bewunderung. Diie nächſte Delegiertenverſammlung ſoll im Jahre 1912 in Zürich ſtattfinden. H. Sp. Feſt⸗Prolog zum 19. Stiftungsfeſt des Ev. Arbeitervereins Eßlingen am 16. Oktober 1910. Nun faſt zwei Jahrzehnt beſteht unſer Bund Auf feſt evangeliſch⸗ſozialem Grund! Und wenn wir heute rückwärts ſchauen, Da einſt auch hier auf ſchwäb'ſchen Auen In wachſender Einmütigkeit Die Saat gedieh, die ausgeſtreut Durch eines Mannes Geiſteskraft, Zur Gründung treuer Bruderſchaft Von arbeitstreuen Bundesgenoſſen, Die zahlreich ſich zuſammenſchloſſen, Zu huldgen treu dem Ideal Als Evangeliſch⸗Sozial! So darf's uns heut gewiß nicht reuen, Vielmehr von Herzen uns zu freuen, Daß wir im heißen Kampf des Lebens, Im Dienſt der Wahrheit heil'gen Strebens Noch wahren treu im Lauf der Zeit Was unſerer Sache Kraſt verleiht; Zu halten fern die Wahngebilde! Zu führen rein in unſerem Schilde Als ſteten Glückes Unterpfand: Mit Gott für Thron und Vaterland! Denn ach! gleich einem wogend Meer Erbrauſt das Leben hin und her Mit heimlich lauernden Geſahren! Da gilt es unentwegt zu wahren In Ehrfurcht unſere Religion Im Glauben an des Höchſten Sohn, Der als der heil'ge Chriſt Noch heut' Herr ſeiner Kirche iſt, Die aus dem Bann der finſteren Macht Der Freiheit Licht heraufgebracht! Der Arbeit Schutz in jedem Stand, Der Wohlfahrt aller Herz und Hand Sei ſtets uns angelegen, Zu wirken fort im Segen. Und eins noch, meine lieben Gäſte: Wir feiern nicht nur ſchöne Feſte Wie heut' aufs neu an dieſem Ort; Der Kriegsruf: „Alle Mann an Bord!“ Soll ſtets auch die Parole ſein, Wenn wir uns ſammeln insgemein Zur anberaumten Abendſtunde, Zu hören aus beredtem Munde, Was unſ're flücht'ge Zeit uns lehrt, Zu helfen dem, der was begehrt, Zu tauſchen die Gedanken aus, Befriedigt wieder gehn nach Haus, Daß treiben wir auf beſtem Wege Die richtige Geſinnungspflege. Und unſerem Sängerhäuflein klein Wünſch' Wachstum ich, noch obendrein, Daß auch zur Freud des Dirigenten Die Sach ſich mög'’ zum Beſſern wenden. Das ſei mein Gruß zu dieſer Stunde! Bewahret ſtets in unſerem Bunde Was heut Ihr insgeſamt vernommen! In dieſem Sinn ſeid herzlich froh willkommen! Eßlingen Karl Weiland Mittleren Neckargau. Der Gauverband vom mittleren Neckar hielt am Sonntag, 9. Oktober, ſeine Herbſtverſammlung im Johannisgemeinde⸗ haus in Stuttgart ab. — Der Verſammlung ging die regelmäßige Gau⸗ vorſtandsſitzung voraus, in welcher zuerſt die Tagesordnung für die Verſamm⸗ lung feſtgeſetzt und ſodann Fragen der Organiſation beſprochen wurden. — Die Verſammlung wurde eingeleitet durch die markige, von Herzen kommende und deshalb auch zu Herzen gehende Anſprache von Herrn Stadtpfarrer Traub über das Wort Pauli: „Ich ſchäme mich des Evangeliums von Jeſus Chriſtus nicht“. Er führte aus, daß Chriſtentum und Arbeit eng mit einander ver⸗ knüpft ſeien. Von Jeſus wurde die Arbeit hoch geſchätzt. Jeſus ſelber war ja auch ein Arbeiter, er redete oft von Arbeitern, z. B. von denen im Wein⸗ berg und er ſagte: „Der Arbeiter iſt ſeines Lohnes wert.“ — Durch unſere Großinduſtrie ſchreitet zwar die Arbeit vorwärts, aber der Arbeiter iſt in Ge⸗ fahr, zur Maſchine zu werden, davor muß ihn das Chriſtentum bewahren, in⸗ dem dasſelbe ihm Perſönlichkeitswert verleiht. Hierauf begrüßte der Gauver⸗ bandsvorſitzende Herr Reallehrer Beyerlein von Eßlingen, die Verſammlung. Er wies darauf hin, wie notwendig unſere Arbeit ſei, wenn wir hinüberblicken ins jenſeitige Lager, wie unſere Arbeit zwar langſam, aber ſtetig und ſolid vorwärts gehe. — Herr Amtmann Dr. Frauer begrüßte die Verſammlung als Vorſitzender des Vereins Stuttgart⸗Weſt, in deſſen Räumen die Gauverſamm⸗ lung tagte. Nach Erledigung einiger geſchäftlicher Punkte, ergriff Herr Hahn, Klavierſtimmer in Stuttgart, das Wort zu ſeinem Vortrag: „Warum halten wir als Arbeiter am Chriſtentum feſt?“ An der Hand von Leitſätzen legte Herr Hahn die Gründe dar, welche uns veranlaſſen, am Chriſtentum feſtzu⸗ halten. Zuerſt bewies er aus der Geſchichte, daß es mit den Menſchen und mit den Völkern von da an abwärts gegangen iſt, als ſie ihre Religion ver⸗ laſſen haben. Ebenſo zeigte er, daß alle Menſchen, hoch und nieder, früher und jetzt noch im Grunde ein und dieſelben religiöſen Bedürfniſſe haben und daß eben dieſe Bedürfniſſe von keiner Religion ſo befriedigt werden wie vom evangel. Chriſtentum. — In beſonders ſchöner Weiſe ſchilderte der Redner die Entſtehung des Arbeiterſtandes von der Mitte des vorigen Jahrhunderts an. Mit der Erfindung der Maſchinen trat der Handwerkerſtand nach und nach etwas zurück, und der Arbeiterſtand nahm an Zahl immer mehr zu. Durch die weitgehende Arbeitsteilung, in welcher jeder einzelne nur noch einen und denſelben Teil eines Ganzen zu machen hat, iſt die Gefahr vorhanden, daß der Arrbeiter ſelber zur Maſchine wird, davon kann ihn aber das Chriſtentum be⸗ Keßler als zweiter. wahren, und macht auch den einfachſten Arbeiter zu einer ſelbſtändigen Perſön⸗ lichkeit, welche in ihrer Arbeit glücklich iſt. — Daß die große Arbeitermaſſe gegenkirchlich und gegenchriſtlich iſt, kommt zum großen Teil davon her, weil ihre erſten Führer, Laſſale und Marx, eben auch keine Chriſten, ſondern Juden waren. Natürlich ſpielen hier auch verſchiedene andere Gründe ihre Rolle. — Zum Schluß ermahnte noch der Redner, man müſſe daſür ſorgen, daß ſolchen Ständen und Männern, welche ſich zur Führung des Arbeiterſtandes eignen, ein echtes ſoziales Verſtändnis beigebracht wird, andererſeits müſſe aber auch beim Arbeiterſtand ein Verſtändnis fürs Chriſtentum geweckt und gepflegt werden. Dem Redner wurde ungeteilter, lebhafter Beifall und der Dank der ganzen Verſammlung ausgeſprochen. Herr Stadtpfarrer Mayer, der Vorſitzende des Landesverbands ſagte, daß wir ſtolz ſein dürfen, ſolche Mitglieder unter uns zu haben. — In den hierauf folgenden Wahlen wurde als 1. Vorſitzender wieder gewählt Hecr Reallehrer Beyerlin von Eßlingen, als Schriftführer Herr Göhler von Eßlingen, als Kaſſier Herr Kohler von Schorndorf. Als Ort der Frühjahrsvrrſammlung 1911 wurde Berkheim bei Eßlingen beſtimmt. E berbach. Die Zeit zu Spaziergängen und größeren Ausflügen iſt ſo ziemlich vorüber und nun beginnt wieder die ernſte Arbeit unſeres Vereins, wozu auch gehört, nicht nur den Mitgliedern, ſondern auch deren Angehörigen etwas zu bieten. Deshalb findet am nächſten Sonntag, 23. Oktober, ein Fa⸗ milien⸗Abend ſtatt, in welchem unſer verehrter Stadtvikar, Herr Fath, einen Vortrag über „Der Pfeifer von Niklashauſen“ (ein Vorſpiel der Reformations⸗ zeit) halten wird. Wir haben allen Anlaß dazu, uns an dieſem Vortrag enu zu ſtärken und wir glauben, dem geehrten Redner für ſeine Mühewaltung und Hingabe für unſere Beſtrebungen nur dadurch danken zu können, indem wir in recht großer Zahl dieſen Familienabend beſuchen, umſomehr, als Herr Fath auch mit einer Reihe weiterer Vorträge uns zur Verfügung ſt ht. Geſangliche und muſikaliſche Kräfte werden den Abend verſchönern helfen. Freiburg. Am Samstag, 15. Oktober, fand die ſtatutengemäße or⸗ dentliche Hauptverſammlung des Vereins ſtatt. Nachdem der erſte Vorſitzende, Herr Hauptlehrer Ehret, die Erſchienenen begrüßt hatte, machte er einige Mit⸗ teilungen, u. a. über die ſtädtiſche Arbeitsloſenverſicherung, an welche ſich anzu⸗ ſchließen er den Mitgliedern vermittelt. Er gedachte noch ehrend der Toten des letzten Vereinsjahres und die Verſammlung erhob ſich von den Sitzen. Nach Verleſung der Protokolls der Frühjahrs⸗Generalverſammlung durch den Schrift⸗ führer, Herrn Marker, wurde zu den üblichen Vorſtandswahlen geſchritten. Es wurden gewählt: Herr Stadtpfarrer Lang als 2. Vorſitzender, Herr Marker als Schriftführer, Herr Huber als Kaſſier, Herr Schlauch als 2. Kaſſier, Herr Bürgin als Bibliolhekar, Herr Schwärzel als 1. Sparkaſſenrechner und Herr Herr Ahnert, der nun bald 15 Jahre die Kaſſe verwaltet, ſah ſich aus beruflichen Gründen genötigt, ſein Amt niederzulegen. Herr Ehret hob dankend die Verdienſte des umſichtigen, treuen Mannes hervor, was bet der Verſammlung lebhaften Widerhall fand. Die Generalverſammlung betraute noch Herrn Gotting mit dem Amt des Fähnrich und als Stellvertreter wurde Herr Schulz ernannt. Sangwart Ludwig warb noch für die Geſangsabteilung. Herr Ehret teilte noch mit, daß am Sonntag., 13. November, das Stiftungs⸗ feſt und an Oſtern 1911 der Verbandstag der badiſchen evang. Arbeitervereine in Freiburg ſtattfinde und brachte dem anweſenden Mitglied, Herrn Dr. Fin⸗ eiſen, die Glückwünſche zu ſeiner Berufung als Pfarrer in Remſcheid dar, zu⸗ gleich ſein Bedauern ausſprechend, daß der Verein eine ſo tüchtige Kraft verliert. Büchertkiſch. Sheldon, Ch. E.: Die Kreuzigung des Philipp Stark. 224 Seiten. Eleg. kart, Mk. 1,80; eleg. geb. Mk. 2,80. Dieſes Buch, das in ſeinem Urſprungslande Amerika in ca. 1 Million Exemplaren verbreitet worden iſt, enthält die Lebensgeſchichte eines Geiſtlichen. Philipp Stark an die Kirche der oberen Zehntauſend einer Fabrikſtadt als Pfarrer berufen, ſtürzt ſich mit Eifer in die ſoziale Arbeit, die ſeine Umgebung ihm bietet. Er arbeitet gegen die Trunkſucht und gegen die Wohnungsnot, aus denen ein Teil ſeiner reichen Gemeindeglieder direkt Nutzen zieht, er hat ein liebewarmes Herz für die Armen und Verkommenen, wird aber von der Mehrzahl ſeiner Gemeindeglieder unm deren Hilfe und Unterſtützung er bittet, nicht verſtanden, ſie werden ihm im Gegenteil entfremdet durch die von ihm an ſie geſtellten ſittlichen Forderungen. Er ſelbſt verzichtet zu Gunſten der durch Fabrikſchluß notleidenden Arbeiter und deren Familien auf die amtliche Pfarrwohnung und die Hälfte ſeines Gehalts, aber als die Gemeinde in der Mehrheit beſchließt, ihn, eben ſeiner ſozialen Ein wertvolles Stärkungsmittel iſt Scotts Emulſion unzweifelhaft; wer dies einmal an ſich ſelbſt oder an ſeinen Kindern erfahren hat, wird immer wieder darnach greifen, wenn er zur Unterſtützung der Ernährung eines Kräftig⸗ ungsmittels bedarf. Elberfeld, Bauſtraße 74, 26. Okt. 1909. „Veranlaßt durch einen überaus günſtigen Erfolg bei der Anwendung von Scotts Emulſion bei einem meiner Kinder vor mehreren Jahren, entſchloß ich mich, auch bei meinem jetzt Zjährigen Töchterchen Elli meine Zuflucht zu dieſem bewährten Kräftigungsmittel zu nehmen. Das Kind wollte nicht recht vorangehen. Während einiger Zeit hat es nun Scotts Emulſion regelmäßig eingenommen und wurde dadurch ſichtbar kräftiger. Auch an Gewicht hat Elli entſprechend zugenommen. Ich kann dies nur der kräfti⸗ genden Wirkung von Scotts Emulſion zuſchreiben und muß geſtehen, daß ich noch ſelten ein Präparat geſehen habe, das den Kindern ſo gut bekommt, wie Scotts Emulſion, und von ihnen ſo gern genommen wird.“ (gez.) Peter Scheurer. Die leichte Verdaulichkeit und der aromatiſche ſüße Geſchmack machen Scotts Emulſion bei jung und alt gleichermaßen beliebt. Es genügt aber nicht, beim Einkauf nur Lebertran⸗Emulſion zu verlangen, ſondern man verlange ausdrücklich Scotts Emulſion, Kihbem Garantie⸗ deren Erkennungszeichen unſere nebenſtehende, jeder ſchen Verfahrens? Packung aufgeklebte Schutzmarke iſt. Geotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe aach Gewicht ode: Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch), Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandtelle: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ riglanrer Kalk 4,8, unterphosdhorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt vulv. 2.9, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aromratiſche Emulſton mit Zimmts, Randal⸗ und Baultheriaßl ie 2 Trosfen, Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſe e — dem Garantie⸗ Arbeit wegen, zu entlaſſen, bricht ihm das Herz; durch raſtloſe Arbeit und die foctwäh enden Kämpfe erſchöpt, ſinkt er bei ſeiner Abſchiedspredigt am Fuße eines im Hintergrund der Kanzrl angebrachten Kreuzes tot zuſammen. Dies in kurzen Zügen der Gang der menſchlich tliefergreifenden Erzählung. Sie will aber mehr, als nur Rührung über das tragiſche Geſchick des Helden hervor⸗ rufen. Sie ſtellt uns zugleich vor die Frage, welche gerade auch unſere evang. ſoziale Arbeit aus nächſte berührt: iſt die Art und Weiſe, wie dieſer amerikaniſche Pfarrer die einzelnen Worte Jeſu auffaßt und auf unſere Zeit anwendet, die einzig mogliche und richtige? So wie er auſftritt, mußte er eigentlich ſcheitern. Und gewiß wollen auch wir nichts abmarkten von dem Eifer und der Liebe Chriſti, die wir beide gleichermaßen brauchen den großen ſozialen Notſtänden gegenüber. Aber doch wird es auch hier heißen müſſen: weniger Buchſtabe, mehr Geiſt! Trotzdem kann und ſoll auch ein ſolches aus amerikaniſchem Chriſten⸗ tum heraus geborenes Buch uns dienen als Prüfſtein und Gewiſſensweckung. Die Fragen, die es in uns anregt, ſind ja die gleichen, die auch in unſern Kreiſen immer wieder verhandelt werden müſſen: Kapital und Chriſtentum, Bibel und ſozia e Frage, Kirche und Arbeiterwelt. Und wir dächten es uns ſicher nicht unfruchtbar, wenn einmal in einem Verein etwaige religiöſe Dis⸗ kuſſtionsabende an ein ſolches Buch angeknüpft würden. Wenn es uns vielleicht klar iſt, daß der Weg, den dieſer Paſtor einſchlug, trotz alles ehrlichen Wollens und aller chriſtlichen Energie nicht der richtige war, dann müſſen wir uns um ſo ernſter um die Frage bemühen: wie ſoll aber dann dieſen ungeheuren Problemen zu Leib gegangen werden? E. K. Dürktembergilchen Landesverband. Die Herbſtausſchußſihung findet am Sonntag, den 13. Dovember, nachm. 2 Uhr, im „Silbernen Hecht“ bet der Liederhalle in Stuttgart ſtatt. Mayer. Badiſche Anterſtühungskalle. Sterbefall Nr. 21. In Karlsruhe iſt das Mitglied Phil. Erny, Kanzleidiener, m Alter von 70 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Quittung. Mühlbach (5—18 v. 32/35) 46,—, Freiburg (17—18 v. 156) 31,20, Pforzheim (15 —16 v. 209) 41,80, Würm (9—13 v. 86/85) 42,60 M. Sekretärfonds⸗Quittung. Rötteln 10,—, Freiburg 83,40, Achern 15,40, Fahrnau 28,—, Wehr 12,60, Waldkirch 24, —, Mühlbach 23,—, Karlsruhe 15,—, Lörrach 11,40, Brombach 10,20, Brennet 8,40 Mk. Pforzheim, 16 10. 10. K. Reutter Hauptlkaſſier. BVerantwortlicher Schriftleiter und Derandgeber Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wiefſental. Die Herbſtgauverſammlung findet am Sonntag, Achalmgau. 30. Pkfober, nachm. 3 Uhr in der „Roſe“ in Behingen ſtatt. Redner: Herr Stadtpfarrer Hartm ann⸗Betzingen über „Die Entwicklung Deutſchlands im 19. Jahrhundert.“ Hiezu werden die Mitglieder der Gauvereine herzlich eingeladen. Der Gau⸗ Ausſchuß verſammelt ſich ſchon um 2 Uhr. Der Gauvorſitzende: Wanner. NRa⸗ . Verſammlung am Sonntag, 30. Dkt., Br enz⸗Donau⸗Gau. in Königsbronn. Lokal: Braueret Haible und Weiſenedel. Tagesordnung: 1 ½ Uhr nach Ankunft des Zuges von Heidenheim⸗Ulm her Delegiertenverſammlung; um 3 Uhr Vollverſammlung mit Begrüßungsanſprachen, Vortrag des Herrn Arbetterſekretär Springer über „Der Arbeiter und die Weltwittſchaft“, ſowie ſonſtige Reden und Darbietungen. Die Mitglieder der Vereine des Gaus mit ihren Frauen und Angehörigen, ſowie Freunde der Sache ſind herzlich eingeladen. Der Gau⸗Vorſtand: Stadtpfarrer Stein⸗Heidenheim a. Br. Enz au Sonntag, 23. Okt, mittags 3 Uhr, findet die Gauverſamm⸗ . z0 * lung bei Herrn Keck zur „Eintracht“ in Meuenbürg ſtatt. Herr W. Blaich wird einen Vortrag halten. Die Mitglieder der Enzgauver⸗ eine ſind freundlich eingeladen. Der Gauvorſtand 11 27. Okt., Mitgliederverſamm⸗ 1 Sonntag, 23. Bitz lung 8 Uhr im Hotel: Bericht Biberach⸗R. Sitober, 3 Uhr des Vorſtandes über den Frankfurter nachmittags Verſammlung im „Adler“ Beſprechung des in Berghauſen. Zahlreiches Erſcheinen Der Schriftführer ſehr erwünſcht. Ausbildungskurſus Winterprogramms. Der Ausſchuß . Sonntag, 30. Okt., Betzingen nachm. 3 Uhr, findet hier in der „Roſe“ die Herbſtgauver⸗ ſammlung ſtatt, verbunden mit Vortrag von Hrn. Stadtpfarrer Hartmann über „Die Entwicklung Deutſchlands im 19. Jahrhundert“. Hiezu werden die Mit⸗ glieder eingeladan Der Vorſtand 5 Samstag, 29. Oktober Lörrach Santag 20, ceſtaber⸗ lung im „Wilden Mann“ mit Vortrag von Herrn Profeſſor Ahles über das Thema „Du kannſt, denn du ſollſt — die Sittenlehre eines proteſtantiſchen Philoſophen. Zu recht zahlreichem Beſuch ladet frdl. ein Der Vorſtand Sonntag, 23. Blaubeuren Sonnteg, 23. Uhr, Monatsverſammlung im Löwen. Tagesordn.: Publikation der Oktober⸗ Feſtſtellung eines Arbeitsplans für den Winter, verſchiedene Mitteilungen, Vor⸗ trag von Mitgl. Sigloch über Garten⸗ ſtadt⸗Probleme. Zahlreichen Beſuch er⸗ wartet Der Ausſchuß Nächſten Sonntag, Eberbach 23. Okt., abends 8 Uhr im Saale zur „Burg Stolzeneck“ Familienabend mit Vortrag von Hrn Stadtvikar Fath über „Der Pfeifer von Niklashauſen“, ein Vorſpiel der Reformationszeit. Wir bitten alle unſere hieſigen und Ortsgruppenmit⸗ glieder dringend, mit ihren Angehörigen pünktlich zu erſcheinen. Vereinsfreunde ebenfalls herzlich willkommen! Eintritt frei! Vereinszeichen anlegen! D. V. . In Gemeinſchaft mit Gaisburg den Bruderverelnen Stuttgarts wird am nächſten Sonntag, 23. Okt., das Gaswerk und der neue Vieh⸗ und Schlachthof beſichtigt werden. Zuſammenkunft vor dem Haupteingang der Gasfabrik punkt 3 Uhr Zum Schluß geſelliges Zuſammenſein mit den Stuttg. Vereinen in der Schlach haus⸗ wirtſchaft. Wir laden unſere Mitglieder und ihre Angehörigen zu zahlreicher Beteiligung ein Der Vorſtand . Zu der Sonntag Göppingen 23. Okt., nachm. 4 Uhrſtattfindenden Monatsverſamn lung in Salach, bet welcher Arbeiterſekretär Springer über unſere nationalen Auf⸗ Verein eingeladen Wir bitten unſere Mitglieder, dieſer Einladung zahlreich Folge zu leiſten. Abfahrt um 2 Uhr, ev. Abgang vom Maienwaſen aus um ½ 3 Uhr. Der Norſtand Donnersta Kornweſtheim Ponnsgziag abends präzis 8 Uhr, Mitgliederver⸗ ſammlung im Lokal, Gaſthaus zum Löwen Um pünktliches u. vollzähliges Erſcheinen bittet Der Vorſtand Sonntag, d. 30. Okt., Lindach onmag. de Uhr ab, findet der Familienabend im Lokal mit Lichtbildervorführungen und Vorträgen ſtatt. Hiezu ſind die verehrl. Mitglieder mit Familie freundl eingeladen. Der Ausſchuß 4 Sonntag, d. 23 Neuenbürg Okt, nachm von 3 Uhr an, findet hier im Gaſthaus z. Eintracht eine Gauverſammlung ſtatt. Vortrag von Landesausſchußmitglied Heirn Blaich Die Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu erſcheinen. D. V. 6 — „Kathreiners Malzkaffee!“ „Warum?“ „MWazß trinken Sie zum Frühſtüf?“ — „Weil er das bekömmlichſte, wohlſchmeckendſte und billigſte tägliche Getränk iſt.“ abrechnung der Einkaufsgenoſſenſchaft, gaben ſprechen wird, wurde auch unſer Sonntag, 23. Okt., Murrh ardt 5 Uhr, Balbhorn, findet eine Mitgliederverſammlung ſtatt mit Vortrag des Vorſtands „Der Glaube im Zeitalter der Naturwiſſenſchaften“, und Beſprechung über: Sterbekaſſe, Diskuſſionsabende, Ausbildungskurs in Backnang, Weihnachtsfeier, wozu die Mitglieder mit Freunden nnd Angehöri⸗ gen freundlich eingeladen werden. Um za hlreiche Beteiligung bittet d. Ausſchuß. Pfalzgrafenweiler Sonntag, 23. Okt., findet bei günſtiger Witterung ein Ausflug nach Kälber⸗ bronn ſtatt. Abmarſch punkt 1 Uhr von Mitglied Boich zur Dampfe aus Verbandszeichen ſind anzulegen. Die v. rehrl. Mitglieder mit ihren werten Freunden und Angehörigen ſind hierzu herzlich eingeladen Um recht zahlreiche Betetligung bittet Der Vorſtand Sonnt g, 23. Olt, von Salach Sonnt g, . nachm tt. halb 4 Uhr an Monats verſammlung bei Mitglied Knödler z. Linde, verbunden mit Vor⸗ trag von Arb⸗Sekretär Springer über: unſere nationalen Aufgaben Die Bruder⸗ verrine des Filsgaues werden hiermit freundlich eingeladen, beſonders aber unſere Mitglieder mit Famtlie. Bitte auch Freunde mitzubringen Zahlreiches Erſch inen erwartet Der Korſtand Verſammlung Schramberg Saananng Okober, abends 8 Uhr, bei Irion zum „ſcharfen Eck“. Tagesordnung: 1. Die jüngſten Vorgänge in Portugal, vom Vorſitzenden, 2 Beſprechung, 3. Bericht über Freudenſtadt, 4. Verſchiedenes. Um zahlreiches Erſchelnen wird gebeten. . Der Vorſtand Stadtausſchuß. Stuttgart⸗ Sonntapt, 23. Okt., von halb 4 Uhr an Beſichtigung des neuen Schlachthauſes bei Gaisburg. Sammlung um ½ 4 Uhr vor dem Schlachthaus (Straßenbahn⸗ halteſtelle). Sännliche Vereine mit An⸗ gehörigen ſind herzlich dazu eingeladen. Nachher geſellige Vereinigung im Saal der Schlachthausreſtaurat’on. Der Vorſitzende. S Altſtadt. Sams⸗ Stuttgart tag, 22. Okt, abends halb 9 Uhr, findet Kerſammlung im Lokal, Gerberſtr. 2 b ſtatt. Mitglieder und Freunde werden herzlich einge⸗ laden. Der Vorſtand ⸗Süd. Der Verein Stuttgart wird eingeladen, ſich an der Beſichtigung des Schlachthauſes am Sonntag, 23. Okt., mit Familien recht zahlreich zu beteiligen. (Siehe be⸗ ſondere Anzeige.) Der Vorſtand ⸗Weſt. Montag, 24. Stuttgart Oltober, abends 9 Uhr, Vortrag von Hrn. Oberreallehrer Hohbach: Arbeiter und Kolonien“ mit Bildern. Mitglieder und Gäſte he z⸗ lich willkommen. Der Korſiand Sonntag, 30. Okt., Steinba abends 5 Uhr, Ver⸗ ſammlung in der Traube. Vonrag von Herrn Stadtpfarrer Buder Hall über: Vater Bodelſchwingh und ſein Werk.“ Unſere Mitglieder ſind mit Frauen zu dieſem intereſſanten Vortrag herzlich eingeladen. Der Vorſtand Ul Samstag, 29. Ott., abends 8 ½ m Uhr, im Lokal Monatsver⸗ ſammlung mit Vortrag von Stadtpfr. F iz über den Freiheitsdichter Ferdinand Freiligrath (2 Teil) Der Vorſtand Sonntag, 23. Zuffenhauſen e Uhr im Lokal zur Krone (Saal) Vor⸗ trag von Herrn Stadtpfarrer Dr Eſen⸗ wein⸗Markgröningen über das Thema: „Warum ſind wir ev. Arbeitervereine ſozial?“ Die Mitglieder und Freunde des Vereins ſind mit ihren Angehörigen hiezu höflichſt engeladen. Der Vorſt. e d üddeutſche Arbeiter⸗Zeitung Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „SGüddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — Deint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Lleder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Raren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Färchtet Gott, ehret den König! . — Anzeigen ſolider Geſchäfte — ader durch die Sldvrutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende . Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an . Druck und Verlag von Fr. Banuer in Zell im Wieſentale (Baden). NRo. 43 Den 30. Dkkoben 1910 18. Jahrgang Liebe iſt das Wertgefühl am Menſchen und aus ihm er⸗ wachſend der Wunſch, dem Andern zu allem Guten zu verhelfen. Mitleid erniedrigt den Menſchen, dem es widerfährt. Niemand will im Ernſt bemitleidet ſein, Mitleid iſt gar keine Wohltat, oder doch nur für die Schwachen und Eitlen; aber Liebe iſt, indem ſie be⸗ mitleidet, indem ſie barmherzig iſt, eine Freude, denn ſie gibt nur, weil ſie auch empfängt, ſie gibt nur, weil der andere ihr eine Freude iſt. Mitleid kann nicht hart ſein gegen die Bemitleideten, aber Liebe iſt hart, nämlich ſofern ſie dem Geliebten alles zutraut und alles von ihm fordert, um ihn auf ſeine Höhe zu führen. Prof. Heinrich Weinel. Dey Friedensſchluß in der Metallinduſtris. Die erfreuliche Tatſache, daß es in der deutſchen Metallindu⸗ ſtrie nicht zum Kampfe kam, wurde ſchon in der vorletzten Nummer beſprochen. Wenn wir heute noch einmal darauf zurückkommen, ſo geſchieht es nicht, um die einzelnen Bedingungen des Friedens⸗ ſchluſſes zu erörtern, ſondern um die grundſätzlichen Erläuterungen nachzutragen, mit denen die „Soziale Praxis“ den hochbedeutſamen Vorgang begleitet hat. Sie führt in No. 2 des laufenden Jahr⸗ gangs (1910/11) etwa folgendes aus, was uns für den weiteren Gang unſerer Sozial⸗Entwicklung wichtig genug erſcheint, um auch in unſeren Kreiſen beachtet zu werden. Der Wortlaut der Einigungsbedingungen wird von der Be⸗ merkung begleitet, er bekunde, „welch große Zugeſtändniſſe die Arbeitgeber den Vertretern der Gewerkſchaften gemacht, welch ſtatt⸗ liche Verbeſſerungen der Arbeitsverhältniſſe die Werftarbeiter errungen haben.“ Daran wird die Frage angeſchloſſen: „Wie erklärt ſich dieſe günſtige Wendung in dem großen Ringen zwiſchen der organi⸗ ſierten Arbeiterſchaft und dem Metallinduſtriellen⸗Verband?“ Als Momente, die zu dem friedlichen Ausgang weſentlich beitrugen, werden genannt: 1) das ſachliche Gewicht der von den Werftarbeitern geſtellten Forderungen; 2) das Geſchick im Unterhandeln auf ſeiten der Arbeitervertreter; 3) der Umſtand, daß nicht nur die Intereſſen der Schiffsbauinduſtrie auf dem Spiele ſtand, ſondern es ſich ſchließlich um die geſamte deutſche Metallinduſtrie handelte; 4) die Tatſache, daß von dieſer ausgedehnten Induſtrie auch weitere große Kreiſe des deutſchen Arbeits⸗ und Geldmarkts abhängen und man die kaum anhebende Beſſerung auf dieſen Gebieten nicht ſchon wieder durch einen Kampf mit ſehr zweifelhaften Ausſichten aufs Spiel ſetzen wollte; 5) vielleicht auch politiſche Rückſichten nach der Seite, daß man von ſeiten der Arbeitgeber nicht dem bei allen Nachwahlen ſo lchari hervorgetretenen Radikalismus neue Nahrung zuführen wollte. Alles in allem zeigt der Ausgang dieſer Sache, daß im Metallinduſtriellen⸗Verband nicht die Scharfmacher die Oberhand behielten, ſondern „der kaufmänniſch⸗rechnende Verſtand und poli⸗ tiſch⸗national⸗wirtſchaftliche Rückſichten, welche ſchließlich kurzerhand die Hemmniſſe der Verſtändigung aus dem Wege räumten.“ Auf Grund davon fährt das Blatt fort: „Das aber erſcheint gerade als das wichtigſte Ergebnis des Werftarbeiterkampfes und ſeines jetzigen Auslaufs: es beginnen ſich in der älteſten und größten Arbeitgeberorganiſation, in dem Geſamtverband deutſcher Metall⸗ induſtrieller, der in vielen Punkten in der bisherigen Entwicklung der deutſchen Arbeitgeberverbände vorbildlich wirkte, Tendenzen die Bahn zu brechen, die zu den alten „ſcharfmacheriſch“” gerichteten Ueberlieferungen dieſes Verbandes in deutlichem Gegenſatz ſtehen.“ Es wird hierauf in kurzem geſchichtlichem Rückblick dargelegt, wie ſich im Lauf der letzten Jahre größere Geneigtheit zu Tarifab⸗ kommen und Schiedsgerichts⸗Einrichtungen entwickelt haben. Und aus all dem wird ſchließlich der erfreuliche Ansblick als Ergebnis herausgeholt: „Betrachtet man die gegenwärtigen Geſchehniſſe in der deutſchen Metallinduſtrie und ihren Arbeitgeberorganiſationen in dieſem geſchichtlichen Zuſammenhang . . . ſo ſcheint es, als wenn eine gewiſſe innere Entwicklungsnotwendigkeit, die vom eigenbrödleriſchen Herrentum zur demokratiſchen Arbeitsverfaſſung und zur tariflichen Kartellierung der Arbeitsbedingungen allmählich überleitet, auch auf dieſem wichtigſten Felde deutſcher Arbeit und Intelligenz, allen pſychiſchen und techniſchen Schwierigkeiten zum Trotz, ſich durchſetzen will. Weil wir nun in dieſer neu ſich anbah⸗ nenden Arbeitsverfaſſung nach den in andern Ländern und Indu⸗ ſtrien gemachten Erfahrungen die zur Zeit beſte, wenn auch leider nicht vollkommene Friedensgewähr erblicken, ſo begrüßen wir es vom Standpunkt geſunder ſozialer Ordnung und Intereſſenausglei⸗ chung lebhaft, daß die Metallinduſtriellen⸗Organiſation durch die ſympathiſche Beilegung des Werftarbeiterſtreiks kurz vor dem Tag der Kataſtrophe wiederum ſichtlich eine Abkehr von den abſolutiſti⸗ ſchen Machttendenzen vollzogen hat. Der deutſchen Metallinduſtrie und der deutſchen Volkswirtſchaft kann ſolche Wandlung, falls ſie andauert und durch das Verhalten der organiſierten Arbeiterſchaft verſtändnisvoll erleichtert wird, nur Nutzen bringen.“ Badiſche Arbeiter auf der Welkausſtellung in Brüſſel. Wir waren unſerer drei, die vom badiſchen Landesverband evangel. Arbeitervereine die Arbeiterreiſe nach Brüſſel mitmachen konnten, welche auf Veranlaſſung des Miniſteriums des Innern und unter Führung des Vorſtands der Fabrikinſpektion, Geh. Ober⸗ Regierungsrat Dr. Bittmann, in den Tagen vom 10. bis 15. Oktober ſtattfand. Als weitere Führer waren beigegeben Reg.⸗Rat Dr. Fehliſch ſowie die techniſchen Aſſiſtenten Haas und Altfelix. Straßburg, die „wunderſchöne Stadt“, war der Sammelpunkt zur Abreiſe der 126 Teilnehmer, die ſich vom einfachſten Taglöhner bis zum hochgeſtellten Vorarbeiter und Werkführer zuſammenſetzten und Mitglieder der konfeſſionellen Arbeitervereine, der Freien, der Chriſtlichen und der Hirſch⸗Duncker'ſchen Gewerkſchaften, ſowie der Arbeiterbildungsvereine umfaßten. Vor Antritt der Reiſe begrüßte Dr. Bittmann im „Römer“ zu Straßburg die Teilnehmer, wies auf den Zweck der Reiſe hin und gab die nötigen Inſtruktionen. Bevor in Brüſſel die wohl⸗ verſorgte Expedition ihren Rundgang begann, wurde ihr die Ehre zuteil, vom deutſchen Reichskommiſſär, Geh. Reg⸗Rat Albert, und vom Präſidenten des deutſchen Ausſtellungs⸗Komites, Ravené, in den Repräſentationsräumen der deutſchen Abteilung, im ſogenannten „Deutſchen Haus“ empfangen zu werden. Dr. Bittmann ſtellte dabei die Reiſeteilnehmer als die Repräſentanten der badiſchen Ar⸗ beiterſchaft vor unter Hinweis auf die Veranlaſſung dieſer Reiſe, welche von der badiſchen Großinduſtrie ſofort begrüßt und von ihr wie auch von der Handelskammer Mannheim durch Zeichnung nam⸗ hafter Geldbeträge ermöglicht wurde. Der Reichskommiſſär hob in ſeiner herzlichen Anſprache hervor, daß er die deutſchen Arbeiter ganz beſonders gerne begrüße, weil ſie einen hervorragenden Anteil an dem guten Gelingen der deutſchen Abteilung der Weltausſtellung hätten. Die deutſche Abteilung ſei die einzige geweſen, die am Er⸗ öffnungstermin fix und fertig daſtand. Daß dem ſo war, verdanke man dem Fleiße der deutſchen Arbeiter. Deutſchland habe diesmal ein eigenes Ausſtellungsgebäude errichtet; die damals herrſchende wirtſchaftliche Depreſſion tat das ihrige, daß (anſtelle der anfangs⸗ benützten vlämiſchen Arbeitskräfte) deutſche Arbeiter in Brüſſel Arbeitsgelegenheit ſuchten und beim Ausſtellungsbau fanden. Mit beſonderer Freude hob der Reichskommiſſär noch hervor, daß unter den auf der Ausſtellung preisgekrönten Firmen auch eine Anzahl badiſcher Firmen ſich befände. Zur eigentlichen Beſichtigung ſtanden 4 Tage zur Verfügung. Es war keine planloſe Bummelei, ſondern wohlgeordnete Studien⸗ und Rundgänge durch die überaus geräumigen und großen Eindruck erweckenden Hallen. Die Teilnehmer wurden zur Ermöglichung einer genaueren Beſichtigung in berufsverwandte Gruppen eingeteilt, ohne daß jedoch dadurch dem Einzelnen eine läſtige Schranke auferlegt worden wäre. Es iſt bei der ungeheuren Menge und Vielſeitigkeit des zu Schauenden und Geſchauten ſelbſtverſtändlich unmöglich, hier auf Einzelheiten einzugehen. Wer mit Wiſſen und Willen kam, hat viel in ſich aufgenommen und wird das Geſehene in der Heimat zweckentſprechend zu verwerten ſuchen. Es wird auch die Aufgabe der Teilnehmer ſein, über das Bemerkenswerteſte und das Intereſſanteſte daheim in ihren Organiſationen zu berichten. Die Heimarbeits⸗Ausſtellungen, die deutſchen Muſter⸗Arbeiterhäuſer und die Lehrmittelabteilungen beanſpruchten naturgemäß unſer beſonderes Intereſſe; auch iſt es ohne weiteres klar, daß jeder Teilnehmer in erſter Linie ſich für das ſeinem Berufe am nächſten Liegende be⸗ ſonders intereſſierte und dann, ſoweit er noch Zeit fand, auch an⸗ dere Zweige der Ausſtellung einer genauen Beſichtigung unterwarf. Von der deutſchen Abteilung ſei doch geſagt, daß ſie überaus im⸗ ponierend wirkt und ein ſchönes Bild deutſchen Gewerbefleißes und der induſtriellen Macht unſeres Reiches bietet. Deutſchland nimmt von den 300,000 Quadratmeter bedeckenden Baulichkeiten 35,000 Quadratmeter in Anſpruch, wobei auf Gärten und Pavillons 1000, auf die Eiſenbahnhalle 3200. die Maſchinenhalle 5500 und auf die Induſtriehalle 18,500 Quadratmeter entfallen. Dabei iſt noch beſonders zu berückſichtigen, daß außerdem auch in fremdländiſchen, beſonders in der belgiſchen bezw. Brüſſeler Abteilung, deutſche Erzeugniſſe ausgeſtellt ſind, auf die unſere Induſtrie ſtolz ſein kann. Zum Vergleiche ſei hier angeführt, daß die einzelnen Länder wie folgt Quadratmeter belegt haben: Induſtrie⸗ Maſchinen⸗ Eiſenbahn⸗ halle halle halle Deutſchland 18,500 5500 3200 Frankreich u. ſ. Kolonien 30,000 2000 1500 England 15,000 6000 — Holland „„ = 1750 Italien 8500 1400 1000 Türkei 2250 — — Perſien 1100 — — Schweiz 850 550 — Luxemburg 550 — — Dänemark 950 — — Oeſterreich 1500 — — mit insgeſammt über 25,000 Ausſtellern. Für den Abend des erſten Beſichtigungstages lag die Ein⸗ ladung des deutſchen Arbeitervereins Brüſſel zu einem von ihm veranſtalteten Klaſſiker⸗Abend vor, welcher natürlich Folge geleiſtet wurde. Es wurden dabei Rezitationen aus den Werken deutſcher Klaſſiker geboten Schiller, Goethe, Heine, Freiligrath). Ein Künſtler⸗ Trio bereicherte das Programm in ſchönſter Weiſe, während einige Anſprachen deutlich erkennen ließen, daß die Redner glaubten, nur „Genoſſen“ vor ſich zu haben. Eine weitere Ehrung wurde uns dadurch zuteil, daß uns der Reichskommiſſär zu einem offiziellen Bierabend einlud. Dieſer bot neben den kulinariſchen Genüſſen eine äußerſt zwangloſe Unter⸗ haltung mit verſchiedenen Anſprachen In Verhinderung des erſt Pavillons u. Gärten 1000 1600 7 3800 650 Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Dies war der Uebermut Michels, der nicht ſelten in wirkliche Bosheit ausartete. Verdroß es ihn, daß Ludwig bei ſeinen Neckereien nicht mehr empfind⸗ lich wurde, ſondern ihn lächelnd oder mitleidig anſah; war er eiferſüchtig auf die Seelenfreude, die verſchönernd aus dem Geſicht des Knechts leuchtete, oder auf das Lob, das ſein Vater dieſem hier und da auf ſeine Unkoſten erteilte, genug, der junge Schmiedbauer ging in ſeiner herriſchen Anmaßung gegen Ludwig weiter und weiter, ſo daß er alle die Seinen hinter ſich ließ. Die ſchwache ſinnliche Gutmütigkeit, wie man dies in der Welt öfter ſehen kann, beſtand die Probe nicht, die ihr auferlegt wurde, und verwandelte ſich unter gewiſſen An⸗ reizungen geradezu in Gemeinheit. Eine ſolche Anreizung mochte für den Bur⸗ ſchen auch in der Nachricht ſeines Vaters liegen, daß der Angerbauer ſeinen Sohn verleugne und, wie es ſcheine, wirklich nichts mehr von ihm wiſſen wolle. Konnte man gegen einen Verſtoßenen ſich nicht gehen laſſen nach Belieben?⸗ Als die kleinen Mittel nichts mehr verfingen, wendete Michel die gröbern und plumpern an, und es gelang ihm nun allerdings wieder, den Untergebenen zu ärgern und zu erzürnen. Ungerechte Behandlung zu ertragen, iſt für gewiſſe Gemüter das Schwerſte; und wenn ſie ſich's auch vornehmen, bei den Anmaß⸗ ungen der Dummbdreiſtigkeit ruhig zu bleiben, ſo glückt's ihnen doch nicht immer. Die Geduld Ludwigs wurde auf harte Proben geſtellt, das Betragen Michels erſchien ihm ſo kläglich, daß er den Ausbruch des Zorns und der Verachtung kaum mehr zurückhalten konnte. So ſammelte ſich nun aber ein Maß von Galle in ihm an, das nur noch berührt zu werden brauchte, um überzulaufen. An einem Sonntag nach dem Eſſen kamen „Freunde“ — wie man weiß, Verwandte — des Schmiedbauers zum Beſuch angefahren, Vater, Mutter und ein fünfzehnjähriger Sohn. Sie wurden mit Kaffee und „Goglopf“ (Gugl⸗ hupf) traktiert, welchen Madlene und die Magd am Vormittag zu dieſem Zweck verfertigt hatten. Als endlich auch der „junge Vetter“ dem Nötigen zu einer neuen Schale nicht mehr Folge leiſten konnte, führte man die Gäſte im Hauſe herum und zeigte ihnen Küche und Keller, Kaſten und Schreine und deren Inhalt zum Bewundern, welcher Abſicht die Bauersleute gerne entgegenkamen. Seichel empſand großes Verlangen, ihnen die Ställe zu zeigen, und freute ſich namentlich, ihnen die Zierde derſelben, einen ſchönen zweijährigen Braunen vor⸗ aller Menſchen! ſpäter erſchienenen Reichskommiſſärs ſprach hier zunächſt der Prä⸗ ſident des deutſchen Ausſtellungskomites, Ravené, in intereſſanter Weiſe den Werdegang einer Weltausſtellung ſchildernd. Den Dank der Teilnehmer für die abermalige Ehrung ſprach Dr. Bittmann aus. Ein Arbeiter aus Mannheim benützte dieſe erſte Gelegenheit, um dem Leiter der Reiſegeſellſchaft, Dr. Bittmann, ein wohlver⸗ dientes und herzliches Dankeswort zu ſagen. Das Gleiche geſchah in zwei weiteren Anſprachen gegenüber dem Reg.⸗Rat Dr. Fehliſch und den beiden Aſſiſtenten Haas und Altfelix. Ein weiterer Redner, der nicht zu unſerer Geſellſchaft gehörte, widmete der deutſchen Arbeit höchſt anerkennende Worte. Dr. Bittmann gab ſich alle Mühe, um im Verein mit dem Vorſtand des deutſchen Arbeitervereins Brüſſel, Verneiſen „den Teilnehmern auch Gelegenheit zu geben, verſchiedene Sehenswürdig⸗ keiten Brüſſels (Denkmäler, Prachtbauten, Muſeen ꝛc.) zu beſichtigen. Benützt wurden hierzu die Frühſtunden (bis 10 Uhr), während welcher die Ausſtellung noch nicht geöffnet iſt. Einen Vormittag füllte die Beſichtigung eines Arbeiterviertels und der Genoſſen⸗ ſchaftsbäckerei aus. Beim letzten gemeinſchaftlichen Zuſammenſein ſprach Dr. Bitt⸗ mann den Dank aus für die kameradſchaftliche und würdige Halt⸗ ung der Teilnehmer, welche dazu beitrug, daß die Expedition ohne jeden unangenehmen Zwiſchenfall verlief. Er würdigte die in den Beſichtigungstagen geleiſtete Arbeit, die zweifellos manchen härter ankam als ſeine Berufsarbeit, und gab einige treffliche Winke zur rechten Nutzanwendung des Geſehenen. Alle Teilnehmer ſtanden aber auch unter dem gewaltigen Drang der Dankespflicht gegenüber den Männern, die in dieſen Tagen ſo treulich und ſelbſtlos ſich der Reiſegeſellſchaft angenommen hatten. Ihrer gedachte in beredten Worten Weismann⸗Karlsruhe, der im Namen Aller ſowohl dem Oberleiter Dr. Bittmann, als auch den 3 übrigen Fabrikinſpektions⸗ beamten, ſowie dem vorzüglichen Führer durch Brüſſel und die Weltausſtellung, Verneiſen, herzlichen Dank zollte. Letzterer ſprach das Schlußwort, indem er das große Intereſſe der badiſchen Ar⸗ beiter während ihres Aufenthaltes in Belgiens ſchöner Hauptſtadt anerkannte. . Die Heimreiſe war wieder gemeinſam bis Straßburg, von wo aus ſich die Teilnehmer nach allen Richtungen zerſtreuten. Sicher ſind ſie alle, wenn auch ermüdet, ſo doch hochbefriedigt in ihren Wirkungskreis zurückgekehrt. Mit beſonderer Genugtuung darf konſtatiert werden, daß Baden das einzige Land war, das einer größeren Anzahl von Arbeitern ermöglichte, die Weltausſtellung zu beſuchen und ſie ſo in dem Gefühl beſtärkte, daß auch der Arbeiter ein Kulturträger im beſten Sinn des Wortes iſt. Zell i. W. A. Schwaiger Deukſchland im ſoznalpolitiſchen Wektbewerb. Das Reichsarbeitsblatt bringt hierüber eine ſehr intereſſante Zuſammenſtellung, der wir das folgende entnehmen: Für die Krankenverſicherung haben außer Deutſchland auch Oeſterreich⸗Ungarn und Norwegen das Zwangsverſicherungsprinzip, allerdings mit einem ſehr eingeſchränkten Verſicherungskreis. Wäh⸗ rend in Deutſchland von 16 Millionen Lohnarbeitern 13,2 Millionen zuführen. Er eilte voraus in den Roßſtall, fand den Oberknecht ausgegangen, Ludwig aber bei der Hand. Bei dem Anblick desſelben fuhr der böſe Feind in ihn und gab ihm den Gedanken ein, ſich ſelbſt in ſeiner Herrlichkeit und den Sohn des Angerbauers, der mit den Gäſten ebenfalls einigermaßen ver⸗ wandt war, in ſeiner Erniedrigung zu zeigen. Er rief in barſchem Ton: „Lud⸗ wig, führ’ den Braunen in den Hof!“ Ludwig gehorchte und dankte den Ver⸗ wandten auf den Gruß, den ſie ihm anboten, mit beſcheidener Höflichkeit. . Das junge Roß ward im Freien munter und fing an zu laufen. Michel rief ärger⸗ lich: „Nicht ſo ſchnell!“ Der Angefahrene hielt es zurück; Michel ſchrie nun⸗ „Zu langſam! Marſch! Zu! und vexierte den andern ſo, daß die Gäſte bal ſahen, worauf es hier angelegt war, den rot gewordenen Ludwig bedauerten und den Sohn des Hauſes für einen dummen Prahler hielten. Endlich rief Michel: „Laß ihn laufen! Schnell! ſchneller! Ludwig gehorchte; das Roß wurde im Trab übermütig, ſprang auf die Seite, traf mit den Hinterbeinen in eine kleine Kotlache, die vom geſtrigen Regen herrührte, und beſpritzte den ſchön eſtreiften Rock der Bäuerin gef fen ſo etwas hatte Michel gewartet. Den Umſtand, daß dieſer armſelige Zufall nur infolge ſeiner Befehle eingetreten war, natürlich außer acht laſiend. ergriff er mit Begierde die Gelegenheit, zugleich ſeine Machtvollkommenheit un ſeine Galanterie gegen die Baſe an den Tag zu legen; er ſchrie Ludwig zornig an: „Du biſt ein Eſel! Nicht einmal ein Roß kannſt du führen, wie ſich's gehört!“ — Das war dem Burſchen zu viel. Während die Gäſte Ausrufe des Bedauerns hören ließen, übergab er dem kurz vorher angekommenen dritten Knecht das Roß, trat vor Michel hin und rief: „Du biſt der jämmerlichſte Noch ein ſolches Wort gegen mich, dann brech' ich dich zu⸗ ſammen!“ Seine Augen funkelten, in ſeinem Geſicht brannte die Glut des Zorns und der Verachtung, ſeine Arme zuckten, als ob er ſeine Rede ſogleich wahrmachen wollte. Michel erſchrack und trat blaß geworden einen Schritt zu⸗ rück. Der gemeinſchaftliche Vetter ſtellte ſich zwiſchen ſie und ermahnte zur Ruhe. Unterdeſſen faßte ſich Michel wieder, indem er eine hochmütige Miene anzu⸗ nehmen ſuchte ſagte er zu Ludwig: „Mit dir wird man noch fertig werden, und das bald!“ Dann ſah er ſich um, ob nicht ſein Vater oder der Oberknecht in der Nähe wäre. Ludwig folgte dieſer Bewegung, und ſeine Gedanken erratend, rief er: „Schrei'’ keinem, ich rat' es dir! Wenn ihr zuſammen über mich her⸗ fallt, dann iſt’s Notwehr, was ich tu’, und“ — ſetzte er hinzu, indem er die Hand an die Seitentaſche legte — „ich beſchwör'’s bei Gott: den erſten, der EBEEE S⸗ S E S = — — — — — — — — — — — S “ nur ſür Seeleute, Dänemark für Seeleute u. Landwirtſchaft, Nor⸗ wegen nur für Fiſcher, verſichert ſind und die Leiſtungen der Kaſſen 321 Mill. Mark (pro Erkrankten 58 M., pro Krankentag 3 M.) betragen, ſind in Oeſter⸗ reich von 10 Millionen Lohnarbeitern nur 3,4 Millionen verſichert, die Leiſtungen betragen hier nur 49,2 Mill. Mark (für einen Er⸗ krankten 36 Mk. 20 Pfg., für einen Krankentag 1,63 M). In Ungarn ſind von 3,2 Millionen Lohnarbeitern nur 0,8 Millionen verſichert, die Leiſtungen betragen 13,3 Mill. Mark (für einen Er⸗ krankten 36,20 M., für einen Krankentag 2,60 M.) Die übrigen Länder haben das Prinzip der freiwilligen Verſicherung. In Frank⸗ reich unterliegen nur die Bergleute bis zu 2000 Mk. Einkommen dem Verſicherungszwang. Sonſt iſt in dieſem Lande die Zahl der Verſicherten ſehr gering. Die Leiſtungen dort können mit den un⸗ ſerigen nicht verglichen werden. In Großbritannien ſind von 13,5 Millionen Lohnarbeitern 6,1 Millionen verſichert. Bezüglich der Unfallverſicherung hat Oeſterreich nach deutſchem Muſter den Verſicherungszwang eingeführt, ſchließt aber die Land⸗ wirtſchaft aus und nimmt einen geringeren Jahresverdienſt als Deutſchland (das 3000 M. als obere Grenze annimmt) zur Grund⸗ lage. Die Leiſtungen Oeſterreichs betrugen nur 15,8 Millionen Mark, alſo den zehnten Teil von denen Deutſchlands. Außerdem tragen dort die Arbeiter 10 Prozent der Kapitaldeckung, während in Deutſchland ſämtliche Koſten der Unfallverſicherung von den Unternehmern getragen werden. Ungarn geht etwas weiter als Oeſterreich, ebenſo Italien; Frankreich hat die Zwangsverſichernng die Niederlande für gewerbliche Arbeiter und Betriebsbeamte. In Großbritannien iſt die Verſicherung frei⸗ willig. Im übrigen werden nur Unfallrenten bis zu 50 Prozent des Lohnes wöchentlich oder Kapitalabfindung gewährt, ferner Hinterbliebenenabſindung bis zum dreifachen Jahreslohn, ſonſt Sterbegeld bis zu 200 M. Während ferner Deutſchland auch in der Invaliden⸗ und Altersverſicherung den Verſicherungszwang bis zu 2000 Mk. Ein⸗ kommen mit einer Jahresleiſtung von nicht weniger als 181,5 Millionen Mark hat, haben Oeſterreich⸗Ungarn und Belgien die Zwangsverſicherung nur für Bergleute und bleiben auch hier hinter den Leiſtungen Deutſchlands zurück. Großbritannien iſt auf dieſem Gebiete zwar etwas weiter als bei der Kranken⸗ und Unfallver⸗ ſicherung, kann aber auch bei weitem nicht an Deutſchland heran⸗ reichen. Frankreich hat im vorigen Jahre ein Alters⸗ und Inva⸗ lidenverſorgungsgeſetz verabſchiedet, das dem deutſchen ziemlich gleichwertig iſt. Der Vergleich der Leiſtungen der verſchiedenen europäiſchen Länder zeigt, daß die Geſetzgebung in Deutſchland den Arbeitern noch am günſtigſten iſt. Wegen des allgemeinen Verſicherungs⸗ zwangs ſind nahezu ſämtliche Arbeiter gegen Krankheit, Unfall, Invahdität und Alter verſichert. Die größere Hälfte der Beitrags⸗ laſten iſt den Arbeitgebern auferlegt. Zu jeder Invaliden⸗ und Arbeitsrente wird ein jährlicher Reichszuſchuß von 50 M. gewährt. Außerdem iſt eine freiwillige Höherverſicherung ermöglicht. Ein weiterer Vorzug der deutſchen Verſicherungen ſind die Sachleiſtungen (freies Heilverfahren), ferner die vorbeugenden Maßnahmen auf dem Gebiete der Krankheitsverhütung und die planmäßige Bekämpfung der Volkskrankheiten, wodurch die Volksgeſundheit und Volkswohl⸗ fahrt außerordentlich gefördert wird. Bereinsnachrichten. Ehklingen. Wenn der hieſige ev. Arb.⸗Verein im verfloſſenen Sommer auch nicht ſo viel von ſich reden gemacht hat, ſo hat er doch nicht aufgehört, für die evangel.⸗ſozialen Beſtrebungen in mancherlei Richtung tätig zu ſein, ſei es durch Veranſtaltungen gemütlicher Art oder durch ernſte Arbeit. Im Sommer⸗ halbjahr ſchlagen die erſteren natürlicherweiſe vor. So hat denn auch der Verein auf die warme Jahreszeit ſein Kinderfeſt gelegt, das regelmäßig für Jung und Alt manches Vergnügen bietet. Eine mutige Sängergruppe ließ ſich durch das düſtere Geſicht des feſtgeſetzten Sonntags nicht abhalten, den geplanten Ausflug nach Beſigheim, über die Felſengärten und den Wunnenſtein nach Oberſtenfeld auszuführen. Bereut ſollen den Ausflug nur diejenigen haben, die ſich durch das ſcheinbar ungünſtige Wetter abſchrecken ließen. Eine mutige Gruppe von 7 Schwaben unternahm es ſogar, eine gemeinſame Schweizertour zu machen. Wierwaldſtädter See, St. Gotthard, Furka, Rhonegletſcher, Grimſel, Aareſchlucht, Berner Oberland bildeten die Glanzpunkte der Wanderung. Die größere Anzahl der wanderluſtigen Mitglieder, die nicht gerade 80 Mark für eine Vergnügungs⸗ reiſe aufwenden wollten, fand einen ſchönen Erſatz in einer Schurwaldwander⸗ — mich anrührt, ſtoß ich nieder wie einen Hund!“ Der Bauer, dem dies zu ſtark war, ſagte: „Führ' keine ſolchen Reden, das geziemt ſich nicht für dich!“ „Für mich geziemt ſich alles“, entgegnete der Gereizte, „was ſich für einen freien Menſchen geziemt! In dem Augenblick bin ich kein Knecht mehr, ſondern der Sohn meines Vaters! Aus dieſem Haus gehe ich fort, auf der Stelle, das verſteht ſich von ſelbſt! Er wandte ſich zum Abgehen, drehte ſich aber nochmals gegen Michel um und machte mit geballter Fauſt eine Beweg⸗ urg, als ob er ſagen wollte: Du weißt, was geſchieht! Dann ging er in die Stallkammer zu ſeinem Lager und nahm aus dem danebenliegenden Schrein ſeine wenigen Habſeligkeiten heraus, um ſie zur Wanderung zuſammenzubinden. Unterdeſſen war nun der Schmiedbauer mit ſeiner Tochter aus dem ung mit dem Stumpenhof bei Plochingen als Endziel. — Und nun die Arbeit! Die Kirchengemeinderatswahl im Juni ſchloß zwar für den Verein mit einem erfolgreichen Ergebnis ab: es wurden 2 ſeiner Mitglieder gewählt, darunter ein Arbeitervetreter. Der ganze Vorſchlag des Vereins wurde freilich nicht ak⸗ zeptiert. Zum erſtenmal iſt es heuer der Fall, daß Vereinsmitglieder an einem Ausſtand beteiligt waren bezw. ſind. Bei den anfangs Oktober ausgebrochenen Differenzen in der Lederfabrik J. H. Roſer ſind mehrere Mitglieder beteiligt; der Verein iſt hier in einer unangenehmen Lage, eine Firma richtet, deren Träger allezeit eifrige Förderer des Vereins waren und ſind. Wie und wann die Bewegung endigen wird, iſt jetzt noch nicht vor⸗ auszuſehen. zugleich die Winterarbeit eingeſetzt. An Arbeitsgelegenheit fehlte es nicht. Das merkte man aus dem gedrängten Jahresbericht, den der Vorſitzende anläß⸗ lich der Jahresfeier bot, als auch an der von köſtlichem Humor gewürzten und doch ernſte Saiten anſchlagenden Feſtrede des Stadtpf. Kalchreuter⸗Göppingen über „Perſönlichkeitsbildung.“ ſtaltungen, die der Arbeit gewidmet ſind, Mitteilungsabende jeden 1. Donners⸗ tag im Monat, Vorträge und Erörterungen, einen recht regen Zuſpruch Fiabren, weil ſich der Kampf gegen — Mit dem am letzten Sonntag abgehaltenen Stiftungsfeſt hat Es iſt zu wünſchen, daß beſonders die Veran⸗ Ravensburg. Bei der am letzten Sonntag, 16. Okt., ſtattgehabten Monatsverſammlung im Vereinshaus gab der 2. Vorſtand, Stadtpfarrer Fauſer, die Fortſetzung ſeines Vortrags über „Martin Luther“, die die Zeit von 1517 — 1521 behandelte. Den wohlerworbenen Dank der ziemlich gut beſuchten Ver⸗ ſammlung brachte der Vorſtand Palmer in gut gewählten Worten zum Aus⸗ druck. Der Verein hat in letzter Zeit an Mitgliedern weſentlich zugenommen. Trotz dieſem erfreulichen Zuwachs, welchen wir in erſter Linie der Werbetätig⸗ keit des Stadtpfarrers Fauſer zu verdanken haben, beſteht immer noch der dringende Wunſch, es möchten ſich im Laufe der Zeit die dem Verein noch fern⸗ ſtehenden evangel. Männer mit ihren Famtlien anſchließen. Durch ſeine ſehr reichhaltige Bibliothek, in welcher jeder Stand einen guten Leſeſtoff vorfindet und wodurch auch der Zweck erreicht werden will, die ſogenannte Schund⸗ und Schmutzliteratur aus den Familien zu verbannen, lohnt es ſich ſchon, Mitglied des Vereins zu ſein. Büchertiſch. Durch den kürzlich abgehaltenen Kolonial⸗Kongreß iſt wieder einmal das Intereſſe für die Arbeit der Miſſion in weiteren Kreiſen belebt worden. So ſeien auch unſere Leſer, wie es ſchon des öfteren geſchah, auf die reichhaltigen Erſchelnungen des Verlags der Basler Miſſionsbuchhandlung hingewieſen. Wir nennen heute: Unſerg KRamerun-Miſſion, von P. Steiner, 20 Pfg. Eine kurze, überſichtliche Darſtellung der geſchichtlichen Entwicklung und des heutigen Standes der Basler Miſſionsarbeit in Kamerun. Die gegenwärtige Erweckung in China, von Ph. W. Schlatter, 20 Pfg. Das Schriftchen iſt eine Darſtellung der Empfänglich⸗ keit, welche gerade gegenwärtig ſich in China zeigt; es ſchließt mit einem warmen Aufruf zur Mitarbeit an den dort geſtellten Aufgaben. Weitere Schriften aus demſelben Verlag ſind: Die Gottebenbildlichkeit des Menſchen in ihrer Bedeutung für Welt⸗ anſchanung und Lebensauffaſſung, von Miſſ.⸗Inſp. Oehler, 20 Pfg. Ein Vortrag, der gegenüber den Einwänden, die vom Standpunkt neuerer Natur⸗ Erkenntnis heraus dagegen gemacht werden können, an der chriſtlichen An⸗ ſchauung von der Gottebenbildlichkeit des Menſchen feſthält. Es ſei denn, von Pfr. E. Mieſcher, 60 Pfg Eine in 20 kürzeren Betrachtungen gegebene Auslegung des bekannten Geſprächs Jeſu mit Nikodemus. Von hohem Adel, von Luiſe Oehler, 80 Pfg. Die ergreifende, mit dichteriſchem Feingefühl wiedergegebene Geſchichte einer Krankenpflegerin, die ſich in ihrem Dienſt aufopfert, aber mitten aus der tüchtigen Arbeit des Lebens heraus doch getroſt und froh den Gang in die Ewigkeit antritt. E. K. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Heimarpflege. Herausgeber: Profeſſor Heinrich Sohnrey Verlag von Tro⸗ witzſch und Sohn, Berlin S. W. 48. Vierteljährlich M. 1.50. Inhalt vom 2. Heſt des 19. Jahrgangs: Mitteilungen des Deutſchen Vereins. — Der Arzt auf dem Lande. Von Dr. Georg Liebe, Waldhof⸗Elgershauſen. — Zur Land⸗ flucht. Von A. Wagner, Kreuzwald. — Das Gemeindehaus in Adlig⸗Lichteinen (Oſtpreußen). — Ein altes Geſetz gegen Grundſtücks⸗Zerſchlagungen. Von A. Schulze, Jena. — Friedhofskunſt. — Umſchau Wohlfahrtspflege. Der Zug vom Lande. Innere Koloniſation. Verſicherungsweſen. Techniſche Einrichtungen. Geſundheitsweſen. Krankenpflege. Erziehungs⸗ und Bildungsweſen. Dorftheater. Heimatpflege und Heimatfchutz. Dorfmuſeum. Ortsgeſchichte. — Literariſche Er⸗ ſcheinungen. Heimat⸗ und Volkstum. Das Hökern. — Briefkaſten. „Scotts Emulſion kräftigt die Knochen.“ Rixdorf⸗Berlin, Weichſelſtr. 64, 9. Nov. 09. „Da unſer Söhnchen Kurt im Alter von 2 Jahren noch getragen werden mußte, ſo entſchloß ich mich, dem Kleinen zur allgemeinen Kräftigung und Stärkung Scotts Emulſion zu geben. Kurt, der Scotts Emulſion ſofort mit ſichtlicher Vorliebe nahm, hat ſich durch den regelmäßigen Gebrauch zu unſerer Zufriedenheit entwickelt. Was meine Frau und ich zu Pfingſten noch nicht zu hoffen wagten, iſt nun tatſächlich eingetroffen. Der Kleine iſt jetzt imſtande, ſicher zu gehen, ja ſogar zu rennen. Auch ſeine geiſtige Entwicklung ſcheint durch Scotts Emulſton ſehr aünſtig beeinflußt worden zu ſein, da er jetzt viel aufgeweckter iſt. An Gewicht hat Kurt tüchtig zugenommen, ſo z. B. allein nach der letzten Flaſche um 2 Pfund“. (gez.) Hermann Gorgaß, Schriftſetzer. Scotts Emulſion hat ſich in ähnlichen Fällen ſchon tauſendfach bewährt und wird ſich ſtets be⸗ währen, weil man ſich auf ihre Zuſammenſetzung aus den denkbar beſten Rohſtoffen und deren tadel⸗ loſe Verarbeitung unbedingt verlaſſen kann. Deshalb achte man wohl darauf, ſtets die echte Scotts Emul⸗ Kigeen S ie ſion zu bekommen. Nachahmungen weiſe man ent⸗ ſchen Verfahrens! ſchieden zurück. Scotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe aach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterp Spho⸗ rigſaurer Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab⸗ pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 , hol 11,0. Hierzu Tromatlſche Emulſtion mit Zimmt⸗, Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ Hauſe gekommen. (Fortſetzung folgt.) Randal⸗ und Gaultherlaöl ie 2 Tropfen, Jahren an Herzlähmung, Lungenleiden geſtorben. Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 40 und 41. s In Böckingen iſt das Mitglied Peter Kleinſchroth im Alter von 68 ſowie Bertha Schnepf im Alter von 55 Jahren an Quittung Frankenbach 3. OQ 28,—, Tuttlingen 4. Q 24,—, Wafferalfingen 3. Q Heilbronn, 23. 10. 1910 G. Boß, Hauptkafſier 7-,—, Holzheim 3. Q 24,—, Ulm 4. Q 16,—, Deizisau 3. u. 4. Q 2 M. Bermtwortlicher Schriftlelter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, G Brerantwortlich für den bad önningen, O.⸗A. Ein. iſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Die Herbſtgauverſammlung findet am Sonntag, Ach almgau. 30. Dkfober, nachm. 3 Uhr in der „Roſe“ in Behingen ſtatt. „Die Redner: Herr Stadtpfarrer Hartm ann⸗Betzingen über Entwicklung Deutſchlands im 19. Jahrhundert.“ Hiezu werden die Mitglieder der Gauvereine herzlich eingeladen. Der Gau⸗ Ausſchuß verſammelt ſich ſchon um 2 Uhr. Der Gauvorſitzende: Wanner. Brenz⸗Donau⸗Gau. Haible und Weiſenedel. Verſammlung am Sonntag, 30. Bkt., in Königsbronn. Tagesordnung: 1 ½ Uhr nach Ankunft des Zuges von Lokal: Brauerei Heidenheim⸗Ulm her Delegtertenverſammlung; um 3 Uhr Vollverſammlung mit Begrüßungsanſprachen, Vortrag des Herrn Arbeiterſekretär Springer über „Der Arbeiter und die Weltwirtſchaft“, ſowie ſonſtige Reden und Darbietungen. Die Mitglieder der Vereine des Gaus mit ihren Frauen und Angehörigen, ſowie Freunde der Sache ſind herzlich eingeladen. Der Gau⸗Vorſtand: Stadtpfarrer Stein⸗Heidenheim a. Br. QlIIständiger Ersatz für den Unterricht an wissepz schaftlichen Lehranstalten verbulNen m; Eeingehendem durch die Methode Rustin Fernunterricht in 1. Deutsèk., 2. Französisch. 3. Englisch. 4. La- teinisch. 5. GWechisch. graphie. 8. Gesèhichte. 6. Mathematik. 7. Geo- 9. Piteraturgeschichte. 10. Handelskorrespohdenz. M. Handelslehre. 12. Bankwesen. 13. Kontd örrentlehre. 14. Buch- führung. 15. Kunstgeschlshte. 16. Philosophie- 17. Physik. 18. Ehemie 1N Naturgeschichte. 20. Evangelisché u. Katholische Religion. 21. Pä- dagogik. 22 Musiktheorie. 23. Stendgraphie. 24. Höheres kaufmännisches Rechnen. 25. Anthropo⸗- logie/2.6. Geologie. 27. Mineralogie. Glänz- Nrfolge Spezialprospekte u. Anerkennungsschreiben gratis u. fràckon Rustinsches Lehrinstitut, Potsdam. S HBalach. Den Göppingern, Großeislingern und Salachern Mitgliedern zur Kennt⸗ nis: Bei unſerer Monatsverſammlung am 23. wurde irrtümlicherweiſe ein ſchwarzer mweicher Filzhut verwechſelt, gezeichnet J. M. Steinrock. Bitte um Auswechslung gegen Hut, gez. A. B. an Adreſſe: M. Steinrock. Der Vorſt Sonntag, 30. Okt., von 12 Aalen bis 1 Uhr Bücherabgabe. Der Bibliothekar. Sonntag, 6. Nov., nachm. Achern halb 5 Uhr, Verſamm⸗ lung im „Ochſen“: 1) Fortſetzung und Schluß von Herrn Großh. Bezirksgeo⸗ meter über ſeine Erlebniſſe in Kamerun, 2) Beſprechung der Weihnachtsfeier. — Dienſtag, 8. Nov, abends halb 9 Uhr, findet auf Veranlaſſung des Interna⸗ tionalen Guttempler⸗Ordens durch Hrn. Julius Schramm aus Freiburg i. Br. im Saalbau z. Ochſen ein Lichtbilder⸗ vortrag über die Alkoholfrage ſtatt, zu welchem die werten Mitglieder, ſowie Gäſte herzlich willkommen ſind. Eintritt frei. Es werden die Mitglieder freundl. gebeten, zu dieſen beiden wichtigen Ver⸗ ſammlungen zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand Samstag, 29. Oktober Brennet Sanlag uͤhr, Mo⸗ natsverſammlung bei Mitglied Maier zum „Kreuz“ Der Vorſtand Sonntag, 30. Okt. Brombach abends 8 Uhr im Adlerſaal Verſammlung mit Vortrag des Vorſtands über die Weltausſtellung in Brüſſel, wozu Mitglieder u. Freunde frdl. eingeladen ſind. Der Vorſtand Ss Die Mitglieder Bö ckingen werden auf die Nau⸗ mannverſammlung am Dieustag, 1. Nov., abends 8 Uhr, aufmerlſam gemacht und zu zahlreichem Beſuche aufgefordert. Der Ausſchuß. . Sonntag, 30. Okt., Betzingen nneg e r hier in der „Roſe“ die Herbſtgauver⸗ ſammlung ſtatt, verbunden mit Vortrag von Hrn. Stadtpfarrer Hartmann über „Die Entwicklung Deutſchlands im 19. Jahrhundert“. Hiezu werden die Mit⸗ glieder eingeladen Der Vorſtand . Am Sonntag, den Dettingen 30. Oktober, nach⸗ mittags halb 1 Uhr Monatsverſammlung im Lokal in der Schule. Da die Tages⸗ ordnung ſehr viel wichtiges enthält, wird um pünktliches und zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder dringend gebeten. Der Vorſtand . Donnerstag, 3 Nov., Eßlingen abends 81½ Uhr im Lokal, Palmſche Bau, monatl. Vereins⸗ abend. Allſeilige Beteiligung, auch der Frauen, erbeten. Der Vorſtand Samstag, den 29. Freiburg Okt., abends ½9 Uhr wird unſer 2. Kaſſier, Herr Schlauch, im Vereinslokal über ſeinen Beſuch der Weltausſtellung in Brüſſel Berlcht er⸗ ſtatten. — Anläßlich der Landesver⸗ ſammlung des ev. Bundes findet Sonn⸗ tag, 30. Okt., abends 8 Uhr im großen Paulusſaale ein Familienabend ſtatt. Wir bitten dringend, zu betden Ver⸗ anſtaltungen vollzählig zu erſcheinen. Das Stiftungsfeſt findet am 13. Nov. im Paulusfaale ſtatt. Der Vorſtand Die Sänger werden ge⸗ Lahr beten, ſich am Sonntag, 30. Okt., 11 Uhr, im Vereinslokal einzu⸗ zufinden. Der Beitritt neuer Sänger iſt ſehr erwünſcht. — Die Bibliotheks⸗ bücher ſind bis zum 15 Nov. behufs Bücherſturzes abzugeben. Der Vorſt. Waldkirch⸗Kollnau. Den Mitgliedern zur Nachricht, daß die Beiträge ab 1. Oktbr. durch Frau Fr. Ehret erhoben werden. Der Vorſtand imd Sonntag, 30. Oktoben, Gmünd Beteiligung am Fami⸗ lienabend des Brudervereins Lindach. Abgang halb 5 Uhr beim Schmidturm. Um zahlreiches Erſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand 13 3 Donnerstag, 3. Göppingen Nov., abends 8 ½ Uhr Verſammlung im Lokal (Vereins⸗ haus). Vortrag von Hrn. Dr Hofmann über: „Die Entwicklung der Göppinger Induſtrie im letzten Jahrhundert und die damit Hand in Hand gehende Arbeiterbewegung.“ Um zahlreichen Be⸗ ſuch bittet Der Vorſtand Sonntag, 30. Olt., Lang enau gauverſammlung des Brenz⸗Donau⸗Gaues in Königsbronn. Abfahrt der hieſ. Mitglieder mit Zug 11,51. Zahlreiches Erſcheinen erwünſcht. Weiteres ſiehe Inſerat des B.⸗D⸗G. Singſtunden beginnen 29. Okt. D. V. Sonntag, d. 30. Okt., Lindach Beginn präzis 6 Uhr, findet der Familienabend im Lokal mit Lichtbildervorführungen ſtatt. Hiezu ſind die Mitglieder mit Familie freundlich eingeladen. Kinder unter 14 Jahren ſollen nicht mitgenommen werden. Es wird gebeten, die Singbücher mitzu⸗ bringen. Der Vorſtand 3⸗ Samstag, 29. Oktober, Lörrach abends 8 Uhr Verſamm⸗ lung im „Wilden Mann“ mit Vortrag von Herrn Profeſſor Ahles über das Thema „Du kannſt, denn du ſollſt — die Sittenlehre eines proteſtantiſchen Philoſophen. Zu recht zahlreichem Beſuch ladet frdl. ein Der Vorſtand Am Sonntag, 30 Pforzheim Oktober, abends 7 Uhr, findet im Lpkale „Prinz Max“ Abſchied unſeres Schriftführers, Herrn Stadtvikar Horr, ſtatt, verbunden mit geſelliger Unterhaltung. Wir bitten un⸗ ſere Mitglieder, recht zahlreich zu er⸗ ſcheinen. Der Vorſtand 4 Am Mittwoch, Reutlingen n Nindc 8 Uhr, im Volkskaffetchaus Vortra g von Herrn Pfarrer Kappus⸗Gönningen über „Die ſoziale Frage als Bildungsfrag e“. Wirladen unſere Mitglieder mit ihren Familien zu recht zahlreichem Beſuch dieſes Vortrags herz⸗ lich ein. Der Ausſchuß Patent-Biinos Hlingen i.B. [forzheim L. G. Priodrichsir. 1Tel.t59J. Hlenlestr.s-lblelon tabo Strassburg 1. Els. Freiburg i. B. Pergamentergasse 4. dum Verkauf metner V ertreter Zphir- nene (Krag., Manſch. ꝛc.) an Private geſucht. Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit. vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Mannfaktur Elberfeld 281. ⸗Altſtadt. Mon⸗ Stuttgart tag, 31. Okt., abends halb 9 Uhr, findet Ausſchußſitzung bei Herrn Vorſtand Fritz in Heslach, Ge⸗ belsbergſtr. 96, ſtatt. Die w. Ausſchuß⸗ mitglieder werden gebeten, pünktlich zu erſcheinen. Der Vorſtand . ⸗=O ſt. Am nächſten Stuttgart Sonntag, 30. Okt, findet im Vereinslokale („Reſtaurant Mündlein“, Landhausſtr. 110) von 4 Uhr nachm. an ein Familienabend mit muſikaliſchen und deklamatoriſchen Vor⸗ trägen, ſowie einer theatraliſchen Auf⸗ führung ſtatt. Hierzu werden ſämtliche Mitglieder mit Frauen und Kindern herzlich eingeladen mit der dringenden Bitte, recht zahlr. zu erſcheinen. Gäſte mit Familien herzl. willkommen. D. V, ⸗Süd. Montag, 31. Stuttgart Dud Maortag, 1. Vortrag von Herrn Sekretär Springer über: Arbeiter und Weltwirt⸗ ſchaft. Zu dieſem intereſſanten Thema ladet die werten Mitglieder und Gäſte herzlich und dringend ein der Vorſtand. . ⸗Weſt. Montag, 31. Stuttgart Oktober, abends /½ 9 Uhr im Johannesgemeindehaus, Wirt⸗ ſchaftsnebenzimmer, zwangloſer Erörter⸗ ungsabend. Mitglieder und Gäſte herz⸗ lich willkommen. Ulm Samstag, 29. Okt., abends 8 ½ Uhr, im Lokal Monatsver⸗ ſammlung mit Vortrag von Stadtpfr. Friz über den Freiheitsdichter Ferdinand Freiligrath (2. Teil). Der Vorſtand Vereinsdiener geſu ch t! Die Stelle des Vereinsdieners bezw. der Vereinsdienerin iſt auf den 1. Novem ber neu zu beſetzen. Be⸗ werbungen erbittet ſich der Vorſitzende Stadtpfarrer Friz, Heinrichſtraße 12. Verſammlun Schramberg Lerlammlung Oktober, abends 8 Uhr, bei Irion zum „ſcharfen Eck“. Tagesordnung: 1. Die jüngſten Vorgänge in Portugal, vom Vorſitzenden, 2. Beſprechung, 3. Berlcht über Freudenſtadt, 4. Verſchiedenes. Um zahlreiches Erſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand 3 Sonntag, 30. Okt., Steinbach abends 5 Uhr, Ver⸗ ſammlung in der Traube. Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Buder⸗Hall über: „Vater Bodelſchwingh und ſein Werk.“ Unſere Mitglieder ſind mit Frauen zu dieſem intereſſanten Vortrag herzlich eingeladen. Der Vorſtand Ser Zuverlälſige Männer geſucht, in Stadt oder Dorf wohnend, einerlei welchen Berufes, zur Ueber⸗ nahme eines Verſandgeſchäftes, das dauernd gute Exiſtenz bei hohem Verdienſte ſichert. Wir brauchen nur verläßliche Leute, das andere beſorgen wir. Re⸗ llame machen wir auf unſere Koſten. Kenntniſſe, Kapitel oder Laden nicht nötig. Aus⸗ kFuluunft koſtenlos. Man ſchreibe Poſtkarte unter T. ℳ 1886 ann Häaalenſtein & Vogler, A.⸗G., lklüln a. Uhein. f1 Nürnberger Spielwaren! Puppen! Christbaum -Venzierungen. Neuheiten in 70, 50 und 700 Pfg.- Sonntag, 30. Okl., Herbſt⸗ Urach nerſag n in Betzingen (Siehe Anzeige v. Achalmgau.) Unſere Mitglieder fahren 12,25 Uhr hier ab. Um recht zahlreiche Betelligung wird gebeten. — Sontag, 13. Nov., Mit⸗ gliederverſammlung im Muſeum. Be⸗ ginn halb 6 Uhr. Der Vorſtand Z ell Sonntag, 30. Okt, abends 8 Uhr, in der „Pfefferhütte“: Gemeinde⸗Familienabend mit Vortrag von Hrn Pfarrer Ros Hüningen, mit Muſik⸗ u. Geſangsvorträgen, ſowie hu⸗ moriſtiſchen Szenen. Der Vorſtand Bettnässen Verhütung sofort! Alter u. Ge- schlecht angeb. Prosp. verschl. geg. 20 ₰D Porto in Marken von Dir. med. Bergmann & Co. 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Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an — Anzeigen ſolider Geſchäfte — nden durch die Südvaitſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 44 Den 6. Movemben 1910 18. Jahrgang Ein Chriſtenmenſch lebt nicht ſich ſelbſt, ſondern in Chriſto und ſeinem Nächſten: in Chriſto durch den Glauben, im Nächſten durch die Liebe. Durch den Glauben fährt er über ſich in Gott, aus Gott fährt er wieder unter ſich durch die Liebe und bleibt doch immer in Gott und göttlicher Liebe. Siehe, das iſt die rechtliche geiſtliche, chriſtliche Freiheit, die das Herz frei macht von allen Sünden, Geſetzen und Geboten, welche alle andere Freiheit über⸗ trifft, wie der Himmel die Erde. Dieſe gebe uns Gott recht zu verſtehen und zu behalten. Luther. Was bedeuktet das Work „evangeliſch“ fün unſere Vereins? Die erſten Tage des November erinnern uns wieder an das, was wir Luther und der Reformation verdanken und an die Tat⸗ ſache, daß wir evang. Chriſten ſind. Da mag es wohl am Platz ſein, daß wir uns auch wieder einmal darüber Rechenſchaft geben, was das Wort „evangeliſch“, das unſere Vereine an der Spitze des Namens tragen, für dieſe zu bedeuten hat. Dabei wollen wir die Sache zunächſt einmal von der negativen Seite betrachten, d. h. uns klar machen, was dieſes Wort für uns nicht bedeutet Für manche Menſchen, namentlich in unſerer engeren Heimat, iſt evangeliſch gleichbedeutend mit pietiſtiſch. In dieſem Sinn wird das Wort z. B. vom „Verein evang. Lehrer Württembergs“ gefaßt, der in der Hauptſache die „Stundenleute“ unter den württemberg. Lehrern umfaßt, ebenſo einen Teil der ev. Jünglingsvereine. Un⸗ ſere evang. Arbeitervereine lehnen dieſen Sinn der Worte ab und müſſen es tun ihrer ganzen Eigenart und Beſtimmung nach. Wir bekennen uns zu der freien und reinen Auffaſſung des Begriffs „evangeliſch“, wie ſie die Reformation geſchaffen hat. Das tritt zu Tage nicht nur in der Art unſerer Geſelligkeit, ſondern in der ganzen weltoffenen Weiſe, in der wir an das Leben mit ſeinen Fragen und Aufgaben herantreten und dieſelben zu löſen ſuchen. Wir haben Achtung und Verſtändnis für die Eigenart Anderer, aber wir erwarten dasſelbe auch von ihnen uns gegenüber. Das Wort „evangeliſch“ bedeutet uns auch nicht die Feſt⸗ legung auf eine beſtimmte politiſche oder gewerkſchaftliche Richtung. Es gibt Leute, die der Meinung ſind, daß ähnlich wie das Zen⸗ trum den Anſpruch erhebt, daß alle Katholiken zu ihm gehören müßten, ebenſo jeder ev. Chriſt der konſervativen Partei angehören müſſe. Wir ſind demgegenüber der Anſicht, daß die evang Ueber⸗ zeugung keineswegs mit politiſch⸗konſervativen Anſchauungen ver⸗ bunden ſein muß, daß es vielmehr wünſchenswert und notwendig iſt, daß in den verſchiedenen politiſchen Parteien einzelne evangeliſch⸗ chriſtliche Perſönlichkeiten ſtehen. Die gleiche Anſchauung erlauben wir uns bezüglich der Gewerkſchaften. Das Wort „evangeliſch“ bedeutet uns aber auch nicht ledig⸗ lich den Gegenſatz zu katholiſch. Zwar wurden die erſten evangel. Arbeitervereine einſt in Rheinland und Weſtfalen vor allem zur Abwehr gegen den Ultramontanismus gegründet. Und auch bei uns im Süden üben unſere Vereine naturgemäß an ſolchen Orten be⸗ ſondere Anziehungskraft aus, wo die Evangeliſchen in der Minder⸗ heit ſind und deshalb die Notwendigkeit des Zuſammenſchluſſes beſonders ſtark empfunden wird. Wir ſind auch feſt davon über⸗ zeugt, daß der Kampf gegen Rom immer geführt werden muß und wir hören darum auch das Schlummerliedchen von der „gemein⸗ ſamen chriſtlichen Weltanſchauung“ mit gebührendem Mißtrauen. Aber es würde uns doch nicht genügen, dem Wort „evangeliſch“ einen nur negativen Sinn zu geben. Wias bedeutet denn nun aber dies Wort tatſächlich für uns? Es bedeutet mehr und nicht weniger als das, was unſerer ganzen Geſinnung die Grundlage und das Gepräge, was unſerem Denken und Handeln Ziel und Richtung gibt, es bedeutet, um es mit einem vielgebrauchten Wort der Gegenwart auszudrücken, unſere Weltanſchauung. J Damit, daß wir uns zum ev. Chriſtentum belkennen, bringen wir zum Ausdruck, daß auch der Arbeiter im tiefſten Grunde die gleichen inneren Bedürfniſſe hat, wie die übrigen Menſchen, daß er ebenſo eine vor Gott verantwortliche, zu ewigem Ziel beſtimmte Perſönlichkeit iſt wie alle andern und ein Recht darauf hat, auch als ſolche gewertet und behandelt zu werden. Wir bringen damit zum Ausdruck, daß ein unüberbrückbarer Gegenſatz zwiſchen der Ar⸗ beiterſchaft und der übrigen Menſchheit nicht beſteht. Wir leiten daraus aber auch die Berechtigung ab, für die Verbeſſerung der Lage unſeres Standes einzutreten, weil wir wiſſen, welch enger Zuſammenhang zwiſchen Leib und Seele, zwiſchen inneren und äußeren Bedürfniſſen beſteht. Wenn wir uns ſo auf den Boden des evangel. Chriſtentums ſtellen, ſo ſchließt dies für unſere Vereine auch die Pflicht in ſich, in Treue zur evangel Kirche zu ſtehen. Beide, ev. Chriſtentum und ev. Kirche verhalten ſich zu einander wie Kern und Schale. Wohl iſt die Schale nicht die Hauptſache, ober ſie iſt doch nötig, denn ohne ſie würde der Kern verderben und verloren gehen. Weil wir das wiſſen, halten wir Mitglieder evangel. Arbeitervereine feſt an der ev. Kirche. Dieſe unſere Stellung als ev. Arbeitervereine weiſt uns eine Aufgabe zu, die wir als die religiöſe Aufgabe unſerer Vereine be⸗ zeichnen können und die neben der ſozialen, der nationalen und der Bildungsaufgabe eine ihrer Hauptaufgaben darſtellt. Sie be⸗ ſteht darin, daß wir Pionierarbeit tun, daß wir Brücken ſchlagen zwiſchen Arbeiterſchaft und evang. Chriſtentum und evang. Kirche. Dies kann auf mancherlei Weiſe geſchehen, z. B. dadurch, daß wir in unſeren Vereinen Arbeiter und Vertreter der Kirche in perſön⸗ liche Berührung mit einander bringen, oder daß wir in Vorträgen und Diskuſſionen Aufklärung über religiöſe Fragen geben. Vor— allem aber wird es dadurch geſchehen, daß aus unſeren Vereinen Männer hervorgehen, die ſelbſt ein freies, fröhliches, männliches, kraftvolles Chriſtentum haben und durch ihre Perſon demſelben Achtung unter ihren Standesgenoſſen verſchaff en. Unſere Arbeit auf dieſem Gebiet iſt keineswegs ausſichtslos. Noch iſt viel ehrliches, ideales Streben in der Arbeiterſchaft. Dieſes aber kann auf die Dauer nicht durch eine materialiſtiſche Weltan⸗ ſchauung befriedigt werden. Es kann keinen beſſeren Rückhalt finden als Jeſus Chriſtus und ſein Evangelium, das uns durch die Reformation wiedergeſchenkt iſt. Und ſo möge es auch auf dem Gebiet der Arbeiterſchaft und der Arbeiterbewegung gelten: „Das Feld muß er behalten!“ Kakholiſche Sorgen. Wir ſind gewohnt, mit der ſtrammen Einigkeit der katholiſchen Kirche und ihrer politiſchen Organiſation, des Zentrums, wie mit einer unumſtößlichen Tatſache zu rechnen. In den letzten Monaten ſind nun aber allerlei Vorgänge bekannt geworden, welche dieſe vielgerühmte und⸗bewunderte Einigkeit in einem etwas eigenartigen Licht erſcheinen laſſen. Nicht als ob wir an dieſelben Hoffnungen auf ein Auseinanderfallen des Zentrums oder dergleichen anknüpfen würden. Aber es iſt doch gut und nötig, in unſeren Kreiſen über die wichtigſten Vorgänge unterrichtet zu ſein, beſonders weil durch dieſelben auch die chriſtlichen Gewerkſchaften berührt werden. Zunächſt einige Worte über die Lage der katholiſchen Kirche im allgemeinen. Noch war die Erregung nicht verſchwunden, welche die Borromäus⸗Encyklika des Papſtes in der ganzen proteſtantiſchen Welt hervorrief, da trat Pius X. ſchon wieder mit einem Erlaß vor die Oeffentlichkeit, der das größte Aufſehen erregte. Es war dies ein Handſchreiben vom 1. September. Dasſelbe ſollte den bisherigen Maßregeln gegen die böſen „Moderniſten“ die Krone aufſetzen. Um dieſe böſen Leute endgiltig vom Schafſtall Petri fernzuhalten, werden ſolgende, in heutiger Zeit unglaublich klingenden Maßregeln angeordnet: vor der Erlangung jeder kirchlichen Würde muß der Kandidat mit einem feierlichen Eid verſprechen, allen ſeit⸗ herigen, ja allen künftig noch zu erlaſſenden Glaubenslehren von Rom zuzuſtimmen; die Zöglinge kirchlicher Erziehungsanſtalten, wie Konvikte, Prieſterſeminare u. ſ. f. werden noch ſtrenger als bisher beaufſichtigt, ſie dürfen keinerlei Zeitungen oder Zeitſchriften mehr leſen; aber auch die Profeſſoren unterliegen der ſtrengſten kirchlichen Auffſicht, müſſen ihre Vorleſungsmanuſcripte der kirchlichen Obrigkeit vorlegen; wer irgend moderner Geſinnung verdächtigt wird, kann ohne weiteres abgeſetzt werden. Kurzum, es wird über die Diener der katholiſchen Kirche ein förmliches Spionage⸗ u Denunziations⸗ Syſtem verhängt Sie ſollen ganz planmäßig von aller Berührung mit modernen Gedanken abgeſchloſſen werden und außerdem werden ſie noch durch ein halbes Dutzend von Eiden verpflichtet, mit römiſch abgeſtempelten Scheuklappen durchs Leben zu gehen. Angeſichts derartiger Verordnungen des Papſtes wird man unwillkürlich an das alte Wort erinnert: „wen die Götter ver⸗ derben wollen, den ſchlagen ſie mit Blindheit.“ Denn wenn dieſe Maßregeln alle wortwörtlich ausgeführt würden, ſo wäre das offen⸗ bar der Anfang vom Ende für die römiſche Kirche. Sie iſt ſo gut, wie jede andere Anſtalt, welche Einfluß auf das Volksleben haben und behalten will, darauf angewieſen, mit den geiſtigen, wirtſchaft⸗ lichen wie ſittlich religiöſen Strömungen der Zeit in Fühlung zu bleiben. Und wenn der Papſt das glaubt, verbieten zu können, ſo zeigt er damit wieder einmal, daß er zwar ein perſönlich⸗frommer, aber zugleich in ſeinem geiſtigen Geſichtskreis ſehr beſchränkter Mann iſt. Und wir könnten uns am Ende nur freuen, daß die katholiſche Kirche auf dieſe unglaublich täppiſche Weiſe durch ihren eigenen Oberhirten geſchädigt wird, wenn nicht auch unſer eigenes deutſches Volksleben und das friedliche Zuſammenleben der Kon⸗ feſſionen dadurch empfindlich geſtört würde. Daß dies aber tatſächlich der Fall iſt, ſehen wir nun aus den weiteren Vorgängen im deutſch⸗katholiſchen Lager. Sie beweiſen nur zu deutlich, daß die Scheuklappen⸗Politik des Papſtes auch in Deutſchland ihre Anhänger hat. Es war ja ſchon länger kein Geheimnis, daß es auf katholiſcher Seite eine Partei gebe, die das Zuſammenarbeiten von Katholiken mit Proteſtanten, wie es z. B. in den chriſtlichen Gewerkſchaften programmgemäß ſtattfinden ſoll. mit Mißtrauen und Unbehagen betrachteten. Dieſe Richtung hat ihren Sitz hauptſächlich im Oſten, während die weitherzigeren Ka⸗ tholiken weſentlich im Weſten (Rheinland und Weſtfalen) zu finden ſind. Dieſer Gegenſatz kam ſchon vor einiger Zeit zum Vorſchein, z. B. in der Broſchüre, deren Titel ſehr bezeichnend iſt: „Köln eine innere Gefahr“. Dieſe wandte ſich gegen die von Köln ausgehen⸗ den und vom dortigen Erzbiſchof, Cardinal Fiſcher begünſtigten Beſtrebungen, das Zentrum nicht als eine einſeitig⸗konfeſſionelle Partei erſcheinen zu laſſen. Der Streit darüber iſt dann in den Zentrumsblättern eine Weile hin und hergegangen, während doch außerhalb dieſer Partei im Ernſt niemand an ihrem durchaus kon⸗ feſſionellen Char kter zweifelt. Man hätte demnach dieſe ganze LIudwig und Annemariz. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. S (Fortſetzung) Auf Befragen des Schmtedbauern, welch ein Lärm das ſei, erzählte der Better den Handel, war aber ſo gerecht zu ſagen, daß Michel dem Ludwig es zu arg gemacht habe, was von der Baſe mit der Bemerkung beſtätigt wurde, daß es wegen des „Spretzers“ auf ihre Schürze nicht der Mühe Wert geweſen wäre. Der Schmiedbauer verwies dem Sohn ſein Betragen und hieß ihn in die obere Stube gehen, die Sache wolle er nun allein ausmachen. Michel entgegnete, dem Kerl werde er nicht aus dem Wege gehen, ent⸗ fernte ſich aber doch. Ludwig, ſein Bündel unter dem Arm, kam herbei. „Schmiedbauer“, ſagte er, „Ihr habt wohl ſchon gehört, was geſchehen iſt, und werdet begreifen, daß ich in Eurem Hauſe nicht mehr bleiben kann“. „Das begreife ich“, ſagte der Bauer, „aber wo willſt du hin?“ Lud⸗ wig antwortete: „Ich gehe nach Augsburg“. Der Bauer bemerkte: „Es wäre geſcheiter, wenn du zu deinem Vater heimgingeſt. Die Gelegenheit wäre gut“ eons entgegnete unmutig: „Behaltet Euren Rat für Euch” und wollte gleich gehen. — „Wie? Ohne deinen Lohn? Du bekommſt noch zwei Gulden.“ Ludwig erwiderte, er ſchenke ihm den Lohn, worauf der Bauer nicht ohne Würde ausrief, er wolle nichts geſchenkt von ihm, was er verdtent habe, müſſe er nehmen. Ludwig ließ ſich die zwei Gulden geben, gab ſie dem dritten Knecht, der ihn erſtaunt anſah, wünſchte Lebewohl und richtete ſeine Schritte dem Wirtshaus zu. Da der Abend herannahte, ſo wollte er hier übernachten und am andern Morgen nach Augsburg wandern, wo er noch beinahe zwei Gulden vom früher eingenommenen Lohn hatte Sein Gedanke war, an dieſem Ort, wie ſchon ſo mancher vom Ries, ſein Glück zu machen, Annemarie nachzuholen und ſie in eine ſchöne Stadtwohnung als Frau einzuführen. Als er in die ſtark beſuchte, von Tabaksrauch erfüllte Wirtsſtube trat, wurde er von einem Tiſch junger Burſchen freundlich begrüßt und zwei davon ſtreckten ihm ihre gefüllten Gläſer entgegen. Der Streit mit dem jungen Schmiedbauer war von mehreren, die zufällig am Hofe vorübergingen, mit an⸗ gehört worden, und dieſe verbreiteten eilig die Geſchichte durchs Dorf. Kurz wollte nun ausdrücklich die ſchien er ihn nur beſtärkt zu haben. wünſchen!“ Auseinanderſetzung für eine müßige Streiterei halten können, wenn nicht durch einen zufällig bekannt gewordenen Brief des Fürſtbi⸗ ſchofs und Kardinals Kopp in Breslau deutlich geworden wäre, wie groß der Gegenſatz zwiſchen der „Kölner“ und „Berlin⸗Bres⸗ lauer“ Richtung tatſächlich iſt. Dieſer Brief iſt darum beſonders intereſſant auch für uns, weil er es gerade mit der Gewerkſchafts⸗ frage zu tun hat. Er iſt gerichtet an ein Fräulein v. Schalſcha, die Vorſitzende des „Verbands katholiſcher Vereine erwerbstätiger Frauen und Mädchen Deutſchlands“. Neben dieſem Verband gibts einen „Katholiſchen Frauenbund“, welcher mehr auf dem Boden der interkonfeſſionellen chriſtlichen Gewerkſchaften ſteht. Das Fräulein Meinung des Kardinals Kopp über dieſe beiden Verbände hören. Dieſer ſchrieb unter anderem: „die Erwerbstätigen in Berlin wie in Breslau hatte ich von vornherein von der Verſeuchung des Weſtens zu bewahren geſucht. Mir iſt ſchon die Interkonfeſſionalierung der Arbeiter⸗ bewegung viel zu viel, ſie auch noch auf die Arbeiterinnen zu übertragen, würde die Verwäſſerung des katholiſchen Bewußt⸗ ſeins in die ganze arbeitende Klaſſe getragen haben. Darum habe ich die „Erwerbstätigen“ als ſtreng konfeſſionell verlangt; wollen ſie das nicht ſein, ſo ſollen ſie ſich nicht mehr katholiſch nennen und als ſolche gelten wollen. Wie ſehr der Frauenbund auf die Seite der interkonfeſſionellen Bewegung geſtellt wird, haben wir erſt vor kurzem in den öffentlichen Schriften geleſen Was hat der Frauenbund getan, um ſich davon zu reinigen? . . Wir wollen unſere Hände und Gewiſſen rein bewahren. Wir wollen an der Verflachung des katholiſchen Empfindens nicht teilnehmen. Ich meſſe alles, was aus dem Weſten kommt, mit dieſem Maßſtab und ſehe immer wieder aus allen Beſtrebungen den Pferdefuß durchſcheinen. . . . Der Weſten braucht unſer Vertrauen nicht; er iſt ja ſtark genug, ſeine Beſtrebungen in ſeinen Kreiſen durchzuſetzen. In den Kreiſen, in denen ich die Verantwortung habe, werde ich ihn aufs äußerſte fernzuhalten ſuchen. Vertrauen aber kann ich weder den Grundſätzen noch der Taktik (des Weſtens) entgegen⸗ bringen.“ Daß dieſe Ausführungen über die „Verſeuchung des Weſtens“ den dortigen Zentrumskreiſen, namentlich der im Weſten tonange⸗ benden „Kölniſchen Volkszeitung“ viel zu ſchaffen machten, iſt be⸗ greiflich. Und ſie gewannen um ſo mehr an Bedeutung, als gleich⸗ zeitig bekannt wurde, daß ſich Fürſtbiſchof Kopp in der gleichen Sache auch amtlich nach Rom gewandt hatte, indem er an einen hohen Prälaten im gleichen Sinn berichtete. Die Folge war der Beſuch eines päpſtlichen Abgeſandten im Kölner Bezirk der in Ab⸗ weſenheit des dortigen Erzbiſchofs ſich über die kirchlichen Zuſtände unterrichtete, offenbar, um der dort umgehenden „Seuche“ beizeiten ſteuern zu können. Als eine Folge dieſes unwillkommenen Beſuchs iſt es wohl anzuſehen, daß Cardinal⸗Erzbiſchof Fiſcher von Köln zunächſt eine große Rede hielt gegen den Bürgermeiſter von Rom, der am 20. September (dem Jahresfeſt der Einnahme Roms durch den italieniſchen König) eine kräftige Zurückweiſung der päpſtlichen Anſprüche vom Stapel gelaſſen hatte. Damit ſollte ſchon die Ge⸗ ſinnungstüchtigkeit des deutſchen Weſtens bewieſen werden. Noch mehr aber ſöll dies dadurch geſchehen, daß nun Cardinal Fiſcher vorher war ſie in der Wirtsſtube erzählt worden und die Zuvorkommenheit der jungen Leute hatte ihren Grund darin, daß Ludwig (s dem eingebildeten Michel ſo hinausgegeben und — daß er kein Knecht mehr. Unſer Burſche tat mit ebenbürtiger Miene Beſcheid, aß und trank, ſagte dem Wirt, daß er über Nacht bleiben wolle und ließ ſich von ihm in die obere Stube führen. Hier begegrte er Schreibzeug und begann einen Brief an Annemarie, worin er ihr den heutigen Vorgang und ſeine Pläne miteilte. Als er fertig war, klopfte es an die Jür. Die Wirtsmagd brachte Licht mit einem Brief, der ſoeben unten ſür ihn abgegeben worden ſet Ludwig betrachtete die Aufſchrift, erbrach das Schreiben und las, zuerſt mit allen Zeichen großer Ueberraſchung, dann ſchüttelte er erſt den Kopf, als ob er mit dem Inhalt nicht einverſtanden ſein könnte. Auf einmal aber ſtand er auf und rief entſchloſſen aus: „Ich tu’s!“ Er ſetzte ſich wieder, verſank in Nachdenken und ſein Geſicht nahm einen traurigen Ausdruck an, wie das eines Menſchen, der weiß, daß ſein Tun verdammende Urteile erfahren wird. Er packte ſeine Bündel aus und ordnete ſeine Habſeligkeiten geſchickter, als es in der erſten Eile möglich geweſen. Was der Brief auch enthalten mochte, in dem Beſchluß, zu wandern, * Nach einem in mäßiger Arbelt verbrachten Tage ſaß der Angerbauer bei ſeinem Weib im Kanzlei. Die Abendmahlzeit war vorüber, ebenſo das „Bet⸗ läuten“ der Kirchenglocken, das die Familten zum Abendgebet ruft. Die Ehe⸗ halten waren zum größten Teil ſchon im Bett, weil ſie morgen ſehr früh wieder herausmußten; nur der Oberknecht war noch im Roßſtall und erzählte dem Andres Geſchichten. In der Stube herrſchte große Stille. Der Anger⸗ bauer ruhte gedantenvoll in dem braunledernen Großvaterſtuhl am Ofen. Die Bäuerin ſaß am Wandtiſch, auf dem eine brennende Oelampel ſtand. Sie ſah bekümmert aus und war offenbar mit einem beſtimmten Gedanken be⸗ ſchäftigt Dieſen zu äußern, brach ſie das Stillſchweigen, und zwar in einem Ton, als ob ſie ein unterbrochenes Geſpräch wieder aufnähme. — Was doch das Geld iſt!“ ſagte ſie mit einer Art Seufzer. „Wenn das Mädchen einen Hof hätte, wie die andere, eine beſſere Schwiegertochter könnten wir uns nicht Der Bauer ſuhr aus ſeinen Gedanken auf und erwiderte: „Was redeſt du da wieder! Sie hat ihn nun einmal nicht! Wenn! Als ob einem damit geholfen wär'!“ ſtbf. wäre, Nres ders ſche, iger ibts lein iber 6 die rein cht. . el⸗ nen ſßt⸗ ahe len nen wir der Br len tab fuß en. ich ch en⸗ 8 je⸗ en er w—w—NDw —— mit välerlicher Rüge verm ſchtes Wort. in ſeinem Sprengel einen außerordentlichen Peters⸗Pfennig ſammelt und dieſen perſönlich bei dem armen „Gefangenen im Vatikan“ abliefern will. Vielleicht läßt der Papſt noch einmal Gnade für Recht ergehen, wenn nämlich der Peterspfennig groß genug ausfällt! Schließlich aber wird man von Rom aus doch einmal nicht nur den Mund ſpitzen, ſondern auch pfeifen müſſen, d. h. klar und unzweideutig ſagen, wer nun eigentlich die wahren Katholiken ſind: die weſtlichen oder öſtlichen, Fiſcher oder Kopp. Daß der derzeitige Papſt auf Seite des letzteren ſteht, dürfte nach ſeinem eingangs erwähnten engherzigen Erlaſſen kaum zweifelhaft ſein. Sollte er dieſe Anſicht aber eines Tages auch zum Gegenſtand einer Enzyk⸗ lika machen, was werden dann all die gut⸗katholiſchen Arbeiter machen, die heute in den interkonfeſſionellen chriſtlichen Gewerk⸗ ſchaften ſind? Uns aber mahnen all dieſe Vorgänge im katholiſchen Lager aufs neue zur Vorſicht, zumal ſie zeigen, auf wie ſchwachen Füßen einer der Grundpfeiler der chriſtlichen Gewerkſchaften ſeht. Bereinsnachrichten. Halach. Am Sonntag, 23. Okt., hielten wir unſere Monatsverſamm⸗ lung. Wir hatten dazu auch die Brudervereine Göppingen und Großeislingen eingeladen; und dieſe folgten der Einladung ſo zahlreich, daß ſich die Verſamm⸗ lung zu einer Filsgauverſammlung geſtaltete. Herr Sekretär Springer, der dieſen Sommer ſchon 2⸗mal in Großeislingen geſprochen hatte, nämlich bei der Gauverſammlung über „Familienleben und Volkswirtſchaft“ und bei einer Verſammlung des dortigen Vereins über „Weltanſchauung und Arbeiterbeweg⸗ ung,“ hatte auch unſerem Verein einen Vortrag zugeſagt über „Unſere natio⸗ nalen Aufgaben.“ In letzter Stunde aber ſchrieb er noch ab, da ſein Erſcheinen im Nagolder Verein notwendig geworden war, ſchickte jedoch als Stellvertreter Herrn Hahn vom Verein Stuttgart⸗Weſt. Dieſer hielt einen klaren und gedankenreichen Vortrag über „Arbeiterſchaft und Idealismus.“ Zunächſt führte er in warmen Worten aus, wie jeder Menſch, jeder Stand und jedes Volk und ſo auch die Arbeiterſchaft und der einzelne Arbeiter innerlich und auch äußerlich herunterlommme, wenn er den Idealismus, d. h. den Sinn für hohe Ziele und das Streben darnach verliere Er ſprach dann vom Perſönlichkeits⸗ ideal, vom geſellſchaftlichen, vom nationalen und vom religiöſen Ideal im Sinn der evang. Arbeitervereine Zum Schluß betonte er, daß mit dem Idea⸗ lismus der Realismus, der Wirklichkeitsſinn ſich verbinden müſſe, welcher jenem hohen Ziele durch unermüdliche Kleinarbeit näher zu kommen ſuche. — In der Disluſſion wies Herr Stadtpfarrer Kalchreuter namentlich darauf hin, daß die wahre Bildung, die der Referant als Mittel zur Err ichaung des Perſönlichkeits⸗ ideals genannt hatte, oft bei den „untern“ Ständen beſſer vertreten ſei als bei den ſog. „Gebildeten.“ Pfarrer Dieterich ſprach ſeine Freude aus über die Be⸗ tonung des Idealismus durch den Referenten und zeigte die Berechtigung des nationalen Ideals gegenüber aller ſalſchen internationalen Schwärmeret. Herr Kehrer wies zunächſt auf die erfreuliche Tatſache hin, daß wir von einem dem Arbeiterſtand angehörigen Mitglied unſeres Verbands einen ſo gehaltvollen Vortrag hören durften. Dann zeigte er, wie die Mitglieder der evang. Arbeiter⸗ vereine den geſellſchaftlichen und wirtſchaftlichen Zielen, die wir vertreten, auch allezeit treu bleiben können, weil wir ben nicht die ſcärfſten Töne anſchlagen und nicht von einer Alleinherrſchafſt des Proletariats träumen. Ganz anders der franz. Miniſte präſident Briand, der einſt Mitglied der ſozialiſtiſchen Partei und Sekretär des Eiſenbahnerverbandes geweſen und nun den Eiſenbahnern und ihrem Streil aufs ſchärfſte entgegengetreten ſei. Wo bleibe da die Ueber⸗ zeugungstreue? Pfarrer Dieterich ſprach die Meinung aus, daß Briand mit der Verhinderung des Eiſenbahnerſtreits eben als Miniſterpräſident ſeine Pflicht gegen die Geſamtheit des franz. Volkes erfüllt habe Ueberhaupt lernen im Kleinen wie im Großen die radikalſten Leute, wenn ſie in verantwortungsvolle Die Angerbäuerin ließ ſich nicht irremachen und fuhr fort: „Ich habe ſie hente wieder an mir vorbeigehen ſehen und was mir beſonders gefallen hat, iſt ihre Sauberkeit und daß ihr alles ſo wohl anſteht. Das würde eine Haus⸗ halung werden wie unſere.“ 6 Der Alte wurde ernſtlich böſe. „Ich möchte doch wiſſen“, rief er aus „was das für ein Vergnügen iſt, ſich Dinge vorzuf . ö . Se aalai dindite, 3 gen iſt ſich ge vorzuſtellen, die nicht ſein können. „Nun ja“, erwiderte die Frau, „ich weiß ja, daß es nicht ſein kann, aber man wird doch wohl davon reden dürfen“ Sie ſchwieg eine Dai ſtill, konnte oder wollte ſich aber noch nicht zufrieden geben und begann daher: „Wer hätte gedacht, daß es uns ſo ganz unglücklich gehen würde! Statt einen Sohn gut zu verſorgen, müſſen wir ihn bei Leuten dienen laſſen, die ihn ſchlecht be⸗ handeln, und vielleicht bald hören, daß er in die weite Welt gelaufen iſt, wo wir ihn gar nicht mehr ſehen!“ Der Bater erhob ſich in großem Unmut. „Ich ſeh'“, rief er, „es iſt die höchſte Zeit, daß wir ins Bett gehen. Nimm die Ampel und zünde mir, ich geh“ — „Nun“, verſetzte die Mutter, „tu nur nicht gleich ſo wild!“ Sie erhob ſich und folgte dem Mann in die Stube. Als ſie eben der Tür ſich näherten, hörten ſie ein Gebell vom Hofhund, das ſich raſch in ein Freudengeheul verwandelte. Sie horchten. Ein froher Lärm erhob ſich vom Stalle her und bald vernahmen ſie den lauten Ruf von Andres: „Er iſt da! Er iſt da!“ Das Herz der Mutter klopfte, mit zitternder Hand öffnete ſie die Tür, ſah umher und erblickte am Ende des Ganges, der vom Stall in den Tennen führte, den verloren geglaubten Ludwig, von Andres mit jubeldem Eifer vorwärts gezogen. Einen Freudenſchrei ausſtoßen, die Ampel auf die Ofenbank ſtellen, dem wiedergefundenen Sohn entgegeneilen, ihn faſſen und mit liebenden Worten begrüßen, war bei der guten Frau eins. Ihn beim andern Arm nehmend, führte ſie ihn vereint mit Andres Fer Enibe zu Der Angerbauer war von dieſer im gegenwärtigen Moment durchaus unerwar⸗ teten Helmkehr in die innerſte Seele getroffen. In Bläſſe äußerte ſich ſeine Gemütsbewegung. Er faßte ſich aber im Augenblick wieder, unterdrückte ſeine Bewegung und ſah dem Ankommenden in der Würde des häuslichen Richters entgegen, da die Mutter nach ſeiner Anſicht in der Güte viel zu weit gegangen war. Ludwig ſtand mit blutrotem Geſicht unter der Türe. Er hatte der Mutter „Guten Abend“ geſagt; vor dem Vater zeigte ſich aber ſeine Natur fähig, den Beſchluß des Willens auszuſühren. Ebenſo unfähig war auch der Vater, dieſen Zauber zu löſen durch ein mildes, entgegenlommendes, wenn auch (Fortſetzung folgt.) Stellen einrücken, daß ſich ihre radikalen Parteigedanken und ⸗Ziele nicht durch⸗ führen laſſen, ohne andere Teile des Volkes zu ſchädigen. Der Singchor des Göppinger Vereins verſchönte das Zuſammenſein durch den Vortrag einiger Lieder. Der Dank, den der Vorſitzende Mühlberger zum Schluß ihm beſonders ausſprach, war wohlverdient. D. Büchertkiſch. Charakterbilden von Fritz Mollenkopf. Dieſes Büchlein (über deſſen Verlag und ſonſtige Bezugsbedingungen uns keine Angaben vor⸗ liegen) hat ein Mitglied unſeres Brudervereins in Pfullingen zum Verfaſſer. Wenn die darin enthaltenen Gedichte ſchon um dieſer Tatſache willen unſere Aufmerkſamkeit verdienen würden, ſo ſind ſie unſeren Leſern um ihrer ſelbſt willen zu empfehlen. Wenn man in dem Buch blättert und da oder dort einen Vers oder einen der zwiſchenhinein geſtreuten Sprüche ließt, ſo iſt der unmittelbare Eindruck: dem Mann iſt kein menſchliches Erlebnis und darum auch keine menſchliche Empfindung fremd. Wir kennen ſeine perſönlichen Schickſale nicht, aber offenbar haben ihn allerlei ſchwere Erfahrungen innerlich gereift und gefeſtigt und ihn auch zum Dichter gemacht. So zieht denn in ſeinem Buch alles in buntem Wechſel an unſerem Auge und Ohr vorüber. Liebes⸗ und Naturlieder, vaterländiſche Töne wechſeln mit religiöſen Klängen; beſonders innig weiß er die Mutterliebe zu beſingen und manche der ſchönſten Verſe ſind ſeiner engeren Heimat und Umgebung gewidmet. Daß in einer ſolchen Samm⸗ lung, in der auch manches bloße Gelegenheitsgedicht enthalten iſt, nicht alles auf der gleichen Höhe ſteht, iſt ſelbſtverſtändlich. Aber das ideale Streben des Verfaſſers verdient auf alle Fälle unſere Anerkennung. Möge ſie auch dadurch zum Ausdruck kommen, daß die Sammlung womöglich in jeder Vereins⸗Bücheret zu finden iſt. Wegen des Bezugs wende man ſich an den Verfaſſer. E. K. Das „Caſchenbuch für Evangeliſche Arbeitey“ auf das Jahr 1911 iſt erſchienen; es wird durch die Buchhandlung der Sozialen Ge⸗ ſchäftsſtelle für das Evangeliſche Deutſchland, Berlin, N. W. 87, Tile Warden⸗ bergſtr. 28 zum Preiſe von 60 Pfg. verſandt. Die evangeliſchen Arbeitervereine, ſowte alle Freunde der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung erhalten hier zu überaus billigem Preis ein ſchmuckes Büchlein, das über den gegenwärtigen Stand der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung in einer Reihe von Aufſätzen und Tabellen genauen Aufſchluß gibt und ausgiebigen Raum zu Eintragungen für jeden Tag des Jahres bietet; auch durch eine Fülle praktiſcher Notizen ſich ſeinem Beſitzer nützlich erweiſt. Müirktemvergilchen Tandesverband. Diie Herbſtausſchukſithung findet am Sonntag, den 13. November, nachm. 2 Uhr, im „Silbernen Hecht“ bei der Liederhalle in Stuttgart ſtatt. Mayer. Nach Beſchluß der Landesverſammlung in Backnang wurde der dort gehaltene Vortrag von Herrn Dr. Cahn über Hittlichkeit und Wirkſchaftsordnung als Broſchüre gedruckt. Wer dieſen großzügigen Vortrag gehört, wird ihn auch gedruckt haben wollen. Wir ſehen es als einfache Ehrenpflicht an, daß er von ſämtlichen Vereinen in ſo viel Expl. bezogen und abgeſetzt wird, als ſie Mitglieder zählen. Aber auch eine Verbreitung in alle uns irgend zugänglichen Kreiſen iſt durch⸗ aus notwendig. Prreis pro Stück 10 Pftg. Beſtellungen wollen ſofort an den Verlag der „Südd. Arbeiterztg.“ Fr. Bauer in Zell im Wieſental gemacht werden. Der Verbandsvorſitzende: Mayer. Bir niwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. . Brrartwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Jahre hindurch gab Frau Arnold ihrem Sohne Scotts Emulſion, der ſich dadurch aus einem zarten Kinde zu einem kräftigen, lebensfrohen Menſchen entwickelte. Zaoppot, 20. Dez. 1909, Eiſenhardtſtr 17. „Ich habe ſchon vor Jahren Ihre Scotts Emulſion bei meinem Sohne angewandt, der ein ſehr zartes Kind war und im Alter von 1 ½ Jahren das Köpfchen noch nicht ſteif halten konnte. Da hat er allerdings Jahre hindurch Scotts Emulſion bekommen. Nun iſt er 16 Jahre alt, wiegt 136 Pfund und iſt ſo kräftig im Knochenbau und Muskeln, wie ſelten ein Menſch. Wenn er ein ſchwächliches Kinde ſieht, dann denlt er immer noch mit Vergnügen an Scotts Emulſion zurück.“ (gez) Frau Arnold, Schweſter vom roten Kreuz. Scotts Emulſion iſt in zahlreichen Familien ge⸗ radezu ein Hausmittel geworden. Dies iſt leicht be⸗ greiflich, wenn man bedenkt, daß ſie ſich ſeit Jahr⸗ zehnten bewährt hat und in jeder Beziehung eine muſtergültige Emulſion iſt. Bei der Herſtellung von Scotts Emulſion gelangen nur die ausgeſucht fein⸗ ſten Rohſtoffe zur Verwendung, und dieſe werden Nar tcn mit de im Scottſchen Verfahren ſo leicht verdaulich und Marke defFiſcſer wohlbekömmlich gemacht, daß Kinder und Erwach⸗ Kichen des Sntke ſen Scotts Emulſion gern und mit beſtem Erfolge nehmen. t ſchen Verfahrens! Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht ode? Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutmaßte (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne. G. m. b. H., Frankfurt a. M. eſtandteile: Jeinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi vnlv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierznu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗, RKandel⸗ und Gaulktterlaöl ie 2 Tropfen, . Zum Zweck der Veröffentlichung des Adreſſenverzeichnifſes der Vorſtände der einzelnen Vereine bitte ich um ſofortige Mitteilung, in welchen Vereinen ſich eine Veränderung gegenüber der letztmaligen Veröffentlichung im Frühjahr ergeben hat. Stuttgart, Olgaſtraße 55 II. Der Schriftführer: Profeſſor Faut. Schweineschmalz garantiert reines echtes mit feinſtem Griebengeſchmack in emaillierten Blechgefäßen als: Eimer 8 [20—– 45 Pfund Ringhafen „ 15 — 20 — 35 „ Schwenkkeſſel ) 30 — 40 — 60 „ Teigſchüſſel 15—30 — 50 „ Waſſertopf E ( 20 — 40 08 1 . Preiſe einholen. W. Beurlen junior, Kirchheim-⸗Teck 48, Württ. ⁄ ſowie in 10 Pfd.⸗Doſen à Mk. 8.20 gegen Nachnahme oder Vorſchuß. In Holzgeb. Preisl. zu Dienſten. Ueber Rauchfleiſch bitte e. Viele Anerkennungsſchreiben. ☚ 7 8 2 “ . 7 “ . . 7 2 . 6 gOYV 6 , 2 — . „ „ 1 2 . gN . . S .— 4 ℳ . . E . . ☛ 5 — . “ erhält man ein Paket Knthreiners Malzkaffee H und für ½ Pfennig kann man ſich eine große Taſſe Kathreiners Malzkaffee bereiten! — Kathreiners Malzkaffee iſt ſomit eines der billigſten Hausgetränke, daher in der jetzigen teuren Zeit beſonders empfehlenswert. Der technische achschulunterridh 1. Maschinenba schule. 3. Bergschu 5. Schlosserschule. stallateurschule. 8. stuh RA schule. 10. Polieryse! mMmeisterschule. senkungen bereitwilligst. ren. Bonness & Hachfeld, Verlag, Potsdam. S s kleinste nachgeahmt in den t he und Tiefbau- Nechnische Schule. 7. In- Z. Giessereitechnikerschule. 13. Kleine Teilzahlu A ern Sonntag, 6. Nov., nachm. halb 5 Uhr, Verſamm⸗ lung im „Ochſen“: 1) Fortſetzung und Schluß von Herrn Großh. Bezirksgeo⸗ meter über ſeine Erlebniſſe in Kamerun, 2) Beſprechung der Weihnachtsfeier. — Dienſtag, 8. Nov, abends halb 9 Uhr, findet auf Veranlaſſung des Interna⸗ tionalen Guttempler⸗Ordens durch Hrn. Julius Schramm aus Freiburg i. Br. im Saalbau z. Ochſen ein Lichtbilder⸗ vortrag über die Alkoholfrage ſtatt, zu welchem die werten Mitglieder, ſowie Gäſte herzlich willkommen ſind. Eintritt frei. Es werden die Mitglieder freundl. gebeten, zu dieſen beiden wichtigen Ver⸗ ſammlungen zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand Samstag, Zuffenhauſen; Nooander halb 9 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal zur Krone. Nach Erledigung der geſchäftlichen Angelegenheiten: religiöſe Diskuſſion, eingeleitet durch Mitglied Schwaderer; Thema wird in der Ver⸗ ſammlung bekannt gegeben. — Am Sonntag, 6. Nov., abends 7 Uhr, ver⸗ anſtaltet die Ortsgruppe des Evangel. Bundes im Lamm einen Lutherabend, wobei Herr Stadtpfarrer Traub aus Stuttgart reden wird über „Luther in Süddeutſchland“. Hiezu ſind die Mit⸗ glieder mit Angehörigen höflich einge⸗ laden, ebenſo zu dem am Sonntag, 13. Nov. ſtattfindenden Familienabend des Ev. Kirchenchors. Der Vorſtand Bücherabgabe. Bi 10. Nov., 8 Uhr, Mitglieder⸗ verſammlung im Schwanen. Vortrag des Vorſtands über „Aus⸗ wärtige Politik.“ Anſchließend Diskuſ⸗ ſion. Der Schriftführer. 3 Samstag, 5. Nov., Freiburg Sende halb 9 dr Vereinsabend — Sonntag, 13. Nov., findet unfer Stiftungsfeſt in nachfol⸗ gender Weiſe ſtatt: nachm. 3 Uhr Feſt⸗ gottesdienſt in der Ludwigskirche, abends 8 Uhr Familienabend im großen Paulus⸗ ſaale. Wir erſuchen die verehrl. Mit⸗ glieder, ſowohl zum Feſtgottesdienſt wie Familienabend zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand Montag, 7. Freudenſtadt Nontag er⸗ 8 Uhr im „Dreikönig“. Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Herrlinger: Reiſe⸗ eindrücke aus Rußland. Mit Licht⸗ bildern. Der Vorſtand 1 Sonntag, 6. Novbr., Gmünd von 11–12 Uhr: Der Bibliothekar 4 Hamstag d. 5. Heilbronn anenae du Mitgliederverſammlung im Angend⸗ heim. Vortrag von Sekretär Fiſchen über „Wagdeburg und Kaſſel“ (ſoz.⸗dem. u. na ionalliberaler Parteitag). Zu recht zahlreichem Beſuch wird ein⸗ geladen. Gäſte mitbringen! Der Vorſt. Sonntag, 6. Nov Kandern nachm. 2 Uhr, Mo⸗ natsverſammlung im Vereinslotal. Ta⸗ gesordnung wird dort bekannt gegeben. Um zahlr Beteiligung bittet der Vorſt. O 4 R ⸗= Kornweſthoim en Mit⸗ Kenntnis, daß der Familienabend mit Vortrag von unſerem früheren Herrn Pfarrer Neſtle aus Pliningen am Son⸗ tag, 6. Nov., abends 7 Uhr im Lokal (Gaſthaus z. Löwen) ſtattfindet. Die Herren paſſiven ſowie die aktiven Mit⸗ glieder werden gebeten, ſich recht zahl⸗ reich mit ihren werten Angehörigen zu beteiligen. Der Vorſtand ρ r Sonntag, 6 Nov., Neuenbürg abends 7 Uhr be⸗ ginnend Familienabend im Gaſthof z. Bären. Unſer Ehrenmitglied, Herr De⸗ kan Uhl, wird uns dabei mit einem Vortrag über das Thema: „Was wiſſen wir über die älteſten Texte unſerer Evangelien?“ erfreuen. Auch unſer Singchor wirkt mit. Bler im Ausſchank. Freier Eintritt. Jedermann, insbeſon⸗ dere unſere Mitglieder mit Familten, ladet höflichſt ein Der Ausſchuß 3 Donnerstag, 10. Nov., Rötteln donn 8 ½ Uhr Monats⸗ verſammlung im Gaſthaus z. Röltler⸗ weiler Tagesordnung: 1. Vortrag von Herrn Pfarrer Eiermann in Brombach: Iſt die Naturwiſſenſchaft der Religion feindlich? 2. Vorbereitung zur Weih⸗ nachtsfeier. Zahlreiches Erſcheinen er⸗ beten. Der Vorſtand ſ Verſammlun Schramberg am Sonntag, 13. Novbr, abends 5 Uhr, im Lokal. Tagesordnung: 1) Ueber die Reform des Arbeisrechtes (nach Leitſätzen von Dr. Fleſch vom Vorſitzenden, 2) Be⸗ ſprechung, 3) Winterausflug, 4) Ver⸗ ſchiedenrs. — Unſere Verſammlungen finden jetzt wieder regelmäßig an den Sonntagen ſtatt und werden die w. Mitglieder gebeten, ſich an denſelben zahlreich beteiligen zu wollen. — Die Biblioth k iſt jeden Sonntag nach dem Haup'gottesdienſt geöffnet und wird die⸗ ſelbe den Mitgliedern zur Benützung empfohlen. Der Vorſtand *½ Freitag, 4. Nov, Säckingen ⁵⁹ Uhr Monatsve⸗⸗ ſammlung im Vereinslokal. Vollzähliges Erſcheinen erwünſcht. Am 18. Nov., abends ½ 8 Uhr, Vortrag von Verbandsſekretär Springer über: „Arbeiter und Patriotismus“. Wehr Mittwoch, 16. Nov., abends 8 Uhr im „Schwanen“ Vortrag von Herrn Arbeiter⸗Sekretär Springer über „Induſtrie und Famtlie“. Wir bitten unſere Mitglieder vollzählig zu erſcheinen und Freunde unſerer Sache mitzubringen. Der Vorſt. Dr. med. Bergmann & Co. Spielt Wrie eine MiliftärkHkapelle Singt u. Jacht u. amüsierf alle? Hingeni. B. Pfa Priodrichsfr.18Tel. 59-T. Klenlestr. 3-Tblelan 1455 Strassburg i. Els. Freiburg i. B. Pergamentergasse 4. Sonntag, 6. Nov., Karlsruhe Sngtag e Nan⸗ ginnend, findet im Hohentwiel, Hirſch⸗ ſtraße 87, Ecke der Klauprechſtr., unſere Reformationsfeier ſtatt, verbunden mit Anſprachen und Deklamationen, wozu unſere verehrl. Mitglieder mit w. An⸗ gehörigen frdl. eingeladen ſind. D. V. ⸗Altſtadt. Sams⸗ Stuttgart tag, 5. Nov, abends halb 9 Uhr, findet Monatsverſammlung ſtatt verbunden mit Vortrag von Hrn. Stv. Decker im Lokal, Gerberſtr. 2 B. Die w Peitglieder ſowie Freunde ſind zit zahlreichem Beſuch eingeladen. Auch Frauen herzlich willkommen. D. V. ⸗Süd. Am Sonn⸗ Stuttgar tag, 6. Nov. betei⸗ ligt ſich der Verein an der Luther⸗ feier der Mathäusgemeinde. Montag, 7. Nov. keine Verſammlung. D. V. ⸗Weſt. Montag, 7. Stuttgart November, abende 12½ 9 Uhr Vortrag von Heirn Stadtpfr. Otlo: „Luther und die ſozialen Kämpfe ſeiner Zeit“. Mitglieder und Freunde des Vereins ſamt ihren Angehörigen herzlich willkommen. Um pünktliches u. zahlreiches Erſcheinen bittet der Vorſt. Nürnberger Spielwaren! Puppen! Christbaum -Verziernungen. Neuheiten in 70, 50 und 100 Pfg.- Artikeln. — Preisliste 7181 nur für Wiederverkauf! Triedrich Ganzenmüller in Nürnberg. zum Verkauf meiner V ertreter Zephir-Dauerwäsche (Krag., Manſch. ꝛc) an Private geſucht. Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit, vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Manufaktur Elberfeld 281. Bettnässen Verhütung sofort! Alter u. Ge- schlecht angeb. Prosp. verschl. geg. 20 ½ Porto in Marken von Regensburg B 356 — —— f f ſ . f f f f——8——8——— eite üddeutſche =Zeitung Organ des würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — Aant wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Llleder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, — Anzeigen ſolider Geſchäfte — nden durch die Sudeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Ini Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poft beſtellt 50 Pfg.; Fürstei Gott, ehret den König! Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an unter Kreuzband 0 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Wartg Vn nr Ae in Zell ten e (Baden). No. 45 Den 13. NMovemben 1910 18. Jahrgang Mildtätige Menſchen wähnen, der ſchlimmſte Fehler der Reichen ſei, daß ſie dem Volke die Nahrung verweigern, und das Volk ſchreit nach der Speiſe, die ihm durch Betrug vorenthalten iſt, zu dem Herrn dee Heerſcharen. Ach, es iſt nicht die Speiſe, deren Verweigerung am grauſamſten, deren Forderung am wich⸗ tigſten iſt. Das Leben iſt mehr denn die Speiſe. Die Reichen verweigern den Armen nicht nur die Speiſe; ſie verweigern ihnen Weisheit, Tugend. Seligkeit. Ihr Schafe ohne Hirten, nicht die Weide iſt euch verſchloſſen, ſondern das Leben. Speiſe! Euer Anſpruch auf ſie mag rechtskräſtig ſein; aber andere Rechte müſſen zuerſt erörtert werden. Beanſprucht euer Recht, geſpeiſt zu werden, aber lauter macht euer Recht, heilig, vollkommen und rein zu ſein, geltend. John Ruskin. Auf zuy Winterarbeitk. Wir ſind jetzt in der Zeit der langen Abende und Nächte, in der dem Vereinsleben günſtigſten Zeit. Mancher Verein reibt ſich nun die Augen aus von ſeinem Sommerſchlaf und beginnt darüber nachzudenken, wie die Winterarbeit einzurichten und zu ge⸗ ſtalten ſei. Vielleicht gibt's auch ſolche, die ihren tiefen Schlaf fortzuſetzen gedenken, aber wir wollen hoffen, daß dieſe Säumigen ſehr ſelten ſind, und daß man's nicht vielen deutlich machen muß, wie notwendig es gerade gegenwärtig iſt, daß auch der Letzte von uns auf ſeinem Poſten ſteht. Wo der wirtſchaftliche und der poli⸗ tiſche Himmel ſo voll Schwierigkeiten und voll Gewitterwolken hängt, wo die ſittlichen und religiöſen Fragen brennender ſind denn je, da kann man mit Jug und Recht von einem evangeliſchen Ar⸗ beiterverein verlangen, daß er ſeinen Aufgaben mit Eifer gerecht zu werden ſucht. Gewiß, wenn man unſere Verbandsſtatiſtik an⸗ ſfieht, wenn man die Vereinsnachrichten lieſt oder wenn man gar ſelber die verſchiedenen Vereine im Lande herum beſucht, dann be⸗ kommt man doch den ſtarken Eindruck, ſchlecht iſt's um unſere Sache nicht beſtellt. Es lebt und wirkt viel Treue und Hingabe in un⸗ ſeren Reihen, die vielleicht äußerlich gar nicht ſo zu Tage tritt und die rein zahlenmäßig gar nicht feſtzuſtellen iſt. Das gibt immer wieder neuen Mut und kräftet über ſo manche Enttäuſchung hinweg, die man hie und da erlebt und die dann um ſo ſchmerz⸗ licher iſt, wenn man ſie bei Leuten machen muß, bei denen man glaubte, zu Hoffnungen berechtigt zu ſein. Man tut gut, ſich bei ſolchen Dingen nicht lange aufzuhalten und wir wollens auch ſo. halten und von dem reden, was unſere Sache zu heben geeignet iſt . Da iſt das erſte die Mobiliſierung all der Kräfte, die uns irgendwie dienen und nützlich gemacht werden können. Alſo ein⸗ mal die Gewinnung von Lehrern, Geiſtlichen, verſchiedenen Beamten, Geſchäftsleuten uſw. zu Vorträgen und zur Erteilung von Dis⸗ kuſſionsabenden. In den ſtädtiſchen Vereinen pflegt es im allge⸗ meinen weniger an der Mitarbeit dieſer Kreiſe zu fehlen, hingegen auf dem Lande zeigt ſich hier oft ein großer Mangel. Oft freilich fehlſ's nur an einem guten Worte an die richtige Adreſſe und manchen Freunden wäre hier etwas weniger Zurückhaltung zu raten. Manchmal freilich wollen dieſe Leute nicht mittun aus gar ver⸗ ſchiedentlichen Gründen. So gibts in halb agrariſchen, halb in⸗ duſtriellen Orten hie und da Geiſtliche, die halten ſich deshalb ſelbſt von der beſcheidenſten Mitarbeit im Arbeiterverein fern, weil ihnen dieſe von den Bauern als Bevorzugung der „Fabrikler“ an⸗ gerechnet würde. Es gibt Gemeinden, wo die Gegenſätzlichkeit zwiſchen Arbeiter und Bauer ſo ſcharf ausgeprägt iſt, daß es nur ein hüben und ein drüben gibt Es iſt hier nicht Gelegenheit, die Urſache dieſer bedauerlichen Tatſache zu unterſuchen, aber es darf doch geſagt werden, daß gerade wir immer und immer wieder auf die mannigfachen Fäden hinweiſen, die die wirtſchaftlichen Inter⸗ eſſen der Bauern und der Arbeiter verbinden, von dem übrigen Gemeinſamen ganz zu ſchweigen. Die Erkenntnis dieſer unſerer Arbeit ſcheint vor den Toren mancher Pfarrhäuſer halt gemacht zu haben. Auch darf ſie ſich an manchen Honoratiorentiſch nicht ſetzen. Was hört man da oft nicht für himmelſchreiende Anſichten über uns und über die Arbeiterfrage überhaupt! Wir werden denen den Star nicht ſtechen können, ſintemalen ſie zu uns ja gar nicht kommen, und werden warten müſſen, bis die wirtſchaftlichen Tat⸗ ſachen ihre eiſernen Lehren in die Köpfe hämmern und werden uns zu denen wenden, die mit offenen Augen und Ohren und Herzen in ihrer Zeit drinſtehen und ihre Nöte fühlen. Und ich bin überzeugt, daß man gar oft keine Fehlbitte tut. Wir haben’s in Ravensburg ausgeſprochen, wie wichtig uns die Mitarbeit der Geiſtlichen iſt, und haben in Backnang erklärt, wie ſehr wir die Mitarbeit der Lehrer begrüßen, und werden nie müde, auf den Wert des Mittuns all derer hinzuweiſen, die zwar nicht Arbeiter im ſtrengen Sinn des Wortes ſind, aber durch ihre Arbeit Werte ſchaffen, ohne die wir nicht weit kämen und ohne die auch alle körperliche Arbeit im letzten Grunde ihren Zweck verfehlte. Von nicht zu unterſchätzender Wichtigkeit iſt nun das andere: Kräfte nutzbar zu machen, die im Vereine ſelbſt, in der Arbeiter⸗ ſchaft ſelbſt vorhanden ſind und bisher ziemlich brach gelegen ha⸗ ben. Sagt einmal zu einem Arbeiter, von dem ihr wißt, daß er viel lieſt, halte uns doch einen kleinen Vortrag über das Gebiet, das dir am meiſten zuſagt, rede über Uhland, ſprich von Marx, von Stöcker, von Naumann, behandle die Gewerkſchafts⸗ und Ge⸗ noſſenſchaftsbewegung. Er wird vielleicht ein bischen rot werden, wird ſagen, er ſei kein Redner, ſpreche nicht geläufig uſw., aber ihr laßt das einfach nicht gelten und ſprecht ihm ſo lange zu, bis er Ja ſagt. Und ihr werdet ſehen, daß er ſich alle Mühe gibt und auch wirklich was Rechtes bietet. Es wächſt der Menſch mit ſei⸗ nem größeren Zwecke! Diskuſſionsabende ſind hier übrigens eine feine Uebung, es iſt gar nicht notwendig, daß da immer nach der Schrift geſprochen wird, im Dialekt kommt's oft viel friſcher und treuherziger heraus. Die Freunde werden wiſſen, daß gleich nach Neujahr in Stuttgart der geplante Ausbildungskurs ſtattfindet, das Nähere wird bald bekannt gegeben werden können. Es wird gut ſein, wenn die Vereine jetzt ſchon Umſchau halten nach be⸗ fähigten Köpfen. Natürlich ſollte man ſchon einigermaßen die Ge⸗ währ haben, daß der Betreffende das Gelernte dann auch wirklich im Intereſſe unſerer Sache verwertet. Für die Gauverbände na⸗ mentlich iſt es von Wert, einen Mann zu haben, der die einzelnen Vereine beſucht und ihnen mit Vorträgen dient. Manche Gauver⸗ bände haben ja die ſehr empfehlenswerte Einrichtung einer Redner⸗ liſte, auf der die zu Vorträgen bereiten Kräfte angezeigt ſind. Die Liſte iſt zur allgemeinen Einführung dringend anzuraten, es muß eine Art Dezentraliſation unſerer Kräfte ſtattfinden. Es iſt faſt unſozial, wenn der eine Verein Redner im Ueberfluß hat und der andere keinen kriegen kann. Hoffen wir, daß wir auch in dem Stück durch unſern Ausbildungskurs vorwärts kommen. Auch ſonſt iſt eine öftere Fühlungnahme der Vereine mit⸗ einander und untereinander ſehr wünſchenswert. Hier könnte der Fils⸗Gau wirklich ein Vorbild ſein. Spricht in einem Verein ein auswärtiger Redner, ſo finden ſich ſtets Freunde von den Bruder⸗ vereinen ein. Das dient in bedeutendem Maße zur Stärkung des Zuſammengehörigkeitsgefühls und weiſt auf die Notwendigkeit der gemeinſamen Löſung gemeinſamer Aufgaben überzeugend und auf⸗ munternd hin. Natürlich läßt ſich das nicht überall ſo ohne wei⸗ teres machen. Da ſprechen die Faktoren der Entfernung, der Zugsverbindung uſw. ein gewichtig Wörtlein mit. Aber wo es geht, da ſoll man es tun. Es iſt nicht notwendig, daß das immer nur zum Zwecke einer ernſten Beſprechung geſchieht, man kann ſich auch einmal von der gemütlichen Seite her kennen lernen. Zu was haben wir denn die Liederbücher und unſere Vereinsdichter? Meiſtens wohl wird ſich beides, die ernſte Beſprechung und die gemütliche Unterhaltung, ergänzen und vereinen. Und ſo wird es wohl am beſten ſein. An was unſere Freunde mit allem Eifer gehen ſollen, das iſt die Werbearbeit. Hier kann der Verein als ſolcher und als Ganzes ungemein viel tun durch energiſche Beeinfluſſung der Preſſe, durch Abhaltung öffentlicher Verſammlungen, durch Einladung noch fernſtehender Leute zu den Veranſtaltungen des Vereins und durch die ganze ſoziale Arbeit, die er in der Gemeinde treibt. Und hier kann jedes Mitglied als Einzelner noch viel mehr tun durch uner⸗ müdliche Werbearbeit im Bekanntenkreiſe, bei Nebenkollegen und wo immer ſich Gelegenheit bietet. In den Städten wird da auch von Agitationskommiſſionen die Rede ſein können, es wird Haus⸗ agitation getrieben werden müſſen. Freilich gehört dazu eine gute Portion Mut und Geduld, man wird unbeleuchtete Treppen hin⸗ aufzukraxeln haben und auf zankende Vertreterinnen des zarten Geſchlechtes ſtoßen, man wird oft zum Letzen geraten und manchen Metzgergang tun. Aber wer vorwärts will, muß Opfer bringen, das können wir von manchen Gegnern lernen. Uebrigens wäre es verfehlt, für ein ganzes Land eine einheitliche Agitationsmethode zu empfehlen, es kommt hier ſehr viel, ja oft alles auf die örtlichen Verhältniſſe an. Die Hauptſache iſt, daß der Wille zum Warten da iſt und auf deſſen Notwendigkeit wollten wir verweiſen. Eine ernſte Bitte noch zum Schluß: Beſucht die Verſamm⸗ lungen und lest eure Arbeiterzeitung! Denn die iſt's wirklich wert, daß man ſie liest. Mir ſind in letzter Zeit einige Urteile zuge⸗ gangen von Leuten, die mitten im öffenlichen Leben ſtehen, und die ſich ſehr anerkennend über die Haltung und den Gehalt des Blattes ausgeſprochen haben Unſere Zeitung iſt das geiſtige Band, das unſere Leute vereint und ſie führt uns mit den Vorträgen und Verſammlungen die Stärkung unſerer evangeliſch⸗ſozialen Ge⸗ ſinnung zu, die wir ſo dringend brauchen, wenn wir in dieſem Winter innerlich und äußerlich vorwärts kommen wollen. A. Springer⸗Stuttgart. Von dey Lohnbewegung in Schwäb. Gmünd. . (Vergl. Nr. 38 der „Südd. Arb.⸗Ztg.“) Sie iſt gottlob friedlich beendet worden mit einem für unſere Arbeiterſchaft wenigſtens teilweiſen Erfolg. Allerdings ſtand die Entſcheidung über Krieg oder Frieden lange, lange auf des Schwer⸗ tes Schneide und hielt Gmünd bange Tage in Aufregung. Man darf dieſe friedliche Löſung umſomehr begrüßen, als mehr als not⸗ wendig vom Arbeitgeberverbande wie auch von den beiden (freien und chriſtlichen) Arbeiterorganiſationen auf die Bereitwilligkeit zum Kampfe verwieſen worden war. Daß die Organiſationen der Ar⸗ beiter, jedenfalls der deutſche Metallarbeiterverband, zum Streik entſchloſſen waren, darüber iſt ein Zweifel nicht berechtigt. Es war alſo dem zähen Feſthalten dieſes Verbandes zu danken, daß die Arbeitgeber bezw. deren Verband, ſich zu den nun tatſächlich er⸗ reichten Zugeſtändniſſen herbeiließen und zu ihrer Einhaltung ver⸗ pflichteten. Die in Nummer 38 unſeres Blattes berührten Ver⸗ hältniſſe und Zuſtände zwiſchen den beiden Arbeiterorganiſationen, die nicht nur zu einem getrennten Vorgehen in der Bewegung, ſondern auch zu einem getrennten Verhandeln mit der Arbeitaeber⸗ — H Tudwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Als Ludwig ſich vom Schmiedbauer ins Wirtshaus begab und den Brief an Annemarie ſchrieb, war es bei ihm ausgemacht, am andern Morgen nach Augsburg zu wandern. Eine Aenderung ſeines Entſchluſſes wurde durch den Brief herbeigeführt, den er nachts erhielt und der ihm ein anderes Ziel der Wanderung bezeichnete. Er war geſchrieben von dem alten Pfarrer und ihm zugeſandt aus dem Hauſe des jüngern Amtsbruders, wo er für einen Fall dieſer Art ſchon bereit lag. Der alte Herr ſchrieb: „Lieber Ludwig! Ich höre von meinem Freund und Amtsbruder, daß du von dem Bauer, bei welchem du als Knecht dienſt, und von ſeinen Kindern immer übler gehalten wirſt, und da ich annehmen muß, du werdeſt dich über kurz oder lang mit ihm überwerfen, ſo ſchreibe ich dir dieſen Brief, damit er im Augenblick der Entſcheidung das Gewicht eines freundſchaftlichen Rates in die Wagſchale werfe, die ſich zur Verſöhnung neigt. Du weißt ſelber, Ludwig, daß dein alter Freund nicht zu denen gehört, die mit ihren Ermahnungen läſtig werden, wo kein Wille und keine Fähigkeit iſt, ſie zu befolgen; aber dir mute ich jetzt etwas zu, weil ich dir die Kraft zutraue, es zu tun. Um es offen zu ſagen: du mußt zu deinen Eltern zurückkehren! Du mußt es freiwillig und ſo bald als möglich tun! „Ueber den Streit mit deinem Vater will ich jetzt nicht urteilen. Ihr ſeid aneinandergeraten und du haſt das väterliche Haus verlaſſen — es ſind geſchehene Dinge. Aber nehmen wir an, es ſei an dem Bruche einer ſo ſchuld wie der andere — wem ſteht es zu, die Hand zum Frieden zu bieten, dem Vater oder dem Sohn? Der Sohn, der nachgibt, erfüllt die Pflichten kind⸗ licher Liebe und kindlichen Gehorſams; der Vater, der nachgibt, verletzt die Pflichten der Herrſchaft in ſeinem Hauſe und gibt ſich unmännlich in die Hand des Kindes. „Wüßten deine Eltern nicht, daß ſie dich aus dieſer Urſache nicht zurück⸗ Tufen dürfen, ſie hätten es wahrlich ſchon lange getan. Denn ſie kümmern und grämen ſich, ſie verzehren ſich in Sorge und Unruhe, wie wenig ſie ſich's vor andern auch anmerken laſſen Die Freude und die ſchöne Zufriedenheit iſt aus ihrem Hauſe gewichen. Darf nun der Sohn, der davon Kenntnis erhält, zaudern, ſeinen Eltern die verlorene Freude wiederzugeben? Darf er zaudern, organiſation führten, werden noch im Gedächtnis ſein. Der chriſt⸗ liche Verband verhandelte und erzielte, daß der Arbeitgeberverband ſeinen Mitgliedern zur Pflicht machte, dort, wo es die Umſtände geſtatten, ab 1. Oktober eine Lohnerhöhung eintreten zu laſſen, unter beſonderer Berückſichtigung der niederen Lohnſätze. Demnach blieb von der vom chriſtlichen Verbande geforderten ſtaffel⸗ weiſen Lohnerhöhung nichts übrig und mit der obengenannten Formulierung, auf Grund welcher die Arbeitgeber der Forderung des chriſtlichen Verbandes entgegenzukommen verſprachen, erklärte ſich auch in öffentlicher Verſammlung die chriſtlich organiſierte Ar⸗ beiterſchaft einverſtanden. Man wußte, daß wenigſtens etwas er⸗ reicht worden war und vertraute den Führern, daß die Sache auch mit entſprechendem Nachdruck im Auge behalten werde Noch mehr erreichte der deutſche Metallarbeiterverband. Er konnte ſeinen Mit⸗ gliedern das Zugeſtändnis des Arbeitgeberverbandes präſentieren: Dem deutſchen Metallarbeiter⸗Verband gegenüber erklärt der Arbeit⸗ geberverband, daß er von ſeinen Mitgliedern erwartet, daß, ſoweit ſie Aufbeſſerungen vorzunehmen in der Lage find, dieſelben für männliche Arbetter nicht unter 3 Pfennig die Stunde betragen, ſo⸗ weit die mit Aufbeſſerung bedachten Arbeiter einen Stundenlohn von unter 35 Pfennig haben und bei Arbeiterinnen nicht unter 2 Pfennig, ſofern dieſe nicht über 22 Pfennig bis jetzt erhalten. Mit vorſtehender Zuſage iſt nicht zum Ausdruck gebracht, daß Löhne über 35 Pfennig ſür Arbeiter und über 22 Pfennig für Arbeiter⸗ innen keine Aufbeſſerungen oder nur Aufbeſſerungen von unter 3 Pfennig bezw. 2 Pfennig erfahren ſollen. Es werden jedoch die ſeit dem 1. Auguſt ds. Js. erfolgten Aufbeſſerungen bei einer Lohn⸗ regulierung im vorſtehenden Sinne mit angerechnet. Mit dieſem war der Friede beſiegelt. Wenigſtens von Ver⸗ band zu Verband hatte der Kampf ſein Ende erreicht. Der Klein⸗ krieg in den Betrieben, die den Forderungen nicht gerecht zu wer⸗ den vermochten, nahm keinerlei zu Befürchtungen Anlaß gebenden Charakter an. Am 8. Oktober durfte die Lokalpreſſe das Ereignis verkünden. In Bezug auf die Forderung des deutſchen Metall⸗ arbeiterverbandes mit einer Lohnerhöhung für alle Lohnſtufen der Arbeiter und Arbeiterinnen um 3 Pfg. gleicht die von den Arbeit⸗ gebern zugeſtandene Lohnbeſſerung einer reſtloſen Erfüllung der Forderung mit einer Beſchränkung auf beſtimmte Lohnſtufen Auch die Löhne bei Akkordarbeit ſollen eine Regelung erfahren, die der Lohnhöhe bei Stundenarbeit zum mindeſten entſpricht. Auch unſer evangeliſcher Arbeiterverein trat aktiv in die Bewegung ein; er unterbreitete dem Vorſtand des Arbeitgeberverbandes eine Reſo⸗ lution, die einerſeits eine Lohnerhöhung für dringend notwendig erachtet, dann ſich für friedliche Löſung der Bewegung ausſpricht, und ſchließlich der Hoffnung Ausdruck gibt, daß der Arbeitgeber⸗ verband an eine Lohnerhöhung endlich herantritt und dieſe organi⸗ ſierten wie nichtorganiſierten und männlichen und weiblichen Ar⸗ beitern gleichermaßen zuteil werden läßt. Wie wir geſehen, ſind mit den meiſten Zugeſtändniſſen zugleich auch die Wünſche dieſer Reſolutton berückſichtigt. Es waren ſehr bewegte Zeiten, während welcher dieſe Gmünder Lohnbewegung ſpielte. So erfreulich es für uns als Ar⸗ beitervereine iſt, daß ſie für die Arbeiter mit zweifelloſem Erfola WW õ wenn man ihm zeigt, daß es ſeine Pflicht iſt und er allein es vermag? „Ich wende mich an den Ludwig, der mir im Unterricht gar oft durch verſtändige und feine Antworten Freude gemacht hat. — Wenn ein Sohn, der trotzig davongelaufen, in das Haus ſeiner Eltern zurückkehrt, weil es ihm draußen ſchlecht geht und er gern wieder beſſer eſſen und trinken möchte, ſo iſt er ein armer Sünder, dem man ebenfalls verzeihen, aber keine Achtung ſchenken kann. Wenn er aber heimkehrt aus Liebe zu den Seinen und in der groß⸗ mütigen Abſicht, ihnen Freude zu bringen, wenn er heimkehrt, obwohl er ſich ſagen kann, daß er ſich draußen ſelber zu helfen vermöchte, dann iſt er ein braver, edler Menſch und handelt in dieſer chriſtlichen Selbſtüberwindung viel männlicher, als wenn er trutzig weiter liefe; denn es gehört viel mehr Kraft dazu, ſeinen Willen zu brechen, als ſeiner Leidenſchaft zu frönen. Das Chriſten⸗ tum, Ludwig, das ich dich gelehrt habe, iſt nicht einem Gefäße gleich, das man in einen Kaſten ſtellt, es iſt eine Sache zum brauchen. „Erwäge noch etwas anderes! Du begehrſt ein Mädchen zur Frau, die durch ihr Vermögen und ihre Stellung im Leben nach der hergebrachten Anſicht nicht deinesgleichen iſt. Du verlangſt, daß deine Eltern die gewohnten Begriffe aufgeben ſollen um deiner Leidenſchaft willen. Was haſt du denn da⸗ für getan? Du forderſt des Vaters Einwilligung ab und wie er ſich weigert, brichſt du mit ihm und gehſt davon. Und wenn du nun ganz fortwanderteſt in die Fremde, könnteſt du von dem völl'g geflohenen, doppelt gekränkten Vater erwarten, daß er dich dafür durch Erfüllung deiner Wünſche belohnte? Wenn du aber ſelbſt ein Opfer bringſt, wenn du dich demütigſt und in freiem Ent⸗ ſchluß als gehorſamer Sohn zurückkehrſt, dann möchte das wohl die Herzen der Deinen rühren, ſie möchten eine Anregung empfinden, nun ebenfalls ein Opfer zu bringen und da zu belohnen, wo ein Verdienſt vorhanden iſt. „Ich will dir keine Hoffnung mach n, denn ich habe kein Recht dazu; noch weniger fann ich für etwas der Art einſtehen Allein wenn du den Segen des Himmels haben willſt, ſo mußt du durch edles Handeln dich ſeiner wert machen. Und wenn du bei deinem Vater etwas erreichen willſt, ſo darfſt du nicht auf eine Schwäche rechnen, die er nicht hat, ſondern du mußt die Groß⸗ mut zu erwecken ſuchen, deren er fähig iſt. „Und nun bedenke, was deine braven Eltern von jeher für dich taten und denke an die Pflcht der Dankbarkeit. Denke an die Freude, die du den Deinen machen wirſt und auch ein wenig an die, welche dein alter Freund haben wird, der dich gar gerne nieder in ſeiner Nähe hätte!“ (Fortſetzung folgt.) d tände aſſen, mnach taff⸗ nnten kung lärte Ar⸗ 8 er⸗ auch mehr Mit⸗ eren. beit⸗ wweit für ſo⸗ lohn er 2 MWit ehne ſter⸗ er ſeit ohn⸗ ber⸗ lein⸗ ver⸗ den Inis all⸗ der heit⸗ te⸗ uch der nſer er eſo⸗ dig icht, ber⸗ nni⸗ Ar⸗ ſind eſer ieſe Vel guſt nan eudete, ſo unerquicklich war das unabläſſige Streiten und Bekämpfen ſchaft ein Wort ſagte. der beiden Arbeiterorganiſationen unter ſich. Und wenn ich mich beim Blick auf deren Reibereien immer wieder fragen mußte: wie eigentlich ſtellen ſich da nund die evangeliſchen Arbeitervereinler, von denen die einen hüben, die andern drüben organiſiert ſind; die ſollen doch jeder in ſeiner Organiſation ſeine Pflicht tun uſw., ſo – ich muß es ausſprechen — ſtieg dahinter gleich die Frage auf: können wir auf die Dauer an der Göppinger Reſolulion ſenholten irchner. Brenz-Donau⸗Gau. Am 30. Oktober hielten die Vereine des Brenz⸗Donau⸗Gaus ihre Jahres⸗Gauverſammlung im Rößle in Königs⸗ bronn. Der Beſuch war ein erfreulich reger. Manche der Mitglieder hatten auch ihre Frauen mitgebracht zum Zeichen, daß das ganze Haus an der Sache der Ev. Arbeiterveerlne eine Freude habe. Die Verſammlung, der eine Kon⸗ ferenz der Delegierten vorausgegangen war, wurde zunächſt begrüßt von dem Vorſtand des Königsbronner Vereins, Hüttenamtsdiener Bauer, der den Gäſten etwas ſagte von der Bedeutung des Orts der Tagung und herzlichen Willkomm entbot. Der Gauvorſitzende, Stadtpfarrer Ste⸗ in⸗Heidenheim ging in ſeinen Begrüßungsworten auch zuerſt ein auf die Geſchichte Königsbronns und ſprach dann auf das, was uns alle einigt, innerhalb der Vereine und des ganzen Volks: die Treue gegen das gemeinſame Vaterland und den Sinn für das Ganze. Das Hauptreferat des Nachmittags hatte Arbeiterſekretär Springer⸗ Stuttgart über das Thema „Der Arbeiter und die Weltwirtſchaft“. In friſcher, anſchaulicher, ſachkundiger Rede gab der Referent zunächſt ein Bild von dem ungeheuer angewachſenen Güteraustauſch, der die Wirtſchaft eines Landes mit der des anderen verflicht, von dem jeder einzelne tagtäglich mit vielen ſeiner dringendſten Lebensbedürfniſſe abhängig iſt, ohne den ein wachſendes Volk wie das deutſche keine Arbeit und keine Nahrung fände. Er wies dann hin auf die Erſchwerungen unſeres deutſchen Wettbewerbs in dem Weltwirtſchaftskampf durch die gegenwärtige weſentlich den großagrariſchen Intereſſen dienende Zollpolitik. Als eine dringende Forderung zum Zwck der Stärkung unſerer nationalen Stellung in der Weltwirtſchaft bezeichnete der Redner die tatlräftige Entwick⸗ lung unſerer Kolonien: teils ſollen ſie uns Rohprodukte liefern für unſere In⸗ duſtrie, vor allem Baumwolle, die wir jetzt noch zu /10 unſeres Bedarfes von Amerita beziehen müſſen gegen hohe Preiſe, und Kautſchuk — ſo unſere afri⸗ laniſchen Kolonien, tells ſollen ſie als Brücken dienen, über die unſere Indu⸗ ſtrieprodukte den Weg in andere Länder finden — ſo vor allem das lleine, aber wichtige Kiau⸗Tſchau. Die weiteren Ausführungen gruppierten ſich um die wichtige Frage, was notwendig ſei, um unſerer deutſchen Arbeit ihre Stellung in der Weltwirtſchaft zu ſichern: nach außen eine ſtanke Wehrmacht, vor allem eine wohlgerüſtete Flotte, deren Koſten ſo zu verteilen wären, daß die, denen mehr geſchützt werde, auch mehr daſür aufzubringen hätten; im Innern in erſter Linie Aufwärisentwicklung des Arbeiterſtands, nicht nur zu materieller Wohl⸗ ſahrt, ſondern hauptſächlich zur Feſtigung der ſittlichen Tüchtigkeit, ohne die kein Fortſchreiten und kein Obenbleiben unſerer wirtſchaftlichen Leiſtungen zu denken ſei. Von der ſittlichen Höhe unſeres Volkes ſei und bleibe ſeine wirt⸗ ſchaftliche Kraft abhängig. Mit einem Hinweis auf die Verantwortlichkeit jedes Einzelnen für das wirtſchaftliche Wohl des Ganzen ſchloß der Redner ſeine klaren, vom ernſtem fortſchrittlichen Sinn getragenen Ausführungen, welche die Verſammlung mit reichem Beifall lohnte. Eine Anfrage aus der Verſammlung beantwortete der Referent mit hübſchem Humor. Noch ein paar mal im Lauf des Nachmittags ergriff er in ſeiner lebendigen Weiſe das Wort Außerdem brachte der Nachmiltag noch Anſprachen von Pfarrer Hauſer⸗Königsbronn, der von den Geſinnungsgrundlagen und der Arbeitervereinsbewegung ſprach, und von Stadtpfarrer Ströla⸗Heidenheim, der auf die Bedeutung des Durch⸗ denkens und Durchſprechens der politiſchen und ſozialen Fragen im kleinen Kreis innerhalb der Vereine hinwies und noch zu der Frage Chriſtentum und Wirt⸗ Nach Schluß der anregend verlaufenen Verſammlung blieb man noch in gemütlichem Austauſch zuſammen, bis die Abendzüge die auswärtizen Teilnehmer wieder nach Hauſe brachten Es wird j der von ihnen eine freundliche Erinnerung an den ſchönen Herbſttag mit nach Hauſe ge⸗ nommen haben. Miltelbadiſchen Bezirksverband. Vom herrlichſten Wetter be⸗ günſtigt ſand am 9. Olt. im Gaſthaus zum Löwen in Würm unſere Bezirks⸗ verſamm ung ſtatt Die Mitglieder des Brudervereins Würm verſammelten ſich etwas früher im Lokal, um die ankommenden Gäſte, welche in ſchöner Zahl er⸗ ſchienen, zu begrüßen. Nach herzlichem Empfang ergriff der rührige Vorſtand des Würmer Brudervereins, Gotilleb Speer, das Wort, und hieß die Erſchie⸗ nenen herzlich willkommen; er betonte, daß im mittelbadiſchen Vezirksverband mehr Eifer und Liebe zar Sache nölig ſei, damit er wieder wachſe, blühe und edle Früchte bringe. Das könne nur durch fleißiges Zuſammenkommen und durch gute Vorträge erreicht werden Lebhaſte Zuſtimmung unterſtützte dieſe Ausführungen Darnach ergriff der Bezirksverbandsvorſitzende, Herr Reutter⸗ Pforzheim das Wort. um in trefflicher Weiſe die ſozialen Aufgaben unſerer Ver ine zu befprechen Lebhafte Anerkennung und herzlicher Dank wurden dem Redner zu teil; auch beteiligten ſich einige Vertreter an der Diskuſſſon. Die Vertreter von Mühlbach wünſchten, daß die nächſte Bezirksverſammlung in ihrem Ort ſtattfinde. Man einigte ſich, womöglich im Mat einen gemeinſamen Ausflug dorthin zu machen. Später erſchien noch zur Freude derer, die noch nicht abgereiſt waren, unſer 2. Bezirksvorſitzender, Herr Stadtvikar Schmitthenner aus Durlach. Nach herzlicher Begrüßung ſprach er kernige Worte; ſchließlich ermahnte er zum treuen Zuſammenhalten, damit auch wir an der Löſung der ſozialen Frage mitwirken können. Reicher Beifall lohnte den Redner. Wir hoffen und wünſchen, bald wieder eine ſo ſchöne Bezirksverſammlung erleben zu dürfen. V G. S. Brombach. Am 30. Okt. fand im „Adler“ eine Verſammlung ſtatt, zu der wir allgemein eingeladen hatten. Der Vorſitzende Karl Ruf berichtete dabei über ſeine Eindrücke von der Weltausſtellung in Brüſſel. Leider war der Beſuch nicht ſo gut, wie das geſtellte Thema es erfordert hätte. Die Anwe⸗ ſenden, darunter auch zwei Sozialdemokraten, folgten mit großer Aufmerkſamkeit den Ausführungen des Redners. Der Verſammlungsleiter, Herr Pfullendör er, leitete eine Diskuſſion ein, von der lebhaft beſonders ſeitens der Sozialdemo⸗ kraten Gebrauch gemacht wurde. Die Ausführungen aller Redner waren meiſt ſachlich. Beſonders erfreut hat es uns, daß wir uns in ſo ruhiger Weiſe mit den Sozialdemokraten auseinanderſetzen konnten, ſo daß wir uns veranlaßt ſahen, dieſelben zu dem am 17. November ſtattfindenden Vortrage des Herrn Springer einzuladen. Beſonders aber möchten wir unſere Mitglleder zum voll⸗ digt bracht werden. Arbeitervereine eignen. Verlag die etwas langen, zu kürzen. . Mehr Handlung und weniger oder gar keine unnötigen Deklamationen Grauen Mühle von R. Lauxmann. Verlag von Holland & Joſenhans in Stuttgart. 30 Pfg, von 4 Expl. an 25 Pfg., 7 männliche und 1 weibliche Rolle, auch in der Hauptſache Uni⸗ formen nötig, ſonſt keine großen Anſprüche ſtellend. Auch hier handelt es ſich um einen Franktireuxr, der am Weihnachtsabend aufgegriffen und dann begna⸗ enthält: Weihnachten in der gleichfalls mit ganz geringen Mitteln wiede zugeben un Verhältniſſe zu empfehlen ſind: . Akten von L. Lauxmann. Das für uns alle wichtige Thema lautet: Stutktgart⸗O ſt. „Die Sozialpolitik der Gegenwart“ und der Redner bietet uns die Gewähr, daß es erſchöpfend behandelt und den Teilnehmern ein genußreicher Abend bereitet wird. Auf einen ſchön verlaufen n Abend können wir zu⸗ rückſehen. Am 30. Oktober hatte unſer ev. Arbeiterverein mehr verſuchsweiſe zu einem Familienabend eingeladen, der allerſeits befriedigte. ungen nur eigener Kräfte des Vereins ſetzten wir unſer Programm zuſammen. Deklamationen ernſten nnd heiteren Inhalts, einige anſprechende Frauenchöre, gemeinſam geſungene und einzeln vorgetragene den Teil des Abends, während ein Vortrag über Matthias Claudius aus den reichlich mitgeteilten Proben ſeiner Gedichte u. Schriften das Bild des ſchlichten, demütigen und doch ſo tiefgründigen Mannes erſtehen ließ, deſſen ſchlichte Weis⸗ heit auch für uns in unſern Verhältniſſen nicht veraltet iſt. So war nicht bloß für Unterhaltung, auch angenehme Belehrung geſorgt und brachte der harmoniſch verlaufene Abend die Mitglieder einander näher. Auch zwei Neuanmeldungen ſid an dem Abend eingelaufen. Aus Darbiet⸗ Lieder bildeten den unterhalten⸗ Büuüchertihc. Wir nennen hier einige Aufführungen, die ſich für Jünglings⸗ und Zuerſt zwei Stücke aus dem Krieg 1870/71, die viel⸗ leicht in dieſem Erinnerungsjahr beſonders willkommen ſind. Weihnachten vor Paris. Dramatiſches Gedicht von Emil Klein. von Holland & Joſenhans in Stuttgart. 30 Pfg. Das Aufführungsrecht wird durch den Kauf von mindeſtens 4 Exemplaren erworben. Es hat 7 männliche Rollen und erfordert nur einige Uniformen, einfachen Mitteln wiederzugeben. iſt alſo mit Der Inhalt iſt wohl belannt, da das Stück ſchon ſeine 5. Auflage erlebt. Im Ganzen anſprechend, doch wird man gut tun, oft auch für Soldaten allzuſentimentalen Reden, da und dort wird Die 3 Akte ſind aber ſehr wirtungsvoll zuſammengeſtellt, ſo daß man an einer halbwegs ordentlichen Darſtellung ſicher Freude erleben wird. Von derſelben Verfaſſerin ſind noch 2 kürzere Stücke zu erwähnen, die d darum für einfache PBinge, wem Gelang gegeben! Schwäbiſches Volksſtück in 2 Was nicht zur Tat wird, hat keinen Wert. Eine klein Verlag von G. Stürner in Waiblingen. Dieſes Stück verherrlicht die edle Sangeskunſt und redet der Teilnahme an Geſang⸗ vereinen das Wort. Zugleich iſt es eine Art Eheſtands⸗Epiſtel an die Frauen, die ihren Männern zu wenig gönnen wollen. Die einzelnen Perſonen ſiud natür⸗ lich und lebhaft gezeichnet. Auch iſt da und dort die Möglichkeit, örtliche Bezieh⸗ ungen mit anzubringen. Das Stück umfaßt 3 männliche, 2 weibliche, 1 jugend⸗ liche u. 2 kindliche Rollen. Ausſtattung und dgl. machen gar keine Schwierigkeiten. e Szene von L. Lauxmann Trauneckers Verlag in Zuffenhauſen. Ketn eigentliches Stück ſondern eben nur eine Szene, vielleicht als halbhumori⸗ ſtiſches Zwiſchenſpiel in einem größeren Programm gedacht. Hiezu iſt es jeden⸗ falls auch ganz geeignet, zumal es nur 8 männliche Rollen erfordert. Für Jünglingsvereine ſind die beiden in einem Heft vereinigten Das erſte: „Geſpräche für Konfirmandenabende beſtimmt, die F. Wondratſ ch ek im Verlag von Holland & Joſenhans hat erſcheinen laſſen. Preis zuſammen 25 Pf.⸗ D'unterbroche Tehrbuebekonkerenz erfordert 6 junge Leute, welche eben die Lehrbuben vorzuſtellen haben, die ſich einige Wo⸗ chen nach der Konfirmation zu heimlichem Wirtshausbeſuch treffen ihnen vertritt gegenüber den trinkenden, rauchenden und renomierenden Kame⸗ raden den Jünglingsverein. Ergötzlich iſt namentlich das Ende der „Konferenz“, wie die 5 „jungen Heiren“ vor dem nahenden Vater des einen und Lehrherrn des andern Reißaus nehmen. Einer von Für 4 junge Leute iſt dann das zweite kürzere Geſpräch: Deryr Aus⸗ a'lernk, gleichfalls, wie das erſte, in ſchwäbiſchem Dialekt und die Sache der Jünglingsvereine gegenüber ihren Verächtern vertretend, ohne doch ins Pre⸗ digen zu verfallen. E. K. N Z⸗ zähligen Beſuche dieſes Vortrags auffordern, der am Donnerstag, 17. Novbr., abends 8 ½ im „Hirſchen“ ſtattfindet; auch ſollten zahlreiche Freunde mitge⸗ Das Beſte iſt ſtets das Billigſte. Wie für jedes bekannte und eingeführte Präparat, ſo wird auch für Scotts Emulſion eine Reihe von vielfach minderwertigen Nachahmungen angeboten. Hier⸗ über laufen oft Klagen bei uns ein, zumal nach Ge⸗ brauch dieſer Nachahmungen der gewünſchte Erfolg ausgeblieben iſt. Deshalb ſollten alle Eltern, die es gut mit ihren Kleinen meinen, wohl üb erlegen, ob es licht norteilhafter iſt, das in allen Fällen bewährte Originalpräparat HGrokts Emulfion zu nehmen, und ob ſich nicht auch hier der Spruch bewährt: das Beſte iſt ſteks das Billigſte. Man verlange daher ausdrücklich: gcotts Emullion mit unſerer bekannten nebenſtehenden Tiſcherſchutzmarke. Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ichen Verfahrens! E Dürktembergiſchen Tandesverband. Der evang. Arbeiterverein Hermaringen, der bisher dem Giengener Verein angehörte, hat ſich nach dem Ausſcheiden des letzteren aus dem Landesverband als ſelbſtändiger Verein zum Ver⸗ band angemeldet. glieder zunächſt 17. Vorſtand: Obermüller Leonhard Eckardt. Mit⸗ In Crailsheim iſt ein neuer Verein gegründet worden, der hiermit in den Verband aufgenommen wird. Vorſtand: Karl Burckhardt, Schreiner. Mitglieder 48. Wiir heißen die neuen Vereine herzlich willkommen und hoffen, daß ſie treue Glieder des Verbands werden. Vom 2. — 7. Januar findet in Gemeinſchaft mit dem Nationl⸗ verein ein lorvialen Rusbildungskurs in Stuttgart ſtatt. Das Programm wird demnächſt veröffentlicht werden. Mitglieder unſeres Verbands erhalten zur Deckung ihrer Auslagen Tagegelder. Die Vereinsvorſtände werden gebeten, geeignete Mitglieder (insbe⸗ ſondere aus dem Arbeiterſtand, aber auch aus anderen Ständen) möglichſt bald bei Sekretär Springer oder Unterzeichneten Stuttgart, Silberburgſtr. 195. anzumelden. Mayer. Berichtigung und Nachtrag. In dem Artikel „Was bedeutet evangeliſch“ in Nr. 44 muß es Spalte 1, Zeile 13 von oben heißen: „ebenſo von einem Teil der evang Jünglingsvereine“. Der ganze Artikel hat zum Verfaſſer: A. Hahn in Stuttgart, was durch ein Verſehen weggeblieben iſt. — — Verantwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübi Birantwortlich für den badiſchen Tetl: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Sonntag, 13. Nov., von Aalen 12—1 Uihr Bücherabgabe. Vereinsabzeichen ſind beim Schriftführer und Bibliothekar zu haben per Stück 25 Pfg. Der Bibliothekar Bitz Dienſtag, 15. Nov, abends 8 Uhr öffentliche Verſammlung im Schwanen. Vortrag von Arbeiter⸗ ſekretär Springer über: „Religiöſe Kräfte in der Arbeiterbewegung“. Crailsheim Donnerstag, 17. Nov., pünktlich 8 Uhr, Verſammlung im „grünen Baum“. Vortrag von Stadtpfr. Laißle: „Hat Jeſus gelebt?“ — Beratung der Satz⸗ ungen. Der Vorſtand Eberba Sonntag, 13. Nov. abends 8 Uhr findet im Saale der „Burg Stolzeneck“ zur Erinnerung an die Reſormation ein Familien⸗Abend des Ev. Bundes in Lichtbild roortrag „Reiſeerinnerungen aus Rom ſtat. Wir fordern alle Mitgl. und Vereinsfreunde auf, mit ihren An⸗ gehörigen zu erſcheinen und dadurch ihrem ev. Bewußtſein Ausdruck zu ver⸗ leihen. Eintritt frei! Der Vortrag iſt intereſſant für uns Alle! — Bücher⸗ abgabe jeden Sonntag von 11— ½ 12 im Lokal „Burg Stolzeneck“. D. V. Sonntag, 13. Nov., 2 Hauſen Uhr nachm. Monatsver⸗ ſammlung im Vereinslokal Um zahlr. Erſcheinen der Mitglieder bittet d. V. K oruw eſth eim Donnerstag 17. Nov., abends 8 Uhr. Mitgliederverſammlung im Lolal zum Löwen. Wegen wichtiger Tagesordnung bittet um vollzähl. und pünktliches Erſcheinen Der Vorſtand Sonntag, 13. Nov, 3 Linda Uhr nachm. findet Mit⸗ gliederverſammlung im Lokal ſtatt. Voll⸗ zähl. Erſcheinen notwendig. D. Ausſch. Gaisburg Sonmiag 13. Nov, abends 6 Uhr Fa⸗ milienabend im „Bellevue“⸗Saal. Vortrag von Herrn Sekretär Springer über „Was haben die Männer der Re⸗ formation unſerer Zeit zu ſagen?“ — Muſikaliſche Darbietungen. Alle Mit⸗ glieder, beſonders auch die Frauen u. ſonſtige Angehörige werden herzlich ein⸗ geladen. Bitte auch Gäſte mitzubringen. Der Vorſtand E Freitag, 18. Nov., Säckingen abends 8 Uhr, Vortrag von Verbandsſekretär Springer über: „Arbelter und Patriotismus“. Sämtliche Mitglieder und Freunde ſind dazu herzlich und dringend eingeladen. Wehr Mittwoch, 16. Nov., abends 8 Uhr im „Schwanen“ Vortrag von Herrn Arbeiter⸗Sekretär Springer über „Induſtrie und Familie“. Wir bitten unſere Mitglteder vollzähllg zu erſcheinen und Freunde unſerer Sache mitzubringen. Der Vorſt. 3 1. Sonntag, 13. Nov. Göppingen aantes ie Monatsverſammlung auf dem „Rad“⸗ keller. Beſprechung von Vereinsangele⸗ genheiten u. Tagesfragen. Unſere Mit⸗ glieder werden mit Familien freundlich hierzu eingeladen. Der Singchor wird gebeten, vollzählig zu erſcheinen. D. V. Zu dem am Sonntag, 20 Nov, ſtattfindenden Lutherabend werden die Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung freundlich eingeladen. Sonntag, Großeislingen Sonnag. Monatsverſammlung mit Vortrag von Herrn Pfarrer Häring nachm. ½ 4 Uhr im Gaſthaus zum Ritter Vollzähliges Erſcheinen erwartet Der Vorſtand 1 . Sonntag, 13. Heidenheim Ponntag, 13,5 Uhr, Stiftungsfeſt im Lokal mit Feſt⸗ rede und Geſängen. Zu zahlreichem Be⸗ ſuch ladet ein Der Vorſtand Sonntag, 13. Noo., Langenau mnnmlag,1. Nar⸗ natsverſammlung im Lokal. Vortrag von Herra Stadtpfarrer Elwert. Voll⸗ zähliges und pünktliches Erſcheinen zu den Singſtunden iſt unbedingt not⸗ wendig. Der Vorſtand * Sonntag, 20. Nov., Marzell nachm. ½ 2 Uhr Ver⸗ ſammlung. Tagesorduung: 1) Vortrag von Herrn Springer⸗Stuttgart über: „Arbeiterbewegung u. Weltanſchauung“, 2) Einzug der Monatsbeiträge, 3) Be⸗ ſchlußfaſſung über die Weihnachtsfeier, 4) Aufnahme neuer Mitglieder. Um vollzähliges und pünktliches Erſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand Sonntag, 13. Neckargartach Pnntagl3. nachm Monatsverſammlung bei Weid⸗ manns Wtw Die Tagesordnung wird dort bekannt gegeben. Um zahlreiche Beteiligung wird gebeten. Der Vorſt Rav ensburg Die Monats⸗ verſammlung fällt mit Rückſicht auf den am Sonn⸗ tag Abend, 13. Nov, ſtattfindenden Gemeindeabend aus. Dagegen werden die verehrl. Mitglieder g beten, ſich an dieſer Feier mit ihren Familien recht zahlreich zu beteiligen. Verſammlung Schramberg Beſammlung 13. Novbr, abends 5 Uhr, im Lokal. Tagesordnung: 1) Ueber die Reform des Arbeisrechtes (nach Leitſätzen von Dr. Fleſch) vom Vorſitzenden, 2) Be⸗ ſprechung, 3) Winterausflug, 4) Ver⸗ ſchiedenes. Selbſtgeber gibt ſolventen Leuten uund Beamten Darlehne bei wirklich coulanten Beding⸗ ungen. H. Fleischer, Berlin W 30, Landshuterſtr. 29. Nachstehende Ziehharmonika — versenden wir — Nr. 6888 Hochfeine Zieh- harmonikag (Akkordeon) —☚ Preis Ppro Stück 6,25 Mk. (Porto extra.) Anerkannt sehr leistungsfähig ist die Welt-Firma Gebrüder Rail Stahlwarenfahrik und Versandhaus I. Ranges. Versand direkt an Private. 30 Tage zur Probe. Schönes- dauerhaftes Instrument, mit kräfftt ger, Wohl- klingender Musik, hübsche Ausstattung, mit rotbraunen Leisten und grünen Füllungen mit Goldverzierung, offene Nickel-Klaviatur, gute Stimmen, 10 Tasten, 2 Bässe, 2 Register, doppelstimmig und 2chörig, Yfaltiger, kräftiger Balg mit 2 Mittelrahmen und ver- nickelten Metall-Schutzecken, Grösse 26 : 15 cm. Gräfrath 19 bei Soſingen. Versand unter Nachnahme Garantieschein: Nicht ge- oder gegen Vorauszahlung fallende Waren tauschen wir bereitwilligst um oder des Betrages. Zahlen Betrag zurück. Eingetræ — grossen illustrierten findet am 22. Noobr ſtatt mit einem Vortrag und daran ſich anſchließender Diskuſſion über Feuerbeſtattung. Vor⸗ tragender: Hr. Stadtpfr. Vogt. Hiezu wird jetzt ſchon eingeladen. Der Vorſtand ⸗Süd. Montag, 14. Stuttgart ld. Nont 8 / Uhr, im Lokale Finkenſtr. 6 Vortrag von Herrn Hauptlehrer Hiller: Aus der Geſchichte der Erde und ihrer Lebeweſen. Zu dieſen inter⸗ eſſanten Thema ladet die Mitglieder mit Familie herzlich ein Der Vorſtand ⸗Weſt. Montag, 14. Stuttgart November, abends halb 9 Uhr zwangloſer Erörterungsabend im Wirtſchaftsnebenzimmer d. Johannes⸗ gemeindehauſes. Mitglieder u. Freunde des Vereins herzlich willkommen Wir bitten genau auf unsere Firme und Fabrikmarke zu achten. Umsonst und portofrei Weihnachts-Pracht-Katalog welcher ca. 9000 Gegenstände aller Warengattungen in grösster Auswahl enthält. Warenlager im Werte von ca. ½ Million Mark. Oer Meltruf unseren firma bürgt dafür, dass nur slegante, 9gediegene und preiswürdgige MWare zum Versand kommt. . Tausenge Anerkennungsschreiben loben die Güte und Qualität unseren Waren. 0☚ Bei Sammel-Aufträgen Extravergünstigungen. Stuttgart ns, eummunnh ILANT versenden wir auf Wunsch a n jedermann unseren . Sonntag, 20. Nov., Steinbach dennag 10 Kov. in der Traube ein Familienabend der ev. Gemeinde ſtatt, mit Vortrag von Pfarrverweſer Dr Rauſcher über „Die Reformation in Comburg u Steinbach und die weitere Geſchichte bis zum An⸗ fang des vorigen Jahrhunderts.“ Die Vereinsmitglieder werden herzlich ge⸗ beten, ſich mit ihren Familien präzis und zahlreich zu dieſem Gemeinde⸗ abend einzufinden. Bitte aber Kinder unter 14 Jahren nicht mitzubringen. Der Vorſtand um Verkauf meiner V ertreter Zenhir Demerwanche (Krag., Manſch. ꝛc) an Private geſucht. Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit. vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Manufaktur Elberfeld 281. — dO üddeutſehe Arbeiter⸗ Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. eitung — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſeer d wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Llieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Klaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Anut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Färuͤtet Gott, ehret den Künig! Anzeigen ſolider Geſchäfte — Caven durch die „Süd tſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). Den 20. Movemben 1910 18. Jahrgang No. 46 Es iſt Naturgeſetz, daß ein gewiſſes Maß von Arbeit nötig iſt, ein gewiſſes Maß von Gut gleichviel welcher Art hervorzu⸗ bringen. Wenn du Wiſſen begehrſt oder Speiſe oder Freude, ſo mußt du darum arbeiten. Aber die Menſchen anerkennen dieſes Geſetz nicht und ſuchen es zu umgehen und hoffen ihr Wiſſen, ihre Nahrung und ihr Vergnügen umſonſt zu bekommen, und in dieſem Beſtreben mißlingt es ihnen entweder, ſie zu erlangen, und ſie bleiben unwiſſend und elend, oder ſie erreichen ſie, indem ſie an⸗ dere zu ihren Gunſten arbeiten laſſen, und dann ſind ſie Tyrannen und Räuber. D John Ruskin. An unſere Freunde in und um Stukkgark. Am Sonntag, den 20. November, nachmittags 3 Uhr, findet im Feſtſaal des Vereinshauſes des Vereins Chriſtlicher Junger Männer in Stuttgart, Furtbachſtraße, eine Kundgebung zu Gunſten der drei dem am 22. November zuſammentretenden Reichstag vor⸗ gelegten ſozialen Reformgeſetze ſtatt: der Reichsverſicherungsord⸗ nung, des Arbeitskammergeſetzes und des Hausinduſtriegeſetzes. Der Gedanke der Kundgebung geht aus von einem neugebildeten „Aus⸗ ſchuß für ſoziale Angelegenheiten“, hinter dem zunächſt im weſent⸗ lichen die chriſtlichen Gewerkſchaften ſtanden. Der Gedanke iſt aber aufgenommen worden von im ganzen 25 Verbänden innerhalb Groß⸗Stuttgarts mit über 3000 Mitgliedern, und auch der Stadt⸗ ausſchuß der Evangeliſchen Arbeitervereine hat nach anfänglichem Zögern beſchloſſen, ſich der Kundgebung anzuſchließen. Es ſoll ge⸗ zeigt werden, daß außerhalb des Rahmens der ſozialdemokratiſchen Partei eine ſtarke ſoziale Strömung durch unſer Volk geht, die ohne Unterſchied der Partei und Konfeſſion alle erfaßt hat, denen ein geſunder ſozialer Fortſchritt eine unbedingte Lebensnotwendigkeit nicht bloß für die Arbeiterklaſſe, ſondern für das ganze Volk er⸗ ſcheint. Wir müſſen einen Schritt vorwärts machen in der Ein⸗ gliederung der Arbeiterſchaft in die geltende Geſellſchaftsordnung, aber wir können dieſen Schritt nicht machen, wenn wir der Arbeiter⸗ ſchaft Haß und Verachtung gegen alle andern Berufsſtände pre⸗ digen, wir können ihn auch nicht machen, wenn wir das Ziel über all dem kleinlichen politiſchen und konfeſſionellen Parteigezänk des Alltags aus den Augen verlieren, es ſteht hier mehr auf dem Spiel als politiſches Parteiintereſſe. Was auf dem Spiel ſteht, wird uns in der Verſammlung dargelegt werden von 3 Rednern: von Arbeiterſekretär Königbauer⸗München über die Reichsverſicher⸗ ungsordnung, Klavierſtimmer Hahn⸗Stuttgart über das Arbeits⸗ kammergeſetz, Lic,. Mumm⸗Berlin über das Hausinduſtriegeſetz. Unſer Freund Hahn, Mitglied des Vereins Stuttgart⸗Weſt, iſt den meiſten unſerer Mitglieder ſchon durch Vorträge perſönlich bekannt; alle Leſer der Süddeutſchen Arbeiterzeitung haben ſeinen Namen da und dort unter einzelnen Artikeln gefunden. Es freut uns, daß einer aus unſerer Mitte, und gerade ein Arbeiter, zum Wort kommen wird und gerade in einer ſolchen Verſammlung zum Wort kommen wird, die alle national und ſozial fühlenden und wollenden Kreiſe Stuttgarts von der äußerſten Rechten an bis zur Linken vereinigen ſoll; von der Einladung der Vertreter politiſcher Parteien iſt aus⸗ drücklich Umgang genommen worden, um damit deutlich zu zeigen, daß allein der Sache ſelbſt, einem geſunden Fortſchritt in der Ar⸗ beiterbewegung, die Kundgebung dienen ſoll. An unſere Freunde hier und in der Umgebung ergeht die dringende und herzliche Bitte: Stellt euch am 20. November zahl⸗ reich in der Furtbachſtraße ein, zeigt durch euer Erſcheinen, daß es euch ernſt iſt mit eurer ſozialen Geſinnung, daß die evangeltſchen Arbeitervereinler von Herzen mit dabei ſind, wo der Wille zu prak⸗ tiſcher ſozialer Arbeir geäußert werden ſoll, wo ein Ruf zur Mit⸗ arbeit laut werden ſoll, vornehmlich für alle die, denen bisher die Ohren mit politiſchen Phraſen verſtopft, die Augen durch den Blick in ein Wolkenkuckucksheim geblendet und die Füße mit den Blei⸗ gewichten völliger Gleichgiltigkeit gegen die Nöte des eigenen Volks beſchwert waren. Die Verſammlung des Nachmittags möge für unſere Freunde eine würdige Vorbereitung ſein zu der am Abend ſtattfindenden Feier, bei der Herr Stadtpfarrer Lamparter von allen Stuttgarter Vereinen in dem Gemeindehaus der Matthäusgemeinde begrüßt werden wird. Der Stadtausſchuß der Evang. Arbeitervereine Stuttgart. Hähke üben die loziale und die Schulfragn. Vorbemerkung der Schriftleitung: Wir entſprechen dem Wunſche eines alten Freundes unſerer Sache, dieſe Sätze in un⸗ ſerem Blatt veröffentlicht zu ſehen. Die „Schulfrage“ iſt zwar im Augenblick nicht ſo brennend, wie vor einem Jahr; auch will die Schriftleitung ſich durch den Abdruck nicht mit allen Einzelheiten einverſtanden erklären. Aber nötig wird es allerdings ſtets ſein, auf immer größere Anteilnahme weiteſter Kreiſe an der Schularbeit zu dringen. Der Kürze der Darſtellung und des Roumes dieſer Zeitung wegen gebe ich die folgenden Gedanken einfach als Leitſätze ohne jede nähere Begründung, damit die Diskuſſion über dieſe ſo wich⸗ tigen Fragen nicht ſo bald aus den Arbeitervereinen verſchwinde. 1. Die Schulfrage läßt ſich nicht trennen von der ſozialen Frage überhaupt und von der Wohnungsfrage, vgl. Nr. 51 dieſer Zeitung (Robert Hunter) 2. Die ſoziale Frage in ihrer jetzigen Form wurde allerdings erſt dringend mit der Einführung der Maſchinen und der Entſteh⸗ ung eines beſonderen Arbeiterſtandes im engeren Sinn (beſſer: „Lohnarbeiter“—). Sie war aber im weiteren Sinn immer vorhanden, weil die Unterdrückung der Schwächeren durch Begabtere und Stärkere zu allen Zeiten ſtattfand. 3. Es iſt nun entſchieden zu verwerfen und mit allem mög⸗ lichen Nachdruck zu beſtreiten, daß nur die Gewinnſucht der kapital⸗ kräftigeren Fabrikanten die Urſache für die Entſtehung der Arbeiter⸗ not iſt und der Ausbeutung; die Arbeiter kamen auf mehr als halbem Wege entgegen, weil auf ihrer Seite die Gewinn⸗ und Ge⸗ nußſucht ebenſogroß war und die etwas höheren Löhne gegenüber der damaligen Landwirtſchaft auf ſie doch zu verführeriſch wirkten und das Handwerk ſeit dem Mittelalter durch die überlebten Vor⸗ rechte der Zünfte zu ſehr in Verfall geraten war. Die Hand⸗ werker leiſteten eben zu wenig im Vergleich mit denen des 15. und 16. Jahrhunderts. Die Leute drängten ſich ſo ſehr zu den Fabriken, daß dieſer Zudrang geradezu eine Herausforderung zur Ausbeut⸗ ung war. Zudem entſtanden ſehr viele Maſchinen des 19. Jahr⸗ hunderts (Roberts Selfaktor, ſelbſttätige Spinnmaſchine 1825; Kö⸗ nigs Schnell⸗Rotations⸗[Preſſe 1810/11) durch Streike und über⸗ triebene Forderungen der Arbeiter. Wer die Menſchen, und die beſonders die Bauern kennt, wundert ſich darüber nicht. 4. Die Hauptaufgabe der Gegenwart iſt offenbar, die Unter⸗ ſtellung der äußeren unter die innere Arbeit zu erreichen und die nachteiligen Folgen der zu weit getriebenen Arbeitsteilung durch die Maſchinen, ſei es auf geiſtigem, ſei es auf finanziellem Gebiete, zu überwinden und zu verbeſſern, auf letzterer Seite, wo haupt⸗ ſächlich der Vereinigung und Organiſation der Arbeiter (Tarifver⸗ bände) wegen ſo etwas nicht mehr der Einzelne, ſondern die Ge⸗ noſſenſchaft der Arbeiter mit dem Verband der Unternehmer unter⸗ handelt und auf beſtimmte Zeit abſchließt. 5. Auf dem geiſtigen Gebiet kann die recht betriebene und eingerichtete Schule vielleicht etwas Weniges dazu beitragen; man überſchätze ihren Einfluß aber ja nicht und ſtelle ihr nicht zu viele und namentlich auch nicht zu hohe Aufgaben, ſonſt kann ſie mit dem beſten Willen gar nichts erreichen, wegen der Zerſplitterung ihrer Kräfte! 6. Vor allem laſſe man in der Volksſchule bis zum 14. Jahr das Kind eben Kind ſein und ſich als Kind entwickeln und aus⸗ leben. Alles, was man ſonſt erſtreben will, wird bei Mißachtung dieſer Haupt⸗ und Grundbedingung der menſchlichen Natur er⸗ zwungen und frühreif, alſo unwahr und unnatürlich, ohne jede Wurzel im Herzen, alſo auch ohne Dauer und unfähig, der ge⸗ radezu furchtbaren Brutalität des jetzigen praktiſchen Materialismus im ſpäteren Leben zu widerſtehen. 7. Ganz beſonders iſt Klarheit und Beſtimmtheit, Schärfe und Schnelligkeit der Auffaſſung und der Begriffsbildung, Sicher⸗ heit im Denken, Schließen und Urteilen und ein reiner, womöglich ſtarker Wille, ſowie Geſundheit, Kraft, Ausdauer und Gelenkigkeit des Körpers und ſeiner einzelnen Organe als formales Ziel zu ſetzen. Dieſe Fähigkeiten und Fertigkeiten (Leſen, Rechnen, Zeichnen, Singen) ſollen nun entwickelt werden an geeigneten, dem kindlichen Alter, Erfahrungskreis und Auffaſſungsvermögen genau entſprechen⸗ den, auch den Willen beſtimmenden und auf das Gemüt wirkenden, alſo mit aller Sorgfalt paſſend ausgewählten Unterrichtsſtoffen, beſonders aber an der gründlichen Ausbildung und Vorbereitung zur leichten und ſicheren Handhabung einer gefälligen, beweglichen, allen Anforderungen der allgemeinſten Menſchenbildung ſowie des ſpäteren wahrſcheinlichen Stands und Berufs der Kinder entſprechen⸗ den Deutſchen Sprache in Wort und Schrift. Hierüber kann und darf die Volksſchule nimmermehr hinaus⸗ gehen, ſonſt gefährdet ſie die vorigen Hauptbedingungen, zerſplittert Rnn ſeriordett die Kräfte der Kinder und wirkt nur abſtumpfend auf ſie. 9. Wo bleibt aber hiebei die vielen doch nende Vorbereitung auf das praktiſche Leben, Realien und in der Religion? nur die Grundlage zu geben ſo notwendig ſchei⸗ der Unterricht in den Antwort: Die Volksſchule hat eben zur ſpäteren Heranziehung guter und leiſtungsfähiger Menſchen; ſie hat keine Gewerbetreibenden, Lehrer, auch keine Chriſten zu machen; letzteres iſt dann Aufgabe der Kirche bezw. ihres Konfirmationsunterrichts, nach Maßgabe des Geibel'ſchen Wortes: „Bangt dir für deiner Kinder Seelen, So halte ſie ſcharf in Sitte und Zucht; Ihren Glauben magſt du Gott anbefehlen, Denn der iſt erſt des Lebens Frucht.“ 10. Vor allem breche man endlich einmal von Grund aus mit dem unſeligen Vorurteil, das zu allen Zeiten ſchon ſo viel un⸗ heilbaren Schaden angerichtet hat, als ob alle chriſtliche Religion und Sittenlehre nur in der altertümlichen, bibliſchen Form gelehrt werden könnte und immer wörtlich aus der Bibel genommen werden müſſe. Namentlich die modernen religiöſen und weltlichen Dicht⸗ ungen, etwa ſeit der Mitte des 18. Jahrhunderts, haben gerade ſo gut ein Recht, in der Volksſchule gehört und gelehrt zu werden. Man kann ſogar mit aller Ruhe und Wahrheit behaupten, daß die jetzige Irreligioſität (theoretiſcher und infolge davon auch praktiſcher Unglaube und Religionshaß, beſonders bei den Sozialdemokraten) einen ihrer Hauptgründe in dem Aufzwingen eben dieſer bibliſchen Ausdrücke und Formen in der veralteten, dem jetzigen Ohr völlig fremdgewordenen Sprache des 16. und 17. Jahrhunderts (Kirchen⸗ Ludwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Mel chior Meyr. (Fortſetzung) Ob dieſer Brief einen andern umgeſtimmt hätte? Ich weiß es nicht. Bei Ludwig erfüllte er ſeinen Zweck, und der alte Herr bewies hier, daß er ſeinen Schüler kannte. Der Verſtand des jungen Burſchen konnte den Gründen des Geiſtlichen nicht unrecht geben. Ludwig erkannte klar: geſchehen muß was, mein Vater tut's nicht, darum muß ich es tun. Er fühlte ſich bei dieſem Gedanken nicht kleiner als vorher, ſondern größer und deutlich rief es in ſeinem Herzen, daß der Gang nach Hauſe der Weg zu ſeinem Glück ſein werde. Er blieb bei ſeinem Entſchluß. Am andern Morgen zerriß er den Brief an Annemarie und ſchrieb da⸗ für kurz folgenden: „Liebe Annemarie! Ich bin im Streit vom Schmiedbauer geſchieden und folge nun dem Rat unſeres guten Pfarrers und kehre aus freien Stücken zu meinen Eltern heim. Er hat mir ſeine Meinung ſchriftlich zugehen laſſen und du würdeſt ihm ebenſo recht geben müſſen, wie ich es tue. Ich bleibe dir unabänderlich treu und tu nur einen Schritt, der uns dem Ziel, das wir beide uns geſetzt haben, näher bringen muß Und vertrau dem Herrn Pfarrer und mir nur ohne weiteres, wenn ich dich in der erſten Zeit auch nicht gleich beſuchen könnte. Es geſchieht alles zu unſerem Beſten. Ich bin dein ewig getreuer Ludwig.“ Nachdem er dieſen Brief an Annemarie durch eine ſichere Gelegenheit Tages bekommen mußte, nahm abgeſchickt hatte, wo ſie ihn noch im Laufe des er von den Wirtsleuten Abſchied. Er ging zuerſt nach Nördlingen und richtete es ſo ein, daß er in der Dämmerung auf Feldwegen nach ſeinem Dorfe wan⸗ derte. Als er ſich dem Garten näherte — denn durch ihn wollte er in das Vaterhaus zurückkehren — mußte er erfahren, daß auch bei der größten Willig⸗ keit des Geiſtes das Fleiſch dennoch ſchwach ſein. Wie feſt er ſich vorgenommen, heimzukehren als ein Menſch, der weiß, was er will und der ſeine Pflicht er⸗ füllt, ſo fing ſein Herz doch gar mächtig an zu pochen und er wurde rot vor ſich ſelber Trotz dieſer Anwandlungen des Schämens und Zagens ging er vorwärts, bis er in den Hof und von da in die Stallung kam. Das übrige wiſſen wir. Als der Alte ſah, daß ſein Sohn nichs vorzubringen vermöge, brach er das Stillſchweigen auf eine Art, wie ſie ihm fürs erſte allein möglich war. Er ſind unſerem Volke ganz fremd gewordene Formen, lied) befig Es nd der Gegenwart weder verſtehen noch mit⸗ und nach⸗ die das fühlen kann. Die Bibel und der Katechismus gehören nicht in die Schule, ſondern höchſtens eine geeignete Auswahl von Lebensbildern aus der bibliſchen Geſchichte mit einer ſehr beſchränkten Anzahl all⸗ gemein wahrer Kraft⸗ und Kernſprüche der Bibel in jetzt geläufiger, wohlklingender Sprache. Schluß folgt.) R. Intkereſſengemeinſchaft von Jabrikanken und Arbeitkern. Wir haben kürzlich in dem Artikel „Baumwollſorgen“ (in Nr. 36) darauf hingewieſen, daß durch den Mangel an Baum⸗ wolle Kapital und Arbeiter in der Textilinduſtrie ſchwer geſchädigt werden, erſteres durch verminderte Dividenden, letztere durch ver⸗ minderte Arbeitsgelegenheit. Während nun in guten Zeiten Arbeit und Kapital ſich um den Anteil am Ertrag des gemeinſamen Ver⸗ dienſtes durch Streik und Ausſperrung befehden, ſcheint es, daß die Not „die Mutter allen Fortſchritts“ ſie endlich auch einmal zu⸗ ſammenführt und ihnen die Gemeinſamkeit ihrer Intereſſen hand⸗ greiflich vor Augen führt. Wie aus Lancaſhire, dem Mittelpunkt der engliſchen Baumwoll⸗Induſtrie gemeldet wird, unterſtützen dort ſowohl die Arbeiter als die Baumwollfirmen die dort gegründete Baumwollbau⸗Vereinigung, welche den Baumwollbau in großem Maßſtab in Südweſtafrika (Rhodeſia) einführen will. Am 1. Zahl⸗ tag jedes Monats werden Sammlungen in den Fabriken veran⸗ ſtaltet, zu denen jeder Arbeiter monatlich 1 Penny (8,5 Pfennig) beiträgt und ſomit tut, was in ſeinen Kräften ſteht, um für Lanca⸗ ſhire eine möglichſt reiche Verſorgung auch mit engliſcher Baum⸗ wolle zu ſichern. Man rechnet darauf, durch die Arbeiter⸗Beiträge 600,000 Mk. zu bekommen, während die Beiträge der Baumwoll⸗ firmen 10 Millionen Mk. betragen werden; beide ſehen eben ein, daß ihre Lebensintereſſen mit der Gunſt oder Ungunſt des Baum⸗ wollhandels verbunden ſind. Auf dieſen Weg: Beteiligung der Ar⸗ beiter am Gehen und Beſtehen des Unternehmens hat auch der Abg. Naumann in ſeinen Reden in den beiden Induſtrieſtädten Geislingen und Reutlingen hingewieſen, wenn wir aus der Miſere der fortwährenden Bekämpfung und Zerfleiſchung von Kapital und Arbeit und damit immer ſchwererer Schädigung des nationalen Wohlſtands und der ganzen Volkswirtſchaft verauskommen wollen Bereinsnachrichten. Achern. In unſerer letzten gutbeſuchten Verſammlung am 6. Novbr. wurde zunächſt die Weihnachtsfeier beſprochen; ſie ſoll am 18. Dezember im „Tivoli“ abgehalten werden mit geſanglichen und theatraliſchen Aufführungen, Streichmuſik und Glückshafen in Form eines echten gemütlichen Familienabends. — Herr Bezirksgeometer Scholze gab hierauf Fortſetzung und Schluß ſeiner früher gehaltenen Vorträge über Kamerun. Er ſchilderte in feſſelnder Weiſe die Erlebniſſe in dieſer deutſchen Kolonie: Weihnachtsfeier unter den Schwarzen, Gefangenentransport, eine Meuteret unter den ſchwarzen Polizeiſoldaten, Reiſe im Urwald mit ihren Gefahren und Reizen, ſowie ſonſtige Licht⸗ u Schatten⸗ ſeiten in der Kolonie, und endlich den ans Herz gehenden Abſchied von der liebgewonnenen Kolonie. Schließlich würdigte der Redner die Bedeutung der Kolonialpolitik, die ſegensreiche Wirkſamkelt der Miſſionen, und die Behandlung ſagte: „Es ſcheint, daß es dir beim Vetter Schmiedbauer nicht recht gefallen hat, da du wieder zu einem Mann kommſt, wie dein Vater iſt. Hat man den Herrn vielleicht nicht gut gehalten? Hat man ſich unterſtanden, ihm durch den Sinn zu fahren? Wie, oder hätte —“ Weiter konnte er nicht reden, da die Mutter ihm mit dem Ausruf: „Biſt du gleich ſtill!“ den Mund zuhielt Zu Ludwig gewendet, ſagte ſie: „Kehr dich nicht an ſeine Reden, du kennſt ihn ja! Ihm iſt's am liebſten von uns allen, daß du wieder da biſt.“ — „Jawohl“, bemerkte Andres, „ihm iſt ein Mühlſtein vom Herzen gefallen!“ Der Alte ſah Andres an und ſagte: „Ihr ſeid Narren, du und deine Mutter”. Dann faßte er ſich und ſagte mit Würde: „Freilich iſt es mir lieb, wenn ich ſehe, daß ein junger Menſch zur Einſicht kommt und ſeinem Vater nachgibt, wie ſich's gehört! Wenn ein toller Streich wieder gut gemacht und der Karren wieder ins Gleis geſchoben wird, das muß doch einen vernünftigen Menſchen freuen.“ Dieſe Rede öffnete dem Sohn wieder den Mund; er ſagte mit beſchei⸗ dener Feſtigkeit: „Vater, ich bin zu dir zurückgekommen aus freien Stücken. Ich habs nicht nötig gehabt, denn einem Menſchen, wie ich bin, ſteht die Welt offen, und daß ich etwas ertragen kann, habe ich bewieſen. Ich bin zu dir zu⸗ rückgekommen, weil ich mich überzeugt habe, daß das Nachgeben meine Pflicht iſt, und nun bin ich auch entſchloſſen, alles auszuhalten, was mir auch ge⸗ ſchehen mag.“ Der Alte hatte hoch aufgehorcht: die Rede und die Art, wie ſie vorge⸗ bracht wurde, gefiel ihm Ebendeswegen hielt er ſich aber an die letzten Worte und erwiderte: „Dummheiten! Man wird dich wohl hier freſſen? Du biſt noch der Alte!“ — Damit wandte er ſich weg Die Mutter dachte nun an etwas anderes wirſt hungrig ſein, Ludwig, von dem Marſch! Gleich will ich ein Stück Fleiſch richten, das noch von geſtern übrig iſt.“ — Andres, der in beſter Laune war, bemerkte: „Du kriegſt Kalbsbraten, wie dein Vorgänger im Neuen Teſtament.“ Ludwig, auf den Scherz eingehend, erwiderte: „So wie der komm ich jetzt doch nicht heim. Indeſſen hab ich ſchon in Nördlingen Kalbsbraten gegeſſen und muß für dein Anerbieten danken, Mutter.“ — „Ah ſo“, rief Andres, „du haſt dich geſtärkt zu der großen Anrede!“ — „Sei ſtill“ gebot die Mutter. Nun lud ſie den Ludwig ein, ſich an den Tiſch zu ſetzen, wo der Vater ſchon ſaß, Sie fragte: „Aber du und zu berichten, wie es ihm ergangen ſei. (Fortſetzung folgt.) der Eingeborenen ſeitens der Zivil⸗ und Militärbeamten, von der die Fort⸗ ſchritte der Miſſion abhängen. Für ſeine hochintereſſanten Ausführungen erntete der geſchätzte Redner lebhaften Beifall, der von Herrn Bartholome in herzliche Dankesworte gekleidet wurde. Ein Verdienſt des Vorſtands iſt es, daß er uns die lehrreichen Vorträge des Herrn Scholze zugänglich machte. = Törrach. Daß unſere Vereinsleitung den Mitgliedern immer gute Vorträge zu bieten beſtrebt iſt, das beweiſen diejenigen, welche den ganzen Sommer über, wie auch in den letzten Monaten hindurch gehalten wurden. So hielt uns unſer Bezirtsvervandsbarſender „Herr Bauer⸗Zell, im Auguſt einen Vortrag über „Die 4 Temperamente des Menſchen“. Ende September hatte der Verein eine wichtige Verſammlung, in welcher Herr Gewerkſchafts⸗ ſekretär Rümmele hier über die Notwendigkeit des Zuſammenſchluſſes der Ar⸗ beiter⸗ und Angeſtellten⸗Organiſationen zu einem gemeinſamen ſozialen Aus⸗ ſchuß referierte. Nachdem in der Diskuſſion ſich verſchiedene Redner dafür aus⸗ geſprochen, wurde der Beſchluß gefaßt, daß der ev. Arbeiterverein dieſem Aus⸗ ſchuß angegliedert werden ſoll. Ferner diente uns am 29. Oktober Herr Prof. Ahles mit einem Vortrag über „Du kannſt, denn du ſollſt, die Sittenlehre eines proteſtantiſchen Philoſophen“. Dieſe Vorträge wurden mit reichem Beifoall auf⸗ ſlnommen⸗ In der nächſten Monatsverſammlung werden wir einen Vortrag ber die Weltausſtellung in Brüſſel hören. Das Singen eines Liedes zu An⸗ fang und Schluß der Vereinsabende bewährt ſich gut und trägt viel zur Ge⸗ ſelligkeit bei. Erfreulich iſt auch, daß wir in den letzten paar Monaten einige Neuaufnahmen zu verzeichnen hatten. St. forzheim. Unſer evang. Arbeiterverein veranſtaltete ſeinem Schrift⸗ führer, Herrn Stadtvikar Horr, welcher zum Pfarrverwalter in Dietlingen er⸗ nannt wurde, eine Abſchiedsfeier, die von den Vereinsmitgliedern und deren Familienangehörigen recht gut beſucht war. Nachdem der Vorſtand, Herr Wenz, die Erſchienenen herzlich begrüßt hatte, ſprach Herr Reutter in ernſter und doch von feinem Humor gewürzter Abſchiedsrede dem Scheidenden den Dank für ſeine jahrelange treue Mitarbeit im Verein, ſowie die Wünſche der Verſammlung für ſeine neue Stelle aus. Herr Stadtpfarrer Kappler ergriff namens der Ev⸗ Stadtmiſſion das Wort, als deren Vertreter er mit Herrn Troſt erſchienen war. Er bedauerte, daß es bei der kurzen Anberaumung der Feier, von der ſie erſt im Lauf des Sonntags Kenntnis erhalten hatten, nicht möglich geweſen war, einen größeren Kreis der Stadtmiſſion beizuziehen, und dankte dem Herrn Stadt⸗ vikar für ſeine Tätigkeit in den Vereinen der Stadtmiſſion, beſonders im Männer⸗ und Jünglingsverein, ſowie für die freundliche Mithilfe, welche der Scheidende ihm perönlich in ſeiner hieſigen Arbeit geleiſtet habe. Herr Stadt⸗ vikar Horr erwiderte in herzlichen Worten des Dankes und ſchloß mit dem Ab⸗ ſchiedswunſche, der ev. Arbeiterverein möge allzeit feſthalten an ſeinen vater⸗ ländiſchen und religiöſen Idealen. Unter Leitung von Herrn Schmidt trug der Singchor des Vereins mehrere Lieder vor, auch an Solovorträgen und Muſik und Geſang fehlte es nichi. So ſehr viele in unſerer eoangel. Gemeinde das Scheiden des beliebten Geiſtlichen bedauern, ſo gönnen ihm doch alle die Be⸗ förderung und ſind der guten Zuverſicht, ſeine Wirkſamkeit in Dietlingen werde der Gemeinde dort zum Segen werden. BGüchertiſch. Auch in dieſem Jahr tritt der rühmlichſt bekannte Verlag von Jo⸗ lef Scholz in Mainz mit einer reichen Auswahl von Bilderbüchern und Jugendſchriften vor uns hin und bietet uns nur wirklich Gutes an, damit wir es unſerer Jugend unter den Chriſtbaum legen. Wieviel mehr wert iſt doch ein gutes Buch, als irgend ein billiges Spielzeug, das oft ſo raſch wieder zerbricht! Gewöhnen wir unſere Kinder ſchon von frühe ans Leſen guter Bücher, dann geben wir ihnen damit ein gutes Kapital mit auf ihren ganzen Lebensweg, das ſicher früher oder ſpäter reiche Zinſen trägt. Aber allerdings: auch unter den Bilder⸗ und Kinderbüchern gibt es noch gewaltige Unterſchiede, die wir hier nicht im einzelnen beſchreiben können. Darum ſoll heute nur die eine Regel aufgeſtellt ſein: Kaufet nicht nach der Billigkeit, ſondern ſehet auf den Inhalt, daß der wirklich kindlich und wahrhaft ſchön ſei! — Beides finden wir ſicher erfüllet, wenn die Bücher, nach denen wir greifen, als Verlag Joſef Scholz in Mainz nennen. Aus der reichen Fülle deſſen, was er uns im Lauf der letzten Jahre ſchon beſcheert hat, ſeien folgende Neuerſchein⸗ ungen hervorgehoben, die wir zu Weihnachten in möglichſt vielen Häuſern, und zwar gerade auch Arbeiterhäuſern ſehen möchten: Mein Tierliederbuch. Bilder von Eugen Oßwald. Verſe von Adolf Holſt. Unzerreißbar gebunden 3 Mk. Als erſtes Bilderbuch etwa von 1 ½ Jahren an, können wir uns kaum etwas Schöneres denken, als dieſe prächtigen 22 Tierbilder, die mit ihren leuchtenden Farben und den kurzen leicht behaltlichen Verſen ſicher in kurzer Zeit das Entzücken all der kleinen Leute ſein werden. Unmerklich bietet es ſchon die erſten Anfänge von Natur⸗ geſchichte, indem die Bilder zugleich in vorzüglicher Weiſe den Charakter zum Ausdruck bringen, den wir ihnen beizulegen pflegen. Was iſt z. B. der melan⸗ dontſche Eiet a der H Seite nr eine prächtige, ſchon dem Kinde ohne es einleuchtende Illuſtration zu dem Vers, der daru ‚daß ſchiten Eſel bine⸗ 3 V der darunter ſteht: „Ach, daß Die nächſte Stufe im Kindesalter iſt diejenige der Märchenbücher, von denen bei Scholz ſchon eine reiche Sammlung erſchienen iſt, neueſtens Nr. 10 Deyu Wolk und die ſieben Geißlein, gezeichnet von Eugen Oßwald. Preis 1 Mk. Die alte bekannte Geſchichte iſt hier durch ganz hervorragende ſchöne Bilder dem kindlichen Gemüt noch näher gebrachl, als ſie es ohnedies ſchon iſt. Namenttiich iſt der feine ſtille Humor, welcher die Erzählung durchweht, zu wundervollem Ausdruck gebracht, z. B. im erſten Bild, das uns einen Einblick gibt in die Gaiſen⸗Kinderſtube, in der die Mutter mit ihren ungelenken Pfoten Kaffee mahlt, während die Kinder um ſie her ſpielen nd õ anſehen. Nr. II Brüderchen und Schweſterchen, gezeichnet von Fran Müller⸗Münſter. Preis 1 Mk. Auch dieſe Ne 39 dem Bnhalr des Märchens aufs feinſte angepaßt, und geben jedenfalls dem Kindesgemüt einen tiefen Eindruck von der tiefen Wehmut, die über dem Ganzen liegt. Wieder eine etwas höhere Altersſtufe ſetzen die zwei nächſten Bilder⸗ bücher voraus, welche uns zum Teil ſchon längſt bekannte Reime und Lieder mit neuen Bildern vorführen, nämlich: Frohr Lieden. Gedichte von Friedrich Gull. Bilder von Marie Hohneck. Preis 1 Mk. Es iſt eine Sammlung von buntem Allerlei wie das „Kletterbüblein“, der kleine Rekrut, das Büblein auf dem Eis, da⸗ neben neue, uns wenigſtens bisher unbekannte Verſe aus dem Kindsleben; alle aber mit neuen Bildern verſehen, durch das alles zuſammen wie neu erſcheint. Ebenſo gute alte Bekannte bringt uns das Bändchen Guke TLehren. HGedichte von Wilhelm Hey. Bilder von Fr. Müller⸗Münſter. Preis 1 Mk. Hier ſind es die bekannten Fabeln von Hey, die eine neue Darſtellung gefunden haben. Das Pferd und der Sperling, Schaukelpferd und Steckenpferd, das Häschen, der naſchhafte Pudel, Knabe und Schmetterling und all die an⸗ dern Geſtalten, die ſchon unſere eigenen Kindertage belebt und erfreut haben, ſtehen hier in einem Gewand vor uns, daß man die heutigen Kinder faſt be⸗ neiden könnte um all die Farbenfreude, die in ihr Leben hineingetragen wird, Und endlich noch 2 Bände eines ganz neuen Soldatenbilderbuchs: Die Wacht am Rhein, mit Soldatenbildern aus allen Wafjengalumhen, von Angelo Jank. Preis 1 Mk. Wie müſſen doch deutſche Kna enherzen höher ſchlagen, wenn ſie hier Ulanen und Huſaren, Artillerie und Luftſchifferabteilung, Infanterie und Maſchinengewehr, kurzum all das vielerlei bunte Tuch des deut⸗ ſchen Heeres an ſich vorüberziehen ſehen. An dieſen Soldatenbildern tritt uns der Unterſchied zwiſchen einſt und jetzt, zwiſchen der glatten, ſchablonenmäßigen Art, die man früher für ſchön hielt und der heutigen naturwahren Wiedergabe des Lebens beſonders deutlich entgegen. Die eingeſtreuten Gedichte von Schiller, Liliencron, Eichendorff, Hauff, Hebbel u. a. beziehen ſich nicht pedantiſch auf die danebenſtehenden Bilder, tragen aber nicht wenig dazu bei, die Stimmung des ganzen Bändchens noch klarer heaauszuarbeiten. Außer dieſen Bilderbüchern ſeien noch zwei weitere Werke warm em⸗ pfohlen, die wir gleichfalls Joſef Scholz verdanken: Klaus Bärlappe, von Guſtav Falke, mit Bildern von Otto⸗ Gebhardt. Preis 3 M. (Band 12 der Mainzer Volks⸗ u. Jugendbücher.) Das Buch enthält die Geſchichte eines körperlich bärenhaft gewachſenen, geiſtig aber zurückgebliebenen jungen Menſchen, der in der Fremde und beim Militär allerlei halb komiſche, halb ernſte Erlebniſſe hat, aber eben durch dieſe dann ein tüchtiger Menſch wird. Solche Bücher ſind für unſere Jugend mehr wert als längere Moralpredigten, und darum möchten wir auch dieſen Band, wie die übrigen der Sammlung, die wir ſchon früher empfohlen haben, in recht vielen Häuſern wiſſen, Deukſches Jugendbuch, herausgegeben von Wilhelm Kotzde. Preis 3 M, 2. Band. Dieſes Unternehmen, an dem namhafte deutſche Schrift⸗ ſteller und Künſtler mit Original⸗Beiträgen beteiligt ſind, beweist auch mit dem auf Weihnachten 1910 erſchienenen 2. Band ſeine volle Daſeinsberechtigung. Es bringt für kleine und große Kinder einen reichen Stoff von Unterhaltung und Belehrung, Anregung des Geiſtes und Gemüts. Rätſel und Spiele wechſeln mit Erzählungen und Märchen; das ganze iſt durchzogen von größeren und kleineren Bildern, auch Lieder mit Noten fehlen nicht. So iſt dieſes Jugend⸗ buch in hohem Maß geeignet, nicht nur die Jugend zu feſſeln, ſondern für eine ganze Familie an den langen Winterabenden einen Mittelpunkt zu bilden, aus dem die Eltern wie die Kinder ſich Freude ins Daſein tragen laſſen. Für einen ſolchen Zweck einige Mark zu opfern, ſollte niemand zu viel ſein, zumal auch die ganze Ausſtattung des Buches eine ſolch ſolide und gute iſt, daß der Preis dafür eher niedrig zu nennen iſt Wir hoffen, daß ſich das Jugendbuch auch in unſern Kreiſen immer mehr Freunde erwirbt und daß ſo der rührige Verlag belohut wird ſür all das Schöne und Gute, was er Jahr für Jahr in Wort und Bild unſerem deutſchen Volle bietet. E K. Dürttemvergiſchen Landesvervand. Protokoll der Ausſchußſitzung vom 13. Nov. 1910. Anweſend: ſämtliche Mitglieder des Ausſchuſſes (außer Hrn. Fiſcher). Tagesordnung: 1) Aufſtellung des Dienſtvertrags mit Herrn Sekretär Springer. 2) Beſprechung über die Notkaſſe und ihre Verwendung. Hierüber wird am nächſtjährigen Verbandstag beraten und Beſchluß gefaßt werden. 3) Beſprechung über das Verbandsorgan. 4) Beratung über ein Werbeblatt an die land⸗ und forſt⸗ wirtſchaftlichen Arbeiter. 5) Mitteilung über den Anfangs Januar ſtattfindenden Aus⸗ bildungskurſus 6) Einige Veränderungen des Formulars für den Jahresbericht. 7) Unterzeichnung einer Petition an den Reichstag betr. die Wert zuwachsſteuer. 8) Beratung betr. den Vortrag auf der nächſten Landesver⸗ bandsverſammlung. Z. B.: Der Schriftführer: Faut. „Die Eßluſt hat ſich gehoben.“ Schönow, Poſt Wutſchdorf, Neumark, 29. März 09. „Unſer Töchterchen Olga hatte vor 3 Jahren Maſern und Lungenent⸗ zündung durchgemacht, die ſie zwar glücklich überſtand, wodurch aber der Orga⸗ nismus des Kindes ſehr an Widerſtandsfähigkeit verlor. Seitdem hat ſich die Kleine beſonders im Winter nie mehr recht wohlgefühlt, nichts wollte ihr mehr ſchmecken, und wir waren immer froh, wenn der Winter hinter uns lag. Um unſer Kind zu kräftigen, entſchloſſen wir uns, Olga, als ſie 7 Jahre alt war, Scotts Emulſion zu geben, die von ihr ſofort gern genommen wurde. Mit den erzielten Erfolgen ſind wir ſeyr zufrieden, denn die Eßluſt hat ſich gehoben, das Ausſehen des Kindes iſt ein weit friſcheres als früher und es hat auch in einigen Wochen verſchiedene Pfund an Gewicht zugenommen. Die Gewichts⸗ zunahme bedeutet in Weſen Falle auch die langherbeigeſehnte erhöhte Wider⸗ tandskraft.“ (gez.) Paul WMalow und Frau. Scotts Emulſion iſt ſeit Jahrzehnten erprobt und beliebt. Im Laufe der Zeit ſind ihr aber zahl⸗ reiche Nachahmungen erwachſen, deren Packung der echten Scotts Emulſion oft täuſchend ähnlich nach⸗ gemacht iſt. Wer ſich daher vor Enttäuſchungen, die minderwertige Emulſionen nach ſich ziehen, hüten will, der verlange ausdrücklich Scotts Emulſion und beſtehe darauf, das Gewünſchte auch zu erhalten. Das Kennzeichen der echten Scotts Emulſion iſt unſere nebenſtehende Schutzmarke. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſs gach Gewicht oder? Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a⸗ M. Beſtandtelle: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterp ospho⸗ niglaurer Kalk 4,3, unterpt Syporaſanres Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt pulv. 2.0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aromaliſche Emulſion mit Zimmt⸗, Mandae and Ganltheriabl e 2 Tronſen. Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens! Veränderungen bezüglich der Vorſtände der Einzelvereine: Frankenbach: Magazinier Auguſt Schmid. Gmünd: Stadtpfarrer Gittinger. Stuttgart⸗Weſt: Amtmann Dr. der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 42. Verbandsſterbekaffe Frauer. In Heidenheim iſt das Mitglied J. G. Schmid im Alter von 76 Jahren an Lungenentzündung geſtorben. Quittung O 37,—, Hall 4. OQ 60,—, Großeislingen 3. Oberndorf 3. OQ 44,80, Grunbach 4. Q 3,90, Oberkochen 4. Q 14,–— , Schwenningen 4 OQ 55,—, Gaisburg 4. OQ 39,— Mk. Die Ortskaſſiere werden erſucht, bei Einzahlung von Geldern an die Hauptkaſſe die von mir überſandten Zahlkarten zu benützen, Poſtſcheck⸗ Conto 2780. Denjenigen, welcher keine erhalten haben ſollte, bitte ich um ſofortige Mitteilung. Heilbronn, 6 11. 1910 G. Boß, Haupttkaſſier Beramwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E, Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Krxrantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Schweineschmalz garantiert reines echtes mit feinſtem Griebengeſchmack in emaillierten Blechgefäßen als: Eimer 8 (20 — 45 Pfund Ringhafen 15 — 20 — 35 „ Schwenkkeſſel 30 — 40 60 „ Teigſchüſſel 15 — 30 — 50 „ ſowie in 10 Pfd.⸗Doſen à Mk. 8.20 B ge en Nachnahme oder Vorſchuß In Holzgeb. Preisl. zu Dienſten. Ueber Rauchfleiſch bitte Preiſe einholen. — Waſſertopf ( 20 — 40 „ W. Beurlen junior, Kirchheim⸗Teck 48, Württ. Viele Anerkennungsſchreiben. ANIE Die ſolideſte und billigſte Bezugsquelle für iſt unſtreitig der direkte Bezug vom Fabrikanten. Glas-Chriſtbaumſchmuck Verſende ſehr reichhaltig zuſammengeſtellte Sortimentskiſte von 4 Mark und höher. Für Händler Extra⸗Sortimente von 10 Mark und höher. Sortimente enthalten nur diesjährige Neuheiten, jedermann nach Wunſch. Große, mittlere und kleinere Sachen. Meine Ware iſt nur Ia Qualttät und verſichere im Voraus, daß jedermann zufrieden geſtellt wird. Jeder Be⸗ ſtellung füge Gratis⸗Geſchenke bei und richten ſich je nach Größe des Auftrages. 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Nur ehr⸗ liche, wenn auch einfache Leute* werden berückſichtigt Offerten— unnter Beiſügung v. Rückporto — unter „Merlandgelchäfk“ an — Daube & Co., Cöln. Murrhardt Sonntag, 20. Nov. ½ 5 Uhr im Wald⸗ horn Verſammlung mit Vorführung von Lichtbildern (Eine Schweizerreiſe); Be⸗ gleitworte: Herr Hauptlehrer Günther. Um vollzähliges Erſcheinen bittet Der Ausſchuß Tricolagen und trumpffabrik Neher & Zohlen, arbrüchtn Ar. 19. Sonntag, 20. Nov., von Aalen arnrag, he Mitglied Beeh „z. Wacht am Rhein“ muſikaliſche Unterhaltung. Umzahlreiche Beteiligung erſucht Der Ausſchuß Dienſtag, 22. Nov, 8 Uhr: Mitgliederverſammlung im Vereinshaus mit Vortrag des Landesverbandsvor⸗ ſitzenden Stadtpfarrer Mayer⸗Stuttgart über „Arbeiterſchaft und Bürgertum“. Vollzähliges Erſcheinen der aktiven u. paſſiven Mitglieder iſt Ehrenſache. Der Vorſtand „Rit Sonntag, 20. Nov., ab. 2½ S Bitz Uhr, im Alb⸗Hotel: Lutherfeter mit Lichtbildern, Rede, Gedichten und Geſängen, gemeinſam mit dem Männer⸗ geſangverein veranſtaltet. Eingeladen ſind alle Mitglieder beider Vereine mit ihren Angehörigen. Bitte die Verbandslieder⸗ bücher mitzubringen. Der Schriftführer Fahrnau Samstag, 19. Nov. abends ½ 8 Uhr Mo⸗ natsverſammlung im Vereinslokal, von ½ 9 Uhr an Vortrag von Arbeiter⸗ ſekretär Springer über „Arbeiterſchaſft und Kirche.“ Wir bitten unſere Mit⸗ glieder, pünktlich und vollzählig zu er⸗ ſcheinen und auch Freunde unſerer Sache mitzubringen. Der Vorſtand Schram berg Sonntag, 20. Nov., Winter⸗ ausflug nach Lauterbach. Bei günſtiger Witterung führt der Weg über den Im⸗ brand“. Treffpunkt in Lauterbach im „Waldeck“. Sammlung nachm. ½2 Uhr beim „Schützen“ Die w. Mitglieder werden erſucht, ſich mit Angehörigen zahlreich zu beteiligen. Der Vorſtand z Sonntag, 20. Nov., . Eßlingen halb S Uhr abends im Lokal, Palm'ſcher Bau, Bibliſche Diskuſſion, Thema: „Wie würde ſich wohl Jeſus zur Sozialdemokratie ſtellen?“ Zahlr. Erſcheinen der Mit⸗ glieder iſt zum Gedeihen unſerer Be⸗ ſprechungsabende unentbehrlich. Auch Frauen und Gäſte ſind willkommen. Der Vorſtand Freiburg Samstag, 19 Nov., abends halb 9 Uhr, im Vereinslokal 2. Vortrag des Hrn. Schlauch über „Die Brüſſeler Welt⸗ ausſtellung“. Wir bitten auch bei dieſem 2. Vortrag, der uns manches Intereſſante bieten wird, zahlreich zu erſcheinen. — Beſtellungen auf Kaffe, das Pfund zu Mk. 1.20 können nächſten Samstag ge⸗ macht werden. Der Vorſtand Gmünd Sonntag, 20. Novbr. Stiftungsfeſt auf der Wilhelmshöhe. Anfang 6 Uhr, unter Mitwirkung unſeres Verbandsvorſitzen⸗ den, Hrn. Stadtpfarrer Mayer⸗Stutt⸗ art, Aufführung von „Schwitzgäbeles rbſchaft“, Schwank von A. Reiff; außerdem muſikaliſche u. deklamatorifche Darbietungen. Verbandszeichen wollen angelegt und Licderbücher mitgebracht und außerordentlichen Mitglieder mit Familienangehörigen freundlich einge⸗ laden Der Vorſtaud mii Sonntag, 20. Novbr., Gmünd von 11—–—12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar 3 u dem am Göppingen agend Nov, ſtattfindenden Lutherabend werden die Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung freundlich eingeladen. Hall Sonntag, 20. Nov., nachm. 4 ½ Uhr, Verſammlung im Churfürſten. Vortrag von Hrn. Stadt⸗ pfarrer Buder über „Die Reformation in Hall, 1522 — 1550 /, Beſprech ung der Weihnachtsfeier. Wir können den Mit⸗ gliedern durch dieſen Vortrag einen lehrreichen Abend verſprechen und er⸗ warten vollzähliges Erſcheinen Auch ſind Frauen u. Gäſte willkommen. D. V. Heilbronn amstag 19. Nov abends 8 Uhr, Mitgliiederverſammlung im Jugend⸗ heim. Vortrag von Stadtvikar Herr⸗ mann über ſeine Reiſe nach England und über den Weltmiſſionskongreß in Edinburg. Gäſte willkommen. Zu zahl⸗ reichem Beſuch ladet ein der Vorſtand. Kandern Rontag, 21. Nov. abends um 8 Uhr im „Ochſen“ ſaal Vortrag von Hrn. Arbeiter⸗ ſekretär Springer⸗Stuttgart über „In⸗ duſtrie und Familie“. Um vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder und Einlad⸗ ung von Freunden bittet der Vorſtand. Sonntag, 20. Nov. Malsburg nachm. ½2 Uhr: Verſammlung mit Vortrag von Herrn Bauer aus Zell. Der Vorſtand Marze Sonntag, 20. Nov., nachm. ½2 Uhr Ver⸗ ſammlung in unſerem Vereinslokal zur „Sonne“. Tagesorduung: 1) Vortrag von Herrn Springer⸗Stuttgart über: „Arbeiterbewegung u. Weltanſchauung“, 2) Einzug der Monatsbeiträge, 3) Be⸗ ſchlußfaſſung über die Weihnachtsfeier, 4) Aufnahme neuer Mitglieder. Um vollzähliges und pünktliches Erſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand Schorndor Sonntag 20. Nov. abends 7 Uhr im hint. Nebenzimmer des „Engel“ Vortrag von Hrn. Stadtvikar Naſt über: „Wie es im Lauf der Jahrhunderte zum heu⸗ tigen Schulweſen gekommen iſt“. Um vollzähliges Erſcheinen wird gebeten; ebenſo darum, Freunde u. Geſinnungs⸗ genoſſen, welche eventuell Mitglieder werden könnten, perfönlich einzuladen und mitzubringen. Der Ausſchuß Tailfingen Am Dienſtag, 22. Nov., abends Vortrag von Arbeiterſekretär Springer ſtatt über: „Induſtrie und Familie“. Jedermann, auch Frauen, ſind ſand⸗ lich eingeladen. Der Vorſtand werden Hiezu ſind unſere ordentlichen ½ 9 Uhr, findet im „Waldhorn“ ein Sonntag, 26. Blaubeuren nn abds. ,5 Uhr Generalverſammlung im Lokale: Berichte, Vorſtands⸗ u. Ausſchußwahlen, Weihnachtsfeier, Bürgerausſchußwahl u. Verſchiedenes. Die Generalverſammlung iſt von großer Wichtigkeit für die Zu⸗ kunft des Vereins und wird daher um vollz. Erſcheinen gebeten. Der Ausſchuß . Samstag, 26. Großgartach ends gals Uhr Verſammlung im Gaſthaus zum „Löwen.“ Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über Arbeiterrechte u. Arbeiter⸗ pflichten. Die werten Mitglieder ſowie Freunde ſind zu zahlreichem Beſuch ein⸗ geladen. Der Vorſtaund Lörrach Samstag, 26. Novbr., abends 8 Uhr Verſamm⸗ lung im „Wilden Mann“ mit Vortrag des Herrn Schwaiger⸗Zell über: „Die Weltausſtellung in Brüſſel“. Zu zahlr. Beſuch ladet ein Der Vorſtand 4 Sonntag, 20. Nov. Pfullingen von 5 Uhr an: Familienabend mit muſikal. und kom. Aufführungen und Früchteverloſung, wozu die Mitglieder mit w. Familien⸗ angehörigen, Freunden und Bekannten höfl. eingeladen werden. Vereinszeichen ſind anzulegen. S Mittwoch, 23 Reutlingen Maon, abends 8 Uhr, Vortrag von Herrn Stagtpfarrer Kneile über die Frauenfrage Lokal: Volkskaffeehaus Zahlreiches Erſcheinen erwünſcht. Auch Frauen willkommen! Der Ausſchuß *¾ E Freitag, 18. Nov., Säckingen Sen gen 6 ur⸗ Vortrag von Verbandsſekretär Springer über: „Arbeiter und Patriotismus“. Sämtliche Mitglieder und Freunde ſind dazu herzlich und dringend eingeladen. ⸗Stadtausſchuß. Stuttgart Am Sonntag, 20. Nov, nachm. 3 Uhr, findet im großen Feſtſaal des Neuen Vereinshauſes, Furtbachſtr. Nr. 6, eine öffentliche chriſtlich⸗nationale Kundgebung ſtatt, bei der auch ein Mitglied unſeres Ver⸗ eins als Redner auftreten wird. Wir bitten unſere Mitglieder um zahlreiche Beteiligung. — Sonntag abend ½² 8 Uhr hält der Verein Süd in ſei⸗ nem Lokal, Finkenſtr. 6, einen Familien⸗ abend ab zur Begrüßung des Herrn Stapfr. Lamparter, wozu ſämtliche Ver⸗ eine herzlich eingeladen ſind. m Donnerstag, 24. Nov., abends 8 Uhr, Stadtausſchußſitzung im „Herzog Chriſtoph“. Der Vorſitzende ⸗Alt ſtadt. Sams⸗ Stuttgart tag, 19. Nov, von halb 9 Uhr an gemütl. Zuſammenkunft im Lokal, Gerberſtr 2 B, wozu die w. Mitglieder fowie Freunde herzlich ein⸗ geladen ſind Auch Frauen herzlich will⸗ kommen. Der Vorſtand ⸗=O ſt. Die nächſte Stuttgart nnsverſammlung findet am 22. Novbr. ſtatt mit einem Vortrag und daran ſich anſchließender Diskuſſion über Feuerbeſtattung. Vor⸗ tragender: Hr. Stadtpfr. Vogt. Hiezu wird jetzt ſchon eingeladen Ver Worſtand ⸗Süd. Sonntag, 20. Stuttgart Nov, abends ½ Uhr Familiena bend zur Begrüß⸗ ung des Hernn Stadtpfr Lamparter. Unſere Mitglieder mit Familie, ſowie Freunde unſerer Sache ſind hiezu herz⸗ lich eingeladen. Um vollzähliges Erſcheinen unſerer Mitglieder bittet Der Vorſtand . ⸗Weſt. Sonntag, 20. Stuttgart or, nachm 5Uhr Beteiligung an der öffentlichen Kund⸗ gebung im Vereinshaus des Chriſtlichen Vereins junger Männer, abends 7 ½ Uhr an der Begrüßungsfeier zu Ehren von Herrn Stadipfarrer Lamparter im Matthäusgemeindehaus; am Montag, 21. Nov., Beteiligung am Gemeinde⸗ abend der Paulusgemeinde. D. V. Z ll Sonntag, 20. Novbr., 1 Uhr 2 Monatsverſammlung mit Vor⸗ trag von A. Schwaiger über „Die Welt⸗ ausſtellung in Brüſſel“. Beſprechung der Weihnachtsfeier. Zahlreich erſcheinen! ☛ — „ ☚ —–☛ ☛ K ☛ N 0 Einſicht, alſo lebendiges Intereſſe und ein einigermaßen feſter be⸗ Hüdd eukſche Arbeiter⸗Ze ergan des württembergiſchen und des badiſihen landesverbanbo evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — erſcheint wöchentlich einmal. Preis viertelſatrlich: für die Mit⸗ Ant Ehre jedermann, habt die HFrüder lieb, Slieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezu⸗ ug von 20 Exem⸗ Fr giet Gatt, ehret den König! ren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt nent 50 Pf. Sta unter Kreuzband 0 Pfg. Einzelnummer 5 Pf. g.; — Anzeigen ſolider Geſe Eſt ſaden durch die, Südbeul he Arbeiterzei ecentſprehende Berbreltung. Preis für die 4⸗ſpaltige Pet Rire 40 Pfg., für Mitglied⸗ er 10 Pfg. Bei mehrfnalige r Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). No. 44 Den 27. Novemben 1910 18. Jahrgang Selig ſind die Demütigen, ſelig ſind die Unbekannten. Es ſteht geſchrieben⸗ „Du begehreſt dir große Dinge? Begehre es nicht!“ Lebe, wo du biſt, nur lebe weiſe, tätig. Carlyle. Hähe über die wonalt H din Schulfrage. 11. Als reine Staatsanſtalt ent die Volksſchule nur die verfaſſungsmäßig garantierte gleiche Geltung beider Bekenntniſſe vor dem Geſetz, alſo kein Anſehen der Perſon der Eltern, keine Standesunterſchiede, ſie beurteilt, behandelt und gruppiert die Kin⸗ der rein nur nach ihrer Befähigung und nach ihrem ſittlichen Ver⸗ halten; alſo durchaus gemeinſamer Unterbau bis zum 14. Jahre. Erſt nachher beſondere Fachſchulen, für deren Beſuch nur die letz⸗ ten Entſcheidungsgrlnde in Betracht kommen, keine Dummköpfe uure die weiteren Schulen ſchleppen, den Zutritt aber auch keinem wirklich dazu Befähigten verweigern, ſondern im Gegenteil durch Stipendien und ſonſtige Staatsunterſtützung möglichſt erleichtern; denn gerade die möglichſt freie Konkurrenz von Leuten aus allen Schichten, die Möglichkeit, ſich aus niederen Ständen durch beharr⸗ lichen Fleiß, Treue und Geſchicklichkeit in höhere heraufzuarbeiten, ſoll ein wirkſames Gegengewicht bilden gegen die jetzige ſchreiende Ungleichheit des Beſitzes. „Eine normale Geſellſchaft ſoll einer Leiter gleichen, wo auf allen Sproſſen Menſchen herauf⸗ und hinuntergehen, während die jetzige immer mehr einer ſolchen Leiter gleicht, wo die Mittelſproſſen ausgebrochen ſind und nur die unter⸗ ſten und oberſten noch da ſind.“ (Lujo Brentano.) 12. Alle zwei Jahre wird die Schuljugend nach Fähigkeit und Betragen gruppiert in den Städten, die ohnehin mehrere Pa⸗ rallelklaſſen haben müſſen; denn diejenigen, die ſich alle Mühe geben, ihre Kinder richtig zu erziehen, haben ein heiliges Recht daß dieſe nicht mit allen möglichen zweifelhaften Elementen zuſam⸗ mengeworfen werden, die ſofort wieder allen guten Samen aus den jungen Gemütern herausreißen durch Spott, Hohn und Ver⸗ führung durch ſchlechtes Beiſpiel. (A⸗Klaſſen mit ſpäterem Mittel⸗ ſchulunterricht vom 10. Jahre an; im 11. Franzöſiſch als Freifach, nur Zuläſſig für im Deutſchen gut Begabte; ebenſo Latein vom 12. Jahre an; völlige Aufhebung der Real⸗ und Lateinſchulen; richtige Auswahl der Lehrmittel; einfache Sammlungen; handliche, leicht verſtändliche phyſikaliſche und chemiſche Apparate zum bloßen Vorzeigen der Naturerſcheinungen. Meſſungen ausgeſchloſſen; ebenſo Engliſch und Griechiſch. Nachher vom 15 Jahre an 3 Abteilungen: Obergymnaſium von der jetzigen 6. Klaſſe (Unterſekunda) an, mit Griechiſch; 2⸗jährige Gewerbe⸗ und Handelsſchule an Stelle der Oberrealſchule, letztere mit Engliſch und Italieniſch, nach deren erfolgreicher Abſolvierung man das Einjährigenrecht erwirbt, u. ſ. f. Auf dem Lande vereinigen ſich mehrere Gemeinden zur Er⸗ richtung ſolcher A⸗Klaſſen. Die einklaſſigen Schulen müſſen nach und nach verſchwinden; Kinder von 10—–—12 Jahren können ſchon etwa ½ — 1 Stunde gehen, und die vielen Haupt⸗ und Neben⸗ bahnen geſtatten ja auch einen leichteren Verkehr.) 13) Die Hauptſache, das dringendſte Erfordernis für den ausgelernlen jungen Arbeiter zur Erwerbung einer beſſeren Bild⸗ „ung bleibt aber der eigene ſelbſttätige Antrieb und Anlauf. Das Brechen mit dem Vorurteil (meiſt eher eine faule Ausrede), man könne von der Schule an nichts Neues lernen, die Lücken und die Schulbildung nicht ausfüllen. So ſagte Bismarck 1886 zu Eugen Richter im deutſchen Reichstag: das deutſche Volk könnte wohl keinen Reichskanzler brauchen, der nicht imſtande wäre, in 20 ſeiner beſten Mannesjahre noch etwas zuzulernen. Es wird auch jeder halb Gebildete zugeben, daß er das Beſte ſeiner ſpäteren Bildung nicht in, ſondern außer der Schule gelernt hat, und zwar durch eigenes Streben bezw. den Zwang der Notwendigkeit. Wo dieſe harrender Wille da iſt, werden ſich dann immer Gelegenheiten und Wege von ſelbſt finden. Die Arbeiter dürfen nur die ſchon vor⸗ handenen Gelegenheiten, allerlei, namentlich die Volkshochſchulvor⸗ träge und ⸗Kurſe, auch die Volksbibliotheken, öffentlichen Leſehallen, die billigen Ausgaben lehrreicher Bücher in den renn langen von Meyer, Reclam und Göſchen ꝛc., ſowie die neueren meiſt ſpott⸗ billigen Ausgaben deutſcher Klaſſiker treu und fleißig benutzen. 14. Eine kleine Schwierigkeit hiebei iſt allerdings die Weckung des Intereſſes und der Freude für die Sache bei unſerer Jugend, die leider durch allerlei Spiel, viel zu frühen Anteil an Vereinen ihrer Kollegen u. a., ihre zahlreichen Abhaltungen ſchon hat und oft die für ihr Alter geeigneten Schriften nicht kennt oder noch nicht verſteht. Hier möchte eine recht betriebene Fortbildungsſchule bis zum 18. Jahr das Meiſte beibringen, die dann eben nicht nur gewerbliche Kenntniſſe reſpektive (auch) zu ſolchen Fertigkeiten ab⸗ richtet, ſondern auch vor allem noch nachhaltig deutſche Lektüre treibt und ihre Schüler wöchentlich I—2 Stunden in das nutz⸗ bringende Weſen, in die richtige Auffaſſung ſolcher Schriften ein⸗ führt. Die ſittliche Erziehung unſerer Jugend beiderlei Geſchlechts iſt eben auch mit dem 16. Jahr noch nicht abgeſchloſſen und wird nicht durch eine aufgezwungene Fortſetzung des ausdrücklichen Religionsunterrichts, ſondern allein dadurch gefördert, daß man hier, zugleich als jeſte Bekämpfung der Schundliteratur jeder Art wirk⸗ lich gediegene Schriften auch kennen und mit richtigem Verſtändnis leſen lehrt. R. R. Arbeiterreiſen zur Prüſſeler Weltausflellung. Es iſt in Nr. 30 dieſes Blattes ſchon mit Bedauern darauf hingewieſen worden, daß ſich in Württemberg weder die Zentral⸗ ſtelle für Gew. und Handel, noch einzelne Fabrikanten und Inter⸗ eſſentenkreiſe bewogen gefunden haben, Arbeitern den Beſuch der Brüſſeler Weltausſtellung zu ermöglichen, wie dies in unſerem Nachbarlande Baden der Fall war, wo im Auſtrage des Mini⸗ ſterium des Innern eine Arbeiterreiſe von der Fabrikinſpektion mit ca. 100 Arbeitern veranſtaltet wurde. Nachdem nun dieſe Reiſe mit 126 Teilnehmern ſtattgefunden hat und in Nr. 43 eine ſo anſchauliche und verlockende Schilderung vom harmoniſchen und in⸗ ſtruktiven Verlauf dieſer Reiſe gegeben wurde, wird das Bedauern in den Kreiſen der württ. Arbeiterſchaft um ſo lebhafter werden und man wird ſich fragen: war es Mangel an gutem Willen ſeitens des Miniſteriums oder ſind wirklich unſere finanziellen Ver⸗ hältniſſe in Württemberg ſo troſtlos, daß es nicht möglich war, 5 -= 6000 Mark für einen ſolch idealen Zweck, der auf Jahrzehnte hinein ſeine Früchte trägt, aufzubringen und wäre es nicht endlich an der Zeit, Manches von unſerer Großmachtſtellung nach⸗ außen aufzugeben, was uns doch bloß ganz unnötige Koſten, wie Geſandt⸗ ſchaften, Miniſterium (z. B. auswärtiges Kriegs⸗ und Juſtizmini⸗ ſterium), Geheime Räte u. dgl. auferlegt, während die im innern und von unten nachdrängenden Kulturaufgaben (Fortbildung der ſchulentlaſſenen Jugend, Bildung von Selbſtverwaltungs⸗Körpern, Wohnungsfürſorge, ſanitäre Maßregeln aller Art), Beamtenauf⸗ beſſerung u. dgl. Mangels verfügbarer Mittel oft nicht genügend befriedigt werden können. Dagegen lieat nun hiezt aus Württemberg ein Schriftchen vor von unſerem Freund und früheren Sekretär Johannes Fiſcher⸗ Heilbronn „als Arbeiter auf der Weltausſtellung“*), das durch ſeinen Gehalt die Reiſe zu erſetzen vermag. Naumann ſagt in dem dazu geſchriebenen Vorwort: „das iſt keine Ausſtellungs⸗ beſchreibung, ſondern etwas ganz anderes, aber in ſeiner Art viel *) Verlag der Buchhandlung Nationalverein München. Preis 1 Mk. Auch wir möchten dieſe Schrift Fiſ chers dringend allen Leſern empfelen D. 1 wervolleres, nämlich eine Seelendarſtellung, wie ein Mann aus kleinen Arbeitsverhältniſſen heraus die große moderne Welt der Technik und des Luxus betrachtete.“ Fiſcher iſt Philoſoph und ſo ſieht er hinter dem Einzelnen das allgemeine und als Philanthrop mit warmem Herzen hinter dem äußeren Glanz und den ſtaunens⸗ werten Erfolgen der Technik den dunkeln Hintergrund der noch vielfach in unbefriedigenden Kultur⸗ und Arbeitsverhältniſſen le⸗ benden induſtriellen und landwirtſchaftlichen Bevölkerung, mit denen beiden er gleich lebhaft fühlt und ſympathiſiert. Und es iſt ja wahr, fragt man ſich, ſind durch all das Haſten und Treiben, das ſich äußerlich nur als ein Jagen nach Geld und Gewinn darſtellt, die Menſchen eigentlich glücklicher geworden, ſo möchte man im Hinblick auf die Schatten, die ſich im Lichte nur um ſo greller abheben, die Frage verneinen. Denkt man aber wieder daran, daß all' das Haſten und Treiben im wahren Grunde doch nur dazu dient, mehr Zeit zu gewinnen, Zeit zu kürzerer Arbeitszeit in den Fabriken (Abbee’s Vater arbeitete noch 16 Stunden!) Zeit um die Kinder alle, und länger in die Schule zu ſchicken, wozu man im Mittelalter überhaupt keine Zeit hatte; Zeit für die gelehrten Be⸗ rufe, für Aerzte, Maler, Dichter, Schauſpieler, Journaliſten, Sekre⸗ täre, Redner, die uns mit den Gaben ihres Geiſtes und ihrer Kunſt nützen und erfreuen, ſo gewinnt das Bild ein anderes Geſicht. Denn man muß bedenken, die guten Meiſter der alten Zeit, Hand⸗ werker, Bauer und dergl. hatten eben gar nichts anderes, als die Freude an ihrem Beruf, wenn jetzt dieſe vielfach — auch beim Beamten durch die „Entperſönlichung der Arbeit“ genommen iſt, ſo ſind dafür unendlich viele andere Intereſſen an uns herangetreten in Politik, Kunſt, Vereinsweſen, Anteilnahme an dem ganzen geiſtigen Leben und Streben unſeres Volkes und der ganzen ge⸗ bildeten Welt! Und wenn ſich bei Fiſcher neben dem freudigen Gefühl, daß es ihm vergönnt war, die Reiſe zu machen, das ſchöne alte Brüſſel mit ſeinen ſtolzen Erinnerungen einer glanzvollen Ver⸗ gangenheit, Land und Leute, das Weltmeer und die Weltausſtellung zu ſehen, wovon er uns packende Bilder gibt, auch das welt⸗ ſchmerzliche Gefühl regt, daß gewiſſermaßen ſeine ganze Bildungs⸗ ſchicht noch nicht ſo weit gehoben ſei, um das Alles zu über⸗ blicken und in ſeinen Zuſammenhängen zu verſtehen, ſo gibt ſeine Schrift, die ja wohl bald in Vieler Hände ſein wird, den beſten Beweis dafür, daß es auf den „Schulſack“ allein nicht ankommt, ſondern auf Kopf und Herz, das damit herumläuft. „Es trägt St. Verſtand und rechten Sinn, mit wenig Kunſt ſich ſelber vor.“ H. Bereinsnachrichten. Achern. Der am 8. Nov. veranſtaltete Lichtbildervortrag war wegen des heftigen Regenwetters ſehr ſchwach beſucht. Herr Schramm aus Freiburg (vom Internationalen Guttemplerorden) ſprach über den Alkohol; ſeine Aus⸗ führungen hätten einen größeren Zuhörerkreis verdient. eit Lichtbildern und ſtatiſtiſchem Material ſuchte der Redner nachzuweiſen, wie der Alkohol nicht nahrhaft, dagegen für den menſchlichen Körper ſchädlich ſei. Beſonders Kindern iſt der Genuß geiſtiger Getränke nachteilig und es iſt ein Irrglaube, daß Wein und Bier Kraft geben. Herzverfettung und Schrumpfnieren ſind die Folgen von zu reichlichem Alkoholgenuß Der Intern. Guttemplerorden iſt für völlige Enthaltſamkeit von geiſtigen Getränken, weil auch die ſogen. mäßigen Trinker dauernd in Gefahr ſind, das Maß des Bekömmlichen zu überſchreiten und ſo W Ludwig und Annemarigo. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Ludwig erzählte ſeine ganze Geſchichte, mehrfach unterbrochen von den Ausruſungen der Mutter: wie ſie nie geglaubt hätte, daß die Schmiedbauers⸗ leute von der Art ſeien. Als er den Auftritt mit dem jungen Schmiedbauer ſchilderte, konnte ſein Vater nicht umhin, den Jungen, der hier gezeigt, daß er auch „Schneid“ habe, beifällig anzuſehen. Bei dem Bericht über die Umwand⸗ lung durch den Brief wurde er aber plötzlich ernſthaft. „So, ſo“, ſagte er, „ein Brief von unſerem Pfarrer. Darf man ihn vielleicht auch leſen?“ Ludwig übergab ihm den Brief, denn er hatte wohl gemerkt, daß er auch für den Vater geſchrieben war. Der Alte rückte die Ampel näher und las, anfangs mit würdevollen Zeichen der Beiſtimmung, dann mit ſehr be⸗ denklicher Miene. „So, ſo“, ſagte er, als er fertig war, „das ſchreibt der Herr Pfarrer? Nun ſehe ich, wie viel's geſchlagen hat?“ — „Nun?“ fragte die Mutter mit großer Neugierde. — „Jetzt kenn ich mich aus und bedank mich ſchön“ ſuhr der Alte mit empfindlicher Miene fort. . Ludwig ſagte: „Vater, ich weiß, was du meinſt. Aber ich verſpreche dir, nie ſollſt du von mir eine Bitte hören. Wenn ihr mich nicht mehr mit der Baſe plagt, ſo will ich nichts weiter.“ — Der Alte verſetzte: „Du wlllſt nichts weiter? Gut! Das heißt für die erſte Zeit. Du kannſt warten! Hab ichs getroffen?“ Als er Ludwig leicht erröten ſah, ſetzte er hinzu: „Dein Pfarrer und du, ihr dürſt nicht glauben, dß der Angerbauer ein Brett vor dem Kopf hat. Ihr ſeld mir noch lang nicht zu geſcheidt! Daß ihr euch nur nicht verrechnet!“ Jetzt rief die Mutter in ernſtlicher Ungeduld: „Aber was haſt du denn?“ — „Ach“, erwiderte der Alte, „die ganze Geſchichte iſt mir zuwider, ich bin müd und geh zu Bett“. Damit ſtand er auf und ging hinaus in die Kammer, um zu ſchlafen. ,B Die Mutter „zündete“ ihm nicht, wie ſie ſonſt auch unaufgefordert getan hätte. Sie war zu neugierig, zu erfahren, was in dem Briefe ſtehe, und for⸗ derte Ludwig auf, ihn vorzuleſen. Dieſer las die Hauptſtellen. Als er geendet hatte, rief die gute Frau, während Andres ſehr ſchlau drein ſah: „Ei, ei! ihrer Geſundheit zu ſchaden und ihr Leben zu verkürzen. — Im Namen des Arbeitervereins wurde Herrn Schramm ſür ſeinen intereſſanten Vortrag gedankt. Freibung. Am 13. November feierten wir unſer 13. Stiftungsfeſt. Nachmittags 3 Uhr war Feſtgottesdienſt in der Ludwigskirche. In der Feſt⸗ predigt gab uns Herr Pfarrer Dr. Fineiſen ein ſchönes Bild aus dem Leben Jeſu und deſſen Bedeutung für die Arbeiterſchaft bis zur heutigen modernen Arbeiterbewegung. Zum Familienabend im großen Paulusſaale verſammelte ſich eine zahlreiche Gemeinde, die vom erſten Vorſitzenden, Herrn Ehret, begrüßt wurde: ganz beſonders herzlich begrüßte er die Kinchengenmeinde⸗ vertretung und die Vertreter der Brudervereine Lahr und Waldkirch. Namens der Letzteren dankte Herr Vogel⸗Lahr für die Einladung und die freundliche Begrüßung und ſchloß mit dem Wunſch, der Freiburger Bruderverein möge weiter blühen und gedeihen. Den Mittelpunkt des Abends bildete ein Vortrag des Herrn Lauer, Verwalter des ſtädt. Arbeitsnachweiſes, über Ar⸗ beitsnachweis und Arbeitsloſenverſicherung. Daß Herr Lauer auf dieſem Ge⸗ biete reiche Erfahrung beſitzt, bewieſen ſeine intereſſanten Ausführungen, die reichen Beifall ernteten und für welche wir auch an dieſer Stelle herzlich danken möchten. Die Sängerabteilung, die ſich bei feſtlichen Anläſſen des Vereins in deſſen Dienſt ſtellt, legte auch am Stiftungsfeſt von neuem Zeugnis ab, daß ſie unter der tüchtigen Leitung ihres Dirigenten, Herrn Hauptlehrer Ehret, vorwärts ſchreitet. (Zu bedauern iſt, daß der Geſangsabteilung von der großen Mitglied⸗ ſchaft zu wenig Intereſſe entgegengebracht wird; denn die Sängerſchaar könnte doppelt ſo groß ſein. DersEinſ.) An 17 Mitglieder wurden für 20jährige treue Mitgliedſchaft Deplome überreicht, und zwar an Gg. Grün, Stefan Grün, Nopper, Ritzmann, Maag, Krauß, Birkle, König, Wagner, Fuchs, Huber, Grether, Büh⸗ rer, Leonhardi, Ullrich, Birkle und Müller. Ein Theaterſtück „Eckmann und Sohn“ führte uns manche Schattenſeite des kleinen Handwerks vor Augen; es wurde von den mitwickenden Damen Kenk und Honauer, und den Herren Schramm, Bürkin, Engler, Wagner und Marker flott geſpielt und erntete reichen Beifall. Herr Stadtpfr. Lang gedachte in ſeiner Schluß⸗ anſprache der Bedeutung des Stiſtungsfeſtes und ſagte allen, die zum Gelingen des Feſtes etwas beigetragen haben, ein herzliches Dankeswort. Haben wir nun wieder Gelegenheit gehabt, ein ſchönes Feſt zu feiern und eine große Ge⸗ meinde um uns verſammelt geſehen, ſo wollen wir nun wünſchen, daß auch an den Vereinsabenden dieſen Winter reges Leben und Anteilnahme zu ſehen iſt. Wir wollen nicht nur treue Mitglieder ſein bis zur Aushändigung eines Diploms, ſondern an den großen Aufgaben milarbeiten, die der modernen Ar⸗ beiterſchaft noch bevorſtehen. Darum komme jeder in den Verein, daß neues Leben geweckt wird und unſer Wahlſpruch „Habt die Brüder lieb“ in Erfühung geht. . Heidenheim. Der am 12. Oktober 1890 gegründete evang Arbeiter⸗ verein feterte am 13. Nov im Saale z Geſellſchaftsgarten ſein 20. Stiftungs⸗ feſt Der Vorſtand, Stadtpfarrer Stein, hielt eine ſehr beifällig aufgenom⸗ mene Feſtrede Er warf einen Rückblick auf die etwas ruhige, ſtille Entwick⸗ lung des nun 20 Jahre beſtehenden Vereins und ermahnte die Mitglieder, das Feuer der Begeiſterung für die ev. Arbettervereinsſache warm zu halten und die edlen Ziele und Beſtrebungen der ev Arbeitervereine, den ſo wichtigen Arbeiter⸗ ſtand auf dem Grunde des evang. Chriſtentums und treuer Vaterlandsliebe zu heben, ſtets ernſtlich zu verfolgen, nicht in einſeitigem, rückſichtsloſem Klaſſen⸗ kampf und in egoiſtiſcher Intereſſenpolitik, ſondern in ernſtem Streben nach Ausgleichung der Gegenſätze und mit dem oberſten Hauptziel: Förderung der Wohlfahrt des ganzen Volkes und Vaterlandes Dabei nicht peſſimiſtiſch, ſon⸗ dern mutig und arbeitsſreudig in die Zutunft geſchaut! Gerechtigkeit, ſozialen Sinn, Bruder⸗ und Vaterlandsliebe gepflegt und im Berufe gute Arbeit ge⸗ leiſtet! Redner ſchloß mit einem Hoch auf die ev. Arbeitervereine, beſonders den Heidenheimer Veretn. Der Schriftführer gab in ſeinem Jahresbericht ein gelreues Bild des Vereinslebens im abgelaufenen Vereinsjahr; den Witgliedern iſt in Vorträgen wiederum viel an Belehrung und Aufklärung geboten worden. Die Rechnungsablage des Kaſſiers, Bademeiſter Mohrweiß, zeigte einen be⸗ friedigenden Kaſſen⸗ und Vermögensſtand. Nachdem hierauf infolge des An⸗ ſchnitts einer gewerkſchaftlichen Frage über Gewerkſchaftsfragen debattiert worden war, ſprach Stadtpfarrer Dr. Ströle in eindringlichen Worten auf die in un⸗ ſerer Zeit, welche nur zu ſehr von wirtſchaftlichen Intereſſen erregt und be⸗ herrſcht iſt, ſo notwendige mutige und unverdroſſene Hochhaltung nationaler, ſozialer, kultureller und religiöſer Ideale, ſowie auf das treue Gemeinſchafts⸗ leben in den ev. Arbeitervereinen. — Dem nun aus Geſundheitsrückſichten Nun begreif ich deinen Vater“. — „Liebe Mutter,“ ſagte Ludwig, „heute aber wollen wir von dieſer Geſchichte nicht weiter reden“. — „Jawohl“, bemerkte Andres, „wir wollen uns niederlegen, ich bin ſchläfrig. Komm, du gehſt mit mir in die obere Kammer“ Er wollte den Bruder mit ſich fortziehen, aber die Mutter hielt ihn auf und fragte: „Willſt du denn aber wirklich nichts mehr eſſen, heute, Lud⸗ wig?“ — „Nein“, erwiderte dieſer dankbar, gab ihr die Hand und ſah ihr zärtlich ins Auge, indem er ſagte: „Schlaf' wohl, gute Mutter, führ meine Sach' beim Vater“. * X* Die Mitteilungen, die Andres ſeinem Schlafkameraden gemacht, konnten nur günſtige geweſen ſein; denn Ludwig zeigte am anderen Morgen in ſeinem Geſicht eine eigene ſtille Zufriedenheit und Hoffnung. Er wußte, daß der Pfarrer, früh unfzuſtehen pflege und wollte ihn daher zuerſt beſuchen Auf dem Wege wurde er von verſchiedenen Bekannt erſtaunt angeſehen, von einigen ſchelmiſch begrüßt. Er war jedoch in zu guter Stimmung, um in Verlegenheit zu geraten. Der alte Herr war ſehr erfreut, als er ihn ſah „Ah, brav ſo!“ rief er, ihm die Hand reichend, „du haſt meinen Rat befolgt!“ Biſt du wohl auf⸗ genommen worden?“ Ludwig erzählte, wie es ihm ergangen. Der Alte hörte mit größter Teilnahme zu und ſagte: „Nun, ich kenne ja die Deinen: es iſt gekommen, wie ichs dachte“, — „Ja,“ verſetzte Ludwig, „Sie haben ſich meiner ange⸗ nommen, Herr Pfarrer, ich ſehe nun wohl, wie Sie es meinen und weiß, daß wir alles Gute, was uns noch kommen wird, nur Ihnen verdanken!“ — „Pſt!“ rief der alte Herr lächelnd und freundlich warnend. „Sei nur ſtill davon!“⸗ Vom Pfarrer ging Ludwig zu ſeiner Schweſter, die er allein in der Stube traf; ſie hatte von ſeiner Ankunft ſchon gehört und gab ihm die Hand, indem ſie ausrief: „Biſt du da, VBagabund? Du machſt ſchöne Streiche!“ Ludwig zuckte die Achſeln und begrüßte den eintretenden Schwager, der ſeine Frau fragte: „Haſt du nicht den Ofen eingeſchlagen bei dieſem ſeltſamen Be⸗ ſuch?“ — „Wahrhaftig,“ ſagte dieſe, „das hätte ich tun ſollen.“ — „Nun“, bemerkte Ludwig, „von jetzt an werde ich öſter kommen“. — Die Schweſter lächelte. „Du glaubſt wohl ſelbander? Das hat noch einen Haken. — „Man kann nicht wiſſen“, verſetzte Ludwig. (Fortſetzung folgt.) bom Amte des Schriftführers und Vizevorſtandes zurücktretenden Oberlehrer Mayer wurde vom Vorſtand und einem Ausſchußmitglied der beſte Dank für die treuen Dienſte, welche er dem Verein ſeit ſeiner Gründung geleiſtet hat, ausgedrückt. Gemeinſame Geſänge belebten im übrigen die einfache, aber an⸗ regende Feier. m. Keutlingen Die Sommer⸗ und Herbſtmonate waren für unſern ev. Arbeiterverein recht belebt. Unſer Verein beteiligte ſich ziemlich lebhaft an der Kirchengemeinderatswahl, die im Juli ſtattfand. Es gelang auch, wei Männer, die unſerem Verein angehören, durchzubringen, Herrn Oberlehrer Fauſel und Herrn Fabrikwerkmeiſter Wanner, den Vorſitzenden des Achalm⸗ gaus. Wiedergewählt wurde Herr Stadtrat Braun, der gleichfalls Mitglied des Vereins iſt. Auch die übrigen Mitglieder der Kirchengemeinderäte an den drei Reutlinger Kirchen ſtehen den Beſtrebungen unſeres Vereins meiſt ſehr ſympa⸗ tiſch gegenüber. Der 21. Juli brachte einen ſehr gut beſuchten Vortrag von Stadtpfarrer Kneile über die Feuerbeſtattung. Das Thema war aktuell, da dieſes Jahr ein Krematorium in Reutlingen erbaut wurde. Redner ent⸗ wickelte die Gründe für und wider und gelangte zu dem Reſultat, daß die Feuerbeſtattung vom äſthetiſchen und hygieniſchen Standpunkt angeſehen zwar kein Ding der Notwendigkeit ſei, daß aber andererſeits vom chriſtlichen Stand⸗ punkt aus kein durchſchlagender Grund gegen dieſelbe in’s Feld geführt werden könne. Ec tritt deshalb für perſönliche Freiheit in dieſer Frage ein. Inter⸗ eſſant war, daß in der lebhaften Diskuſſton nur ein Redner die Feuerbeſtattung vom chriſtlichen Standpunkt aus bekämpfte. Am 12. Auguſt hielt ſodann Par⸗ teiſekretär Fiſcher⸗Heilbronn einen überaus zugkräſtigen Vortrag über ſeine Eindrücke auf der Brüſſeler Weltausſtellung. Es war wieder überaus intereſſant, zu beobochten, wie Herr Fiſcher in geiſtvoller Weiſe alles, was er bei einer ſolchen Gelegenheit beobachtet, für die Arbeiterfrage fruchtbar zu machen verſteht. Wie viele Beſucher der Ausſtellung werden ſie mit ſo weitem und zugleich ſo zielſtrebigem Blick beobachtet haben wie er? Ende Sep⸗ tember traf man ſich dann nochmals auf dem Vereinsgut zu einer geſelligen Feier, bei der Stadtpfarrer Kneile über die Schlacht von Sedan redete. Auf eine eigentliche Herbſtfeier hatte man wegen der ſchlechten Herbſtausfichten ver⸗ zſchtet. Zum Stiftungsfeſt am Nachmittag des 9. Oktober hatte ſich trotz des ſchönen Wetters eine ſtattliche Zahl von Mitgliedern mit Familien einge⸗ funden. Die Feſtrede hielt Stadtpfarrer Vöh ringer und zeichnete in lebens⸗ voller Weiſe die Ziele der ev. Arbeitervereine. Beſondere Freude machte dem Verein der muntere Gruß, den ihm wieder wie jedes Jahr Herr Regierungs⸗ präſident v. Bellino in warmen Worten entbot. Schöne Geſänge und eine Auf⸗ führung umrahmten die ernſten Anſprachen.“ Mitten in die Arbeit führte ſo⸗ dann wieder die Generalverſammlung vom 19. Oktober hinein. Der Vereinsvorſtand Mader gab einen kurzen Jahresbericht, demzufolge der Stand der Mitglieder 136 iſt Er konnte von 2 Verſammlungen, darunter 10 mit Vorträgen, und 9 Ausſchußſitzungen im Berichtsjahr melden und auf den er⸗ freulichen Beſuch ſo mancher Verſammlungen, auch der Generalverſammlung ſelbſt, hinweiſen. Die alten Ausſchußmitglieder wurden einmütig wieder ge⸗ wählt. Allgemein bedauert wurde der durch Geſundheitsrückſichten gebotene Rücktritt des um den Verein ſo verdienten Oderlehrers Fauſel. Wir hoffen, daß ſich Gelegenheit findet, ihn ſpäter wieder für den Ausſchuß zu gewinnen. Nicht weniger beſucht als die letzten Verſammlungen war der Vortrag von Pfarrer Kappus⸗Gönningen über „die ſoziale Frage als Bildungs⸗ frage“ am 2. November. Der Beſuch zeigte, wie dankbar man ihm in Reut⸗ linger Arbetitervereinskreiſen für ſeine Tätigteit iſt. Er hob hervor, wie heut⸗ zutage in der Arbeiterbewegung die eigentlich wirtſchaftlichen Fragen hinter den Bildungsfragen relativ zurücktreten. Er ſchilderte, wie auf der einen Seite eine gewiſſe wirtſchaf liche Höhe notwendig ſei zur Aneignung von Bildung und auf der andern Seite eine gewiſſe Bildung notig ſei, um wirtſchaftlich vorwärts zu kommen. Vollends die großen ſozialen und Wutſchaftsfragen, die das ganze Volk angehen: kann wieder eine engere Verbindung der Stände untereinander geſchaffen werden? Wie kann Deutſchland ſeine Stellung auf dem Weltmarkt behaupten? — können unmöglich befriedigend gelöſt werden ohne tiefere Bild⸗ ung, auch des Arbeiters Es iſt erfreulich, daß ſich überall Beſtrebungen regen, die auf etne Förderung wahrer Volksbildung abzielen. An den Vortrag knüpfte ſich eine lebhafte Debatte, an der auch Männer, die Jahrzehnte lang in der Fabrik arbeiten, ſich in cindrucksvoller Weiſ beteiligten Wir wünſchten nur, daß Pfarrer Kappus ſeine Gedanken durch den Druck einem weiteren Publikum jugänguich machen möchte. Unſer Verein aber kann mit Befriedigung auf die letzten 4 Monate zurücklicken. Noch ſei erwähnt, daß mehr und mehr auch Fraue n unſeren Verſammlungen anwohnen. Dillingen. Am 6. November hielt unſer Verein eine Reſormations⸗ feier ab, welche ſehr ſtark beſucht war, ein ſchönes Zeichen der Anhänglichkeit an die evangeliſche Sache. Unſer Stadtvikar, Herr Waag, hatte ſich für den Abend ganz beſonders verdient gemacht und alles bis au’s Kleinſte bedacht. Frl. Häßler und Frl. King gaben dem Feſte durch Klavierſplel u Sologeſang ein gewiſſes künſtleriſches Gepräge. Außerdem hatte Herr Hauptlehrer Kurz in dankenswerter Weiſe mit einigen Herren vom Männerchor mehrere Lieder zum Vortrag gebracht, welche mit wohlverdientem Beifall aufgenommen wurden. Im Mittelpunkt des Abends ſtand die Rede des Herrn Vieir Waag über Luther und Melanchton Der geſchätzte Redner ſchilderte in kurzen Umriſſen das gemeinſame Arbeiten der beiden Männer am Werk der Reformatlon ſelbſt. Luther, der temperamentvolle Mann der Tat, Melanchton, der Mann der Wiſſenſchaft, mußten ſich naturnotwendig ergänzen. Luther, der Stürmer, und Melanchton, der immer friedfertige, gerne jeden Kampf meidende Mann der Studierſtube. Jeder ſollte ſich bewußt ſein, daß er die Pflicht habe, ſeinen Standpunkt als Proteſtant zu wahren, nicht nur im Sinne Luthers allein, ſon⸗ dern deswegen auch im Sinne Melanchtons, damit wir mit unſeren anders⸗ gläubigen Menſchen jede Zwiſtigkeit meriden und in edler Toleranz unſere Pfl'cht als evangeliſch Geſinnte ſtets im Auge erhalten. Mit begeiſterungsvollem Bei⸗ fall wurde der Vortrag aufgenommen. Das Mitglied Thalemann ſchelderte in einem ſelbſtverfaßten Gedicht Luther und Melanchton als ſith gegenſeitig er⸗ gänzende Größen. Aus dem Feſtſpiel von Albrecht Thoma wurde die 1. und 2. Szene gegeben (Reuchlinfeſtſpiel u. Bibelüberſetzung“. Trotz der kleinen Bühnen⸗ verhältniſſe wurde von Damen und Herren flott und mit ernſter Begeiſterung geſptelt, ſo daß der hiſtoriſche Grundton nicht verloren ging Der Abend ver⸗ lief ſehr gut und ſei hier nochmals Allen, die dazu beitrugen, herzlich gedankt. Herr Stadtpfarrer Barner dankte dem Verein namens der Gemeinde. Beim Danken allein ſolls hoffentlich nicht blelben, ſondern bei der alten Treue zur evangeliſchen Sache und nicht zuletzt zum ev. Arbeiterverein. W. R. Büchertiſch. Aus dem Verlag von Friedrich Janſa in Leipzig liegen uns We ei nachtaſpiee vor, auf welche für etwaige Aufführungen hiemit hinge⸗ wieſen ſei: KkKaiſer Heinrichs Weihnacht von Feodor Klapprot und Albert Suhle. Preis 50 Pfg. Das Aufführungsrecht wird dur Abnahme von wenigſtens 8 Expl erworben. Dieſes Stück, das 13 männliche Rollen und eine kindliche enthält, gehört ſicher zu den eindrucksvollſten. Es hat zum großen geſchichtlichen Hintergrund die gewaltigen Kämpfe zwiſchen dem römiſchen Papſttum und dem deutſchen Kaiſertum, letzteres verkörpert durch den unglücklichen Kaiſer Heinrich IV. Wir finden ihn zuerſt im Kampf mit ſeinem Sohn Heinrich V. und dann als deſſen Gefangenen in der Burg Böckelheim, wo ihm durch die kindliche Liebe des Burgvogts⸗Söhnleins ein letzter Friedensſtrahl ins Herz fällt, ehe er dann unter dem brennenden Chriſt⸗ bäumlein ſeinen unruhigen Geiſt aushaucht. Das alles iſt ſo gruppiert und dargeſtellt, daß es ſicher auf der Bühne eindrucksvolle Szenen gibt. Aber wir wollen nicht verfehlen, ausdrücklich darauf hinzuweiſen, daß das Stück, wenn es wirklich gut herauskommen ſoll, ziemlich hohe Anforderungen ſowohl an die Koſtüm⸗Ansſtattung als an die Darſtellungsgabe der Mitſpieler ſtellt. Wo aber dieſe Vorausſetzungen vorhanden ſind, wird ſich gewiß die Mütze der Einübung lohnen durch Belebung des evangeliſchen Gefühls und Weckung der rechten Weihnachtsſtimmung, namentlich der Sehnſucht nach Frieden auf Erden. Demſelben Zweck, aber mit ganz andern Mitteln, dient das zweite Stück desſelben Verlags: Weihnachtszauben von Mal wine Weiß. Preis 50 Pfg. Das Aufführungsrecht wird durch Abnahme von wenigſtens 6 Stück erworben. Es wird uns hier ein älterer, verknöcherter Junggeſelle vorgeführt, von Beruf Kommerzienrat, der mit ſeiner Perſon und ſeinem vielen Geld eigentlich nichts rechtes anzufangen weiß und ſich namentlich gegenüber dem Zauber der Weihnachtszeit recht gefliſſentlich als wiederwärtigen Brumm⸗ bären gibt. Recht anmutig wird er teils durch Traumgeſtalten, teils durch die mitangehörten wirklichen Geſpräche ſeiner Dienſtboren bekehrt, er unterliegt dem „Weihnachtszauber“ und kommt nun allen Menſchen aufs freundlichſte entgegen. Die Umwandlung geht ja freilich ein bischen ſchnell; aber das muß auf dem Theater wohl immer ſo ſein; auch erfordern die Traumſzenen und die Dar⸗ ſtellung eines Bildes am Anfang einige bühnentechniſche Gewandtheit. Aber mit gutem Willen werden dieſe Schwierigkeiten zu überwinden ſein. Und dann zweifeln wir nicht, daß die Darſtellung von Beifall begleitet ſein wird, zumal es in dem Stück auch nicht an wohltuendem Humor fehlt. E. K. Kücrttembergiſchen Tandesverband. Bei dem ſoſialen Ausbildungskurs in Stuttgart vom 2.— 7. Januar 1911 werden folgende Referate gehalten: „Ent⸗ ſtehung und Kritik der Reichsverfaſſung“, Dr. Kauffmann⸗Stuttgart, „Der Tarifvertrag“, Dr. Schall⸗Stuttgart; „Die Privatbeamten⸗ frage“, Dr. O. Wölz⸗Stuttgart; „Wie erwirbt und verbreitet man politiſche Bildung?“. Dr. W Ohr; „Sozialismus und Sozialdemo⸗ kratie“, Sekretär Fiſcher; „Was iſt ſozial?“, Stadtpfarrer Mayer; „Die Hauptfragen des deutſchen Reichsfinanzweſens“, Prof. Dr. Kindermann; „Geſchichte der Nationalliberalen“, Dr. Bickes⸗Feuer⸗ bach; „Mittelſtandsfragen und Mittelſtandspolitik“, Gewerbelehrer Frank⸗Heilbronn; „Geſchichte und Bedeutung der Gewerkſchafts⸗ bewegung“, Arbeiterſekretär Springer; „Geſchichte der Linksliberalen“, Dr. Zeller⸗Ludwigshafen; „Die landwirtſchaftlichen Verhältniſſe Württembergs“, Dr. Krohmer⸗Kirchheim u. T.; „Die Parteien der Rechten“, Prof. W Götz⸗Tübingen; „Grundprobleme der Boden⸗ reform“. Prof. Feucht⸗Stuttgart. Möglichſt baldige Anmeldung der Teilnehmer, die zur Deck⸗ ung ihrer Koſten Taggelder erhalten, durch die Vereinsvorſtände bei Sekretär Springer oder dem Unterzeichneten erwünſcht. Stuttgart, Silberburgſtr. 195 Mayer. Badiſche Knterfiünungokaſſe. uittung. Freiburg (19 — 20 v. 156) 31.20, Achern (14—19 v. 101 60,60, Würm „Starke Zähnchen brachen durch“. B Duisburg, Sternbuſchweg 124, 16. Dez. 1909. „Schon in früheren Jahren haben wir bei unſerem Töchterchen Elfriede die ausgezeichnete Wirkung von Scotts Emulſion kennen gelernt. Deshalb entſchloſſen wir uns auch ſofort, unſerem Söhnchen Werner das gleiche Prä⸗ parat eine Zeitlang zu geben, als das von Geburt an ſchwache Kind in die Zahnzeit kam Die Wirkung, die man ſofort bemerken konnte, iſt tatſächlich ſtaunenswert, denn der Kleine hat von Tag zu Tag mehr zugenommen, die ſchönſten roten Bäckchen bekommen, und 6 ſtarke Zähnchen brachen darch, ohne daß er damit zu tun hatte. Es iſt dies ein großer Segen für die Mutter, welche dann auch ihre ruhigen Nächte hat.“ (gez.) Herr und Frau Salzbrenner. Ein erſtrebenswertes Ziel für Mutter und Kind ſind ruhige Nächte in der Zahnzeit Kinder, deren Körper die nötige Widerſtandsfähigkeit beſitzt, werden ohne Be⸗ ſchwerden darüber hinwegkommen, und denjenigen, bei welchen dies nicht zutrifft, muß durch ein Kräftig⸗ ungsmittel nachgeholfen werden. Hierzu eignet ſich Scotts Emulſion wie kein zweites Mittel. Ihre Be⸗ ſtandteile, Lebertran und Kallſalze, ſind vortreffliche Nährwerte und hervorragend geetignet, dem jungen Organismus Widerſtandsfähigkeit zu verleihen und ihn ſo zu kräftigen, daß er mühelos über die Zahnzeit hinwegkommt. Die Kinder nehmen Scotts Emulſion ſo gern, weil ſie angenehm ſüß ſchmeckt. Geotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſa. aach Gewicht oder Maß, ſondern nur in egelten Driginalſtaſchen in Karton mit unſerer Schutmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. 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In dem Artikel „Auf zur Winterarbeit“ muß es Zeile 21 ſtatt „kräftet“ „tröſtet“ heißen; ebenſo am Schluß des Artikels ſtatt „der Wille zum Warten“ der Wille zum Werben“. ffrrrrr— Berantwortlicher Schriftleiter und G gen, Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, O.⸗A. Tübin gen. rantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Die ſolideſte und billigſte Bezugsquelle für E Glas⸗Chriſtbaumſhmuch iſt unſtreitig der direkte Bezug vom Fabrikanten. Verſende ſehr reichhaltig zuſammengeſtellte Sortimentskiſte von 4 Mark und höher. Für Ründter Extra⸗Sortimente von 10 Mark und oher. Neuheiten, jedermann nach Wunſch. Große, mittlere und kleinere Sachen. Meine Ware iſt nur Ia Qualität und verſichere im Voraus, daß jedermann zufrteden geſtellt wird. Jeder Be⸗ ſtellung füge Gratis⸗Geſchenke bei und richten ſich je nach Größe des Auftrages. Max YHeumann, Lauſcha, S⸗Mein. Ar. 2. 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Crailsheim Benergiagelich 8 Uhr Verſammlung im „grüuen Baum.“ Vortrag von Stadtpfarrer Laißle über Graf Leo Tolſtoi. Der Vorſtand . Unſere Weihnachts⸗ Dettingen feier findet Sonntag, 18. Dez., mittags halb 4 Uhr, ver⸗ bunden mit einer kleinen Feier mit un⸗ ſern Kindern in der Schule ſtatt. Frei⸗ willige Gaben zu derſelben nimmt Vor⸗ ſtand Doſter und Schriftführer Knauer gerne entgegen. Die Feier für die Mit⸗ glieder findet abends 7 Uhr im Wald⸗ hoen ſtatt. Die Diskuſſionsabende ſind alle 14 Tage abends 8 Uhr in der Schule und beginnen am 2 Dezember. Als Thema für den erſten Abend iſt Dr Cahns Vortrag in Ausſicht ge⸗ nommen. — Die Bibliothek iſt jeden Sonntag von 12—1 Uer geöffnet und können Bücher bei Schriftführer Knauer abgeholt werden. Um fleißige Benützung wird gebeten, Der Ausſchuß Sonntag, 27. Nov., Eberbach präzis 4 Uhr nachm. im Saal zur Burg Stolzeneck außer⸗ ordentl Mitgliederverſamm⸗ lung. Die ſehr wichtige Tagesordnung erfordert wegen dringlicher Beſchluß⸗ faſſung die Aufforderung an die Mit⸗ glieder, unbedingt vollzählig zu er⸗ ſcheinen. Der Volſtand Bei den Bürgeraus⸗ Eßlingen dei denbe am 1. Dezember bitten wir darauf zu achten, daß auf dem Wahlvorſchlag des Bür⸗ gerbundes folgende Namen von Mit⸗ gliedern unſeres Vereins ſich finden: Haug, Wilhelm, Malermeiſter (ſeith.⸗ Bürgerausſchußmitglied) Mayer, Karl, Glaſermeiſter (ſenh Bürgerausſchußmit⸗ gited. Dieſe Namen bitten wir zu kumulieren, d. h. jedem 2 – 3 Stimmen zu geben. Der Vorſtand Samstag, 26. Großgarta abends halb 8 Uhr Verſammlung im Gaſthaus zum „Löwen.“ Vortrag von Arbeiterſekretär Springer über Arbeiterrechte u. Arbeiter⸗ pflichten. Die werten Mitglieder ſowie Freunde ſind zu zahlreichem Beſuch ein⸗ geladen. Der Vorſtand Sonntag, 27. Nov, abends orb 8 Uhr im Bären: Vortrag mit Lichtbildern Der Vorſtan d Für ein Zehnpfennigſtück erhält man ein Paket Kathreiners Malzkaffee. Das ſollte jede Hausfrau bedenken, die gern ES einmal einen Verſuch mit Kathreiners Malz⸗ kaffee machen möchte. Dieſe kleine Ausgabe macht ſich hundertfach belohnt, weil Kathreiners Malzkaffee das geſündeſte und wohlſchmeckendſte 34 Hausgetränk iſt, das es gibt. Malzkaffee außerordentlich billig und das iſt bei den jetzt ſo teuren Zeiten ſehr wichtig. — Das prakti⸗ ſche Zehnpfennig⸗Paket von Kathreiners Malzkaffee iſt in jedem Kolonialwarengeſchäft zu haben. Sie können 10 Pfennig nicht nutzbringender anlegen, als wenn Sie gleich ein Paket holen. Dabei iſt Kathreiners Bi 1. Dez. 8 Uhr im Schwanen itz Bismſfion über: Die Württ⸗ Gewerbein pektlon. Referent: Pfarrer Bazlen. Der Schriftführer 6 in⸗, Donnerstag, 1. Göppingen Dez., abends 8 / Uhr, Monatsverſammlung im Lokal (Vereinshaus). Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Zeller über: „Ein Tag in einem mittelalterlichen Kloſter.“ Um zahlreichen Beſuch bittet der Vorſtand. Kataloge über ſämtliche in der Biblio. thek befindlichen Bücher ſind jeweils Sonntag vorm. zwiſchen 11 und 12 beim Bibliothekar im Vereinshaus (1 Treppe hoch) zum Preiſe von 10 Pfg. pro Stück zu haben. Diejenigen Mitglieder, ſo Bücher aus der Biblio⸗ thek zum Leſen haben, werden gebeten, ſolche nach 4 Wochen wieder in die Bibliothek zu verbringen. — Unſere Weihnachtsfeier mit nachmittags vor⸗ ausgehender Kinderbeſcherung findet am Senntag, 11. Dez in den Apoſtel⸗ ſälen ſtatt. Näheres folgt in der nächſten Nummer dieſer Zeitung. DnS. Samstag, 26. Novbr., Lörrach Sende Bühr Verſamm⸗ lung im „Wilden Mann“ mit Vortrag des Herrn Schwaiger⸗Zell über: „Die Weltausſtellung in Brüſſel: Zu zahlr. Beſuch ladet ein er Vorſtand Samſtag, 3. 8 Uhr: Verſammlung im Gaſthaus z. „Slern“. Vortrag v. Arbeiterſekretär. Springen. Thema „Das deutſche Volk in der Gegenwart.“ Die werten Mit⸗ git der ſowie F eunde ſind zum zahl⸗ reichen Beſuch fidl eingeladen D. V. Geſamtverein. Don⸗ Stuttgart nerstag, 1. Dez, abends 8 Uhr im Saal der Arbeiter⸗ halle, Heuſteigſtraße, Vortrag von Sekreiär Fiſcher⸗Heilbronn über: „Was hat eine Weltausſtellung dem Arbeiter zu ſ gen?“ Vorführung von Lichtbildern. Zu dieſem äußerſt inter⸗ eſſanten u. lehrreichen Vortrag werden unſere Mitglieder mit Familie herz⸗ lich und dringen d eingeladen. Der Vorſitzende “ ⸗Süd. Stuttgart 3d: Am Monlu ſich der Verein an der Verſammlung des Vereins Weſt im Johannesge⸗ meindehaus. Vortrag von Heren Se⸗ kretär Krug. Wir rechnen auf ſehr zahlreiche Beteiligung. Samm⸗ lung vor dem Vereinslokal, Finkenſtr. 6 um 8 Uhr. Außerdem werden die Mit⸗ glieder auf den Vortrag von Sekretär Fiſcher am 1. Dez aufmerkſam gemacht. (Siehe Anzeige). Der Vorſtand ⸗Weſt. Montag, 28. Stuttgart * abends /,8Uhr pünktlich, Hortrag von Herrn Gewerk⸗ ſchaftsſeir tär Krug: Die chriſtliche Ge⸗ werkſchaftsbewegung Um zahlreiches und pünrk kiches Erſcheinen der Mit⸗ glieder und Freunde des Vereins bittet Der Vorſtand Ulm Samstag, 26. Nov, abends 2 9 Monatsverſammlung im Lokal. Erzählung von Mitglied Köhn⸗ lein: „Eine Pfingſt eiſe.“ Waldkirch⸗Kollnau Samſtag, 26. Nov, Mitgliederverſamm⸗ lung um halb 9 Uhr in der „Krone“. Bettnässen Verhütung sofort! Alter u. Ge- schlecht angeb. Prosp. verschl. geg. 20 ½ Porto in Marken von Dr. med. Bergmann & Co. N Rezensburg B 356 Selbſtgeber gibt ſolventen Leuten und Beamten Darlehne bei wirklich coulanten Beding⸗ ungen. H. Fleischer, Berlin W 30, Landshuterſtr. 29. um Verkauf meiner V ertreter Zepnis Dauorwäsche (Krag., Manſch. ꝛc) an Private geſucht. Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit, vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Mannfaktur Glberfeld 281. —☚ — — = – = = — =- — — — — — — — — .4 Um ſtund. biblio⸗ keweiis nd . ghaus von 10 enigen tbeten, in die Unſere vor. findet chſten oodr, ſamm⸗ ottrag „Die zahlr. ſand ag, 3. bends aus z. ekretär. Volt Mlit⸗ D V. Don: Dez, eiter⸗ von über: dem von inter⸗ erden gerz⸗ . ende ontag teiligt nlung nesge⸗ 1 Ge⸗ ſehr vamm⸗ nſtr. Wit⸗ eretär macht. kand. g,28. oUhr ewerk⸗ e Ge⸗ eiches Mit⸗ erefns end bends ng in amten eding⸗ W30, ner 1sche eſucht⸗ hnit faktnt D rbeit üddeuklihe er⸗ Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Güddentſche Arberter⸗Zeitung“ — aent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Slteder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Färchtet Gott, etzret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden). unter Kreuzband 90 Pfg. Eingelnummer 5 Pfg. Ro. 48 DeunD Dezembeny 1910 18. Jahrgang An unſene Freunde in Stkulkkgark. Am 9. Dezember findet in Stuttgart die Wahl zum Bürger⸗ ausſchuß ſtatt. Zwar werden dieſe Wahlen, wie bisher, von den politiſchen Parteien gemacht, aber das ſoll uns kein Grund ſein, daß nicht auch wir zu dieſen Wahlen Stellung nehmen. Wir treiben keine Politik in unſeren Vereinen, ſind aber der Anſicht, daß Politik auch nicht auf das Rathaus gehört und daß eine Ge⸗ meinde, auch eine Großſtadt, um ſo beſſer fährt, je weniger über ihr Wohl und Wehe von Politikern und politiſchen Parteien nach politiſchen Parteigeſichtspunkeen entſchieden wird. Zwar ſind wir an Zahl zu klein, um einen eigenen Wahlvorſchlag mit Ecfolg aufſtellen zu können. Dafür haben wir verſucht, aus den Vor⸗ ſchlägen der politiſchen Parteien die Namen zuſammenzuſtellen, zu deren Träger wir glauben das Vertrauen haben zu können, daß ſie auch als Angehörige ihrer Partei eine ſachliche, von perſönlichem Verantwortlichkeitsgefühl geleitete Geſchäftsführung erſtreben werden. Da vierzehn Kandidaten zu wählen ſind, hat jeder Wähler 14 Stimmen. Davon kann er bis zu drei auf Einen Kandidaten vereinigen. In einer durch Zuziehung anderer Vereinsmitglieder verſtärkten Stadtausſchußſitzung haben wir folgende zwölf Namen ausgewählt, die wir unſere Mitglieder auf ihren Wahlzettel zu nehmen bitten (In Klammern iſt die politiſche Partei genannt, auf deren Zettel unſere Mitglieder den Namen finden werden): 1) Poſtſekretär Ahner (Nat.⸗lib) 2) Alkordant Aug. Auweter, Gaisburg (Volksp) 3) Mittelſchullehrer Jak. Fiſcher (Volksp) 4) Herm. Hils, Sekretär au der Landesbibl. (Volkp.) 5) W. Klemm, Karlsvorſtadt (Konſ) 6) Pfläſterer Gottl. Klumpp, Gablenberg (Nat⸗lib.) 7) Kanzleirat Georg Lemppenau (Nat. lib.) 8) Oberfinanzrat Müller (Konſ) 9) Buchbinder Kleinhardt (Konſ) 10) Kaufmann Emil Schaller (Volksp) 11) Schneidermeiſter Chriſtoph Vaihinger, Gaisburg (Nat.⸗lib.) 12) Fabrikant Fritz Wider (Nat⸗lib) Schneidermeiſter Vaihinger (Nr. 11) iſt ein Mitglied unſeres Vereins Gaisburg, wir bitten ihm drei Stimmen zu geben. Der Stadtausſchuß Evangel. Arbeitervereine Stuttgart. Unſers polikiſche und ſozialn Lagz. In der Woche vor Advent, am 12. Nov. iſt der Reichstag wieder zuſammengetreten zu ſeiner letzten, aber vielleicht wichtigſten Tagung vor ſeinem endgiltigen Auseinandergehen. Dies mag den äußeren Anlaß dafür geben, wieder einmal die geſamte innere Lage unſeres deutſchen Vaterlandes zu überblicken, ſo zaghaft auch der Schriftleiter nach manchen Erfahrungen, die er mit früheren ſolchen Betrachtungen gemacht hat, an dieſe Aufgabe herangeht. Manchem von uns kommt es vielleicht überraſchend, daß nun ſchon wieder von euwahlen zum Reichskag die Rede iſt. Denn es will uns vorkommen, als wäre es erſt geweſen, daß in jenen Dezember⸗Tagen 1906 Dernburg die „Eiterbeule“ aufſtach und dem deutſchen Volk auch einmal wieder zu einer großzügigen Wahlbewegung verhalf. Wie ſie wohl diesmal verlaufen und welches Ergebnis ſie zeitigen wird? Eine der eifreulichſten Wahlvorbereit⸗ ungen iſt jedenfalls das Wahlabkammen, das kürzlich in Württemberg zwiſchen der nationalliberalen und der fortſchrittlichen Volkspart ei geſchloſſen wurde. Es geht dahin, daß in ſämtlichen Wahlkreiſen liberale Kandidaten aufgeſtellt werden ſollen, aber in keinem zwei, ſondern immer nur einer, und zwar je nach dem bisherigen Beſitzſtand oder den größeren Aus⸗ ſichten entweder von der Volkspartei oder von den Nationalliberalen. dingt von der anderen Partei unterſtützt werden. Dieſe Abmachung iſt namentlich auch für uns ſehr erfreulich, weil damit unſeren Mitgliedern wohl überall ihre Stellungnahme von ſelbſt gegeben iſt, ſintemal für ſie doch offenbar weder ein Centrumsmann noch ein Bauernbündler noch auch ein Sozialdemokrat in Betracht kommen kann. Aber weit über unſere Kreiſe hinaus iſt dieſe Einigung mit großer Befriedigung aufgenommen worden, weil ſie eine ganz we⸗ ſentliche Klärung und Vereinfachung des Wahlkampfes darſtellt und weil ſie namentlich das Abrücken der Nationalliberalen von dem ſchwarz blauen Block zu klarem Ausdruck bringt. In dieſer Bezieh⸗ ung iſt beſonders bemerkenswert, daß nicht bloß in den 3 bauern⸗ bündleriſchen Wahlkreiſen (4. 11. u. 12.) ernſthafte liberale Kandi⸗ daten aufgeſtellt, ſondern auch die Zentrumskreiſe im Oberland energiſch in Angriff genommen werden ſollen. Wir haben kürzlich die Meinung vertreten, daß man auch vor einem Verſuch mit der badiſchen Großblockpolitik nicht zurück⸗ ſchrecken dürfe. Dieſe Aeußerung iſt zumteil übel aufgenommen worden. Prinzipiell hält Verfaſſer perſönlich an der Anſicht durch⸗ aus feſt, daß wir in politiſcher und auch ſozialer Hinſicht auf die Dauer nicht weiter kommen werden ohne praktiſches (nicht prinzi⸗ pielles) Zuſammengehen mit der äußerſten Linken. Aber er iſt weit davon entfernt, dieſe Anſicht irgend wem in unſeren Vereinen auf⸗ drängen zu wollen. Und er glaubt auch ſoviel politiſche Einſicht zu haben, daß eine derartige Politik zunächſt noch an dem ableh⸗ nenden Verhalten der ſlozialdemokrakiſchen Partei ſcheitert. Ihr Parteitag hat ja äußerlich denen Recht gegeben, die ſich nicht genug tun können, dieſe Partei rot in rot zu malen. Ob aber nicht auch Magdeburg wieder ein ſtarkes Vorrücken des reviſio⸗ niſtiſchen Gedankens gezeigt hat, ja ob nicht der moralifche Sieg auf dieſe Seite der Partei neigte, wird man wenigſtens fragen dürfen. — Niemas aber werden wir gerade in unſeren Kreiſen auf die Seite derer treten, die gefliſſentlich alles hervorkehren, was ſie an der Sozialdemokratie Revolutionäres zu entdecken glauben. Denn für unſer ganzes Volk liegt doch offenbar kein Heil darin, wenn die ſozialdemokratiſchen Maſſen in immer ſchärferen Gegenſatz zum heutigen Staats⸗ und Geſellſchaftsweſen hineingetrieben werden. Es könnte uns alſo z. B. keinerlei Befriedigung gewähren, wenn etwa in dem jetzt ſchwebenden Prozeß wegen der Moabiter Unruhen ein politiſcher, ſozialdemokratiſcher Hintergrund nachge⸗ wieſen ſollte Wir würden uns vielmehr von Herzen freuen, wenn jene „Proberevolution“ lediglich dem großſtädtiſchen Janhagel zur Laſt fiele. Aber allerdings das Eine wenigſtens ſollte die Sozial⸗ demokratie in ſolchen Fällen grober Ordnungsſtörungen unbedingt fertig bringen, daß ſie ſich unzweideutig von dieſen Elementen los⸗ ſagt und auf die Seite derer tritt, die Ordnung, Verkehr und Eigentum zu ſchützen haben. Z Das iſt ja überhaupt das Schwere und Bedenkliche an un⸗ ſerer gegenwärtigen Lage, daß wir in einer gegenſeitigen Verbitter⸗ ung und einem Klaſſen⸗Mißtrauen leben, das oft jede Ver⸗ ſtändigung auszuſchließen ſcheint. Bei jedem Arbeitskampf hat in den Augen des Arbeiters unbeſehen der Arbeiter recht und ebenſo unbedingt ſteht der „anſtändige Bürger“ auf Seiten des Unter⸗ nehmertums. Gibt es Straßenkravalle, ſo iſt in den Augen des Sozialdemokraten „ſelbſtverſtändlich” die Polizei daran ſchuld, ebenſo „ſelbſtverſtändlich“ aber werden dieſelben in konſervativen Kreiſen auf ſozialdemokratiſche Verhetzung zurückgeführt. Da liegt immer noch und je länger je mehr eine ungeheuer wichtige aber auch faſt unheimlich große Aufgabe gerade für unſere Vereine. Wir dürfen einfach nicht müde werden, die Brücken des Vertrauens zwiſchen Arbeiterſchaft und übrigem Volk zu erhalten und zu ſtärken, ſoweit ſie als ſchmale ſchwankende Stege noch da ſind, oder aber neu Der jeweilige Kandidat ſoll in ſeiner Programm⸗Entwicklung durch⸗ aus nur an die eigene Parteiſtellung gebunden ſein, aber unbe⸗ zu ſchlagen, wo ſie von den wilden Fluten der Verbitterung und Verhetzung weggeſpült wurden. Dieſe Arbeit iſt au weil ſie nicht bloß von dern oft genug auch von ob dieſem Zuſammenhang leider au erwähnen, die kürzlich im Benediktiner⸗Mönche gehalten gemeinſamer Arbeit für 20. Jahrhunderts. Solche die Fahrt gehen ſoll! Koiſer und Reich ſein Wohin die Völker und Gewalten des Mittelalters ver des mittelalterlichen Kaiſ Die römiſche Macht — und nur i orden, wenn ſie ſi duldet keinen andern als glei Worten, wie dieſen letzten kai durch den Sinn, in welchem zeichnet wird als ein feſſelten, ſo zerbrach e ſich aber darauf lehnten, Geſ. 29, 6. 7. Möge ſich unſer Kaiſer und un mehr ſtützen lernen auf die chtigkeit, auf das g ge verbunden mit bürg gibt. Wir hoffen, daß un des Reichstags in ſeiner le weiterbringt, indem er die zu einem guten Ende bri werden. Es ſind dies: Rei geſetz, Heimarbeiterſchutz, zu den ſozialen Geſe Wertzuwachsſteuer rechnen. De ſich handeln, ſondern vor allem Dann erſt kann jeder, ern tun und ch darum ſo ſchwer und oft undankbar, her verhöhnt und verdächtigt, ſon⸗ rſchwert wird. Wir müſſen in ch einmal wieder eine Kloſten Beuron an die dortigen wurde. Dieſe rief der Kaiſ⸗ „Thron und Altar“ Aeußerungen bel Wenn Klöſter und Mö Kaiſerrede gegen den Geiſt des uchten grell, wohin nche die Stützen von dann wehe dieſem Reich und Kaiſer⸗ Fürſten kommen, die ſehen wir an der Geſchichte ſter Zeit an Portugal. ſind ja die Mönchs⸗ chstreu zu geben wiſſen — gt neben ſich. Bei ſolchen geht uns ein Prophetenwort cht (Aegypten) be⸗ wenn ſie ihn in die Hand urch die Seite; wenn ſie und ſtach ſie durch die ch ſtatt deſſen immer n Manns“, auf Recht hinreichende ſoziale tigung aller Stände ſich auf dieſe ertums und in neue hre Diener ch auch noch ſo rei⸗ eine alte Weltma „Rohrſtab, welcher, ſo zerbrach er N „Liebe des freie ute Gewiſſen, das erlicher Gleichberech s auf dieſem Gebiet auch die Arbeit tzten Tagung noch um ein gut Stück nalpoliliſchen Geſetzes⸗ ngt, die ihn noch beſchäftigen erungsordnung, Arbeitskammer⸗ Gewerbeordnungs⸗Novelle. wichtigen ſo Wir möchten etzen auch dasjenige über Reichs⸗ nn nicht nur um Schutz ſoll es auch um gerechte Verteil auch der Geringſte im Vo ſeiner Arbeit froh werden. E Din RKundgebung am 20. November, die in der vor ung angelündigt worden iſt nicht ſo beachtet und beſucht Es mögen immerhin 500 — 6 Wenn auch manche ve'ellei gewiſſe Neugier, wie die ſozialpolitiſche Forderungen verlau Schluß hatte doch jeder Teilnehm Gegenwartsſorgen Herz bin jetzt doch froh, liche Neigungen und Zuſammenſchluß mit unſere Arbeit gehört: letzten Nummer der Arbeiterzeit⸗ iſt von unſeren Mitgliedern leider worden, wie ſie es verdient hätte. 00 Perſonen beiſammen geweſ cht weniger ihr ſoziales Intereſſe ſuch einer Verſtändigung über fen werde, hergeführt hatte, am der für Gegenwartsfragen und dnis hatte, den Eindruck: Ich Wir müſſen perſön⸗ wo wir durch n können, der ung. Der erſte ſer erſte Ver und Verſtän daß ich hergega Abneigungen zurücktreten andern der Sache wirklich diene einer nationalen Arbeiterbeweg Ludwig und Annemarig. g aus dem Ries von Mel (Fortſetzung) ß die Familie ſehr aufgemuntert. Aus allem rängte ſich ihm die Ueberzeugung auf, Vater ausgenommen — mit dem Ge⸗ ſchon vertrauter gemacht Was würde er geſagt haben, ng zum großen Teil dem Bene ch die Schmalzbäuerin empört, Annemarie doppelt gewinnen muß Mutter zuerſt den Gedanken chior Meyr. „ was er ſah und daß ſich die Seinen — vielleicht danken an elne Heirat zwiſchen hatten, als er nur irgend hatte wenn er erfahren hätte, daß er hmen der Eva verdankte! Dieſes und da bei der angeſtellten Ver⸗ ſo hatte die Schweſter gegen ausgeſprochen, es würde am g das Mädchen zu laſſen. — Als er an der ſah er ſehnſüchtig hin, und zu der Geliebten zu eilen und ihr e ſich: „Nein, es darf nicht ſein!“ ihm und Annemarie hoffen können. dieſe Umſtimmu hatte namentli Ende das beſte ſein, Gaſſe vorüberging, die zu d beinahe hätte er dem Dran ſeine Hoffnungen zu verkün und ging nach Hauſe. In derſelben Morgenſtunde ſaß Annemarie bei hatte Ludwigs Brief am geſtrigen geſehen. Die Ueberraſchung, in ihr hervorrufen mußte, Die Laſt, die ſie noch z „Stifterin des Unfriedens zwiſchen echten Vorwurf gar nicht mehr machen! Die f das wackere und begabte Mädchen, zr ihnen beiden zum Segen gine atemlos gelaufen „Nun, was iſt'’s?“ fragte der Ludwig iſt g und erwiederte: em Bäckerhauſe führte, ge uachgegeben, den. Aber er ſagt ener Arbeit in der Tage richtig erhalten, welche der ausgeſprochene hatte bald einem großen zu tragen hatte, es Bäckers. Sie und ohne daß es jeman Entſchluß des Geliebten Wohlgefühl Platz gemacht worfen. Sie war nicht mehr nnte ihr den unger g Ludwigs begrif daß dieſe Heimkeh Als ſie in dieſen Gedanken „Weißt du die große Neuigkei icht vom Stuhl, wenn du Annemarie errötete ein weni „er hat mir's geſtern geſchrieben.“ — „So?“ empfindlich, „und davon g an und erwiederte: ich dich bitten, „Ich verrat nichts,“ Selbſtüberwindun Herz ſagte ihr, wieder bei ſeinem Vater!“ „Das hab' ich ſchon gewußt verſetzte die Freundin etwas — Annemaria ſah ſie gutmüti ſagen? — Auch jetzt muß merken zu laſſen.“ — ſagſt du mir nichts?“ „Muß ich dir denn alles von dieſem Brief niemand etwas ſagte Regine. „Aber wird er dich Redner, Arbeiterſekretär Königbauer⸗München, entledigte ſich ſeiner ſchwierigen Aufgabe, unſere Hoffnungen und Wünſche zur neuen Reichsverſicherungsordnung darzulegen, in meiſterhafter Weiſe. Er würdigte das bisher Erreichte in gerechter Abwägung unſerer Verhältniſſe gegenüber denen anderer Länder und unterwarf den Entwurf der Reichsverſicherungsordnung einer durchaus von ſach⸗ lichen Geſichtspunkten geleiteten Kritik. Dann kam unſer Freund Hahn über das Arbeitskammergeſetz zum Wort: Er ſprach, wie er immer ſpricht, jedes Wort durchdacht, ein Gedanke in klarer Folge an den andern gereiht, ſchwierige Fragen nach den verſchie⸗ denen Geſichtspunkten vorſichtig zerlegend und dann mit einem ſicheren Satz das ſich jedem von ſelbſt aufdrängende Ergebnis ſicht⸗ bar herausſtellend; es war ein Genuß, ihn anzuhören, nicht bloß für den, dem die behandelten Fragen vertraut waren, wohl mehr noch für den, dem der Gegenſtand noch neu war. Er zeigte mit beſonderem Geſchick, daß und weshalb die Arbeitskammern vor allem auch für die Sekretäre der Arbeiterverbände zugänglich ſein müſſen; hoffen wir, daß ſein Appell an die noch widerſtrebende Reichsregierung und an die ſie hiebei unterſtützenden Parteien der Rechten von Erfolg begleitet ſein möge. Den Schluß machte Paſtor Liz. Mumm⸗Berlin mit dem Vortrag über den Heim⸗ arbeiterſchuz. Man merkte vom erſten Worte au, daß ſich der Redner auf einem Boden bewegte, auf dem er ſeit Jahren zu Hauſe war. Wie berechtigt war ſein Hinweis, daß auf dem Ge⸗ biet des Heimarbeiterſchutzes es höchſte Zeit ſei, von ſozialpoliti⸗ ſchen Worten endlich zu einer Tat überzugehen. Das neue Heim⸗ arbeitsgeſetz werde manches Erfreuliche bringen, vor allem werde es wohl dem Skandal ein Ende machen, daß Frauen und Mädchen „der beſſeren Stände“ Heimarbeit um einen Schundlohn über⸗ nehmen, um ſich dadurch ein Konzert⸗ oder Theatergeld zu ver⸗ dienen, wobei dieſe Gedankenloſen ſich nicht vergegenwärtigen, daß ſie durch ihr Arbeitsangebot den Lohn für die Frauen und Mäd⸗ chen drücken, die ſich damit ihr und ihrer Angehörigen trockenes Brot verdienen müſſen. Aber Eines tut der Heimarbeit vor allem not: die Schaffung von Lohnämtern, die die Befugnis haben, einen Mindeſtlohn mit zwingender Kraft für die Arbeitgeber der Haus⸗ induſtrie feſtzulegen. Das neue Geſetz wird dieſe Lohnämter ver⸗ mutlich noch nicht bringen, aber ſie müſſen kommen und ſie werden auch kommen, wenn noch ein paar Tauſende Heimarbeiterinnen „aus Mangel an genügender Ernährung“ geſtorben ſein werden. Dem Eindruck, den der Schluß von Mumms Ausführungen machte, konnte ſich gewiß niemand der Anweſenden entziehen. Es hat uns deshalb gar nicht gefallen, daß die Deutſche Reichspoſt den Teil des Berichts, in dem Mumms Schilderungen vom Elend der Heimarbeiterinnen wiedergegeben waren, mit einigen Fragezeichen, verſah. Wer ſich in dieſen Dingen ein klein wenig umgeſehen hat weiß, daß hier keine Fragezeichen, ſondern Ausrufezeichen am Platz ſind. Die „Schwäbiſche Tagwacht“ brachte einen kurzen, ſachlichen Bericht über die ganze Veranſtaltung unter der Ueberſchrift: „Alles in einem Sack“. Hoffen wir, daß der Sack immer größer und voller wird, der Sack der Sozialdemokratie würde dann leerer, nicht zum Schaden der Arbeiterbewegung. ——— denn beſuchen?“ — „Heute nicht,“ verſetzte Annemarie ruhig, „und morgen auch nicht. Aber ich kann warten.“ Ein gutes altes Sprichwort ſagt: „Was ſein ſoll, ſchickt ſich wohl.“ Eine Zeitlang kann ſich uns auf unſerem Lebenswege Hindernis auf Hindernis entgegenſtellen, und wenn wir uns des Sieges erfreuen wollen, finden wir nur immer nege Arbeit. Plötzlich iſt'’s wie umgekehrt Alles gelingt, raſch ge⸗ ſchehen Dinge, welche den letzten Wiederſtand beſeitigen und der kühnſten Hoff⸗ nung Erfüllung verheißen. Es liegt dann in der Luft und jeder fühlt, daß die glückliche Entſcheidung kommen ſoll. — So ging es auch hier. Zwwwei Tage nach der Rückkehr Ludwigs wurde bekannt, daß die Hoferbin Eva ſich verſprochen habe. Der Erlorene war jener Vetter der beiden langen Bauerntöchter, den wir vom „Anſing“ her kennen. Obwohl der Gedanke einer Verbindung zwiſchen Eva und Ludwig vom Angerbauer ſelber aufgegeben war, ſo lag in dem Ereignis doch etwas Günſtiges. Die Möglichkelt war nun ganz verſchloſſen und der raſche Entſchluß des Mädchens zeigte die ſchon freundlich geſtimmten Seelen, auch ihrerſeits ans Werk zu ſchreiten. . Faſt zu derſelben Zeit wurde bekannt, daß ein Bauer ſich auswärts an⸗ gekauft habe und ſein Hof zu erwerben ſei. Nun hielten fich die Angerbäuerin und die Schmalzbäuerin nicht länger. Sie pflogen Rats und förmlich wurde der Beſchluß gefaßt, daß man dem Ludwig das Mädchen geben müſſe. Die Gründe waren: „Die Annemarie iſt brav; vernarrt ſind ſie ineinander; eine andere nimmt er nicht; im Geſchrei iſt er mit ihr; ein Hof iſt zu haben; und endlich: es geht einmal nicht anders!“ — Zuerſt wurde der Schmalzbauer ins Geheimnis gezogen. Dieſer, der mit ſeinem Weib „gut hauſte“ und von der Lieb' noch einen gewiſſen Begriff hatte, erklärte ſeine Zuſtimmung und Bei⸗ hilfe ohne weiteres. Durch ihn verſtärkt rückten die beiden Frauen endlich an elnem Nachmittag hinter den Angerbauer Obwohl dieſer den Vorſchlag hatte kommen ſehen und ſelber ſah, daß es nicht wohl anders ging, ſo fuhr er doch gewaltig auf und fragte: ob ſie wirklich alle miteinander verrückt geworden ſeien? Alle Gegengründe wurden von ihm hervorgeholt und ein Ach und O folgte dem andern. Ein Hauptein⸗ wand war die „Söldnersfreundſchaft.“ Den konnte aber der Schmalzbauer widerlegen. Der Bäcker war ins Dorf gezogen und in demſelben ohne Bluts⸗ verwandte. Seine einzige Tochter ſollte den Hans, einen Bauern helraten, wenn auch den kleinſten im Dorfe. Auf dieſe Art hatte man nur einen Söldner in der Freundſchaft, den Bäcker. (Fortſetzung folgt.) — — — — — — — —˙.-—-Cwö ———NV— Bereinsnachrichten. Bberbadiſchen Bezirksverband. Eine 6⸗tägige Vortragstour des Sekretärs unſeres württ. Bruderverbandes, Herrn Springer, liegt hinter uns. Sie begann in Wehr im dortigen Bruderverein, wo der Redner das Thema „Induſtrie und Familie“ vor einen zahlreichen Zuhörerſchar behandelte, die ſeinen Ausführungen große Aufmerkſamkeit ſchenkte. Das in Brombach behandelte Thema „Die Sozialpolitik der Gegenwart“ löſte eine fruchtbare Dis⸗ kuſſion aus und der äußere Erfolg dieſes Vortrags iſt die Gewinnung einiger Mitglieder. In Säckingen, wo Herr Springer in trefflicher Weiſe über „Ar⸗ beiter und Patriotismus“ ſprach und als Dreingabe einige Eindrücke vom ſo⸗ zialdemokratiſchen Parteitag mitteilte, kam es ebenfalls zu einer ſachlichen und gedankenreichen Diskuſſion. Die Sängerabteilung verſchönerte den Abend mit dem Vortrag einiger Lieder. „Arbeiterſchaft und Kirche“ war das Thema, das in Fahrnau zur Behandlung ſtand und unſere dortigen Freunde ſehr be⸗ friedigte. Eine anſchließende Ausſprache trug auch hier zur weiteren Belebung des Abends bdei, während der Referent mit einem vorzüglichen Schlußwort die Zuhörer auf der würdigen Höhe des wichtigen Themas hielt. Unſere Freunde in Marzell hatten „Arbeiterbewegung und Weltanſchauung“ zur Behandlung gewünſcht und waren in ſtattlicher Anzahl und mit großem Intereſſe bei der Sache. Das Ende der Tour bildete ein Vortrag in Kandern über „Induſtrie und Familie“, wobei in der Diskuſſion hauptſächlich die Jugenderziehung be⸗ handelt wurde. In Fahrnau ſprach Bauer⸗Zell dem Redner namens des Oberbadiſchen Bezirksverbandes den herzlichſten Dank aus für ſeine Vorträge. Möge auch dieſe Tour nicht nur Hörer gehabt, ſondern auch viele Mitfühlende gefunden haben, die ſich das Gebotene eifrig zu nutze machen. B. Schorndorf. Wenn man von dem hieſigen ev. Arbeiterverein im verfloſſenen Sommer nicht viel gehört hat, ſo lebt derſelbe doch noch. Es iſt ja begreiflich, daß den Sommer über mehr Arbeit gemütlicher Art getrieben wird als ernſter. So machten auch wir einige gemütliche Ausflüge mit Familienan⸗ gehörigen. Bet ſchönem Wetter marſchierte eine, wenn auch kleine Anzahl hinaus auf die Berglen, um ſpäter bei ſtrömenden Regen aber in der fröhltchſten Stimmung weiterzugehen. Alle Teilnehmer, ſelbſt die Damen, die dabet waren, hielten treu aus. — Nun aber zur ernſten Vereinsarbeit. Im Laufe des Sommers hatten wir die Freude, daß unſer Vorſtand, Schloſſer Kreuzberger, als ein Vertteter des Arbeiterſtandes durch unſete Anregung bei der Kirchen⸗ gemeinderatswahl in Vorſchlag kam und mit einer großen Anzahl Stimmen gewählt wurde. Unſere Winterarbeit wurde durch die Generalverſammlung eingeleitet, bei welcher unſer ſeitheriger Vorſitzender ſowie faſt alle ausſcheidenden Mitglieder wiedergewählt wurden. Am Sonmiag, 6. Nov., hatten wir die Freude, Herrn Sekretär Springer begrüßen zu dürfen. Derſelbe hielt in einer „Oeffent⸗ Ulihen Verſammlung“, welche wir einberufen hatten, einen Vortrag über „Welt⸗ anſchauung und Arbeiterbewegung.“ Leider war der Beſuch auch von Seiten unſerer Mitglieder nicht ſo ſtark, wie wir es gerne wünſchten. Es hatten ſich auch Mitglieder der freien Gewerkſchaften dazu eingefunden. Der Redner ſprach in bekannt anziehender und belehrender Weiſe, ſo daß ſich am Schluß der Ver⸗ ſammlung noch eine lebhafte Diskuſſion entſpann, welche zu unſerer Freude auch von Seiten der Gegner ſehr ruhig und ſachlich verlief. Des weiteren hatten wir die Freude, am Sonntag, 20. Nov., nnſer neues Mitglied, Herrn Stadt⸗ pfarrer Naſt, begrüßen zu dürfen, derſelbe hielt uns einen ſehr lehrreichen Vor⸗ rag über die Entſtehung der Schule. Auch hieran knüpfte ſich ein lebhafter Gedankenaustauſch. Wir ſchließen mit dem Wunſche „Auf zu frommer, kriſcher, freier Winterverein arbeit!“ . Stuttgark-Hüd. Am Sonntag, den 20. Nov., veranſtalteten wir im Mathkäus⸗Gemelndehaus abends 8 Uhr zur Begrüßnng des Hrn. Stadtpfarrer Lamparter zum Eintritt in unſern Verein einen ſehr gut beſuchten und zur allgemeinen Zufriedenheit verlaufenen Familienabend, zu der auch Vertreter der eingeladenen Stuttgarter Brudervereine erſchienen waren. Die Erſchienenen bezeugten durch ihre Teilnahme ihr Intereſſe an unſern Beſtrebungen und ihre Freude über die neugewonnene Kraſt für unſern Verein. Der 1. Vorſtand, Hr. Hauptlehrer Bäuerle begrüßte die Verſammlung, Frauen und Männer, Jung⸗ frauen und Jünglinge, beſonders auch den zur Feier erſchienenen Herrn Schul⸗ direktor von Hieber und Herrn Stadtpfarrer Lamparter nebſt Familie mit herzlichen Worten und dem Ausduauck großer Freude darüber, daß letzterer ſich in ſo freundlicher Weiſe an der Arbeit der Cvangeliſchen Arbeitervereinsſache, wie vorher in Gmünd, ſo auch hier in Stuttgart⸗Süd als 2. Vorſtand zu be⸗ teiligen ſich bereit erklärt hat. Unſere Vereins⸗Dichter, die Herren Möll und Schuchmann trugen ſelbſtverfaßte, auf die Begrüßung des Herrn Stadtpfarrer Lamparter Bezug habender hübſche Gedichte vor. Anſprachen hielten die Herren Profeſſor Dr. Faut, Stadtpfarcer Lumpp und Amtmann Dr. Frauerc. — Herr Stadtpfarrer Lamparter dankte in herzlicher Freude für den ſchönen, ihm zu Ehren gewidmeten Abend und entwickelte die Idee, wie er ſeine künftige Tätigkeit in unſeren Veremen ſich denke. Fräulein Stäbler erfreute, wie ſchon öfters, mit dem Vortrage einiger Arlen und Lieder mit ihrer ſchönen Stimme, begleitet von Herrn Dr. Proß, der ſich auch in einem Klavier⸗Solo als tüchtige muſikaliſche Kraft bewährte. Auch Fräulein Scheer und Herr Möll trugen das ihrige zur Unterhaltung durch Vorführung eines humorvollen Zwiegeſpräches bei. Nachdem Herr Klavierſtimmer Hahn vom Verein Weſt das Schlußwort geſprochen und Allen herzlich gedankt, die zu der ſchönen Feier beigetragen haben, wurde noch bekannt gegeben, daß eine Poſtkarle mit Grüßen der Ver⸗ ſammlung an den früheren 2 Vorſtand, Herrn Pfarrer Pfleiderer in Gerſtetten abgeſandt worden ſei, was großer Beifall der Anweſenden heroorrief. Mit dem allgemeinen Geſang: Brüder, ſchart Euch um die Fahne, ſchloß die ſchöne Feier Möchten doch noch Viele ſich finden laſſen zur Mitarbeit an unſerer guten Sache und ihren Beſtrebungen an der Evangeliſchen Arbeiter⸗Vereins⸗Sache. Wir weiſen für Weihnachten auf folgende kleinere Erzählungsſchriſten hin, die ſämtlich im Verlag von Fr. Bahn in Schwerin in Meckl. erſchienen ſind. Brumm und ſein Hery Teut=. — Breimal ausge⸗ riſſen 2 Kriegsgeſchichten 1870/71 von C. Beyer. Mit Titelbild. Broſch. 90 Pfg., geb. 1 Mk. Die Geſchichten von C. Beyer ſind allmählich weithin bekannt als gute volkstümliche Lektüre. Dieſes Jahr, als in dem Erinnerungs⸗ jahr an 1870 legt er uns zwei kürzere Kriegserzählungen vor. In der erſten wird die Treue eines einfachen, etwas beſchränkten Burſchen zu ſeinem Herrn geſchildert, mit großer Naturtreue, manchmal auch etwas Derbheit wird der erſtere gezeichnet, mit ernſteren Tönen des erſteren Kampf gegen ſein jähzorni⸗ ges Temperament geſchildert. — In der zweiten Geſchichte finden wir eine leiſe Verſpottung der Großtuerei, die ſich bekanntlich nur zu leicht mit der Eriner⸗ ung an eigene Kriegserlebniſſe verbindet. Beide bieten eine angenehme, leichte, ſtellenweiſe auch erheiternde Unterhaltung, die für ſüddeutſche Leſer nur durch den vielfach verwendeten plattdeutſchen Dialekt etwas erſchwert wird. Barte Wege. Erzählung von M. Rüdiger. Mit 2 Bildern. Geh. R— 90 Pfg., geb. 1 Mk. Dieſe feſſelnde, in gutem Sinn volkstümliche Erzählung führt uns in ein Wildererdorf. Es zeigt uns 2 edle Frauen, Mutter und Tochter in hartem, aber vergeblichem Kampf gegen die wilde Leidenſchaft der Männer. Die Mutter ſtirbt darüber, die Tochter muß den Vater und den Geliebten mit einer Blutſchuld auf dem Gewiſſen ins Gefängnis wandern ſehen Der Ausgang iſt allerdings verſöhnend, aber nicht im gewöhnlichen Sinn, daß ſie ſich zum Schluß doch noch kriegen. Vielmehr liegt die Verſöhnung in der Erlangung des höheren Friedens, der nicht mehr von dieſer Welt iſt. Die Heldin muß auf eigenes Eheglück verzichten, aber ſie wird doch glücklich in dem Bewußtſein, den Fluch ihres Hauſes getilgt und dem jüngeren Bruder den Weg in ein beſſeres Leben geebnet zu haben. Die Geſchichte wird ſicher namentlich auch auf junge empfängliche Gemüter ihres Eindrucks nicht verfehlen. Dey ſteinerne Jluck — Wem die Ehrs? Zwei Erzählungen von Luiſe Algenſtaedt. Mit Bildern von H. Barmführ Geh. 90 Pfg, hübſch geb. 1 Mk. Beide in dieſes Bändchen vereinigten Erzählungen haben etwas Phantaſtiſches, man könnte faſt ſagen Unheimliches, in ſich. In der erſten iſt es eine alte Inſchrift, welche Aufregung hervorruft, aber dann doch durch ihre Erklärung bis in die Gegenwart herein gutes wirkt. In der andern wird uns der Todesſturz eines Dachdeckers geſchildert, der zuerſt gut abläuſt, aber dann doch, als derſelbe ihn wie eine eigene Heldentat darſtellt, nachträglich ſein raſches Ende veranlaßt. Die Erzählungskunſt und Beobachtungs⸗ gabe der bekannten Verfaſſerin bewährt ſich auch in dieſen kleineren Gaben ihrer Feder. Hein Eigentum. Fünf Geſchichten für Jung und Alt von M, v. B. Mit Titelbild. Geh. 90 Pfg., geb. 1 Mk. Die Art, in welcher M. v. O. erzählt, iſt aus früheren Anzeigen ihrer Bücher, vielleicht auch aus eigener Lektüre unſern Leſern bekannt. Es ſind auch hier w'eder neu⸗pietiſtiſche Gedanken und Lehren in Erzählungsform, was ſie bietet. Im Ganzen wird nur der ſolchen ausgeſprochenen Tendenz⸗Erzählungen Geſchmack abgewinnen, der die innere Verfaſſung hat, welche die Verfaſſerin vorausſetzt. Vollmar⸗Band: Zum Himmel und andere Erzählungen von A. Vollmar. Mit Blldern, in Originaleinband gebunden 2.50 Mk. Ein ſehr ſtattlicher, inhaltsreicher und gut ausgeſtatteter Band mit 10 kürzeren Er⸗ zählungen der beliebten Kinderſchriftſtellerin. Namentlich ſtimmen hier Text⸗ Inhalt und Bilder trefflich zuſammen, und die letzteren dürften ſich als gutes Hilfsmittel erweiſen, um die etwa zur Dämmerſtunde vorgeleſenen Geſchichten den jungen Herzen recht eindringlich zu machen. Eltern, welche einen ſolchen Band in ihrem Hauſe heimiſch machen, werden es ſicher nicht bereuen. Wem aber ein ganzer Band auf einmal zu teuer iſt, für den iſt auch wieder geſorgt. Neben den „Vollmar⸗Bänden“ gibt es nämlich auch Pollman-Hefte, d. h einzelne Erzählungen derſelben Verfaſſerin in geſchmackvollem Heft⸗Einband. Btis jetzt ſind 34 ſolche hübſche, gleichfalls mit Bildern geſchmückte Hefte erſchienen, die alle gleichmäßig empfohlen werden können, namentlich zur Verwendung bei Kinderbeſcheerungen in Haus und Verein. Wir nennen folgende Titel: Heft 11. Um Gottes willen. 23. Auflage 20 Pfg. 12. Der Kaiſerpaß oder die Reiſe nach Amertka 31. Aufl. 25 Pfg. 13. Die Sonntagskinder. 25. Aufl. 25 Pfg. 14 Reich möcht ich ſenn. 18. Aufl 25 Pfg. 15. Die Mutter 12. Aufl 25 Pfg. „ 16. Endlich. 16. Aufl. 25 Pfg Schon die hohe Auflagen⸗Ziffer zeigt uns, wie viel begehrt die Heſte ale nd. Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗ und Helmaipflege. Herausgeber: Profeſſor Heinrich Sohnrey Verlag von Tro⸗ witzſch und Sohn, Berlin S. W. 48. Vierteljährlich M. 1.50. — In würdiger Weiſe reiht ſich dieſes neueſte Heft ſeinen Vorgängern an und bringt reiches Material über Wohlfahrtspflege, wie auch im „Heimats⸗ und Volkstum“ leſens⸗ werte Detailmalereien aus dem Volkstum. Kirchlicher Liberalismus von heute. In Verbindung mit badiſchen Theologen herausgegeben von J. R. Loewenfeld, Pfarrer in Wolfs⸗ burg (Altmark). Kommiſſtonsverlag des Ev. Schriftenvereins, Karlsruhe i. B., 1910. — 141 Seiten 80 ſteif broſchiert. Preis 1 Mk. Sieben badiſche Geiſtliche der modern⸗poſitiven Schule haben in dieſen Aufſätzen den kirchlichen Liberalis⸗ mus nach den verſchiedenſten Richtungen grundſätzlich zu beurteilen und ſeine theologiſche Methode und ſeine Frömmigkeit, ſeine Unterrichts⸗ und ſeine Ge⸗ meindeprinz pien, ſein Verhältnis zur Reformatton und zur heutigen religiöſen Zeitlage, ſowie ſeine Leiſtungen zu beſchreiben verſucht. Die Schrift bedeutet ein kirchenpolitiſches Signal und zwar zum Kampf, und das bedauern wir von unſerm Standpunkt außerordentlich, denn wir hätten in unſerer Zeit wahrlich Beſſeres zu tun, als mit theologiſchen Streitſchriften die Gemüter zu erregen. Auffallend iſt, daß unter den 7 Verfaſſern 2 Nichtbadener ſind, von denen „Ein aufgeweckter Schüler“. Straßburg i. E., Hafenwallſtr. 18, am 27. Juni 1909. „Meinem jetzt 10jährigen Sohn Fritz war nach überſtandener Krankheit vom Arzt zur Hebung ſeines Allgemeinbefindens und zur Wiederherſtellung ſeiner Körperkräfte Scotts Emulſion verordnet worden. Fritz hat das Präparat den Winter und Frühling hindurch regelmäßig eingenommen, und zwar mit allerbeſtem Erfolge. Die geſchwundene Eßluſt iſt zurückgekehrt und infolgedeſſen eine ſtändige Gewichtszunahme zu verzeichnen. Das Ausſehen des Jungen iſt ein bedeutend beſſeres geworden, und vor allem iſt ſein Weſen wie umgekehrt. Er war ſonſt ſchüchtern, ruhig und zurückhaltend, iſt aber jetzt lebhaft, beinahe wild. In der Schule ſelbſt iſt er ein aufgeweckter Schüler, an dem der Lehrer ſeine Freude hat. Aber auch der Arzt freut ſich, wenn er jetzt meinen Jungen ſieht und bei ſeinen Unterſuch⸗ ungen eine fortgeſetzt günſtige Entwickelung feſtſtellt.“ (gez.) Frau Marie Dornau. Wer ſeine Kinder nach überſtandener Krankheit Nur echt mit dieſer ebenſo raſch wieder zu Kräften kommen ſehen will, Sðð greife zu Scotts Emulſion. Aber, bitte, verlangen reichen des Grett⸗ Sie ausdrücklich Scotts Emulſion und laſſen Sie ſchen Verfahrens? ſich keine der vielen Nachahmungen aufreden. Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im grosen verkauft, und zwar nie loſs nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer Schutzmarke (Fiſcher mit Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M. Veſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗ rigfanrer Kalk 4,3, unierphosMporigiaure; Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi pulv. 2.0, deſtill. Waſſer I 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmts, Re rdst⸗ und Gaunltherlasl je 2 Trogen. einer bereits wieder den badiſchen Staub von ſeinen Stiefeln geſchüttelt hat, aber ſich doch zum Kritiker des kirchlichen Liberalismus in Baden berufen fühlt. — In unſern Arbeiterkreiſen wird dieſe Schrift keinen Widerhall finden. S. An unſere Mikarbeiten und Teſen. Wir erinnern daran, daß auf Weihnachten, alſo diesmal mit dem Datum des 25. Dezember, wieder eine Voppel-Nr. herauskommen ſoll. Wir bitten, daß ſich jedermann mit Anzeigen und Beiträgen zeitig darauf einrichtet. Beikräge, um welche hie⸗ mit gebeten wird, müſſen bis Freikag 16. Dex. in Gönningen, Anzeigen bis 19. Dez. in Zell ſein. Schriftleitung und Verlag. Berantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Kerantwortlich für den badiſchen Tell: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. 50 Mk. Wochenlohn oder 50 — 60 % Proviſion erhält Jeder, der den Vertrieb meiner weltberühmten und konkurrenzloſen Alu⸗ miniumſchilder u.⸗Waren übernimmt, darunter letzte Neuheiten u konkurrenz⸗ loſe Weihnachtsartikel. — Vertreturg wird auch als Nebenbeſchäftigung über⸗ tragen. — Alumintumwaren ſind ſple⸗ lend leicht verkäuflich. Auskunft und Muſter gratls. Es verſäume daher nie⸗ mand. anzufragen. Poſtkarte genügt. Adreſſe: Schilderfabrik, Pofkt Erbach im Weſterwald. Sonntag, 4. Dez. Heidenheim enbte ihe⸗ Verſammlung mit ortrag des Vor⸗ ſtands „Schickſale Heide heims in der 2. Hälfte des 30⸗jährigen Kriegs“, ſo⸗ dann Wahlen Um recht zahlreiches Er⸗ ſcheinen bittet Der Vorſtand Sonntag, 4. 11. und 18 Aalen Dez., von 12–—1 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar Betzin en Un er Verenn hält geNl.m 3. Adome, 18 Dez. 3 Uhr ſeine Weihnachtsf ier, ähnlich wie im Vorjahr. (Kinderbeſcheerung und Auffüh ungen ſind Haupipunkte des Programms). Der Ausſchuß richtet die Bitte an die verehrl Milglieder, unſrem Kaſſier, der in den nächſten Tagen frelwillige Gaben einzſehen wird, mit Beiträgen entgegen zu kommen, die jedem Einzelnen zu Gebote ſtehen. Der Ausſchuß Bi Sonntag, 4. Dez, 4 Uhr im „Schwa en’ſaal Vortrag von Herrn Hauptlehrer Scheu⸗Winterlingen: „Aus dem Leben eines Bitzers vor 100 Jahren“. Bitte Gäſte mitbringen! Der Schriftführer 33 Sonntag, 11. Dezbr. Lörrach halten wir unſere Beih⸗ nachtsfeier mit Gabenverloſung im gr. Saal des „Markgräfler Hoſ“ ab. Anfang präzis 8 Uhr abends. Wir bilten die w. Mitglieder mit ihren An⸗ gehörigen u, Freunden, ſich frühzeitigg einzufinden, damit wir für gute Plätze beſorgt ſein können. Programme werden noch zugeſtellt. — Etwa uns frdl. zu⸗ gedachte Gaben nehmen entgegen die Herren Kaufmann Adolf Meyer, Tum⸗ ringerſtr., ſowie Kaſſier Breh, Brom⸗ zum Verkauf meiner V ertreter Zephir-Dauerwüische (Krag., Manſch. ꝛc) an Private geſucht. Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit, vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Manufaktur Elberfeld 281. Ebingen Montag, 5 Dezember abends8 Uhr öffent⸗ licher Vortrag von Pfarrer Bazlen von Bitz über: „Die Arbeiterorgani⸗ ſationen und die ev. Kirche“. Näheres in den Alb⸗Boten. Wir fordern die Milglieder zu recht zahlreichem Beſuch auf und bitten auch die Mitglieder der Nachbarvereine um Beteiligung. — Die Bibliothek leiht Bücher aus am 4. u. 18. D⸗zember, 11— ¾ 12 Uhr. Sonntag, 4. Dez., Gaisburg abends? Uhr Ver⸗ ſaumlung in der Roſe. Vortrag von Herrn Klavierſtimmer A. Hahn aus Stuttgart über: „Arbelterſchaft und Chriſtentum“. Wir laden unſere Mit⸗ lieder mit ihren Angehörigen zu dem ſehr intereſſanten Vortrag herzlich ein und erwarten eine zahlreiche Bet iligung. Auch Gäſte ſind heizlich willkommen. Der Vorſtand Sonntag, 4. Dez. Langenau annnage g dis, nat verſammlung im Lolal. Wegen ſehr wich iger Tagesordnung Büngeraus⸗ ſchußwahl u. a.) wird vollzähliges Er⸗ ſcheinen unbedingt erwartet. D. V. 41 Montag, 5. Dez. 8 Uhr Lindach abends Mitgliederver⸗ ſammlung im Lokaſ. Um vollzähliges Erſcheinen bittet Der Vorſtand „NX11 1&α Sonntag, 4. Dez., Verſammlung bei Mitglied Gaiſer zum Waldeck Beſprechuog wegen der Weih⸗ nachtsſeier und dem ſoz. Ausbildungs⸗ kurs. Neu⸗Aufnahmen. Verſchiedenes. Der Ausſchuß verſammelt ſich ſchon um 3 Uhr. — Samstag, 3 Dez, abends 8 Uhr und Sonnlag, 4. Dez., vorm. 11 Uhr Singſtunde. Zahlreichem Er⸗ ſcheinen ſieht entgegen. Der Vorſtand Schramberg anntng, 4 Des, Verſammlung im Lokal. Trgesordnung: Vortrag von Heirn Oberreallehrer Obe⸗ kampf: „Streiſzüge ins Gebiet der Ent⸗ wick ungslehre,E ölte ung 3. Sänger⸗ abteilung, 4. Verſchiedenes. Es wird gebeten, zu dieſem Vortrag zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtand 29 Bettnässen Verhütung sofort! Alter u. Ge- schlecht angeb. Prosp. verschl. geg. 20 ₰ Porto in Marken von Dirir. med. Bergmann & Co. Regensburg B 356 bacherſtr. 14 Der Vorſtand Srats und franko die Nachlieferung des am 23. Se das Unterhaltungsblatt täglich. die Gemeinnaäzigen Blärter wöchentlich. Pberndorf ag. Memhay. ſcheinen erwünſcht. Ulm Arbeiterſekretär Springer: Villingen Monatsverſammlung im Nebenzimmer Mitglieder unſeres Eßlingen teſtens 7. Dez. bei dem unterzeichneten Vorſtand melden. — Unſere Weih⸗ nachtsfeier findet diesmal am 27. Dezember, Johannisfeiertag, in der Traube ſtatt, was wir unſere Mitglieder jetzt ſchon vorzumerken bitten. Des be⸗ ſchränkteren Raumes wegen werden Nichtmitglieder dazu nicht eingeladen werden können. Die Feier für Kinder und Erwachſene ſoll wieder gemeinſam abends ſtattſinden. Der Vorſtand: Finckh Enkenſtein Sonntag, 4. Dez. nachm. 2 Uhr im „Adler“ Verſammlung mit Vortrag von Herrn Schwaiger⸗Zell über: „Brüſſel und die Weltlausſtellung“. Auch die Nachbarvereine ſind eingeladen Umzahl⸗ reiche Beteiligung enet der Vorſtand. . onntag, 4. Dez. Pforzheimn ende e, Ahr i „Brauhauskeller“, Familienabend mit Muſik, Theater und Geſang des ge⸗ miſchten Chors, wozu wir unſere werten Mitglieder nebſt Angehörigen, Freunde und Gönner unſeres Vereins höflich einladen. — Mittags 3 Uhr im Brau⸗ hauskeller Kindervorſtellung: Am Weih⸗ nachtsabend, oder: verloren u. wieder⸗ gefunden, Familienbild in einem Akt; Das rechte Weihnachtsglück, Lebensbild in 2 Akten. Kinder der Mitglieder haben freien Eintrilt, Kinder von Nichtmit⸗ glledern 10 Pfg., Erwachſere O. Vfg (meiſt 10, 20, 30 Pfg) zu haben iſt, im Gegenſatz zu der wertloſen u. teuren Schundliteratur u. Scheinkunſt. abends halb 9 Uhr m Der Vorſtand Donnerstag, 10. Dez., Rötteln „Rötllerweilen“ Monatsverſammlung: Vorbereitung der am 28. Deaz ſtatt⸗ findenosen Weihnachtsfeier; Gabenver⸗ loſung; Programm ꝛc. Um zahlreiches Erſcheinen wird gebeten Der Vorſtand Säckingen Freitag, 2 Dez, abends 9 Uhr Mo⸗ natsverſammlung im Lokal. Kränzchen und Lokalfrage betr. Vollzähliges Er⸗ Der Vorſtand Samstag, 10 Dezb., abends 12½ 9 im Lokal Vortrag von „Beſteht eine Intereſſengem inſchaft zwiſch n Ar⸗ beitgeber und Arbeiter?“ Zu zahl“. Beſuch ladet ein Der Voſtand. Samstag, 3. Dez , zum Hirſchen Tagesordnung: 1) Auf⸗ nahme neuer Mitglieder, 2) Beſchluß über die am 18 Dezbr abzuhaltende Weihnachtsf ier, 3; Wahl eines Kaſſen⸗ kontrolleurs, 4) Wünſche und Anträge. Um vollzähliges Erſcheinen wird erſucht. Den w. Mitgliedern zur Kenntnis, daß wir nächſtes Jahr das Feſt der Fahnen⸗ weihe zu veranſtalten gedenken. Biblio⸗ thek alle 14 Tage geöffnet. D. V Waldkirch⸗Kollnau. Es wird unſeren Mitgliedern b konnt gemact, daß Sonntags von 10 ½ bis 11 ½ Uhr die Bibliothek geöffnet iſt Um beſſere Benützung bittet der Bibliothekar. Selbſtgeber gibt ſolventen Leuten und Beamten Darlehne bei wirklich coulanten Beding⸗ ungen. H. Fleischer, Berlin W 30, Landshuterſtr 29. . „U Vereins, die an dem ſozi alen Ausbildungskurs in Stuttgart (vogl. Nr. 47 d. Arbeiterztg.) teilnehmen möchten, wollen ſich bis ſpä⸗ abends halb 9 Uhr Vogt. Lollzähliges Erſcheinen dringend erbeten; Gäſte willkommen. ⸗Süd. Montag, 5. Stuttgart de, abends 8/2½ Patent-Biinos IIIingen i.B. pforzheim i. B. Pricdrichsfr 18Tol. 59. . Klenlestr.3.lblefan 14bo IStrassburgi. Els Pergamenterg 4, Tel. Sonntag, 11. Dez, feiern Fluorn wir unſer 11jähr. Stift⸗ ungsfeſt, verbunden mit Theaterauf⸗ führung. Die Mitglieder ſamt Ange⸗ hörigen ſind hierzu frdl. eingeladen. Am 18. Dezember feiern wir unſere Weihnachtsfeier mit Theater und Vor⸗ trag von Herrn Amtsrichter Hirtzel⸗ Oberndorf. Dieſe Feier iſt nur für die Mitglieder, Angehörige u. ſpeziell ein⸗ geladene Gäſte; Anfang je abends 7 Uhr im Lokal zur Krone. Der Vorſt. Sonntag, 4 Dez, Neckarſulm nachme 3 Uhr⸗ Monatsverſammlung im Sonnenſanl. Vortrag des Herrn Verbandsſekretärs Springer über: Geſchichte und Bedeut⸗ ung der Gewerkſchaftsbewegung. Wir erwarten dringend vollzähliges Erſchei⸗ nen. Ueber die Weihnachtsfeier wird in der Verſammlung Näheres mitge⸗ teilt Der Vorſtand . . Sonntag, 4. Dez. Steinbach nn, 1, 2 e Uhr; Samstag, 10. Dez. ½8 — 9 Uhr abends; Sonntag, 11. Dezbr. 11 —12 und 2– 4 Uhr: Bücher⸗ u. Bilderaus⸗ ſtellung im Saal der Traube. Die Aus⸗ ſtellung iſt beſtimmt, zu zeigen, was an guten Bildern und Volks⸗ u. Jugend⸗ ſchriften gegenwärtig um billig es Geld dazu Kauf⸗ und Beſtell gelegenheit, aber kein Kauf zwang. Die Mitglieder ſind „mit Familien zur Beſichtigung herzlich eingeladen. Auch Nichtmitglieder ſind eingeladen. Der Vorſtand 6⸗Altſtadt. Sams⸗ Stuttgart tag, . Dez., abends halb 9 Uhr, Monatsverſammlung im Lokal, Gerberſtr. 2 B mit Vortrag von Herrn Stadtvilar Decker über das ſehr intereſſante Thema „Leben u. Wirken des Grafen Tolſtol“ Mitglieder und Freunde der Zweigvereine ſind gebeten, zahlreich zu erſcheinen; auch Frauen ſind willkommen. Der Vorſtand ⸗O'ſt. Dienstag, 6. Stuttgart Dez., abends halb 9 Uhr präzis im Lokal (Reſt. Mündlein) Diskuſſionsabend. Thema: Feuerbe⸗ ſtattung. Vortragender: Herr Stadtpfr. D. V Uhr, Verſammlung im Lokal. Beſpeech⸗ über die Weihnachtsfeier, Auf⸗ nahme von 10 neuen Mitgliedern, Ver⸗ einsangelegenheiten uſw. Um zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand Weſt. Montag, 5. Stuttgart Dez. abends 8 ½ Uhr, Vorſtandsſitzung im Wirtſchaftsneben⸗ zimmer des Johannesgemeindehauſes. Der Vorſitzende Zuffenhauſen Senntage n 7 Uhr im Saal zur Krone Vorrag v. Hrn. Hauptleh er Th. Bäuerle⸗Stutt⸗ gart über das Thema „Die Aufgaben der Kindererziehung in der Gegenwart“. Mitglieder und Gönner des Vereins werden gebeten, mit Ang hörigen recht zahlreich zu erſcheinen und Bekannte einzuladen Der Ausſchuß erhält jeder Abonnent arf Wunsch: QZuletzt beglaubigte Auflage 38800. unser Kursbuch pPro 1910/11 für Württemberg und Hohenzollern oder für Baden, sofort, unsern Kalender Pro 1911 in Buchform, zirka 120 Seiten stark, anfangs Dezember, unsern Wand- und Notizk alender Pro 1911, in künstlerisch ausgeführten Schwarzwald-Motiven, ende Dezember, unsere Verkehrskarfe von Süddentschland in scharfer Lithographie mit genauer Angabe der Kilometerentfernungen, pt. begonnenen Romans »Der rechte Flecke« von E. v. Dornau, so fort, Abonnementspreis für den Monat Dexember 67 Verbreitetste Tageszeitung Württembergs. Pfg. frei ins Haus. Schwarzwälden Bots. Dez, abends Fauen land tag, b. halb9 ndlein! uerbe⸗ adtpfr. Arbei ———— Büddeutſche ter⸗ Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. — De „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — ehent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Lleder der Fangeliſchen Arbeitervereine bei Be⸗ u von 20 Exem⸗ Flaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt eſtellt 50 Pfg.; Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Fürttet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — Daden durch die dbeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden). unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Ro. 49 Den 11. Dezemben 1910 18. Jahrgang Advenkshoffnung. Hoffnung haben, iſt Arbeit für die Zukunft. Laß die Peſſi⸗ miſten, die nur Dunkel in der Welt ſehen, ſich müde in ihr finſteres Grab legen! Die Hoffnungsloſen haben keine Sonne weder für ſich noch für Andere. Wo aber Glaube iſt, da lebt Hoffnung. Wo aber Jemand ſpricht: ich glanbe an Jeſus Chriſtus, da gibt er die Zuverſicht auf den Sieg der Gerechtigkeit, Liebe und Wahr⸗ heit nicht auf Trotz allen Dunkels der Gegenwart ſieht er ein heiliges, fröhliches Werden der Zukunft, ein neues ſtarkes Erwachen großer Seelen. Er kommt! Ob er wieder als Pilger kommt wie damals im Lande Sebulon und Naphtali, das macht es nicht. Auch des Propheten Hoffnungen waren unbeſtimmter Art, aber in aller ihrer Unbeſtimmtheit gaben ſie Saft und Leben. Wir können uns kein feſtes Bild davon machen, wie Jeſus in der Zukunft kommt. Es iſt genug: Er kommt! Denn ſeine Wirkung iſt un⸗ ſterblich. Schau in das Dunkel hinein, gehe zum Volk im finſteren Lande, gehe zu den Sorgenden und Mühſeligen, ſie wollen ein neues Licht haben, eine neue Hoffnung auf Menſchlichkeit und Bruderliebe. Zerbrich ihnen dieſe Hoffnung nicht! Vielleicht währt es lange, aber Hoffnung iſt Saat, ins weite Ackerfeld geſtreut. Jetzt liegt ſie ruhig und ſtill, aber wenn das Licht kommt, der neue helle Tag der ſittlichen Volkserneuerung, dann geht ſie auf. Naumann in der „Gotteshilfe“. BStkutfgarter Porgänge. Es wird anzunehmen ſein, daß die Freunde im Land herum mit erſtaunten Augen manches verfolgten, was in letzter Zeit in der Arbeiterzeitung über unſere Vereine in Stuttgart zu leſen war. Beteiligung an der chriſtlich⸗nationalen Kundgebung zu den drei ſozialpolitiſch wichtigſten Geſetzesentwürfen, Beteiligung an den Bürgerausſchußwahlen mit Vorſchlag von Kandidaten aus der volks⸗ parteilichen, deutſchparteilichen und konſervativen Liſte und zum letzten, aber nicht geringſten, Ankündigung eines Vortrages von Sekretär Krug im Verein Stuttgart⸗Weſt. Namentlich das Letztere wird manches Kopfſchütteln erregt haben, hauptſächlich bei den Freunden, die das wußten, wie ſehr geſpannt das Verhältnis zwiſchen uns und dieſem Herrn geweſen iſt. Was die chriſtlich⸗nationale Kundgebung anlangt, ſo iſt ja in unſerer Zeitung eine ſehr gute Begründung unſeres Mittuns ge⸗ geben worden. Doch hätte die Kundgebung zweifellos einen weit ſtärkeren Eindruck gemacht, wenn der Kreis weiter gezogen worden wäre und die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine ſich beteiligt hätten. Sie ſollen vom „Ausſchuß für ſoziale Angelegenheiten“, einer zweifellos chriſtlich⸗ſozialen Gründung und Inſtitution gar nicht eingeladen worden ſein. Man iſt in unſeren Kreiſen darüber zu wenig orientiert geweſen; auf jeden Fall beſteht in den Stuttgarter Ver⸗ einen eine ſehr ſtarke Strömung, fernere Kundgebungen ähnlicher Art nur dann mitzumachen, wenn die H.⸗D. Gewerkvereine mit einbezogen werden. Es iſt mit unſere Sache, dafür zu ſorgen, daß der Rahmen der „chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung“ nicht zu eng geſpannt wird, es müſſen auch diejenigen Platz darin finden können, die nicht nur im chriſtlichen Gewerkſchaftsſinn „chriſtlich“ und nicht nur im Mumm'ſchen Sinn „national“ ſind. Es hat allerdings gerade unſere Mitwirkung und die Tatſache, daß unſer Freund Hahn über das Arbeitskammergeſetz referierte, der Kund⸗ gebung eine größere Bedeutung verſchafft und auf weitere Kreiſe eindrucksvoller gewirkt, als wenn nur chriſtliche Gewerkſchaften, ev. Jünglingsvereine, kath. Arbeiter⸗ und Geſellenvereine und ver⸗ wandte Organiſationen ihre Stellung kundgegeben hätten. Aber wir müſſen darauf hinarbeiten, daß die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerk⸗ vereine das nächſte Mal mittun können, wir ſind das unſerer Auf⸗ faſſung des Weſens und des Begriffs der „chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung“ einfach ſchuldig. Gelingt dieſe erweiterte Aus⸗ geſtaltung, ſo iſt dies im vollſten Intereſſe der Durchſchlagskraft ſolcher Kundgebungen auf die öffentliche Meinung und die Schaffung ſozialpolitiſcher Geſetze. Was die Beteiligung an den Bürgerausſchußwahlen anbe⸗ langt, ſo ſind die beſchließenden Freunde von der Erwägung aus⸗ gegangen, die ſachlich durchaus richtig iſt, daß eben dieſe Wahlen nicht von parteipolitiſchen und parteiegoiſtiſchen Intereſſen beſtimmt ſein ſollten, ſondern daß nur ein durch das Intereſſe am Gemein⸗ wohl beſtimmter Wille hinter der wichtigen Aktion der Bürgeraus⸗ ſchußwahl zu ſtehen hätte. Ob nun aber dieſer wirklich ideale Ge⸗ ſichtspunkt bei einer Wahl, die von den ausſchlaggebenden Organi⸗ ſationen parteipolitiſch betrieben wird, praktiſch von irgend welcher Bedeutung iſt, möchte ich perſönlich doch bezweifeln. Wo Zettel gegen Zettel ſteht und beim hier geltenden Wahlſyſtem die Be⸗ günſtigung des einen Vorſchlags die des andern wieder aufhebt, da mag der Erfolg ein nicht gerade beſonders ſichtbarer werden. Doch zeigen unſere Stuttgarter Freunde einmal das eine, daß ihnen das Gemeinwohl über das Parteiwohl geht und dann das andere, daß ſie fürderhin nicht mehr geſonnen ſind, bei den wichtigen Fragen des Gemeindelebens Gewehr bei Fuß zu ſtehen. Es iſt ein be⸗ ſcheidener Anfang, der da an Mitarbeit gemacht wird, aber unſere Sache ſteht ja in Stuttgart auch erſt eigentlich am Anfang und wir müſſen die Hoffnung in uns tragen, daß unſer Wachſen und unſere Erfolge in der Zukunft liegen. Nun zu dem Vortrag von Sekretär Krug über die chriſtliche Gewerkſchaftsbewegung. Ja, wenn ich von dem berichten könnte! Wie haben unſere Freunde darauf gebrannt, einmal eine mündliche Auseinanderſetzung mit dem Manne zu haben, der es anonym und mit verſteckten Zeichen und vereinzelt auch mit Namensunterſchrift ſo fein verſtanden hat, den Verband um ſeiner Beſchlüſſe willen in „Reichspoſt“ und „Volksblatt“ und wo's ſonſt noch ging, nach allen Regeln ſeiner eigenartigen Fechtkunſt von hinten anzugreifen! Und wie lieb wäre es dem Unterzeichneten geweſen, einmal Aug in Auge dem Manne gegenüberſtehen, der ihm in ſeiner Arbeit in un⸗ feiner Weiſe Schwierigkeiten und Angriffe die Maſſe in den Weg geworfen hatte und ſeine Pfelle von hinten auf ihn ſchosß! Aber Herr Krug kam nicht und ſandte in ſeiner Vertretung ſeinen Freund und Mitarbeiter Sekretär Wachter. Er habe nach Straß⸗ burg müſſen. In Vertretung von Stegerwald. Dringend ſei die Sache geweſen, ſehr dringend ſogar. — Daß die Stuttgarter Freunde eine Auseinanderſetzung mit Herrn Krug wollten, das zeigte der ungemein ſtarke Beſuch der Verſammlung, Heslach z. B. war allein mit 22 Mann vertreten. Und daß das Fernbleiben von Krug ſehr unangenehm empfunden wurde, das zeigte die ganze Stimmung der Verſammlung, der Herr Hauptlehrer Bäuerle beredten Ausdruck verlieh, und die etwa beſagte, Herr Krug habe dieſe Auseinander⸗ ſetzung nicht gewünſcht, er hätte ſie angeſichts der Verhältniſſe für ſo wichtig anſehen müſſen, daß etwas anderes erſt in zweiter Linie für ihn hätte in Betracht kommen ſollen. — Herr Wachter entledigte ſich ſeines Auftrags in ſachlicher, ruhiger Weiſe, wohl infolge ſeiner beſchränkten Vorbereitung in wörtlicher, faſt allzu⸗ wörtlicher Anlehnung an die Schrift eines gewiſſen Reichmann. An der ungemein lebhaften Debatte beteiligte ſich Herr Hauplehrer Bäuerle, der auf die Gefahr des Ultramontanismus und ſeiner ver⸗ hängnisvollen Durchdringung auch der Berufsorganiſationen hin⸗ wies und unter ſtürmiſchem Beifall eine „gemeinſame chriſtliche Weltanſchauung“ nicht anerkannte. Dann unſer Freund Hahn, der auf die Praxis der chriſtlichen Gewerkſchaften mit ihren unguten Erſcheinungen zu ſprechen kam, wozu Mitglied Riehm, Mitglied Schill und ein weiterer Freund Beiträge lieferten. Dann Pfarrer Wurm, der ſehr für die chriſtlichen Gewerkſchaften eintrat und be⸗ hauptete, politiſche Motive ſtünden hinter der Göppinger Reſolution. Sekretär Fuchs von den Gewerkvereinen ſtellte manches richtig, im Referat geſagt wurde und ging auf Ausführungen in der De⸗ batte ein. Der Unterzeichnete begründete die Haltung des Ver⸗ bandes in der Gewerkſchaftsfrage und die Göppinger Reſolution und erklärte die Umſtände ſeiner Mitarbeit und Mitgliedſchaft bei den „Freien Gewerkſchaften“. Eine von ihm eingebrachte Reſo⸗ lution fand eine überwältigende Mehrheit, außer dem mitgebrachten Stab des Referenten werden wohl wenige dagegen geweſen ſein. Die Reſolution, die Freund Kirchner zugleich als eine Antwort der Stuttgarter auf ſeine kürzlich geſtellte Frage anſehen möge, autet: „Die heutige, ſtark beſuchte Verſammlung des Evangel. Arbeitervereins Stuttgart⸗Weſt hat ſich nach Anhörung des Referats von Herrn Sekretär Wachter über die Chriſtlichen Gewerkſchaften nicht davon überzeugen können, daß nur die Chriſt⸗ lichen Gewerkſchaften für die Evangel. Arbeiter⸗ vereine in Betracht kommen. Sie erklärt vielm ehr, daß die Göppinger Reſolution auch fernerhin die bindende, Grundlage für ihre Stellung gegenüber den Gewerkſchaften bilden wird“. Und dabei ſoll's bleiben. Alle Kämpfe, die wir ſchon mit den Chriſtl. Gewerkſchaften hatten, ſind daher gekommen, daß man uns einſeitig nach jener Seite hin verpflichten wollte. Das haben wir immer abgelehnt und ſtets mit vollem Recht. Und unſere or⸗ ganiſierten Freunde werden dieſe Haltung in Anbetracht unſerer Verhältniſſe begreifen und verſtehen. Und nur diejenigen, welcher Richtung ſie auch ſeien, die unſere Vereine nur als Agitationsfeld für ihre Organiſation anſehen, werden eine einſeitige Feſtlegung gerade nach ihrer Organiſation hin wollen. Und denen werden wir nie zu Gefallen ſein. Nicht nur die Stuttgarter, ſondern die Freunde im ganzen Land A. Springer⸗Stuttgart. Nörgler. Unter dieſem Titel macht eine Notiz die Runde durch die Verbandsblätter und wir entnehmen dieſelbe dem Sächſ. Evangel. Arbeitsblatt Nr. 19. Die Schilderung iſt ſehr originell, aber auch wahr. Wir leſen: Jeder Verein hat unter ſeinen Mitgliedern Leute, denen man es nie recht machen kann, die immer zu nörgeln haben. Sie nörgeln immerfort über die Tätigkeit des Vorſtandes und der Vertrauensleute. Iſt der Vertrauensmann fleißig und verwendet er ſeine ganze Kraft, um neue Mitglieder zu gewinnen, die ſäumi⸗ gen Mitglieder an die Beitragszahlumg zu erinnern, ſo ſchimpft der Nörgelbruder über dieſen ledernen Vertrauensmann, der nichts kann, wie über den Verein reden. Läßt der Vertrauensmann ſich etwas gehen, iſt er nicht ſehr eifrig, ſo wird er als ein ganz fauler und läſſiger Patron verſchrieen, der nur ein Pöſtchen haben, aber nicht arbeiten will. Der Vorſtand des Vereins kann es einem ſolchen Nörgel⸗ bruder auch nie recht machen Iſt er entſchieden und handelt ſchnell, ſo ſchimpft der Nörgler, laßt er mal ab und zu in Einzelfällen aus beſtimmten Gründen etwas länger auf ſich warten, ſo ſchimpft er ebenfalls Die Vereinszeitung kann es auch nie treffen. Wenn der Nörgler auch meiſt nicht geleſen hat, was darin ſteht, ſo gibt ihn doch ein Blick in ſein Organ wieder Stoff zum Nörgeln. Einmal knurrt er, man müſſe das Organ reichhaltiger ausgeſtalten, bald wünſcht er nur alle 14 Tage die Zeitung. So hat der Nörgel⸗ bruder immer zu nörgeln. Zum Mitarbeiten iſt er in der Regel zu faul oder er hält ſich dafür zu gut Wenn er aber mal den Verſuch macht, ſo legt er ſeinen Poſten bald nieder. Mit den Unterſtützungseinrichtungen iſt es bald ebenſo. Der Nörgler möchte am liebſten für eine Mark Eintrittsgeld ſchon als Mitgliedsbuch einen Hundertmarkſchein erhalten. Monatsbeiträge zu zahlen iſt überflüſſig, aber der Verein ſoll ſeiner Pflicht ſtets nachkommen im Zahlen der Unterſtützungen, Und wenn er alles gehörig ausgenützt hat, dann tritt er ohne Beiträge zu zahlen aus dem Verein, macht ihn in ſeinem Deienertenkeis auch noch ordentlich herunter und iſt ſtolz auf eine Tat. Hoziales Allerlei. Arbeitgeber für gewerkſchafkliche Brganilation ihrer Arbeiter. Die Ortsgruppe Worms des Arbeitgeberver⸗ bandes für das Malergewerbe hat den Gehilfen ein Schreiben zu⸗ geſtellt, worin gefordert wird, daß ſich die Gehilfen einer Organi⸗ ſation anſchließen. Das Schreiben lautet: „An die Herren Gehilfen! Die Erfahrung hat gelehrt, daß nur ein einmütiges Zuſammenarbeiten von Meiſtern und Gehilfen, die naturgemäß aufeinander angewieſen ſind, die wirkſame Durch⸗ führung unſeres neuen Reichstarifvertrags ermöglicht, und daß nur eine ſtraffe Organiſation beider Vertragsparteien eine ſichere Ga⸗ rantie hierſür bietet. Die Anſichten über den Wert einer Organi⸗ ſation haben ſich ſeit Einführung des Reichstarifvertrags weſentlich geändert und der Anſchluß an eine ſolche hat ſich für beide Teile als notwendig erwieſen. Die überwiegende Mehrzahl der hieſigen Meiſter iſt bereits organiſiert und wünſcht nun, daß ihre Herren Gehilfen ſich ebenfalls einer der beſtehenden Organiſationen an⸗ ſchließen möchten. In unſerer am 12. Auguſt l. J. ſtattgehabten außerordentlichen Hauptverſammlung wurde deshalb der einſtimmige Beſchluß gefäaßt, vom 1. Januar 1911, von wo ab wir wiederum einen Pfennig Lohnzuſchlag pro Stunde zu zahlen haben, nur noch organiſierte Gehilfen einzuſtellen. Wir etſuchen Sie deshalb freundlichſt, ſich darauf vorzubereiten, und geben Ihnen in nachſtehendem die diesbezüglichen Adreſſen bekannt, um ſich nach Belieben zwecks Auskunft über die Bedingungen der Aufnahme uſw. mit einem oder dem ondern der betr. Herren baldmöglichſt in Verbindung ſetzen zu können. Worms, 1. Okt. 1910. Der Vorſtand.“ Ein ſolches Schreiben zeugt von ſehr erfreulichem ſozialpoli⸗ tiſchem Verſtändnis, zumal in keiner Weiſe für eine beſtimmte Ge⸗ werkſchaftsrichtung Propaganda gemacht wird. Möchten ſich die Arbeitgeber ſtets vermehren, die ihren Arbeitern ausdrücklich die Adreſſen der Organiſationen mitteilen! Die Arbeiter aber werden daraus aufs Neue die Lehre entnehmen, daß ſie ohne Gewerk⸗ ſchafts⸗Anſchluß auf die Dauer nicht auskommen. Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Der Köcher des Alten war leer. Dennoch ergab er ſich nicht. Er ſchwier ſetzte ſich auf den Großvaterſtuhl und ſah, in Mißmut verſunken, zu Bode⸗ Dann erhob er den Kopf und ſagte mit unmutsvoller Strenge: „Hat ein Vater jetzt wirklich nichts mehr zu tun als dem Kind nachzugeben? In früheren Zeiten, da hat man's anders gemacht! Da hat der Vater ſeinen Kopf durch⸗ geſetzt und nicht der Bub'! — Und wenn ich's jetzt doch nicht tu’, trotz eures Gered's — und wenn der Bub' nachgeben muß, wißt ihr, ob er mtr's nach einem Jahr nicht dankt?“ Die Mutter zuckte die Achſel und ſchaute ſehr un⸗ gläubig. Die andern ſchüttelten die Köpfe. „Ihr ſeid alle miteinander Weiber!“ rief der Alte. „Auch der Schmalz⸗ bauer iſt eins! Immer gleich weich werden und luck laſſen! — Geht mir! — Wenn ich bedenk'’, daß dieſer Menſch zu hauſen anfangen könnt' als ein rechter „Das Geld iſt nicht alles!“ rief die Angerbäuerin jetzt faſt mit Unwillen. „Der Ludwig fängt an zu hauſen als ein Menſch, der etwas erwerben kann! Und dazu hat er ein braves, geſundes und ſchönes Weib, von der er brave, geſunde und ſchöne Kinder haben wird!“ „Ein ſolches Weib,“ rief die Schmalzbäuerin eifrig, „iſt mehr wert als eine, die dreitauſend Gulden mehr hat!“ , „Vater,“ begann die Mutter nach einer Weile mit großem Ernſt, „ſperr’ dich nicht länger! Aus der Geſchichte kommen wir nicht mehr anders herau⸗ — mach ein End’!“ — Der Alte ſchwieg. Auf einmal ſtand er auf rief grimmig: „Nun ins — —“ Er verſchluckte den Reſt. „Meinetwegen! r mag ſie haben — weil ihr's doch nicht anders haben wollt! Wie er dann aber fortkommt, das iſt ſeine und eure Sache!“ Die Weiber, welche die Angelegenheit ganz zu der ihrigen gemacht hatten, ſchrieen auf vor Freude und lobten den Alten über die Maßen. Dann ſagte die Schmalzbäuerin: „Nun laßt mich machen! Etwas gehört ihm noch!“ Fie rief Andres herbei und ſagte, er ſolle Ludwig holen, er ſei im Garten. ndres nickte mit dem Kopf, wie einer, der begreift, und richtete ſeinen Auftrag aus, ohne dem Bruder etwas von ſeiner Vermutung zu ſagen. Als ſie mitein⸗ ander in die Stube traten, begann die Schweſter mit einer Art von Geſchäfts⸗ miene: „Ludwig, ſoeben iſt von dir die Rede geweſen: Du weißt, die Ev' hei⸗ ratet, und wenn man dir auch keine „Spreuer“ (Spreu) vor die Türe ſtreuen wird, ſo iſt'’s doch keine Ehre für dich Du mußt auch heiraten; und zum Glück iſt unerwartet ein Antrag an uns gekommen, der unſern Beifall hat, und, wie wir hoffen, auch deinen. Das ſchönſte und reichſte Mädchen im ganzen Ries ſagt augenblicklich Ja, wenn du willſt.“ — „Wer iſt denn die?“ fragte Ludwig. „Des Wirts Tochter in* *“ — In der Tat war dieſe, wenn nicht gerade die ſchönſte, doch wenigſtens eine der ſchönſten und reichſten. Ludwig, ungewiß, was er denken ſollte — denn die Schmalzbäuerin hatte ganz ernſthaft geſprochen und die andern ebenſo ernſthaft dreingeſehen — erwiederte kurz: „Ich danke ſchön“ — „Wie?“ rief die Schweſter, „iſt dir die auch nicht recht?“ — „Gegen das Mädchen hab' ich nichts, aber ich will über⸗ haupt nicht heiraten.“ — „So?“ ſagte die Schmalzbäuerin, „das iſt etwas anderes“ Nun wurde auch der Alte angeſteckt. „Ich hab's euch ja geſagt!“ rief er den andern zu. „Sein erſter Verſuch iſt ſo übel ausgefallen, daß er'’s ganz verſchworen hat. Wenn wir ihm nun auch die ſchöne Zimmermannstochter geben wollten, die ſo „guet tanzt“ und die mehr wert iſt als alle Rieſer Bauern⸗ und Wirtstöchter zuſammengenommen — er würde auch ſagen: ich dank' ſchön!“ — „Wirklich?“ fragte die Mutter, zu Ludwig gewendet, „würdeſt du das?“ Dieſer, betroffen, verwirrt, ſchaute die Geſichter an und verweilte bei dem des Vaters, der aber ſeine Rolle ſeſt behauptete. Die Mutter konnte ſich nicht länger halten Sie nahm den Sohn bei der Hand und ſagte: „Nun, Ludwig, mache einmal ein ganz freundliches Geſicht! Deine Schweſter, dein Schwager und ich, wir haben den Vater herumgebracht — du ſollſt die Anne⸗ marte haben!“ — „Iſt's wahr?“ rief der Glückliche, drückte der Mutter die Hand, eilte zum Vater und dankte ihm in überfließend zärtlichen Worten. Der Alte machte ein ſeltſames Geſicht. „Ach!“ rief er mit einem großen Seuf⸗ zer, „nun muß man auch den Dank noch hören! — Gehe fort,“ ſetzte er hin⸗ zu, als Ludwig den andern ſeine Liebe bezeigte, „geh und ſag'’s dem Mädchen, damit ein Ende wird!“ Ludwig ließ ſich das nicht zweimal ſagen. Nach wiederholten Dankreden eilte er davon. Als er hinaus war, ſagte die Schmalzbänerin zu Andres: „Nun, was iſt denn dir? Du ſtehſt ja da wie ein „Oelgötz!“ Freuſt du dich denn nicht?“ — „Gott!“ erwiederte Andres, „daß das ſo kommen wird, habe ich ja längſt gewußt!“ (Fortſetzung folgt.) NRalen. Am 22. Nov. hatte unſer Verein die Freude, den Vorſitzen⸗ den des Landesverbands, Herrn Stadipfarrer Mayer⸗Stuttgart, in ſeiner Mitte willkommen zu heißen. Da zu dem Abend die Einladung auch an weitere Kreiſe ergangen war, ſo bot der große Vereinshausſaal einen erfreulich vollen Anblick. Stadtpfarrer Moyer ſprach über „Arbeiterſtand und Bürgertum.“ Die Fülle der Gedanken, die der Vortrag bot, in Kürze wiederzugeben iſt nicht möglich; im Grunde auch in dieſem Blatt nicht nötig, da es eben die Pro⸗ grammgedanken unſerer ganzen evangeliſch⸗ſozialen Bewegung ſind. Aber das darf geſagt werden, daß der Vortrag durch ſeinen klaren, gewandten Aufbau, durch ſeinen gediegenen Inhalt und ſeinen warmen Ton hervorragend geeignet war, Eindruck zu machen und die Beſtrebungen der evang. Arbeitervereine ins rechte Licht zu rücken. Da dieſer Programmvortrag in ſo erfreulicher Weiſe das Intereſſe auch weiterer Kreiſe unſerer Stadt gefunden hat, ſo hoffen wir zuver⸗ ſichtlich, daß ſeitens der hieſigen Bevölkerung auch dem auf Pfingſten hier zuſammentretenden Delegiertentag die Bedeutung beigelegt werden wird, die er verdient. . Fluorn. Am 27. Nov hatte unſer Verein die traurige Pflicht, einem Mitgliede das letzte Geleite zu geben. Johannes Pfau, Fabrikarbeiter ſtarb nach kurzer aber tückiſcher Krankheit (Starrkrampf) im Alter von 37 Jahren; der Verſtorbene war ein treuer Anhänger unſerer Arbeitervereinsſache und hatte an allen Veranſtaltungen regen Anteil genommen. Vor 2 Jahren wohnte er der Landesverſammlung in Ravensburg bei. Das zahlreiche Leichenbegängnis legte Zeugnis ab von ſeinem guten Charakter. Er hin erließ eine Wittwe mit 7 Kindern. Wir werden ihm ein ehrendes Andenken bewahren. Freiburg. Wir feierten am 12. November unſer 23. Stiftungsfeſt (nicht das 13). Herr Roſe erhielt dabei das Diplom für 20jährige Mitglied⸗ ſchaft, nicht Herr Grether. Cailfingen Wir eröffneten am Abend des 23. Nov. die Reihe der von uns auch in dieſem Winter beabſichtigten Vorträge und hatten den Arbei⸗ terſekretär Springer zu einem Vortrag über „Induſtrie und Familie“ gebeten. Nach einer friſchen, programmatiſchen Anſprache von Mechaniker Jakob Maier beleuchtete Arbeiterſekretär Springer in einſtündigen Ausführungen die Einwirk⸗ ung der Induftriearbeit, der wirtſchaftlichen Kämpfe und Kriſen auf das Familienleden Die anregende Diskuſſion ſchnitt eine Reihe ſehr wichtiger und ſchwerer Fragen an. Pfarrer Götz Onſtmettingen glaubt, daß wohl durch teil⸗ weiſe Heranziehung der Arbeiterſchaft zur Verantwortlichkeit am Geſchäftsbetrieb, dadurch, daß etwa einem Arbeiterausſchuß ein Einblick in den Geſchäftsgang gewährt werde, in Zukunft das Verhältnis zwiſchen Arbeitgeber und Arbeit⸗ nehmer auf eine andere Grundlage geſtellt werde. Dr. Lomer bedauert im Intereſſe der Volksgeſundheit die faſt allgemein verbreitete Heimarbeit der Frauen, die ſich vielmehr ihrer nächſten und ſchönſten Aufgabe, der Kinderer⸗ ziehung, ſollten ganz widmen können. Pfarrer Scheurlen ſieht in der Hebung der Wohnungsverhältniſſe, in behaglicherer Ausſtattung „der Wohnräume, in dem Mitgenuß der Arbeiter an den idealen Gütern (Volkskunſt, Volksleſebiblio⸗ theken) eines der Mittel, durch die manche Gefahr abgewendet werden kann, die dem Familienleben durch die Induſtrie droht Mitteilungen bezw. Anfragen aus der eigenen Praxis machten noch Gottlieb Maute beim Waldhorn und Chriſtian Conzelmann. . Wehn Den Mitgliedern unſeres Vereins war im letzten Monat Ge⸗ legenheit geboten, zwei intereſſante Vorträge zu hören Am 16. Novbr. weilte Herr Springer in unſerer Mitte und ſprach über „Induſtrie und Famitlie.“ Erfreul'cherweiſe durfte ſich der Vortrag eines guten Beſuches rühmen. Herr Springer zeichnete in ſeinen packenden Ausführungen die Gefahren, die dem Familienleben durch die Induſtrie drohen. Am 27. Nov. ſprach Here Rümmele von Lörrach über „Die Bedentung der ed Arbeitervereine für unſer Volksleben.“ Herr Rümmele entpuppte ſich als ein guter Anwalt und aufrichtiger Freund unſerer Beſtrebungen. Seine Ausführungen zeigten, daß er gewlllt iſt, mit uns zu arbeiten an dem Ausbau unſerer Vereine Er gab Mittel und Wege an, die geeignet ſind, das Leben und die Fätigkeit in den Vereinen zu ſördern Dem Vortrag ſchloß ſich eine rege Distuſſ on an, was bet uns ſchon etwas bedeutet, denn es hält für gewöhnlich ſchwer, unſere Mitglieder zu einer Aus⸗ ſprache zu bewegen Verſchiedene Fragen, die zur Zeit unſere hieſigen Arbeiter bewegen, wurden erörte t. Herr Rümmele gab bereitwillig Auskunft. So geſtaltete ſich der Nachmittag zu einem recht anregenden. — Unſere Weihnachtsfeier ſoll auch dieſes Jahr am 16 Dezember abgehalten werden und zwar in der ſeit Jahren üblichen Art — n. Büchertiſch. Aus dem Berlag den Basler Miſſionsbuchhandlung ſeien ſachien⸗ Neu⸗Erſcheinungen der Aufmerkſamkeit unſerer Leſer dringend em⸗ pfohlen: Die Edinburger Wellmiſſionskonferenz. Bilder und Berichte von Teilnehmern, geſammelt von A. W. Schreiber. Preis 2 Mk. Bei dem lebhaften Widerhall, welche die Verhandlungen der erſten Welt⸗Miſſionskonferenz überall fanden, wird es ſicher hoch⸗ willkommen ſein, dieſe Sammlung zu haben, welche einen lebendigen Eindruck vermittelt von den wichtigen Fragen, die auf der Konferenz verhandelt wurden und von dem ganzen hoffnungsvollen, vorwärtsd ingenden Geiſte, der ſie er⸗ füllte, Miſſion und Weltpolitik, Miſſton und Kultur, Weiſſion und Induſtrie. — Das alles hängt heutzutage ſo eng unter einander zuſammnen, daß man überall, wo man vorwärts will, ſich auch immer mehr mit M ſſion beſchäftigen muß. Sie iſt heute nich mehr bloß Sache enger plietiſtiſcher Kreiſe, ſondern Sache des ganzen Volkes Edinburg mächtig. Unter dieſem Geſichtspunkt werden wir auch in unſeren Kreiſen immer mehr Anlaß haben, uns mit der Geſchichte und den Problemen der Miſſion zu beſchäftigen. Hierzu eignen ſich ganz beſonders die kleineren Schriften, mit denen die Basler Miſſionsbuchhandlung vor uns tritt, und die jedes in ſeiner Art, friſch und anſchaulich die verſchliedenen Gebiete und Perſönlichkelten vorführen, die ſie behandeln Wir nennen in. der Kürze: Der Götze Dſchagamath nach Dr. A. Oſtertag; Heini, der kleine Kameruner von Joh. Bohner; Die kleine Waldblume von Surinam von J. M.; Paul der Vielſprachige von Joh. Bohner; Ein Tag im indiſchen Ochſenkarren von W. Schmolck: Sklave und doch Prinz von M. Hoch Dieſe 6 Hefte ſind vorwiegend für Kinder beſtimmt und koſten je 10 Pfg Mehr für Erwachſene ſind die weiteren 5 Hefte, die uns auf die verſchiedenſten Miſſionsgebiete führen: Daniel Konga von F. Büttner; 10 Pfg. Unter den Rothäuten, aus dem Leben des Indianer⸗Miſſionars Egerton Young; 20 Pfg. Heidentum, Billder aus China von Martin Maier; 20 Pfg. Dieſen Eindruck erweckt auch der Bericht über Der Sieg der Liebe, Bilder aus der ärztlichen Miſſion unter Muhammedanern, geſammelt von J. Kammerer. Pfg. Der Pionier der Bali⸗Miſſion (Ferdinand Ernſt) von K. Bauß. Pfg. Schneeflocken. Erzählungen für groß und klein von Roſegger, Sohn⸗ rey, Pfannſchmidt⸗Beutner, Doſe u. a. Jedes Heft 10 Pf. (50 Hefte 4.50 M., 100 Hefte 8 M, auch in hübſch gebundenen Bänden zu 1,50 M. (je 10 Hefte enthaltend) zu beziehen. (Verlag von C. Bertelsmann in Gütersloh). Soeben erſchienen fünf neue Hefte: Heft 71. Marie Feiſer, „Getreue Nachbarn“ „ 72. R Pfannſchmidt⸗Beutner, „Freigeſprochen“— „ 73. B. Grosmann. „Die glückliche Hand“. „ 74. M Kühn, „Die Betkameraden“. „ 75. A. Rinneberg, „Familie Einbein“. Eine lange Reihe einfacher, anmutiger, herzlich empfundener und zu Herzen ſprechender Erzählungen. Die „Schneeflocken“ in ihren ſchmucken Um⸗ ſchlägen ſind ſo recht geeignet als Beigabe zu Weihnachtsbeſcheerungen, zur Verteilung in Kindergottesdienſten, Anſtalten und Vereinen und ſeien aufs neue empfohlen. — Zu größeren Geſchenken, für Volks⸗ und Jugendbiblio⸗ theken empfiehlt ſich die Band ausgabe der „Schneeflocken“. Bis jetzt liegen 7 Bände vor. Badiſchen Landesverband . 1) Die Ausſchußmitglieder werden hiermit auf den nächſten Sonntag, 11. Dexember, nach Pffenburg zu einer Sitzung des Landesverbands⸗Ausſchuſſes freundlich eingeladen. Beginn: nachm. 2 Uhr. Sitzungslokal: Hotel zum „Ochſen“. 2) Der Vorſtand der Bad. Fabrikinſpektion wird die Berichte der Teilnehmer an der Arbeiterreiſe nach Brüſſel zuſammenſtellen und in Buchform (Preis nicht über eine Mark) herausgeben. Es iſt nun weſentlich, zu wiſſen, wie viele als Beſteller auf dieſes Werkchen reflektieren. Ich erſuche deshalb die Vereinsvorſtände, die Anzahl der Beſtellungen in ihren Vereinen zu ſammeln und ſie ſchleunigſt an mich gelangen zu laſſen. In Anbetracht deſſen, daß wir 3 unſerer Verbandsmitglieder nach Brüſſel ent⸗ ſenden durften, müſſen wir es als eine Ehrenpflicht anſehen, mög⸗ lichſt zahlreiche Exemplare zu beziehen. Freiburg i. Br. (Stühlinger) Lang. Badiſche Anterſtühungskalle. Sterbefall Nr. 22. . In Grötzingen iſt das Mitglied Frau Kath. Lindenfelſer m Alter von 61 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten. Pforzheim, 4. 12. 10. K. Reutter Hauptkaſſier. Die Vereine, welche noch im Rückſtande mit dem Hekretärbeilrag ſind, werden gebeten, denſelben um g ehend einſenden zu wollen. D. O. Berbandsſterbelaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 43 u. 44. In Gaisburg iſt das Mitglied Sofie Friſchle im Alter von 53 Jahren an Waſſerſucht, in Kirchheim Roſine Frech im Alter von 67 Jahren geſtorben. uittung Großgartach 3. Q 36,—, Horb 4 — Q 19 —, Biberach bei Heilbronn 4. Q 10,— Eßlingen 4 Q 141,70, Ravensburg 4. Q 134,–—, Steinbach 4. OQ 10,—, Schwann 3. OQ 46,—, Göppingen 4. Q 39,—, Sulgau 4. Q 15,—. Heilbronn, 27 11. 1910 G. Boß, Hauptkaſſier An unſere Mitkarbeiten und Leſex. Wir erinnern daran, daß auf Weihnachten, alſo diesmal mit dem Datum des 25. Dezember, wieder eine Doppel-Nr. herauskommen ſoll. Wir bitten, daß ſich jedermann mit Anzeigen und Beiträgen zeitig darauf einrichtet. Beikrägg, um welche hie⸗ mit gebeten wird, müſſen bis Freikag 16. Dez. in Gönningen, Anzeigen bis 19. Dez. in Zell ſein. Schriftleitung und Verlag. Rergutwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E Kappus, Gönningen, O.⸗A. Tübingen. Ravantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Timmann's Nähmaschinen und Fahrräder haben sich tausendfach glänzend bewährt. Sie sich über das Ihren lieben Angehörigen zu machende Weihnachtsgeschenk Ehe schlüssig werden, bitte ich Sie in Ihrem eigenen Interesse meine äusserst günstige * 2 20 . 66 „IIlustrierte Weihnachtspreisliste einzufordern. W Lassen Sie diese Ihnen gebotene Gelegenheit nicht vorübergehen und wenden Sie sich vertrauensvoll an das seit 1862 bestehende Spezialhaus für Nähmaschinen und Fahrräder H. Timmann Inh. Harald Runge Gegründet 1862 Hannoversche Nähmaschinen- und Fahrradwerke Markt 13. Hannover. Telefon 166. Sonntag, 18 Dez. 8 Uhr Ach ern abends im Saalbau zum „Tivoli“ Weihnachtsfeier, beſtehend in Gefang, Theater, Streichmuſik, Chriſt⸗ baum⸗ und Gabenverloſung, wozu die w. Mitglieder mit Angehörigen, ſowie Freunde und Gönner frdl. eingeladen ſind. Freiw. Gaben nehmen dankbar entgegen die Herren A. Bruder (Ver⸗ einsdiener) und Wurz (z. Tivoli), und zwar bis Sonntag nachm. halb 3 Uhr. Programm für Mitglieder frei, Nicht⸗ mitglieder 20 Pfg. Nachm. halb 3 Uhr Hauptprobe, wozu Kinder gegen 10 3, Erwachſeue gegen 20 ₰ Zutritt haben. Samstag, 10. Dezbr., Brennet arde alb 9 Aunr⸗ Monatsverſammlung im Vereinslokale mit Bericht über den Beſuch der Welt⸗ ausſtellung in Brüſſel v. Hrn. Schwaiger aus Zell. Es iſt vollzähliges u. pünkt⸗ liches Erſcheinen dringend nötig. D. V. Mittwoch, 14. Dez, Botnang abends 8 ½ Uhr Vor⸗ trag im Lokal zur „Traube“ von Se⸗ kretär Springer über „Streifzüge in'’s Gebiet der Sozialpolitik“. Zahlreiches Erſcheinen, auch der Nichtmitglieder und namentlich der Frauen, dringend er⸗ Unfere Mitglieder werden Hauſen zu dem am Sonntag, 11. Dez., abends 8 Uhr im Lindenſaal ſtattfindenden Ev. Gemeindeabend frdl. eingeladen. Um recht zahlreiche Betei⸗ ligung bittet Der Vorſtand 2 S Sonutag, 11. Dezbr. Lörrach ‚Sonntag, 11. Des halten wir unſere Weih⸗ nachtsfeier mit Gabenverloſung im gr. Saal des „Markgräfler Hof“ ab. Anfang präzis 8 Uhr abends. bitten die w. Mitglieder mit ihren An⸗ gehörigen u, Freunden, ſich frühzeitig einzufinden, damit wir für gute Plätze beſorgt ſein können. Programme werden Wir Wer Geld sucht verlange sofort Buch über Darlehnsschwindel und reelle Geldverleihung. GRATIS an unsere Kunden. — fidreßbuch für reelle Hgpotheken u. Darlehen. Christl. Schriften-Verlagsh. Hamburg. 414 ettnässen! Befreiung! Alter u. Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. Dr. med. Heusmann & Co., Regensburg B 356 zum Verkauf meiner VD ertreter Zephir-Dauerwäsche Kinder der Mitglieder ſind frei. D. V. wünſcht. Der Vorſtand noch Gicd anr — ſetun zi frdl. u⸗ (Krag., Manſch. ꝛc) an irate gelucht. . à gedachte Gaben nehmen entgegen die Sofort hoh. Verdienſt. W. oltſchmit, Eberbach Anläßlich der am 18. H all Auf die freundliche Einladung Herren Kaufmann Adolf Meyer, Tum⸗ vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Manufaktur Dezbr. ſtattfin denden des Brudervereins Steinbach ringerſtr., ſowie Kaſſier Breh, Brom⸗ 281 Weihnachtsfeier findei eine größere Ver⸗ zum Beſnch ſeiner Bücher und Bilder⸗ bacherſtr. 14 Der Vorſtand Elberfeld 281. . i loſung à 20 Pfg. das Los ſtatt. Wir ausſtellung findet dieſer Beſuch ſeitens Fahrnau Sonntag, 11. Dez., bitten, ſich an dem Ankauf der Loſe unſeres Vereins am Sonntag, 11. Reutlingen Mitgliederver⸗ nachm. 1 Uhr Monats⸗ ſofort rege zu beteiligen. Erhältlich beim Dez vorm 1 1—–—12 Uhr ſtatt. Zahl⸗ ſammlung am verſammlung im Vereinslokal. Da dies Diener Herm. Müller. reiche Beteiligung iſt erwünſcht Mittwoch, 14. Dez, abends 8 Uhr im die letzte VBerſammlung vor Jahresab⸗ Krankenkaſſe. Sonntag, 11. Sonntag, 18 Dezemtber., findet im Volkskaffeehaus. Tagesordnung; Weih⸗ ſchluß iſt, werden die Mitglieder an Dez., nachm. 2 Uhr, im Nebenzimmer Gaſthof zur Eiſenbahn unſere Weih⸗ nachtsfeier. Zahlreiches Erſcheinen er⸗ ihre Pflicht erinnert Es iſt auch eine z. „Engel“ Verſammlung. 1) viertel⸗ nachtsfeier verbunden mit Muſik, Ge⸗ wünſcht Der Ausſchuß Sterbeumlage zu entrichten. Von ½ 3 D jährl. Geſchäftsbericht, 2) Dienerwahl, 3) Verſchiedenes. Vollzähliges u. pünkt⸗ liches Erſcheinen erwartet der Vorſtand. ſang, Theateraufführung und Gaben⸗ verloſung ſtatt. Die Feſtrede wird unſer Verbandsſekretär, Herr Springer⸗ Sonntag, 11. Dez., von Sala nachm. 3 Uhr an bei Knöder Feier des 10. Stiftungsfeſtes, Uhr ab Vortrag des Herrn Schweiger von Zell über die Weltausſtellung in Brüſſel, wozu wir jedermann freundl. „ — Aäufige Anzel Stuttgart, halten. Saalöffnung 6 Uhr. verbunden mit Vortrag von unſerm einladen. Der Vorſtand 9 Böckingen ruunſige glnzge⸗ Anfang 7 ½ Uhr. Unſere Mitglieder Verbandsſekletär, Hrn. Springer, ſowie Lahr luſer Weihnachtsſeſt, inde S 18. Dez. ſt tt. mit Angehörigen, ſowie Freunde und unter gütiger Mitwirkung unſeres verehrl. verbu den mit Kinderbeſchee⸗ feier findet am zonniag, . . B. Gönner unſerer Sache werden zu zahl⸗ Kirchenchors. Unſere verehrl. Mitglieder rung und Glückshafen, flndet am Sonn⸗ Näheres in der nächſten Nummer. D. V. reicher Beteiligung höflichſt eingeldden mit Familien, ſowie unſere verehrl ev. tag, 1 Janur, um 3 Uhr in der . Sonntag, 18 Der Eintrlttt für Nichtmitglieder 25 Pfg. Gemeindeglieder ſind hiezu herzlich ein⸗ Gamblinushaue Lalt. Der Vereins⸗ d Steinba abends 7 Uhr in⸗ Der Vorſtand geladen. Bitte Freunde milbringen. diener wird die Line zur Einzeichnung der Traube: Weihnachtsf eier mit Belonders aber ſind die Brudervereine der Kinder bei den Mitgtiedern vor⸗ . 5 . 4 . — . S= vom Gau herzlich willlommen. Saal⸗ legen. Sollte ein Kend übergangen ſeln Anſprache, Männerchören, Aufführung Herbrechtin en Sonntag, zffnnn mükd 4 9 e ein⸗ R Streich, Uſ'm Rothaus Biereba 9 18. Dez, öffrung halb 3 Utr. Anfang präzis ſo wad direkte Anmeldung beim Vor⸗ Setrelen ltnen. Gbebner loinue tbae. hält der Raſge evang Arbetterverein 3 Uhr Der Vorſtand ſtand erteten. Der Vorſtand aktiven und paſſiven Mitglieder ſind ſeine Weihnachtsfeier, vebunden mit . Sonntag, d. 11. ⸗= Stadtausſchuß. mit Familien dal zahlr. Beſuch Keiſich Vorträgen und Deklamationen, ſowie Schop eim Dez, nachm. ½ 2 Stuttgart dosnerstag 18 Dez eingeladen. Bitte Kinder unter 14 Chriſtbaumverloſung. Wir bitten um Uhr, Monatsverſammlung im Lokal z. abends 8 Uhr, Ausſchußſitzung im Jahren nicht mitbringen! zahlreichen Beſuch ſeitens der Einwohner⸗ „Sonne“. Wegen des Jahresabſchluſſes „Herzog Chriſtoph.“ Der Norſtand Samstag, 10. Dez . 8 — 9 Uhr ſchaft, ſowie der benachbarten Bruder⸗ iſt vollzähliges u. pünktliches Erſcheinen S ES üd. Montag, 12. abends; Sonntag, 11. Dezbr. 11—12 Beft⸗ Hedenhem und Hermaringen. dringend notwendig. Der Vorſtand tuttgart Dez., wegen der und 2— 4 Uhr: Bücher⸗ u. Bilderaus⸗ Anfang der Feier abends 6 Uhr m Samstag, 10. Dezb., abends Prob Weihnachtsſeier keine ſtellung im Saale der „Traube“. Wir bitten die Mitglieder, ſich Ulm 279 im Lolal Vortrag von Ven ſamultun evoch albend von Kauf⸗ und Beſtellgelegenheit, aber recht zahlreich an der Bürgerausſchuß⸗ Arbeiterſekretär Springer: „Beſteht 8 Uhr ab Singſtunde bei Mitglied kein Kaufzwang. Die Mitglieder ſind wahl am 15. Dez zu beteiligen und eine Intereſſengemeinſchaft zwiſchen Ar⸗ Schnell, Möhringerſtr. 70. Sangesluſtige mit Familien zur Beſichtigung herzlich den Wahlzettel unabgeändert aufs Rat⸗ beitgeber und Arbeiter?“ Zu zahlr. Milglieder werden herzlich und dringend eingeladen; ebenſo auch Nichtmitglieder. haus zu tragen. Der Ausſchuß Beſuch ladet ein Der Vouſtand. dazu eingeladen. Der Vorſtand volkwertigen Appar * ; 4 3Ei Q& Ser 6 M ⸗ R. Q. 277 NWeelasieasse Unſer Syſtem, gegen kaum fühlbare monatl. 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Aufträge ſind direkt zu richten an Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden)⸗ Den 18. Dezemben 1910 18. Jahrgang Das Land gehört dem Leben des Volkes. Es iſt dazu da, daß Menſchen auf ihm atmen, arbeiten und wohnen, ſpielen und ſich tummeln ſollen. Land, das nicht in irgend einer Weiſe Men⸗ ſchen zum Leben dient, daß ſie Luft und Licht und Raum um ſich herum haben, hat ſeinen Wert verloren. Naumann. Ein Proteſt. Gegen den Aufruf des Stuttgarter Stadt⸗Ausſchuſſes zur dortigen Bürger⸗Ausſchußwahl (in Nr. 48) iſt uns von Herrn Martin Cleß in Gaisburg ein lebhafter Proteſt zugegangen. Derſelbe kann aus verſchiedenen Gründen nicht in ſeinem ganzen Wortlaut veröffentlicht werden, zumal ihm jetzt, faſt eine Woche nach der Wahl, doch keine praktiſche Folge mehr gegeben werden könnte. Aber einen Punkt, auf den Herr Cleß mit vollem Recht nachdrücklich hinweist, möchten wir doch den Leſern der Zeitung nicht unterſchlagen. Es iſt die leidige Tatſache, daß in einem Wahlaufruf der nationalliberalen (deutſchen) Partei, den der „Schwäbiſche Merkur“ am Vorabend der Wahl veröffentlichte, von ſämtlichen Kandidaten dieſer Part ei in empfehlender Weiſe geſagt wird, ſie ſeie gegen eine Reichswertzu⸗ ſteueri! Und von dieſen Kandidaten wurden ſeitens des Stadt⸗ ausſchuſſes 7 zur Wahl empfohlen! Auch wir können allerdings nicht verſtehen, wie das möglich iſt. Immerhin möchten wir nicht, wie Herr Eleß es anzunehmen geneigt iſt, an eine Preisgebung evangeliſch⸗ſozialer Gedanken ſeitens des Ausſchuſſes denken, ſon⸗ dern viel eher an eine mangelhafte Information über die Stellung der einzelnen Kandidaten zu den uns vor allem wichtigen Fragen. Daß hiezu vor allem eine möglichſt ergiebige Beſteuerung des un⸗ verdienten Wertzuwachſes, alſe auch ein kräftiges Eintreten für die Wertzuwachsſteuer, und zwar ſowohl für das Reich als für die Gemeinde, gehört, darüber wird ja wohl in unſeren Kreiſen volle Einigkeit herrſchen, zweifellos auch beim Stuttgarter Stadtausſchuß. Der Fall zeigt aber ſehr deutlich, wie gerade wir Evangeliſch⸗ Sozialen bei der Empfehlung einzelner Kandidateu gar nicht vor⸗ ſichtig genug ſein können. Aber auch, wie ſehr es in weiten Kreiſen unferer ſogen. bürgerlichen Parteien noch am elementarſten ſozialen Verſtändnis fehlt. Wie wäre ſonſt eine derartig unſoziale Haltung einer großen Partei bei wichtigen Fragen des Steuerweſens möglich! Und es gehört mit zu unſern wichtigſten Aufgaben, hier für Beſſerung zu ſorgen und für Weckung des ſozialen Gewiſſens gerade auch durch ſehr beſtimmte Forderungen an die Kandidaten, denen wir unſere Stimme geben ſollen. E. K. Die Stellung dey evang. Arbeitervereine zum Rampf gegen den Alkoholismus. Die folgenden Zeilen ſollen die Mitglieder unſerer ev. Ar⸗ beitervereine vor die Frage der Abſtinenz, d. h. alſo völliger Ent⸗ haltſamkeit von geiſtigen Getränken ſtellen. Noch vor wenigen Jahren hätte man bei uns einen, der ſo etwas gewagt hätte, für einen Narren gehalten. Heute iſt das nicht mehr zu fürchten. Allſo ich wage es, die Leſer dieſes Blattes aufzufordern: Werſt den Alkohol in jeder Form aus eurem täglichen Leben hinaus und ſchließt euch bewußt der Nüchternheitsbewegung, die machtvoll durch Deutſchlands Gaue dringt, an! Warum? 1) Als Menſchen, die ihre eigene Geſundheit und ihr eigenes Leben lieb haben! Alkohol in jeder Geſtalt iſt Gift, ob er nun ſtark aus Schnapsgläschen oder verdünnt aus ge⸗ waltigen Bierhumpen und rieſengroßen Moſtkrügen getrunken wird. Daß er ſtärke, iſt durch eine Unmenge von Experimenten als falſch nachgewieſen worden: er peitſcht auf kurze Zeit die Kräfte auf, hat aber nachher eine deſto größere Erſchlaffung zur Folge. Die hervorragendſten mediziniſchen Forſcher ſind ihm nachgegangen auf ſeinem Weg durch den menſchlichen Körper und überall, in allen Organen, haben ſie ſeine ſtörenden und je nachdem verheerenden Wirkungen beobachtet. Die Sportsleute aller Art ſchließen ihn aus, wenn es ſich um beſondere Kraftleitungen handelt, weil ſie wiſſen: er hindert blos. Engliſche und amerikaniſche Lebensver⸗ ſicherungsgeſellſchaften, welche beſondere Abteilungen für organiſterte Abſtinenten haben, haben auf Grund langer Erfahrungen konſta⸗ tiert, daß die Lebenserwartung in der abſtinenten Abteilung um etwa 7 Jahre höher iſt als bei ihren ſonſtigen Verſicherungs⸗ nehmern. — Auch wer der Meinung iſt, man dürfe nicht allzuviel auf ſeine Geſundheit achten, wird doch angeſichts dieſer Tatſachen ſtutzig werden. Gewiß, wenn nicht die liebe Gewohnheit wäre und wenn man ſich leichter von allgemein verbeiteten Vorurteilen los⸗ machen könnte, es würden viel mehr vernünftige Menſchen als jetzt dem großen Menſchenmörder Alkohol, neben dem die in Thee, Kaffee und Tabak enthaltenen Gifte die reinſten Zwerge ſind, die Türe weiſen. 2) Viel ernſter noch wird die Sache, wenn wir uns als Familienväter betrachten. Von dem entſetzlichen Jammer, den etgentliche Trinker über ihre Familien bringen, will ich nichts ſagen. In den evangel. Arbeitervereinen werden ſich ſolche nicht finden. Nur möge bedacht werden, daß manch einer allmählich, ganz allmählich zuerſt durch unſere jetzige Trinkſitten und dann durch eigenes Wohlgefallen an den erheſternden und betäubenden Wirkungen des Alkohols auf die ſchiefe Bahn heruntergerutſcht iſt, ohne es ſich ſelbſt zu geſtehen. — Welchen Eindruck aber muß ein auch nur angeheitert von einer Feſtlichkeit heimkehrender Familien⸗ vater auf ſeine Kinder machen! Was da in einer Stunde an Re⸗ ſpekt verloren geht! Sodann wird es durch andere Beobachtungen immer wahrſcheinlicher, daß Kinder, die im Rauſch erzeugt werden, ſehr leicht einen körperlichen, geiſtigen oder ſittlichen Mangel mit⸗ bekommen. Dies zeigt ſich, wenn man darnach forſcht, wievtele derartig belaſtete Kinder 9 Monate nach Herbſt⸗, Faſtnachts⸗ und Volksfeſten geboren ſind. Stärkere Trinker haben nach Bunge's Ergebniſſen die Schuld auf ſich, wenn ihre Töchter das Vermögen, zu ſtillen, verlieren. — Und zuletzt: die Lebenshaltung der Ar⸗ beiterfamilie wird in der bedenklichſten Weiſe heruntergedrückt, wenn der Vater (neuerdings beteiligt ſich oft auch die Mutter) 1 — 6 des Arbeitsverdienſtes für ÄAlkohol verbraucht. Das aber iſt in Deutſchland der durch umfaſſende Unterſuchungen gefundene durch⸗ ſchnittliche Prozentſatz der Alkoholausgaben bei der Arbeiterſchaft. (In den höheren Ständen iſt es durchſchnittlich auch nicht beſſer.) 3) Wir fühlen uns als Deutſche und wollen unſer Volk und Vaterland groß haben. Genau in gegenteiliger Richtung ar⸗ beitet der gewaltige Alkoholkonſum, wie er in den letzten Jahr⸗ zehnten in Deutſchland Mode geworden iſt, ja als echt deutſch in unzähligen Liedern und Redensarten verherrlicht wird. Es iſt nämlich nicht ſo, wie man oft hört: daß, wenn der Alkohol ſo ſchädlich wäre, unſer Volk ſchon lange zugrund gegangen ſein müßte. Die alten Deutſchen, „die immer noch eins tranken“, waren nur in den vornehmſten Kreiſen zu ſuchen. Das Volk im Ganzen war nüchtern, ſchon weil es zu geiſtigen Getränken kaum kam. Jene Adelsgeſchlechter aber ſind längſt ausgeſtorben. Und im Mittelalter und in den erſten Jahrzehnten der Neuzeit, von wo ſo bewegliche Klagen über den böſen Saufteufel zu uns herüberklingen, waren es in der Hauptſache einzelne Feſtlichkeiten, Hochzeiten, Herbſtfeiern, wo ſich Bauern und Handwerker „voll und toll ſoffen“, aber dann war man wieder nüchtern das ganze Jahr. Jetzt aber wird tagtäglich getrunken, auch von Frauen und von Kindern. So iſt denn der Bierkonſum pro Kopf in Deutſchland von den 60er Jahren bis zur Jahrhundertwende von 37 L im Jahr auf 124 L. geſtiegen, der Branntweinkonſum hat ſich auf gleicher Höhe gehalten (4,3 Liter abſoluter Alkohol), nachdem er dazwiſchen noch höher geſtiegen war. Und wie das Moſtmachen bei uns zugenommen hat, weiß man. — Und die Folgen für unſer Vaterland? Unerhörte Ausgaben. Ueber 3000 Millionen Mark rechnet man pro Jahr, die in Deutſchland für alkoholiſche Getränke ausgegeben werden, faſt 3mal ſo viel als für Heer und Flotte zu⸗ ſammen. Selbſtverſtändlich würde ein großer Teil davon auch unter der Herrſchaft der Abſtinenz für alkoholfreie Getränke, Obſt uſw. ausgegeben werden; aber nach allen Erfahrungen ſinkt der Flüſſig⸗ teitsverbrauch gewaltig, ſobald die alkoholiſchen Getränke mit ihrem Reiz wegfallen. Dazu kommen aber noch die Ausgaben zur Heilung der vom Alkohol angerichteten Schäden: der größte Teil der Armenlaſten, die geſteigerten Ausgaben der Krankenkoſſen für Leute, die durch Mitſchuld des Alkohols in der Geſundheit geſchwächt oder verunglückt ſind, ein gut Teil der Ausgaben für Irrenan⸗ anſtalten, der Anſtalten für Epileptiſche, Blöde und für Gefäng⸗ niſſe. Von den Inſaſſen /6 in Folge einer Alkoholausſchreitung ſtraffällig geworden. Ich frage: kann ſich ein Volk ſolche Ausgaben auf die Dauer leiſten, ohne daß notwendige Fortſchritte hintangehalten werden? Und damit kommen wir zu einem zweiten Punkt: Wir Deutſchen ſtehen auf dem Weltmarkt in ſtarker Konkurrenz. Immer mehr werden wir, um mit Naumann zu reden, zur Qualitätsarbeit gezwungen. Qualitätsarbeit aber leiſten nur helle Köpfe, während der Alkohol ſtets die Geiſteskraft ſchwächt trotz der Einbildung, die er meiſt hervorruft, als ob man durch ſeinen Genuß beſonders ge⸗ ſcheit und witzig geworden ſei. Auch ſollten wir uns ſchämen, daß man überall in Ausland die Deutſchen als die Trinker verachtet. Ein füdamerikaniſcher Präſident ſagte, als man ihn auf die Be⸗ deutung des deutſchen Volksteils in ſeinem Staat für die Wahlen aufmerkſam machte: „Ach was die Deutſchen! Gebt ihnen Bier, dann wählen ſie jeden, den man haben will.“ Sodann: ſolange wir noch die müſſen, iſt es für uns durchaus notwendig, geſunde junge Männer ins Heer ſtellen zu können. Nichts höhlt aber die Kraft unſerer Jugend mehr aus als der Alkoholismus und die großenteils aus ihm hervorgehenden geſchlechtlichen Ausſchweifungen. Als deutſche Männer, die ihr Vaterland lieb haben, müſſen wir dem Kriegsruf gegen den böſen Geiſt unſerer Nation folgen. Eckenweiler. (Schluß folgt) K. Naſt. Zur Lohnbewegung in Gmünd. Im Anſchluß an den Artikel von Herrn Kirchner über die Gmünder Lohnbewegung (in Nr. 43) ſind uns von einem Ange⸗ hörigen des chriſtlichen Metallarbeiterverbands längere Ausführ⸗ ungen zugegangen, welche Herrn Kirchner einſeitige Parteinahme für den (freien) „Deutſchen Metallarbeiterverband“ vorwarfen. Um ein möglichſt unparteiiſches Bild der Sachlage zu bekommen, hat die Schriftleitung zunächſt eine Erwiderung von Herrn Kirchner erbeten und dann beide Darſtellungen miteinander dem Vorſtand des Gmünder Brudervereins vorgelegt, mit der Bitte um eine Aeußerung darüber, ob eine weitere Veröffentlichung in der Sache von dort aus gewünſcht werde. Die Antwort lautete, daß der „chriſt⸗ liche“ Einſender ſeine Entgegnung zurückziehe und damit die Sache als erledigt anzuſehen ſei Ludwig und Annemaris. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Fortſetzung) Ludwig kam zum Bäckerhaus wie im Traum. hatte, ſagte ſein ſtrahlendes Geſicht alles. zündet, glänzte ſein Glück auf dem Antlitz der Geliebten, die bei dem Bäcker und Regine ſaß; ſie flog ihm entgegen und in der zärtlichſten Umarmung floſſen ſelige Tränen von ihren Wangen herab. „Du b.eſt mein, Annemarie, mein mit dem Willen meiner Eltern!“ rief Ludwig zum Ueberfluß und drückte die Geltebte feſter an ſich, geſunken war. — Es war einer von den Augenblicken, die man als unver⸗ dientes Geſchenk empfindet, wenn man in Not und Sorgen, in Dulden und Sehnen jahrelang danach getrachtet hat. Das Schickſal hatte aber für die Liebenden noch eine Gabe im Füllhorn. Zwei Tage nach der günſtigen Entſcheidung gelangte ins Bäckerhaus die Nach⸗ richt, daß in dem württembergiſchen Städtchen Bopfingen (dem Abdera oder Schöppenſtedt des Rieſes) eine Verwandte geſtorben ſei und der Annemarie zweitauſend Gulden vermacht habe. Dies war kein bloßer Zufall, auch kein „Bopfinger Stückle“ von der Verſtorbenen, ſondern eine verſtändige Handlung, herbeigeführt durch das Mädchen ſelbſt und ihr braves Benehmen. Die kinder⸗ loſe Baſe halte davon gehört, und da ſie als eine erfahrene Frau ſo treue Liebe hochhielt, ſo wollte ſie ſterbend einen Beitrag leiſten zu ihrer Belohnung. Als man dem Angerbauer dieſen Glücksfall hinterbrachte, war er zunächſt fehr erfreut über den Zuwachs des Vermögens, dann aber auch darüber, daß er erſt nach ſeiner Einwilligung bekannt geworden, ſo daß niemand behaupten konnte, er hätte nur um des Geldes willen Ja geſagt. Um ſo mehr fühlte er ſich nun angetrieben, gegen ſeinen Sohn ganz als Vater zu handeln Er kaufte den feil gewordenen Hof fü Ludwig, der ihn als ſein Hetratsgut haben ſollte, obwohl er um ein gutes Teil mehr koſtete als ſechstauſend Gulden. Ueberdies ergänzte er den Viehſtand und das Geräte, ſo daß die Beſitzung nichts mehr ſelber ſeſt. übrigließ. Dann ſetzte er den Heiratstag (den Tag der Berlobung) elber feſt. In der Zwiſchenzeit fanden die erſten Beſuche und Gegenbeſuche ſtatt. Es war ein großer Augenblick, als Annemarle an der Seite ihres Vormunds zum erſtenmal in den Hof des Angerbauers trat. Ludwig war ihnen entgegen⸗ Als er die Tür geöffnet Wie durch einen Zauberſchlag ent⸗ z. B. des Rottenburger Gefängniſſes ſind ſchwere Waffenrüſtung tragen deren vor Freude gebeugtes Haupt an ſeine Bruſt Gleichzeitig mit dieſer Erklärung des Gmünder Vereins ging nun ein längerer Artikel von der Geſchäftsſtelle Schwäb. Gmünd des Chriſtl. Metallarbeiterberbands ein, der ſich gleichfalls gegen die Darſtellung Kirchners wendet Insbeſondere wird darin dem deutſchen (freien) Metallarbeiterverband vorgeworfen, daß er es bei ſeinem Vorgehen in der ganzen Bewegung auf eine gewalttätige Ausſchaltung des chriſtlichen Verbandes abgeſehen habe. Sodann wird geſagt, daß durch gemeinſames Vorgehen beider Verbände für die Arbeiterſchaft mehr zu erreichen geweſen wäre; und endlich betont die chriſtliche Geſchäftsſtelle, daß die Darſtellung Kirchners in Gmünd wenig Glauben finden werde, als ob der deutſche Metallarbeiterverband durch ſeine Abmachung vom 6. Okt. mehr Vorteile für die Arbeiter herausgeſchlagen habe als der chriſtliche Verband durch ſeinen Abſchluß vom 20. Sept. Unſere Zeitung kann natürlich aus der Ferne nicht ent ſchei⸗ den, welche Darſtellung nun den wirklichen Tatſachen entſpricht. Wir wollten um der Gerechtigkeit willen die eingegangenen Widerſprüche gegen die Kirchner'ſchen Ausführungen wenigſtens erwähnen, können aber andererſeits mit Rückſicht auf den Wunſch des Gmünder Vereins den Artikel des chriſtlichen Arbeiterſekretärs nicht mehr wörtlich zum Ausdruck bringen, zumal es ſich doch um Vorgänge handelt, die ſchon ſehr weit zurückliegen. Natürlich wird jedes Mitglied eines evang. Arbeitervereins in ſolchen Zeiten die Schwierigkeiten doppelt empfinden, welche ſich aus unſerer neutralen Haltung gegenüber den Gewerkſchaften je und je ergeben. Aber auch die prinzipielle Richtigkeit unſerer Haltung wird dadurch in ein helles Licht gerückt. Denn nichts kann unſer Verlangen nach einer einheitlichen, religtös und politiſch neutralen Gewerkſchaftsbewegung kräftiger unterſtützen, als Lohnbewegungen, wie die in Rede ſtehende, bei denen die vorhandenen Organiſationen einander mit kleinlicher Eiferſucht bekämpfen, ſtatt Schulter an Schulter für die Arbeiter⸗ ſchaft und ihre Intereſſen einzuſtehen. Wir möchten aber an dieſe Darlegungen noch eine dringende Bitte anſchließen. Bei dieſer Gelegenheit hat es ſich gezeigt, wie ſchwer es offenbar für die Angehörigen einer beſtimmten gewerk⸗ ſchaftlichen Organiſation iſt, Lohnbewegungen rein unparteiiſch darzuſtellen. Deshalb wäre es durchaus im Intereſſe unſeres Blattes und unſerer ganzen Bewegung gelegen, wenn in ähnlichen Fällen vom Arbeiterverein ſelbſt für eine rein ſachliche Berichterſtattung an die Zeitung geſorgt würde. Es wurde ja ſeitens der Schriftleitung ſchon öfter gewünſcht, daß ihr auch mehr Berichte über örtliche Vorgänge auf ſozialem Gebiet zugehen möchten. Dieſe Bitte ſei hiermit ausdrücklich wiederholt, aber unter Anfügung der andern, daß der Verein ſelbſt, bezw. ſein Ausſchuß ſolche Berichterſtattung in die Hand nehme und ſie nicht dem Zufall überlaſſe. Denn in unſerem Blatt ſoll doch offenbar nicht das Intereſſe irgend einer gewerkſchaftlichen Organiſation, ſondern in erſter Linie das⸗ jenigen der Vereine vertreten werden. Dies iſt nur möglich, wenn der Schriſtleiter mit wirklich ſachlichen Berichten von vereins⸗ wegen verſorgt wird. E. K EEmrr geellt, und ſeine Eltern erwarteten die Gäſte auf der Schwelle der Haustür. Wie mutig das Mädchen war, ſo kam ſie doch ein Zittern an, als ſie dem ſtolzen Bauer, der ſo lange als die gefürchtetſte Perſon vor ihrer Seele geſtan⸗ den, zur erſten Begrüßung entgegenging. Allein ſie wurde ſehr freundlich em⸗ pfangen, wie es in der Natur der Sache lag. Sobald der Angerbauer ſeine Zuſtimmung zu der Heirat gegeben hatte, war das Verhältnis in ſeinen Augen ſanktioniert. Die Strahlen ſeines Lichtes fielen nicht nur auf Annemarte, ſon⸗ dern auch auf den Bäcker und machten ſie zu ſeinesgleichen. Annemarie war nicht mehr die Tochter und Verwandte eines Söldners, ſie war die künftige Schwiegertochter des Angerbauers, und als ſolche konnte ſie die größten Ehren in Anſpruch nehmen. Niemandem wäre zu naten geweſen, daß er jetzt in Gegen⸗ wart des Alten über dieſe Verbindung ſeine Verwunderung ausgedrückt oder gar über das Mädchen geringſchätzig geſprochen hätte. Als Annemarie die Freundlichkeit der Eltern ſah, fand ſie ihren Mut wieder und beantwortete die Begrüßungsfragen ſo anmutig und beſcheiden, daß der Alte ſie ſelber bei der Hand faßte und in die Stube ſührte. Man würde den Landleuten ſehr unrecht tun, wenn man ihnen nicht ein ihrem Stande entſprechendes Schicklichke ts⸗ und Zartgefühl zutrauen wollte. Als man hier an dem wohlbeſetzten Tiſche ſaß, unterhielt man ſich, als ob nie ein Streit vorgefallen wäre, nicht eine Hindeutung erlaubte man ſich darauf. Dagegen wurden die erfreulichen und ehrenvollen Neuigkeiten beſprochen: die Erbſchaft, die Annemarie zugefallen war, der Kauf und die Einrichtung des Hofes. Bei dieſer Gelegenheit machte das Mädchen einige Bemerkungen, die der Angerbauer mit vollem Beifall beehrte, indem er hinzufügte: er ſehe ſchon, daß ſie die Sache verſtehe. Natürlich ſaß Ludwig bald an der Seite der Geliebten. Als die Angerbäuerin das ſchöne Paar zum erſtenmal beiſammenſah, betrachtete ſie es mit großem Wohlgefallen, und ein vergnügtes, ſchlaues Lächeln ſpielte um ihren Mund, als ſie ſpäter auch den Vater über einem ſolchen Blick ertappte. Die Gäſte nahmen endlich Abſchied, und Ludwig begleitete ſie. „Nun“, fragte die Angerbäuerin, „was meinſt du zu dem Mädchen?“ Der Alte erwiederte ernſt aft: „Das Mädchen iſt recht“ Sonſt iſt von der Zwiſchenzeit nichts mehr zu erwähnen, als ein Beſuch, den der Angerbauer mit Ludwig in Nördlingen machte. Beide hatten ſich in ihren beſten Staat geworfen, denn eigentlich wollte der Alte nichts, als ſich mit ſeinem Sohne dort ſehen laſſen. Da er zu dieſem Zweck Bekannte treffen mußte, ſo begaben ſie ſich zum „Fadenherrn“. (Schluß folgt.) Bereinsnachrichten. Gaisburg. Unſere letzte Verſammlung wies einen befrliedigenden Be⸗ ſuch auf. Gewiß hat das Thema „Arbeiterſchaft und Chriſtentum“, über wel⸗ ches Herr Klavierſtimmer Hahn aus Stuttgart geſprochen hat, manchen an⸗ gezogen, und das mit vollem Recht, denn Herr Hahn behandelte das Thema in wirklich ausgezeichneter Weiſe. Er führte etwa aus: alle Menſchen, hoch und nieder, alt und jung, haben ein und dasſelbe religiöſe Bedürfnis, das Bedürfnis nach Freude, Friede, Liebe, Wahrheit, Freiheit uſw. Bei allen de⸗ nen, welche die Befriedigung dieſer Bedürfniſſe in Gott ſuchen, kann es keinen Unterſchied zwiſchen Hohen und Niederen geben, ſie ſind alle Brüder, die auf einem Weg einem zZiel zuſtreben. Der Redner ſchilderte dann die Entſtehung des Arbeiterſtandes und die Sozialdemokratie, dabei zeigend, wie zu verſchie⸗ denen Zeiten und verſchiedenen Gebieten manches falſch gemacht und auch vieles verſäumt worden iſt Er bezeichnet es als die Aufgabe der ev. Männer⸗ und Arbeitervereine in den höher geſtellten und ebenſo auch in den religiöſen Kreiſen mehr ſoziales Verſtändnis und ſoziales Mitgefühl zu wecken, eébenſo aber auch in die Arbeiterkreiſe mehr religiöſes Gefühl und Empfinden wieder hineinzu⸗ tragen In dem allſeitig vorhandenen regen, idealen Streben, das in der ge⸗ ſamten Arbeiterſchaft zu finden iſt, ſieht er eine ſichere Bürgſchaft dafür, daß die ev. Arbelterverefne, wenn auch langſam, aber um ſo ſicherer ihrem Ziele näher kommen. — Eine lebhafte, gegenſeitige Ausſprache ſchloß ſich dem Vor⸗ trag an, und ſo war der ganze Abend ein wirklich intereſſanter und anregender, ſo daß alle Teilnehmer dieſe Veranſtaltung als einen würdigen Abſchluß des Sonntags empfanden. Den Redner lohnte der aufrichtigſte Dank aller An⸗ weſenden. Gmünd. (Tätigkeitsbericht) Am 14. Auguſt außerordentliche Generalv rſammlung im Vereinshaus. Wahl eines neuen Vorſtandes. In ſeiner Anſprache erklärte der ſei therige 1. Vorſtand, Herr Stadtpfarrer Lamparter, daß ihn eigentlich nur der Gedanke an mehr Selbſtändigkeit und Vergrößerung ſeines Arbeitsfeldes zum Fortgehen bewogen habe. Mit größter Befriedigung wurde von ſämtlichen Anweſenden die Mitteilung aufgenommen, daß Herr Stadtpfarrer Gittinger zur Annahme der 1. Vorſtandsſtelle bereit ſei; es er⸗ ſolgte hierauf die einſtimmige Wahl desſelben. Dadurch hat der Verein wieder eine Kraft an der Spitze, die voll und ganz mit den hieſigen Verhältniſſen ver⸗ traut iſt. Herzliche Belehrungs⸗ und Ermahnungsworte richtete Herr Lamparter noch an die Verſammlung. Auch künftig werde er das Weiterblühn und Gedei⸗ hen des Gmünder Vereins mit Intereſſe verfolgen Zum Schluß wurde noch die Gründung einer Reiſekaſſe beſchloſſen, die aber bis heute noch immer gründ⸗ lich leer iſt, und wenn nicht ein Millionenſpender ſich ihrer annimmt ſehr wahrſcheinlich nie eine geſunde Geſichtsfarbe bekommen wird Am 11. Septbr. Herbſtausflug nach Radelſtetten. Zuſammenkunft daſelbſt mi dem Bruderverein Eislingen. Zahlreicher Beſuch, gegenſeitige Anſprachen, Geſang und Deklama⸗ tionen. Am 25 Sept Mitgliederverſammlung im Vereinshaus; Annahme einer Reſolutkon betr. Lohnbewegung der hi ſigen Gold und Silberarbeiter. In dieſer wurde zum Ausdruck gebracht, daß in Anbetracht der anhaltenden Teuerung ſämtlichen Arbeitern eine angemeſſene Lohnerhöhung zuteil werden ſolle durch friedliche Unterhandlungen mit den Arbeitgebern. Die Entſtehung eines Streiks ſollte in Anbetracht der gegenſeittgen großen Verluſte vermieden werden. Am Sonntag, 9. Oktober, Abſchiedsfeier vom Gründer des Vereins und ſeinem un⸗ vergeßlichen Vorſtand, Herrn Stadtpfarrer Lamparter Der 2. Vorſtand, Herr Kluile, führte in gutgewählten markigen Worten die vielſeitigen Verdienſte des Scheidenden nicht allein um den Arbeiterverein, ſondern um die ganze evang. Gemeinde hervor, ganz beſonders dabei beſonend, daß es eben Herrn Lampar⸗ ter gelungen und zu danken ſei, daß die hieſige evang. Gemeinde in ihrem An⸗ ſehen derart gefördert wurde, daß man ſie auf der andern Seite auch reſpektiere. Aus Dankbarkeit für ſein erſprießliches ſegensreiches Wirken habe der Ausſchuß beſchloſſen, Herrn Lamparter zum Ehrenvorſtand zu ernennen Daß ſeine ſämt⸗ liche Ausführungen allen Anweſenden aus dem Herzen geſprochen waren, zeigte der reiche Beifall. Die Abſchiedsrede des Scheidenden ſelbſt wiederzugeben, iſt unmöglich, es ſoll nur angeführt werden, daß während derſelben in vielen Augen Tränen glänzten, beſonders, als er ausführte, daß die erſten Jahre ſeines Hierſeins Kampfesjahre waren und er öfter ans Fortgehen gedacht, wenn er nicht am Arbeiterverein eine ſtarke Stütze gehabt hätte. Es war rührend, zu ſehen, wie Aller Augen auf ſeine Lippen gerichtet waren, damit ihnen ja beine Silbe der Rede v rloren gehe Seine Ausführungen werden den An⸗ weſenden unvergeßlich bleiben. Herr Hauptlehrer Fritz brachte den Dank des Bereins der ebenfalls anweſenden Frau Stadtpfarrer mit Ueberreichung eines Bouquets dar, dabei betonend, wie häufig auch ſie unſerem Vereine bei den Theateraufführungen hilfreich durch ihre felnſinnige Kritik gedient habe. Am— 14. Okt. Abſchied des Herrn Lamparter von der ev Gemeinde auf der Wil⸗ helmshöhe. Als erſter Redner ſtizz'erte Herr Stadtpfarrer Schöll den ſcheiden⸗ den Amtsbruder in eindrucksvoller Rede. Herr Profeſſor Büxllen ſprach im Namen des Kirchengemeinderats. Herr Oberlehrer Banzhaf namens der Lehrer⸗ ſchaft. Herr Dr. Erhard namens der Schüler des Realgymnaſiums. Herr Privatier Schwab für die politiſche Gemeinde. Herr Oberreallehrer Fichtel ſür die höhere Töchterſchule. Herr Klaile nochmals für den Arbeiterverein unter gleichzeinger Ueberreichung einer Statue, einen Sämann darſtellend; denn was De Lampartter in Gmünd nicht allein in ſeinem Berufe, ſondern auf allen Gebieten geleiſtet hat, iſt wirklich wahre Sämannsarbeit geweſen. Möchten doch leine wohlgemeinten Worte und Ratſchläge, welche er in ſeiner Abſchiedsrede der en Gemeinde ans Herz legte, nicht ohne Früchte bleiben. Am 20 Nov. j. ui ungseſ auf der Wilhelmshöhe bei gutem Beſuch. Begrüßungsanſprache ze Bh 2 arftandes, Herrn Stadtpfarrer Gittinger. Als Feſtredner war der en e e des Landesverbands, Herr Stadtpfarrer Mayer aus Stuttgart, enen. In feiner, wohldurchdachter, formvollendeter Rede ſprach er über Wurden ſrnen n Ideen und Ziele der ev. Arbeitervereine. Reichſter Beifall 9 ſe nen Ausführungen zu teil Abwechſelnd wurden muſikaliſche und Jumoriſtiſche Darbietungen gegeben und Schwitzgäbeles „Erbſchaft“ zur Auf⸗ führung gebracht, was allgemeine Heiterkeit erregte. Eine für den Verein un⸗ enehne Ueberraſchung brachte uns der 3. Dezember durch Verſetzung des Berr Daupllehrer Fritz nach Stuttgart. Seit dem Beſtehen des Vereins ſtellte Lerr Sris jederzeit ſeine allſettig anerkannten, hoöchgeſchätzten muſikaliſchen inumer hepe, Verſügung Bei jeder Feſtlichkeit und allen Ausflügen war er hiemit 4 t, mitzuwirken. Der Verein wird ihn ſchmerzlich vermiſſen, auch edet ſei jm für all ſeine Mühen herzlicher Dank geſagt. Auch in der Reſidenz Ann 5 ſolche e le Kräfte zur Mitwirkung an unſeren Vereinen willkommen ſein. Dezember betelligte ſich der Verein in Gemeinſchaft mit der Volkspar⸗ Eifolg.⸗ dem Bürgerverein an der Bürgerausſchußwahl mit befriedigendem Bückertiſch. Braun, H. F., Verſchlungene Pfade. Eine Erzährung für die Jugend. Mit einem Titelbild. (Bd. 242 der „Volks⸗ und Jugendbibliothek“, Verlag von EC Bertelsmann in Gütersloh) 60 Pfg, ſchön kart. 70 Pfg., in Bibliotheksband 80 Pfg. Der Verfaſſer, der im Vorjahr erſchienenen Erzähl⸗ ung „Die treuen Weſtfalen von 1813“ zeigt ſich auch in ſeinem neuen Buch „Verſchlungene Pfade“ als ein trefflicher Erzähler. Dem Bauern Hartmann wird nach langer, kinderloſer Ehe endlich ein Sohn geboren. Das iſt ſeinem habgierigen Schwager Voßkamp, der auf den Hartmann'ſchen Hof gehofft, eine ſchwere Enttäuſchung. Voßkamp bietet alles auf, den unverwünſchten Erben zu beſeitigen und gar „verſchlungene Pfade“ ſind es, auf denen wir den jungen Hartmann voller Spannung begleiten müſſen. Auch im Feldzug gegen Frank⸗ reich ſehen wir ihn, tapfer kämpfend in der Schlacht bei Mars la tour, aber endlich führen die verſchlungenen Pfade doch wieder ins Vaterhaus. Aus der gleichen Sammlung: Volks- und Jugendbibliothek (Ausgabe Bertelsmann), welche eiwa 250 Bände umfaßt (jeeer Band 60 Pfg, ſchön kart 70 Pfg., in Biblio⸗ theksband 80 Pfg.) liegen auch verſchiedene Bände in Neuauflagen vor, die wir ebenfalls für jung und alt empfehlen: Bd. 32: Coby und Maly. Eine Erzählung für meine jungen Freund Mit Titelbild. Von Franz Hoffmann. 10. Auflage. Bd. 63: George Walhington und Benjamin Franklin, die Begründer der „Vereinigten Staaten“. Mit Waſhington’s Bild. Von E. Klee. Aufl. Bd. 124: Den Bindling oder die Schule des Lebens. Mit Titelbild. Von Guſtav Nierttz. 13. Aufl. Bd 230: Der Glücksſchiffer. Eine Seemanns⸗Erzählung. Mit Titelbild. Von Heinrich Smidt. 2. Aufl. Badiſchen Tandesverband. Auszug aus dem Protokoll der Verbandsausſchußſitzung am 11. Dezember 1910 in Offenburg. Anweſend: Lang, Vogel, Spohr, Bauer, Specht. Entſchuldigt: Schwarz (wegen Krankheit), Reutter. Der Vorſitzende gibt einen kurzen Tätigkeitsbericht für die Zeit von Oſtern bis heute. Er beklagt dabei das geringe Intereſſe, das die Verbandsvereine am Geſamtverbande hätten, was nament⸗ lich aus den wenig zahlreichen Wünſchen nach Berichterſtattung über die Tagungen desſelben hervorgehe. Unter der Zuſtimmung der Ausſchußmitglieder wird ein Antrag an den nächſtjährigen Dele⸗ giertentag geſtellt werden, wie die Teilnahme an der Arbeit des Geſamtverbands gehoben werden kann. Für dieſen Delegiertentag, Oſtern 1911, ſoll als Vortragender Prof. Dr. Schultze⸗Gävernitz gewonnen werden. Die Andacht, die anſtelle des Feſtgottesdienſtes nach dem vorigen und dieſes Mal erneut gefaßten Beſchluß treten ſoll, hält Stadtpfarrer Jaeger⸗ Freiburg. . Der Antrag auf Beſtellung von 40 Exemplaren der von der Fabrikinſpektion bereits vorbereiteten Ausgabe der Berichte von der Brüſſeler Weltausſtellung, an deren Beſichtigung auch drei Mit⸗ glieder unſeres bad Verbandes teilgenommen haben, wird einmütig gutgeheißen und der Aufwand auf die Verbandskaſſe übernommen. Jedoch ſind die Vereinsvorſtände aufzufordern, für den Bezug dieſes jedenfalls höchſt intereſſanten Buches lebhaft zu werben. Der Ausſchuß beſchäftigt ſich eingehend mit der Pforzheimer Streikbewegung und bedauert, keine genüge Aufklärung, ſoweit ſie unſeren dortigen Bruderverein angehen, bis jetzt erhalten zu haben, um eventuell in eine Hilfsaktion eintreten zu können. Ueber die Gewinnung neuer und die Wiedergewinnung alter, außerhalb ſtehender Vereine werden ausführliche Beratungen ge⸗ pflogen und praktiſche Maßregeln vorgeſchlagen, deren Ausführung der Vorſitzende übernehmen und überwachen ſoll. Eine Kommiſſion, beſtehend aus Lang, Specht und Bauer, ſoll namentlich den Ent⸗ wurf eines „Werbeblattes“ vorbereiten und dieſen der nächſten Ausſchußſitzung und dann dem Delegiertentag vorlegen. Das geplante Reſerat über den Goslarer Vertretertag, das Verbandsſchriftführer Schwarz erſtatten ſollte, mußte ausſallen ang. Die echte Scotts Emulſion iſt deutlich kenntlich und überall wohlbekannt durch die Schutzmarke, einen Fiſcher mit einem großen Fiſch auf Wird beim Einkauf hierauf geachtet und immer ausdrücklich Scotts Emulſion verlangt, ſo ſind Verwechslungen mit den vielen minderwertigen Nachahmungen ausgeſchloſſen. Nur nebenſtehende Fiſcher⸗ marke gewährleiſtet die Echtheit von Scotts Emulſion, die ſeit Jahrzehnten bewährt dem Rücken. und erprobt iſt und ſtets den gewünſchten Erfolg herbeiführt. Nur echt mit dieſer Marke — dem Fiſcher — dem Garantie⸗ zeichen des Scott⸗ ichen Verfahrens! E= vergiſchen Kandesverband. Zu dem Ausbildungskurs in der erſten Januarwoche haben ſich bis jetzt 15 Mitglieder unſeres Verbands angemeldet. Weitere Anmeldungen wollen umgehend an Sekretär Springer in Stuttgart, Hahnſtraße 35, gerichtet werden, da die Teilnemerliſte jetzt geſchloſſen wird. Die Teilnehmer erhalten Stipendien. Mayer. Berantwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Gönningen, O.⸗A. gen. Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. Zeller Spar- und Darlehnskaſſenverein. Sonntag, 18. Dez., vorm. 11 Uhr, 2. ordentliche Generalver⸗ ſammlung im Vereinslokal. — Spargelder werden jederzeit angenommen. Vollzähliges Erſcheinen erwartet Der Vorſtand Weihnachtsfreude “ bereitet jeder gern, doch stößt die Wahl der Präsente vielfach auf Schwierigkeiten. Ein guter Likör, Branntwein usw. findet aber immer An- klang. Wer sich nun seinen Bedarf mit Original- Reichel-Essenzen „Marke Lichtherz“ selbst be- reitet, hat für geringe Kosten tadellose und feinste Likörspezialitäten usw., die den teuersten in- und ausländischen Marken nicht nur mindestens gleich- kommen, sondern sich auch bis um das Zehnfache billiger stellen. Ein Mißlingen ist vollständig aus- geschlossen, der Erfolg ein ganz überraschender. Vor Nachahmungen sei dringend gewarnt! „Original-Reichel-Essenzen“ sind an der „Marke Lichtherz“ erkenntlich. Wo nicht erhaltl. Vers. ab Fabrik Otto Reichel, Berlin SO. — Aufklärende Broschüre: „Die Destillierung im Haushalte“ gratis. Alleinige Niederlage in Zell bei Franz Stutz, Flora⸗ Drogerle. Schopfheim: Herm. Glattes. Marktplatz. Die echten höher. Die ſolideſte und billigſte Bezugsquelle für Glas-Chriſtbaumſchmuck iſt unſtreitig der direkte Bezug vom Fabrikanten. Verſende ſehr reichhaltig zuſammengeſtellte Sortimentskiſte von 4 Mark und höher. Für Händler Extra⸗Sortimente von 10 Mark und Sortimente enthalten nur diesjährige Neuheiten, jedermann nach Wunſch. Große, mittlere und kleinere Sachen. Meine Ware iſt nur Ia Qualität und verſichere im Voraus, daß jedermann zufrieden geſtellt wird. Jeder Be⸗ ſtellung füge Gratis⸗Geſchenke bei und richten ſich je nach Größe des Auftrages. Sonntag, 18. Dez. begehen Aalen wir unſere Weihetachtsfeier von 6 Uhr an im Spritzenhausſaal mit muſikal. und deklam. Vorträgen, Feſt⸗ rede, Aufführungen u. Gabenverloſung Die aktiven u. paſſiven Mitglieder mit Famillen ladet freundlichſt ein D. V. Sonntag, 18. Dez., von 12—1 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar Sonntag, 18 Dez 8 Uhr Achern abends im Saalbau zum „Tivoli“ Weihnachtsfeier, beſtehend in Geſang, Theater, Streſchmuſik, Chriſt⸗ baum⸗ und Gabenverloſung, wozu die w. Mitglieder mit Angehörigen, ſowie Freunde und Gönner frdl. eingeladen ſind. Freiw. Gaben nehmen dankbar entgegen die Herren A. Bruder (Ver⸗ einsdiener) und Wurz (z. Tivoli), und zwar bis Sonntag nachm. halb 3 Uhr. Programm für Mitglieder frei, Nicht⸗ mitglieder 20 Pfg. Nachm. halb 3 Uhr Hauptprobe, wozu Kinder gegen 10 3, Erwachſeue gegen 20 ₰ Zutritt haben. Kinder der Mitglieder ſind frei. D. V. Bitz Sonntag, 18. Dez., abends 8 Uhr im Hotel: Weihnachts⸗ feier des ev. Arbeitervereins und des Männergeſangvereins für die Mitglie⸗ der und Angehörigen beider Vereine. Zur Darſtellug kommt: „Weihnachten vor Paris.“ Der Schriſtführer 3 Nächſten Sonntag, 18. Rötteln Dez „abends 8 Uhr, findet im Gaſthaus z. Röttlerweiler unter frdl. Mitwirkung des Ev. Kirchen⸗ chors und einiger Muſikfreunde unſere Weihnachtsfeier mit Gabenver⸗ looſung ſtatt. Unſere aktiven und paſ⸗ ſiven Mitglieder ſind hiezu freundlichſt eingeladen. Der Vorſtand Max Heumann, Lanſcha, S.⸗Mein Ar. 2. . Unſer Veren hält B etzingenen 3. Ak vent, 18. Dez. 3 Uhr ſeine Weihnachtsfeier, ähnlich wie im Vorjahr. (Kinderbeſcheerung und Aufführungen ſind Hauptpunkte des Programms). Der Ausſchuß richtet die Bitte an die verehrl Milglieder, unſrem Kaſſier, der in den nächſten Tagen frelwillige Gaben einziehen wird, mit Beiträgen entgegen zu kommen. Der Ausſchuß nen erwünſcht. Schmidt, Dettingen Seag. . ded Hauptpunkt: Beſprechung des Stift⸗ ungsfeſtes. Es iſt vollzähliges Erſchei⸗ Der Vorſtand 1 Samstag, 17. Dez., Freiburg abends halb 9 Uhr, Vereinsabend. — Unſere Weihnachts⸗ feier ſindet am 2. Weihnachtstag ſtatt. Am Sonntag, den 18. = Fluorn Dez., feiern wir unſere— Weihnachtsſeier mit Theater und Vor⸗ trag von Herrn Amtsrichter Hirtzel⸗ Oberndorf. Dieſe Feier iſt nur für die Mitglieder, Angehörige u. ſpeziell ein⸗ geladene Gäſte; Anfang je abends 7 Uhr im Lokal zur Krone. Der Vorſt. Gmünd Sonntag, 18. Dez., von 11—–12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibliothekar 1213 Unſere Großeislingen leſere⸗ feier findet am Sonntag, 18. Dezbr., unter Mitwirkung des verehrl. Geſang⸗ vere ns Eintracht und der Kapelle ſowie Theateraufführungen im Ritterſaal ſtatt, wozu die Ritglie⸗ der mit ihren Angehörigen ſreundlich eingeladen ſind. Eintritt für Nichtmit⸗ glieder 20 Pfg. Saalöffnung halb 6 Uhr. Anfang 6 Uhr. Nachmittags um 2 Uhr findet im gleichen Saal Kinde beſcheer⸗ ung ſtatt. Der Vorſtand Hall Am nächſten Sonntag, den 18. Dezember, findet im Gaſthof zur Eiſenbahn unſere Weih⸗ nachtsfeier verbunden mit Muſik, Ge⸗ ſang, Theateraufführung und Gaben⸗ verloſung ſtatt Die Feſtrede wird unſer Verbandsſekretär, Herr Springer⸗ Stuttgart, halten. Saalöffnung 6 Uhr. Anfang 7 ½ Uhr. Unſere Mitglieder mit Angehörigen, ſowie Freunde und Gunmer unſerer Sache werden zu zahl⸗ Heidenheim den 26 Dez. Lofkal (Geſellſchaftsgarten) Weihnachts⸗ feier mit Feſtrede, Gabenverloſung und Geſängen Die werten Mitglieder ſind mit ihren Familien herz ich eingeladen. Der Vorſtand BHamstag, 17. Heilbronn Seng iag ve⸗ ali derv rſammlung im JIugendheim Vortrag von Stadtpfarzverweſer Dr. Vöhringer über „Eindrücke von un⸗ ſeren Kolonien und unſerer Kolonial⸗ wirtſchaft“. Zu recht zahlreichem Beſuch ladet ein Der Vorſtand Sonntag, 18 Dez. Neckarſulm findet im Saale des Gaſthauſes zum Löwen unſere Weihnachtsfeier, verbunedn mit Geſang, Theateraufführungen und Gabenver⸗ loſung ſtatt, wozn unſere Mitglieder, ſowie Freunde und Gönner unſerer Sache freundlichſt eingeladen werden. Eintritt für Nichtmitglieder 20 Pfg. Anfang präzis 7 Uhr. Der Vorſtand 3E Sonntag, 18. Dez., Böckingen Stiftungs⸗ und Weihnachtsfeier in Gecks Saal. Chöre, Anſprachen, Aufführungen, Bläſervor⸗ träge und reicher Abwechslung. Be⸗ ginn präzis 6 Uhr. Saalöffnung 1/2 6 Uhr. Die Mitglieder mit Famtlien, desgleichen der Kirchenchor und evang. Jünglingsre ein ſind herzlich ein geladen. Fremde haben keinen Zutritt. Kinder unter 14 Jahren dürfen nicht mitge⸗ bracht werden. Der Vorſtand Am Stephanstag, 26. Fahrnau Dez, nachm. 4uhr findet unfere Chriſtbaumfeier mit Gaben⸗ verloſung u. Kinderbeſcherung im Ver⸗ einslokal zur Krone ſtatt. Wir laden unſere werten Mitglieder mit Ange⸗ hörigen freundlich ein und bitten um zahlreichen Beſuch. Der Vorſtand 3 Sonntag, Herbrechtingen Sonnteg, hält der hieſige evang. Arbeiterverein ſeine Weihnachtsfeier, verbunden mit Vorträgen und Deklamatlonen, ſowie Chriſtbanumverloſung. Wir bitten um zahlreichen Beſuch ſeltens der Einwohner⸗ ſchaft, ſowie der benachbarten Bruder⸗ vereine Heidenheim und Hermaringen. Anfang der Feier abends 6 U hr. Steinba abends 7 Uhr in der Traube: Weihnachtsfeier mit Anſprache, Männerchören, Aufführung (Streich, Uf'm Rothaus z'Bierebach), Deklamationen, Gabenverloſung. Unſere aktiven und paſſiven Mitglieder ſind mit Familien zu zahlr. Beſuch herzlich eingeladen. Bitte Kinder unter 14 Jahren nicht mitbringen! Wehr Montag, 26. Dezember, (Stefanstag) findet abends 7 Uhr im Gaſthaus zur Krone unſere Chriſtbaumfeier mit Gabenverloſung Theater und darauffolgendem Tanz⸗ kränzchen ſtatt unter gütiger Mitwir⸗ kung des Kirchenchors. Es werden unſere Mitglieder mit Familienange⸗ hörigen nebſt Freunde unſerer Sache höflichſt eingeladen. Etwa uns zuge⸗ dachte Freigaben zu dieſer Feier werden beim 1. Vorſtand bis längſtens 25. Dez. dankend entgegen genommen. Der Vorſtand Zell Sonntag, 18. Dezbr., 1 Uhr, Monatsverſammlung. Rück⸗ ſtändige Beiträge begleichen! Sonntag, 25. Dez., abends 7 Uhr Weihnachtsfeier in der „Pfefferhütte“. Programm liegt der nächſten Nr. bei. Sonntag, 18 Dez. Patent-Biinos Ilingen i. B. [Pforzheim i. B. Priodrichstr.18Tol. 59-T. Klenlestt.5-blefan f5 Istrassbung 7 ES., Pergamenterg 4, Tel. 1541 Bettnassen! Befreiung! Alter u. Geschlecht angeben. Auskunft umsonst. Dr. med. Heusmann & Co., nRegensburg B 356 Bis WMk. 25,— käglich verdienen Agenten, Privatreiſende und Herren m. großem Bekanntenkreis durch unſ. Ia Artikel. Jeder Herr und Dame iſt Käufer. Poſtkarte genügt. Pulch & Kruſche, Glogau. um Verkauf meiner V ertreter Zphir- D auerwäsche (Krag., Manſch. ꝛc.) an Private geſucht. Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit⸗ vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Mannfaktur Elberfeld 281. Am Sonntag, Hermaringen Sonntag unſere erſte Welhnachtsſeier abends 6 Uhr im Gaſthaus zum Ochſen ſtatt. Die Mitglieder werden erſucht, Freunde und Gönner der Sache milzubringen. Der Vorſtand Lahr denhler Weihnachtsfeſt, erbunden mit Kinderbeſchee⸗ rung und Glückshafen, findet am Sonn⸗ tag, 1 Januar, um 3 Uhr in der Gambrinushalle ſtatt. Gaben für den Glückshafen ſind bei dem Vor⸗ ſtandsmitglied Emil Huber, Alleeſtr. 15, abzugeben. Als Gäſte dürfen nur die nächſten Angehörigen eingeführt werden. Der Vorſtand . Sonntag, 18. 6 Uhr, Weihnachtsfeier im Vereinshaus im Lokal. Saalöffnung 5 ½ Uhr. Pro⸗ gramm wird ſpäter mitgeteilt. — Am 26. Dez. (Stefansfelertag) nachm. 2 ½ Uhr Kinderbeſcheerung im Vereinshaus. Zur Teilnahme hieran wollen die ver⸗ ehrl. Mitglieder ihre Kinder bis ſpäte⸗ ſtens 22. Dez bei den Herren Zimmer⸗ mann und Witſchel im Waſſertreter, bei Hausmeiſter Pfeiffer im Vereins⸗ haus oder bei Kaſſier Fauſer (Reichs⸗ bank) anmelden; zu gleicher Zeit können die Berechtigungskarten in Empfang ge⸗ nommen werden. Kinder, welche nicht angemeldet ſind, können bei der Be⸗ ſcheerung nicht berückſichtigt werden. — Mitglieder⸗ Schramberg eitgainne⸗ lung am Sonntag, 18. Diz, abends 5 Uhr, im Lokal. Tagesordnung: 1) Wahl des Vorſtands; beſtehend aus dem 1. u. 2 Vorſitzenden, dem Schriſt⸗ ſührer und Kaſſier; 2) Wahl von vier Ausſchußmitgliedern; 3) Wahl der Re⸗ viſoren; 4) Wahl des Kaſſiers der Hilfskaſſe; 5) Verſchiedenes Es iſt un⸗ bedingt notwendig und Ehrenſache, daß die werten Mitglieder ſich an der Ver⸗ ſammlung zahlreich beteiligen Sing⸗ büchle mitbringen. Der Vorſtand ⸗Altſtad t. Sonn⸗ Stuttgart tag, ſ Dez., von nachm. 5 Uhr an im Lokal Gerberſtr. 2 b Familienabend, verbunden mit Weihnachtsfeier, Gabenverloſung und Kinderbeſcheerung. Anſprache von Herrn Stadlvikar Römer. Die werten Mit⸗ glieder mit Familien, ſowie Freunde der Zweigvereine und Gönner ſind herzlich eingeladen Der Vorſtand ⸗Süd. Montag, 19. Stuttgart Dez., abends 8 ¼½ Uhr Vortrag von Hauptlehrer Bäuerle über „die Grundlagen unſerer heutigen Kultur.“ Hierzu ladet die Mitglieder mit Angehörigen herzlich ein Der Vorſtand ⸗Weſt ontag, Stuttgart 19. Dezbr, abends 2²9 Uhr, geſelliger Abend. Für die Verloſung an unſerer Weihnachts⸗ feier, 8. Januar, werden Gaben von Vereinsmitglied Hermann, Gutenberg⸗ ſtraße 86, Hinterhaus, im Namen des Vereins dankbar entgegengenommen. Der Vorſtand Sð,ð, MW “ Hüddeukſche Hrgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesnerbands evangeliſcher Arbeitervereine. — Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung“ — eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ ESlteder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezus von 20 Exem⸗ Hlaren an 20 Pfg. pro Ex lar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; unter Kreuzband Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, Fürchtet Gott, ehret den König! — Anzeigen ſolider Geſchäfte — finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an LDruck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden). No. 51/52 Den 25 Dexemben 1910 18. Jahrgang Weihnachtslied . Immer trüber wird es draußen, Wolken ziehen, Winde ſauſen In des Winters Gegenwart; Selbſt der Morgentau, die ſchöne, Segensreiche Himmelsträne, Auf der Flur zu Reif erſtarrt. Alle Luſt und Freude wendet Sich von außen in das Haus, Wo das Weihnachtskindlein ſpendet Seine ſchönen Gaben aus. „Erde, was ich ſchönes habe“, Spricht der Himmel — „gab ich dir, Fordre weiter keine Gabe, Weiter keinen Schmuck von mir“! Spitta. Große Freude. Siehe, ich verkündige euch große Freude. Luk. 2, 10. Ein altes Wort, ſo alt, daß man es in weiten Kreiſen nicht mehr Ernſt zu nehmen ſcheint. Unendlich vieles von dem, was um uns her vorgeht, gibt ja auch wenig genug Anlaß zur Freude. Allen denjenigen, die ſich um unſer öffentliches Leben überhaupt kümmern, wird es nun ſchon ſeit vielen Jahren gerade um die Weihnachtszeit recht ſchwer, ſich von Herzen zu freuen. Da ſind die einen, die ſich immer tiefer in den Gedanken hineinbohren, daß nur noch Gewaltmaßregeln zu beſſeren Zuſtänden führen könnten; ihre einzige Freude, ſcheinen allmählich die Flinten und Kanonen zu ſein, auf die ſie ſich im Notfall zu ſtützen gedenken. Da ſind auf der andern Seite die, welche um eines Parteidogmas willen immer und immer wieder von der Verelendung der Maſſen reden müſſen, ſolange, bis ſie ſchließlich ſelbſt daran glauben. Wo ſoll da echte, ſtärkende und erhebende Freude herkommen? Iſt ſie vielleicht bei denen zu finden, die noch an wirkliche Beſſerungsmöglichkeiten glauben? Ach, auch ſie werden oft flügellahm, wenn ſie ſtets neu erleben müſſen, daß Menſchen und Zuſtände ſo gar ſchwer beweg⸗ lich ſind. Oder wer möchte glauben, daß große Freude herrſchen werde in den Miniſterpaläſten! Worüber denn? Etwa darüber, daß man die kommende Revolution ſo drohend an die Wand ge⸗ malt hat? Nein, das öffentliche Leben gibt auch dieſes Jahr wieder wenig Anlaß zur Freude! Es fehlt immer noch in weiten Kreiſen, oben und unten, der Glaube, der hiezu nötig wäre, der Glaube an die innere Geſundheit und an eine große Zukunft unſeres Volkes. Dazu aber iſt uns gerade Weihnachten gegeben, daß wir es genießen ſollen als ſtille Zeit inmitten des Kampfgetöſes, als Freudenoaſe in der großen Wüſte von Nöten und Sorgen, Dunkel⸗ heiten und Stürmen, von denen das Leben ſo vielfach durchſetzt iſt. Die Botſchaft der Freude, die jetzt wieder durch die Welt geht, iſt ganz unabhängig davon, ob wir an unſeren öffentlichen Zuſtänden eine Freude haben oder nicht; ſie hat auch gar nichts zu tun mit den äußeren Verhältniſſen, in denen der Einzelne ſteht. Gerade das iſt die Größe dieſer Freudenbotſchaft, daß ſie nicht mit Geld zu erkaufen oder nur für die Geſunden, Starken vor⸗ handen iſt, und für die, welche ſchon vorher lachen. Der Heiland, der dieſe große Freude in die Welt gebracht, hat ja eben dies Neue den Menſchen gebracht: es gibt ein inneres Leben, das könnt ihr euch rein und groß, friede⸗ und freudevoll erhalten ganz unab⸗ hängig von eurem äußeren Leben und von dem Lauf der Welt da draußen! Dies innere Leben, dieſen göttlichen Funken im Menſchen zu ſuchen und zu pflegen, iſt er gekommen. Dazu kommt er noch heute. Und ſo iſt ſein Geburtstag der Tag der großen Freude, weil er der Anfang eines eneuen Lebens ward für viele Millionen. Auch wir werden die große Freude ſpüren, wenn wir uns an Weihnachten unter Jeſu Licht ſtellen und von ihm weiſen laſſen zu dem Leben mit Gott, das uns ſtark und froh macht und das niemand mehr von uns nehmen kann, wenn es einmal Wurzel geſchlagen hat tief innen im Menſchenherzen. Ja, es ſoll gelten: „Fröhliche Weihnacht überall!“ E. K. Verkrauen oder Gewalt? In den politiſchen Debatten der letzten Wochen hat die Frage eine erhebliche Rolle geſp'elt, ob man in der Behandlung der So⸗ zialdemokratie von den Grundſätzen der letzten Jahre abgehen und ſchärfere Mittel anwenden ſolle. Dabei ſchien es, als ob die Par⸗ teien der Rechten und auch die Regierung endgiltig wieder darauf verzichten wollten, die Sozialdemokratie innerlich ſtatt äußerlich zu überwinden, indem man ihr den Boden immer mehr entzieht und ſie zur Wahrhaftigkeit zwingt. Denn auch von kaiſerlicher Stelle hört man das Wort nicht mehr: „Die Sozialdemokrate überlaſſen ſie mir.“ Das berechtigt und verpflichtet auch uns, der Frage nachzudenken, ob dem ganzen Problem gegenüber, das die Sozial⸗ demokratie darſtellt, Gewalt oder Vertrauen die beſſere Methode zur Behandlung iſt. Denn man ſoll ſich nicht verhehlen, daß Vieles, was gegen die Sozialdemokratie vorgebracht wird, richtet ſich nicht nur gegen ſie, ſondern auch gegen weite Kreiſe der na⸗ tionalen Arbeiterbewegung und des Bürgertums. Man darf nicht überſehen, was alles vorausgegangen iſt, um richtig bewerten zu können, wie die gegenwärtigen ſtarken Gärungen in unſerem Volke entſtanden. Sie ſind nicht Urſache, ſondern Wirkung und können deshalb auch nicht von den Urſachen, die ſie riefen, losgelöſt und geſondert bekämpft werden. Es wäre Torheit, die ſtarke Radika⸗ liſierung weiter Volkskreiſe leugnen zu wollen, aber ebenſo verfehlt iſt es, ſie in ihren Abſichten ſo zu deuten, wie dies von einem radikalen Teil der Sozialdemokratie ebenſo geſchieht, wie von den Rechtsparteien und der Regierung. Ich habe in den letzten Tagen das 14. Hundert meiner Ver⸗ ſammlungen vollgemacht und das 15. begonnen und dabei in ſo mancherleit Gedankenverbindungen und Meinungen hineinſehen können, daß man allmählich etwas kennt von dem, was das Volk bewegt und erhofft und woher die jetzige Stimmung kommt. Der tiefſte Grund iſt in ſehr weiten Kreiſen die innere Unſicherheit im Zuſammenhang mit großer Unklarheit und Unkenntnis in ſo vielen Dingen, die um ſie herum vor ſich gehen. Das allgemeine gleiche geheime und direkte Wahlrecht iſt nicht der Volkserzieher geworden in Deutſchland, der es hätte werden können und müſſen. Denn einmal hat ihm Bismarck dieſe Aufgabe nicht zugedacht bei ſeiner Einführung (eher das Gegenteil, er hoffte auf die Unkenntnis und Unklarheit der Maſſe, um das Wahlrecht als Werkzeug zu ihrer Beherrſchung zu benützen), — dann aber haben auch alle politiſchen Parteien die Aufgabe ſehr vernachläſſigt, das Volk politiſch und volkswirtſchaftlich einigermaßen zu unterrichten. Das ging eine Zeit lang, wo man dann mit großem Elan den Wahlkampf führte und „Stimmung“ machte, die die Wähler dann ſchließlich für eine Richtung gewinnen ſollte, aber es ging immer auf Koſten der Gründlichkeit und Solidität. Der ſtaatsbürgerliche Gedanke, daß alle Arbeit im Staat, an ihm und von ihm nicht irgendwem zu⸗ liebe, ſondern dem Volk ſelbſt und damit jedem einzelnen gilt und nützen ſoll, iſt durch die autoritative Staatsauffaſſung viel zu ſehr gehemmt worden, als daß er im Augenblick der Wahlrechtsgewähr⸗ ung ſo zur Geltung käme, wie es notwendig iſt. So hat man noch immer dieſe Doppelſtellung, daß der Staat für alles ſorgt und deshalb alles von ihm verlangt werden muß, wie zur Zeit des aufgeklärten Despotismus. Auf der andern Seite aber löſen alle die rechtlichen Einrichtungen (Vereins⸗, Verſammlungs⸗ und Wahl⸗ recht ꝛc) die entgegengeſetzte Stimmung einer Volksherrſchaft aus, die aber ſowohl verfaſſungsmäßig, wie in dem bewußten Erfaſſen weiteſter Volkskreiſe noch durchaus in der Luft ſteht. Das iſt es, was ſo viel Radikalismus und Unklarheit in Weg und Ziel politiſcher und wirtſchaftlicher Entwicklung bedingt. Und wer dieſe beiden wirkſam bekämpfen will, muß ihren Urſprung beſeitigen. Man ſehe zum Beweiſe deſſen aus jüngſter Zeit nur das Ergebnis der Bürgerausſchußwahlen ſo gut organiſierter Städte an wie Stuttgart, Heilbronn und andere. Da findet man, daß eine ganze Anzahl Arbeiter, die bei Land⸗ und Reichstagswahlen ſozlal⸗ demokratiſch wählen, weil ſie für ſich etwas erhoffen davon, bei Gemeindewahlen als Hausbeſitzer ſich gegen dieſe Partei wenden, weil ſie an den Zuſammenhängen der kleineren Verhältniſſe er⸗ kennen, daß es ihnen ſchaden würde. Die Wähler müſſen überſehen, was und wozu die einzelnen Dinge getan werden ſollen, über die ſie jetzt urteilen ſollen und müſſen dafür auch die volle Verant⸗ wortung tragen. Das iſt auch für die Richtung der Politik und die innere Entwicklung des Staates unbedingtes Erfordernis, denn es iſt die Konſequenz aus der geſamten wirtſchaftlichen und kultur⸗ ellen Entfaltung unſeres Volkes. Der Weg geht von Unten nach Oben, auch im Aufbau und der inneren Konſolidierung der höher entwickelten Staaten. Man wird die bewußte Einordnung und För⸗ derung eines Volkes nur dann erreichen und auch erwarten können vom Einzelnen, wenn er dies zugleich als eine Steigerung ſeiner eigenen Lebensmöglichkeit empfindet und erkennt. Fehlt ihm dies Bewußtſein, weil entweder die Politik (wie bei der Finanzreform) es direkt zerſtören muß, oder weil ihm die genügende Einſicht mangelt, ſo wird er in Oppoſition treten, die durch Zwangsmaß⸗ nahmen nur verſchärft werden müßte. Die drei Möglichkeiten zur Ueberwindung eines unfruchtbaren Radikalismus ſind deshalb 1. rückhaltloſe Anerkennung des Staats⸗ bürgertums und der liberalen Staatsauffaſſung auch in den For⸗ men der Verfaſſung; 2. gerechte und auf die Wohlfahrt aller ab⸗ zielende Politik und 3. Vertiefung und Aufklärung des Volkes in politiſchen und wirtſchaftlichen Dingen. Ohne das ſind unſere Ein⸗ richtungen in mancher Hinſicht ſchon viel zu weit entwickelt und es wäre dann viel konſequenter, eine Radikalkur anzunehmen und die äußeren Merkmale deſſen, was in den letzten 60 Jahren in dem Siaatsweſen vor ſich gegangen iſt, wieder zu beſeitigen. Ich glaube zwar nicht, daß das ſo ſchmerzlos ginge, aber das hätte wenigſtens Sinn. Gegen Begleiterſcheinungen aber, die ſo aus den Verhält⸗ niſſen heraus bedingt ſind, mit dem Flickwerk von Unterdrückungs⸗ maßnahmen zu kommen, iſt völlig verfehlt und von gegenteiliger Wirkung. Sie ſind nichts anderes, als der Ausdruck der Hoffnungs⸗ loſigkeit und Unfähigkeit, unſer Volksleben ſo zu geſtalten, daß es den wirtſchaftlichen, geiſtigen und politiſch⸗rechtlichen Bedürfniſſen unſeres Volkes entſpricht, und herausgeboren aus dem Mißtrauen, mit dem man heute noch in den Kreiſen der Regierung und der der Selbſtändigmachung des Volkes gegen⸗ die nichtſozialdemokratiſchen entwickeln, wie die Sozial⸗ rechtsſtehenden Parteien überſteht. Würden das Bürgertum und Arbeiter auch nur annähernd den Eifer demokratie, und der falſchen Aufklärung eine richtige gegenüberſtellen, dann wäre die Grundlage für eine verſtändige und poſitive Mit⸗ arbeit bei vielen Kreiſen ſchon ganz anders geben Statt deſſen ——r— Tudwig und Annemarig. Erzählung aus dem Ries von Melchior Meyr. (Schluß) Als ſie in der Stube ſich umſahen, erblickten ſie zu ihrer großen Ueber⸗ raſchung le unem Ecktiſch die ganze Familie des Schmiedbauers, Vater, Sohn, Tochter und Magd. Die Reihe, verlegen zu werden, war nun an dieſen. Sie waren in der Tat ſehr betroffen, und Michel ſah tiefbeſchämt aus. Der Schmied⸗ bauer faßte ſich zuerſt; er ſtand auf, ging den beiden entgegen und ſagte: „Nun, wie ich höre, kann man gratulieren?“ — „Allerdings,“ entgegnete der Anger⸗ bauer mit Würde, „das kana man.“ — Der Schmiedbauer nahm eine lächelnde Miene an und ſagte: „Vetter Ludwig, du biſt wohl bös auf mich zu ſprechen? Aber ich bin dein ſchlimmſter Feind nicht geweſen. Wenn ich dich als den Sohn des Angerbauers bei mir behalten hätte, ſo ſtände die Sache jetzt nicht ſo, wie ſie ſteht..— „Jawohl,“ rief Michel, der auch aufgeſtanden war, mit der halb komiſchen, halb Mitleid erweckenden Verlegenheit eines ſchlechten Gewiſſens. „Wenn das nicht unſer Gedanke geweſen wäre, ſo wär' manches nicht vorge⸗ fallen, am wenigſten die Geſchichte am Sonntag.“ Ludwig war zu glücklich, um ſtreng zu ſein. Er erwiederte daher mit Ueberlegenheit zwar, aber auch mit Gutmütigkeit: „So, nun ſoll ich das am Ende gar für ein Freundſchaftsſtück nehmen? Auch gut! Aber daß ich's nicht gleich getan hab'’, mußt du mir nicht übel nehmen, Freund Michel: du haſt die Sache gar zu gut gemacht.“ Hierauf grüßte er die Madlene und die Magd. Jene ward glühend rot und ſah m daß er ihr alles verzieh und ihr die Hand zur ſöhnung gab. Die Magd ſtarrte ihn wie einen Prinzen an. Sie konnte gar nicht begreifen, wie ſie jemals die Augen zu ſo Einem habe erheben können, und machte ſich in der Ecke ſo klein als mög⸗ lich. Auf dem Heimwege ſagte Ludwig zu ſeinem Vater: daß es ſo ausgegangen iſt.“ Endlich kam der Tag, wo es zwiſchen Ludwig und Annemarie „ſchriftlich gemacht“ werden ſollte. Die Liebenden hatten ihn in der letzten Zeit ſehr her⸗ beigeſehnt. Ihr Glück war zu groß, als daß ſie nicht hier und da die Furcht hätte anwandeln ſollen, es möchte wie ein Traum zerfließen, und die Unter⸗ ſchrift war eine neue, große Sicherung und gab ihnen feſten Boden unter die Füße. Mit der Zuſammenkunft der Familien zu einem „Heiratstag“ iſt das „Es iſt mir lieb, tut man nichts und iſt empört, wenn andere ſchaffen. Man hat in Welzheim zum Beiſpiel alles der perſönlichen „Zugkraft“ Hiebers zugemutet, ohne verſtandesmäßig und durch eigene Ueberzeugung und Erkenntnis die Wähler innerlich auf ſeine Richtung zu ver⸗ pflichten und hat den Erfolg dann geſehen. Und auch ſonſt geſchieht viel zu wenig in dieſer Richtung. Es iſt ein ungeheuer weiter Weg, den die vielen Tauſende von Menſchen (Männer und Frauen) zu⸗ rückzulegen haben von der Gedankenwelt der Jugend und Heimat zu der Welt, die ſie dann ſpäter tragen und beeinfluſſen ſollen. Und wie wenig ſind auch nur Wegzeiger angebracht worden vom Bürgertum, geſchweige denn, daß man ſich in großer Zahl als Führer angeboten hätte. Das Volk iſt kein Spielzeug, das man gebrauchen kann nach Willkür und Laune, ſondern ein empfind⸗ ſamer und feiner Stoff, der mit Geſchick und dem Bewußtſein großer Verantwortung behandelt ſein will. Das wird dann auch für alle Zeit mit eines der größten Verdienſte der evangeliſchen Arbeitervereine ſein und bleiben müſſen, durch treue Arbeit am und im Volk die Vorausſetzungen für eine geſunde organiſche Entwicklung desſelben herzuſtellen. Wir haben den Mut, an den Sieg dieſer Arbeit zu glauben, weil bei uns Pflicht und Freude zu derſelben vorhanden iſt. Aber ebendeshalb haben wir auch Recht und Pflicht, davor zu warnen, daß aus Trägheit und Unverſtand gegenüber den Notwendigkeiten der Zeit, zuſammen mit längſt unwahr gewordenen Wirtſchafts⸗ und Staats⸗ auffaſſungen, Richtlinien herausgeholt werden ſür eine Gewalt⸗ politik, die den Aufbau des Staates auf der Grundlage des Ver⸗ trauens nur aufs nene erſchweren müßten. Wir wollen uns da⸗ gegen wehren und im neuen Jahre mit doppeltem Eifer aber in dem alten Geiſte unſere Arbeit tun, denn das „Beten und Ar⸗ beiten“, Optimismus und Frömmigkeit, gehören auch hier zuſammen Heilbronn. Johs. Fiſcher. Das Arbeitskammen-Geſeh. Kaum ein anderes Geſetz kann uns ſo deutlich die augeblichen „Ueberſtürzungen“ unſerer Sozialpolitik vor Augen führen, wie das⸗ jenige über Einführung von Arbeitskammern. Seine erſten Anreg⸗ ungen ſtammen ſchon aus den 70er Jahren. Dann hieß es in den kaiſerlichen Erlaſſen vom 4. Februar 1890: „Für die Pflege des Friedens zwiſchen Arbeitgebern und Arbeitnehmern ſind geſetzliche Beſtimmungen über die Formen in Ausſicht zu nehmen, in denen Arbeiter durch Vertreter, welche ihr Vertrauen beſitzen, an der Re⸗⸗ gelung gemeinſamer Angelegenheiten beteiligt und zur Wahrung ihrer Intereſſen bei Verhandlung mit den Arbeitgebenn und mit den Organen meiner Regierung befähigt werden. Durch eine ſolche Einrichtung iſt den Arbeitern der freie und friedliche Ausdruck ihrer Wünſche und Beſchwerden zu ermöglichen und den Staatsbehürden Gelegenheit zu geben, ſich über die Verhältniſſe der Arbeiter fort⸗ laufend zu unterrichten und mit den Letzteren Fühlung zu behalten. Was damals, in unſerer ſozialpolitiſchen Frühlingszeit, „in Ausſicht genommen“ wurde, hat ſich erſt 1908 zu einem Geſetzes⸗ Entwurf verdichtet. Und bis dieſer durch die verſchiedenen Vor⸗ beſprechungen hindurch an den Reichstag kam, wurde es Februar 1910. Alſo volle 20 Jahre von der kaiferlichen Anregung bis zu Glück der Liebenden nicht immer ſchon außer Frage geſtellt. Zuweilen führt die Unterhandlung über die Mitgabe ſelber nach zum Streit, und ein von der einen Seite begehrter, von der andern verweigerter junger Stien kann Anlaß zu einem Bruche werden, der nur allenfallss durch flehentliches Zureden der jungen Leute wieder zu heilen iſt. Wenn nämlich der Vater des Burſchen nach wiederholter vergeblicher Aufforderung zu dem des Mädchens ſagt: „Ich hätt nicht geglaubt, daß du ein ſo intereſſierter Menſch wärſt! Wahrhaftig, ſchämen tät' ich, mich“ u. ſ. w., ſo kann's dieſer krumm nehmen, zornig werden, auf den Tiſch hineinſchlagen, daß die Krüge wackeln und die Gläſer umfallen, und⸗ erboſt ausrufen: „Was? ich habe für mein Mädle ſo viel getan, vor meinen andern Kindern gar nicht verantworten kann, und du willſt mir ſo kommen?² Himmelkreuz“ u. ſ. w. u. ſ. w. Im gegenwärtigen Falle war dergleichen, freilich nicht zu fürchten. Die Angerbauersleute waren zu vornehm, als daß ſie hätten markten ſollen; auch lagen die Verhältniſſe anders als gewöhnlich. Als man ſich nun nachmittags in der obern Stube des Angerbauers verſammelt und den Getränken und Back⸗ werken der Bäuerin die gebührende Ehre angetan hatte, ſetzte man ſich zu einer Verhandlung, die nicht allzuviel Zeit in Anſpruch nahm. Der Protokoll⸗ führer war der Schullehrer des Dorfs, einer von der alten Gaitung, ein Mann von etwas über fünfzig Jahren, der ſich noch „Schulmeiſter“ nennen hören konnte und weniger nach Ehre als nach einer guten Nahrung trachtete, im übrigen ſeinem Amte wohl verſtand. Nach einer würdigen Einleitung des Angerbauers wurde ausgemacht, daß Annemarie dem Ludwig ihr Vermögen von 2900 Gulden und Ludwig der Annemarie ſeinen Hof anheirate, mit allem darin, wie es geht und ſteht. Der alte Bäckes machte die Bemerkung, daß man bei ſolchen Gelegenheiten zuweilen auch einen „Rückfall“ bedinge, wenn nämlich eins der Eheleute ſterben ſollte, ohne daß Leibeserben vorhanden wären. Ludwig ſagte raſch: „Wir hoffen mit Gottes Hilfe zu leben und wollen für ſo einen Fall nichts ausmachen. Wenn ich ſterbe, dann gehört der Hof meinem Weib, wie umgekehrt mir ihr Vermögen. Anders tut's mein Vater nicht.“ Der Angerbauer ſchwieg; er hatte die Möglichkeit vor Augen, daß Annemarie als kinderloſe Witwe die Eigentümerin des Hofes werden und ihn durch eine zweite Heirat an eine andere Familie bringen könnte. „Nicht wahr, Vater 2“ und der Angerbauer antwortete: „Ja, ja, dingen wir nichts. Sein Geſicht ſah indes nachher aus, als wollte er ſagen;. „Das macht mir ſo leicht keiner nach!“ daß ich’S. Ludwig rief aber darüber be⸗ ng ſit he er en finden? Die eigentlichen Betriebsbeamten (Weichenwärter, Zugbe⸗ 22 Geſellſchaft für ſoziale Reform, welche am 1. März 1910 dem der Vorlage an den Reichstag! Seitdem iſt ſchon wieder faſt ein Jahr vergangen, und der Entwurf iſt immer noch nicht Geſetz Ja, es iſt ſogar neuerdings im höchſten Grade zweifelhaft, ob er es überhaupt je werden wird! Kann man angeſichts ſolcher Vorgänge noch von übereilter Sozialreform reden? Vollends, da es ſich bei der Errichtung von Arbeitskammern um eine Sache handelt, über deren Notwendigkeit man bisher alle halbwegs ſozial geſinnten Kreiſe einig glaubte. Die neueſte Verhandlung im Reichstag über den Gegenſtand Gweite Leſung 5.— 7. Dez) hat uns darüber nun freilich eines andern betehrt. Die Grundlage dieſer Verhandlungen bildeten die Kommiſſionsbeſchlüſſe, welche an den Vorſchlägen des Entwurfs in verſchiedenen Punkten weſentliche Aenderungen angebracht hatten. Die drei Hauptpunkte, in denen nun die Anſicht der Regierung und diejenige der Reichstagsmehrheit einander ſchroff gegenüber ſtehen, ſind folgende: L 1. Sollen auch die Arbeitgeber und Arbeiter in Eiſenbahn⸗ Werkſtätten durch die Arbeitskammern eine geſetzliche Vertretung gleitung u. ſ. f.) ſollen ohne weiteres ausgeſchloſſen bleiben. Aber die Werkſtätten⸗Arbeiter will die Kommiſſion und ihr nach eine Mehrheit von 132 Abgeordneten mit hereinnehmen. Dagegen iſt nicht bloß die Regierung, ſondern auch ſolgende Parteien des Reichs⸗ tags: Konſervative, Reichspartei, Nationalliberale und der größere Teil des Zentrums, und die Mehrheit ſetzte ſich in dieſem Fall zuſammen aus fortſchrittlicher Volkspartei, Sozialdemokratie, wirt⸗ ſchaftlicher Vereinigung, Polen und dem kleineren Teil des Zentrums. 2. Das Wahlalter ſetzte die Kommiſſion und ihr nach eine ähnlich zuſammengeſetzte Mehrheit des Plenums feſt auf das 21. Jahr für das aktive und auf das 25. Jahr für das paſſive Wahl⸗ recht. Die Regierung iſt dagegen und wünſcht die Wiederherſtellung des Entwurfs mit 25. und 30. Lebensjahr. 3. Der Hauptpunkt, um den am heftigſten geſtritten wurde, iſt aber die Wahl von Berufsvereins⸗Beamten in die Kammern, alſo von Angeſtellten der Arbeitgeberorganiſationen einerſeits, von Arbeiterſekretären andererſeits. Die Regierung und die Rechts⸗ Parteien, leider einſchließlich der Nationalliberalen, blieben dabei, daß dieſe Beamten nicht zuzulaſſen ſeien. Ja der Staatsſekretär Delbrück ſprach hier ſein ſchroffſtes „Unannehmbar“, ſo daß man den Eindruck hat, als wollte die Regierung möglicherweiſe an die⸗ ſem Punkt das ganze Geſetz lieber ſcheitern laſſen, als der Reichs⸗ tagsmehrheit entgegenkommen. Dieſe Haltung blieb um ſo unver⸗ ſtändlicher, als derſelbe hohe Reichsbeamte (wie auch der Sprecher der Nationalliberalen) die gleichen Arbeiterſekretäre in hohen Tö⸗ nen lobte, denen er zum Schluß die Türe vor der Naſe zuſchlug. Da hatten immerhin die Konſervativen die größere Konſequenz für ſich, wenn ſie dieſe Leute einfach für berufsmäßige Hetzer erklärten. — Von den Mehrheitsparteien wurden dagegen alle die Gründe noch einmal vorgetragen, welche ſchon hundertmal für die Wähl⸗ barkeit der Organiſationsbeamten geltend gemacht worden ſind. (Am klarſten und durchſchlagendſten wohl in einer Eingabe der Bundesrat und Reichstaa vorgelegt und in der „Soz. Praxis“ Nr. 22 veröffentlicht wurde.) Schließlich wurden auch hier die Kommiſſionsanträge zum Beſchluß erhoben, und zwar mit der er⸗ drückenden Mehrheit von 192 gegen 111 Stimmen. (In dieſem Fall trat das ganze Zentrum auf die Seite der Sozialreformer.) Was nun aus dem Geſetz wird, liegt völlig im Dunkeln. Ob es gelingt, bis zur dritten Leſung nach Weihnachten irgend einen Ausgleich zuſtande zu bringen, ob die Regierung nachgeben wird, oder das Zentrum umfällt, oder ob ſich gar zum Schluß die Sozialdemokraten auf die gegneriſche Seite ſchlagen werden — das alles ſind Fragen, die man ſtellen, aber zur Zeit noch nicht beantworten kann. Auf alle Fälle aber bleibt es tief bedauerlich, daß gerade dieſe Vorlage bis zuletzt ein ſo unſicheres Schickſal hat. Iſt doch die Forderung von Arbeitskammern eine derjenigen, auf welche ſich auch alle Zweige der nationalen Arbeiterſchaft ſchon ſeit Jahren geeinigt haben. Man hätte alſo erwarten ſollen, daß ihr nicht vonſeiten der Regierung dieſe großen Hinderniſſe bereitet worden wären Auch ein ſo gemäßigtes Blatt wie die „Soziale Praxis“ betont aufs neue (in Nr. 11 vom 15. Dezbr), daß die Kammern ohne Zulaſſung von Arbeiterſekretäre ihren vollen Zweck nicht erfüllen könnten. „Und darum können wir davon nicht ab⸗ laſſen.“ Man war bisher auch in unſeren Kreiſen felſenfeſt überzeugt, daß trotz aller ſonſtigen Parteizerklüftung im Reichstag doch immer ein feſter „Block für Sozialpolitik“ vorhanden ſei. Betrachtet man aber die dreitägige Verhandlung über die Arbeitskammern, ſo fühlt man ſich auch darin einigermaßen wankend. Zwar ſind ja ſchließ⸗ lich alle Kommiſſionsanträge, die wir in dieſem Fall zugleich als die ſozialreformeriſchen bezeichnen müſſen, durchgegangen. Aber doch zumteil mit ſehr geringen Mehrheiten. Und wenn man be⸗ denkt, aus welchen verſchiedenartigen Elementen dieſe Mehrheit je⸗ weils zuſammengeſetzt war (Zentrum und Sozialdemokratie; Volks⸗ partei und Wirſſchaftliche Vereinigung!), ſo kann man zu ihrem Beſtand kein ſonderliches Zutrauen haben. Ueber die Abſtimmung der württ. Abgeordneten z. B. hören wir (ohne uns dafür ver⸗ bürgen zu können!), daß für die Zulaſſung der Arbeiterſekretäre ſtimmten: Zentrum, Naumann und Vogt⸗Gochſen; dagegen: Wetzel, während die übrigen Volksparteiler — durch Abweſenheit geglänzt hätten. Da hat es auch geheißen: „rechter Hand — linker Hand — beides vertauſcht!“ Ein Wunder iſts ja nicht bei der ganzen Verworrenheit unſerer politiſchen Lage im Allgemeinen. Aber bitter nötig haben alle Parteien ohne Ausnahme eiune ſoziale Gewiſſens⸗ weckung. Vielleicht bringen ſie uns die nächſten Wahlen. Aber dann wäre es faſt beſſer, das Arbeitskammergeſetz diesmal noch fallen zu laſſen; lieber jetzt gar keines, als ein unbrauchbares, und dann übers Jahr eines, das wirklich dem ſozialen Grieden dient! E. K. Die Stellung dey evang. Arbeitervereine zum Kampt gegen den Klkoholismus. (Schluß.) 4. Speziell die Arbeiterſchaft aber ſollte den Kampf gegen die alkoholiſchen Getränke mit aller Macht aufnehmen. Wel⸗ Als das Nötige beſprochen war, ſetzte der Schullehrer die verſchiedenen Punkte auf, las ſie feierlich vor und reichte die eingetauchte Feder zum Unter⸗ ſchreiben. Als dies von allen nach der Reihe vollzogen war, ergriff Ludwig die Geliebte raſch bei der Hand und hielt und drückte ſie, als ob er ſie nicht mehr loslaſſen wollte. Gerührte Glückwünſche ertönten von allen Seiten. Unterdeſien war der Abend gekommen, und nun ſollte erſt die rechte Feſtlichkeit angehen. Nicht unſonſt waren die Angerbäuerin und ihre Tochter wiederholt ab⸗ und zugegangen. Eine Magd erſchien mit zwei brennenden Kerzen in ſpiegelblanken Meſſingleuchtern; die Tafel wurde abgeräumt, mit einem ſchön gewirkten Tiſchtuch überzogen und gedeckt Je zwei Teller von Steingut, ſilberne Beſtecke und ſogar Servietten ließen auf ein tüchtiges Mahl ſchließen, was der Schullehrer mit großem Intereſſe zu bemerken ſchien. Im Schein der Lichter, die auf der Tafel prangten, ſah die ſchöngeweißte, nett gehaltene Stube ſehr heimlich aus Nicht lange, ſo erſchien die ganze Familie, und am Ende der Pfarrer mit ſeinem Enkel Nachdem ſich der Sturm der üblichen Glückwünſche gelegt hatte, fand ſich der Pfarrer an der Seite der Verlobten. Er fragte: „Nun, biſt du zufrieden, Annemarie?“ „O, Herr Pfarrer!“ erwiderte das Mädchen in einem Tone, der mehr ſagte als jede Verſicherung. Der alte Herr ſah ſie liebevoll heiter an und ſagte: „Die Tugend iſt doch auch etwas in der Welt wert und kann auch zu etwas führen! Das Geld und der Stand ſind doch nicht alles!“ — Das Mädchen ward rot und er⸗ wiederte: „Ich ſchäme mich der Reden, die ich damals geführt hab’. Ich bin tauſendmal glücklicher, als ich's verdiene.“ — Der Getſtliche nickte beifällig und bemerte: „Auf dieſe Art holſt du nach, was dir fehlt.“ Als er kurz darauf allein daſtand und mit frohen Blicken die Geſell⸗ ſchaft überſah, machte ſich der Angerbauer an ihn und ſagte: „Sie freuen ſich, Herr Pfarrer, und haben auch alle Urſache dazu; an dem heutigen Tag ſind doch eigentlich Sie ſchuld.“ „Ich?“ fragte der Pfarrer. „Sie“, verſetzte der Bauer. „Sie miſchen ſich in Familienangelegenheiten? Ja freilich: ungeſchickt nicht, aber geſchickt.“ Der alte Herr fragte mit liebenswürdiger Schalkheit: „Habe ichs nicht recht gemacht?“ — Der Bauer drückte ihm die Hand und rief: „Recht haben Sie es gemacht, Herr Pfarrer.“ an keiner Aufmerkſamkeit fehlen ließen und namentlich das ſchickliche Nötigen nicht vergaßen. Am meiſten Höflichkeit wurde dem Pfarrer erwieſen. Aber der Gegenſtand der freundlichſten und zarteſten Ehrenbezeugungen war Anne⸗ marie. Ihr wurden die beſten Biſſen auf den Teller gelegt, und wenn ihr zu⸗ geredet wurde, nahmen die Stimmen den weichſten und ſanfteſten Ton an. Man fühlte, daß bei ihr etwas gut zu machen ſei, und tat mehr und tat es beſſer, als man es für eine reiche Schwiegertochter getan hätte. Alle Liebe, welche dieſe Leute in ſich hatten, kam gegen das Mädchen heraus und der Pfarrer ſah ſeinen Enkel, der dies Alles zu bemerken ſchien, mit einem bedeut⸗ ſamen Blick an. Als der Pfarrer mit ſeinem Enkel nach Haute ging, fragte er, wie der Angerbauer und ſeine Frau ihm heute gefallen hätten. Theodor meinte: „Ich bin ganz erſtaunt über ſie und hätte ihnen nie zugetraut, daß ſie ſo gut und zart ſein könnten.“ — „Du ſiehſt alſo, daß du früher nicht ganz recht hatteſt, dieſen Mann ohne Weiteres für roh zu erklären, und wirſt künftig mit dein em Urteil behutſamer ſein.“ . Nach ſechs Wochen fand die Hochzeit ſtatt. Es war nur eine Stimme über die Schönheit der Predigt, die Andacht des Brautpaars, ihren prächti⸗ gen Anzug, das vortreffliche Mahl, wobei die Wirtin des Dorfes ſich ſelbſt übertraf, und das große, große Vergnügen. Die Muſikanten hielten eine Ernte wie ſeit Jahren nicht. Der Höhepunkt des Feſtes war übrigens der Moment, wo der Angerbauer in der Laune des Weins bewogen wurde, drei Reihen allein mit der Braut zu tanzen. Er drehte ſich taktfeſt, aber etwas ſteif herum, und ſein Geſicht drückte eine ſo eigene Miſchung von Galanterie und Selbſtge⸗ fälligkeit aus, daß ein paar ältere Weiber, mit denen er in ſeiner Jugend zu tanzen pflegte, nicht umhin konnten, ſich ſpöttiſch lächelnd anzuſehen, als wollten ſe lagene „Der alte Narr! Wenn man ihm das vor einem Vierteljahre ge⸗ agt hätte!“ Der Angerbauer hörte dies natürlich nicht, da es überhaupt nicht ge⸗ ſprochen wurde. Als er daher unter großem Beifall den letzten Reihen geendet hatte, konnte er in ungeſtörter Freude ſeiner Tänzerin ein Glas Wein präſen⸗ tieren und dann zu einem Vertrauten ſagen: „Daß die Hochzeiterin am ſchönſten tanzt, hab ich geſehen, daß ſie aber auch am beſten tanzt im ganzen Dorf, das kann ich jetzt aus Erfahrung bezeugen. Ueberhaupt: mein Ludwig iſt nicht dumm geweſen!“ Es verſteht ſich von ſelbſt, daß es die Gaſtgeber während des Tafelns ches Mißverhältnis durch dieſelben in das Haushaltungsbudget des Arbeiters kommt, wurde oben ſchon geſagt. Auch von den durch den Alkohol verſchuldeten Unfällen war ſchon die Rede. Nach einer Schweizer Statiſtik kamen 1895 5,6 pCt., 1896 7,5 PCt. aller tötlichen Unfälle in berauſchtem Zuſtand oder im Säuferwahnſinn vor; nach dem Bericht der Münchener freiwilligen Rettungsgeſell⸗ ſchaft fielen 1896 auf Sonn⸗ und Feiertage 16,09 pCt, auf Mon⸗ tag 16,53, dogegen auf Mittwoch, Freitag und Samstag unter 13 Prozent der Unglücksfälle. Dieſe Verhältniszahlen kehren ähn⸗ lich überall wieder und haben ihren Grund ſelbſtverſtändlich in den Trinkausſchreitungen, denn eigentlich ſollten an den Sonntagen, wo nicht gearbeitet wird, ſo gut wie keine Unfälle vorkommen. Da⸗ bei ſind nun aber noch gar nicht in Betracht gezogen die ſtatiſtiſch nicht faßbaren, aber unzähligen Fälle, wo leichterer Alkoholgenuß den Kopf etwas ſchwer, die Hand unſicher gemacht hatte. Der Ar⸗ beiter zumal, der an Maſchinen zu tun hat, bedenke wohl, daß der Alkohol ſchon in kleinen Gaben durch ſeine Einwirkung auf unſer Nervenſyſtem raſches, aber unüberlegtes Zugreifen bewirkt. Das haben vielfache Experimente Kräpelins unzweifelhaft ergeben. Ueb⸗ rigens kann es jeder bei einem Angeheiterten ſelbſt beobachten. Da der Alkohol auch keine Kraft gibt, ſagt Kräpelin: „Gerade der Arbeiter, der ſeinen Lebensunterhalt durch die Kraftleiſtung ſeiner Arme gewinnt, zerſtört durch den Alkoholgenuß die Quelle ſeiner Leiſtung am gründlichſten.“ Die Gewerkſchaften haben denn auch längſt im Alkohol ihren Feind erkannt, der die Leute zum wirtſchaftlichen Kampf untüchtig macht, Schreier heranzieht, die in den Verſammlungen großtun und nachher als die erſten, wenn's Ernſt wird, zu Kreuz kriechen. Aber auch innerhalb der ſozialdemokratiſchen Partei ſelbſt iſt in den letz⸗ ten Jahren vieles anders geworden, wobei freilich der politiſche Kampf gegen die der konſervativen Partei angehörigen Schnaps⸗ brenner als mächtige Triebfeder mithalf. Auf dem letzten ſoz⸗dem. Parteitag iſt konſtatiert worden, daß der Kampf gegen den Alkohol zwar nicht Programmpunkt ſei, aber daß man von der Parteileitung aus der Abſtinenz, abgeſehen von ihrer politiſchen Wirkung, die beſten Fortſchritte wünſche. Das iſt ein gewaltiger Erfolg des rührigen Arbeiterabſtinentenbundes. Er iſt es auch geweſen, der die Verhandlungen der Großbrauer über die Art, wie Mäßigkeits⸗ und Nüchternheitsbewegung zu be⸗ kämpfen ſeien, veröffentlichen konnte. So wenig der Weg uns ge⸗ fallen kann, auf dem er in den Beſitz des Protokolls gelangt ſein muß, ſo intereſſante Schlaglichter hat doch dieſe Veröffentlichung auf die Tatſache geworfen, daß das mächtige Kapital, das in den Großbrauereien ſteckt, eben einfach nach guten Dividenden ſtrebt und darum rückſichtslos alle Beſtrebungen bekämpft, die auf Ge⸗ ſundung unſeres Volkes von der Macht des Alkoholismus hinar⸗ beiten. 90,000 M. wollen die Großbrauereien pro Jahr zur Be⸗ kämpfung der Nüchternheitsbewegung auswerfen, auf die Abgeord⸗ neten und ihre Wahlen wollen ſie Einfluß gewinnen, mit den kon⸗ ſervativen Brauern wollen ſie, die nationalliberalen, freiſinnigen und Zentrumsbrauer, einmütig zuſammengehen, um das „Gährungs⸗ gewerbe“ im Schwung zu erhalten. Der Arbeiterabſtinentenbund hat das Verdienſt, jedem, hoffentlich auch jedem evang. Arbeter⸗ vereinsmitglied die Augen geöffnet zu haben für die gefährliche Macht des Alkoholkapitals. Auf der letzten Tagung des „Schwäb. Gauverbands gegen den Alkoholismus“ in Kirchheim u. T. iſt ein ſicherlich der ſozial⸗ demokratiſchen Partei angehöriger Arbeiter als Vertreter jenes Bundes zur Stelle geweſen und iſt in den Ausſchuß des Gauver⸗ bandes gewählt worden. Wo ſind da die evangel Arbeitervereine geblieben, zu deren Arbeitsgebiet doch der Kampf gegen den veolks⸗ verderbenden Alkohol in allererſter Linie gehören ſollte? Ich hoffe, daß der Verband im Frühjahr zur Eßlinger Tagung des Gauver⸗ bands etliche Abſtinenten aus ſeinen Reihen abordnen kann und wird. 5. Die evangel. Arbeitervereine, meine ich, gehören in die⸗ ſem Ringen geradezu an die Front, denn neben dem oben erwähn⸗ ten patriotiſchen Intereſſe müßte ſie auch der ſittlich⸗religiöſe Grundgedanke ihres Programms, noch vor den Sozialdemokraten, zum Kampf führen. Iſt es doch über allen Zweifel erhaben, daß der Alkohol gerade das ſittlich⸗religiöſe Leben aufs allertiefſte ſchä⸗ digt. Er hat die Eigenſchaft, die Nerven zu lähmen und zwar zu allererſt die feinſten. Das ſind aber diejenigen, welche unſer Geiſt braucht, um in uns das Verantwortlichkeits⸗ und Schamgefühl, das Streben nach hohen Idealen und die Richtung aufs Göttliche auszubilden und wachzuhalten. Und zwar tritt die lähmende Wir⸗ kung ſchon bei den geringſten Doſen ein. Leicht Angeheiterte leiſten ſich bekanntlich gerne zweideutige Witze, deren ſie ſich ſonſt ſchämen würden. Ein regelmäßiger, wenn auch „mäßiger“ Trinker wird, wie jeder weiß, allmählich zum „Bierphiliſter.“ Jeſus aber, auf den ſich manche ſo gerne für ihr Schöpp⸗ lein berufen, hat uns nicht geboten, wir ſollen gegohrenen Wein, geſchweige denn Bier, Moſt oder Branntwein trinken. Wenn wir nun durch die neueren Forſchungen und Beobachtungen zu dem Reſuliat kommen: „Der Alkohol iſt nach ſeiner ganzen Beſchaffen⸗ heit nicht zum Genuß für uns beſtimmt, ſondern höchſtens zum Heilmittel für beſondere Fälle“”, wenn wir ferner ſehen, welch ent⸗ ſetzliches Unheil er bei der Art unſerer heutigen Trinkſitten an⸗ richtet, ſo iſt es zweifellos nur in Jeſu Sinn, wenn wir dieſen Getränken den Abſchied geben. Wir benützen ja auch das dem Alkohol nächſtverwandte Opium nur vorſichtig zu Heilzwecken, obwohl es ebenſo angenehme Wirk⸗ ungen als Sorgenbrecher hat, in kleinen Gaben genommen ebenſo „unſchädlich“ iſt und von den Völkern, die ihm fröhnen, ebenſo geprieſen wird, wie bei uns der Alkohol. Was in Obigem ausgeführt wurde, drängt auf möglichſte Enthaltung von geiſtigen Getränken hin. Viele meinen nun, man ſolle bei der Mäßigkeit ſtehen bleiben. Aber die „Mäßigkeit“ in dem Sinn, wie man im Volk ſtie verſteht, iſt ja gerade die Be⸗ wahrerin unſerer Trinkſitten, welche immer neue Opfer unter den ſchwächeren Charakteren forden — und es iſt wohl zu be⸗ denken, daß die junge Generation durch die Schuld der jetzigen Väter dem Alkoholismus viel ſchwächer gegenüberſteht als ihre Väter, welche noch nüchternere Vorfahren hatten —, die „Mäßig⸗ keit“ aber, welche ſich mit den neueren Erkenntniſſen verträgt, hat keinen Reiz mehr, denn ein Schoppen Bier lieat ſchon weit über Friede auf Erden. Nacht, du deckende, du ruheſpendende, du friedeträufelnde, biſt wieder herniedergeſtiegen zum ruheloſen Geſchlecht der Erdenkinder. Ich ſtehe am Fenſter und ſchwelge in deinem Duft, du Blume aus einer beſſeren Welt, du wunderbares Geſchenk des Vaters an ſeine armen Kinder. In deinen ſchweigenden Frieden gebettet liegt das flache Wieſental vor mir, bleich vom mondlichtgeküßten Reif, matt und ſtill, wie das zarte Menſchenkind, das nach verzehrender Krank⸗ heit zum erſtenmal wieder erquickenden Schlaf findet. Traumver⸗ loren blicken tauſend goldne Aeuglein nieder aufs blaſſe Geſicht wie liebe Mutteraugen, aus denen noch bange Sorge zittert neben dem neuaufbrechenden Strahl ſeliger Hoffnung. Wehmütig ſchweben zwölf weiche Glockenſchläge herab aus ihrer Höhe, vom Turm hinweg über die graue Herde der ſchlafenden Dächer und verklingen in wunderbarer Harmonie von Sehnſucht, Ruhe und Frieden im ſtill ſchlummernden Tal. . . . Friede auf Erden. Unrnd ſie zittern hinein in mein geöffnetes Herz und rühren an Saiten, entlocken die edelſten Töne und verweben ſie zu himm⸗ liſcher Muſik. Ergebung, Glücksempfinden, Wonnegefühl, ſie alle ſingen zuſammen . . . . Frieden. Lange nicht mehr haben dieſe Saiten geklungen. Verurteilt zu träger Tatenloſigkeit, zu tötlicher Langeweile, bäumte mein Innerſtes auf und grollte wider dieſe un⸗ natürliche Fügung. Was halfs? Ein körperliches Gebrechen läßt ſich nicht heilen durch ein aufbäumendes Herz. Wünſche, deine Arbeitsziele, dein hohes Streben, und du findeſt Frieden. Wer ſein Leben gewinnen will, der wirds verlieren. Ent⸗ ſage ihm, und du wirſt's gewinnen. Die brauſenden Wogen des jugendlichen Herzens glätteten ſich, und die Gräber mit all den tauſend Hoffnungen deckten ſich, die Wunden heilten. Ergebung Begrabe deine heißt die wunderbare Arznei. Und heute in nächtlich ſeliger Stille . . . . Friede auf Erden. — – Doch horch! Was für Diſſonanzen ſtören mich auf aus meiner Wonne? Es klingt nicht wie Himmelsmuſik, nein, rohes Fluchen und Schimpfen, tieriſche Laute entfeſſelter Wut, dazwiſchen geängſtigte Hilfe⸗ und Schmerzensrufe einer ſchwachen weiblichen Stimme. Es ſpielt wieder eine jener häßlichen Szenen ſich ab, unter deren Barbarei und Eckel meine nebenwohnende Hausfrau täglich zu leiden hat. Friede auf Erden? Wenn ſie nur auch einen Tag lang Friede gehabt hätte, einen einzigen Tag, ſeit ſie ihrem Manne angetraut iſt! Aber nie war dieſer heißerſehnte Gaſt auch nur auf ein Viertelſtündchen über ihre Schwelle getreten. Früher, ja da hat er ihr oft freundlich zugelächelt. Aber ſeit ſie ſich damals in ihrer einfältigen Unſchuld von jenem ſchlauen Fuchs überliſten ließ und von der Welt als Gefallene behandelt ward, ſeither hat ſie ihn nie mehr geſehen, ihren lieben Jugendfreund — den Frieden. Wie froh war ſie damals, als der, den die Leute heute ihren Mann nennen, ſie aus ihrer Schmach erlöſte. . . . Erlöſte? Was würde ſie nach Schmach und Verachtung gefratlt haben, wenn ſie geahnt hätte, an welche Beſtie ſie gekettet würde. Leichtlich hätte ſie ſich und ihr Kind verſorgt; nun hat ſie deren fünf durchzubringen und noch für deren Schnapsſchulden aufzu⸗ kommen. Wie gott⸗ und menſchenverlaſſen war ſie damals, als er dicht vor der Konfirmation des Aelteſten ausblieb und ſie allein, ganz allein zurückließ mit fünf unverſorgten Kindern! Die Haus⸗ miete verfallen, keinen Pfennig zu Kleiderſtoff für ihren Konfir⸗ manden, Oſtern vor der Tür und fünf Kinder, aus deren Auge doch auch flehentliche Bitte ſprach! Aber ſie hat's durchgekämpft. Die Nähmaſchine ſchnurrte und raſſelte bis lang nach Mitternacht die Grenze wirklicher Mäßigkeit hinaus. Warum dann nicht lieber volle Nüchternheit? Es geht ganz prächtig! Im Norden unſeres Vaterlandes ſcharen ſich Tauſende von Arbeitern um die Fahne des Guttempler⸗Ordens und in der Schweiz ebenſo um die des blauen Kreuzes. Mögen unſere evangeliſchen Arbeiter einer dieſer Vereinigungen, die auch bei uns ſchon ihre ſtarken Vorpoſten haben, näher treten. Schreiber dieſes wird gerne jedem, der ſich an ihn wendet, Rat erteilen. Dort werden ſie auch Antwort erhalten auf die in den Anfängen immer ſo wichtige Frage der Erſatzgetränke. Im Eckenweiler. K. Naſt. *) Zur weiteren Belehrung über die Gefahren des Alkoholismus lkönnen die Schriften dienen, welche der „Mäßigkeitsverlag“ in Berlin (W 15, Uhland⸗ ſtraße 146) herausgibt. Eine Anzahl davon iſt im heutigen „Büchertiſch“ ge⸗ nauer beſprochen. Wir machen auch an dieſer Stelle auf dieſelben aufmerkſam. Die Schriftleitung. Aus Stkuttgark. In der letzten Nummer der Arbeiterzeitung iſt die Hoffnung ausgeſprochen, daß die Stuttgarter Vereine doch den ſozialen Ge⸗ danken nicht werden untreu werden, auch wenn ſie bei den Bür⸗ gerausſchußwahlen Nationalliberale vorgeſchlagen haben, die Gegner der Reichszuwachsſteuer ſeien. Nun, dieſe Hoffnung dürſte begründet ſein. Einmal kam die Mitteilung, die nationalliberalen Kandidaten ſeien Gegner der Reichs⸗Wertzuwachsſteuer, erſt unmittelbar vor der Wahl, konnte alſo von uns, die nur über cin wöchentlich erſchei⸗ nendes Organ verfügen, nicht berückſichtigt werden Sodann iſt die nationalliberale Partei tatſächlich nur gegen die Reichs⸗Zuwachs⸗ ſteuer, über deren Schickſal unſeres Wiſſens vom Stuttgarter Bür⸗ gerausſchuß nicht entſchieden werden wird, nicht aber gegen eine Gemeindewertzuwachsſteuer. Vor allem aber mögen unſere Freunde im Land draußen bedenken, daß wir hier in Stuttgart noch über verhältnismäßig ſehr wenige, in alle Stadtteile zerſtreute, allen Geſellſchaftsſchichten angehörige Mitglieder verfügen, daß uns per⸗ ſönliche und parteipolitiſche Beziehungen zu den maßgebenden Lokal⸗ größen faſt noch völlig abgehen, daß wir eben erſt beginnen, uns auf die Möglichkeit kommunalpolitiſcher Betätigung zu beſinnen. Denn wir wollen hier nicht auf die Dauer Mauerblümchen ſpielen, unſere Arbeit gilt nur dem einen Ziel, dem evangeliſch⸗ſozialen Gedanken, den unſere Vereine vertreten, auch in der Hauptſtadt des Landes größere Anerkennung zu verſchaffen. Wir ſind allen, auch den übereifrigen Kritikern aufrichtig dankbar, wenn ſie unſere Schritte mit Aufmerkſamkeit beobachten, bitten ſie aber, es nicht bei der Kritik allein bewenden zu laſſen, ſondern das Beiſpiel des Apoſtels Paulus nachzuahmen: zu vergl. 1. Kor. 12 Vers 31. Der Stadtausſchuß der Ev. Arbeitervereine Stuttgart. Boziales Allerlei. Arbeiksverkrag und guke Sitten. Eine Cannſtatter Firma verpflichtete ihre ungelernten Arbeiterinnen bei ihrem Ein⸗ tritt ſchriftlich, nach ihrem etwaigen Weggange von der Firma ein Jahr lang bei keiner Konkurrenzfirma innerhalb Groß⸗Stuttgarts einzutreten. Als eine Arbeiterin dieſe Abmachung übertreten hatte, klagte die erſtgenannte Firma gegen ihre bisherige Arbeiterin mit dem Anſpruch, daß ſie ihre neue Arbeitsſtätte zu verlaſſen hätte. Sie führte hierzu aus, ſie lerne ihre Arbeiterinnen an, was Geld, Mühe und Zeit koſte. Die beklagte Arbeiterin führte dagegen aus, daß die Arbeiterinnen, ſo lange ſie lernten, nur zwei Drittel von dem leiſteten, was ſie ſpäter im Akkord leiſten, und daß die Be⸗ und wieder beim erſten Strahl des jungen Tages. Da hat ſie ihren jugendlichen Fehltritt geſühnt, hundertmal geſühnt. So wäre es auch erträglich weitergegangen. Aber da kam er wieder und mit ihm das ganze wüſte Leben von früher. Umzug folgte auf Umzug. Wer wollte auch die Beſtie behalten? Und dann kam der Kampf mit den Kindern, die getreulich in des Alten Fußſtapfen traten. Wie konnten ſie auch anders bei dem furchtbaren Zwie⸗ alt in der Erziehung! Kampf und Streit, nimmer Friede auf Und doch auch ihr, dieſer Heldin, auch ihr muß ein Friede werden. Klingt denn umſonſt die frohe Botſchaft jedes Jahr neu wieder zur Erde nieder: Friede auf Erden? Muß ſie nicht gerade in die Hütten und Herzen dringen, die ſo gar nicht ſie kennen? Iſt ſie gerade den Tapferſten hienieden Rauch, Schall, leeres Wort? Ich kann es nicht glauben; auch dir, ja gerade dir, du wackere Heldin des Alltags, gerade dir muß noch ein Frühling an⸗ brechen aus jenem höheren Leben, woher der Friede kommt. Und ſei es, daß du erſt etwas davon fühlſt, wenn deine Kräfte ver⸗ ſagen, wenn dein Auge bricht, wenn du beteſt: „Ich habe einen ten Kampf gekämpft.“ Dann blüht dir, wenn auch nur noch rz: Friede auf Erden. E. H. zahlung beim Akkord auch gerade nur ein Drittel höher ſei als beim Anlernen; es ſei demnach unzutreffend, daß die klagende Firma bei der Ausbildung der Arbeiterinnen als Stanzerinnen tat⸗ ſächlich Unkoſten habe. Das Gewerbegericht Stuttgart wies mittels Urteils vom 9. November 1910 die Klägerin ab mit der Begründ⸗ ung, daß ein derartiger Vertrag, wie ihn die klagende Firma mit ihren Arbeiterinnen abſchließe, gegen die guten Sitten verſtoße. In welchem Lebensaltey kritt bei den Arbeitern Anvaliditäf ein? Dieſe Frage beantwortet die Statiſtik der In⸗ übrigen gilt hier, wie überall: Wo ein Wille iſt, iſt auch ein Weg.) validenverſicherung. Von 1000 Perſonen, die Invalidenrente bezogen, befanden ſich im Alter von 1902 1907 1908 20 — 29 Jahren 70 74 72 30 — 39 85 95 95 40 — 49 122 126 123 50 –— 59 255 233 230 60 — 69 385 366 371 70 . 83 106 109 Dieſe Zuſammenſtellung redet eine deutliche Sprache. Von 1000 invaliden Arbeitern waren im Jahre 1908 im Alter von 50 Jahren, alſo in dem beſten Lebensalter, 75 Prozent ſchon vor dem 60. Jahre der dauernden Erwerbsunfähigkeit verfallen. Noch dunkler iſt das Bild bezüglich derjenigen, die Kranken⸗ rente beziehen. Die Krankenrente wird nach einer 26wöchigen durch Krankheit verurſachten Erwerbsunfähigkeit ausbezahlt für die Dauer derſelben. Hier verteilen ſich die Zahlen alſo: von 1000 Rentner befanden ſich im Alter von 1902 1907 1908 20 —– 29 Jahren 266 212 212 30 — 39 „ 261 243 246 40 — 49 „ 238 248 238 50 –— 59 „ 184 221 216 60 — 69 „ 50 75 77 70 und mehr Jahren 1. 1 1 Im Jahre 1902 hatte nicht einmal die Hälfte aller Kranken⸗ rentner das Alter von 40 Jahren erreicht; für 1908 ſtellen ſich die Zahlen etwas günſtiger. — Hierzu wird von einem Praktiker noch geſchrieben: Es iſt auffällig, wie groß gerade in den größeren Städten die Zahl der Invaliden⸗ und Krankenrentner in der Al⸗ tersſtufe zwiſchen 20 und 30 Jahren iſt. Es ſind nicht allein Lungenkrankheiten, die den Eintrittt der dauernden oder zeitweiſen Invalidität herbeiführen, ſondern im ſtarken Grade ſind auch Er⸗ krankungen des Nervenſyſtems und tuberkuloſe Erkrankungen des Körpers die Urſache. Es zeigt ſich auch hier der nerven⸗ und körper⸗ aufreibende Kampf der Arbeiter um ihre Exiſtenz in der modernen Induſtrie, in der es immer noch zu wenig Arbeiterſchutz gibt. Das Amt eines Sozialſekretärs richtet die Direktion der Farbenfabriken Beyer u. Co. in Leverkuſen ein. Nach der Mitteilung, die hierüber in der für die Arbeiter des Betriebes herausgegebenen Zeiſchrift erſchienen iſt, ſoll der Sozialſekretär bei etwaigen Differenzen zwiſchen Arbeitern und Betriebsbeamten eine vermittelnde Tätigkeit ausüben. Er ſoll außerdem auch in allen perſönlichen Angelegenheiten ſämtlichen Arbeitern und beſonders den jugendlichen ratend und helfend zur Seite ſtehen. — Die November⸗Nummer der von dem Werk herausgegebenen Zeitſchrift „Die Erholung“ iſt als Jubiläums⸗Nummer erſchienen aus An⸗ laß einer Feier, die zu Ehren derjenigen Beamten und Arbeiter veranſtaltet war, die ſeit 25 Jahren in dem Betriebe tätig ſind. Die verſchiedenen in der Zeitſchrift abgedruckten Anſprachen geben Einblick in das gute Verhältnis, das zwiſchen der Betriesleitung und den Beamten und Arbeitern beſteht. Lehrreich iſt ferner der Einblick, den die verſchiedenen Mitteilungen in die Wohlfahrtsein⸗ richtungen der Firma bieten. So werden beſonders empfehlenswerte Aufſätze aus den in der Leſehalle ausliegenden Schriften angeführt, das Winterprogramm des Jugendvereins, ſowie die Vorträge und Unterhaltungsabende der Erwachſenen werden angezeigt, ferner die Sprechſtunden der mannigfachen Auskunft⸗ und Fürſorgeſtellen wie die Poliklinik, die Fürſorgeſtellen für Lungenkranke, Wöchnerinnen⸗ heime, Mütterberatungsſtellen uſw. B Bereinsnachrichten. Biberach. Sonntag, 11. Dez. hielten wir unſere Weihnachtsfeier, verbunden mit Konzert, Aufführung von Theater und lebenden Bildern, ſowie deklamatoriſchen Vorträgen. Die Zwiſchenpauſen zwiſchen den Aufführungen wurden in ſehr dankenswerter Weiſe von Herrn Muſikdirektor Butſchhard mit ſeiner jugendlichen Künſtlerſchaar, die vorzügliches leiſtete, ausgefüllt. Es ſei den Mitwirkenden allen auch an dieſer Stelle nochmals beſter Dank geſagt. Auch die Aufführungen und Deklamationen durften ſich ſehen laſſen, indem u a. ein Mitglied, das ſchon 70 Jahre auf ſeinem Rücken trägt, mit einem gewiſſen Humor und Gewandtheit den „Glockenguß“ von Breslau vortrug. Es ging alles flott und gut von ſtatten, ſo daß wir annehmen dürfen, daß jeder Teil⸗ nehmer befriedigt nach Hauſe ging, und jedem der ſchöne Abend noch lange in Erinnerung bleiben wird. Allen Darſtellern aber und denjenigen, die am Zu⸗ ſtandekommen des Feſtes mitgewirkt haben, ſet nochmals herzlich Dank geſagt, ebenſo den geehrten paſſiven Mitgliedern mit ihren lieben Angehörigen für ihre ſo zahlreiche Betelligung. Einen Wunſch hätte ich noch zum Schluſſe: Am 15. Jan. wird Herr Arbeiterſekretär Springer in unſerm Verein einen Vortrag halten, es wäre ſehr erfreulich, wenn auch an dieſem Tag ein ſo volles Haus zu ſehen wäre. . . itz. Nachdem wir am 5 Juni zuſammenkmit dem Ebinger Bruder⸗ verein einen prächtigen Ausflug ins Donautal gemacht, ſind wir in unſern üblichen Sommerſchlaf geſunken. Die meiſten hiefigen Arbeiter find im Sommer von 6 — 5 Uhr induſtriell, von 5-9 Uhr und länger landwiriſchaftlich beſchäf⸗ tigt. Aber mit dem Oktober iſt der Verein wieder erwacht. Wir haben ſeither 2 öffentliche und 2 Mitgliederverſammlungen, dazu eine Familtienfeier abgehalten. Es kommt uns ſehr zu gut, daß unſer Vorſtand Lebherz auf dem ſozialpolitl⸗ ſchen Ausbildungskurs in Frankfurt a. M. eine Fülle neuer Gedanken in ſich aufgenommen hat, die allein ſchon hinreichen würden, einen Verein für den Winter mit Nahrungsſtoffen zu verſehen. Sein Vortrag über „Aeußer⸗ Politik regte eine lebhafte Ausſprache über alle brennenden Fragen der Gegenwart an. Sehr intereſſant redete Arbeiterſekretär Springer über „R eligiöſe Kräfte in der Arbeiterbewegung.“ Er fand ſolche nicht bloß in den religiöſen Arbeitervereinigungen, ſondern auch in der Sozialdemokeete und erzählte hier beſonders von den Abendverſammlungen während des evang.⸗ſoz. Kongreſſes in Chemnitz — Wäſzrend in dieſen Verſammlungen mit ſozialpo⸗ litiſchen Themen die Zahl der Beſucher immer noch größer werden ſoll'e, hatte ein Gegenſtand aus der Ortsgeſchichte, den Herr Hauptlehrer Sch e u⸗Winter⸗ dingen behandelte, Scharen von Gäſten angezogen. Seine Erzählung „Aus dem Leben eines Bitzers vor 100 Jahren“ ließ in die alten Zu⸗ ſtände von Kirche, Schule und Wirtſchaftsleben recht bezeichnende Einblicke tun. Sehr gut war auch die Lutherfeier beſucht, die wir am 20. Nov. gemeinſam mit dem Männergeſangverein abhielten Ein Vortrag über „Luther als deutſcher Volksmann“ war umrahmt von Lichtbildern aus Luthers Leben. — Unſere Mitgliederzahl, die im Sommer immer zu ſinken pflegt, iſt wieder auf 40 geſtlegen. Freilich noch immer eine beſcheidene Zahl bei einer Gemeinde von 1774 Seelen, die faſt ganz von der Induſtrie leben. Sollten nicht gerade der hieſigen Arbeiterſchaft, zum Gegengewicht gegen die oft rein mechaniſche Arbeit in unſern Fabriken, die geiſtigen Anregungen willkommen ſein, die der Arbellervereiu bietet?⸗ Werbet, ihr Brüder, noch mehr Mitglieder für den Verein. insbeſondere ſolche aus dem Arbeiterſtand! Ebingen Unſer Verein veranſtaltete einen ſehr intereſſanten Vor⸗ trags⸗ und Diskuſſionsabend, der leider von unſeren Mitgliedern wieder ein⸗ mal recht ſchwach beſucht war. Pfarrer Bazlen von Bitz ſprach über „Die Arbeiterorganiſationen und die ev. Kirche“ und behandelte beſonders die gegen⸗ ſeitigen Verhältniſſe von Gewerkſchaften, ev Arbeitervereinen und der evangel. Kirche. Er wünſchte, die letztere möchte mehr als bishec ſich mit der ſozialen Frage beſchäftigen, der wichtigſten, die unſere Zeit bewegt. Nachdem die Ver⸗ ſuche, aus der Bibel ein ſoz'ales Programm zu entwickeln, geſcheitert ſeien, habe ſie den Standpunkt betreten, es handle ſich für ihre Arbeit nur um das Ver⸗ hältnis der einzelnen Seele zu Gott. Aber das ſei eine bedauerliche Vereng⸗ ung des Evangellums, das auch Aufgaben für die Welt enthält, für die Welt des Nächſten, und das keine Gottesliebe ohne Menſchenliebe kennt. Während die gegenwärtige Wirtſchaftsordnung hemmend für die Zwecke des Chriſtentums ſei, mache die genoſſenſchaftliche und gewerkſchaftliche Organiſation der Arbeiter und beſonders die ev. Arbeitervereine den Anſatz dazu, einen beſſeren Boden für ſeine Arbeit zu ſchaffen. Vor allem müßte die Kirche deshald viel mehr Intereſſe für die ev Arbeitervereine zeigen, aber auch die Gewerkſchaften ſollte ſie mit allem Wohlwollen anſehen. Eine Schwierigkeit biete freilich die Tren⸗ nung der organiſierten Arbelterſchaft in 3 ſich bekämpfende Gewerkſchaften. Dabei dürfe ſich unſere Kirche durchaus nicht auf den Standpunkt ſtellen, daß nr die „Chriſtlichen Gewerkſchaften“ der Beachtung wert ſeien, im Gegenteil, dieſe müſſen vorſichtig als ein Arbeisfeld der katholiſchen Kirche in erſter Linie beurteilt werden. Wenn die Mitarbeit bei den Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkver⸗ einen bei ihrer religiöſen Neutralität kecklich zu empfehlen iſt, ſo bieten auch die Freien Gewerkſchaften wenigſtens grundſätzlich religiöſe Freiheit, wenn auch manchmal Verfehlungen dagegen vorkommen. Deshalb kann die evang Kirche ihren Mitgliedern auch mit Bezug auf die Freien Gewerkſchaften ſagen: hinein und für die Freiheit wirken! Die evang. Kirche habe einen echt demokratiſchen Unterbau und es ſei deshalb falſch, den Fehler immer nur beim Kirchenregi⸗ ment zu ſuchen, ſo lange es der Teil der Arbeiterſchaft, der ſich noch nicht von der Kirche abgewandt hat, an der Mitwirkung bei den kirchlichen Angelegen⸗ heiten ſchon fehlen läßt, ſo z. B bei den kirchlichen Wahlen. Alle, dle ein gutes Herz und Verſtändnis für die wirtſchaftlichen Fragen unſerer Zeit mit⸗ bringen, ſollen der Ktrche willkommen ſein. — Bei der lebhaften und inhalts⸗ reichen Diskuſſion kam beſonders auch der ſozialdemokratiſche Standpunkt zur Geltung. Seine Verrtreter erklärten alle, ſie ſeien ſehr angenehm berührt von den Ausführungen des Redners, wenn ſie auch in einzelnen Dingen anders denken. Durchaus erklärten ſie ſich für die religiöſe Freiheit in den Freien Gewerkſchaften und ſchüttelten einen atheiſtiſchen Diskuſſionsredner ſäuberlich von ihrer Sache ab; im Gegenteil, es zeigte ſich, daß ſogar wirkliches religiöſes Intereſſe in ihren Kreiſen vorhanden iſt, trotz aller Gleichgültigkeit gegen die Kirche, die eben durch ihre bisherige Verſtändnisloſigkeit für die Arbeiterbeweg⸗ ung die Entfremdung verſchuldet habe und man zu ſpät daran ſei, wenn ſie die Arbeiter wieder für ſich gewinnen wolle. „Wirken Siein den Ge⸗ werkſchaften für religiöſe Freiheit und wirken Sie in der Kirche mit! Wir wollen uns beſſer kennen lernen und zu⸗ ſammen kämpfen, für die gute Sache des arbeitenden Volkes.“ Das war die Schlußaufforderung des trefflichen Redners, mit der er auf allen Seiten reichen Beifall fand. Möge es ſich immer mehr zeigen, daß Männer wie Pfarrer Bazlen keine „weißen Raben“ in der evangel. Geiſtlichkeit ſind, wie einer der Sozialdemokraten meinte. Törrach Am Sonntag, 11. Dez, abends 8 Uhr, hielt unſer Verein ſeine diesjährige Weihnach:sfeier ab. war gut beſetzt, und verlief die Feier ſo harmoniſch, daß nur eine Stimme des Lobes darüber herrſchte. Das Programm wies ernſte und heitere Nummern auf. Ein ſchneidiger Marſch, geſpielt von dem improviſierten Gymnaſiaſtenor⸗ cheſter, das uns auch wieder in ſo lobenswerter, ſelbſtloſer Weiſe an dieſem Abend diente, eröffnete die Feier. Nach der Begrüßung wurde ein von Herrn Lehrer Ziegler verfaßter Prolog vorgetragen. Herr Pfarrer Schulz hielt eine ſehr inhaltsreiche Anſprache über die drelfache Bedeutung des Weihnachtsfeſtes für unſern Arbeiterverein Zwei Herren erfreuten die Anweſenden mit Solo⸗ vorträgen für Violine mit Klavierbegleitung. Alemanniſche Gedichte, Allgemeine Geſänge, Theateraufführungen ernſten und heiteren Inhalts wechſelten in geordneter Reiherfolge ab. Alles war gut eingeübt und wurden ſämtliche Nummern auch mit großem Belffall der Anweſenden aufgenommen. An das Programm ſchloß ſich nun noch eine reiche Gabenverloſung an, die viel frohe Ueberraſchung brachte. — Allen denen, die uns zu den Vorbereitungen, wie auch an dieſer wohlgelungenen Feier ſelbſt, in ſo freundlicher Weiſe gedient, aber auch allen Mitgliedern und Freunden, welche den Verein mit Gaben be⸗ dacht, ſprechen wir noch an dieſer Stelle unſern innigſten Dank aus. Hoffen ſchaften erwähnt ſeien. Der große Saal des Markgräflerhofes wir, daß dieſe ſchöne Feier wieder manchen angeſpornt hat zum regelmäßigen Beſuch unſerer Verſammlungen und fleißigen Mitarbeit in unſerm Verein J. St. Meuenbürg. Ueber die Tätigkeit unſeres Vereins im vergangenen Sommer iſt im allgemelnen zu ſagen, daß ſie eine rege zu nennen iſt, denn regelmäßig wurden die Monatsverſammlungen abgehalten. Auch an Vorträgen hat es nicht gefehlt, wovon nu⸗ kurz die Vorträge von Hrn. Sekretär Springer über unſere Stellung zur Sozialdemokratie, von Herrn Blaich über Ziel und Zweck der ev. Arbeitervereine und von Herrn Lehrer Egger hier über Gewerk⸗ Weiter fand hier, am 23, Oktober, die Herbſtgauver⸗ ſammlung der evang Arbeitervereine des Enzganes ſtatt, welche gut beſucht war. Der Gauvorſtand, Herr Gentner⸗Schwann, begtüßte die Erſchienenen und dankte für ihren Beſuch Auf der Tagesordnung ſtand: Gewerbegerichtsange⸗ legenheit, Gauſchriftſührerfrage und ſoztaler Ausbildungsku s. Für die Erricht⸗ ung eines Gewerbegerichts im hieſigen Oberamt ſprachen ſich alle Anweſenden aus; auch der Aorſchlag, einen Gauſchriftführer zu ernennen, wurde gutge⸗ heißen. Ferner wurde beſchloſſen, am ſozialen Ausbildungskurs wenn irgend möglich ein Mitglied vom Enzgau teilnehmen zu laſſen. Damit waren die Hauptpunkte der Tagesordnung erl digt und es folgte der Vortrag ron Hrn. Wilhelm Blatch hier über Elektrizität, ihre Erzeugung und praktiſche Verwend⸗ ung. In anſchaulicher Weiſe ſchilderte Redner die Erzeugung von Elektrizität, ihre Meſſung und Verwendung, nebſt Beſchrelbung der dazu erforderlichen Ma⸗ ſchinen uſw. Dieſer Vortrag bot ſowohl uns Neuenbürgern, die wir ſchon längſt im Beſitz von elektriſchem Licht ſind, als den Mitgliedern von Schwann, die in nächſter Zeit elek riſches Licht erhalten ſollen, manches lehrreiche hinſicht⸗ lich praktiſcher Verwendung von Licht, Anſchaffung von Lampen, Motoren uſw. Gauvorſtand Gentner zollte dem geſchätzten Redner Worte des Dankes. Mit Beſchlußfaſſung, den ev. Arbeiterverein Wildbad aus der Liſte des Enzgaus zu ſtreichen, fand die Verſammlung ihr Ende. — Endlich kommen wir noch auf unſern Familienabend zurück, der am 6 Nov im „Bären“ abgehalten wurde und ſich eines zahlreichen Beſuches erfreute. Zur Eröffnung trug der Männer⸗ chor des Vereins ein ent prechendes Lied vor, worauf Herr Vorſtand Heiner Tie Begrüßungsanſprache hielt und allen Erſchienenen herzlich dankte Im Mittel⸗ punkt des Abends ſtand ein Vortrag von unſerem verehrten Ehrenmitgliede, Herrn Dekan Uhl, der ſich uns auch diesmal wieder zur Verfügung ſtellte. Er hatte als Thema gewählt: „Was wiſſen wir über die älteſten Texte unſerer Evangelien?“ Der Redner knüpfte an an die Darſtellung, die Häckel in ſeinen „Welträtſeln“ von der Entſtehung der Evangelien gibt, die durch billige Volks⸗ ausgaben in die breiteſten Maſſen des Volkes gedrungen ſeien. In einer Ver⸗ ſammlung von abergläubiſchen Biſchöfen ſeien aus einer großen Zahl gefälſchter Schriften dieſe 4 ſich tauſendfach widerſprechenden Evangelien ausgewählt und für kanoniſch erklärt worden. Man brauche kein Theologe oder Geſchichtskun⸗ diger zu ſein, um die Verkehrtheit und Böswllligkeit einer ſolchen Darſtellung zu merken Ganz anders habe ſich Göthe noch in den letzten Tagen ſeines Lebens über die Evangelien ausgeſprochen, wenn er meint, daß über ihre ſitt⸗ liche Kraft und Größe auch die höchſtmögliche Kulturentwicklung nie hinaus⸗ führen werde. Ausführlich ſchilderte der Redner die Technik und Vervielfältig⸗ ung des Schreibens in alter Zeit, ſowie die dazu verwendbaren Materialien. Am Schluſſe dieſer lehrreichen und intereſſanten Ausführungen ſprach Herr Heiner dem verehrten Redner den Dank aus In ſchöner Abwechslung wurden noch Soli, Duette und Deklamattionen dargeboten. Allen Mitwirkenden ſei herz⸗ licher Dank geſagt. Auch die Sängerabteilung unter bewährter Leitung des Herrn Hauptlehrer Egger trug zur weſentlichen Verſchönerung des Abends bei, denn in den zur Gehör gebrachten Liedern wurde der Zauber von Heimat, Vaterhaus und Schwarzwald verherrlicht. So nahm dieſer Familienabend in jeder Beziehung einen würdigen Verlauf. ⸗ Büchertiſch. Im Anſchluß an den Arlikel über Bekämpfung des Alkoholismus (in dieſer und der vorigen Nummer unſeres Blattes) ſei noch auf folgende Schriften hingewieſen, die ſich mit dem gleichen Gegenſtand befaſſen und für jeden un⸗ entbehrlich ſind, der ſich ſelbſt und andern von den ungeheuren Schäden über⸗ zeugen will, die von dieſer Seite unſerem Volksleben drohen. Vor allem iſt es der „Näßigkeits⸗Verlag“ des deutſchen BVereins gegen den Mißbrauch geiſtiger Betränke in Berlin, der ſchon eine Men,e wertvoller Aufkärungs⸗ Schriften unter das Volk geworfen hat. Da iſt zue ſt Auellen-Material zun Alkoholfrage Beiträge aus dem Reichs⸗ Arbeitsblatt. Herausgegeben vom Kaiſerlichen Statiſtiſchen Amt in Berlin. Dritte, vermehrte Aufl. 1 Mk. Es handelt ſich in dieſer Schrift einfach um Zuſammenſtellung von Tatſachen über den Alkohol und ſeine Verwendung und Wirkung Jedermann, der mit dieſen Fragen ſchon zu tun hatte, weiß, wie wirkungsvoll oft einfache Zahlen ſind, meiſt eindrucksvoller als all: Moral⸗ qredigten. Deshalb iſt dieſe Schriſt eine beſonders verdienſtvolle Tat und gerade⸗ zu unentbehrlich für alle, welche dem Alkohol Verderben entgegenarbeiten wollen. Wie wichtige Fragen hier beleuchtet werden und wie ſehr ſie auch den Arbeiter angehen, können ſchon einige Ueberſchrift u aus dem Juhaltsverzeichnis andeuten: Verbrauch alkoholiſcher Getränke in verſchiedenen Ländern, Bedeu’ung der Alkohol⸗Ausgaben im Arbeiterhaushalt, Rückwirkung übermäßigen Alkoholge⸗ nuſſes auf Geſundheit und Leben und damit auf das Berufsleben der Arbeiter. In einem letzten Abſchnitt ſind alle Mitteilungen bis zum Frühjahr 1910 ſortgeführt und ein Anhang gibt Aufſchluß über den Alkohol in den Kolonien. Wie lönnen dieſe Reihen von Tabellen dee Augen öffnen für alle geſund⸗ heitlichen und wirtſchaftlichen Schädigungen des Aikohols! Drum wollen wir uns darein mehr als bisher verſenken und namentlich dafür ſorgen, daß dieſes wertvolle und dabei ſo ungemein kill'ge Büchlein bald in keiner Vereinsbücherei mehr fehle! Nerztliches über das CTrinken. Geminverſändliche Erörterung der Alkoholfrage vom ärztlichen Standpunkt, von Obermedizinalrat Dr. Kom⸗ merell in Waiblingen. 30 Pfg,, in Partieen billiger. Wer den Alke hol nicht aus ſittlich⸗religiöſen und auch nicht aus wirtſchaftlichen Gründen bekän pfen will, dem ſetzt neuerdings die ärztliche Wiſſenſchaft ſehr ſtark zu, indem ſie ſets neue Tatſachen darüber zutage fördert, wie nicht nur die eigentliche Trunkſucht, ſondern auch das ſogen. mäßige, aber regelmäßige Genießen von geiſtigen Ge⸗ tränken den Körper im ganzen u. einzelne Organegſchäd.gti Eine übeſichtliche und allgemein verſtändliche Znſammenſtellung all dieſer Geſichtspunkte wird uns in dem vorſtehenden Schriſtchen geboten. Es ſei darum dringend zum Studium empfohlen. Gleichfalls mit der Wirkung des Alkohols auf den menſchlichen Körper bejaſſen ſich 2 weitere Schriften; Gibt Alkohol KRraft? oder der Ein⸗ fluß der geiſtigen Getränke auf den menſchlichen Körpr, von E. Strähler. 15 Pfg., und: Erhöht der Alhohol die Leiſtungsfähigkeit des Wenſchen? Ein Mahnwort an alle Hand⸗ und Geiſtesarbeiter, von Dr. med. Hoppe in Königsberg; 15 Pfg. Frage natürlich mit „nein“ beantwortet: i höht darum weder die körperliche noch die geiſtige Leiſtungsfähigkeit. die Tatſachen als die Ausſprüche bekannter Männer, zuſammengetragen ſind, ſind wohl imſtande, die hinſichtlich des Alkoholgenuſſes noch in Eine kurze Zuſammenfaſſung aller In beiden Schriften wird die geſtellte der Alkohol gibt keine Kraft und er⸗ Sowohl die hier in reicher Fülle allerlei Vorurteile zu bekämpfen, weiten Kreiſen vorhanden ſind. der hinlänglich belannten Gründe gegen den A toholgenuß von Kindern bietet das Flugblatt Warxrum unſere Wein und Bier nicht haben ſollen, von Dr. Wilhelm Pfg (in Perticen bllliger). De Hauptgründe, hier angeführt u. etwas weiter ausgeführt worden ſind: Getränke nicht, ſie haben keinen Nutzen davon; weil verſchiedener Hinſicht. Man gift ſind, ſo wirken ſie ſchädlich in die kurz und bündig Kinder brauchen dieſe ſie Gehirn⸗ und Nerven⸗ kann nur wün⸗ ſchen, daß dieſe Winke von recht vielen Eltern geleſen und befolgt werden. Außerdem möchten wir in dieſem Zuſammenhange auf die Belehr⸗ ungskarken hinweiſen, ſind Stück Mk. verbreitung beſtimmt Stück 50 Pfg. 1000 welche derſelbe Verein und dementſprechend ſehr billig zu beziehen ſind (100 3 50 und Porto! E. K. herausgibt, die zur Maſſen⸗ Wücttembergiſcgen Landesverband. Die Teilnehmer am Ausbildungskurs treffen ſich Sonntag, 1. Januar, Büchſenſtr. 53, abends 8 Uhr, im bei der Liederhalle. Die rückſtändigen Verbandsbeiträge Stuttgart, Mayer. erbittet der Saal der Bauhütte, für 1910 Naterzeichnete umgehend, damit nach Jahresſchluß Geſamtaufſtellung an dieſer Stelle erfolgen kann. Schwenningen a. N. Dauchingerſtr. Berbandsſterbelafſe Martin Benzing, Verbandskaſſier. der ev. Arbeitervereine Württembergs. Sterbefall Nr. 45 u. 46. In Heidenheim iſt das Mitgli 71 Jauren an Waſſerſucht, in Ravens Jahren an Leberleiden geſtorben. ed Barbara Schlumberger im Alter von burg Anton Fiſcher im Alter von 68 Quittung Kirchheim 4. Q 117,—, Stuttgart 3. Q 58,—, Altenſteig 4 OQ 19,—, Fluorn 1 — 4 OQ 4,—, Oberndorf 4 Q 18 Mk. 4. Q 45,—, Gmünd 4. OQ 28,—, Locherhof Am 31. Dezember geht das Geſchäftsjahr zu Ende:; die Ortskaſſiere werden erſucht, alle rückſtändigen Beiträge noch vor Jahresſchluß an mich ge⸗ langen zu laſſen. Es wird gebeten, Nr. 2780) zu keines in Abzug bringen. Heilbronn, 18 12. 1910 die Zahlkarten (Poſlcheck-Conko benützen. Die Ortslaſſiere dürfen kein Porto zahlen, alſo auch G. Boß, Hauptkaſſier An unſere Leſer. Zur Feſtzeit und zum Jahresſchluß wünſchen wir allen Mit⸗ arbeitern und Leſern Gottes Segen. Wir danken für alle Treue, Geduld und Kritik im alten Jahre und wünſchen ihnen und uns dasſelbe fürs neue. Nr. Der Verlag: Bauer. 1 von 1911 wird erſt auf 8. Januar erſcheinen. Die Schriftleitung: Kappus. Specht. untwortlicher Schriftleiter und Gönningen, & rantwortlich ür den badiſchen Teil: Heransgeber: Pfarrer E Lappus, O.⸗A. Tübingen. Dekan H. Specht, Zell im Wieſental. „Bekam 6 Wochen Scotts Emulſion.“ „Die Reich nau, Schwaben, den 4. Dez. 1909. mir kürzlich geſandte Flaſche 6 Wochen alten Knäblein meiner Tochter, Scotts Emulſion habe ich an einem das nicht recht vorangehen wollte, angewandt. Damals hatte das Kind ein Gewicht von 7 Pfund, heute nun, nach 5 Wochen, wiegt es 14 Pfund. Der Kleine iſt jetzt ſehr kräftig und munter und ſtellt t die Füßchen. Ich ſchätze Ihr⸗ ſch ſchon tanie⸗ daf lch ei Se e Jnn werde ſie gern, wo⸗ Ein Stärkungsmittel, das man ſchon einem 6 Wochen alten Scotts Emulſion ſehr und weiter empfehlen.“ (gez) Thereſia Lindner, Hebamme. Säuglinge geben kann, muß vor allem leicht verdaulich und ange⸗ nehm zu nehmen =☛☚. Emulſion. Beſtandteile ſein. Dieſe beiden Eigenſchaften beſitzt Scotts Im Scottſchen Verfahren werden ihre in allerfeinſte Tröpfchen aufgelöſt, die ſelbſt der Magen des Säuglings voll verdaut, alſo in Fleiſch und Muskelkraft umſetzt. Wer ſeinen Kindern den Nutzen Emulſion zuteil Scotts Emulſion, einer wirklich guten Lebertran⸗ werden laſſen will, gebe ihnen die ſeit Jahrzehnten erprobt iſt und auf deren Herſtellung aus den denkbar beſten Rohſtofen man Das zeichen des Scott⸗ ſchen Verfahrens? WMarke. Geotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im egelten Ori rke dem Dorſch). Scott & Bowne, Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lehertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, „deſt 1ll. Waff oororeglearen 11.0 ſondern nur in vo nda l er Mandsl⸗ und Gaultherlabl ie 2 Troplen⸗ ſich unbedingt verlaſſen kann. ennzeichen der echten Scotts Emulſion iſt unſere wohlbekannte nebenſtehende Fiſcherſchutz⸗ gen verkauft, und zwar utie loſe flaſchen in Karton mit unſerer . m. b. H., Frankfurt a wospho⸗ n 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gumm! . Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗ Sonntag, 8. Januar Marzell nachm. 2 Uhr General⸗ verſammlung im Lokal zur „Sonne“. Tagesordnung: 1) Rechenſchaftsbericht, 2) Neuwahl des Geſamtvorſtandes, 3) Lünſche und Anträge. Pünktliches und vollzähliges Erſcheinen erwartet D. V. Ulm Stephanstag, 26. Dezember, abends 5 Uhr (Saalöffnung nicht vor 4 Uhr) Weihnachtsfeier im Schiffſaal (Heimſtraße): Männer⸗ chor, gemiſchter Chor, Deklamationen, dramat. Aufführung, Gabenveroſung. Gäſte herzlich willkommen. Der Vorſt. Kandern angehörigen freundlichſt W— 3—5 Mark fägl. Kändiger Verdienſt! Bofort gelucht an allen Orten arbeitſame P erſonen zur Uebernahme einer Trikotagen- und Strumpfstrickerei, auf unſerer neukonſtruierten Strickmaſchine. Vorkenntniſſe nicht erforderlich. Anlernung leicht und koſtenlos. Arbeitslieferung nach allen Orten Deutſchlands franko. Proſpekte koſtenſrei Tricutagen und 3trumpffabrit Aeher Tohlen, Zaarbrüchtn Nr. 19. . Unſere Weihnachtsfeier Brennet findet Samstag, 3 1. Dez. (Sylveſter) abends 7 Uhr im Vereins⸗ lokol mit Theateraufführung n. Gaben⸗ verloſung ſtalt, wozu wir unſere Mit⸗ glieder mit Familienangehörigen frdl. einladen. Unſre neugegründete Geſangs⸗ abteilung wird uns den Abend verſchö⸗ nern helfen. Freiw Gaben können beim Vorſitzenden abgegeben werden Zu der Feter ſind auch die Mitglieder des Wehrer Brudervereins eingeladen. Der Vorſt. Dez., nachm. 4 Uhr findet unſere Chriſtbaumfeier mit Gaben⸗ verloſung u. Kinderbeſcherung im Ver⸗ einslokal zur Krone ſtatt. Wir laden unſere werten Mitglieder mit Ange⸗ hörigen freundlich ein und bitten um zahlreichen Beſuch. Der Vorſtand 3 Unſere Weihnachts⸗ Freiburg feier finden am 2. Weihnachtstag (Montag, 26. Dez.) folgender Weiſe ſtatt: Nachm. 4 Uhr im großen Paulusſaale: Kinderfeier, abends 8 Uhr Familienabendim gleichen Saale Zu beiden Veranſtallungen iſt das Vereinsabzeichen anzulegen. — Ferner machen wir die Mitglieder auf § 4 der Satzungen aufmerkſam. D. V. Gmünd Sonntag, 8. Januar von 11—12 Uhr: Bücherabgabe. Der Bibllothekar 3 . Den 26. Dez., Heidenheim 1ands 5 Uhr in Lokal (Geſellſchaftsgarten) Weihnachts⸗ feier mit Feſtrede, Gabenverloſung und Geſängen. Die werten Mitglieder ſind mit ihren Familien herzlich eingeladen. Der Vorſtand Unſere Weihnachts⸗Feier onaUgfindet am 1. Jan, abds. 6 Uhr im Gaſthof zum Lamm ſtatt. Piogramm: Feſtrede von Hrn. Pfarrer Irion, ſowie verſchiedene Aufführungen, Deklamationen, Geſänge und Sagal⸗ lotterie. Die Mitglieder mit ihren An⸗ gehörigen ſind hiezu freundl. eing'laden und werden gebeten, ſich pünktl. ein⸗ finden zu wollen. Vereinszeichen an⸗ legen und Liederbuch mitbringen. Kinder unter 14 Jahren haben keinen Zutrett. Der Ausſchuß 3 Montag, 26. Dez. Göppingen (Stefansfeiertag) nachm. von 4 Uhr ab Zuſammenkunft bei Mitglied Müller zum Bad. Hof. Der Vorſtand Unſer Weihnachsfeſt findet Sonntag, d. 1. Januar, abends 8 Uhr beginnend, im Gaſthaus zur Krone ſtatt mit Aufführ⸗ ung eines Weihnachtsſpiels für Kinder und Kinderbeſcheerung, wozu unſere paſſiven und aktiven Mitglieder mit Angehörigen frdl. eingeladen ſind Die⸗ jenigen Mitglieder, die ihre Kinder zur Beſcheerung zulaſſen wollen, haben für jedes Kind 50 Pfg. zu entrichten. Laut Vereinsbeſchluß können nur Kinder nicht unter 5 und nicht über 14 Jahren be⸗ rückſichtigt werden. Freiwill. Beiträge werden dankbar angenommen. Zahlr. Beteiligung ſieht entgegen der Vorſt. 4 Donnerstag, 12. Jan, Lind ach abends 8 Uhr im Lamm (Nebenzimmer): Vortrag von unſerem Vorſitzenden über dle Reichsverfaſſung, wozu die Mitglieder freundlichſt einge⸗ laden werden. Der Vorſtand Mühlbach unnnng Rein in Saal des Gaſthauſes zum Ochſen ſeine Weihnachtsfeier, verbunden mit Geſang, Theateraufführung und Gabenverloſung. Unſere Mitglieder werden mit Familien⸗ eingeladen. Anfang abends 7 Uhr. Der Vorſtand Lahr Unſer Weihnachtsf eſt, verbunden mit Kinderbeſchee⸗ rung und Glückshafen, findet am Sonn⸗ tag, 1 Januar, um 3 Uhr in der Gambrinushalle ſtatt. Gaben für den Glückshafen ſind bei dem Vor⸗ ſtandsmitglied Emil Huber, Alleeſtr. 15, abzugeben. Als Gäſte dürfen nur die nächſten Angehörigen eingeführt werden. Der Vorſtand Sterbekaſſe betr Pforzheim De wir in lezter Zeit dadurch ziemlich Unannehmlichkeiten hatten, daß die Angehörigen eines ge⸗ ſtorbenen, unſerer Sterbekaſſe angehöri⸗ gen Mitgliedes die Beſorgung des Geldes dem Prokurater übergaben, der mit der Einrichtung unſerer Sterbekaſſe nicht vertraut war, ſo ſehen wir uns veran⸗ laßt, unſere werten Mitglieder zu bitten, daß ſie das Ableben eines unſerer der Sterbekaſſe angehörigen Mitglieds dem Vereinsdiener, Hrn. Jakob Walz, Damm⸗ ſtraße, anmelden. Derſelbe beſorgt als⸗ dann das Holen des Geldes ete., ſodaß ſich unſere werten Mitglieder weiter um nichts mehr zu bekümmern branchen. Herr Walz hat für dieſe Beſorgungen Mk. 1.50 zu beanſpruchen. Wir bitten unſere w. Mitglieder, die? zu beachten. Am 26. Dez. nachm. ha b 2 Uhr: Kinderbeſch erung im Vereinshaus. ⸗Süd. Sonntag, 1. Stuttgart Jan, ebends /,5 Uhr, Weihnachtsfeier. Anſprache von Herrn Stadtpfarrer Lamparier, 2 Theateraufführungen, Verloſung, Ge⸗ ſangsabteilung, Kinderbeſcheerung Nur eingeladene Gäſte haben gegen Vorzeig⸗ ung der Karten Zutritt. Gaben zur Verloſung wollen bei den Herren Luick, Laupfinger, Frey oder Eiſele ab⸗ gegeben werden. Die Brudervereine von Stuttgart u. Umgebung ſind herzlich zu dieſer Feier eingeladen Der Vorſtand ⸗Weſt Fülr die Ver⸗ Stuttgart loſung an unſerer Weihnachtsfeier, 8. Jan, 5 Uhr, werden Gaben von Vereinsmitglied Hermann, Gutenbergſtr. 86, Hts., im Namen des Vereins dankbar entgegengenommen. Der Vorſtand Waldkirch⸗Kollnau. Unſere Weihnachtsfeier mit Gabenver⸗ loſung, Theater, Geſang u. ſ. w. findet am 1. Weihnachtsfeiertag unter gefälliger Mitwirkung des verehrl. Kirchenchors im Gemeindehaus abends punkt 7 Uhr anfangend ſtatt. Die Mit⸗ glieder und deren Angehörigen, ſowie alle Gemeindeglieder werden hiezu freundl eingeladen. Nichtgemeindemit⸗ glieder zahlen 30 Pfg. Eintritt. Nachm. halb 3 Uhr findet Beſcheerung der noch nicht ſchulpflichtigen Kinder unſerer Mit⸗ glieder ſtatt. Zu ſpät kommende Mit⸗ glieder zur Abendfeier können bezüglich des Platzes nicht berückſichtigt werden und bitten wir, dies zu beachten. — Ab 1. Januar übernimmt unſer neuer Vereinsdiener, Herr Jakob Thürer⸗Koll⸗ nau ſein Amt. Der Vorſtand Wehr Montag, 26. Dezember, (Stefanstag) findet abends 7 Uhr im Gaſthaus zur Krone unſere Chriſtbaumfeier mit Gabenverloſung Theater und darauffolgendem Tanz⸗ kränzchen ſtatt unter gütiger Mitwir⸗ kung des Kirchenchors. Es werden unſere Mitglieder mit Familienange⸗ hörigen nebſt Freunde unſerer Sache höflichſt einge*laden. Etwa uns zuge⸗ dachte Freigaben zu dieſer Feier werden beim 1. Vorſtand bis längſtens 25. Dez. dankend entgegen genommen. Der Vorſtand . ôôẽ ðèðð Wer Geld sucht verlange Ssofort Buch Weihnachtsfeier !””Ms H uüber Darlehnsschwinde! und Eßlingen am Johann s ei rtag, Nach Beſchluß der Landesverſammlung in Backnang wurde der reeile Geldverleihung. &G RATIS 27. Dez, (nicht am 26!, von al ends : .— KRdreßbuch fü dort gehaltene Vortrag von Herrn Dr. Cahn über Soglen d Hehe rt alche an in der Fraube für Errach, itfen-Verlagsh. 14 . Kin Hiktlichkeit und Wirkſchattsordnung ilten Der a 144 Feſtrede von St.⸗P⸗B. NRi ber. Auf⸗ als Broſchüre gedruckt. Wer dieſen großzügigen Vortrag gehört, E wird ihn auch gedruckt haben wollen. Wir ſehen es als einfache Fatentbureau Ehrenpflicht an, daß er von ſämtlichen Vereinen in ſo viel Expl. Rich.A.schmitz Emmendingen? lten Brez bezogen und abgeſetzt wird, als ſie Mitglieder zählen. Aber auch [Beſt 1897 m Patenwesen. Art ins Junger Dittmen. des Eitker eine Verbreitung in alle uns irgend zugänglichen Kreiſen iſt durch⸗ Pertreter zum Verkauf meiner Janua ſind folgende Vera iſtal ungen aus notwendig. Zephir-Dauerwäsche vogemerlt; Am 1. Jan. Weihnachts⸗ StüJ . llungen wollen ſofort (Erag., Manſch. ꝛc) an Private geſucht. feier des Vereins für Inne e wiſſion Preis pro Stück 10 Pig. Beſte lung in i) e D Sofort hoh. Verdienſt. W. Holtſchmit, und des Blauen Krengegen Jan Uhr, den Verlag der „Südd. Arbeiterztg.“ Fr. Bauer in Zell im . an Den Werlag der , “ gech bsvorſitzende: Waye vorm. Rob. Seinſch, Wäſche⸗Manufaklur Ver in abend des Ev. A rb.⸗V. Palmſch⸗ genacnt ee en Berban vorſi Eiberſeld 281.— Bau, Zeilereigniſſe, Reger; 10. Jan. 42 L BFan Generalverſ. des Chriſt V. J M.; 5* . Fn al Verein, Vortrag v. ⸗ r Götz, Kaiſ rtum u. Papſttum im angehen, . Mer ue eblecit Mittelatter; 18 Jan Parriotiſche Feier Dr. med. Heusmann & Co., in Kugels Saal (Ka'ſer und Reich); Begensburg B 356 Am 20. Jan. Herbergs⸗Metzeiſuppe: Am 22. Jan. Arb. V. Palmſch. Bau, /2 8 Uhr bibliſche Diskuſſion, Ref Deklan Planck: „Was hat der Ev. Chriſt an ſeiner Bibel?“; Am 18. Jan. Arb V. Hauptverſammlung, Palm. Bau /½ 9Uhr; Am 29. Jan. Dr. Kamerer. Lſch bilder⸗ vortiagüberärztl Miſſſion, Herbergsſaal. Ferner jeden Donnerstag Singſtunde im Lokal, Palnſchen Bau von ½ 9 Uhr führung: „Der Wiihnachtsmann kommt.“ Muſikaliſche und Deklamaoriſche Dar⸗ bietungen. Die Kinder erhalten Brezeln. unsch-Extrakte Rum, Arac etc. von köstlichem Aroma u. reinem Geschmack bereitet man sich selbst am beſten mit den berühmten Original-Reichel-Essenzen. Vor ätig in: Ananas-, Kaiser-. Schliummer-, Schwedischem-Punsch und Grogk (75 Pf), Punsch mit Glühwein- (75 Pf.) und Burgunder-Geschmack (90 Pfg), Düsseldorfer Punsch an. Der Vorſtand (90 Pr.), Royal-Punsch (I1,– Mark) zur Herſtellung von je . 2 Liter Punsch-Extrakt. UQA. . 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