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17. Jahrgang

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Zell i. W.
Buchdruckerei und Verlagsanſtalt von Fr. Bauer
1909

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Inhalts-Derzeichnis.
(Die Zahlen bedeuken die Mummern.)
I. Artkikel. Reeligiöſe Sozialiſten 22/23
Evangeliſche Arbeitervereine: Rundſchau: 1 15,/16
Ihre Zukunft (Diskuſſion) 1 3 4 5 6 8 9 15,16 Politiſcche 5/6
Aus einem Vereinsleben 7 Unpolitiſch⸗politiſche
Was und wem nützt unſere Arbeit 10 —„Poolitik und Sozialpolitik 1909 52/53 ̃„
Flugblatt für ev. Arbeiterinnen 12 Schrittmacher der Soztoldenakratie 13,16
Evang. Arbeiter in die Parlamente 14 Schund⸗Literatur: zamef agegen 31 6
Organiſation und Agitation 20 Selbſthilfe (Verein in dahr D 19
Neue Aufgaben 22/23 Soziale Bewegung, Gedanken dajzu — 15,80
Enztal⸗Erinnerungen 22 223 Sozialer Friede 5/
Wir und die Jugend 22/23 24 29 Sozialdemokratie: . 82. .
Landesverband und Einzelvereine (Vortrag) 26 27 Sozialdem. und Königtum —
Aus der Arbeit 466 Praktiſche Sozialdemokraten 38
„Agitatoren der Sozialdemokratie“ (Reichspoſt) 48 Parteitag in Leipzig liſti 52 33 n
In eigener Sache 49 Lehrjahre einer Sozialiſtin 15 433 Rede
Aus andern Verbänden 18 Sozialpolitiſche Ueberſich— 13 14
Verband der ev. Arb.⸗Ver. in der Schweiz 28 Sozialpolitik und Kanzlerwechſel 5 31 2
Badiſcher Vertretertag (Bericht) 17 Soziales Allerlei 5 3
Württ. Verbandsſtatiſtik 21 Stöcker geſtorben die neus
Württ. Landesverſammlung (Bericht) 24 Verſicherungsor nung, die neue 19 V
Bericht des 1. Vorſitzenden 25 Ueberſicht Dr. K 4750 V
„ „ Arbeiterſekretärs 26 Vortrag von Dr. Rehm chts 39 Me⸗
., „ Schriftführers 27 Teilung des Verwaltungsrechts 31 Ir
„ „ Schriftleiters und Kaſſiers 28 Volksbildung 35
Sekretär Fiſchers Abſchied 26 Volksherrſchaft das ſrtt “ G
Verzeichnis der Vorträge im Verband 29 Roltaſchulgeſet. as neue württ. 52 /83 .
Alko Pehebhol und ſozils Verhältniſſe 27 Wirtſchaftsleben, deutſches in engliſcher Beleuchtung 42 ſel
Reformgaſthäuſer 31 II. Unterhaltendes. der
Verein gegen Mißbrauch geiſtiger Getränke 34 35 Waldſprüche 15/16 t
Jahresverſammlung dieſes Vereins 44 Von unterwegs 15/16 .
(ſ. auch unter „Verſchiedenes“). Arbeitswillige 19 trüt
Arbeiterſtand und Kirche (mit Diskuſſion) 34 36 38 40 41 43 Neuenbürg 22,23 fir
O Statiſtit 44 45 46 52/53 22 Zwei Weihnachtsgeſchichten 52/53
Arbeitgeber⸗Organiſationen (Statiſtik) R J
Arbeitsloſigkeit und Verſicherung dagegen 3 4 49 51 4 19 22,23 21II. Perſcliebente 37 g0 43 43 “r dur
Ausbildungskurs in Frankfurt 20 9 322,23 2 5 30 2 33 3 ſe
Bergarbeiter im Ruhrgebiet 50 IV. Büchertilelz. dol
Berufsverteilung in Württemberg 29 7 89 12 13 14 15/16 18 22/23 24 26 30 34 35 37 er
Bildungsſtreben im Arbeiterſtand 39 38 39 40 42 43 45 46 47 48 49 50 51 52/53.
Bodenreform: :
Bundestag in Nürnberg 109 V. Vereinsnachrichten. gle
Wertzuwachsſteuer und Finanzreform 20 1. Württembergiſche. dei
Bülow'’s Ende 30 Aliſtaig 43 — Backnang 1 — Betzingen 20 — Biberach a. R. 7 14 8
Endlich tagt⸗s 11 43 — Bitz 6 26 51 — Blaubeuren 3 37 — Dettingen 2 6 13 ig
Evangeliſch⸗ſozialer Kongreß (Heilbronn): — Ebingen 2 43 48 — Eßlingen 5 43 — Fluorn 6 — Freuden⸗ in
Tagesordnung und Einladung 13 19 21 ſtadt 31 — Giengen 4 10 15,16 — Gmünd 22/23 — Göppingen en
Willkomm 22/23 6 13 20 —– Großeislingen 13 — Heidenheim 2 11 43 49 — if
Bericht 25 28 Heilbronn 5 (7⁷) 10 14 — Kirchheim 13 — Königsbronn 4 —
Eine Frucht des ev.⸗ſoz. Kongreſſes 52/53 Koruweſtheim 19 — Langenau 17 47 — Nagold 20 — Neckar⸗ d
Evangeliſcher Bund und Guſtav⸗Adolf⸗Verein 45 ſulm 10 40 — Neckargartach 1 —– Neuenbürg 6 36 — Pfalz⸗ an
Fabrikinſpektion: badiſche Berichte v. 1908 L 30 32 grafenweiler 2 — Pfulüngen 14 — Ravensburg 1 7 11 14 40 d
württ, „ „ „ 34 35 36 39 41 — Reutlingen 52/53 — Schramberg 6 — Schwenningen 15/16 20
Frauenarbeit, Neuregelung B 12 29 — Steinbach 34 52 53 — Stuttgart 28 39; Süd 34 36 50;
Frauenorganiſationen im deutſchen Reich . 2 Oſt 49 — Troſſingen 13 — Ulm 4 11 – Wildbad 3 —– Zuffen⸗ we
Gemeinderatswahlen 50 hauſen 3 50. . ,3
Geſchichte der Volkswirtſchaftslehre 2 Brenz⸗Donau⸗Gau 40 — Filsgau 31 — Mittl. Neckargau 22/23 —
Gewerkſchaftsfrage Unt. Neckargau 43 — Vorderer Schwarzwaldgau 35.
Ein Riß in den chriſtl. Gewerkſchaften 18 ?1 2. Badiſche.
Die ſoz.⸗dem. Gemerkſchaften in Württemberg u. Baden 25 Achern 1 7 — Brennet⸗Oeflingen 5 — Brombach 7 52/53 —
Agitation von Sekretär Krug W 27 (berbach 10 11 37 47 — Fahrnau 5 — Freiburg 2 5 6 11
Die chriſtlichen Gewerkſchaften Statiſtik) 33 — Hauſen 7 —– Kandern 5 10 21 — Karlsruhe 4 – Lahr 3 Id
Heimatkunde und Heimatliebe 37 12 15/16 18 29 42 — Lörrach 1 2 7 14 18 22/23 29 gl
Innerer Miſſions⸗Kongreß in Stuttgart. 40 37 45 51 52/53 — Mühlbach 11 36 — Pforzheim 2 13 . t
Innere Miſſion und evangel. Arbeitervereine 46 Schönbrunn 19 — Schopfheim 10 — Wehr 4 — Zell 4 22,23 4
bſcſrraen⸗ d 43 — Oberbad. Bezirksverband 14 41 49 N
unſtfragen: Breisgau⸗Bezirksver 43 – Oberbad. Bezirksverband 14 9.
Wlkstümliche Kunſt 3884 Breisgau⸗Bezirlsverban bad. Vez
Das deutſche Bilderbuch 17 18 VI. Verbandsmitteilungen.
Wie man zeichnen lernt 35 1. Württembergiſche. 6
Hans Thorte. 40 Auf : Langenau 2, Erkenbrechtsweiler 4, Steinbach 33. —
Weihnachtsbücher für unſere Jugend 50 Autnaburen. Den Verbands⸗ und Notkaſſe: 2 10; Sterbekaſſe 9 Elt
Allertei We huachtskunſt 89 11 en erhandste Anträge 19; Tagesordnung 20 22/23. — ſe
Mar, ſein Febenewet 38 Verb dsſt tiſtik 21 Württ. Konferenz evangel. Arbeiter 12 — le
Rorut unn wertrme 43 Serbeind Werhel 15/16 17 29 38 50 “ riswehhſel der Schrift⸗ die
Nei 5 16 eitung 28 32 —– Adreſſen der Vorſtände 49. — Zeitungsexemplare
Die neuen Reicheſteuern 4 7 15 16 19 29 30 31 nil Wreine 52/53. — Patungen Rta Ob. Schwarzwaldgaues 38; U
Beſteuerung alkoholfreier Getränke 17 Des Brenz. Dona⸗Gaues 41 i
Wertzuwachsſteuer und Finanzreform 20 8 . 3 u⸗ §5 41.
Diie Antwort des Volkes 47 ” 2. Badiſche. : der Verbandskaſſe 8
Religiöſe Betrachtungen: Beiträge für Radbod 6 7. — Abrechnungen er Werl n ſe 8, 6
Zum neuen Jahr 1 Unterſtützungskaſſe 11. — Verbandstag: Anträge 11; rages ordnung
Das Feſt des Lebens 15/1916 14 15/16 = Ausſchuß⸗ Sitzungsprotokoll 33. – Fragebogen für
Sehnſucht nach Gottesgeiſt 22/28 1910 52/53. 4
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Hüddeutſche

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—
Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — — Anzeigen folider Geſchäfte —
Nlchent wochentlich einmal. Vreis wiertellätrlich: füͤr die M⸗ Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, den unecn Ne Ebge he Arbanerzeiiun Aeck atſpr henge
glieder der ſe ſenen⸗ Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exeme. Füörchtet Gott, ehret den König! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeulende
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; rigtet Gott, ehret den Kontg. Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).
No. 1 Deoen 3. Manuay 1909 16. Jahrgang

. —— BVere en (Achern. · wollen weder das eine noch das andere hoffen, ſondern annehmen,
Nekargartach Navensburg. — Badiſcher Landedverband. daß er aus den trüben gvehdan den des etannenen Jahres di⸗
rechten Lehren zieht. Dann wird ſich auch die Reichsregierung den
Das 3 din neuen all. . Vorſchlägen des Reichstags über Miniſterverantwortlichkeit und die
as neue Jahr will mit frommem Mut angefangen ſein. damit zuſammenhängenden Verfaſſungsfragen nicht einfach hinweg⸗
Was hilft es, den Kopf hängen zu laſſen! Es gibt genug ſchlaffe ſetzen können.
enſihen auf der Welt; da brauchſt du nicht dazu zu gehören. Ebenſo wichtig, ja faſt noch wichtiger iſt freilich die Frage
In allen Löchern ſitzen Peſſimiſten und blaſen Trübſal. Der eine der Reichsfinanzreform, die ebenfalls um die Jahreswende noch auf
jammert politiſch, der andere religiös, wieder einer bloß perſönlich. Beantwortung, zunächſt durch die Reichstags⸗Kommiſſion wartet.
Wie es im Krankenhauſe nach Karbol riecht, ſo atmet die Men⸗ Es iſt ja ein geradezu klägliches Schauſpiel, wie dieſe Lebensfragen
ſchmnaeſellſchaft eine gemeinſame Jammerathmoſphäre. Auch hochge⸗ des deutſchen Vaterlandes von allen Seiten faſt nur unter dem
ir le, glückliche Und erfolgreiche Menichen jammern. Was aber ſoll Geſichtspunkt kleinlicher perſönlicher Intereſſen betrachtet und be⸗
Sch e wenn Se ſich ſo tgehen laſſen! . laluf, ane gib deinen handelt werden und ſo gar wenig mit dem vollen vaterländiſchen
knbt ud Sorgen i B ncht. 5 ahren, ros e Herze ber Pflichtgefühl, das hier die alleinige Richtſchnur ſein ſollte. Ins⸗
fi ll gan macht! Wiſt u uch nicht Regente, er a les beſondere ſcheinen unſere ſogen. führenden und beſitzenden Klaſſen
hren ſoll, Gott ſitzt im Regimente und führet alles wohl! So immer noch nicht begriffen zu haben, daß eben dieſe ihre führende
ſang ein alter braver Dichter, der in ſeinem eigenen Leben genug Stellung ihnen auch die Pflicht größerer Opferwilligkeit auflegt.
durchzumachen hatte. Er ſang es, damit andere ſich an ſeinem Wie könnte man ſonſt z. B. von Seiten der Konſervativen ein
getroſten Mute aufrichten könnten. Kommt, laßt uns zum neuen ſolches Geſchrei erheben gegen eine weitere Ausdehnung der Erb⸗
ahr hn loigen Wir verwerfen den Kleinmut. Anf, laßt uns ſchaftsſteuer! Gegenüber dieſer Frage der Opferwilligkeit iſt die
1 un hoffen andere durchaus untergeordnet, ob etwa an der Finanzreform der
Es iſt freilich keine Kleinigkeit, an das Regiment Gottes zu Bulow⸗Block auseinander eht oder nicht. Es wird nachgerade zu
glauben, doe man den Weltgang vor ſich ſieht. Man denkt oft einem richtigen Ehrennunet für das deutſche Volk, ob es imſtande
dei ſich, das Weltſchiff würde nicht ſo ſchwanken, wenn es einen und willens iſt, ſeine Geldverhältniſſe in Ordnung zu bringen und
dapitän hätte. Was wiſſen wir denn aber im Grunde davon, ob das Reich in dieſer Beziehung auf eine ſicherere und von den Ein⸗
eine beſſere Welt möglich iſt! Wir kennen nur unſer Daſein, alles zelſtaaten unabhängigere Grundlage zu ſtellen als dies bisher der
andere iſt Träumerei. Dieſes Daſein iſt eine Fahrt mit Hinder⸗ Fall war.
niſſen, ene⸗ ſchwere Fahrt, aber wird etwa die Fahrt durch Klagen Zu einem Ehrenpunkt und zu einer Lebensfrage wird dies
leichter? Bietet es einen Vorteil, nicht an ein gutes Ziel, nicht namentlich angeſichts der Verhältniſſe in der Völkerwelt. Wir be⸗
an einen ſchützenden Gott zu glauben? Wer fährt am beſten? klagen uns — und leider mit Recht — über mangelndes Ver⸗
Diejenigen, die Gottesglauben haben. Sie ſind vor der Verzweif⸗ trauen und wachſendes Mißtrauen faſt auf allen Seiten. Allein,
lung gerettet, von der ſonſt alle in ſchweren Zeiten umdüſtert wie kann man Vertrauen haben zu einem Manne, der zwar immer
warden, dien nn Gott glaubt giht ſith ſelbſt nicht auf. Er ſagt: davon redet, daß er ſeine Geldverhältniſſe ordnen wolle, aber doch
J für mich, ſo A e gleich GGres ee ch. N niemals dazu kommt! Natürlich iſt dieſe Schwierigkeit im Innern
(Aus der „Gotteshilfe“ von Naumann.) weit nicht die einzige Urſache unſerer ſchwierigen Lage nach außen.
. Es wirken dabei die verſchiedenſten Kräfte mit, welche auch durch
Politiſche Rundſchau. die geſchickteſte Staatskunſt nicht immer ſo gelenkt werden können,
Um die Jahreswende ſchauen wir doppelt aufmerkſam aus daß ſie uns günſtig ſind. Aber wie ſchwerfällig wir Deutſchen in
nach den Wetterzeichen der Zeit. Die Ausſichten der Sozialpolitik vielen Dingen auch heute noch ſind, das hat ſich kürzlich bei der
glaubten wir in der letzten Nummer des alten Jahres nicht un⸗ Eröffnung des neugewählten türkiſchen Parlaments in einem kleinen
günſtig beurteilen zu ſollen. Damit iſt aber noch keineswegs ge⸗ Zuge gezeigt: unter den Glückwünſchen, die dieſer jüngſten Volks⸗
ſagt, daß auch die geſamte ſoziale Entwicklung ſich in aufſteigender vertretung von den älteren Kolleginnen dargebracht wurden, war
Linie bewegt. Denn ſie hängt ja keineswegs nur von politiſchen derjenige des engliſchen Parlaments der erſte, der des deutſchen
Maßregeln, von den Fabrikaten der Geſetzgebungsmaſchine ab. Alle Reichstags aber ſo ziemlich der letzte! Und doch iſt die Pflege der
noch ſo guten ſozialpolitiſchen Vorſchriften können das drohende Beziehungen zur Türkei nach wie vor eine der wichtigſten Auſcaben
Geſpenſt der Arbeitsloſigkeit nicht fernhalten oder verſcheuchen. Und deutſcher Staatskunſt.
auch gegen die immer wiederkehrenden Arbeitsſtreitigkeiten, mögen Freilich auch eine der ſchwerſten, wenn wir daneben an der
ſie als Ausſtände oder als Ausſperrungen in die Erſcheinung tre⸗ Freundſchaft mit Oeſterreich feſthalten wollen. Und das wollen
ten, iſt bis jetzt kein unfehlbares Heilmittel gefunden worden. In wir, weil wir es müſſen, trotz der geradezu ſchmählichen Behand⸗
dieſer doppelten Beziehung aber vollzieht ſich der Jahreswechſel lung. welcher die Deutſchen gerade in dieſem Nachbarland vielfach
unter keinen beſonders freundlichen Ausſichten. Das ſagen uns die ausgeſetzt ſind. Aber wer will in der Kürze geſchwind das ganze
vielen Wanderer, welche gegenwärtig unſere Landſtraßen bevölkern. Bündel von ernſten Problemen abhandeln, das in dem einen Wort
Das hören wir heraus aus den Nachrichten über die Mannheimer „Balkanfrage“ enthalten iſt. Noch vor kurzem ſchien es, als ob
Streikbewegung, welche möglicherweiſe gerade auf Neujahr zur Aus⸗ ein Krieg im Frühjahr faſt unvermeidlich ſei. Denn die Rüſtungen
ſperrung von 14,000 Metallarbeitern führt. auf ſerbiſcher und öſterreichiſcher Seite nahmen allmählich einen
Nicht viel anders aber ſieht es aus, wenn wir die politiſche ungemütlichen Umfang an. Im Augenblick ſind die Ausſichten
Lage betrachten. Noch ſelten hat ein altes Jahr ſo viele unbeant⸗ wieder friedlicher. Allein, wer kann ſagen, ob es dann, wenns dort
wortete Fragen an das neue hinübergegeben. Wird uns dieſes die unten ruhig wird, nicht an einem anderen Punkt des Erdballs

Antwort bringen, und wie wird ſie lauten? neuen Zündſtoff gibt!
Allerlei unbeſtimmbare Gerüchte haben in den letzten Wochen So wird es auch im neuen Jahre für Deutſchland heißen

die Perſon des Kaiſers umſchwirrt. Als es da und dort hieß, er müſſen: Immer auf dem Poſten! Es ſcheint uns verſagt zu ſein,
ſei infolge der allgemeinen Kritik halb ſchwermütig geworden, da die Liebe und das Zutrauen der andern Völker zu genießen. So
glaubte irgend eine halbamtliche Stelle mit der Verſicherung be⸗ müſſen wir eben dafür ſorgen, daß ſie uns achten und im Notfall

auch fürchten. Leicht iſt unſere Stellung nicht. Aber hoffnungs⸗
los auch nicht. Sie könnte noch hoffnungsvoller ſein, wenn wir
wirklich immer mehr würden „ein einig Volk von Brüdern.“ An
dieſem Ziel mitzuarbeiten ſei auch unſere Loſung im neuen Jahr!

Die Zukunft der evangel. Arbeitervereing.
In der „Süddeutſchen Arbeiterzeitung“ nimmt Herr Pfarrer
Kappus in den Nrn. 49 u. 50 das Wort zu obengenanntem Thema.
Inn weiten Kreiſen ſoll der Gedanke vorhanden ſein, ein evan⸗
geliſcher Arbeiterverein müſſe ſeinen Mitgliedern jede andere, auch
die gewerkſchaftliche, Organiſation erſetzen. Dieſe Kreiſe glauben, in
den Wohlfahrtseinrichtungen: gemeinſamer Einkauf, Verbandsſterbe⸗
kaſſen, Notkaſſen uſw. die Grundlage zu ihrer Ueberzeugung, der
vengeliſch⸗ Arbeiterverein erſetze jede andere Organiſation, zu ſehen.
Eine große Anzahl von Mitgliedern, insbeſondere die in den Ver⸗
einen mitarbeitenden Gewerkſchaftler, werden dieſer Anſicht nicht
beipflichten, ſie werden ſie für falſch halten.
Die Arbeitervereine ſetzen ſich aus den verſchiedenſten Be⸗
rufsangehörigen zuſammen. Man findet in ihnen neben den Ar⸗
beitern auch Handwerker, Staats⸗ und Gemeindebeamte, Bauern
und Geiſtliche. Wenn nun der evangeliſche Arbeiterverein ſeinen
Mitgliedern jede andere Organiſation erſetzen ſoll, warum ſchließt
ſich dann neben der Mitgliedſchaft im Arbeiterverein der Hand⸗
werker ſeiner Innung, der Staats⸗ und Gemeindebeamte ſeinem
Beamtenverein, der Bauer ſeinem Bauernverein und der Pfarrer
ſeinem Pfarrerverein an? Doch wohl nur zur Vertretung ſeiner
reinen Berufsintereſſen.
Maarn wird das den genannten Ständen und Mitgliedern der
Arbeitervereine auch gar nicht verübeln. Jeder Menſch ſtrebt da⸗
hin, oder ſollte es wenigſtens tun, durch die berufliche Organiſation
wirtſchaftlich vorwärts zu kommen. Was aber dem einen Mitglied
des Arbeitervereins recht iſt, das iſt dem andern billig. Auch der
Arbeiter im Arbeiterverein bedarf der Berufsorganiſation, der Ge⸗
werkſchaft, zur Erreichung eines möglichſt günſtigen Arbeits⸗ und
Lohnvertrages. Die Kämpfe, die dieſerhalb mit dem organiſierten
Unternehmertum noch ausgefochten werden müſſen, kann der evan⸗
geliſche Arbeiterverein nicht durchführen, weshalb ja auch der würt⸗
tembergiſche Landesverband, ſowie die anderen Verbände, als ſolche
den Beitritt zur gewerkſchaftlichen Organiſation empfehlen.
Die Artikel gehen ferner auf die politiſche Haltung der evan⸗
geliſchen Arbeitervereine näher ein. Dabei muß man berückſichtigen,
daß der Schreiber der Artikel Naumann ſehr nahe ſteht und in⸗
folge dieſer politiſchen Freundſchaft der gewerkſchaftlichen ſowohl
wie der politiſchen Sozialdemokratie gegenüber trotz aller traurigen
Erfahrungen ein ſehr weitgehendes Entgegenkommen für angebracht
hält. Dieſer Anſicht wird ſich nicht jedes Mitglied der Arbeiter⸗
vereine anſchließen.
Politiſche Neutralität ſoll nur den Parteien gegenüber ange⸗
wandt werden, die gegen das Programm der evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine nichts einzuwenden haben und die in ihm aufgeſtellten
Forderungen, ſoweit das notwendig, im parlamentariſchen Leben
vertreten.
Die Sozialdemokratie tut das nicht. Infolgedeſſen kann ein
evangeliſcher Arbeitervereinler politiſch nicht Sozialdemokrat ſein,
auch gelegentlich nicht bei politiſchen Wahlen, weil ſeine Stellung⸗
nahme mit dem Stimmzettel für die Sozialdemokratie, eine Miß⸗
achtung des von ihm durch ſeine Mitgliedſchaft anerkannten und
einzuhaltenden Programms der evangeliſchen Arbeitervereine iſt.
Nun ſoll es nach den Artikeln ſo ſcheinen, als ob an den
bisherigen Grundſätzen der politiſchen und gewerkſchaftlichen Neu⸗
tralität in Zukunft gerüttelt werden ſoll.
Oben iſt die Anſicht vieler Mitglieder, wie ſie ſich die po⸗
litiſche Neutralität der Arbeitervereine denken, mitgeteilt. Die
Sorgen mancher Mitglieder auf gewerkſchaftlichem Gebiete ſind aber
noch größer, wie die auf politiſchem.
Sorgen?
Sie ſind darauf zurückzuführen, daß die Entwicklung der
Verhältniſſe ſich ſtärker erweiſt, als die Beſchlüſſe der evangeliſchen
Arbeitervereine in der Gewerkſchaftsrrage Man glaubte in den
Worten: „Gewerkſchaftliche Neutralität“ einen Modus gefunden zu
haben, der auf dieſem Gebiete den Frieden dauernd innerhalb der
Arbeitervereine verbürgt, und man muß ſehen, daß die Entwicklung
der Verhältniſſe dahin führt, daß gerade wegen der Worte: Ge⸗
werkſchaftliche Neutralität, ein ſtiller aber zäher Kampf in den
evangeliſchen Arbeitervereinen geführt wird.
Es gibt viele Mitglieder, die in der Gewerkſchaftsfrage im
Gegenſatz zu Herrn Pfarrer Kappus auf dem Standpunkte ſtehen,
daß den gewerkſchaftlich noch nicht organiſierten evangeliſchen Ar⸗
beitervereinlern des Arbeiterſtandes durch Beſchluß des Landesver⸗
bandes empfohlen werden muß, ſich nur den chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften anzuſchließen, welch letztere im Gegenſatz zu den Hirſch⸗
Dunckerſchen Gewerkvereinen und ſozialiſtiſchen Gewerkvereinen gleich

Und woher kommen dieſe

den konfeſſionellen Arbeitervereinen die welterneuernden Kräfte des
Chriſtentums im Wirtſchaftsleben der Gegenwart zur Entfaltung
bringen wollen auf dem Gebiete, das den chriſtlichen Gewerkſchaften

neben den konfeſſionellen Arbeitervereinen zu beackern bleibt. Die
andern Gewerkſchaftsrichtungen erkennen die welterneuernden Kräfte
des Chriſtentums für das Wirtſchaftsleben nicht an.
Mit ihrem Programm ſtehen die evangeliſchen Arbeitervereine,
feſthaltend an den Grundwahrheiten des Chriſtentums, auf chriſt⸗
licher Grundlage. Das Gleiche kann man in deutſchen Gewerkſchafts⸗
bewegung nur allein von den chriſtlichen Gewerkſchaften ſagen.
Man ſollte es deshalb weiten Mitgliederkreiſen der evangel.
Arbeitervereine nicht verargen, wenn ſie aus den vorher mitgeteil⸗
ten Gründen heraus ſich zu der Ueberzeugung durchgerungen haben,
daß evangeliſche Arbeitervereine und chriſtliche Gewerkſchaften zu⸗
ſammen gehören. Jedenfalls haben ſie weit mehr gemeinſame Be⸗
rührungspunkte, wie evangeliſche Arbeitervereine und Hirſch⸗Duncker⸗
ſche Gewerkvereine oder evangeliſche Arbeitervereine und ſozialiſtiſche
Gewerkſchaften.
Vergilt denn die ſozialiſtiſche Gewerkſchaftsbewegung die ihr
von den evangeliſchen Arbeitervereinen Württembergs entgegenge⸗
brachte Liebe? Tritt ſie wie die chriſtliche Gewerkſchaftsbewegung
für die Gleichberechtigung der konfeſſionellen Arbeitervereine im öf⸗
fentlichen Leben neben der Gewerkſchaftsbewegung ein? Iſt von
ihren bald 2000 Beamten auch nur einer der Ueberzeugung, daß
er in den evangeliſchen Arbeitervereinen die Mitgliedſchaſt erwerben
muß, weil er auf dem Boden des Programms der evangeliſchen
Arbeitervereine ſteht? Steht überhaupt einer der nahezu 2000 ſo⸗
zialiſtiſchen Gewerkſchaftsbeamten auf dem Boden des Programms
der evangeliſchen Arbeitervereine? Wenn dieſe Fragen mit Nein
beantwortet werden müſſen, iſt es dann der evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine würdig, der gewerkſchaftlichen Sozialdemokratie Konzeſſionen
zu machen?
Es iſt eine bedauerliche Verkennung der Tatſachen, wenn in
den Artikeln ausgeſprochen wird, die evangeliſchen Arbeitervereine
würden in gewerkſchaftliche Vereinigungen aufgehen, wenn ſie nur
für eine beſtimmte Gewerkſchaftsrichtung eintreten. Das kann nicht
geſchehen. Die chriſtlichen Gewerkſchaftsführer als langjährige Ar⸗
beitervereinler betonen ihren Mitgliedern gegenüber ſtets, die chriſt⸗
lichen Gewerkſchaftler müßten auch Mitglieder der konfeſſionellen
Arbeitervereine werden, wenn ſie es noch nicht ſind.
Sieht man dann aber trotzdem noch, wie Herr Pfr. Kappus
in ſeinen Artikeln, neben „der kleinen, aber ſehr rührigen chriſtlich⸗
ſozialen Partei“ in den chriſtlichen Gewerkſchaften eine Haupt⸗
gefahr für die evangeliſchen Arbeitervereine, dann wird erſtens

mit der Vertretung ſolcher gegen eine Gewerkſchaftsrichtung gerich⸗

teten Anſchauungen im Verbandsblatt des Landesverbandes ſchon
die durch Verbandsbeſchluß garantierte politiſche und gewerkſchaft⸗
liche Neutralität nicht eingehalten, es werden dann aber auch Reib⸗
ungsflächen gegeben, die geeignet erſcheinen, den inneren Frieden
der Vereine zu ſtören, weil es eine alte Tatſache iſt, daß Druck
Gegendruck hervorruft und die chriſtlichen Gewerkſchaftler und ihre
Freunde innerhalb der Arbeitervereine zu einer Oppoſition gegen
ſolche Polemiken geradezu gedrängt werden.
Ebenſo wie die katholiſchen Arbeitervereine mit den chriſtlichen
Gewerkſchaften die Waffenbrüderſchaft pflegen und nicht ſchlecht da⸗
bei fahren, ebenſo werden auch die evangeliſchen Arbeitervereine
durch die Entwicklung der Verhältniſſe dahin gebracht werden, in
der gemeinſamen Aktion, in der Waffenbrüderſchaft mit den chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften die Löſung der Streitfrage auf gewerlſchaft⸗
lichem Gebiete zu ſehen.
Warum man zu ſolcher Hoffnung berechtigt iſt? Weil es
ſich immer klarer herausſtellt, daß der Widerſtand gegen das Zu⸗
ſammenwirken der evangeliſchen Arbeitervereine mit den chriſtlichen
Gewerkſchaften weniger in den Arbeiterkreiſen, mehr in den politiſch
und theologiſch nach einer beſtimmten Richtung hin feſtgelegten
Perſönlichkeiten zu ſuchen iſt. In⸗ der Gewerkſchaftsfrage ſollte man
aber die Wünſche der Arbeiter erfüllen, die die berufliche Organi⸗
ſation neben dem Arbeiterverein ebenſo notwendig gebrauchen wie
Handwerker, Staats⸗ und Gemeindebeamte, Bauern und Geiſtliche,
aus der Stagnation und anderen triftigen Gründen den Anſchluß
an die Hirſch⸗Duncker'ſchen Gewerkvereine nicht meinen vollziehen
zu können, die weiter auf Grund des von ihnen anerkannten Pro⸗
gramms der evangeliſchen Arbeitervereine grundſätz ich nicht in der
Lage ſind, in der frreien ſozialiſtiſchen Gewerkſchaftsbewegung
mitzutun. Und dieſer Arbeiter ſind in den evangeliſchen Arbeiter⸗
vereinen außerordentlich viele. Sie gehören auf Grund ihrer Welt⸗
anſchauung in die chriſtlichen Gewerkſchaften hinein, weil dieſe Be⸗
wegung auf gewerkſchaftlichem Gebiet die einzige in Deutſchland
iſt, die das Programm der konfeſſionellen Arbeitervereine hoch⸗
ſchätzt, ſonſt würde ſie nicht darauf dringen, daß ſich ihre Mit⸗
glieder den konfeſſionellen Arbeitervereinen anſchließen und dort an
der Verwirklichung der Programme mitarbeiten ſollen.
Zum Schluß ſei im Gegenſatz zu Herrn Pfarrer Kappus

geſagt: eine blühende Zukunft der evangeliſchen Arbeitervereine
liegt nach der Anſicht Vieler in der Erkenntnis begründet, daß
evangeliſche Arbeitervereine und chriſtliche Gewerkſchaften nicht nur
im theoretiſchen, ſondern auch im praktiſchen Leben Waffenbrüder⸗
ſchaft ſchließen müſſen, weil ſie zuſammengehören, daß ferner die
Arbeitervereine im politiſchen Leben Neutralität nur ſolchen Par⸗
teien gegenüber üben, die das Programm der evangeliſchen Ar⸗
beitervereine anerkennen und im parlamentariſchen Leben vertreten
wollen. Den andern Parteien, die das nicht tun wollen, können
die evangeliſchen Arbeitervereine nur in ſcharfer Ablehnung gegen⸗
überſtehen. Paul Krug⸗Stuttgart.
Nachſchrift. Daß meine in Nr. 49 und 50 des vorigen
Jahrgangs abgedruckten Ausführungen auch in unſeren Reihen
Widerſpruch erfahren würden, habe ich in Rechnung genommen.
Ich freue mich, daß Herr Arbeiterſekretär Krug zu der Sache das
Wort ergriffen hat und bitte, daß weitere Aeußerungen
dazu eingeſandt werden. Nur ein Mißverſtändnis in den
obigen Ausführungen möchte ich von vornherein beſeitigen, damit
daran nicht weitergeſponnen wird. Ich habe freilich behauptet, daß
in weiten Kreiſen heute noch der Gedanke vorhanden ſei, die
evangeliſchen Arbeitervereine müſſen alle andern Organiſationen er⸗
ſetzen. Ich habe indeſſen dieſe Meinung nur geſchichtlich zu erklären
verſucht, ſie aber durchaus nicht zu der meinigen gemacht. Viel⸗
mehr ſind meine weiteren Ausführungen gerade von der Abſicht
getragen, jene bei älteren Mitgliedern tatſächlich noch oft anzu⸗
treffende Anſicht zu entkräften und die Notwendigkeit gewerkſchaft⸗
licher Organiſation neben dem evangeliſchen Arbeiterverein ſtark zu
betonen. — Weiteres behalte ich mir vor für ein Schlußwort nach
der von mir erhofften Diskuſſion. E. Kappus.

Bereinsnachrichten.
Ulchern. „Chriſtentum und Sozialismus!“ Der ſozialdeme⸗
kratiſche Verein hatte ſich auf Sonntag, 13. Dezember, vormittags, zu dieſem
Thema „Genoſſen“ Pfarrer Pflüger aus Zürich verſchrieben. Die Verſamm⸗
lung war gut vorbereitet und lag zu geſchickter Zeit. Dementſprechend war auch
der Beſuch außerordentlich ſtark. In einſtündiger Rede ſuchte der Redner den
Herrn Chriftus als Umſturzmann, Feind der Reichen, Kommuniſten hinzuſtellen.
Jeſus habe nur ein Himmelreich auf Erden gewollt; ein Jenſeits exiſtiere nicht
für den Nazarener. Gehorſam gegen die Obrigkeit und Vertröſtung auf das
Jenſeits ſei der Grundcharakter des heutigen Chriſtentums geworden, ganz ent⸗
gegengeſetzt den Wünſchen und Lehren des Sohnes Gottes. Der Sozialismus
erſt lämpfe für das wahre Chriſtentum im Sinne Jeſu und wolle als Prinzip
durchführen das Wort Jeſu: „Ihr ſeld alle Brüder!“’ Eine Diskluſſion ſchloß
ſich an. Pfarrer Dr. Huck von Achern (kath.) ging dem Redner ſcharf zu Leibe
und wies namentlich nach, wie falſch nach den unbeſtreitbaren Quellen (den
Evangelien) das von Pflüger gezeichnete Bild Jeſu und ſeiner Lehre ſei. Von
evangeliſcher Seite ſprachen Pfarcor Spitzer und Pfarrer Brandt. Erſterer
zeigte, daß Jeſus freilich ein Himmelreich auf Erden gründen wollte (daher ſein
ſcharfer Kampf gegen alles Böſe bei Reich und Arm), daß er aber wohl eine
Ewigkeit lehre, ein Himmelreich nicht auf Erden. Man nehme dem Menſchen
für Not⸗ und Krankheitszeiten das Beſte, wenn man ihn blos auf das Dies⸗
ſeits ſtelle Pflüger habe das Wort Jeſu erwähnt: „Der Menſch lebt nicht
vom Brot allein“; er müſſe auch die Fortſetzung nennen: „ſondern von einem
jedem Wort, das durch den Mund Gottes geht.“ Der 4. Bitte ſtehen 6 an⸗
dere gegenüber. Pfr. Brandt machte vor allem auf den Widerſpruch zwiſchen
Thema und Ausführung aufmerkſam. Von Sozialismus und Chriſtentum
ſollte geredet werden, doch war der Inhalt Sozialdemokratie und Chriſten⸗
tum. Als ob es keinen andern Sozialismus gäbe, z. B keine deutſch⸗ſoziale,
chriſtlich⸗ſozlale Bewegung! Da werde wahrer Soziallsmus getrieben, wie auch
von den chriſtlichen Kirchen. Es ſeien nur Namen wie Stöcker und Bodel⸗
ſchwingh genannt. Das ſei Sozialismus im recht verſtandenen Sinne Jeſu.
Jeſus habe auch der Obrigkeit den Gehorſam nicht verweigert, ſondern durch
Wort und Tat bewieſen. Der Beifall, den dieſe 3 Redner fanden, zeigte, daß
doch weitaus nicht alle ſich von Pflügers Tönen imponteren ließen. Im Schluß⸗
wort leiſtete der Vortragende an perſönlicher Verunglimpfung der Diskuſſions⸗
redner das Mögliche, ohne ſachlich dieſelben zu widerlegen Eine Entgegnung
war nicht mehr möglich. Leider kam ein Nichtgeiſtlicher, der ſich bedingungs⸗
weiſe, wenn noch Zeit wäre, zum Wort gemeldet hatte, nicht mehr zum Sprechen.
Bachnang. Unſer Verein iſt in emſiger Winterarbeit. Am 22 Nov.
berichtete der Vorſtand von ſeiner Urlaubsreiſe, die ihn nach Berlin, der hol⸗
ſteiniſchen Schweiz, Kiel und Hamburg geführt, hatte. — Am 6. Dezember
hielt Stadtpfarrer Günther einen gut beſuchten öffentlichen Vortrag über Volks⸗
lektüre, der im Gegenſatz gegen die auch hier verbreitete Schundliteratur zeigen
wollte, was gute geiſtige Koſt für den einfachen Leſer ſei. Mancher merkte fich
etwas für das Chriſtfind und auch ſür die neugegründete Bibliothek der Stadt
Backnang hatte der Vortrag den ſchönen Erfolg, daß ſofort eine grüßere Summe
von einem Sohn der Stadt geftiftet wurde, zur Berückſichtigung gerade der
einſachen Leſer. In dieſer Namen ſei dem edlen Stifter herzlich gedankt! —
Auch an den Bürgerausſchußwahlen beteiligte ſich der Verein trotz ſeiner Ju⸗
gend, und zwar mit gutem Erſolg. Zwar wurde unſer ſpezieller Kandidat nicht
gewählt, er wurde aber mit 281 Stimmen der Nächſte nach den Gewählten
und überholte damit verſchiedene Größen der hieſigen Sozialdemokratie. Wenn
wir nach einjährigem Beſtehen das erreicht haben, ſo kann von einem Mißer⸗
ſolg keine Rede ſein. Ein hieſiges Blättchen meinte allerdings dem Verein Vor⸗

halt machen zu müſſen, daß er ſich mit den Rechtsparteien in ein Wahlbündnis

einließ. Wir können uns aber dabei beruhigen, daß die Bündnisfähigkeit der
hiefigen Demokratie nach der Wahl von dem Blatte ſelbſt ſo eingeſchätzt wurde,
wie wir ſie vor der Wahl eingeſchätzt haben. Im übrigen muß betont werden,
daß wir die von jenem Blatt vertretenen Kreiſe ſehr ſelten in unſern Verſamm⸗
lungen geſehen haben. Was ſonſt zur Wahl zu ſagen wäre, hat nur lokales
Roreiſ jedenſalls wird kaum mehr jemand an unſerer Bündnisfähigkeit
zweifeln.

Lörrach. Die Verſammlung am 8. Dezember hatte einen ziemlich

guten Beſuch aufzuweiſen. Herr Rechtspraktikant Schulz hielt uns einen Vor⸗
trag über „Arbelterpenſion und Hinterbliebenenfürſorge“. Die Kernpunkte des

Vortrags waren die Erläuterungen: welche Zuſammenſetzung bietet die beſte
Gewähr, um beſtehen und etwas leiſten zu können in Arbeiterpenſion und
Hinterbliebenen⸗Fürſorge. Der Herr Referent faßte von den ſolcher Art be⸗
ſtehenden Kaſſen 3 Syſteme ins Auge: erſtens ſolche von Arbeitern allein ge⸗
gründete und unterhaltene, zweitens die von Arbeitgebern allein ins Leben ge⸗
rufenen und drittens die von beiden Teilen gemeinſem gegründeten und unter⸗
haltenen. Der Herr Vortragende führte zu dieſen drei Arten ungefähr folgendes
aus, daß die Arbeiterpenſionskaſſen, welche die Arbeiter allein gründen und
unterhalten, in der Regel keine lange Lebensdauer hätten, weil ihnen die Leiſt⸗
ungsfähigkeit fehle. Eine Ausnahme davon mache zwar die Arbeiterpenſions⸗
kaſſe der Senſenfabrik in Neuenbürg (Württ) mit 120 Mitgliedern, welche im
Jahre 1808 gegründet wurde und jetzt ein Vermögen von 200,000 Mk beſitze.
Der Eintritt in die Kaſſe koſte aber 200 Mark und dies ſei für den Arbeiter
beſchwerlich, wenn nicht gerade unmöglich Was die Penſionskaſſen der Arbeit⸗
geber betreffe, ſo könne nicht geſagt werden, daß dieſelben für die Arbelter vor⸗
teilhaft wären. Denn die Regel davon ſei Einſchränkung der Freizülgigkeit und
der Koalitionsfreiheit. Auch die verwerflichen Gebilde der ſogenannten gelben
Gewerkſchaften hätten ihre Entſtehung vielfach dieſen Penſionskaſſen zu ver⸗
danken. Die dritte Art der Penſionskaſſen, wo Arbeitgeber und ⸗nehmer zu⸗
ſammenwirken, könne von den beſtehenden Syſtemen noch als das beſte ange⸗
ſehen werden. Allerdings, wenn der Unternehmer die Verwaltung ganz oder

teilweiſe in Händen habe, ſo ſei dies auch ein Fehler; die Erfahrung habe ge⸗

zeigt, daß die Arbeiter wohl imſtande ſind, die Verwaltung allein zu führen,
und wo dies der Fall ſei, die Kaſſe ganz gut floriere. Aber nicht alle hätten
ſo viel ſoziales Verſtändnis, überhaupt ginge den Unternehmern in ihrer großen
Mehrzahl der gute Wille ab, etwas für die Arbeiter zu tun. Deshalb wäre

es zu begrüßen, wenn der Staat eine Witwen⸗ und Waiſenverforgung in's

Leben rufe; aber große Hoffnungen ſoll man ſich noch keine machen. In der
Diskuſſion kamen noch verſchiedene Gedanken zum Ausdruck, was bei Arbeiter⸗
penſionskaſſen zu berückſichtigen ſei, ſo die finanztechniſche Grundlage, Höhe der
Beiträge, Verwaltungskoſten, Zinſen, Geſundheitszuſtand uſw. Erſt nach 11.
Uhr konnte die intereſſante Verſammlung geſchloſſen werden.
Neckargartach. Nachdem im Laufe des Jahres die Arbeit unſeres
Vereins unter dem rührigen Vorſtand Baumann einen tüchtigen Fortgang ge⸗
nommen, wurde am 13 Dezember in gut beſuchter Monatsverſammlung auf
die geſchichtliche Vergangenheit unſeres Ortes ein Blick geworfen. In einem mit
Beifall aufgenommenen Vortrag zeigte Herr Pfarrer Günzler an der Hand der
alten Urkunden, wie unſer Gemeinweſen unter verſchiedenen Herren ſich ent⸗
wickelt und mancherlei Notzeiten durchgemacht hat. Vom Wormſer Biſchof als
Lehen den Herren von Weinsberg und ſpäter der Stadt Heilbronn übergeben,
kam der Ort 1504 unter den württembergiſchen Herzog, der dem Heilbronner
Rat das Lehensrecht übertrug und den Beſitz 1754 an die Reichsſtadt Heil⸗
bronn für 25,000 Gulden verkaufte Der ſchwarze Tod im 14. Jahrhundert,
die Kriegszeiten im 16. und 17., die Verbrennung des Dorfs durch die Spanier
und die wiederholten Plünderungen durch die Franzoſen ließen erkennen, was
die im Verhältnis der Leibeigenſchaft geſtandenen Vorfahren erlitten haben. Die
zähe Energie aber, mit welcher ſie im 18. Jahrhundert unter dem Schulmeiſter
Hagner um ihre Freiheit kämpften, trug, trotz des augenblicklichen Mißerfolges,
das Ihrige dazu bei, dem nachfolgenden Geſchlecht eine Feſtigkeit des Charak⸗
ters einzupflanzen, welche in der fortſchreitenden Entwicklung der Gemeinde un⸗
ter dem württembergiſchen Szepter, von 1803 an, Früchte getragen hat. Möge
auch in der Gegenwart unſer Verein ſtets unter denen ſein, die nicht wanken
und nicht weichen!
Ravensburg. Erſtmals ſeit Beſtehen unſeres Vereins veranſtalteten
wir eine Weihnachtskinderbeſcheerung, die am 13. Dezember ſtattfand. Dieſelbe
nahm bei ſehr zahlreicher Beteiligung ſeitens der Kinderwelt einen ſchönen Ver⸗
lauf. Eine beſondere Weihe erhielt die Feier durch eine herzliche Anſprache von
Herrn Stadtpfarrer Fauſer, ſowie durch Verleſung des Weihnachtsevangeliums
und durch paſſende Chriſtgeſänge. Den Veranſtaltern, unter denen, neben dem
Vorſtand Palmer, vor allem das Ausſchußmitglied Zimmermann zu nennen iſt,
dankten die freudetrunkenen Blicke der Kinder. — Am Sonntag, den 20. Dez.
folgte ſodann die Weihnachtsfeier des Vereins ſelbſt im Vereinshauſe, deſſen
Saal ſchon vor dem feſtgeſetzten Beginn dicht beſetzt war. Vorſtand Palmer be⸗
grüßte die Anweſenden, insbeſondere den erſtmals erſchienenen Dekan Fiſcher
mit Familie in ergreifenden Worten. Stadtpfarrer Fauſer beleuchtete in tlief⸗
empfundener, von echt chriſtlichem Geiſt durchwobener Anſprache die Bedeutung
der Weihnachtsfeiern in Stadt und Land, in Familie und Vereinen. Geſänge
eines kleineren Chors unter ſorgſamer Leitung von Oberlehrer Schlierer er⸗
freuten ſich dankbarſter Aufnahme. Der Vortrag war in jeder Hinſicht muſter⸗
giltig und blieb auch den geſteigerten Anforderungen hünſtleriſcher Leiſtungen
nichts ſchuldig. Auf derſelben Höhe bewegte ſich das herrliche Weihnachtsduett:
„Sel'ge Stunde, frohe Kunde“ von A. Becker, geſungen von Frl. A. Eggen⸗
berger und Frl. E. Nörpel In überaus gelungener Weiſe kam ferner das
melodramatiſche Krippenſpiel „Des Bübchens Weihnachtstraum“ von Humper⸗
dink zum Vortrag. Dem Schülerchor, 30 Mädchen der Oberklaſſe der evange⸗
liſchen Volksſchule, war eine umfangreiche aber dankbare Aufgabe zugefallen,
der er ſich mit Gewandtheit und Geſchick entledigte. In überall verſtändlichem

. G
Arbeitstreudigkeit.
Wie oft wird einem Menſchen das als Trägheit vorgeworfen,
was doch nur ein Zeichen von Abſpannung und
Müdigkeit, eine Folge von Ueberarbeitung iſt. Mit
Scotts Emulſion wird dem am beſten entgegenge⸗
treten, die Körperkräfte werden ſich dann bald wieder
heben, und die Arbeitsluſt kommt zurück. Scotts
Emulſion hat nicht den unangenehmen Geruch und
Geſchmack des gewöhnlichen Lebertrans, weshalb die
— Hmeiſten Leute ſie leicht nehmen; manche haben ge⸗
radezu eine Vorliebe dafür. Scotts Emulſion iſt
ebenſo gut für Erxwachſene wie für Kinder, der
Kigeenn des Grntt⸗ einzige Unterſchied liegt nur in der zu nehmenden
ſchen Verfahrens! Menge.

Scotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verflegelten Dir ginalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Seott & Bowne, G. m. b. H., rangfürt a. M.
Beſtandteille: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigfaurer Kalk 4,3, lerhohon lanre⸗ Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗,
Mandel⸗ und Ganltherlabl je 2 Tropfen.

☛

Nur echt mit dieſer
Vurr keht nnt Mieer

Vortrag hatte Fräulein Elſa Nörpel die
innere Wärme begeiſterte

Deklamation übernommen, die durch

Mit dieſer, von einem Kinderchor bewältigten Leiſt⸗

ung hat Oberlehrer Schlierer ſich als feiner, gefühlvoller Muſiker, der mit un⸗

ermüdlichem Eifer vor keinem Hindernis

zurückſchreckt, wiederum glänzend be⸗

währt. Die in das Krippenſpiel eingefügten lebenden Bilder, um deren Zu⸗
ſtandekommen ſich insbeſondere Malermeiſter Auguſt Weiß und Ernſt Knoblauch
ſowie unſer Kaſſier Fauſer verdient gemacht hatten, waren von prächtiger Wirk⸗

ung. Es folgten noch zwei theatraliſche
durchſchlagenden Erfolg verhalf.

Aufführungen, denen gutes Spiel zum

Humoriſtiſche Saiten erklangen im 2. Stück:

„Die Wette“, in welchem, wie im erſten, Herr Rapp jun. die Hauptrolle treff⸗
lich durchführte; das Spiel der Kinder war in beiden Stücken herzerquickend
friſch. Die Einübung der Theaterſtücke lag in der erprobten Hand des Aus⸗

ſchußmitglieds Bopy ſen.

Nachdem Dekan Fiſcher warme Worte des Dankes

für die freundliche Aufnahme und die herzlichen Begrüßungsworte ſeitens des

erſten und zweiten Vorſtands geſprochen und den Verein
orſtand, Stadtpfarrer Fauſer, das Schlußwort,

verſichert hatte, ſprach der 2.

ſeines Wohlwollens

in welchem er Allen, die zum Gelingen der Feier bereitwillig und uneigennützig

mitgeholfen, aufrichtig dankte.

Einen würdigen Abſchluß fand dieſelbe in dem

allgemeinen Geſang: „Großer Gott, wir loben dich.“

Badiſchen Tandesverband.
Herzlichen Glückvwunſch zum neuen Jahr allen Verbandsver⸗

einen und deren Mitgliedern.

Möge es ein glückliches und geſeg⸗

netes Jahr für unſere Arbeit und unſer Leben ſein

Für die Verung

und billig.

Orangen⸗Nikolans
Einzig in ſeiner Art

5 Die Weihnachts⸗
Blaubeuren unterhaltung und
3. Stiftungsfeſt findet am Samſtag, 2.
Januar im „Löwen“ ſtatt mit Männer⸗
chören, Theateraufführungen, Gaben⸗
verloſung uſw. Anfang 8 Uhr, Saal⸗
öffnung ½ 8 Uhr. Gaben zur Verloſ⸗
ung werden im Lokal dankend ange⸗
nommen. Die Mitglieder mit ihren
Familien werden freundl. eingeladen:
Kinder unter 14 Jahren haben keinen
Zutritt Der Vorſtand

Eberbach nantag⸗ 10. Januar,
präzis 8 Uhr abends
beginnend, findet in ſtädt. Turnhalle
unſere Weihnachtsfeier mit ſehr
reichhaltigem Programm ſtatt, wozu wir
unſere verehrl. Mitglieder u. Vereins⸗
freunde nebſt Familienangehörigen frdl.
einladen. Eintrit: für die Mitglieder
nebſt 1 weiblichen Perſon (Frau oder
Tochter) frei, jede zweite und weitere
miteingeführte weibliche Perſon je 30 ,
von Mitgliedern eingeführte Söhne u.
vorübergehend Anweſende zahlen je 1
Mk (vom 16. Lebensjahre an). Ein⸗
trittskarten für ſämtliche Beſucher find
rechtzeitig zu löſen bei den Herren
Konrad Spohr und J. Mack. Behufs
genauer Kontrolle ſind Vereinszeichen
anzulegen. Saglöffnung 7 Uhr.
Der Vorſtand

4e on ,3.
Neckargartach nntngnds
7 Uhr, im Gaſthaus zum Schiff: Fa⸗
milienabend mit Muſik und Geſang.
Die Mitglieder werden gebeten, ſich zahl⸗
reich zu beteiligen.

lückten und deren Hinterbliebenen bei dem

über ſeine Geſundheit zu
an ſeiner Lebensweiſe gelegen hat. —
dazu noch unzweckmäßig lebt,
heit darunter leidet.

30 ausgeſucht feinſte Valencia⸗Apfelſinen (Orangen) verſende in
ſehr geſchmackvoller Präſent⸗Packung portofrei in ganz Deutſchland
gegen Mk. 2.25 oder unter Nachnahme des Betrages.
Erbitte genaue deutliche Adreſſenaufgabe.

Frih Müllen, Cöln, Rhein, Triererſtr. 19.

Der Vorſtand abends 7 Uhr

Kathreiners
Millionen

Präſent⸗Luxus⸗Carton
Poſt⸗Colli

luorn Am 6. Januar halten
wir unſere Weihnachts⸗
feier in der Krone (Saalbau) ab, wozu
die Mitglieder und je 1 Angehöriges
freien Zutritt haben. Am 3. Januar
iſt Hauptprobe, wobei 20 ½ Eintritt
erhoben werden. Anfang jeweils 7 Uhr
Kaſſenöffnung ½ Stunde vorher. Es
kommt u. a. zur Aufführung: „Die
Schwobeköpf“ und „Wurſt wider Wurſt“.
Zu zahlreicher Teilnahme ladet freund⸗
lichſt ein Der Vorſtand
Gaisbur Am Sonntag, 10.
9 Januar findet unſere
jährliche Generalverſammlung, nachm.
4 Uhr im Gaſthaus zur Roſe mit fol⸗
gender Tagesordnung ſtatt: 1) Jahres⸗
bericht, 2) Kaſſenbericht, 3) Beſprechung
der Gründung eines Zentralvereins in
Stuttgart, 4) Wahlen, 5) Anträge aus
der Verſammlung. Die Mitglieder wer⸗
den gebeten, recht zahlreich zu erſcheinen.
. Der Vorſtand
Honau Sonntag, 3. Januax
Weihnachtsfeier mit Ge⸗
ſang, Deklamationen u. Aufführungen
im Lokal zum Lamm. Die Mitglieder,
Freunde und Gönner unſerer Sache
ſind freundl. eingeladen. Der Ausſchuß
z Unſere Weih⸗
mit ſchönem, reichhaltigem Programm
findet am Neujahrsfeſt im Löwenſaale
ſtalt. Die verehrl. aktiven und paſſiven
Mitglieder mit Angehörigen, ſowie die
Freunde und Gönner unferer Sache⸗
auch die benachbarten Brudervereine
ſind freundlich eingeladen — Anfang:
Der Vorſtand

Bergwerksunglück bei Hamm
eingelaufen: vom evang. Ar
Lörrach 52 M.,
Pfarrer Ludwig in
zuſammen: 134 Mk.
Beiträge bis längſtens 10. Janua
Allen Gebern herzlichſten Dank.
H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

ftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

bringen.

darf ſich nicht wundern,

Rötteln 20 M.

Freiburg, 31. 12. 08.

im Rheinland ſind bis jetzt bei mir
beiterverein Waldkirch⸗Kollnau 10 M.,

Freiburg 35 M., durch Herrn

Dinglingen (Bußtagsnachmittagskollekte) 17 M.,
Die noch ausſtehenden Vereine wollen ihre
r 1909 an mich zur Ablieferung

Verantwortlicher

auſen o. V. bei Spaichingen.
Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Horb Weihnachtsfeier und Stift⸗
ungsfeſt werden mit Gaben⸗

verloſung und Aufführung am Sams⸗
tag, 2. Januar, abends 7 Uhr, im
Gaſthof zum „Bären“ begangen. Die
verehrlichen Mitglieder mit Angehör gen
werden hiezu freundl. eingeladen. Jedem
Mitglied werden 3 Eintrittskarten zu⸗
geſtellt. Weitere ſind bei Herrn Weiſen⸗
böhler unentgeltlich zu haben. Ohne
Eintrittskarte wird niemand zugelaſſen
Freiwillige Gaben für die Verloſun
nimmt dankbar entgegen Der Vorſtand

Unſer Verein feiert ſein
Kandern Aeihnachtsfeſt an
Samſtag, 2. Januar, abends punkt 8
Uhr beginnend im Saal des Gaſthauſes
zur Sonne mit Gedichtvorträgen, thea⸗
traliſchen Aufführungen, Kinderbeſcher⸗
ung und Gabenverloſung. Mitglieder,
die ihre Kinder zur Beſcherung zulaſſen,
haben für jedes Kind 50 % zu ent⸗
richten Nach Beſchluß können nur Kin⸗
der im Alter von 5 -14 Jahren be⸗
rückſichtigt werden. Wer ſich an der
Gabenverloſung beteiligt, hat 1,20 ℳ
zu entrichten. Freiwillige Beiträge wer⸗
den dankend angenommen. Es wird ge⸗
beten, ſich in beiliegenden Liſten zu
unterzeichnen. Nichtmitglieder haben n
Eintrittsgeld von 30 à zu bezahlen.
Wir laden zu dieſem Feſt unſere paſſi⸗
ven und aktiven Mitglieder u. Familien⸗
angehörige freundlichſt ein Der Vorſt.
Lahr Unſer Weihnachtsſeſt wird am
Nachmittag des 1. Januar in
der Gambrinunshalle ſtattfinden. Wir
bitten unſere Mitglieder, etwaige Gaben
für den Glückshafen und die Kinderbe⸗
ſcherung dem Vorſtande beizeiten zu⸗
kommen zu laſſen. Die Liſte zur Ein⸗
zeichnung der Kinder iſt in Umlauf.
Sollte aus Verſehen ein Mitglied über⸗
gangen ſein, ſo wird es gebeten, ſich
direkt beim Vorſitzenden zu melden
Der Vorſtand

„Nuorr- 305“ würzt ſamas Zuppen,
Gemüle, Ragonls, Salate elt.

ten dahre

klagen hatte, der überlege ſich jetzt, ob es vielleicht
Wer angeſtrengt arbeiten muß und
wenn ſeine Geſund⸗
Malzlaffee iſt wohlſchmeckend, geſund
Menſchen trinken ihn ſeit vielen Jahren regelmäßig.

Gabenverloſung und Kinderbeſcherung
im Johannesgemeindehaus, Reuchlin⸗
ſtraße 32 I, Anſprache von Hrn. Stadt⸗
pfarrer Dr. Stockmayer, Aufführung durch
unſere Ingend: „Der Stiefkinder Weih⸗
nachten“, Anfang nachmittags halb 5
Uhr. Hiezu werden die Ehrenmitglieder
und Mitglieder, fowie die Zweigvereine
Stuttgarts und die Brudervereine der
Umgebung Stuttgarts herzlich einge⸗
laden. Eintritt frei. Der Vorſtand
Süden.
Stuttgar 4. Januar, Zuſam⸗
menkunft im Lokal Finkenſtraße Nr. 6.
Gemütliche Unterhaltung Umzahlreiches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand

Sonntag, 3. Jan.
Schramberg abende 5 Uhr
Verſammlung im Lokal. Tagesordnung:
1) Jenſeits des Gotthard, Reiſebilder
vom Vorſitzenden, 2) Beſprechung, 3)
Verſchiedenes. Die werten Mitglieder
werden dringend gebeten, zahlreich zu
erſcheinen. Singheſte mitbringen! D. V.

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Arbeiter⸗Zeitun

BSüddeutſche

9

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — . — Anzeigen ſolider Geſchäfte —
rſchemt wöchentlich einmal. Preis viertelſätrlich: für die mit⸗ Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, Padeneuncn e Eügen he cterlel eckentſprechende
glieder der o angeliſchen⸗ Arbeitervereine bei Rezus von 20 Gem⸗ Fü et 4 Gatt 1d nö ia! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
plaren an 20 Pig. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; rühtet Gott, ehret den König Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).
DRo. 2 Den 10 Januay 1909 16. Jahrgang

Vo lswigtiche H Frauenerein Vennchinh euchen Reicher eſcheli⸗ der wurde und den Beginn der Organiſatin der deutſchen Frauenbe⸗
VolSwirtſchaftslehre. — Bereinsnachrichten (Dettingen. ngen. Freiburg. wegung überhaupt darſtellt. Ueber die Mitgliederzahlen fehlen
1 R 2 . . — „ „ . . . .
Heidenheim. Lörrach. Pfalzgrafenweiler. Pforzheim.) Württ. Landesverband. leider die Angaben, doch iſt das Vermögen re cht beträchtlich

— kein 2 . (639,305 M.) Es kommen hier verſchiedene, dem Verein zuge⸗
das benniffeln. Fflic⸗ ſolche die Vrneche gen in nd wandte Stiftungen in Betracht, aus deren Mitteln einige Anſtalten
. e ſ unper 9 d Voll⸗] des Vereins unterſtützt werden, oder die zu Stipendien verwendet
ung zu ſichern, wie ſie zur Befeſtigung ihrer Geſundheit und Voll. werden. Aus der Gruppe A müſſen dann noch erwähnt werden
endung ihrer Schönheit dienlich iſt; da die höchſte Veredlung jener irtf ſe iſche Are Mitali
Schönheit ohne den Glanz der R kei . ke un⸗ der Deutſch⸗Evangeliſche Frauenbund mit 9400 Mitgliedern und
önheit. anz der Regſamleit und zarten Stärfe un⸗ der Katholiſche Frauenbund mit 18,000 Mitgliedern
erreichbar iſt. Ihre Schönheit zu vervollkommnen und deren Macht nenvpund mit 18, gliedern.⸗
zu vergrößern. Sie kann nicht zu mächtig ſein und ihr heiliges Zu Berufsorganiſationen haben ſich die verſchiedenen
Licht nicht zu weit ergießen; bebenke bn daß Schönheit zur Ent⸗ Arten der Staatsbeamtinnen, die Lehrerinnen, die Handelsange⸗
Rehen; bedenie aber, ihent gur ſtellten, die Hausbeamtinnen, die Penſionsinhaberinnen, die Kranken⸗
faltung zu bringen, alle körperliche Freiheit ohne Freimütigkeit des legeri ie ſtärkſten Verbände ſind
Herzens umſonſt iſt. Ruskin. pflegerinnen uſw. zuſammengeſchloſſen. Die ſtärkſten Verbände ſin
— der Allgemeine deutſche Lehrerinnenverein (23,000 Mitglieder) und
Frauenorganiſationen im deukſchen Reich. er dehnmnunniſche Verband für weibliche Angeſtellte (23,067 Mit⸗
Angeſichts der Bemühungen, auch an unſere Vereine Frauen Unter der Gruppe „Soziale Organiſationen“ werden
anzugliedern, iſt es zweiſellos von Intereſſe und Wichtigkeit, ſichere nur 4 Verbände genannt (Frauenverein für die Oſimarken, Bund
Anhaltspunkte über die bisherigen Leiſtungen auf dieſem Gebiet zu abſtinenter Frauen, Zentralſtelle für die weiblichen Bühnenange⸗
erhalten. Deshalb geben wir folgenden Artikel aus Nr. 14. der ſtellten, Rechtsſchutz), doch iſt hierbei zu ergänzen, daß eine große
„Sozialen Praxis“ wieder und drücken dabei die Hoffnung aus, Zahl der in andern Gruppen aufgeführten Vereine neben ihrer
daß die Gründung von evang. Arbeiterinnen⸗Vereinen in Würt⸗ Hauptaufgabe ſich auch mit ſozialen Fragen beſchäftigt.
temberg baldmöglichſt greifbare Geſtalt annehmen werde. — Die Um ſo umfangreicher erſcheinen die charitativen Orga⸗
„Soziale Praxis“ ſchreibt: niſationen. Hier kommen namentlich die Krankenpflegevereine
Das Kaiſerliche Statiſtiſche Amt hat zum erſtenmal den Ver⸗ vom Roten Kreuz (Mitgliederzahlen fehlen) in Betracht, ſowie der
ſuch gemacht, den Stand der Frauenorganiſationen in Deutſchland Vaterländiſche Frauenverein mit ſeinen 27 Provinzial⸗ oder Be⸗
ſtatiſtiſch zu erfaſſen, ein Verſuch, der noch weiter ausgebaut zirksvereinen, 395,054 Mitgliedern und 20,966,193 Mk. Vereins⸗
werden ſoll, um zu einer periodiſchen Berichterſtattung zu gelangen, vermögen.
ähnlich, wie ſie das Kaiſerliche Statiſtiſche Amt auch über die Ar⸗ Unter den Frauen bildungs vereinen ſind die wichtigſten der
beitnehmer⸗Organiſationen, die Privatbeamtenverbände uſw. ver⸗I1896 gegründete „Frauenbildung, Frauenſtudium“ (etwa 4000 Mit⸗
öffentlicht. . glieder) und der Fröbelverband (3495 weibliche Mitglieder).
Anfang 1908 wurde ein Fragebogen ausgearbeitet und an Als politiſche Organiſationen werden 3 Hauptver⸗
die zur Kenntnis gelangten Verbände und Vereine verſandt. Die bände genannt. Es iſt hierbei bemerkenswert, daß die Statiſtik auf⸗
Frauenorganiſationen haben der Rundfrage großes Intereſſe ent⸗ genommen wurde, als das Reichsvereinsgeſetz noch nicht beſtand,
gegengebracht und mit Bereitwilligkeit das Material beſchafft. Die den Frauen alſo in den meiſten Bundesſtaaten der Zuſammen⸗
Bogen ſind im allgemeinen gut ausgefüllt zurückgekommen, lücken⸗ ſchluß in politiſchen Vereinen unterſagt war. Trotzdem erfreuten
haft ſind jedoch oft die Angaben über die Vermögensverhältniſſe ſich zwei dieſer „politiſchen“ Organiſationen ſogar des größten
geblieben. Im Reichsarbeitsblatt Nr. 12 vom Dezember 1908 ge⸗ Wohlwollens der Behörden (der Flottenbund deutſcher Frauen,
langen die vorläufigen Ergebniſſe der Umfrage zur Veröffentlich⸗ Sitz Hannover, 5567 Mitglieder, 58,744 Mk. Vermögen, und der
ung, doch iſt zu bemerken, daß dies noch kein endgiltiges Reſultat Deutſchkoloniale Frauenbund, Sitz Berlin, 1694 Mitglieder), wäh⸗
iſt, da noch fortlauſend Antwortbogen einlaufen. Ebenſo ſoll einer rend die dritte politiſche Organiſation, der Deutſche Verband für

ſpäteren Behandlung vorbehalten bleiben, einen geſchichtlichen Rück⸗ Frauenſtimmrecht (2458 Mitglieder) allerdings den Sitz nach Ham⸗

blick auf die Entwicklung der Frauenorganiſationen und die Er⸗ burg mit ſeinem freieren Vereinsrecht verlegen mußte, um wenig⸗
weiterung ihres Aufgabenkreiſes zu geben, der urſprünglich in der ſtens formell nicht mit den Geſetzen in Konflikt zu kommen.
Hauptſache auf Wohltätigkeitsbeſtrebungen beſchränkt, weiterhin zur Es iſt ſehr zu wünſchen, daß dieſe Statiſtik periodiſch weiter⸗
Bildung von Erziehungsvereinen, Berufsvereinen, Frauenbildungs⸗ geführt wird. Es dürfte von beſonderem Intereſſe ſein, aus ſpätereu

vereinen und ſchließlich politiſchen Vereinen geführt hat. vergleichenden Statiſtiken zu entnehmen, ob und wieweit die ſozial⸗

In der im Reichs⸗Arbeitsblatt gebotenen vorläufigen Ueber⸗ politiſchen und politiſchen Frauenorganiſationen durch das Inkraft⸗

ſicht werden im allgemeinen nur die größeren Verbände aufge⸗ treten des Reichsvereinsgeſetzes vom 15. Mai 1908 gewonnen haben.
führt, während man von der Einzelaufzählung der Ortsgruppen —

abgeſehen hat Die Organiſationen werden in folgende 6 Gruppen Geſchichte der Dolkswirkſchaftslehrs.
eingeteilt: A. Allgemeine Frauenbewegung; B. Berufsorganiſatio⸗ 2. Das phyſiokratiſche Syſtem.
nen: C. ſoziale Organiſationen; D. charitative Organiſationen; Während das Merkantilſyſtem lediglich eine Reihe mehr oder

E. Frauenbildungsorganiſationen; F. politiſche Organiſationen.weniger praktiſcher Maßregeln zu Schutz und Beförderung von
In einzelnen Fällen ſind die Grenzen der Vereinstätigkeit aller⸗ Gewerbe und Handel darſtellt und erſt ſpät, insbeſondere von
dings fließend, ſo betätigen ſich z. B. die Verbände für allgemeine Friedrich Liſt, auch wiſſenſchaftlich zu begründen verſucht wurde,
Frauenbewegung häufig auch auf ſozialem Gebiet oder in Bild⸗ iſt das phyſiokratiſche Syſtem auf rein philoſophiſcher Grundlage
ungsfragen. entſtanden und zunächſt lediglich als Theorie aufgetreten, erſt
In der Gruppe A iſt die umfangreichſte Organiſation der neuerdings ſcheint es durch die Lehre der Bodenreformer unter
Bund deutſcher Frauenvereine, dem 643 Ortsvereine mit 150,000 Henry George und A. Damaſchkes Führung wieder mehr an Ein⸗
Mitgliedern angeſchloſſen ſind. Von den ihm angeſchloſſenen Unter⸗ fluß zu gewinnen und zu Ehren zu kommen. Der Name kommt
verbänden, die z. T. nach provinziellen Grenzen gebildet ſind oder Her von Phyſis⸗Natur und von Kratein⸗herrſchen, es hat ſeine
nach Arbeitsgebieten, iſt die älteſte und umfangreichſte Organiſation urzel in den naturrechtlichen Theorien Rouſſeaus (1712 — 78),
der Allgemeine Deutſche Frauenverein, der bereits 1865 gegründet! Voltaires, Montesquiens u. A., welche als ſtaatliches und geſell⸗

ſchaftliches Ideal den ordre naturel, die völlig freie Selbſtbeſtim⸗
mung des Menſchen aufſtellten, was die Phyſiokraten auch auf
das wirtſchaftliche Gebiet übertragen wollten; ſie hatten im Gegen⸗
ſatz zu den Merkantiliſten eine von beſtimmten philoſophiſchen
Grundanſchauungen getragene ſyſtematiſche Auffaſſung des wirt⸗
ſchaftlichen Lebens und haben dadurch auch die Volkswirtſchafts⸗
lehre zur Höhe einer Wiſſenſchaft emporgehoben und ſie ſind da⸗
her die eigentlichen Begründer der Volkswirtſchaftslehre geworden.
Ihre Grundgedanken waren folgende:
1. Die ſoziale Ordnung muß beruhen auf der natürlichen,
von Gott vorgeſehenen Ordnung (Ordre naturel) und den natür⸗
lichen Geſetzen, d. h. dem Recht auf Leben, dem Recht auf Arbeit,
um leben zu können, und dem Recht auf Bildung, d. h. Entwickel⸗
ung der natürlichen, dem Einzelnen von Gott verliehenen Gaben
und Kräfte, um an den Genüſſen entſprechenden Anteil zu be⸗
kommen. Die ſtaatlichen Geſetze ſollen dagegen nur die Freiheit
der Arbeit und Sicherheit des Eigentums gewährleiſten, im Ueb⸗
rigen ſoll der Staat Befähigung zur Arbeit verſchaffen durch gute
Erziehung und Bildungsgelegenheit. Dann wird bei freier Kon⸗
kurrenz (nach Aufhebung der Monopole und Privilegien, wodurch
viele Kräfte unterbunden ſind) jeder ſelbſt am beſten ſein Intereſſe
wahrnehmen und dadurch auch den geſamten Volkswohlſtand be⸗
fördern und auf die größtmögliche Höhe emporbringen.
2. In volkswirtſchaftlicher Beziehung iſt die Erde allein die
Quelle aller Güter; der wahre Reichtum eines Landes beſteht nur
in den Bodenprodukten, die entweder als Nahrungsſtoffe oder als
Rohſtoffe für das Gewerbe dienen. Deshalb iſt auch nur die Men⸗
ſchenklaſſe, welche dieſe Stoffe der Natur abgewinnt, im eigentlichen
Sinn produktiv. Eine Reichtumsvermehrung findet lediglich durch
den Stoffüberſchuß ſtatt, welcher jährlich neu aus dem Grund und
Boden nach Abzug des Produktionsaufwandes gewonnen wird.
3. In ſozialer Beziehung ſind deshalb auch nur die Menſchen⸗
klaſſen, welche die Rohſtoffe aus der Natur gewinnen, produktiv;
die Manufakturiſten (Handwerk und Gewerbe) formen ſie nur um
und der Handel transportiert ſie nur, dieſe Klaſſen ſind des halb
nur ſekundär nützlich, ſte können die Stoffe ſelbſt, d. h. den Reich⸗
tum nicht vermehren. Demgemäß unterſchieden ſie 3 Klaſſen: 1.
die produktive Klaſſe, die Land⸗ und Bergarbeiter, Gärtner, Fiſcher,
Waldarbeiter. 2. Die bezahlte Klaſſe, Gewerbetreibende, Künſtler,
Aerzte, Beamte, Handeltreibende, Rheeder uſw. und die 3 Klaſſe
der Grundeigentümer, welche den produit net beziehen, welchen
allein alſo der jährlich erzeugte Ueberſchuß an Gütern zufließt.
Deshalb auch
4. Im Steuerweſen nur eine einzige indirekte Grundſteuer
auf den Reinertrag des Grund und Bodens nach Abzug des Pro⸗
duktionsaufwands (Löhne der Arbeiter, Meliorationen, Bauten ꝛc.)
gerecht und viel billiger als das komplizierte Syſtem der Aceiſen
und Umlagen, welche auch den Verbrauch, das bewegliche Ver⸗
mögen und den Umſatz beſteuern und dadurch nur indirekt jenen
Ueberſchuß treffen. (Hier zum erſtenmal Unterſcheidung zwiſchen
direkten und indirekten Steuern) .

Die Führer dieſer Bewegung waren vornehme philoſophiſch

gebildete Leute: Queſnay, der Leibarzt Ludwigs XV., geſt. 1776,
welcher als Begründer der Schule angeſehen wird, Gournay. Kauf⸗
mann und Finanzbeamter, welcher das Wort: laissez fairet laissez
aller. (Handels⸗ und Gewerbefreiheit) zu König Ludwig XV. aus⸗
geſprochen hat, Mirabeau d. A., Depont und die ſogen. Encyclo⸗
pädiſten, d. h. Journaliſten, bei welchen wirtſchaftliche und politiſche
Ideen noch vielfach verſchlungen waren. Einen Reſonanzboden im
Volke fanden ſie durch ihre Schriften leicht, einmal weil nach
Colberts Tod die Folgen des auf die Spitze getriebenen Merkantil⸗
ſyſtems ſich im Gewerbe ſelbſt immer drückender durch unzählige
Vorſchriften, Privilegien, Zunftbeſchränkungen uſw. geltend machten
(ſtatt 3 Gewerbeinſpektoren unter Colbert gab es deren jetzt Hun⸗
derte.) Sodann war die Landwirtſchaft zugunſten von Gewerbe
und Handel zurückgeſetzt, durch Frohnden, Steuern und Weglaſten
ganz zu Boden gedrückt, ſo daß faſt der 10. Teil des Volkes aus
Bettlern beſtand. Während in den Städten der Luxus ſtieg und
das künſtlich gezüchtete Exportgewerbe einen unbeſtreitbaren Auf⸗
ſchwung nahm, ſtieg die Not auf dem Lande in erſchreckendem
Maße, denn es war unter allen Umſtänden verboten, Getreide aus⸗
zuführen, und im Inland drückten die Binnenzölle von Provinz zu
Provinz die Preiſe, ſo daß es dem Landwirt faſt unmöglich ge⸗
macht war, aus ſeinen Prodükten entſprechende Einnahmen zu er⸗
zielen. Dazu kam der ſchlechte Zuſtand des Steuerweſens, die

Steuern waren an 60 Generalpächter mit ca. 100,000 Unter⸗

nehmern verpachtet, von denen jeder möglichſt viel Steuern aus
ſeinem Bezirk herauspreſſen wollte, wozu noch ein beſonderes
Steuerrecht mit Urteilsverhängungen bis zur Todesſtrafe kam. In
politiſcher Beziehung waren indeſſen die Phyſiokraten Verteidiger
der abſoluten Monarchie, da dieſe über den Intereſſen der einzelnen
Gruppen ſtehe und ſomit allein imſtande ſei, den ordre naturel
zu gewährleiſten. Das Syſtem gelangte denn auch kurze Zeit

(1774 — 76) zur Herrſchaft, als Turgot (geb. 1727) von Ludwig
dem XVI zum Finanzminiſter ernannt wurde. Turgot war ein
Schüler von Quesney und wurde im Jahre 1761 zum Intendanten
der Provinz Limoges ernannt, wo es ihm gelang, Ordnung in die
Verwaltung zu bringen, anſtelle der Frohnlaſten eine niedrige
Grundſteuer zu ſetzen, der Arbeitsloſigkeit zu ſteuern, das Schul⸗
weſen zu heben und die ganze Provinz zu einer verhältnismäßigen
Blüte zu bringen.
Nach ſeiner Ernennung zum Finanzminiſter ſuchte er mit aller
Energie ſeinen Ideen Eingang in die geſamte Staatsverwaltung
zu verſchaffen. In ſeinen Erlaſſen weht bereits ein Hauch der
franzöſiſchen Revolution: „Freiheit der Arbeit“, „Freiheit des Ver⸗
kehrs.“ „Das Recht auf Arbeit iſt das unveräußerliche Eigentum
eines jeden Menſchen, daher müſſen die Beſchränkungen, welche der
Ausübung dieſes Rechtes im Wege ſtehen, hinweggeräumt werden,
deshalb vollſtändige Gewerbefreiheit, Abſchaffung der Zünfte und
Privilegien“. Den Verkehr im Inland befreite er durch Aufhebung
der zahlloſen Zollſchranken im Innern (mußte doch ein Faß Wein
von Straßburg nach Paris 40 mal verzollt werden!), den Korn⸗
handel gab er frei und hob die Staatsmagazine auf. Von den er⸗
hobenen Steuern floß kaum die Hälfte in die Staatskaſſe, er ſchuf
auch auf dieſem Gebiete durch Verminderung der Zahl der Steuer⸗
einnehmer und Beſchränkung ihrer Befugniſſe Erleichterung. Die
drückenden Wegfrohnen wurden in eine allgemeine Grundſteuer
verwandelt, welcher auch die Großgrundbeſitzer, die bisher ſteuerfrei
waren, unterworfen wurden.
Durch ſolche Maßnahmen ſahen ſich natürlich zahlloſe Inter⸗
eſſenten bis in die höchſten Kreiſe hinauf verletzt und in ihrer Exi⸗
ſtenz geſchädigt bezw. bedroht. Der König ſelbſt fühlte ſich durch
die kühne, freie Sprache in den Erlaſſen Turgot's, welcher im
Gegenſatz zu dem ſeitherigen: sic volo, sic jubeo (ſo will ich, ſo
befehle ich), den Geſetzen erläuternde Motive voranſchickte und den
herben Tadel, welchen er über die ſeitherige — nach Anſicht des
Königs glänzende Verwaltung — ausſprach, beängſtigt. Als nund
Turgot 1776 die ſechs berühmten Reformedikte gegen den Willen

des Parlaments in einer beſonderen Staatsratsſitzung durchgeſetzt

hatte und daran ging, Frankreich eine Verfaſſung zu geben, entließ
ihn der König, „weil er kein gefährliches Experiment machen wollte,
deſſen Ende nicht abzuſehen ſei.“ Nun das andere Ende war die
blutige Revolution von 1789 und die Enthauptung des gutge⸗
ſinnten aber ſchwachen Königs, der, wenn er Turgots Reformideen
durchgeführt hätte, Frankreich zu einem modernen Staate ohne die
rieſigen Blut⸗ und Vermögensverluſte, welche die 19 Jahre dauernde
Revolution im Gefolge gehabt hat, hätte machen können; aber ver⸗
gebens hatte ihm Turgot zugerufen: „Vergeſſen Sie nicht, Sire,

daß die Schwäche es war, die das Haupt Karls I. von England

auf’s Schaffot brachte“! H. St.

Bereinsnachrichten.
Deltingen a. E. Am 227. Dezember hielten wir unſere Weihnachts⸗
feier im neuen Kronenſaale ab. Eingeleitet wurde ſie durch einen Klaviervor⸗
trag von Lehrer Walter. Nach einer Anſprache vom Vorſtand Stefan Wurſter
begannen die Aufführungen. Als erſte kam „Ein Arbeiter“, als zweite „Am
Weihnachtstag“, als dritte „Die Brüder“, als vierte „Eine Muſterehe“, als
fünfte „Die Schwieger“ zur Darſtellung. Sämtliche Stücke wurden im über⸗
aus vollbeſetzten Saal mit großem Beifall aufgenommen. Nach Schluß der
Aufführungen kam noch eine Saallotterie, die manchem eine Freude, manchem
auch eine Enttäuſchnng brachte. Nach Schluß der Feier dankte der Vorſtand
allen Anweſenden für ihr Erſcheinen. . K.
Ebingen. Am Stephansfeiertag hielt unſer Verein ſeine Weihnachts⸗
feier ab. Nachmittags war Beſcheerung für die Kinder, der eine Anſprache von
Stadtvikar Dr. Kurz und die nette Vorführung eines hübſchen, guteingeübten
Weihnachtskinderfpiels voranging, das lauten Jubel bei den Kleinen hervorrief.

5

Am Abend fand die Feier für die Erwachſenen ſtatt. Feine muſikaliſche Dar⸗.

bietungen (Klavier und Violine) wechſelten ab mit Liedern, die zum Teil von
Herrn A. Binder, einem Vereinsmitglied mit klangvoller, trefflich geſchulter
Stimme vorgetragen wurden, zum Teil von einem gutgeübten verſtärkten Doppel⸗
quartett aus Vereinsmitgliedern. Auch bei den Erwachſenen fand das Weih⸗
nachtsſpiel durch die Kinder nochmals herzlichen Beifall. Herr Johs. Schatz
trug die ergreifende Dichtung „die Glocke von Innisfare“ vor und die beiden
Fräulein Rapp und Widmaier erfreuten die Zuhörer durch ein humorvolles
Zwiegeſpräch Herr Stadtpfarrer Baur hielt als Mitglied des Vereins eine An⸗
ſprache, in der er die Bedeutung gengeſeitigen Vertrauens als Grundlage
bes Vereins⸗ und öffentlichen Lebens hervorhob. Beſonderen Dank für den
genußreichen, erhebenden Abend ſind wir unſerem eifrig tätigen Vorſitzenden,

dem Herrn Mechaniker Schäufele ſchuldig, ſowie dem Kaſſier, Herrn Mechaniker

Fr. Ehrmann, deſſen künſtleriſche Begabung bei der Veranſtaltung des Weih⸗
nachtsſpiels und bei den 4 hübſchen Bildern hervortrat, die die ſchönſten Ge⸗
winne bei der Verloſung bildeten. Standen die bisherigen Weihnachtsfeiern un⸗

ter der Leitung freundlicher Gönner,ſo hat die heurige bewieſen, daß die Mit⸗

glieder ſelbſt, unter Leitung eines Arbeiters, Gutes zu leiſten vermögen. K.
Freiburg. Am Abend des Stephanstages beging der Verein ſeine
Weihnachtsfeier im großen Paulusſaal. Der Vorſitzende, Herr Bauer, begrüßte
die zahlreich erſchienenen Familien mit einem herzlichen Weihnachtswort und
Herr Dekan Dr. Haſenclever hielt eine kräftige Anſprache; es waren Streif⸗
lichter von der Friedensbotſchaft von Bethlehem auf unſere heutige Zeit. Ein
jugendlicher Freundeskreis bot freundlichſt mehrere gemütvolle Vorträge auf
Zither und Violine. Die ſchönen Lieder des Vereinschors, ſowie eines Doppel⸗
quartetts (Dirigent Herr Hauptlehrer Ehret) und eine Muſikkapelle belebten die
Stimmung auch weſentlich Die Aufführung: „Am Chriſtabend“ machte dem
Spielleiter, Herrn Marker, wieder alle Ehre. Alle mitwirtenden Damen und

Herren haben ihre Rollen voll erfaßt und lebenswahr dargeſtellt. Die Gedichte
und Lieder unſerer Kinder gaben dem Familienabend ebenfalls ein beſonderes
weihnachtliches Gepräge. Die Schlußanſprache war Herrn Kropff übertragen.
Beidenheim. Am Stephanus⸗Feiertag beging unſer Verein im Saale
zum „Geſellſchaftsgarten“ ſeine Weihnachtsfeier in herkömmlicher Weiſe. Nach
freundlicher Begrüßung der überaus zahlreichen Verſammlung durch den Vor⸗
ſtand, Stadipfarrer Stein, führte Stadtpfarrverweſer Faber in einer gedie⸗
genen Feſtrede folgende Gedanken aus: Die Arbeitervereinsmitglieder haben
ſich, das graue Alltagsleben hinter ſich laſſend, zu reiner, heiliger Chriſtfreude
verſammelt. Aus dieſer ſoll uns nachhaltige innere Kraft zum Siege über die
Mühſale des Erdenlebens zuſtrömen. Ohne Kampf kein Sieg. Aber wir
ſtreiten nicht um des Streites willen, ſondern zur Herbeiführung eines wert⸗
vollen, wirklichen ſozialen Friedens. Jeſus, der große Reformer (nicht „Um⸗
ſtürzler“”), wollte der Menſchheit vor allem durch Erneuerung des Einzelnen
von innen heraus Glück und Heil bringen. Ihm wollen wir nachſtreben und
in ſeinem Sinn in erſter Linie in unſerem kleinen Kreiſe reformieren; dann
wird und muß es beſſer werden. — Im übrigen wurde die ſchöne Feier be⸗
lebt durch gemeinſame Weihnachtsgeſänge, Gabenverloſung (wobei Ausſchußmit⸗
glied Oßwald den meiſten Gewinnern noch gelungene humoriſtiſche Verſe als
Dreingabe ſpendete) und durch ernſte und heitere Deklamationen. Außerdem
gedachte der Vorſitzende rühmend der Frauen.
LTörrach. Unſere Weihnachtsfeier, welche am 8. Dezember im „Mark⸗
gräflerhof“ ſtattfand, hatte einen überaus ſtarken Beſuch zu verzeichnen, ſo daß
ſchon lange vor 8 Uhr alles beſetzt war. Nachdem die Muſik den Eröffnungs⸗
marſch geſpielt hatte, erhob ſich der Vorſitzende zur Begrüßung; derſelbe hob
hervor, daß der ſo ſtarke Beſuch ihm ein Beweis ſei, daß man doch nicht ſo
gleichgiltig an dem evangel. Arbeiterverein vorübergehe, und hieß alle herzlich
willkommen. Das reichhaltige Programm, das ernſte und heitere Stücke enthielt,
wurde mit einer Sicherheit und Pünktlichkeit abgewickelt, die ſelbſt die kühnſten
Peinungen übertraf. Sämtliche Stücke wurden gefühlvoll geſpielt; aber das
ram a „Verloren und wieder gefunden“ wurde ſo natürlich gegeben, daß man
ſelbſt in wetterharten Augen Tränen funkeln ſah. Die Anſprache, die Herr Pfarrer
Schulz hielt, war wirkungsvoll und ſehr beherzigenswert. Den Schluß des
ernſten Teiles bildete eine Kollekte für die verunglückten Bergleute in „Radbod“,
dieſelbe ergab 52 Mark. Nun ging es zum heiteren Teile über; der Onkel mit
ſeinen drei Neffen war ſehr originell, ebenſo auch der Junggeſelle. „Kuriert“
war ganz gut und erinnerte daran, daß man auch wieder nach Hauſe muß
und ſo ſchritt man zur Gabenverteilung Und wirklich viele ſchöne Gaben wan⸗
derten in den Beſitz der glücklichen Gewinner. Aber auch der Vorſitzende und
der Kaſſierer, ſowie ſämtliche Mitwirkende, wurden durch Geſchenke überraſcht.
Der Vorfitzende dankte dann noch allen und richtete die Mahnung an die An⸗
weſenden, nicht nur bei dem Vergnügen ſich zu zeigen, ſondern am Vereinsleben
ſich zu beteiligen, um mitzuwirken an ſeinen ernſten Aufgaben. Man trennte
ſich mit dem Gefühl, ein paar wirklich ſchöne und genußreiche Stunden verlebt
zu haben. Unſer Verein kann mit Recht ſagen, wir haben im letzten Jahre
viel gelernt.
Pfalzarafenweiley. Am 13. Dezember begingen wir unſer 1. Stif⸗
tungsfeſt und verbanden damit eine Weihnachtsfeier. Der Vorſitzende hieß in
ſeiner Begrüßungsanſprache die Erſchienenen herzlich willkommen und gab ſeiner
Freude darüber Ausdruck, daß der Verein ſeit der Gründung von 47 auf 82
Mitglieder angewachſen ſei. Beſonders willkommen hieß er Herrn Verbands⸗
ſekretär Fiſcher, der unſerer Einladung zufolge hierhergekommen ſei, um bei un⸗
ſerer Doppelfeier die Feſtrede zu halten. Der Feſtredner hob hervor, daß Arbeit⸗
geber und Arbeitnehmer ſich miteinander vertragen ſollen; er betonte noch be⸗
ſonders: einer trage des andern Laſt. Nach der Feſtrede kam das hiſtoriſche

Feſtſpiel „Konrad Widerhold“ in 6 Aufzügen zur Aufführung. Rerr Pfarrer

Walker erläuterte kurz die Geſchichte Widerholds und gab jedem Aufzug ſeine
beſondere Anslegung. Das Feſtſpiel wurde von den Spielenden in meiſter⸗
hafter Weiſe vorgeführt. Ihnen ſei auf dieſem Weg noch beſonders Dank ge⸗
ſagt. Vikar Weimer gab noch eine Deklamation zum beſten: „Die Kapuziner⸗
predigt“. Zum Schluß folgte eine Gabenverloſung. Der Saal war außer von
den Mitgliedern auch von Gäſten bis auf den letzten Platz beſetzt. Wir dürfen
auf eine ſchön verlaufene Feier zurückblicken und wünſchen unſern Mitgliedern
ein gutes neues Jahr.
Pforzheim. Mit großer Freude und Befriedigung darf unſer Verein
auf ſeine diesjährige Weihnachtsfeier zurückblicken. In großer Zahl waren die
Mitglieder und Freunde des Vereins im Saale des Brauhauskellers am Sonn⸗
tag, den 13. Dezember, erſchienen, ſodaß ſpäter Kommende keinen Sitzplatz
mehr fanden. Das Programm enthielt auch viel Schönes: Zwei Chöre, geſungen
vom neugegründeten Männerchor des Vereins unter der Leitung des Mitgliedes
Herrn Schmidt, drei Cello⸗Soli, vorgetragen von Herrn Hauptlehrer Schiffer⸗
decker, ein Geſangſolo des Herrn Schmidt, zwei Weihnachtsfeſtſpiele „Luthers
Weihnachtslied“ und „Wenn die Not am größten, iſt Gottes Hilf’ am nächſten“,
flott geſpielt von Vereinsmitgliedern. Dieſe Darbietungen fanden alle dankbare
Aufnahme. Die Mitwirkenden gaben alle ihr Beſtes. Hatte Herr Stadtvikar
Horr zu Beginn die Anweſenden begrüßt, ſo hielt Herr Stadtpfarrer Haaß im
Verlauf der Feier eine wirkungsvolle Anſprache, in der er Weihnachten als das
Familienfeſt feierte und die erſchienenen Hausväter und Hausmütter ermahnte,
den echten deutſchen Familienſinn zu bewahren. Eine Gabenverloſung, welche
manche heitere Szene brachte, beſchloß die in allen Teilen ſo ſchön und gut
verlaufene Feier. Möchte ſie den Erſchienenen, Alten und Jungen, auch einen
imneren Gewinn gebracht haben.

Mürktembergiſcheyn Tandesverband.
In den nächſten Tagen gehen den Vereinsvorſtänden die
Formulare zur Vereinsſtatiſtik zu. Die Vorſtände werden gebeten,
dieſelben genau auszufüllen und ein Exemplar bis ſpäteſtens
15. Februay an den Unterzeichneten einzuſenden.
Der evangeliſche Arbeiterverein Tangenau, Vorſtand H.
Kofink, hat ſich mit 30 Mitgliedern zum Landesverband angemel⸗
det. Ich heiße den neugegründeten Berein herzlich willkommen und
wünſche ihm gute Weiterentwicklung.

Stuttgart, Silberburgſtraße 195. Stadtpfarrer Ma ye r.

Für das Jahr 1908 ſind folgende Beiträge zur Verbands⸗
kaſſe eingegangen: .
Mitglieder Verbandskaſſe Notkaſſe für den Sekretär

Aalen 219 65,70 43,80 87,60
Aiſtaig 18 5,40 3,60 5,40
Altenſteig 52 15,60 10,40 15,60
Altshauſen 60 18,— 12,— 18,—
Backnang 140 42,— 28,— 38,—
Berkheim 25 7,50 5,— 16,—
Betzingen 39 11,70 7,80 11,70
Biberach am Riß 120 36,— 24,— 40,—
Biberach b Heilbronn 20 6,— 4,— 6,—
Bitz 30 9,— 6,— 6,—
Blaubeuren 60 18,— 12,— 20,—
Böckingen 116 34,80 23,— 34,80
Bothnang 10 3,— 2,— 3,—
Denkendorf 44 13,20 8,80 8,80
Deizisau 21 6,40 4,20 5,10
Dettingen a. E. 60 18,60 12,20 21,60
Ebingen 118 35,40 20,60 —
Eßlingen 270 81,— 54,— 81,—
Fellbach 33 9,90 6,60 9,90
Fluorn 23 — — 9,—
Frankenbach 2 13,60 4,— —
Freudenſtadt 70 21,— 14,— 21,—
Gaisburg 54 16,20 10,80 26,20
Giengen a. Brenz 192 30,60 20,40 20,40
Gmünd 320 96,— 64,— 128,
Göppingen 350 105,0 70, — 175,
Großeislingen 85 25,50 17,— 42,50
Großgartach 24 7,20 4,80 4,80
Grunbach 4 1,20 —,0 1,20
Hall 95 28,50 19,— 67,50
Heidenheim 127 38,10 24,40 76,60
Heilbronn 282 84,60 56,40 109,0
Derbrechtingen 35 —,— —,— —
olzheim 24 —,— —,— —
Honau 28 8,40 5,60 8,40
Horb 63 18,90 12,60 35,20
Hülben 39 ð 9,75 6,50 8,50
Kirchheim 181 54,30 36,20 84,30
Königsbronn 25 —,— —,— —
Kornweſtheim 22 6,60 4,40 4,40
Langenbrand 20 6,— 4,— 6,—
Lauterbach 10 —,— —,— 5,—
Locherhof 40 12,— 8,— 12,—
Maulbronn . 15 —,— —,— —
Nagold 50 15,— 10,— 15,—
Neckargartach 37 11,10 7,40 11,10
Neckarſulm 68 20,40 13,60 20,40
Neuenbürg 85 25,50 17,— 33,—
Oberkochen 9 2,70 1,80 1,80
Oberndorf 21 6,45 4,830 6,45
Pfalzgrafenweiler 67 18,37 12,33 18,—
Pfullingen 43 12,90 8,60 12,90
Ravensburg 264 79,20 52,80 79,20
Reutlingen 150 45,— 30,— 105,0
Salach 32 9,60 6,40 9,60
Schorndorf 40 12,— 8,— 8,—
Schramberg 165 49,50 33,— 82,50
Schwann 39 11,70 7,80 7,80
Schwenningen 145 43,50 29,— 100,35
Stuttgart 90 21,— 14,— 40,—
Sulgau 20 6,— 4,— 6,—
Tailfingen 48 14,40 5,60 —
Troſſingen 42 3,15 2,10 3,15
Tuttlingen 93 27,90 18,60 17,90
Ulm 125 30,— —,— 30,—
Urach 79 23,70 15,80 23,70
Weilhem 10 —,— —,— —
Wildbad 185 —,— —,—
Zaberfeld 19 —,— —,— —
Zuffenhauſen 42 12,60 4,20 —
Einzelmitglieder 2 0,90 2,90 —,20
Sterbekaſſebeitrag 93,05
Abonn.⸗Anteil pro 1906 80,20
Vergütung f. Inſ. pro 1907 16,40
Für 20 Vorträge des Sekretärs in Baden 110,—
Evangeliſcher Bund 100,—
Wahlverein der Liberalen 150,—
Mittlerer Neckargau 5,—
Stadtpfarrer Mayer⸗Stuttgart 10,—
A. Metzger⸗Ravensburg ““l 10,—
Pfarrer Plank⸗Bronnweiler 10,—
Profeſſor Dr. Schöll⸗Friedberg 5,—
Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgart 10,—

Um Einſendung der Reſtbeiträge bittet
Schwenningen a N. (Dauchingerſtr.) Martin Benzing, Verbandskaſſier.

Badiſche unkerfühungskaſſe.
Sterbefall Nr. 26.
In Wehr iſt das Mitglied Frau Kath. Burger infolge eines Herz⸗
ſchlages geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

Den Mitgliedern der Unterſtützungskaſſe zur Nachricht, daß

vom 1. Januar 1909 das Sterbegeld wie folgt ausbezahlt wird:

Im 1. Jahr der Mitgliedſchaft 50 Mark
vom 2.—5. „ 7, „ 70 „,
„ 6.— 10. 1, 29 90 ,
„ 11. 1, , 100

Ich bitte aber dringend, bei Sterbefall⸗Meldungen den Mit⸗
gliedsausweis (§ 4 der Statuten) einzuſenden.

Pforzheim, 3. 1. 09.

K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.

Sterbefall Nr.

38 — 40 1908

In Kirchheim iſt das Mitglied Wilhelm Dannecker im Alter von 62
Jahren an Influenza, in Heidenheim Wilhelmine Göggelmann im Alter von
63 Jahren, in Großgartach Paul Noſf im Alter von 62 Jahren geſtorben.
Quittung.
Schwann 3. OQ 46,80, Locherhof 4 Q 17,20, Kirchheim 4 Q 116,80,

Deizisau 3. und 4.

OQ 2,—, Großeislingen 3. und 4. OQ 67,80, Horb 4. Q

18,80, Göppingen 4 OQ 34,80, Langenbrand 4. Q 24,80, Frankenbach 4. OQ
28,80, Neckargartach 4. Q 21,80, Böckingen 4. Q (2,80, Stuttgart 3. und 4.
OQ 115,70, Fellbach 3. und 4. Q 91,80, Neuenbürg 4. Q 51,80, Schramberg

4. Q 64,80, Altshauſen 2.—4. OQ 142. —.

Kirchheim 1 Mk.
Heilbronn, 3. 1. 09

Eintrittsgeld: Großeislingen 32, —,
G. Boß, Hauptkaſſier

Verantwortlicher Schriftleiter und Serangeder⸗ Pfarrer E. Kappus,
a

auſen o. V. bei Sp⸗
Verantwortlich für den badiſchen Teil:

chingen.
Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Zu ſchnelles Wachstum.

In den Entwicklungsjahren beginnen Knaben und Mädchen

oft ſo ſchnell und ſtark zu wachſen, daß die aufs
Anſpruch genommenen Körperkräfte
dringend einer vermehrten Nahrungszufuhr in Form
eines Stärkungsmittels bedürfen.
mehr am Platze als die altbewährte Scotts Emul⸗
ſion. Scotts Emulſion enthält alle Vorzüge und den
vollen Wert des gewöhnlichen Lebertrans, hat aber
durch das Scottſche Herſtellungsverfahren deſſen
Nachteile und unangenehme Nachwirkungen beſeitigt.

äußerſte in

Nichts iſt hier

Scotts Emulſion wird leicht verdaut, was für alle, Phr keht mit dfeer
die noch den unverdaulichen Leberiran nehmen, von iadm Garantie⸗

Wichtigkeit iſt.

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nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in ver

beichen des Scoti⸗
ſchen Verfahrens!

ließlich im großen verkauft, und zwar nie lofe
egelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H

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rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſauxes Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi

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und Suppenwürstchen enthalten alle
Nähr- und Geschmackstoffe einer

guten Fleischsuppe.

Man braucht

nur mit Wasser zu kochen. Ein

Suppenwürstchen

gibt drei Teller

gehaltreiche Suppe.

Koche mit »Knorri

„. Samſtag, 9 Januar,
Brennet abends 8 Uhr, Gene⸗
ralverſammlung im Vereinslokal. Wegen
wichtiger Tagesordnung werden die
Mitglieder erſucht, ſich recht zahlreich
einzuſtellen. Der Vorſtand

3 4 Donnerſtag, 14.
Göpp ingen Januar, abends
8 Uhr findet im Lokale (Vereinshaus)
unſere Generalverſammlung ſtatt. Ta⸗
gesordnung: Geſchäfts⸗ und Kaſſenbe⸗
richte, ſowie Bericht des Bibliothekars,
Wahl des Vorſitzenden, Schriftführers,
Kaſſiers und Ler Vorſtandsmitglieder.
Um zahlreiches Erſcheinen wird gebeten.
Der Vorſtand

iſſi Sonntag, 10. Jan.
Villingen „„ααα
wollen deshalb Bücher aus der Biblio⸗
thek bis dahin, vormittags 10 Uhr im
9

Lokal abgegeben werden, ſonſt werden

ſie vom Vereinsdiener abgeholt gegen
eine Gebühr von 10 Pfg.
Unſere Generalyerſammlung findet
am Sonntag, 17. Jan. nachm. halb 4
Uhr im Vereinslokal zum „Hirſchen“
ſtatt mit folgender Tagesordnung:
Jahresbericht, Kaſſenbericht, Bericht
über Bibliothek, Wahl der Vorſtands⸗
mitglieder, Wünſche und Anträge und
erwartet vollzähliges Erſcheinen

Der Vorſtand

Sonntag, 10. Januar,
Eberbach Präßzis 6 Uhr abends
beginnend, findet in ſtädt. Turnhalle
unſere Weihnachtsfeier mit ſehr
reichhaltigem Programm ſtatt, wozu wir
unſere verehrl. Mitglieder u. Vereins⸗
freunde nebſt Familienangehörigen frdl.
einladen. Eintrit: für die Mitglieder
nebſt 1 weiblichen Perſon (Frau oder
Tochter) frei, jede zweite und weitere
miteingeführte weibliche Perſon je 30 %,
von Mitgliedern eingeführte Söhne u.
vorübergehend Anweſende zahlen je 1
Mk. (vom 16. Lebensjahre an). Ein⸗
trittskarten für ſämtliche Beſucher ſind
rechtzeitig zu löſen bei den Herren
Konrad Spohr und J. Mack Behufs
genauer Kontrolle ſind Vereinszeichen
anzulegen. Saalöffnung 7 Uhr.
Zu der am Sonntag, 24. Januar
ſtattfindenden Generalverſammlung ſind
etwaige Anträge und Wünſche bis ſpä⸗
teſtens 16. Januar beim Vorſitzenden
einzureichen. — Krankenkaſſe: Wie⸗
derholt verweiſen wir die mit rückſtän⸗
digen Beiträgen noch ſäumigen Mit⸗
glieder auf ihre Pflicht bis ſpäteſtens
10. Januar mit dem Vermerk, daß
Nichtbefolgung dieſes den unbedingten
Ausſchluß zur Folge hat.
Der Vorſtand

13 Sonntag, den 10. Jan,
Gmünd Sonntag, d Uhr Bücher⸗
abgabe. Der Bibliothekar
Honntag, d. 10.
Heilbroon Jannar, Uhr,
Hkiftungsfeſt in den Rilianshal⸗
len. Jedes Mitglied erhält durch
die Beitun gſran für ſich und die Sei⸗

nigen 3 Eintrittskarten, welche beim
Eintrikt unbedingt vorzuzeigen ſind;

jedoch haben Mitgliederſöhne, die

über 18 Jahre alt ſind, an der Kaſſe
eine beſondere Karte zu löſen. Für

Nichtmitglieder beträgt der Ein⸗

trittspreis 50 Pf,; Kinder von Nicht⸗
mitgliedern haben wegen Raummangel
keinen Zutritt. — Das Belegen von
Stühlen iſt unſtatthaft; den Weiſungen
der Saalordner (weiße Schleifen) iſt
Folge zu leiſten. Schönes icaige⸗

Programm. Zu zahlreichem Beſuch la⸗

det herzlich ein Der Vorſtand

menkunft im Lokal Finkenſtraße Nr. 6.

Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Lumpp
über „Konfeſſionelles“. Der Vorſtand

Sonntag, 17.
6 Uhr jährliche Plenarverſammlung im
Vereinshaus. Rechenſchaftsbericht, Kaſ⸗
ſenbericht, Sterbekaſiebericht, Wahlen,
Verſchiedenes. Etwaige Anträge zur
Plenarverſammlung wollen bis ſpäteſtens
Dienstag, den 12. Januar ſcheiftlich an
den Vorſtand eingereicht werden. Die
Mitglieder werden freundlich eingeladen
und erſucht, recht zahlreich zu erſcheinen.

UR- SCHNNEIN
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Bitte.
Ich bitte die Vorſtände derjenigen
Brudervereine, bei welchen Jugend⸗
abteilungen beſtehen und denen Ev.
Arbeiterinnenvereine angeglie⸗
dert ſind, mir die diesbezüglichen Satz⸗
ungen, Erſahrungen u. dgl. freundlichſt
mitteilen zu wollen. Im Voraus herz⸗
lich dankend E. Barck, Pfarrer
in Lahr i. B.
Am Sonntag, 10.
Gaisburg Januar findet unſere
jährliche Generalverſammlung, nachm.
4 Uhr im Gaſthaus zur Roſe mit fol⸗
gender Tagesordnung ſtatt: 1) Jahres⸗
ericht, 2) Kaſſenbericht, 3) Beſprechung
der Gründung eines Zentralvereins in
Stuttgart (Referent: Herr Stadtpfarr⸗
verweſer Pfleiderer⸗Heslach), 4) Wahlen,
5) Anträge aus der Verſammlung. Die
Mitglieder werden gebeten, recht zahlreich
zu erſcheinen. Der Vorſtand
Sonntag, 10. Januar
Kandern nachm. 2 Uhr findet
die Generalverſammlung im Vereins⸗
lokal ſtatt. Tagesordnung: 1) Einzug
der Monatsbeiträge, 2) Riechenſchafts⸗
bericht, 3) Jahresbericht, 4) Aufnahme
neuer Mitglieder, 5) Wahl des erſten
Vorſtands, 6) Wünſche und Anträge.
Da unſer Sterbekaſſenmitglied Witwe
Döbelin Vrterben iſt, wird um Zahl⸗
ung der Beiträge gebeten. Unentſchul⸗
digtes Fehlen wird mit 50 Pfg. be⸗
ſtraft. Um pünktliches Erſcheinen wird.
gebeten. Der Vorſtand

Röttelnsu der Donnerſtag, 14.
Jan. abends 8 Uhr im
Gaſthaus zum Röttlerweiler ſtattfinden⸗
den Generalverſammlung laden
wir unſere Mitglieder und Freunde

hiermit ein. Tagesordnung: 1) Bericht
des Vorſtands über das verfloſſene Jahr,

2) Kaſſenbericht, 3, Wünſche und An⸗

träge. Um vollzähliges Erſcheinen wird
dringend gebeten. Der Vorſtand

„EEi Sonntag, 10. Jan.
Säckingen Generalvetſammn⸗
lung, nachmitt. halb 2 Uhr im Lokal
zur „Goldenen Laus“. Tagesordnung:
Jahres⸗ und Rechenſchaftsbericht, Neu⸗
wahl des Vorſtandes, Freie Anträge.
Wir bitten um recht zahlreiches Er⸗
ſcheinen Der Vorſtand

Sonntag, 10 Jan., nachm.
Wehr punkt halb 2 Uhr, findet
im Gaſthaus zum Ochſen Generalver⸗
ſammlung ſtatt und laden hiezu ſämt⸗
liche Mitglieder höflichſt ein. Tages⸗
ordnung: 1) Vorſtandswahl, 2) Jahres⸗
bericht, 3) Verſchiedenes. Wer Intereſſe
an der Sache hat, erſcheint beſtimmt.
Der Vorſtand

Sonntag, 17.
Zuffenhauſen vantag,n
Saalbau ſ alten Lamm nachmittags
präzis 4 Uhr: Beginn unſerer W ih⸗
nachtsfeier, verbunden mit 3. Stiftungs⸗
feſt. Infolge Gewinnung bewährter ge⸗
ſanglicher und muſikaliſcher Kräfte iſt
das Programm ein ſehr reichhaltiges.
Zur Aufführung gelangen 2 größere
Stücke, Feſtredner: Herr Stadtpfarrer
Kalchreuter⸗Göppingen. Etwaige Zu⸗
wendungen zum Gabentempel nimmt
Mitglied Fr. Rühle, Brunnenſtr. 20,
mit Dank an. Mitglieder mit Ange⸗
hörigen haben freien Zutritt, Nichtmit⸗
glieder Programm im Vorverkauf 20,
an der Kaſſe 25 Pfg. Die Mitglieder
und Freunde mit Angehörigen, ſowie
die benachbarten
höflichſt eingeladen.

Der Vorſt.

Nur echt in geschlossenen Paketen (ganzen, halben und viertel) mit Bild und
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Süddeukſche

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Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

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unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

No. 3 Den 17. NJannay 1909 16. Jahrgang

Inhalt: Die Zukunft der evang Arbeitervereine. — Arbeitsloſigkeit wurf erhebt, Herr Pfarrer Kappus ſehe in den chriſtlichen Gewerk⸗
und Arbeitsloſenverſicherung. — Vereinsnachrichten (Blaubeuren Kandern. Lahr ſchaften neben der Chriſtlich⸗Sozialen Partei eine Hauptgefahr für
Wildzad. Zuffenhanſen) -– Würt. Landesverband. Bad Vandezverband die evang. Arbeitervereine und verletze ſo die Neutralität, wo Ben
. . e ri dieſer ſich nur dagegen verwahrt, daß die chriſtlichen Gewerkſchaften
6, „Was für ein Unterſchied liegt darin, ob du glücklich biſt der und dii hinter lguen ſtehende mhriſtlich ſoale Partei einen An⸗
nicht? Das Heute wird ſo ſchnell Geſtern. Alle Morgen werden ſpruch auf alleinige Anerkennung bei uns hätten!
Geſtern und dann iſt gar keine Frage nach dem „Glück“, ſondern Diskuſſton II von A. Beit⸗Lörrach.
eine ganz andert Frage. Za, ed hleibt dir wen igſtens für dich ſelbſt In nachſtehendem ſei auch mir geſtattet, einiges auf die Ar⸗
ein ſo heiliges Mitleid übrig, daß ſogar deine Schmerzen, ſobald titel in Nr. 49 und 50 der „Südd. Arb.⸗Itg.“ zu obigem Thema
ſie einmal in das Geſtern übergegangen ſind, Freuden für dich zu erwidern „ * ArD.⸗Brg.
werden Ueherdies weißt du nicht, welcher himmliſche Segen und 3 In genannten Artikeln handelt es ſich hauptſächlich um die
nic ie wrerlapliehe gellende Kraſt 8 innen lag⸗ e wrſt es erſt politiſche und gewerkſchaftliche Neutralität der ev. Arbeitervereine
ch Dielen Tagen erſahren, wenn du weiſer geworden le im einzelnen, ſowie der Geſamtheit im beſonderen. Wenn wir die
— Larihe. Zuſammenſetzung der ev Brbaner niec ine⸗ enge aſlertenit Rrnn
uns unmittelbar auch der Gedanke wach werden, daß ihre Mitglieder
Din Bukunft dey evangel. Nrbeiterverring. zwar verſchiedenen politiſchen Parteien angehören, oder ihnen we⸗

Diskuſſion I von Gotthilf Kiefner⸗Ebingen, Oberreallehrer nigſtens Gefolgſchaft leiſten, aber alle nur der chriſtlichen Welt⸗

und Schriftführer des Freien Arbeitervereins Ebingen. anſchauung huldigen können, bei dem einen blos ausgeprägter, wie
Herr Krug wünſcht in Nr. 1: Den Mitgliedern der ev. Ar⸗ bei dem anderen. H . .
beitervereine ſolle vom Verband empfohlen werden, ſich nur den Daraus ergibt ſich von ſelbſt, daß politiſch organiſierte So⸗

chriſtlichen Gewerkſchaften anzuſchließen, alſo die bisher empfohlene zialdemokraten nicht mit ehrlicher Abſicht und Ueberzeugung den
Neutralität ſolle aufgegeben werden Daß es Mitglieder gibt, die ev. Arbeitervereinen angehören können, ebenſo ergibt ſich aber auch,
denſelben Wunſch haben, iſt bekannt; ebenſo bekannt aber, daß an⸗ daß evang. Arbeitervereinsmitglieder nicht ſozialdemokratiſch wählen
dere Mitgliedere wünſchen, man möge die Hirſch⸗Dunckerſchen em⸗ können, weil ſie damit gegen unſere Grundſätze handeln. Denn daß
pfehlen, wieder andere treten für die Freien ein. Hier in Ebingen die politiſche Neutralität ſoweit getrieben wird, kann ein Menſch
gehbren mehrere eifrige Vereinsmitglieder den beiden letzteren an, mit chriſtlicher Weltanſchauung weder für gut, noch für berechtigt,
ei den Chriſtlichen iſt keines organiſiert, obwohl wir vor zwei noch für die ev. Arbeitervereine von Vorteil halten.
Jahren eine große Werbeverſammlung für dieſelben veranſtalteten. Bedauerlicherweiſe gibt es einzelne Vereine, ſogar ganze Be⸗
Der Redner, den uns die chriſtlichen Gewerkſchaften ſchickten, hat zirksverbände, welche in der politiſchen Neutralität einſeitig ſind.
keine Liebe für ſeine Sache bei⸗ uuſern Arbeitermitgliedern gefunden. Wenn in den Artikeln die Rede davon iſt, daß „die kleine, aber
Wie bei uns, dürfte es bei manchen Vereinen ſein. Die einzige ſehr rührige chriſtlich⸗ſoziale Partei“ eine Gefahr für die Entwick⸗
Möglichkeit für den Landesverband und für die einzelnen Vereine lung der ev. Arbeitervereine bilden, ſo ſchießt der Herr Artikel⸗
iſt alſo gewerkſchaftliche Neutralität. ſchreiber weit übers Ziel. Die Vergangenheit dieſer kleinen, rührigen
Als Hauptgrund für ſeinen Wunſch führt Herr Krug an: Partei hat den evang. Arbeitervereinen abſolut keinen Schaden zu⸗
Nur die chriſtlichen Gewerkſchaften erkennen gleich den konfeſſionellen gefügt, ſondern dieſen direkt und indirekt ſehr viel genützt, wenn
Arbeitervereinen die welterneuernden Kräfte des Chriſtentums im man nur objektiv urteilen will. Die Schädigungen kommen viel⸗
Wirtſchaftsleben an. — Als einſt einer aus dem Volk den Herrn mehr von ganz anderer Seite, wie im Badiſchen Landesverband
Jeſus bat: „Meiſter, ſage meinem Bruder, daß er mit mir das ſchon zur Genüge zu ſehen war, wo man Verbandsbeſchlüſſe gerade
Erbe teile“, ſprach er: „Menſch, wer hat mich zum Richter oder ſo wenig reſpektiert, wie die Sozialdemokratie das Chriſtentum.
Erbſchichter über euch geſetzt!“ Und der Menſch hatte doch wohl Wenn gegenüber den politiſchen Parteien, ſoweit ſie das
recht, denn Brüder müͤſſen nach göttlichem und menſchlichem Recht Programm der ev. Arbeitervereine anerkennen und vertreten, „Neu⸗
das Erbe teilen! Warum will nun Jeſus ſeinen Einfluß nicht dazu tralität“ gut iſt und hoch gehalten werden muß, ſo kann das den
ebrauchen? Ich denke, weil er ſeine welterneuernden Kräfte in die Gewerſchaften gegenüber nicht geſagt werden; denn bei den Gewerl⸗
Pergen der Menſchen und nicht in die wirtſchaftlichen Kämpfe ſchaften gilt der Grundſatz noch mehr wie bei den politiſchen Par⸗
pflanzen wollte. Es iſt alſo ein Mißbrauch, wenn man Chriſti teien: „Kampf mit offenem Viſir“.
Namen in den wirtſchaftlichen Kämpfen verwerten will, wie es die Und wenn die chriſtlichen Gewerkſchaftler auf der Tagung
„chriftlichen“ Gewerkſchaften tun. Aber auch die politiſchen Neig⸗ des Geſamtverbandes in Halle a. S. Anſtrengungen machten, einen
ungen, die in den chriſtlichen Gewerkſchaften vielfach zutage treten chriſtlichen Gewerlſchaftler in den Ausſchuß zu bringen, wer will
und gefördert werden, ſind für uns keine Empfehlungen für die⸗ ihnen dies wehren, wenn andere Intereſſengruppen dasſelbe tun!
ſelben. — Trotzdem ſind wir neutral ihnen gegenüber, aber mehr Einzig allein der Gedanke iſt vielen unerträglich. daß dann der
können ſie nicht verlangen. Ausſchuß auf einer ſpäteren Tagung des Geſamtverbandes den
Merkwürdig iſt die Art, wie Herr Krug zum Schluſſe Herrn Wunſch ausſprechen könnte, der Geſamtverband möge beſchließen,
Pfarrer Kappus zu ſchulmeiſtern ſucht. Er glaubt, viel beſſer als daß die Mitglieder der ev. Arbeitervereine nur den chriſtlichen Ge⸗
der Leiter unferer Zeitung zu wiſſen, was eine blühende Zukunft werlſchaften beitreten möchten.
unſerer Vereine erfordert und was die Anſicht in ihnen iſt. Frei⸗ Herr Pfarrer Kappus und mit ihm wahrſcheinlich noch Viele
lich, der Herr Pfarrer ſteht „Naumann ſehr nahe“ und vor dieſem ſtehen auf dem Standpunkt, daß dann die ev. Arbeitervereine in
Namen bekreuzt ſich jeder brave Chriſtlich⸗Soziale! Weiß Herr den chriſtlichen Gewerkſchaften aufgehen würden. Das zeugt von
Krug nicht, daß die württ. ev. Arbeitervereine in der überwältigenden Verkennung der Tatſachen und von der Unkenntnis der chriſtlichen
Mehrheit hier hinter Herrn Pfarrer Kappus ſtehen, und zwar Gewerkſchaft überhaupt.
nicht bloß die „politiſch und theologiſch nach einer beſtimmten Richt⸗ Es iſt wohl nur noch als Höflichkeitsakt zu betrachten, daß
ung hin ſeſtgelegten“ Nichtarbeiter, und daß wir uns aus dieſem vom Geſamtverband die Neutralität in der Gewerkſchaftsfrage noch
Grunde geradezu von den andern ev. Arbeitervereinen offiziell los⸗ nicht aufgehoben wurde; aber früher oder ſpäter wird und muß es
gelöſt haben? L doch erfolgen. — Haben denn die ev. Arbeitervereine wirklich ein
Faſt jeſnitiſch kommt es mir vor, wenn Herr Krug den Vor⸗ ſo großes Intereſſe an den Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen,

welches eine Neutralität rechtfertigt? Abſolut nicht; denn die Hirſch⸗
Dunckerſchen Gewerkvereine ſtehen ja dem Chriſtentum „neutral“
gegenüber. — Der württ. Landesverband iſt noch weitherziger; er
übt auch den „freien“ ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften gegenüber
noch Neutralität. Eine ſolche Weitherzigkeit wird ſich gewiß früher
oder ſpäter bezahlt machen, ohne daß auf eine ſolche Inkonſequenz
hingewieſen zu werden braucht.
Wollen nun die ev. Arbeitervereine eine Zukunft haben, ſo
werden ſie ſich genötigt ſehen: 1) den politiſchen Parteien gegen⸗
über, welche das Programm der ev. Arbeitervereine anerkennen und
vertreten, die Neutralität zu wahren, andererſeits müſſen ſie mehr
wie bisher verlangen, daß auch Arbeiter als Reichstags⸗ bezw.
Landtagskandidaten Aufſtellung finden. 2) Müſſen die ev. Arbeiter⸗
vereine ſoviel wie möglich ihre Mitglieder den chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften zuführen, weil ſie einander ergänzen ſollen und müſſen. —
Wenn dieſe zwei Punkte gewiſſenhaft befolgt werden, iſt mit Ge⸗
wißheit anzunehmen, daß von den Millionen von Indifferenten, die

der Arbeiterbewegung noch völlig fern ſtehen, ein großer Prozent⸗

ſatz ſich der chriſtlich⸗nationalen Bewegung anſchließen werde zu
Nutz und Frommen der Geſamtheit. .

Arbeitsloſigkeit und Arbeitsloſenverlicherung.
Unter den zu erwartenden ſozialen Geſetzen, die, wie wir
hoffen, den deutſchen Reichstag in nicht zu ferner Zeit beſchäftigen
werden, verdient (neben einer Witwen⸗ und Waiſenverſorgung)
die Verſicherung gegen Arbeitsloſigkeit unſer aufmerkſamſtes Inter⸗
eſſe. Soll damit doch auf geſetzlichem Wege der großen Not der⸗
jenigen nach Möglichkeit geſteuert werden, die durch ungünſtige
Verhältniſſe die Arbeitsgelegenheit und damit den Verdienſt und
ihr Brot zeitweilig verloren haben. Wie viel Elend, Hunger und
Entbehrung die von dieſem Schickſal Betroffenen ausgeſetzt ſind,
läßt ſich nicht ermeſſen, und wenn man bedenkt, daß die Zahl der
Arbeitsloſen in der Winterzeit am höchſten, aber auch am empfind⸗
lichſten für die Betroffenen iſt, ſo wird man ſchon aus rein menſch⸗
lichem Mitgefühl eine Zurückdrängung dieſer Not durch Schaffung
von Arbeitsgelegenheit oder Unterſtützung der vergeblich Arbeit⸗
ſuchenden von Herzen wünſchen müſſen. Aber auch das nationale
und namentlich ſoziale Gewiſſen muß uns ſchlagen bei dem Ge⸗
danken an die große Gefahr der Familien⸗Verwahrloſung und der
zunehmenden Verbitterung der Arbeitsloſen gegen Staat und Ge⸗
ſellſchaft, welche in der Arbeitsloſigkeit ſo günſtigen Nährboden
ſfinden. Was von einzelnen Städten und Gemeinden bisher zur
Linderung der Arbeitsloſen⸗Not getan wurde, iſt gewiß nicht zu
unterſchätzen und wird für die Kommnnen auch in Zukunſt eine
dankbare und ernſte Aufgabe ſein, doch reichen dieſe Maßregeln
nicht zur Unterdrückung des tiefen Elendes aus, das ſich bei der
Maſſenarbeitsloſigkeit in tauſeuden von Familien unſerer handar⸗
beitenden Volksgenoſſen anhäuft. Mit dem gedankenloſen Nach⸗
ſchwatzen des Satzes: „Wer arbeiten will, findet auch Arbeit“ kann
man nur die Arbeitsſcheuen treffen. Die Not der Arbeitsloſen
ruft nach einem Geſetz, das nach Möglichkeit über die ſchwere Zeit
des Arbeitsmangels hinüberhilft. Die Schaffung eines ſolchen Ge⸗
ſetzes ſtellt eines der ſchwierigſten Probleme der Sozialpolitik dar.
Mit dieſem Problem beſchäftigte ſich kürzlich der Vorſtand der
badiſchen Fabrikinſpektion, Herr Dr. Bittmann, in einem Vortrag
in Karlsruhe (am 8. Dez v. Js.), mit deſſen weſentlicher Wieder⸗
gabe wir das Intereſſe unſerer Leſer zur vorliegenden Frage zu
befriedigen helfen glauben, da er zum Verſtändnis des Weſens der
Arbeitsloſenverſicherung einen Beitrag liefert. Dr Bittmann führte
nach der „Bad. Preſſe“ aus:
„Die letzten Arbeitsloſenzählungen in Deutſchland haben viele
Hunderttanſende von Arbeitsloſen feſtgeſtellt, von allen Seiten werden
Betriebseinſchränkungen und Arbeiterentlaſſungen gemeldet und im
ganzen deutſchen Reich hat ſich wohl mit unter dem Einfluß der
jetzigen ſehr ungünſtigen Induſtriekonjunktur die ſoziale Luft ge⸗
wiſſermaßen erfüllt mit einem Fluidum, das dazu drängt, die Ar⸗
beitsloſenverſicherung zu diskutieren und dieſen Gegenſtand nicht
ſobald wieder von der Tagesordnung abzuſetzen Nicht allein in
Deutſchland, ſondern in allen Induſtrieſtaaten findet ſich dieſe Er⸗
ſcheinung und zweifellos iſt heute der Zeitpunkt gekommen, in
welchem eine Frage von ſo ungeheuerer ſozialer Wichtigkeit ange⸗
ſchnitten und zu einem guten Ende geführt werden muß.
Zum Verſtändnis des Weſens der Frage einige Begriffs⸗
beſtimmungen zuvor: Das Wort „Arbeitslos“ wird in den
verſchiedenſten Bedeutungen gebraucht. Arbeitslos iſt auch der Ar⸗
beitsſcheue, für ihn iſt aber die Verſicherung niemals beſtimmt.
Auch an den Arbeitsunfähigen iſt mit dieſer Verſicherung nicht ge⸗
dacht; er iſt Gegenſtand der Invalidenverſicherung oder ſonſtiger
Wohlfahrtspflege. Bei der Arbeitsloſigkeitsverſicherung handelt es
ſich nur um die zeitweilige wirtſchaftliche Sicherſtellung der arbeits⸗
willigen und erwerbsfähigen Arbeitnehmer während vorübergehender
Arbeitsloſigkeit. Für die Feſtſtellung des Begriffs der Arbeitslo⸗
ſigkeit iſt alſo vom Standpunkt des Individuums auszugehen;

arbeitslos erſcheint der, der ſeine Beſchäftigung verloren und eine
neue angemeſſene nicht zur Zeit finden kann. In früheren Zeiten
ſuchte man ſich gegeun die Arbeitsloſigkeit durch Selbſthilfe und
gegenſeitige Unterſtützung von Berufsgenoſſen zu helfen; zum
Gegenſtand öffentlichen Intereſſes wird die Sache aber dann, wenn
die Selbſthilfe nicht mehr ausreicht und die Arbeitsloſigkeit als
wirtſchaftliche Maſſenerſcheinung auftritt, wegen der unvermeidlich
damit verknüpften ſozialen Folgen.
Zur Beſeitigung der Arbeitsloſigkeit ſind folgende Maß⸗
nahmen möglich: Vorbeugung. Bekämpfung und Fürſorge.
Als Vorbeugungsmaßregeln wären zu nennen: Re⸗
gelung der Produktion, Organiſation der Induſtrie z. B. Wirtſchafts⸗
politik eines Landes, Regelung der Arbeitszeit und andere Vor⸗
kehrungen, die geeignet ſind, zu einem gleichmäßigen Gange der
Volkswirtſchaft beizutragen; weiter die richtige zeitliche Poſition der
Arbeit z. B. Verſchiebung verſchieblicher Arbeiten (von Städten jetzt
ſchon oft praktiſch angewandt), Regelung des Lehrlingsnachweiſes,

Hebung der Volksſchulbildung, Maßnahmen zum Ausgleich von

Arbeitsangebot und Nachfrage, weiter gleiche Arbeitsverteilung auf
den vorhandenen Arbeiterbeſtand, Arbeitsverkürzung uſw.
Die Bekämpfung der Arbeitsloſigkeit findet ſtatt durch
Vermittlung vorhandener und Schaffung neuer Arbeitsgelegenheit.
Die Schaffung beſonderer Arbeitsgelegenheit durch Ehel oder Ge⸗
meinde iſt nur in beſchränktem Maß möglich, ſolche vorübergehende
Maßnahmen wie Notſtandsarbeiten ſind ſehr teuer und unwirt⸗
ſchaftlich. Eine beſondere Maßnahme bildet jedoch die Vermittlung
der vorhandenen Arbeitsgelegenheit d. h. die Organiſation des Ar⸗
beitsnachweiſes, die zugleich die Kontrolle der Arbeitsloſigkeit darſtellt.
Zwiſchen beiden letztgenannten Maßnahmen ſteht die Für⸗
ſorge, deren Ziel die Schaffung einer Unterſtützung und Ver⸗
ſicherung gegen die Verſchlechterung der Arbeitsgelegenheit, Obdach⸗
loſigkeit uſw. iſt. Die öffentliche oder private Arnenpflege iſt da⸗
bei ausgeſchaltet, der ohne ſein Verſchulden arbeitslos Gewordene
will keine Armenunterſtützung.
Dieſer Fürſorgeanſpruch wird als Pflicht des Staates nicht
allgemein anerkannt, ein Eingreifen der Gemeinſchaft iſt aber ge⸗
boten. Da ſich die Verhältniſſe nicht völlig überſehen und ſeſt be⸗
rechnen ließen, tragen alle Verſuche eines derartigen Eingreifens
mehr den Unterſtützungs⸗ als den Berſicherungscharakter.
Die Gründe der Arbeitsloſigkeit können in der Perſon oder
in den wirtſchaftlichen Verhältniſſen liegen. Die Feſtſtellung dieſer
Begriffe gehört zu den größten Schwierigkeiten der Arbeitsloſen⸗
verſicherung, die Grenzen ſind oft verwiſcht, weil keine äußeren
Anhaltspunkte vorhanden ſind. Wie ſchwierig ſolche Feſtſtellungen
aber ſind, mag daraus ermeſſen werden, daß beiſpielsweiſe in
Berlin die Arbeitsloſigkeit im Jahre 1900 auf 30—-60,000 ge⸗
ſchätzt, heute aber ſchon auſ das 1 ½ fache geſtiegen iſt. Der Bedarf

einer Arbeitsloſenverſicherung iſt alſo ſtatiſtiſch meßbar, die Erlang⸗

ung der nötigen zahlenmäßigen Kenntniſſe und Wahrſcheinlichkeits⸗
berechnungen erfolgt durch zeitweilige über die ganze Bevölkerung
ſich erſtreckende Zählung und die Beobachtung des Arbeitsmarktes.
Feſtzuhalten iſt, daß jedenfalls die unfreiwillige und unver⸗
ſchuldete Arbeitsloſigkeit aus wirtſchaftlichen Gründen z. B. aus
Mangel an Arbeit in erſter Linie den Gegenſtand der Ver⸗
ſicherung bildet unter dem Vorbehalt, daß die Grenze ſpäterhin
weiter hinausgeſchoben wird. Streik ſtellt keine Arbeitsloſigkeit dar,
das Arbeitsverhältnis iſt nicht aufgegeben, ſondern unterbrochen,
es liegt kein Mißverhältnis zwiſchen Arbeitsnachfrage und Ange⸗
bot vor. Beſtritten iſt die Verſicherung bei Ausſperrungen; fie

erfolgen in der Abſicht auf Einigung und die Gegner betonen, daß

Verſicherung in dieſem Falle unzuläſſige Parteinahme bedeute, dies
umſomehr als die zur Verwendung gelangenden Mittel zumteil von
den Arbeitgebern aufgebracht ſeien. Unter den Begriff unverſchul⸗
dete Arbeitsloſigkeit ſollen aber alle Fälle kommen, in denen nicht
grobe Pflichtverletzung zur Entlaſſung führt, unter der Einſchränk⸗
ung, daß die Arbeitseinſtellung nicht freiwillig herbeigeführt iſt.
Sofort ergeben ſich neue Schwierigkeiten bei Feſtſtellung dieſer
Begriffe: was iſt unverſchuldete und unfreiwillige Arbeitslofigkeit
und welche Arbeit hat ein Arbeitsloſer anzunehmen? Die Gründe
der Arbeitsloſigkeit können dauernder, vorübergehender oder perio⸗
diſcher Natur ſein. Dauernd: durch Niedergang einer Induſtrie
(Handweberei), Stillegung von Betrieben (Zechen); hier kann nur
der Uebergang zu anderer Beſchäftigung, Wegzug, Auswanderung
helfen. Vorübergehende Urſachen treten ein durch arbeitſparende
Maſchinen, wirtſchaftliche Kriſen, Wechſel der Mode, Betriebsſtör⸗

ungen, Wetterverhältniſſe. Periodiſch wiederkehrende Urſachen liegen

in der Saiſon⸗Induſtrie (Konfektion, wo arbeitsreiche Zeiten mit
ſtillen Zeiten wechſeln) bei Berufen, die vom Wetter abhängig ſind
(Bangewerbe, Binnenſchiffahrt, Landwirtſchaft).
Ueber die Organiſation und den mathematiſchen Aufbau
einer Arbeitsloſenverſicherung wäre zu bemerken: Wer ſoll Träger
der Verſicherung ſein? Bisher waren Konſum⸗ und Arbeiterverbände
Träger der Unterſtützung. Die Verſicherungswiſſenſchaft hat ſich mit

der Frage eingehend beſchäftigt und Staat, Gemeinden, das deutſche
Reich im Anſchluß an die Invaliditäts⸗Krankenverſicherung als Ver⸗
ſicherungsgeberin vorgeſchlagen. Beim techniſchen Aufbau der Ver⸗
ſicherung ſpielt die Tragung des Riſikos, Laſtenverteilung eine
Rolle; der Umfang der Verſicherung wird auf alle Lohnarbeiter
beiderlei Geſchlechts ſoweit etwa wie bei der Invalidität auszu⸗
bauen ſein. Schwierig iſt die Behandlung der Ausländer. Da
bei keiner Verſicherungsart wie gerade bei dieſer der Mißbrauch
näher liegt, ſo ſind Vorſichtsmaßregeln notwendig, etwa dieſelben
wie in anderen Verſicherungsarten, wie Unterſtützung unter dem
Lohn, Zurücklegung einer beſtimmten Arbeits⸗ und Wartezeit,
Zwang zur Annahme einer der Qualifikation des Arbeiters ange⸗
meſſenen Arbeit, Meldekontrolle, Betrugsſtrafen. Die Organiſation
des Arbeitsnachweiſes bildet dabei eine unerläßliche Vorausſetzung.

(Schluß folgt.)

Bereinsnachrichten.

Blaubeuren. Das dritte Vereinsjahr liegt hinter uns und hat der
Verein alle Urſache mit dem Erreichten zufrieden zu dein Langſam aber ſtetig
war das Wachstum. Die Verſammlungen, wie auch die übrigen Veranſtaltungen
durften ſich eines zahlreichen Beſuches erfrauen: mit Genugtuung kann konſtatiert
werden, daß das Vereinsleben ein ſehr reges mar. Doch macht ſich ein konſtanter
Rednermangel leider ſehr unangenehm bemerkbar. Der Verkehr mit dem Bru⸗
derveretn Ulm nahm einen ſehr herzlichen Charakter an, der auch in Zukunft
uns einander immer näher bringen wird. Bei der im Dezember abgehaltenen
Generalverſammlung erfuhren wir, daß ſowohl die Leitung des Vereins wie
die Kaſſe ſich in guten Händen befinden, daß ſowohl der Verein wie die Kaſſe
im Wachſen begriffen iſt, was mit Genugtuung entgegengenommen wurde. In
die Leitung brachten die Wahlen keine Aenderung, als daß der Ausſchuß um
ein Mitglied verſtärkt wurde. Den Glanzpunkt unſerer Veranſtalkungen bildeten
die Kinderbeſcheerung am 2. Weihnachtsfeiertag und die Weihnachtsunterhaltung
am 2. Jauuar. Die erſtere wurde durch Aufführung von Weihnachtsmärchen
eingeleitet, welche durch eine Anzahl Mädchen hübſch zur Darſtellung gelangten
und Jung und Alt erfreuten. Der Gabentiſch der Kinder mar reichlich gedeckt,
dank der Opferwilligkeit unſerer Mitglieder, ſelbſt der ärmſte Mann gab ſein
Scherflein und war der Lohn für Mühe und Arbeit reichlich beim Anblick der
freudig glänzenden Kinderaugen. Die Weihnachtsunterhaltung für die Mit⸗
glieder erfreute ſich eines überaus lebhaften Beſuches. Auch hier wurden die
Erwartungen weit übertroffen. Die neu gegründete Sängerabteilung brachte 4
Männerchöre und ein Doppelquartett zu Gehör, welche ſehr beifällig aufge⸗
nommen wurden. Ein Schauſpiel in 4 Aufzügen: „Die Söhne des Arbeiters“
hielt die Zuſchauer in Spannung und fand gute Aufnahme. Der Einakter
„Das neue Mädchen“ erregte mit ſeinen Verwirrungen und Mißverſtändniſſen
große Heiterkeit und auch die Duoſzene „Inveſtitureſſen“ verfehlte ihre Wirkung
nicht. Ein Couplet: „Stadt und Land“ bildete den Schluß der Vorführungen.
In Anſehung des reichen Gabentiſches ſanden die Loſe raſchen Abſatz; neben
manchem glücklichen Gewinner blieb auch die Enttäuſchung nicht aus — die
Göttin Fortuna iſt eben nicht Jedem hold. Ein Tanzvergnügen beſchloß den
anreuend verlaufenen Abend. Eine kleine Nachfeier am 3. Januar im Bahn⸗
hofhotel lockte wieder viele Mitglieder und bald war ein gemütliches, ungebun⸗
denes Leben im Gange, gemeinſchaftliche Geſänge, Deklamatlonen und Klavier⸗
ſtücke wechſelten in bunter Reihenfolge ab. So haben wir ein Weihnachten hin⸗
ter uns, welches die Mitglieder einander näher brachte, welches auch auf die
uns noch Fernſtehenden nicht ohne Wirkung ſein wird. Allen Mitwirkenden ſei
auch an dieſer Stelle herzlich gedankt, denn ihrem Fleiß, ihrer Mühe und Aus⸗
dauer war es gelungen, dieſen ſchönen Erſolg für den Verein zu erzielen. Tre⸗
ten wir nunmehr mit froher Hoffnung unſer viertes Vereinsjahr an, indem ſich
alle unſere Mitglieder geloben, feſt und treu zuſammenzuhalten und ſich das
Blühen und Gedeihen des Vereins angelegen ſein laſſen. — h.
Randern. Die Kinderweihnachtsfeier unſeres Vereins, welche am 2.
Januar abends im Sonnenſaale unter der Leitung des rührigen und tüchtigen
Vorſtandes, Herrn Wildenftein, veranſtaltet wurde, nahm einen recht gelungenen
Verlauf. Bei dichtbeſetztem Saale wurde die mit großem Verſtändnis zuſammen⸗
geſtellte Spielfolge abgewickelt und dies in einer wirklich lobenswerten Weiſe.
Einem von 4 Kindern mit Klavierbegleitung vorgetragenen Weihnachtsliede
ſolgte der von 2 Mädchen geſprochene hübſche Prolog, der eine Begrüßung der
Gäſte enthielt und auf die Bedeutung der Feier hinwies. „Der armen Kinder
Weihnacht“, ein Weihnachtsſpiel brachte hübſche und angenehme Abwechslung

in das Programm, namentlich der Weihnachtsmann mit ſeinen 4 Gehilfen in

ihrer einheitlichen Koſtümierung als Kobolde gaben zuſammen mit dem Weih⸗

nachtsengel dem Spiele eine prächtige Wirkung. Recht gut vorgetragen wurden

zwei weitere Gedichte von einem Knaben und einem Mädchen, denen ſich die
Beſcheerung anſchlof. In einer Anzahl von Gedichten wurde ſodann von 8
Mädchen der Dank für die reichen Gaben ausgeſprochen. Den Schluß des
eigentlichen Programms bildete der von 5 Erwachſenen und 3 Kindern geſpielte
Einakter „Verſchollen und Wiedergefunden“. Sämtliche Rollen waren ſehr gut
beſetzt und ſo erzielte derſelbe reichen Beifall. Die Gabenverloſung unter den
Mitgliedern und die Verſteigerung des prächtigen Chriſtbaums brachte manche
heitere Szene. Dieſe Weihnachtsfeier mit ihrem ſchönen Verlaufe reiht ſich in
würdiger Weiſe an diejenigen der Vorjahre an und wir danken aufrichtig den
Veranſtaltern derſelben, in erſter Linie dem Vorſtande, Herrn Wildenſtein, für
die aufgewendete Mühe und Arbeit und den Mitwirkenden für das Gebotene.
Lahr. Das letzte Vierteljahr des verfloſſenen Jahres 1908

brachte nuſerem Verein am 15. Oktober den hochbedeutſamen Vortrag des Ar⸗

beiterſekretärs Fiſcher über „Die Bedeutung der Ev. Arbeitervereine in der
ſozialen Bewegung der Gegenwart“. Für die zahlreich anweſenden Mitglieder
war dieſe lebendig vorgetragene, inhaltsvolle Rede eine ſtarke Aufmunterung,
treu zu unſerer Sache zu halten und für ſie zu werben; den anweſenden Gäſten
wurde ſie der Anlaß zur Beitrittserklärung. Allen wurde durch dieſen Vortrag

wieder klar, wie notwendig die Wirkſamkeit eines Arbeiterſekretärs iſt. Einen

lehrreichen Vortrag hielt uns am 28. November Herr Marker aus Freiburg
über die Kranken⸗, Invaliden⸗ und Altersverſicherung, für den wir ſehr dank⸗
bar waren. Der Wunſch wurde geäußert, durch häufigere derartige Vorträge
die Verbindung zwiſchen den benachbarten Vereinen lebhafter zu geſtalten. Die
Monatsverſammlungen wurden regelmäßig in unſerm neuen gemüt⸗
lichen Lokal abgehalten; ſie waren teilweiſe gut beſucht. In denſelben wurden
nicht nur die laufenden Veeeinsangelegenheiten beſprochen, ſondern auch ge⸗
wöhnlich Vorträge gehalten, an die ſich Diskuſſionen anſchloſſen. Themata der⸗

1

ſelben waren z. B. badiſche Sagen, Bericht über die Bezirksverſammlung in
Denzlingen, Erlebniſſe eines Kriegsfreiwilligen (Zeiß! von 1870/71, die Biene,
wichtige Fragen der Krantenverſichernng. Aberglauben, die Schädlichkeit des
Alkohols für den Arbeiter, die politiſche Stellung Deutſchlands. An dem Stift⸗
ungsfeſt des Freiburger Brudervereins nahm unſere Sängerabteilung teil. Am
19. November beteiligte ſich der Verein an der öffentlichen Abſchiedsfeier zu
Ehren des Herrn Stadtpfarrers Zandt, unſere Sängerſchar ſang dabei einige
Lieder. Einen Glanzpunkt im Vereinsleben bildete die am 1. Januar abgehal⸗
tene Weihnachtsfeier, die eine ungemein ſtarke Beteiligung aufwies.
Ein von Kindern aufgeführtes Muſikſtück, Chöre der Geſangsabteilung, An⸗

ſprachen, eine kleine Aufführung, ein lebendes Weihnachtsbild, die Beſcherung

von 26 Konfirmanden und 285 andern Kindern, ein Glückshafen — das Alles
feſſelte und unterhielt Groß und Klein und predigte ihnen auf mannigfache
Weiſe das Weihnachtsevangelium. Die große Mühe, welche die Veranſtalter
aufwenden mußten, wurde belohnt durch den ungeteilten Beifall, den das Feſt
bei den Teilnehmern fand — Die Bibliothek und die Jugendſparkaſſe wurden
regelmäßig und eifrig in Anſpruch genommen. — Es fanden in dieſem Viertel⸗
jahre neun Neuaufnahmen ſtatt. In Vorbereitung iſt die Geburtstags⸗
feier des deutſchen Kaiſers, die am 31. Janunr ſtattfinden und zu einem Fa⸗
milienabend mit Lichtbildern geſtaltet werden ſoll.
Wildbad. Am Sonntag, den 20. Dezember, fand unſere Weihnachts⸗
feier im „Schwarzwaldhotel“ ſtatt. Verſprach ſchon das gelchmagvalle reich⸗
haltige Programm einen hohen Genuß, ſo wurden doch alle Erwartungen über⸗
trofſen durch die Art und Weiſe, wie es abgewickelt wurde. Unter den einge⸗
ladenen Gäſten befand ſich unter andern Herr Stadtſchultheiß Bätzner, ſowie
die Herren Dr Grunow und Dr. Lorenz. Unſer Vorſtand, Herr Chr. Schmid,
eröffnete um halb 8 Uhr mit einer trefflichen Feſtrede die Feier. Herr Stadt⸗
ſchultheiß Bätzner dankte für die Einladung und verſicherte, daß er gerne zu
uns gekommen ſei, um einige vergnügte Stunden inmitten ſeiner Bürgerſchaft
zu verbringen und ermahnte zu feſtem Zuſammenhalt. Dann dürfe der Verein
ſeiner ſowie der Gemeindekollegien Hilfe verſichert ſein. Herr Gemeinderat Schmid
ſen. dankte dem Herrn Stadtſchultheiß und brachte ein Hoch auf die Gäſte aus.
Sowohl bei den muſikaliſchen Darbietungen als bei den humoriſtiſchen Vor⸗
trägen haben ſämtliche Mitwirkenden bewieſen, daß alle Rollen den richtigen
Mann gefunden hatten. Zum Schluß fand die Gabenverteilung an die glück⸗
lichen Gewinner ſtatt; die Loſe waren alle ſchon während der Pauſe verkauft
worden. Dann ſolgte noch die langerſehnte Tanzunterhaltung. Nicht unter⸗
laſſen wollen wir bei dieſer Gelegenheit, ein Wort der Anerkennung unſerem
Wirt, Herrn Fritz Schmid zum Schwarzwaldhotel zu widmen. Er hat ſchon ſo
verſchiedene Male bewieſen, daß auch er ein treues Mitglied unſeres Vereines
iſt. Hat er doch die zahlreichen Gäſte ſowohl in Hinſicht auf Speiſen wie auf
Getränke in hervorragend guter Weiſe bewirtet. Der evang. Arbeiterverein aber
darf mit Freude und Stolz auf dieſe in jeder Hinſicht gelungene Weihnachts⸗
feier am Abend des 20. Dezember 1908 zurückblicken.
Zuffenhauſen. Die erſte Hälfte des Winterhalbjahres brachte uns
recht lebhafte Vereinstätigkeit. Dieſelbe wurde eröffnet durch einen Familien⸗
abend am 2. Oktober. Herr Stadtvikar Dölker ſprach dabei über Bibel und
Patriotismus und verſtand es, in einſtündigem Vortrage die zahlreich Erſchie⸗
nenen zu feſſeln. Im geſelligen Teil wechſelten Vorträge des Männerchores,
des neuen Singvereins, der ſich in dankenswerter Weiſe in den Dienſt Unſerer
Sache ſtellte, mit Deklamationen ernſten und heiteren Inhaltes angenehm ab.
Herr Sekretär Fiſcher referierte am 16. November über die heutige Sozialde⸗
mokratie und fand für ſeine Ausführungen aufmerkſame Zuhörer und lebhaften
Beifall. Einen redegewandten Geſinnungsfreund lernten wir am 27. November
in dem Tuttlinger Mitglied Auguſt Springer kennen. Derſelbe hielt uns einen
Vortrag über Arbeiterſchaft und Sittlichkeit, woran ſich eine ſehr lebhafte De⸗
batte anſchloß. Wir hoffen, Herrn Springer noch öfters hören zu dürfen. —
Trotz mancher Mitgliederverluſte durch Abreiſe und Anstritte hat die Mitglieder⸗
zahl doch im Laufe des Jahres um 10 zugenonuten. Mit den Vorbereitungen
zu unſerer am 17. Januar ſtartfindenden Weihnachtsfeier. verbunden mit dem
3. Stiftungsfeſt im Saalbau zum „alten Lamm“ ſind wir gegenwärtig beſchäf⸗
tigt. Um auch in weiteren Kreiſen bekannt zu werden, halten wir unſere Feier
in größerem Rahmen ab. Die Mitglieder werden auch an⸗ dieſer Stelle gebeten,
möglichſt viele Bekannte einzuladen. Auch die benachbarten Brudervereine ſind
hierzu herzlich eingeladen. Möge uns dieſe Veranſtaltung den erhofften Clolg

bringen.

Würktembergiſchen Tandesverband.
In den nächſten Tagen gehen den Vereinsvorſtänden die
FJormulare zur Vereinsſtatiſtik zu. Die Vorſtände werden gebeten,
dieſelben genau auszufüllen und ein Exemplar bis ſpäteſtens
15. Februay an den Unterzeichneten einzuſenden.
Stuttgart, Silberburgſtraße 195. Stadtpfarrer Mayer.

Die Wichtigkeit eines guten Appetits.

Fehlender Appetit iſt ein Zeichen dafür, daß
gewiſſermaßen der Wille verloren ging, die erfor⸗
derliche Nahrung aufzunehmen. Dies iſt nie unbe⸗
denklich, denn der Körper bedarf einer regelmäßigen
Nahrungszufuhr, die unterbrochen wird, wenn keine
Eßluſt vorhanden iſt. Letztere muß alſo vor allem
wieder gehoben werden, und dies geſchieht am beſten
durch Scotts Emulſion Sie wirkt ſofort an⸗
regend auf den Appetit, das Eſſen ſchmeckt, die
Zur echt mit diefer notwendige regelmäßige Nahrungszufuhr wird wieder

Marke= dem Fiſcher

Kiadem Garantte aufgenommen, und damit iſt die Hauptfache ge⸗
ſchen Verfahrens“ Wonnen.

Scotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſlegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Seott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Sier in 50,0, unterphospho⸗
rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigfaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
lv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzn aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗,
a ndel⸗ und Gaultheriasl je 2 Tropfen.

Pfalzgafenweiler.

Badiſchen Tandesverband. Eberba Nächſten Sonntag, 17.
Mit IrH . o8B Jan., nachm. ¼ 4 Uhr
in N Mi den heutigen Zeitungspaketen wird je 1 Eennb lar des in den Räumen der „Burg Slolzeneck Sonntag, 24. Jan. nachm. 3 Uhr
in Nr. 51/52 es vorigen Jahrgangs ange indigten Zirku ars ver⸗ große öffentliche Vortrags⸗Ver⸗ bei Mitglied Henßler zur „Poſt“ Ge⸗
ſandt. Wir bitten, gewiſſenhaft nach der in genannter Nummer ſamu lung ſeitens unſeres Vereins. neralverſammlung. Tagesordnung: Kaſ⸗
angedeuteten Weiſe zu verfahren und die Zirkulare in der nötigen Ders Nroſehfan in Be un n knbencht⸗ chan ggninn ahl der
itort e- 3 an der Hochſchule in Hohenheim hä usſchußmitglieder. Anträge können vor
Angaht i eim Verlag der „Südd. Arbeiterzeitung in Zell i. W. einen äußerſt lehrreichen Vortrag über und während der Verſammlung ſchrift⸗
zu beſtellen. De iſchlan bs würtſchaftliche llch oder mündich bein Voiſtan vor⸗ .
. eltſte llung“. Hiezu laden wir alle gebracht werden. Vollzähliges Erſcheinen
Badiſche Anterläunganaſſ. Mitglieder und Vereinsfreunde hier u. wünſcht Der Vorſtand
D Nr. 1. der beiden Ortsgruppen, ſowie unſerer Eingetretener
In Achern iſt das Mitglied Frau Friedr. Frommann geſtorben. Um Brudervereine in Pleutersbach u. Schön⸗ Ravensburg Verhältniſſe
Einzug der Beiträge wird gebeten. brunn⸗Moosbrunn zu recht zahlreichem halber findet die jährliche Plenarver⸗
AQuittung. 3 3 Beſuch frdl, ein. Zur Koſtendeckung ſammlung am Sonntag, 31. Januar
Achern (16 23) 79,20, Sandhofen (16—23) 48,80, Durlach (23 — 24) ſind Eintrittskarten zu 10 % erhältlich abends 6 Uhr im Vereinsha ans mit .
12,—, Wehr (18—26) 38,20, Waldkirch (24⁸— 25) 13,80 Mt. bei den Herren: K. Spohr, J. Mack, Lichtbildervortrag von Herrn Stadtpfr.
Sekretärbeitrag. L L. Geiſt, und H. Müller, Vereins⸗ Schieber aus Weingarten ſtatt: Anteil a
Achern 13,80, Wehr 12,15, Seckenheim 34,— Ladeuburg 18,— Mk. diener. Gäſte mitbringen! õ ahe
9 der württ. Felddiviſion im Kriege von plan
Pforzheim, 10. 1. 09. K. Reutter, Hauptkaſſter. . n der an Sonntag, 24. Bartan 1870/71. Beginn des Vortrags punkt
EEE — een tattſindenden Generalverſammlung ſind 6 Uhr. Hierauf Bekanntgabe des Rechen⸗
. J be bericht Wahlen. Etwaige Anträge ſind —
Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. pecht, Zell im Wieſental einzureichen. Der Vorſtand bis ſpäteſtens 24. Januar an den Vor
2 luorn Sonntag, 17 Januar ſtand einzureichen. Hiezu werden die Und
4 um halb 3 Uhr nachm. verehrl. aktiven und paſſiven Mitglieder (Gie
O /J . Generalverſammlung im Lokale. Zu freundlich eingeladen und erwartet voll⸗ =
S=e zahlreichem Beſuch ladet freundlich ein zähliges Erſcheinen Der Vorſtand
Der Vorſtand S l Generalverſammlung
reibur Wir geben allen ala am Sonntag, 17. Jan, fun
7 9 unſeren Mitgliedern, von halb 4 Uhr ab bei R. Bühler. git
beſonders den Sparkaſſenmitgliedern, 1) Jahres⸗ und Kaſſenbericht, 2. Neu⸗ dos
. zur Nachricht, daß in der letzten Vor⸗ wahlen Die Mitglieder werden dringend
und Suppenwürstchen enthalten alle andeſigund Per Hermann Ege als rincht, zahlreich zu eſcheinen E
znhr- ffe einer parkaſſen⸗Rechner ernannt wurde. orſtandsmitglieder verſammeln ſich um
Nähr- und Gescnnasid t1 n Wir bitten deshalb die Mitglieder der 3. Uhr (Reviſton) Der Vorſtand
guten Fleischsuppe. Man brauch Sparlaſſe, ihre Sparbücher bis läng⸗ Unſer Vereln
nur mit Wasser zu kochen. Ein n Jarn ar Zinab Hen Ege, Schramberg feiert Sonntag,
i i Teller Marienſtr. 14, zur Zinsberechnung u. 4. Januar ſeine Weihnachts⸗ u Kaiſer⸗
B “ etien ibt Arei elle Reviſion abzugeben. Der Vorſtand Rermtsingeieter im Amnanase⸗ rinia⸗
gehaltreiche Suppeé. reudenſtadt Sonntag, 17. den mit Gabenverloſung, Vortrag, Ge⸗ Aue
Koche mit „Knorr“ Januar, 3 ſang, Theater und komiſchen Aufführ⸗
96 6 GPeeSE Uhr im Dreikönigſaal Vortrag von Ar⸗ ungen. Unſere werten Mitglieder mit che
= „ „ bbeeiterſekretär Fiſcher ilber das Thema: Familienangehörigen und Freunde un⸗ ben
Dankb arkeit Klaſſenkampf oder Sozialrefarm. Der ſerer Sache werden hiermit frdl. einge⸗ lon
7 * rng iſt als Werbevortrag für un⸗ laden. Sanloſſeun nr Afarg kein
veranlaßt 4 2 14 . exe Sache geplant, mögen deshalb die Uhr abends. Eintritt frei! Der Vorſt⸗
mich, aß Lungen⸗ und Aſthmaleidenden, Mitglieder zahlreich erſcheinen und auch Sonntag, 17. lege
äberhaupt alle, die an Huſten, Lungen⸗ und Kehlkonf⸗Katarrh. Lungenſpisenaffektionen, womöglich ihre Bekannten veranlaſſen, Zuffenhauſen Januar im bern
Atemnot, Heiſerkeit, Lufiröhren⸗ und Bronchialkatarrh ꝛc. ꝛc. leiden, zu erſuchen, mir in mitzukommen . .
. des Portos⸗ mit, auf welce einſache billige W ich Lonn Weinen . . Sonntag, präzis 4 Uhr: Begin e W ih⸗
d Großeislingen 2ag, nachtsfeler, verbunden mit 3. Stiſtungs⸗ l
6 . Soörm den ſy Unfere ſindet unſere Generalverſammlung von feſt. Infolge Darinaung demeihier ge Ge
onntag, den 17. HGlin nſere Weihnachts⸗ nachmittags halb 4 Uhr ab im Lokale ſanglicher und muſikaliſcher Kräfte iſt
Blaubeuren Januar, abends Eßlingen feier findet am Sonn⸗ „Ritter“ ſatt. Tagesordnung: Jahres⸗ das Programm ein ſehr reichhaltiges. nire
5 Uhr im Lolal „Löwen“ Monatsver⸗ tag, 17. Januar, von abends 6 Uhr bericht des Schriftführers und des Kaſ⸗ Zur Aufführung gelangen 2 größere beſ
ſammlung. Die Mitglieder werden um an in Kugels Feſtſaal, Bahnhofſtraße, ſiers, Wahl von 4 Ausſchußmltgli⸗dern Stücke, Feſtredner: Herr Stadtpfarrer
zahlreiches Erſcheinen erſucht. D. V. ſtatt mit Feſtrede (St. Herrmann), und Sonſtiges. Es iſt Pflicht der Mit⸗ Kalchreuter⸗Göppingen. Etwaige Zu⸗ zul
D Sauiſtag, 23. Jan. muſikaliſchen Darbietungen, 2 Aufführ⸗!glieder, pänktlich und vollzählig zu er⸗ wendungen zum Gabentempel nimmt den
ettingen abends 8 Uhr findet ungen von Kindern und Bretzelverteil⸗ ſcheinen. Der Vorſtand Mitglied Fr. Rühle, Brunnenſtr. 10, eine
die Generalverſammlung bei Mitglied ung an unſere Kinder. Eintritt für Lö a Sonntag, 24. Januar mit Doank an. Mitglieder mit Ange⸗ brin
Danzer ſtatt. Tagesordnung: 1) Jahres⸗ Mitglieder frei, Nichtmitglieder an der rrach nachmittag 3 Uhr, Ge⸗ hörigen haben freien Zutritt, Nichtmit⸗
und Kaſſenbericht, 2) Wahl des Vor⸗ Kaſſe 40 4, im Vorverkauf 30 ₰ bei neralverſammlung im „Löwen“. Tages⸗ glieder Programm im Vorverkauf 20, noc
ſtands, Schriftführers, Kaſſiers, ſowie Kürſchner Haug, Buchbinder Kißling, ordnung: 1) Protokoll der letzten Ge⸗ an der Kaſſe 2) Pfg. Die Mitglieder 88
der Ausſchußmitglieder Stiefel, Linder Chriſtian Mayer, Buchbinder, und .neralverſammlung, 2) Geſchäftsbericht und Freunde mit Angehörigen, ſowie ſel
und Chr. Beck. Anträge werden im Kaſſier Rempp, Obertor 25. Der Vorſt. des Vorſtandes und Kaſſiers, 3) Er⸗ die benachbarten Brudervereine find noch
Laufe dieſer Woche vom Vorſtand oder Gmünd Sonntag, 17. Januar richtung einer Kohlenkaſſe, 4) Bezirks⸗ höflichſt eingeladen. Der Vorſt. Wes
deſſen Vertreter entgegengenommen. von nachmittags 4 Uhr einteilung und Wahl der Vertrauens⸗ an
. Sonntag, 17. Jan., ab Ausgang zu Mitglied Weber in männer dazu, 5) Wahl des Geſamtvor.—
Fahrnau nachm. lör Ge⸗ die Badiſche Grenze. Der Ausſchuß ands⸗ 6) Agltntian, 7) Tanſche und Beſ.
neralverſammlung im Vereinslokal. Ta⸗ Niſyſi Unſere Generalver⸗ Anträge. Es iſt Pflicht, daß fänuliche en Verle
gesordnung: 1. Jahres⸗, 2. Kaſſenbericht, V illingen ſammlung findet Mitglieder erſcheinen. Der Vorſtand ſod
3. Wahl des Geſamtvorſtandes, 4. An⸗ am Sonntag, 17. Jan. nachm. halb 4 St 1tt rt Süden. Montag, bleibt ein jeder Käufer der echten des
trag des Geſamtvorſtandes, 5. Freie Uhr im Vereinslokal zum „Hirſchen“ I ga 1 18 Januar, Zuſam ⸗ Steckenpferd -Lilienmilch⸗Seife
Anträge. Um pünktliches und vollzähliges ſtatt mit folgender Tagesordnung: menkunft im Lolal Finkenſtraße Nr. 6. v. Vergmann & Co., Nadebenl den
Erſcheinen bittet Der Vorſtand Jahresbericht, Kaſſenbericht, Bericht Gemütliche Unterhaltung und wichtige denn dieſe erzeugt ein zartes, reines Ge⸗
K t Samſtag, 23. über Bibliothek, Wahl der-⸗Vorſtands⸗ Beſprechung (abends 8 Uhr). Um zahl⸗ ſicht, jugendfr ſches Ansſehen, weiße, Ger
Kornwe heim Jan. Gene⸗ mitglieder, Wünſche und Anträge. Es reichen Beſuch bittes Der Vorſtand ſammetweiche Haut u. ſchönen Teint. El
ralverſammlung im „Löwen“. Tages⸗ erwartet vollzähliges Erſcheinen St tt t Beſten. Sonntag, s Stück 50 ½. Depots:
ordnung: Jahres⸗ und Kaſſenbericht u. Der Vorſtand U gar 17. Januar, von in Zell: Apotheker Hiepe, Und
Wahlen. Vor dem geſchäftlichen Teil: Zell Sonntag, 17. Januar, 1 Uhr nachmittags 4 Uhr ab geſellige Zuſam⸗ J. B. Mutter Kürn
Vortrag über die Arbeiterverſicherung. Generalverſammlung mit Jahres⸗ menkunft bei Miltglied Klein (Bieraus⸗ in Schönan: Apotheler Dr. Häſelin guse
Anfang präzis 8 Uhr. Pünktliches und und Kaſſenbericht, Wahlen, Einzug der ſchank), Gänsheideſtr. 37. Zuzahlreichem — in Todtnan: Apotheker Schaal gera
zahlreiches Erſcheinen erwartet D Vorſt. rückſtändigen Beiträge ꝛc. Der Vorſtand Beſuch ladet freundlich ein Der Vorſtand in Atzenbach: Emil Kaiſer. here
den
4 „ , daßß Kathreiners Malzkaffee als wohlſchmek⸗ n
§. „ kendes und bekömmliches Familien⸗Getränk h
. 1 nicht nur angeprieſen wird, ſondern ſich r⸗
. 9◻ t 3 4 igen
. S ſeit ſaſt 20 Jahren vorzüglich bewährt hat. bet
Man hüte ſich vor Nachahmungen! — Nur echt in geſchloſſenen Paketen mit Bild und Namenszug des Pfarrers Kneipp werke
und der Firma Kathreiners Malzlaffee Fabriken. ſce
ue

=

eitun

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Jandesverbands evangeliſcher Arbeitervereint.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der Dangelt chen Arbeitervereine bei Reug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 fg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —

Pnden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitun Aneckentſprechende
kerbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 ſg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Do. 4 Don 24. Januay 1909

Inhalt: Die Zukunft der evang Arbeitervereine. — Arbeitsloſigkeit
und Ardeitsloſenverſicherung. — Die neuen Reichsſteuern. — Vereinsnachrichten
(Giengen Karlsruhe. Königsbronn. Ulm. Wehr. Zell.) — Verſchiedenes.

So verkehrt iſt die Menſchennatur, daß man von jeher ge⸗
funden, wie ein das Gewöhnliche überſchreitendes Maß von Glücks⸗
gütern gefährlicher iſt, als ein geringeres, und auf hundert, welche
das Unglück ertragen können, kommt kaum einer, welcher das
Glück zu ertragen verſteht. Carlyle.

Din Zukunft deyn evangel. Arbeitervereinn.

III.
Zu dem Artikel in Nr. 1 dieſer Zeituung ſeien mir folgende
Ausführungen geſtattet: Wenn wir zugeben wollen, daß bei man⸗
chen Mitgliedern der Gedanke vorhanden iſt, der evang. Arbeiter⸗
verein erſetze die gewerkſchaftliche Organiſation, ſo muß gleichzeitig
konſtatiert werden, daß die Verbandsleitung jenen Standpunkt in
keiner Weiſe teilt oder gar verurſacht, denn bei jeder paſſenden Ge⸗
legenheit wird von ihr auf den Wert und die Notwendigkeit der
beruflichen Organiſation hingewieſen. Ihre Schuld iſt es nicht, daß
die Mahnungen nicht befolgt werden, ſolche liegt vielmehr an den
Mitgliedern oder an den Gewerkſchaften ſelbſt. In keinem unſerer
Bereine wird verſucht werden, die Mitglieder vom Anſchluß an eine
Gewerkſchaft abzuhalten, ebenſo dürften unſere ſozialen Einrichtungen
nirgends als Erſatz hiefür hingeſtellt werden. Immerhin iſt es
beſſer und gehört zu unſerer Pflicht, jene Arbeiter, welche nicht

zu den ſchlechteſten gehören und von denen viele aus anderen Grün⸗

den nicht für die Gewerkſchaften zu gewinnen ſind, in unſeren Ver⸗
einen zu ſammeln und ihnen ſoziales und Standesintereſſe beizu⸗
bringen, als ſie links liegen zu laſſen, wo ſie weder für die eine,
noch für die andere Organiſation dienſtbar würden. Bei manchem iſt
es eben ſo, daß er ſich auf die Frage: wo ſoll ich mich anſchließen?
ſelbſt die Antwort ſchuldig bleibt, einmal weil er die Notwendigkeit
noch nicht einſieht, zum andern aber weil ihm die beſtehenden Ge⸗
werkſchaften nicht zuſagen, da er weder in der einen noch in der
andern das Ideal einer Arbeitervertretung zu finden vermag. Ein
Beſchluß des Landesverbandes, die bisher geübte Neutralität zu
verlaſſen und zum Eintritt in eine beſtimmte Gewerkſchaft aufzu⸗
fordern, würde an dieſem Reſultat nichts ändern. Die Ausführungen
des Herrn Krug werden von ſolchen Zweiflern ſicher nicht viele zu
den chriſtlichen Gewerkſchaften ziehen und noch mehr andere können
ſich nicht mit ihm zu der Ueberzeugung durchringen, daß chriſtliche
Gewerlſchaften und evangeliſche Arbeitervereine zuſammengehören.
Schuld an dieſem ablehnenden Standpunkt iſt einestells der Name
und damit das Hineinziehen des Chriſtentums in rein wirtſchaftliche
Kämpfe, die mit erſterem nichts zu tun haben und mit ihm weder
ausgefochten noch verhindert werden können. Andernteils hält aber
gerade die gerühmte Waffenbrüderſchaft der katholiſchen Arbeiter⸗
vereine und chriſtlichen Gewerkſchaften, ſowie die hieraus zu ziehen⸗

den Schlüſſe, die evangeliſchen Arbeiter ab, mitzutun. Bei den von

den chriſtlichen Gewerkſchaften geführten Lohnſtreitigkeiten ꝛc, noch
mehr aber bei den Auseinanderſetzungen mit anderen Arbeiterorga⸗
niſationen iſt von chriſtlichen Beweggründen und dem Einfluß des
Chriſtentums oft ſehr wenig zu ſpüren, ebenſo findet man in Schrif⸗
ten wie in Verſammlungen den gleich rüden Ton, der von anſtän⸗
digen Arbeitern an der Sozialdemokratie verurteilt wird, von un⸗
beteiligten Dritten uns aber, weil von „chriſtlichen Brüdern“ aus⸗
gehend, höhniſch vorgehalten wird Wenn dann gar, wie es ſchon
vorkam, eine Bewegung daran ſcheitert, daß ſich Führer der chriſt⸗
lichen und freien Gewerkſchaften ſo in die Haare kamen, daß ſie
den gemeinſamen Gegner vergeſſen und nur ſich ſelbſt bekämpfen,
ſo iſt dies alles ſehr wenig geeignet, in unſeren Reihen Anhänger

zu erwerben, ſchadet aber der Ausbreitung des chriſtlichen Gewerk⸗

16. Jahrgang .

ſchaftsgedankens mehr als den anderen, weil von jenen ein takt⸗
volleres Benehmen ſchon auf Grund ihres Namens erwartet werden
könnte. Die chriſtlichen Gewerkſchaften beſonders zu empfehlen, iſt
uns aus vorgenannten und auch noch andern Gründen nicht mög⸗
lich; deshalb iſt es am beſten, wie bisher den verſchiedenen Ge⸗
werkſchaften gegenüber neutral zu bleiben, wobei aber die Notwen⸗
digkeit der beruflichen Organiſation immer betont werden muß
Wenn nun Herr Krug noch fragt: „Vergilt denn die ſozia⸗
liſtiſche Gewerkſchaftsbewegung die ihr von den ev. Arbeitervereinen
Württembergs entgegengebrachte Liebe?“, ſo iſt zunächſt zu er⸗
widern, daß eine ſolche Liebe nicht exiſtiert und weder geſpürt noch
gepflegt wird. Unſere Auseinanderſetzungen ſpielen ſich doch überall
ſpeziell mit der Sozialdemokratie ab, ſowohl in Verſammlungen als
durch die Preſſe; in den meiſten Vereinen werden Vorträge über
die Sozialdemokratie, über Teile ihres Programms und deſſen
Vertretung, ihre Haltung in nationalen und religiöſen Fragen ꝛe.
gehalten, nicht um beſagte Liebe zu erzwingen, ſondern um den
Gegner beſſer kennen zu lernen, aber ebenſo, um ſeine gerechte
Beurteilung zu ermöglichen. Wir machen damit noch lange keine
Konzeſſionen an die gewerkſchaftliche Sozialdemokratie, würden es
aber auch nicht für richtig und vorteilhaft halten, ſolche durch Ver⸗
mittlung der chriſtlichen Gewerkſchaften der mit ihnen verbündeten
politiſchen Partei des Zentrums zu machen. Wir ſind weit davon
entfernt, jeden Arbeiter, der bei den ſogen. freien Gewerkſchaften
iſt, deshalb für einen Sozialdemokraten zu halten, der nur politiſche
Ziele verfolgt, ſonſt müßten wir natürlich vom Beitritt abraten,
würden aber damit vor die Frage geſtellt, ob bei den chriſtlichen
Gewerkſchaften nicht ebenfalls politiſche Strömungen Eifluß haben,

die wir, wie das Zentrum, tiotz gegenteiliger Verſicherungen, für

nicht arbeiterfreundlich halten. Dieſe Frage müßte uns ſicher da⸗
hin führen, auch die chriſtlichen Gewerkſchaften ablehnen zu müſſen.
An ihre politiſche Neutralität zu glauben, fällt ebenſo ſchwer wie
bei den freien Gewerkſchaften. Laſſen wir deshalb unſeren Mit⸗
gliedern, ſoweit ſie für beruflliche Organiſation zu haben ſind, freie
Wahl, wo ſie ſich anſchließen wollen. .
Ueber die Notwendigkeit politiſcher Neutralität innerhalb un⸗
ſerer Vereine ſind wir uns ganz klar, verſtehen aber darunter
nicht, daß unſere Mitglieder keine eigene politiſche Ueberzeugung
haben ſollen, ſondern hoffen vielmehr, daß ſie dieſe, wo es not⸗
wendig iſt, auch vertreten. Wenn der einzelne dann bei politiſchen
Wahlen ſich dazu angehalten glaubt, mangels anderer geeigneter
Kandidaten für die Sozialdemokratie als das kleinere Uebel einzu⸗
treten, ſo kann dies nach ſeiner Ueberzeugung als Mitglied eines
evang. Arbeitervereins mit deſſen Zielen eher vereinbart werden,
als etwa das mit der Sozialdemokratie bündnisfähige Zentrum
durch Agitation und Wahl zu unterſtützen.
Schwenningen a N

Arbeitsloſigkeit und Brhriialoſenverlidnrung.
(Schluß.)
Unter den Verſuchen zur praktiſchen Löſung der Ar⸗
beitsloſenverſicherung iſt vor allem das erfolgreiche und nachahmens⸗
werte Genter⸗Syſtem hervorzuheben, das für viele weiteren Ver⸗
ſuche vorbildlich geworden iſt. Die Löſung beſteht hier aus einem
aus Selbſthilfe und Gemeindehilfe kombinierten Syſtem; der Ge⸗
meinderat Gent (Flandern) errichtete im Jahr 1898 einen Arbeits⸗
loſenfond als Zuſchußfond zu den Leiſtungen der (Selbſthilfe)⸗
Gewerkſchaftskaſſen. Für die Leiſtungen des Fonds ſind alle aus
dem Zweck und Weſen der Arbeitsloſenverſicherung geforderten
Maßregeln ſtatutengemäß geregelt. Die Stadt Gent hatte mit
dieſer Maßnahme guten Erfolg, das Genterſyſtem verbreitete ſich
raſch in vielen belgiſchen Gemeinweſen. In Dänemark finden wir

Martin Benzing.

im Jahre 1907 das erſte ſtaatliche Vorgehen geregelt durch Staats⸗
geſetz und beſtehend in ſtaatlichem Zuſchuß und unter Aufſicht

eines ſtaatlichen Inſpektors. In Norwegen bald darnach ein ſtaat⸗
liches Vorgehen in ähnlicher Art mit dem Grundſatz der Staats⸗
hilfe für Selbſthilfe. In Frankreich iſt das Genter⸗Syſtem eben⸗
falls zur Anwendung gelangt, in England opfert man gewaltige
Summen für Notſtandsarbeiten, ohne die mächtige Bewegung für
die Arbeitsloſenverſicherung damit aufzuhalten. In Deutſchland
iſt die Verſicherung nach dem Genter⸗Syſtem nur in Straßburg
zur Anwendung gekommen, während es in München bei dem
guten Willen blieb. Sonſt finden wir im deutſchen Reich haupt⸗
ſächlich nur die Selbſthilfe der Arbeiterorganiſationen, vereinzelt
auch Arbeitgeber⸗Unterſtützungskaſſen wie Mohr⸗Altona, Lanz⸗
Mannheim u. a. Verſuche, die Arbeitsloſigkeit⸗Verſicherung durch
private Verſicherungen zu betreiben, blieben in Hamburg und in
Frankfurt in den Anfangsſtadien ſtecken. Im ſtatiſtiſchen Amt des
deutſchen Reichs finden ſeit Jahren zur Feſtſtellung der in Betracht
kommenden Verhältniſſe eingehende Erhebungen über ganz Deutſch⸗
land ſtatt. Die Wiſſenſchaft und die Regierung nimmt Teil an
den internationalen Kongreſſen zur Prüfung der Frage der Ar⸗
beitsloſigkeit, noch in der letzten Zeit fanden in Mailand und Rom
ſolche Kongreſſe ſtatt und es hat auf dem letztgenannten Kongreß
einer der beſten deutſchen Kenner der Frage, Regierungsrat Dr.
Leo, Mitglied des ſtatiſtiſchen Amtes in Berlin, in verſchiedenen
Theſen Stellung zu der Frage genommen, unter denen hervorzu⸗
heben ſind: Obligatoriſche allgemeine Arbeitsloſenverſicherung iſt
kaum durchzuführen und bis jetzt nirgends durchgeführt, ein Be⸗

dürfnis für Deutſchland ſei nicht nachgewieſen. litiue Leiſtungen

liegen nur im Genter⸗Syſtem, ſeine Brauchbarkeit hängt aber ab
von einer guten Arbeiterorganiſation. Beiträge zur Löſung der
Frage ſind die Tariſverträge und der Generaltarif.“
Dieſe Ausführungen zeigen uns manche Schwierigkeiten, auf
welche man bei der praktiſchen Löſung dieſer Frage und der tech⸗
niſchen Geſtaltung eines Verſicherungsgeſetzes für die Arbeitsloſen

ſtößt. Neuerdings macht man, dem Beiſpiele Zürichs folgend, in

Worms den Verſuch, der Arbeitsloſigkeit auf genoſſenſchaftlicher
Grundlage zu begegnen (Betrieb einer Kiesgrube, Schlagen von
Schotterſteinen, Barackenban zur Unterkunft von Arbeitsloſen ſeitens
einer aus Bürgern beſtehenden Genoſſenſchaft). Alle derartigen,
ſowie alle anderen Maßnahmen in Staaten und Gemeinden ſint
Verſuche, deren teilweiſe Erfolge die ſchwere Aufgabe einer befrie⸗
digenden Löſung erkennen laſſen. Als Zweig der großen Arbeiter⸗

bewegung tut ſich immer nachdrücklicher eine Arbeitsloſenbewegung

vor uns auf, deren Rufe an das Ohr der Sozialdenkenden und
⸗Fühlenden dringen. Das Reich, der Staat, die Gemeinden und
alle Berufenen müſſen mithelfen, um dem Recht auf Arbeit und
der Verdrängung der Not unverſchuldeter Arbeitsloſigkeit zum
Siege zu verhelfen. Alle Schwierigkeiten dürfen nicht abſchrecken
und müſſen nach Möglichkeit überwunden werden, wenn man ge⸗
ſonnen iſt, gegenüber dem deutſchen Arbeiterſtand ſeine ſozialen und
nationalen Pflichten zu erfüllen. F. B.

Die neuen Reichsſteuern.
Kaum 3 Jahre ſind es her (ſiehe die Nummern 11 ff des
Jahrgangs 1906), daß wir unter dieſem Titel ein ganzes Bukett
von Steuern beſprochen haben (Brauſteuer, Tabakſteuer, Cigaretten⸗
ſteuer, Stempelſtener, Erbſchaftsſteuer), mit deren Erträgniſſen dem
damaligen Defizit des Reichsetats von 250 Millionen Mark für
längere Zeit abgeholfen werden ſollte, und jetzt ſtehen wir ſchon
wieder vor einem Defizit, das ſich ſogar auf 450 –— 500 Millionen
Mark beziffert! Kein Wunder, daß da auch dem Geduldigſten die
Galle überlaufen möchte, wie Graf Kanitz im Reichstag ſagte.
Allein die Tatſache iſt nicht zu ändern. Einmal haben die oben⸗
genannten Steuern ſtatt der verſprochenen 250 Millionen kaum
mehr als 100 Millionen ergeben, weil ihnen in der Kommiſſion,
wie ein Zentrumsabgeordneter ſcherzend bemerkte, „die ärgſten
Giftzähne ausgebrochen wurden“, ſodann ſind inzwiſchen durch die
beabſichtigte Aufbeſſerung ſämtlicher Beamten⸗ und Offiziersge⸗
hälter, auch der Löhnung der Mannſchaften, höhere Material⸗ und
Verpflegungspreiſe auf allen Gebieten infolge unſerer famoſen
Schutzzollpolitik die jährlichen Ausgaben um ca. 360 Millionen
geſtiegen. Endlich iſt ein erhöhter Betrag für Schuldentilgung ein⸗
zuſtellen, da unſere Reichsſchuld in nur 30 Jahren auf 4 ¼ Mil⸗
liarden Mark angewachſen iſt, was allmählich unſerm Kredit im
In⸗ und Ausland ſchadet, ſo daß Induſtrie und Handel darunter
zu leiden haben, ganz abgeſehen von einer etwaigen Kriegsbereit⸗
ſchaft. An den Reichsinvalidenfonds, der jetzt nahezu erſchöpft iſt,
iſt ein Zuſchuß von 30 Millionen zu leiſten, zur Witwen⸗ und
Waiſenverſorgung, die 1910 in Kraft treten ſoll, ein Zuſchuß von
45 Millionen. Die Zuckerſteuer ſoll nach einem Beſchluß des
Reichstags von 14 auf 10 Mk. herabgeſetzt, die Fahrkartenſteuer
aufgehoben und das Ortsporto wieder auf 3 Pfennige ermäßigt

werden. Werden alſo die Ausgaben für Heer und Flotte wie ſeit⸗

her verwilligt und noch dazu die vorſtehend erwähnten Maßnahmen
genehmigt, ſo muß der Reichstag für die Deckung von 450 bis

500 Millionen Mark ſorgen, d. h. neue Steuern verwilligen, da
die Einzelſtaaten behaupten, am Ende ihrer Leiſtungsfähigkeit an⸗
gekommen zu ſein, obwohl nicht recht einzuſehen iſt, weshalb ge⸗
rade Deuſchland mit ſeinen 25 Bundesſtaaten ca. 40 Millionen
Mark jährlich allein an Civilliſten bezahlen ſoll, wozu noch unge⸗

zählte Millionen für ca. 100 Miniſterien kommen, während Länder

wie England, Frankreich, Rußland, Oeſterreich mit einer Regier⸗
ung auskommen. Und wenn unſere Demokraten und Sozialdemo⸗
kraten ſortwährend ſchreien, man ſolle im Reich d. h. an Heer und
Marine ſparen, ſo wird es nicht unbillig ſein, ſie darauf hinzu⸗

weiſen, daß in den Einzelſtaaten viel mehr geſpart werden könnte;

denn wenn z B. Elſaß⸗Lothringen durch einen Statthalter mit
100,000 Mark Gehalt, das Königreich Hannover durch einen
Oberpräſidenten und ein paar Geheime Räte regiert wird, ſo könnte
dies wahrſcheinlich in Oldenburg oder Sachſen⸗Coburg⸗Gotha und
andern Orts wohl auch geſchehen. Wie viel außerdem durch Ver⸗
einheitlichung des Eiſenbahn⸗ und Poſtweſens und ſonſtige Zu⸗
ſammenlegungen geſpart werden könnte, entzieht ſich jeder Schätz⸗
ung; ebenſo wäre eine ſtärkere Beteiligung des Reichs an privat⸗
wirtſchaftlichen Betrieben, Bergbau, Ausnützung von Waſſerkräften
u. dgl. zu wünſchen, allein ſolange nicht ein zweiter Dernburg im
Reichsſchatzamt einzieht, wird eben in den alten, ausgeleierten Ge⸗
leiſen der Beſteuerung des Konſums der arbeitenden Klaſſen fort⸗
gewurſtelt und der Reſt auf Schulden und Matrikularbeiträge
übernommen
In dieſem Sinn wird nun ſolgendes Steuerſyſtem vor⸗

geſchlagen, welches ſich auf den Grundſätzen der Ergiebigkeit, All⸗

gemeinheit, Gerechtigkeit und Wirtſchaftlichkeit aufbauen ſoll:
1. Heranziehung der allgemeinen Genußmittel:
Branntwein, Bier, Wein und Tabak unter Abſtufung nach
den modernen Grundſätzen ſozialer Gerechtigkeit d. h. Progreſſion
bei Wein und Tabak durch Abſtufung der Steuer nach dem Werte
(Flaſchenſteuer und Banderolenſyſtem).
2. Beſteuerung von Elektrizität, Gas⸗ und Annoncen
als Luxus⸗ bezw. Anfwandsſtenern.
3. Heranziehung des Beſitzes durch eine Steuer auf den
Nachlaß bei Vermögen von über 20,000 Mark.
Der Ertrag dieſer Steuern iſt geſchätzt
auns Branntwein 100 Millionen Mk.
„ Tabak— 77
Bier 100
Wein = 20
Erbſchaften 92
Elektrizität u. Gas 50
Annoncen 33

S=ðWM zuſammen ca. 472 Millionen Mk.
Der Reſt wäre durch Erhöhung der Matrikularbeiträge zu decken.

Es erübrigt nun, die Steuern und ihre Veranlagungsart im

Einzelnen darzuſtellen, wobei zu bemerken iſt, daß dieſelben natür⸗
lich in der Kommiſſion wieder bedeutende Beränderungen erleiden,
manche auch ganz in der Verſenkung verſchwinden werden.
1. Die Branntweinſtener.
Das Geſetz trägt den Titel „über den Zwiſchenhandel des

Reichs mit Branntwein“; daraus geht ſchon hervor, daß eine

grundſätzliche Umgeſtaltung der ſeitherigen Geſetzgebung beabſichtigt
iſt, nämlich ſtatt Beſteuerung die Verſtaatlichung eines Teiles
des Branntweinhandels und der Branntweinerzeugung, indem das
Reich den Branntwein vom Brenner ankauft, in großen Rei⸗
nigungsanſtalten reinigt und mit einem entſprechenden Aufſchlag
an den Deſtillateur, Händler oder Schankwirt weiter veräußert.
Der landwirtſchaftliche und gewerbliche Brennereibetrieb würde hie⸗
bei in ſeinem Beſtande erhalten, demſelben ein ſtetiger, die mitt⸗
leren Herſtellungskoſten deckender Preis geſichert und ein den ge⸗
ſundheitlichen Anforderungen entſprechender Branntwein in den
Verkehr gebracht Der regelmäßige Verkaufspreis wird ſo bemeſſen,
daß an die Reichskaſſe eine Reineinnahme von 220 Millionen ab⸗
geführt werden kann (mehr als ſeither 100 Millionen Mk.). Der
regelmäßige Ankaufspreis wird ſo beſtimmt, daß er die durch⸗

ſchnittlichen Herſtellungskoſten eines Hektoliters Alkohol deckt, wo⸗

bei die Schlempe koſtenfrei dem Brenner bleibt. Die ſogenannte
Liebesgabe fällt weg. Dafür erhalten die Brennereibeſitzer auf 10
Jahre eine Entſchädigung in halber Höhe des Wertes der gegen⸗
wärtig erteilten Kontingentsſcheine. Den ſüddeutſchen Brennern
werden anſtelle der ſeitherigen günſtigeren Kontingentierung ent⸗

ſprechende Zuſchläge zum regelmäßigen Branntwein⸗Ankaufspreis

gewährt. Den beſtehenden Brennereien wird im allgemeinen der
bisherige Betriebsumfang gewährleiſtet. Der Preis des Trink⸗
branntweins wird ſich um 50 Mk. pro Hektoliter verteuern, alſo

etwa 15—20 Pfg. auf 1 Liter von 33°; wenn dadurch der Trink⸗
verbrauch von jetzt 2,4 Millionen Hektoliter etwas zurückgeht, ſo
iſt das auch nicht gerade beſonders zu beklagen. Die Reinigung,

ſowie die Denaturierung zu gewerblichen, Putz⸗, Heizungs⸗, Koch⸗

= 2
—

S
—

— – = —

— — 6—-—

— —— — —, — —

zwecken übernimmt die Verwaltung. Von den beſtehenden 133.
Reinigungsanſtalten wären 43 weiter zu beſchäftigen, 40 vom
Reiche anzukaufen, 50 außer Betrieb zu ſetzen gegen Abfindung
mit einem Aufwand von ca. 48 Millionen Mark. Die in dieſen
Betrieben tätigen Angeſtellten werden zunächſt 2 Jahre weiterbe⸗
ſchäftigt, dann entweder als Beamte angeſtellt oder entlaſſen mit
Entſchädigung nach dem Z3fachen Betrage ihrer ſeitherigen Bezüge.
Zur Beſtreitung dieſer außerordentlichen Ausgaben wird eine An⸗
leihe von 190 Millionen Mark aufgenommen und dem Vertriebs⸗
amte zur Verfügung geſtellt, welches den Betrag zu verzinſen und
binnen 20 Jahren in Teilzahlungen zu tilgen hat. Nicht zu ver⸗
kennen iſt, daß dieſem Monopole durch den Spiritusring und die
Spirituszentrale ſchon ſo weit vorgearbeitet iſt, daß das ſtaatliche
Monopol keinem großen Widerſtand ſeitens der Branntweinbrenner
mehr begegnet, dagegen haben die freiſinnigen Parteien Bedenken
wegen Vermehrung des Beamtenapparats, Abhängigkeit der Händler,
Beſchränkung der Aus⸗ und Einfuhr, Verletzung mancher berech⸗
tigter Intereſſen u. dergl. Doch iſt dem gegenüber darauf hinzu⸗
weiſen, daß ſogar die freie Schweiz dieſes Monopol ohne weſent⸗
liche Schwierigkeiten ein⸗ und durchgeführt hat und alle politiſchen
Parteien mit der Handhabung und den Erträgniſſen zufrieden ſind;
es dürften deshalb auch bei uns die theoretiſchen Bedenken zurück⸗
geſtellt und ein Verſuch mit dieſer Art der Beſteuerung gemacht
werden, H. St.

Bereinsnachrichten.

Giengen a. Brenz. Daß unſer Verein auch im Monat Dezember
nicht untätig war, bewies der am 6. Dezember in unſerem Lokal abgehaltene
Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Stein von Heidenheim über „Spezial⸗Kultur⸗
bilder zweier württ. Gemeinden aus der Vergangenheit“. Der Herr Redner
warf einen Rückblick auf die Vergangenheit, die Zeit der Alemannen, Franken
und Römer, die Entſtehung und Entwicklung der beiden württ. Orte, Groß⸗
und Kleiningersheim, an welchen der verehrte Redner früher tätig war, über
den Zehnten und das Elend, welches der 30jährige Krieg auch dieſen Ort⸗
ſchaften brachte. Sodann ſprach er über die Bedeutung der Sagen, Straßen
und Flurnamen. Mit großer Aufmerkſamkeit folgten die zahlreich Anweſenden
den höchft interefianten Schilderungen und ſpendeten dem Herrn Redner reichen
Beifall. Sowohl Herr Stadtpfarter Siegle, als auch der Vorſitzende, Herr Brod⸗
huber, ſprachen dem verehrten Redner den Dank der Verſammlung aus, den
Wert ber perſönlichen Bekanntſchaft und der Fühlungnahme betonend. Am 20.
Dezember fand ſodann im dichtbeſetzten Lammſaal unſere zweite Weihnachtsfeier
ſiatt. Mit einem ſinmungsnollen Anſprache durch den Vorſtand wurde dieſelbe
eröffnet. Weiter enthielt das Programm gemeinſame Geſänge, Deklamationen,
3 Geſänge des verehrl. Damenchors, 3 Anſprachen, eine Verloſung für die
Mitglieder, bei welcher jedes Mitglied einen Gewinn erhielt, und eine Ver⸗
loſung für alle Anweſenden. Große Freude rief die Verſteigerung des Chriſt⸗
baums hervor. Erfreulich war, daß auch Arbeitgeber anweſend waren. Allen,
welche dazu beitrugen, daß der Gabentiſch ſo reich mit freiwilligen Gaben be⸗
deckt werden konnte, ſei auch an dieſer Stelle herzlich gedankt. Am 21. Dez
endlich fand die Bürgerausſchußwahl ſtatt, zu welcher unſer Verein einen eigenen
Zettel herausgab, wobei von 8 Namen 7 durchdrangen, hievon 2 Vereinsmit⸗
glieder, darunter unſer Vorſtand Brodhuber. Wir können mit dieſem Erfolg
recht zufrieden ſein. .
Rarlsruhr. Am Neujahrabend fand die Weihnachtsfeier des evang.
Arbeitervereins ſtatt. Der geräumige Saal der Reſtauration Köllenberger war
faſt bis auf den letzten Platz gefüllt. Das ſchön entworfene Programm ließ
einen genuß⸗ und abwechslungsreichen Abend erwarten. Muſikaliſche Darbiet⸗
ungen, Gedichtsvorträge und Theateraufführungen folgten in bunter Folge auf⸗
einander, und in der Aufmerkſamkeit, mit der die Anweſenden die einzelnen
Nummern des Programms begleiteten, und in dem reichen Beifall, mit dem ſie
für das Gebotene dankten, fand die Anerkennung für die Mühe und die Leiſt⸗
ungen der Mitwirkenden den ſchönſten Ausdruck. Sie boten auch alle Vorzüg⸗
liches, ſowohl in den Einzeldarbietungen, z. B. Frl. Gräßlin und Herr Senger
in ihren Muſikvorträgen, wie im Zrzammenſpiel bei den zwei Theateraufführ⸗
ungen, beſonders in dem Schwank, an deſſen heiteren Geſtalten man ſeine
Freude haben mußte. Die Begrüßungsworte ſprach Herr Voland. Er redete

von dem hohen Ziel, das der Verein ſich geſteckt hat, an deren Verwirklichung

einer mit dem andern als Glied eines großen Ganzen mitarbeiten muß, deſſen
ſich die Mitglieder auch an dieſem Tage mit Stolz und Freude bewußt werden,
wenn ſie an der Schwelle eines neuen Jahres ſich in den Zauberbann deutſcher
Weihnacht ſtellen und auf der freien Höhe eines Feſtes anhalten, um Rück⸗
ſchau, Umſchau und Ausſchau zu halten und mit neuem Vertrauen zu ihrer
Sache, neuer Kraft zur ihrer Arbeit, neuer Freude an ihrem Ziele in die Nie⸗
derung der kommenden Tage hinabzuſteigen. Zum Schluß hielt eine Verloſung

die Anweſenden noch lange beiſammen, und die ſchönen zu ihr geſtifteten Gaben

ſorgten dafür, daß alle Loſe bald Abſatz fanden und mancher glückliche Ge⸗
winner ein ſchönes Andenken an den ſchönen Abend mit nach Hauſe nehmen
konnte.
Rönigsbronn. Am 13. Dezember hielten wir nach 2jährigem Aus⸗
fall wieder eine Weihnachtsfeier mit Gabenverloſung Die Begrüßungsanſprache
hielt Vorſtand Bauer, der hervorhob, daß es etwas Schönes ſei, wenn die Ar⸗
beiterſchaft ſich verſammelt, um gemeinſam Weihnachten zu feiern. In dankens⸗
werter Weiſe hatte ſich auch der Geſangverein Concordia eingefunden und um⸗
rahmte die ſchöne Feier mit dem Weihnachtsliede „Stille Nacht, ſüßer Friede“.
Nachdem dasſelbe verklungen war, hielt Herr Pfarrer Hauſer eine weihevolle
Feſtrede. Im Namen des Vereins dankte M. Maier dem Herrn Pfarrer für
ſein Entgegenkommen. Dann wechſelten Geſang und Deklamationen von Dom⸗
pert ernſter und heiterer Art miteinander ab. Zum Schluſſe dankte Kaſſier
Bauer allen, welche dazu beigetragen haben, den Abend zu verſchönen und wid⸗
mete der Concordia ein Hoch. Alle Teilnehmer trennten ſich mit dem Bewußt⸗
ſein, einen ſchönen Abend verlebt zu haben.
Nlm. Wir haben auch im Dezember mit ſeiner manigfachen Arbeit eine
Monatsverſammlung gehalten: wir begannen eine Reihe von Diskuſſionsabende
im Anſchluß an Rohrbachs Buch „Deutſchland unter den Weltvölkern“, die wir
im neuen Jahr fortzuſetzen gedenken: aber wichtiger iſt uns doch die Weihnachts⸗

feier geweſen. Sie hat am Sonntag nach dem Chriſtfeſt, den 27. Dezember,

ſtattgefunden. Wieviel Arbeit von groß und klein, wieviel munteres Regen von

gnügte Stunden und brachten der

ung des Magens,

Scotts Emulſion iſt äußerſt leicht verdaulich und

ein geſunder Appetit ſtellt ſich ein, vor allem aber

und ſind geſund und weiß.

fleißigen Händen und Füßen, auch wieviel Sinnen und Ausdenken hat es ge⸗
koſtet, daß unſere Kinder⸗Aufführung: „Weihnachten im Zauberwald“ zur Be⸗

friedigung von alt und jung gelingen konnte! Wenn freilich die Veranſtalter
ſelbſt mit dem Erfolg ihrer Arbeit nicht in allen Stücken zufrieden waren, ſo
iſt das kein Schaden, ſondern läßt uns hoffen, daß wir's mit der Zeit immer
noch beſſer machen werden. Die Verſammlung, die den großen, weihnachtlich ge⸗
ſchmückten Saal zum „Schiff“ bis auf den letzten Platz füllte, ſchien jedenfalls
von den Darbietungen befriedigt zu ſein, und wir dürfen nicht vergeſſen, daß
wir ja nicht Theater ſpielen, um unſere Mitglieder und Kinder zu Schauſpielern
auszubilden, ſondern eben um der Freude willen, und die haben vwir reichlich
erreicht — bei den Kindern allerdings beſonders auch durch den guten Schluß,
den der prächtige Niklaus mit ſeinen ſüßen Gaben machte. Den Erwachſenen
beſonders wurde noch eine kleine komiſche Aufführung geboten; auch an Dekla⸗
mationen ernſten und heiteren Tones fehlte es nicht. Ob bei der Gabenverloſung
jedermann auf ſeine Rechnung gekommen iſt, das wage ich allerdings nicht zu
behaupten — es gibt überall Pechvögel und immer auch ſolche, die die Schuld
davon auf andere ſchieben. Nun, ſie werden uns ja nichts nachtragen! Wir
wünſchen unſerem Verein ein gutes neues Jahr: möge der gute Geiſt in un⸗
ſern Reihen walten, der Geiſt der Brüderlichkeit und des lebendigen Intereſſes
für unſere wichtige und große Sache!
Wehn. Wie üblich hielten wir am 2. Sonntag des Januar unſere
Generalverſammlung ab. Nachdem Vorſtand Greim die zahlreich erſchienenen
Mitglieder begrüßt hatte, ging man an die Erledigung der umfangreichen Tages⸗
ordnung. Aus den Berichten der einzelnen Vorſtandsmitglieder ſei erwähnt,
daß unſer Verein am Jahresſchluß 64 Mitglieder zählte. Die Kaſſe hat gut
abgeſchloſſen, ſie ergab im verfloſſenen Jahr einen Ueberſchuß von 78 Mk., ſo
daß das Vereinsvermögen, ohne Inventar auf 1. Januar 1909 667 Mk. be⸗
trägt. Jeden Monat mit Ausnahme vom ſchönen Mai wurde eine Verſamm⸗
lung abgehalten. Zwei Vorträge durch auswärtige Redner konnte der Verein
ſeinen Mitgliedern bieten. Lichtpunkte im Vereinsleben bildeten die feſtlichen
Veranſtaltungen, es waren deren zwei, ein Familienabend und die Weihnachts⸗
feier. Beide Veranſtaltungen waren gut beſucht, bereiteten den Mitgliedern ver⸗
aſſe eine ſchöne Einnahme. Auch 2 Aus⸗
flüge unternahm der Verein und zwar nach Malsburg, um an der Fahnenweihe
des Bruderveretns teilzunehmen und nach Lörrach zum Bezirkstag; außerdem
war der Verein durch einen Abgeordneten bei dem Verbandstag in Mannheim
und durch 2 Mitglieder beim Bezirkstag in Kandern vertreten Die vaterlän⸗
diſchen Gedenktage wurden durch gemeinſamen Kirchgang gefeiert. Eine Samm⸗
lung bei den Vereinsmitgliedern für Donaueſchingen ergab ſeiner Zeit 40 Mk.
Die Generalverſammlung nahm einen erfreulichen Verlauf, alle Punkte der
Tagesordnung fanden eine einſtimmige Erledigung, was beweiſt, daß die Ver⸗
einsleitung in gute Hände gelegt iſt und der Verein über einen Stamm treuer
Mitglieder verfügt. Die verſchiedenen Wahlen brachten daher auch keine Ver⸗
änderungen.
Zell. Unſere Generalverſammlung begann mit 2 Neuaufnahmen. Aus
der weiteren Tagesordnung ſei der Jahres⸗ und Kaſſenbericht erwähnt; nach
erſterem zählt der Verein 157 Mitglieder, nach letzterem betrugen die Einnahmen
1290 Mk., die Ausgaben 1287 Mk. Krankenunterſtützungen wurden 21 Mit⸗
glieder ausbezahlt, und zwar 4 1,80 Mk. Das Geſamtvermögen g(einſchließlich
Inventar) beträgt 1828 Mk. Aus den Wahlen gingen „die Alten“ hervor:
Ruf, 1. Vorſitzender, Vollmer, 2. Vorſitzender, Dekan Specht, Schriftführer,
Ludwig, Kaſſier, und Bauer, Bender, Eichin, Lais und Räuber als Ausſchuß⸗
mitglieder. Fähnriche: Vogt, Frech, Schiem. Neugegründet wurde eine Reiſe⸗
kaſſe, in die jedes Mitglied freiwillige Beiträge von mindeſtens 10 Pfg zahlen
kann und deren Einlagen gelegentlich der Ausflüge zurückgegeben werden. Zum
Kaſſier wurde F. Bauer gewählt. Die Verſammlung zeitigte eine ausgedehnte
und erfreuliche Diskuſfion über verſchiedene Fragen. — Von unſerer Weihnachts⸗
feier am 25. Dezember iſt noch zu berichten, daß ſie in den dichtbeſetzten Sälen
der „Pfefferhütte“ bei Geſang⸗ und Muſikvorträgen, bei Anſprachen, Theater⸗
aufführungen und Gabenterlofung einen ſehr ſchönen Verlauf nahm. Möge das
neue Jahr uns zu ernſter Arbeit ſtets bereit finden und uns in geiſtiger, idealer
wie geſelliger Hinſicht Erhebung und Befriedigung bringen.

Verſchiedenes
Der römiſche Philoſoph BGenera hat in ſeinen Epi⸗
ſteln eine Schilderung der ſchädlichen Folgen des Uebermaßes im
Eſſen und Trinken und ſpeziell der Ueberſchwemmung des Blutes
mit Wein gegeben, welche in manchen Punkten auch für unſere
Zeit paßt. Seneca ſagt u. a.: Die Folgen der ſchwelgeriſchen Aus⸗
ſchweifungen ſind blaſſe Farbe, Zittern der Nerven in dem mit
Wein getränkten Körper und eine durch Indigeſtion und nicht durch
Hunger veranlaßte klägliche Abmagerung; daher der unſichere und
wankende Gang und das beſtändige Straucheln wie im wirklichen
Rauſche, daher die Aufgedunſenheit der Haut, daher die Ausdehn⸗
welcher zu ſeinem Nachteile ſich gewöhnen muß,

Scotts Emulſion während der Dahnzeit.

Die Zahnzeit iſt mit Recht gefürchtet, denn ſie
bringt ſchwere Tage und ſchlafloſe Nächte für Kind
und Mutter. Kinder, die regelmäßig Scotts Emulſion
erhalten, werden aber viel leichter und häufig ganz
ſchmerzlos und ohne Störung darüber hinwegkommen,
ſo daß ſie und die Mutter ruhige Nächte haben.

ſo nahrkräftig, daß ſie ſich ſofort dem kindlichen Or⸗
ganismus mitteilt. Die Körperkräfte heben ſich, und

Nur echt mit di
Vuer cht mit die er
Fiaunn dge Srotſ⸗
e
ſchen Verfahrens!

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten )* zinalſtaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.

kommen die Zähnchen ſchnell und mühelos durch

Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigfanrer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
ulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗,
a ndel⸗ und Baultherla'l le 2 Tropfen.

mehr aufzunehmen als er vermag, daher die gelbſüchtige und ent⸗
ſtellte Hautfarbe, die Verderbnis und faulige Beſchaffenheit der
Säfte, die Krümmung der Finger und Steifheit der Glieder, die
Gefühlloſigkeit und Abgeſtumpftheit der Nerven oder Zucken und
unaufhörliches Vibrieren im ganzen Körper. Dazu kommt der
Schwindel im Kopf, Schmerzen in den Augen und Ohren und
gleichſam ein Kriechen in dem unruhigen Gehirn.

Würktembergiſchen Tandesverband.
Der evangel. Arbeiterverein Erkenbrechtsweiler hat ſich
mit 37 Mitgliedern, Vorſtand Dangel, zum Landesverband ange⸗
meldet und wird hiemit aufgenommen. Mayer.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr 1 und 2.
In Böckingen iſt das Mitglied Franz Kern im Alter von 64 Jahren
an Herzleiden, in Schwann Luiſe Ochs im Alter von 42 Jahren geſtorben.
Quittung. .
Bothnang 1.— 4. Q 08 29,80, Gmünd 2.— 4. Q 08 106,80, Berkheim
4. Q 08 11,20, Hülben 1. Q 09 9,80, Grunbach 1. Q 09 3,90, Reutlingen
3. u. 4. Q 08 127,70, Schorndorf 1. und 2. Q 09 21,80, Holzheim 4. OQ
08 25,80, Oberndorf 4. Q 08 46,80. Gmünd: Eintrittsgeld 4 M.
Heilbronn, 17 1 09 G. Boß, Hauptkaſſier

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen. .
Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Kichtigſtellung. In § 5 der (in der Weihnachtsnummer veröffent⸗
lichten) Satzung des „vorderen Schwarzwaldgaus“ muß es heißen: „aus der
Mitte der Vereine“ (nicht aus der Mitte der Vertreter).

Für das begonnene neue Jahr hat die Annoncen⸗Expedition des In⸗
validendank anſtelle des bisherigen Jahrbuches für Inſerenten einen voll⸗
ſtändigen Zeitungs⸗Katalog herausgegeben, welcher in geſchmackvoller,
handlicher Ausführung die ſämtlichen deutſchen Tageszeitungen, illuſtrierte Blätter
und Fachzeitſchriften enthält. Das überſichtliche Arrangement der einzelnen
Blätter kann in jeder Beziehung als wohlgelungen bezeichnet werden und er⸗
möglicht auch dem Laien mit Hilfe des alphabetiſch geordneten Inſeratenteiles
eine ſchnelle und ſichere Orientierung. Inſerenten erhalten dieſes wertvolle Werk
auf Wunſch gratis und franko von dem Zentralbüro in Berlin W 64 oder von
der nächſten Geſchäftsſtelle in Straßburg i. Elſ.
1

rbseuαM

und Suppenwürstchen enthalten alle
Nähr- und Geschmackstoffe einer
guten Fleischsuppe. Man braucht
nur mit Wasser zu kochen. Ein
Suppenwürstchen gibt drei Teller
gehaltreiche Suppe.

Kuoche mit „Knorr“.

Uhr im „Lamm“ ſaale ſtatt, in welcher

wird. Freie Diskuſſion. Hiezn ſind die

Lörra

Sonntag, 24. Januat ſtattfinden, ſon⸗

eEʒ Sonntag, 24. Jan.
Böckingen nachmittags 2 Uhr
jährliche Generalverſammlung in
der „Roſe“. Berichte des Vorſitzenden
und des Kaſſiers. Aufnahmen. Wahlen.
Zahlreichs Erſcheinen nötig. Der Vorſt.
9A . Sonntag, 31.
Biberach⸗R. Jan., nachmitt.
halb 3 Uhr, findet im Lokal z. Biber
unſere Generalverſammlung ſtatt. Ta⸗
gesordnung: Jahres⸗ u. Kaſſenbericht,
Wahl des Geſamtvorſtands, Wünſche
und Anträge, Aufnahme neuer Mi'⸗
glieder. Hiezu werden unſere paſſiven
und aktiven Mitglieder freundlich ein⸗
geladen. Pünktliches u. vollzähliges Er⸗
ſcheinen erwart t Der Vorſtand

gezordnung:
2c., Ueberreichung der Statuten, Ein⸗

Oſten. Donners⸗
Stuttgart tag, 28. Januar,
abends 8 ¼ Uhr: Verſammlung im
Lokal Philpp, Landhausſtr. 110. Ta⸗
Neuwahl des Vorſtands

kaſſierung der Beiträge. Zum Schluß:
gemütliche Unterhaltung Bei der Wich⸗
tigkeit der Vorlagen vollzähllges
Erſcheinen, ohne Gäſte, dringend er⸗
beten. Der Vorſtand

Weſten. Montag,
Stuttgart 25. Januar, Mo⸗
natsverſammlung im Johannesgemeinde⸗
haus. Anfang halb 9 Uhr. Vortrag

von Hrn. Stadtpfarrer Dr. Stockmayer.
Um zahlreichen Beſuch bittet Der Vorſt.

Dettingen nſtage uͤhr fnber

die Generalverſammlung bei Mitglied
Danzer ſtatt. Tagesordnung: 1) Jahres⸗
und Kaſſenbericht, 2) Wahl des Vor⸗
ſtands, Schriftführers, Kaſſiers, ſowie
der Ausſchußmitglieder Stiefel, Linder
und Chr. Beck. Der Vorſt.
Sonntag, 24. Januar
Eberbach präzis 4 Uhr ſindet
im Saale der „Burg Stolzeneck“ un⸗
ſere jährliche Generalverſamm⸗
lung mit ſehr wichtiger Tagesordnung
ſtatt. Neuwahl des Geſamtvorſtands ꝛc.
Es iſt Pflicht aller Mitglieder, auch
der beiden Ortsgruppen, dieſer Haupt⸗
verſammlung ihr Intereſſe durch zahl⸗
reichen Beſuch darzubringen, wenn un⸗
ſer Verein gute Erfolge erzielen ſoll.
Liedervorträge unſerer Sängerabteilung.
Der Vorſtand
Am Samſtag, 30 Jan.
Ebingen findet im Begels Gar⸗
tenſaal ein Erörternngsabend ſtatt über
„Lehrmittelfreiheit an Volks⸗
ſchulen und an höheren Schulen“
und über ähnliche Schulfragen. An⸗
ſchließend werden die nicht gezogenen
Gewinne der Weihnachtsverloſung ver⸗
ſteigert. Um recht zahlreiche Beteilig⸗
ung bittet Der Ausſchuß
Die Bibliothek iſt am 1 und 3
Sonntag jeden Monats von 1!— 12
Uhr geöffnet, alſo am 7. und 2. Fe⸗
bruar, am 7. und 21. März; es wird
zu fleißiger Benützung eingeladen.
3 Monatsverſammlun
Giengen Sonntag, 24. Januar
nachmittags 4 Uhr im Lokal Tages⸗
ordnung: Aufnahmen, Verſchiedenes u.
Vortrag von Herrn Lehrer Kuhn über
den Leſeverein für Jung und Alt und
defſen Bücher. Dieſe Bibliothek zählt
2000 Bände und wird von vielen un⸗
ſerer Mitglieder benützt.
Sonntag, 31. Januar, findet eine
öffentliche Verſammlung, nachmittags 4

Gewerkſchaftsſekretär Paul Krug über
die Chriſtlichen Gewerkſchaften ſprechen

Milglieder zu vollzähliger Beſeiligung
eingeladen. Der Vorſtand
. Donnerſtag, 28.
halb 9 Uhr, Verſammlung im Lokale
(Vere nahaus). Referat von Herrn
Stadtvikar Schenk über „Wegener's
Gedanken zur ſeyxuellen Erziehung“
mit Diskuſſion Zu zahlreichem Beſuch
ladet freundlich ein Der Vorſtand

Unſere Generalverſamm⸗
lung kann nicht am

dern am Samſtag, 23. Januar,
abends 8 Uhr im „Löwen“. Der Vorſt.
Sonntag, 24. Jan.
Malsburg' Geburigtagsfeier
des Kaiſers. Vormittags ¼ 10 Uhr
Antreten beim Schulhaus zum Kirch⸗
gang Nachmittags 1 Uhr jährliche Ge⸗
neralverſammlung im Vereinslokale.
Tagesordnung: Kaſſenbericht von 1908,
Einzug der Vierteljahresbeiträge, Auf⸗
nahme neuer Mitglieder, Wahl ſämt⸗
licher Vorſtandsmitglieder und des Ver⸗
einsausſchuſſes, Wahl eines Delegierten
zum Delegiertentag in Wehr, Wünſche
und Anträge Unentſchuldigtes Aus⸗
bleiben wird mit 50 ₰ϑ beſtraft. Zahl⸗
reiches Erſcheinen erwartet Der Vorſt.

—–Wenn Sie
einen bekömmlichen, wohlschmeckenden und dabei

doch billigen Kaffee trinken wollen, dann nehmen Sie
halb Bohnenkaffee, halb Kathreiners Malzkaffee. —

Kathreiners Malzkaffee ist schon in Paketen für 10 Pfennig zu haben.

Zur Teilnahme am
Fahrnau Feſtgottesdienſt zu
Ehren für Kaiſers Geburtstag ſammeln
ſich die Mitglieder Sonntag, den 24.
Januar, morgens 9 Uhr im „Pflug“.
Zahlreiche Beteiligung erwartet
Der Vorſtand
m Samſtag, 23.
Kornweſtheim Anſtagee.
ralverſammlung im „Löwen“. Tages⸗
ordnung: Jahres⸗ und Kaſſenbericht u.
Wahlen.
Vortrag über die Arbeiterverſicherung.
Anfang präzis 8 Uhr. Pünktliches und
zahlreiches Erſcheinen erwartet D Vorft.
Am Sonntag, 31. Januar
Lahr abends 8 Uhr, begehk unſer
Verein die Kaiſergeburtstagsfeier
im Saale des Falkenkellers. Dieſelbe

ſoll als Familienabend begangen wer⸗

den; es wird ein Vortrag mit Licht⸗
bildern über die Kolonie Deunſch⸗Oſt⸗
afrika gehalten. Die Vereinsmitglieder
ſind ſamt ihren Angehörigen zu dieſer
Feier eingeladen. Der Vorſtand

Sonntag, 24 Januar,
Nagold nachm. 4 Uhr in der
„Traube“ Generalverſammlung. Tages⸗
ordnung: Rechnungsabhör, Bericht des

Schrif führers, Wahl des Ausſchuſſes,

Anträge aus der Verſammlung. An⸗
ſchließend wird Herr Stadipfarrer Merz
einen Vortrag halten über „Deutſch⸗
lands politiſche Lage in der Gegen⸗
wart“. Um vollzähliges Erſcheinen der
Mitglieder bittet Der Vorſtand

Pfalzgrafenweiler.
Sonntag, 24. Jan. nachm. 3 Uhr
bei Mitglied Henßler zur „Poſt“ Ge⸗
neralverſammlung. Tagesordnung: Kaſ⸗
ſenbericht, Geſchäftsbericht, Wahl 2er
Ausſchußmitglieder. Anträge können vor
und während der Verſammlung ſchrift⸗
lich oder mündlich beim Vorſtand vor⸗
gebracht werden. Vollzähliges Erſcheinen
wünſcht Der Vorſtand
Unſer Verein
Schramberg feiert Sonntag,
24 Januar ſeine Weihnachts⸗ u Kaiſer⸗
geburtstagsfeier im Adlerſaale, verbun⸗
den mit Gabenverloſung, Vortrag, Ge⸗
ſang, Theater und komiſchen Aufführ⸗
ungen. Unſere werten Mitglieder mit
Familienangehörigen und Freunde un⸗
ſerer Sache werden hiermit frdl einge⸗
laden. Saalöffnung 5 Uhr, Anfang 6
Uhr abends. Eintritt frei! Der Vorſt.

il Samſtag, 23. Jan.
Tailfingen abends 8 Uhr im
Lokal (Waldhorn Nebenzimmer)! Gene⸗
ralverſammlung mit Bericht über das
letzte Vereinsjahr. Neuwahlen und Ver⸗

ſchiedenes. Zahlreiches Erſcheinen iſt
dringend zu wünſchen. Der Ausſchuß

Zweigverein
Stuttgart. Altſtadt: Am
Samſtag, 30 Jan. findet im Vereins⸗
lokale, Gerberſt aße 2 B, eine Monats⸗

verſammlung ſtatt. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſtand

Süden. Montag,
Stuttgart 31. Januar, abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal Finken⸗
ſtraße Nr 6. Vortrag von Herrn Pro⸗
foſſor Fauth über „Deutſchland und
England ſeit 1870“. Um vollzähliges
Erſcheinen bitter Der Vorſtand

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 24. Jan,, nachmittags
2 Uhr im Gaſthaus zur Krone (2. St.)
Generalverſammlung. Tagesordnung:
Jahresbericht, Kaſſenbericht, Neuwahlen,
Verſchiedenes. Vollzähliges und pünkt⸗
liches Erſcheinen erwartet Der Vorſt.
Zell Sonntag, 24 Jan, vormittags
2/ 9 Uhr Sammlung im Saal

zur Teilnahme am Feſtzug in die Kirche.

Vor dem geſchäftlichen Teil:

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Büuddeutſche

eiter⸗Zeitun

Organ des würktembergiſthen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —

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Die „Süddentſche Arbeiter⸗Zeitung den durch die Südbeuiſche Arbeiterzei ung Seckentſprech

eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,

ende
. 5 erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige zeile 40 Pfg., für
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden),
Bo 5 Den 31. Nannar 1909 16. Bihraana
Inhalt: Die Zukunft der evang Arbeitervereine. Soziales Aller. auch wir Veranlaſſung nehmen müſſen, wiederholt im letzten
lel. — Vereinsnachrichten (Brennet Oefling n Eßlingen Fahrnau. Freiburg. 8 1 ſ j
Prilöronm Kandern er en ver Leilgerbaad ige Rn eebang Jahre uns über unſere Stellung zur Gewerkſchaftsfrage klar zu
= = H werden Wir, die wir den Geſamtverband erhalten wiſſen wollen,

. . . . die wir uns recht redlich bemühen — mögen gewiſſe Leute das
Gegen die Kritik kann man ſich weder ſchützen noch wehren; glauben oder nicht — Neutralität zu wahren, den Beſchlüſſen
man wuß ihr zum Trotz handeln und das läßt ſie ſich nach und des Geſamtverbandes entſprechend, in der Stellung der ev. Ar⸗
nach gefallelx. S Goethe.] beitervereine zu den verſchiedenen Gewerkſchaften, wir, die wir
Ich bin dankbar für die ſchärfſte Kritik, wenn ſie nur ſach⸗ den Frieden in unſer Haus und Zuſammenarbeit der religios

lich iſft. WBismarck. und ſozial auch verſchiedenartig gerichteten Mitglieder in der
Verwirklichung unſeres Programms haben wollen, wir ſtehen um
Die Zukunft dey evangel. Arbeitkervereins. ſo mehr auf dem Standpunkt, daß auch das gringſte Abweichen
IV. Diskuſſion. von unſerer Neutralität in religiöſer, ſozialer und politiſcher Be⸗
Dem Wunſche des Herrn Pfarrer Kuppus nachkommend, ziehung für uns das größte Unglück, der Anfang vom Ende
möchte auch ich mir erlauben, einiges zu deſſen Artikel „Die Zu⸗ ſein würde. Und um ſo mehr müſſen wir mit aller Energie
kunſt der evangeliſchen Arbeitervereine“ zu bemerken. die nicht nachlaſſenden Verſuche, unſere Neutralität zu erſchüttern,

Ich freue mich, daß man hier eine Frage zur Beſprechung ſchroff zurückweiſen. Aeußerungen die, wie in der Nr. 168 des
ſtellt, die auf Grund verſchiedener Vorkommniſſe der letzten Zeit „Reich“ von 1907, im Hinblick auf die Stellung der evangeli⸗
geradezu gebieteriſch dieſe Ausſprache verlangt und die in ihrer ſchen Arbeitervereine zu den chriſtlichen, Hirſch⸗Dunckerſchen Ge⸗

Bedeutung weit über die Grenzen des württembergiſchen oder ba⸗ werkſchaften u. ſ. w. gemacht, „daß Neutrali ät in den entſchei⸗

diſchen Landesverbandes hinausreicht. Es handelt ſich hier, zu ver⸗ denden Kämpfen Charakterloſigkeit iſt“, können wir nur auf das
hüten, daß das Fundament der Verbände nicht durch eigenartige Tiefſte bedauern als den Ausfluß eines einſeitigen kurzſichtigen

Minierarbeit zerſtört wird. Es gilt zu erkennen, wie man unter Fanatismus.“
dem Schlagwort „Wider die Sozialdemokratie“ eine Bewegung groß Derartige Aeußerungen und Klagen laſſen ſich leicht ver⸗
zieht, die in ihrem tiefſten Grunde nur auf die Schaffung eines mehren. Daß man ſolchen Vorgängen nicht gleichgiltig zuſehen
geſonderten partei⸗ und kirchenpolitiſchen Einfluſſes hinausläuft. kann, iſt doch erklärlich. Beſonders unſer Landesverband, deſſen

Wenn nun Herr Krug als Sekretär des Geſamtverbandes Sonderſtellung doch nicht auf Eigenbrödelei beruht, hat wachſam
chriſtlicher Gewerkſchaften ſchreibt: „Nun ſoll es nach den Artikeln dieſe zu verfolgen. Der Wechſel in der Redaktion des „Arbeiter⸗
ſcheinen, als ob an den bisherigen Grundſätzen der politiſchen und boten“, Organ des Geſamtverbandes evangel. Arbeitervereine, hat
gewerkſchaftlichen Neutralität gerüttelt werden ſoll“, ſo trifft dies manche Bedenken wachgerufen, die jetzt noch verſtärkt wurden, als
nicht zu, im Gegenteil wird gerade darin gezeigt, daß dieſe auch auch die bisherige Mitarbeit des Herrn Pfarrer Barth aufgegeben
für die Zukunft der ev. Arbeitervereine notwendig ſei zu erhalten. wurde. Wenn man von Seiten der chriſtlich⸗ſozialen Gewerkſchaftler
Herr Krug ſchreibt dann weiter: dieiie ev. Arbeitervereine nur als ein Mittel zum Zweck anſieht, ſo
HSHieht man aber trotzdem noch, wie Herr Pfr. Kappus iſt dies zu bedauern. Angeſichts der verſchiedenen Vorkommniſſe,
in ſeinen Artikeln, neben „der kleinen, aber ſehr rührigen chriſt⸗ die auch Herr P'arrer Kappus ſchildert, iſt die Aufforderung der
lich ſozialen Partei“ in den chriſtlichen Gewerkſchaften eine chriſtlichen Gewerkſchaften, daß ihre Mitglieder in die ev. Arbeiter⸗
Hauptgefahr für die ev. Arbeitervereine, dann wird erſtens vereine eintreten ſollen. wohl zum Nachdenken geeignet.
mit der Vertretung ſolcher gegen eine Gewerlſchaftsrichtung ge⸗ „Wir wollen als chriſtliche Gewerkſchaftler die welterneuern⸗
richteten Anſchauungen im Verbandsblatt des Landesverbandes den Kräfte des Chriſtentums in das Winrtſchaftsleben bringen“,
ſchon die durch Verbandsbeſchluß garantierte politiſche und ge⸗ ſchreibt Krug, während Giesberts auf dem chriſtl. Gewerkſchafts⸗
werkſchaftliche Neutralität nicht eingehalten, es werden dann kongreß zu Krefeld nach Karbanarius ausdrücklich erklärte: „Man
aber auch Reibungsflächen gegeben, die geeignet erſcheinen, den ſolle doch nicht der falſchen Auffaſſung ſein, als ſeien die chriſt⸗
inneren Frieden der Vereme zu ſtören, weil es eine alte lichen Gewerlkſchaften dazu da, die Religion hoch zu halten.“ Fragt
Tatſache iſt, daß Druck Gegendruck hervorruft und die chriſt⸗ man denn bei Neuaufnahmen irgendwie nach einer chriſtlichen Ge⸗
lichen Gewerkſchaftler und ihre Freunde innerhalb der Arbeiter⸗ ſinnung? Nimmt man nicht alles auf, was kommt? Welchen in⸗
vereine zu einer Oppoſition gegen ſolche Polemiken geradezu neren Halt dann die Muglieder haben, zeigt deutlich der Ge⸗
gedrängt werden.“ ſchäftsbericht des chriſtlichen Metallarbeiterverbandes, der feſtſtellt,
Daran verſtehe ich nicht, mit welchem Recht er dann den daß 63,5 Prozent des gegenwärtigen Mitgliederbeſtandes allein
ev. Arb.⸗Vereinen eine Verletzung der Neutralität zugunſten der aus den Jahren 1906/07 herrühren, daß dagegen nur noch 0,69
„chriſtlichen“ Gewerlſchaften empfiehlt. Würde denn die Befolgung Prozent aus dem Gründungsjahr 1899 vorhanden ſind. Des fer⸗
des „Rates“ nicht die gleiche Wirkung für die Mitglieder z. B. neren hätten die Unterſuchungen ergeben, daß von den 47,511 bis
der Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine haben? Soll dies die Inter⸗ Ende 19 5 aufgenommenen Mitgliedern Mitte 1908 nur noch
eſſierung der evangeliſchen Bevölkerungskreiſe Württembergs für die 7603 gezählt werden konnten. Die reſtigen 40,000 ſind dem Ver⸗

chriſtlichen Gewerkſchaften ſein, die Ebnung des Bodens für ſpätere bande wieder verloren gegangen oder haben ſich in den letzten

Eifolge, von der „der deutſche Holzarbeiter“ vom 19. 6. 08 ſchrieb? Jahren wieder erneut aufnehmen laſſen Unter den Ausgeſchiedenen
Dann kümmerte man ſich wenig um den inneren Frieden der ev. naren viele, die ſelbſt mit der bereits erworbenen Anwartſchaft
Arbeitervereine, und daß man dies in der Tat auch nicht tut, be⸗ auf hohe Uuterſtützung bei Krankheit und Arbeitsloſigkeit nicht zu
weifen manche Vorgänge. Auch Herr Pfarrer Schmitt Höchſt a M. halten waren. So ſchreibt der Bericht. Kann man denn demnach
ſchreibt in einem Jahresbericht über die ev. Arbeitervereinsſache u. a. annehmen, daß dieſe Leute überhaupt jemals nach Krug die Ab⸗
folgendes: ſich gehabt hätten, die welterneuernden Kräfte des Chriſtentums in
. „Wie ſich das aus dem mehr als ungeſtümen Beſtreben das Wirtſchaftsleben zu tragen? Wer dies bejaht, antwortet ſicher
gewiſſer Heißſporne, die evang. Arbeitervereine aus ihrer Neu⸗ dann auch auf die Frage, weshalb die Abſicht denn nun von dieſen
tralität heraus und ganz in chriſtlich ſoziales Fahrwaſſer hinüber⸗ aufgegeben wurde?
zuziehen und damit zu einer kritk⸗ und willenloſen Gefolgſchaft Herr Krug ſchreibt: „Viele ſind mit den Hirſch⸗Dunckerſchen
einer einſeitigen Richtung zu machen, wohl verſtehen läßt, haben nicht einverſtanden. Mag ſein. Ja, wenn man alle Diejenigen

betrachtet, die die Veranlaſſung zu den erwähnten Vorgängen und
Klagen geben, kann man ſagen, es iſt ſo. Ja ich geſtehe, auch ich
könnte mir bei den Gewerkvereinen noch manches beſſer wünſchen.
Iſt denn auf der Gegenſeite alles ohne Tadel, ſind denn nicht
alle Verbeſſerungsanträge, die den Hauptvorſtänden oder General⸗
verſammlungen unterbreitet werden, nicht auch aus einer edlen Un⸗
zufriedenheit heraus entſtanden? Solche Fehler können nicht im⸗
ſtande ſein, einem die Zugehörigkeit zu verleiden. Daß man aber
diejenigen, die den Standpunkt der chriſtlichen Gewerkſchaften aus
grundſätzlichen Erwägungen heraus nicht teilen können, einfach als
ſchlechte Chriſten oder Ignoranten bezeichnet, wie dies leider oft
nach Phariſäerart geſchieht, geht doch nicht an. Wer auf ſeine
Meinung Gewicht legt, ſollte auch eine andere nicht leichtfertig
verachten. Ein Frankfurter Profeſſor ſagte einmal Folgendes:
„Es iſt eine unheilvolle Verwirrung der Begriffe, die wir in deut⸗

ſchen Landen niemals dulden können, die auch das Urteil und den

Wahrheitsſinn unſerer evangeliſchen Arbeiter gefährdet, wenn die
Sozialdemokraten kurzerhand die Ungläubigen, die Nichtſozial⸗
demokraten (oder die ſogenannten chriſtlich⸗nationalen Arbeiter) aber
die Gläubigen genannt werden. Das iſt eine Art, die wir nicht
mitmachen. Schon die Ausdrücke „chriſtlich“ und „national“
haben für Evangeliſche einen anderen Sinn als für Katholiken.
Für dieſe heißt „chriſtlich“ nur katholiſch. „Katholiſch“ aber be⸗
deutet gehorſam ſein gegenüber dem römiſchen Klerus; wir ſagen
„chriſtlich“ iſt die vom Geiſte Chriſti beſtimmte Geſinnung des
Gehorſams gegen Gott „National“ iſt im Sinne des römiſchen
Klerus auch die politiſche Partei des Zentrums, die ſtets und
unter allen Umſtänden die Intereſſen der römiſchen Kirche ver⸗
tritt; wir können eine Partei in Wahrheit nicht national nennen,
welche die notwendigſten Bedingungen unſerer nationalen Exiſtenz.
die Forderungen für Heer und Marine nur gewährt gegen Kon⸗
zeſſionen auf den Gebieten der Kirche und der Schule. Von einer
„chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung“ im Sinne des römiſchen
Klerus, glaube ich, ſollten wir Evangeliſchen nicht die Rettung un⸗
ſeres Vaterlandes aus ſeinen ſozialen Nöten und Gefahren er⸗
warten.“
Es gibt auch hier viele, die in der Gewerkſchaftsfrage mit
mir die Anſicht vertreten, daß „chriſtliche“ Gewerkſchaften dem
Chriſtentum ſelbſt nichts nützen, ſondern daß dieſe im tiefſten
Grunde nur bezwecken, daß das katholiſche Zentrum in Deutſch⸗
land in ſeiner bisherigen Stärke und Poſition erhalten bleibt, und
daß neben dem ein ſogenanntes evangeliſches Zentrum in unſerem

Vaterlande groß gezogen werde, ohne aber erſteres zu gefährden.

Wo letzteres eintreten würde, würde man bald Wandel ſchaffen.
Hier nur iſt der Punkt, wo die Neutralität und Verbrüderung die
Feuerprobe zu beſtehen hat.
Es wäre von mir nun aber ungerech’, wenn ich allen För⸗
derern der chriſtlichen Gewerkſchaftsbewegung eine derartige Abſicht
unterſchieben würde. Bewahre, das ſoll nicht der Fall ſein, ſon⸗
dern ich unterſcheide dieſelben in dreifacher Hinſicht:
)in diejenigen, die bewußt, in offener oder verſchleierter
Form, dieſen gekennzeichneten Zweck verfolgen,

2) in diejenigen, die glauben, daß durch den Eintritt der
evangeliſchen Mitglieder der Zentrumscharakter der chriſtlichen Ge⸗

werkſchaften gebrochen oder geſchwächt würde, und
3) in diejenigen, die als fromme Chriſten ſich durch den
Namen „chriſtliche“ Gewerlſchaften über den wahren Charakter der⸗
ſelben täuſchen laſſen.
Würden letztere ſich mehr in die Arbeiterbewegung hinein⸗
leben, würden ſie mehr Vorſicht gebrauchen, ſo würden auch ſie
erkennen, daß der preußiſche Handelsminiſter v. Delbrück nicht ganz
Unrecht hatte, als er in der Herrenhausſitzung vom 30 Mai 1906
ſagte: „Aber ich muß ausdrücklich betonen, daß die Art und Weiſe,
wie die chriſtlichen Gewerkſchaften ihre Ziele verfolgen, ſich nicht
immer deckt mit dem Königshoch, mit dem ſie oft ihre Verſamm⸗
lungen eröffnen, und mit dem Hoch auf das deutſche Vaterland
mit dem ſie zu ſchließen pflegen“.
. Auch die zweite Gruppe hüllt ſich oft in Sorgloſigkeit. Es
iſt ein beliebtes Vorgehen, den parteipolitiſchen Neutralitätsſtand⸗
punkt der chriſtlichen Gewerkſchaften damit zu beweiſen, indem man
darauf hinweiſt, daß einzelne Landesteile chriſtliche Gewerkſchaftler
aufweiſen, die zur nationalliberalen Partei, vor allem aber zur
konſervativen Partei gehören Alle, die einen ſolchen Hinweis für
bedeutungsvoll anſehen, verkennen, was über den partei⸗ und
kirchenpolitiſchen Zweck geſagt iſt, und man beachtet nicht,
was ich über die Grenze des Einfluſſes vorhin geſagt habe. Die
Vorgänge bei der Reichstagswahl 1907 in Duisburg und So⸗
lingen ſprechen auch für ſich.
Würden alle unter 2 und 3 Genannte tiefer in das Weſen
der chriſtlichen Gewerkſchaften eindringen, ſie würden manche Mi⸗
nierarbeiten der unter 1 genannten Perſonenkreiſe ſelbſt erkennen
und ich glaube, mancher würde die Mitarbeit verweigern. Die

5

ſie beeinflußt, daß deren Führer lernen würden, über Stagnationen

müſſen aber auch ſchon aus Gerechtigkeitsgründen jeden chriſtlich⸗
ſozialen Verſuch, die Vereine einſeitig für die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften feſtzulegen, zurückweiſen.
Möge man in den einzelnen Vereinen nach wie vor das
Verſtändnis ſür ſoziale Fragen wecken, ernſte Pflicht erheiſcht dies
ſogar, ja man möge auch auf den Anſchluß an die Gewerlſchaften
hinweiſen, denn auch ich bin mit Herrn Pfarrer Kappus der An⸗
ſicht, daß der ev Arbeiterverein die Gewerkſchaft nicht erſetzen kann
und darf. Läßt man über die Arbeiterbewegung, über die Ge⸗
werlſchaftsfrage Vorträge halten, ſo vermeide man jede einſeitige
Propaganda für eine Richtung. Man bevorzuge keine, ſondern
laſſe beide Teile dadurch zum Wort kommen, indem man auch
einen Korreferenten beſtimmt. Wenn dies geſchehen (zur Ueber⸗
nahme eines Referats erkläre auch ich mich gerne bereit), dann kann
man Weiteres der ſelbſtändigen Beurteilung der Mitglieder über⸗
laſſen, die als Männer zum Denken erzogen ſind.
Daß ein evangeliſcher Arbeiterverein nicht für ſozialdemokra⸗
tiſche Gewerkſchaften eintereten kann, halte ich für ſelbſtverſtändlich.
Jedoch auch ich halte cs für verkehrt, ein Miglied deswegen aus
dem evangeliſchen Arbeiterverein auszuſchließen, weil es durch be⸗
ſondere Umſtände den freien Gewerkſchaften angehört, oder weil es
ſich erlaubte, auch einmal einen ſozialdemolratiſchen Stimmzettel
abzugeben. Wer ſich darüber entrüſtet, täte beſſer, andere Vor⸗
gänge zu beachten.
Im übrigen münſche ich, daß der Artikel des Herrn Pfarrer
Kappus, auch alles Für und Wider in der Diskuſſion, weſentlich
zur Klärung mancher Frage beitrage und dieſe wiederum der ge⸗
ſamten evangeliſchen Arbeitervereinsbewegung von Nutzen ſein möge.
Ulm a. D. Gewerkvereinsſelretär F. Varnholt

Syziales Allerlei.
die jüngſten amtlichen Nachweiſungen der preußiſchen Bergarbeiter⸗

ſchnittslohn für einen Mann und eine Schicht von 4,84 Mark im
erſten Viertel auf 4,82 Mark im zweiten Viertel gefallen Der
höchſte Durchſchnittslohn, den die Zeit der letzten Hochkonjunktur
gebracht hatte, war 4,99 Mk. im vierten Viertel 1907. An ſich
ſteht der Durch'chnittslohn im zweiten Viertel 1908 mit 4,82 M.
noch um 15,3 Prozent höher als der höchſte Durchſchnittslohn in
der vorletzten Zeit der Hochkonjunktur, im Jahre 1900, mit 4,18
Mark. Die Zunahme der Geſamtbelegſchaft, die im vorigen Jahr
und noch im erſten Viertel des laufenden Jahres anhaltend außer⸗

ordentlich hoch geweſen iſt, hat im zweiten Viertel 1908 ein Ende

gefunden Der Schichtlohn gilt für einen Mann und eine Schicht
und iſt reiner Lohn nach Abzug aller Arbeitskoſten für Geleuchte
und Gezähe und nach Abzug der Knappſchafts⸗ und Invalidenbei⸗
träge. Das Sinken der Löhne iſt bei den einzelnen Arbeiterklaſſen
nicht gleichmäßig; am ſtärkſten iſt der Lohn bei den eigentlichen
Bergarbeitern, den Hauern, die die Hälfte der Geſamtbelegſchaft
ausmachen, gefallen. Der Durchſchnittslohn der Ge ſamtbelegſchaft
für das zweite Vierteljahr 1908 iſt um 3,6 PCt niedriger als der
Durchſchnittslohn für das vierte Vierteljahr 1907; dagegen iſt in
derſelben Zeit der Lohn für die Hauer um 4,7 PCt. geſunken, bei
den übrigen Arbeiterklaſſen iſt der Lohnrückgang geringer. Bei den
Kohlenpreiſen iſt bisher noch kein Rückgang zu verſpüren. Das
Syndikat hält vielmehr mit allen Mitteln die Preiſe hoch, doch iſt
die Ausſicht für die nächſte Zeit nicht günſtig.

Bereinsnachrichten.
Brennet Heflingen Erſtmals ſeit Beſtehen unſeres Vereins ver⸗
anſtalteten wir eine Weihnachtsfeier, die am 31. Dezember ſtattfand und bei
ſehr zahlreicher Beteiligung einen ſchönen Verlauf nahm. Unſer Vorſtand, Herr
Chriſtoph Söllner, begrüßte die Anweſenden mit herzlichen Worten, in denen
er beſonders auf die Bedeutung der Weihnachtsfeier in Stadt und Land, Fa⸗
millen und Vereinen hinwies, worauf gemeinſchaftlich das Lied „O Tannebaum“
geſungen wurde. Die dann folgenden muſikaliſchen Vorträge, ausgeführt von
den Herren Rümelin, Schildknecht, Zahn jr. fanden reichen Beifall, wie auch
die Couplets von den Herren Zahn ſen, Goller, Zeller und Greim gut vor⸗
getragen und große Heiterkeit erzeugten. Auch bei der ſtattgefundenen Gaben⸗
verloſung gab es heitere Scenen, doch konnte auch hier, wie bei allen Lotterien,
nicht jeder Wunſch erſüllt werden. Schließlich dankte unſer Vorſtand für den
zahlreichen Beſuch, den Mitwirkenden ſür ihre Mühe und Arbeit, beſonders
aber widmete er warme Dankesworte unſerem Herrn Rümelin der in freund⸗
licher Weiſe die Leitung und Begleitung der Aufführungen in die Hand nahm
und auch trefflich durchgeführt hat. — Am 9. Januar hielten wir unſere Ge⸗ .
neralverſammlung ab, welche der Vorſitzende nach Begrüßung der Anweſenden
mit unſerm Wahlſpruch eröfſnete. Nach dem Jahresbericht des Schriftführers
wurde der geſchäftliche Teil in einer Generalverſammlung, 11 Monatsverſamm⸗
lungen ſowie 2 Vorſtandsſitzungen erledigt. Was den Kaſſenbericht betrifft, ſo
kann hierüber nur Erfreuliches mitgeteilt werden, denn der Ueberſchuß beträgt
120,34 Mk. Wir beteiligten uns an den Kirchgängen zu Kaiſers und Geoß:
herzogs Geburtstag. Ferner ſandten wir Delegierte zu den Bezirksverfſammlungen
in Kandern und Lörrach, ſowie zur Landesverbandsverſammlung in Mannheim

Mitgliederbewegung dieſer Gewerkſchaften würde aber derartig durch

Ein Ausflug auf die Habsburg iſt am 18. Juni ausgeführt worden, wie auch
die Anſchaffung von Liederbüchern in dieſem Jahre erfolgt iſt. An Vorträgen

anderer Gewerkſchaften zu ſchweigen. Die evangel. Arbeitervereine

Der Rückgang der Bergarbeiterlöhne hält an, wie

löhne für das zweite Jahresviertel dartun. Danach iſt der Durch⸗

hatten wir zwel zu hören bekommen, und zwar von Herrn Pfarrer Schneider⸗

Haſel über Joh. Heinr. Wichern, und Herrn Sekretär Fiſcher⸗Reutlingen über
„Bringt uns die Arbeiterbewegung einen Fortſchritt der Kultur?“ Am 22. März
fand unſer Familienabend bei dichtbeſetztem Saale ſtatt und am 31. Dezember
haben wir unſere oben geſchilderte Weihnachtsfeier abgehalten. Bei der vorge⸗
nommenen Vorſtandswahl gab es keine Aenderung, als daß Herr Häcker Bib⸗
liothekar wurde und dafür Herr Rümelin als Beiſitzer aufgenommen worden
iſt. In der Genexalverſammlung wurde beſchloſſen, der Geſellſchaft zur Ver⸗
dreitung von Volksbildung in Berlin beizutreten, um unſere Bidliothek mit
weiteren guten Büchern ausſtatten zu können. Unſer Kaſſier Goller hob die
Verdienſte des erſten Vorſtandes, Herrn Chriſtoph Söllner, hervor, der den
Berein ſeit der Gründung mit Umſicht und Energie leitet und keine Mühe
ſcheut, um ihn auf die Höhe zu bringen und auf der Höhe zu erhalten Auf
die mit großem Beifall aufgenommenen Worte, dankte Herr Söllner bewegt
und bat die Mitglieder um ihre fernere Unterſtützung. Sein Hoch galt dem
ferneren Wach’en, Blühen und Gedeihen.
Eßlingen. Zum großen Bedauern aller Mitglieder konnte unſere dies⸗
jährige Weihnachtsfeier erſt am 17. Januar abgehalten werden. Grund: In
der Verwaltung des größten Saals unſerer ehrſamen Reichsſtadt iſt der Grund⸗
ſatz maßgebend: Die Geſellſchaft, die am meiſten konſumiert, hat das Vorrecht,
auch wenn ſie ſich erſt ſpäter anmeldet. Nun gehört der Ev. Arbeiterverein,
wie der Volſitzende ausdrücklich betonte, nicht zu den Vereinen, die am meiſten
konſumieren an geiſtigen Getränken (zu ſeinem Ruhm ſei's geſagt!; deshalb
wurde er hinten hinumgeſchoben. Aber trotzdem „zeigte ſich bei Alt und Jung noch
rechte Weihnachtsfreude“, wie die „Eßlinger Zeitung“ ſchreibt. Die diesjährige
Feier war beſonders ſür unſere Kinder zugeſchnitten: in den 3 Weihnachtsauf⸗
führungen hatten dieſelben nicht bloß Gelegenheit, Schönes zu ſehen, ſondern
auch durch eigene Mitwirkung anderen Freude zu bereiten. Den Höhepunkt der
Feier bildete der Vortrag von Stadtvikar Hermann über „Jeſus als Arbeiter.“
Die Zeit von ſeinem 12.—30. Jahr war für ihn die Zeit der inneren Ent⸗
wicklung, der Feſtigung des Charakters. Sicher hat er ſeinen Zimmermanns⸗
beruf mit Treue und Gewiſſenhaftigkeit ausgeübt und mußte deshalb manchen
Widerſpruch und allerlei Anfeindungen erfahren. Er ließ ſich nicht irre machen,
nicht erbittern gegen ſeine Arbeitsgenoſſen. An den ſozialen Mißſtänden iſt er

in ſeinem ſpäteren Beruf ſcheinbar teilnahmslos vorbeigegangen: von der Skla⸗

verei, dem Römerjoch, dem überaus mangelhaften Schuldrecht u. a. er hat er

nie geſprochen. Hatte er für dieſe ſchweren Volksſchäden kein Herz?⸗ Seine

Lehre bezweckt eine Beſſerung von innen heraus, ſo fallen die äußeren Miß⸗
ſtände von ſelbſt. — An Abwechslung in der Darbietung von Unterhaltendem
fehlte es bei der Feier auch nicht: Chorgeſänge, Flötenſoli, Deklamationen,
Knecht Rupprechts Beſcheerung boten viel des Guten. Möge im neuen Jahr
das Intereſſe an der Vereinsarbeit ebenſo groß ſein, wie das Intereſſe an der
wohlgelungenen Weihnachtsfeier! . V B.
FJahrnau, Auf Sonntag, den 17. Januar, waren unſere Mitglieder
zu der ſatzungsgemäß abzuhaltenden Hauptverſammlung einberufen. Nach dem
Jahresbericht zählt unſer Verein zur Zeit 137 Mitglieder. Der Sterbekaſſe
des Vereins gehören auch 48 Frauen an. In einer Generalverſammlung, 11
Monatsverſammlungen und 4 Vorſtandsſitzungen gelangten die Vereinsgeſchäfte
zur Erledigung Im vergangenen Jahr hatten wir zwei Vorträge, den erſten
am 10. Oktober hielt uns Herr Verbandsſekretär Fiſcher aus Reutlingen über
das Thema: „Bringt uns die Arbeiterbewegung einen Fortſchritt der Kultur?“
Den zweiten Vortrag hielt uns Herr Stadtpfarrer Faißt⸗Schopfheim anläßlich
der Chriſtbaumfeier am 26 Dezember über die Bedeutung des Weihnachts⸗
feſtes. Beiden Rednern ſei auch an dieſer Stelle der herzlichſte Dank des
Vereins ausgeſprochen. Der Kaſſenbericht weißt eine Geſamteinnahme von 934
Mark auf, die Geſamtausgaben beliefen ſich auf 708 M, bleibt ein Kaſſenreſt
von 136 Mark. Für 3) erkrankte Mitglieder mit 64) Krankheitstagen wurde
die Summe von 448 Mk. aufgewendet, dazu kommt noch ein Sterbegeld von
60 Mk. Hierauf folgten die Wahlen. Da der ſeitherige 1. Vorſtand, Herr Wil⸗
helm Kiefer, eine Wiederwahl entſchieden ablehnte, wurde Wilhelm Klemm jr.
als ſolcher gewählt. Zum 2. Vorſtand wurde Georg Groß gewählt, als Schrift⸗
führer Ernſt Grether, als Kaſſier Albert Bechtel, als Beiſitzer Georg Wagner,
Guſtav Strütt und Lorenz Hoſp, als Vereinsdiener Adolf Deiß. Unſere Mo⸗
natsverſammlungen finden künftig nicht mehr am 2, ſondern am 3. Sonntag
jeden Monats ſtatt. Dem zurückgetretenen Vorſtand Wilhelm Kiefer widmete
ein Vereinsfreund herzliche Dankesworte für ſeine achtjährige Tätigkeit als Leiter
des Vereins und endete mit einem dreifachen Hoch auf denſelben. Möge das
neue Geſchäftsjahr uns auch wieder eine gedeihliche Fortentwicklung bringen,
wozu jedes Mitglied durch recht fleißige Agitation und rege Beteiligung am
Vereinsleben viel beitragen kan. E. G.
Freiburg. Große Freude wurde unſerem Verein, beſonders der neuen
Stadtpfarrei unſeres Stühlinger Stadtteils durch die Ernennung des bisherigen
Stadtvikars Otto Lang zum Pfarrverwalter derſelben zuteil. In den wenigen
Jahren, in der Herr Pfarrverwalter Lang in dieſer Gemeinde wirkt, hat er ſich
die Achtung und das Vertrauen ſeiner Pfarrkinder in reichſtem Maße erworben,
ſo daß (s wohl der Wunſch aller iſt, ihn auch als Stadtpfarrer behalten zu
dürfen. Wir gratulieren dem neuen Herrn Pfarrverwalter und ſeiner Pfarrge⸗
meinde und wünſchen, daß Herr Lang uns auch in Zukunft als 2. Vorſitzender
und treuer Freund erhalten bleibt zum Wohle unſeres Vereines und zum
Gegen des badiſchen Landesverbandes. Möge ihm viele Jahre ungetrübter Ar⸗
beitsfrende und körperlicher Geſundheit beſchieden ſein. — Das Geburtsfeſt des
Kaiſers begehen wir, wie aus dem Inſeratenteil erſichtlich iſt, am Samstag und
Sonntag Abend, und bitten auch an dieſer Stelle um recht zahlreiche Beteilig⸗
ung. — Unſere regelmäßigen Vereinsabende möchten wir den Mitgliedern von
neuem wieder ans Herz legen und um beſſeren Beſuch derſelben dringend bitten
Es iſt Pflicht eines jeden Mitgliedes, daß es nicht nur ſeinen Beitrag zahlt,
ſondern auch an der Vereinsarbeit teilnimmt. M.
Heflbronn. Unſer Stiftungsfeſt hat den Killanshallen ein volles
Haus gebraͤcht. Der faſt 5ſtündigen Feier lag ein reichhaltiges Programm zu
Grunde. Die Begrüßungs⸗ und Feſtrede hielt der langjährige Vorſitzende, Stadt⸗
pfarrer Weitbrecht. Er hieß die Ehrengäſte willkommen, unter denen wir Ober⸗
regierungsrat Lang und Landtagsabgeordneter Betz, Prälat von Wunderlich
und Dekan Dr. Dopffel bemerkten, gedachte des verſtorbenen Rechnungsrates
Ruck, der ſeit ſeinem Beſtehen der treueſte Ehrengaſt des Vereins geweſen war,
und entbot den Abgeſandten der benrchbarten Brudervereine, ſowee den Vereins⸗
mitglidern ſelbſt und ihren Familien ein freundliches Grüß Gott. In ſeiner

Feſtrede ſelbſt erörterte er die Frage: „Können wir’s verantworten vor uns

und andern, jetzt ein frohes Feſt zu feiern?“ Faſt ſchwer wollte es uns werden
angeſichts der furchtbaren Unglücksſchläge im weſtfäliſchen Kohlenrevier, wie im
Süden⸗Italiens; doch rufe der namenloſe Jammer auch Segensmächte wach,
helfende Bruderliebe und ſtärke das hohe Ideal der Völkerſplidarität und des
Völkerfriedens. Und faſt noch ſchwerer wolle es uns werden, wenn wir als
deutſche Männer und Frauen all' der düſteren und ſchmerzlichen Erfahrungen
gedenken, die das Jahr 1908 dem deutſchen Vaterlande gebracht habe. Unter

den Augen des Auslandes ſei ein erſchütterndes Drama über die politiſche
Bühne gegangen: „Das deutſche Volk und ſein Kaiſer“; ein vielleicht unerſetz⸗
liches Kapital an politiſchem Vertrauen ſei verloren gegangen. Und doch könnte
aus der Tränenſaat eine Freudenernte ſprießen, wenn durch alle Schichten hin⸗
durch die Erkenntnis wüchſe, daß das deutſche Volk ſelbſt in ſteigender politiſcher
Freiheitsbetätigung ſein eigenes Geſchick mitzubeſtimmen berufen ſei. Seinem
Kaiſer, deſſen Wohlmeinen niemand bezweifle, werde es ſeine Ehrerbietung nie

verſagen, aber es müſſe etwas offenbar werden von dem, was Mörike den

„König bei der Krönung“ ſagen laſſe: „Dir angetrauet am Altare, o Vater⸗
land, wie bin ich dein! Laß für das Rechte mich und Wahre nun Prieſter oder
Opfer ſein.“ Denke man vollends an die Berliner Schmutzprozeſſe des ver⸗
gangenen Jahres, ſo lege ſich das Wort Uhlands nahe: „Worfeln ſoll man,

beuteln, ſieben, was der Krankheit Spuren trägt; tüchtig werd es durchgetrieben,

abgegerbt und ausgefegt! Weg den Wuſt, vor allem aber Schwindelhaber,
Dippelhaber!“ Unſer deutſches Volk ſei innerlich noch lerngeſund; aber es be⸗
dürfe einer religiös⸗ſittlichen Neubelebung, ohne welche das wirtſchaftliche Ge⸗
deihen keinen Segen zu bringen vermöge. Den Schluß der Rede bildete ein
Blick auf die evang ſoziale Arbeiterbewegung, deren Ziel bei uns im Süden
immer klarer herausgearbeitet werde, nämlich nach Kräften mitzuhelfen an der

wahren Hebung des Arbeiterſtandes aus evangeliſcher und proteſtantiſcher Grund⸗

ſtimmung herans, durch Weckung und Betätigung ſozialer Geſinnung, durch
Pflege echter Bildung auf den verſchiedenſten Wiſſensgebieten und durch Ernſt⸗
machen mit einer vaterländiſchen Geſinnung, die gerade aus der Liebe zum
Vaterland Recht und Pflicht ableite nicht nur zu freimütiger Kritik, ſondern
auch zur Erringung eines freien Staatsbürgertums, eines Staatsbürgertums,
das in der vollen tatſächlichen Gleichberechtigung aller produktiven Stände
und Klaſſen, in der trotz der Eigenart der Intereſſen von gegenſeitigem Ver⸗
trauen getragenen Zuſammenarbeit aller geſunden Glieder der Geſamtnation
ſeinen feſteſten Halt und ſeinen berechtigſten Stolz erblicke. — Eine weitere
Anſprache hielt im Verlauf des Abends Dekan Dr. Dopffel, der dem neuen
Jahre Friedenwünſche darbrachte: Friede den Völkern, Friede der Arbeit, der
ihr Lohn nicht fehlen ſoll, Friede den Häuſern und Familien, Friede auch für
unſere Erholungen, und als die Krone von dem allem: Gottesfriede. Den Gruß
der verſchiedenen Brudervereine kleidete das Mitglied des Böckinger Vereins,
Keller, in Ausführungen über das Wort: „Der Tag liegt vor uns, hinter uns
die Nacht.“ — Die ganze Feier war umrahmt und durchzogen von Geſang
und Spiel, ernſtem und heiterem. Wuchtig klangen die gemeinſam geſungenen
Lieder Choralverſe, Vaterlandslied, Volkslied) mit Begleitung des Poſaunen⸗
chors des chriſtlichen Vereins junger Männer, der auch ſonſt noch gediegene
Vorträge darbot. Von tüchtiger Arbeit und ſchöner Begeiſterung zeugten die
Geſänge des gemiſchten Chors und des Männerquartetts unter der Direktion
von Lehrer Hoyler, der als Tenorſolo noch Abt's Jugendzeit“ ſang. Mit
lebhaftem Dank wurden die Inſtrumentalvorträge des dem Verein längſt be⸗
f eundeten Muſikdirektors Hans Kaulberſch und ſeiner beiden Neffen Hans und
Karl Krönlein begrüßt Als ſehr zugkräftig erwieſen ſich wieder und ernteten
reichen Beifall die mit lauter Vereinskräften ausgeführten dramatiſchen Stücke:
ein mit feinem Geſchmack inſzeniertes Kinderfeſtſpiel von Gg. Lang, „die vier
Jahreszeiten“; das flott und l benswahr dargeſtellte humoriſtiſche Singſpiel von
Kreymann „Auf dem Wochenmarkt“ und vor allem das ſchwäbiſche Vollsſtück
von Schwegelbaur „D'r Oichhofbauer“, mit welchem bei ſo guter Durchführung
und Charakteriſierung, wie auch an dieſem Abend, der Dichter die ſchwäbiſche
Volksbühne aufs glücklichſte bereichert hat, auch nach Seiten eines tiefen, ernſten
Gedankengehalts. Nennen wir noch einige trefflich geſtellte lebende Bilder, („die
vier Jahreszeiten“, „Glaube, Liebe, Hoffnung“) die mit elektriſcher Farbenbe⸗
leuchtung maleriſch wirkten, ſo haben wir in dieſer 14. Stiftungsfeier eine
wohlgelungene Geſamtleiſtung zu verzeichnen.
Kandern. Am Sonntag, den 10. Januar hielten wir unſere General⸗
verſammlung ab die der Vorſitzende, Herr Wildenſtein, mit einem Begrüßungs⸗
wort eröffnete. Nach Kundgabe der Tagesordnung erſtattete der Kaſſier, Herr
Reichler, den nicht ungünſtigen Kaſſenbericht. Vereinnahmt wurden 1157 Mk.,
die Ausgaben betrugen 10 8,51 Mk., ſodaß ein Kaſſenvorrat von 78,49 Mark
verblieb. Bei der hieſigen Gewerbebank ſind 1244,60 Mk zinstragend angelegt.
Das Vereinsvermögen mit Mobiliar beträgt 2109,54 Mk. An bedürftige Mit⸗
glieder wurde an Krankengeld 356,40 Mk. ausbezahlt. Die Rechnung wurde
vom 2 Vorſtand, Ernſt Gerwig, dem Beiſitzer Jak Friedr. Läuger und dem
Mitglied Friedr. Eichin geprüft und richtig befunden, worauf dem Rechner Ent⸗
laſtung erteilt wurde Die Mitgliederzahl betrug am Jahresſchluß: 108 Aktive
und 13 Paſſive. Ausgetreten ſind 2 und zugegangen 7. Bei den Wahlen zeigte
ſich die altgewohnte Einigkeit. Obwohl Herr Wildenſtein ſchon im November
erklärt hatte, eine Wiederwahl nicht mehr annehmen zu können, wurde er als
1. Vorſitzender wiedergewählt; allerdings bedurfte es längeren Zuredens, bis
ſich Herr Wildenſtein zur Wieder mnahme entſchließen konnte, worauf ihm ein
Hoch dargebracht wurde. An Stelle des zurückgetretenen Schriftführers Keller
ging aus der Wahlurne Ad. Bechtel einſtimmig hervor. Durch den Tod ver⸗
loren wir das Sterbekaſſenmitglied Witwe Döbelin und wurden den Hinter⸗
Die Knochen brauchen Nahrung.
Während des ganzen Wachstums, alſo von der Kindheit bis
zur Reifezeit, verlangen die Knochen ebenſogut ihren Anteil an der
Nahrung, wie die Muskeln. Erhalten ſie nicht ſoviel, wie ſie be⸗
—„ duürfen, ſo zeigen ſich die Folgen davon in ver⸗
ſchiedener Weiſe; die Kinder lernen nur langſam
gehen, werden teilnahmslos und verdrießlich u ſ. w.
In allen dieſen Fällen nehme man ſeine Zuflucht
zu Scotts Emulſion, die ein ausgezeichnetes Mittel
zur Bildung und Kräftigung der Knochen iſt. Sie
enthält in leicht verdaulicher Form eine Reihe wich⸗
tiger mineraliſcher Beſtandteile, die für die Entwick⸗
r it e⸗ lung eines geraden, ſtarken Knochenbaues unentbehr⸗
arkeht nt dſeſer lich ſind. Im Gegenſatz zu gewöhnlichem Lebertran
Sigen e rantie⸗ wird Scotts Emulſion wohl immer gern genommen

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, londern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Borſch) Scott & Bowne, G. m. b. H., Frargfürt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Gipzer n 50,0, unterphospho⸗
riglaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0. deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗,
SMandele und Gaultheria je 2 Tropfen.

bliebenen 65 Mk. ausbezahlt. Die Bech der Sterbelaſſenmitglieder beträgt 161.
Möge uns ein geſegnetes Jahr beſchieden ſein

Badiſchey Tandesverband.
Laut dem Mannheimer Beſchluß findet der diesjährige Ver⸗
tretertag an Oſtern in Wehr ſtatt. Die erforderlichen Vorarbeiten
wollen alsbald getroffen und Anträge bis ſpäteſtens 28. Febr.
bei dem dem Unterzeichneten eingereicht werden.
Freiburg i. Br. H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

Dürktembergiſchen Tandesverband.
1. Auf unſere diesjährigen Landesverſammlung wird die
Reform der Arbeiterverſicherungsgeſetze den Hauptge⸗
genſtand der Tagesordnung bilden Handelskammerſekretär Dr.
Kehm⸗Ulm wird das Referat darüber erſtatten. Es wäre gut, wenn
ſich die Vereine vorher mit dem Gegenſtand befaſſen würden.
2. Den Vereinsvorſtänden möchte ich dringend das Reichs⸗
arbeitsblatt, herausgegeben vom Kaiſerl. Statiſtiſchen Amte,

empfehlen. Es erſcheint monatlich 70 — 100 Seiten ſtark, gibt ge⸗

naue Auskunft über das geſamte wirtſchaftliche Leben (Arbeitsmarkt,
Tarifverträge, Organiſationen, neue Geſetze) und koſtet durch die
Poſt bezogen im Jahr nur 1 Mk. 20. Pfg.
3. Um den vielen neuen Vereinen dienen und Anfragen be⸗

antworten zu können, bitte ich die Vereinsvorſtände mir Titel,

Perſonenzahl, Verlag und Preis von erprobten Aufführungs⸗
ſtücken mitzuteilen, damit gelegentlich eine Zuſammenſtellung in
der Arbeiterzeitung erfolgen kann.
Stuttgart, Silberburgſtr. 195. Mayer.

Badiſche Anterſtütungskaſſe.
Sterbefall Nr. 2 und 3. .
In Pforzheim iſt das Mitglied Frau Sophie Raichle im Alter von 48
Jahren an Herzſchlag, in Brötzingen Frau Marg. Walter im Alter von 76

Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

Pforzheim, 21 1. 09. K. Reutter, Hauptkaffier.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Rerantwortlich für den badiſchen Teit: Dekan H. Specht. Zell im Wieſental

übertreffen alle deutschen und fremden
Fabrikate durch saubere Herstellung
und appetitliches Trockenverfahren,
welche hohen Wohlgeschmack und
schönsies Aussehen gewährleisten.

Jedes Pahel enthätlt

Gutschein für Knorr- Sos.

Aalſon Sonntag, 31. Jan, 5 , Son mag, 3I1. Jan.
Aalen Uhr Generalverſammlung Brombach Monatsverſamm⸗
des ev. Arbeitervereins u. der Kranken⸗ lung im „Bären“. Zahlreiches Erſchei⸗
zuſchußkaſſe. Tagesordnung: Jahres⸗ nen erwünſcht Der Vorſtand

„ Sonntag, 31.
Großgarta ch Januar, 2 Uhr
nachmittags Generalverſammlung im
Gaſthaus zur Eiſenbahn bei H Kämpf.
Tagesordnung: Jahres⸗ und Kaſſen⸗
bericht, Wahl des Geſamtvorſtands, An⸗
tiag des Geſamtworſtands Wegen Wich⸗
tigkeit des Antrages bittet um pünktl.
u. zahlr. Erſcheinen Der Vorſtand
. 4 Sonntag, 31.
Heidenheim Januar ſindet
im gewöhnlichen Lokal von 5 Uhr an
eine gemütliche geſellige Zuſammen⸗
kunft ſtatt mit Deklamationen, Geſängen
und Erörterung von Tagesfragen. Zu
zahlreicher Betetligung ladet ein
Der Vorſtand

Heilbronn Samatag e0

Mitgliederverſammlung im Jugend⸗
heim. Vortrag von Stadipfr Weit⸗
brecht: „Was haben wir ſeit 14
Jahren in unſerem Verein er⸗
lebt, gearbeitet und erreicht?“
II Am 2. Feby in der Har⸗

monie Vortrag von Frau Prof Götze

über „ſoziale Frauenpflichten in der
Mäßigkeitsbewegung.“ Hiezu ſind wir,
beſonders unſere Frauen, freundlich
eingeladen.

Sonntag, 31. Januar,
K and ern vormittags halb 10 Uhr
zur Kaiſergeburtstagsfeier Kirchgang.
ZBeichen ſind anzulegen. Iuſammennſi
4 10 Uhr im Vereinslokale; es wird
vollzählige Beteiligung erbeten. — Die⸗
jenigen Damen und Herren, welche ge⸗
ſonnen ſind, eine Rolle zu übernehmen
zu unſerem „bevorſtehenden Familien⸗

abend, werden erſucht, ſich beim erſten

Vorft and zu melden Der Vorſtand

L Am Sonntag, Z31. Januar
hr abends 8 Uhr, begehk unſer
Verein die Kaiſergeburtstagsfeier
im Saale des Fallenkellers. Dieſelbe
ſoll als Familtenabend begangen wer⸗
den; es wird ein Vortrag mit Lcht⸗
bildern über die Kolonie Deutſch⸗Oſt⸗
afrika gehalten. Die Vereinsmitglieder
ſind ſamt ihren Angehörigen zu dieſer
Feier eingeladen. Der Vorftand

im Saal des oberen Engel Kaiſerfeier

mit Lichtbildervorführung aus dem Krieg

van 187 17 1, muſikaliſchen und dekla⸗

matoriſchen Darbietungen; ferner wird

Mitglied Biſchoff als Veteran über
Selbſterlebtes berichten. Die Mitglieder
ſind nebſt Angehörigen frdl. eingeladen.
Sonn'ag, 7. Februar, findet prä⸗
zis halb 2 Uhr im Lokale Prinz Max

unſere Generalverſammlung mit Bericht
des Schrifiſührers, Kaſſenbericht und

Neuwahl ſtatt. Es iſt Pflicht aller
Mitglieder, dieſe Hauptverſammlung
zu beſuchen. Anträge und Wünſche zur

Generalverſammlung ſind mindeſtens 3

Tage vorher bei Korſtand Friedrich
Wenz, Wagnerſtr. 23, einzur ichen.
Der Vorſtand

berichte des Vorſtandes und der beiden E . Am Samſtag, 30. Jan
bingen indet im Begels Gar⸗
egels Gar⸗

Kaſſiere. Ergänzungswahl für beide
Ausſchüſſe. Um zahlreiches Erſcheinen tenſaal ein Erörternngsabend ſtatt ilt er
„Lehrmittelfreiheit an Volks⸗

erſucht Der Vorſtand
Nz Sonntag, 31. ſchulen und an höheren Schulen“
Biberach⸗R. Jan., nachmitt. und über ähnliche Beulfacen An⸗
halb 3 Uhr, findet im Lokal z Biber
unſere Generalrerſammlung ſtatt. Ta⸗
gesordnung: Jahres⸗ u. Kaſſenbericht,
Wahl des Geſamtvorſtands, Wünſche
und Anträge, Aufnahme neuer Mi'⸗
glieder. Hiezu werden unſere paſſiven
und aktiven Mitglieder freundlich ein⸗—
geladen. Pünktliches u. vollzähliges Er⸗
ſcheinen erwart t Der Vorſtand

Nee Zur Teilnahme am Feſt⸗
Brennet gottesdienſt zur Kaiſer⸗
geburtstagsſeier Sonntag, 31. Januar
ammeln ſich die Mitglieder morgens
halb 10 Uhr bei unſerem Mitglied
Carl Simon zur Siegeskrone in Oef⸗
lingen. Abmarſch punkt 10 Uhr. Nach
dem Gottesdienſt kann der Zug 12.40
zur Heimfahrt benützt werden. Um
zahlreiche Beteiligung bittet d. Vorft.

LPe Mittwoch, Febr., abends
örrach 8 Uhr Verſammlung im
Löwen mit Vortrag: „Was iſt Mate⸗ hörigen zu Mitglied Abele z. Löwen

rialismus?“ vom Vorſitzenden Zahlr. Zahlreiches Erſcheinen erwartet
u. pünktl. Erſcheinen erwartet D. V. Der Ausſchuß

Gewinne der Weihnachtsverloſung ver⸗
ſteigert. Um recht zahlreiche Beteilig⸗
ung bittet Der Ausſchuß
Die Bibliothek iſt am 1. und 3.
Sonntag jeden Monats von 11 12
Uhr geöffnet, alſo am 7. und 21. Fe⸗
bruar, am 7. und 21. März; es wird
zu fleißiger Benützung eingeladen.
3 Sonntag, 31. Januar
Giengen findet eine öffentliche
Verſammlung, nachmittags 4 Uhr im
„Lamm“’ſaale ſtatt, in welcher Gewerk⸗

ſchaftsſekretär P. Krug⸗Stuttgart über
die Chriſtlichen Gewerkſchaften ſprechen

eingeladen.

3 Nächſten Sonntag. Jl.

ſchließend werden die nicht gezogenen

wird. Freie Diskuſſion. Hiezn ſind die
Milglieder zu vollzähliger Beteiligung
Der Vorſtand .

Stuttgart. N t dde an

Samſtag, 30 Jan. findet im Vereins⸗
lokake, Gerberſtraße 2 B, eine Monats⸗
verſammlung ſtatt. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bitter Der Vorftand
Wel P Sonntag, 31. Jan. (Kaiſer⸗
geburtstagsfeier): Samm⸗
lung vormit'ags punkt halb 11 Uhr im
Schwanen zum gemeinſchaftiichen
Feſtgottes dienſt. Abends 8 Uhr Bankett
in der Feſthalle z „Wehrahof“. Man
bitiet um zahlreiche Beteiligung. Freunde
mitbringen. Es wird noch bekannt ge⸗
geben, daß ſich unſer Lokal von nun an
im Gaſthaus zum Schwanen befindet.
Der Vorſtand

. Generalver
ſammlung iſt am Samſtag, 30. Jan.
präzis 8 Uhr abends in der „Krone“
Tagesordnung: Jahresbericht, Auf⸗
nahme neuer Mitglieder, Neuwahl der
Beiſitzer, anſchließend: Vortrag von
Herrn Kaufmann Max Wolcher⸗Stutt⸗

gart über „Handelspolitik in der alten
Uhr nachmittags, Ausgang mit Ange⸗

und neuen Welt“. Vollzähtig erſcheinen!

Allen, die zum Gabentempel der Weih⸗

nachtsfeier beigeſteuert haben, ſagt herz⸗
lichen Dank

Der Vorſtand

Sonntag, 31. Jannat,
Hauſen abends halb 8 Uhr im
Lindenſaal Familienabend mit Vortra
des Herrn Stadtpfarrer Schulz⸗Lörrach
über „Krieg und Chriſtentum“, Licht⸗
bilder, Theateraufführung, Tanzunter⸗
haltung. Der Borſtand

Sonntag, 31. Jan.
Langenau aumags 3 utg
im Lolal Monatsverſammlung Zahlr.
Erſcheinendringend notwendig. D. Ausſch.

Sonntag, 31. Januar,
Marzell Kaiſergeburtstagsfeier

Antreten vormittags ½¾ 10 Uhr zum
Kirchgang im Anſchluß an den Milt⸗
tärverein. Nachmittags von 2 Uhr an
geſellige Unterhaltung im Lokal zur
„Sonne“. Um vollzähliges Erſcheinen
bittet Der Vorſtand

Sonntag.
nachmittags halb 3 Uhr im Gaſthaus
zum Hirſch (Nebeuzimmer) jäh liche Ge⸗
neralverſammlung mit Jahresbericht,
Kaſſenbericht, Wahl des Ausſchuſſes u.
Verſchiedenes Um vollzähliges Erſchei⸗
nen bittet dringend

Sonntag, den
Neuenbürg. 31. Januar,
nachmittags präzis 3 Uhr Generalver⸗
ſammlung bei Mitglied Keck zur Ein⸗
tracht Tagesordnung: Jahresbericht,
Kaſſenbericht, Wahl des Geſamtvor
ſtandes, Wünſche und Anträge der
Mitglieder, ſowie Neuaufnahmen, voll⸗
zähliges Erſcheinen wird erwartet.
Der Ausſchuß

Eingetretener
Ravensburg Lugeene
halber ſindet die fährliche Plenarver⸗
ſammtung am Sonntag, 31. Januar
abends 6 Uhr im Vereinshaus mit
Lichtbildervortrag von Herrn Stadtpfr.
Schieber aus Weingarten ſtatt: Anteil
der württ. Felddiviſion im Kriege von

1870/71. Beginn des Vortrags punkt

6 Uhr. Hierauf Bekanntgabe des Rechen⸗
ſchaftsberichts, Kaſſenbericht, Sterbelaſſe⸗
bericht Wahlen. Der Vorſtand.

Sämtliche der Bibliothek entlehnten

Bücher wollen bis ſpäteſtens Sonntag,
31 , mittags 12 Uhr, behufs Bücher⸗
ſturz zurückgegeben werden, andenfalls

ſie vom Vereinsdiener gegen eine Gang⸗

gebühr von 20 3 abgeholt werden.

H ½Ee Die Mitglieder wer⸗
Säckingen en n.

Samstag, 30. Jan, abends 8 Uhr im
Schützenſaal ſtattfindenden Abendunter⸗
haltung mit Ball freundl. eingeladen.
Wir hoffen, daß ſich der Verein voll⸗
zählig daran beteiligt. Der Vorſtand

5 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1) Bericht des Schrift⸗
führers, 2) des Kaſſiers, 3) der Revi⸗
ſoren, 4) Beſprechung, 5) Simultau⸗
ſchule, Reſerat von Herrn Oberlehrer
Sauter, mit Beſprechung 6) Verſchie⸗
denes Zu dieſer wichtigen Verſamm⸗
l8ng werden die Mitglieder dringend
gebeten, zahtreich und pünktlich zu er⸗
ſcheinen. Singbüchle mitbringen! D. B.

ftraße Nr. 6. Vortrag von Herrn Pro⸗
ſeſſor Fauth über „Deutſchland und
England ſeit 1870. Um vollzähliges
Erſcheinen bittet Der Vorſtand

Ulm Samſtag, 30. Jan., abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag von Herrn
Oberlehrer Goller: „Die Telegraphie
in alter und neuer Zeit, insbeſondere
die drahtloſe Telegraphie“. Um zahtr.
Erſcheinen bittet dringend Der Vorſt.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 31. Jan., abends halb 8

Uhr im Gemeindehaus Familienabend

ankäßlich des Geburtstages des Kaiſers
mit Mufikvorträgen,
c. und ladet zu recht zahlreichem Be⸗
ſuche ein Der Vorſtand
Die Mitglieder des Kirchenchors ſind
zu dieſer Verſammlung höfl. eingeladen.

Der Vorſtand

SchrambergSonntag, den ,.

Stuttgart Hden Montag.

8 Uhr Verſammlung im Lokal Finken⸗

Deklamationen

22

—— fd1

r⸗Zeitun

Organ des württembergiſchen und des badiſchen landesverbands kvangeliſcher Arbeitervereine.

e eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der Gaggeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 . pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer ⁵5 Pfg.

Ant Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Fürchtel Gott, ehrel den Känig!

— Anzeigen ſolider Geſchafte —
Puden durch die „Süddeuiſche Arbeiterzeitung mecent Erechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden),

Den 7. Februay 1909

16. Jahrgang

Lo. 6

Irnhalt: Die Zukunft der ev Arbeitervereine. — Vereinsnachrichten
(Bitz. Dettingen Fluorn. Freiburg. Göppingen Neuenbürg Schramberg —
Badtſcher Landesverband. V

—

Am Mute hängt der Erfolg. Th. Fontane.
Mut beſteht nicht darin, daß man die Gefahr blind über⸗
ſieht, ſondern daß man ſie ſehend überwindet. Jean Pal.

Die Zukunft dey evangel. Arbeitervereins.
H V. Diskuſſion.
Was die Ausführungen des Herrn Krug betrifft, ſo kann ich
dieſelben, als von enem „Beamten“ der chriſtlichen Gewerkſchaften
kommend, ſehr gut verſtehen. Wenn auch nicht den Ton, den er
teilweiſe angeſchlagen hat. Ich kann es aber auch verſtehen wenn
er von den Berührungspunkten ſpricht, die zwiſchen den chriſtlichen
Gewerkſchaften einerſeits und den evangeliſchen Arbeitervereinen
andererſeits vorhanden ſeien. Denn daß bei uns von Haus aus
Reigungen und Stimmungen für die chriſtl. Gewerkſchaften und ihre
Auffaſſung (Verquickung von Gewerkſchaftsfragen mit Weltanſchau⸗
ungsfragen) vorhanden ſind, iſt eine Tatſache Ich erinnere nur
an den offenen Brief des Stuttgarter Mitglieds Lamparter an den
Verbandsſekretär, vom letzten Sommer, der mir in dieſer Bezieh⸗
ung ſymptomatiſch ſein will. Die Quinteſſenz dieſes Briefes lag
darin, es müſſe auch in der Gewerkſchaftsfrage heißen: wenn nur
Du (alſo Chriſtus) dabei biſt! Nichtsdeſtoweniger ſtimme ich aber
mit Herrn Pfarrer Kappus überein, wenn er für's erſte neutrale
Gewerkſchaf'en fordert und für's andere für die Aufrechterhaltung
und Durchſührung der Göppinger Reſolution eintritt. Auf dieſer
Grundlage werden w'r den genannten Stimmungen gerecht und
bewahren zugleich unſere Neutralität den Gewerlſchaften gegenüber,
an der wir unn einmal feſthalten wollen und müſſen.
Wohl haben „die konfeſſionellen Arbeitervereine die welter⸗
neuernden Kräfte des Chriſtentums zur Entfaltung zu bringen“ im
Wirtſchaftsleben der Gegenwart. Darin hat Herr Krug vollſtändig
recht, nicht aber darin, daß dies Aufgabe einer Gewerkſchaft ſein
ſoll. Dieſe ſollen nur Fragen rein wirtſchaftlicher Art zum Aus⸗
trag bringen. Darum unſere Forderung neutraler Gewerkſchaften.
Daß man von der Organiſation des Unternehmertums ſo gar
nichts lernen will! Wo findet ſich dort, und das möchte ich auch
Herrn Beit⸗Lörrach gegenüber betonen, wo findet ſich dort eine
Unterſcheidung, eine Sonderorganiſation in Bezug auf Politik, Re⸗
ligion, Konfeſſion uſw.?
Dies gilt aber auch, und zwar in erhöhtem Maße, für die
freien Gewerkſchaften mit ihrem widerſpruchsvollen Dualismus in
der Betonung, daß ein Mitglied der freien Gewerlſchaften zugleich
Mitglied der ſozialdemokratiſchen Partei ſein müſſe Gerade dieſe
Verbindung von Gewerkſchaftsfragen mit Fragen der Politik, zu⸗
mal der Politik, die darauf hinarbeitet, mit der politiſchen zugleich
die wirtſchaftliche Macht an ſich zu reißen, hat ſich von jeher als
ſchädigend für die Arbeiterintereſſen, ſowie der geſamten Arbeiter⸗

bewegung erwieſen. Sie bildet aber auch mit eine große Gefahr

dafür, daß wirtſchaftliche Kämpfe ſich zu Machtproben entwickeln.
Während nun die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine eigentlich
der von uns gewünſchten Neutralität ziemlich nahe kommen, ſo
fehlt ihnen doch die Stoßkraft, die ſie haben müßten, wollten wir
uns von vornherein für ſie feſtlegen. Auch ſpielt von ihrer Ver⸗
gangenheit noch manches herein, über das ſie ſich noch zu größerer
Klarheit hindurchringen müſſen. Namentlich aus dieſen Gründen
traten wir für neutrale Gewerkſchaften ein. — Aus ihnen heraus
iſt auch die einſtimmige Annahme der Göppinger Reſolution zu
verſtehen, die es unſeren Mitgliedern zur Pflicht macht, ſich ge⸗
werkſchaftlich zu organifieren, ihnen aber die Wahl der Organi⸗
fanon frei läßt.
Aber, ſagt Herr Krug: „man glaubte in den Worten Ge⸗

werkſchaftliche Neutralität! einen Modus gefunden zu haben, der

auf dieſem Gebiete den Frieden dauernd innerhalb der evang. Ar⸗
beitervereine verbürgt und man muß ſehen, daß die Entwickelung
der Verhältniſſe dahin führt, daß gerade wegen der Worte: „ge⸗
werkſchaftliche Neutralität“ ein ſtiller, aber zaher Kampf in den ev.
Arbeitervereinen geführt wird.“
Ein „ſtiller“ Kampf muß dies allerdings ſein, wenn die, die
es doch in erſter Linie angeht, nicht einmal etwas davon merken.
So ſtill, daß es ſchon der ſeismographiſchen Feinfühligkeit des
Herrn Krug bedarf, um darauf aufmerkſam zu machen.
Und doch, es iſt ein Kampf um unſeren Göppinger Beſchluß,
und zwar nicht einmal ein ſo leiſer, ſondern ein recht lauter. Aber
dieſer Kampf kommt nicht von innen heraus, denn dazu iſt die von
mir obengenannte Richtung viel zu vernünftig und tolerant gegen⸗
über anderen Strömungen, die natürlich auch vorhanden ſind, ſon⸗
dern er wird uns von außen aufgedrängt, insbeſondere von der
Richtung, die Herr Krug vertritt. Obwohl man zwar meinen ſollte,
daß gerade eine Vereinigung, die ſich das Prädikat „chriſtlich“ bei⸗
legt, die ehrliche Ueberzeugung anderer achten müßte. Umſomehr
achten müßte, als wir ihnen doch laſſen, was ihnen gehört.
Wenn wir nun ſelbſtverſtändlich den chriſtlichen Gewerkſchaf⸗
ten die Propaganda für ihre Organiſation nicht verwehren können
und auch nicht wollen, ſo müſſen wir uns doch ganz energiſch da⸗
gegen verwahren, daß unſere Beſchlüſſe durch Verdächtigungen und
Unterſchiebungen entſtellt und in Mißkredit gebracht werden. Es
dürfte Herrn Krug jedenfalls ſchwer werden, den Beweis dafür zu
erbringen, daß wir irgendwie die Neutralität verletzt hätten, oder
daß von irgend jemand auch nur der Verſuch dazu gemacht wor⸗
den wäre. Am allerwenigſten läßt ſich dies von den Ausführungen
des Herrn Kappus behaupten. Sagt er doch, wir würden unſere
eigenartige Aufgabe verkennen und verleugnen, wollten wir uns mit
Haut und Haaren irgend einer Gewerkſchaft verſchreiben. Dieſe
unſere Aufgabe ſelbſt nennt er Pflege der Geſinnung. Damit kommen
wir nun zum Artikel des Herrn Pfarrer Kappus nach der Seite
der evang. Arbeitervereine hin.
Im Hinblick auf die eigenartige Zuſammenſetzung unſerer
Vereine mit ihren verſchiedenartigen Färbungen, die je nach den
örtlichen Verhältniſſen eine andere iſt, will ſich mir hier die Frage
aufdrängen tun wir gut daran, unſeren Aufgabenkreis in der

Weiſe zu beſchränken und abzugrenzen und hiefür eine beſtimmte

Formel zu ſuchen?
Wenn es nun aber bei dieſer Definition bleiben ſoll, ſo iſt
gewiß, daß Pflege der Geſinnung uns ſchon noch ein weites Ge⸗
biet zur Betätigung überläßt, gerade in unſerer Zeit mit ihrem ſo
ſcharfen Betonen der materiellen Intereſſen, durch die die mehr
idealen ſo ſehr verkümmert und vernachläſſigt werden Nur wollen
wir dabei eines nicht vergeſſen. Es muß nach wie vor eine unſerer
Hauptaufgaben bleiben, immer mehr aktw auch als evangeliſche
Arbeitervereinsmitglieder am rechtlichen und öffentlichen Leben teil⸗
zunehmen. P. Ellwanger⸗Betzingen.
VI. Diskuſſion.
Za der Auseinanderſetzung über das obige Thema möchte
auch ich einiges bemerken. Dabei iſt es nicht verwunderlich, daß ich
mich beſonders mit den Ausführungen des Kollegen Krug etwas
näher beſchäftige. Denn es ſcheint, daß er ſich verleiten ließ, ſeine,
doch etwas mangelhaften, Kenntniſſe der württembergiſchen Ver⸗
hältniſſe zum Ausgangspunkt ſeines Urteils zu machen, weshalb
er auch etwas daneben getroffen hat. Dann aber kommen wir
beide doch von verſchiedenen Seiten aus an die Sache heran. Das
trifft ebenſo auch für Herrn Pfarrer Kappus und Herrn Veit⸗
Lörrach zu, die ebenſo, der eine als Arcbeitervereinler ein Verhält⸗
nis zu Gewerkſchaft und Politik ſuchen, während Veit als Gewerk⸗

ſchaftler und politiſch feſtgelegter Mann ſeine Beziehungen zu den

Arbeitervereinen zu regeln ſucht.

Kollege Krug glaubt etwas von oben herab abtun zu dürfen,
was Pfarrer Kappus zunächſt einfach als geſchichtliche Tatſache
feſtſtellte, was ich aber auch für heute noch als ſtarke Hemmung
unſerer und der Gewerkſchaftsbewegung anſehe. Ich meine das
Verſtändnis für die Arbeitsteilung zwiſchen Gewerlſchaften und
Arbeitervereinen. Der Gedanke, daß eine Organiſation alles machen
könne und ſolle, „ſoll“ nicht nur bei vielen noch vorhanden ſein,
ſondern er iſt tatſächlich bei vielen vorhanden. In dieſer Bezieh⸗
ung ſtellen die Arbeitervereine eben gar keine Einheitlichkeit dar.
Da ſind auf der einen Seite diecjenigen, die ſchon eine lange
Schulung ſozialer, wirtſchaftlicher und politiſcher Art hinter ſich
haben und die für den Gewerkſchaftsgedanken nun wirklich reif ſind.
Ich freue mich mit Krug über jeden, der bewußt ſich zu der Zu⸗
gehörigkeit zum Induſtrievolk mit allen ſeinen harten Notwendig⸗
keiten hinüber entwickelt hat, und doch in unſeren Vereinen als
religiöſen und nationalen Nährboden noch tief Wurzel geſchlagen
hat. Das darf aber nicht blind machen für die Tatſache, daß das
eben doch ein verhältnismäßig kleiner Teil iſt, je nachdem eben die
Wirtſchaftsverhältniſſe eines Landes gelagert ſind. Es darf nicht
überſehen werden, daß immer wieder neue Gebiete induſtriealiſiert
werden. Speziell bei uns in Süddeutſchland wird das Hinterland,
das den Wohnort für die Arbeiter der Induſtrieſtädte darſtellt,
immer größer und die Entwicklung zieht immer neue Kreiſe von
Menſchen in ihren Bannkreis. Und dieſe Verbindung von Land⸗
wirtſchaft und Gewerbe, von kleiner und großer Induſtrie, von In⸗
duſtriebauern, wie Korell ſagt, und bänerlichen Arbeitern, die über⸗
all dort vorhanden iſt, die uns in Württemberg ſogar geradezu
unſer Gepräge gibt, dieſe Verbindung ſchafft zunächſt Menſchen, die
alle Bedürfniſſe und Fragen der neuen Zeit in eine ſolche Ver⸗
einigung hineinnehmen wollen Das illuſtriert neben unſerem Ver⸗
band — den Krug aber vielleicht doch nicht als beweiskräftig an⸗
ſehen möchte — z. B. der Verband katholiſcher Arbeitervereine
Württembergs. Dieſer zählte nach dem Bericht der Gewerbeinſpektion
vom Jahr 1907 15,805 Mitglieder. Er ſteht mit den chriſtlichen
Gewerkſchaften nach Krug in Waffenbrüderſchaft. Trotzdem haben
letztere nach demſelben Bericht nur eine Mitgliederzahl von 3751.
Dieſer Unterſchied nird zweifellos nicht nur durch die gemiſchte
Zuſammenſetzung der kathol. Arbeitervereine erklärt, ſondern ſicher

auch dadurch, daß ein erheblicher Teil einfach noch nicht reif iſt

für den Gedanken der Arbeitsteilung.
Darin aber beſteht ja doch auch mit eine der mwichtigſten
Aufgaben unſerer Vereine, dieſe Elemente umdenken zu lernen und
ihrem Stand und ſeiner Bewegung bewußt einzureihen. Nun ſind
wir aber gar nicht überall ſo zeitig gekommen, daß alle Arbeiter
über uns hätten gehen müſſen Wir kamen nicht nur überhaupt zu
ſpät, ſondern als man kam, hatte men und konnte man noch gar
nicht die Klarheit haben in Bezug auf die Entwicklung der wirt⸗
ſchaftlichen Bewegung, wie das heute möglich iſt. So konnte es
nicht ausbleiben, daß neben und vor uns gewerkſchaftliche Organi⸗
ſationen um die Arbeiter warben. Sehr häufig war es aber ledig⸗
lich eine Frage der Zeit und iſt es in vielen Fällen auch heute
noch, wohin ſich die Arbeiter ſchlagen. Es iſt ein lockeres Land;
und wer zuerſt ſät und am beſten und ſorgfältigſten zu pflanzen
verſteht, der erntet.
Nun kam allmählich das Bedürfnis nach einem richtigen in⸗
neren Verhältnis zu dem, was vor uns und noeben uns groß
wurde und was winr nicht erſetzen oder womit wir auch nur kon⸗
kurrieren konnten. Wir brauchten für unſere Mitglieder die Gewerk⸗

ſchaften und — man beachte wohl — wir waren überzeugt, daß

wir unſerer Aufgabe entſprechend auch die Mitglieder der Gewerk⸗
ſchaften für uns brauchten — und zwar um ihretwillen. Die evan⸗
geliſchen Arbeitervereine waren doch immer aufzufaſſen als eine
Arbeit innerhalb der ganzen Arbeiterbewegung und des ganzen
Volkes. Sie ſollten keine Bewahranſtalten ſein, ſondern ſie wollten
Eroberungen machen nach allen Seiten und wollten eine möglichſt
große Zahl von Arbeitern, die losgelöſt waren oder bedroht waren,
los zu werden von dem nationalen, geiſtigen und religiöſen Leben
unſerer Zeit, auf einen neuen zukunftsſicheren Boden ſtellen, wo
ſie in ſittlich⸗ſozialem Geiſte wieder zuſammen wachſen mit unſerm
Volk. Da galt es und gilt es, nach der einen Seite Verſtändnis
zu haben und einzugehen auf falſche Theorien und vorgefaßte
Meinungen und auf der andern Seite Richtlinien zu geben, wie
man aus alter Anſchauung ſich geradlinig weiter entwickeln könne
in eine Geſinnungs⸗ und Arbeitsgemeinſchaft herein, mit der wir
an der Zukunft bauen wollen.
Und ſo ſtehen wir heute nun mitten drinnen. Das eine mal
iſt es Neuland, das der Maſchine ſeinen Tribut zahlt und ſeine
Bewohner zu ihren Dienern macht. Und es iſt nichts Geringes,
wenn wir ſolchen Menſchen ihren wankend werdenden Schritt zur
reehten Zeit wieder feſt machen können, indem wir ihnen Freund
und Wegeweiſer werden und ihr Rückgrat ſtärken. Das andere
mal ſind es ſolche, die das Nurgewerkſchaftliche nicht befriedigt

Sie wollen mit allen ihren Bedürfniſſen erfaßt und umfaßt ſein,

weil eben der Menſch doch nicht vom Brot allein lebt. Wieder

andere empfinden, daß ein tieferer ſittlicher Gehalt hineinſollte in
die Arbeiterbewegung und fühlen ſich durch dieſes Bedürfnis zu
uns hingezogen. Aber alle kommen ſie von den verſchiedenſten

Seiten politiſcher und wirtſchaftlicher Organiſationen. Und auch

von anderen Ständen kommen ſie. Der Boden wird heiß unter
den Füßen. Die neuen Menſchen der neuen Zeit, die Arbeiter be⸗
ginnen ſich loszulöſen und heimatlos zu werden. Zuerſt hat man
ein politiſches Intereſſe, oder man hat ein religiöſes Intereſſe,
oder was es auch ſei. Und man ſucht nach Mitteln, dieſen Pro⸗
zeß aufzuhalten. Auch da ſind wir nicht ſelten willkommen, weil

man etwas ähnliches erfinden müßte, wenns noch nicht da wäre.
So ſehen alle die Möglichkeiten aus, vor denen wir ſtehen. Die

Arbeit gilt dem Menſchen im Arbeiter und dem Volk. Die tech⸗
niſche Seite dieſer Arbeit, wie ſie politiſch und wirtſchaftlich durch⸗
geführt werden muß, iſt eine Sache für ſich. Wir haben nur die
Grundſtimmung zu ſchaffen und die Bedürfniſſe herauszuſtellen,
den Willen und die Verantwortlichkeit zu wecken und zum Bewußt⸗
ſein zu bringen, daß wir mit alledem einen höheren Befehl er⸗
füllen, Gottes Reich zu bauen unter den Menſchen.
Natürlich muß ſich der Einzelne dann entſcheiden, denn wir
wollen durchaus Leute erziehen, die im Leben und im Kampf ihren
Mann ſtellen. Aber wir werden uns doch nicht den Zugang von
und zu irgend einer Seite verbauen, die dieſen ſelbſt vielleicht ein⸗
mal haben möchte. Gerade bei der Gewerkſchaftsbewegung, wo
nach meiner Ueberzeugung eine Verſtändigung viel weniger an
grundſätzlichen Fragen ſcheitert, als eben an dem beiderſeitigen Ge⸗
ſchäftsſtandpunkt. Man will zahlenmäßigen Erfolg haben an Men⸗
ſchen und an Geld. Sollen wir, die wir doch gerade auch dazu

berufen ſind, die Geſundung der Gewerſchaftsbewegung zu fördern,

und das heißt doch an ihrer Einheitlichkeit zu arbeiten, nun auch
da einſeitig werden? Wir würden uns in der Tat ſelber auf⸗
geben, wenn wir das wollten, und der Arbeiterbewegung ſelbſt
einen ſchlechten Dienſt leiſten. Ebenſo ſteht es auf politiſchem
Gebiet. Auch da möchte man von den verſchiedenſten Seiten nicht
uns, ſondern das, was ſich an Vertrauen in weiten Kreiſen des
Volkes und gerade auch der Arbeiter, an unſere Vereine und deren
jahrelange aufopfernde Arbeit knüpft. Und man möchte die opfer⸗
freudige Arbeitsluſt und den guten Glauben an erfolgreiche Arbeit,
der in unſeren Reihen iſt. Wir wiſſen aber, woher alles kommt
und wie es aus dem Nährboden einer gut evangeliſchen Weltan⸗
ſchauung und tüchtigen Staatsgeſinnung herausgewachſen iſt und
ſich auf Grund ernſten Nachdenkens über die Schäden unſerer Zeit
und ihre Heilung mit einem ſtarken ſozialen Einſchlag verbunden
hat. Wenn das Anziehungskraft hat und unſeren Einfluß ſtärkt,
wie ſollten wir parteimäßig uns als Ganzes einengen? Und
ſchließlich iſt auch hier eine der wichtigſten Aufgaben die, daß nicht
kleinlicher Parteihader und Schlagworte die Arbeit beherrſchen,
ſondern eine ernſte Pflicht ſeinem Volk und ſeiner Zeit gegenüber.
So ſehe ich die Zukunft der cvangeliſchen Arbeitervereine.
Ihr Verhältnis zu den Gewerkſchaften iſt nur eine Seite und
kann deshalb nicht beſtimmend ſein für alles Uebrige. Wenn die
Zuſammenſetzung, die Art der Arbeit und die programmatiſche
Grundlage nicht rein zufällig und in ſich zuſammenhanglos ſein
ſoll, dann können wir unſere Arbeit gar nicht anders geſtalten als

ſeither. Denn ſchließlich ſind wir nicht um einer Gewerlſchaftsricht⸗

ung willen da, ſondern um in der ganzen Arbeiterbewegung und
im öffentlichen Leben dem ganzen Volke und ſeiner inneren und
äußeren Geſundung zu dienen. Dieſer Aufgabe treu zu bleiben,
das verbürgt in der Tat eine glückliche Zukunft unſerer Vereine,
und wir alle wollen zuverläſſige Träger derſelben werden.
Reutlingen. Johs. Fiſcher.

Bereinsnachrichten. “
Bitz Unſer Verein hat ſein zweites Lebensjahr hinter ſich Es brachte
uns an Vorträgen ſolche über Reiſeerlebniſſe in der Schweiz und in Italien,
einen über Spiritismus einen über den Verbandstag in Ravensburg. Im üb⸗

rigen hat wie im Vorjahr die Gemeindepolitit den breiteſten Raum in un⸗

ſern Verſammlungen eingenommen. Die Eiſenbahufrage, zunächſt als, Stoff für
die Diskuſſion in unſerem Verein aufgegriffen, hat den Gemütern keine Ruhe

mehr gelaſſen, bis ſie zu dem Beſchluß der b. Kollegien führte, ein Vorprojekt

für die Linie Ebingen Bitz Neufra anfertigen zu laſſen. — Den Familien
der Mitglieder wurde eine Lichtbildervorſührung geboten, ſowie ein Ausflug

ins Laucherttal, wo man dank dem Entgegenkommen des Herrn Kommerzienrat

Haux Ebingen die großartige elektriſche Kraftſtation in Deringendorf beſichtigen
durfte. Wenn der Verein in Folge von mancherlei mißlichen Umſtänden, wo⸗

runter die ſtarke Inanſpruchnahme der Ausſchußmitglieder durch andere Ver⸗

oflichtungen zu nennen iſt, ſich bisher nicht, wie man erwarten ſollte, hat ent⸗
lnhen nnon, ſo iſt zu hoff n, daß das im neuen Jahre beſſer werd. Eine
rührige Induſtriegemeinde ue Bitz braucht einen rührigen Arbeiterverein
Dettingen Am Samstag, den 23. Januar fand bei Mitglied Danzer
unſere zweite Generalverſammlung ſtatt, welche aber nur von der Hälfte der
Mitglieder beſucht war. Es werden deshalb die Mitglieder erſucht, im neuen
Vereinsjahr zahlreicher zu erſcheinen. Zit unſerer großen Frende erſchienen auch
die Herren Sekretär Fiſcher und Buchhalter Wirth aus Reutlengen, welche an
den Verhandlungen lebhaften Anteil genommen. Eröffnet wurde die Verſamm⸗
lung durch Ausſchußmitglied Krohmer, welcher in ſeiner Anſprache beſonders
auf die Satzungen hinwies. Alsdann erfolgten die Berichte des Schriftführers

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und Kaſſiers, welche recht Erfreuliches berichten konnten. Da der ſeitherige Vor⸗
ſtand, Gemeinderat Stephan Wurſter, ſein Amt niedergelegt hat, wurde Johs.
Doſter, Weber, an ſeine Stelle gewählt. Als Schriftführer wurde Fr. Knauer
und als Kaſſier Jak Kleih einſtimmig wiedergewählt. In den Ausſchuß wurden
ewählt: Joh. Linder, G. Stiefel und Gg Sager, in den Gauausſchuß: Gg.
eck, Kaufmann, und Jakob Beck, Holländerer. Alsdann ergriff Herr Sekretar
Fiſcher das Wort zu einer kurzen Anſprache, in welcher er hauptſächlich auf die
beiden Vorträge hinwies, welche im Februar von Herrn Springer⸗Tuttlingen
und am 12. März von ihm ſelber über „Guſtav Werner und ſein Werk“ ge⸗
halten werden ſollen. Letzterer Vortrag iſt ſehr wichtig für unſere Gemende,
da Werner der Gründer der Papierfabrik zum Bruderhaus iſt, welche Fabrik
ſchon zu gkoßem Segen für die Gemeinde geworden iſt Nach kurzer Debatte
wurde die Verſammlung durch den Vorſitzenden geſchloſſen, welcher in kurzen
Worten auch noch den Mitwirkenden bei der Weihnachtsfeier herzlich dankte.
Möge der Verein im neuen Vereinsjahr wachſen, blühen und g deihen. F. K.
Fluorn. Das Jahr 1908 brachte unſerem Verein 3 neue Mitgl'eder;
ein Mitglied zog weg. Die gegenwärtige Mitgliederzahl beträgt 24. Trotz der
hieſigen ſchwierigen Verhältniſſe bemühen wir uns andauernd nm die Gewin⸗
nung von Zuwachs und geben die Hoffnung auf eine äußere Vergrößerung des
Vereins nicht auf. In der Generalverſammlung am 17. Januar konnte
der Vorſitzende mit Befriedigung ausſprechen, daß die Kaſſenverhältniſſe des

Vereins trotz der Anſchaffung einer ſchönen Theaterbühne recht gute ſeien. Von

der kleinen Schuld, die übers Jahr geblieben war, konnte ſchon faſt die Hätfte
abbezahlt werden. Das Vereinsleben konzentrierte ſich hauptſächlich auf den
Winter. Unſere Weihnachtsfeier vereinigte uns (nach vorausgeg ingener

öffentlicher Haup probe) am 6. Januar unter dem Chriſtbaum zu fröhlicher Ver⸗

ſammlung mit Reden, Theateraufführungen, Geſängen und Gabenverloſung.
Von Beſchlüſſen der Generalverſammlung ſind die hervorzuheben, welche ſtrenge
Durchführung einer Geſchäftsordnung bei den Mitgltederverſammlungen, die
Befugniſſe des Ausſchuſſes und die jährliche Feier des Stiftungsfeſtes anfangs
Dezember feſtſetzen. Königs Geburtstag wollen wir mit einem Lichtbilder⸗
vortrag (über den Anteil der Württemberger am Krieg 1870/71) am 13 und
14. Februar feiern. Viel Unternehmungsluft zeigte ſich in letzter Zeit in un⸗
ſerem Verein; ein Zeichen von Leben! Möge aber auch der gleiche Geiſt brüder⸗
licher Eintracht und gemeinſamen Wollens auf ſozialem Gebiet alle Mitglieder
beſeelen; dann kann es unſerem Verein nicht fehlen — weder an neuen Mit⸗
gliedern, noch an gemeinſamen Aufgaben, noch an Befriedigung.
Freiburg. Am Sonntag Abend hielten wir im Feierlingſaale einen
Familienabend ab, mit dem wir gleichzeitig die Feier des Geburtstages des
deutſchen Kaiſers verbanden Am Abend zuvor fand im Vereinslokal eine kleine

Vorfeier internen Charakters ſtatt, wobei Herr Kropff in echt patriotiſcher Rede

des Kaiſers gedach'e. Bei dem Familienabend brachte den Kaiſertoaſt Herr
Stadtvikar Bär ans, deſſen zündende Anſprache begeiſterten Widerhall erweckte.
Die Geſangsabteilung trug unter der umſichtigen Leitung des Chormeiſers,
Herrn Haupelehrer Ehret, mehrere Chöre vor, die wie immer großen Antiung
fanden. Der 1. Vorſitzende, Herr Bauer, brachte in ſeiner Begrüßungsanſprache
den Wunſch zum Ausdruck, der Abend möge für die Anweſenden einen befrie⸗
digenden Verlauf nehmen. U. a. wurde auch ein Theaterſtück (O dieſe Männer!)
gegeben, das beifällige Aufnahme fand; die Fräulein Kenk, Iſelin und Gulden⸗
ſchuh ſanden ſich mit ihren Rollen mit gutem Geſchick ab. Der Reinertrag der
Gabenverloſung kommt der Sängerkaſſe zugute. Herr Sangwart Ludwig erſuchte
in der Schlußanſprache die Vereinsmitglieder, auch im neuen Jahre der Ge⸗
ſangsabteilung ihre Unterſtützung nicht verſagen zu wollen. Ein Tanz beſchloß
die in allen Teilen ſchön verlaufene Feier. Mit dem Beſuch konnten wir zufrieden
ſein, denn der geräumige Feierlingſaal vermochte nicht einmal ſämtliche Gäſte
zu faſſen. (Siehe Inſeraten'eil.)
Göppingen. Vor Beginn der Arbeit im neuen Jahre wollen wir
kurz nochmals das Leben und Treiben unſeres Vereins vom letzten Halbjahr
an unſerem Auge vorbeiziehen laſſen. In den Monatsverſammlungen, welche
teils ſchwächer, teils ſtärker beſucht waren, wurden jeweils Vorträge gehalten
von ſehr intereſſanten Themas z. B. über: Eine Fahrt an die Waſſerkante,
Soziale Strömungen am Vorabend der Reformation Wie ſtellen wir uns zu
der Frage des Eideszwangs und der Eidesverweigerung?“ Die Abſtammungs⸗
lehre und die Theorie Darwins Herzog Ul ich von Württemberg. Inwiefern

trägt der Proteſtantismus die Züge Luthers? Arbeirterſchaft und Sittlichkeit.

Der Singchor unternahm am 13 Juli einen Nachmittagsausflug nach Uhingen,
dem ſich weitere Mitg,ieder mit Famtlien anſchloſſen. Heitere und vergnügte
Stunden erlebte man hier und nur zu rach verging die Zeit, wo man ſich wieder

der Heimat zuwenden mußte. Es jedes ging wohl befriedigt von dannen mit

dem Wunſche, daß mehr ſolcher gemütlicher Nachmittage veranſtaltet werden

möcht n. Der Hauptausflug wurde am 26. Juli mit Geſellſchaftswagen auf die

Teck und nach Kirchheim ausgeführt. Nachdem wir zuerſt die Teck beſucht hatten.
kamen wir glücklich in Kirchheim an, dort geſellten ſich zu uns Mitglieder
des dortigen Brudervereins. Während einiger Stunden gemütlichen Beiſammen⸗

ſeins hatte es ſich unſer Singchor nicht nehmen laſſen, verſchiedene ſeiner ſchönſten

Lieder zum Beſten zu geben. Zwiſchen hinein wechſelten Anſp achen mit hu⸗
morvollem Inhalte miteinander ab Nur all zu raſch verging die Zeit. Wohl
befriedigt und mit dem Wunſche, den Bruderverrin Kirchheim bald in Göppingen
begrüßen 1 dürfen, ging es wieder der Heimat zu. — Unſer Herbſtfamilien⸗
abend fand am 27. September im Schockenſeeſaal ſtatt Es war wieder ein
reichhaltiges Programm aufgeſtellt und die Teilnehmerzahl ſehr ſtark. Nach der
Begrüßung durch den Vorſitzenden und der Anſprache des Herrn Stadtpfarrer
Kalchreuter, welcher über die Jiele und Zwecke, welche der Verein verfolge, ge⸗
ſprochen hatte, wechſelten Klavierſtücke mit Violine und Violoncello ſowie Sop⸗
ranſolo und Gedichte miteinander ab. Sämtliche Stücke wurden ſehr gut vor⸗
getragen und zeigten, mit welchem Geſchick die Vortragenden ihre Aufgabe er⸗
füllten. Anch der Singchor tat wieder ſein Beſtes. Nach der Aufführung des
Stückes „D' Alte ond d' Jonge“ fand dieſe Feier mit einer Früchteverloſung
und der Schlußanſprache von Herrn Stadtpfarrer Kalchreuter, in welcher er
allen, ſo zum Gelingen des Feſtes beigetragen haben, den Dank ausſprach, ihr
Ende. — Der Weihnachtsfeier, welche am 3. Dezember in den Apoſtelſälen

abgehalten wurde, ging auch diesmal wieder nachmittags 1 Uhr eine Kinder⸗

beſcheerung voraus. Zur. Einleitung dieſer Feier hielt Herr Stadtpfarrer Kalch⸗
reuter eine Anſprache, worauf von einigen Kindern ein kleines Theaterſtück zur
Aufführung gelangte Die Verteilung der Gaben rahm längere Zeit in An⸗
ſpruch, denn 362 Kinder erhielten ſchöne und reiche Geſchenke. Die Mittel hiezu
wurden durch freiwillige Gaben von Mitgliedern und Beiträge für die angemel⸗
deten Kinder aufgebracht Abends 6 Uhr begann die allgemeine Feier, die durch
den allg meinen Geſang „Fröhlich ſoll mein Herze ſpringen“ eingeleitet wurde,
worauf der Vorſitzende die Anweſenden begrüßte. Herr Stadipfarrer Kalchreuter
hat in ſeiner Anſprache über die Bedeutung des Weihnachtsfeſtes geſprochen.
Er führte insbeſondere aus, daß das Chriſtfeſt für Jedermann ein Feſt des
Glaubens, der Liebe und der Hoffnung ſei. Die 12 Nummern des Programms

snicht laufen kann, ſchon einmal Scotts Emulſion

wurden flott erledigt. Die Vortragenden erfüllten ihre Aufgabe vortrefflich und
ernteten reichen Beifall. Auch der Sängerchor gab dem Feſte eine beſondere
Weihe durch Vortrag des Chors „Weihnachtsglocken“, welcher dem Dirigenten
ſowie dem Chor alle Ehre machte. Das Gedicht „Feſtgruß“ und ein weiteres
in ſchwäbiſcher Mundart, beide verfaßt und vorgetragen von R. Huber, wurden
mit großem Jubel aufgenommen Den Mittelpunft des Abends bildete die
Aufführung des Stücks „Ein Chriſtfeſt Graf Eberhard des Greiners“. Daß
die Anweſenden ihre volle Aufmerkſamkeit dem Splele zuwendeten, zeigte die
große Ruhe während der ganzen Aufführung. War dech das ganze Spiel ſo
gut wiedergegeben, daß man ſich in Wirklichkteit in jene Zeit verſetzt glaubte.
Wie meiſterhaft haben insbeſondere Graf Eberhard und der von ihm beſiegte
und ihn immer durch ſeine gehäſſigen Kundgebungen reizenden, ihm gegenüber⸗
ſtehenden gefeſſelten Wolf v Wunnenſtein ihre Rolle geſpielt. Aber auch alle
weiteren Mitſpielenden waren ihrer Aufgabe voll und ganz gewachſen und wir
wollen nicht verſäumen, ſämtlichen an der Aufführung Mitwi kenden unſeren
herzlichen Dank auszuſprechen. Nach einer Schlußanſprache und dem gemein⸗
ſchaftlichen Geſang „Lobe den Herren, o meine Selle“ fand die überaus wohl⸗
gelungene Feier mit der Gabenverloſung ihren Abſchluß. — Unſere General⸗
verſammlung fand am 14. Januar im Lokal ſtatt. Der Beſuch ließ allerdings
zu wünſchen übrig, deſto reicher war die Tagesordnung und um ſo lebhafter
die Ausſprache. Nach dem Rechenſchaftsbericht wurden im letzten Jahr 13 Vor⸗
träge bei unſern Vereinsverſammlungen gehalten. Auch in wirtſchaftlicher Be⸗
ziehung war der Verein bemüht, ſeinen Mitgliedern unter die Arme zu greifen,
ſo z. B. durch Einkauf von Koks, von welchem über 4000 Zentner gezeichnet
wurden, was den beteiligten Mitgliedern eine Erſparnis von zuſammen ca. 400
Mark rinbrachte. Auch die Mitgliederzahl hatte eine Zunahme zu erfahren.
Während die Vereinskaſſe einen guten Abſchluß machte, iſt der Sparkaſſier mit
ſeinem Abſchluß nicht zufrieden, wohl infolge der ſchlechten Konjunktur, da mehr
Rückzahlung als Einlagen zu verzeichnen ſeien. Der⸗Notkaſſier hatte nach ſei⸗
nem Bericht an 5 kranke Mitglieder Unterſtützungen ausbezahlt Die Bibliothek
hatte ſeit der Benützung der Wanderbibliothek ſich einer ſtarken Benützung zu
erfreuen; es wurde der Beſchluß geſaßt, durch Bezahlung eines weiteren Bei⸗
trags dieſelbe noch mehr auszudehnen. Das Ergebnis der Wahl war, daß der
Vorſitzende, Herr Kehrer, ſowie der Schriftführer wieder gewählt wurden, wäh⸗
rend anſtelle des zurückgetretenen Kaſſiers unſer ſeitheriger 2. Vorſitzender, Herr
Dittus, trat. Als Vorſtandsmitglieder wu den neu gewählt die Mitglieder R.
Huber und Maſer, während Allnendinger in demſelben verblieb. — Wie im
abgelaufenen, ſo möge auch im neuen Vereinsjahr ſich der Verein kräftig weiter
entwickeln zum Wohl und Nutzen ſeiner Mitglieder. R.
Neuenbürg. Am Sonntag, den 10. Januar, hielten wir im Gaſt⸗
hof zum Anker unſere Weihnachtefeier ab. Der große Saal, ſowie die anſtoßen⸗
den Räume waren bis auf den letzten Platz beſetzt. Schriftführer Heiner be⸗
grüßte die Anweſenden, dankte allen, die ſo manches Opfer an Zeit und Mühe
gebracht, um dieſen Abend zu einem ſchönen zu geſtalten. Nagel'’s „Weihnachts⸗
geſang“, vom Männerchor mit Inbrunſt vorgetragen, leitete den Abend ein Der
Protog, von Herrn Vikar Paulus in Jeruſalem gedichtet, wurde von Fräulein
Heiner laut und ſicher vorgetragen. Das ſchöne Weihnachtsſtück „Ehre ſei Gott
in der Höhe“ verſetzte die Anweſenden in rechte Weihnachtsſtimmung. Den Schluß
dieſes Stückes bildete das von einem gemiſchten Chor hinter der Szene ge⸗
ſungene Lied „Ehre ſei Gott“. Von treuer Vaterlandsliebe ſang kraftvoll der
Männerchor. Hinter deu Kuliſſen bereitet Graf Zeppelin ſeinen Aufſtieg vor.
„Leutla am See“ ſaßen droben auf den Brettern, Bärbele, Stuagarter Gäſte,
a Schualmoiſter, der Milchel, der Wirt und der kleine Eberhardle. Majeſtätiſch
ſchwebt das Luftſch ff mit ſeinen Inſaſſen über die Bühne. Der Männerchor
„Schweizer Heimweh“ paßte gut zu dieſem Stück. Als weitere Nummer im
Programm folgte die in Opernmelodien mit Klavierbegleitung gefaßte humo⸗
riſtiſche Szene „Die Liebe im Schilderhaus“. Männerchöre ſchloſſen die gelungene
Feier. Als zweiter Teil des Programms folgte eine reichhaltige Gabenverloſung.
Herzlicher Dank gebührt namenilch Herrn Lehrer Weidle, der den muſikaliſchen
Teil der Feier leitete und die Chöre einſtudiert hat, ebenſo aber auch allen
Mitwirkenden, die hier aufzuzählen über den Rahmen eines ſolchen Berichts
hinausgehen würde Wir können mit Befriedigung auf dieſen Abend zurück⸗
blicken. Noch wenige Wochen, dann beginnen die Vorbereitungen zur Landes⸗
verſammlung. Wir wollen hoffen, daß ſich die Neuenbürger Tagung ihren Vor⸗
gäng rinnen würdig an die Seiſe ſtellen kan.
Schramberg. Unſer Verein hielt am 13. Dezember, abends 5 Uhr,
ſeine außerordentliche Verſammlung im Vereinslokal ab. Auf der Tagesordnung
ſtand als wicht'gſter Punkt: Neuwahlen in der Vorſtandſchaft (§ 20 der Satz⸗
ungen) Unſer ſeitheriger bewährter 1. Vorſitzender, Herr Stadtpfarrer Völter,
wurde als ſolcher wiedergewählt, Johann Scheerer als 2. Vorſitzender, Jakob
Blank als Schriftführer und Math. Bäuerle als Kaſſier. Weiter kamen noch in
den Vorſtand Karl Kalb, Chriſtian Adrion, Chriſtian Oehrle und Chriſtian
Krebs. Sämtliche Wahlen wurden in geheimer Abſtimmung vorgenommen und
die Gewählten dankten für das ihnen entgegengebrachte Vertrauen. Als der ge⸗
ſchäftliche Teil beendigt war, wurden noch einige Lieder geſungen und etwa um
8 Uhr ſchloß der Vorſitzende die Verſammlung. Am Sonntag, 24. Januar,
begingen wir im dichtbeſetzten Adlerſaale unſere Weihnachtsfeier und, wie ſeit
Jahren üblich, zugleich mit dieſer Feier das Geburtsfeſt des Kaiſers. Der

Kann Ihr Kindchen noch nicht lauten?

Haben Sie Ihr Kindchen, das immer noch

nehmen laſſen? Scotts Emulſion wird das Kleine
kräftigen und beſonders ſeinen Knochen die fehlende
Stärke zuführen Sie dürften keine Mühe haben,
ihm Scotts Emulſion zu geben, es wird ſie viel⸗
mehr wahrſcheinlich gern nehmen. Man kann Leber⸗
tran in keiner beſſeren Form verabreichen, als in
Scotts Emulſion. Uns wird häufig von Eltern
geſchrieben, wie ausgezeichnet Scotts Emulſion bei
Kindern gewirkt hat, die vorher noch nicht laufen igeen Garantie⸗
konnten. ſchen Berfahrens!

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie lofe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſlegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
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riglauter Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11 0. Hierzu Aromratlche Emulſton mit Zimmt⸗,
Ma ndel⸗ und Gaultheria ;l ie 2 Tropfen. .

Vorſitzende, Herr Stadtpfarrer Völter, begrüßte die Feſtverſammlung und ge⸗
dachte in zündenden Worten unſeres oberſten Krirgsherrn; ein Hoch auf den
Kalſer ſchloß die Begrüßungsanſprache. Der Vortrag des Vorſitzenden über
die Erdbebenkataſtrophe in Kalabrien und Sizilien wurde mit großer Spannung
aufgenommen. Der Redner verſtand es, den Zuhörern das ſchreckliche Unglück
in klaren Zügen vor Augen zu führen Nach den vorhergegangenen ernſten
Schilderungen ſollte nun auch die Freude und der Humor in dem reichhaltigen
Programm zum Ausdruck kommen. Eine Reihe Männerchöre von der gut ge⸗
ſchulten Sängerabteilung unter der lüchtigen Leitung ihres Dirigenten, Herrn
Lehrer Schick, wurde ſauber und präzis vorgetragen. Die Aufführung des ge⸗
lungenen Theaterſtücks in ſchwäbiſcher Mundart: „Schwitzgäbeles Erbſchaft“
von A. Reiff wurde von den Darſtellern ſtattlich und ganz natürlich wiederge⸗
geben und erregte daher viel Heiterkeit. Die humoriſtiſche militäriſche Szene
„Der verlorene Verſtand“, ſowie das komiſche Terzett „Ein ſalomoniſches Urteil“
und „Auguſt der Schnellmaler“ wurden flott geſpielt und ernteten reichen Bei⸗
fall. Bei der Gabenverloſung zeigte ſich Fortuna wieder recht launiſch und
wer vom Glück begünſtigt war, ging doppelt vergnügt und befriedigt nach
Hauſe. Zum Schluſſe zollte Herr Oberlehrer Sauter im Namen der Paſſiven
und der Gäſte allen Mitwirkenden den wohlverdienten Dank, mit dem Wunſch,

der Verein möge fernerhin blühen und gedeihen. Kurz vor Mitternacht war die

für jeden Feſttetlnehmer in guter Erinnernng bleibende Feier beendigt

adien Landesverband.
Es ſind weitere

△ L.
J. B.

eiträge für die bei Radbod verunglückten
Bergleute bei mir eingegangen vom evang. Arbeiterverein in Wehr
6.20 M. vom ev. Arbeiterverein Pforzheim 10 Mk. früher einge⸗
gangen 134 Mk., Zuſammen: 150,20 Mk, welchen Betrag ich an
den Geſamtverbandsvorſitzenden, Herrn Dr. Weber, abgeliefert habe.
Herzlichen Dank allen Gebern.
Freiburg i. Br. H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.
Den Verbandsvereinen zur Nachricht, daß für das Jahr 1909
der Verbandsbeitrag nach der Zahl der Mitglieder vom 1. Januar
mit 20 O pro Mitglied zu entrichten iſt und bittet um Einſendung
desſelben Verbandskaſſier K. Reutter⸗Pforzheim, St Georgenſtr. 18.

Badiſche Anterſtüthungskaſſe.
Sterbefall Nr. 4 und 5.
In Pforzheim iſt das Mitglied Ernſt Trautz im Alter von 63 Jahren
an Herzſchlag, in Waldkirch Joh. Thürer im Alter von 72 Jahren geſtorben
Um Einzug der Beiträge wird gebeten
Quittung
Hornberg (10 — 26. 5,00, Brennet (19 26) 8,80, Zell (25 u. 26) 13,80,
WMühlbach (23 26) 13,20, Grützingen (24 — 26) 18,20 Mk. Aufnahmen:
Mühlbach 2,50, Grötzingen 9 Mt.—
Pforzhetm, I. 2. 09). K.

4 entter, Hauptlaſſier.

—

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Baantwortlich für den dadiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

übertreffen alle deutschen und fremden
Fabrikate durch saubere Herstellung
und appetitliches Trockenverfahren,
welche hohen Wohlgeschmack und
schönsies Aussehen gewährleisten.

Vegdes Pahet enthältt
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——

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Stuttgart Sonntag, 7. Febr. Säckingen ⸗ Pünngiever⸗

teres verſchoben werden Der Vorſt. Um vollzähliges Erſcheinn binter D. Vorſt

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Evang. Arbeiterſekretariat und Volksburean
Oeffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle—
Gerberſtraße 2 B Stutkgark, Handwerkerhaus
erteilt an jedermann, auch nach auswärks
unentgeltlich, bezw. gegen geringe Gebühr

Rechtsauskunft und Rat

in allen gewerblichen u perſönlichen Angelegenheiten, beſonders in Fragen des

Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Jnvaliden⸗ u. Kranken⸗
verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten,

Fachausbildung gute Lehrſtelle bei

verſammlung im Vereinslokal. Die
Sterblaſſenmitglieder entrichten ihre Bei⸗
fräge von nun an ebenfalls in der

wichtigen Tagesfragen. Um zahlreichen

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Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗

und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht. S
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Samſtag, 6. Februar,
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Monatsverſammlung Der Vorſtand
luorn Samſtag, 13., abends 8
Uhr und Sonntag, 14.
Februar, abends 7 Uhr finden unſere
Lichtbildervorträge ſtatt (Serie) Unſere
Württemberger im Kriege v. 1870/71.
Eintritt für Mitglieder frei, für Ange⸗
hörige 20 &₰ Beim Geburtsſeſt S M.
König Wilhelm II nehmen wir teil am
Kirchgang (lt Beſchluß’. Zu zahlreicher
Teilnahme ladet ſrdl em Der Vorſtand

Freiburg ande alt 9 Uht,

im Vereinslokal Vortrag des Herrn
Stadtmiſſionans Kropff über: „Fa⸗
brikant Karl Mez, Vater und der
Dichter Uhland im Jahre 1848.“
Wir bitten im Intereſſe des ſehr wich⸗
tigen Themas unſere verehrlichen Mit⸗
glieder und Vereinsfreunde um zahlr.
Beſuch. Gäſte willkommen. Der Vorſt.

m z11 Sonntag, 7 Februar,
Gmünd von 11— 12 Uhr:

Bücherabgabe. Der Bibiothekar

Gö pin en Sonntag, . Febr.
P 9 I mnachm. 4 Uhr
Monatsverſammlung bei Mitglied Rau
zum Rad (1! Treppe hoch) Beſprechung
von Vereinsangelegenheiten u. ſonſtigen

Beſuch bittet Der Vorſtand
.„2 Sonntag, 7. Febluar
Kandern athm. 8 Uhr, findet
Monatsverſammlung in der Brauerei
Brüderlin (Nebenzimmer ſtatt. Tages⸗
ordnung wird dort bekannt g geben.
Vollzähl'ge Beterligung iſt ecwünſcht
Der Vorſtand
Mühlbach Sonntag, 14. Febr.
) nachm. halb 3 Uhr
ſindet im Vereinslokal unſere General
verſammlung ſtatt. Pünktl. u. vollzähl.
Erſcheinen erwartet Der Voſtand

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Zum Würzen von Suppen und Saucen,
Zum VBerbeſſern von Gemüſen und Salaten,
Zum Verfeinern der Fleiſchſpeiſen.

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beten.

Sonntag, 7. Febr.
Neckarſulm abends halb 8 Uhr
findet im Saale des „Gaſthauſes zum
Löwen“ unſer Familien⸗Abend ſtatt.
Wir bitten unſere Mitglieder um zahl⸗
reiches Erſcheinen mtt dem Bemerken,
daß für ein reichhaltiges Programm
geſorgt iſt. Der Ausſchuß
. Am Sonntag 7.
Pfo rzheim Februar, findet prä⸗
zis halb 2 Uhr im Lokale Prinz Max
unſere Generalverſammlung mit Bericht
des Schriftſührers, Kaſſenbericht und
Neuwahl ſtatt. Es iſt Pflicht aller
Mitglieder, dieſe Hauptverſammlung
zu beſuchen. Anträge und Wünſche
Generalverſammlung ſind mindeſtens 3
Tage vorher bei Lorſtand Friedrich
Wenz, Wagnerſtr. 23, einzur ichen. 2
3 Donn erſtag, 11. Febr.,
Rötteln ends 8 lihr im Gaſt⸗
haus z. Rö tlerweiler Monatsverſamf⸗
lung. Tagesordnung: 1) Vortrag von
Herrn Dekan Holdermann „Die
Reichsfinanzreſorm v. Stand⸗
punkt der en Arbeitervereine“, 2) Frage⸗
kaften, 3) Gemeinſamer Befuch des
Muſeums in Baiel. Zaslreiches Er⸗
ſcheinen wird erwartet Der Borſtand
Sonntag, den 7.
Schramberg Febr at⸗ nachm.
5 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal.
Tagesordnung 1) Bericht des Schrifl⸗
führers, 2) des Kaſſiers, 3) der Revi⸗
ſoren, 4) Beſprechung, 5) Simultan⸗
ſchule, Reſerat von Herrn Oberlehrer

Sauter, mit Beſprechung 6) Verſchie⸗

Zu dieſer wichtigen Verſamm⸗
lung werden die Mitglieder dringend
gebeten, zahlreich und pünktlich zu er⸗
ſcheinen. Singbüchle mitbringen! D. B.

Süden. Montag,
Stuttgar 5. Februar. abende

8 Uhr Verſammlung im Lokal Finken⸗

ſtraße Nr. 6. Vortrag von Herrn Lehrer

Bäuerle über Schule u Arbeiter.
Um vollz. Erſcheinen bittet dringend
Der Vorſtand

Oſten. Nächſte
Stuttgart Maenatave ſammlung
am Monag. 8. Februar, abends 8 ½¼
Uhr im Vereinslokal: Landhausſtraße
110 p. Es ſindet ein Vortrag ſtait
von Herin Stadtpfarer Mayer hier
üb r: Chriſtentum u. wirtſchaft⸗
liche Entwicklung Es wird dringend
gebeten, vollzählig und mäzis zu er⸗
ſcheinen und möglichſt viele Gäſte ein
zuführen. Der Vorſtand
Urach Sonntag, 7. Februar, naah⸗
. 9 mittags punkt 4 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im „Gaſthaus zum
Faß“ kl. Saal) mit Vortrag von Hrn,
Repetent Kußmaul. Hierauf eine ſelſe⸗

wichtige Tagesordnung, wozu unſere

Mitglieder um vollzähliges Erſcheinen
gebeten werden. Der Ausſchuß

zII Samſtag, 6 Febr,
Villingen ends halb 9 Uhr,
ſindet unſere Monatsverſammlung im
Vereinslokal zum Hirſchen ſtatt, wozu
wir die Mitglieder höflich erſuchen, ſich
recht zahlreich daren zu beteiligen. —
Ferner bringen wir zur gefl. Kenntnis,
daß von jetzt ab unſere Bibliothek mie⸗

der jeden Sonntag, von II — 12 Uhr

geöſſnet iſt und bitten wir die werten
Mitglieder um ſleißige Benützung der⸗
ſelben. Der Vorſtand
. Sonntag, 7. Februar,
Wieslet nachmſttags etr iint
Vereinslokal Generalverſammlung. —
Wegen wichtiger Tagesordnung wird

um vollzähliges Erſcheinen dringend ge⸗
Der Vorſtand

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Fürchtet Gott, ehret den König!

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ſerbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
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No. 7

Den 11. Jebruay 1909

16. Jahrgang

Inhalt: Die neuen Reichsſteuern. — Aus einem Vereinsleben. —
Vereinsnachrichten (Achern. Biberach a. Riß. Brombach Hauſen Lörrach. Ra⸗
vensburg.) — Badiſcher Landesverband.

Auf wen alle zuſchlagen, der hat vor mir Friede. Leſſing.
Wer Fehler nur ohne ihren Grund ſieht, bemerkt nur halb;
ſieht er ſie aber in ihrem Grunde, ſo verwandelt ſich ſein Aerger
in's zarteſte Mitleid. Herder.

Die neuen Reichsſteuern.
2. Die Tabakſteuer.
Der Tabak unterliegt in Deutſchland einer anerkannt ſehr
mäßigen Beſteuerung, gegründet auf das Geſetz vom 16. Juli 1879,

welches noch die primitivſte Art der Beſteuerung: Flächen⸗ und

Gewichtsſteuer darſtellt und einen Ertrag von 70 Millionen Mk.

gehwährt. Dieſes Syſtem hat den großen Nachteil, daß es auf den
Wert der Ware keine Rückſicht nimmt und die minderwertige Ware
mit der gleichen Abgabe belaſtet wie die wertvollſten Tabakerzeug⸗
niſſe. Solange die Abgabe eine beſchränkte iſt, macht ſich dies na⸗
türlich im Allgemeinen weniger fühlbar, ſollen aber höhere Er⸗
träge aus dem Tabakkonſum herausgeholt werden, ſo verſagt dieſer
„Modus, weil ſonſt das ſogen. Pfeifſchen des armen Mannes zu
hoch belaſtet werden müßte Man muß ſich alſo nach einem Modus

umſehen, welcher eine Beſteuerung nach dem Werte ge⸗
ſtattet. Hier iſt nun natürlich das Monopol (Fabrikations⸗ und

Verkaufsmonopoh) die ideale Beſteuerungsart, wie ſie in Frank⸗

reich, Italien, Oeſterreich⸗Ungarn und einer Reihe kleinerer Staaten
durchgeführt iſt. Nachdem aber im Jahre 1882 der Verſuch Bis⸗
marcks, das Tabaksmonopol auch in Deutſchland einzuführen, am
Widerſtande des Reichstags geſcheitert iſt und ſeine jetzige Einführ⸗

ung Milliarden koſten würde, hat man ſich für Emführung einer

Fabrikatwertſteuer entſchieden. Dieſe ſoll zu den beiden be⸗
ſtehenden Abgaben (Zoll und Steuer) als Tabakverbrauchs⸗
ſteuer hinzutreten und nach dem ſogen. Banderolenſyſtem ähnlich
der ſchon beſtehenden Cigarettenſteuer (Geſ. vom 3. Juni 1906)
erhoben werden. Danach ſollen die Tabakerzeugniſſe in der Regel
dem Verpackungszwang mit Preisangabe unterworfen ſein und die
Steuerſätze nach den Kleinverkaufspreiſen geſtaffelt erhoben werden
(für Zigarren in 6 Stufen von 4 –— 96 Mk. für 1000 Stück, für
Zigaretten in 7 Stufen von 1,50 — 24 Mk. für 1000 Stück, für
feingeſchnittenen Tabak in 5 Stufen von 0,80 — 12,80 für 1 Kilo⸗
gramm und für Pfeifen⸗ Kau⸗ und Schnupftabak in 3 Stufen von
0,50 bis 2 Mk. pro Kg.).
Von der Verbrauchsſteuer befreit bleiben Pfeifen⸗,
Kau⸗ und Schnupftabak, die einen Kleinverkaufswert von 2 Mark
und weniger pro Kg. haben. Die Steuer läßt alſo den groben
Tabakgenuß, die vielgenannte Pfeife des armen Mannes, vollſtän⸗

dig unberührt, was etwa ¾ des geſamten Pfeifentabakverbrauchs

zugutekommt. Auch die billigen Zigarrenſorten unterliegen nur einer
mäßigen Steuerbelaſtung (z B. die 7⸗Pfg.⸗Cigarre 0,8 Pfg., da⸗
gegen die 50⸗Pfg.⸗Zigarre 10 Pfennig). Die Erzeugniſſe ſollen
dem Verpackungszwang unterworfen und die Steuer durch Ver⸗
wendung von Steuerzeichen je nach dem Wert des Kiſtchens,
Pakets uſw. entrichtet werden. Die Kleinverkaufspreiſe müſſen da⸗
her auf den Packungen angegeben ſein; der übliche ſtückweiſe Ver⸗
kauf von Zigarren iſt wie ſeither ungehindert geſtattet. Als Kon⸗
trollemittel bei den Fabrikanten ſind vorgeſehen: Anzeigepflicht,
Führung von Betriebsbüchern, Beſtandesaufnahmen, Nachweis der
Verſendungen von Tabak und Tabakfabrikaten. Der Reinertrag
des Tabakverbrauchsſteuergeſetzes wird auf 77 Millionen Mark
geſchätzt, wozu noch die Zollerhöhungen auf Zigarren, Zigaretten,
und Tabakfabrikate kommen, während der Rohtabak bei dem ſeit⸗

herigen Zollſatz von 85 M. pro 100 Kg. belaſſen wird, um das
D Verhältnis zu der inländiſchen Tabalſteuer nicht zu ſtören, da man

.

.

einesteils den inländiſchen Tabakbau nicht zurückdrängen, bezw wie
in England ganz verbieten, andererſeits aber auch keinen Anreiz zu
vermehrtem Tabakbau durch einen höheren Schutzzoll gewähren
will. Zu bemerken iſt, daß ſich der Konſum in den letzten zehn
Jahren in außerordentlicher Weiſe gehoben und insbeſondere eine
Verſchiebung desſelben in der Richtung der beſſeren und daher
teueren Fabrikate ſtattgefunden hat. Die Belaſtung mit Tabakab⸗
gaben auf den Kopf der Bevölkerung beträgt in Frankreich 7,68
M, in Oeſterreich 4,95 M., in Amerika 3,87 M., in England
6,43 M., in Deutſchland jetzt 1,49, künftig 2,74 M., was wohl
nicht als zu hoch betrachtet werden kann, wenn man bedenkt, daß
allein für 544 Millionen Mark Zigarren und für 130 Millionen
Mark Zigaretten jährlich im deutſchen Reiche verraucht werden.

3. Bierſteuer.

Schon bei der Finanzreform des Jahres 1906 war beab⸗
ſichtigt, aus dem Bier einen Mehrertrag von 67 Millionen Mark
zu ziehen und war zu dieſem Zweck eine nach der Größe der Be⸗
triebe und deren jährlichem Malzverbrauch geſtaffelte Steuer von
7 —– 12,50 M. für 1 Doppelzentner Malz vorgeſchlagen worden, in
der Kommiſſion wurden aber die vorgeſchlagenen Sätze vom Zen⸗
trum derart umgeſtaltet, daß ſtatt 67 Millionen nur 29 Millionen
erzielt wurden und die Steuer jetzt 75 Millionen Mark oder 1,23
Mk. vom Kopf der Bevölkerung beträgt. Da dieſe Belaſtung in
anderen Staaten viel mehr beträgt, z. B. in England 258 Mill.
Mk oder 5,87 M. auf den Kopf, in Amerika 250 Millionen oder
2,94 Mk., ſo kann man natürlich auch in Deutſchland bei der all⸗
gemeinen Steuermiſere an dieſem dankbaren Objekte nicht vorüber⸗
gehen, zumal, da der Bierverbrauch in Deutſchland pro 1906
73 Millionen Hektoliter oder 118,2 Liter auf den Kopf der Be⸗
völkerung mit einer Ausgabe von 2 ⅛ Milliarden Mark oder 36
Mark pro Kopf beträgt. Es ſoll nun der Steuertrag auf ca. 100
Millionen Mark gebracht werden, was eine Erhöhung der geltenden
Steuerſätze von 4 — 10 Mark auf 15 — 20 Mark für den Doppel⸗
zentner je nach der Größe der Betriebe erfordert. Hierdurch wird

die Belaſtung des Hektoliters Bier um 2 — 3 Mark, des Liters um

etwa 2 ½ Pfg. geſteigert, was den Brauereien die Möglichkeit einer
angemeſſenen Abwälzung bietet, während ſie bei der letzten „Re⸗
form“ geklagt hatten, daß dies nicht möglich ſei, weil die Span⸗
nung eine zu geringe geweſen ſei, um im Schankpreis zum Aus⸗
druck zu kommen; letzterer beträgt durchſchnittlich 30 Mark pro
Hektoliter, derſelbe würde ſich alſo um ca. 10 Prozent erhöhen.
Für Württemberg iſt die Bierſteuer bekanntlich wie in Baden,
Bayern und Elſaß Lothringen Reſervatrecht, ſo daß wir von einer
etwaigen Bierſteuererhöhung zunächſt nicht betroffen werden; da⸗
gegen müſſen wir entſprechend höhere Beträge an Marrikularbei⸗
träge bezahlen, falls wir es nicht mit der Zeit doch noch vorziehen,
der norddeutſchen Bierſteuergemeinſchaft beizutreten, wobei wir viel⸗
leicht noch ein ebenſo gutes Geſchäft machen können, wie bei Auf⸗
gabe unſerer beſonderen Branntweinſteuer und unſeres Poſtreſer⸗
vatrechts; jedenfalls hätte dies eine bedeutende Erſparnis an Be⸗
amtenkräften und Verminderung des Schreibwerkes durch Wegfall
der geſamten Uebergangsſteuerberechnung im Gefolge.
Zur Zeit beträgt der Bierkonſum auf den Kopf der Bevölkernng
in Norddeutſchland 98,4 Liter, die Steuerbelaſtung 1,28 Mk.
in Württemberg 182,’mj8 „ „ 1 3,77 „
in Bayern 238,90 „ „ 3 5,32 „
Da indeſſen der Bierverbrauch in Norddeutſchland ſtetig zunimmt
und in Württemberg eher zurückgeht, ſo iſt eine Vereinigung der
beiden Steuergebiete mit der Zeit nicht ausgeſchloſſen. Gegenwärtig
beträgt die Steuer bei uns 8 — 13 Mk pro 100 Kg. Malz, in
Bayern 12 Mk. pro Hektoliter Malz (1 Hektoliter = 12 ½ Kg.),
im Reiche 4 — 10 Mk., ſoll aber, wie oben angegeben, bedeutend
erhöht werden, je nach den Kommiſſionsbeſchluſſen. H. St.

Rus einem Vereinsleben.
In der Mitgliederverſammlung des Heilbronner Ar⸗
beitervereins, welche am 30. Januar ſtattfand, behandelte Stadt⸗
pfarrer Weitbrecht die Frage: „Was haben wir ſeit 14
Jahren in unſerem Verein erlebt, gearbeitet und er⸗
reicht?“
auffriſchend wirken: nicht nur ſo, daß die mit der Zeitentfernung
erblaſſende Erinnerung wieder lebhaftere Züge und Farben gewinnt,
ſondern auch ſo, daß das Bild der hinter uns liegenden Zeit eine
Mahnung wird zu treuerer Ausnützung der Gegenwart, und Finger⸗
zeige gibt für geſchicktere Inangriffnahme künftiger Aufgaben. Wirkt
die Rückſchau gleichzeitig erhebend und niederdrückend, ehrend und
beſchämend, ſo iſt das nur recht und gut. Man iſt beim Durch⸗
wandern von 14 Jahrgängen Arbeiterzeitung unter Berückſichtigung

der Nachrichten aus dem eigenen Verein und aus dem Verband,

wie überhaupt aus der Arbeiterbewegung förmlich überraſcht von
dem Wechſel und dem Umſchwung ſelbſtdurchlebter Zeit, aber auch
von der Gleichmäßigkeit, mit welcher das „Evangeliſch Soz'al“ als
treibende Grundſtimmung und leuchtendes Ziel immer wiederkehrt
auch im Leben eines Einzelvereins im Verband. Der Heilbronner
Verein hat das Gepräge ſeiner Gründungszeit nie verleugnen können
und wollen: gegründet am 1. Dezember 1894 fand er ſich ſofort
mitten hineingeſtellt in die ſtarke ſozialpolitiſche Bewegung der
neunziger Jahre, deren Charakter am kürzeſten gezeichnet iſt durch
die Worte „Umſturzvorlage“ und „Zuchthausvorlage“ und, ſoweit
„Evangeliſch⸗Sozial“ in Betracht kommt, durch den Namen „Nau⸗
mann“. Wie von ſelbſt ergaben ſich uns die Richtungslinien: ent⸗
ſchloſſene Wahrnehmung der Arbeiterintereſſen durch öffentliche Pro⸗
teſte gegen jeden Verſuch, den Arbeiterſtand zu einem Stand min⸗
deren Rechtes zu machen, und ſodann ernſte Bildungs⸗ und Ge⸗
ſinnungsarbeit auf evangeliſchem und vaterländiſchem, aber beſonders
auf ſozialem Gebiet. Daß wir damit einem ſtarken örtlichen Bedürf⸗
niſſe hier entgegenkamen, zeigt das ungemein raſche Wachstum un⸗
ſeres Vereins in ſeinen erſten Jahren; er hatte nach 2 ¼ Jahren
eine Mitgliederzahl von 530 erreicht. Aber ebenſo naturgemäß er⸗
ſcheint es für den mit den hieſigen Verhältniſſen Vertrauten, daß
dieſes ſtarke Intereſſe ſeine hohe Spannung nicht bewahren konnte,
als es in der Sozialpolitik leider ſtiller und im hieſigen Gemeinde⸗
leben glücklicherweiſe ruhiger zu werden begann. Durften wir vor
einem Jahrzehnt mit einem Blick nach links und nach rechts ſagen:
„Viel Feind, viel Ehr!“, heute ſind unſere Beſtrebungen von einem
Teil unſerer Mitbürger offen und freudig als berechtigt anerkannt,
vom andern Teil werden ſie nach erbittertem Gegendruck mit der
Selbſtverſtändlichkeit einer Tatſache hingenommen. Trotzdem wir
von Anfang an bis heute eine ſich ziemlich gleichbleibende Kern⸗
truppe von evangeliſch⸗ſozial geſinnten und geſchulten Mitgliedern
haben, ſehen wir uns dennoch durch das ſtetige, wenn auch jetzt
langſamere Sinken unſerer Mitgliederziffer vor die ernſte Aufgabe
geſtellt, mit neuer Kraftentfaltung, aber auch hoffentlich mit jüngeren
friſchen Kräften unſerem Verein die Zukunft zu ſichern. Zur Er⸗
kenntnis dieſer Notwendigkeit beizutragen, war der Zweck des ge⸗
ſchichtlichen Rückblicks, möchte die Erkenntnis mit zäher Ausdauer
in Taten umgeſetzt werden! Auf Einzelheiten unſerer Vereinsver⸗
gangenheit einzugehen, verbietet der hier in der Zeitung verfügbare
Raum, ſo intereſſant Vieles auch für Brudervereine und für den
Verband wäre durch unſere enge Verbundenheit mit dem Verbands⸗
leben und eine gewiſſe typiſche ſüddeutſche Ausprägung der evan⸗
geliſchen Arbeitervereinsſache gerade auch in unſerem Verein, was
bei all' unſeren Mängeln zugeſtanden werden muß. Doch ſei we⸗
nigſtens auf einige Punkte hingewieſen, nicht des Rühmens wegen,
ſondern unſeren hieſigen Freunden zur Gedächtnisſtärkung, anderen
zur Kenntnisnahme.
Die Eigenart unſerer Vereine als Bildungs⸗ u. Geſinnungs⸗
bildungsvereine kommt in einer ungewöhnlich großen und mannig⸗
faltigen Reiihe von Vorträgen aus allen mögkichen Wiſſensge⸗
bieten zum Ausdruck. (Wir haben durchſchnittlich alle 3 Wochen
Verſammlung.) Vornehmlich das Gebiet der ſozialen Frage (um
der Kürze halber dieſen Ausdruck zu gebrauchen) haben wir fleißig
durchgeackert; vielen abtrünnig Gewordenen mag es zu viel und
mühſam geworden ſein. Zugunſten kam uns, daß es uns nie an
hieſigen und auswärtigen Vortragenden fehlte; aber faſt noch wert⸗
voller iſt uns, daß unter den Vortragenden immer wieder Arbeiter
aus unſerem eigenen Verein ſich finden. Wie man Diskuſſions⸗
ſtunden hält, haben wir uns von Naumann 1896 auf dem
Stuttgarter Geſamtverbandstage ſagen laſſen und jahrelang ernſt⸗
lich zu verwirklichen verſucht — wir wollen wieder mehr hinter
dieſer wichtigen Sache her ſein beſonders unſeren jüngeren Mit⸗
gliedern zu Liebe. Oeffentliche Verſammlungen zu veran⸗
ſtalten, war eine in früheren Jahren ſtärker als in ſpäteren em⸗
pfundene Notwendigkeit. Die Veranlaſſung dazu wird ſich auch
künftig wohl immer wieder einſtellen. Am Gemeindeleben, dem
bürgerlichen wie dem kirchlichen, haben wir uns jederzeit, und oft
ſehr rege, beteiligt, ſei es in Wahlzeiten, ſei es durch Eingaben

Ein derartiger Rückblick kann in doppelter Beziehung

und Anregungen ſonſtiger Art. Zu beklagen hatten wir bei Ge⸗
meindewahlen immer wieder einen Mangel an Geſchloſſenheit bei
dem Groß unſerer Mitglieder; dadurch ging Stoßkraft verloren.
In den gewerkſchaftlichen Organiſationen war die Be⸗
teiligung unſerer Mitglieder von jeher eine verhältnismäßig ſchwache;
wir haben wohl die Gewerkſchaftsfrage ſtets mit Eifer und Er⸗
kenntnis ihrer überragenden Wichtigkeit behandelt; aber unſer Ernſt⸗
machen mit der Forderung politiſcher und religiöſer Neutralität
hat uns den Eintritt in die beſtehenden Organiſationen ſehr er⸗
ſchwert. Unſerer ſtaatsbürgerlichen Rechte und Pflichten
waren wir uns allezeit bewußt, und das Bedürfnis nach politiſcher
Betätigung war ſogar und iſt ſehr lebendig Wir gelten ja für
Naumannianer, und auf unſere Veranlaſſung kam Naumann 1897
zum erſtenmal und nach ihm faſt alle hervorragenden Führer der
Nationalſozialen Führer hierher; aber wir haben in ſtaatspolitiſchen
und parteipolitiſchen Fragen unſeren Mitgliedern ſtets die Freiheit
ihrer Ueberzeugung gelaſſen und unſerem Landesverband gegenüber
die Verpflichtung nie vergeſſen, daß evangeliſche Arbeitervereine
ſich als ſolche keiner beſtimmten politiſchen Partei anſchließen. In
unſerem Landesverband, deſſen Trennung vom Geſamtverband B
wir mit der innerſten Ueberzeugung von ihrer Notwendigkeit mit⸗
machten, ſehen wir den feſten Halt der evangeliſch⸗ſozialen Sache
in Süddeutſchland, freuen uns unſeres vortrefflich wirkenden Ar⸗
beiterſekretariats um ſo mehr, als ſein Träger aus dem Arbeiter⸗
ſtand hervorgegangen iſt, und hoffen, daß wir immer ein lebendiges
Glied am Leibe des Verbandes bleiben werden. Der Verbands⸗
ſterbekaſſe gehören viele von uns an, viele andere nur einem der
vielen hieſigen Leichenvereine. Die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“
liefern wir jedem unſerer Mitglieder von Vereinswegen. Daß wir
vor 10 Jahren den erſten Gauverband ins Leben riefen, reut
uns nicht, denn die Gauverbände haben zur Stärkung der kleineren
Vereine und zum inneren Ausbau des Landesverbandes nicht we⸗
nig beigetragen. Als Wohlfahrtseinrichtung im eigenen Verein
haben wir eine Sparkaſſe ins Leben gerufen, die aber nicht die
wünſchenswert ſtarke Benützung findet. Eine eigene Vereinsbücherei
beſitzen wir nicht, da Heilbronn eine gute Volksbibliothek hat, wie
auch kommunalen Arbeitsnachweis, Rechtsauskunft uſw. Edle Ge⸗
ſelligkeit pflegten wir in mannigfaltiger Weiſe für Erwachſene
und Kinder, im feſtlichen Saal und in Gottes freier Natur, im
Geſang und ernſtem und heiterem Spiel; aber es war und iſt
uns ein Anliegen, daß die Pflege der Geſelligkeit, die wir den

Familien unſerer Mitglieder bieten, nur ein ſchmuckes Feſtgewand

unſerer ev. Arbeitervereine ſein darf; das Arbeitskleid trägt man
ſechs Tage auch im Leben eines Vereins mit ernſthaften Zielen.
Unterländer Vereinsbetrieb iſt uns dabei freilich ein gefährlicher
Wettbewerber. So weit es in unſeren Kräften ſtand (wir haben
weder Vereinsvermögen noch Vereinsfahne) haben wir anch die
Not der Brüder im Süden und Norden mit zu lindern geſucht.
Jetzt ſteht der evangeliſch⸗ſoziale Kongreß vor den
Toren Heilbronns. Wir haben von jeher uns der Geiſtesverwandt⸗
ſchaft desſelben mit dem württb. Landesverband der evangeliſchen
Arbeitervereine gefreut; wohl kein Jahr verging, ohne daß wir uns
hier von Kongreßteilnehmern Bericht erſtatten ließen, und die Kon⸗
greßprotokolle haben uns viel Diskuſſionsſtoff geliefert Nun hoffen
wir, beim Empfang des Kongreſſes mit dabei zu ſein und laden
ſchon jetzt unſere Freunde aus dem ganzen Laude zum Beſuche ein.
Hätten wir am Pfingſtmontag in Ravensburg ſchon gewußt, daß
der Kongreß hierher kommen werde, wir hätten auch den Verbands⸗
tag hierher zu bekommen verſucht. Aber auch ſo erleben wir
hoffentlich wieder, wie unter andersgearteten Verhältniſſen im Jahr
1896, evangeliſch⸗ſoziale Feſttage im Schwabenland. Zuvor aber
und in allewege gelte: evangeliſch⸗ſoziale Arbeit auch im
deutſchen Arbeiterſtand als einem der wertvollſten Teile des
Volksganzen. J. Weitbrecht

Bereinsnachrichten.
Achern. Die Jahresverſammlung unſeres Vereins nahm zunächſt den
Jahresbericht des Schriftſührers entgegen Leider mußte ein abermaliger Rück⸗
gang der Mitgliederzahl feſtgeſtellt werden: 57 ortsanweſende und 11 auswär⸗
tige Mitglieder bilden den Verein. Zur Sterbelaſſe gehören 99 Vereinsglieder

mit Frauen. Den Verſammlungen fehlte es nicht an regem Beſuch. Bei der
Pfennigſparkaſſe überragen die Rückzahlungen die Neueinlagen. Die Neuwahl hatte
folgendes Ergebnis: I. Vorſitzender: Senſenſchmied Becht; 2. Vorſitzender:
Maurermeiſter Höll; Kaſſenwart: Maurermeiſter G. Günther; Beiräte: Senſen⸗
ſchmied Jäck, Verwaltungs⸗Gehilfe: Bartholomä, Pfr. Spitzer und Pfr. Brandt,
Die beiden letzteren haben eine Wiederwahl in erſter und zweiter Stelle abge⸗
lehnt, dienen aber gerne nach wie vor dem Verein. Zum Vereinsdiener wurde
Glasmacher Bruder ernannt. .
Biberach a Riß. Nachdem wir unſer zweites Vereinsjahr hinter
uns haben, drängt es uns, auch der Oeffentlichkeit aus unſerem Vereinsleben
etwas bekannt zu geben. Unſere Vere nsgeſchäfte und ⸗angelegenheiten wurden
in 10 Monatsverſammlungen und 12 Ausſchußſitzungen erledigt. Eine Ber⸗
ſammlung wurde in Bergerhauſen bei Mitglied Geiger abgehalten. Im abge⸗
laufenen Jahr wurden bei uns 4 Vorträge gehalten, nemlich von Herrn Ver⸗
waltungsaktuar Springer, Herrn Stadtpfarrer Salzmann, Herrn Stadtvikar
Teufel⸗Reutlingen und Herrn A. Springer⸗Tuttlingen. Unſer erſtes Stiftungs⸗

feſt wurde im Mai mit Theater, Concert, Geſang und Deklamationen gefeiert.

—

fff—

Der Beſuch der Verſammlungen und Vorträge ließ manches zu wünſchen übrig.
Der Landesverbandstag wurde von 4 Mitgliedern beſucht. Auch ein Ausflug
per Wagen wurde gemacht, und zwar im September nach Attenweiler, woran
ca. 100 Mitglieder mit ihren Damen teilgenommen haben. Der Glanzpunkt
unſerer Veranſtaltungen bildete unſere 1. Kinderbeſcheerung, welche am 2. Weih⸗
nachtsfeiertag nachmittags abgehalten wurde mit einer Anſprache von Herrn
Stadtpfarrer Hopf, ſowie Deklamationen von Kindern und gemeinſchaſtlichen Ge⸗
ſängen. Der Gabentiſch war reichlich gedeckt, dank der Opferwilligkeit unſerer
werten Ehrenmitglieder. Der Dank für die Mühe und Arbeit ſprach aus den
glänzenden Kinderaugen. Die Weihnachtsfeier für die Erwachſenen fand am
Abend mit Theater, Concert, Deklamationen und Geſang ſtatt. Der geſangliche
Teil wurde von unſerem neuerrichteten Doppelquartett übernommen. Dieſe Feier
erfreute ſich eines zahlreichen Beſuches. Die Vereinsleitung und die Kaſſe lag
auch in dieſem Jahre in guten Händen und unſere Jahresabrechnung ſchloß
mit einem kleinen Ueberſchuß ab. E
Brombach. Am 31. Januar hielten wir unſere Monatsverſammlung
im Nebenzimmer des Gaſthauſes zum Bären ab. Leider war dieſelbe, wie auch
die meiſten Monatsverſammlungen zuvor, nur ſchwach beſucht. Im Blick auf
die wirtſchaftliche, ſoziale und politiſche Lage wäre es zu wünſchen, daß die
Monatsverſammlungen möglichſt vollzählig beſucht würden, zumal in letzter Zeit

kleine, aber lehrreiche und anregende Vorträge und Diskuſſionen veranſtaltet

werden. Der rührige Vorſtand, das muß geſagt werden, gibt ſich alle Mühe,
er ſcheut keinen Weg und keine Arbeit, um Erſprießliches und Poſitives im
Intereſſe der ev. Arbeitervereinsbewegung zu leiſten. Unter anderem hat der⸗
ſelbe ſchon dafür geſorgt, daß bei dem nächſtens hier ſtattfindenden Gautag
von einem Arbeiter ein gediegener Vortrag über das Thema „Volksbildung'“
gehalten wird. Schon aus dieſem Grunde wäre zu wünſchen, daß dieſer Gau⸗
tag recht zahlreich beſchickt werde, weshalb wir alle unſere Brudervere ne, auch
dtejenigen Mitglieder, welche nicht Delegierte ſind, im eigenſten Intereſſe zu
dieſem Vortrage eingeladen. Der Punkt der Tagesordnung: „Anträge zum Ver⸗
tretertag an Oſtern in Wehr“ rief eine lebhafte Debatte hervor und wurde
ſchließlich einſtimmig beſchloſſen zwei Anträge dem Vertretertag vorzulegen:
1. Der Vertretertag wolle beſchließen, daß künftighin bei kommunalen
oder gewerblichen Wahlen (z. B. Bürgerausſchuß⸗ oder Gewerbegerichts⸗Wahlen,
Wahlen der Krankenkaſſen, Arbeitskammern u ä.) die dabei beteiligten evang.
Arbeitervereine Kompromiſſe mit andern Vereinen oder Gewerkſchaften nicht
abſchließen dürfen, ohne vorausgegangene Inkenntnisſetzung des Landesverbands⸗

ausſchuſſes, unter genauer Angabe der lokalen Verhältniſſe. Die in Frage

kommenden Ortsvereine haben ſich dem Beſchluſſe des Landesverbandsausſchuſſes
zu fügen, ſofern nicht andere (taktiſche) Fragen in Betracht kommen; aber auch
ſolche ſind vorher dem Verbandsvorſitzenden mitzuteilen.
2. Der Vertretertag wolle beſchließen, daß von dieſem eine Preß⸗ reſp.
Organiſationsausſchuß gewählt werde, welchem die Aufgabe zufällt, alle im
eigenen Verbandsorgan oder in den anderen von Arbeiter⸗ und Gewerkvereinen
herausgegebenen Organen erſchienenen Artikel, welche wirtſchaftlich oder ſozial⸗
politiſch für die moderne Arbeiterbewegung in Betracht kommen, zu ſammeln,
zu verarbeiten und dieſes Material in Form von Flugſchriften oder ſonſtigem
Agitationsmaterial den Vereinen zur Verfügung zu ſtellen. Ferner ſollen die
hauptſächlich aus gegneriſchen Artikeln gezogenen Konſequenzen ſo verarbeitet
werden, daß ſie als Unterlage zur Organiſations⸗ und Agitationsarbeit, ſpeziell
für die beſondere Vorſtandsarbeit in den Verſammlungen der einzelnen Orts⸗
vereine dienen.
Ueber dieſe einſtimmig beſchloſſenen Anträge werden die von uns zum
Vertretertage zu entſendenden Delegierten eingehend referieren, und hoffen wir
im Intereſſe der evang Arbeitervereinsbewegung einen ſchönen Schritt vorwärts
zu tun. Fortſchrittlich müſſen wir ſein, denn Stillſtand iſt Rückſchritt. A. Pf.
auſen. Am letzten Sonntag des Januar veranſtalteten wir einen
Familienabend, der einen ſchönen Verlauf nahm. Wegen des ſchlechten Wetters
war der Beſuch nur ein mäßiger. Herr Albert Keller begrüßte die Erſchienenen
und erteilte Herrn Stadtpfarrer Schulz von Lörrach das Wort zu ſeinem Vor⸗

irag über „Krieg und Cyriſtentum“, Der gewandte Redner wußte mit ſeinen

gediegenen Ausführungen die Zuhörer für das zeitgemäße Thema lebhaft zu
intereſſieren. Er betonte, daß der Krieg ein notwendiges Uebel ſei. Zu jeder
Zeit drohe Krieg, was die Vergangenheit zur Genüge beweiſe. Schon in den
früheſten Zeiten ſei Krieg geführt worden und namentlich ſei das Mittelalter
eine kriegeriſche Zeit geweſen. Auch die heidniſchen Völkerſchaften bekriegten ſich
und bei den Juden herrſchte ebenfalls Kriegsluſt. Im alten Teſtament der
Bibel ſei vieles von Kriegstaten und Kriegshelden zu leſen Das Chriſtentum
wolle keinen Krieg, Aus militäriſchen, wirtſchaftlichen und ſittlichen Gründen
ſei man gegen den Krieg, da derſelbe auch ſelbſt für den Sieger ein großes
Unglück ſei und ſich heute noch viel ſchrecklicher geſtalte als früher. Eine erfreu⸗
liche Friedensbewegung mache ſich daher bei Fürſt und Volk bemerkbar, um
der Löſung der ſehr ſchwierigen Frage immer mehr nahe zu kommen. Auch die
Haager Friedenskonferenz ſei bis jetzt noch nicht ganz umſonſt geweſen. Ein
Krieg ſei eine Gewiſſensfrage für Fürſt und Volk Krieg und Frieden müſſen
dem Chriſten, der mit der Seele arbeitet, durch das Gewiſſen gehen und wenn
viele Herzen zuſammenwirken, könne mehr Frieden werden. Redner erntete mit
ſeinen Ausführungen lebhaften Beifall und Herr Pfarrer Beurle ſprach ihm
den Dank der Verſammlung aus, dabei auf einzelne Punkte des Vortrags noch
eingehend. Vom Herrn Pfarrer Beurle wurden alsdann mehrere Lichtbilder
vorgeführt, die Eisberge, Felspartien, Waſſerfälle, Brücken, Steinbildungen,
Prachtbauten, Kunſtwerke uſw. darſtellten. An die Lichtbilder ſchloß ſich eine
komiſche Darbietung, die große Heiterkeit erregte. Mit Tanz endete der Abend.

Lörrach. Unſere ordentliche Generalverſammlung am Samſtag, 23.
Januar, war gut beſucht und hatte eine umfangreiche Tagesordnung zu erle⸗
digen. Nach Verleſung des Protokolls letzter Generalverſammlung erſtattete der
Vorſitzende den Geſchäftsbericht vom Jahre 1908. Aus demſelben iſt zu ent⸗
nehmen, daß unſer Verein 16 Verſammlungen abgehalten hat, wobei 10 Vor⸗
träge teils bildender und belehrender Natur gehalten wurden Ferner wurden
4 Vorſtandsſitzungen einberufen Bei den Gau⸗ und Landesverbandsverſamm⸗
lungen waren wir jeweils durch Delegierte vertreten. Verſicherungs⸗ und Rechts⸗
auskünfte wurden von unſerem Vorſitzenden in 18 Fällen erteilt, teilweiſe mit
Anfertigung von Schriftſätzen. Aus dem Fragekaſten im Lokal waren 9 zumteil
ſehr intereſſante Fragen zu beantworten geweſen. An die Vereinsmitglieder
wurden 309 Zentner Kohlen und 288 Zentner Brikets geliefert. Zur Unter⸗
haltung wurde ein Familienabend und eine Weihnachtsfeier veranſtaltet, welche
ſich eines guten Beſuches zu erfreuen hatten. Auch an einer ſozialen Wahl
(Gewerbegericht) nahmen wir mit anderen Korporationen teil Der Vorſitzende
betonte am Schluſſe ſeines Geſchäftsberichts, daß der Verein, ſowie die einzel⸗
nen Mitglieder mit dieſen Leiſtungen in jeder Beziehung zufrieden ſein können,
zumal der Verein erſt 1 ½ Jahr beſtehe Der Kaſſenbericht des Kaſſiers Karl
Breh zeigte auch ein ganz erfreuliches Bild. Der Kaſſenbeſtand betrug Ende
1907 167,37 Mk., dagegen am 31. Dezember 1908 419,46 Mk., wovon 400

Mark bei der ſtädtiſchen Sparkaſſe angelegt ſind. Der Mitgliederſtand betrug
am 31. Dezember 1901 65, am 31. Dezember 1908 dagegen 78, mithin ein
Mehr von 13 Mitgliedern. Ein weiterer Pnnkt der Tagesordnung bildete die
Errichtung einer Kohlenkaſſe, wodurch die Mitglieder in jeder Verſammlung
Elinlagen machen können, von 50 4% aufwärts, um bei Lieferung der Kohlen
nicht den ganzen Betrag auf einmal herlegen zu müſſen Als Kaſſierer hierfür
wurde Herr Hofmann gewählt. Einen ſehr bedeutungsvollen Beſchluß faßte die
Generalverſammlung nach einer ſehr lebhaften Diskuſſion, nämlich die Bezahl⸗
ung von Krankengeld an ſolche kranke Mitglieder, die mindeſtens 26 Wochen
dem Verein angehören; vorläufig zwar nur in beſchränktem Maße und vom
1. Juli ab, in Höhe von 3 Mark die Woche, 6 Wochen lang. Dagegen ver⸗
pflichteten ſich die Mitglieder, den Landesverbands⸗ ſowie den Sekretärfonds⸗
Beitrag mit je 20 Pfg. im Jahr als Extrabeiträge zu leiſten. Des weiteren
ſollen § 4 Abſatz I und § 8 Abſatz 3 durchgeführt werden. Der § 3 Abſatz 2
wurde dahin abgeändert, daß ab 1. Juli das Eitrittsgeld auf 1 Mark erhöht
wird. Alsdann wurde die Wahl des Geſamtvorſtands vorgenommen. Dieſelbe
ergab die einſtimmige Wiederwahl des bisherigen 1. Vorſitzenden Albert Veit
von Tumringen. Die Wahl des 2. Vorſitzenden ſiel auf Herrn Hofmann. Als
Kaſſier und Schriftführer wurden die Herren Karl Breh und Waßmer wieder⸗
gewählt Als Beiſitzer wurden gewählt die Herren Stadtpfarrer Schulz,. Böſinger
und Renk. Alle nahmen die Wahl dankend an und verſprachen zum Wohle des
Vereins wirken zu wollen. Zur beſſeren Bearbeitung wurde Lörrach in 7 Be⸗
zirke eingeteilt mit je einem Vertrauensmann, welche ſich zur Uebernahme ihres
Amtes freiwillig meldeten. Zum Schluß hielt unſer 1. Vorſitzender noch einen
kleinen Agitationsvortrag, indem derſelbe die Beſchlüſſe der Generalverſamm⸗
lung noch einmal beleuchtete und Anweiſungen gab, wie die Agitation für den
ev. Arbeiterverein betrieben werden ſoll, um unſeren ſozialen und idealen Be⸗
ſtrebungen mehr Beachtung und Verſtändnis zu verſchaffen und den Verein zu
ſtärken, ſowohl an Mitgliederzahl wie an innerer Feſtigkeit Um 12 Uhr wurde
unter Dankesworten die ſchön verlaufene Generalverſammlung geſchloſſen mit
dem Wunſche, ein Jeder möge ſeine Pflicht tun.
Ravensburg. Die am Sonntag, 31. Januar, im ev. Vereinshaus
ſtattgehabte Generalverſammlung des Männervereins erfreute ſich eines ſehr
zahlreichen Beſuches. Mitglieder ſind es 269. Es fanden ſtatt im letzten Jahr
10 Monatsverſammlungen, 11 Ausſchußſitzungen, 1 Weihnachtsfeier, 1 Kinder⸗
beſcheerung, 1 König⸗Geburtstagsfeier, Frühjahrsausflug, 7 Vorträge, ſowie
der in allen Teilen gelungene und ſchön verlaufene Verbandstag. Das Ver⸗
einsvermögen beträgt 200 Mk, doch iſt noch ein Unterſtützungsfond da im Be⸗
trag von 930 M. In der Sterbekaſſe 141 Mitglieder, die Bibliorhek beſitzt
316 Bände und wird zufriedenſtellend benützt. Die Vereinsſparkaſſe wurde im
letzten Jahr aufgehoben, die Mitglieder finden hier genügend Gelegenheit, ihr
Geld in andern guten Kaſſen zinsbringend anzulegen. Die Wahlen ergaben
keine weſentliche Aenderung. Anſtelle des zurückgerretenen Fabrikanten Bezner
wurde Werkführer Metzger in den Ausſchuß gewählt Nach dem Geſchäftlichen
kam ein Lichtbildervortrag von Stadtpfarrer Schieber in Weingarten über den
„Anteil der württ. Felddiviſion 1870/71“. Den Lichtbildern ſtellte der Redner
eine lebendige Schilderung der Anteilnahme der Württemberger am ruhmreichen
Feldzug voraus. Reicher Beifall dankte den gelungenen Vorführungen, denen
ſich der allgemeine Geſang der „Wacht am Rhein“ anſchloß. — Wir wünſchen
dem Verein auch im neuen Jahr eine gedeihliche Fortentwickltung. Schbd.

Büchertiſch.
Der Hilfe⸗Verlag in Berlin⸗Schöneberg iſt unermüdlich tätig, dem
politiſch denkenden Bürger und Arbeiter in Form kurzer, guter Broſchüren
Stoff für ſeine politiſche und ſoziale Weiterbildung darzubieten. Aus der reichen
Auswahl kleinerer Schriften, die hier jahrein jahraus erſcheinen, nennen wir
heute nur folgende: Arbeitskammern, Reichstagsrede vom 11. März 1908
von Dr. Maumann. Dieſer Rede liegt allerdings der damals veröffentlichte
Entwurf des Arbeitskammergeſetzes zu Grunde, der, wie bekannt, inzwiſchen
weſentlich geändert und verbeſſert worden iſt. Aber die Ausführungen Naumanns
ſind auch für die jetzt bevorſtehenden Beratungen des Gegenſtandes von hohem
Wert. Heben ſie doch die allgemeinen tragenden Geſichtspunkte in einer Weiſe
heraus, wie es im Reichstag nicht oft geſchieht. Und eben damit zeigt Naumann,
daß es ſich bei dieſem Entwurf nicht um ein beliebiges ſozialpolitiſches Geſetz
handelt, ſondern um einen bedeutſamen, grundſätzlich wichtigen Schriit unſerer
ſozialen Geſetzgebung. Und dieſe grundſätzlichen Richtlinien ſind wichtig für jede
Beſprechung des Geſetzes, wie wir ſie auch in unſern Vereinen wünſchen müſſen.
Hierzu alſo empfehlen wir die Naumann'ſche Rede, welche einzeln 15 Pfg., bei
50 Stück auf einmal 2,50 Mk. koſtet. E. K.

Badiſchen Landesverband.
Laut dem Mannheimer Beſchluß findet der diesjährige Ver⸗

Wenn Ihr Kind nicht ſo gedeihr,
wie Sie es wünſchen,

ſollten Sie einen Verſuch mit Scotts Emulſion machen. Sie werden
keine Mühe haben, dem Kinde das Präparat einzugeben, denn
gerade kleine Kinder nehmen es immer ſehr gern;
verſuchen Sie es nur mit einem einzigen Löffelchen
voll Scotts Emulſion.
Die in Scotts Emulſion verarbeiteten Ingre⸗
dienzien haben eine wunderbar kräftigende Wirkung
und ſind in dem Scottſchen Herſtellungsverfahren in
zahlloſe kleine, leicht verdauliche Teilchen aufgelöſt,
ſo daß ſelbſt kleine Kinder Scotts Emulſion ſehr gut
vertragen.
Viele zarte, ſchwächliche Kinder haben ſich durch
ſtichen des Sretſe Scotts Emulſion zur unausſprechlichen Freude der
ſchen Berfahrens. Eltern zu prächtigen, roſigen Geſchöpfchen entwickelt.

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigſaurer Kalk 4,3, Erlerppozphoriglaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0. deſtill. Waſſer 129,0 t 11.0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗

0
Ma ndel⸗ und Gaultheriaöl je 2 Tropfen⸗

tretertag an Oſtern in Wehr ſtatt. Die erforderlichen Vorarbeiten
wollen alsbald getroffen und Anträge bis ſpäteſtens 28. JFebr.
bei dem dem Unterzeichneten eingereicht werden.
Die 6.20 Mk. für die verunglückten Bergarbeiter in Radbod
ſind vom Verein in Brennet eingegangen (nicht von Wehr, wie
in letzter Nr. irrtümlich angegeben).
Freiburg. H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

Badiſche Anterftühungskaſſe.
Sterbefall Nr. 6.
In Achern iſt das Mitglied Frau Chriſtine Schmitt im Alter von 56
Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 8. 2. 09. K. Reutter, Hauptlaſſter.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 3.
In Heilbronn iſt das Mitglied Frau Wilhelmine Löffelhardt im Alter
von 60 Jahren an Lungenentzündung geſtorben.
Quittung.
Aiſtaig 4. Q 08 17,80, Schwann 4. Q 08 46,80, Waſſeralfingen 4 Q
08 9,80, Dettingen 4. Q 08 und 1. Q 09 9,80, Ulm 1. Q 17,80 M.
Heilbronn, 7. 2 09

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
. Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

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Im Jahre 1821 exöffnek.
Nach dem Rechuungsabſehluß der Bank für das Jahr 1908 beträgt der
zur Verteilung kommende Ueberſchuß:

73 Prozent
der eingezahlten Prämien.

Die Mitglieder empfangen ihren Ueberſchuß⸗Anteil beim nächſten Ablauf
der Verſicherung oder des Verſicherungsjahres durch Anrechnung auf die neue
Prämie, in den im § 11 der Satzung bezeichneten Ausnahmefällen aber bar
durch die unterzeichnete Agentur

Zell i. W., im Februar 1909. J
Adolf Schwainer, Buchdrucker.

+ Dankbarkeit †

ana Lungen⸗ und Aſthmaleidenden,

mich, alle
und Kehlkopf⸗Katarrh, Lungenſpitzenaffektionen,

Sberhaupt alle, die an Huſten, Lungen⸗
Atennet⸗ Heiſerkeit, Lufiröhren⸗ und Bronchialkatarrh zc. ꝛc. leiden, zu erſuchen, mir in
Gren eigenen, Juten ege ihre Adreffe mitzuteillen. Ich ⸗teile jedem gern lediglich gegen
Vergütung des Portos, mit, anf welche ache und billige Weiſe mir bei mei
„des P it. e einſachhe dillige Weiſe mir bei meinen
emeren Lungenleiden geholfen warde. NB. Es handelt ſich nicht um ein Geheimmittel
oder einen koſſpieligen Apparat. Alb. Nöbeling Lehe i. Han.

G. Boß, Hauptkaſſier—

Sonntag, 14. Febr.
Dettingen nntage tn Filnn
findet im Lamm ein Vortrag von Hrn.
Springer aus Tuttlingen über das
Thema: „Die ſittlichen Triebkräſte in
der Arbeiterbewegung“ ſtatt. Wir bitten
unſere Mitglieder mit ihren Freunden
u. Bekannten um zahlreiches Erſch inen.
Nach dem Vortrag findet noch die Wahl
eines Ausſchußmitgliedes ſtatt. D. V

Badiſche Verbands⸗
Eberbach Sterbekaſſe. Un⸗
ſeren Mitgliedern und deren Frauen

ö nen wir din möglichſt baldigen Cin⸗
tritt in unſere ſichergrundierte Sterbe⸗

kaſſe aufs wärmſte empfehlen u. bitten

auch in ihren Bekanntenkreiſen auf der n
Eintritt hinzuwirken. Aufnahme vom
18 bis 50. bzw. 55. Lebensjahr. An⸗
meldungen nehmen entgegen: Kaſſier L.
Spatz (Schulſtr.), ſowie Schriftführer
H. Schumacher und Vorſitz. K. Spohr.
Daſelbſt ſind auch Formulare erhältlich.
Der Vorſtand
. Sonntag, 14. Febr
Eßlingen in der Herberge zur
Heimat, Kronenſtr. (Refektorium, oben)
präzis halb 8 Uhr abends: Bibliſche
Diskuſſion. Thema: Das Chriſten⸗
tum des Paulus und das Chriſtentum
des Jakobus. Auch Frauen ſind ein⸗
geladen. Der Vorſtand

Fluor Samſtag, 13., abends 8

Uhr und Sonntag, 14.
ebruar, abends 7 Uhr finden unſere
ichtbildervorträge ſtatt (Serie): Unſere
Württemberger im Kriege v. 1870/71.
Eintritt für Mitglieder frei, für Ange⸗
hörige 20 4. Beim Geburtsfeſt S. M.
König Wilhelm II nehmen wir teil am
Kirchgang (lt. Beſchluß). Zu zahlreicher
Teilnahme ladet frdl. ein Der Vorſtand

a Samſtag, 13. Febr.,
Freiburg abends halb 9 Uhr.

im Vereinslokal: Vereinsabend. —
Den Mitgliedern der Sparkaſſe zur
Nachricht, daß die Sparbücher nebſt
Zins bei Herrn Ege, Marienſtr. 14,
abgeholt oder am Samſtag im Vereins⸗
lokal in Empfang genommen werden
können Der Vorſtand

Sonntag, 14.
Freudenſtadt Februar, Uhr & Truſt. U hlreiches Er⸗
abends im Dreilönigſaal Familien⸗ Kartelte e z ruſt. u zahlreiches Er⸗
abend mit verſchiedenen Aufführungen chenen bitte
und Deklamationen ſowie einem Vor⸗

trag von Stadtvikar Mauch über Hans

Sachs. Die Mitglieder werden gebeten,
mit ihren Angehörigen zahlreich zu er⸗
ſcheinen.

Gmünd Sonntag, 14. Februar
abends 6 Uhr Familien⸗
abend im Bärenſaal mit Lichtbilder⸗
vortrag über Wilhelm Buſch von Hrn.
Oberreallehrer Fichtel und muſikaliſchen
u theatraliſchen Aufführungen. D. V.
. . Donnerſtag, 18.
Göppingen Februar, Pends
halb 9 Uhr, Verſammlung im Lokale
(Vereinshaus) Vortrag von Herrn
Rabbiner Dr. Tänzer über „Die Stel⸗
lung des Judentums in der Kultur⸗
entwicklung der Menſchheit“ mit Dis⸗
luſſion. Gäſte willkommen. Zahlreichem
Erſcheinen ſieht entgegen Der Vorſtand
a Sonntag, 14. Febr.,
Grenzach abends ,8 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im Dreikönigſaal mit
Vortrag von Pfarrer Eiſinger: „Die
Arbeiterfrage in England“. Diskuſſion.
Auch Gäſte ſind willkommen. D. Vorſt.
Am Sonntag,
Schopfheim 14. Februat,
nachmittags 2 Uhr, findet im Gaſthaus
zur Sonne unſere erſte Hauptverſamm⸗
lung, verbunden mit Vortrag des Hrn.
Bauer⸗Zell fowie Beratung der Statuten
ſtatt. Es bittet um vollzähliges Er⸗
ſcheinen Der Vorſtand

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blick in die neueſte Mode zu nehmen.

Sonntag, 14 Februar,
Honau nachm. halb 3 Uhr Ver⸗
ſammlung im Hotel Echatz. Vortrag
von Herrn Sautter⸗Betzingen. Thema:
„Arbeitsloſigkeit und Arbeits loſenver⸗
ſicherung“. Hierauf Beſprechung über die
Feier von Königs Geburtstag. Die
neueingetreten n Mitglieder können ihr
Vereinszeichen entgegennehmen Lieder⸗
bücher mitbringen. Zahlreich u pünktlich
zu erſcheinen, wird gebeten. Der Vorſt

3 Sonntag, 14. Febr.
Mühlbach nachm. halb 3 Uhr
findet im Vereinslokal unſere General⸗

verſammlung ſtatt. Pünktl. u. vollzähl.
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand

Sonntag, 21.
Rav ens burg Februar, abends
6 Uhr Monatsverſammlung im Ver⸗

einshaus mit Vortrag von Hrn. Rechts⸗
anwalt Dr. Dieterlen über „Haftpflicht

und andere Rechtsfälle“, wozu die ver⸗

ehrl. Mitglieder mit ihren Familien zu
recht zahlreichem Beſuch herzlich einge⸗
laden werden und bitt t der Ausſchuß
um vollzähliges Erſcheinen.

S l Monatsverſammlung am
ala Sonntag, 14. Februar
bei R. Bühler. Vortrag von Herrn
Pfarrer Dieterich „Ueber einige Ergeb⸗

niſſe der Gewerbezählung von 1907“
Der Vorſtand
il ſt Samſtag 13. Febr.,
Tailfingenach 8 Uer
Monatsverſammlung im „Waldhorn“
(Nebenzimmer). Wegen Beſprechung
wichtiger Angelegenheiten werden die

Mitglieder gebeten, vollzählig zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Sonntag, 14 Februar,
Wehr mittags 2 Uhr, im Gaſt⸗
haus zum „Schwanen“ (Vereinslokal):
Außerordentliche Generalverſammlung.
Wir bitten die Mitglieder wegen ſehr
wichtiger Tagesordnung, die im Lokal
bekannt gegeben wird, vollzählig zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

7 Donnerſtag,
Zuffenhauſen 18. Februar
abends 8 Uhr bei Mitglied Pfiſterer
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— Die „Süddeuntſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Hräder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

—

— Anzeigen folider Geſchäfte —
Paden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung eckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden),

No. 8

Den 21. FBebruau 1909

16. Jahrgang

Inhalt: Stöcker geſtorben. — Die Zukunft der ev. Arbeitervereine.
— Vereinsnachrichten (Aiſtaig. Ebingen. Eßlingen. Zuffenhauſen) — Badiſcher
Landesverband. — Württembergiſcher Landesverband.

Im engen Kreis verengert ſich der Sinn; es wächſt der
Menſch mit ſeinen größer'n Zwecken. Schiller.

Um große Dinge zu vollführen, muß man leben, als ſtürbe

man nie. Vanvenargues.
Lebe, als wolleſt du jeden Tag ſterben; arbeite, als wolleſt
du ewig leben. Sprichwort.

Stöchker geſtorben.
Am 8. Februar iſt in Gries bei Bozen, wo er ſchon länger
als ſchwerkranker Mann weilte, Hofprediger a. D. D. Stöcker ge⸗
ſtorben. Sein äußerer Lebensgang war kurz folgender: Er wurde
am 11. Dezember 1835 als Sohn eines Wachtmeiſters in Halber⸗
ſtadt geboren. Nachdem er Theologie ſtudiert hatte, verbrachte er
drei Jahre in Rußland und war dann 1863 —1871 Pfarrer in 2
Landgemeinden. 1871 wurde er Militärpfarrer in Metz, von wo
ihn der alte Kaiſer 1874 (alſo erſt 39jährig!) als Hof⸗ und Dom⸗
prediger nach Berlin berief. Hier begann er ſich immer mehr um
die ſozialen Fragen zu kümmern, und ſeine glühende Vaterlands⸗
liebe wie ſeine heilige Begeiſterung für das Chriſtentum veranlaßten
ihn, ſeit 1878 in die ſozialen Kämpfe der Reichshauptſtadt einzu⸗
treten. Er gründete im weiteren Verlauf die chriſtlich⸗ſoziale Partei,
die dann mit ihm (oder er mit ihr) allerlei Wandlungen durch⸗
machte, aber etwa Mitte der achtziger Jahre eine achtunggebietende

Stellung einnahm, nicht ſowohl durch ihre Größe, als durch die

Perſon ihres Gründers und Führers, der nach vielen Seiten hin

Verbindung und Einfluß beſaß. Stöcker kam 1879 zum erſten mal

in das preußiſche Abgeordnetenhaus, 1881 in den Reichstag, welch
letzterem er mit kurzer Unterbrechung bis vor wenigen Wochen an⸗
gehörte. Seit dem Beginn ſeiner ſogenannten Kartell Politik ſah
Bismarck in Stöcker einen Gegner, und nicht mit Unrecht. Stöcker
wollte alle irgendwie konſervativen Elemente zuſammenfaſſen und
dadurch den geſamten Liberalismus aus der Politik ausſchalten;
Bismarck dagegen rief bekanntlich damals (1887) die konſervative
und nationalliberale Partei gemeinſam an zur Durchſetzung des
Septennats⸗Geſetzes und baute auf dieſer Mehrheit dann auch ſeine
weitere Politik auf. So mußte Stöcker 1890 ſeinen Abſchied als
Hofprediger nehmen. Seitdem hat er ſich teils der Berliner Stadt⸗
miſſion, teils ſeinen chriſtlich⸗ſozialen Beſtrebungen gewidmet. Bei
den letzteren ſind ihm freilich ſchwere Enttäuſchungen nicht erſpart
geblieben. Zwar mußte ſein großer Gegner Bismarck bald nach
ihm gleichfalls qus dem Amt ſcheiden. Und der damals anhebende
ſoziale Frühling (1890) hat auch den unermüdlichen Vorkämpfer
des chriſtlichen Sozialismus wieder zu neuen Taten begeiſtert.
Eine ſeiner größten war jedenfalls die Gründung des Evangeliſch⸗
Sozialen Kongreſſes, die eben im genannten Jahre erfolgte. In
dieſen Tagen hat Stöcker's Name weithin gezündet, zumal er ſich
zu immer größerer Weitherzigkeit hindurchzuentwickeln ſchien. Mir
perſönlich ſteht in dieſer Hinſicht beſonders lebhaft in Erinnerung
die Erfurter Tagung von 1895, wo er das Korreferat über die
Frauenfrage hielt zu dem durchſchlagenden Referat der Frau Gnauck⸗
Kühne. Auch innerhalb der konſervativen Partei errang er in
jenen Jahren Erfolge; er gehörte nicht nur dem Elfer⸗Ausſchuß
an, ſondern konnte auch dem neuen Programm dieſer Partei (ſogen.
Tivol⸗Programm von 1892) einen kräftigen ſozialen Einſchlag
geben Freilich dauerte es nicht lange. Schon im Frühjahr 1896
wurde ihm von der konſervativen Partei der Stuhl vor die Türe
geſetzt. Und im gleichen Jahr trat er aus dem evangeliſch⸗ſozialen

Kongreß aus, unmittelbar vor deſſen Stuttgarter Tagung. Was
zu dieſem Schritt führte, kann nicht näher dargelegt werden, daß

es aber von „liberaler“ Seite keineswegs auf die Trennung abge⸗

ſehen war, iſt damals auch von den Anhängern Stöckers zugegeben
worden. Und ſein Freund Adolf Wagner iſt heute noch der Ehren⸗
präſident des Kongreſſes. Stöcker gründete nun die „Freie kirch⸗
lich⸗ſoziale Konferenz“, deren Präſident er bis zu ſeinem Tode ge⸗
blieben iſt. In dieſer Neugründung, wie zuletzt auch in der chriſt⸗
lich⸗ſozialen Partei, traten neben dem Sozialen immer ſchärfer
kirchenpolitiſche Beſtrebungen, und zwar einſeitig orthodoxer, faſt
könnte man ſagen hochkirchlicher Richtung hervor. Ihm und ſeiner
Partei ſind noch einige Erfolge beſchieden geweſen. Aber das große
Ziel ſeines Lebens und Strebens: Gründung einer großen chriſt⸗
lich⸗ſozial konſervativen Partei und Zerreibung alles Liberalismus
zwiſchen dieſer und der Sozialdemokratie, hat er nicht erreicht. Im
Gegenteil, das letzte, was er erleben mußte, war ein Sieg dieſes
Liberalismus in ſeinem eigenen bisherigen Wahlkreis. Lic. Mumm
konnte in Siegen das Erbe ſeines Meiſters nicht antreten, ſondern
mußte es einem Nationalliberalen überlaſſen.
So iſt zu der vielen Tragik dieſes inhaltreichen Lebens auch
noch ein tragiſcher Abſchluß gekommen. Um ſo mehr aber geziemt
es ſich, nun über Stöcker’s Grab nicht von dem zu reden, was
uns, d. h. uns ſüddeutſche evang. Arbeitervereine, von ihm trennte,
ſondern nur in Kürze dankbar deſſen zu gedenken, was er allen
denen gab, die in irgendwelcher chriſtlich⸗ſozialer Arbeit ſtehen.
Zu der Zeit, als ſich Stöcker vom evang⸗ſoz. Kongreß trennte
und dann im gleichen Jahr der national⸗ſoziale Verein gegründet
wurde, war viel die Rede von dem Gegenſatz zwiſchen „alten“
und „jungen“ Chriſtlich⸗Sozialen. Und wie ſtreitbar klangen noch
1902 durch den Geſamtverband die Loſungen: „Hie Stöcker“ —
„Hie Naumann!“ Darüber wollen wir aber doch nicht vergeſſen,

daß die Jungen doch von den Alten ausgegangen waren. Nau⸗

mann und Göhre, Traub und Wenck und ſie alle, die dann wieder
uns jüngere zu evangeliſch⸗ſozialer Arbeit begeiſterten, waren in
ihren Anfängen Schüler Stöckers. Sie haben ſich dann nachher
ſehr verſchieden entwickelt, aber ein Stück der urſprünglich chriſtlich⸗
ſozialen Begeiſterung, welche einſt Stöcker in die wüſten Berliner
Radauverſammlungen trieb, lebt heute noch in ihnen allen. Und
wer weiß, ob nicht manche ſpätere Entwicklung den urſprünglich
Stöcker'ſchen Gedanken treuer geblieben iſt als er ſelbſt, nämlich
in der Richtung, daß (wie er einmal in einer Rede von 1879
ausführte) aus der Bibel (und damit aus dem Chriſtentum) nicht
einzelne national⸗ökonomiſche Forderungen, ſondern nur die ſittlich⸗
religiöſen Prinzipien für Beeinfluſſung des Wirtſchaftslebens zu
entnehmen ſeien. Jedenfalls aber bleibt es Stöckers Verdienſt,
daß er als der Erſte es wagte, die in den 70er Jahren ſich ganz
anders revolutionär und antichriſtlich geberdende Sozialdemokratie
anzugreifen und ihr eine national und chriſtlich denkende Arbeiter⸗
partei entgegenzuſtellen. Das war der erſte Anſtoß zu all den
vielerlei ſeitdem gefaßten Plänen einer geiſtigen Ueberwindung der
Sozialdemokratie.
In Einem aber kann und muß uns Stöcker auf alle Fälle
vorbildlich bleiben: in ſeiner vollen Hingabe an die Sache, die er
vertrat und in ſeiner unbeugſamen Arbeitsfreudigkeit auch nach den
ſchwerſten Mißerfolgen. Er, bei dem man nach ſeiner theologiſchen
Richtung eher Neigung zum Peſſimismus gegenüber der „Welt“
und ihren Aufgaben hätte vermuten können, war im Gegenteil ein
Optimiſt, der von unerſchütterlichem Glauben an die Menſchen, zu⸗
mal an ſein deutſches Volk erfüllt war Darin konnte noch der
70jährige Greis viel Jüngere beſchämen. Das war ja wohl auch
die Löſung des Rätſels, wie er trotz aller böſen Nachxeden und
Verdächtigungen, an denen ſein Leben auch überreich war, doch
immer neue begeiſterte Anhänger fand. Er glaubte an das Gött⸗
liche im Menſchen und darum vertrauten ſie ihm.
Alles in allem: es war ein reiches Menſchenleben. Reich
wohl auch an Enttäuſchung und Anfeindung; aber reich vor allem
an viel Arbeit, getan aus heißer Liebe zum deutſchen Volkt und

zum Arbeiterſtand. Drum ſoll auch von ihm gelten das Wort des
Pſalms: „Wenn es köſtlich geweſen iſt, ſo iſt es Mühe und
Arbeit geweſen.“ E. K.

Die Zukunft dey evangel. Arbeitervereins.
VII. Diskuſſion.
Auch mir ſei es geſtattet, einiges zu der Weiterentwickelung
unſerer Vereine zu ſagen.
Beim Leſen der Artikel des Herrn Pfarrers Kappus kam
ich wohl zu der Ueberzeugung, daß er nicht auf dem in einzelnen

Kreiſen noch vorhandenen Standpunkt ſteht, die evangel. Arbeiter⸗

vereine müſſen jede auch die gewerkſchaftliche Organiſation erſetzen
Der Standpunkt iſt auch veraltet. Der Arbeiter muß ſich heute ge⸗
werkſchaftlich organiſieren. Es kommt nur darauf an, welche gewerk⸗
ſchaftliche Richtung die Arbeitervereine als ſolche dem Arbeiter
empfehlen ſollen.
In Vereinen wie den unſrigen iſt es natürlich ſchwer, ſich für
eine beſtimmte Richtung jetzt zu entſcheiden, weil ſich unſeren Ver⸗
einen durch die langjährig geübte Neutralität Gewerkſchaftler aller
Richtungen mehr oder weniger angeſchloſſen haben.
Trotzdem meine ich, iſt es eine Lebensfrage unſere Vereine,
daß ſie ſich für eine beſtimmte gewerkſchaftliche Richtung entſcheiden,
weil die Kämpfe auf gewerkſchaftlichem Gebiet in unſeren Vereinen
nicht eher zur Ruhe kommen werden, bis hier klare Bahn geſchaffen
iſt. Die gewerkſchaftliche Richtung, die von den Arbeitervereinen
als für ihre Mitglieder allein in Frage kommend anerkannt wird,
wird dann auch mit umſogrößeren Intereſſe für den Anſchluß ihrer
evangeliſchen Mitglieder an unſere Vereine eintreten.
Die Frage iſt: Welche gewerkſchaftliche Richtung könnte wohl
für unſere Vereine in Frage kommen?
Unter den Artikeln, die bisher auf Grund der Ausführungen
des Gewerkſchaftsſekretärs Krug gekommen ſind, ſind es beſonders
die des Herrn Kiefner und Benzing, die an eine Waffenbrüderſchaft
und deren gute Folgen zwiſchen evangeliſchen Arbeitervereinen und
chriſtlichen Gewerkſchaften nicht zu glauben vermögen.
Ueber die Ausführungen des Herrn Kiefner kann man ſchnell
hinweggehen. Sie treffen weniger die Sache, gehen mehr in einem
perſönlich — und parteipolitiſch polemiſch gehaltenen Ton unter:
der Herr Oberreallehrer ſieht in dem Schlußſatz des Herrn Krug
ein „Schulmeiſtern“ unſeres verehrten Herrn Schriftleiters. Der
Gedanke iſt mir beim Leſen der Krug'ſchen Schlußausführungen
nicht gekommen. Zum Schulmeiſtern neigen auch Schulmänner weit
eher wie Arbeiterführer. Ich kann auch nicht zugeben, daß eine
Verwahrung gegenüber den chriſtlichen Gewerkſchafſten in unſerem
Vereinsblatt notwendig geworden iſt.
Nun zu Herrn Benzing. Er ſieht zuerſt die Schuld an dem
ablehnenden Standpunkt gegenüber den chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften, nachdem er vorher für die Neutralität eingetreten ift, in
dem Namen und dem damit verbundenen Hineinziehen des Chriſten⸗
tums in rein wirtſchaftliche Kämpfe, die mit erſterem nichts zu tun
hätten und mit ihm weder ausgefochten noch verhindert werden
können. Ich möchte dagegen Herrn Profeſſor Dr. Lütgert Halle
und Herrn Profeſſor Sombart⸗Breslau ſprechen laſſen. Erſterer
ſagte in einem Vortrage: „Der wirtſchaftliche Kampf iſt eine unver⸗
meidliche Begleiterſcheinung des wirtſchaftlichen Lebens, und unſere
Frage kann nicht ſein, ſoll er geführt werden oder nicht, ſondern
nur: Wie ſoll er geführt werden? Mit Gerechtigkeit, Mäßigkeit, das
iſt ſelbſtverſtändlich; daß man ſich der Verantwortung bewußt iſt,
daß es ein Krieg iſt, der immer Opfer koſtet. Aber die Hauptſache
iſt, welches iſt das Ziel des Kampfes? In der ſozialdemokratiſchen
Politik iſt die Sache einfach: Ihr Ziel iſt die Herrſchaft des Ar⸗
beiterſtandes, die Auflöſung des Klaſſenſtaates und die Vergeſell⸗
ſchaftlichung der Produktionsmittel. Wir haben geſehen, daß dieſes
Ziel aus dem Neid hervorgeht und daher für den Chriſten un⸗
möglich iſt Sombart ſagt, es ſei etwas Ideales, ſich einzubilden,
der wirtſchaftliche Kampf könnte in dieſer Weiſe geſührt und be⸗
endet werden, und ſchon Marx habe geſagt, die Idee blamiert ſich
immer, wenn ſie mit dem Intereſſe in Konkurrenz tritt. Ich habe
zu zeigen verſucht, daß das Ziel der chriſtlichen Ethik das ein⸗
zige iſt, das der Geſellſchaft frommt. Iſt dies das Ziel der chriſt⸗
lichen Arbeiterbewegung, ſo iſt der wirtſchaftliche Kampf ein ge⸗
rechter Kampf, der unter Umſtänden geführt werden muß, weil,
wenn er nicht geführt wird, die Revolution das Unvermeidliche wäre.“
Und Profeſſor Sombart ſagt: „Sie haben den klaren Ge⸗
danken zur Entwicklung gebracht, daß die Arbeiterklaſſe als ſolche
ihre Intereſſen hat, die ſie als ſolche gegen die anderen Klaſſen
der Geſellſchaft vertreten ſoll. Dieſer kiare Gedanke iſt es, der in
ihrer Gewerkſchaftsbewegung zum Ausdruck kommt. Das andere,
was ſie ſpeziell eigentümlich macht, iſt die Betonung des Beiworts
chriſtlich⸗national. Sie ſind damit zunächft einmal echte Deutſche.
Sie können ihre Intereſſenvertretung nicht anders zum Ausdruck
bringen, als indem ſie ſie mit ihrer ganzen Weltanſchauung ver⸗
einigen und weil ſie nun andere echte Deutſche, nämlich die So⸗

zialdemokraten ſchon an einer Stelle fanden, wo gewerkſchaftliche
Organiſationen zuerſt ſtanden, die auch ihre Weltanſchauung
in die Gewerkſchaftsbewegung hineinzogen, darum
mußten ſie eine beſondere Bewegung gründen. In dem Augenblick,
wo die Weltanſchauungen in den Mittelpunkt der ganzen Beweg⸗
ung geſtellt werden, können ſie mit ihren chriſtlich⸗nationalen
Weltanſchauung nicht zuſammengehen mit der Weltanſchauung
der Sozialdemokraten. . . . Ich weiß, daß ſie nicht die Schuldigen
ſind, ich weiß, daß auf der anderen Seite viel geſündigt wird. . .
Ich halte es allerdings für eine ſegensreiche Tat für die geſamte
Entwickelung Deutſchlands, wenn die chriſtlichen Gewerkſchaften in
den nächſten Jahrzehnten ſtark werden, weil ſie nur dann den roten
Gewerkſchaften imponieren könnten und nicht mehr von ihnen bei⸗
ſeite geſchoben werden können.“
Die chriſtlichen Gewerkſchaften brauchen ſich alſo nach den
Ausführungen dieſer beiden Wiſſenſchaftler ihres Namens nicht
zu ſchämen.
Der Einwand, dem wir vielfach begegnen, die chriſtlichen Ge⸗
werlkſchaften ſeien lediglich Zentrumsorganiſationen, beruht auf völ⸗
liger Verkennung der Tatſachen. Ich möchte jedem ev Arbeiter⸗
vereinler empfehlen, einmal einer Zahlſtelle oder Kartellverſamm⸗
ſammlung der chriſtlichen Gewerlſchaften anzuwohnen, um ſich mit
Aug und Ohr von der Unrichtigkeit dieſer Behauptung zu über⸗
zeugen. Außerdem iſt es eine Beleidizung un'erer evang. Arbeiter⸗
vereinler, wenn man ihnen zutraut, daß ſie durch den Verkehr mit
ihren kathol. Kollegen ſich ſo ohne weiteres für Zentrumszwecke
beeinfluſſen ließen. .
Ein kleiner Hinweis auf unſere Stuttgarter Verhältniſſe
dürfte den „ſchwarzen Mann“ aus der nationalliberalen Partei⸗
kinderſtube raſch verſcheuchen. Der Vorſitzende des chriſtl. Gewerk⸗
ſchafts⸗Kartells iſt evangeliſcher Konfeſſion, außerdem haben wir
Zablſtellen wie die hieſige Schneiderzahlſtelle, die faſt ausſchließlich
aus evang. Mitgliedern beſteht. Die Verhandlungen ſämtlicher
Zahlſtellen und des Kartells tagen im evangel. Handwerkerhaus
Daß die Mehrzahl der Kollegen katholiſcher Konfeſſion iſt, beruht
einzig und allein auf der für uns Proteſtanten beſchämenden Tat⸗
ſache, daß die Kollegen der andern Konfeſſion vor uns die Not⸗
wendigkeit des Zuſammenſchluſſes auf chriſtlicher Grundlage erkannt
und in emſiger tatkräftiger Arbeit eingeleittt haben. Meines Er⸗
achtens iſt es Pflicht jedes evangel. Arbeitervereinlers, die wirt⸗
ſchaftliche Frage nicht durch Hervorhebung eines einſeitig konfeſ⸗
ſionellen Standpunktes zu gefährden, ſondern durch vorurteilsfreie
Prüfung der Ziele und Beſtrebungen der einzelnen Gewerkſchafts⸗
richtungen ſich ein klares Bild darüber zu ſchaffen, bei welcher
dieſer Richtungen er unter Wahrung ſeiner chriſtlichen Weltanſchau⸗
ung ſeine Intereſſen am beſten vertreten findet. Eine ſolche Prüf⸗
ung muß ihn zu dem Ergebnis führen, daß dies nur bei den
chriſtlichen Gewerkſchaften der Fall iſt. .
Nur durch rückhaltsloſe Mitarbeit in dieſen können wir evang.
Arbeitervereinler wieder gut machen, was in Jahren ſeither ver⸗
ſäumt wurde. Der Segen dieſer Arbeit wird nicht ausbleiben, wir
werden in dieſem Falle binnen kurzem in Württemberg in den chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften die Mehrzahl haben.

Stuttgart. Arno Kuntze.

Aus Anlaß der Diskuſſion iſt uns zu dem Artikel von Ell⸗
wanger⸗Betzingen, welcher einen „offenen Brief“ in Nr. 1 des letz⸗
ten Jahrgangs erwähnte, noch folgende Zuſchrift zugegangen, die
wir hiemit gleichfalls zur Beröffentlichung bringen:
Verehrl. Redaktion! Unerwartet bin auch ich in die Dis⸗
kuſſion zwiſchen Sekretär Krug und den Vertretern der ev. Arbeiter⸗

vereine hineingeraten. Um ſo lieber bringe ich hiemit eine kleine
Entgegnung, als ich damit eine — wills ehrlich ſagen — Schrift⸗
fehler.⸗Berichtigung meines damaligen „offenen Briefes“ verbinden
kann Arbeiterſekretär Fiſcher hat in betreffender Verſammlung ge⸗

ſagt: „mit zu lieben kamen (nicht können) wir“, ſodann habe ich

damals gemeint, einer ſeiner hervorragenden Freunde habe geſagt:
„er (nicht es) kommt doch noch“, nämlich zur Partei der Chriſtlich⸗
nationalen.
Was nun Mitglied Ellwangers Citat aus meinem „offenen
Brief“ betrifft, möchte ich dazu eine kleine Einſchränkung einſenden.
Das Citat ließe die Deutung zu: Mag's ſein wie's will, wenn
nur Chriſtus dabei iſt. So habe ichs natürlich nicht gemeint.
Gegenüber den chriſtentums⸗ und vaterlandsfeindlichen Parteien
ſollte man meinen, die evangeliſchen Arbeitervereine ſollten vorne
an ſtehen bei den Chriſtlich⸗nationalen und ſich nicht an Form⸗
fragen aufhalten und handeln in dem Sinn: wenn nur Chriſtus
dabei iſt, lautet abgekürzt der betreffende Satz.
Lithograph Lamparter⸗Stuttgart.

Nachwort der Schriftl. Es iſt höchſte Zeit, mit dieſer
Diskuſſion zu ſchließen, zumal offenbar nichts Neues mehr dazu
geſagt werden will. Eine einzige Aeußerung lieg noch vor, welch⸗

õ

e

die „Zukunſt der evang. Arbeitervereine“ nach einer ganz anderen
Seite hin beleuchtet. Wir ſtellen ſie deshalb zunächſt zurück und
bringen ſie ſpäter als beſonderen Artikel. Weil aber doch die
übrigen Aeußerungen ſich weſentlich mit den Ausführungen des
Herrn Gewerkſchaftsſekretärs Krug beſchäftigten, ſo erſcheint es
billig, dieſem noch Gelegenheit zu einem Schlußwort zu geben.
Dies wird in nächſter Nummer folgen, verbunden mit einer kurzen

Aeußerung meinerſeits. Im Uebrigen aber ſoll Schluß ſein. E K.

Bereinsnachrichten.
Niſtaig. Aus unſrem bei der Generalverſammlung erſtatteten Jahres⸗
bericht ſei folgendes mitgeteilt. Unſere Verſammlungen waren durchſchnittlich
von 50 Prozent der Mitglieder beſucht. Vorträge fanden 5 ſtatt, ſämtlich ge⸗
halten von Pfarrer Schmid, mit folgenden Themen: Wohlfahrtspflege auf dem
Lande, Wichern und das Rauhe Haus, Luther als Organiſator des evangel.
Gottesdienſtes, Kirchliche Verhältniſſe in der Schweiz, Land und Leute im Ber⸗
ner Oberland. Außerdem wurden Referate erſtattet über die Landesverbands⸗
verſammlung in Ravensburg und die Gauausſchußſitzung in Troſſingen. An
der Gauverſammlung in Locherhof (Fahrt auf Leiterwagen) nahmen die meiſten
Mitglieder teil, und noch iſt uns die gaſtliche Aufnahme daſelbſt, ſowie der
rege Geiſtesaustauſch in angenehmer Ertnnerung. Wir nennen ferner einen
Lutherabend mit Lichtbildern und einen Familienabend mit Feier des 15jährigen
Stiftungsfeſtes. Die Bibliothek hat wieder erwünſchten Zuwachs erhalten. Un⸗
ſere Pfennigſparkaſſe wird fleißig benützt und hat jetzt einen Reſervefonds von
200 Mk. Es leb' die alte Treue zur ev.⸗ſozialen Sache auch im neuen Jahr!
Ebingen. Am Samstag, den 30 Januar fand unſere Generalver⸗
ſammlung ſtatt, die ziemlich ſchwach beſucht war. Den Berichten des Vorſitzen⸗
den, des Kaſſiers und des Schriftführers iſt zu entnehmen, daß die gegenwärtige
Mitgliederzahl 02 beträgt, daß im Jahre 1908 5 öffentliche Vortiäge, 1 Dis⸗
kuſſionsabend und 19 Vorſtandsſitzungen ſtatifanden, ferner daß die Kaſſe mit
einem kleinen Defizit abſchließt, beſonders weil die Leiſtungen des Vereins bei
der Weihnachtsfeier die Einnahmen zu dieſem Zweck überſtiegen, wohl infolge

der gegenwärtigen ſchlechten Geſchäftszeit. Der Verſuch gemeinſamen Kohlen⸗

bezugs iſt befriedigend gelungen. Durch gemeinſames Vorgehen mit dem Libe⸗
ralen Verein und den ſonſtigen liberalen Vereinigungen gelang es uns, Vor⸗
ſtandsmitglied Fr. Rieſch in den Bürgerausſchuß zu wählen, ſo daß wir jetzt
2 Mitglieder in demſelben haben. Vorſitzender und Schriftführer bedauerten, daß
viele Mitglieder der Sache des Vereins ſehr wenig Intereſſe entgegenbringen.
Trotzdem wird der Verein ſich alle Mühe geben, auch im neuen Jahr den Mit⸗
gliedern alles zu bieten, was er vermag. Guter Benützung erfreut ſich unſere
Bibliothek, aus der am 1. und 3 Sonntag jeden Monats von 11 12 Uhr
unentgeltlich Bücher an die Mitglieder ausgeliehen werden. Durch Akklamation
wurden wieder gewählt als Vorſitzender: Mechaniker Schäufele, als Kaſſier:
Mechaniker Tr. Ehmaun, als Schriftführer: Oberreallehrer G. Kiefner. Ferner

wurden in geheimer Wahl als Beiſitzer gewählt die Herren: Fr. Rieſch, Gerber,

Johs. Schatz, Trikotweber, Johs. Staudenberger, Droguenarbeiter, Tr. Daiber,
Schreiner, Chr. Raff, Werkſührer, Johs. Schuler, Trikotweber. Herr Schuler
wurde zugleich zum Vereinsdiener gewählt und ſoll nun als ſolcher auch die
Arbeiterzeitung verteilen. Die Beiträge werden von jetzt ab monatlich eingezogen.

WirV bitten die Mitglieder, ihm ſein Amt ſoviel als möglich zu erleichtern.

Eklingen. Am 4 Februar hielt der ev. Arbeiterverein ſeine jährliche
Hauptverſammlung ab Der Schriftführer konnte feſtſtellen, daß ſich der Kurs,
in dem der Verein ſteuert, unter der neuen Vorſtandſchaft im abgelaufenen
17. Geſchäftsjahr nicht geändert hat. In einer größeren Zahl von Vorſtands⸗
ſitzungen, von Vorträgen allgemein bildender oder religiöſer Art, durch Beteilig⸗
ung an der Gewerbegerichts⸗ und Bürgerausſchußwahl, durch Beſchickung der
Gauverſammlungen und des Verbandstags ſuchte der Veretn an der Löſung

der ſozialen Aufgabe, die ihm obliegt, mitzuarbeiten Die Mitgliederzahl beträgt

260. Bei Anwendung äußerſter Sparſamkeit konnte der Kaſſier die Ausgaben
in der Höhe von über 1000 Mk. mit den Einnahmen in Einklang bringen
Beim neuen Etat wird das vorausſichtlich weſentlich ſchwieriger ſein. In die
Konfirmandenſparkaſſe wurden 511 Mk. eingelegt, 363 Mk murden zurückbezahlt.
An der Verbandsſterbekaſſe ſind 158 Mitglieder beteiligt. Leider waren im
letzten Jahre 6 Sterbefälle zu verzeichnen, ſo daß bei 621 Mk Beiträgen 600
Mk. Sterbegeld ausbezahlt wurde. Die im abgelaufenen Jahr ins Leben geru⸗
fene Agitationskommiſſion vollzog ihre Tätigkeit meiſt unter erſchwerenden Um⸗
ſtänden; die Arbeit der Vergnügungskommiſſion fand in den 5 geſelligen
Veranſtaltungen gebührende Würdigung. Die vorgenommene Ergänzungswahl
brachte in der Zuſammenſetzung des Vorſtandes keine weſentliche Aenderung
hervor; es wurden 5 ſeitherige und 3 neue Mitglieder gewählt. Möge die
Jahresverſammlung fruchtbringend wirken für das angetretene Jahr! B.
Zugenhauſen. Einen in allen Teilen wohlgelungenen Verlauf nahm
unſere Welhnachtsfeter am 17. Januar, verbunden mit dem 3. Stiftungsfeſt.
Die Feier ſollte um 4 Uhr beginnen, aber ſchon eine halbe Stunde vorher war
in dem großen Lammſaal kein Stehplatz mehr zu haben, ſo daß leider ſehr viele
genötigt waren, wieder umzukehren. Präzis 4 Uhr eröffnete der Kirchenchor, der
ſich zum erſtenmal in den Dienſt unſeres Vereins ſtellte, die Feier mit „Das
iſt der Tag des Herrn“. Nach dem von einem Mitglied wirkungsvoll vorge⸗

tragenen Wettbrechtſchen Willkommgruß ergriff Herr Stadtpfarrer Lauxmann

das Wort, um anſchließend an die Bibelworte: „Sie breiteten das Wort aus,
das zu ihnen von dieſem Kinde geſagt war“ noch einmal die Weihnachtsglocke
zu läuten. Den Ton nahm det Poſaunenchor des Jünglingsvereins in g wohn⸗
ter präziſer Weiſe mit dem Vortrag eines Weihnachtschorales auf. Es folgten
einige Tenor⸗Soli und ein Piſtonduett, dann kam die Glanznummer des Pro⸗
gramms, die Feſtrede von Herrn Stadtpfarrer Kalchreuter aus Göppingen Seine
von warmer Liebe zu unſerer Sache genagenen Worte machten auch auf Ferner⸗

ſtehende ſichtlichen Eindruck, was auch in der Anmeldung von 8 neuen Mit⸗

gliedern zum Ausdruck kam. Die kernigen Ausführungen, durchzogen von gutem
Humor, fanden lebhaften Beifall und es ſei auch an dieſer Srelle dem Herrn
Feſtredner herzlich gedankt. Wieder ließen ſich Kirchenchor und Poſaunenchor
hören. Dann ſah man mit Spannung der Aufführung entgegen; war es
doch das erſtemal, daß wir daran gingen, auch eiwas Dramatiſches zu bieten.
Zur Aufführung lam „Ein Arbeiter und „Wie der Nellesbauer ſeinem Nach⸗
bar Müller Weihnacht bereitete“. Durch natürliches und ungezwungenes Zu⸗
ſammenſpiel aller Mitwirkenden konnte die Wirkung nicht ausbleiben Stür⸗
miſche Heiterkeit erregte das von 2 Mitgliedern vorgetragene humoriſtiſche
Duett Sergeant Schneidig und Rekrut Tölpel. Wer Glück hatte, konnte

ſchönen Glückshafen noch einen ſchönen Gegenſtand gewinnen Was wir wollten,
haben wir erreicht: wir ſind mit dieſer Feier bekannter geworden, gerne wird

man wieder zu uns kommen und ſchließlich, was die Hauptſache wäre, Mit⸗
glied werden. — Und nun noch ein Wort über unſere am 30. Januar abge⸗

beitet und vermengt werden, daß ſie ſämtlich und

haltene Generalverſammlung. Zunächſt hielt Herr Kaufmann Max Walcher aus
Stuttgart einen einſtündigen, mit großem Beifall aufgenommenen Vortrag über
Handelspolitik der alten und neuen Welt. Nach Erſtattung des Jahres⸗ und
Kaſſenberichts konnten 8 neue Mitglieder aufgenommen werden, bei der Neu⸗
wahl der Beiſitzer zum Ausſchuß wurden mit Einmütigkeit die ſeitherigen Mit⸗
glieder, nämlich: Rommiger, Schwenderer, Liſt, Pflüger, Ehrle wiedergewählt.
Das dienſtlich oſt verhinderte ſeitherige Ausſchußmitglied Bahnhofaufſeher G.
Wekerle bat von einer Wiederwahl abzuſehen. An deſſen Stelle wurde Vorar⸗
beiter Fr. Rühle gewählt. Nach Erledigung einiger ſonſtiger Angelegenheiten
konnte der Vorſtand mit ermunternden, zu raſtloſer Weiterarbeit auffordernden
Worten die 3. Generalverſammlung ſchließen. R.

Büchertiſch.
Handbücher zun Miſſonskunde. 1. Band. Das neue
China. Nach dem engliſchen Original von A. H. Smith. Berechtigte deutſche
Bearbeitung von Luiſe Oehler. 208 S. Mit Abbildungen und Karten. Broſch.
2 Mk. 40 Pfg geb. 3 Mk. 20 Pfg. 2. Band. Ramerun als Rolonie
und Miſſionskeld. Von P. Steiner. 134 S. Mit Abbildungen und Karten⸗
ſkizze Broſch. 1 Mk. 40 Pfg geb. 2 k. Es wurde von uns an dieſer Stelle
ſchon öfters auf die Tatſache hingewieſen, daß der Verlag der Basler
Miſſionsgeſellſchaft es ſich mit großem Erfolg angelegen ſein laſſe, ſeine
Erſcheinungen über den Stand der früher faſt allein üblichen Miſſions⸗Traktate
hinauszuheben und der deutſchen Leſerwelt ſolche Bücher zu bieten, in denen die
Miſſionsarbeit von einem höheren Standpunkt aus geſchildert wird. Wieder

einen ganz bedeutenden Schritt in dieſer Richtung tut der genannte Verlag

mit Herausgabe der oben näher bezeichneten Handbücher zur Miſſionskunde. Sie
ſind bearbeitet nach dem ganz gewiß richtigen Grundſatz, daß die Aufgaben der
chriſtlichen Miſſion in einem Land ſich nur richtig darſtellen und begreifen laſſen
von zwei Grundvorausſetzungen aus, nämlich: 1. auf Grund einer zutreffenden
Kenntnis von Land und Leuten und der allgemeinen Entwicklung des betref⸗
fenden Landes: und 2. mit Hilfe liebevoll⸗teilnehmender Verſenkung in die
Miſſionsgeſchichte der einzelnen Gebiete. Beides wird uns in den vorliegenden
Bänden in wahrhaft muſtergiltiger Weiſe geboten. Namentlich ſind es auch die
kulturellen Entwicklungsmöglichkeiten, die uns hier für beide Länder wirklich
anziehend vor Augen geführt werden, ſo daß ſie eine wirkliche Bereicherung un⸗
ſerer allgemeinen Länder⸗ und Völkerkunde bedeuten. Und wenn dann die Ver⸗
faſſer von da aus übergehen zur Miſſionsgeſchichte und weiterhin zum heutigen
Stand und den künftigen Aufgaben oer Miſſion, dann werden ſich keine Leſer
finden, die ihnen nicht auch hier gerne folgen. Die betreffenden Abſchnitte ſind
in beiden Büchern geradezu ſpannend geſchrieben. Wir möchten ſie daher beide
gleicherweiſe allen unſern Freunden dringend empfehlen, zumal es ſich bei Ka⸗
merun und China um Gebiete handelt, die uns aus politiſchen und weltpoliti⸗
ſchen Gründen beſonders nahe angehen. E. K.

Badiſcher Landesverband.
Rechnungsabſchlußk den Verbandskaſſe für das Jahr 1908.

Einnahmen. Ausgaben.
. Vertretertag in Mannheim ℳ 390.38
Kaſſenbeſtand ℳ 1.,99 Geſamtverband⸗Beitrag 1908 „ 210.40

Städtiſche Sparkaſſe „ 118 24
Reiſeentſchädig z. Sitzungen „ 70.
„ für Vertreter „ 41 92
Geſellſchaft ſoz Reform „ 10.—
Porto u. Druckſachen „ 28 30
Verſchiedene Ausgaben „ 39 80

Summe ℳ 909.04

Beiträge „ 900 25
Erlös aus Schriften „ 1.60
Zinſen v. Städt. Sparkaſſe „ 18.24

Summe ℳ 922. 08

Vermögens⸗Ausweis.
Kaſſenbeſtand ℳ 3 04
Städt. Sparkaſſe „ 556 78
Summe ℳ 569 82

Rechnungsablchluß der Bekretärkaſſe für das Jahr 1908.

Einnahmen. Ausgaben.
Kaſſenbeſtand ℳ 19 80 Städt Sparkaſſe ℳ 664.06
Beiträge „ 786 70 Agitation „ 133 19
Zins v. Städt. Sparkaſſe „ 4 06 Bad. Unterſtützungskaſſe „ 10 5

Summe ℳ 830 56 Summe ℳ 807 40

Vermögens⸗Ausweis
Kaſſenbeſtand . ℳ 23.16
Städt. Sparkaſſe „ 1 14 06
Summe ℳ 1 37 22

Mutter und Kind.

Mütter, die ihre Kinder ſelbſt nähren, ſollten zur Stärkung
und Kräftigung Scotts Emulſion nehmen, deren Einfluß auf Be⸗
ſchaffenheit und Menge der Muttermilch unverkenn⸗ S
bar iſt; denn man bemerkt bald, wie die Säuglinge
gedeihen und munter werden. Selbſt ein empfind⸗
licher Gaumen wird ohne Mühe Scotts Emulſion
einnehmen, die auch von einem ſchwachen Magen
leicht verdaut wird und nicht auſſtößt. Die Haupter⸗
klärung hiervon iſt, daß in dem Scottſchen Heſſtel⸗
lungsverfahren ſämtliche Beſtandteile derart verar⸗

mühelos in das Syſtem übergehen. Daher die ſchnelle Var echt mit eſer
und nachhaltige Wirkung von Scotts Emulſion und igene ezarantie⸗
daher deren Wertſchätzung ſeitens der Aerztewelt en Verfahrens

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Seott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0 deſtill. Waſſer 129,0 Alkohol 11.0 Hierzn aromatiſche Emulſion mi Zimmt⸗
Ma ndel⸗ und Gaultheriaöl ie 2 Tropfen. . . . . 4 ð .

Beide Kaſſen haben die Unterzeichneten geprüft und mit den Belegen

in Uebereinſtimung gefunden.
Pforzheim, 7. Februar 1909.

Fr. Horr, Stadtvikar
Aug Braun, Schneidermſtr.

Dürtktembergiſchen Tandesverband.
Die rückſtändigen Vereine werden nochmals an die unge⸗
ſäumte Einſendung der ſtatiſtiſchen Tabelle erinnert.

Stuttgart, Silberburgſtr. 195.

Mayer.

Verkehr mit der Zeitkung.
Da immer wieder Artikel und namentlich Vereinsberichte den Weg über
Zell machen und dadurch unliebſame Verzögerungen erleiden, ſo ſei wiederholt
auf folgende Regeln für den Verkehr mit der Zeitung hingewieſen:
. 1) Alle Artikel und württemb. Vereinsberichte ſind an Pfarrer
Kappus in Hauſen v. V., Poſt Spaichingen, zu ſenden, und zwar ſtets bis
Freitag, wenn ſie noch in der Woche darauf erſcheinen ſollen.
. 2) Alle Anzeigen, alſo auch ſolche von Ver eins veranſtaltungen
(wwelche unentgeltlich aufgenommen werden), ſowie badiſche Vereinsberichte
gehen direlt nach Zell i. W., und zwar immer bis Dienſtag derjenigen

oche, in der ſie erſcheinen ſollen.

Wir bitten alle Vorſtände und Schriftführer dringend, dieſe Ordnung

pünktlich einzuhalten.

J. Müller⸗Stuttgart.

Schriftleitung und Verlag.

Brieffkaſten.
Ein Brief an Sie mit der angegebenen

Addreſſe kam als unbeſtellbar zurück. Wollen Sie über Ihre Einſendung etwas
erfahren, ſo mögen Sie Ihre genaue richtige Adreſſe dem Schriftleiter, Pfarrer

Kappus in Hauſen (ſ. oben) mitteilen.
—

—

—

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

auſen o. V.

Verantwortlich für den badiſchen Teil:

bei Spaichingen.

Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

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übertreffen alle deutschen und fremden
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und appetitliches Trockenverfahren,

welche hohen Wohlgeschmack und
schönstes Aussehen gewährleisten.

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ühnlichen Fabrikate.

. Sonntag, 21.
Blaubeuren Februar, bends
halb 6 Uhr Verſammlung im Löwen.
Hierauf Abſchied unſeres Mitgliedes
Adolf Fröhlich Die Mitglieder, insbe⸗
ſondere auch diejenigen der Geſangs⸗
abteilung, werden um zahlreiche Betei⸗
ligung erſucht Der Vorſtand
Sonntag, 21. Februar,
Hauſen nachm. 2 Uhr General⸗
verſammlung, wozu die Mitglieder mit
der Bitte um vollzähliges Erſcheinen
höflich eingeladen werden. Tagesord⸗
nung: 1) Kaſſenbericht, 2) Rechenſchafts⸗
bericht, 3) Aufnahmen, 4) Wahlen, 5)
Wünſche u. Anträge. Der Vorſtand
Ulm Samſtag, 27. Februar, abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag von Arbeiter⸗
ſekretär Johs. Fiſcher-⸗Reutlingen über
„Arbeitsloſigkeit und Arbeitsloſenver⸗
ſicherung“. Zu recht zahlreichem Beſuch
ladet dringend ein Der Vorſtand

Der Konſument hat den Vorteil davon!

Sonntag, 21 Febr.,
Ba cknang keine Bibliothekſtunde

dagegen Samſtag, 20. Februar, von
7 8 Uhr. — Am 28. März und 4.
April bleibt die Bibliothek geſchloſſen.
Der Bibliothekar.
Sonnteg, 21. Febr,
Fahrnau nachtn. 1 Uhr, Mo⸗
natsverſammlung im Vereinslokal. n
2 Uhr ab Vortrag von Stadtvikar
Fehrle⸗Schopfheim über: „Kirche und
Staat“. Zum Vortrag haben auch
Frauen ſowie Freunde des Vereins
Zutritt und hofft auf zahlreiches Er⸗
ſcheinen Der Vorſtand
Hall enmag⸗ 21. Februar, nachm.
4 ½ Uhr Generalverſammlung
im Churfürſten. Tagesordnung: Jahres⸗
bericht, Kaſſenbericht, Neuwahl des Vor⸗
ſitzenden u. des Ausſchuſſes, Verſchie⸗
denes. Bei der Wichtigkeit der Tages⸗
ordnung wird das Erſcheinen aller Mit⸗
glieder erwartet Der Vorſtand

Schlichtmeiſter.

Für eine größere Baumwollweberei
wird ein erfahrener, tüchtiger Schlichter
geſucht. Derſelbe hat, wenn er ſich
bewährt, Ausſicht, bald in den Poſten
eines Schlichtmeiſters aufzurücken.
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Gehaltsanſprüchen und Lebenslauf an
die Expedition unter G. A. erbeten

Lehrlings⸗Geſuch.

Ein intelligenter Junge findet unter
günſtigen Bedingungen und gründlicher
Fachausbildung gute Lehrſtelle bei
Chr. KRirn Malermeiſter
Altenſteig (Württg)
eE Sonntag, 21. Febr.
Böckingen nachm. 3 Uhr Mo⸗
natsverſammlung bei Mitglied Nagel
z g. Trunk. Vorwag von Herrn W.
Palm (vom Heilbronner Verein) über
„Meine Lehrjahre und Geſellenzeit“.
Neuaufnahmen. Der Familienabend im
März u. a. Zu zahlreichem Beſuch
ladet ein Der Vorſtaud
Badiſche Verbands⸗
Eberbach Sterbekaſſe. Un⸗
ſeren Mitgliedern und deren Frauen
können wir den möglichſt baldigen Ein⸗
tritt in unſere ſichergrundierte Sterbe⸗
kaſſe aufs wärmſte empfehlen u. bitten
auch in ihren Bekanntenkreiſen auf der n
Eintritt hinzuwirken. Aufnahme vom
18. bis 50. bzw. 55. Lebensjahr. An⸗
meldungen nehmen entgegen: Kaſſier L.

Spatz (Schulſtr.), ſowie Schriftführer

H. Schumacher und Vorſitz. K. Spohr.

Daſelbſt ſind auch Formulare erhältlich.

Der Vorſtand
Die Mitglieder der

*
Freiburg. Sparkaſſe werden
dringend erſucht, ihre Sparbücher
beim Sparkaſſenrechner, Herrn Ege,
Marienſtraße 14, abzuholen oder am
Samstag, 20. Februar, im Vereinslolal
in Empfang zu nehmen. Weitere Aus⸗
ſchreibungen erfolgen nicht mehr. D V.

Sonntag, 21. Februar
Gmünd von 11—12 Uhr:
Bücherabgabe. Der Bibliothekar
HSamſtag, den 20.
H eilbronn Februar, 8 Uhr
Mitgliederverſammlung in der Rrone.
Vortrag von Arbeiterſekretär Fiſcher
über: „die chriſtlich⸗nationale Arbeiter⸗
bewegung in chriſtlich⸗ſozialer und ſo⸗
zialdemokratiſcher Beleuchtung.“ Auch
Nichtmitglieder ſind ſtets als Gäſte
willkommen. Das Erſcheinen der Mit⸗
giteder iſt Pflicht. Freundlichſt ladet ein
Der Vorſitzende
Kommenden Samſtag,
Kandern 20. Februar, abende
8 Uhr, findet Familienabend mit
Theater⸗Aufführungen, Vortrag von
Herrn Bauer⸗Zell, gemeinſchaftl'chem
Nachteſſen und darauffolgendem Tanz⸗
kränzchen ſtatt. Diejenigen, die ſich am
Eſſen beteiligen wollen, mögen ſich in
der zirkulterenden Liſte einzeichnen. Preis
pro Perſon 1,50 Mk. ohne Wein. Un⸗

2 ls Verwalter, Portier, Magazinier
oder dgl. ſucht 60jähr. Mann mit
beſten Empfehlungen baldigſt Stellung.
Näheres durch Dekan Specht⸗Zell i. W.

Sonntag, 21. Februar
Nagold Sendtg, Uhr inn Lolal
zur „Traube“ Familienabend mit Auf⸗
führungen. Die Mitglieder werden ge⸗
beten, mit Angehöriden und Freunden
zahlreich zu erſcheinen. Liederbüchle
mitbringen! Der Vorſtand

Nächſten Sonn⸗
Neckarſulm tag, 21. Februar
nachmittags 4 Uhr, findet unſere Mo⸗
natsverſammlung bei Reſtaurateur Wei⸗
nig im Nebenzimmer ſtatt. Tagesord⸗
nung: 1) Beſchlußfaſſung über unſern
Männergeſangverein betr. Mitglieder,
Singſtunden, Lieder uſw 2) etwaige
Anträge. Vollzähliges Erſcheinen iſt
dringend geboten. Der Ausſchuß

Sonntag, 21.
Rav ensburg Februar, abends
6 Uhr Monatsverſammlung im Ver⸗
einshaus mit Vortrag von Hrn. Rechts⸗
anwalt Dr Dieterlen über „Haftpflicht
und andere Rechtsfälle“, wozu die ver⸗
ehrl. Mitglieder mit ihren Familien zu
recht zahlreichem Beſuch herzlich einge⸗
laden werden und bittet der Ausſchuß
um vollzähliges Erſcheinen.

Süden. Montag,
Stuttgart 22. Februar, abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal Finken⸗
ſtraße Nr. 6. Vortrag von Herrn Sekre⸗
tär Fiſcher: „Welche Stellung nehmen
die geſamten Arbeitervereine in der
Gegenwart ein und was haben ſie ge⸗
leiſtet“. Um zahlreiches Erſcheinen bittet
dringend Der Vorſtand

⸗Weſten. Sonntag,
Stuttgart?1 Febr, von 6 Unt
ab: geſ llige Zuſammenkunft bei Mit⸗
glied Hennecke, Schickardtſtr. 1. — Am
Montag, 22. Februar, abends halb 9
Uhr: Ausſchußſitzung im Johannesge⸗
meindehaus Etwaige Anträge zu der
am 1. März ſtattfindenden General⸗
verſammlung wollen ſchriftlich an den
Ausſchuß geſandt werden, damit ſie in
der Sitzung beſprochen werden können.
Der Vorſtand

Sonntag, 21. Febr.,
Wildbad nachmittags 2 ½ Uhr
findet im Hotel Uhlandshöhe außer⸗
ordentliche Generalverſammlung ſtatt
betr. Vorſtandswahl. Um recht zahl⸗
reiches Erſcheinen bittet Der Ausſchuß

Z ll Sonntag, 21. Februar, nachm.
2 1 Uhr Monatsverſammlung mit
Vortrag von Mitglled Bauer. D. V.

Bildschön

macht ein zartes, reines Geſicht, roſiges,

ſere paſſiven und aknven Mitglieder,
ſowie deren Familienangehörige ſind

freundlichſt eingeladen. Vereinszeichen

ſind anzulegen. Nichtmitglieder zahlen

ein Eintrittsgeld von 50 ₰½ Der Vorſt.

D Am Dienſtag, 2.
Karlsruhe März, abends 9
Uhr findet in der Reſtauration Köllen⸗
berger, Werderſtr. 28, unſere jährliche
Generalverſammlung ſtatt, wozu unſere

Mitgliederfreun dlichſt eingeladen werden.

Um vollzähliges und pünktliches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſtand

zm Samſtag, 27.
abends 8 Uhr im Löwen Vortrag von
Herrn Lehrer Lober über „Die konfeſ⸗

ſionelle Schule“. Die verehrl. Mitglieder
werden frdl. erſucht, für zahlr Beſuch

Sorge zu tragen Der Vorſtand

☚. Sonntag, d. 28.
Schramberg F bruar, abends
5 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: 1) Kaiſer, Reichstag und
Volk, vom Vorſitzenden; 2) Beſprechung;
3) Kohleneinkauf; 4) Verſchiedenes. Die
Mitglieder werden erfucht, zu dieſer

Verſammlung ſich zahlreich einzuſinden.
Liederbüchle mitbringen! Der Vorſtand

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Do. 9

Den 28. Februay 1909

16. Jahrgang

Inhalt: Die Zukunft der evang. Arbeitervereine. — Abrechnung der
württ. Verbandsſterbekaſſe. — Büchertiſch. =
Deis Zukunft dey evangel. Arbeikervereins.

S VIII. Diskuſſion.
Au˖uf alle gegen die von mir vertretenen Anſichten gemachten

Einwendungen in der Frage über die Zukunft der evangeliſchen Ar⸗

beitervereine, ſoweit ſie mit der Gewerkſchaftsfrage verbunden iſt,
einzugehen, wird in Form eines abſchließenden Zeitungsartikels ſich
nicht gut machen laſſen, weil der zur Verfügung ſtehende Raum
ein nicht unbeſchränkter iſt. Der Weg der Broſchüre wird der gang⸗
barere ſein.

Gewiß hat Fiſcher darin recht, daß unſere evangeliſchen Ar⸗

beitervereine nicht bloß die Aufgabe haben, nur als Rekrutenſchulen
für die Gewerkſchaften zu dienen. Wer das glaubt, iſt auf dem
Holzwege. Man braucht ſich ja nur das Programm der ev. Ar⸗
beitervereine anzuſehen, um zu erkennen, welche erdrückend große
Arbeitslaſt auf den evangel. Arbeitervereinen ruht, wenn ſie mehr
als Unterſtützungsvereine, Geſelligkeitsklubs und indirekt parteipoli⸗
tiſch feſtgelegte Wahlvereine ſein wollen.
Der allgemeine und beſondere Teil unſeres ſozialen Pro⸗
gramms bietet der Aufgaben, die noch zu löſen, ſo viele, daß ein
ſtarkes lebendiges Leben in den Vereinen zweifellos Bedingung iſt,
wollen die Arbeitervereine allen programmatiſchen Forderungen ge⸗
recht werden. Auf gewerkſchaftlichem Gebiet iſt Fiſcher Verfechter
Naumannſcher Ideen. Eine neutrale nationale Gewerkſchaftsbeweg⸗
ung iſt ſein Ideal. Kann man eine neutrale Gewerkſchaftsbewegung
heute ſchon erreichen, wenn man daran denkt, daß auf der andern
Seite eine in ſich gefeſtigte Zweimillionengewerkſchaft vorhanden iſt,
die im Syſtem mit atheiſtiſchen und ſozialdemokratiſchen Ideen plan⸗
mäßig journaliſtiſch und literariſch durchſetzt iſt. Ich beſtreite das, weil
die Verſuche (Tiſchendörffer, auch Fiſcher u. a) in der Zweimillionen⸗
gewerkſchaft wirkliche Neutralität zu erreichen, fehlgeſchlagen ſind.
Hätten wir in Deutſchland eine allgemeine neutrale Gewerk⸗
ſchaftsbewegung wie in England, dann wäre die Haltung unſerer
ev Arbeitervereine, wie ſie auf Grund der Göppinger Reſolution
in der Gewerkſchaftsfrage eingenommen wird, verſtändlich. Wir ha⸗
ben aber in Deutſchland keine allgemeine neutrale Gewerlſchaftsbe⸗
wegung. Die „freie“ Gewerkſchaftsbewegung vertritt in breiteſter
Oeffentlichkeit den Standpunkt: „Unſere Mitglieder ſind antireli⸗
giös, weil ſie vernünftige Menſchen geworden ſind.“ Nirgends
in der geſamten „freien“ Gewerlſchaftsbewegung hat ſich nach Köln
gegen dieſe anmaßende Legienſche Erklärung aus überzeugt chriſt⸗

uchen Arbeiterkreiſen, die i der „freien“ Gewerkſchaftsbewegung

als Mitglieder mittun, ein Proteſtſturm erhoben Das iſt an ſich
bedauerlich, zeigt aber auch, wie wenig Ausſicht vorhanden iſt, den
ca. 2000 atheſſtiſch⸗ſozialiſtſchen Führern der „freien“ Gewerk⸗
ſchaften die Zügel zu entreißen und die Bewegung zu neuntealiſieren.
Mag der evangeliſche Arbeiter als Chriſt kirchenpolitiſch im libe⸗
ralen oder poſitiven Lager ſtehen; ſoviel Berührungspunkte haben

ſie beide, um gemeinſam in einer Organiſation den chriſtlichen

Standpunkt im Witſchaftsleben zu verteidigen Dieſe Verteidigung
ſeiſles Standpunktes wird dem chriſtlich geſinnten Arbeiter aufge⸗
drungen durch die maßloſe Hetze der „Freien“. Iſt es etwa neu⸗
tral, wenn in ihren Zahlſtellenverſammlungen Vortrag gehalten
wird über „Bibel und Naturwiſſenſchaft“, iſt es neutral, wenn bei
dieſem Vortrag des freireliziöſen Predigers Tſchirn am Saaleingang
Flugblälter verteilt werden „Religion ohne Kirche und Dogma“,
„W s nützen und wollen die f eireligiöſen Gemeinden“, „Der Aus⸗
tritt aus der Landeskirche“?
Hier wird die gewerkſchaftliche Organiſation zu Dingen miß⸗
braucht, die nichts mit gewerkſchaftlicher Arbeit zu tun haben. Da⸗
gegen müſſen ſich alle Chriſten wenden, mögen ſie nun auf evan⸗
geliſcher Seite kirchenpolitiſch im poſitiven oder liberalen Lager

ſtehen; mögen ſie parteipolitiſch im Lager der Konſervativen oder
Liberalen mitarbeiten. Dieſe Kreiſe arbeiten ja doch auch in den
evangeliſchen Arbeitervereinen zuſammen, warum alſo die Furcht
der iberalen Kreiſe, auch in der Gewerkſchaftsbewegung das Gleiche
zu tun
Diie chriſtlichen Gewerkſchaften unterſtützen keine kirchen⸗ und
parteipolitiſche Strömung. Wer das Gegenteil behauptet, tut das
entweder aus Unkenntnis oder in bewußter böswilliger Abſicht.
Die chriſtlichen Gewerkſchaften können nichts dagegen haben, wenn
ſich die katholiſchen Arbeiter außerhalb der Gewerkſchaftsbewegung
als Katholiken kirchenpolitiſch für die katholiſchen Intereſſen, partei⸗
politiſch für das Zentrum feſtlegen. Die chriſtlichen Gewerkſchaften
haben auch nichts dagegen einzuwenden, wenn ſich die evangeli⸗
ſchen Arbeiter außerhalb der Gewerkſchaftsbewegung kirchenpolitiſch
in Liberale und Poſitive, parteipolitiſch in Konſervative und Liberale
gliedern. Das geht ſie gar nichts an. Wenn z. B. Kollege Fiſcher
Muglied der chriſtlichen Gewerkſchaften wäre, ſo würden es ſich
die chriſtlichen Gewerkſchaften zweifellos niemals einfallen laſſen,
an ſeiner kirchen⸗ und parteipolitiſchen Stellung Kritik zu üben.
Das einzige, was man vom Gewerlſchaftler auf Grund ſeiner Mit⸗
gliedſchaft verlangen kann, iſt, daß im parteipolitiſchen Leben den
Gewerkſchaften nicht der Lebensnerv durch die Unterbindung der
Koalitionsfreiheit und des Reichstagswahlrechts getötet wird. Da⸗
für hat der Geweikſchaftler in ſeiner Partei zu kämpfen.
Der Sozialdemokrat Bömelburg, der unter dem Beifall der
Delegierten auf dem Kölner „freien“ Gewerkſchaftskongreß in voller
Oeffentlichkeit ſagen konnte: „Sozialdemokratie und Gewerkſchaften
ſind eins. Ich habe das in Stuttgart geſagt, ich wiederhole es
nochmals: ſie ſind eins und werden eins bleiben“, der ſagte auch
ehrlich: „Uns trennen zwei Weltanſchauungen.“ So iſt es auch.
Wer ſich nicht den Organiſationen anſchließen will, die unter dem
Banner des Sozialismus auf dem Boden der ſozialiſtiſchen Welt⸗
ſchauung kämpfen, der gehört in die Orgamſationen, die das
Banner der Gleichberechtigung nicht das der Klaſſenherrſchaft auf⸗
gepflanzt haben und unter dieſem auf dem Boden der chriſthich⸗
nationalen Weltanſchauung kämpfen Eine neutrale Weltanſchau⸗
ung, auf welche Ideale will dieſe ſich im den heutigen heftigen
Geiſteskämpfen ſtützen? =
Bömelburg gibt es alſo offen zu: Die „freien“ Gewerk⸗
ſchaften ſind nicht neutral, ſie ſind parteipolitiſch für die Sozialde⸗
mokratie feſtgelegt. Jeder, der daran in bürgerlichen Kreiſen zweifelt,
möge die Jahrgänge der freigewerkſchaftlichen Preſſe verfolgen, dort
wird er die Spuren der einſeitigen jonrnaliſtſchen Propaganda für
die Sozialdemokratie ſtark ausgeprägt finden. Evangeliſche Arbeiter⸗
vereine ſollen deshalb als evangeliſche und nationale Vereine den
„freien“ Gewerkſchaften gegenüber keine Neutralität walten laſſen,
weil ſich ja verde in ihren Zielen wie Feuer und Waſſer gegen⸗
überſtehen.
Unſer Freund Varnholt in Ulm glaubt, getragen von gewerlk⸗
vereinlich parntulariſtiſchen Gedanken, ſich des bekannten großen
Zuatenſacks bedienend, mit ihnen unſere chriſtliche Gewerkſchaftsbe⸗
wegung im evangeliſchen Lager in Württemberg jetzt mauſetot ge⸗
ſchlagen zu haben. Nachdem eine 40jährige Geſchichte das Urteil

Püber die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine geſprochen hat, iſt es

ein verlorener Poſten, auf dem er kämpft. Wollte ich alle Zitate
aus vangeliſchen Kreiſen, möge ſie nun links oder rechts ſtehen,
hier wiedergeben, die ſich für die chriſtlichen Gewerkſchaften ausge⸗
ſprochen haben, der Platz würde ſchwerlich reichen. Kritik um der
Kritik willen iſt nutzloſe Zeitvergeudung. Unſere chriſtliche Gewerk⸗
ſchaftsbemegung iſt noch ſo jung mit ihrer 15jährigen Werbearbeit,
warum ſollten ihr hier und da nicht noch kleine Mängel anhaften,
die gewiß im Laufe der Jahre fallen werden? Iſt es ja den
Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen trotz ihres 40⸗jährigen Alters

nicht möglich, vollkommen dazuſtehen. Oder iſt die einſeitige partei⸗

politiſche Stellung der Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine als Or⸗
ganiſationen kein Fehler?
Wenn z. B. Herr Gleichauf chriſtlicher Gewerkſchaftler
und nicht Redakteur des „Regulators“, Organ der H⸗D.⸗Maſchinen⸗
bauerorganiſation wäre, ich glaube, die „Berl. Volksztg.“ hätte nicht
den Klageſang anſtimmen brauchen, wie ſie letztens tat:
„Herr Wilhelm Gleichauf, von dem wir kürzlich zwei Artikel
mit ſeiner Namensunterſchrift veröffentlicht haben, hatte uns noch
einige weitere Artikel über politiſche und Arbeiterfragen verſpro⸗
chen. Plötzlich erklärt nun Herr Gleichauf, der Generalrat der
Gewerkvereine ſähe es nicht gern, wenn er, Gleichauf, ſich in der
geſchilderten Art noch weiter politiſch betätige!! Das iſt eine
un ſo unbegreiflichere Bevormundung dieſes Gewerkvereinsbeam⸗
ten, als man weiß, daß ein anderer Gewerkvereinsbeamter, der
zugleich Mitglied des Gewerkvereins der Maſchinenbauer iſt, Hr.
Goldſchmidt, ſich außerhalb des Gewerkvereins unbeanſtandet

blockfreiſinnig betätigt hat. Eine wirkliche Neutralität hätte

es ſelbſtverſtändlich erfordert, daß die Leitung es peinlich ver⸗
mieden hätte, dem Demokraten das zu verſagen, was dem Frei⸗
ſinnigen von jeher erlaubt war. . .“
Der Ausſchuß der chriſtlichen Gewerkſchaften würde ſich gewißlich
aus Gründen der parteipolitiſchen Neutralität heraus nicht bewogen
fühlen, einem Mitglied, das ſich außerhalb der chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaftsbewegung journaliſtiſch in politiſchen Fragen in der „Berl.
Volksztg.“ betätigt, in den Arm zu fallen mit einem die Kompe⸗
tenz neutraler Gewerkſchaften überſchreitenden Bremserlaß. Mit der

Wiedergabe dieſer Epiſode möchte ich nur haben, daß Kollege Varn⸗

holt ſich in Zukunſt zuerſt des Balkens im eigenen Auge erinnert,
ehe er Kritik an dem Splitter in anderen Organiſationen übt.—
Aus Herrn Gotthilf Kiefner ſcheint mir zu ſehr der Partei⸗

mann zu ſprechen. Ein „Schulmeiſtern“ unſeres verehrten Herrn
Schriftleiters hat mir durchaus fern gelegen Herr Ellwanger ſtößt

ſich am Ton, den ich teilweiſe angeſchlagen habe. Ja, die Arbeit⸗
nehmer ſind keine Salonmenſchen und das „Süßholzraſpeln“ nicht
gewöhnt. Er wirft mir eine ſeismographiſche Feinfühligkeit vor,
ſollte ſeinerſeits nicht vielleicht ebenſolche Empfindlichkeit obwalten?
Schon mehrere Jahre, ehe überhaupt daran zu denken war,
daß ich durch das in mich geſetzte Vertrauen meiner Kollegen auf
den Poſten berufen würde, den ich jetzt zu verwalten habe, kämpfe
ich als evangeliſcher Arbeitervereinler für die Waffenbrüderſchaft
zwiſchen evangeliſchen Arbeitervereinen und chriſtlichen Gewerk⸗

ſchaften; das wird auch in Zukunſt ſo bleiben. Hinderniſſe ſind

dazu da, daß ſie überwunden werden.
(icht für unſere Diskuſſion geſchrieben, aber wie dazu ge⸗
eignet, iſt der folgende Artikel, den wir dem Kurheſſiſchen Bruder⸗
blatt, dem „Evangel. Vereinsboten“ entnehmen. Sowohl dieſes
Blatt, als der dortige Verband, als namentlich der Herr Verfaſſer
ſind durchweg Freunde der chriſtlichen Gewerkſchaften. Um ſo be⸗
merkenswerter erſcheint es, wie nachdrücklich von dieſer Seite aus
Anlaß der Wahlniederlage von Lie. Mumm vor allzu enger Ver⸗
bindung zwiſchen chriſtlichen Gewerkſchaften und evangel. Arbeiter⸗
vereinen gewarnt wird. D. Schriftl)
Inm Wahlkreiſe Siegen⸗Wittgenſtein hätte Lie. Mumm als
Reichstagskandidat in der Stichwahl den Sieg erringen können,
wenn das Zentrum für ihn Parole ausgegeben hätte. Das ge⸗
ſchah aber nicht, obwohl der Gegenkandidat Mumms ein National⸗
liberaler, und dieſem gegenüber in des Zentrums Augen Mumm
doch ſicherlich das kleinere Uebel war. Von chriſtlich⸗ſozialer Seite
hatte man wohl auch ganz zuverſichtlich auf die Unterſtützung des
Zentrums gerechnet, und nun dieſe Enttäuſchung!
Und die Moral von der Geſchicht'?“ — Trau, Michel, dieſem
Schlaufuchs nicht! Das Zentrum kennt keine Freundſchaft und
Dankbarkeit, wenn es ſich dabei um Proteſtanten handelt. Höch⸗

Paul Krug⸗Stuttgart.

ſtens für ein „do ut des“ iſt es zu haben, im übrigen holt es

ſich die Richtſchnur für ſeine Politik von jenſeits der Berge Nach
den bisher mit dem Zentrum bei politiſchen und kommunalen
Wahlen gemachten Erfahrungen ſollen wir das allerdings nachge⸗
rade wiſſen. Aber gerade bei den Chriſtlich⸗Sozialen hat es dis
dahin immer noch ein Häuflein Gutgläubiger gegeben, welche in
dem Wahne ſich befangen, daß man, abgeſehen von konfeſſionellen
Fragen, ganz gut mit dem Zentrum zuſammen marſchieren könne.
Daher auch in dieſen Kreiſen die große Entrüſtung, als der Ge⸗
ſamtverband Evangeliſcher Arbeitervereine in Halle es ablehnte, ſich
den chriſtlichen Gewerkſchaften, die zur weitaus größeren Hälfte aus
Katholiken beſtehen, mit Haut nnd Haaren zu verſchreiben.
Der Geſamtverband weiß wohl, warum er ſo handelt. Er
will ſich nicht der Gefahr ausſetzen, dereinſt vielleicht mit dem ka⸗
tholiſchen Teil der chriſtlichen Gewerkſchaften dieſelben Erfahrungen
zu machen, welche man ſo oft mit dem Zentrum gemacht hat.
Mögen die katholiſchen Arbeiter in der Gewerkſchaft es auch jetzt
treu und ehrlich mit der Bundesgenoſſenſchaft meinen, — wenn die
hohe Politik des Zentrums einen Frontwechſel erfordert und die

Gegenordre kommt, dann werden auch die katholiſchen Arbeiter ſich
dieſer fügen müſſen, mancher vielleicht mit Zähneknirſchen, aber pa⸗
riert muß werden in der katholiſchen Kirche, oben wie unten.
Dann wnyud der evangeliſche Teil der chriſtlichen Gewerkſchaften, ſo⸗
fern er nicht bis dahin weit größere Scharen unter ſein Banner
geſammelt hat, der gelämmerte ſein, und das Zentrum wird ihm
für ſeine Mithilfe bei der Sammlung der katholiſchen Arbeiterſchaft
ebenſo wie in Siegen lohnen. Die chriſtlichen Gewerkſchaften werden
das dann eben verſchmerzen müſſen. Nicht verſchmerzen aber könnte
es der Geſamtverband, wenn er ſich mit ihnen identifiziert hätte.
An ihm, der doch zum Teil gerade im Gegenſatz zu den katholi⸗
ſchen Arbeitervereinigungen gegründet worden iſt, würde ſich ſolche
Abweichung von ſeinen evangeliſchen Grundſätzen um der chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften willen wahrſcheinlich furchtbar rächen.
Wenn daher auch für die nächſte Tagung des Geſamtver⸗
bandes ſchon jetzt wieder in dem von den chriſtlichen Gewerkſchaften
herausgegebenen Heſtchen „Die Gewerkſchaftsfrage“ (S. 20) die
Parole ausgegeben wird, die auf gut Deutſch überſetzt lautet:
„Und biſt du nicht willig, ſo brauch ich Gewalt!“, ſo mag man
ſich das geſagt ſein laſſen, daß der Geſamtverband nach den jetzt
in Siegen gemachten Erfahrungen ſich erſt recht nicht darauf ein⸗
laſſen wird, ſeine Neutralität zugunſten einer Gewerkſchaftsrichtung
aufzugeben, in welcher die Katholiken die Mehrheit haben. Seiner
Freundſchaft hat der Geſamtverband den cvangeliſchen Teil der
chriſtlichen Gewerkſchaften wahrlich ſchon oft verſichert, nicht bloß
mit Worten, ſondern auch mit Taten; und er wird das auch in
Zukunft tun, ſofern ihm ein weiteres gedeihliches Zuſammenwirken

nicht von Gewerkſchaftsſeite verleidet wird.

Daran ſollte man ſich aber auch genügen laſſen und nicht
den Geſamtverband zu einem Schritte drängen, den alle, die längere
Jahre in der ev. Arbeitervereinsbewegung ſtehen, für unverantwort⸗
lich halten. Vor allen Dingen aber ſollte man nicht immer wieder
die Ehrlichkeit des Geſamtverbandes mit der Inſinuation antaſten,
als ob ſeine Stellungnahme von der Rückſichtnahme auf die Hirſch⸗
Dunckerſchen (S. 20) oder auf „politiſch und theologiſch liberale
Nichtarbeiterkreiſe“ (S. 17) diktiert wäre. Das ift ebenſo nicht wahr
wie die Behanptung (S. 15 und 18), daß dem Ausſchuſſe kein
Arbeiter angehört habe. Herr Bärrn und Herr Röhrig ſind Arbeiter
von der Pike auf. Und wenn ſie auch heute als ältere Leute nicht
mehr den Hobel ſchwingen, der eine zum Werkmeiſter emporgerückt,
der andere Angeſtellter bei der Arbeiter⸗Baugenoſſenſchaft geworden
iſt, ſo haben ſie doch jedenfalls dreimal ſo lange in der praktiſchen
Arbeit geſtanden, als ſämtliche Gewerkſchaftsſekretäre, und doch
wollen dieſe ſelbſtverſtändlich als Arbeiter angeſehen werden.
Endlich noch ein offenes Wort über die in letzter Zeit ſo
viel geſchmähten „Akademiker“, gegen die man in Halle durch das
hinter ihrem Rücken verbreitete Rundſchreiben den Feldzug eröffnet
hat und die auch jetzt wieder in dem oben angezogenen Schriftchen
als die Hauptſündenböcke und Reaktionäre erſcheinen, die vom wah⸗
ren Arbeiterwohle nichts verſtehen. Zunächſt zu dem letzteren Vor⸗
wurfe ein kurzes Wort. Wo haben ſich denn diejenigen Arbeiter⸗
ſekretäre, welche jetzt gern die Reformatoren ſpielen wollen, ihre
Ausbildung geholt? Doch wohl bei den Herren „Akademikern“.
Und ferner: es iſt doch eine völlige Verkennung der Tatſachen,
wenn man annimmt, daß ein Arbeiterſekretär, der etliche Jahre im
engſten Kreiſe eines einſeitigen Fabrikbetriebes geſtanden, dann
einen Karſus abſolviert und ſo und ſo viele Gewerkſchaftsverſamm⸗
lungen mit ſeinen Fachgenoſſen gehalten hat, mehr verſtände davon,

wo den Arbeiter der Schuh drückt, als der Lehrer und der Geiſt⸗

liche, die von Berufs wegen Tag für Tag mit dem intimſten Fa⸗
milienleben aller Arbeiter und kleinen Leute in Beziehung treten
müfſen. In den Verſammlungen lernt man doch wahrhaftig das

Arbeiterleben nicht kennen, ſondern in ſeinem Hauſe, und zwar muß

man da viele Häuſer kennen, nicht etwa bloß das eigene Eltern⸗
haus, ſonſt wird das Urteil ſchief und einſeitig.
Weiter aber: glauben denn die Herren, welche jetzt auf „reine“
Arbeitervereine drängen, daß dann die Handwerker und kleinen Be⸗
amten, die jetzt doch einen recht weſentlichen Teil unſerer Vereine
bilden, und für welche ſeinerzeit die en Arbeitervereine gerade ſo
gut gegründet ſind, wie für die anderen Arbeiter, daß dieſe dann
in den Vereinen bleiben würden, wenn die „reinen“ Arbeiter alles
nach dem Geſichtswinkel ihrer Sonderintereſſen ummodeln wollten?
Der Geſamtverband würde alſo faſt die Hälfte ſeiner Milglieder
verlieren und mit ſeiner bisherigen Tradition und Geſchichte durch⸗
aus brechen müſſen, wenn er auf ſolche Experimente ſich einließe.
Der Geſamtverband erſtrebt nach ſeinen bisherigen Prinzipien eine
Verſöhnung der Stände, die „reinen“ Arbeitervereine aber würden
nur noch eine größere Sonderung der Stände herbeiführen und
ſchließlich in denſelben Fehler verfallen, welchen jetzt die Sozial⸗
demokratie macht, die gerade ſo tut, als ob das ganze deutſche Reich
nur aus Arbeitern beſtände und von dieſen allein unterhalten würde.
Ferner wenn man jetzt die Akademiker aus den leitenden
Stellen herausgraulen will und ihnen die Zumutung ſtellt: „Zu

n

bewußt.

aber ganz ſicher

ſagen ſollt ihr freilich nichts mehr haben, aber die Arbeit, die ihr
bisher in den Vereinen geleiſtet, könnt ihr ruhig weiter tun“ —
ſo iſt ſolches Vertrauen auf unſere Selbſtloſigkeit zwar recht ehrend
für uns, aber mutet man damit nicht den Akademikern etwas zu,
waäs man ſelbſt mit Entrüſtung von ſich weiſen würde? — Ich
will die Dienſte, die die Akademiker dem Geſamtverbande geleiſtet

haben, nicht loben, kann auch blos von den Verhältniſſen reden,
die ich kenne, aber auf Grund dieſer kann ich ſagen: Hier in Heſſen

wäre bis heute noch kein einziger Arbeiterverein vorhanden, ja,
würden auch heute kaum noch neue Vereine entſtehen, wenn wir
die Akademiker, die Pfarrer und Lehrer u. a nicht hätten, auf denen
ſchließlich doch ſowohl die Gründungs⸗ wie die Fortführungsarbeit

in der Hauptſache ruht. Ebenſo ſteht es in Berlin, Hamburg uſw,

wo man doch freie Hand vor den Akademikern hat. Dort iſt noch

ein Feld weiteſter Tätigkeit für alle, die in ſich die Kraft fühlen,
Großes zu wirken.
Wäre den Akademikern nicht durch die jahrelange Arbeit das

Wohl ihrer Vereine und Verbände ſo ſehr ans Herz gewachſen,
und hätten ſie nicht das Bewußtſein, daß die große Mehrheit ihrer

Vereinsbrüder hinter ihnen ſteht und nicht hinter ihren Gegnern,

ſie hätten wohl ſchon längſt den Staub von den Füßen geſchüttelt

und ſich von der Arbeit ganz zurückgezogen. Was ſie auf ihrem Platze,

wenigſtens vorläufig noch, hält, iſt wahrhaftig nicht eitle Ehre.

Schreiber dieſes — um allen Mißverſtändniſſen zu begegnen,
ſei das hier ausdrücklich geſagt — gehört der chriſtlich⸗ſozialen
Partei an, iſt kein Freund der „Hirſche“, ſondern hat, was in ſeinen
Kräften ſtand, ſtets nur die chriſtlichen Gewerkſchaften zu fördern

verſucht. Um ſo ſchmerzlicher aber iſt es für ihn, daß gerade von

dieſer befreundeten Seite aus immer wieder verſucht wird, den Ge⸗
ſamtverband vor ihren Wagen zu ſpannrn. Man vermeide doch

auch den Schein, als ob die eignen Gäule den Karren nicht vor⸗

wärts bringen könnten. Der Starke iſt ſich ſeiner eignen Kraft
Francke, Pfr. — Caſſel.
X. Schlußwort.
Die Diskuſſion über meinen Artikel hat ſich länger hinge⸗
gegen als ich erwartete. Sie hat ſich aber mehr, als ich dachte.
auf einen einzigen Punkt meiner Ausführungen feſtgelegt, nämlich
auf das Verhältnis der evangel. Arbeitervereine zu den Gewerk⸗

ſchaften. Meine Gedanken gingen aber bei Abfaſſung jener Aus⸗

führungen für „Evang⸗Sozial“ eigentlich mehr auf das Verhältnis

zu den politiſchen Parte en

Und hier war es haaptſächlich die chriſtlich⸗ſoziale Partei, vor
deren Anſprüchen auf die Vereine ich glaubte warnen zu ſollen
Ob die Behauptung einer beſonders engen Verbindung zwiſchen
dieſer Partei und den chriſtlichen Gewerkſchaften ſo ſehr entweder auf
Unkenntnis oder auf Böswilligkeit beruht, wie Herr Krug in ſei
nem Artikel es darſtellt, iſt mir immer noch zweifelhaft. Soviel iſt
nach den von mir in den Eingangsartikeln an⸗
geführten Tatſachen, wie nach den von Herrn Pfr. Francke ausge⸗
ſprochenen Warnungen — daß von chriſtlich ſozialer Seite verſucht
wurde, einen allein maßgebenden Einfluß auf die ev. Arbeitervereine
zu gewinnen und, wo das nicht möglich war, Konkurrenz⸗Vereine
zu gründen. Auf dieſe Tatſachen und die daraus folgende Gefahr
für die politiſche Neutralität unſerer Vereine wollte ich vor allem
aufmerlſam machen. Um ſo mehr iſt es zu begrüßen, daß Herr
Krug ſeinerſeits darauf verzichtet, derartige Beſtrebungen in Würt⸗
temberg zu verfolgen, ſondern ſich als Mitglied des Stuttgarter

Bereins unſerem Verband angeſchloſſen hat. 2
Daß unſere Vereine den chriſtlichen Gewerkſchaften nicht ver⸗
ſchloſſen ſind, hat er ja inzwiſchen erfahren. So viel ich weiß,

wurde ihm ſchon mehrfach Gelegenheit geboten, in ſolchen über die

chriſtlichen Gewerkſchaften zu ſprechen. Das ſoll nach dem Willen

der Verbandsleitung auch künftig ſo bleiben. Aber ebenſo gewiß
werden wir bei unſerer Göppinger Reſolution bleiben müſſen, wo⸗
nach es abgelehnt wird, den Mitghiedern von Verbands wegen
eine einzelne Gewerlſchaft ausſchließlich zu empfehlen. Ich glaube
es mir und den Leſern, namentlich nach den Ausführungen von
Pfr. Francke, ſchenken zu dürfen, noch einmal all das aufzuzählen,
was mir nach wie vor dieſen Standpunkt als den allein richtigen
erſcheinen läßt. Mein Hauptgrund iſt immer wieder der: in die
Gewerkſchaftsarbeit hinein paßt und gehört überhaupt nicht
die Betonung irgend einer Weltanſchauung Dieſe zu pflegen, iſt
eben Sache unſerer evang Arbeitervereine. Und wenn man, wie
Herr Krug wieder tut, zur Begründung auf die zweifelloſen und

von niemand beſtrittenen Neutralitätsüberſchreitungen der „Freien“
hinweiſt, ſo heiße ich es eben „den Teufel mit Beelzebub austreiben“,

wenn man dies durch Betonung der eigenen „Chriſtlichkeit“, ſtatt
durch Schaffung wirklich neutraler Gewerkſchaften bekämpfen will.
Doch, es ſei genug! Auf einzelne Mißverſtändniſſe meiner

Ausführungen will ich nicht mehr zurückkommen; es liegt zum Teil

ſchon zu fern. Die letzte Entgegnung Herrn Krugs war für meinen
Geſchmack zumteil etwas perſönlich zugeſpitzt Aber er wurde auch

dazu herausgefordert. Ich bitte deshalb Entgegnungen zu unter⸗

laſſen, da ich ſie nicht mehr aufnehmen könnte. Zweifellos wollten
alle Teile nur der ſachlichen Klärung dienen und deshalb gebührt
ihnen allen der Dank von Schriftleitung und Leſern. Mögen nun
dieſe Auseinanderſetzungen auch wirklich dazu förderlich geweſen
ſein, an der Zukunft unſerer evangel. Arbeitervereine mitzubauen.

E. Kappus.
Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.

Rechnungs-Aufſtellung per 31. Dezember 1908.

A. Einnahmen.

I. Barer Kaſſenbeſtand pro 31 Dez 1907 . 961,77
II Mitgliederbeiträge 7842,50
III. Eintrittsgeld 102,50
IV. Vermögenserträge: 1. Zinſen für Wertpapiere 1152, —
2. Sonſtige Zinſen 354,12 1506,12
V. Veräußerte Kapitalanlage— 500,—
VI. Sonſtige Einnahmen 30,94

Geſamteinnahme in Bar Mk. 10.943,83
B. Ausgaben.

I. Zahlung fällig gewordener Verſicherungsſummen 4000,—
II Rückgewähr von Beiträgen 1, — 4001,—
III. Verwaltungskoſten und Steuern:
1. Gehälter und Unkoſten 333,65
2. Druckſachen und Porti 125,28
3. Steuern 55,20
4. Stempel 1,— 515,13
IV. Ausgabe für neue Kapitalanlage 5413,17
V. Sonſtige Ausgaben 184,26

Geſamtausgaben Mk. 10.113,56

C. Abſchluß der Jahresrechnung.
Die Geſamteinnahme beträgt
Die Geſamtausgabe beträgt

10.943,83
10.1 13,56
Mithin Barbeſtand am Jahresſchluß Mk. 830,27
D Vermögensänderungen.
I. Das Vermögen ohne den baren Kaſſenbeſtand betrug 1. Jan. 1908 38.749,51
II. Im Lauf des Jahres wurden neu belegt (Ausgabe IV)
1. in Wertpapieren 4405,—
2. in Einzahlung bei Sparkaſſen 700,—
3. Zinszuſchreibung bei Sparkaſſen 308,17 5413,17
I und II zuſammen Mk. 44.162,68
III Im Laufe des Jahres ſind veräußert oder abgehoben
worden (Einnahme V): Wertpapiere 500, —
Mithin Barbeſtand am Schluß des Jahres Mk 43.662,68

Vermögensbeſtand der Hauptkaſſe am 1. Jannar 1909.
Auf der Sparkaſſe einſchließlich der dort verbliebenen Zinſen 9155,50
Staats⸗ und ſtädtiſche Obligationen 34 507,18
Kaſſenbeſtand 830,27
Summe des Vermögens Mk. 44.492,95
Nach dem vorjährigen Abſchluß berrug das Vermögen „ 39.711,28

Mithin ein Mehr von 4781,67
Mitglieder Bewegung.
Stand am 1. Januar 1908 187
Zugang 56
1927
Geſtorben 40, ausgetreten 24 64
Mitgliederſtand am 1. Januar 1909 1863
Abnahme: 8

Die Unterzeichneten haben unter heutigem Datum die Bücher und Kaſſe
der Sterbekaſſe der evangel. Arbeitervereine Württembergs revidiert und Bücher
und Kaſſe in Ordnung gefunden.

Heilbronn, 7 Februar 1909.
G. Grüninger. L. Schmidt. Braun.
Der Vorſtand: M. Mayer. (Ausgefertigt von G. Boß, Hauptkaſſier.)

Neuer Mut und Trbensfrende.

Jede Mutter, die ein kräfnges Kind zur Welt bringen und
ſelbſt widerſtandsfähig ſein möchte, ſollte vor der Entbindung Scotts
Emulſion nehmen. Wer ſie zum erſten Mal nimmt, iſt überraſcht
von der Wirkung. Körperliche Kraft, neuen Mut und Lebensfreude
bringt ſie hervor. Aber Mütter, die ihre wohltätige Wirkung ſchon
d ieinmal erfahren haben, werden, wenn erforderlich,
immer wieder ihre Zuflucht zu Scotts Emulſion
nehmen. Für das Kind iſt Scotts Emulſion ebenſo
wertvoll, denn ſie ſichert ihm einen kräftigen Knocheu⸗
und Körperbau, die beſte Ausrüſtung des kleinen
Weltbürgers für den ſpäteren Lebenstampf.
Die Eiklärung des großartigen Erfolges von
Scotts Emulſion liegt darin, daß ausſchließlich die
beſten und teuerſten Rohmaterialien zur Verwendung
Bkr ct mit dieſer kommen, und daß dann durch das Scott'ſche Her⸗
Kigeen Gharantie⸗ ſtellungsverfahren die beiden Hauptvorzuge, Schmack⸗
ſchen Verfahrensi haftigkeit und Leichtverdaulichkeit, erzielt werden.

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nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
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Vater Werner. Von G. Kneile, Stadtpfarrer in Reutlingen⸗

40 Seiten mit 5 Bildern. Preis 25 Pfg., 50 Expl. 10 Mk. Verlag der

evang. Geſellſchaft in Reutlingen. Am 12. März werden es 100 Jahrte,

daß Guſtav Werner, der Gründes des „Bruderhauſes“ in Reutlingen geboren
wurde. Sein Andenken wird ſelbſtverſtändlich auch in unſern Vereinen begangen

werden. Denn er trug evang.⸗ſozialen Geiſt in ſich und ſuchte ſolchen um ſich
zu verbreiten zu einer Zeit, wo man ſonſt davon kaum etwas wußte. Wer ſich
über den Lebensgang dieſes ſeltenen Mannes in aller Kürze, aber doch zuver⸗

läſſig unterrichten will, dem ſei das vorliegende Büchlein warm empfohlen. Es

ſchildert uns (als Auszug aus des gleichen Verfaſſers größerer Schrift über
Werner) Werden, Arbeiten, Kämpfen und Dulden von „Vater Werner“ in an⸗

lichen Zügen.

Der Reinertrag iſt für ein Lehrlingsheim der Werner'ſchen An⸗

ſtalten beſtimmt. In der äußeren Ausſtattung bietet es alles, was man zu die⸗
ſem Preis verlangen kann, insbeſondere auf dem Umſchlag in guter Wiedergabe
das ſchöne Bild von Heck, das Werners Lebenswerk ſo freundlich und treffend
E. K.

darſtellt.

—

Verantwortlicher Schriftleiter und
ſen o. V.

Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H.

Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
bei Spaichingen.
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mich, alle

ihrem eigenen Intereſſe ihre Adreſſe mitzuteilen.
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Atemnot, Heiſerkeit, Luftröhren⸗ und Bronchialkatarrh ꝛc. ꝛc. leide

pf⸗Katarrh, Lungenſpitzenaffektinnen,
h ꝛc. ꝛc. leiden, zu erſuchen, mir in
Ich teile jedem gern, lediglich gegen
tud bitlige⸗Weiſe mir bei meinem

NB. Es handelt ſich nicht um ein Geheimmittel
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Langenau nachmittags 3 Uhr
Mo latsverſammlung im Lokal. Vortrag.

Zahlr. Beſuch geboten. D. Ausſchuß

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Illuſtrierter

Sonntag, 28. Febr.
Brombach nndege Rhr Ma⸗
natsverſammlung im Lekal z. Bären.
Beſprechung über die Gauverſammlung.
Wünſche und Anträge. Vortrag von
Herrn Pfarrer Eiermann. Zahlreich S
Erſcheinen erwünſcht. Freunde mit⸗
bringen! Der Vorſtand

L hr Am Montag, 1. März, abends
ſ 8 Uhr findet im Vereinslokal
die Generalverſammlung ſtatt.
Tagesordnung: Jahresbericht, Kaſſen⸗
bericht, Neuwahl des Vorſtandes, Ver⸗
ſchiedenes. — Wegen des Bücherſturzes
wird gebeten, die ausgeliehenen Bücher
bis zum 8. März abzuliefern. Um
zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſt.

4** Samſtag, 27. Februagar,
Lörr ach abends 3 Uhr Verſamm⸗
lung mit Vortrag von Herrn Pfarrer
Schulz. Thema: „Darwin und Dar⸗
winismus“. (Lofal zum „Löwen“). En⸗
zahlreiches Erſcheinen wird erwartet.
Der Vorſtand

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tag von 11 — 12 Uhr im Lokal zur
„Burg Stolzeneck“. Jahresbeitrag 50 9
Einzelband 5 à½, Leſezeit 14 Tage. —
Neu erſch'enen: „Das neue Reichsver⸗
einsrecht,“ „Die reichsgeſetzliche Arbeiter⸗
verſicherung, je 1 Band. Neuanſchaf⸗
fungen ſtehen bevor. Um recht eifrige
Benützung unſerer Bücher möchten wir
dringend bitten. Auch wären wir für
Zuweiſung ausgeleſener Bücher aus
Privatbibliotheken zur billigen Berei⸗
cherung unſerer Einrichtung ſehr dank⸗
bar. Die Verwaltung
Generalverſammlun
Giengen am Sonntag, 7. Mckz
nachmittags 4 Uhr im Lamm. Tages⸗
ordnung: Aufnahmen, Neuwahl der
Vorſtandſchaft und des Ausſchuſſes, der
Kaſſenreviſoren, Ergänzungswahl des
Gauausſchuſſes. Anträge zur General⸗
verſammlung wollen an den Vorſtand
bis zum 5 März eingereicht werden.
Der Ausſchuß
5 Montag, 1. März,
Göppingen Mantagen Wahl
der Beiſitzer zum Gewerbegericht ſtatt.
Unſere Mitglieder werden erſucht, ſich
vollzählig an der Wahl zu beteiligen
und den aufgeſtellten Wahlzettel, wel⸗
cher am Eingang des Rathauſes zu
haben iſt, unverändert abzugeben. Um
feſtſtellen zu können, wie viele ſtimm⸗
berechtigte Mitglieder ſich in unſerem
Verein befinden, iſt es notwendig, daß
jedes Mitglied ſein Wahlrecht ausübt.
Der Vorſtand

Heidenheim n 28. Februar

Verfammlung im Geſellſchaftsgarten

Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär
Fiſcher⸗Reutlingen über „Die Familie
und die Sozialreform“. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet dringend Der Vorſt

N 42 Am Dienſtag, 2.
Karlsruhe März, abende ,t
Uhr findet in der Reſtauration Köllen⸗
berger, Werderſtr. 28, unſere jährliche
Generalverſammlung ſtatt, wozu unſere
Mitgliederfreundlichſt eingeladen werden.

Um vollzähliges und pünktliches Er⸗

ſcheinen bittet Der Vorſtand

z Samſtag, 27.
Kornweſtheim gſtag⸗
abends 8 Uhr im Löwen Vortrag von
Herrn Lehrer Lober über „Die konfeſ⸗
ſionelle Schule“. Die verehrl. Mitglieder
werden fedl. erſucht, für zahlr. Beſuch
Sorge zu tragen. Der Vorſtand

Sonntag, d. 28.
Schramberg ααdend
5 Uhr Verſammlung im Lokal Tages⸗
ordnung: 1) Kaiſer, Reichstag und
Volk, vom Vorſitzenden; 2) Beſprechung;
3) Kohleneinkauf; 4) Verſch'edenes. Die
Mitglieder werden erſucht, zu dieſer
Verſammlung ſich zahlreich einzufinden.
Liederbüchle mitbringen! Der Vatſtand

Oeffentlicher
Stuttgart Vortrag am Sams⸗
tag, 6. März, 8 Uhr abends im Char⸗
lottenhof. Thema: „Die Sozialpoli⸗
tik im gegenwärtigen Reichs⸗
tag“ Referent: Sekretär Fiſcher⸗Reut⸗
lingen. Diskuſſion. Jedermann,
auch Frauen, eingeladen. Die Mit⸗

glieder werden möglichſt voll⸗

zählig erwartet.
Der Ev. Arbeiterverein Stuttgart.

Stuttgar Süden. Montag,

1. März, abends 8
Uhr Zuſammenkunft im Lokal Finken⸗
ſtraße Nr 6 gemütliche Unterhalung u.
wichtige Beſprechungen. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand

⸗Weſten. Montag,
Stuttgart 1. März, findet um
halb 9 Uhr abends im Jehannesge⸗
meindehaus, Reuchlinſtraße, unſere jähr⸗
liche Hauptverſammlung ſtatt. Hierbei
Neuwahl ſämtlicher Vorſtandsmitglieder.
Die verehrl. Ehrenmitglieder und Mit⸗
glieder werden gebeten, vollzählig zu
erſcheinen. Der Vorſtand

Ulm Zugleich Berichtigung

Samſtag, 27. Februar, abends
8 Uhr öffentliche Verſammlung
im „Goldenen Hecht“ (Neutorſtraße 1).
Vortrag von Arbeiterſekretär Johs.
Fiſcher⸗Reutlingen über „Arbeitsloſigkeit
uI. Arbeitsloſenverſicherung“. Zu recht
zahlreichem Erſcheinen ladet dringend
ein Der Vorſtand

7 Montag, 1;
Zuffenhauſen NMentag u
abends in der Krone Diskuſſionsabend.
Thema: „Iſt ein Gott?“ 1
Sonntag 7. März, abends 6 Uhr
im Saal der Krone Vortrag des Hruü.
Profeſſor Dr. Faut aus Stuttgart über

„Deutſchland und England ſeit 1870“.

Nach dem Vortrag gelangt das Stück
„Ein Arbeiter“ nochmals zur Aufführ⸗
ung. Zur Koſtendeckung wird ein Ein⸗
trittsgeld nicht unter 10 ₰ erhoben.

Die Mitglieder und Freunde mit An⸗

gehörigen ſind freundlichſt eingeladen.
Der Vorſtand

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exteilt an jedermann, auch nach auswärks
unentgeltlich, bezw. gegen geringe Gebühr

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in allen gewerblichen u. perſönlichen Angelegenheiten, beſonders in Fragen des
Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Invaliden⸗ u. Kranken⸗
verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten,
Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw.
Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗
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erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, den Durrch Preis für e 4⸗ſpaltige Perktzelle 40 Pfg., für
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plaren an 20 N. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Für ott, ehret den 3 Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).
No. 10 Den 7. März 1909 16. Jahrgang

Inhalt: Was und wem nützt unſere Arbeit? — Die 19. Hauptver⸗ bedeutend als in den Städten. Hier liegen die Verhältniſſe meiſt
ſammlung der Bodenreformer. — Vereinsnachrichten (Eberbach. Giengen. Heil⸗ viel klarer, ſind die Wege zum Aufſteigen geordneter, als dort, wo
prenn. Kandern. Necarunm Schapiyam. — Abrechnung der württ. Verbands⸗ erſt allmählich ſich die Induſtrie entwickelt. Zuzugeben iſt, daß
die Arbeit im allgemeinen für den Verband teurer iſt und auch

Die Arbeit iſt der Fluch, mit dem der Himmel die Menſchen mehr Anforderungen ſtellt an die, die ſie leiſten. Wir haben im

hat. jebert. allgemeinen viel zu wenig Anknüpfungspunkte, um dieſen bäuer⸗
geſegnet hat Schaffen und Streben iſt Gottes Gebot: Sieher lichen Arbeitern etwas bieten zu können. Aber wir haben immer⸗
Arbeit iſt Leben, Nichtstun der Tod. Venedey. mehr als die Sozialdemokratie und als die übrigen politiſchen
. 8 itzt arteien.
werden. iſt beſſer, diuch Arbrit, als durh Noſt ul erunt zu Was der Verband alſo in dieſer Richtung leiſtet, das iſt

ſelbſtloſe ſoziale Arbeit im beſten Sinn des Wortes. Sie bringt
Was und wem nüht unſere AKrbeit? den Arbeitern gewiß noch nicht alles, was ihnen fehlt, aber in ſo
Der Diskuſſion über unſere Zukunft und dem geſchichtlichen manchen Fällen wurden und werden dadurch die Vorbedingungen
Ueberblick über die Heilbronner Arbeit mag nun ein Einblick in geſchaffen für eine gedeihliche Entwicklung ſowohl eines Arbeiter⸗
unſere Verbandsarbeit folgen. Ueber das Leben der einzelnen Ver⸗ ſtandes, wie einer Arbeiterbewegung. Der Riß, der durch ſolche
eine geben ja die Berichte derſelben mehr oder weniger genauen Gemeinden geht, die noch vorwiegend landwirtſchaftlichen oder klein⸗
Aufſchluß. Aber daß wir gerade auch als Verband und als Glied bürgerlichen Charakter tragen, in denen aber doch in ſteigendem
der geſamten deutſchen Arbeiterbewegung etwas zu bedeuten haben, Maße Arbeiter ſich aus der jungen Generation entwickeln und auch
das zeigt die Entwicklung des Sekretariats Wir wollen aber hier Erwachſene in den Dienſt der Maſchine treten, iſt häufig viel tiefer
weniger von den Beziehungen reden, die den Verband nach außen als in den Städten. Es fehlt noch überall das rechte Verſtändnis
verknüpfen und ihm einen gewiſſen Einfluß ſichern, der mindeſtens für den wirtſchaftlichen und nationalen Wert den induſtriellen Ent⸗
nicht weniger geworden iſt ſeit dem Austritt aus dem Geſamtver⸗ wicklung. Es fehlt die Kenntnis der Beſonderheiten des Berufs⸗
band. Uns liegt daran, zu zeigen, wie ſich unſere Arbeit geſtaltet lebens der Arbeiter, die eine innere Verarmung zur Folge hat in
in unſerem engeren Vaterland. Mag es ſein, daß es auch dann vielen Fällen. Beides aber ſind Vorbedingungen für eine gerechte
wieder heißt, wir ſeien keine großzügigen Menſchen, weil wir nur Beurteilung der ringenden und unſicher werdenden Arbeiter. Und
an Württemberg dächten. Es iſt der einzig mögliche und ſichere auf Seiten dieſer iſt es ebenſo. Sie ſtehen in modernen Großbe⸗
Weg, überhaupt wirklich etwas Greifbares zu leiſten. Ueber die trieben drin und erzeugen Millionenwerte mit. Durch ihre Ardeit
äußere Entwicklung des Verbandes braucht nicht viel geſagt zu ſind ſie angeſchloſſen an das internationale Wirtſchaftsleben Da
werden. Die Zahl der Vereine iſt jetzt auf 72 angewachſen und kommt ihnen alles andere als minderwertig und verächtlich vor,
nichts würde uns hindern, in Zeit von einem oder zwei Jahren auf wieder ein Mangel, der zu Ungerechtigkeiten und verkehrten Urteilen
100 Vereine zu kommen, wenn wir die notwendigen Mittel und gegenüber Bauern und Handwerkern führt. Außerdem aber haben
Kräfte zur Agitation und beſonders auch zur Pflege hätten. Aber ſie auch für ſich ſelbſt noch keine klaren Vorſtellungen über die
ſo lange wir außerhalb unſerer Vereine ſo wenig Unterſtützung inneren Geſetze der volks⸗ und weltwirtſchaftlichen Entwicklung und
finden, iſt leider nicht viel Ausſicht vorhanden. Immerhin ſind ja von den Möglichkeiten und Grenzen, die einer Arbeiterbewegung
aber auch ſo viel neue Vereine gegründet und Mitglieder geworben und politiſcher Arbeit alledem gegenüber gegeben ſind. Hier einzu⸗
worden und die Arbeit, die geleiſtet wird, kann ſich ſehen laſſen. greifen mit ordnender Hand, geleitet von klaren Gedanken und ge⸗
Es läßt ſich nicht in Zahlen ausdrücken, aber es darf mit aller trieben von einem warmen Herzen für einzelne, für Standes⸗ und
Beſtimmtheit geſagt werden, daß wir doch einer ſtattlichen Anzahl für Volksnot, dazu ſind unſere Vereine in hohem Maße berufen.
von Arbeitern geholfen haben und immer wieder helfen, feſten Boden Und man darf es unſeren großen Vereinen — auch Heilbronn
unter die Füße zu bekommen, von dem aus ſie imſtande ſind, an möchte ich das als weiteren Erfolg anrechnen — zur Ehre ſagen,
ihrem äußeren und inneren Wohlergehen zu arbeiten. Mir ſagte daß ſie nicht nur durch ihre finanzielle Leiſtung die Hauptträger
erſt dieſer Tage ein Mann von Rintheim auf der Alm, der in dieſer Arbeit ſind, ſondern daß ſie auch die Kraft und die Zeit
einer Unfallſache zu mir kam, daß dort etwa 20 ſozialdemokratiſche derer, die obige Arbet treiben wollen, immer wieder frei laſſen zu
Stimmen abgegeben worden ſeien. Das iſt in dieſer Gegend noch derſelben. Freilich, das muß geſagt werden, wenn unſere beſitzenden
etwas Ungewohntes und genügt, um geächtet zu werden. Und doch, Kreiſe ſich nicht nur in der Poſe ſittlicher Entrüſtung über das
was ſteht dahinter? Die Leute ſind keine Bauern mehr und noch Wachstum der Sozialdemokratie und die Unkultur der Maſſe ge⸗
keine Arbeiter. Sie fühlen, daß ſie zerrieben werden, und die Aus⸗ fallen würden, ſondern auch ſich ihrer Verpflichtung bewußt wären,
ſichtsloſigket findet ihren Ausdruck in einem ſozialdemokratiſchen dann dürfte einer Bewegung wie der unſeren, die bereit iſt, die
Stimmzettel. Ich könnte gar nicht ſagen, daß ich das den Leuten Arbeit zu leiſten, das Geld dazu nicht fehlen. So lange das nicht
übel nehme, um ſo weniger, als der ganze Apparat unſerer poli⸗ der Fall iſt, wiſſen wir, daß es bei vielen Phraſe iſt. Immerhin
tiſchen Parteiarbeit gegenüber ſolchen Nöten vollſtändig verſagt. wird die Arbeit des Verbandes auch in der Richtung befruchtend
Solche Menſchen wollen perſönlich geworben ſein und brauchen wirken, als es durch ſie gelingt immer weitere Kreiſe des gebildeten
etwas, zu dem ſie Vertrauen faſſen können. Ich wünſchte unſeren und beſitzenden Bürgertums mit ſozialem Geiſt zu erfüllen. Wenn
Mitgliedern, daß ſie mit mir erleben könnten, wie dankbar ſolche! ich mir vorhalte, in welchen Kreiſen und bei welchen Gelegenheiten
Leute ſind, wenn man ihnen in irgend einer Unfallſache an die ich doch als Vertreter der Arbeitervereine das Wort erhalten habe,
Hand geht, oder nur auch ein klein wenig verſucht, gedankenmäßige mit der ausgeſprochenen Abſicht, dadurch hineinſehen zu können in
Klarheit hineinzubringen in den Wirrwarr, der ſie umgibt Man die Gedankenwelt der Arbeiter, dann kann ich mich darüber nur
muß in ſolchen Orten als fühlender Menſch geſprochen und wieder⸗ freuen. Es gehört doch allmählich zur allgemeinen Bildung, in ſol⸗
holt Fühlung genommen haben, dann weiß man, was es heißt: chen Fragen Beſcheid zu wiſſen, und dann wird auch bei manchem
„Der lebt, der nicht ſich ſelbſt lebt“. Man hat oft ge⸗ das Herz warm und das Auge offen, ſo daß er in ſeinem Urteil
meint, daß es eigentlich doch nicht ſo wertvoll ſei, wenn wir in gerechter wird und dem Arbeiter anders gegenübertritt. Daß ſich
den letzten Jahren vorwiegend in kleineren Städten und auf dem ſolche Möglichkeiten auch in Studentenkreiſen zeigten, iſt beſonders
Lande vorwärts gekommen ſeien. Aber die Bedürfniſſe ſind hier erfreulich, weil aus ihnen doch die Leute hervorgehen, die im Leben
nicht geringer und das, was auf dem Spiele ſteht, nicht weniger führende Stellungen haben. Das gleiche gilt von politiſchen Kreiſen.

Wir wiſſen zwar nicht, ob es da bei uns nicht auch eines Tages
gehen muß, wie in Sachſen, wo die Arbeitervereine bei den näch⸗
ſten Landtagswahlen ſelbſtändig vorgehen. Das hängt von den
Leiſtungen und dem Entgegenkommen der bürgerlich⸗liberalen Par⸗

teien ab. Aber ſoweit ſind wir doch allmählich durch die wachſende

innere Geſchloſſenheit des Verbandes gekommen, daß man mit uns
als Bewegung rechnet und auch an den einzelnen Orten Rückſicht
nimmt. Auch das iſt ein Erfolg, daß die politiſche Preſſe uns
gerne ihre Spalten öffnet, ſelbſt dann, wenn wir gegen unſoziale
und ſchädliche Maßnahmen bürgerlicher Kreiſe uns wenden müſſen.
Das erhöht auch die Bedeutung der einzelnen Vereine, daß der
Verband als Ganzes immer mehr an Einfluß gewinnt.
Dieſe Tatſache aber erhöht auch die Werbekraft des Ver⸗
bands in den Kreiſen derer, die noch nicht abſolut feſtgelegt ſind
oder die überhaupt noch nicht recht angegliedert ſind an die ganze
ſoziale Bewegung Durch unſere Arbeit, die gerade nach der ſo⸗
zialen Seite hin immer zuverläſſig war, iſt aber auch manchen
Arbeitern, die eigentlich glaubten, mit dem Bürgertum fertig zu
ſein, wieder neues Vertrauen gekommen und es ſind doch auch
manche von der Verkehrtheit des ſozialdemokratiſchen Weges überzeugt
worden. In dieſer Richtung werden die Erfolge in dem Maße
wachſen, als das ſoziale Verſtändnis im Bürgertum wächſt und
der Sozialismus des Herzens ſich verbindet mit dem der praktiſchen
Reform. Denn das iſt heute ſchon nicht allzuſchwer, Leute wie
Dr. Duncker, die ſich damit brüſten, kein Sozialreformer, ſondern
ein Sozaldemokrat zu ſein, in ihrer agitatoriſchen Wirkſamkeit zu
hemmen. Und auch in der Richtung bekommen wir allmählich

einen größeren Vorſprung, daß wir viel ſtärkere ſittliche Kräfte
auf unſerer Seite haben im Kampf gegen Ungerechtigkeit und

Mammonismus. Allerdings kann man ſich auf der Seite der So⸗
zialdemokratie im Augenblick darin gefallen, uns totzuſchweigen,
unſere Verſammlungen zu meiden und es zu machen wie in Mann⸗

heim, wo die dortige „Volksſtimme“ vor einer Verſammlung von

mir in der Weiſe warnte, daß ſie gleich erklärte, „was der Mann
ſagt, das glauben wir nicht“ (dürfen wir nicht glauben. D. V.)
„und deshalb bleiben die Arbeiter fern.“ Das ſind die ſicheren
Anzeichen von Unſicherheit und Schwäche gegenüber der Kraft
evangeliſch⸗ſozialer Gedanken. Es kann nicht ausbleiben, daß ſich
unſere roten Brüder noch ernſtlich mit uns werden beſchäftigen
müſſen und wir brauchen uns in keiner Weiſe davor zu fürchten.
Vorkommniſſe, wie in den Strebelwerken in Mannheim er⸗
fordern gebieteriſch, daß ein anderer Geiſt in die Arbeiterbewegung
hineinkommt, der Geiſt der Verantwortlichkeit, wirklicher Sozialis⸗
mus der Geſinnung. Und dieſer Geiſt iſt doch in unſerer Beweg⸗
ung zu einem guten Teil drinnen. Man ſoll es nicht gering an⸗
ſchlagen, daß ohne Jagd nach Mandaten und ohne eine rein wirt⸗
ſchaftliche Bewegung zu ſein doch allmählich 6000 Leute ſich un⸗
ſerer Bewegung angeſchloſſen haben. Sie ſind auch aus verſchie⸗
denen Bedürfmiſſen, materiellen und ideellen zu uns gekommen und
es iſt recht gut, daß man immer wieder ſtarken Anſporn zu ſozialer
Energie bekommt. Wir dürfen wohl immer wieder daran erinnert
werden, daß ſich unſer Chriſtentum mit viel ſozialer Not zu leicht
abgefunden hat. Aber ſie ſind doch mit allem hereingekommen in
eine Geſinnungs⸗ und Arbeitsgemeinſchaft, die immer auch dem
Einzelnen zugleich ein ſtarkes Rückgrat gibt und ihn mit allem
auf ein höheres Ziel hinweiſt So wird man zum Schluß ruhig
ſagen können, daß unſere Arbeit jedem Einzelnen, der bewußt ſich
an ihr beteiligt, reichen Gewinn bringt. Sie hat mitgeholfen, man⸗
chem die äußere Lebensmöglichkeit angenehmer zu geſtalten. Wir
ſind und wollten ſein Kampfgenoſſen der Gewerkſchaftsbewegung
und alles deſſen, was den Arbeiter fördert. Und auch der Um⸗
ſchwung in Regierungskreiſen und in der Geſetzgebung darf mit
auf uns zurückgeführt werden. Damit nützen wir aber einer Ge⸗
ſundung unſeres ganzen Volkslebens, wie der Arbeiterbewegung.
Das Volksbewußtſein begreift allmählich den ringenden Arbeiter⸗
ſtand in ſich und die Arbeiterbewegung verliert ihren Klaſſencharalter
und erfüllt ſich immer mehr mit ſittlichem und nationalem Geiſt.
Aver auch das kommt kaum irgendwo ſo zum Ausdruck, daß
die Stadt dem Lande zu dienen verpflichtet iſt Wir ſind eine ſo⸗
ziale Bewegung, aber keine ſtädtiſche. Das iſt ein Borzug vor
vielen andern. Der Liberalismus und im Grunde auch die So⸗
zialdemokratie ſind ſtädtiſche Gewächſe und alle Volksbildung dringt
ſchwer auf die Höhen der Alb und des Schwarzwalds. Uns iſt
das ſchon zu einem guten Teil gelungen und das gerade macht
uns erſt recht noch zu einer wirklichen ſozialen Volksbewegung,
daß wir dieſe Gefahr überſtanden haben. Ich wünſchte ſehr, daß
dieſer Zug unſerer Sache auch in der Zeitung mehr zum Ausdruck
käme, und habe immer gehofft, es werden auch Stimmen vom
Lande ſich bei der Diskuſſion hören laſſen. Und ich bin überzeugt,
wenn unſere Geſamtarbeit in Zukunft noch mehr auch wirklich von
allen getragen wird, dann würden dieſe alle mehr Freude und der
Verband mehr Erfolg haben. Aber das darf man — nehmt alles
nur in allem — auch ſo ſagen: unſere Vereine und ihre Arbeit

ließen ſich weder aus der geiſtigen Bildungs⸗, noch aus der poli⸗
liſchen Erziehungsarbeit ſtreichen, ohne eine große Lücke zu laſſen,
und daß ſie dem Arbeiter dienen, das beweiſt das dankbare Ver⸗
trauen, das der Verband hin und her im Lande hat und die An⸗
griffe, die er von unſozialen Machthabern erfährt.
Reutlingen. Johs. Fiſcher.

Die 19. Hauptverlammlung des Bundes deukſcher
Bodenreformer ⸗
findet im Rathaus zu Nürnberg vom 12. bis 14. April ſtatt. Als
Hauptgegenſtand ſind in Ausſicht genommen: 1. Die ſüddeutſche
Kanalfrage und ihre Löſung durch die Bodenreform. Referent:
Legationsrat A. von Schwerin, Oberſteinbach. 2. Die Haupteinwände
gegen die Zuwachsſteuer. Referent: Prof. Dr. Stier⸗Somlo⸗Bonn.
Korreferate: Die Zuwachsſteuer im Bayeriſchen Regierungsentwurf:
Prof. Dr. Quidde, Mitglied des Abgeordnetenhauſes, und Dr.
Matzinger, Mitglied des Abgeordnetenhauſes. 3. Was verurſacht
die Not der Gewerbetreibenden? Referent: Karl Marfels, Vor⸗
ſitzender des deutſchen Uhrmacherbundes. 4. Die Bedeutung aus⸗
reichender Sprel⸗ und Sportplätze für unſer Jugend⸗ und Volks⸗
leben. Referent: Prof Dr. Schmidt, Bonn. 5. Irrwege in der
Wohnungsreform. Referent: Prof. Dr. v. Gruber, München. 5.

Bauernprobleme im Lichte der Bodenreform. Reſerent: Fr Lembke,
Direktor der erſten ländlichen Volkshochſchule in Albersdorf.

Bereinsnachrichten.
Eberbach Unſere jährliche Generalverſammlung fand am Sonntag,
24. Januar, nachmittags 4 Uhr, im Saal zur „Burg Stolzeneck“ ſtatt unter
Vorſitz des Herrn Konrad Spohr Ueber die Tätigkeit unſeres Vereins im
Jahre 1908 ſei nur erwähnt: Abgehalten wurden 8 Mitgliederverſammlungen
bei verhältnismäßig ſchwachem Beſuch, 14 Vorſtandsſitzungen, 4 Diskuſſions⸗

abende mit dem Thema „Volkswirtſchaftslehre“, von Herrn Betriebsaſſiſtent W.

Seibert, ferner eine Fahnenweihe am 21. Juni bei gutem Gelingen, 1 Weih⸗
nachtsfeier am 10 Januger in der Turnhalle bei herrlichem Verlauf; beide
Feſte werden in guter Erinnerung bleiben. Nach Schönbrunn⸗Moosbrunn
wurde ein Ausflug unternommen unter zahlreicher Beteiligung namentlich un⸗
ſerer eifrigen Geſangsabteilung, dortſelbſt Vortrag von Herrn K. Spohr über
„Ziele und Zwecke der ev Arbeltervereine“. Dieſem Ausflug vorausgehend er⸗
folgte durch unſere Mitglieder und diejenigen des Pleutersbacher Brudervereins
eine Vereinsgründung in Schönbrunn mit Moosbrunn. Gleiche Arbeit wollen
wir auch dieſes Jahr wieder verrichten und zwar auf benachbartem heſſiſchem
Gebiet. Vorträge wurden gehalten: von Herrn Hauptlehrer Lenz⸗Pleutersbach
über „Lungenheilanſtalt Friedrichsheim und eine Schweizerreiſe“, 2) von Herrn
Stadtvikar Strub über „Johann Huß“, 3) von Herrn Schreiner W. Krämer
über „Arbeiterverſicherung“, 4) von Herrn Kaufmann J. Mack über „Kirchen⸗
viſitation und Kirchengemeindeverſammlung, 5) von Herrn Prof. Dr. Kinder⸗
mann⸗Hohenhelm über „Deutſchlands wirtſchaftliche Weltſtellung“, 6) vom Vor⸗
ſitzenden Herrn K. Spohr über „Unſere Ziele und Zwecke“ (in N⸗Wimmers⸗
bach und Schönbrunn). Im November fand eme Verloſung ſtatt, deren Er⸗
trag zur Unterſtützung kranker, bedürſtiger Mitglieder dienen ſoll (wie bereits
teilweiſe geſchehen). Derartige Veranſtaltungen hoffen wir dieſes Jahr mehrmals
durchführen zu können nach dem Wort: „Habt die Brüder lieb“. Auch bei pa⸗
triotiſchen Anläſſen waren wir auf dem Plan, ſo bei den Geburtstagsfeierlich⸗
keiten unſeres Großherzogs und Kaiſers. Welch bedeutendere Fortſchritte hätten
wir erzielt, wenn die große Mehrheit unſerer Mitglieder ohne Unterſchied ihrer
Berufsart ſich ebenſo am Vereinsleben beteiligen würden, wie das auf katho⸗
liſcher Seite geſchieht. Und nun: unſere Generalverſammlung, wie viel mehr
Mitglieder hätten hie zu erſcheinen ſollen! Der Kaſſenbericht unſeres gewiſſen⸗
haften Rechners, Herrn L. Spatz, zeigte uns trotz außergewöhnlich großer Aus⸗
aben ein günſtiges Reſul'at. Einnahmen 1152,37, Ausgaben 1098,85, ſomit
aſſenbeſtand: Mk 53,52; auf ſtädt. Sparkaſſe: 163,46. Das übrige Ver⸗
mögen beſteht in Fahrniſſen, die ſehr beträchtlich ſind, u. a⸗ Bibliothek, Fahne,
Geſangsabteilungs Werte Der Mitgliederſtand hat ſich von 352 auf 381 er⸗
höht, hiervon iſt der Verluſt von 24 Mitgliedern (Tod, Austritt, Wegzug, Mi⸗
litär) ſchon in Abzug gebracht. In der bad. Verbandsſterbekaſſe ſind 96 Mit⸗
glieder einſchtießlich Frauen, in der Kranken⸗ u Sterbelaſſe der evang. le.
Deutſchlands 61 Mitglieder. Die Bändezahl der Bibliothek beträgt 200; die⸗
ſelbe erhält in dieſem Jahr ziemlich Zuwachs durch Neuanſchaffungen. Hierüber
ſowie über die ſegensreiche Einrichtung unſerer Pfennigſparkaſſe laſſen wir in
Bälde beſondern Bericht folgen. Ebenſo verweiſen wir auf die Fortſetzung
dieſes Jahresberichts. . H. Sch.
Giengen Im Zuſammenhang mit den in letzter Zeit ſo eifrigen Be⸗
ſtrebungen der chriſtlichen, ſowie Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkſchaften, auch bei
unſern Mitgliedern (bis jetzt aber mit wenig Erfolg) feſten Fuß zu faſſen, ſtand
eine am Sonntag, 3)·. Januar, einberufene Verſammlung, die in unſerm Lokal
(Lamm) ſtattfand. Dieſelbe war von etwa 60 Perſonen beſucht Aus den Aus⸗
führungen des Herrn Krug ſei kurz folgendes entnommen: Nicht allein die
Lehrer, die Beamten, ſogar die Richter haben ſich zuſammengeſchloſſen; den
Arbeltern iſt deshalb das gute Recht und die Pflicht, ſich zu vereinigen, nicht
abzuſprechen. Die Arbeiterfrage beſchäftigt heutzutage das öffentliche Leben und
iſt eine Lebensfrage in wirtſchaftlicher wie in politiſcher Beziehung geworden.
Auch die Arbeitgeber haben ſich organiſiert und verſchiedene dieſer Organiſationen
ſind durch ihre Scharfmacherpolitik bekannt. Der Redner betonte, daß im Gegen⸗
ſatz zur Sozialdemokratie die chriſtlichen Gewerkſchaften nationale und neutrale
Arbeit treiben, daß dieſelben ebenſo wie die freien Gewerkſchaften einen Fon
anſammeln, um bei Lohnſtreitigkeiten, die zum Streik führen könnten, die nöü⸗
tigen Mittel berein zu haben. Ein weſentlicher Anlaß zur Gründung der chriſtl.
Gewerkſchaften iſt der Umſtand geweſen, daß verſchiedene Anhänger der freien
Gewerlſchaften in deren Verſammlungen ſich nicht geſcheut haben, die Religion
in den Schmutz zu ziehen. Obwohl bei Aufnahme in die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften kein Mitglied geprüft wird, ob es chriſtlich oder kirchlich geſinnt iſt, iſt
doch bei den heutigen Verhältniſſen ein Zuſammenſchluß auf chriſtlicher Grund⸗
lage kaum zu verdenken. Die Hauptarbeit der chriſtlichen Gewerkſchaften beſteht
darin, eine günſtigere Arbeitszeit und eine beffere Lohnentwicklung herbeizu⸗
führen: Die gewonnene Zeit muß aber dann der Arbeiter für die Familie und
zu ſeiner geiſtigen Ausbildung verwenden. Die freien Gewerkſchaften führen
einen parteipolitiſchen Klaſſenkampf, die chriſtlichen Gewerkſchaften dagegen gehen

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den Weg der Verſöhnung. — Zur Diskuſſion hatte ſich Herr Gewerkſchafts⸗

chriſtl. Gewerkſchaften rückten nicht klar und deutlich mit ihrem Endziel heraus.
Der Grund zur Gründung derſelben verberge ſich unter dem Deckmantel „chriſt⸗
lich.“ Nur durch das Auftauchen der religiöſen Gewerlſchaften ſind antireli⸗
giöſe Ausſprüche entſtanden.
noch kräftig verteidigt hatten, ſchloß der Vorſitzende die kebhaſt verlaufene Ver⸗

ſekretär Barnholt aus Ulm als Vertreter der Hirſch⸗Duncker'ſchen Gewerkſchaften
gemeldet. Der Redner führte aus: Religion gehört nicht in die Gewerkſchaften.
Die chriſtl. Gewerkſchaften allein ſeien ſchuld, daß die Religion von ſozialdemo⸗
kratiſcher Seite beſchimpft werde Sie haben nicht das Recht, das Wort „chriſt⸗
lich“ zu führen, denn wer chriſtlich ſein will, muß auch chriſtlich handeln. Die

Nachdem beide Sekretäre ihre Organiſationen

ſammlung Nachdem nun unſere Mitglieder die Anſichten und Ziele dieſer
beiden Gewerkſchaften vernommen haben, iſt die Leitung unſeres Vereins zu
dem Entſchluß gelommen: ſich bei weiteren Bemühungen irgend einer Gewerk⸗
ſchaft vollſtändig neutral zu halten, den Mitgliedern aber vollſtändig fr ie Hand
zu laſſen, wann und wo ſie ſich einer Gewerkſchaft anſchließen wollen.
. Beilbronn. Ueber die chriſtlich⸗nationale Arbeiterbewegung in chriſtlich⸗
ſozialer und ſozialdemokratiſcher Belcuchtung hat am 20. Februar im gedrängt
vollen Kronenſaal Arbeiterſekretär Fiſcher von Reutlingen geſprochen; ſeinen
1 ¼ ſtündigen freien Ausführungen hatte der Redner zwei im letzten Jahre er⸗
ſchienene Bücher zu Grunde gelegt: Dietrich v. Oertzen's „Von Wichern bis
Poſadowsky“ und Auguſt Erdmann’s „Die chriſtliche Arbeiterbewegung in
Deutſchland“. Die „chriſtlich⸗nationale“ Arbeiterbewegung verkörpert ſich in den
Arbeiterkongreſſen, deren erſter 1903 in Frankfurt, der zweite 1907 in Berlin
ſtattgefunden hat; ſie iſt ein vielgeſtaltig zuſammengeſetz'es Gebilde, deſſen
Hauptbeſtandteile die katholiſchen Arbeitervereine und die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften (unter Führung von Giesberts, Stegerwald, Schiffer ꝛc.), der Geſamt⸗
verband der evangeliſchen Arbeitervereine (mit Franz Behrens im Vordergrund
und Lic. Mumm im Hintergrund) und der deutſch⸗nationale Handlungsgehilfen⸗
verband (unter Schacks Leitung) bilden. Die Hirſch⸗Dunkerſchen Gewerkvereine
ſind dieſer Gruppierung fern geblieben, was deshalb zu bedauern iſt, weil da⸗
mit der linksliberale Einſchlag faſt ganz fehlt; der vom Geſamtverband getrennte
württembergiſche Landesverband der evangeliſchen Arbeitervereine iſt zwar im
ſchriſtlich nationalen Arbeiterkongreß vertreten, wird aber ſeiner ſchärferen ſozial⸗
poliniſchen Tonart und ſeiner liberalen Forderungen wegen mit einem gewiſſen
Mißtrauen betrachtet. „Chriſtlich⸗national“ iſt ſeit einigen Jahren zu einem be⸗
ſtimmten politiſchen Begriff geworden, in welchen die politiſch linksliberalen Ar⸗
beiter nicht einbezogen werden ſollen und können, gewiſſermaßen ein Kartell der
Rechten, ous Zentrum, Konſervaliv und Chriſtlich ſozial zuſammengeſetzt. Nicht
einhettlich iſt dies Gebilde, zu welchem die enen aus chriſtlichſozialen, die an⸗
deren aus nur nationalen und Standesmotioen ſich herzufanden; dagegen iſt
unverkennbar das Beſtreben der leitenden Perſönlichkeiten, ſich das Wohlwollen
der ſozial konſervativen Kreiſe zu ſichern und ſich gegen den entſchiedenen bür⸗
gerlichen Liberalismus ablehnend zu verhalten, gegen die Sozialdemokratie eine
reine Kampfesſtellung einzunehmen. Auch das „chriſtlich“ wird im Sinne einer
ganz beſtimmten kirchlichen Richtung, und zwar der kirchlichen Rechten, genom⸗
men. Dies in einigen weſentlichen Zügen die Sachlage nebſt den Einwänden,
die unſere württ. evang. Arbeitervereine dagegen geltend machen. Es iſt nun
intereſſant zu beobachten, wie dieſe chriſtlich⸗nationale Arbeiterbewegung einerſeits
von chriſtlich⸗ſozialer Seite im engeren Sinn, andererſeits von ſozialdemokratiſcher
Seite beurteilt wird. Sekretär Fiſcher verkennt nicht, daß eine gerechte Beurteil⸗
ung der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung für den Sozialdemokraten Erd⸗
mann deshalb ſchwierig iſt, weil dieſer ſeine Stellung ſelbſwerſtändlich außer⸗
halb des Chriſtlichen, wie des Nationalen nimmt: er denkt zu gering von dem
ſtarken ethiſchen und Ideenhintergrund des Chriſtlichen wie des Nationalen,
und wenn er die ganze ſoziale Arbeit von kirchlicher Seite ausſchließlich oder
vorwiegend kirchlichen Machtinſtinkten und der Kampfſtellung gegen die Sozial⸗
demokratie entſprungen wähnt, ſo verallgemeinert er damit Teilerſcheinungen, die
für das Geſamtgepräge von chriſtlich⸗national und vollends Evangeliſch⸗ſozial
nicht entſcheidend ſind. Dagegen iſt Erdmanns Kritik ſonſt in vielen Beziehungen
berechtigt, namentlich was den Mangel an innerer Einheitlichkeit der Gruppen
betrifft, die ſich in der chriſtlich⸗nattonalen Arbeiterbewegung zuſammengetan
haben, und deren Auseinanderſtreben und natürl che Gegenſätzlichkeit doch ſonſt
ſtark genug heraustritt und hervorgehoben wird. Doch ſollte der ſozialdemo⸗
kratiſche Kritiker, der ſonſt ſo tapfer ſchmähen kann, auch der Gegenſätze inner⸗
halb der Sozialdemokratie nicht vergeſſen, deren innere Ausgleichung noch gar
nicht abzuſehen iſt. Wenig günſtig lautete des Vortragenden Urteil über das
Buch des chriſtlich ſozialen Oertzen, in deſſen Augen die chriſtlich⸗nationale Ar⸗
beiterbewegung eben eine konſervativ gegängelte ſein ſoll, und der für die ver⸗
hältnismäßigen Verdienſte der Sozialdemokratie ebenſowenig Verſtändnis hat,
wie für den bürgerlichen Liberalismus, dagegen aber die Schwierigkeiten der
chriſtlich⸗nationalen Gruppierung zumteil ſehr wenig beachtet, zumteil verſchleiert.
An den Vortrag ſchloß ſich eine ſehr lebhafte, mehr als einſtündige, hauptſäch⸗
lich auf die gewerkſchaftliche Organiſation eingehende Beſprechung an, an der
ſich die Herren Boß, Geiger, Hohl, Kühner und Weitbrecht beteiligten, und die
mit einem eindrucks⸗ und temperamentvollen Schlußwort des Vortragenden en⸗
digte: eine chriſtliche und nationale Arbeiterbewegung wird es in Deutſchland
geben trotz ihrer jetzt noch wenig einheitlichen Geſtaltung. J W in der „N.⸗Ztg.“
Randern. Unſer Verein bot am Samstag, 20. Februar, im Sonnen⸗
ſaal ſeinen Mitgliedern, deren Angehörigen und Gäſten wieder einen ſeiner be⸗
liebten Familienabende mit einem ſehr reichhaltigen Programm, deſſen Durch⸗
führung der Leitung und den Mitwirkenden alle Ehre machte. Nach einem
Muſitſtück und der herzlichen Begrüßung ſeitens des Vorſitzenden, Hrn. Wilden⸗
ſtein, wechſelten größere und kleinere Theaterſtücke, Duette und Koupleis in an⸗
genehner Reihenfolge ab, während dazwiſchen Herr Bauer aus Zell die dem
bend angepaßte Rede hielt. An dieſe Darbietungen ſchloß ſich ein gemein⸗
ſames Eſſen mit darauffolgender Tanzunterhaltung. Wir blicken mit Befriedig⸗
ung auf dieſen Familienabend zurück, der wie ſeine Vorgänger den Beweis er⸗
bracht hat, daß wir neben der ernſten Arbeit auch eine edle Geſelligkeit zum
Rechte kommen laſſen
Neckarfulm. Am Sonntag, 7. Februar, fand unſer Familienabend
ſtatt. Dazu hatten ſich erfreulicherweiſe ſämtliche Stände unſerer ev Gemeinde
in gleichem Verhältnis eingefunden, ſodaß der Saal des Gaſthauſes z Löwen
gut beſetzt war. Ebenſo mannigfaltig und gemiſcht wie die Beſucher waren die
Kräfte, die ſich zur Verfügung geſtellt hatten. Arbeiterverein, Kirchenchor und
Jünglingsverein teilten ſich in das Programm Dasſelbe — aus 2 Teilen mit
je 7 Nummern beſtehend, bot reiche Abwechslung. Nach einem einleitenden ge⸗
miſchten Chor, Frühlingsahnung von Mendelsſohn, begrüßte der Vorſtand des
ev. Arbeitervereins, Herr J Rieker, die Verſammlung und dankte für das durch
den Beſuch bewieſene Intereſſe. Die nun folgenden Nummern einzeln einer
Beſprechung zu unterziehen, verbietet der Raum; es ſeien deshalb einige bedeu⸗
tende Leiſtungen hervorgehoben und über die übrigen im allgemeinen berichtet.

Im erſten Teil des Programms fand der Männerchor „Im Maien“, deſſen
Vortrag geeignet war, trotz des Winters Maienſtimmung zu wecken, beſondere

Beachtung, ebenſo die beiden Sopranſoli „Das Erkennen“ und „Der Sänger“.
Sowohl an Raum als an Inhalt bedeutend war die Aufführung „Der Ober⸗
vogt von Urach“, welcher unter der Leitung des Herrn Stadtvikars Spilcke ein
Stück württ. Geſchichte aus der Zeit Herzog Ulrichs an unſerm Auge vorüber⸗
ziehen ließ. Den zweiten Teil eröffnete ein Männerchor „Auf der Zwieſelalm“,
deſſen heitere Melodie und temperamentvoller Vortrag eine ebenſo heitere

Stimmung unter den Zuhörern zurückließ Ein beſonderer Genuß wurde den

Anhängern der Tonkunſt Mendelsſohns, deſſen 100. Geburtstag man in dieſen
Tagen gefeiert hat, durch den Vortrag des gemiſchten Chors „Primel“ bereitet
und die Anweſenden fühlten ſich dem Dirtgenten, Herrn Lehrer Luz, in deſſen
bewährten Händen die Direktion ſämtlicher Chöre lag und welcher neben Hrn.
Lehrer Krapf die Klavierbegleitung übernommen hatte, zu beſonderem Danke
verpflichtet. Bis nach Mitternacht hatte das reichhaltige Programm die An⸗
weſenden zuſammengehalten. Als die letzte Nummer desſelben dargeboten war,
ſchied man mit dem Bewußtſein, einen genußreichen Abend verlebt zu haben.
Schopfheim. Die evangeliſch⸗ſozialen Gedanken haben nun auch hier
befruchtend gewirkt. In einer Vorbeſprechung am 31. Januar wurde die
Gründung eines evangeliſchen Arbeitervereins beſchloſſen und ein proviſoriſcher
Vorſtand gewählt, welcher der darauffolgenden Hauptverſammlung einen Satz⸗
ungsentwurf vorlegen und die Vorbereitungen zur definiwen Konſtituierung des
Vereins treffen ſollte. Dieſe Hauptverſammlung fand am 14. Februar ſtatt.
Sie gab nach der Begrüßung ſeitens des Norſitzenden, Herrn Jakob Link, den
Anwefenden Gelegenheit, durch einen ⸗ſtündigen Vortrag des Herrn Bauer
aus Zell ſich von der Notwendigkeit der evangel. Arbeitervereine überzeugen
und deren Stellung zur Religion, zum Staat und zu den ſozialen Fragen in
ausführlicher Weiſe darlegen zu laſſen. Herr Stadtpfarrer Faißt ſprach ſeine
Freude über die Gründung des Vereins und die Hoffnung aus, daß allzeit
treue Arbeit und der Geiſt wahrer Bruderliebe im Verein herrſchen möchten.
Der vorgelegte Satzungsentwurf wurde nach gründlicher Beratung mit unweſent⸗
lichen Abänderungen angenommen. Nach Entgegennahme der Anmeldungen
konnte die Mitgliederzahl 30 feſtgeſtellt werden. Sodann wurde nach den ent⸗
ſprechenden Erläuterungen des Herrn Bauer der Beitritt zum badiſchen Landes⸗
verband beſchloſſen, während in einer ſpäteren Verſammlung auch über die
Sterbkaſſenangelegenheit Beſchluß gefaßt werden ſoll. Die Vorſtandswahlen er⸗
gaben folgendes Reſultat: 1. Vorſtand: Jakob Link; 2. Vorſtand: Wilhelm
Weiſer: Schriftführer: Albert Behrens; Kaſſier: Wilhelm Morgenſtern; Bei⸗
ſitzer: Stadtpfarrer Faißt, Karl Maler, Ernſt Stürzinger. Als Vereinslokal
wurde der Sonnenſaal beſtimmt. Die ſchöne Verſammlung, zu welcher ſich auch
einige Fahrnauer Freunde eingefunden hatten, wurde vom Vorſitzenden geſchloſſen
mit dem herzlichen Dank an Herrn Bauer für ſeinen Vortrag und die Auf⸗
klärungen während der Verhandlungen, ſowie mit dem Appell an alle Mit⸗
glieder, ſich als eifrige Helfer für unſere Sache zu betätigen und den jungen
Verein zur Blüte und zu gedeihlichem Wachstum zu bringen.

Württembergiſchen Tandesverband.
Abrechnung der Verbandskaſſe für das Jahr 1908.

Einnahmen Ausgaben:
Kaſſenbeſtand am 1. Jan. 08. —.— Koſten des Vertretertags 77¹.90
Mütgliederbeiträge 1640 40 Herbſtausſchußſitzung 67.20
Jahresbeitrag der Sterbekaſſe 93.05 Liederbücher Neuauflage 479.—

Beſondere Zuweiſungen hiefür 407.— Vorſitzenden, Schriftl., Kaſſier 99 23
Erlös aus Verbandszeichen 183.— Druckſachen, Zeitungen ete. 62.25
Liederbüchen 117.40 Rechtsrat 6.—
. Beitrag für Bodenreformer 12.—
Summe 1320,71 „ f Verein Wohnungsref. 5. —
Fahrtentſchädg f. Kongreßbeſ. 74.80
„ f Hr. A Springer 58 40
Sekretär f Salair pro 1908 2000.—

6 9%

Vermögensausweis:

dap al und Zinſen 2.10 Sp n 1014 50
B ſt. a. Liederb u. Verbandsz. 351 68 „ Invalidenverſichg. 8.72

Summe 1348 78 Summe 4820.71

Abrechnung dey Notkalſe für das Jahr 1908.

5. . Ausgaben:
. Einnahmen 08 3-9 21 Unterſtützung an 8 Mitglieder 155.
Kaſſenbeſtand a. 1. Jan. Haftpflichtv. für 5 Jahre 443.65
Mitgliederbeiträge 1137 60 Porto 1 80

Rückzahlung eines Darlehens 27,80 Kaſſenbeſtand am 31. Dez. 08 47816

Summe 1554.61 Ueberſchuß 455 —
Summe 554.61

Ein Hausmittel.

Junge Frauen werden oft durch plötzliche Schwäche, Er⸗
ſchlaffung und Niedergeſchlagenheit überraſcht. In ſolchem Zuſtande
ſollten ſie nicht verſäumen, zu Scotts Emulſion zu
greifen, um ſich deren kräftigende Wirkung zu Nutze
zu machen. Scotts Emulſion hat ſich ſeit über 30
Jahren bewährt, die Zuſammenſetzung iſt ſtets die
gleiche, und nur die beſten und teuerſten Rohmate⸗
rialien, die überhaupt erhältlich ſind, gelangen zur
Verarbeitung. Aus dieſem Grunde und weil man
ſich auf die Wirkſamkeit unbedingt verlaſſen kann,
iſt Scotts Emulſion in vielen Familien em Haus⸗ e
mittel geworden, das nicht ausgehen darf Scotts Vurr cht mit Bfeſer
Emulſion leiſtet Knaben und Mädchen in den Ent⸗ Tigen eg nkie⸗
wicklungsjahren die beſten Dienſte. ſchen Verfahrensj

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Seott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab Gummt
pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 Alkohol 11.0 Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗
Mandel⸗ und Gaultheriabl je 2 Tropfen .

ſchhlag geſtorben.

Vermögensausweis:
Vermögen am 1. Jan 1908 5304.53
Zinſen 194.56
Ueberſchuß 475.—

Geſamtvermögen 5974.09

—Abgeſchloſſen und ausgefertigt von
Martin Benzing, Verbandskaſſier Ab⸗
ſchlüſſe, Einträge, Belege und Kaſſe revi⸗

diert und in Uebereinſtimmung gefunden
Schwenningen, Februar 1909
Chr. Jauch. Andr. Luz.

Badiſchen Tandesverband.
Am Sonntag, 7. März, nachm. ½ 2 Uhr, findet im Evang.
Gemeindehaus in Freiburg eine Verbandsausſchußſitzung
ſtatt zu welcher die Ausſchußmitglieder freundlich eingeladen werden,
Tagesordnung: 1) Beratung der Anträge für den Delegiertentag.
2) Abhaltung des Delegiertentags, 3) Verſchiedenes.

Freiburg.

H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

Verbandsſterbekafſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 4, 5 u. 6

In Ravensburg iſt das Mitglied Martin Vogel im Alter von 43

Jahren, in Hall Karoline Koppenhöfer im Aiter von 0 Jahren an Nerven⸗

ſchwäche, in Gmünd Walburga Clausner im Alter von 55 Jahren an Gehirn⸗
Quittung.

Waſſeralfingen 4. Q 08 9,80, Dettingen 4. OQ 08 und l. OQ 09 9,80,

Ga isburg 1. Q 41,80, Tuttlingen 4. Q 08 19,80, Großgartach 4. Q 08 35,80,
EGßmünd 1. OQ 36,80, Ravensburg 1. OQ 135,70. Eintrittsgeld 1 M.

Die Ortskaſſiere können die Verwaltungskoſten für 1908, ſoweit es
nicht geſchehen iſt, bei der nächſten Geldſendung in Abzug bringen.

DLeilbronn, 28. 2 09

C Bd . Bauptaſſter.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

Hauſen o. V. bei

Verantwortlich für den badiſchen Teil:

Spaichingen.
Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

übertreffen alle deutschen und fremden
Fabrikate durch saubere Herstellung
und appetitliches Frockenverfahren,
welche hohen Wohlgeschmack und
schönstes Aussehen gewährleisten.

Jedes Pahet enthält
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—..— 2

Breisgau⸗Bezirksverband.
Sonntag, 7. Märx, nachmittags 3 Uhr, in Lahr im Lokal des dor⸗
tigen Vereins Bezirksverbandsſitzung. Die Tagesordnung wird im Lokal
bekannt gegeben. Hiezu ladet höflich ein

J. V.

der 2. Vorſitzende: Fritz Ehret.

Filsgau.

Am Sonntag, 14. März, nachmittags 6 Uhr, wird in
Göppingen in Verbindung mit dem dortigen Familien⸗

abend, bei welchem Arbeiterſekretär Fiſcher über Guſtav Werner ſprechen wird
(ſ. die Göppinger Anzeige), eine Gauverſammlung im Saal zum Schocken⸗

ſee abgehalten, zu welcher hiemit freundlich eingeladen wird.

eine Gauausſchußſitzung nm

Derſelben geht

5 Uhr im Nebenzimmer daſelbſt voraus
Der Gauvorſitzende: Stadtpfarrer Kalchrenter.

Oberbadiſcher Bezirksverband.

Sonntag, 21. März, nachmittags punkk 3 Uhr beginnend, findet in
Brombach im Saal zum „Ochſen“ unſere Bezirksverſammlung ſtatt,
zu welcher alle Vereine (auch die neugegründeten!) herzlich und dringend einge⸗

laden werden.

Tagesordnung: 1) Tätigkeitsbericht, 2) Stellungnahme zu den

zum Delegiertentag vorliegenden Anträgen, 3) Vorſtandswahlen, 4) Vortrag

über „Volksbildung“.
Sonntag, 7. März, 5 Uhr
Aalen Familienabend im „Rad“
mit muſikal. u. deklamator. Unterhalt⸗
ung und Lichtbildern aus der Geſchichte
Württembergs. — Liederbüchlein mit⸗
bringen! Die Mitglieder ſamt Familien⸗
angehörigen ladet freundlich ein D. V.
4 Samſtag, 13. März,
Lörra abends 8 Uhr im Löwen
Verſammlung mit Vortrag des Vor⸗
ſitzenden Thema: „Die Zukunft der ev.
Arbeitervereine.“ Aus Anlaß der Ar⸗
tikel von Herrn Pfr. Kappus u. nach⸗
folgender Diskuſſion wurde von ver⸗
ſchiedenen Mitgliedern gewünſcht, daß
dieſes wichtige Thema innerhalb des
Vereins behandelt werde. Deshalb iſt
ein vollzähliger Beſuch dringend er⸗
wünſcht. Der Vorſtand

Zahlreiches Erſcheinen notwendig.

G. Ruf.

kenntnis und Menſchenkenntnis.“

Samſtag, 6. März,
Brennet abends 8lihr Monai⸗
verſammlung im Vereinslokal. Vortrag
von Hern Bauer⸗Zell über ,Sabſter⸗
3
wird vollzähliges Erſcheinen erwartet.
Den Mitgliedern auch zur Kenntnis⸗
nahme, daß unſere Bibliothek einge⸗
troffen iſt und am Samſtag Bücher ab⸗
gegeben werden Der Vorſtand

Kandern Sonntag, 7. März,

nachm. 2 Uhr, findet
Monatsverſammlung im Vereinslokale
ſtatt. Tagesordnung: 1) Einzug der
Beiträge, 2) Aufnahme neuer Mitglieder,
3) Wahl der Delegierten zur Bezirks⸗
verſammlung in Brombach, 4) Wünſche

und Anträge. Pünktliches u. zahlr. Er⸗

ſcheinen wird erwartet. Der Vorſtand

Küſe! Käle!

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à 30, 33 und 34 . Stangenkäle 35.
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Tagespreis u. 9 Pfund p. Poſt 11 ℳ,
verſende jedes Quantum per Poſt und

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Waldſer (Allgäu).

* Sonntag, 7. März
Blaubeuren nachm. halb 5

Uhr öffentliche Verſammlung mit Vor⸗

trag von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher.

Die Mitglieder werden um vollzähliges
Erſcheinen erſucht. Freunde der Sache
willkommen. Der Vorſtand

Eßlingen Sonntag, 7. März

abends 7 Uhr im

Gaſthof zur Traube, Wettingerſtraße 1.

Familien⸗Abend mit muſikaliſchen,
unterhaltenden und bl hreaden Dar⸗
bietungen 70 farbige Lichtbilder üb r
Vulkane und Geiſer, nebſt r lärendem
Vortrag; Flötenſolos, Deklamationen,
humoriſtiſches Duett uſw Mitglied r.
feei, Nichtmitglieder an der Kaſſe 40 ,
im Vorverkauf 30 ₰ bei Kürſchner Gaug,
Buchb. Kißling und Maier, Goldarb.
Rempp. Zugleich werden unſere Mit⸗
glieder auf den Vortrag von Arbeiter⸗
ſekretär Fiſcher über Sozialpolitik am
4. März 8 Uhr in der Traube hinge⸗
wieſen. Der Vorſtand

Freiburg Samſtag, 6. März

abends halb 9 Uhr
im Vereinslokal Vortrag des Herrn
Stadtpſarrer Kattermann über „Welt⸗
ſchöpfung“. Wir beehren uns, unſere
verehrl. Mitglieder und Vereinsfreunde
zu dieſem hochinterefſanten Vortrag mit
der Bitte um vollzähliges E ſheinen
freundl. einzuladen. — Samſtag, 20.
März, abends halb 9 Uhr, ſindet im
kleinen Paulusſaale unſere Früh⸗
jahrs⸗Generalverſammlung
ſtgtt. Etwa zu ſtellende Anträge müſſen
bis längſtens Mittwoch, den 17. März,
ſchriftlich an den 1. Vorſitzenden, Hrn.
Bauer, Barbaraſtr. 6, gelangt ſein.
Der Vorſtand

Generalverſammlung
am Sonntag, 7. März

Giengen

nachmittags 4 Uhr im Lamm. Tages⸗

ordnung: Aufnahmen, Neuwahl der
Vorſtandſchaft und des Ansſchuſſes, der
Kaſſenreviſoren, Ergänzungswahl des
Gauausſchuſſes. Der Ausſchuß

Gmünd Nächſten Sonntag, 7.

März, abends halb 6
Uhr Generalverſammlung im ev.

des Vorſitzenden, Kaſſiers, Protokoll⸗

in den Ausſchuß Um zahlreichen Be⸗
ſuch bittet Der Vorſtand
Nächſten Sonntag 11 Uhr Bücherabgabe.
Fnnz †Sonntag, den 7.
Göppingen. Narechahmur
4 Uhr findet im „Rad“ (oberes Lokal)
Monatsverfommlung ſtatt. Beſprechung
von Vereinsangelegenheiten und wich⸗
tigen Tagesfragen. Zahlreichem Beſuch
ſieht entgegen Der Vorſtand.
Sonntag, den 14. März, abends
6 Uhr findet im Schockenſeeſaal unſer
Familienabend verbunden mit Gauver⸗
ſammlung einem Vortrag des Arbeiter⸗
ſekretärs Fiſcher über Buſtav Werner,
(ſiehe Filsgau), muſikaliſchen Darbiet⸗
ungen und einer Aufführung ſtatt, zu
welchem unſere Mitglieder mit Fami⸗
lien freundl. eingeladen werden. D V.

1 3 Sonntag,
Großeislingen. »umnag,
findet nuſer Familienabend von nach⸗
mittags halb 4 Uhr im Ritterſaal ſtatt
wobei Herr Pfr. Häring einen Vortrag
halten wird über ſeine Reiſe und Auf⸗
enthalt in Nordafrika, wozu die Mit⸗

glieder mit ihren Familien, ſowie jeder⸗
mann, auch die Bru dervereine,
freundl. einladet Der Vorſtand

Vereinshaus. Tagesordnung: Ber'chte

führers und Bibliothekars, Neuwahlen

zug Am Sonntag, 7.
Dettingen N Sontnge 3
Uhr findet im Waldhorn Mitglieder⸗
verſammlung ſtatt. — Am Freitag, 12.
März, findet ein Vortrag von Lertn
Sekretär Fiſcher aus Reutlingen ſtatt,
abends 8 Uhr im „Lamm.“ Thema:
Guſtav Werner und ſein Werk. Das
Nähere wird in der Mitgliederverſamm⸗
lung am 7. März bekannt gegeben.
Der ſtand

Sonntag, d. 7. März,
Grenzach. abends halb 8 Uhr
Monatsverſammlung mit Vortrag von
Herrn Pfr. Schulz⸗Lörrach über: „Was
arbeiten wir in unferen Vereinen?“
Gäſte willkommen Der Vorſtand.

Sonntag, 7. März,
Heilbronn. nachmittags halb
4 Uhr Generalverſammlung in der
Linde. Jahresbericht, Kaſſenbericht,
Wahlen in den Ausſchuß und zur Lan⸗
desverſammlung Recht zahlreich m Be⸗
ſuch ſieht entgegen Der Vorſtand.

Sonntag, 7. März,
Holzheim. nachmittags 3 Uhr
Generalverſammlung im „Haſen“. Ta⸗
gesordnung: Jahresbericht, Kaſſenbericht
u Wahlen. Um vollzähliges Erſcheinen
bittet Der Vorſtand.

½ν Sonntag, 7. Mär
Neuenb Urg Verſangintung bei
Mitglied K. Schumacher. Vortrag von
Herrn Lehrer Egger. Thema: „Bürger⸗
tum und Arbeiterſchaft“. Wichtige Be⸗
ſprechung wegen der Landesverſamm⸗
lung. Zuſammenkunft mittags 3 Uhr.
Um rege Beteiligung bittet Der Vorſt
3 Donnerſtag, 11. März,
Rötteln. nds 8 Uhr im Gaſt⸗
haus z Röttlerweiler Monatsverſamm⸗
lung. Ta esordnung: 1. Vortrag von
Herrn Dekan Holderman über „die
Frage der Trennung von Kirche und
Staat“. 2. Beſprechung über die Gau⸗
verſammlung. 3. Geſchäftliches. Kant
orſt.

reiches Erſcheinen erwartet der
Oeffentlicher
Stuttg art Vortrag am Sams⸗
tag, 6. März, 8 Uhr abends im Char⸗
lottenhof. Thema: „Die Sozialpoli⸗
tik im gegenwärtigen Reichs⸗
tag.“ Referent: Sekretär Fiſcher⸗Reut⸗
lingen. Diskuſſion. Jedermann,
auch Frauen, eingeladen. Die Mit⸗
glieder werden möglichſt voll⸗
zählig erwartet.
Der Ev Arbeiterverein Stuttgart.

„† ⸗O ſt. Nächſten Mon⸗
Stuttgart tag, S. März, abends
8 ½ Uhr im Reſt Philipp, Landhausſtr.
110, Monatsverſammlung mit Vortrag
von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher⸗
Reutlingen über die ev. Arbeiterbeweg⸗
ung. Nach dem Vortrag wichtige Tages⸗
ordnung mit Ergänzungswahlen zum
Ausſchluß. Es wird gebeten um voll⸗
zählige Beteiligung und Einführung
von Gäſten. Ferner werden die rück⸗
ſtändigen Mitglieder an die Monats⸗
beiträge erinnert. Der Vorſtand.

Süden. Montag.
Stuttgart 5 März, abends 3
Uhr, Zuſammenkunft im Lokal, Finken⸗

ſtraße Nr. 6. Gemütliche Unterhaltung.
Um zahlr. Erſcheinen bittet D. Vorſt.

Die Zukunft des Herrn.

„Im Blick auf ihre Erfahrung bis
zur Gegenwart und auf die Geſchichte
der chriſtlichen Miſſion erklären 26 evan⸗
geliſche Miſſionsgeſellſchaften (Bremen
1905), daß allein in dem unverkürzten,
von der heiligen Schrift bezeugten apo⸗
ſtoliſchen Evangelium von dem für die
Sünder gekreuzigten und auferſtandenen
Sohn Gottes die Kraft zur Rettung
und Erneuerung der Menſchheit wohnt.
Eine Verlündigung, die dieſe Grund⸗
lage preisgibt, ſetzt ſich in Widerſpruch
mit der Geſchichte der chriſtlichen Kirche,
verſchließt ſich der Quellen ihrer Kraft

und beraubt ſich ſelbſt ihres göttlichen
Rechtes gegenüber

der Völkerwelt.“

1. Theſſ. 5, 23. 24.

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N
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Don 14. Wärz 1909 16. Jahrgang

Nuo. 11

Inhalt: Vater Werner. — Selbſthilfe. — Endlich tagt's! — So⸗
ziales Allerlei. — Vereinsnachrichten (Eberbach. Freiburg. Heidenheim. Mühl⸗
bach. Ravensburg. Ulm) — Badiſcher Landesverband.

Pater Werner.
Auf dem Reutlinger Kirchhof liegen manche Männer, an deren
Grab alte Reutlinger Bürger gern einen Augenblick ſtillſtehen, um
ihnen ein ſtilles Gedenken zu weihen. Aber kaum ein anderes
Grabdenkmal zieht die Blicke und Gedanken ſo mächtig immer
wieder an, wie jenes ſchlichte hohe Kreuz, auf deſſen Vorderſeite
nichts ſteht als „Vater Werner“. Ueberall im Württemberger Land
rüſtet man ſich, zu ſeinem 100. Geburtstag am 12. März das Ge⸗
dächtnis dieſes ſeltenen Mannes zu erneuern. Er wird wohl in
vielen Reden bald nach der einen, bald nach der andern Seite ge⸗
würdigt werden. Denn er war in der Tat ſehr vielſeitig: von
Natur ein tief innerlich angelegter Menſch, eher weltabgewandt und
ſchüchtern; und doch ein Reiſeprediger, auf deſſen Worte viele mit
Begeiſterung hörten und ein Mann der raſchen, weitausgreifenden
Tat, wie wenige. Man kann ihn nicht bei den Pietiſten unter⸗
bringen trotz ſeiner gefühlsmäßigen, faſt ſchwärmeriſchen Frömmig⸗
keit; aber ebenſowenig iſt er ein moderner Theologe evangeliſch⸗
ſozialer Richtung. Er gehört zweifellos mit in die vorderſten Reihen
der inneren Miſſion, und doch iſt ſein Lebenswerk nicht glatt in
dieſem Rahmen unterzubringen. Amtlich wird in unſerer Kirche
ſein Geburtstag nicht gefeiert, trotzdtem er es in Württemberg ſo
gut verdient hätte wie voriges Jahr Wichern. Die amtliche Kirche
ſcheint faſt auch heute noch dem Mann mit den hellen Augen und
den großen Gedanken gegenüber ein gewiſſes Unbehagen nicht los
werden zu können
Und doch hat er unſerer Kirche und dem oft ſo zaghaften
Chriſtentum einen unbezahlbaren Dienſt geleiſtet. Er hat den ehr⸗
lichen Verſuch gemacht, Chriſtentum und Induſtrie mit einander zu
verbinden. Ob er dafür die echten Formen gefunden hat, mag dahin⸗
geſtellt bleiben. Der äußere Erfolg bezw. zeitweilige Mißerfolg
ſcheint allerdings nicht für ſeine Gedanken zu ſprechen. Und die
Einkleidung ſeiner Gedanken klingt wohl manchem heutigen Men⸗
ſchen gar zu überſchwenglich. Äber iſt nicht der Grundgedanke

ſeines Lebens wert, daß man ihn ſtets neu bewegt und belebt, der
Gedanke, daß auch die Maſchine und die Fabrik im letzten Grunde

Gottes iſt!

Wieviel ängſtliches Sorgen und Fragen, wie viel Unſicherheit

unſrer modernen induſtriellen Entwicklung gegenüber findet ſich doch
anch heute noch gerade in kirchlichen und frommen Kreiſen! Viele
ehrliche Chriſten werden ein geheimes Grauen nicht los, wenn ſie
den Pulsſchlag dieſer Zeit fühlen in dem Sauſen der Triebräder,
im Raſſeln der Eiſenbahnen und im Summen der Luftſchiff⸗Schrauben!
Iſt es da nicht etwas wahrhaft Großes, daß Werner ſchon gleich
im Anfang dieſer Entwicklung den Gedanken vertrat mit Worten
und Taten: auch dieſe Zeit mit all ihrer Technik kommt von Gott
Es iſt Gottes Wille, daß wir mutig und freudig in ſie eintreten
und darnach trachten, auch dieſe neuen Kräfte in den Dienſt ſeines
Reiches zu ſtellen. Werner war der Prophet eines chriſtlichen Ma⸗
ſchinen⸗Zeitalters. So, wie er ſichs dachte, iſt es nicht gekommen
und wird es wohl nie kommen, daß auch die Fabriken ganz nach
chriſtlichen Grundſätzen geleitet werden. Aber in dem Sinn ſollen
gerade wir evangel Ardeitervereine Erben und Vollſtrecker ſeines
Vermächtniſſes ſein, daß wir allenthalben dafür arbeiten und wer⸗
ben: die ſittlichen Kräſfte des Chriſtentums und die mechaniſchen
Fortſchritte der Technik ſollen ſich nicht abſtoßen, ſondern einander
gegenſeitig befruchten und ergänzen.
Was ihn aber zum „Vater Werner“ machte, das war die
unendliche Liebe, die dieſen weitausgreifenden Geiſt mit unwider⸗
ſtehlichem Trieb zum einzelnen Hilfsbedürftigen, namentlich zu den
Kindern hinzog. Dieſer Liebe verdankten alle die Anſtalten ihr

.

Daſein, welche heute noch von ihm zeugen hin und her im Land.
Das iſt ſo groß an ihm, daß er nicht mürriſch und untätig wurde,
als ſich ſeine höchſten Gedanken nicht verwirklichen ließen; daß er
vielmehr um ſo treuer und hingebender die nächſtliegenden Liebes⸗
pflichten im Kleinen und an den Kleinen erfüllte. An ihm kann
man aber auch beſonders deutlich die Quelle erkennen, aus dem
die wahre Liebe geſpeiſt wird. Sein kindlicher Glaube half ihm
durch alle ſchweren Lagen des Lebens. Mit dieſem Glauben über⸗
wand er alle Anfeindung und Verdächtigung ſo gut wie alle Miß⸗
erfolge und ſchweren Enttäuſchungen. So war es ihm in ſeltenen
Maße vergönnt, in ſeinem Leben die Wahrheit des Apoſtelwortes
zu erweiſen, das auf der Rückſeite ſeines Grabkreuzes ſteht: „Die
Liebe iſt des Geſetzes Erfüllung.“ E. K.

(Anmerkung. Für den äußeren Lebensgang Werners verweiſen
wir noch einmal auf das (ſchon in Nr. 9 angezeigte) Schriftchen von
Stadtpfr. Kneile⸗Reutlingen, das bei der ev. Geſellſchaft in Stuttgart
zu dem Preis von 25 Pfg. erſchtenen iſt.)

Helbſthilfe.
V Eine weſentliche Aufgabe unſerer evangeliſchen Arbeitervereine
iſt gewiß auch die, durch gegenſeitige Hilfe die Mitglieder vor den
verderblichen Folgen unvorhergeſehener Notfälle zu ſchützen und
dadurch ihre wirtſchaftliche und perſönliche Exiſtenz und der Fa⸗
milie Beſtand und Glück zu erhalten. Die ſtaatlichen Verſicher⸗
ungsgeſetze haben in dieſer Beziehung viel getan; aber ſie haben
noch Lücken und Unvollkommenheiten. Was nützt es z B., wenn
der Vater gegen Krankeitskoſten, Unfall, Invalidität u. dgl. ver⸗
ſichert iſt, aber nicht die Frau, nicht die Kinder, nicht die
in Familiengemeinſchaft mit ihm lebenden Eltern? Eine koſtſpielige,
langwierige Krankheit auch nur eines nichtverſicherten Familien⸗
gliedes kann die ganze Familie wirtſchaftlich aufs Schwerſte ſchä⸗
digen. Dann allerdings, wenn die Familie Unſägliches erlitten
hat, alle Erſparniſſe geopfert hat und völlig verarmt iſt, kann ja
die Armenbehörde helfend einſchreiten. Aber davor ſchreckt jeder
ehrliche Arbeiter zurück.
Unſere Arbeitervereine haben nun ſchon mancherlei getan
durch Sterbekaſſen und Krankenhilfskaſſen, um ihre Mitglieder in
Notfällen zu ſchützen. Aber die Kinder ſind auch da nicht berück⸗
ſichtigt und die Frauen nur bei einzelnen Sterbekaſſen. Und doch
ſind Frauen und Kinder am meiſten Krankheiten ausgeſetzt.
Im evangeliſchen Arbeiterverein Lahr hat man ſich nun mit
dem Gedanken beſchäftigt, wie für die bisher nicht verſicherten
Familienglieder der Mitglieder in Krankheitsfällen geſorgt
werden könnte. In der letzten Generalverſammlung (am 1. März)
wurde nun von dem Vorſtand ein diesbezüglicher Statutenentwurf
vorgelegt, der allgemeinen Anklang fand. Der Vorſtand wird dieſe
Angelegenheit weiter verfolgen und zunächſt Fragebogen an die
Vereinsmitglieder ausgeben, in denen dieſelben die Zahl der nicht
gegen Krankheit verſicherten Familienmitglieder und die Höhe der
ärztlichen Rechnungen in den letzten drei Jahren angeben ſollen,
um eine Grundlage für die Eimrichtung der geplanten Kranken⸗
hilfskaſſe zu gewinnen.
Da es von Wert wäre, auch die Meinung weiterer Kreiſe
über die geplante Einrichtung zu hören, vielleicht auch da und dort
ein Bruderverein angeregt werden könnte, den geäußerten Gedanken
aufzunehmen und weiterzuverfolgen, ſei hier der Satzungen⸗Entwurf

wiedergegeben.

Krankenhilfskaſſe des Evang. Arbeiterver eins Lahr⸗
(Entwurf.)
1. Zweck.
§ 1. Die Krankenhilfskaſſe des Evangeliſchen Arbeitervereins
Lahr hat den Zweck, für die nicht in einer Krankenkaſſe befind⸗
lichen Mitglieder des Vereins, ſowie deren gleichfalls nicht ander⸗

weitig gegen Arztkoſten verſicherten Frauen und Kinder, Eltern
und Geſchwiſter, ſofern ſie mit ihnen eine Haushaltung bilden, die
Koſten für ärztliche (auch zahnärztliche) Behandlung (auch in Kli⸗
niken und Krankenhäuſern, für Konſultation von Profeſſoren, für
Hebamme) teilweiſe (und zwar in der in § 3 beſchriebenen Weiſe)
zu übernehmen. (Apotheke und Kurkoſten ſind ausgeſchloſſen.)
2. Leiſtungen der Mitglieder.
§ 2. Für jedes Mitglied der Hilfskaſſe werden wöchentlich
5 Pfennig*) erhoben. Das vierte*) und die folgenden Kinder der⸗
ſelben Familie ſind beitragsfrei. Wer austritt, hat keinen Anſpruch
auf Rückzahlung der geleiſteten Beiträge.
3. Leiſtungen der Kaſſe.
8 3. Arzt⸗, ſowie ſonſtige unter § 1 fallende Rechnungen
in der Höhe von 10 Mk.“) und darunter bleiben unberückſichtigt.
Von der 10 Mk überſteigenden Summe der ärztlichen Jahres⸗
rechnungen (in den § 1 genannten Betreffen), einerlei ob ſie ein
oder mehrere Glieder der Familie gemeinſam betreffen, übernimmt
die Kaſſe einen beſtimmten Prozentſatz nach Maßgabe der im Gan⸗

zen eingegangenen Jahresbeiträge. Doch ſoll der Zuſchuß nicht

mehr als 50 Prozent*) der Rechnungen betragen.
Der etwaige Ueberſchuß wird zu einem Reſervefonds ange⸗
ſammelt, der insbeſondere dann verwendet werden ſoll, wenn der
Hilfszuſchuß unter 20 Prozent*) ſinken würde.
Zuſchüſſe, welche weniger als 1 Mk. betragen würden, wer⸗
den nicht ausbezahlt; auch nicht Teilbeträge einer Mk.
Die Auszahlung der Hilfszuſchüſſe erfolgt jährlich nach der
Generalverſammlung auf Grundlage der vorzulegenden Rechnungen,
einerlei ob ſie ſchon bezahlt ſind oder nicht.
4. Organiſation.
. § 4. Der Vorſtand des ev. Arbeitervereins übernimmt die
Leitung der Krankenhilfskaſſe, beſtellt den Rechner und überwacht
ihn. Er legt der Generalverſammlung des ev. Arbeitervereins Rechen⸗
ſchaft ab; dieſelbe ſetzt die Höhe des Hilfszuſchuſſes gemäß §. 3
feſt, wobei nur die an der Hilfskaſſe beteiligten Vereinsmitglieder
ſtimmberechtigt ſind.
§ 5. In ſtrittigen Angelegenheiten entſcheidet der Vorſtand
als Schiedsgericht unter Ausſchluß des Rechtswegs. Der Vorſtand
kann ſich zuvor mit dem Rechtsbeiſtand des Vereins beraten.
*) Dieſe Zahlenangaben ſind nur proviſoriſch. Sie werden erſt auf Grund
der oben erwähnten Erhebvungen und durch Beſchluß der Beteiligten feſtgelegt.
Sie könnten auch nach 2— 3jähriger Erfahrung fixiert werden.
Zur Erläuterung diene ein Beiſpiel: .
Ahngenommen, es hätten ſich zur Krankenhilfskaſſe 50 Vereinsmitglieder
mit je 2 Familiengliedern gemeldet, ſo hätte die Hilſskaſſe 50 ⸗ 2 = 100
zahlende Mitglieder. Dieſe bringen bei einem wöchentlichen Beitrag von 5 Pfg

im Jahre 200 Mk. auf (bei einem Wochenbeitrag von 10 Pfg. natürlich das
Doppelte, nämlich 520 Mk.)
Nehmen wir an, daß eine Familie jährlich im Durchſchnitt 25 Mk. für
den Arzt ausgibt, ſo kämen (da 0 Mk abgezogen werden, § 3 Abſ 1 und 2)
15⸗ 50 – 750 Mk. an Arztrechnungen in Betracht. Der zu verteilende Pro⸗
zentſatz beträgt alſo 260 100 = 32 PCt. (bei dem doppelten Wochenbeitrag

750
von 10 Pfg. 520 100 – 68 ¼ pCt.)
750
Nehmen wir eine Familie an, die folgende Rechnungen einreicht:
1. Für den Arzt (Hausbeſuche) Mk. 10.—
Für zweimalige Konſultation
eines Spezialiſten (Profeſſors) „ 20.—
3. Für eine Entbindung mit Arzt „ 50.—
4. Für 20 Tage im Krankenhaus „ 50.—
Zuſammen Mk. 130.—
Von dieſer Summe würden zunächſt Mk. 10 abgezogen, ſo daß nur Mk 120
in Betracht kämen. Die Familie erhielte alſo (bei 5 Pfg. Wochenbeitrag)
120 32 38 Mk. rückerſetzt; bei 10 Pfg. Wochenbeitrag: 120 68 ¼ =
81 Mk. Bei erhöhtem Wochenbeitrag ließe ſich die in § 3 Abſ. 2 auf 50 pCt.
angeſetzte Höchſigrenze erhöhen, etwa auf 70 oder 75 pCt. Jemehr die Mit⸗
glieder an Beiträgen leiſten wollen, deſto höher berechnen ſich natürlich auch
die Zuſchüſſe. E. Barck.

Endlich kagt's!
Im Heidelberger Tageblatt leſen wir folgendes:
Die Einnahmen der Sozialdemokratie ſind im letzten Jahre
ſtark zurückgegangen. Während das Jahr 1907 gegen das Jahr
1906 ein Mehr von über 300,000 Mark aufzuweiſen hatte, ergibt
der Jahresabſchluß vom Jahr 1908 ein Weniger von über 300,000
Mark. Die Einnahmen im Jahre 1907 betrugen, wie aus den
Kaſſenberichten hervorgeht, 1,191,819 M. Dieſer Summe ſtehen
im Jahr 1908 nur die Einnahmen von 852,976 Mk. gegenüber.
Es ergibt ſich alſo ein Ausfall von 338,843 Mk. Dagegen hatte
das Jahr 1906 810,917 Mk. Einnahmen. Im nachfolgenden Jahr
waren alſo die Einnahmen um 380,912 M. gewachſen. Da nun
die Sozialdemokratie von einer ſtändig und organiſch ſich ausbreiten⸗
ten Vermehrung ihrer Anhänger ſpricht, ſo iſt der Hinweis auf

das ſtarke Sinken der Einnahmen im Jahre 1908 ganz beſonders

intereſſant. Die Abnahme der Begeiſterung, die ſich in dieſen
Zahlen kundgibt, geht noch ganz beſonders aus den Zahlen her⸗
vor, die den Ueberſchuß des „Vorwärts“, des „Wahren Jakob“

(des ſozialdemokratiſchen „Witzblattes“) und der „Gleichheit“ dar⸗
ſtellen. Der „Vorwärts“ brachte im Jahre 1907 einen Ueberſchuß
von 170,683 Mk., dagegen im Jahr 1908 nur noch einen Ueber⸗
ſchuß von 101,812 Mark. Es ſtellt ſich alſo der Ausfall auf
69,871 M. Auch die „Vorwärts“⸗Buchhandlung., die alle ſozial⸗
demokratiſchen Schriften und Bücher ähnlicher Tendenz vertreibt,
hat im Jahre 1908 bei weitem weniger Zuſpruch gehabt als im
Jahre 1907. Die Einnahmen gingen faſt um die Hälfte zurück.
Wäh end das Jahr 1907 einen glatten Ueberſchuß von 50,000
Mark brachte, hatte das Jahr 1908 nur noch kaum 28,000 Mk.
aufzuweiſen. Das iſt jedenfalls eine ſehr auffällige Tatſache. Der
„Wahre Jakob“ und die „Gleichheit“ verlieren ſchon ſeit 1906
ſtark an dem Intereſſe der Genoſſen. Während aber der Rückgang
der Einnahme von 1906 auf 1907 noch nicht einmal 2000 Mark
beträgt, hat er ſchon im Jahre 1908 einen Umfang von 20,000
Mark An der Hand dieſer Zahlen wird man alſo der ſozialde⸗
mokratiſchen Preſſe leicht nachzuweiſen imſtande ſein, daß ihre Ver⸗
ſicherungen von dem ſtetigen Wachſen und Umſichgreifen ihrer
Ideen ſehr zweifelhaft ſind. — Endlich kommen die Arbeiter zu
der Einſicht, daß ſie ihre ſauer verdienten Arbeitergroſchen bisher

zwecklos ausgaben.

BSoziales Allerlei.
Krüppelelend. Die durch Erlaß vom 30. Juni 1906 an⸗
geordnete Zählung jugendlicher Krüppel hat einen umfangreichen
ſtatiſtiſchen Stoff ergeben. Allein in Preußen ſind 51,000 Krüppel
unter 15 Jahren feſtgeſtellt. Auf Grund dieſes Berichtsſtoffes ſind
nun die Provinzialbehörden durch eine Verfügung des Kultusmi⸗
niſters und des Miniſters des Innern angemwieſen worden, den
Urſachen ſowie dem Umfang des Krüppelelends nachzuforſchen und
in Verbindung mit den in der Krüppelfürſorge bereits tätigen Ver⸗
einen und Anſtalten Maßregeln zur Heilung und Unterweiſung
der jugendlichen Krüppel zu ergreifen. Nach Jahresfriſt ſollen die
Behörden über das Ergebnis der angeſtellten Ermittelungen und
den Erfolg der zur Beſeitigung des Krüppelelends unternommenen
Schritte berichten. Von dem Ausfall dieſer Berichte wird es ab⸗
hängen, ob die Krüppelfürſorge auf dem Wege der Verordnung
durch die Provinzialbehörden durchzuführen iſt, oder ob ſie durch
eine entſprechende Ergänzung des Fürſorgegeſetzes den Provinzial⸗
behörden zur Pflicht gemacht wird, während gegenwärtig die Be⸗
tätigung auf dieſem Zweige der öffentlichen Wohlfahrtspflege ihrem
freien Ermeſſen überlaſſen iſt. L

Bereinsnachrichte

Eberbachz. Im weiteren Verlauf unſerer Generalverſammlung wurde
zur Wahl geſchritten. Zufolge Antrags bei der letzfjährigen Generalverſamm⸗
lkung hat alljährlich die Neuwahl des Geſamtvorſtands zu erfolgen. Es wurden
wiedergewählt: 1. Vorſtand Konrad Spohr, 2. Vorſtand Wilhelm Hofmann,

Kaſſier L Spatz, als 1. Schriftführer Heinrich Schumacher, 2. Schriftführer

Th Kinzler, Bibliothekar Friedrich Dietz; die beiden letzteren wurden neuge⸗
gewählt, um dem ſeitherigen alleinigen Schriftführer und Bibliothekar Schu⸗
macher die Tätigkeit zu erleichtern. Wiedergewählt wurden die Vorſtandsmit⸗
glieder Ph. Stumpf, Hch. Schölch, Hch. Olbert, Lud. Geift, Friedrich Balde,
Robert Feuerſtein, Johann Mack, Karl Hilbert und Hiob Kapper; dem Ge⸗
ſamtvorſtand gehören außerdem noch an: der Dirigent der Geſangsabteilung
Alexander Nöpig „ſowie die Führer der Ortsgruppe N.⸗Wimmersbach Heinrich
Emerich und Peter Münch, ferner Friedrich Zimmermann als Ortsgruppen⸗
führer von Rockenau, ſämtliche letztgenannten werden von den Gruppenmit⸗
gliedern in einer vom Geſamtverein anberaumten Verſammlung gewählt. (Im
Monat März findet eine ſolche in Rockenau ſtatt.) Wohl manchem mag beim

Leſen dieſer Zeilen die Zuſammenſetzung unſeres Geſamtvorſtands zu zahlreich

erſcheinen, allein, wenn man bedenkt, wie der Verein jahraus, jahrein tätig iſt
und dabei immer gute Reſultate erzielt, die für ihn und den Landesverband
ſegensreich wirken. ſo iſt es gewiß notwendig, Kommiſſionen zu bilden, die ihre
Agitationstätigkeit im Innern und nach außen hin entfalten und bei allen in
Betracht kommenden Wohlfahrtseinrichtungen und Veranſtaltungen pflicht⸗ und
dienfteifrig zu wirken haben. Gerade das neue Vereinsjahr bildet für den
Verein ein großes Arbeitsfeld, das nicht brach liegen bleiben darf: größere
Verloſungen zu Unterſtützungszwecken, Familienabend, Verſammlungen mit
Vorträgen, Kirchengemeinderats⸗ u. Bürgerausſchußwahlen, Vereinsgründungen
in Baden und Heſſen und Sonſtiges. Mittlerweile beſteht ſichere Ausſicht,
unſeren Mitgliederſtand auf die Zahl 400 zu bringen und dieſe ſogar zu über⸗
ſteigen. In den Zwiſchenpauſen der Tagesordnung unſerer Generalverſammlung
trug unſere eifrige Geſangsabteilung einige Lieder vor. — Allen Mitarbeitern
für ihre Mühewaltung bei unſerem Vereinsleben nochmals herzlichen Dank!
Möge auch das Jahr 1909 ein von höherem Geſchick begleitetes und reichlich
geſegnetes ſein und neue Freunde und Gönner ſich um unſere Sache ſcharen.
Darum: friſch auf mit neuem Geiſt! Wachet und wirket um unſere Loſung:
Evangeliſch⸗ſozial! = H. Sch.
Frreiburg Am Samſtag, 27. Februar, gab der Verein ſeinem lieben
und langjährigen Mitglied, Herrn Friedrich Iſelin, das letzte Geleite. Am
Grabe widmete Herr Sch llig dem Verſtorbenen einen warmen Nachruf mit
dem Verſprechen, daß der Verein ihm ſtets ein treues Andenken bewahren
werde. Der Verſtorbene gehörte dem Verein 19 Jahre an. Er ruhe in Frieden.
Heidenheim. In der ſehr zahlreich beſuchten Verſammlung vom
28 Februar im „Geſellſcheftsgarten“, an der auch Vertreter des Giengener
Brudervereins und hieſige Freunde der Arbeitervereinsſache ſich beteiligten, hielt
Arbeiterſekretär Fiſcher⸗Reutlingen einen äußerſt lebendigen und zündenden

Vortrag über das Thema: „Familie und Sozalreferm. Redner beleuchtete den

hohen, durch nichts zu erſetzenden Wert un

Segen eines richtigen, geſunden
Familienlebens für den Arbeiterſtand, für ſein körperliches, geiſtiges und fittliches

Gedeihen und ſeine ſo dringend zu wünſchende warme innere Verbindung mit

Volk und Vaterland. Sodann wies er auf die vielen großen Gefahren hin,
welche die Entwicklung des modernen Wirtſchaftslebens für das Familienleben
der Fabrikarbeiter vielfach gebracht, in welcher Weiſe es oft verkümmernd oder
gar zerſtörend auf dasſelbe eingewirkt hat. Sehr erfreulich ſei, daß an dieſem
Uebelſtande durch die ſoziale Geſetzgebung, durch die Arbeiterſchutzgeſetze, durch
die Vorſchriften betreffs der Frauen⸗ und Kinderarbeit, durch die Gewerkſchaften
uſw. ſchon vieles gebeſſert worden ſei. Allein es ſei noch manche Schwierigkeit
zu überwinden und noch manches Hindernis zu beſeitigen, bis dem ganzen
deutſchen Arbeiterſtande das Familienleben möglich ſei, das man ihm in ſeinem
eigenen Intereſſe wie im Intereſſe unſerer Induſtrie und unſeres ganzen Volkes
und Vaterlandes dringend wünſchen und erkämpfen müſſe. Mittel und Wege
ab der Vortragende an. (Steigerung des Werts der Arbeitsleiſtungen, mäßige
Arbeitszeit, geſunde Bodenpolitik, Erfüllung des öffentlichen Lebens und der
Steuergeſetzgebung mit ſozialen Gedanken und Geſichtspunkten, Unentgeltlichkeit
des Volksſchulunterrichts, Lernmittelfreiheit uſw.) Stürmiſcher Beifall folgte
dieſen Ausführungen, und der Vorſitzende, Stadtpfarrer Stein, ſprach dem
Redner den beſten Dank für den inſtruktiven Vortrag aus. Darauf gedachte
derſelbe noch in ehrenden Worten des edlen Chriſten und Menſchenfreundes
Guſtav Werner, deſſen 100 jähriger Geburtstag am 12 März ds. Js. gefeiert
werden wird. Auf Vorſchlag eines Mitglieds Dinkelmaier) wurde für das zu
Ehren Werners geplante Lehrlingsheim eine Tellerſam mlung veranſtaltet, die
einen ſchönen Ertrag lieferte. Noch ermahnte Brodhuber, Vorſtand des Ar⸗
beitervereins Giengen, zu recht zahlreichem Beſuch der Verſammlungen und zu
lebhafter gegenſeitiger Ausſprache. So nahm der ganze Verſammlungsabend
einen ſehr anregenden Verlauf Am 14 März wird Dekan Eytel einen
Vortrag über „Bibel und Babel“ halten. M.
MWühlbach Am Sonntag, 14. Februar, hielten wir im Vereinslokal
Gaſthaus zum „Ochſen“ unſere jährliche Hauptverſammlung ab Nach der Be⸗
grüßung durch den Vorſtand erſtatteten der Rechner den Kaſſenbericht und der
Schriftführer den Tätigkeitsbericht. Wir hatten eine Geſamteinnahme von Mk.
2199,19 und eine Ausgabe von Mk. 1001,45, ſo daß wir ein Vermögen von
1197,74 M. beſitzen. Unterſtützung wurde an 66 Mitglieder 604,10 Mk. aus⸗
bezahlt und für 3 Mitglieder Sterbegeld à 50 (150 Mk.) ausbezahlt. Der
Verein zählt zur Zeit 120 Mitglieder Aus dem Tätigkeitsbericht entnehmen
wir, daß im verfloſſenen Jahre 9 Monatsverſammlungen und 4 Vorſtandsſitz⸗
ungen abgehalten wurden. Außer dieſen wurde noch eine außerordentliche Ver⸗
ſammlung abgehalten welcher Herr Reutter aus Pforzheim beiwohnte und wo⸗
bei eine Petition an das Großh Miniſterium ausgearbeitet wurde wegen Ueber⸗
abe der Steinhauerarbeiten zum Bahnhofneubau in Karlsruhe. Das hatte zur
Fenge. daß ein anſehnlicher Teil der Steinhauerarbeit bei der Vergebung hier⸗
Er kam. Im Lauf des Jahres wurden von Herrn Pfarrer Koelle hier zwei
vorträge gehalten, der eine über das Thema „Reich und Arm“, der andere
über „Geld“. Beide Vorträge wurden beifällig aufgenommen und Herrn Pfr.
Koelle der Dank von den Mirgliedern ausgeſprochen. Beim Vertretertag in
Mannheim waren wir durch 2 Mitglieder vertreten. Im Lauf des Sommers
unternahmen wir, einer Einladung des ev. Arbeitervereins Pforzhbeim folgend,
einen Ausflug nach Maulbronn, wo wir nach gemeinſamer Beſichtigung des
Kloſters, einige vergnügte Stunden zubrachten Am Abend des Januar
nten wir eine Abendunterhaltung veranſtaltet unter Mitwirkung der Ge⸗
ſchwiſter Jung aus Heilbronn, wobei der Saal der Gaſthauſes zum „Ochſen“
bis auf den letzten Platz beſetzt war. Nachdem im vorigen Jahre wegen gün⸗
ſtiger Abſchlüſſe unſerer Kaſſe das Monatsgeld von 50 auf 40 Pfg. ermäßigt
wurde, ſo ſahen wir uns dieſes Jahr genötigt, infolge der großen Unterſtützung
das Monatsgeld wieder auf 50 Pfg. zu erhöhen Bei der am 17. Januar
abgehaltenen Monat⸗verſammlung wurde hierüber abgeſtimmt, jedoch von der
Verſammlung abgelehnt. Es wird nun wieder wie im letzten Jahr 40 Pfg.
Monatsbeitrag erhoben werden, die Krankenunterſtützung jedoch auf 70 Pfg.
und das Sterbegeld auf 50 Mk. belaſſen. Wünſchen und hoffen wir nun,

daß das neue Jahr für unſern BVerein ſich günſtiger geſtalten wird, wie das
vorige Jahr. C G.
Ravensburg. In der gut beſuchten Monatsverſammlung des ev.

Männervereins am Sonntag, 21. Februar im ev. Vereinshaus hielt Vereins⸗
kaſſier J. Fauſer einen ⁄ſtündigen mit vielem Fleiß ausgearbeiteten Vortrag
über den „Verkehr und ſein Mittel im 19 Jahrhundert“, wofür ihm wohlver⸗
dienter Beifall zuteil wurde. Der für dieſe Monatsverſammlung in der Zeit⸗
ung angekündigte Vortrag von Herrn Rechtsanwalt Dr. Dieterlen über „Haft⸗
pflicht und andere Rechtsfälle“ mußte wegen Verhinderung des Vortragenden
auf die nächſte Verſammlung verſchoben werden. Schbd.
Wlm. Es war eim Feſttag für unſern Verein, als wir nach Jahr und
Tag unſern Sekretär Johs. Fiſcher wieder einmal in unſerer Mitte be⸗
grüßen durften Wir hatten um der Propaganda für unſere Sache willen, aber
auch mit Rückſicht auf das von Fiſcher gewählte aktuelle Thema: „Arbeits⸗
loſigkeit und Arbeitsloſenverſicherung“ eine öffentliche Verſammlung in
dem Saal der Hechtbrauerei ausgeſchrieben, und wir hatten das nicht zu be⸗
reuen. Haben ſich auch unſere Mitglieder kaum zu zahlreicherem Erſcheinen
bewegen laſſen als gewöhnlich (Abhaltungen fehlen ja in einer Stadt wie Ulm
niemals!), ſo durften wir dafür eine ſchöne Anzahl von Gäſten begrüßen, ins⸗
beſondere von den deutſchen Gewerkvereinen, vom jungliberalen und vom Volks⸗
verein. — Die Ausführungen des Redners über den ſchwierigen Gegenſtand
waren, ſoweit dies im Rahmen eines Vortrags überhaupt möglich und wün⸗
ſchenswert iſt, erſchöpfend und verrieten ebenſoviel Sachkunde und geſundes
Urteil wie warmes Gefühl für die in der Arbeitsloſigkeit zutage tretende ſoziale
Not. — Daß eine glatte Löſung nicht gegeben werden könnte, liegt in der
Natur der Sache, und auch die an den Vortrag anſchließende Debatte konnte
nichts anderes tun, als die der Löſung entgegenſtehenden Schwierigkeiten her⸗
vorheben und zum unbeirrten Weiterkämpfen, insbeſondere auf dem Boden der
gewerkſchaftlichen Organiſation, mahnen. — Wir möchten unſere Mitglieder
wieder einmal dringend bitten, ſolche Abende, die zur Weiterbildung und An⸗
regung von unſchätzbarem Nutzen ſind, recht fleißig zu benützen Wir werden
ſchon am 20. März wieder Gelegenheit haben, uns über eine andere ſchwere
Frage unſerer Gegenwart zu unterrichten (ſ. Anzeigenteil!)

Badiſchen Landesverband.
Der Landesverbandsausſchuß hat ſich nach eingehender Be⸗
ratung dahin geeinigt, daß der Unterbadiſche Bezirksverband aus
dem Landesverband austritt und ſich ſelbſtändig organiſiert.

Für den diesjährigen Vertretertag, der an Oſtern (11. und
12. April) in Wehr ſtattfindet, ſind folgende Anträge eingelaufen:
Brombach. 1. Der Vertretertag wolle beſchließen, daß künſtighin bei
kommunalen oder gewerblichen Wahlen (z. B. Bürgerausſchuß⸗ oder Gewerbe⸗
gerichts⸗Wahlen, Wahlen der Krankenkaſſen, Arbeitskammern u. ä.) die dabei

beteiligten evang. Arbeitervereine Kompromiſſe mit andern Vereinen oder Ge⸗
werkſchaften nicht abſchließen dürfen, ohne vorausgegangene Inkenntnisſetzung
des Landesverbandsausſchuſſes, unter genauer Angabe der lokalen Verhältniſſe
Die in Frage kommenden Ortsvereine haben ſich dem Beſchluſſe des Landes⸗
verbandsausſchuſſes zu fügen, ſofern nicht andere (taktiſche) Fragen in Betracht
kommen; aber auch ſolche ſind vorher dem Verbandsvorſitzenden mitzuteilen.
2. Der Vertretertag wolle beſchließen, daß von dieſem ein Preß⸗ reſp.
Organiſationsausſchuß gewählt werde, welchem die Aufgabe zufällt, alle im
eigenen Verbandsorgan oder in den anderen von Arbeiter⸗ und Gewerkveremen
herausgegebenen Organen erſchienenen Artikel, welche wirtſchaftlich oder ſozial⸗
politiſch für die moderne Arbeiterbewegung in Betracht kommen, zu ſammeln,
zu verarbeiten und dieſes Material in Form von Flugſchriften oder ſonſtigem
Agitationsmaterial den Vereinen zur Verfügung zu ſtellen. Ferner ſollen die
hauptſächlich aus gegneriſchen Artikeln gezogenen Konſequenzen ſo verarbeitet
werden, daß ſie als Unterlage zur Organiſations⸗ und Agitationsarbeit, ſpeziell
für die beſondere Vorſtandsarbeit in den Verſammlungen der einzelnen Orts⸗
vereine dienen.
Lahr: 1. Der Geſchäftsbericht des Badiſchen Landesverbandes ſollte
ſchon am erſten Tag den Delegierten unterbreitet werden.
2. Mitglieder, welche dem Badiſchen Landesverband 20 Jahre angehören,
ſollen auf Koſten des Landesverbandes ein zu dieſem Zwack zu ſchaffendes ein⸗
heit iches Verbandszeichen in echt Silber mit feinem Band erhalten.
Pforzheim: Aus den Vereinen, welche ihren Verpflichtungen dem
Bad. Landesverband gegenüber (Zahlung des jährl. Beitrags zum Zweck der
Anſtellung eines Verbandsſekretärs uſw.) nicht nachkommen, ſollen keine neuen
Mitglieder in die Sterbeunterſtützungskaſſe aufgenommen werden.
Wehr: Das Vorleſen des Protokolls vom letzten Verbandstag ſoll in
Zukunft unterbleiben, dagegen ſoll jedem Verein ein Abdruck zugeſchickt werden.

Badilche Anterſtütungskalle.
Rechnungsabſchluß fün das Jahn 1908.

Einnahmen 24 Sterb ane 4 es⸗ 2160
terbefälle ,—
Kaſſenbeſtand am 1. 1. 08 688,36 1 Sterbefall „70 „ 70,—
Beiträge 2996,20 6 ſe 50 930,l
Städt Sparkaſſe 95⁵0,
Aufnahmegebühren 67,50 Pforzheimer Bankverein 594,6
Darlehen 50,— Bonerf h 13,45
ruckſachen .
Zinſen — 44645 Verwaltung 0—
Summe 4248,52 Summe 3897,66
Vermögensausweis: Mnrerzerhente haben die Rechnung
er Unterſtützungskaſſe de
Kaſſenbeſtand am 1. 12 08 350.86 bad. ev. Abenterpeeine vom Jahre
Städtiſche Sparkaſſe 7130,18 1908 geprüft und dieſelbe mit den Be⸗
Pforzheimer Bankverein 5431,75 legen in Uebereinſtimmung gefunden.
Geſamtvermögen 12912,79 Pforzheim, 18 Februar 1009.
6 W G. Tritiler. Paul Denzel.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Bilanz für die letzten 3 Geſchäftsjahre.

Die Pramen⸗ Der Vermögens⸗ Abmangel des Der Abmangel
1 ez ol derogen ſtand ie Reſerveſonds hob ſich um
1906 M 45,708.73 M. 36,903.55 M. 8,805.18
1907 „ 48,285.8¾ „ 39,7 11.28 „ 8,574.83 M. 230.35
1908 „ 50,443.94 „ 44,492,95 „ 5,950.99 „ 2623.84

Bemerkungen: 1. Der Vermögensſtand ſteigert ſich raſcher als de
Sollbetrag des Reſervefonds. Daher vermindert ſich der Fehlbetrag des Reſerve⸗
fonds jedesmal um dieſen Ueberſchuß
2. Während jener Ueberſchuß im Jahre 1907 nur 230 Mark betragen
hat, iſt er im Jahr 1908 auf 2623 geſtiegen Dies rührt in der Hauptſache
daher, daß nur 100 Mk Sterbegeld ſtatt 118 ausbezahlt wurden (Erſparnis
720 Mk., weiterhin daher, daß Wmlb 40 Sterbefälle ſtatt rechnungsmäßig 58
eingetreten ſind (Erſparnis 1800 M.)
3. Der Abnangel im Reſervefonds iſt von 8800 M. ſchon auf 5950 M.
zurückgegangen. Wenn noch 3 ebenſo günſtige Jahre eintreten, ſo iſt der Re⸗
ſervefonds am 31. Dezember 1911 auf die erforderliche Höhe angewachſen In

Der nn von Srotts Emulſion

gründet ſich zunächſt auf die vorzügliche Qualität und vollkommene
Reinheit ihrer Beſtandteile, ſodann auf das beſondere Scottſche Her⸗
ſtellungsverfahren, wodurch dieſe Beſtandteile in eine
leicht verdauliche Form gebracht werden. Auf die
vorzügliche Beſchaffenheit der verarbeiteten Roh⸗
materialien gründet ſich die Nährkraft, während die
leichte Verdaulichkeit dieſes Präparates es möglich
macht, daß ſelbſt der ſchwächſte Magen es gut ver⸗
tragen kann. Darum iſt Scotts Emulſion ein ſo
„vorzügliches Kräftigungsmittel bei allen Schwäche⸗
zuſtänden, welcher Art ſie auch ſein mögen. Nie⸗
mand iſt zu jung oder zu alt, um Scotts Emulſion
einzunehmen; ſie iſt ein Stärkungsmittel für alle,
die ſich nach überſtandener Krankheit oder infolge
von Ueberarbeitung müde fühlen

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nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
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pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 Alkohol 11.0 Hierzu aromatiſche Emulſion mit Rimmt
Randel⸗ und Gaultheriaßl ie 2 Tropfen—

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geichen des Srot⸗
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2—3 weiteren Jahren wird ſodann auch der
heitsfonds gebildet ſein und die unangenehmen

fallen.

eſetzlich vorgeſchriebene Sicher⸗
ebergangsbeſtimmuugen können
Beyerlein⸗Eßlingen.

Das Unhaltsverzeichnis pro 1908
wird demnächſt hergeſtellt und dann ſofort an die Beſteller verſandt.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

Hauſen o. V. bei Spaichingen.

Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

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4 Am Sonntag, 14. März, nachmittags 6 Uhr, wird in
ilsgan. Göppingen in Verbindung mit dem dortigen Familien⸗

abend, bei welchem Arbeiterſekretär Fiſcher über Guſtav Werner ſprechen wird
(ſ. die Göppinger Anzeige), eine Gauverſammlun g im Saal zum Schocken⸗

ſee abgehalten,

zu welcher hiemit freundlich eingeladen wird.

Derſelben geht

eine Gauausſchußſitzung num 5 Uhr im Nebenzimmer daſelbſt voraus

Der Gauvorſitzende: Stadtpfarrer Kalchreuter.

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Betzingen Sonntag, 21. März

feiern wir im Gaſt⸗
haus zur Roſe von nachmittags 4 Uhr
an unſer 4. Stiftungsfeſt mit muſika⸗
liſchen, geſanglichen und deklamatoriſchen
Vorträgen, wozu die Mitglieder mit
Familienangehörigen freundlichſt einge⸗
laden ſind. Der Ausſchuß
Sonntag, 14.
Uhr Monatsverſammlung mit Vortrag
im Vereinslokal. Wegen wichtiger Ta⸗
gesordnung, welche im Lokal bekannt
gegeben wird, werden die Mitglieder

ebelen, vollzählich und pünktlich zu er⸗
cheinen. Der Vorſtand.

Biberach⸗R. A ronnag

abends im Saale z. Laute Familien⸗
abend, verbunden mit Vortra 4 von

Herrn Profeſſor Lie Dr. Faut⸗Stutt⸗
gart, ſowie Theater, lebende Bilder, De⸗

klamation uſw. Hiezu ſind die verehrl.
paſſiven und aktiven Mitglieder mit

Angehörigen zu zahlreicher Beteiligung

herzlich eingeladen Der Ausſchuß
*„R Ei Sonntag. 14. März
Böckingen nnte 6 ½ Uhr
Familienabend in Geck's Saalbau ge⸗
meinſam mit dem Jünglingsverein: An⸗
ſprachen, Aufführungen, gemiſchte Chöre.
Nichtmitglieder haben leinen Zutritt.
Die Mitglieder erhalten eine Eintritts⸗
karte für ſich und 2 Familienglied er
(Kinder unter 14 Jahren ausgeſchloſſen).
Eingeladen ſind ſelbſtverſtändlich die
Mitglieder des ev. Kirchenchors, welchen
nähere Mitteilung zugeht. Saalöffnung
6 Uhr. Mit frdl. Einladung D. V.
Sonntag, 14.
Großgartach März, Hachn.
3 Uhr Verſammlung im Gaſthaus zur
„Eiſenbahn“ bei H. Kämpf Vortrag
von Herrn Pfarrer Dr. Gmelin über
Guſtav Werner, wozu jedermann ein⸗
geladen iſt; von den Mitgliedern des
Vereins und ihren Angehörigen wird
pünktliches und zahlreiches Erſcheinen
erwartet Der Vorſtand

Nebenzimmer.

3 Am nächſten
Freiburg Samſtag, den 20.
März, abends halb 9 Uhr, findet im
kleinen Paulusſaale unſere Früh⸗
jahrs⸗Generalverſammlung
mit nachfolgendrr Tagesordnung ſtatt:
1) Jahresbericht, 2) Kaſſenbericht, 3)
Sparkaſſenbericht, 4) Anträge, 5) Ver⸗
ſchiedenes. Etwaige Anträge müſſen
bis längſtens Mittwoch, den 17. März,
ſchriftlich an den 1. Vorſitzenden, Hrn.

Bauer, Barbaraſtr. 6, gelangt ſein

Wir beehren uns, die verehrlichen Mit⸗
Aeder zu dieſer Verſammlung mit der
itte um vollzähliges Erſcheinen frdl.
einzuladen. Der Vorſtand
Sonntag, 14. März, ½ 3
Fluorn Uhr Mitgliederverſamm⸗
lung im Lokal mit Vortrag von Herrn
Pfarrer A. Deßelberger über „Guſtav
Werner“. Vollzähl. Erſcheinen wünſcht

Der Vorſtand
4 Samſtag, 13. März,
Gaisburg 8 Uhr, Verſamm⸗
lung bei Alb. Scheids Witwe. Vortrag
von Herrn Stadtvikar Naſt: „Bilder
aus Deutſchlands Vergangenheit.“ —
Bitte auch die Frauen und ſonſtige
Familienangehörige mitzubringen. Zahl⸗
reiches Erſcheinen erwartet er Vorſt.

Göppingen. Sonntag, den

14. März, abends
6 Uhr findet im Schockenſeeſaal unſer
Familienabend verbunden mit Gauver⸗
ſammlung einem Vortrag des Arbeiter⸗
ſekretärs Fiſcher über Huſtav Werner,
(ſiehe Filsgau), muſikaliſchen Darbiet⸗
ungen und einer Aufführung ſtatt, zu
welchem unſere Mitglieder mit Fami⸗
lien freundl. eingeladen werden. D V.

Gmünd Sonntag, 14. März,

nachm. 5 Uhr öffent⸗
liche Verſammlung auf der Wil⸗
helmshöhe. Thema: Kirche u. Sozia!⸗
demokratie, Referent: Stadtpfr. Lam⸗
parter, Freie Diskuſſion. Es wird den
Mitgliedern zur Pflicht gemacht, bei
dieſer Verſammlung vollzählig zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Großeislingen der an

14. März, im Schockenſee in Göppingen
ſtattfindenden Gauverſammlung ſam⸗
meln ſich die Mitglieder um 4 Uhr am
Bahnhof (ſi he Anzeige Filsgau). Zahlr.
Beteiligung ſieht enigegen Der Vorſt.
Wegen wichnger Tages⸗
H auſen ordnung findet die näͤchſte
Monatsverſammlung Sonntag, 14 März
nachm. 2 Uhr ſtatt und werden alle
Mitglieder dazu dringend einneladen.

Der Vorſtand
Heidenheim

Sonntag, 14.
März, abends 5
Uhr Vortrag von Herrn Dekan Eytel
über „Babel und Bibel“ im Lokal.

Zahlreiches Erſcheinen dringend er⸗
wünſcht.

Der Vorſtand

Horb trag im Schwanen, abends

8 Uhr, über die Votaſcher geſegetia.

Der Vorſtand
Wir bitten unſere Mitglieder,
Lahr den in der heutigen Nummer
ſtehenden Artikel „Selbſthilfe“ genau
zu beachten und dieſe Nummer aufzu⸗
bewahren. Sodann bitten wir, die näch⸗
ſtens zur Verteilung gelangenden F age⸗
bogen behufs Gründung einer Kranken⸗
hilfskaſſe ſorgfältig auszufüllen.
Der Vorſtand

Neckarſulm inneene⸗

März, findet im
Gemeindehaus, abends halb 8 Uhr ein
Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Rücker
über „Guſtav Werners Leben und
Wirken“ ſtatt, wozu unſer Arbeiterverein
freundlichſt eingeladen wird. Der Vorſt.

Ravensburg Sonntag, 21.

März, abends
6 Uhr, findet im ev. Vereinshaus die
Monatsverſammlung mit Vortrag ſtatt.
Hierzu werden die verehrl. Mitgl eder
mit ihren Familien herzlich eingeladen
und erwartet der Ausſchuß vollzähliges
Erſcheinen. Das Mitbringen von Gäſten
iſt ſehr erwünſcht.

Tailfingen ntag a,

Monatsverſammlung im „Waldhorn“
Der Vorſtand

Sonntag,

Sonntag, 14 März, Vor⸗

Bibliothek. Bücher⸗
Eberbach abgabe jeden Sonn⸗
tag von 11—12 Uhr im Lokal zer
„Burg Stolzeneck“. Jahresbeitrag 50 %
Einzelband 5 4, Leſezeit 14 Tage. —
Neu erſchienen: „Das neue Reichsver⸗

verſicherung, je 1 Band. Neuanſchaf⸗
fungen ſtehen bevor. Um recht eifrige
Benützung unſerer Bücher möchten wir
dringend bitten. Auch wären wir für
Kuveſſung ausgeleſener Bücher aus
rivatbibliotheken zur billigen Berei⸗
cherung unſerer Einrichtung ſehr dank⸗

r. Die Verwaltung
Lörrach

Samſtag, 13. März,
abends 8 Uhr im Löwen
Verſammlung mit Vortrag des Vor⸗
ſitzenden Thema: „Die Zukunſft der ev.
Arbeitervereine.“ Aus Anlaß der Ar⸗
tikel von Herrn Pfr. Kappus u. nach⸗
folgender Diekuſſion wurde von ver⸗
ſchiedenen Mitgliedern gewünſcht, daß
dieſes wichtige Thema innerhalb des
Vereins behandelt werde. Deshalb iſt
ein vollzähliger Beſuch dringend er⸗
wünſcht. Der Vorſtand
Sonntag, 14. März, von
Salach “n„nne . nlgjaur⸗
liche Gauverſammlung, verbunden mit
Familienabend im „Schockenſee“ſaal in
Göppingen ſtatt, wozu unſere verehrl.
glieder mit Familie freundl. eingeladen
werden. (Näheres ſiehe Göppingen).

Der Vorſtand
Ppf Zweigverein Karls⸗
Stuttgart dorſtoot: Montag
abend, 14. März, von 8 Uhr ab Ber⸗
einsabend. Tagesordnung: Sozialreform
in praktiſcher Anwendung, nebſt Dis⸗
kuſſion und freier Ausſprache. Um zahl⸗
reiches Erſcheinen bittet Der Vorſftand
Samſtag, 20.
Schramberg März, abends 8
Uhr im Lokale Verſammlung. Tages⸗
ordnung: 1) Guſtav Werner u. ſein Werk,
vom Vorſitzenden, 2) Beſprechung, 3)
Wahl der Abgeordneten zum Gauaus⸗
ſchuß, 4) Verſchiedenes. Liederbücher
mitbringen. Um zahlreichen Beſuch bittet

Der Vorſtand
Sonn'ag, 14. März, mit⸗
Wehr tags 2 Uhr, findet im Ver⸗
einslokal zum Schwanen Verſammlung
ſtatt. Es ſieht wegen wichtiger Tages⸗
ordnung zahlreichem Erſcheinen ent⸗
gegen Der Vorſtand

Wieslet Sonntag, 14 März,

nachm. 1 Uhr Monats⸗
verſammlung im Gaſthaus z. Sonne“
Nebenzimmer). Vollzähliges Erſchenen
erwartet Der Vorſtand

Ul Samſtag, 20. März, abends
m halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗

lung im Lokal. Vortrag von Herrn
Dr. O. Kehm über die Reichsfinanz⸗

reform Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand

hüſe! Kälſe!

Ia. Allg. Limburgerkäſe
à 30, 33 und 34 3. Stangenkäſe 35.
u. 36 3, ſchöngelochte fette Emmentaler
à 70, 75, 78 3₰. Molkereibutter zum
Tagespreis u. 9 Pfund p. Poſt 11 ℳ,
werſende jedes Quantum per Poſt und
Bahn, an Unbelannte gegen Nachn.

Becheren, Räſerei
Waldſer (Allgäu).

Die Zukunft des Herrn.

„Im Blick auf ihre Erfahrung bis
zur Gegenwart und auf die Geſchichte
der chriſtlichen Miſſion erklären 26 evan⸗
geliſche Miſſionsgeſellſchaften (Bremen
1905), daß allein in dem unverkürzten,
von der heiligen Schrift bezeugten apo⸗
ſtoliſchen Evangelium von dem für die
Sünder gekreuzigten und auferſtandenen
Sohn Gottes die Kraft zur Rettung
und Erneuerung der Menſchheit wohnt.

lage preisgibt, ſetzt ſich in Widerſpruch
mit der Geſchichte der chriſtlichen Kirche,
verſchließt ſich der Quellen ihrer Kraft
und beraubt ſich ſelbſt ihres göttlichen
Rechtes gegenüber der Völkerwelt.“
1. Theſſ. 5, 23. 2ü4.

einsrecht,“ „Die reichsgeſetzliche Arbeiter⸗

—

Eine Verkündigung, die dieſe Grund⸗

—

—

ie

en

Süddeukſche

Arbeiter⸗Zeitung

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands kvangeliſcher Arbeitervereine.

D — Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
ichent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Färchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſe ſſte —
Pavor. durch die „Süd eſchs Arbeiterzeitung zmeckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Ro. 12

Den 21. März 1909

16. Jahrgang

Inhalt: Ein Wort an die evang. Arbeiterinnen Württembergs. —
Die Neu⸗Regelung der Arbeitszeit. — Soziales Allerlei. — Vereinsnachrichten
(Lahr.) — Büchertiſch. — Badiſcher Landesverband. — Württ Landesverband.
Ihr zieht eure Mädchen auf, als wären ſie zur Dekoration
da, und klagt dann über ihre Leichtfertigkeit. Gebt ihnen dieſelben
Vorteile, wie ihren Brüdern, — wendet euch bei ihnen an die
gleichen großen Triebe des Guten; lehrt auch ſie, daß Mut und
Wahrheit die Grundpfeiler ihres Seins ſind: meint ihr, daß ſie
einem ſolchen Ruf nicht folgen würden, tapfer und treu, wie ſie
ſelbſt jetzt ſind? .
ir ſind töricht, unverzeihlich töricht, wenn wir von einem
Vorrang des einen Geſchlechts vor dem andern reden, als könnten
ſie je in gleichartigen Dingen verglichen werden. Ein jedes hat,
was das andere nicht hat: jedes ergänzt das andere und wird
durch das andere ergänzt; in nichts ſind ſie gleich, und Glück und
Vollkommenheit beider hängen davon ab, daß ein jedes von dem
andern verlangt und empfängt, was nur das andere geben kann.
Im allgemeinen ſtehen wir unter dem Eindruck, daß die
Pflichten des Mannes öffentliche, die der Frau häusliche ſind. Es
iſt nicht ganz ſo. Der Mann hat eine perſönliche Arbeit und
Pflicht, die ſich auf ſein Haus bezieht und eine öffentliche Arbeit
und Pflicht, die weitere Ausdehnung jener, die ſich auf ſein Volk
bezieht. So hat auch die Frau eine perſönliche Arbeit und Pflicht,
die ſich auf ihr Heim bezieht und eine öffentliche Arbeit und Pflicht,
gleichfalls die weitere Ausdehnung jener. Ruskin.

Ein Wort an die evang. Arbeiterinnen Würktembergs.
Nach dem Jahresbericht der Gewerbeinſpektion für das Jahr
1907 ſind in Württemberg jetzt nahezu 62,000 Arbeiterinnen be⸗

ſchäftigt und machen damit beinahe ein Viertel der geſamten indu⸗

ſtriellen Arbeiterſchaft unſeres Landes aus. Dieſe Tatſache zeigt,
daß die Frauen und Mädchen unſeres Volkes in hervorragender
Weiſe an dem Umſchwung unſerer ganzen Arbeits⸗ und Erwerbs⸗
weiſe beteiligt ſind und deshalb auch in ihrem Leben die Nachteile,
die damit verbunden ſind, in beſonderer Weiſe zu ſpüren haben.
Das iſt um ſo mehr der Fall, als die rechtliche Stellung des weib⸗
lichen Geſchlechts ſich nicht entſprechend gehoben hat und auch in
den Kreiſen der Arbeiterinnen ſelbſt das eigene Streben noch ſehr
unentwickelt iſt. Es iſt zwar nicht an dem, daß ſie nicht mancherlei
zu klagen und zu fordern hätten, aber ſie müſſen ihre Intereſſen
noch in ganz anderer Weiſe vor der Oeffentlichkeit vertreten, um
die 1 notwendige innere und äußere Hebung ihres Standes zu
erreichen.
Der Württemb. Landesverband evangeliſcher Arbeitervereine,
der, auf dem Boden evangeliſchen Chriſtentums und treuer Vater⸗
landsliebe H die geiſtige und materielle Förderung des Ar⸗
beiterſtandes ſich zum Ziel geſetzt hat, tritt auf Grund des neuen
Vereinsgeſetzes auch an Euch Arbeiterinnen heran mit der Auffor⸗
derung, in ſeine Reihen zu treten und im Verein mit gleichgeſinnten
männlichen Genoſſen Eure Lage zu verbeſſern.
Was’fehlt den Arbeiterinnen?
Ihr wiſſet ſelbſt, wie wenig noch der Grundſatz durchgeführt

iſt: Gleicher Lohn für gleiche Leiſtung. Ihr müſſet Männerarbeit

leiſten und erhaltet einen geringeren Lohn. Auf die Zuſammenſetz⸗
ung der Gewerbegerichte habt Ihr keinen Einfluß, obgleich es doch
Fälle genug gibt, in welchen nur eine Arbeiterin ſagen kann, was
recht und billig wäre. Es ſind Arbeitskammern in Sicht und es
bedarf des entſchiedenen Eintretens aller Arbeiter und Arbeiterinnen,
daß Ihr dort Eure Rechte findet. Der zehnſtündige Arbeitstag
für Frauen iſt nun im Reichstag beſchloſſen worden, auch iſt der

Schutz für Wöchnerinnen ein größerer geworden. Aber noch hat

vieles zu geſchehen, daß es den Umfang erreicht, der für Eure und

der nachwachſenden Generation Geſundheit nötig iſt, auch iſt ein

möglichſt frühzeitiger Arbeitsſchluß am Samſtag leider nicht durch⸗
geführt worden. Noch iſt auf dem Gebiet des Arbeiterinnenſchutzes
vieles zu leiſten, vor allem auch viel Unkenntnis in Euren eigenen
Reihen zu überwinden, bis alles, was für Euch geſchaffen wurde,
auch in vollem Umfang Euch zugute kommt. Das Kapitel von
der Behandlung, die Euch oft zuteil wird, braucht nur angedeutet
zu werden. Der ſchon erwähnte Jahresbericht der Gewerbeinſpektion
ſagt darüber: „Auffallend iſt, daß ſich die Klagen über Werkführer,
die hauptſächlich junge, unerfahrene Arbeiterinnen mit Zudringlich⸗

keiten beläſtigen, in letzter Zeit gehäuft haben.“ Hier gilt es Eure

Ehre zu wahren und entſchieden Euer Geſchlecht zu verteidigen.
Aber auch daran muß erinnert werden, daß viele von Euch nicht
nur Arbeiterinnen ſind, ſondern auch als Hausfrauen und Mütter
große und wichtige Aufgaben zu erfüllen haben. Was dazu gehört,
lernt man nicht hinter Webſtuhl und Stickmaſchine, ſondern es iſt
eine eigene Vorbildung notwendig, die leider vielerorts noch ſehr
im Argen liegt. Ihr könnet nur dann mit ganzem Herzen bei der
Fabrikarbeit ſein, wenn dieſelbe Euch nicht hindert, Euch auch für
den Mutterberuf zu rüſten. Es ſollte den Ledigen Gelegenheit ge⸗
boten werden, einen Teil der Ausſteuer zu erſparen und ſich neben
der Fabrikarbeit auch die nötige hauswirtſchaftliche Bildung anzu⸗
eignen, die Verheirateten aber ſollten die Möglichkeit haben, als
tüchtige Hausfrauen auch ein geordnetes Hausweſen zu führen.
Noch erinnern wir an das Bedürfnis nach einer edlen Geſelligkeit
und der Bildung von Verſtand und Gemüt, nach der einförmigen
Maſchinenarbeit ein nur zu berechtigtes Verlangen. Auch das Be⸗
dürfnis nach ſachkundiger Beratung in allen Fragen, die ſich aus
dem Arbeitsverhältnis oder aus dem ſonſtigen perſönlichen Leben
ergeben, macht ſich heute immer mehr geltend. Es iſt an Euch,
die Ihr das alles aus eigener Erfahrung viel beſſer kennet, Euch
mit Gleichgeſinnten zuſammenzuſchließen, um was Eure männlichen
Genoſſen zumteil ſchon erreicht haben, auch Eurerſeits zu erringen!
Wir fordern Euch auf, einzutreten in die evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine und hier Eure berechtigten Intereſſen zu wahren. Helfet
mit, daß das ſoziale Gewiſſen unſeres Volkes immer mehr geweckt
werde. Eure Sorgen ſollen die unſeren ſein, und vereint wollen wir
arbeiten. Eine ernſte evangeliſche und nationale Geſinnung bietet
die beſte Gewähr, das, was Euch not tut an Leib und Seele, zu
erlangen und zu pflegen, für Euer, des Arbeiterſtandes und des
Volkes Wohl.
Der Landesverband der evangeliſchen Arbeitervereine Würt⸗
tembergs hat bis jetzt unentgeltliche Rechtsauskunft in allen Fragen
des Arbeiterverſicherungs⸗ und Mietsrechtes uſw. einſchließlich Ver⸗
tretung vor Schiedsgerichten und Reichsverſicherungsamt. Eine
eigene Zeitung, eine Notkaſſe für Notlagen aller Art, vor allem
aber ſolche, die ſich aus dem Arbeitsverhältnis ergeben. Eine
Sterbekaſſe und ein Arbeiterſekretariat werden ebenfalls durch den
Verband unterhalten. In den einzelnen Ortsvereinen ſind außerdem
noch manche andere Einrichtungen vorhanden, ſo gemeinſamer Be⸗
zug von Obſt, Kohlen, Holz uſw. Bibliotheken ſtehen in den meiſten
Vereinen zur Verfügung. Vertrauensleute für die Gewerbeinſpektion
ſind aufgeſtellt. Wir beteiligen uns an Gewerbegerichts⸗ und

Krankenkaſſenwahlen, an Gemeindewahlen u. dgl. Ferner iſt in

Ausſicht genommen, Gelegenheit zu hauswirtſchaftlicher Ausbildung
zu geben, ſo Nähen, Kochen, Geſundheitspflege uſw. Auch die
Schaffung einer Ausſteuerkaſſe ſoll baldmöglichſt erſtrebt werden.
Der Verband tritt ſelbſtverſtändlich mit allem Nachdruck ein für
alles, was geeignet iſt, die Wohlfahrt der Arbeiterinnen zu fördern
innerhalb und außerhalb der Arbeit. Aber dazu iſt notwendig,
daß die Arbeiterinnen ſelbſt mitmachen, denn ohne ſie iſt es aus⸗
geſchloſſen, etwas rechtes zu erreichen Ihr habt es in der Hand,
Eure eigene Sache entweder zu ſchädigen oder zu fördern.
Evangeliſche Arbeiterinnen Württembergs tretet in unſere

Reihen! Evangeliſch⸗Sozial⸗National ſei das Loſungswort! Unter

ihm wollen wir arbeiten für die Mütter unſeres Volkes. Das Geſetz
hat das Recht gegeben. An Euch, an den Arbeiterinnen iſt es nun,
die Pflicht zu erkennen.

Der Landesverband der ev. Arbeitervereine Württembergs.

Anmerkung. Wir haben im Vorſtehenden das kürzlich
erſchienene Flugblatt ſür Arbeiterinnen zum Abdruck gebracht,
um dadurch zu reger Agitation unter den Arbeiterinnen
aufzumuntern. Auch die ganze vorliegende Nummer der Arbeiter⸗
zeitung kann zu dieſem Zweck verwendet werden. Wegen des Be⸗
zugs von Flugblättern ſowie um jede weitere Auskunft in dieſer
Sache wende man ſich an Arbeiterſekretär Fiſcher in Reutlingen.

Die NMeu-Regelung dey Frauenarbeit.
Die bedeutſamſte Leiſtung des gegenwärtigen Reichstags auf
ſozialpolitiſchem Gebiet iſt zweifellos die neue Regelung der Frauen⸗
arbeit, die am Schluß des Jahres 1908 getroffen wurde. Es iſt
allerdings verſucht worden, das durch dieſe Gewerbeordnungsnovelle
Erreichte als geringfügig hinzuſtellen und namentlich den zehnſtün⸗
digen Maximalarbeitstag als ziemlich wertlos zu bezeichnen, weil
er tatſächlich ſchon faſt überall eingeführt ſei. Allein einmal hat es
bis jetzt immer noch etwa 300,000 Arbeiterinnen gegeben, welche
länger als täglich 11 Stunden zu arbeiten hatten. Und ſodann iſt
es doch nicht gering anzuſchlagen, wenn auch die andern nunmehr
geſetzlich gegen eine Wieder⸗Verlängerung ihrer Arbeitszeit geſchützt
ſind. Außerdem aber bringen die neuen Beſtimmungen hinſichtlich
der Samſtags⸗Arbeit, des Wöchnerinnen⸗Schutzes und der jugend⸗
lichen Arbeiterinnen ſo weſentliche Fortſchritte, daß man in den
Kreiſen der Arbeiterinnen ſelbſt von dem ganzen Geſetz ſicher nicht
gering denken, ſondern ſeine Durchführung allen denen herzlich
danken wird, welche an ſeinem Zuſtandekommen gearbeitet haben.
Soll das Geſetz ſeine volle Wirkung haben, dann iſt vor
allem nötig, daß ſeine neuen Beſtimmungen in recht weiten Kreiſen
der Arbeiterſchaft bekannt werden Wir laſſen dieſelben daher auch
an dieſer Stelle folgen, im weſentlichen nach der Wiedergabe der
„Soz. Praxis“ (Nr. 11, 12, 15 des laufenden Jahrgangs).
Die Ueberſchrift des Abſchnittes 4 im Titel VII der Gew.⸗
Ordnung wird abgeändert. Anſtatt: „Verhältniſſe der Fabrikarbeiter“
heißt ſie künftig: „Beſondere Beſtimmungen für Betriebe, in denen
mindeſtens 10 Arbeiter beſchäftigt werden“.
Im § 136 wird als Neuerung beſtimmt, daß die Arbeits⸗
ſtunden der jugendlichen Arbeiter (14— 16 Jahre) nicht vor 6 Uhr
morgens beginnen und nicht über 8 Uhr abends dauern dürfen
lietzt Beginn nicht vor halb 6 Uhr morgens, Schluß nicht nach
halb 9 Uhr abends). Neu iſt die Vorſchrift, daß den jugendlichen
Arbeitern nach Beendigung der täglichen Arbeitszeit eine ununter⸗
brochene Ruhezeit von mindeſtens 11 Stunden zu gewähren iſt.
§ 137. Die Beſchäftigung von Arbeiterinnen darf die Dauer
von 10 Stunden (etzt 11 Stunden), an den Vorabenden der Sonn⸗
und Feſttage von 8 Stunden (etzt 10) nicht überſchreiten. Ein
noch weitergehender Antrag, der in der Kommiſſion mit knapper
Mehrheit angenommen war, daß „Arbeiterinnen, die ein Hausweſen
zu beſorgen haben, am Sonnabend höchſtens 6 Stunden beſchäftigt
werden dürfen“, wurde im Plenum abgelehnt. Neu ſind die der
Berner Konvention angepaßten Beſtimmungen, daß nach Beendig⸗
ung der täglichen Arbeitszeit den Arbeiterinnen eine ununter⸗
brochene Ruhezeit von mindeſtens 11 Stunden zu gewähren iſt;
die Arbeitszeit darf nicht in der Nachtzeit zwiſchen 8 Uhr abends

(jetzt halb 9) und 6 Uhr morgens (etzt halb 6) liegen; an den

Samstagen, ſowie an den Vorabenden vor Feſten dürfen Arbeiter⸗
innen nur bis 5 (etzt halb 6) Uhr nachmittags beſchäftigt werden.
Der Wöchnerinnenſchutz iſt auf 8 Wochen verlängert worden,
wovon mindeſtens 6 Wochen nach der Niederkunft liegen müſſen
(jetzt nur 4, oder eventuell 6 Wochen, wenn ein Zeugnis eines
approbierten Arztes vorliegt). Dazu gab der Staatsſekretär des In⸗
nern die Erklärung ab, daß bei der Reviſion des Krank⸗Verſ.⸗Geſ.
dieſer Erweiterung der obligatoriſchen Arbeitsruhe durch Verlänger⸗
ung des Krankengeldanſpruchs Rechnung getragen werden müſſe.
Neu iſt ferner die Beſtimmung, daß Arbeiterinnen nicht in
Kokereien und nicht zum Transporte von Materialien bei Bauten
aller Art verwendet werden dürfen
Die Kommiſſion hat einen § 137 nen eingefügt, betreffend
Regelung der Mitgabe von Arbeit nach Hauſe an weibliche und
jugendliche Arbeiter. Dieſen darf für die Tage, an welchen ſie in
dem Betriebe die geſetzlich zuläſſige Arbeitszeit hindurch beſchäftigt
geweſen ſind, Arbeit zur Verrichtung außerhalb des Betriebes nicht,
auch nicht für Rechnung Dritter, überwieſen werden; an andern Tagen
ſoll dies zuläſſig ſein, ſoweit Durchſchnittsarbeiter ihrer Art die
Arbeit vorausſichtlich in dem Betriebe während des Reſtes der ge⸗
ſetzlich zuläſſigen Arbeitszeit würden herſtellen können, für Sonn⸗
und Feſttage aber überhaupt nicht
Die §§ 138 und 1382 regeln die Ueberzeitarbeit für Ar⸗

beiterinnen. Die Arbeitszeit darf künftig, außer Samstags, die

Dauer von 12 Stunden (etzt 13) täglich nicht überſchreiten und
nicht über 9 Uhr (etzt 10) abends dauern; die zu gewährende
ununterbrochene Ruhezeit darf nicht weniger als 10 Stunden be⸗
tragen; am Samstag darf nur bei ſogenannten Reinigungs⸗ und
Vorbereitungsarbeiten uſw. bis 8 Uhr abends gearbeitet werden,
doch müſſen die Arbeiterinnen dann am Sonntag arbeitsfrei bleiben.
Innerhalb eines Kalenderjahres darf für höchſtens 50 Tage die
Erlaubnis zur Ueberarbeit für einen Betrieb gegeben werden.
§ 139, der Ausnahmen von der regelmäßigen Arbeitszeit bei
Naturereigniſſen, Unglücksfällen uſw. vorſieht, iſt im weſentlichen
unverändert geblieben; neu aufgenommen iſt die Beſtimmung, daß
vor Erlaß von Verfügungen, welche die Arbeitszeiten der weib⸗
lichen und jugendlichen Arbeiter ändern, den Arbeitern reſp. den
Arbeiterausſchüſſen Gelegenheit gegeben werden muß, ſich gutacht⸗
lich zu äußern.
§ 1392 enthält die Beſtimmungen, die den Bundesrat er⸗
mächtigen, entwender die Verwendung von Arbeiterinnen und ju⸗
gendlichen Arbeitern zu unterſagen, oder wegen der Natur der Be⸗
triebe die Arbeitszeit von den generellen Beſtimmungen abweichend
zu regeln. Für Saiſoninduſtrien ſoll an 50 Tagen im Jahr Ueber⸗
zeitarbeit zuläſſig ſein, doch darf die Arbeitszeit 12 Stunden und
an Samstagen 8 Stunden nicht überſchreiten. Für die mit leicht
verderblichem Material arbeitenden Gewerbe ſoll an höchſtens 60
Tagen in der Saiſon ſtatt des Maximalarbeitstages die Minimal⸗
ruhezeit von 8 ½ Stunden vorgeſchrieben werden können.
§ 154 zählt eine Reihe von Gewerben auf, für welche alle
oder einzelne Schutzbeſtimmungen des Titels VII Abſ. 4 der Ge⸗
werbeorduung keine Anwendung finden ſollen. Die §§ 133g — 139 2
ſollen keine Anwendung finden auf Arbeiter in reinen Handelsge⸗
ſchäften, Heilanſtalten und Geneſungsheimen, auf Muſikaufführungen,
theatraliſche Vorſtellungen oder ſonſtige Luſtbarkeiten; die §§ 135
bis 139a finden keine Anwendung auf Gärtnereien, Gaſt⸗ und
Schankwirtſchaftsgewerbe, Verkehrsgewerbe. Eine Ausnahme iſt
ferner, daß Arbeiterinnen in Badeanſtalten auch Sonnabends und
an den Vorabenden von Feſttagen noch nach 5 Uhr beſchäftigt
werden dürfen.
Eine Möglichkeit zur Erweiterung des Geltungsbereichs des
Titels VII Abſ 4 liegt darin, daß durch Beſchluß des Bundes⸗
rats die §§ 135 — 139b auch auf Werkſtätten und Bauten, die in
der Regel weniger als 10 Arbeiter beſchäftigen, Anwendung
finden können. Die Beſtimmungen der §§ 1334, 135 — 183 ſollen
ferner auch auf Hüttenwerke, Zimmerplätze, Werften, ſowie in den
Werkſtätten der Tabakinduſtrie Anwendung finden. Familienbetriebe,
die jetzt nach § 154 Abſ. 4 Schlußſatz) vom Arbeiterſchutz ange⸗
nommen ſind, ſollen künftig ihm unterſtellt werden. Schließlich hat
auch die Arbeit der Frauen im Bergbau eine weitere Einſchränkung
erfahren: künftig wird ihre Verwendung bei Transport⸗ und Ver⸗
ladearbciten auch „über Tage“ verboten ſein, nur zu den Aufbe⸗
reitungsarbeiten (Separation, Wäſche) ſind ſie noch zugelaſſen.
Die neuen Beſtimmungen des Arbeiterinnen⸗ und Jugend⸗
lichen⸗Schutzes ſollen am 1. Januar 1910 in Kraft treten;
nur für Bauten und Bergbau ſind Uebergangszeiten bis 1912
bezw. 1915 vorgeſehen.
Wer alle die neuen Vorſchriften mit dem ſeither geltenden
Recht vergleicht, ſieht auf den erſten Blick den tatſächlichen Fort⸗
ſchritt. Aber über die Einzelbeſtimmungen hinaus erblicken wir das
Erfreuliche dieſes Geſetzes namentlich auch darin, daß mit ihm die
deutſche Sozialpolitik nach laager Pauſe (ſeit dem Kinerſchutzgeſetz
von 1903) wieder einmal einen keäftigen Schritt nach vorwärts
getan hat Und dieſer Schritt wurde getan, trotz des Widerſpruchs
einflußreicher Unternehmer⸗Kreiſe, in tatkräftigem, zielſicherem Zu⸗
ſammenarbeiten von Regierungen und Reichstag. Dieſe Tatſache
erſcheint uns als das Allererfreulichſte an dem Werk. Denn ſie iſt
zugleich eine Bürgſchaft für weiteren Ausbau unſerer ſozialpoliti⸗
ſchen Geſetzgebung. E. K.

Hyoziales Allerlei.
Garkenſtädte in Sicht. Dieſer Titel des bekannten Buches
von Ebenezer Hovard paßt jetzt für deutſche Verhältniſſe, denn
gleich an verſchiedenen Stellen wird zurzeit die Verwirklichung der
Gartenſtadtidee geplant. In Nürnberg iſt eine Baugenoſſenſchaft
zur Errichturg einer Gartenſtadt bei Nürnberg gegründet worden.
Zweck dieſes Unternehmens ſoll ſein die Schaffung ſchöner, geſunder
und dauernd billiger Wohnungen in Einſamilienhäuſern inmitten
von Gärten und zwar nach dem Syſtem, daß jede Spekulation,
jede Verteuerung der Wohnungen ein⸗ für allemal ausgeſchloſſen
iſt. Die Gartenſtadt ſoll in der Bauart zugleich auch geſchmack⸗
bildend wirken, es ſind daher hervorragende Architekten zur Mit⸗
wirkung herangezogen worden. Eine andere Gartenſtadt iſt in
Hellerau bei Dresden geplant. Ueber die ſchon recht weit gediehenen
Vorarbeiten berichtet Wolf Dorn in einer leſenswerten kleinen Bro⸗
ſchüre. Die Initiative zu dieſer Gründung geht von einem großen
gewerblichen Unternehmen aus, den Deutſchen Werkſtätten für Hand⸗

ihren Betrieb zu vergrößern und müſſen ihn nach außerhalb ver⸗
legen. In einer ſchönen Verbindung von Geſchäftsſinn und Idealis⸗
mus ſoll dies wirtſchaftliche Unterehmen zugleich dazu benützt
werden, die oben zitierte Gartenſtadtidee zu verwirklichen, welche
auch die Baugenoſſenſchaft in Nürnberg durchführen will. Dem
Leiter der deutſchen Werkſtätten, Herrn Karl Schmidt, iſt das
große Werk gelungen, 73 meiſt kleinbäuerliche Grundbeſitzer unter
einen Hut zu bringen, um das notwendige Terrain für die künftige
Gartenſtadt zu einem billigen Preis — der nunmehr von jeder
wucheriſchen Spekulation freigehalten wird — zu erwerben. Die
Deutſchen Werkſtätten haben jedoch im übrigen den Plan nur ſo⸗
weit vorbereitet, als nötig war, um einen weiteren Kreis zur finan⸗
ziellen Beteiligung an der Geſellſchaft „Gartenſtadt Hellerau“ ein⸗
zuladen. Sie haben das Riſiko des Unternehmens anfangs allein
getragen und haben dann alle Rechte koſtenlos und ohne irgend
welchen Gewinn für ſich ſelbſt an die neugegründete „Gartenſtadt
Hellerau“ (G. m. b. H, Geſchäftsſtelle Dresden, Blaſewitzerſtr. 17)
übertragen. Es iſt jetzt bereits ein Landkomplex von 140 ha ge⸗
ſichert; der Bau einer elektriſchen Straßenbahn zwiſchen Hellerau
und Dresden iſt vom ſächſiſchen Landtag genehmigt Der Bebau⸗
ungsplan von Prof. Rich. Riemerſchmid, der auch bei dem Nürn⸗
berger Unternehmen als künſtleriſcher Berater fungiert, liegt bereits
der Baubehörde zur Prüfung vor. So ſchnell als möglich wird
mit dem Bau der erſten gewerblichen Anlage ſowie der erſten 10
Wohnhäuſer begonnen werden. Die kleine Broſchüre bringt außer
den Terrain⸗ und Bebauungsplänen auch Schilderungen und Illu⸗
ſtrationen der anmutigen Lage von Hellerau; intereſſant iſt auch
der Typ der Kleinwohnhäuſer, der dort geſchaffen werden und der
Billigkeit mit Gediegenheit und Schönheit vereinigen ſoll. (S. Pr.)

7
Bereinsnachrichten.
Lahn. Am 7. März fand hier in unſerem Verelnslokal eine Sitzung
des Vorſtandes des Breisgau⸗Bezirksverbandes ſtatt Es waren die Vertreter
des Freiburger, Waldkircher, Denzlinger und Lahrer Vereins erſchienen. Der
Hauptpunkr der Beratung bildete die Aenderung der Bezirksverbands⸗Satzungen.
Es wurde feſtgeſetzt, daß künftig die Sitzungen des Verbandsvorſtandes abwech⸗
ſelnd an den verſchiedenen Orten des Verbands ſtattfinden ſollten. Auf dem
Landesverbandstag ſoll der Antrag eingebracht werden, daß künftig auf dem
Verbandstag regelmäßig ein Vortrag über ein ſoziales Thema gehalten werden
möge; ferner daß der Einladung des Lahrer Vereins ſtattgegeben und der
Landesverbandstag im Jahre 1910 in Lahr abgehalten werde. Zum Bezirks⸗
verbandsvorſitzenden für die nächſten zwei Jahre wurde der Vorſitzende des
Lahrer Vereins, Herr Georg Vogel, gewählt.

Büchertiſch.
„Eine ſehr ausgedehnte, verdienſtvolle Tätigkeit für die Verbreitung zu⸗
verläſſiger naturwiſſenſchaftlicher Kenntniſſe entfaltet der Keplerbund. Von
ſeinen verſchiedenen Unternehmungen ſeien hier zwei litterariſche erwähnt:

1. Der Bund gibt im naturwiſſenſchaftlichen Verlag Godes⸗
berg unter dem Titel „Anſere Welt“ eine illuſtrierte Monatsſchrift zur
Förderung der Natur⸗Erkenntnis heraus, welche vierteljährlich nur 1 Mk.
20 Pfg koſtet. Von ihrem reichen Inhalt gibt jedes Heft eine deutliche Probe,
ſo auch das uns vorliegende Heft Nr. 3 (März 1909), in welchem neben zahl⸗
reichen kürzeren Mitteilungen folgende größere Auſſätze ſtehen: die veränderlichen
Sterne von Prof. Hartwig; der konſervative Art⸗Eigenſinn der Vögel von Wilh.
Schuſter; wie Erdbeben gemeſſen werden von Prof Meſſerſchmitt. Dazu treten
Sammelberichte aus dem Gebiet der Phyſik und der Landwirtſchaft, eine Aus⸗
einanderſetzung über Moniſtenbund und Keplerbund ſowie in beſonderem Anhang
eine Darſtellung des auch in Tageszeitungen viel verhandelten Streitfalls Braß⸗
Haäckel, in dem es ſich um den Vorwurf gegen Häckel handelt, daß er gewiſſe
Abbildungen in ſeinen Werken „gefälſcht“ habe, um ſie ſeiner Annahme von der
Affen⸗Abſtammung des Menſchen günſtiger zu geſtalten. — Man ſieht, daß
jedem, der ſich für Naturwiſſenſchaft und die daraus folgenden oder nicht fol⸗
genden Weltanſchauungsfragen intereſſiert, hier um billiges Geld ein reicher
Stoff und außerordentlich reiches Anſchauungsmaterial geboten wird. Auf dieſe
Weiſe iſt es auch dem einfachen Mann und jedem nicht gerade naturwiſſen⸗
ſchaftlich Vorgebildeten möglich, der reichen Arbeit auf dieſem Bebiet zu folgen
und ſich ein Urteil darüber zu bilden, ob wirklich die Folgerungen für die ganze
Weltanſchauung daraus zu ziehen ſind, welche von manchen Naturforſchern als
notwendig behauptet werden. Wir empfehlen „Unſere Welt“ auch für Vereins⸗
büchereien und Leſemappen. — Im Zuſammenhang damit ſei auch auf den
2. naturwiſſenſchaftlichen Kurſus des Keplerbundes hingewieſen,
welcher vom 13.—19 April in Godesberg ſtattfindet. Sein genaues Programm
iſt in dem eben genannten Heft der Zeitſchrift wiedergegeben. Weitere Auskunft
darüber iſt von Prof. Dr. Dennert in Godesberg zu erhalten.

2.Neben der Zeitſchrift ſeien dann noch die kleinen billigen Hefte erwähnt,
welche den Titel tragen: Maturſtudien für jedermann. Heft 1: Stoff
und Kraft. Heft 2: Die Zelle ein Wunderwerk. (pro Heft 20 Pfg., in
Partien billiger.) Naturwiſſenſchaftlicher Verlag Godesberg bei Bonn. Das 1.
Heft iſt von dem Berner Phyſiker Prof. Dr. Gruner und behandelt das hoch⸗
wichtige Problom „Stoff und Kraft“ in außerordentlich anſprechender und leicht
verſtändlicher Weiſe. Wir glauben nicht, daß man dieſe ſchwierige Frage noch
leichter verſtändlich beantworten kann Das 2. Heft von Prof. Dr Dennert er⸗
örtert „Die Zelle ein Wunderwerk“ in angenehm zu leſender Weiſe und reich
illuſtriert — Die Hefte eignen ſich zu weiteſter Verbreitung, bei Bezug von
100 Heften (gemiſcht) tritt Partienpreis ein (10 Mk). Auch dieſes Unternehmen
wird ſicherlich die dankbare Aufnahme finden, die es verdient. Wer ſich eine be⸗
ſcheidene aber gediegene naturwiſſenſchaftliche Bibliothek zulegen will, hat hier
die beſte Gelegenheit dazu. J E. K.

werkskunſt in Dresden. Die deutſchen Werkſtätten ſind genötigt,

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.

Geburts⸗
Jahrgang

1826

27
2²·)
30
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3³3
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46

47
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49
50
51

53

zu Anfang
des Jahres

vorhanden

— —

10

28
26

39

cl

Anzahl der Kaſſenmitglieder im Geſchäftsjahr 1908

ser nan

zugegangen

ausgeſchieden ſind

um Schluß
es Jahres
vorhanden

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37
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14
16
13

trägt.

Wie viele geliebte Kinder

Die Wendung

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Alkohol 11.

werden in den erſten Monaten den Eltern entriſſen, weil ihre
Entwicklung nicht durch rechte Nahrung bezw. ein Stärkungsmittel
unterſtützt wurde. Für unſere Kleinſten gibt es kein beſſeres Nähr⸗
und Stärkungsmittel, als Scotts Emulſion.
kluge Mutter wird nicht zögern, ſelbſt einem ganz
ſchwachen Kindchen Scotts Emulſion zu geben und
mit wenigen Tropfen anzufangen.
der Dinge iſt oft ſchnell und ſtaunenswürdig.
Scotts Emulſion wird immer aus den reinſten
und beſten Beſtandteilen hergeſtellt, und das beſon⸗
dere Scottſche Herſtellungsverfahren macht ſie ſelbſt
da leicht verdaulich, wo der Magen Milch nicht ver⸗
Scotts Emulſion iſt von angenehm ſüßem
Geſchmack, und die Kinder nehmen ſie gleich ſehr
gern, wodurch den Müttern unendlich viel Mühe
erſpart bleibt.

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nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in ver
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verkauft, und zwar nie loſe
egelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
ankfurt a. M.
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ſter arab.
nit B

ummt

Badiſchen Landesverband.
Zum Vertretertag in Wehr ſind nachträglich noch folgende

Anträge eingelaufen:

Breisgau-Bezirksverband.

1. Auf einem jeden Vertretertag des

Landesverbands ev. Arbeitervereine Badens ſind 2, mindeſtens aber 1 Vortrag

über ein ſoziales Thema zu halten.

2. Der nächſte Vertretertag ſoll Oſtern 1910 in Lahr ſtattfinden.

Dürtktembergiſchen Tandesverband.

In den letzten Tagen iſt in Stuttgart eine „Württ. Kon⸗

ferenz evang. Arbeiter“ gegründet worden zu dem Zweck, die
evangel. Arbeiter zum Beitritt zu den chriſtlichen Gewerkſchaften zu
beſtimmen und die Göppinger Reſolution, die die Wahl der Ge⸗
werlſchaft den Einzelnen frei gibt, zu Fall zu bringen. Der württ.
Landesverband läßt ſeinen Mitgliedern Freiheit, ſich einer chriſt⸗
lichen Gewerkſchaft anzuſchließen, dagegen muß er ihnen abraten,

dieſer Konferenz beizutreten, da

die Landesverſammlung der

gegebene Ort iſt, für den Verband verbindliche Beſchlüſſe zu faſſen
bezw. abzuändern und durch eine gegen Beſchlüſſe des Landesver⸗
bands gerichtete Organiſation innerhalb des Verbands nur deſſen

Einheit unt erwühlt würde.

Stuttgart, 15. März 1909.

Mayer.

An Teſer und Mitarbeiter.
Auf Oſtern ſoll wieder eine Doppel⸗Nummer erſcheinen,

wogegen dann in der Woche nachher (alſo auf 18. April!) kein

Blatt herauskommt. Wir bitten, dies namentlich wegen der Vereins⸗

anzeigen zeitig zu beachten.

Artikel und Vereinsberichte

für die Doppel⸗Nummer ſind bis ſpäteſtens Freitag, 2. April

an die Schriftleitung nach

Hauſen o. V., Anzeigen bis

Dienſtag, 6. April, an den Verlag nach Zell i. W. zu ſenden.

Schriftleitung und Verlag.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hanſen o. V. bei Spaichingen.
Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

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können über 100
Saucen,

Sonntag, 21. März, nachmittags punkt 3 Uhr beginnend, ſindet in
Brombach im Saal zum „Ochſen“ unſere Bezirlsverſammlung ſtatt,
zu welcher alle Vereine (auch die neugegründeten!) herzlich und dringend einge⸗
laden werden. Tagesordnung: 1) Tätigkeitsbericht, 2) Stellungnahme zu den
zum Delegiertentag vorliegenden Anträgen, 3) Vorſtandswahlen, 4) Vortrag

Zahlreiches Erſcheinen notwendig.

G. Ruf.

über „Volksbildung“.
al Sonntag, 21. März, nachm.
H 4 ½ Uhr Verſammlung im
Churfürſten. Mortrag von Herrn Vikar
Decker über „Chriſtentum und Krleg“.
Zahlreichen Beſuch, auch Frauen ſind
freundl. eingeladen, erwartei D. V

⸗O ſt. Am Nächſten
Stuttgart Montag, 22 März
abends 8 ½ Uhr gemütliche Zuſam⸗
menkunft im Reſtaurant Philipp, Land⸗
hausſtr. 110, kleines Nebenzimmer.
Der Vorſtand

Sonntag, 21. März
Betzingen feiern wir im Gaſt⸗
haus zur Roſe von nachmittags 4 Uhr
an unſer 4. Stiftungsfeſt mit muſika⸗

liſchen, geſanglichen und deklamatoriſchen

Vorträgen, wozu die Mitglieder mit
Familienangehöcigen freundlichſt einge⸗
laden ſind. Der Ausſchuß
Bi Sonntag, 21. März, nachm. 4
tz Uhr im Schwanenſaal: öffen'⸗
liche Verſammlung. Vortrag von Ar⸗
beiterſelretär Fiſcher über die Unfallver⸗
ſicherung. Alle Mitglieder ſind gebeten,
Gäſte mitzubringen.

Zur Bezirksver⸗
Bro mbach bandsſitzung, die am
nächſten Sonntag hier ſtattfindet, laden
wir alle un ere Mitglieder, ſowie die⸗

jenigen der Brudervereine herzlich ein.
Der Vorſtand
Sonntag, 21. März,
Eberbach präzis 4 Uhr nachm.
im Lokal zur „Burg Stolzeneck“ Mo⸗
natsverſammlung mit Vortrag von
Herrn Wilhelm Krämer, Schrelner, über
„Handwerkekammer und Befähigungs⸗
nachweis.“ Hierzu erwarten wir recht
zahlreiches und pünktliches Erſcheinen
Der Vorſtand

Sonntag, 21. März,
Fahrnau nachm. 1 Uhr, Mo⸗
natsverſammlung im Vereinslokal, wozu
freundlich einladet Der Vorſtand

Samſtag, 20.
Schramberg Nan aa dds
Uhr im Lokale Verſammlung. agen
ordnung: 1) Guſtav Werner u. ſein Werk
vom Vorſitzenden, 2) Beſprechung, 3)
Wahl der Abgeordneten zum Gauaus⸗
ſchuß, 4) Verſchiedenes. Liederbücher
mitbringen. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſtand
Samſtag, den 27.
halb 9 Uhr im Vereinshaus (Wirtſchaſt)
Mitgliederverſammlung. Tagesordnung:
1. Erledigung geſchäftlicher Angelegen⸗
heiten, Wahl eines Bibliothekars uſw.,
2. Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär
Fiſcher über „Soziale Geſinnung“. Mit⸗
glieder und Freunde unſerer Sache ſind
zu zahlreichem Erſcheinen herzlich ein⸗
geladen. — Laut Beſchluß der General⸗
verſammlung vom 6. März werden ge⸗
wöhnliche Verſammlungen nicht mehr
im „Grenzboten“, ſondern nur in der
„Arbeiterzeitung“ bekannt gegeben.
Der Vorſtand
Ul Farmſtag⸗ 20. März, abends
m halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag von Herrn
Dr. O. Kehm über die Reichsfinanz⸗
reform. Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand

Z ll Tie Monatsverſammlung findet
f erſt am 28 März ſtatt.

e 67 Am nächſten
Freiburg Samſtag, den 20
März, abends halb 9 Uhr, findet im
kleinen Paulusſaale unſere Früh⸗
jahrs⸗Generalverſammlung
mit nachfolgendrr Tagesordnung ſtatt:
1) Jahresbericht, 2) Kaſſenbericht, 3)
Sparkaſſenbericht, 4) Anträge, 5) Ver⸗
ſchiedenes. Wir beehren uns, die Mit⸗
glieder zu dieſer Verſammlung mit der
Bitte um vollzähliges Erſcheinen frdl.

einzuladen. Die verehrlichen eegliete⸗

werden in ihrem eigenen Intereſſe ge⸗
beten, den Wohnungswechſel ſofort dem
Vorſtand mitzuteilen. Der Vorſtand

Freudenſtadt anagrn⸗

königſaal abends 8 Uhr Generalver⸗

ſammlung. Zahlreiches Erſcheinen iſt
dringend notwendig.

3 Sonntag, 21. März,
Gmünd von Ri. 212 Uhr:

Bücherabgabe. Der Bibliothekar

4 . 20.
Heilbronn. Famkag, ⸗

natsverſammlung im Jugendheim.
Sekretär Stein wird aus eigener An⸗
ſchauung über „Land und Leute in
Sizilien“ berichten. Die Erdbeben⸗
kataſtrophe vom 28. Dezember hat un⸗
ſer Intereſſe für dieſes Land neu ge⸗
weckt. Auf ſtarken Beſuch der Ver⸗
ſammlung rechnet Der Vorſtand

tho Donnersta
Kornweſtheim ſa
abends 8 Uhr Monatsverſammlung mit
Vortrag von Herrn Vilar Weitbrecht
über: „Unſichtbare Faktoren im wirt⸗

ſchaftlichen Fortſchritt.“ Um zahlreichen

und pünktlichen Beſuch wird gebeten.
Freunde ſind willkommen Der Vorſt.

Aanngonseir Sonntag, 14. März
Langenau nachm. 3 Uhr Ver⸗
ſammlung im Lokal. Vortrag. Um
zahlr. Erſcheinen bittet Der Ausſchuß

„α Sonntag, den
Ravensburg. enn gerz⸗
abends 6 Uhr ſindet im Vereinshaus
Monatsverſammlung mit Vortrag von
Herrn Fabrilant Krauß über die Kämpfe

der Römer mit den Germanen ums

Jahr 300 - 400 vor Chriſti Geburt
ſtatt. Hiezu werden die verehrl. Mit⸗
glieder mit ihren werten Familien
herzlich eingeladen und wäre mit Rück⸗
ſicht des intereſſanten Themas und der
vielen Mühe und Arbeit welche der
Vortraggebende ſich machen muß, ein
vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder
ſehr erwünſcht Der Ausſchuß.

⸗Karlsvorſtadt.
Stuttgart Montag, 22. März
Vortrag des Herrn Oberlehrer Bäuerle
„Ueber Erziehung und Kinder im 15.
bis 18. Lebensjahre. Anſchließend freie
Disluſſion. Gäſte, auch Damen, will⸗
kommen. Um zahlreiches Erſcheinen
bittet Der Vorſtand

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N. 13

Den 28. März 1909

16. Jahrgang

Inhalt: Der evang⸗ſoz. Kongreß. — Sozialpolitiſche Generalüberſicht
im Reichstag. — Vereinsnachrichten (Dettingen. Freiburg. Großeislingen Göp⸗
pingen. Troſſingen. Kirchheim. Pforzheim) — Büchertiſch — Bad. Verband.

Der evangeliſch-ſonale Kongreß.
Wie ſchon früher mitgeteilt, hält der evangeliſch⸗ſoziale Kongreß
ſeine diesjährige 20. Tagung währe d der Pfingſtwoche (2. und 3.
Juni) in Heilbronn. Das Programm iſt ſetzt ſo ziemlich feſt⸗
geſtellt Es werden nämlich folgende Vorträge gehalten: von
Profeſſor Drews⸗Halle a. Süber „Die Kirche und der Ar⸗
beiterſtand“, von Pfarrer Lic. Schneemelcher⸗Rummelsburg
(Generalſekretär des Kongreſſes) und Pfr. Lic Traub⸗Dortmund
über „Chriſtliche und andere Gewerkſchaften“ und end⸗
lich von Staatsſekretär a D. Graf Poſadowsky über „Luxus
und Sparſamkeit“. — Man ſieht, daß dieſes Programm
ſeinem Inhalt nach zu den wichtigſten gehört, welche der Kongreß
je einmal gehabt hat. Und namentlich wird es alle Evangeliſch⸗
Sozialen mit der lebhaſteſten Freude erfüllen, daß ſich ein um die
deutſche Sozialpolitik ſo hochverdienter Mann wie Graf Poſadowsky
in den Dienſt der Sache ſtellt.
Ninmmt man dazu, daß dieſe hochbedeutſame Verſammlung
ſeit 1896 nicht mehr in Wü ttemberg tagte und daß ſie Gelegen⸗
heit bietet, eine ganze Reihe der bedeutendſten Männer (Adolf
Wagner, Delbrück, Parnan, Naumann u. a) zu ſehen und zu
hören, ſo zweifeln wir nicht, daß es dem evangeliſch⸗ſozialen Kon⸗
greß auch aus unſeren Reihen nicht an Beſuchern fehlen wird.
Namentlich möchten wir die Delegierten zur Landesverſammlung
jetzt ſchon bitten, ihre Reiſe von Neuenbürg zurück womöglich ſo
einzurichten, daß ſich auch noch ein Beſuch von Heilbronn daran
anſchließen läßt. Wir können ſolche evangeliſch⸗ſoziale Feſttage im
Schwabenland wieder einmal recht notwendig brauchen. E. K

Hoialpolitiſche Generalüberſicht im Reichskag.
(Aus der „Sozialen Praxis“ Nr. 20 u. 2.)

Alter Uebung gemäß wurde die 2. Leſung des Etats des

Innern, die im Reichstag am 4. Februar begonnen hat, mit einer
Generaldebatte begonnen, die vom Abg Trimborn (Zentrum) mit
einem Ueberblick über Stand und Zukunft der Sozialreform einge⸗
leitet wurde. Und in dieſer Bahn blieb zumeiſt die ganze Ver⸗
handlung — ein Beweis, wie die Ueberzeugung von der Notwen⸗
digkeit der Fürſorge für die Schwachen in unſerem ganzen politi⸗
ſchen Leben geradezu beherrſchend wirkt. Herr Trimborn wies zum
Schluß auch auf die Erklärung dieſer Tatſache hin: In einer Zeit
ſo raſch fortſchreitender Induſtrialiſierung unſeres Volkes, von dem
jetzt nahezu zwei Drittel in Bergwerken, Fabriken, Werkſtätten,
Heimarbeit, Läden und Kontoren ſich ſeinen Unterhalt verdient, iſt
es für Staat und Nation ein Gebot der Selbſterhaltung, die aus
der gewerblichen Tätigkeit entſpringenden Schäden für Leben, Ge⸗
ſundheit, Sittlichkeit zu mindern und für eine Hebung der Maſſen
zu ſorgen. Denn hier handelt es ſich um die Erhaltung der
Wehrfähigkeit, die Mehrung der Steuerkraſt, die Erneuerung der
Nation. In der Tiefe quellen die Brunnen, aus denen die Lebens⸗
waſſer eines Volkes fließen. Das iſt für uns und unſere Freunde
der Gewiſſenszwang der uns unabläſſig zur Forderung einer Fort⸗
führung der Sozialreform treibt. Gewiß wird deren Erfüllung eine
Grenze finden müſſen an der Tragfähigkeit der Unternehmer und
Arbeitgeber. Aber hier halten wir es mit dem Grafen Poſadowsky,
der in den letzten Jahren ſeiner Amtszeit immer wieder betonte:

Die Fortſchritte der Sozialpolitik ſind nicht nur den Arbeitnehmern,

ſondern auch den Arbeitgebern zugute gekommen, indem ſie die
Leiſtung der Arbeiter weit über das Maß der Laſten der Unter⸗
nehmer geſteigert haben. Die wirtſchaftliche Entwicklung Deutſch⸗
lands beſtätigt dieſe Anſicht: Einkommen und Vermögen ſind in

den letzten 2 Jahrzehnten enorm geſtiegen, der auswärtige Handel

falſchen Schein geringen Eifers der Regierung.

hat ſich verdoppelt, der innere Markt außerordentlich gekräftigt;
hat doch erſt dieſer Tage ein Wortführer der Unternehmer das
Nationalvermögen Deutſchlands auf 350 Milliarden berechnet, das
man vor 15 Jahren auf höchſtens 220 Müliarden ſchätzte!
Dies iſt der Hinterg und aller Soialpolitik, auch wenn er
in den R ichstagsdebatten nicht immer ſichtbar wird. Hier wendet
man ſich mehr den aktuellen Einzelforderungen zu. Di⸗ ſe verdichten
ſich neuerdings zu der Form von Etatsreſolutionen. Diesmal war
ihre Zahl erheblich geringer als in früheren Jahren. Einige For⸗
derungen betreffen die Mittelſtandspolink (Reichs⸗Handwerksblatt,
Konzeſſion für den Flaſchenbierhandel, Verbot der Abonnentenver⸗
ſicherung, Beſeitigung von Mißſtänden im Auskunfteiweſen), andere
den Arbeiterſchutz (Großeiſeninduſtrie, Glashütten, Reichs⸗Berggeſetz,
Reichs⸗Theatergeſetz) und die Arbeiterverſicherung (Proporz für die
Krankenkaſſen, Abänderung von § 34 Gewerbe⸗Unfallgeſetzes betr.
Reſervefonds). Von den Rednern der verſchiedenen Parteien wurden
dann freilich noch weitere Wünſche in ſehr großer Zahl vorgebracht:
Handwerksenquete, Erhebungen über den Kleinhandel, Regelung
des Submiſſionsweſens, Maßnahmen gegen die Schmiergelder;
Schutz der Jugendlichen und Arbeiterinnen in gefährlichen Betrieben,
Verbot der Bleifarben, Bauarbeiterſchutz. Steinarbeiterſchutz, Ver⸗
ſtärkung der Fabrikaufſicht und Heranziehung von mehr Frauen
dazu, Regelung der Heimarbeit, Ausdehnung der gewerblichen und
kaufmänniſchen Sonntagsruhe; Penſionsverſicherung der Privat⸗
beamten, Ausdehnung der Krankenverſicherung auf landwirtſchaft⸗
liche Arbeiter, Dienſtboren und Heimarbeiter, Herabſetzung der Al⸗
tersrentengrenze von 70 auf 65 Jahre, freiwillige Weiterverſicher⸗
ung der Handwerker, Regelung der Beziehungen zwiſchen Aerzten
und Krankenkaſſen: Reichsarbeitsamt, Zentralſtelle für Schlichtung
von Arbeitsſtreitigkeiten, rechtliche Sicherung der Arbeitstarifver⸗
träge, Ausbau des Koalitionsrechts, Rechtsfähigkeit der Berufsver⸗
eine, Truſtgeſetz. Wir begreifen vollkommen, daß dem Staatsſekretär
bei dieſem Andrang von Forderungen, die vielfach von mehreren
Parteien zugleich geſtellt wurden, recht ſchwül zu Mute wird. Er
betonte, wie jetzt ſchon dem Reichstag ein Uebermaß von ſozial⸗
politiſchen Auſgaben vorliege: Arbeitskammern, große Novelle zur
Gewerbeordnung, Geſetz über unlauteren Wettbewerb, Hilfskaſſen,
dazu die Reichsverſicherungsordnung. Wie ſollte daneben noch die
endloſe Liſte, die der Reichstag ihm präſentiere, abgearbeitet werden?
Damit trage man nur Erregung in weitere Kreiſe und erwecke den
Darin ſteckt ein
gut Stück Wahrheit; die „Soz. Praxis“ mahnt ſeit Jahren die
Parteien zur Beſchränkung auf das Spruchreife, Notwendigſte und
zur Vereinbarung eines ſozialpolitiſchen Programms bei Seſſions⸗
beginn zwiſchen Regierung und Reichstag. Aber man muß doch
andererſeits bedenken, daß manche dieſer Forderungen ſchon viele
Jahre alt und ſchwere Verſäumniſſe früherer Zeiten der Stagnation
gutzumachen ſind. In dem Jahrfünft 1903— 1907 iſt kaum ein
wichtiges ſozialpolitiſches Geſetz zuſtande gekommen; es waren Zeiten
der Vorbereitung. Nun kommen die Früchte auf einmal an den
Reichstag. Und inzwiſchen iſt das Leben fortgeſchritten und hat
neue Forderungen gebracht, die Erfüllung verlangen.
Es gebricht uns leider an Raum, um auf die einzelnen
Reden der ſozialpolitiſchen Wortführer der Parteien einzugehen;
die Ausführungen der Abgeordneten Trimborn und Becker vom
Zentrum, Baſſermann und Streſemann von den Nationalliberalen,
Gothein und Mugdan von der freiſinnigen Fraktionsgemeinſchaft,
Schack von der Wirtſchaftlichen Vereinigung, Linz von der Reichs⸗
partei, auch in vielen Stücken des deutſch⸗konſervativen Abgeordneten
Pauli beweiſen, daß die bürgerlichen Parteien eine ſtattliche Mehr⸗
heit für die Fortführung der Sozialreſorm ſtellen; den ſozialdemo⸗
kratiſchen Abgeordneten Hoch und Zubeil war freilich alles, was
geſchieht, zu wenig, zu ſyſtemlos, viel zu ſchonend für die Unter⸗

nehmer, viel zu ſchwächlich für die Arbeiterintereſſen. Im einzelnen

boten aber auch ſie nützliche Anregungen, und es iſt erfreulich,

daß der Staatsſekretär in einer Erwiderung auf den Vorwurf, er

habe ſich nicht um die Anſichten der Arbeiter gekümmert, erklärte,
damit geſchähe ihm Unrecht, er lege im Gegenteil ſtets Wert da⸗
rauf, die Erfahrungen und Wünſche der Arbeiterſchaft zu hören.
Herr v. Bethmann⸗Hollweg iſt in der Tat frei von bureaukrati⸗
ſcher Befangenheit, und der amtliche Verkehr mit Arbeitgebern,
Arbeitern, neutralen Sozialpolitikern und Gelehrten wird dem ſach⸗
gemäßen Fortgang unſerer Geſetzgebung ſicher zuſtatten kommen.
Freilich ſteht der Staatsſekretär manchen Problemen und ihrer
Regelung ſkeptiſch gegenüber. Das ging auch aus ſeiner großen
Rede vom 5. Februar hervor. Die rechtliche Sicherung der Ar⸗
beitstarifverträge möge man lieber noch laſſen; es ſei heſſer, die
natürliche Ausbreitung und Fortbildung dieſer Formen des ge⸗
werblichen Friedens nicht durch äußere Eingriffe zu ſtören, höch⸗

ſtens könne man jetzt Hinderniſſe der ſehr günſtigen Entwicklung

beſeitigen, etwa durch einen Zuſatz zu § 152 Abſ. 2 G O,, wie
Abgeordneter Hitze beantrage, um die Arbeitstarifverträge ausdrück⸗
lich vom Koalitionsbegriff auszuſchließen. Die Forderung des Aus⸗
baues des Koalitionsrechts ſei cin Schlagwort geworden wohin
man blicke, hätten ſich die Koalitionen aller Art, Arbeitgeberver⸗
bände, Syndikate, Gewerkſchaften, Gehilfenvereine, Genoſſenſchaften
zu üppiger Blüte entfaltet; man müſſe eher warnen vor einer
Ueberſpannung der Koalitionsbeſtrebungen, die zum Zwange führten.
Gewiß iſt ſolcher Mißbrauch möglich und oft ſchon verübt. Aber
der Staatsſekretär ſcheint doch nicht völlig nachzufühlen, was das
Ausnahmerecht des § 153 G⸗O für die Arbeitnehmer bedeutet und
welche Entrüſtung der ſtraflos bleibende Terrorismus jener Unter⸗
nehmer weckt, die für ſich alle Vorteile der Koalition benützen,
ihre Angeſtellten und Arbeiter aber wegen ihrer Zugehörigkeit zu
einer Koalition aus Lohn und Brot werfen! * .
Solche und manche andere Ausführungen des Staatsſekretärs
rankten ſich um das Hauptſtück ſeiner Rede, die Mitteilungen über
die Neuordnung der Sozialverſicherung. Obwohl ſie für engere
Kreiſe nicht gerade Ueberraſchungen bringen, teilen wir ſeine Er⸗
klärungen doch etwas ausführlicher in Folgendem mit:
„Die Reichsverſicherungsordnung — ſo werden wir vielleicht
das zukünftige Geſetz nennen dürfen — iſt ſoweit fertiggeſtellt, daß
ich hoffe, es noch im Laufe dieſes Monats dem Bundesrate zu⸗
gehen laſſen zu können. Gleichzeitig werde ich es veröffentlichen. ſo
daß die Allgemeinheit dazu Stellung nehmen kann. Die Reichs⸗
verſicherungsordnung hat ſich zur Aufgabe geſtellt, unſere Ver⸗
ſicherungsgeſetzgebung einheitlich zu kodifizieren. An ſich bleiben die
drei großen Verſicherungszweige als geſonderte Organe beſtehen.
Sie werden nicht zuſammengeſchmolzen Aber wir wollen in der
Organiſation eine gewiſſe Einheitlichkeit unter den drei Verſicher⸗
ungszweigen herſtellen und außerdem in das jetzt ſehr gekünſtelte
und undurchſichtige und ungleichmäßige Verfahren eine twas
größere Einheitlichkeit bringen. Wir haben uns Mühe gegeben, bei
der neuen Kodifikation Sätze und Paragraphen zu kürzen, und wir
glauben der Ueberſichtlichkeit einen gewiſſen Dienſt geleiſtet zu haben.
Das Verhältnis der eingeſchriebenen Hilfskaſſen zu den Kranken⸗
kaſſen wird ſelbſtverſtändlich in der Verſicherungsordnung zu regeln
ſein, das ſchließt aber nicht aus,
geſetz, die dem Reichstag vorliegt, durchberaten wird. Bei der
Krankenverſicherung wird es ſich um eine Ausdehnung auf die
land⸗ u. forſtwirtſchaftlichen Arbeiter und die Hausgewerbetreibenden
handeln. Die Verſicherungsordnung will weiter das Keankenkaſſen⸗
weſen in den Ortskrankenkaſſen im Intereſſe einer Vergrößerung
der Leiſtungsfähigkeit zentraliſieren. Die größeren Betriebskranken⸗
kaſſen ſollen aufrechterhalten werden; die Knappſchaftskaſſen werden
von der Neuregelung im weſentlichen überhaupt nicht berührt. Die
Beiträge und das Stimmrecht werden halbiert, der Vorſitzende ſoll
gewählt werden. Für das Wahlverfahren wird das Proportional⸗
verfahren vorgeſchrieben werden. Eine wichtige Aufgabe wird es
ſein, das jedenfalls nicht genügend geregelte Verhältnis zwiſchen
Krankenkaſſen, Aerzten und Apothekern beſſer zu ordnen. Der
Grnndgedanke wird ſein, daß wir Schiedsbehörden ſchaffen, welche
die Zwiſtigkeiten zwiſchen Aerzten und Kaſſen und Apothekern und
Kaſſen möglichſt auszugleichen ſuchen, hoffentlich mit Erfolg Ein
beſuummmtes Arzteyſtem wird nicht vorgeſchrieben werden. Beide
Syſteme, die freie Arztwahl wie das der angeſtellten Kaſſenärzte,
haben ſich gut bewährt; aber eines ſchickt ſich nicht für alle, und
bei jedem Syſtem iſt Vorausbedingung für ein gutes Funktionieren,
daß Kaſſen und Aerzte Hand in Hand arbeiten. Das wird um ſo
mehr erforderlich ſein, wenn wir den Kreis der verſicherungspflich⸗
tigen Perſonen ausdehnen. An dieſem Handinhandarbeiten fehlt
es leider Gottes gegenwärtig. Ich will nur den Namen Köln aus⸗
ſprechen. Die Boykottierung eines Kranken oder eines Sterbenden
— darauf kann die Sache hinauskommen — iſt ein Räckfall in
unſoziale Zuſtände, wie er ſchlimmer nicht gedacht werden kann.
In den Fragen der Unfallverſicherung handelt es ſich
weſentlich um die außerordentlich ſchwierige Frage der Rentenfeſt⸗

„

vorzunehmen.

müſſen.

daß die Novelle zum Hilfskaſſen⸗

ſetzung. Ich habe bei der Gelegenheit, auch auf einem Verbands⸗
tage der Berufsgenoſſenſchaften, wiederholt die ſegensreiche Tätig⸗
keit derſelben und der Verſicherungsanſtalten ausdrücklich anerkannt
und ich tue das auch heute. Es wird ſich bei den Berufsgenoſſen⸗
ſchaften im weſentlichen um die ſchwierige Frage handeln, wie man
in Anerkenntnis der guten Tätigkeit der Berufsgenoſſenſchaften und
der Verſicherungsanſtalten cine Form für die Rentenfeſtſetzung
findet, die auf der andern Seite den begründeten Wünſchen der
Arbeiter, die zwar für dieſe Verſicherung keine Beiträge leiſten,
aber ihre Knochen zu Markte tragen, in dieſe Dinge hineinzuſehen,
entſprechen kann. Ich hoffe, daß wir eine Form gefunden haben,
die beiden Telen gerecht wird. Bei der Invalidenverſicherung
kam in Frage, ob man den beſtehenden Lohnklaſſen einige neue
hinzufügen ſolle, um dem Mittelſtande die Wohltaten dieſes Ver⸗
ſicherungszweiges in höherem Maße ols bisher zuzuwenden. Gegen
dieſe Aufhöhung der Lohnklaſſen beſtehen gewiſſe verſicherungstech⸗
niſche Bedenken und ſolche im Intereſſe der finanziellen Stabilität
der Verſicherungsanſtalten. Darum habe ich bisher nicht gewagt,
in der Reichsverſicherungsordnung dieſe Aufſetzung von Lohnklaſſen
Nun kommt bei der Invalidenverſicherung die Ein⸗
führung der Hinterbliebenenverſicherung hinzu, ein nach
allen Richtungen, nach den Wohltaten und nach der Belaſtung
großes und neues Gebiet. Mit der Klauſel, daß, wenn kein Geſetz
zum 1. Januar 1910 zuſtande kommt, man dann verſuchsweiſe mit
der Einrichtung vorgehen könnte, geht es nicht; wir werden das
Geſetz durcharbeiten und verabſchieden und bis dahin Geduld haben
Der ſchöne Traum, daß die Gelder der lex Trimborn
ſo reichlich und ſo gleichmäßig fließen würden, daß man eine
Hinterbliebenverſicherung aufbauen könnte, die keine Beiträge von⸗
ſeiten der Arbeitgeber und Arbeitnehmer erforderte, wird nicht er⸗

füllt werden. Wir werden die Hinterbliebenenverſicherung auf feſte
Beiträge des Reichs zu ſtellen haben unter Zuſchuß von Beiträgen

der Arbeitgeber und Arbeitnehmer. Schon aus dieſen kurzen An⸗

gaben iſt zu entnehmen, wie groß die Aufgaben ſind. Aber wenn
wir bei den Beratungen über die Reichsverſicherungsordnung nicht
die bekannten Koalitionen haben, die gegeneinander arbeiten, ſon⸗
dern wenn alle zuſammen arbeiten, dann wird es uns gelingen,
auch dieſes Werk zuſtande zu bringen.“

(Schluß folgt.)

Bereinsnachrichten.
Dektingen. Auch wir wollen wieder etwas hören laſſen von unſerer
Arbeit in den letzten Monaten. Am 13. Februar hatten wir die Freude, Hrn.
Arbeiterſekretär Fiſcher bei uns zu ſehen. Er hielt uns einen Vortrag über den
neuen Geſetzentwurf betr „Arbeitskammern“. Herr Fiſcher hat in verſtändlicher
Weiſe den großen Nutzen, den die neuen Einrichtungen für Arbeitgeber und
Arbeitnehmer bringen werden, vor Augen geführt. Der Vortrag wurde mit ge⸗
ſpannter Aufmerkſamkeit verfolgt und Herrn Fiſcher warde im Namen der gan⸗
zen Verſammlung der aufrichtigſte Dank ausgeſprochen. Am 7. März hatten
unr Monatsverſammlung mit der Tagesordnung: l. Die Wahl der Kranken⸗
kaſſe Spinnerei und Weberei, 2 Die Einteilung der Monatsverſammlungen,
3. Anſchaffung von Liederbüchern und noch vieles andere. Die Verſammlung
war gut beſucht und wir konnten 0 neueingetretene Mitglieder willlommen
heißen Mancher hat dadurch neuen Eifer zur Sache bekommen; denn wenn
ein Baum wächſt, dann iſt auch Leben in ihm, und ſo ſoll es auch in einem
ev. Arbeiterverein ſein Am Freitag, den 12 März feierten wir den hundertſten
Geburtstag von Guſtav Werner. Herr Fiſcher ſchilderte zuerſt die Jugendzeit
als eine im Sonnenſchein elterlicher Liebe aufgegangene Blume und zeigte dann
den praktiſchen, chriſtlichen und ſozialen Sinn dieſes edlen Mannes. Auch dieſer

Portrag wurde mit groß m Beifall aufgenommen. Außerdem wurde ein Gedicht

vorgetragen und 2 Stücke aufg⸗führt: „Der Schuſter und der Schneider“ und
„Der Stöffel und ſei Kärher“. Sie ernteten reichen Beifall. Herr Schullehrer
Walter ſorgte für weitere Unterhaltung durch Einſchaltung paſſender Lieder und
Klavierträge. So verlief die Feter in ſchöner Harmonie und erft gegen Mitter⸗
nacht trennten ſich Gäſte und Mitglieder. Dieſer Abend wird uns in angeneh⸗
mer Erinnerung bleiben. D . D G
Freiburn. Am kitzten Samstag ſand unſere Frühjahrsgeneralver⸗
ſammlung ſtatt. In ſeiner Begrüßungsanſprache gab der Vorſitzende, Herr
Stadtverordneter Bauer, einen perſönlichen Rückblick. Den Jahresbericht er⸗
ſtattete der Schriftführer, Herr Karl Marker. Es war eine treffliche Darſtellung
des Vereinslebens unter größeren ſozialen und wirtſchaftlichen Geſichtspunkten,
wie ſich dasſelbe in ſozialer Beziehung durch Unterſtützung in Sterbefällen ſei⸗
tens des Vereins und Verbandes, durch ſolche in Notfällen, weiter durch die
freiw.llige Sparkaſſe, in geiſtiger Beziehung durch Vorträge, Bibliothek, Betel⸗
ligung an Volkshochſchulkurſen, in geſelliger Hinſicht durch Feſte, Sängerchor
und Ausfläge entſaltete. Der Verein zählt über 1400 Mitglieder, darunter 36
unterſtützende Der Rechenſchaftsbericht des Herrn Paul Ahnert zeugte wieder
von der gewiſſenhaften und eifrigen Mühewaltung des langjährigen geübten
Rechners. Der Verbandstag in Wehr an Oſtern wird von der Generalverſamm⸗
lung beſchickt durch Herrn Paul Ahnert und Herrn Hermann Ege, den Rechner
der freiwilligen Sparfaſſe. Dem Vorſtand Bauer wurde nebſt den beſten Wünſchen
lebhafter Dank für treue und erſolgreiche Täligkeit ſeit über 10 Jahren us⸗
eſprochen.
geir Rerogelolingen Aus unſerem Vereinsleben ſei Folgendes muge⸗
teilt: Monatsverſammlungen hatten mir im letzten Jahr 12, Ausſchußſitzungen
ziwei. In den Verſammlungen war immer reges Leben, Vorträge wurden 2
gehalten, die gut beſucht waren. An ſonſtigen Unterhaltungen hatten wir 3,
nämlich im Februar einen Familienabend mit Königsfeier, dann im Mai einen

Ausflug auf die Teck, an welchen ſich aber nur eine geringe Teilnehmerzahl an⸗

ſchloß, rotzdem ſedem Mitglied 1 Mk. aus der Kaſſe gewährt wurde. Im Ot⸗
tober begingen wir unfer 10 jähriges Stiftungsfeſt, das ſehr gut beſucht war
und von üinſerem Gauvorſtand, Herrn Stadtpfarrer Kalchreuter aus Göppingen
durch einen Vortrag verſchönert wurde. Außerdem gab dabei der Geſangverein
„Eintracht“ ſeine ſchönen Lieder zum beſten und die Feier geſtaltete ſich zu

5

einer ganzen Gemeindefeier. Dann folgte unſere Welhnachtsfeier mit der üb⸗

lichen Kinderbeſcheerung, mit welcher unſere Tätigkeit im letzten Jahr abſchloß.
Wir können auf ein reiches, mit geſellſchaftlichen wie bildenden Beranſtaltungen
ausgefülltes Vereinsleben zurückblicken. Im Januar fand unſere Hauptverſamm⸗
lung ſtatt, welche eine muſtergiltige Leitung in Bezug auf unſer Kaſſenweſen
wie auch auf die übrigen Vereinsangelegenheiten erkennen ließ. Am 7. März

atten wir einen Familienabend mit Vortrag von unſerem Hrn. Pfarrer Häring

ber ſeinen Aufenthalt in Nordafrika. Derſelbe war auch gut beſucht, aber
leider weniger von den Mitgliedern, die nur in geringer Zahl anweſend waren,
ſondern hauptſächlich von ſonſt gen Bürgern und Arbeitern. So erfreulich das
iſt, ſo iſt es doch ſehr zu bedauern, wenn die Vereinsleitung in ſolchen Fällen,
wo eine Menge Belehrendes geboten wird, für ihre Arbeit durch Nichterſcheinen
der Mitglieder belohnt wird. Möchten dieſe Zeilen ein Mahnwort ſein an die
Mitglieder, im neuen Vereinsjahr nicht flau zu werden, ſondern treu zuſammen⸗
zuhalten und zu zeigen, daß wir auch auf dem Plan ſind. D. Sch.
Göppingen. Am Sonntag, den 15. März hielten wir im Schockenſee⸗

ſaal unſeren Frühlahrsfamilienabend ab Mit demſelben war eine Gauverſamm⸗

lung der Vereine des Filsgaus verbunden. Kurz nach halb 7 Uhr eröffnete die
Sängerabteilung mit dem Chor „König Ln,“ die Feier, worauf der Vorſitzende
Herr Kehrer die Anweſenden, insbeſondere (uch die Mi'wirlenden, herzlich be⸗
grüßte. Auf einige Klavierſtücke und Sologeſänge ſowie eine gut vorgetragene
ergreifende Dichtung Geibels folgte der Vortrag des Herrn Albeiterſekretär
Fiſcher über „Guſtav Werner, ein Vorkämpfer für unſere Ideale“. In leicht⸗
verſtändlicher ſachlicher Ausführung zeigte der Vortragende, wie Guſtav Werner
mit hohem ſelbſtloſem Idealismus einen klaren Blick für die Aufgaben der Zeit,
namentlich für die ſoziale Aufgabe der Gegenwart, verband und damit ein
Herold und Vorkämpfer war für das, was auch wir in den evang Arbeiterver⸗
einen erſtreben. Der Vortrag wurde mit großem Beifall aufgenommen. Nach
einem weiteren Geſang der Sängerabteilung gelangte das vaterländiſche Stück
von A. Burk „der Obervogt von Urach“ zu überaus gelungener Ausführung.
Den Mitwirkenden wurde lebhafter Beiſall zu teil, wie auch Herrn R Huber
für den Vortrag einiger vom ihm ſelbſt verfaßter Gedechte in ſchwäbiſcher
Mundart. In einer kurzen Schluß inſprache dankte Herr Stadtpfarrer Kalchreuter
in humorvoller Weiſe den Mitwirkenden Damen für ih e muſikalſſchen Darbiet⸗

ungen. Ferner dankte er Herrn Fiſcher für ſeine trefflichen Ausführungen und

knüpfte an deſſen Vortrag einige Bemerkungen über Guſtav Werners tizenartige,
wahrhaft evangeliſche und ſchwäb ſche Perſönl chkeit Es ſei auch an dieſer Stelle
allen Mitwirkenden nochmals der herzliche Dank des Vereins für das von ihnen
Gebotene ausgeſprochen.
CTroſſingen. Aus Anlaß der Wiederkehr des hundertjährigen Geburts⸗
tags Guſtav Werners, des Begründers der in unſerm engeren Vaterlande und
darüber hinaus unter dem Namen „Guſtav Werner'ſche Anſtalten“ bekannten
Wohltätigkeitsanſtalten, hat der hieſige ev. Arbeiterverein ſeine Monatsverſamm⸗
lung am Samstag, 13 März, abend im Gaſthaus zum Hirſch zu einer Guſtav⸗
Werner⸗Feier geſtaltet. Herr Pfarrer Epple führte in einem Vortrag den Zu⸗
hörern ein lebhaftes Bild von dieſem edelherzigen Menſchenfreund, ſeinen Be⸗
ſtrebungen und ſeinem Wirken vor Augen. Durch dieſ'n Vortrag wu den die
Zuhörer auch näher bekannt mit den wohltätigen Wirkungen, die heute noch von
den Werner'ſchen Anſtalten ausgehen und heute noch in der Hauptſache im
Geiſte Werners geleitet werden. Herrn Pfarrer Epple wurde durch den Ver⸗
einsvorſtand, Hrn. Lehrer Wilhelm, der Dank für ſeinen Vortrag ausgefprochen
und die Anweſenden brachten ihren Dank durch Erheben von den Sitzen zum
Ausdruck. Mit Erfolg gelang es dann weiter dem Bemühen des Vereinvo⸗
ſtands, eine Diskuſſion aus dem Vortrag abzuleiten, ob und inwieweit ſich die
ideale Ziele, deren Verwirklichung Werner ſelbſt nicht ganz gelungen iſt, auf die
derzeitigen Induſtrieverhäliniſſe anwenden ließen, bezw. mit den Verhältniſſen
der Großinduſtrie vereinbar wären. Dadurch verlief der Abend für die Vereins⸗
mitglieder, wie für die anweſenden Gäſte in anregender Weiſe. Zu wünſchen iſt
nur, daß derartigen Veranſtaltungen mehr Intereſſe entgegengebracht werden
ſollte und ſich ein weit größerer Teil der Bevölkerung ſolche Gelegenheiten zur
Bereicherung ihres Wiſſens und ihrer Fortbildung mehr zu Nutzen machen
ſollte. Für diejenigen aber, welche helfen wollen, die Ziele Werners mehr zu
verwirklichen, iſt dadurch Gelegenheit geboten, daß zum Andenken an die Hun⸗
dertjahrfeier die Angliederung eines Lehrlingsheims an die Hauptanſtalt Reut⸗

Uingen geplant iſt, wozu reichliche, mildtätige Gaben erforderlich ſind. Bekanntlich
B

beſtehen hiefür auch hier 3 Sammelſtellen.
Kirchheim-Teck. Ueber die Tätigkeit unſeres en Männervereins im
Jahre 1908 zu berichten, dürfte für manche Leſer d'eſes Blattes doch auch von
einigem Intereſſe ſein. Der Verein hat es ſich auch im abgelaufenen Jahr an⸗
gelegen ſein laſſen, neben ſeinen geſchäftlichen Aufgaben ſeinen Mitgliedern
manche belehrende, anregende und angenehme Unterhaltung zu bieten In den
Vorträgen, den Familien⸗ und Erörterungsabenden wurden die verſchiedenſten
Gebiete des menſchlichen Wiſſens berührt, intereſſante geſchichtliche Ereigniſſe
wurden vor das geiſtige Auge der ſtets zahlreich verſammelten Mitglieder und
ihrer Familienangehörigen geführt Vortragſtoffe ernſterer Art, z B. über
Wichern, die kirchlichen Zuſtände in Rußland, Beweiſe für das Daſein Gottes,
das Kommunal Programm der evangel. Arbeitervereine Württembergs, Vortrag
über das Thema „der Lohn“ uſw. bildeten mancherlei geiſtige Anregung, auch
ein Vortrag über den Volksdichter Roſegger übte ſeine Zugkraft auf die Zu⸗
hörer aus. Auch verſchiedene Vorführungen von Lichtbildern, z. B. über die
Entwicklung der Luftſchiffahrt, über den Verkehr einſt und jetzt, Gerichtsver⸗
fahren und Folterweſen im Mittelalter übten ſtets ihre Anziehungskraft auf die
Zuhörer und Zuſchauer aus, daneben wechſelten mit Vorträgen ernſteren In⸗
halts auch heitere Vorleſungen aus dem Schatz unſerer ſchwäbiſchen Schriftſteller
und Dichter in angenehmer Reihenfolge ab. Wir möchten mit dieſem in ge⸗
drängter Kürze wiedergegebenen Ausführungen nicht ſchließen, ohne noch unſerer
in., durchaus würdiger Weiſe verlauſenen Weihnachtsſeier zu gedenken und Allen
denen, welchen das Zuſtandekommen dieſer trefflichen Veranſtaltungen haupt⸗
ſächlich zu verdanken iſt, den ihnen aus vollem Herzen gebührenden Dank auch
hier auszuſprechen. B.
Pforzheim. In einer vom hieſigen Arbeiterverein einberufenen Ver⸗
ſammlung ſprach Herr Gewerkſchaftsſekretär Krug aus Stuttgart über „die chriſt⸗
lich⸗nationale Arbeiterbewegung und ihre Stellung zur gegenwärtigen wirtſchaft⸗
lichen Lage“. Der gewandte Redner berührte einleitend einen Artikel in der
„Bijouteriezeitung“, der darlegt, welche außerordentlichen Schwierigkeiten die
hieſige Edelmetallinduſtrie durchzukämpfen hat, und ging dann auf die mannigfal⸗
tigen Urſachen, die Kriſen herbeiführen und beeinfluſſen können, nähernein. Wirt⸗
ſchaftliche Kriſen habe es auch in früheren Zeiten gegeben, nur beſchränkten ſie
ſich meiſtens auf kleinere Gebiete, die dann aber auch um ſo ſchwerer heimge⸗
ſucht wurden. Die Urſachen der modernen Kriſen ſeien keine lokale, fondern
nationale und internationale. Die Ueberproduktion gelts zwar vielfach als die
Quelle derfelben, jedoch könne ſie nicht als alleinige Urſache angeſehen werden.
Es mnmeitmeifan eine Reihe von Umſtänden in Frage, z. B. Kriegsgefahr.
Die Kapitaliſten ließen in unruhigen Zeiten das Geld nicht ſpielen. Unter

ſo recht für unſere Konfirmanden geeignet. 17 der ſchönſten Bilder

letzten Aufſatzes willen empfehlen wir das Heft unſern

ſchlechter Ernte leidet nicht bloß der Bauer, ſondern das ganze Wirtſchaftsleben.
Auch Erfindungen von Maſchinen können eine Rolle ſpielen. Die abſolute Ge⸗
werbefreiheit, die Konkurrenz, üben einen großen Einfluß aus. Das Kreditgeben
und ⸗Nehmen im kaufmänniſchen Leben, das den geſchäftlichen Ve kehr außer⸗
ordentlich erleichtere, könne in Zeten geſchäftlichen Niederganges verhängnis⸗
voll werden Die Arbeiterſchaft werde bei wirtſchaftlichen Kriſen weit ſchärfer
heimgeſucht, als die Arbe tgeber. Die Folgen der gefürchteten Arbeitsloſigkeit
ſuchen die Gewerkſchaften durch Verſicherungen zu mildern, die den Arbeitsloſen
eine gewiſſe, wenn auch beſcheidene Unterſtützung gewähren Die Arbeitgeber
ſchieben die Schuld an der mißlichen Geſtaltung des Gewerbes hauptſächlich
den Lohnerhöhungen zu, die ſie mit dem Auslande nicht mehr konkurrenzfähig
erhalten. Die Gewerkſchaften hätten deshalb ihr Augenmerk auch auf die aus⸗
ländiſchen Organiſationen zu richten, damit ſie ſol'dariſch mit ihnen die Schwie⸗
rigkeiten zu überwinden ſuchen. Eine Lohnreduzierung ſei für die Ardeiterſchaft
gegenwärtig unannehmbar. Eine ruhige, zielbewußte Gewerbepolitik im Rahmen
gegenſeitiger Verſtändigung ſollte ſich ermöglichen laſſen. Ein gewerbepolltiſcher
Ausſchuß zwiſchen Arbeitgebern und Arbeitnehmern ſollte geſchaffen werden.
Das Beſtreben der chriſtlich nationalen Arbeiterſchaft ſei und bleibe, dem natio⸗
nalen Frieden zu dienen In der Diskuſſion nahm Herr Fabrikant Stöffler
zu längeren Ausführungen das Wort. Er griff in die Anfänge der Arbeiterbe⸗
wegung zurück, in deren Reihen er früher ſelbſt geſtanden, und belcuchtete
mehrere Daten derſelben. So radikale Forderungen, wie ſie 1906 von gewiſſer
Seite geſtellt wurden, hätte man früher allerdings nicht gewagt Es ſei aber
jetzt ziemlich gleichgültig, wer die größere Schuld an den heutigen Zuſtänden
trage. Wir wollen vernünftige Gewerbepolitik treiben und er glaube, daß man
auch vonſeiten der Arbeitgeber gern dazu bereit ſei, gemeinſam mit den Arbeitern
die Maßnahmen zu beraten, die im Intereſſe unſerer Induſtrie ſich nötig er⸗
weiſen. Weiter kam in der Diskuſſion, an der ſich noch die Herren Kuhn,
Staib, Frank, und Schwarz beteiligten, zum Ausdruck, daß die konfeſſionellen
Gegenſätze in den chriſtlich⸗nationalen Gewerkſchaften kein Hindernis ſeien, die
chriſtliche Gewerkſchaftsbewegung kräftig zu fördern. Die harmoniſch verlaufene,
allerdings nur mäßig befuchte Berſammiung wurde mit der Annahme nachfol⸗
gender, von Herrn Stöffler vorgeſchlagenen Reſolution, vom Bezirksvorſitzenden,
Herrn Staib, geſchloſſen: „Die vom Ev. Arbeiterverein einberufene Verſamm⸗
lung erklärt ſich mit den Ausführungen des Referenten zur gegenwärtigen wirt⸗
ſchaftlichen Lige einverſtanden und bittet die Arbeiter⸗ und Arbeitgeberorgani⸗
ſationen, zu verſuchen, mittels einer ſozialen Kommiſſion auf dem Boden der
egenſeingen Wertſchätzung den derzeitigen Schwierigkeiten, beſonders für die
FAnliten der Arbeiter, Herr zu werden und den Gefahren, welche der künftigen
Blüte der Pforzheimer Induſtrie drohen, mit Erfolg zu begegnen.“ .

Güchertkiſch.
Wrih v. Ahde, eine Kunſtgabe für das deukſche Volk.
Herausgegeben von der Freien Lehrervereinigung für Kunſtpflege in Berlin.
In künſtleriſchem Umſchlag 1 Mark. — 21. bis 40 Tauſend. Verlag von
Joſ. Scholz in Mainz. Eine Kunſtgabe voller Oſterſtimmung und darum
hiy v. Uhdes
ſind in dieſem ſorgfältig ausgeſtatteten Heft reproduziert, davon 14 als beſondere
Kunſtblätter im Format 21/-9 cm. Uhdes Kunſt iſt Volkskunſt im wahrſten
Sinne des Wortes. Das Sehnen weiter Kreiſe nach tieferem Erfaſſen der Re⸗
ligion weiß Uhde in ſeinen Bildern ergreifend und überzeugend zum Ausdruck
zu bringen. Dabei ſpricht aus allen ſeinen Werken Friſche und Urſprünglichkeit,
eine Lebensbejahung, die gerade in unſerer Zeit ſo wohltuend berührt. In ſeiner
anſpruchloſen Einfachheit, ſeinem Verzicht auf allen äußeren Prunk, ſeiner Ehr⸗
lichkeit iſt er ein echter Volkserzieher. Uhdes Geſtalten ſind Menſchen, mühſelige
und beladene Menſchen des Alltags. Und gerade darum wirken ſie ſo mächtig
auf uns ein. Wir müſſen ihre Andacht, ihre Not, ihre Freude mitfühlen, denn
ſie ſtehen lebenswahr vor uns; ſie ſind Fleiſch von unſerem Fleiſch und Bein
von unſerem Bein. Auch in den Bildern, die nicht religiöſe Gegenſtände behandeln,
zeigt ſich Uhde als ein Meiſter von Gottes Gnaden. Die Bilder aus ſeiner
Famtlie ſind von ſo gewinnender Liebenswürdigkeit, andere von ſo föſtlichem
Humor, wieder andere von ſo ſtarkem Mitgefühl mit denen, die in Not und
Sorge ihr Tagewert verrichten müſſen, daß ſich kein Beſchauer ihrem Zauber
verſchließen kann. Und das ſcheint uns das Heft ſo wertvoll und empfehlenswert
gerade als Mitgabe auf den Lebensweg zu machen. Wie oft werden — meiſt
aus Bequemlichkeit — bei allen möglichen Gelegenheiten gleichgültige Dinge
oder Blumen und wieder Blumen geſchenkt. Iſt es da nicht ſür den Beſchenkten
oft eine Erquickung etwas anderes und wirklich ſinnig und herzlich Wirkendes,
zu ſehen und wird die Freude dann nicht ungleich größer ſein, wenn es ſich,
wie hier, um etwas dauernd Genußreiches handelt? Allen, die nach paſſenden
Angebinden für Konfirmanden ſuchen, empfehlen wir die Kunſtgabe „Fritz von
Uhde“; ſie wird Stimmung in jedes Haus bringen und dem Beſchentten eine
dauernde Freude bereiten. Man laſſe ſich in den Buchhandlungen auch die
übrigen Kunſtgaben der Freien Lehrervereinigung für Kunſtpflege vorlegen
(„Vom Heiland“, ein Buch deutſcher Kunſt oder Wilhelm Steinhauſen: Gött⸗
liches und Menſchliches), oder ſich vom Verlag Joſ Scholz in Meinz ausführ⸗
liche Verzeichniſſe dieſer ſeſtlichen Oſtergaben mit Bildproben koſtenlos ſenden.
Das Darwin⸗Jubiläum dieſes Jahres hat in weiten Kreiſen aufs
neue alle die großen, wichtigen Fragen belebt, die ſich teils mit Recht, teils mit
Unrecht, an den Namen diches großen Naturforſchers anknüpfen: Darwinismus
und Weltanſchauung, Sittlichkeit und Religion. Es iſt ein Verdienſt des Hilfe⸗
Berlags (Schöneberg⸗Berlin), daß er durch die Herausgabe eines kleinen
Darwin⸗Buches dieſem Intereſſe und Fragen entgegenkommt. Dasſelbe führt
den genauen Titel: Barwin. Seine Bedeutung im Ringen um
Weltanſchauung und Lebenswert. 6 Abhandlungen von Wilhelm
Bölſche, Bruno Wille, Eduard David, Max Apel, Rudolf Penzig, Friedrich
Naumann. Buchverlag der „Hilfe“ G. m. b. H., Berlin⸗Schöneberg 128 Seiten.
Preis modern kartoniert 1 Mk. Die einzelnen Aufſätze ſind von verſchiedenem
Standpunkt aus geſchrieben. Ihre Lektüre ſetzt alſo eigenes Urteil über die ein⸗
ſchlägigen Fragen voraus. Die Einheitlichkeit liegt darin, daß die verſchiedenen
Lebensgebiete auf Darwin und ſeine Lehre bezogen ſind. Die Ueberſchriften
lauten in der Reihe nach der oben genannten Verfaſſer: „Darwins Vorgänger“,
„Wie die Natur zweckmäßig bildet“, „Darwinismus und die ſoziale Entwicklung“,
„Darwinismus und Philoſophie“, „Darwinismus und Ethik“, „Religion und
Darwinismus“. Der letzte Aufſatz von Naumann wird ja wohl für unſere Leſer
am meiſten Intereſſe um des Verfaſſers willen aber auch die größte Bedeutung
wegen ſeines Inhalts haben. Naumann zeigt in ſeiner bekannten anſchaulichen
Weiſe, wie vor der modernen Naturforſchung zwar gewiſſe Vorſtellungen von
Gott, ntemals aber der Gottesglaube ſelbſt weichen müſſe. Naturwiſſenſchaſt als
ſolche kann wirklichen Glauben weder ſtürzen und ſinſen Schon um dieſes
eſern zu Studium.

— — W. .

Badiſchen Tandesverband.
Nicht nur der Lahrer Verein ſondern auch der Pforz⸗
heimer Verein will den nächſtjährigen Verbandstag beherbergen.
Freiburg. H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

Badiſche Anterſtütungskaſſe.
Sterbefall Nr. k 8.
In Mannheim iſt das Mitglied Friedrich Kerrn im Alter von 62
Jahren an Herzentzündung, in Achern Albert Schmitt im Alter von 64 Jahren
geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
. Durlach (25, 26 und 1-6) 48,—, Säckingen (24 —26) 6,—, Eberbach
(24 — 26) 28,80, Sandhofen (24 — 26) 18,50, Karlsruhe (19 — 26) 27,20, Würm
(19 - 26) 75,20, Freiburg (24 — 26, 1 u 2) 75,90, Waldkirch (26) 6,90, Wein⸗

heim (20 — 26, 1. u. 2) 27,960, Mannheim (23 — 26) 21,50, Achern (24 26.

1 — 6) 87,50, Lahr (24 - 26, 1—6) 16,20 Mk.
. Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Schönbrunn (42) 8,40, Waldkirch (1 0) 22, „Hauſen 32) 6,40, Rötteln
(60) 12,—, Eberbach (378) 75,60, Mühlbach (120, 24,—. Lörrach (74) 14,80,
Brombach (51) 10,20, Lahr (224) 44,80 Mk.
4 K. Reutter, Hauptkaſſier.

Pforzheim, 22. 3. 09.
Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
In Göppi iſt das Eaerleſall Ur 7.
n ingen a tglied äckle i on 62 .
an Bludvergiftung deſtorbene glied Emma Jäckle im Alter von 62 Jahren
. Quittung.

Biberach (bei Heilbronn) 1. Q 10,80, Göppingen 1. Q 36,80, Sulgau
1. Q 14,80, Hall 1. Q 64 60, Biberach a. Niß 1. Q 4,90, Eßlingen 1 90
146,60, Heidenh im 1 Q 103,70, Schramberg 1. OQ 64,80, Obe kochen 1. Q
15,80, Altenſteig 4 Q 08 18,80. Eintritisgeld Göppingen 2 M.
Heilbronn, 21 3 09 G. Boß, Hauptkaſſier

An Leſer und Mitarbeiter.
Auf Oſtern ſoll wieder eine Doppel⸗Nummer erſcheinen,
wogegen dann in der Woche nachher (alſo auf 18. April!) kein
Blatt herauskommt. Wir bitten, dies namentlich wegen der Vereins⸗
anzeigen zeitig zu beachten. Artikel und Bereinsberichte

für die Doppel⸗Nummer ſind bis ſpäteſtens Freitag, 2. April,

an die Schriftleitung nach Hauſen o. B., Anzeigen bis
Dienſtag, 6. April, an den Verlag nach Zell i. W. zu ſenden.
Schriftleitung und Verlag

verantwortlicher Schriftletter und Heransgeber: Pfarrer E. Kapons,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Hernntwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Wiedergeneſende

☛n werden ihre endgültige Herſtellung durch den Ge⸗
„ bruch von Scotts Emulſion wirkſam unterſtützen
Dieſes vorzügliche Nährmittel iſt in der Geneſungs⸗
zeit beſonders gut geeignet, weil ſelbſt der geſchwächte
Magen es leicht aufnimmt und voll vertaut. Wenn
ℳEn mnman noch bedenkt, daß die ſtets gleichmäßige vor⸗
/ zügliche Beſchaffenheit der einzelnen Beſtandteile
Naregi mit dieier Scotts Emulſion eine beſondere Nährkraft verleiht,
Marke—-dem Fiſcher Wird es leicht erklärlich, weshalb der Gebrauch von

— d 5 . ion i it
niaden Gaentte. Seotts Emulſion in der Geneſungszeit ſo vortell⸗
ſchen Verfahrens! hat iſt.

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie lofe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtiegelten Ori finalflaſchen Karton mit ert
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteils: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigfaurer Kalk 4,3, unterp osphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab Gummt

pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0. Alk .0. . .
We . ne I. Baſſer e:0:ll kohol 11 Hierzn aromatiſche Emulſton mit Btmmt

„ + Dankbarkeit †

veranlaßt L 2 Dd .
aat. Lungen⸗ und Aſthmaleidenden,
Lherhaupt alle, die an Huſten, Lungen⸗ und Kehlko ſpi i
alle, di Huſten, . pf⸗Katarrh, Lunge
remnot Helerteit, Laitrahren⸗ ung Bronchialkatarrh ꝛc. ꝛc. Fenngenſdagen afettianer
hrem Atereſſe ihre Adrefſe mitzuteilen. Ich teile jedem ledi
Vergſttung des Portos, mit, auf welche ein’ 1 inig er er dl g ſegen
gütung Portos, mit, nfache und billige J bei mei
emeren Lungenleiden geholfen wurde. N . Es handelt l deit un n Cebeinmctanl
oder einen koipieligen Anparat. Alb. Nöbelinag Lehe i. Han.

Zell Sonntag, 28. März, 1 Uhr
4 Monatsverſammlung. Bericht
über die Gauverſammlung, Wahl zum
Delegiertentag in Wehr. Der Vorſtand

Ulm Die Monatsverſammlung für
März fällt mit Rückſicht auf
Landtagswahl u. a. aus. Der Vorſt.

N

1 Tiſchflaſche
nur 20 Pfg.

Warum macht Knorr⸗Sos
das große Aufſehen???

Weil ſie unerreicht im Geſchmack iſt
Weil ſie bei mindeſtens ebenſo großer Aus⸗
giebigkeit viel billiger iſt als ähnlich
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Weil ſie überhaupt die vorteilhafteſte Würze
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„

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e8 3 Vorausſichtlich
Göppingen findet die nächſte
Monatsverſammlung am Donnerſtag,
1. April ſtatt. Näheres hierüber wird

in den hieſigen Tagesblättern bekannt
gemacht. Der Vorſtand
Samſtag, den 27.
halb 9 Uhr im Vereinshaus (Wirtſchaft)
Mitgliedewerſammlung. Tagesordnung:
1. Erledigung geſchäftlicher Angelegen⸗
heiten, Wahl eines Bibliothekars uſw.,
2. Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär
Fiſcher über „Soziale Geſinnung“. Mit⸗
glieder und Freunde unſerer Sache ſind
zu zahlreichem Erſcheinen herzlich ein⸗
geladen. — Laut Beſchluß der General⸗
verſammlung vom 6. März werden ge⸗
wöhnliche Verſammlungen nicht mehr
im „Grenzboten“, ſondern nur in der
„Arbeiterzeitung“ bekannt gegeben.

. Da unſer Mitglied
Kandern Ernſt Reinecker uns
durch den Tod entriſſen wurde, wird
um Zahlung der Sterbkaſſebeiträge ge⸗
beten. Solche können bei Rechner Fr.

Reichler abgegeben werden. Der Vorſt.

Zu der am
Ravensburg Palmſonntag,
4. April, abends 5 Uhr in der evang.
Kirche ſtattfindenden Paſſionsaufführung
— 3 Bach Kantaten — (vom evangek
Kirchenchor) werden unſere verehrlichen
Mitglieder herzlch eingeladen; dieſelben
genießen bedeutende Preisermäßigung
— ſtatt 1 M. nur 30 Pfg. — Ein⸗
tritiskarten ſind beim Vereinsdiener,
Herrn Witſchel, zu haben. Es wird er⸗
wartet, daß die verehrk Mitglieder an
dieſer ſo herrlichen Aufführung mit
Rückſicht auf den hohen Kunſtgenuß,
der ſich ihnen hierbei bietet, von dieſer
großen Vergünſtigung recht ausgiebigen
Gebrauch machen und dadurch ihren
Dank hiefür zum Ausdruck bringen.

Die Zukunft des Herrn.

„Im Blick auf ihre Erfahrung bis
zur Gegenwart und auf die Geſchichte
der chriſtlichen Miſſion erklären 26 evan⸗
geliſche Miſſionsgeſellſchaften (Bremen
1905), daß allein in dem unverkürzten,
von der heiligen Schrift bezeugten apo⸗
ſtoliſchen Evangelium von dem für die
Sünder gekreuzigten und auferſtandenen
Sohn Gottes die Kraft zur Rettung
und Erneuerung der Menſchheit wohnt.
Eine Verlündigung, die dieſe Grund⸗
lage preisgibt, ſetzt ſich in Widerſpruch
mit der Geſchichte der chriſtlichen Kirché,
verſchließt ſich die Quellen ihrer Kraſt
und beraubt ſich ſelbſt ihres göttlichen
Rechtes gegenüber der Völkerwelt.“
1. Theſſ. 5, 23. 24.

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
I eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
g. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;

plaren an 20
uzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

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Tut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

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nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfa. für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

No. 14

Don 4. April 1909

17. Jahrgang

Inhalt: Evangeliſche Arbeiter in die Parlamente. — Sozialpolitiſche
Generalüberſicht im Reichstag. — Vereinsnachrichten (Oberbadiſcher Bezirksver⸗
band. Biberach⸗Riß. Heilbronn Lörrach. Pfullingen. Ravensburg.) — Bücher⸗
tiſch. — Badiſcher Verband — Württ. Verband.

Freiheit? Die wahre Freiheit eines Menſchen, würdeſt du
ſagen, beſtehe darin, daß er den rechten Weg finde oder gezwungen
würde, ihn zu finden und darauf zu wandeln; zu lernen oder ge⸗
lehrt zu werden, zu welcher Arbeit er wirklich tauge, und dann
durch Erlaubnis, Ueberredung und ſogar Zwang an dieſe Arbeit
geſtellt zu werden. Dies iſt ſeine wahre Glückſeligkeit, Ehre „Frei⸗
heit“ und das Maximum ſeines Wohlbefindens, und wenn dies
keine Freiheit iſt, ſo frage ich für meinen Teil nicht viel weiter
nach Freiheit. B Carlyle.

Evangeliſche Arbeiley in die Parlamenke.
In der Gründungsverſammlung der „Württembergiſchen Kon⸗
ferenz evangeliſcher Arbeiter“ iſt als beſonderer Grund auch der
angeführt worden, daß durch ihre Arbeit eher evangeliſche Arbeiter
in Land⸗ und Reichstag kommen würden, als durch die der evan⸗
geliſchen Arbeitervereine. Und zwar wurde dabei — auch wieder in
völliger Verkennung des Weſensunterſchieds zwiſchen der Zentrums⸗
partei und den übrigen politiſchen Parteien — darauf hingewieſen,
daß katholiſche Arbeiter bereits in Land⸗ und Reichsparlamenten
vertreten ſeien. Es muß aber doch hier berückſichtigt werden, daß
das Zentrum in letzter Linie keine politiſche Partei iſt, ſondern

eine konfeſſionelle. Das beweiſt doch gegenwärtig wieder der Fall

Tremel. Das Zentrum mag als Kandidaten präſentieren, wen es
will, ſo wird er eben gewählt, ob er nun Arbeiter oder Kommerzien⸗
rat oder Bauer iſt. Denn man ſieht in ihm letzten Endes eben
doch den katholiſchen Chriſten und weiß, daß es einen allem über⸗
geordneten Geſichtspunkt gibt, der für alle Katholiken gleich maß⸗
gebend iſt: Rom und ſeine Kirche. Man hat dort wohl auch erſt
in dem Augenblick Arbeiterkandidaten aufgeſtellt, als man ein Ab⸗
ſchwenken der Arbeiter zu befürchten hatte, aber als man es tat,
war es viel leichter, als für irgend eine andere bürgerliche Partei,
Arbeiter durchzubringen. Nicht weil die Wähler viel ſozialer wären,
ſondern weil man im Zentrum wie bei der Sozialdemokratie viel
mehr nur die Partei als die Perſon wählt. Das darf man nicht
außer Acht laſſen, wenn man das rechte Augenmaß nicht verlieren

will auch für den ſchließlichen Wert ſolcher Arbeiterabgeordneten.

Gewiß iſt es gut daß ſie da ſind, aber den evangeliſchen Arbeiter⸗
vereinen nützt der Hinweis auf ſie gar nichts. Die katholiſchen Ar⸗
beitervereine ſchließen gelegentlich einmal Arbeiter, die politiſch li⸗
beral ſind, aus, weil ſie bewußt Zentrumsſchulen ſein wollen. Sie
halten es für ſelbſtverſtändlich, daß ihre Sekretäre ſich parteimäßig
beim Zentrum feſtlegen (ſiehe Andre). So haben ſie politiſch na⸗
türlich auch eine viel einheitlichere Macht in die Wagſchaale zu
werfen, als wir. So verlockend nun das für manche Leute ſein
mag — und für die Chriſtlich⸗Sozialen hat das immer etwas an⸗
ziehendes gehabt, ſo daß ſie es gerne auf die evangeliſche Bevöl⸗
kerung übertragen hätten — ſo widerſpricht es doch vollſtändig dem
Weſen des Proteſtantismus. Wir können nur verlangen, daß keiner
ſeine Ueberzeugung in religiöſen Dingen zurückſtelle oder verleugne,
auch wenn er politiſch ſich betätige. Aber wir werden nie eine
einheitliche parteipolitiſche Stellungnahme unter evangeliſchen Chriſten
erzielen, die von religiöſen Motiven ſich beſtimmen ließe. Und
das um ſo weniger, als alle für uns normaler Weiſe in Betracht
kommenden Parteien mit irgendwelchen Standesintereſſen verbunden
ſind. Es iſt durchaus unberechtigt, die Unterſtützung irgend einer
dieſer Parteien etwa von religiöſen Geſichtspunkten aus verlangen
zu wollen. Und wenn das gelegentlich einmal für die Konſerva⸗
tiven geſchieht, ſo muß das in Württemberg ſchon um deſſentwillen
ganz entſchieden zurückgewieſen werden, weil dieſe Partei gerade
bei uns vollſtändig, mit dem Bund der Landwirte verbunden iſt,

der, wie wir durch ſeine Entſtehung und ganze Geſchichte, nament⸗
lich aber durch ſein Gebahren in den letzten Wochen wiſſen, eine
Partei einſeitigſter und rückſichtsloſeſter Intereſſenvertretung iſt. Nun
kann man zugeben, daß der Liberalismus vielleicht etwas zu ſehr
die Intereſſen der Induſtrie im Auge hatte und dadurch der bäuer⸗
lichen Bevölkerung ein gewiſſes Recht gab zu einer Intereſſen⸗
politik Darüber, wie über den ſchließlichen Erfolg, gehen die Mein⸗
ungen ſehr auseinander. Immerhin muß den Konſervativen geſagt
werden, daß ſie mit ihren Grundgedanken die Bauern ebenſowenig
bekommen haben oder halten konnten, und daß ihr Verhältnis zum
Bauernbund nur dadurch möglich war, daß ſie deſſen Intereſſen⸗
politik zu der ihrigen machten. Unter dieſen Umſtänden iſt es aber
doch ganz ausgeſchloſſen, daß Arbeitervereine ihre Mitglieder für
eine Partei, die einſeitig nur landwirtſchaftliche Intereſſen vertritt,
verpflichten.
Damit aber haben w'r nun auch auf politiſchem Gebiet die
gleiche Schwierigkeit wie auf gewerkſchaftlichem, das heißt wir
müſſen als Verband auch an ſich befreundeten Parteien neutral
gegenüberſtehen. Ein Sekretär unſeres Verbandes kann für abſeh⸗
bare Zeit nicht parteipolitiſch ſich feſtlegen, und das heißt nach dem
Stand des heutigen politiſchen Getriebes, daß er auch nicht in ein
Parlament kommen kann, weil alle Parteien darauf beſtehen, nur
Parteimänner zu wählen. In der Beziehung haben wir doch un⸗
ſere Erfahrungen gemacht, die einfach nicht aus der Welt zu ſchaffen
ſind. Wenn irgend ein anderer Führer aus unſerem Verband ſich
etwa den Nationalliberalen oder Konſervativen als Kandidat zur
Verfügung ſtellte, ſo würden daraus genau die gleichen Schwierig⸗
keiten entſtehen, wie ſeinerzeit bei der Proporzwahl. Solange man
alſo nur als Parteimann gewählt werden kann, und für die Be⸗
zirkswahlen wird das vielleicht immer ſo ſein — iſt jedenfalls
keine Möglichkeit für den Verband, zu parlamentariſcher Vertretung
durch Arbeiter zu kommen. Eine weitere Schwierigkeit iſt aber
auch noch die, daß die Kreiſe, in denen die Arbeiter aus eigener
Kraft durchdringen können, im Beſitz der Sozialdemokratie ſind.
Beim Bürgertum dagegen ſind die Kreiſe noch verhältnismäßig
klein, die den Arbeiter ſo vollſtändig als zu ihnen gehörig anſehen,
daß ſie einen Arbeiter als ihren Vertreter anerkennen. Es hat
keinen Zweck, ſich darüber zu täuſchen. So iſt die Wahrſcheinlich⸗
keit, daß ein Arbeiter, der wirklich etwas von der Arbeiterbewegung
verſteht, bei irgend einer bürgerlichen Partei heute auf dem Wege
der Bezirkswahlen durchdringe, noch ſehr gering. Wenn Gewerk⸗
ſchaftsſekretär Krug einmal die württembergiſchen Verhältniſſe auch
nach der Seite hin noch beſſer kennt, wird er finden, daß das in
vielen Fällen einfach an dem Widerſtand der Wähler ſcheitern
würde, auch wenn die Parteileitungen hier noch mehr Entgegen⸗
kommen zeigen würden, als ſie es tun. Mit dieſen Tatſachen haben
wir zu rechnen, und ihnen gegenüber will irgend ein ſchöner Be⸗
ſchluß nicht viel beſagen. Ich halte es nicht für ausgeſchloſſen,
daß wir in nicht zu ferner Zeit in verſchiedenen Bezirken die Wahl
irgend eines Kandidaten hindern könnten durch Wählen oder Nicht⸗
wählen. Und ich will auch gar nicht ſagen, daß man das nicht
tun ſoll, ſelbſt wenn dadurch ein uns noch weniger genehmer Kan⸗
didat gewählt würde. Zur Erziehung der Parteien iſt das manch⸗
mal ganz heilſam. Aber zum wirklichen Erfolg für uns iſt der
Weg noch richtiger, den wir ſeither gegangen ſind. Daß nämlich
die Zahl derer, die aus unſeren Reihen heraus ſich an der Politik
beteiligen, immer größer werde, und daß wir durch unſere ganze
Arbeit helfen, die Geſamtheit des Bürgertums mit ſozialen Ideen
zu durchdringen, bis die unheilvolle Unterſcheidung von Bürger
und Arbeiter nicht nur in den Redensarten, ſondern auch im prak⸗
tiſchen Leben beſeitigt iſt und auch die übrigen Stände ſo weit
ſind, daß ſie auch einem Arbeiter den höchſten Auftrag, den Staats⸗
bürger zu vergeben haben, erteilen, nämlich als Volksbote in das
Parlament zu gehen. Dazu aber hat es wahrlich keiner Neu⸗

ründung bedurft. Wer die Verſammlungtätigkeit unſerer Vereine
ennt, der weiß, doß es an Aufklärungsarbeit und Beeinfluſſung
der öffentlichen Meinung in dieſem Sinn nicht gefehlt hat. Und
wenn ich ſelber da und dort in politiſchen Verſammlungen ge⸗
ſprochen habe — eine Sache, die haͤufig ganz mißverſtanden wurde
— ſo in der Erwägung, daß man keine Gelegenheit ungenützt
laſſen ſolle, um der Eingliederung der Arbeiter auch politiſch die
Wege zu ebnen, der aber ein Umdenken noch weiter Kreiſe voraus⸗
gehen muß. Deſſen ſoll man ſich aber bewußt bleiben, daß auch
auf dieſem Gebiet wie ſonſt die nächſte Zeit noch der Geſinnungs⸗
bildung gelten muß. Aber gerade das iſt eine Sache, die ich ſehr
hoch immer eingeſchätzt habe und um derentwillen unſere Arbeit
doch von größter Bedeutung iſt für das politiſche und ſoziale
Leben, auch wenn wir noch nicht im Parlament zur Geltung kommen.
Reutlingen. Johs. Fiſcher.

Bozialpolikiſche Generalüberſicht im Reichskag.
(Aus der „Sozialen Praxis“ Nr. 20 u. 21.)
Schluß)
Die allgemeine, an den Titel „Gehalt des Staatsſekretärs“
anknüpfende Debatte bei der zweiten Leſung des Etats des Innern
nahm dann noch weitere drei Tage, vom 8. bis 10. Februar in
Anſpruch und bewegte ſich ebenfalls vorwiegend im ſozialpolitiſchen
Geleiſe. Zwar legte man ſich faſt allerſeits eine große Reſerve
gegenüber den Ausführungen des Staatsſekretärs über die Reichs⸗
verſicherungsordnung auf; augenſcheinlich will man erſt den Ent⸗
wurf ſelbſt kennen lernen, ehe man zu den einzelnen Vorſchlägen
Stellung nimmt. Um ſo mehr gaben die Aeußerungen des Staats⸗
ſekretärs über das Koalitionsrecht Anlaß zur Erörterung. Herr
v. Bethmann⸗Hollweg verwahrte ſich im Laufe der Debatte gegen
die Annahme, als habe er mit ſeiner Verurteilung unſozialen Ver⸗
haltens bei Aerzteſtreiks ſpeziell den Kölner Fall im Auge gehabt;
er habe nur im allgemeinen geſprochen. Aber neben ſcharfer Miß⸗
billigung fand das Recht der Aerzte, bis aufs äußerſte zu ſtreiken
und dann ſelbſt in Notfällen ihre Hilfe zu verſagen, doch auch
Berteidigung. Einen Höhepunkt erreichte die Diskuſſion in der
Rede Naumanns über das Koalitionsrecht. An der Hand der be⸗
kannten Maßregelung mehrerer techniſcher Beamten in Oberſchleſien
wies er darauf hin, wie im Bergbau und der Großinduſtrie eine
neue Hörigkeit geſchaffen werde, die den Angeſtellten und den Ar⸗
beitern die Koalition verwehre oder doch erſchwere, während Unter⸗
nehmer und Arbeitgber ſelbſt von dieſem Rechte den ausgiebigſten
Gebrauch machten. Eine Entgegnung des Grafen Carmer, der die
oberſchleſiſchen Vorgänge zu rechtfertigen ſuchte, vennochte den
ſtarken Eindruck von Naumanns Rede nicht abzuſchwächen Von
dem ſozialdemokratiſchen Redner Sachſe wurde der Faden der Koa⸗
litionsverweigerung im Hinblick auf den Bergbau weitergeſponnen;
die alte Forderung des Reichsberggeſetzes fand in ihm aufs neue
einen beredten Anwalt, dem aber auch von Vertretern anderer
Parteien beigepflichtet wurde, ſo insbeſondere in der Spezialdebatte
am 18. Februar von dem neugewählten nationalliberalen Bergrat
Vogel. Horn (Soz) trat für die Verſchärfung des Arbeiterſchutzes
in den Glashütten ein, der ebenfalls ſeit Jahren auf der Tages⸗
ordnung ſteht. Abgeordnete des Zentrums (Irl) und der wirt⸗
ſchaftlichen Vereinigung (Rieſeberg) nahmen ſich warm des Hand⸗
werks an und verlangten kräftigere Förderung ſeiner Intereſſen.
Der ſcharfe Konflilt zwiſchen Bühnenleitern und Theaterperſonal
gab den Abgeordneten Müller⸗Meiningen (Freiſinn) und Pfeiffer
(Zentrum) Anlaß, in überzeugenden Worten die Not unter den
Schauſpielern und Sängern zu ſchildern, ihre Rechtloſigkeit, die
zumeiſt geringen Gagen, die drückenden Garderobe⸗Forderungen, die
Mißbräuche der Stellenvermittlung. Der Staatsſekretär erklärte,
daß die Beſeitigung der Mißſtände im Theaterweſen zwar zumeiſt
den Eizelſtaaten zugehöre, daß er ſich aber ſchon mit den Re⸗
gterungen in Verbindung geſetzt habe und hoffe, auch von Reichs
wegen eingreifen zu können. Daraufhin wurde die freiſinnige Re⸗
ſolution auf Vorlegung eines Reichstheatergeſetzes (Bühnenvertrags⸗
recht), das ſchon vor 20 Jahren im Reichstag angeregt worden iſt,
einſtimmig angenommen. Ebenſo wurden noch folgende ſozialpo⸗
litiſche Reſolutionen angenommen: Jährlicher Reichszuſchuß für das
Deutſche Handwerksblatt; obligatoriſche Verhältniswahl für die
Krankenkaſſen; Abänderung des § 34 des Gewerbe⸗Unfallgeſetzes
(Reſervefonds); Verſtärkung des Arbeiterſchutzes in der Großeiſen⸗
induſtrie, in Glashütten und Metallſchleifereien; Reichsberggeſetz.
Mit dieſen Beſchlüſſen endete am 10. Februar nach 6⸗tägiger De⸗
batte die allgemeine Beratung des Etats des Innern.
An ſie ſchloß ſich dann noch eine 3tägige Spezialdebatte, die
die zahlreichen Abteilungen des weiten Arbeitsgebiets durchwanderte.
Mit großem Nachdrucke wurde vom Abg. Fleiſcher (Zentrum) eine
ſchärfere Bekämpfung der gewerblichen Giftgefahren, namentlich der
Bleigifte gefordert, während Abg. Mugdan (freiſ) darauf hinwies,
daß häufig die Sorgloſigkeit der Arbeiter alle Schutzvorſchriften
illuſoriſch macht. Die rigoroſe Nachprüfung der Unfall⸗ und Inva⸗

lidenrenten gab dem Abg. Stadthagen (Soz) Anlaß zur Beſchwerde
und Abg Cuno (freiſ.) bemängelte einen die Erlangung der Inva⸗
lidenrente erſchwerenden Erlaß des preußiſchen Handelsminiſters
als Ausfluß des Bureaukratismus. Den Behauptungen des Abg.
Hoch (Sozialdem), daß
werde und die Sicherheit auf See viel zu wünſchen übrig laſſe,
trat Abg Heckſcher (freiſ) mit einer Verteidigung der Seeberufsge⸗
noſſenſchaft entgegen. Eine längere Debatte rief die Frage der
Streikſtatiſtik hervor; Abg. Legien (Soz) brachte die alten Klagen
gegen die Mängel der amtlichen Streikſtatiſtik vor, worauf Abg.
Giesberts (Zentr) ihm die Unvollſtändigkeit der gewerkſchaftlichen
Ueberſicht entgegenhielt; beide aber waren eins in dem Wunſche,
daß das Kaiſerliche Statiſtiſche Amt gemeinſam mit den Zentralen

der verſchiedenen Arbeiterberufsvereine eine zuverläſſige und um⸗

faſſende Streikſtatiſtik ohne kriminaliſtiſchen Beigeſchmack veranſtalte.
Der Staatsſekretär zeigte ſich zwar dieſer Forderung nicht abge⸗
neigt, machte aber doch ſtärkere Vorbehalte, als ſein Entgegen⸗
kommen im Vorjahre hatte erwarten laſſen. Ein ganzes Bündel
von Beſchwerden über Nichtachtung der Vorſchriften zum Schutze
der Kinder⸗ und Jugendlichenarbeit brachte Abg. Brühne (Soz)
vor; ſeinem Verlangen nach Einſtellung von Arbeitern in die Ge⸗
werbeinſpektion ſchloß ſich Abg. Mugdan an, der weiter für Hebung
des Hebammen⸗ und Pflegeweſens eintrat. Abg. Erzberger (Zen⸗
trum) äußerte ſich in ähnlicher Richtung und die Regierung gab
auch eine Zuſicherung in dieſem Sinne. — Die Unfallverhütung,
namentlich im Hoch⸗ und Tiefbauweſen, bemängelte Abg. Bömel⸗
burg (Soz), Miniſterialdirektor Caspar verſprach Verbeſſerung der
Unfallſtatiſtik und der Vorſchriften für Arbeiten unter Druckluft.
Auch einer Reform des § 34 des Unfallverſicherungsgeſetzes (Re⸗
ſervefonds) zeigte ſich die Regierung geneigt. Eine ausgedehnte
Debatte entſpann ſich über die Verſicherung von Zeitungsabon⸗
nenten, deren Verbot das Zentrum beantragt; eine amtliche Denk⸗
ſchrift ſoll hier weitere Klarheit ſchaffen. Den Beſchluß bildete die
Wohnungsfrage, abermals wurden hier 4 Millionen zur Förderung
des Baues von Kleinwohnungen für Arbeiter und Unterbeamte in
Reichsbetrieben und Reichsverwaltungen durch Gewährung von
Darlehen an gemeinnützige Baugenoſſenſchaften angenommen. Da⸗
mit endete am 13. Februar nach 9tägiger Dauer die 2. Leſung des
Etats des Innern, die vorwiegend ſozialpolitiſchen Fragen und
Forderungen gewidmet war.

Bereinsnachrichten.

Dberbadiſchen Bezirksverband. Der Sitz unferes Bruderver⸗
eins in Brombach war der Tagungsort, wo wir am 21. März unſere Früh⸗
jahrsverſammlung abhielten. Das gerade an dieſem Tage herrſchende Früh⸗
lingswetter hatte ſelbſt unſere Getreuen am Fuße des Blauen ins Tal gelockt
zum gemeinſamen evangeliſch ſozialen Gedankenaustauſch. Die (ſeit den letzten
Tagungen eingeführte) Erſtattung des Tätigkeitsberichts führte uns die im ver⸗
gangenen Halbjahr geleiſtete Arbeit vor Augen: die Gründung von 2. neuen
Vereinen, die Agitationstour mit Herrn Fiſcher⸗Reutlingen, ſowie eine große
Anzahl von Vorträgen teils ſozialen, teils allgemein bildenden Inhalts durch
verſchiedene Redner aus dem Bezirk. Das Leben und Streben in unſeren
Vereinen bietet im Ganzen ein ſchönes Bild. Zu den zum Landesverbandstag
in Wehr vorliegenden Anträgen wurde in reicher Ausſprache Stellung genommen

und eine einheitliche Auffaſſung erzielt. Bei den Wahlen ſprach der bisherige

Vorſitzende, Herr G Ruf, wieder den Wunſch aus, man möge nach ſeiner 5⸗
jährigen Beſorgung der Geſchäfte einen andern Leiter wählen So wurde an
ſeine Stelle Herr Bauer aus Zell in Anerkennung ſeiner für die Sache der
evangeliſchen Arbeitervereine gebrachten Opfer einmütig zum Bezirksverbands⸗
vorſitzenden gewählt. Der Gewählte ſprach nach einem Dankeswort an die
Verſammlung auch ſeinem Vorgänger den Dank für deſſen Tätigkeit aus und
gab die Verſicherung ab, in und außerhalb des Beziksverbands mit Liebe und
nach beſten Kräften der evangeliſch⸗ſozialen Sache dienen zu wollen Als ſein
Stellvertreter wurde ebenfalls einſtimmig Herr Pfarrer Beurle von Hauſen
gewählt Um den weiteſtgelegenen Vereinen Gelegenheit zu geben, den Bezirls⸗
verſammlungen bis zur Beendigung anwohnen zu können, beſchloß man,
künfeig den Beginn zuöglichſ⸗ frühzeitig, feſtzuſetzen. Die nächſte Gauverſamm⸗
lung wird nun in Fahrnau abgehalten Der dankenswerte Vortrag von
Herrn Pfullendörfer⸗Brombach über „Volksbildung“ erweckte das Intereſſe der
Zuhörer für die verſchiedenen Volksbildungsbeſtrebungen. Wir werden auch in
Zukunft auf unſeren Bezirksverſammlungen ein paſſendes Thema behandeln
laſſen. Kurz vor Beendigung der ſtimmungsvoll verlaufenen Bezirksverſamm⸗
lung wies der Vorſitzende auf den Landesverbandstag an Oſtern hin, zu deſſen
würdigem Empfang unſere Wehrer Freunde ſich fleißig rüſten und bei welchem
wir außer ſämtlichen alten Vereinen unſeres Bezirkes auch Vertreter aus den
neugegründeten in Grenzach, Schopfheim und Wieslet hoffen begrüßen zu
dürfen. Schopfheim war erfreulicherweiſe ſchon in Brombach vertreten. Sch.
Biberach-Riß. Am Sonntag, 14. März, nachmittags hatten wir im
Gaſthaus zur „Laute“ einen wohlgelungenen Famlilienabend, verbunden mit
Muſik, Geſang, Deklamation, Theater und lebenden Bildern ſowie einem Vortrag.
Letzterer wurde in dankenswerter Weiſe von Herrn Lic. Profeſſor Dr. Faut aus
Stuttgart übernommen, mit dem Thema „Chriſtentum und Arbeiterfrage“. In

Abweſenheit des Vorſitzenden eröffnete der Stellvertreter, Herr Edel den Fa⸗

milienabend. Herr Verwaltungsaktuar Spriger begrüßte die Erſchienenen, gab
ſeiner Freude Ausdruck, eine ſo zahlreiche Verſammlung hier zu ſehen und
ertellte hierauf Herrn Profeſſor Faut das Wort. Dieſer erklärte im Eingang
den Titel dahin, daß Chriſtentum und Arbeiterfrage auf den erſten Blick nicht
viel mit einander zu tun hätten, daß Sie aber doch zuſammen gehören und
einander ergänzen. Dies zeigte er hauptſächlich an dem Lebenswerk Vater Werners,
deſſen Geburtstag in jene Zeit fiel. Er wurde vorgeführt als Chriſt wie als
Juduſtrieller, der ſeine Induſtrie nur zum Wohle der verlaſſenen, verwaiſten
und notleidenden Menſchheit betrieb. Den Schluß des Vortrags bildete die

die Tiefladelinie häufig nicht beachtet

Mahnung: wir alle wollen uns vom Geiſte Werners erfüllen laſſen, und auch
dem Arbeiterverein Biberach wünſche er ein recht großes Erbe von Werners Geiſt.
Beilbronn. Am 20. März fand unſere gut beſuchte Mitgliederver⸗
ſammlung im Jugendheim ſtatt, mit einem Vortrag des Herrn Sekretär Stein
aus eigener Anſchauung über Land und Leute in Sizilien. Nach Begrüßung
des Vorſitzenden wurde dem Herrn Vortragenden zu ſeinem intereſſanten Vortrag
das Wort erteilt. An der Hand einer Landkarte führte derſelbe die Läge von
Palermo, Calabrien, Meſſina und beſonders die Inſel Sizilien, alſo die ſüdliche
Gegend von Italien, welche größtenteils Ende vorigen Jahres durch das furcht⸗
bare Erdbeben zerſtört wurde, vor Augen, dem folgte ein Ueberblick über die
errſchaft ſeit dem 15 Jahrhundert über Sizilien. Anſchließend folgte eine
ilderung der dortigen wirtſchaftlichen Verhältniſſe, auch in Bezug auf die
ſchauderhafte Lebensweiſe der Bevölkerung, in Betracht der oft eintretenden
Waſſernot. An Erzeugniſſen dieſer Gegend ſind die Orangen und Oelbäume
bekannt, bei günſtiger Witterung kann auf eine reichliche Waizenernte gerechnet
werden, auch beſinden ſich dort große Schwefelbergwerke. Durch das eingeführte
Salzmonopol koſtet das Pfd. Salz 30 — 35 Pf. Die Induſtrie fehlt vielfach.
Der Verdienſt der Arbeiter iſt ein bedauernswerter, was eine große Verarmung
dieſer Leute zur Folge hat, aber trotz den vielen Entbehrungen ſind die Leute
zufrieden und genügſam. Der Bildungsſtand iſt ein niederer zu nennen, das
Verſicherungsweſen weiſt viele Mängel auf. Im Eiſendahnweſen und deſſen
Verkehr herrſchen oft unglaublich ſchlechte Zuſtände. Trotz des eingeführten
Schulzwangs kommen die Kinder nicht zur Schule, die Schulbehörde ſteht dieſem
Unfug gleichgültig gegenüber, andererſeits ſei mit dem Uebelſtand zu rechnen,
daß es überhaup⸗ an dieſer Einrichtung fehlt aus finanziellen Gründen. Die
Religionszuſtände bieten ein trauriges Bild dar, trotzdem in einer Gemeinde
von ca. 10,000 Seelen etwa 200 Prieſter ihrer Amtes walten, aber ſie laſſen
ihre Pflicht als Seelſorger unerfüllt und fühlen ſich doch ganz behaglich dabei.
Das Gegenteil iſt bei den evangel. Chriſten zu beobachten, denen ſchon in
früheren Zeiten das Evangelium durch die Waldenſer überliefert wurde. Durch
die evang. Religionslehre und Gottesdienſte iſt eine Zuneigung zum Evangelium
vorhanden, denn es gibt auch im ſüdlichen Italien Menſchenſeelen, die nach
Wahrheit und evang. Freiheit ein inneres Verlangen haben Der Berichterſtatter
fügte noch bei, was in einem unchriſtlichen Jugendblatt zu leſen war: die chriſtl
Weltanſchauung liege durch das Erdbeben in Meſſina unter den Trümmern
ſür immer begraben. Ein evang. Arbeiterverein wird dieſe Anſicht nicht teilen,
ſondern ſeine Ueberzeugung wird die ſein, daß wir zwar nicht das Warum,
ſondern wozu dieſer Kataſtrophe löſen können, daß ſie aber an uns alle ein
Mahn⸗Ruf ſein ſoll. . K.
Yörrach. „Die Zukunft der ev. Arbeitervereine“ lautete das Thema,
das in unſerer Verſammlung am 13. März der Vorſitzende A. Veit in inſtrut⸗
tiver Weiſe behandelte. Er kam auf die Ausführungen von Pfarrer Kappus

mit nachfolgender Diskuſſion zurück und betonte, daß die behandelten Fragen
genau ſo ungeklärt wären wie vorher. In der Hauptſache handle es ſich um

die politiſche und gewerkſchaftliche Neutralität der ev. Arbeitervereine. Der Re⸗
ſerent führte dazu aus, daß die evangeliſchen Arbeitervereine die politiſche Neu
tralität unbedingt hochhalten müſſen, denn ſie ſollen das Sammelbecken ſein,
wo ſich alle evangel. Männer, gleichviel welcher Parteiſtellung und welchen
Standes (ausgenommen die Sozialdemokratie) zuſammenfinden können zu evan⸗
geliſch ſozialer Arbeit. Wohin einſeitige Politik der ev. Arbeitervereine führe.
könne man jetzt wieder deutlich am unterbadiſchen Bezirksverband ſehen. Und
die Gewerkſchaftsfrage müſſe ſchon um der evang. Arbeitervereine willen geklärt
werden. Für die ev. Arbeitervereinsmitglieder komme hier vor allen Dingen
in Betracht, wo ihre lencdie Ueberzeugung und chriſtliche Weltanſchauung re⸗
ſpektiert und wo die Arbeiterintereſſen wirkungsvoll und mit Energie auf dem
Boden der heutigen Geſellſchaftsordnung vertreten werden. In den Hirſch⸗
Duncker'ſchen Gewerkvereinen habe es eine Zeit gegeben, wo ſie nicht wegwerfend
genug über die ev. Arbeitervereine geurteilt und ſie als ſeltſames Gemiſch re⸗
ligktöſer Arbeiter bezeichnet haben. Auch in politiſcher Beziehung wären die⸗
ſelben nicht neutral, denn zu vielen alten Beweiſen wären jüngſt neue gekommen.

Die „Weſtdeutſche Poſt“ Nr. 5, Organ der Rheiniſch⸗Weſtfäliſchen Gewerkvereine,

habe geſchrieben: „Die Schlappe, die die ſiegerländiſchen Gewerkvereine dem
Herrn Mumm und ſeinem Anhang im Intereſſe der Gewerkvereine ganz Deutſch⸗
lands beigebracht haben, hätten wir mit gewerkvereinlicher Neutralität ihm nicht
zufügen können . . .“ Demnach könnten für die ev. Arbeitervereinsmitglieder
ernſtlich nur die chriſtlichen Gewerkſchaften in Frage kommen, denn dieſelben
ſeien interkonfeſfionell und auf paritätiſcher Grundlage aufgebaut und, wie ihre
Entwicklung zeige, in der Arbeiterintereſſenvertretung auf der richtigen Fährte.
Wohl würde denſelben hin und wieder von Gegnern vorgeworfen, ſie wären
Zentrumsgewerkſchaften und nicht neutral; aber noch nie wären für ſolche Be⸗
hauptungen Beweiſe beigebracht worden, wie das bei den ſozialdemokratiſchen
und Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen geſchehen könne. Die einſtündigen Aus⸗
führungen faßte der Redner zuſammen, indem er ſagte: ſollen und wollen die
ev. Arbeitervereine eine Zukunft haben, ſo müſſen ſie die politiſche Neutralität
hochhalten, jedoch ihre Mitglieder anhalten, ſich außerhalb der ev. Arbeitervereine
politiſch zu betätigen und immer mehr darauf dringen, daß chriſtlich⸗nationale
Männer als Landtags⸗ bzw. Reichstagskandidaten Aufſtellung finden. Was die
Gewerkſchaftsfrage angehe, ſo müſſe dieſelbe innerhalb der ev. Arbeitervereine
ſe geklärt werden, daß eine beſtimmte Richtſchnur maßgebend ſei, ſonſt würden
die Mitglieder lieber unorganiſiert bleiben und ſo ihre Standesintereſſen nur

vernachläſſigen und ſchwer ſchädigen. (Dieſe Richtſchnur iſt in Baden längſt ge⸗

geben durch den Waldhofer Beſchluß, wonach der bad. Verband den Anſchluß
an die chriſtlichen oder die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkſchaften empfiehlt. D. Red.)
Pfullingen. In der Verſammlung vom 14. März wurde beſ loſſen,
nom 1. April an ſämtliche Anzeigen von Veranſtaltungen in der „Süddeutſchen
Arbeiterzeitung“ zu veröffentlichen und wurde den Mitgliedern dringend ans
Herz gelegt, die Zeitung regelmäßig Samſtags zu leſen. Ferner ſollen die An⸗
zeigen im hieſigen Echatzboten künftig nur noch in der ſchmalen Spalte, ſtets
Freitags, falls Sonntags die betr Veranſtaltung iſt mit der Ueberſchrift:
„Ev. Arb. Ver.“ erfolgen. Ein weiterer Beſchluß war, den Vertretern des Ver⸗
eins zu den Gaufitzungen das Fahrgeld zu vergüten. Ein Antrag des 2. Vor⸗
ſitzenden, den Jahresausflug Mitte bis Ende Mai auf den Hohenſtauffen
auszuführen und damit den Beſuch der Gauverſammlung in Hülben zu ver⸗
binden, wurde einſtimmig angenommen. Für 2 ausgetretene Ausſchußmitglieder
wurden neu gewählt K. Renz, Zimmermeiſter und Ehr. Mader.

Ravensburg. Bei der am Sonntag, 21. März, ſtattgehabten Mo⸗
natsverſammlung hielt Fabrilant F. Krauß einen intereſſanten Bortrag über:
„die Germanen und ihre Kämpfe mit den Römern bis zum Tode Julius
Cäfar'8“. In anziehender Weiſe behandelde der Redner die Einwanderung der
Germanen in das von den Kelten bewohnte und von den Römern mit dem
Namen Germania belegte Urwaldland, dann die nordgermaniſche Götterſage, wie
ſie in der „Edda“ und andern Quelle niedergelegt iſt, die Einführung des
Chriſtentums in der Zeit von 715 — 755 durch Boniſatius, die Kriegszüge der

Eimbern und Teutonen und ihren Untergang durch Marius 102 — 101 v. Chr.
und endlich die Kriege Julius Cäſars mit Avioviſt und den beiden von ihm
beherrſchten Stämmen. Reicher Beifall lohnte des Redners treffliche Leiſtung.

Büchertiſch. Mach
Die ewige Kuhe der BGeiligen von Richard Baxker. Nak
der neueſten aangliſchen Nnen Dens einem Vorwort von Prälat Dr. v. Kapff.
8. Auflage. 17 ¼ Bogen 8⁰. Hübſch geounden in Leinwand mit Farbſchnitt
3 Mk. Chr. Belſerſche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart. Dteſes „Andachtsbuch
trägt natürlich den Charakter ſeiner Zeit. Der Verfaſſer lebte 1615—1691, alſo
noch völltg unberührt von all den Fragen und Kämpfen um die Weltanſchauung,
die heute jeden, auch den frömmſten Chriſten, umtreiben. Daraus erklärt es ſich
auch, daß dieſe Betrachtungen über die „ewige Ruhe“, namentlich aber über die
Verdammnis uns heutige Menſchen etwas eigenartig anmuten. Trotzdem mag
es auch heute noch Leute geben, namentlich Kranke und Leidende, die aus ſolchen
Ausblicken gerne Troſt und Hoffnung und auch manchen Antrieb zur größerer
Heiligung des eigenen Lebens ſchöpfen. Die äußere Ausſtattung iſt gediegen,
namentlich der Druck deuilich und groß, wie es für Andachtsbücher gewünſcht
wird.

EGrinnerungen an Adolf Stömen, herausgegeben von
Ern ſt Bunke. Beblin. Buchhandlung der Berliner Stadtmiſſion. Kart. 1 Mk.
geb 1 Mk. 50 Pfg Dieſe Erinnerungsblätter enthalten: 1) Einen Lebenabriß
Stöckers. 2) Eine Sammlung von Erinnerungsworten verſchiedener Verfaſſer,
welche den Verſtorbenen nach den verſchiedenen Seiten ſeiner Tätigkeit ſchildern.
3) Berichte über ſeine Lebenszeit, ſeinen Tod und ſeine Beerdigung, nebſt den
dabei gehaltenen Gedächtnisreden. — Es iſt ſelbſtverſtändlich bei einer ſolchen
Erinnerungsſchrift, daß nur Freunde und Geſinnungsgenoſſen zu Wort kommen
und daß daher die Würdigung Stöckers eine einſeitige iſt Aber ſicher werden
auch Andersdenkende gerne zu dem Schriftchen greifen, um daraus einen Ueber⸗
blick zu erhalten über die Mannigfaltigkeit und Vielſeitigkeit dieſes jetzt abge⸗
ſchloſſenen Lebenswerkes. . E. K.
Die eben erſchienene Schrift über den Grafen von Poſadowsky,
die der Geſamtverband chriſtlicher Gewerkſchaften im Auftrage der geſamten
chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung herausgibt, iſt ein Werk, das guten Ein⸗
blick in die reiche ſozialpolitiſche Wirkſamkeit des ausgeſchiedenen Staatsſekretärs
gibt und ſoll ein Zeugnis dafür ſein, daß auch hohe Beamte, wenn ſie einmal
das Herz des Arbeiterſtandes Zewonnen haben, mag immerhin die Macht des
Amtes geſchwunden ſein, der Dankbarkeit gewiß ſein können. Die Schrift wird
in der Arbeiterwelt und in allen ſozialpolitiſch intereſſierten Kreiſen gute Auf⸗
nahme ſinden. Dabei ſei geſtattet, auf ein weiteres Werk hinzuweiſen, auf
Gräbenteichs „Soziale Frage“ (Hagen i. W, Otto Rippels Verlag), die nicht
in geſchichtlicher, ſondern in ſachlicher Ordnung in das ganze Gebiet der ſozialen
Arbeit einführt.

Badiſchey Landesverband.
Programm zum Vertretertag an Oſtern 1909 in Wehr.
I. Feiertag.
1. Empfang der Gäſte. .
2. 4 Uhr Sitzung des Landesverbandsausſchuſſes im „Schwanen“.
3. Halb 6 Uhr Feſtgottesdienſt (Feſtprediger Pfr. Schneider⸗Haſel).
4. 7 Uhr Familienabend in der Feſthalle des „Wehrahof“.
II. Feiertag.
Morgens 8 Uhr Beginn der Verhandlungen in der „Krone“.
Tagesordnung:
Begrüßungen.
„Bericht des Verbands⸗Vorſitzenden.
Schriftführers.
. ee 1 5 Kaſſiers . .
„Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher aus Reutlingen
über „Arbeitskammern“.
Anträge.
. Neuwahlen (1. und 2. Verbandsvorſitzender und 3 Beijſitzer).
Verſchiedenes.
Mieage 1 Uhr gemeinſames Eſſen in der „Krone“ (1.50 M.
ohne Wein). Daran anſchließend Beſichtigungen und Beſuche (Erd⸗
mannshöhle in Haſel, altes Schloß, Ruine Bärenfels).
Abends geſellige Unterhaltung im Vereinslokal (Schwanen).
Diejenigen Vereine, die noch mit der Zahlung der Verbands⸗
beiträge für 1909 im Rückſtande ſind, bitte ich dringend, dieſelben
vor dem Beginn der Verhandlungen an den Verbandskaſſier zu
entrichten, da ſonſt der Wertteter ine⸗ an kein Stimmrecht und
keinen Anſpruch auf Fahrkoſtenerſatz hat.
Errioneg h auf Faß Banet, Landesverbandsvorſitzender.
Arbeit n tit eldliſc füe Wannen u. Frauen weiſen nach:
Baden⸗Baden: Städtiſches Arbeitsamt. L
Bruchſal: Städt. Anſtalt für unentgeltlichen Arbeitsnachweis.
Durlach: Städtiſche Arbeitsnachweisanſtalt.
Freiburg: Städtiſches Arbeitsamt.
Heidelberg: Städtiſche Arbeitsnachweisanſtalt.
Karlsruhe: Städtiſches Arbeitsamt, Zähringerſtraße 100.
Konſtanz: Arbeitsamt.
Lahr: Arbeitsnachweisanſtalt.
Lörrach: dto. .
Mannheim Zentralanſtalt für Arbeitsnachweis.
Müllheim: Arbeitsnachweisanſtalt.
Offenburg: Städtiſche Arbeitsnachweisanſtalt.
Pforzheim: Städtiſches Arbeitsamt.
Schopfheim: Arbeitsnachweisanſtalt.
Weinheim: Städtiſche Arbeitsnachweisanſtalt.
Waldshut: Allgemeine Arbeitsnachweisanſtalt.

/ 1/ ep

— de -

◻

Würftembergiſchen Tandesverband.
Die Landesverſammlung findet an Pfingſten in Meuen⸗
bürg ſtatt. Ich bitte, Anträge für dieſelbe bis ſpäteſtens den
28. April an mich gelangen zu laſſen. Die Anträge ſind möglichſt
kurz zu faſſen, da die Begründung auf der Landesverſammlung
mündlich erfolgt. Bis zum gleichen Termin bitte ich mir die Namen
der Delegierten mitzuteilen (§ 13 der Verbandsſatzungen). De⸗
legierte, die Freiquartiere wünſchen, was der Neuenbürger Verein
gerne vermittelt, werden aufgefordert, Name, Stand, ſowie voraus⸗
ſichtliche Ankunfts⸗ und Abfahrtszeit möglichſt bald dem Vorſtand
des dortigen Vereins, F. Heiner, mitzuteilen.
Stuttgart, Silberburgſtr. 195.

i kaſſe.
Banuum ihefhikkmnakam

er „ 9. .
In Durlach iſt das Mitglied Friedrich Blum im Alter von 58 ½
Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 28 3. 09. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

„ + Dankbarkeit

mnck. Lungen⸗ und Aſthmaleidenden,

mich, alle
uberhaupt alle, die an Huſten Lungen⸗ und Kehlko i i
. . uſten, ⸗ pf⸗Katarrh, Lungenſpitzena
Uterinot, Heiſerkeit, Luftröhren⸗ und Bronchialkatarrh zc. 2e. ennge piarene ktienen⸗
Yrem igenen Jereſe ihre Akeſfe anitsuteilen. Ich teile jedem gern, lediglich gegen
tos, mit, auf welche ei illi i i meinem
ſchweren Aunsenleinen geholfen wurde. Ainſtahe unelt hillige Weje Har he meinen

Mayer.

oder einen konſpieligen Anparat.

NB. Es handelt nicht um ein Gehei
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verſammlung im Vereinslokal. Um voll⸗
zähliges und pünktliches Erſcheinen
bittet Der Vorſtand
Montag, 5. April,
Eßlingen halb 9 Uhr in der
Herberge: Erörterungsabend. Thema:
Guſtav Werner und die Arbeiterfrage.

Gäſte willkommen
Samſtag, 3. April,
Freiburg abends halb 9. line
im Ve einslokal: Vereinsabend.
— Die Beſteller von Karten z. Kon⸗
zert des Oratorienvereins am Grün⸗
donnerstag können dieſelben am Sams⸗
tag Abend in Empfang nehmen.
Der Vorſtand
3 „τ Sonntag, 18. April,
Giengen nnnng , nd. Ann,,
findet im Ochſenſaal in Hermaringen
Verſammlung ſtatt, wobei Herr Arbeiter⸗
ſekretär Fiſcher über „die Reichsfinanz⸗
reform“ ſprechen wird. Nachher: Ge⸗
ſellige Unterhaltung. Liederbuch mit⸗
nehmen.
hörtgen ſind (ingeladen Vollzählige
Beteiligung erwünſcht. Der Verein ſam⸗
melt ſich um 2 Uhr im Lokal.

Der Ausſchuß
Sonntag, 4. April,
Kandern nachm. 3 Uhr ſindet
Monatsverſammlung im Vereinslokale
ſtatt. Tageso dnung: 1) Einzug der
Beiträge, 2) Aufnahmen neuer Mit⸗
glieder, 3) Bericht über die Bezirksver⸗
ſammlung in Brombach, 4) Beſprech⸗
ung wegen eines Vortrags von einem
Freiburger Vereinsmitglied, 5, Wünſche
und Anträge. Um zahlreiche Beteilig⸗
ung wird gebeten. Der Vorſtand

3,50
5,25

Die Mitglieder mit Ange⸗

Verloſung. An
Eb erba unſere verehrl. hieſigen
und Ortsgruppen⸗Mitglieder ergeht die
Mitteilung, daß anfangs Mai (8 oder
9.) in ſtädt. Turnhalle ein Familien⸗
abend mit reichhaltigem Programm u.
darauffolgendem Tanzvergnügen ſtatt.
Dabei findet (wie im Herbſt 1908) eine
größere Verloſung ſtatt, deren Ertrag
zur Unterſtützung hilfsbedürftiger Mit⸗
glieder beſtimmt iſt. Schon jetzt ſind
Loſe zu 20 ₰ beim Vereinsdiener H.
Müller (kleine Backgaſſe 13) erhältlich.
Wir bitten, durch eifrigen Ankauf von
ſolchen Loſen unſere Beſtrebungen zu
unterſtützen nach unſerem Wahlſpruch:
„Habt die Brüder lieb!“ Der Vorſt.

Bam ſtag, 3 April,
Heilbronn untag, d. Apiit
gliederverſammlung in der Krone.
Vortrag von Stadtpfarrer Weitbrecht
über „In's heilige Land“. Hierzu
ladet freundlichſt ein Der Vorſtand
Samſtag, 3. April, abends
Honau 8 Uhr, findet die Gene⸗
ralverſammlung im Lokal Lamm ſtatt.
Vollzähliges u pünktliches Erſcheinen
iſt nötig TDer Vorſtand

Pfalzgrafenweiler.

Sonntag, den 18. April, nachmittags
3 Uhr findet bi Mitglied Buob zum

„Adler“ eine außerordentliche Genera’⸗

verſammlung ſtatt. Tag Sordnung:
Neumahl des 1. Vorſtands. Es iſt
Pflicht jedes einzelnen Mitglieds, bei
d eſer nichtigen Werſammlung zu er⸗
ſcheinen. J. A.: Der Schriftführer
Zu der am
Ravensburg Zuder nm
4. April, abends 5 Uhr in der evang.
Kirche ſtattfindenden Paſſionsaufführung
— 3 Bach Kantaten — (vom evangel
Kirchenchorn werden unſere verehrlichen
Mitglieder herzlſch eingeladen; dieſelben
genießen bedeutende Preisermäßigung
— ſtatt 1 M. nur 30 Pfg. — Ein⸗
trittskarten ſind beim Vereilnsdiener,
Herrn Witſchel, zu haben. Es wird er⸗
wartet, daß die verehrl Mitglieder an
dieſer ſo herrlichen Aufführung mit
Rückſicht auf den hohen Kunſtgenuß,
der ſich ihnen hierbei bietet, von dieſer
großen Vergünſtigung recht ausgiebigen
Gebrauch machen und dadurch ihren
Dauk hiefür zum Ausdruck bringen.
1 Donnerſtag, 15 April,
Rötteln Dennerſt lihr Monats⸗
verſammlung im Gaſthaus z. Röttler⸗
weiler. Tage ordnung: 1) Bericht über
die Landesverſammlung in Wehr, 2) Be⸗
antwortung der Fragen des Frage⸗
kaſtens, 3) Geſchäftliches. Zahlreiches
Erſcheinen erbeten. Der Vorſtand
. Mitglieder⸗
Schramberg elieden⸗
am Samſtag. 17. Ap. il, alends 8 Uhr
im Lokal Tagesordnung: 1) Herab⸗
ſetzung des Mitgliederbeitrags, 2) Wahl
der Delegierten zur Delegiertenverſamm⸗
lung, 3) Erinnerungen an Stöcker,
Voxtrag v. Vorſitzenden; 4) Diskuſſion
hierüber; 5) Verſchiedenes. Die Mit
glieder werden dringend gebeſen, ſich
zahlreich einzufinden. Es werden bei
dieſer Verſammlung Beſtellungen auf
Kohken entgegengenommen und werden
Letztere im Laufe des Juli hier ein⸗
tr.ffen. Singbüchle mitbringen!

Der Vorſtand
Wehr Samſtag, 3. April, abends
8 Uhr, findet im Vereins⸗
lokal Verſammlung ſtatt. Wir bitten
die Mitglieder dringend, wegen wich⸗
tiger Tagesordnung vollzählig zu er⸗
ſcheinen. Nichterſcheinende haben ſich
den Beſchlüſſen zu fügen. Der Vorſt

D Montag, 5. April,
Stuttgart rnteg, d mlumg
im Johannesgemeindehaus, Reuchlinſtr.
32, abends halb 9 Uhr, Vortrag von
Herrn Oberlehrer Beuerle über „Schule
und Arbeiter“. Die Mitglieder werden
gebeten, zahlreich zu erſcheinen; auch
können Freunde und Gäſte eingeführt
werden. Der Vorſtand
⸗Süd. Verſamm⸗
Stuttgart lung am Montag,
5. März, Präzl 8 Uhr, im Lokale:
Finkenſtr. 6. Diskuſſion, Serſchledenes
Kohleneinkauf. Zahlreiches Erſcheinen
erbittet Der Vorſtand
zſſi Samſtag, 3. April
Villingen abends punkt halb 9
Uhr Monatsverſammlung im Vereins⸗
lokal zum „Hirſchen“, wozu wir un ſere
werten Mitglieder höflich erſuchen, voll⸗
zählig zu erſcheinen Tagesordnung:
1. Aufnahme neuer Mitglieder, 2. Be⸗
ſchlußfaſſung über Gründung einer frei⸗
willigen Krankenzuſchußkaſſe, 3. Fami⸗
lienabend, 4. Regelung von Vereins⸗
angelegenheiten, 5 Wünſche und An⸗
träge Ferner erſuchen wir unſere Mit⸗
glieder, im Falle Nichterhalten der
Zeitung und ſonſtiger Unregelmäßig⸗
keiten ſich ſofort an den Vorſtand W.
Lang, oder Johann Glunz u. Schrift⸗
führer Wilhelm Weißer ſchriftlich zu
wenden. Außerdem wollen die Mit⸗
glieder unſeren Reiſekaſſier J. Glunz,
welcher jeden Sonntag im „Hirſchen“
von 11—–—12 Uhr anweſend iſt, nicht
vergeſſen. Der Vorſtand

Die Zukunft des Herrn.

„Im Blick auf ihre Erfahrung bis
zur Gegenwart und auf die Geſchichte
der chriſtlichen Miſſion erklären 26 evan⸗
geliſche Miſſionsgeſellſchaften (Bremen
1905), daß allein in dem unverkürzten,
von der heiligen Schrift bezeugten apo⸗
ſtoliſchen Evangelium von dem für die
Sünder gekreuzigten und auferſtandenen
Sohn Gottes die Kraft zur Rettung
und Erneuerung der Menſchheit wohnt.
Eine Verlündigung, die dieſe Grund⸗
lage preisgibt, ſetzt ſich in Widerſpruch
mit der Geſchichte der chriſtlichen Kirche,
verſchließt ſich die Quellen ihrer Kraft
und beraubt ſich ſelbſt ihres göttlichen
Rechtes gegenüber der Völkerwelt.“
1. Theſſ. 5, 23. 24.

Bildhübsch.

macht ein zartes, reines Geſicht, roſiges,
jugendfriſches Ausſehen, weiße, ſammet⸗
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c eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der wwangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
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Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
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Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

zweckentſprechende

No. 15/16

Den 11. April 1909

17. Jahrgang

Das Jeſt des TLebens.
Ich lebe und ihr ſollt auch leben! Joh. 14, 19.

Oſtern, Oſtern Frühlingswehen; Oſtern, Oſtern Auferſtehen!
Dieſer Oſter⸗Ruf geht uns in dieſem Jahr mehr als ſonſt durch
den Sinn, wenn wir an Oſtern denken. Ein langer harter Winter
liegt hinter uns. Manche nördlichen Halden zeigen noch jetzt, An⸗
fang April, ſeine letzten weißen Spuren. Aber verheißungsvoll
winkt dicht daneben das Weiß des Schneeglöckchens zwiſchen den
zarten grünen Blättern. Und wenn wir draußen in Wald und Flur
dem neuen Frühlings⸗Leben begegnen, dann beginnt unſer Herz
raſcher zu ſchlagen, dann ſcheint ſich auch im Menſchen neues Leben
zu regen, neue Tatkraft aufzuwachen, neuer Zukunftsglaube zu ent⸗
ſtehen. Ja, es iſt ſelige, fröhliche Frühlingszeit, und das bedeutet:
Leben, Leben ringsum in Tälern und auf Hügeln, Leben in den
Krankenſtuben, Leben ganz deinnen in den Herzen.
Wir fühlen alle, daß wir ſtets neues Leben brauchen. Jahr⸗
aus jahrein ſtirbt ſo viel.
neuen Hügel, welche ſich ſeit dem vorigen Oſterfeſt auf unſern
Friedhöfen wölbten. Zu ihnen wallfahrtet mancher am Feſt des Le⸗
bens mit beſonderer Andacht. Aber nicht bloß der leibliche Tod iſt
es, der unſerm perſönlichen, unſrem Familien⸗ und Volksleben
ſchwere Wunden ſchlägt. Wieviel ſtirbt auch im Lauf eines Jahres
an friſcher Jugendkraft, an hoffnungsvollen Entwürfen, an gutem
Glauben und fröhlichem Idealismus. Wieviel müde, hoffnungsloſe,
mitten im beſten Streben geknickte Menſchen mögen auch aus die⸗
ſem Winter wieder hervorgehen! Drum iſt es gut, daß nun ein
Tag kommt, der uns allen miteinander zuruft: ihr ſollt leben! Ihr
ſollt Leute ſein, die ſich nicht durch begrabene Hoffnungen und nicht
durch fehlgeſchlagene Pläne, nicht durch Mühen und Sorgen, nicht
durch Kämpfe und Enttäuſchungen, nicht durch widrige Verhältniſſe
und feindliche Menſchen aufhalten laſſen im Streben nach den
höchſten Gütern des Lebens. Wie gut wäre es, wieviel raſcher
müßten wir auf ſozialem und politiſchem Gebiet, im rel giöſen und
kirchlichen, in den Fragen des Hauſes und des eigenen Herzens
vorwärts kommen, wenn es mehr Leute gäbe, die es ſich zur Loſung
machten: „Es muß doch Frühling werden!“
Woher nehmen wir ſolche Lebensfreudigkeit, ohne die unſer
Leben kein wahres Leben iſt? Von dem, welcher im vollſten Maße
von ſich ſagen kann: „ich lebe“. Wir feiern ja Oſtern nicht, um
uns des Frühlings zu freuen oder um von einem Volks⸗ und
Völkerfrühling zu träumen. Wir feiern das Lebensfeſt, um vor
allem des eigenen Lebens wieder gewiß zu werden. Und dieſe Ge⸗
wißheit gibt uns Jeſus, der nach ſeinem Wort gekommen iſt, um
ſeinen Jüngern Leben und volles Genüge zu geben. Das Leben,
das er in ſich trug, iſt ein Samenkorn geworden, mit dem der
ganze weite Völkeracker befruchtet wurde. Und von der Frucht die⸗
ſes einen Lebens zehren wir alle bis heute. Wo wären wir mit
all unſerer vielgeprieſenen Kultur ohne den Einſchlag der chriſtlichen
Liebe? Wie hoffnungslos müßten wir oft den großen ſchweren Auf⸗
gaben der Zeit gegenüberſtehen, hätten wir nicht die Hoffnung
ewiger Lebensziele! Wie unſicher und hilflos müßten wir uns füh⸗
len vor all dem Wirrwarr der Zeitereigniſſe, wenn wir nicht in
Gottes allmächtiger Hand das Weltregiment geborgen wüßten! So
kommt uns der Mut zum Leben und der Sinn des Lebens von
dem, der da ſpricht: Ich lebe und ihr ſollt auch leben!
Das Eine freilich lernen wir auch von ihm: Leben und Ster⸗
ben ſind nebeneinander. Dem Frühling geht der Winter voran, dem
Aufgehen des neuen Halmes das Vergehen des alten Korns. Auch
bei Jeſus ging es durchs Kreuz zum Leben. Aber eben das iſt
das Große an ihm und ſeinem Leben, daß es nun heißt: „kann
doch ſelbſt kein Tod uns töten“. So wünſchen wir uns allen für
das Einzelleben rechte Ewigkeitshoffnung und für das geſamte
Volksleben rechte Lebenskräfte, damit Oſtern überall, in den Häuſern

Wir denken dabei nicht bloß an die

—

in den Vereinen, im Volk das werde, was es ſein ſoll, ein Feſt
des Lebens! E. K.

Bozialer Friede.
Es muß etwas Herrliches ſein um den ſozialen Frieden, daß
man in allen Kulturſtaaten nach ihm ringt. Die ganze ſoziale
Literatur, die den Büchermarkt der Länder überſchwemmt, die ſozial⸗
politiſche Geſetzgebung, die den Parlamenten den wahrlich nicht
immer leichten Stoff zur Beratung und Beſchlußfaſſung liefert, das
eifrige Streben und gewaltige Kämpfen der verſchiedenſten Stände
und Berufsorgamſationen zur Beſſerung der Lebenslage, zur Be⸗
friedigung materieller und geiſtiger Bedürfniſſe — ſie ſtellen im
letzten Grunde nichts anderes dar, als ein Teil der Wege, die zum
ſozialen Frieden führen ſollen. Doch was iſt eigentlich der ſo⸗
ziale Frieden? Kann man ſeine Bezeichnung in eine exakte Form
faſſen? Was muß alles geſchehen, was alles anders und beſſer
werden, wenn er heraufbrechen ſol? Wann wird er kommen?
Das ſind Fragen, die man nicht ſo ſchnell und leichthin beant⸗
worten kann, wie das Rätſel vom Regenbogen im Schulbuch.
Der ſoziale Friede iſt wohl die Vorſtellung der Vollkommen⸗
heit der von Menſchenhand und Menſchengeiſt geſchaffenen wirt⸗
ſchaftlichen und ſozialen Zuſtände, die Zufriedenheit Aller; er ſtellt
die höchſte und feinſte Löſung der großen ſozialen, humanitären
und kulturellen Fragen dar, an der wir alle intereſſiert ſind. Er
iſt ein Ideal, nach dem wir ſtreben ſollen. Sein Vorhandenſein
wäre ein Idealzuſtand ohne alle Kämpfe und Reibungen, den es
auf Erden in Wirklichkeit nicht geben wird. Aber dem Menſchen
ſchweben Ideale vor und er muß ihnen nachjagen, um wenigſtens
das Möglichſte von ihnen zu erreichen Seine Verhältniſſe, ſein
Gewiſſen und ſeine Vernunft geben ihm die Sporen dazu. Eine
Unterlaſſung oder Unterdrückung des Strebens nach ſtetiger Ver⸗
beſſerung, nach Vollkommenheit ſeiner ſelbſt und der Dinge, die
ihn umgeben, würde den Menſchen zur körperlichen und geiſtigen
Verkümmerung, zum Untergang führen. Ein Volk ohne Ideale,
ein Volk, das ſeinen Idealen nicht nachjagte, wäre ein armes und
bedauenswertes. Natürlich ſollen es wahre und keine falſchen
Ideale ſein, ſie müſſen vor dem Richterſtuhl der Menſchlichkeit und
des wahren Fortſchritts beſtehen können. Eine Bewegung, welche
keine Idealiſten hervorbringt, iſt nichts wert. Gerade die ſoziale
Bewegung, in der auch wir mitten drinn ſtehen, braucht Idealiſten
und Optimiſten: Menſchen, die nach dem Höchſten, nach dem Voll⸗
kommenen ſtreben und Menſchen, die an die Erreichung des Beſten
glauben. Die ſoziale Bewegung hat deren viele und ſie finden
ſich in allen Ständen, ſie zeugen von der inneren Kraft der Be⸗
wegung und helfen ihre Erfolge beſchleunigen.
An der möglichſten Erreichung des ſozialen Friedens haben
alle Stände und alle Völker zu arbeiten. Es läßt ſich keine ſcharfe
Grenze ziehen zwiſchen ſozialem Frieden und Völkerfrieden. Ein
geſundes Staatsweſen gründet ſich auf die Zufriedenheit aller
Staatsbürger. Zur wirkſamen Löſung der ſozialen Probleme im
eigenen Vaterlande muß eine Verſtändigung auch mit den anderen
Kulturſtaaten treten. Das hat z. B. auch die internationake
Arbeiterſchutzkonferenz erkannt, die ein Band des Völkerfriedens und
ein Mittel für den Fortſchritt der Geſittung und Wohlfahrt der
Menſchheit iſt.
Auch den evangeliſchen Arbeitervereinen ſchwebt das Idealbild
des ſozialen Friedens vor, auch ſie wollen helfen, ihn nach Mög⸗
lichkeit zu erreichen. Nur ein Bruchteil, aber kein geringer, fällt
ihnen dabei zu — der Wege ſind gar viele und gar mannigfache,
die zum ſozialen Frieden führen. Das, was von ſeiten unſerer ev.
Arbeitervereine zur Anbahnung des ſozialen Friedens geſchieht, iſt
die rechte Geſinnungspflege: die Weckung des Gerechtigskeits⸗ und
Verantwortlichkeitsgefühls, das unaufhörliche Streben nach Hebung
der Lebenslage des eigenen Standes im Rahmen des Gemeinſam⸗

keitsbewußtſeins mit der Geſamtheit, das Eintreten für entſchiedene
Sozialreform unter dem Geſichtspunkt des gegenſeitigen Sichverſtehen⸗
und Schätzenslernens — ein Kampf, wo die Liebe mit dabei iſt,
eine Liebe, die des Kampfes nicht entbehren kann. Wenn irgendwo
das Wort zutrifft: „Wer den Frieden will, darf den Krieg nicht
ſcheuen“, ſo iſt es da, wo ſichs um die Erringung des ſozialen
Frieden handelt. Wo Menſchen um etwas Hohes ringen, werden ſie auf
Widerſtände und Reibungsflächen ſtoßen. Was ſie dagegen tun
müſſen, iſt: ihre Waffen an dem Feuer der Nächſtenliebe härten,
daß ſie nicht ſtumpf werden. Was den evang. Arbeitervereinen im
Kampf um den ſozialen Frieden aufgetragen iſt, iſt nichts Geringes;
es iſt notwendig und wertvoll — notwendig um der Arbeiter ſelbſt
willen, und wertvoll, weil der rechten Ausübung der vorgezeichneten
Geſinnung in unſeren Vereinen eine gleichartige Geſinnung aus⸗
ſtrömt in andere Organiſationen, ins Bürgertum und Vollksleben,
eine Geſinnung, die vorwärts treibt und Gutes ſchafft.
Wann der erſehnte ſoziale Friede kommt, iſt eigentlich eine
müßige Frage. Er kommt fortwährend näher. Die Schaffung
von Arbeitskammern, die dem gewerblichen Frieden dienen ſollen,
iſt ein Stück ſeiner Exiſtenz; jeder richtig und tüchtig arbeitende
evangeliſche Arbeiterverein iſt ein Faden an ſeinem Kleide; jede
Bekämpfung von Gewerbekrankheiten und Arbeiterkrankheiten, jeder
Arbeiterſchutz, jede Viertelſtunde Verkürzung noch zu langer Arbeits⸗
Leit⸗ jede kleine Hebung der Lebenslage, jede wirkſame Bekämpfung
er Not und des Elends unſerer Brüder ſind Vorboten des ſo⸗
zialen Friedens, ſind Kräfte, die fortwirken über unſer eigenes Grab
hinaus! Wie viel lieber müſſen wir unſere Arbeit verrichten,
wenn wir ſie unter dieſen Geſichtspunkt ſtellen? Wie viel leichter
fällt ſie uns, trotz aller Widerſtände, wenn wir ſie in dieſer Er⸗
kenntnis tun? Wie viel notwendiger aber erſcheint ſie uns dann auch?
Der Staat und die Geſellſchaft, die Gemeinde und das Haus,
die Kirche und die Schule müſſen Streiter ſein im Kampf um den
ſozialen Frieden. Wer an unſerem Volke eine gute Erziehungs⸗
arbeit leiſtet, wer die nie ausbleibenden inneren Kämpfe mildern
hilft, wer den Schwachen ſtützt und dem Starken ſein ſoziales Ge⸗
wiſſen ſchärft, wer die vom Untergang Bedrohten aber Entwick⸗
lungsſähigen rettet und dem Fortſchritt huldigt, der hilft den
ſozialen Frieden herbeiführen. Dieſer Friede wird, ſoweit er mög⸗
lich iſt, um ſo deutlicher ſichtbar und fühlbar werden, je mehr alle
Stände unſeres Volkes nach geiſtiger und ſittlicher Wiedergeburt
ſtreben und in Opferfreudigkeit und Selbſtloſigkeit ſich den Auf⸗
gaben ihrer ſozialen Verpflichtung und einer höheren ſittlichen
Kultur in ſteigendem Maße zuwenden. B.⸗Zell.

òß Politiſche Rundſchau.
Es liegen Wochen hinter uns, politiſch ſo inhaltsreich, wie
ſie nicht oft wiederkehren. Gottlob! werden viele Zeitungsleſer ſagen.
Denn wer halbwegs gewöhnt iſt und das Bedürfnis hat, ſich mit
den politiſchen Ereigniſſen auf dem Laufenden zu erhalten, der
mußte allerdings in dieſer Zeit den größten Teil ſeiner freien Stun⸗
den auf das Zeitungsleſen verwenden. Inhaltsreich war das politiſche
Leben, wie ſelten. Aber allerdings war der Inhalt ein ſehr verſchie⸗
dener, je nachdem wir auf die äußere oder die innere Politik ſehen.
fdfdhd——

In der äußeren Politik darf Deutſchland und insbeſon⸗
dere ſein leitender Staatsmann, Fürſt Bülow, auf einen ſtolzen
Erfolg zurückblicken. Lange Wochen hindurch ſchien ja der Friede
aufs äußerſte gefährdet Es wird uns allen noch lange in Erinner⸗
ung bleiben, wie geſpannt man horchte auf die Nachrichten, die von
Serbien und von Oeſterreich kamen. Freilich wollte es niemand
recht glauben, daß ein ſolch kleiner und noch dazu von Grund aus,
d. h. eigentlich von ſeiner Spitze aus verderbter Staat ſolle Krieg
und Frieden von ganz Europa in der Hand haben. Nun, da die
Gefahr vorüber iſt, zeigt es ſich auch immer deutlicher, daß in der
Tat Serbien nur ein vorgeſchobener Unteroffizierpoſten war, während
die Hauptmacht dieſer Hetze gegen Oeſterreich teils in Petersburg
teils in London zu ſuchen iſt. Sobald man von dort aus zum Rück⸗
zug blies, wurden auch die vorher ſo rabiaten Serbier zahm, der
halbverrückte Kriegshetzer, Kronprinz Georg, wurde zur Abdankung
genötigt und auch das Thrönlein ſeines Vaters, der in der ganzen
Sache eigentlich eine klägliche Rolle ſpielte, ſcheint zu wanken. Daß
es aber ſo kam, das iſt ein voller Erfolg der geſchickten und feſten,
gemeinſam arbeitenden Diplomaten Oeſterreichs und Deutſchlands.
Sobald Rußland merkte, daß dieſe zwei Kaiſerreiche, welche zu⸗
ſammen die ſtärkſte Landmacht von Europa darſtellen, bedingungs⸗
los zuſammenhalten, war die eigentliche Kriegsgefahr beſchworen.
Denn Rußland, das beſtändig mit dem Staatsbankerott kämpft,
konnte dieſen Verbündeten gegenüber keinerlei gleichwertige Macht
in die Wagſchale werfen. Die nachträglichen Betrachtungen eng⸗
liſcher Zeitungen aber ließen deutlich erkennen, wo diesmal die be⸗
trübten Lohgerber ſitzen, denen ein paar ſchöne Felle den Bach
hinunter ſind. Nicht ganz vergeſſen dürfen wir, daß ſich bei dieſer
Gelegenheit mit erfreulicher Deutlichkeit zeigte, wie wenig kriegeriſch
heute die Stimmung in Frankreich iſt. Die Franzoſen wiſſen ja
freilich, warum ſie keine kriegeriſchen Verwicklungen Rußlands wün⸗
ſchen. Es ſteckt dort zu viel ſchönes franzöſiſches Geld, als daß
man leichten Herzens ſolchen Abenteuern entgegengehen könnte.
Aber, wenn es auch nur die Rückſicht auf den Geldbeutel iſt, auf
alle Fälle iſt in Frankreich der Revanche⸗Gedanken im Abmarſch
begriffen Und dieſe Tatſache, zuſammen mit dem anfangs ds. Is.
geſchloſſenen Marokko Abkommen, eröffnet immerhin einige Ausſicht
auf eine allmähliche dauernde Beſſerung des Verhältniſſes zwiſchen
Deutſchland und Frankreich.
Daß damit außerordentlich viel gewonnen wäre für die ge⸗
ſamte europäiſche Lage, braucht kaum beſonders hervorgehoben zu
werden. Denn ſobald Frankreich ſich der natürlichen Intereſſen⸗
gemeinſchaft bewußt wird, die zwiſchen den beiden Ländern beſteht,
ſobald müſſen auf die Dauer auch die engliſchen Machen⸗
ſchaften an Wirkung verlieren. Sie haben jetzt eben eine em⸗
pfindliche Niederlage erliten Was helfen aber alle Friedensbe⸗
teuerungen von jener Seite, was hilft auch der fortwährende Aus⸗
tauſch von Höflichkeiten bei Fürſtenbeſuchen und ſonſtigen Gelegen⸗
heiten, wenn man im engliſchen Volk das unbegründete Mißtrauen
gegen Deutſchland und in der engliſchen Diplomatie die fortwäh⸗
währenden Einkreiſungs⸗ und Demütigungsverſuche gegen uns nicht
auszurotten vermag! Es war wohl kaum zufällig, daß gerade um
die Zeit, als das ſerbiſche Spiel zu Ende ging, im engliſchen Par
—— —

Waldſprüche
Herausgegeben vom Dürer⸗Bund und von der Naturſchutzabteilung des
Sächſiſchen Heimatſchutzes.

Unſer iſt der Wald, und unſer ſoll er bleiben! ruft ihr.
Recht ſo! Aber merket: er wird nur dann und ſo lang euer ſein,
wann und wie lang ihr ihn zu ſchätzen und zu ſchützen wißt als
ein köſtliches Gut: als den unverſieglichen Jungbrunnen, darin ihr
euern beſſern Menſchen badet.
Die Beſucher des Waldes werden gebeten, ſich nicht mit all⸗
zulautem Geräuſch darin zu ergehen. Nicht ein Philiſter oder Gräm⸗
ling bittet ſie das. Wüſter Lärm und übler Sang ängſtigt und
ſcheucht die Tiere des Waldes; könnt es da nicht kommen, daß der
gerechte Weidmann überlegte, ob es nicht beſſer ſei, das Revier —
abzuſperren? Wer möchte des Urſach ſein?
Läßt du dem Gemeinen, das dir anhängt, in den friedlichen
Hallen des Waldes freien Lauf, ſo wundere dich nicht, wenn man
dich nicht mehr hineinlaſſen will. Aber auch deinen Mitmenſchen
ſügteſt du unberechenbaren Schaden zu, wenn ihnen durch deine
Mitſchuld ihre beſte Erholungsſtätte verſchloſſen würde.

Der Wald heißt dich willlommen, wenn du ſeinen Frieden
gleichachteſt dem geſchützten Frieden des Hauſes.

x* *
*

Hausfriedensbruch — Waldfriedensbruch: gleich üble ver⸗
dammenswerte Dinge.
Die Damen und Herren vom Pickenick wollen doch die
Meinung über ihre Bildung und gute Sitte nicht dadurch ge⸗
fährden, daß ſie Papier und leere Flaſchen umherliegen laſſen,
denn:
Was dir zu Haus nicht artig ſcheint,
Iſt auch dem Walde ſchlimm gemeint.

*

Wenn du den Wald betrittſt, wer du auch ſeiſt: achte ihn
hoch und ſuche ihn an deinem Teile zu ſchützen.

Gottes iſt der Wald und du biſt zu ſeinem Hüter beſtellt.

Wiſſe, wenn du den Wald betrittſt, daß du nicht bloß ſein
Genießer, ſondern vor allem auch ſein Beſchützer ſein ſollſt.
Im Altbuchenwald.
Strebender Säulen Macht,
Dämmernder Hallen Pracht,
Haucht mir ein Andachtsſchauern ein:
Wie fühl ich mich doch gen euch ſo klein!

x* „
x*

lament die Beunruhigungen kamen über die angebliche Ueberſchreit⸗

der engliſchen ebenbürtig wäre. Aber das Mißtrauen über dem

ſei, ſofern niemals ein amtlicher engliſcher Vorſchlag nach dieſer

tikern, die ja ſtets geneigt ſind, ihrer eigenen Regierung alles

land wie mit einer unabwendbaren Sache rechneten.

ſerbiſchen Sache ein Stück weiter auf dieſem Weg Auf alle Fälle
aber haben uns auch dieſe jüngſten Vorgänge wieder gezeigt, daß

auch mit Recht nichts als ſchallende Heiterkeit hervorgerufen, daß

ſchen Reichstag iſt darauf zwar die unzweideutige Antwort gegeben

ung der feither geltenden dentſchen Plotte hrogramems Im deut⸗

worden, daß wir nicht daran denken, eine Flotte zu ſchaffen, welche

Kanal iſt rege geworden, und wird rege bleiben. Dazu war es
noch ein ganz beſonders fein angelegtes Stück von England, daß
man die deutſchen Staatsmänner unter der Hand der Ablehnung
eines engliſchen Abrüſtungsvorſchlages beſchuldigte. Auch hierin
hat der Reichskanzler offen dargelegt, wie falſch dieſe Darſtellung

Richtung vorgelegen habe. Tut nichts, etwas hängen bleibt doch,
ſowohl beim engliſchen Volk als auch bei etlichen deutſchen Kri⸗

Schlechte, der fremden aber alles Gute zuzutrauen.
Es iſt vollkommen richtig, wenn amtlich und außeramtlich

immer wieder verſichert wird, daß wir dringend wünſchen, mit

England in Frieden und womöglich Freundſchaft zu leben. Es
wäre nichts verkehrter, als wenn wir uns in eine englandfeindliche
Stimmung hineinbringen ließen oder mit einem Krieg gegen Eng⸗
Aber wir
dürfen nicht verkennen, daß es noch eine Menge von Vorurteilen
und Mißtrauen auf der andern Seite zu überwinden gilt, bis wir
in ein wirklich ruhiges Verhältnis zu dem ſeegewaltigen Vetter
kommen. Vielleicht hilft uns auch der Ausgang der öſterreichiſch⸗

die Zeit einer allgemeinen Abrüſtung heute noch nicht gekommen
iſt. Denn, unſere Staatsmänner mögen noch ſo geſchickt und ziel⸗
bewußt geweſen ſein bei dieſen Verhandlungen, was den Krieg
verhinderte, war in letzter Linie unſer ſtarkes Heer. Drum hat es

im Reichstag der Abgeordnete Ledebour behauptete, das Hauptver⸗
dienſt an dieſem friedlichen Ausgang komme der ruſſiſchen und ſer⸗
biſchen Sozialdemokratie zu!
Ahlllerdings, dieſe Schlußerkenntnis, die ſich uns aus der Be⸗
trachtung der äußeren Lage ergibt, iſt ſchmerzlich, doppelt, wenn
wir damit vergleichen die augenblickliche Lage unſerer inneren
Politik. In ihr deeht ſich nun ſchon ſeit einem halben Jahre
und länger alles um die Fina zreform. An dem Entwurf der Re⸗
gierung wurde ſeit ſeinem Erſcheinen getadelt, daß er zu wenig
großzügig ſei. Aber ſeitdem die Verhandlungen über die neuen
Steuern in der Reichstagskommiſſion begonnen haben, muß offen
geſagt werden, daß auch hier die rechte Großzügigkeit in Behand⸗
lung dieſer nationalen Frage erſten Ranges zu vermiſſen iſt Des⸗
halb erſcheint es uns als ſehr erfreulich, daß ſich nun neueſtens
ein Aufruf von angeſehenen Männern der verſchiedenſten Stände

AOE

und Richtungen an den Reichstag wendet mit der dringenden
Bitte, dem Finanzelend des Reiches ein raſches und gründliches
Ende zu machen. Ob dieſer Bitte freilich entſprochen wird und
wie ſchließlich das Ergebnis all der Kommiſſionen und Unterkom⸗
miſſionen mit ihren Vorbeſprechungen, halben und ganzen Kom⸗
promiſſen ausfallen wird, darüber herrſcht zur Zeit noch völlige
————

Unſicherheit. Ja nicht einmal darüber weiß man nach zweitägiger
Reichstagsdebatte etwas Gewiſſes, ob eigentlich der ſeitherige Block
noch beſteht oder nicht. Die Konſervativen haben durch ihren
Fraktionsvorſitzenden eine Erklärung abgeben laſſen, die einer Kün⸗
digung gleichkam, und in der Kommiſſionsabſtimmung über die
Branntweinbeſteuerung ſind ſich auch richtig Konſervative und
Centrum in den Armen gelegen, nachdem ſie ſchon lange ſtark mit
einander geliebäugelt hatten. Aber dann wollten die Herren doch
wieder nicht klar heraus mit der Sprache, wie ſie ſich nun eigent⸗
lich den Gang unſerer inneren Politik weiter denken. Der Vater
des Blocks aber, Fürſt Bülow, will begreiflicherweiſe nichts hören
vom Ableben ſeines Kindes. Er hofft offenbar immer noch, die
Konſervativen zum Einlenken, namentlich hinſichtlich der Erbſchafts⸗
ſteuer bringen zu können. Der Reichstag geht nun in die Oſter⸗
ferien, ohne daß ſeine letzten Verhandlungen die dringend wün⸗
ſchenswerte Klärung gebracht hätten.
So ſteht denn dem Erfolg nach außen eine völlige unklare
und unſichere Lage im Innern gegenüber. Es iſt aber einleuchtend,
daß dieſer Zuſtand nicht lange dauern kann. Wenn unſere Partei⸗
verhältniſſe ſo verworren bleiben, wie ſie augenblicklich ſind, ſo
dient das wahrhaftig nicht dem Anſehen des deutſchen Namens vor
dem Ausland. Und wenn wir nicht imſtande ſein ſollten, die halbe
Milliarde, die das Reich unbedingt braucht, aufzubringen bezw. dort
zu holen, wo ſie zu finden ſind, vor allem bei den Beſitzenden, ſtatt
wieder nur bei den Maſſen des Volkes, dann muß eine ſolche un⸗
glückliche, ſchwankende innere Politik ſchließlich die Grundfeſten des
Reiches erſchüttern. Fürſt Bülow hat für ſein zielbewußtes, feſtes
Auftreten in den äußeren Wirren mit vollem Recht beim Reichs⸗
tag alle Anerkennung gefunden Möchte man bald Veranlaſſung
haben, ihn ebenſo zu einem Erfolg in der inneren Politik, insbe⸗
ſondere zur glücklichen Löſung der Finanzreform zu beglückwünſchen!
Was wir darunter verſtehen, braucht nicht geſagt zu werden. Nur
bei einer gerechten Verteilung der Laſten, an welcher dem Beſitz,
auch dem Grundbeſitz ſein volles Teil zukommt, kann unſer Vater⸗
land beſtehen. In dieſem Sinn tragen vielleicht die jetzigen Kämpfe
und Wirren doch zu einer Klärung und zu einem Fortſchritt bei,
daß ſich nämlich immer mehr alle diejenigen zuſammenfinden, ob
mit oder ohne Block, iſt dabei ganz gleichgiltig, denen das Vaterland
über der Partei und büer dem Geldbeutel ſteht. E K.

Die neuen Reichsſteuern.
4. Die Weinſteuer.

Wo Branntwein, Bier und Tabak ſo hoch beſteuert werden, könne, ſo
ſollte man meinen, an der Beſteuerung des Weines nicht vorübergegangen
werden. Allein im Unterſchiede von Bier hat der Wein das Beſondere, daß er
nur in einzelnen Landesteilen produziert wird, hauptſachlich im Südweſten, der
Pfalz und am Rhein, daß alſo eine Weinſteuer hauptſächlich dieſe Produktions⸗
gebiete belaſten würde, und eine ſolche Vorzugs⸗ oder Ausnahmebeſteuerung
hat immer etwas beſonders Drückendes, da ſie von den betreffenden Landes⸗
teilen als eine Ungerechtigkeit und Härte empfunden wird. Um dies möglichſt
zu vermeiden, hat der „Entwurf eines Weinſteuergeſetzes“ von einer allgemeinen
Weinſteuer abgeſehen und ſich auf eine Beſteuerung des Weines in
Flaſchen beſchränkt, wodurch alſo mehr der Händler und Konſument, nicht
der Produzent getroffen werden ſoll. Die Steuer beträgt 5 Pfennig für die
Flaſche von ½ Ltter und einen Zuſchlag, anns der Preis mehr als 1 Mark

Von Unterwegs. S
Zwar bin ich faſt nicht ſo keck, den lieben Leſern der Arbeiter⸗
zeitung zu verraten, wo ich jetzt ſitze und für unſere Oſterzeitung
ſchreibe. Aber ich glaube, die Freunde gönnen es mir, daß ich durch
beſondere Gunſt einiger befreundeter Herren in die Lage kam, eine
größere Reiſe zu machen, die meine Geſundheit wieder auf einen
beſſeren Stand bringen ſoll. So ſitze ich nun in Locarno am Lago
Maggiore (einer der oberitalieniſchen Seen) im Kanton Teſſin und
möchte nicht nur weils regnet, ſondern auch, weils mich drängt,
einiges von der Reiſe hierher erzählen.
Am Samſtag ſaß ich noch mit den Tuttlinger Freunden zu⸗
ſammen und wir ſprachen über die ernſte und für unſer ganzes
Volk bedeutſame Frage, ob ſoviel „Sozialismus des Herzens“ vor⸗
handen oder zu wecken ſei, daß wir ruhig der Entwicklung des
Volks⸗ und Wirtſchaftslebens entgegenſehen können. Dann ging's
am Sonntag Morgen weiter, vorbei an den Hegaubergen, unter
denen der Hohentwiel beſonders anſprach und hinüber über die
Grenze nach Schaffhauſen, wo bald der Rheinfall mit ſeinen toſen⸗
den Waſſermaſſen und im Glanz der Frühlingsſonne ein prächtiges
Bild darbot. Um 1 Uhr war ich in Zürich und der Zürichſee hat
mirs ſchon früher angetan, als ich an der Jahrhundertwende auf
ſeinen Wellen, vom 19. ins 20. Jahrhundert hinübergondelte unter
dem Geläute aller Glocken, die am ganzen See in allen Kirchen
um 12 Uhr nachts erklangen. So ging's raſchen Schrittes durch
die Bahnhofſtraße zum Alpenkai und in wenigen Minuten miſchte
ſich mein Kahn unter die Menge der Ruder⸗ und Segelbote, die
an dieſem Frühlingsſonntag den See belebten. Der Alpenkai iſt
ein herrlicher Platz, auf der einen Seite beſtanden mit ſtattlichen und

Links vom See aus geſehen die ſchön gelegene und ſchön gebaute
Kirche Enge und darüber hinweg der Uetliberg, rechts das Groß⸗
münſter und dann der mit Häuſern beſäte Zürichberg. Aber ſchöner
iſt freilich der See ſelbſt. Im hellen Sonnenglanz lag er da, beſät
mit hunderten von Boten, gekräuſelt von den Wellen, die von den
ihn kreuzenden Zürichſee⸗„Schwalben“ (Dampfbote) geworfen wurden
und am Horizont, in blendendem Weiß, die wunderbare Kette der
Schneeberge. Was Wunder, daß ich die Ruder ſinken und mich
treiben ließ von dem ſanften Wellenſchlag, denn ſo harmoniſch iſt
das Leben, das ich ſonſt ſehe, ſelten wieder Aber ich hatte nur 1
Stunde Zeit, denn der nächſte Zug ſollte mich an den Vierwald⸗
ſtätterſee bringen. Und kräftig ſetzten die Ruder ein — denn ich
bin nicht umſonſt ein Jahr an der Waſſerkante geweſen — und
raſch gings dem Kai zu. Da gabs noch ein intereſſantes Erlebnis.
Blechmuſik, abwechſelnd mit Geſang und Lautenſchlag tönte ans
Ohr und eine gaffende Menge drängt ſich an den Ort, wo es her⸗
kam. Ich ſteige aus und ſehe zu, was es ſei; da fand ich eine
Truppe Heilsarmeeleute, die hier am belebteſten Platz öffentlichen
Gottesdienſt hielten. Es wurden zuerſt Gaſſenhauermelodien ge⸗
blaſen, zu denen ſie freilich religiöſe Texte haben, und ſo die Auf⸗
merkſamkeit gefeſſelt. Dann ſprach einer in echtem „Züri⸗Dütſch“ über
ſeine Erfahrungen und ſein Verhältnis zu Jeſus, dem Sündenheiland.
Hierauf wurde geſungen unter Lautenbegleitung; dann ſprach eine
Frau und ſchließlich ein Mann, den ſie in einem Rollwagen mitführten
und der als „Todeskandidat“ von Sterbensfreudigkeit reden mußte.
Ein widerliches Schauſpiel. Die Heilsarmee iſt größer, wo ſie Hung⸗
rige ſpeiſt und Verwahrloſten nachgeht und dort oft vorbildlich; aber
das hier ſtößt auf deutſchem Boden — und das iſt im Grunde auch

ſchmucken Gebäuden: Tonhalle, Rotes Schloß, Weißes Schloß ꝛc.

Zürich — mehr ab und zieht das Heilige in den Staub.

beträgt; es ſind alſo zwei Steuerſyſteme in der Weiſe verſchmolzen, daß eine
allgemeine Flaſchenſteuer (Weinſteuer) und neben dieſer von einer
beſtimmten Wertgrenze an ein geſtaffelter Zuſchlag zur Erhebung ge⸗
langt. Der Zuſchlag ſoll betragen:
bei einem Preiſe der Flaſche von mehr als 1—2 Mk.: 0,10 M.
„ 2— 4 „ 0,20
„ 4 6 „ 0,50
„ 66 — 10 „ 1,—
„ 10 — 20 „, 2, —
20

„ „ 3,—
für Wein in halber Flaſche die Hälfte.
Die Steuer iſt für den verzollten, ausländiſchen Flaſchenwein ebenſo zu
entrichten, wie für den im Inland auf Flaſchen gefüllten Wein. Zur Entricht⸗
ung der Steuer iſt jeder verpflichtet, der den Wein in ſeinem Gewahrſam hat,
und zwar ſobald die gefüllte Flaſche verſchloſſen wird. Händlern kann ein Lager
verwilligt und die Steuererhebung bis zur Abgabe des Weines⸗ ausgeſetzt
werden; ebenſo Konſumvereinen u. dgl., die Weine in Flaſchen an ihre Mit⸗
glieder abgeben. S
Zur Entrichtung des Zuſchlags iſt der Händler verpflichtet; Privatper⸗
ſonen nur dann, wenn ſie den Wein durch Küfer oder außerhalb ithrer eigenen
Räume abfüllen laſſen, oder wenn ſie aus dem Auslande Wein in Flaſchen
beziehen. Für Schaumwein wird neben der Steuer, des Schaumweinſteuerge⸗
ſetzes vom 9. Mai 1902 (50 Pfg. pro Flaſche) noch ein Zuſchlag von 20 Pfg.
bis 3 Mark, je nach der Preislage, erhoben. Im Falle der Einführung der
Steuer unterliegt der vorhandene Flaſchenwein der Nachverſteuerung, ſofern
die Geſamtmenge einer Haushaltung mehr als 50 Flaſchen beträgt.
Ueberblickt man dieſe Beſtimmungen und bedenkt, welcher Luxus insbe⸗
ſondere in Norddeutſchland bei den dort mehr als bei uns üblichen „Beſell⸗
ſchaften“ und großen Diners mit feinen Weinen getrieben wird, wo Flaſchen
von 3 Mk. das mindeſte ſind, was geboten werden kann, aber auch Flaſchen
von 6, 8 und 10 Mark keine Seltenheit ſind, ſo ſollte man meinen, es gäbe
keine gerechtere Steuer als dieſe Flaſchenweinſteuer. Leider aber hat ſich ſofort
der unglückſelige ſchwäbiſche Partikularismus der Sache bemächtigt und behaup⸗
tet, ein Reſervatrecht gegen jede Beſteuerung des Weines zu haben. Hiervon
ſteht in der deutſchen Reichsverfaſſung lediglich nichts; in Art. 35 heißt es
bloß: „Die Beſteuerung des inländiſchen Branntweins und Bieres bleibt in
Bayern, Württemberg und Baden der Landesgeſetzgebung vorbehalten.“ Da⸗
gegen behauptet der frühere Miniſter v. Mittnacht, er habe einen ſolchen Vor⸗
behalt auch bezüglich des Weines gemacht und obwohl in den Akten hierüber
nichts zu finden iſt, waren die übrigen Bundesſtaaten, Preußen voran, im
Jahre 1893/94 doch ſo coulant, dem alten Herrn zu liebe auf weitere Ver⸗
folgung dieſer Sache zu verzichten, ganz wie ſeinerzeit auf den polniſchen
Reichstagen, wo auch die höfiſche Kourtoiſie über das Wohl des Landese den
H. St.

Sieg davontrug!

HDin Schriktmachen der Gyzialdemokraktin.

In ſeiner großen Reichstagsrede vom 30. März über die
innere Politik hat Reichskanzler Fürſt Bülow u. a. geſagt: „Eine
Politik, wo bei Erhebung von einer halben Milliarde neuer Steuern
alles auf die indirekten Steuern gelegt wird, würde im Lande nicht
verſtanden werden. Ich würde der Sozialdemokratie einen ſehr wirk⸗
ſamen Agitationsſtoff zuführen, wenn ich eine ſolche Politik ein⸗
ſchlüge, ich würde dann ein wahrer Schrittmacher der
Sozialdemokratie ſein“.
Wias folgt aus dieſen Worten des leitenden Staatsmannes?
Offenbar nichts anderes, als dies: daß diejenigen denſelben Namen
von „Schrittmachern der Sozialdemokratie“ verdienen, welche ſich
gegen eine entſprechende Belaſtung des Beſitzes ſperren. Was es
für ein trauriges Schauſpiel für jeden Vaterlandsfreund iſt und
was es auch nach außen hin für nachteilige Folgen haben muß,
daß unſere ſogenannte „Finanzreform“ nicht vom Fleck kommt, das
f f————

gehört in eine allgemeine politiſche Betrachtung. Aber das Eine
muß doch noch in beſonderer Weiſe feſtgenagelt werden, daß es der
„Bund der Landwirte“ und die von ihm geknechtete konſervative
Partei iſt, welche ſich in dieſem Fall als das ſtärkſte Hindernis
für eine geſunde und einigermaßen gerechte Finanzreform erweiſt.
Speziell für württembergiſche — und damit wohl auch für
die ſehr ähnlichen badiſchen — Verhältniſſe iſt von berufenſter Seite
nachgewieſen worden, daß die Nachlaßſteuer, wie ſie von der Re⸗
gierung geplant iſt, keine nennenswerte Belaſtung unſerer Landwirt⸗
ſchaft darſtellt. Aber auch in dieſen Ländern ſchließen ſich die kon⸗
ſervativen und bauernbündleriſchen Kreiſe dem Widerſtand an, wel⸗
chen dieſe gerechte Steuer bei den norddeutſchen Großgrundbeſitzern
findet. Dazu kommt nun neueſtens noch die geradezu ungeheuerliche
Forderung einer Verewigung der ſogen Branntwein⸗Liebesgabe,
mittelſt deren das deutſche Volk jährlich etwa 44 Millionen Mark
für die Branntweinbrenner aufbringen muß. Die Regierung will
dieſe ungerechte Bevorzugung allmählich verringern. Aber wieder
ſind es die Herren von der Rechten, die ſich dagegen wehren, na⸗
türlich auch bloß im Intereſſe der „Staatserhaltung“, für die ſie
bekanntlich von amtswegen zu ſorgen haben.
Wir wollen nun nicht davon weiter reden, daß gerade an
dieſer letzteren Haltung in der Schnapsfrage möglicherweiſe die
ganze Blockpolitik ſcheitern wird oder ſchon geſcheitert iſt. Ob das
unter den jetzigen Umſtänden ein Unglück wäre, wagen wir nicht
ſicher zu entſcheiden. Das, auf was nachdrücklich der Finger zu le⸗
gen iſt, liegt auf einem andern Gebiet An dieſen Fragen der Nach⸗
laßſteuer und der Branntweinliebesgabe tritt dieſe Tatſache in eine
grelle Beleuchtung, daß wir auf politiſchem Gebiet allmählich in
ganz verhängnisvolle, auf die Dauer einfach unhaltbare Zuſtände
hineingeraten ſind. Die ganze innere Politik, wenigſtens ſoweit ſie
vom Reichstag gemacht wird, iſt immer ausſchließlicher zu einem
reinen Intereſſenkampf, zu einem Streit um den eigenen Geldbeutel
geworden. Dieſer Vorwurf mag, auf die Vergangenheit geſehen,
nicht immer nur die agrariſch konſervativen Kreiſe treffen. Auch an⸗
geſichts der gegenwärtig vorliegenden Steuergeſetze haben ſich in den

verſchiedenſten Kreiſen (z. B. bei Bierbrauern und Tabalinduftriellen)

reine Geldſack⸗Intereſſen ſtark hervorgewagt. Aber ſo weit, wie nun⸗
mehr die Herren vom „Bund der Landwirte“ (bei uns fälſchlich
Bauern bund genannt), iſt man doch ſonſt nirgends gegangen.
Wir wollen nicht allzuviel Aufhebens davon machen, daß die
gleichen Herren, die manchmal ſo große Worte finden im Kampf
gegen Trunk⸗ und Genußſucht der Maſſen, ſich ſo gewaltig ins
Zeug werfen für die wünſchenswerte Rente aus dem Schnaps. Aber
die Tatſache iſt das Bedenkliche an den gegenwärtigen Erſchein⸗
ungen daß man auf jener Seite ſo vielfach chriſtliche Weltanſchau⸗
ung im Munde (und auch in der Preſſe vergl. „Deutſche Reichs⸗
poſt“”) führt und daneben dann eine ſolch einſeitige, egoiſtiſche Po⸗
litik treibt, daß die Berufung auf chriſtliche Grundſätze als der
reine Hohn erſcheint. Wir haben ſchon erwähnt, daß ſpeziell für
unſere württembergiſchen, kleinbäuerlichen Verhältniſſe von einer ir⸗
gendwie nennenswerten Belaſtung der Landwirtſchaft überhaupt
nicht die Rede ſein kann. Wie reimt es ſich angeſichts dieſer Tat⸗
ſachen mit den angeblich „chriſtlichen“ eenieennni daß trotz⸗
W

Nun trug mich der Zug weiter am See entlang, unter dem
Albis durch, vorbei am Zugerſee nach Arth⸗Goldau und Brunnen
am Vierwaldſtätterſee. Hier war die Eiſenbahnfahrt für dieſen Taäg
zu Ende und es ging zu Fuß über die Axenſtraße nach Flüelen.
Eine großartige Wanderung! Dicht zur Rechten immer der farben⸗
prächtige See, darüber die trotzigen weißen Geſellen, die Schnee⸗
berge — und links über einem die maſſige Felswand des „Axen“,
der jeder Schrittbreit der Straße und jeder Quadratmeter für die
Eiſenbahn abgetrotzt werden mußte. Und in der Natur ein geheim⸗
nisvolles Regen. Die erſten Schlüſſelblumen grüßen uns, die
Knoſpen der Weiden ſpringen, das Grün des Raſens wird faſt zu⸗
ſehens ſaftiger und überall ahnt man neues Leben, auch wenn
unten der See noch von brüchiger Eisdecke teilweiſe überzogen iſt,
weil die belebenden Sonnenſtrahlen ihn noch nicht erreichten. So
wanderte ich etwa 2 Stunden, dann kam die Tellsplatte und Tells⸗
kapelle — jene wunderbare Stelle, wo man glaubte, die ideale
Mannsgeſtalt müſſe einem begegnen. Es iſt weit ringsum eine
feierliche Stille, nur die Bilder in der Kapelle reden und das
Murmeln des Sees gibt die begleitende Muſik. Wie ganz anders
iſt dieſer Eindruck, als der auf dem Zürichſee! Das Tal eng, die
Berge hochragend und ſteil. Die Sonne iſt hinabgegangen und
die erſten Sterne zeigen ſich am Gezelt des Himmels. Es wäre
auch ohne das Kruzifix in der Kapelle eine religiöſe Stimmung
über allem gelegen. — Bis ich wieder oben war auf der Straße,
lag der Abend über uns. Der Mond ſchickte ſein fahles Licht auf
die Berge herab, auf den Wanderer und auf den See. Die gigan⸗
tiſchen Schatten der Berge warfen märchenhafte Bilder auf den⸗
ſelben und das melodiſche Geläute der Abendglocken von den Dör⸗
fern der Umgegend füllte das Tal. Die Lichter von Flüelen zeigten

von ferne das Ziel meiner heutigen Wanderung, aber die Gedanken
flogen weiter, denn morgen ſollte ich an die andere Seite des
Gotthard kommen.
Urſprünglich wollte ich über den Paß zu Fuß gehen, mußte
aber davon abſehen, weil noch zu viel Schnee lag und weil bei
warmem Wetter auch Lawinengefahr beſteht. So beſtieg ich in
Flüelen wieder den Zug und dann gings hinein in das wildrö⸗
mantiſche Reußtal. Durch viele Tunnel und über kühne Brücken
ſteigt man oft innerhalb des Berges immer höher und wenn ſich
ein Ausblick bietet, ſind's immer neue Bilder. Tief eingeriſſene
Waſſerrinnen, zerklüftete Felſen, toſende Eiswaſſerbäche und in der
Höhe die ſchneeigen Häupter der Bergrieſen. Einige Anblicke ruft
man ſich immer wieder in's Gedächtnis zurück, um ſie feſtzuhalten.
So vor allem den über „Waſen“, wo man die Bahnlinie dreimal
übereinander ſieht und in einem Keſſel das reizende Dörfchen mit
der hochgelegenen Kirche Endlich kommt Göſchenen. Wie weit weg
und wie unerreichbar ſchien uns das, als wir in der Schule von
dieſem, in Verbindung mit dem Gotthardtunnel berühmt gewor⸗
denen Ort hörten. Nun iſt es eine von vielen Stationen, an der
wir vorüberkommen. Kurz nachher gehts hinein in den Berg, um
in 22 Minuten ſich etwa 15 Kilometer unter der Erde durchtragen
zu laſſen, als ob das etwas Selbſtverſtändliches wäre. Einigemal
mußte der Zug halten, weil an der Bahnlinie gearbeitet wurde,
und wenn je, dann kommt einem hier zum Bewußtſein, wie ſehr
wir darauf angewieſen ſind, daß die Menſchen Pflichtgefühl haben.
Gerade auf ſolchen Bahnen ſteigt meine Hochachtung vor den Eiſen⸗
bahnbeamten ganz beſonders, weil ſie ungemein viel übernehmen.
Endlich kommt man drüben wieder heraus und das Bild iſt gleich
ein ziemlich anderes. Zwar auch hier wieder Schneeberge und

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e 8 H

dem auch unſere Bauern gegen dieſe Steuer mobil gemacht werden?

Ob mit Erfolg, bleibe zunächſt dahingeſtellt.
Abber wir gehen noch einen Schritt weiter. Auch, wenn wirk⸗
lich der bäuerliche Beſitz ſtärker getroffen würde, als es tatſächlich

der Fall iſt, wie kämen auch dann ſolche „chriſtlich⸗konſervativen“

Kreiſe zu einer Ablehnung? Gibt es denn dort gar nichts mehr
von einem Ding, das man nationales Pflichtbewußtſein nennt? Hat

man dort keine Ahnung davon, was einer der oberſten Grundſätze
aller politiſchen Ethik und alles Staatsbewußtſeins ſein muß? Opfer⸗
ſinn und Uneigennützigkeit. Wahrhaftig, die Landwirtſchaft iſt in
den letzten Jahren zur Genüge das verhätſchelte Schoßkind der Re⸗
gierung geweſen. Alle, die nicht Landwirte ſind, beſonders unſere

Arbeiter, aber auch höhere und niedere Beamte, wiſſen ein Lied
davon zu ſingen, wie unendlich ihnen das Leben verteuert iſt ſeit
dem wir den Zolltarif haben, mit dem der „agrariſche Reichskanz⸗ Di ir efj FS iogt: 1
ler“ in jener traurigen Dezembernacht den Fürſtentitel errungen hat. wollen; dies wird jedoch memals gelingen Es liegt im Weſen
Und wie viele kleine Bauern, welche die Hälfte ihres Brotes kaufen

müſſen, ſeufzen überdies darunter! Und nun ſoll es gerecht, nein
es ſoll auch nur ſtaatsmänniſch klug ſein, die neuen Steuern von
einer halben Milliarde nur auf indirektem Weg von der konſu⸗

mierenden Bevölkerung zu erheben? Nun ſoll es eine ſchreiende

Ungerechtigkeit ſein und gar dem deutſchen Familienſinn gefährlich
werden, wenn von einem Nachlaß von 20,000 Mk. einige Jahre
hindurch einige Mark entrichtet werden? Für wen? Doch nicht für
irgend einen habſüchtigen Gläubiger, ſondern für den Staat, für
dasſelbe deutſche Reich, das den ländlichen Beſitz durch den Zoll⸗
tarif ſo ungeheuer im Wert geſteigert hat, das fort und fort allen
Beſitz durch ſeine ſtarke Macht am ſicherſten ſchützt!
Wir verwehren niemand, auch keinem Stand im ganzen, ſeine
Intereſſen nachdrücklich zu vertreten. Aber⸗alle Intereſſenvertretung
hat ein für allemal ihre Schranke am Wohl des Ganzen. Das
aber ſteht hier wirklich auf dem Spiel. Wer wird es noch wagen,
der Klaſſenverhetzung und dem einſeitigen Intereſſenkampf auf ſo⸗
zialdemokratiſcher Seite auch nur mit einer Silbe entgegenzutreten,
wenn wirklich die Nachlaßſteuer fallen und das Branntweingeſetz
nach agrariſchen Wünſchen geſtaltet werden ſollte? Solch egoiſtiſche
begehrliche Politik iſt bisher noch von keiner Seite gemacht worden.
Wie können Kreiſe, die dem zuſtimmen, auch nur von einem ein⸗
zigen Arbeiter noch erwarten, daß er ihnen folge? Und vollends
von einem chriſtlichen Arbeiter, der zugleich ſozial und national
denkt, der gewöhnt iſt, das Vaterland über den eigenen Geldbeutel
zu ſtellen. Ihnen allen, auch unſern evang. Arbeitervereinen, heißt
es bei ihrem Kampf in den Rücken fallen, wenn eine „ſtaatserhal⸗
tende“, „chriſtliche“ Partei ſich in dieſer Weiſe für die reine Po⸗
litik des Standesegoismus einfangen läßt. Es ſollte uns nicht wun⸗
dern, wenn angeſichts dieſer Vorgänge die Arbeiter aufs neue in
hellen Haufen der Seite zufallen würden, die am ſchärfſten gegen
dieſe agrariſche Begehrlichkeit und Opferſcheu kämpft. Darum ſind
die Agrarier in Wirklichkeit mit ihrer gegenwärtigen Haltung in
Wahrheit „Schrittmacher der Sozialdemokratie“. E. K.

Waſſerfälle, aber das wilde Gepräge fehlt und das Tal des „Teſſin“
iſt breiter und flacher. Die Ortsnamen klingen ſchon ganz italieniſch

wie „Ariolo“ ꝛc. und wer aus⸗ und einſteigt, ſpricht italieniſch
Die Bahn weiſt auch auf dieſer Seite Wunderwerke der Technik
auf, die die Berge durchfrißt und ihren Weg ſich bahnt trotz aller
Hinderniſſe. Immer tiefer kommt man hinunter und nach einer
Stunde etwa beginnt der Weinbau, der im Flachland der Talſohle
getrieben wird. Es iſt ein ganz eigentümliches Bild, wie die Reben
in etwas über Mannshöhe an ſtarken Pfählen angeheftet, dann an
Querſtangen weitergeleitet werden, ſo daß ſie, wenn belaubt, einen
ſchattigen Gang bieten und man bequem darunter gehen und, wenn
Trauben dran hängen, ſchneiden kann. Aber je intereſſanter die
Gegend wird, um ſo mehr möchte ich wiſſen und fragen, aber ich
kann nicht italieniſch und die Leute meiſt nicht deutſch. So behilft
man ſich mit der Zeichenſprache, die meiſt ſehr draſtiſch ausfällt,
aber doch manchmal hilft. Einmal verſagte aber auch die. Ein ka⸗
tholiſcher Geiſtlicher wollte mir etwas abſolut beizubringen ſuchen
oder etwas wiſſen. Er verſuchte es zuerſt italieniſch, aber „no

l'italiano“ war meine Antwort, dann zuckten wir beide die Achſeln

und nun verſuchte er die Zeichenſprache. Wir kamen aber nicht
zurecht und als es ihm zu dumm war, da holte er ſeine Tabakdoſe
heraus und ſagte: „ſnuppen Signore“, und ich habe als höflicher
Menſch einen tiefen Griff hineingetan, was ihm ſichtlich ⸗Freude
machte. Er bot mir dann auch italieniſche Wurſt an, aber da
dankte ich lieber. Nun kam endlich Bellinzona. Hier gabeln ſich

die Bahnen nach Mailand und Locarno, welch letzteres für heute

mein Reiſeziel war. Und mit einem kräftigen Händedruck und einem

herzlichen „addio Signore“ entließ mich der treuherzige Teſſiner.
Und mit einem „addio“ an die Leſer ſei's auch hier Schluß.

Johs. Fiſcher.

Die Zukunft der evangeliſchen Arbeitervereins.
Ich möchte über den Zukunftsgedanken der ev. Arbeitervereine
ſprechen, nicht wie der Extrakt der ſeitherigen Diskuſſion über die
Stellung der evang. Arbeitervereine zu den Gewerkſchaften! Welche
Zukunft werden die evangeliſchen Arbeitervereine haben? Ich könnte
hierauf fragen: was iſt Zukunft? Ich will aber dieſe Frage nicht
ſtellen und will die Antwort nach meinen Gedanken geben. Ich
bin im Voraus mir bewußt, daß ich die Frage eigentlich nicht be⸗
antworten kann, ſondern nur Gedanken auszuſprechen imſtande bin,
die ebenſo wieder von andern nicht geteilt werden.
Die evangeliſchen Arbeitervereine ſind zur Zeit eine Begleit⸗
erſcheinung der ganz großen Welle der Arbeiterbewegung. Es ſind
nicht die geringſten Elemente unter den ev. Arbeitervereinen, welche
für die Arbeitervereine eine gewiſſe Größe und Machtſtellung ſchaffen

der ev. Arbeitervereine, daß es nicht ſein kann. Alle Arbeit, welche
dieſes Ziel verfolgt, halte ich für vergeblich, wenn es auch vorerſt
ſcheinbaren Erfolg zeitigt. Heute ertönt der Ruf durch alle Schichten
und Bevölkerungsklaſſen: organiſiert Euch! Die Organiſation ſucht
Machtſtellung. Machtſtellung wird aber nur dadurch erreicht, daß
Anderes vorher Geweſenes, ob berechtigt oder nicht, zurückgedrängt
oder aufgelöſt wird. Eine Machtſtellung in der geſamten Arbeiter⸗
ſchaft werden die ev. Arbeitervereine niemals erringen. Sie werden
wachſen an Mitgliederzahl dadurch, daß es möglich iſt, da und dort
weitere Vereine zu gründen. Es wird aber einer fortdauernden
unermüdlichen Arbeit und Ausdauer der Kämpfer bedürfen, die
Ziffern in den einzelnen Vereinen nicht allzuſehr wieder zurückſinken
zu laſſen. Es erklärt ſich dies dadurch, daß eine große Anzahl
von Mitgliedern für ſich perſönliche Vorteile erhofft, jedenfalls
aber in dem Glauben iſt, daß durch die ev. Arbeitervereine Beſſer⸗

ſtellung des Arbeiters herbeigeführt wird. L

Abgeſehen von hervorragenden Einzelheiten, ſowie vielen Einzel⸗
perſönlichkeiten ſteckt in der Arbeiterſchaft ein ſehr ausgeprägter Egois⸗
mus. Dieſer ſtarke Egoismus iſt aber auch noch bei einem ſehr großen
Teil ſehr ſtark mit Neid und bei vielen noch mit einem offen zu
Tage tretenden maßloſen Haß gegen alles, was Beſitz hat, erfüllt.
Dadurch iſt der Blick getrübt. Man kennt nur Forderungen und er⸗
kennt keine Gegenleiſtungen an. Der Arbeiter im Durchſchnitt ſieht
überall ſich verkürzt; mag irgend was auch ſein, immer kommt der
Arbeiter zu ſchlecht weg, ſelbſt da, wo wirklich nachweisbar dem
Arbeiter weiteſtes Entgegenkommen zuteil wird, werden der Sache
noch irgend welche Motive unterſchoben, um nur die Sache nicht
als befriedigend anſehen zu müſſen. Neid, Mißgunſt und Haß
ſind zu ſtark in der Arbeiterwelt genährt worden und dieſes Un⸗
kraut iſt noch viel zu ſehr unter dem Weizen gemiſcht, ſo daß es
auch noch im Mehl und Brot ſteckt. Die Erkenntnis, daß alle
Volksgenoſſen auf einander angewieſen ſind und der Geſamtheit
Wohl das Wohl des Einzelnen fördert, fehlt dem Durchſchnits⸗
arbeiter noch mehr, als dem Durchſchnitt der anderen Berufs⸗
klaſſen. Man findet im Ganzen mehr Verſtändnis für die berech⸗
tigten heutigen Forderungen der Arbeiter im Bürgertum, als man
bei der Arbeiterſchaft Verſtändnis findet für die Bedürfniſſe der
anderen Berufsſchichten des Volkes. Dieſer Klaſſengeiſt und Klaſſen⸗
haß, der in der ſozialdemokratiſchen Propaganda genährt und ge⸗
fördert wird, iſt der Magnet für die jugendlichen Arbeiter im
größeren Maße, als für den reiferen Arbeiter. Daher erklärt es
ſich, daß die ev. Arbeitervereine verhältnismäßig ſo wenig jüngere
und mehr ältere Mitglieder haben. Daraus folgt wieder, daß das

Wachstum der ev. Arbeitervereine ſeine natürliche Beſchränkung hat.

Der mit einem guten Maß Egoismus in den evang. Arbeiterverein
eingetretene Arbeiter findet bald, daß er da nicht auſ ſeine Rech⸗
nung kommt, obwohl gerade in den ev. Arbeitervereinen die berech⸗
tigten und durchführbaren Forderungen ihre nachdrücklichſte Unter⸗
ſtützung finden. Er kehrt früher oder ſpäter dem Verein aus irgend
einem Vorwand den Rücken. So bleiben immer nur die als
Stammteil, die mit weniger perſönlichem Egoismus ſich den Auf⸗
gaben des Vereins widmen.
Trotzdem ſage ich, haben die evangeliſchen Arbeitervereine
eine ſchöne Zukunft, die allerdings nicht in Ziffern beſtehen wird,
ſondern in dem Geiſt, der in den Vereinen gepflegt wird. Der
Geiſt, der nicht nur das Wohl einer Klaſſe, ſondern das Wohl
des ganzen Volkes will und aus dieſer Erkenntnis heraus auch
handelt. Wenn der Weg, der bis jetzt in den evangel. Arbeiter⸗
vereinen eingeſchlagen wurde, weiter gewandelt wird, neben dem
eigenen Intereſſe auch das der anderen Volksgenoſſen anzuerkennen
und mitzufördern, ſo werden ſie eine Zukunft haben für reichliche
und ſegenbringende Arbeit. Wenn es einmal ſo weit unter der Ar⸗
beiterwelt gekommen iſt, daß die Mehrzahl ſich dieſe Crkenntnis zu
eigen gemacht hat, daß alle Volksgenoſſen dazu berufen ſind, ſich
gegenſeitig zu fördern und zu ſrützen, dann werden die ev. Arbeiter⸗

vereine das ſein, was der Sauerteig im fertigen Brote. Das Brot

iſt ſchmackhaft und wohlbekömmlich durch den Sauerteig, der im

„Brote aufgegangen iſt. So wünſche und denke ich mir — die
Zukunft der ev. Arbeitervereine Gg. Lohmann.

Bereinsnachrichten.

Freiburg. Unſer 2. Vorſitzender, Herr Pfarrverwalter Lang, wurde
bei der am 29. März ds. Js abgehaltenen Pfarrwahl einmütig zum Stadt⸗
pfarrer der neugegründeten 4. Pfarrei gewählt. Tags darauf brachte ihm un⸗
ſere Geſangsabteilung ein Ständchen. Wir freuen uns von ganzem Herzen

über dieſe ehrenvolle Wahl und beſonders aber auch darüber, daß wir dieſen

treuen Mitarbeiter auch fernerhin in unſerer Mitte haben.
Giengen Am Sonntag, 7. März, hielt unſer Verein ſeine zweite

gut beſuchte Generalverſammlung ab. Dieſelbe wurde mit Worten des Dankes

durch den Vorſtand eröffnet. Er warf einen Rückblick auf das abgelaufene

Jahr und dankte für die treue Mühewaltung des Kaſſiers, Schriftführers und

des Ausſchuſſes Hierauf erſtattete der Kaſſier den Kaſſenbericht. Aus demſelben

iſt zu entnehmen, daß der Stand der Kaſſe ein ſehr günſtiger iſt, da bis jetzt

in der württ Sparkaſſe 614,12 M. verzinslich eingelegt werden konnten, ſodaß

begründete Ausſicht vorhanden iſt, vom nächſten Jahre ab den Mitgliedern

regelmäßige Krankenunterſtützung gewähren zu können. Der Jahresbericht des
Schriftführers gab ein ſchönes Bild über die Tätigkeit des Vereins: 9 Mit⸗
gliederverſammlungen, darunter 8 mit Vorträgen verbunden, 4 Ausſchußſitzungen
und zwei Familienabende gaben reichen Stoff zur Anregung und Abwechslung
Der heutige Mitgliederſtand beträgt 118 aktive und 6 paſſive Mitglieder. Der
Beſuch der Verſammlungen war durchſchnittlich ein guter. Die nun folgenden
Neuwahlen ergaben folgendes Reſultat: Der Vorſtand, Vicevorſtand, Kaſſier
und Schriftführer wurden per Akklamation wiedergewählt. Die Ergänzungs⸗
wahl des Ausſchuſſes hatte folgendes Ergebnis: Johs. Heſtler, Melch Gröner
und Mathäus Barth. Als Mitglied zur Kaſſenreviſion wurde Georg Rösle
gewählt. Ein weiterer Beſchluß der Verſammlung ſetzte die Altersgrenze der
aktiven Mitglieder (nach lebhafter Debatte) zur Aufnahme in den Verein auf
50 Jahre ſeſt. Nachdem noch verſchiedene kleinere Gegenſtände erledigt waren,
wurde die ſchön verlaufene Verſammlung geſchloſſen mit dem Wunſch, daß der
Verein unter Leitung ſeines bewährten Vorſtandes ſich weiter entwickeln möge.
Lahr. Im erſten Vierteljahr (1. Januar bis 1. April) fanden 16
Neuaufnahmen in unſern Verein ſtatt, wohl eine Folge des prächtig verlau⸗
fenen Weihnachtsfeſtes und der Veröffentlichung unſeres Jahresberichtes in dem
hieſigen Lokal⸗ und Amtsblatt. Es wurden im litzten Quartal 12 Mitglieder⸗
verſammlungen abgehalten, die leider nicht immer gut beſucht waren.
Neben mancherlei zumteil ſehr wichtigen geſchäftlichen Verhandlungen, wurde in
denſelben eine Reihe intereſſanter Vorträge und Diskuſſionen abgehalten über
folgende Themata: Bauſtile, Wörrishofen, Eiſenbahnen in Deutſch⸗Oſtafrika,
Mietsverträge, die polttiſchen Parteien der Gegenwart, die politiſche Stellung
Deutſchlands, Serbien (Land und Leute), Jah esbericht des deutſchen Verbands
evang. Arbeitervereine, Frauenarbeit, Evang. Arbeiterinnenvereine. — Beſon⸗
ders ſchön geſtaltete ſich der Familtenabend mit Lichtbildervortrag, der
zur Feier des Kaiſergeburtstags veranſtaltet wurde. Die Räumlichkeiten des
„Falkenkellers“ waren alle dicht beſetzt; Reden und Liedervorträge wechſelten
ab, die Lichtbilder waren ſehr ſchön und gaben eine vortreffliche Vorſtellung
von der wirtſchaftlichen Bedeutung Deutſch Oſtafrikas. — Die Generalver⸗
ſammlung am 1. März gehört wohl zu den bedeutungsvollſten, die unſer
Verein erlebt hat. Zunächſt gaben der Jahres⸗ und Kaſſenbericht ein erfreu⸗
liches Bild von dem Leben und Gedeihen des Vereins. Die Mitgliederzahl iſt
auf 224 angewachſen. — Die Bibliothel verbreitet im Stillen ihren Segen.
Die Unterſtützungskaſſe konnte da und dort Not lindern helfen. In die Jugend⸗
ſparkaſſe wurden 457 Mark eingelegt, ſo daß die Summe der Einlagen jetzt
rund 1100 Mark beträgt. Es ſollten die Mitglieder alle Kinder anhalten,
ihre Nickel in unſere Sparkaſſe zu legen, ſtatt ſie in irgend einem Automaten
verſchwinden zu laſſen. — Die unentgeltliche Rechtsauskunft (Herr Rechtsan⸗
walt Metzger) wurde achtmal, und zwar mit gutem Erfolg, in Anſpruch ge⸗
nommen. — An Sterbegeld hat unſere Kaſſe 80 Mark ausbezahlt. Die Zahl⸗
ſtelle der München⸗Gladbacher Kranken⸗ und Sterbekaſſe hat 47 Mitglieder.
Der wichtigſte Punkt der Tagesordnung war die Beratung über die noch zu
gründende Krankenhilfskaſſe für die anderweit nicht verſicherten Familienange⸗
hörigen unſerer Mitglieder. Grundſätzlich wurde der Sache allſeitig zugeſtimmt.
Zur Zeit iſt der Vorſtand noch mit den Vorbereitungen beſchäftigt. Die Neu⸗
wahlen für den Vorſtand brachten nur geringe Aenderungen. Anſtelle des bis⸗
herigen Rechners, Herrn Affee, der auch das Rechneramt für die Zahlſtelle der
Krankenkaſſe verwaltet, wurde Herr Fiſcher gewählt. — Es bleibt nur der eine
Wunſch: möchte doch unter unſeren Mitgliedern das Gefühl der Zuſammenge⸗
hörigleit noch ſtärker hervortreten, und möchten dieſelben nicht bloß an den Ver⸗
gnügungen, ſondern auch an den Arbeiten des Vereins ſich zahlreicher betei⸗
ligen. Wir könnten dann auch manches erreichen, was zum Wohle der Einzel⸗
nen wie des ganzen Arbeiterſtandes dienen würde.
Schwenningen Ueber unſere Vereinsarbeit während des Winter⸗
halbjahres ſei an dieſer Stelle lurz berichtet, daß wir wieder eine Anzahl ge⸗
diegener Vorträge hören durften, die allerdings zumteil hätten beſſer beſucht
werden können. Beim Herbſt⸗Familienabend wurde ein Lebensbild d.s Dichters
Johann Peter Hebel entworfen (Stadtpfarrer Dr. Hildenbrand), die Weihnachts⸗
feier mit gut durchgeführtem reichhaltigem Programm brachte uns einen Vor⸗
trag über das Thema „Friede auf Erden“ (Stadtpfarrer Daur), im Februar
durften wir in der Fachſchule wieder einen Vortrag mit Lichtdildern hören,
Thema: „Aus der Werkſtatt der Aſtronomen“ (Prof. Dr. Göpel). In den ge⸗

wühnlichen Monatsverſammlungen wurden durch Vorträge beſprochen: „Die

gelben Gewerkſchaften“ (M. Benzing), „Verdient die Arbeiterbewegung den
Namen einer Kulturbewegung?“ (A. Springer⸗Tuttlingen), „Guſtav Werner
und ſein Werk“ (Stadtpfr. Dr. Hildenbrand). Außerdem beſuchten wir einen
Vortrag über „Deutſchland unter den Weltvölkern“ (Pfarrer Kappus⸗Hauſen“),
der für eine andere Organiſation gehalten wurde. Die Bürgerausſchußwahl
rief uns auch auf den Plan, ſie führte zwar nicht ganz zum gewünſchten Re⸗
ſultat. Gemeinſamer Bezug von Holz und Kohlen brachte unſeren Mitgliedern
nicht unweſentliche Vorteile. — Nun will unſer Sekretär Fiſcher uns noch ein⸗

mal beſuchen und auch der Verbandsvorſitzende hat uns einen Beſuch mit Vor⸗

trag in Ausſicht geſtellt.

Die Abkrennung der engliſchen Rirche von Rom iſt zunächſt
aus ganz äußerlichen Gründen und ohne Umgeſtaltung der Lehre durch den von
1509 — 1847 regierenden König Heinrich VIII. erfolgt, der ſeine königliche Macht
dem Papſttum gegenüber geltend machte. In ſeinen kirchlichen und religiöſen
Anſchauungen war er ein entſchiedener Gegner Luthers. Noch kurz vor dem
Schluß des Wormſer Reichstags hat er Kaiſer Karl V. aufgefordert, die giftige

Verbindung war nach der kathol Kirche unzuläſſig.
ſeinerzeit Diſpens erteilt.
geltend, daß er ſich im Gewiſſen durch Uebertretung des kirchlichen Gebots be⸗

lutheriſche Ketzerei mit Feuer und Schwert auszurotten, wofür ihm vom Papſt
der Titel „Verteidiger des Glaubens“ verliehen wurde. Den Anlaß zu Heinrichs
Bruch mit Rom gab ſeine Eheſcheidung von ſeiner Gemahlin Katharina von
Aragonien. Dieſer Ehe entſproſſen 3 Söhne und 2 Töchter, aber die Söhne
waren alle geſtorben und von den Töchtern blieb nur eine, Maria, am Leben.
Bei der dauernden Kränklichkeit der Könlgin war keine weitere Nachkommen⸗
ſchaft zu erhoffen, und da bis dahin eine weibliche Thronfolge nicht zu Recht
beſtand, wäre der Thron ohne Erben geblieben. Mehr noch als das veranlaßte
den König ſeine leidenſchaftliche Liebe zu Anna Boleyn, einer reizenden Hof⸗

dame, ſeine Scheidung von Katharina zu betreiben. Letztere war vor der Ehe

mit Heinrich mit deſſen verſtorbenem Bruder vermählt geweſen, und eine ſolche
. Aber Papſt Julius hatte
Deſſenungeachtet machte Heinrich nach 18⸗jähr. Ehe
drängt fühle und forderte von Papſt Klemens VII. Genehmigung ſeines Ehe⸗
ſcheidungsgeſuchs. Der Papſt war anfangs geneigt, verweigerte aber ſchließlich

die Scheidung. Das Ende des Streites war, daß Heimrich auf den Rat des
frommen Biſchoſs Cranmer, ohne ſich an Rom zu kehren, die Scheidung voll⸗

ziehen und ſich Anna Boleyn antrauen ließ Der Papſt erklärte die neue Ehe
für nichtig und tat den König in den Bann. Heinrich aber vollzog den Bruch
mit Rom, indem er der päpſtlichen Bannbulle die Suprematsakte vom 15. Sept.
1534 entgegenſetzte, wonach die Oberherrſchaft des Königs und ſeiner Nachfolger
über die Kirche von England und deren Unabhängigkeit von Rom zum Geſetz
erhoben wurde. Mit Ausnahme des Papſttums aber hielt Heinrich an allen
Einrichlungen der kath. Kirche feſt. Im Königsbuch, das er als Oberhaupt der
Kirche im Jahr 1539 erließ, wurde in 6 Artikeln bei Strafe der Verbannung
und des Gehenklwerdens jede Aeußerung gegen die Verwandlungslehre, Kelch⸗
entziehung, Eheloſigkeit der Prieſter, gegen die Mönchsgelübde, die Meſſe und
die Ohrenbeichte verboten, und mit unerhörter Grauſamkeit wurden die Artikel
in Anwendung gebracht. So hat Heinrich VIII, indem es ihm nur darum zu
tun war, dem Papſttum gegenüber ſeine königliche Macht zu behaupten, mit
roher, ſinnlicher Fauſt in die religiöſen Fragen der Zeit eingegriffen, die in
Deutſchland im innerſten Gemüt getragen und bewegt wurden. (Aus dem
Pach'werk „Bilderſaal der chriſtlichen Welt“ von Hofprediger Bernh. Rogge.
40 Lieferungen zu je 40 Pfg. Stuttgart, Union Deutſche Verlagsgeſellſchaft)

Badiſchen Landesverband.
Programm zum Verkretertag an Oſtern 1909 in Wehr.
I. Feiertag.
„Empfang der Gäſte.
. 4 Uhr Sitzung des Landesverbandsausſchuſſes im „Schwanen“.
„Halb 6 Uhr Feſtgottesdienſt Feſtporhiger Pfr. Schneider⸗Haſel).
4. 7 Uhr Familienabend in der Feſthalle des „Wehrahof“.
II. Feiertag.
Morgens 8 Uhr Beginn der Verhandlungen in der „Krone“.
Tagesordnung:

1. Begrüßungen.
2. Bericht des Verbands⸗Vorſitzenden.
3. 7 f t
4
5

Schriftführers.
. t „* 5 Kaſſiers. .
„Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher aus Reutlingen
über „Arbeitskammern“.
6. Anträge: S
Breisgau-Bezirksverband. Auf einem jeden Vertretertag des
Landesverbands ev. Arbeitervereine Badens ſind 2, mindeſtens aber 1 Vortrag
über ein ſoziales Thema zu halten. . .
Brombadz. 1. Der Vertretertag wolle beſchließen, daß künftighin bei
kommunalen oder gewerblichen Wahlen (z. B. Bürgerausſchuß⸗ oder Gewerbe⸗
gerichts⸗Wahlen, Wahlen der Krankenkaſſen, Arbeitskammern u. ä.) die dabei
beietligten evang. Arbeitervereine Kompromiſſe mit andern Vereinen oder Ge⸗
werkſchaften nicht abſchließen dürfen, ohne vorausgegangene Inkenntnisſetzung
des Landesverbandsausſchuſſes, unter genauer Angabe der lokalen Verhältniſſe
Die m Frage kommenden Ortsvereine haben ſich dem Beſchluſſe des Landes⸗
verbandsausſchuſſes zu fügen, ſofern nicht andere (taktiſche) Fragen in Betracht
kommen; aber auch ſolche ſind vorher dem Verbandsvorſitzenden mitzuteilen.
2. Der Vertretertag wolle beſchließen, daß von dieſem ein Preß⸗ reſp.
Organiſationsausſchuß gewählt werde, welchem die Aufgabe zufällt, alle im
eigenen Verbandsorgan oder in den anderen von Arbeiter⸗ und Gewerkvereinen
hexausgegebenen Organen erſchienenen Artikel, welche wirtſchaftlich oder ſozial⸗
politiſch für die moderne Arbeiterbewegung in Betracht kommen, zu ſammeln,
zu verarbeiten und dieſes Material in Form von Flugſchriften oder ſonſtigem
Agitationsmaterial den Vereinen zur Verfügung zu ſtellen. Ferner ſollen die
hauptſächlich aus gegneriſchen Artikeln gezogenen Konſequenzen ſo verarbeitet
werden, daß ſie als Unterlage zur Organiſations⸗ und Agitationsarbeit, ſpeztell
für die beſondere Vorſtandsarbeit in den Verſammlungen der einzelnen Orts⸗
vereine dienen. V .
TLahr: 1. Der Geſchäftsbericht des Badiſchen Landesverbandes ſollte
ſchon am erſten Tag den Delegierten unterbreitet werden. .—2
2. Mitglieder, welche dem Badiſchen Landesverband 20 Jahre angehören,
ſollen auf Koſten des Landesverbandes ein zu dieſem Zweck zu ſchaffendes ein⸗
heitliches Verbandszeichen in echt Silber mit feinem Band erhalten.
Pforzheim: Aus den Vereinen, welche ihren Verpflichtungen dem
Bad. Landesverband gegenüber (Zahlung des jährl. Beitrags zum Zweck der
Anſtellung eines Verbandsſekretärs uſw.) nicht nachkommen, ſollen keine neuen
Mitglieder in die Sterbeunterſtützungskaſſe aufgenommen werden.
Wehr: Das Vorleſen des Protokolls vom letzten Verbandstag ſoll in

Zukunft unterbleiben, dagegen ſoll jedem Verein ein Abdruck zugeſchickt werden.

7. Neuwahlen (1. und 2. Verbandsvorſitzender und 3 Beſſitzer).
8. Ort des nächſten Vertretertags (Lahr oder Pforzheim?)
9 Verſchiedenes.
Mittags 1 Uhr gemeinſames Eſſen in der „Krone“ (1.50 M.

ohne Wein). Daran anſchließend Beſichtigungen und Beſuche (Erd⸗
mannshöhle in Haſel, altes Schloß, Ruine Bärenfels).

Abends geſellige Unterhaltung im Vereinslokal (Schwanen).
Freiburg. H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

Willkommen in Wehr!
Die Feier des 15⸗jährigen Beſtehens unſeres Vereins fällt zu⸗
ſammen mit dem Vertretertag des Badiſchen Landesverbands. Wir
feiern ein Doppelfeſt und doppelt groß iſt darum unſere Freude.
An dieſer Freude aber ſollen Alle teilnehmen, die uns an Oſtern
mit ihrem Beſuche beehren. Was an uns liegt, ſoll geſchehen, um
allen Freunden den Aufenthalt in unſerem Orte und im ſchönen
Wehratal zu einem angenehmen zu geſtalten. Allen Delegierten und
Gäſten entbieten wir hiermit einen herzlichen Willkommgruß. Frohe
Stunden wollen wir bieten. Möge aber über dieſen der Geiſt
echter evangeliſch⸗ſozialer Arbeit walten, der allein unſerem Verband
den Erfolg bringen kann, nach dem er ſtrebt.
Evangel. Arbeiterverein Wehr.

Dürttembergiſchen Landesverband.
Der Württ. Landesverband ſteht vor einem ſchweren Verluſt.
Hekretär Fiſcher hat ſich entſchloſſen, die Stellung eines Partei⸗
ſekretärs des Wahlkreisausſchuſſes für Naumann im 3. (Heilbronner)
Reichstagswahlkreis auf !. Juli anzunehmen. Ueber die Gründe,
die ihn zu dieſem nicht leichten Entſchluß beſtimmt haben, wird
er ſich ſelber äußern. Was wir an ihm verlieren und was wir
ihm zu danken haben, wiſſen wir alle. Doch wollen wir auch nach
ſeinem Weggang tapfer weiterarbeiten Der Verband wird einen
neuen Sekretär, als Nachfolger Fiſchers, beſtellen.

Stuttgart, 5. April 1909.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr 8 —11.
In Aiſtaig iſt das Mitglied Andreas Steidinger im Alter von 78 Jahren
an Altersſchwäche, in Eßlingen Friedrich Haug im Alter von 63 Jahren an
Herzlähmung, in Gaisburg Luiſe Maſſa im Alter von 50 Jahren an Gallen⸗
ſteinleiden, in Fellbach Karoline Pfander im Alter von 70 Jahren an Herz⸗
lähmung geſtorben.

Mayer.

Quittung.
Schramberg 1. Q 64,80, Oberkochen 15,80, Frankenbach 1. Q 28,80,
Fellbach 1. Q 45,53, Böckingen 1. Q 6 ,80 Mk.
Heilbronn, 4 4 09 G. Boß, Hauptkaſſier

☛ Mitfteilung. —☚
In nächſter Woche erſcheint wegen dieſer Doppel⸗Nr. keine Zeitung.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
auſen o. V. bei Spaichingen.
Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gau⸗RAusſchußkſißung findet am Oſtermontag, 12. April
von nachm. 2 Uhr an in Kiſtaig im Gaſthof zum „Ochſen“ ſtatt. Tages⸗
ordnung: 1) Vorbereitnng der Gauverſammlung, 2) Wahl des Vorſitzenden,
Kaſſiers uſw, 3) Reviſion der Satzungen, 4) Anträge an die Landesverſamm⸗
lung, 5) Agitanon. Nachher geſelliges Beiſammenſein mit dem Aiſtaiger Bruder⸗
verein. Um vollzähliges Erſcheinen der Ausſchußmitglieder wird dringend ge⸗
beten. Sonſtige Vereinsmitglieder ſind als Gäſte willkommen.

Der Gauoorſitzende: Kappus.

. *

Tatſache iſt es,

daß die ſo kräftige und wohlſchmeckende
Würze „Knorr⸗Sos“ nur aus Pflanzen
gewonnen wird. „Knorr⸗Sos“ würzt
alle geſalzenen Speiſen; dabei viel
billiger als alles ähnliche.

1 Tiſchflaſche
nur 20 Pfg.

. . .

Samſtag, 17. April, abends
Aalen 8 Uhr, Verſammlung im
Schwarzen Adler mit Vortrag von Ar⸗
beiterſekretär Fiſcher über „Die trei⸗
benden Kräfte in der Arbeiterbeweg⸗
ung“. Der Vorſtand

Charfreitag, 9. April
Brennet nanags d. Uor 20,
von Brennet⸗W Ausflug nach Haſel.
Die Mitglieder werden erſucht, ſich recht
zahlreich zu beteiligen. Der Vorſtand
1 Sonntag, 18 April,
Dettingen mittags 3 Uhr, im
„Waldhon“ Vortrag von Herrn Stift⸗
tungsbuchhalter Wirth⸗Reutlingen über
die Unfallverſicherung. Auch ſind an
dieſem Tag die Vereinsliederbücher zu
haben, per Stück 20 Pfg. Um zahlr
Erſcheinen der Mitglieder mit ihren
Freunden wird gebeten. Der Vorſtand

Verloſ A
Eb erbach unſere berehrl. hieſigen

und Ortsgruppen⸗Mitglieder ergeht die

Mitteilung, daß anfangs Mai (8 oder
9.) in ſtädt. Turnhalle ein Familien⸗
abend mit reichhaltigem Programm u.
darauffolgendem Tanzvergnügen ſtatt.
Dabei findet (wie im Herbſt 1908) eine
größere Verloſung ſtatt, deren Ertrag
zur Unterſtützung hilfsbedürftiger Mit⸗
glieder beſtimmt iſt. Schon jetzt ſind
Loſe zu 20 4½ beim Vereinsdiener H.
Müller (kleine Backgaſſe 13) erhältlich.

Sonntag, 18. April,
Fahruau nachm. 1 Uhr Ver⸗
ſammlung im Vereinslokal. Bericht über
den Gau’ag in Brombach und über
die Landesverſammlung in Wehr Bitte

um oollzähliges Erſcheinen. Der Vorſt.
Mitgliedern, welche die Feſtlich⸗

keiten in Wehr mitmachen wollen, wird

die Fahrt vergütet. Der Vorſtand
3 Sonntag, den 18.
Göppingen April, nachm. 4
Uhr, Monatsverſammlung bei Vollmer
zum Radkeller. Beſprechung von Ver⸗
einsangelegenheiten u. wichtigen Tages⸗
fragen, ſowie Wahl der Delegierten zur

Landesverſammlung. Zahlreichen Beſuch
erwartet Der Vorſtand

3 3 Sonntag,
Großeislingen nntag,
findet bei Mitglied Mändle z. Wald⸗
horn, von nachmittags halb 4 Uhr an
im oberen Lokal unſere Monatsvr⸗
ſammlung ſtatt Tagesordnung: Wahl
des Delegterten zum Vertretertag nach
Neuenbürg u ſonſtige wichtige Fragen.
Die Mitglieder werden erſucht, wegen
Wichtigkeit der Sache pünktlich u. voll⸗
zählig zu erſcheinen. Der Vorſtand
Ulm Samſtag, 24. April, abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag von Herrn
Handelskammerſektetär Dr. Kehm über
die Reichsfinanzreform. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand
Sonntag, 18. April, 1 Uhr:
Zell Monatsverſammlung. Bericht⸗
erſtattung über den Landesverbandstag.

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Gonnkag, d. 25.
Heilbronn Aſnil, rachn. 4 Uhr
Familienabend in der „Honne“,
mit Vortrag über Guſtav Werner,
Vorträgen des Singchors, dramatiſcher
Aufführung und Gabenverloſung.
Hierzu ladet freundlichſt ein (mit der
Bitte, das Verbandsliederbuch mitzu⸗
bringen) Der Vorſtan
L Es ſoll in unſerem Verein
ahr ein Leſezirkel eingerichtet
werden. Diejenigen Mitglieder, welche
ſich an demſelben beteiligen wollen,
werden gebeten, ſich bei einem der Vor⸗
ſtandsmitglieder zu melden. Zur teil⸗
weiſen Deckung der Unkoſten ſoll ein
geringer Jahresbeitrag erhoben werden.
Zirkulieren ſollen verſchiedene Arbeiter⸗
blätter, ſowie unterhaltende und be⸗
lehrende Schr ften. Der Vorſtand
63 Samſtag, 17. April,
Lörra ch abends 8 Uhr im Löwen
Verſammlung. Tagesordnung: Bericht
über Bezirks⸗ und Landesverbandsver⸗
ſammlung, 2) Bekanntgabe der Kohlen⸗
bezugsbedingungen und der Preiſe für
Belgiſche und Ruhrkohlen, Briketts u.
Coks, 3) Vortrag über „Finanzreform“
von A. Veit. Es wird dringend ge⸗
beten, daß ſich die Mitglieder zahlreich
beteiligen. Der Vorſtand

1 Den Mitglied ern
Neuenb Urg zur Kenntnis, daß
die Verbandszeichen bei Kaſſier Gauß
in Empfang genommen werden können.
Am Oſtermonntag, mittags 3 Uhr,

findet eine Ausſchußſitzung im Felſen⸗
keller ſtatt. Der Vorſtand

Pfalzgrafenweiler.

Sonntag, den 18. April, nachmittags
3 Uhr findet bei Mitglied Buob zum
„Adler“ eine außerordentliche General⸗
verſammlung ſtatt. Tagesordnung:
Neuwahl des 1. Vorſtands. Es iſt
Pflicht jedes einzelnen Mitglieds, bei
dieſer wichtigen Verſammlung zu er⸗
ſcheinen. J. A.: Der Schriftführer
Mitglieder⸗
Schrambergſtgliedere
am Samſtag. 17. April, abends 8 Uhr
im Lokal Tagesordnung: 1) Herab⸗
ſetzung des Mitſgliederbeitrags, 2) Wahl
der Delegierten zur Delegiertenverſamm⸗
lung, 3) Erinnerungen an Stöcker,
Vortrag v. Vorſitzenden; 4) Diskuſſion
hierüber; 5) Verſchiedenes. Die Mit⸗
glieder werden dringend gebeten, ſich
zahlreich einzufinden. Es werden bei
dieſer Verſammlung Beſtellungen auf
Kohlen entgegengenommen und werden
Letztere im Laufe des Juli hier ein⸗
treffen. Singbüchle mitbringen!
z Laut Beſchluß der
Schopfheim letzten Monats⸗
verſammlung will ſich unſer Verein beim
Vertretertag in Wehr am Oſtermontag
außer den Delegierten auch in corpore
beteiligen. Zuſammenkunft halb 2 Uhr

am Bahnhof Zahlreiche Beteiligung
erwünſcht Der Vorſtand
=Oſt. Nächſte Mo⸗
Stuttg art nats verſammlung
findet ſtatt am Montag, 19. April,
abends 8 ¼ Uhr, Lokal: Landhausſtr.
110. Wichtige Tagesordnung u. Ein⸗
zug der Monatsbeiträge. Im Anſchluß
daran gemütliche Unterhaltung mit unter⸗
haltenden Vorträgen. Gäſte willkommen.
Es wird gebeten, vollzählig zu er⸗
ſcheinen, zumal da die gemütliche Zu⸗
ſammenkunft im Monat April ausfällt.
Fröhliche Oſtern! Der Vorſtand
Wehr Aus Anlaß des hier ſtatt⸗
findenden Landesverbands⸗
tags bitten wir unſere Mitglieder, an
den damit verbundenen Veranſtaltungen
ſich zahlreich zu beteiligen, namentlich
auch am Feſtgottesdienſt am 11. April
abends halb 6 Uhr. Wir bitten, an
beiden Tagen das Vereinszeichen an⸗
zulegen Wer noch kein neues hat, kann
im Lokal eines kaufen. Der Vorſtand

Samſtag, 17.
Zuffenhauſen nſtag,
Uhr Monatsverſammlung bei Mitglied
Pfiſterer zum Rößle. Tagesordnung:
1) Vortrag des Hrn. Kaufmann Walcher
von Stuttgart über „England, Land

und Leute“, 2) Delegiertenwahl zum
Verbandstag, 3) Verſchiedenes. Um

zahlr. Erſcheinen erſucht dringend D. V.

Abrechnung der Verbands⸗Sterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs

vom Jahr 1908.

Einnahmen Ausgaben
Mitglieder⸗ Sterbe. Verwallungs. ehn⸗
No Verein in Eintrittsgeld Valtträge Set ulrn Vorto Einnatuen sgaben
1Aiſtaig 74 ſſ. 100 2,22 0,80 29,02
2 Altshauſen 190 100 5,70 84,30
3 Alltenſteig 76 2,28 0,80 72,92
4 Berkheim 48 100 1,44 0,80 54,24
5 Biberach b. Heilbronn 44 1,32 0,80 41,88
6 Biberach a. Riß 5,— 20 —,60 0,40 24, —
7 Böckingen 252 100 7,56 0,80 143,64
8 Bothnang 30 200 —,90 0,20 171,10
9 Dettingen 15 —, 45 0,60 13,95
10 Deizisau 4 4,—
11 Dornhan 8 8,—
12 Eßlingen 624 600 18,72 1,80 3,48
13 Fellbach 184 5,25 0,60 178,15
14 Fluorn 4 0,10 3,90
15 Frankenbach 116 3,48 0,80 111,72
16 Gaisburg 172 100 5,16 0,80 66,04
17 Gmünd 4,— 142 4,26 0,40 141,34
18 Göppingen 4,— 140 4,20 0,80 139,—
19 Großeislingen 32,— 126 3,78 0,20 154,02
20 Großgartach 144 100 4,32 0,60 139,08
21 Grunbach 16 —,48 0,40 15,12
22 Hall 2,— 260 7,80 1,90 253,30
23 Heidenheim 4,— 429 400 12,87 1,10 19,03
24 Heilbronn 2,— 701 300 21,03 381,97
25 Holzheim 106 100 3,18 0,40 2,42
26 Horb . 78 2,34 0,80 74,86
27 Hülben 28,50 32 —,96 0,60 58,94
28 Kirchheim 2,— 588 400 17,64 1,10 171,26
29 Langenbrand 125 3,75 1,— 120,25
30 Locherhof 74 2,20 0,80 71,—
3 Neckargartach 88 2,64 0,80 84,56
32 Neckarſulm 104 3,12 0,80 100,08
33 Nenuenbürg 3,— 262 300 7,86 1,— 43,86
34 Oberkochen — 45 100 1,325 0,90 50,25
35 Oberndorf 143 100 4,29 0,40 38,3 1
36 Ravensburg 714 400 21,42 1,20 290,30
37 Reutlingen 261 27, 83 0,30 252,87
38 Salach 48 1,41 0,40 46,16
39 Schorndorf 46 1,38 0,40 44,22
40 Schramberg 328 100 9,84 1— 217, 16
41 Schwann 192 200 5,76 0,80 14,56
42 Schwenningen 224 6,72 1,–U 216,28
43 Stuttgart 297 200 8,91 0,90 87,29
44 Sulgau 8,— 54 1,62 0,80 59,58
45 Tuttlingen 1,— 59 1,77 0,60 57,63
46 Ulm 87 2,61 0,90 83,49
47 Waſſeralfingen 40 1,20 0,80 38, —
48 Einzelmitglieder 60 0,10 59,90
102,50 7874

[1000 233,65 31,50

Hie müllen nicht

„Ich möchte ein Paket Malzkaffee“,

Hie müllen ſagen:

„ein Paket Kathreiners Malzkaffee.“

ſondern:

ſagen:

Dann haben Sie die Sicherheit, den echten und wohlſchmeckenden
Kathreiners Malzkaffee zu erhalten.

Auf jedem Paket muß das Bild des Pfarrer Kneipp und die

Firma Kathreiners Malzkaffee⸗Fabriken ſtehen.

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83 Donnerſtag, 15. April,
Rötteln dende ſ gihr Monats⸗
verſammlung im Gaſthaus z. Röttler⸗
weiler. Tagesordnung: 1) Bericht über
die Landesverſammlung in Wehr, 2) Be⸗
antwortung der Fragen des Frage⸗
kaſtens, 3) Geſchäftliches. Zahlreiches
Erſcheinen erbeten. Der Vorſtand
Sonntag, 18. April,
Giengen nachm. halb 4 Uhr,
findet im Ochſenſaal in Hermaringen
Verſammlung ſtatt, wobei Herr Arbeiter⸗
ſekretär Fiſcher über „die Reichsfinanz⸗
reform“ ſprechen wird. Nachher: Ge⸗
ſellige Unterhaltung. Ltederbuch mit⸗
nehmen. Die Mitglieder mit Ange⸗
hörigen ſind eingeladen. Vollzählige
Beteiligung erwünſcht. Der Verein ſam⸗
melt ſich um 2 Uhr im Lokal.
Der Ausſchuß

————=

44r ν Zezche-⸗

—

— MWeittwoch Lont

Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandesnerbands evungeliſther Arbeitervereine.

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lchent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Aut Ehre jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
„Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an⸗
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Ro. 17

Den 25. NApril 1909

17. Jahrgang

Inhalt: Vertretertag in Wehr. — Beſteuerung alkoholfreier Getränke.
— Das deutſche Bilderbuch. — Vereinsnachrichten (Langenau.) — Württemb.
Landesverband. =

Der Vertretertag des Badiſchen Tandesverbands
evangeliſchen Arbeikervereing
wurde über die Oſtertage in Wehr abgehalten. Vom Bodenſee
bis zum Strand des Neckars zogen evangeliſch⸗ſoziale Männer zum
herrlichen Wehratal, begleitet von der belebenden Frühlingsſonne,
gegrüßt von den Bergen der reizenden Gegend. Die am Oſter⸗
ſonntag nachmittag 4 Uhr abgehaltene Verbandsausſchußſitzung
beſchäftigte ſich mit den Vorbereitungen zum folgenden Tag Nach
Beendigung derſelben bewegte ſich unter dem klingenden Speel der
Wehrer Stadtmuſik ein ſtattlicher Feſtzug in die Kirche zum
Feſtgottesdienſt. Pfarrer Schneider⸗Haſel predigte über Ev
Johannes, Kap. 4, Vers 34: „Meine Speiſe iſt die, daß ich tue
den Willen des, der mich geſandt hat, und vollende ſein Werk.“
Es war eine herrliche Oſterpredigt mit dem Bekenntnis des Ewig⸗
keitsglaubens und der. Zulunftsgewißheit, mit dem Aufruf zur

Gegenwartsarbeit und mit der Verkündigung des Chriſtusgeiſtes,

der Gefäße und Ocgane braucht, Männer, die ſich in ſeinen Dienſt
ſtellen, wozu auch die evangeliſchen Arbeitervereine berufen ſind.
Von der Kirche aus gings wieder im Zuge in den großen
Feſtſaal des „Wehrahof“ zum Familienabend, den uns der
Wehrer Bruderverein bereitete, der zugleich ſein 15jähriges Beſtehen
feierte und deshalb auch die verſchiedenen Vereine am Ort zum
Familienabend eingeladen hatte. Der Vorſitzende des ev. Arbeiter⸗
vereins Wehr, Greim, begrüßte die Feſtverſammlung und zeich⸗
nete in kurzen Umriſſen die Entwicklung des im Jahre 1894 ge⸗
gründeten Vereins. Die Feſtrede hatte Dekan Specht⸗Zell über⸗
nommen, welcher zunächſt des † Pfarrers Menton und des in
ſeine bayeriſche Heimat zurückgekehrten Jakob Oehlſchlegel gedachte,
die mit ihm den Verein gründen halfen, um ſodann das richtige
Verhältnis von Familie, Staat und Kirche zu einander zu ſchildern.
Der Landesverbandsvorſitzende Bauer⸗Freiburg begrüßte die De⸗
legierten, ſowie den Vertreter des württemberg. Bruderverbandes,
Verbandsſekretär Fiſcher⸗Reutlingen, desgleichen die Vertreter des
katholiſchen Arbeitervereins und feierte ſodann den feſtgebenden
Bruderverein Wehr. Vikar Allgäuer ſprach namens des kathol.
Arbeitervereins, dabei auf die Werte hinweiſend, die höher ſeien als
Geld und Gut und bei deren Hochſchätzung man auch die katholi⸗
ſchen Arbeitervereine auf ſeiner Seite habe. Den Gruß des würt⸗
tembergiſchen Bruderverbands und zugleich einen perſönlichen Gruß
brachte Verbandsſekretär Fiſcher⸗Reutlingen, der auch an die
evangeliſch⸗ſoziale Arbeit in Oberbaden erinnerte, an der er mehr⸗
mals hat mitwirken können. Der Redner zeigte, welche Stellung
der Arbeiterſtand zu den drei großen Gemeinſchaften Familie, Staat
und Kirche einnehmen müſſe und wie gerade die evangeliſchen Ar⸗
beitervereine beſtrebt ſeien, ſtets im richtigen Verhältnis zu dieſen
Gemeinſchaften zu ſtehen. Außer den redneriſchen Leiſtungen bot
eine Reihe von muſikaliſchen, geſanglichen (es wirkten 2 Geſang⸗
vereine mit) und theatraliſchen Darbietungen angenehme Stunden,
ſo daß es ſelbſtverſtändlich war, wenn Bauer⸗Zell in ſeinem
Schlußwort vor dem Toaſt auf den Landesverband noch unſeren
Wehrer Vereinsmitgliedern und allen übrigen Mitwirkenden für
das Gebotene herzlichen Dank ausſprach.
Am Oſtermontag brachten die Morgenzüge die letzten Dele⸗

gierten zum Vertretertag, der um halb 9 Uhr im dichtbeſetzten

Kronenſaal mit dem gemeinſamen Geſang der 1. Strophe des Liedes
„Ein' feſte Burg“ und einem Gebet von Pfr. Schneider⸗Haſel ſeinen
Anfang nahm. Der Verbandsvorſitzende, Bauer⸗Freiburg, begrüßte
alle Delegierten und Gäſte herzlich und brachte die eingegangenen
Glückwunſch⸗ und Entſchuldigungsſchreiben vom Vorſitzenden des
württembergiſchen Landesverbandes (als deſſen Vertreter Hr. Fiſcher⸗

Reutlingen anweſend war), vom Ehrenverbandsvorſitzenden, Herrn
Stöffler⸗Pforzheim, und vom Ev. Arbeiterverein Baſel zur Kennt⸗

Qnis. Herr Zehme⸗Konſtanz überbrachte die Grüße des dortigen
Vereins Vertreten waren mit einer Ausnahme alle Vereine. Bauer⸗
Zell überbrachte dem Landesverband 3 „Oſterhaſen“ durch Anmeld⸗
ung der neugegründeten oberbadiſchen Vereine in Grenzach, Schopf⸗

heim und Wieslet, die vom Verbandsvorſitzenden herzlich willkommen
geheißen wurden. Die Zahl der dem Verband angehörigen Vereine
beträgt damit 31 mit rund 3000 Mitgliedern.
In ſeinem Jahresbericht berührte der Vorſitzende die wich⸗
tigſten Daten aus der Geſamtverbandstätigkeit und bedauert die
Erkrankung des Geſamtverbandsvorſitzenden, Dr. Weber, an welchen
der Vertretertag folgendes Telegramm abſandte: „Der Badiſche
Verbandstag zu Wehr hat mit großem Bedauern von Ihrer ernſten
Erkrankung Kenntnis genommen. Er wünſcht Namens des ganzen
Verbandes haldige volle Geneſung zum Wohl Ihrer Familie und
unſerer deutſchen evangeliſch⸗ſozialen Arbeiterſache.“ Daraufhin ging
dem Verbandsvorſitzenden folgende Antwort zu: „Allerherzlichſten
Dank Ihnen und dem ganzen Verband für Ihren freundlichen Gruß
Es geht mir durch Gottes Gnade beſſer. Gott ſegne Sie und Ihren
Verband. In alter Liebe und Treue Ihr Weber.“ Uebergehend
zum badiſchen Verband gab der Vorſitzende eine kurze Schilderung
der Trennungsgeſchichte des unterbadiſchen Bezirksverbands und be⸗
tonte, daß der Landesverband rein daſtehe und ſoweit als möglich
entgegengekommen ſei, um die Abſplitterung des unterbadiſchen Be⸗
zirksverbands zu verhüten Bekanntlich einigte man ſich in der letz⸗
ten (Freiburger) Ausſchußſitzung, nachdem vom unterbadiſchen Bezirks⸗
verband für dieſen die Herabſetzung des Verbandsbeitrags auf die
Hälfte und die völlige Erlaſſung des Sekretärbeitrags nachgeſucht
wurde, in der Erkenntnis der Undurchführbacrkeit eines ſolchen An⸗
ſinnens, dahin, daß der unterbadiſche Bezirksverband unter ſolchen
Umſtänden ſich lieber ſelbſtändig machen ſolle.
Stahl⸗Edingen frug an, ob ſein Verein etwa ausgeſchloſſen
ſei, da Edingen nicht verleſen wurde.
Der Verbandsvorſitzende bemerkte hiezu, daß dem weiteren
Verbleiben derjenigen unterbadiſchen Vereine, die den Verbandsver⸗
pflichtungen nachkommen, nichts entgegenſtehe; ſie möchten dies nur
mitteilen.
Die Grundanſchauung im Landesverband in dieſer Angelegen⸗
heit dürfte die ſein, daß die an und für ſich ſehr bedauerliche
Trennung uns keine Zeit laſſen darf, zu klagen, ſondern uns an⸗
ſpornen muß zu fleißiger Arbeit, um den numeriſchen Ausfall
durch Gründung von neuen und Stärkung der alten Vereine zu er⸗
ſetzen Wir hoffen auch, daß ein Teil der mitgezogenen unter⸗
badiſchen Vereine mit der Zeit wieder den Weg in den Landesver⸗
band zurückfinden wird
Beſonders anerkennend äußerte ſich der Vorſitzende über die
Tätigkeit des oberbadiſchen Bezirksverbands und diejenige des Herrn
Arbeiterſekretärs Fiſcher.
Für die Vereine in Eberbach und Umgebung ſprachen ſodann,
kurz berichtend: Spohr⸗Eberbach, für den oberbadiſchen Bezirks⸗
verband Bauer⸗Zell, für den Breisgauverband Vogel⸗Lahr,
für Mittelbaden Reutter⸗Pforzheim.
Der Bericht des Verbandsſchriftführers Schwarz wird ſpäter
in unſerer Zeitung zum Abdruck gebracht werden; er konnte nicht
rechtzeitig abgeſchloſſen werden, da die vom Geſamtverband ausge⸗

gebenen Fragebogen zu ſpät eingetroffen und infolgedeſſen auch zu
ſpät an die einzelnen Vereine zur Ausfüllung gelangt ſind. Für

die Zukunft ſoll dieſem Uebelſtande dadurch abgeholfen werden, daß
wir eigene, für unſere Verhältniſſe paſſende Fragebogen heraus⸗
geben, die den Vereinen auch frühzeitig genug geſandt werden
können.
Aus dem Bericht des Verbandskaſſiers Reutter ſei hervor⸗
gehoben: Die Einnahmen der Verbandskaſſe betrugen 922,08 M.,

die Ausgaben 909,04, ſomit Kaſſenbeſtand 13,04 M, das Geſamt⸗
vermögen beträgt 569,82 M. In der Sekretärfondskaſſe befinden
ſich z. Zt. 1147,22 M., die Sterbekaſſe weiſt ein Vermögen von
12,912.79 M. auf. (Die genauen Abrechnungen befinden ſich in
Nr. 8 und 11 der „Arbeiterzeitung“.) In Zukunft iſt bei Sterbe⸗
fällen ſeitens derjenigen, die das Sterbegeld in Empfang nehmen,
eine Quittung über den erhaltenen Betrag auszuſtellen. Die Quit⸗
tungsformulare gehen den beteiligten Vereinen zu. Der Verbands⸗
kaſſier bat, bei Geldſendungen ſtets anzugeben, für was die einge⸗
ſandten Beträge gelten ſollen, damit es keine Verwechslungen gibt.
Die einzelnen Anträge wurden wie folgt erledigt: Der
Antrag des Breisgaubezirksverbands, daß auf jedem Vertretertag 2,
mindeſtens aber 1 Vortrag über ein ſoziales Thema zu halten iſt,
wurde angenommen. Antrag Brombach 1 (kommunale und gewerb⸗
liche Wahlen betr.) wurde zurückgezogen. — Brombach 2 (Dis⸗

kuſſions⸗ und Aufklärungsmaterial) ſoll nach Möglichkeit entgegen⸗

gekommen und die Verfolgung dem Ausſchuß überlaſſen werden.

Sodvweit der Vorrat gerade reichte, wurde den Vereinen einiges Ma⸗
terial ſofort zur Verfügung geſtellt und auf empfehlenswerte
Schriften mit belehrendem Stoff hingewieſen. — Antrag Lahr 1
(Geſchäftsbericht betr.) wurde zurückgezogen, Lahr 2 (Verbandszeichen
für 20⸗jährige Mitgliedſchaft) dem Ausſchuß überwieſen. — Antrag
Pforzheim (Verbandsverpflichtungen und Aufnahme in die Sterbe⸗
kaſſe) wurde zurückgezogen. — Antrag Wehr (Unterlaſſung der
Protokfollverleſungen) wurde entſprechend erledigt. — Die Entſcheid⸗
ung darüber, ob der nächſte Verbandstag in Lahr oder Pforzheim
ſtattfindet, ſoll nach Anhörung der beiden Vereine dem Ausſchuß
überlaſſen werden. .
Die Neuwahlen brachten keine Aenderung; es wurden per
Alklamation wiedergewählt: zum 1. Verbandsvorſitzenden H. Bauer⸗
Freiburg, zum 2. Specht⸗Zell, als Beiſitzer R. Reutter⸗Pforzheim,
C Spohr⸗Eberbach, G. Schwarz⸗Freiburg. Außerdem beſinden ſich
ſatzungsgemäß im Ausſchuß die Vorſitzenden der Bezirksverbände,
nämlich für Mittelbaden Staib⸗Pforzheim, für den Breisgau Vogel⸗
Lahr, für Oberbaden F. Bauer⸗Zell.
Den Schluß⸗ und zugleich Höhepunkt der Tagung bildete das
Referat von Herrn Arbeiterſekretär Fiſ cher⸗Reutlingen „Arbeits⸗
kammern“. Der gewandte Redner wies auf die gemeinſamen
Intereſſen zwiſchen Arbeitgeber und Arbeitnehmer hin und wie es
darauf ankomme, im Gedanken auf das Ganze praktiſche Erfolge zu
erzielen. Wir brauchen einen Boden, auf welchem die beiden großen
Faktoren des Wirtſchaftslebens — Arbeiter und Unternehmer —
gemeinſam arbeiten, um ein gedeihliches Verhältnis zwiſchen beiden
zu ſchaffen. Redner hofft, daß durch die Schaffung von Arbeits⸗
kammern der Weg dazu gefunden iſt und verlangt dabei in die

Kammern ſowohl Beamte der Arbeiter⸗ als der Arbeitgeberverbände.

Er kam im weiteren Verlauf ſeiner Ausführungen auf den ver⸗
beſſerten Geſetzentwurf zu ſprechen und griff einige der Aufgaben
heraus, die den Arbeitskammern zufallen ſollen. Der lebhafte Bei⸗
fall, der dem Vortrag folgte, bewies die Uebereinſtimmung der
Verſammlung mit dem Gehörten und die Freude, daß nach längerer
Pauſe wieder auf unſerem Verbandstag ein ſoziales Thema be⸗
handelt werden konnte. Der Vorſitzende ſprach dem Referenten für
—————

ſeine vorzüglichen Ausführungen herzlichen Dank aus und verlas
im Anſchluß daran den Entwurf der Petition des Geſamtverbands
an den Reichstag zum Arbeitskammergeſetz. Als praktiſches Er⸗
gebnis wird hierauf eine von Veit⸗Lörrach eingebrachte Reſolution
einſtimmig angenommen, welche folgenden Wortlaut hat:
„Die Landesverbandsverſammlung der evangeliſchen Ar⸗
beitervereine Badens, welche am 11 und 12. April 1909 in
Wehr getagt hat und aus allen Teilen des Landes beſchickt
wurde, erklärt ſich grundſätzlich für Schaffung paritätiſcher Ar⸗
beitskammern. Sie iſt der Ueberzeugung, daß dieſelben gegen⸗
über reinen Arbeiterkammern eine größere Gewähr für praktiſche
Erfolge bieten und viel mehr geeignet ſind, die Jutereſſengegen
ſätze zwiſchen Unternehmer und Arbeiter zu mildern und ſo dem
ſozialen Frieden zu dienen. Die Verſammlung begrüßt die Ein⸗
beziehung des Handwerks und der Heiminduſtrie in das Geſetz
und erwartet fernerhin: 1) Die Einbeziehung aller ſtaatlichen
Betriebe in das Geſetz; 2) eine Ecweiterung der Befugniſſe der
Arbeitskammern, insbeſondere bezüglich der Erhebungen über die
gewerblichen und wirtſchaftlichen Verhältniſſe der in ihnen ver⸗
tretenen Gewerbe und Mitwirkung bei Schaffung von Tarifver⸗
trägen: 3) die Herabſetzung des Alters der Wahlberechtigten auf
21 Jahre und der Wählbarkeit auf 25 Jahre; 4) die Wählbar⸗
keit der Angeſtellten der Arbeiter⸗ wie der Arbeitgeberorgani⸗
ſationen. Die Beratung und Entſcheidung über die Lebensinter⸗
eſſen der Arbeiterſchaft können nicht ohne deren berufene Ver⸗
treter vorgenommen werden Ohne die Zulaſſung dieſer Perſonen
würde die Einrichtung faſt jeden Wert verlieren und das Inter⸗
eſſe an ihr ſeitens der Arbeiterſchaft auf das denkbar geringſte
Maß herabgedrückt werden. Die Landesverbandsverſammlung
der evangeliſchen Arbeitervereine Badens ſpricht die Erwartung
aus, daß Parlament und Regierung vorſtehenden Wünſchen in
weitgehendem Maße Rechnung tragen.“
Damit waren die Verhandlungen beendigt und der Vertreter⸗
tag konnte um 1 Uhr geſchloſſen werden. .
Beim gemeinſamen Mittageſſen gedachte Herr Pfarrer
Schneider⸗Haſel des Verbandsausſchuſſes in einem Toaſt. All⸗
mählich kam die Zeit zum Aufbruch für Diejenigen, die auch das
Auge noch etwas genießen laſſen wollten. Ein Teil der Dele⸗

gierten beſuchte die berühmte Erdmannshöhle bei Haſel, andere

wohl auch die nahegelegenen Sehenswürdigkeiten inmitten reizender
Landſchaft, und einige unſerer Freunde benützten die Gelegenheit,
auch Zell zu beſuchen, um damit hiſtoriſchen Boden ſüddeutſcher
evangeliſcher Arbeitervereinsbewegung zu betreten und zugleich die
Anſtalten dieſer Gemeinde zu beſichtigen. Mit dem ½ 6⸗Uhr⸗Zug
dürften wohl die meiſten der auswärtigen Teilnehmer wieder von
Wehr heimwärts gezogen ſein zur Stätte ihres Berufes, mit einem
kräftigen Händedruck Abſchied nehmend von unſeren lieben Freunden .
in Wehr, die uns den Aufenthalt in ihrem ſchönen Tale ſo ange⸗
nehm machten und denen wir auch hier noch einmal „herzlichen
Dank!“ zurufen. Mögen die Tage von Wehr den Ausgangspunkt
bilden zu ungeſtörter und kräſtiger Weiterentwicklung des badiſchen
Landesverbandes, wozu jeder Einzelne ſein Beſtes beitragen Bol.

F. B.
- f fd- —

Das deuktſche Bilderbuch.
Von Dr. Richard Dohſe (Frankfurt a. M.)
Seit vor einem Jahrzehnt etwa die Hamburger Lehrerſchaft
in Verbindung mit dem Hamburger Profeſſor Lichtwark die Reform
der Bilderbücher und Jugendſchriften durch Wort und Schrift an⸗
gebahnt hat, iſt die Bewegung langſam aber ſtetig gewachſen und
heute hat ſie eine Ausdehnung erreicht, die beweiſt, wie aufnahme⸗
fähig und fruchtbar der Boden war, in den das Samenkorn ge⸗
ſenkt wurde. Allmählich hat ſich inzwiſchen die ganze deutſche Leh⸗
rerſchaft der Sache angenommen, die Dresdener, Kölner, Elberfelder
und andere Lehrervereine haben nach Art der Hamburger „Prüf⸗
ungsausſchüſſe“ gebildet; ein Verzeichnis empfehlenswerter Bücher
für die Jugend wird von den vereinigten deutſchen Prüfungsaus⸗
ſchüſſen herausgegeben, eine „Jugendſchriftenwarte“ iſt entſtanden
u. a. m.
Hand in Hand mit dieſer mehr theoretiſierenden Art des
Arbeitens ging die Umſetzung der Ideen in die Praxis, d. h. ein⸗
mal wurde die Ausgrabung und Neuherausgabe geeigneter Jugend⸗
ſchriften, dann aber auch die Schaffung einer „neuen“ Kunſt für
die Jugend in die Welt geleitet, die ſich die moderne Technik zu⸗
nutze gemacht und dadurch, namentlich in der Farbengebung, unge⸗
ahnte Wirkungen erzielt hat. So eröffnete ſich ein ganz neues und
wenn auch ſchwieriges, ſo doch äußerſt dankbares Schaffensgebiet
für unſere deutſchen Künſtler.
Bald griffen denn auch die Verleger die neuen Ideen auf,
die Verlagsanſtalten für ſolche neue Kunſt wuchſen buchſtäblich wie
Pilze aus der Erde, und heutigentages ſteht man geradezu vor
einem embarras de richesse, einer faſt beängſtigenden Häufung
des Angebots.

Da heißt es nun wiederum bei der Auswahl vorſichtig ſein,
denn das um jeden Preis Neue, Moderne, wenn es auch auf den
erſten Blick vielleicht beſticht und reizt, hält durchaus nicht immer
einer genauen Wertprüfung ſtand. Es liegen hier ſo unendlich
große Schwierigkeiten vor, daß eine Sichtung des Materials hier
wie auf keinem anderen Kunſtgebiete vonnöten iſt. Sagt doch ſchon
Theodor Storm, „daß ihm die ganze Schwierigkeiten der Jugend⸗
ſchriftſtellerei aufgegangen ſei“”. Wie ſchwer war es und bleibt es
in der Tat, wirklich zu beſſern, wie leicht hingegen kann da gründ⸗
lich verdorben werden, wo doch genützt werden ſollte. Und gerade
die Reform des Bilderbuches iſt eine ganz beſonders delikate An⸗
gelegenheit. Hat man es hier doch mit der künſtleriſchen Erzieh⸗
ung der Kleinen zu tun, ein Gebiet, das die größte Feinfühligkeit,
ein ſtilles und eingehendes Sichverſenken in das Gefühlsleben des
Kindes vorausſetzt und verlangt. Gerade vor dem Alter, wo der
junge Geiſt imſtande iſt, wirkliche Poeſie in ſich aufzunehmen, liegt
die Zeit, wo weniger auf den Verſtand geachtet werden muß als
auf die Phantaſie.
Das intenſive Sichhineinleben in die Phantaſtewelt des
Kindes war daher Vor⸗ und Hauptbedingung zur Schaffung einer
geſunden Koſt für die Kleinen. Das Kind ſchaut in der Tat gleich⸗
ſam mit den Augen eines Dichters. Es nimmt die umgebende Welt
nach ureigenſter Anſchauung auf, und gerade daran ſieht man, daß
im Kinde ſchon die Empfänglichkeit für Poeſie ſchlummert. Folg⸗
lich mußte es die erſte Aufgabe des Künſtlers ſein, die Fähigkeit
des Kindes, die Welt nach eigener Anſchauung mit Hilfe der Phan⸗
taſie aufzunehmen, in der Kinderſeele zu wahren und zu vertiefen.
Unter den vielen Verlegern nun, die ſich um eine vernünftige
Reform des künſtleriſchen Bilderbuches und der Jugendſchriften

völlig neuem Gewand. Siegfried Beck (Hirſchberg) hat eine Anzahl

Beſteuerung alkoholfreien Gekränke.
Auch die alkoholfreien Getränke ſollen beſteuert werden, wenn
die alkoholiſchen Getränke: Wein, Bier, Branntwein, von der Steuer⸗
ſchraube gefaßt werden! Aus der Mitte dreier großer Parteien im
Reichstag wurde dieſer Vorſchlag gemacht, und die Regierung —
hat ſich dem Vorſchlag gegenüber bis jetzt nicht ablehnend entgegen⸗
geſtellt. Es ſcheint alſo nicht zu den Unmöglichkeiten zu gehören,
daß tatſächlich dieſe Frage ernſtlich ewogen wird.
Die Verwirklichung dieſes Vorſchlags liegt zweifellos im In⸗
tereſſe der Alkoholinduſtrie, aus deren Mitte auch dieſe Anregung
hervorgegangen und mit großem Geſchick in die Oeffentlichkeit ge⸗
leitet worden ſein dürfte. Mit Beſorgnis verfolgt das Alkoholkapital
das Anwachſen der Antialkoholbewegung und infolge davon die
ſteigende Nachfrage nach alkoholfreien Geträaken. Dieſes Kapital
hat das natürliche Intereſſe daran, daß dem Eindringen der alko⸗
holfreien Getränke, dieſer unbequemen Konkurrenzgetränke, Hinder⸗
niſſe entgegengeſtellt werden, und daß das Abſatzgebiet der alkoho⸗
liſchen Getränke nicht eingeſchränkt, ſondern vielmehr erweitert wird.
Liegt die Beſteuerung und, da die Steuer zweifellos auf die
Konſumenten abgewälzt wird, die Verteuerung der alkoholfreien Ge⸗
tränke auch im Intereſſe der deutſchen Volksgeſundheit, Volksſitt⸗
lichkeit und Volkswohlfahrt?
Es wird heute von keiner Seite mehr geleugnet, daß ange⸗
ſichts der ſchweren Schädigungen, welche der Mißbrauch geiſtiger
Getränke anrichtet, eine ſtarke Mäßigkeitsbewegung aus hygieniſchen
und nationalökonomiſchen Gründen eine abſolute Notwendigkeit iſt.
Die Kenntnis der Schädigungen des Alkoholmißbrauchs dringt
immer weiter vor. Ein Haupthindernis, daß dieſer Erkenntnis im
täglichen Leben nicht ſchon jetzt mehr gefolgt wird, iſt der zu hohe
Preis der verſchiedenen Erſatzgetränke. Wenn der Mann zum Mit⸗
tageſſen weder Wein noch Bier trinken möchte, um ſich nachmittags
friſch zu halten, — wenn die Frau nach geiſtigen Getränken keiner⸗
lei Verlangen hat — wenn der Vater ſeinen Kindern die geiſtigen
Getränke im Wirtſchaftsgarten fernhalten möchte —, wenn ſie vor
die Wahl zwiſchen 10 oder 15 Pfg. für ein Gläschen Bier und
einem verhältnismäßig viel höheren Preiſe für die verſchiedenen
Erſatzgetränke (höchſtens das einfache Selters ausgeſchloſſen!) ge⸗
ſtellt ſind, ſo iſt dieſe Wahl ſo hart, daß ſie zumeiſt zugunſten des
billigeren Getränkes, d. h des alkoholiſchen, ausfällt. Ein ſchwer zu
tragender alkoholiſcher Trinkzwang! Wer der Beſteuerung der alko⸗
holfreien Getränke zuſtimmt, wird dieſe Uebelſtände noch verſchärfen.
Es wird heute von keiner Seite mehr geleugnet, daß Al⸗
koholkranke, bei denen der Genuß geiſtiger Getränke zur krank⸗
haften Leidenſchaft geworden iſt, völlig abſtinent leben müſſen, und
daß außerdem alle diejenigen, welche in beſonderem Maße alkohol⸗
intolerant, alkoholgefährdet ſind, abſtinent leben ſollten, da ſie
mäßig nicht bleiben können. Hierbei handelt es ſich nach Mindeſt⸗
ſchätzung um Hunderttauſende von Menſchen in Deutſchland. Alle
dieſe ſind auf alkoholfreie Getränke angewieſen. Sie haben es ſchon
ſchwer genug, inmitten der Trinkgewohnheiten in unſerem geſamten
geſelligen Leben ihre Vorſätze durchzuführen. Sollen dieſe Schwierig⸗
keiten noch erhöht werden dadurch, daß der bisher ſchon teure
reis der Erſatzgetränke noch weiter erhöht wird?

Wer der Beſteuerung der alkoholfreien Getränke zuſtimmt,
wird mitſchuldig an dem Rückfall derer, welche aus Geldgründen
wieder in die alkoholiſchen Trinkgewohnheiten und damit in ihr
Verderben zurückſinken!
Die Induſtrie der alkoholfreien Getränke ſteht zweifellos ſeit
den letzten Jahren im Wachstum und Aufblühen. Es mag auch
einzelne Firmen geben, die ſich ſchon heute gut rentieren. Aber im
ganzen ſteht dieſe Induſtrie noch in den Anfängen und ſieht ſich
gewaltigen Schwierigkeiten und Widerſtänden gegenübergeſtellt. Noch
iſt es ihr nicht gelungen, ein einigermaßen vollbefriedigendes Erſatz⸗
getränk zu ſchaffen. Aber ſie iſt dem Ziele immerhin näher ge⸗
kommen. Je freiere Bahn dieſe Induſtrie hat, um ſo ſicherer darf
man hoffen, daß ſchon durch die Konlurrenz immer Vollkommeneres
geſchaffen wird. Eine Beſteuerung würde dieſen Prozeß nicht be⸗
ſchleunigen. Im Gegenteil!
Es mag ohne weiteres zugegeben werden, daß unter den
alkoholfreien Getränken ſolche ſind, welche nicht einwandsfrei ſind.
Ob ſie nun gleichfalls etwas Alkohol aufweiſen oder geſundheits⸗
ſchädliche Beſtandteile enthalten (die übrigens erfahrungsgemäß,
weil in viel kleineren Quantitäten genoſſen, bei weitem nicht den
Schaden anrichten, wie viele alkoholiſchen Getränke, deren Unter⸗
ſuchung auch ſchon mancherlei zutage gefördert hat, vergl. Wein⸗
pantſcherei!). Daraus folgt aber nur, daß die alkoholfreien Getränke
unter eine feſte Aufſicht geſtellt werden müſſen, — freilich nicht
unter die Kontrolle einer an den alkoholfreien Getränken inter⸗
eſſierten Stelle, ſondern einer abſolut neutralen Stelle. Uebrigens
gerade wenn dieſe ganze Induſtrie ſich ohne Hemmungen entfalten
kann, werden am ſicherſten und raſcheſten diejenigen Getränke, die
gut ſchmecken und gut bekommen, ganz von ſelbſt die anderen Ge⸗
tränke zurückdrängen und beſeitigen.
Auf eine Schwierigkeit ſei noch hingewieſen: Bei den bishe⸗
rigen Ausführungen im Reichstag wurde, ſoweit wir ſehen, zwiſchen
den alkoholfreien Getränken kein Unterſchied gemacht. Und doch
gibt es große Unterſchiede: Selters, natürliche und künſtliche Mi⸗
neralwäſſer, Limonaden, Getränke aus Trauben, Aepfeln uſw, bei
welchen die Gärung, alſo die Alkoholbildung, hintenan gehalten
wird, und ſolche, aus denen nach der Gärung der Alkohol wieder
ausgezogen wird. Sollen denn alle dieſe Getränke gleichmäßig be⸗
handelt und gleichmäßig von einer etwaigen Steuer getroffen werden?
Und wenn nein: wie würden dieſe Getränke unterſchieden?
Dadurch, daß das Reich die Steuern auf die geiſtigen Ge⸗
tränke bedeutend ſteigert, zieht es gewaltige Einnahmen aus den⸗
ſelben. Ein weitblickender Staatsmann wird dadurch ſich niemals
verleiten laſſen, den Konſum der geiſtigen Getränke zu begünſtigen.
Er weiß zu gut, daß die Hebung des Alkoholkonſums eine Schä⸗
digung der Volkswirtſchaft bedeutet, daß nur ein nüchternes Volk
kapital⸗ und dadurch ſteuerkräftig iſt. Er wird vielmehr gerade
daraus, daß er aus dem Gebrauch geiſtiger Getränke Nutzen zieht,
die unbedingte Pflicht ableiten, nun erſt recht den Kampf gegen
den Mißbrauch geiſtiger Getränke auf jede mögliche Weiſe zu unter⸗
ſtützen. Eine Beſteuerung und Verteuerung der alkoholfreien Ge⸗
tränke aber würde nach der entgegengeſetzten Richtung wirken.
Es iſt ein Gebot der Volkshygiene, die Induſtrie der alko⸗
ä

nach ſolchen eben erläuterten Grundſätzen verdient gemacht haben,
ragt der Kunſtverlag von Joſ. Scholz in Mainz beſonders her⸗
vor. Er hat es ſich in erſter Linie zur Aufgabe gemacht, nicht um
jeden Preis „modern“ zu ſein, ſondern auch das gute Alte zu
pflegen und es für eine moderne Umgeſtaltung oder beſſer Ausge⸗
ſtaltung zu verwerten. So ſind all die lieben alten Märchen mit
ihrer unvergänglichen Wirkung auf das Kindergemüt aufgegriffen
und der großangelegten Sammlung künſtleriſcher Bilderbücher, die
der Verlag unter dem zuſammenfaſſenden Titel „Das d eutſche
Bilderbuch“ (je 1 Mk) herausgegeben, als Serie A eingefügt
worden. Der Text iſt in der Geſtalt geblieben, wie er ſich bei den
Brüdern Grimm und anderswo findet. Aber welch neue Freude
und Ueberraſchung wird das Kind an den altbekannten Märchen
erleben! Wie haben ſie ſich herausgemacht; welch ſchönes, farben⸗
prächtiges Gewand hat ihnen der Künſtler angelegt. Es iſt ſchwer
zu ſagen, welchen von den ſieben Ausgaben man den Vorzug ge⸗
ben ſoll, ob den wunderzarten und weichen Konturen der farbigen
Vollbilder und Textilluſtrationen, die die gerade auf dieſem Gebiete
rühmlichſt bekannten Wiener Künſtler Heinrich Lefler und Joſeph
Urban für das „Marienkind“ geſchaffen haben, oder — um einen
beſonders in die Augen fallenden Gegenſtand anzuführen — den
draſtiſchen, ſtark ſinnfälligen und einen prächtigen Humor aufweiſen⸗
den Bildern Arpad Schmidhammers zum „Rotkäppchen“. Eins
haben alle ſieben gemeinſam — und das iſt das Weſentliche — ſie
werden ſämtlich der Stimmung der Märchen durchaus gerecht und
wirken in ihrer Farbenfrohheit in urſprünglichſter Weiſe auf die
Phantaſie des Kindes. — Hinzu kommt zu dieſer Serie A noch
das Buch vom „Rübezahl“, auch ein alter Bekannter, aber in

von Sagen und Schwänken über den Berggeiſt des Rieſengebirges

geſchickt ausgewählt und wiedergegeben. Für den Bildſchmuck hat

Robert Engels⸗München in unübettrefflicher Weiſe geſorgt. So iſt
ein einheitliches Kunſtwerk zuſtande gekommen, das der Jugend
aufs wärmſte empfohlen werden kann.
Die Serie B der Scholzſchen Sammlung iſt dem Humor
gewidmet. Dafür konnte der Verlag kaum einen geeigneteren Künſt⸗
ler finden, als den ſchon erwähnten Arpad Schmidhammer. Dieſer
iſt denn auch mit wahrer Luſt und Liebe zur Sache an ſeine dank⸗
bare Aufgabe gegangen und hat zwei kleine Prachtwerke geſchaffen,
die ſchon durch ihre Umſchlagbilder die Kinder reizen werden. Und
erſt der eigentliche Inhalt! Das iſt etwas fürs Kinderherz! All
die „Schlimmen Streich' von Hans und Grete, Lieſe,
Fritz und Ernſt und Käthe“ ſind in ganz köſtlichen launigen
Reimen ohne jedes aufdringliche Moraliſieren erzählt, und die Bil⸗
der ſind ſo ergötzlich, daß auch ein Erwachſener ſeine Freude daran
haben kann. Das gleiche Lob läßt ſich den Reimen und Zeich⸗
nungen Schmidhammers zu der „Wunderlichen Weltreiſe des
kleinen Mucki“ (3 Mk.) ſpenden. Auch hier ſprudelt es nur ſo
hervor von tollen Einfällen des Künſtlers; auch hier lacht ein dra⸗
ſtiſcher Humor durch die Blätter, der das ſchier Unglaubliche und
Phantaſtiſche in genialer Weiſe in den Bereich des für die kindliche
Anſchauungswelt Möglichen und Wahrſcheinlichen zu rücken weiß.
Endlich hat der Verlag in einer „Allerlei“ betitelten
Serie C verſchiedenartige, für Kleine und Größere berechnete Bücher
zuſammengefaßt, über die wir in nächſter Nummer berichten werden.

holfreien Getränke nicht zu beläſtigen, ſondern zu begünſtigen,
alkoholfreie (nichtberauſchende) Getränke nicht zu verteuern, ſondern
zu verbilligen, die Nüchternheitsbewegung in unſerem deutſchen Volke
nicht aufzuhalten, ſondern mit allen Mitteln zu fördern. J. G.

Bereinsnachrichten.
Langenau. In der gut beſuckt’'n Verſammlung am 21. März hi lt
Herr Schullehrer Zürn einen Vortrag über das ſehr zeitgemäße Thema: „Ar⸗
beitsloſe und Arbeitsloſenverſicherung“. Im erſten Teir war von der wäh end
dieſes Winters ſo ſtark hervorgetretenen Arbeitsloſigkeit die Rede, welche den
Mitgliedern an der Hand vieler Zeitungsausſchnitte zahlenmäßig vorgeführt
wurde. Die zweite Hälfte handelte dann von der Arbeitsloſenverſicherung, über
welche ſchon zu Bismarcks Zeiten im Reichstag debattiert worden ſei; damals
aber wurde von demſelben Abſtand genommen trotz ihrer zweifellos humanen
Wirkung, aber man zweifelte bis jetzt immer an ihrer Ausführbarkeit. Der
Vortrag fand eine ſehr gute Aufnahme bei den Erſchienenen, welche ihrem
Dank durch Erheben von den Sitzen Ausdruck gaben. Möchten wir bald wieder
einen ſich lehrreichen Abend bekommen! .

Dürltembergiſchen Tandesverband.
Die Stelle unſeres Verbands-BGekrelärs iſt auf 1. Juli
u. U. auch 1. Oktober neu zu beſetzen. Um dem Landesausſchuß,
der bei der Pfingſttagung zuſammentritt, die Wahl zu ermöglichen,
wird die Stelle zur Bewerbung ausgeſchrieben. In Betracht kommen
frühere Arbeiter, die imſtande ſind, unſere Bewegung vor der
Oeffentlichkeit zu vertreten. Gehalt nach Uebereinkunft. Meldungen
mit ſelbgeſchriebener Darlegung der perſönlichen Verhältniſſe bis
ſpäteſtens 8. Mai an den Unterzeichneten.
Ddie Land esverſammlungf findet an Pfingſten in Neuen⸗
bürg ſtatt. Ich bitte, Anträge für dieſelbe bis ſpäteſtens den
28. April an mich gelangen zu laſſen. Die Anträge ſind möglichſt
kurz zu faſſen, da die Begründung auf der Landesverſammlung
mündlich erfolgt. Bis zum gleichen Termin bitte ich mir die Namen
der Delegierten mitzuteilen (§ 13 der Verbandsſatzungen). De⸗
legierte, die Freiquartiere wünſchen, was der Neuenbürger Verein
gerne vermittelt, werden aufgefordert, Name, Stand, ſowie voraus⸗
ſichtliche Ankunfts⸗ und Abfahrtszeit möglichſt bald dem Vorſtand
des dortigen Vereins, F. Heiner, mitzuteilen.
Stuttgart, Siberburgſtraße 195.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
SSaauſen o. V. bei Spaichingen.
Herantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental
Jlf dDie Gauverſammlung der ev. Arbeitervereine des
Enzgau. Enzgaus findet am Sonntag, 25. April, nachmittags 2 Uhr
im Gaſthaus zum „Ochſen“ in Böfen ſtatt. Herr Arbeiterſekretär Fiſcher
wird einen Vortrag halten über „Die Bedeutung des Lohnes für das Staats⸗
und Wirtſchaftsleben“. Die Gauvereine ſind herzlich dazu eingeladen.
Der Gauvorſtand: Gentner.

Mittlerer Neckargau.

Gauverſammlung am Sonntag, 9. Mai, nachmittags 3 Uhr,
im „Löwen“ zu Rornweſtheim. Tagesordnung: 1) Vortrag von Prof.
Dr. Lic Faut:
rechnen?“ Beſprechung hierüber. 2) Beſprechung der Anträge zur Hauptver⸗
ſammlung. 3) Sonſtiges. — Die verehrl Gauvereine werden zu zahlreicher
Beteiligung eingeladen. — Die Gauvorſtandsmitglieder, je 2 aus jedem Verein,
wollen ſich um 2 Uhr zu einer Vorſtandsſitzung im ſelben Lokal einfinden.
Der Vorſitzende.

Mayer.

Kräftig!
Pikant!
Billig!

mit 1 Wort:

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für Suppen, Sancen, Gemüſe,
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„Mit welchen Schwierigkeiten hat unſere Vereinsarbeit zu

Die Bücherabgabe
Backnang findet hetabgale

nur Samſtag abends von 7 bis halb 8
Uhr ſtatt. Um eifrige Benützung der
Bücher wird dringend gebeten. Auch
wären wir für Zuweiſung ausgeleſener
Bücher aus Privatbibliotheken für un⸗
ſere Vereinsbibliothek ſehr dankbar.
. Der Bibliothekar
efin Sonntag, 25 April,
B ö ckingen nachm. 3 Uhr Mo⸗
natsverſammlung bei Mitglied Baß z.
„Löwen“. Tagesordnung: 1) Vortrag
von Herrn Pfr. Dr. Gmelin über:
„Wie iſt der heutige badiſche Staat
entſtanden“? 2) Wahl der Delegierten
zur Verbandsverſammlung in Neuen⸗
bürg, 3) Vorbeſprechung des Maiaus⸗
flugs. Zu zahlreichem Beſuch ladet
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Sonntag, 25.
Blaubeuren r ggends
halb 6 Uhr im „Löwen“ Verſammlung.
Tagesordnung: Reichsverſicherungsord⸗
nung, Wahl eines Delegierten, Ver⸗
ſchiedenes. Zahlreiches Erſcheinen wird

erwartet Der Vorſtand
Sonntag, 25 April
Brombach Snntag 35 Akr

„Bären“ Verſammlung mit Vortrag
von Herrn Bauer⸗Zell über „Selbſt⸗
und Menſchenkenntnis.“ Um vollzähli⸗
ges Erſcheinen bittet Der Vorſtand

Eberbach Naeneaade:

Uhr, im Lokal zur „Burg Stolzeneck“
Monatsverſammlung mit Be⸗
richt des 1. Schriftführers, Heinrich

Schumacher, über die Landesverbands⸗ u
Vereinszeichen und Liederbücher mit⸗

tagung in Wehr; ferner Mitgliederauf⸗
nahmen uſw. Wir erwarten von allen
hieſigen und Ortsgruppenmitgliedern,
daß ſie durch zahlreiches u pünktliches
Erſcheinen ihr Jutereſſe an der guten
Sache bekunden Der Vorſtand
Bibltothek. Bücher⸗
Eberbach abgabe jeden Sonn⸗
tag von 11—12 Uhr im Lokal zur
„Burg Stolzeneck“. Jahresbeitrag 50 ₰
Einzelband 5 4, Leſezeit 14 Tage. —
Neu zugelegt: „Das Recht der Hage⸗
ſtolze“ und „Das deutſche Herz“, je 1
Band.

bringen.
Sonntag, 25. Aprel
Marzell nachmittags 2 Uhr im

Gaſthaus zur „Sonne“ Verſammlung.

. Sonntag, d. 25.
Heilbronn αααd d
Familienabend in der „Sonne“,
mit Vortrag über Guſtav Werner,
Vorträgen des Singchors, dramatiſcher
Aufführung und Gabenverloſung.
Der Vorſtand

Sonntag, 25. April, 3
Ho nau Uhr nachmittags, findet
bei Ziegler, „Olgahöhle“, im neuer⸗
ſtellten Gartenſaale unſer Stiftungsfeſt

ſtatt mit Vortrag von Hrn. Wirth aus
Reutlingen über das Thema „Vater

Werner“, ferner Geſang, Deklamationen
und eine Aufführung „Der alte Fritz“.

Die Mitglieder mit ihren Angehörigen
ſowie die Brudervereine, Freunde und
Gäſte ſind freundlich eingeladen Die

Mitglieder verſammeln ſich um 2 Uhr.

Der Ausſchuß

Tagesordnung wird im Vereinslokale

SBin, Diejenigen unſerer
Ebingen lienig die ſiih noch

am gemeinſamen Kohlenbezug zu be⸗
teiligen wünſchen, wollen dies im Laufe
nächſter Woche bei unſerem Vereins⸗
diener anzeigen. Der Vorſtand

Sonntag, 25. Aprtl,
Fahrnau nachm. 1 Uhr Ver⸗
ſammlung im Vereinslokal. Bericht über
den Gautag in Brombach und über
die Landesverſammlung in Wehr. Zahl⸗
reiches Erſcheinen erwartet Der Vorſt.

Heidenheim Samſtag, 24

Uhr, Lichtbildervortrag über Maler
Ludwig Richter in den „3 Haſen“.
Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand

Samſtag, 24. April
Langenau nn deg hne 9 Uh
Monatsverſammlung im Lokal Zahlr.
Erſcheinen erwartet Der Ausſchuß

Samſtag, 2 4. April
Neuenvd Urg abends von 8 Uhr
ab gemütliches Beiſammenſein mit Hrn.
Sekretär Fiſcher bei Kieſer. Beſprechung
wegen der Landesverſammlung. Sonn⸗
tag, 25. April, Gauverſammlung in
Höfen. Die Zeit des Abmarſches dort⸗
hin wird durch Zirkular bekannt ge⸗
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25. Aprl, abends 7 Uhr im Saal des

Gaſthauſes zur Sonne. 1) Neuwahl
eines Delegierten auf den Landesver⸗
bandstag, 2) Beſprechung über einen

Maiausflug des Vereins, 3) ſonſtige

wichtige Angelegenheiten. Zahlreiches
Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſtand

Sonntag, 25. April,
Salach Monatsverſammlung von
nachmittags halb 4 Uhr ab bei Knödler
zur „Linde“. Tagesordnung: Einiges

aus dem Reichsverſicherungsamt (U⸗

fall⸗ und Invalidenverſicherung), Wahl
des Delegierten zur Landesverſamm⸗
lung, ſowie dringende Vereinsangele⸗
legenheiten. Vollzähliges Erſcheinen iſt
Pflicht. Der Vorſtand

⸗Weſt. Sonntag, d.
Stuttgart R⸗ Stiftungs⸗
feier mit Familienabend von mittags
5 Uhr ab im Johannesgemeindehaus.
Die Monatsverſammlung findet dagegen
nicht am 3. Mai ſtatt Der Vorſtand

Unſere Generalverſammlung
Urach findet am Sonntag, 25.
April, nachmittags präzis 5 Uhr, im
Gaſthaus zum „Ochſen“ ſtatt mit der
Tagesordnung: 1) Verles des Proto⸗
kolls, 2) Rechenſchaftsbericht des Kaſ⸗
ſiers, 3) Wahlen, 4) Verſchiedenes. Die
Mitglieder werden gebeten, vollzählig
und pünktlich zu erſcheinen. Ferner
mögen die aus der Bibliothek entliehe⸗
nen Bücher zwecks Inventur bei Mit⸗
glied Bihlmater abzuliefern. D. Vorſt.

Waldkirch⸗Kollnau

Am Samſtag, 24. April, abends
halb 9 Uhr bei Mitglied Schnaiter zur
„Arche“ (Nebenzimmer) Mitgliederver⸗
ſammlung, Berichterſtattung über den
Vertretertag in Wehr. Zu dieſer Ver⸗
ſammlung werden die Mitglieder und
Freunde gebeten, zahlreich und pünkt⸗
lich zu erſcheinen Der Vorſtand

Ulm tnſtag⸗ 24. April, abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag von Herrn
Handelskammerſekretär Dr. Kehm über
die Reichsfinanzreform. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand

— — — —

Wegen Wichttgkeit
vollzähliges Erſcheinen

—

— — — —

— — – =

— — — — ——.

—,— — —⸗

—. — —— — — — —

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No. 198 Dern 2. Mai 1909 17. Jahrgang

„Inhalt: Ein Riß in den chriſtlichen Gewerkichaften. — Aus anderen ] Beamten auch den evangeliſchen Teil berückſichtigen und aus tak⸗
Verbänden. — Das deutſche Bilderbuch. — Vereinsnachrichten (Lahr. Lörrach.) tiſchen Gründen einen evangeliſchen Beamten nehmen Dieſe An⸗
träge waren um ſo mehr berechtigt, als in Düſſeldorf bereits 18
Beamte katholiſcher Konfeſſion vorhanden ſind. Es wurde dann
tionalökonomen. Keiner von ihnen, glaube ich, findet, während er auch erklärt: „Wir würden gern evangeliſche Kollegen als Beamte

dem Tod entgegengeht, heraus, daß das Gegenteil war und daß einſtellen, wenn ſich nur welche melden würden. Ja man ging ſo⸗
Geld Zeit iſt. Vielleicht wäre es ſchließlich beſſer für ſie, wenn ſie gar ſoweit, daß man ſagte, bei eventuellen Meldungen Lun gleich⸗
nicht ſo viel von ihrer Zeit zu Geld machten, damit ſie nicht un⸗ befähigten Bewerbern wolle man dem evangeliſchen vor dem katho⸗
liſchen den Vorzug geben Damit war uns gezeigt, welchen Weg

„Zeit iſt Geld“ ſagen eure erfahrenen Kaufleute nnd Na⸗

verfehens auch die Ewigkeit dazu machen! Ruskin. wir zu gehen hatten. Aber welche Tacinhenn der Maſſen mit
. . en Worten „unpolitiſch und interkonfeſſionell“ getrieben wird,
Ein Riß in den chriſtlichen Gewerkſchaften brachte uns die nächſte Wahl eines Kartellbeamten zum Bewußt⸗
(Aus dem „Heſſiſch⸗naſſauiſchen Volksboten) ſſein. Zu der im November 1908 ausgeſchriebenen Stellung eines

J Unter der Ueberſchrift: „Unpolitiſch und interkonfeſſionell“ hat Kartell⸗ und Konſumbeamten der chriſtlichen Gewerkſchaften Düſſel⸗
der evangeliſche Arbeiterſekretär Fritz Lepper in Düſſeldorf einen dorfs hatten ſich neben zwei katholiſchen Kollegen von evangeliſcher
Artikel in der Düſſeldorfer Zeitung veröffentlicht, der ein merk⸗ Seite der Bergmann Scheitler⸗Caſtrop und der Holzarbeiter Ritz⸗

würdiges Licht auf die ſtets betonte politiſche und religiöſe Neu⸗ mann⸗Düſſeldorf gemeldet Ritzmann hatte ſich nur auf Wunſch
tralität innerhalb der chriſtlichen Gewerkſchaften wirft. Daß es ein⸗ einer größeren Anzahl von evangeliſchen Gewerkſchaftsmitgliedern
mal ſo kommen mußte, war unſchwer vorauszuſehen. Wenn auch für dieſen Poſten gemeldet. Eine Prüfung ſeiner Fähigkeiten
da, wo die katholiſchen Mitglieder nicht die übergroße Mehrheit brauchte Ritzmann um ſo weniger zu fürchten, als er ſich in der

haben oder wenn es ſich darum handelt, unter den evangeliſchen gewerkſchaftlichen Tätigkeit aufs Beſte bewährt hatte Aber das be⸗
Arbeitern möglichſt viel Mitglieder zu werben, die Taktik eine an⸗ zweifelte auch niemand. Der Grund, der ihn angeblich, von der

dere iſt, ſo ſind doch die Vorgänge in Düſſeldorf geeignet, den engeren Wahl ausſchloß, war: Ritzmann iſt noch nicht lange genug

evangeliſchen Arbeitern eine gründliche Lehre zu geben. Mitglied bei der chriſtlichen Gewerkſchaft. Als dieſer Einwand ſich
Lepper ſchreibt: nicht mehr halten ließ, war es der Gewerkſchaftsſekretär Siſtenich,
„Die chriſtlichen Gewerkſchaften ſind unpolitiſch und inter⸗ der meinte: „Jedenfalls werden noch „andere Gründe“ maßgebend
konfeſſionell. Unter dieſem Stichwort ſind ſeinerzeit die chriſtlichen geweſen ſein.“ Und dieſe „anderen Gründe“ hat dann der Gewerk⸗

Gewerkſchaften ins Leben getreten. Bei ihrer Gründung haben die ſchaftsſekretär Schmitz mit herzerquickender Offenheit klar gelegt.

Vertreter und Anhänger der beiden in Betracht kommenden Kon⸗ Schmitz meinte unter anderem: Bei der Wahl eines evangeliſchen

feſſionen und der verſchiedenen politiſchen Richtungen mitgewirkt. Beamten würde die Gefahr vorliegen, daß ſich bei politiſchen

Und dieſe Parole iſt bis zum heutigen Tage im Programm der Wahlen die Gewerkſchaftsbeamten entgegenarbeiten würden. Außer⸗

*

chriſtlichen Gewerkſchaften zu finden. In ihren Verſammlungen dem ſeſen neun Zehntel der Mitglieder katholiſch und der evange⸗

wird es von den Führern, ebenſo wie in ihrer Preſſe, immer liſche Beamte würde bei dem größten Teil der katholiſchen Mit⸗
wieder betont, daß die chriſtlichen Gewerkſchaften im Gegenſatz zu glieder ohne Einfluß bleiben. Alſo keine Frage nach Fähigkeit oder
allen anderen gewerkſchaftlichen Richtungen unpolitiſch und inter⸗ Können — nichts davon, ob der Bewerber dem Poſten eines Ge⸗

konfeſſionell ſind. Jede politiſche Richtung, mit Ausnahme der werkſchaftsbeamten gewachſen iſt. Der ſpringende Punkt bei der

äußerſten Linken — ſo heißt es — hat Platz in der chriſtlichen Beamtenwahl iſt nach den Worten des Herrn Schmitz der, daß

Gewerlkſchaft, weil eben parteipolitiſche Tendenzen mit der Gewerk⸗ man erſtens Zentrumsmann iſt und zweitens, daß man katholiſch

ſchaft als ſolcher nichts zu tun haben. Konfeſſionelle Unterſchiede iſt. Die letzten Zweifel, die man ebenfalls noch hätte haben können,
werden ebenfalls nicht gemacht, die konfeſſionelle Ueberzeugung iſt beſeitigte der Gewerkſchaftsſekretär Eickmann. Unter dem Beifall der

unantaſtbares Eigentum des Einzelnen. An der Eingangstür zum katholiſchen Mitglieder des Kartells führte er aus: Bei der heuti⸗
Verſammlungslokal der chriſtlichen Gewerkſchaften müſſen konfeſſio⸗ gen politiſchen Konſtellation der evangeliſchen Arbeitervereine des

nelle und politiſche Gegenſätze zurückbleiben. Durch die ſtets wieder⸗ Kreiſes Düſſeldorf muß von der Wahl eines evangeliſchen Be⸗

kehrende Aufſtellung obiger Grundſätze kam es ſoweit, wie jeder amten abgeſehen werden. Ja wenn wir hier in Düſſeldorf eine ein⸗

unbefangene Beobachter zugeben wird, daß allmählich das Miß⸗ flußreiche chriſtlich⸗ſoziale Partei hätten, dann ließe ſich über die
trauen, das noch in weiten evangeliſchen Volkskreiſen ſteckte und Sache noch reden. Eickmann verlangte ſogar größeren Einfluß der
nicht zuletzt auch innerhalb der evangeliſchen Arbeitervereine gegen chriſtlichen Gewerkſchaften, damit kein Angeſtellter der chriſtlich⸗
die chriſtlichen Gewerkſchaften beſtand, zu ſchwinden begann. Dieſe nationalen Arbeiterbewegung es wieder wage, ſür ein angeblich
Richtlinien ſind aber nicht nur für die breite Maſſe der Mitglieder arbeiterfeindliches Geſetz zu ſtimmen. Gemeint iſt offenbar das Ver⸗
aufgeſtellt, ſondern ſie ſollen in erſter Linie durch die Beamten einsgeſetz Nun ja, Herr Eickmann hat Recht: Wenn neun Zehntel
beachtet und eingehalten werden. Das Verhalten der Beamten in der Gewerkſchaftsmitglieder katholiſch ſind, braucht man ſeinen Ge⸗
dieſen Fragen iſt der Maßſtab, nach dem die ganze gewerkſchaft⸗ fühlen keinen Zwang mehr anzutun, und über die Wünſche einer
liche Bewegung bewertet wird. Als unpolitiſche und interkonfeſſio: Minorität geht man zur Tagesordnung über.
nelle Leute ſollen die Beamten den Mitgliedern gegenübertreten, Daß der Verlauf dieſer Beamtenwahl nicht ſpurlos an
denn nach dieſen Grundſätzen ſind ſie bis dato gewählt worden. Düſſeldorf vorübergehen wird, iſt ſicher. Innerhalb der evangeli⸗

Die Beamten der chriſtlichen Gewerkſchaften werden gewählt, ohne ſchen Arbeitervereine des Düſſeldorfer Kreisverbandes wird man

Rückſicht auf ihre Konfeſſion oder politiſche Stellung, ſo wurde es die chriſtlichen Gewerkſchaften nicht mehr empfehlen können. Wenn
von der einen Seite behauptet und von der andern Seite geglaubt. die Gewerkſchaftsbeamten unter Zuſtimmung der katholiſchen Mit⸗
Das Verdienſt, dieſen Glauben zerſtört, und zwar gründlich glieder erklären, daß bei der Wahl von Beamten „katholiſch“ aus⸗
zerſtört zu haben, war den chriſtlichen Gewerkſchaften in Düſſeldorf ſchlaggebend und Zentrum Trumpf iſt, was ſollen wir Evangeliſche

vorbehalten. Im Glauben an die Ehrlichkeit der oben bezeichneten dann noch dort? Etwa das Futter für die Beamtenkrippe liefern?

Grundſätze, hatte die Leitung des Kreisverbandes der Evangeliſchen Fritz Lepper.
Arbeitervereine von Düſſeldorf ſich an mehrere gewerkſchaftliche In der chriſtlichen Gewerkſchaftspreſſe iſt dieſer Vorgang,

Inſtanzen mit dem Antrag gewandt, man möchte bei Bernfung von der den Mitgliedern im Lande eigentümliche Begriffe von der viel⸗

geprieſenen Neutralität im eigenen Lager beibringen würde, bisher
möglichſt totgeſchwiegen werden. Wo dennoch darauf eingegangen
wird, ſtellt man die ganze Sache, ſtatt die Behauptungen Leppers
zu widerlegen, als eine Mache der Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerk⸗
vereine hin, was aber von dieſen entſchieden abgelehnt wird.
Infolge der Vorgänge ſind die evangeliſchen Mitglieder in
Düſſeldorf zum größten Teil aus den chriſtlichen Gewerkſchaften
ausgeſchieden und haben dem Vernehmen nach eine beſondere evan⸗
geliſche Gewerkſchaft gegründet.
Dieſen letzten Schritt halten wir für ſehr bedauerlich. Wenn
unter den obwaltenden Umſtänden ein Verbleiben in den chriſtlichen
Gewerkſchaften nicht mehr möglich war, ſo blieb nur als der einzig
richtige Weg übrig: ein geſchloſſenes Uebertreten zu den Hirſch⸗
Dunckerſchen Gewerkvereinen. Jedenfalls bürgt dieſe Organiſation
dafür, daß in ihren Reihen die Neutralität beſſer gewahrt wird
als in den chriſtlichen Gewerkſchaften Düſſeldorfs. Hoffentlich finden
die evangeliſchen Arbeiter den Weg zu den Hirſch⸗Dunckerſchen
Gewerkvereinen noch, denn angeſichts des immer engeren Zuſammen⸗
ſchluſſes der Arbeitgeberorganiſationen können ſich die deutſchen Ar⸗
beiter eine weitere Zerſplitterung ihrer Organiſationen unmöglich
erlauben. W.

Aus anderen Berbänden.
I. Aus dem Geſamtverband. 1. Der Vorſitzende des
Geſamtverbands, der unermüdliche Pfarrer D. Weber iſt ſchon vor
längerer Zeit bedenklich erkrankt. Er bedarf der größten Ruhe und
Schonung. Es wird deshalb die Bitte ausgeſprochen, Herrn D.
Weber mit Zuſchriften zu verſchonen.
Auch wir wünſchen dem vielverehrten Geſamtverbandsvorſitzen⸗
den eine recht baldige Geneſung.
2. Die Delegiertenverſammlung des Geſamtverbandes findet
in Hannover am 1., 2. und 3. Juni 1909 ſtatt, mit folgender
Tagesordnung: Dienstag, den 1. Juni, nachmittags 4 Uhr: Aus⸗
ſchußſitzung. Abends 8 Uhr: Gemütliches Zuſammenſein mit dem
Ev. Arbeiterverein Hannover. — Mittwoch, 2. Juni, vormittags 9
Uhr: Delegiertenverhandlungen im Kriegerheim. Eröffnung mit
Geſang und Gebet; Begrüßung und Bericht des Vorſitzenden: Be⸗
richt des Schriftführers; Bericht des Schatzmeiſters. Nachmittags
halb 2 Uhr: gemeinſames Mittageſſen. Von halb 3 — 4 Uhr:
Spaziergang. Von 4—7 Uhr: Fortſetzung der Verhandlungen.
„Graf Poſadowsky als Sozialpolitiker“, Prof. Dr. v. Wieſe. „Die
Reform der Arbeiterverſicherung“, Geh.⸗Reg.⸗Rat Düttmann⸗Olden⸗
burg. Abends 8 Uhr: Familienabend. — Donnerstag, 3. Juni,
vormittags 9 Uhr: Geſchloſſene Verhandlungen der Delegierten.
Eröffnung mit Geſang und Gebet; Anträge. Um 1 Uhr: gemein⸗
ſames Mittageſſen. Nachher Beſichtigung und Spaziergang.
3. Der Vorſitzende des Geſamtverbands hat dem Ausſchuß
folgende Reſolution vorgeſchlagen, die er für dringend notwendig
erklärt: Der Ausſchuß hält die baldigſte Durchführung der Reichs⸗

finanzreform im Intereſſe der Ehre und der Zukunft des deutſchen

Reichs für unbedigt notwendig. Er dankt der Reichsregierung für
ihr Beſtreben, neben den indirekten, die Maſſen des Volkes be⸗
laſtenden Steuern auch direkte, den Beſitz treffende Steuern in ge⸗
v—

eigneter Höhe zur Durchführung zu bringen. Den Reichstag bittet
er, in dieſem großen geſchichtlichen Augenblick ſich ſeiner Aufgabe
gewachſen zu zeigen und über alle kleinlichen Intereſſengegenſätze
hinweg das Ziel im Auge zu behalten. Eine durchgreifende Reichs⸗
finanzreform iſt nicht ohne allſeitige Opfer möglich. Alle Stände
und Intereſſenkreiſe müſſen Laſten auf ſich nehmen, aber die trag⸗
kräftigſten Schultern am meiſten Hier muß ſich der Patriotismus
mit der Tat bewähren. Für den Fall einer Reichstagsauflöſung,
die nicht unmöglich iſt, erinnert der Ausſchuß die Glieder des Ge⸗
ſamtverbands daran, daß ſie gemäß dem ſozialen Programm und
den Beſchlüſſen des Geſamtverbands nur für diejenigen Kandidaten
eintreten dürfen, welche 1. auf dem Boden des Evangeliums feſt⸗
ſtehen, 2. treu zu Kaiſer und Reich halten und 3. gewillt ſind, an
der Fortführung der ſozialen Reform mitzuarbeiten.
II. Der ſächſiſche Landesverband cvangeliſcher Ar⸗
beitervereine hielt am 21. März ſeine diesjährige Hauptverſamm⸗
lung ab. Nach dem Bericht des Vorſitzenden, Herrn Paſtor Winter⸗
Dresden, zählt der Landesverband, dem ſich im verfloſſenen Jahre
der bis dahin ſelbſtändige Zwickauer Verband angeſchloſſen hat, 92
Vereine mit 17,445 Mitgliedern. Dieſe ſtarke Zunahme von 1400
Mitgliedern gegen das Vorjahr wird auf die Tätigkeit des zweiten
Verbandsſekretärs Fleiſcher zurückgeführt, dem es gelang, 14 neue
Vereine zu gründen. Im ganzen Verbande macht ſich ein lebhaftes
Vereinsleben bemerkbar. An allen öffentlichen Angelegenheiten wie
Stadtverordneten⸗, Krankenkaſſen, Gewerbegerichtswahlen, Bildung
von nationalen Arbeiter⸗ und Gehilfenausſchüſſen haben ſich die
ſächſiſchen Vereine beteiligt. Zum neuen ſächſiſchen Landtagswahl⸗
recht hat der Verband energiſch Stellung genommen. Leider konnte
er die „Verbeſſerung“ des Wahlrechtes im rückſchrittlichen Sinne
nicht hindern. Seine Bitte um Einführung des Proportionalwahl⸗
rechts iſt vergeblich geweſen. Auch die Gründung von Jugendab⸗
teilungen hat der Verband angeſtrebt. Als beſondere ſoziale Ein⸗
richtungen hat der Verband eine blühende Sterbe⸗ und Kranken⸗
unterſtützungskaſſe. Die Ausbildung ſeiner Mitglieder auf ſozialen
Unterrichtskurſen läßt ſich der Verband ſehr angelegen ſein. Vier⸗
zehn Mitglieder konnten an dem vom Leipziger Ausſchuß für Soziale
Unterrichtskurſe eingerichteten Kurſus teilnehmen. Von den auf der
Hauptverſammlung angenommenen Anträgen ſeien erwähnt: Die
Einrichtungen ſozialer Ausſchüſſe in den Einzelvereinen und eines
ſozialen Zentralausſchuſſes für den Landesverband. Die Sozialen
Ausſchüfſe ſollen neben der Erörterung allgemeiner ſozialpolitiſcher
Fragen die örtliche Sozialpolitik betreiben, ferner die ſozialen Wahlen
am Orte in die Wege leiten und organiſieren. Sozialpolitiſche Fra⸗
gen und ſoziale Wahlen, die weitere Kreiſe betreffen, ſollen die
Sozialen Ausſchüſſe der Einzelvereine zuſammen mit den Ausſchüſſen
der Nachbarvereine oder dem Sozialen Zentralausſchuß bearbeiten.
Zur Nachlaßſteuer wurde folgende Reſolution angenommen,
die jedenfalls bei allen evangel. Arbeitervereinen lebhaften Wider⸗
hall findet: An den Deutſchen Reichstag in Berlin. Die in Deuben
bei Dresden am 21. März 1909 tagende Hauptverſammlung des
Landesverbandes evang. Arbeitervereine im Königreich Sachſen, die
rund 18,000 Mitglieder aus den Kreiſen der Minderbemittelten,
beſonders der nationalgeſinnten Arbeiter Sachſens, vertritt, erklärt
m

Das deukſche Bilderbuch.
Von Dr. Richard Dohſe (Frankfurt a. M.)
(Schluß.)
In der Serie C, „Allerlei“ betitelt, ſind verſchiedenartige,
für Kleinere und Größere berechnete Bücher zuſammengefaßt. Da
iſt zuerſt ein luſtiges Werkchen „Das macht Spaß“ (2 Mark
mit Verſen von Franz Mähler und Zeichnungen von Otto Geb⸗
hardt. Dann für die Kleinen ein prächtiges „ABC⸗Bilderbuch“
(4 Mk.), zu dem kein Geringerer als Hans Thoma die Bilder ge⸗
zeichnet hat. Der Text, der die Zeichnungen begleitet und erläutert,
iſt außer einigen Fabeln von Wilh. Hey recht geſchickt von Mathilde
Coeſter⸗Kaſſel verfaßt. Ein vorzügliches Anſchauungsmaterial ſür
das Kind, eine moderne Fibel in künſtleriſcher Ausführung. Da
muß ja das Lernen und Erfaſſen des ſchwierigen Alphabets eine

Freude für das Kind werden, denn jeder Buchſtabe iſt nun nicht

mehr tot, ſondern gewinnt durch die Kunſt des Zeichners warm
pulſierendes Leben; jeweils eigene Geſtalt nimmt er an, die ſich
zwanglos dem Gedächtnis einprägt, weil ſie mit dem Buchſtaben
gewiſſermaßen zu einem harmoniſchen Ganzen verwächſt. „Gute
Bekannte aus dem Tierreiche“ führen uns 2 weitere Bände
(je 1 Mk.) vor Augen. Der Hahn, die Kuh, das Schaf, Fuchs,
Schwein, Katze uſw., ſie alle ſind in charakteriſtiſchen, immer eine
beſondere Gewohnheit oder Eigenſchaft des Tieres trefflich hervor⸗
hebenden Vollbildern von Karl Kappſtein vertreten. Dazu ein von
Wilh. Kotzde zuſammengeſtellter, auf gute altbekannte Reime, Mär⸗
chen und längere Gedichte zurückgreifender verbindender Text. Das
gute Alte kommt auch in dem „Backe, backe Kuchen“ (3 Mk.)
betitelten Bilderbuche zu ſchönſter Geltung, denn was ſonſt verſtreut
in Leſebüchern, Sammlungen von Kinderreimen und dergl. ſich fand,

iſt hier in ganz reizender Weiſe nach einheitlichen Geſichtspunkten
gruppiert und mit Bildern von Franz Jüttner verſehen. Bei ſeiner
bunten Vielſeitigkeit läßt ſich das Buch nicht gut in Einzelheiten
zerlegen. Aber ſoviel ſei geſagt: hier iſt es dem Künſtler einmal voll⸗
kommen gelungen, den richtigen kindlichen Ton zu treffen. Welch präch⸗
tiges Bild z. B. der Mond im Schäferrock, mit ſeinem langen Stock,
die Pfeife im Munde, vergnügt und tüchtig darauf losqualmend,
ſo daß ſich der Rauch zu langen Wolken verdichtet. Schmunzelnd
überblickt er ſeine Herde, die Schäfchen, jedes mit einem leuchtenden
Stern um den Hals. Und dazu das alte ſchöne Kinderlied „Wer
hat die ſchönſten Schäfchen? die hat der goldene Mond“. Dann
das Bild: der winzig kleine Hans mit ſeinem Holzpferdchen vor
dem rieſengroßen Schmied: „Ach lieber Herr Schmied! Um was
ich Euch bitt': Ich hab ein klein Rößlein, vernagelt mir's nit.“
— Wie geſagt, ein Werk, das geeignet iſt, den Kinder ein erſter,
lieber Wegweiſer zu einer geſunden deutſchen Kunſt zu werden. —
Hierher gehören ſchließlich noch die unter dem gemeinſamen Titel
„Kinderſang — Heimatklang“ (in 2 Bänden je 1 Mk)
vereinigten deutſchen Kinder⸗ und Volkslieder und die „Weih⸗
nachtsklänge“ (2 Mk), eine Sammlung deutſcher Weihnachts⸗
lieder. Zu allen Bänden hat Ernſt Liebermann einen Bildſchmuck
geliefert, der in ſeiner ſchlichten Schönheit eine treffliche Illuſtra⸗
tion zu den lieben, alten, vertrauten Weiſen bildet. Als beſonders
ſtimmungsvolle Bilder ſeien aus der großen Zahl folgende hervor⸗
gehoben: Der einſame Tannenbaum im Schneefeld; Winters Ab⸗
ſchied; Weißt du, wieviel Sternlein ſtehen; Guter Mond, du gehſt
ſo ſtille; In einem kühlen Grunde; Stille Nacht, heilige Nacht
u. a. Der Tonſatz, der von Prof. Bernhard Scholz herrührt, iſt
ſtets ſo eingerichtet, daß er ſowohl zwei als dreiſtimmig gebraucht

in deren Namen, daß ſie der gebieteriſchen Notwendigkeit, der Fi⸗
nanznot des Deutſchen Reiches abzuhelfen und dazu dem Volke
neue Konſumſteuern aufzulegen, volles patriotiſches Verſtändnis ent⸗
gegenbringt, obgleich es in der Natur der Sache liegt, daß der⸗
artige Steuern die breiten Maſſen des Volkes beſonders belaſten.
Sie nimmt aber auch mit Entrüſtung davon Kenntnis, daß in die⸗
ſer entſcheidungsſchweren Zeit, die von Allen Opfer erfordert, ein⸗
ſeitige Intereſſenvertretungen gegen den von der Reichsregierung
vorgeſchlagenen, wohlerwogenen Weg, durch eine Nachlaß⸗ u. Erb⸗
ſchaftsſteuer auch den Beſitz zur Deckung der neuen Laſten heran⸗
zuziehen, eine leidenſchaftliche, ſelbſtſüchtige Agitation entfalten. Sie
bittet die Reichsregierung und den Deutſchen Reichstag dringend,
nachdem alle anderen Wege, den Beſitz heranzuziehen, ſich tatſäch⸗
lich als ungangbar erweiſen, mit Entſchloſſenheit den Plan einer
Nachlaß⸗ und Erbſchaftsſteuer von neuem aufzunehmen, und gibt

der Ueberzeugung Ausdruck, daß in allen Schichten des deutſchen

Volkes noch genug opferwillige Vaterlandsliebe vorhanden iſt, um
gegebenen Falles alle Widerſtände ſiegreich zu überwinden.
III. Ein weſtpreußiſcher Provinzialverband evang.
Arbeiter⸗, Männer⸗ und Volksvereine, der ſich ſchon im Oktober vor.
Jahres gebildet hat, iſt nunmehr dem deutſchen Geſamtverband bei⸗
getreten und wird auf der diesjährigen Delegiertenverſammlung in
Hannover erſtmals vertreten ſein. Er zählt 20 Vereine.
IV. Im mittelrheiniſchen Verband Geſſen⸗Naſſau)
fand die Delegierten⸗Verſammlung am 24. Januar ſtatt. Sie be⸗
faßte ſich hauptſächlich mit Kaſſenberichten. Von allgemeinerem In⸗
tereſſe iſt es, daß eine beſondere Kommiſſion eingeſetzt wurde, welche
über eine etwaige Vergrößerung der Verbandszeitung, des „Heſſiſch⸗
naſſauiſchen Volksboten“ beraten ſoll. Außerdem iſt auch in dieſem
Verband eine Reviſion der Sterbekaſſen⸗Satzungen im Gang.
V. Der nordelbiſche Verband hielt ſeine Vertreterver⸗

ſammlung am 28. Februar in Neumünſter. Nach den hierbei er⸗

ſtatteten Berichten hat der Verband im letzten Jahr um 269 Mit⸗
glieder abgenommen. Dies rührt hauptſächlich von dem Austritt
der 2 Vereine Schwerin und Plau und der Auflöſung desjenigen
in Kiel her. Der heutige Beſtand iſt: 6 Vereine mit 1237 Mit⸗
gliedern. Bei der heurigen Verſammlung trat der neugegründete
Verein in Hamburg dem Verband bei, nachdem ihre vorher ge⸗
ſtellte Bedingung erjüllt war, nämlich daß die Gründung einer
Wohlfahrtskaſſe abgelehnt werde. Außerdem wurde über die Zu⸗
laſſung von fremden Arbeitern bei den Erweiterungsarbeiten des
Nordoſtſee Kanals verhandelt. Vorſitzender des Verbands bleibt auch
weiterhin der um den Verband hoch verdiente Schreinermeiſter
Röhrig⸗Altona.
VI. Der Kurheſſiſche Verband evangel. Arbeitervereine
zählt zur Zeit 20 Vereine mit etwa 2000 Mitgliedern. Der als
Verbandsorgan in Kaſſel erſcheinende „Evangeliſche Vereinsbote“
hat 4000 Abonnenten. Die letzte heſſiſche Geſamtſynode hat dem
Verband eine namhafte Beihilfe zur Durchführung eines ſozialen
Ausbildungskurſus bewilligt. Sein neueſtes Beſtreben geht dahin,
das Verſtändnis für die große Bedeutung der evangeliſchen Ar⸗
beitervereine gerade auch auf dem Lande und in den lleinen
Städten zu wecken. U

werden kann, ſo daß eine mannigſache Verbindung von Singſtimmen
und Klavierbekleitung eintreten kann. Der ſchlichte Hausgeſang, an
dem Vater, Mutter und die Kinder ſich beteiligen ſollten, iſt in un⸗
ſerer überhetzten Zeit dringend der Pflege bedürftig, und daher iſt
gerade dieſes Scholzſche Unternehmen mit Freuden zu begrüßen.
Welche Quelle der Freude und des Genuſſes die Eltern den Kindern
dadurch eröffnen, habe ich ſelbſt im Hauſe erprobt. Leuchtende
Kinderaugen ſind der ſchönſte Dank für einige den Kleinen und
ihrer Erziehung zu Kunſt und Schönheit gewidmeten Stunden. Zu
ſolchen Stunden verhelfen einem die drei Bücher in hervorragender
Weiſe, und darum ſollten ſie in keinem Hauſe fehlen, wo die Eltern
darauf bedacht ſind, nicht nur den Geiſt des Kindes zu bilden,
ſondern wo ſie auch nach Mitteln und Wegen ſuchen, auf Gemüt
und Phantaſie einzuwirken und ein allmähliches Verſtändnis für
gute deutſche Kunſt zu wecken.
So ermöglicht es alſo die Scholzſche Kinderbücherei in der
Tat, den Kleinen langſam,
zu öffnen, für all das Schöne, was die deutſche Kunſt in Wort,
Bild und Ton geſchaffen hat. Und da hinzukommt, daß der Verlag
auch in bezug auf die äußere Ausſtattung, was Papier, Druck und
Reproduktion der Bilder betrifft, Muſtergültiges geleiſtet hat und
mit Geſchmack vorgegangen iſt, dabei aber doch, namentlich bei den
Märchen und Kinderliederbüchern, den Preis derart niedrig ange⸗
ſetzt hat (die Bücher koſten gebunden je 1 ℳ), daß die Anſchaffung
jedem mit geringen Geldopfern ermöglicht wird, ſo iſt das Scholz⸗
ſche Unternehmen zugleich auch geeignet, künſtleriſche Kultur ins
Volk zu tragen und ſo zu einem nicht geringen Teil mitzuarbeiten
an dem ſchönen Beſtreben unſerer Zeit, auch den Minderbemittelten
die Pforte zum Reiche der Kunſt zu öffnen.

Schritt für Schritt, Augen und Ohren

Bereinsnachrichken.
Lahr. Am 20. April hat fich hier ein Evang. Arbeiterinnen⸗
verein gebildet im Anſchluß an den Evang. Arbeiterverein und als Ergänz⸗
ung desſelben, wie auch die Anregung zur Gründung des Arbeiterinnenvereins
von ihm ausging. Der Zweck dieſes Vereins iſt ausgeſprochen im erſten Pa⸗
ragraph ſeiner Satzungen: „Der Verein ſteht auf dem Grunde des evangeli⸗
ſchen Glaubens und hat den Zweck: 1. Evangeliſche Geſinnung und Geſittung
und Liebe zum deutſchen Vaterlande unter ſeinen Mitgliedern zu pflegen, 2. die
Mitglieder zu belehren und zu bilden, 3. ſie in der Erfüllung ihrer häuslichen
Pflichten zu fördern, 4. ihre wirtſchaftlichen Intereſſen zu vertreten, 5. ihnen
edle Geſelligkeit und Unterhallung zu bieten, 6. den Mitgliedern in Notfällen
zu helfen.“ Dieſer Zweck ſoll erreicht werden „I. durch regelmäßige Zuſammen⸗
künfte, 2. durch Vorträge und Beſprechungen religiöſer, ſozialer, hauswirtſchaft⸗
licher Art, ſowie aus dem Gebiet der Geſundheitslehre, Krankenpflege, der
Kindererziehung, 3. durch Näh⸗, Flick⸗ und Unterrichtsſtunden, 4. durch Spiele,
Geſang, Spaziergänge, 5. durch Darbietung von gutem Leſeſtoff, 6. durch
Gründung von Wohlfahrtseinrichtungen (Krankenhilfskaſſe, Sterbekaſſe, Aus⸗
„ſteuerſparkaſſe, unentgeldliche Rechtsauskunft)“¹. — Die Gründung des Arbeiter⸗

ſeinnenvereins wurde dadurch ermöglicht, daß Herr Geheimer Kommerzienrat

Sander in hochherziger Weiſe die nötigen Räumlichkeiten für die Zuſammen⸗
künfte unentgeldlich zur Verfügung ſtellte und daß der Evangel. Arbeiterverein
für die erſten Anſchaffungen, namentlich für Möbel, 100 Mark aus ſeiner Kaſſe
vorſchüßlich gewährte. Die dreißig auf perſönliche Einladung zur konſtituierenden
Verſammlung erſchienenen Frauen und Jungfrauen traten ſämtlich dem neuen
Verein bei. Weitere Beitritte ſind in Ausſicht geſtellt, ſo daß der Evangeliſche
Arbeiterinnenverein Lahr lebensfähig iſt und bald ſeine ſegensreiche Wirkſamkeit
wird ſehen laſſen können. — Möge an andern Orten, wo man wie hier die Or⸗
ganiſation der evangeliſchen Frauen als ein Bedürfns empfindet, unſer
Lahrer Vorgehen ermutigend wirken und zur Tat treiben. Es ſchlumm ert noch
viel Kraft in unſeren evangeliſchen Gemeinden, zögern wir nicht zu lange, ſie
zu wecken.
Lörrach. Unſere letzte Verſammlung ſtand unter dem Zeichen der
Reichsfinanzreform. Bevor aber auf dieſes Thema eingegangen wurde, er⸗
ſtattete der Vorſitzende ausführlichen Bericht über den Bezirks⸗ und Landes⸗
verbandstag, außerdem über den diesjährigen gemeinſchaftlichen Kohlenbezug,
ſowie deſſen Preiſe und Lieferung. Die Preiſe ſtellen ſich pro Zentner in's
Haus geliefert: 1) für gewaſchene und geſiebte belgiſche Würfelkohlen 1,85 M.,
2) für Ruhr⸗Fettnußkohlen 1,65; 3) für Braunkohlen, Briketts „Union“ 1,35;
4) für groben Kooks 1,50:; 5) für zerkleinerten Kooks 1,60. Dieſe Preiſe haben
nur Geltung bis 31. Auguſt, nachher erhöht ſich der Preis für Kohlen um 10,
für Briketts und Kooks um 5 Pfg. pro Zentner. Der Vorſitzende betonte, es
liege im Intereſſe der Mitglieder, daß ſie ſich mit Einlagen in die gegründete
Kohlenkaſſe beteiligen. Kaſſier Hoffmann iſt gerne bereit, außer in den Ver⸗
ſammlungen auch in ſeiner Wohnung, Riesſtraße 12, jederzeit Beiträge von 50
Pfg. an entgegenzunehmen. Nun folgte der Vortrag „Die Reichsfinanzreform“
vom Vorſitzenden. Derſelbe gab zunächſt einen Ueberblick über unſer Volks⸗
vermögen und dasjenige anderer Großſtaaten ſowie über deren Steuerbelaſtung,
um ſodann, auf die Finanzreform übergehend, die einzelnen Steuervorſchläge
auszulegen. Der Referent betonte, ſehe man vom Widerwillen gegen neue
Steuern ganz ab, ſo bleibe dennoch ſehr viel zur Kritik übrig, denn die Re⸗
gierungsvorlage habe keinesfalls das richtige getroffen. Nicht die breite Maſſe
ſollte mehr herangezogen werden, ſondern der Beſitz und namentlich der mobile
Beſitz. Der Staat ſolle und müſſe danach trachten, immer mehr und mehr ſo⸗
ziale Gerechtigkeit walten zu laſſen, nicht nur in ſozialpolitiſcher Beziehung,
ſondern hauptſächlich auch in ſozialer Natur, denn nur dadurch könne man dem
Gedanken an die Eingliederung des Arbeiterſtandes in die heutige Geſellſchafts⸗
ordnung näherkommen. Zum Schluß führte der Referent aus: ſoll die Finanz⸗
reform, welche eine nationale Notwendigkeit iſt, unter Dach gebracht werden, ſo
müſſen eben alle Stände Opfer bringen, aber es müſſe auch verlangt werden,
daß Gerechtigkeit geübt wird. Die Diskuſſion, an welcher u. a. die Herren
Pfarrer Schilling ſowie Adolf Mayer teilnahmen, brachte den Anweſenden noch
verſchiedene Anregungen.

Büchertiſch.
Schmidt, Paſtor Lic. Hans: Anſer Glaube und das
Erdbeben in Meſſina. Neujahrspredigt gehalten am 1. Januar 1909
in der Kirche zu St. Maria⸗Magdalena in Breslau Göttingen, Vandenhoeck
und Ruprecht. 1909. Einzelpreis 30 Pfg, 12 Exemplare 3 Mk., 30 Exempl.
6 Mk. Das Erdbeben in Süditalien ſtellt gewiß aufs neue viele Chriſten vor
die ſchwere Frage: Wie iſt der Glaube an die Vatergüte Gottes einem ſolchen
Naturereignis gegenüber aufrecht zu erhalten? Es hat nicht an Stimmen ge⸗
fehlt, die von dieſer Erfahrung aus den chriſtlichen Vorſehungsglauben bekämpfen,
aber auch nicht an ſolchen, die ſich gegenüber den erhobenen Anklagen nicht recht
zu helfen wiſſen und dadurch, ohne es zu wollen, ihrem Glauben ebenſo ſchaden,
wie erklärte Gegner. In der vorliegenden Predigt verſucht ein moderner Theologe,
die Not, die für den Glauben aus dieſer Kataſtrophe erwächſt in ihrer genauen
Größe zu erfaſſen und trotzdem den Glauben an die Güte Gottes zu verteidigen.
Wir empfehlen ſie zur Anſchaffung und Beſprechung in den Vereinen, überall
da, wo Weltanſchauungsfragen verhandelt werden. E. K.

Flaſchenkinder

kommen oft trotz aller zärtlichen Sorgfalt und Mühe
der Mutter nicht ſo voran, wie ſie ſollten, ja,
manchmal ſcheinen ſie geradezu zurückzugehen. In
dieſem Falle iſt ein Verſuch mit Scotts Emulſion
am Platze Scotts Emulſion iſt nahrhaft und ſo
leicht verdaulich, daß ſie den Kindern oft die feh⸗
lende Kraft gibt und eine Wendung zum Beſſeren
eintreten läßt. Man gebe dem Kinde Scotts Emul⸗
ſion ſo lange, bis es ſich zu einem kreäftigen und
fröhlichen Geſchöpfchen entwickelt hat. Die Beſtand⸗
ſeichen des SGreife teile von Scotts Emulſion ſind immer die ausge⸗

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Aginalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b rankfurt a. M.

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hof 1. Q 18,—, Oberndorf 1. OQ 46,80, Neuenbürg 1. OQ 51,80, Holzheim

1. OQ 25,80.
Sterbefall Nr 12 — 16.
In Schramberg iſt das Mitglied Marie Wöhrle im Alter von 66 Jahren,
in Neuenbürg Jakob Neuhäuſer im Alter von 65 Jahren an Gehirnerweich⸗
ung, in Hellbronn Georg Saller im Alter von 62 Jahren an Lungenentzündung,
in Ravensburg Jakob Herre im Alter von 77 Jahren an Magenkrebs, in
Fellbach Gottlob Fuchs im Alter von 61 Jahren an Darmleiden geſtorben.
Heilbroann. 25 4 09 G. Boß, Hauptkaſſier

Berantwortlicher Schriſtlenter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.

Zur Gewerbegerichtswahl in Stuttgart.

Bei der Zuſammenſetzung des Stuttgarter evangeliſchen Arbeitervereins
iſt eine einheitliche Stellungnahme bei der bevorſtehenden Gewerbegerichtswahl
nicht möglich. Es kann daher auch der einzelne Zweigverein keine öffentliche
einheitliche Wahlparole ausgeben. Wir machen es unſeren Mitgliedern zur
Pflicht, ſich an der Wahl zu beteiligen, empfehlen unſeren Mitgliedern, ſoweit
ſie bereits organiſiert ſind, Anſchluß an ihre Organiſation, ſoweit ſie nicht or⸗
gan ſiert ſind, Anſchluß an die chriſtlichen Organiſationen, laſſen aber jedem
Einzelnen Freiheit der Wahl.
Ziur Beteiligung an der Wahl berechtigt der „Ausweis“. Derſelbe iſt
in allen Konſumläden ſowie bei der Handwerkskammer, Neckarſtr. 57, oder im
Evgl. Vereinshaus, Fürtbachſtr. 6, oder im Evgl. Arbeiterſekretariat, Gerber⸗
ſtraße 2 b, erhältlich. Er iſt bis ſpäteſtens 8. Mai ausgefüllt und

verſchloſſen unmittelbar oder per Poſt beim Gewerbegericht, Stifts⸗

ſtraße 5 III, einzureichen. Wer das verſäumt, darf nicht wählen! Nach

Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Rerantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

2 – Dankbarkeit

veranlaßt

ancke Lungen⸗ und Aſthmaleidenden,

äberhaupt alle, die an Huſten, Lungen⸗ und Kehekorf⸗Katarr, Lungenſpitzenaffektionen,

Atemnot, Heiſerkeit, Luftröhren⸗ und Bronchialkatarr

ꝛc. ꝛc. leiden, zu erſuchen, mir in

ihrem eigenen Intereſſe ihre Adreſſe mitzuteilen. V teile jedem gern, ledigli⸗
Lergütung des Portos, mit, auf welche einfache und billige Weie mir e grnen

ſchweren

ngenleiden geholfen wurde. N B.

s handelt ſich nicht um ein Geheimmittel

oder einen koſtſpieligen Apparat. Allk. Näbeling Lebhe i. Han.

Stuttgart, 23. April 1909.

erfolgter Prüſung erhält der Wähler den Ausweis zurück, um ihn dem Wahl⸗
vorſtand als Beweis für ſeine Berechtigung vorzeigen zu können.
Der Stadtausſchuß des Ev. Arbeitervereins Stuttgart.
Der Vorſitzende: Pfleiderer.

in der „Roſe“ in Biberach

Unterer Neckargau.

Gauverſammlung am Sonntag, 9. Mai, nachmittags 3 Uhr
Vortrag von Herin Arbeiterſekretär Fiſcher
über „Die Reichsfinanzreform“. Hieran anſchließend Diskuſſion. Die Gauver⸗

Der Vorſitzende: E Geiger.

eine werden um zahlreiche Betei

koſtet nachgefüllt nuy 20 Pkennig.

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Gauverſammlung am Sonntag, 9. Mai, nachmittags 3 Uhr,

im „Löwen“ zu Kornweſheim.
Dr. Lie Faut:
rechnen?“ Beſprechung hierüber.

Tagesordnung: 1) Vortrag von Prof.

„Mit welchen Schwierigkeiten hat unſere Vereinsarbeit zu
2) Beſprechung der Anträge zur Hauptver⸗

ſammlung. 3) Sonſtiges. — Die verehrl Gauvereine werden zu zahlreſcher
Beteiligung eingeladen. — Die Gauvorſtandsmitglieder, je 2 aus jedem Verein,
wollen ſich um 2 Uhr zu einer Vorſtandsſitzung im ſelben Lokal (infinden.

Der Voſitzende.

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Samſtag, den 1. Malj,
Brennet abends 8 Uhr im Ver⸗
einslokal Monatsverſammlung mit Vor⸗
trag von Mitglied Carl Zeller. Zayl⸗
reiches Erſcheinen erwartet Der Vorſt.

Sonntag, 2. Mai,
Schramberg Nachmittags⸗
Spaziergang über den Imbrand uach
Lauterbach. Zuſammenkunft daſelbſt im
Waldeck. Sammlung um 1 Uhr im
Lokal, Abmarſch präzis halb 2 Uhr.

„ͤ Sonntag, 2 Mai,
Eßlingen antag Wan
über Wiflingshauſen, Jäg rhaus, Ober⸗
hof. Abmarſch punkt halb 7 Uhr vom
Marktplatz, Heimkehr bis 12 Uhr. Un⸗
ſere Mitglieder mit Familien ſind herz
lich eingeladen. — Unſere Bibliothek
bleibt an dieſem Tag geſchloſſen. Es
wr zi gleich da auf aufmerkam ge⸗
macht, daß die Biblioth k (Palm'’ſcher
Bau, Billardzimmer) den Sommer über
nur je am 1. Sonntag des Monats,
von 11 —12, zur Bücherabgabe geöff⸗
net iſt, Winters vom 1. Oktober an
jeden Sonntag.
Crörterungsabe d Montag, 3. Mai,
abends 8 ½ Uhr, in der Herberge.
Thema: Johannes Calvin. Gäſte will⸗
kommen! Der Vorſtand

Großgartach Sineche

Mai, nachm. 2
Uhr, Verſammlung im Gaſthaus zur
„Eiſenbahn“ bei H Kämpf. 1) Wahl

eines Delegterten zur Landesverſamm⸗

lung, 2) ſonſtige Angelegenheiten Zahl⸗
reiches Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſt.

Samniſtag, 8.
Zuffenhauſen anſteg
Uhr, in der „Krone“: außerordentliche
Verſammlung Tagesordnung: Abän⸗
derung des § 4 der Unterſtützungskaſſen⸗
ſtatuten. Da durch den fortwährenden
Mitgliede rückgang das Fortbeſtehen der
Kaſſe in Frage geſtellt iſt, iſt das Er⸗
ſcheinen ſämtlicher Mitglieder dringend

nötig (auch Nich kaſſenmitglieder wollen

voüzählig erſcheinen) — Am Sonntag,
9. Mai, beteiligen wir uns an der
Gauverſammlung in Kornweſtheim. Ab⸗
gang um 2 Uhr von der „Krone“.
Der Vorſtand

und Sancen,

—

5 Sonniag, 2. Mat,
Backnang ſder ein Famlien⸗
ausflug über Stötenhof nach Winnen⸗
den ſtatt. Zuſammenlunft daſelbſt im
Stern. Hierzu werden die aktiven, be⸗
ſonders aber auch die paſſiven Mit⸗
glieder mit Angehörigen zu zahlreicher
Beteiligung freundlichſt eingeladen. Zu⸗

ſammenkunft punkt 12 Uhr beim Fried⸗

hof. Sängerbücher mitnehmen Bei

ſchlechter Witterung wird der Ausflug

verſchoben.
Samſtag, 1 Mai,
Freiburg abends halb 9 Uhr
Vereinsabend. — Den verehrl.

Mitgliedern zur Kenntnis, daß der
Verein, dem Wunſch mehrerer Mit⸗

glieder ent'prechend, beabſichtigt, in

nächſter Zeit einen Sanitätskurs
einzuführen. Alle, die Luſt haben, ſich
dieſer Sache zu widmen, bitten wer,
dies an den Vereinsabenden unſerem
Schriftfüheer anzuzeigen Der Vorſtand
Hall Sonntag, 2. Mai, Frühjahrs⸗
ausflug nach Weſternach.
Abgang: fär die mit der Bahn Hall—
Kupfer fahrenden Mitglieder mittags
12 Uhr, für die Fußgänger halb 1 Uhr.
Zuſammenkunft bei „Frank z. Ilge“,
Ritterbrücke. Liederbücher mitbringen.
Zahlreiche Beteiligung mit den Ange⸗
hörigen erwartet Der Vorſtand
D Unſere nächſte Mo⸗
K and erna:sverſammlung findet
nicht am 7. Mai (wie beſchloſſen), ſon⸗
dern ſchon am 2. Mai, nachmit⸗
tags 2 Uhr, im Ver. inslokale ſtatt.
Tagesordnung: 1. Einzug, 2. Bericht
über den Delegiertentag, 3. Vortrag
eines Mitgliedes des Freiburger Ver⸗
eins, 4 Wünſche und Anträge Voll⸗
zählige Beteiligung wird beſtimmt er⸗
wartet. Der Vorſtand

Tuttlingen nſge Nar J

Mitgliederverſammlung im Vereinshaus
(Nebenzimmer). Tagesordnung: 1. Vor⸗
trag des Vorſitzenden über den Frank⸗
fürter Ausbildungskurs, 2. Aufnahmen
neuer Mitglieder, 3 Landesverſamm⸗
lung, 4. Verſchiedenes. Zu zahlr. Er⸗
ſcheinen ladet dringend ein Der Vorſt.

ligung erſucht.

3 Sonntag, den 9. Mai,
Lörrach abends 8 Uhr im Lokal
zum „Löwen“: Familienabend mit
Muſikvorträgen und Rezitationen. Die
Mitglieder mit Familienangehörigen,
ſowie Freunde u. Bekannte ſind freund⸗
lich eingeladen. Der Vorſtand

Verſammlung
Schramberg eier Mai n
Lokal. 1. Erinnerungen an Hofprediger
Stöcker, Vottrag vom Vorſitzenden, 2.
Diskuſſion und Beſprechung, 3. Ver⸗
ſchiedenes. Um zahlreiches Erſcheinen
wird dringend gebeten. Singbüchle mit⸗
bringen. — Wir bringen unſere Bib⸗
liothek, welche ſehr lehrreichen Inhalts
iſt, in empfehlende Erinnerung. Bücher⸗
abgabe jeden Sonntag Vormittag von
11 - 12 Uhr Der Vorſtand

Schönbrunn-Moosbrunn.

Sonntag, 2. Mai, nachm. 2 Uhr, findet
im Gaſthaus zur Traube in Moos⸗
brunn eine Verſammlug ſtatt. Ta⸗
gesordnung: Wahl eines Schriftführers,
Berichterſtattung über die Vertreterver⸗
ſammlung in W.nr durch Herrn Schu⸗
macher Eberbach. Zahlreiches Erſcheinen
wird ewartet. Der Vorſtand

Sonntag, d. 2.
Schop heim Mai, nachmit⸗
tags 2 Uhr Verſammlung im Vereins⸗
lokal zur „Sonne“. Wegen wichtiger
Tagesordnung, welche im Lokal bekannt
gegeben wird, iſt vollzähliges Erſchei⸗
nen notwendig. Der Vorſtand

⸗Altſtadt. Am
Stuttgart Samſtag, 1. Mai,
Verſammlung mit fol ender Tag Sord⸗
nung: 1) Wahl eines Vertreters zum
Verbandstag. 2) Beſprechung von An⸗
trägen, bez. des Gauverbands, 3) Aus⸗
flugskaſſe und Beſprechung des Aus⸗
flugs. Bei der Wichtigkeit der Tages⸗
ordnung iſt vollzähl ges Erſcheinen
dringend nötig. Der Vorſitzende

Diskuſſionsabend.

⸗Weſt. Sonntag, d.
Stuttgart? Ne Eiſtnggs.
feier mit Familienabend von mittags
5 Uhr ab im Johannesgemeindehaus.
Hiezu werden unſere verehrlichen Ehren⸗
mitglieder u. Mitglieder mit Familien,
ſowie die Zweigvereine zu zahlreichem
Beſuch herzlich eingeladen
Die Monatsverſammlung am 3 ds.

föällt aus. Bei der am 9. ds. in Korn⸗

weſtheim ſtattfin denden Gauverſammlung
beteiligt ſich unſer Verein und bittet
um zahlreiche Teilnahme der Vorſtand

iſſ Samſtag, 1. Mat
Villingen abends punkt halb 9
Uhr Monatsve ſammlung im Vereins⸗
lokal zum „Hirſchen“, wozu wir unſere
Mitglieder höflich bitten, ſich zahlreicher
als bisher zu beteiligen. Tagesordnung
wird in der Verſammlung bekannt ge⸗
geben. — Unſere Bibliothek iſt vom
1. Mai bis 1. Oltober nur noch jeden
2. und 4. Sonntag im Monat geöffnet.
. Der Vorſtand

—

—— — f———.

keins
wahl

liche
weit

— = —
= —

— —1

=

— =—

— — ——— —

Arbeiter⸗Zeitung

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Qezus von 20 Exem⸗
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unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Färchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitug zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Ro. 19

Den 9. Mai 1909

17. Jahrgang

Inhalt: Einladung zum En.⸗ſoz. Kongreß. — Die Reichsverſicherungs⸗
ordnung. — Die neuen Reichsſteuern. — Arbeitswillige. — Vereinsnachrichten
(Kornweſtheim. Schönbrunn) — Verſchiedenes. — Württ. Landesverband.

Wenn immer das Geld der Hauptlebenszweck eines Men⸗
ſchen oder eines Volkes iſt, wird es ſowohl ſchlecht erworben als
ſchlecht verausgabt und richtet beim Erwerben und beim Ausgeben
Schaden an. Wenn es aber nicht der vornehmſte Zweck iſt, wird
es mitſamt allen Dingen wohl erlangt und wohl verbraucht . . .
Wenn einer genug hat, um davon zu leben, in der Weiſe, wie ſie
ſeinem Rang und Stand geziemt und doch mehr erwerben und
reich ſterben will, dann iſt ihm das Geld Hauptzweck und wird
zum Fluch für ihn ſelbſt und meiſtens auch für die, die es nach
ihm ausgeben. Denn ihr wißt, einmal muß es ausgegeben werden;
es fragt ſich nur, ob der, der es erwarb, es verausgaben ſoll oder
jemand anders; und im allgemeinen iſt es beſſer, wenn der es
ausgibt, der es erwarb; denn er kennt ſeinen Wert und Nutzen
am beſten. Ruskin.

Einladung zur 20. Tagung des Evangeliſch-ſozialen
Kongreſſes in Heilbronn.
In der Pfingſtwoche, vom Dienſtag, 1. Juni bis Donners⸗
tag, 3. Juni 1909, wird ſich der Evangeliſch⸗ſoziale Kongreß in
Heilbronn verſammeln. Hier will er ſein zweites Jahrzehnt be⸗
ſchließen, ſein drittes beginnen. Zum zweitenmal ſeit ſeinem Be⸗
ſtehen kommt er auf ſeiner Wanderung in's Schwabenland und
hofft für ſeine Beſtrebungen noch ebenſo ergiebigen Boden zu finden,
wie vor 13 Jahren bei ſeiner unvergeſſenen Stuttgarter Tagung.
Zum erſtenmal wird den Kongreß eine ſüddeutſche Mittelſtadt be⸗
herbergen, die ſich bei dieſem Wagnis auf nichts anderes berufen
kann, als auf ihren Bürgerfleiß, mit welchem ſie aus einer ehren⸗
vollen reichsſtädtiſchen Vergangenheit ſich zum blühenden Handels⸗
und Induſtriemittelpunkt des württembergiſchen Unterlandes empor⸗
gearbeitet hat, auf die Lebhaftigkeit der Teilnahme, welche ihre
Einwohnerſchaft den Bewegungen der Zeit entgegenbringt, und auf
ihre längſterprobte Gaſtlichkeit.
Die Unterzeichneten ſind zu einem Ortsausſchuß zuſammen⸗
getreten, um die Einladung zum Kongreß ergehen zu laſſen und
die ſonſt nötigen Vorbereitungen zu treffen. Sie ſind von der Er⸗
ſprießlichkeit der bisher vom Kongreß geleiſteten Arbeit ebenſo
überzeugt, wie von der Notwendigkeit ihrer Weiterführung. Der
Stärke und Fülle der vom Evangeliſch⸗ſozialen Kongreß gegebenen
Anregungen iſt es in erſter Linie mit zu danken, daß überall im
deutſchen Vaterland der Kreis derer ſich erheblich erweitert hat,
denen eine fortſchreitende Geſundung unſeres ſozialen Lebens nur
durch eine tiefere Durchdringung des geſamten Volkes mit dem
Geiſt der Liebe, der Gerechtigkeit und der Wahrheit erreichbar er⸗
ſcheint. Aber die Gegenſätze auf volkswirtſchaftlichem, ſozialem und

politiſchem Gebiet ſind noch ſo ſtark und verwickelt, daß Sammel⸗

punkte geiſtig⸗ſittlichen Schaffens und perſönlich⸗lebendigen Ge⸗
dankenaustauſches, von denen Anregungen und Richtlinien ausgehen
für ſoziales Denken und Handeln der Einzelnen und der Geſamt⸗
heit unentbehrlich ſind. Solch ein Sammelpunkt, und der bedeu⸗
tendſten einer, iſt der Evangeliſch⸗ſoziale Kongreß. Nicht im Dienſte
irgendwelcher kirchlichen oder politiſchen Partei oder wirtſchaftlichen
Intereſſengruppe, ſondern auf dem Boden der freien, wiſſenſchaftlich

gewonnenen und im Leben erprobten Ueberzeugung ſtehend, hat er

ſich die Aufgabe geſtellt, „die ſozialen Zuſtände unſeres Volkes
vorurteilslos zu unterſuchen, ſie an dem Maßſtabe der ſittlichen
und religiöſen Forderungen des Evangeliums zu meſſen und dieſe
ſelbſt für das heutige Wirtſchaftsleben fruchtbarer und wirkſamer
zu machen als bisher.“ Die von ihm gepflegte Gedanken⸗ und
Geſinnungsgemeinſchaft, die von ihm geleiſtete Aufklärungs⸗ und

Verſöhnungsarbeit iſt dazu angetan, in unſeren Kämpfen um wirt⸗

ſchaftliche, geſellſchaftliche und ſtaatliche Machtfragen den Weg zum
Frieden und zu gerechtem Ausgleich zu zeigen. Auf dieſem Weg
wird auch die Heilbronner Kongreßtagung, deſſen ſind wir gewiß,
uns einen guten Schritt vorwärts bringen, und ſo laden wir
Männer und Frauen von nah und fern, die dem Grundgedanken
des Kongreſſes Teilnahme entgegenbringen, herzlich zu zahlreichem
Beſuche ein. Wir hoffen, mit ihnen in unſerer rebenumkränzten
Neckarſtadt evangeliſch⸗ſoziale Feſttage zu erleben.
Heilbronn, im April 1909. Der Ortsausſchuß.

Das Programm des Evangeliſch-ſozialen RKongreſſes
(in Heilbronn in der Pfingſtwoche) lautet: Dienſtag, den 1. Juni, nachmittags
Ausſchußſitzung und abends Begrüßungsverſammlung, letztere in den Kilians⸗
hallen. — Mittwoch, den 2. Juni, vormittags im großen Harmonieſaal Er⸗
öffnung durch den Vorſitzenden Geheimrat Profeſſor D. Harnack; dann
1. Vortrag: Staatsminiſter Dr. Graf von Poſadowsky⸗Wehner,
Exzellenz, Staatsſekretär a. D. über „Luxus und Sparſamkeit“; nachmittags
2. Vortrag: Pfarrer Lic. Schneemelcher und Pfarrer Liec. Traub über
„Geiſtige Strömungen in der deutſchen Gewerkſchaftsbewegung“; abends:
Volksverſammlung als Feſtabend in den Kilianshallen, gegeben vom evan⸗
geliſchen Arbeiterverein. — Donnerstag, 3. Juni vormittags Jahresbericht;
dann 3. Vortrag: Profeſſor D. Drews über „Die Kirche und der Arbeiter⸗
ſtand“. — Außerdem ſind noch kleinere Sonderbeſprechungen (vor allem in
Sachen der Jugendarbeit) vorgeſehen.

Die Reichsverſicherungsordnung.
Am 2. April hat die Reichsregierung einen Geſetzes⸗Entwurf
veröffentlicht, welcher einen bedeutſamen Fortſchritt auf dem Ge⸗
biet der ſozialen Geſetzgebung bringen ſoll. Es iſt dies der 1923.
Paragraphen und 286 Folioſeiten umfaſſende Entwurf zu einer
Reichsverſicherungsordnung. Derſelbe iſt zunächſt dem Bundesrat
zur Beratung vorgelegt und gleichzeitig durch den Buchhandel der
Oeffentlichkeit übergeben worden (Verlag von Karl Hegemann, Ber⸗
lin, Mauerſtraße; Preis Mk. 2.80) Dieſes Verfahren verdient alle
Anerkennung ſo gut, wie voriges Jahr beim Entwurf eines Arbeits⸗
kammergeſetzes. Denn auf dieſe Weiſe iſt es möglich, daß ſchon
der Bundesrat ſich alles das zu nutze macht, was die öffentliche
Meinung über den Geſetzes⸗Entwurf ſagt.
Bis jetzt iſt das freilich nicht viel. Die Beſprechungen be⸗
ſchränken ſich meiſt auf eine Wiedergabe deſſen, was durch die
Reichsverſicherungsordnung gegenüber den ſeitherigen Vorſchriften
geändert werden ſoll. Angeſichts des ungeheuren und bis jetzt ſo
unüberſichtlich zuſammengeſtellten Stoffes iſt es auch kein Wunder,
daß die Kritik nur ſehr langſam einſetzt. Wir möchten gleichfalls
für jetzt nur einige Fingerzeige geben, um welche Punkte es ſich
bei der neuen Zuſammenfaſſung der Verſicherungsgeſetze in der
Hauptſache handelt und wo bis jetzt Material zur Beurteilung zu
finden iſt. Wir können uns vorläufig um ſo eher auf wenige
Worte über dieſen wichtigen Gegenſtand beſchränken, weil derſelbe
bekanntlich auf der diesjährigen Hauptverſammlung in
Neuenbürg den Hauptgegenſtand bildet, und zwar mit einem
Referat von berufenſter Seite. Wir hoffen, das letztere nachher in
vollem Umfange unſern Leſern zugänglich machen zu können.
Ob es in den einzelnen Vereinen möglich iſt, den Entwurf

ſelbſt in ſeiner ganzen Ausdehnung durchzuarbeiten, hängt weſent⸗

lich davon ab, ob ſich überall Leute finden, die ſchon im bisherigen
Verſicherungsweſen ſo ſicher zu Haus und überhaupt im Geſetz⸗
gebungs⸗Deutſch ſo bewandert ſind, daß ſie altes und neues Recht
klar einander gegenüberſtellen können. Die meiſten Vorträge, welche
in der nächſten Zeit zweifellos über den wichtigen Gegenſtand ge⸗
halten werden, ſind wohl auf ausführliche Wiedergaben des Ent⸗
wurfs angewieſen. In dieſer Hinſicht möchten wir unſererſeits
hauptſächlich verweiſen auf folgende Beſprechungen: In der „So⸗
zialen Praxis“ Nr. 28 von dem Herausgeber Prof. E. Francke;
dann in demſelben Blatt Nr. 31 f. ein Artikel von Prof. Stier⸗

Somlo in Bonn mit der Ueberſchrift „Die ſozialpolitiſche Bedeut⸗

ung der Reichsverſicherungsordnung“, welcher in beſonders anre⸗
gender Weiſe die großen ſozialpolitiſchen Geſichtspunkte heraushebt,
die in dem Entwurf zur Geltung kommen. Weiter iſt zu empfehlen
die Beſprechung von dem bekannten Hirſch⸗Duncker'ſchen Arbeiter⸗
ſekretär Erkelenz in der „Hilfe“ Nr. 16, und endlich hat auch die
„Neckarzeitung“ in Nr. 81 eine gute, nicht zu lange Zuſammen⸗
ſtellung gebracht aus der Feder des Reichstagsabgeordneten
Dr. Potthoff.
Wie ſchon geſagt, beſchränken wir uns für heute darauf, un⸗
ſere Vereinsmitglieder auf die ungemeine Wichtigkeit dieſes Geſetz⸗
entwurfs hinzuweiſen und zu einer gründlichen Beſchäftigung mit
demſelben in den einzelnen Vereinen aufzuforden. Der ganze Ent⸗
wurf iſt in 6 Bücher eingeteilt. Zuerſt kommen die allen Ver⸗
ſicherungsarten gemeinſamen Beſtimmungen, namentlich eine neue
einheitliche Regelung des Inſtanzenzuges, was ſehr zu begrüßen
iſt. Im zweiten Buche iſt von der Krankenverſicherung die Rede.
Sie ſoll nunmehr von reichswegen obligatoriſch gemacht werden
auch für land⸗ und forſtwirtſchaftliche Arbeiter, für Dienſtboten und
Hausgewerbetreibende. Die Beiträge ſollen künſtig hälftig zwiſchen
Arbeitgebern und Arbeitnehmern geteilt werden und dementſprechend
auch der Anteil an der Verwaltung geregelt werden (gleichviel
Vorſtandsmitglieder von beiden Seiten) Namentlich ſoll dann auch
die leidige Aerztefrage in Angriff genommen werden durch Ein⸗
richtung beſonderer Schiedsgerichte für Streitigkeiten zwiſchen Kaſſen,
Aerzten und Apotheken. — Bei der Unfallverſichernng (im 3. Buch)
gibt es am wenigſten und verhältnismäßig unbedeutende Aender⸗
ungen. — Das 4. Buch bringt wohl den bedeutſamſten Fortſchritt
des ganzen Entwurfs, indem der dort behandelten Invaliden⸗ und
Altersverſicherung nunmehr die Hinterbliebenenverſicherung ange⸗
gliedert wird. Die Einzelheiten können hier nicht weiter verfolgt
werden. — Das 5. Buch regelt die Verhältniſſe der Verſicherungs⸗
träger zu einander und das 6. endlich behandelt das Verfahren in
Rentenſtreitſachen.
Man ſieht alſo, das bringt der Entwurf nicht, was frühere
Aeußerung vonſeiten der Regierung zu Zeiten in Ausſicht ſtellten,
eine wirkliche Verſchmelzung der 3 Hauptverſicherungen zu einer
einheitlichen Reichsverſicherung. Die Begründung führt verſchiedene
ſchwerwiegende Umſtände an, warum dies nicht möglich war. Aber
viel iſt ſchon gewonnen, wenn wir einmal eine zuſammenhängende

Faſſung haben; und wenn darin vollends ſachliche Verbeſſerungen

ſind, wie der Entwurf ſie zweifellos enthält, dann dürfen wir aufs
neue ſtolz ſein auf das große Werk unſerer Reichsverſichecung, die
immer mehr hinauswächst über den Rahmen einer Arbeiterver⸗
ſicherung. Nun gilt es für alle berufenen Inſtanzen dazu mitzu⸗
helfen, daß aus dem Entwurf in nicht zu ferner Zeit eine wirklich
fertige Reichsverſicherungsordnung werde. E. K

Die neuen Reichsſteuern.
5. Die Erbſchaftsſteuer und die augenblickliche Lage.
In den Beratungen der Kommiſſion für die neuen Reichs⸗

ſteuern iſt über die Oſterfeiertage eine längere Pauſe eingetreten,
ohne daß dieſelbe indeſſen Klarheit gebracht hat, welche Steuern

nun endlich und in welcher Geſtalt zur Annahme gelangen werden
Uebereinſtimmung herrſcht darüber, daß Branntwein, Bier und Ta⸗
bak 300 Millionen aufbringen ſollen, aber die Liberalen ſind gegen
das Handelsmonopol beim Branntwein wegen der dadurch zu be⸗
fürchtenden Vermehrung des Beamtenapparates und gegen die
Banderolenſteuer beim Tabak wegen der damit verbundenen Be⸗
läſtigung der Detailhändler und kleineren Fabrikanten, die ein
großes Kontingent ihrer Wählerſchaft bilden. Ebenſo wehren ſich
die Konſervativen mit aller Macht gegen eine Nachlaßſteuer, da
dieſelbe eine ſehr geeignete Kontrolle für die Neueinſchätzung von
Vermögen und Einkommen bildet, die wie jetzt nachgewieſen iſt, be⸗
ſonders in Preußen eine viel zu niedere ſowohl beim beweglichen
wie beim Immobiliarbeſitz war. Prof. Delbrück hat nach Berichtig⸗
ung einiger Irrtümer mit Zuſtimmung des preußiſchen Finanzmini⸗
ſters feſtgeſtellt, daß nicht weniger als 50 Milliarden ſteuerpflich⸗
tiges Vermögen allein in Preußen ſich der Beſteuerung entziehen,
während 91,6 verſteuert werden. Schon jetzt, wo nur die Seiten⸗
verwandten der Erbſchaftsſteuer unterliegen, kommen dabei jährlich
ca. 500 Fälle von Steuerhinterziehung an den Tag und bringen
ca 1 Viertelmillion nachträgliche Steuer.
Ein weiterer Grund, der für die Nachlaßſteuer ſpricht, iſt die
mit ihr verbundene Staffelung und progreſſive Geſtaltung. Die
Steuer ſoll erſt bei einem Nachlaß von 20,000 Mk. mit 0,5 PCt.
beginnen und bei einem Nachlaß von mehr als 1 Million auf 3
pCt. ſteigen. Ein Nachlaß von 100,000 — 125,000 Mk. zahlt 1,4
pCt. Für die Landwirtſchaft ſind weſentliche Erleichterungen ge⸗
ſchaffen durch Geſtattung einer auf die Grundſtücke als Grund⸗
ſchuld einzutragenden, 20 Jahre hindurch zu zahlenden Amortiſa⸗
tionsrente, durch Berechnung der Steuer nach dem jährlichen Er⸗
trag, Schuldenabzug u. A, ſo daß z. B. in Württemberg von
270,000 landwirtſchaftlichen Betrieben 220,000 von der neuen
von der neuen Steuer befreit bleiben würden.
Als Zuſchlag zur Nachlaßſteuer ſoll von dem Nachlaß der⸗
jenigen wehrpflichtigen Perſonen, die nicht aktiv gedient haben,
eine Wehrſteuer von 1,5 pPCt. erhoben werden, wodurch einer
alten Klage der „Gedienten“ abgeholfen werden ſoll. Der Ertrag
aus dieſer Wehrſteuer wird auf 14 Mill. Mk, aus der Nachlaß⸗
ſtener auf 84 Millionen veranſchlagt.
Endlich ſoll noch den modernen Rechtsanſchauungen durch
Beſchränkung des ſeitherigen unbegrenzten Inteſtat⸗
erbrechts Rechnung getragen werden und das Reich an die
Stelle entfernter Verwandten als Erbe treten, wenn kein beſon⸗
deres Teſtament vorliegt. Nur Geſchwiſter und deren Deſeendenten
ſollen noch erbberechtigt ſein, Vetter und dergl. nicht mehr, wenn
ſie nicht in Familiengemeinſchaft mit dem Erblaſſer geſtanden ſind.
Als finanzieller Ertrag hiefür iſt die SLumme von ca 25 Milli⸗
onen Mk. in Ausſicht genommen, die bei der Auflöſung der Fa⸗
milienbande und der Uebernahme ſo vieler ſozialer Verpflichtungen
durch das Reich mit vollem Recht dieſem zufallen dürften. Allein
die geringſte Beſchränkung des Privateigentums wird von gewiſſer
Seite als „ſozialiſtiſch“ gebrandmarkt und das Schreckgeſpenſt des
Zukunftsſtaates an die Wand gemalt, lediglich um ängſtliche Seelen
gruſelig zu machen und dem nackten Geldegoismus ein patriotiſches
õ

Arbeilswillign.

Es iſt Oſtermontag! Noch tönt im Herzen nach der Ruf:
Chriſtus iſt auferſtanden! Es zieht uns hinaus ins Freie, die
Auferſtehung in der Natur mitzuempfinden. Doch ſo hell, ſo wun⸗
derſchön, wie der geſtrige Auferſtehungstag iſt der heutige Oſter⸗
montag nicht. Helle Sonnenblicke werden von trüben Wolken ver⸗
deckt, kurze Regenſchauer wechſeln mit hellem Sonnenſchein ab, ein⸗
zelne kleinere Hagelniederſchläge bringen eiſige Kälte. Ganz wie es
im Leben des Menſchen wechſelt. Die Menſchen haben heute eigent⸗
lich Feiertag, die Fabriken ſind geſchloſſen, doch auf dem Felde vor
der Stadt in den Gärten wird gearbeitet; man merkt es aber, es
iſt keine richtige wirkliche Arbeitsſtimmung bei den Arbeitenden.
Halbfeiertagsſtimmung überall.

Vor der Stadt ſtehen Streikpoſten, um Arbeitswillige von
auswärts abzuwehren. Im nächſten Dorfe treffen wir eine ganze
Schar, wohl 60 — 80 Perſonen, welche Arbeit ſuchen. Vor der
Kirche auf dem freien Platze haben ſie ſich gelagert. Seht ſie doch
einmal an, dieſe Arbeitſuchenden, dieſe fremden Arbeitswilligen,
wollt ihr dieſen Unglücklichen, Heimatloſen, keine Arbeit gönnen?
Arbeit iſt für ſie Brot! Wollt ihr dieſen Halbverhungerten kein
Brot geben? Seht, wie ſie ſo ſtumm da lagern und wie jedes Auge
aus dieſen unglücklichen Menſchen zu Euch ſpricht. Seht dieſe
Weiber und Kinder an in ihrem Hunger, dieſe ermatteten Männer
mit ihren von harter Arbeit gekrümmten Rücken, welche mit Kiſten
und Bündeln bepackt ſind, die ganze armſelige Habe dieſer Armen.
Welch ein Anblick des Jammers! Die Dorfbewohner gehen zur
Kirche, an den Unglücklichen vorbei; gegenüber iſt ein Wirtshaus,
daraus ertönt Tanzmuſik. Jüngere und auch ältere Arbeiter und

Arbeiterinnen gehen zur Tanzmuſik, auch ſie gehen an den hung⸗
rigen, abgematteten, fremden, arbeitſuchenden Menſchen vorbei; ſie
ſuchen Oſtermontags⸗Tanzvergnügen und überlaſſen dieſe armen
Menſchen ihrem Schickſal. Jetzt kommen ein, zwei Einwohner mit
etwas übrigem Eſſen und Brot O wie glücklich leuchten die Augen
der Wenigen, welche etwas erhalten, und wie ſtumm ergeben,
neidlos ſehen die zu, welche nichts erhalten! Wie ſich die Emp⸗
ſänger den Gebern dankbar bezeigen wollen, ſie küſſen die Hände
der Geber, als dieſe abwehren, die Kleider. Einer der Geber
wendet ſich ſchnell ab und weint; warum hat er doch nicht mehr
gehabt?
Jetzt geht der ganze Trupp weiter, Arbeit ſuchend der Stadt
zu. Es iſt kein Gehen, es iſt ein Hinken und Wanken in ſtummer
Anklage gegen die Menſchen. Sie kommen zur Stadt, der Streik⸗
poſten hält ſie nicht auf, von dieſen Menſchen droht keine Gefahr,
für dieſe hat er keine Weiſung, auch keine Anweiſung zur Unter⸗
ſtützung. Ein Teil geht zur Zuckerfabrik — keine Arbeit. Sie
gehen durch die Stadt weiter mit ihrem Hunger, ihren ermüdeten
Körper weiter ſchleppend um Arbeit und Brod zu ſuchen.

Iſt es ein Unrecht, den eingeborenen Landeskindern gegen⸗
über, dieſen fremden Arbeitswilligen Arbeit zu geben? Es ſind
fremde Volksangehörige, die im deutſchen Lande Arbeit ſuchen! Es
ſirn Streikbrecher, Arbeitswillige! Aber es ſind doch Menſchen,
Arbeiter!

Heilbronn. Georg Lohmann.

=
2ð
U
8

oder religiöſes Mäntelchen umzuhängen. Immerhin hat ſich die
Reichsregierung, wie es ſcheint, durch das Toben der Agrarier ſo⸗
weit einſchüchtern laſſen, daß ſtatt einer Nachlaßſteuer, welche den
geſamten Nachlaß bei Todesfällen, ſoweit er 20,000 M. überſteigt,
umfaſſen und damit die beſte Kontrole der Vermögens⸗ und Ein⸗
kommenſteuer in ſich ſchließen würde, nur eine Erbanfallſteuer
vom einzelnen Erben erhoben werden ſoll, welche ſich von der ſeit⸗
her ſchon erhobenen Erbſchaftsſteuer nur durch die Ausdehnung

auf Deſcendenten (Kinder und Enkel) und Ehegatten unter⸗

ſcheiden würde, ob es aber dazu kommt und in welcher Höhe des
Steuerbetrags, ſteht noch dahin.
Ebenſo ob eine Ausdehnung auf jeden unverdienten
Wertzuwachs ſtattfinden ſoll, wie es die Konſervativen neuer⸗
dings vorgeſchlagen haben, und zwar ſowohl auf Immobilien (be⸗

baute und unbebaute Grundſtücke), was einer alten Forderung der

Bodenreformer entſpricht und ſchon in vielen Gemeinden durchge⸗
führt iſt, als auch auf das Mobiliar⸗Vermögen, insbeſondere
Wertpapiere. Hiefür käme in erſter Linie die von uns auch ſchon
früher vorgeſchlagene Dividenden⸗ und Börſenumſatzſteuer in Be⸗
tracht, gegen die ſich nun aber wieder die Freiſinnigen unter Führ⸗
ung von Kämpf, Mommſen, Schrader und anderer Bank⸗ und
Börſenintereſſenten wenden mit der Drohung, daß ſich das deut⸗
ſche Kapital wieder an ausländiſche Börſen wenden werde und der
beabſichtigte Steuereffekt daher nicht erzielt, ſondern nur eine

Schwächung der deutſchen Börſen bewirkt werde, die man in Kriegs⸗

zeiten zu Anlehen und dergl. doch wieder brauche. Andererſeits
wehren ſich di: Einzelſtaaten und Gemeinden, um die Wertzuwachs⸗
ſteuer für ſich behalten zu dürfen, da der Wertzuwachs ſeinen Grund
hauptſächlich in der Errichtung von Eiſenbahnlinien, Straßen, Ka⸗
naliſationen, Schulen und dergl. habe.
Um aus dieſem fortwährenden Widerſtreit der einzelnen In⸗
tereſſengruppen endlich herauszukommen, haben daher die Blockpar⸗
teien das ſogen. Kompromiß aufgeſtellt, wonach 300 Millionen
durch indirekte Steuern, 200 Millionen durch einue direkte Ver⸗
mögens⸗ und Beſitzſteuer aufgebracht werden ſollten. Allein leider
hatten ſie die Rechnung ohne den Wirt gemacht. So klar und
einleuchtend dieſer Weg zu ſein ſcheint, ſo erwies er ſich doch
wegen des einmütigen Widerſtandes der einzelſtaatlichen Finanz⸗
miniſter zunächſt als ungangbar, denn damit wäre die Axt an die
Wurzel der Einzelſtaaten gelegt; allein wenn es gilt, ob Reich
oder Einzelſtaat, ſo wird mit der Zeit doch das erſtere im Volke
den Sieg davon tragen. Die Einzelſtaaten gehen denn auch mit
erfreulichem Eifer daran, Umſchau zu halten, ob nicht ihre allzu
umſtändliche und koſtſpielige Haushaltung da und dort vereinfacht
und verbilligt werden könnte. Die thüringiſchen Staaten wollen
ihre Miniſterien zuſammenlegen, Baden das Mmniſterium des Aus⸗

wärtigen abſchaffen und in Württemberg will man ſogar den Ge⸗

ſandtenpoſten in München aufheben, wie ſeinerzeit den in Wien,
trotz heftigen Sträubens des Herrn von Mittnacht, wodurch immer⸗
24,000 Mark erſpart werden. Auch im Innern will man refor⸗
mieren und denkt daran, die Kreisregierungen und andere mehr
oder weniger notwendige Kollegien aufzuheben. Das Wichtigſte

wäre indeſſen eine Vereinheitlichung des deutſchen Poſt⸗ und Eiſen⸗

bahnweſens, wodurch Millionen erſpart werden könnten. Wenn
die gegenwärtige Steuermiſece dem Volke hierüber die Augen
öffnen würde, ſo hätte ſie immerhin auch ihr Gutes, denn noch
heute gilt: „An's Reich halt dich, Bauer,
Ob's ſüß ſei oder ſauer“! H. St.

Bereinsnachrichten.

Rornweſtheim. Zum erſten male ſeit Beſtehen unſeres Vereins
möchten wir etwas in unſerer Zeitung von uns hören laſſen, umſomehr, als
am kommenden 9. Mai die Gauverſammlung des mittleren Neckargaus hier in
Kornweſtheim (Gaſthaus zum „Löwen“) ſtattfinden ſoll. Wie bekannt, iſt un⸗
ſere Gegend ein heißer Boden für die Sache der evang. Arbeitervereine, und ſo
konnten wir auch keine große Gründungsfeierlichkeit abhalten, in der die Be⸗
geiſterung keine Grenzen kannte, ſondern wir mußten fein unten anfangen und
froh ſein, daß überhaupt etwas zuſtande kam. Den erſten Anſtoß zur Gründ⸗
ung gab Herr Sekretär Fiſcher. Hierauf kam Herr Profeſſor Dr. Schoell Zmal
hierher und bereitete die Sache ſo vor, daß am 15. Mai 1907 zur Gründung
geſchritten werden konnte, wofür wir ihm beſonderen Dank ſchulden. Auch ließ
uns der hieſige Ortsgeiſtliche, Herr Pfarrer Neſtle, ſeine tatkräftige Unterſtützung
zuteil werden. Zugleich nahm ſich der Bruderverein im nahen Zuffenhauſen
unſer an, und wir ſtehen ſtändig miteinander in Fühlung Unſer Wiſſen ſuchten
wir durch die Veranſtaltung von Vorträgen zu bereichern. Seit Beſtehen des
Vereins konnten 11 Vorträge und 1 Diskuſſionsabend abgehalten werden dank
dem freundlichen Entgegenkommen mehrerer geſchätzter Redner, wie der Herren
Pfarrer Neſtle, Stadipfarrer Lic. Eſenwein, Schullehrer Lober, Sekretär Fiſcher
und andere. Unſere Mitgliederzahl beträgt heute 18 aktive und 9 paſſive, zu⸗
ſammen 27. Möge nun das Zuſammengehörigkeitsgefühl unter unſeren Mit⸗
Piedern nicht erlahmen, möge insbeſondere jedes Mitglied beſtrebt ſein, unſere
erſammlungen pünktlich zu beſuchen, ſo werden wir aus unſeren Zuſammen⸗
künften Nutzen für's Leben ziehen. W. W
„Schönbrunn-Movsbrunn.
am Sonntag, 2. Mai, hatten wir einen Schriftführer zu wählen. Die Wahl
ſiel auf Theodor Heß. Außerdem hatten wir Berichterſtattung über den Ver⸗
bandstag. Der Schriftführer des Brudervereins in Eberbach, Herr Schumacher,

In der gutbeſuchten Verſammlung

hatte die Freundlichkeit, uns ein anſchauliches Bild der Verhandlungen zu geben.

Seine Ausführungen wurden mit großer Aufmerkſamkeit verfolgt und mit rei⸗
chem Beifall belohnt.

Verſchiedenes.
Eine Slurmnacht in den Tropen. Die Leipziger
Miſſion legt in Mbaga im Norden von Deutſch⸗Oſtafrika zur Zeit
eine neue Station an. Die erſten Nachrichten ſtammen aus der
Feder des Miſſionars Dannholz. Er beſchreibt in einem Brief das
Eintreten des Frühjahrsregens, wie er es auf der Reiſe nach
Mbaga erlebt hat: Am Abend lagerten wir beim Ngoka, an der
Weſtſeite von Nord⸗Pare auf ſonnenverbrannter Steppe; niemand
dachte an Regen. Um 10 Uhr nachts brach es los, von Oſten
her über den Kamm des Paregebirges durch den Urwald von Ki⸗
ſangara brauſte es heran und fiel die Abhänge bis in die Steppe
mit Sturm und Platzregen, mit Blitz und Donner, wie ein lang
gehemmter, dann aber ſeine Dämme durchbrechender Strom. Schon
um 11 Uhr kam der „beria“, der Waſſerſchwall, von den Weſtab⸗
hängen des Gebirges herunter und ſchlich ſich zuerſt wie auf leiſen
Sohlen heran, vor ſich her eine Wulſt von zerſtampftem Gras und
Strauchwerk ſchiebend. Anfangs reichte er nur bis an die Knöchel,
dann wurde er ſtärker und ſtärker, fing an zu gurgeln und brauſte
zuletzt. Bald kam er ans Zelt, kroch herein und ſchlich ſich an
der andern Seite wieder hinaus. Aber immer aufdringlicher wurde
er, und die Schwarzen, die vor dem Unwetter ſich zu uns in das
Zelt geflüchtet hatten, ſtanden ſchon knietief im Waſſer. — Aus
wirrem Halbſchlaf fuhr ich empor und dachte an das arme Vieh,
das in einer Talmulde im engen Dornen⸗Kral zuſammengepfercht
ſtand. Es mußte gewiß ſchon tief im Waſſer ſtehen. Aber wie
und wohin die Tiere retten in dieſer ſchrecklichen Gewitternacht?
Konnte das mit Hilfe der hilfloſen, zitternden Schwarzen gelingen?
Da um Mitternacht das Waſſer noch immer ſtieg, verließ ich Frau
und Zelt, wo das Waſſer noch nicht ganz bis an die Betten
reichte. Wir mußten verſuchen, das Vieh auf irgend eine Anhöhe
zu retten, es wolle gelingen oder nicht. Schwer war es, die vor
Furcht und Kälte klappernden Schwarzen zur Hilfeleiſtung zu be⸗
wegen. Unter unſäglicher Mühe, bei Blitz und Donner und ſtrö⸗
mendem Regen brachten wir die ängſtlich brüllenden Rinder ſamt
Pferd und Eſeln auf die Höhe beim Ngoka. Die ganze Nacht
haben die treuen Wagweno einen Ring gebildet um das zitternde
Vieh her, das in einer elenden Baracke ohne Wände untergebracht
war, die jeden Augenblick einſtürzen konnte. Gegen 3 Uhr ließ
der Regen nach, damit war die Gefahr vorüber. Wohl brauſte der
Waſſerſchwall bis an den nächſten Mittag, doch ſtieg das Waſſer
nicht höher. In naſſen Kleidern, auf naſſem Bett haben wir dann
noch drei Stunden geſchlafen. Da kam der Morgen, trüb und
düſter. Wir haben die Laſten, die zumteil fortgeſchwemmt waren,
zuſammenſuchen müſſen und ſie vom Schlamm gereinigt und ge⸗
trocknet, ſo gut es ging. — Das iſt ein kleines Bild von den
meiſt mit Stillſchweigen übergangenen äußeren Schwierigkeiten des
Miſſionarsberufes.
Ein tiefbekrübendes Bild vom Alkoholmißbrauch
auf dem TLandr entrollt folgende Mitteilung aus dem „Starn⸗
berger Land⸗ und Seeboten“: „Eine kleine Landgemeinde in Bay⸗
ern zählt alles in allem 151 Köpfe. Das Einkommen dieſer Leute
beläuft ſich im Jahr auf durchſchnittlich 36,000 Mk. für Getreide,
Obſt und Milch. Das ganze Obſt und die geſamte Milch werden
dort verkauft. Dafür kommen in das Dorf Bier herein für 10 bis
12,000 Mk. alle Jahre. Alſo rund ein Drittel der geſamten Ein⸗
nahmen der Dorfbewohner wird in Bier vertrunken! In der Ge⸗
meinde ſind 5 Säufer, ein Sechster iſt geſtorben, er hat ſich un⸗
mittelbar zu Tode getrunken. Schon die Schulkinder und noch
kleinere bekommen Bier, weil — Obſt und Milch verkauft werden
Die Rekrutierungsziffer iſt ſchlecht. Die Geſundheitsverhältniſſe ſind
in der Gemeinde, trotz der Wohlhabenheit der Gegend, ſehr ſchlecht.
Urſache? Der entſetzliche Alkoholmißbrauch.“

Erkältungswetter.

In Zeiten, die ein wochenlanges Erkältungs⸗
wetter mit ſich bringen, iſt es ratſam, ſich durch den
Gebrauch von Scotts Emulſion widerſtandsfähig zu
machen. Scotts Emulſion iſt ein leicht verdauliches
Stärkungsmittel und daher viel nährender als der
gewöhnliche, ſchwer zu verdauende Lebertran, vor &²4
dem ſich die meiſten Menſchen ſchütteln. Scotts Aarec mit d⸗
Emulſion dagegen iſt von angenehmen Geſchmack igdem Satante⸗
und ſehr gut einzunehmen ſcen erfahtengf

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in velckagellic⸗ Drginalflaſchen in Karton mit e oe
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗

rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗,
Waneel und Gaultheriabl je 2 Tropfen. 5 n -. 5 ſ 3

Nürktembergiſchen Tandesverband.

Anträge zuy Landesverſammlung.

Altenſteig. Die Beiträge zur Notkaſſe ſind aufzuheben, bezw. von 20
auf 10 Pfg. zu ermäßigen.
BHeilbronn Der Beſchluß des Göppinger Verbandstags betr. unſere
neutrale Stellung in Gewerkſchaftsfragen ſoll in die programmat „Kirchheimer
Sätze“ von 1897 Ziff 4 aufgenommen und ſamt dieſen wieder neu ver⸗
öffentlicht werden.
BHorb. Die Herausgabe und Drucklegung gemeinſamer Vereinsſatzungen
(eines Normalſtatuts) für ſämtliche Vereine, welche ſich deſſelben bedienen wollen,
würde die Einheitlichkeit und das Leben der Vereine fördern und umſtändliche
Beratungen und Geld für die Drucklegung erſparen.
Bberen Schwarzwaldgau. Die Landesverſammlung möge die
Göppinger Reſolution betr. Neutralität gegenüber den Gewerkſchaften dahin er⸗
gänzen, daß der Landesverbaud ſich veranlaßt ſehe, ſeine Mitglieder vor den
ſogen. gelben Gewerkſchaften ausdrücklich zu warnen.
Reuklingen. Die Landesverſammlung bedauert, daß auch in letzter
Zeit wieder unverantwortliche und mit der Eigenart unſerer Verhältniſſe nicht
vertraute Ratgeber die Stellungnahme des Verbandes zu den Gewerkſchaften
einſeltig zu beſtimmen ſuchten und weiſt jeden Verſuch einer Nebenregierung

11 ¼ Uhr beim „Waldhorn“. Das Ver⸗

Mittlerer Neckargau.

Gauverſammlung am Sonntag, 9. Mai, nachmittags 3 Uhr,
tim „Löwen“ zu Kornwellheim. Tagesordnung: 1) Vortrag von Prof.
Dr. Lic. Faut: „Mit welchen Schwierigkeiten hat unſere Vereinsarbeit zu
rechnen?“ Beſprechung hierüber. 2) Beſprechung der Anträge zur Hauptver⸗
ſammlung. 3 Sonſtiges. — Die verehrl Gauvereine werden zu zahlreicher
Beteiligung eingeladen. — Die Gauvorſtandsmitglieder, je 2 aus jedem Verein,
wollen ſich um 2 Uhr zu einer Vorſtandsſitzung im ſelben Lokal einfinden.

Unterer Neckargau.

Gauverſammlung am Sonntag, 9. Mai, nachmittags 3 Uhr
in der „Roſe“ in Biberach. Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher
über „Die Reichsfinanzreform“. Hieran anſchließend Diskuſſion. Die Gauver⸗
eine werden um zahlreiche Beteiligung erſucht. Der Vorſitzende: C. Geiger.

on Am Sonntag, 9. Sonntag, 16. Mai, findet
Dettingen Mai, Ausflug nach Aalen bei diilgermaßn guter
dem Hohen Neuffen. Sammlung um Witterung ein Familienausflug übers
Aal⸗Bäumle, Oſterbuch, Falkenſturz

Um

entſchieden zurück.

Bulgau. Der Vorſtand unſeres Landesverbands möchte bei der Frank⸗
furter Haftpflichtverſicherungsgeſellſchaft anfragen, ob ſie nicht eine Ermäßigung
der Prämie für das einzelne Mitglied unſeres Landesverbands eintreten läßt,
wenn mehr als 1000 Mitglieder ſich bereit erklären, in die Verſicherung einzutreten.
Skuttgart. Der neu zu wählende Sekretär möge ſeinen Wohnſitz in

Stuttgart nehmen

Hkuttgart-⸗Hüd. Welche Agitationsmittel werden als die geeignetſten

empfohlen?

Bamknang. Die Hauptverſammlung wolle beſchließen, der nächſte Lan⸗
desverbandstag (Pfingſten 1910) ſoll in Backnang abgehalten werden.

Die Vereine werden aufgefordert, zu den Anträgen Stellung
zu nehmen und ihren Vertretern entſprechende Weiſung mitzugeben.

Mayer.

Es iſt dringend nötig, daß die Delegierten, die Freiquartiere
wünſchen, wie auch die, die ſich mit Wirtſchaftsquartieren begnügen,
wegen möglicher Ueberfüllung, ihre Wünſche ungeſäumt mit ge⸗
nauer Angabe der Adreſſe dem Vorſtand des Neuenbürger

Vereins, F. Heiner, mitteilen.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

Hauſen o. V. bei Spaichingen.

pecht. Zell im Wielentat

Auch

einsliederbuch iſt mitzubringen.
zahlreiche Beteiligung der Mitglieder
mit ihren Angehörigen wird gebeten.
laden wir die naheliegenden
Brudervereine höflichſt auf den Hohen
Neuffen ein. Der Vorſtand

Sonntag, 9.
halb 8 Uhr, im Dreikönigſaal Vortrag
von Amtmann Frauer über Arbeiter⸗
verſicherung und Arbeiterbeweg⸗
ung Im Anſchluß an den Vortrag
Beſchlußfaſſung über die geplante Kran⸗
kenunterſtützungskaſſe. Es wird
deshalb um zahlreiches Erſcheinen der
Mitglieder dringend gebeten.

3 Donnerſtag, 13.
Gö pp ing en Mai, abends halb
9 Uhr Verſammlung im Lokale (Ver⸗
einshaus). Vortrag mit Diskuſſion.
Thema: „Was halten wir für das
Geſcheidere, Glauben oder Unglauben?“
Referent: Herr Stadtpfarrer Kalch⸗
reuter. Um zahlreichen Beſuch bittet

Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H.

Der Vorſtan

Rnorr-Sos verbelſert

jede geſalzene Speiſe überraſchend,
ohne den Charakter zu verändern.
Sie iſt ſo billig und ausgiebig, daß
ſich jede Hausfrau ihrer bedienen kann.

Tiſchflaſchen nachgefüllt
nur 20 und 35 Pfg.

Zu haben in den Kolonialwaren⸗ und Drogen Geſchäften.

8 .

H Sonntag. 9. Mai, von nach.

mittags 5 Uhr ab Zuſammen⸗
kunft bei Mitglied Frank zur Ilge.
of 1) Bonntag, 9.
Heilbronn a nge h n
verſammlung in Biberach mit Vor⸗
trag über die Reichsfinanzreform. Un⸗
ſere Mitglieder werden erſucht, ſich
zahlreich zu beteiligen. Abfahrt eines
Leiterwagens ½ 2 Uhr beim Krahnen.
2) Samſtag, 15 Mai, 8 Uhr
Mitgliederverſammlung in der Kronr.
Vortrag über „Verbrechen u. Alkohol“.
Dann Beſprechung des Früh⸗
lingsausflugs.
3) Donnerſtag, 20. Mai (Himmel⸗
ſahrt) Frühlings-Rusflug (Vor⸗
ſchlag: Neuenſtadt; zurück mit der Bahn)
ſiehe nächſte Nummer!)
3 Sonntag, 9. Mai, abends 8
Horb Uhr im „Schwanen“: jähr⸗
liche Mitgliederverſammlung. Tages⸗
ordnung: Jahresberichte und Wahlen
Um vollzähliges Erſcheinen bittet
Der Vorſtand

Mai, nach⸗
mittags 3 Uhr in der Roſe in Biberach
Gauverſammlung. Die Mitglieder treffen
ſich bei Lorenz Wagners Wtw. von 1
Uhr an. Abmarſch präzis halb 2 Uhr.
Der Vorſtand

3* Sonntag, den 9. Mat,
Lörrach Senneng Uhr im Lolai
zum „Löwen“: Familienabend mit
Muſikvorträgen und Rezitationen. Die
Mitglieder mit Familienangehörigen,
ſowie Freunde u. Bekannte ſind freund⸗
lich eingeladen. Der Vorſtand

M „„ Samſtag, 15.
Ravensburg Mai, abends
8 Uhr, Monatsverſammlung mit Vor⸗
trag von Herrn Fabrikant Krauß.
Fortſetzung des Vortrages vom 21. 3.
über die Kämpfe der Römer mit den
Germanen im Jahr 300 — 40 v. Chriſti
Geburt, wozu die verehrl. Mitglieder
mit ihren Familien herzlich eingeladen
werden. Zahlreiches Erſcheinen erwartet
Der Ausſchuß

Zuffenhauſen Sengien

Mai, halb 9
Uhr, in der „Krone“: außerordentliche
Verſammlung Tagesordnung: Abän⸗
derung des § 4 der Unterſtützungskaſſen⸗
ſtatuten. Da durch den fortwährenden
Mitgliederrückgang das Fortbeſtehen der
Kaſſe in Frage geſtellt iſt, iſt das Er⸗
ſcheinen ſämtlicher Mitglieder dringend
nötig (auch Nichtkaſſenmitglieder wollen
voüzählig erſcheinen) — Am Sonntag,
9. Mai, beteiligen wir uns an der
Gauverſammlung in Kornweſtheim. Ab⸗
gang um 2 Uhr von der „Krone“.

Das ſeit 30 Jahren bekannte
Bettfedern-⸗Versandbaus
H. Unna, Altona a. E.
verſendet jetzt „o totres gute neue
Gefttedern für 60 und 80 Pfg. das
Pfund, bsgeuten bessere für 720
und 760 Pfg. Vorzügliche Kalbdaunen
2 Mk., prima 2,60 Mk. borzügfliche
Haunen für 3,50 Mk.
☛e Kronen⸗Daunen ☚

(Nur echt, wenn die Verpackung mit
dieſer Marke verſehen)
unerreicht an Füllkraft und doch nur
4,65 Mk. d. Pfd. Bei 20 Pfd. 5 %

Umtausch bereitwiltigst.

5 Freitag, 7. Mai,
Säckingen Monatsverſamm⸗
lung im Lokal, abends halb 9 Uhr.
Sänger vollzählig erſcheinen (betreffs
Ausflug). Der Vorſtand

zahlreich zu erſcheinen.

nach Eſſingen ſtatt. Zuſammenkunft da⸗
ſelbſt im „Adler.“ Hierzu werden die
Mitglieder mit Angehörigen zu zahl⸗
reicher Beteiligung eingeladen. Zuſam⸗
menkunft punkt 1 Uhr im Burgſtall.
Liederbüchlein mitnehmen Der Ausſchuß
Sonntag, 9. Mai, von 5 Uhr ab
bei Mitglied Wagner z. „Engel“
Unſeren Mitgliedern
Eberbach zur Nachricht, daß der
auf 8. Mai beſtimmt geweſene Fa⸗
milienabend infolge des durch die
Turnhalle⸗Baulichkeiten erfolgten Platz⸗
mangels auf vorerſt unbeſtimmte Zeit
(ausgangs Mat oder anfangs Juni)
verſchoben iſt. Die zum Verkauf ausge⸗
gebenen Loſe zu 20 ½ wolle man bis
dahin ankaufen in dem Sinn „Halt
die Brüder lieb!“ Söhne unſerer Mit⸗
glieder bitten wir, nach vollendetem 16.
Lebensjahr, dem Verein betzutreten, da
ihnen ſonſt der Zutritt zum Familien⸗
abend verweigert wird. Der Vorſtand

Giengen Verſammlung am

Sonntag, 9. Mai,
nachmittags 4 Uhr, im Lvokal. Tages⸗
ordnung: Beſprechung der Fahnenweihe
des Militärvereins am 16. Mai, des
Ausflugs am Himmelfahrtstag nach
Fleinheim u. Verſchiedenes. Sodann:
Vortrag von Herrn J. de Lecklaire;
Thema: „eine Reiſe durch Paläſtina“.
Zu dieſer Verſammlung ladet die Mit⸗
glieder vollzählig ein Der Ausſchuß

Pfalzgrafenweiler
Sonntag, 16. Mai, findet ein Ausflug
nach Kälberbronn ſtatt mit Begleitung
der hiefigen neugegründeten Muſikkapelle.
Abmarſch 2 Uhr bei der Dampfſäge⸗
mühle.
wartet Der Vorſtand

= . S *
Stuttgart . onnnag

bei der Gauverſammlung in Kornweſt⸗

heim. Abfahrt vom Hauptbahnhof mit
dem Zug 2 Uhr 23.

Die Mitglieder
ſämtlicher Zweigvereine werden gebeten,
Die Vertreter

zur Vorbeſprechung fahren 1 Uhr 5 M.

Der Vorſtand

Stuttgart Reai endann

Uhr Verſammlung im Lokal, Finken⸗
ſtraße Nr. 6. Diskuſſion.

R ötteln Donnerſtag, 13. Mai,

abends 8 Uhr im Baſt⸗
hans z Röttlerweiler Monatsverſamm⸗
lung. Tagesordnung: 1) Vortrag von
Herrn Kammerknecht über: „Eine
brennende Frage für die Gegen⸗
wart und Zukunft des deutſchen
Volkes.“ 2) Vereinsangelegenheiten.
Mitglieder und Freunde unſerer Sache
ſind zu zahlreichem Beſuch eingeladen.
Der Vorſtand

Ulm Sonntag, 9. Mai, Maitour
über Eſelswald, Mähringen,

Schammertal nach Ehrenſtein. Abmarſch

6 Uhr von der Gasfabrik; Rückkehr
bis 12 Uhr. (Bei ſchlechter Wit⸗
terung acht Tage ſpäter).
Der Vorſtand

Wehr Samſtag, 8. Mai, abends
punkt 8 Uhr, findet im Ver⸗
einslokal zum Schwanen Verſammlung
ſtatt. Wir bitten die Mitglieder um
vollzähliges Erſcheinen. Nach der Ver⸗
ſammlung geſellige Unterhaltung bei
einem — : —. Der Vorſtand

Vollzähliges Erſcheinen er.

— — -- & ———— ,‚.⸗ 0 —

—, , .. ——— –. —— —

—.., , — — — ———

R

Grgan des württembergiſchen und des badiſthen ſandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

eigen ſolider Geſchäfte —

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — H — An
rſcheint wochentlich einmal. Preis vlertelſagrlich: für die mit. Aut Ehre jedernann, habt die Früder lieb, nder Rane Ne Eüdbelſche Arbeterteitung. Pheckentſhrechen de
glieder der Langelliſchon Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende

plaren an 20

g. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter

ſeuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Fürchtet Gott, ehret den König!

Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an

Den 16. Mai 1909

Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden).

17. Jahrgang

Ro. 20

Inhalt: Organiſation und Agitation. — Wertzuwachsſteuer und Reichs⸗
finanzreform. — Etwas vom Frankfurter Ausbildungskurs. — Vereinsnachrichten
(Betzingen. Nagold. Schwenningen) — Badiſcher Landesverband. — Württemb.
Landesverband.

—

Drganiſation und Agitation.
Der badiſche Landesverbandstag iſt vorüber und wir ſtehen
an der Schwelle eines neues Verbandsjahres. Da müſſen wir uns
klar ſein, wie und wohin wir unſere Schritte lenken wollen. Denken
wir an unſeren Verbandstag in Wehr, ſo haben wir gute und
ſchöne Erinnerungen an denſelben. Aber auch eine mahnende Er⸗
innerung ſteigt in uns empor und zwar das Wort von der ernſten
Arbeit in unſerem Verband. Und wenn wir davon reden, ſo iſt
vor allem die Agitation und deren Notwendigkeit darunter gemeint.
Und unter Agitation verſteh n wir in der Regel die Gewinnung
der uns noch Fernſtehenden durch Belehrung und Aufklärung
Jedes mitarbeitende Mitglied unſeres Verbandes fühlt ja auch ganz
natürlich, daß je ſtärker wir an Mitgliederzahl ſind, deſto mehr
Einfluß wir auf allen Gebieten des öffentlichen Lebens ausüben
können. Eine Organiſatior, die nicht den Vorwurf der Rückſtändig⸗

keit ſich zuziehen will, iſt genötigt, zu allen die Intereſſen der
Arbeiterſchaft berührenden Fragen Stellung zu nehmen. Und ge⸗
rade dieſe Fragen werden nicht kleiner, ſondern ſind in ſtetem
Wachſen begriffen; dementſprechend muß auch unſer Verband
Deshalb haben auch

wachſen an innerer und äußerer Feſtigkeit
wir alle ein Intereſſe an der Frage, wie unſer Verband im ge⸗
ſamten und der einzelne Veren im beſonderen geſtärkt werden kann.
In den meiſten Fälle ſehen wir, daß wenn nicht gleich die
perſönlichen Vorteile erſichtlich ſind, man kurzer Hand ablehnt,

mitzutun, ſowohl die einzelnen Perſonen, wie auch ganze Vereine.
Es fehlt alſo vornemlich an der nötigen Solidarität und Opfer⸗
ſinn, die auch bereit ſind, für die Allgemeinheit einzutreten, es

fehlt der Weublick, welcher erkennt, daß alles, was für die Allge⸗
meinheit geſchieht, indirekt dem Einzelnen, wenn auch öfters auf
Umwegen wieder zugute kommt.
Hier erwächſt für die einzelnen Vereine, wie die Bezirksver⸗
bände die Aufgabe, belehrend und aufklärend einzuwirken. Nun
werden wohl viele Freunde ſagen: ja das iſt ſchon wahr; aber
wie kann da Abhilfe geſchaffen werden?
In den einzelnen Vereinen ſchon dadurch, daß man eiftige
Mitglieder als Mitarbeiter heranzieht und mit ihnen periodiſch
Sitzungen abhält, um über das Wohl nnd Wehe des Vereins ge⸗
meinſchaftlich zu beraten. Bekannte Tatſache iſt, daß, wer praktiſch
im Verein mitarbeitet oder dazu angeleitet wird, ein erhöhtes
Intereſſe ſür denſelben erhält, weil er dann die Notwendigkeit der
Beſtrebungen des Vereins einſieht und beſſer beurteilt. Aber nicht
nur dies, es werden
flüſſig, wodurch in der Regel für den Verein Erſparniſſe gemacht
werden können; denn die Mitarbeiter ſollen dann auch als Ver⸗
trauensmänner fungieren. Das heißt, man teilt die Vereinsmit⸗
glieder, je nach Wohnung, in Bezirke ein und mit dieſer Arbeits⸗
teilung können dann leicht die einzelnen Bezirke bearbeitet werden.

Nicht nur denen, welche ſchon Mitglieder ſind, kann ein erhöhtes

Intereſſe für den Verein beigebracht werden, ſondern auch die no
Fernſtehenden können beſſer herangezogen lenden den arode
durch die perſönliche Fühlungnahme können noch viele Mitglieder
gewonnen Verden
ie Bezirksverſammlungen haben auch nicht minder wichtige
Aufgaben. Dieſe müſſen vor allen Daen des guimimtangebig,
keitsgefühl ſtärken und an der einheitlichen Geſtaltung unſeres Ver⸗
bands arbeiten. Dabei müſſen die Vereine in den einzelnen Be⸗
zirken untereinander in nähere Beziehungen treten und beraten, wo
und wie neue Vereine gegründet werden können. Gegenſtand der
Beratungen ſoll auch ſein, wie die dem Landesverband noch fern⸗
ſtehenden Vereine für denſelben gewonnen werden können. Manch

ſo auch die ſogenannten Vereinsdiener über⸗

praktiſche Anregung würde dadurch erzielt, weil die örtlichen Ver⸗
hältniſſe in Betracht gezogen werden müſſen.
Es wird nicht immer leicht ſein, vorſtehende Anregungen zu
erfüllen; aber wo ein guter Wille iſt, da ſindet ſich auch ein Weg;
denn es gilt, ſo bald als möglich unſeren Verband auf die Höhe zu
bringen. Und nun: mit Gott vorwärts! Alb. Veit⸗Lörrach.

Werkzuwachsſteuer und Reichsfinanzreform.
Die Lage unſerer inneren Poluik iſt augenblicklich ſo ver⸗
worren als möglich. Es kann ſein, daß bis zum Erſcheinen dieſer
Zeilen ſchon die folgenſchwerſten Entſcheidungen gefallen ſind. Hat
doch ſelbſt die amtliche „Norddeutſche Allgemeinen Zeitung“ in
dieſen Tagen geſchrieben, daß die Lage eine „bitterernſte“ ſei und

die Folgen unberechenbar, wenn ſich der Reichstag der Aufgabe

entziehe, die zu einer nationalen Ehrenſache gewordene Finanzre⸗
form in Bälde zu erledigen.
Wer an dieſer Lage die Schuld trägt, iſt im ganzen Volke
bekannt. Es iſt der Bund der Landwirte mit ſeiner alles Maß und

Ziel überſchreitenden Agitation gegen die Reichserbſchaftsſteuer. Dieſe

Erkenntnis iſt allmählich in die weiteſten Kreiſe gedrungen, ſelbſt in
ſolche, die ſonſt dem Bunde ziemlich ſympatiſch gegenüberſtanden,
wie z. B. rechtsſtehende Nationalliberale. Kein Wunder, wenn ſo⸗
gar ſolche Worte fallen konnten, wie auf der Bauernbund verſamm⸗
lung in Stuttgart, wo der Hauptredner, Herr v. Puttkammer, ſchloß:
„Im Kampf gegen ſolche umſtürzleriſchen Beſtrebungen (gemeint iſt
im Zuſammenhang die Erbſchaftsſteuer! wird der Bund der Land⸗
wirte die vorderſte Sturmkolonne bilden; er wird kämpfen für die

Familie und für die geliebte heimatliche Scholle. Und in dieſem
Kampf wird er ſiegen, denn unſer alter Gott im Himmel

lebt noch!“ Iſt es nicht faſt eine Gottesläſterung zu nennen,

wenn Gott im Himmel gegen eine Sache angerufen wird, die nach

unſer aller Empfinden eine der gerechteſten Maßregeln darſtellt,
die in den letzten 10 Jahren von der Regierung vorgeſchlagen
wurden? Wir hätten die Entrüſtung im Bundeslager hören mögen,
wenn im Kampf gegen die Brotverteuerung ähnlich geredet worden

wäre! Doch genug davon. Es mag uns genügen, daß durch dieſe

tolle Agitaion gegen etwas, wovon in Württemberg nur ein ver⸗
ſchwindender Teil der Landwirte überhaupt betroffen würde, der
wahre Charakter des Bauernbundes für immer weitere Volkskreiſe
enthüllt wird.
Nötig aber iſt es, beſonders in unſern Kreiſen, noch mit ein
paar Worten den neueſten Schachzug zu beleuchten, durch den die
Konſervativen die nötige Fnanzreform abermals aufgehalten und
vielleicht überhaupt verhindert haben. Es iſt dies der Antrag, an
Stelle der Erbſchaftsſteuer eine Wertzuwachsſteuer „auf Mobilien
und Immobilien“, d h. alſo auf Wertpapiere aller Art und auf
Grundſtücke zu erheben. Was die Steuer auf Wertpapiere anlangt,
ſo fühlen wir uns in dieſem Punkt nicht bewandert genug, um
ſelbſtändig die Möglichkeit und Richtigkert derſelben zu beurteilen.
Immerhin gibt es doch zu denken, daß ſie ohne weiteres von allen
Sachverſtändigen und von der Regierung als unmöglich abgelehnt
wurde; und zwar auch als ſogen. Ergänzungsſteuer für abgelehnte
Steuerpläne könne ſie wegen techniſcher Undurchführbarkeit und
wegen Erſchwerung des Verkehrs nicht in Betracht kommen
Etwas anders ſcheint die Sache aber mit der Wertzuwachs⸗
ſteuer auf Grundſtücke zu liegen. Alle unſere Leſer wiſſen, daß ſie
eine der wichtigſten und beſtbegründeten Forderungen der Boden⸗
reformer iſt Und welchem ſozial⸗denkenden Mann müßte es nicht
ohne weiteres einleuchten, daß es in der Tat kaum eine gerechtere
Beſteuerung gibt als dieſe, die darin beſtehen würde, daß ein
Bodenſpekulant, der aus einem Grundſtück nach 4 — 5 Jahren das
Doppelte oder Mehrfache des Einkaufspreiſes löſt, von dieſem
völlig müheloſen Gewinn einen gewiſſen Prozentſatz an die Allge⸗
meinheit entrichtet, der er ja die Weriſteigerung ſeines Bodens ver⸗

dankt. Muß man da als Bodenreformer — und das ſind wir
doch wohl alle, mindeſtens in dieſem Punkt! — es nicht unbe⸗
dingt begünſtigen und unterſtützen, wenn ſich nun eine Partei im
Reichstag findet, ſei es immer welche es ſei, die einen ſolchen
Steuerplan vorlegt?
Bei der Bekämpfung des konſervativen Antrags wurde von
verſchiedenen Seiten hauptſächlich der Gedanke in's Feld geführt,
die Wertzuwachsſteuer ſolle als Gemeindeſteuer ausgebildet werden,

und es wäre ein empfindlicher Eingriff in die Gemeindefinanzen,

wenn nun das Reich einen Teil davon für ſich beanſprucht. Dieſen
Grund können wir nicht für ausſchlaggebend halten. Wir möchten

vielmehr an den Vortrag erinnern, den im vorigen Jahr Geh. Rat

Adolf Wagner auf dem Bodenreform⸗Tag in Stuttgart hielt. Er
vertrat damals den Standpunkt, in die Wertzuwachsſteuer ſollen
ſich Reich, Einzelſtagten und Gemeinden teilen, weil alle drei auch
zur Wertſteigerung des Bodens beitragen. Und auch auf der dies⸗
jährigen Tagung der Bodenreformer in Nürnberg wurden gegen⸗
über beachtenswerten Einwendungen doch wieder ſehr ſtarke Gründe
für eine Reichs zuwachsſteuer ins Feld geführt.
Weſentlich bedenklicher gegen den konſervativen Antrag muß
uns ſchon der Umſtand ſtimmen, daß in den Kreiſen der jetzigen
Antragſteller eben dieſe Steuer, die jetzt ſo warm empfohlen wird,
noch vor wenigen Jahren ſehr energiſch bekämpft wurde. So hat
bei der Vorbeſprechung im Reichstag der nationalliberale Abgeord⸗
nete Weber daran erinnert, daß erſt 1908 im preußiſchen Abge⸗
ordnetenhaus der Gedanke einer ſtaatlichen Wertzuwachsſteuer auch
gegen die Konſervativen abgelehnt worden ſei und daß noch im
April dieſes Jahres die „Deutſche Tageszeitung“ erklärt habe,
dieſe Steuer könne für die Reichsfinanzreform wohl nicht in Be⸗
tracht kommen, weil ihre Vorbereitung zu lange Zeit in Anſpruch
nehmen würde. Und noch ſchärfer ablehnend lautet das Urteil des

„Schwäbiſchen Landmann“, des württ. Bauernbundorgans, wo am

1. Dezember 1907 zu leſen war: „Wer eine Wertzuwachsſteuer im
Prinzip anerkennt, läuft ſchließlich Gefahr, auf den Standpunkt der
Soz'aldemokratie gedrängt zu werden.“ — Man kann ſich ja ganz
gewß aufrichtig freuen, wenn auch Parteien von vorgefaßten Mein⸗
ungen und irrtümlichen Auffaſſungen zurückkommen. Allein dieſe
lonſervative Bekehrung zur Wertzuwachsſteuer iſt denn doch etwas
„gar zu plötzlich und allzu gründlich, als daß ſelbſt der begeiſtertſte
Bodenreformer an ihr eine ungemiſchte Freude haben könnte. Wir
behaupten nicht, daß es ſo ſei, aber man könnte faſt denken, die
ganze Steuer ſolle durch eine überhaſteſte Einführung und dadurch
natürlich mangelhafte Geſtaltung in Meßkredit gebracht werden.
Das aber kann von keinem Bodenreformer gewünſcht werden; von
dieſer Seite her muß vielmehr verlangt werden, daß die neue Steuer
gründlich vorbereitet und dann ſo veranlagt werde, daß ihre Ge⸗
rechtigkeit und gute Wirkung für weite Kreiſe recht einleuchtend werde.
Namentlich aber muß von bodenreformeriſcher Seite aus un⸗
ſeres Erachtens mit allem Nachdruck dagegen angekämpft werden,
daß nicht die gute Sache der Zuwachsſteuer mit einer Verſchlep⸗
pung oder gar Vereitelung der Finanzreform verquickt wird. Das
aber iſt doch eigentlich des Pudels Kern bei dem jetzigen konſer⸗
vativen Vorgehen. Denn nicht etwa als eine weitere direkte
Steuer zur Verminderung der Konſumſteuern iſt ja die Zuwachs⸗
ſteuer in die Debatte geworfen worden, ſondern als Erſatz für
die Erbſchaftsſteuer. Und wenn man dieſe Tatſache ins Auge faßt,
dann fällt der Blick ganz von ſelbſt auf unſere geſamte politiſche
Lage, die eben durch das Vorgehen der Konſervativen in die heil⸗
loſe Unſicherheit geſtürzt worden iſt, von der wir eingangs redeten.

Die Konſervativen wollen um keinen Preis eine weitere Ausdehn⸗

ung der Erbſchaftsſteuer zulaſſen (wenigſtens in ihrer Mehrzahl)
und ſie ſagen ſich damit tatſächlich von der bisherigen Blockpolitik
los. Die Regierung aber hält bis jetzt daran feſt, daß die Erb⸗
ſchaftsſteuer die einzige direkte Steuer ſei, welche bei der jetzigen
Reform in Betracht komme. Die nächſten Tage ſchon werden “
rüber Klarheit bringen müſſen, wer in dieſem Kampf Sieger bleibt.
Aber es wäre unſeres Erachtens unter den gegenwärtigen politiſchen
Verhältniſſen ein unverzeihlicher Fehler geweſen, wenn ſich die
Liberalen von der ſcheinbaren ſozialen Anwandlung der Konſerva⸗
tiven hätten blenden laſſen und dem Vorſchlag der Wertzuwachs⸗
ſteuer an Stelle der Erbſchaftsſteuer zugeſtimmt hätten.
Die Bewegung der Bodenreform kann unſeres Erachtens eher
den auch von uns gewünſchten Erfolg davontragen, wenn ſie im
gegenwärtigen Augenblick unverworren bleibt mit der durch und
durch eigennützigen Politik, die von konſervativ⸗bündleriſcher Seite
getrieben wird. Alle, denen an einer geſunden Weiterentwicklung
unſerer ſozialen Verhältniſſe liegt, müſſen ſich zur Zeit zuſammen⸗
finden in dem Programm, das die Regierung ausgegeben hat:
ohne Erbſchaftsſteuer keine Finanzreform! Dann, wenn dieſes
Ziel erreicht iſt, können alle Bodenreformer mit um ſo beſſerem
Gewiſſen weiter agitieren für eine Ergänzung der jetzigen Reform
durch eine Wertzuwachsſteuer auf Grund und Boden. Dieſe wird
um ſo freudigere Zuſtimmung finden, je gründlicher ſie vorbereitet

werden kann und je mehr ſie dann ihren eigentlichen Zweck erreicht,
nämlich: den müheloſen Gewinn dem Reiche nutzbar zu machen.

Eiwas vom Frankfurter Ausbildungskurs.
Wie im Vorjahr, ſo wurde mir auch heuer Gelegenheit ge⸗
boten, an den Ausbildungskurſen des Nationalvereins für das
liberale Deutſchland teilzunehmen. Die Kurſe, die in drei Teile,
Morgen⸗, Mittag⸗ und Abendkurſe zerfielen, bildeten zuſammenge⸗
nommen doch ein einheitliches Ganzes und können füglich als ein
Kurs betrachtet werden. Die Veranſtaltung fand in Frankfurt a. M.
ſtatt und währte eine Woche, vom 14. bis 21. April.
Eine Fülle von Referaten, gegeben von bedeutenden Kräften
des Geſamtliberalismus, machte den Kurs für alle Beſucher und
durch die ſich ſtets angliedernde Diskuſſion wohl auch für die Re⸗
ferenten ſelbſt überaus wertvoll. Umſomehr als die Zuſammenſetz⸗
ung der Kurſiſten wie der Vortragenden von vornherein dafür ga⸗
rantierte, daß kein einſeitiges Behandeln einſeitiger Intereſſenfragen
zu befürchten ſei, ſondern daß alle Probleme nationalen und ſo⸗
zialen Gehalts in gründlicher Weiſe durchgenommen werden. Der
Kurs hatte eine Teilnehmerzahl von reichlich 30 politſch inter⸗
eſſierten Männern aus allen Berufskreiſen: Arbeiter, Akademiker,
Handwerker, Kaufleute und Beamte aufzuweiſen. Auch eine Stu⸗
dentin hatte den Veranſtaltern die Ehre ihres Beſuches geſchenkt,
wie wir auch öfters, namentlich bei der Behandlung der Frauen⸗
frage, die Freude hatten, politiſch intereſſierte Frauen in unſerer
Mitte begrüßen zu können. Und hier ſei gleich erwähnt, daß eine
Dame zur Dienftbotenfrage das Wort ergriff und in wirklich herz⸗
erfreuender Weiſe ein warmes ſoziales Verſtändnis zeigte, indem
ſie darauf hinwies, daß gerade die hochmütige, herriſche Behandlung
der Dienſtboten, die oft als Menſchen zweiter Klaſſe von ahrer
Herrſchaft angeſcehen werden, ein Hauptgrund des ſtändigen und
ſteigenden Dienſtbotenmangels ſei.
Ueberhaupt wurden auf dem Kurſe warme ſoziale Töne an⸗
geſchlagen; ich erinnere nur an das Referat von Prof. Dr. Stein⸗
Frankfurt: „Was heißt ſozial?“, ferner an den Vortrag von Dr.
E Kahn⸗Frankfurt: „Geſchichte der ſozialen Geſetzgebung in Deutſch⸗
land“ und vor allem an das Schlußreferat von Dr. Fiſcher⸗Lands⸗
berg: „Grundtatſachen der deutſchen Agrarfrage.“ Ich durfte ſchon
an anderer Stelle (in der „Neckarzeitung“) darauf hinweiſen, wie
wertvoll es iſt, wenn ſich Angehörige der allerverſchiedenſten Be⸗
rufskreiſe und Schichten eine Woche lang über alle Probleme des
öffentlichen Lebens frei und offen ausſprechen, und wie gerade
dann im perſönlichen Verkehr (der ein ungemein herzlicher war)
jeder die Stimmungen ſeiner Klaſſe, ihre Intereſſen und ihre Be⸗
rührungspunkte mit dem Geſamtwohl austauſchen konnte mit dem
andern, deſſen Intereſſenphäre ihm ſo fremd geweſen, wie jenem
die ſeine. Und in dieſem Sinn hat Profeſſor Dr. Stein den Nagel
auf den Kopf getroffen, wenn er ſagte: „Wer den Menſchen will
verſtehn, muß in ſeine Klaſſe gehn.“ Ich denke, das iſt auch ein
Wort für uns, es iſt eine Rechtfertigung, eine Beſtätigung und
eine Ermunterung unſerer Arbeit, die wir in den ed. Arbeitervereinen
treiben, wenn wir auch die Worte Dr. Kahns unterſtreichen können,

daß durch bloßes Beieinanderſitzen die tiefen ſozialen Gegenſätze

nicht ausgeglichen werden können.
Doch waren es nicht bloß die ſozialen Themen, die den Kurs
für mich und damit auch indirekt für meinen Verein wichtig machten.
Auch die Vorträge über: „Das Bevölkerungsproblem als Ausgangs⸗
punkt deutſcher Politik“, von Privatdozent Dr. Vogt⸗Gießen;
„Steuerfragen und Verfaſſungsweſen“, von Dr Lüdke⸗Bonn, und
„Probleme nationaler Politik“, von Redakteur Fleiſcher⸗Frankfurt
boten überaus wertvolle Momente und waren geeignet, den Blick
für die Lebensnotwendigkeiten des deutſchen Volkes zu weiten und
zu ſchärfen. Ebenſo wie die Vorträge von Dr. Nelſon Göttingen
„Liberalismus und Weltanſchauung“ und „Grundzüge liberaler
Schulpolitik“ zum eigenen Denken und Urteilen anregten und wie
die Vortragsſerie Dr. Ohr's, des gewandten und begabten Leiters
des Kurſes, über „Die politiſche Entwicklung des deutſchen Volkes
im 19. Jahrhundert“ die Triebkräfte der weltgeſchichtlichen Beweg⸗
ungen der Neuzeit klar erkennen ließen. Ein weiteres Referat letzt⸗
genannten Redners orientierte die Kurſiſten über die Eigenarten,
die Zuſammenſetzung wie die Spaltung des deutſchen Parteiweſens.
Alles in Allem: es war eine fruchtbare Woche, die ich in
Frankfurt verlebte, und wenn auch angeſichts der kurzen Zeit von

einem gründlichen Eindringen in den gewaltigen Stoff und von H

einem umfaſſenden Aneignen all des Gehörten nicht die Rede ſein
kann, ſo iſt doch der Weg des Selbſtſtudiums geeignet, auf dem
Boden des im Kurſe Gelernten weiterzubauen, und das Empfangene
umzumünzen in gemeinſame Werte. Und dies im Dienſte unſerer
Sache zu tun, halte ich für meine Pflicht.
Auguſt Springer⸗Tuttlingen.

Bereinsnachrichten.
Behingen. (Jahresbericht). Nach langem Schweigen an dieſer Stelle
möchten auch wir wieder einiges von uns hören laſſen In möglichſter Kürze
ſet hier die Tätigkeit des Vereins im vergangenen Jahr wieder gegeben. Fünf⸗
mal haben wir uns zuſammengeſchart, um den durchweg intereſſanten Vorträgen
zu lauſchen. Herr Arbeiterſekretär Fiſcher hielt bei uns 2 Vorträge, in bekannt
feſſelnder Weiſe. Einmal über: „die heutige Sozialdemokratie und ihre Streit⸗
frage“ und dann über: „Verhältniswahl und Gemeindepolitik“, bei welch
leetzterer Gelegenheit wir zum erſtenmal gemeinſchaftlich mit der liberalen Orts⸗
gruppe in einer öffentlichen Wahlverſammlung hervorgetreten ſind. Der edle
Menſchenfreund „Guſtav Werner“, ſein Liebeswerk und ſeine Erfolge, wurden
uns von Herrn Stadtvikar Leube in trefflicher Weiſe geſchildert. Unſer Familien⸗
abend, umrahmt von Muſikſtücken, Deklamationen, Geſängen uſw. brachte uns
neben dieſen eine intereſſante Reiſeſchilderung in’s bayeriſche Oberland, von
Herrn Schaible⸗Reutlingen. Das 4. Stiftungsfeſt durfte ſich, wie noch keine
Veranſtaltung, eines überaus zahlreichen Beſuches erfreuen; wieder waren es
muſikkundige Mitglieder, welche uns ſchöne Weiſen zu Gehör brachten, Sänger
des Bürgervereins trugen prächtige Chöre vor. Auch dem Humor war Rechnung
getragen. Im Mittelpunkt ſtand ein Vortrag von Herrn Dr. Roth, über:
„Kultur und Geſundheit“. Reicher Beifall und durchweg guter Beſuch lohnten
die Redner bei Vorträgen ſowohl als auch die Mitwirkenden bei Veranſtaltungen.
Die geſchäftlichen Angelegenheiten wurden in 6 Vorſtandsſitzungen erledigt.
Im Juli v. Js wurde ein überaus wohlgelungener Ausflug nach Bebenhauſen
ausgeführt.
Aenderungen in der Zuſammenſetzung des Ausſchuſſes oder im ſonſtigen Ver⸗

einsleben nicht vorgekommen. Vorſtand Sautter wurde einſtimmig als Delegier⸗

ter für den Verbandstag nach Neuenbürg beſtimmt Und nun noch ein kurzes
Wort über unſere Leſeabende. Dieſe Einrichtung, für die Bildung der Jugend
beſtimmt, wäre uns nicht möglich geweſen, hätten uns nicht unſerer Sache ſehr
nahe ſtehende Perſonen ſowohl mit Büchern als auch mit Geld unterſtützt.
Der Stadtverwaltung Reutlingen haben wir das Lokal zu verdanken. So iſt

es unſrem kleinen Verein gelungen, allerdings aber auch nur unter aufopfernder

Hingabe der Mitglieder, ein Werk ins Leben zu rufen, das doch ganz ge⸗
wiß ein Teil der Beſtrebungen der ev. Arbeitervereine iſt; denn Bildung in
der Jugend gereicht dem Manne noch in gereiftem Alter zum Segen.
agvold. Am Sonntag, den 25 April, waren die Vertreter der ev
Arbeitervereine von Altenſteig, Freudenſtadt, Horb, Nagold, Plalzgrafenweiler
hier in Nagold verſammelt, um den vorderen Schwarzwaldgau, d h.
den Zuſammenſchluß dieſer 5 Vereine zu einem Gauverband zu begründen.
Die Vertreterverſammlung tagte unter dem Vorſitz von Herrn Stadipfarrrr
Kirn von Horb. Es wurden die Satzungen und die gemeinſamen Aufgaben
feſtgelegt und die Wahlen vorgenommen. Den Vorſitzenden ſtellt Nagold
(Stadtpfarrer Merz), den ſtellvertretenden Vorſitzenden Altenſteig Herr Fa'ßt),
zum Schriftführer und Kaſſier wurde Buchdrucker Dürr, der Schriftführer des
Nagolder ev. Arbeitervereins, gewählt Es wurde auf die Zeit gegen Ende
Juli eine Gauverſammlung ausgemacht, welche einen Vortrag des Vorſitzenden
bringen und im Anſchluß an die Verhandlungen der bevorſtehenden Landes⸗
verſammlung mit der Reform der Arbeiterverſicherung auf Grund eines Refe⸗
rats von Herrn Faißt ſich beſchäftigen ſoll Wir wünſchen, daß die gemeinſame
Arbeit der 5 Vereine auch in den beſcheidenen Grenzen, die einem Gauver⸗
band geſtellt ſind, ein gutes Stück Arbeit zu Wege bringen und das Leben der
einzelnen Vereine befruchten möge. Mz

Schwenningen. Außer den in unſerem letzten Bericht genannten

Vorträgen hielt uns einen ſolchen Herr Lehrer Uhlmann über das Thema: „aus
der Geſchichte des osmaniſchen Reiches“. Dieſer 1 ½ ſtündige, von großer Kennt⸗
nis der Geſchichte zeugende Vortrag, fand beſonderen Berfall bei unſern Mit⸗
gliedern. Ein großer Tag war für uns der 2. Mai, wo uns in gutbeſuchter
Verſammlung Herr Stadtpfarrer Mayer aus Stuttgart einen ausgezeichnet
ſchönen Vortrag über „Arbeiterſtand und Bürgertum“ hielt. Er ging in
ſeinen Ausführungen davon aus, wie bedauerlicherweiſe von einigen Seiten
immer noch daran gearbeitet werde, die Klaſſengegenſätze zu verſchärfen und den
Klaſſenkampf zu predigen, wodurch die verſchiedenen Stände unſeres Volkes
immer weiter auseinander getrieben werden und ſich ſchließlich nicht mehr ver⸗
ſtehen. In überzeugender Weiſe wurde vom Redner nachgewieſen, wie viele
gemeinſame Intereſſen die einzelnen Stände und Volksklaſſen trotz allem haben,
wie es deshalb anch dringend nötig ſei, das Trennende mehr in den Hinter⸗
grund zu rücken und eine friedlichere Entwicklung unſerer wirtſchaftlichen Ver⸗
hältniſſe zu ermöglichen. Dieſe iſt jedoch nur möglich, wenn der Arbeiter im
Unternehmer nicht den geborenen Feind ſieht, ſondern Gemeinſamkleit gewiſſer
Intereſſen (lohnender Abſatz mit der Möglichkeit beſſerer Löhne etc.) an⸗
erkennt, wenn aber auch das Bürgertum im Allgemeien und die Arbeitgeber
im Beſonderen berechtigte Wünſche und Forderungen der Arbeiter bezüglich
auskömmlichen Lohnes, gerechter Behandlung, öffentlicher Stellung ete. aner⸗
kennen und erfüllen. Dankbar muß anerkennt werden daß die ſoziale Geſetzgeb⸗
ung viele Not mildert, doch beſteht noch manche Aufgabe, namentlich im Hin⸗
blick auf Begleiterſcheinungen der heutigen Wirtſchaftsordnung, wie Wohnungs⸗
elend, Arbeitsloſigkeit ete. Als einen neuen Schritt zum ſozialen Frieden be⸗
trachtet der Redner die von der Regierung geplanten Arbeitskammern; für ebenſo
notwendig hält er aber auch die Ausgeſtaltung der Tarifverträge ſowohl für
Arbeiter als für Arbeitgeber. Sozial ausgleichend wirken ferner die Volksheime,
in denen Angehörige höherer Stände den Arbeitern näher kommen, Volkshoch⸗
ſchulen, Leſehallen ete. Die Fabrikanten müſſen immer mehr einſehen lernen,
daß Qualitätsware, wie wir ſolche immer mehr fabrizieren müſſen, um auf dem
Weltmarkt konkurrenzfährg zu bleiben und unſerer wachſenden Bevölkerung
Aerdienſt und Exiſtenzmöglichkeit zu geben, nicht mit einem gedrückten, unfreien
Vrbeiterſtand gemacht werden kann. Dies muß weiter zu der Erkenntnis führen,
daß die ſoziale Frage nicht nur eine Magenfrage iſt, ſondern viel anderes be⸗
rechtigtes Streben enthält. — Nachdem die wichtigſten Fragen einer geſunden
Sozialpolitik vom Vortragenden in klarer Weiſe beleuchtet und die Möglichkeit
gezeigt war, wie ſolche bei gutem Willen unter Beihilfe jedes einzelnen zu be⸗
friedigender Erfüllung gebracht werden können, beſchrieb er noch beſonders die
Aufgaben der evang. Arbeitervereine, die neben maßvoller Vertretung genannter
Fragen Geſinnungs⸗ und Karakterbildung treiben und ihre Mitglieder zu Per⸗
ſönlichkeiten heranbilden wollen, die ſich organiſch in unſer Volksganzes ein⸗
gltedern wollen.

Badiſchen Landesverband.
Protokoll der Ausſchußſitzung am Oſtermontag 1909 in Wehr.
Anweſend Bauer⸗Freiburg, Specht, Reutter, Vogel, Spohr,
Banuer⸗Zell. Als Gäſte: Greim⸗Wehr und Lang⸗Freiburg. Anſtelle
von Schwarz führt Lang⸗Freiburg das Protokoll.

Bei der am 24. April abgehaltenen Genera'verſammlung ſind

d 1. Der Vorſitzende begrüßt die Ausſchußmitglieder, beſonders
ie neuen. H
2. Es gelangt zur Kenntnis der Austritt des unterbadiſchen
Bezirksverbandes. D
3. Die Tagesordnung für den Vertretertag wird feſtgeſetzt.
4. Beſchluß, daß der Vertreterverſammlung anheimgeſtellt
wird, ob ſie die Verleſung des letzten Protokolls wünſche oder nicht.
5 Kurze Ausſprache über das Heidelberger Sekretariat mit
dem Beſchluß: der Verbandsvorſitzende ſoll auf dem Geſamtverbands⸗
tag ausdrücklich zur Sprache bringen, daß wir uns in Baden gegen
die Wirkſamkeit des Heidelberger Sekretärs verwahren. Etwaige
Vereinsanmeldungen von jener Seite könnten nur bei Innehaltung

unſerer Verbandsſatzung Berückſichtigung finden.

6. Es ſoll die Richtigſtellung der im „U. V.“ Nr. 12 aus⸗
geſprochenen Behauptungen erwirkt und eine weitere Diskuſſion in

dieſer Angelegenheit nicht geführt werden.

7. wird zu den vorliegenden Anträgen Stellung genommen.
Die Wiedergabe des Verhandlungsprotokolls des Vertreter⸗

tages erübrigt ſich von ſelbſt, da in Nr. 17 ds. Bl. ſchon aus⸗

führlich über die Verhandlung berichtet wurde.
Freiburg. H. Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

Mürttembergiſchen Landesverband.
Tagesordnung
der Vertreterverſammlung in NMeuenbürg an Pfingſten 1909.
Pfingſtſonntag, den 30. Mai:
Empfang der Delegierten durch die Quartierkommiſſion, die
mit blauroten Schleifen ausgeſtattet iſt, am Bahnhof, woſelbſt im
Warteſaal 2. Klaſſe die Quartierbillete ausgegeben werden. Treff⸗
punkt für alle: Lokal zum bayeriſchen Brauhaus.
3 Uhr: gemeinſchaftlicher Spaziergang auf das Schloß und
uun die Stadt vom Lolkal z. Eintracht aus.
4 Uhr: S rung des Verbandsausſchuſſes im Gaſthaus zum
aäcen.“ V
7 Uhr: Begrüßungsverſammlung im Saale des Gaſthauſes
zum Anker (Schluß 11 Uhr) .
Pfingſtmontag, den 31. Mai:
8 Uhr: Beginn der Hauptverſammlung im Saal des Gaſt⸗
hauſes zum Anker. W
1. Morgenandacht (Dekan Uhl).
2. Eröffnung und Begrüßung durch den 1. Vorſitzenden.
3. Jahresberichte des Vorſitzenden, Verbandsſchrift⸗
führers,⸗Sekretärs, Schriftleiters, Verbandskaſſiers.
4. Vortrag von Handelskammerſekretär Dr. Kehm⸗
Ulm: Die Reform der Arbeiterverſicherung.
5. Vortrag von Verbandsſekretär Fiſcher: Landes⸗
verband und Einzelvereine.
6. Beſprechung der Anträge.
7. Wahlen (ſämtliche Chargen u Vorſtandsmitglieder).
2 Uhr: Gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthaus zum
Bären (Preis ohne Wein Mk. 1.60.)
4 Uhr: Spaziergang ins Schloßwäldle und zwangloſes Bei⸗
ſammenſein im Wirtſchaftsgarten zum Palmenhof.
Pfingſtdienstag, den 1. Juni:
Ausflug nach Wildbad.
Zar Teilnahme an den Verhandlungen ſind die gewählten

Vertreter der Vereine berechtigt und verpflichtet. Als Gäſte können

Vereinsmitglieder den Verhandlungen anwohnen. Dabei wird er⸗
wartet, daß ſämtliche Teilnehmer ſchon am Pfingſtfeſtabend in—
Neuenbürg anweſend ſind. Es iſt dringend nötig, daß die Delegier⸗
ten, die Freiquartiere wünſchen, wie auch die, die ſich mit Wirt⸗
ò

Arbeitstreudigkeit.

Wie oft wird einem Menſchen das als Trägheit vorgeworfen,
„ was doch nur ein Zeichen von Abſpannung und
Müdigkeit, eine Folge von Ueberarbeitung iſt. Mit
Scotts Emulſion wird dem am beſten entgegenge⸗
treten, die Körperkräfte werden ſich dann bald wieder
heben, und die Arbeitsluſt kommt zurück. Scotts
Emulſion hat nicht den unangenehmen Geruch und
Geſchmack des gewöhnlichen Lebertrans, weshalb die
a meiſten Leute ſie leicht nehmen; manche haben ge⸗
radezu eine Vorliebe dafür. Scotts Emulſion iſt
ebenſo gut für Erwachſene wie für Kinder, der
einzige Unterſchied liegt nur in der zu nehmenden
Menge.

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Dr inalkaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin b0,0, unterphospho⸗
rigfanrer Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tra⸗ 3,0, feinſter arab. Gummi
ulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hlerzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗,
a ndel⸗ und Gaultherlabl je 2 Tropfen.

Kur echt mit dieſer
Marte— dem Fiſcher
—= dem Garantie⸗
keichen des Sentt⸗
ſchan Werfahremg’

zeigen zu beachten.

ſchaftsquartieren begnügen, wegen möglicher Ueberfüllung, ihre
Wünſche ungeſäumt mit genauer Angabe der Adreſſe dem
Vorſtand des Neuenbürger Vereins, F. Heiner, mitteilen.
Verbandszeichen anlegen! Herzliches Willkommen in Neuenbürg!
Für den evang. Arbeiterverein Neuenbürg: Für den Landesverband:

Heiner.

EVANG. ARBEITER

Beir

D R
,G
*ι

Mayer.

Zum Verbandstag empfehle ich Verbands⸗
abzeichen, leines Format (Preis 60 Pfg).
Ebenſo bringe ich die Liederbücher (Preis
20 Pfg) in Erinnerung und mache ſchließlich
darauf aufmerkſam, daß die erſte Hälfte der Ver⸗
O bandsbeiträge für 1909 fällig iſt. Es ſind zu be⸗
zahlen per Jahr und Mitglied 30 Pfg zur
Verbandskaſſe 20 Pfg. für die Notkaſſe und
mindeſtens 30 Pfg. für den Sekretär.

Schwenningen a N., Dauchingerſtraße.
Martin Benzing, Verbandskaſſier.

Badiſche Anterſtüthungskaſſe.

In Pforzheim iſt das
geſtorben.
Pforzheim, 9 5. 09.

Sterbefall Nr. 10.
Mitglied Franz Reif im Alter von 65 Jahren
Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

K. Reutter, Hauptlkaſſier.

An Leſer und Mikarbeiter.
Auf Pfingſten wird wieder eine Doppel⸗Nummer erſcheinen,
wogegen dann in der Woche nachher (alſo auf 6. Juni!) kein Blatt
herauskommt. Wir bitten, dies namenklich wegen der Vereinsan⸗

Artikel und Vereinsberichte für die

Doppel Nummer ſind bis ſpäteſtens Freitag, 21. Mai, an die
Schriftleitung nach Hauſen o. V., Anzeigen bis Dienſtag,
25. Mai, an den Verlag nach Zell i. W. zu ſenden.

Schriftleitung und Verlag.

BVeranwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
auſen o. V. bei Spaichingen.

eraniemm tlich für den badiſchen Teil:

Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

veranlaßt
mich, alle

— + Dankbarkeit †

Lungen⸗ und Aſthmaleidenden,

Aberhaupt alle, die an Huſten, Lungen⸗ und Kehlkopf⸗Katarrh, Lungenſpitzenaffektionen,

Ateninot, Heiſerkeit Luftröhren⸗ und Bronchialkat i
, „Luftri ⸗ arrh ꝛc. 2c.
ihrem eigenen Intereſſe ihre Adreſſe mitzuteilen. 3 kei
erkütung des Portos, mit, auf welche einfache und billige W

ſchweren Lungenleiden gehalſen wurde.
oder einen konipiehaen Apparat

c. leiden, zu erſuchen, mir in
Ich teile jedem gern ledigich gegen
eiſe mir bei meinem

NB. Es handelt ſich nicht
AIk. Nöhelina elkeſich ncht um ein Gebeimmittel

Zeller Spar- und Darlehnskaſſenverein.

Donnerstag, 20 Mai (Chriſti Himmelfahrt) vormittags 11 Uhr,
Generalverlammlung. Spargelder werden jederzeit angenommen.

Der Vorſtand

Sonntag, 16. Mai, findet
Aalen bei einigermaßen guter
Witterung ein Familienausflug übers
Aal⸗Bäumle, Oſterbuch, Falkenſturz
nach Eſſingen ſtatt. Zuſammenkunft da⸗
ſelbſt im „Adler.“ Hierzu werden die
Mitglieder mit Angehörigen zu zahl⸗
reicher Beteiligung eingeladen. Zuſam⸗
menkunft punkt 1 Uhr im Burgſtall.
Liederbüchlein mitnehmen Der Ausſchuß

Sonntag, 16. Mai,
Giengen nachm. 1 Uhr, Ver⸗
ſammlung im Lokal zur geſchloſſenen
Beteiligung an der Fahnenweihe des
Militärvereins Alle Mitglieder haben
zu erſcheinen und das Bundeszeichen
zu tragen. — Am 20. Mai verſammeln
wir uns bei günſtiger Wicterung mor⸗
gens um halb 6 Uhr im Lokal zum
Ausflug nach Fleinheim. Dort Beſuch
des Frühgottesdienſtes, nachher geſell.
Unterhaltung im Schwanen. Gemein⸗
ſames Eſſen findet nicht ſtatt. Unſern
Brudervereinen Herbrechtingen, Heiden⸗
heim und Königsbronn iſt Gelegenheit
gegeben, mit uns in Fleinheim zuſam⸗

menzukommen. Vollzähliges Erſcheinen

erwartet Der Ausſchuß

NRontag, 17. Mai,
Ebingen abends halb 9 Uhr im
„Stern“ öffentl. Vortrag von Stadt⸗
vikar Dr. Kurz über Deutſchland
und die Balkanwirren. Wir bit⸗
ten unſere Mitglieder um vollzähliges
Erſcheinen. Anſchließend: Stellung⸗
nahme der Mitglieder zu den Anträgen
zur Landesverſammlung (ſi he Nr. 19
der Südd Arb Ztg“). — Bücherabgabe
in der Bibliothek neue Mädchenſchule
parterre, rechts 1. Zimmer) am 1. und
3. Sonntag jeden Monats 11—12 Uhr.
Wir bitten um recht zahlreiche Benütz⸗
ung, beſenders der neuen Bücherſend⸗
ung von der Geſellſchaft für Verbreit⸗
ung von Volksbildung

Schönbrunn-Moosbrunn.

Sonntag, 16. Mai, nachm. 3 Uhr, bei
Mitglied Heid zum „Adler“ in Schön⸗
brunn Monatsverſammlung. Vortrag
von Herrn Hauptlehrer Lenz Pleuters⸗

bach. Thema:
Statiſtik über

wünſcht.

„Was lehrt uns die
die Volksbewegung.“
Vollzähliges und pünktliches Erſcheinen
iſt nötig. Auch Nachbar⸗ und Bruder⸗
vereine ſind eingeladen. Der Vorſtand

Hausfabrikation zu vergeben:
Teichte Erwerbanachweis Kaſſel 1.

„Röekz Der Ausflug findet
Böckingen. 2 20 Mai ſtatt
und hat zum Ziel Marbach und Lud⸗
wigsburg Abfahrt in Sonth eim
morgens 5 Uhr 52. Gang von Mar⸗
bach nach Ludwigsburg. Dort gemeinſ.
Mittageſſen Die Teilnehmer wollen ſich
in die umlaufende Liſte einzeichnen Fahr⸗
koſten 1.50 Mk; Eſſen 1. — bis 1 10
Mk. Unſere Mit lieder, ſowie der ev
Kirchenchor ſind zu zahlreicher Beteilig⸗
freundlich eingeladan Der Vorſtand
in Mitglieder des evang.
Gmünd. Arbeitervereins, welch
am kommenden Himmelfahrtsfeſt einen
Ausflug über Bartolomä, Wendtal,
Heidenheim machen wollen, möchten
ſich bei Mitlied Karl Neufer, untere
Zeifelbergſtraße melden. Abgang per
Fuß vom Waſſerreſervoir morgens ¼ 5
Uhr, per Bahn nach Mögglingen, mit
dem 1. Frühzug 5 Uhr 45. Zuſammen⸗
kunft der Teilnehmer in der Krone
in Bartolomä. Zahlreiche Beteiligung
wünſcht Der Ausſchuß

. 4 ½ Donnerſtag, 20.
Göppingen Mai (Himmel⸗
fahrt) Frühſpaziergang auf das
Wäſcherſchloß. Sammlung bei der Lie⸗
derballe. Abmarſch punkt 6 Uhr. Ver⸗

einsliederbüchlein mitbringen! Zahlr
Beteiligung ſieht entgegen D. Vorſitzende

9⁹ * S t ,
Großeislingen. Benntag⸗
nachmittags 4 Uhr Monatsverſammlung
im Lolal. Tagesordnung: Beſprechung

wegen eines Ausflugs u. Verſchiedenes.
Der Ausſchuß

⸗Altſtadt. Samſtag,
Stuttgart abend, 15. Mai,
findet eine Verſammlung ſtatt. Tages⸗
ordnung: Bericht über die Gauver⸗
ſammlung, ſowie Beſprechung der Vor⸗
ſchläge zu unſerem Ausflug. Vollzähl.
Erſcheinen iſt dringend nötig.
— D. r Vorſitzende
⸗Süi d. Montag, 17.
Stuttgart Mai., Leſe⸗Abend
Abends 8 Uhr im Lokal, Finkenſtr. 6.
Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Woſt Vorſtand
*†⸗ Weſten. Monta
Stuttgart Rat, abentas
halb 9 Uhr: Monatsverſammlung im
Johannes⸗Gemeindehaus. Beſprechung
der Anträge zum Verbandstag. Be⸗
richt über die Gauverſammlung und
Ve ſchiedenes. Auch werden die Mit⸗
glieder der Sterbkaſſe gebeten, ihre Bei⸗
träge zu entrichten, damit die Abeh⸗
nung erfolgen kann. Zu zahlreich em
Beſuch ladet ein Der Vorſtand
⸗O ſt. Unſere Mo⸗
Stuttgart natsverſammlung iſt
am nächſten Montag, 17. Mai, abends
8 ¼ Uhr, Landhausſtraße 110. Tages⸗
ordnung: Beſprechung über die Landes⸗
verſammlung Endgiltige Feſtſetzung des
Frühlingsausflugs in Familien.
Alle Mitglieder ſind hierzu dringend ge⸗

beten. Im Anſchlaß: gemütliche Unter⸗

haltung Einführung von Gäſten er⸗
Der Vorſtand

„N Samſtag, 15.
Ravensburg Santagende
8 Uhr, Monatsverſammlung mit Vor⸗
trag von Herrn Fabrikant Krauß
Fortſetzung des Vortrages vom 21. 3.
über die Kämpfe der Römer mit den
Germanen im Jahr 300 — 40 v. Chriſti
Geburt, wozu die verehrl Mitglieder
mit ihren Familien herzlich eingeladen
werden. Zahlreiches Erſcheinen erwartet
Der Ausſchuß

N Wir liefern zu E

Erſtes und grö

Preisliſte RBr. 363 frankv.

— Wanen und Möbel frankv. —

Guſt. Schaller & Comp.

Konſtanz

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genießen ſeit über 70 Jahren den Ruf der größten Solidität neben geſchmack⸗
vollſter, modernſter Ausführung.

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vekt an Privakte.

Dieſen Samſtag,
Eberbach 15. Mai, abends /½ 9
Uhr in ſtädt. Turnhalle Familien⸗
abend, verbunden mit Theateraufführ⸗
ungen, Muſik⸗ und Beſangsvorträgen,
Verloſung und Tanzvergnügen. Alle
hieſigen u. Ortsgruppenmitglieder und
Vereinsfreunde nebſt Familienangehö⸗
rigen ſind hiezu freundlich eingeladen.
Eintritt für die Miglieder und eine
miteingeführte wei liche Perſon frei;
jede weitere weibliche Perſon 30 Pfg.
Perſon unter 16 Jahren, ſow e Nicht⸗
mitglieder werden keinesfalls zuge⸗
laſſen. Pr gramne 10 Pfg. Vereins⸗
zeichen anlegen! Zutritt nur am Seiten⸗
eingang: 8 Uhr. Der Vorſtand

Sonntag, 16. Mai
Fahrnau Monafsverſemimlung
im Vereinslokal. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſtand
Samſtag, den
Heilbronn 15 d,Biuhr
Mitgliederverſammlung in der Krone.
Tagesordnung: 1) Vortrag v. Pfarrer
Weizſäcker, Hausgeiſtlicher am hieſi⸗
gen Zellengefängnis⸗ über „Verbrechen
u Alkohol“, 2) Beſprechung des am
Himmelfahrtsfeſt (20. Mai) ſtaſt⸗
findenden Bamilien⸗Ausflugs.
Zahlreiche Beteiligung notwendig.
Der Vo ſitze. d.

Am Himmelfahrts⸗
Lan genau ſeſt, 20 Mai, Früh⸗
ſpaziergang durch Englen G'häu, Lone⸗
und Eiſental Sammlung beim Hahngen.
Abgang punkt halb 5 Uhr früh. Sam⸗
ſtag, 22. Mai, abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Lokal. Umzahl⸗
reiche Beteiligung bittet D. Ausſchuß
Sonniag, den
Neuenbürg. 5 nnsnac
mittags 4 Uhr findet die letzte Ver⸗
ſammlung vor der Landesverſammlung
in der Eintracht ſtatt. Beſprechung der
Antröge zur Landesverſammlung.
Wichtiges betreffs der Landesverſamm⸗
lung. Um recht za lreichen Beſuch
bittet Der Norſtand

Pfalzgrafenweiler

Sonntag, 16. Mai, findet ein Ausflug
nach Kälberbronn ſtatt mit Begleitung
der hieſigen neugegründeten Muſikkapelle.
Abmarſch 2 Uhr bei der Dampfſäge⸗
mühle. Vollzähliges Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſtand
itſſ Nächſten Sonntag,
Pfullingen 16. Mai, vormit⸗
tags 10 Uhr, nach Schluß des Gottes⸗
dienſtes: Beſprechung wichtiger
Vereinsangelegenheiten im
Lokal. Die verehll Mitglieder ſind
höflich gebeten, pünktlich und vollzählig
zu erſcheinen

S . A 16.
Tuttlingen en e.

Vereinshaus (Nebenzimmer) geſelliges
Beiſammenſein ſtatt mit Anſprachen,
Deklamationen und Geſängen. Beginn
5 Uhr. Zahlreiches Erſcheinen erwartet
Der Vorſtand
Ausgeliehene Bücher ſind bis läng⸗
ſtens, 2. Mai, abzugeben, da infolge
Neuwahl des Bibliothekars Bücherſturz
genacht werden muß Bücher, die bis
20. Mai nicht abgeliefert ſind, werden
vom Vereinsdiener gegen eine Gang⸗
gebühr von 10 Pfg. abgeholt.
Die Bibliothekverwaltung

Ulm Samſtag, 22. Mai, abends
»halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Disku ſionsabend mit
Referat von Herrn Handelskammer⸗
ſekretär Dr. Kehm über „Reform der
Arbeiterve ſicherung“. Um rege Beteilig⸗
bittet Der Vorſtand

Waldkirch⸗Kollnan

Am Sonntag, 16. Mai, findet ein
Familienausflug ſtatt über den Mau⸗
racher⸗Hof nach Denzlingen. Sammel⸗
platz: mittags 1 Uhr Kaifer-⸗Wilhelm⸗
Denkmal. Um 3 Uhr Zuſammenkunft
im Gaſthaus zur „Krone“, wozu die
Mitglieder und Familienangehörigen
um zahlr. Beteiligung erſucht werden.
Der Vorſtand

Z ll Sonntag, 16. Mai, 1 Uhr
el Monatsverſammlung. Berat⸗
ung des Ausflgs uſw. Der Vorſtand

—.ÜÄ — — —

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ℳ

er⸗Zeitung

Srgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcent wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der Svangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 ig. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfa. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Gefahaſte —
nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung meckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Ro. 21

Den 23. Mai 1909

17. Jahrgang

Einladung zur 20. Tagung des Evangeliſch-ſozialen
RKongreſſes in Heilbronn.

In der kommenden Pfingſtwoche, vom Dienstag 1. Juni bis
Donnerstag, 3. Juni 1909 wird ſich der Evangeliſch⸗ſoziale Kon⸗
greß in Heilbronn verſammeln. Hier will er ſein zweites Jahrzehnt
beſchließen, ſein drittes beginnen. Zum zweitenmal ſeit ſeinem Be⸗
ſtehen kommt er auf ſeiner Wanderung ins Schwabenland und
hofft für ſeine Beſtrebungen noch ebenſo ergiebigen Boden zu finden,
wie vor dreizehn Jahren bei ſeiner unvergeſſenen Stuttgarter Tag⸗
ung Zum erſtenmal wird den Kongreß eine ſüddeutſche Mittelſtadt
beherbergen, die ſich bei dieſem Wagnis auf nichts anderes berufen
kann, als auf ihren Bürgerfleiß, mit welchem ſie aus einer ehren⸗
vollen reichsſtädtiſchen Vergangenheit ſich zum blühenden Handels⸗
und Induſtriemittelpunkt des württembergiſchen Unterlandes empor⸗
gearbeitet hat, auf die Lebhaftigkeit der Teilnahme, welche ihre
Einwohnerſchaft den Bewegungen der Zeit entgegenbringt, und auf
ihre längſterprobte Gaſtlichkeit.
Die Unterzeichneten ſind zu einem Ausſchuß zuſammenge⸗
treten, um die Einladung zum Kongreß ergehen zu laſſen und die
ſonſt nötigen Vorbereitungen zu treffen. Sie ſind von der Erſprieß⸗
lichkeit der bisher vom Kongreß geleiſteten Arbeit ebenſo überzeugt,
wie von der Notwendigkeit ihrer Weiterführung.
Der Stärke und Fülle der vom Evangeliſch ſozialen Kongreß
gegebenen Anregungen iſt es in erſter Linie mit zu danken, daß
überall im deutſchen Vaterland der Kreis derer ſich erheblich er⸗
weitert hat, denen eine fortſchreitende Geſundung unſeres ſozialen
Lebens nur durch eine tiefere Durchdringung des geſamten Volkes
mit dem Geiſt der Liebe, der Gerechtigkeit und der Wahrheit er⸗
reichbar erſcheint. Aber die Gegenſätze auf volkswirtſchaftlichem,
ſozialem und politiſchem Gebiet ſind noch ſo ſtark und verwickelt,
daß Sammelpunkte geiſtig⸗ſittlichen Schaffens und perſönlich⸗leben⸗
digen Gedankenaustauſches, von denen Anregungen und Richtlinien

ausgehen für ſoziales Denken und Handeln der Einzelnen und der

Geſamtheit, unentbehrlich ſind.
Solch ein Sammelpunkt, und der bedeutendſten einer, iſt der
Evangeliſch⸗ſoziale Kongreß. Nicht im Dienſte irgendwelcher kirch⸗
lichen oder politiſchen Partei oder wirtſchaftlichen Intereſſengruppe,
ſondern auf dem Boden der freien, wiſſenſchaftlich gewonnenen und
im Leben erprobten Ueberzeugung ſtehend, hat er ſich die Aufgabe
geſtellt, „die ſozialen Zuſtände unſeres Volkes vorurteilslos zu
unterſuchen, ſie an dem Maßſtabe der ſittlichen und religiöſen For⸗
derungen des Evangeliums zu meſſen und dieſe ſelbſt für das heu⸗
tige Wirtſchaftsleben fruchtbarer und wirkſamer zu machen als
bisher.“ Die von ihm gepflegte Gedanken⸗ und Geſinnungsge⸗
meinſchaft, die von ihm geleiſtete Aufklärungs⸗ und Verſöhnungs⸗
arbeit iſt dazu angetan, in unſeren Kämpfen um wirtſchaftliche, ge⸗
ſellſchaftliche und ſtaatliche Machtfragen den Weg zum Fieden und
zu gerechtem Ausgleich zu zeigen.
Auf dieſem Weg wird auch die Heilbronner Kongreßtagung,
deſſen ſind wir gewiß, uns einen guten Schritt vorwärts bringen,
und ſo laden wir Männer und Frauen von nah und fern, die
dem Grundgedanken des Kongreſſes Teilnahme entgegenbringen,
herzlich zu zahlreichem Beſuche ein. Wir hoffen, mit ihnen in unſerer
rebenumkränzten Neckarſtadt evangeliſch⸗ſoziale Feſttage zu erleben.
Heilbronn im April 1909.

Dieſe Einladung haben von Perſönlichkeiten, die in unſeren
Vereinen bekannt ſind, u. a. unterſchrieben
a) im Ortsausſchuß:
Oberbürgermeiſter Dr. Göbel, Vorſitzender. Landtagsabgeordneter
und Gemeinderat Karl Betz; Metalldrucker G. Boß; Gewerbelehrer
L Frank; Stadtpfarrer Fraſch; Rechtsanwalt Göhrum; Weingärtner
Wilhelm Haag; Buchdrucker Karl Hohl; Chefredakteur Dr. Jäckh;

Verlagsbuchhändler Eugen Salzer; Schuhmachermeiſter L. Schmidt;

—

Fabrikant Andreas Schneider; Kaufmann H. Schwarz; Schreiner⸗
meiſter Chr. Sinn; Aſſeſſor Speer; Kaufmann Rudolf Sperling;
Verwalter der Ortsbehörde für die Arbeiterverſicherung Weil;
Stadtpfarrer Weitbrecht.

b) aus dem übrigen Württemberg:
M. Benzing, Kaufmann in Schwenningen; Cleß, Kaufmann, Stutt⸗
gart⸗Gaisburg; Dieterich, R., Pfarrer in Aldingen; Epple, Pfarrer
in Troſſingen O.⸗A. Tuttlingen; Lic. Eſenwein, Stadtpfarrer in
Markgröningen; Faut, Lic. Dr., Profeſſor in Stuttgart; Fiſcher,
Arbeiterſekretär in Reutlingen; Gerok, Pfarrverweſer in Wannweil;
Gommel, Parochialvikar in Böckingen; Gös, Pfarrer in Langen⸗
beutingen; v. Hermann, Prälat in Stuttgart; Herzog, Dekan in
Waiblingen; Hieber, Dr. Profeſſor, Reichs⸗ und Landtagsabge⸗
ordneter Stuttgart; Jäckh, Eugen, Pfarrer in Winnenden; Kalch⸗
reuter, Stadtpfarrer in Göppingen; Kappus, Pfarrer in Hauſen ob
Verena; Loſch, Dr., Oberfinanzrat in Stuttgart; Majer, Pfarrer
in Frankenbach; Mayer, Stadtpfarrer, Vorſitzender des Landesver⸗
bands ev. Arbeitervereine, Stuttgart; Moſapp, Dr., Schulrat in
Stuttgart; Planck, Dekan in Eßlingen; Planck, Stadtpfarrer in
Winnenden; Rieger, Stadtvikar in Stuttgart; Rieker, Schmied in
Neckarſulm; Sandberger, Stadtpfarrer in Ellwangen ‚Sandberger,
Pfarrer in Wittlensweiler; Schleicher, Oberförſter in Ebingen;
Frhr. v. Soden, Regierungsrat in Tübingen; Steinbeis, Oberſteuer⸗
rat a D. in Stuttgart; Traub, Theodor, Stadtpfarrer in Stutt⸗
gart; Voelter, Stadtpfarrer in Schramberg; Welſch, Pfarrer in
Böckingen; Wurſter, Profeſſor in Tübingen; Zeller, Pfarrer, Böckingen.
c) aus Baden:
Der Vorſtand der evangel.⸗ſozialen Vereinigung in Baden: Faißt,
Stadtpfarrer in Schopfheim; Jäger, Pfarrer in Karlsruhe; Leh⸗
mann, Dr., Stadtpfarrer in Hornberg. Raupp, Dekan in Mundingen;
Rohde, Stadtpfarrer in Karlsruhe; Specht, Dekan in Zell i. W.;
Max Weber, Dr., Profeſſor in Heidelberg.
Programm.

(Der Kongreß findet im Harmonieſaal und im Theaterſaal ſtatt; die betden
Gebäude befinden ſich nebeneinander).
Dienſtag, den 1. Juni, nachm. 5 Uhr: Ausſchußſitzung (im kleinen
Saal der Harmonie). Abends 8 Uhr Begrüßungsverſammlung im Theaterſaal).
Mittwoch, den 2. Juni, vormittags 9 Uhr (im Theaterſaal) Eröff⸗
öffnungsrede des Vorſitzenden Geheimrat Profeſſor D. Harnack⸗Berlin.
1. Referat. Staatsminiſter Dr. Graf von Poſa dowsky⸗Wehner,
Exzellenz: „Luxus und Sparſamkeit“. Diskuſſion. — Nachmittags 4 Uhr (im
großen Harmonieſaal): 2 Referat. Pfarrer Lic. Schneemelcher⸗Berlin und
Pfarrer Lic. Traub⸗Dortmund: „Geiſtige Strömungen in der deutſchen
Gewerkſchaftsbewegung“. Diskuſſion. — Abends 8 Uhr: Volksabend im
Theaterſaal, gegeben vom evangeliſchen Arbeiterverein.
Donnerstag, 3. Junt, vormitt. 9 Uhr (im großen Harmonieſaal):
Jahresbericht des Generalſekretärs Pfarrer Lie. Schneemelcher. 3. Referat
Profeſſor D. Drews⸗Halle a S.: „Die Kirche und der Arbeiterſtand. Dis⸗
kuſſion. — Nachmittags ½ 2 Uhr: Gemeinſchaftliches Mittageſſen im Ratskeller.
3 Uhr: Ausflug nach Weinsberg (im Wagen, Rückfahrt mit Bahn): Juſtinus
Kerner⸗Haus und Weibertreu
(Außerdem findet noch am Donnerſtag nachmittag halb 4 Uhr im kleinen
Harmonieſaal Verſammlung des württ. Jugendhelferverbands ſtatt mit Vortrag
von Paſtor Schultz⸗Hamburg über „Jugendarbeit und Gemeinde“ nebſt an⸗
ſchließender Beſprechung.)
Eine Auskunfts⸗ und Wohnungs⸗Nachweisſtelle iſt einge⸗
richtet am:
Dienſtag, 1. Juni, von mittags ab im Hauptbahnhof („Fürſtenzimmer“)
Mittwoch, 2 Juni und Donnerſtag, 3. Juni, im Harmoniegebäude.
Die Begrüßungsverſammlung, der Volksabend und die Eröffnung mit
dem erſten Vortrag finden im Theaterſaal hinter dem Harmoniegebäude ſtatt,
die andern Verhandlungen im Harmoniegebäude im großen Saal.

Der Eintritt iſt für Kongreßmitglieder u. Mitglieder
der evangeliſchen Arbeitervereing gegen Vorzeigung
ihrer Mitgliedskarten frei Für die übrigen Teilnehmer
koſten Karten zu allen Verhandlungen 2 M., Tageskarten 1 M.
der Ggeſuch der Begrüßungs⸗Verſammlung und des Volksabends
iſt frei.

Vereinsſtatiſtik des württ. Verbandes
Nach den Fragebogen zuſammengeſtellt

5. Stattſtiſches.

„

Belehrung. 7. Wirtſchaftliche

Mitgliederzahl

—
=

Datum

Ort des Vereins Vorſitzender

der

Gründung

Aalen 9. 12 05 Rohrer, Stadtpfarrer
Aiſtaig 14 92 Lohmiller, Schuhm.
Altenſteig 9½¼ Kaltenbach, Amtsdiener
Altshauſen Kehm, Pfarrer
Backnang Günther, Stadtpfarrer
Berkheim Wayß, Gipſermeiſter
Betzingen Sautter, Weber
Biberach b. Heilbr. Ch. Siegmann, jr
Biberach (Riß) Beck, Monteur
Bitz Lebherz, Schreiner
Fröhlich, Buchdrucker
Welſch, Pfarrer
Wolf, Oberlehrer
Dölker, Pfarrer
Stellv. Chr. Heeb, Schreiner
Johs. Doſter
Schäufele, Mechan iker
Finckh, Stadtpfarrer
Zendel, Sattlermeiſter
Lehmann, Kaufmann
Karl Zeyer
Frick, Uhrmacher
Friedrich Brodhuber
Lamparter, Stadtpfarrer
Kehrer, Magazinier
Schwarz, Schneidermeiſter
Karl Veigel
Jäger, Buchhandlungsgehilfe
Stein, Stadtpfarrer
Weitbrecht, Stadtpfarrer

Maunz, Bäcker
Werner, Spinnmeiſter
Kirn, Stadtpfarrer
Kullen, Lehrer
Hoß, Stadtpfarrer
Bauer, Hüttenamtsdiener
Schaible, Schuhfabrikarbeiter
Ecker, Goldarbeiter
Flaig, Akziſer
Seyfried, Oberſäger
Baumann, Magazinier
Rieker, Schmied
Heiner, Senſenſchmied
Wider, Pfarrer
Schwarz, Stadtpfarrer
Dölker, Oberholzhauer
Schröfel, Maſchinenmeiſter
Palmer, Oberkanzliſt
Fiſcher, Arbeiterſekretär
Mühlberger, Kämmeiſter
Kreuzberger, Schloſſer
Voelter, Stadtpfarrer
Gentner, Gärtner
Benzing, Kaufmann 134
Herrmann, Vergolder
Börner, Photograph 29
Kniſpel, Stereotypeur 35
Heußler, Kanzleiſekretär 27
J. V.: Herrigel, Lehrer 61
Schmieder, Fabrikarbeiter 24
Maier, Mechaniker 50
Gühring, Lehrer 80
Wilhelm, Lehrer 58
Fritz, Stadtpfarrer 84
Batt, Werkführer 57
Schaude, Lehrer 11

ρω . de
dα de . n

Blaubeuren
Böckingen
Bothnang
Deizisau
Denkendorf
3 Dettingen a. E.
Ebingen
Eßlingen
Fellbach
Fluorn
Frankenbach
Freudenſtadt
Gtiengen a. Br.
Gmünd
Göppingen
Großeislingen
Großgartach
ll

Ha
Heidenheim
Heilbronn
Herbrechtingen
Holzheim
Honau
Horb
Hülben
Kirchheim
Königsbronn
Kornweſtheim
Langenbrand
Locherhof
Nagold
Neckargartach
Neckarſulm
Neuenbürg 15 11
Oberkochen 23. 4
Oberndorf 1. 1.
Pfalzgrafenweiler 15 12
Pfullingen 15 12
Ravensburg Februar 00
Reutlingen 3 11. 96
Salach 3. 9 00
Schorndorf 8 9 91
Schramberg 1. 10. 88
Schwann 4. 11.
Schwenningen 21. 11
Stuttgart⸗Weſt 1. 3
⸗Altſtadt 9. 4.
⸗Süd 5. 8
⸗Oſtheim 10. 12.
„ ⸗Gaisburg 12
Sulgau 19 11
Tailfingen
Tuttlingen
Troſſingen
Ulm
Urach
Weilheim
Wildbad 1.
Zaberfeld 25. 1
Zuffenhauſen 8.

—
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Götz, Steinhauer 18
Rapp, Werkführer 48

Schmid, Chr. 60 10

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&αι . . — Mongtl. Betträge (9)

ru

Mitglieder

ſterbekaſſe⸗
Berd⸗Rewtebueau

Verbands⸗

Handwerker
Beamte ꝛc.
Bauern, landw. Ta
löhner u. ſonſt. Be
Vermögen (ℳ)
Bau⸗ oder Wohnungs⸗
genoſſenſchaft

zuſammen
Arbeiter
ſionsabenne (Zahl)

Verbands⸗Zeitang
(Zahl der Leſenden)

Bidliothek: Bandzahl
SS
Konſum⸗Abtetlung

Benützung derſelben
Arveusloſenfurſorge

weidlich

Bidl. Beſpeechungen,
Vorträge und Diskuf

männlich

12

gut
mäßig
gut

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44 6
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gut
fleißig
ſchwach
z gut
gut

—
O 0 e e ee ee

16
10
alle 15 wenig

Mitgliederzahl 1908: 5593, Mitgliederzahl 1907: 5368. Mitgliederzu nahme: 225.

Exwiderung.
Der Artikel in Nr. 18 d. Bl. „Ein Riß in den chriſtl. Gewerkſchaften“
hat in der konſervativen „Deutſchen Reichspoſt“ (Stuttgart) eine ſehr erregte
und unfreundliche Erwiderung gefunden und die ultramontanen Blätter ſcheinen
mit Behagen dieſe Erwiderung abzudrucken und in ihren Kreiſen zu verbreiten,
irreführender Weiſe ſogar mit dem einleitenden Satz „aus den Mitgliederkreiſen
der ev. Arbeitervereine wird uns geſchrieben“. Der Verfaſſer jenes Artikels in
der „Reichspoſt“ täte wirklich beſſer, ſeine gegenteilige Anſicht und Meinung
in der Südd. Arb⸗Ztg., die jeder ehrlichen Ueberzeugung offen ſteht, zum Aus⸗
druck zu bringen, als den Ultramontanen Handlangerdienſte zu tun, zumal er
wiſſen könnte, daß unſere beiden Verbände in Baden und Württemberg der
chriſtl. Gewerkſchaftsbewegung ebenſo wohlwollend gegenüberſtehen, wie den
Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen und es nur von den lokalen Verhältniſſen
— hüben wie drüben — abhängt, wo ſich unſere Mitglieder organiſieren. Auf
dem Standpunkt ſtehen wir allerdings nicht, daß wir die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften als die allein berechtigten und möglichen, als die allein ſeligmachenden
und empfehlenswerten anſehen, dazu ſtehen ſie uns an manchen Orten eben

doch zu ſehr unter ultramontanem Einfluß Daß ſie mehr und mehr davon frei
werden möchten, iſt unſer aufrichtiger Wunſch und unſere Hoffnung, und wir
werden darin beſtärkt durch die Ereigniſſe, die ſich nach der „Wartburg“ in den
letzten Wochen auf dieſem Gebiet abſpielten: „Zu der von der Köln. Volksztg.
und der „Germania“ berichteten päpſtlichen Billigung der interkonfeſſionellen
Gewerlſchaften wird in einer offiziöſen Note des „Oſſervatore Romano“ erklärt,
daß der Papſt die von den klerikalen deutſchen Blättern gemachten Aeußerungen
nicht getan habe. Wie verlautet, wurde dieſes Dementi durch den Münchener
Nuntius veranlaßt, der Inſtruktionen für einen ſtrengeren Konfeſſionalismus
und für die Abſchließung der Katholiken erhalten habe und durch das angeb⸗
liche päpſtliche Lob des Interkonfeſſionalismus eine allgemeine Konfuſion be⸗
fürchtete. Die überraſchende Meldung von interkonfeſſionellen Sympathien des
Papſtes war alſo nur tendenziöſe Erfindung der beiden großen Zentrumsblätter.

Dieſen wird der Widerruf höchſt peinlich ſein, da ſie ohnedies mit den chriſtl.
Gewerkfchaften keinen leichten Stand habere
Arbeiterwelt, ſie iſt unzufrieden mit der prieſterlichen Bevormundung und der
Ausnutzung für Zentrumsintereſſen. Im Wahlkreiſe Steinfurt⸗Ahaus haben

Es gährt gewaltig in der kathol.

1

1 Areesrrnteritr,berge

für das Jahr 1908.
von Verbandsſchriftführer Schullehrer Beutter⸗Ebingen.

Vorteile. 8. Geſelligkeit. 9. Sonſtige Wirkſamkeit 10. Beziehungen zum Verband
.- . Name und
+W ☛ ; 2. 5—
à S,23 8 8 8 8 3 82
— „ S£
EgS S 2 Wie vlel Mit⸗ 4 3 Miggliedſchaft S F. 3 Ort
Sonſtige Kaſſen == 3 F 5 55½ S K„ 23 5
8SE = glieder bel 5 & = S im 2 des
im Veren E 3 . 50 = 232*5
S g 5 Gewerkſchaften 2 8 3 Gauverband 8 5 . g Vereins
53½ & 35 & S E
k — 5 SGSe
ſceiw. Kr.⸗Zuſch.⸗K.] 4 z. Teil 2 ja ja nein Ev. Arbeliterverein Aalen
Pfennigſparkaſſe 1 „ 1 nein Ob Schwarzw'’gau nein „ dto Aiſtaig
„ „ ja Vorderer „ ja ja dto Altenſteig
Krankenunterſtützg „ 3 BrTeil „ nein nein dto Altshauſen
dto. 3 nein 2 ja ja ja „ dto Backnang
1 ja ja „ Mittl. Neckargau nein dto Berkheim
2 nein 1 mit Erf. 1 „ Achalmgau ja dto Betzingen
z Teil 2 Hirſch⸗Dunckerſche Gew. „ Unterer Neckargau nein dto Biberach b. H.
2 faſt alle 1 Im Gewerkv. größtenteils Erf. gut dto Biberach (Riß)
ja ja ja dto Bitz
1 „ „ ja „ nein dto Blaubeuren
Konſumſparkaſſe „ , ,. keine mehr dto. dto Böckingen
ja Mittl. Neckargau dto Botnang
nein dto. ja dto Deizisau
„ „ Erf. gut „ „ dto nein dto Denkendorf
Krankenunterſtützg 2. „ ja ja ja ja dto Dettingen
Bibliothekkaſſe 1 einige Hirſch⸗Duncker u. freie Erf. gut ja 3 mal Freier Arbeiterverein Ebingen
Konfirmandenſpark 2 alle 3 ja. (Zahl ²) ja „ Mittl. Neckargau ja Ev. Arbeiterverein Eßlingen
wenige , dto. nein dto Fellbach
Pfennigſparkaſſe 3 alle ja „ Ob. Schwarzw’gau „ dto Fluorn
2 „ nein Unterer Neckargau ja dto Frankenbach
1 „ einige in Freier Gewerkſchaft ja Vord. Schwarzw'g. „ dto Freudenſtadt
Vereinsſterbekaſſe 3 „ ja Erf. gut „ Brenz⸗Donaugau „ dto Giengen
Kr⸗U.⸗Fond 100 ℳ 5 3 bei Freien u. chriſtl. zuſ. 60 — 70 dto. 2 „ „ dto Gmünd
Spar⸗ und Notkaſſſ 3 grTeil 3 Hirſch⸗Duncker 30, Freie 5 7. Filsgau „ dto Göppingen
2 nein 2 , dto. nein dto Großeislingen
alle ja ja „ Unterer Neckargau dto Großgartach
Spar⸗ u. fr. Kr.⸗K 3 ja 2 nein ja dto all
Unterſtützgs.⸗Kaſſ. 3 „. nur einzelne dto. „ ja Brenz⸗Donaugau nein dto Heidenheim
Sparkaſſe 2 z. Teil 1! wenig; die Buchdrucker alle ja „ Unterer Neckargau ja ja dto Heilbronn
1 ja „ 1 „ Filsgau nein dto Holzheim
2 „, „ „ Achalmgau „ dto Honau
dto. 3 2 „ Vord. Schwarzw'’g. „ „ dto Horb
nein 2 . „7 dto Hülben
freiw. Kr⸗Unterſitzg 1 z. Teil 1 nicht näher bekannt „ Mittl. Neckargau ja Männerverein Kirchheim
„7 ja nein Brenz⸗Donaugau nein Ev. Arbeiterverein Königsbronn
„ nein ja 1 Freie Gewerkſchaft ja Mittl. Neckargau ja dto Kornweſtheim
2 3 Metallarbeiterverband Enzgau dto Langenbrand
2 z. Teil „ Ob. Schwarzw'gau ja dto Locherhof
Notkaſſe 2 ja 2 , 21 „ , dto Nagold
1 „ 1 Buchdr, 2 Metallarbeiter kein Erf „ Unterer Neckargau nein dto Neckargartach
Sparkaſſe 2 „ 6 Hirſch⸗Duncker „ dto. „ dto Neckarſulm
Wanderunterſtützgt. 1 z. Teil 2 „ „ „ Enzgau „ dto Neuenbürg
ja dto Oberkochen
Spar⸗ u. Unterſt.⸗K 4 „ 1 1 nein Ob. Schwarzw'gau „ dto Oberndorf
1 3z. Teil Erf. gut ja Vorderer „ ja dto Pfalzgrafenweiler
. 2 nein , „ Achalmgau nein dto Pfullingen
Unterſtützungskaſſe 4 ja 7, nein ja Männerverein Ravensburg
Sparkaſſe 3 z gr Teil 2 einige bei den Freien alle ja Achalmgau , 6 Ev. Arbeiterverein Reutlingen
1 z. Teil „. Filsgau dio Salach
freie Kr.⸗Unterſtg „ ja 1 1 Buchdr. b. Gutenbergbund „ „ Mittl. Neckargau „ dto Schorndorf
Krankenhilfskaſſe „ 1. 5 6 Hirſch⸗Duncker, 3 Chriſtl. ja „ Ob. Schwarzw'gau „ dto Schramberg
„ 25 2 „ Enzgau dto Schwann
2 ja ja 5 (?²) , ja „ Ob. Schwarzw’gau „ dto Schwenningen
ja „ „ Buchdr. 2, Freie 6, Chriſtl. 1 „ Mittl. Neckargau „ dto Stuttgart⸗Weſt
3 „ 1 4 Frete, 4 Chriſtliche 1 „ „ nein „ dto „ ⸗Altſtadt
Sparkaſſe ja Buchdr. 3, Fr. 7, ſtädtiſch 3. „ ja , dto „ ⸗Süd
3 Holzarbeiterverband , 3 mal dto „ -Oſt
3 mit Erf. „ „ ja dto „ Gaisburg
Spark. u. Kr.⸗Unt ja „ ja dto. „ Ob. Schwarzw’gau „ „ dto Sulgau
nein Hirſch⸗Duncker 10 nein nein dto Tailfingen
Sparkaſſe 2 ja Freie !, Criſtliche 5 kein Erf. ja ja dto. dto Tuttlingen
, ja „, dto. ja dto Troſſingen
3 „ 2 Hirſch⸗Duncker 15, Chriſtlich 1 „ Brenz⸗Donaugau nein dto Ulm
2 „ 3 ja , Achalmgau „ dto Urach
„ ja ja dto Weilheim
2 nein ja „ „, Enzgau „ dto Wildbad
Krankenunterſtützg ja „, , dto Zaberfeld
. 3 ja 1 „ Mittl. Neckargau nein dto Zuffenhauſen

Seit 1. Januar 1909 ſind an folgenden Orten neue Vereine entſtanden: Langenau: 30 Mitglieder; Vorſtand: Lehrer Zürn. Erkenbrechtsweiler:

35 Mitglieber: Vorſtand: Dangel, Schuhmacher.

ſich 50 Wahlmänner, dem Arbeiterſtand angehörig, der Wahl des Zentrums⸗
kandidaten Fabrikanten Cohaus ferngehalten. Sehr ergrimmt iſt die katholiſche
Arbeiterſchaft über den Kampf des Zentrums gegen die Erbſchaftsſteuer; die
„Weſtdeutſche Arbeiterztg.“, das Organ der kathol. Arbeiter⸗ u. Knappenvereine
nennt die vom Zentrum geübte Taktik unwahr und blamabel und tritt für die
Steuer mit Berufung auf die ſoziale Gerechtigkeit ein. Und in der „Köln.
Volksztg.“ klagt A. Stegerwald, daß die Arbeiterſchaft, die 30 — 40 % der Zen
trumswähler ſtellt, in der Reichstagsfraktion nur 5 Vertreter habe, die noch
dazu faſt ſämtlich in den unſicherſten Wahlkreiſen gewählt wurden; der ſelbſt⸗
bewußte Teil der Arbeiterzentrumswähler verlange mit Recht größeren Einfluß
in der Partei, und dieſe habe das denkbar größte Intereſſe daran, daß dem
intelligenteſten Teile der chriſtlichen Arbeiterwelt ſeine Mitarbeit im Zentrum
nicht verleidet werde. Das iſt deutlich. Wie lange es der Zentrumsleitung
noch gelingen wird, Agrarier und Induſtriearbeiter nur durch konfeſſionelle
Klammern zuſammenzuhalten! Jedenfalls bedeutet die katholiſche Arbeiterwelt
eine viel größere Gefahr für das Zentrum als der Nationalkatholzenns⸗ .V
H. Specht.

Bereinsnachrichten.
Kandern. Bei unſerer am 2. Mai ſtattgehabten Monatsverſammlung
hielt uns Herr Marker vom Bruderverein Freiburg einen lehrreichen Vortrag
über Invalidenverſicherung. In anziehender Weiſe behandelte der Referent
das Thema. Die Ausführungen des Redners waren, ſoweit dies im Rahmen
eines Vortrags möglich iſt, für jedermann ſehr verſtändlich. Der Vorſitzende,
Herr Gg. Wildenſtein, dankte Herrn Marker im Namen des ganzen Vereins
für ſeine Mühe, dabei den Wunſch ausſprechend, daß wir bald wieder einmal
mit einem Vortrag von Herrn Marker beehrt werden möchten. Im weiteren
Verlauf der Verſammlung wurden die Beiträge eingezogen. Außerdem berichtete
der erſte Vorſtand über den Verbandstag in Wehr. Auch hatten wir wieder
Aufnahmen neuer Mitglieder zu verzeichnen. Um halb 6 Uhr wurde die gut⸗
beſuchte Verſammlung geſchloſſen. Es iſt auch unſer Wunſch, daß alle unſere
Mitglieder das Zuſammengehörigkeitsgefühl ſtark hervortreten laſſen möchten

und daß ſie ſich regelmäßig an den Arbeiten des Vereins beteiligen.

NWürftembergiſchen Tandesverband.
Es iſt dringend nötig, daß ſämtliche Teilnehmer an
der Landesverſammlung, ſoweit es nicht bisher ſchon ge⸗
ſchehen, dem Vorſtand des Neuenbürger Vereins, F. Heiner, unge⸗
ſäumt unter genauer Angabe ihrer Adreſſe und der wahrſcheinlichen
Zeit ihrer Ankunft mitteilen, ob Freiquartier oder anderes
Quartier für ſie beſtellt werden ſoll, da über Pfingſten die
Gaſthöfe im Schwarzwald überfüllt zu ſein pflegen. Mayer.

Badiſche Anterftüthungskalle.
Sterbefall Nr. 11.
In Pforzheim iſt das Mitglied Frau Luiſe Dußling im Alter von 38
Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Würm (1—5) 46,—, Karlsruhe (1 6) 20,40, Freiburg (3 — 5) 45,90,
Mühlbach (1 — 9) 29,70, Durlach (7 — 9) 17,90, Weinheim (3 — 6) 12,90 Eber⸗
bach (1—9) 101,60, Waldkirch (1 — 7) 47,60, Achern (7 9) 28,50, Grötzingen
(1 — 9) 55,10. Aufnahmen: Eberbach 168,50, Weinheim 11, — Mk.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Villingen (60) 12, —, Freiburg (403) 80,60, Fahrnau (137) 27,40,
Enkenſtein (20) 4,—, Marzell (54) 10,80, Murg (20) 4,—, Malsburg (54)
10,80, Schopfheim (30) 6, —, Grenzach (20) 4,—, Grötzingen (35) 7,— Mk.
Pforzheim, 17. 5. 09. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen ov. V. bei Spaichingen.

Zu ſchnelles Wachsfum.

In den Entwicklungsjahren beginnen Knaben und Mädchen

äußerſte

oft ſo ſchnell und ſtark zu wachſen, daß die aufs 2
in Anſpruch genommenen Körperkräfte A

dringend einer vermehrten Nahrungszufuhr in Form

eines Stärkungsmittels bedürfen.

Nichts iſt hier

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Pr keht mit d

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ſchen Verfahrens,

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pulv. 2,0,

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ſche Emulſion mit Zimmt⸗,

Zeller Spar- und Darlehnskaſſenverein.

Donnerstag, 20. Mai (Chriſti Himmelfahrt) vormittags 11 Uhr,
Generalverſlammlung. Spargelder werden jederzeit angenommen.

Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Man kann es kaum glauben,

Der Vorſtand

daß eine ſo kräftige und wohſchmeckende
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gewonnen wird.. Und doch iſt es ſo!

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Heilbronn.

— Dienſtag, 1. bis Donnerſtug, 3. Juni. — Mittwoch

abends 8 NUhr gibt der hieſige ev. Arbeiterverein einen VBolksabend im—

Theaterſaal, wozu unſere Mitglieder mit ihren Familien (aber ohne

Kinder!) freundlichſt eingeladen ſind. Weiteres iſt aus dem Programm in der

Arbeiterzeitung und in den hieſigen Blättern zu entnehmen. Für auswärtige
Mitglieder von Brudervereinen ſchaffen wir auf Wunſch Freiguartier; An⸗
meldung bis Dienſtag, 25. Mai nozwendig bei Stadtpfarrer Weitbrecht. Der
Eintritt zu allen Verſammlungen iſt für Mitglieder der evang. Arbeiter⸗
vereine gegen Vorzeigung ihrer Mitgliedskarte bezw. letzten Beitragsquittung frei.

Aufruf.
Durch den Brand der Mech. Weberei Zell i. W. ſind ca. 500 Arbeiter
und Arbeiterinnen arbeitslos geworden. Ein kleiner Teil der Männer kann zu⸗
nächſt bei den Aufräumungsarbeiten beſchäftigt werden, es ſteht auch in Ausſicht,
daß in einigen Tagen in dem kleinen unverſehrt gebliebenen Teil der Fabrik die
Arbeit in 3 Schichten wieder aufgenommen werden kann. Allein es wird lange
Monate dauern, bis der Betrieb wieder normal laufen und der Arbeiter wieder
den vollen Lohn verdienen wird. Unter den von Arbeitsloſigkeit und Minder⸗
verdienſt Betroffenen befinden ſich auch 27 Mitglieder unſeres evang. Arbeiter⸗
vereins, meiſtens verheiratete Leute. Wie gut wäre es, wenn der Bad. Verband
nun eine Notkaſſe hätte, aus der den Betroffenen in der erſten ſchweren Zeit
brüderliche Hilfe geleiſtet werden könnte! Wir wagen es, unſere bad Buder⸗
vereine um ſolche Hilfeleiſtung zu bitten, indem wir ihnen Notmarken zu 10 ₰
zum Vertrieb unter ihren Mitgliedern zur Verfügung ſtellen. Mit herzlichem
Dank zum Voraus H. Specht, Dekan, Zell i. W.

Wer nicht weiß, wohin 2

er ſich wenden ſoll, um ein gutes Fahrrad, Näh⸗
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AiN R Der Prachtkatalog iſt verſandbereit. Zahlreiche
Anerkennungsſchreiben beſtätigen, daß wir ſtets zur vollſten Zufrieden⸗
heit liefern. Wir bieten nicht nur in den ſtreng reellen Preiſen, ſondern
auch in der Lieferung beſondere Vorteile, die wohl zu beachten ſind.
Vertreter überall geſucht.

Sonntag, 23. Mai, Spa⸗
Weberfamilien Nagold Sonntag, 23. Mai Spa⸗
werden von einer größeren Seiden⸗ heim Rötenbach zur Beſichtigung der
weberei im öſtlichen Thüringen für dortigen Räumlichkeiten. Im Anſchluß
dauernde und gutlohnende Beſchäftigung Verſammlung im „Schiff“. Die werten
geſucht. Umzugskoſten werden vergütet. Mitglieder mit Famllien ſind zu zahl⸗
Angebote ſind unter A. S. 241 an reicher Beteiligung eingeladen. Samm⸗
Rudolf Mosse, Magdeburg, lung präzis 2 ½ Uhr beim Bahnüber⸗
zu richten. gang zum Eisberg. Der Vorſtand

Der Evangeliſch-⸗ſvziale Rongreß fin der hier ſtatt

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und hat zum Ziel Marbach und Lud⸗
wigsburg. Abfahrt in Sonth eim
morgens 5 Uhr 52. Gang von Mar⸗
bach nach Ludwigsburg. Dort gemeinſ.
Mittageſſen Die Teilnehmer wollen ſich
in die umlaufende Liſte einzeichnen. Fahr⸗
koſten 1.50 Mk; Eſſen 1.— bis 1.10
Mk. Unſere Mitglieder, ſowie der ev⸗
Kirchenchor ſind zu zahlreicher Beteilig⸗
freundlich eingeladen Der Vorſtand

Freivurg enſen n n

im Vereinslokal Mitgliederver⸗

ſammlung, wozu wir die verehrl.

Mitglieder zu vollzähliger Beteiligung
freundlich einladen Der Vorſtand

Gmünd Sonntag, den 23. Mai

von 11—12 Uhr:
Bücherabgabe. Der Bibliothekar
75 Sonntag, 23. Mai
Göppingen achmltags von
5 Uhr an im kleinen Saal der Krone
Monatsverſammlung. Beſprechung von
Vereinsangelegenheiten und wichtigen
Tagesfragen, ſowie der Anträge zur
Landesverſammlung. Zahlreichem Be⸗
ſuch ſieht entgegen Der Vorſtand
„ Sonntag, 23. Mai, abends
H orb 8 Uhr Schwanen (großes
Zimmer): Familienabend mit Vor⸗
trag von Hrn. Vikar Stierle über Guſtav
Werner. Gäſte willkommen. Der Vorſt.

abends halb 9 Uhr

H ll Sonntag, 23. Mai, abends
a 8 Uhr Verſammlung im Lokal.
Beſprechung der Anträge zur Landes⸗
verſammlung in Neuenbürg. Zahlreiches
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand

reitag, 21.
Kornweſtheim Keitag n
Monatsverſammlung im Lokal (Löwen)
betreffs Beſuch der Landesverſammlun
ſowie Beteiligung am Ausflug des hief
ev Jünglingsvereins am 23. Mai auf
den Lichtenſtein. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſtand

Samſtag, 22. Mai,
Lan genau abends halb 9 Uhr,
Monatsverſammlung im Lokal. Um zahl⸗
reiche Beteiligung bittet D. Ausſchuß
3 Mitiwoch, 25. Mai,
Lörrach abends halb9 Uhr Ver⸗
ſammlung im Löwen mit Vortrag von
Herirn Stadtpfarrer Schilling Thema:
„Hundert Jahre badiſche Landeskirchen⸗
Politik“ Die verehrl. Mitglieder werden
im eigenen Intereſſe dringend erſucht,
die Verſammlungen regelmäßig u. pünkt⸗
lich zu beſuchen. Der Vorſtand

Schramb erg Sonntag, 23.

Mai, Ausflug
durch den Wald nach Hutneck, Hardt
(Einkehr in der Krone); Rückmarſch
durchs Bernecktal. Abmarſch um 1 Uhr
von der neuen Brücke.
Pfingſtſonntag, 30. Mai, Be⸗
teiligung des Vereins am Feſtzug des
Athletenklubs. Sammlung 1 ½ Uhr im
gräflichen Schloßgarten.

=Su d. Mächſten
Stuttgart Montag, 24. Mai,
abends 8 Uhr im Lokal Vortrag von
Herrn Vorſtand Kniſpel über allge⸗
meine Einführung im praktiſchen Sa⸗
nitätsweſen. Um recht zahlre chen Be⸗
ſuch bittet Der Vorſtand
Samſtag, d. 22.
Tuttlingen Veanſiageds Beh
Uhr Mitgliederverſammlung im Vereins⸗
haus (Nebenzimmer.. Tagesordnug:
Beratung der Anträge zur Landesver⸗
ſammlung; Verſchiedenes Zu zahlr.
Erſcheinen ladet dringend ein D. Vorſt.
Ulm Samſtag, 22. Mai, abends
. »halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Diskuſſionsabend mit
Referat von Herrn Handelskammer⸗
ſekretär Dr. Kehm über „Reform der
Arbeiterverſicherung“. Um rege Beteilig⸗
bittet Der Vorſtand

Nebenverdienſt.

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zum Verkauf eines Bedarfsartikels geſ.
Uebernahme ohne Koſten, Ware ohne
Nachnahme, nicht Verkauftes wird re⸗
tour genommen. Annoncen bezahlen
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f. —

— „ +☛ 22 -—

A

Lebens!

„ 2
rbeiter⸗Ze

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Sübddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erf eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfa. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unnter Kreuzband 0 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Banuer in Zell im Wieſentale (Baden).

Don 30. Mai 1909

17. Jahrgang

Hehnſucht nach Gokttesgeiſt.
Komm heiliger Geiſt! Die Bitte mag ſonderbar klingen. Es
iſt ſo wenig Ausſicht vorhanden, daß wir als ganzes Chriſtenvolk
jemals wieder ein Herz und eine Seele werden, wie in jenen fernen
Frühlingstagen des Chriſtentums, als eine kleine Gemeinſchaft im
Namen Jeſu die Welt vergaß. Wir können als Geſamtheit nicht
wieder jung werden, nachdem wir alt geworden ſind, aber der ein⸗
zelne Menſch kann in ſich und für ſich eine Aufweckung und neue
Geiſtesausgießung haben, Tage, wo in ihm das ſchlafende religiöſe
Gewiſſen erwacht, ſo daß er fragt: Wie kam es nur, daß ich bis⸗
her Gott nicht erleben konnte? . . .
Es kommen Lebenstage, in denen der Menſch an ſich ſelbſt
irre wird und an der Menſchheit im ganzen, Sturmtage, wo Ideale
gebrochen werden, oder ſchlaffe Wolkentage, wo das ganze Weſen
matt und lau wird. Das ſind die Zeiten, aus denen ſich die Pfingſt⸗
bitte erhebt: Komm heiliger Geiſt und erwecke die Herzen! . . .
Der Geiſt, um den wir dann bitten, heißt der heilige Geiſt.
Es iſt in erſter Linie und vor allem ein Geiſt, der den Willen be⸗
einflußt, ein Geiſt des Entſchluſſes und der Entſchiedenheit. Da⸗
durch wirkt er ſo wohltätig geſund machend, daß er das Wollen in
ſeine Hände nimmt und es im Menſchen zum Wachstum bringt.
Gott will, daß wir wollen. Das iſt ſein Wort an uns. Als Gott
des Fortſchritts und der Wahrheit will er, daß wir ſo wollen, wie
er will, daß wir unſere Kräfte ſammeln und alles abweiſen, was
uns in Schlaffheit und innere Uneinigkeit führt. Menſchen, die nicht
mehr an Willensentſchlüſſe glauben, weil ſie allen Willen nur als
gewordenes Ergebnis anſehen, kommt der heilige Geiſt als Begeiſter⸗
ung zu Hilfe, und läßt ſie kräftig wollen. Das iſt es, was heute,
gerade heute die Leute brauchen, wir alle. Laßt uns deshalb
Pfingſten feiern, indem wir ſagen: Komm, o komm, du Geiſt des
Naumann (in der „Gotteshilfe“).

Ein Willkomm für den evangeliſch-ſozialen Kongreß.
Wieder einmal können wir von evangeliſch⸗ſozialen Feſttagen
reden, die dem Württemberger Land bevorſtehen. So hieß vor 13
Jahren mit vollem Recht die Pfingſtwoche 1896, als auf den
Verbandstag der evang. Arbeitervereine Württembergs (in Eßlingen)
unmittelbar die Delegiertenverſammlung des deutſchen Geſamtver⸗
bandes folgte und daran wieder ſich der evangeliſch⸗ſoziale Kongreß
in Stuttgart anſchloß Heute iſt darin manches anders: Wir ge⸗

hören nicht mehr zum Geſamtverband und unſere Landesverſamm⸗

lung fällt dem Ort nach nicht ſo nahe mit der Kongreß⸗Tagung
zuſammen. Trotzdem hoffen wir wieder auf evangeliſch⸗ſoziale Feſt⸗
tage für unſer Land, und auf einen reichen Ertrag von dem Kon⸗
greß in Heilbronn auch für unſere Vereinsarbeit.
Von jeher haben evangeliſche Arbeitervereine und evangeliſch⸗
ſozialer Kongreß nahe zuſammengehört. Freilich iſt gerade von der
Stuttgarter Tagung an das Band etwas gelockert worden. Da⸗
mals ging Stöcker aus dem Kongreß und der deutſche Geſamtver⸗
band hielt von dort an ſeine Tagungen nicht mehr am Kongreß⸗
Ort. Wir dürfen aber von unſern beiden ſüddeutſchen Verbänden
ſagen, daß ſie allezeit nach Kräften bemüht waren, die hergebrachten
herzlichen Beziehungen aufrecht zu halten und ſtets neu zu ſtärken.
Kaum ein Jahr dürfte vergangen ſein, in dem nicht ein⸗ oder
einigemale auf dieſen Blättern zum Kongreß eingeladen oder vom
Kongreß erzählt worden wäre. Und wenn es ſelbſt entfernten Tag⸗
ungen, wie denen in Kiel oder in Breslau, nicht ganz an Beſuchern
aus dem Schwabenland gefehlt hat, ſo ſind es wieder meiſt ſolche
geweſen, die ſich für die Arbeit in unſeren Vereinen Anregung und

Mut holen, die im Namen der evang. Arbeitervereine den Kongreß

grüßen wollten.
Es iſt aber keineswegs nur das nunmehr faſt 20jährige Her⸗
kommen, was uns dem evang.⸗ſozialen Kongreß bei ſeiner zweiten

Einkehr in Schwaben ein herzliches „Grüß⸗Gott!“ zurufen läßt. Es
iſt vielmehr vor allem die enge Gemeinſchaft des Geiſtes, die uns
mit ihm verbindet. „Evangeliſch⸗ſozial“, das iſt ja die Loſung
hüben wie drüben. In ihr ſuchen wir, zwar nicht ohne weiteres eine
fertige Antwort auf jede ſoziale Einzelfrage, aber um ſo mehr den
Antrieb und die Kraft, uns überhaupt mit dieſen großen, vielver⸗
zweigten Fragen immer neu zu befaſſen, und einen Leitſtern für die
Arbeit an unſerm Volk im ganzen, wie an dem Arbeiterſtand im
beſonderen. „Evangeliſch⸗ſozial“ ſind wir in unſerem Verband ge⸗
blieben in all den Jahren, ſeitdem die Vereine den Kongreß in
Stuttgart grüßen durften. Man hats ihnen freilich zu mancher
Zeit nicht glauben wollen. Ganz „national⸗ſozial“ ſollten ſie ge⸗
worden ſein, als ſie um Naumanns willen aus dem Geſamtverband
austraten; „liberal“ oder „demokratiſch“ wurden ſie genannt wäh⸗
rend der Zeit unſerer Landtagswahlen. Es iſt ſicherlich wahr, daß
gerade die Gedanken Naumanns vielen unſerer Mitglieder bis heute
Mut und Kraft zu ſozialer, und je nach ihrer Anlage, auch zu
politiſcher Arbeit geben Ja, wir empfinden (s mit Stolz, daß ein
evang. Arbeiterverein, der in Heilbronn, es war, welcher ihn zum
erſtenmal nach Württemberg rief; und wir freuen uns, daß nun
der Kongreß in ſeinem Wahlkreis tagen kann. Aber unſere Eigenart
haben wir uns darum doch gewahrt, ſo gut wie der Kongreß.
Allerdings, weitherzig in politiſcher und gewerkſchaftlicher wie in
kirchenpolitiſcher und religiöſer Beziehung ſind wir und hoffen es
zu bleiben, auch darin der Geſinnungsgemeinſchaft verwandt, welche
der Kongreß in ſo vorbildlicher Weiſe darſtellt.
Die Hoffnuugen, die ſich vor 13 Jahren an den Stuttgarter
Kongreß knüpften, haben ſich weit nicht erfüllt. Im Gegenteil, auf
die damals hochgehende Begeiſterung folgte ein Niedergang des
evangeliſch⸗ſozialen Gedankens in unſerm Land, der auch an unſern
Vereinen nicht ſpurlos vorüberging. Aber die ev. Arbeitervereine
haben ihn auch in den Tagen der geringen Dinge, des ſchwachen
Intereſſes und unter der Parole der Vorſicht namentlich von kirch⸗
licher Seite, allezeit hochgehalten. Ja, wir dürfen es dankbar ſagen:
ſie haben ihn durchgerettet bis auf die Tage, in denen wieder mehr
Verſtändnis dafür erwachen würde. In einer ſolchen Zeit glauben
wir zu ſtehen 1896 gab es in unſerm Land 25 Vereine mit 2383.
Mitgliedern; heute können wir den Kongreß grüßen im Namen von
5600 evangel Arbeitern, die in 68 Vereinen geſammelt ſind. In
dieſer Zahl ſteckt viel Kleinarbeit. Daß ſie geleiſtet wurde, iſt mit
ein Verdienſt des geiſtigen Stromes, der vom evang.⸗ſozialen Kon⸗
greß Jahr für Jahr durch unſer Vaterland geht, des Stromes von
Liebe und Glaube, ohne den es keinen Fortſchritt im ſozialen Leben
geben kann. Und der Kongreß wiederum darf es bei ſeiner Wieder⸗
kehr ins Schwabenland ſicher ſpüren, wie der Boden für ihn be⸗
reitet iſt, wohl nicht allein, aber doch zu einem guten Teil durch
unſere Vereine, die den Funken hüteten bis auf die Tage, da er
zur hellen Flamme der edelſten Begeiſterung emporſchlagen und
weithin Licht und Wärme verbreiten ſoll.
Unſere Vereine ſtehen jetzt gerade, bei ihrer diesjährigen
Pfingſttagung vor einer ſchweren Probe Der Mann, dem ſie den
Aufſchwung der letzten 5 Jahre vor allem verdanken, Arbeiterſekretär
Fiſcher, will von ihnen gehen, um künftig der Politik im Sinne
Naumanns zu dienen. Das iſt ein ſchwerer Verluſt. Aber wir dürfen
hoffen, ihn tragen zu können, wenn alle die Hoffnungen ſich erfüllen,
die ſich für uns an den Kongreß in Heilbronn knüpfen. Nicht we⸗
nige der jüngeren und jüngſten namentlich auch unſerer Theologen
werden dort zum erſtenmal den vollen Strom evangeliſch⸗ſozialer
Gedankenfluten rauſchen hören. Möchten ſie ihn nicht blos hören,
ſondern ſich ihm freudig anvertrauen zu großer evangeliſch⸗ſozialer
Arbeit! Sie geſchieht ja nicht für den Kongreß und nicht für unſere
Vereine allein, ſondern für unſer geliebtes deutſches Volk und Land.
Gott ſegne dieſe Arbeit auch in unſerm Land.
E. Kappus.

Neuse Rufgaben.
Unſere diesjährige Landesverſammlung ſteht unter einem
doppelten Stern! Unter einem unglücklichen: unſer Verbandsſekretär
Fiſcher geht von uns, um ſich einer rein politiſchen Tätigkeit zu
widmen. Unter einem glückverheißenden: nach längerer Unterbrech⸗
ung tagt der Evang.⸗ſoziale Kongreß wieder einmal in unſrem Lande.
Die älteren unter uns erinnern ſich noch, wie die Frage der
Aufſtellung eines Sekretärs mehrere Landesverſammlungen beſchäftigte.
Und als vor nunmehr 5 Fahren unſer früherer Vorſitzender Schoell
ſeinen Kandidaten präſentierte, ſtanden wir noch vor etwas völlig
Neuem. Aber in kurzer Zeit hat es Sekretär Fiſcher verſtanden,
ſeiner Stellung einen Inhalt zu geben und unſerem Verband die
wertvollſten Dienſte zu leiſten. Es iſt in unſer aller Erinnerung,
wie er ſofort auftrat als ein geſchickter Redner, ein gewandter De⸗
batter, wie er dadurch nicht nur die alten Vereine ſtärkte, neue ins
Leben rief, ſondern auch unſere Bewegung in Kreiſen bekannt machte,
die ihr vorher völlig unwiſſend gegenüberſtanden. Seit Fiſcher's
Tätigkeit hat unſer Verband den größten Aufſchwung genommen
nach innen wie nach außen. Er iſt freilich auch in vorher nicht
gekannte Kämpfe verwickelt worden. Es ſei nur an die Anfeind⸗
ungen erinnert, denen unſere Sache ausgeſetzt war aus Anlaß der
letzten Landtagswahlen. In neuerer Zeit hat Fiſcher's Stellung zu

dem deutſchen Arbeiterkongreß und zu der Gewerkſchaftsfrage zu

mancherlei unliebſamen Auseinanderſetzungen Anlaß gegeben. Aber
nach beiden Richtungen hin haben die gemachten Erfahrungen un⸗
ſerer Bewegung zu größerer Klarheit und Sicherheit den zu ver⸗
folgenden Zielen gegenüber verholfen. Wir werden heute innerhalb
unſeres Verbands faſt einſtimmig der Ueberzeugung ſein, daß wir
ſowohl den politiſchen Parteien, als den gewerkſchaftlichen Richt⸗
ungen gegenüber uns neutral zu verhalten haben, mögen wir uns
auch im einzelnen Fall mehr auf dieſe oder jene Seite hingezogen
fühlen, daß dagegen der Schwerpunkt unſerer Tätigkeit neben äußeren
Hülfen, die wir unſeren Mitgliedern bieten können, vor allem in
aufklärender und geſinnungbildender Arbeit liegen muß. Dem Nach⸗
folger Fiſchers, den wir auf der kommenden Landesverſammlung
wählen wollen, iſt ſeine Arbeit inſofern erleichert, als er ein klareres
Programm vor ſich hat. Aber freilich in anderer Beziehung wird
es ihm ſchwer werden, Fiſcher zu erſetzen. Abgeſehen von perſön⸗
lichen Eigenſchaften, die dieſem eigen waren, beſonders auch ſeiner
Selbſtändigkeit und Originalität, müſſen ſo manche perſönliche Fäden
neu geſponnen werden Es iſt ſelbſtverſtändlich, daß einige Zeit ver⸗
gehen muß, bis das möglich iſt. Damit in dieſer Zeit nicht ver⸗
loren geht, was gewonnen wurde, iſt es nötig, in den Einzelver⸗
einen wie in den Gauverbänden rege Arbeit zu entfalten.
Die Fragebogen, die alljährlich auf unſere Landesverſammlung
fertiggeſtellt werden, geben im Ganzen ein befriedigendes Bild. Es
läßt ſich insbeſondere beobachten, daß einzelne Vereine den lokalen
Verhältniſſen und ihren Bedürfniſſen entſprechend zumteil neue Ar⸗
beiten in Angriff nehmen. So, wenn ein Verein von ſich aus mit
Unterſtützung anderer eine Art Leſehalle und Volksbibliothek am
Platze einrichtet, oder andere Vereine vorteilhafte gemeinſame Ein⸗
käufe veranſtalten, wieder andere eine Zuſchußkaſſe zum Krankengeld
errichten. Aber das Rückgrat unſeres Vereinslebens hat doch die

Monatsverſammlung mit Vortrag und womöglich auch Diskuſſion
zu bilden. In dieſer Beziehung laſſen manche Vereine zu wünſchen
übrig. Es fehlen ihnen natürlich an kleineren Orten die redneriſchen
Kräfte Sie warten, bis der Sekretär kommt. Bei der Ausdehnung
unſeres Verbands und vollends auch beim Wechſel im Sekretär⸗
poſten wird es immer weniger möglich ſein, daß der Sekretär die
ganze ſoziale Bildungs⸗ und Belehrungsarbeit in einzelnen Ver⸗
einen auf ſich nimmt. Es ſollten notwendig noch andere Kräfte
mobil gemacht werden. Sie ſind in den Städten ſicherlich mancher⸗
orts voxhanden. Wenn ſich die Vorſtände auf den Weg machen und
etwa Lehrer, einzelne Beamte, auch einmal einen Arzt, einen Ge⸗
ſchäftsmann um einen Vortrag erſuchen, ſie würden vielfach keine
Fehlbitte tun und ſie würden dem Verein Redner und die ſo not⸗
wendigen unterſtützenden Kräfte aus bürgerlichen Kreiſen zuführen.
Zur geſamten Hebung des Arbeiterſtandes iſt ja nach unſerer Ueber⸗
zeugung nötig, daß auch Angehörige bürgerlicher Stände in unſere
Intereſſen gezogen und dadurch ein Beitrag zu der ſo notwendigen
Ueberbrückung der Klaſſengegenſätze geleiſtet wird. Die Zeiten dazu
ſind günſtig. In Arbeiterkreiſen dämmert das Bewußtſein, daß es
auf die Dauer nicht geht mit blindem Klaſſenhaß und rein nega⸗
tivem Klaſſenkampf. Und in bürgerlichen Kreiſen, gerade bei der
jüngeren Generation, haben ſoziale Gedanken ſtarken Eingang gefunden.
Aber wir ſind ſoziale Vereine. Die kleineren ländlichen Ver⸗
eine, die in dieſer Beziehung ſchwer arbeiten, ſollten auch einige
Brocken bekommen von den reichbeſetzten Tafeln der ſtädtiſchen Ver⸗
eine. In dieſer Richtung geht mein Vorſchlag dahin, daß die Gau⸗
verbände, die ſich in den verſchiedenſten Landesteilen gebildet haben,
die Sache in die Hand nehmen, nach Art anderer Organiſationen
eine Liſte derjenigen aufſtellen, die zu einem Vortrag innerhalb des
Gaus bereit ſind, die Liſte den einzelnen dem Gauverband ange⸗
ſchloſſenen Vereinen mitteilen und ſo auch in den Vereinen neben⸗
draußen neues Leben wecken. Die Erfahrung beſtätigt immer mehr,
daß gerade in ländlichen Induſtrieorten für uns noch ein reiches
Feld iſt. Zur Sozialdemokratie zieht es die Leute nicht aus man⸗
cherlei Gründen, zur gewerkſchaftlichen Organiſation ſind ſie noch
nicht geneigt, vielfach hindert die Höhe der Beiträge, oft macht
auch die Art des Berufszweigs eine gewerkſchaftliche Organiſation
noch nicht nötig. Erwünſcht ſind Vereine in unſerem Sinn, die
dem einzelnen einen Rückhalt geben und ihm Verſtändnis und Be⸗
ratung in der neuen wintſchaſtichen Welt vermitteln. Aber Redner,
Helfer — ſie können nicht alle im Dorf aufgebracht werden, hier
muß die Stadt unterſtützend einſpringen.
Und das läßt mich nun auf den zweiten glückverheißenden
Stern blicken, der auf unſere Tagung niederſchaut, den Evangeliſch⸗
ſozialen Kongreß. Er tagt in der Stadt, die ſich unſer Fiſcher
fortan zu ſeinem Wohnſitz erkoren. Das ſoll uns eine gute Vor⸗
bedingung ſein, daß unſere Beziehungen zu ihm, auch wenn er
reiner Politiker geworden, doch nicht ganz aufhören. Auf die Gefahr
hin, daß wir dann noch mehr von gewiſſer Seite Naumannianer
(was wir indes gar nicht ſind) geſcholten werden — für viele der
Inbegriff alles Verruchten und Abſcheulichen. Der Evangeliſch⸗
ſoziale Kongreß, mit dem wir uns beſonders enge verwandt fühlen,
da i gerade in ſeinem Sinn und Geiſt arbeiten wollen, hat
—

Zur Begrüßung der ev. Arbeitervereine in Neuenbürg — Pfingſten 1909.

Wenn der Pfingſttag ſeinen Segen
Ueber alle Lande gießt,
Wenn in Gärten und an Wegen
Floras holdes Reich erſprießt,
Eilt Ihr in geſchloſſ'nen Maſſen,
Freunde, unſrem Städtlein zu:
Neuenbürgs geſchmückte Gaſſen
Rufen Euch willkommen zu.
Und wir ſelbſt — in tiefſter Seele
Hebt ein Ton zu klingen an:
Drängend ſucht er bis zur Kehle
Uebermächtig ſeine Bahn:
Grüß Euch Gott, der Arbeit Söhne,
Die Euch ehrt und die Euch ſchmückt!
Segen Euer Schaffen kröne,
Rat und Tat ſei reich beglückt!
Herrlich dieſen Tag zu weihen,
Steigt der Wahlſpruch flammengleich:
Jeder ſteht in Euren Reihen
Feſt zum Kaiſer und zum Reich,
Tapfern Mut im Weltgetriebe
Als ein Mann in Ernſt und Scherz,
Königstreue, Heimatliebe
Und ein immer fröhlich Herz!
Denkend überſchau dein Leben
Und die Arbeit Deiner Hand;
Strebe nur, Dich ſelbſt zu heben,
Denn ſo hebſt Du Deinen Stand!
Suche fleißig, wie man allen
Brüdern mit vereinter Kraft,
Allen, die vorm Ziel gefallen,
Menſchenwürdiges Daſein ſchafft.
Arbeit, Deine ſegensvolle
Wirkung preiſt mein wärmſtes Wort;

Denn Du bannſt uns an die Scholle,
Wo Du biſt, iſt Heimatort!
Arbeit, höchſtes Ziel hienieden,
Preiſen ſoll Dich mein Geſang!
Wo Du weilſt, iſt Glück und Frieden,
Wo Du ſcheideſt, Untergang.
Arbeit, unter Deinem Schutze
Blüht der Menſchheit wahres Glück,
Leiteſt, Deinem Feind zum Trutze, Daß es jauchzend überfließt,
Paradieſesluſt zurück; WDeenn der Pfingſttag ſeinen Segen
Blüten, Früchte willſt Du geben Ueber alle Lande gießt!

Rudolf Müller.

Dem, was ohne Zierde iſt,
Freude bringſt Du unſrem Leben,
Weil Du ſelbſt die Freude biſt!
Alle ſeid Ihr uns willkommen,
Die Ihr Arbeit liebt und kennt,
Alle freundlich aufgenommen,
Bis uns neue Arbeit trennt.
Laßt das Herz Euch froh bewegen,

Willkommen in Meuenbürg.

Neuenbürg rüſtet ſich, die Gäſte zur Jahresverſammlung der
evangeliſchen Arbeitervereine zu empfangen, die über Pfingſten in
unſerem ſchönen Schwarzwald⸗Städtchen zuſammenkommen werden.
Der hieſige ev. Arbeiterverein mit über 100 Mitgliedern, der im
Vereinsleben des Städtchens eine bedeutende Rolle ſpielt, wird tun,
was in ſeinen Kräften ſteht, um den Feſtgäſten den Aufenthalt ſo
angenehm als möglich zu machen, daß ſie auch noch ſpäter ſich
gerne der hier verbrachten Tage erinnern. Er hat ein ziemlich
reichhaltiges Programm aufgeſtellt, das jedem etwas bieten wird.
Leider wird der evang⸗ſoziale Kongreß, der zur gleichen Zeit
in Heilbronn tagt, dem Beſuch der Verſammlung in Neuenbürg
Abbruch tun. Viele, die ſich für ſoziale Probleme intereſſieren, wer⸗
den in Heilbronn mehr auf ihre Rechnung kommen. Doch wird es
manchen möglich ſein, beide Tagungen miteinander zu verbinden,
da die Entfernung nicht zu groß und die Verbindung günſtig iſt.
Auch der hieſige Verein hofft auf eine ſtarke Beteiligung, und keiner

—, — — — — —

— — — — —— —

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ſeine Anhänger der Natur der Sache nach vor allem in bürger⸗

dem Grund evangeliſchen Chriſtentums und einer vorurteilsloſen
Wiſſenſchaft ſtehend ohne politiſche Nebenabſichten an der Klärung
uunnd Löſung mancherlei ſozialen Fragen mitarbeiten will. Die dies⸗
jjährigen Referate ſind eines wie das andere für unſere Bewegung

Bemühungen darauf hinwirken, daß unſere Vereine Stätten werden,

Korngreſſes dahin wirken, daß wir uns begeiſtern laſſen zur tätigen

da beides eigentlich doch nur in Verbindung mit einander ſeinen

Köpfe hineingehämmert, aber gleichzeitig habe ſich dieſer Kampf

gegen einander nicht das letzte ſein. Dieſer Erkenntnis werde aber
noch von einer andern Seite Vorſchub geleiſtet, unter den Arbeitern

leitet und ſyſtematiſch gefördert werden, indem man zuſammenkomme

freuen können, ſie hier neu und kraftvoll ſich durchringen zu ſehen.
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wird es zu bereuen haben, wenn er unſerem ſchönen Schwarzwald⸗

Gäſten eine Ahnung der Schönheiten unſerer Feſtſtadt geben könnten.

in genügender Anzahl von der Stadtverwaltung für die Feſtgäſte

unter dem Schloßberg hindurchgefahren, ohne etwas von der eigent⸗
lichen Stadt geſehen zu haben. Die ſonſt in geradem raſchem Lauf

grrößere induſtrielle Etabliſſements, eine Senſenfabrik mit 300 Ar⸗

lichen Kreiſen. Er iſt ſicherlich die vornehmſte Vereinigung, die auf

von beſonderem Intereſſe. Neben dieſer geiſtigen Befruchtung er⸗
hoffen wir aber eine größere Intereſſengemeinſchaft mit uns nahe⸗
ſtehenden bürgerlichen Sozialpolitikern. Es wäre doch ſchade, wenn
die Belehrungen und Anregungen, die ſicherlich vom Kongreſſe ge⸗
rade in bürgerliche Kreiſe unſeres Landes ausgehen, nur akademiſchen
Charakter behielten oder wieder ſich verflüchtigen, weil kein geeig⸗
netes Wirkungsfeld vorhanden iſt. Wir müſſen den Gedanken hinein⸗
tragen in unſere Vereine und wir müſſen ſelber durch perſönliche

in denen Freunde einer geſunden Sozialpolitik auch aus bürger⸗
lichen Kreiſen durch perſönliche Fühlungnahme mit Angehörigen des
Arbeiterſtands ihre ſozialen Intereſſen in die Tat umſetzen können.
Möchte der Weggang unſeres Fiſcher und die Tagung des
Inangriffnahme dieſer neuen wichtigen Aufgaben! Mayer.
Bei religiöſen Bozialiſten.
In der Oſterwoche fand in Baſel eine eigenartige Verſammlung
ſtatt, die verdient, auch an dieſer Stelle beſprochen zu werden. Es
war die 3. religiös⸗ſoziale Konferenz der Schweiz. Eine
Vereinigung von Sozialdemokraten, Pfarrern und ſonſtigen Perſonen
mit religiös⸗ſozialem Intereſſe, die den Zweck verfolgt, Religion und
Sozialismus in innere Weſensverbindung mit einander zu bringen,

Zweck in der Menſchheit erfüllen könne. Dieſem Gedanken gab der
Präſident der Konferenz, Pfarrer Liechtenhahn, bei Eröffnung der⸗
ſelben Ausdruck und wies darauf hin, wie ſich die gegenſeitige Ab⸗
hängigkeit von Religion und Sozialismus immer deutlicher erkennen
laſſe. Man müſſe zugeben, daß ohne weitgehende Umgeſtaltung der
ſozialen Verhältniſſe und Befreiung der Menſchen aus der Knecht⸗
ſchaft des Mammonismus die Religion in ihrem Wirken ſehr ſtark
behindert ſei. Das habe der Kampf der Arbeiter eigentlich erſt in die

auch als das wirkſamſte Mittel zur Beſeitigung der unhaltbaren Zu⸗
ſtände erwieſen. Deshalb könne das heutige Verhältnis von Religion
und Sozialismus, des ſich nicht Verſtehens und darum des Kampfes

ſelber. Man müſſe dort die Macht der Geſinnung immer mehr zu⸗
geben. Zugeben, daß es auf den rechten Geiſt ankomme, wenn die
Förderungen der äußeren Lebensbedingungen auch eine höhere Le⸗
bensauffaſſung und Lebensführung zur Folge haben ſoll. Dieſes
Umdenken auf beiden Seiten müſſe aber in geordnete Bahnen ge⸗

und zunächſt ſich achten, dann ſich verſtehen und ſchließlich zuſammen⸗
arbeiten lerne. Das ſind ſo ſehr unſere Gedanken, daß wir uns nur

Aber es ſind freilich auch manche, nach meinem Eindruck ſchwärme⸗
riſche Gedanken noch dabei, die zwar ſehr kraftvoll ſcheinen, in Wirk⸗
lichkeit aber nur geeignet ſind, die Bewegung in ihrer Geſamtwirk⸗
ung zu ſchwächen, wie nachher noch zu zeigen ſein wird. Zunächſt
war es einfach imponierend, eine ſo zuſammengeſetzte Verſammlung
derartigen Fragen ernſthaft und leidenſchaftslos nachgehen zu ſehen.
Das erſte Referat wurde erſtattet von dem Schweizer Regierungsrat
Wullſchlegel (Sozialdemokrat) über den „Klaſſenkampf“”. Schon daß
es einen noch aktiven Genoſſen gibt, der ſich zu einem ſolchen Re⸗
ferat in ſolcher Verſammlung hergibt, iſt nach deutſchen Erfahrungen
bemerkenswert. Noch mehr aber, wie der Redner den Kampf der
Arbeiter darſtellte, mit ſeinen Licht⸗ und Schattenſeiten, war erfreulich.
Ihm iſt er nichts anderes, als der Kampf um Platz und Möglich⸗
keit zu einem vollen Menſchentum, um Anerkennung der Menſchen⸗
würde auch bei den Arbeitern und ausſchließlich, weil das alles
nicht anders zu erreichen ſei, um eine Solidarität der Menſchen, die
überhaupt keine Scheidung nach Klaſſen kenne und zulaſſe. Das
letztere kann man als Schönmalerei ruhig abſtreichen, denn die
Menſchen ſind eben Menſchen. Aber ohne das hat der Redner recht
geſehen und ſeine Darſtellung war beides, eine ſtarke Mahnung an
die Arbeiter: ſo ſoll Euer Kampf ſein, wenn er ſich rechtfertigen
laſſen ſoll, und eine wertvolle Inſtruktion für das Bürgertum: das
ſind nun einmal die brutalen Grundlagen dieſes Arbeiterkampfes,
ob es Euch recht iſt oder nicht. Die zwei Tatſachen traten deutlich
hervor, daß ein ſolcher Kampf nicht gemacht werden kann, ſondern
durch die Verhältniſſe bedingt ſein muß, um ſo ins Rieſenhafte zu
wachſen, und daß kein Menſch als Kämpfer und Haſſer geboren
wird, ſondern daß ihn das Leben dazu macht. Und ſo ſehr mancher
ſich vielleicht dagegen ſträuben möchte, zuzugeben, daß dieſer Kampf
Kulturwerte gebracht hat, er muß anerkennen, daß ohne ihn manches
verkümmert wäre, was nun zur Entfaltung kommen kann. Das
Bittere iſt oft nur das, daß es auch in einem chriſtlichen Lande
ſolcher Kämpfe bedarf, um wichtige Reformen durchzuſetzen. Die
Verſammlung zeigte auch in der Beurteilung des Klaſſenkampfes
ziemlich Einmütigkeit, ſofern er ſich ſo geſtalte, wie er hier geſchil⸗
dert ſei. Es wurde aber nicht mit Unrecht darauf hingewieſen, daß
ein ſolcher Kampf doch eigentlich von weiteſten Kreiſen des Bürger⸗
tums anerkannt werde und es demnach nicht klar ſei, warum die
Sozialdemokratie das als beſonderes Merkmal für ſich in Anſpruch
nehme, das ſie zwinge, ſich in völligen Gegenſatz zum Bürgertum
zu ſtellen. Der Klaſſencharakter ſei doch für weite Kreiſe dieſer Partei
Selbſtzweck und werde nicht durch heutige Notwendigkeiten, ſondern
durch ein erträumtes Endziel bedingt. Referat und Ausſprache
waren ſehr wertvoll und gaben der Hoffnung, daß man ſich finden
könne bei gutem Willen, auf beiden Seiten, durchaus recht.
Etwas gefährlich ſchieneu mir nur die Mittel zu ſein, die
vonſeiten der Pfarrer angewendet werden wollen. In 2 Vorträgen
bot ſich Gelegenheit, in die Gedankenwelt der ſozialiſtiſchen Pfarrer
hineinzuſehen. Pfarrer Suttermeiſter ſprach über das Thema „Was
wir von der Kirche verlangen“ und Pfarrer Kutter über „Jeſus
Chriſtus und unſere Arbeit.“ Das erſte Thema wurde in einer
Volksverſammlung behandelt, während das zweite Referat faſt nur
vor Pfarrern erſtattet wurde. Die Kirche wurde als Hüterin von

ſtädtchen einen Beſuch abſtattet.
Leider kann unſer Blatt keine Abbildungen bringen, die den

Doch wird der reich illuſtrierte Führer, der in dankenswerter Weiſe

zur Verfügung geſtellt wurde, noch lange die Erinnerung an den
Aufenthalt in Neuenbürg wach erhalten.
Verſuchen wir es, nun in Worten die Feſtſtadt und ihre nä⸗
here Umgebung zu ſchildern.
Faſt alle werden von Pforzheim her mit der Bahn in unſer
ſchönes Enztal hereinkommen. Gleich hinter der Station Birkenfeld
beginnt der Schwarzwald. Das Tal wird eng und wild. Hohe,
dunkle, mit Tannenwäldern bedeckte Berge treten nahe heran und
laſſen dem Enztal nur wenig Raum. Manche werden auch ſchon
Wildbad beſucht haben, das allerdings einen weltberühmten Namen
hat. Er hat bei der Durchfahrt von Neuenbürg ſehr wenig geſehen,
nur den Bahnhof und einige Häuſer der Vorſtadt. Er iſt im Tunnel

dahineilende Enz mit ihrem hellen, friſchen Waſſer macht bei Neuen⸗
bürg einen gewaltigen Bogen um den ſich weit nach Weſten vor⸗
ſchiebenden Schloßberg mit etwa 2 ½ Kilometer Umweg. Hier in
dieſer Talſchleife liegt langgeſtreckt um den Fuß des Schloßbergs
das ſchöne Schwarzwaldſtädtchen Neuenbürg, über dem auf dem
äußerſten Rande des Schloßbergs das neue Schloß thront. Mit
ſeinen 2500 Einwohnern gehört es allerdings zu den kleineren

beitern und eine Bügeleiſenfabrik mit ca. 150 Arbeitern. Ein großer
Teil der Arbeiterſchaft findet Verdienſt in den Bijouteriefabriken
Pforzheims. In der Nähe iſt auch das größte Sägewerk Süd⸗
deutſchlands, Rotenbach. Was aber ſeine landſchaftlichen Schönheiten
betrifft, ſo kann es ſich wohl mit jedem andern meſſen, wovon ſich
die Feſtgäſte überzeugen können. Beſonders der Schloßberg mit
ſeinen Anlagen, die Ruine und das neue Schloß ſind allein eines
Beſuches wert. Auf dem höchſten Punkte ſteht die Ruine aus der
Zeit des 30jährigen Krieges. Daneben ſind viele ausländiſche Nadel⸗
bäume zu ſehen, darunter auch eine leibhaftige Libanonceder. Gegen⸗
über auf der andern Seite des Tals iſt die Ruine Waldburg, von
der wenig mehr zu ſehen iſt. Vorne iſt das neue Schloß aus der
Zeit Herzog Chriſtophs, das jetzt Forſtamt und Kameralamt ent⸗
hält. Von der Mauerteraſſe hat man eine herrliche Ausſicht auf
das am Fuße des Berges ſich ausbreitende Städtchen und die ho⸗
hen, ſteilen, das Tal einſchließenden Berge, die bis weit herab mit
dunklem Tannenwald untermiſcht mit hellem Laubwald bedeckt ſind.
Rings um das Tal führen wohlgepflegte Gehwege, die von jedem
Punkte wieder eine andere wechſelreiche Ausſicht bieten. Bei hellem,
klarem Wetter, bei Sonnenſchein, iſt es im Schwarzwald ſchön,
ebenſo düſter bei trübem Wetter. Hoffen wir, daß Pfingſten viel
Sonnenſchein bringt. — Im Programm ſind Spaziergänge in der
näheren Umgebung Neuenbürgs vorgeſehen und für den letzten Tag
noch ein Ausflug nach Wildbad mit Fahrt auf der Bergbahn auf
den Sonnenberg. Für den Begrüßungsabend iſt ein reiches Pro⸗
gramm von Chören und Inſtrumentalvorträgen zuſammengeſtellt.
Wir hoffen auf einen zahlreichen Beſuch. Für Quartiere (auch

württembergiſchen Oberamtsſtädtchen. Doch hat das Städtchen zwei

Freiquartiere) iſt geſorgt. Alſo auf zur Landesverſammlung nach
Neuenbürg! Lehrer Egger.

Menſchenwürde und geiſtigem Gut angeſprochen und als ſolche auf⸗
gefordert, gegen alles zu kämpfen, was gecignet ſei, dem Unrecht in
irgend einer Geſtalt zu dienen. Sie müſſe gegen den Alkohol wie

gegen den kulturfeindlichen Militarismus kämpfen, gegen ein Anti⸗
ſtreikgeſetz wie gegen unvernünftige Bodenpolitik. Wer zur Kirche

gehören wolle, dürfe ſich nur von religiöſen Motiven leiten laſſen,

der ſei Gottes Kind und der Menſchen dienender Bruder. Was
dieſem rein religiöſen Verhältnis der Menſchen untereinander im
Wege ſtehe, verdiene den Kampf. Und die ſtärkſte Macht ſei heute
der Kapitalismus und Mammonismus. Er habe die Sachenwerte
über die Menſchenwerte geſtellt, und weil die Menſchen, auch die
ſich Chriſten nennen, im Banne ihres eigenen Beſitzes ſtehen, des⸗
halb wende man alle Machtmittel an, nicht nur dieſes Eigentum zu
ſchützen, ſondern andere Menſchen ſich dienſtbar zu machen und ſich
durch ihre Arbeit den eigenen Beſitz mehren zu laſſen. So gebe es
nichts anderes, wenn man Nachfolger Jeſu ſein wolle, als heraus⸗
zutreten und ſich auch geſellſchaftlich frei zu machen von der Welt,
die uns umgebe. Einen wirklich erfolgreichen Kampf gegen dieſes
Syſtem aber, unter dem die Menſchheit im Ganzen leide und das
jedes Chriſtentum faſt unmöglich mache, führe nur die Sozialde⸗

mpokratie, die mit Entſchiedenheit wieder den Menſchenwert hervor⸗

hebe und gegen deſſen Verkümmerung kämpfe. Man habe ſich all⸗
mächlich ein Chriſtentum zurecht gemacht, bei dem vieles Platz habe,
das ſich mit dem Chriſtentum, das Jeſus wollte, nicht vertragen
würde. Wir ſehen alles durch die trübe Brille des Eigentums und

ſeien gegen alles voreingenommen, als ob das, was ſich unter Um⸗

ſtänden gegen unſer Eigentum richte, notwendig auch dem Chriſten⸗
tum feindlich ſei. Deshalb habe auch die Kirche und die religiöſen
V Kreiſe die Arbeiterbewegung nie verſtanden und falſch beurteilt. Es
müſſe wieder das Chriſtentum Jeſu ſelbſt hervorgekehrt werden, das
weder ſtaatliche noch irgendwelche anderen Rückſichten kenne, ſondern
allein den Zweck habe, das Reich Gottes zu bauen. Dieſes Gottes⸗
reich komme aber nicht einmal irgendwo in den Wolken des Him⸗
mels, ſondern das ſei Gottes Auftrag an die Menſchen, ſo zu ar⸗
beiten und zu handeln, daß ſein Reich immer mehr komme unter
den Menſchen. Manu dürfe aber nun nicht gegen die Menſchen, die
dieſen Anforderungen nicht entſprechen können unter den heutigen
Verhältniſſen, die Beſitzenden, die Unternehmer, Fabrikanten uſw.,
Ungerecht ſein und ſie anklagen, aber man müſſe eine Geſinnung

bei ihnen wecken, die ſie dahin bringt, daß ſie ſelber herauswollen

aus dieſem Bann, daß ſie leiden unter dieſen Verhältniſſen und
mit an ihrer Umgeſtaltung auf das Ziel des religiös⸗ſozialen Ideals
hinarbeiten. Wie denn das praktiſch zu machen ſei in unſerer heu⸗
tigen Zeit, das zu erörtern überlaſſe man andern, denn ſobald man
praktiſch werden wolle, dann kommen alle die politiſchen, techniſchen
und volkswirtſchaftlichen Bedenken und Schwierigkeiten, die das
Ideal verwäſſern. Man ſtellte alſo ein ſoziales Ideal, das gewiß
für die Leute der Konferenz in erſter Linie ein religiöſes Ideal iſt,
hin und ſagt den Arbeitern: der Kapitalismus iſt der größte Feind
dieſes Ideals. Weil nun ihr den ſchärfſten und erfolgreichſten Kampf
gegen dieſen Feind führt, wie ihr ſagt, auch um die letzten Menſch⸗
heitsziele zu erarbeiten, ſo bieten wir euch unſere Kampfgenoſſen⸗
ſchaft an. Daß ſich die Arbeiter dabei auf die Geſinnungstüchtigkeit
der religiöſen Sozialiſten verlaſſen können, hat die Konferenz er⸗
geben, und was kann den Arbeitern lieber ſein, als wenn ſie nun
aus bürgerlichen Kreiſen Kampfgenoſſen bekommen, die viel rück⸗
ſichtsloſer dem Kapitalismus den Krieg erklären, als ſie ſelbſt.

Aber darin liegt nun eben auch die große Gefahr, daß man hier

ein Ziel in Ausſicht nimmt, das nicht zu erreichen iſt. Ich bin
durchaus überzeugt, daß es die Leute um Pfarrer Kutter ehrlich
meinen und ſie haben unſerer Zeit manches zu ſagen; aber wenn
ſie alle Wirklichkeit ignorieren und der Hoffnung leben, als fehle
es zur Verwirklichung ihres Ideals lediglich an der rechten Ge⸗
ſinnung; wenn ſie glauben, man könne die praktiſche, auf Kompro⸗
miſſe aufgebaute Arbeit ſolange ausſetzen, bis niemand mehr anders
als ſozial handeln wolle, oder wie ſie ſich das nun denken; wenn
ſie überhaupt nur das Ideal für annehmbar halten und alle Klein⸗
arbeit, die doch den Weg bereitet, faſt für zwecklos halten — dann
iſt die Gefahr groß, daß das Vertrauen, das ſie vielleicht unter
der Arbeiterſchaft gewinnen, zu Mißtrauen wird, wenn ſich eben
zeigt, daß jedes Ideal dadurch gekennzeichnet wird, daß es ſich
eben nicht verwirklichen läßt. Eine andere Gefahr beſteht darin,
daß, was vielleicht auf der einen Seite gewonnen wird, auf der
andern Seite verloren geht. Wir waren und ſind in unſeren Ver⸗
einen auch feſt überzeugt, daß man im ſozialen Kampf auf das
Chriſtentum als Geſinnung der Liebe und Gerechtigkeit und als
Berufung aller Menſchen zu einer eigenen ewigen Bedeutung nicht
verzichten kann und ich perſönlich bin feſt davon durchdrungen, daß
das Chriſtentum weitaus die ſtärkſten Antriebe im ſozialen Kampf
für Andere, wie beſonders auch zum ſozialen Handeln gegen Andere
gibt. Eben deshalb dürfen wir nicht ſelber mithelfen, daß dieſe
Kraft ausgeſchaltet werden kann mit einem, wenn auch nur ſchein⸗
baren Recht. Dieſe Gefahr liegt aber ſehr nahe, wenn wir die Sache

ſo hinſtellen, als wären die Verhältniſſe des galiläiſchen Fiſcher⸗
volkes einfach auf das 20. Jahrhundert übertragbar. Selbſt wenn
wir überzeugt wären, daß es etwas ſchlechthin gottwidriges wäre,
in Fabriken zu arbeiten, wir müßten hinein, weil wir eben von
Brot und Gottes Wort nur leben können, jedenfalls aber das erſte
zuerſt haben müſſen. Und man beſchwört dieſe Gefahr — nicht ernſt
genommen zu werden, und das iſt das ſchlimmſte — auch herauf,
wenn man ungerecht wird. Kapitalismus als Wirtſchaftsſyſtem be⸗
deutet doch zum Glück noch nicht einfach die Herrſchaft des Geldes
auch über alle idealen Güter Es hieße blind ſein, wenn man die
Schwierigkeiten verkennen wollte, die aller Kulturarbeit, der äußeren
und der inneren, durch unſer modernes Leben entgegengeſtellt werden.
Aber ausſichtslos wäre die ganze Arbeit erſt dann, wenn die ma⸗
teriellen Mittel dazu, Geld, Zeit, Bildungsmöglichkeit uſw., gar
nicht vorhanden oder zu beſchaffen wären. Sie aber ſind Gaben
des Kapitalismus.
Und noch eine letzte Gefahr wollen wir andeuten. Eine
ſolche Agitation könnte die allmählich in ruhige Bahnen einlenkende
Arbeiterbewegung in ihrer geſunden Weiterentwicklung ſtören und
einer ſtürmeriſchen Richtung zugute kommen. Einfach zu ſagen, der
Kapitalismus ſoll nicht ſein, ohne zu wiſſen, wie ſonſt Arbeit und
Brot zu ſchaffen ſei, ſieht, wie ich ſchon ſagte, ſehr radikal aus,
kann aber gar nichts helfen.
Was wir lernen können von den religiöſen Sozialiſten der
Schweiz, iſt einmal das: ſich bewußt zu bleiben, daß religiös⸗ſoziale
Leute, und das wollen wir auch ſein, der geſamten Arbeiterbeweg⸗
ung gegenüber eine Aufgabe haben und deshalb den Grundſatz der
offenen Tür von allen Seiten feſthalten müſſen. Dann aber auch

das: in den Kreiſen des Bürgertums immer wieder als Gewiſſens⸗
wecker aufzutreten um der Werte willen, die auf dem Spiele ſtehen.
Die Frage, wie man Chriſt und Kind ſeiner Zeit ſein kann, wird
nie verſchwinden. Möge es unſeren Vereinen gegeben ſein, immer
mehr praktifch und theoretiſch die rechte Löſung für unſere Zeit zu
— Johs. Fiſcher⸗Reutlingen.

finden.

Enſkal-Erinnerungen.
Schön war ſie, die Zeit der erſten Liebe zur evangeliſch⸗
ſozialen Sache im Neuenbürger Bezirk! Und zu Schanden wurde
das Wort: „aller Anfang iſt ſchwer“. Denn jener Anfang in den
November⸗ und Dezembertagen des Jahres 1894 war leicht! Am

4 November kamen im Schulhaus zu Schwann etliche Arbeiter

zuſammen. Sie waren für unſere Sache intereſſiert dadurch, daß
die „Württembergiſche Arbeiterzeitung“ ſeit September unter ihnen
verbreitet wurde. Sofort wurde der Beſchluß gefaßt, zu einem Ver⸗
ein zuſammenzutreten. Am 18. November hat er ſich mit 12 Mit⸗
gliedern konſtituiert. Auf 25. November verſuchten wir eine Zu⸗
ſammenkunft aller intereſſierten Arbeiter aus Neuenbürg und Um⸗
gebung in der Oberamtsſtadt zuſammenbringen Der Verſuch ge⸗
lang über Erwarten gut dank der Mithilfe treuer Freunde. Die
Arbeiter, welche ſich von der Sozialdemokratie unbefriedigt fühlten,
warteten auf die evangeliſch⸗ſoziale Loſung! Ueber 60 Teilnehmer
aus Neuenbürg, Schwann, Arnbach, Grunbach und Langenbrand
zählte die Verſammlung Und ihr Ergebnis war die Gründung der

3 weiteren Vereine Neuenbürg, Grunbach und Langenbrand. Noch

vor Jahresende noch konnten ſie ſich dem Landesverband anſchließen.
In der „Schwäbiſchen Tagwacht“ vom 3. Dezember ſtand aus
Neuenbürg zu leſen: „daß hier ein evangeliſcher Arbeiterverein ge⸗
gründet worden iſt und demſelben bereits 41 Mitglieder angehören.“
„Leider erlaubte uns die kürzlich zu einer Verſammlung ergangene
Einladung nicht, dieſer beizuwohnen und uns die ſanften Schäflein
anzuſehen, welche in den Pferch evangeliſchechriſtlicher Duldſamkeit
hineingeſperrt werden ſollen.“ Und zum Schluß heißts: „ein langes
Leben prophe eien wir dieſer Mißgeburt nicht!“
Iſt das nicht eine köſtliche Erinnerung zum heurigen Pfingſt⸗
feſt? Lachen mußte ich aus vollem Hals, als ich's heute wieder
las mit ſamt den liebenswürdigen Bemerkungen gegen den „Pfarr⸗
herrn von Schwann“, der als „arger Wüterich gegen die Sozial⸗
demokratie“ ſich gezeigt, aber bei ſeiner „erſtaunlichen Unkenntnis
mit den Geſetzen der Nationalökonomie in dieſem Fach vor einem
ſozialdemokratiſchen Examinatnr nicht beſtanden hätte.“ Gott Lob!
es war keine „Mißgeburt“, ſondern es waren geſunde Drillinge,
Schwann, Neuenbürg und Langenbrand, während Grunbach aller⸗
dings allmählich abſtarb. Und die „ſanften Schäflein!“ Unſere
robuſten Senſenſchmiede und Säger und Goldarbeiter u. a. Sie
haben ſich der Freiheit gefreut in unſeren Vereinen, der offenen
Ausſprache, des freundſchaftlichen Zuſammenhalts, der entſchiedenen
Sozialreform, die wir vertraten, der nationalen Haltung, welche
wir einnahmen, des evangeliſchen Grundtons, den alle beherrſchte.
Es waren damals mitten im Winter evangeliſch ſoziale Frühlimgs⸗
tage im Neuenbürger Bezirk!
Von den vielen Freunden, die damals mit an der Wiege
ſtanden, ſind mir zwei noch beſonders lebhaſt in Erinnerung, der
erſte Vorſitzende des Neuenbürger Vereins, Meiſter Kade, ein Jüng⸗

ling im Silberhaar, dem ich in ſeinen wohlverdienten Feierabend
einen herzlichen Gruß hineinrufe; und der erſte Vorſtand des
Schwanner Vereins, Zimmermann Schwarz, wortkarg, aber wenn
er redete, klare Worte und voll quellender Begeiſterung! Er iſt
ſeinem Verein viel zu früh durch einen plötzlichen Tod entriſſen
worden. Ehre ſeinem Andenken! .
= 15 Jahre alt ſind die Vereine nun! Alſo ſchon ſchul⸗
entlaſſen, aber noch fortbildungspflichtig! Und das bleiben ſie. Das
bleiben wir alle! Wehe den Fertigen! Sie werden geiſtig verroſten.
Wir wollen jung bleiben; was jung iſt hat Wachstum!
Sind die Hoffnungen der Gründungszeit alle in Erfüllung
gegangen? B
Ich erinnere mich noch lebhaft einer Verſammlung in Schwann,
in welcher der Pforzheimer Sozialdemokrat Opifizius redete. Als
er mich fragte, was wir denn mit unſerem kleinen Häuflein woll⸗
ten, da erwiderte ich ihm zukunftsfroh und meiner Sache ſicher:
„Dieſe Häuflein werden wachſen, bis wir die Sozialdemokratie in
der Führung der Arbeiterbewegung ablöſen!“ Halb verblüfft, halb
beluſtigt ſchaute er den jungen Pfarrverweſer an, der ihm im De⸗
lerium zu reden ſchien! — Gewachſen ſind unſere Vereine gew.ß
nach innen und nach außen. Aber wie viel fehlt noch! An eine
„Führung“ der Arbeiterbewegung dürfen wir nicht denken. Wohl
aber darf man ſchon jetzt von einem Einfluß unſerer Vereine auf
die Arbeiterbewegung reden, und dieſer Einfluß in religiöſer und
nationaler Beziehung muß wachſen. Und ebenſo haben unſere Ver⸗
eine das Urteil der der Arbeiterbewegung fernſtehenden Kreiſe über
die Arbeiterforderungen und Ziele in günſtiger Weiſe umgeformt.
Dennoch! Wir ſind noch immer trotz allen Wachstums eine
kleine Schaar! B
Im erſten Jahre verkämpften wir uns um einen Fußweg
auf den Bahnhof nach Neuenbürg. Er wurde gebaut! So gehn
unſere Vereine immer noch auf ſchmalem Fußweg, während das
Gros der Arbeiterſchaft auf breiter ſozialdemokratiſcher Heerſtraße
marſchiert. Aber jener Fußweg iſt ein Höhenweg! So muß auch
der Weg der Arbeitervereine Höhenweg bleiben, d. h. er muß be⸗
ſtändig zu den höchſten Idealen weiſen, zu Chriſtenglauben, zu
deutſcher Art, zu den Idealen, ohne welche jedes Menſchenleben,
ganz beſonders das ſowieſo in die Niederungen führende Arbeiter⸗
leben, verkümmert. Dieſe Ideale haben uns in der Gründungszeit
begeiſtert. Sie ſollen auch ferner uns voranleuchten.
Aldingen. Dieterich.

Wir und die Jugend.
Unter den mancherlei deutſchen Sprichwörtern, die gewiß nicht
immer Wahrwörter ſind, trifft doch ſicher die Wahrheit dasjenige
von der Jugend: „Wer die Jugend hinter ſich hat, der hat die
Zukunft für ſich.“
vereine iſt vor nicht langer Zeit ſo manches in unſerem Blatt ge⸗
ſtanden, daß unter Hinweis darauf auch einmal die Jugend, der
Nachwuchs für die evangeliſch⸗ſoziale Bewegung, in Betracht gezogen
und gefragt werden darf: Haben die evangeliſchen Arbeitervereine
die Jugend hinter ſich? Wir können dieſe Frage nicht mit einem
unbedingten „Ja“ beantworten und werden zugeben müſſen, daß
hier noch manches zu geſchehen hat. Ein Blick in die Verſamm⸗
lungen vieler unſerer Vereine zeigt uns das mittlere und (ſoweit
es durch ſchwere Arbeit und vernünftige Lebensführung erreichbar
iſt) höhere Mannesalter in weit überwiegendem Maß. Das Leben
hat den meiſten ſchon die unauslöſchlichen Furchen auf die Stirne
gezeichnet, während der jugendfriſche Nachwuchs nicht in dem uns
notwendig erſcheinenden Verhältnis vertreten iſt. Es iſt nicht überall,
aber es iſt vielfach ſo. Wir dürfen uns gewiß freuen, ſo viele ge⸗
reifte Männer voll Abgeklärtheit und Lebenserfahrung in unſeren
Reihen zu haben. Sie geben unſeren Vereinen den Stempel treuer
Arbeit und Beſonnenheit. Nicht minder groß ſoll aber unſere Sorge
ſein um die Sicherung der Jugend, die Sorge für immerwährende
Verjüngung, für ſtete Erneuerung auf dem Wege der Zuführung
der jüngeren Elemente. Sie ſollen unſeren Vereinen den Stempel
der Lebendigkeit und Beweglichkeit mit aufdrücken, wenn auch durch
die Militärzeit und die Wanderjahre, die einen häufigeren Stellen⸗
wechſel mit ſich bringen, die „Jungen“ gegenüber den „Alten“ in
unſeren Arbeitervereinen immer etwas zurückbleiben dürften.
. Nach ihrer Konfirmation ſucht man vielerorts die Knaben
in die evangeliſchen Jugendvereinigungen (Jünglingsverein, Jugend⸗
bund uſw) zu führen. Wo dieſe Vereinigungen fehlen, erhält der
Zuſammenhang zwiſchen Jung und Alt in der Gemeinde einen
Riß und die jungen Leute geraten leicht auf gefährliche Abwege.
Es beſteht glücklicherweiſe eine große Zahl von evangel. Jugend⸗
organiſationen und es ſind auch tüchtige Männer da, die ſie im
rechten Geiſt leiten Da geht man auf den jugendlichen Charakter
ein, pflegt evangeliſch⸗chriſtlichen Sinn und die Anhänglichkeit zum
Heimatland, ſorgt für Spiele, für gute Bücher, für Ausflüge uſw.,
um heranzuziehen eine gutgeſittete Jugend.
Was muß nun von unſerer Seite geſchehen, daß das, was

Von der Zukunft unſerer evangeliſchen Arbeiter⸗

in jenen Jugendorganiſationen gepflegt wird, weitergebildet werde,
daß es im ſpäteren Leben ſich dauernd erhalte und nutzbar mache;
was müſſen wir tun, um die jungen Leute beim Verlaſſen des
Jugendvereins für uns und in unſere evang. Arbeitervereine zu ge⸗
winnen? Hier öffnet ſich eine Türe und die über ihre Schwelle
treten, dürfen wir nicht tatenlos an uns vorbeiziehen laſſen. Die
Zuſammenſetzung vieler Jugendvereine aus den verſchiedenſten Ständen
deutet auf eine gewiſſe Weſensgemeinſchaft mit unſeren Vereinen
hin. Wo die Jugendvereine von uns ſelbſt, gewiſſermaßen als
Unterabteilungen, geſchaffen ſind und ſo mit den Arbeitervereinen
in enger Berührung ſtehen, werden wir leicht Zugang haben zu
den Herzen der jungen Leute. Wo ſie ſelbſtändig (d. h. nicht unter
unſerem direkten Einfluß) ſtehen, müſſen wir Fühlung mit ihnen
ſuchen. Wir haben dafür zu ſorgen, daß ein ſtändiger Uebergang
der älteren Mitglieder der Jugendvereinigungen zu den evangeli⸗
ſchen Arbeitervereinen ſtattfindet und daß dieſer Uebergang ſich
möglichſt leicht vollziehe. .
Die jungen Leute werden umſchwärmt von zwei Richtungen.
Die eine huldigt der materialiſtiſchen Weltanſchauung und ſucht die
jungen Geiſter an ſich zu feſſeln, indem ſie in einſeitiger, allzufreier
oder unverantwortlicher Weiſe auf die Freuden der Jugend eingeht.
Die andere huldigt der chriſtlichen Weltanſchauung und will, daß
ein ſozial⸗ausgleichendes Band alle Bürger umſchlinge. Von der
Sozialdemokratie werden die jungen Leute in ſozialdemokratiſche
Turn⸗, Geſang⸗, Muſik⸗ und allerlei Sportsvereine gelockt und
ihnen dort die unheilvolle Geſinnung des unerbittlichen Kampfes
gegen die Geſellſchaftsordnung beigebracht in der Gewißheit der
leichten Empfänglichkeit des jugendlichen Gemüts. Wir können
dieſem Syſtem nichts anderes gegenüberſtellen als die Verhütung,
die Vorſorge, das fortgeſetzte Inverbindungtreten und ⸗Bleiben mit
den beſtehenden Jugendvereinigungen. Wo keine ſolchen beſtehen
und man von anderer Seite ſich des evangeliſchen Jugendwerkes
nicht annehmen will, dürften von uns ſelbſt ins Leben zu rufende
Jugendabteilungen das Erſtrebenswerte und ſich ſpäter der Mühe
Lohnende ſein. Wir müſſen uns immer unterrichten, welche von
den älteren (etwa 18 jährigen) Mitgliedern der Jugendvercine für
die evangel Arbeitervereine gewonnen werden können. An dieſen
gilt es, Werbearbeit zu treiben, ihnen zu ſagen, was wir ſind und
wollen, was wir ihnen bieten und von ihnen erwarten. Es kann
uns nicht gleichgiltig ſein, in welchem Verhältnis der evang. Jüng⸗
lingsverein zum evang. Arbeiterverein ſteht. Wir müſſen dafür
ſorgen helfen — und jeder einſichtige Leiter eines Jünglingsvereins
wird uns darin unterſtützen — daß die oberen Jahrgänge der
Jünglingsvereinsmitglieder in ein lebhaftes Intereſſe für die evan⸗
geliſch⸗ſoziale Bewegung hineinwachſen. Wir dürfen nicht verſäumen,

wo irgend möglich die Jünglingsvereine, oder doch die der Ent⸗
laſſung aus denſelben ſich nähernden Mitglieder, zu unſeren Fa⸗

milienabenden und Feiern, gelegentlich auch zu paſſenden Vorträgen
in unſere Verſammlungen beſonders einzuladen, damit ſich frühzeitig
ein rechtes Vertrauensverhältnis zwiſchen ihnen und uns entwickle.
Gelegentlich ein warmes Wort an ſie, die Jungen, gerichtet, wenn
ſie mit uns verſammelt ſind, dürfte von Nutzen ſein. Wir müſſen
bei ihnen die Sehnſucht wecken, einſt ganz zu uns gehören zu
dürfen, ihnen den Aufenthalt bei uns angenehm und ihre Gedanken
mobil machen für unſere Bewegung, deren Träger ſie einſt werden
und noch ſein ſollen, wenn wir ſelbſt es nicht mehr können. Wenn
die jungen Leute dem Jugendverein den Rücken kehren, dann be⸗
ginnen für dieſe die unſicheren Jahre mit ihren Verlockungen und
den Werbungen unſerer Gegner. Wenn wir da rechzeitig eingreifen
und es verſtehen, das zu erhalten und weiterzubilden, was ſpäter
vielleicht unrettbar verloren ginge, ſo ſchaffen wir den Gewonnenen
einen feſten inneren Halt, aus ihnen brauchbare Perſönlichkeiten für
ihre Zeit und damit durch ſie eine ſtarke Macht zum Heil und
Segen für Volk und Vaterland.
Darum wollen wir beizeiten dieſen jungen Elementen klar
zum Bewußtſein bringen, daß ihr Platz an unſerer Seite und in
unſerer Mitte noch frei iſt und daß alle heilſamen Einrichtungen
und vortrefflichen Geſetze nichts helfen, wenn nicht der Geiſt, der
die Maſſen treibt, von Grund aus ein anderer wird, wenn nicht
anſtelle der Verbitterung und Zerklüftung der rechte Pfingſtgeiſt,
der Geiſt der Wahrheit und der Liebe, über die Menſchenherzen
Gewalt gewinnt, der die Menſchen im Gewiſſen erfaßt und ihnen
gebietet, über allem berechtigten Streben nach Verbeſſerung der
eigenen Lage ſich zu vereinigen unter das Gebot des gemeinſamen
Zuſammenwirkens aller Angehörigen unſeres Volkes. Beizeiten
müſſen wir dafür ſorgen, daß die Oberflächlichkeit vertrieben werde,
daß unſere jungen Männer ſich nicht hin und hertreiben laſſen
von den Tagesmeinungen, ſich nicht leiten laſſen von den Schlag⸗
wörtern und den Erwägungen des augenblicklichen Vorteils und
Nutzens, ſondern von dem Geiſte geſunder Volkserziehung, wie er
von der evangeliſch⸗ſozialen Bewegung ausgeht.
Was wir in dieſer Hinſicht ſchon bei den Jungen tun, das
heißt ſo viel als unſeren evangeliſchen Arbeitervereinen eine glück⸗

zialdemokratie“.

liche Zukunft ſichern helfen. Die Jugend und die Jugendvereine
ſollen darum für uns einen unverſiegbaren Quell bilden, deſſen
Waſſer durch unſere evangeliſchen Arbeitervereine fließen, unauf⸗
hörlich unſere Kreiſe verjüngend und neu belebend, wie friſches
geſundes Blut den Körper.

F. B.⸗Zell.

Bereinsnachrichten.

Mittlerer Meckargau. Der Gauverband der ev Arbeitervereine
vom mittleren Neckar hielt am Sonntag, 9. Mai, ſeine halbjährliche Verſamm⸗
lung in Kornweſtheim ab. Der Verſammlung ging eine Sitzung der Dele⸗
gierten voraus. In derſelben wurde Stellung genommen zu den von den ein⸗
zelnen Vereinen des Landes für die Landesverſammlung in Neuenbürg ge⸗
ſtellten Anträgen. — Um 3 Uhr begann die Hauptverſammlung. Der Vor⸗
ſitzende, Herr Reallehrer Beyerlein⸗Eßlingen, begrüßte die zahlreich Verſammelten
und erledigte zuerſt einige geſchäftliche Angelegenheiten des Gaus. Sodann
ſprach Herr Prof. Dr. Lic. Faut aus Stuttgart üb⸗r das Thema: „Mit welchen
Schwierigkeiten hat unſere Vereinsarbeit zu kämpfen?“ In einer Weiſe, die
nicht bloß bezüglich der Form, ſondern noch mehr bezüglich des Inhaltes als
ganz hervorragend bezeichnet werden muß, zog der verehrte Redner einen Ver⸗
gleich zwiſchen der ſozialdemokratiſchen Partei und dem Zentrum einerſeits und
den evangeliſchen Arbeitervereinen andererſeits und kam dabet zu dem Reſultat,
daß die letzteren zwar nicht über ſolch große Maſſen zu verfügen hätten, wie
Rdie erſteren, daß ſie aber denſelben den großen Vorteil voraus hätten, keine
blinden, gedankenloſen Mitläufer in ihren Reihen zu haben, ſondern denkende
Menſchen, welche nicht bloß ihr augenblickliches materielles Intereſſe im Auge

haben, ſondern ebenſo auch ihre Aufmerkſamkeit und ihr Nachdenken moraliſchen,

religiöſen und ethiſchen Fragen zuwenden — Betreff des Verhältniſſes der ev.
Arbeitervereine zu den Gewerkſchaften und zu den politiſchen Parteien wies der
Redner ganz nachdrücklich auf die von den ev. Arbeitervereinen ſchon bisher be⸗
obachtete Neutralität hin. Den Gewerkſchaften gegenüber müſſen ſie neutral
ſein, weil ſie es für grundfalſch halten, daß Politik und Religion in die Wir⸗
ſchaftsfragen hineingezogen werden, wie das einerſeits die ſogen freien, anderer⸗
ſeits die ſogen. chriſtlichen Gewerkſchaften tun. Was die politiſchen Parteien
betrifft, ſo lönnen ſich die evangeliſchen Arbeitervereine weder den gegenwärtig
ſehr bauernbündleriſchen Konſervativen anſchließen, noch ſonſt irgend einer
Partei, weil jede, teils hier teils dort, prinzipielle Widerſprüche gegen ihre Ten⸗
denzen in ſich tragen; doch ſoll jedem Einzelmitglied volle Freiheit ſowohl den
Gewerkſchaften als auch den politiſchen Parteien gegenüber gelaſſen werden. —
Trotz dieſer Neutralität, ja gerade auf Grund derſelben, tragen die evangel.
Arbeitervereine die gewiſſe Hoffnung und Ueberzeugung in ſich, daß ihre Arbeit,
wenn auch nur langſam, aber um ſo ſicherer zu einem Ziele führen wird, in
welchem ſie nicht bloß ihren Mitgliedern und deren Arbeitsgenoſſen, ſondern
unſerem ganzen dentſchen Volke von durchſchlagendem Nutzen und bleibendem
Segen ſein wird. Dankbare freudige Zuſtimmung lohnte den beliebten Redner.
Nach der Debatte wurden die Beſchlüſſe der Vorverſammlung betreff Anträge
für die Landesverſammlung noch kurz beſprochen. Zum Schluß hielt der Orts⸗
geiſtliche von Kornweſtheim noch eine ſehr freundliche Anſprache, worauf der
Vorſitzende die Verſammlung ſchloß. H.
. Freiburg. Schon des öfteren mußten wir an dieſer Stelle unſere
Mitglieder zu beſſerem Beſuch der Vereinsabende auffordern. Dies ſollte doch
nicht nötig ſein in einem Arbeiterverein. Unſere Zeit iſt gewiß nicht ſo roſig,
daß man ſie in aller Stille an ſich vorüberziehen läßt. Und wie kann auch
ein Arbeiterverein ſeinem Anſehen in der Oeffentlichkeit Geltung verſchaffen,
wenn es die Mehrheit der Mitglieder nicht für nötig hält, die Verſammlungen
zu beſuchen. Gerade an diejenigen, die durch Erfahrungen in der Lage ſind,

an den uns heute beſchäftigenden ſozialen Fragen aufklärend mitzuwirken,

richten wir die dringende Bitte, ſich mehr wie bisher in den Dienſt des Ver⸗
eins zu ſtellen. Von den vielen Fragen, die den deutſchen Reichstag gegen⸗
wärtig beſchäftigen, ſind zwei für die Arbeiter von ganz beſonderer Bedeutung
und auch Grund genug, daß wir uns beſſer zuſammenſchließen, als bisher. Es
ſind dies die beiden Fragen: Arbeiterverſicherung und Finanzreform Letztere,
die jeden deutſchen Mann beſchäftigen muß und bei der Kleinhandwerker und
Arbeiter auf der Hut ſein müſſen, daß ihre Schultern nicht noch mehr belaſtet
werden, gibt uns an den Vereinsabenden Stoff genug, dazu Stellung zu
nehmen. Wir ſind gerne bereit, Opfer zu bringen, um das Reich in beſſere
Finanzverhältniſſe zu verſetzen; aber vor allen Dingen verlangen wir eine ge⸗
rechtere Verteilung der Laſten. Möchten alſo unſere Mitglieder fleißig in die
Ber ugabende kommen und eifrig mithelfen, in den Arbeiterkreiſen anſilirend
zu wirken. .
Gmünd. (Tätigkeitsüberſicht.) Am Sonntag, „5. Oktober 1908: Fa⸗
milienabend im „Bären“ mit Vortrag über „Die Württemberger im Kriege

1870/71; Beteiligung ſehr zahlreich. Am 9 November: Beteiligung des Ver⸗

eins an den Gewerbegerichtswahlen, jedoch mit geringem Erfolg. Dagegen bet
den Ortskrankenkaſſenwahlen mit gutem Erfolg; desgleichen am 12. Dezember
bei der Bürgerausſchußwahl, wo ein Vereinsmitglied gewählt wurde. Am 22.
November: Stiftungsfeſt auf der Wilhelmshöhe mit Theateraufführung „Guſtav⸗
Adolf⸗Spiel“ von Albrecht Thoma; Beteiligung ſehr zahlreich. Am 6 Dez.:
Vortrag von Arbeiterſekretär Fiſcher über „Staatshilfe und Selbſthilfe in der
Arbeiterbewegung“; trotz des lehrreichen und wiſſenswerten Inhalts ließ der
Beſuch zu wünſchen übrig. Am 24. Januar 1909: Vortrag von Vereinsmit⸗
glied Kirchner über „Die Bedeutung der Preſſe“ und vom 1. Vorſtand über
„Die politiſche und ſoziale Gegenwart“; Beſuch ziemlich gut, ſehr rege Dis⸗
kuſſion. Am 14. Februar: Familienabend im „Bären“; Vortrag von Herrn
Oberreallehrer Fichtel über „Wilhelm Buſch“ mit Lichtbildern; Aufführung der
Volksſzene von Schwegelbaur „D'Metzelſupp“; Beſuch ſehr gut. Am 7 März
Generalverſammlung im Vereinshaus mit Bericht des Herrn Vorſitzenden über
die Tätigkeit des Vereins im abgelaufenen Jahr, Protokollverleſung des Schrift⸗
führers, Vortrag des Kaſſiers über ſeine leere Kaſſe. Mit Rückſicht auf den
ganz entkräfteten Stand derſelben betonte der erſte Vorſitzende, daß unſere künf⸗
tigen Aufführungen weſentlich eingeſchränkt werden müſſen, wenn Freunde und
Gönner unſerer Sache nicht finanzielle Hilfe angedeihen laſſen. Der Beſuch ließ
zu wünſchen übrig. Am 14. März, abends 5 Uhr, öffentliche Verſammlung
auf der Wilhelmshöhe mit Vortrag des 1. Vorſitzenden über „Kirche und So⸗
o Beſuch ſehr zahlreich. Diskuſſionsredner Redakteur Weſter⸗
mayer⸗Stuttgart und Stadtpfarrer Gittinger⸗Gmünd. Am 2. Mat Mitglieder⸗
verſammlung im Vereinshaus mit Vortrag des 1. Herrn Vorſitzenden über die
„Schulnovelle“, Trotz des wichtigen und intereſſanten Themas ließ der Beſuch

zu wünſchen übrig. Gleichzeitig fand eine Beſprechung über die Errichtung

von Arbeitskammern ſtatt. Beide Punkte wurden ſehr regſam diskutiert. Am
9. Mai Familienausfluß nach Lindach. Auf dem Wege dorthin und in Lindach
ſelbſt gab Vereinsmitglied Britſch wiſſenswerte und nützliche Aufſchlüſſe in der

Botanik. Der Beſuch war ziemlich gut. Bei ſämtlichen Vereinsveranſtaltungen
hat es ſich gezeigt, daß Familienabende und Ausflüge ſowie das Stiftungsfeſt
immer ſehr zahlreich beſucht werden, dagegen die Mitgliederverſammlungen trotz⸗
dem ſie immer ſo viel Wiſſenswertes und Lehrreiches enthalten und unſerem
1. Vorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Lamparter, zu ſeiner ſonſtigen überaus an⸗
ſtrengenden Tätigkeit ſehr viel Mühe und Arbeit verurſachen, ſehr ſchwach be⸗
ſucht ſind. Eine Beſſerung in dieſer Beziehung wäre ſehr zu wünſchen.
Törradx. Wirklich genußreiche und anregende Stunden durfte der er⸗
leben, der am Sonntag, 9. Mai, unſeren Familienabend beſuchte. Die Mit⸗
glieder mit ihren Familienangehörigen hatten ſich, wenn man das ſchöne Wetter
in Betracht zieht, das manchen zu etnem größerem Ausflug verleitet hatte, doch
ziemlich beteiligt Auch einige Gäſte hatten ſich eingefunden. Eröffnet wurde der

Abend mit einem Potpourri aus Carl Maria von Weber's unverwüſtlichem
„Freiſchütz“, denn einige junge Herren hatten ein kleines Orcheſter improviſiert

und ſich uns in liebenswürdigſter Weiſe zur Verfügung geſtellt. Herzliche
Worte der Begrüßung ſprach unſer Volſitzender und wies darauf hin, daß der
Verein mit dem Familienabend auch ſein zweites Stiftungsfeſt verbinden könne.
In den 2 Jahren ſeines Beſtehens habe der Verein zwar ſchöne Erfolge er⸗
zielt, aber es müßten noch mehr werden, wenn jeder ſeine Pflicht tue. Nach
dem gemeinſam geſungenen Lied „Brüder reicht die Hand zum Bunde“ ergriff
Herr Fritz Herbſter das Wort, um uns ein Bild unſeres Hebel vorzuführen,
was ihm auch in ganz hervorragende gelungen iſt. Im Verlauf ſeiner Aus⸗
führungen gab er eine Blütenleſe ſchönſter Hebel'ſcher Gedichte und trug zum
Schluß als eigenes Geburtstagsgeſchenk für den Gefeierten ein ſelbſtverfaßtes
Gedicht vor, welches ſtürmiſchen Beifall fand. Herr Stadtpfarrer Schulz dankte
im Namen aller Anweſenden Herrn Herbſter für ſeine intereſſanten Darbiet⸗
ungen und gedachte auch mit herzlichen Worten der improviſierten Kapelle, die
tadellos ſpielte. Zum Schluſſe regte er eine Sammlung für das Hebeldenkmal
an, welche die Summe von 13,50 M. ergab. Gemeinſame Lieder und P. uſik⸗
vorträge wechſelten dann in bunter Reihe ab und gaben der ganzen Veran⸗
ſtaltung das Gepräge eines wirklichen Familienabends. Nach einem kurzen
Schlußwort des Vorſitzenden wurde die ſchöne und erhebende Veranſtaltung
um 11 Uhr geſchloſſen.
Zell. Während die Aprilverſammlung uns die Berichterſtattung über
den Verbandstag in Wehr brachte, wurde in der Maiverſammlung nach Er⸗
ledigung verſchiedener Vereinsangelegenheiten beſchloſſen, einen Ausflug auf die
Chriſchona zu machen. Eine zirkulierende Liſte wird den Teilnehmern Gelegen⸗
heit geben, ſich einzuzeichnen. Der Ausflug ſoll am 27. Juni ſtattfinden. Am
Sonntag vorher werden wir das Nähere beſchließen können. In derſelben Ver⸗
ſammlung wird uns ein Mitglied des Brombacher Brudervereins (Hr. Pfullen⸗
dörfer) einen Vortrag über die „Reichsfinanzreform“ halten.

Verſchiedenes.
Ueber die MWitwirkung der AÄArbeiter bei der Un⸗
fall- und Krankheitsverhütung hielt im Rahmen der volks⸗
tümlichen Hochſchulkurſe in Aachen der Gewerbeinſpektor Dr.
Bender eine Reihe von Vorträgen. Wir entnehmen dem Leitfaden
(Verlag E. H Moritz, Stuttgart) für dieſe Vorträge folgende be⸗
achtenswerte Ausführungen über die Bedeutung der Alkoholfrage
für die Arbeiter: „Die geiſtigen Getränke ſind keine Nahrungs⸗
mittel, ſondern Genußmittel. Die ſtarke Verbreitung dieſer Getränke
beruht darauf, daß der Alkoholgenuß das trügeriſche, aber wohl⸗
tuende Gefühl erhöhter Leiſtungsfähigkeit hervorruft, indem er das
Müdigkeitsfühl lähmt. Er gibt das Gefühl der Erwärmung, wäh⸗
rend er tatſächlich die Temperatur herabſetzt. Er macht vergnügt,
indem er die Unluſtempfindungen durch Lähmung des Gehirns be⸗
ſeitigt In Wirklichkeit ſteigert der Alkohol weder die körperliche
noch die geiſtige Leiſtungsfähigkeit, ſondern ſetzt ſie herab. Der
vorübergehenden Anregung folgt die Erſchlaffung. Beſonders un⸗
günſtig wirken die alkoholiſchen Getränke bei unzulänglicher Er⸗
nährung und in konzentrierter Form (Branntwein) Gelegentlicher
(alſo nicht regelmäßiger!) Genuß von leichtem Bier in mäßigen
Mengen wirkt nicht ſchädlich. Der Alkoholrauſch bringt jährlich
mehr als 150,000 Deutſche ins Gefängnis und ins Zuchthaus.
Viele Magen⸗, Blut⸗, Herz⸗, Leber⸗, Nieren⸗ und Lungenkrankheiten
ſind allein auf den Alkoholmißbrauch zurückzuführen. Ein großer
Teil aller Geiſteskranken, Idioten und Krüppel verdankt ihr mit⸗
leiderweckendes Daſein dem übermäßigen Alkoholgenuß der Eltern
und Voreltern. Zweifellos wird die große Mehrzahl der ſyphiliti⸗
ſchen Krankheiten im Zuſtande der Alkoholbetäubung erworben und
auf demſelben Wege weiterverbreitet. Zahlreiche Unfälle aller Art
in gewerblichen Betrieben werden durch Alkoholmißbrauch hervor⸗
gerufen, Unfälle, die jährlich viele Millionen Mark an Renten
beanſpruchen. Die Herſtellung und der Vertrieb der geiſtigen Ge⸗
tränke erfordern ein Fünfzehntel des deutſchen Ackerlandes und ein
Vierzehntel der deutſchen Arbeitskraft. Hervorzuheben iſt ferner,
daß die jährliche Ausgabe für alkoholiſche Getränke in Deutſchland
etwa 3 Milliarden Mark beträgt, d. h. dreimal größer iſt als die
Ausgaben für Heer und Flotte und ſechsmal größer als die Aus⸗
gaben für die geſamte Arbeiterverſicherung. Der in Gewerbe und
Induſtrie ſtark verbreitete Alkoholgenuß beeinträchtigt unſere inter⸗
nationale Wettbewerbsfähigkeit, namentlich gegenüber Nordamerika,

wo der Kampf gegen den Alkoholismus durch den obligatoriſchen

Schulunterricht über Alkoholfragen ſchon viel erfolgreicher geführt
wird. Es iſt daher als Fortſchritt zu begrüßen, daß durch berufs⸗
genoſſenſchaftliche Vorſchriften, ſowie geſetzliche Verbote, der Alkohol⸗
genuß im Betriebe unterſagt iſt, und daß auch ſeitens der Arbeiter⸗
vertretungen der Kampf gegen den Alkohol aufgenommen wird.
Als Erſatz für den Alkohol und als wirkſames Durſtlöſchmittel
(im Gegenſatz zu Bier, das den Durſt nicht löſcht) haben ſich —
außer Waſſer — bewährt: Kaffee, Milch, Tee; beſondere Bedeutung

— –— Y

— —.

iſt, werden wir jede Erſcheinung des Büchermarktes dankbar begrüßen, welche

Hand gegeben werden, weil ſie in ſehr eindringlicher, ernſter Weiſe den wichtigen

ſowohl auf die Abwehr falſcher Anſchauungen als auf die rechten Mittel zur

durch wird der Eingang des Büchleins in nicht⸗homöopathiſchen Kreiſen natür⸗

(Fronleichnam) nach Schauenburg bei
Lieſtal (Schweiz) ſtatt. Abfahrt morgens

RhDeinfelden. Alsdann:

hat der Obſtgenuß. Auch außerhalb des Betriebes ſoll der Genuß
von Bier und Branntwein eingeſchränkt werden. Der Sonntag ſei
der Erholung durch Sport (Volks⸗ und Jugendſpiele, Spaziergänge)
gewidmet, damit er der Kräftigung für die Wochenarbeit diene.“

Büchertiſch.

In einer Zeit, in welcher von ſexueller Auflärung ſo viel die Rede

dazu eine brauchbare Handhabe bietet. Wir können heute diejenigen Väter und
Mütter, welche es als eine heilige Pflicht anſehen, ihre Söhne nicht ohne Warn⸗
ung ins Leben treten zu laſſen, auf zwei Büchlein aufmerkſam machen, die ſich
vorzüglich dazu eignen. Dieſelben können aber auch jungen Leuten ſelbſt in die

Gegenſtand beſprechen.
Das erſte heißt: Bexuelle Verxrirrungen, ihre Folgen, Verhütung
und Heilung; ein neuer Wegweiſer für junge Männer zur Befreiung und Ge⸗
ſundung, von H. Adalbert. Leipzig; Alfred Michaelis Verlagsbuchhand⸗
lung. Preis Mk. 1,50. Die Schrift hat ſolgende Abſchnitte: 1. Die Formen
geſchlechtlicher Ausſchweifungen. 2. Die Wirkſamkeit ſittlicher Einflüſſe, wobei

Stärkung der Willenskraft Bedacht genommen iſt. 3. Die Anwendung von
Heilmitteln. Der letzte Abſchnitt nimmt ſaſt die Hälfte des Ganzen ein. Das
bedauern wir deshalb, weil durch die allzu gehäufte Benennung von Heilmitteln
der ſtarke Eindruck, den in den erſten Abſchnitten die Schilderung der Gefahren
macht, etwas abgeſchwächt wird. Auch können wir es nicht ohne weſteres für
gut heißen, wenn bei dieſer Gelegenheit ſo einſeitig die Homöopathie als Haupt⸗
mittel empfohlen und ſogar einzelne Mittel mit Namen genannt werden. Da⸗

lich gehindert. Und das bedauern wir gerade, weil wir es ſeiner ſonſtigen
Abſicht nach weit verbreitet ſehen möchten Jedenfalls aber iſt es allen Eltern
ſehr zu empfehlen, da es beachtenswerte Winke für die Körperpflege der heran⸗
reifenden Knaben enthält.
Kürzer, aber faſt noch eindringlicher iſt die Schrift eines Arztes: Anſern
BSöhnen! Worte der Aufklärung, von Dr. med. Fritz Sexauer Verlag
von Max Kielmann, Stuttgart. Preis 80 Pfg. Hier wird jedem, der einen
jungen Menſchen über das Geſchlechtsleben, ſeine Heiligkeit wie ſeine Gefahren
aufklären möchte, ein ſehr gangbarer Weg gezeigt Das ganze Buch iſt in Form
einer Anrede an das eigene Kind geſchrieben und ſtellt dieſes ganze Gebiet in
eindringlicher, überzeugender Sprache dem jungen Menſchen vor die Seele. Wer
zu ſeiner Weiterverbreitung hilft, tut nicht bloß ſich und ſeinen Kindern, ſondern

Jahren geſtorben.

Badiſche Ankterftühungskaſſe.
Sterbefall Nr. 12.
In Hornberg iſt das Mitglied Karl Schondelmaier im Alter von 67

Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 24 5. 09. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 17, 18, 19, 20.
In Gaisburg iſt das Mitglied Johannes Umbach im Alter von 61
Jahren an Lungenemphyſen, in Neuenbürg Kathrine Herrigel im Alter von 75
Jahren an Alterſchwäche, in Waſſeralfingen Heinrich Strobel im Alter von 41
Jahren an Blutſturz, in Großeislingen David Schwarz im Alter von 58 Jahren
an Magenleiden geſtorben.
Quittung.
Schwenningen 1. OQ 56,80, Schwann 1. Q 46,80, Ravensburg 2 Q 135,70,
Langenbrand 1. OQ 24,80, Biberach (b. Heilbr.) 2. OQ 10,80, Gaisburg 2. Q
40,80, Schramberg 2. Q 63,80, Deizisau 1. u. 2. Q 2,— Mk. Eintrittsgeld:
Schwenningen 3,—, Ravensburg 1 Mk.

unſerem ganzen Volk einen großen Dienſt, ebenſo wie wir dies von dem Ver⸗
faſſer ſagen möchten. E. K.

H Heilbronn, 23. 5. 09

Die Wichtigkeit ei

312

Nur echt mit dieſer

Fehlender Appetit iſt ein Zeichen dafür, daß
gewiſſermaßen der Wille verloren ging, die erfor⸗
derliche Nahrung aufzunehmen.
denklich, denn der Körper bedarf einer regelmäßigen
Nahrungszufuhr, die unterbrochen wird, wenn keine
Eßluſt vorhanden iſt.
wieder gehoben werden, und dies geſchieht am
beſten durch Scotts Emulſion. Sie wirkt ſofort an⸗
regend auf den Appetit, das Eſſen ſchmeckt, die not⸗

Dies iſt nie unbe⸗

Letztere muß alſo vor allem

Marke —demFiſcher wendige regelmäßige Nahrungszufuhr wird wieder

ſchen Verfahrens?“ wonnen.

viadem Garantie⸗ aufgenommen, und damit iſt die Hauptſache ge⸗

Scotts Cmulſion wird ron uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten DrKinalflaſchen in Karton mit unſerer

Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne,

m. b „Frankfurt a. M.

„H.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
ciglaurer Kalk 4,8, unkerphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt
zulv. 2,0 deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzn aromatkſche Emulſion mit Zimmt⸗,

»ndbele und Gauitpertezl ir 2 †T vopten

Es gibt nichts Beſſeres HZ
zum Würzen von Suppe, Gemüſe und Fleiſch als

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die Knorr's Hafermehl, Erbswurſt und Hahn⸗Maecaroni führen.

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Bre

Unſer Ausflug findet am
Donnerſtag, 10. Juni
finden ſoll, ſind wieder Turnſpiele und
Reigen der Knaben und Mädchen in
Ausſicht genommen. Die Kinder, die
Luſt haben, ſich daran zu beteiligen,
mögen ſich erſtmals die Knaben am
Donnerſtag, 3. Juni, abends 7 Uhr,

6 Uhr 5, unterer Bahnhof nach Bad.
Marſch über
Lieſtal nach Schauenburg. Dort geme n⸗
ſames Mittageſſen, das von der Reiſe⸗

Eßling en ag mne. Jueinſt

Eberba

kaſſe bezahlt wird. Um recht zahlr. Be⸗

teiligung der Mitglieder bittet D. Vorſt.

Unſere Bücherei iſt
am Pfingſtmontag
von 11—12 Uhr geöffnet; während der
Sommermonate alle 14 Tage, alſo
dann wieder Sonntag, 13. Juni. Bei
der Verloſung am 5. Mai haben fol⸗
gende Loſe gewonnen und ſind die Ge⸗
winne bei Kaſſier Spatz (Schulſtraße)
erhältlich; Nr.: 489, 417, 475, 361,
388, 266, 334, 604, 587, 410, 473,
258, 99, 216, 265, 636, 205, 340, 96,
372, 204, 333, 558, 396, 343, 374,
387. 450, 413, 461, 525, 431, 379,
362, 6 1, 21, 446, 583, 215.

⸗Süd. M ‚, 7.
Stuttgart Jnni, abends

8 Uhr, Verſammlung im Lokal, Finken⸗
ſtraße 6. Tagesordnung: Bericht der
Delegierten über die Landesverſamm⸗
lung in Neuenbürg; Verſchiedenes. Im
Intereſſe aller Mitglieder iſt vollzähli⸗

ges u. pünktliches Erſcheinen erwünſcht.

Der Vorſtand

auf der Burg, die Mädchen am Freitag,
4. Juni, abends halb 8 Uhr in Kugels
Turnhalle, Grabbrunnenſtr., dazu ein⸗
finden. Wir bitten unſere Mitglieder
freundlich, die Kinder daran zu er⸗
innern Der Vorſtand
Der Evangel.⸗
Heilbronn at Rongreß
findet hier ſtatt vom 1. bis 3. Junt.
Mittwoch abends 8 MAhrDwolks⸗
abend im Theaterſaal, wozu
unſere Mitglieder mit ihren Fami⸗
lien (aber ohne Kinder!) freundlichſt
eingeladen ſind. Eintritt zu allen
Verſammlungen für Mitglieder der ev.
Arbeitervereine gegen Vorzeigung ihrer
Mitgliedskarte bezw. letzten Beitrags⸗
quittung frei.

W hr Samſtag, 5. Juni, abends
ehr zalb 9 Uhr im Vereinslolal

(zum Schwanen) halbjährige General⸗
verſammlung. Wir bitten die Mitglieder
um zahlre che Beteiligung, ſchon wegen
der wichtigen Tagesordnung, die im Lo⸗

kal bekannt gemacht wird. Der Vorſt.

Schönbrunn⸗Moosbrunn.
Sonntag, 6. Juni, Ausflug über
Neckargemünd, Kohlhof, Königsſtuhl:
Heidelberg. Abmarſch morgens 6 Uhr.
Um zahlreiche Beteiligung bittet
Der Vorſtand

1) Der Früh⸗
findet am Sonntag, 6. Juni, auf den
Lumperhof ſtatt. Von 3 Uhr ab ſind
Kinderſpiele und Kinderbeluſtigungen.
Zu recht zahlreichem Beſuch werden un⸗
ſere verehrl. Mitglieder mit Familien
herzlich eingeladen. Bei ungünſtiger
Witterung wird der Ausflug bis zum
nächſiſchönen Sonntag verſchoben
2) Mit vieler Mühe iſt nun für
unſere Bibliothek ein Katalog ange⸗
fertigt. Jedem Mitglied wird durch den
Vereinsdiener 1 Exemplar unentgeltlich
zugeſtellt. Der Ausſchuß hofft, daß da⸗
durch die Leſefreudigkeit geweckt und die
Bibliothek rege benützt wird Bücherab⸗
gabe findet jeden Sonntag nach dem
Hauptgottesdienſt im Sommer von 10 ½
bis 11 ½, im Winter von 11 — 2 Uhr
durch den Bibliothekar Hrn. Fauſer ſtatt.
3) Die nächſte Monatsverſammlung
findet Samſtag, 19. Juni, abends 8
Uhr, im Vereinshaus mit Berichter⸗
ſtattung der Delegierten über den Ver⸗
bandstag in Neuenbürg ſtatt.

einladen.

eEi Sonntag, 6. Juni⸗,
Böckingen nachm. 3 Uhr Mo⸗
natsverſammlung bei Herre. Bericht
der Delegierten über den Verbandstag
in Neuenbürg. Nachklänge zum evang⸗
ſozialen Kongreß in Heilbronn. Ver⸗
ſchiedenes. Zahlreiches Erſcheinen er⸗
bittet Der Vorſtand
Sonntag, 6. Juni
im „Löwen“: Verſammlung. Tages⸗
ordnung: Verbandstagsbericht. Aus⸗
flug. Verſchiedenes. Diejenigen Mit⸗
glieder, welche am Vereinsausflug leil⸗

nehmen wollen, werden erſucht, unbe⸗
dingt zu erſcheinen Der Vorſtand
Unſere Geſangsabtei⸗
Freiburg lung macht am Fron⸗
leichnamstag, Donnerſtag, 10. Juni,
einen Sängerausflug auf die Ruine
Sponeck, wozu wir auch die Vereins⸗
mitglieder nebſt ihren w. Familienan⸗
gehörigen zu zahlr. Beteiligung freundl.
Abfahrt morgens 7 Uhr 10
nach Breiſach. Mittageſſen, pro Perſon
Mk 1,80 mit Wein, im Gaſthaus z.
Krone in Leiſelheim. — Anmeldungen
ſind bis längſtens Samſtag, 5. Juni,
bei unſerm Sangwart, Herrn Ludwig,

zu machen. Der Vorſtand
13 Die Mitglieder werden
Gmünd Nign werden

lehnten Bücher am Sonntag, 6. Juni
im Lotal zwiſchen 11 — 12 Uhr abzu⸗
geben behufs Reviſion der Bibliothek.
Diejenigen, welche die Arbeiterzeitg.
unregelmäßig erhalten, wollen es bei
Ausſchußmitglied Walter melden. Bei
eintretendem Wohnungswechſel iſt dem⸗
ſelben ebenfalls Mitteilung zu machen,
damit Störungen in der Zuſtellung der
Zeitung vermieden werden.
Der Bibliothekar
Pfingſtſonn⸗
Schramberg.tz Mai, Be⸗
teiligung des Vereins am Feſtzug des
Athletenklubs. Sammlung 1 ½ Uhr im
gräflichen Schloßgarten.
Samſtag, 5 Juni, abends 8 Uhr
Verſammlung bei R. Martin, Hauptſtr.
(nicht im Lokal). Tagesordnung: Bericht
vom Verbandstag durch die beiden Ab⸗
geordneten; Beſprechung; Vom Ev.⸗
ſozialen Kongreß; Verſchiedenes Lieder⸗
bücher mirbringen! Um zahlreiche Be⸗
teiligung bittet Der Vorſtand
Donnerstag, 10. Juni, Früh⸗
ausflug nach Wolfach.

Nächſte Wochn kein Blakt

Vürktembergiſchen Tandesverband.
Tagesordnung
der Vertreterverſammlung in Neuenbürg an Pfingſten 1909.
Pfingſtſonntag, den 30. Mai:
Empfang der Delegierten durch die Quartierkommiſſion, die
mit blauroten Schleifen ausgeſtattet iſt, am Bahnhof, woſelbſt im
Warteſaal 2. Klaſſe die Quartierbillete ausgegeben werden. Treff⸗
punkt für alle: Lokal zum bayeriſchen Brauhaus.
3 Uhr: gemeinſchaftlicher Spaziergang auf das Schloß und
um die Stadt vom Lokal z. Eintracht aus.
4 Uhr: Sung des Verbandsausſchuſſes im Gaſthaus zum
ären.
7 Uhr: Begrüßungsverſammlung im Saale des Gaſthauſes
zum Anker. Schluß 11 Uhr)
Pfingſtmontag, den 31. Mai:
8 Uhr: Beginn der Hauptverſammlung im Saal des Gaſt⸗
hauſes zum Anker.
1. Morgenandacht (Dekan Uhl).
2. Eröffnung und Begrüßung durch den 1. Vorſitzenden.
3. Jahresberichte des Vorſitzenden, Verbandsſchrift⸗
führers,⸗Sekretärs, Schriftleiters, Verbandskaſſiers.
4. Vortrag von Handelskammerſekretär Dr. Kehm⸗
Ulm: Die Reform der Arbeiterverſicherung.

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5. Vortrag von Verbandsſekretär Fiſcher:
verband und Einzelvereine.
6. Beſprechung der Anträge. V
7. Wahlen (ſämtl. Chargen u. 4 Vorſtandsmitglieder).
Gemeinſchaftliches Mittageſſen im Gaſthaus zum
Bären. (Preis ohne Wein Mk. 1.60.)
Spaziergang ins Schloßwäldle und zwangloſes Bei⸗
ſammenſein im Wirtſchaftsgarten zum Palmenhof.
Pfingſtdienstag, den 1. Juni:
Ausflug nach Wildbad.
Zur Teilnahme an den Verhandlungen ſind die gewählten
Vertreter der Vereine berechtigt und verpflichtet. Als Gäſte können
Vereinsmitglieder den Verhandlungen anwohnen. Dabei wird er⸗
wartet, daß ſämtliche Teilnehmer ſchon am Pfingſtfeſtabend in
Neuenbürg anweſend ſind.
Verbandszeichen anlegen! Herzliches Willkommen in Neuenbürg!

Für den evang. Arbeiterverein Neuenbürg: Für den Landesverband:
Heiner. Mayer.

Landes⸗

2 Uhr:
4 Uhr:

—

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Lerantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

vollſtändige Geneſung verſchafft, die an B. ſſerung ihrer
Lage ſchon längſt nicht mehr glaubten und von Aerzten
aufgegeben wurden. Sie hat mit Geheimmitteln nichts
zu uun, ſie iſt vielmehr das Ergebnis des Studiums
der hervorragenden Autoren auf dem Gebiete der Natur⸗
heilkunde und der Erfahrungen, die während einer langen
Praoxis an über 50,000 Patienten
genannter Art geſammelt wurden. — Verlangen Sie
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ſpero“ („Hoffe, ſo lange du atmeſt“), ſie ſagt Ihnen alles
Nähere und enthält eine große Anzahl von Dank⸗ und
Anerkennungsſchreiben; ſie wird Ihnen ſofort voll⸗
ständig gratis zugeſandt vom

hat ſich nach Gebrauch Ihrer Kur weſentlich gebeſſert,
hoffentlich werden Sie mir Ihre weiteren Ratſchlage nicht
verſagen, denn ich habe dazu noch das meiſte Vertrauen“
Dr. med. M. in H. „Ich habe durch einen Patienten
von Ihrer vorzüglichen Kur gehört und ſtehe nicht an,
Sie um nähere Details hierüber zu erſuchen, da es mir im
Intereſſe der armen Leidenden werlvoll erſcheint, auch Ihre
Erfahrungen kennen zu lernen —“ uſw. Später ſchrieb
dieſer Arzt: „Ihh finde ihren Kurplan ganz vortrefflich und
einzig richtig, bin durchaus von dem Vorteile Ihrer An⸗
ordnungen überzeugt und ſtimme Ihnen vollkommen bei.“
Herr Dito Tr. in D. ſchreibt: „Mein Hansarzk, Herr
Dr. BV., empfahl mir angelegentlichſt Ihre Kur.“

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Großeislingen aus der
letzten Monatsverſammlung findet der
Ausflug nach Bad Boll am 30. Mai
(Pfingſtfeſt) ſtatt. Sammlung der Mi⸗
glieder mit Angehörigen ½ 1U1 Uhr im
Lokal „Ritter“. Abmarſch punkt 11 Uhr.
Zahlreicher Beteiligung ſieht entgegen
Der Vorſtand

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den zur Teilnahme
lung findet am Samſtag, den 5. Juni,

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eingeladen (Pfingſtſonntag und⸗Mon⸗
ſtatt. Tagesordnung: Bericht über den tag) nach Neuenbürg. Wer geht mit?

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Do. 24

Den 13. Juni 1909

17. Jahrgang

Die Landesverſammlung in Neuenbürg.
Das waren unvergeßliche Pfingſttage, die wir dieſes Jahr im

ſchönen Enztal erlebt haben! Unvergeßlich durch die Gegend, in

welche jedenfalls viele Freunde zum erſtenmal kamen; unvergeßlich
durch den herrlichen Sonnenſchein, der die Tagung von Anfang bis
zu Ende begleitete; unvergeßlich aber vor allem durch die treffliche
Vorbereitung ſeitens des Neuenbürger Vereins und durch die un⸗
übertreffliche Gaſtfreundſchaft, mit der alle Kreiſe der Stadt den
Delegierten entgegenkamen. Sie trat den am Nachmittag des Pfingſt⸗
feſtes einziehenden Delegierten ſchon äußerlich entgegen in dem
Schmuck der Fahnen und des Tannengrünes, mit denen die Ver⸗
ſammlung, einer Aufforderung des Stadtvorſtandes entſpechend, be⸗
grüßt wurde. Sie gab aber auch ſonſt der Tagung ein freund⸗
liches Gepräge und ſchlang raſch ein Band um Gäſte und Ein⸗
heimiſche, ſo daß die Stunden der Erholung, welche auf die ange⸗
ſtrengte Arbeit folgten, ſicher auch nicht ohne Wert geblieben ſind
für die gute Sache unſerer Vereine.
Die Arbeit begann für den Verbandsausſchuß ſchon um 4
Uhr, mit einer 3ſtündigen Sitzung, in welcher die Sekretärwahl und
die Tagesordnung der Delegiertenverſammlung vorberaten wurde.
An dieſe Sitzung ſchloß ſich unmittelbar die geſellige Begrüß⸗
ungs⸗Verſammlung an, welche im ſchön geſchmückten Anker⸗
Saal ſtattfand und einen erhebenden Verlauf nahm. Sie wurde
eröffnet vom Vorſtand des Neuenbürger Vereins, Senſenſchmied
Heiner, der allen Gäſten einen herzlichen Willkomm⸗Gruß entbot
mit den beſten Wünſchen für einen guten Verlauf der Tagung.
Den Dank für dieſen Gruß ſprach ſodann der Verbandsvorſitzende,
Stadtpfarrer Mayer, aus. Er zog gleich, wie dies dann in
ſpäteren Reden noch öfters geſchah, den Wald mit ſeinen aufrechten
Tannen und mit ſeinem ganzen reichen Leben heran, um zu zeigen,
wie auch unſer Volk ein wohlgegliedertes Ganzes ſei, zu deſſen
Erhaltung und weiterer Ausgeſtaltung auch unſere Vereine das
ihrige beitragen ſollen. Wir begrüßen darum die Mitarbeit von
Angehörigen aller Stände. Wir freuen uns beſonders, daß in dieſer
Woche der evang.⸗ſoziale Kongreß wieder einmal im Lande tagt,
der ja dem Geiſt nach aufs engſte mit uns verwandt iſt. Einen
herzlichen Gruß im Namen der Stadt Neuenbürg entbot Stadt⸗
ſchultheiß Stirn er, welcher ſein Intereſſe auch dadurch kund⸗
gab, daß er tags darauf die Verhandlungen von Anfang bis Ende
mitmachte, am Eſſen ſich beteiligte und am Pfingſtdienſtag ſich noch
dem Ausflug nach Wildbad anſchloß. — Im Mittelpunkt des
Abends ſtand das von Neuenbürger Kräften trefflich dargeſtellte
Schauſpiel „Dorf und Stadt“ von Charlotte Birch⸗Pfeiffer. Die
Geſtalten des Lindenwirts und ſeines Lorle, der Bas und des
Malers Reinhardt werden den Anweſenden vielleicht nachher noch
im Traum erſchienen ſein, ſo hübſch und natürlich ſtanden ſie vor
uns! Um dieſe Aufführung ſowie verſchiedene muſikaliſche Darbiet⸗

ungen gruppierten ſich dann weitere Anſprachen, welche ein treff⸗

liches Bild gaben von den in unſeren Vereinen ſchlummernden
und wachwerdenden Kräften! Wir kräſtig klang die Mahnung des
„ABC⸗Schützen“ Brodhuber⸗Giengen in den Saal: wir wollen
für unſere Sache agitieren, indem wir als Männer daſtehen. Wie
freundlich berührte ein Gruß des ſchweizeriſchen Vertreters Sereta
aus Schaffhauſen. Wie wurden die tiefſten Saiten des deutſchen
Arbeiterherzens berührt durch die Ausführungen von Hohl⸗Heil⸗
bronn über den Wert des Familienlebens! Wie begeiſtert und
doch zugleich wehmütig lauſchten wir unſerem Arbeiterſekretär
Fiſcher, der in ſeiner gewohnten friſchen Weiſe darum warb, daß
die Familie möglichſt wurzelechte, bodenſtändige Leute in's Leben
hinausſchicken ſoll, daß wir arbeiten ſollen ſtatt bloß zu klagen,
damit Menſchen erſtehen mit klarem Denken, ſtarkem ſozialen Ver⸗
antwortlichkeitsgefühl und fleißigen Händen. Springer⸗Tutt⸗
lingen ſagte uns begeiſterte und beherzigenswerte Worte über
das Verhältnis des Arbeiterſtandes zum deutſchen Volk, wohl ge⸗

eignet, den anweſenden Gäſten und Angehörigen anderer Stände
zu zeigen, wie man in unſeren Vereinen auch ernſte nationale Ar⸗
beit tut. Mit beſonderer Freude ſahen die Freunde des Enzgaues
den früheren Pfarrverweſer von Schwann, Pfarrer Dieterich⸗
Aldingen die Rednertribüne beſteigen; er knüpfte an an die
Zeiten vor 15 Jahren, als durch ihn die dortigen Vereine ge⸗
gründet wurden und legte in kräftigen Worten der Verſammlung
wieder einmal die alte und doch ewig neue Loſung „evangeliſch⸗
ſozial⸗national“ ans Herz. In humoriſtiſchen Worten ſprach Stadt⸗
pfarrer Kalchreuter⸗Göppingen allen Mitwirkenden herzlichen
Dank für den ſchönen Abend aus. Und damit nicht bloß die Dele⸗
gierten für die Nacht ein Obdach hätten, ſondern auch der Ver⸗
band ſchon für nächſtes Jahr eine gute Stätte wüßte, hatte vorher
noch Stadtpfarrer Güntheer eine herzliche Einladung nach
Backnang gebracht, die andern Tages von den Delegierten dank⸗
bar angenommen wurde. Kaum war es möglich, bei der Fülle des
Gebotenen bis 11 Uhr fertig zu werden. Aber es mußte ja ſein.
Denn früh am Pfingſtmontag ſollte die ernſte Arbeit beginnen.
Die Vertreter-Verſammlung wurde morgens 8 Uhr
eröffnet mit dem Luther⸗Lied und einer zu Herzen gehenden An⸗
ſprache vo Dekan Uhl⸗Neuenbürg über das Wort Jeſu
(Luk. 12, 49): „Ich bin kommen, daß ich ein Feuer anzünde auf
Erden; was wollte ich lieber, denn es brennete ſchon!“ Er legte
dieſe Worte der Verſammlung ans Herz im Sinn des Wortes,
das auch die Grundloſung unſerer Vereine ſein ſoll: am Himmel
hang ich, dem Menſchen dien ich. — Nachdem ſo die rechte Grund⸗
ſtimmung gegeben war, begann die Verſammlung mit einigen Gruß⸗
worten des Vorſitzenden, Stadtpfr. Mayer, der außer dem
ſchon oben genannten Stadtvorſtand auch Herrn Oberamtmann
Hornung in unſerer Mitte begrüßen konnte. Schriftliche Begrüß⸗
ungen als Antwort auf erhaltene Einladung lagen vor vom Herrn
Miniſter des Innern, vom K. Konſiſtorium, von der Zentralſtelle
ſür Handel und Gewerbe. Letztere beide Behörden haben auch noch
einen perſönlichen Vertreter in Ausſicht geſtellt. Und bald erſchien
der Gewerbeinſpektor des I. Bezirks, Oberbaurat Berner,
der ſofort einige herzliche Worte an die Verſammlung richtete. Da⸗
gegen war der Vertreter des Konſiſtoriums, Herr Prälat v. Her⸗
mann zum lebhaftem Bedauern der Delegierten durch Krankheit
am Erſcheinen verhindert worden. Aber es erregte ſchon lebhafte
Freude, daß die Oberkirchenbehörde die Abſicht gehabt hatte, eines
ihrer Mitglieder zu unſerer Tagung zu entſenden. So faßte denn
Dekan UÜhl in ſeiner Begrüßungsanſprache dreifache Grüße zu⸗
ſammen: von der Oberkirchenbehörde, vom Herrn Generalſuperinten⸗
denten und von der Kirchengemeinde Neuenbürg. Er gab dabei die
Verſicherung ab: Solange die Mitglieder der Vereine bei der Kirche
bleiben, wird die Kirche bei ihnen bleiben. Herr Reutter⸗Pforz⸗
heim brachte warme Grüße vom badiſchen Bruderverhand, der außer⸗
dem wie immer durch den Verleger unſerer Zeitung, Hrn. Bauer⸗Zell,
vertreten war. Bald darauf traf, von lebhaften Zurufen begrüßt,
unſer alter Verbandsvorſitzender, Stadtpfr. Traub⸗Stuttgart,
ein. Er berichtete von des Grafen Zeppelin Pfingſtfahrt, von der
viele Anweſende hier zuerſt erfuhren, und knüpſte daran den Wunſch,
daß der Verband und die Vereine ſich immer mehr durchdringen
laſſen möchten vom Geiſt der „Freiheit und Selbſtändigkeit, der
Weltbeherrſchung und Weltdurchdringung“.
An den König wurde wie immer ein Huldigungs⸗
Telegramm abgeſandt, das im Lauf des Tages Erwiderung
fand, freilich zu ſpät, um noch allen Delegierten mitgeteilt zu wer⸗
den. Es ſoll deshalb gleich hier ſtehen: „Seine Majeſtät der Kö⸗
nig hat die Huldigung der in Neuenbürg verſammelten Mitglieder
der evang. Arbeitervereine wohlwollend entgegengenommen und läßt
ſür die zum Ausdruck gebrachte anhängliche Geſinnung gnädigſt
danken.“ — Noch einmal wurde dann die Verſammlung in die
Zeppelin⸗Stimmung hineingezogen, die in dieſen Tagen das Land

erfüllte, durch einen telegraphiſchen Gruß von Stadtpfarrer
Weitbrecht⸗Heilbronn, in dem es neben guten Wünſchen für
die Tagung auch hieß: „Zeppelin 8 Uhr über Heilbronn“. Man⸗
chen Delegierten, ſo den Heilbronnern, Stuttgartern, Eßlingern und
ſpäter namentlich den Göppingern tat es daraufhin faſt leid, daß
ſie auf der Landesverſammlung ſaßen, ſtatt daheim geblieben zu
ſein. Uebrigens wurde jenes Telegramm von Stadtpfr. Weitbrecht
ſofort auf dem gleichen Weg erwidert mit folgenden Worten:
„Wie Zeppelin ſein Luftſchiff trug
Durchs Frühl ngsland in ſtolzem Flug,
So ſoll der alte Geiſt uns tragen
Entgegen reichen Erntetagen.“
Und an Prof. Schöll⸗Friedberg, dem dritten
vorſitzenden, ging folgender Gruß ab:
„Vom Schwarzwald hin ins Heſſenland
Sei dieſer Gruß Dir heut geſandt;
Das Erbe unſ'rer treuen Alten,
Wir wollen's weiter gut verwalten“
Es folgten die Jahresberichte, jedes Jahr ein Hauptſtück der
Verhandlungen und nicht das unwichtigſte. Zeigen doch dieſe ver⸗
ſchiedenen Berichte recht eigentlich, was im Lauf eines Jahres gear⸗
beitet wurde, was dabei herauskam und wo es noch fehlt. Um
dieſer ihrer Wichtigkeit willen werden ſie auch immer nach und
nach hier in der Zeitung veröffentlicht. Sie ſeien ſchon jetzt dringend
der Beachtung aller Leſer und Mitglieder empfohlen, namentlich
auch das, was darin über die Finanzlage geſagt iſt. Aber weiter
reden wir für heute nicht darüber. — Eine kurze Beſprechung
ſchloß ſich hauptſächlich an den Bericht über die Zeitung an, in
der u. a. wieder Erzählungen gewünſcht wurden. Wenn nur der
Platz etwas größer wäre! Doch wurden Beſchlüſſe irgend welcher
Art nach dieſer Richtung hin nicht gefaßt. — Um für den Verband
womöglich noch mehr Geldmittel flüſſig zu machen, wurde be⸗
ſchloſſen, wieder wie im Vorjahr einen Ueberſichtsbericht drucken
zu laſſen und ihn dann mit einem Anſchreiben des Vorſitzenden
vom Verband aus an ſolche Freunde nnd Gönner zu ſchicken, die
vielleicht zu einem Beitrag bereit wären.
Auf die Jahresberichte folgten die Vorträge. Leider war der
für die „Reichsverſicherungsordnung“ in Ausſicht genom⸗
mene Referent, Handelskammerſekretär Dr. Kehm⸗Ulm, durch Er⸗
krankung am Erſcheinen verhindert. Raſch war Arbeiterſekretär
Fiſcher für ihn eingeſprungen. Er konnte natürlich kein er⸗
ſchöpfendes Referat geben, ſondern nur die wichtigſten Punkte der
beabſichtigten Neuordnung kurz herausheben und einige Richtlinien
für ihre Beurteilung vom Arbeiterſtandpunkt aus aufſtellen. Wir
dürfen aber hoffen, daß die wichtige Angelegenheit bald in unſerer
Zeitung eingehend beſprochen werden kann. Nach einigen wenigen
Ergänzungen aus der Verſammlung ging derſelbe Redner auf den
ihm von Anfang an zugewieſenen Vortrag über, deſſen Thema
lautete: „Der Landesverband und die Einzelvereine“.
Dieſe Ausführungen, welche ein erhebendes und zugleich wehmütig
ſtimmendes Abſchiedswort „unſeres Fiſcher“ darſtellten, werden
ſelbſtverſtändlich wörtlich in der Zeitung ſtehen. Sie ſollen dann
hauptſächlich dazu beitragen, daß in den Vereinen die Erkenntnis
davon wachſe, was ſie am Landesverband haben. Und aus dieſer
Erkenntnis heraus wird ſicher auch die Opferwilligkeit wachſen, die
der Verband nun einmal fordern muß, wenn er ſeinen Aufgaben
ſoll nachkommen können. — In der Beſprechung des Vortrags,
durch welche zugleich der Antrag bezw. die Frage des Vereins
Stuttgart⸗Süd erledigt wurde (welche Agitationsmittel werden als
die geeignetſten empfohlen?) kamen verſchiedene Stimmen und Stim⸗
mungen zum Vorſchein, bald hoffnungsfreudig bald ſchwarzſeheriſch
Mit vollem Recht aber wurde namentlich von Stadtpfr. Traub be⸗
tont, daß teilweiſe ſchwacher Beſuch der Monatsverſammlungen
noch lange kein Grund zur Verzagtheit ſei. Solche Erſcheinungen
finden ſich in andern Vereinen, namentlich ſozialdemokratiſchen, in
zum Teil noch höherem Maß; und die Hauptſache bleibe, daß in
jedem Verein ein treuer Stamm von Mitgliedern ſei, auf den ſich
die Leitung verlaſſen könne.
Es folgten nun die Wahlen, deren Ergebnis freilich erſt
gegen den Schluß hin bekannt gegeben werden konnte. Zunächſt
wurden als 1. und 2. Vorſitzender, als Verbands⸗ und Sterbe⸗
kaſſen⸗Rechner die bisherigen Inhaber dieſer Aemter (Stadtpfarrer
Mayer, Boß, Benzing) durch einmütigen Zuxuf wiedergewählt. Der
ſeitherige Schriftführer, Beutter⸗Ebingen erklärte, daß er eine Wieder⸗
wahl nicht mehr annehme wegen Geſchäftsüberbürdung, und ließ
ſich auch durch vielfaches Zureden von dieſem Entſchluß nicht ab⸗
bringen. So konnte der Vorſitzende ihm nur den herzlichen Dank
für ſeine gewiſſenhafte Arbeit und Mühewaltung ausdrücken und
dann eine Neuwahl vornehmen laſſen. Dieſelbe fiel, gleichfalls
durch Zuruf, auf Profeſſor Dr. Lic. Faut⸗Stuttgart, und
es herrſchte allgemeine Befriedigung darüber, daß es auf dieſe
Weiſe gelungen iſt, dieſen Mann, der unſerm Verband durch ſeinen
Vortrag in Ravensburg und ſeitdem durch Vorträge in verſchie⸗

Verbands⸗

denen Vereinen ſchon weſentliche Dienſte geleiſtet hat, nun auch in
den Verbandsausſchuß zu bekommen.
Den übrigen Wahlen ging der Beſchluß voran, der einem
Antrag des Enzgaus entſprach, den Verbandsvorſtand um 2 Mit⸗
glieder zu verſtärken. Von den ausſcheidenden Mitgliedern, Kehrer⸗

Göppingen, Scheerer⸗Schramberg, Geiger⸗Heilbronn, Beyerlein⸗Eß⸗

lingen, verzichtete Geiger, um für Arbeiterſekretär Fiſcher, der ja
künftig auch in Helbronn wohnen wird, Platz zu ſchaffen. Außer⸗
dem wurden vom Enzgau Wilh Blaich⸗Neuenbürg und Gentner⸗
Schwann, ſowie Wirth⸗Reutlingen vorgeſchlagen. Das Ergebnis
der Abſtimmung war: Von 100 abgegebenen Stimmen er⸗
hielten: Fiſcher 99. K hrer 99, Beyerlein 98, Scheerer 98, Wirth
98, Blaich 77. Dieſe 6 ſind ſomit gewählt, und zwar (weil nun
künftig alle 2 Jahre 5 auszutreten haben) die erſten fünf bis 1913,
Blaich-⸗Neuenbürg bis 1911. Außer ihnen ſind noch im Ausſchuß:
Palmer⸗Ravensburg, Hammer⸗Ulm, Köngeter⸗Gmünd, Jäger⸗Hall.
— Während der Wahlen trat der Ausſchuß noch einmal kurz zu⸗
ſammen, um die Sekretär⸗Wahl endgiltig vorzunehmen. Sie
fiel auf den ſeitherigen Fabrikſchuhmacher Auguſt Springer
in Tuttlingen, der ja ſchon bisher den Vereinen nicht unbekannt
war. Er wird auf 1. Juli ſein Amt antreten und von da an in
Stuttgart wohnen (gemäß dem Stuttgarter Antrag). Wir dürfen
annehmen, daß unſer neuer Sekretär überall mit Vertrauen aufge⸗
nommen wird. Der Verband knüpft auch an ſeine Tätigkeit die
Hoffnung weiterer Fortſchritte.
Zum Schluß kam man an die Anträge. Einige waren
raſch erledigt, namentlich derjenige von Altenſteig betr. Ermäßigung
der Notkaſſenbeiträge; er wurde zurückgezogen. Der Antrag Horb
wurde als unnötig und unpraktiſch abgelehnt, übrigens mit dem
Zuſatz, daß neuen Vereinen ſelbſtverſtändlich ſtets gerne Satzungen
ihrer Vorgänger zur Verfügung ſtehen, auch durch Vermittlung der
Verbandsleitung. — Der Antrag Sulgau betr. Haftpflichtverſicher⸗
ung wurde dem Vorſitzenden zu weiterer Erwägung und ent⸗
ſprechender Verhandlung mit Verſicherungsgeſellſchaften übergeben.
Doch wurden ſchon jetzt ſtarke Bedenken dagegen laut. — Eine
umfaſſende Ausſprache über unſer Verhältnis zu den ch riſt⸗
lichen Gewerkſchaften und zu der von jener Seite betriebe⸗
nen Agitation gegen unſeren Neutralitätsgrundſatz brachten die
Anträge von Heilbronn, oberem Schwarzwaldgau und Reutlingen.
Zunächſt wurden die zwei erſten Anträge angenommen. Darnach
wird alſo die Göppinger Reſolution betr. Neutralität gegenüber den
Gewerkſchaften durch eine Warnung vor den ſogen. gelben „Ge verk⸗
ſchaften“ (die dieſen Namen mit Unrecht tragen) erweitert, den
Kirchheimer Sätzen von 1897 über politiſche Neutralität als Ziff. 4
angehängt und dann das Ganze aufs neue veröffentlicht. Die Ein⸗
mütigkeit, mit der dieſe Bekräftigung der Göppinger Reſolution be⸗
ſchloſſen wurde, gab ſchon den rechten Unterton zu der Behandlung
des Reutlinger Antrags, welcher ſich gegen die neueſte Gründung
der „Württembergiſchen Konferenz evangel. Arbeiter“ richtete und
von Arbeiterſekretär Fiſcher in kräftigen Worten begründet wurde.
Da ſeine Ausführungen ſich mehrfach gegen Gewerkſchaftsſekretär
Krug richteten und dieſer perſönlich anweſend war, ſo wurde auch
ihm das Wort erteilt. Es gelang ihm indeſſen⸗ nicht, die Ver⸗
ſammlung von der Harmloſigkeit jener Gründung zu überzeugen;
im Gegenteil hat er durch einen ſehr unangebrachten Angriff auf
Fſcher und durch die herausfordernde Ankündigung daß er in bis⸗
heriger Weiſe das Fallen der Göppinger Reſolution betreiben werde,
die etwa noch vorhandenen Sympathieen für die „Chriſtlichen“ ſtark
vermindert. Stadtpfarrer Mayer und Pfarrer Kappus unterſtützten
aus ihren Ecfahrungen heraus die Auffaſſung, daß es ſich bei dem
Vorgehen der chriſtlichen Gewerkſchaftler wirklich um eine wenig
noble und jedenfalls nicht ſehr chriſtliche Kampfesweiſe handle.
Ja, der Vorſitzende ſprach zum Schluß ſehr nachdrücklich aus, daß
man ſelbſtverſtändlich von Angehörigen des eigenen Verbandes ein
ſolch fanatiſches und großenteils unoffenes Ankämpfen gegen Ver⸗
bandsbeſchlüſſe auf die Dauer nicht dulden könne und bei Fort⸗
dauer dieſes Verhaltens Herrn Krug gegenüber die nötigen Fol⸗
gerungen ziehen müſſe. Dieſe deutlichen Worte löſten den lebhaften
Beifall der Verſammlung aus, welche hierauf einſtimmig den
Reutlinger Antrag annahm:

„Die Landesverſammlung bedauert, daß auch
in letzter Zeit wieder unverantwortliche und mit
der Eigenart unſerer Verhältniſſe nicht vertraute
Ratgeber die Stellungnahme des Verbandes ein⸗
ſeitig zu beſtimmen ſuchten und weiſt jeden Verſuch
einer Nebenregierung entſchieden zurück.“
Wir hoffen, nun endlich einmal in der Gewerkſchaftsfrage
Ruhe zu bekommen. Wir hindern niemand, in den Vereinen für
die chriſtlichen Gewerkſchaften zu werben. Aber es iſt der wieder⸗
holt deutlich ausgeſprochene Wunſch der Verbandsmitglieder, daß
an der Göppinger Reſolution nicht gerüttelt wird. Wie die gleiche
Sache den Evang.⸗ſoz. Kongreß in Heilbronn eingehend beſchäftigt

NW — — -

=ç= — — — — —— *T

N —— —
X W —

veröffentlicht haben.

lichen Dankesworten für Stadt und Verein Neuenbürg erwidert

und dort eine ganz ähnliche Löſung gefunden hat wie in unſerem
Verband, davon ſpäter!
Schließlich gelangte betr. Reichsfinanzreform auf An⸗
trag der Göppinger Vertreter noch folgende Kundgebung zu ein⸗
ſtimmiger Annahme:
„Die Landesverſammlung der Evang Arbeiter⸗
vereine Württembergs richtet anden hohen Reichs⸗
tag die Bitte, im Intereſſe der Ehre und Wohlfahrt
des Reichs die von der Reichsregierung vorgeſchla⸗
gene Nachlaß⸗ bezw. Erbanfallſteuer anzunehmen.“
Dabei wurde ausgeſprochen, daß wir uns mit dieſer Kund⸗
gebung, wenn auch in kürzerem Wortlaut, durchaus derjenigen an⸗
ſchließen, welche der ſächſiſche Landesverband auf ſeiner letzten
Verſammlung beſchloß und die wir auch in unſerem Blatt (Nr. 18)

Schließlich wurde noch der Antrag Backnang freudig und
dankbar angenommen; die Delegiertenverſammlung von
1910 wird alſo dort ſtattfinden. Um 2 Uhr waren die Verhand⸗
lungen zu Ende, die ſomit faſt ununterbrochen 6 Stunden lang ge⸗
dauert halten und als Hauptergebnis die innere Einigkeit und Ge⸗
ſchloſſenheit des Verbandes aufs neue deutlich gezeigt hatten.
Schon beim Begrüßungsabend und dann bei den Jahresbe⸗
richten im geſchäftlichen Teil war immer wieder das Bedauern da⸗
rüber zum Vorſchein gekommen, daß der Verband nunmehr nach
nicht ganz 5⸗jähriger Tätigkeit ſeinen erſten Sekretär Fiſcher ver⸗
liere, dem er für das äußere Wachstum und die innere Befeſtigung
ſo unendlich viel verdankt. Das gemeinſame Mittageſſen wurde
dann vollends recht eigentlich zu einer Abſchiedsfeier für ihn. Bei
demſelben brachte Stadtpfarrer Mayer das Hoch auf den König
aus. Stadtſchultheiß Stirner ließ namens der Neuenbürger die
Gäſte hochleben, was von Stadtpfarrer Finckh⸗Eßlingen mit herz⸗

wurde. Außerdem ſprachen Brodhuber⸗Giengen, der Vertreter aus
der Schweiz, und der neue Arbeiterſekretär ſtellte ſich in kurzen
Worten vor. Pfarrrer Kappus⸗Hauſen würdigte in etwas längeren
Ausführungen Perſon und Wirken von Arbeiterſekretär Fiſcher, den
er als einen Vertreter der evang⸗ſozialen Bewegung in Württem⸗
berg feierte und mit dieſer zuſammen hochleben ließ, was freudige
Zuſtimmung weckte. F ſcher wälzte einen Teil dieſes Dankes ab
auf ſeine Frau, die mit anweſend war, und brachte allen Frauen
evangeliſch⸗ſozialer Männer ein Hoch.
Wir ſchließen unſern Bericht; daß der Spaziergang am Nach⸗
mittag und der Ausflug nach Wildbad am Dienſtag ſchön waren,
verſteht ſich von ſelbſt in ſo ſchöner Gegend, bei ſo ſchönem Wetter
und unter ſo liebenswürdigen Menſchen, wie's die Neuenbürger
ſind. Sie ſeien alle noch einmal herzlich gegrüßt und bedankt.
Unſere Arbeit aber geht weiter, ob Menſchen kommen oder gehen,
ob wir das eine Jahr im Oberland, das andere im Schwarzwald
tagen. Worauf es ankommt, iſt, daß wir überall Leute finden,
die treu zu uns ſtehen. Wir hoffen, nun, wo auch der herrliche
evangeliſch⸗ſoziale Kongreß in Heilbronn hinter uns liegt, daß ihrer
im nächſten Jahr im Schwabenland noch mehr ſein werden. Welche
Aufnahme wir aber übers Jahr in Backnang erwarten dürfen, da⸗
von geben uns die kurzen Verſe einen Vorgeſchmack, welche Stadt⸗
pfarrer Günther⸗Backnang beim Mittageſſen verlas und mit
denen wir dieſen Tagungsbericht am würdigſten ſchließen, weil er
doch zugleich ein Abſchied für „unſern Fiſcher“ iſt. Sie lauten:
Dem Arbeitsmann, der unſres Volkes Glieder
Ohn alles Phraſentum verſöhnt;
Dem Flaſchner, der beim Reden auf und nieder
Das Blech ſich gründlich abgewöhnt;
Dem Menſchen Fſcher, den wir alle ſchätzen,
Von dem auch Neid und Mißgunſt boshaft ſchwätzen;
Dem Menſchenfiſcher, den wir nötig brauchten,
Dem Reiſenden, den wir faſt ſündhaft ſchlauchten;
Dem Scheidenden, der ſagt, er bleib' uns doch,
Ihm gilt mein Herzensdank, er lebe hoch! E. K.

Moch einmal: Wiyr und die Jugend.
Die Mahnung der Pfingſtnummer an die ev. Arbeitervereine,
der heranwachſenden Jugend ihr Augenmerk zuzuwenden, insbeſon⸗
dere Fürſorge zu treffen, daß die älteren Mitglieder unſerer Jugend⸗
und Jünglingsvereine den Weg in die evangel. Arbeitervereine fin⸗
den, iſt wohl jedem aus dem Herzen geſprochen, der es ſchon be⸗
dauert hat, daß häufig jugendliche Elemente in unſeren Arbeiter⸗
vereinen ſpärlich vertreten ſind. Was könnte unſere Arbeitervereine
zug⸗ und werbekräftiger machen, als eine ſtattliche Zahl junger
Arbeiter, die den rechten evangeliſch⸗ſozialen Eifer und zielbewußte
Begeiſterung für unſere Sache mitbringen würden! Aber ebenſoſehr
müſſen auch Jugendvereine, die in evangeliſch⸗ſozialen Sinn geleitet
werden, und insbeſondere die Leiter von ſolchen Vereinen es be⸗

an Helfern. Aeltere Jünglingsvereinsmitglieder ſind, wie die Er⸗
fahrung lehrt, nur ſelten den an ſie geſtellten Anforderungen ge⸗
wachſen, auch wenn ſie den beſten Willen haben. Vor allem fehlt
ihnen die nötige Autorität. Wer kann beſſer an unſerer Jugend⸗
arbeit als Helfer ſich beteiligen, als eben Männer des Arbeiter⸗
vereins? Wie trefflich verſteht mancher die Kunſt, mit jungen Men⸗
ſchen umzugehen, den rechten Ton in Ernſt und Scherz mit ihnen
zu finden! Wie gut und vor allem wie wohltuend einfach und
natürlich und darum anziehend vermag mancher Arbeiter zu reden,
zu erzählen von den eigenen Lehr⸗ und Wanderjahren, von Reiſen
und allerhand Erlebniſſen! Mancher weiß gar nicht, was er in
ſolchen Dingen kann! Aber wenn einer nichts tut, als daß er die
Leitung eines Spielabends, die Aufſicht über Arbeiten im Vereins⸗
haus oder im Vereinsgarten übernimmt, oder daß er bei Ausſchuß⸗
ſitzungen aus ſeinen Erfahrungen und techniſchen Kenntniſſen heraus
mit rät, tut er dem Jugendverein ſchon einen ſehr großen Dienſt.
Freilich iſt es nötig, nicht nur ab und zu einmal zu helfen, ſon⸗
dern ſich dauernd als Helfer aufſtellen und zu regelmäßigen Funk⸗
tionen ſich verflichten und auf das Programm ſetzen zu laſſen. Das
bedeutet einen großen Aufwand an Zeit, gelegentlich auch die Be⸗
reitwilligkeit, außer den Sorgen im eignen Haus und in der eigenen
Familie noch fremde Sorge und Aerger auf ſich zu nehmen. Aber
das ſoll einen evangeliſch⸗ſozialen Mann nicht abſchrecken. Dies
iſt die beſte Gelegenheit, die Geſinnung unſeres Meiſters zu ver⸗
wirklichen, zu helfen und zu dienen. Und dazu müſſen wir bereit
ſein. Dann und wann wird auch der Fall eintreten, daß der
Vater im Arbeiterverein, der Sohn im Jugendverein Mitglied iſt;
da iſt es beſonders naheliegend, daß der Vater als Helfer in die
Jugendarbeit eintritt. Und jeder, der in der Jugendarbeit mithilft,
wird reichlich entſchädigt für ſeine Mühe durch das friſche Leben,
das von den Jungen auf ihn überſtrömt, und durch die Freude,
die er im Verkehr mit ihnen erlebt. Es iſt auch keine Frage, daß
ſolche Helfer dann auch in den Arbeiterverein, dem ſie angehören,
einen friſchen Zug und neues Leben hineintragen. Zwiſchen Jugend⸗
verein und Arbeiterverein aber ſind Beziehungen vorhanden, wie
ſie ſonſt nie entſtehen könnten. Der Arbeiterverein iſt für die
Jungen eine lebendige Größe; er erſcheint ihnen weſensverwandt
mit dem eigenen Verein und als deſſen Fortſetzung. Einzelne Ar⸗
beitervereinsmitglieder, die im Jugendverein bekannt und beliebt
ſind, werden es mit Leichtigkeit zuwege bringen, daß die Aelteren
nach dem Austritt aus dem Jugendverein in den Arbeiterverein
übertreten. Und die werden dann ſpäter die beſten, vorgebildeten
Helfer im Jugendverein werden.
Wir dürfen weder bloß klagen noch einfach hoffen, daß wir
bei einiger Anſtrengung ältere Mitglieder aus den Jugend⸗ und
Jünglingsvereinen gewinnen, wenn wir die Jugendarbeit jeden und
in jedem beliebigen Sinn treiben laſſen, oder wenn uns gleichgiltig
iſt, ob der Jugendverein an unſerem Ort ſtark und lebensfähig iſt,
oder ob er kümmerlich ſein Leben friſtet. Wir müſſen die Jugend⸗
arbeit klar als ein Stück unſerer Arbeit erfaſſen, beſtehende Jugend⸗
vereine, die in unſerem Sinn arbeiten, durch unſere Mitarbeit
ſtützen, gegebenenfalls auch einen neuen Fang damit machen, was
nicht allzuſchwer ſein kann; denn wenn alles fehlen würde, wir
hätten die Hauptſache in unſeren Arbeitervereinen: Männer, die
Jugendarbeit treiben können. Friſch an'’s Werk!
Böckingen. Parochialvikar Gommel.

Büchertiſch.
Oertzen, Dietrich von, Won Wichern bis Ppfadowsky. Zur
Geſchichte der Sozialreform und der chriſtlichen Arbeiterbewegung. 8⁰. 232 S.
Broſch. Mk. 2,20, geb. 3 Mk. Der Verfaſſer ſchreibt in dieſem Buch die Ge⸗

Die Enochen brauchen Nahrung.

Während des ganzen Wachstums, alſo von der Kindheit bis
zur Reifezeit, verlangen die Knochen ebenſogut ihren Anteil an der
Nahrung, wie die Muskeln. Erhalten ſie nicht ſoviel, wie ſie be⸗
. dürfen, ſo zeigen ſich die Folgen davon in ver⸗
ſchiedener Weiſe; die Kinder lernen nur langſam
gehen, werden teilnahmslos und verdrießlich u. ſ. w.
In allen dieſen Fällen nehme man ſeine Zuflucht
zu Scotts Smulſion, die ein ausgezeichnetes Mittel
zur Bildung und Kräftigung der Knochen iſt. Sie
enthält in leicht verdaulicher Form eine Reihe wich⸗
tiger mineraliſcher Beſtandteile, die für die Entwick⸗
lung eines geraden, ſtarken Knochenbaues unentbehr⸗
Nur echt mit dieſrr lich ſind. Im Gegenſatz zu gewöhnlichem Lebertran

Marke — dem Fiſcher

igdem Garantie⸗ wird Scotts Emulſion wohl immer gern genommen

ſchen Verfahrens? werden.

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie lofſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Drlglnalſtaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗

grüßen, wenn die ev Arbeitervereine ſich mehr als bisher um ſie

kümmern. Die größte Not in manchem Jugendverein iſt der Mangel

rigſaurer Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
vulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzu aroniatiiche Emulſion mit Zimmt⸗,
Ma ndel⸗ und Gaultherlaösl je 2 Tropfen.

ſchichte der Sozialreform und der chriſtlichen Arbetterbewegung. Es iſt überaus
ſchwer, die Geſchichte einer Bewegung zu ſchreiben, die noch in der Entwicklung

begriffen iſt.

Der Verfaſſer hat dieſe Aufgabe meiſterhaft gelöſt

Von Jahr

zu Jahr ſehen wir die Gedanken der Männer ſiegreich vorwär’s dringen, die

ihr Leben und Arbeiten für eine beſonnene So ialreform einſetzten

Es iſt ein

weiter Weg, der von Wichern bis Poſadowsky führt, aber ein herrlicher Weg

des Sieges göttlicher Gedanken in einer Welt des Egoismus.

Das Buch iſt

beſonders für chriſtliche Arbeiter beſtimmt, die in der Aufwärtsbewegung ihres

Standes mitarbeiten.

Für ſie iſt hier zuſammengeſtellt
Reformen von 50 Jahren für das Wohl des Arbeiterſtands erreicht iſt.

was in den ſozialen
Aber

auch für jeden andern, der ein Intereſſe an der Löſung der ſozialen Frage bat,
iſt das Buch eine Fundgrube: die erſte großzügige Bearbeitung der ſozialen
Bewegung unſerer Zeit von chriſtlicher Seite.

Badiſche Ankterſtühungskalle.
Sterbefall Nr. 13.
In Mühlbach iſt das Mitglied Ludwig Wachenfeld im Alter von 55
Jahren infolge Schlaganfall geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
09.

Pforzheim, 7. 6

K. Reutter, Haupttkaſſier.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.

Verantwortlich für den badiſchen Teil:

Kräftig!

—N— =..-ũͥ˖᷑-

Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Pikant!

mit 1 Wort:

Salate und

Bilanz am 31. Dezember 1908.

Aktiva:

Kaſſenbeſtand am Jahresſchluß

Forderungen aus Darlehn und Kaufgeldern „
Einzahlung auf eine Aktie der Landw. Central⸗Darlehnskaſſe „

Gufrhaben bei Mitgliedern

Ausſtehende Forderungen aus Warenbezügen

Einnahmereſte auf Zinſen ꝛc.

Paſſiva:

Geſchäftsguthaben der Mitglieder
Anlehn (Sparkaſſengelder)
Guthaben der Centraldarlehnskaſſe

Stiftungsfonds (nach der vorjährigen Bilanz) „

Reſervefonds „ „ „

b b7

Mk. 880,83
30091,75
1000,—
„ 587,60
„ 1070,04
„ 23834,50
Ml. 36,464,73
„ 2394,94

„ 20674,40
„ 11534,51
1047,77
523,50

Mk. 36,175,12

Mithin Gewinn: ℳ 289,60
Mitgliede zahl Ende 1907: 59, Zugang 1908: —, Abgang 1908: 3
Ende 1908: 56

Zeller Spar- u. Darlehnskaſſenverein e. G. m. u. H.

G. Schumacher. K. Gaſſenſchmidt.

A Lais. J.

3

Schöllkopf.

Billig!
Rnorr-Sos

die ausgeprobte beſte Würze
für Suppen, Saucen, Gemüſe,

andere Speiſen.

Tiſchflaſchen werden zu 20 u. 35 Pfg. in den einſchlägigen Geſchäften nachgefüllt.

Achalmgau

Am S 20 Junt,
Bülben bei Urach unſere diesjährige Gauverſamm⸗

lung mit Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Gaub⸗Urach über „Wohn⸗
ungsfragen“ ſtatt. Hiezu werden die Mitglieder der Gauvereine freund⸗
lichſt eingeladen. — Die Gauvertreter verſammeln ſich ſchon um 3 Uhr.

Lokal in Hülben: „Lamm“.

Samſtag, 12. Juni, abends
Aalen 8 Uhr Monatsverſammlung
im ſchwarzen Adler. Bericht der Delc⸗
gierten über den Landesverbandstag in
Neuenbürg. Allgemeine Vereinsange⸗
legenheiten. Um zahlreiches Erſcheinen
bittet Der Ansſchuß

Eberbach Geſangs abteilung

Sonntag, 13. Juni
nachm. halb 5 Uhr bei Mi'glied Pflüg r
z „Itterburg“ wichtige Beſprechung, zu
der alle Sänger erſcheinen mögen. Die
nächſte Probe iſt Donnerſtag, 17. Juni
abends halb 9 im Uebungslokal „Aktie“.
Vollz. u pünktl. Erſcheinen nötig Die
verehrl. Mitglieder, die ſich der Geſangs⸗
abteilung anſchließen wollen, mögen ſich
beim Dlrigenten, Herrn Alex. Rößig,
(O. Badſtr) melden. — Bibliothek:
Nächſte Bücherabgabe Sonntag, 13.
Juni, mittags 11—12 Uhr im Lokale
„Burg Stolzeneck“. Mitglieder! haltet
feſt an unſerem evangeliſchen Bewußt⸗

ſein! Der Vorſtand
4 BGamfſkag, d. 12.
Heilbronn Famkag deee.

verſammlung in der Krone. Bericht
der Delegierten über den Neuenbürger
Verbandstag. — Nachklänge vom Ev⸗
ſozialen Kongreß Zu zahlreichem Be⸗
ſuch ladet ein Der Vorſtand

Pfalzgrafenweiler.
Sonntag, 20. Juni, nachm. 3 Uhr
Verſammlung im Sternenſaal. 1) Vor⸗
trag von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher,
2) Bericht über die Landesverſamm⸗
lung zu Neuenbürg durch Vorſtand
Dölker. Vollzähliges Erſcheinen iſt er⸗
wünſcht. Der Vorſtand

Am Sonntag, d. 13.
Giengen Juni, wird uns der
Heidenheimer Bruderverein beſuchen u.
iſt auf Wunſch desſelben der Einhorn⸗
Garten auf nachmittags 3 Uhr beſtellt
worden, bei ungünſtiger Witterung der
Saal. Es iſt Ehrenſache der Mitglieder,
vollzählig mit Angehörigen ſich einzu⸗
finden. Liederbuch mitnehmen. Auch den
Nachbarvereinen iſt Gelegenheit gegeben,
ſich mit ihren Freunden auszuſprechen.
Sonntag, 20. Juni, verſarmeln
wir uns nachmittags 1 Uhr im Lokale
und beteiligen uns am Feſtzuge beim
Gauturnfeſt. Aufſtellung des Feſtzugs
um halb 2 Uhr auf dem Graben. Es
wird erwartet, daß ſich die Mitglieder
ſo zahlreich beteiltgen, wie an der
Fahnenweihe des Militärvereins.

Der Vorſtand
Gmünd

Nächſten Sonntag, 13.
Juni, von nachm. ½ 4
Uhr an, Ausgang zu Mitglied Egner
in Pfauenkeller Zahlreichen Beſuch der
Mitglieder mit Angehörigen erwartet

Der Ausſchuß
3 Da am nächſten
Göppingen Son nag 503
Juni, der Uracher Verein hierherkommen
will, ſo wird die Berichterſtattung über
den Verbandstag in Neuenbürg und
über den Evangeliſch⸗Sozialen Kongreß
in Heilbronn erſt am Donnerſtag,
17. Juni, abends 8 ½ Uhr, im Lokal
(Vereinshaus) ſtattfinden. — Das
Nähere über den Beſuch des Uracher
Vereins wird in den hieſigen Tages⸗
blättern bekannt gemacht werden.
Der Vorſtand

„† ⸗S üd. Montag, 14.
Stuttgart Juni, Verſammlung
im Lokal Tagesordnung: Bericht über
den Evang⸗Sozialen Kongreß in Heil⸗
bronn. Zahlreichen Beſuch erwartet
dringend Der Vorſtand

Hoher Verdienſt urch danernde

arbeit. Robert Gruß, Adreſſenverlag, Cöln.

Weberfamilien

werden von einer größeren Seiden⸗
weberei im öſtlichen Thüringen für
dauernde und gutlohnende Beſchäftigung
geſucht. Umzugskoſten werden vergütet.
Augebote ſind unter A. S. 241 an
Rudolf Mosse, Magdeburg.
zu richten.

nachm. 4 Uhr, findet in

Ein tüchtiger ſolider verh. Unter-
meister für unſere mech. Buntweberei
gesucht Franko⸗Briefe mit Zeugnis⸗
abſchriften und Gehaltsanſprüchen er⸗
belen. Ebenfalls zwei Weberfamilien
mit Webern oder Weberinnen, welche
auf mech Stühlen bereits gewebt haben.
Zwei ſchöne Wohnungen ſind noch frei.
Umzugskoſten werden vergütet. Ein-
zelne Weberinnen erhalten Logis
und Mittag⸗ u. Abendeſſen zu M. 3,20
für die volle Woche. H. Kuhlen
Söhne, Weberei, Schlebusch.
Lahr Am Montag, den 14. Juni,
abends halb 9 Uhr findet im
Vereinslokal eine Haupverſammlung
ſtatt. Tagesordnung: 1. Feier von
Großherzogs Geburtstag. 2. Ausflug.
3. Krankenhilfskaſſe. Zu zahlreichem
Erſcheinen lädt ein Der Vorſtand

Kandern Sonntag, 13. Juni,

nachm. 3 Uhr, findet
Monatsverſammlung im Vereinsliakale
ſtatt. Tagesordnung wird vor Eröff⸗
nung bekannt gegeben Pünktliches und
zahlreiches Erſcheinen iſt erwünſcht.
Der Vorſtand

Ravensburg Der auf Sonn⸗

tag, 6. Juni,
geplante Ausflug auf den Lumperhof
findet bei güuſtiger Witterung am
Sonntag, 13. Jumi, ſtatt. Die Mit⸗
glieder mit Familien ſind herzlich dazu
eingeladen.
Die nächſte Monatsver'ammlung
findet Samſtag, 19. Juni, abends 8
Uhr, im Vereinshaus mit Berichter⸗
ſtattung der Delegierten über den Ver⸗
bandstag in Neuenbürg ſtatt. Volzih⸗
liges Erſcheinen wird erwartet.
Der Ausſchuß

⸗Weſt. Montag, 14.
Stuttgart Juni, abends halb9
Uhr Monatsverſammlung im Johannes⸗
gemeindehaus. Bericht über den Ver⸗
bandstag und Beſprechung des Aus⸗
flugs. Um zahlreiche Beteiligung wird
gebeten Der Vorſtand

„TP Samſtag, 12. Juni,
Tailfingen abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Lokal (Wald⸗
horn⸗Nebenzimmer). Bericht vom Ver⸗
bandstag. Zahlreiches Erſcheinen er⸗
bittet Der Vorſtand

Wer
ſich Nebenverdienſt oder eine Exiſtenz
ohne Kapital verſchaffen will, ſchreibe
unter Beifügung einer Marke, worauf
gleich Antwort erfolgt, an Gehring
& Co., Cassel. Für monatl. Ein⸗
kommen bis Mk. 300 wird garantiert.

Geſucht

einige geübte Weber auf grobe
Artikel von der

Weißweberei Weißenthal
bei Rollbrunn (Ct. Zürich).

Stuttgart ontagne
Juni, abends 8 ½ Uhr, findet Land⸗

hausſtr. 1.0 unſere große halbjährliche

Generalverſammlung ſtatt mit Vortrag

von Arbeite ſekretär Fiſcher von Reut⸗

lingen, der zum letzten Mal zu uns
ſprechen werd. Hierauf Abſchiedsan⸗
ſprache von Stadtvkar Paulus.
Ferner: reiche und w'chtige Tagesord⸗
nung mit Bericht über die Neuenbürger
Landesverbandstage ꝛe. Alle Mit⸗
glieder ſind dringend gebeten, zu er⸗
ſcheinen und möglichſt viele Gäſte ein⸗
zuführen. Der Ausſchuß möge ſich
ſchon womöglich um 8 Uhr einfinden
zu wichtigen Beratungen Der Vorſt.
Sonntag, 13. Juni, Aus⸗
Urach flug nach Göppingen u.
Kohenſtaufen. An der Fahrt wird ℳ
vergütet. Abfahrt 6 Uhr 29 Mt. Die
Mitglieder mit ihren Angehörigen wer⸗
den zu zahlreicher Beteiligung einge⸗
laden. Vereinszeichen anlegen und
Liederbüchle mitnehmen. Der Vorſtand

Das ſeit 30 Jahren bekannte

Bettfedern-⸗Versandhaus
H. Unna, Altona a. E.
verſendet jetzt „o,tofrei gute neue
Bettfegern für 60 und ⁸0 Pfg. das
Pfund, beεο bessere für 720 –
und 160 Pfg. Vorzügliche falbdaunen
2 Mk., prima 2,60 Mk. Vorzügliche
Daunen für 5,50 Mk.
☛ Kronen⸗Daunen ☚

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dieſer Marke verſehen)
unerreicht an Füllkraft und doch nur
4,65 Mk. d. Pfd. Bei 20 Pfd. 5 %.
UOmtausch bereitwilligst.

Mit herzlichem Dank
beſtätigen wir, auf unſere Bitte in Nr.
21 folgende Gaben erhalten zu haben:
von Hauſen 5 Mk, Säckingen 5 Mk.,
Fahrnau 10 Mk., Rötteln 10 Mk, Pforz⸗
heim 10 Mk, Wehr 10 Mk., vom Ver⸗
ba dstag des württb. Bruderverbands
in Neuenbürg (b Familienabend) 33,75
Mk, Stadtpfrverw. Pfl⸗Stuttgart 1 M,
Brennet 5 Mk.
Ev. Arbeiterverein Zek.

kſſten
ſchreibe
worauf
iring
Ein⸗
ntiert.

—

grobe

nhal
ich.
men⸗
14.
dand⸗
hrliche
Utrag
Mul⸗
ll uns
Lan⸗
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Mit⸗
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Ver⸗
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GOrgan des würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereint.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſceind wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezuz von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchüfte —
aden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zedentſtrechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden).

No. 25

Den 20. Juni 1909

17. Jahrgang

Tandesverſammlung in Neuenbürg.
Jahresbericht des 1. Vorſitzenden, Stadtpfarrer
Mayer⸗Stuttgart.
Die jagende Haſt unſerer Zeit kommt uns zum Bewußtſein,
wenn wir einen Rückblick auf ein Jahr zu werfen haben. Was iſt

im letzten Berichtsjahr alles an uns vorübergegangen und hat uns

tief bewegt, und wie vieles iſt heute ſchon halb verblaßt, faſt ver⸗
geſſen: Zeppelins Glück und Unglück, die Verſtimmung des Volks
über Preſſeäußerungen des Kaiſers, drohende Kriegsgefahr, Radbod,
Meſſina. Und um einiges anzuführen, das uns beſonders berührt:
Geſchäftskriſis, Arbeitsloſigkeit, Nürnberger Parteitag, Tod Stöckers,
Guſtav Wernerfeier, ſozialpolitiſche Geſetze und Geſetzentwürfe und
nun ſchon ſeit Monaten, was wie ein Alp auf unſerem Volke
laſtet, die Verhandlungen über die Reichsfinanzreform. Unſere Ver⸗
eine haben zu dieſen Ereigniſſen und Fragen reichlich Stellung ge⸗
nommen, wie ein Blick in die Vereinsnachrichten zeigt. Einiges
wird uns auch heute noch beſchäftigen. Im ganzen drängt ſich die
Ueberzeugung auf, wie notwendig es iſt in der Gegenwart, eine
Geſinnung zu wecken und zu pflegen, die die großen öffent⸗
ichen Volksangelegenheiten nicht nur vom Partei⸗ und

li
liheei Intereſſeſtandpunkt aus verfolgt, ſondern von großen

nationalen und evangeliſch⸗chriſtlichen Geſichtspunkten aus, wie wir
das in unſeren ev. Arbeitervereinen erſtreben.
Die wirtſchaftliche Lage iſt noch immer eine wenig befrie⸗

digende. Das wirkt hemmend auf die Fortſchritte der So⸗

zialreform. Immerhin iſt dem neuen Sozialminiſter v. Beth⸗
mann⸗Hollweg ſchon einiges gelungen, ich erinnere nur an das
Reichsvereinsgeſetz und die Verbeſſerung der Lage der weiblichen
Arbeiter. Das Arbeitskammergeſetz, bei dem wir uns für paritätiſche
Arbeitskammern ausſprechen, liegt nun auch in einem verbeſſerten
Entwurf vor, die Reform der Verſicherungsgeſetzgebung wird uns
heute von ſachverſtändiger Seite aus beleuchtet werden. Die wirt⸗
ſchaftliche Kriſis hat ſich in dieſem Winter auch geäußert in einem
hohen Grad von eigentlicher Arbeitsloſigkeit. Ich erinnere

mich nicht, in meinem Beruf mit ſoviel Notlagen, hervorgegangen

aus Arbeitsloſigkeit, zu tun gehabt zu haben, wie dieſen Winter,
auch iſt die Inanſpruchnahme unſerer Notkaſſe, allerdings mehr

für einzelne Krankheitsfälle, zur Zeit eine außerordentlich ſtarke.

Das zeigt, wie auch das Problem der Arbeitsloſenverſicherung noch
angefaßt werden muß, bei dem man über das Stadium der Expe⸗
rimente noch immer nicht hinausgekommen iſt. Immerhin iſt es
ein Fortſchritt, wenn die Frage beſprochen wird, wie das kürzlich
auch im württembergiſchen Landtag geſchah.
Die wirtſchaftliche Notlage macht ſich auch ſpürbar bei den
Organiſationen. Die Gewerkſchaften klagen darüber, daß ſie
ſtarke Rückgkänge in der Mitgliederzahl zu verzeichnen haben im
letzten Jahr. Wenn es bei uns nicht eingetreten iſt, wenn wir im
Gegenteil auch im verfloſſenen Jahr zugenommen haben, allerdings
nicht ſo ſtark wie im Voejahr, ſo iſt das immerhin ein Zeichen,
daß unſere Bewegung fortſchreitet, ja vielleicht beſonders geeignet
iſt, manchen Stimmungen und Bedürfniſſen der heutigen Arbeiter⸗
welt entgegenzukommen. Nach der Verbandsſtatiſtik beträgt unſere
Mitgliederzahl auf Ende 1908 5593, im Vorjahr waren es
5368, was einen Mitgliederzuwachs von 225 bedeutet. Hiezu
kommen noch zwei neue Vereine mit über 60 Mitgliedern, ſo daß
wird rund 5700 zählen. Die Zahl der Vereine iſt im Vorjahr
mit 63, in der neueſten Zählung mit 66 angegeben. Hiebei iſt
aber zu berückſichtigen, daß in Stuttgart 3 neue Zweigvereine ſich
gebildet haben und Gaisburg, das bisher ſelbſtändig zählte, dem
Stuttgarter Geſamtverein ſich angeſchloſſen hat, ſo daß ſtreng ge⸗

nommen 7 und mit den beiden in dieſem Jahr entſtandenen Ver⸗

einen im ganzen 9 neue ſich gebildet haben. Für beſonders er⸗
freulich halte ich die Neubildungen in Stuttgart und wünſche ihnen
kräftigſte Weiterentwicklung, denn es war ſchon länger ein wunder

Punkt in unſerem Vereinsleben, daß in der Hauptſtadt, die zwar
nicht immer den Kopf, wohl aber das Herz des Landes iſt, unſere
Sache ſo ſchwach vertreten war. Vielleicht gelingt es, wenn der
Wohnſitz des neu zu wählenden Sekretärs nach Stuttgart verlegt
wird, aus dieſem ſchwer zu bebauenden Boden noch weitere Früchte
zu ziehen.
heo nicht dieſe Mitgliederzunahme bloß zeigt das Wachstum
unſeres Vereinswerks, ein Blick in die Statiſtik gibt Kunde davon,
daß es auch im inneren Ausbau unſerer Sache vorwärts
geht Nur 2 Punkte ſeien erwähnt. Die Gauverbände greifen
immer weiter um ſich, ſo daß nächſtens alle Vereine einem Gau⸗
verband angeſchloſſen ſind. Daneben bilden ſich innerhalb der Ver⸗
eine ſelbſt immer mehr nützliche Einrichtungen, wie Bibliotheken,
Sparkaſſen, Krankenunterſtützungskaſſen. Das Rückgrat unſerer
Vereinstätigkeit bildet jedoch und ſoll bilden eine umfaſſende Vor⸗
tragsarbeit, wodurch unſere Mitglieder über die kommenden
öffentlichen Fragen in evangeliſch⸗ſozialem Sinn aufgeklärt und zu
Trägern eines geſunden Geiſtes in ihrer Umgebung gemacht werden
ſollen. Leider macht es mir das Amt eines Stuttgarter Pfarrers
nur in wenigen Fällen möglich, Samſtags und Sonntags nach
auswärts zu gehen So iſt der Löwenanteil an dieſer Arbeit
wieder unſerem Sekretär Fiſcher zugefallen, den wir zu un⸗
ſerem allſeitigen größten Bedauern nunmehr verlieren ſollen. Wenn
einmal der Geſchichtsſchreiber für unſeren Verband erſtehen wird,
wird er zeigen, wie durch Fiſchers begeiſtertes und begeiſterndes
Wirken nicht nur unſer Verband ein mächtiges Wachstum erfahren
hat, wie durch ihn vielmehr unſere Arbeit erſt eigentlich recht in
die Oeffentlichkeit gedrungen, ja weit über die ſchwarz⸗roten Grenz⸗
pfähle hinaus bekannt geworden iſt. Was wir ihm aber faſt noch
höher anrechnen dürfen als dieſe äußeren Erfolge, iſt die innere
Klärung, die unſere Arbeit durch ihn erfahren hat Er iſt von
Außenſtehenden ganz unrichtig beurteilt worden, wenn ſie glaubten,
ihn als den „Reutlinger Demokraten“ oder den „national⸗ſozialen
Politiker“ kurzerhand abtun zu können. Meiner Anſicht nach ruhte
bei ihm der Schwerpunkt der Arbeit wie ſeines Erfolges in der
Pflege der idealen, ſozialgeſinnten und chriſtlich⸗gerichteten Perſön⸗
lichkeit, und das uns als vornehmſte Aufgabe in unſerer evangel.
Arbeitervereinstätigkeit wieder vorgehalten zu haben, iſt ſein ganz
beſonderes Verdienſt. Inſofern iſt es mir um ihn ſelber faſt etwas
bange, wenn er nun in die Gefilde der Politik hinunterſteigt. Ich
hoffe nur, daß er zu ſeiner und unſerer Erfriſchung je und je den
Aufſtieg wieder unternimmt in die Welt hoher evangeliſch⸗ſozialer
Gedanken. Unſere Vereine werden ihn gewiß, auch wenn er in der
Politik ganzer Naumannianer geworden iſt, als Verkündiger hoher,
heiliger Menſchenideale bereitwilligſt und dankbarſt bei ſich aufnehmen.
Auch im verfloſſenen Jahr hat uns die Auseinander⸗
ſetzung mit den Gewerkſchaften wieder eingehend beſchäftigt,
meiner Ueberzeugung nach mit dem Erfolge, daß wir uns noch
klarer darüber geworden ſind: unſere bisherige Stellungnahme in
dieſer Sache iſt die richtige und muß auch für die Zukunft beibe⸗
halten werden. Dabei beſtimmt uns keinerlei Animoſität gegen die
chriſtlichen Gewerkſchaften, wenn wir dieſen nicht zu Willen ſind,
ſondern einzig und allein die Beobachtung der wirklichen Verhält⸗
niſſe und die Beſinnung auf unſere Aufgaben. Ich müßte hundert⸗
mal Geſagtes wiederholen, wenn ich das jetzt näher ausführen
wollte. Ich will daher nur kurz auf einiges hinweiſen. Wir legen
ſelbſtverſtändlich keinem einzigen unſerer Mitglieder ein Hindernis
in den Weg, den chriſtlichen Gewerkſchaften beizutreten. Nur können
wir uns von Verbands wegen nicht entſchließen, ſie als die allein
ſelig machenden zu empfehlen. Ganz abgeſehen davon, daß eine
ſolche Empfehlung bei der Pflege der freien Perſönlichkeit, die in
unſern Kreiſen üblich iſt, die erhoffte Wirkung gar nicht ausüben
würde, hindern uns daran in der Natur unſerer Arbeit liegende
Momente. Es haben ſich in letzter Zeit neue evang. Arbeitervereine

gebildet aus Kreiſen, die den freien Gewerlſchaften, dem Buch⸗
druckerverband beſonders, naheſtehen. Sollen wir ſolche Neubild⸗
ungen im Voraus unmöglich machen dadurch, daß wir uns auf
eine Gewerkſchaftsrichtung feſtlegen? Wir reden uns gar nicht
ein, daß wir in nächſter Zeit größeren Einfluß gewinnen in die ſen
Kreiſen, es werden zunächſt auch nur einzelne ſein, die ſich uns
anſchließen, aber ſollen wir dieſen einzelnen den Anſchluß verekeln?
Sollen wir den Iſolierungsprozeß, den die Sozialdemokratie und
der katholiſche Volksteil zu unſerem großen Bedauern immer weiter
vollzieht, nun als evangeliſche Chriſten auch mitmachen? Ich
meine, unſere Vereine ſollen Stätten ſein, von denen aus evange⸗
liſch⸗ſozialer Geiſt in die verſchiedenſten Poren des Volks körpers
dringt und darum dürfen wir uns nicht gewiſſe Zugänge im
Voraus verſchließen. Ich möchte die Freunde der chriſtlichen Ge⸗
werkſchaften bitten, ſich endlich einmal mit dieſem Tatbeſtund abzu⸗
finden und nicht durch recht eigenartige Neugründungen wie die
„Württ. Konferenz evang. Arbeiter“ die Einheit im Verband zu
untergraben, vielmehr durch freie Konferenz mit den anderen Ge⸗
werkſchaftsrichtungen ſich ihre Mitglieder, auch aus unſern Kreiſen,
zu gewinnen. Es iſt mir unverſtändlich, warum gerade unſere
evangeliſchen Arbeitervereine immer wieder wegen dieſer Sache an⸗
gegriffen werden und gar ein „Riß“ in unſerem Verband konſtru⸗
iert werden will, der in Wirklichkeit gar nicht vorhanden iſt, wäh⸗
rend man die katholiſchen Arbeitervereine, von deren 16,000 Mit⸗
gliedern doch auch nur ein kleinerer Teil den chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften angeſchloſſen iſt, ruhig ihre Straße ziehen läßt. Gewerk⸗
ſchaftliche und politiſche Neutralität — ſchon oftmals haben
wir dieſen Grundſatz ausgeſprochen. Ich glaube, daß unſer neuer
Sekretär ſich im Intereſſe unſerer Sache noch mehr über den po⸗
litiſchen Parteien zu halten haben wird, als das bisher der Fall
war. Sekretär Fiſcher wird daraus keinen Vorwurf heraushören.
Die Erfahrungen, die er ſelber gemacht hat, haben ihn und uns
in der Ueberzeugung beſtärkt, daß die geſinnungpflegende und bil⸗
dende Kraft unſerer Arbeit noch weiter reicht und noch tiefer dringt,
wenn wir auch den Parteien gegenüber, ſoweit ſie für unſere Ideen
in Betracht kommen, eine weitere, höher gelegene Stellung einnehmen.

Ein Vorbild für dieſe Art Arbeit bietet uns eine Vereinig⸗

ung, mit der wir uns aufs engſte geiſtesverwandt fühlen, der
Evangeliſch⸗ſoziale Kongreß, den wir nach 13⸗jähriger
Unterbrechung in den nächſten Tagen wieder in unſerem Land be⸗
grüßen dürfen. Was wir ihm nicht nur in materieller Beziehung
— ich denke an die finanzielle Beihilfe zu unſerem Ausbildungs⸗
kurs — ſondern mehr noch in ideeller Richtung zu verdanken
haben, läßt ſich gar nicht ſagen. Ich möchte nur hoffen, daß von
ſeiner diesjährigen Tagung ein reicher Segen in unſer Land aus⸗
ſtröme auch für unſere evangeliſche Arbeitervereinsſache. Daß be⸗
fruchtende Ideen von ihm auf weite Kreiſe ausgehen werden, da⸗
ran zweifle ich nicht im geringſten. Aber wir ſollten darnach
ſtreben, von ihm angeregte Perſönlichkeiten nun auch für unſere
Sache zu intereſſieren. Hier iſt Gelegenheit geboten, den guten
Willen in die Tat umzuſetzen. Wir brauchen weitere Mitarbeiter,
insbeſondere auch aus bürgerlichen Kreiſen. Ich habe in der letzten
Nummer der Arbeiterzeitung die Anregung gegeben, daß beſonders
auch im Hinblick auf den Weggang Fiſchers, die Gauverbände
Rednerliſten, auch zur Verſorgung der kleineren Vereine, aufſtellen.
Ich denke in dieſem Zuſammenhang noch einer Arbeit, in der wir
nur langſam vorwärts kommen, der Organiſation der Ar⸗
beiterinnen. Die gewählte Kommiſſion hat in mehreren Zu⸗
ſammenkünften das Flugblatt zuſammengeſtellt, das Sie kennen.
Aber ohne Mitarbeit aus bürgerlichen Frauenkreiſen werden wir
nicht vorwärtskommen. Benützen wir jede Gelegenheit, ſozial⸗inter⸗
eſſierte Kreiſe in unſere Bewegung hereinzuziehen!
„Urnſere Arbeit, weil ſie ſich an den inneren Menſchen wendet,
iſt äußerlich nicht immer ſo erfolgreich und agitatoriſch nicht ſo
zugkräftig, wie die Arbeit politiſcher oder gewerkſchaftlicher Gruppen.
Aber darum iſt ſie doch, gerade wenn ſie echt getrieben wird, eine
Erfolg verheißende. Wir haben ſchon manchem Arbeiter im geiſti⸗
gen und wirtſchaftlichen Kampf eine Rückendeckung und erhebende,
befreiende Ideale gegeben, wir haben auch mit unſeren Gedanken
ſchon mancherorts in bürgerlichen wie in Arbeiterkreiſen als ein
reinigendes Salz gewirkt. Wir wollen in tapferem Vertrauen
weiterarbeiten an unſerem Ziele, dem Arbeiterſtand diejenige geiſtige
und materielle Förderung zu geben, die ihn zu einem tüchtigen,
ſegenſpendenden Gliede macht an dem großen Körper unſeres deut⸗
ſchen Volkes.

Der vvangeliſch ſorialn Rungreß in Heilbronn.

„Wes des Herz voll iſt, des gehet der Mund über.“ Wenns
darnach ginge, dann würden die Leſer der „Arbeiterzeitung“ min⸗
deſtens ein halb Jahr von nichts anderem mehr zu hören bekom⸗
men, als von den evangeliſch⸗ſozialen Feſttagen, die unſer Schwaben⸗
land in den eben verfloſſenen Pfingſttagen erlebt hat Wir möch⸗

ten ausdrücklich hierin die Landes verſammlung in Neuenbürg mit
einſchließen. Denn ſie war wirklich auch ein Feſttag. Die Ver⸗
bindung mit den Heilbronner Kongreßtagen aber iſt die allerengſte,
die ſich nur denken läßt. Sie haben uns den Zuſammenhang
zwiſchen evangeliſchen Arbeitervereinen und evangeliſch⸗ſozialem Kon⸗
greß ſo deutlich vor Augen geführt, wie ſchon lange nicht mehr.
Doch, davon wollen wir jetzt nicht mehr reden. Nur der Freude

darüber ſei noch Ausdruck gegeben, daß ſich mehrere Delegierte

fanden, die von Neuenbürg nach Heilbronn fuhren. Darunter auch
verſchiedene einfache Arbeiter, die Lohnverluſt und Koſten nicht
ſcheuten, um den Kongreß, dem unſere Bewegung ſo viel verdankt,
einmal aus eigener Anſchauung kennen zu lernen. Für ſie hat es
uns ganz beſonders gefreut, daß in Heilbronn von Hoch und Nie⸗
der eine wahrhaft großartige Gaſtfreundſchaft geübt wurde, ſo groß⸗
artig, daß ſchon beim Begrüßungsabend auf öffentliche Anfrage ſich
nur ein einziger Gaſt meldete, der noch kein Quartier hatte. Und
ſiehe da, nach 5 Minuten war auch er untergebracht!
Doch, wenn wir all dieſe und noch ſo viele andere freund⸗
liche Eindrücke aus dem äußeren Verlauf der Kongreßtage auf⸗
zählen wollten, gäbe es ja kein Ende! Wir möchten vor allem den
geiſtigen Ertrag dieſer Tage zuſammenſtellen. Er iſt freilich nicht
ganz unabhängig von den äußeren Umſtänden Aber doch dürfen
gerade im evang.⸗ſozialen Lager dieſe letzteren nicht ſo voranſtehen,
daß ſie als Hauptſache erſcheinen. Wir möchten heute in einem
kurzen Ueberblick das zuſammenfaſſen, was uns als beſonders wich⸗
tig beſonders für unſere Vereine erſcheint, um dann — falls Raum
und Zeit es geſtatten — ſpäter noch auf die einzelnen Vorträge
einzugehen.
„Evangeliſch⸗ſozial“ — war die Loſung. Und beides iſt
kräftig herausgekommen. Diesmal, wie uns ſcheinen will, ganz be⸗
ſonders auch das Evangeliſche. Und zwar, gleich am Begrüßungs⸗
abend durch den Mund von Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgart und
von Naumann! Natürlich treiben wir weder im Kongreß noch in
unſeren Vereinen einſeitigen konfeſſionellen Kampf. Aber, daß wir
auch in den ſozialen Kämpfen und um ſozialpolitiſchen Fortſchritts

willen kein Bündnis ſchließen dürfen mit Leuten, die eine ganz

andere, im Mittelalter ſteckende, durch und durch unproteſtantiſche
Weltanſchauung vertreten, das muß Grundſatz bleiben und das iſt
in verſchiedener Weiſe in Heilbronn ſehr deutlich geſagt worden.
Die allgemeine politiſche Lage, die leider ein Wiederhochgehen des
ſchwarzen Banners nicht unwahrſcheinlich erſcheinen läßt, hat wohl
auch das ihrige dazu beigetragen. Aber auch abgeſehen davon, es
war ſehr erfreulich, wie Naumann an die liberalen Kreiſe die
Mahnung richtete: arbeitet mit am kirchlichen Leben; denn nur ſo
kann dies diejenige Weitherzigkeit haben, die der Proteſtantismus
im induſtriellen Zeitalter haben muß! Und es war geradezu er⸗
hebend, wie Pfarrer Traub⸗Dortmund, unſer alter Freund aus
ſeiner Tübinger und Haller Zeit, bei ſeiner tiefgehenden Beurteil⸗
ung der chriſtlichen Gewerkſchaften den ganz großen Zuſammen⸗
hängen unſeres deutſchen Volkslebens nachging und von hier aus
gleichfalls die Notwendigkeit großer, weitherziger, echt⸗proteſtanti⸗
ſcher Weltbetrachtung verlangte. Daß er daneben dem jetzigen
evangeliſchen Kirchenweſen etwas zweifelhaft gegenüberſteht, wird
man von ihm nach den bitteren Erfahrungen, die gerade er machen
mußte, wohl verſtehen können. Manche andere Leute können's ihm
nachfühlen. — An ſeine Seite trat ſpeziell in Beurtelung der
chriſtlichen Gewerkſchaften ſein Stuttgarter Bruder, unſer alter
Verbandsvorſitzender. Seine kräftigen Worte ſollen ihm in unſeren
Reihen beſonders gedankt ſein, umſomehr, als er es zu einem
guten Teil geweſen iſt, der eine Reſolution des Kongreſſes mit
einſeitiger Empfehlung dieſer Gewerkſchaftsrichtung verhindert hat.
Wie ſchmerzlich das in unſeren Reihen empfunden worden wäre,
haben ja die Neuenbürger Verhandlungen zur Genüge gezeigt.
Das enge Band zw'ſchen dem Kongreß und gerade unſeren württ.
Vereinen iſt ſomit zu unſerer Freude durch die beiderſeitige neu⸗
trale Haltung gegenüber den Gewerkſchaften noch feſter geknüpft
worden. Um ſo freudiger können wir dann auch auf dieſem Ge⸗
biet daran arbeiten, die Gedanken und Geſinnungen, die der Kon⸗
greß in die Herzen legt, in die Tat umzuſetzen. Das bedeutet alſo
nach dieſer Richtung hin: unſere Vereine ſollen alle die Menſchen
aus dem Arbeiterſtand ſammeln, welche vom Evangelium Jeſu im
weiten, welterneuernden Sinne Luthers noch etwas erwarten. Wir
wollen Bauſteine zuſammentragen, aus denen die freie, proteſtan⸗
tiſche Zukunft unſeres Volkes gebaut werden ſoll. E. K.

Die ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften
in Würktemberg & Baden.
In Nr. 20 des „Korreſpondenzblattes“ haben die „freien“
Gewerkſchaften einen Jahresbericht über die Tätigkeit ihrer Orts⸗
kartelle herausgegeben. Infolge der Kriſe hat ſich ihr Mitglieder⸗
ſtand um 34,962 im Jahre 1908 verringert. Ende 1908 waren
ihnen 8400 Zweigvereine mit 1,555,101 Mitgliedern angeſchloſſen,
die der Generalkommiſſion angegliedert ſind. Aus dem ſtatiſtiſchen

Material greifen wir heute die Orte in Württemberg und Baden
heraus, in denen die „freien“ Gewerkſchaften Ortskartelle haben.
In Württemberg zählen die „freien“ Gewerkſchaften 27 Orts⸗
kartelle mit 321 angeſchloſſenen Zweigvereinen und 46,504 Mit⸗
gliedern. Dieſe verteilen ſich folgendermaßen:

Ort Vereine Mitgl. Ort Vereine Mitgl
Aalen 9 33ͦ33 Ludwigsburg 9 402
Backnang 5 400 Metzingen 5 112
Balingen 4 180 Ravensburg 5 34 4
Biberach 9 170 Reutlingen 18 882
Berkheim 7 125 Schorndorf 9 171
Ebingen 7 260 Schramberg 9 460
Eßlingen 23 3215 Gmünd 9 1465
Feuerbach 11 783 Stuttgart 43 25719
Geißlingen 7 192 Troſſingen 3 42
Göppingen 20 1982 Tübingen 7 360
Hall 7 242 Tuttlingen 9 1262
Heidenheim 13 1022 Ulm 27 1530
Hellbronn 33 3590 Zuffenhauſen 12 988
Kirchheim⸗Teck 6 272

In Baden zählen dieſelben 25 Ortskartelle mit 369 ange⸗
ſchloſſenen Zweigvereinen und 41,861 Mitgliedern. Sie verteilen
ſ ich ſolgendermaßen . B
r t

Vereine Mitgl. Ort Vereine Mitgl.
Achern 7 221 Lörrach 15 940
B.⸗Baden 14 308 Hornberg 4 81
Rheinfelden 6 272 Mannheim 43 11185
Bruchſal 12 200 Offenburg 17 480
Durlach 12 1130 Pforzheim 23 10544
Emmendingen 11 155 Radoffzell 10 115
Freiburg 31 2522 Raſtatt 10 444
Gengenbach 2 76 Schwetzingen 9 370
Heidelberg 33 2681 Singen 13 442
Hockenheim 5 351 Waldshut 6 141
Karlsruhe 39 7647 Waldkirch 6 153
Konſtanz 15 540 Villingen 10 270
Lahr 16 603

Aus dem Auszug erſieht man, daß die ſozialiſtiſchen Gewerk⸗
ſchaften an den Orten, in denen ſie über Ortskartelle verfügen, be⸗
ſtrebt ſind, möglichſt alle am Orte vorhandenen Gewerbe organi⸗
ſatoriſch zu erfaſſen.

Bereinsnachrichten.
Detlingen. Am Sonntag, 6. Juni, hatten wir Mitgliederverſamm⸗
lung, welche wieder gut beſucht war, und es war auch der Mühe wert, denn es
ſtanden 2 wichtige Punkte auf der Tagesordnung: 1) Berichterſtattung über
die Landesverſammlung, 2) Regelung der Monatsverſammlungen. Nachdem
Vorſtand Doſter die Verſammlung eröffnet hatte, ergriff Herr Sager das Wort,
und mit geſpannter Aufmerkſamkeit folgte die Verſammlung den Ausführungen.
Er redete zuerſt von der ſchönen Umgebung Neuenbürgs, welche gleich einen
ganz bezaubernden Eindruck auf ihn ausübte, und war voll des Lobs über den
ſchönen großartigen Empfang und die Gaſtfreundſchaft, welche der Neuenbürger
Bruderverein ſeinen Gäſten entgegenbrachte. Dann ſprach er von den Ver⸗
handlungen, die einen befriedigenden Verlauf nahmen. Und ganz begeiſtert von
dem Eindruck, den er bei der Landesverſammlung bekommen hatte, brach der
Berichterſtatter in die Worte aus: er wünſche, daß ein jedes Mitglied nur ein⸗
mal zur Landesverſammlung gehen möchte, da bekomme man erſt die rechten
Eindrücke von unſerer Sache. Reicher Beifall lohnte ſeine Ausführungen. Nun
ging man zum 2. Punkt über und beſchloß darüber folgendes: 1) Nach Antrag
des Ausſchuſſes vom 3. Juni finden die Monatsverſammlungen in Zukunft
jeden erſten Sonntag im Monat im Lokal zum „Lamm“ ſtatt; 2) Jedes neu⸗
eingetretene Mitglied erhält ein Verbandszeichen und Vereinsliederbuch und be⸗

zahlt dafür eine Mart als Eintrittsgeld. Alte Mitglieder können das Ver⸗

bandszeichen beim Vereinsdiener beſtellen, das Stück zu 60 Pfg.; 3) Das Mo⸗
natsgeld ſoll in Zukunft im Lokal einkaſſiert werden, wird aber auf Wunſch
auch gerne in der Wohnung abgeholt; 4) Es ſoll im Lokal eine Tafel ange⸗
bracht werden, worauf die neueintretenden Mitglieder ihre Namen zeichnen
können. Zum Schluß richtete Vorſtand Doſter noch einige Worte an die Ver⸗

ſammlung, indem er ſie ermahnte zu treuem und feſtem Zuſammenſchluß und

zu fleißigem Beſuch der Monatsverſammlungen.
Freiburg. Unſere Geſangsabteilung machte am Fronleichnamstage
einen Familienausflug auf die Ruine Sponeck am Kaiſerſtuhl, der einen ſchönen
Verlauf nahm und allen Teilnehmern in beſter Erinnerung bleiben wird. Er⸗
wähnen wollen wir, daß auch eine ſtattliche Anzahl Vereinsmitglieder teilnahm,
denen wir für ihr Intereſſe an der Geſangsabteilung herzlichen Dank ſagen.
Ferner richten wir an alle ſtimmbegabten Mitglieder die dringende Bitte, ſich
der Geſangsabteilung anzuſchließen. Die Proben finden jeden Mittwoch Abend
halb 9 Uhr im Vereinslokal unter der bewährten Leitung des Herrn Haupt⸗
lehrer Ehret ſtatt. — Der Diskuſſionsabend letzten Samſtag erfreute ſich
eines guten Beſuchs, hätte aber in Anbetracht des aktuellen Themas: „Was
können wir von der Freiburger Ortskrankenkaſſe verlangen?“ ein viel größerer
ſein dürfen. Daß der Vorſtand mit der Wahl dieſes Themas den Beifall der
Verſammlung fand, bewies die ausgiebige Debatte. — Letzten Sonntag ſtand
der Verein wieder im Zeichen der Trauer. Einer unſerer Lieben iſt zur großen
Armee abgegangen: Herr Guſtav Mattlin. Viele Jahre gehörte er dem
Verein an, von denen er mehrere Jahre das Amt des 1. Schriftführers verſah.
Daß er ſich die Liebe und das Verlrauen der Mitglieder erworben hatte, bewies
die überaus zahlreiche Beteiligung zur letzten Ruheſtätte. Der 1. Vor⸗
ſitzende, Herr Bauer, widmete dem Verſtorbenen einen warmen Nachruf und
legte namens unſeres Vereins und des Stühlinger evangeliſchen Männervereins
ſchöne Kranzſpenden als Zeichen ehrenden Andenkens am Grabe nieder. Er
ruhe in Frieden. — Nächſten Samſtag wird Hr. Bauer über den in Hannover
ſtattgefundenen Delegiertentag des Geſamtverbandes ev. Arbeitervereine Deutſch⸗

lands Bericht erſtatten. Wir hoffen, daß die Mitglieder vollzählig erſcheinen.
Ganz beſonders richten wir an diejenigen Mitglieder, die das ganze Jahr uns
nicht beſuchen, die dringende Bitte, diesmal anweſend zu ſein. M.
Gaisburg. Am Sonntag, 6. Juni, hatten wir einen ſehr netten Fa⸗
milienabend. Eine größere Zahl von Mitgliedern mit ihren Frauen und ſon⸗
ſtigen Angehörigen war erſchienen. Zuerſt erſtattete Schullehrer Herrigel einen
kurzen Bericht über die Landesverbandsverſammlung, welche über Pfingſten in
Neuenbürg ſtattgefunden hat. Der Hauptpunkt der Tagesordnung war ein Vor⸗
trag von Herrn Stadtpfarrverweſer Dr. Vöhringer über ſeine Reiſe durch Togo

und die Goldküſte. In lebendiger Weiſe ſchilderte der Redner Land und Leute,

Miſſion und Regierung, Einrichtungen und Gebräuche, Erlebniſſe und Vorkomm⸗
niſſe aller Art, ſowohl auf dem deutſchen Togogebiet wie auf der engliſchen
Goldküſte. Er zeigte deu ich unter welch ſchwierigen Verhältniſſen die ev Miſſion
in dieſen Gebieten zu arbeiten hat, und wie notwendig es iſt, dieſelbe nach
Kräften zu unterſtützen. Ebenſo gab er ein deutliches Bild daoon, wie die deut⸗
ſche Regierung im Togogebiet in viel ſoliderer, für Handel und Verkehr ſorgen⸗
derer Weiſe ihre Aufgabe erfüllt, als das die engliſche Regierung auf dem Ge⸗
biet der Goldlüſte tut. Am deutlichſten zeigen dies die Wege auf beiden Ge⸗
bieten. Hochintereſſant war es, den Redner auf allen ſeinen Afrikawegen, mit
Gefahren und Beſchwerden, ſowie mit Naturſchönheiten aller Art begleiten zu
dürfen, und all die intereſſanten Erlebniſſe noch einmal zu durchleben. Reicher,
dankbarer Beifall lohnte den Herrn Stadtpfarrverweſer für ſeinen ebenſo unter⸗
haltenden wie belehrenden Vortrag.
Törrachz. Leider war Herr Pfarrer Schilling infolge Krankheit ver⸗
hindert, in unſerer letzten Mitgliederverſammlung über das Thema „100 Jahre
badiſche Landeskirchenpolitik“ zu referieren Herr Pfarrer Schulz hatte die
Güte, für denſelben einzuſpringen, und zwar mit einem hochintereſſanten Vor⸗
trag „Aus der evangeliſch⸗ſozialen Bewegung von 1848 — 78⁰. Es war ein
hoher Genuß, dieſen Vortrag hören zu können und dadurch tiefer in die evan⸗
geliſch⸗ſoziale Bewegung einzudringen. Der Herr Referent ging von Johann
Heinrich Wichern aus und zeichnete die einzelnen Perſönlichkeiten und deren
Anſichten, welche in jener Zeit in hervorragender Weiſe ſchriftſtelleriſch und red⸗
neriſch in der evangeliſch⸗ſozialen Bewegung tätig waren. So unter anderen:
Viktor Aimè Huber, Raiffeiſen, Schultze⸗Delitzſch und Rudolf Tod bis zu Adolf
Stöcker. Die Diskuſſion, welche nachfolgte, bemächtigte ſich der verſchiedenen
Gedanken aus dem Vortrage und brachte den Wunſch zum Ausdruck, Herr
Pfarrer Schulz möchte auch den zweiten Teil, von 1878 an, welcher hauptſäch⸗
lich von Adolf Stöcker handelt, in einer ſpäteren Verſammlung zu Gehör
bringen, was der Vortragende bereitwillig zuſagte. Nachdem noch einige ge⸗
ſchäftliche Angelegenheiten erledigt waren, wurde die ſchöne und intereſſante
Verſammlung geſchloſſen.

Büchertiſch.
* Für die bevorſtehende Feier des 400jährigen Geburtstages von Jo⸗
hannes Calvin ſei auf folgende zwei Lebensbeſchreibungen des großen
Genfer Reformators hingewieſen:
1) Johannes Calvin. Ein Lebens⸗ und Zeitbild aus dem Refor⸗
mationsjahrhundert. Zum 400⸗jährigen Geburtstage des Reformators am 10.
Juli 1909. Von Dr. Peter Paulſen. 11 ½ Bogen gr 8⁰. Mit dem Bilde
Calvins. Hübſch ſteif broſchiert M 2,80. Chr. Belſer'ſche Verlagsbuchhand⸗
lung, Stuttgart. Auf Grund der beſten Quellen wurde vorliegende Biographie
verfaßt, die in weitem Rahmen und unter großen Geſichtspunkten Calvins
Leben und Wirken nach den ſicherſten wiſſenſchaftlichen Forſchungsergebniſſen in
gedrängter, anſchaulicher und leichtfaßlicher Form zur Darſtellung bringt. Es
iſt nicht nur Lebens⸗ ſondern auch Zeitbild — Zeitbild des großen Reforma⸗
tionsjahrhunderts und der gewaltigen in ihm wirkſamen Kräfte. Es will zu⸗
gleich ein Beitrag zur Kirchengeſchichte, ein Erbauungsbuch und ein in vor⸗
nehmem Stil gehaltenes Geſchichtsleſebuch für religiös und kirchlich intereſſierte
gebildete Kreiſe ſein. Die Biographie lieſt ſich wie eine gute Erzählung voll
ſpannender und dramatlſcher Momente, bringt alles Weſentliche und Wichtige
aus dem ungeheuren Stoff und charakteriſiert den Reformator durchaus unpar⸗

teiiſch und wohlwollend. Die mit einem Bild Calvins geſchmückte Feſtſchrift

wird freudige Aufnahme finden und ſei allſeitiger Beachtung empfohlen.
2) Johannes Calvin. Ein Bild ſeines Lebens für das chriſtliche
Volk dargeſtellt von Wilhelm Schlatter, Pfarrer. Broſch. 65 Pfg. Verlag
der Basler Miſſionsbuchhandlung. Dieſe Schrift iſt, im Unterſchied von der
erſtgenannten, auf weitere Volkskreiſe berechnet. Und ſchon ihre äußere Aus⸗
ſtattung iſt durchaus dem entſprechend, einfach aber gediegen, mit reichem
Bilderſchmuck verſehen. Ebenſo eignet ſich die Sprache und Darſtellungsweiſe
recht gut für Angehörige aller Stände. Wer ſich in Kürze über den Lebens⸗
gang dieſes bedeutenden Mannes unterrichten oder etwa ſeinem Arbelterverein
mit einem Vortrag über ihn dienen möchte, der greife getroſt nach dieſem Buch.
Er tut ſicher keinen Fehlgriff. E. K.

Württembergiſchey Landesverband.
Protokoll der Ausſchußſitzung in Neuenbürg am 30. Mai 1909.
Anweſend: Mayer, Boß, Beutter, Fiſcher, Kappus, Benzing⸗
Beyerlein, Braun (für Geiger⸗Heilbronn), Hammer, Jäger, Kehrer,
Kingeter, Palmer, Scheerer.
1. Der Vorſitzende beſpricht die noch zu treffenden Vorbe⸗
reitungen für den Vertretertag.
2. Er teilt mit, daß Dr. Kehm⸗Ulm ſein Referat wegen Un⸗
wohlſein nicht halten könne. Sekretär Fiſcher erklärt ſich bereit, das
Referat über „Reform der Arbeiterverſicherung“ an Stelle Dr. Kehms
zu übernehmen.
3 Es werden die Vorſchläge für die Vorſtandswahlen be⸗
ſprochen, inſonderheit des Erſatzes für Sekretär Fiſcher, deſſen Weg⸗
gang der Vorſitzende bedauert. — Beutter erklärt ſeinen Rücktritt
als Verbandsſchriftführer.
4. Es wird die Wahl des neuen Sekretärs auf 1. Juli be⸗
ſprochen und ſein Anfangsgehalt feſtgeſetzt.
5. Zu den vorliegenden Anträgen von Vereinen wird Stel⸗
lung genommen. Zum Antrag Neuenbürg behufs Aufſtellung 2er
weiterer Vorſtandsmitglieder wird beſchloſſen: der Vertreterverſamm⸗
lung hierüber vollſtändig die Entſcheidung zu überlaſſen.

Dauer: 4—7.
Ebingen, 8. Juni 1909. Schullehrer Beutter.

Alle Vereinskaſſiere werden dringend erſucht, den Erlös für
verkaufte Notmarken ſofort an die Verbandskaſſe einzuſenden.

Schwenningen, Dauchingerſtr. Martin Benzing.

Die beiden, im „Hilfe“⸗Verlag erſchienenen Arbeiterjahr⸗
bücher für 1908 u. 1909 werden zuſammen für den billigen Preis
von 20 Pfg. abgegeben an ſolche, welche beide zuſammen beziehen
wollen. Der Inhalt iſt für jeden Arbeiter von bleibendem Wert.
Wir bitten daher um zahlreiche Beſtellungen, zu deren Entgegen⸗
nahme ſich bereit erklären: Arbeiterſekretär Fiſcher⸗Reutlingen
L u. Pfarrer Kappus⸗Hauſen o. V.

Badiſche Anterſtühungskaſſe.
Sterbefall Nr. 14 und 15.
In Würm iſt das Mitglied Frau Juliane Faulhaber im Alter von 71
Jahren, in Freiburg Guſtav Mattlin im Alter von 43 Jahren geſtorben. Um

Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 13 6. 09. K. Reutter, Hauptkaſſier.

—
Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
auſen o. V. bei Spaichingen.
Be antwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Kann Ihr Kindchen noch nicht lanfen?

Haben Sie Ihr Kindchen, das immer noch
nicht laufen kann, ſchon einmal Scotts Emulſion
nehmen laſſen? Scotts Emulſion wird das Kl ine
kräftigen und beſonders ſeinen Knochen die fehlende
Stärke zuführen. Sie dürften keine Mühe haben,
ihm Scotts Emulſion zu geben, es wird ſie viel⸗
mehr wahrſcheinlich gern nehmen. Man kann Leber⸗
tran in keiner beſſeren Form verabreichen, als in
Scotts Emulſion. Uns wird häufig von Eltern
geſchrieben, wie ausgezeichnet Scotts Emulſion bei
Uind r gewirkt hat, die vorher noch nicht lauſen
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ungsfragen“ ſtatt. Hiezu werden die Mitglieder der Gauvereine freund⸗
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4 Am Sonntag, den
Giengen ανôdnn dn
wir uns nachmittags 1 Uhr im Lokale
und beteiligen uns am Feſtzuge beim
Gauturnfeſt. Aufſtellung des Feſtzugs
um halb 2 Uhr auf dem Graben. Es
wird erwartet, daß ſich die Mitglieder
ſo zahlreich beteiligen, wie an der
Fahnenweihe des Militärvereins.
Der Vorſtand

erinnerungen aus Paris.

freundlichſt eingeladen.

mitbringen!

Der Vorſtand

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eſſieren, würden wir die günſtigſten Bedingungen ſtellen.

liegt im ſchnellen Entſchluß. — Prachtkatalog iſt ver⸗
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Samſtag, d 26.
Schramberg nſteh hdnde
Uhr Familienabend im Lokal. Vortrag
von Herrn Lehrer Otterbach über Reiſe⸗
Die Mit⸗
glieder werden erſucht, ſich zahlreich ein⸗
zufinden. Zu d eſem Abend werden die
werten paſſiven Mitglieder ebenfalls
Liedert üchle

Mit herzlichem Dank
beſtätigen wir, auf unſere Bitte in Nr.
21 weiter erh lten zu haben: von Frei⸗
burg 10 Mk, ron Geſam verband 100
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glieder, welche mit ihren Beiträgen im
Rückſtand ſind, werden dringend gebeten,
ihrer Verpflichtung beim Kaſſier bis
1 Inli nachzukommen (wegen Kaſſen⸗
abſchluß) Der Voſtand
20 Juni, Sonn⸗
tag, Sängeraus⸗
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Mittageſſen in Neckarſteinach. Beſuch
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übrigen Vereinsmitglieder werden zur
Teilnahme freundlich eingeladen. Die
Liſte zum Einzeichnen liegt auf bei Hrn.
A. Haug, Pl ensauſtr. Der Vorſtand

Freiburg abends halb 9 Uhr

im Vereinslokal wird unſer 1. Vor⸗

ſitzender, Herr Heinr. Bauer, über den

in Hannover ſtattgefundenen Delegierten⸗
tag des Geſamtverbandes v Arbeiter⸗
vereine Deutſchlands Bericht erſtatten.
Wir beehren uns, die verehrlichen Mit⸗
glieder zu vollzähliger Beteiligung fröol
einzuladen. Der Vorſtand
1 Sonntag, 20 Juni:
Gmünd Bücherabgabe von 11
bis 12 Uhr. Wegen Reviſim müſſen
ſämtliche Bücher abgegeben wer en,
widrigenfalls ſie vom Diener gegen
Ganggebühr abgeholt werden.

Der Bibliothekar
. Donnerſtag, 24.
Grenz ach Annabends 2 uͤhr
im „Dreikönig“: Monatsverſammlung
mit Vortrag des Herrn Bauer⸗Zell über
„Die 4 Temperamente des Menſchen“.
Hierzu ladet freundl ein Der Vorſtand
Hall Sonntag, 20. Juni, von
nachmitt. 5 Uhr ab: geſellige
Zuſammenkunft bei Mitglied Meſſer⸗
ſchmid zur Friedensau.
Samſtag,

abends halb 9 Uhr, Monatsverſamen⸗
lung mit Bericht über die Landesver⸗
ſammlung im Lokal Löwen. (Die Aus⸗
ſchußmitglieder mögen ½ Stunde früher
erſcheinen. Zahlreichem Erſcheinen ſieht
entgegen Der Vorſtend

Lörrach Mittwoch, 23. Juni,

Monatsverſammlung mit
Vortrag im Löwen. Die verehrl. Mit⸗
glieder werden gebeten, zahlreich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Nagold Samſtag, 19. Juni,

abends 8 Uhr, in der
„Tiaube“ Vortrag von Herrn Sekretär
Fiſcher über das Thema: „Warum u.
in welchem Sinn ſind wir ſozial?“
Wir bitten, dem Redner zu Ehren voll⸗
zählig zu erſcheinen

½ , Sonntag, 20. Juni
Neuenbürg nααπ 20dr
Verſammlung bei Mitglied Kieſer. Be⸗
kanntgabe der uns durch die Landes⸗
verſammlung erwachſenen Koſten. Vor⸗
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Samſtag, 19. Juni,

Fahnen
Ponner Tahuenkabrik in Donn
f

alzarafenweiler.
Malig. eni nachm. 3 Uhr

Verſammlung im Sternenſaal. Vor⸗
trag von Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher
über „Reichsfinanzreform“. Vollzähliges
Erſcheinen iſt erwünſcht. Liederbücher
mi bringen. Der Vorſtand

Sonntag, 20 Juni
Pfullingen in Verbindung
mit dem Gautag: Ausflug auf den
Hohen⸗Neuffen. Abfahrt von Reutlingen
nach Metzingen 7 Uhr 21 Min. Die⸗
jenigen, welche nach Reutlingen fahren,
ab 6 Uhr 29; diejenigen, die laufn,
gehen präzis ½ 7 Uhr vom Hauſe des
2. Vorſitzenden, J. Schröfel, ab. Wan⸗
derung von Metzingen über Neuffen
(kurze Raſt) über den Hohen Neuffen
nach Hülben, von da nach Urach und
zurück mit der Bahn. Die Mitglieder
mit Famillen werden gebeten, ſich an
dem Ausflug zahlreich zu beteiligen.

Die nächſte Mo⸗
Rav ensburg natsverſammlg.
findet Samſtag, 19. Juni, abends 8
Uhr, im Vereinshaus mit Berichter⸗

ſeattung der Delegierten über den Ver⸗

bandstag in Neuenbürg ſtatt. Vollzih⸗
liges Erſcheinen wird erwartet.
Der Ausſchuß

. Am Sonntag, 20.
nach dem Hohenneuffen und Hülben.
Abfahrt nach Metzingen 5,14 früh Der
Ausflug wird mit der Gauverſammlung
des Achalmgaus in Hülben verbunden.
Die Mitglieder mit Angehörigen wer⸗
den zu zahlreicher Beteiligung einge⸗
laden. Der Ausſchuß
⸗Süd. Mont ag, 21.
Stuttgart Juni abends 8 Uhr
Verſammlung im Lokal. Tagesordnung:
Beratung über Ausflug u. Stiftungs⸗

feſt. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſtand

⸗Weſt. Sonntag,
Stuttgart 25 Juni treffen ich
die Mitglieder bei Baun, Bismarckſtr.
45, von abends halb 8 Uhr ab.
Ulm Samſtag, 26. Juni, abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Bericht über die Landes⸗

verſammlung in Neuenbürg und den
Evang ⸗ſozialen Kongreß in Heilbronn.

Der Vorſtand
Sonntag, 20. Juni, Gau⸗
Urach verſammlung in Hülben
mit Vortrag von Herrn Stadtpfarrer
Gaub über Wohnungsfragen. Die Mit⸗
glieder mit ihren Familienangehörigen
werden zu zahlreicher Beteiligung ein⸗
geladen. Sammlung bei der Elſachbrücke
um 2 Uhr Der Vorſtand
Zell Sonntag, 20. Juni, 1 Uhr

Monatsverſammlung Vortrag

von Hrn. Pfullendörfer⸗Brombach über

„De Reichs⸗Zi anzref m“. Ausflug.
Eindrücke von der württb. Landesver⸗
ſammlung in Neuenbürg u. vom Ev.⸗
Soz. Kongreß in Heilbronn (von Mit⸗
glied Bauer). Der Vorſtand

Donnerſtag,
Zuffenhauſen Lanerſteg,
Uhr in der Krone Monatsverſammlung.
Tagesordnung: 1) Bericht des Dele⸗
gierten vom Verbandstag, 2) Beſprech⸗
ung eines Ausflugs, 3) Verſchiedenes.
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Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Ro. 26

Don 27. Juni 1909

1I7. Jahrgang

Zu Fiſchers Abſchied.
Wir wollen nicht mehr viele Worte machen über das, was
Arbeiterſekretär Fiſcher während ſeiner nicht ganz 5jährigen Tätig⸗
keit unſerem Verband geweſen iſt und geleiſtet hat. Aber wenn er
jetzt auf 1. Juli wirklich ſeinen Poſten niederlegt, dann ſoll er in
der letzten Nummer vorher noch einmal ſelbſt ausgiebig zu Wort
kommen. Darum enthält dieſe „Fiſcher⸗Nummer“ drei Artikel aus
ſeiner Feder. Zuerſt ſein eigentliches Abſchiedswort, in welchem er
darlegt, warum er nun „zur Politik“ geht, wie er ſelbſt dieſen
Schritt anſieht und von andern aufgefaßt haben möchte. Seit dem
Kongreß in Heilbronn und den tiefen Eindrücken, die wir dort neu
von der Perſönlichkeit und der Bedeutung Naumanns bekommen
haben, verſtehen wir es beſſer, was Fiſcher in ſeinem neuen Poſten
erſtrebt. Möge es ihm nun auch gelingen, die Politik ſo zu treiben,
wie er es hofft und wünſcht! — Dann komnmtt ſein letzter Jahres⸗
bericht, den er bei der Neuenbürger Landesverſammlung vortrug
und ſchließlich laſſen wir wenigſtens den Anfang ſeines dortigen
Vortrags über „Landesverband und Einzelvereine“ folgen. Er iſt
beſonderer Beachtung in allen Vereinen wert, und die Fortſetzung

in der nächſten Nummer iſt zugleich ein ſichtbares Sinnbild dafür,

daß wir ihn ja nicht ganz verlo en haben.
Dieſe Nummer ſoll uns unſern Fiſcher noch einmal als das
zeigen, als was wir alle ihn in treuer Erinnerung behalten werden:
als einen Mann der Arbeit. Wie es heute ein Kleines iſt, eine
ganze Zeitung mit Beiträgen von ihm zu füllen, ſo iſt er über⸗
haupt unermüdlich geweſen in der Arbeit für unſere Sache. Mehr
braucht man eigentlich nicht zu ſagen zum Lob eines „Arbeiter⸗
ſekretärs“. Aber wir wollen ihn gar nicht weiter loben, ſondern
ihm nur noch einmal herzlich danken für alle Treue. Am beſten
danken wir ihm aber, wenn jeder Verein und jedes Mitglied in
ſeinem Geiſt weiterarbeitet. E. K.

Zuy Politik.
Von unſerem Vorſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Mayer, wurde
in Ausſicht geſtellt, daß ich mich ſelbſt noch über die Gründe äußern
werde, die mich ſchließlich veranlaßten, nun meine ſeitherige Tätig⸗
keit zu verlaſſen. Der Schritt ſelber iſt gerade jetzt unter ſo ver⸗
worrenen und widerlichen Verhältniſſen nicht leicht unb ich habe
mich auch nur ſehr ungern dazu bewegen laſſen. Auf der andern
Seite aber zwingt doch auch gerade die Not unſerer Tage dazu,
ſich zur Verſügung zu ſtellen. Wenn für eine ſolche brutale Aus⸗
wirkung des Eigennutzes und rückſichtsloſer Selbſtſucht ſogar „der
alte Gott im Himmel“ noch als Zeuge aufgerufen wird, dann
müſſen andere Elemente in dieſen wichtigen Kampf eingeführt wer⸗
den. Die Gründe liegen aber gar nicht in der augenblicklichen Si⸗
tuation. Ich habe ſchon ſehr frühzeitig reges politiſches Intereſſe
gehabt und mich dabei in der Stellungnahme vor allem von wirt⸗

ſchaftlichen und ſtaatsbürgerlichen Bedürfniſſen leiten laſſen. Das

war für den Arbeiter eine Selbſtverſtändlichkeit, für den Arbeiter⸗
vertreter eine Notwendigkeit Politik war für mich immer ein Wege⸗
ſuchen und Wege⸗bereiten für die äußere wirtſchaftliche und ſtaats⸗
bürgerliche Entwicklung unſeres Volkes. Und da gehören wir, als
Angehörige der Schicht, die in ihrer ganzen Lebensmöglichkeit und
Aufwärtsbewegung ſo ſehr von der Induſtrie und der freiheitlichen
Ausgeſtaltung unſeres Staates abhängen, auf die Seite derer,
die „vorwärts“ wollen, wie es kürzlich in der großen Berliner
Verſammlung hieß. Wir müſſen auf der Seite der wettenden und
wagenden Menſchen ſtehen, der Kauflente, der Unternehmer, der
Techniker, des Kapitals, und mit ihnen zuſammen den breiten wirt⸗
ſchaftlichen Nährboden ſchaffen für ein ſtark wachſendes Volk. Das
beſtimmt uns oder hat jedenfalls mich in der Stellungnahme auf
dem politiſchen Gebiete beſtimmt.
Das bewußte Bekenntnis zu der Führerrolle der Induſtrie
in unſerem Wirtſchaftsleben ſteht durchaus nicht im Gegenſatz zur

Landwirtſchaft. Es muß vielmehr die ernſte Sorge aller ernſthaften
Menſchen ſein, dieſen für unſer wirtſchaftliches, wie völkiſches und
kulturelles Leben gleich wichtigen Erwerbszweig geſund und ertrags⸗
fähig zu erhalten. Genau ſo gut, wie es eine große und ſchwere
Aufgabe iſt, die unguten Begleiterſcheinungen der Induſtriealiſier⸗
ung durch ſozialpolitiſche Maßnahmen auszugleichen. Beides hat
in dem Augenblick nebeneinander Platz, wo man auf das ganze
Volk und die nicht nur geſchichtlich gegebene, ſondern auch für die
Zukunft innerlich bedingte Vielgeſtaltigkeit ſeines wirtſchaftlichen
Lebens blickt.
Aber es iſt ſehr häufig nichts als Heuchelei, wenn ganze
Gruppen ſo tun, als dürfe man ſich überhaupt nicht von wirt⸗

ſchaftlichen, ja nicht einmal von ſtaatsbürgerlichen Bedürfniſſen

leiten laſſen, wenn man Politik treibe. Gewiß gibt es Menſchen,
die ſich auch hier ganz oder vorwiegend von religiöſen Motiven
leiten laſſen. Im allgemeinen aber ſind es andere Gründe, die
zur Politik führen. Und zumal für den Arbeiterſtand, der auf der
einen Seite die Macht der Parlamente braucht, um einer geſunden
Wirtſchaftsentwicklung die Bahn frei zu machen (Zölle, Handels⸗
verträge, Steuern, Sicherung des Friedens uſw), der aber anderer⸗
ſeits auch wieder die Unterſtützung des Staates braucht, um ſich
gegen die ſchädigenden Einflüſſe einer modernen Arbeitsweiſe und
auch brutaler Machthaber und Geldmenſchen zu ſchützen. Es ſoll
ohne weiteres zugegeben werden, daß bei der Eigenart unſerer
Verhältniſſe, dem engen Verbundenſein von Kirche und Staat,
dem Einfluß der politiſchen Mächte auf das ganze Geiſtes⸗ und
Kulturleben unſeres Volkes, auch andere Geſichtspunkte ſtark mit
hereinſpielen und die Frage ſchwieriger machen. Das hat mir ja
ſchon ſo manchmal Vorwürfe gebracht, daß ich mit dem „unchriſt⸗
lichen“ und „unſozialen“ Liberalismus zuſammengehe. Ich will
beide Vorwürfe gar nicht für ſchlechthin unbegründet halten, danke
aber für das Chriſtentum, das uns jetzt von katholiſcher und evan⸗
geliſcher Seite bei den Kämpfen um die Reichsfinanzreform vor⸗
gelebt wird, als von den Stützen von „Thron und Altar“. Und
auch was die andere Sache anlangt, den Sozialismus, ſo kann
niemand leugnen, daß da Fehler gemacht wurden und heute noch
gemacht werden.
Für beides aber laſſen ſich doch auch ſehr viel mildernde
Umſtände anbringen. Profeſſor Drews⸗Halle hat kürzlich auf dem
evangeliſch⸗ſozialen Kongreß davon geredet, daß die Kirche kein
Verſtändnis für das politiſche Ringen aufrechter Menſchen gehabt
habe, und wie lange dauert es noch, bis die Kirche die Fabriken
mit gleicher Liebe umſchließt, wie die Landwirtſchaft! Und was
das Soziale anlangt, ſo iſt es doch ſo, daß die agrariſchen (kon⸗
ſervativen) Kreiſe auch nur dann für Sozialpolitik zu haben ſind,
wenns auf Koſten der „böſen“ Induſtrie geht, nicht aber auch
dann, wenn ſie es ſelber bezahlen müſſen. Das hat für Württem⸗
berg Herr Andre neulich ſehr nett gezeigt. Er ſagte: „von der Seite
(Bauernbund und Konſervativen) haben die Arbeiter nichts zu
hoffen. Dieſe Herren wollen immer Einfluß in den evangeliſchen
Arbeitervereinen gewinnen, aber wenn es darauf ankommt, die Ar⸗
beiterfreundlichkeit mit der Tat zu beweiſen, dann verſagen ſie.“
So bleibt das Entſcheidende eben doch die Stellung zur
Wirtſchaftspolitik und zur Ausgeſtaltung des Staates nach innen
und nach außen. Wir brauchen als Arbeiter einen ſtarken demo⸗
kratiſchen Einſchlag, ein gutes Wahlrecht, offene Türen auf allen
Gebieten, um ſo allmählich hineinzuwachſen in unſer Volk und un⸗
ſeren Platz zu behaupten. Und wir brauchen eine Wirtſchaftspolitik,
die es ermöglicht immer mehr auch das Leben befriedigend zu ge⸗
ſtalten. Wie das alles ineinander greift, hat Profeſſor v. Schulze⸗
Gävernitz⸗Freiburg in ſeinem Vortrag auf dem evang⸗ſoz. Kongreß
in Straßburg über „Neudeutſche Wirtſchaftspolitik und Neudeutſche
Kultur“ überzeugend dargelegt. Es kanns aber jeder ſelber erleben,
und das iſt das Wertvollere Da kommt nun das herein, was wir in

den evangeliſchen Arbeitervereinen ſeither ſchon, und ich hoffe recht
rege auch in der Zukunft, der Politik leiſtten Mir war an den
Vereinen das beſonders wertvoll, daß hier Menſchen ſich fanden
und erzogen wurden, die 1. den Mut haben, vorwärts und allen
Schwierigkeiten und Sorgen klar und ſcharf ins Auge zu ſehen;
die 2. innerlich ein außerordentlich ſtarkes Verantwortlichkeitsgefühl
haben für ihr Volk und Land, das ſich herleitet aus der letzten
und höchſten Beſtimmung der Menſchheit: „denn du ſollſt himm⸗
liſch werden“. Und 3. Menſchen, bei denen auch wirklich die Kraft
iſt, über Selbſtſucht und Eigennutz Herr zu werden und den So⸗
zialismus des Herzens mit dem der Tat zu verbinden und zu üben,
weil das nach meiner feſten Ueberzeugung eine Frucht echten ev.
Chriſtentums ſein muß. Aus dieſer treuen und ſelbſtloſen Arbeit
werden immer mehr Menſchen herauswachſen, die auch in der Po⸗
litik ihren Mann ſtellen. Und ich halte es für dringend notwendig,
daß immer mehr Menſchen ſich auch an dieſer Arbeit beteiligen,
die von ſolchem Geiſt beſeelt ſind. Gemacht wird die Arbeit, ob
mit uns oder ohne uns. Wir können uns auch den Folgen nicht
entziehen, die eine falſche Politik hat. Alſo gilt es, ſie zu beein⸗
fluſſen. Vor allem aber: die Sache ſelber, die eben doch eine der
wichtigſten Arbeitsgebiete umſchreibt, muß verkümmern, wenn nicht
die tüchtigen und charaktervollen und in einer feſten Weltanſchau⸗
ung verankerten Menſchen hier ihre Pflicht tun. Es kann nicht
jeder Anrufspolitiker werden, aber jeder kann mitdenken und mit
an der Verantwortung tragen, die eine Arbeit mit ſich bringt, die
beſtimmend und verändernd einwirkt auf weite Gebiete des Lebens.
Politik iſt nicht eine Sache des Parteikampfes — das iſt eine
häßliche Seite allerdings — ſondern wie ich ſchon ſagte, das
Wegeſuchen und Wegbereiten für die äußeren Verhältniſſe unſeres
Landes und Volkes.
Und da war es bei mir nun auch diesmal. wie es ſeinerzeit
war, als ich Arbeiterſekretär wurde. Ich konnte einem Manne
gegenüber, wie Profeſſor Schoell, der mir für mein perſönliches
Innenleben ſehr viel gegeben hat und dem unſere ganze Arbeit
viel verdankt, nicht „Nein“ ſagen. Im ſelben Verhältnis ſtehe ich
zu Friedrich Naumann, der zuerſt durch ſeine Ideen und nun ſeit
ich ihn perſönlich kenne, durch ſeine Perſou einen tiefen und un⸗
auslöſchlichen Eindruck auf mich gemacht hat, und dem ich viel
verdanke an innerer Bereicherung, deſſen ganze Arbeit gerade auch
dem Arbeiterſtand ungemein wertvoll iſt und dem gegenüber ich
nicht „Nein“ ſagen konnte und durfte.
Daß es mir ſchwer wird, von den cvangeliſchen Arbeiterver⸗
einen nun weg zu gehen als Berufsarbeiter, brauche ich nicht zu
ſagen. Aber gerade auch, was ich in dieſer Arbeit geſehen und
gelernt habe, das bekämpft und gebeſſert werden muß, iſt es ſchließ⸗
lich wieder, was mich beſtimmte, dieſe berufsmäßige Tätigkeit in der
Politik anzunehmen. Dabei weiß ich aus meiner ſeitherigen Arbeit
ſehr wohl, wie wenig ein einzelner Menſch vermag. Es kommt aber
auf den Geiſt und die Auffaſſung an, aus denen heraus man ſeine
Arbeit tut. Und darin bleibe ich mit allen Freunden in den evan⸗
geliſchen Arbeitervereinen verbunden, daß wir unſere Arbeit tun als
Dienſt an der Wohlfahrt unſeres Volkes. Das hat der Arbeit
unſerer Vereine den Schwung und die Wirkung gegeben, daß ſie
einem inneren Muß entſprungen iſt. Ich glaube, daß es meine
Pflicht iſt, nun auf einem andern Gebiete und mit vielfach andern
Menſchen eine Arbeit zu übernehmen, der ich auch nicht nachge⸗
laufen bin, ſondern die mir in den Weg trat.
Reutlingen. Johannes Fiſcher
vom 2. Juli ab: Heilbronn, Gartenſtr. 55.

Landesverſammlung in Neuenbürg.
Tätigkeitsbericht für 1908 von Arbeiterſekretär Fiſcher.
Mein Bericht über die Arbeit des letzten Jahres kann kurz
ſein, denn ſie iſt, als eine vorwiegend öffentliche, den Anweſenden

und den Vereinen in der Hauptſache bekannt. Das Hauptgewicht
lag auch im Berichtsjahr wieder in der redneriſchen Betätigung,
die mich auch manchesml über unſer engeres Vaterland hinaus⸗
führte. Es waren im ganzen etwa 150 Verſammlungen, teils wer⸗
bender, teils belehrender, teils orientierender Art. Und auch die
Zuhörer derſelben waren, wie im Vorjahr, wieder verſchieden. Sie
ſollten und wollten aber alle dem Grundgedanken dienen, dem un⸗
ſere ganze Arbeit gilt, indem durch dieſe Tätigkeit bei uns ſelber
und bei anderen die Klarheit der Gedanken und die Kraft des
Willens und die ſittliche ſoziale Verantwortlichkeit geweckt und ge⸗
fördert werden wollte. Zahlenmäßig iſt der Erfolg des verfloſſenen

Jahres hinter dem letzten zurückgeblieben. Das hat neben der all⸗

gemeinen Wirtſchaftslage auch Gründe, die in der Sache ſelber
liegen. Das Sekretariat hat ſich in den nahezu 5 Jahren ſeines
Beſtehens zu einem Zentralpunkt eigener Art entwickelt. Einmal
verlangt unſer Vereinsleben eine intenſive Pflege, wenn etwas da⸗
bei herauskommen ſoll. So blieb neben der Arbeit in den beſtehen⸗
den Vereinen wenig Zeit zur eigentlichen Agitation. Dann hat
ſich die Auskunftstätigkeit auch im letzten Jahr weiter entwickelt

und iſt auf mindeſtens 200 Fälle angewachſen, durch deren Er⸗
ledigung manches Vertrauensverhäſtnis zum Verband ſich geknüpft
hat. Aber auch über den Verband hinaus entwickelte ſich die Ar⸗
beit. So bekam ich eine Anfrage, ob ich nicht für das Arbeiter⸗
Jahrbuch der „Hilfe“ und für den „Hilfe“⸗Almanach je einen ſo⸗
zialpolitiſchen Aufſatz liefern wolle. Und einen Vortrag, den ich in
München hielt über „Die kulturelle Bedeutung der Arbeiterbeweg⸗
ung“, ſollte ich für eine Broſchüre umarbeiten. Gelegenheiten, die
ich mit Freuden ergriff als Beweis dafür, daß man mit der Art,
wie in unſeren Vereinen an der ſozialen Bewegung mitgearbeitet
wird, die Beachtung und Zuſtimmung weiter Kreiſe findet. Sie
bahnen auch Wege, die, wenn auch von anderer Seite, doch der⸗
ſelben Sache dienen. Und dieſe Arbeit iſt eine ſehr vielgeſtaltige
geworden, ſo daß ſich mein Zimmer manchmal faſt zu einem Büro
für Volkswohlfahrtsarbeit geſtaltete. Ich kann für manches nur
nachträglich um Ihre Billigung bitten, aber es iſt eine Arbeit, die
uns da und dort weit über unſern Verband hinaus als ein wich⸗
tiges Organ in unſerem Volks⸗ und ſozialen Leben erſcheinen läßt.
Und eines Tags kommen auch die Früchte. Die Mitarbeit an der
Preſſe war ebenfalls eine ziemlich umfangreiche. An der Arbeiter⸗
zeitung mit 23 Beiträgen, an der übrigen mit mindeſtens 80
größeren oder kleineren Artikeln oder Notizen. Und auch für das
war der gleiche Geſichtspunkt maßgebend wie oben dargelegt. Durch
all das iſt das Sekretariat und ſeine Arbeit nach außen hin eine
Einrichtung geworden, die ſich aus unſerem öffentlichen Leben nicht
mehr wegdenken läßt. Und wenn ich zum letzten Mal heute hier
vor Ihnen berichten darf, ſo gebe ich dem lebhaften Wunſche Aus⸗
druck, daß durch das, was ich als ſeitheriger Träger dieſes Se⸗
kretariats der Sache an perſönlichem Gepräge gegeben habe, ſeiner
kraftvollen und dem Verband und ſeiner Glieder ſegensreichen
Weiterentwicklung kein Hindernis bereitet worden ſei. Ich blicke
mit großer Dankbarkeit auf dieſe Jahre zurück, nicht nur für Ihr
Vertrauen, ſondern auch für den reichen eigenen Gewinn. Laſſen
Sie ſich auch in Zukunft nicht vom zahlenmäßigen Erfolg allein
beſtimmen, ſondern von den Pflichten, die eine evangeliſch⸗ſoziale
Bewegung ihrer Zeit gegenüber hat. Es warten viele, daß Sie
ihnen Wegweiſer und Freund zu ſolcher Arbeit werden und viele
können geweckt werden, daß ſie mitarbeiten. Die Arbeit iſt not⸗
wendig, ſie iſt auch reich und dankbar und ſo ſetze ich an den
Schluß meines letzten Berichts, was ich beim erſten ſchon ſagte:
„Mir ward ein Erbteil, herrlich, ſchön und weit. Die Zeit iſt
mein Beſitz, mein Acker iſt die Zeit.“ Beſtellen Sie den Acker
und nützen Sie die Zeit. Mein reges Intereſſe und meine Mit⸗
arbeit iſt auch fernerhin der Sache gewiß.

Landesverband und Einzelvereine.
Vortrag von Arbeiterſekretär Johs. Fiſcher.
Es iſt mir eine willkommene Gelegenheit, heute über dieſes
Thema hier zu ſprechen. Umſomehr als ich damit eine faſt fünf⸗
jährige berufsmäßige Tätigkeit abſchließe, die ich im Auftrag des
Verbandes in und mit den Einzelvereinen treiben durfte. Ich will
deshalb auch in der Hauptſache nur die Gedanken und Erinner⸗
ungen ausſprechen, die ich während dieſer Zeit über die Arbeit bei⸗
der, des Verbandes und ſeiner Glieder, ſowie über das Verhältnis,
in dem ſie zu einander ſtehen, geſammelt habe.
Das erfreulichſte Zeichen an unſerer Arbeit iſt für mich die
Wahrnehmung geweſen, daß der Name „Evangel. Arbeiterverein“
allmählich ein Programm für ſich ſelber geworden iſt Man weiß,
daß dieſer Name alle Fragen der modernen, wirtſchaftlichen und
ſozialen Entwicklung umſchreiben will, die dieſe in ihrer Rückwirk⸗
ung auf das Volk im allgemeinen und den Arbeiterſtand im be⸗
ſonderen hervorbringt. Dieſes liebevolle Eingehn auf das Werden
und Wachſen unſerer heutigen Zeit, hat dieſe Vereine immer mehr
befähigt, auch die Mannigfaltigkeit der Schwierigkeiten und Bedürf⸗
niſſe zu erkennen, die ein ſo eigenartiges und vielgeſtaltiges Wirt⸗
ſchaftsleben, wie das württembergiſche, mit ſich bringt. Und was
das wichtigſte iſt, der ſtarke und unverſiegbare Optimismus, der
aus unſerer religiöſen Weltanſchauung ſich ebenſo ergibt, wie das
ſtarke Verantwortlichkeitsgefühl für unſere Mitmenſchen, beſonders
für diejenigen, die um ihre innere und äußere Lebensmöglichkeit
noch ringen müſſen, haben nicht nur den Blick geſchärft und das
Gewiſſen geweckt, ſondern zwingen immer auch wieder mit unwider⸗
ruflicher Gewalt zur Arbeit. Zum Beweiſe deſſen vergegenwärtige
man ſich nur das „was“ und „wie“ unſerer ganzen Arbeit in
Verband und Ortsverein.
Unſer württembergiſches Vaterland iſt nun einmal eine große
Fabrik und ein großes Bauerngut. So ſehr nun auch die Induſtrie
allmählich vorſchlägt, im allgemeinen iſt es doch Vielen noch völlig
gleichgiltig, wie dieſe Umwandlung auf die Menſchen wirkt. In
dieſem Stück haben auch die politiſchen Parteien vielfach verſagt
Die „Frankf. Zeitung“ ſchrieb erſt neulich in einer Kritik über die
letzte Etatberatung, daß es noch eines langen Kampfes bedürfe, bis
die Arbeiterpolitik mit anderen Fragen gleichgeſtellt werde, und daß

☛ — 2

s

der Widerſtand faſt bei allen zu finden ſei. Aber das Bedauerlichſte
daran iſt, daß man häufig gar nicht weiß, was denn der Inhalt
einer ſolchen Arbeiterpolitik ſei und ſein ſoll, gerade in einer ſol⸗
chen Zeit des Uebergangs. In der Richtung wird noch für lange
Zeit eine große und wichtige Aufgabe für uns vorhanden ſein, das
klar herauszuarbeiten, was auf geiſtigem, ſozialem, politiſchem und
und wirtſchaftlichem Gebiete notwendig iſt, um innerlich und äußer⸗
lich geſund zu bleiben, trotz allem Wandel der Erwerbsverhältniſſe.
Ich bin der feſten Ueberzeugung, daß man aus dem, was bisher
geleiſtet wurde in dieſer Beziehung, die Arbeit unſeres Verbandes
nicht einfach wegſtreichen könnte, ohne eine fühlbare Lücke zu ma⸗
chen. Wo immer heute für unſere Sache geworben wird, da ge⸗
ſchieht es in der oben angedeuteten Form. So iſt es auch gar
nicht verwunderlich, daß die Vereine unter ſich eine gewiſſe Ver⸗
ſchiedenheit haben. Ich perſönlich habe das auch gar nie zu unter⸗
drücken geſucht, ſonden von dem Geſichtspunkt aus ſogar befördert,
daß eben von den verſchiedenſten Bedürfniſſen aus der Anſchluß
an das Voiksganze erſtrebt wird, ſowohl in ſozialwirtſchaftlicher,
wie in geiſtiger, politiſcher und religiöſer Beziehung. Wo das, was
als Arbeiterſtand anzuſprechen iſt, ſo verſchieden iſt in Lebensart
und Bedürfniſſen, wie in unſerem Lande, da kann auch die Ar⸗
beiterbewegung nicht ſchablonenhaft einheitlich ſein. Aber daß die
Waldarbeiter unſerer Schwarzwalddörfer und die Steinhauer des
Zabergaus ebenſo in unſere Arbeits⸗ und Geſinnungsgemeinſchaft
ſich einfügen, wie die frei⸗ und anders organiſierten Arbeiter un⸗
ſerer Induſtriezentren, iſt nur möglich geworden, weil der Verband
in dieſer weitblickenden Art, ſozial zu wirken, ſich dieſes hohe Maß
von Anpaſſungsfähigkeit geſichert hat, das er nun beſitzt. Nur ſo
iſt es möglich geworden, daß heute doch etwa 6000 Menſchen in
dieſer gründlichen und tiefgehenden Weiſe den feinen Wurzeln
nachgehen, durch die unſer Volkstum ſich Lebenskraft holt.
Daß unſer Verband allen Schwierigkeiten zum Trotz daran
feſthielt, in ſolcher Weiſe die Solidarität der Menſchen unterein⸗
ander klar herauszuſtellen und auf dieſem Grunde, der ebenſowohl
verſtandesmäßig wie vor allem auch geſinnungsmäßig unanfechtbar
iſt, ſeine Organiſation und Agitation betrieben hat, iſt die beſte
Garantie für ſeinen Beſtand und für ſeinen Erfolg. Er iſt in
ſeiner Entwicklung ſo ſehr die organiſierte Befriedigung der Be⸗
dürfniſſe der Einzelvereine und Mitglieder, daß er um ihretwillen
auch bleiben muß. Aber er iſt ſeinem ganzen oben beſchriebenen
Inhalt nach auch ſo die natürliche Heimat für denkende und
ſuchende, wie für ringende und kämpfende Arbeiter der verſchie⸗
denſten Art, daß er nicht anders als ſich entwickeln und ausdehnen

kann. Ich ſage mit voller Ueberzeugung, daß das Land an vielen

Orten gelockert iſt für unſere Arbeit. Sie kann wachſen und ſich
ausdehnen, weil ſie mehr als vieles andere, was getrieben wird
heute, lediglich Dienſt an der Volkswohlfahrt ſein will. Aber ge⸗
rade um deſſetwillen fehlen uns häufig die Menſchen und die
Mittel zur Arbeit, weil das Wort „ſelbſtlos“ aus dem Sprachge⸗
brauch vieler Menſchen, beſonders auch vieler Parteipolitiker, ge⸗
ſtrichen zu ſein ſcheint. Und damit iſt nun auch die Beurteilung
deſſen gegeben, was der Verband für die einzelnen Vereine und
weit darüber hinaus zu bedeuten hat. Durch ſeine ganze Arbeit
hat er eine Grundlage geſchaffen und ein Arbeitsprogramm ge⸗
geben, auf der und an Hand deſſen die einzelnen Vereine ſicher
und zielklar einſetzen können mit der Arbeit. Wer durch ſeine
Schule hindurchgegangen iſt, der iſt imſtande, den Menſchen helfend
und fördernd zur Seite zu ſtehen, die in den Fluß aller Dinge
hineingeſtellt ſind. Da iſt es dann völlig gleichgiltig, ob man den
Waldarbeitern zu einem inhaltsreicheren Leben verhilft, oder ob
man ihnen Brücken baut zu der inneren und äußeren Kultur un⸗
ſeres Volkes, oder ob man das Recht der freien Perſönlichkeit ver⸗
teidigt für einen Arbeiter der modernen Induſtrie. Das alles zu⸗
ſammengedacht und zu einer in ihrem Ausgangspunkt wie in ihrem
Ziel einheitlichen Arbeitsgemeinſchaft zuſammengeſchweißt zu haben,
iſt das große Verdienſt unſeres Verbandes.
Dieſes ſein innerſtes Weſen hat es auch notwendigerweiſe
mit ſich gebracht, daß die Form der Organiſation immer feſter und
ihr Inhalt immer reicher wurde. Je klarer herausgearbeitet wurde,
daß die Bedürfniſſe, die zur Gründung unſerer Vereine führten
und führen, mit der modernen Entwicklung des Wirtſchaftslebens
und des Volkes überhaupt eng zuſammenhängen, um ſo natürlicher
war es, daß eine wichtige Seite der Arbeit in der Beeinfluſſung
der öffentlichen Meinung und der öffentlichen Gewalten erkannt
wurde. Ein einzelner Verein möchte noch ſo eifrig beſtrebt ſein,
für ſich allein die vortrefflichſten Gedanken⸗ und praktiſch⸗ſoziale
Arbeit zu leiſten, er würde doch im Blick auf die Urſachen, aus
denen er herausgewachſen iſt, keine ganze Arbeit tun können, wenn
er ſich der Machtentfaltung ganz entſchlagen würde, die ein auch
kleiner Verband immerhin verbürgt.
Dann aber war vor allem auch das mit ein Grund zur Ver⸗
bandsgründung, daß für jede, auch die beſte Sache eben Propaganda
gemacht werden muß. Sie braucht gar nicht ungut agitatoriſch zu

ſein, ſondern nur an möglichſt vielen Orten die Leute zu lehren, ſo
zu ſehen wie wir, und ſie mit den Grundſätzen unſerer Arbeit ver⸗
traut zu machen. Aber gerade das muß eben getan werden. Sonſt
geſchieht an vielen Orten überhaupt nichts oder die Vereine ſind
zu ſehr nur perſönliche Schöpfungen einzelner Menſchen und haben

ihr Gepräge. Wenn aus den ev. Arbeitervereinen etwas werden
ſoll, das, frei von allem rein Perſönlichen und Zufälligen, ſich als
notwendiger Beſtandteil des ſittlich⸗ſozialen Aus⸗ und Aufbaues
unſeres Volkes erweiſen ſollte, dann mußte man ein Bedürfnis
nach ihnen aus Volk und Zeit heraus ſich entwickeln ſehen. Das
zu tun, war Sache einer zentralen Organiſation, die ein großes
Gebiet unter dieſem Geſichtspunkt bearbeitete und den beſtehenden
Vereinen Gelegenheit bot, die Erfahrungen auszutauſchen, um ſo
gewiſſe einheitliche Normen für die Arbeit und Anhaltspunkte für
die Beeinfluſſung des öffentlichen Lebens zu finden. Aus dieſem
Verbandsleben ſind die Richtlinien für unſer politiſches Verhalten
herausgewachſen; ſie ſind von innen entwickelt und nicht, wie
manche Leute meinen, von außen hineingetragen worden. So iſt
unſere Stellung zu den Gewerkſchaften entſtanden. So iſt unſer
Verband auch zu einem Gemeindeprogramm gekommen und einer
von den erſten Trägern der Bodenreformbewegung in Württemberg
geworden. Wir hatten in allen dieſen Dingen nicht fertige Pro⸗
gramme und Theorien. Im Gegenteil ſind unſere Vereine über
manches hinausgewachſen, was ſie am Anfang verfolgten. Das,
was heute den Inhalt des Programmes ausmacht, das der Name
„Evangeliſcher Arbeiterverein“ bedeutet in der Oeffentlichkeit, iſt
das Produkt einer jahrelangen Arbeit am und im Volk. Wir mußten
Wege ſuchen und Wege bereiten. Was wir hatten, war die Ge⸗
ſinnung und der Wille zur Arbeit. Nun haben wir auch klare
Gedanken über das „Wie“ dieſer Arbeit. Und unter dieſer Ent⸗
wicklung hat ſich auch das Verhältnis von Landesverband und
Einzelverein zu einander und beider zum Arbeiterſtand und zum
Volksganzen entwickelt. (Schluß folgt.)

Bereinsnachrichten.
Bih. An einen wunderſchönen Maienſonntag machte unſer Verein ſeinen
Jahresausflug. Als Ziel war das Bittelſchießer Tälchen erkoren. Die
neue Bahn durchs Laucherttal wurde freudig, wenn auch mit etwas Neid be⸗
grüßt und die vielen ſchönen Ausſichten, welche ſie erſchließt, in vollen Zügen
genoſſen. Von der Station Hanfertal aus war man für den Weg auf gut Glück
und freundliche Paſſanten angewieſen. Als aber das Tälchen, vom Sonnen⸗
glanz durchflutet, vor uns lag, ging es wie Andacht durch unſere Reihen: die⸗
ſes Fleckchen Erde iſt durch Natur und Kunſt, durch Felſen und Höhle, Ka⸗
pelle und Ruine, Bach und Waſſerfall zu einem wahren Paradiesgärtlein ge⸗
worden. Wie oft wird künftig mitten im Staub der Arbeit die Phantaſie das
Bittelſchließer Tälchen uns vors Auge zaubern! — Vom Neuenbürger
Verbandstag gab am 10. Juni unſer Delegierter Speidel ſeinen Bericht.
Wir haben den Grundſatz, jedes Jahr einen andern Delegierten zu ſchicken,
damit recht viele Mitglieder in Geiſt und Beſtrebungen des Verbands einge⸗
führt werden. Es iſt der beſte Beweis für die Wirkung des diesmaligen Be⸗
richts, daß zuletzt alle entllammt wurden, im kommenden Wmter ihre ganze
Kraft für die Sache des Vereins einzuſetzen.
Zell. Eine reiche Tagesordnung hatte unſere Juniverſammlung. Zuerſt
ſprach Mitglied Bauer über ſeine Eindrücke von den Landesverſammlungen des
württ. Bruderverbandes und vom Ev.⸗Soz Kongreß in Heilbronn. Er konnte
ſich über erſtere um ſo mehr ein Urteil erlauben, als die Neuenbürger Tagung
die zehnte war, die er in Württemberg mitmachen durfte. Nach kurzer Erzähl⸗
ung des Geſehenen und Gehörten und der dankbaren Erwähnung, daß man in
Neuenbürg auch Bruderliebe an den Zeller Brandgeſchädigten bekundet habe,
faßte der Referent ſeine Eindrücke dahin zuſammen: der württ. Landesverband,
deſſen Jahresverſammlung von den höchſten ſtaatlichen und kirchlichen, ſowie
den örtlichen Behörden und der Gewerbeinſpektion mit Teilnahme und Aufmerk⸗
ſamkeit verfolgt werden, hat es verſtanden, durch ſeine rege Tätigkeit ſich in der
Oeffentlichkeit kein geringes Anſehen und die Anerkennung weiter Vollkskreiſe
zu verſchaffen. Jeder einzelne Beamte des Verbands iſt auf ſeinem Poſten, der
Ausſchußapparat funktioniert ausgezeichnet, die Mitglieder ſtehen hinter ihm und
eine einheitliche Geſinnung in allen wichtigen Fragen iſt deutlich zu erkennen.
Dem bedauerlichen Scheiden Fiſchers, an deſſen Tätigkeit auch die Oberbadener
ſtets dankbar denken werden, folgte die ſofortige Wahl eines vertrauenfindenden
Nachfolgers. (Aehnliche Eindrücke mögen auch den Schweizer Vertreter in
Neuenbürg durchdrungen haben, der ſich im „Freien Schweizer Arbeiter“ Nr. 37
ſo begeiſtert über die württ. Landesverſammlung äußerte.) Vom ev.⸗ſoz. Kon⸗
greß, der auf dem ſo günſtigen Heilbronner Boden tagte, erzählte der Referent
ſo weit er ihm ſelbſt beiwohnen konnte und kam zu dem Schluß: dieſe Arbeit,
die des Kongreſſes und unſerer Arbeitervereine, wird unſerem Volke zum Segen
gereichen. Nach Erledigung einiger kleinen Vereinsangelegenheiten (Ausflugs⸗
verſchiebung, Kaſſenſachen und Aufnahme) hielt uns Herr Pfullendörfer⸗Brom⸗
bach einen intereſſanten Vortrag über die „Reichsfinanzreform“. Ee gab zunächſt
ein Bild über die Zunahme der Schulden des deutſchen Reiches im Lauf der
letzten Zeitabſchnitte und beleuchtete einige zu deren Verminderung erfolgten
Maßregeln und Anregungen. Dann ließ er eine kurze Beſprechung der neuer⸗
dings zur Abhilfe der Finanznot vorgeſchlagenen Steuern folgen, wobei er be⸗
ſonders für die Erbſchaftsſteuer eintrat, Während ſeiner weiteren Ausführungen
war von beſonderem Intereſſe die Vergleichung der Lebensmittelpreiſe vor 25
Jahren und heute. Kritik übte der Redner an Denjenigen, die angeſichts der
deutſchen Finanznot ſelbſt keine Opfer bringen, aber auf andere ſo viel abwäl⸗
zen wollen, als der Staat braucht. Die Anweſenden lauſchten dem Redner ait
ganzer Aufmerkſamkeit und es wurde ihm der wohlverdiente Dank für ſeinen
ebenſo intereſſanten wie anſchaulichen Vortrag ausgeſprochen.

Büchertiſch.
Bildniſſe Calvin’s und Zwingli'’s. Von der Kunſtdruckerei
Künſtlerbund Karlsruhe erhalten wir ſoeben zwei Original⸗ Lithographien, die
der Münchner Maler Karl Bauer auf Stein gezeichnet hat und die die beiden

großen Reformatoren Calvin und Zwingli darſtellen. Karl Bauer hat eine
ganze Reihe Bildniſſe berühm er Männer der Verg ngenheit und Gegenwart
gezeichnet, beſonders ſein Goethe⸗Zyklus — er ſtellte den Dichterfürſten in den
verſchiedenſten Lebensabſchnitten dar — iſt allgemein bekannt geworden. Die
beiden neueſten Blätter legen Zeugris davou ab wie ſehr Bauers Kunſt aus⸗
gereift iſt Sein Calvinbild iſt jedenfalls das beſte, das exiſtiert. Der ernſt
ſinnende Geſichtsausdruck charakteriſiert trefflich den großen Theologen und Ge⸗
lehrten, aus dem durchdringenden, glühenden Auge leuchtet die gebietende Ent⸗
ſchi denheit, die unbeugſame Willensſtärke und die furcht'oſe Kraft des großen
Reformators. Auch das Zwingli⸗Bildnis iſt eine wertvolle Erſcheinung Das
männlich⸗ſchöne, heitere Antlitz zeigt die edlen, gewinnenden Züge, den freudigen
Mut eines Helden, als den ihn ſeine Zeitgenoſſen geſchildert haben. Bei deeſer
Gelegenheit ſei auf das in demſelben Verlag eiſchienene Lutherbildn s desſelben
Künſtlers hingewieſen. Auch dies iſt ein Bild von hohen künſtleriſchen Qua i⸗
täten, das jedem evangeliſchen Hauſe neben den beiden genannten Bildern zu
hoher künſtſeriſcher Zterde gereichen wird. In dankenswerter Weiſe hat der
Verlag, der ſich um die Wiederbelebung der graphiſchen Künſte, auch ſpeziell
auf religiöſem Gebiete, großer Verdienſte rühmen kann, den Preis für dieſe
originalen Kunſtblätter auf je 1 Mark feſtgeſetzt. Bei Bezügen von 50 Stück,
wobei die Anzahl aus den 3 Blättern nach Belieben zuſammengeſetzt werden
kann, ermäßigt ſich der Preis auf je 75 Pfg, bei Bezug von 100 Stück (auch
gemiſcht) auf je 50 Pfg. Wir wünſchen dieſer originalen Kunſt, die dank ihrer
kräftig⸗wuchtigen Auffaſſung wohl am erfolgreichſten gegen die leider noch immer
ſtark verbreiteten inhaltsloſen Oeldruckerzeugniſſe auftreten kann, eine Heimſtätte
in jeder evangeliſchen Familie.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
BVerantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Eine inktereſſante Enkdeckung iſt das ſogenannte „Purifin“, ein
ganz neues Mittel, das die dankenswerte Eigenſchaft beſitzt, Plättwäſche recht
lange ſauber zu halten. „Purifin“ iſt eine nicht brennbare Flüſſigkeſt, welche
jede mit Glanzſtärke geſtärkte Plättwäſche vor Unſauberkeit ſchützt, da (8 nach
dem Eintrocknen gegen alle Arten Schmutz, Staub uſw. unempfindlich iſt. Mit
Purifin beſtrichene Plättwäſche, gleichgiltig ob weiß oder bunt, bleibt über⸗
raſchend lange ſauber. Nachdem dieſes Mittel infolge ſeiner glänzenden Eiger⸗
ſchaften (Purifin iſt auch geruchlos) alles Aehnliche in den Schatten ſtellt und
beim Berliner Publikum brillante Aufnahme gefunden, beabſichtigt die Zentral⸗
Geſellſchaft nunmehr auch in allen mittleren Plätzen Vertretungen, reſp. größere
Niederlagen zu errichten. Wo ſolche noch nicht vorhanden, wende man ſich
direkt an die „Purifin“⸗Vertriebs⸗Geſellſchaft m. b. H., Berlin S. W. 68,
Lindenſtr. 16/17. Wer ſich auf dieſe Zeitung beruft, erhält eine große Probe⸗
flaſche gegen Voreinſendung von Mk. 1,90 oder Nachnahme

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Aalen manta“ hat den Verein zu
ſeiner am 27. Juni im Stadtpark ſtait⸗
findenden Fahnenwei,e, verbunden mit
athlet. Aufführungen, eingeladen.

Abteilung Kranken⸗
Eberba kaſſe. Diejenigen Mit⸗

glieder, welche mit ihren Beiträgen im
Rückſtand ſind, werden dringend gebeten,
ihrer Verpflichtung beim Kaſſier bis
1 Juli nachzukommen (wegen Kaſſen⸗
abſchluß.)

Der Vorſtand

Sonntag, 27. „uni
Fahrnau nachm. 1 Uhr: Mo⸗
natsverſammlung im „Pflug“. Um
zahlreiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand
Samſtag, 26. Juni,
Freiburg abends halb 9 Uhr
im Vereinslokal Diskuſſionsabend.
Thema wird in der Verſammlung be⸗
kannt gegeben. Hierzu laden wir die
Mitglieder zu vollzähl gem Erſcheinen
frdl. ein. Gleichzeitig teilen wir mit,
daß der Bruderverein Lahr nächſten
Sonntag einen Ausflug auf den Feld⸗
berg macht und hierzn auch uns frdl.
einladet. Wir bitten daher alle Die⸗
jenigen, die an dem Ausflug teilzu⸗
n.hmen wünſchen, morgens 7 Uhr,
wenn der Lahrer Verein eintrifft, ſich auf
dem Bahnhof einzufinden Der Vorſtand

Am Sonntag 27.
Pforzheim Juni, abends punkt
8 Uhr findet im Lokale „Prinz Max“
Berichterſtattung über den Evangeliſch⸗
Sozialen Kongreß in Heilbronn von
Herrn Stadtpfarrer Kern ſtatt Da
dieſer Vortrag ein ſehr wichtiges Thema
birgt, werden die Mitglieder höfl ge⸗
beten, dazu beizutragen, daß ein voll 8
Lokal erzielt wird. Der Vorſtand

Montag, 28
Freudenſtadt Juni, abends
halb 9 Uhr, im Dreikönigſaal Vortrag
von Arbeiterſekretär Fiſcher: „Chriſten⸗
tum und Volkswirtſchaft“. Die Mit⸗
glieder werden gebeten, dem Redner
zulieb zahlreich zu erſcheinen und recht
vele Gäſte mitzubringen. Der Vorſt.

1 Sonntag, 27. Juni,
Gmünd Sonmng, 7. Juni,
abgabe. Der Bibliothekar
Gö in en Donnerſtag,1. Juli
ppingen bends punkt /,9
Uhr Verſammlung im Lokal (Vereins⸗
haus) Bericht von Herrn Stadtpfarrer
Kalchreuter über den evangeliſch⸗ſozialen
Kong eß in Heilbronn. Anſchließend:
Diskuſſion (über Kirche und Arbeiter⸗
ſtand, über geiſtige Strömungen in der
Gewerkſchaftsbewegung u. a.) Um zahl⸗
reiches Erſcheinen wird gebeten. Gäſte
ſind willkommen Der Vorſtand

Grenzach Die auf Donnerſtag

24. Juni angezeigte
Monatsverſamm ung findet erſt am
Donnerſtag, 1. Juli, abends ½ 9
Uhr im „Dreikönig“ ſtatt mit Vortrag
des Herrn Bauer⸗Zell über „Die 4 Tem⸗
peramente des Menſchen“. Hie zu ladet
freundlich ein Der Vorſtand

Hall Sonntag, 27. Juni, abends 8
Uhr Verſammlung im Chur⸗
fürſten Vortrag von Herrn Pfarrver⸗
weſer Rauſcher⸗Steinbach über: „Ein⸗
drücke vom Evangel.⸗ſozialen Kongreß
in Heilbronn. Die Mitglieder werd n
erſucht ſauch Frauen ſind willkommen),
zahlreich zu erſcheinen. Spareinlagen
können auch gemacht werden D. Vorſt.
2 Am Sonntag, den 27. Juni
Lahr findet unſer Vereinsausflug
auf den Feldberg ſtatt Abfahrt am
hieſigen Bahnhof 5 Uhr 30 morgens,
Rückkunft 10 Uhr 31 abends Fahr

preis hin und zurück 2 Mk 60 Pfg.

wovon den Mitgliedern etwa die Hälfte
rückvergütet wird. Marſchleiſtung 6 bis
8 Stunden. Proviant mitnehmen. Auf
dem Feldbergerhof findet ſich Gelegen⸗
heit, für mäßigen Preis (etwa 1 Mk)
einen warmen Imbis zu nehmen. Es
zirkuliert eine Liſte. Um rege Beteilig⸗
ung bittet Der Vorſtand

S chramb erg n tag, d 26.

Juni, abends 8
Uhr Familienabend im Lokal. Vortrag
von Herrn Lehrer Otterbach über Reiſe⸗
erinnerungen aus Paris. Die Mit⸗
glieder werden erſucht, ſich zahlreich ein⸗
zufinden. Zu d eſem Abend werden die
werten paſſiven Mitglieder ebenfalls
freundlichſt eingeladen. Liederbüchle
mitbringen! Der Vorſtand

⸗„Altſtadt.“ Am
Stuttgart 26 findet abends
8 ½ Uhr wieder eine Verſammlung ſtatt.
Beſprechung unſeres Ausflugs, welcher
am 4. oder 8. Juli ſtattſinden ſoll. Um
vollz. Erſcheinen erſucht Der Vorſtand
†⸗Weſt. Sonntag, 4
Stuttgart Juli, macht der Ver⸗
ein einen Ausflug nach Böblingen.
Sammlung morgens 7 Uhr am Weſt⸗
bahnhof. Abfahrt 7 Uhr 24 nach Vai⸗
hingen (4 Klaſſe 20 ¾), von dort zu
Fuß durch den Wald nach Böblingen.
Anmeldungen zum gemeinſamen Mit⸗
tageſſen (1,20 M.) wollen bis 1. Juli
bei unſerm Mitglied A. Wieland, Rote⸗
bühlſte. 102 C gemacht werden. Die
Mitglieder ſämtlicher Zweigvereine mit
Familien werden zu zahlreicher Betei⸗
ligung herzlich eingeladen. Der Vorſtand
Montag, 28 Juni, abends halb 9
Uhr: Ausſchußſitzung im Johannesge⸗
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natsverſammlung im Lokal, abends 9.
Uhr. Der Vorſtand

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Die Wahl der Vertreter zur Orts⸗
krankenkaſſe findet Freitag, 25. Juni,
abends von 6 — 9 Uhr ſtatt. Der Ver⸗
ein hat in Gemeinſchaft mit dem kath.
Arbeiterverein einen Wahlvorſchlag auf⸗
geſtellt, worauf eine entſpr. Zahl un⸗
ſerer Mitglieder ſich befindet. Es wird
den Mitgliedern zur Pflicht gemacht,
von ihrem Wahlrecht Gebrauch zu machen
und den Wahlzettel der chriſtl. Arbeiter⸗
ſchaft unverändert abzugeben, da
abgeänderte Zettel als beſonderer Vor⸗
ſchlag betrachtet werden und gleichſam
für unſere Liſte wertlos ſind.
Der Vorſtand
Ulm Samſtag, 26. Juni, abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal Bericht über die Landes⸗
verſammlung in Neuenbürg und den
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Ro. 27

Den 4. Juli 1909

17. Jahrgang

Landeoverband und Einzelvereinz.
Vortrag von Arbeiterſekretär Johs. Fiſcher.
(Schluß.)
Dabei muß als allgemein giltiger Satz für Beide zunächſt
der gelten, daß ſie ſowohl unter ſich als dem Volk gegenüber
nicht Selbſtzweck, ſondern Mittel ſind und ſein wollen. Der Ver⸗
band hat keine Bedeutung außer die, daß er das Leben der Einzel⸗
vereine befruchte und umgekehrt, das Organ für die Ortsvereine
werde, durch das dieſe ihr Wünſchen und Wollen und wenns ſein
muß auch ihre Macht gegenüber der Geſamtheit zum Ausdruck
bringen können. Aber die Einzelvereine haben auch wieder nur dann
Recht und Bedeutung, wenn ſie im einzelnen wieder im Sinn und
Geiſt des Verbandes die Arbeit leiſten, die an ihrem Platze not⸗
wendig iſt. Wer nicht zu unſerer Arbeitsgemeinſchaft gehören will,

der ſchände uns wenigſtens nicht unſern Namen. Nur ſo darf auch
die Frage beantwortet werden, welches Intereſſe beide aneinander
haben. Wir haben Beiſpicle auch in unſerem Lande und Verband,

was aus Vereinen wird, die ſich der innigen Wechſelwirkung z vi⸗
ſchen Verband und Verein entziehen, weil ihnen Fahnen wichtiger
waren, als der Geſſt und die Arbeit. Und wie mancher Landes⸗

verband iſt wertlos, weil er ſich nicht auf ſeine Glieder ſtützen
kann. Nach allem bisher geſchilderten braucht nicht mehr viel da⸗

rüber geſagt zu werden, was den einzelnen Ortsverein an den
Verband bindet und was ihm die Verbindung bedeutet. Es mag
ſein, daß in den 68 Orten, in denen wir jetzt Vereine haben, auch
ohne uns irgend etwas wie ein Verein für dieſelben Leute beſtünde.
Das Land iſt, wie ich ſchon oben ſagte, locker Aber den Inhalt
und das Gewicht einer in der Arbeit erprobten Geſchichte und den
Zuſammenhang mit einer an der Zukunft bauenden Bewegung,
das hat der Verband in die einzelnen Vereine hineingelegt und
ihnen gegeben. Und das iſt es doch auch, was die oft kleinen
Vereine über ihre eigene Bedeutung hinaushebt. Das iſt es auch,
was das Leben dieſer Vereine und ihrer Mitglieder bereichert.
Durch dieſe Verbindung wird auch die unſcheinbarſte Arbeit im
Dienſt unſerer Sache wertvoller, in dem Sinn, wie ich's kürzlich
hörte: der Grund iſt ein Felſen, zum Stein fügt ſich Stein. Das
war in all der Arbeit der letzten Jahre das Befriedigendſte, immer
wieder zu erleben, wie unſere Arbeit Werte ſchaffend iſt in der
verſchiedenſten Richtung. Und je klarer und größer die Aufgabe
vor uns ſteht, je ſchwieriger und verwickelter uns die Fragen er⸗
ſcheinen, um ſo notwendiger ſind uns Meuſchen, die in der Klein⸗

arbeit treu ſind und ſie trotz des weiten Weges anſehen können

als Dienſt an der Verwirklichung der letzten Menſchheitsziele.
Von dem, was praktiſch vom Verband geleiſtet wird, habe
ich bis jetzt mit einer gewiſſen Abſicht noch nicht geſprochen. Das
iſt nicht das Gebiet, auf dem wir die Konkurrenz am beſten aus⸗
halten und nicht die Art unſeres Werbens. Aber es darf doch
auch nicht überſehen werden, was unſer Verband mit ſeiner Sterbe⸗
kaſſe, Notkaſſe und der Rechtsauskunſt ſchon geleiſtet hat. Ich

will nur einige Zahlen anführen. Die Sterbekaſſe hat z B. an
Sterbegeldern ausbezahlt 45,016 Mk, die Noltkaſſe an ſonſtigen

Unterſtützungen rund 3000 Mk. und was die unentgeltliche Rechts⸗

auslunft anlangt, ſo iſt es nicht übertrieben, wenn ich ſage, daß

ein gut Teil der Koſten, die das Sekretariat verurſacht, durch dieſe
Einrichtung in Geſtalt von allerlei wirtſchaftlichen Vorteilen infolge
ſachkundiger Beratung wieder zurückerſtattet wurde. Und gerade
dieſe letztere Einrichtung wäre in dem Augenblick noch ſehr ent⸗
wicklungsfähig, wo der Verband die Mittel zu einem zweten Be⸗

rufsarbeiter hätte. Dieſe Einrichtungen alle ſollen und wollen den

Mitgliedern eine ſoziale Förderung bieten, zu der die einzelnen
Ortsvereine nicht in dem Maße in der Lage ſind.
Das Wichtigſte bleibt aber, was der Verband indirekt an
ſozialer und direkt an ideeller Förderung der einzelnen Vereine
leiſtet. Was auf ſeine Anregung und in ſeinem Auftrag an ſozialer

Befruchtung weiter Volkskreiſe geſchehen iſt, ſeit der Zeit ſeines
Beſtehens, iſt ſicher nicht umſonſt geweſen. Indem wir dort immer
wieder die Verbindung von evangeliſch und ſozial ebenſo wie die
von national und ſozial — das letztere nicht parteipolitiſch — als
ihrem Weſen nach notwendig zuſammengehörig angeſehen haben
und von hier aus unabhängig nach oben und unten unſere For⸗
derungen formulierten, iſt auch außerhalb die Zahl derer gewachſen,
denen das zum Bewußtſein kommt. Und wie wir den Sozialis⸗
mus, den wir wollen, durch Rede und Schrift begründet haben,
ſowohl als ſittliche Pflicht wie als volkswirtſchaftliche und national⸗
politiſche Notwendigkeit, das hat auch weit hinausgewirkt über un⸗
ſere eigenen Reihen; wenn freilich auch gerade jetzt erſt recht
wieder die Notwendigkeit ſich ergeben wird, dem Bund gegen die
Sozialreform, wie er von gewiſſen Unternehmerkreiſen geplant iſt,
mit aller Schärfe entgegenzutreten. In der Beziehung iſt gerade

wieder das Verbundenſein mit dem Verband außerordentlich wichtig.

Ich kenne manche Vereine, die nur als Sprachrohr des Verbands
und gewiſſermaßen auf dem Umwege über ihn ihre Aufgabe wirk⸗

lich erfüllen können Und anders ſoll es auch nicht ſein, als daß

beide als gleichberechtigt neben einander ſtehen. Sie geben ſich
nicht, damit der andere wieder gibt, ſondern ſie arbeiten zuſammen
ſo zweckmäßig und ſo erfolgreich es nur immer möglich iſt. Ge⸗
rade die Arbeit, die Sie mir die letzten 5 Jahre anvertraut haben,
iſt ja in ganz beſonderer Weiſe eine ſolche wechſelnde geworden.
Was waren es nicht für verſchiedenartige Kreiſe, zu denen der

Weg mich führte. Das einemal gab mir ein Pfarrkranz Gelegen⸗

heit, vor Pfarrern eines Bezirks zu ſprechen, dann wars eine po⸗
litiſche. Verſammlung oder es war ein Kreis von Studenten, der
durch mich hineinſehen wollte in die Gedankenwelt der Arbeiter.
Es zar Arbeitszeit, und ich hoffe nicht unnütze, auch wenns ein

anderer Boden war. Die Stunden, wo ich mir den Freunden in

Locherhof oder Giengen oder wo es immer war, ernſten Dingen
nachgehen konnte, ſind mir gewiß in dauernder, dankbarer Erinner⸗
ung. Wir haben miteinander und von einander gelernt, uns be⸗
reichert und der Sache gedient.
Aber ebenſo wichtig, wenn auch nicht immer ſo leicht, iſt die
Arbeit, wo wir im Kampf oder in friedlichem Gedankenaustauſch
unſere Gedanken andern gegenüberſtellen. Und daß ſolche Kreiſe,
die unſere Zeit verſtehen und gerade auch den Arbeiter und ſein
Ringen, das Volk und ſeine Gedankenwelt begreifen möchten, zu
uns kommen, um ſich orientieren zu laſſen, iſt ein erfreuliches
Zeichen der Achtung und Anerkennung für Art und Inhalt der
Arbeit in Verband und Einzelvereinen. Wie ſehr das Leben der

Vereine, ihr inneres und äußeres Wachstum, dem Verband neben

allem Wirken nach außen am Herzen liegt, dafür legt jeder Jahres⸗
bericht und jede Arbeiterzeitung Zeugnis ab. Und wir haben das
Glück, immer tüchtige Führer an die Spitze zu bekommen, die es
verſtehen, alles nutzbar zu machen. Was uns noch fehlt, das ſind
die, ich möchte ſagen geborenen Mitarbeiter in den einzelnen Ver⸗
einen Unſere Sache erfordert viel und ernſte Arbeit und ſie er⸗
fordert vor allem eine tüchtige Geſinnung. Die Arbett ſ.lber macht
reich und befriedigt den, der ſie treibt, ſofern er damit dienen w.ll
und nicht herrſchen. Es iſt klar, daß in einer B.w gung mit ſolch
hohen Zielen und ſo ernſter Arbeit noch viel Unfertiges und Un⸗
entwickeltes iſt. Aber wenn ich alles überſchaue, iſt doch viel
Opferwilligkeit und viel perſönliche Tüchtigkeit überall vorhanden

und das Intereſſe von außen und die Achtung für unſere Sache

iſt im Wachſen. Möge es nun den Mitgliedern, den Vereinen
und dem Verband gegeben ſein, in der geſchilderten Weiſe zu⸗
ſammenzuwachſen zu einem Bande ſuchender, hoffender und arbeits⸗
freudiger Menſchen. Dann mags zum Kampf gehen oder zur ſtillen
Friedensarbeit, ſo begründet und organiſiert werden wir den Platz
behaupten und das werden, was man von uns erwartet: Bauleute
der Zukunft

Und damit komme ich zum Schluß Ich hoffe, Ihnen gezeigt

zu haben, daß das Verhältnis von Landesverband und Einzelverein
ſich weit weniger nach Paragraphen und äußeren Beziehungen ge⸗
ſtaltet, in Rechten und Pflichten, als vielmehr nach dem Maß des
Vertrauens, das beide mit einander verbindet. Der Verband muß
gewiß auch Opfer verlangen von den Vereinen, aber er kann einer
Prüfung auch nach dem Wort „tue Rechnung von deinem Haus⸗
halte“ ruhig ſtandhalten. Man kann, wie ich, volles Verſtändnis
haben für die Schwierigkeiten bezüglich der Aufbringung der Mittel.
Und ich ſpreche ſie auch hier auf das Deutlichſte als einen klaren
Beweis an, wie wenig Menſchen, die die Mittel hätten, imſtande
und willens ſind, eine Arbeit für die Zukunft zu unterſtützen.
Sonſt wäre es nicht möglich, Arbeiter, die ſich über brutalen
Egoismus erheben und an der inneren und äußeren Geſundung
des Volkes mitarbeiten, auch faſt allein noch die finanziellen Laſten
ſolcher Arbeit tragen zu laſſen, wenngleich auch hier einige Beſſer⸗
ung dankbar anerkannt werden ſoll. Es muß aber auch ebenſo
deutlich ausgeſprochen werden, daß uns mit Leuten, die keine Opfer
bringen wollen, nicht gedient iſt. Wer von dem Geiſte erfaßt iſt,
aus dem unſere Bewegung herausgewachſen iſt, der muß eine innere
Verpflichtung zur Arbeit empfinden, der er ſich nicht mehr entziehen
kann, ohne gegen ſich ſelbſt unwahr zu ſein. Eine Bewegung, die
den rückſichtsloſen Eigennutz bekämpfen will, kann nicht ſelbſt auf
Eigennutz begründet ſein, ſo ſehr auch das Wohl der Arbeiter von
uns gefördert werden muß. Und was ſchließlich ſowohl den Ver⸗
band, als die einzelnen Vereine anlangt, ſo ſind ſie, wie ſchon
ausgeführt, Werkzeuge, die aber in Ordnung ſein müſſen. Daß der
Verband das ſeine tut, um den Gedanken zum Siege zu verhelfen
und den Forderungen zur Erfüllung, die in den Vereinen wirkſam
ſind und aus dem Leben der Mitglieder ſich ergeben, das hoffe
ich gezeigt zu haben. Laſſen Sie es nun in den einzelnen Ver⸗
einen nicht daran fehlen, den Verband ſtark und leiſtungsfähig zu
machen zu ſeiner Wirkſamkeit nach außen und werden Sie treue
Diener ſeiner Gedanken in den einzelnen Häuſern, Werkſtätten und
Gemeinden. Dann iſt die künftige Zeit Siegeszeit für die Mitglieder,
die Vereine und den Verband.

Landesverſammlung in Neuenbürg.
Jahresbericht des Verbandsſchriftführers Schullehrer
„Beutter⸗Ebingen
(cf. die Verbandsſtatiſtik in Nr. 21 der Arbeiter⸗Zeitung)
Eine wenig beneidenswerte Rolle ſpielt der Verbandsſchrift⸗
führer. Als Statiſtiker geriert er mit einem trockenen Gegenſtand.
Er hat ſich in ſeinem Jahresbericht darauf zu beſchränken, an der
Hand der eingegangenen Berichte in Zahlen nachzuweiſen, wie es
um die Tätigkeit der Vereine ſteht. Dieſem Zweck dürſfte das ſta⸗
tiſtiſche Material entſprechen, das Sie in Nr. 21 der Südd. Arb.⸗
Ztg. vorfinden. Laſſen Sie mich dieſes Zahlengerippe noch enger
zuſammenfügen und zugleich mit einigen Worten umkleiden.
Das Bemerkenswerteſte, was den Fortſchritt eines Verbands
kennzeichnet, iſt die Zahl ſeiner Vereine und ihrer Mitglieder. Un⸗
ſer Landesverband hat im Jahr 1908 eine Zunahme von zunächſt
6 Vereinen erfahren, nämlich: Hülben, Maulbronn, Pfalzgrafen⸗
weiler, Troſſingen, Weilheim und Zaberfeld. Wenn Sie trotzdem
nur 3 Vereine mehr finden, als in der Statiſtik von 1907, ſo
rührt dies einmal davon her, daß Gaisburg nicht mehr für ſich,
ſondern unter Stuttgart aufgeführt iſt, zum andern — und dies
leider — davon, daß die Vereine Lauterbach und Maulbronn ein⸗
gegangen ſind.
Was die Mitgliederzahl anbetrifft, ſo hat ſich dieſelbe um
225 erhöht, ſo daß nach dem Stand vom 1. Januar 1909 unſer
Verband 66 Vereine mit 5593 Mitgliedern zählt Seit 1. Januar
dieſes Jahres ſind noch 2, bezw. 3 weitere Vereine gegründet
worden, nämlich zu Langenau, Erkenbrechtsweiler und Truchtel⸗
fingen, welch letzterer jedoch bis jetzt nicht angemeldet werden konnte,
da es ihm noch an der nötigen Leitung fehlt. Alles in allem ge⸗
nommen, umfaßt heute der Verband rund 5700 Mitglieder, von
welchen, wie die Berufszuſammenſtellung ergibt, etwa 3100 dem
Arbeiterſtand im engeren Sinn angehören. Werfen wir einen Blick
auf die Leiter, die Vorſtände dieſer Vereine, ſo ſehen wir, daß ſich
der geiſtliche Stand in rühmenswerteſter Weiſe der Arbeiterſache
annimmt, da er beinahe ¼ aller Vorſitzenden ſtellt. Doch iſt auch
als erfreulich zu konſtatieren, daß der Arbeiterſtand in Beziehung
auf die Leitung immer mehr ſelbſt die Hand an ſein Werk legt.
Den beſten Gradmeſſer für die Lebensfähigkeit eines Vereins
bilden ohne Zweifel die Darbietungen, die für die Mitglieder in
Betracht kommen. Je mannigfacher dieſelben ſind, deſto lebenskräf⸗
tiger ſind auch die Vereine. Welche Fülle von Belehrung konnte
doch in 380 Beſprechungen, Vorträgen und Diskuſſionsabenden ge⸗
boten werden. Ein Einblick in die Themen der gehaltenen Vorträge,
die in unſerer Arbeiterzeitung unter 6 Geſichtspunkten zuſammen⸗
geſtellt erſcheinen werden, beweiſt deutlich, wie ſehr inſonderheit für
Bildung und Pflege eines geſunden ſozialen Denkens und Empfin⸗

nichts geleiſtet werden.

dens Sorge getragen zu werden ſcheint und welch wichtige Arbeit
damit unſere ev. Arbeitervereine in unſerem Volksleben zu erfüllen
beſtrebt ſind. Treten wir ſtets für wahre, echte Ideen ein, dann
müſſen dieſelben mit der Zeit in immer weitere Kreiſe dringen und
lebendige Erfolge können nicht fehlen. Eine ſtattliche Anzahl der
gehaltenen Vorträge iſt auf das Konto unſeres rührigen Arbeiter⸗
ſekretärs Fiſcher zu ſchreiben, der ſtets eine rege Tätigkeit entfaltet

hat. In ihm verlieren wir eine Perle des Verbands; ſein Scheiden

bedeutet einen unerſetzlichen Verluſt in unſerem ganzen Vereinslebeen.
Gehe ich auf die Zahl der in den einzelnen Vereinen gehal⸗
tenen Vorträge noch näher ein, ſo weiſen die meiſten auf: Göp⸗
pingen 16, Heilbronn und Tuttlingen je 15, Schwenningen 12,
Backnang, Giengen und Kirchheim je 1, Freudenſtadt, Schram⸗
berg und Stuttgart (Altſtadt) je 10. Leider finden ſich in den Be⸗
richten auch Vereine mit gar keinen Vorträgen.
Als ein weiteres ſehr geeignetes Belehrungsmittel, das zugleich
den Zuſammenhang mit dem Verband lebendig erhält, bezeichne ich
die Verbandszeitung. Sie wird allgemein obligat gehalten, ein Beweis
von der Beliebtheit derſelben, wie davon, daß unſer Verband in

ſtetiger, erfreulicher Aufwärts⸗Entwicklung ſich befindet.

Ein hervorragendes Bildungsmittel beſitzen wir auch in un⸗
ſeren Bibliotheken. Zwei Drittel unſerer Vereine (41 gegen 35 im
Vorjahr) haben eine ſolche; dieſelben ſind zum Teil mit einer ſtatt⸗
lichen Anzahl von Bänden ausgerüſtet und werden in vielen Fällen
auch fleißig benützt.
Mögen alle Vereine, insbeſondere neugegründete, ſtets darauf
bedacht ſein, die Monatsbeiträge ſo zu bemeſſen, daß in denſelben
die Lieferung der Zeitung und die Möglichkeit zur Gründung einer
Bibliothek mit eingeſchloſſen iſt. Ohne einen gewiſſen Fonds kann
Und die Erfahrung lehrt, daß wenn ein⸗
mal die Beiträge zu nieder angeſetzt ſind, es ſchwer hält, dieſelben
zu erhöhen, insbeſondere in Zeiten gedrückter Geſchäftslage. Zum
mindeſten ſollten 30 Pfennig als Monatsbeitrag angeſetzt werden.
Es ſind aber ⅛ der Vereine, die weniger erheben (in 16 Vereinen
20 Pfg, in 25 Vereinen 25 Pfg.) Nur in 12 Vereinen werden
30 Pfg. verlangt, in einigen auch noch mehr. Dieſe beſitzen dann
gewöhnlich auch ein Vereinsvermögen.
Damit k mme ich auf die wirtſchaftlichen Vorteile zu ſprechen.
40 Vereine (gegenüber 34 im Vorjahr) beſitzen nun ein eigenes,
freilich zum Teil ſehr beſcheidenes Vermögen. Im großen Ganzen
aber iſt dasſelbe erfreulicherweiſe von 9300 Mk. auf 12,000 Mk.
geſtiegen. Bei Bau⸗ und Wohnungsgenoſſenſchaften ſind die Mit⸗
glieder beteiligt in 7 Vereinen (5 im Vorjahr) In der Verbands⸗
ſterbekaſſe befinden ſich zwar Mitglieder in 46 Vereinen (alſo in
½); es ſind jedoch nur ⅛ der Arbeiter (1700 - 1800) Mitglieder
der Sterbekaſſe, oder ſtark die Hälfte der Arbeiter i. e. S. Das
Verbands⸗Rech sbureau wurde nur in 6 Vereinen benützt. Konſum⸗
abteilungen und gemeinſamer Bezug von Lebensmitteln beſteht in
10, Arbeitsloſenfürſorge in 2, Spar⸗ und Krankenunterſtützungs⸗
kaſſen in 26, eine Bibliothekkaſſe, Konfirmandenſpar⸗ und Wander⸗
unterſtützungskaſſe je in 1 Verein. .
Was die ſonſtige Wirkſamkeit der Vereine betrifft, ſo kann
mit Befriedigung feſtgeſtellt werden, daß die Beteiligung an den
verſchiedenen Wahlen eine rege war und in manchen Fällen auch
von ſchönem Erfolg begleitet war. Andere Vereine berichten freilich
von gänzlichem Mißerfolg. Für ſie gilt: Mut und Geduld nicht
verlieren!
Bedauerlich iſt es, daß immer noch ſo wenig Mitglieder ge⸗
werkſchaftlich organiſiert ſind. .
Erfreulich iſt zu berichten, daß die Geſelligkeit ſo ſchön ge⸗
pflegt wird, ſei es in Stiftungs⸗ und Weihnachtsfeſten, oder ſei es
an Familienabenden oder auf Gautagen; denn nicht weniger als
54 (gegen 47 im Jahre 1907) Vereine ſind in Gauverbänden zu⸗
ſammengeſchloſſen, die immer ein belebendes Band bilden. Möge
bei geſelligem Zuſammenſein auch unſer Verbandsliederbuch noch
mehr benützt werden als ſeither!
Ich bin am Schluſſe meines Berichts angekommen und da⸗
mit auch am Ende meiner Tätigkeit als Verbandsſchriftführer. Aus
dem Berichte haben Sie entnommen: auch im letzten Jahre hat die
Vereins⸗ und Mitgliederzahl eine Zunahme erfahren dürfen und iſt
die Vereinstätigkeit eine rege geweſen. Und ſomit hat der Verband
auch im Jahre 1908, wie überhaupt unter der ganzen Aera Fiſcher
einen ſchönen Aufſchwung genommen.
Halten wir auch ferner unſere Sache hoch, ſtehen wir treu
zuſammen und arbeiten mit Freude weiter in echtem Pfingſtgeiſt:
im Sinn und Geiſt der Nächſtenliebe, der Wahrheit und Gerech⸗
tigkeit, dann wird uns auch fernerhin ein ſchöner Erfolg beſchieden
ſein. Das walte Gott!

Wie Gewerkſchaftsſekretär P. Krug für die chriſtlichen
Gewerkſchaften agitiert.
Vor mir liegt „Der Jünglingsfreund“ Juni 1909.

ſteht ein Artikel, überſchrieben: „Die chriſtlichen Gewerkſchaften“,

— — ——

— —

mit dem Motto Pſalm 25, 6. Er gipfelt in dem Satz: „Als
Chriſt kannſt du dich nur einer chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaft anſchkießen.“ Und im weiteren Verlauf des Artikels
heißt es, nachdem die chriſtlichen Gewerkſchaften nach Einrichtungen

und Zahl empfohlen ſind:
. „Du wemißt, lieber junger Freund, daß die Sünde der Leute
Verderben iſt. Man findet ſie in allen Kreiſen. Nicht nur an den

Arbeitgeber tritt die Sünde heran, auch der Arbeiter und der Lehr⸗
ling werden von ihr heimgeſucht. Der Sünde gilt unſer Kampf,
wenn die chriſtlichen Gewerkſchaften den Arbeitgeber warnen, ſeine
größere wirtſchaftliche Unabhängigkeit nicht zu ſelbſtſüchtigen und
herrſchſüchtigen Taten ſeinen Arbeitern und Lehrlingen gegenüber
zu benutzen. Der Sünde gilt unſer Kampf, wenn die chriſtlichen
Gewerkſchaften dem Arbeiter und dem Lehrling ſagen: Du haſt nicht
nur Rechte vom Arbeitgeber zu fordern, ſondern auch deine über⸗
nommenen Pflichten ehrlich zu erfüllen. Willſt du im öffentlichen

Leben als Chriſt mitarbeiten und die Fragen der Zeit helfen löſen

im Lichte der Ewigkeit, dann mußt du im Hauſe des Herrn bleiben

immerdar. Immerdar, d. h. nicht nur im Gotteshaus und im

Jünglingsverein, ſondern auch im „Kampfe ums Daſein“ im wirt⸗
ſchaftlichen Leben, wenn du für dein Recht als Angehöriger eines
Berufes mit anderen Berufsgenoſſen zuſammen in der chriſtlichen
Gewerkſchaft arbeiten wirſt.“
Da haben wir's ja. Sonſt ſagt man: „chriſtlich“ ſoll nur
„nicht⸗ſozialdemokratiſch“ bedeuten. Hier aber wird „chriſtlich“ im
Vollſinn des Worts genommen. Ich will jetzt nicht davon reden,
daß proteſtantiſches und ultramontanes Chriſtentum ſehr zweierlei
iſt Dafür haben ja die „Chriſtlichen“ keinen Sinn. Aber das
will ich ſagen, daß hier mit dem Wort „chriſtlich“ ein überaus be⸗
denkliches Doppelſpiel getrieben wird. Vor unſerem Verbandstag
in Ulm 1904 hat unſere „Südd. Arbeiterzeituug“ einen Artikel des
„Sächſiſchen Evangeliſchen Arbeiterblatts“ wiedergegeben, in dem
die chriſtl. Gewerkſchaftsbewegung von verſchiedenen Standpunkten
aus beurteilt wird, vom ſozialen, nationalen, kirchlichen und vom
evangeliſch⸗chriſtlichen aus. Dort hieß es — von einem den chriſtl.
Gewerkſchaften freundlichen Standpunkt aus — gegenüber dem
Einwand: „der Name chriſtliche Gewerkſchaften iſt als vom evangel.
Standpunkt aus falſch und anmaßend zu verwerfen“ wörtlich:
„Es iſt ohne weiteres zuzugeben, daß Mitglieder freier
Gewerkſchaften ebenſo gute Chriſten ſein können, wie
ſolche „chriſtlicher Gewerkſchaften“. Wenn aber mit letz⸗
terer Bezeichnung nur ausgedrückt werden ſoll, daß die Mit⸗
glieder dieſer Organiſationen chriſtliche Geſinnung hegen und pflegen
wollen (nicht: daß für einen Chriſten keine andere Organiſation
erlaubt ſei), ſo iſt der Name „chriſtliche Gewerkſchaft“ nicht zu be⸗
anſtanden. — Zu wünſchen bleibt trotzdem, daß er einmal in
„neutrale“ oder „nationale Gewerkſchaft“ umgeändert werde. —
Anmerkung: Ein Geiſtlicher wird ſich an der Agitation für chriſt⸗
liche Gewerkſchaften keinesfalls beteiligen dürfen; er muß ebenſo
wie mit Angehörigen aller Parteien und Stände auch mit den
„freien“ Gewerkſchaftlern in ſeiner Gemeinde in Verbindung zu
kommen bzw. zu bleiben ſuchen.“
Ich weiß nun wohl, daß die Hoffnungen, die wir früher auf
eine allmähliche politiſche Neutraliſierung der „freien“ Gewerk⸗
ſchaften da und dort hatten, ſich nicht erfüllt haben. Damals hatte
von Elm geſagt: „Der Kampf des Arbeiters um die Verbeſſerung
der Lebenshaltung des Arbeiters darf nicht mit direkter Partei⸗
politik verquickt werden“. Und Maſſini ſagte in einem Referat für
die Berliner Gewerkſchaftskommiſſion: „So lange in den Gewerk⸗
ſchaften Politik getrieben wird, können ſie nicht vorwärts kommen.
Ihre Aufgabe kann es nur ſein, ſich ausſchließlich mit gewerkſchaft⸗

lichen Dingen zu befaſſen“ (ogl. Württ. Arbeiterztg. 1897 Nr. 20).

Heutzutage ſchickt man den Mitgliedern der freien Gewerkſchaften
Fragebogen zu, ob ſie die ſozialdemokratiſchen Zeitungen halten
oder welche andere Blätter. Aber ſollen wir in den evan⸗
geliſchen Arbeitervereinen deshalb in den gleichen
Fehler fallen? Konſervativ⸗klerikale Politik hat
fürwahr in dieſen Zeiten die wenigſte Anziehungs⸗
kraft für uns! Aber man hat in den „chriſtlichen“ Ge⸗
werkſchaften gut von den Ultramontanen gelernt,
wenn jetzt der oſtpreußiſche, pardon Stuttgarter chriſtl. Gewerk⸗
ſchaftsſekretär mit dem Satz: „Als Chriſt kannſt du dich nur einer
chriſtlichen Gewerkſchaft anſchließen“ alle unſere Mitglieder,

und zwar tüchtige Mitglieder, die den freien Gewerk⸗

ſchaften oder den Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereinen
angeſchloſſen ſind, als Nichtchriſten in den Bann tut.
Schade, daß ich den famoſen Satz nicht ſchon vor Heilbronn ge⸗
leſen hatte! Th Traub⸗Stuttgart.

Alkohol und ſoziale. Derhälkniſſa.
Theſen von Paſtor Dr. Weber⸗M.⸗Gladbach.
1. Der Alkoholismus iſt eine alte deutſche Nationalſünde.
(Tacitus, Luther, Göthe, Bismarck, Huret) Er iſt gleichmäßig ver⸗

breitet in Stadt und Land. Der Verbrauch von Branntwein und
Bier iſt noch immer, wenigſtens partiell, in der Zunahme begriffen.
Geſchäftspolitik der Brauereien, Mängel des Wirteſtandes, Flaſchen⸗
bierhandel, Branntwein⸗Detailverkauf.
2.Der Alkehol beeinflußt zunächſt die Arbeitsfähigkeit und
Arbeitsfreudigkeit nach Art und Dauer. Er macht für alle Krank⸗
heiten zugänglicher und führt zu einem frühen Lebensende. Er
untergräbt zugleich das Intereſſe für den eigenen Stand und Beruf.
3. Der Alkohol ruiniert den Wohlſtand (Haushalt des ein⸗
zelnen Arbeiters, Geſamtausgaben im Volke, Koſten der Kranken⸗
und Irrenanſtalten, Armenkoſten). B . .
4. Der Alkohol untergräbt das Familienleben; Liebe und
Friede, Ordnung und Sparſamkeit, Mut und Ausdauer lönnen
nicht gedeihen, wo der Alkohol herrſchchht. .
5. Der Alkohol zieht die Geſelligkeit ins Geiſtloſe, Wüſte,
Stumpfe und Gemeine herab. Freilich treiben ſchlechte Wohnungs⸗
verhältniſſe und ungemütliche Häuslichkeit in's Wirtshaus. Am
ſchlimmſten zeigen ſich die Ausſchreitungen des Alkoholismus bei

öffentlichen Feſtlichkeiten, Kongreſſen u. dgl. . 2=
6. Der Alkohol untergräbt, wie das Intereſſe für Stand—
und Beruf, ſo auch das für das Gemeinwohl.

7. Der Alkohol vernichtet die bürgerliche Unbeſcholtenheit
und die ſittliche Ehrenhaftigkeit. Er reizt zu Gewalittätigkeiten und
Verbrechen. Er iſt der Helfershelfer der Proſtitution.

Bereinsnachrichten. S
Freiburg. Am Samstag, den 19. Juni erſtattete unſer 1. Vorſitzen⸗
der, Herr Privatier Bauer, uns ausführlichen Bericht über die Verhandlungen
des Delegiertentages des Geſamtverbandes evang. Arbeitervereine Deutſchlands,

der in der Pfingſtwoche in Hannover abgehalten worden war, und an dem

Herr Bauer teilgenommen hatte. Großen Anklang fand dabei die Reſolution,
die im Anſchluß an die Reichsverſicherungsordnung vom Delegiertentag ange⸗
nommen worden war; ſie verlangt nämlich u a. die Zulaſſung von Arbeiter⸗
vertretern in die Unfallverſicherung. Auch der Antrag Pforzheim, der die
Zahl der Arbeitervertreter beim Delegiertentage erhöht wiſſen will, wurde freu⸗
dig begrüßt. Auf dem Delegiertentag waren auch einige Arbeiterinnenvereine
durch ihr Sekretärinnen vertreten. Der Beſchluß des Verbandstages, daß der
Arbeiterinnenfrage mehr Aufmerkſamket geſchenkt werden ſolle, fand große
Unterſtützung. In der Diskuſſion wurde betont, daß die evangeliſchen Ar⸗
beitervereine wie bisher auf neutralem Boden ſtehen bleiben wollen. Die Ver⸗
ſammlung war ſehr gut beſucht, doch hätte es noch beſſer ſein können. M.

Verſchiedenes.
Dey Baumwollenanbau in den deukſchen Kolonien.
Nach dem neuen Halbjahrsbericht des Kolonialwirtſchaftlichen Ko⸗
mites über den Baumwollenanbau in den deutſchen Kolonien hat
die Baumwollenkultur auch im letzten Jahre wieder Fortſchritte
gemacht. In Togo wurden im Jahre 1908 geerntet 1691 Ballen
zu 250 Kg. gegen 1205 Ballen im Jahre 1907 Dagegen wurde
verſchiedentlich über eine Verſchlechterung der Qualität geklagt.
Sowohl das Kolonialwirtſchaftliche Komite als auch das Gouver⸗
nement in Togo wollen den Urſachen dieſer Qualitätsverſchlechter⸗
ung rachgehen und für Abhilfe ſorgen. In Neu⸗Guinea haben
Verſuche auf einer Station ergeben, daß die angebaute Baumwolle
von beſonders guter Qualität iſt. Auch in Kamerun ſind in kleinem
Umfange Verſuche mit Baumwollenkultur gemacht worden. Doch
hindern die politiſchen Zuſtände und die ſchlechten Verkehrsverhält⸗
niſſe noch einen planmäßigen Baumwollenanbau In Deutſch⸗Süd⸗
weſtafrika iſt wegen der politiſchen Verhältniſſe ebenfalls noch kein
rationeller Anbau möglich. Wenigſtens dem äußeren Umfange nach
hat der Bauwollenanbau in Deutſch⸗Oſtafrika Fortſchritte gemacht,
wenn auch wegen abnormer Trockenheit des letzten Jahres die
Ernte weit hinter den Erwartungen zurückblieb. In letzter Zeit
machte ſich in Oſtafrika ein neues Element bemerkbar, nämlich die
mittleren und kleinen weißen Planzer, die ſich dort angeſiedelt
haben, während bisher der größere Teil der Baumwollproduktion
aus Eingeborenenbetrieben und großen europäiſchen Plantagen
ſtammte. Insbeſondere am Kilimanjaro, an der Uſambaraeiſenbahn,
an der Zentralbahn und im nördlichen Küſtengebiete des Bezirkes
Kilwa wird von ſolchen Anſiedlern Baumwollenkultur getrieben und
die bisher günſtigen Ergebniſſe berechtigen zu der Hoffnung, daß
dieſes Element mit der Zeit zu einer namhaften Steigerung der
Baumwollenproduktion beitragen wird. Dieſe Anſiedler werden
durch Lieferung von Saatgut, Geräten und Pflügen unterſtützt;
auch ſollen genoſſenſchaftliche Anlagen zur Entkörnung der Baum⸗
wolle geſchaffen werden. Abgeſehen von kleinen Mißſtänden, die
noch mit der ungenügenden Erfahrung zuſammenhängen und abge⸗
ſehen von den Einflüſſen einer beſonders ungünſtigen Witterung
hat der Baumwollenanbau in den deutſchen Kolonien auch im
Vorjahre wieder Fortſchritte gemacht.

Brieffkaſten.
Nach Stuttgart. Dem unbekannten Abſender der Nr. 11 des
„Schwäb. Landsmann“ beſten Dank. Wir haben uns mit dem gegen uns
gerichteten Artikel „Traurige Erſcheinungen“ eine vergnügte Stunde gemacht
Die darin enthaltenen Schimpfereien zeigen, daß der Artikel „Schrittmacher der

Sozialdemokratie“ den Nagel auf den Kopf getroffen hat. Im übrigen hat es

„

keinen vernünftigen Zweck, darauf näher einzugehen, da es nach dem neueſten
Gang der Reichstagsverhandlungen ohnedies für jeden, der ſehen will, klar iſt,
auf welcher Seite diesmal die gefährlichſten Feinde des deutſchen Vaterlandes
ſitzen, nicht links, ſondern rechts. E K.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 21 — 24. J

In Fellbach iſt das Mitglied Heinrich Bauer im Alter von 64 Jahren
an Leiden der Bruſtwirbelſäule; in Oberndorf Wilhelm Bäßler im Alter von

58 Jahren an Lugenentzündung; in Kirchheim Friedrich Krauß im Alter von
80 Jahren an Alterſchwäche; in Gmünd Chriſtian Grieſiger im Alter von 57.
Jahren an Unglücksfall geſtorben.
Quittung.
Kirchheim 1. Q 114,80, Altenſteig 1. Q 18,80, Oberkochen 2. Q 15,80,
Dornhan 1. und 2. OQ 3,90, Troſſingen 4. Q 08 1,–, und 2 Q 09 7,80,
Göppingen 2 OQ 36,80, Horb 1. Q 18,8), Hall 2. Q 63,70, Kirchheim 2. Q.
2,—, Gmünd 2. Q 36, Schwenningen 2 Q 56,80. Eintrittsgeld Kirchheim
2, — Troſſingen 12, —. Göppingen 1 M.
Heilbronn. 26 6 09 G. Boß, Hauptlkaſſier

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Be antwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

„Ausgelaſſene Fröhlichkeit“

zeigte die kleine Eliſal eth nach kurzem Gebrauche von Scotts Emul⸗
ſion, denn dieſes ideale Stärkungsmittel verw mdelte das zarte Kind
in ein friſches, frohes Weſen, worüber die Mutter hocherfreut nach⸗

ſtehendes berichtet:
Mühlacker, Württ. (Amt Maulbronn), 12. Juni 1908.
„Da mein Töchterchen Eliſabeth mit 2 ½ Jahren zwar im allgeme inen
gut entwickelt war, ihm aber die rechte Widerſtandsfähigkeit fehlte, ſo daß ich s
vor allem Möglichen in Acht nehmen mußte, lleß ich es zur allgemeinen Kräft⸗
igung Scotts Emulſion nehmen.
in der Entwickelung des Kindes, die ſchon nach Verbrauch weniger Flaſchen
zu Tage traten, war ſelbſt unſer Arzt erſtaunt. Das Ausſehen des Kindes iſt
ein El ihendes geworden, der Appetit vorzüglich, und die ſchon von Natur auf⸗
geweckte Kleine zeigt ſeit kurzer Zeit eine ſolch ausgelaſſene Föhlichteit und
Munterkeit, daß ich darüber ganz im Glücke bin Die Empfind⸗
Uchkeit iſt geſchwunden, dee Kleine ſchäft feſt und g ſund und
hat einen kräftigen Körperbau bekomme 1..
(gez.) Anna Müller.
Als raſch und ſicher wirkendes Stärkungsmittel

hat ſich Scotts Emulſion auch in dieſem Fall wi⸗

der bewährt; dazu trägt in erſter Linie ihre Zu⸗
ſammenſetzung bei; die allerbeſten Rohmaterialien
— der reinſte Norweger Medizmal⸗Lebertran mit
— den höchſten Nährſtoffgehalt — werden mit der
Prntcht wet deſer größten Sorgfalt zu der wohlbekömmlichen, ſchmack⸗
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Aus Köln wird berichtet, daß die Erfolge, die der bekannte Krebs⸗
forſcher Dr. Otto Schmidt bei Krebsleidenden mit ſeinem Serum erzielt, ſtetig
zunehmen. Mußte anfänglich die Abgabe desſelben

Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗

Einrichtungen getroffen, die die Herſtellung des Mittels in größeren Mengen
ermöglichen. Seither häufen ſich die Berichte aus allen Weltteilen über Veſſ r
ungen und Heilungen. Dieſe Tatſache iſt um ſo erfreulicher, als faſt nur Kranke

in Frage kamen, bei denen operative Eingriffe nicht oder nicht mehr möglich
waren. Aeußerſt günſtige Erfolge hatte Dr. Schmidts Methode auch da, wo (8

ſich darum handelte, nach Operationen die Wiederkehr des Leidens zu ver⸗
hindern Die Herſtellung des Serums und ſein Vertrieb iſt dem bakteriologi⸗
ſchen Laboratorium Wolfgang Schmidt in Köln übertragen. Das zum Verſand
kommende Peäparat iſt vorher auf ſeine Unſchädlichkeit und Wirkſamkeit geprüſt.
Wer nicht weih, wohin
er ſich wenden ſoll, um ein gutes Fahrrad, Näh⸗
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heit liefern. Wir bieten nicht nur in den ſtreng reellen Preiſen, ſondern

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bleiben welche in der Behandlung des Entdeckers ſelbſt ſtanden, ſo ſind jetzt

auch in der Lieferung beſondere Vorteile, die wohl zu beachten ſind.
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⸗Weſt. Sonntag, 4.
Stuttgart Juli, macht der Ver⸗
ein einen Ausflug nach Böblingen.
Sammlung morgens 7 Uhr am Weſt⸗
bahnhof. Abfahrt 7 Uhr 14. Fußtour
von Vaihingen über Plan, Schützen⸗
häusle, Pfefferburg, Schloßgut, Mauern,
Böblingen. Endtreffpunkt Gaſthaus z
Bären. Fahrt für Mitglieder. frei. —
Montag, 5 Juli, abends balb 9 Uhr.:
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus. Um zahlreiche Beteilig⸗
ung bittet Der Vorſtand

1114 Samſtag, 3. Juli,
Villingen abends galb 9 Uhr
findet Monatsverſammlung ſtatt im
Vereinslokal z. Hirſchen, wozu wir die
Mitglieder um zahlreiches Erſcheinen
bitten. Den Mitgliedern u Angehöri⸗
gen zur Nachricht, daß der geplante
Ausflug in nächſter Zeit unternommen
wird; die Teilnehmer wollen ſich gefl
bei Vorſtand Wilh Lang oder Joh
Glunz anmelden Alſo, Ihr werten Mit
glieder, es iſt Pflicht, un der Verſamm⸗
lung zu erſcheinen! Der Vorſtand

Eßlingen findet Sonntag, 4.
Juli, auf der Burg ſtatt Beginn prä⸗
z § 3 Uhr. Unſere verehrten Mitglieder

werden daher gebeen, etwas vor 3

Uhr an Ort und Stelle zu ſein. An
Unterhaltung für klein und groß wird

es nicht fehlen. Muſik, Turien, Reigen,

Kletterbaum, Sackhupfen, Wett auf n,
Ha'enſchlagen, Glücksrad, Schießſtand,
Lufiballons, dazu Gabenve teilung ſteht
in Ausſicht. Um 8 Uhr gemeinſamer
Zug mit der Muſik auf den Matkt⸗
platz Fahne wird aufgehißt ſein Sollte
dieſelbe — bei ſchlechtem Wetter —
fehlen, ſo wäre das Feſt verſchoben.
Auch Nichtmitglieder haben gegen 20
Zutritt Den Weiſungen der Feſtordner,
kenntlich an Roſette, bitten wir Folge
zu leiſt n Der Vorſtand

Freiburg Sam ſtag, 3 Jalt

abends halb 9 Uhr
im Vereinslokal Diskuſſionsabend.
— Das Geburtsfeſt Sr. Kgl. H. des
Großherzogs begeht der Verein
am Samſtag, 10. Juli, abends halb9

Uhr im Vereinslokal, wozu wir die

verehrl. Mitglieder um zahlr. Beſuch
freundl. einladen. — Sonntag, 1.
Juli, findet ein Familienausflug
über den Schönberg nach Schonſtant
u⸗
ſammenkunft mittags 1 Uhe beim
Schwimmbadgarten Abmarſch punkt
½ 2 Uhr. Wr bitten die verehrl. Mit⸗
glueder nebſt ihren werten Familienan⸗
gehötigen um zahlreiche Beteiligung.

Diejenigen, die an der Fußtvur nicht

teilzunehmen gedenken, bitten wir, die
Vorortszüge um 2 oder 3,35 Uhr zu
benütze Das Vereinsabzeichen iſt an⸗
zulegen. Der Vorſtand
ingen

Sonntag, 4. Juli
Ver ine

Zuſammenktunft

eingeladenen auf dem

Hohen ſtanfen. Zuſammentreffen auf dem

Berg punkt 11 Uhr. Nachher geſelliges
Zuſammenſein in Hohenſtaufen. Lokal
wird auf dem Berg bekannt gemacht
Unſere Mitglieder werden zu zahlreicher
Beteiligung freundl eingeladen Näheres
in den hieſigen Tagesblättern.
Der Vorſtand

Großeislingen ubderge⸗

kunft unſerer Brudervereine am Sonn⸗
tag, 4. Juli, auf dem Hohenſtaufen

Werjammeln ſich unſere Mitglieder bei

Mütglied G. Weiler am Bierkeller. Um

10 Uhr von dort aus Abmarſch Nä⸗
heres auf dem Hohenſtaufen. Vereins⸗
zeichen ſind anzulegen.

Um zahlr Be⸗
Der Vorſtand

teiligung bittet
1 Sonntag, 4. Juli
Kandern nachm. 2 Uhr, findet
außerordentliche Generalverſammlung im
Vereinslokal ſtatt. Tagesordnung: 1)

Einzug der Beiträge; 2) Beſprechung
über unſere Unterſtütz ingskaſſe; 3, Auf⸗
Unentſchul⸗

nahme neuer Mitglieder.
digtes Fehlen wird mit 50 à beſtraft.
Pünk l. Erſcheinen erwartet Der Vorſt.

Lokal „Röttlerweiler“, abends 8 Uhr,
wozu wir unſere Mitglieder freundlich
einladen Tagesordnung wird im Lokal
bekannt gegeben. Der Vorſtand
zn Sonntag, d 4.
Schopfheim Juli, mirtags
halb 2 Uhr Verſammlung im Vereins⸗
lokal zur Sonne Daran anſchließend
Spaziergang nach Zell, wozu wir
unſere verehrl Milglieder nebſt Ange⸗
hörigen freundl. einladen mit der Bitſte
um vollzähl. Erſcheinen Der Vorſt.
Freitag, 2. Juli

Säckingen abends 9 Uhr Mo⸗

naisverſammlung im Lokal. Der Vorſt.

Uhr Verfammlung im Lokal. Beratung
über Stiftungsfeier und Ausflug. Um
zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand

. ⸗Aliſtadt. Der
Stuttgart Berein beteiligt ſich
an dem Ausflug des Vereins Weſt u—
verweiſt auf die Anzeig de ſelben Den

Mitgliedern wird zu dem Ausflug 1.ℳ
vergütet. Um zahlreiche Beteiligung
bittet Der Vorſtand

Nächſten Sonntag, 4.
. Juli, Zuſammenkunft
mit den Brudervereinen des Filsgaus

und Donau⸗Brenzgaus un⸗ d. Hohen⸗

ſtaufen. Abgang hier 9 Uhr, bez. Ab⸗
fahrt nach Deinbach mit dem Zug 9,41.

Zuſammentreffen auf dem Höhenſtaufen

11 Uhr. Um zahlr. Beteiligung bittet

D Der Vorſtand.
Sonntag, 4. Juli,
Pfullingen abende präizis ,6

Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: Bericht des Delegierten vow —
Verbandstag in Neuenbürg. Bericht

des Kaſſiers Mollenkopf vom Bautag

in Hülben mit Vortrag über „Wohn⸗
ungsfragen.“ Zu dieſer ſehr intereſſan⸗
ten Verſammlung werden Mitglteder
und Angehörige, hauptſächlich auch die
Frauen, zu recht zahlr. Beteiligung
höflich eingel den Der Vorſtand
Ulm Sonntag, 4 Juli, Ausflug
auf den Hohenſtaufen, wo ſich
eine größere Anzahl von Vereinen treffen.
Adfahrt morgens 6 Uhr 35 Zu zahl⸗
reicher Beteiligung ladet dringend ein
Der Vorſtand
Sonntag, 4. Juli, findet
Urach der Ausflug nach Göppingen
bei jeder Witterung ſtatt. An dieſem
Tag finden ſich noch verſchiedene Bru⸗
dervereine daſelbſt ein und hoffen wir
deshalb, daß ſich unſere Mitglieder
ſtark beteiligen werden. Abgang 6,29 Uhr
Der Ausſchuß

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beſtatigen wir, auf unſere Bitte in Nr.
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Druck und Verlag von Fr. Baner in Zell im Wieſentale (Baden).

No. 28

Don 11. Juli 1909

17. Jahrgang

Der evangeliſch-ozialn Kongreß in Heilbronn.

In der Gewerkſchaftsfrage, von der wir das letzte Mal ein
paar Worte ſagten, hängt das „Evangeliſche“ aufs engſte zuſammen
mit dem „Sozialen“. Dies zweite in der gemeinſamen Loſung kam
zu ſeinem Recht beim erſten Vortrag über „Luxus und Spar⸗
ſamkeit“, den bekanntlich Graf Poſadowsky hielt. Schon
ſein bloßes Erſcheinen in dieſem Kreis war für alle ſozialreforme⸗
riſchen Leute eine reine Freude. Und nach dem Empfang, der ihm
wurde, ſollſe man denken, daß er auch gerne wiederkehren werde.
Es mag dieſem Mann eine Genugtuung für manche bittere Stunde,
namentlich für die Härte ſeines Abſchiedes, geweſen ſein, wie hier,
im Kreiſe von Männern aller kirchlichen und politiſchen Richtungen,
ſein Lebenswerk anerkannt wurde Der Freude, ſich in einem ſolchen
Kreis überzeugter Sozialreformer zu befinden, gab er denn auch
in den einleitenden Worten ſeines Vortrages warmen Ausdruck.
Man hat nachher da und dort der Meinung begegnen können,
dieſer Vortrag ſelbſt habe eigentlich nicht viel „Beſonderes“ ent⸗
halten. Bis zu einem gewiſſen Grad mag das ſein, obgleich der
aufmerkſame Zuhörer und Leſer ſicher recht viele Gedanken darin
findet, die er jedenfalls ſelbſt nicht hatte. Aber man kann vom
Ganzen das gleiche ſagen, was Poſadowsly am Abend desſelben
Tages von Naumanns großer Volksrede urteilte: „es war eine
Tat“! Schon die Art, wie dieſer geweſene Miniſter von der „ſo⸗
genannten Finanzreform“ ſprach, wie er das hilfloſe Steuer⸗Suchen
ſchilderte, wirkte befreiend. Dann, wie er durch ſeine ganzen Aus⸗
führungen hindurch gegen Klaſſendünkel und Kaſtengeiſt anging
und ſchließlich wie er allen unethiſchen Luxus, bei hoch und nieder,
ſcharf beleuchtete und verurteilte — das alles waren echt ſoziale
Töne, allerdings nicht ſozi lpolitiſche Rezepte oder kleinliche Polizei⸗

Vorſchriften, aber gew ſſen⸗weckende und willen ſtärkende Rufe in

der heutigen Zeit der Finanznöte. — Und die Diskuſſion ſpann
dieſe Gedanken in fruchtbringender Weiſe weiter. In der öffent⸗
lichen Beurteilung der Verhandlungen wurde es teilweiſe ſo hinge⸗
ſtellt, als wäre der Kongreß mit dem Luxas gar zu ſänftiglich
verfahren, als wäre zu viel und einſeitig von ſeiner wirtſchaftlichen
Berechtigung und Notwendigkeit die Rede. Wir lönnen das nicht
finden. Was z. B. Naumann über die Notwendigkeit des Rech⸗
nens auch im Arbeiterhaushalt ſagte, was war das anders als ein
Kampf gegen den Luxus, der dort vielfach durch unwirtſchaftlichen
Verbrauch getrieben wird? Und wie ernſt hat andererſeits Harnack
davon geredet, daß auch diejenigen, welche durch Lebensſtellung
und Reichtum zu einem gewiſſen Luxus verpflichtet ſeien, dabei
doch ſtets auf die Gefühle der weniger gut geſtellten Mitmenſchen
Rückſicht zu nehmen haben! Freilich, wer donnernde Strafreden
gegen den Luxus oder geſalbte Mahnungen zur Sparſamkeit er⸗
wartet hatte, der ſah ſich enttäuſcht.
auf dieſem Gebiet mit Polizeivorſchriften etwas machen wollte,
ſind vorbei. Heute kann es ſich nur um Weckung der rechten Ge⸗
ſinnung handeln. Und das iſt auf dem Kongreß reichlich geſchehen!
Der dritte Vortrag von Prof. Drews über „Kirche und

Aber die Zeiten, wo man

—

Arbeiterſtand“ bildete für viele Teilnehmer, namentlich aus

unſern Kreiſen, faſt den Höhepunkt der ganzen Tagung. Wenig⸗
ſtens in dem Sinn, daß bei dieſen Ausführungen am meiſten das
Herz beteiligt war und manchem Hörer ein Stück der eigenen
Lebens⸗Entwicklung vor die Scele geführt wurde. Iſt nicht einer
der Grundgedanken unſerer Vereine und aller, die ein gut Stück
Lebenskraft an ſie geſetzt haben, eben der, daß Kirche und chriſt⸗
licher Glaube wieder mehr den Weg zu den Herzen der Arbeiter
finden ſollten? Darum tut es uns auch leid, daß die evangeliſchen
Arbeitervereine nach unſerer Erinnerung in dieſem Vortrag kaum
erwähnt wurden. Sie umfaſſen ja freilich nur einen verſchwinden⸗
den Bruchteil der Arbeiterſchaft, aber doch bilden ſie eine, wenn
auch noch ſo ſchmale Verbindungsbrücke zwiſchen Kirche und Ar⸗

greß ſelbſt anſchloſſen.

beiterſtand. Immerhin hatte ja, von ihnen abgeſehen, der Referent
nur zu Recht, wenn er einfach von der Tatſache ausging, daß
Kirche und Arbeiterſtand ſich heute mit einer Verſtändnisloſigkeit
gegenüberſtehen, die für beide Teile verhängnisvoll werden muß.
Schonungslos wurde in einem großzügigen geſchichtlichen Rückblick
die Schuld der Kirche auf dieſem Gebiet aufgedeckt und ihre oft
ſo widerſpruchsvolle Haltung bis in die neueſte Zeit hinein ver⸗
folgt. Die hier erhobenen Anklagen wurden nachher in der Dis⸗
kuſſion, zum Teil unter großem Beifall, verſtärkt durch Prof. Rade,
Frhr. v. Soden und G. Traub, abzuſchwächen geſucht namentlich
von Profeſſor Wurſter und Chr. Tiſchendörfer, während die Pfarrer
von der evang ſozialen Vereinigung in Sachſen mehr die mittlere
Stellung einnahmen: die Kirche, insbeſondere die Konſiſtorien, ſollen
nichts tun, aber auch niemand hindern. Dieſer Neutralitätsgedanke
wurde nach unſerem Gefühl etwas zu ſtark betont, und wir freuen
uns daher, daß daran anknüpfend Pfarrer Dieterich⸗Aldingen in
der neueſten Nummer der „Chriſtlichen Welt“ die Neutralität der
Kirche dahin erläutert, ſie dürfe von ihren Dienern überhaupt keine
beſtimmte politiſche oder ſozialpoltiſche Haltung verlangen, aber
ihnen auch keine verbieten. Erſt wenn die Möglichkeit vorhanden
ſei, daß es auch bei uns (wie in der Schweiz) neben konſervativen
und nationg lliberalen Pfarrern auch ſozialdemokratiſche gebe, die
ruhig in ihrem Amt bleiben können, erſt dann ſei die Kirche wirk⸗
lich neutral, erſt dann könne ſie auch das Vertrauen der Arbeiter⸗
ſchaft wieder in weiterem Umfang gewinnen. Wir können dieſen
Ausführungen nur voll zuſtimmen und ſehen ſie als eine wertvolle
Ergänzung der Heilbronner Verhandlungen über dieſes Thema an.
Sehr bedauerlich war uns, daß unſer alter Freund Traub mit
ſeinen allerdings etwas zugeſpitzten Sätzen in der Diskuſſion ſo
grundfalſch verſtanden wurde, wie es auch ſeitens des Herrn Re⸗
ferenten geſchah, der ihm entgegnete: „ich halte zur Kerche“, gerade
als ob Traub das nicht auch täte. Wir haben ihn von Anfang an ſo
verſtanden, wie Dieterich es in dem genannten Artikel tut und. Traub
ſelbſt es nachher in ſeinem Blatt „Chriſtliche Freiheit“” erläutert
hat Weil er augenblicklich wieder in einem ſchweren Kampf um
ſeine Stellung in der Kirche hineingezogen iſt, ſoll dies auch hier
betont werden zum Dank für das, was er früher der evang.⸗ſoz.
Bewegung unſeres Landes und jetzt wieder durch ſein Referat über
die chriſtl. Gewerkſchaften der Stellung unſeres Verbandes geleiſtet
hat. — Wenn wir ſo manche Einzelheiten anders wünſchten, ſo tut
das dem großen Gefühl der Dankbarkeit keinerlei Abbruch, das wir
gerade von dieſem letzten Vormittag mitnahmen, der Dankbarkeit
für Kongreß und Referenten, daß hier einmal Dinge mit allem
Nachdruck ausgeſprochen wurden, die ſchon lang auf vielen treuen
Dienern und Gliedern der Kirche gerade auch in unſeren Reihen
laſteten. Die poſitive Anweiſung, was nun ſeitens der Kirche
unter den heutigen Verhältniſſen zu tun ſei, kam freilich etwas
kurz weg, wenigſtens im Vortrag ſelbſt. Aber unſere evangeliſche
Kirche hat ſich auf dieſem Gebiet, dem aufſteigenden Arbeiterſtand
gegenüber, ſolch großer Verſäumniſſe anzuklagen, daß die Kritik
(Seite der Sache) mit vollem Recht in den Vordergrund geſtellt
werden durfte
Der Bewegung, die in jenen Stunden ſichtlich durch die
große Menſchenmenge ging, wußte Harnack in ſeinem Schlußwort
noch einen weihevollen Ausdruck zu geben, ſie klang auch mächtig
wieder in dem Geſang, mit dem man ſchloß „Nun danket alle Gott“.
Noch vieles wäre zu berichten, von perſönlichen Berührungen
und allerlei Neben⸗ und Nachverſammlungen, die ſich an den Kon⸗
Wieviel hat uns nur allein Naumann
wieder gegeben in dieſen Tagen, vor allem mit ſeiner gewaltigen
Rede am Volksabend über das deutſche Volk als das Volk der
Denker. SSie iſt jetzt auch im „Hilfe“⸗Verlag erſchienen, nur leider
als Broſchüre um 25 Pfg, ſtatt, wie wir hofften, als Flugblatt
zur Maſſenverbreitung um 5 — 10 Pfg.) — Doch, es ſei genug.

Unſer Raum will nicht mehr reichen, und das Protokoll wird wohl
nun bald erſcheinen, dann würden wir mit weiteren Berichten ſtark
hintennach kommen; denn wir ſetzen es als ſelbſtverſtändlich voraus,
daß in jeden Verein mindeſtens ein Stück des Kongreß⸗Protokolls
kommt. Wir können nur noch einmal ſagen: die Heilbronner
Tagung gehörte zweifellos zu den erſten des Kongreſſes, nach
Beſucherzahl, Inhalt und Stimmung. Und das will bei einer
Vereinigung wie dem evang ⸗ſozialen Kongreß ungeheuer viel heißen.
Möchte nun aus dieſer reichen Saat, für die wir herzlichen Dank
ſchuldig ſind, eine reiche Ernte aufwachſen für unſere Vereine und
für unſer ganzes Volk und Land. Evangeliſch⸗ſozial allewege!
E. K.

Landesverſammlung in Neuenbürg.
Bericht über die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“, vom Schriftleiter,
Pfarrer Kappus.
Unſer Verbandsblatt hat ſelbſtverſtändlich auch Anteil an der
Vorwärtsbewegung, in welcher der württembergiſche Verband ſeit
einigen Jahren begriffen iſt. Immerhin iſt die Zunahme der Zeitungs⸗
leſer nicht ganz gleichlaufend mit derjenigen der Verbandsmitglieder,

wie folgende Zahlen zeigen. Es waren
württ. Verb.⸗Mitgl. württ. Leſer bad. Leſer zuſ. Leſer
1905: 4048 4076 2879 6945
1906: 4237 4568 2940 7508
1907: 4698 4920 2217 (Poſt: 20) 7157
1908: 5368 5537 2598 (Poſt: 26) 8161
1909: 5593 5727 2533 (Poſt: 25) 8285

Dieſe letzte Zahl, 8285, ſtellt alſo die heutige Auflage un⸗
ſerer Zeitung dar. Von der geſamten Leſerzahl kommen mehr als
2/3 (69,5 Prozent) auf Württemberg und weniger als ½⅛ (30,5
Prozent) auf Baden. Daß ihr Inhalt aber darum auch im badiſchen
Verband die nötige Beachtung und ihr Gedeihen die erwünſchte
Teilnahme findet, bewieſen in allerletzter Zeit verſchiedene Einſend⸗
ungen, die von dorther kamen.
Auch über die Kreiſe des Verbandes hinaus wird der Inhalt
unſeres Blattes mit mehr oder weniger liebevoller Teilnahme ver⸗
folgt. Die Ausſichten über „die Zukunft der evang. Arbeitervereine“
iſt faſt in allen mir zugänglichen Bruderorganen länger oder lürzer
erwähnt worden. Erſt in den letzten Wochen wurden die Haupt⸗
punkte jener Ausführungen (politiſche und gewerkſchaftliche Neutra⸗
lität) als beachtenswert für die bevorſtehende Tagung des Geſamt⸗
verbandes bezeichnet, z B. im ſächſiſchen und heſſiſch⸗naſſauiſchen
Verbandsblatt. Weniger liebevoll aber iſt die Aufmerkſamkeit, welche
uns wiederholt von unſerer alten Freundin, der „Deutſchen Reichs⸗
poſt“ und ihr nach von verſchiedenen Centrumsblättern zu teil
wurde. Es iſt wohl ſelbſtverſtändlich, daß wir nicht auf alle von
dort her etwa kommenden Anzapfungen eingehen lönnen; ganz ab⸗
geſehen davon, daß ſie mir gar nicht immer bekannt werden, ſo iſt
der ohnehin beſchränkte Raum des Blattes im allgemeinen hiefür
zu koſtbar.
Der Raummangel hat ſich im letzten Jahr mehrfach unlieb⸗
ſam bemerkbar gemacht. Mit dem Wachſen des Verbands nehmen
naturgemäß auch die Vereinsnachrichten zu. Das iſt ja an ſich ſehr
zu begrüßen; die Vereine ſollten zum Teil noch mehr von ſich
hören laſſen, als dies von vielen geſchieht. Aber freilich, kürzer ſoll⸗
ten dieſe Berichte noch werden, etwas mehr Telegrammſtil, etwa
in der Art, wie der Bericht aus Gmünd, den unſere letzte Pfingſt⸗
Nummer enthält. Ein ſolcher Bericht (aber auf eine kürzere Zeit
ſich erſtreckend!) gibt ein Bild vom Vereinsleben, während es für
die Leſer der Arbeiterzeitung völlig gleichgiltig iſt, ob die oder jene
„Herren und Damen“ gute Sänger und Schauſpieler ſind. Bei⸗
läufig bemerkt, wäre es für den Schriftleiter eine nicht unweſent⸗
liche Erleichterung, wenn mit der Berichterſtattung etwas ſchreib⸗
gewandtere Mitglieder betraut würden, als dies in manchen Ver⸗
einen der Fall iſt. Es iſt ſchon öfter vorgekommen, daß ein Bericht
gar nicht einmal korrigiert werden konnte, ſondern einfach ganz
neu geſchrieben werden mußte, um druckfertig zu werden. — Frei⸗
lich, auch bei der kürzeſten Abfaſſung der Vereinsnachrichten iſt
und bleibt der Platz in unſerem Blatt ein beſchränkter. Es wurden
deshalb in letzter Zeit auch keine Erzählungen mehr aufgenommen.
Eine etwaige Vergrößerung iſt daher von der Schriftleitung ſchon
mehrfach erwogen und auch geſtern in der Ausſchußſitzung kurz
beſprochen worden. Die Sache iſt indeſſen noch lange nicht ſpruch⸗
reif, ſoll aber hiemit auch den Delegierten ans Herz gelegt werden
zur Beſprechung in den Vereinen.
. Zum Schluß erübrigt mir nur noch, allen, welche zum Ge⸗
deihen und zur Verbreitung unſerer Zeitung irgendwie beigetragen
haben, meinen herzlichſten Dank zu ſagen. Es iſt dies vor allem
der Verleger, Herr Bauer in Zell, mit dem zuſammenzuarbeiten mir
ein um ſo größeres Vergnügen iſt, als er ja auch zu denen ge⸗

hört, die durch gelegentliche AÄrtikel mich unterſtützen. Ferner möchte

ich namentlich auch vom Standpunkt des Blattes aus dem Be⸗
dauern über das Scheiden von Herrn Fiſcher Ausdruck geben und

damit die Bitte verbinden, daß er auch künftig hie und da einmal
an unſere Zeitung denken möge! Aber auch allen andern, die mich
als Mitarbeiter und Leſer unterſtützten, ſei herzlicher Dank geſagt.
Mögen ſie auch ferner ihr Intereſſe und ihre Liebe der „Süd⸗
deutſchen Arbeiterzeitung“ bewahren, in dem Bewußtſein, daß ſie
damit überhaupt die große Sache unſerer Vereine unterſtützen!

Bericht des Verbandskaſſiers Benzing.
Das undankbarſte Geſchäft und das trockenſte Material hat
der Kaſſier zu verarbeiten. Es bleibt mir eigeatlich nur übrig, zu
der Anfang des Jahres veröffentlichten Jahresabrechnung der Ver⸗
bands⸗ und der Notkaſſe einige Bemerkungen zu machen und da⸗
rauf hinzuweiſen, daß die Abrechnung bezüglich der Einnahmen
natürlich nie ein genaues Bild für das betr. Jahr ergibt, weil
immer einige Rückſtände mit in'’s neue Jahr hinübergenommen
werden müſſen. Dieſe Rückſtände ſind für das vergangene Jahr mit
Ausnahme eines Poſtens in den erſten Monaten dieſes Jahres
eingegangen. Immerhin könnte mir durch rechtzeitige Einſendung
der Beiträge manches Mahnſchreiben erſpart bleiven. Ueber die
Entwicklung der Notkaſſe iſt im Anſchluß an den Kaſſenbericht in
Nr. 10 unſerer Zeitung zu ſagen, daß durch einmalige Gaben in
Höhe von je 15 — 20 Mark an 8 Mitglieder doch wieder einige
Not gemildert werden konnte. Die Kaſſe wurde übrigens im ver⸗
gangenen Jahr ſehr wenig in Anſpruch genommen. Unter den Aus⸗

gaben dürfte Ihnen der Poſten von M. 443,65 für Haſtpflichtver⸗

ſicherung aufgefallen ſein, die vor 6 Jahren auf 10 Jahre für den
Verband abgeſchloſſen wurde und für welche die zweite Beitrags⸗
hälfte im Jahr 1908 fällig war. In dieſem Zuſammenhang möchte
ich nochmals auf jene noch 4 Jahre laufende Verſicherung auf⸗
merkſam machen, die für Schäden aufkommt, won denen Perſonen
oder Gegenſtände bei Vereins⸗, Gau⸗ oder Landesverſammlungen
unſerer Vereine betroffen werden. — Eine Erneuerung dieſer Ver⸗
ſicherung wird nach Ablauf vom Landesausſchuß jedenfalls nicht
vorgenommen. Die Ausgaben für die Notkaſſe in Geſamthöhe
von 600,45 ſetzen ſich zuſammen aus genannter Summe von Mk.
443,65 für die Haſtpflichtverſicherung, 155, — für Unterſtützung an
Mitglieder und 1,80 Porto. Denſelben ſtehen an Einnahmen
gegenüber M. 1359,96, und zwar 1137,60 Beiträge der Mitglieder,
194,56 Zinſen und durch Rückzahlung eines Darlehens incl. Zins
27,80. Die Notkaſſe hatte ſomit im verfloſſenen Jahre einen
Ueberſchuß von 475. —, eingerechnet die Zinſen, und beſaß am
Jahresſchluß ein Vermögen von 5974,09, wovon ca. 5800 Mk.
ſicher angelegt ſind. .
Die Verbandskaſſe konnte im Jahre 1908 die notwendigen
Ausgaben knapp aus den Einnahmen decken und zwar Dank einiger
beſonderer hochherziger Beiträge, die zumteil für die ſpezielle Ar⸗
beit unſeres Sekretärs Fiſcher geleiſtet wurden, die uns aber auch
hoffentlich in Zukunft zufließen. Die Ausgabe gedruckter Jahres⸗
berichte hat ihren Zweck, uns weitere figanzielle Hilfsquellen zu
erſchließen, nicht in gehofftem Maße entſprochen. — An Einnahmen
hat die Verbandskaſſe laut Aufſtellung in Nr. 10 der „Arbeiter⸗
zeitung“ zu verzeichnen: Verbandsbeiträge der Einzelvereine 1640,40,
Jahresbeitrag der Notkaſſe 93,05, von der Arbe terzeitung Vergüt⸗
ung für 1906/07 M. 177,50, Mitgliedsbeiträge für den Sekretär
2202,36, beſondere Zuweiſungen hiefür 407,—, Erlös aus Ver⸗
bandszeichen 183, — und aus Liederbüchern 117,40 Mk. Beſagte
außerordentliche Beiträge, für welche auch an dieſer Stelle noch⸗
mals herzlich Dank geſagt ſei, ſind geleiſtet vom evangel. Bund
mit 100 Mk. (für das laufende Jahr ſogar mit 150 Mk.), vom
Wahlverein der Liberalen 150 Mk, für Vorträge des Sekretärs
in badiſchen Brudervereinen 112, —, von den Herren Stadtpfarrer
Mayer⸗Stuttgart, Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgart, Pfarrer N. N.
und A. Metzger⸗Ravensburg je 10 M., Profeſſor Schoell⸗Friedberg
5 Mk und Adam Teufel⸗Tuttlingen 3 Mk. Dieſe Einnahmen,
unter denen auch einige nachher aufzuführende Sonderbeiträge von
Verbandsvereinen ſind, betragen zuſammen 4820,71, denen an Ge⸗
ſamtausgaben 4769, — gegenüberſtehen. Letztere waren notwendig
für folgende Zwecke: Koſten des Vertretertags in Ravensburg wegen,
ſeiner für uns ungünſtigen geographiſchen Lage die hohe Summe
von 771,90 M. für die Herbſtausſchußſitzung 67,20, Schriftleitung
unſerer Zeitung 100, —, Neuauflage des Liederbuchs (3000 Stüch
479, — Mt. (hiervon ſind bis heute verkauft 1074 Stüch, Reiſe⸗
auslagen, Portis uſw. des 1. Vorſitzenden, Schriftleiters und
Kaſſiers zuſammen 99,23, Druckſachen, Zeitungen uſw. 62,25, für
Rechtsauskünfte 61,— M. (wozu aber im laufenden Jahre wegen
verſpäteten Eingangs der Rechnung noch 106 M. nachträglich für
1906/07 verrechnet werden müſſen), Beitrag zum Bund deutſcher
Bodenreformer 12 M., für den Verein Wohnungsreform 5 M,
Fahrtentſchädigung für Kongreßbeſucher 71,80, desgleichen für Hrn
Springer⸗Tuttlingen, wenn er in Vertretung des Vorſitzenden oder
Sekretärs Vorträge hielt, 58,40 Mk. Die Aufwendungen für den
Sekretär betrugen: 2000 Mk. für Salair pro 1908, für Speſen
1041,50 und für Invalidenverſicherung 8,72, zuſammen alſo Mk.

3023,22. Das Vermögen des Verbandes betrug Ende 1908 noch
912,10 M., Beſtand an Liederbüchern und Verbandszeichen 351,68
und Guthaben hierfür 85,— Mk
Wie im vorigen Jahre, ſo möchte ich auch diesmal der Ver⸗
ſammlung kundgeben, mit welchen Beiträgen die Einzelvereine die
Unterſtützung des Sekretärs ermöglichten. Es brachten, auf den
Kopf ihrer Mitglieder ausgerechnet und die ſchon erwähnten
Sonderbeiträge mit eingerechnet, für beſagten Zweck auf: Schwen⸗
ningen 74 Pfg, Reutlingen 66, Heidenheim und Hall 60, Stutt⸗
gart 57, Horb 56, Fluorn 53, Göppingen, Großeislingen und
Schramberg 50, Gaisburg und Kirchheim 46, Berkheim 41, Aalen,
Gmünd und Neuenbürg 40, Heilbronn 38, Dettingen 34, Biberach⸗
Riß und Blaubeuren 33 Pfg, während die nicht genannten Ver⸗
eine ſich auf den Pflichtbeitrag von 30 Pfg. bezw. 20 Pfg. für
neu gegründete Vereine beſchränkten.
Zum Schluß ſei allen denen herzlich gedankt, welche es er⸗
möglicht haben, wieder einen Schritt vorwärts zu kommen; ich muß
aber auch daran erinnern, daß unſere ideale Arbeit auf unſere fer⸗

nere Unterſtützung ſowohl in idealem als materiellem Sinn ange⸗

wieſen iſt, weshalb ich im Namen des Verbandes um fernere
Opferwilligkeit bitte.

Dey Verband evangeliſch-ſozialen Arbeitervereine
der Schweiz
hat am 8. und 9. Mai ſeinen Delegiertentag in Schaffhauſen
abgehalten. Als Vertreter des württ. Landesverbandes war es mir
möglich, an den Veranſtaltungen der Tagung teilzunehmen. Die
Zahl der Delegierten war ſehr gering, was den wenigen Sektionen
und der Mitgliederzahl des Schweizer Verbandes, etwa 700, ent⸗
ſpricht. Mit Recht durfte in dieſer Hinſicht der Präſident der
Schweizer Geſinnungsgenoſſen, Pfr. Lauterburg⸗Bern, auf unſern

Verband als den großen Bruder hinweiſen, der durch ſein Intereſſe

und ſeine Aufmerkſamkeit den kleinen Bruder in ſeinen Vorſätzen
und in ſeiner Acbeit ſtärke und ermuntere.
Naumann hat einmal geſagt: „Nicht mit Maſſen fangen die
großen Bewegungen an, ſondern im Glauben“ Das iſt ein Wort,
wie geprägt für die evangelſſch⸗ſozialen Arbeitervereine der Schweiz.
Denn Glauben iſt vorhanden ſowohl im kleinen Verbande, wie in
den wenigen Sektionen, der Glaube an die Güte und Wichtigkeit
unſerer Sache und daß ſie ſich unbedingt zu größerer Bedeutung
emporringen müſſe im äußeren und inneren Leben des Volkes Ge⸗
wiß, es war auch hie und da ein Taſten nach oft nicht ganz klar
herausgearbeiteten Zielen, ein Ringen nach Klarheit deutlich zu er⸗
kennen, man ſah, daß etwas werden wollte, das ſich mit den wirk⸗
lichen Verhältniſſen noch wird auseinanderſetzen müſſen. Aber es
weht ein friſcher Zug durch die Sache, ein Zug, der vor allem
den werdenden Faktoren eigen zu ſcein ſcheint den nur die kennen,
welche wollen, daß man mit ihnen rechnet. Durch alle Einzelheiten
der Verhandlungen hat (s durchgeklungen: „Wie wachſen wir? Wie
gewinnen wir Einfluß in den chriſtlichen Organiſationen? Wie
werben wir in den Reihen der Arbeiter? Wie vertreiben wir un⸗
ſere Preſſe?“ Das iſt Wille zur Macht, ein geſunder, kräftiger

Wille, der auch durch beſtehende Gegenſätze innerhalb einzelner

Sektionen nicht unterbunden werden konnte.
Am Abend des 8. Mai war im ev. Vereinshaus öffentlicher
Vortrag. Pfarrer Nagel aus Horgen ſprach über: „die Stellung
der Chriſten zur Arbeiterbewegung“ Das erſte Votum war dem
greiſen Pfarrer Frauenfelder⸗Schaffhauſen zugeſichert. Was mich
ſehr angenehm berührte, war die Tatſache, daß die Verſammlung
den Worten der beiden Redner mit anerkennenswerter Ruhe, ohne
jeden Zuruf, lauſchte. Und es waren eine Menge Gegner da, das
konnte man an dem lebhaften Beifall erkennen, den ein ſozialdemo⸗
kratiſcher Diskuſſionsredner fand. Am Referate war mir hauptſäch⸗
lich bemerkenswert, wie immer wieder die Wichtigkeit der Perſön⸗
lichketsbildung im Zeitalter der induſtriellen Entwicklung betont

und an das chriſtliche Gewiſſen appelliert wurde, das nie und

nimmer dulden dürfe, daß ſo ſchlechte wirtſchaftliche Zuſtände exi⸗
ſtierten, in denen keine Perſönlichkeiten ausreifen und keine Ewig⸗
keitswerte gedeihen könnten. Bei den Worten von Pfarrer Frauen⸗
felder fiel mir auf, daß er die Arbeiterbewegung, namentlich die
ſozialdemokratiſche, in dem Sinne und deshalb gut hieß, weil ſie
ſich gegen den „Mammon“, alſo in unſerer Auffaſſung gegen den
Kapitalismus, richte. Dieſe Anſchauung ſcheint in der Schweiz
ziemlich verbreitet zu ſein. Mich dünkt, ſie entſpringe einer nicht
ganz klaren Kenntnis und Würdigung der wirtſchaftlichen Entwick⸗
lung und rechne zu wenig mit realen Machtfaktoren zu Gunſten
von Gefühlen und Stimmungen.
Eine rege, ungezwungene Ausſprache ſchloß ſich an. Jeder
ſprach von ſeinem Platze aus, ohne künſtliche Redewendungen, ſon⸗
dern friſch, wie's ihm ums Herz war, im Dialekte ſeiner Heimat
Von perſönlichen Anrempelungen und Gehäſſigkeiten keine Spur.
Was mich als Gewerkſchaftler ganz beſonders freute, war ſeitens
der Delegierten die oftmalige Betonung der abſoluten Notwendig⸗

keit der gewerkſchaftlichen Organiſation und die unbedingte Frei⸗
ſtellung der Gewerſchaftsrichtung. Im Schweizer Verbande denkt
kein Menſch an eine Durchbrechung der gewerkſchaftlichen Neutra⸗
lität zu Gunſten einer beſtimmten Richtung. Und man ſieht es für
die eigene Ueberzeugung nicht als gefahrdrohend an, Schulter an
Schulter mit Andersgeſinnten für beſſere Verhältniſſe zu kämpfen.
Der zweite Tag, ein Sonntag, brachte nach abermaligen Be⸗
ratungen Stunden fröhlichen Beiſammenſeins und herzlichen per⸗
ſönlichen Verkehrs Die Basler waren beſonders zahlreich mit ihren
Familienangehörigen erſchienen und hatten eine flotte Sängerſchaar
vereinigt, die des Heiteren und Ernſten die Menge bot und na⸗
mentlich die gemeinſame Mahlzeit auf Beſte würzte. Dann gings
an den herrlichen Rheinfall, den zu bewundern man nicht müde
wurde. Hernach beſah man ſich die Elektrizitätswerke und dann
gings allgemach ans Scheiden. Mir wird die gaſtliche Aufnahme,
die mir der Schaffhauſer Verein zu teil werden ließ, in dankbarer
Erinnerung bleiben. In Gemeinſchaft mit dem Präſidenten des
Schweizer Verbandes ward ich bei netten Pfarrersleuten aufs lie⸗
benswürdigſte aufgenommen und aufs Beſte verpflegt.
Von den Schweizer Geſinnungsgenoſſen habe ich die beſten
Eindrücke mit heimgenommen. Es wäre im Intereſſe der gemein⸗
ſamen Sache von großem Werte, wenn die herzlichen Beziehungen
zwiſchen den beiden Verbänden erhalten blieben und ausgebaut
werden könnten. Wenn wir der große Bruder genannt worden
ſind, der ſich liebevoll um den kleinen annehme, ſo wollen wir das
gewiß bleiben und wollen nach Möglichkeit an allem mithelfen,
was dem inneren und äußeren Wachstum des kleinen Bruders dient.
Die Schweiz iſt nicht mehr rein das idylliſche Land der
Herden und der Hirten, auch über das Land der Eidgenoſſen hat

ſich die induſtrielle Entwicklung unerbittlich hereingewälzt. Auch in

die Schweiz hat die Maſchine ſiegreich ihren Einzug gehalten und
zwingt die Menſchen in ihren Bann. Und mit ihr taucht groß
und brennend die Frage auf, die unſer Freund Fiſcher in die Worte
gefaßt hat: „Welche Entwicklungsmöglichkeit bietet das induſtrielle
Leben allen denen, die es in ſeinen Bannkreis zwingt?“ Die Ant⸗
wort wiſſen wir, ob wir nun ſelber an der Maſchine ſtehen oder
ihre Diener kennen. Und damit kennen wir auch die Aufgabe un⸗
ſerer Schweizer Geſinnungsgenoſſen, Perſöglichkeiten zu bilden, die
zu ſchützen, denen die Maſchine das Beſte wundgeſchlagen hat. Das
iſt auch unſer Beſtreben und wir wollens in echter Vaterlandsliebe
und auf dem Boden echten evangeliſchen Chriſtentums tun. Eine
gemeinſame Aufgabe, zu der man ſich auch über die Grenzpfähle
hinweg die Hände reichen kann. Auguſt Springer.

Bereinsnachrichten.
Stuttgark Oſtheim. Die am 14. Juni tagende Monatsverſamm⸗
lung war zahlreich beſucht. Nach herzlicher Begrüßung durch den Vorſitzenden,
Kanzleiſekretär Henßler, hielt Herr Arbeiterſekretär Fiſcher aus Reutlingen einen
ſehr inhaltsreichen Vortrag über „Familie und Sozialrteform“, der allgemeinen
Beifall erntete Der Vorſitzende dankte dem Redner für ſeinen ſchönen Vortrag
und wünſchte ihm auf ſeine neue Stelle in Heilbronn alles Glück. Hiebei
wurde betont, daß Herr Fiſcher erfreulicherweiſe auch fernerhin den Arbeiter⸗
vereinen durch ſeine Wahl in den Landesausſchuß erhalten bleibe. Hieran an⸗
ſchließend fand eine Abſchiedsfeier für den von hier ſcheidenden Herrn Stadt⸗
vikar Paulus ſtatt. Der Vorſitzende ſprach ſein lebhaftes Bedauern über deſſen
Weggang aus, gedachte der vielen Verdienſte desſelben, der der Gründer und
ſeithertge eifrige Förderer des Vereins war, drückte demſelben nicht nur den
herzlichſten Dank für die dem Verein unvergeßlich bleibenden Dienſte aus, ſon⸗
dern wünſchte ihm auch zu ſeiner Reiſe in's hl. Land und ſeiner ferneren Zu⸗
kunft alles Glück und Gottes reichſten Segen. Unter allſeitiger Zuſtimmung
der Verſammlung wurde ihm zum Abſchiedsgruß die Ehreumitgliedſchaft des
Vereins verltehen und der Hoffnung Ausdruck gegeben, daß der Scheidende
ſeinen künftigen Wirkungskreis in unſerer Nähe haben möge, damit auch der
fernere Verkehr des Vereins mit ihm durch öftere perſönliche Zuſammenkünfte
ermöglicht wird. Nachdem auch Herr Stadtpfarrer Vogt der treuen Mitarbeit
des Scheidenden in der Gemeinde rühmend gedacht und ihm die beſten Wünſche
für ſein ferneres Wohlergehen ausdrückte, ſprach der Scheidende ſeinerſeits der
Verſammlung in bewegten Worten den Dank für die Ehrenmitgliedſchaft aus
und wünſchte dem Verein ferneres Gedeihen. Sodann berichtete der Vorſitzende
über die in jeder Richtung würdig verlaufene Landesverſammlung in Neuen⸗
bürg und erwähnte noch den am 23 Mai ausgeführten 1. Familienausflug
nach Riedenberg. der ſehr gut beſucht war und deſſen Teilnehmer allgemein
befriedigte. Bei Schluß der in ſchönſter Harmonie verlaufenen Verſammlung
meldeten ſich erfreulicherwe ſe wieder mehrere der eingeladenen Gäſte als Mit⸗
glieder an. Mögen dem Verein auch fernerhin viele Freunde und Gönner und
damit weitere Mitglieder erſtehen, ſo daß auch durch ihn der Landesverband
immer mehr erſtarke und deſſen Ziel zur Beſſerung der wirtſchaftlichen Lage
der Arbeiter und ſeiner Familien in nicht zu ferner Zeit voll und ganz ver⸗
wirklicht werde!

Verſchiedenes.
Der Montktag und die Unfallſtatiſtik. Der große Ein⸗
fluß, den der Alkoholmißbach in der Hervorbringung von Unfällen
hat, zeigt ſich aus dem allenthalben zu konſtatierenden Ueberwiegen
der Unfälle am Montag, dem Tage nach den Exzeſſen des Sonn⸗
tags. So findet ſich in dem Jahresbericht der Baugewerkskaſſe für
den Bezirk Zürich für 1906 folgende charakteriſtiſche Statiſtik über
die Unfallmeldungen an den einzelnen Tagen der Woche. Es be⸗
trugen die Unfallmeldungen nach Wochentagen in Prozenten der
ſämtlichen Unfallmeldungen der ganzen Woche:

im Jahre Montags an andern Wochentagen
1900 22 pCt. 14 — 17 PCt.
1901 23 „ 14 —18 „
1902 21 „ 15 — 17 „
1903 21 „ 15 — 18 „
1904 25 „ 9 — 18 „
1905 22 „ 15 — 17 „

1906 21 14 — 18

1900 —–— 1906 22,1 PCt. durchſchnittl. 15,6 PpCt.
Gegenüber den Unfällen an allen anderen Wochentagen überwiegen
die am Montag um 42 Prozent Auch der Umſtand, daß am
Montag auch die am Sonntag vorgekommenen Unfälle angemeldet
werden, vermindert dieſes Verhältnis nur um höchſtens 2 Prozent,
da ſämtliche außer Arbeitszeit und Geſchäftsbetrieb fallenden Un⸗
fälle zuſammen nur 6 pCt betragen. Hoppe.

Mitteilung.
Den Leſern und Mitarbeitern mache ich die vorläufige Mit⸗
teilung, daß ich zum Pfarrer in Gönningen O.⸗A. Tübingen
ernannt worden bin. Ich hoffe, auch im neuen, viel größeren Amt
die Leitung unſeres Blattes beibehalten zu können und werde ſpäter
das Nötige über Poſtverkehr und dgl. folgen laſſen. Bis zum
7. Auguſt gehen alle Sendungen für die Zeitung an die bis⸗
herige Adreſſe.
Hauſen o. V. Pfr. Kappus.

Badiſche Anterſtühungskaſſe.
Sterbefall Nr. 16.
In Mühlbach iſt das Mitglied Andreas Heininger (Vorſtand des ev.
Arbeitervereins) im Alter von 47 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge

wird gebeten.
K. Reutter, Hauptkaſſier.

Pforzheim, 5 7. 09

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Be antwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Schöne, ſtarke Zähnchen.

Hainsberg bei Dresden, Alter Vahnhef 1, 3 . Mai 1908.
„Nachdem mein Töchterchen verſchiedene Mittel ohne Erfolg gebraucht
hatte, und es beſonders den gewöhnlichen Lebertran nicht vertragen konnte,
verſuchte ich es ſchließlich mit Scotts Lebertran⸗Emulſion. Ich war glücklich,
daß die Kleine das Präparat ſofort gern nahm und ſetzte daher deſſen Ge⸗
brauch eine Zeitlang fort. Der Erfolg war offenkundig, denn das Kind bekam
nun eine Reihe ſchöner, ſtarker Zähnchen, es wurde lebhafter und kräftiger, und
ſein Ausſehen iſt in jeder Beziehung ein zufriedenſtellendes und roſiges geworden.
Das Kind, das vorher nie ſchlafen wollte, bekam einen ruhigen Schlaf, der
Appetit iſt vorzüglich geworden, und ich will nur noch erwähnen, daß ihm die
Emulſion ſo gut ſchmeckt, daß es immer noch mehr davon haben will. Die
Kleine iſt nun beinahe 7 Jahre alt. Durch Ihre Scotts
Emulſion ſind wir der Sorge um unſer Töchterchen enth ben,
die wir drei Jahre lang um es hatten.“
. — ((gez.) Herman B aune
Bei Kindern, die nicht recht gedeihen wollen,
zurückgeblieben und zart ſind, begünſtigt der in
Scotts Emulſion enthaltene Lofoten (Norweger)
Lebertran das raſche Wachstum kräftigen Fläſches,
während die mineraliſchen Subſtanzen bei der Bild
ung weißer, ſtarker Zähnchen vorzügliche Dienſte
leiſten. Für die echte Scotis Emulſion bürgt die
ſicen garantiee bekannte Schutzmarke — der Fiſcher mit dem Dorſch
ichen Verfahrenss —,worauf beim Einkauf ſtets zu achten iſt.

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und z var nie loſt
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
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MWa ndel⸗ und Gaultherlaßl ie 2 Trovpfen,

Fils au Am Sonntag, 18. Juli, nachmittags 3 Uhr, findet in der
9 „ „Linde“ in Balach Gauverſammlung ſtatt mit Vor⸗
trag von Herrn Profeſſor Lic. Dr Faut⸗Stuttgart übr das Thema: „Die
Pflege der Religion in unſeren Vereinen“. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Gauvorſitzende: Stadtpfarrer Kalchreuter.

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W, 6 ob er nicht eine lohnende Vertretung übernehmen würde.
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Der Bibliothekar
2 Samſtag, 10. Juli mit denſelben in der „Traube“ in
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5 Samſtag, 10. Juli,
Brennet abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung im Vereinslokal. Die Mit⸗

giieder werden gebeten, vollzählig zu
erſcheinen. Der Vorſtand

Sonntag, 11. Juli
Fluo⸗ rn abends 8 Uhr, Mitglie⸗
derverſammlung in der Krone (Saal⸗
bau. Zu zahlreichem Beſuch ladet
freundlich ein Der Vorſtand
Sonntag, 18. Juli, macht der
Verein einen Ausflug nach Rötenberg,
wo wir vorausſichtlich mit dem Brude.⸗
verein Schramberg zuſ mmenkommen.
Darum auf nach Rötenberg!
4 Das Geburtsfeſt—
Freiburg er ge Hoh, des
Großherzogs begeht der Verein

am Samſtag, 10. Juli, abends halb9

Uhr im Vereinslokal mit Feſtrede von
Herrn Hauptlehrer Ehret ſowie Chören
der Geſangsabteilung, wozu wir die
verehrl. Mitglieder um zahlr. Beſuch
freundl. einladen. — Sonntag, 11.
Juli, findet ein Familienausflug
über den Schönberg nach Schallſtadt
in das Gaſthaus z Rößle ſtatt. Zu⸗
ſammenkunft mittags 1 Uhr beim
Schwimmbadgarten Abmarſch punkt

½ 2 Uhr. Wir bitten die verehrl. Mit⸗
guͦeder nebſt ihren werten Familienan⸗ Schramverg
Uhr, Verſammlung im Lokal Tages⸗

gehörigen um zahlreiche Beteiligung.
Diejenigen, die an der Fußtour nicht
teilzunehmen gedenken, bitten wir, die
Vorortszüge um 2 oder 3,35 Uhr zu
benützen. Das Vereinsabzeichen iſt an⸗
zulegen. Der Vorſtand

Papenfamflich geschützt.
Porkionen Für 50, 100 v. 150 Lifer.

Vom echfen Ohsfmost!
nicht zu unterscheiden
1LiFer stellt sich auf Ca. 6/4.

Niederlägen durch Plakate ersichtl.
ıι Alleiniger Fabrikank:. O
Fritz Müller jun. Göppingen.

. Samſkag, 10 Juli,
H eilbro nn Mitgliederverſamm⸗
lung im Jugendheim. Vortrag und
Beſprechung über den Evangel ſozialen
Kongreß. — Auf recht zahlreiche Be⸗
teiligung wird gerechnet. Herr Sekretär
Fiſcher wird ohne Zweifel anweſend
ſein. Der Vorſitz nde.
Sonntag, 11. Juli, abends
Horb 8 Uhr im Bären Familien⸗
abend mit Vortrag über Calvin.
Der Vorſtand

⸗Altſtadt. Am
Stuttgart Samſtag, 10. Juli,
abends kurze, wichtige Beſprechung. —
Am Sonntag, 11. Juli, Beteiligung

am Ausflug. Siehe Vereinsanzeige:
Stuttgart⸗Weſt Der Vorſitzende
. Sonntag, 18.
Zuffenhanſen Jul agees
ausflug, gemeinſam mit dem Kirchen⸗
chor ins Lotwart und auf den Wunen⸗
ſtein. Mittageſſen iu Oberſtenfeld im
„Ochſen“. Zur Feſtſtellung der Teil⸗
nehmerzahl wird Anfang nächſter Woche
eine Liſte zum Einzeichnen zirkulieren.
Alles Nähere in den Tageszeitungen.
Die Mitglieder mit Angehörigen ſind

Monatsverſammlung im Lokal. Um geladen ſind. Zahlreiche Beteiligung
zahlr. Beſuch bittet Der Ausſchuß wird erwartet. Der Vorſtand

zu zahlreicher Beteiligung höflichſt ein⸗
geladen. Der Ausſchuß

Sonntag, 11. Juli, von⸗

Aalen 5 Uhr ab im Jägerhaus

bei jeder Witterung.

Eberbach Sanſtag 10. Fuli.

abends präzis ½ 9
Uhr findet im Lokal zur Burg Stolzen⸗
eck eine Vorſtandsſitzung ſtatt.
Hieran anſchließend: aukerordent⸗
liche Mitgliederverſammlung.
Tagesordnung: hauptſächlich berorſte⸗
hende Bürgerausſchuß⸗Wahl.
An alle unſere Mitglieder — ohne
jeglichen Berufsunterſchied —, denen
ihr evangeliſches Bewußtſein und die
Weiterentwicklung unſeres Vereins noch
am Herzen liegt, ergeht die freundliche
Bitte, der Verſamn lung anzun ohnen
Dies gilt auch für unſere Ortsgruppen⸗
mitglieder. — Bücherabgabe Sonn⸗
tag, 11. Juli, mittags 11 — 12 Uhr im
gleichen Lokal. Der Vorſtand

Kandern Unſere auf 4 Juli

anberaumte General⸗
verſammlung findet erſt am 11. Juli,
nachm. 2 Uhr, ſtatt. Am genannten
Tag findet anläßlich des Geburtsfeſtes
S. K. H. des Großherzogs Kirchgang
ſtatt. Zuſammenkunft 9 Uhr vormittags
im Vereinslokale. Vereinszeichen ſind
anzulegen. Es wird gebeten, ſich zahl⸗
reich zu beteiligen. Der Lorſtand
11 Sonntag, 18. Juli
Witterung Familienausflug nach Langen⸗
brand zum Beſuch des dortigen Vereins.
Herr Stadtvikar Schlipf hält dort einen
Vortrag über „Die Blütez it des deut⸗
ſchen Handwerks und der Zünfte“.
Abmarſch ½ 1 Uhr vom Wirtſchaft ⸗
garten z Palmenhof. Um recht zahl⸗
reiche Beteiligung bittet Der Vorſt.
Samſtag, 12.
Juli, abends 8

ordnung: 1) Ein'ges vom Heilbronner
Kongreß, vom Vorſitzenden; 2) Dis⸗
ku ſion (chriſtl. Gewerkſchaften; Kirche
und Arbeiterſtand); 3) Gauverſamm⸗
lung; 4) Verſchiedenes. — Sonntag,
18 Juli, Ausflug nach Rötenberg; da⸗
ſelbſt Vereinigung mit den Bruderver⸗
einen Fluorn u. Sulgau im „Pflug“.
Abmarſch präzis ½ 12 Uhr vom Lokal.
Die Mitglieder werden gebeten, ſich
ſowohl bei der Verſammlung als beim
Ausflug zahlreich zu beteil gen. Sing⸗
bücle mitnehmen! Der Vorſtand

2 . k ⸗
Stuttgart an tag. 12

Juli, abends 8 ½ Uhr, Monatsver⸗

— ndhausſtr. 110 Wahl iſes Aus⸗
ſchußmitg ieds u. Begrüßung des neu⸗
ernannten Herrn Stadtvikars Faber,
ſowie Beſprechung ſonſtiger Punkte. Bei
der Wichtigkeit der T gesordnung er⸗
bitte za k'. Erſcheinen der Mitglieder.
Gäſte herzlich willkommen. Ter Vorſt.

Süden Mont
Stuttgart Jul, abends 8

Uhr Verſammlung im Lokal (Leſeabend)
von Herrn Lehrer Bäuerle. .
Montag, 19. Juli, abends 8 Uhr

Verſammlung im Lokal (Vortrag über

der Eo. Bund) von Herrn Stadtpfr.
Traub. Um zahlreiches Erſcheinen
bittet Der Vorſtand
Sonntag, 18. Juli, Vereinsaus⸗
flug geplant (ins Glemseck)

⸗Weſt. Der Aus⸗
Stuttgart flug nach Böb⸗
lingen findet am Sonntag, 11. Juli
ſtatt. Abfahrt 7 Uhr 14 morgens vom
Weſtbahnhof nach Vaihingen, von dort
zu Fuß nach Böblingen in Gaſthof z.
Bären Zurück abends 5 Uhr 54. Zu
zahlreicher Beteiligung ladet freundlich
ein Der Vo ſtand

Sonntag, 1I1. Juli, Geburts⸗
Zell tagsfeier des Großherzogs

Vereinsſaal zur Beteiligung am Feſt⸗
zug in die Kirche. Der Vorſtand

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Sammlung morgens halb 9 Uhr im

nach den Lehren der Bibel entſtanden ſein ſoll und beſprach die

Uddeukſche.

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habt die Hrüder lieb,

No. 29

Den 18. Juli 1909

17. Jahrgang

Der Rampf um die Jugend.
Liebe Freunde, es iſt notwendig, daß wir uns mit dieſem
Thema mehr beſchäftigen wie bisher. Denn gerade in unſern Ver⸗
einen fehlen die jugendlichen Mitglieder ſo ziemlich ganz und doch
könnten wir dieſelben ganz gut brauchen. Wohl ſind an vielen
Orten ev. Jünglingsvereine vorhanden; aber wer will behaupten, .
daß die Mitglieder derſelben ſamt und ſonders ſpäter den evangel.
Arbeitervereinen ſich anſchlicßen. Hier iſt eine große Lücke vor⸗
handen, welche je länger, deſto bitterer empfunden werden wird,
zumal die Sozialdemokratie in letzter Zeit in verſchä fter Weiſe den
Kampf um die Jugend führt, eine Tatſache, der gegenüber wir nicht
gleichgiltig ſein dürfen. Es iſt unſere heilige Pflicht, für die heran⸗
wachſende Jugend mehr zu tun als bisher, um ſie den Armen
der Sozialdemokratie zu entziehen. Gewiß, es iſt nicht ſo leicht,
die Jugend heranzuziehen, zudem viele Vereine zugunſten der
Jünglingsvereine einen Paſſus in ihrem Statut haben, wonach
nur als Mitglied aufgenommen wird, wer das 18. Lebensjahr zu⸗
rückgelegt hat. Das iſt ein großer Fehler. Sehen wir uns nur
einmal um, ob andere Vereine auch einen ſolchen Paſſus haben,
wir werden finden, daß dies nicht der Fall iſt. Demzufolge tun
wir naturgemäß denjenigen Jungen, welche aus irgend einem
Grunde ſich nicht den Jänglingsvereinigungen anſchließen, den
Weg zum ev. Arbeiterverein abſchneiden und die Sozialdemokkatie
hat den Gewinn davon. Es hieße blind ſein, wollten wir nicht
die Erfolge der Sozialdemokcatie auf ihre beſſere Jugendorganiſation
zurückführen. Allerdings hat dieſe auch mehr Ausſicht, die Herzen
der Jugendlichen zu gewinnen mit ihren Phraſen und ihrer Zu⸗
kunſtsmuſik. Sehen wir nur einmal, was in dieſen Jugendabteil⸗
ungen verzapft wird. Der „Courier“, Organ des freien Trans⸗
portarbeiterverbandes, berichtet:
„Zunächſt hielt ein Kollege einen Vortrag über „Religion
und Wiſſenſchaft“. Er führte die Gegenſätze beider in gemeinver⸗
ſtändlicher Weiſe vor Augen, zeigte, wie unſere Erde nach den
Forſchungen der Wiſſenſchaft entſtanden ſein muß, wie ſie aber

ſich ergebenden, völlig unvereinbaren Widerſprüche. Müſſe man die
Bibel als Erkennungsquelle verwerfen, ſo ſei andererſeits ihr eth'⸗
ſcher Wert unverkennbar. Es ſtänden darin ganz hübſche Sachen,
wie beiſpielsweiſe: „Wer zwei Röcke hat, der gebe dem, der keinen
hat.“ Leider handelten die Reichen nicht darnach, ja nicht einmal
die ſtaatlich approbierten Verkündiger des Chriſtentums, die Pfaffen!
. . . Aber die Arbeiterſchaft weiß, daß der Menſch, ganz gleich, ob
arm oder reich, ob hoch oder niedrig, ob gut oder böſe, genau ſo
entſteht und vergeht wie alles andere Irdiſche. Sie ſetzt alles
daran, um ſich ein beſſeres Diesſeits zu verſchaffen. Da dies aber
dem Einzelnen nicht möglich iſt und nur durch den Zuſammen⸗
ſchluß aller Proletarier zur machwollen Organiſation erreicht werden
kann, ſo hat auch die arbeitende Jugend hier ihren Weg klar vor⸗
gezeichnet! Weg mit den chriſtlichen Jünglingsvereinen, die von
den Kapitaliſten mit Geld unterſtützt werden (damit der Arbeiter⸗
nachwuchs deſto ſicherer in der Dummheit bleibe)! die nicht aufbe⸗
gehren gegen den Kapitalismus, der doch die heutigen elenden
Verhältniſſe verſchuldet habe. Der junge Arbeiter, die junge Ar⸗
beiterin müſſen immer mehr davon durchdrungen werden, daß es
für ſie nur eins gibt, den Anſchluß an die freien Gewerkſchaften“.
Hier ſehen wir, was der Satz „Religion iſt Privatſache“
für eine Bedeutung hat und wie die Jugend für die Ideen der
Freidenker gezogen wird. Dem müſſen wir entgegenſtellen: hinein
in die evang Arbeitervereine, hinein in die chriſtlich⸗nationale Ar⸗
beiterbewegung und belehrend und aufklärend gewirkt, damit die
Utopien der Sozialdemokratie in's rechte Licht geſtellt werden.
Denn gerade die Jahre der ungebundenen Jugend, zwiſchen der

unterricht geweckt worden ſind. Allerdings darf man in dieſem
Zeitabſchnitt nicht nur belehrend auf die Jugend einzuwirken ſuchen,
wenn man ihre Herzen gewinnen will, ſondern man muß es auch
verſtehen, die jugendlichen Freuden und Ideale in den Dienſt des
vaterländiſchen Gedankens zu ſtellen.
Hier haben wir eine dankbare Aufgabe. Wir wollen es als
unſere Pflicht betrachten, die Jugend der Sozialdemokratie fernzu⸗
halten oder ſie ihr zu entreißen; ſchon um der Jugend ſelbſt willen,
aber auch im Intereſſe der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung
und nicht zuletzt um des Reiches willen; denn wer die Jugend
hat, der hat die Zukunft. A. Veit⸗Lörrach.

Die neuen Reichsſteuern.
7. Die Ergänzungsſteuern.
Wie ſchon in der einleitenden Beſprechung (Nr. 4 vom 24
Januar d. J) bemerkt worden iſt, waren in den grundlegenden
Reformvorſchlägen der Regierung 3 Kategorien von Steuern vor⸗
geſehen: Genußſteuern (Brannt vein, Tabak, Bier und Wein) mit
300 Millionen, Beſitzſteuern (Erbſchaften) mit 100 Millionen und
ſogen. Luxus⸗ oder Ergänzungsſteuern (Gas⸗, Elektrizitäts⸗, An⸗
noncen⸗ und Plakatſteuer) mit 50 Millionen. Letztere wurden ſo⸗
fort von der Reichstags Kommiſſion abgewieſen, da ihr Ertrag in
keinem Verhältnis zu den damit verbundenen Erhebungskoſten,
Chikanen und Beläſtigungen einzelner, erſt in der Entwicklung be⸗
griffener Induſtriezweige, insbeſondere in Süddeutſchland, geſtanden
iſt und ſie von der Reichsregierung wohl ſchon in der Abſicht des
Abhandelns eingebracht worden ſind. Ebenſo wurde das vorge⸗
ſchlagene, zweifellos ganz zweckmäßige Monopol des Handels mit
Branntwein von den Liberalen verworfen, die Banderolenſteuer,
die eine ausgiebige Beſteuerung der Tabakfabrikate nach Wert⸗ und
Preisabſtufung ermöglicht hätte, von ihnen abgelehnt; andererſeits
wehrten ſich die Konſervativen mit Hand und Faß gegen die Be⸗
ſteuerung des geſamten Vermögensnachlaſſes, weil ſie davon einen
zu tiefen Einblick in die Vermögensverhältniſſe der reichen Leute
und deren Steuerfaſſionen befürchteten, ſo daß es die Regierung
für angezeigt fand, ſich auf eine Vermögens anfallſteuer (d. h.
nicht des geſamten Nachlaſſes in einer Hand, ſondern der einzelnen
Erbteile) zu beſchränken. Die Weinſteuer wurde infolge des Zeter⸗
mordiogeſchreis der Intereſſenten — Württemberg an der Spitze —
ganz abgelehnt und ſo ſchrumpfte die ganze, ſo großartig angelegte
Fimanzreform wie ſchon die frühere unter Stengel auf etwa die
Hälfte des beabſichtigten Ertrags zuſammen.
Immerhin hatte dieſes lange Herumziehen in der Kommiſſion
das Gute, daß ſich jetzt zum erſtenmal in Deutſchland die ganze
Nation mit den Steuerfragen beſchäftigte und jede Erwerbs⸗ und
Intereſſentengruppe, die ſich bedroht glaubte, aufgerüttelt wurde
und Vorſchläge machte, wie eine andere Gruppe am beſten beſteuert
werden könnte. So tauchte eine ganze Anzahl von Steuervor⸗
ſchlägen auf, ſtatt der Gasſteuer, allgemeine Kohlenabgabe, die ſo⸗
gar die württ. Zentralſtelle für Gewerbe und Handel befürwortete,
Wertzuwachsſteuer auf Grundſtücke, Mobiliarſteuer, Börſenumſatz⸗
ſteuer, Dividendenſteuer, allgemeine Quittungsſteuer wie in Oeſter⸗
reich, Zündholzſteuer, Steuer auf Parfümerien, Belaſſung der

[Zuckerſteuer, die man zur Hebung des Thee⸗ und Kakao⸗Konſums

ermäßigen wollte, dann Kaffee⸗ und Theezollerhöhung, Kohlenaus⸗
fuhrzoll, Mühlenumſatzſteuer und vielleicht noch einige andere. Aus
dieſem Steuertohuwabohun haben ſich nun zwei große Gruppen
herauskriſtall ſiert, die Vertreter des Immobiliarbeſitzes und die
Vertreter des mobilen Kapitals, letztere vereinigt im ſogenannten
Hanſabund, zwiſchen denen die Vertreter des reinen Arbeitsein⸗
kommens (Feeiſinnige und Sozialdemokraten) das Zünglein an der
Wage bilden. Um beiden Beſitzarten gerecht zu werden, hat ſich

Entlaſſung aus der Schule bis zum Eintritt ins Heer, vernichten
nur zu leicht die guten Keime, welche im Schul⸗ und Religions⸗

nun die Regierung entſchloſſen, 3 neue Geſetzentwürfe vorzulegen:
1. eine neue Erbanfallſteuer mit Ausdehnung auf

Ehegatten und Kinder, die bei einem Erbanfall von mehr als
10,000 Mk beginnen ſoll, Mobiliarnachlaß frei, wenn er nicht
mehr als 20,000 Mk. beträgt; im übrigen ſind alle Vergünſtig⸗
ungen des früheren Entwurfs zugunſten des ländlichen Grundbe⸗
ſitzes wiederholt, auch tritt Steuerfreiheit ein, wenn der Ernährer
der Familie im Felde gefallen iſt. Der Mehrertrag dieſer gegen
die Erbſchaftsſteuer von 1906 erweiterten Erbſchaftsſteuer ſoll
68 Millionen Mark betragen, wovon nach Abzug eines Anteils an
die Bundesſtaaten, die natürlich auch immer mit aus der Schüſſel
eſſen wollen, für das Reich noch ca. 55 Mill. verbleiben würden.
2. Steuer auf Feuerverſicherungs⸗Policen. Dieſe
ſoll eine zutreffende Belaſtung des Mobiliar⸗Vermögens bilden und
ſich der Leiſtungsfähigkeit des Einzelnen anpaſſen. Beträge unter
5000 Mk. ſollen freigelaſſen werden, vom überſchießenden Betrag
jährlich ¼ vom Tauſend der Verſicherungsſumme erhoben werden.
Die Steuer würde erhoben als Stempelabgabe von Quittungen
über die gezahlte Verſicherungsprämie. Da der Verſicherte in ſei⸗
nem eigenen Intereſſe zutreffende Angaben über ſein Mobiliarver⸗
mögen machen wird, ſo würde eine Einſchätzung der Steuerbehörde
ganz in Wegfall kommen. Dagegen iſt der Fall nicht vorgeſehen,
daß ganze Warenlager, die dem Betreffenden zum Teil nicht ge⸗
hören, Gewerbebetriebe und dergl. mit zur Steuer herangezogen
würden, während man doch bloß das reine Mobiliar⸗Vermögen
beſteuern will. Die Steuer iſt zunächſt auf 35 Millionen Mark
veranſchlagt.
3. Als Pendant zu dieſer Mobiliarſteuer ſoll eine Steuer
von Immobilien bei der Beſitzübertragung erhoben werden,
wobei auch ein etwaiger Wertzuwachs zur Verſteuerung käme.
Von einer eigentlichen Wertzuwachsſteuer, wie ſie die Boden⸗
Reformer ſchon ſeit Jahren verlangen, hat man noch abſchen zu
ſollen geglaubt, da dieſe Steuer von unſern Geheimen Räten noch
nicht genügend erforſcht iſt und die Einzelſtaaten ſie gerne für ſich
und die Gemeinden reſervieren möchten. Ertrag als Nummer 12
des Reichsſtempelgeſetzes 20 Millionen Mark.
4. Als Verkehrsſteuer ſoll ein Checkſtempel mit 20
Millionen Mk. eingeführt werden. Die Checks (eine Art Wechſel,
bis j tzt ohne Stempel) unterliegen faſt in allen Staaten einer
Stempelabgabe; bisher hat man in Deutſchland davon abgeſehen,
da bei uns der Baarverkehr zu ſehr überwiegt und man erſt all⸗
mählig einen Checkverkehr heranziehen und das Publikum an ſchrift⸗
lichen Zahlungsverkehr, der große volkswirtſchaftliche Vorteile hat,
gewöhnen wollte. Das Geſamterträgnis dieſer neuen Steuer iſt auf
140 Millionen Mk. veranſchlagt. H. St.

Jünglingsvereine und chriftliche Gewerkſchatten.

Nachdem durch den Artikel von Th. Traub in Nr. 27 dieſes

Blattes die Aufmerkſamkeit auf die Krug'ſche Empfehlung der chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften in „Des Jünglings Freund“, dem Bundes⸗
organ des Süddeutſchen Jünglingsbundes, gelenkt worden iſt, bitte
ich, als langjähriger Mitarbeiter in der Jugendſache und als Vor⸗
ſtand eines großen ſtädtiſchen Jünglingsvereins nachſtehendes hier
kurz zum Ausdruck bringen zu dürfen:
1. Der fragliche Artikel Krugs hat nur die Bedeutung einer
perſönlichen Meinungsäußerung. Der Süddeutſche Jünglingsbund
als ſolcher hat, wenngleich es in ſeinen Reihen an Freunden der
chriſtlichen Gewerkſchaften nicht fehlt, bis jetzt eine offizielle Pa⸗
role einſeitig zu Gunſten der chriſtlichen Gewerkſchaften abſichtlich
nicht ausgegeben. Zur Vermeidung möglicher Mißdeutungen wäre
es freilich nicht unangebracht geweſen, wenn die Schriftleitung des
Bundesorgans dieſe Tatſache in irgendwelcher redaktioneller Be⸗
merkung zu der Krug'ſchen Auslaſſung deutlich zum Ausdruck
gebracht hätte.
2. Der Krug'ſche Artikel — und hier ſtimme ich vollkommen
mit Traub überein — der mit einem bibliſchen Motto eine ganz
beſtimmte wirtſchaftliche und politiſche Einzelgruppe decken, das
Chriſtliche und die chriſtliche Gewerkſchaftsbewegung identifizieren
und für eine ganz beſtimmte politiſch⸗ſoziale Richtung das Cheiſten⸗
tum mit Beſchlag belegen will, wird hoffentlich das Gegenteil des
gewünſchten Erfolges haben und manchen die Augen darüber öff⸗
nen, wie unerträglich gerade für einen religiös innerlichen
Standpunkt dieſe Zumutung iſt, wie ſie Krug hier formulierte.
3. So wie die Dinge zur Zeit liegen (von Entwicklungs⸗
möglichkeiten zu reden, hat nicht viel praktiſchen Wert), haben die
Jünglingsvereine zwar keinen Grund, ſich für die freien Gewerk⸗
ſchaften zu erwärmen und keinen Grund, die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften von vornherein zu bekämpfen, aber andererſeits auch keine
innere Nötigung und kein inneres Recht, ihren Mitgliedern die
„Freien“ unbedingt zu verwehren oder die „Chriſtlichen“ um jeden
Preis zu empfehlen. Ich perſönlich werde jedenfalls wie bisher, ſo
auch jetzt für die Loſung kämpfen, und zwar gerade aus religiöſen
Motiven vor allem: Keinerlei einſeitige Feſtlegung, ſtrikte Neu⸗
tralität! Fraſch⸗Heilbronn.
Nachſchrift der Schriftleitung. Wir begrüßen die vor⸗

ſtehenden Bemerkungen zu der Einſendung von Stadtpfr. Traub
ſehr, da ſie zeigen, daß man auch in den Kreiſen der Jünglings⸗
vereine unſern Standpunkt in der Gewerkſchaftsfrage zu würdigen
weiß. Aus dieſem Grund haben wir auch dieſe Zeilen aufgenommen
Im übrigen aber ſoll nun die Gewerkſchaftsfrage wirklich eine Zeit
lang ruhen. Unſere Mitglieder wiſſen zur Genüge, woran ſie ſind!

Die Berufsverkeilung in Würtkemberg.
Bekanntlich fand am 12. Juni 1907 eine allgemeine Berufs⸗
und Betriebszählung durch ganz Deutſchland ſtatt Ihre Ergebniſſe
kommen jetzt der Reihe nach zur Veröffentlichung Sie ſind in⸗
ſofern von höchſter Bedeutung namentlich für die deutſche Soz'al⸗
politik, als ſie uns zeigen können, wohin die Entwicklung geht.
Wer ſich damit weiter befaſſen will, der ſei auf die „Mitteilungen
des Kgl. Statiſtiſchen Landesamts“ verwieſen, deren Nr. 4 auch
die folgenden Angaben entnommen ſind.
Zuerſt einige wenige Zahlen für ganz Deutſchland, an
welchen wir dann nachher werden ermeſſen können, in wie weit die
württemb. Entwicklung damit gleichen Schritt hält oder nicht. Seit
der letzten Gewerbezählung im Jahr 1895 haben ſich im deutſchen
Reich folgende Verſchiebungen in den einzelnen Berufen ergeben:
Zur Land⸗ und Forſtwirtſchaft (bei der Zählung Abt. A genannt)
gehörten 1895: 35,8 pCt., 1907: 28,6 pCt. der ganzen Bevölker⸗
ung; zur Induſtrie (Abt. B) 1895: 39,1 pCt., 1907: 42,7 PCt.;
zu Handel und Verkehr (Abt C) 1895: 11,5 pCt., 1907: 13,5
pCt.; in häuslichem Dienſt ſtanden (Abt D) 1895: 1,7 pCt., 1907:
1,3 pCt; zur Beamtenſchaft, einſchl. Militär (Abt. E) zählten:
1895: 5,5 pCt., 1907: 5,5 pCt.; ohne Beruf oder doch Berufs⸗
angabe (Abt. F) waren 1895: 6,4, 1907: 8,4 PCt.
Vergleichen wir damit nun unſer engeres Vaterland, ſo laſſen
wir die 3 zuletzt genannten Abteilungen D bis F hier weg. Sie
zeigen naturgemäß gegenüber dem Geſamt⸗Ergebnis des deutſchen
Reichs keine großen Abweichungen, ſondern machen hier wie dort
zuſammen etwa 13 pCt. der Bevölkerung aus. Bei den 3 erſten
Abteilungen aber wird es ſich weſentlich darum handeln: wie ſtellt
ſich das Verhältnis der landwirtſchaftlichen Bevölkerung zur indu⸗
ſtriellen? Und wenn man die Frage ſo ſtellt, dann können wir in
den Hauptpunkten die Abteilungen B (Induſtrie) und C Gandel
und Verkehr) zu einer Gruppe zuſammennehmen. Im Reich ergeben
ſich bei dieſer Vereinfachung folgende Zahlen: Landwirtſchaft 28,6
pCt, Induſtrie und Handel 56,2 PCt.; ſie ſtehen alſo beinahe im
Verhältnis von 2: 4 neben einander. In Württemberg umfaßte
1907 die Landwirtſchaft 37,7 pCt. der Bevölkerung, Induſtrie
und Handel 49,6 pCr; das ergibt rund gerechnet die Verhältnis⸗
zahlen 3 : 4. Danach iſt unſer engeres Vaterland auch heute
noch landwirtſchaftlicher als der Durchſchnitt des Reiches.
Trotzdem hat Württemberg ſeinen reichen Anteil an der fort⸗
ſchreitenden Induſtrialiſierung, welche auch durch dieſe Zählung
wieder nachgewieſen iſt. Im Reich drückt ſie ſich in den Zahlen
aus: Landwirtſchaftliche Bevölkerung 1895: 35,8 pCt., 1907:
28,6 pCt., alſo Abnahme 7,2 pCt.; Induſtrie und Handel 1895:
50,6 pCt, 1907: 56,2, alſo Zunahme 5,6 pCt. In Württemberg
finden wir: Landwirtſchaft 1895 noch 45,1, 1907: 37,7, alſo eine
Abnahme um 7,4 pCt, Induſtrie und Handel 1895: 42,9 pCt,
1907: 49,6 pCt., alſo Zunahme 6 7 PCt. Während ſich alſo 1895.
der Anteil der Landwirtſchaft noch der Hälfte näherte, iſt er jetzt
ſchon in die Nähe eines bloßen Drittels heruntergeſunken, während
die andere Seite heute ſchon einen ſtärkeren Prozentſatz aufweiſt
als vor 12 Jahren die landwirtſchaftliche Bevölkerung.
Von Intereſſe iſt es dann noch, auch die ganzen Zahlen
kennen zu lernen. Württemberg hatte bei der Zählung eine Ge⸗
ſamtbevölkerung von 2,338,010 Einwohnern; das bedeutete gegen
1895 eine Zunahme um 267,348 Menſchen oder von 12,91 PCt.
Durch dieſe Zunahme der Bevölkerung im Ganzen tritt dann
vollends die Tatſache in ein helles Licht, daß die landwirtſchaft⸗
liche Bevölkerung um 51 155 = 5,48 pPCt. abnahm, während die
in der Induſtrie tätigen Einwohner um 211,143 = 29,17 PCt.
und diejenigen im Handel und Verkehr um 59,562 = 35,96 PCr.
zugenommen haben. Im Vergleich mit der geſamten Bevölkerungs⸗
zunahme hat alſo Abteilung B um mehr als das Doppelte, Al⸗
teilung C gar faſt um das Dreifache zugenommen.
Damit wollen wir uns begnügen, in der Hoffnung, daß ge⸗
legentlich noch weitere Mitteilungen aus dieſem etwas trocken ſchei⸗
nenden, aber doch nötigen und hochwichtigen Gebiet möglich ſein
werden. Dabei handelt es ſich zunächſt gar nicht um die Frage:
freuen wir uns der Entwicklung, die uns aus dieſen Zahlen ent⸗
gegentritt? oder halten wir ſie für ein Unglück? Wir wollen nur
ſehen, wie in Wirklichkeit die Dinge liegen und wohin die Entwick⸗
lung geht. Wir werden ſie zwar nicht mit künſtlichen Mitteln auf⸗
halten können; aber wir werden, je genauer wir die Zahlen be⸗
trachten, deſto eher lernen, das zu tun, was angeſichts der fort⸗
ſchreitenden Induſtrialiſierung unſere Pflicht iſt. Sie heißt: daran

arbeiten, daß allen den neu zuſtrömenden Induſtriearbeitern das
werde, was ſie nötig haben: Luft und Licht, Arbeit und Freiheit,
Bildung und Glaube! E. K.

Bereinsnachrichten.

Freiburg. Beim letzten Diskuſſionsabend behandelte Schriftführer
Marker an der Hand eines Auszuges aus dem neuen Geſczentwurf zur Reichs⸗
verſicherungsordnung die Reſolution, die vom Geſamtverband bei ſeiner letzten
Tagung in Hannover hierzu gefaßt und dem Reichsverſicherungsamt als Ma⸗
terial überwieſen wurde. Redner, der ein Gegner ſolcher Reſolutionen iſt, wies
nach, daß die Regierung den Arbeitern zwar kleine Zugeſtändniſſe macht, dafür
aber für ſich mehr herausſchlagen will. Es würde zu weit führen, an dieſer
Stelle näher darauf einzugehen, wie unannehmbar dieſer Entwurf gerade für
uns Arbeiter iſt Nicht mit Reſolutionen allein ſei der Sache gedient, ſondern daß
wir uns organiſieren und der Regierung eine geſchloſſene, zielbewußte Arbeiter⸗
ſchaft entgegenſtellen. Daß es mit der Arbeiterfreundlichkeit unſerer Reichsboten
auch nicht weit her iſt, das bewies die Abſtimmung im Reichstag über die
Erbanfallſteuer Vor allen Dingen heißt es jetzt: „Handwerker, Kaufmann und
Arbeiter ſeid auf der Hut!“ — Ein weiteres Thema betr. „Für oder gegen
den Lebensbedürfnisverein“ wurde vom gleichen Redner behandelt und rief
eine lebhafte Debaſte hervor. Da die Zeit ſchon zu weit vorgeſchritten war,
wird dieſe nochmals behandelt werden. M.
Lahy. Im letzten Quartal (1. April bis 1. Juli) wurden in unſerm
Verein 10 Mitgliederverſammlungen gehalten, in denen neben
allerlei geſchäftlichen Dingen Vorträge und Diskuſſionen über folgende Themata
gehalten wurden: Tarifverträge, Bericht über die Landesverſammlung in Wehr,
Konſtantinopel, Friedensfahrt deutſcher Geiſtlicher nach England, Arbeiterhäuſer,
Luüftſchiffahrt, Johannes Kalvin. Leider war die Beteiligung an dieſen Zu⸗
ſammenkünften im Verhältnis zu unſerer Mitgliederzahl ſehr gering. Das Be⸗
dürfnis nach Belehrung und Weiterbildung und nach geſelliger Ausſprache
ſcheint bei den meiſten unſerer Mitglieder noch wenig rege zu ſein; ſie wiſſen
nicht, was ſie durch die Vernachläſſigung der Verſammlungen verſäumen. —
In zwei Vorſtandsſitzungen wurden für das Vereinsleben wichtige Be⸗
ſchlüſſe gefaßt. — Eine Hauptverſammlung fand ſtatt, in welcher der
Vereinsausflug und die Sache unſerer Krankenhilfskaſſe beſprochen wurde. Die
auf Grund der eingelaufenen Fragebogen angeſtellten Berechnungen ergaben
ein günſtiges Reſultat. Doch erfordern die Vorbereitungen noch ſo viel Zeit,
daß die Kaſſe erſt mit dem 1. Januar 1910 wud ins Leben treten können. —
Der Familienſpaziergang am 16. Mai ging durch das Harmersbächle
über den Rebio, wo die berühmte Rieſenſtechpalme beſichtigt wurde, nach dem
Schönberg. — Einen Höhepunkt im Vereinsleben bdete der wohlgelungene
Ausflug auf den Feldberg am 27. Juni. Der Anblick des noch teilweiſe
mit Schnee gezierten Feldbe grückens, die Sonntagsandacht im Freien, der
herrliche Tannenwald, der dunkle felſenumſäumte Feldſee, die wohltuende Be⸗
wirtung im Feldbergerhof, der Wolkenmantel auf dem Seebuck, der fröbliche
Abſtieg mit Schellengeläute nach dem Rinken, die Ravennaſchlucht — das alles
wird den Tellnehmern ihr Lebtag in ſchönſter Erinnerung bleiben. Es waren
einige der Meinung, wir ſollten nächſtes Jahr dieſelbe Tour machen; eine
ſchönere gäbe es doch nicht. — Neuaufnahmen fanden nur zwei ſtatt. — Ein

uns nahe angehendes Ereignis iſt die Gründung und das äußerſt erfreuliche

Gede hen d.s hieſigen evang. Arbeiterinnenvereins. Er zählt ſchon 126
Mitglieder und ſeine wöchentlichen Näh⸗ und Unterhaltungsabende ſind durch⸗
ſchnittlich von 80 Mitgliedern beſucht, ſo daß die Vereinsräumlichkeiten faſt zu
eng geworden ſind. Die Unglückspropheten und Schwarzſeher, die auch hier
wieder ihre Stimme erhoben, haben glücklicherweiſe ſich getäuſcht. Möge es
dem jungen, hoffnungsvoll aufblühenden Vereine gelingen, die Vorurteile, die
ihm noch von verſchiedenen Seiten entgegenſtehen, zu beſiegen. — Für das
nächſte Vierteljahr hat unſer Verein in Ausſicht genommen: die Großherzogs⸗
geburtstagsfeier, das jährliche Kinderfeſt und einen Familienſpaziergang. Mitte
Auguſt will der Waldkercher Bruderverein uns durch ſeinen Beſuch erfreuen.
Lörrach. Nach Erledigung der geſchäftlichen Angelegenheiten hielt uns
in der letzten „onatsverſammlung der Voſſitzende einen inſtruktven Vortrag
über „das ſoziale Programm des Geſamtverbandes“. Sodann wurde der ge⸗
ſchäftliche Teil erledigt, worüber folgendes zu berichten iſt: Laut Beſchluß der
Generalverſammlung vom 24. Januar 1909 tritt am 1. Juli eine Kranken⸗
Unterſtützung in Kraft, und zwar zunächſt ſür 6 Wochen, auf den Arbeitstag
50 Pfg. Wer Anſpruch auf die Unterſtützung machen will, hat ſich innerhalb
der erſten 3 Krankheitstage beim Kaſſier, Karl Breh, Brombacherſtraße 14,
oder beim Vorſitzenden, A. Veit⸗Tumringen, anzumelden. Um den neuen
Vereinsverpflichtungen immer ſofort gerecht werden zu können, haben die Mit⸗
glieder ihre Beiträge regelmäßig zu entrichten. § 4 der Statuten.) Zur Ent⸗
laſtung der Vereinskaſſe ſollen der Landesverbandsbeitrag und der Sekretär⸗
ſondsbeitrag mit je 20 Pfg. im Jahr als Extrabeitrag erhoben werden, und
zwar erſterer im Juli. Auch wird das Eintrittsgeld ab 1. Juli von 60 Pfg.
auf 1 Mk. erhöht.
Schwenningen In der letzten Verſammlung ſchaarte ſich unſer
Verein nochmals um unſern Sekretär Fiſcher, um ſeinen beredten Worten über
„Familie und Sozialreform“ zu lauſchen Eine längere Dtiskuſſion ſchloß ſich
dieſem intereſſanten Vortrag an und nach Schluß derſelben erklärte ſich Herr
Fiſcher auf eine Bitte hin bereit, noch über die ſogen Reichsfinanzreform zu
berichten, welches Referat ſich zu einem ſehr dankbar aufgenommenen, inhalis⸗
reichen und formvollendeten zweiten Vortrag auswuchs. Mit warmen Dankes⸗
und Abſchiedsworten des Herrn Stadtpfarrer Daur ſchloß die 4ſtündige, anre⸗
gende, vorläufig letzte Verſammlung mit „unſerm Fiſcher“ als Redner.

Verzeichnis der im Jahre 1908 in württ. Vereinen
gehaltenen VPorträge.

(Zuſammengeſtellt von Schullehrer Beutter⸗Ebingen.)

Aus den Berichten der einzelnen Vereine iſt zu erſehen, daß
im Verband das Vortragsweſen erfreulicherweiſe beſonders ſtark
entwickelt iſt. Sind doch nicht weniger als 347 Vorträge bildender
Art gehalten worden. Es iſt nur zu wünſchen, daß auch fernerhin
eine ſolch rege Tätigkeit in unſern Vereinen entfaltet werde, wie
im vergangenen Jahre. Die Vorträge ſelbſt habe ich unter den
nachſtehenden 6 Geſichtspunkten zuſammengeſtellt:
1. Soziales: Ueber Sozialpolitik des gegenwärtigen Reichstags, Ueber

den Landesverbandstag, Wichern und die ſoziale Frage, Die heutige Sozial⸗
demokratie und ihre Streitfragen, Die Bedeutung der ev. Arbeitervereine, Die

innerliche, wahre Hebung des Arbeiterſtandes, Arbeiterſchutz und Gewerbeinſpek⸗
tion, Soziales im Alten Teſtament, Selbſthilfe und Staatshilfe für den Ar⸗
beiter, Was wollen die ev. Arbeitervereine, Die gewerbliche Arbeiterfrage, Wie
können die Mitglieder die Arbeit des Vereins fördern und was können ſie von
demſelben verlangen? Arbeitsloſigkeit und Arbeitsloſenverſicherung, Sterbekaſſe,
Bericht über die Landesverſammlung, Arbeit im ereinsleben, Die ſozialen
Strömungen der Gegenwart, Die Entſtehung und Entwicklung der ev. Arbeiter⸗
vereine, Die ſoziale Frage und die Bibel, Fragen aus dem Gebiet des Ver⸗
ſicherungsweſens, Aus dem Jahresbericht der Gewerbeaufſichisbeamten, Indu⸗
ſtriearbeiter und Bauern, Arbeiter und Alkohol, Die ſtaatliche Arbeiterverſicher⸗
ung, Gelbe Gewerkſchaften, Bringt uns die Arbeiterbewegung einen Fortſchritt
der Kultur, „Hilf dir ſelbſt, ſo hilft dir Gott“, Soziale Strömungen am Vor⸗

abend der Reformation, Kämpfe, Sorgen und Beſtrebungen der ev. Arbeiter⸗

vereine, Soziale Bedeutung der Heimarbeit, Der ev⸗ſoziale Kongreß in Deſſau,
Gewerbeaufſicht, Jugendorganiſationsarbeit der Sozialdemokratie, Ein ſozialer
Gang durch Frankfurt am Main, Bodenreform, Rückblick auf das Jahr 1907,
Die ev Arbeitervereine und ihre Bildung, Arbeitskammern — Arbeiterkammern,
Geſchäftlicher Rückblick auf das 19. Jahrhundert, Die ſoziale Bedeutung unſerer
Rechtsauskunftsſtelle, Die Unfallverſichenung vom Standpunkt des Arbeitgebers
aus betrachtet, Die Bedeutung der ev. Arbeitervereine für das perſönliche Leben
ihrer Mitglieder, Warum und in welchem Sinne ſind wir ſozial? Die ſoziale
Bedeutung der Ehe, Die Seelſorge in der Induſtriegemeinde, Was tun die
ev. Arbe tervereine zur Hebung des Arbeiterſtandes, Die geſchichtliche Entwick⸗
lung des Parteiweſens, Arbeiterſtand und Volksgemeinſchaft, Die Bedürfniſſe
des Arbeiterſtandes, Unſere Stellung zu den Strömungen in der modernen
Arbeiterbewegung, Soziale Reiſeeindrücke, Der Ausbildungskurs des National⸗
vereins in Frankfurt, Was iſt ſoziale Arbeit und wer ſoll ſie leiſten? Was
wollen die Bodenreformer? Warum bleiben ſo viele Arbeiter unſerem Vereine
fern? Das Unfallgeſetz, Das Gewerbegericht.

2. Geſchichtliche s. A. Weltgeſchichte: Das ſturmbewegte Jahr 1848,
Die Wartburg in Sage und Beſchichte, Aus der Geſchichte des osmaniſchen
Reiches, Kaiſerproklamation in Verſailles 18. Jan. 1871, Kämpfe bei Villiers
und Champigny, Exinnerungen an das Revolutionsjahr 1848, Die Urbewohner
unſeres Landes, Das Jahr 1806, Erwachen des Patriotismus zur Zeit der
Freiheitskriege, Freiherr von Stein, Deutſchland unter den Weltvölkern, Hei⸗
teres und Ernſtes aus der Zeit der Zünfte, Die württemb. Truppen 1870/7 1,
Herzog Ulrich von Württemberg, Folterweſen im Mittelalter, Wie die Alle⸗
mannen den Römern den Boden unſeres Landes abgewannen, Preußens Er⸗
niedrigung und Wiedererhebung zu Anfang vorigen Jahrhunderts, Befreiungs⸗
kämpfe 1813/14. B. Kulturgeſchichte: Stand und Gang der Bevölkerung in
Deutſchland, Raphael, Verkehr einſt und jetzt, Der Wald und ſeine volkswirt⸗

ſchaftlichen Fortſchritte, Deutſches Volksleben einſt und jetzt, Anfang u. Wachs⸗

tum der Induſtrie im Filstal, Graf Zeppelin. C Kirchengeſchichte u. Religion:
Wichern, Luther als Organiſator des ev. Gottesdienſtes, Kirchliche Verhältniſſe
in der Schweiz, Geſchichtliche Entwicklung der ev. Gemeinden, Biberach von der
Reformation bis zuxr Neuzeit, Monismus und Dualismus, Wie bibliſche Ge⸗
ſchichten entſtanden ſind, Der chriſtliche Vorſehungsglaube, Das Chrliſtentum im
wirtſchaftlichen Leben der Gegenwart, Inwiefern trägt der Proteſtantismus die
Züge Luthers? Chriſtus und die Gelehrten, Joſis. Brenz, Das religiöſe Leben
in England, Katholizismus von Lourdes Wallfahrtsort, Der evangel. Bund in
Braunſchweig. D Literaturgeſchichte: Klopſtocks Leben u. Dichtungen, Björnſen,
Zwei Arbeiterdramen, Ernſt Moritz Arndt, Uhland, Novellen von Maxim
Gorki, Der Poet Hans Sachs, J P. Hebel.
3. Geographiſches: Land und Leute im Berner Oberland, In
Tunis, Reiſebilder aus der Schweiz, Eine Orientreiſe, Reiſebilder aus Italien,
Paläſtina, Reiſebilder aus Südfrankreich und Paris, Hamburg von außen und
innen, Eine Re ſe nach Konſtantinopel, Bilder aus England, Reiſeerlebniſſe
aus den Jahren 1868 70, Meer und Meeresforſchungen, Reiſebilder aus
Frankreich, Spezial⸗Kulturbilder zweier württ Gemeinden aus der Vergangen⸗
heit, Bedeutende Städte, Kunſtdenkmale und Sehenswürdigkeiten Deutſchlands,
Eine Fahrt an der Waſſerkante, Können wir uns unſeres Vaterlandes freuen?
Lichtbilder aus Deutſch⸗Südweſtafrika, Wanderungen im Gebiet der Jungfrau
und der Vogeſen, Reiſevortrag über Spanien, Die Donau vom Urſprung bis
Ulm, Ein Gang durch Pompeji, Jeruſalem, Eine Reiſe an den Rhein bis
Koblenz, Eine Radtour durchs Taubertal, Eine Reiſe nach Paris, Reiſebilder
aus Weſtfalen, Paris und Hamburg, Nordpolexpedition, Ueber Höhen und
Tiefen, Land und Leute in Togo, Die Kolonie Neu⸗Württemberg in Braſilien,
Neckargartach und Umgebung 1300 — 1908, Reiſeeindrücke und Erlebniſſe in
Tirol, Unſere Kolonien, Im Luftballon zum Nordpol, Von Jena über Frank⸗
furt nach Sedan, Land u Leute in den La Plataſtaaten, Die neueſten Forſch⸗
ungen im Bodenſee, Gebirgsturen mit Lichtbildern, Die Schweiz u. Oberitalien,
London Württemberg wie es war und iſt, Eine Reiſe nach Nordamerika.

4. Naturwiſſenſchaftliches: Die Gasbereitung, Die Abſtammungs⸗
lehre und die Theorie Darwins, Die Bereitung und Behandlung des Moſtes.

5. Recht u Politik. Die politiſchen Tagesfragen, Arbeiterkammern,
Verfaſſung des deutſchen Reichs, Verhältniswahl u. Gemeindepolitik, Deutſch⸗
lands Stellung gegenüber den andern Weltmächten, Aeußere Politik, Reichs⸗
finanzreform, Simultan⸗ oder konfeſſionelle Schule, Mitwirkung der Leien bei
Rechtſprechung, Wie ſtellen wir uns zur Frage des Eideszwanges u. der Eides⸗
verweigerung? Der Kaiſer und das deutſche Vaterland, Das preußiſche Wahl⸗
recht, Das bürgerliche Geſetzbuch, Die jetzige Politik, Politik Bismarcks im
Vergleich zu Bülow, Die deutſche Zollpolitik, Erbanrecht, Das neue Volks⸗
ſchulgeſetz, Warum ſind wir politiſch neutral? Warum ſind wir national?
Schutzzoll und Freihandel.

6. Allgemeinbildendes: Johannes Ziegler, der Leiter der Wil⸗
helmsdorfer Anſtalten, Verhütung von Krankheiten, Guſtav Werner von Reut⸗
lingen, Wohlfahrtspflege auf dem Lande, Graf Zeppelin und ſein Luftſchiff,
Glaube und Naturwiſſenſchaft, Bismarck in ſeinen Briefen an Braut und Gat⸗
tin, Was iſt's mit dem Spiritismus, Bevölkerungsbewegung, Feuerbeſtattung,
Jugendfürſorge der Arbeitervereine, Luftſchiffahrt, Die Reform des neuen Kon⸗
firmationsbüchleins, Das Problem des Leitdens, Städtiſche Diakoniſſenſachen,
Naturwiſſenſchaft und Religton, Eine Reiſe auf das Schlachtfeld bei Wörth und
zum Niederwalddenkmal, Humor aus Schwaben und über Schwaben in der
Vergangenheit, Die Bedeutung der Fahnenweihe, Miſſion an der Mosquito⸗
küſte, Arbeiterſchaft und Sittlichkeit, Der Anteil der württemberg. Felddiviſion
im Jahre 1870 71, Ein Beſuch bei Krupp in Eſſen, Erlebntſſe in Zellen⸗
gefängniſſen, Die Frau im Zeitalter der Induſtrte, Aufklärendes und Warnen⸗
des über Spiritismus, Das menſchliche Auge und die photographiſche Camera,
Das Gewiſſen, Abſtammungslehre und Chriſtentum, Ein Beſuch im Zuchthaus,
Weihnachten und Weihnachtsgebräuche, Papſttum und Modernismus, Erleb⸗
niſſe eines Schlüſſelſoldaten in Rom, Vater Dolling, ein engliſcher Menſchen⸗
freund, Bibel und Patriotismus.

Würktembergiſchen Landesverband.
Die Adreſſe unſeres neuen Sekretärs iſt noch bis zum
1. Auguſt: A. Springer, Tuttlingen. Von 1 Auguſt an
Stuttgart⸗Heslach, Hahnſte. 35. Alle Anfragen um Rechts⸗
auskunft wollen an ihn gerichtet werden.
Sekretär Fiſcher, der unſerem Landesausſchuß angehört
und darum weiterhin mit unſerer Sache verbunden bleibt, wohnt

jetzt: Heilbronn, Gartenſtraße 55.

Mayer.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Be antwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Weit kräftiger als ſeine Geſchwiſter.

S „18. Juli,
Fahrnau Kahw. 4 Uht Junt,

natsverſammlung im Vereinslokal mit
Vortrag von Herrn Bauer⸗Zell. Pünkt⸗
liches und zahlreiches Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſtand

Samſtag, 17. Juli
Freiburg abends halb 9 Uhr
im Vereinslokal: Vereinsabend.
Zahlreiches Erſcheinen ſehr erwünſcht.
Der Vorſtand

Nächſten Sonntag,
Fluorn d. 18. Juli, macht der
Verein einen Ausflug nach Rötenberg,
wo wir vorausſichtlich mit dem Bruder⸗
verein Schramberg zuſammenkommen.
Darum auf nach Rötenberg!

Offenbach a. Main, Friedhofſtr. 19, 26. Juni 108.
„Ich bin Mutter von 5 Kindern, wovon die 4 erſten infolge ihres zarten

Knochenbaues hinter ihren Altersgenoſſen zurückgeblieben ſind.

Da nun auch

mein jüngſtes Kind Alma im Alter von 7 Monaten zu wünſchen übrig ließ,
ſo fürchtete ich Aehnliches und entſchloß mich, um auf alle Fälle vorzubeugen,
der Kleinen Scotts Lebertran⸗Emulſion zu geben. Nachdem ich mich durch eine
Probe überzeugt hatte daß das Kind das Präparat gern nahm und es auch
gut vertrug, habe ich hintereinander mehrere Flaſchen ve braucht und bin mit

dem ſich ſofort zeigenden Erfolge durchaus zufrieden.

Das vorher zarte und

teilnahmsloſe Kind wurde kräftiger, lebhafter, bekam Appetit und konnte alles,

was ihm gereicht wurde, gut vertragen und verdauen.

Mit 11 Monaten fing

es ſchon an, Gehverſuche zu machen, und es iſt in jeder Beziehung ein ganz
anderes, weiter vorgeſchritteneres Kind als ſeine Geſchwiſter in den gleichen

Nur echt mit dieſer
NenfeA pnit dieſer
— dem Garantie⸗
zeichen des Scott⸗

ſchen Verfahrens! wird.

Lebensmonaten geweſen ſind.“

(gez) Marie Spörl.

Iſt es nicht für jede Mutter eine große Be⸗
rahigung, in Scotts Emulſion jederzeit ein Kräftig⸗
ungsmittel bei der Hand zu haben, auf deſſen tadel⸗
loſe Zuſammenſez ing aus den allerbeſten Maͤterialien
und deren anerkannt bewährte Verarbeitung im Scott⸗
ſchen Verfahren man ſich unbedingt verlaſſen kann?
Ein Verſuch wird dies in überzeugendſter Weiſe be⸗
ſtätigen, wob i nur darauf zu achten iſt, daß beim
Einkauf auch die echte Scotts Emulſion verabreicht

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und z var nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Driginalflaſchen in Karton mit unſerer

Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch).

Scott⸗ & Bowne,
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzer

H., Frankſurt a. M.
50,0, unterphospho⸗

rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi

pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0 ,
Ma udel⸗ und Gaultberlaöbl ſe 2 Trovken.

lkohol 11.0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗

Filsgau.

Am Sonntag, 18. Juli, nachmittags 3 Uhr, findet in der
„Linde“ in Halach Gauverſammlung ſtatt mit Vor⸗

trag von Herrn Profeſſor Lic. Dr Faut⸗Stuttgart über das Thema: „Die

Pflege der Religion in unſeren Vereinen“.

Um zahlreichen Beſuch bittet

Der Gauvorſitzende: Stadipfarrer Kalchreuter.

Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauverſammlung findet am Sonntag, 1. Auguſt, nach⸗
miſtags ½ 2 Uhr, in Tuttlingen ſtatt mit folgender Tagesordnung:
A. Geſchäftlicher Teil (½2 4 Uhr): 1) Vortrag von Stad pfarrer Daur von

Schwenningen über „Die Friedensbewegung“.

Diskuſſion. 2) Wahl eines

Gauvorſitzenden durch den Gau⸗Ausſchuß (deſſen Mitglteder jedenfalls an⸗

weſend ſein ſollten).
Vereinshaus.
Der en. Arbeiterverein Tuttlingen

B Geſellige Vereinigung von 4 Uhr an.
Zu zahlreichem Beſuch laden ein

Lokal: Evang.
Der Gauvorſitzende: Pfr Kappus.

Nlrer ,, W

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A. AHNRN

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ſaler Leiſtungsfähigkeit

aus dem Ei gepeht

E ſind unſere Fahrräder, Nähmaſchinen und Zube⸗
E hörteile Sturmvogel.
Wem ſolche noch nicht bekannt ſind, der ſollte vor
irgendwelcher Anſchaffung ſich erſt an uns wenden.
E Die rühmlichſt bewährten Sturmvogel Ma
R schinen ſind ausprobiert und daher von koloſ⸗

Es gibt nichts beſſeres.

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Gebr. Grüttner. Berlin-Halensee 218.

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Fleyerinnen und

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Offerten unter E G 97134 be⸗
fördert die Exped. ds. Blattes.
1 απ☚ Am Sonntag, 18.
Gaisburg Aun Sbendang ue
Ve ſammlung in der Burg. Tages⸗
ordnung: 1) Vortrag: Stuttgart vom
Anfang des 13. bis Ende des 17.
Jahrhunderts, von Schullehrer Herrigel.
2) Abſchied unſeres Mitgliedes, Herrn
Stadtpfarrverw. Dr. Vähringer. Bitte
auch die Frauen und ſonſtige Angehö⸗
rige mitzubringen. Freunde unſeres
Vereins ſind herzlich eingeladen.
Der Vorſtand

. Die Mitglieder, welche
Giengen die Verſammlung in
Herbrechtingen beſuchen, treffen ſich am
Sonntag, 18. Juli, mittags ½ 1 Uhr
bei Mitglied Ph. Brodhuber, aber bei
ſchlechtem Wetter mit der Bahn 12 53.
Uhr. Bei gutem Wetter Spaziergang
durchs Hoßriet, Bühlberg und Schieß⸗
berg, Herbrechtingen. Zahlreiche Be⸗
teiligung erwünſcht Der Vorſtand

ArTY Dienſtag, 10. Juli
Lö ra abends 8 Uhr Mitglieder⸗

verſammlung im Lokal zum Storchen
(Saal) mit Vortrag von Herrn Stadt⸗
pfarrer Schulz Thema: „Aus der
evang.⸗ſozialen Bewegung von 1878 bis
heute“. Da dieſer Abſchnitt auch haupt⸗
ſächlich von Adolf Stöcker handelt, ſo
wird erwartet, daß alle Mitglieder er⸗
ſcheinen und Freunde und Bekannte
mitbringen. Der Vorſtand

3 Zu der am 18.
Göppingen Juli, nachm 3.
Uhr, in der „Linde“ in Salach ſtatt⸗
findenden Gauverſammlung werden die
Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung
freundl. eingeladen. Bei ungünſtiger
Witterung Abfahrt mit dem Zug um
2 Uhr, andernfalls Abmarſch punkt
halb 2 Uhr vom Bad Hof“ aus
Der Vorſtand

Statt zur
Großeislingen nansder
ſammlung verſammeln ſich unſere Mit⸗
glieder Sonntag, 8. Juli, ½ 3 Uhr
bei der ev. Kirche zum Abmarſch nach

Salach zur Gauverſammlung (ſiehe:

Filsgau⸗Anzeige). Um zahlreiche Be⸗
teiligung bittet Der Vorſtand

H Den Mitgliedern zur Kennt⸗
All nis, daß die Bibliothek friſch
geordnet iſt und jeden . und 3. Sonn⸗
tag jeden Monats von 1 ½ — 12 Uhr
Bücher abgegeben werden, ſomit am
Sontag, 18. Juli. Um freundliche
Benützung bittet Der Bibliorhekar

. . Verſamm⸗
Sonntag, 8 Juli, nachmittags 3 Uhr
im Adler. Unſer Gauvorſtand, Herr
Stadipfarrer Stein⸗Heidenheim, wird
einen Vortrag halten. Das Thema wird
in der Kerſammlung bekannt gegeben.
Fr. Brodhuber⸗Giengen wird Bericht
erſtatten über die Landesverſammlung
in Neuenbürg. Der Heidenheimer
und der Giengener Brude verein ſind
zu dieſer Verſammlung freundlichſt ein⸗
geladen. Es iſt Ehrenſache der Her⸗
brechtinger Mitglieder, vollzählig zu er⸗
ſcheinen und ihre Freunde und frühere
Mitglieder mitzubringen. Der Ausſchuß

Anfelnos/

zlenkamfſich geschützt.
für 50, 100 u. 150 Liter.

niehf zu unkerscheiden
1LiFer stellt sich auf Ca. 6 J.

Salach Sonntag, 18. Juli, 3.
Uhr nachmttags Gauver⸗
ſammlung bei Knödler zur „Linde.“
Vortrag von Hrn. Prof. Lic. Dr Faut⸗
Stuttgart: „Die Pflege der Religion
in unſeren Vereinen“. Unſere verehrl
Miitglieder mit Familien, ſowie die ver⸗
ehrl Brudervereine ſind hiezu herzlich
eingeladen. Der verehrl. Kirchenchor
hat bereitwilligſt ſeine Mitwirkung zu⸗
geſagt. Der Vorſtand

Vorſtandswahl,

Krankenkaſſe.
Eberbach Sonntag. 18. Juli,
nachmitt. 2 Uhr, im Nebenzimmer zur
„Aktie“ Generalverſammlung. Ta⸗
gesordnung: halbjährl. Geſchäftsbericht,
Verſchiedenes. Im
Intereſſe der Sache wird um vollzäh⸗
liges Erſcheinen gebeten. Der Vorſt.

Aufruf! An alle wahlberech⸗
tigten Mitglieder von hier und Neckar⸗
wimmersbach ergeht die dringliche Auf⸗
forderung, am Wahltage der Bürger⸗
ausſchußwahl (Dienſtag, 20. Juli,
abends von 5 — 8 Uhr für die Niederſt⸗
beſteuerten und am Mittwoch, mit⸗
tags von ½ 11 — 12 Uhr für die Mittel⸗
beſteuerten im Rathausſaal) keinen
andern Stimmzettel als denjenigen,
der die Kandidaten unſeres Ver⸗
eins enthält, abzugeben, u. zwar un⸗
verändert! Die Mahnungen und
Warnungen bei der letzten Bürgeraus⸗
ſchnßwahl haben wir befolgt und ange⸗
hört; die Vorbereitungen für eine beſſere
Vertretung unſerer evangeliſchen
Intereſſen ſind getroffen, die Ent⸗
ſcheidung hängt von dem Pflicht⸗

gefühl unſerer überzeugten evange l.

Wähler ab. Auf zur Wahl!
Der Geſamtvorſtand

Sonntag, 18. Juli, 8
Nagold Uhr abends, Verſamm⸗
lung in der Traube. Zahlreicher Be⸗
ſuch erwünſcht. Der Vorſtand
Sonntag,
Kornweſtheim α
nachm. Z Uhr Monatsverſammlung im
„Löwen“ mit Halbjahresbericht des
Kaſſiers. Wegen ſonſtiger wichtiger
Punkte wird um zahlreiches Erſcheinen
gebeten. Der Vorſtand

7 ½ °7 Sonntag, 18 Juli
Witterung Familienausflug nach Langen⸗
brand zum Beſuch des do tigen Vereins.
Herr Stadtvikar Schlipf hält dort einen
Vortrag über „Die Blütezeit des deut⸗
ſchen Handwerks und der Zünfte“.
Abmarſch ½ 1 Uhr vom Wirtſchafts
garten z Palmenhof. Um recht zahl⸗
reiche Beteiligung bittet Der Vorſt.

Pfalzgrafenweiler.

Am Sonntag, 18. Juli, findet bei

Mitglied Henßler zur Poſt eine Ver⸗

ſammlung ſtatt. Tagesordnung: Vor⸗
trag über „Arbeiterverſicherung“, ſowie
ſonſtiges. Da der Vortrag von großer
Wichtigkeit für Jeden iſt, ſo iſt voll⸗
zähliges Erſcheinen dringend notwendig.
Beginn 3 Uhr. Der Ausſchuß

Samſtag, 17.
Schramberg Jall abends 8
Uhr, Verſammlung im Lokal Tages⸗
ordnung: 1) Einiges vom Heilbronner
Kongreß, vom Vorſitzenden; 2) Dis⸗
ku'ſion (chriſtl. Gewerkſchaften; Kirche
und Arbeiterſtand); 3) Gauverſamm⸗
lung; 4) Verſchiedenes. — Sonntag,
18 Juli, Ausflug nach Rötenberg; da⸗
ſelbſt Vereinigung mit den Bruderver⸗
einen Fluorn u. Sulgau im „Pflug“.
Abmarſch präzis ½ 12 Uhr vom Lokal.
Die Mitglieder werden gebeten, ſich
ſowohl bei der Verſammlung als beim
Ausflug zahlreich zu beteil'gen. Sing⸗
büchle mitnehmen! Der Vorſtand
⸗Süden Sonnta
Stuttgart 18. Juli, Ausflug
ins Glemseck Sammlung morgens
präzis ½ 7 Uhr (Endſtation Südheim).
Montag, 19. Juli, abends 8 Uhr
Verſammlung im Lokal (Vortrag über
den Eo. Bund) von Herrn Stadtpfr.

Traub. Um zahlreiches Erſcheinen
bittet Der Vorſtand

We r Samſtag, 17. Juli, abends
h halb 9 Uhr, findet im Ver⸗
einslokal Verſammlung ſtatt. Wir bitten
die Mitglieder, hiezu zahlreich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Zell Sonntag, 18. Juli, 1 Uhr:
Mon: verſammlung. Zahl⸗

reiches Erſcheinen erhofft Der Vorſtand

Waldkirch⸗Kollnau.

Samſtag, 17. Juli, abends 8 ½ Uhr,
Mitgliederverſammlung bei Mitglied
Hauber zur „Krone“, 2. Stock Der

großen Wichtigkeit der Tagesordnung

wegen bittet um zahlreiches Erſcheinen
Der Vorſtand

lichſt einladet

. Eingetretener
halber findet der Ausflug erſt am
Sonntag, 1. Auguſt ſtatt. — Die Mo⸗
natsverſammlung findet am Donnerſtag,
22. Juli, halb 9 Uhr, bei Mitglied
Pfiſterer zum „Rößle“ ſtatt, wozu höf⸗
Der Vorſtand

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des

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ſo⸗
ag⸗
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dieſen Namen in keiner Weiſe verdient

Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —

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Fürchtet Gott, ehret den König!

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Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

RDo. 30

Don 25. Juli 1909

17. Jahrgang

Bülow's Ende.
Nun iſt es wahr geworden, was man ſchon ſeit Wochen als
ſicher bevorſtehend wußte: Am 14. Juli iſt Fürſt Bülow zurückge⸗
treten, nachdem er ſeit 17. Oktober 1900, alſo nicht ganz 9 Jahre
lang die Geſchicke des deutſchen Reiches gelenkt hatte. Nach Bis⸗
marck iſt dies die längſte Kanzlerſchaft, welche man im deutſchen
Reich hatte. Auch ſonſt wird der Reichskanzler Bülow gern neben
oder unmittelbar hinter Bismarck geſtellt. Dies gilt hauptſächlich
in der Hinſicht, daß auch bei ſeiner Amtstätigkeit der Schwerpunkt
auf der auswärtigen Politik ruhte. Und auf dieſem Gebiet lag

wohl auch zweifellos ſeine Stärke. Wir haben zuletzt noch in dieſem

Frühjahr dankbar ſeine ſtarke und geſchickte Hand empfunden, als
in den Orientfragen Deutſchland wieder einmal die Stellung unter
den Völkern einnahm, die ihm nach ſeiner Macht gebührt. —
Weniger glücklich erſcheint uns ſeine innere Politik. Zuerſt der
Zolltarif, um deſſen willen er ſich ſelbſt als „agrariſchen Reichs⸗
kanzler“ bezeichnete. Dann allerdings ein ſehr erfreulicher Anlauf,
das Zentrum aus ſeiner ausſchlaggebenden Stellung zu werfen:
Reichstagsauflöſung von 1906 und Neuwahlen von 1907. Seit⸗
dem ſtanden wir im Zeichen der „Blockpolitik“. Auf ſie hatte ſich
Fürſt Bülow in dieſen letzten 2 Jahren ſo feſtgelegt, daß er ohne
weiteres mit ihr ſtehen und fallen mußte. Und er fiel, als der
Block über der Reichsfinanzreform in die Brüche ging. Wie das
im einzelnen kam, kann und ſoll hier nicht dargeſtellt werden.
Aber den Eindruck wird man doch in weiten Kreiſen nicht los, daß
der Reichskanzler ſelbſt ſich nicht von allem Anfang an ſo um
dieſes nationale Werk gekümmert habe, wie es nötig geweſen wäre,
um zu einem andern Ende zu kommen. Vielleicht verließ er ſich
doch zu ſehr auf ſein faſt ſprichwörtlich gewordenes Glück. Oder
meinte er, ſeine agrariſchen Freunde würden ſchließlich doch noch
nachgeben? Die aber dachten nicht daran. Sie wußten, daß eine
Ablehnung der Erbſchaftsbeſteuerung den Rücktritt Bülows bedeute.
Trotzdem lehnten ſie ab und Bülow ging, geſtürzt, wie er ſelbſt
nachdrücklich beſtätigt, durch die „frivole Politik“ der Konſervativen.
Sein Nachfolger als Reichskanzler iſt Herr von Bethmann⸗
Hollweg, ſeit Poſadowskys Abſchied Staatsſekretär des Reichsamts
des Innern, alſo Miniſter für Sozialpolitik. Als ſolcher hat er ſich
bisher einen guten Namen gemacht. Die Fortführung einer geſun⸗
den Sozialreform erſcheint überhaupt auch künftig ebenſo geſichert,
wie ſie es unter Fürſt Bülow war. Sonſt viel über den neuen
Reichskanzler zu ſagen, iſt verfrüht. Er kommt in das höchſte
Reichsamt nicht vom auswärtigen, ſondern vom inneren Dienſt her.
Das erſcheint auf manchen Seiten bedenklich, in der Richtung, ob
es ihm möglich ſein werde, die von Bülow errungenen Erfolge feſt⸗
zuhalten. Andererſeits aber iſt es eigentlich natürlich, daß bei der
Kanzler⸗Ernennung diesmal die Rückſicht auf die innere Lage maß⸗
gebend war. Denn dieſe letztere hat zum Rücktritt des 4. Kanzlers
geführt: mit ihr muß ſich der Kanzler vor allem auseinanderſetzen
. Wir ſtehen an einem Wendepunkt der inneren deutſchen Po⸗
litik. Zunächſt ſieht er wenig erfreulich aus. Denn an die Stelle
des konſervativ⸗liberalen Blocks tritt nun der „ſchwarz⸗blaue“ d. h.
Konſervativen und Centrum, verſtärkt durch einige weſensverwandte
Anhängſel, wie Polen, Antiſemiten und dergl., bilden die neue
Mehrheit im Reichstag. Ihr Werk iſt die „Finanzreform“, die doch
Denn ſchon muß man an
einigen der neuen Geſetze herumflicken, und davon, daß auf die
Dauer dem Finanzelend des Reiches mit dieſem Machwerk geſteu⸗
ert wäre, iſt nach dem Urteil aller wirklich Sachverſtändigen gar
keine Rede. Es fehlt vor allem an einer ertrags⸗ und ausbau⸗
fähigen Beſitzſteuer. Und ſchon die allernächſte Zeit wird an den
Tag bringen, welch einen ungeheuerlichen Raubzug auf den Geld⸗
beutel der kleinen Leute dieſe Finanzreform darſtellt (z. B. ſoll ein
Pack Zündholzſchachteln ſtatt bisher 10 künftig etwa 25 Pf. koſten!)
Kommt dazu auch noch, wie es allen Anſchein hat, ein ſchlechtes

landwirtſchaftliches Jahr, dann können wir Teuerungszuſtänden ent⸗
gegengehen, wie wir ſie ſchon lang nicht mehr erlebt haben!
Und warum das alles? Weil die Herren Großgrundbeſitzer
keine Erbſchaftsſteuer wollten und das Centrum die willkommene
Gelegenheit wahrnahm, um ſich am Fürſten Bülow zu rächen für
den Dezember 1906 Das Verhalten der Konſervativen in dieſer
Sache erſchien lange faſt unbegreiflich und manche ihrer ſeitherigen
Freunde waren wirklich in Verlegenheit, es zu entſchuldigen. Aus
dieſer Verlegenheit heraus mag man es denn auch verſtehen, wenn,
ſogar von chriſtlich⸗konſervativen Sonntagsblättern, behauptet wurde,
die „L.beralen“ ſeien ebenſo ſchuld an dem Scheitern der Finanz⸗
reform, weil ſie zu wenig indirekte Steuern bewilligt hätten. Der⸗
artige Behauptungen ſind einfach nicht wahr. Die liberalen Par⸗
teien gingen bis an die äußerſten Grenzen der für ſie ehrenhalber
möglichen Nachgiebigkeit. Alles ſcheiterte ganz allein an der Hals⸗
ſtarrigkeit der Konſervativen. Die wahren Gründe hiefür aber hat
der konſervative Führer v. Heydebrand zum Schluß mit dankeus⸗
werter Offenheit im Reichstag dargelegt: wir wollen keine Beſitz⸗
ſteuer in die Hand eines Parlaments legen, das aus dem allge⸗
meinen gleichen, direkten Wahlrecht hervorgeht. Damit iſt ganz un⸗
zweideutig klar gelegt, um was es ſich bei dem ganzen Finanz⸗
Kampf handelte: um den Kampf zwiſchen rückſchrittlicher und fort⸗
ſchrittlicher Politik und Weltanſchauung.
Zunächſt hat der konſervativ klerikale Gedanke geſiegt. Das
iſt zweifellos ſchmerzlich; und wenn nun dieſes Regiment, wie es
wohl oder übel unter dem neuen Reichskanzler ſein muß, einige
Jahre dauert, ſo bedeutet das einen großen Schaden für unſer
Vaterland und beſonders auch für die untern Stände. Aber eben
in dieſer nächſten Zeit liegt dann wohl auch die Hoffnung auf
eine beſſere Zukunft. Wir begreifen freilich heute noch nicht, wa⸗
rum die Regierungen nicht den Mut zur Reichstagsauflöſung
fanden und ſich lieber unter das Joch der neuen Mehrheit beugten,
in einer Weiſe, daß künftig ſich jedesmal, wie im Reichstag zuletzt,
ein Lachen erheben wird, wenn von einem „Standpunkt“ der Re⸗
gierung die Rede ſein ſollte. Mehr Sozialdemokraten als die
neuen Geſetze ſchaffen müſſen, wenn ſie 2 Jahre lang gewirkt
haben, wären jetzt kaum in den Reichstag gekommen. Aber, es
muß nun auch ſo gut ſein. Die Mißwirtſchaft, die nun aufs neue
losgeht, wird dazu helfen, daß ſich alles, was irgendwie „liberal“
iſt, immer feſter zuſammenſchließt. Der Hanſabund und der neue
Bauernbund ſind verheißungsvolle Anſätze dazu. Mögen ſie wachſen
und neben dem Liberalismus auch den rechten Sozialismus in ſich
aufnehmen. Vor allem aber werden, wie wir hoffen, die liberalen
Parteien aus den traurigen Vorgängen der letzten Wochen ihre
Lehren ziehen. Wenn ſie alle zuſammenſtehen, wie ſie in dieſem
Finanzkampf zuſammen ſtanden, dann wird ſich über Kanzlerwechſel
und Blockpolitik hinweg die Hoffnung erfüllen, welcher der Abg.
Prof. Dr. Hieber am Schluß ſeiner großzügigen Reichstagsrede
Ausdruck gab: die Beſiegten von heute werden künftig die⸗ Siger
ſein! K.

Die neuen Reicſtoſionern.

(Schluß)
Niemand hätte wohl gedacht, daß die unter ſo günſtigen
Auſpizien eingebrachte Finanzreform mit einem derartigen Debakle
enden würde: Fürſt Bülow, der noch in den Novembertagen des
vorigen Jahres auf der Höhe ſeines Ruhmes, ſeiner Popularität
und ſeines Einfluſſes zu ſtehen ſchien, geſtürzt, der ſo viel ver⸗
ſprechende Liebesfrühling eines konſervativ⸗liberalen Blocks zerſtört,
an ſeiner Stelle eine ſchwarzblaue Mehrheit von Polen, Ultra⸗
montanen und Konſervativen, der Partikularismus unter Führung
Bayerns triumphierend, der Bundesrat im Schlepptau des vor 2
Jahren verfehmten Centrums, dieſes ſelbſt auf der ganzen Linie
triumphierend und tonangebend!

Wie das Alles ſo gekommen iſt? Die Leſer kennen ja wohl
die meiſten der Gründe, die zu dieſem traurigen Reſultat zuſammen⸗
gewirkt haben: Auf Seiten des Liberalismus: Uneinigkeit, große
Anſprüche bei geringer Neigung, Opfer am eigenen Leibe zu bringen;
auf Seiten des Bundesrats Zurückweiſung der angebotenen Reichs⸗
Einkommen⸗ und Vermögensſteuer; auf Seiten des Fürſten Bülow,
einſeitiges Verſteifen auf die Erbſchaftsſteuer, die nun einmal von
einer großen Partei als für ſie unannehmbar bezeichnet wurde
Eine unheimliche Gewandtheit im Fallenlaſſen von Grundſätzen
und ſich Anſchmiegen, um wieder zur Macht zu gelangen, hat das
Zentrum bewieſen, und auch die Konſervativen haben unter ihrem
Führer Heydebrand von der Laſa und Graf Weſtarp eine Dis⸗
ziplin und taktiſche Begabung bewieſen, die den Liberalen von
„Baſſermann bis Bebel“ zu denken geben ſollte. Während die
Letzteren unter Fährung Mommſens und Anderer ſich auf den be⸗
quemen Standpunkt ſtellten „wir lehnen ab, aber es fällt uns
nicht ein, Erſatzvorſchläge zu machen, das iſt Sache der Regierung“,
präſentierte der ſchwarzblaue Block der Regierung eine ganze An⸗
zahl ergiebiger Steuerquellen, ſo daß ſich der Schatzſekretär dieſes

Segens kaum zu erwehren wußte und verſchiedene zurückwies, wie

die Mühlenumſatzſteuer, den Kohlenausfuhrzoll, die Kotierungsſteuer
(Börſenumſatzſteuer, durch die viele fremde Papiere von den deut⸗
ſchen Börſen ausgeſchloſſen worden wären, während ihre Zulaſſung
der deutſchen Induſtrie und dem überſeeiſchen Handel vielfache Be⸗
ſchäftigung bringt.) Unter Beibehaltung der Fahrkartenſteuer und
der Zuckerſteuer, die aufgehoben oder ermäßigt werden ſollten, er⸗
gibt ſich nun die Deckung des Bedarfs in folgender Weiſe:
Ertrag projektiert
Branntweinſteuer 80 Mill. Mk. 100 Mill. M
Tabakſteuer 45 „ 77
3. Bierſteuer 100 „ 100
.Schaumwein⸗ (ſtatt allgemeiner
Wein⸗)Steuer „ 20
„Beleuchtungsmittelſteuer 20 S „ „
Zündwarenſteuer 23 „Gas u. Elektr.
Kaffee⸗ und Theezoll 37 „ „
Effektenſtempel 22,5
Grundſtücksſtempel 40
10. Stempel auf Checks, Bank⸗
Quittungen u. Wechſel 20
-11. Talonſtempel 27,5
12. Plakat⸗ u. Annoncenſteuer — 33 Mill. M.
. 420 Mill. Mk. 472 Mill. M.
Als „Trinkgeld“ erhalten die Bundesſtaaten die ungedeckten
Matrikularbeiträge aus den Jahren 1906, 1907 und 1908, welche
auf Reichsanleihe übernommen werden, vom Reiche geſchenkt; im
Uebrigen bleibt es bei den ſeitherigen Beſtimmungen, wonach ein
etwaiges Defizit im Reichshaushalt bis zu 50 Millionen durch die
Matrikularbeiträge der Einzelſtaaten zu decken iſt, ſogen. Francken⸗
ſtein'ſche Klauſel. Dieſe Verquickung des Reichshaushalts mit den
einzelſtaatlichen Finanzetats bleibt alſo beſtehen, während ihre Be⸗
ſeitigung immer als ein Hauptmotiv zur Finanz⸗Reform angekün⸗
digt worden iſt; auch ſonſt wird ſich erſt zeigen müſſen, wie ein⸗
träglich die Steuern infolge Konſumrückgangs und dergl. ſind, vor⸗
ausſichtlich wird in wenigen Jahren eine neue „Reform“ nötig
ſein, dann wird hoffentlich der Liberalismus zeigen, was er zu
leiſten vermag. H. St

Die badiſche Jahrininſpenkivn im Jahre 1908.

Der Jahresbericht der badiſchen Fabrikinſpektion brachte dies⸗
mal die erfreuliche Nachricht von der Anſtellung zweier weiterer
Beamten. Es ſind dies der wiſſenſchaftlich gebildete Hilfsbeamte,
Chemiker Dr. Emil Vetter, und der techniſche Aſſiſtent Techniker
Eugen Grimm. Bei der großen Verbreitung der chemiſchen Indu⸗
ſtrie in Baden iſt die Berufung eines Chemikers nur zu begrüßen.
An Arbeit hat es der Fabrikinſpektion auch im Berichtsjahre
nicht gefehlt. Die Zahl der Reiſetage ſtieg um 104,1 auf 815
und die Zahl der revidierten Betriebe um über 300 auf 3867.
Daß die Reviſionen notwendig und nicht unnütz ſind, beweiſt, daß
für 2043 Betriebe 3266 Auflagen erlaſſen worden ſind. Auch an
53 Unfallunterſuchungen von Betriebsunfällen nahmen Vertreter
der Fabrikinſpektion teil.
Der Verkehr der Arbeiter mit der Fabrikinſpektion war un⸗
gefähr derſelbe wie im Vorjahre. 119 Schriftſtücke von Arbeitern
über Mißſtände in gewerblichen Betrieben liefen bei derſelben ein,
und zur mündlichen Verhandlungen erſchienen 182 Arbeitgeber und
28 Arbeitervertreter. Von den 119 ſchriftlichen Beſchwerden er⸗
wieſen ſich 62 als völlig und 26 als teilweiſe begründet, 6 harren
noch der Erledigung und 25 waren unbegründet. Die hohe Zahl
der begründeten Beſchwerden ſtellt ein gutes Zeugnis für objektive
Prüfung der Mißſtände durch die Arbeiterſchaft feſt.

Trotz der ungünſtigen Wirtſchaftskonjunktur hat die Zahl der
Betriebe, welche der Inſpektion unterſtehen, um 283 zugenommen
und betrug im Berichtsjahr 10,425. Dagegen hat die Zahl der
beſchäftigten Arbeiter abgenommen; es waren nur 229,935 (gegen
235,327) beſchäftigt. Merkwürdigerweiſe entfällt die Abnahme nur
auf die männlichen Arbeiter, während die weiblichen Arbeitskräfte
eine Zunahme von 62,625 auf 63,242 zu verzeichnen haben. Es
iſt alſo hier das alte Lied, daß in Zeiten ungünſtiger Wirtſchafts⸗
konjunktur die männlichen Arbeiter durch die billigeren weiblichen
erſetzt werden, gewiß auch wieder ein Grund, um den Arbeiterinnen⸗
ſchutz auszudehnen.
Wenn es im letzten Jahre in Bezug auf Reviſionen auch
etwas beſſer geworden iſt, was wohl auf die Anſtellung der zwei
weiteren Beamten zurückzuführen ſein dürfte, ſo laſſen dieſelben doch
noch zu wünſchen übrig, denn der Bericht konſtatiert, daß nur 37,9.
Prozent aller Betriebe revidiert worden ſind. In Betracht muß
gezogen werden, daß in dieſem Prozentſatz der größere Teil der
Arbeiter beſchäftigt iſt, nämlich 60,5 Prozent. Mit der Zeit wird
ja wohl die Zahl der revidierten Betriebe noch etwas zunehmen;
aber die Arbeitgeber haben dann dennoch nicht Veranlaſſung, über
allzugroße Beläſtigung durch die Reviſionen zu klagen. Und wenn
es dennoch geſchieht, wie der Bericht an einigen Beiſpielen zeigt, ſo
iſt dies auf Empfindlichkeit der Arbeitgeber zurückzuführen, weil in
der Regel in ſolchen Betrieben nicht alles haſenrein iſt und des⸗
halb die Reviſion nicht gerne geſehen wird.
Der Hausinduſtrie wurde auch vermehrte Aufmerkſamkeit ge⸗
ſchenkt, wie aus den 179 Reviſionen hervorgeht. Notwendig iſt
es ſicher auf alle Fälle, derſelben ein erhöhtes Intereſſe entgegen⸗
zubringen; denn gerade die Hausinduſtrie iſt noch ein wunder
Punlt in unſerem Erwerbsleben und bedarf dringend der beſſeren
Regelung, ſchon um der Volksgeſundung willen.
Die Geſamtzahl ſämtlicher Reviſionen in dem Berſchtsjahr
betrug 5479, die der Bergbehörde 37 und die der Oberdirektion
des Waſſer⸗ und Straßenbaus 1385.
Verſchiedene Arbeiter, welche wegen vermeintlicher Beſchwerde⸗
führung entlaſſen werden ſollten, veranlaßten die Fabrikinſpektion
zum Eingreifen, um ſo ungerechte Entlaſſungen zu verhüten, was
auch gelang. Hieraus iſt aber auch erſichtlich, was für Folgen ein
unbedachtes Wort oder auch nur Großtuerei nach ſich ziehen kann.
Neun Prozent der Arbeiterſchaft der Betriebe, welche der
Fabrikinſpektion unterſtehen, ſind jugendliche Arbeiter unter 16
Jahren, und zwar 448 nnter 14 Jahren, zwiſchen 14 und 16
Jahren 10,662 männliche, 9614 weibliche, zuſammen 20,276.
Davon entfällt über ein Viertel allein auf die Zigarreninduſtrie.
Die Textilinduſtrie beſchäftigt 3250 jugendliche Arbeiter und die
Metallverarbeitung 3187. Wenn die jugendlichen Arbeiter auch
nicht in einem ſolchen Maße zugenommen haben wie früher, ſo
muß die Zunahme bei der Verminderung der Geſamtzahl der Ar⸗
beiter doch auffallen.
Die Zuwiderhandlungen gegen die geſezlichen Beſtimmungen,
welche zum Schutze der jugendlichen Arbeiter erlaſſen ſind, ſind
demzufolge auch noch nicht verſchwunden, und es mußte wiederum
in verſchiedenen Fällen ſtrafend eingegriffen werden. Bei dieſer
Gelegenheit ſtellte es fich heraus, daß die Arbeiterſchutzbeſtimmungen,
welche in den Betrieben ausgehängt werden müſſen, oft nichts an⸗
deres ſind als Dekorationsſtücke und nicht einmal Betriebsleiter
davon Kenntnis haben. Im übrigen kehren die alten Klagen
wieder, daß jugendliche Arbeiter übermäßig lang beſchäftigt werden

und ihnen Arbeiten angewieſen werden, die für dieſelben unzuläſſig

ſind. Auch mit den vorgeſchriebenen Pauſen ſoll es nicht immer
ſo genau genommen werden A. Veit.

Gedanken zuy ſolialen Bewegung.
Fichte ſagte einmal in einer ſeiner Schriften: „Der Menſch
foll arbeiten; aber nicht wie ein Laſttier, das unter ſeiner Bürde
in den Schlaf ſinkt und nach der notdürftigſten Erholung der er⸗
ſchöpften Kraft zum Tragen derſelben Bürde wieder aufgeſtört wird.
Er ſoll angſtlos, mit Luſt und mit Freudigkeit arbeiten und Zeit
übrig behalten, ſeinen Geiſt und ſein Auge zum Himmel zu er⸗
heben, zu deſſen Anblick er gebildet iſt“ .
Können wir ſchönere Worte einer ſozialen Bewegung, wie es
die unſere ja iſt, zum Geleite geben? Enthalten dieſelben nicht ge⸗
radezu ein Programm, an deſſen Verwirklichung auch wir, die ev.
Arbeitervereine in ihrer Geſamtheit mitarbeiten wollen und ſollen?
Der Menſch ſoll arbeiten! Wenn Fichte einſt ſeiner
Zeit dieſe Worte zugerufen hat, ſo hat er s vielleicht in dem
Sinne getan, daß er damit ſagen wollte, welche Perſönlichkeits⸗
werte in ernſter Arbeit und Lebensbetätigung liegen. Wie das
Göthe ſo ſchön zum Ausdruck bringt, wenn er ſagt: „Kein Segen
kommt dem der Arbeit gleich und nur der Menſch, der ſein Leben
lang mit Luſt und mit Liebe gearbeitet hat, kann ſagen: ich habe
gelebt!“ Er hat es aber auch vielleicht als ernſte Mahnung den⸗
jenigen ſeiner Zeit zugerufen, die ſich mit den neuen Anſchauungen

4

“

R

.

im Rechte der Perſönlichkeit, mit der Ablöſung der Hörigkeit

nicht ausſöhnen konnten und die ſich darin gefielen und ewig da⸗

rin gefallen wollten, auf Koſten anderer zu leben. Bei uns aber,
die wir uns inzwiſchen an der Entwicklung unſeres Wirtſchafts⸗
lebens, an dem Fortſchritt von Induſtrie und Technik und in ge⸗
wiſſem Sinne auch an unſern Theoretikern orientiert haben, bei
uns löſen dieſe Worte ganz andere Gedanken aus. Werden wir
doch damit mitten hineingeſtellt in das gewaltige Problem der
Arbeit. In das gewaltige Problem der Arbeit an ſich. Mitten
hinein auf den Arbeitsmarkt mit ſeiner Ebbe und ſeiner Ebbe
und Flut, mit den ſür den einzelnen ſo einſchneidenden Folgen.
„Gewiß, auch wir ſind uns der ſittlichen Momente, der ſitt⸗
lichen Kräfte der Arbeit bewußt. Aber gerade aus dieſem Bewußt⸗
ſein heraus müſſen wir dieſe Worte Fichtes dahin abändern, daß
wir ſagen: der Menſch muß arbeiten können. Gerade die
beiden letzten Jahre, die auch in unſeren Reihen Wunden geſchla⸗
gen haben, haben in dieſem Sinne eine eindringliche Sprache ge⸗
ſprochen. Angeſichts dieſer Tatſachen genügt es nicht, ſich billig
darauf beſchränken zu wollen, kategoriſch zu erklären: Du ſollſt,

Du mußt arbeiten! Wir müſſen vielmehr ſuchen unſer Erwerbs⸗

leben zu ſtabiliſieren, beſtändiger zu machen, indem wir die For⸗
derungen unterſtützen und mit erheben, die darauf hinarbeiten, dem
Einzelnen Arbeits⸗ und dadurch Exiſtenzmöglichkeit zu ſichern. Denn
nuc dann können auch wir Fichte rückygaltlos zuſtimmen, wenn er
ſagte: der Menſch ſoll arbeiten.
Aber der Menſch ſoll nicht wie ein Laſttier arbeiten, das
unter ſeiner Bürde in den Schlaf ſinkt und nach der notdürſtigſten
Erholung der erſchöpften Kraft zum Tragen derſelben Bürde wieder
aufgeſtört wird. Ohne überſchwenglich ſein zu wollen, glauben wir
doch ſagen zu dürfen, daß dieſen Worten bereits ihre ſchärffſte
Spitze genommen iſt Und zwar danken wir dies auch der einen
Seite unſerer ſozialen Geſetzgebung, von der Gewerbeordnung an
mit dem freien Individual⸗Arbeitsvertrag bis zu jenen Geſetzen, die
zum Schutze des Lebens und der Geſundheit des Arbeiters ge⸗
ſchaffen wurden und deren ausübende Organe die Fabrikinſpektionen
ſind. Auf der andern Seite aber und nicht in letzter Linie der
gewaltigen Organiſation der Selbſthilfe, wie ſie unſere Gewerk⸗
ſchaften darſtellen, die noch ſo intenſive Entwickelungsmöglichkeiten
vor ſich haben. Vieles, ſehr vieles iſt auf dieſen beiden Gebieten
ſchon geleiſtet worden; aber ebenſo beſtimmt müſſen wir ſagen,
daß noch vieles geleiſtet werden muß Nur wollen wirr dabei nicht
vergeſſen, daß um der ſittlichen Gründe willen auch für die Zu⸗
kunft die Selbſthilfe den Grundton abgeben muß, daß der Staat,
die Geſetzgebung, gleichſam im Hintergrund ſtehend, nur dann und
da eingreift, wo dieſe verſagt, bezw. verſagen muß. Damit wir
endlich zum Ziele kommen, das Fichte dahin geſteckt hat: daß der
Menſch mit Luſt und mit Freudigkeit arbeite und Zeit übrig be⸗
halte, ſeinen Geiſt und ſein Auge zum Himmel zu erheben, zu
deſſen Anblick er gebildet iſt.
Wenn Fichte hier vom Anblick des Himmels redet, ſo meint
er damit nicht nur den natürlichen Himmel, wie er ſich über un⸗
ſerer Erde wölbt. Auch nicht ein weltflüchtiges Blicken nach dem
Himmel als dem Jenſeits. Und wenn gerade wir in den evang.
Arbeitervereinen die Beſtimmung für das Jenſeits beſonders be⸗
tonen, ſo ſind auch wir dabei durchaus nicht auf jenen reſignierten
Ton Schiller'’s geſtimmt: „Ich zahle dir in einem andern Leben!
Gob deines Lebens Freuden mir!“ Wir ſtellen uns vielmehr in
vollſter Lebensbejahung mit beiden Füßen feſt auf unſere Erde,
eingedenk der Worte: „ich lebe und ihr ſollt auch leben!“
Und ſo müſſen wir die Worte Fichte's dahin verſtehen, daß er da⸗
mit ſagen will: der Menſch, auch der Berufsarbeiter, ſoll Zeit
übrig behalten, di e Veranlagungen und Fähigkeiten zu vertiefen
und zur Entfaltung zu bringen, die es ihm ermöglichen, an den
geiſtigen und kulturellen Errungenſchaften ſeiner Zeit teilzunehmen.
Und wenn ſchon Fichte für ſeine Zeit dieſe Forderung aufgeſtellt
hat, wie viel mehr wir, die wir wiſſen, zu welch bedeutendem
Kulturfaktor der Arbeiterſtand ſich entwickelt hat
Mögen auch wir, die evangeliſchen Arbeitervereine, im Sinne
dieſer Worte Fichtes immer mehr an den großen Fragen unſerer
Zeit teilnehmen und zu ihrer Vertiefung beitragen, zur Förderung
der Arbeiterbewegung, ſowie der geſamten ſozialen Bewegung über⸗
haupt. P. Ellwanger⸗Betzingen.

Bereinsnachrichten.

Freiburg. Am Samſtag, 10 Juli, beging der Verein im Vereins⸗
lokal das Geburtsfeſt Sr. Kgl. Hoheit des Großherzogs. Der 2. Vorſitzende,
Herr Stadtpfarrer Lang, begrüßte die zahlreich Erſchienenen auf das Herz⸗
lichſte und Herr Hauptlehrer Ehret hielt die Form und in Inhalt gleich vor⸗
treffliche Feſtrede, wofür ihm auch an dieſer Stelle herzlicher Dank geſagt ſei.
Nachdem die Geſangsabteilung einige Lieder, Herr Herr einige Solis und
Herr Rapp ein Gedicht (Selbſtdichtung) vorgetragen, hatte die Feier ihr Ende
erreicht, die in allen Teilen einen ſehr würdigen Verlauf nahm. Der am
Sonntag darauf erfolgte Familienausflug hatte unter der ſchlechten Witterung
ſehr zu leiden. Mußte auch die Fußtour über den Schönberg unterbleiben, ſo
waren es doch einige ſchöne fröhliche Stunden, die wir in Schallſtadt mitein⸗

ander verleben durſten. War die Teilnehmerzahl eine kleine, ſo können wir
doch ſagen, daß alle ſehr befriedigt den Heimweg antraten. — Auch an dieſer
Stelle möchten wir unſere verehrl Mitglieder auf die am Sonntag, 25. Juli,
im großen Paulusſaale ſtattfindende außerordentliche Generalverſammlung auf⸗
merkſam machen. In liebenswürdiger Weiſe hat uns der verehrl. Vorſtand
des Gemeindehauſes den großen Paulusſaal überlaſſen, ſo daß allen Mitgliedern
Gelegenheit geboten iſt, dieſe Verſammlung, in der ein Mann an die Spitze
des Vereins zu wählen iſt, dem wir das Vertrauen ſchenken, daß er das Steuer
des Vereinsſchiffes richtig lenken wird, beſuchen zu können. Darum verſäume es
niemand, dieſer Verſammlung anzuwohnen. (Es kommt offenes Bier zum
Ausſchank.) M.
Göppingen. Nach längerer Pauſe möchten auch wir wieder etwas
von uns hören laſſen Am 1. April hatten wir die Ehre, Herrn Dr. Aldinger
kurz vor ſeiner Abre ſe nach Braſilien über die dortigen Deutſch⸗Evangeliſchen
ſprechen zu hören. Derſelbe verſtand es, die zahlreich beſuchte Verſammlung
durch ſeine intereſſanten Ausführungen, welche er am Schluß noch durch Licht⸗
bilder illuſtrierte, in dankbarer Aufmerkſamkeit zu erhalten. Ende April erläu⸗
terte Herr Oberlehrer Pfäffle die von ihm herausgegebene Schrift „die Er⸗
ziehung zum Volksheer“, an welche ſich eine lebhafte Diskuſſion anſchloß. Mitte
Mai kam dann wieder ein religiöſer Vortrag von unſerem Ehrenvorſitzenden,
Herrn Stadipfr. Kalchreuter, über das Thema „Was halten wir für das Ge⸗
ſcheitere, Glauben oder Unglauben?“ mit Diskuſſion. Zu dieſem Thema ſtellte
Herr Stadipfr. Kalchreuter extra Theſen auf, welche er der Verſammlung ge⸗
druckt vorlegte und welche ſehr wertvolle Dienſte leiſteten, insbeſondere für die
anſchließende rege Diskuſſion. Wir können dieſe Neuerung beſonders auch an⸗
dern Vereinen nur beſtens empfehlen. Die Berichterſtattung über die Landes⸗
verſammlung in Neuenbürg fand Mitte Juni ſtatt und hatte dabei jeder De⸗
legierte ſein beſonderes Referat zu erſtatten. In der nächſtfolgenden Verſamm⸗
lung berichtete Herr Stadtpfr. Kalchreuter über den ev⸗ſoz. Kongreß in Heil⸗
bronn. In der Diskuſſion wurde namentlich die Frage: Was iſt heute die Auf⸗
gabe der Kirche gegenüber dem Arbeiterſtand? lebhaft beſprochen. Am 4. Juli
fand eine Zuſammenkunft der Vereine Gmünd, Großeislingen, Salach, Ulm,
Blaubeuren, Langenau, Urach, Holzheim und Göppingen auf dem Kaiſerberg
Hohenſtaufen ſtatt Gegen 300 Mitglieder fanden ſich vormittags auf der
Spitze des Berges und nachher zu einer geſelligen und nationalen Feier im
Gaſthof zum „Ochſen“ ein. Eine Reihe zündender patriotiſcher Anſprachen
wurden von den Anweſenden mit Begeiſterung aufgenommen. Herr Stadt⸗
pfarrer Kalchreuter⸗Göppingen begrüßte die Verſammlung, indem er zwiſchen
der Zeit der Hohenſtaufenkaiſer und den jetzigen Zuſtänden treffende Vergleiche
zog. Herr Stadtpfarrer Lamparter⸗Gmünd kennzeichnete anſchließend an
Rückerts Lied vom alten Barbaroſſa die Stellung der evangel. Arbeitervereine
gegenüber der gegenwärtigen Politik des ſchwarzen Blocks. Der bisherige Ver⸗
bandsſekretär Fiſcher, nunmehr in Heilbronn, legte die Beweggründe dar, die
ihn zur Annahme ſeiner jetzigen Stellung im Dienſt Naumannſcher Politik ver⸗
anlaßt haben, indem er zugleich die Verſicherung gab, daß er nach wie vor der
evang Arbeitervereinsſache zugetan bleiben werde. Patriotiſche Geſänge und
Deklamationen trugen dazu bet, daß die Feier zu einer ſehr gelungenen und
erhebenden ſür Alle ſich geſtaltete. — Leider müſſen wir dieſen Bericht mit
der ſchmerzlichen Mitteilung ſchließen, daß unſer treues und eifriges Ausſchuß⸗
mitglied Rudolf Huber nach nur 5 tägiger ſchwerer Krankheit uns am 8. Juli
durch den Tod entriſſen worden iſt im Alter von erſt 24 Jahren. Wir haben
in dem Entſchlafenen, der mit ganzer Seele an dem Verein hing und allezeit
mit jugendlicher Lebhaftigkeit ſeine Intereſſen wahrnahm, auch ſtets mit Freuden
ſeine dichteriſche Begabung wie ſein ſchauſpieleriſches Talent in den Dienſt des
Vereins ſtellte, ſehr viel verloren und werden ihm ein treues, dankbares An⸗
denken bewahren. So manche Mitglieder unſeres Verbandes, die ihn auf den
Verbandstagen in Göppingen und in Neuenbürg kennen lernten, werden mit
uns trauern über ſeinen frühen Heimgang.

Verſchiedenes.
Zum Kapital Gewerkſchaften und Alkohol. Dem
Bericht des Hamburger Gewerkſchaftshauſes über das Geſchäftsjahr
1908 iſt zu entnehmen, daß dort der Bierkonſum gegen das Vor⸗
jahr um etwa 16 Prozent (von 5386 auf 4528 Hektoliter), der
Weinverbrauch von 3520 Flaſchen und 2712 Liter auf 2529 Fla⸗
ſchen und 1863 Liter zurückgegangen, der Umſatz an Branntwein
und dergl. ziemlich gleich geblieben iſt. Der Umſatz an alkohol⸗
freien Getränken ſtieg dagegen um etwa 19 Prozent: von 63,095
Flaſchen im Jahre 1907 auf 75,040 Flaſchen im Jahre 1908. In⸗
wieweit der Verbrauch von Kaffee und Thee ſich verändert hat, iſt
nicht feſtzuſtellen. Zur Deckung des Verluſtes durch Minderumſatz
an alkoholiſchen Getränken iſt 1. die Herſtellung alkoholfreier Ge⸗
tränke in eigener Regie geplant, 2. die Erhebung eines Beitrages
von 20 Pfg. pro Mitglied und Jahr zur Unterhaltung des Gewerk⸗
ſchaftshauſes geplant.

Büchertiſch.
Die Garkenſtadtbewegung. Von Hans Kampffmeyer, General⸗
ſekretär der Deutſchen Gartenſtadt⸗Geſellſchaft, Karlsruhe. („Aus Natur und
Geiſteswelt.“ Sammlung wiſſenſchaftlich⸗gemeinverſtändlicher Darſtellungen aus
allen Gebieten des Wiſſens. 259. Band.) Verlag von B. G. Teubner in
Leipzig. Mit 43 Abbildungen. 1909. Preis geh. ℳ 1.—, in Leinwand ge⸗
bunden ℳ 1,25. Das ungeheure Anwachſen der modernen Großſtädte, die
Zentraliſation des geſamten Induſtrie⸗ und Erwerbslebens in ihnen und die
hieraus auch entſpringenden bedenklichen und gefährlichen Erſcheinungen in ſo⸗
zialer, hygieniſcher, moraliſcher Hinſicht haben zunächſt in England, dann aber
auch in Deutſchland die Gartenſtadtbewegung hervorgerufen, die ſeit der kurzen
Zeit ihres Beſtehens bereits auf erfreuliche praktiſche Erfolge zurückblicken kann
und täglich mehr in der Bedeutung, die ſie für das Wohl jedes Einzelnen und
ſeiner Familte beſitzt, erkannt wird. So muß es wohl an der Zeit erſcheinen,
in klarer Form eine zuſammenfaſſende Ueberſicht über dies Gebiet zu geben,
wie es ſich das vorliegende Bändchen zur Aufgabe macht. Ausgehend von den
volkswirtſchaftlichen Vorausſetzungen der Gartenſtadtbewegung, vor allem der
Wohnungsnot in ihren verſchtedenen Erſcheinungsformen, gibt es eine Ueber⸗
ſicht über die Geſchichte der Gartenſtadtbewegung zunächſt in England und an⸗
dern Ländern, dann in Deutſchland, um weiter auf die wichtigen Einzelfragen
der Gartenſtadtpraxis, die Wahl des Geländes, Bauprobleme, die Boden⸗ und
Wohnungspolitik und die Frage der Finanzierung ſolcher Gründungen einzu⸗
gehen, woran ſich eine Ueberſicht über die Bedeutung der Gartenſtadtbewegung

in volkswirtſchaftlicher und kommunaler Hinſicht, für das Leben der Frau, für

Volksgeſundheit, Induſirie, Landwirtſchaft und Gartenbau, ſowie für die allge⸗
meine Kulturentwicklung anſchließt. Den Schluß bildet ein Ausblick auf die
Aufgaben und Ausſichten der Gartenſtadtbewegung in Deutſchland So darf

das klar und anziehend geſchriebene Büchlein, das durch reiche Beigabe von
Plänen und Abbildungen nach Originalaufnahmen der bereits beſtehenden, auch

künſtleriſch intereſſanten Gartenſtadtanlagen belebt wird, bei der Bedeutung,
die das behandelte Problem für jede Familie beſitzt, wohl des lebhafteſten
Intereſſes weiteſter Kreiſe ſicher ſein.

Badiſcher Landesverband.
Die Verbandsvereine werden darauf hingewieſen, daß der
Sekretärbeitrag für 1909 (pro Mitglied 20 Pfg.) zu ent⸗
richten und an den Unterzeichneten einzuſenden iſt.
Auch ſei an dieſer Stelle bemerkt, daß die erhofften frei⸗
willigen Beiträge auf das im Frübjahr von einzelnen Vereinen
an Gönner unſerer Sache geſandte Zirkular für den Sekretärfonds
noch nicht eingegangen ſind, weshalb freundlich daran erinnert und
um eifrige Beſchaffung auch freiwilliger Beiträge aus Gönner⸗ u.
Bekanntenkreiſen dringend gebeten wird.
„Wieoeitere Exemplare jenes Werbezirkulars für den Sekretär
ſind vom Verlag der „Arbeiterzeitung“ in Zell zu beziehen.

Pforzheim, St. Georgenſtr 18. K. Reutter, Verbandskaſſier.

Badiſche Anterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 17.
In Wehr iſt das Mitglied Frau Roſine Goßler im Alter von 64
Jahren an Magenkrebs geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 19 7. 09 K. Reutter, Hauptkaſſier.

Beraniwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Be antwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

„Ein überraſchender Erfolg!“

Wieviel zweckmäßiger iſt es doch, den in der Entwickelung
zurückgebliebenen Kindern ein ſeit vielen Jahren als vortrefflich er⸗
prohtes Nährmittel zu geben und dadurch die beabſichtigte Stärk⸗
ung raſcher und ſicherer herbeizuführen, als verſchiedene Mitt l
auszuprobieren, wodurch oft koſtbare Zeit verloren geh’. Als zu⸗
verläſſiges, die Ernährung nachhaltig unterſtützendes Nährmittel
ſteht Scotts Emulſion in erſter Linie da, was auch aus folgenden
Zeilen hervorgeht:

Braunſchweig, Stobenſtr. 22, 22. Juli 1908.
„Ich kann nicht umhin, Ihnen den überraſchenden Erfolg mitzuteilen,
den ich durch den Gebrauch von Scotts Emulſion bei meinem Töchterchen

Irmgard erzielt habe. Die Kleine war vom erſten Tag ihrer Geburt an ſchwäch⸗

lich und hatte beſonders äußerſt za't Knochen. Nachdem ich
ein halbes Jahr lang verſchiedene Kräftigungsmittel ohne Er⸗
folg angewendet hatte, griff ich nach Scotts Emulſion, die
in verhältnismäßig kurzer Zeit den gewünſchten Erfolg ein⸗
treten ließ Das Kind hat ſich zuſehends e holt und iſt heute
ſo kräftig und blühend, daß es ſeinen Altersgenoſſen in nichts
nachſteht.“ (gez) Wilhelm Ma ahrens.

Die bemerkenswerte Nährkraft von Scotts
Emulſion iſt einzig den bei der Herſtellung zur

Nur echt mit dieſer
Markelt peuit gefeſer
— dem Garantie⸗
zeichen des Scott⸗
ſchen Verfahrens!

zuzuſchreiben, die im Scottichen Verfahren zu einer
rahmartigen, wohlſchmeckenden Emulſion verarbeitet
ſind.
Scotts Emulſion wird von uns elceteitic⸗ im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Dr ginalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
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vulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗,
Ma udel⸗ und Gaultberlaßl ie 2 Tropfen,

Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauverlammlung findet am Sonntag, 1. Auguſt, nach⸗
mittags ½ 2 Uhr, in Cutklingen ſtatt mit folgender TCagesordnun g:
A. Geſchäftlicher Teil (½ 2 4 Uhr): 1) Vortrag von Stadpfarrer Daur von
Schwenningen über „Die Friedensbewegung“. Diskuſſion. 2) Wahl eines

Gauvorſitzenden durch den Gau⸗Ausſchuß (deſſen Mitglieder jedenfalls an⸗
weſend ſein ſollten). B Geſellige Vereinigung von 4 Uhr an. Lokal: Evang.
Vereinshaus. Zu zahlreichem Beſuch laden ein

Der Gaupvorſitzende: Pfr. Kappus.

Der ev. Arbeiterverein Tuttlingen

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Junge evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren
Teben unterhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz
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Arbeiterinnen-Tamilienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“
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Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterin en
und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗
nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Zell
im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗

Verwendung gelangenden erſtklaſſigen Rohmaterialien

aus Zell. Gäſte und Freunde ſind

d in gun gen zuſendet.

Mit herzlichem Dank
beſtätigen wir, auf unſere Bitte in Nr.
21 weiter erhalten zu haben: von
Malsburg 3 M., Grötzingen, Durlach
5 Mk, womit wir die Sammlung
ſchließen. Ev. Arbeiterverein Zell.
3 eEi Sonntag, 25. Juli
Böckingen nachm 3 Uhr Mo⸗
natsverſammlung bei Mitglied Nagel
z. g. Trunk. Tagesordnung: 1) Vor⸗
trag: „Luxus und Sparſamkeit
vom Standpunkt des Arbeiters aus.
Diskuſſion. 2) Verſchiedenes. Wir bitten
um zahlreichen Beſuch. Der Vorſtand

Fahrnau Zur Beteiligung am

Gauturntag verſam⸗
melt ſich der Verein am Sonntag, 1.
Auguſt, nachm. 1 Uhr in der Krone.
Vereinszeichen berechtigen zum freien
Eintritt auf den Feſtplatz uſw u. ſind
von unſerm Kaſſier zu beziehen. Zahl⸗
reiche Beteiligung erwartet Der Vorſt.

Juli, nachm. 3 Uhr,
im großen Paulusſaale: außer⸗
ordentliche Generalverſamm⸗
lung. Tagesordnung: Wahlen. Wir
bitten die verehrl Mitglieder im Inter⸗
eſſe des Vereins vollzählig zu erſcheinen.
Bei der Großherzogsfeier in Ver⸗
einslokal wurde ein Regenſchirmn ver⸗
wechſelt. Umtauſch wird am Samſtag
beim Vereinsabend gewünſcht
Der Vorſtand
Montag, 26
Freudenſtadt Juli, lends
halb 9 Uhr, findet im „Dreikönig“ſaal
ein Familienabend ſtatt Zugleich Ab⸗
ſchiedsfeier unſeres Schriftührers, Hrn
Stadtvitars Mauch. Unſere Mitglieder
mit ihren Angehörigen ſind freundlichſt
dazu eingeladen. Gäſte willkommen.

Der Vorſtand
3 Donnerſtag, 29.
Göpp ingen Jun, abends ½
Uhr, Verſammlung im Lo'a’ (Vereine⸗
haus Vortrag von Herrn Stad'pfarrer
Langbein über: „Staat u. Kirche nach
Calvin'ſchen Grundſätzen“. Um zahl⸗
reichen Beſuch bittet Der Vorſtand

1 Sonntag, 25. Juli,
Gmünd S„onag,. D, Jul⸗
Bücherabgabe. Der Bibliothekar

Sonntag, 25. Jult,
Marze nachmittags 1 Uhr im
Vereinslokal zur „Sonne“: Veramm⸗
lung mit Vortrag von Herrn Bauer

willkommen. Um pünkliiches und voll⸗
zähliges Erſcheinen unſerer Mitglieder
bittet Der Vorſtand

ss er And bi is terkrast,
Apfelmos A

isf derais

nicht zu unferscheiden
1Liker stellt sich auf ca. 6/₰.

Mederlögen durch Pakefe ersichfl.
Alleiniger fäbrikant: &

Schönbrunn-Moosbrunn.
Sonntag, 25. Juli, nachm. 2 Uhr,
Monatsverſammlung im Gaſthaus zur
„Linde“ in Schönblunn. Um zahl⸗

Sonntag, 1. Auguſt ſtatt.

reiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand

1 Nächſten Sonntag, 25.
Gmünd Juli, abends 7 Uhr:
Mitgliederverſammlung im ev. Vereins⸗
hans: Vortrag und Diskuſſion über
„Die Steuerreform im deutſchen Reichs⸗
tag“. Der Vorſtand

Sonntag,
abends halb 8 Uhr, im Gaſthaus zur
„Traube“ Steinbach: Gründungsver⸗
ſammlung eines evang. Arbeitervereins
Steinbach mit Vortrag von Stadt⸗
pfarrer Mayer⸗Stuttgart: „Was wollen
die ev. Arbeitervereine?“ Evang Ar⸗
beiter Steinbachs und die Mitglieder
des Haller Vereins ſiud herzlich ein⸗
geladen.

⸗=Süd. Montag,
Stuttgart * Jult, abends 8
Uhr, Reiſebericht von Herrn Stadt⸗
pfarrverw. Pfleiderer im Lokal, Finken⸗

ſtraße 6 Zu zahlreichem Beſuch mit
Angehörigen ladet ein Der Vorſtand

Ulm Samſtag, 31. Juli, abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal Vorbeſprechung über die
Gewerbegerichtswahlen. Vortrag von
Herin Mittelſchullehrer Kapp: „Graf
Zeppelins Leben und Wirken“. Um
zahlr. Beſuch bittet Der Vo ſtand
Eingetretener
Zuffenhauſen Aernne
halber findet der Ausflug erſt am
Der Vorſt.

Ite Rung

mit hohem Einkommen erhalten
junge Leute jeden Standes durch
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Do. 31

Don 1. Auguſt 1909

17. Jahrgang

Der Wechſel im Reichskanzleramt und die
Hozialpolitik.
(Vorbemerkung. So iſt ein längerer Artikel überſchrieben,
welchen die „Soziale Praxis“ aus der Feder ihres Heraus gebers,
Prof. Dr. Francke, in Nr. 43 veröffentlicht. Weil er einen ſehr
belehrenden Rückblick gibt über die Reichskanzlerzeit des Fürſten
Bülow und einen fein abgewogenen Ausblick auf das, was von

den neuen Männern auf dem Gebiet der Sozialreform etwa zu

erwarten iſt, glauben wir, denſelben auch unſern Leſern trotz ſeiner
Länge mitteilen zu ſollen. Wir bemerken dazu nur noch ausdrück⸗
lich, daß es ſich bei dieſen Ausführungen lediglich um den Anteil
der ſeitherigen und künftigen Reichsleitung an der Sozialpolitik
handelt, während bei unſerm Artikel über „Bülows Ende“ in vo⸗
riger Nummer die geſamte innere Politik einer Betrachtung unter⸗
zogen wurde. Daß ſich je nach dem vorangeſtellten Geſichtspunkt

kleine Verſchiedenheiten der Auffaſſung ergeben, iſt wohl ſelbſtver⸗

ſtändlich. Im ganzen aber dürften die hier ausgeſprochenen Urteile
und Erwartungen durchaus dem entſprechen, was alle ſozialrefor⸗
meriſchen Kreiſe bei dem Kanzlerwechſel denken Die Schriftl.)
Am 14. Juli mittags hat der „Reichs⸗ und Staatsanzeiger“
verkündet, daß Fürſt Bülow aus ſeinen Aemtern geſchieden, Staats⸗
miniſter von Bethmann Hollweg Reichskanzler und preußiſcher Mi⸗
niſterpräſident, der preußſche Miniſter für Handel und Gewerbe
Delbrück Staatsſekretär des Innern und Schatzſekretär Sydow deſſen
Nachfolger im Handelsminiſterium geworden iſt. Derartige Perſo⸗
nalveränderungen in den höchſten Reichs⸗ und Staatsämtern, denen
die amtliche Führung der ſozialpolitiſchen Geſchäfte obliegt, können
nicht ohne Einfluß auf den Gang der Sozialreform bleiben Denn
wenn auch auf dieſem Gebiete der Geſetzgebung und Verwaltung
im allgemeinen die Macht der Dinge ſtäcker iſt als die Menſchen,

ſo hängt bei der Ausgeſtaltung im einzelnen ſehr viel von der
Einſicht und dem Willen der Männer ab, die des Kaiſers und

Königs Ruf mit den ſozialpolitiſchen Aufgaben betraut hat. Vor⸗
nehmlich ſpeicht hier des Reichskanzlers Weſen und Wille ein mit⸗
entſcheidendes Wort.
Fürſt Bülow hat faſt neun Jahre das Amt des Reichskanz⸗
lers geführt, vom 17. Oktober 1900 bis 14. Juli 1909. Sein

Vorgänger, der greiſe Fürſt von Hohenlohe, der ſechs Jahre lang

an der Spitze der Reichsgeſchäfte geſtanden hat, beſaß für die

Soyzialreform außer einem allgemeinen Wohlwollen für die Armen
und Bedrückten nicht das geringſte Verſtändnis. Auf den kurzen ;

Frühling ſozialpolitiſchen Erwachens zu Anfang der 1890er⸗Jahre,
den die Arbeitererlaſſe Kaiſer Wilhelm II. vom 4. Februar 1890
eröffnet hatten, war bald der Reif der Reaktion gefallen. Die
Führer der Sozialreform in den Aemtern, Freiherr v. Berlepſch,

v. Boctt cher, v. Rottenburg, Bödiker ſchieden aus. Der Aufhebung

des Sozialiſtengeſetzes folgten in kurzen Abſtänden die Verſuche
der Umſturzvorlage, der Verſchä fung des preußiſchen Vereinsge⸗
ſetzes, der Knebelung der Arbeiterbewegung durch das Zuchthaus⸗
geſetz. Zwar ſcheiterten alle dieſe Anſchläge am Widerſtande der

Parlamente, aber dafür trat als Gegenſtück eine vollſtändige Ver⸗

ſumpfung der ſozialpolitiſchen Geſetzgebung ein. Es war die Zeit,
in der ein Staatsſekretär des Innern faſt gleichzeitig erklärte, man
müſſe die Ausſchreitungen des geweikſchaftlichen Tecrorismus bis
zur Verhängung von Zuchthausſtrafe ahnden.
Mit der Ablehnung des „Geſetzes zum Schutze des gewerb⸗
lichen Arbeitsverhältniſſes“, wie ſich die Zuchthausvorlage ſchämig
nannte, am 20. November 1899, iſt dieſe Periode der Reaktion
und Stagnation in der Sozialreform vorläufig beendet. Es iſt
heute noch nicht an der Zeit, die inneren Zuſammenhänge zwiſchen
dieſem Abſchluß und der großen Reichspolitik, die gleichzeitig in
dem zweiten Flottengeſetze ihren ſtarken Ausdruck fand, aufzudecken.
Für heute möge der Hinweis genügen, daß auch in der Regierung
die ſchon lange im Reichstag lebende Ueberzeugung Boden gewann,

man könne nicht im Innern die aufwärtsſtrebenden Maſſen be⸗
drücken, deren Mitwirkung für eine freie und ſtarke Politik nach
außen unerläßlich ſei. An dieſer Wandlung hat neben dem Staats⸗
ſekretär des Reichsmarineamts der damalige Staatsſekretär des
Auswärtigen, Bernhard von Bülow, einen großen Anteil. Und
als knapp ein Jahr darauf die oberſte Leiſtung der Reichsgeſchäfte
und damit auch der ſozialpolitiſchen Angelegenheiten in ſeine Hände
gelegt worden iſt, galt die erſte Rede, die der neue Reichskanzler
über eine Frage der inneren Politik hielt, der Abwehr und Ver⸗
urteilung eines amtlichen Mißgriffs, der noch aus der Zeit der
Zuchthausvorlage herrührte. Fürſt Bülow hat in amtlichen Aeußer⸗
ungen ſtets betont, daß er ein entſchiedener Gegner von Gewalt
und Unterdrückung, von Ausnahmegeſetzen gegen die Sozialdemo⸗
kratie oder die Arbeiterbewegung — das iſt bei vielen Leuten
immer noch dasſelbe — ſei, daß er die beſtehenden Vorſchriften
gegen ungeſetzliche Ausſchreitungen für ausreichend halte, und daß
er in dem Ringen der Arbeiterſchaft um einen Platz an der Sonne
eine geſunde, dem Gemeinwohl nützliche Kraft erblicke.
In der Tat hat ſich auch während ſeiner Kanzlerzeit die
Organiſation und Aufwärtsbewegung der Arbceitnehmerſchaft in
machtvoller Selbſthilfe vollzogen. Heute zählen die Verbände der
gewerblichen Arbeiter in ihren drei Hauptgruppen weit über zwei
Millionen Mitglieder; daneben haben ſich die kaufmänniſchen und
techniſchen Angeſtellten mit ihren etwa 700,000 Mitgliedern zäh⸗
lenden Organiſationen geſtellt Rund drei Millionen Arbeitnehmer
ſind heute in Deutſchland in Gewerkſchaften, Gewerkvereinen, Ver⸗
bänden feſt organiſiert. Und dieſe Vereinigungen erhalten eine
wirtſchaftliche Stütze in den ſich ſtetig ausbreitenden Vereinen der
Konſumenten und den Genoſſenſchaften. Noch ſtärkere Kräfte haben
die Organiſationen der Uaternehmer und Arbeitgeber in Kartellen,
Syndikaten, Verbänden vereinigt. Aus dem Widerſpiel beider Par⸗
teien treten neben den zahlreichen, heftigen und großen Kämpfen
in Streiks und Ausſperrungen doch mit wachſendem Umfang und
beherrſchender Bedeutung die friedlichen Verhandlungen und die
vertragsmäßige Ordnung der Beziehungen zwiſchen Arbeitgeber
und Arbeitnehmer hervor, die an die Stelle von Diktatur und
Willkür die Gleichberechtigung und die Vereinbarung der in dem
Erfolg der Gütererzeugung auf einander angewieſenen Unternehmer
und Arbeiter ſetzt. Fürſt Bülow hat, wie wir aus privaten Aeußer⸗
ungen und Briefen wiſſen, für dieſe geſunde Entwicklung volles
Verſtändnis gehabt wenn er auch den Einzelvorgängen nur ſelten
näher getreten iſt. Und dieſe maßgebende Auffaſſung an der Spitze
der Beamtenſchaft iſt denn auch herabgedrungen in immer breitere
Schichten der Verwaltung des Staates und der Städte, ſowie der
Rechtſprechung., wie andererſeits auch die eingehende Beſchäftigung
der Beamten und Richter mit ſozialen Fragen auch nach oben hin
in die Zentralſtellen tieferes Verſtändnis für die ſoziale Bewegung
getragen hat. Es iſt vieles anders und beſſer geworden in dem
Zeitraume von 1900 bis 1909, in dem Fürſt Bülow Reichs⸗
kanzler war.
Seinen Ueberzeugungen über die ſozialpolitiſchen Notwendig⸗
keiten hat Fürſt Bülow oft genug Ausdruck gegeben. Am kräftig⸗
ſten vielleicht in den großen Reden vom Januar 1909 im Reichs⸗
tage. So ſagte er am 20. Januar 1903: „Es iſt die Abſicht Sr.
Majeſtät und die Anſicht der verbündeten Regierungen, daß die
Aufgabe unſeres Jahrhunderts der Ausbau der ſozialen Geſetzgebung
iſt. Se. Majeſtät der Kaiſer iſt auch davon durchdrungen, daß die
Arbeiter gleichberechtigt ſein ſollen mit den anderen Ständen und
Klaſſen, und daß dieſe Gleichberechtigung ihren geſetzgeberiſchen
Ausdruck finden ſoll.“ Am 21. Januar 1903 führte er aus:
„Es liegt in der menſchlichen Natur und liegt im menſchlichen
Egoismus, daß jede Geſellſchaftsſchicht Opfer zugunſten einer an⸗
deren Geſellſchaftsſchicht nur ungern bringt. Und deshalb iſt es
die Pflicht des Staates und die Pflicht der Monarchie, hier aus⸗

gleichend einzugreifen, indem ſie die Arbeiter warnt, Dinge zu ver⸗
langen, welche die Konkurrenzfähigkeit der Nation auf dem Welt⸗
markt beeinträchtigen oder unſere geſellſchaftliche Ordnung erſchüttern
könnten, aber auch die Arbeitgeber und Unternehmer auffordert
und ermahnt, kräftig mitzuwirken, damit die Klaſſendifferenzen
immer mehr zuſammenſchrumpfen, damit die ärmeren Klaſſen wohl⸗
habender werden, damit immer mehr Individuen aus den unteren
in die reicheren und wohlhabenderen Schichten der Bevölkerung
gelangen, mit andern Worten für den ſozialpolitiſchen Aufſchwung.
Das iſt mein ſozialpolitiſches Bekenntnis!“ Und noch ein Zitat
aus jenen Tagen, vom 22. Januar 1903: „Das aber will ich
ausdrücklich betonen, daß von einem Stillſtehen der ſozialpolitiſchen
Geſetzgebung in Deutſchland nicht die Rede ſein kann noch wird.
Dazu hat der ſozialpolitiſche Gedanke viel zu feſte Wurzeln ge⸗
raen, bei den verbündeten Regierungen und bei dieſem hohen
auſe.“
Gewaiß hat zu keiner Stunde in den neun Jahren von Fürſt
Bülows Kanzlerſchaft der Stern der Sozialreform ſo ſtark die Ge⸗

ſchicke Deutſchlands regiert, wie dies die Wehrfragen, die Wirt⸗

ſchafts⸗, Finanz⸗ und Kolonialpolitik getan haben. Aber das
Wort, daß die Sozialpolitik nicht ſtille ſtehen ſoll, iſt eingelöſt
worden. Wir haben eine teilweiſe Reviſion unſerer Arbeiterver⸗
ſicherung in mehreren Novellen erlebt, die Reichsverſicherungsord⸗
nung iſt nach langer Vorarbeit bis an den Bundesrat gelangt,
die Witwen⸗ und Waiſenverſorgung iſt im Zuge, die Penſionsver⸗
ſicherung der Privatbeamten wird vorbereitet. Der Arbeiterſchutz
hat neue Provinzen erobert in der Regelung der Arbeitszeit in
offenen Läden, in Gaſt⸗ und Schankwirtſchaften, in manchen ge⸗
ſundheitsgefährlichen Betrieben, dem Kinderſchutzgeſetz, dem Zehn⸗
ſtundentag der Frauen, dem Entwurf einer Verbeſſerung der Zu⸗
ſtände in der Hausinduſtrie, einer Sicherung der techniſchen Ange⸗
ſtellten; die Beſtrebungen auf internationalen Arbeiterſchutz haben
zu feſten Verträgen geführt. Zu der Verbeſſerung des Gewerbe⸗
gerichtsgeſetzes ſind die Kaufmannsgerichtsgeſetze getreten; der miß⸗
glückten Berufsvereinsvorlage iſt das Vereins⸗ und Verſammlungs⸗
geſetz gefolgt und die Arbeitskammern ſtehen vor ihrer Verwirk⸗
lichung. Die Arbeiterſtatiſtik iſt ausgebaut und hat in einer be⸗
ſonderen Abteilung des Kaiſerlichen Statiſtiſchen Amtes und im
Reichsarbeitsblatt die Keimzelle für ein Reichsarbeitsamt. Die
Gewerbeaufſicht iſt vertieft und erweitert. Die einzelſtaatlichen Berg⸗
geſetze ſind oder werden zugunſten der Arbeiterrechte reformiert.
Dieſe lange Reihe von Geſetzen und Verordnungen bildet immer⸗
hin ein ſtattliches Aktivum in der ſozialpolitiſchen Bilanz der letzten
9 Jahre, dem freilich auch ein Paſſivum gegenüberſteht: vor allem
in der Unterlaſſung einer Reform des Koalitionsrechts und der
Rechtsſtellung der Berufsvereine. (Schluß folgt)

Die neuen Reichsſteuern
ſtellen ſich im einzelnen nun folgendermaßen dar:
1. Branntweinſteuer: Die Verbrauchsabgabe wird von

70 Mk auf 125 Mk. für 1 Liter Alkohol erhöht. Kontingents⸗

Branntwein zahlt nur 105 Mk. die ſogen. Liebesgabe bleibt alſo
aufrechterhalten; die Maiſchbottichſteuer fällt weg, dafür wird aber
neben der Verbrauchsabgabe eine neue Betriebsauflage ge⸗
ſchaffen, die je nach der Produktion 4 — 14 Mark beträgt; jeder
Brennerei wird ein ſog. Durchſchnittsbrand zugeteilt, für den Ueber⸗
brand tritt eine ſtarke Erhöhung der Betriebsauflage ein, was eine
zweite Art der Kontingentierung darſtellt.
Der Zoll wird auf 275 — 350 Mk. erhöht.
2. Tabakſteuer: An Stelle der von der Regierung vor⸗
geſchlagenen Banderolen Steuer hat der Reichstag ein gemiſchtes
Syſtem von Gewichts⸗ und Weritſteuer beſchloſſen. Die ſeitherige
Tabakgewichtsſteuer wird von 45 auf 57 Mk. erhöht, der Zoll für
Tabakblätter auf 85 Mk pro Doppelzentner, für Tabakfabrikate
auf 85 — 700 Mk., für Zigarren auf 270 Mk; dazu kommt für
Tabakblätter und Cigarren ein Wertzuſchlag von 40 Prozent Außer⸗
dem erfahren die Sätze der Cigaretten⸗Banderole eine Erhöhung
3. Brauſteuer: Dieſelbe wird von 4 —10 Mk. auf 14
bis 20 Mk. pro Doppelzentner Malz erhöht, je nach der Größe
der Produktion. Neuerrichtete Brauereien ſollen in den nächſten
10 Jahren einen Zuſchlag von 50 Prozent zahlen, alſo eine Art
Kontingentierung der ſeitherigen Brauereien, um ihnen den Auf⸗
ſchlag und damit die Ueberwälzung aufs Publikum zu ermöglichen
und ſie vor neuentſtehender Konkurrenz, die meiſt techniſch vorzüg⸗
licher eingerichtet iſt, zu ſichern!
4. Schaumweinſteuer: Die Steuer wird auf 0,75 — 3 Mk.
je nach dem Preis der Flaſche erhöht, der Zoll auf 180 Mark
pro Doppelzentner, falls Frankreich reklamiert und mit Repreſſalien
auf deutſche Induſtrie⸗Artikel droht, kann der Zoll auf 140 Mk.
herabgeſetzt werden.
5. Zündwarenſteuer: Der Steuerſatz beträgt für Zünd⸗
hölzchen 1,5 Pfg. für je 60 Stück, mindeſtens aber 1 Pfennig für
die Schachtel; für Zündkerzchen 5 Pfg. für je 20 Stück.

6. Steuer auf Beleuchtungsmittel: für Glühkörper
für Glühlicht beträgt die Steuer 10 Pfg. pro Stift, für Brenn⸗
ſtifte zu Bogenlampen 60 Pfg, für alle übrigen Brennſtoffe 1 M.
pro Kilo. Für Kohlenfadenlampen für das Stück bis 15 Watt 5.
Pfg., bis 25 Watt 10 Pfg., bis 100 Watt 30 Pfg, bis 200
Watt 50 Pfg. und darüber 25 Pfg pro 100 Watt. Die Steuer
iſt vom Herſteller der Beleuchtungsmittel durch Verwendung von
Steuerzeichen zu entrichten; ſie dürfen deshalb nur in vollſtändig
geſchloſſenen Packungen verkauft werden, alſo Verpackungszwang
mit Angabe der Stückzahl und des Wattverbrauchs!
7 Erhöhung des Kaffee⸗ und Theezolls. Der
Kaffeezoll wird von 40 auf 60 Mk, der Theezoll gar von 25.
auf 100 Mk. erhöht und zwar unterliegen dieſelben einer Nach⸗
verzollung, wenn die Geſamtmenge bei einem Haushaltungsvorſtand
mehr als 10 Kg. beträgt. Das Geſetz tritt am 1. Auguſt in Kraft.
8. Effektenſtempel: Die Reichsſtempelabgaben auf Wert⸗
papiere erhalten in verſchiedenen Punkten Erhöhungen mit einem
projektierten Mehrertrag von 23 Millionen Mk.
9. Stempel auf Schecks, Bankquittungen u. Wechſel.
Für Schecks (Anweiſungen auf Bankguthaben) und Bankquittungen
wird ein Fxſtempel von 10 Pfg eingeführt Für Wechſel, die
länger als 3 Monate laufen, tritt eine Erhöhung des Wechſel⸗
ſtempels ein.
10. Talonſtempel. Dieſer Stempel, welcher von den
Talons (Couponbogen der Wertpapiere) erhoben wird im Normal⸗
ſoll von 1 Prozent alle 10 Jahre, alſo jährlich 1 pro Mille, tritt
an Stelle der ſogen Kotierungsſteuer (Steuer bei der Emiſſion
von Wertpapieren an der Börſe) Reichs⸗ und Staatsanleihen ſind
von ihm befreit. Dieſe Steuern, Ziffer 8—10 ſollen Steuern auf
den Beſitz an Stelle der abgelehnten Erbſchaftsſteuer ſein, ſie ſind
aber teilweiſe auch Verkehrsſteuern, wie der Scheck⸗ und Wechſel⸗
ſtempel; doch hat ſich die Börſe und die großen Bankinſtitute be⸗
reits mit derſelben abgefunden, da ſie das mobile Kapital nicht
übermäßig belaſten und zudem die Reichs⸗ und Staatsanleihen

frei ſind.

11. Grundſtücksſtempel. Der Stempel ſoll bei Grund⸗
ſtücksübertragungen normalerweiſe ein Drittel Prozent betragen,
bis zur Einführung eines Reichswertzuwachsſteuer (¹. April 1912)
aber zwei Drittel Prozent. Das Reichswertzuwachsſteuergeſetz ſoll
dem Reichstag bis zum 1. April 1911 vorgelegt werden und ſo
bemeſſen ſein, daß es für das Reich einen Ertrag von mindeſtens
20 Millionen Mark erwarten läßt. Denjenigen Gemeinden, die
ſchon vor dem 1. April 1909 eine Wertzuwachsſteuer hatten, ſoll
der jährliche Durchſchnittsertrag noch mindeſtens 5 Jahre erhalten
bleiben. Damit haben nun die Bodenreformer wenigſtens einmal
die Hoffnung, ihre Lieblingsidee, die Beſteuerung des unverdienten
Wertzuwachſes, im weiteſten Umfang verwirklicht zu ſehen und
alle Städte werden ſich wohl beeilen, dieſe Steuer jetzt möglichſt
bald einzuführen, um vielleicht bei der Einführung der Reichs⸗
wertzuwachsſteuer doch noch irgend einen Vorteil für ſich heraus⸗
zuſchlagen. In Württemberg iſt dieſe Steuer leider ſehr wenig
verbreitet, dagegen haben wir die Umſatzſteuer von Grundſtücken
(ſogen. Acciſe) ſchon längſt und wird jetzt alſo jeder Haus⸗ oder
Grundſtücksverkauf in Württemberg dreifach beſteuert für das Reich
mit zwei Drittel Prozent, für den Staat mit 1 Prozent und für
die Gemeinde je nach dem geltenden Satz! H. St.

Reformgaſthäuſer als Kreis- u. Gemeindeunkernehmen.
Einen bedeutſamen Vorgang für den Oſten hat der Kreis
Greifenberg (in Pommern) unter der Leitung von Langrat Dr. v.
Thadden geſchaffen. Ec hat in der Ortſchaft Broitz in günſtiger
Lage auf einem von ihm aufgekauften Rentengut ein ſolches Gaſt⸗
haus errichtet, mit dem ein Materialwarengeſchäft verbunden iſt.
Das Haus, an das ſich ein hübſcher Garten und eine Kegelbahn
anſchließt, beſitzt ein ſehr gefälliges Aeußeres. In der Mitte hat
es einen, gleich allen Innenräumen, hell gehaltenen Laden, da⸗
neben zwei Räume für alkoholfreie Getränke, die zugleich Volks⸗
bibliothek⸗, Leſe⸗ und Spielzimmer darſtellen, auf der andern Seite
einen Raum für alkoholiſche Getränke und einen größeren Saal.
Es dient zugleich als Gemeindehaus, in dem für Jünglingsverein,
Kriegerverein, Lichtbilder⸗ und Volksunterhaltungsabende u. dgl.
geeignete, trinkzwangfreie Räumlichkeiten geſchaffen ſind. Oben
befinden ſich Wirts⸗ und Fremdenzimmer. Die Koſten betrugen
insgeſamt mit Einrichtung 46,000 M. Das Haus iſt in der
Weiſe verpachtet, daß der Kreis ſeine beſtimmten Prozente vom
Gewinn bekommt. Der Pächter hat am Verkauf alkoholfreier Ge⸗
tränke nur ein ſehr geringes, am übrigen Verkauf dagegen ein
großes Intereſſe. Vom Gewinn an geiſtigen Getränken hat er
nach dem erſten Vertrag 95 Prozent, von den alkoholfreien Ge⸗
tränken und Materialwaren nur 5 Prozent abzugeben, während
ihm der Gewinn an Speiſen, Kaffee, Tee Kakao und Milch ganz
zufällt. Daneben hat er ein größeres Stück Land zu eigener Be⸗
nutzung. Die Liköre im Haus ſind gut, aber hoch im Preis ge⸗

halten, um ihren Konſum nicht zu fördern. Der Wirt iſt ein ehe⸗
maliger Reſtaurateur, der aber ſein ſtädtiſches Geſchäft aufgab,
weil ihm das Schnapsſchenken und der Gewinn daraus unſym⸗
patiſch war. Die bei der Gründung gehegte Vorausſetzung, daß
das Haus eine, wenn auch beſcheidene Rente abwerfen ſolle, hat
ſich verwirklicht: ſchon der von den erſten 6 Monaten auf den

Kreis entfallene Gewinnanteil betrug 1100,80 Mk, das bedeutet

einen nicht unerheblichen Ueberſchuß über die vorher geſchätzte Ver⸗
zinſung. Der Umſatz an alkoholfreien Getränken betrug 389,27
Mk., an Wein einſchl. alkoholfreien 106,74 M., an Bier und
Spirituoſen 792,34 Mk. Es ergab ſich eine Einſchränkung der
grogartigen Getränke zugunſten warmer nichtalkoholiſcher. Eine
ſtetige Zunahme des Umſatzes an nichtalkoholiſchen Getränken,
namentlich im Sommer, wurde mit Sicherheit erwartet. Der Be⸗
weis iſt alſo erbracht, daß der eingeſchlagene Weg unter günſtigen
Vorbedingungen in ländlichen Verhältniſſen ſehr wohl gangbar iſt
Auch Gemeinden beginnen, einen ähnlichen Schritt zu wagen.
Die große induſtrielle Landgemeinde Recklinghauſen im Ruhrkohlen⸗
revier hat ſich 2 Wirtſchaftskonzeſſionen erteilen laſſen, um Ge⸗
meindegaſthäuſer in eigener Regie zu betreiben. Es handelt ſich
in beiden Fällen um neue Betriebe. Die Führung des Betriebes
beſorgt ein von der Gemeinde hierzu angeſtellter Verwalter (nicht
ein Pächter).
Außer den Räumen und Einrichtungen für den gewöhnlichen
Wirtſchafts⸗ und Gaſthausbetrieb ſind vorhanden: Geſellſchafts⸗
zimmer mit Billard uſw., Zimmer für den Ausſchank alkoholfreier
Getränke, gedeckte Kegelbahn mit anſchließendem Zimmer, großes
Vereinsverſammlungszimmer, Saalbau mit Bühneneinrichtung,
Gartenanlagen, Badeeinrichtung für Wannen⸗ und Brauſebäder,
Bücherei zur unentgeltlichen Benutzung.
Die maßgebenden Kreiſe gingen bei dieſen intereſſanten Unter⸗
nehmungen von der Ueberzeugung aus, daß ein ſolches Haus als
ein nicht aufdringlicher, aber eindringlicher Proteſt gegen den Al⸗
koholmißbrauch daſteht und in dieſer Richtung wohl nachhaltiger
wirken wird als Klagen und Ermahnungen.

Bereinsnachrichten.

AFilsgau. Am Sonntag, 18. Juli, fand in Salach die Verſamm⸗
lung der Vereine des Filsgaus ſtatt. Sie war ſo gut beſucht, daß der Saal
in der Linde faſt zu klein wur. Nach der Begrüßung der Verſammelten durch
Stadtpfarrer Kalchreuter, welcher namentlich auch der 2 in letzter Zeit verſtor⸗
benen Mitglieder des Gauausſchuſſes, Schwirz von Großeislingen und Huber
von Göppingen, ehrend gedachte, und durch den Salacher Vereinsvorſtand
Mühlberger, nahm Profeſſor L.e Dr. Faut von Stuttgart das Wort zu einem
Vortrag über „Die Pflege der Religion in unſeren Vereinen“.
Er b handelte dabei die beiden Fragen: 1) Warum iſt die Pflege der Religion
in unſeren Vereinen notwendig? 2) In welcher Art muß dieſe Pflege ge⸗
ſchehen? Auf die erſte Frage gab er eine dreifache Antwort: 1) Weil es für
jeden Einzelnen notw ndig iſt, zu wiſſen, wie er in religiöſer Beziehung daran
iſt. Dieſe Frage: wie ſtellſt du dich zur Religion? wird für jeden beſonders
dringlich, wenn er Kinder hat und aufziehen ſoll. Aber es iſt in unſerer Zeit
gar nicht ſo leicht, in religiöſer Beziehung eine klare Stellung zu bekommen.
Denn wir werden in religiöſer Beziehung von 2 Extremen bearbeitet, von denen
links, welche die Rel'gion als etwas für alle denkenden Menſchen Ueberwun⸗
denes betrachten, und rechts von allerlei ſektiereriſchen Richtungen, welche thre
beſonderen religiöſen Lieblingsvo ſtellungen pflegen und darüber den Fragen,
die unſere Zeit b wegen, ſich entfremden. Beiden gegenüber müſſen wir
Rechenſchaft geben können über unſere eigene Stellung. Dazu ſollen unſere
Vereine ihren Mitgli dern helfen. 2) Die Pflege der Religfion iſt aber auch
nötig um unſerer Vereine, um ihrer Ausbreitung willen. Denn gerade die
Stellung zur Religion iſt für viele der Grund, warum ſfie unſeren Vereinen
beitreten. 3) Wenn wir in unſerer Sache, die doch noch klein iſt und keine
großen Fortſchritte aufweiſt mutig fortarbeiten wollen, müſſen wir glauben,
daß unſere Arbeit nicht umſonſt iſt, ſondern ſchließlich mit Erfolg gekrönt wird
Dieſer Glaube aber muß gegründet ſein im Glauben an Gott Zur zweiten
Frage: Was aber die Art der Pflege der Relitgion in unſeren Vereinen be⸗
trifft, ſo muß ſie zunächſt geſchehen: 1) dadurch, daß wir zur Kirche halten
und kirchlichen Sinn pflegen. Wohl nimmt unſere evangel Kirche in unſerem
Volksleben nicht die Stellung ein, die ſie eigentlich als Latenkirche („allgemeines
Prieſtertum“) einnehmen ſollte. Sie wird infolge der Geſchichte ihrer anfäng⸗
lichen Organiſation durch die Landesobrigkeiten heute noch vielfach als etwas
von oben her gemachtes empfunden. Aber wenn unſer Volk nicht religiöſen
Freibeutern anheimfallen ſoll, muß das Intereſſe an der Kirche ein noch viel
größeres werden 2) Die kirchliche Predigt läßt manche Fragen, die den mo⸗
dernen Arbeiter bewegen, unbeantwortet. Darum ſollte auch eine freie Aus⸗
ſprache über die religiöſen Fragen ſtattfinden, wo jeder ſeine Zweifel äußern
und Klärung ſuchen kann. Dazu ſind nötig die religiöſen Diskuſſionsabende.
Dieſe bilden auch ein Zugmittel unſerer Vereine. 3) Durch dieſe Diskuſſions⸗
abende bekommen wir in unſere Vereine herein den Geiſt der Freiheit und der
Brüderlichkeit. Wahre Brüderlichkeit iſt nur möglich auf dem Boden des
Glaubens an den einen Gott und Vater im Himmel. Je weniger Religion
dagegen in einem Volk, deſto mehr herrſcht die Ethik vom Recht des Stärkeren,
die unſoziale Ethik. — In der Diskuſſion betonte Stadtpfarrer Kalchreuter
die Weitherzigkeit unſerer Vereine gegen rechts und links Kehrer⸗Göppingen
hob hervor, wie dankbar die Mitglieder des Göppinger Vereins für die ſchon
von Stadtpfarrer Mayer eingerichteten und von Stadtpfarrer Kalchreuter weiter
gepflegten religiöſen Disluſſionsabende ſeien, und wie ſie darin eine wünſchens⸗
werte, ſo notwendige Ergänzung der Predigten finden, und ermunterte auch die
ländlichen Vereine zur Veranſtaltung ſolcher religiöſen Diskuſſionsabende
Pfarrer Dieterich⸗Salach und ebenſo Pfarrverweſer Häring⸗Großeislingen er⸗
klärten ſich zur Leitung ſolcher Abende bereit, wenn ein Bedürfnis danach aus
der Mitte der Vereine an ſie herantrete. — In ſeinem Schlußwort dankte der
Vorſitzende namentlich auch dem Salacher Kirchenchor, der durch den Vortrag
mehrerer gut geſungener Lieder viel zur Verſchönerung des Zuſammenſeins bei⸗
getragen hatte. D.

Freiburg. Auf Sonntag, den 25. Juli, mußten wir unſere Mit⸗
glieder zu einer außerordentlichen Generalverſammlung in den großen Paulus⸗
ſaal einladen, der eine ſtattliche Anzahl Folge leiſtete; galt es doch, für die von
ihren Poſten als 1. bezw. 3 Vorſitzenden zurücktretenden Herren H. Bauer
und H. Schellig zwei Männer zu wählen, dite von nun an das Steuer des
Vereinsſchiffes führen ſollen. Der 2. Vorſitzende, Herr Stadtpfr. Lang, hieß die
zahlreich Erſchienenen auf das Herzlichſte willlommen und verlas ein Schreiben
des bisherigen erſten Vorſitzenden, Herrn Bauer, in dem dieſer ſeine Gründe
darlegte, warum er ſein Amt niederlege und eine Wiederwahl ablehne. Der
Geſamtvorſtand, ſo fuhr der Redner fort, ſei dadurch gezwungen worden, nach
einem Manne, der dieſes Amt übernehmen könne, Umſchau zu halten. Ein⸗
ſtimmig habe man ſich für Herrn Hauptlehrer Ehret als 1. und Herrn Werk⸗
meiſter Ege als 3. Vorſitzenden entſchieden. Nachdem Herr Ullrich den Vor⸗
ſchlag des Geſam vorſtandes gutgeheißen und den Mitgliedern empfohlen hatte,
einſtimmig dieſe beiden Männer zu wählen, wurde der Wahlakt vorgenommen.
Dieſe erbrachte die nahezu einſtimmige Wahl der vorgeſchlagenen Kandidaten.
Herir Hauptlehrer Ehret, der der Verſammlung nicht anwohnte, wurde herbei⸗
gerufen und bei ſeinem Eintritt in den Saal auf das Lebhaſteſte begrüßt. Die
Geſangsabteilung des Vereins ehrte ihn mit einem Chor. Herr Stadtpfarrer
Lang dankte hierauf der Verſammlung für ihre einmütige Wahl und erteilte
Herrn Hauptlehrer Ehret das Wort. Nachdem er den Mitgliedern für das
große Vertrauen gedankt hatte, hielt er einen längeren Vortrag über die Ent⸗
ſtehung und Bedeutung der evangel Arbeitervereine. Auch Herr Ege dankte
für das ihm geſchenkte Vertrauen Nachdem noch einige Fragen interner Na⸗
tur beſprochen waren, wurde die in allen Teilen würdig verlaufene Verſamm⸗
lung geſchloſſen.
Freudenſtadt. Es iſt Zeit, daß in dieſen Spalten auch wieder ein⸗
mal vom hieſigen Verein berichtet wird. Abſichtlich hat der Berichterſtatter ge⸗
wartet, bis er wieder einen Rückblick auf einen etwas längeren Zeitraum ſchrei⸗
ben kann. Wer ſich für unſern Verein intereſſiert, wird durch einen ſolchen
Ueberblick mehr über unſer Leben und Treiben orientiert, als durch häufigere
kleinere Berichte. Für unſere Mitglieder ſelbſt aber ſcheint es mir von nicht
geringem Wert, wenn ſie durch das Leſen eines ſolchen Rückblickes ſich ver⸗
gegenwärtigen lernen, wieviel ihnen doch unſer Verein ſchon geboten hat. Viel⸗
leicht iſt dies auch für den einen oder anderen ein Anſporn zu noch regerer
Teilnahme an unſerem Vereinsleben. Jedenfalls weiß der Berichterſtatter man⸗
chen, dem er dies wünſchen möchte. Was hat nun der Rückblick auf den letzten
Winter und das vergangene Frühjahr alles zu erzählen? Von lebhaften Dis⸗
kuſſionsabenden und erregten Debatten mit chriſtlichen Gewerkſchaften oder So⸗
zialdemokraten kann zwar nicht berichtet werden, ſo gerne dies geſchehen würde,
dezu iſt Freudenſtadt eigentlich zu wenig Induſtrieſtadt. Wenn man uns aber
fragt, was iſt bei Euch zur Weckung und Mehrung des ſozialen Intereſſes
und ſozialer Geſinnung geſchehen, ſo darf auf eine Reihe trefflicher Vorträge
verwieſen werden, die ſicher nicht ganz umſonſt gehalten wurden, wenn ſie auch
unſere Mitgliederzahl diesmal nicht zu ſteigern vermochte Oberamtspfleger
Wünſch ſprach über die Reichsfinanzreform, Stadwikar Mauch referierte über
den Jahresbericht der Gewerbeaufſichtsbeamten, Amtmann Frauer redete über
Arbeiterverſicherung im Rahmen der Arbeiterbewegung, Vo ſtand Frick berichtete
über die Landesoerſammlung in Neuenbürg. Mehrmals durften wir den Se⸗
kretär Fiſcher in unſerer Mitte haben. Er hielt uns Vorträge über den ſozial⸗
demokratiſchen Parteitag in Nürnberg, über Klaſſenkampf und Sozialreform,
über die Bedeutung des Chriſtentums fſür die Volks wirtſchaft. Unſerer großen
Dankbarkeit gegen Fiſcher gaben wir dadurch Ausdruck, daß wir ihn zum Ehren⸗
mitglied unſeres Vereins machten So bleibt auch in Zukunft das Band zw. ſchen
ihm und uns geſchloſſen. Eine Anzahl anderer Vorträge, die gehalten wurden,
waren mehr rein unterhaltender Art. Stadtpfarrer Ott⸗Dornſtetten gab ebenſo
treffliche als launige Schilderungen von Land und Leuten in Frankreich auf
Grund eigener Anſchauung. Lehrer Scheible⸗Friedrichstal ſprach über Klopſtocks
Leben und Werke. Stadtvikar Mauch hielt einen Vortrag über Hans Sachs.
Seine Ausführungen bildeten einen Beſtandteil unſeres Familienabends, dem
ein ſehr ſchönes Gelingen beſchieden war. Für den muſikaliſchen Teil des Pro⸗
gramms war hierbei gut geſorgt durch die freundliche Mitwirkung des evangel.
Kirchenchors und unſeres allezeit dienſtbereiten Vereinskaſſiers und ⸗muſikers
Krieg. Verſchiedene Deklamationen bereicherten den Abend, wobei ebenfalls Hans
Sachs zum Wort kam. Ganz vorzüglich waren die beiden Aufführungen, an
welche ſich unſere Schauſpieler gewagt hatten: Hans Sachs' Schwank vom
Roßdieb und Theodor Körners Luſtſp'el vom Vetter aus Bremen. Beide Stücke
können wir anderen Arbeitervereinen beſtens zur Aufführung empfehlen. Unſer
Familienabend war wohl der Höhepunkt in dem Zeitraum, den wir überblicken.
Er hat uns die Achtung weiter Kreiſe hieſiger Stadt erworben. Von der Ge⸗
neralverſammlung, welche wir im März abhielten, iſt erwähnenswert der hier⸗
bei gefaßte Beſchluß, den nichtverſicherten Angehörigen der Mitglieder eine
Krankenunterſtützung zu gewähren. Auf Gꝛund eines von Amtmann Frauer
ausgearbeiteten Entwurfs wurde beſtimmt: die Unterſtützung erſtreckt ſich auf
Ehefrauen und Kinder, die nicht verſichert ſind und deren Männer bezw. Väter
dem Verein mindeſtens 6 Monate angehören. Ihnen zahlt die Vereinskaſſe
20 Prozent der Arzt⸗ und Apothekerkoſten. Wenn dieſe 20 Prozent den Be⸗
trag von 10 Mark überſchreiten, behält ſich der Ausſchuß eine Kürzung des⸗
ſelben vor. Die Vereinsbeiträge werden durch dieſe Neueinrichtung in keiner
Weiſe erhöht. Wir hoffen damit unſern Mitgliedeen beſonders im langen
Schwarzwaldwinter, der für viele eine harte Zeit iſt, einen wertvollen Dienſt
zu leiſten, beſonders da für Einkaufsgenoſſenſchaften u. dergl. hier nicht der
rechte Boden iſt. Schließlich ſei noch erwähnt, daß unſer Verein ſeit einiger
Zeit auch einem Gauverband angehört, nämlich dem „Vorderen Schwarzwald⸗
gau“. Möge auch dieſe engere Fühlungnahme mit den Brudervereinen des
Schwarzwaldes uns die Freude an unſerer Sache in den eigenen Reihen
ſtärken! Wenn wir auf die Entwicklung unſeres Vereins ſeit ſeinem Beſtehen
zurückblicken, ſo können wir im allgemeinen recht zufrieden ſein, es iſt bei uns
tatſächlich vorwärtsgegangen dnd wir haben begonnen, uns als einen weſent⸗
lichen Faktor des hieſigen Gemeindelebens zu zeigen Möchte der nächſte Be⸗
richt von einer kräftigen, erneut einſetzenden und erfolgreichen Werbetätigkeit
nach außen erzählen können, von noch engerer Fühlungnahme der Vereinsge⸗
noſſen untereinander, von noch regerer Teilnahme aller Mitglieder an unſerer
ſchönen, wenn auch oft ſchweren Arbeit für den Sozialismus des Herzens und
der Tat! Wenn dieſe Zeilen den Mitgliedern unter die Augen kommen, iſt
der Berichterſtatter ſchon vom Schwarzwald in den Schurwald übergeſiedelt.
So möge ſein Bericht auch als ein Zeichen treuen Verbundenbleibens mit dem
Freudenſtadter Verein angeſehen werden! Mauch.

Verſchiedenes. .
Iſt es ratſam, Kindern geiſtige Gekränke zu gu⸗
ben odey nicht? Darüber beſteht immer noch bei vielen Eltern
und ſonſtigen Erziehern Unklarheit. Eine maßgebende und wiſſen⸗

ſchaftlich zuverläſſige Stelle, der niemand Parteilichkeit nach der
einen oder nach der anderen Seite vorwerfen wird, hat darüber
neueſtens klar und bündig ihr Gutachten abgegeben, das Reichs⸗
Geſundheitsamt in ſeinem „Geſundheitsbüchlein“ (neueſte Auflage):
„Für Kinder iſt der Alkohol ein ſchlimmes Gift; Bier, Wein und
namentlich Branntwein ſollte man Kindern bis zum Ablauf der
Entwicklungszeit (14. bis 16. Lebensjahr) überhaupt nicht geben“.
Sehr beachtenswert iſt auch die unmittelbar vorangehende Stelle:
„Beſonders verhängnisvoll iſt es, daß Trunkſucht der Eltern nur
allzu häufig eine ſchwächliche, geiſtig wie körperlich minderwertige
Nachkommenſchaft zur Folge hat, deren Entwicklung oft noch durch
Vernachläſſigutig der Pflege und Erziehung ungünſtig beeinflußt
wird.“

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 25 und 26.
In Kirchheim iſt das Mitglied Dom. Bräuchle im Alter von 72 Jahren
in Schramberg Matthäus Wößner im Alter von 74 Jahren an Herzleiden
geſtor ben.
Quittung.
Böckingen 2 OQ 60,80, Eßlingen 2 Q 145,60, Neckargartach 2. Q 2 ,80,
Hülben 2 und 3. Q 19,80, Kirchheim 2. Q 177,80, Fiankenbach 2. OQ⸗ 28,80,
Berkheim 2. Q 12,, Grunbach 3. Q 3,90, Großeislingen 1. u. 2. Q 78, —,
Waſſeralfingen 2 Q 8,80, Fellbach 2 OQ 44,60, Schorndorf 3. u 4. OQ 21,80,
Gaisburg 3. Q 40,—, Altenſteig 2 Q 18,80, Heidenheim 2. Q 103,70 Mk.
Heilbronn, 26 7. 09 G. Boß, Hauptkaſſier

Badiſche Anterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 18.

In Zell iſt das Mitglied Frau Suſanna Spillner geſtorben. Um
Einzug der Beiträge wird gebeten.

Pforzheim 26 7. 09 K. Reutter, Hauptkaſſier.

ecantwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
V Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Be antwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Scotts Emulſion kann im Sommer

ebenſo gut genommen werden, wie in der kälteren Jahreszeit,
denn, an einem kühlen Orte aufbewahrt, hält ſie ſich immer voll⸗
kommen fliſch und wohlſchmeckend, iſt ſtets leicht verdaulich und
appetitanregend, was ſich von dem gewöhnlichen Lebertran gewiß
nicht ſagen läßt. Auch die beiden Kinder, von denen nachſtehend
die Rede iſt, nahmen Scet's Emulſion in den Sommermonaten
mit überaus gutem Erfolge.
München, Weſtendſtr. 29/I (Rückgeb.), 30. Juni 1908.
„Auf Anraten der Klinikärzte haben zwei meiner Kinder, der 3 ½ jährige
Johann und die kleine, ¼ Jahr alte Anna eine Zeitlang Scotts Emulſion
als Stärkun gsmittel bekommen. Der Erfolg hat unſere Erwartungen bei wetm
übertroffen, oa beide Kinder in überraſchend kurzer Zeit ſich zuſehends kräfttgten
Aus den blaſſen, verdrießlichen Geſchöpfchen ſind gut ausſeh n de
luſtige Kinder geworden, die uns nunmehr die größte Fieude
machen Die Kleine hat mehrere Zähnchen ohne Schmerzen bekom⸗
men und ſteht ſchon feſt auf den Beinchen. Die Gewichtszu⸗
nahme war eine bedeutende.“ (gez) Frau Eliſe Kopp.
Für die Güte von Scotts Emulſion ſpricht

gezollte Anerkennung. In dem einzigartigen Scott⸗
ſchen Verfahren — es kommen dabei nur die aller⸗

Nur echt mit dieſer
Marke —dentgifche⸗
— dem Garantie⸗

Lebertran in allerkleinſte Tröpfchen aufgelöſt, deren
Nicenn Garantie. Verdauung und vollſtändige Ausnutzung auch einem

ſchen Verfahrens? entkräfteten Körper mühelos gelingt.
Scotts Emalſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie lo:
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſere
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., ranliut: a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterpyospho⸗
rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
ulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗
andel⸗ und Kanltbertaöl ie 2 Troptken.

Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauverſammlung findet am Sonntag, 1. Auguſt, nach⸗
mittags ½ 2 Uhr, in Cultlingen ſtatt mit folgender TCTagesordnung:
A. Geſchäftlicher Teil (½ 2 4 Uhr): 1) Vortrag von Stad'pfarrer Daur von
Schwenningen über „Die Friedensbewegung“. Diskuſſion. 2) Wahl eines
Gauvorſitzenden durch den Gau⸗Ausſchuß (deſſen Mitglteder jedenfalls an⸗
weſend ſein ſollten). B Geſellige Vereinigung von 4 Uhr an. Lolal: Evang.
Vereinshaus. Zu zahlreichem Beſuch laden ein
Der ev. Arbeiterverein Tuttlingen Der Gauvorſitzende: Pfr. Kappus.

Vorderer Schwarzwaldgau.

Die Gauverſammlung ſindet am Sonntag, 8. Auguſt, nachm.
/23 Uhr in der „Krone“ in Kltenſteig ſtatt mit folgender Tagesordnung:
1) Vortrag des Gauverbandsvorſitzenden Stadtpfarrer Merz⸗Nagold über:
„Chriſtentum und Arbeiterfrage 2) Vortrag des ſtellvertretenden Vorſitzenden
Faißt⸗Altenſteig über „Das Verſicherungsweſen“. Um zahlreiches Erſcheinen
bittet Der Vorſitzende des Gaues: Merz.

Stuttgart u en AIm San n ulſ abends

halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
ſtraße 6, den 2. Auguſt. Reiſebericht: lung im Lokal Vorbeſprechung über die
einer ſelbſt unternommenen Hochtour

Gewerbegerichtswahlen. Vortrag von
(Fortſetzung). Notwendige Beſprechung Herrn Mittelſchullehrer Kapp: „Graf
zur Stiftungsfeier, wozn zahlreich ein⸗ Zeppelms Leben und Wuken“. Um
ladet Der Vorſtand zahlr. Beſuch bittet Der Vorſtand

beſten Materialien zur Verwendung — wird der

Jungr evang. Mädchen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren
Debensunlerhalt gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz
in den
Arbeiterinnen-Zamilienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“
(Dieringhauſen (Bez Cöln a. Rh)

Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterin en

und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗
nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Zell
im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗

wird mit 50 3à beſtraft.

dingungen zuſendet.

( Zur Beteiligung am
Fahrnau Ganturniag. vetſand⸗

melt ſich der Verein am Sonntag, 1.
Auguſt, nachm. 1 Uhr in der Krone.
Vereinszeichen berechtigen zum freien
Eintritt auf den Feſtplatz uſw u. ſind
von unſerm Kaſſier zu beziehen. Zahl⸗
reiche Beteiligung erwartet Der Vorſt.
Samſtag, 31. Juli,
Freiburg Senit galb 65 Dor
im Vereinslokal Diskuſſionsabend
Thema: „Die neuen Steuern und ihr
Inkrafttreten“. Da dieſes Thema von
großer Bedeutung und von unſerm 1.
Vorſitzenden, Herrn Hauptlehrer Ehret
ſelbſt behandelt wird, iſt voll äliges Er⸗
ſcheinen dringend erwünſcht Der Vorſt

1 Wir erſuchen unſe e
Gmünd Mitglieder, welche ſich
an dem vorausſichtlich am Sonn⸗
tag, 8. Auguſt, ſta tfindenden Beſuch
des Brudervereins in Großelslingen be⸗
teiligen, ſich im Lauf der nächſten Woche
bei H. Palmer im eog Vereinshaus
anzumelden. Zahlreicher Betelligung
ſieht entgegen Der Ausſchuß

3 Sonntag, 1. Aug.
Göppingen von 6 Uhr ab bei
Haller zum Haſen — Mitglieder, die
noch im Beſitz von Cigarenſpitzen ſind,
werden gebeten, ſolche baldmöglichſt bet
Vorſtandsmitglied Kingeter abzuliefern.

. Statt am 1. Auguſt
Kandern Stdie nunredent⸗
liche Generalverſammiung erſt Sonntag
8Z. Auguſt, nachm 2 Uyhr im Vereins⸗
lokal ſtatt Tagesordnung: 1) Einzug
der Beit äge, 2) B. ſpr.echung über un⸗
ſere Unterſtützungskaſſe, 3) Aufnahme
neuer Mitglieder. Unentſchuldigtes Fehl n
Pünktl Er⸗
Der Vorſt.

Zur Teilnahme an dem
Nagold nächſten Sonntag, 1 Aug.
auf Teufelshirnſchale ſtattfindenden Wald⸗
feſt des Jünglingsvereins, ſowie zu der
am Sonntag, 8. Auguſt in Altenſteig
ſtattfindenden Gauverſammlung werden
unſere Mitglieder zahlreich eingeladen.
Der Vorſtand

ſcheinen erwartet

„ . ſ—& Sonntag, 1. Auguſt
gewiß in erſter Linie die ihr ſeitens der Aerztewelt Neuenbürg nachm. 4 Uhr bei

Keck zur Eintracht Verſammlung. Herr
Prälat v Herrmann hat ſein Erſcheinen
in Ausſicht geſtellt. Herr Stadtvikar
Schlipf wird ſich vom Verein verab⸗
ſch eden. Um vollzähliges u pünktlich 8
Erſcheinen ſeitens der Mitglieder wird
gebeten Auch Frauen ſind höflich ein⸗
g'laden. — Morgens ½ 9 Uhr Uebung
des Singchors, zu der ſänntliche Säng r
zu erſcheinen haben. Der Vorſtand
oijm Samſtag, 7 Auguſt,
Pforzheim aneg n Arguſt
Uhr im Lokal „Prinz Max“ Monats⸗
verſammlung und Vortrag über die
Arbeitsloſenverſicherung Die Mitglie⸗
der werden ebenſo höflich wie dringend
geb ten, dem Vortrag beizuwohnen. Da
die Mitglieder ſtets Pflcheen vom Aus⸗
ſchuß verlangen, erlaubt ſich derſelbe
auch die Mitglieder an ihre Pflichten
zu ermahnen, nämlich Vorträge u Ver⸗
ſammlungen fleißiger zu beſuchen
Sonntag, 15. Auguſt, Familien⸗
ausflug nach Bretten über Nußbaum.
Abmarſch punkt 7 Uhr vom „Grünen
H f“. Die Mitglieder werden höflich
gebeten, ſich zahlr zu beteiligen. Außer
dem Beſuch des Melanchthon⸗Hauſes
iſt gemütliches Beiſammenſein, wobei
der neugegründete gemiſchte Chor erſt⸗
mals auftritt. Fahrgelegenheit wird in
nächſter Nr. bekannt gegeben. Vereins⸗
zeichen bitte anzulegen. Der Vorſtand

=Altſtadt. Am
Stuttgart Samſtag, 31. Juli,
abends 8 ½ Uhr, findet wieder eine
Berſammlung ſtatt. Vollzähliges Er⸗
ſcheinen iſt dringend nötig. Der Ausſchuß

Samſtag, 7.
Ravensburg Auguſt, abends
8 Uhr, findet im Vereinshaus die Mo⸗
natsverſammlung mit Vortrag ſtatt,
wozu die verehrl. Mitglieder mit ihrer
Familie herzlich eingeladen werden u.

erwartet der Ausſchuß vollzähliges Er⸗
ſcheinen.

„ i Der Verein tritt
Säckingen Sonntag, 1. Aug.
um 2 Uhr im Vereinslokal zur Betei⸗
ligung am Feſtzuge der Freiw. Feuer⸗
wehr an Zahlr. Erſcheinen erwünſcht.
Freitag, 6 Anguſt Monatsver⸗
ſammlung abends 9 Uhr. Vollzähliges
Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſt und

Samſtag, d. 7.
Schramberg Auguſt, abends
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal.
Tageso dnung: 1) Nochmaliger Beſchluß
wegen Herabſetzung des Mitgliederbei⸗
trages. 2) Bericht über die G uver⸗
ſammlung in Tuttlingen 3) Verſchiedenes.
Sonntag, 5. Auguſt, Zuſammen⸗
kunft in Rötenberg mit den Bruder⸗
vereinen Fluorn und Sulgau. Treff⸗
punkt in Rötenberg im „Pflug.“ Ab⸗
marſch präzis ½ 12 Uhr vom Lokal.
Die Mitzlieder werden gebeten, ſich
ſowahl an der Verſammlung, als auch
bei dem Ausflug zahlreich zu beteiligen.
Singbüchle mitnehmen Der Vorſtand

Am Sonntag,
Schopfheim en Peuh i,
a bends 8 Uhr in der Sonne: Mo⸗

natsverſammlung mit Vortrag des
Hern Bauer⸗Zel über „Die 4 Tem⸗

peramente des Menſchen“. H erzu laden

wir unſere verehrl. Mitglieder mit ihren
Frauen höflich ein; auch Freunde ſind
willkommen. Zahlreichen Beſuch er⸗
wartet Der Vorſtand

. Sonntag,
abends um 5 Uhr, im Gaſthaus zur
„Traube“ Steinbach: Gründungsver⸗
ſammlung eines evang. Arbeitervereins
Steinbach mit Vortrag von Stadt⸗
pfarrer Mayer⸗Stuttgart:⸗„Was wollen
die ev Arbeitervereine?“ Evang Ar⸗
beiter Steinbachs und die Mitglieder
des Haller Vereins ſiud herzlich ein⸗
geladen.

⸗Weſt. Montag, ?.
Stuttgart Auguſt, abends /½ 9
Uhr Monatsverſammlung im Johannes⸗
gemeindehaus mit Vortrag von Sekretär
Springer über Hanſabund u. Arbeiter⸗
ſchaft. Die Mitglieder werden gebeten,
präzis und zahlreich zu erſcheinen. —
Freunde ſind willkommen Der Vorſtand

Eingetretener
Zuffenhauſen Hinderniſſe
halber findet der Ausflug erſt am
Sonntag, 1. Auguſt ſtatt. Der Vorſt.

raud; sfe,E

Abfelos,

Parentamflich geschüfzt.
Porfionen Für 50, 100 u. 190 Liter.

Vom echten Obsfmast
nicht zu unferscheiden
1Liber stellt sich auf ca. 6/J.
Niederlägen durch Plakafe erSichrl.
△ Alleiniger Fabrikant. ½
Fritz Müller jun, Göppingen.

— ——

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——

— — —
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Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereint.

erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljagrlich: für die mit⸗ Unt Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb, eden,unch de a dpeu ice Areerdeiung meckentſprethende
glieder der vangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ ürchtet Gott 1 d önig! Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Fürchtet Gatt, ehret den König Ermäßigung. Aufträge ſind direkt⸗zu richten an

Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ — — Anzeigen ſolider Geſchäfte —
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Do. 32 Den 8. Auguſt 1909 17. Jahrgang
Der Wechſel im Reichskanzleramt und die dieſem Frühjahr konnte das Rieſenwerk im Entwurfe der Oeffent⸗
Hozialpolitik. lichkeit mitgeteilt werden.
Schluß.) So ſind jahrelange Vorarbeiten in kurzer Zeit entſchloſſen

zu Entwürfen von großer Bedeutung darch Herrn vo Bethmann⸗
Wie weit Fürſt Bülow als Reichskanzler und preuß ſcher ! Hollweg geſtaltet worden. Nicht nur ſein Fleiß, ſondern auch
Miniſterpräſident perſönlich an dieſen geſetzgeberiſchen Aktionen be⸗ſeine ſchöpfe iſche Kraft iſt dabei zu rühmen Freilich iſt ſeinen
teiligt geweſen iſt, wird in vielen Fällen ſchwer feſtzuſtellen ſein. Vorlagen die herbſte Kritik nicht erſpart worden; Unternehmer,
Man kann jedoch ſicher ſagen, daß er ſich zumeiſt um die Einzel⸗ Arbeiter, Gehilfen, Aerzte, Handelskammern, Berufsverbände aller
heiten nicht gekümmert hat, daß Konzeption, Entwurf und Durch⸗ Art ſind ebenſo wie große Parteien im Reichstag aufgeſtanden,
führung das Verdienſt des Staatsſekretärs des Innern, vor allem um für ihre Intereſſen zu kämpfen gegen die Tendenzen oder die

des Grafen von Poſadowsky, dann des Herrn von Bethmann⸗ Einzelbeſtimmungen jener Geſetzentwürfe. Herr v Bethmann⸗Holl⸗

Hollweg und der preußiſchen Handelsminiſter von Möller und weg hat ihre Ein vände nicht immer mit Erfolg, aber mit Geſchick
Delbrück geweſen. Aber bei einigen Anläſſen wiſſen wir doch be⸗ abgewieſen. Er hat daben in aller Verbindlichkeit der Form doch
ſtimmt, daß Fürſt Bülow ſelbſt die Initiative ergriffen hit. So im Grunde eine große Feſtigkeit des Willens bewieſen. Zugäng⸗
hat er ſich mit großer Wärme der Sache der Bergarbeiter bei und lich jedem Argument, das er für nützlich hielt, ohne Voreingenom⸗
nach dem großen Ausſtand im Ruhrrevier Anfang 905 ange⸗ menheit gegen Verbeſſerungsvorſchläge, hat er in manchen Punkten
nommen; er hat perſönlich in die Differenzen zwiſchen Arbeiter eine Starrheit gezeigt, die unüberſteigliche Schranken aufgerichtet
und Grubenherren eingegriffen und hat ſich im Reichstag, im Ab⸗ hat: ſo im Vereinsgeſetze bei der leidigen Ausnahmebeſtimmung
geordnetenhaus und im Herrenhaus kräftig für Reformen einge⸗ über die Fremdſprachen, die die Gewerkſchaften trifft, ſo bei den
ſetzt, die dann ja leider im Landtag arg verkümmert worden ſind Arbeitskammern in der Abweiſung von Beamten der Berufsver⸗
Wir haben die urkundlichen Belege in Händen, daß er nach der eine, endlich gegenüber den Lohnämeern in der Hausinduſtrie. Wir
Heimarbeitausſtellung in Berlin 1906 den Anſtoß zu einer geſetz⸗ Sozialreformer können weite Strecken Wegs mit ihm gehen, bis
geberiſchen Regelung der Hausinduſtrie gegeben hat, vor deren dann pötzlich Stellen kommen, wo die Pfade ſich trennen. Un⸗
Anfang wir jetzt endlich ſtehen. Und es ſei ihm unvergeſſen, daß ſeres Exrachtens liegt der Grund für dieſe Divergenzen am letzten
die Reform des Vereins⸗ und Verſammlungsrechtes Anfang 1907 Ende doch in der Verſchiedenheit der Auffaſſung der Arbeiterbe⸗
von ihm dem Reichstag angekündigt worden iſt. Mehrfach hat er bewegung: wir e.blicken in ihr trotz aller Auswüchſe eine macht⸗
Abordnungen der chriſtlichen Gewerkſchiften empfangen und ſeine vollé Kulturſtrömung, die nicht nur notwendig, ſondern auch heil⸗
Sympathie für ihre Beſtrebungen ausgedrückt. Gewiß wäre es ſam für die Entwicklung und Kräftigung von Reich, Staat und
zuviel geſagt, wenn man behaupten wollte, in Fürſt Bülows! Volk iſt. Auf der anderen Seite verſchließt man ſich der Notwen⸗
Lebensarbeit nähme die Sozialpolitik einen beherrſchenden Platz digkeit keineswegs, aber man wird das Mißtrauen gegen die Ge⸗
ein. Aber es entſpeicht doch den Tatſachen, wenn er in inem fahren nicht los, die jede Bewegung in ſich ſchließt, und baut
vom 13. Juli datierten Brief an den Schreiber dieſer Zeilen von Schatzdämme zur Abwehr, wo wir Kanäle fordern, die die natür⸗
ſeinen Bemühungen um die Wohlfahrt der arbeitenden Klaſſen lichen Kräafte dem Gemeinwohl dienſtbar machen. Der beſte Prüf⸗
ſpricht, die er nach Kräften zu fördern geſucht habe. Trotz vieler ſtein für die Sozialreform wird auch künſtig die Regelung des
unerfüllter Wünſche und Forderungen ſchulden wir bürgerlichen Koalitionsrechts und der Stellung der Berufsvereine bleiben.
Sozialreformer der Wirkſamkeit des Fürſten Bülow Dank und Der neue Reichskanzler hat ſich in Herrn Delbrück ſeinen
Anerkennung. Miniſter für Sozialpolitik geholt. Beide Herren haben in den
Jetzt iſt das Steuerruder des Reichsſcheffs in die Hände des letzten Jahren viel zuſammen gearbeitet, und die raſche Folge von
Reichskanzlers von Bethmann⸗Hollweg gelegt; an ſeine Seite tritt wichtigen ſozialpolitiſchen Geſetzesvorlagen wäre wohl nicht möglich
im Reichsamte des Innern Staatsminiſter Delbrück, die ſozial⸗ geweſen ohne die Beſeitigung von Gegenſätzen, die früher ſehr zum
politiſchen Angelegenheiten in Preußen wird Miniſter Sydow Schaden des ſozialpolitiſchen Fortſchritts zwiſchen Reichsamt des
führen. Welcher Kurs ſteht zu erwarten? Der neue Reichskanzler Innern und preußiſchem Miniſterium für Handel und Gewerbe oft
iſt der Mann, zu dem Fürſt Bülow Ende Januar 1907 nach der beſtanden haben Wir ſind früher nicht iummer mit den Maßnahmen
Wahlniederlage der Sozialdemokratie das Wort ſprach: „Nun erſt des Miiſters Delbrück einverſtanden geweſen, bekennen aber gern,
recht Sozialpolitik!“ Herr v. Bethmann⸗Hollweg hatte ſchon als daß er ſich mit der Zurückweiſung des Herrenſtandpunktes der
preußiſcher Miniſter des Innern im Abgeordnetenhaus ſein Ver⸗ Grubengewaltigen und beſonders mit der letzten Berggeſetznovelle
ſtändnis für ſoz'ale Bewegungen bekundet. Nachdem ihm Ende ein großes Verdienſt um ein wichtiges Gebiet der Sozialreform
Juni das Reichsamt des Innern anvertraut war, hat er ſich mit erworben hat. Er hat dabei, was uns beſonders erfreut hat, die
zäher Energie und raſtloſem Fleiße in die ſozialpolitiſchen Aufgaben ethiſche Bedeutung der Anerkennung von ſozialpolitiſchen Forder⸗

eingearbeitet und raſch eine erſtaunliche Beherrſchung der Einzel⸗ ungen ſtark betont: er will um die Seele des Arbeiters ringen.

heuten erlangt. Seine erſte öffentliche Tat als Reichsminiſter für Das iſt ein ſchönes und tiefes Wort, das ein hohes Maß ſtaats⸗
Sozialpoluik war die feine und kluge Begrüßungsrede an den 2. männiſchen Pflichtgefühls bekundet. Möge es ihn jetzt auch leiten
deutſchen Arbeiterkongreß im Oktober 1907. Am 4. Februar 1908, i in aller ſeiner Arbeit auf dem größeren und wichtigeren Gebiete
dem Jahrestage der Arbeitererlaſſe Wilhelms II., legte er den! der Sozialreform des Reiches, auf das ihn das Vertrauen des
Entwurf eines Arbeitskammergeſetzes vor. Schon vorher hatte er Kaiſers zum erſten Mitarbeiter des Reichskanzlers in inneren An⸗
das Verſprechen des Fürſten Bülow eingelöſt und das Reichs⸗ gelegenheiten berufen hat. Ueber die ſozialpolitiſchen Qualitäten,
Vereins⸗ und Verſammlungsgeſetz eingebracht. Ende Dezember die Herr Sydow in's preußiſche Handelsminiſterium mitgebracht
1907 ging die große Novelle zur Gewerbeordnung, die den Zehn⸗ hat, iſt uns nichts bekannt; wir warten ſeine Taten ab.
ſtundentag für Frauen, die Regelung der Heimarbeit, die Sicher⸗ Von den ſozialpolitiſchen Entwürfen der letzten beiden Jahre,
ung der techniſchen Angeſtellten und manches andere brachte, dem dem erſten Abſchnitte der durch die Ne wahlen vom Januar 1907
Reichstage zu. Um den Abſchluß der Vorarbeiten für die Reichs⸗ eingeleiteten Legislaturperiode, ſind Geſetz geworden das Vereins⸗
verſicherungsordnung bemühte ſich der Staatsſekretär perſönlich in und Verſammlungsgeſetz, die Neuregelung der Frauen⸗ u. Jugend⸗
Konferenzen mit Behörden, Vorſtänden von Kaſſen, Verſicherungs⸗ lichenarbeit, die Beſeitigung der Wirkung der Armenunterſtützung
anſtalten, Berufsgenoſſenſchaften, Aerzten und Apothekern, und in auf öffentliche Rechte, die Ratifikation der Berner internationalen

Konvention. Durch den Schluß des Reichstags ſind die ſehr um⸗
fangreichen Arbeiten in den Kommiſſionen beiſeite geſchoben: das
Arbeitskammergeſetz lag ſeit 8 Wochen fertig im Ausſchußberichte
für die Plenarberatung bevor; Regierung und Reichstag haben
aber nicht die paar Tage finden können, um dies Geſetz zu ver⸗
abſchieden. Von der großen Novelle zur Gewerbeordnung war
die Regelung der Heimarbeit faſt bis zum Schluß der 2. Leſung
in der Kommiſſion gediehen, auch dies Material iſt untergegangen
im Seſſionsſchluß Ebenſo die ſehr langwierigen Beratungen der
Kommiſſion über Lohnzahlung, Truckverbot, Lohnbücher, Zeug⸗
niſſe, Fortbildungsſchulzwang für Arbeiterinnen, Sicherheit im Be⸗
triebe, ſanitären Maximalarbeitstag, Kündigung, Austritt und Ent⸗
laſſung von Arbeitern, Verhältniſſe der Betriebsbeamten, Werk⸗
meiſter und Techniker, Konkurrenzklauſel, Arbeitsordnung, obliga⸗

tatoriſche Einführung der Arbeiterausſchüſſe, Verbeſſerungen des

Handlungsgehilfenſchutzes u. a. m. — dieſe mit Bienenfleiß in
zahlloſen Sitzungen bewirkte Arbeit iſt umſonſt geweſen. Wenig⸗
ſtens für den Augenblick! Denn wir können und wollen nicht
glauben, daß hier aufgeſchoben auch aufgehoben bedeute. Es wird
ein Prüfſtein für die Geſinnung und den Willen der neuen Männer
im Regimente ſein, ob, wann und in welcher Form alle dieſe Vor⸗
lagen wieder an den Reichstag kommen. Und die Reichsverſicher⸗
ungsordnung dazu. Die jetzt abgeſchloſſene Seſſion hat den Maſſen
gewaltige Laſten für die Reichskaſſe aufgebürdet. Darum iſt es

doppelt geboten, die Maſſen, die Arbeiter, die kaufmänniſchen Ge⸗

hilfen, die techniſchen Angeſtellten, die Notleidenden im Mittelſtand

leiſtungsfähig zu erhalten durch Befreiung ihrer Selbſthilfe, durch

Schutz ihrer Geſundheit und Arbeitskraft, durch Förderung ihrer
Bildung und Steigerung ihrer wirtſchaftlichen Wohlfahrt. Nun
erſt recht Sozialreform! E. Francke⸗Berlin.

Bozialdemokralig und Königtum.
Einer der ſozialdemokratiſchen Programmſätze iſt die Forder⸗
ung der republikaniſchen Staatsform und damit die Abſchaffung
jeder Art von Monarchie. Es iſt ein müßiger Streit, welche Form
der Regierung vorzuziehen ſei, die monarchiſche oder die republi⸗
kaniſche. Der Theorie nach müßte ja jede auch nur demokratiſche
Anſchauungsweiſe zu der Forderung führen, daß jeweils der Tüch⸗
tigſte zur Leitung des Staates berufen ſein ſollte, und zwar durch
das Vertrauen ſeiner Mitbürger. Aber ſelbſt der begeiſtertſte Re⸗
publikaner in Frankreich oder Amerika wird nicht behaupten können,
daß bei Präſidentenwahlen immer gerade der Tüchtigſte zur ober⸗
ſten Stelle berufen werde.
der überzeugteſte Monarchiſt nicht glauben, daß bei dieſer Regier⸗
ungsweiſe alle Fragen ohne weiteres am beſten gelöſt ſeien. Es
iſt auf dieſem, wie auf den meiſten Gebieten des Staatslebens kein
anderer praktiſcher Standpunkt möglich, als derjenige, den Nau⸗
mann in ſeiner großen Heilbronner Rede mit den Worten gezeich⸗

net hat: „ſo ſehr auch der (ſozialdemokratiſche) Gedankengang, ein⸗

mal die Weltgeſchichte neu zu konſtruieren aus den Prinzipien und
Gedanken heraus, etwas Hinreißendes und Feſſelndes hat, ſo kommt
denn doch eine Zeit, in der man die Erfahrung macht, daß die
reinen Gedanken immer nur langſam in das wirkliche Leben ein⸗
gehen und daß ſie erſt ihre Verbindung ſuchen müſſen mit dem,
was die Geſchichte gebracht und vorgearbeitet hat.“ Und Naumann
hat es eben dort als eine Hauptaufgabe unſerer evangel. Arbeiter⸗

vereine bezeichnet, den Gedanken zu pflegen und zu verbreiten:

„welche Schätze kann man aus der Geſchichte herausnehmen, um
den Bau der Zukunft aufzurichten?“
Von dieſem Standpunkt aus ſind wir monarchiſch und müſſen
wir jedenfalls noch auf lang hinaus monarchiſch ſein. Denn das
iſt eines der wichtigſten Erbſtücke, das unſer deutſches Staatsleben
aus der Vergangenheit überkommen hat Die alte Mannentreue zum
Herzog ſitzt auch in Wirklichkeit unſerem deutſchen Volk noch ſo
tief im Herzen, daß ſelbſt die Sozialdemokratie mit dem Glaubens⸗
Artikel von der alleinſeligmachenden Republik ſelten vor die breite
Oeffentlichkeit tritt.
Um ſo ſtrammer wurde allerdings ſeither das „Prinzip“ von
ſeiten der ſozialdemokratiſchen Parlamentarxier gewahrt, indem ſie
namentlich im Reichstag die Flucht ergriffen, wenn zum Schluß
das Kaiſerhoch aufgebracht wurde, oder ſitzen blieben, wenn eine
kaiſerliche Botſchaft vorleſen wurde. Wir vermögen uns über der⸗
artige Vorgänge nicht moraliſch zu entrüſten, ſondern beurteilen ſie
eben als Taktloſigkeiten von Leuten, die nun einmal ihr Herz an
etliche unfruchtbare, aber weiter auch nicht gefährliche Theorien
gehängt haben.
Um ſo erfreulicher allerdings iſt es dann, wenn ſich auch
innerhalb der Sozialdemokratie Leute finden, die mit ſolchen anti⸗
monarchiſchen Demonſtrationen brechen. Das haben kürzlich ver⸗
ſchiedene ſozialdemokratiſche Abgeordnete des württ. Landtags ge⸗
tan. Sieben von ihnen nahmen an dem Ausflug der Stände nach
Friedrichshafen und Konſtanz teil. Sie ſchloſſen ſich dabei auch
von dem Empfang beim König nicht aus und vier von ihnen wur⸗

Andererſeits kann in der Theorie auch

alle als Lehrlinge untergebracht werden konnten.

den dem König vorgeſtellt und von ihm ins Geſpräch gezogen⸗
Als dann nachher beim Feſtmahl in Konſtanz Reden auf die Re⸗
genten von Württemberg und Baden gehalten wurden, da ſtanden
auch die 7 ſozialdemokratiſchen Schwaben mit den andern auf und
ließen die Monarchen leben.
Freilich, die Rache für ſolchen ſchwarzen Verrat an den hei⸗
ligſten Parteigütern blieb nicht aus. Die Göppinger Genoſſen faß⸗
ten eine ſchneidige Reſolution, in der ſie ihr Mißfallen ausſprachen,
daß die Abgeordneten (darunter — o Schmerz! — ihr eigener Dr.
Lindemann) auch in des Königs Garten eingegangen ſeien, „wo ſie
doch ſicher nichts zu ſuchen hatten.“ Bemerkenswerter aber als dieſe
ziemlich lindliche Kundgebung iſt das, was die „Schwäbiſche Tag⸗
wacht“ darauf erwiderte:
„Die Zuſchrift ſchießt übers Ziel. Die ſozialdemokratiſchen
Abgeordneten können ſich dem geſellſchaftlichen Verkehr mit den
Mitgliedern anderer Parteien nicht entziehen. Täten ſie es, ſo
wünden ſie der Sache, die ſie zu vertreten haben, keinen guten
Dienſt leiſten. Nur die Frage kann aufgeworfen werden, welche
Grenzen ſozialdemokratiſche Abgeordnete in dieſem Verkehr cin⸗
zuhalten haben. Wenn die Parteigenoſſen, die an dem Ausflug
teilnahmen, dieſe Grenzen weitergeſteckt haben, als das ſeither
in der Partei üblich war, ſo werden ſie dafür ihre Gründe ha⸗
ben, die ſie der parteigenöſſiſchen Kritik gegenüber natürlich ver⸗
treten werden.“
Was uns an der ganzen Sache freut, iſt die Ruhe, mit der
dieſe Landtagsabgeordneten nach wie vor tun, was ſie für richtig
halten, unbekümmert darum, ob ſie von Parteitagen und Partei⸗

verſammlungen als Reviſioniſten in Acht und Bann getan werden.

Sie haben eben in der praktiſchen Arbeit einſehen lernen, daß auch
für die Arbeiterſchaft die allgemein menſchlichen Geſetze gelten, wo⸗
nach ein Fortſchritt nur zu erreichen iſt durch Anknüpfung an das
geſchichtlich Gewordene.
Ebenſo erfreulich aber wie das Verhalten dieſer Abgeordneten
finden wir die Vorurteilsloſigkeit unſeres Königs, der auch Sozial⸗
demokraten als Volksvertreter anerkennt und ſie wie die übrigen
bei ſich empfängt. Das iſt gut württemberbergiſche Ueberlieferung,
das iſt jener „Tropfen demokratiſchen Oels“, mit dem bei uns ei⸗
gentlich alle, auch die konſe vativſten Volkskreiſe geſalbt ſind.
Durch ſolche ſachliche Unbefangenheit und perſönliche Liebenswür⸗
digkeit kommt man über manche „Prinzipien“ hinweg und lernt
ſich auf allen Seiten rein menſchlich beſſer verſtehen.
Wir können nur wünſchen, daß unſere ſchwäbiſche Sozialde⸗
mokratie ihren geſunden Reviſionismus und unſere Monarchie ſtets
dieſe unbefangene Ruhe gegen ſcheinbar feindliche Prinpipien be⸗
hält. Beides zuſammen hilft dem Ziel näher zu kommen, an dem
auch wir mitarbeiten, nämlich unſern Arbeiterſtand als volles gleich⸗
berechtigtes Gl ed ins Volksganze einzugliedern. E. K.

Die badiſche Fabrikinſpektion im Jahre 1908.
(Schluß) . .
Der Rückgang der Induſtrie hat neben ſeinen traurigen Be⸗
gleiterſcheinungen doch auch etwas Gutes mit ſich gebracht, näm⸗

lich: daß ſich die ſchulentlaſſene Jugend wieder mehr dem Hand⸗
werk zuwandte, und zwar in einem ſolch ſtarken Maße, daß nicht
Demzufolge hat
ſich das Verhältnis zwiſchen Geſelle und Lehrling zu ungunſten

der erſteren verſchoben. Die Lehrlingszüchterei hat wieder in erheb⸗

lichem Maße zugenommen. Der Gewerbeinſpeltionsbericht weiſt dies
an einigen Beiſpielen nach, die im Mannheimer Schloſſergewerbe
vorkamen. Sowohl die Innungen wie die Handwerkskammern finden
hier ein Gebiet, auf dem ſie ſich betätigen können.
Wie ſchon angeführt, haben die Arbeiterinnen zugenommen,
und unter dieſen ſind es die verheirateten, welche verhältnismäßig
die ſtärkſte Zunahme zu verzeichnen haben. Die Nachfrage nach
Arbeiterinnen iſt alſo trotz der Depreſſion der Induſtrie die gleiche
geblieben. Selbſt nach dem Ausland griff man, um Arbeiterinnen,
namentlich Italienerinnen und Slawomierinnen, herbeizuziehen.
Der Bericht meldet, daß die geſetzlich zuläſſige Dauer der
Arbeitszeit für Arbeiterinnen vielfach überſchritten wurde. Und
man darf wohl annehmen, daß dieſe Ueberſchreitungen größec ſind,
als die Fabrikinſpektion feſtſtellen konnte Schon die Zurückhaltung
der Arbeiterinnen dem revidierenden Beamten gegenüber, aber viel⸗
fach auch etwaige materielle Vorteile, welche die Arbeiterinnen aus
den Ueberſtunden erzielen, mag dieſelben zum Schweigen bringen,
und nicht zuletzt auch die Angſt, die Arbeitsſtelle zu verlieren. Dies
macht es der Fabrikinſpektion ungeheuer ſchwer, die Feſtſtellung der
Uebertretungen vorzunehmen. Die meiſten der llebertretungen fallen
auf die Nichteinhaltung des Frühſchluſſes am Samſtag Abend.
Selbſt ein Bürgermeiſter als Fabrikant machte ſich dieſer Verfehl⸗
ung ſchuldig. Leider wurde derſelbe nur mit 5 Mk. beſtraft.
Was den Wöchnerinnenſchutz anbetrifft, ſo iſt es hiermit
gegen früher etwas beſſer geworden; jedenfalls ſind die Kranken⸗

14*
M

kaſſen gewitzigter geworden und haben ihre Vertrauensärzte ange⸗
wieſen, nicht ſo oft Atteſte auszuſtellen.
Durch den Rückgang der Konjunktur hat naturgemäß auch
die Ueberarbeit der Arbeiterinnen abgenommen. Es wurden in 39
Betricben von 2177 Arbeiterinnen 34,823 Ueberſtunden geleiſtet.
Die Vergrößerungen und Vermehrung der Betriebe trägt wohl
auch einigen Anteil an der Verminderung der Ueberſtunden; vor
4 Jahren wurden noch 414,256 U berſtunden gemacht.

Um die Arbeiterinnen dem Betriebe zu erhalten, ging ein⸗

Schirmfabrikant dazu über, ſeinen Arbeiterinnen unter Bezahlung
des Lohnes den Samſtag Nachmittag freizugeben; die Erfahrungen
ſollen ſehr gute ſein.
Bedauerlicherweiſe gibt es immer noch Werkführer, die ihre
Machtſtellung den Arbeiterinnen gegenüber mißbrauchen. Zwei
kraſſe Fälle ſolcher Art liegen vor; in dem einen Fall wurde der
Betreffende zu ener Zuchthausſtrafe von 2 Jahren und 4 Mo⸗
naten verurteilt; im andern Falle trat eine Gefängnisſtrafe von 3
Monaten ein. Auch wurde im letzteren Falle der Firma nahege⸗
legt, den Werkmeiſter zu entlaſſen, worauf dieſelbe jedoch nicht
ganz einging, ſondern ſich damit begnügte, den Werkmeiſter ſeines
Poſtens zu entheben und ihn als Arbeiter weiterzubeſchäftigen
Derartige Vorkommniſſe laſſen tief blicken und geben den
Arbeiterinnen wohl das Recht, zu verlangen, daß wo es angängig
und möglich iſt, weibliche Vorgeſetzte zu beſtellen, da ja auch, wie
der Bericht anführt, für die Arbeitgeber ein pekuniärer Vorteil
herausſpringt. Die Reinlichkeit namentlich ausländiſcher Arbeiter⸗
innen läßt noch immer viel zu wünſchen übrig. Pflicht der ein⸗
heimiſchen Arbeiterinnen iſt es, mit beſſerem Beiſpiel voranzugehen.
Aber auch die Arbeitgeber kümmern ſich anſcheinend nicht viel um
derartige Dinge und wo es geſchieht, wohl nicht tatkräftig genug;
denn ſonſt könnten aus Garderoben und Baderäumen die Utenſilien
nicht weggeſchafft und anderweitig benutzt werden.

Zur allgemeinen Lage der Arbeiter ſagt der Bericht wenig

Gutes, dagegen mehr Unerfreuliches. „Verdienſtloſigkeit infolge
Betriebseinſchränkungen und zumteil auch Lohnreduktionen, Arbeits⸗
loſigkeit und Unſicherheit in den CExiſtenzbedingungen und dabei
Verteuerung der Labenshaltung, bilden die charakteriſtiſchen Merk⸗
male der Berichtsperiode.“ BViel ſchlimmer konnte es wahrlich
nicht werden, und die Hoffnungen auf Beſſerung haben ſich nur
zumteil erfüllt; denn das Ende der Kriſis iſt noch keineswegs er⸗
reicht. Trotzdem gegen das Vorjahr 283 Betricbe mehr zu ver⸗
zeichnen ſind, beziffert ſich die Abnahme der männlichen Arbeiter
auf 6212. Jedoch die Geſamtzahl der Arbeiter verringert ſich nur
um 5392, mithin müſſen 820 Arbeiter anderweitig erſetzt worden
ſein, und zwar durch 617 erwachſene Arbeiterinnen und 203. ju⸗
gendliche Arbeiter. Beſonderen Anteil an der ungünſtigen Kon⸗
junktur hatten die Metall⸗ und Maſchineninduſtrie, ſowie die Tex⸗
tilinduſtrie mit Ausnahme der Spinnereien, die Bijouterieinduſtrie
und die Bürſteninduſtrie.
„Um nicht umfangreiche Arbeiterentlaſſungen vornehmen zu
müſſen, wurde in den meiſten Fällen die tägliche Arbeitszeit ein⸗
geſchränkt, jedoch war dies an einigen Orten reſultatlos, weil die
erwartete Produktion nicht zurückging. Einzelne Fabriken ſahen
ſich daher genötigt, für die Alkordaubeiter eine Höchſtleiſtungsgrenze

feſtzuſetzen. Der Bericht ſagt dazu: „Welcher zähe Kampf um die

Exiſtenz ſpricht aus dieſem Sichanklammern an einen gewiſſen zum
Leben notwendigen Verdienſt, durch ſtufenweiſe Steigerung der
Arbeitsintenſivität, bis ſchließlich ein Machtwort des Fabrikanten
und die Begrenzung der Arbeitsleiſtung dieſem Ringen ein Ende
machen muß.“ Auffallenderweiſe wurde die Tabakinduſtrie von
dem allgemeinen Rückgang nicht betroffen, ſondern hatte noch einen
Aufſchwung zu verzeichnen, denn es wurden ca. 2000 Arbeiter
mehr beſchäftigt. Einzelne Arbeitgeber kamen ihren ausſetzenden
Arbeitern entgegen, indem ſie denſelben eine kleine Entſchädigung
gewährten für die Zeit, welche ſie feiern mußten.
Der Einführung einer verkürzten Arbeitszeit war der Nieder⸗
gang der Wirtſchaftskonjunktur günſtig. Der Bericht ſagt, daß die
Ueberzeugung, daß Verkürzung der Arbeitszeit nicht im gleichen
Verhältnis Produktionsverminderungen zur Folge haben müſſen,
unverkennbar auch in ſolche Fabeikantenkreiſe eingedrungen, welche
bis jetzt in jeder Verkürzung der Arbeitszeit eine wirtſchaftliche
Beeinfluſſung und in der bevorſtehenden geſetzlichen Neuregelung
der Arbeitszeit für Frauen den geſchäftlichen Ruin erblicken zu
müſſen glauben. So kommt es, daß die Arbeitgeber mit verein⸗
zelten Ausnahmen mit Gleichmut dem 1. Januar 1910 entgegen⸗
ſehen, der den Zehnſtundentag für Arbeiterinnen bringt. Es darf
hier wohl geſagt werden, daß jetzt bereits ſchon alle größeren Be⸗
triebe der verſchiedenen Induſtrien den Zehnſtundentag haben Der
Bericht führt ja auch an, daß in einer Reihe von Induſtrien die
Arbeitszeit verkürzt wurde, und überall ſollen gute Erfahrungen
gemacht worden ſein.
Einen gegenteiligen Standpunkt, wie ihn ſonſt Arbeiter ein⸗
nehmen, haben die Arbeiter einer chemiſchen Fabrik am Oberrhein.

Daſelbſt ſollten die Arbeiter an Samstagen um 2 Uhr bei voller
Löhnung Arbeitsſchluß haben; die Arbeiter konnten ſich mit dieſem
Vorſchlag nicht befreunden, „da ſie nicht wüßten, was ſie mit
dem freien Nachmittag anfangen ſollten!“ Gewiß beneidenswerte
Menſchen!
Sehr günſtig, ſagt der Bericht, wirken die in den Tarifver⸗
trägen feſtgeſetzten Lohnzuſchläge auf die Beſeitigung der Sonntags⸗
arbeit. Raſcher, als dies durch geſetzliche Maßnahmen hätte erreicht
werden können, haben ſich die Arbeitgeber auf dieſem Wege dazu
verſtehen müſſen, von der früher üblichen Sonntagsarbeit abzu⸗
gehen. Dieſe Feſtſtellung iſt ein ehrendes Zeugnis für den hohen
Wert der Tätigkeit der Arbeiterorganiſationen.
Trotz der ungünſtigen Wirtſchaftslage konnten von den Ge⸗
werbegerichten als Einigungsämter wieder eine Reihe von Tarifen
abgeſchloſſen, ſowie eine Anzahl Streiks und Ausſperrungen durch
deren Vermittlung beigelegt werden. Den Tarifverträgen bringen
die Arbeitgeber im allgemeinen noch wenig Sympathie und viel⸗
fach nur geringes Intereſſe entgegen. Dies gilt vor allem in der
Fabrikinduſtrie, wo ſie in der Regel die Folge einer Niederlage
der Arbeitgeber nach Differenzen ſind. Und doch werden hinterher
die Wirkungen der Tarifverträge als gut anerkannt. Hier heißt es
ecben auch, wo ein Wille iſt, iſt auch ein Weg, und wenn die Auf⸗
ſtellung von Tarifverträgen auch vielſach Mühe und außerordent⸗
iche Arbeiten verurſachen, ſo wird dieſe nachher doch als ſegens⸗
reich empfunden.
Die Gewerkſchaften, chriſtliche wie ſozialdemokratiſche, hatten
unter Kriſis ſchwer zu leiden gehabt, namentlich da, wo ſie noch
jung waren. Die Angaben ſind zwar unvollſtändig.
Der Bericht gibt eine längere Ueberſicht über Lohnbewegungen
und deren Reſultate; doch ſoll hier nicht darauf eingegangen werden.
Den Vereinsvorſtänden ſei aber dieſer Berichtsteil dringend zum
Studium empfohlen.
Wie die Zahl der Betriebe angewachſen iſt, ſo iſt auch die
Zahl der Betriebsunfälle gewachſen Von den Bezirksämtern liefen
7640 Unfallanzeigen ein, gegen 5987 im Vorjahre. Förmliche
Unfallunterſuchungen wurden 1141 (im Vorjahre 962) geführt.
Unfälle mit tötlichem Ausgang ſind 50 zu verzeichnen. Der Be⸗
richt ſchreibt wieder, daß eine große Zahl von Unfällen auf das
Fehlen von Schutzvorrichtungen zurückzuführen ſei. Die Unfälle
an Transmiſſionen, beim Riemenauflegen und Putzen laufender
Maſchinen uſw. ſind trotz aller Mahnungen und abſchreckenden
Beiſpiele zahlreich Mit etwas mehr Vorſicht ließen ſich gewiß
viele Unglücksfälle vermeiden.
Die Sterblichkeit an Tuberkuloſe iſt unter den Tabakarbeitern
noch immer ſehr groß. So ſtarben z B im Amt Bruchſal an
Tuberkuloſe nach einer Statiſtik des Bezirksarztes von 1000 Zi⸗
garrenarbeitern 6, von der übrigen Bevölkerung nur 2,19.
Hygieniſche Einrichtungen haben einige Betriebe angeſchafft;
aber im allgem inen laſſen viele Betriebe in dieſer Hinſicht noch
zu wünſchen übrig. Hier lann nur Abhilfe geſchaffen werden, wenn
die Arbeiter ſich mit Beſchwerden an die Fabrikinſpektion wenden.
Dem Schlafſtellenweſen wurde auch größere Aufmerkſamkeit
geſchenkt In den Bäckereien iſt eine Beſſerung konſtatiert worden.
It der Wohnungsfürſorge und den Wohlfahrtseinrichtungen ſind
trotz ungünſtiger Geſchäftslage manche Fortſchritte zu verzeichnen,
welche zugunſten der Arbeiter gemacht wurden und Anerkennung
verdienen.
Wenn der hier gegebene Berichtsauszug auch ein ziemlich
gedrängter iſt, ſo ſoll derſelbe die Arbeiter doch anregen, in den
Vereinen bei den Diskuſſionsabenden den Bericht nach jeder Seite
hin zu beſprechen und daraus zu ſchöpfen Gerade auch unſere
Vercine ſollen der Tätigkeit der Fabrikinſpektion ihre Aufmerkſam⸗
keit ſchenken Nur dann kann die Frikinſpektion ihre Aufgabe
voll erfüllen, wenn ſie bei der Arbeiterſchaft energiſche Unterſtütz⸗
ung findet A. Veit⸗Lörrach.

Verſchiedenes
Angelichts dey ſich immey mehry häufenden folgen-
ſchweren Rutomobilunfälle fordert die öffentliche Meinung
immer dringender, daß diejenigen geſetzgeberiſchen und Verwaltungs⸗
Maßnahmen getroffen werden, welche die Sicherheit des öffentlichen
Verkehrs verlangt. An die Geiſtesgegenwart, Entſchloſſenheit und
Umſicht des Kraftwagenführers werden durch die ganze Art des
Betriebs die höchſten Anforderungen geſtellt. Mit dieſen geiſtigen

Anforderungen aber iſt, wie die zahlreichen im wiſſenſchaftlichen

Laboratorium von Prof. Kräpelin und ſeinen Schülern angeſtellten
Unterſuchungen einwandfrei gelehrt haben, der Genuß des Alkohols
unvereinbar. Es iſt darum ein nachahmenswertes Vorgehen, daß
die Polizeidirektion Harburg a. E. in ihre Verordnung betreffend
den Verkehr mit Automobil⸗Droſchken die Beſtimmung aufgenommen

hat: „Den Führern von Kraftdroſchken iſt es verboten, vor Been⸗

digung des täglichen Fahrdienſtes geiſtige Getränke zu ſich zu neh⸗
men“ Beachtung verdient auch ein Vortrag über „Automobil und

Alkohol“ den Prof. Dr. Hartmann⸗Leipzig auf der Jahresverſamm⸗
lung des Sächſiſchen Landesverbands gegen den Mißbrauch gei⸗
ſtiger Getränke gehalten hat. In demſelben wird an der Hand
von Tatſachen der Satz begründet: „Im Intereſſe der öffentlichen
Verkehrsſicherheit iſt die Forderung zu erheben, daß alle Perſonen,
die ein Automobil ſelbſt ſteuern, ſich 24 Stunden vor Beginn der
Fahrt, ſowie während der ganzen Dauer der Fahrt einſchließlich
der Fahrtpauſen jeden Genuſſes geiſtiger Getränke enthalten.“
Von manchen Seiten wird eingewendet werden, derartige Forder⸗
denee ſtellten einen unerträglichen Eingriff in die perſönliche Frei⸗
(it dar.
bericht einer großen amerikaniſchen Eiſenbahngeſellſchaft kurz und
bündig ſchrieb: „Die Phraſe von der periſöllichen Freiheit gilt
nicht für einen Dienſt, bei dem nüchterne Leute und klare Köpfe
nötig ſind.“
Allen Mitarbeitern, Berichterſtattern und Leſern zur
Beachtung! “
Vom 11. Auguſt an lautet die Adreſſe der württ. Schrift⸗
leitung:
Pfarrer Kappus in Gönningen.
Ich bitte, alle etwa beabſichtigten Zuſendungen bis nach
meiner Ankunft am neuen Ort, alſo bis nach dem 11. Auguſt,
zu verſchieben Im übrigen bleibt der Verkehr derſelbe: was in
eine beſtimmte Nummer hineinſoll, muß ſtets bis ſpäteſtens
HSamſtag der vorangehenden Woche in meiner Hand ſein.
Kappus.

—

Becanwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Hauſen o. V. bei Spaichingen.
Be antwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental

Für Kinder jeden Alters

iſt Scotts Emulſion unbeſtritten das bekömmlichſte und beliebteſte
Präparat, was auch im folgenden beſtätigt wird:
Trier, Maarſtr. 107, 19 Mai 1908.
„Meinem jetzt 14 Monate a'ten Töchterchen Helena, ſowie meinem 12
Jahre alten Sohne Jacob hat Ihr vo zügliches Lebertran⸗Präparat „Scotts
Emulſion“ außerordentlich gute Dienſte getan. Die Kleine hat ihre Zähnchen
nach kurzem Gebrauche ohne Schmerzen bekommen und, nachdem ſie Scotts
Emulſion nahm, immer ruhig und gut geſchlafen, was vorher nicht der Fall
war. Außerdem hat ſich in vorzüglicher Appetit eingeſtellt, und ſie, die vorher

das Meiſte nicht vertragen konnte, verträgt nun alle ihr vorgeſetzten Speiſen

auf das beſte. Auch ſonſt hat ſie ſich in jeder Beziehung gut entwickelt.
Bei meinem Sohne habe ich ebenfalls mit Hilfe von Scolts Emulſion
die gewünſchte Kräftigung erzielt. Beide Kinder haben Scotts
Emulſion ſihe gern genommen.“ (gez.) J. Weber.

ſchwerden verurſucht, hilft Scotts Emulſion ihnen
mühelos darüber hinweg und trägt auch ſonſt zur
allgemeinen Käftigung des jungen Organismus bei.
Bedenkt man noch, daß in Scotts Emulſion nur der
allerbeſte Norweger (Lofoten) Medizinaltran zur
Verwendung gelangt, und daß auch die übrigen Be
Pur kcht mit dieſer ſtandteile nur beſter Qua ität ſi d, ſo wicd man
Ticenn Garantie⸗ verſtehen, warum Scotts Emulſion ſo hervorragend
ſichen Verfahrens? ſtärkend wirkt.

Scotts Emalſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie lo⸗
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Driginalſteſchen in Karton mit unſere
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigſaurer Kalk 4,3, gmierphvavhorigiaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗
Wo nNel, esd GKanltöberiaßl ⸗ * Krovken.

Vorderer Schwarzwaldgau.

Die Gauverſammlung ſindet am Sonntag, 8. Auguſt, nachm.
½ 3 Uhr in der „Krone“ in Kltenſteig ſtatt mit ſolgender Tagesordnung:
1) Vortrag des Gauverbandsvorſitzenden Stadtpfarrer Merz⸗Nagold über:
„Chriſtentum und Arbeiterfrage . 2) Vortrag des ſtellvertretenden Vorſitzenden
Faißt⸗Altenſteig über „Das Verſicherungsweſen“. Um zahlreiches Erſcheinen

bittet Der Vorſitzende des Gaues: Merz
Evang. Arbeiterſekretariat und Volksburcau
Oeffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle ⸗

Gerberſtraße 2 B Btuttgarkt, Handwerkerhaus
erteilt an jedermann, auch nach auswärks

Rechtsauskunft und Rat

in allen gewerblichen u. perſönlichen Angelegenheiten, beſonders in Fragen des
Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Invaliden⸗ u. Kranken⸗
verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten,
Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw.
Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗
und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht.
Anfertigung von Geſuchen und fonſtigen Schriftſätzen an Behörden u. Private.
Geſchäftsſtunden: vormittags 9—1 Uhr, nachmittags 4 —8 Uhr.
☛ Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. ☚

5 Samſtag, 7. Auguſt, Samſtag, 7. Auguſt,
Brennet Sengteg uhr Munas⸗ Heilbronn aſtege un Hei⸗
verſammlung im Vereinslokal. Voll⸗ gliederverſammlung in der Krone:;

zähliges und pünktliches Erſcheinen er⸗ Vortrag von Sekretär Fiſcher. Vollzäh⸗
wartet Der Vorſtand liges Erſcheinen erwünſcht Der Vorſt

Allein es läßt ſich hierauf erwidern, was der Geſchäfts⸗

ſcheinen erwartet

Lörra

Während das Zahnen den Kleinen häufig Be⸗

Erſcheinen rwünſcht.

Sonntag, 8. Auguſt,
Fahrnau nachm. ! Uhr Mo⸗
narsverſammlung im Vereinslokal Um
zahlr. Erſcheinen bittet Der Vorſtand

„ Sonntag, 8. Auguſt
Fluorn ends Uhr Miglie⸗

derverſammlung in der Krone (Saalbau)

Zahlreiches Erſcheinen erwünſcht.

TDer auf 18. Juli nach Rötenberg
anberaumte Ausflug mußte wagen ver⸗

ſpäteter Heuernte verſchoben werden u.
findet nen am 15 Auguſt ſtatt, wozu
wir die Nachbarvereine herzlich i laden.

Die Vereine treffen ſich im Hi ſch in

Rötenberg. Der Vo ſtand
— Sonntag, 8. Auguſt,
Gmün Ausflug nach Groß⸗

eislingen zum Beſuch des dortigen
Brudervereins Abgang früh 6 Uhr
von der Waldſtetter⸗Brücke.
Der Ausfchuß
Sonntag, 8 Auguſt,
Honau findet unſer Sommeraus⸗
flug ſtatt. Abfahrt halb 11 Uhr von
der Halteſtelle Lichtenſtein bis Kohl⸗

ſtetten, von da aus Wanderung über
„Sternenberg“ nach Marbach Einkehr

bei Niethammer. Von Marbach Rück⸗
fahrt auf Halteſtelle Das ganze Fahr⸗

geld 60 Pfg Es wird gebeten, daß ſich
die Mitglieder mit ihren Angehörigen
und Freunde zahreich beteiligen. Ver⸗
einszeichen anlegen, Liederbüchle mit⸗
nehmen! Abgang punkt ⁄ 1) Uhr vom
Lokal aus. Der Volſtand

Horv Sonntag, 8. Auguſt, Gau⸗
verſammlung in Alteunſteig
Abfahrt in Horb 11 Uhr 51. Um
zahlr. Bereiligung bittet Der Vorſt

Statt am 1. Auguſt
Kand ern findet die außerurdenne
liche Generalverſammiung erſt Sonntag
8. Auguſt, nachm 2 Uhr im Vereins⸗
lokal ſtatt Tagesordnung: 1) Einzug
der Beit äge, 2) B. ſpr.echung über un⸗
ſere Unterſtützungskaſſe, 3) Aufnahme
neuer Mitglieder Unentſchuldigtes Fehl n
wird mit 50 % beſtraft. Pünktl Er⸗
Der Vorſt.
Vereinsausflug mit Fa⸗
milie am Sonntag, 15.
Auguſt nach der Erdmannshöhle bei

Hiſel. Abfahrt in Lörrach 12,53. An⸗

kunft in Schopfheim 1 Uhr 6 Fuß⸗
tour von Schopfheim b8 Höhle 1 ½
Stunden. Beſichtigung der Höhle. Hie⸗
rauf gemütliches Beiſammenſein mit
dem Wehrer Braderverein. Abfahrt in
Wehr 8, 5, Ankunft in Lö.rach 9,11;
eventuell kann abends früher gefahren
werden. Fahrpreis 60 P'g (Der Aus
flug findet nur bei günſt ger Witterung
ſtatt.) Um zahlreiche Beteiligung bittet
Der Vorſtand
z mSamſtag, 7 Auguſt,
Pforzheim abends pu kr a18
Uhr im Lotal „Prinz Max“ Monats⸗
verſammlung und Vortrag über die
Arbeitsloſenverſicherung Die Mitglie⸗
der werden ebenſo höflich wie dringend
gebeten, dem Vortrag beizuwohnen. Da
die Mitglieder ſtets Pflichten vom Aus⸗
ſchuß verlangen, erlaubt ſich derſelbe
auch die Mitglieder an ihre Pflichten
zu ermahnen, nämlich Vorträge u Ver⸗
ſammlungen fleißiger zu beſuchen.
Sonntag, 15. Auguſt, Familien⸗
ausflug nach Bretten über Nußbaum.
Abmarſch punkt 7 Uhr vom „Grünen
Hof“. Die Mitglieder werden höflich
gebeten, ſich zahlr. zu beteiligen. Außer
dem Beſuch des Melanchthon⸗Hauſes
iſt gemütliches Beiſammenſein, wobei
der neugegründete gemiſchte Chor erſt⸗
mals auftritt. Für diejenigen, die ſich
an der Fußtour nicht bereiligen wollen,
bietet ſich Fahregelegenheit mit Zug
12 Uhr 42 über Mühlacker Vereins⸗
zeichen bitte anzulegen. Der Vorſtand

3 Ei Am Frei ag, 6.
S äckingen Auguſt, Monatsver⸗
ſammlung abends 9 Uhr. Vollzähliges
Der Vorſtand

E j „12. ug,
Rötteln n eftag, Uhr ien

Gaſthaus z. „Röttlerweiler Monats⸗

verſammlung mit Vortrag von Dekan
Holdermann über: „Die auswär⸗
tige Politik Deutſchlands im
Zeichen des Kanzlerwechſels.
Mitglieder u Freunde ſind zu zahlreicher
Teilnahmer eingeladen. Der Vorſtand

Ravensburg le auf Sams.

ausgeſchriebene Monatsverſammlung fin⸗
det eingetretener Verhältniſſe halber
nicht ſtatt. Dagegen am Sonntag,
8. Auguſt, gemeinſamer Spaziergang
über Albertshofen, Haslachburg, Baum⸗
tal Weingarten (bei ungünſtiger Wit⸗
terung direkt nach Weingarten). Von
5 Uhr ab geſellige Unterhaltung bei
Herrn K. Köpf zur Kloſterbrauerei in
Weingarten Abmarſch präzis 3 Uhr vom
Frauentor. Liederbücher mirbringen
Sonn ag, 15. Auguſt, von 5 Uhr
ab treffen ſich die Mitglieder bei un⸗
ſerm Mitglied Blankenhorn z. Frieden
in Schonreute zu einer gemütlichen
Unterhaltung. Zu beiden Veranſtal'⸗
ungen werden die verehrl. Mitglieder
mit ihren Famil en herzlich eingeladen
u wöerd vollzähl ges Erſcheinen erwartet

Pfalzgrafenweiler
Sonntag, 8. Auguſt, findet in Alten⸗
ſteig die Gauverſammlunff ſtatt. Ab⸗
marſch des Vereins um ½ Uhr beim
Sternen. Pünklliches und vollzähliges
Erſcheinen erbittet Der Vorſtand
2 Samſtag, d. 7.
Schramberg Auguſt. abends

8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal.

Tageso dnung: 1) Nochmaliger Beſchluß
wegen Herabſetzung des Mitgliederbei⸗
trages. 2) Bericht über die Gauver⸗
ſammlung in Tuttlingen 3) Verſchiedenes.
Sonntag, 15. Auguſt, Zuſammen⸗
kunft in Rötenberg mit den Bruder⸗
vereinen Fluorn und Sulgau. Treff⸗
punkt in Rötenberg im „Hirſch.“ Al⸗
marſch präz 8s ½ 12 Uhr vom Lokal.
Die Mitgzlieder werden gebeten, ſich
ſowohl an der Verſammlung, als auch
bei dem Ausflug zahlreich zu beteiligen.
Sungbüchle mitnehmen. Der VBorſtand

⸗Süd. Im Lokal
Stuttgart Finkenſtraße 6 D r.
auf l tzten Montag angekündigte Reiſe⸗
bericht findet erſt nächſten Montag. 9.
Auguſt ſtatt — Die Vereinslieder⸗
bücher ſied angekommen. Zur Einüb⸗
ung der Geſänge für das St ftunge feſt
vollzähliges Erſcheinen dringend er⸗
wünſcht Der Vorſtand

S ⸗Weſt. Sonntag,
Stuttgart 8. Aug, findet der
Ausflug nach Böblingen bei jeder
Witterung ſtatt. Sammlung um 7 Uhr
vor dem Weſtbahnhof. Abfahrt 7 Uhr
14 Min Treffpunkt in Böblingen:
Gaſthaus z Bären Zu zahlreicher Be⸗
teiligung werden die Mitglieder herz⸗
lich eingeladen. Der Vo ſtand

Waldkirch⸗Kollnau.

Die Mitglieder werden in Kennt⸗
nis geſetzt, daß der Vereinsausflug am
15. Auguſt zum Bruderverein Lahr
ſtattfindet. Abfahrt morgens 6 Uhr 45
Abends Ankunft ¼ 10 Uhr Fahrpreis
pro Perſon hin und zurück 2 Max.
Mittageſſen nach Belieben. Um zahl⸗
reiche Beteiligung bittet Der Vorſt.

Stottern

heilt gründlich C. Denhardt’s An⸗
ſtalt, ſtaatlich ausgezeichnet, Btukk⸗
garkt Proſpekt mit amtlichen Zeug⸗
niſſen gratis. Honorar nach Heilung.

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Anfelmos, S

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nicht zu unterscheiden.
1LiFer stellt sich auf Ca. 6 J.

Alleiniger Fabrikant: &½
Fritz Müller jun.Göppingen.

Büdoeunkſche
AS 2 4 P

er⸗Zeitung

Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
s eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der daugeliſchen⸗ Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Do. 33

Den 15. Auguſt 1909

17. Jahrgang

Das Tebensweck von Karl Marx.
Unter dieſem Titel hat es der bekannte National⸗Oekonom
Prof. Werner Sombart unternommen, nachdem 25 Jahre ſeit dem
Tode von Karl Marx verfloſſen ſind, eine Bilanz der Tätigkeit
und der Erfolge dieſes bedeutenden Mannes in Theorie und Pra⸗
xis zu ziehen. Er geht zunächſt davon aus, was Marx bei ſeinem
Tode 1883 zu bedeuten hatte und was er heute bedeutet. Damals
wurden in allen Ländern der Erde zuſammen 428,004 Stimmen
für ſozialiſtiſche Abgeordnete abgegeben, heute bildet die Sozial⸗
demokratie mit ihren 3 Millionen Stimmen längſt die größee

Partei in Deutſchland und kann insgeſamt auf etwa 5 Millionen

ſozialiſtiſche Wähler mit 20 — 25 Millionen Anhängern geſchätzt

werden.

. Inn theoretiſcher Beziehung galt Marx bei ſeinem Tode als
ein „extremer Individualſt“, als „Utopiſt mit politiſch⸗revolutionären,
materialiſtiſchen, allen anerkannten Sittengeſetzen widerſtrebenden
Tendenzen“, von denen man höchſtens ſeine Wert⸗ und Einkommens⸗

theorien für diskutabel hielt, und einem akademiſchen Leheer koſtete

es die Karriere, wenn er Marx überhaupt für einen großen Denker
erklärte Heute kann niemand, der ſich mit Nationalökonomie,
Wirtſchaftsgeſchichte, Sozialphiloſophie befaßt, an Karl Marx vor⸗
bei, ohne für einen Ignoranten gehalten zu werden, und ſtürbe er
heute, „ſo müßte die Wiſſenſchaft bekennen, daß der einzige lebende
Sozialtheoretiker großen Stiles von uns gegangen iſt“
Nun ſtellt Sombart die Frage auf: Hat Marx wirklich
Großes geleiſtet, das den Anhängern der ſozialiſtiſchen Ideale
Kraft und Stärke verlieh oder iſt es nur ein Wahn, der die Geiſter
ergriffen hat? Er behandelt dieſe Fragen nach 2 Richtungen:
1) was Karl Marx für die ſoziale Bewegung bedeutet, 2 was
er für die ſoziale Wiſſenſchaft leiſtete.
Die Bedeutung von Marx in ſozialer Beziehung findet Som⸗
bart darin, daß er das Proletariat entdeckt hat, das bis da⸗
hin im Schatten des kapitaliſtiſchen Wirtſchaftsſyſtems als Klaſſe
unbeachtet geblieben war, er hat es dann definiert, er hat gezeigt,
wie es ihm geht, woran es ihm fehlt, wie ihm g holfen werden
kann. In ſeinem „Produktionsprozeß des Kapitals“ ſchildert er
mit wuchtiger Sprache, wie ein altteſtamentlicher Prophet darch
Zuſammentragen unzähliger Beiſpiele aus den damals haarſträuben⸗

den engliſchen Arbeitsverhältniſſen (Chartiſten) das Elend der Ar⸗

beiterklaſſe und ruft ihnen zu: „Die Peoletarier haben nichts zu
verlieren als ihre Ketten, ſie haben eine Welt zu gewinnen; Pro⸗
letarier aller Nationen vereinigt euch!“ Die Peolctarier ſind eine
Klaſſe, die durch gemeinſame Intereſſen und gemeinſame Ziele
zuſammengehalten wud; der Klaſſen kampf iſt' das Werkzeug,
deſſen ſich das Proletariat bedienen muß, um in dem ökonomiſchen
Umgeſtaltungsprozeß, der ſich vorbereitet, ſeine Jatereſſen zu
wahren. Emanzipation der Arbeiterklaſſe, d. h. Beſeitigung der
ökonomiſchen Abhängigkeit von Kapitalismus, dann wird auch die
politiſche Emanzipation, d. h die Gleichberechtigung des Arbeiters
zur Antellnahme an der Herrſchaft im Staate folgen. Jeder po⸗
Utiſchen, revolutionären Umwälzung muß eine wirtſchaftliche vor⸗
ausgehen, man kann keine „Revolution machen“, wenn nicht die
ökonomiſchen Vorbedingungen dazu gegeben ſind, dieſe müſſen alſo
zuerſt geſchaffen werden. Die moderne Geſellſchaft iſt ein kunſt⸗
volles Durcheinander zahlreicher ſozialer Klaſſen, d h. Perſonen⸗
gruppen, welche die gleichen Intereſſen bei dem herrſchenden Wirt⸗
ſchaftsſyſtem haben, alſo: Landwirte, Handwerker, Kapitaliſten, Ar⸗
beiter, dann wieder Kopfarbeiter, Handarbeiter uſw. Jede ſolcher
Klaſſen hat eine beſtimmte eigenartige Welt⸗ und Lebensauffaſſung,
Denken und Fühlen, Gewohnheiten und Bedürfniſſe. Daraus folgt
eine beſtimmte Lebensauffaſſung und eine gemeinſame Willensein⸗
richtung auf Wahrung und Beförderung ihrer Intereſſen, ſowohl

der materiellen: Lohn, Einlommen uſw, als auch der ethiſchen:
Standesehre u. dergl. Dadurch entſtehen alſo Klaſſen unterſchiede,

Klaſſengegenſätze und endlich Klaſſen kampf, weil noch niemals
eine Klaſſe freiwillig der andern etwas abgetreten hat: „wo eines
Platz nimmt, muß das andere rücken, da herrſcht der Streit und
nur die Stärke ſiegt.“
So hat alſo Marx zunächſt das Bewußtſein zur Klaſſen⸗
zugehörigkeit geweckt, und dies wurde der Fels, auf dem die Kirche
der ſozialen Bewegung errichtet werden konnte, er gab dem Pro⸗
letariat das Bewußtſein ſeiner ſelbſt, das Vertrauen auf ſeine Kraft
und den Glauben an ſich und ſeine Zukunft Als Ziel ſtellte er
ihm auf den Sozialismus, d. h. die Beſeitigung des kapitali⸗
ſtiſchen Wirtſchaftsſyſtems und Erſetzung deſſelben durch den demo⸗
kratiſchen Kollektivismus, d. h. die Vergeſellſchaftung der Produk⸗
tionsmittel auf demokratiſcher Grundlage und als Weg dazu die
Organiſation und den Klaſſenkampf.
Zugleich wandte er den Entwicklungsgedanken auf die ſoziale
Bewegung an, wies nach, daß es gewiſſermaßen ſo kommen müſſe,
daß unſere Wirtſchaft mit Naturnotwendigkeit ſich in einer be⸗
ſtimmten Richtung entwickle, die unausweichlich zum Sozialismus
führen müſſe. Dadurch wurde das Proletartat ſeiner Sache ganz
ſicher, denn Marx war ja die unfehlbare Wahrheit, der Sozialis⸗
mus mußte kommen wie ein Naturereignis, „der gläubige Marxiſt
war über das Kommen des Zukunftsſtaats ſo beruhigt wie der
gläubige Chriſt“ und alle Fagen über ſeine etwaige Geſtaltung
konnte er als überflüſſig mit überlegenem Lächeln beantworten.
All dies zuſammen gab den Marxiſtiſchen Lehren die ſieghafte
Durchſchlagkraft bei ſeinen überzeugteſten Anhängern, dazu kam
dann aber noch das Feuer der revolutionären Begeiſterung, das
aus ſeinen erſten Schriften, insbeſondere dem „kommuniſtiſchen
Manifeſte“ (1847) glüht, wo von dem „gewaltſamen Umſturze aller
bisherigen Geſellſchaftsordnung“ die Rede iſt. „Mögen die herr⸗
ſchenden Klaſſen vor einer kommuniſtiſchen Revolution zittern. Die
Proletarier haben in ihr nichts zu verlieren, als ihre Ketten“ —
ſo etwas wirkte natürlich berauſchend auf die weiteſten Maſſen.
Marx ſelbſt aber war durchaus nicht blutrünſtig, er war ein
nüchterner Denker, der ſich durchaus klar darüber war, daß nur
auf dem Wege der Evolution nicht der Revolution die Emanzi⸗
pation des 4. Standes vor ſich gehen werde; er hat in überzeu⸗
gender Weiſe die Notwendigkeit einer organiſchen Umbildung
des Geſellſchaftszuſtandes und die Sinnloſigkeit jeder gewaltſamen
Revolution dargetan. Deshalb wendet er ſich auch niemals an die
großen Leidenſchaften der Menſchen, niemals ruft er die Maſſen
auf, für die großen Ideale der Wahrheit und Gerechtigkeit in den
Tod zu gehen, ja er ſpottet über die, die dieſen Idealen ihr Leben
opfern, und dennoch dieſe Sieghaftigket ſeiner Ideen, welche ihn
für ein Menſchenalter zum Diktator der Maſſen machten!
Wir ſagen für ein Menſchenalter. Denn daß der Glaube an
Marx im letzten Jahrzent ſtark ins Wanken gekommen iſt, kann
Niemand bezweifeln, der die Entwicklung der ſozial⸗ökonomiſchen
Litteratur und der ſozialdemokratiſchen Partei mit der reviſioniſti⸗
ſchen Bewegung, die ſich hauptſächlich gegen den Marxismus in
der Partei unter Kautsky's Leitang richtet, näher verfolgt. Die
Geſetze, die Max als einer der größten wiſſenſchaftlichen Theo⸗
retiker der Nationalökonomie aufgeſtellt hat, haben ſich, ſo abſolut
ſicher ſie aprioriſtiſch, gewiſſermaßen als logiſche Naturnotwen⸗
digkeiten von ihm aufgeſtellt und von ſeinen Angehörigen geglaubt
wurden, in der tatſächlichen Entwicklung der volkswirtſchaftlichen
Dinge und Verhältniſſe nicht als ſtichhaltig erwieſen, es hat ſich
vielmehr gezeigt, daß ſeine Werttheorie nur in bedingtem Maße
richtig, die Zuſammenbruchstheorie unbegründet, ſeine Verelendungs⸗
theorie falſch, ſeine Accumulations⸗ und Konzentrationstheorie ein⸗
ſeitig und unvollſtändig ſind. Er war ein ſcharfer Denker, der
jedes Problem im Sinne der Hegel'ſchen Philoſophie klar und
ſcharf herausſtellte und in ſeinen Konſequenzen bis zum Ende
führte, aber dabei die ſich im prakiſchen Leben entgegenſtellenden

Hemmungen nicht berückſichtigte, insbeſondere hat er die ethiſchen
Widerſtände, insbeſondere die Macht der durch das Chriſtentum
und die Perſon Jeſu geweckten Lebensſtröme, die ſich ſchließlich
in der ſtaatlichen Fürſorge für Alter und Krankheit der arbeitenden
Klaſſen zeigten, ganz außer Acht gelaſſen. Dadurch iſt ſeine Ge⸗
ſamttheorie der kapitaliſtiſchen Evolution haltlos geworden; ſtatt
der verelendeten Maſſen bildet ſich immer mehr ein neuer lebens⸗
kräftiger Mittelſtand aus ihnen heraus. H. St.

Volkstümliche Kunſt.
In unſerem Blatt iſt verhältnismäßig wenig von Kunſt die
Rede Warum auch? Wir haben ſo viel mit den wirtſchaftlichen
und ſozialen Fragen zu tun, daß wir keine Zeit für Kunſt übrig
haben. Wirklich nicht? In weiten Kreiſen des Arbeiterſtandes
denkt man ſo. Und es tritt noch das andere dazu: auch kein Geld.
Kunſt und Kunſtpflege ſind etwas für reiche Leute. Die können
ſich den Luxus leiſten.
Ich möchte heute einmal in aller Kürze unſere Vereine und
ihre Mitglieder auf eine Bewegung aufmerkſam machen, die erfreu⸗
licherweiſe zu immer größerer Bedeutung anwächſt und die es ge⸗
rade darauf abgeſehen hat, auch den Menſchen ohne Zeit und Geld
wahre Kunſtfreude zu vermitteln
Zuvor noch eine Vorbemerkung. Die Kunſt geht uns ſehr
an. Gerade in unſeren evangeliſchen Arbeitervereinen gehen wir
davon aus, daß die Pflege des inneren Menſchen auch in
Anbetracht der ſozialen Entwicklung von unberechenbarer Bedeut⸗
ung iſt. Einmal iſt ein geſundes kräftiges Innenleben nötig, um
im heutigen wirtſchaftlichen Kampf nicht zerrieben zu werden und
eine Zahlennull oder nur ein Maſchinenteilchen zu ſein. Sodann
aber läßt ſich gar nicht hoch genug abſchätzen, wie geiſtige Kräfte
und Fähigkeiten wirken auf die äußere wirtſchaftliche Entwicklung.
Gott ſei Dank, wir ſind nicht bloß ein Abklatſch der äußeren Ver⸗
hältniſſe. Wir wirken durch unſeren Geiſt immer wieder beſtimmend
auf ſie ein. Darum auch die Pflege des Religiöſen und
Perſönlichen in unſern Vereinen. Wir wiſſen, daß wir damit
auch volkswirtſchaftlichen Nutzen ſchaffen.

Aus denſelben Gründen ſoll aber auch eine Pflege des

Künſtleriſchen bei uns Hekmatrecht haben: das Innenleben der

Perſönlichkeit wird dadurch bereichert und die Wirkung auf die

ganze Volksentwicklung, auch auf die wirtſchaftliche Entwicklung,
wird nicht ausbleiben. Es iſt bezeichnend, daß eine ſo ſozial ge⸗
richtete Natur wie Naumann auch ein ſo warmes Herz und
einen ſo feinen Sinn für echte Kunſt hat. Er, der uns die Zu
ſammenhänge zwiſchen Religion und ſozialen Dingen in neuer
Weiſe ſchauen gelehrt hat, er weiſt uns auch hin auf die Verbind⸗
ungsfäden zwiſchen Kunſt und wirtſchaftlicher Entwicklung. Einer
ſeiner Lieblingsgedanken iſt, daß Deutſchland, das arm iſt an na⸗
türlichen Schätzen, den Weltkonkurrenzkampf auf dem Gebiet der
Induſtrie nur dann wird beſtehen können, wenn es durch Quali⸗
tätsmenſchen Qualitätswaren liefert. Darin liegt die hohe Bedeut⸗

ung, die die Ausbildung der Perſönlichkeit auch für das wirtſchaft⸗

liche Leben hat. Er bezeichnet aber die Aufgabe noch ſchärfer,
wenn er für den Beſtand ſo vieler Gewerbe die Notwendigkeit eines
feineren, künſtleriſchen Empfindens nachweiſt.
Ich möchte dieſen Gedanken j tzt nicht weiter verfolgen. Ich
möchte vielmehr an einigen praktiſchen Beiſpielen zeigen, welche Schätze
der Bercicherung und Stärkung der Perſönlichkeit in der Pflege echter

Kunſt verborgen liegen; ich möchte zugleich einen Führer nennen,

der, ohne daß viele Umſtände gemacht und Mittel aufgewendet
werden müßten, zur Hebung dieſer Schätze anleiten kann.
Ich beginne mit dem, was doch für jeden immer wieder der
Ruhehafen iſt nach den Stürmen des Tages, wo jeder immer
wieder Kraft ſammelt zu neuen Fahrten, dem eigenen Heim.
Wenn es wohnlich, gemütlich, behaglich iſt, welcher Friedensort,
welcher Freudenquell für die ganze Familie! Hierzu muß freilich
erſt in vielen Fällen noch erſt der Grund gelegt werden. Die
Wohnungsfrage iſt noch eine der allerwichtigſten in dem großen
Bündel ſozialer Fragen. Aber doch iſt manches beſſer geworden.
Manche Arbeiterfamilie hat heute einige Zimmer, in denen ſich's
leben läßt. Aber du liebe Zeit, wie ſind ſie oft ausgeſtattet! Von
den Möbeln will ich nicht reden, die hat der Möbelhändler auf
dem Gewiſſen. Aber, was hängt da oft alles an der Wand an
Bildern, von dem alten Soldatenbild mit dem aufgeklebten Kopf
bis zu grellfarbigen Helgen, die man irgend einem Kolporteur ab⸗
gekauft hat! Was ſteht auf den Schränken und Kommoden an
Gipsfiguren und ſonderbaren Vaſen mit Pfauenfedern und anderem
in den Hälſen. Je bunter, deſto beſſer und je überladener, deſto
feiner. Es iſt der unehrliche, auf den Schein berechnete Zug, der
ſich übrigens auch in vornehmen Wohnungen zeigt und der in ge⸗
wiſſem Sinn unſer ganzes heutiges Leben durchſeucht. Ein wohli⸗
ges, behagliches Gefühl läßt er nicht aufkommen. Die, die das
Glück hatten, auf der letztjährigen Bauausſtellung in Stuttgart die
Fiſcher'ſchen Arbeiterhäuſer zu beſuchen, haben geſehen, wie eine

Wohnung eingerichtet ſein muß, um gemütlich zu wirken. Und
nun nenne ich gleich auch meinen Führer, der jeden inſtand ſetzen
kann, auf dieſem Gebiet Fortſchritte zu machen und überhaupt ein⸗
mal ſehen zu lernen — denn das iſt das erſte, was wir lernen
müſſen — es iſt die von der Zeitſchrift „Kunſtwart“ ausgehende
Bewegung, die ſich im Dürerbund einen größeren Aktionskreis
geſchaffen hat.
Ich ſchenke jedes Jahr meinen Konfirmanden ein von der
Verlagsfirma des Kunſtwart, G. Callwey in München, für 20
oder 25 Pfg. herausgegebenes Bild, ſei's nun ein Uhde: komm
Herr Jeſu, ſei unſer Gaſt, oder von demſelben: die Seepredigt,
oder Rembrandts Hundertguldenblatt oder Dürer's Chriſtus am
Kreuz. Und es iſt mir die größte Freude, das Bild nachher ſauber
gerahmt im Wohnzimmer zu finden und etwa zu hören, wie auch
die Alten ihre Freude daran haben. Warum ſtatt der vielen
teueren Schundbilder nicht dieſe edlen Darſtellungen von unſeren
großen Meiſtern? Sie können in jeder beſſeren Buchhandlung ein⸗
geſehen werden. Für ſolche, die etwas mehr ausgeben wollen,
ſind für 1, 2, 3, 5 Mk. Lichtdrucke oder feine Gravüren der be⸗
deutendſten Kunſtwerke aller Zeiten zu haben. Das bildet das
Auge, das erfreut das Herz und bringt einen freundlichen Licht⸗
ſtcahl ins eigene Heim. Aber der Dürerbund will weitere An⸗
leitung geben. Ich möchte allen einmal das Büchlein „Heb mich
auf!“ für 5 Pfennige (!) und dann den Kalender Geſundbrunnen
(1908 für 20 Pfg., 1909 für 40 Pfg.) empfehlen. Dort wird
gezeigt, was eine behagliche Stube iſt und nicht bloß dies, nein,
wie man ſo manches im Leben einzurichten hat, um ohne viel
Mittel ſich geſunde, echte Freude zu verſchaffen. “
Ein Kapitel in dieſem Schriftchen, ein beſonders wichtiges,
iſt die gute Lektüre für Jung und Alt. Wir leben im Zeitalter
der Schundromane. Welchen vergiftenden Einfluß ſie auf unſere
nachwachſende Generation ausüben, haben uns verſchiedene Ge⸗
richtsverhandlungen der letzten Zeit lundgetan. Hier ſtehen wir
vor einer Volksaufgabe erſten Ranges. Es iſt auch ganz unge⸗
heuerlich, welche Geldſummen in Deutſchland für wertloſe ja ſchäd⸗
liche Kolportageromane ausgegeben werden. Und doch beſitzen wir
ſo viel Gutes, Freude⸗ und Gewinnbringendes. Man weiß nur
nicht immer, wo es liegt, wo es zu holen iſt. Das „Heb mich
auf!“⸗Büchlein zeigt, welche guten Bücher man ſich und anderen
mit wenig Geld verſchaffen kann, zugleich wud auf Preisliſten
verwieſen, die weiteres Gute nachweiſen. — Vielleicht wird in
manchem Hauſe auch Muſik gepflegt. Jedenfalls hat man heute
viel Gelegenheit, auch gute Muſik neben viel Minderwertigem zu
hören. Hier liegt wieder ein Sück wahrer Lebensfreude, die frei⸗
lich für manche erſt erſchloſſen und verſtändlich gemacht werden
muß Geſundbrunnen 909 ſagt uns: wie hört man Muſik? und
gibt uns gute Ratſchläge fürs eigene Muſizieren.
Aber das führt ſchon übers eigene Haus hinaus und läßt
uns an die Geſtaltung unſerer Geſelligkeit denken. Daß hier
vieles faul und ungeſund iſt, wiſſen wir alle. Vom Allohol ange⸗
fangen, auf dem ſie aufgebaut iſt, bis zu den ſchalen Genüſſen,
die ſie ſonſt bietet. Hier haben wir alle mitzuhelfen und mitzu⸗
arbeiten, daß wir zu beſſeren Sitten kommen. Der Dürerbund
kämpft hiezu mit in vorderſter Reihe. Es iſt ſchon einmal in un⸗
ſerem Blatt der Aufruf ergangen zur Veranſtaltung von Licht⸗
bildervorträgen. Die Firma Th Benzinger in Stuttgart lie⸗
fert Bilder und Apparate Wem dieſe Serien nicht genügen ſollten,
der laſſe ſich vom Kunſtwartverlag die Glasbilderliſte kommen.
Dort findet er noch weitere Auswahl von Bildern, die verliehen
werden. Es iſt ein Bildungsmittel erſten Rangs, ſich am anſchau⸗
lichen Bild in die verſchiedenſten Gebiete der Kunſt und des
Wiſſens einführen zu laſſen. Dann iſt ja immer in unſeren Ver⸗
einen die Suche nach guten Theaterſtücken. Ich möchte den
Vereinsleitern Flugſchrift Nr. 37 Dürerbundes, Theaterſtücke für
Dilettantenbühnen (50 Pfg) empfehlen. Sie finden dort eine
Ausleſe von 200 Stücken, die ja nicht alle für uns brauchbar ſind,
aber unter denen doch dieſes oder jenes gute Dienſte leiſten könnte.
Für jedes Stück iſt eine Inhaltsangabe gegeben, außerdem wird
alles Wiſſenswerte über Zeitdauer und Rollenbeſcetzung mitgeteilt.
Damit habe ich einige Gebiete namhaft gemacht, auf denen
Kunſtpflege und Kunſtfreude zu eigener und fremder Bereicherung
für jedes von uns möglich iſt Und wer ſich noch für anderes
intereſſiert, der ſehe ſich einmal unter den Flugſchriften des Dürer⸗
bundes um, die für 10 und 20 Pfennige meiſtens zu haben ſind.
Vielleicht möchte eines über das heutige Kunſtgewerbe näheres
wiſſen oder über die beſſeren Kinderſchriften, vielleicht hat eines
das Glück, ein Hausgärtchen zu beſitzen, oder es hat die traurige
Pflicht, ,en Grab zu ſchmücken — auf allen dieſen Gebieten dem
Echten, Schönen und Guten zum Durchbruch zu verhelfen und
das Unwahre, Gekünſtelte zum Schwinden zu bringen, iſt des
Dürerbunds Beſtreben und ſeine Flugſchriften geben dafür Be⸗
lehrung. Er hat auch größere Aktionen ſchon ins Werk geſetzt
zur Erhaltung von Natur⸗ und Kunſtſchönheiten, die der Profit⸗

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wut unſerer Zeit ſonſt rettungslos zum Opfer gefallen wären.
Dann hat er auch ſchon allerlei Ausſchreibungen erlaſſen, etwa
um feſtzuſtellen, auf welche Weiſe am beſten die ſo notwendige
ſexuelle Aufklärung der Jugend erfolgen kann. Wir ſehen: ein
Bundesgenoſſe eigener Art, der zwar ſeine befonderen Wege geht,
die ſich aber mit den unſeren in manchem berühren. Es wäre
ſicherlich wertvoll für jeden Einzelnen und die Vereine, wenn wir
in nähere Fühlung mit ihm kämen. Vielleicht werden darum
manche für ſich Mitglied durch Anmeldung bei G. Callwey in
München. Ganze Vereine haben je nach ihren Verhältniſſen über
einen Beitrag übereinzukommen. Verſchiedene Veröffentlichungen
des Bundes werden den Mitgliedern zugeſandt. Doch wenn auch
kein Anſchluß erfolgen ſollte, der Zweck dieſer Zeilen iſt, einmal
auf dieſe Bewegung aufmerkſam zu machen und zu geſunder Kunſt⸗
pflege anzuregen. Man ſchafft ſich ſelbſt viel reine Freude und
man würht fördernd auf das Volksleben, auch auf eine geſunde,

ſoziale Entwicklung. Vielleicht ſchreibt nun bald ecin anderer da

weiter, wo ich heute abbreche.

Die chriſtlichen Gewerkſchalten
veröffentlichen ſoeben den Jahresbericht für das Kalenderjahr 1908.
Die wirtſchaftlichen Schwierigkeiten dieſes Iihres ſind von den

Mayer

chriſtlichen Gewerkſchaften verhältnismäßig gut überſtanden worden.

Am Jahresſchluß gehörten ihnen 341,201 Mitglieder an, wovon
260,767 auf diejenigen Organiſationen entfallen, die dem Geſamt⸗
verband chriſtlicher Gewerkſchaften angeſchloſſen ſind. Von Jahres⸗
durchſchnitt zu Jahresdurchſchnitt gerechnet traf letztere Organiſa⸗
tionen ein Verluſt von nur 9804. Kriſen jahre wirken in der Regel
eben, weil ſie verminderte Arbeitsgelegenheit im G. folge haben, un⸗
günſtig auf die Mitgliederentwicklung der Gewerkſchaften ein. Bei
aufſteigender Konjunktur iſt erfahrungsgemäß in kurzer Zeit die in
Depreſſionsjahren verminderte Mitgliederzahl der Gewerkſchaften
wieder ausgeglichen geweſen und der ehemalige Mitgliederſtand be⸗
deutend überholt worden. Nicht nur die chriſtlichen Gewerkſchaften
wurden im Jahre 1908 von einem Mitgliederverluſt betroffen, die⸗
ſelbe Erſcheinung zeigen die „Freien“ Gewerkſchaften und die Hirſch⸗
Dunckerſchen Gewerkvereine.
Trotz Kriſe und etwas verminderter Mitgliederzahl haben ſich
ihre Emnahmen gegenüber dem Vorjahre nicht vermindert, ſondern
weiſen noch eine Steigerung auf. Es betrugen nämlich:
Jahr Einnahmen Mk. Ausgaben Mk. Kaſſenbeſtand Mk.

1908 4,394,745 3,556,224 4,5 13,409
1907 4 311,495 3,193,978 3,487,735
1906 3,378,833 2,709,260 2,370,782
1905 2,443,122 2,150,5 11 1,249,408
1904 894,517 711,670 690,374

Beſonders beachtenswert erſcheint, daß ſich der Kaſſenbeſtand
von Mk. 3,487,735 auf Mk 4,513,409 oder um Mk. 1,025,674
erhöhte. In den beiden letzten Jahren haben die dem Geſamtver⸗
bande der chriſtlichen Gewerkſchaften angeſchloſſenen Verbände ihr
Vermögen nahezu verdoppelt.
Verausgabt wurden u. a. für: Verbandsorgane 405,407 M.,
Streik⸗ und Gemaßregeltenunterſtützung 424,992, Reiſe⸗ u. Arbeits⸗
loſenunterſtützung 134,453, Krankengelder 514,284, Sterbegelder
170,639, Rechtsſchutz 128,091, ſonſtige Unterſtützung 28,926, Ge⸗
hälter 102,917, Verwaltungsausgaben 155,515 Mk. An Unter⸗
ſtützungen wurden verausgabt in den letzten Jahren:

Streik⸗ u. Gemaßregelten⸗ Sonſüge
Jahr Jusgeſamt Unterſtützungen Unterſtützungen
1908 1,40 1,885 424,99 1 976,393
1907 1,45 1,740 713,270 708,478
1906 1,364,105 853,435 510,670
1905 1,233,32 l 1,000,320 233,001
1904 211,215 133,662 77,853

Die Streikunterſtützung iſt in den letzten 4 Jahren ſtets zu⸗
rückgegangen. Das Beitragsweſen hat innerhalb der chriſtlichen Ge⸗
werlſchaftsbewegung in den letzten Jahren an Vielgeſtaltigkeit außer⸗
ordentlich zugenommen. Im allgemeinen bildet in der chriſtlichen
Gewerkſchaftsbewegung der Wochenbeitrag von 40 und 50 Pfg.
die Regel. — Der letzte Jahresbericht kann gegen Einſendung von
15 Pfg. in Briefmarken durch deren Generalſekretariat, Köln, Palm⸗
ſtraße 14, bezogen werden.

V Verſchiedenes.
Eins der vorſichtigſten Tebensverſicherungsge⸗
ſellſchaften iſt die Leipziger. Um ſo mehr muß i Unel in
einer noch vielfach umſtrittenen Frage ins Gewicht fallen: in der
Frage des Zuſammenhanges zwiſchen Alkohol und Lebensdauer.
In ihren Monatsblättern hat ſich⸗kürzlich die „Leipziger Verſicher⸗
ungsgeſellſchaft auf Gegenſeitigkeit“ in intereſſanter Weiſe hierüber
ausgelaſſen: „Es fragt ſich, welche Bedeutung der Alkoholgenuß
oder die völlige Abkehr von demſelben für die Lebensverſicherung
hat. Von keiner Seite wird beſtritten, daß ein Uebermaß von Al⸗

kohol den Tod beſchleunigt. In Berufen, mit denen die Gelegen⸗
heit zum Alkoholgenuß und die Verſuchung, ſich ihm hinzugeben,
verbunden iſt, wie z. B. im Beruf der Gaſtwirte, Brenner, Brauer
und andern, iſt nach den Erfahrungen der Lebens⸗Verſicherungs⸗
Geſellſchaften regelmäßig eine beſonders große Sterblichkeit zu er⸗
warten. Auch unſere Geſellſchaft hat leider die Erfahrung machen
müſſen, daß ihre in Alkoholberufen beſchäftigten Verſicherten ſtän⸗
dig einer erhöhten Sterblchkeitsgefahr unterliegen. In dem Zeit⸗
raum von 1886 — 1899 z. B. ſind unter den in Alkoholberufen
tätigen Verſicherten der Geſellſchaft rund 44 Prozent Todesfälle
mehr eingetreten, als nach der ſonſt beobachteten Sterblichkeit des
erwähnten Zeitraums mit Berückſichtigung des Alters und der
Verſicherungsdauer (von der ärztlichen Unterſuchung ab gerecchnet)
erwartet werden konnten. Da nun die Geſellſchaft bei der Auf⸗
nahme von Perſonen aus den Alkoholberufen von jeher beſonders
vorſichtig war, ſo rechtfertigt das trotzdem eingetretene ungünſtige
Reſultat zweifellos eine Prämienerhöhung bei allen den Perſonen,
die der Gefahr eines häufigen oder übermäßigen Alkoholgenuſſes
durch ihren Beruf ausgeſetzt ſind. — Mehr aber darf man aus
dem erwähnten Erfahrungsreſultat nicht ſchließen wollen.“
Win wenig noch vielfach auf dem Lande die
Mähßigkeitsbeſtrebungen durchgedrungen ſind, zeigt eine
erſtaunliche, aber zuverläſſig verbürgte Mitteilung im Organ des
Deutſchen Herbergsvereins „Der Wanderer“. Darnach wurden in
dem 2000 Einwohner zählenden Dorfe W. im Thüringer Wald
in einem Jahr nach Ausweis der Bier⸗ und Branntweinſteuer
1946 Hektoliter Bier und 75 Hektoliter Schnaps im Betrage von
64,000 M. getrunken, ohne Liköre und Wein und 0chne das Quan⸗
tum, das die dortigen Arbeiter auswärts verzehren, wo ſie oft die
ganze Woche bleiben. Wenn auch vielleicht andere, Thüringer⸗
wald⸗Reiſende uſw., zumteil mitgeholfen haben, ſo bemerkt der
„Wanderer“ doch mit Recht: „Da hört allerdings einiges auf,
und war die Errichtung eines alkoholfreien Gemeindehauſes hoch⸗
nötig. Auf rund 400 Häuſer oder ebenſoviele „trinkfähige“ Ein⸗
wohner ein Verbrauch von rund 8⁰,000 Mk, alſo 200 Mk pro
Kopf (der erwachſenen Männecr bezw. po Haus)! E ſcheecklich!“
— Ein Seitenſtück zu dem kürzlich bekannt gewordenen Beiſpiel
eincs Dörfſchens von 151 Se len, in dem der ganze Obſtertrag
und alle Milch verkauft und dafür jährlich für 10,000 — 12,000
Mark Bier eingeführt, alſo ein Driltel der geſamten Einnahmen
des Dorfes in B'er vertrunken wird.

Badiſcheyn Candesverband. .
Auszug aus den Protokoll der Verbandsausſchußſitzung
am 8. Auguſt 1909 in Freiburg.
Anweſend: Specht, Reutter, Spohr, Vogel, Bauer⸗Zell. —
Entſchuldigt: Staib und Schwarz
Der Ausſchuß nimmt Kenintnis von der Amtsniederlegung
des 1. Verbandsvorſitzenden (H. Bauer⸗Freiburg) und beauftragt 2
Ausſchußmitglieder, mit dem vom Ausſ huß für dieſes Amt em⸗
pfohlenen und ſpäter den Vereinen zur Wahl vorzuſchlagenden
Herrn zeitig in Verbindung zu treten.
Auf dem nächſten Vertretertag ſoll als ſoziales Thema das⸗

'jenige über „Arbeitsloſenverſicherung“ behandelt werden und als

Referent hierzu wenn möhlich ein Beamter der Fabrikinſpektion ge⸗
wonnen werden. Eventuell darf auch ein anderes aktuelles Thema
gewählt werden.
Zum Ot des nächſten Vertretertags wird Pforzheim be⸗
ſtimmt. Aus Sparſamkeitsrückſihten empfiehlt der Ausſchuß, daß
die Delegierten künftig nur die Fahrkarte 3. Klaſſe (Perſonenzug)
aus der Verbandskaſſe vergütet erhalten ſollen.
In Zukunft ſoll auf den Vertretertagen der Feſtgottes⸗
dienſt am Abend vorher in Wegfall kommen und dafür der Ver⸗
tretertag ſelſſt am Morgen mit einer kurzen Eröffnungsandacht
eingeleitet werden.
Bezüglich der Aushilfe des württemb. Verbandsſekretärs in
Baden ſollen auch für den neuen Sekretär die gleichen Abmach⸗
ungen gelten und der württ. Verbandsvorſtand um Genehmigung
derſelben gebeten werden.
Der Geſamtverband ſoll um unentgeldliche Lieferung von
Diskuſſions⸗ und Aufklärungsmaterial für unſere Vereine ange⸗
gangen werden.
Es wird zur Gründung von cv. Arbeiterinnenvereinen er⸗
muntert und um Brerichterſtattung über diesbezügliche Erfahrungen
und Erfolge gebeten.
Das Anerkennungszeichen für 20jährige Mitgliedſchaft wird
im Auge behalten, zur Zeit aber den Vereinen ſelbſt überlaſſen,
dieſe Angelegenheit in gewünſchter Weiſe zu erledigen.
Es wird die Anſchaffung von cigenen Fragebogen nach
württ. Muſter (mit entſprechender Abänderung) beſchloſſen. Die⸗
ſelben ſollen jeweils Anfangs Februar ausgefüllt an die ange⸗
gebene Adreſſe eingeſandt werden.
Zur Gewinnung freiwilliger Beiträge für den Sekretärfond

wird den Vereinen das zu dieſem Zweck herausgegebene Zürkular
zur Verſendung an Gönner unſerer Sache erneut ans Herz gelegt.

Dürttembergilcher Candesverband.
In Steinbach bei Hall iſt ein evangeliſcher Arbeiterverein
mit 76 Mitgliedern (Vorſtand: Pfarrverweſer Dr. Rauſcher) ge⸗
gründet worden. Ich heiße den neuen Bruderverein im Verband
herzlich willlommen und wünſche ihm kräf ige Wei erentw'cklung
Stuttgart, 7. Auguſt 1909. Mayer.

Allen Mitarbeitern, Berichterſtaltern und TLeſern zur
Beachtung!
Vom 11. Augufſk an lautet die Adreſſe der württ. Schrift⸗
leitung:
Pfarrer Kappus in Gönningen.
Im übrigen bleibt der Verkehr derſelbe: was in eine be⸗
ſtimmte Nummer hineinſoll, muß ſtets bis ſpäteſtens Hamſtag
der vorangehenden Woche in meiner Hand ſein.
Kappus.

—

Ve niwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Ve⸗antwortlich für den badtſchen Leil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſentan.

„Die Zühnchen kamen unbemerkt“.

Biberach a. d. Riß, Mühlweg 61, 22. Juni 1908.
„Nachdem Ihre ausgezeichnete Scotts Emulſion vor mehreren Jahren
unſere Toch 'er Lina derartig in die Höhe gebracht hatte, daß ſie heute das
ſtärkſte und kräftigſte unſerer Kinder iſt, kann ich heute über einen ähnlichen
Erfolg Ihres Präparates bei unſerem jüngſten Töchterchen Julie berichten.
Das Kind war von Geburt an etwas zart, und die Nahrungsaufnahme ließ
ſehr zu wünſchen übrig Sobald es Scotts Emulſion bekam, zeigte ſich auf
einmal ein guter Appetit, und wir konnten bald eine bedeutende Gewichtszu⸗
nahme feſtſtellen. Das Allgemeinbefinden hob ſich zuſehends, und jetzt, nach
Verbrauch mehrerer Flaſchen, iſt die Kleine ſo munter und vergnügt, wie nie
zuvor. Obwohl erſt 10 Monate alt, kann ſie ſchon allein aufſtehen und wird
bald auch lauſen können. 8 Zähnchen ſind durchgebrochen, ohne daß wir etw.S
dagon merkien oder in unſerer Nachtruye geſtört wo den ſind.
Beſonders erwähnen möchten wir noch, daß unſere kleine Julie
Scolts Emulſion ſofort mit ſichtlicher Freude genommen hat.“
(gez) Joſef Höhlein, Werkführer.
Die vorzüplichen Eigenſchaften von Scotts
Emulſion, wodurch die Kleinen ſich ſo prächtig ent⸗
wickeln, ſind: 1. die allerbeſte Qualität der Beſtand⸗
teile, 2. der angenehme appetitanregende Geſchmack,
3. ihre Leichtverdaulichkeit, die durch das auf dreißig⸗
jähriger Erfahrung beruhende Scottſche Verfahren
allein ermöglicht wird. Für die in der Entwickelung
. zurück ebliebenen Kinder gibt es kein beſſeres Kräf⸗
zeichen des Scott⸗

ſchen Verfahrenss tigungsmittel, als Scott Emulſion.

Scotts Emu'ſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie lo:
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſere
Schuzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankſurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
haurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗
Wandel⸗ and Gaultberioöl 2 Tropfen.

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meben unterhal gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz
in den .
Arbeiterinnen-Tamilienheimen des Diakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“
Dieringhauſen (Bez Cöln a. Rh)
Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterin en
und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗
nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Zell
im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗
dingungen zuſendet.

Wer nicht weiß, wohin

Wt,
D ne . .
⸗ er ſich wenden ſoll, um ein gutes Fahrrad, Näh⸗
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Anerkennungsſchreiben beſtätigen, daß wir ſtets zur vollſten Zufrieden⸗
heit liefern. Wir bieten nicht nur in den ſtreng reellen Preiſen, ſondern
⸗ auch in der Lieferung beſondere Vorteile, die wohl zu beachten ſind.

Vertreter überall geſucht.
—
Das diesjährige Garten⸗ Sonntag, 15.

Blaubeuren

Aalen feſt findet am Sonntag,

15. Aug., von nachmittags 4 Uhr ab,
in bisher üblicher Weiſe im Radgart n
ſtatt. Bei ungünſtiger Witterung findet
vom gleichen Zeitpunkt ab Famtlienzu⸗
ſammenkunft in den Sälen der Rad⸗
wirtſchaft ſtatt. Die Mitglieder mit
Frauen und Kindern ſowie ſonſtige
Freunde und Gönner unſerer Sache
werden hiermit zu zahlreicher Beteilig⸗
ung eingeladen. Der Ausſchuß

Aug, abends 6
Uhr im Lekal zum Löwen Monatsver⸗
ſammlung. Tagesordnung: Beſprechung
der Stadtſchulheißenwahl, Einkaufsge⸗
noſſenſchaft und Verſchiedenes Bei der
Wichtigkeit der Tagesordnung iſt zahl⸗
reiches Erſcheinen notwendig. Der Vorſt.
ſzAρ Sonntag, 15.
Neuenbürg Auguſt, vormitt.
11 Uhr Singſtunde. Alle Sänger wer⸗
den gebeten, pünktlich zu erſcheinen.

Weiblicher Dienſtbote

Eine württembergiſche Fabrikanten⸗
Familie (3 Perſonen) ſucht auf 1. Ok⸗
tober oder früher ein tüchtiges und
freundliches Mädchen für Zimmer und
Haushalt. Ein zweites Mädchen für
Küche und grobe Arbeiten ſt vorhanden.
Guter Lohn und familiäre Behandlung
wird zugeſichert. Töchter aus geord⸗
neten Arbeiter oder Handwerker⸗Fa⸗
milien werden bevorzugt. Gefl Offerte
unter Beifügung der Zeugnisabſchriften
über frühere Dienſtſtellen ſind unter
Chiffre G W. 201 zu richten an die
„Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ in Zell
im Wieſental (Baden).
NAcozer Sonntag, 15 Aug.
Böckingen nachm. 3 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im Löwen. Wortrag
des Vo ſitzenden über „Luxus und
Sparjamkeit v. Arbeiterſtandpunkt aus“
Diskuſſion Wir bitten um zahl⸗
reiches Erſcheinen, nachdem die Ver⸗
ſammlung infolge beſonderer Ereigniſſe
an den letzten beiden Sonntaten aus⸗
fallen mußte. Der Vorſtand
4 TDer auf 18. Juli
Fluorn nach Rötenberg
anberaumte Ausflug mußte wegen ver⸗
ſpäteter Heuernte verſchoben werden u.
findet nun am 15 Auguſt ſtatt, wozu
wir die Nachbarvereine herzlich i laden.
Die Vereine treffen ſich im Hirſch in
Rötenberg. Der Vorſtand

Freiburg Samſtag, 14. Aug,

abends halb 9 Uhr
im Vereinslokale Diskuſſion.s⸗

abend. Foriſetzung des am vor etzten
Vereinsabend gehaltenen Themas: „Die
neuen Steuern“. Zahlreiches u. pünkt⸗
liches Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſt.
1 Sonntag, 15 Auguſt,
Gmünd von R 12 Uir
Bächerabgabe. Der Bbliothekar
3 . Sonntag, 15. Aug.
Göppingen abends 6 Uhr
Monatsverſammlung im „Rad“, eine
Treppe hoch. Beſprechung über die in
letzter Zeit im Brieſkaſten des Vereins
niedergelegten Fragen, ſowie über Ver⸗
einsangelegenheiten. Zahlreichem Be⸗
ſuch ſieht entgegen Der Vorſtand
Lahr Der Bruderverein Waldkirch
wird am Sonntag, 15. Aug.
morgens 19 Uhr in Lahr ankommen.
Nachm von 5 Uhr ab im Falkenkeller⸗
ſaal geſellige Unterhaltung zu Eh en
des Waldkircher Vereins. Hierzu ſind
alle Mitglieder mit ihren Familien
herzlich eingeladen. Der Vorſtand
3 Vereinsausflug mit Fa⸗
Lörra milie am ac na Jd⸗
Auguſt nach der Erdmannshöhle bei
Hüſel. Abfahrt in Lörrach 12,53. An⸗
kunft in Schopfheim 1 Uhr 16 Fuß⸗
tour von Schopfheim b.s Höhle 1 ½
Stunden. Beſichtigung der Höhle. Hie⸗
rauf gemütliches Beiſammenſein mit
dem Wehrer Bruderverein. Abfahrt in
Wehr 8,15, Ankunft in Lörrach 9,14;
eventuell kann abends früher gefahren
werden. Fahrpreis 00 Pfg (Der Aus⸗
flug findet nur bei günſtiger Witterung
ſtatt.) Um zahlreiche Beteiligung bittet
Der Vorſtand
. . Sonntag, d. 15.
Pforzheim Auguſt, Familien⸗
ausflug nach Bretten uber Nußbaum.
Abmarſch punkt 7 Uhr vom „Grünen
f“. Die Mitglieder werden höflich
gebeten, ſich zahlr. zu beteiligen. Außer
dem Beſuch des Melanchthon⸗Hauſes
iſt gemütliches Beiſammenſein, wobei
der neugegründete gemiſchte Chor erſt⸗
mals auftritt. Für diejenigen, die ſich
an der Fußtour nicht beteiltgen wollen,
bietet ſich Fahregelegenheit mit Zug
12 Uhr 42 über Mühlacker Vereins⸗
zeichen bitte anzulegen. Der Vorſtand
Samſtag, 21. Auguſt, abends ½ 9

uhr im Lokal „Prinz Max“ Forſſez⸗

ung des Vortrags über die Arbeits⸗
loſenverſicherung
Dounerſtag

Zuffenhauſen Hugkrſtag
halb 9 Uhr bei Miitglied Leicht zur
Krone Monatsverſammlung mit Vor⸗
trag des Herrn Gewerkvereinsſekretär
Fuchs⸗Cannſtatt. Es bittet um zahl⸗
reichen Beſuch Der Vorſtand

Sonntag, 15.
Ravensburg ,vonch uh
ab treffen ſich die Mitglieder bei un⸗
ſerm Mitglied Blankenhorn z. Frieden
in Schonreute zu einer gemütlichen
Unterhaltung. Zu dieſer V ranſtalt⸗
ung werden die verehrl. Mitglieder
mit ihren Familien herzlich eingeladen
u wird vollzähliges Erſcheinen erwaret.
. „ Sonntag, d. 15.
Schrambergeg Zicfammmen⸗
kunft in Rötenberg mit den Bruder⸗
vereinen Fluorn und Sulgau Treff⸗
punkt in Rötenberg im „Hirſch“”“. Ab⸗
marſch präzts halb 12 Uhr vom Lokal.
Die Mitglieder werden gebeten, ſich

zahlreich zu beteiligen und die Sing
büchle mitzunehmen. Der Vorſtand

im Der Brudervere n
Schopfheim 20αdhat une
zu ſeinem Ausflug in die Erdmanns⸗
höhle nach Haſel eingeladen auf Sonr⸗
tag, 15. Auguſt. Wir erſuchen nun un⸗
ſere werten Mitglieder, ſich mit F milien⸗
angehörigen zayhlerich daran u betel⸗
ligen. Zuſammenkunft ⁄12 Uhr am
Bahnhof, von da Fußtour nach Haſel
und per Bahn retour. Der Vorſtand

† ⸗S ü d. Montag, 16.
Stuttgart Auguſt im Lokal:
Finkenſtraße 6. Vereinsangelegenheiten
(Singſtunde u. Biblio. hek). Zahlreiches
Erſcheinen dringend notwendig.

Der Vorſtand
Waldkirch

⸗Kollnau.

Die Mitglieder werden in Kennt⸗
nis geſetzt, daß der Vereinsausflug am
15. Auguſt zum Bruderverein Lahr
ſtattfindet. Abfahrt morgens 6 Uhr 45
Abends Ankunſt ¼ 10 Uhr Fahrpreis
pro Perſon hin und zurück 2 Mart.
Mittageſſen nach Belieben. Um zahl⸗
reiche Beteiligung bittet Der Vorſt.
N .Samſtag, den 14. Auguſt,
Wehr Sener alb 9 Uhr, Ver⸗
ſammlung im Vereinslokal (Walbel).
Wir laden unſere Mitglieder zur voll⸗
zählig n Beteiligung höfl'chſt ein. —
Sonntag, 15. Auguſt, beabſichtigt der
Verein Lörrach, uns einen Beſuch al⸗
zuſtutten. Wir bitten die Mitglieder
mit ihren werten Familienangehörigen,
ſich abends 4 Uhr im Gaſthaus „zur
ſrohen Einkeh.“”“ (Flienken) einzufinden.
Vereinszeichen anlegen. (Siche das
Inſerat Lörach) Der Vorſtand
Z ll Sonntag, 15. Auguſt, 1 Uhr
2 Monaisverſammlung, wozu wir
freundlich einladen. Der Vorſtand

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mit hohem Einkommen erhalten
junge Leute jeden Standes durch
Berufswechſel. Kurze Vorbildung
gegen mäßiges Honorar. Pro⸗
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— Die „Säddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreusband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

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Fürchtet Gatt, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für

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Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Ro. 34

Don 22. Auguſt 1909

17. Jahrgang

Arbeiterſtand und Kirche.

Für jeden Evangeliſch⸗Sozialen ſteht die Frage, wie Arbeiter⸗
ſtand und Kieche zu einander ſtehen, im Mittelpunkt aller Fragen
und die Aufgabe, Arbeiterſtand und Kirche in gegenſeitige Fühlung
und Verbindung, aus dem feindlichen Gegeneinander oder gleich⸗
giltigen Nebeneinander in ein lebendiges Miteinander und ein herz⸗

den geſchichtlichen Sinn, wenn wir unſere evangeliſche Kirche
nicht lieb haben wollten. . D
Dazu ſind ja unſere Vereine faſt durchweg aus einer geiſti⸗
gen Intereſſengemeinſchaft zwiſchen Pfarrer und Arbeiterſtand
herausgewachſen und ihr Beſtand beruht weithin auf dem Zu⸗
ſammenſchaffen von Arbeiter und Pfarrer. Dieſe tat⸗

liches Füreinander zu bringen, im Mittelpunkt aller Arbeit. Und ſächliche Mitarbeit der Pfarrer, die nun einmal Arbeiter der Kirche

nach dem Heilbronner Kongreß, der das Thema „Kirche und Ar⸗
beiterſtand“ auf die Tagesordnung ſetzte, darf dieſes Thema nicht
wieder von der Tagesordnung der evangeliſch⸗ſozialen Bewegung

einden. dieſe Zeil j ſchämen.
erſchnunden Auch dieſe Zeilen ſollen nur cin Dei krag und eine 2. Allein wie denken denn unſere Mitglieder aus dem Ar⸗

Anregung zur weiteren Diskuſſion ſein.

Der Referent in Heilbronn hat ſich von vornherein in ſeinen
Ausführungen beſchränkt auf die Stellung der Kirche zur unkirchlich

gewordenen ſozialdemakratiſchen Arbeiterſchaft. Stellenweiſe klang zialdemokratie beſ

durch ſein Referat etwas hindurch von der vielerorts beliebten, von
der Sozialdemokratie vorgeſagten, von anderen oft gedankenlos

nachgeſprochenen Identifizierung von Arbeiterſchaft und Sozialdemo⸗ ſtens bei uns in

kratie. Gerade dies Letztere dürfen wir in den Evangeliſchen
Arbeitervereinen uns je länger um ſo weniger gefallen laſſen.
Wir ſind auch noch da. Und ſind wir auch ein kleines Häuflein
im Verhältnis zur Sozialdemokratie, es iſt nicht recht, wenn man
* Uuns und unſere Arbeit einfach ignoriert. Es gibt Arbeiterkreiſe,
die nun einmal nicht ſozialdemokratiſch ſein wollen, die im

„roten Meer“ nicht untergehen wollen, und zum guten Teil des⸗ Leben. Was iſt

halb nicht, weil ſie deren Agitation gegen Kirche und Religion ab⸗
ſtößt. Unſere Vereine nehmen prinzipiell eine andere Stellung zur
Kirche ein als dies in der offiziellen Preſſe und Literatur der So⸗
zialdemokratie geſchieht Welches iſt dieſe Stellung. Was denken
wir als Evang. Arbeitervereine von unſerer evan⸗

geliſchen Kirche?

1. In den Satzungen unſerer Vereine iſt zumeiſt die Rede
vom evangeliſchen Glauben, nicht von der Kirche. „Religion iſt uns
nicht Nebenſache, auch ſchämen wir uns des evangeliſchen Bekennt⸗
niſſes nicht, ſondern ſtehen auf dem Grund evangeliſcher Welt⸗ und
Lebensanſchauung und beſtreben uns einer chriſtli
Lebensführung“ Schramberg, Grundſätze und Ziele). So kann und
ſoll man unſere Perane gewiß als evangeliſche anſprechen, aber
nicht ohne weiteres als kirchliche Vereine. Und doch halten unſere ½ . 2
Vereine zu ihrer evangeliſchen Kirche und müſſen es tun, wenn ſie ſein ſoll. was heißt das? W

ihrer Satzung gerecht werden wollen.
Einmal iſt uns unſere Kirche das Gefäß

Gehalt unſerer chriſtlichen Religion ſich uns darbi
fäß iſt zwar von Menſchen geſchaffen und geleitet und darum nicht

ch⸗evangellſchen

Ich denke

ran? Und was

unſere Mitglieder

frei von Fehlern und Mängeln und der fortgehenden ernſten Kritik entwertet ſie?

bedürftig. Aber es iſt ein notwendiges Gefäß. Auch der edelſte
Wein wird verſchüttet und geht verloren, wenn das Glas zerbricht,
darein er gegoſſen wird. Auch unſer evangeliſcher Glaube ſchafft
ſich, wie alle in der Geſchichte lebendige Religion, eine Organiſation.
Und das iſt für uns unſere Kirche. Wir lieben ſie um deswillen,
daß ſie uns den evangeliſchen Glauben vermittelt.

Sodann ſtehen wir auch im religiöſen Leben ſo gut wie im miſſion?

ſtaatlichen auf den Schultern der Vergangenheit.

Wie der Staat,

ſo trägt auch unſere Kirche die Spuren einer Jahrhunderte langen unſerer Kirche?

Geſchichte an ſich. Es ſind Perſonen vergangener Jahrhunderte,

ſind, auch wenn ſie den Kirchenrock in den Vereinen ganz aus⸗
ziehen, bringt unſere Vereine wiederum in die Nähe der Kirche
und ſie ſollen und brauchen ſich dieſer Nähe wahrhaftig nicht zu

beiterſtand ſelbſt über unſere evangeliſche Kirche? .
In dem Vortrag von Drews, der ſich abſichtlich auf die So⸗
chränkt, kam eben darum nur die Stimmung un⸗
kirchlicher und kirchenfeindlicher Arbeiterkreiſe zur Geltung. (Neben⸗
bei bemerkt: auch unſere ſozialdemokratiſchen Arbeiter ſind, wenig⸗

Württemberg, nicht überall und nicht von vorn⸗

herein kirchenfeindlich). Es wäre von großem Wert, wenn unſere
Mitglieder ſich ganz offen über das, was ſie an unſerer Kirche haben
und was ſie gegen ſie auf dem Herzen haben, ausſprechen wollten.
Und zwar denke ich dabei nicht daran, was ſie etwa aus Zeitungen,
Broſchüren, Büchern, Vorträgen ſich zu eigen gemacht haben, ſon⸗
dern an ihre eigene Erfahrung im perſönlichen und häuslichen

unſeren Mitgliedern für ihr perſönliches Leben

unſere evangeliſche Kirche wert? Was würden ſie verlieren, wenn
die Verbindung mit ihr ſich löſen würde? Warum ſind ſie „kirch⸗
lich“ geſinnt? Oder inwiefern unkirchlich? Was ſtört ſie an un⸗
ſerer Kirche? Was müßte an ihr und in ihr anders werden, wenn
ſie ſich in ihr wohnlich fühlen ſollen?

dabei zunächſt an die Arbeit unſerer Kirche⸗

Was denken unſere Mitglieder über die religiöſe Erziehung
durch die Kirche? Was iſt ihnen der Religions⸗ u. Konfirmanden⸗
unterricht wert geweſen? Haben ſie überaupt eine Erinnerung da⸗

für eine? Iſt er in irgend einer Weiſe grund⸗
S 9

legend geworden für die eigene religiöſe Entwicklung? Was denkeu
unſere Freunde über die Predigttätigkeit unſerer Kirche?
Wird zu viel gepredigt? Warum wird ſo oft über die Köpfe hin⸗
weggepredigt? Wenn verlangt wird, daß die Predigt zeitgemäß

as wird damit gefordert? Was denken

von neuartigen Verſuchen der Wortverkündigung,
. von religiöſen Vorträgen, „Evangeliſationen“ oder religiöſen Dis⸗
in welchem der kuſſionen? Was
etet. Dieſes Ge⸗ ſere Taufen und

denken und wünſchen unſere Mitglieder über un⸗
Abendmahlsfeiern?

Und die Seelſorge? Worin liegt ihr Wert oder was

Ich denke ferner an die Liebestätigkeit der Kirche, an
alle die vielgeſtaltigen Arbeiten der innneren Miſſion in Kinder⸗
pflege und Jugendpflege, in der Kranken⸗ und Armenpflege, in der
Pflege Gefährdeter, Verwahrloster, Gefallener uſw. Worin liegt
die Urſache, daß die Arbeit der Inneren Miſſion nicht ſo populär
iſt, wie ſie ſein könnte und z. B. nicht ſo populär wie die Heiden⸗

Endlich: was denken unſere Arbeiter über die Verfaſſung
Iſt ſie ihnen überhaupt bekannt? Herrſcht am
Ende der Eindruck: in der Kirche iſt der Pfarrer und der Pfarr⸗

deren Geiſt und Arbeit in der Kirche nachwirkt bis heute. Es ſtand alles und machen alles und andere haben nicht dreinzureden

ſind vergangeue Kämpfe um den Beſtand der Kirche nach außen,

und wenn ſie's tun, hat es wenig Wert? Was denken überhaupt

um die Form der Kirche, wie um ihren religiöſen Gehalt, welche unſere Freunde über die ſehr wenig demokratiſche, ſondern ſehr
bis heute in ihr nachzittern. Das Ergebnis ſolcher Kämpfe, Leiden, ariſtokratiſche Verfaſſung unſerer Kirche? Wird die Arbeit der Diö⸗

Arbeiten iſt unſere heutige evangeliſche Kirche. Wir müßten gerade
das verleugnen, was Naumann in Heilbronn als das unterſchei⸗
dende Sondergut der evangeliſchen Arbeitervereine bezeichnet hat,

zeſanſynoden überhaupt bekannt? Und wenn ja, was denkt man
über den Wert ihrer Beratungen und Beſchlüſſe? Was denken ſie
über die Landesſynode, über ihre Zuſammenſetzung, über ihren

Wert für unſere Kirche? Und endlich, was denken ſie über den
Pfarrſtand; nicht im Einzelnen, ſondern im Ganzen? Welche
Wünſche betr. die Vorbildung und die Arbeit desſelben hat event.
der Arbeiterſtand? (Wobei ich an die Debatte des Jahres 1905
über Pfarrer und Arbeiterverein erinnere, die nicht mehr wiederholt,
aber wohl aufs neue beherzigt werden darf.)
Genug der Fragen! Ich hätte noch ein paar Dutzend in der
Feder, aber ich unterdrücke ſie. Dieſe Fragen ſind alle ſo ge⸗
meint, daß ſie nicht geſchwind überflogen werden ſollen, ſondern
daß ſie von den Leſern beantwortet werden ſollen, ſei's,
daß der Einzelne es für ſich tut, ſei's, daß ſie im Verein bei einer
Diskuſſion über Kirche und Arbeiterſtand benützt werden. Vor
allem aber möchten dieſe Fragen dazu anregen, daß ſich unſere
Mitglieder über unſere Kirche, was ſie von ihr haben, was ſie von
ihr halten und was ſie an ihr vielleicht anders wünſchen, hier in
unſerer Zeitung ausſprechen. Und zwar ganz offen, aus
ehrlichem Herzen heraus. Damit wird uns allen, den Arbeitern,
den Pfarrern, unſeren Vereinen und nicht zuletzt unſerer Kirche ein
wichtiger Dienſt geleiſtet. Vielleicht kommen unſere Vereine, welche
ein klares Programm über ſoziale Forderungen haben, noch dazu,
auch über die Geſtaltung und Arbeit unſerer Kirche programmatiſche
Forderungen aufzuſtellen.
3. Zu ſolchen Forderungen haben ja die das meiſte Recht,
vielleicht allein das moraliſche Recht, welche an der Kirche und in
der Kirche mitarbeiten. Unſere Vereine ſoll aber unſere Kirche
immer mehr als ſolche Mitarbeiter am Aufbau eines chriſtlichen
Volkslebens gelten laſſen und unſere Vereine ſollen ſich immer
mehr als ſolche fühlen lernen Vielleicht wacht dann doch allmählig
immer mehr Mitgliedern etwas auf von der Mitverantwortung für
den ſittlich⸗religiöſen Stand unſerer Gemeinden wie unſeres ganzen
Volks. Denn das iſt vielleicht der größte Schaden unſerer lieben
evangeliſchen Kirche: der Pfarrſtand, trotz des allgemeinen d h.
grundſätzlich demokratiſierten Prieſtertum aller Chriſten als ein Ab⸗
klatſch des katholiſchen Prieſterſtandes in monarchiſcher Weiſe an
die Spitze der Gemeinden und ihres geſamten inneren und äußeren
Lebens geſtellt, trägt eben darum auch die Laſt der geſamten Ver⸗
antwortung. Und dieſen Zuſtand empfindet man vielfach nicht als
einen anormalen, ſondern als ſelbſtverſtändlichen! Darunter leiden
die Pfarrer: ſie können dieſe Verantwortung nicht mehr allein
tragen; ihre Kraft reicht nicht aus. Das ſchädigt die Gemeinde⸗
glieder: ſie gewöhnen ſich, Geführte zu ſein, wo ſie Mitarbeiter,
nur Hörer zu ſein, wo ſie auch Helfer ſein ſollten. Darunter leidet
unſere ganze Kirche: ſie ſoll und will grundſätzlich eine Gemein⸗
ſchaft der durch den Glauben mündig Gewordenen ſein; aber ſie
ſinkt zurück auf die katholiſche Stufe, wo der Laienſtand dem
Prieſterſtand von Rechts wegen untertan iſt. Aus dieſem Zuſtand
kommen wir nur heraus auf der einen Seite durch bewußten Ver⸗
zicht des Pfarrſtandes auf ſeine monarchiſche Stellung, auf der
andern Seite durch zunächſt freiwillige, will's Gott ſpäter einmal

irgendwie geregelte, geordnete, verantwortliche Mitarbeit unſerer

Gemeindeglieder.
Als eine ſolche Mitarbeit ſehe ich es an, wenn unſere Ver⸗
eine ſich vom Standpunkt des Induſtriearbeiters aus ausſprechen
über unſere evangeliſche Kirche.
Aldingen. Dieterich.
Nachſchrift. Um ergiebige Ausſprache zu den angeregten
Fragen bittet Die Schriftl.

Die Jahresberichte dey württ. Gewerbeaufſichts⸗
beamten im Pahre 1908.

Es iſt etwas Wertvolles für jeden ſozial intereſſierten Men⸗

ſchen, dieſe Berichte zu ſtudieren. Man ſieht da die Verhältniſſe
in Gewerbe und Induſtrie unſerer Heimat in ihrer wirklichen Ge⸗
ſtalt; nichts vergrößert und nichts verſchleiert, man ſieht die Dinge,
wie ſie wirklich ſind. Es iſt mit Fleiß und ſozialem Verſtändnis
zuſammengetragenes Material, das ſich in dem 244 Seiten ſtarken
Bande dem Leſer bietet.
Vielleicht darf ich die markanteſten Punkte der Berichte in
unſerer Zeitung beleuchten. Bei Zahlen bedeuten die in Klammern
eingeſchloſſenen immer die betreffenden Ergebniſſe des Vorfjahres.
In Württemberg waren aus 1908 Fabriken und dieſen nach
§ 154 Abſ. 2 — 4 der Gewerbeordnung gleichgeſtellten Betriebe vor⸗
handen 10,934 (10,332). Betriebe, die nicht in dieſe Kategorie
gehören und durch Beſchluß des Bundesrates gemäß § 120 e der
Gewerbeordnung doch unter die Aufſicht fallen, alſo Bäckereien,
Gaſt⸗ und Schankwirtſchaften u. dergl. waren es 4692 (4717).
Von den erſteren wurden revidiert 96,3 Prozent (96,3) der
Betriebe mit 99,3 Prozent (91,1) der geſamten in Betracht kom⸗
menden Arbeiterſchaft; von den letzteren 68,4 Prozent (66,8) der
Betriebe mit 6843 (6998) Arbeitern. Beide Kategorien zuſammen⸗
genommen wurden revidiert 13,741 (13,100) Betriebe in 14,272
(13,611) Reviſioneu. Alſo wurden aus 1908 87,9 Prozent der

Betriebe beſucht, während es aus 1907 87 Prozent waren. Bei

handwerksmäßigen Betrieben, die ohne Motor arbeiten, waren es
der vorgenommenen Reviſionen 6l. Um über den Vollzug des
Kinderſchutzgeſetzes zu wachen, wurde in 723 (848) Fällen revidiert.
Hierzu kommen noch 1290 ſogenannte Metzgergänge, indem die
Beamten Betriebe aufſuchten, in denen zur Zeit der Reviſion keine
Arbeiter angetroffen wurden. Das ärztliche Mitglied der Gewerbe⸗
inſpektion, Medinalrat Dr. Scheurlen nahm an 56 Reviſionen teil,
denen ſich 5 Beſichtigungen und 4 Beſprechungen anſchloſſen zum
Zwecke der Beſeitigung ſanitärer Mißſtände, ſowie zur Gewinnung
eines ſicheren Urteils neuer hygieniſcher Maßnahmen.
In 77 Fällen beteiligten ſich die Beamten an polizeilichen
Unfallunterſuchungen. Nach dem Erlaß des K. Miniſteriums des
Innern (Juli 1907), der die Vornahme der polizeilichen Unfall⸗
unterſuchungen regelt, geſchehen dieſe Unterſuchungen mehr an der
Stelle des Unfalls als auf den Rathäuſern, was nur begrüßt
werden kann, indem man auf dieſe Art der Wahrheit ſicher näher
kommt. Sehr bedauerlich und für die Geſinnung der betreffenden
Behörde bezeichnend iſt die im 2. Bezirk mehrmals vorgekommene
Tatſache, daß der Gewerbeinſpektion teils eine verſpätete, teils auch
gar keine Nachricht vom Unfall geſandt wurde; ja manchmal haben
es die betreffenden Ortsvorſteher für angebracht gehalten, dem Ge⸗
werbeinſpektor nicht einmal eine Abſchrift von der Unfallanzeige
zu ſenden. L
Ueberblicken wir die gewaltige Arbeit, die nur rein zahlen⸗
mäßig ſchon große Dimenſionen zeigt, ſo werden wir finden, daß
die geplante Hinzuziehung eines weiteren Gewerbeaſſeſſors dringend
notwendig iſt Denn die Fülle der von der württemb. Gewerbein⸗
ſpektion geleiſteten Arbeit verteilte ſich auf die Schultern von 4
Gewerbeinſpektoren, 5 männlichen und 2 weiblichen Gewerbe⸗
aſſeſſoren und 4 Gewerbeaſſiſtenten, ſowie des ärztlichen Mitglieds.
Für einen erkrankten Gewerbeaſſeſſor wurde eine Hilfskraft berufen,
die ebenfalls beibehalten wird. .
Das Verhältnis zu den Organen der Berufsgenoſſenſchaften
war ein durchaus geregeltes, was auch in den mit techniſchen Beamten
der Berufsgenoſſenſchaften unternommenen gemeinſamen Reviſionen
zutage trat.
Die Gewerbeaufſichtsbeamten hielten regelmäßig alle drei
Wochen in Gemeinſchaft mit dem ärztlichen Mitglied Beſprechungen
ab, in denen alle Fragen und Vorkommniſſe ſozialpolitiſcher, be⸗
rufstechniſcher und hygieniſcher Art berührt und gewürdigt wurden
— Die Zentralſtelle für Volkswohlfahrt hatte bekanntlich im Be⸗
richtsjahr eine Informationsreiſe zur Beſichtigung von Einricht⸗
ungen aller Art auf dem Gebiete der Wohlfahrtspflege ermöglicht.
An dieſer⸗Reiſe nahmen Gewerbeinſpektor Baurat Berner und Ge⸗
werbeinſpektor Baurat Hardegg nebſt Gewerbeaſſeſſor Gros teil.
Auch die gewerbliche Ausſtellung in München zu beſuchen, war
den Gewerbeinſpektoren möglich, die daran zugleich den Beſuch des
deutſchen Muſeums für Meiſterwerke der Technik und des Kgl.
Bayer. Arbeitermuſeums knüpften.
Um ſich über die Stimmungen und Bedürfniſſe in Arbeitgeber⸗
und Arbeitnehmerkreifen zu orientieren, nahmen die Gewerbeinſpek⸗
toren an Zuſammenkünften beider Intereſſengruppen teil, teils als
Gäſte, teils als Referenten ſozialpolitiſcher Themen. Daß Gewerbe⸗
inſpektor Baurat Hardegg an unſerer Landesverſammlung in Ra⸗
vensburg teilnahm, iſt unſern Freunden wohl noch in angenehmer
Erinnerung.
Das Verhältnis der Gewerbeaufſichtsbeamten zu den Arbeit⸗
gebern war im großen und ganzen ein zufriedenſtellendes. Oft war
eine Zunahme ſozialen Verſtändniſſes zu beobachten, das die Be⸗
amten ſo angenehm berührte, wie das wachſende Vertrauen ſeitens
der Arbeiter. Die Inhaber kleinerer Betriebe „arbeiten ſich immer
mehr aus früheren Vorurteilen gegen den ſozialen und wirtſchaft⸗
lichen Einfluß der Arbeiterſchutzgeſetze heraus, zumal dank der Auf⸗
klärungsarbeit, welche in den Organiſationen der Unternehmer ge⸗
leiſtert wird, doch recht vielen auch die Vorteile der Arbeiterſchutz⸗
geſetzgebung zum Bewußtſein gelangen.“ Die Gewerbeaufſichtsbe⸗
amten haben oft Gelegenheit, den Unternehmern auf dem Gebiete
der Arbeiterſchutzgeſetzgebung beratend zur Seite zu ſtehen. Oft
ſtoßen die Beamten freilich auch auf taktloſe Leute, namentlich aus
Wirtskreiſen, die ſich nicht ſcheuen, in grober Weiſe aufzutreten
und gemeine Ausdrücke zu gebrauchen. Doch iſt auch hier im
Vergleich zu früher eine Beſſerung eingetreten; viele ſchimpfen frei⸗
lich heute noch, aber es wiſſen immer mehr die Perſon von der
Sache zu trennen. Es gehört zweifellos für die Beamten ein
feines Taktgefühl hinzu, jeden einzelnen paſſend zu behandeln, na⸗
mentlich in den Zeiten ſchlechten Geſchäftsganges. Und das Be⸗
richtsjahr war eine ſolche Zeit. Man kann ſich ja leicht in die
Lage eines kleinen Unternehmers denken, bei dem kein Geſchäft
geht, dem ſeine Exiſtenzmöglichkeit mehr nnd mehr ſchwindet, und
auf einmal kommt da jemand, der ihm ſagen will, was er in ſeinen
Räumen und mit ſeinen Leuten zu tun hat, oder, was für ihn
das Schlimmſte iſt, wohl gar noch etwas angibt, was Geld koſtet.

Da fallen dann wohl unwillige Aeußerungen, denen in dieſem
Falle eine milde Beurteilung ſeitens der Beamten zuteil wird.
Bedenklicher iſt das Benehmen mancher Firmen, die, wie man zu
ſagen pflegt, „Dreck am Stecken“ haben. Da kam es ſchon vor,
daß ſämtliche Firmen eines Ortes einander telephoniſch von der
Anweſenheit des Beamten verſtändigten, zwecks ſofortiger Beſeitig⸗
ung oder Anbringung von Dingen, die geſetzlich zu laſſen oder zu
tun ſind. Recht zu rügen iſt auch das Vorgehen ſeitens der An⸗
geſtellten mancher Betriebe, oie ſich an die Beamten oder die Be⸗
amtin wie Kletten hängen, um ja jedes Wörtlein zu erhaſchen und
um zu verhindern, daß der Gewerbeinſpektion Mitteilung von be⸗
ſtehenden Mißſtänden gemacht wird. Doch, wie geſagt, im allge⸗
meinen war das Verhältnis zwiſchen Gewerbeinſpektion und den
Arbeitgebern ein gutes. Springer.

Bom Deutſchen Verein gegen den Mißbrauch geiſtiger
Getränks. .
Nachſtehender Aufſatz aus Nr. 29 der „Sozialen Praxis“ iſt
auch für unſere Leſer intereſſant und wichtig:
„Nicht Fluten noch Seuchen richten in unſerem Lande ent⸗
fernt ſo allgemeine und tiefgehende Verheerungen an, wie eine an⸗
dere gefährliche Landplage, die unausgeſetzt ſeit langen Jahren ge⸗
ſchützt vom Vorurteil, gefördert vom Eigennutz, an dem Marke un⸗
ſeres Volkslebens zehrt. Es iſt Trunkfälligkeit, an ihrer Spitze die
Trunkſucht.
„Je mehr die wiſſenſchaftliche und praktiſche Sorge für das
Gemeinwohl in die Schäden der Gegenwart eindringt, deſto deut⸗
licher offenbart ſich der Mißbrauch der ſogenannten geiſtigen Ge⸗
tränke als eine Wurzel großen Uebels, an welche die Axt zu legen
iſt, ſollen nicht das Gemeinweſen und die Privathilfe ſich in ver⸗
geblicher Arbeit gegen jene Schäden erſchöpfen.“
Schon dieſe markanten Einleitungsworte ſeines Gründungs⸗
rufes im Jahre 1883 verraten den ſtarken ſozialen Einſchlag, um
deſſen willen der Verein verdient, daß ſeiner auch an dieſer Stelle
gedacht wird. Unter ſeinen Gründern finden wir eine Reihe Na⸗
men von gutem ſozialen Klang: einen Abegg, Adickes, von Bodel⸗
ſchwingh, Böhmers, Emminghaus, Engelbert, J. Gibſone. Keferſtein,
Lammers, Miquel, Poſt, Schmoller u. a. m. Und in den 25
Jahren ſeines Beſtehens — im September 1908 konnte der Verein
unter großer Beteiligung von Behörden, gemeinnützigen Vereinen
und gemeinnützigen Perſönlichkeiten aus allen Teilen des Reiches
in Kaſſel ſein ſilbernes Jubiläum feiern — hat ſich die ſoziale
Auffaſſung der Alkoholfrage noch mehr herausentwickelt. Es ſei
uns geſtattet, einige gewichtige Stimmen über die gewaltige geſell⸗
ſchaftliche und wirtſchaftliche Bedeutung dieſer Frage anzuführen.
Profeſſor Schmoller hat ſeinerzeit erklärt: „Die ganze Lebenshalt⸗
ung unſerer Mittel⸗ und unteren Klaſſen hängt von dieſer Frage
ab (man könnte ſogar faſt ohne Uebertreibung ſagen: die Zukunft
unſerer Nation).“
kannten Schrift „Aerztliches über das Trinken“ ſprach es unlängſt
in einem Vortrag aus: „Die Alkoholfrage iſt nicht bloß eine ge⸗
ſundheitliche, ſie iſt eine eminent ſoziale Frage, die ſozialſte Frage,
möchte ich ſagen. . . . Wer ſich mit ſolchen Problemen beſchäftigt,
begegnet auf Schritt und Tritt dem Alkohol“. Und Herkner weiſt
in „Alkoholismus und Arbeiterfrage“ (3. Aufl. Mäßigkeits⸗Verlag,
Berlin W, 15, 20 Pfg.) darauf hin, wie die Gefahren in geſund⸗
heitlicher und wirtſchaftlicher⸗ſozialer Beziehung, welche der Alkoholge⸗
nuß überhaupt in ſich ſchließt, ſich verdoppeln, ja verdreifachen,
ſobald es ſich um Arbeiter handelt.
Demgemäß iſt denn auch die außerordentliche ſoziale Bedeut⸗
ung der alkoholgegneriſchen Vereine, an ihrer Spitze der Deutſche
Verein g. d. M. g. G., immer deutlicher erkannt worden und ans
Licht getreten. Geh. Med.⸗Rat Schwarz⸗Köln hat vor nicht langer
Zeit den Ausſpruch getan: „Von den 48 wiſſenſchaftlichen und
ſozialen Vereinen, welchen ich als Mitglied angehöre, halte ich die
gegen den Alkoholismus gerichteten für die wichtigſten, ohne welche
viele andere Vereine nicht erfolgreich wirken können.“ Die Zahl
derer mehrt ſich ſtändig, die dies Wort unterſchreiben. Und iſt es
nicht bedeutſam und kennzeichnend genug, daß Graf Poſadowsky,
der „ſozialzpolitiſche Lokomotivführer“ des Deutſchen Reichs, dem
Deutſchen Verein nicht bloß die „vollſte perſönliche Teilnahme für
ſeine hohen ſittlichen und wirtſchaftlichen Ziele“ kundgegeben, ſon⸗
dern auch eine regelmäßige kräftige finanzielle Unterſtützung ſeitens
des Reichsamts des Innern erwirkt hat, die es in erſter Linie dem
Verein ermöglicht hat, ſeine Tätigkeit in den letzten Jahren ſtark
auszudehnen.
Der Verein iſt denn auch in der Tat immer mehr von der

früher ſehr verbreiteten Auffaſſung der Alkoholfrage als Trunk⸗

ſuchtsfrage einerſeits, als bloß individuell⸗geſundheitlicher Frage
andererſeits abgekommen und treibt ſeine Arbeit als eine bewußt
ſoziale, hygieniſche und allgemein humanitäre. Er beſtrebt ſich,
hier alle Sozialgeſinnten, alle gemeinnützig denkenden Volksfreunde
ohne Unterſchied der Partei, des Standes und der Konfeſſion, zu⸗

Medizinalrat Kommerell, der Verfaſſer der be⸗

222

ſammenzuſchließen. — Beſteht aber zweifellos zwiſchen Trunk und
mancherlei ſozialen Notſtänden eine Wechſelwirkung, ſo iſt es für
ihn das Gegebene, mehr die Linie, die vom Alkohol zur Not führt,
ins Auge zu faſſen und zu verfolgen. Sein Proaramm gegenüber
dem Alkoholismus läßt ſich kurz und bündig in die Worte faſſen:
„Beſſere Anſchauungen, beſſere Sitten, beſſere Einrichtungen, beſſere
Geſetze!“ Um dieſe Aufgabe gegenüber den übermächtigen wider⸗
ſtrebenden Faktoren mit Nachdruck erfüllen zu können, bedarf es
unumgänglich einer ſtarken Organiſation in Haupt und Gliede rn.
Wie ſtellt ſich dieſe auf der Höhe der Jubelfeier dar? Die Mit⸗
gliederzahl war bis zu derſelben von 15,700 Ende 1903 auf gegen
31,000 angewachſen; am meiſten ſind es in Weſtfalen (Ende 1907
über 3000), dann Rheinprovinz (desgl. 2300), Königreich Sachſen,
Schleſien, Württemberg (desgl. je etwa 2000). Die Zahl der ört⸗
lichen Stützpunkte, der „Bezirksvereine“, in denen die Mitglieder
überwiegend zuſammengefaßt ſind, war von 35, Ende 1899, auf
151 geſtiegen, wozu noch eine Anzahl von Frauengruppen kommen.
Ein mächtiger Vereinskörper! Und doch, „was iſt das unter ſo
vielen“, in einem Volk von über 60 Millionen, und gegenüber der
Rieſenmacht der zähen alten Trinkvorurteile, Trinkſitten und Ge⸗
wohnheiten, und — last not least — des Alkoholkapitals und
der Alkoholintereſſenten! Darum muß die ſtändige Loſung aller
Freunde des Vereins ſein: Vorwärts mit aller Kraft! Intenſive
Stärkung ſeiner Organiſation, Steigerung ſeiner Mitgliederzahl und
ſeiner Bezirksvereine! Schluß folgt.)

Bereinsnachrichten.

Bkeinbach bei Hall. Ein evang. Arbeiterverein war in dem paritä⸗
tiſchen Steinbach mit der großen Eiſenfabrik am eigenen Ort und 2 Gips⸗
fabriken in nächſter Nähe ein Bedürfnis, nachdem ſich die kath. Arbeiter längſt
zuſammengeſchloſſen hatten. Der ſchöne Anfang, der neuerdings in unſerer
Sache hier gemacht werden konnte, iſt um ſo erfreulicher, als die Anregung
dazu aus der Mitte der Arbeiterſchaft ſelbſt kam. Am 1. Auguſt war die auch
vom Haller Verein zahlreich beſuchte Gründungsverſammlung Einige Wochen
zuvor hatten ſich 50 Arbeiter und Handwerker Steinbachs für den zu grün⸗
denden Verein angemeldet; dieſe vorläufige Mitgliederzahl erhöhte ſich ſofort
auf 76 (bei ca. 700 evang Einwohnern). Im Mittelpunkt der Veranſtaltung
ſtand der Vortrag des Verbandsvorſitzenden, Stadtpfarrer Mayer⸗Stuttgart, über
die Ziele der ev. Arbeitervereine, der eine Fülle von Anregungen und Pro⸗
blemen bot. Den Dank der Verſammlung ſprach der neugewählte Vereinsvor⸗
ſitzende, Pfarrverweſer Rauſcher, aus. Als Bruderverein begrüßte uns in herz⸗
licher Weiſe der Vorſtand des Haller Vereins, Karl Jäger, und wünſchte
freundnachbarliches Zuſammenarbeiten. — Iſt es zu ſtarke Zukunftsmuſik, wenn
aus der Mitte der Verſammlung mehrfach der Gedanke an einen künftigen
„Kochergau“ ausgeſprochen wurde? Die Steinbacher Neugründung möge dafür
von guter Vorbedeutung ſein! R.
Stuktgart⸗Süden Das 1. Vereinsjahr liegt nun hinter uns.
Da iſt es Zeit, daß wir zurückblicken. Die kleine Verſammlung, die auf An⸗
regung beſonders von Freund Börner (Stuttgart⸗Altſtadt) auf den Abend des
5. Auguſt v. J. anberaumt war, tagte an dieſem Unglückstag von Echterdingen

nicht ohne bange Sorge, ob es uns auch gelingen werde, in unſerer Vorſtadt

feſten Fuß zu faſſen; war doch ein vor einigen Jahren gemachter Verſuch bald
wieder geſcheitert. Aber wie für Graf Zeppelin, ſo ſollte ſcheints auch für uns
dieſer Tag der Anfang eines glücklichen Vorwärtskommens ſein. Wir dürfen
jetzt, nach einjährigem Beſtehen, auf eine trotz mancher Schwierigkeiten und
Austritte doch ſtattliche Zahl von Mitgliedern (bald 60) zurückſehen. — Die
Zahl der Vereinsabende war ſehr zahlreich; mit wenigen Ausnahmen ſind wir
jeden Montag Abend in unſerem Vereinslokal im Vereinshaus der Matthäus⸗
gemeinde, Finkenſtraße 6, zuſammengekommen, an Unterhaltung und Arbeit hat
es uns nie gefehlt. Die Zahl und Gegenſtände unſerer Vorträge in dieſem
erſten Jahr dürfte das zur Genüge zeigen. Außer verſchiedenen programmati⸗
ſchen Vorträgen haben uns Lebens⸗ und Weltanſchauungsfragen, beſonders in
ihrer Bedeutung fürs praktiſche und kulturelle Leben beſchäftigt, alſo Fragen
wie „Chriſtentum und Abſtammungslehre“, „ſittliche und kulturelle Wirkungen
der Konfeſſionalität“, „Chriſtentum, Sozialismus und Sozialdemokratie“, „Die
Arbeit und Aufgabe des Ev. Bundes“; daneben waren es ethiſche und päda⸗
gogiſche Gegenſtände, wie „Die Gefahren des Alkohols“, „Das Gewiſſen“,
„Schule und Arbeiter“, „Jugenderziehung beim 14.— 18. Lebensjahr“. Eines
beſonderen Intereſſes durften ſich natürlich auch die Fragen aus dem wirt⸗
ſchaftlichen, ſozialen und politiſchen Gebiet erfreuen, aus dem wir der Reihe
nach Referate und Diskuſſion hatten über „Unſere Stellung zu den Gewerk⸗
ſchaften“, „Die Zollpolitik im deutſchen Reich“, „Die deutſche Uneinigkeit einſt
und jetzt“ (Finanzreform), „Deutſche und engliſche Arbeiterverhältniſſe“, „Eng⸗
land und Deutſchland ſeit 1870“, „Die Sozialpolitik im gegenwärtigen Reichs⸗
tag“ (Fiſcher vor dem Stuttgarter Geſamtverein), „Die Verhandlungen des
Evang⸗Sozialen Kongreſſes in Heilbronn“ — Dazwiſchen hinein gab's aber
auch leichtere Koſt, Reiſeberichte wie „Erlebniſſe in der Fremdenlegion“, „Aus
der Kriegszeit 1870/71“, „Erlebniſſe bei einer Schweizer Hochtour“ und Leſe⸗
abende, wobei Blüten aus der neueſten Litteratur dargeboten wurden. Die
übrigen Stunden und Abende waren mit Beratung von Vereinsangelegenheiten
(Weihnachts⸗ und Stiftungsfeſt, Ausbau der Vereinsorganiſation, gemeinſamer
Kohleneinkauf) oder mit Diskuſſivn über Zeitungsartikel, Tagesfragen u. dergl.
reichlich ausgefüllt. Der Beſuch war durchſchnittlich gut, ſelten unter 40 — 50,
ja bis 70 — 80 Prozent der Mitgliederzahl. Die einem Vortrag nachfolgende
und die ſelbſtändige Diskuſſion hat beſonderen Anklang gefunden und will uns
überaus wichtig erſcheinen; wir wollen ſie noch mehr ausbauen und zugleich
durch Gründung einer Bibliothek das Fortbildungsbedürfnis auch außerhalb
der Vereinsabende wecken und pflegen. — Nicht wahr, wir haben Leben in

Stuttgart Süd? Aber warum ſind wir dann noch ſo klein unter den tauſenden

von Arbeitern in unſerer Vorſtadt? Wer letztere kennt, wird ſich nicht weiter
wundern: Steht von vornherein die überwiegende Mehrzahl unſerer Arbeiter
ihrer politiſchen und religtöſen Art nach unſerer Sache gleichgiltig oder feind⸗
ſelig gegenüber, ſo ſind auch die übrigen durch Vereine oder Familie ganz in
Anſpruch genommen, auf jeden Fall aber für ideale Beſtrebungen nicht zu

haben. Angeſichts dieſer Sachlage darf uns der bisherige Erfolg unſerer Mühe

und Arbeit mit Freude und Dank erfüllen. Und wenn wir nun noch die
beſondere Freude und Ehre haben, daß fortan unſer l. neuer Sekretär, Herr

Springer, bei uns, in Stuttgart⸗Süden, Hahnſtraße 35, wohnt, ſo dürfen wir
gewiß auch zuverſichtlich in die Zukunft ſchauen: unſere gute Sache, für die
w'ir in dieſem erſten Vereinsjahr unſere beſten Kräfte eingeſetzt haben, wird, ſo
Golrt will, auch im nächſten Jahr in gleicher Weiſe blühen, wachſen und ge⸗
deihen. Wer ſelbſt einen Eindruck davon kriegen will, der komme am 22. zu
unſerem Feſt! (Stehe Anzeige!)
Zell. Unſer mehrfach verſchobener Ausflag ſoll nun am Sonntag, 12.
September nach Kandern ſtattfiaden. Wir benützen dabei den Zug 7,08 mor⸗
gens und haben ſo genügend Zeit von Haagen über die „Lucke“ bis Rüm⸗
mingen zu gehen. Wir haffen, daß unſere Mitglieder mit Familienangehörigen
ſich an dieſer Tour ins ſchöne Kandertal zu den dortigen Freunden zahlreich
beteiligen. — Dann gilt es wieder, an die Winterarbeit zu denken.

Büchertiſch.
Graf Ferdinand von Beppelin. Ein Mann der Tat.
Dieſes ſchöne Buch, das von A. Vömel verfaßt wurde (Verlag von Johannes
Blanke in Konſtanz', und von dem das 33. bis 40. Jauſend) ſchön broſchiert
Mk. 1,50, geb M. 2,40) ſoeben in die Welt hinausgeht, darf heute ganz be⸗
ſonders wieder in Erinnerung gebracht werden, da es das einzige authentiſche
Lebensbild des Grafen iſt. Durch ein neues Kapitel „Was ſich ſeit den Tagen
von Echterdingen ereignet hat“ und vier neue intereſſante Kunſtdruckbeilagen
iſt es ergänzt worden, ſodaß es jetzt 20 ganzſeitige Kunſtdruckbeilagen und
droleet it. Text hat. Es iſt ein Buch, das Freude macht und darum zu em⸗
pfehlen iſt.

Geſamtverband.
Der Ausſchuß des Geſamtverbands der ev. Arbeitervereine
Deutſchlands hält am 23. September 1909 im Ev. Vereinshaus
zu Kaſſel eine Verſammlung mit folgender Tagesordnung: 1. Be⸗
richt. 2. Verband der ev. Arbeiterinnenvereine. 3. Reichsverſicher⸗
ungsordnung. 4. Soziale Kurſe. 5. Nächſtjährige Delegiertenver⸗
ſammlung. Weber.

Veantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Vecantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

„Will Soldat werden.“

Schönau bei Chemnitz, Zwickauerſtr. 3, 8 Jan. 09.
„Ihre vorzügliche Scotts Emulſion kann ich gar nicht genug empfehlen.
Ich habe ſie meinem 9jährigen Sohne Kurt dieſen Winter eine Zeitlang regel⸗
mäßig gegeben und bin mit den erzielten Erfolgen äußerſt zufrieden. Der
Junge war überaus zart und fo dünn, daß er überall „Storchbein“ genannt
wurde. Stets war er verdrießlich und mußte immer zum Eſſen gezwungen
werden. Dies iſt jetzt ganz anders geworden. Der Appetit hat ſich eingeſtellt,
Kurt nimmt ſelne Mahlzeiten gern und regelmäßig, hat eine guie Geſichtsfarbe
bekommen und bedeutend an Gewicht zugenommen. Er ſelbſt hofft, durch
Scotts Emulſion bald ſo ſtark zu werden, daß er beſtimmt einmal Soldat wird.“
(gez.) Frau Ella Lindner.
Scotts Emulſion hat ſich als Kräftigungsmittel ſeit über
30 Jahren bewährt, die Zuſammenſetzung iſt ſtets die
gleiche, und nur die beſten und teuerſten Rohma⸗
terialien, die überhaupt erhältlich ſind, gelangen zur
Verarbeitung. Aus dieſem Grunde, und weil man ſich
auf die Wirk amkeit unbedingt verlaſſen kann, iſt
Scotts Emulſion in vielen Familien ein Hausmittel
geworden, das nicht ausgehen darf Scorts Emul⸗
ſion leiſtet den Kleinen, der heranwachſenden Jugend
und Erwachſenen ausgezeichnete Dienſte zur Kräſf⸗
t gung des Körpers. Beim Einkauf verlange man
immer die echte Scotts Emulſion, deren Erkenn⸗
ungszeichen die nebenſtehende Schutzmarke iſt.

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
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ſere Mitglieder freundlich eingeladen
ſind. Der Vorſtand

Samſtag, 28.
Kornweſtheim unſtag
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Springer über Zweck und Ziele d.r ev.
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werten Mitglieder, ſowie Freunde des
Vereins ſind hiezu frdl. eingeladen.

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Samſtag, den 21.
Auguſt, abends /½ 9
Uhr im Lokal „Prinz Max“ Fortſetz⸗
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loſenverſicherung.
Samſtag, 28.
Schramberg Aug, abends 8
Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: 1) Wanderungen im Ober⸗
waltis, vom Vorſitzenden, 2) Bericht
über Rötenberg, 3) Verſchiedenes. Die
Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu
erſcheinen. Singbüchle mitbringen. Die
Bibliothek iſt jeden Sonntag unmittel⸗
bar nach dem Haupftgottesdienſt ge⸗
öffnet. Der Vorſtand
⸗Süden (Heslach.)
Stuttgart Herzliche Einladung
zur Feier des 1. Btiftungsfeſtes
am nächſten Sonntag, 22. Auguſt,
6 Uhr abends im Saal des Vereins⸗
hauſes, Finkenſtr. 6. Anſprachen
(Sekretär Springer), Soli und gemein⸗
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⸗We ſt. Sonntag, 22.
Stutig art Aug. beteiligt ſich der
Verein beim Stiftungsfeſt des Zweig⸗
verein Süd. Anfang abends 6 Uhr
im Saal Finkenſtr. 6 Heslach. Eintritt
für Erwachſene 30 Pfg., Kinder, die
beim Herrn Stadtp'rverweſer angemel⸗
det werden, ſind frei. Die Mitglieder
werden hiezu freundlichſt eingeladen.

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Sonntag, 22. Aug.
abends 5 Uhr Ver⸗
ſammlung in der „Traube“. Wichtige
geſchäftliche Beſprechungen (Statuten
u a.), Referat von Mitglied Roll vom
Haller Verein über die Sterbekaſſe.
Anſprache des Vorſitzenden: „Die evan⸗
geliſch⸗ſoziale Sache im Lichte der So⸗
zialdemokratie“. Vollzähliges Erſcheinen

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is döäräls

nieht zu unferscheiden
1LiFer skellk sich auf ca. 6 J.

Herausg: D. Fried. Naumann
= Probe-Abonnement =
kostenfrei. * Agenten
Säübenrall gesncht

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Organ des württembergiſchen und des badiſchen landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine. 1

Hüddeutſche

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
ericheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —=
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Duo. 35

Don 29. Augulſt 1909

17. Jahnrgang

Dolksbildung.
RNichts trägt ſo ſehr zur Reife eines Menſchen bei, wie die
Aneignung gründlicher Kenntniſſe in irgend einer Richtung.“ —
Wenn ich mir in meinen Gedanken dieſe ſchlichten, einfachen und
doch ſo wahren Worte Ibſens verarbeite, ſo denke ich unwillkürlich
an die Aufgaben, Arbeiten, Beſtrebungen und Ziele unſerer evana.
Arbeitervereine. Da kommt mir ſo vielerlei in den Sinn, was
ſchon getan wurde und was wohl noch zu tun ſei, um unſere Be⸗
wegung immer mehr zu ſtärken und auszubauen und ſie mit einem
Menſchenmaterial ſo zu feſtigen, daß nicht dieſer oder jener Wirr⸗
warr, der ſo gerne von unberufener Seite hineingetragen werden

möchte, imſtande iſt, unſere Bewegung zu hemmen, oder gar in

ihren Grundfeſten zu erſchüttern. Deshalb ſollen die evangeliſchen
Arbeitervereine ſich immer ihrer kulturellen Aufgabe bewußt ſein,
um am kulturellen Fortſchritte auf wirtſchaftlichem, politiſchem und
ſozialpolitiſchem Gebiete wirklich einflußreich mitarbeiten zu können.
So müſſen Männer und Frauen aus den Reihen der evangeliſchen
Bevölkerung, vor allem aus den gebildeten Kreiſen ſich zu uns
Arbeitern mehr denn bis jetzt herablaſſen, um uns auf dieſe Arbeit
vorbereiten zu helfen. Mir ſcheint daß die Zurückhaltung ſo
vieler Tüchtiger und in der Hauptſache Akademiker mehr aus po⸗
ltiſcher Einſeit gkeit, als aus böſem Willen kommt. Setzen einmal
ſolche Leute alles Parteipolitiſche beiſeite, treten ſie einmal ein in
unſere Arbeit, ſo werden ſie finden, wie groß das Arbeitsfeld iſt,
da auch ſie auf Grund ihrer Anſchauungen mitarbeiten können.
Gerade in unſerer heutigen Zeit, wo ſoziale und wirtſchaftliche
Fragen mehr denn je und überall im Vordergrunde ſtehen, iſt für
uns Arbeiter verſtändnisvolles Eingehen auf alle dieſe Fragen ge⸗
radezu Notwendigkeit geworden. Um aber dieſer Notwendigkeit
gerecht zu werden, müſſen die evang. Arbeitervereine ein gut Teil
ihrer Arbeit der Bildungsarbeit zuwenden, um feſte Begriffe zu
ſchaffen und dem nur im Volksſchulunterricht Erzogenen es zu er⸗
möglichen, möglichſt tief in alle einzelnen Fragen eindringen zu
können. Denn erſt durch unbefangene Behandlung der tieſſten

Fragen, die den Menſchen berühren, entwickelt ſich eine Art Ge⸗
meinſchaft, die gewiß länger hält als flüchtige Stunden.

Die Frage nach Herkunft, Zweck und Ziel des Lebens be⸗
ſchäftigt wohl jeden denkenden Menſchen. Es muß möglich ſein,
dieſes Gebiet vor verſchieden darüber Denkenden zu behandeln,
allerdings unter der Vorausſetzung der freien Ausſprache. Es
ſchadet gar nichts und weckt nur das Intereſſe und Verſtändnis,
wenn die Geiſter auch einmal aufeinanderplatzen. Es iſt doch
immer Gelegenheit geboten, das Gemeinſame beſonders hervorzu⸗

heben, ohne jedoch ſeinen Standpunkt andern aufdrängen zu wollen.

Ganz ähnlich ſteht es mit politiſchen Fragen, die doch immer

hinter geſchichtlichen und volkswirtſchaftlichen Fragen auftauchen;
auch an ihnen darf man nach meiner Anſicht nicht zu ängſtlich

vorübergehen, muß aber Gelegenheit zu ſfreier Ausſprache bieten.
Denn der Arbeiter, der ſich ſeiner Stellung zur heutigen Geſell⸗

ſchaft klar iſt oder klar zu werden wünſcht, darf nicht nach ſozial⸗

demokratiſcher Art in rein materialiſtiſchen Geſichtspunkten ge⸗
fangen gehalten werden, ſondern muß weit mehr noch durch wiſſen⸗
ſchaftlich⸗techniſche Aufklärung und durch Beſchäftigung mit volks⸗
wirtſchaftlichen, politiſchen und ſozialreformeriſchen Fragen unter⸗
richtet werden. ”
Die Schulung in dieſen für den Arbeiter als Klaſſe in erſter
Linie ſo wichtigen Fragen darf nicht der Sozialdemokratie allein

überlaſſen werden. Gleichgültig kann es uns ſein, ob die Sozial⸗

demokratie oder ſonſtwer noch Bildungs⸗ und Wiſſensdrang weckt
oder wir. Die Hauptſache für uns iſt, daß wir in den evangel.
Arbeitervereinen Bildung und Wiſſen hegen und pflegen. Und ge⸗

wiß haben ſie hierin vor vielen andern und gerade vor der So⸗
zialdemokratie etwas voraus. Wenigſtens iſt noch keine Einſeitig⸗

welche Vorteile ohne Kampf errungen worden.
wir kämpfen für Freiheit und Recht gegen alles, was ſchlecht iſt.

keit eingeriſſen, welche nur die Abſtoßung der dem Arbeiter nahe⸗
ſtehenden Bevölterungsſchichten bewirken müßte. Nur durch An⸗
eignung umfaſſender Kenntniſſe, nur durch eingehendes Studium
aller dieſer Fragen wird es uns klar, daß Schultze⸗Delitzſch wohl
recht hatte mit ſeinem Ausſpruche: „Intellektuelle und geiſtige
Hebung eines Menſchen bewirkt in der Regel auch deſſen wirt⸗
ſchaftliche“. Auch vielen unter der evang. Bevölkerung und nicht
zuletzt dem Arbeiter muß es dann als ſelbſtverſtändlich gelten, daß
nicht durch Klaſſenkampf und Klaſſenhaß Vorteile errungen und
erhalten werden können. Vielmehr lernen wir verſtehen, daß alle
Schichten der Bevölkerung auf einander angewieſen ſind und die
Haltbarkeit errungener Vorteile nur auf gemeinſamer paritätiſcher
Grundlage zu erwarten iſt. Allerdings ſind noch niemals irgend⸗
Deshalb müſſen

Nur kommt es darauf an, mit welchen Waffen die wirtſchaftliche
Beſſerſtellung und die ſoziale Gleichberechtigung erkämpft wird.
Wiſſen iſt Macht. Wir wollen uns dieſes Wiſſen aneignen,
damit wir ſtark ſind in unſerem kulturellen Kampf, den wir
führen. Gibt es doch noch eine ganze Reihe von Leuten, ſoge⸗
nannte Gebildete, die Bildung und Wiſſen für ein Vorrecht der
gebildeten Klaſſe halten. Da ſind noch ſo Gelehrte alten Stils,
die ebenfalls Bildung für ein Vorrecht höherer Kreiſe halten, die
am liebſten noch wie in früheren Jahrhunderten alles lateiniſch
ſchreiben würden und ſich in ihren Fachſchriften mit Vorliebe
fremder Wortgebilde bedienen. Ihnen ſcheint gleich manchen Junkern
um ihren Nimbus bange zu ſein, wenn der gemeine Mann mehr
als Leſen, Schreiben und Rechnen lernt.
Dagegen hebt ſich ſehr wohltuend der Typus des modernen
deutſchen Profeſſors ab, wie er namentlich auf Univerſitäten ſich
gebildet, der ſeine Führung auf geiſtigem Gebiete beſſer erkennt
und mitarbeitet an der kulturellen Hebung ſeines Volkes, ebenſo
wie ſich Studenten in die Bildungsarbeit ſtellen. Ludwig Börne,
der ſeinerzeit geklagt, daß das Gold deutſcher Wiſſenſchaft unge⸗
münzt in den Kellern lagere und niemand ſich zu ſeiner Ausmünz⸗

ung für das geſamte Volk finde; Guſtav Freytag, der in ſeiner

„verlorenen Handſchrift“ ähnliches einen Landwirt einem Profeſſor
gegenüber ſagen läßt, könnten wohl heute ſchon ihre Ausſprüche
weſentlich abändern.
Von manchen Gegnern der Volksbildungsbeſtrebungen wird
darauf hingewieſen, daß ſich früher ſchon Emzelne aus eigener
Kraft und Selbſtſtudium emporgearbeitet hätten. Man frage aber
dieſe Wenigen, was ſie am ſchmerzlichſten vermiſſen mußten; gewiß
den methodiſchen Lehrgang der Bevorzugten, der vor Umwegen be⸗
wahrt und Sicherheit verleiht, ſowie die Ausſprache mit Gleich⸗
ſtrebenden über unklar Gebliebenes.
Geſteigerte Bildung ſoll unfähig machen zu einfacher Berufs⸗
arbeit, ſo wird weiter entgegengehalten. Die Junker klagen, daß
niemand mehr Ochſenknecht werden wolle. Die Philiſter der Stadt
klagen, daß Bildung Einbildung ſchaffe, niemand wolle mehr
Dienſtbote werden uſw. Man ſehe ſich einmal in Finnland und
Dänemark um, ob nicht gerade durch die dort eingerichteten Volks⸗
hochſchulen z. B. die däniſche Landwirtſchaft auf eine ſehr hohe
Stufe gelangt iſt. Dort ſitzt der Reiche neben dem Armen auf
der Schulbank. Die ſoziale Gleichberechtigung ſtärkt die Willens⸗
kraft und ſteigert die Leiſtungsfähigkeit. Uebrigens ſtelle man
Landarbeiter und Dienſtboten unter ein menſchenwürdiges Recht,
ſo werden ſich auch wieder für dieſe Berufe genügend Leute finden.
Wer natürlich infolge ſeiner erworbenen Kenntniſſe ſich zu
gut für ſeinen Beruf dünkt, der beſitzt eben keine wahre Bildung.
Anders liegt die Sache, wenn beſonders befähigte Leute ſich einem
Berufe zuwenden, für den ſie ſich beſſer eignen, ein gerechter Aus⸗
gleich vollzieht ſich hier nachträglich von ſelbſt. Solange allerdings

mit dem Bildungsprivileg der beſitzenden Klaſſen nicht endgiltig
gebrochen wird und eine Ausleſe der Befähigteren ſchon von der
Volksſchule aus geſchieht, ſo iſt hier wenigſtens kümmerlicher Erſatz
Und bewahrt nicht gerade Bildungstrieb und Bildungsgelegenheit
vor Vereinsmeierei, Alkohol und Wirtshaus? Der gebildete A:⸗
beiter wird nach geſunder Lebensweiſe und nach geſunder Wohn⸗

ung ſtreben, und ſeine Kinder in dieſem Sinne zu erziehen ſuchen.

„Dummheit, Elend, Gedankenloſigkeit. Aberglaube und Unreinlich⸗

keit ſind die Urſachen von Epidemien!“ Dieſes Wort Peſtalozzi's

hat immer noch Geltung.
WieVelche Rchtung ſchließlich im öffentlichen Leben den größten
Nutzen aus der Bildungsarbeit zieht? Jedenfalls die Sache des
kulturellen Fortſchritts. Sollte eine Macht imſtande ſein, oden rück⸗
ſtändigen kulturfeindlichen Geiſt des Ultramontanismus zu über⸗
winden, ſo iſt es der größere Reichtum an Wſſen und Bildung
im deutſchen Volke. Ad. Pfullendörfer.

Bom Deukſchen Verein gegen den Mißbrauch geiſtiger
. Getränke. H
Von dem Grundſatz aus: „Vorbeugen iſt beſſer als Heilen“
bewegt ſich die Tätigkeit des Vereins vor allem auf zwei Linien:
Aufklärungsarbeit und praktiſche Einrichtungen. Eiſtere geſchieht
auf mannigfachſte Art durch Wort (Vorträge, neuerdings vielfach
mit ſchönem Erfolg im Rahmen von Volks⸗Unterhaltungsabenden)
und Schrift. Von ſpezifiſch ſozialen Gedanken, nein, Wahrheiten,
Tatſachen, ſind es namentlich die folgenden, die in der Aufklär⸗
ungsarbeit eine beſondere Rolle ſpielen: Die verhängnisvolle Be⸗
deutung der Alkoholausgaben im Arbeiterhaushalt (verſchiedene
Spezialunterſuchungen vgl. die im Mäßigkeitsverlag unter dem
Titel „Wein, Bier, Branntwein“ erſchienenen Beiträge des Kaiſer⸗
lichen Statiſtiſchen Amts zur Alkoholfrage im Reichsarbeitsblatt
und die Tafel 1 des auf Veranlaſſung des Vereins von den Pro⸗
feſſoren Gruber und Kraepelin herausgegebenen Wandtafelwerks,
ebendaſelbſt); Alkoholausgaben der deutſchen „arbeitenden Klaſſen“
(mindeſtens 1695 Millionen Mark im Jahr; gewaltige Belaſtung
des Armenetats — nach der Reichsſtatiſtik von 1885 über 32,000
öffentlich Unterſtützte infolge von Trunk); Füllung der Arbeiter⸗
kolonien durch den Alkohol; ſtarke Belaſtung der reichsgeſetzlichen
Verſicherung durch den Alkohol; die Alkoholfrage zugleich eine
hervorragende Bildungsfrage (im Einzelhaushalte: geringe Bild⸗
ungsausgaben wegen hoher Alkoholausgaben, im ganzen: viel⸗
faches ſchweres Notleiden der Volksbildung durch die ungeheure
volkswirtſchaftliche Verſchwendung der direkten und indirelten Al⸗
kohol⸗Milliarden) uſw. B
Von den ins ſoziale Gebiet einſchlagenden literariſchen Ver⸗
öffentlichungen des Vereins verdienen beſondere Erwähnung außer
den ſchon genannten: Dr. Grotjan: „Alkohol und Arbeitsſtätte“;
Paſtor Martius: „Die ſchulentlaſſene, erwerbsarbeitende Jugend
und der Alkohol“; Belehrungskarte 2 — 4: „Was muß der Ar⸗
beiter vom Alkohol wiſſen?“
Legt der Verein ſelbſt zunächſt auf die Aufklärungsarbeit
verſchiedenſter Art in allen Schichten des Volkes das Hauptgewicht,
ſo iſt beim breiten Publikum die — freilich riskantere und koſt⸗
ſpieligere — „praktiſche Arbeit“”, die Schaffung vorbeugender Ein⸗
richtungen beliebter. In der Tat hat denn auch der Verein nicht
bloß andere Vereine, Behörden, Induſtrielle uſw hundertfach zu
ſolchen Unternehmungen angeregt, ſondern auch durch ſeine Bezirks⸗
vereine und Frauengruppen eine Fülle von Wohlfahrtseinrichtungen

getroffen Wer einen Einblick hierin bekommen will, ſei dringend

auf die vorzügliche illuſtrierte Jubiläumsſchrift Dr. Stubbes „Der
Deutſche Verein g. d. M. g. G, ſein Werden, Wachſen und
Wirken in den erſten 25 Jahren“ verwieſen.“ Wir können hier
nur nennen: Kaffeehallen, Baukaffeeküchen, Trinkhalleu, Speiſehallen,
Kaffeewagen, Milchhäuschen, Volksbibliotheken, Leſehallen, Volks⸗
heime (Heidelberg u. Dresden), Anſtoß zur Schaffung von Turn⸗
und Spielplätzen, Volksparks, Volksunterhaltungsabende uſw.
Nicht vorbeigehen dürfen wir auch an der reichen Menge
von Anregung und Förderung, die vom Deutſchen Verein durch

gründliche wiſſenſchaftliche Referate und begeiſternde Vorträge, durch

ſeine literariſche Tätigkeit, durch Eingaben und durch Handanlegen
einzelner ſeiner Bezirksvereine und hervorragender Mitglieder aus⸗
gegangen iſt in der Richtung der Volksernährung (Förderung der
Haushaltungsſchulen und des Volksküchenweſens), der Wohnungs⸗
reform (von ſeinen Gründern haben ſich z. B. Abegg und von
Bodelſchwingh, von ſeinen jetzigen Ausſchußmitgliedern Landesver⸗
ſicherungsrat Hanſen große Verdienſte um gemeinnütziges Bau⸗
weſen erworben), des Arbeiterſchutzes gegen den Alkohol durch Ar⸗
beitgeber und ſtaatliche und ſtädtiſche Verwaltungen (es ſei nur
erinnert an die in neuerer Zeit getroffenen ausgezeichneten und
weittragenden Wohlfahrtseinrichtungen der Eifenbahnverwaltungen
und bei den Kanalbauten) u dgl.
Möchten dieſe kurzen Ausführungen dazu beitragen, in den

„

Kreiſen der Sozialgeſinnten die Erkenntnis zu wecken oder zu

mehren, daß der BVerein gegen den Mißbrauch geiſtiger Getränke

auf ihrer aller lebhafteſtes Intereſſe wie auf ihre nachdrücklichſte,
tatkräftigſte Mitarbeit wohlbegründeten Anſpruch erheben kann.
J. Flaig.

Die Jahresberichte den imnürtt. Gewerbeaufſichts
beamten im TFahrtx 1908.

Das Verhältnis der Gewerbeaufſichtsbeamten zu den Ar⸗
beitern iſt durchweg ein gutes zu nennen. Das Vertrauen der
Arbeiter zu den Beamten wächst mehr und mehr und äußert ſich
in mannigfachen Beſchwerden und Wünſchen, die auf Aenderung
und Beſſerung der Betriebsverhältaiſſe hinzielen. Meiſt geſchieht
das ſchriftlich, vielfach jedoch auch auf dem Amtszimmer der Ge⸗
werbeinſpektion. Nur in Betrieben ſozialpolitiſch fortgeſchrittener
Arbeitgeber dürfen es Arbeiter wagen, im Beiſein des Unterneh⸗
mers den Beamten Mitteilung über Mißſtände zu machen Wo
anders kann das ſofortiges Wegleugnen, Anſchnauzen, ja unter
Umſtänden die Kündigung des Beſchwerdeführers zur Folge haben.
Am beſten iſts natürlich, wenn man die Leute nicht in Gegenwart
des Arbeitgebers oder eines Meiſters fragen kann. Sehr wün⸗
ſchenswert für die Beamten und ſehr vorteilhaft für die Arbeiter
iſt die Inſtitution der Vertraue sperſonen, deren Aufgabe es iſt,
die Gewerbeinſpektion von allen ſie intereſſierenden Vorkommniſſen
zu unterrichten. Meiſt ſind Arbeiterſekretäre oder ſonſtige Ver⸗
bandsbeamte die Träger dieſer Einrichtung, alſo Leute, bei denen

man billig ſoziales Verſtändnis und Kenninis der lokalen und be⸗
ruflichen Verhältniſſe wird vorausſetzen dürfen.

Intereſſant iſt die Stelle, die in dem Bericht über den 4.
Bezirk zu finden iſt: „Die Stellungnahme der Arbeiter zu den
Beamten hängt weſentlich vom allgemeinen Bildungsſtand der ein⸗

zelnen Arbeiterſchichten ab. In den Induſtrien, welche udnec

lich gelernte, techniſch höherſtehende Arberter beſchäftigen, findet ſie
meiſt reges Verſtändnis und freie Ausſprache In Betrieben mit
ungelernter, induſtriell noch weniger erzogener Arbeiterſchaft iſt
dies weit weniger der Fall. Bei gänzlich ablehnendem Verhalten
der Arbeiter auf im Betrieb an ſie gerichtete Fragen läßt ſich
wohl ſeltener ein Schluß auf das Vertrauen der Arbeiter zur Ge⸗
werbeaufſicht als auf das im Betrieb zwiſchen Arbeitern und Be⸗
triebsleitung beſtehende Verhältnis ziehen“
Intereſſant iſt, was die Aſſeſſorinnen melden. Zwiſchen

Seiten der letzteren ein recht gutes Verhältnis herausgeſtellt Die
Frauen und Mädchen berichten offen und frei nicht nur von den
Verhältniſſen in der Fabrik, ſondern auch über private und häus⸗
liche Angelegenheiten. Die Beamtmnen gewannen ſo wichtige Ein⸗
blicke in das Leben und die Bedürfniſſe der weib ichen Arbeiterwelt.
Schade, daß die Zahl der weiblichen Vertrauensleute zu gering iſt
und daß in Betracht kommende Organiſationen an die Frage ihrer
Vermehrung bis jetzt noch nicht herangetreten ſind.
Die Zahl der Beſchwerden, die bei der Gewerbeinſpektion im
Laufe des Berichtsjahres einliefen, beträgt 348 (Vorjahr 336). —

] Die Zahl der Betriebe ſtieg um 6,7 Prozent (V. 13).

Die jugendlichen Arbeiter haben unbedeutend zugenommen

gerechnet beträgt die Zahl der männlichen Jugendlichen 8,9 Pro⸗
zent (8,7) aller männlichen Arbeiter und die Zahl der weidblichen
Jugendlichen 16,2 Prozent (¹6,2) aller weiblichen Arbeiter. Bei
der Zahl der Kinder unter 14 Jahren iſt im Gegenſatz zum Vor⸗
jahre, wo eine Steigerung zu konſtatieren war, im Berichtsjahre
eine Abnahme zu verzeichnen.
Mit der Haltung der Arbeitsbücher ſpuk's immer noch ein
bischen. Aber noch viel mehr mit der Einhaltung der geſetzlichen
Vorſchriften über die Beſchäftigung jugendlicher Arbeiter. So kam
auch eine unbegreifliche Ausnützung eines Lehrlings in einer
Brauerei an's Tageslicht, der 14 Stunden täglich arbeiten mußte;

ziehen. Doch werden ſolche kraſſe Falle der Ausbeutung immer
ſeltener. Aber es wird noch viel Aufklärungsarbeit nötig ſein,
um ſolche Vorkommniſſe ganz aufhören zu laſſen, Auftlärungsarbeit

vor, daß Eltern ein 12⸗jähriges Mädchen alltäglich nach Schul⸗
ſchluß in eine Fabrik ſchickten und nach dem Eingreifen der Be⸗
amtin dieſer den Vorwurf machten, ſie habe das Mädchen um
einen guten Verdienſt gebracht.
Die Aſſeſſorinnen berichten einen Fall beiſpielloſer Ausbeut⸗
ung italieniſcher Kinder. Der revidierenden Beamtin fiel in einer
großen Kammgarnſpinnerei eine Menge kleiner Italienerinnen auf,
die unmöglich ſchon ſo alt ſein konnten, als geſetzlich zur Fabrik⸗
beſchäftigung notwendig iſt. Die welſchen Kinder waren meiſt
Analphabeten, wußten teils nicht, wie alt ſie waren, teils gaben

ſie ſich für 14jährig aus. Die Firma äußerte, ſie müſſe ſich auf

ihnen und den Arbeiterinnen hat ſich nach anfänglicher Scheu auf

ſie machen 10,9 Prozent (10,7) der Arbeiterſchaft aus oder anders

allerdings ſind 1 ½ Stunden für Vesper und Mittagspauſe abzu

namentlich den Eltern der Jugendlichen gegenüber Kam es doch

—

— —————

—

die Angaben der Väter dieſer Kinder verlaſſen, die Päſſe geben
keinen genaten Aufſchluß. Nun erfuhr die Beamtin von einwand⸗
freier Seite die Wahrheit. Eine Anzahl der bei erwähnter Firma
beſchäftigten Kinder befand ſich im Alter von 11 13 Jahren und

wurden nach dieſer Angabe täglich 10 Stunden beſchäftigt Einer

weiteren lUinterſuchung kam die noble Fuma zuvor, indem ſie ſämm:⸗

licne italieniſche Kinder fortſchickte. Zur Beamtin ſagte man ſchein⸗
ig. man habe die Entlaſſung vorgenommen, weil ihr, der Firmo,
Bedenken wegen des Alters der Kinder aufgeſtiegen ſeien. Dieſe

J Firma ſcheint in d eſen bedauernswerten italteniſchen Kindern nicht
Menſchen, ſondern bloße Ausbeutungsobjekte zu ſehen, ja ſie

ſcheint auch bei den deutſchen Kindern, die ſie beſchäftigt, Sachen⸗

werte hoch über Menſchenwerte zu ſtellen. Mußten doch ſämtliche
Mädchen unter 14 Jahren ſtatt 6 täglich 10 Stunden arbeiten
und — b wie ſchlau! — die geſetzlich unzuläſſige Zeit in einem
Bühnenraum, von deſſen Vorhandenſein die Beamtin nichts wußte
und nur durch Ausfragen von unten beſchäftigten Mädchen erfuhr.
Wie das zuſtändige Schöffengericht angeſichts eines ſolchen Ge⸗
bahrens, das lebendig an die Zuſtände erinnert, die Engels in
ſeiner „Lge der arbeitenden Klaſſen in England“ zeigt. zur Ver⸗
urtellung zu einer Geldſtrafe von nur 40 Mark gelangt, iſt mir
völlig unbegreflich. Schade, daß der Name dieſes ſamoſen „Ar⸗
beitgebers. nicht im Bericht ſteht.
““ Licht ſelten fanden die Aufſichtsbean ten bei jugendlichen Ar⸗
beitern und Arbeiterinnen eine zu ſchwere Beſchäftigung. die ihrem
wachſenden Organismus nicht zuträglich ſein kann. Das kann
namentlich ber jungen Mädchen unter Umſtänden zu ſchweren ge⸗
ſundheitlichen Schävigungen führen.

eber Mangel an Lahrlingen wird geklagt. Das iſt be⸗

greflich. In der überwältigenden Mehrzahl der Arbeiterfamtlien

iſt man eben auf das Geld angewieſen, das der Junge in der

Fabrik als Hülfsarbeiter vom erſten Tage an verdient. Man

wartet oft mit Schmerzen auf den Tag der Schulentlaſſung, damit

das Kind den Eltern unter die Arme greifen kann. Bei Leyrlingen
geht es uft lange bis ſie etwas Geld hereinbringen in die Stube.
Und dann iſt doch bri ſo wenigen die Ausſicht vorhanden, einmal
ſelbſtändig zu werden. Dann kommt noch das Moment beſtimmend
hinzu, daß in den Fabriken mehr und mehr die Teilarbeit um
ſich greift; ſelten macht einer, und wäre er der Tüchtigſte, ein
Stück allein, es wandert oft durch 20 Hände, ehe es in die Kiſte
kommt. Da iſt der Reiz oft klein, was rechtes zu lernen, wenn
man es doch nicht ſo voll verwerten kann. Am meiſten Zulauf
an Lehrlingen haben die größeren mechaniſchen Werkſtätten und

die kleineren Maſchinenfahz.ken; hier beträgt die Zahl der Lehr⸗

zungen oft 40 — 50 Prozent des geſamten Perſonals. Ob da eine
gründliche fachgenäße Durchbildung des Einzelnen möglich iſt,
möchte ich bezweifeln. Dieſe Bedenken äußert auch der Bericht.
Und doch iſt es gerade im Jahrhundert des Eiſens das Beſtreben

Ppfflichtbeſorgter Eltern, ihre Söhne etwas Rechtes lernen zu laſſen,
daß ſie ſich eine Zukunft ſchaffen können. Man hört da Klagen von

Unternehmern, es werde immer ſchwerer, wirklich durchgebilodete
Mechaniker zu bekommen Das kommt wohl zumteil auch daher,
weil ſich viele der Werkſtätten, d'e Lehrjungen halten, auf Her⸗
. ſtellung von Speziala tikeln beſchränken müſſen, ſo daß von einer
gründlichen, umfaſſenden Fachausbildung keine Rede ſein kann.
S Springer.

Wie man Zeichnen lernk.

Wenn im allgemennen viel mehr gezeichnet würde, ſo würde

ein beſon derer Zeichenunterricht nur etwa in demſelben Sinn nötig
ſein, wie ein deutſcher Sprachunterricht, das heßt als Aunleitung
zum beſſeren Gebrauche einer ſozuſagen von ſelbſt erworbenen Fer⸗
tigkeit Um wie vieles würden unſere Geſpräche entlaſtet ſein, wenn
wir alle uns mit dem Bleiſtift unterhalten könnten? Jetzt gibt man
ſich unſägliche Mühe, mit Worten etwas zu verdeutlichen, was mit
Augen geſehen werden ſoll. Beiſpiel: Demne Tante hat eine neue
kupferne Teekanne, die ſehr wunderlich ausſieht. Was iſt an ihr
ſo wunderlich? Hier! Der Bleiſtift entlaſtet den Mand.
Das Photogr. phieren iſt ein Feind des Zeichnens, weil es
die Menſchen noch mehr entwöhnt, ſich in knappen Linien zu ver⸗

ſtändigen. Auch deshalb, weil es zwar das, was iſt, gut wieder⸗
gibt, aber ohne Ausdruck, ohne Temperament deſſen, der das Bild

herſtellt. Es iſt eine unperſönliche Sprache, während das Zeichnen
eine perſönliche Sprache iſt. Als ſolche muß ſie von denen be⸗
griffen werden, die Zeichnen lernen wollen. Sie dürfen nicht pho⸗
tographieren wollen. Viele Augen aber werden durch das maſſen⸗
hafte Anſehen von nachgebildeten Photographien für das Zeichnen
veroorern«
Wer Zeichnen lernen will, muß Zeichnungen anſehen, gute
und ſchlechte, alte und neue. Viel auſehen! Auch das Sprechen
entſteht dadurch, daß man viel hört. Leider iſt es nur wenigen
jungen Leuten möglich, viele Originalzeſchnungen anzuſehen, aber
es gibt viel Gelegenheit, ſich im Anſehen von Nachbildungen zu

nen überhaupt keinen Gummi beſitzen

üben. Einen reichen Stoff gerade für den Zeichner bieten die
Fliegenden Blätter. Man dhat billige Ausgaben von Rembrandt⸗
Zeichnungen. Ludwig Richter! A etse.
Von Zeit zu Zeit iſt es nützlich, nach einer Vorlage etwas
abzuzeichnen, aber es darf nicht zur Regel werden, denn der eigent⸗
liche Gegenſtand des Zeichnens ſind die Dinge ſelber Das Ab⸗
zeichnen hat etwa den Wert, wie wenn ein Primaner ſich Mühe
gibt, einen Aufſatz möglichſt in der Art Leſſings zu ſchreiben oder
im Stile der Schillerſchen Proſa. Je ernſtl cher er das verſucht,
deſto mehr findet er, daß das Perſönliche ſich ſchwer nachahmen
läßt, aber er hat dabei den großen Gewinn, dieſes Perſäönliche

durch ſeinen Verſuch erſt wirklich kennen zu lernen. Es int für den

Lernenden direkt falſch, etwas abzuzeichnen, was nicht gezeichnet iſt,
alſo beiſpielsweiſe Abbildungen von Oelgemälden Wer eine größere
Fertigkeit erworben hat, kann natürlich ſpäter machen, was er will.
Das Intereſſante am Zeichnen iſt die Einfachheit der Mittel,
mit denen alles erreicht werden muß Man hat michts, gar nichts
als Linien, längere Striche, kürzere Striche, ſtarke, halbſtarke und
ſchwache Striche und Punkte. Mit ſo wenigen Elementen kann
viel geſagt werden, vieles insbeſondere, was nie in Worten klarge⸗
macht werden kann. Dazu aber muß mit den verfügbaren Mitteln
haushälteriſch umgegangen werden. Viele Zeichnungen leiden an
Ueberladung mit zeichneriſchem Ausdruck Statt einiges deutlich zu
bringen, will man vielerlei wiedergeben. Eine Zeichnung, in der
jedes Dachfenſter genau dargeſtellt iſt, kann als Architekturzeichnung
ſehr wertvoll ſein. künſtleriſch aber iſt ſie ungefähr ſoviel wert wie
eine lange Mitgliederliſte zur ſachlichen Charakteriſierung eines
Vereins.
Neulich ſah ich in der Schweiz eine Dame zeichnen. Als ich
bemerkte, daß ſie alle zwei Minuten den Radiergummi brauchte,
war mein Intereſſe für ſie erloſchen. Man ſoll beim Naturzeich⸗
Hat man etwas Kleines
falſch gemacht, ſo muß man es im weiteren Verlauf zu verarbeiten
ſuchen, hat man etwas Großes verſehen, ſo fängt man auf dem
nächſten Blatt von vorn an, denn in dieſem Falle war ſicherlich
nicht nur der eine letzte Strich falſch, ſondern in der Anlage ſteckte
von vornherein ein Fehler (etwa Ausgangspunkt von einer kon⸗
ſtruktiv unwichtigen Stelle). Radieren beim Naturzeichnen iſt wie
Stottern beim Reden. Es wird durch tapferes Weiterreden uüber⸗
wunden. Fr. Naumann in der „Hilfe“.

Bereinsnachrichten.
Vorderer Schmwarzwaldgau Am Sonntag, 8. Auguſt, fand in
Altenſteig die Gauerſammlung des vorderen Schwarzwaldgaus, d. h. der
5 evang. Arbeitervereine in Altenſteig, Freudenſtadt, Horb, Nagold und Pfalz⸗
grafenweiler ſtatt. Der ev Arbeiterverein von Altenſteig holte ſeine Güſe am
Bahnhof mit Muſik ab In der „Krone“ waren etwa 8˙) Gäſte verſammelt.
Der Vorſtand des Gaues, Stadipfarrer Merz⸗Nagold, hielt e nen Vorirag über
„Chriſtentum und Arbeiterfrage“, in dem er dte beiden Erſcheinungen, geiſtige

Großmächte unſerer Zeit, in ihrer Reinheit, Urſprünglichkeit und Selbſtändigkeit
verglich: das Chriſtentum iſt eine ewige Macht und ſeine Botſchaft für jeden

Menſchen; die Arbeiterfrage die große, vielleicht die größte Frage der Zeit. Es
iſt ſehr ſchwer, eine Brücke herüber und hinüber zu ſchlagen. Und doch iſt eine
Verſtändigung möglich. Denn jede Arbeitsgemeinſchaft, auch dieſe große, führt
zu einer Geiſtesgemeinſchaft, mit Menſchenrechten und Menſchenpflichten, ja im
Grund mit ewigen Zwecken; das iſt aber ein Stück vom Weſen des Chriſten⸗
tums. Wir glauben an eine Verſtändigung, an eine Löſung, wenn auch in
fernerer Zukunft. — In Ausſprache und Anſprachen, frohen Geſängen und
freundſchaftlicher Unterhaltung verlief der ſchöne, arbeitsreiche Tag. Das nächſte
Jahr auf frohes Wiederſehen in Freudenſtadt.

Bücherkiſch.
Geſchichte der Nationalökonomie, von Adolf Damaſchke.
Dritte, umgearbeitete Auflage. Broſchiert 3,20 Mk., gebunden 4 Mk.
Verlag von Guſtav Fiſcher in Jena. Wir haben dieſes Buch bei ſeinem
erſten Erſcheinen lebhaft begrüßt und auch hier warm empfohlen. Wir können
dieſe Empfehlung nur ebenſo angelegentlich wiederholen, jetzt, wo uns die
dritte, mehrfach umgearbeitete Auflage vorliegt. Wenn es eine unumſtößliche
Wahrheit auf allen Gebieten iſt, daß die Geſchichte den Schlüſſel zu den heuti⸗
gen Verhältniſſen bietet, ſo gilt dies ganz beſonders auch für die Beurteilung
und Beſſerung des wirtſchaftlichen Lebens. Und wenn es wahr iſt, daß es
unſere, der evangeliſchen Arbeitervereine, ganz beſondere Aufgabe ſei, den ge⸗
ſchichtlichen Sinn zu pflegen und in der Arbeiterbewegung den geſchichtlichen
Zuſammenhang zu wahren, dann iſt es auch unſere Pflicht, ein Buch wie das
vorliegende fleißig zu ſtudieren und in unſeren Kreiſen zu verbreiten Und
dies um ſo mehr, als das Werk von Damaſchke ein im beſten Sinne volks⸗
tümliches iſt und dazu ſo anſchaulich geſchrieben, daß man es nur ungern
wieder aus der Hand legt. Es erſcheint uns einfach ſelbſtverſtändlich, daß
dieſes Buch in keiner Bücherei eines evangeliſchen Arbeitervereins fehlen darf;
aber auch in der Hand möglichſt vi ler Einzel-Mitglieder möchten wir es

wiſſen, damit an der Hand dieſes ausgezeichneten Hilfsmittels die Zahl derer

immer größer werde, die mit klarer Einſicht in den Zuſammenhang der Dinge
an der Beſſerung der Gegenwart arbeiten können. E. K.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Quittung.
Neuenbürg 2 Q 31,80, Holzheim 2. Q 25,80, Reutlingen 1. u 2 OQ
127, – Altshauſen 1. und 2. Q 94, —, Tuttlingen l. und 2. Q 41,80. Göp⸗

pingen 3. Q 36,80, Obeendorf 2 Q. 46,80, Ulm 3. Q 15,80 Mk.

Heilbronn, 22. 8. 09 G. Boß, Hauptkaſſier

Badiſche Ankerſtühungskalſe.
Sterbefall Nr. 19.
In Eberbach iſt das Mitglied Friedrich Zimmermann, Steinhauer,
im Alter von 39 Jahren geſtorden. un Einzug der Beiträge wird gebeten.
uittung.
Freiburg (6 — 14) 135,20, Durlach (10 — 15) 35,40, Zell (1—11) 75,90,
Achern (10 — 15) 57,—, Brennet (1 — 15) 16,50, Hornberg (1—15) 10,—,
Waldkirch (8 — 14) 47,60, Wehr (1—14) 47,60, Weinheim (7–16) 35,—,
Würm (6— 12) 64,40, Mannheim (1— 9) 42,— , Eberbach (0 — 15) 87,60,
Lahr (7—18) 20,40, Grötzingen (10 — 18) 54,90 Mk.
Sekretärbeitrag⸗Quittung. D
Villingen (60) 12, —, Enkenſtein (26) 5,20, Durlach (43) 8,60, Frei⸗
burg (403) 80,60, Malsburg (65)/13,—, Rötteln (60) 12,— Mk.
Pforzheim, 23. 8. 09. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Rerantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.
᷑᷑᷑

„Bekamen rote Backen.“

Berlin, Ratiborſtr. 19/V. links, 21. Oktober 1908.

„Es iſt mir ein Herzensbedürfnis, Ihnen für Ihre vorzügliche Scotts
Emulſion meine ganze Anerkennung auszuſprechen, denn nur durch Scotts
Emulſion ſind meine Kinder das geworden, was ſie jetzt ſind. Franz und
Frieda waren ſehr zart, zumal das Mädchen, das lange nicht ſtehen, geſchweige
denn gehen konnte. Der Zuſtand der beiden Kinder hat mir große Sorge
gemacht, und Sie können gewiß meine Freude begreifen, als ich ſchon nach der
erſten Flaſche bemerken konnte, wie der Appetit der Kinder zunahm, ſie an⸗
fingen, rote Backen zu bekommen, und wie das ganze Ausſehen ein beſſeres
wurde. Jetzt läuft das Wädel von Tag zu Tag mehr, und ſie weiß ganz ge⸗
nau, wann ſie Scotts Emulſion einnehmen muß, denn ſie kommt jedesmal
nach dem Eſſen mit dem Löffel in der Hand und ſagt: „Frieda will was
haben“. Sie und ihr Brüderchen haben Scotts Emulſion von Anfang an ſehr
gerne genommen.“ (gez.) Frau Piotrowitz.

Der Grund eines allzu zarten Knochenbaues
der Kinder und der damit verbundenen Schwierig⸗
keit im Erlernen des Gehens iſt auf die Kalkarmut

liſchen Stoffe müſſen dem Körper alſo in Form
eines Kräftigungsmittels zugeführt werden, was am
beſten durch Scotts Emulſion geſchieht. Dank ihrem
Gehalt an ſolchen Subſtanzen feſtigen ſich die
Pur eht mit diefer Knochen raſch, werden ſtark und widerſtandsfähig,
Ticdem Sarantie⸗ während der dem Lebertran eigene hohe Nährwert
den Anſatz kräſtigen Fleiſches begünſtigt.

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nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
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am beſten als tägliches Familien getränk. Man
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vorſchriften. In ganzen, halben und viertel
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der Knochen zurückzuführen. Die fehlenden minera⸗

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Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Beraterin en
und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗
nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Specht in Zell
im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahm ebe⸗

Wir erſuchen unſere Mit⸗
Aalen glieder, ſich an der am

Montag, 30. Auguſt, ſtattfindenden
Gewerbegerichtswahl vollzählig zu be⸗
teiligen und den vom Vereinsdiener zu⸗
geſtellten Wahlzettel unabgeändert ab⸗
zugeben, da jede Aenderung ungiltig
iſt und dadurch ein Stimmenverluſt
entſtehen würde Der Ausſchuß

Die Mitglieder
Blaubeuren der Einkaufsge⸗
noſſenſchaft werden zu der am Sonn⸗
tag, 29. Auguſt, abends 5 Uhr, im
„Löwen“ ſtattfindenden Wahl einer
Kommiſſion eingeladen. Vollzähliges
Erſcheinen notwendig. Der Vorſtand

Eßlingen An 1 g nch

Denkendorf über’s Waldhaus. Ankunſt

dort etwa 4 Uhr („Lamm“). Abgang

hier 1 ½ Uhr vom Alicenſteg Unſere
Mitglieder mit Familien ſind herzlich
zu reger Beteiligung eingeladen.
Der Vorſtand

„H⸗ Samſtag, 28. Aug,
Freiburg ends halb 9 Uhr
im Vereinslokal Diskuſſionsabend.
Thema: „Arbeitskammern“. In
Anbetracht des wichtigen Themas iſt
vollzähliges Erſcheinen aller Mitglieder
dringend notwendig. Der Vorſtand

Kornweſtheim unſtag, 8

Uhr abends Monatsverſammlung mit

Vortrag von Herrn Arbeiterſe kretär
Springer über Zweck und Ziele der ev.
Arbeitervereine, im Lokal (Löwen). Die
werten Mitglieder, ſowie Freunde des
Vereins ſind hiezu frdl. eingeladen.
Der Vorſtand

⸗Süd. Montag, 30.
Stuttgart Aug., Vertrag von
Herrn Lehrer Bäuerle: Was bringt
uns das neue Volksſchulgeſetz?
Freie Diskuſſion. Bei der großen Wich⸗
tigkeit, befonders auch für die Haus⸗
frauen, bitten wir um zahlreiches Er⸗
ſcheinen, beſonders der Frauen. —
Austauſch der Eindrücke vom Stiftungs⸗
feſt. Ferner Beſprechung eines Aus⸗
flugs nach Gönningen zum Beſuche
unſeres Scheftleiters, Herrn Pfarrer
Kappus am 5. September. (Da ſich
vorausſichtlich eine Anzahl Bruderver⸗
eine dort einfinden werden, wird ſich die
Teilnahme ſicher lohnen.) Der Vorſtand

Samſtag, 28.
Schramberg Aug eends 8
Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: 1) Wanderungen im Ober⸗
waltis, vom Vorſitzenden, 2) Bericht
über Rötenberg, 3) Verſchiedenes. Die
Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu
erſcheinen. Singbüchle mitbringen. Die
Bibliothek iſt jeden Sonntag unmittel⸗
bar nach dem Hauptgottesdienſt ge⸗
öffnet. Der Vorſtand

Ulm Samſtag, 28. Anguſt, abends
halb 9 Uhr Monat verſamm⸗
lung im Lokal. Diskuſſionsabend im
Anſchluß an den Evangeliſch⸗ſozialen
Kongreß in Heilbronn. Um zahlreichen
Beſuch bittet Der Vorſtand

Waldkirch⸗Kollnau.

Am Samſtag, 28 Auguſt, abends
halb 9 Uhr, Mitgliederverſammung bei
Mitglied Schnaiter zur „Arche“ im
Nebenzimmer. Um zahlreiche Beteilig
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Mo. 36

ven 5. Heptemben 1909

17. Jahrgang

Ein Menſch und ſeine Arbeit werden nicht darnach gewertet,
was man ihre Wirkung auf die Welt nennt, woran wir ihre
Wirkung beurteilen können. Wirkung? Einfluß? Nutzen? Laßt
uns unſere Arbeit tun; die Sorge um ihre Frucht fällt einem
andern anheim. 2ðð Carlyle.

Sts Volksherrſchaft. 4
Es gibt ein ſchönes, ſchmeichelhaftes Wort, das viele in der
Politik anwenden, wenn ſie um Volksgunſt buhlen: „Alles für das
Volk und alles durch das Volk“. Was gäbe es auch Schöneres,
wenn zunächſt nur einmal der erſte Satz allgemein anerkannter
Leitgedanke wäre für alle öffentliche Arbeit. Aber wir wiſſen alle,
wie weit wir noch davon entfernt ſind, und ich kann gerade gegen⸗
wärtig ſehr häufig beobachten, was für eine Drachenſaat rückſichts⸗
loſeſter Selbſtſucht von den Agitatoren des Bundes der Landwirte
ausgeſtreut worden iſt. Es iſt deshalb immer eine Selbſttäuſchung,
wenn man glaubt, dieſer ſtarke Unterbau der allgemeinen Volks⸗
verantwortlichkeit ſei wirklich vorhanden. Da iſt noch eine Fülle
von geſinnungsbildender und ſozialer Erziehungsarbeit notwendig
auf der Grundlage: „Alles, was Ihr wollt, das Euch die Leute
tun ſollen, das tut Ihr ihnen!“ Nun iſt das freilich für heute
und wohl für alle Zeit kein Programm, mit dem man Maſſen be⸗
geiſtern könnte. Und wenn wir ehrlich ſind, dann muß man zu⸗
geben, daß z. B. für den Arbeiterſtand auch Zeiten und Verhält⸗
niſſe kamen und immer wieder kommen, in denen ſelbſt die Konſe⸗
quenz aus dieſem Wort zu einem einſeitigen Kampfruf für ihn
werden mußte. Wie lange hat man den Arbeitern verſagt, was

andere als ſelbſtverſtändlich hinnahmen. Sollte das anders werden,

ſo war es Recht und Pflicht zugleich, die Arbeiter zur Selbſthilfe
aufzurufen, indem ihnen mit der eindringlichen Sprache etwa eines
Laſſalle ihre eigene Notlage zum Bewußtſein gebracht wurde. Wir
brauchen nur immer wieder die Geſchichte der Arbeiterbewegung zu
ſtudieren und die ſozialen Verhältniſſe der 60er und 70er Jahre
auf uns wirken laſſen. Damals erklärte der preußiſche Handels⸗
miniſter, als man ihm zum erſtenmal Bericht erſtattete über die
Einwirkung der Induſtriearbeit auf die körperliche, geiſtige und ſitt⸗
liche Entwicklung des Menſchen: „Mag die ganze Induſtrie zum
Teufel gehen, wenn die Menſchen dabei zu Krüppeln werden.“
Daraus ergibt ſich die nationale und ſittliche Notwendigkeit
der Arbeiterbewegung, die uns ſchließlich durch Staatshilfe und
Selbſthilfe, wie durch freie ſoziale Arbeit einen außerordentlichen
Aufſchwung des Arbeiterſtandes in geder Beziehung ermöglichte.
Und wenn man dieſe Erfolge ſieht, dann muß man um ihretwillen
ſelbſt alle die Entgleiſungen nnd Uebertreibungen der Agitation mit

in den Kauf nehmen, denn es wurde ſchließlich — wenn auch

wider Willen — der Staat mitgebaut durch das, was daraus
hervorwuchs. on nen 13
So ſehr man nun freilich die Agitationsweiſe der Sozialde⸗
mokratie aus ihrer Entſtehung heraus begreifen kann, wenn ſchon
nicht immer billigen — ſo muß man doch heute ſagen, viele ſind

aus ſolchen, die führen ſollten und führen wollten, zu Knechten

der Maſſeninſtinkte geworden Wenn man die unglaubliche Bevor⸗
mundung der ſozialdemokratiſchen Parlamentarier ſieht, die bei uns
in Württemberg jetzt wieder ſich zeigte bei dem Königsbeſuch und
der Budgetverweigerung, dann iſt das Schlimmſte eben das, daß
ſie die Frucht der eigenen Erziehungs⸗ und Agitationsweiſe iſt,
die dort betrieben wird. Man darf nur hinſehen, wie ein zum
großen Teil doch in geordneten Verhältniſſen ſtehender Arbeiter⸗

ſtand noch immer in den Volksverſammlungen behandelt wird. Es
müßte bei vielen eigentlich ſich etwas wie Stolz regen gegen eine

ſolche vielfach unwahre Darſtellung. Wir ſind doch über den
Satz, daß der Arbeiter nichts zu verlieren habe als die Ketten,

längſt hinausgewachſen. Aber freilich, das eigenſinnige Feſthalten

an alten Glaubensſätzen muß vom Klaſſenſtaat reden, auch wenn
15 Abgeordnete im Landtag und Arbeiter auf allen Rathäuſern
ſitzen; muß von Verelendung reden trotz allen unverkennbaren Fort⸗
ſchrittes. Man muß berufsmäßig von der Schlechtigkeit des Bür⸗

gertums reden, weil das den dreimal geheiligten Grundſätzen ent⸗

ſpricht, auch wenn man noch ſo oft gemeinſame Reformen durch⸗
ſetzt. Man muß ſo tun, als könnte man wirklich den Klaſſenſtaat
aus den Angeln heben, obgleich man in dieſem Staat in die Höhe
kommt und nicht entfernt verhindern kann, ja nicht einmal will,
daß die andern Parteien ihm ſeine Exiſtenzmittel bewilligen. In
dieſer ganzen Art zu kämpfen und zu arbeiten, liegt eine elende
Geringſchätzung der Arbeiter. Wäre dieſer Stand nur unter Hunger
und Kälte und Blöße zu weiterer gemeinſamer ſozialer und politi⸗
ſcher Arbeit zu bringen, ſo müßten alle die kühnen Hoffnungen
auf einen freien Bürgerſtaat aufgegeben werden. Aber dem iſt
zum Glück nicht ſo, und es iſt deshalb einfach eine Vergewaltig⸗
ung der Tatſachen, das zu leugnen oder zu verſchweigen.
Daraus ergibt ſich aber auch dieſe ganz unhaltbare Doppel⸗
ſtellung der Parlamentarier. Wie haben ſie voriges Jahr in Nürn⸗
berg mit feurigen Zungen von dem Aufſtieg der Maſſe, von dem
Hineinwachſen in einen Staat der Gerechtigkeit, von einem Marſch
zur vollen ſtaatsbürgerlichen Gleichberechtigung geredet, um zu be⸗
gründen, daß ſie für eine ſolche Kultur die Mittel bereitſtellen
mußten, als ehrliche und veranwortliche Menſchen. Aber freilich,
das war auf dem Parteitag, in der Volksverſammlung iſt's anders.
Es iſt ſo, wie der ſozialdemokratiſche Abgeordnete Leinert in Nürn⸗
berg ſagte: theoretiſch tun wir ſo, als ob alle Sozialpolitik nur
eine Bettelſuppe wäre, aber in den Agitationsverſammlungen ſtellen
wir ſie als Erfolge der Sozialdemokratie hin. Theoretiſch iſt man
gegen den Staat und praktiſch ſteht man in den Kommiſſionen der
Landtage, des Reichstags und der Gemeindeverwaltungen und
ſucht, wie man dieſen Staat und ſeine Einrichtungen den Bedürf⸗
niſſen von heute anpaſſen kann. Dr. David ſagte nicht mit Un⸗
recht, daß man ſehr häufig Beſchlüſſe faſſe, die man praktiſch ein⸗
fach durchbreche, aber man macht dieſe unehrliche Arbeit immer
wieder mit. Man ſcheut ſich, zuzugeben, daß der ganze Kampf der
Arbeiter anders geführt werden muß, weil wir andere Verhältniſſe
und andere Möglichkeiten haben. Es iſt eine ſo einleuchtende Art
zu agitieren, wenn man ſo tun kann, als ob ringsum Todfeinde
und Ausbeuter ſeien und es würde die Wirkung einer ſolchen Agi⸗
tation abſchwächen, ſobald dieſe feindliche Mauer auch nur an einer
Stelle etwas abgetragen würde. So macht man im Landtag
Schulgeſetze und im Reichstag Sozialreform nur mit der Hilfe
eines Teils des Bürgertums, obgleich man vorher und nachher
auch ihm ſagt, er gehöre zur reaktionäre Maſſe. So genießt man
im Landtag volle Gleichberechtigung und redet doch weiter vom
Klaſſenſtaat. JMMͤ
So ſieht man, wie auf der Gegenſeite auch viele Schwierig⸗
keiten ſind, die nicht von heute auf morgen zu beſeitigen ſind, aber
man redet doch nur von Unfähigkeit und böſem Willen. Man
muß in Gemeinden wie Feuerbach und Neckargartach, in denen
man die Mehrheit hat in der Verwaltung, für Bierſteuer und
Fleiſchſteuer ſtimmen, aber man redet doch nur von der Ausbeut⸗
ung durch das Bürgertum.
Ueberall ſehen wir doppeltes Maß. Man hätte die Pflicht,
die Arbeiter von den einmal erkannten Notwendigkeiten zu über⸗
zeugen; aber man iſt zu ſehr Schönredner um Maſſengunſt ge⸗
weſen, hat zu ſehr feſte Glaubensſätze verbreitet und Haß geſät
gegen alles, was Staat und Bürgertum heißt, als daß man noch
einmal, wie Engels, ſagen könnte: die Geſchichte hat uns unrecht
gegeben. Dieſe abſolute Verherrlichung der Maſſenbewegung und
ihrer Forderung und die unbedingte Verwerfung alles deſſen, was
von anderer Seite geſchehen iſt, hat es dahin gebracht daß nun

die als Verräter erſcheinen, die auf höherer Warte ein klareres
Bild bekommen mußten und das nun auch Andern zeigen wollen.
Wer eine Volksbewegung organiſieren und führen will, muß vor
allem auch Erzieher des Volkes ſein. So aber, wenn man immer
ſagt, daß alle nicht zum Arbeiterſtand gehörigen Menſchen ihrer
ganzen wirtſchaftlichen Stellung nach egoiſtiſch und rückſichtslos

ſein müſſen, iſt es nur folgerichtig, wenn man nun auch den herauſ⸗
gekommenen Führern mißtraut. Ihr eigenes Denken müßte ſie ja
irreleiten und deshalb muß ihnen das Produkt des Maſſengehirns

als heilige Norm vorgeſetzt werden, unter die ſie ſich beugen müſſen.
Man hat in der Sozialdemokratie nie von Selbſterziehung
und Selbſtbeherrſchung geredet, ſondern immer an den dröhnenden
Tritt der Arbeiterbataillone appelliert, als den Souverain des
Volkes. Nun werden diejenigen ſelber davon zertreten, die ein⸗
ſehen, daß mit dieſer Art zu kämpfen nur die Zukunft verbaut
werde. Mögen ſie davon lernen, daß, wer Haß ſät und Miß⸗
trauen, nicht den Geiſt pflanzi, auf dem ſich eine neue Gliederung
des Volkes in ſozialer Gerechtigkeit aufbaut. Aber auch, daß es
ſich bitter rächt, wenn man Leidenſchaften weckt, die nicht mehr be⸗

rechtigt ſind und wenn man die Wirklichkeit vergewaltigt, um die

rechte Stimmung in der Agitationsverſammlung zu haben und u.
durch Täuſchung ſich ſelbſt als Volksretter zu preiſen.
Das iſt ein ſchlechter Dienſt, der damit dem Volke geleiſtet
wird und wir wollen lernen, unſererſeits eine innerlich wahrhaftige
Arbeiterbewegung zu ſchaffen, die immer noch viel Aufgaben hat,
und um ſo mehr, als wir nicht bloß eine formale und materielle
Gleichſtellung des Arbeiters im Auge haben, ſondern eine, die aus
der inneren und äußeren Tüchtigkeit heraus notwendig geworden
und begründet iſt. Daß unſere Arbeitervereine darin noch eine
große Aufgabe haben, zeigten uns die letzten Vorgänge bei unſern
Freunden von links. Möge ſie der Winter fleißig an der Arbeit
finden. J. Fiſcher⸗Heilbronn.

Arbeiterſtand und Kirchs.

Beitrag eines warmen Freundes der evang Arvbeitervereinsſache

und eines eifrigen Arbeiterzeitungsleſers.
Diskuſſion IJI.
Die Anregungen Dieterichs ſind ſehr dankenswert und
ſollten in jedem ev. Arbeiterverein zur Grundlage einer Reihe von

„Debattierabenden“ (leider weiß ich kein ſchlagendes deutſches Wort

hierfür) gemacht werden.

Ich möchte mich heute auf folgende Ausführungen beſchränken

und als Hauptſatz verfechten:
„Die Aufgabe der wahren Freunde der evangel
Kirche iſt die Herausarbeitung, Entwicklung und völ⸗

lige Durchführung des Grundſatzes der „chriſtlichen
. in den Schulen zwecks Feſtſtellung von gewerblich beſchäftigten

Freiheit“ in der Kirche.“
Im Widerſpruch mit dieſem oberſten Grundſatz des Chriſten⸗
tums ſteht alles, was mit Zwang
Vor allem die Feſtſetzung von Glaubensſätzen (Dogmen), die die
Gewiſſen der Geiſtlichen und der Gemeindeglieder binden und von
deren Anerkennung und Annahme das Seelenheil und die kirch⸗
lichen Rechte abhängig gemacht werden. Selbſt wenn ein Dogma

gar kein „Opfer der Einſicht“ fordert, müßten wir es vom Stand⸗

punkt der chriſtlichen Freiheit dennoch verwerfen, da es die Ge⸗
wiſſen bindet. L
Die einzige Richtſchnur für den Chriſten ſoll ſein:
Gott und liebe deinen Nächſten wie dich ſelbſt!“
darüber iſt, iſt römiſch⸗katholiſch, iſt antichriſtlich. Niemand kann

aber zwei Herren dienen, Chriſtus und dem Antichriſt. In unſeren

evangeliſchen Kirchen ſtekt — wir können und müſſen das ge⸗
ſchichtlich begreifen — noch viel mehr römiſch⸗katholiſcher Sauer⸗
teig als wir denken.
Sauerteig in den letzten Ecken aufzuſtöbern und auszufegen.

Eine weitere Folgerung aus dem Hauptſatz von der chriſt⸗
lichen Freiheit iſt die Forderung, daß die Kirche entwick⸗
lungsfähig bleiben muß. Eine Kirche, die nicht entwicklungs⸗

fähig iſt, bei der alſo jeder durch die Geſchichte notwendig gewor⸗
dene Fortſchritt der „Kirchenregierung“ (das Wort ſollte jedem

Chriſten ſofort als Widerſpruch in ſich ſelbſt auffallen!) mit mehr

oder weniger großer Gewalt abgerungen werden muß, iſt dem
Weſen nach nichts anderes als ein Ableger Roms. Eine Kirche,
die dogmengegneriſche Geiſtliche, auch wenn ſie in ſittlicher Be⸗
ziehung untadelhaft daſtehen, abſetzt oder ſchlecht behandelt, während

ſie ſittlich weniger hochſtehende Geiſtliche in aller Ruhe die Lauf⸗

bahn als „Kirchenbeamte“ (das Wort ſollte jedem Chriſten ſofort
als Widerſpruch in ſich ſelbſt auffallen) zurücklegen läßt, iſt dem
Weſen nach nichts anderes als ein Ableger Roms. Eine entwick⸗
lungsfähige und ſich fröhlich in Gottes Sonne entwickelnde Kirche

erlebt nicht nur keine Austritte, ſondern zieht ſo viele der beſten
Menſchen an, daß ihr Siegeslauf durch nichts zu hemmen ſein wird.

Wären die deutſchen evangeliſchen Landeskirchen dergeſtalt
entwicklungsfähig geblieben, ſo würden ſie heute den Zeitpunkt für

und Gewalt zuſammenhängt.

„Liebe
Was

Unſere wichtigſte Aufgabe iſt die, dieſen

gekommen erachten, ſich für „mündig“ zu erklären, auf den „Schutz

des weltlichen Arms der Staaten zu verzichten und „freie Kirchen“

zu werden. Sie würden dabei zwar an äußerer Macht und An⸗
ſehen verlieren und damit rechnen müſſen, daß Hunderte austreten,
die ſich bisher nur durch die bürgerlichen Unannehmlichkeiten des
Außerlandeskirchentums vom Austritt haben a
müßten auch damit rechnen, daß dann, w.
ſchaft ſelbſt für die Koſten ihres Haushalts auftome 1
ſende austreten werden, um nicht die höhere Kirchenumlage zahlen
zu müſſen. Aber jeder, der Sinn für die Freiheit hat, muß ein⸗
ſehen, daß der Segen der Freiheit die Nachteile, die der Ueber⸗

gang mit ſich bringen wird, in wenigen Jahren ausgeglichen haben

wird. Vor allem werden dann in kurzer Zeit unſere Pfarrer den
letzten Reſt von Staatsbeamtentum, unter dem die beſten ſchon
lange genug ſeufzen, abgeſchüttelt haben und „Seelſorger“ und

„Erzieher des Volks“ werden. Dann wird das „Chriſtentum“

wachſen und blühen, das „Kirchentum“ aber abnehmen und zu⸗
ſammenhuzeln. Dann erſt wird ſich Chriſtus und der Papſt, Chriſt
und Antichriſt vollends trennen und ſcheiden. ðèð
Wären die deutſchen evangeliſchen Landeskirchen entwicklungs⸗
fähig geblieben, ſo würden ſie ferner heute den Zeitpunkt für ge⸗
kommen erachten, die Schule aus ihrer Vormundſchaft zu entlaſſen
und ſie zu einer religiös völlig neutralen Grundlage für eine ein⸗
heitliche Volkserziehung ſich geſtalten zu laſſen. Wie viel lieber
wird dann den Kindern und den ſpäteren Erwachſenen die Reli⸗
gion ſein, wenn ſie nicht mehr als ein unangenehmes Schulfach
mit dem Stock eingebläut bekommen, ſondern ſie von einem rein
mit geiſtigen Mitteln arbeitenden „Seelſorger“ vorgelebt, mit dem
Herzen aufnehmen werden. Dann wird jede evangeliſche Kirche
ein Kriſtalliſationspunkt werden, der mit magnetiſcher Kraft alle
„Freien und Frommen“ an ſich ziehen wird, ſo daß ihr römiſches
Gegenbild ganz ohne Bekämpfung durch den evangeliſchen Bund
in alle Stille dahinſchwinden wird. Dann wird das Kommen des
tauſendjährigen Reiches auf Erden vorbereiter! Dr. med P

Die Jahresberichts den württ. Gewerbeaufſichts⸗
beamten im Tahrra 1908.

Ungemein mit Schwierigkeiten verknüpft war für die Be⸗
amten und Beamtinnen der Gewerbeinſpektion die Ueberwachung
des Kinderſchutzgeſetzes, die in zuſammen 723 Reviſionen vor ſich
ging. Namentlich iſt die Auffindung der Heimbetriebe ſehr ſchwer.
Die Ortsbehörden gehen im allgemeinen, was namentlich die
Aſſeſſorinnen berichten, den Beamten ſehr wenig an die Hand.
Wenn, wie dies vereinzelt vorkam, Bezirksſchulinſpektorat, Orts⸗
ſchul⸗ und Ortspolizeibehörde ſowie das Oberamt mit Erhebungen

Kindern die Kontrolle ungemein erleichtern, ſo iſt das gewiß ſehr
zu begrüßen. Die Kinderarbeit geht glücklicherweiſe immer mehr
zurück, hauptſächlich infolge der Anſchaffung von Hilfsmaſchinen in
den verſchiedenſten Induſtriezweigen, die die Arbeit der Kinderhände
nunmehr überflüſſig machen. Doch wo noch Kinderarbeit vorhan⸗
den iſt. und das iſt leider nur noch an zu vielen Orten der Fall,
läßt die Durchführung des Kinderſchutzgeſetzes ſehr zu wünſchen
übrig. Ja es gibt vermutlich noch Ortſchaften mit ausgedehnter
Hausinduſtrie, wo man von dem nunmehr 5 Jahre beſtehenden
Reichskinderſchutzgeſetz gar nichts weiß. Der Bericht ſagt: „daß in
entlegenen Gemeinden eine Kenntnis dieſes Geſetzes durch die Orts⸗
polizeibehörde verbreitet wurde, iſt nach den bisherigen Erfahrungen
nicht anzunehmen“. Aber man muß doch auch mit dem rechnen,
daß die ſchlechten wirtſchaftlichen Verhältniſſe oft die Urſache ſind,
daß die geſetzlichen Beſtimmungen nicht eingehalten werden. Zum
Vergnügen läßt kein Vater ſeine Kinder ſtundenlange Arbeiten
verrichten, die ihrer Geſundheit nur ſchädlich ſein können. Was der
Vater und mit ihm vielleicht auch die Mutter verdient, reicht oft
beim beſten Willen nicht, um die Familie ehrlich durchzubringen.
Der Gedanke der gewerkſchaftlichen Organiſation hat den Weg zu
ihnen noch nicht gefunden und in ihrer Erinnerung lebt auch eine
harte Jugend, über deren Entwicklung keine Geſetzgebung ihre
ſchützenden Hände hob. Dann können noch Zeiten der Arbeits⸗
loſigkeit, der Krankheit und Fälle des Todes kommen, die die
Kinderhilfe zur abſoluten Norwendigkeit machen. Da gelten die
Worte der Aſſeſſorinnen: „In ſolchen Fällen ſteht die Beamtin

ratlos da, wenn ſie dem Kinderſchutzgeſetz Eingang verſchaffen ſoll“

und dann: „In den vielen Fällen aber, wo die Anſchauung von
der Unentbehrlichkeit verfrühter oder übermäßiger Kinderarbeit bittere
Wahrheit iſt, wird noch lange Nachſicht geübt werden und eher
eine Fürſorgetätigkeit eintreten müſſen.“ Aber auch darin hat der
Bericht recht: „Wenigſtens könnte dann nach wiederholten Revi⸗
ſionen gegen diejenigen Eltern vorgegangen werden, die ihre Kinder
geſetzwidrig beſchäftigen, ohne daß ihre wirtſchaftlichen Verhältniſſe
ſie hiezu nötigen.. =è SS
Diie Zahl der in Fabriken und dieſen gleichgeſtellten Anlagen

.

hat eine Zunahme von nur 9,1 Prozent aufzuweiſen, während vo⸗
riges Jahr eine Zunahme von 6 Prozent zu verzeichnen war.
Meiſt war im Berichtsjahr die Anfrage nach weiblichen Arbeits⸗
kräften größer als das Angebot. ASr
Verletzungen der Arbeiterinnenſchutzgeſetzgebung kamen wie
gewöhnlich auch diesmal vor. In einer Fabrik, in der deutſche und
italieniſche Arbeiterinnen beſchäftigt ſind, mußten die Italienerinnen
jahrelang zur Zeit der Saiſon täglich 11 Stunden 20 Minuten
arbeiten. Sie hatten, wohl infolge mangelnder Sprachkenntnis, die
ſie vom Leſen der ausgehängten Beſtimmungen abhielt, keine Ahn⸗
ung, daß dies ungeſetzlich ſei. Wie die Aſſeſſorinnen melden, ſind
die Italienerinnen überhaupt in völliger Unkenntnis geſetzlicher Be⸗
ſtimmungen befangen. Um ſo bedauerlicher, wenn der Unternehmer
das auf dieſe Weiſe ausnützt.
In einigen Fabriken mit Betriebskranrenkaſſen herrſcht die
barbariſche Sitte, Arbeiterinnen — meiſt ledige, aber wohl auch
verheiratete —, die ihre Niederkunft erwarten, einfach zu entlaſſen.
Bei erſteren angeblich „zur Vorbeugung unehelicher Geburten und
zur Hebung der Sittlichkeit“. Eine lächerliche Ausrede. Denn es
liegt doch klar auf der Hand, daß ſolche Entlaſſungen nur ge⸗
ſchehen, um die Betriebskrankenkaſſen nicht zu belaſten. Und das
kann höchſtens dahin führen und führte nach dem Bericht auch
oft dazu, daß ſolche Arbeiterinnen ihren Zuſtand mit allen Mitteln
zu verbergen ſuchen, auf Koſten ihrer und des kommenden Kindes
Geſundheit, nur, um möglichſt lange den Verdienſt zu behalten.
Errfreulicherweiſe iſt die Zahl der von der weiblichen Ar⸗
beiterſchaft geleiſteten Ueberſtunden ganz bedeutend zurückgegangen
So bei der Textilinduſtrie, die ja prozentual die meiſten weiblichen
Arbeitskräfte beſchäftigt, um mehr als die Hälfte Die feſte Ar⸗
beitszeit hat Veränderungen nicht aufzuweiſen. Recht kurzſichtig
vonſeiten mancher Arbeitgeber iſt die ſchroffe Ablehnung jeden Ge⸗
ſuchs um Gewährung einer Mittagspauſe von mehr als 1 Stunde
namentlich für verheiratete Arbeitennnen. Leider werden immer
noch ſehr viele Frauen und Mädchen bei den weiblichen Organis⸗
mus ſchädigenden Beſchäftigungen angetroffen. Hier Abhilfe zu
ſchaffen, iſt ſehr ſchwer, manchmal unmöglich. Daß es noch ſo
vielfach an den erforderlichen Ankleide⸗ und Waſchräumen fehlt, iſt
ſehr zu rügen; zu tadeln iſt aber auch, wenn von den vorhande⸗

nen Einrichtungen kaum Gebrauch gemacht wird.

Sehr viele Verfehlungen gegen die Geſetzgebung kamen in
den Werkſtätten der Kleider⸗ und Wäſchekonfektion vor. Oft wirkten
berufliche Notwendigkeiten, oft Geſetzesunkenntnis dahm, die Ver⸗
fehlungen in dieſen Arbeitsſtätten einen ſo hohen Peozentſatz er⸗
reichen zu laſſen. Aber trotzdem iſt im Vergleich zu Vorfjahren
ein Fortſchritt zu verzeichnen. Langſam aber ſicher bricht ſich doch
die Erkenntnis Bahn, daß in kürzerer Arbeitszeit mehr geleiſtet
werden kann, als in einer langen, die nur ermüdend und er⸗
ſchlaffend wirkt. Springer.

Beremsnachruchten.
Freiburg. Von unſerem letzten Diskuſſionsabend können wir leider
nicht ſagen, daß er ſich eines zahlreichen Beſuches erfreute, trotz des für jeden
Arbeiter ſo wichtigen Themas: Arbeitskammern. Woran liegt das? An
der Intereſſeloſigkeit der Mitglieder. Früher wurde geſchimpft, daß der Verein
zu wenig biete, daß er ſich zu wenig mit ſozialen Fragen uſw. beſchäftige, und
heute, wo den Mitgliedern ſeit einem Jahre reichlich Stoff zur Ausſprache ge⸗

boten iſt, bleibt man zu Hauſe Wir ſind der Meinung, daß es eine Pflicht der

Mitglieder iſt, ſich darum zu bekümmern, was im Verein gearbeitet wird. Der
Vorſtand iſt zwar dazu berufen, daß er die Geſchäfte des Vereins beſorgt,
von den Mitgliedern aber muß er erwarten können, daß ſie den Vorſtand unter⸗
ſtützen. Es muß einmal Ernſt gemacht werden. Nicht nur das Intereſſe für den
Verein, ſondern auch das für den Landesverband muß es uns zur Ehrenſache
machen, die Vereinsabende beſſer wie bisher zu beſuchen. Immer an dieſer
Stelle zu einem beſſern Beſuch auffordern zu müſſen, iſt kein Vergnügen. Klei⸗
nigkeiten müſſen in den Hintergrund treten und die Deviſe ſoll lauten: „Vor⸗
wärts immer, rückwärts nimmer!“ M.
Mühlbach. Am 3. Juli ſtarb unſer Vorſtand Andreas Heininger
plötzlich an Blutſturz. Derſelbe verſah die Stelle als erſter Vorſtand ſeit 2.
Februar 1900, der Gründung des Vereins, zur vollſten Zufriedenheit der Mit⸗
glieder. Eine Witwe und 4 Kinder beklagen den Tod ihres Ernährers, der im
beſten Mannesalter von 46 Jahren von ihnen geriſſen wurde. Auch wir be⸗
klagen ſeinen Tod, denn er war ſtets bereit, jedem, wo es galt, hilfreich beizu⸗
ſtehen. Welcher Beliebtheit ſich der Verſtorbene erfreute, das zeigte auch der
große Leichenzug, an welchem außer den vollzählig erſchienenen Mitgliedern
des evang. Arbettervereins noch der Mtlitärverein und der Gewerbeverein teil⸗
nahmen. Wir werden unſerem verſtorbenen Vorſtand immer ein treues An⸗
denken bewahren. .
Neuenbürg. Jetzt, wo es Hochſommerzeit geworden und der Schwarz⸗
wald ſowie unſer ſchönes Enztal zum fröhlichen Wandern einladet, da denken
wir noch einmal im Geiſte zurück an die verfloſſenen, aber bei allen noch in
guter Erinnerung ſtehenden Maientage. Schöne Stunden waren es, als unſer
Verein die Ehre hatte, den Verbandstag evang. Arbeitervereine Wurttembergs
in unſerm Schwarzwaldſtädtchen tagen zu ſehen und die Delegierten aus allen
Teilen des engeren Vaterlandes begrüßen durfte. Im Hinblick auf dieſes wollen
wir auch wieder etwas von unſerm Verein hören laſſen. Am 18. Jult machten
aꝛwir einen Familienausflug nach Langenbrand, um dem dortigen Bruderverein
einen Beſuch abzuſtatten. In dankenswerter Weiſe hatte uns Herr Stadtvitar
Schlipf einen Vortrag in Ausſicht geſtellt über die Entwicklung und Blütezeit
des deutſchen Handwerks. Nach kurzer Begrüßung durch den Vorſtand des
Langenbrander Brudervereins wurde Herrn Schlipf das Wort erteilt, der nun
in ausführlicher Erklärung die Entwicklung und Blütezeit des Handwerks aus

früherer Zeit ſchilderte und beſonders das damalige Zunft⸗, Geſellen⸗ und Lehr⸗
lingsweſen beleuchtete. Was turz erwähnt zu werden verdient, waren die be⸗
ſtehenden Geſetze, Sitten und Bräuche ſowohl im Handwerk ſelbſt, als auch im
Geſellen⸗ und Lehrlingsweſen. Von den damaligen Einrichtungen uſw. könnte
ſich die Gegenwart in mancher Beziehung ein Vorbild nehmen, wenngleich wir
im Zeitalter der Maſchine und Großinduſtrie ſtehen, wo der Kleinhandwerker
allmälig unterliegen muß. Der Vortrag fand allgemeinen Anklang, denn auch
in den Reihen unſerer Vereine befinden ſich Handwerker und Geſellen, von wel⸗
chen erſtere wieder ſelbſt Lehrlinge oder Geſellen halten. Herr Pfarrer Hayler⸗
Langenbrand ſprach dem Redner den Dank aus und erinnerte in Bezug auf
das Handwerk noch beſonders daran, daß dem Menſchen auch ein geiſtiges
Ziel geſtellt ſei. Mögen ſich dieſes auch die ev. Arbeitervereine zur Richtſchnur
dienen laſſen. Gemeinſame und Einzel⸗Geſänge verſchönten noch den Nachmittag
und ſo tonnte man ſcheiden mit dem Bewußtſein, genußreiche Stunden verbracht
zu haben. — Am 1. Auguſt hielten wir eine gurbeſuchte Monatsverſammlung
ab, und zwar aus doppeltem Anlaß; dieſelbe galt erſtens als eine Abſchieds⸗

feier für unſern verehrten Stadtoikar und nunmehr zum Pfarrer ernannten

Herrn Schlipf, als einem treuen Förderer unſerer Vereinsſache. Vorſtand Heiner
wies in ſeiner Anſprache darauf hin, daß der Verein an Herrn Schlipf viel
verliere, indem derſelbe ſtets mit Wohlwollen unſere Sache unterſtützt habe, ſei
es durch Vorträge oder auf muſikaliſchem Gebiete, und nur ungern ſehe man
ihn ſcheiden. Daher fühle er ſich auch veranlaßt, Herrn Schlipf im Namen des
Vereins den herzlichſten Dank auszuſprechen mit den beſten Wünſchen für ſeinen
ferneren Lebensweg und neuen Wirkungskreis. Nach dieſem ergriff der Schei⸗
dende das Wort und betonte, daß er ſich ſtets gern in den Dienſt des Vereins
geſtellt habe, denn es ſei ihm ſtets eine Freude geweſen, an der evang⸗ſozialen
Arbeiterſache aufklärend mitzuyelfen. Seine beſten Wünſche werden den Arbeiter⸗
verein Neuenbürg ſtets begleiten; möge derſelbe auch fernerhin wachſen und
blühen. Zweitens hatte Herr Prälat v. Hermann dem Verein ſeinen Beſuch zu⸗
geſagt, was zu beſonderer Freude Anlaß gab. Die Geſangsabteilung entbot dem
verehrten Gaſt beim Erſcheinen einen Willkommgruß. Nach erfolgter Begrüßung
hielt Herr Prälat v. Hermann eine längere Anſprache und bemerkte, daß er ja
im gewiſſen Sinne dem Verein Schuldner ſei, inſofern er durch Krankheit leider
verhindert geweſen wäre, an der Landesverſammlung teilzunehmen. Umſomehr
freue es ihn, jetzt das Verſäumte nachholen und in dem evang. Arbeiterverein
ſowie unter evang.⸗ſozialen Männern weilen zu dürfen. Ferner berührte der
Herr Prälat noch verſchiedene Punkte aus der evang. Arbeiterſache und betonte,
daß er dieſer ſtets ſeine beſondere Aufmerkſamkeit zuwende; das Gleiche könne
er auch von der Oberkirchenbehörde berichten. Er mahnte auch zugleich, nicht
nur dem Namen nach ev. Arbeiter zu ſein, ſondern dieſes allezeit furchtlos und
treu vuf Grund des Evangeliums zu bekermen. Möge, ſo ſchloß er ſeine An⸗
ſprache, dieſer Geiſt des echten alten Evangeliums in den ev. Arbeitervereinen
neben einer geſunden Reform immer mehr Boden faſſen, dann werde das gute
Werk, das angefangen, einſtens zur Vollendung kommen, zum Wohle und Se⸗
gen der geſamten ev. Arbeiterſchaft Zum Schluſſe trug die Sängerabteilung
das ſo recht dem Beſuche des Herrn Prälaten in dem Schwarzwald angepaßte
Lied „O Schwarzwald, o Heimat“ vor Damit fand dieſe Abſchieds⸗ und Be⸗
grüßungsverſammlung einen ſchönen Abſchluß. St.
Htuttgart⸗Süden. Die Feier unſeres 1. Stiftungsfeſtes am 22.
Auguſt iſt ſchön verlaufen. Sie war als Framilienfeier gedacht und durchge⸗
führt. Die Kinder der Mitglieder und Gäſte waren frei. Nach dem gemein⸗
ſamen Geſang: „Sind wir vereint“, nach Begrüßung und Rückblick hörten wir
den wundervollen Sopran von Frl. J. Stäbler, einer Gönnerin des Vereins
dann kam, eingerahmt von je einigen Verſen unſeres Stiftungsliedes, die An⸗
ſprache unſeres l. Sekretärs, klar und anſchaulich, humor⸗ und geiſtvoll. Die
Hauptgedanken ſeiner Ausführungen waren folgende: Zuerſt eine kurze Ein⸗
leitung, in der Redner um Vertrauen bittet. ann die Schilderung von der
Bedeutung eines Stiftungsfeſtes für das Leben eines Vereins. Die ev. Arbeiter⸗
vereine wollen den Familienſinn pflegen. Das iſt dringend notwendig in der
Zeit der Großinduſtrie, die eine ungemeine Entwertung der Einzelperſönlichkeit
mit ſich gebracht hat. Doch hat dieſes Zeitalter auch die große Arbeiterbeweg⸗
ung geboren, die es freilich ſo oft verſäumt hat, zugunſten von Maſſenerfolgen,
Perſönlichkeiten heranzubilden. Perſönlichkeiten heranzuziehen, das iſt die Auf⸗
f

Den beſten Schutz
gegen Entkräftung bildet ein guter Appetit. Stellt ſich aber Ap⸗
petitmangel ein, was oft gerade dann der Fall iſt, wenn der Kör⸗
per ganz beſonders einer zweckmäßigen Ernährung bedarf, ſo eignet
ſich Scotts Emulſion in hervorragender Weiſe zur Anregung der

Eßluſt.
München, Roſenheimerſtr. 129, 12. April 1908.
„Unſer Töchterchen Maria war im Alter von 8 ½ Jahren verhältnis⸗
mäßig ſehr groß, aber immer ſehr mager. Die Eßluſt lag vollſtändig darnieder,
und der Zuſtand des Kindes verlangte dringend nach einem Kräftigungsmittel.
Der gewöhnliche Lebertran hat vollſtändig verſagt, da die Kleine trotz Zwang
ihn nicht zu nehmen vermochte. Bekannte empfahlen uns, doch einmal die wohl⸗
ſchmeckende, leicht zu nehmende Scotts Lebertran⸗Emulſion zu verſuchen, was
wir dann auch taten. Scotts Emulſion hat unſere Tochter andauernd ohne
Widerſtreben, ja ſo gern genommen, daß ſie, wenn wir fort waren, allein an
den Schrank ging, wo die Flaſche ſtand. Der fortgeſetzte Ge⸗
brauch des Präparates iſt ihr ausgezeichnet bekommen, der
geſunkene Appetit kehrte bald wieder, und heute hat das Kind
ein anderes Ausſehen und die meiſte Zeit roſige Backen. Es
iſt gerade das Gegenteil von früher, lebhaft und friſch, wo⸗
rüber wir ganz glücklich und froh ſind..
(gez.) Michael und Fanny Kugler.
Als Kräftigungsmittel hat ſich Scotts Emul⸗
ſion auch in dieſem Falle wieder bewährt. Die Vor⸗
—zige von Scotts Emulſion: Leichtverdaulichkeit,
Vn R mit deſer appetitanregende Wirkung, werden nur durch die im
— dem Garantie⸗ Seottſchen Verfahren ſo vorzüglich verarbeiteten aller⸗

zeichen des Scott⸗ . „ : .
ſhen Verabrens feinſten Rohmaterialien erreicht.

. Scotts Emulſtion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
rigſanrer Kalk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. BGummt
pulv. 2,0. deſtth. Woſſer 129,0 „ Alkohol 11.0. Oierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗,
Ma udbei⸗ und Gautthertasl ſe 2 Tronken.

gabe der ev. Arbeitervereine, die dies auf dem Boden des ev. Chriſtentums tun
wollen und dahin wirken, die Güter der Reformation auch in der Zeit der Ma⸗
ſchinen und der ragenden Kamine hochzuhalten. Doch wollen ſie keine Erbau⸗

ungsvereine ſein und heißen auch ehrlich Suchende willkommen.

beitervereine haben auch eine nationale Aufgabe, der ſie durch Geſinnungsarbeit
gerecht werden, die nicht zuletzt in der Pflege des geſchichtlichen Sinnes beſteht.
Man wird die wirtſchaftliche Entwicklung in ihrer Geſamterſcheinung nicht ent⸗
ſcheidend beeinfluſſen können, aber es läßt ſich innerhalb dieſer gegebenen Ent⸗

wicklung ſo unendlich viel tun,

um Ewigkeitswerte zu ſchaffen und zu hüten.

Durch Sozialpolitik, durch gewerkſchaftliche Selbſthilfe und vor allem durch

Selbſtzucht kann dies erfolgreich geſchehen.
Durchführung ſchöner Programme. Machen wir’s anders, ſeien wir konſequent!

Unſere Zeit leidet an der ſchlechten

Bringe jeder von uns das ev. Chriſtentum zu Ehren, indem er in der Fabrik,
oder wo er auch ſtehe, dieſes Chriſtentum den andern, und namentlich den

Gegnern, vorlebt.

rn, Die evang. Arbeitervereine haben ſich die Eingliederung des
Arbeiterſtandes in’s Vollsganze zum Ziel geſetzt, eine Eingliederung, die nicht
unter Verkleiſterung der wirklich beſtehenden, wohl aber unter Beſeitigung der
künſtlich geſchaffenen Gegenſätze geſchehen ſoll und die nur unter der Vorans⸗

ſetzung erfolgen kann, daß ſich die verſchiedenen Stände und Berufe auch unter⸗

einander kennen lernen, ſich und ihre Bedürfniſſe

Und dafür ſind die evang.

Arbeitervereine ein geeigneter, dankbarer Boden. — Nach der Pauſe, in der
das ſür den Eintrittspreis gereichte Vesper verzehrt wurde, kam die Haupt⸗
nummer des Programms, eine ſtattliche Reihe von ganz neuen, herrlichen

Lichtbildern „Deutſche Kämpfe in Südweſtafrika“.
Stimme des Lobes über dieſe Bilder, und wir möchten ſie unſeren Vereinen

beſtens empfehlen (Verlag Benzinger, Stuttgart). Bei der Erklärung der Bilder
konnten vielfach die geretteten Kämpfer ſelbſt in ihren Tagebüchern zu Worte
kommen, wobei uns beſonders das bekannte Buch von Diviſionspfarrer Schmid

wertvolle Dienſte leiſtete. Noch folgten

einige Deklamationen von Mitgliedern,

Ernſtes und Heiteres, dann ſchloß der gemeinſame Geſang des Bundesliedes

(Nr. 46) die ſchöne Feier harmoniſch ab.

Veraatwortlicher Schrtftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Goönningen, O.⸗A. Tübingen.

Verantwortlich für den badiſchen Teil: Detan H. Specht, Zell im Wieſental.

ſDas beſte Zamiliengetränk
L iſt und bleibt Kathreiners Malzkaffee, er
wird nach wie vor
ohne Preis⸗Erhöhung.
in allen einſchlägigen Geſchäften abgegeben.
Wegen ſeines angenehmen aromatiſchen Ge⸗
ſchmackes, ſeiner abſoluten Bekömmlichkeit
und ſeiner Billigkeit erfreut er ſich überall,
bei Alt und Jung, in Stadt und Land, der
größten Beliebtheit. — ¼ Pakete koſten nur —
10 Pfg. und reichen zu etwa 20 Taſſen.

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W. Beurlen junier, Kirchheim⸗Teck 48, Württ.

5 Jede Sendung, welche nicht zur vollen Zufriedenheit ausfällt, wird an⸗ .
J ſtandslos zurückgenommen.

=

Diejenigen F

welche an dem geplanten Beſuche unſeres Schriftleiters, Herrn Pfarrer Kappus

—— Popſtſcheck⸗Konto Stuttgart Rr. 1019. Mm—

reunde und Vereine,

Schweinsrippchen à Pfd. „1. 0

teilnehmen, treffen ſich ſpäteſtens mittags 3 Uhr am Sonntag, 5. September,

im Gaſthaus zum „Adlerx“ (Marktplatz) in Gönningen. Das Mit⸗

nehmen von Verbandsliederküchern wäre ſehr zu empfehlen.

Sonntag, 5. Sept.
B acknan nachm. 2 Uhr Gar⸗
tenfeſt mit Kindern in dem gütigſt zur
Verfügung geſtellten Garten des Hrn.
Kirchenpfleger Beck. Zutritt nur für
Mitglieder und deren Kinder (Mit⸗
gliedska t D. Zugangsweg beim „deut⸗
ſchen Kaiſer“. Bei ſchlechtem Wetter
Aufſchub um 8 Tage. Der Vorſtand

Sopringer⸗Stuttga

3 “ Sonntag, 5. Sept.
Göppingen abends 6 Uhr im
„Rad“: Monatsverſammlung mit Be⸗
ſprechung von Vereinsangelegenheiten
und Diskuſſion über die Frage: Was
iſt uns an der Arbeit unſerer Kirche
das Wertvollſte? (vgl. Arbeiterzeitung
Nr. 34). Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſtand

Die ev. Ar⸗

Büngemitktel.
gute Kundſchaft vorhanden.

Es war nur die Eine * Hardung & O0, Chem. Fabrik

Evang. Arbeiterſekretariat und Volksbureau
Deffentliche gemeinnützige Rechtsauskunftsſtelle ——
Gerberſtraße 2 B Stukkgark, Handwerkerhaus
erteilt an je dermann, auch nach auswärts

RKechtsauskunft und Rat

in allen gewerblichen u. perſönlichen An⸗

elegenheiten, beſonders in Fragen des

Arbeitsverhältniſſes; ferner über die unſſalt⸗ „Invaliden⸗ u. Kranken⸗
verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten,

Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw.

Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗
und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ c. Gericht.—

Geſchäftsſtunden: vormittags

7

Anfertigung von Gefuchen und fonſtigen Schriftſätzen an Behörden u. Private.

1 Uhr, nachmittags 4–8 Uhr.

Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. ☚1½4

Lebensſtellung

findet Herr durch Verkauf unſerer

Futterartikel, Futterkalke u.
Leichtes Arbeiten,

Leipzig-Eutritzsch

Aal en Der Verein beteiligt ſich

. am Sonntag, 5. Sept. an
der Fahnenweihe der Obmannſchaft 2
der Eiſenbahn⸗ und Dampfſchiffahrts⸗
Unterbeamten. Sammlung punkt 1 Uhr

im Lokal (Schw. Adler). Um zahlreiche

Beteiligung erſucht

Der Ausſchuß

natsverſammlung ſtatt —– Unſer Ver⸗

ein beteiligt ſich an dem Beſuch unſeres

verehrten Schriftleiters Herrn Pfarrer

Kapps in Gönningen. Alſo auf nach
Gönningen! Sammlung mittags 12
Uhr am Bahnhof. Die Mitglieder wer⸗

den um zahlreiche Beteiligung gebeten;

jeder Mann erhält eine kleine Entſchä⸗
digung aus der Vereinskaſſe. Bitte
Vereinszeichen und Liederbuch mit⸗
nehmen.

1 Samſtag, 4. Sept.,
Freiburg Senns halb 9 Ub⸗

im Vereinslokale Vereinsa bend.
— Mittwoch, 8 Sept, abends halb 9

Uhr Beginn der regelmäßigen Ge⸗
ſangsproben. Wir bitten die Herren
Sänger um vollzähliges u pänktliches
Erſcheinen. Ebenſo birten wir alle die⸗
jenigen, die ſich der Geſangsabteilung
anſchließen wollen, an dieſem Abend

zu erſcheinen. — Unſere Bibliothek, die
mn letzter Zeit wieder mehrere Neuan⸗

ſchaffungen erfahren u. viele Geſchente
erhalten hat, bringen wir den verehrl
Mitgliedern in empfehle de Erinnerung
Der Vorſtand

Großeislingen Sen⸗

Spaziergang mit Familie nach Krum⸗
wälden zu Mitglied Greiner. Zuſam⸗
mentunft um 4 Uhr, wozu freundlich
einladet Der Vorſtand

Hall Sonntag, 5. Sept., abends
. halb 8 Uhr Verſammlung im

g—*— Churfürſten. Vortrag von Herrn Stadt⸗
vikar Decker über „Unſere ev. Arbeiter⸗

vereine und die Gewerkſchaften“¹. Die

Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu

erſcheinen. Der Vorſtand

Sonntag, 5. Septbr.
Kandern nachm. 2 ühr findet
Monatsverſammlung im Vereinslokal
ſtatt Tagesordnung wird dort bekannt
gegeben. Die Mitglieder werden er⸗
ſucht, die Statutenbüchlein mitzubringen.
Vollzähliges Erſcheinen iſt erwünſcht.
Der Vorſtand

. ſezr L Sonntag, den 5.
Neckarſulm September auf
der Viltorshöhe: Kinderfeſt mit den
Kindern unſerer Vereinsmitglieder.
Sammlung halb 3 Uhr auf dem Karls⸗
platz, ſodann Abſchmarſch der Kinder

mit Fahne und Muſik durch die Stadt
Dort allgemeine

auf die Viktorshöhe.
Spiele der Kinder, Konzertmuſit uſw.
Zu zahlreicher Beteiligung ladet freund⸗
lichſt ein

Pfullingen Sunmna 5 Sr

Gönningen, bei günſtiger Witterung

durch den Tannenwald, wozu die Mit⸗
glieder mit Augehörigen und Freunde
zu zahlreicher Beteiligung eingeladen
werden. Sammlung präzis halb 1 Uhr
im Lokal. Vereinszeichen anſtecken!

aAttoſs Donnerſtag⸗ 9. Sept.
Rötteln bends 6 ühr Monats⸗
verſammlung im Gaſthaus z. „Röttler⸗
weiler“. Tagesordnung: 1) Vortrag

von Herrn Bauer⸗Zell über „Selbſter⸗

kenntnis und Menſchenkenntnis. 2) Ge⸗
ſchäftliches. Unſere Mitglieder ſowie
Freunde der Sache ſind herzlich einge⸗
laden. Pünktliches und vollzähliges Er⸗
ſcheinen ſehr erwünſcht. Der Vorſtand

Stuttgart antag 5. Ernt,

beſucht ein Teil unſeres ereins Hrn.
Stadtpfarrer Kappus in BVönningen. —
— Ferner findet am 12. Sept. unſer
Familienabend ſtatt. Unſere ſonſtigen
Verſammlungen finden nun wieder
regelmäßig alle 14 Tage (Samſtags)

ſtatt Der Vorſitzende

Der Vorſtand

Mittageſſen in der „Sonne“.

Der Vorſtand

⸗Süd. Montag, 6.
Stuttgart Sept., keine Ver⸗
ſammlung. — Sonntag, 5. Septbr.,
Beſuch bei Herrn Pfarrer Kappus in
Gönningen. Abfahrt: Hauptbahnhof
entweder 5 Uhr 8, oder 8 Uhr 26. Um
zahlr. Beteiligung bittet der Vorſtand.

4 v† Weſt. Unſere Mo⸗
Stuttg art aisnerſamnlüng.

findet erſt am 13. Sept im Johannes⸗

gemeindehaus ſtatt. Der Vorſtand

n Sonntag, 5. Sept. betei⸗
Urach ligt ſich unſer Verein auf
Einladung der Nachbarvereine am Be⸗

ſuch unſeres geehrten Herrn Schrift⸗
leiters, Pfarrer Kappus in Gönningen.
Zahlreiche Beteiligung mit Familien⸗
angehörigen erwünſcht. Die Monats⸗

verſammlung wird von jetzt ab jeden

2. Sonntag des Monats angehalten
und wird um zahlreiche Betetligung er⸗
ſucht. Mitglieder, die noch im Beſitz
von Büchern des Vereins ſind, wer⸗
den aufgefordert, ſie innerhalb 8 Tagen

beim Bibliothekar abzugeben, zwecks

Inventur. Der Ausſchuß
NzwWw „ Samſtag, 4. Sept.,
Villingen Sends halb 9 Ahr

findet unſere Monatsverſammlung im

Nebenzimmer zum „Hirſchen“ ſtatt.
Wegen ſehr wichtiger Tagesordnung

werden die werten mwitglieder erſucht,

ſich zahlreich zu betetligen. Der Vorſt.

Zell Sonntag, 12. Sept., Ausflug
nach Kandern. Abfahrt:
morgens 7 Uhr bis Haagen, von da
zu Fuß bis Rümmiugen Ankunft in
Kandern 10 Uhr Treffpunkt dort zum
Jedes
teilnehmende Mitglied erhält 1 Mk.
vergütet. Zahlreicher Beteiligung mit
Familien ſieht entgegen der Vorſtand.

. 34 felmos

L Iis dörals

0, 100 v. 150 Lifer.

erſche
gleder
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kein
ſein

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gen

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lich

ſte

trin

tag
ter⸗
Wwie

lge⸗
Er⸗

en

Rt.
nit
nd.

en

erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗

üddeutſche

Arbeiter⸗Zeitung

Grgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —

glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei⸗ Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mo. 37

17. Jahrgang

Die Herrlichkeit der Kunſt kann wieder unſer werden, durch
ſie können wir unſern Schöpfer loben und ehren und die Schön⸗
heit und Heiligkeit alles deſſen, was er erſchuf, dartun: aber nur,
nachdem wir von ganzem Herzen geſtrebt haben, zuerſt den Tem⸗
pel des Leibes und Geiſtes eines jeden Kindes zu heiligen, das
kein Dach hat, ſein Haupt vor der Kälte zu decken, keine Mauern,
ſeine Seele von dem Verderben zu bewahren. Ruskin.

Gegen die Schundlitkeratur
verbreitet der Dürerbund den folgenden Aufruf ans Volk, deſſen
Text er hierdurch zum Abdruck durch alle Zeitungen, aber auch
für Flugblätter jedem, der der guten Sache helfen will, koſtenlos
zur Verfügung ſtellt:
Schützt eure Jungen und Mädel!
Denn was ſie in dieſen bunten Heften da mit den aufre⸗
genden Bildern vorn darauf leſen, das iſt zum großen Teile Gift!
„Gift?, ſagt ihr, oho! Wir haben doch ſelber hineingeguckt:
wie's da hergeht, das iſt ſo intereſſant, daß ſogar uns Großen
mitunter zumute wird, wir wiſſen nicht, wie! Dieſe Gefahren —
eine Gänſehaut kriegt man nach der andern! Dieſer Mut, dieſe
Geſcheitheit, dieſe Gemeinheit und dann wieder: dieſer Edelſinn!
Aber ob es noch ſo oft haarbreit am Verderben vorbeigeht, ſchließ⸗
lich wird's doch immer gut, und das unſchuldige Mädel kriegt
ſeinen Schatz, und der edle Held triumphiert, und die Tugend
ſiegt. Na alſo! Gift?! Wos ſoll es denn ſchaden, dieſes Gift?
Gift! Dabei bleiben wir. Aber die Gifte ſind ja nicht ebenſo
ſchädlich für alt wie für jung. Ihr Eltern wißt doch, daß Ihr
auch wohl einmal etwas vertragen könnt, woran Euer Kind zugrund
gehen würde! Wir ſind keine Freunde des Alkohols, aber immer⸗
hin: wie viel leichter verträgt der Ecwachſene ſogar ein großes
Glas Schnaps, als ein Kind! Laßt Ihr Eure Kinder Schnaps
trinken? Der Lumpenproletarier tut das vielleicht, der Verkom⸗

mene, der Gemiſſenloſe oder auch der Dumme — aber ganz ge⸗

wiß nicht der geſcheite Mann und die helläugige Frau, die ihren
Menſchenwert fühlen und die wollen, daß ihre Kinder heranwachſen
zu geſunden und ſtarken Menſchen, zu Glücklichen, die'’s einmal

womöglich beſſer haben, als ihre Eltern ſelbſt. Gebt Ihr Euren

Kindern Schnaps? Tut Ihr's nicht, ſo dürft Ihr ſie aus ganz
denſelben Gründen auch keine Schundbücher leſen laſſen. Oder
wollt Ihr nicht, daß ſie vorwärts kommen?
Sollen ſie das, ſo müſſen ſie damit rechnen lernen, wie's in
der Welt wirklich hergeht. Will ich mir eine Stellung im Leben
verſchaffen, muß ich mich auf Menſchen, Dinge und Verhältmiſſe
verſtehen, wie ſie ſind. Wo geht's denn im Leben zu, wie in
dieſen Schauerromanen mit den ergreifenden Bildern vorn? Wo
ſind Menſchen, die nicht nur allmächtig, ſondern auch allwiſſend
ſind, wie der liebe Gott? Anderſeits: wo ſind dieſe eingefleiſchten
Teufel, denen rein gar nichts einen Spaß macht. als ganz ausge⸗
ſucht niederträchtig zu ſein? Hat irgendwer von Euch ſchon irgend⸗
wen von der Sorte Menſchen kennen gelernt, die in dieſen Heften
die Hauptrollen ſpielen? Oder irgend etwas erlebt, wie es hier
geſchildert wird? Oder auch nur ſprechen gehört, immer hochtrabend
und immer unnatürlich, wie es dieſe Puppen da tun, mit denen
man Theater vormacht? In dieſen Heften ſteht ja das Leben
auf dem Kopf und ſtrampelt mit den Beinen! Da ſperren natür⸗
lich Eure Jungen die Augen auf, ſo was gefällt ihnen, denn das
kriegen ſie nirgendwo anders zu ſehen. Aber hier liegt die Sache
nicht wie beim lieben Märchen, wo zwar auch nur ein Schein ge⸗
zeigt wird, aber ein ſchöner und ſinniger Schein. Der Märchen⸗
ſchein, der verweht beim Aelterwerden von ſelber, wie ein Morgen⸗
nebel beim wachſenden Tage ſich von Wieſen und Wald zieht,

aber bei dieſen Schriften wird getan, als wenn ſich's um die

jüngſte Vergangenheit oder gar um die Gegenwart handelte, kurz,

Den 12. Septemben 1909

als wenn es ſo in der Wirklichkeit hergehen könnte Euer Knabe
ſoll dieſes Zeug für möglich halten. Und er hält es dafür, weil er
noch an Gedrucktes glaubt. Armer Junge du, der mit ſo aufge⸗
blaſenen Phantaſtereien im Kopfe dann im Leben vorwärts ſoll
— du mußt ſchon Glück haben, wenn du nur mit heilen Gliedern
aus dem Kampf ums Daſein herauskommſt. Vorwärts kommen
kannſt du mit ſo verdorbenem Kopfe nimmer und nie.
Sollen wir vorwärts, müſſen wir geſund ſein. Unſere
Jungen müſſen ſich nicht nur nach und nach darüber klar werden,
was im Leben möglich iſt und unmöglich iſt, ſie müſſen auche
Kraft haben, Tüchtiges zu tun. Wer ſich mit Nick Carter und
Sherlock Holmes oder ihresgleichen den Kopf ſchwindlig zu machen
lernt, der ruiniert ſich aber ſo nebenbei auch die Nerven. Die Er⸗
holung iſt zum Kraftſammeln nötig, deshalb muß in ihr Ruhe
ſein. Dieſe Schundliteratur aber raubt die Ruhe, denn ſie „ſpannt“
fortwährend und hetzt dadurch den Geiſt von Aufregung zu Auf⸗
regung. Mitunter kommt's bis zum Ueberſchnappen — wie bei
dem Jungen in Hannover, der all ſeine Holzpapier⸗Herrlichkeiten
dieſer Art mit einer Girlande zuſammenband . . . und ſich dann
erſchoß. Mitunter kommt's zum Verbrechen, wie bei dem Lauf⸗
burſchen in Köln, der unter Berufung auf ein Sherlock Holmes⸗
Bild ſeinen . . . Mord an einem Knaben ſchilderte. Stets aber
kommt es zu einer Schwächung. Das braucht gar nicht erſt be⸗
wieſen zu werden, denn jeder ſieht doch wohl ohne weiteres ein:
daß geſunde Nahrung geſünder iſt als ungeſunde. Dieſe Hefte
nähren nicht, ſie zehren.
Leſer Du und Leſerin Du, Ihr ſeid doch nicht dumm —
— wenn Euch einer anſchreit, ſo wißt Ihr, er will etwas von
Euch für ſich, und wenn Euch einer ſchmeichelt, ſo traut Ihr dem
Kerl nicht.
Nun vergleicht bloß das Aeußere dieſer Hefte mit einem an⸗
ſtändigen Buch. Welches ſpricht ruhig zum Beſchauer, wie einer,
der eben etwas mitzuteilen hat, und welches ſchreit ihn ſchon mit
dem Bilde an: „Kauf mich! kauf mich!“? Und dieſe ſchreieriſchen
Bücher ſchmeicheln auch, und wenden ſich, wie alle Schmeichler,
nicht an das Beſte, ſondern an das weniger Gute in uns. In
uns — ich meine in unſern Jungen. Sie wenden ſich nicht an
die geſunden Jungenstriebe, die verderben ſie, und dann ſchmeicheln
ſie den niedrigen Inſtinkten. Sie drücken ſie herunter zum Tie⸗
riſchen, während wir doch alle Urſache haben, unſere Jugend ſtark
zu machen, damit ſie das Tier in ſich — und um ſich — im
Zaum halten kann. Warum tun ſie das? Weil das Gemeine
immer das Allgemeine iſt: wer ſich ans Tier im Menſchen wendet,
fängt am leichteſten die meiſten Leſer, und wer die meiſten Heſte
verkauft, macht die beſten Geſchäfte.
Und das muß man ihnen laſſen, Geſchäfte machen die Herren
Verfaſſer und Verleger, ganz großartige Geſchäfte mit ihrem
Schund. Es iſt nachgewieſen, daß unſerem Volk damit Millionen
aus der Taſche gezogen werden. Ein einziger dieſer Herren, die
ſich vor Euch und Euern Kindern ſo gern als „Volksfreunde“
aufſpielen, hat 2 ½ Millionen in einem einzigen Jahre mit ſeinem
Schunde auf Eure und Euresgleichen Koſten „gemacht“. In
Wahrheit iſt nämlich dieſer Schund, der tut, als wenn er billig
wäre, auch noch ſkandalös teuer. Denn für dasſelbe Geld, das
hier Euch oder Euren Jungen abgeluchſt wird, könnten ſie das
Beſte und Erfreulichſte zum Leſen bekommen. Und zwar „Dauer⸗
ware“! Wir meinen: Bücher, die ſich halten. Bücher, an denen
man ſich nicht nach ein⸗ oder zweimaligem Durchfreſſen den Magen
verdorben hat, ſondern die man in den Schrank ſtellt, wo ſie ſich
nach und nach zu einer Bücherei von ſo hohem inneren Werte an⸗
ſammeln, wie nur irgend eines Reichen.
Wollt Ihr wiſſen, wo dieſe zu kaufen ſind, ſo wendet 50
Pfg. daran und ſchickt ſie in Briefmarken an den Geſchäftsführer

des Dürerbundes Georg D. W. Callwey in München mit der

Bitte, Euch dafür poſtfrei den „Geſundbrunnen“ zu ſenden. Der

gibt Euch neben manchem andern Nützlichen und Unterhaltſamen
vielerlei Ratſchläge, was, wo und wie Ihr für weniges Geld die
beſten Bücher ins Haus bekommt. Ihr ſolltet auch zu ſtolz ſein,

als daß Ihr Euch von Geſchäftemachern ausbeuten laßt, die Euer
Nichtverſtehen benutzen wollen, um Euch mit Schund anzuſchmieren,

und Euch im Stillen auslachen.

Wir, die wir hier zu Euch ſprechen, wir dünken uns nicht

beſſer oder vornehmer oder geſcheiter als Ihr ſeid, noch treibt uns
irgend ein Geld⸗ oder Parteiintereſſe zu Euch. Unſer Dürerbund
will keine Profite, weil er überhaupt keine Geſchäfte macht. Und
er hat zu Mitgliedern überzeugte Angehörige aller politiſchen Par⸗
teien. Die Jugend liegt uns allen am Herzen, genau ſo, wie ſie
Euch am Herzen liegt. Durch unſern Beruf aber ſind wir gerade
über dieſe Dinge beſſer unterrichtet als Ihr, wie Ihr Eurerſeits
auf andern Gebieten beſſer unterrichtet ſeid, als wir ſind. Wir
dürfen alſo zu Euch guten Gewiſſens reden. Und wir warnen
Euch und Eure Familie vor der Schundliteratur als vor einem
geiſtigen Gifte. Verbündet Euch mit uns (wie das geſchehen kann,
ſagt Euch auch der „Geſundbrunnen“), um ſtatt Aufregungen und
Rauſch heilende, nährende und kräftigende Freuden in alle unſere
Heimſtätten zu bringen. Und damit die echte Bildung, die für

jeden, der ſie gewonnen hat, nach dem alten Sprichwort Macht
bedeutet — und die zugleich Glück bringt
Darum: ſchützt Eure Jungen und Mädel vor dem gedruckten
Schund! Bekämpft ihn, wo Ihr ihn nur findet, ſchickt Euxe Kinder
vom allzu reichlichen Schmökern weg zur Erholung ins Freie und
verſchafft ihnen, wenn ſie leſen wollen, Gutes zum Leſen, das nicht
teurer, ſondern billiger iſt! A.

Der RKampf gegen die Schund-Literatur.

Dieſer wichtigen Aufgabe, von welcher auch der in heutiger
Nummer abgedruckte Aufruf des Dürerbundes handelt, wendet ſich
mit vollem Recht die Aufmerkſamkeit immer weiterer Kreiſe zu.
Auch unſere württ. Oberſchulbehörden, ſowohl für die höheren als
für die Volksſchulen, haben ſich kürzlich in einem beſonderen Erlaß
an die ihnen unterſtellten Lehrer gewendet mit dem Auftrag, der
Lektüre ihrer Schüler die nötige Aufmerkſamkeit in dieſer Beziehung
zuzuwenden.
Wir möchten zu dieſem amtlichen Vorgehen aber ſagen: ſo
dankenswert es iſt, wenn vonſeiten der Schulbehörden und Lehrer
gegen das Leſen von Detektiv⸗, Räuber⸗, und ſonſtigen Schauder⸗
Geſchichten vorgegangen wird, darüber müſſen wir alle uns doch
klar bleiben, daß die Hauptaufgabe auch auf dieſem Ge⸗
biet dem Elternhaus zufällt. Es iſt freilich heutzutage
Mode, ſobald irgendwo eine Schädigung der Jugend droht, nach
der Schule zu rufen. Kampf gegen den Alkoholismus, geſchlecht⸗
liche Aufklärung, Bekämpfung der Tuberkuloſe und ſonſtiger an⸗
ſteckender Krankheiten, künſtleriſche Erziehung, Warnung vor Tier⸗
quälerei und ſonſt noch alles mögliche ſoll durch die Schule ge⸗
leiſtet werden Und nächſtdem iſt es ſo, daß jede neue Richtung,
die auf irgend einem Gebiet der Körper⸗ und Seelen⸗Pflege auf⸗
taucht, den Anſpruch auf Mitarbeit der Schule erhebt. Wir wollen
gewiß dagegen weiter nichts ſagen, aber die große Gefahr liegt
doch in dieſem Streben, daß auch die Eltern ſelbſt ſchließlich alles
von der Schule erwarten und vergeſſen, daß ſie doch in erſter
Linie die Verantwortung für ihre Kinder haben. Von dieſer Ver⸗
antwortung ſind ſie auch durch allerlei beſondere ſchwierige Zu⸗
ſtände, wie Fabrikarbeit von Vater und Mutter, nicht einfach befreit.
Wenden wir dies auf den vorliegenden Gegenſtand an, ſo
muß jedem Vater und jeder Mutter die Frage ins Gewiſſen ge⸗
ſchoben werden: was leſen Deine heranwachſenden Kinder? Sind
es Schund⸗Geſchichten, welche die Phantaſie in ungeſunder Weiſe

erhitzen und vergiften, oder ſorgſt du für geſunden Leſeſtoff, welcher

Herz und Gemüt wirklich erhebt und weiterbildet?
Allerdings, mit dem Verbot des Schlechten iſt's nicht getan.
Wie im Kampf gegen den Alkohol die Frage der Erſatzgetränke
eine Hauptfrage iſt, ſo im Kampf gegen die Schundliteratur die
Frage nach dem Erſatz, alſo nach der Beſchaffung ſolchen Leſe⸗
ſtoffs, der anziehend und doch nicht erregend — unterhaltend, aber
nicht im ſchlimmem Sinn ſpannend iſt. Und wir dürfen ſagen:
hier iſt die Frage des Erſatzes ſchon viel beſſer und vollkommener
gelöſt als bei den Getränken. Denn es gibt bekanntlich ſchon

heute eine ganze Reihe von Sammlungen, die dem Bedürfnis nach

ſolch billigem Leſeſtoff entgegenzukommen ſuchen. Wir möchten
aber aus der großen Fülle ſolcher Veranſtaltungen diesmal eine
ganz neue herausgreifen, die um ſo dankenswerter erſcheint, als
ſie von einem Verlag ausgeht, der in früheren Jahren ſich auch
nicht ganz frei hielt von Darbietung jener ungeſunden Koſt, die er

nun heute zu bekämpfen unternimmt, und zwar im Bunde mit der

„Freien Lehrervereinigung“ in Berlin, die ſich ſchon durch ihre bei

bei Joſ. Scholz in Main⸗ erſchienenen „Kunſtgaben“ große Ber⸗
dienſte um die Verbreitung guter Kunſt erworben hat.
Dieſes neue Unternehmen heißt: „Bunte Bücher, Heraus⸗
gegeben von der Freien Lehrervereinigung für Kunſt⸗
pflege in Berlin. Verlag von Enßlin und Laiblin in
Reutlingen. Es iſt dies eine Sam nlung von Heften, welche
ſchon durch ihre äußere Ausſtattung, ein buntes, aber durchaus
künſtleriſches Umſchlagbild den Kampf gegen die Schund⸗Hefte er⸗
folgreich aufzunehmen beſtimmt ſind. Ebenſo ſuchen ſie es dieſer
Literatur an Billigkeit möglichſt gleich zu tun. Jedes Heft
(von 16 Seiten) koſtet nur 10 Pfg. Dagegen ſind die „Bun⸗
ten Bücher“ etwas völlig Neues, Beſſeres, wenn man auf die ſon⸗
ſtige Ausſtattung und natürlich vor allem, wenn man auf den In⸗
halt ſieht. Sie ſind auf ſtarkes, gutes Papier, in großer deut⸗
licher Schrift gedruckt. Und ſie enthalten nur wirklich gute Er⸗
zählungen von anerkannten deutſchen Schriftſtellern älterer und
neuerer Zeit. Dabei ſuchen Herausgeber und Verlag Ernſtes und
Heiteres in glücklicher Weiſe zu vermiſchen. Zum Beiſpiel enthält

gleich Heft 1 die köſtliche humorvolle Geſchichte aus dem Vaga⸗

bundenleben „St. Urbans Krug“, die wir noch nicht ſehr lange in

dieſem Blatt abgedruckt haben. Vor uns liegt Nr. 4: „Eine rhei⸗

niſche Schmugglergeſchichte“ von dem bekannten Vollksſchriftſteller
W. O von Horn, die aus der Napoleonszeit ſo recht etwas für
die Jugend erzählt Weiter finden wir unter den Verfaſſern Namen
wie E Th. A. Hoffmann, Friedrich Hebbel, Willibald Alexts, Je⸗
remias Gotthelf u. a. Die Heſte erſcheinen in 14 tägigem Ab⸗
ſtand und wer ſie regelmäßig bezieht, kommt für ſich und ſeine
Kinder um billiges Geld (alle 14 Tage 10 Pfg.!) allmählich zu
einer Bücher⸗Sammlung, die nichts verderbr, ſondern nur veredelt,
die einem nicht zum Eckel werden kann, ſondern ſicher von Alt
und Jung immer wieder gern geleſen wird.
So möchten wir denn alle unſere Leſer, namentlich die
Väter von heranwachſender Jugend, nachdrücklich auf dieſe
bunten Bücher hinweiſen, und auch unſere Vereine bitten,
in ihrem Teil für ihre Verbreitung zu ſorgen, indem ſie dieſe
ſchönen preiswerten Hefte regelmäßig überall da mitverwenden, wo
von Vereinswegen Gaben zur Verteilung oder Verloſung gebracht
werden Unſere Vereine müſſen ihrem Geiſt und ihrer ganzen
Aufgabe nach mit vorne dran ſtehen im Verdrängen des ſchlechten
und im Verbreiten des guten Leſeſtoffs. Denn das iſt em Stück
der notwendigen Empor⸗Entwicklung unſeres Volkes, für die wir
arbeiten. E. K.

VDon Heimatkunde und von Heimatliebe.
Es war im letzten Sommer. An einem herrlichen Sonntag.
Da ſaßen und lagen wir, eine größere Anzahl Mitglieder der Ver⸗
eine des Achalmgaus, im Schatten einiger Vorläufer des nahen
Waldes auf einer kleinen Anhöhe bei Böhringen hinter Urach.
Seitwärts darunter lag Böhringen. Ein freundlich ſchmuckes
Albdorf. Ueberragt von einem kaum ein Jahrzehnt alten Kirchlein
mit beſcheidenen, aber reinen gonſchen Linien, wie man's auf der
Alb nicht allzuhäufig trifft. Vereinzelt, dafür um ſo maleriſcher,
erheben auch noch einige Strohdächer ihr altergraues Haupt. So
weit das Auge reicht, Acker an Acker, Feld an Feld mit frucht⸗
ſchweren Aehren, die unter einer flimmernden Wärme und Lcht⸗
welle der Ernte entgegenreifen. Bald ferner, bald näher en Saum
buchengrüner Wälder. Nach der einen Seite hin, weſtwärts gegen
Urach, dem Ganzen in kräftigen Linien einen Rahmen gebend.
An der Straße von Urach her nun, gleich am Eingang in
das Dorf, erblicken wir ein neues ſchmuckes Häuschen. Wohl die
jüngſte Schöpfung der Böhringer Bauherren. Mit ſeinen Blumen
an den Fenſtern den Wanderer gar freundlich traulich grüßend.
Und dieſes Zutrauen wächſt beſonders bei uns, wenn wir beim
Nähertreten über dem Hauseingang die Worte leſen: Tut Ehre
Jedermann! Habt die Brüder lieb! Fürchtet Gott! Ehret den
König! Unſere alte, inhaltsreiche Deviſe.
Dem Aeußeren entſprechend iſt auch das Innere. Denkbar
einfach und beſcheiden. Aber behaglich, wohnlich. Wohl Allen,
die an jenem Sonntag eingetreten ſind, werden dieſe freundlichen
Eindrücke in Erinnerung bleiben.
Aber auch nach einer anderen, ideal⸗ſittlichen Seite hin ſprchit
dieſes Häuschen zu uns Hat es doch der frühere Verbandsvor⸗
ſitzende, Herr Prof. Dr. Schoell, den ein ſo ganz anders gearteter
Beruf in eine der ſchönſten und geſegnetſten Gegenden des Reichs
geführt hat, erbaut, um hier oben auf der Alb, am Ort, wo er
geboren, ſich zu erholen und unter ſeinen Angehörigen, Bauers⸗
leuten, neue Kräſte zu neuem Schaffen zu ſammeln. Und ſo
ſpricht dieſes Häuschen zu uns als der Ausdruck einer ſtarken
tiefgewurzelten Heimatliebe.
Und dieſe Heimatliebe, ſie gab auch einen warmen Grundton
ab, wenn Herr Prof. Dr. Schoell, während wir da oben ſaßen,
uns von ſeiner Heimat „erzählte“. Es war ein Gang durch Jahr⸗

hunderte, ja Jahrtauſende der Erd⸗ und Menſchheitsgeſchichte.

Immer mit beſonderer Beziehung auf Böhringen, ſeiner näheren
und ferneren Umgebung, von Zeiten an, wo hier oben noch tief⸗
gründige Meere ihre Fluten wälzien, bis auf unſere Tage, in die
auch dieſes ſtille Albdorf als ein weſentlicher Beſtandteil hinein⸗
ragt und zu dem auch die großen Fragen unſerer Zeit, wenn auch
nicht in ihrer ganzen Schärfe, den Weg gefunden haben.
Man redet in unſeren Tagen ſo viel von Pflege des Boden⸗
ſtändigen, von Heimatſchutz, von Heimatkunde. Wenn man da⸗
bei jedoch mehr von kultur⸗äſthetiſchen Geſichtspunkten ausgeht, ſo
will es uns ſcheinen, als ob damit dieſes Wort nicht vollinhaltlich
erſchöpft würde. Daß damit nur die eine Seite der Sache ge⸗
troffen wird, und zwar, nach unſerem Dafürhalten, nicht einmal
die wichtigſte. Denn bei aller allgemeinen Bedeutung dieſer Be⸗
ſtrebungen, und bei allem Erfolg, den man ihnen wünſchen möchte,
wird der Kreis derer, die davon erfaßt werden, doch immer ein
verhältnismäßig kleiner ſein und bleiben. Wie es ſich auch, ſoweit
es ſich weniger um Erhaltung von Altem als um Einwirkung auf
die Gegenwart dreht, mehr um eine Frage des Gewerbes, des
Bauhandwerks und der Erzeugung von Gebrauchsgegenſtänden
handelt. L
Heimatkunde in dem Sinn aber, wie wir es an jenem
Sonntag gehört haben, gleichbedentend mit Heimatgeſchichte,
möchten wir doch für ungleich wertvoller halten, als Mittel zur
Pflege von Heimatliebe, des Verbundenbleibens mit der Scholle.
Namentlich in Anſehen derer, die, von der Scholle abgeſtoßen, ge⸗
fahrlaufen, dieſer urkräftigen Gefühle verluſtig zu gehen. Im Hin⸗
blick auf den ſtetig wachſenden Induſtriearbeiterſtand. Heimatkunde
in dieſem Sinne möchte auch für unſere Vereine ein reiches und
dankbares Feld zur Betätigung abgeben. Denn wenn es auch den
wenigſten möglich ſein wird, ſich einen Sommerſitz in ihrer Heimat
zu erbauen, ſelbſt wenn er noch ſo beſcheiden, wie der oben ge⸗
ſchilderte, ſo wird und muß das Vertrautſein mit der Geſchichte
des Wachſens und Werdens und der Bedeutung auch des kleinen
und kleinſten Gemeinweſens für das Ganze, Gefühle auslöſen, die
auch in der fernſten Fremde nicht untergehen können. Sie werden
den Schloſſer hinter ſeinen Schraubſtock begleiten, wie auch den
Monteur, der weit hinten in der Türkei oder wo es ſonſt auf der
Erde iſt, berufen iſt, Zeugnis von deutſchem Schaffen, von deut⸗
ſcher Kultur abzulegen. Und der Bahn⸗ und Poſtunterbeamte wird
ſich darauf freuen, ſeine 6 oder 10 Tage Urlaub in ſeiner Heimat⸗
demeinde verbringen zu können. Darüber hinaus aber werden Ge⸗
ſühle und Gedanken erweckt, die wir in die Worte des Dichters
zuſammenfaſſen möchten: „An'’s Vaterland, an's teure, ſchließ dich
an, das halte feſt mit deinem ganzen Herzen, hier ſind die ſtarken
Wurzeln deiner Kraft!“ P. Ellwanger⸗Betzingen.

Perztishanruuten.
. Durch die hohen Lebensmittelpreiſe veranlaßt, befaßte
ſich der Verein in ſeiner letzten Verſammlung mit dem Antrag auf Errichtung

Blaubruren.

eines gemeinſchaftlichen Einkaufs, um dadurch Erſparniſſe zu erzielen Dieſer
Gedanke wurde ſchon bei der Gründung des Vereins ins Auge gefaßt und geht
nun ſeiner Verwirklichung entgegen. Wie kaum anders zu erwarten war, wurde
der Antrag zum Beſchluß erhoben. Es wird nun eine ſog. Einkaufsgenoſſen⸗
ſchaft ins Leben treten; es hat ſich bereits eine ziemliche Anzahl der Vereins⸗
mitglieder eingeſchrieben. Weitere Anmeldungen nimmt Mitglied Dettner ent⸗
gegen, welcher zum Geſchäftsführer von der hiezu berufenen Kommiſſion beſtimmt
wurde. Vom Geſchäftsanteil ſind vorläufig fünf Mark (in Raten) an denſelben
zu entrichten. Mögen ſich an dieſer Einrichtung des Vereins recht viele Mit⸗
glieder beteiligen zum Wohle ihrer Familien — ch.
Eberbaucx. Wir wollen nicht verſäumen, auch an dieſer Stelle darauf
hinzuweiſen, daß am nächſten Sonntag, den 12. September, falls das Wetter
einigermaßen günſtig iſt, unſeren Mitgliedern nebſt Familien Gelegenheit ge⸗
boten iſt, ſich wirder einmal ſo recht an Gottes herrlicher Natur zu ergötzen.
Es findet nämlich ein Familienausflug ſtatt, und zwar nach Neckarhaufen⸗
Dilsberg⸗Neckarſteinnuch. Abfahrt hier mitags 11 Uhr 14 per Dampfroß nach
Neckarhauſen; ſodann etwi einſtündige Fußiour durch den Wald nach Dilsberg
zur Beſichtigung dorttger Sehenswürdigkeiten, herrliche Fernſicht. Später hinun⸗
ter nach Neckarſteinach zur Beſichtigung der Burgen. Für Unterhaltung in den
Raſtorten iſt auf das Reichlichſte geſorgt, denn unſere mutige Sängerabteilung,
der wir für die Anregung dieſes genußreichen Ausflugs dantbar ſein dürfen,
bringt uns viele ſchöne Weiſen zum Vortrag. Beſonders erfreulich iſt noch, daß
eine aus etwa 8 Mann beſtehende Muſikabteilung der Feuerwehr (Mitglieder
unſeres Vereins) ſich uns zur Verſügung ſtellt, ohne die Bereinstaſſe irgendwie
in Anſpruch zu nehmen. Auch für den humoriſtiſchen Teil haben ſich Kräfte
zur Verfügung geſtellt, ſo daß dieſer Ausflug nach jeder Richtung befriedigen
wird. Darum friſch auf am nächſten Sonntag zum fröhlichen Wandern über
Berg und Tal bei Sang und Klang! Sch.
Eörradr. Der Familienausflug unſeres Vereins nach der berühmten
Erdmannshöhle bei Haſel iſt vorzüglich gelungen. Schon die Begrüßung durch
Mitglieder des Schopfheimer Brudervereins war ſo herziich, daß gleich „Alles
ein Herz und eine Seele“ war. Nach einer kleinen Stärkung ging es zu Fuß
von Schopfheim nach Haſel. Dieſe Tour bot viel des Intereſſanten und faſt
nur zu ſchnell war das Ziel, die Erdmannshöhle, erreicht. Dieſe wurde einer
gründlichen Beſichtigung unterzogen und hochbefriedigt erſchienen wieder alle an
der Oberfläche. Nun galt es noch, dem Bruderverein Wehr einen Beſuch ab⸗
zuſtatten, der uns im Gaſthaus „zur frohen Einkehr“ erwartete.
ung war eine herzliche. Nachdem man ſich durch einen kleinen Imbiß geſtärkt
hane, ging es in das Vereinslokal des Wehrer Vereins, wo man noch der
fröhlichen Unterhaltung pflegte. Angeregt wurde dort auch, daß man ſolche ge⸗
meinichaftliche Ausflüge mehr ausführen möge, um noch mehr Fühlung unter
den einzeinen Vereinen herzuſtellen, wodurch jeder eivzelne Verein an Lebens⸗
freudigkeit gewinne. Es wurde auch vorgeſchlagen, nächſtes Jahr ſolle der

Die Begrüß⸗

ganze oberbadiſche Bezirksverband einen gemeinſchaftlichen Ausflug nach Konſtanz
unternehmen, was mit ſehr viel Sympathie aufgenommen wurde. Nur zu ſchnell
mußte man wieder aufbrechen, um die Heimreiſe anzutreten; aber alle ſchieden
in dem Gefühl, einen wirklich ſchönen, genußreichen Ausflug mitgemacht zu
haben Und hiermit ſei auch noch allen Schopfheimer und Wehrer Freunden
herzlich für ihre Begleitung und Aufnahme gedankt. Nicht vergeſſen wollen
wir, dem Mitglied von Fahrnau zu danken, welches früher in Lörrach war
und ſeine Anhänglichkeit dem Lörracher Verein durch ſeine Anteilnahme an dem
Ausflug bewieſen hat.

Verſchiedenes.
Krüppelfürſorge. Was fehlt einem Krüppel? Zunächſt
Geſundheit und Gebrauchsfähigkeit der Glieder uud Knochen. Es
iſt ein großes Leiden, wenn jemand nicht gehen und hantieren
kann wie ein geſunder und normaler Menſch. Damit hängt oft
zuſammen, daß er aus dem Kreis ſeiner Alters⸗ und Standesge⸗
noſſen ausgeſtoßen wird, man verſpottet ihn, will mit ihm nichts

zu tun haben, läßt ihn fühlen, daß er ein unnützer Menſch iſt.

So wird er leicht bitter, mißmutig und menſchenſcheu. Oder man
behandelt ihn im Gegenteil allzu weich, verzieht ihn, läßt ihm alle
Unarten durchgehen, ſo daß er boshaft, anſpruchsvoll und faul
und mit alledem eine Plage ſeiner ganzen Umgebung wird. So⸗
dann fehlt ihm, namentlich wenn ſein Leiden ihn am Gehen hin⸗
dert, häufig der Schulbeſuch und damit die Ausbildung ſeines
Geiſtes. Vielleicht nimmt ſich ein mitleidiger Menſch ſeiner an
und lehrt ihn leſen — aber weiter nichts; ſchreiben und rechnen
und was ſonſt die Schule lehrt, bleibt ihm unbekannt. Er verfällt
etwa zur Unterhaltung einer ſchädlichen Vielleſerei. Dabei fehlt
ihm die Zucht und Uebung im Auffaſſen und Denken und die
Kräftigung ſeiner geiſtigen Fähigkeiten, wozu die Schule hilft. Der
Geiſt roſtet gleichſam ein und wird immer weniger leiſtungsfähig.
Das Fehlen der Schulbildung iſt in manchen Fällen ein größerer
Mangel als das körperliche Gebrechen, auch für den ſpäteren Brot⸗
erwerb. Endlich fehlt dem Krüppel die Fähigkeit, durch regelrechte
Arbeit ſeinen Lebensunterhalt zu verdienen. Für landwirtſchaft⸗
liche und ähnliche Arbeiten ſind die Krüppel meiſt nicht zu
brauchen Am beſten eignet ſich für ſie eine Arbeit im Hauſe, für
die männlichen ein Handwerk oder dergleichen, für die weiblichen
Krüppel die gewöhnlichen weiblichen Arbeiten. Man ſollte denken,
daß alles dies im Elternhaus oder doch im heimiſchen Wohnort
gelernt werden könnte. Allein die Erfahrung lehrt, daß dies nicht
der Fall iſt. Die Handwerksmeiſter haben meiſt weder Luſt noch
Geduld, einen verkrüppelten Knaben in die Lehre zu nehmen und
auch die weiblichen Arbeiten verlangen beſondere Geſchicklichkeit und
mancherlei Erfahrung vonſeiten der Lehrkräfte. Was dem Krüppel
fehlt, das leiſtet ihm das Krüppelheim. Es gewährt ihm ärztliche
Fürſorge und Pflege, es nimmt ihn in Erziehung und Unterricht,
es lehrt ihn Gewerbe und Fertigkeiten, damit er ganz oder doch
teilweiſe ſeinen Unterhalt verdienen kann.
Was bringen die Diamanten dem Fiskus ein?
Die von Staatsſekretär Dernburg ins Leben gerufene und nach
engliſchem Vorbild geſtaltete Südweſtafrikaniſche Diamanten⸗Regie
erſtattet Bericht über ihre Tätigkeit ſeit März d. J, wo ſie in
Betrieb eröffnet wurde. Danach ſind bis Mitte Ausguſt ſechs
Diamantenſendungen in Berlin eingetroffen im Geſamtgewicht von
31,000 Gramm. Der Fiskus erhält davon an Ausfuhrzoll rund
1,3 Millionen Mark, an Förderabgaben rund 150,000 Mark, an
Entgelt für die vom Fiskus ſelbſt gewonnenen und eingelieferten
Diamanten über 400,000 Mk. Demgemäß hat der Fiskus aus den
erwähnten 31,000 Gramm in weniger als einem halben
Jahre 1,850,000 Mk. gezogen. Das würde einen Jahresdurch⸗
ſchnitt von 4 Millionen Mark ergeben! Die dort gefundenen Dia⸗

manten ſollen ſich durch beſondere Schönheit und Reinheit aus⸗

zeichnen. So ſieht alſo die von der Sozialdemokratie mit ſoviel
Hohn und Spott übergoſſene „Sandwüſte“ Deutſchlands aus; ja,
ja, wer nicht wagt, gewinnt nicht! Hinter dem Ofen hocken bleiben
und ſein Vaterland ſchlecht machen iſt freilich leichter, als für dasſelbe
Geſundheit, Vermögen und ſchließlich ſein Leben opfern! H. St.

Güchertiſch.
Th Traub, Stadtpfarrer, Praktiſches zun Kinder-Erziehung.
Stuttgart 1909. Verlag von Max Kielmann. Preis 1 Mk. Die älteren Leſer
unſerer Zeitung erinnern ſich wohl noch an die Aufſätze, welche der damalige
Herausgeber, Stadtpfr. Traub, im Jahrgang 1894 und 1896 darin veröffent⸗
lichte. Sie führten die einfache Ueberſchrift „Kindererziehung“ und haben ſicher
in unſern Häuſern viel Gutes geſtiftet. — Vieles von dem, was Traub da⸗
mals zuſammenſtellte an Beiſptelen, Ausſprüchen bedeutender Männer und
eigenen Gedanken zu dieſem Thema finden wir nun in dem obengenannten
ſchlichten Büchlein wieder. Es beginnt mit einer Einleitung über die Frage,
ob Erziehung überhaupt einen Wert habe. Dann werden die 3 Fragen er⸗
wogen: Wen ſollen wir erziehen? Wer ſoll erziehen? Wie ſoll erzogen werden?
Namentlich beim dritten, naturgemäß längſten Teil begegnen wir einem unge⸗
mein reichen Anſchauungsmaterial. Zu jeder Regel faſt gibt der Verfaſſer eine
kurze, leicht behältliche Geſchichte, die mehr wirkt als die ſchönſten Mahn⸗
ungen und Regeln. Aber auch dieſe letzteren ſind meiſt in ſolch kurze, treffende
Sätze gefaßt, daß ſie ſich dem Gedächtnis und Herzen leicht und raſch einprägen.
Dabei iſt das ganze Büchlein erfüllt von einem frohen Sinn, der es verſteht,
für die Kinder ſelbſt kindlich zu werden, und von einer hohen, heiligen Freude

an den Kindern, dieſer Zukunftshoffnung unſeres Volkes und unſeres Glaubens.
Von dieſer Grundſtimmung geben namentlich die Schlußworte einen ſchönen
Eindruck. Wir fügen ſie deshalb zur Empfehlung des Ganzen hier wortgetreu
an: „Daß doch über unſerer Erziehung der Geiſt heiliger Freude liege! Dabei
unterſtreiche ich Freude. In der liegt ungeahnte Kraft. Freude iſt dem Kinde
ſo nötig wie Sonnenſchein der Pflanze. Ich las von einer Frau. Sie hatte
einen edlen Blumenſtock. Tag für Tag gießt ſie den Blumenſtock, lockert die
Erde, bindet die Pflanze gut an, daß ſie nicht abknickt, und doch ging dieſe
ein, es ward nichts daraus, trotz aller Pflege. Woher kam’s? Sie hatte eins,
aber das Wichtigſte, vergeſſen, ſie hatte die Blume in eine dunkle Ecke geſtellt,
wohin faſt kein Sonnenſtrahl drang, ſtatt ihr am hellen Fenſter die Wohltat
des Sonnenſcheins zu gönnen. Da konnte die Blume nicht gedeihen. Und
wo keine Freude iſt, gedeiht kein Kind. Echte Freude aber iſt der Widerſchein
des Friedens im Herzen, der Gottesfreundlichkeit, der wir teilhaftig ſind durch
Chriſtus. „Freuet euch in dem Herrn allewege!“ ſei unſere Loſung auch für
unſere Wege mit unſeren Kindern.“ E. K.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 27, 28 und 29.
In Neuenbürg iſt das Mitglied Joh. Wentſch im Alter von 67 Jahren
an Herzleiden, in Neckarſulm Luiſe Gehr im Alter von 36 Jahren, in Alts⸗
hauſen Joh. Gg. Werz im Alter von 61 Jahren geſtorben.
Quittung.
Ravensburg 3. Q 132,70, Neckarſulm 1. und 2. OQ 51,60, Biberach bei

Heilbronn 3. Q 10,80, Eßlingen 3. Q 147.70, Gmünd 3. Q 35; Eßlingen

Eintrittsgeld 2 Mk.
Heilbronn, 5 9. 09 G. Boß, Hauptkaſſier

Badiſche Anterſtütungskalle.
Quittung.
Durlach (16 — 18) 17,70, Karlsruhe (7 - 12) 20,40, Lörrach (7 —19)
1,30, Pforzheim (16 und 17) 42,80 Mk Aufnahmen Freiburg (6) 18 M?.
Sekretärbeitrag: Lörrach (60) 12 Mk.
Richtigſtellung. In Nr. 35 ſoll es heißen ſtatt: Freiburg (6
bis 14) 135,20: 138,10 Mk.

Pforzheim 5. 9 09 K. Reutter, Haupttaſſier.

Vernatwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Verantwortlich für en badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

„Macht gute Fortſchritte“.

Während die meiſten Kinder nicht dazu zu bringen ſind ge⸗
wöhnlichen Lebertran zu nehmen, verurſacht Scotts Emulſion in
dieſer Beziehung nicht nur keine Mühe, ſondern wird ſogar mit
Vorliebe genommen, wie dies aus den folgenden Zeilen hervorgeht:
Krefeld, Lohſtr. 242/I, 4. November 1908.
„Unſer von Geburt an zartes Töchterchen Elfriede ſollte als Kräftigungs⸗
mittel gewöhnlichen Lebertran nehmen. Da es ihn aber nur mit dem größten
Widerſtreben nahm, ſo griffen wir ſchließlich zu der bekannten Scotts Lebertran⸗
Emulſion. Schon nach dem Gebrauche der erſten Flaſche ſahen wir, daß die
Kleine gute Fortſch itte machte; ſie ſetzte ſich in ihrem Bettchen, ſtellte ſich auf
die Füßchen, was ſie bis zum 11. Monat noch nicht tat, und heute, da das
Kind bereits 14 Monate alt iſt und täglich ſeine Emulſion nimmt, nach der es
mit beiden Händen greiſt, iſt es ſoweit, daß ich die größte Mühe habe, den
kleinen Unband im Zimmer zu halten. Den ganzen Tag iſt ſie auf den Bein⸗
chen, und jeder, der die Kleine vor drei Monaten geſehen hat, wundert ſich

über die großartigen Fortſchritte.“
(gez.) Frau Hugo Ohrendorff.

In Scotts Emulſion ſind die Nachteile des
gewöhnlichen Lebertrans nicht nur beſeitigt, ſondern
Verſuche haben ergeben, daß ſeine Vorzüge — ho⸗
hecr Nährwert und blutbildende Kraft — weſentlich
erhöht ſind. Außerdem iſt der Tran, wovon nur
die ausgeſucht beſte und reinſte Qualität zur Ver⸗
wendung gelangt, im Scottſchen Herſtellungsver⸗
fahren ſo vollkommen leicht verdaulich und aro⸗
matiſch ſüß ſchmeckend gemacht, daß die Kinder
dieſe milchweiße Emulſion mit größter Vorliebe und
beſtem Erfolge nehmen.

Scotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗

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zeichen des Scott⸗
ſchen Verfahrens!

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Brenz⸗Donaugau⸗Verſammlung.
D Dieſelbe findet ſtatt in Alm am Sonniag, 19 September in der
Brauerei zum „Schiff“ (Heimſtraße) Programm: 1) Gauausſchußſitzung
nachm. 2 Uhr; 2) Familienabend, Beginn ½ 4 Uhr (mit Begrüßungsanſprachen,
Geſängen, Deklamationen, Vortrag von Stadtpfarrer Fritz in Ulm: „Was
unſer Münſter dem arbeitenden Mann zu ſagen hat“ und einer Aufführung:
„Deutſche Treue“ von Theodor Körner). Die zum Gau gehörenden evag Ar⸗
beitervereine werden hiezu herzlich eingeladen. Der Schriftführer des Gaus:
Giengen a Br., 6. Sept. 1909 Stadipfr. Siegle.

Oberbadiſcher Bezirksverband.

Am Sonntag, 26. September, nachm. punkt halb 3 Uhr, findet im
„Kronen’“ſaal in Nahrnau unſere Gauverſammlung ſtatt mit folgender
Tagesordnung: 1) Bericht über die letzte Landesverbands⸗, ſowie die Geſamt⸗

palv 2,6 deſtill. Hierzn aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗,
ℛ☚

veroands⸗Ausſchußſitzung; 2) Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Schulz aus

Lörrach über „Was halten wir vom Klaſſenkampf?“; 3) Feſtſetzung der Orte,
in denen wieder Sekretärvorträge ſtattfinden ſollen; 4) Verſchiedenes Angeſichts
der wichtigen Punkte bittet dringend um rege Beteiligung aus allen Vereinen
Der Vorſitzende: Bauer⸗Zell.

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Leipzig-Eutritzsch

Brennet Samſtag, 11. Sept.,

abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung im Vereinslokal. Wegen
wichtiger Tagesordnung werden unſere
Mitgliedet erſucht, pünktlich und voll⸗
zählig zu erſcheinen. Der Vorſtand
Samſtag, 11. Sept.,
Freiburg abends halb 9 Uhr
im Vereinslokale Diskuſſionsabend
Thema: Arbeitsloſenverſicherung.
Referent: Herr Ehret, 1. Vorſitzender.
Vollzähliges Erſcheinen iſt erwünſcht.
Der Vorſtand

Sonntig,
Giengen a. Br. Sn i
September, nachmittags 4 Uhr Ver⸗
ſammlung im Lokal. Tagesordnung:
Aufnahmen, Gauverſammlung in Ulm,
B. fprechung über einen Familienabend
und Lortrag von Herrn Stadtvikar
Wieſt über „Warum gehen wir nicht
mit der Sozialdemokratie“ nebſt Dis⸗
kuſſion. Die Mitglieder werden gebeten,
vollzählig zu erſcheinen und Angehörige
und Freunde mitzubringen. Der Vorſtand

m1 Sonntag, 12. Sept.,
Gmünd von 11—12 Uhr:
Bücherabgabe. Der Bibliothekar

3 . Sonntag, den 12.
Göppingen Seyt. Peint die
Bibliothet geſchloſſen. Der Vorſtand
. Sonntag, 12.
Heidenheim Sept., abends
5 Uhr Verſammlung im Lokal (Geſell⸗
ſchaftsgarten). Wahlen zur Gauver⸗
ſammlung, Mitteilungen des Vorſitzen⸗
den und geſelliges Zuſammenſein. Um
recht zahlreiche Beteiligung erſucht

Der Vorſtand
Hamſtag, d. 11.
Heilbronn September, abends
8 Uhr Mitgliederverfammlung im Ju⸗
gendheim. Stadtpſfr. Weitbrecht
ſpricht uber ſeine Schweizerreiſe.

Der Vorſtand
Langenau

Unſere Monatsver⸗
ſchon am 11 September, abends halb 9

ſammlung findet

Uhr ſtatt. Der Vorſtand
3 Dienſtag, 14. Auguſt,
Lörra abends 8 Uhr Verſamm⸗

lung mit Vortrag im „Storchen“ von
Herrn Pfarrer Schilling. Thema: „100
Jahre badiſche Landeskirche⸗Politik“.
Die Mitglieder werden dringend er⸗
ſucht, zu erſcheinen und Freunde mit⸗
zubringen. Der Vorſtand
1 Sonntag, d. 12.
Neuenbürg Sναααα .
Uhr Verſammlung bei Mitglied Schu⸗
macher Vortrag von Herrn Lehyrer
Egger „Eine Reiſebeſchreibung“. Auch
Vereinsangelegenheiten ſind zu erle⸗
digen Um zahlr. Beſuch bittet der Vorſt.
Vormittags 11 Uhr Singſtunde. Voll⸗
zähliges Erſcheinen erwartet D. O.

Schramberg Sanſtag, n5,

Sept., abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Ta⸗
gesordnung: 1) Aus den Berichten der
Fabrikinſpektoren, vom Vorſitzenden;
2) Beſprechnng; 3) Verſchiedenes. Wir
erſuchen die Mitglieder dringend, zahl⸗
reich u. pünktlich zu erſcheinen. Lieder⸗
büchle mitbringen! — Bücherabgabe
jeden Sonntag gleich nach dem Haupt⸗
gottesdienſt. Der Vorſtand

riebengeſchmack in emaillierten Blechgefäßen als:
20 — 45 Pfund) ⸗

Nach Schwarzwälder Art
ſelbſtgeräucherte
Kochſchinken à Pfund Mk. 1.30
Bäuche „ ,„ „ — 95
Rückenſpeck „ „ „ —.90
Schweinsrippchen à Pfd. „1.10

„ 02 al.

Nächſten Sonntag,
Eberbach 12. Sept, findet bei
günſtiger Witterung ein Familien⸗
ausflug nach Neckarhauſen⸗Dilsburg⸗
Neckarſteinach ſtatt, wozu wir alle Ver⸗
einsmitglieder hier u. der Ortsgruppen
nebſt Familienangehörigen zu zahlreicher
Beteiligung eingeladen. Muſik⸗ u. Ge⸗
ſangsvorträge! Abfahrt mittags 11,14
von hier: Neckarhauſen ausſteigen! Das
Vereinszeichen iſt unbedingt anzulegen.
Niemand verſäume, dem Ausflug bei⸗
zuwohnen. (Siehe Bericht.) Der Vorſt.
Sonntag, 12. Sept.
Fahrnau achn Uhr, Mo⸗
natsverſammlung im Vereinslokal. Um
zahlr. Erſcheinen bittet der Vorſtand.

Freud enſtadt Montag, 3.

Sept, abends
8 Uhr im „Dreikönig“: Vortrag von

Pfarrer Sandberger über: „Eindrücke

von der Waſſerkante“ Unſere Mitglie⸗

der ſind gebeten, zahlreich zu erſcheinen
und recht viele Gäſte mitzubringen.
Der Vorſtand

Rav ens burg Die Monats⸗

verſammlung
findet ausnahmsweiſe am Sonntag, den
12. Sept, abends 6 Uhr im Vereins⸗
haus mit Vortrag von Herrn Dekan
Fiſcher über „die ſoziale Frage im al⸗
ten Rom“ ſtatt, wozu die Mitglieder
mit Angehörigen herzlichſt eingeladen
werden. Mit Rückſicht auf das ſehr
intereſſante Thema wird zahlreiches Er⸗
ſcheinen erwartet.
Sonntag, 12. Sept.,
Salach nachm. 3 Uhr Verſamm⸗
lung bei R Bühler mit Vortrag von
Pfarrer Dieterich und nachfolger Dis⸗
kuſſion über „Krieg und Chriſtentum“.
Zu zahlr. Beſuch ladet Mitglieder und
Freunde, auch Frauen, freundlich ein
Der Vorſtand
⸗=O ſt. Nächſte Mo⸗
Stuttgart natsverſammlung am
13 September, abends 8 Uhr im Lo⸗
kal: Landhausſtr. Nr. 110 mit Vor⸗
trag des Herrn Stadtvikars Faber:
„Wie kommen die ev. Arbeitervereine
zu ihrer Stellung gegenüber den Ge⸗
werkſchaften.“ Zahlreiches Erſcheinen der
Mitglieder und Einſführung von Gäſten
erwünſcht Der Vorſtand

⸗Süd. Montag, 3.
Stuttgart Sept. Bortrag von
Herrn Dr. Broß: „Erlebniſſe in
Braſilien“. Gäſte, ſowi die verehrl.
Frauen und größeren Kinder unſerer

Mitglieder ſind herzlich willkommen.
Um zahlr Beſuch bittet der Vorſtand.

⸗Weſt. Montag,
Stuttgart 13. Septbr abends
halb 9 Uhr Monatsverſammlung im
Johannesgemeindehaus, Reuchlinſtr 32.
Um zahlreichen Bſuch bittet der Vorſtand
Sonntag, 12. Sept.,
Wieslet abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung, wozu um vollzähliges Er⸗
ſcheinen birtet Det Vorſtand
3 ll Sonntag, 12. Sept., Ausflug
2 nach Kandern. Abfahrt:
morgens 7 Uhr bis Haagen, von da
zu Fuß bis Rümmiugen Ankunft in
Kandern 10 Uhr Treffpunkt dort zum
Mittageſſen in der „Sonne“. Jedes
teilnehmende Mitglied erhält 1 Mk.
vergütet. Zahlreicher Beteiligung mit
Familien ſieht entgegen der Vorſtand.

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No. 38

Deon 19. BGeptemben 1909

17. Jahrgang

Ip allgemeinen wird gute, nützliche Arbeit, gleichviel ob des
Kopfes oder der Hand, entweder ſchlecht oder überhaupt nicht be⸗

zahlt. In der Regel bezahlen die Leute nur dafür, daß ihnen die

Zeit vertrieben oder daß ſie betrogen werden, nicht dafür, daß ihnen
gedient wird. Fünftauſend im Jahr für den Schwätzer und einen
Schilling täglich für den Kämpfer, Arbeiter und Denker, iſt die
Regel. Von der beſten Kopfarbeit in Kunſt, Litteratur und Wiſſen⸗
ſchaft iſt nie etwas bezahlt worden. Da ſind nun die Handarbeiter
nicht ganz ſo übel dran. Das Schlimmſte, das ihnen begegnen
kann, iſt Steineklopfen, nicht geſteinigt werden. Und für ſie wird
eine Zeit beſſerer Bezahlung kommen. Dafür aber wenigſtens
können wir heute ſchon Sorge tragen, daß alle Arbeit, die geſchieht,
voll bezahlt wird, und zwar dem Manne, der ſie tut, nicht einem
andern. Ruskin.

Arbeitkerſtand und Kirchge.
Diskuſſion II.

Man wird Herrn Pfarrer Dieterich Dank wiſſen in unſeren

Reihen, daß er dies wichtige Thema in der „Arbeiterzeitung“ zur
Diskuſſion geſtellt hat. Es wird zwar kaum möglich ſein, auf alle
die berechtigten Fragen zu antworten in einem einzigen Artikel.
Doch ſei mir das Wort zu Folgendem geſtattet, das das Ergebnis

perſönlicher Erfahrungen und Anſichten iſt.

Zunächſt etwas über die religiöſe Erziehungsarbeit der Kirche.
Wenige werden ſich eigentlich erinnern können, wann und wo ihnen
zum erſten Male religiöſe Wahrheiten übermittelt worden ſind.
Bei vielen iſt die Mutter, bei vielen die Schweſter in der Kinder⸗

ſchule oder Krippe die erſte Uebermittlerin geweſen. Ganz unbe⸗

wußt und faſt ſelbſtverſtändlich haben die Geſtalten der bibliſchen
Geſchichte und die Gebote des Chriſtentums in der Kinderſeele
Einzug gehalten. Der Boden war alſo vorbereitet für die religiöſe
Erziehung in der Schule. An dieſe wird die Erinnerung Erwach⸗
ſener eine ſehr, ſehr verſchiedene ſein. Ich perſönlich denke gerne
an die Religionsſtunden zurück. Aber ich kenne Verſchiedene, bei
denen das direkte Gegenteil der Fall iſt. Natürlich kommt es ſehr
viel auf die Methode und noch mehr auf die Begabung des Lehrers
und namentlich des Geiſtlichen an. Das aber muß ich ſagen, daß
ſich ein Tatzenſtecken in der Hand eines Pfarrers (hauptſächlich,
wenn man ſpäter daran denkt, ſehr ungut ausnimmt. Und dann
iſt die Maſſe der zu lernenden Sprüche und Verſe für ſolche
Schüler, die hart faſſen, oft eine wahre Qual. Die bibliſche Ge⸗
ſchichte hinterließ bei mir einen unauslöſchlichen Eindruck, vielleicht
wegen der in ihr enthaltenen poetiſchen Schönheiten, vielleicht wegen
der oft ſpannenden Handlungen, vielleicht auch durch die hineinge⸗
wobene Lehre; auf jeden Fall war ihre Darbietung in weitgehender
Weiſe grundlegend für die religiöſe Entwicklung. An den Konfir⸗
mationsunterricht erinnere ich mich gerne. Es war gerade, als ob

wir Schlingel alle auf einmal viel ernſter geworden wären ange⸗

ſichts der wichtigen Stunde der Konfirmation. In dieſer Zeit iſt

ſicher bei vielen manch Samenkörnlein auf fruchtbaren Boden ge⸗

fallen. In der Chriſtenlehre kommt es ſehr viel darauf an, wie ſie
gehalten wird. Zu manchem Geiſtlichen gehen die jungen Leute ganz
gern, wenn er nämlich etwas friſches und lebendiges an ſich hat und
ſie ſchon als halbe Männer zu behandeln weiß, denen man manches
ſagen darf. Bei andern aber können ſie's kaum erwarten, bis das
„Amen“ kommt, wenn nämlich anſtelle der herzlich⸗gewinnenden der

trocken⸗lehrhafte Frageton vorherrſcht. Sehr viel verſpreche ich mir

von den Sonntagsſchulen, umſomehr als dazu Gemeindeglieder in
weitgehendem Maße herbeigezogen werden. Aber ſtets wird die reli⸗
giöſe Erziehungsarbeit der Kirche nur dann von nachhaltigem Er⸗
folge begleitet ſein, wenn ſie von den Eltern oder ſonſtigen Ange⸗
hörigen ergänzt und unterſtützt wird. Und zu wünſchen wäre nur,
die religiöſe Erziehung der Kinder möchte etwas weniger ſchematiſch

und ſchablonenhaft, aber mehr unter Berückſichtigung der perſön⸗
lichen Eigenheiten der Schüler vor ſich gehen. Und daß man es
mehr und mehr verſtünde, weniger den Buchſtabenglauben aber
mehr den Herzensglauben großzuziehen.
Ich perſönlich habe durchaus nicht das Gefühl, daß in un⸗
ſerer Kirche zu viel gepredigt wird. Ich halte die Predigt für ſehr
notwendig, wenn ſie ihren Zweck zu erreichen vermag, das heißt,
wenn ſie aufzurütteln, zum Nachdenken anzuregen und neue reli⸗
giöſe Werte zu erzeugen vermag. Hierin wird unzweifelhaft der
Geiſtliche am meiſten Erfolg haben, der auch über die ſozialen

Verhältniſſe ſeiner Gemeindeglieder orientiert iſt, der vor allem

weiß, in welcher Zeit er ſteht. Und hier kommt es ſehr viel da⸗
rauf an, mit wem der Geiſtliche ſonſt verkehrt. Gewiß, jeder
Pfarrer wird einmal in die Stube jedes Standes und Berufsan⸗
gehörigen treten. Aber es iſt die Frage, ob er da immer die
Dinge ſo hört und ſieht, wie ſie in Wirklichkeit ſind. Da iſt oft
ein ſeliges Nicken und ein glückliches Bejahen, weil mancher glaubt,
dem Mann im geiſtlichen Gewande gegenüber müſſe man ſich zu⸗
frieden geberden. Wenn die Geiſtlichen mehr Vertrauen des Ein⸗
zelnen brauchen und wollen, dann müſſen ſich viele jenen ſalbungs⸗

vollen Ton abgewöhnen, der nun einmal kein herzliches Sichaus⸗
ſprechen aufkommen läßt. Und es iſt gar kein Zweifel, daß ſich

viele Pfarrer in ihrer monarchiſchen Stellung doch recht wohl
fühlen, daß in manchen Pfarrhäuſern etwas wie Kaſtengeiſt herrſcht.
Ich habe jedesmal eine Freude, wenn ich mit Geiſtlichen zuſammen
bin, mit denen man ſich wirklich ausſprechen kann, denen man frei
herausſagen darf, wo einen der Schuh drückt. Und ich wills gleich
ſagen, das ſind meiſt Leute, die in unſeren Vereinen mitarbeiten.
Es entſpinnt ſich da oft ein herzliches Verhältnis, das den Pfarrer
intereſſante Einblicke in die Welt des Arbeiters tun läßt und ſo⸗
ziales Verſtändnis in ihm weckt. Oft aber iſt's auch der Pfarrer,
der die ſoziale Geſinnung in den Verein hineinträgt.
Im allgemeinen kann ich aus eigener Anſchauung heraus
ſagen, daß trotz allem in weiten Kreiſen unſerer Arbeiterſchaft ein
Gefühl der Achtung vor dem evangeliſchen Pfarrerſtand herrſcht.
Mancher, der in einer Freidenkerverſammlung ſtürmiſchen Beifall
ſpendet, empfindet denn doch etwas wie Stolz, wenn bei ihm die
Stubentüre aufgeht und der Herr Pfarrer hereinkommt.
Die religrös⸗wiſſenſchaftlichen Vorträge, wie ſie zum Beiſpiel
der um unſere Sache hochverdiente Herr Dekan Fiſcher jeden
Winter in Tuttlingen hielt, ſind von ſehr großer Bedeutung. Sie
ſchaffen doch die Ueberzeugung, daß zwiſchen wahrer Wiſſenſchaft
und echter Religioſität gar kein Gegenſatz vorhanden ſei. Und ſie
zeigen aber auch, daß der Vortragende über alle Vorgänge und
und Ergebniſſe auf dem Gebiet der Naturwiſſenſchaft, der Philo⸗
ſophie und der Geſchichte auf dem Laufenden iſt. Das verſchafft
Achtung vor dem geiſtlichen Rock, die ſich nur ſteigert, wenn ſich
der Pfarrer auch in gegneriſche Verſammlungen wagt und dort
das Chriſtentum verteidigt und ſich mit den Trägern anderer Welt⸗
anſchauungen auseinanderſetzt. Dieſe Achtung überträgt ſich eigent⸗
lich ganz von ſelbſt auf die Kirche, als deren berufenſter Vertreter

mit Recht der Pfarrer gilt.

Was die kirchliche Verfaſſung anbelangt, ſind wohl die we⸗
nigſten Arbeiter über ſie unterrichtet. Auch von den Döözeſan⸗
ſynoden wie von der Landesſynode weiß man nicht viel. Nur das,
daß keine Arbeiter darinnen ſind; Geiſtliche, dann Landwirte, Pri⸗

vatiere, Oberamtsärzte u. dergl. Aber wer iſt denn daran ſchuld?

Ich denke, doch vielfach wir Arbeiter ſelber. Wir beteiligen uns
wenig oder gar nicht an den Wahlen zum Kirchengemeinderat.
Dadurch haben wir keinen Einfluß auf die Diözeſanſynode und
mithin auch keinen auf die Zuſammenſetzung der Landesſynode.
In Tuttlingen ſtellt eine biedere Stammtiſchgeſellſchaft die Liſte
zur Kirchengemeinderatswahl auf und hat ſich das letzte Mal be⸗

müßigt gefühlt, den einzigen Arbeiter, der bisher im Kirchenparla⸗

ment war, nicht mehr vorzuſehlagen. Dem Ev. Arbeiterverein wird
das ein Denkzettel ſein, der ihn das nächſte Mal mahnt, mit allen
Kräften daraufhin zu wirken, daß Arbeiter hineinkommen. Ich
meine, man hat eigentlich gar kein Recht zum Schimpfen, wenn
man nicht ſelbſt Hand anlegt zur praktiſchen, tätigen Mitarbeit.

Auf einer Verſammlung ſozialdemokratiſcher Gemeindevertreter in

Stuttgart hat ein Genoſſe angefragt, ob es angängig ſei, ſich als
Sozialdemokrat in den Kirchengemeinderat wählen zu laſſen. Man
iſt damals unter ſtürmiſchem Gelächter zur Tagesordnung überge⸗
gangen. Selbſtverſtändlich ſchimpyft man ruhig weiter, wo eine

Kirchenſteuer erhoben wird, verſchließt ſich aber ſelber die Möglich⸗

keit, auf die Höhe derſelben Einfluß zu gewinnen. Man haßt ge⸗
wöhnlich nur die Inſtitutionen, in denen man nichts zu ſagen hat.

Wo man aber etwas zu ſagen hätte, und tut's nicht und macht

nicht mit, ſo iſt das eine Gleichgiltigkeit, die wir ev. Arbeitervereine
uns nicht ſollten zuſchulden kommen laſſen. Alſo auf zur friſchen
Mitarbeit, wo immer die Gelegenheit geboten iſt!
Denn darüber iſt wohl kein Zweifel, daß uns die Kirche,
trotz ihrer Schwächen und den ſchweren Sünden der Vergangenheit
und den leichteren der Gegenwart doch ſehr am Herzen liegt. Sie
übermittelt uns doch den Glauben und die Ueberzeugung, ohne
die wir uns nun einmal keine erfolgreiche Perſönlichkeitsbildung
denken können. Ohne eine feſtgegliederte Organiſation wird es
keine ewige Uebermittlung ewiger Wahrheiten geben. Und es iſt
von vornherein klar, daß dieſe Organiſation etwas konſervatives an
ſich haben muß, daß ſie nicht ewigen Schwankungen und Wand⸗
lungen unterworfen ſein darf. Aber der Gegenſatz zwiſchen de Ueber⸗
mittlerin und dem, dem etwas übermittelt werden ſoll, darf nicht ſo
groß ſein, daß beide ſich nicht mehr verſtehen. Arbeiten wir alſo
in unſeren Vereinen mit, daß es anders werde, daß jeder Einzelne
ſich fühle als wertvolles, mitverantwortliches Glied unſerer —
trotz allem — lieben evangeliſchen Kirche.

Stuttgart.
Diskuſſion III.
„An unſerem Pfarrſtand hängt das Schickſal unſerer Kirche“
führte Prof. Dr. Drews auf dem Heilbronner ev.⸗ſozialen Kongreß
aus. Ich möchte hinzufügen: „und daran, ob es gelingt, weitere
breite Kreiſe aus der Bildung und Arbeit in Stadt und Land, die
fortſchrittlich, freiheitlich, ſozial ſind, für die Mitarbeit an der Kirche
und ihren Aufgaben zu gewinnen.“ Vorausſetzung für das Letztere
iſt das Vorhandenſein eines modern denkenden, mit den Nöten un⸗
ſerer Zeit vertrauten Geiſtlichenſtandes, der bewußt neue Wege für
ſeine Arbeit an der Gemeinde ſucht, wo deren veränderte ſoziale
Geſtaltung mit neuen Aufgaben an ihn herankommt.
In Nr. 34 vom 22 v. Mts. ſtellt Pfarrer Dieterich⸗Aldingen
u. a. die Frage auf: Was denken überhaupt unſere Freunde über
die ſehr wenig demokratiſche, ſondern ſehr ariſtokratiſche Verfaſſung
unſerer Kirche? Was denken ſie über die Landesſynode, über ihre
Zuſammenſetzung?

A. Springer.

Ohne nun meinerſeits, der ich nicht im engeren Sinn zum

Arbeiterſtand gehöre, einer Beantwortung dieſer Frage vorzugreifen,
möchte ich doch an dieſer Stelle erklären, daß ich es für eine
Schande für unſere ev. Kirche hielt, daß die Beiden zahlreichſten
Berufsſtände, der Bauern⸗ und der Arbeiterſtand, in der Landes⸗
ſynode meines Erinnerns völlig unvertreten waren. Es liegt mir
ferne, unſerem Beamtenſtande zu nahe zu treten; ſollte aber die
vielhundertjährige Erziehungsarbeit der Kirche an unſerem Volke ſo
vergeblich geweſen ſein, daß es nicht der Bevormundung der ſog.
Gebildeten entraten könnte? Ich brauche wohl kaum zu erwähnen,
daß auch mir die Mitarbeit unſerer Gebildeten au der Kirche will⸗
kommen iſt, ja, daß ſie meines Erachtens zu wenig noch ſich für
die Kirche intereſſieren. Sollten ſie dann aber nicht den Einfluß,
den ſie kraft ihrer Bildung ausüben, dazu benützen, um eine ge⸗
rechte, der ſozialen Gliederung unſerer Kirche entſprechende, amtliche
Vertretung dieſer Kirche zu ſchaffen?
Ich habe die letzte der beiden oben erwähnten Fragen vor⸗
weggenommen (auf die Arbeit der Synode ſelbſt einzugehen, iſt
hier nicht der Platz), komme nun aber zur erſten, mir am wichtig⸗
ſten dünkenden. Und da bin ich Pfarrer Dieterich herzlich dank⸗
bar, daß er unverblümt ausgeſprochen hat, daß die Verfaſſung un⸗
ſerer Kirche eine ſehr ariſtokratiſche iſt. Sollte es nun nicht eine
wichtige Aufgabe unſerer ev. Arbeitervereine ſein, hier Hand anzu⸗
legen und tatkräftig für eine Demokratiſierung unſerer kirchlichen
Verfaſſung einzutreten?
Ich ſpreche bewußt von einer wichtigen Aufgabe gerade un⸗
ſerer ev. Arbeitervereine; denn ſollten ſie, die für die Gleichberech⸗
tigung und Gleichachtung der Arbeiter in unſerem öffentlichen

Leben eintreten, die Perſönlichkeits⸗ und Charakterbildung auf ihre

Fahne geſchrieben haben, ſollten ſie es nicht für unwürdig halten,
daß unſere Gemeinden in der ſie am meiſten berührenden Frage,
bei der Berufung des Geiſtlichen, kein Wort mitzureden haben?
Daß der Kirchengemeinderat Wünſche äußern darf, welche die Fä⸗

higkeiten und den thologiſchen Standpunkt des zukünftigen Pfarrers

betreffen, ändert ja nichts an der Tatſache, daß die Beſetzung

der Stellen nach Geſichtspunkten geſchieht, die der Gemeinde ſelbſt
höchſt gleichgültig ſein können, nach den Prüfungsnoten und dem
Dienſtalter, wobei hier nicht unterſucht werden ſoll, inwieweit nicht
die Mitarbeit an gewiſſen politiſchen Beſtrebungen oder religiös⸗
kirchlichen und ſozialen Vereinen je nachdem von Vor⸗ oder Nachteil
iſt bei Bewerbungen um vielgeſuchte Stellen.
Ich komme wieder zu Prews. Wort zurück: „An unſerem

Pfarrſtand hängt das Schickſal unſerer Kirche“. Können wir uns,

mit der eingangs erwähnten Einſchränkung, der Wahrheit dieſes
Satzes nicht verſchließen, ſo ſehen wir uns vor die Notwendigkeit
geſtellt, im Intereſſe unſerer Kirche, im Intereſſe einer geſunden
Weiterentwicklung unſerer evang⸗ſozialen Sache, der Heranbildung
eines charakterfeſten, ſelbſtändigen Arbeiterſtandes, der frei von
Schlagwörtern, frei von falſchverſtandener Autorität ſelbſt an ſeiner
Eingliederung in unſer Volksganzes arbeitet, das Schwergewicht
für die Berufung unſerer Geiſtlichen in die Gemeinden ſelbſt zu
legen und ihnen, d. h. den erwachſenen Gemeindegenoſſen, die end⸗
gültige Wahl ihres Pfarrers zu überlaſſen. Darum: Abänderung
unſerer kirchlichen Verfaſſung in fortſchrittlichem, demokratiſchem
Sinne! —
Sollte es dann nicht möglich ſein, den weiten Kreiſen, die
heute gleichgültig dem Pfarrſtand und der Kirche gegenüber ſtehen,
ich ſage nicht, Intereſſe an dieſen nun beizubringen — was Jahr⸗
zehnte, ja Generationen lang verſäumt wurde, kann nicht in weni⸗
gen Jahren wieder gut gemacht werden — aber ſie wenigſtens zu
veranlaſſen, über ihr Verhältnis zur Kirche nachzudenken und ihnen
die Ueberzeugung beizubringen, daß wenn ſie nicht den Pfarrer
haben, den ſie wollen, wenn die Kirche nicht ſo iſt, wie ſie ſie
möchten, es mit ihre eigene Schuld iſt
So ſollte es fürderhin unmöglich ſein, daß in unſere, mit
größtenteils ſozialiſtiſch denkender Arbeiterbevölkerung durchſetzten
Gemeinden Geiſtliche verſetzt werden, welche einſt gute Bauern⸗
pfarrer waren, denen aber die Kenntniſſe von der Seele des In⸗
duſtriearbeiters abgehen, ohne welche wir uns eine gedeihliche Tä⸗
tigkeit unſerer Geiſtlichen in ſolchen Gemeinden nicht denken können.
Daß dann Fälle, wo Geiſtliche nicht das ihnen zuſagende Arbeits⸗
feld erhalten können, die auf Grund ihrer Anlagen und Bildung
in Arbeitergemeinden gehören, weil man an gewiſſen Stellen ſie
gerade da nicht haben will, daß ſolche Fälle dann der Vergangen⸗
heit angehören dürften, möchte ich nur nebenbei erwähnen.
Unſere ev. Arbeitervereine aber möchte ich bitten, landauf
landab ſich mit der angeregten Frage in ihren Verſammlungen zu
beſchäftigen, mit den ihnen naheſtehenden Kirchengemeinderäten
Fühlung zu nehmen und zähe den Kampf für eine Moderniſierung
unſerer kirchlichen Verfaſſung zu führen. Unſere Gemeinden
brauchen keine Bevormundung mehr, ſie ſelbſt wiſſen viel beſſer,
woran es bei ihnen fehlt und was ſie brauchen. Wohlan, mögen
ſie dafür ſorgen, daß ihre Mündigkeit auch offen zum Ausdruck
komme, indem ſie das vornehmſte Recht ausüben dürfen, das Recht
der Wahl des eigenen Geiſtlichen! .
Unſere badiſchen Freunde, die, ſoweit Schreiber ds. erſehen
kann („Chriſtliche Welt“ Nr. 31 vom 29. Juli, „Die Hilfe“ Nr. 32
vom 8. vor. Mts) ein Recht ſchon beſitzen (freilich in homöopati⸗
ſcher Verdünnung), das wir uns erſt erkämpfen müſſen, haben viel⸗
leicht die Güte, uns ihre Erfahrungen hierüber mitzuteilen, um
Zweiflern und Nörglern und denen, die die neue Zeit nicht ver⸗
ſtehen können und nur in der Erhaltung des Alten für ihre klein⸗
mütige Seele Ruhe finden, mit der Praxis entgegen treten zu
können. —
Die Zeit iſt nicht ungünſtig, der Heilbronner Kongreß iſt
noch in uns Allen lebendig mit ſeiner Gewiſſensſchärfung, mit
ſeinem Appell zur Mitarbeit an unſerer Kirche und mit der ſcho⸗
nungsloſen Aufdeckung unzähliger Unterlaſſungsſünden der Kirche
an unſerer Arbeiterwelt Wohlan, geben wir unſerer Kirche ein zeit⸗
gemäßes, demokratiſches Kleid, verlegen wir ihr Schwergewicht von
der Zentrale in die einzelne Gemeinde, geben wir dieſer die Ver⸗
antwortung und nehmen wir ſie denen ab, die ſie gar nicht mehr
tragen können! Für Selbſtbeſtimmung und Freiheit, gegen Bevor⸗
mundung und falſche Autorität! W
z. Zt. Stuttgart⸗Gaisburg. M. ECleß.

Nachſchrift der Schriftl. Zu unſerem lebhaften Be⸗
dauern ſind außer den 3 jetzt abgedruckten keine weiteren Aeußer⸗
ungen über das hochwichtige Thema „Arbeiterſtand und Kirche“
eingegangen. Sollte ſonſt niemand mehr, namentlich keines unſerer
Arbeiter mitglieder etwas dazu zu ſagen haben? Es würde
ſicher vielen Pfarrern ein großer Dienſt geleiſtet, wenn ſie aus
freimütigen Aeußerungen von Arbeitern weitere Aufklärung darüber
bekämen, was man in den Kreiſen unſerer evangel. Arbeitervereine
über die Kirche denkt und von ihr weiß oder nicht weiß.

Praktiſche Sozialdemokraken.
Die „Hofgängerei“ der 7 württembergiſchen Landtagsabgeord⸗
neten hat noch viele ſozialdemokratiſche Federn in Bewegung ge⸗
ſaßt und manche Verſammlungsreſolution hervorgerufen. Und nun
ſoll dieſer an ſich ſo harmloſe Vorgang auch den eben begonnenen
ſozialdemokratiſchen Parteitag in Leipzig beſchäftigen. Wie wenig
müſſen ſich doch die Genoſſen zu ſagen haben, wenn ſie ſich mit
ſolchen Dingen ausführlich beſchäftigen wollen! Soviel iſt aber
ſicher: den ſchlimmen Verrätern der Parteigrundſätze wird es nicht
an Verteidigern fehlen. Davon, daß zum Glück die Reviſioniſten
trotz allen Parteibeſchlüſſen nicht tot zu bringen ſind, bekommt man
einen ſehr deutlichen Begriff, wenn man das neueſte Heft der
„Sozialiſtiſchen Monatshefte“ (Nr. 17/18) zur Hand nimmt.
Dasſelbe enthält in allen ſeinen wichtigeren Aufſätzen eine Vor⸗
beſprechung von ſolchen Fragen, welche vorausſichtlich auf dem
Leipziger Parteitag vorkommen werden. Wir zweifeln aber, ob die
eigentlich rechtgläubigen Genoſſen, wie namentlich der Schriftgelehrte
Kautsky an dieſen Aeußerungen des reviſioniſtiſchen Flügels eine
ſonderliche Freude haben werden.
Von all dieſen böſen Ketzereien, die es da zu leſen gibt,
möchten wir nur aus einem Aufſatz von Max Maurenbrecher (mit
der Aufſchrift „Vor einer Entſcheidung“) einige Sätze herausgreifen,
die ſich auf die württ. Hofgänger beziehen. Nach der Einleitung,
in welcher der Verfaſſer ſeinem lebhaften Bedauern darüber Aus⸗
druck gibt, daß auf jedem Parteitag ein oder mehrere „Fälle“ zu⸗
rechtgemacht würden, fährt er fort:
„Es iſt im Ernſt nicht der geringſte Anlaß zu ſehen, wa⸗
rum dieſe Frage den Parteitag überhaupt beſchäftigen ſoll. Die
Frage hat ihre formale und materielle Seite. Formal muß man

ſagen, daß ſie eine Angelegenheit der württembergiſchen Landes⸗

organiſation iſt.“ Dies wird dann weiterhin erläutert mit dem
Schluß: „es erſcheint mir ſelbſtverſtändlich, daß die Mehrheit
des Parteitags über die zu dieſem Punkt geſtellten Anträge ohne
weitere Motivierung zur Tagesordnung übergeht, weil dieſe An⸗
träge überhaupt nicht vor dieſes Forum gehören.“
L Materiell aber kommt Maurenbrecher zu dem Ergebnis, es
ſei einfach ſelbſtverſtändlich geweſen, daß die ſozialdemokratiſchen
Abgeordneten an dem Ausflug teilgenommen hätten, denn er habe
eine ſonſt nicht erreichbare Gelegenheit geboten, um ſich über das
Werk Zeppelins zu unterrichten. „Es wäre zu wünſchen, daß un⸗
ſere Parteigenoſſen im Reichstag es auch für ihre Pflicht und
Schuldigkeit hielten ſich an derartigen Informationsreiſen zu be⸗
teiligen. Es iſt z. B. ein ſchwerer Fehler geweſen, daß ſich keiner
von unſeren Genoſſen an der bekannten Reichsmarmefahrt des
Reichstags betetligt hat. . . . . Der Beſuch beim König war eine
vollſtändig belangloſe und gleichgiltige Nebenſache. Die Redaktion
der „Tagwacht“, die bekanntlich in dieſer Frage nicht auf ſeiten
der württembergiſchen Fraktion ſtand, hat zugegeben, daß, wenn
man ſich einmal am Ausflug im ganzen beteilige, man notwendig
auch in des Königs Schloß mußte. Sie zieht daraus die Folger⸗
ung, daß die Beteiligung am ganzen Ausflug von vornherein falſch
war. Ich ſchließe umgekehrt daraus, daß, weil die Beteiligung im
Ganzen eine ſelbſtverſtändliche Pflicht war, man ſie um dieſer voll⸗
ſtändig belangloſen Aeußerlichkeit willen nicht unterlaſſen durfte.
So lange wir im Parlament nicht in der Mehrheit ſind, werden
wir auf die Einzelheiten eines ſolchen Ausflugs keinen entſcheiden⸗
den Einfluß gewinnen können, genau ſo gut, wie wir ihn auf die
Verfaſſung oder Geſchäftsordnung nicht haben. So gut wir aber
Verfaſſung oder Geſchäftsordnung oder Verfaſſung annehmen, weil
die Beteiligung am Parlament überhaupt uns ein großer Wert zu
ſein ſcheint, ſo mußten unſere Parteigenoſſen in dieſem Fall auch
den Königsbeſuch mitmachen, ſelbſt wenn er ihnen unſympathiſch

war, weil ohne ihn der größere Wert, nämlich die Information aus

erſter Quelle über das Zeppelinſche Werk nicht zu erreichen war.
So iſt die ſogen. Königsgängerei formell und materiell durchaus
dü Frage, die den Parteitag auch nur eine Minute beſchäftigen
ürfte.. .
Im weiteren Verlauf ſeines Artikels führt dann Mauren⸗
brecher weiter aus, daß und warum es gerade im jetzigen Augen⸗
blick für die Sozialdemokratie nichts Törichteres geben könnte, als
mit ſolchen Dingen die Zeit und Kraft umzubringen. Er ſieht es
nämlich als Hauptaufgabe ſeiner Partei an, nicht bloß die eigenen
Stimmen nach Möglichkeit zu vermehren, ſondern auch eine aber⸗
malige konſervativ⸗klerikale Mehrheit im nächſten Reichstag mög⸗
lichſt zu verhindern. Soll dies erreicht werden, dann dürfe man
auch nicht tun, als wären Nationalliberale und Freiſinnige nicht
beſſer als Centrum und Konſervative Denn wenn man im wohl⸗
verſtandenen Intereſſe der Arbeiterklaſſe bei künftigen Wahlen zu
unbedingter Stichwahlparole für Nationalliberale und Freiſinnige
ſich verſtehen müſſen, dann dürfe die Sozialdemokratie nicht durch
vorausgehende jahrelange Verhetzung eine ſolche politiſch notwen⸗
dige Parole unmöglich machen.
Man ſieht, wie hier durchaus vernünftige praktiſche Politik

getrieben wird. Möchten dieſe Stimmen auch auf dem ſoz⸗bdem⸗
Parteitag ſich nicht herunterkriegen laſſen von dem Schreien der

Radikal⸗Revolutionären! Denn darin ſtimmen wir mit Mauren⸗
brecher völlig überein: eine Wiederholuog ähnlicher Vorgänge wie
die letzte Steuermacherei läßt ſich erſt dann verhindern, wenn auch
die liberal⸗ſozialdemokratiſchen Minderheit eine Mehrheit geworden
iſt, die dann nicht nur im Vereinen, ſondern auch im poſitiven
Arbeiten zuſammenhält. Soll dies möglich werden, dann müſſen
innerhalb der Sozialdemokratie diejenigen, die jetzt noch als Ketzer
gelten, den Sieg davontragen über die rechtgläubigen Marxiſten.
Wer die Bewegung des Reviſionismus genauer verfolgen
will, dem ſeien nicht nur die hier beſprochenen Fragen, ſondern
überhaupt zu fortlaufender Lektüre die „Sozialiſtiſchen Monats⸗
hefte“ beſtens empfohlen. Sie ſind eine der beſten politiſchen Zeit⸗
ſchriften, die wir kennen. Namentlich aber erhalten ſie immer neu
den Optimismus wach, daß ſich die Sozialdemokratie trotz aller
gegenteiligen Erſcheinungen doch noch zu praktiſcher Arbeit durch⸗
mauſern werde. Und ſolchen Optimismus brauchen wir heute nö⸗
tiger als je einmat. Wie ſollten wir ſonſt überhaupt weiterkommen
im politiſchen Leben? E. K.
Siüchertiſch.
Was ilſt beſſer für uns, Reichtum oden Armut? Von
Pfarrer Th. Schmidt in Bern. 50 Pfg. Verlag von Friedrich Rein⸗
hardt in Baſel. Dieſes Schriftchen verdankt ſeine Entſtehung einem Vor⸗
trag im Chriſtlichen Verein junger Männer. Es iſt aber nicht etwa eine er⸗
weiterte Bibelſtunde, in der Art, daß das Thema nur im erbaulichen Sinn be⸗
handelt wäre. Vielmehr wird es von weitem, auch volkswirtſchaftlichem Ge⸗
ſichtspunkt aus behandelt. Die Wirkung von Armut und Reichtum je für die
Charakterbildung des Einzelnen wie für die allgemeinen Zuſtände wird klar
herausgeſtellt. Als ſein Ideal bekennt der Verfaſſer einen „mittleren Wohl⸗
ſtand“, der dem jungen Meuſchenkind namentlich auch die freie Wahl eines
ihm zuſagenden und eine Familie nährenden Berufes ermögliche. So ſchließt
er mit den Worten, die uns den ganzen geſunden Sinn des Schriftchens ver⸗
anſchaulichen und die in dieſer Frage zweifellos den echt⸗evangeliſchen Stand⸗
punkt darſtellen: „Nicht das mittelalterliche Ideal völliger Armut wollen wir
als evangeliſche Chriſten erneuern, ſondern das bibliſche Ideal des treuen
Haushalters, der ſoviel Talente empfängt, als er verwalten kann, nicht mehr,
aber auch nicht weniger, und der dann dieſe äußeren Betriebsmittel ſo braucht,
daß in treuer Berufsarbeit ſeine ſittliche Perſönlichteit zu innerer Freiheit
heranwächst.“ E. K.

Hahungen des Gauverbands der ev. Arbeitkervereine
vom oberen Schwarzwald. D
(nach den Beſchlüſſen des Gauausſchuſſes vom 12. April 1909.
§ 1. Die evang. Arbeitervereine Aiſtaig, Fluorn, Locherhof, Schramberg,
Schwenningen, Sulgau, Troſſingen, Tuttlingen bilden zuſammen den Gauver⸗
band des oberen Schwarzwalds. Weitere neugegründete evang. Arbeitervereine
der Gegend können ſich dem Gauverband anſchließen unter der Vorausſetzung,
daß ſie dem württ. Landesverband der ev. Arbeitervereine beigetreten ſind.
§ 2. Aufgabe des Gauverbandes iſt es, eine enge Fühlung zwiſchen
den einzelnen Vereinen herzuſtellen, insbeſondere auch zur Agitation aufzu⸗
muntern, in gewiſſen Fällen gemeinſchaftlich vorzugehen und die Arbeit des
Landesverbands etwas zu erleichtern.
§ 3. Zu dieſem Zweck wird ein Gauverbandsvorſtand gewählt, in wel⸗
chem jeder Verein durch zwei Mitglieder vertreten ſein ſoll, auf alle Fälle aber
zwei Stimmen führt.
§ 4. Einer der beiden Vertreter eines Vereins ſoll jedenfalls der Vor⸗
ſitzende ſein. Für den Fall ſeiner Verhinderung hat der Vereinsvorſtand einen
rM fbf

„Wiegt mit 12 Monaten 20 Pfund“,

das iſt gewiß um ſo bemerkenswerter, als es ſich um einen kleinen
Jungen handelt, der als zartes Geſchöpfchen zu früh auf die Welt
kam. Doch hören wir, was über ihn berichtet wird:
Berlin N 65, Triftſtr, 29/II, 21. April 1908.
„Da mein kleines Söhnchen infolge Frühgeburt gar nicht vorangehen
wollte, der Unterernährung aber entgegengetreten werden mußte, entſchloß ich
mich, einmal einen Verſuch mit Scotts Emulſion zu machen. Mit der Wirkung
des Präparates bin ich außerordentlich zufrieden, denn nur ihm danke ich es,
daß der Kleine jetzt ſo kräftig, lebhaft und fröhlich geworden iſt. Er war 7
Monate alt, als er den erſten Löffel Emulſion bekam und hat heute, nach 5
Monaten, ein Gewicht von 20 Pfund erreicht. Sein Fleiſch iſt am ganzen
Körper auffallend feſt, ſeine Beinchen ſo kräftig und gerade, daß er ſchon vor
Vollendung des erſten Lebensjahres anfing, ſich aufzuſtellen und an einer Hand
zu laufen. Das Kind nimmt Scotts Emulſion ſo gern, daß
man ihm die helle Freude anſieht, wenn die Mutter ihm nur
den Löffel zeigt.“ .
. (gez.) Rudolf Lehmann, Rechnungsbeamter.
Zwei Hauptvorzüge von Scotts Emulſion er⸗
klären das Geheimnis ihres außergewöhlich kräf⸗
tigenden Einfluſſes, 1. kommt bei der Herſtellung
nur der allerbeſte Norweger (Lofoten) Medizinal⸗
Lebertran zur Verwendung und 2. iſt dieſer Tran
in Verbindung mit anderen Materialien, gleichfalls
erſter Güte, tadellos verarbeitet und allen Alters⸗
Kigbem Garantie ſtufen, dem Säugling, der heranwachſenden Jugend,
ſchen Verfahrenss Männern und Frauen zuträglich gemacht.
Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in egelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schußsmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandtetle: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗

rigjaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pzib. 3,,0 deßt: J. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmte,

Nur echt mit die
Marke — dem Fiſ⸗ er
— dem Garantie⸗

Sta nbei- und Waltheriasl ie 2 Trovfen.

Stellvertreter zu beſtimmen. Der zweite Vertreter eines Vereins und deffen
Erſatzmann wird vom Geſamtverein gewählt und braucht nicht notwendig dem
Vorſtand anzugehören.
In jedem Verein iſt womöglich im erſten Monat des Kalenderjahrs die
Wahl des Vertreters und Stellvertreters zum Gauvorſtand vorzunehmen. Dem
Gauvorfitzenden iſt von der erfolgten Wahl Mitteilung zu machen.
§ 5. Der Gauverbandsvorſtand wählt alle zwei Jahre durch geheime
Abſtimmung mit einfacher Mehrheit einen Vorſitzenden und deſſen Stellvertreter.
Bei Stimmengleichheit findet Stich waht ſtatt. Auf gleiche Weiſe wählt der Ver⸗
bandsvorſtand auf zwei Jahre einen Schriftführer, welcher bei den Vorſtands⸗
ſitzungen und Gauverbandstagen das Protokoll zu führen hat Derſelbe iſt zu⸗
gleich Gauverbands⸗Kaſſier.
§ 6. Aufgabe des Gauverbandsvorſtandes iſt es, die Intereſſen der
Vereine in jeder Weiſe zu vertreten, namentlich auch gegen etwaige Angriffe
von außen, die gemeinſchaftlichen Verſammlungen vorzubereiten, insbeſondere
das Leben und die Arbeit innerhalb der Vereine auf jede Art zu fördern.
§ 7.
tragen. Zur Deckung gemeinſamer Koſten wird eine Gaukaſſe gebildet, in welche
jeder Verein mindeſtens 1 M. jährlich zu bezahlen hat.

§ 8. Die Sitzungen des Gauvorſtandes und die Verſammlungen des

Die Reiſekoſten ſeiner Vertrerer hat jeder einzelne Verein ſelbſt zu

Zur gefl. Beachktung.
Es iſt ſchon mehrmals vorgekommen, daß ich ungenügend
adreſſierte Briefe uſw. erhielt, die meiſt auf Umwegen und bedeutend
verſpätet an mich gelangten. Ich möchte die Abſender in ihrem
eigenen Intereſſe bitten, alle für mich beſtimmten Sendungen zu

adreſſieren: Stuttgart⸗Heslach (oder Karlsvorſtadt) Hahn⸗

ſtraße 35 p. — Ferner erſuche ich die Vereine, die Vorträge von
mir wünſchen, womöglich einen Werktag zu wählen, denn bis ſpät
in den November hinein ſind alle Sonntage ſchon belegt.
Auguſt Springer, Arbeiterſekretär.

Brenz⸗Donaugau⸗Verſammlung.
Dieſelbe findet ſtatt in Alm am Sonntag, 19. September in der
Braueret zum „Schiff“ (Heimſtraße) Programm: 1) Gauausſchußſitzung
nachm. 2 Uhr; 2) Familienabend, Beginn ½ 4 Uhr (mit Begrüßungsanſprachen,
Geſängen, Deklamationen, Vortrag von Stadtpfarrer Fritz in Ulm: „Was
unſer Münſter dem arbeitenden Mann zu ſagen hat“ und einer Aufführung:

Gauverbandes wechſeln nach Möglichkeit
Die vorſtehenden Gau⸗Satzungen
zur Kenntnis der Vereine gebracht

in den einzelnen Gau⸗Orten ab.
werden hiermit in ihrer neuen Faſſung

Anzufügen iſt, daß zur Zeit (gewählt bis

1911) Vorſitzender des Gauverbandes iſt: Pfarrer Dieterich⸗Aldingen

Stellvertr. „ 2 „
Schriftführer und Kaſſier ,

Schullehrer Gühring⸗Tuttlingen

Schullehrer Huber⸗Dornhan.

Indem ich dies dem erhaltenen Auftrag gemäß veröffentliche, ſchicke ich
zugleich allen Gau⸗Vereinen noch einmal herzliche Abſchiedsgrüße.

Pfarrer Kappus

Ve agarwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.

Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

Wissen Sie, wie Sie zu
billigem Kailee Kommen?

Sehr einfach! —– sSie nehmen halb guten Bohnenkaffee
und halb Kathreiners Malzkaffee und kochen ihn
nach folgender Vorschrift:
1I Lot Kathreiners Malzkaffee mit 1 Liter kalte m Wasser ansetzen,

einige Minuten kochen lassen und dann mit dem kochendem Malz-
kaffee langsam 1 Lot gemahlenen Bonnenkaffee überbrühen.

So erhalten Sie ein vorgüglich schmeckendes, billiges
und — bekömmliches Getränk.

ung folgt

„Deutſche Treue“ von Theodor Körner).
beitervereine werden hiezu herzlich eingeladen.

Giengen a. Br., 6. Sept. 1909.

Die zum Gau gehörenden evang Ar⸗
Der Schriftführer des Gaus:
Stadtpfr. Siegle.

Mittlerer Neckargau.

Die Herbſtgauverſammlung findet am 24. Pktober in Kirchheim

u/T. ſtatt. Näheres folgt.

(Voranzeige.)

Beyerlein.

Unterer Neckargau. (Voranzeige.)

Unſere Herbſtgauverſammlung findet am Sountag, 10. Pkfoben (ein⸗

getretener Hinderniſſe wegen nicht am 26. Sept.) in Heilbronn ſtatt.

Wir

bitten, dieſen Tag von ſonſtigen Veranſtaltungen freizuhalten. Näyere Mitteil⸗

Der Gauausſchuß

Schweineschmalz

mit feinſtem Griebengeſchmack in

Eimer 38 (20—45 Pfund—
Ringhafen „ 15 — 20 — 35 „
Schwenkkeſſel ; 30 — 40 - 60 „
Teigſchüſſel! 15 —30– 50 „
Waſſertopf ( 20 –— 30 —– 50 „

in 10 Pfund⸗Doſen à Mk. 7.20
Lebensſtellung

findet Herr durch Verkauf unſerer
Fufterartikel, Jutterkalke u.
DBüngemiktel. Leichtes Arbeiten,
gute Kundſchaft vorhanden.
D. Hardung & Co, Chem. Fabrik
Leipzig-Eutritzsch

Dienſtag, 21. September,
Aalen ienſtag Uhr Verſamm⸗

lung im „ſchwarzen Adler“. Vortrag
von Arbeiterſekretär Springer über das
Thema; „Was ſagt uns der Leipziger
Parteitag der Sozialdemokraten“. Die
Mitglieder werden gebeten, vollzählig
zu erſcheinen und Angehörige ſowie
Freunde und Gönner unſerer Sache
mitzubringen. Der Vorftand
Ulm Samſtag, 25. Sept., abends
halb 9 Uhr Hauptverſammlung
im Lokal. Jahresberichte u. Wahlen.
Wer ein Intereſſe am Verein
hat, muß es an dieſem Tag
bekunden. Der Vorſtand

604 l

in Holzgebinden. Preisliſte zu Dienſten.
W. Beurlen jJunior, Kirchbeim⸗Teck 48, Württ.
Jede Sendung, welche nicht zur vollen Zufriedenheit
ſtandslos zurückgenommen.
— PVoſtſchek⸗Konto Stuttgart Nr. 1019.

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reines
echtes
. Emnaillierten Blechgefäßen als:

ſelbſtgeräucherte
Kochſchinken à Pfund Mk. 1.30
Rückenſpeck „ „ „ —..90
Schweinsrippchen à Pfd. „1.10 –

ausfällt, wird —

Backnang Vom Sonntag, 19.

September ab finder
Bücherabgabe wieder jeden Sonntag von
1— ½ 2 Uhr ſtatt. Durch Erweiterung
unſerer Bibliothek können wir den Mit⸗
gliedern ſehr gediegene Schriften em⸗
pfehlen und ſieht fleißiger Benützung
entgegen Der Bibliothekar
„NRaeki Sonntag, den 19.
Böckingen S negme z uh
Monatsverſammlung bei Mitglied Nagel
z. g. Trunk Vortrag von Pfr. Zeller
„Eine Studienfahrt an die Waſſerkante.
Beſprechung über den Obſtbezug. Auch
Frauen herzlich eingeladen. Der Vorſt.

H all⸗ Steinba Sonntag,

26 Sepk.
gemeinſamer Ausflug nach Weſtheim
(Gaſthaus z. Rößle) Abgang der Haller
Mitglieder präzis 1 Uhr vom Pulver⸗
turm aus. Die Mitglieder mit Ange⸗
hörigen beider Vereine werden gebeten,
ſich zahlreich zu beteiligen. Liederbücher
mitnehmen! Die Vorſtände

Nach Schwarzwälder Art

gottesdienſt.

oj Am Samſtag, 18.
Freiburg September, fällt unſer
Vereinsabend aus. Der Vorſtand

KSonntag, 19 Sept, abends
Horb 8 Uhr im Schwanen. Mit⸗

gliederverſammlung mit Frauen. Vor⸗
trag aus dem Seeleben Um zahlreiches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand
Die Monats⸗
Kornweſtheim ammlung
im September fällt aus, dagegen iſt
Beſuch der Verſammlung in Zuffen⸗
hauſen am Donnerſtag, 23. Sept,
bei der Herr Verbandsſekretär Springer
über den ſoz.⸗dem. Parteitag in Leipzig
berichten wird. (Siehe Zuffenhauſen!)
Reger Beteiligung ſieht entgegen d. Vorſt.
. Samſtag, 18.
Schramberg Sept., abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal.
gesordnung: 1) Aus den Berichten der
Fabrikinſpektoren, vom Vorſitzenden;
2) Beſprechnng; 3) Verſchiedenes. Wir
erſuchen die Mitglieder dringend, zahl⸗
reich u. pünktlich zu erſcheinen. Lieder⸗
büchle mitbringen! — Bücherabgabe
jeden Sonntag gleich nach dem Haupt⸗
Der Vorſtand

Donnersiag,
Zuffenhauſen onneiag⸗
abends halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal (Krone). Da an dieſem
Abend unſer Verbandsſekretär, Herr
Springer, einiges vom ſazialdemokra⸗
tiſchen Parteitag in Leipzig berichten
wird u. unſere Kornweſtheimer Freunde
hierherkommen werden, iſt es Pflicht
eines jeden Mitglieds, pünktlich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Ta⸗

„ Sonntag, 19. Sept.
Karlsruhe Famittenansſing
nach Maxau bezw. Maximiliansau.
Zuſammenkunft mittags 2 Uhr bei der
Wirtſchaft zur Han'a „Rheinhafen“.
Die Tour geht dem Kanal bzw. Rhein⸗
damm entlang nach Maxau: retur per
Bahn, wozu unſere werten Mitglieder
mit Angehörigen eingeladen ſind.
Der Vorſtand

Pfalzgrafenweiler
Sonntag, 26. Sept, findet vorausſicht⸗
lich der beſtimmte Ausflug nach Neu⸗
Nuifra ſtatt. Vortrag über „Die Be⸗
deutung der (v. Arbeitervereine.“ Ab⸗
marſch 1 Uhr von der Linde. Ver⸗
bandsliederbücher können beim Schrift⸗
führer Boſch abgeholt werden Zahlr.
Erſcheinen wünſcht Der Vyrſtand

Wehr Samstag, den 18. Sept.,

abends halb 9 Uhr findet
im eereinslokal Verſammlung ſtatt.
Der wichtigen Tagesordnung wegen iſt
vollzähliges Erſcheinen notwendig
D Der Vorſtand

⸗Süd. Montag,
Stuttgart 20. September.
1) Diskuſſions⸗Abend, beſonders
Zeitungsartikel vom 22. Auguſt, 2) Ver⸗
ſchiedenes. Zu zahlreichem Beſuch ladet
freundlichſt ein Der Vorſtand
Zell Sonntag, 19. Sept, 1 Uhr
Monatsverſammlung Wahlen
zur Fahrnauer Bezirksverſammlung am
26. Sept. uſw. Der Vorſtand

Freiburg im Breisgan.

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —

erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗ Aut Ehre jedermann, habt die Hrüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die ⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
ODruck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mo. 39

Doen 26. Heptemben 1909

17. Jahrgang

Anpolitiſch⸗politiſche Rundſchau.
Die evangeliſchen Arbeitervereine ſind unpolitiſche Vereine.
Wie oft iſt uns dies in den letzten Jahren in Erinnerung gerufen
worden! Sie ſind ſo unpolitiſch, daß ſie ihren Sekretär Fiſcher
hergeben mußten, als dieſer ſpürte, daß ſeine politiſche Ader ſtärker
ſei als jede andere. Sie ſind ſo unpolitiſch, daß zu ihnen ſowohl

der chriſtlich⸗ſoziale Arbeiterſekretär aus Nordoſt⸗Deutſchland als

auch roteſte Demokrat aus dem Schwabenland gehören kann Ja,
ſie ſind ſo unpolitiſch, daß an ihnen ſogar evangeliſche Pfarrer mit
Vorſicht mitarbeiten können, die bekanntlich ſich vor nichts ſo ſehr
zu ſcheuen haben, als vor einer politiſchen Meinungsäußerung.
Wir ſind unpolitiſch. Alſo, ſage ich mir als programmge⸗
treuer Schriftleiter, muß in unſerem Blatt auch einmal eine „un⸗
politiſche Rundſchau“ ſtehen, nach all den vielen „politiſchen“, die
ſchon drin geſtanden ſamt den „ſozialen“, die doch eigentlich auch

ſozial⸗politiſch ſind. Wenn nun aber ſo ein unpolitiſcher Rund⸗

Wauer auf die Suche geht, was findet er dann in der heutigen
elt?
Alle Zeitungen ſind jetzt voll von den zwei Amerikanern, die
beide den Nordpol erreicht haben wollen: Dr. Cook und
Peary oder, um uns keiner ungerechtfertigten Parteinahme ſchuldig
zu machen: Peary und Dr. Cook. Jeder will dort geweſen ſein
und jeder wird ja wohl auch dort geweſen ſein. Aber die große
weltbewegende Frage iſt eben die: wer kam zuerſt hin? Darüber
wogt der Streit zwiſchen dieſen 2 Eisbären ſelbſt und ihren An⸗
hängern ſo lebhaft hin und her, daß man nur wünſchen muß, ſie
möchten einander in den nächſten 4 Wochen nicht perſönlich be⸗
gegnen. Sonſt gibt’s ein Unglück; und das wäre doch ſchade,
nachdem beide ihre Glieder heil aus den 83° Kälte (oder waren's
38⁰°2) heraus gerettet haben. Wirklich ſchade aber iſt es, daß die
Erreichung dieſes Zieles, an das ſeit 100 oder 200 Jahren ſchon

ſo viel menſchliche Energie geſetzt, für das auch ſchon ſo viele
Menſchenleben geopfert worden ſind, uns nun durch dieſe Streiterei

ſo vereckelt wird! Wie ganz anders dachten wir's uns doch einſt,
wenn die Kunde käme: der Nordpol erreicht! Aber ſo? Die meiſten
vergeſſen die Tatſache ſelbſt beinahe über der neugierigen Frage:
wer von den beiden wird nun ſchließlich die Ehre der erſten Ent⸗
deckung davontragen? Viel zu „entdecken“ war ja freilich dort
oben eigentlich nicht. Daß der Nordpol im Eis liege, konnte man
ſich ſchon ſo ungefähr denken. Aber wichtig iſt es doch, bis in den
höchſten Norden zu kommen, weil von dort her unſere Witterungs⸗
verhältniſſe ſehr ſtark beeinflußt werden. Bekanntlich wird dieſen
heute ſeitens der meteorologiſchen Beobachter immer größere Auf⸗
merkſamkeit zugewendet. Denn wenn der Menſch auch nie dazu
fortſchreiten wird, das Wetter zu machen, ſo iſt es für allerlei
menſchliche Tätigkeit auch ſchon viel wert, wenn man das Wetter

einigermaßen vorausſagen kann. Und dazu ſollen ja die Forſch⸗

ungen „in Nacht und Eis“ einen nicht geringen Beitrag liefern.
Daß beide Entdecker auf dem Nordpol auch gleich die amerikaniſche
Flagge aufpflanzten, verſteht ſich faſt von ſelbſt. Peary ſtellte das
„Land“ dort herum ſogar telegraphiſch dem amerikaniſchen Präſi⸗
denten zur Verfügung. Der ſoll unhöflicherweiſe geantwortet

haben, er wiſſe nichts damit anzufangen. Hoffentlich gibt's nicht
mit der Zeit noch eine „Nordpolkriſe“; wir haben an der Marokko⸗,

Balkan⸗, Bülow⸗ und andern Kriſen noch gerade genug. Doch,
wir ſind unpolitiſch!
Wenn vorhin von der Meteorologie die Rede war, dann führt
das faſt von ſelber zur Luftſchiffahrt und zum Grafen Zeppg⸗
lin. Und das iſt gottlob auch noch ein recht unpolitiſches und noch
dazu ſehr erquickliches Thema. Seitdem ihn das deutſche Volk
voriges Jahr nach dem Echterdinger Unglück herausgeriſſen hat, iſt
ihm die Teilnahme von Alt und Jung treu geblieben. An Pech
hats ihm ja in dieſem Jahr auch nicht gefehlt. Faſt jedesmal, ſo

oft er eine größere Fahrt vor hatte, kam vom Nordpol her ſchlech⸗
tes Wetter. Wahrſcheinlich deshalb hat der alte tapfere Graf jetzt
im Sinn, eine Nordpol⸗Expedition auszurüſten, um den Wetter⸗
hexen dort oben einmal ordentlich auf die Finger zu ſehen! Aber
wir wollen ihn lieber zunächſt einmal für uns behalten und hoffen,
daß wir ihn endlich auch einmal zu Geſicht bekommen, nämlich wir
da herum bei Tübingen, Reutlingen und Gönningen! Die Berliner
wurden freilich auf eine ordentliche Geduldsprobe geſtellt, und ſo
wirds vielleicht noch manchmal gehen. Aber etwas Großes iſt es
doch, wie ſich da in unſern Tagen ein neues gewaltiges Stück er⸗
füllt von dem alten Schöpferwort: machet euch die Erde untertan!
Es erſcheint dieſes Miterleben um ſo größer, wenn man bedenkt,
daß eben jetzt neben den Luftſchiffen auch die Flugmaſchinen immer
größere Brauchbarkeit erzielen. Manche träumen ſchon davon, daß
man ſich bald einen ſolchen Apparat kaufen könne, ſo etwa, wie
heute ein Automobil Mags aber damit gehen wie es will, raſcher
oder langſamer als wir jetzt denken, auf alle Fälle dürfen wir uns
des friedlichen Wettbewerbs herzlich freuen, der auf dem Gebiet
der Luft⸗Eroberung heute vorhanden iſt. Je mehr Fortſchritte darin
bei allen Völkern erzielt werden, je öfter z. B. der engliſche Kanal
überflogen wird, wie vor einiger Zeit erſtmals von dem Franzoſen
Bleriot, deſto dringender ſind die Staaten aufs Friedenhalten an⸗
gewieſen, weil es doch zu wahnwitzig wäre, nicht bloß zu Land
und zu Waſſer, ſondern auch in der Luft und von der Luft aus
auf einander zu ſchießen. — Doch, wir wollen heute ganz unpo⸗
litiſch ſein!
Aber wie ſchwer das iſt, ſehen wir nun gleich beim nächſten
Punkt. Zeppelin hat nämlich mit ſeiner Erfindung zunächſt eine

andere Brücke geſchlagen als die von Volk zu Volk. Es iſt wohl

kaum zuviel geſagt, wenn man ihm ein Hauptverdienſt daran zu⸗
ſchreibt, daß Kaiſen und Bolk ſich wieder näher kamen, als
dies vor bald Jahresfriſt möglich ſchien. Namentlich zwiſchen dem
ſüddeutſchen Volk und dem Kaiſer gab's lange wenig Berührungs⸗
punkte. Nun aber iſt der Kaiſer wieder einmal in Stuttgart und
bald nachher in Karlsruhe eingekehrt Namentlich im Schwaben⸗
land war er ganz fremd geworden. Aber er fand einen Empfang,
ſo warm man nur wollte. Das war die Antwort Schwabens auf
den wahrhaft kaiſerlichen Empfang, den unſer Zeppelin eine Woche
vorher in Berlin gefunden. Aber auch der Kaiſer hat offenbar
durch dieſen aufrechten Grafen ſüddeutſche Art erſt wieder neu ver⸗
ſtehen und ſchätzen gelernt. Ein Zeichen dafür will uns der Be⸗
ſuch ſein, den er mit der Kaiſerin auf dem Stuttgarter Rathaus
abſtattete. Freilich, ſozialdemokratiſche Hofgänger gabs diesmal
nicht! Dafür ſtand ſich aber ſchwäbiſche Demokratie und preußiſches
Kaiſertum gegenüber. Man hat ſich ehrlich und männlich gegrüßt
und uns will es bedünken, daß ſich kein Teil durch dieſen Gruß
etwas vergeben habe. Freilich hat manch ein alter Oppoſitions⸗
mann ein bischen räſonniert über den großen Aufwand, den ſo ein
Kaiſerbeſuch verurſache. Aber es will uns ſcheinen, wenn man
durch ſchöne Dekorationen und äußeren Prunk die Herzen von
Kaiſer und Volk einander näher bringen kann, dann ſind auch die
50,000 Mark der Stadt Stuttgart kein totes, ſondern ein im

beſten Sinn werbendes Kapital. Denn ſo wie unſer deutſches

Reich geworden iſt, geht es nun einmal nur vorwärts, wenn De⸗
mokratie und Kaiſertum ſich finden und vertragen.
Nun ſind wir aber doch ganz und gar politiſch geworden!
Wir habens uns gleich gedacht; drum heißt es ſchon in der Ueber⸗
ſchrift: unpolitiſch⸗politiſche Rundſchau“. Nicht umſonſt heißt „Po⸗
litik“ auf deutſch: die Wiſſenſchaft vom Gemeinweſen. Unſerem
großen Gemeinweſen aber, dem lieben deutſchen Volk, wollen ja
auch wir dienen. Inſofern ſind wir doch politiſch. E. K.

Die Jahresberichte der würkt. Gewerbeauffichts⸗
beamten in Wahrx 1908.

(Berichtigung: In Abſchnitt III muß es heißen: Die
Zahl der Fabriken und dieſen gleichgeſtellten Anlagen hat eine Zu⸗
nahme von nur 0,1 Prozent (nicht 9,1 Prozent) aufzuweiſen.)
Der ſchlechte Geſchäftsgang im Berichtsjahr machte in zahl⸗
reichen Betrieben eine Reduzierung der Arbeitszeit notwendig, die
begreiflicherweiſe ſehr unwillkommen iſt und mit einer ſeitens der
Arbeiter gewollten Herabſetzung der Normalarbeitszeit meiſt gar
nichts gemein hat. Das letztere kam nicht allzuhäufig vor. „Die
ungünſtige Geſchäftslage hat jeden Vorſtoß der Arbeiter in ver
Richtung einer Verkürzung der Arbeitszeit als ausſichtslos erſchei⸗
nen laſſen.“ Nicht unwichtig iſt die Stelle: „Eine der ſchon im
vorjährigen Bericht erwähnten Firmen, die an Samſtag⸗Nachmittagen
nur bis 4 Uhr arbeitet, hat mit dieſer Verkürzung bis jetzt günſtige
Erfahrungen gemacht. In der ſeinerzeit den Arbeitern gegenüber
ausgeſprochenen Erwartung, daß ſie auf gewiſſenhafte Ausnützung
der kürzeren Arbeitszeit bedacht ſein werden, ſei ſie nicht getäuſcht
geworden.“ Eine kleinere Firma der Maſchineninduſtrie läßt
Samstags nur 5 Stunden arbeiten, der ganze Nachmittag iſt frei.
Es wäre intereſſant, zu erfahren, wie Arbeitgeber und Arbeiter mit
dem freien Samſtag Nachmittag zufrieden ſind
Die Arbeiterausſchüſſe haben eine kleine Vermehrung zu ver⸗
zeichnen. Ihre Bedeutung iſt ſehr verſchieden, ſtets aber bewegt ſie
ſich in engen Grenzen. Wo keine einigermaßen ſtarke Organiſation
hinter ihnen ſteht, ſind ſie eine Null. Vom 2. Bezirk wird ge⸗
meldet, daß der Grad der Bedeutung und Lebensfähigkeit dieſer
Ausſchüſſe vorwiegend durch die Unternehmer und nur zum kleinen
Teil durch die Arbeiter beſtimmt werde. „Größere Betriebe ſind
ſelbſtververſtändlich bei vielen Fragen darauf angewieſen, durch Ver⸗
mittlung des Arbeiterausſchuſſes auch die Anſichten der Arbeiter
kennen zu lernen; in mittelgroßen und kleineren Fabriken iſt es
dagegen dem Ausſchuß nicht leicht gemacht, ſeine Exiſtenzberechtig⸗
ung nachzuweiſen, da das ihm zur Behandlung überwieſene Ma⸗
terial meiſtens viel zu dürftig iſt.“ Eine rühmliche Ausnahme
hiervon bildet eine kleinere Uhrenfabrik, die infolge Vorſtellig⸗
werdens des Ausſchuſſes ſich mit einer Herabſetzung der Arbeits⸗
zeit auf 8 ſtatt auf 6 Stunden (infolge ſchlechten Geſchäftsgangs)
begnügte und auch ſonſt in anerkennenswerter Weiſe den Arbeiter⸗
ausſchuß mitreden läßt.
„In der Firma „Luftſchiffbau Zeppelin“ iſt dem Arbeiter⸗
ausſchuß kurz die Aufgabe zugewieſen, die Intereſſen der Arbeiter
zu wahren.“
Die Arbeiterinnen halten ſich im allgemeinen von den Ar⸗
beiter⸗ und Krankenkaſſen⸗Ausſchüſſen ſehr zurück. „Selbſt in Be⸗
trieben mit vorwiegend weiblicher Arberterſchaft beſteht der vorhan⸗
dene Arbeiter⸗ und Krankenkaſſenausſchuß nur aus männlichen
Mitgliedern“ Denen aber ſcheint es ganz recht zu ſein, auch über
die Angelegenheiten ihrer weiblichen Kollegen beſtimmen zu können.
Und nirgends haben die männlichen die Mitwirkung der weiblichen
Arbeiter in beſagten Ausſchüſſen gewünſcht. Wohl aber kam es
vor, daß ſich Arbeiter äußerten, die Arbeiterinnen könnten ihre An⸗
liegen durch ſie ebenſogut vorbringen. „Auch die Unternehmer
ſehen es aus verſchiedenen Beweggründen in der Regel nicht un⸗
gern, wenn die Arbeiterinnen ſich dem Arbeiter⸗ und Kranken⸗
kaſſenausſchuß fernhalten.“ Und doch wäre es ſo notwendig, daß
ſich Frauen und Mädchen hineinwählen ließen. Vielleicht würde
dann die Rohheit, die ihre Niederkunft erwartenden Arbeiterinnen
aus dem Betriebe zu entlaſſen, doch verſchwinden. Traurig genug,
daß Arbeiter ſolch einem Vorgehen ihre Zuſtimmung geben, oder
es ſogar veranlaſſen.
Das Berichtsjahr mit ſeiner ſchlechten Konjunktur war be⸗
greiflicherweiſe kein Jahr der Lohnbewegungen. Es ſind 16 be⸗
gonnene und 23 beendete Streiks zu verzeichnen, unter denen 3
mit vollem, 10 mit teilweiſem und 10 mit keinem Erfolg endeten.
Die Zahl der betroffenen Betriebe beträgt 192, die Höchſtzahl der
gleichzeitig ſtreikenden Arbeiter 8ö14. Ausſperungen kamen 5 vor,
die 109 Betriebe berührten, von denen aber nur 7 zum völligen
Stillſtand gelangten. Alle 5 waren von vollem Erfolg begleitet
und trafen 1238 Arbeiter. Ein ſchwerer wirtſchaftlicher Kampf
wurde in der Tuttlinger Schuhinduſtrie in letzter Stunde noch
verhütet, micht zuletzt durch die Bemühungen des Stadtvorſtandes,
dem es, ich weiß dies aus eigener Erfahrung, nicht leicht wurde,
gegen vorhandenes Herrenmenſchentum anzukämpfen In dieſer
Angelegenheit haben ſich die freien Gewerkſchaften in Tuttlingen
das Zeugnis ruhiger Beſonnenheit und verſtändigen Vorgehens
erworben.
Den ungünſtigen Geſchäftsgang bekamen die Gewerkſchaften
ſehr unlieb zu ſpüren. Die freien Gewerkſchaften zählten im Be⸗
richtsjahr 53,050 (im Vorjahre 55,000) Mitglieder, die chriſtlichen
Gewerkſchaften 4000 (V. 3751), die Hirſch⸗Duncker'ſchen Gewerk⸗
vereine 2038 (V. 2200). Ein ſchlechtes Geſchäftsjahr iſt ſtets

eine Feuerprobe für die Organiſationen. Und da haben unſere ev.
Arbeitervereine glänzend beſtanden. Ich kann nicht umhin, die
Stelle des Berichtes wiederzugeben, die unſere Vereine erwähnt.
Wir können daraus erſehen, wie man uns und unſere Arbeit zu
ſchätzen weiß von einer Seite, deren Urteit uns gewiß nicht gleich⸗
gültig ift.
„Die evangeliſchen Arbeitervereine haben an ihren leitenden
Stellen außerordentlich rührige Kräfte, und die Arbeit, die hier
geleiſtet wird, darf nicht gering angeſchlagen werden. — In den
67 ev. Arbeitervereinen ſind 323 Vorträge aus allen Gebieten ge⸗
halten worden, an denen der Arbeiterſekretär mit 172 beteiligt
war. Zur Heranbildung von Agitationskräften und zur ſozialen
und politiſchen Schulung geiſtig regſamer Mitglieder wurde im
Herbſt des Vorjahres — wie auf Seite 102 des Berichts für
1907 bereits erwähnt worden iſt — ein 6tägiger Ausbildungskurs
abgehalten, an dem 25 Mitglieder der Vereine teilgenommen haben.
Die Kurſe haben den Zweck, Angehörige des Arbeiterſtandes zu
geſunder Vertretung ihrer Intereſſen heranzubilden. Das gleiche
Ziel ſoll auch bei den Arbeiterinnen verfolgt werden. Zunächſt
ſoll ein Werbeblatt mit kurzen programmatiſchen Sätzen für die
Arbeiterinnen herausgegeben und ſodann ſollen in Fühlung mit der
bürgerlichen Frauenbewegung Vorträge und Verſammlungen für
Frauen veranſtaltet werden. Der Verband der ev. Arbeitervereine
iſt im Berichtsjahr kräftig gewachſen, er hat um 11 Vereine und
670 Mitglieder zugenommen. Wäre dieſes Wachstum nur ein
zahlenmäßiges, ſo wäre es von keiner großen Bedeutung. Es iſt
aber ein geſunder und friſcher Zug, der dem Beſucher in den Ver⸗
bandsverſammlungen entgegentritt. Die jahrelange Arbeit der
Führer und Leiter der württ. ev. Arbeitervereine, Perſönlichkeits⸗
werte zu ſchaffen, dem einzelnen Mitglied in den auf dasſelbe ein⸗
drängenden Gegenwartsfragen Halt und feſte Richtung zu geben,
hat ſchöne Früchte getragen. Aus den Aeußerungen der Arbeiter
erkennt man, daß dieſe den evang.⸗ſozialen Gedanken innerlich ver⸗
arbeitet haben und in der Lage ſind, zu den an ſie herantretenden
Fragen auf wirtſchaftlichem und ſozialem Gebiet ſelbſtändig Stellung
zu nehmen.“
Mit der Wiedergabe dieſec aufrichtigen Würdigung und rück⸗
haltsloſen Anerkennung unſerer Arbeit ſei's genug für heute. Und
das nächſtemal Schluß. Springer.

Das Bildungsſtreben im Arbeiterſtand.
Man hat ſchon oft geſagt, die ſoziale Frage ſei viel weniger
eine Brotfrage als eine Bildungsfrage. Und dieſes Wort iſt zwei⸗
fellos zu einem guten Teil richtig; richtig namentlich in dem Sinn,
daß es ſich bei der Empor⸗Entwicklung ſpeziell des Arbeiterſtands
je länger je mehr um die höhere Bildung mindeſtens ebenſo han⸗
delt wie um den höheren Lohn und die kürzere Arbeitszeit. Aus
letzterem kommt notwendig das erſtere. Je mehr der Stand im
Durchſchnitt ſteigt an äußerer Lebenshaltung, deſto mächtiger regt
ſich in ſeinen Mitgliedern auch das Verlangen nach einem ent⸗
ſprechenden Lebensgehalt.
Aber doch regt ſich das Verlangen nach höherer Bildung
keineswegs etwa im geraden Verhältnis zu dem Steigen der Löhne.
Man wird ſogar im Gegenteil nicht ſelten die Beobachtung machen,
daß die höher bezahlten Arbeiter die geiſtige Regſamkeit vermiſſen
laſſen, ganz nach Analogie der Erfahrungen, die man ſo oft mit
dem „ſatten Bürgertum“ namentlich in kleineren Städten macht.
Und umgekehrt finden ſich die bildungseifrigſten Arbeiter ſehr oft
in den Schichten, die noch ſchwer um das Exiſtenz⸗Minimum zu
kämpfen haben. So erinnere ich mich mit ganz beſonderem Ver⸗
gnügen an einen jungen Arbeiter aus einer der ſchlechteſtbezahlten
Branchen, die es in unſerem Lande gibt, der es von ſeinem ge⸗
ringen Verdienſt möglich machte, den evangeliſch⸗ſozialen Kongreß

zu beſuchen und von dort unvergeßliche Eindrücke in ſein einfaches

Arbeiterleben mitzunehmen.
Solche Erſcheinungen ſind der beſte Beweis dafür, daß der
bekannte Idealismus, auf den wir Deutſchen uns ſo viel zugute
tun, auch in unſerem Arbeiterſtand lebendig iſt und daß auch dieſer
Stand ſo gut wie jeder andere oder vielleicht beſſer als mancher
andere zu dem „Volk der Denker“ gehört, von dem Naumann in
Heilbronn ſagte, daß es „um ſeiner Leiden und um ſeiner Taten
willen wert iſt, mit Herz und Sinn und Seele ihm zu dienen“.
Wenn man je nach dem in einer Geſellſchaft von dieſem
Bildungsdrang in der Arbeiterſchaft ſpricht, begegnet man oft ge⸗
nug ungläubigen Blicken und ſpöttiſchem Lächeln. Wie wäre es,
wenn wir dann ſolchen Herren immer mit einem möglichſt faßbaren
Beiſpiel dienen könnten? Ich ſchlage vor, daß unſere Freunde für
ſolche Fälle ſtets folgendes Büchlein in der Taſche haben, das
uns einen lebendigen Begriff von dem Streben und drr Kraft gibt,
die in unſerer Arbeiterſchaft ſchlummern:
Frankfurten Eindrückg. Aufzeichnungen eines
Fabrikarbeiters gelegentlich der Ausbildungskurſe
des Nationalvereins für das liberale Deutſchland vom

D

*

15.— 21. April 1909. Von Augult Springen. Buchhand⸗
lung Nationalverein München.
Der Verfaſſer iſt ja nun, ſeitdem er dieſes Schriftchen ge⸗
ſchrieben, unſerem Verband noch näher getreten; er iſt ſeit 1. Juli
unſer Verbandsſekretär Damit gilt er vielen ſchon nicht mehr als
Arbeiter. Aber ſein Büchlein hat er geſchrieben, ſolang er einfacher
Fabrikſchuhmacher in Tuttlingen war. Das iſt, nebenbei bemerkt,

auch eine der Arbeiterklaſſen, die zu den ſchlechter⸗ und ſchlechteſt⸗

bezahlten gehören. Ehe Springer den Kurſus mitmachte, den er
nun da beſchreibt, hat er meines Wiſſens nur an dem Ausbild⸗
ungskurs unſeres Verbandes in Stuttgart teilgenommen. Sonſt
aber hat er Volksſchulbildung genoſſen — und alles andere, was
er nun weiß, eignete er ſich durch eigene Arbeit an, getrieben von
dem Drang, nicht in erſter Linie äußerlich weiter zu kommen,
ſondern ſich einen inneren Beſitz anzueignen, der ihm einen Erſatz
bieten könnte für die mancherlei Unvollkommenheiten des äußeren
Lebens.
So wäre alſo dieſes Büchlein vor allem denen zu em⸗
pfehlen, die an das im Arbeiterſtand vorhandene Bildungsſtreben
nicht ſo recht glauben wollen? Ja gewiß; denn es iſt ſo, wie in
der Einleitung Dr. Ernſt Fiſcher⸗Landsberg ſchreibt: „gerade wir
ſogenannten Gebildeten können daraus lernen, wie der kleine
Mann denkt, wie groß ſein Bildungshunger, aber auch ſeine Bild⸗
ungsfähigkeit iſt“
Aber wir wünſchen das Schriftchen auch in die Hand von
recht vielen Arbeitern, beſonders unſerer Vereinsmitglieder. Denn
einmal lernen die letzteren daraus ein gut Stück Lebens⸗ und Ent⸗
wicklungsgeſchichte des jetzigen Verbandsſekretärs kennen. Das iſt
ſehr gut und nützlich, damit die notwendigen Bande des Vertrauens
zu ihm ſich möglichſt raſch und möglichſt feſt knüpfen.
beiter aber, ob zu uns gehörig oder nicht, werden aus dem Inhalt
ſelbſt ſoviel Anregung und Aufklärung über die manigfachſten
Fragen ſchöpfen, daß ſie beinahe meinen, ſelbſt eine Art Ausbild⸗
ungskurs mitzumachen. Namentlich der erſte Teil mit ſeiner le⸗
bendig⸗packenden Reiſebeſchreibung und der anſchaulichen Schilder⸗
ung der Stadt Frankfurt hat uns ſehr angeſprochen. Mancher

nimmt vielleicht aus den kurzen, klar zuſammenfaſſenden Inhalts⸗
angaben der Kurs⸗Vorträge noch mehr mit. Auf alle Fälle können

die letzteren einen Anknüpfungspunkt für eigenes Weiterſtudieren
abgeben oder auch eine geeignete Grundlage für Beſprechungsabende
in den Vereinen. Dabet kommt unſeres Erachtens erſt in zweiter
Linie oder gar nicht in Betracht, daß der hier geſchilderte Kurs
gerade vom liberalen Nationalverein veranſtaltet war. Wichtig
aber erſcheint es uns allerdings im Blick auf unſere geſamte poli⸗
tiſche Lage, daß dieſer Verein mit ſeinen Kurſen dem Bildungs⸗
ſtreben der Arbeiter in ſolch weitgehender Weiſe entgegenkommt.
Sind ſie doch mehr als nur die Vermittlung eines beſtimmten
Wiſſens; ſie bilden zugleich eine Stätte der Berührung und des
geiſtigen Austauſches zwiſchen den verſchiedenen Volksklaſſen.
Indem Springer dieſe Gelegenheit ſo friſch geſchildert hat,
weiſt er ſeinen Standesgenoſſen einen Weg, den auch ſie gehen
können, um ihr Bildungsſtreben zu befriedigen. Möchten recht viele
dieſen Weg gehen und ſo tüchtig das Gebotene nützen wie er!
Das wird die ſchönſte Anerkennung ſeiner Leiſtung ſein. E K.

Bereinsnachrichten.
BSkutktgart. Am Sonntag, den 5. September, fand in Gönningen
O.⸗A. Tübingen eine Zuſammenkunft von evangeliſchen Arbeitervereine aus der
weiteſten Umgebung ſtatt. Im „Adler“ hatte ſich trotz des ſchlechten Wetters
eine ſtartliche Anzahl Freunde eingefunden, um dem verehrten Schriftleiter un⸗
ſerer Zeitung, Herrn Pfarrer Kappus, an ſeinem neuen Wirkungsorte zu be⸗
ſuchen. Namentlich der Achalmgau war ſtark vertreten, doch hatten es ſich auch
Freunde aus Stuttgart und Kornweſtheim nicht nehmen laſſen, durch ihr Kom⸗
men ein Zeichen der Anerkennung und der Treue gegenüber Herrn Pfarrer
Kappus zu geben. Gauvorſtand Wanner⸗Reutlingen eröffnete und leitete
die Verſammlung. In einleitenden Worten ſchilderte er die Genugtuung, die
namentlich die Vereine des Achalmgaues empfinden, daß Herr Pfarrer Kappus,
der ihnen ja von früher her noch in ſehr gnter Erinnerung lebt — verdankt

doch der Reutlinger Verein ihm ſein Entſtehen — nunmehr ihnen ſo nahe ſei.

Herr Pfarrer Kappus dankte in herzlichen Worten für den Beſuch und
ſchilderte in ſchwungvoller Rede die Bedeutung unſerer Vereine. Er knüpfte an
die Rede unſeres Freundes Fiſcher am Volksabend des evangeliſch⸗ſozialen
Kongreſſes an und zeigte, was man denen, die vom Pfluge weg an die Ma⸗
ſchine müſſen, geben könne an inneren und äußeren Werten. Die Anſprache
war eine wirkungsvolle Darlegung unſerer Aufgaben in religiöſer, ſozialer und
nationaler Beziehung. Und ſie zeigte, wie der Redner in der Sache der evang.
Arbeitervereine aufgegangen iſt und ihr die Treue hielt trotz aller Hinderniſſe.

Weitere Anſprachen hielten Herr Lehrer Bäuerle⸗Stuttgart⸗Süd und Se⸗

kretär Springer Der erſtere wies mit beifällig aufgenommenen Worten
auf die ſozial⸗ausgleichende Wirkung unſerer Vereine hin und betonte die Wich⸗
tigkeit der ethiſchen Werte, die zu ſtärken und zu ſchaffen wir uns zum Ziel
geſetzt haben. Der Letztere erwähnte die Fülle von Arbeit, die Herr Pfarrer
Kappus in der „Arbeiterzeitung“ während der 8 Jahre ſeiner Schriftleitung
niedergelegt habe und ſtellte feſt, daß man im oberen Schwarzwaldgau den

langjährigen Vorſitzenden ſehr ungern verloren habe. Nach manigfachen Dekla⸗

mationen und gemeinſamen Geſängen ſprach der Gefeierte nochmalige Worte
des Dankes und ſchloß der Vorſitzende Wanner die wirklich ſchön verlaufene
Verſammlung. Wohl keiner von all den Freunden iſt nach Hauſe gefahren

ohne eine bedentende Stärkung ſeiner evangel⸗ſozialen Ueberzeugung mitzu⸗

Alle Ar⸗

nehmen, ohne vom weltberühmten Samenorte fruchtbaren Samen heimzubringen.
Die Veranſtaltung war zweifellos geeignet, dem verdienten Schriftleiter unſeres
Verbands zu zeigen, was ſein Fleiß und ſeine Pflichttreue gilt, wie die Ver⸗
ſammlung ſicher auch dazu gedient hat, zwiſchen den verſchiedenſten Vereinen
ein herzliches Verhältnis herzuſtellen und beſtehende Bande neu und dauernd

zu feſtigen. A. Sp.

Verſchiedenes.
Dey Einfluß des Sonnenlichtes auf die Arbeitsfreu⸗
digkeit und Genauigkeit iſt ſtatiſtiſch an den Fehlern der Büroan⸗
geſtellten bei trübem Wetter nachgewieſen. Die belebende Kraft der
Sonne iſt bei allen Arbeitenden, ſei es im Büro, in der Werkſtatt
oder im Freien in einer vermehrten Heiterkeit und Arbeitsluſt feſt⸗
zuſtellen und ferner ſcheint es zweifellos, daß Sicherheit und Ziel⸗
feſtigkeit bei vermehrten Lichtquellen nicht unerheblich gewinnen.
Man ſoll daher im eigenen Intereſſe dunkle, gegen Norden liegende
Arbeits⸗ und Geſchäftsräume vermeiden und hellen, namentlich gegen
Süden liegenden unter allen Umſtänden den Vorzug geben. Das
Abblenden der Sonne durch irgend welche Vorhänge im Ganzen
iſt nicht zu empfehlen, nur das unmittelbare Arbeitsfeld und der
Kopf ſoll vor direkten Strahlen geſchützt werden, während ſonſt das
Licht voll durch die Räume fluten ſoll. Wer ſeiner eigenen Er⸗
findungsgabe in Bezug auf einen geſchickten Tagesfeldzug gegen
die ſteigende und fallende Sonne mißtraut, wählt einen der paten⸗
tierten Rollvorhänge, die ſich mit einem Handgriff beliebig verſtellen
laſſen. Jedenfalls ſollte man nicht verſäumen, die Sonne, der wir
ſchon in den Wohn⸗ und Schlafzimmern Tor und Türen geöffnet
haben, auch in die Arbeits⸗ und Geſchäftsräume und namentlich
auch in die Schulzimmer einzulaſſen. Arbeitsluſt, Freudigkeit und
Heiterkeit werden damit in vermehrtem Grade ihren Einzug halten.

Büchectiſrh.
Reiſehandbuch für die chrilſtliche Namilig. Ein Wegweiſer
durch die Hoſpize, Penſionen, Erholungsorte, Sommerfriſchen, Hotels, Bäder,
Luftkurorte und Sanatorien, nebſt praktiſchen Auskünften für Reiſe und Haus.
14 Auflage. Verlag der Vaterländiſchen Verlags⸗ und Kunſtanſtalt Berlin.
Auf dieſes Reiſehandbuch (deſſen Prets uns leider nicht mitgeteilt wurde) ſeien
alle diejenigen aufmerkſam gemacht, welche noch eine kleine oder größere Herbſt⸗
reiſe vor haben. Es enthält zuerſt eine Aufzählung derjenigen Gaſthöfe uſw.,
welche eine „chriſtliche Hausordnung“ haben (Tiſchgebet, Morgenandacht), und
zwar ſowohl innerhalb Deutſchlands als im Ausland. Es folgt eine Liſte von
ſonſtigen empfehlenswerten Hotels und Erholungshäuſern, wobei es freilich da⸗
hingeſtellt bleibt, nach welchen Geſichtspunkten gerade die hier genannten aus⸗
wählt ſind. Im 3. Teil finden wir eine Reihe von „Winken für die Reiſe“
zuſammengeſtellt, namentlich die wichtigſten Beſtimmungen über Perſonen⸗ und
Gepäck⸗Tarife auf den Eiſenbahnen u. dgl., lauter Dinge, die gut und nützlich
zu leſen ſind, wenn jemand eine Reiſe tun will. E. K.
„Jürz Deutſche Haus.“ Der Kalender des Evangel⸗Kirchlichen
Hülfsvereins für 1910 iſt ſoeben im Stiftungsverlag in Potsdam wieder er⸗
ſchienen und bietet ſeinen zahlreichen Freunden (im letzten Jahre wurde 141,000
Expl. abgeſetzt) recht viel Gutes mit reichem Bilderſchmuck. Aus der Fülle ſeines
intereſſanten und zeitgemäßen Inhalts ſind beſonders hervorzuheben die in an⸗
ſchaulicher, feſſelnder Wetſe ſchildernden Beiträge von H. Möller, „Die Erober⸗
ung der Luſt“, und von K. Vogel, „Aus des Deutſchen Reiches Nordmark“.
Beide reſch illuſtritert. Außerdem hübſche Erzählungen von E. Gros und Her⸗
mann Schmökel, die intereſſante Beſchreibung eines Beſuches im Taubſtummen⸗

”

Für Mutter und Kinder!
Hinterſtein i. Allg. Poſt Bad Oberdorf), 5. März 1908.
„Meinen beiden Kindern hat Scotts Emulſion immer die beſten Dienſte
getan, beſonders gut aber hat ſie ihnen über die Zahnzeit hinweggeholfen. Mein
1 ¾ Jahre altes Söhnchen Alfred war durch verſchiedene Umſtände ſehr von
Kräften gekommen, als ich ihm zur Stärkung Scotts Emulſion verabreichte.
Nach Gebrauch von 2 Flaſchen wurde das Bürſchchen wieder luſtig und ver⸗
gnügt und iſt heute ein kräftiges Kind. Auch meinem ½ Jahr alten Töchter⸗
chen gab ich Ihr Präparat aus dem gleichen Brunde und habe auch hier die
beſten Erfolge geſehen Das Kind kann jetzt frei ſitzen, hat ſeine Zähnchen ohne
Schmerzen bekommen und ſteht bereits auf ſeinen Füßchen, ſo daß wir die be⸗
ſten Hoffnungen haben. Wir konnten ferner feſtſtellen, daß die Kinder infolge
des fortgeſetzten Gebrauches von Scotts Emulſion viel widerſtandsfähiger gegen⸗
über den ſogenannten Kinderkrankheiten waren.
Auch meine Frau, die eine Zeitlang ſich matt und müde fühlte und des⸗
halb Scotts Emulſion ebenfalls einnahm, iſt dadurch wieder zu Kräften ge⸗
kommen und arbeitsfähig geworden.“
(gez.) Wilhelm Besler.

In richtiger Weiſe haben dieſe Eltern erkannt,
wie wichtig es iſt, den kindlichen Körper frühzeitig,
ſo zu kräftigen, daß er den ſo häufig auftretenden
Kinderkrankheiten Widerſtand zu leiſten vermag Als
leichtverdauliches, wohlſchmeckendes Stärkungsmittel
erweiſt ſich Scotts Emulſion in ſolchen Fällen über⸗
aus nützlich und darf darum in keinem Hauſe fehlen.
Ebenſo unſchätzbar iſt ſie aber auch für Erwachſene,
wenn es gilt, den durch angeſtrengte Arbeit er⸗
igen Garantie, matteten Körper zu erfriſchen, den Lebensmut zu
ſchen Verfahrenss heben und den Appetit anzuregen.
Scotts Emurſtion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Bewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schupmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Veſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
cigfaurer Kalk 4,3, unterphosphorigſaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi

pald. 2,0 deſtil. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗,
SNn nhele une Gaulthertahßl ſe 4 Tronten.

Nur echt mit di
Uer keht mit Rieſer
— dem Garantie⸗

blindenheim in Nowawes von E. Kruſe, und ein treues Lebensbild der unver⸗

geßlichen Königin Luiſe von H. Petrich, an deren 100jährigen Todestag es er⸗
innern ſoll. Daneben gibt die reich illuſtrierte Chronik einen Rückblick auf die

Begebenheiten des letzten Jahres.

Einen weiteren reizvollen Schmuck bilden

die Vollbilder auf feinſtem Kunſtdruckpapier, beſonders die beiden trefflichen
Bilder von M. v. Schwind „Hochzeitsreiſe“ und „Auf der Wanderſchaft“ als
beſondere Beilage, ſowie ein loſer Wandkalender. So iſt der Kalender in ſeiner

erhält jeder Abonnent:

guten Ausſtattung und mit ſeinem trefflichen Inhalt wieder ein zuverläſſiger

franko

unſer

38 100
Dberndort a. Deckar,

Kursbuch pro 1909/10 für Württemberg,
ſtark, anfangs Oktober,
unſern Kalender pro 1910
unſern Wand- und Motizkalenden pro 1910
unſere Berkehrskarke von Büddeutichland in ſ
der Kilometer⸗Entfernungen (auf Wunſch).

Zuletzt beglaubigte Auflage

im September 1909.

— —

wenn 25 Exemplare auf einmal bezoge
lender ſei daher unſeren Leſern aufs neue beſtens empfohlen.

Freund und bewährter Berater und dazu äußerſt billig: er koſtet nur 30 Pfg.“
n werden ſogar nur 20 Pfg. Der Ka⸗

—

Rerontmortlich

Baden u. Hohenzollern ꝛc, ca. 168 Seiten

„ca. 96 Seiten ſtark, anfangs Dezember,
„ende Dezember,
charfer Lithographie mit genauer Angabe

Abonnemenkspreis Mk. 2.07

pro Bierteljahr frei ins Haus

Schwarzwälder Bote.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

2

Kaßffee

wird ein Drittel billiger

wenn man halb guten Bohnenkaffee und halb Kathreiners Malz-
kaffee nimmt. Auf diese Weise erhält man ein bekömmliches,
wohlschmeckendes und — billiges Getränk.

Kathreiners Malzkaffee ist nur echt in geschlossenen Paketen mit Bild des Pfarrer
Kneipp. — Es gibt Nachahmungen!

Oberbadiſcher Bezirksverband.

Am Sonntag, 26. September, nachm. punkt halb 3 Uhr, findet im
„Kronen’ſaal in Fahrnau unſere Gauverſammlung ſtatt mit folgender
Tagesordnung: 1) Tätigkeitsbericht ſowie Bericht über die letzte Landes⸗
verbands⸗Ausſchußſitzung; 2) Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Schulz aus
Lörrach über „Was halten wir vom Klaſſenkampf?“; 3) Feſtſetzung der Orte,

in denen wieder Sekretärvorträge ſtattfinden ſollen; 4) Verſchledenes

Angeſichts

der wichtigen Punkte bittet dringend um rege Beteiligung aus allen Vereinen

Der Vorſitzende: Bauer⸗Zell.

Spinnerei-Arbeiter.

3—4 gewandfe Ansefzer finden in einer Spin-
nerei ähnlichem Fabrikationsgeschäft saubere, dau-
ernde u. gutbezahlte Beschäffigung als Vorarbeiter.
Verheirafefte Leufe, die evil., auch weibliche Arbeifs-
kräffte stellen können, werden bevorzugtf.
Anmeldungen sind unfer Chiffre B. G. 669 an
die Expedifion des Blaftes zu richten.

Von Sonntag, 3 Okt.
Ebingen ab findet wiebe am
1. und 3. Sonntag jedes Monats 11
bis ¾ 12 Uhr Bücherabgabe aus der
Bibliothek ſtatt (Ueue Mädchenſchule,
Lehrerzimmer.) Um fleißige Benützung
bittet Der Bibliothekar

Samſtag, ⸗5. Sept.,
Freiburg nde hat o une⸗
im Vereinslokal Dis kuſſionkabend.
Fortſetzung des Themas: Arbeitsloſen⸗
verſicherung. Referent unſer erſter Vor⸗
ſitzender Ehret. Vollzähliges Erſchei⸗
nen dringend notwendig. Der Vorſtand

Sonntag, 26. Sept.,
Fahrnau nachm. punkt ½ 3 Uhr
findet im Vereinslokal zur Krone Be⸗
zirksverbandsverſammlung ſtatt Die
Mitglieder haben Gelegenheit, derſelben
beizuwohnen und wird beſonders auf
den Vortrag von Herrn Pfarrer Schulz⸗
Lörrach hingewieſen. Diejenigen Mit⸗
glieder, die ſich am Abholen der aus⸗
wärtigen Delegierten und Freunde be⸗
teiligen wollen, mögen ſich um halb 2
Uhr in der Krone einfinden. Vereins⸗
zeichen ſind anzulegen. Einer zahlreichen
Beteiligung ſieht entgegen Der Vorſt.
Sonntag,

Hall⸗Steinbach onaag⸗

gemeinſamer Ausflug nach Weſtheim
(Gaſthaus z. Rößle) Abgang der Haller
Mitglieder präzis 1 Uhr vom Pulver⸗
turm aus. Die Mitglieder mit Ange⸗
hörigen beider Vereine werden gebeten,
ſich zahlreich zu beteiltgen. Liederbücher
mitnehmen! Die Vorſtände

1 Nächſten Sonntag, 26.
Gmünd Sept, Herbſtausflug
nach Lorch. Von 3 Uhr an geſellige
Vereinigung im Gaſthof zum „Engel“,
wozu die Mitglieder mit Familienan⸗
gehörigen freundlich eingeladen werden.
. Der Vorſtand
S Monatsver⸗
am 26. Sept. bei Mitglied Haug zum
Ochſen um 4 Uhr. Tagesordnung: 1)
Beſprechung wegen eines Vortrags im
Oktober, 2) Vorbereitung zur Chriſt⸗
baumfeier, 3) Verſchiedenes. Ich bitte
die Mitglieder, zahlreich zu erſcheinen
Der Vorſtand

Waldkirch⸗Kollnau
Samſtag, 25. September, abends
halb 9 Uhr Mitgliederverſammlung bei
Mitglied Jenne zum Eglau (Neben⸗
zimmer). Zahlreiche Beteiligung wünſcht
Der Vorſtand

9) Sà Samſtag, 2.
Biberach⸗R. Sebſtag,
Familienabend, verbunden mit Vortrag
von Herrn Stadtpfarrer Hohſtetter aus
Neunkirchen bei Wien im Saale zur
Laute ſtatt: muſikaliſche und deklama⸗
toriſche Vorträge, wozu die aktiven wie
paſſiven Mitglieder herzlich eingeladen

ſind Der Ausſchuß
Blaubeuren Sonmag, 236.

halb 6 Uhr: Monatsverſammlung im
Lokal zum „Löwen“. Die Mitglieder
werden zu zahlreichem Beſuch eingeladen.
Die Mitglieder der Einkaufsgenoſſen⸗
ſchaft ſowie der Ausſchuß werden er⸗
ſucht, ſich pünktlich um halb 5 Uhr
eb ndaſelbſt einzufinden. Der Vorſtand
Donnerſtag, 30.
Göppingen Septbr., abends
punkt halb 9 Uhr, Verſammlung im
Lokal (Vereinshaus) mit Vortrag von
Herrn Oberpräzeptor Dr. Kapff über

die ältere ſchwäbiſche Mundartdichtung.

Zahlreiches Erſcheinen iſt erwünſcht.
Den Mitgliedern zur Kenntnis, daß
am 10. Oktober in den Apoſtelſälen
unſer Herbſtfamilienabend ſtattfindet

Der Vorſtand
Hülben

Nächſten Sonntag, 26.
Gaſthaus zur Germania Verſammlung

Sept, nachm. 4 Uhr im

mit Vortrag von Gauſchriftführer Wirth⸗

Reutlingen über: „Die Invalidenver⸗
ſicherung“. Um zahlreiches Erſcheinen
wird gebeten. Auch Nichtmitglieder ſind
willkommen Der Vorſtand

Pfalzgrafenweiler

Sonntag, 26. Sept, findet vorausſicht⸗
lich der beſtimmte Ausflug nach Neu⸗
Nutfra ſtatt. Vortrag über „Die Be⸗
deutung der ev. Arbeitervereine.“ Ab⸗
marſch 1 Uhr von der Linde. Ver⸗
bandsliederbücher können beim Schrift⸗

führer Boſch abgeholt werden. Zahlr.

Erſcheinen wünſcht Der Vyrſtand
⸗Altſtadt. Sams⸗
Stuttgart tag, 25. September

abends 8 ½ Uhr Verſammlung. Um

vollzähl. Erſcheinen erſucht der orſt.

Wir laden hiermit
alle unſere Mitglieder

nebſt Frauen zu den anläßlich der 22.
Generalverſammlung des Ev. Bundes
in Mannheim ſtattfindenden Volksver⸗
ſammlungen ein. Letztere finden näch⸗

ſten Samstag, 25., abends ½¼½ 9 Uhr,

und Sonntag, 26 Sept, nachm. ½ 4
Uhr im Roſengarten ſtatt. Dieſe Ver⸗
ſammlungen ſind für uns alle von
höchſtem Intereſſe. Der Vorſtand

Flu orn Sonntag, 26. Septbr.,

abends 8 Uhr: Mit⸗

gliederverſammlung im Lokal (Saal⸗

bau). Tagesordnung: Wir wollen un⸗
ſer 10⸗jähr. Stiftungsfeſt feiern. Um
vollzähl. Erſcheinen bittet der Vorſtand.
⸗Süden. Nachſten
Stuttgart Montag, 27. Sept.
keine Verſammlung. Dagegen am
Samſtag, 2 Okt. im Dinkelacker.
Bericht von Arbeiterſekretär Spr nger
über den Leipziger Parteitag.

Vollzähliges Erſcheinen dringend er⸗
erwünſcht. Der Vorſtand
S hramber Am kommenden
ch 9 Sonntag, 26.
September, findet der ſchon früher ge⸗
plante Ausflug nach Hutnek, Hardt,
Bernecktal ſtatt. Wir erſuchen die Mit⸗
glieder, ſich mit ihren geehrten Frauen
recht zahlreich zu beteiligen. Sammlung
um Uhr an der neuen Brücke Ab⸗
marſch ¼2 Uhr. Treffpuntt in Hardt
in der Krone. Der Vorſtand
Ulm Samſtag, 25. Sept., abends
halb 9 Uhr Haupwerſammlung
im Lokal. Jahresberichte u. Wahlen.

Wer ein Intereſſe am Verein

hat, muß es an dieſem Tag
bekunden. Der Vorſtand
Beſchlußgemäß findet am
Wehr Sonntag, 26. Sept., ge⸗
me nſchaftl. Spaziergang nach Fahrnau
zur Bezirsverſammlung ſtart. Die Mit⸗
glieder werden gebeten, ſich mittags
punkt 12 Uhr im Flienken bei Mitgtied
Sutter einzufinden Diejenigen, welche
nicht zu Fuß gehen wollen, können den
Zug 1,38 benützen. Wir bitten um rege
Beteiligung. Der Vorſtand

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Freiburg im Breisgau.

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Herausg: D. Fried. Naumann
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Wochenschrift für Politik,

Süddeukſche

Grgan des württembergiſchen und des badiſchen gandesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tnt Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an

Mo. 40

Den 3. Dkftobey 1909

Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

17. Jahrgang

Kongreß fürn Annere Miſkion in Skuttgartk.

Auf den evangeliſch⸗ſozialen Kongreß in der Pfingſtwoche
folgt nun in den Herbſttagen vom 4.—8. Oktober der Kongreß
für Innere Miſſion in Stuttgart Auch ſeiner ſoll in unſeren
Spalten wenigſtens kurz gedacht ſein! Denn ſeine Arbeit iſt zwar
nicht im engeren Sinn ſoziale Tätigkeit, aber ſie ſtreift das ſoziale
Gebiet auf allen Seiten. Verbunden ſind evangeliſch⸗ſoziale Be⸗
ſtrebungen und Innere Miſſion vor allem durch den Namen
Wichern. Was heute ſeine Nachfolger treiben, iſt um ein gutes
Stück zurückgeblieben hinter dem, was dieſer Feuergeiſt urſprünglich
dachte und wollte. Die Innere Miſſion iſt vielfach kleiner und
enger geworden, als er ſichs wohl einſt gewünſcht. Aber das hin⸗
dert nicht, in ihr dennoch ein hochnötiges Glied in der Kette der
verſchiedenen evangeliſchen Organiſationen zu ſehen.
Es wäre eine zu enge Auffaſſung, wollte man ſie lediglich
als eine Art höhere Almoſenpflege auffaſſen. Allerdings geht ſie
zunächſt nicht den Wurzeln der Notſtände zu Leibe, wie wir es
auf den verſchiedenen Gebieten der Sozialpolitik erſtreben; ſie iſt
vielmehr in erſter Linie darauf bedacht, von den Opfern dieſer
Notſtände ſo viel zu retten und zu erhalten, als immer möglich iſt.
Aber ſchon dieſe Tätigkeit iſt eine überaus nötige und wertvolle,
wenigſtens ſo lange, als es eben tatſächlich Notſtände, verſchuldetes
und unverſchuldes Elend gibt, gegen das der Einzelne hilflos und
wehrlos iſt. Aber notwendigerweiſe wird die Innere Miſſion ganz
von ſelbſt mindeſtens zu einer ſtarken Verbündeten aller ſozialpoli⸗
tiſchen Beſtrebungen. Denn, wo man ſo wie dort tagtäglich in die
Not hineinſieht, da muß ja der Sinn dafür aufwachen, daß gegen
ſie nicht bloß Anſtalten, Vereine und freie Liebestätigkeit helfen,
ſondern daß eine Umänderung unſerer Verhältniſſe, auch mit Hilfe
der Geſetzgebung, allein wirkſame Hilfe ſchaffen kann. Dies gilt
heute namentlich von all den Notſtänden, die irgendwie mit der
Wohnungsfrage zuſammenhängen. Gewiß wäre es ſchöner, wir
brauchten dieſe Art Innerer Miſſion gar nicht mehr; wem wäre
das lieber als den warmen Volksfreunden, die in ihr tätig ſind!
Aber wie weit wir noch von dieſem ſchönen Ziele entfernt ſind,
weiß jeder. .
Allein, dieſe Hilfe gegen materielle Notſtände iſt ja nur eine
Seite deſſen, was die Innere Miſſion will. Schon der Name
„Miſſion“ weist auf das Innenleben. Und in der Tat ging und
geht dieſe ganze Organiſation davon aus, daß äußere und innere
Notſtände zugleich zu bekämpfen ſeien. Daß beides auf's engſte
mit einander zuſammenhängt, leugnet ja kein vernünftiger Menſch
Aber allerlei Abſtufungen ſind wohl möglich in dem Urteil da⸗
rüber, was Wirkung und was Urſache ſei: ob die Notſtände aus
dem Mangel an Sittlichkeit und Religion oder umgekehrt der ſitt⸗
liche Tiefſtand aus dem äußeren Mangel komme. Die Innere
Miſſion fängt dabei wohl meiſt mit der ſittlichen und religiöſen
Einwirkung an, wir in den evang. Arbeitervereinen möchten zuerſt
die matertelle Grundlage für ein innerlich⸗geſundes Volksleben
ſchaffen. Aber das ſind keine Gegenſätze, ſondern nur ein verſchie⸗
denes Anfaſſen derſelben großen Auſgabe: Erneuerung unſeres

Volkslebens auf dem Grund religiös und ſittlich gereifter Perſön⸗

lichkeiten. Daß dabei außerdem die Innere Miſſion manchmal re⸗
ligiös und kirchlich etwas enger iſt, als wir es ſind und als wir

für nötig hielten, das iſt ebenfalls kein Trennungsgrund, ſondern

nur ein Antrieb, daß jeder Teil in den Kreiſen arbeite, die ihm
nach ſeiner Eigenart ſich am leichteſten auftun.
Innn dieſem Sinn, daß wir uns der Unterſchiede in den
Mitteln und in der Stimmung bewußt ſind, aber die Gemeinſam⸗
keit des großen Zieles nicht aus den Augen laſſen, wollen wir in
den evang. Arbeitervereinen auch dieſen Kongreß grüßen. E. K.

Arbeiterſtand und Kirche.
Diskuſſion IV.
Zu dieſem Thema drängt es auch mich, einiges zu bemerken.
Es iſt richtig, daß unſere Vereine nicht als kirchliche Vereine im
Sinne kirchlicher Gründungen zu gelten haben und das muß auch
ſo bleiben, trotz lebhaften Wünſchens nach der Mitarbeit der Geiſt⸗
lichen. Ebenſo muß aber bleiben das Evangeliſche, ſo wie es in
den Schramberger Grundſätzen ausgeſprochen iſt.
Und nun mein perſönliches Bekenntnis. Ich möchte da zu⸗
nächſt mit der religiöſen Erziehung beginnen und gleich bemerken,
daß dieſe — was Schule und Kirche anlangt — in gar keinem
Zuſammenhang ſteht mit dem, was ich heute an religiöſem Beſitz
habe. Ich habe — und da kenne ich noch viele Leidensgenoſſen —
eine völlige Abneigung gegen das aufdringliche und viel zu viele

Reden und Lehren von Religion mitgenommen aus der Schulzeit,

die ſich in den kritiſchen Jahren der inneren Entwicklung faſt bis
zum Haß geſteigert hat. Dabei war allerdings nicht alles auf das
Konto der Kirche zu ſetzen. Vielleicht iſt ſogar manches dadurch
verloren gegangen, daß mir viel zu früh die Unterſcheidung von
kirchlichem und pietiſtiſchem Chriſtentum in den Weg trat. Vor
allem war es ein Fehler, daß man viel zu wenig dazu erzogen
wurde, im Pfarrer auch den Menſchen zu ſehen und zu ihm rein
menſchliche Beziehungen zu haben. Dazu kam, daß die ganze Re⸗
ligion ſich darſtellte als ein abſoluter Gegenſatz zu allem Unnatür⸗
lichen, Menſchlichen, als eine Summe von Geboten und Vervpflicht⸗
ungen, hinter denen zudem ein Strafſyſtem aufgezeigt wurde, das
wohl einſchüchterte, aber auch in dem Maße zum Widerſpruch
reizte, als man die Unerfüllbarkeit der Forderungen empfand. Der
größte Fehler des religiöſen Unterrichts, ſoweit ich ihn erlebt habe,
war aber der, daß die Religion viel zu ſehr als Pflicht gegen
Gott dargeſtellt wurde, der dann Lohn oder Strafe gebe, je nach⸗
dem man handelt. Nicht aber Religion als höchſtes und wertvoll⸗
ſtes Gut, als Kraft, die die Welt überwindet, als Freudebringerin,
die ihre Befriedigung in ſich ſelbſt hat, wenn man nur nach ihren
Forderungen ſein Handeln und ſein Leben einrichtet. Sie ſtand
deshalb — und das um ſo mehr, als die Erwachſenen um mich
herum nach Reden und Tun ſehr unſtimmig waren — viel zu
ſehr außerhalb des natürlich⸗menſchlichen Berufslebens, als daß
man ein inneres Verhältnis zu ihr gehabt hätte, daß es einem
wert erſchienen wäre, weiter gepflegt zu werden. Dabet mußte ich
pflichtmäßig ein ſehr eifriger Kirchgänger ſein bis zum 17. Lebens⸗
jahr. Aber dann gab es einen harten und langen Kampf, der
mich durch einen ſtarken und bewußten Gegenſatz hindurch wieder
mit der Religion und der Kirche verbunden hat. Und nun ich dieſes
Stück „eigen Land“ habe, bedaure ich erſt recht die Vielen, denen
es vielleicht nicht vergönnt iſt, in ſolch entſcheidenden Zeiten per⸗
ſönliches Chriſtentum kennen zu lernen, das nicht vorgedichtet, ſon⸗
dern vorgelebt wird.
An die Konfirmation und das erſte Abendmahl habe ich in
religiöſer Beziehung gar keine Erinnerung. Das Bekenntnis hat
mich allem nach nicht geſtört, aber auch nicht verpflichtet. Es war
Beiwerk eines für das bürgerliche Leben eniſcheidenden Schrittes,
aus der Schule in die Berufsarbeit, das ich ohne innere Anteil⸗
nahme mitmachte, Religion war ja Zwang, nicht aus innen ent⸗
wickeltes Bedürfnis. Und ich halte das für einen großen Fehler,
daß man die Religion im Unterricht nicht viel mehr aus prakti⸗
ſchen und naheliegenden Bedürfniſſen des Lebens heraus entwickelt.
Gewiß nicht nur eine Diesſeitigkeitsreligion, aber doch auch nicht
in dem Maße auf das Jenſeits gerichtet, wie es ſehr häufig der
Fall iſt. Und dann Religion als Sache des Willens, nicht des
Müſſens. Es liceße ſich noch vieles dazu ſagen und vielleicht
prechen nun auch Andere, welche Aehnliches empfinden und erlebt
haben. =

Was nun die Kirche anlangt, ſo iſt es hier manchmal ähn⸗
lich. So gar wenig Beziehungen zu dem, was die Menſchen, die
am Sonntag hereinkommen ſollen, draußen bewegt. So oft völliger
Mangel an prakliſchen Geſichtspunkten, nach denen die Religion
auch für unſere Zeit als eine Kraft und Lebensmacht erſcheint und
dem einzelnen als erſtrebenswert gilt. Es kommt in den Predigten
ſo wenig davon zum Ausdruck, was das evangeliſche Chriſtentum
als ſeinen beſonderen Beitrag für die Sorgen und Nöten unſerer
Zeit zu leiſten hat, den nichts anderes ſonſt geben kann. Das
alles einfach draußen zu laſſen, iſt für ſehr viele eine zu hohe und
auch nicht berechtigte Forderung. Man erträgt in der Kirche ſehr
wohl, daß man dort hohe ſittliche Maßſtäbe anlegt an das Han⸗
deln der Menſchen; nur: es muß wirkliches Verſtändnis für die
Schwierigkeiten des Vollbringens durchklingen. Aber daran fehlt
es häufig und deshalb haben wir vom Arbeiterſtand den lebhaften
Wunſch, daß der Pfarrer unſer Ringen und Sorgen, wie die Eigen⸗
art unſeres Berufslebens ſo viel als möglich ſtudiere.
Dann habe ich in mancher Predigt ſchon und bis zu einem
gewiſſen Grad in der ganzen Kirche die praktiſchen Konſequenzen
vermißt. Man ſtreitet ſich über Formulierungen und Lehrſätze, an
denen die große Mehrzahl der Menſchen höchſtens das Intereſſe
haben, daß man ſie möglichſt damit in Ruhe läßt. Ich denke noch
mit Freude und Hochachtung an einen jungen Pfarrer, der ſeinen
Konfirmanden im Nachmittagsgottesdienſt zurief: „Das Bekenntnis
iſt uns nichts, die Tat iſt uns alles.“ Was helfen die ſchönſten
Theorien und Lehrſätze! Das macht doch das Chriſtentum noch
nicht aus, daß man ihrer möglichſt viel für wahr hält, ſondern da
entſcheidet über Wert oder Unwert, wahr oder falſch einer Geſin⸗
nung, wenn ſie den Menſchen nicht losläßt und ſchließlich auch
ſein Handeln beſtimmt. So wird dann das ganze Chriſtentum
auch wieder viel wahrhaftiger. Man laſſe doch dazu gehören, wer
an dieſer Quelle trinken und ſich Kraft ſchöpfen will und überlaſſe
das Wie, Warum und Wozu mehr dem einzelnen Menſchen. Wie
es heute iſt, lehnt man in ſeinem Innern ſo und ſo viel ab, was
man eigentlich mitdenken ſoll und das läßt oft auch die rechte
innere Gemeinſchaft im Gottesdienſt nicht aufkommen. Sie kommt
manchmal allein im gemeinſamen Geſang wirklich zur Geltung.
Und da habe ich ihre gewaltige Kraft bei Geſängen, wie „Himmelan,
nur himmelan“, oder: „Erheb o Seele, deinen Sinn“, ſo verſpürt,
daß ich allein um dieſes Gewinnes willen wieder zur Kirche ging,
auch wenn ich zu dem Prediger kein Verhältnis belommen konnte.
Ich möchte deshalb ſagen: mehr urſprüngliche Religion; einfach
und kraftvoll und in unſerer Sprache, die da anknüpft, wo wir
ſelber anknüpfen müſſen, wenn wir uns in der Welt als Chriſten
erweiſen ſollen.
Zur Frage der Kirchenverfaſſung kann ich mich dem, was
Cleß⸗Gaisburg ſagte, vollkommen anſchließen. Dabei iſt freilich
immer wieder auch das zu betonen, daß man ſich aus dem Ar⸗
beiterſtand viel mehr um dieſelbe kümmern ſollte und wie ich hin⸗
zufüge, wohl auch würde, wenn man mehr von der ganzen Sache
wüßte und wenn nicht das Amt eines Kirchengemeinderats nach
alter Sitte eigentlich nur für ruhige alte Patriarchen gedacht wäre,

die mehr der Ehre halber, aber nicht der Mitarbeit und Beeinfluſ⸗

Hans Thoma, ſeing Jugend- und Polkskunſt.
Der Meiſter, deſſen Kunſt gleich treffſicher das Natürliche
und Idylliſche ländlichen Lebens, wie das Romantiſche und Maje⸗
ſtätiſche ia der Darſtellung verſchiedener Landſchafts⸗Charaktere aus⸗
ſprechen, der mit derſelben Naivität und Innerlichkeit heitere anti⸗
kiſche Stoffe und Phantaſien, wie tiefernſte chriſtliche Ideen und
Vorgänge behandeln kann, begeht am 2. Oktober ds. Js. ſeinen
70. Geburtstag. Ein halbes Jahrhundert ſchöpferiſcher Arbeit und
unermüdlichen Schaffens liegt hinter ihm. Ueberblickt man die un⸗
gewöhnlich große Fülle von Werken und Geſtaltungen, die Thoma'’s
Künſtlerwille hervorgebracht hat, ſo kann man ohne Einwand wohl
ſagen, daß dem Meiſter kein Schaffensgebiet verſchloſſen, keine
Ausdrucksweiſe verſagt geblieben iſt.
Relne und nur durch die Gegenwart bedingte Freude an den
Dingen, die auch alltägliche Gegenſtände und Vorgänge in eine
vollkommene und oft traumhafte Schönheit hinaufheben kann, bildet

den Urgrund von Thoma's Kunſt. Solche Unbeſchwertheit im Ge⸗

nuſſe der Erſcheinungsformen gehört nur der Jugend als Eigentum
an. Es iſt deshalb auch leicht begreiflich, daß der ſchaffensge⸗
waltige Meiſter ein beſonderes und liebevolles Verhältnis zur Ju⸗
gend hat und es iſt mehr als ein familiärer Zufall, es hat eine
tiefe ſachliche Bedeutung, wenn Thoma die Bilanz ſeines menſch⸗
lichen und künſtleriſchen Seins im „Herbſte des Lebens“ einem
Kinde widmet und wenn er in dem ABC⸗Bilderbuch und in ſeinen
Malbüchern einen Extrakt ſeiner Kunſt der Jugend darbietet.
Es iſt wohl ein einziger Fall, daß ein Künſtler von der
Bedeutung Thomas direkt an die Jugend ſich wendet. Nicht etwa,
daß er eine Auswahl ſeiner Werke, in das übliche Albumformat
geſammelt, darbietet. Nein, er vereinfacht und überträgt ſeine

ſung wegen ſo großen Wert darauf legen. Im großen und ganzen
kann man in Arbeiterkreiſen das ſorgſam ängſtliche Feſthalten an
alten Traditionen, das in der ganzen Verwaltung zum Ausdruck
kommt, nicht als Ausfluß einer glaubensſicheren Religion anſehen
und hat den Eindruck, daß man in dieſen Organen ſich davor
fürchte, ein wirkliches Spiegelbild der „Volkskirche“ zu werden.

Ueber Seelſorge würde ich gerne auch noch einiges ſagen,

will mich aber auf die Bemerkung beſchränken, daß bei ſehr vielen
mehr erreicht wird, wenn der Pfarrer als Menſch zum Menſchen
kommt. Dann findet es ſich oft, daß man über dem Menſchen
hinweg auch zum Pfarrer Vertrauen faßt, während man den
„Berufsſeelſorger ſehr oft ablehnen wird.
Nun zum Schluß noch einige Bemerkungen. Ich danke es
Herrn Pfarrer Dieterich ſehr, daß er freimütige Fragen dieſer Art
geſtellt hat und ich weiß, daß er auch freimütige Antworten haben
will. Trotzdem habe ich mich lange beſonnen, offen meinen Stand⸗
punkt zu vertreten, weil man ſehr viel Mßdeutungen ausgeſetzt iſt
und weil ich ſchon einmal erlebt habe, daß mir einzelne Geiſtliche
eine offene Ausſprache dieſer Art ſehr falſch ausgelegt und nach⸗
getragen haben. Ich glaube aber, die Sache iſt es wert und wem
das Chriſtentum wirklich die Lebenskraft iſt und Richtſchnur und

Triebklaft ſeines Handelns immer mehr werden ſollte und wollte,

der hat Recht und Pflicht, da mitzuhelfen; wo es gilt, auch andere
darau teilnehmen zu laſſen. So ſoll das Vorſtehende aufgefaßt
werden als Mithilfe beim Bau und Ausbau der Kirche, nicht als

Kritik an Perſonen oder gar als Selbſtzweck. Damit ſei's für

heute genug. Johannes Fiſcher⸗Heilbronn a. N.
Diskuſſion Vv.
Wenn in der Nachſchrift (in Nr. 38) wiederholt darauf hin⸗
gewieſen wird, daß Arbeiter auch noch etwas ſagen möchten über
„Arbeiterſtand und Kirche“, ſo will auch ich, wenn ich gleich, kein
Artikelſchreiber bin, noch einiges dazu beitragen; denn es iſt der
Mühe wert, daß wir uns über dieſe Frage einmal gründlich aus⸗
ſprechen.
Wir wollen zuerſt fragen: Woher kommt es, daß ſich der
Arbeiter in den letzten Jahren immer mehr zurückzieht von der
Kirche? Dieſe Frage iſt leicht zu beantworten. Denn mancher Geiſt⸗
liche gibt ſich oft nicht einmal die Mühe, daß er ſich nur auch er⸗
kundigt, wie es einem Arbeiter geht, viel weniger, daß er ſich um
ſein Wohlergehen bekümmert. Da wird es manchem Arbeiter ſchwer,
in dem Geiſtlichen ſeinen Seelſorger zu erblicken. Denn man ver⸗
ſteht uns eben nicht und will uns oft nicht verſtehen. Aber eines
iſt gewiß: es iſt noch viel Gutes verborgen unter der Arbeiter⸗
ſchaft; dies zu wecken und zu pflegen, erfordert aber viel Fleiß und
Geſchicklichkeit, und das wäre natürlich zuerſt unſere Aufgabe. Wenn
mancher Arbeiter der Kirche den Rücken gekehrt hat, ſo hat er aus
gewiſſen Gründen nur dem Geiſtlichen den Rücken gekehrt und
nicht der Kirche ſelbſt.
Als ich einmal mit einem Geiſtlichen auf die Lohnfrage zu
ſprechen kam, da ſagte er mir, er verſtehe die Sache gar nicht, er
könne mir da keine Auskunft geben, er kenne die Lage der Arbeiter
nicht, er müſſe ſich oft wundern, wie wir früher mit dieſem Lohn
auskommen konnten; aber mehr wußte er nicht. Aber, Gott ſei

Werke geradezu in die jugendlichem Genießen gemäße Einfachheit.
Das klaſſiſche Beiſpiel dieſes Kunſtſchaffens iſt das ſchon
erwähnte ABC⸗Bilderbuch (mit Gedichten von Wilhelm Hey,
48 Seiten mit 60 farb. Bildern. Geb. 4 M., unzerreißbar 5 M.)
Eine ganze Anzahl Thoma'ſcher Bilder und Studien hat hier für
die einzelnen Buchſtaben des Alphabetes den einfachſten und charak⸗
teriſtiſchen Ausdruck gefunden. Eine Fibel, ein erſtes Leſebuch, iſt
daraus entſtanden, ein ethiſches und bildneriſches Erziehungsmittel
erſten Ranges.
Die gleiche glückliche Hand hat Thoma bewieſen in ſeinen
„Malbüchern“ (Das deutſche Malbuch. 4 verſchiedene Hefte von
Prof. Hans Thoma, mit je 8 Bildblättern zum Ausmalen mit
Farbe oder Stift, ferner Poſtkartenhefte mit je 16 Poſtkarten ver⸗
ſandfertig je 60 Pfg)
Thoma hat darin Landſchaftseinheiten mannigfaltiger Art zu
ungewöhnlich vereinfachten Zeichnungen zuſammengefaßt und dieſe
Bildungen durch wenige, flächenhaft aufgeſetzte Töne zu lebendiger
Wirkung gebracht. Eine prachtvolle Vorſchule des Schauens und
Bildens iſt in dieſen ungemein lebensvollen Landſchaften für die
Jugend gegeben. Form⸗ und Raumbildung laſſen ſich hier ebenſo
gründlich ſtudieren, wie der Stimmungsgehalt der Farben und des
Lichtes zu ſeinem Rechte kommt. MDw
Mit den Kunſtgaben“) der Berliner Freien Lehrervereinig⸗

*) Kunſtgaben in Heftform. (Die ſchönſten und bedeutendſten Bilder des

Meiſters in verſchiedenfarbiger, vollkommener Doppelton⸗Wiedergabe im For⸗
mate von 21: 29 Cm.
1. Hans Thoma, ein Buch ſeiner Kunſt. Mit einer textlichen Einleitung.

17 Blätter nach Gemälden, Lithographien und Handzeichnungen des Meiſters

mit meiſt figürlichen Darſtellungen. Preis 1 Mt.

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untern Klaſſen hinweiſt.

Dank, wir haben auch noch andere Männer, Geiſtliche, die unſere
Lage kennen und unſere Lage immer mehr zu verbeſſern ſuchen.
Und nun zur zweiten Frage: Wird zu viel gepredigt?
Antwort: nein! Die Predigt ſoll nur vor allem unparteiiſch ſein.
Es iſt nicht richtig, wenn man immer auf die Verelendung der
Der Herr Jeſus, unſer Meiſter, hat mit
Nikodemus oder mit dem Weib am Jakobsbrunnen anders ge⸗
ſprochen als mit den Kranken, die er geſund gemacht hat. Wenn
vom Geiſtlichen die Rede iſt, ſo handelt es ſich ums nicht Leib⸗
liche, und umgekehrt. Der Herr Jeſus iſt für Beides eingetreten.
Oder, wie mir ein Freund geſagt hat: ſein Geiſtlicher predige nur
den Bauern. Und was war die Folge? Daß an dieſem Ort nur
noch wenige Arbeiter in die Kirche gehen.
Man könnte ſolche Beiſpiele noch viele anführen, aber es iſt
genug. Hoffen wir, daß es mit der Zeit beſſer kommt, daß man
ſich gegenſeitig beſſer verſtehen lernt und beide Teile ſich einander
wieder nähern. Dann wird die Kirche auch wieder zu ihrem Recht
kommen. Johannes Doſter⸗Dettingen a. E.

Beremsnachrichten.

Brenz-Donau-Gan. Am Sonntag, den 19. September fand in Ulm
unſere Gauverſammlung ſtatt mit Sitzung des Gau⸗Ausſchuſſes und mit nach⸗
folgendem Familienabend. Die Sitzung des Ausſchuſſes, nachmittags 2 Uhr, im
„Schiff“, unter Vorſitz des Gauvorſtands, Stadtpfr. Stein⸗Heidenheim, und un⸗
ter Beteiligung von Delegierten aus ſämtlichen Gauorten Ulm, Heidenheim,
Giengen, Langenau, Herbrechtingen, Königsbronn, brachte außer der Begrüßungs⸗
anſprache des Vorſitzenden den Jahresbericht des Schriftführers pro⸗ 1908/09,
der an verſchiedenen Punkten zu ſehr lebhafter Debatte führte. Der Gau hat
um 1 Verein und um 48 Mitglieder zugenommen, ſo daß die Mitgliederzahl
473 beträgt. In den Vereinen herrſchte zum Teil ein reges Leben, und es konn⸗
ten einzelne hülſche Züge als Beweis angeführt werden. Doch mußte auch wie⸗

der über Intereſſeloſigkeit, mangelhaften Beſuch der Vereinsverſammlungen, Ver⸗

einsmeierei und Wirtshauston geklagt, davor gewarnt und auf die notwendige
Pflege des Charakters, des Familtenlebens und des guten Tons in den Vereinen
hingewieſen werden. Einzelne Vereine ſuchen ſich finanziell mit Erfolg gut zu ſtellen.
haben auch Bibliotheken und ſonſtige Wohlfahrtseinrichtungen, die ſich bewähren.
Viel debattiert wurde über Errichtung von Sparkaſſen. Ebenſo über die Mög⸗
lichkeit, in den Vertretungen der bürgerlichen und kirchlichen Gemeinden Ein⸗
gang und Einfluß zu gewinnen. In Ulm, Herbrechtingen und namentlich Giengen
iſt das zum Teil ſchon gelungen. Für das nächſte Jahr wurde Königsbronn
als Ort der Gauverſammlung b ſtimmt. Schr gelungen war der ſich an die
Sitzung anſchließende Familienabend, der trotz ſchlechter Witterung auch von
auswärts gut beſucht war. Angenehm bemerkt wurde die Anweſenheit eines
großen Teils der Ulmer Stadtgeiſtlichkeit, wie verſchiedener auswärtiger Geiſt⸗
lichen. Der neugebildete Singchor des Ulmer Vereins trug unter der Leitung
von Herrn Mittelſchullehrer Kapp einige prächtige Weiſen vor. Stadtpfr. Fritz,
der Vorſtand des Ulmer Vereins, begrüßte die Verſammelten in einer Anſprache,
in der er u a. betonte, daß Hebung des Arbeiterſtandes, vor allem geiſtige
Hebung, ſein müſſe. Alles andere ſei nur Vorbereitung, nicht Vollendung. Fer⸗
ner hielt er einen feinſinnigen und geiſtvollen Vortrag üder das Thema: Was
hat unſer Münſter dem arbeitenden Mann zu ſagen? Verſchiedene Anſprachen

(ſo namentlich vom Gauvorſtand Stadtpfr. Stein Heidenheim, Fr. Brodhuber,

Vorſtand des Giengener Vereins) und begeiſtert vorgetragene Deklamationen
von Mitgliedern des Ulmer Vereins und, nicht zu vergeſſen, die ſchöne Auf⸗
führung des patriotiſchen Stückes „Deutſche Treue“ von Körner, aufgeführ

ung für Kunſtpflege (die ebenfalls bei Joſ. Scholz in Mainz ver⸗
legt werden) iſt der Wirkungskreis Thoma'ſcher Kunſt weſentlich
ausgedehnt worden. Hier erklingt der Ruf nicht nur an die Jugend,
ſondern ins Volk im breiteſten Begriff. Nicht hoch genug iſt dieſes
kunſterzieheriſche Unternehmen für die äſthetiſche Bildung weiteſter
Kreiſe zu bewerten. Man denke: 16 ausgezeichnete Repreduktionen
nach Gemälden, Lithographien, Radierungen und Federzeichnungen
für eine Mark! — : das iſt eine Miſſion zugunſten künſtleriſcher
Geſunderhaltung und Erſtarkung von unſchätzbarem Wert Dieſe
Kunſtgaben bilden ein kleines Thoma⸗Muſeum, das nicht bloß eine
Ahnung, ſondern einen vollen Einblick in das keuſche und große
Weſen Thomaſchen Schaffens gewährt. Landſchaft und Figurenbild,
Phantaſie und Humor, Religiöſes, Joylliſches und Dramat ſches iſt
hier geboten mit einer Einfachheit und Klarheit der Geſtaltung, mit
einer deutſchen Kraft und Innigkeit des Empfindens, daß ein un⸗

erſchöpflicher Schatz an deutſchen Gemütskräften dem empfindenden

Betrachter zuteil wird.
Jugend und Volk, die unter dem erziehlichen Einfluß ſolch
geſunder Kunſt ſtehen, bleiben geſund. Sie ſammeln und nehmen
mit dieſer keuſchen, ſtillen und ergreifenden Schönheit einen Halt
ins Leben mit, der durch ſeine reine Sinnlichkeit ſich als das beſte
Bolert gegen die vielfachen ſinnlichen Ueberreizungen der Zeit
erwei

2. Hans Thoma, Landſchaften. Mit textlicher Einleitung. 15 Blätter;
eine Auswahl der ſchönſten Landſchaften Hans Thomas Preis 1 Mk.
Als Feſtgabe zum 70. Geburtstage des Meiſters erſchien ſoeben als
Doppelheft:
3. Hans Thoma und ſeine Weggenoſſen. Eine Kunſtgabe, enthaltend 30

Vollbilder nach Werken des Meiſters und ſeiner Weggenoſſen: Cella Thoma,

Arnold Böcklin, Wilh. Leib, Eugen Bracht, Biktor Müller, Joh. Wilh. Schir⸗
mer, Karl Haider, Louis Eyſen, Adolf Stäbli, Otto Frölicher, Peter Burnitz,
Albert Lang, Emil Lugo, Wilh Trübner, Karl v. Pidoll, W. Steinhauſen u.
a., ſie alle ſind mit ſchönen Werken vertreten. Preis 2 Mark.

und die reiche Fülle des Gebotenen.

Vaterländiſche Verlags⸗ und Kunſtanſtalt Berlin.

ebenfalls von/ Mitgliedern des Ulmer Vereius, erhöhten noch die feſtlich frohe
Stimmung: und es wird nicht nur den Auswärtigen ſchwer geworden ſein, ſo
frühe zu ſcheiden, weil der Zug nicht wartete, ſondern es werden alle Anwe⸗
ſenden einen unvergeßlichen Eindruck von dem ganzen Zuſammenſein, aber auch
von dem Wert der Gauverſammlungen mit nach Hauſe getragen haben Dem
Ulmer Verein herzlichen Dank für alle entgegengebrachte brüderliche Freundſchaft

Der Schriftführer des Brenz⸗Donau⸗Gaus.
Meckarlulm. Erſtmals ſeit ſeiner Gründung hatte ſich der evangel.
Arbeiterverein entſchloſſen, ein Kinderfeſt zu veranſtalten. Nachdem an dem
dafür vorgeſehenen Sonntag die Witterung ungünſtig war, mußte das Feſt auf
Sonntag, 12. September, verlegt werden. Der Himmel hatte nun auch ein
Einſehen. Nach vorheriger Aufſtellung am „Prinz Karl“ gings nachmittags 3
Uhr in geordnetem Zug zur Viktorshöhe; voran die ſtädtiſche Muſikkapelle, da⸗
ran anſchließend die muntere Schar der Kinder — etwa 140 an der Zahl —
den Schluß bildeten die Eltern und ſonſtige Teilnehmer. Wider Erwarten war
die Teilnehmerzahl ſo groß, daß ſich der ganze Garten füllte. Zur Beluſtigung
für die Kinder waren verſchiedene Einrichtungen getroffen: ſo vor allem der
unbedingt notwendige Kletterbaum, behangen mit den verlockendſten Gegen⸗
ſtänden, die denn auch im Laufe des Nachmittags ſämtlich ihren Herrn fanden.
Dann eine leibhaftige Schießbude, errichtet von einem Vereinsmitglied, im
Hauptamt Schloſſer. Dieſe hatte zwar nur eine Treffmöglichkeit, genügte aber den
Anſprüchen vollkommen. Außerdem war durch Wettlauf verſchiedener Art und
durch den ſogen. Eierlauf den Kindern Gelegenheit geboten, ſich ihr Veſper und
ihren beſonderen Preis zu gewinnen, ſo daß am Schluß jedes in gleicher Weiſe
bedacht war. So war allmählich Jung und Alt in fröhlicher Stimmung, wozu
auch die Muſilkapelle weſentlich beitrug. Die Kinder vergnügten ſich noch mit
verſchiedenen Spielen bis die einſetzende Dämmerung allmählich zum Aufbruch
mahnte — den Kindern freilich viel zu flüh. Die Eltern und hauptſächlich
die Veranſtalter konnten mit Befriedigung auf ein gelungenes Feſt zurück⸗
blicken, das ſie gewiß zur Wiederholung veranlaſſen wird. Es ſoll nicht unter⸗
laſſen ſein, den Mitwirkenden und ebenfalls denjenigen unſerer verehrl. Mit⸗
glieder, die das Gelingen des Feſtes durch finanzielle Unterſtützung möglich ge⸗
macht haben, herzlich zu danken.
Ravensburg. In Abvweſenheit des durch den Tod ſeiner Gattin
ſchwer heimgeſuchten Vorſtandes Palmer eröffnete Kaſſierer Fauſer die diesma⸗
lige Monatsverſammlung des ev. Männervereins am Sonntag, 12. September.
Dekan Fiſcher hielt einen feſſelnden und lehrreichen Vortrag über „Soziale
Zuſtände im Römerreich während der Kaiſerzeit“. Nach einem weitgehenden
Rückblick auf die ſoziale Entwicklung des Staates zeichnete der Redner ein treff⸗
liches Bild über die ſozialen Zuſtände des früheren Rieſenreiches, das infolge
von Genußſucht, Schwelgerei, Sittenloſigkeit, Aberglauben und Unglauben
jammervoll zugrunde ging. Der Vortrag fand reichen, danbaren Beifall von
der gutbeſuchten Verſammlung. . Sch.

Hürhertiletz.
Der deutſche Volksbote. Ein Kalender auf das Jahr 1910.
Preis 50 Pfg. Der vor⸗
liegende Kalender bietet ſehr viel und im Durchſchnitt wirklich Gutes. Zu letz⸗
terem rechnen wir insbeſondere auch die Erzählungen, wie „Landhunger“, „Er⸗
wartet“ Außerdem kommen Bilder aus der evangeliſchen Diaſpora (Bosnien),
der Berliner Stadtmiſſion, der weiten Welt (Meſſina) und eine Weltrundſchau
vom Mai 1908 bis Mai 1909, welche namentlich im Ueberblick über die Er⸗
eigniſſe der äußeren Politik gut und leſenswert zu nennen iſt. Freilich der
Preis iſt für den einfachen Mann etwas hoch. Immerhin lohnt ſich die An⸗
ſchaffung eines wirklich guten Kalenders um 50 Pfg mehr als ſonſt dies und
das, was ebenſo viel koſtet. Nur eines bedauern wir ſehr an dieſem Kalender.
Das iſt ſein durch und durch geſchmackloſer Umſchlag. In einer Zeit, in der
man ſo viel von guter Volkskunſt redet und in der ſo tüchtige Kräfte zu ihrer
Ausbreitung helfen, ſollte eine „Kunſtanſtalt“ ein ſolch inhaltloſes und ſchlecht⸗
ausgeführtes Bild, wie es der Umſchlag zeigt, nicht mehr ausgehen laſſen. Von
wirklicher Kunſt iſt darin bedauerlich wenig zu ſehen
Dasſelbe gilt von dem Titelblatt des im gleichen Verlag erſchienenen:
Markha-Ralender. Ein Jahrbuch für Frauen⸗ und Jungfrauen auf das
Jahr 1910. Preis 25 Pfg. — Wir wollen aber auch hier äußeres Gewand
und Inhalt auseinanderhalten. Denn der letztere hat uns gleichfalls recht gut
gefallen, z. B die ſehr friſch und anregend geſchriebenen Kriegserinnerungen einer
Diakoniſſin oder das Lebensbild der Königin Luiſe und noch vieles andere, deſſen
Einzel⸗Aufzählung hier zu weit führen würde. Die Anweiſung zu allerlei praktiſchen
Handarbeiten wird vielen jungen Mädchen zweifellos beſonders willkommen ſein.
Wer Töchter hat kam ihnen mit dieſem Kalender um wenig Geld eine ſicher
willkommene Weihnachts⸗ oder Geburtstagsfreude machen. E. K.

5 D

Der Fiſcher mit dem großen Dorſch
auf dem Rücken

iſt das Garantiezeichen für die echte
BGrofts Emullion

und nur dieſe iſt nach dem Scottſchen
Verfahren hergeſtellt. Da es aber viele
mehr oder weniger minderwertige Nach⸗
ahmungen gibt, deren Verpackung der
echten Scotts Emulſion täuſchend ähnlich
nachgemacht wird, ſo achte man beim
Einkauf genau auf unſere Fiſcher⸗Schutz⸗
marke und weiſe alle dieſe Nach⸗
ahmungen zurück.

Nur echt mit dieſer
Marke — dem Fiſcher
— dem Garantie⸗
zeichen des Scott⸗
ſchen Verfahrens!

ſz
E

Badiſche Anterſtühungskaſſe.
Sterbefall Nr. 20
In Säckingen iſt das Mitglied Fran Joh. Rupprecht im Alter von 58
Jahren infolge eines Sturzes geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Sekretärfonds⸗Quittung.
Waldkirch (115) 23, —, Brombach (51) 10,—, Achern (58) 11,60, Brennet (40)
8 Mk, und als einmaligen freiwilligen Beitrag 10 M. Pforzheim. Von
Freunden und Gönnern des Vereins 25 Mk.
Den Gebern herzlichen Dank. Mögen ſich noch viele freiwillige Gaben
einſtellen, damit wir zu unſerem Ziele gelangen.
Pforzheim, 26. 9. 09. K. Reutter, Hauptkafſſier.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 30, 31 und 32.
In Schwenningen iſt das Mitglied Agnes Palmtag im Alter von 56
Jahren an Krebsleiden; in Eßlingen Karl Kenerleber im Alter von 72 Jahren
an Unglücksfall, in Langenbrand Joh Friedr. Maiſenbacher im Alter von 67
Jahren an Herzleiden geſtorben.

Quittung.

Oberkochen 3. Q 15,80,
Böckingen 3. Q 60,80, Horb 2.

Hall 3. Q 63,80, Stuttgart 1. u. 2. Q 113,70,
OQ 18,80, Schwann 2. Q 45,80 Mk.

Die Ortskaſſiere werden auf § 4, Abſ. 2 der Satzung hingewieſen; es

wird gebeten, denſelben auch zu beachten.

Heilbronn, 26 9. 09

G. Boß, Hauptkaſſier

Veſ antwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Berantmwortlich fur den badiſchen Teil: Delkan H. Specht, Zell im Wieſentat.

Unterer Neckargau.

Am Sonntag, 10. Oktober, nachm. 3 Uhr, findet im Löwenſaal in
Heilbronn unſere Herbſt gauverſammlung ſtatt mit Vortrag von

Herrn Arbeiterſekretär Springer über das Thema:
tun, um ſich die Vorteile der Verſicherungsgeſetzgebung zu ſichern?“

anſchließend: Diskuſſion.
bittet dringend

„Was hat der Arbeiter zu
Hieran

Um eine rege Beteiligung aus den Brudervereinen

Der Gauausſchuß

„Es ist kaum

sagt bei ihren Einkäufen

Kathreiners Malzkaffee.

schmeckend und durchaus unschädlich.

Zu bezahlen“ —

in diesen teuren Zeiten
jetzt so manche Hausfrau. Da kann man ihr einen
guten Rat geben: Wer sparen will, verwende täglich
Er ist billig, dabei wohl-

noch

Spinnerei-Arbeiter.

3—–4 gewandfe Ansetzer finden in einer Spin-
nerei ähnlichem Fabrikationsgeschäft Saubere, dau-
ernde u. gquftbezahlfe Beschäffigung als Vorarbeifer.
Verheirafefe Leufe, die evfl. auch weibliche Arbeifs-

kräffe sfellen können, werden bevorzugt.
Anmeldungen sind unier Chiffre B. G. 669 an

die Expedifion des Blafftes zu richfen.

„R1 Samſtag, 2.
Biberach⸗R. Oktober, findet
Familienabend, verbunden mit Vortrag
von Herrn Stadtpfarrer Hohſtetter aus
Neunkirchen bei Wien im Saale zur
Laute ſtatt; muſikaliſche und deklama⸗
toriſche Vorträge, wozu die aktiven wie
paſſiven Mitglieder herzlich eingeladen
ſind Der Ausſchuß
RSE; Unſere Mitglieder
Böckingen werden dringend
gebeten, ſich zahlreich an der Herbſtgau⸗
verſammlung in Heilbronn (10. Ott.,
Löwenſaal) zu beteiligen. Zugleich teilen
wir mit, daß unſer bisheriger Obſtlie⸗
ferant heuer keines liefern kann. Ein
gemeinſamer Bezug findet daher dies⸗
mal nicht ſtatt Der Ausſchuß
Samſtag, 3 Oktober,
Brennet abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung im Vereinslokal. Voll⸗
zähl. Erſcheinen erwartet der Vorſtand.
»T Sonntag, 3. Okt.
Dettingen nachm. 3 Uhr findet
Monatsverſammlung im Lokal „zum
Lamm“ ſtitt. Es iſt zu wünſchen, daß
die Mitglieder ſich vollzählig einfinden,
damit wir die Arbeit wieder voll auf⸗
nehmen können. V Der orſtand

Hl3 Sonntag, 3. Oktober,
Eßlingen abends präzie 6
Uhr in Kugels Feſthalle Grabbrunnen⸗
ſtraße: Stiftungsfeſt des Evangel.
Arbeitervereins. Feſtrede des Reichs⸗
tagsabgeordneten Profeſſor Wetzel. Dra⸗

matiſche Aufführung, muſikaliſche und

deklamatiſche Darbietungen. Eintritt für
Mitglieder frei, für Nichtmitglieder 40
Pfg. Der Vorſtand
Samſtag, 2. Oktober,
Freiburg abends halb 9 Uhr
Sereinsabend. Ferner machen wir
die Mitglieder auf § 4 der Satzungen
aufmerkſam. Der Vorſtand

Ebingen
1. und 3. Sonntag jedes Monats 11
bis ¾ 12 Uhr Bücherabgabe aus der
Bibliothek ſtatt (neue Mädchenſchule,
Lehrerzimmer.) Um fleißige Benützung
bittet Der Bibliothekar

Gmünd Sonntag, 3. Oktober

von 1— 12 Uhr:
Bücherabgabe Der Bibliothekar

Von Sonntag, 3 Ott.

Göppingen Sennag den 0.

Familienabend in den Apoſtel⸗
ſälen abgehalten unter Mitwirkung be⸗
währier muſikaliſcher Kräfte, auch eines
für dieſen Zweck gewonnenen Doppel⸗
quartetts. Außer dieſen Darbietungen
enthält das Programm Deklamationen
Anſprache über die Bedeutung der ev.
Arbeitervereine, Aufführung d Stückes
von A. Reiff: Schwitzgäbeles Erbſchaft,
ſowie eine Früchteverloſung. Unſere
Mitglieder mit Familie werden hierzu
freundlich eingeladen. Nichtmitglieder
30 Pfg. Eintritt Koſtenloſe Einführ⸗
ung iſt nur für auswärtige Gäſte, nicht
aber für hier wohnhafte ſelbſtändige
Perſonen geſtattet Die Saalkommiſſion

iſt angewieſen, genaue Kontrolle zu

üben. Anfang präzis 6 Uhr

Der Vorſtand
* Sonntag, 3. Oktober, 3
Sala Uhr nachm, Verſamm⸗
lung bei Bühler mit Vortrag von
Herrn Pfarrer Dieterich u. nachfolgen⸗
der Diskuſſion über Krieg u. Chriſten⸗
tum. Unſere Mitglieder mit Familien,
auch Frauen u. Freunde, ſind freundl.
eingeladen Anfang präzis halb 4 Uhr.

Der Vorſtand
Schopfheim

Verſammlung
3. Oktober im
Bereinslokal zur Sonne. Vollzähliges
Erſcheinen erwünſcht. Der Vorſtand

ab findet wieder am

Hall und Steinbach
Sonntag, 3. Okt, nachm. 1/2 5 Uhr
Verſammlung für beide Vereine im
Churfürſten in Hall mit Vortrag von
Verbandsſekrelär Springer⸗Stuttgart
über „Jugendarbeit u ⸗Organiſationen
der Sozialdemokratie; was wir von ihr
lernen wollen und was nicht.“ Es iſt
Pflicht eines jeden Mitglieds, zu er⸗
ſcheinen. Gäſte willkommen

Die Vorſtände
. Sonntag, 10 Okt.
Holzheim 3 Uhr im „Haſen“:
Monaisverſammlung. Erzählung von
Pfarrverweſer Otto Gerok: Sozfales
aus meinem Leben. Der Vorſtand
Sonntag, 3. Oktbr.,
Kandern. nachm. 9 Uhr, finder
Monatsverſammlung im Vereinslokale
ſtatt mit folgender Tagesordnung: 1)
Einzug der Beiträge, 2) Vortrag von
Herrn Pfarrer Paul über „Luxus und
Sparſamkeit“, 3) Aufnahme neuer Mit⸗
glieder, 4) Bericht über die Bezirksver⸗
ſammlung in Fahrnau, 5) Wünſche u.
Anträge Pünkrlliches und vollzähliges
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand

Pioſſ Sonntag, 3. Oktober,
Marzell nachm. halb 2 Uhr
Verſammlung im Lokal zur „Sonne“.
Tagesordnung wird im Lokal bekannt

gegeben Um vollzähliges u. pünktliches
Erſcheinen bittet Der Vorſtand
)aiſI1 Samſtag, 2. Oktbr.,
Villingen Nonalsverjammlung
im Vereinslokal zum „Hirſchen“, wozu
wir die werten Mitglieder dringend
bitten, ſich zahlreicher als bisher zu be⸗
teiligen. Unſere Bibliothek iſt wieder
jeden 1. und 3. Sonntag im Monat
geöffnet und können von 11—72 Uhr
Bücher abgeholt werden. Der Vorſt.

Waldkirch⸗Kollnau

In der Mitgliederverſammlung am
25. Sept wurde beſprochen, durch den
Verein Kartoffeln anzukaufen, aber 2

Sorten, Rote und Weiße. Wegen An⸗

kaufs der Kartoffeln bitten wir die Mit⸗
glieder bis längſtens Sonntag, 3. Okt.
bei Vorſtand Ehret (Gemeindehaus)
ihren Bedarf anzugeben. Den Preis
können wir noch nicht bekannt geben.
Der Vorſtand

Säckingen Freitag, 1. Okt,

Monatsverſamm⸗
lung mit Beſprechung über die Chriſt⸗
baumfeier uſw., weshalb die aktiven u.
paſſiven Mitglieder um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Borſtand

Schramberg Sanſtag .

Oktober, abends
8 Uhr: Verſammlung beit Robert
Martin, Hauptſtraße. Tagesord⸗
nung: ¹) Religiöſe Zweifel, vom Vor⸗
ſitzenden, 2) Beſprechung, 3) Verſchie⸗
denes. Die Mitglieder werden gebeten,
zahlreich zu erſcheinen. Die Bibliothek

iſt jeden Sonntag, vormittags nach dem

Hauptgottesdienſt geöffnet Der Vorſt
. ⸗Süden. Sams⸗
Stuttgart tag, 2 Oktbr. im
Dinkelacker. Bericht von Arbeiter⸗
ſetretär Springer über den Leip⸗
ziger Parteitag. Vollzähliges Er⸗
ſcheinen dringend exerwünſcht.
Der Vorſtand
⸗Weſt Samftag, 2.
Stuttgart Okt. beteiligt c
der Verein an dem Vorrrag von Sekre⸗
tär Springer bet Dinkelacker. Unſere
Monatsverſammlung findet erſt am 11.
Oktober im Johannesgemeindehaus ſtatt.
Die Mitglieder der Sterbkaſſe werden
freundlichſt erſucht, die Beiträge zu der⸗
ſelben zu entrichten, da ſie mit dem 1.
Oltober verfallen ſind u. an die Haupt⸗
kaſſe abgeliefert werden ſollten
Der Vorſtand

„beſonders in Fragen des
en⸗ und Steuerangelegenheiten

„Invaliden⸗ u. Kranken
chafts⸗ und Nachlaßſachen uſw.

„auch nach auswärks

sausfunft und Rat

gelegenheiten

fall

tzige Rechtsauskunftsſtelle
tIgark, Handwerkerhaus
— 1 Uhr, uachmittags 4 —8 Uhr.

dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht.
Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen.

gs

ſchutz, Miets⸗, Arm
Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes

eichsverſicherungsamt und .
en und fonſtigen Schriftſätzen an Behörden u. Private

Arbeiterſekretariat und Volksbureau
jedermann

ichen u. perſönlichen An⸗

Oeffentliche gemeinnü
g, über Arbeiter

Gerberſtraße 2 B Stn
exkeilt an

Recht

gewerbl
erhältniſſes; ferner über die Un

Evang.
Forderungsrecht, Vormundſ
Wahrnehmung der
Anfertigung von Geſuch
Geſchäftsſtunden: vormitta

n allen
Arbeitsv
verſicherun
und R

88 ujgS Seaueeae s nne gae
N eiDle deny vhoſ

épanc uocal an Mualcaa &

Stottern

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. 3

Organ des württembergiſchen und des badiſchen landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —

glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Unt Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mv. 41

Don 10. Dkfoben 1909

17. Jahrgang

Jugendarbeik.
Am 13. Oktober wird in Offenburg durch die evan⸗
geliſch⸗ſoziale Vereinigung für Baden und den Ver⸗
band der badiſchen Jugendver eine eine gemeinſame Ver⸗
handlung über die Jugendarbeit veranſtaltet. Herr Stadt⸗
pfarrer Faißt von Schopfheim wird ein Referat über „Die Not⸗
wendigkeit moderner Jugendvereine“ erſtatten, und man hofft, noch
ein Korreferat von einem angeſehenen Kommunalbeamten zu er⸗
halten, worauf Diskuſſion folgen wird. Die Notwendigkeit um⸗
faſſender und verſtändnisvoller Arbeit evangeliſcher Kreiſe an der
ſchulentlaſſenen Jugend wird erfreulicher Weiſe in immer weiteren
Kreiſen erkannt, und man will nun in Offenburg ſuchen, ſich über
die ausſichtsreichſte Art der Arbeit klar zu werden, auch die Er⸗
fahrungen derjenigen anhören, die bisher ſchon in Jugendvereinen
tätig waren. Die Veranſtalter ſind nun der Meinung, daß bei
den nahen Berührungen, die an manchen Orten zwiſchen evangeli⸗
ſchen Arbeitervereinen und Jugendvereinen beſtehen, die Leiter und
Mitglieder der erſteren ein Intereſſe an den Offenburger Verhand⸗
lungen nehmen werden. Sie geſtatten ſich deshalb, Leiter und
Mitglieder der badiſchen evangeliſchen Arbeitervereine freundlichſt
einzuladen, an der Zuſammenkunft teilzunehmen, die am bezeichneten
Tage um 11 Uhr vormittags im Gaſthof zum „Ochſen“ beginnen
wird. Einer beſonderen perſönlichen Einladung bedarf es hiernach
nicht, doch iſt Herr Pfarrverwalter Seufert in Wolfach bereit, vor⸗
gängig noch jede gewünſchte Auskunſt zu erteilen.

Arbeiterſtand und Kirche.
Diskuſſion VI.
Mit dieſen Zeilen möchte ich unſere Mitglieder einmal um
einige Wochen rückwärts führen, und zwar zu Nr. 34 unſerer Ar⸗
beiterzeitung, in welcher Herr Pfarrer Dieterich uns ſo viele, wich⸗
tige und beherzigenswerte Fragen zur Beantwortung vorgelegt hat.
Es ſind in ſeinem Artikel ſo viele wichtige Fragen über Arbeiter⸗
ſtand und Kirche enthalten, daß wir uns mit denſelben Monate
lang beſchäftigen könnten, und ich möchte jedem Mitgliede raten,
dieſe Nr. 34 noch einmal vorzunehmen und zu leſen, denn die iſt
des Leſens mehr als zweimal wert. — Hoffentlich hat ſie noch
jeder! —
Aus all den Fragen von Herrn Pfarrer Dieterich iſt mir
unter anderen auch die Frage immer wieder in'’'s Auge gefallen:
„Wenn verlangt wird, daß die Predigt zeitgemäß ſein ſoll, was
heißt das? Was wird damit gefordert?“ — Hier erhebt ſich für
uns aber doch zuerſt die Frage: darf eine Predigt überhaupt zeit⸗
gemäß ſein, muß ſie ſich nicht gründen auf die hl. Schrift, die
ewig feſtſteht und ſich dem Wandel der Zeiten nicht unterwirft,
oder ſchreitet vielleicht unſere religiöſe Erkenntnis fort mit dem
Wandel der Zeiten, und muß ſich ſomit die Predigt dieſem Fort⸗
ſchritt der Menſchen und Zeiten anpaſſen? — Gott hat ſich dem
Adam anders geoffenbart als dem Abraham und dieſem wieder
anders als dem David oder den Juden zu Jeſu Zeiten. Erblicken
wir in dieſen Offenbarungen nicht einen Fortſchritt und ſollte nun
dieſer Fortſchritt ſeit 1900 Jahren auf einmal ſtille ſtehen, und
ſollte ſich uns Gott vermöge unſerer heutigen größeren geiſtigen
Faſſungskraſt nicht in noch geiſtigerer Weiſe offenbaren wollen und
können, als er es zu Jeſu Zeiten getan hat?!
Wenn wir dieſe Frage bejahen, und wir müſſen ſie bejahen,
dann darf auch die Predigt nicht mehr auf dem Stand vor 1900
Jahren ſtehen bleiben, ſondern ſie muß die jeweilige geiſtige Auf⸗
faſſungskraft der Zuhörer berückſichtigen, d. h. ſie muß zeitgemäß
ſein. — Was heißt aber zeitgemäß predigen? Dieſe Frage darf
ich vielleicht mit folgendem Beiſpiel beantworten — Ich erinnere
mich in dieſem Augenblick an 2 Predigten, die ich ſeinerzeit von 2

verſchiedenen Geiſtlichen über die Speiſung der 5000 Mann gehört
habe. Der erſte Prediger glaubte die Größe Gottes und die
Wunderkraft Jeſu dadurch ins ſchönſte Licht zu ſtellen, daß er die
Erzählung dieſes Wunders als wörtlich ſo geſchehen ſchilderte, er
blieb alſo genau auf dem Wortlaut, auf dem Buchſtaben der Bibel
ſtehen, und ließ den Herrn von den 5 Broten ſo viele Portionen
herausſchneiden, bis es für 5000 Mann ſamt Weibern und Kindern
reichte. — Der zweite erklärte dieſes Wunder auf ganz natürliche
Weiſe und ſagte, das gute Beiſpiel Jeſu, daß er die 5 Brote und
2 Fiſche, welche ihm und ſeinen Jüngern zur Verfügung ſtanden,
ohne Bedenken für die Hungernden hingegeben hat, hat unter ſeinen
Zuhörern ſo gewirkt (und ſoll auch unter uns ſo wirken), daß jeder
den kleinen Vorrat, den er bei ſich hatte, mit dem teilte, der nichts
hatte, und ſo reichte es für 5000 Mann und alle, die da waren,
und es blieb noch übrig. — Welches Wunder iſt nun größer,
welches wertvoller? Gehört es denn zum Begriff des Wunders,
daß dasſelbe etwas Uebernatürliches, ja Widernatürliches iſt?!
Gewiß nicht! Gott tut nichts Widernatürliches. Und — erſcheint
uns denn eine Wundertat Jeſu kleiner, wenn wir ſie uns auf na⸗
türliche Weiſe zu erklären ſuchen? Wiederum nein. Wenn wir
nur ſolche Wunder Gottes erleben würden, die wir nicht natür⸗
lich erklären könnten, ſo würden wir keine Wunder mehr erleben,
und doch tut Gott heute noch täglich Wunder an uns, die wir
aber auf natürliche Weiſe uns erklären können und für die wir
doch Gott dankbar ſein ſollen und wollen. — Ein Chriſtenmenſch
darf nicht bloß blindlings und gedankenlos glauben, er darf, ja er
ſoll auch etwas denken. Denke nun jeder darüber nach und gebe
ſich ſelber eine Antwort auf dieſe wichtigen Fragen, vielleicht auch
uns eine Antwort in unſerer Zeitung.
Vielleicht ſagt mir aber darauf mancher gute, fromme Chriſt:
der Glaube allein macht ſelig, nicht das Denken, und ſo wie es in
der Bibel ſteht, ſo glaube ich es und bin glücklich dabei. Ganz
recht. Wenn du glücklich dabei biſt, ſo bleibe dabei. Aber manche,
ja viele ſind eben dabei nicht glücklich und möchten es doch auch
ſein! — Ich machte es früher auch ſo. Ich betrachtete die Bibel
als eine große Kette, in welcher jedes Wort ein Ringlein bildet,
und wenn ein einziges ſolches Ringlein zerſchlagen wird, ſo iſt die
ganze Kette zerbrochen und wertlos. Es iſt das aber eine recht
oberflächliche Meinung. So leicht zuſammengefügt hat Gott ſeine
Worte nicht. Viel beſſer vergleichen wir die hl. Schrift mit einem
Brief eines alten, liebevollen Vaters an ſeinen Sohn, der in der
Fremde herumirrte. Der Vater ladet ſeinen Sohn ein, hei mzu⸗
kommen und bei ihm zu ſein. Weil aber der Vater ein alter

Mann iſt, ſo ſchreibt er ſelbſtverſtändlich in alter Recht⸗ und Schön⸗

ſchreibung und in der Art und Weiſe, wie es in ſeiner Jugend
gebräuchlich war. Der Sohn erhält den Brief und lieſt ihn. Aber
ehe er fertig iſt, wirft er ihn bei Seite. Er lacht und ſpottet über
die altmodiſche Schreib⸗ und Ausdrucksweiſe und überſieht dabei
die freundliche Einladung des Vaters. — Ein leichtfertiger, fri⸗
voler Sohn! Und doch gibt es viele ſolche! — Ein anderer Sohn
iſt von dem Brief ſo ergriffen, daß er nicht blos die freundliche
Einladung des Vaters annimmt, ſondern auch die ganze Form des
Briefes ſich zu eigen macht, ja dieſelbe am Ende noch höher ein⸗
ſchätzt als den Inhalt des Briefes ſelber. Ein törichter Sohn!
Aber auch ſolche gibt's manche! — Jedoch der Sohn wird wohl
am eheſten den Willen des Vaters erfüllen, der den Sinn ſeiner
Worte und ſeines Briefes erfaßt und ſich bemüht, dieſelben zu be⸗
folgen, auch ohne daß er ſich die äußere Form des Briefes zu
eigen macht. Der Buchſtabe tötet, der Geiſt allein macht lebendig!
Bemühen wir uns, durch den Geiſt lebendig zu werden, dann freuen
wir uns über eine zeitgemäße Predigt und haben einen Segen
davon. Ein Lehrer.

Der ſotialdemokrakiſchn Parkeikag in Teipnig.

Prophezeihen iſt doch eine recht müßige Sache. Was hat
man nicht dem Leipziger Parteitag der Sozialdemokraten alles
vorausgeſagt. Stank und Zank die ſchwere Menge. Und wie iſt's
nun in Wirklichkeit gekommen? Es war der ruhigſte und artigſte
Parteitag, den die Genoſſen ſeit ziemlich langer Zeit zu verzeichnen
hatten. Viele ſagen freilich, er ſei direkt matt und unbedeutend
geweſen. Aber man darf nicht vergeſſen, das liebe Publikum iſt,
was ſozialdemokratiſche Parteitage anbelangt, nachgerade verwöhnt
geworden. Und manche fanden nur das intereſſant an den roten
Wochen, wenn die Genoſſen an einander gerieten, daß die Funken
ſtoben und wenn ſie einander Dinge ſagten, die man im Knigge
vergeblich ſuchen würde. Solchen Leuten waren eigentlich die inneren
Gegenſätze, deren Urſache und Bedeutung, nicht das Wichtigſte an
dieſen Tagen. Es gibt Leute, die derartige Streitigkeiten gewiſſer⸗
maßen als Selbſtzweck betrachteten. Und die kamen diesmal nicht
auf ihre Rechnung. Denn es wurde verhältnismäßig wenig ge⸗
ſtritten, trotzdem der Parteitag Gaſt der kampfluſtigen Leipziger
Genoſſen war und die „Leipziger Volkszeitung“ Begrüßungsartikel
brachte. Aber kein Kenner der Verhältniſſe und kein aufmerkſamer
Beobachter wird der diesmaligen Tagung ihre Bedeutung abſprechen.
Ich will hier die wichtigſten Vorgänge und Beſchlüſſe dieſer Tag⸗
ung ſtreifen
Als guter Schwabe will ich damit beginnen, zuerſt einige
Worte über die glatte Erledigung der „Hofgängeraffaire“ zu ſagen.
Denn die hat ſicher manchen auf den Parteitag geſpannt gemacht.
Und bei ihrer Beratung haben ängſtliche Gemüter Exploſionen er⸗
wartet. Statt deſſen kam eine Erklärung der „7 Schwaben“, die
beſagten, daß ſie nicht wußten, daß der Ausflug nach Friedrichs⸗
hafen zu einer monarchiſchen Demonſtration benützt würde. Sonſt
hätten ſie nicht teilgenommen angeſichts der Tradition der Partei,
die auch für ſie maßgebend ſei. (Der Vollſtändigkeit halber will ich
noch beifügen, daß am Schluß des Parteitags ein Schreiben Dr.
Lindemanns einlief, in dem ſich dieſer mit der Form der Erklär⸗
ung nicht einverſtanden erklärte, und hervorhob, daß ihm überhaupt
die Kundgebung gar nicht vorgelegen habe. Der Parteitag hat
ſich aber über Lindemann's Schreiben nicht aufgeregt. Nur, um
den holden Parteitagsfrieden nicht zum Schluß durch einen ſchrillen
Mißklang zu ſtören.) Der Vorſitzende Singer tat die Erxklärung
der „Hofgänger“ den Delegierten kund und zu wiſſen und ſügte
in väterlichem Tone Worte der Ermahnung hinzu. Der Parteitag
gab ſich mit beſagter Kundgebung zufrieden und damit war die
unangenehme Sache erledigt. Und die Sozialdemokratie blieb von
einem „Krach“ verſchont und ein ſenſationslüſternes Publikum war
ſchnöde um einen „Knalleffekt“ gekommen.
Man hörte über die Behandlung und Erledigung der Hof⸗
gängerangelegenheit die grundverſchiedenſten Urteile und Anſichten.
Die einen ſind geneigt, darin einen Sieg des Reviſionismus zu
erblicken, während die andern von einem Sieg der Radikalen
ſprechen. Soweit ich die Sache zu beurteilen vermag, haben beide
Unrecht. Nach meiner Auffaſſung war die Erledigung dieſer Ge⸗
ſchichte ein Kompromiß. Hätten ſich die Radikalen in der unbe⸗
ſtrittenen Mehrheit gewußt., ſie hätten ſich mit der reuevollſten Er⸗
klärung einfach nicht zufrieden gegeben. Und wären ſich die „Hof⸗
gänger“ der ſicheren Mehrheit des Parteitags gewiß geweſen —
worauf ſie aber in einer auf republikaniſchen Grundſätzen ruhenden
Partei wohl kaum hoffen konnten —, ſo hätten ſie die Erklärung
eben nicht abgegeben. Man wollte beiderſeits um einer verhältnis⸗
mäßig unbedeutenden Sache willen keine Kraftprobe.

Mir ſcheint der wichtigſte Beſchluß des Leipziger Parteitags

der ausgeſprochene Schnapsboykott zu ſein. Das iſt einmal eine
Tat, die nicht ohne großen ethiſchen Hintergrund iſt. Freilich, der
eigentliche Beweggrund iſt die Abſicht der Verweigerung einer in⸗
direkten Steuer und der wirtſchaftlichen Schädigung der Junker.
Aber man darf doch nicht vergeſſen, daß auch moraliſche Beweg⸗
gründe die wichtige Antiſchnapsreſolution haben ſchaffen und durch⸗
bringen helfen. Es war wirklich intereſſant, zu hören, wie Frank⸗
Mannheim von der Revolution des eigenen Willens ſprach und
von der Notwendigkeit, daß die Sozialdemokratie mehr und mehr
eine Erziehungsbewegung werden müſſe. Und wie Frau Zietz⸗
Hamburg mit tiefer Innerlichkeit von der Hebung des Familien⸗
lebens durch eine ſtraffe Durchführung des Schnapsboykotts redete,
wenn ſie ſich auch mit Recht eine agitatoriſche Wirkung davon bei
den Arbeiterfrauen verſprach, denen man dann ſagen könne: ſeht,
die große ſozialdemokratiſche Partei tritt dafür ein, daß eure
Männer bei der Familie bleiben! Man bezweifelt mit Unrecht
die moraliſch wertvollen, zweifellos vorhandenen Triebkräfte dieſes
wichtigen Beſchluſſes. Aber man bezweifelt mit vollem Recht ſeine
allſeitige praktiſche Durchführbarkeit. Es laufen zu viele in der
Partei mit, die meinen, etwas in ihr und mit ihr herausſchlagen
zu können in dieſer oder jener Beziehung, und denen es aber nicht
entfernt einfällt, ſich von ihren Genüſſen durch einen Parteitags⸗

beſchluß das Geringſte abziehen zu laſſen. Und die Agitatoren
der Sozialdemokratie haben zu oft den Alkoholgenuß in Arbeiter⸗
kreiſen nur als ein Produkt der ökonomiſchen Verhältniſſe bezeich⸗
net, haben zu oft warme Worte der Entſchuldigung für Trunk und

Trinker gehabt, als daß nun auf einmal über Nacht auf der ganzen

Linie eine Abſage an das geſährlichſte Alkoholgetränk erfolate.
Gewiß, ich bin überzeugt, daß viele charakterfeſte Parteigenoſſen
von nun an jedes Schnapsglas feindſelig anblicken und in der
Parteitagsreſolution ihre Deviſe ſehen. Und wir alle können nur
von Herzen wünſchen, daß der Schnapsboykott ſo energiſch als
möglich durchgeführt würde, im Intereſſe der Volksgeſundheit wie
um der moraliſchen Hebung weiter Arbeiterkreiſe willen.
Das nächſte mal dann von der Debatte zum parlamentari⸗
ſchen Bericht, von den Beſchlüſſen zur Maifeier, Beratung der
Reichsverſicherungsordnung, von den Jugendorganiſationen u. a.
Denn trotzdem, oder vielmehr weil es ſoweit ruhig herging auf dem
Parteitag, iſt eine Fülle von Arbeit geleiſtet worden, die auch un⸗
ſerer Beachtung wert iſt. A. Springer⸗Stuttgart.

Die Nahresberichle der würkt. Gewerbeaufſichts⸗
beamten im Jahrs 1908.

Die katholiſchen Arbeitervereine haben, herbeigeführt durch die
infolge der Verbandsreform notwendig gewordene Beitragserhöhung
5 Vereine aus ihrem Verbande ausſcheiden ſehen. An Bildungs⸗
arbeit ſcheint man dort, ſoweit bloße Zahlen etwas ſagen, doch
manches zu leiſten. Es wird von 1870 Vorträgen gemeldet. Auch
wurden Ausbildungskurſe abgehalten. Die Zahl der Mitglieder
der dem Verbande angeſchloſſenen Vereine beträgt 12,491. Eine
ſtattliche Anzahl, über die ſich aber kein Kenner der wirklichen
Verhältniſſe wundert.
Die freien Gewerkſchaften ſenden nunmehr ihre Gauleiter in
Ausbildungskurſe, die von der Generalkommüſion in Berlin veran⸗
ſtaltet werden. Man gibt ſich, gewarnt durch Erfahrungen, redlich
Mühe, eine gründliche Schulung aller führenden Organe durchzu⸗
ſetzen. Das iſt ſehr zu begrüßen, denn es ſind bei Lohn⸗ und
andern Bewegungen oft ſchwere Fehler gemacht worden, deren
Urſachen nicht zuletzt in der mangelhaften Schulung führender
Elemente lag.
Auch die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine bemühen ſich er⸗
freulicherweiſe, vergangene Fehler nach Möglichkeit wieder gutzu⸗
machen, indem ſie eine äußerſt rege Agitation entfalten. Durch
Anſtellung von Beamten, die eine werbende, aafklärende und be⸗
ratende Tätigkeit entwickeln, ſuchen ſie nene Mitglieder zu gewinnen
und die alten zu erhalten.
Die chriſtlichen Gewerkſchaften verſuchen auch, zu wachſen.
Alle Kämpfe, die die verſchiedenen Gewerkſchaften gegenein⸗
ander führen, hindert ſie glücklicherweiſe nicht, bei Lohnfragen mit⸗
einander vorzugehen. Durch gemeinſame Aktion iſt es in verſchie⸗
denen Berufen und Betrieben zum Abſchluß von Tarifverträgen
gekommen. Solche ſind im Berichtsjahre trotz des ſchlechten Ge⸗
ſchäftsganges ziemlich viele (30) geſchloſſen worden. Vielleicht
ſchreibe ich in nächſter Zeit einmal in unſerer Zeitung eine Ab⸗

handlung über Tarifverträge, in der ſich das im Bericht enthaltene

Material verwerten läßt. Nur das ſei jetzt noch erwähnt, daß
von den 30 im Berichtsjahre neu abgeſchloſſenen Tariſverträgen
28 ohne Kampf und 2 durch Kampf zuſtande kamen. Die erſteren
kamen 4216 Arbeitern, die letztern 84 (Malern) zugute. Leider
melden dieſe Zahlen die betrübende, aber nun einmal feſtſtehende

Tatſache aufs neue, daß die Tariſverträge in die Großinduſtrie

ſchwer, faſt gar nicht eindringen können.
Der Bund der techniſch⸗induſtriellen Beamten zählt in Würt⸗
temberg 316 Mitglieder. Das gewalttätige Vorgehen der bayeri⸗
ſchen Metallinduſtriellen gegen die bayeriſchen Mitglieder dieſes
Bundes hatte in Württemberg die Erhebung emer Extraſteuer zur

Schaffung eines Gemaßregeltenfonds zur Folge. Wenn im Bericht

des Vorjahres die ſozial ausgleichende Wirkung und Tätigkeit
dieſes Bundes mit Recht hervorgehoben wurde, wenn man ſie als
wichtige Vermittler zwiſchen Arbeitgeber und Arbeiter bezeichnet, ſo
ſtimmt das voll und ganz. Aber das werden ſie in dem Maße
nicht mehr ſein und nicht mehr ſein können, als ſich ſolche Dinge,
wie das Vorgehen der bayriſchen Metallinduſtriellen, wiederholen.
Die Arbeitgeber ſchaffen ſelbſt an ihrem Ruin, wenn ſie durch Ver⸗
neinung der wichtigſten Rechte ihrer Angeſtellten Kämpfe heraufbe⸗
ſchwören, die nicht nur momentan ſchwere Schäden bewirken, ſon⸗

dern nicht zuletzt die Hingabe an den Beruf und die Freude am

Betriebe bedenklich ſchmälern.
Von den Arbeitgeberorganiſationen gilt das im Vorjahr Ge⸗
ſagte auch diesmal, nämlich, daß ſich der Gedanke des Zuſammen⸗
ſchluſſes immer mehr durchſetzt, oft auf Koſten perſönlichen guten

Einvernehmens mit den Arbeitern. Am 2 März 1908 wurde ein

Kartellvertrag zwiſchen 8 Arbeitgeberverbänden geſchloſſen zum
Zweck gegenſeitiger Unterſtützung bei Arbeiterbewegungen. Er um⸗

— — , ——U— — — — — — —

in unſern Reihen zu ſchätzen wiſſen.

faßt 1700 Betriebe mit 71,500 Arbeitern. Dieſe Einheit ſtören
keine Gegenſätze und Unterſchiede politiſcher und religiöſer Art;
rein wirtſchaftliche Intereſſen ſchweißte ſie zuſammen.
Diie gelben Gewerkſchaften, dieſe noble Zunft, ließen nicht
viel von ſich hören im Berichtsjahr. Trotz dem Eifer des ſchwei⸗
zeriſchen Führers und trotz der liebevollen Blicke mancher Unter⸗
nehmer iſt die Gründung einer feſten „Organiſation“ in Würt⸗
temberg geſcheitert.
Die Zahl der Unfälle betrug in den der Gewerbeinſpektion
unterſtellten Betrieben 2179 (V. 2264). Die Zahl der Todesfälle
hingegen iſt von 32 auf 37 geſtiegen. Es wurde namentlich im
l. Bezirk die Beobachtung gemacht, daß die wenigſten Unfälle,
von 60 3 nur 186, bei der Arbeit an Maſchinen paſſiert ſind. Im
allgemeinen wird, was die Handhabung der geſetzlichen Beſtim⸗
mungen anbelangt, ein nicht unbedeutender Fortſchritt konſtatiert,
der ſich namentlich im Anbringen von Schutzvorrichtungen äußert.
Doch iſt auch hier noch viel zu ſchaffen und beſſern. Manchen
Arbeitern würde ein beſſeres Verſtehen für die Aufgaben und den
Zweck der Gewerbeinſpektion ſehr zuſtatten kommen, namentlich
denen, die direkt Stellung gegen die Anordnung des Beamten
nehmen. Hier kann und ſoll Auftlärungsarbeit berufener Organi⸗
ſationen viel leiſten. An dieſer Arbeit haben auch die ev. Arbeiter⸗
vereine Anteil. B
Unter den geſundheitsſchädlichen Einflüſſen nehmen die Blei⸗
erkrankungen eine hervorragende Stelle ein. — Viele Firmen unter⸗
laſſen die Schaffung von Licht und Luft in ihren Räumen, viele
hingegen machen ſich dies zur Pflicht Erfreulicherweiſe ſieht man
bei Neubauten jetzt immer mehr darauf, helle luftige Räume zu
bekommen.
Wie ſchon mehrmals erwähnt wurde, war das Berichtsjahr
ein Jahr der ſchlechten Konjunktur mit der trüben Begleiterin Ar⸗
beitsloſigkeit. Hier leiſteten die Verbände großes.
Die Löhne blieben ſo ziemlich dieſelben; in den von der

Kriſe betroffenen Betrieben litt der Verdienſt bedenklich mit. Das

wird wohl eine Haupturſache der Mitgliederflucht aus den Gewerk⸗
ſchaften ſein. Völlig Arbeitsloſe treten micht aus, weil ſie auf die
Unterſtützung angewieſen ſind.
Die Wohnungsverhältniſſe haben ſich gebeſſert. — Der Kampf
gegen Alkohol und Alkoholmißbrauch wird von verſchiedenen Seiten
energiſch aufgenommen.
Was das ſittliche Verhalten der Arbeiter anbelangt, ſo iſt
noch viel zu beſſern, namentlich wird ſehr über das Benehmen
jugendlicher Arbeiterinnen geklagt. Man wird nicht ohne weiteres
dieſe ſelbſt für ihr Betragen verantwortlich machen können. Die
erwachſene Umgebung trägt zweifellos viel Schuld daran. Meiſt
liegen die Wurzeln ſchon in der Erziehung, die eben, wenn Vater
und Mutter in die Fabrik mußten, keine ausreichende ſein konnte.
Hier haben erzieheriſche Vereine ein großes, dankbares Feld, das
ſie um ſo erfolgreicher bebauen können, als ſie es verſtehen, eine
Einſeitigkeit zu vermeiden, die der jugendlichen Natur nicht gerecht
wird. Das wichtigſte Mittel zur ſittlichen Förderung jugendlicher
Arbeiter und Arbeiterinnen iſt zweifellos das anſtändige Benehmen
erwachſener Kollegen oder Kolleginnen. Und hier ſpuckts oft noch
gewaltig. Hier fehlts gar manchmal an der nötigen Zurückhaltung,
an der Verſchweigung deſſen, was nicht für junge Ohren paßt.
Hier können und ſollen unſere Freunde, die in den Fabriken ſtehen,
viel zur Geſundung und Beſſerung beitragen.
Und jetzt will ich ſchließen, trotzdem noch vieles zu ſagen ge⸗
weſen wäre Den Gewerbeaufſichtsbeamten aber ſei der beſte Dank
für ihre reiche, aufklärende und aufweckende Arbeit. Wir werden ſie
Springer.

Seretnnaalen.
Pberbadilſchen Bezirksverband. Es war eine ſtattliche Ver⸗

ſammlung, die ſich am 26. September in Fahrnau zur Gauſitzung zuſammen⸗

fand und ihr ganzer Verlauf ließ eine arbeitsfreudige Stimmung erkennen. Nach
den üblichen Begrüßungen ſaitens des Bezirksvorſitzenden Bauer und des Orts⸗
vorſitzenden Klemm wurde vom Erſteren Bericht erſtattet über die letzte Ber⸗
bandsausſchußſitzung, ſowie über die Tätigkeit im oberbadiſchen Bezirksverband
ſeit der Frühjahrs⸗Tagung. Es konnte wieder, trotz der guten Jahreszeit, die
mit der Berichtsperiode zuſammenfällt, eine ganze Rethe von ſozialen, ſozial⸗
politiſchen und allgemein bildenden Vorträgen feſtgeſtellt werden. Aus dem Um⸗
ſtand, daß ein ſozialdemokratiſches Blatt ſchon deshalb ein bürgerliches Blatt

angriff, weil es die Berichte über unſere Verſammlungen aufnahm, wurde der

ſelbſtverſtändliche Schluß gezogen, daß wir noch mehr als bisher in der bürger⸗
lichen Preſſe von uns hören laſſen müſſen. Den Höhepunkt der Tagesordnung
bildete der Vortrag von Herrn Stadtpfarrer Schulz⸗Lörrach über das Thema:

„Was halten wir vom Klaſſenkampf?“ „Das hat mir gut gefallen, das war

ſo verſtändlich und einleuchtend“ hat ein Arbeiter ſein Urteil über dieſen Vor⸗
trag zuſammengefaßt und der allgemeine Beifall der Verſammlung ſagte das
Gleiche. Der Referent ſchilderte, ein paar geſchichtliche Vergleiche zwiſchen den
Kämpfen einzelner Gruppen früherer Zeiten und dem heutigen Klaſſenkampf
vorausſchickend, das Ziel, die Mirtel und den Erfolg des heutigen Klaſſenkampfs,
wie er beſonders von der Sozialdemokratte geführt wird und tam zu dem Schluß:
1. Vom Klaſſenkampf müſſen wir in den ev. Arbeitervereinen eine moraliſchere,

geiſtigere Auffaſſung haben als die Soz'aldemokratie; 2. die Gemeinſchaft (und

nicht nur der Gegenſatz) unſerer Intereſſen müſſen bei dieſem Kampf heraus⸗

kommen; 3 wir wollen den Klaſſenkampf geführt ſehen auf dem Boden der
Gewerkſchaften und unſerer Vereine, im Sinne gegenſeitigen Vertrauens und

Schätzenlernens. Ziel, Mittel und Erfolg müſſen ſo ausfallen, daß man ſagen

könne, wir haben einen guten Kampf gekämpft. Beim folgenden Punkt der
Tagesordnung wurden die Reihenfolge und die Orte feſtgeſetzt, in denen der
Sekretär des württ. Bruderverbands, Herr Springer⸗Stuttgart, in der Zeit vom
30. Oktober bis 7. November Vorträge halten wird. Auch lkommen hierbei neue
Gebiete in Frage, in denen die Vorbereitungen getroffen wurden und hoffent⸗
lich unſere Saat Früchte zeitigt. Unter Punkt „Verſchiedenes“ wurde der im
Kreiſe der Lörracher, Wehrer und Schopfheimer Freunde angeregte gemeinſame
Ausflug des oberbadiſchen Bezirksverbands im Sommer nächſten Jahres nach
Konſtanz ernſthaft erwogen und die Vereine wurden aufgefordert, die Ange⸗
legenheit gründlich zu beſprechen, damit bei der Frühjahrszuſammenkunft event.
Beſchluß gefaßt werden kann. Stadtpfr. Schulz⸗Lörrach ſprach für korporatioe
Beteiligung unſerer Vereine am Kirchgang bei patriotiſchen Anläſſen und wurde
darin von Wildenſtein⸗Kandern und Bodenſchatz⸗Wehr warm unterſtützt. Veit⸗
Lörrach verbreitete ſich über praktiſche Arbeit im Bezirks⸗ und Landesverband.
Greim⸗Wehr ermunterte zu noch engerer Fühlungnahme der Vereine unter⸗
einander. Die nächſte Gauverſammlung ſoll am 6. März 1910 in Zell ſtatt⸗
finden. Um ½¼6 Uhr ſchloß der Vorſitzende die ſtimmungsvoll verlaufene Ver⸗
ſammlung mit warmen Segenswünſchen für Bezirks⸗ und Landesverband und
der Ermunterung zu fleißiger, treuer und gemeinſamer Arbeit, damit wir bei
unſerer nächſten Zuſammenkunft von neuen Erfolgen und gutem Stand unſerer
Sache reden können.
Kreiburg. Die langen Herbſtabende nehmen wieder ihren Anfang.
Gemütlich nennen ſie die einen, langweilig die andern Wie mans nimmt.
Weiß man ſie nicht gehörig auszunützen, ſo können ſie wirklich eine Plage ſein.
Benützt man ſie aber zur Pflege von Herz und Sinn, ſo ſind ſie wahrhaft
köſtlich. Gewiß tut der am beſten, der ſie zu ernſtem Studium, zum Fach⸗
ſtudium benützt. Aber man muß noch etwas „nebenher betreiben“. Und da
möchten wir den verehrl. Mitgliedern einmal recht dringend unſere Bibliothek
an Herz legen und ſie zu fleißigem Gebrauch empfehlen. Sie iſt als eine reine
Familienbibliothek angelegt und ſteht den Mitgliedern zur unentgeltlichen Be⸗
nützung zur Verfügung. Jeden Samstag Abend werden Bücher ausgeliehen
bezw. zurückgenommen. Wancher Familienvater, der die Sorge hat, welches
Buch er der Familie bringen ſoll, findet reiche Auswahl. Groß und Klein,
Alt und Jung, Gelehrt und Ungelehrt, findet etwas Paſſendes. — Auch an die
regelmäßigen Vereinsabende möchten wir die Mitglieder erinnern. Der Geſamt⸗
vorſtand hat ſich vorgenommen, an mehreren Abenden ſoziale Themen zu be⸗
handeln, in der Erwartung, daß dieſe Veranſtaltungen beſſer als bisher beſucht
werden. Das Winterprogramm iſt nun ſehr reichhaltig, die Zahl der Mitarbeiter
aber klein. Mitglieder, die in der Lage ſind, Vorträge halten zu können, finden
ſtets eine dankbare Zuhörerſchaft. Durch den Beitritt in unſere auf der Höhe
der Zeit ſtehende Geſangsabteilung iſt den Mitgliedern Gelegenheit geboten, ſich
in den Dienſt des Vereins zu ſtellen. — Am letzten Donnerstag ſtand unſer
Verein wieder im Zeichen der Trauer. Ein langjähriges, treues Mitglied, Herr
Auguſt Neubauer, Schutzmann a. D., hat auf immer von uns Abſchied ge⸗
nommen War der liebe Verſtorbene infolge ſeines Berufes auch nicht immer
in der Lage, unſere Veranſtaltungen zu beſuchen, ſo war er uns doch ſtets ein
treuer Kamerad, dem wir ein ehrendes Andenken bewahren. .

Hahungen des Gauverbands der ev. Arbeikervereine

des Brenz-Donaugaus.
§ 1. Die evang. Arbeitervereine Giengen a. Br., Heidenheim, Herbrech⸗
tingen, Kön'gsbronn, Langenau, Ulm bilden zuſammen den „Brenz⸗Donau⸗
Gauverband“ ev. Arbeitervereine. Weitere neugegründete evang. Arbeitervereine
der Gegend können und ſollen ſich dem Gauverband anſchließen unter der Voraus⸗
ſetzung, daß ſie dem württ. Landesverband der ev. Arbeitervereine beigetreten ſind.
§ 2. Aufgabe des Gauverbandes iſt es, eine enge Fühlung zwiſchen
den einzelnen Vereinen herzuſtellen, ihr inneres Leben durch gegenſeitigen Aus⸗
tauſch und gemeinſame Arbeit anzuregen, zur Agitation aufzumuntern, in gewiſſen
Fällen gemeinſchaftlich vorzugehen und die Arbeit des Landesverbands zu fördern.
§ 3. Zu dieſem Zweck wird ein Gauverbandsausſchuß gebildet, beſtehend
aus dem Vorſtand jedes Vereins, ſowie aus weiteren gewählten Vertretern, die
von den einzelnen Vereinen (jedoch nicht notwendig aus den Ausſchüſſen, in

Seotts Emulſion macht miderſtandfähig.

Kindern, die nicht eſſen, wie es ſich gehört, verdrießlich und
teilnahmslos ſind, muß durch Verabreichung eines appetitverbeſſern⸗
den Nährmittels nachgeholfen werden. Wie wertvoll Scotts Emul⸗
ſion in ſolchen Fällen iſt, zeigt der folgende Brief:
ÿ”MM! Hamburg 58, 30. März 1908.
„An unſerem Söhnchen Otto konnten wir, als es etwa 2 ½ Jahre alt

war, keine rechte Freude mehr haben, denn das Kind wollte nicht recht voran⸗

gehen Ohne daß ihm etwas eigentliches fehlte, war der Junge doch verdrießlich

und ſchien nicht die geringſte Widerſtandsfähigkeit zu beſitzen. Nach verſchiedenen

vergeblichen Verſuchen griffen wir auf Anraten unſeres Arztes zu Scotts Emul⸗
ſion, die das Kind ſofort und gerne nahm. Obgleich wir ihm nur eine geringe
Menge, nämlich täglich drei Kaffeelöffel voll gaben, zeigte ſich die Wirkung doch
bald, da der Junge ſich zuſehends kräftigte und eine blühende
Geſichtsfarbe bekam“ (gez.) Frau Otto Schramm.
Die ungewöhnlich hohe geeraſt von Scotts
Emulſion rührt von den allerfeinſten Rohmaterialien
her, die in dem langerprobten Scottſchen Verfahren
vollkommen leicht verdaulich und ſchmackhaft ge⸗
macht ſind. Kinder ſowohl als auch Erwachſene
gebrauchen Scotts Emulſion mit größtem Vorteil.
Jede Packung der echten Scotts Emulſion muß die

Inr echt mit dieſer nebenſtehende Schutzmarke aufweiſen, die einzig die

Marke —d i . . . „
Vaen agiſcher volle Gewähr für die Erlangung ſo ſchöner Er⸗

de 2 .
n erfahtenat folge bietet.

Scotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten Duatnalfla ſhen in Karton mit unſerer
Schutmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. MW.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗

uigſaurer Lalk 4,3, arnſervnosphoriglaures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Giummit⸗

zalv. 2,0 deſtill. Waſſer 129,00,

Alkohol 11.0. Hierzu aromatiſche Emulſion mit Zimmt⸗e,
Wa bels u Gaattaeriasl e 2 Tropfen:

der Weiſe gewählt werden, daß immer auf 100 Mitglieder 1 gewählter
Vertreter kommt; auch ein Bruchteil von 100 Mitgliedern hat das Recht einen
Vertreter zu ſtellen, wenn die Mitgliederzahl eines Vereins weniger als 100
beträgt oder die Zahl 100 nicht in der Geſamtzahl aufgeht. Für die gewählten
Vertreter ſind auch Erſatzmänner zu wählen.
§ 4. In jedem Verein iſt die Wahl der Vertreter (und ihrer Erſatz⸗
männer) zum Gauausſchuß alle 2 Jahre im Januar vorzunehmen. Dem Gau⸗
vorfitzenden iſt von der erfolgten Wahl ſpäteſtens bis 1. Februar Mitteilung zu
machen.
§ 5. Der Gauverbandsausſchuß wählt alle zwei Jahre in geheimer
Abſtimmung oder durch Akklamation mit einfacher Mehrheit einen Vorſitzenden
und einen Schriftführer, ſowie deren Erſatzmänner. Bei Stimmengleichheit ent⸗
ſcheidet das Alter. Der Schriftführer hat bei den Ausſchußſitzungen und Gau⸗
verbandstagen das Protokoll zu ſühren und alle Jahre den Jahresbericht zu
liefern. Dem Gauverbandsausſchuß ſteht das Recht zu, ſich in einzelnen Fragen

§ 6. Aufgabe des Gauverbandsausſchuſſes iſt es, die Intereſſen der
Vereine in jeder Weiſe zu vertreten, namentlich gegen außen, die Gauverſamm⸗
lungen vorzubereiten, insbeſondere das Leben und die Arbeit innerhalb der
Vereine auf jede Art zu fördern.
§ 7. Die Reiſekoſten ſeiner Vertreter zur Gauausſchußſitzung hat jeder
einzelne Verein zu tragen (Fahrkarte 4. Klaſſe hin und zurück). .
Die Sitzungen des Gauausſchuſſes und die jährlich (mindeſtens
einmal) ſtattfindenden Gauverſammlungen wechſeln in den einzelnen Gau⸗Orten
ab. Die Gauverſammlung ſetzt ſich zuſammen aus den Mitgliedern der Gau⸗
vereine. Die Einladungen zu den Gauverſammlungen haben in der „Süd⸗
deutſchen Arbeiterzeitung“ zu erfolgen.
Der Schriftführer des Brenz⸗Donau⸗Gaus.

—

Ve anwortlicher Schriftletter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Veraatwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

durch Zuziehung geeigneter Perſonen zu verſtärken.

Ho muß man's machen!

„Wohin, Fran Nachbarin?“ —
„Auf die Sparkaſſe!“ —
„Wa—a—s? Bei dieſen teuren Zeiten legen Sie noch Geld zurück?
Wie fangen Sie das an?“
„Ja, ſehen Sie, wir trinken täglich Kathreiners Malzlaffee; der
bekommt gut, ſchmeckt vorzüglich und iſt ſo billig, daß man
hübſche Erſparniſſe machen kaun.“

Unterer Neckargau.

Am Sonntag, 10. Oktober, nachm. 3 Uhr, findet im Löwenſaal in
Heilbronn unſere Herbſtgauverſammlung ſtatt mit Vortrag von

Herrn Arbeiterſekretär Springer über das Thema:
tun, um ſich die Vorteile der Verſicherungsgeſetzgebung zu ſichern?“
Um eine rege Beteiligung aus den Brudervereinen

anſchließend: Diskuſſion.
bittet dringend

. Sonntag, 10. Olt.,
Gaisburg abends 6 Uhr, findet
eine außerordentliche Generalverſamm⸗
lung im Gaſthaus zur „Roſe“ ſtatt.
1) Wahl eines 1. u. 2. Vorſitzenden,
2) Vortrag über Stuttgart bis Ende
des 17. Jahrhunderts, von Lehrer
Herrigel. — Zahlreiches Erſcheinen der
Mitglieder wird erwartet. Der Vorſtand

3 . Sonntag, den 10.
Göppingen Okiober, wied ein
Familienabend in den Apoſtel⸗
ſälen abgehalten unler Mitwirkung be⸗
währter muſikaliſcher Kräfte, auch eines
für dieſen Zweck gewonnenen Doppel⸗

quartetts. Außer dieſen Darbietungen

enthält das Programm Deklamationen,
Anſprache über die Bedeutung der ev.
Arbeitervereine, Aufführung d. Stückes
von A. Reiff: Schwitzgäbeles Erbſchaft,
ſowie eine Früchteverloſung. Unſere
Mitglieder mit Familie werden hierzu
freundlich eingeladen. Nichtmitglieder
30 Pfg. Eintritt Koſtenloſe Einführ⸗
ung iſt nur für auswärtige Gäſte, nicht
aber für hier wohnhafte ſelbſtändige
Perſonen geſtattet Die Saalkommiſſion
iſt angewieſen, genaue Kontrolle zu

üben. Anfang präzis 6 Uhr
Der Vorſtand
mij Sonntag, 10 Oktober,
Gmünd Sendt 0r Mi⸗

gliederverſammlung im ev. Bereinshaus.
Vortrag: „Einiges aus der Bürger⸗
kunde. Um zahlreichen Beſuch bittet
Der Vorſtand

1 No. Sonntag, 10.
Heidenheim SαNuνG7
Uhr Veriammlung im Lokal (Geſell⸗
ſchaftsgarten) Vortrag von Herrn Dekan
Eytel über „Babel und Bibel“ (2. Teil).
Zahlreiches Erſcheinen dringend er⸗
wünſcht. Der Vorſtand

Kornweſtheim uag

abends halb 9 Uhr, Verſammlung im
Lokal (Löwen) Wegen wichtiger Tages⸗
ordnung bittet um zahlreichen Beſuch
Der Vorſtand

„Was hat der Arbeiter zu
Hieran

Der Gauausſchuß
Bonntag, 10.

Heilbronn Senat n,n03
Uhr Gauverſammlung im Löwenſaal
hier mit Vortrag von Herrn Arbeiter⸗
ſekretär Springer über das Thema
„Was hat der Arbeiter zu tun, um
ſich die Vorteile der Verſicherungsgeſetz⸗
gebung zu ſichern?“ Es iſt Ehrenpflicht
der hieſigen Mitglieder, bei der Ver⸗
ſammlung zu erſcheinen. Der Vorſtand
. Sonntag,
Herbrechtingen 102066
nachm. 3 Uhr Verſammlung im Lokal
zum Adler. Bericht über die Gauver⸗
ſammlung in Ulm. Beſprechung über

den vom Gau geplanten Ausflug nach

Langenau. Es werden die Mitglieder
dringend ermahnt, vollzählig zu er⸗
ſcheinen. Die Loſung ſoll heißen: Mann
für Mann in die Verſammlung. Auch
ſind andere Arbeiter freundlichſt einge⸗
laden. Der Ausſchuß

Waldkirch⸗Kollnau

Sonntag, d 10. Oklober, abends
präzis halb 8 Uhr, Gaſthaus z. Krone,
2. Stock Mitgliederverſammlung, wobei
unſer neuernannter Breisgaubezirksver⸗
bandsſekrrtär, Herr Marker⸗Freiburg,
einen Vortrag halten wird. Theuta:
Die neuen Steuern. Hiezu bitten wir
die Mitglieder (auch beſonders von
Kollnau) zahlreich und pünktlich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Mädchen⸗Geſuch.

Auuf 1. oder 15. November ſuchen
wir ein junges Mädchen, das ſich mit
meiner Frau in alle Arbeiten eines
Haushalts teilen muß und vor allem
auch Luſt hätte, mit Kindern von ¼
und 2 ½ Jahren umzugehen. Wir wür⸗
den das Mädchen ſelbſtverſtändlich ganz
als zur Familie gehörig anſehen und
beſte Behandlung zuſichern. Der Lohn
wäre noch zu vereinbaren und bitte ich
um gefl. Angebote.
Johs. Niſcher
Heilbronn, Gartenſtr. 55.

Holzhei

Sonntag, 10 Okt.
3 Uhr im „Haſen“:
Monatsverſammlung. Erzählung von
Pfarrverweſer Otto Gerok: Soziales
aus meinem Leben. Der Vorſtand
Neuenbür Am Sonntag, 10.
Oktbr. macht der
gemiſchte Chor des Pforzheimer evang.
Arbeitervereins einen Ausflag nach
Neuenbürg, Anker. An unſern Verein
iſt frdl. Einladungßergangen. Die Mit⸗
glieder mit iyren Familienangehörigen
werden zu zahlteichem Erſcheinen ein⸗
geladen. Tanz. Die Pforzheimer kom⸗
men mit Zug 2,59, Stadtbahnhof.

Der Vorfand
Rötteln

Donnerſtag, 14. Okt.,
abends 8 ½ Uhr, Mo⸗
natsverſammlung im Gaſthaus zum
Röttlerweiler. Tagesordnung: 1) Vor⸗
trag von Herrn Dekan Holdermann,
2) Bericht von Herrn Veit über den

Gautag in Fahrnau, 3) Verſchiedenes.

Mitglieder und Freunde ſind um zahl⸗
reiches Erſcheinen gebeten. Der Vorſt.
4 Sonntag, 10. Okt.
Pforzheim er ein Eänger⸗
ausflug mit Rekruten⸗Abſchied nach
Neuenbürg, Gaſthaus z. Anker ſtatt.
Wir bitten die Sänger, Sängerinnen
und Mitglieder, recht zahlreich zu er⸗

ſcheinen. Abfahrt 2,29. Wir bitten, die

Billette nach Neuenbürg Stadtbahn⸗-
hof zu löſen. Der Vorſtand

. Sonntag, 10 Okt.,
Pfullingen bei günſtiger Wit⸗
terung Spaziergang nach Gönningen;
zugleich Beſichtigung der Gärtnerei u.
Blumenausſtellung zur „Flora“ dorten,
wozu unſere Mitglieder mit w Ange⸗
hörigen, lowie Freunde u, Bekannte zu
recht zahlreicher Beteiligung höfl. ein⸗
geladen ſind. Sammlung präzis 1 Uhr
in der Gönningerſtraße bei der frühern
Sodawaſſerfabrik. Vereinszeichen ſind
anzulegen, ſolche können beim Abgang
in Empfang genommen werden.

Schramberg Sanſtageen

Oktober, abends
8 Uhr: Verſammlung bei Robert
Martin, Hauptſtraße. Tagesord⸗
nung: 1) Religiöſe Zweifel, vom Vor⸗
ſitzenden, 2) Beſprechung, 3) Verſchie⸗
denes. Die Mitglieder werden gebeten,
zahlreich zu erſcheinen. Die Bibliothek
iſt jeden Sonntag, vormittags nach dem
Hauptgottesdienſt geöffnet Der Vorſt.

Fiür einen leichtverkäuflichen, be⸗

reits gut eingeführten Artikel
werden tüchtige evangelilche
Kolporkeure und Hauſterer
gelucht.
Der Artikel gewährt bei einiger
Mühe einen guten Gewinn. —

Meldungen unter K J 8939

an Rudolf Mosse, Frank-

furf a. M. V
. Abteilung Kranken⸗
Eberba taſſe. Die Mitglie⸗
der, welche mit Beiträgen im Rückſtand
ſind, werden erſucht, wegen Kaſſenab⸗
ſchluß bis 17. Oktober ihrer Verpfltcht⸗
ung beim Kaſſier nachzukommen.

-=O ſt. Montag, 11.
Stuttgart Okt., abends 8 Uhr
findet dle nächſte Monatsverſammlung
im Lokal: Landhausſtr. Nr. 110 ſtatt
mit einem Vortrag des Herrn Arbeiter⸗
ſekretär Springer „über den Leipziger
Parteitag“ und hieran anſchließend
über „die Beſtrebungen und Zlele der
ev. Arbeikervereine gegenüber der So⸗
zialdemokratie.“ Vollzähliges Er⸗
ſcheinen der Mitglieder und Einführen
von Gäſten dringend erwünſcht.
Der Vorſtand

⸗We ſt. M 11.
Stuttgart e ſt Anda hald 9

Uhr Monatsverſammlung mit Vortrag

von Herrn Stadtpfarrer Mayer über
„Friedrich Liſt“ im Johannesgemeinde⸗
haus. Die Mitglieder werden gebeten,
recht zahlreich und pünktlich zu erſchei⸗
nen. Auch können Freunde u. Gäſte
eingeführt werden. Der Vorſtand
Mit Bezug auf die Bekanntmach⸗
ung des Hauptkäaſſiers der Sterbekaſſe
in letzter Nr. werden die Mitglieder
derſelben auf § 4 Abſ. 2 der Satzung
hingewieſen und gebeten, dieſelbe auch
zu beachten.

⸗Altſtadt. Sams⸗
Stuttgart tag, 9 Olt., 8 ½
Uhr Verſammlung im Handwerkerhaus
Gerberſtr. 2 b. Beſprechung der Weih⸗

nachtsfeier, Aufnahme neuer Mitglieder.
Um pünktliches Erſcheinen hittet

Der Vorſtand
Sonntag, 10. Oktober,
Urach nachm. 6 Uhr Monatsver⸗
ſammlung im Gaſthaus zum Löwen.
Vollzählges und pünktliches Erſcheinen

erwartet Der Vorſtand
4 Donnerſtag,
Zuffenhauſen ennernag.

halb 9 Uhr Monatsverſammlung mit

Vortrag des Herrn Kaufmann Max
Walcher⸗Stuttgart über „England, Land

und Leute“, bei Mitglied Pfiſterer z.
„Rößle“, wozu einlader Der Vorſtand

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Kinderſchut! krango⸗

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rbeiter⸗

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mo. 42

Don 17. Dkfobey 1909

17. Jahrgang

Du kannſt die wirkliche Sonne, d. h. natürliches Licht und
Farbe nicht aufrichtig lieben, wenn du nicht die geiſtige Sonne,
Gerechtigkeit und Wahrheit aufrichtig liebſt. Für ungerechte und
unwahre Menſchen gibt es keine wirkliche Freude an natürlichem
Licht; ſie wiſſen nicht einmal, was das Wort bedeutet. Solange
der Räuber weiß, daß er ein Räuber, und der Schurke, daß er
ein Schurke iſt, iſt beiden noch etwas Himmelslicht geblieben.
Wenn aber alle ſtehlen, betrügen und friedlich zur Kirche gehen,
und das Licht ihres ganzen Leibes Finſternis iſt, wie groß iſt
dann die Finſternis! Die pyyſiſche Folge jener geiſtigen Nieder⸗
trächtigkeit iſt gänzliche Achtloſigkeit gegen die Schönheit des
Himmels, die Reinheit der Ströme und das Leben der Tiere und
Blumen. Ruskin.

Der ſozialdemokrakiſans Parteitag in Teipzig.

Zwei große Dummheiten (natürlich vom Standpunkte der
Partei aus geredet!) ſind auf der Leipziger Tagung begangen
worden, die den Agitatoren der Sozialdemokratie unzwelrfelhaft
ſchaden und ihren Gegnern willkommene Waffen liefern werden.
Die erſte war die Debatte über die Erbſchaftsſteuer.
Man wird es im Volke kaum begreifen können, daß man ſich über
eine ſolche Selbſtverſtändlichkeit, wie die Bewilligung dieſer Steuer
durch die ſozialdemokratiſche Reichstagsfraktion in zweiter Leſung,
überhaupt noch ſtreiten konnte. Und ein endloſer Redekampf ent⸗
brannte darüber, ob die Fraktion in dritter Leſung nochmals für
die Erbſchaftsſteuer geſtimmt hätte oder nicht. Trotz Ledebours
giftigem Geifern behauptete ein Dr. David mit Entſchiedenheit,
daß die Mehrheit der Fraktion für die Annahme der Steuer in
dritter Leſung geweſen wäre. Aber die Debatte zeigte deutlich,
daß ſelbſt die Führer der Partei in dieſer wichtigen Frage grund⸗
verſchiedene Auffaſſungen hegten: Singer war gegen die Annahme,
Bebel dafür, was er, ſicher nicht zur Freude der Ultraradikalen,
aber unter Beifall aller zur praktiſchen Mitarbeit bereiten Ge⸗
noſſen, ausdrücklich betonte. Kautsly führte ein haltloſes Argu⸗
ment in’s Feld, indem er ſagte, daß alle Steuern, direkte wie in⸗
direkte, Beſitz belaſtende und andere, nur zur Stärkung des Mili⸗
tarismus und des Marinismus dienen, und dieſe machen auch die
Bourgeoſſie kaput. Es habe keinen Wert, wenn das Proletariat
nichts erbe als den Bankerott. Demgegenüber konnten ein Dr.

David⸗Mainz und Robert Schmitt⸗Berlin mit Recht betonen, daß

ein „Nein“ für die Erbſchaftsſteuer ein „Ja“ für eine indirekte
volksbelaſtende Steuer geweſen wäre, und daß man es im Volke
nie und nimmer verſtanden hätte, wenn die Partei der Proletarier
Arm in Arm mit preußiſchen Junkern und polniſchen Schlachzizen
eine Steuer niederſtimmte, die den Beſitz belaſten mußte. Eine
Reſolution der Reviſioniſten, der Parteitag möge ſich mit der
Haltung der Fraktion einverſtanden erklären, kam, als zu ſpät ein⸗
gebracht, gar nicht zur Abſtimmung. Wie geſagt, die ganze De⸗
batte wird der Partei ſchaden. Das haben mehrere Redner mit
Recht hervorgehoben.
Die zweite Dummheit war die Einbringung des Antrags
Breslau, der verlangte, der Parteitag möge den Genoſſen den
Austritt aus der Landeskirche empfehlen. Der An⸗
trag wurde von einigen Rednern, namentlich vom „Zehn⸗Gebote⸗
Hoffmann“ befürwortet, und von mehreren Genoſſen kraftvoll be⸗
kämpft. Und es waren nicht nur rein agitatoriſche Rückſichten, die
zu letzterem Veranlaſſung gaben. Es wurde namentlich von einem

Dortmunder Redner betont, was vielen Arbeitern die Kirche noch

wert ſei. Es iſt ja ſicher, daß es weite Kreiſe gibt, die die Be⸗
fürwortung des unſeligen Antrages auf dem Parteitage mit Ab⸗
ſicht möglichſt heraus heben und ſeine Bekämpfung daſelbſt mit
Abſicht möglichſt verſchweigen. Zu denen gehören wir nicht. Uns

hat die Debatte doch gezeigt, daß auch in der Sozialdemokratie
noch Achtung vor der religiöſen Ueberzeugung vorhanden iſt, neben
vielem Fanatismus, der aber nicht durchzudringen vermochte, ſo daß
der Antrag mit großer Mehrheit abgelehnt wurde. Daß er über⸗
haupt geſtellt wurde und, wenn auch wenige, Befürworter fand,
war wie geſagt eine Dummheit und ein Zeichen, daß man in
manchen Kreiſen der Partei noch nichts gelernt hat.
Die Maifeierfrage ſtand auch zur Debatte. Zur An⸗
nahme gelangte der Vorſchlag des Parteivorſtandes, der die Frucht
getroffener Vereinbarungen zwiſchen dieſem und der Generalkom⸗
miſſion der Gewerkſchaften bildete. Demgemäß ſollen Bezirksunter⸗
ſtützungsfonds gegründet werden, die im Verein mit freiwilligen
Sammlungen der Unterſtützung ſolcher Genoſſen dienen ſollen, die
infolge ihrer Arbeitsruhe am 1. Mai gemaßregelt wurden. Die
Zentralkaſſen der Partei und der Gewerkſchaften ſollen nicht in
Anſpruch genommen werden Ein praktiſch undurchführbarer Be⸗
ſchluß. Es iſt ein Glück für die Genoſſen, daß der nächſte 1. Mai
auf einen Sonntag fällt, und daß dann der internationale Sozia⸗
liſtenkongreß in Kopenhagen kommt, der die Maifeierfrage endgültig
regeln ſoll.
Für die Entwicklung der deutſchen Sozialdemokratie und für
ihre Ausbreitung und Feſtigung ſind die Jugendorganiſa⸗
tionen von allergrößter Bedeutung. Und hier greiſt die Partei
mit raſchen ſichern Fingern zu. Nur über die Art der Behand⸗
lung jugendlicher Genoſſen ſind die Meinungen verſchieden. Das
trat auch auf dem Parteitag deutlich hervor. Es wurde wiederholt
darauf hingewieſen, daß man jungen Leuten nicht mit volkswirt⸗
ſchaftlichen Grundbegriffen ohne weiteres kommen dürfe, weil man
ſonſt über ihre Köpfe hinwegrede, und daß die Genoſſen, die ſich
um die Jugend annehmen, eine pädagogiſche Ader haben müßten.
Wenn man hier etwas erreichen wolle, dürfe man nicht ſchemati⸗
ſieren, ſondern müſſe ſich in das Seelenleben der jungen Genoſſen
und Genoſſinnen hineindenken. Ich meine, man dürfe namentlich
in religiöſen Jugendvereinigungen das in Leipzig Geſagte nicht un⸗
beachtet laſſen, denn beim Kampf um die Jugend wird immer der⸗
jenige im Vorteil ſein, der ſie am rechten Orte auch paſſend an⸗
zufaſſen weiß
Die Neugeſtaltung des Organiſationsſtatuts brachte nament⸗
lich eine Verſchärfung der Ausſchlußbeſtimmungen, was Richard
Calwer, den „Erzreviſioniſten“, zum Austritt bewogen hat.
Drei beachtenswerte Referate über die Reichsverſicher⸗
ungsordnung, in die ſich Bauer⸗Berlin, R. Schmidt⸗Berlin
und Frau Zietz⸗Berlin teilten, ſchufen z. T. wertvolle Geſichts⸗
punkte. Es iſt natürlich nicht möglich, auch nur einigermaßen auf
den Inhalt der Referate einzugehen. Nur das ſei geſagt, daß ſie
von Sachkenntnis zeugten und trotz aller Uebertreibungen auch
von Nichtſozialdemokraten wohl beachtet werden können.
Etwas, was nicht auf jedem Parteitag vorkommt, iſt in
Leipzig paſſiert Es wurde nämlich ein Antrag aus Verſehen
angenommen. Urnd noch einer der vielſagendſten. Eine Ber⸗
liner Pflanze. Sein Zweck war nichts geringeres, als die Prokla⸗
mieruug der grundſätzlichen, unbedingten Ablehnung jedweden Zu⸗
ſammengehens mit dem „volksverräteriſchen“ Liberalismus. Auf
einmal ging ein Kopfſchütteln und ein bedenklich Flüſtern los in den
Reihen der Delegierten. Man ſah den Streich, den man verſehent⸗
lich gemacht. Und der Antrag der reichshauptſtädtiſchen Genoſſen
gelangte noch einmal zur Abſtimmung und plumpſte diesmal glän⸗
zend durch. Das lag einigen ganz radikalen Genoſſen ſchwer im
Magen. Und ſie ſchickten einen Solinger Genoſſen vor, der einen
Antrag folgenden Wortlauts einbrachte: „Der Parteitag erklärt,
daß durch die nachträglich veranlaßte Ablehnung des zunächſt an⸗
genommen geweſenen Antrags 41 in keiner Weiſe eine Abſchwäch⸗
ung der Reſolution des Dresdener Parteitags über die Taktik der

Partei erfolgt iſt.“ Bekanntlich verwirft beſagte Dresdener Reſo⸗

die bürgerliche Geſellſchaft und ihrer Parteien. Und um die rüh⸗
rende Einigkeit auf dem Parteitage nicht noch zum Schluſſe zu
ſtören, erklärten die Reviſioniſten, daß ſie darauf verzichten, über
den Wert der Dresdener Reſolution und der Ausführungen des

Antragſtellers zu diskutieren, daß ſie gegen den Antrag 41 ge⸗

ſtimmt hätten, weil er eine wahltaktiſche Bindung bedeutet hätte,
und daß ſie aus Gründen der Einigkeit den Antrag Dittmann an⸗
nehmen würden, umſomehr, als durch ihn ebenfalls keine wahltak⸗
tiſche Bindung ausgeſprochen ſei. Dr. David rief mit lachendem
Munde: „Einig bis zum Schluß“!
Und er hatte Recht, ſo wie er es meinte. Leipzig war ein
Dokument der äußeren Einigkeit und des äußeren Friedens. Oder
vielleicht ſagt man beſſer: die Leipziger Woche war eine Woche
des Waffenſtillſtandes. Denn über die tiefen inneren Gegenſätze
innerhalb der Partei täuſcht den Kenner keine Verſicherung und
keine Beteuerung der Einigkeit hinweg. Wenn man diesmal keine
Kraftprobe wollte, ſo iſt dies nur ein Zeichen, daß die beiden
Hauptrichtungen in der deutſchen Sozialdemokratie, der ſogenannte
Radikalismus und der ſogenannte Reviſionismus eben keinen Krach
brauchen konnten, einesteils in Anbetracht der politiſchen Lage und
andernfalls, weil keine Richtung ſicher wußte, ob ſie die ſtärkere
war, ob ihre Gründe am durchſchlagendſten wirkten. Und deshalb
dieſer Waffenſtillſtand, der meiſt grundſätzliche Auseinanderſetzungen
abſichtlich vermied und gefährliche Exploſivſtoffe vorſichtig entfernte.
Der Parteitag wurde geſchloſſen mit einem dreifachen Hoch
auf die deutſche Solialdemokratie und mit dem brauſenden Geſang
der Arbeitermarſeillaiſe. Und die Delegierten gingen nach Hauſe;
die Theoretiker in ihre einſamen Stuben und die anderen in den
Strudel des friſchen pulſierenden Lebens, das mit ſeinen tauſend
Anforderungen wirtſchaftlicher und politiſcher Art auch die Wider⸗
ſtrebenden mit eiſernem Griffe zur praktiſchen Mitarbeit zwingt,
wenn nicht der Vorwurf der politiſchen Bedeutungsloſigkeit ihnen
mit Recht gelten ſoll. Und die eherne Notwendigkeit des Mit⸗
ſchaffens und des Mittuns wirkt ſchließlich mehr als die ſchönſten
Reſolutionen und ihre ſchönſten Begründungen.
Stuttgart. A. Springer.
Das Wirkſchaftsleben Deukſchlands in engliſcher
Beleuchtung.
Von Max Walcher, Stuttgart.
I. (Nachdruck verboten.)
Ende vergangenen Jahres wurde von der engliſchen Regier⸗
ung ein Blaubuch veröffentlicht, das in ſeinem erſten Teil die deut⸗
ſchen Arbeiterverhältniſſe behandelte, in ſeinem zweiten Teil einen
Vergleich anſtellte zwiſchen der engliſchen und deutſchen Arbeiter⸗
ſchaft. Die dabei gewonnenen Reſultate ſind um ſo wichtiger, da
die Kommiſſion, die Deutſchland beſuchte, 33 Städte in den Kreis
ihrer Betrachtung einſchloß und die Lebens⸗, Lohn⸗ und Arbeiter⸗
verhältniſſe einer genauen Prüfung unterzog. Berlin als Haupt⸗
ſtadt des Reiches iſt gleichſam als Ausgangspunkt behandelt. Wir
bemerken zunächſt, was die Mieten anbetrifft, daß die Differenz
zwiſchen Berlin und Stuttgart eine ganz geringe iſt, dann folgt
Düſſeldorf, deſſen Mietspreiſe aber 20 Prozent unter denen von
Berlin und Stuttgart ſtehen. Dortmund iſt 32 Prozent, Braun⸗
ſchweig 63 Prozent niedriger als Berlin. Die niederſten Mieten
fand man in Mitteldeutſchland vor, nämlich in Staßfurt und
Oſchersleben, deren Mieten ⅛ reſp. ½¼ von Berlin beträgt. Geo⸗
graphiſch gruppiert ſtellt Mitteldeutſchland die niederſte, die ſüd⸗
deutſche (darunter Stuttgart mit 97 Prozent) die höchſte Grup⸗
pierung dar.
Nahrungsmittel.
Was den Fleiſchverbrauch anbelangt, ſo iſt der Verbrauch
der verſchiedenen Fleiſchſorten nach Stadt, geographiſcher Lage,
wirtſchaftlichen Verhältniſſen, Ortsſitte und Geſchmack verſchieden.
Bemerkenswert iſt, daß die ſüddeutſche Gruppe ein Vorurteil gegen
Hammelfleiſch an den Tag legte. Der Verbrauch in den diesbe⸗
züglichen Städten betrug nur 1 Prozent vom Geſamtverbrauch, im
Rheinland und Weſtfalen ſtieg der Verbrauch auf 2 Prozent,
Schleſien 3 Prozent; den größten Verbrauch hatte Berlin mit 8.
Prozent. Süddeutſchland weiſt in Bezug auf den Verbrauch von
Speck eine verhältnismäßig niedere Ziffer auf, nämlich nur 2 ½
Prozent, Berlin dagegen 6 ½ Prozent, Schleſien 17 Prozent.
Andererſeits weiſt es den Höchſtverbrauch von Ochſenfleiſch auf,
nämlich 43 Prozent, in dem rheiniſch⸗weſtfäliſchen Induſtriezentrum
35 ½ und Schleſien 22 ½ Prozent. Der Wurſtverbrauch iſt in
Mitteldeutſchland am höchſten mit 37 Prozent, Berlin 29 Prozent
und für die noch reſtierenden Städte bewegt ſich der Prozentſatz
zwiſchen 24 und 26 ½ Prozent. Kalbfleiſch: den Höchſtverbrauch
weiſt Süddeutſchland auf mit 8 Prozent, Mitteldeutſchland den

mindeſten mit 4 Prozent. Schweinefleiſch: Am niederſten iſt der

Verbrauch im Rheinland und Weſtfalen (wo der Verbrauch von

lution ſcharf die reviſioniſtiſchen Beſtrebungen der Annäherung an

Ochſenfleiſch hoch iſt), am höchſten in den Oſtſeehäfen und in
Schleſien mit 25 ½ reſp. 26 ½ Prozent. Der Verbrauch von

Ochſenfleiſch iſt dort geringer, als es bei all den andern Gruppen,

Mitteldeutſchland ausgenommen, der Fall iſt.
Detailpreiſe.
Die höchſten fand man in Süddeutſchland, die niederſten in
Schleſien. Dabei muß gleichzeitig bemerkt werden, daß der Kohlen⸗
preis in beiden Fällen eine bedeutende Rolle ſpielt.
Mieten und Lebensmittelpreiſe.
Was nun dieſe Gebiete anbelangt, ſo marſchiert Stuttgart
an der Spitze der deutſchen Stäbte, dann⸗ folgt Mannheim, das
hohe Lebensmittelpreiſe aufweiſt, an dritter Stelle kommt erſt
Berlin, das hohe Mieten hat. Verhältniszahlen: für Stuttgart
160, Mannheim 100, Berlin 100. Wenn man die Mieten und
Preiſe nach ihrer geographiſchen Lage vergleicht, ſo kommt Süd⸗
deutſchland mit ſeinen relativ hohen Miet⸗ und Lebensmittelpreiſen
direkt hinter Berlin und kommt ihm beinahe gleich. Die Schleſiſche
Städtegruppe hat die niederſte Stufe infolge mittlerer Miets⸗ und
Lebensmittelpreiſe. Der niedere Stand von Mitteldeutſchland iſt
nur infolge von den niederen Mietspreiſen. Berhältniszahlen:
für Berlin 100, Süddeutſchland 99, Sachſen 91, Mitteldeutſchland
86, Schleſien 83.
II.
Wenn wir nun die geſchilderten deutſchen Arbeiterverhält⸗
niſſe mit den engliſchen vergleichen, ſo ergibt ſich folgendes:
Wohnungsmiete.
Vorauszuſchicken iſt, daß das deutſche Syſtem der Ortsbe⸗

ſteuerung von dem engliſchen grundverſchieden iſt. In England wird

es in die Miete mit eingerechnet, in Deutſchland dagegen in Form
von Einkommenſteuer beglichen. Die Unterſuchung hat ergeben, daß
der deutſche Arbeiter um ein Viertel mehr für ſeine Wohnung be⸗
zahlen muß, als ſein engliſcher Kollege.
Lebensmittelpreiſe.
Man hat feſtgeſtellt, daß wenn ein engliſcher Arbeiter in
ſeiner gewohnten Weiſe in Deutſchland weiterleben würde, er für
dieſelben Waren, die er in England um 185 d erhalten würde,
in Deutſchland mit 219 d zu bezahlen hätte, oder mit anderen
Worten er würde ſeine Ausgaben vermehren im Verhältnis von
100 : 118 Die Lebensmittelpreiſe ſind alſo um 18 Prozent in
Deutſchland höher als in England.
Lohnverhältniſſe.
Im Allgemeinen verhalten ſich die deutſchen zu den engli⸗
ſchen Wochenlöhnen wie 83: 100. Die Arbeitszeit iſt in Deutſch⸗
land um 8 — 12 Prozent länger als in England. Wenn ſich alſo,
wie bereits erwähnt, die deutſchen Wochenlöhne zu den engliſchen
verhalten wie 83: 100, die wöchentliche Arbeitszeit wie 111: 100,
ſo verhält ſich der Stundenlohn ungefähr wie 75: 100 ſpez. für
das Bau⸗ und Maſchinengewerbe. Der Durchſchnittsſtundenlohn
des Arbeiters in Deutſchland beträgt ungefähr ½¾ von dem ſeines
engliſchen Kollegen.
Aus dieſer hochintereſſanten Studie erſteht man, daß die Be⸗
hauptung nicht richtig iſt, Freihandel ſei gleichbedeutend mit Hunger⸗
löhnen und langer Arbeitszeit. Im Gegenteil ſtellt ſich der eng⸗

uſche Arbeiter durchweg beſſer. Möge in Deutſchland bald die

Zeit anbrechen, in der man verſtehen lernt, daß Deutſchland ſeine
Stellung als Induſtrieſtaat im Rate der Völker nur behaupten
kann, wenn es liberale Handelsverträge mit andern Nationen ab⸗
ſchließt und nicht die Intereſſen der Induſtrie denen der Land⸗
wirtſchaft opfert. W

Eine Statiltik über die deukſchen Arbeitgebey⸗-
Drgantſationen
hat das Statiſtiſche Amt aufgeſtellt und die Ergebniſſe derſelben
im 30 Jahrgang des Statiſtiſchen Jahrbuches für das Deutſche
Reich veröffentlicht. Auf dieſem Gebiet herrſchte bisher ziemliches
Dunkel, wenigſtens war man über die genaueren Zahlen nicht
orientiert. In dieſer Hinſicht galten wohl die meiſten Arbeitgeber⸗
organiſationen gewiſſermaßen als Geheimverbände
Als erſter hat wohl Geh Rat Kulemann verſucht, Licht in
dieſes Dunkel zu bringen, was ihm aber nicht ganz geglückt iſt,
weil eine Auskunft von Arbeitgeberſeite nur ſchwierig zu erlangen
war. Auch in anderer Hinſicht iſt mehrfach ſtatiſtiſches Material
zuſammengetragen worden, aber erſchöpfend waren alle dieſe Ver⸗
ſuche nicht, da ſie am paſſiven Widerſtand der Arbeitgeber⸗Orga⸗
niſationen ſcheiterten Auch die neueſten Erhebungen des ſtatiſtiſchen
Amtes mögen manche Lücken und Irrtümer enthalten, denn auch
heute noch empfindet man in Arbeitgeberkreiſen ein gewiſſes Miß⸗
trauen gegen derartige Erhebungen. Immerhin ſind über insgeſamt
2591 Organiſationen aller Art nähere Angaben gemacht worden.
So erhält man denn ein leidliches Bild über die gewaltige Macht,
die die Organiſationen der Arbeitgeber darſtellen.

In den 127 ſelbſtändigen Organiſationen, nämlich den 46

Reichsverbänden, denen wieder 22 weitere Reichsverbände, 212 Be⸗

ſt
!.

— —
2

—=

zirksunterverbände und 1442 Ortsvereine angehören, ferner den 38
ſelbſtändigen Landes⸗ oder Bezirksverbänden, zu denen ſich 16
Unterbezirksverbände und 80 Ortsvereine geſellen, und endlich den

43 ſelbſtändigen Ortsvereinen ſind rund 160,000 Arbeitgeber, die

zuſammen weit über 3,5 Millionen Arbeiter beſchäftigen, zuſammen⸗

geſchloſſen. .
Dabei umfaſſen jene Ziffern der ſelbſtändigen Arbeitgeber⸗

organiſationen keineswegs alle, ſondern höchſtens zwei Drittel aller
überhaupt bekannten Arbeitgeberverbände. Denn neben den bereits

berückſichtigten Anſchluß⸗ und Unterverbänden gibt es noch an nicht

berückſichtigten Anſchluß⸗ und Unterverbänden etwa 125 Landes⸗
und Bezirksverbände und 450 Ortsvereine, ganz abgeſehen von den
gemiſchten Organtſationen. Soll man eine Geſamtſchätzung der deut⸗
ſchen Arbeitgeberverbände aufmachen, ſo wird man unter Vermeid⸗
ung von Doppelzählungen an Ober⸗ und Anſchlußverbänden ins⸗
geſamt etwa 2300 rechnen dürfen, die etwa 180,000 Arbeitgeber
mit über 4 Millionen Arbeitern umfaſſen.
Die größte Vereinigung finden wir im Verein Deutſcher
Arbeitgeberverbände, dem mehr als 32,500 Mitgliedsfirmen mit
1,450,000 Arbeitern angehören. Die andere große Zentrale der
Arbeitgeberorganiſationen, die Hauptſtelle deutſcher Arbeitgeber⸗
verbände, umfaßt 6144 Fimen mit rund! Million Arbeitnehmern.
Die Beſtrebungen, dieſe beiden großen Vereinigungen zu einer
Zentralſtelle zuſammen zu faſſen, ſind bisher erfolglos geblieben.
Aber doch ſtehen beide in einem Kartellverhältnis und verpflichten
ſich bei Streiks und Ausſperrungen, ſich gegenſeitig zu unterſtützen.
Groß ſtehen dieſe beiden gewaltigen Organiſationen da auf dem
Gebiete der Streikverſicherung, die hauptſächlich den kleineren Unter⸗
nehmern den Rücken ſtärken ſoll im Kampfe gegen die organiſier⸗
ten Arbeiter. Neben dieſen beiden Zentralorganiſationen weiß die
amtliche Statiſtik noch für ſich daſteyende Reichsverbände in den
verſchiedenſten Induſtrien und Gewerbefächern aufzuzählen. Die be⸗
deutendſten unter dieſen ſelbſtändigen, kemem Oberverband ange⸗
ſchloſſenen Reichsorganiſationen ſind der deutſche Arbeitgeberbund
für das Baugewerbe (25 Bezirksverbände, 496 Ortsvereine und
20,930 Mitglieder, die erwa 250,000 Arbeiter beſchäftigen), in wei⸗
tem Abſtande dann folgend: der Haupwerband deutſcher Arbeit⸗
geberverbände im Malergewerbe (6 Bezirks⸗, 414 Ortsvereine,
19,300 Arbeitgeber mit 53,000 Arbeitern), der Verband deutſcher
Steinmetzgeſchäfte (150 Arbeitgeber mit 40,000 Arbeitern) und der
Zentralverein deutſcher Reeder, der 133 Großfirmen umfaßt, aber
keine Arbeiterziffern meldet.
Unter den organiſierten Gewerben tritt beſonders ſtark der
Bergbau hervor. Der Zechenverband, der ſich bekanntlich auf den
Ruhrbezirk beſchränkt, liefert den Hauptſtamm zu den 116 orga⸗
niſierten, 339,000 Arbeiter beſchäftigenden Firmen, die die Bezirks⸗
verbandsſtatiſtik für den Bergbau und das Hüttenweſen anführt.
Für die Arbeiterſchaft enthalten dieſe Zahlen eine gewaltige
Lehre, die hoffentlich verſtanden wird. W.
(Aus dem „Heſſiſch⸗naſſauiſchen Volksboten)

Bereimmsnacrichten.
LTahr. Das Sommervierteljahr (Juli— Oktober) bringt gewöhnlich
ein gewiſſes Nachlaſſen im Vereinsleben; doch bräuchte es nicht ſo ſtill her⸗

zugehen, wie bei uns. Der Vorſtand gibt ſich alle Mühe, den Mitgliedern

Unterhaltung und Belehrung zu bieten; aber manche von ihnen bleiben das
ganze Jahr hindurch unfichtbar. An den Unterhaltungen nehmen ja immer noch
viele teil; aber der eigentliche Zweck unſerer Vereine iſt doch nicht die Unter⸗
haltung, ſondern die Pflege evang⸗nationalen Bewußtſeins und die Sammlung
der Kräfte zu erfolgreicher Betätigung im Volksleben. — Wir hatten in den
letzten 3 Monaten 12 Mitgliederzuſammenkünfte, in denen u. a. über
folgende Gegenſtände geſprochen und diskutiert wurde: „Luxus und Sparſam⸗
keit“, die „Urſachen und Folgen der gegenwärtigen Teuerung“, „Arbeiterwohn⸗
ungen“, Reiſebeſchreibung“, „die Organiſation der engliſchen Arbeiterinnen“,
„der Nordpol“, „Flugmaſchinen“. Vorſtandsſitzungen wurden zwei gehalten.
An Feſten hatten wir am 12. Juli die Geburtstagsfeier unſeres Großherzogs
und am 5. September das jährliche Kinderfeſt, welches aber leider des
eingetretenen Regenwetters wegen ſtatt im Freien im großen Rappenſaale ab⸗
gehalten werden mußte Neuaufnahmen fanden 6 ſtatt — Leider waren meh⸗
rexe von unſern Mitgliedern an ſchweren langwierigen Leiden erkrankt. Dieſelben
durften aber den reichen Segen unſrer Krankenunterſtützungskaſſe erfahren. —
Die Uebungen der Geſangsabteilung finden wöchentlich einmal ſtatt; wenn
ſie fortfährt mit gleichem Eifer zu üben, ſo wird ſie uns im Laufe des Win⸗
ters bei unſeren Feſtlichkeiten gewiß manch ſchönen Genuß bieten können —
Für das kommende Winterquartal ſind in Ausſicht genommen das Stiftungs⸗
feſt, welches jedoch in kleineren Rahmen gehalten werden ſoll, ein oder 2 Fa⸗
milienabende mit Lichtbildern und Verloſung und das Weihnachtsfeſt. Das
Wichtigſte, das uns bevorſteht und bekümmert, ſind die Landtagswahlen.
Wer noch evangeliſch und deutſch fühlt, wer noch Verſtändnis hat für die ſchwe⸗
ren Gefahren, die unſerm deutſchen Vaterlande droßen, der muß nicht bloß
ſeine Wahlpflicht erfüllen, ſondern muß auch die Säumigen und Verſtändnis⸗
loſen aufzuklären und aufzurütteln ſuchen. Es iſt mehr als Politik, die jetzt ge⸗
trieben werden muß; es handelt ſich um die Abwehr eines Feindes, deſſen
Vordringen die ſchwerſte Gefährdung der heutigen, auf der Reformation ſich
galbenenden Kultur bedeutet. Unſere Mitglieder werden wiſſen, was ſie zu tun
aben.

B Büchertiſch.
.V Die Zeit der Vereinsfeſtlichleiten und damit der Aufführungen kommt
jetzt allmähliſch wieder herbei. Da bietet ſich uns vor allem der Verlag von

50 Pfg, mit 6 männlichen Rollen.

Holland u. Joſenhans in Stuttgart an mit den verſchiedenen
Stücken, die er in den letzten Jahren für die Vereine auf den Markt gebracht
hat. Wir nennen in Kürze einige, die uns vorliegen, möchten daneben aber
ausdrücklich auf das größere Verzeichnis verweiſen, das vom Verlag ſelbſt zu
beziehen iſt und welches zum Teil für unſere Vereine noch paſſendere Stücke
darbietet. . .
D'Eilebahdepukativ von Schwarzbach. 15 Pfg., 4 Exempl.

Eine ganz einfache Aufführung in ſchwä⸗
biſcher Mundart, etwa zur Ausfüllung einer Pauſe geeignet; humoriſtiſch ge⸗
färbt, aber ohne viel tieferen Inhalt.
Deu kreug Barkel 20 Pfg., 3 Expl. 45 Pfg. mit 9 männlichen

Rollen. Koſtüme vergangener Zeiten nötig. Das einfache Stück gründet ſich

auf eine alte Sage über die Stiftung des Markgröninger Schäferhauſes. Im
übrigen verläuft es etwas gar zu raſch nach der Regel, daß das Böſe beſtraft
und das Gute belohnt werden muß. S
Das rauhe Bans und der Brand von Hamburg, von
Martin Jäger. 30 Pfg., 5 Erpl. 1,25 Mk. 5 Exemplare müſſen ge⸗
kauft werden, um das Aufführungsrecht zu erwerben. 6 männliche Rollen. Das
Stückchen ſpielt im Jahr 1843 und iſt eine Art Werbeſchrift für die bekannte
Wichern'ſche Rettungsanſtalt. Es ſetze immerhin einige Bekanntſchaft mit den
dortigen Verhältniſſen voraus, wenn es nicht allzufremd anmuten ſoll.
Eine rechte Weihnachtsfreude. Weihnachtsfeſtſptel für chriſtliche
Vereine von A. Strauß. 4. Auflage. 40 Pfg., von 5 Expl. an 30 Pfg.
Dieſes Heft hat eine Einleitung über die Frage: „Wie übt man dramatiſche
Bühnenſtücke ein?“ Durch die mancherlei guten Winke, die darüber gegeben
werden, iſt es beſonders wertvoll. — Das Stück ſelbſt iſt eine rührende Weih⸗
nachtsgeſchichte: wie einige Studenten ſich für das von zu Haus geſandte Geld
(1000 Mk.!) eine „rechte Weihnachtsfreude“ machen, nämlich einem armen
alten Mann ſein Häuslein erhalten, das der böſe Jude verkauft. Nebenbei
findet dann auch der verkommene Sohn des Alten wieder auf den rechten Weg
zurück. Freilich iſt dieſe Bekehrung durch den Gang der Handlung nicht recht
begründet, wie überhaupt die einzelnen Szenen etwas raſch und oberflächlich
an einander gereiht ſind — Die Aufführrung erfordert keine großen Anſtalten.
11 männliche Rollen und ein Kind (auch durch einen halbwüchſigen Burſchen
zu erſetzen) ſind nötig. .
Es folgen nun 3 Stücke derſelben Verfaſſerin, L. Lauxmann, die ſich
ſchon durch mehrere Volksſtücke einen Namen gemacht hat.
Die zwei erſten gehören zuſammen, nämlich: Am Weihnachtsſchein,
in 4 Aufzügen. Preis 50 Pfg. Das Stück erfordert 21 männliche Darſteller,
einen Knaben und noch etliche weitere Leute, die „das Volk“ darſtellen. Als
Fortſetzung dazu iſt gedacht: Der Denkebachen Jünglingsverein, in
4 Aufzügen. Preis 50 Pfg, 6 Expl 2,40 Pfg. Hierzu ſind an Mitſpielenden
nötig: 23 Erwachſene (männliche), 1 Knabe und eine unbeſtimmte Zahl weitere

ſtumme Perſonen (auch nur männlich.) Jedes der beiden Stücke kann auch für

ſich aufgeführt werden und iſt ſo lang, daß es wohl als einziges im Mittel⸗
punkt eines längeren Abends ſtehen kann. Doch können wir beide nicht ohne
Weiteres empfehlen. Denn ſie ſind in der Hauptſache „Werbeſtücke für Jüng⸗
lingsvereine“. Immerhin trifft dieſe ausgeſprochene Abſicht auf das erſte we⸗
niger zu als auf das zweite, ſo daß ſich ein Verſuch damit auch in unſeren
Kreiſen lohnen dürfte. Abgeſehen von dieſer Tendenz ſind die Stücke friſch und
lebendig geſchrieben, mit ziemlich viel Handlung und bewegten Geſprächen im
ſchwäbiſchen Dialekt. Die Charaktere ſind im ganzen natürlich, dem Volksleben
abgelauſcht, wenngleich die Gefahr nicht immer ganz vermieden iſt, die ſich bei
ſolchen Volksſtücken leicht einſtellt, nämlich daß die Menſchen zu gleichmäßig in
Tugendbolde und Böſewichter eingeteilt werden.
Von derſelben Verfaſſerin und in ähnlichem Geiſt verfaßt iſt die „dra⸗
matiſche Aufführung“: An des Königs Rock 40 Pfg., 6 Expl. (womit
das Aufführungsrecht erworben wird) 1,80 Mk 14 männliche Rollen, meiſt
Soldaten, 2 Kinder. Dieſes Stück gibt ernſte und heitere Szenen aus dem
Soldatenleben, die gewiß jeder geweſene Soldat mit viel Vergnügen anſehen
wird. Hie und da taucht dabei freilich die beſcheidene Frage auf, ob es ſolche
Muſter⸗Knaben wie den Musketier Strenger und ſo gemütliche Offiziere über⸗
haupt gibt. Wer nie „dabei“ war, hat es jedenfalls bedeutend leichter, das
Soldatenleben in dieſer Weiſe zu idealiſieren. Und daß nebenbei die chriſtlichen
Soldatenheime als Urſache all dieſer Bravheit empfohlen werden, muß man bei

Brüderchen und Schweſterchen.
Wer kennt ſie nicht, die kleinen Sorgenkinder mit den blaſſen
und müden Geſichtchen und möchte ſie gerne in frohe und blühende
Weſen verwandeln. Wie ſich dies erreichen läßt, verraten die nach⸗
folgenden Zeilen:

Erfurt, Hirſchlachufer 15, 14. April 1908.
. „Nachdem ich ſchon vor mehreren Jahren an meinem Söhnchen die vor⸗
zügliche Wirkung von Scotts Emulſion feſtgeſtellt hatte, entſchloß ich mich, auch
mein 4 Jahre altes Mädchen Gertrud das Präparat nehmen zu laſſen. Nach
Verbrauch einiger Flaſchen Scotts Emulſion iſt ein ſolcher Wandel eingetreten,
daß alle, die das Kind früher gekannt haben, darüber erſtaunt ſind. Das vor⸗
ger ſo matte Weſen iſt fröhlich und lebhaft geworden und das Kind tummelt
ſich den ganzen Tag auf der Straße herum, ſo daß es ordent⸗
lich ſchwer iſt, es wieder ins Zimmer zu bekommen. Die Kleine
hat jetzt ein roſiges Ausſehen, hat tüchtig zugenommen und
iſt in jeder Beziehung recht vorangekommen.“
B (gez.) Wilhelm Bender.
Scotts Emulſion, bei deren Herſtellung die
denkbar feinſten Materialien verarbeitet werden, iſt
eines der beſten Kräftigungsmittel für groß und
klein. Ihre Vorzüge: leichte Verdaulichkeit, appetit⸗
G verbeſſernde Wirkung, aromatiſch ſüßer Geſchmack,
Fur echt mit dieſer verdankt ſie dem Scottſchen Herſtellungsverfahren,
Marte demFiſcher wofür einzig die jeder Packung aufgedruckte Schutz⸗
ieee Sroti⸗ marke — der Fiſcher mit dem Dorſch — volle Ga⸗
rantie bietet.
Scotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Seott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
cigſaurer Talk 4,8, unterphosphorigſaures Natron 2,0, uoatiſche⸗ 3,0, feinſter arab. Gumm

pulv. 2,0. deſtill. Waſſer 129,0 Alkohol 11.0. Hierzn aromatkliche Emulſton mit Zimmt⸗,
RNandel⸗ und Baultherias! je 2 Trapten

ſtatt.

der Verfaſſerin nun einmal in Kauf nehmen. Aber ihre Vorzüge, Friſche und
gute Wiedergabe von lebenswahren Vorgängen bewährt ſie auch hier. So zwei⸗
feln wir nicht, daß dieſe Aufführung bei mancher Vereinsfeier viel zur Beleb⸗

ung und Unterhaltung beitragen wird.

Zum guten Schluß erwähnen wir noch ein eigenartiges aber ſehr ver⸗

dienſtvolles Unternehmen des rührigen Verlags. Es ſind das die: Ausge⸗
wählte Aufführungen von Bans Bachs, von denen bisher 3 Hefte
à 40 Pfg. erſchienen ſind. Dieſelben enthalten jedesmal 2 Stücke des alten

NMNürnberger „Schuh — machers und Poet dazu.“ Natürlich muten uns dieſe

alten Sachen zunächſt etwas fremd oder doch eigenartig an, trotzdem ſie in der

Sprache etwas moderniſiert wurden. Auch ſoll keineswegs verſchwiegen werden,

daß alle dieſe Dichtungen eine ſehr ausgeprägte, häufig am Anfang oder Schluß
kurz zuſammengefaßte Lehre enthalten Aber wir ertragen das in der kernhaften
biedern Sprache von Hans Sachs viel eher als in der oft ſo rührſeligen Aus⸗
drucksweiſe heutiger Stücke. Und auch der Humor, der in ſolchen Stücken, wie
„Untreue ſchlägt ihren eigenen Herrn“ oder „Der unerſättliche Grizhunger“

ſteckt, beruht allerdings nicht auf geiſtreichen Wortſptelen oder allerlei zweideu⸗

tigen Schlagern. Er wirkt aber dadurch um ſo tiefer, daß er in den vorgeführten
Perſonen ſelbſt ſteckt. Wir können unſeren Vereinen nur dringend empfehlen,
mit dieſer wirklich geſunden Koſt mindeſtens einige Proben zu machen. Sie
werden ſich dazu um ſo eher entſchließen, als dieſe Stücke keinerlei beſonderen
Aufwand an Ausſtattung oder dgl erfordern. Auch die Zahl der Mitſpielenden
iſt meiſt etne ſehr kleine, meiſt 3Z—5. Im Intereſſe einer Erneuerung unſerer
volkstümlichen Schauſpielkunſt iſt dringend zu wünſchen, daß die Reihe dieſer
Stücke fortgeſeßt werden möge; Hans Sachs mit ſeinen Geſprächen und
Schwänken kann ſich neben den Darbietungen unſerer Zeit auf dieſem Gebiete
recht wohl noch ſehen laſſen. E. K.

Dürttembergiſchen Landesverband.
Die Herbſtausſchußſitzung findet am Sonntag, 21. LDo-
vember, Mittags 2 Uhr, in Bkuktgart im „Silbernen Hecht“
Mayer.

Bahtſite Anterſtutzungskaſſe.
Sterbefall Nr. 21.
In Weinheim iſt das Mitglied Valentin Hörd im Alter von 60 Jah⸗
ren an Darmverkalkung geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 11. 10. 09 K. Reutter, Hauptkaſſier.

——
—

Ve Anuwetidc Schrifteltet ung Gerausgever: Pfurrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Berantwortlich für den badiſchen Lell: Dekan H. Specht, Zell im Wie emal.

wird von einer modernen Hausſrau für ſich und
ihren Mann — der angeſtrengt geiſtig zu ar⸗
beiten hat — und für ihre 4 Kinder ein durch⸗
aus unſchädliches, dabei aber wohlſchmeckendes
und ſehr billiges Hausgetränk. Es muß ſebſt
bei täglichem Genuß ſowohl von den Erwach⸗
ſenen als auch von den Kindern gut vertragen
und gern getrunken werden. Ein ſolches Getränk
gibt es ſchon ſeit 20 Jahren, es heißt —
Kathreiners Malzkaffee.

Man hüte ſich vor Nachahmungen

Mittlerer Neckargau.

Gauverſammlung am Sonntag, 24. Dkftober, nachm. 3 Uhr
im „Goldenen Adler“ zu Kirchheim /T. 1. Religiöſe Anſprache von
Stadtpfarrer Hoß⸗Kirchheim. 2. Vortrag von Sekretär A. Springer: „Wie
erlangt der Arbeiterſtand die ihm gebühreude ſoziale Stellung?“ 3. Sonſtiges.
Die Vorſtandsmitglieder treten um 2 Uhr zu einer Vorbeſprechung zu⸗
ſammen — Sämtliche Gauvereine werden zu zahlreicher Beteiligung und zu
pünktlichem Erſcheinen eingeladen. Der Gauvorſitzende: Beyerlein.

Jung evang. Mädczen, welche durch leichte Fabrikarbeit ihren
bent unterhal gewinnen wollen, finden freundliche Aufnahme und Schutz
Arbeiterinnen-Familienheimen des Viakonievereins „Arbeiterinnenfürſorge“
(Dieringhauſen (Bez. Cöln a. Rh.)
Die Schweſtern der Heime ſind den Arbeiterinnen mütterliche Veraterinnen

und geben Anleitung in allen hauswirtſchaftlichen Fächern. Anfragen um Auf⸗

nahme in die Badiſchen Heime ſind an Herrn Dekan Bpecht in Zell
im Wieſental (Baden) zu richten, welcher auf Wunſch die Aufnahmebe⸗
dingungen zuſendet. .

Schriftlicher Nebenerwerb. Schönſchrift
nicht erforderlich. Max Rast 68,
Dresden, Hammerſtraße 18.

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längjährfges Mitglied des evangeliſchen
Arbeitervereins
FIreiburg i B., Baslerſtr 72.
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abonnement 50 Pfg, Einzelband 5 ,
Leſezeit 14 Tage Wir erſuchen unſere
verehrl. Mitglieder u. deren Familien⸗
angehörigen, von dieſer ſo überaus ſe⸗
gensreichen Einrichtung recht eifrig Ge⸗
brauch machen zu wollen und laden
zur Beſichtigung derſelben freundl. ein.
Nächſte Bücher⸗Ausgabe am
Sonntag, 7. Okt. Die Verwaltung

Sonntag, 17. Okt,
Fahrnau nachm. 1ihr Monats⸗

verſammlung im Pflug. Beſprechung

über die Weihnachtsfeier und ſonſt noch
Verſchiedenes. In Anbetracht der wich⸗
tigen Tagesordnung werden die Mit⸗
glieder gebeten, pünktlich und zahlreich
zu erſcheinen. Der Vorſtand

1 Samſtag, 16. Okt.
Freiburg abends halb 9 Uhr
Bereinsabend. Samſtag, 23. Ott,
abends halb 9 Uhr, im kleinen Paulus⸗
ſaale Herbſtgeneralverſammlung
Tagesordnung: 1) Mitteilungen, 2) Er⸗
neuerungswahlen in den Vorſtand, 3)

Anträge, 4) Verſchiedenes. — Anträge

müſſen bis längſtens Samſtag, den 16.
Oktober ſchriftlich beim 1. Vorſitzenden
Herrn Ehret, Barbaraſtr. 2, eingereicht
ſein. Zu zahlreicher Beteiligung ladet
die verehrl. Mitglieder ein der Vorſt

Donnerſtag, den 21.
Grenzach Okt., abends 8 Uhr
im Vereislokal zum „Dreikönig“:
Vereinsabend mit Vortrag von Herrn
Pfarrer Eiſinger. Gäſte und Freunde
willkommen. Der Vorſtand

Samſtag, 16.
Monatsverſammlung mit Vortrag von
Herr Rechtsanwalt Dr. Dieterlen über
Haftpflicht und anderes, wozu die ver⸗
ehrl. Mitglieder herzlich eingeladen
werden und erwartet der Ausſchuß mit
Rückſicht auf das ſehr wichtige Thema
vollzähliges Erſcheinen.
„„ν Samſtag, 23.
Schramberg Sa'ſahende 8
Uhr Verſammlung im Lokal (Württb.
Hof). Tagesordnung: 1) Lebensge⸗
ſchichte einer Arbeiterin, vom Vor⸗
ſitzenden; 2) Beſprechung; 3) Verſchie⸗
denes (Stiftungsfeſt). Um zahlreiches
Erſcheinen wird gebeten. Dee Vorſtand

Ulm In dieſem Winter: Dienſtag
½ Z = 2½ 9 Uhr: Bibliothek⸗
ſtunde; Samſtag ½ 8 Uhr: Singchor.
Der Vorſtand
Zell Sonntag, 17. Okt., 1 Uhr
Monatsverſammlung. Bericht
über die Fahrnauer Gauſitzung u ſonſt
Wichtiges. Länger rückſtändige Beiträge
müſſen unbedingt entrichtet werden.

Mädchen⸗Geſuch.

Auf 1. oder 15. November ſuchen
wir ein junges Mädchen, das ſich mit
meiner Frau in alle Arbeiten eines
Haushalts teilen muß und vor allem
auch Luſt hätte, mit Kindern von ½
und 2 ½ Jahren umzugehen. Wir wür⸗
den das Mädchen ſelbſtverſtändlich ganz

als zur Familie gehörig anſehen und

beſte Behandlung zuſichern. Der Lohn
wäre noch zu vereinbaren und bitte ich
um gefl Angebote.
Johs. Fiſcher
HBHeilbronn, Gartenſtr. 55.

Schöner Teint

ein zartes, reines Geſicht, jugen dfriſches
Ausſehen, weiße, ſammetweiche Haut
iſt der Wunſch aller Damen.
Alles dies erzeugt die allein echte

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Amingd Sonntag, 17. Ott. à St. 50 Pfg, bei:
Gmünd ann ing. ttn in Zeil Apotheter Hiepe, J. Bapt Mutter⸗
Bücherabgabe. Der Bibliothekar in Atzeubach: Emil Kaiſer

Von nachmittags 4 Uhr an: Fa⸗
milienausgang zu Mitglied Kallfaß,

Lorcherſtraße.

Lahr Für die im Oktober 1909 u.
Februar 1910 hier ſtattfin⸗
denden Hochſchul⸗Vortragskurſe ſind
Eintrittskarten zu 50 Pfg. durch unſern
Vorſitzenden, Herrn G Vogel, zu be⸗
ziehen. Die Thema der beiden Kurſe,
die je 4 Abende ausfüllen, ſind für
unſere Zeit und für die Arbeiterkreiſe
von größter Wichtigkeit. Der erſte Kurs
wird die „Grundlagen des Sozialis⸗
mus“, der zweite die „Börſe“ behan⸗
deln. Da der Eintrittspreis überdies
ein ſo außerordentlich niedriger
iſt, erwarten wir von unſern Mitglie⸗
dern, daß ſie ſich zahlreich melden und
damit zeigen werden, daß ſie den Wert
der geiſtigen Weiterbildung zu ſchätzen
wiſſen. Der orſtand
Stuttgart Okt, abends Fuhr
im Lokal dringende Beratung betreffs
Weihnachtsfeier. Vortrag über Braſilien
von Herrn Dr. Broß. Um zahlreiches

Erſcheinen wird ernſtlich gebeten
Der Vorſtand

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Arbeitsverhältniſſes; ferner über die Unfall⸗, Invaliden⸗ u. Kranken⸗
verſicherung, über Arbeiterſchutz, Miets⸗, Armen⸗ und Steuerangelegenheiten,
Forderungsrecht, Vormundſchafts⸗ und Nachlaßſachen uſw.
Wahrnehmung der Intereſſen vor den Schiedsgerichten, dem Landes⸗
und Reichsverſicherungsamt und dem Gemeinde⸗ ꝛc. Gericht. .
Anfertigung von Geſuchen und tonfligen Schriftſätzen an Behörden u. Private.
Geſchäftsſtunden: vormittags 9—1 Uhr, nachmittags 4—8 Uhr.
☛ Mittwoch von 1 Uhr an geſchloſſen. ☚ .

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4

Organ des württembergiſchen und des badiſchen landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

Büdd eukſche

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mo. 43

Den 24. Dkfoben 1909

17. Tahrgang

Es gibt eine arbeitende Klaſſe — ſtark und glücklich —
unter den Reichen ſowohl als unter den Armen, und eine müßige

Klaſſe — ſchwach, ruchlos und erbärmlich — unter den Reichen

ſowohl als unter den Armen. Die ſchlimmſten Mißverſtändniſſe
zwiſchen beiden Ständen rühren von der unglücklichen Tatſache her,
daß die Weiſen des einen Standes (darin ſo wenig weiſe) gewöhn⸗
lich die Törichten des anderen betrachten. Wenn die fleißigen
reichen Leute auf die faulen Reichen acht haben und ſie tadeln
wollten, und wenn die fleißigen Armen die faulen Armen beauf⸗
ſichtigen und verweiſen wollten, dann wäre alles in Ordnung. —
Aber jeder Stand ſieht nach den Fehlern des anderen. Ein hart
arbeitender, vermögender Mann ärgert ſich beſonders an dem
faulen Bettler, und der ordentliche, aber arme Arbeiter iſt von
Natur unduldſam gegen die ausſchweifende Ueppigkeit des Reichen.
Und was in den Gemütern der gerechten Männer jeder Klaſſe
ſtrenges Urteil iſt, wird in den ungrrechten, aber nur in ihnen, zu
grimmiger Feindſchaft. Nur zuchtloſe Arme ſehen die Reichen als
ihre natürlichen Feinde an und verlangen danach, ihre Häuſer zu
plündern und ihr Eigentum zu teillen Nur zuchtloſe Reiche ſprechen
in ſchimpflichen Ausdrücken über die Laſter und Torheiten der
Armen. Ruskin.

Matur und Matürlichkeit.
(Aus einem Vortrag) von Profeſſor Wetzel⸗Eßlingen.
Naturgemäß! Wir werden draußen in Berg und Tal friſcher,
fröhlicher, freier und frömmer, arbeitsfähiger und arbeitsfreudiger.
Was gute Sitte und Anſtandspflicht jetzt ſchon vielen freiwillig
ge vährt, müſſen wir allen, auch den geringſten Arbeitern und Ar⸗
beiterinnen, von Gottes und Rechts wegen wünſchen: einen Er⸗

holungsurlaub, und wären es auch nur ein paar Tage im Jahr.

„Natürlichkeit“ aber ſollte, das Wort weiter gefaßt, mehr gepflegt
werden in unſerem täglichen Leben. „Vieles wünſcht ſich der Menſch,
doch bedarf er wenig; denn die Tage ſind kurz und beſchränkt der
Sterblichen Schickſal“” Nicht als ob wir die Aermlichkeit der Wohn⸗
ung, Nahrung und Kleidung früherer Zeiten irgendwie zurück⸗
wünſchen würden. Wir freuen uns jedes Fortſchritts und Aufſtiegs
in kultureller und ſozialer Hinſicht. Aber Fremde werfen gelegent⸗
lich dem Deutſchen von heute, zumal dem Großſtädter vor, daß er,
raſch emporgekommen, da und dort von einer gewiſſen Protzigkeit
des Aufwands nicht freizuſprechen ſei. Auch in kleineren Verhält⸗
niſſen gilt es, nicht im Sinn irgend eines Zwangs oder des Selbſt⸗
ruhms, ſondern im alten deutſchen und evangeliſchen Sinne, ſich
freiwillig und auch ohne Not eine gewiſſe Zarückhaltung und Be⸗
dürfnisloſigkeit in unſerer täglichen Lebenshaltung aufzuerlegen.
Das gilt allen Ständen. Wir werden dadurch widerſtandsfähiger
im Kampf des Lebens, fühlen uns von der Außenwelt freier und
unabhängiger. —
Ein altehrwürdiges Stück Natur und Natürlichkeit haben wir
weiterhin in unſerem deutſchen chriſtlichen Familienleben. Man
redet von „Heimatſchutz“ Da muß vor allem das „Heim“ ge⸗
ſchützt werden, daß dieſer Naturboden ehelicher Liebe und Treue
nicht verunziert und verwüſtet wird. Die Mutter gehört ja, ideal
gedacht, uberhaupt nicht in die Fabrik. Nur die Not kann ſie
dorthin treiben, und der Geſetzgeber muß freilich immer noch da⸗

mit rechnen und kann ſich nur darauf beſchränken, die gröbſten

Mißſtände vorerſt zu mildern. Aber nicht nur die Acbeit draußen

entzieht dem Heim Vater und Mutter oft über Gebühr, dann und

wann auch das Vergnügen und, wenn einſeitig gepflegt, die Ge⸗
ſelligkeit. Viel mehr noch ſcheint heute das Heiligtum des deut⸗
ſchen Familienlebens gefährdet durch eine fremde, in Wort und
Schrift und Bild verführeriſch vorgetragene Rede davon, als gäbe
es eine neue, moderne, eine andere Ehe und Liebe, als ſie bisher
in Deutſchland gute Sitte war. Gegenüber ſolchen aufdringlichen,

zumal in „aufklärenden“ Vorträgen neuerdings gepredigten Lockungen
zur Unnatnur und Widernatur ſagen wir, und damit dienen wir
dem Fortſchritt: „zurück zur Natur“, zur Natürlichkeit eines inner⸗
lich geſunden Familienlebens.
Endlich ſtreifte der Redner die Gedanken: Erfreulich iſt ge⸗
wiß im Veraleich zu dem Herdendaſein der Maſſen in früheren
Zeiten das lebhaft entwickelte Leben und Kämpfen in Form der
von Tag zu Tag ſich mehrenden Parteien und Vereine. Nur daß
nicht über eitel „Bünden“ das Band der inneren Einheit, das
Gefühl verloren gehe, daß wir im tiefſten Grunde doch natürlicher⸗
weiſe zuſammengehören als Menſchen, als Vaterlandsfreunde, als
Chriſten. Je mehr ſich die Menſchen politiſch und ſozial von
einander ſcheiden, deſto notwendiger wird ſich in nächſter Zukunft
immer mehr erweiſen das Band der Religion. Die evangeliſchen
Arbeitervereine dürfen ſich ſagen, daß ſie ſtets in dem Sinn gear⸗
beitet und gekämpft haben: Bei aller Freiheit der Geſinnung und
Treue zu ihren Grundſätzen kein Fanatismus gegen Andersdenkende,
kein ſozialer und politiſcher Kampf, der uns am Ende doch nimmer
wieder die Brücke finden laſſen könnte zu unſern Mitmenſchen und
Brüdern im andern Lager.

Arbeiterſtand und Kirche.
Diskuſſion VII.
Zu dieſem Gegenſtand möchte auch ich das Wort ergreifen,
und zwar zunächſt zur Frage der „zeitgemäßen Predigt“. Unter
einer ſolchen verſtehe ich nicht, wie der Einſender in Nr. 41, das,
daß man alles im Chriſtentum, was einem wunderbar und über⸗
natürlich entgegentritt, um jeden Preis natürlich und verſtandes⸗
mäßig zu erklären ſucht. Das haben ſchon die alten Rationaliſten
vor 100 und mehr Jahren getan und damit wenig Dank geerntet.
Das iſt nicht zeitgemäß in einer Zeit, wo uns ſchon in der Natur
manche Erſcheinungen begrüßen, für die wir eine genaue Erklärung
nicht geben können und die zeigen, wie unſerem Verſtand, wie allem
Irdiſchen und Menſchlichen Schranken gezogen ſind. Wer wäre
z B im Stande, die Erſcheinung des Quellenfindens mit der
„Wünſchelrute“ oder die wunderbaren Eigenſchaften des neuen Ele⸗
ments „Radium“ genügend zu erklären oder eine befriedigende
Erklärung über das Weſen der Elektrizität zu geben. Es iſt nicht
zeitgemäß, alles Wunderbare mir der Vernunft erklären zu wollen,
in einer Zeit, wo es ſich mehr als je zeigt, daß der Zug zum
Wunderbaren tief in der Menſchenbruſt ruht, wo man in der Pä⸗
dagogik die Mädchen bevorzugt und wo, wie neulich in Stuttgart,

dem Vortrag eines Spiritiſten 3000 Menſchen zulaufen Iche

meine, es iſt ein Vorzug des Chriſtentums, ſolchen erdichteten und
erſchwindelten Wundern etwas beſſeres, nämlich die wahren
Wunder der Bibel entgegenſtellen zu können. Ueberhaupt muß
man mit der „immer geiſtigeren“ Auffaſſung des Chriſtentums

vorſichtig ſein, daß nicht zuletzt alles einem zerſtäubt und man gar

nichts greifbares mehr hat, denn gerade der einfache Mann braucht
etwas Feſtes, Greifbares und es hat für ihn keinen Wert, die Re⸗
ligion in philoſophiſche Begriffe aufzulöſen.
Unter einer zeitgemäßen Predigt verſtehe ich eine Predigt,
die Rückſicht nimmt auf die Bedürfniſſe der Zuhörer und auf die
Verhältniſſe, in denen dieſelben ſtehen, eine ſolche, die ſich nicht
nur in wiſſenſchaftlichen Begriffen bewegt, ſondern auch in Bildern
aus dem Leben ſpricht. Ich verſtehe darunter eine Predigt, die
zeigt, daß das Chriſtentum nicht nur am Sonntag in die Kirche,
ſondern auch in's praktiſche Leben des Alltags hineingehört. Wer
iſt aber befähigt, in dieſem Sinn zeitgemäß zu predigen? Ohne
Zweifel derjenige, der das prakiſche Leben ſelber kennt. Dies führt
mich zu dem Wunſch, wir möchten mehr Pfarrer bekommen, die
aus dem „Volk“ ſtammen.
Die große Mehrzahl unſerer Geiſtlichen ſind Söhne aus ſo⸗

genannten beſſeren Familien, beſonders aus dem Beamtenſtand.
Gewiß haben manche von ihnen mit einfachen Leuten denken und
fühlen gelernt und ſich das volle Vertrauen auch der Arbeiter in
ihren Gemeinden erworben. Gewiß kann auch umgekehrt ein
Pfarrer, der aus niederen Kreiſen ſtammt, ſich dieſen Kreiſen voll⸗
ſtändig entfremden, aber man darf doch annehmen, daß es gut
wäre, wenn wir noch mehr Pfarrer hätten, die aus dem arbeiten⸗
den Volk hervorgegangen wären Ich glaube, daß die größere
Volkstümlichkeit der katholiſchen Kirche doch auch zu einem weſent⸗
lichen Teil darin begründet iſt, daß ihre Geiſtlichen den verſchie⸗
denſten Volkskreiſen entſtammen und darum mehr Fühlung mit dem
Volk haben. Muß es nicht einem Geiſtlichen von vorn herein in
Arbeiterfamilien ein gewiſſes Vertrauen ſichern, wenn dieſe wiſſen,
daß er ſelber Arbeiterſohn iſt und ihr Ringen und Kämpfen aus
eigenſter Anſchauung kennt. Darum ſollte es möglich ſein, mehr
als bisher, begabten Söhnen des werktätigen Volkes den Weg zum
Studium der evangeliſchen Theologie zu erſchließen.
Stuttgart. Adolf Hahn.
Anmerkung der Schriftl. Zu dem letzten Punkt betr.
Theologieſtudium von „begabten Söhnen des werktätigen Volkes“
muß, um weitere Erörterungen darüber abzukürzen, bemerkt werden:
1) Tatſächlich gelangen gerade zu dieſem Studium verhältnismäßig
ſehr viele Söhne aus dieſen Kreiſen, wie jeder beſtätigen wird, der

ſich darin auskennt. 2) Gerade bei uns in Württemberg iſt es be⸗

kanntlich allen Volkskreiſen ſehr leicht gemacht, begabte Söhne in
dieſe Laufbahn hineinzubringen, weil die Ausbildung in Seminar
und Stift faſt koſtenlos erfolgt. In dieſer Beziehung dürften alſo
die Wünſche des Herrn Verfaſſers ſo ziemlich ſchon erfüllt ſein.
Diskuſſion VIII.
Was denken wir als Mitglieder evangel. Arbeitervereine von
unſerer Kirche? Dieſe Frage birgt manche Schwierigkeiten in ſich
und kann ſehr verſchieden beantwortet werden. Anders denkt der,
deſſen evangeliſcher Glauben auf perſönlich⸗inneren Erfahrungen
beruht; anders der, dem das religiöſe Gefühl durch Schule und
Kirche nur angelernt und der nicht weiter damit gekommen iſt. Im
Allgemeinen wird ja die heutige Kirche von Arbeiterſeite aus nicht
ſehr geachtet; es können viele über manche Mängel und Fehler
nicht wegſehen, worüber aber diejenigen leichter wegkommen, die im
evangeliſchen Glaubensleben ſich vertieft haben und darum den
Kern von der Schale zu löſen wiſſen Aus dieſer Vertiefung der
einzelnen Perſönlichkeit wird ein gerechteres Urteil ſich ergeben als
es bei ſolchen der Fall iſt — und dieſe ſind hauptſächlich bei der
Sozialdemokratie zu finden — die kurzerhand über die ganze kirch⸗
liche Einrichtung den Stab brechen. Freilich gibt es auch unter
ernſten Chriſten Unzufriedene; das beweiſen die vielen Sekten und
religiöſen Geſellſchaften. Der Grund liegt wohl darin, daß ſie in
der großen, ſtaatlich⸗kirchlichen Organiſation ſich nicht heimiſch
fühlen und das, was ſie für ihren inneren Menſchen brauchen,
nicht zu finden glauben.
Am meiſten hat mir ſchon zu denken gegeben, warum von
ſozialdemokratiſcher Seite aus die Vorteile, die ihnen im Evan⸗
gelium geboten ſind, nicht mehr ausgenützt werden. Es mag wohl
daran liegen, daß ein kindlicher Glauben und Vertrauen auf ein
höheres Weſen, auf Gott, dazu die Erfüllung gewiſſer Pflichten,
was ja wohl die Grundbedingungen dieſes Evangeliums ſind, ihnen
eben nicht paßt, daß ſie vielmehr, auf eigene Kraft vertrauend,
allein von ſich ſelbſt aus helfen wollen. Und doch zeigt die Kirchen⸗
geſchichte an Männern wie Luther, der oft eine ganze Welt von
Anſchauungen gegen ſich hatte, was göttliche Kraft, natürlich ge⸗
paart mit ernſtlichem Willen und Tatkraft menſchlicherſeits, vermag.
Aus der religiöſen Erziehung kennt jeder noch viele dieſer geſchicht⸗
lichen Beiſpiele. Durch Religionsunterricht in der Schule und
Konfirmandenunterricht iſt in Alle der Grund gelegt zum evange⸗
liſchen Glauben; am Einzelnen liegt es nun, weiter zu bauen, und
das Angefangene nicht brach liegen zu laſſen. Bauſteine dazu
findet er ſonntäglich durch die Predigt in der Kirche oder in den
wöchentlichen Bibelſtunden, auch ſind religiöſe Diskuſſionen, wie ſie
unſere Vereine bieten, dazu förderlich.
Dieſe allgemeinen Gedanken möchte ich zuſammenfaſſen in
den Wunſch: der Arbeiter einerſeits wolle das Gute, das unſere
Kirche bietet, anerkennen, und ſich mehr mit derſelben beſchäftigen;
und andererſeits möge dieſem um ſein Wohl ernſtlich ringenden
Arbeiterſtand reges Verſtändnis entgegenbringen, dann wird für
beide Teile etwas Erſprießliches dabei herauskommen.
Eßlingen. H. Göhler.

Bereinsnachrichten.
Breisgau-Bezirksverband Wir hielten am 3. Oktober im Löwen
in Kenzingen eine Verſammlung ab. Der Vorſitzende, Herr Gg Vogel⸗Lahr

eröffnete die Verſammlung, welche zahlreich beſucht war. Vertreten waren die

Vereine Freiburg, Waldkirch und Lahr. Es wurden folgende Punkte beraten
und beſchloſſen: 1) Den Statuten, welche bei der letzten Verbandsverſammlung
in Lahr abgeändert wurden, iſt heute nichts hinzuzufügen. 2) Bei der Berar⸗
ung betr. des Landesverbandsvorſitzenden führte Marker⸗Freiburg aus, daß

bisher die Fühlung der einzelnen Vereine mit dem Landesverband zu wünſchen
übrig ließ und ſpricht die Hoffnung aus, daß dies unter der neuen Leitung
beſſer werde. Die einzelnen Vereine müſſen ſich Männer erztehen, welche in
jeder Weiſe ſelbſtändig ihren Verein vertreten fönnen. Die Verſammlung be⸗

ſchließt folgende Reſolution: „Die heute in Kenzingen ſtattfindende Bezirksver⸗

ſammlung des Breisgauverbands, die von zahlreichen Vertretern aus Freiburg,
Waldkirch und Lahr beſucht iſt, bedauert auf das lebhafteſte, daß bis zum heu⸗
tigen Tage der Beſchluß des Vertretertags an Oſtern 1909 in Wehr, betr. die
Veröffentlichung des Jahresberichts, noch nicht geſchehen iſt und verlangt mit
aller Entſchiedenheit, daß dies in allernächſter Zeit geſchieht. 3) Ebenſo be⸗
ſchloß die Verſammlung Der Breisgaubezirksverband iſt der Anſicht, daß es
für die einzelnen Vereine von großem Intereſſe wäre, wenn ſie ſtets über das,
was im Landesverband geſchieht, unterrichtet würden. 4) Betr. der Wahl des
Landesverbandsvorſitzenden ſollen die nach Beſchluß des Verbandsſchuſſes zu
geſchehenden Verhandlungen abgewartet werden. 5) Lahr ſtellte den Antrag,

einen Bezirksſekretär zu ernennen, was für die einzelnen Vereins ſehr vorteilhaft

wäre und ſchlägt hierfür Herrn Marker⸗Freiburg vor, was allgemein Anklang
fand und nach längerer Debatte auch angenommen wurde. Die Vergütung für
die Vorträge wird den einzelnen Vereinen als CEhrenſache anheimgeſtellt, da
von der Gründung einer Bezirkskaſſe Abſtand genommen wird. 6) Vogel⸗Lahr
teilte mit, daß in Lahr ein ev. Arbekterinnenverein ins Leben gerufen wurde,

welcher ſich großer Beliebtheit erfreut und für die Familte von großem Segen

iſt. — Als Ort der nächſten Bezirksverbandsſitzung wird Freiburg beſtimmt. —
Herr Pfarrer Renner von Kenzingen, welcher der Einladung zur Bezirksver⸗
ſammlung Folge leiſtete, bemerkte, daß in Kenzingen die Zeit, einen evangel.
Arbelterverein zu gründen, noch nicht reif ſei, ſteht aber unſerer Sache ſehr
ſympathiſch gegenüber und verſprach, zu tun, was ihm möglich iſt. H.
Ankeren Meckargau. Unſere gutbeſuchte, an Stelle des anweſenden,
aber noch nicht ganz geneſenen Vorſitzenden Geiger von Herrn Boß geleitete
Herbſtgauverſammlung in Heilbronn zog an durch ein ſtarkes ſachliches und per⸗
ſönliches Intereſſe. Die Frage: Was hat man in Sachen der Unfallverſicherung
zu tun, um ſeinen Vorteil und ſein Recht zu wahren? iſt immer für unſere
Arbeiter von größtem praktiſchen Wert. Und unſern neuen Arbeiterſekretär
Springer perſönlich kennen zu lernen, ſtach auch manchen die Neugier. Sekretär
Springer ſelbſt zwar gab zum Beginn ſeines Vortrags ſeinem Bedauern Aus⸗
druck, daß er als Neuling ſichumt einem ſo wockenen, nüchternen Redeſtoff, in
welchen ſich nichts Perſönliches legen laſſe, dem Gau vorſtellen müſſe. Die Ver⸗
ſammlung jedoch zollte für den gründlichen, fleißig ausgearbeiteten Vortrag auf⸗
richtigen Dank und die folgende Diskuſſion konnte dem Redner beweiſen, wie
flüſſig er den „trockenen“ Stoff gemacht hatte. Gründlich wurden von ihm die
Fragen behandelt: „Wer iſt verſichert?“ „Was iſt ein Unfall?“ „Was hat der
Verletzte zu tun?“ „Wer ſtellt die Entſchädigung feſt?“ uſw. An der Diskuſ⸗
ſion nahmen Mitglieder von Heilbronn, Frankenbach, Großgartach, Neckargartach,
Böckingen lebhaften Anteil Als Reſultat ergaben ſich folgende praktiſche Rat⸗
ſchläge: 1. Es iſt bet Renten von 15 Prozent abwärts in der Regel unklug,
ſich mit einer einmaligen Summe abfinden zu laſſen. 2 Auch kleine, unſchein⸗
bare Verletzungen melden und ſich Zeugen ſichern! 3. In ſchwierigen Fällen
ſich an den Gauvorſitzenden wenden, damit der Rechtskundige des Gaus oder
des Verbands ſich der Sache annimmt! 4 Anfechtbare Entſcheidungen ruhig
bis ans Reichsverſicherungsamt gehen laſſen! 5. Vertrauen zur Gewerbeinſpek⸗
tion haben, unter Umſtänden dorthin Mitteilung von Mißſtänden machen, dann
aber auch — ſchweigen können! Es wurde auch feſtgeſtellt, daß oft Arbeiter
ſelbſt Schutzvorrichtungen entfernen, die dann ſauber wieder an der Maſchine
prangen, wenn der Herr Gewerbeinſpektor kommt, und daß die Arbeiterbeiſitzer
in den Schiedsgerichten oft den Mund nicht recht auftun. Der Ethiker der Ver⸗
ſammlung, Stadipfarrer Weitbrecht, mahnte zur Gerechtigkeit, auch im Urteil
gegenüber den Gerichten und zur ſtrengen Wahrhaftigkeit in den Angaben. Die
Diskuſſion verdichtete ſich zu dem Antrag: „Der untere Neckargau erſucht den
Landesverband, eine kleine, praktiſch gehaltene Broſchüre über Unfallverſicherung
herzuſtellen bezw. eine vorhandene gute Schrift den Mitgliedern zugänglich zu
machen.“ Zum Schluß erhielt Sekretär Springer nochmals das Wort zu einem

knappen, packenden Bericht über den Leipziger Parteitag. Nun konnte er Per⸗

ſönliches hineinlegen und die Verſammlung⸗ überzeugte ſich, daß in den Adern
des temperamentvollen Nachfolgers Fiſchers rotes warmes Blut fließt. Wir
freuen uns, ihn bald wieder zu hören. Beſonderen Dank verdiente ſich der Ar⸗
beitervereinſingchor, deſſen gemiſchte und Männerchöre, flott vorgetragen, weſent⸗
lich zur Belebung der Zuſammenkunft beitrugen.
Niſtaig. Die Verſammlung des evang Arbeitervereins am 10. Okt.
galt dem Abſchied des auf die Stadipfarrei Alpirsbach beſörderten Ortsgeiſt⸗
lichen, Herrn Pfarrer Schmid. Zunächſt führte derſelbe in einem reich illu⸗
ſtrierten Vortrag die mit ihren Frauen zahlreich erſchienenen Mitglieder in die
herrlichen Täler des württ Schwarzwalds und an die durch Geſchichte, Natur
oder Kunſt ausgezeichneten Stätten desſelben, ſo daß auch manch einer der
Aelteren wieder frohen Wandertrieb in ſich verſpürte. Sodann hielt der Vor⸗
ſitzende, K. Lohmiller, die Abſchiedsrede, in welcher er auf die 10⸗jährige, an
bildenden Vorträgen und Schaffung von Wohlfahrtseinrichtungen reiche Ver⸗
einstätigkeit des Scheidenden hinwies und dem lebhaften Bedauern über ſeinen
Weggang Ausdruck verlieh Letzterer dankte für das entgegengebrachte Ver⸗
trauen und für die rege Anteilnahme der meiſten Mitglieder am Vereinsleben,
verſprach mit dem Verein in Fühlung zu bleiben und wünſchte ihm unter
kurzem Rückblick auf ſeine 17jährige Geſchichte fröhliches Gedeiben. Im nächſten

Sommer ſoll eine Wagenfahrt nach dem ſchönen Alpirsbach veranſtaltet werden.

Biberach. Auf Veranlaſſung des Arbeitervereins hat dieſer in Ge⸗
meinſchaft mit dem ev. Verein junger Männer am 2. Oktober einen Familien⸗
abend veranſtaltet, bei dem Herr Pfarrer Hochſtetter aus Neunkirchen einen
intereſſanten Vortrag über „die Anziehungskraft des Proteſtantismus“ hielt.
In lebendigen Bildern ließ er die ev. Kirche Oeſterreichs in Vergangenheit und
Gegenwart vor unſeren Augen erſcheinen und begeiſterte die Anweſenden für
dte Kämpfe unſerer Glaubensgenoſſen im Nachbarreich. Der von Hrn. Matthes
an Stelle des verhinderten Vorſitzenden geleitete Abend wurde von Hrn. Dekan
Werner mit einer Begrüßungsanſprache eröffnet, in welcher er ſeiner Freude
über das kräftige Gedeihen unſeres Vere ns, des jüngſten Sprößlings des hie⸗
ſigen Gemeindelebens, Ausdruck gab. Der allzeit hilfsbereite Herr Muſikdirekor
Buttſchardt erfreute uns mit muſikaliſchen Darbietungen, insbeſondere mit treff⸗
lichen Geſangsſolovorträgen, und Herr Stadtpfarrer Salzmann faßte die Ein⸗
drücke des Abends mit Dankesworten an die Mitwirkenden zuſammen, wobei
er auch der freundſchaftlich innigen Bande der beiden ſtammverwandten Nach⸗
barvölker gedachte. Sehr erwünſcht wäre es, wenn ſich unſere Mitglieder an
ſolchen Veranſtaltungen zahlreicher beteiligen würden. .
Ebingen. Nach langem Schweigen will unſer Verein auch wieder ein⸗
mal über ſeine Arbeit berichten. Im März veranſtalteten wir einen Diskuſſions⸗
abend über Schulgeld⸗ und Lernmittelfreiheit, der von unſeren
Mitgliedern und von Mänuern aus allen politiſchen Parteien, beſonders auch

von Lehrern, ſehr gut beſucht war. Oberreallehrer Kiefner forderte an der Hand
von gedruckten Leitſätzen 1) Schulgeldfreiheit für die Volksſchule, 2) ſtädtiſche
Freiſtellen an den höheren Schulen für unbemittelte begabte Kinoer. Die erſte
Forderung wurde vor turzem auf die Eingabe unſeres Vereins hin von den

bürgerlichen Kollegien einſtimmig angenommen. (Bisher mußte für 1 Kind
2,50 M. Schulgeld entrichtet werden, wovon es allerdings zahlreiche Befrei⸗

ungen gab, aber nur auf perſönliche Bitte hin.) Wir hoffen, daß auch unſer
2 Wunſch bald in Erfüllung geht — Im Mai ſprach unſer Mitglied Stadt⸗

vikar Dr. Kurz über die Wirren auf der Balkanhalbinſel, was

umſomehr des Intereſſanten bot, als der treffſiche Redner ein gründlicher
Kenner orientaliſcher Verhältniſſe iſt, der aus erſten Quellen zu ſchöpfen ver⸗
mag. — Auch Sekretär Fiſcher erfreute uns noch einmal mit einem Beſuch
und führte in einem Vortrag über die ev. Arbeitervereine und das öffentliche
Leben Gedanken aus, die der Abſchluß ſeiner Tätigkeit im Landesverband in
ihm gereift hatte und die uns das Verſprechen abnötigten, immer die Ideale
hochzuhalten, die er in unſere Arbeit gelegt hat. — Nach der Sommerpruſe

begannen wir die Vereinstätigkeit wieder durch einen Diskuſſionsabend über

Luxus⸗ und Sparſamkeit, der zugleich einen Bericht über die Land sver⸗
ſammlung brachte Obwohl der Beſuch ein ſchwacher war, kam es doch zu
einer lebhaften Ausſprache, wobei ſich zeigte, wie ſchwer es für die Arbeiter iſt,
ſich ohne eine gewiſſe Verbitterung der Scheidewand bewußt zu werden, die der
Luxus zwiſchen unſeren Volksklaſſen aufrichtet, ſo ſehr wir ihn zumteil als be⸗
rechtigt und wirtſchaftlich notwendig anerkennen müſſen. — Die nächſte Zeit

awird Gelegenheit bieten, die Sekretäre Fiſcher und Springer bei uns zu hören.

(Siehe Anzeige!) K.
Eklingen. Am 3. Oktober konnten wir unſer 19. Stiſtungsfeſt be⸗
gehen im gutbeſetzten Kugelſchen Turn⸗ und Feſtſaal. Aus dem Jahresbericht
des Vorſitzenden, Stadtpfr. Finckh, iſt zu entnehmen, daß trotz aller Bemühung
ſeitens des Vereins, derſelbe die allgemeine Aufmerkſamkeit nicht mehr in dem
Grad genieße, wie in den erſten Jahren ſeines Beſtehens; der Grund hievon
ſei wohl einerſeits darin zu ſuchen, daß eine neue Erſcheinung allgemein das
öffentliche Intereſſe auf ſich zu ziehen pflege, das mit der Zeit aber erfahrungs⸗
gemäß mehr oder weniger abflaut: andererſeits ſteigern ſich die geſelligen Ver⸗
pflichtungen des heutigen Bürgers von Jahr zu Jahr, ſo daß auch für die
wichtigſten Beſtrebungen nur wenig Zeit übrig bleibt. Die Vereinstätigkeit er⸗
ſtreckte ſich, wie üblich, auf Verſammlungen mit Vorträgen und Erörterungen (6),
Witgliederverſammlungen (4), 3 Feſtlichkeiten u. verſchiedene Vorſtandsſitzungen,

die wöchentlichen Geſangsübungen uſw. Die Bibliothek erfreute ſich einer ſtarken

Benützung, weniger die Konfirmandenſparkaſſe. Aus der Verbandsnotkaſſe wie
aus der eigenen wurden mehrere Mitglieder in dankenswerter Weiſe unterſtützt.
Die Feſtrede hielt unſer Reichstagsabgeordneter Profeſſor Wetzel, ein treuer
Freund des Vereins. Er ſprach über „Natur und Natürlichkeit“. Ernige Ge⸗
danken aus dem reichen Inhalt der Anſprache, welcher die Anweſenden mit ge⸗
ſpannter Aufmerkſamkeit folgten, teilen wir in dieſem Blatt an anderer Stelle
mit. Die unterhaltenden Beigaben: Chorgeſänge, Flötenſoli, Deklamationen und
die dramatiſche Aufführung „Kaiſers Geburtstag“ fanden dank ihrer wohlge⸗
lungenen Ausführung die wohlverdiente Anerkennung. Alles in allem fordert
die Feier jedes Mitglied ernſtlich auf zu treuer Wiederaufnahme der Arbeit.
Heidenheim. In unſerer Oktoberverſammlung im „Geſellſchaftsgarten“
gab Herr Dekan Eytel, der ſich ſchon jahrelang mit den einſchlägigen Forſch⸗
ungsergebniſſen befaßt hat, den 2. Teil ſeines Vortrags über „Babel und Bibel“.
Ausgehend von der unbeſtreitbaren Tatſache der uralten hohen Kultur der

Länder zwiſchen Euphrat und Nil, trug der ſachkundige Redner intereſſante

Beiſpiele von babyloniſchen Geſetzen, Geſchichten, Geſängen und Gebeten vor

und verglich damit die in ſo mancher Hinſicht ähnlichen moſaiſchen Urkunden

der Bibel. Dabei kam er etwa zu folgendem Schlußergebnis: Es beſtehen
ſicher mannigfache Beziehungen zwiſchen den aſſyriſch⸗babyloniſchen Kultur⸗Ur⸗
kunden und dem Alten Teſtament; allein die altteſtamentlichen Schriften ſtehen
in religiös⸗ſittlicher Hinſicht weit höher als jene. Gewiß ging auch ſchon durch
die alte heidniſche Welt ein Ahnen von dem einen wahren Gott; aber erſt
unter dem Volk Israel erfolgte der entſchiedene Bruch mit der Abgötterei, und
bei ihm erſt wurde die klare Erkenntnis des Höchſten, des Schöpfers von
Himmel und Erde, gewonnen. Man muß aber — und kann das auch — in
den altteſtamentlichen Schriften unterſcheiden zwiſchen unzweifelhaft gottent⸗
ſtammtem und zwiſchen menſchlichem Material, und man darf nicht am Buch⸗

ſtaben hängen bleiben. — Der Vorſtand, Herr Stadtpfarrer Stein, ſprach

dem Redner den beſten Dank für ſeinen überaus lehrreichen, mit großem Bei⸗
fall aufgenommenen Vortrag aus.

Verſchiedenes.
Einen originellen Weg zur Förderung der Milch⸗
verſorgung des Arbeiterhaushalts — bekanntlich ein wich⸗
tiger Punkt für die Hebung der Volksernährung — hat nach dem
Jahresbericht der württemb. Gewerbeaufſichtsbeamten für 1908 die
Firma Portlandzementwerke Heidelberg und Mannheim A⸗G. in
ihrem Werk in Nürtingen eingeſchlagen Sie kaufte 43 Ziegen und
gb⸗ dieſe gegen bequeme Teilzahlung an ihre Arbeiter ab, in erſter
inie an diejenigen, die in ihrer Arbeiterkolonie wohnen, bei deren
Anlage dafür geſorgt worden war, daß bei jeder Wohnung auch

ein Stall vorhanden iſt. Die Ziegenhaltung wird von der Firma

noch weiter dadurch unterſtützt, daß ſie ihre ſämtlichen Grundſtücke
zu billigem Pachtpreis an die ziegenhaltenden Arbeiter abgegeben
hat. Vorgeſehen iſt überdies die Pachtung eines größeren Wieſen⸗
geländes in unmittelbarer Nähe der Arbeiterhäuſer, das als Weide⸗
platz dienen würde. Mit der neuen Einrichtung wurden nach Mit⸗
teilung des Betriebsleiters der Fabrik mit wenigen Ausnahmen ſehr
gute Erfahrungen gemacht. Eine gute Ziege gebe täglich 3 4
Liter Milch. Durch Haltung mehrerer Ziegen und richtige Einteil⸗
ung der Lammzeiten ſei ein Arbeiter in der Lage, während des
ganzen Jahres die Milch für den eigenen Hausbedarf zu bekommen
und ſogar noch Milch zu verkaufen.
Dey Beſeitigung und Werhülung gelundheits-
ſchädlicher Einflüſſs an Arbeitsſtätten wird dank dem zu⸗

nehmenden ſozialpolitiſchen Verſtändnis und Pflichtgefühl immer

mehr Aufmerkſamkeit geſchenkt; die Jahresberichte der württb. Ge⸗
werbeaufſichtsbeamten pflegen ſeit einigen Jahren unter dieſem
Kapitel insbeſondere auch über die Maßregeln zur Vorbeugung

tiglanrer Kalk 4,3, unterphosphori⸗

gegenüber den Alkoholgefahren zu berichten. In dem Berichtsbuch
über 1908 finden ſich folgende intereſſante Mitteilungen: In
neuerer Zeit wurde vereinzeilt das Verbot des Rauchens und des
Genuſſes von geiſtigen Getränken in den Arbeitsräumen in die
Arbeitsordnungen aufgenommen „Der Verbrauch an ſolchen Ge⸗
tränken iſt, wenn nicht gar Enthaltſamkeit geübt wird, bei vielen,
meiſt älteren Arbeitern im Abnehmen, und man kann bei geſelligen
und ſonſtigen Vereinigungen da und dort Leute antreffen, welche
anſtatt Bier und Wein Limonade oder Mineralwaſſer genießen.
In den Verſammlungen der ſozialdemokratiſchen Jugendvereine iſt
der Trinkzwang aufgehoben, auch wird darauf hingewirkt, daß das
Rauchen eingeſchränkt werde.“ Nicht wenige Firmen haben in
verdienſtlicher Weiſe Einrichtungen getroffen, um ihren Arbeitern
Erſatz für alkoholiſche Getränke zu bieten. Von der Verwaltung
des ſtädtiſchen Gas⸗ und Waſſerwerks in Feuerbach wurde im
Sommer 1907 die koſtenloſe Verabreichung von Kaffee an die Ar⸗
beiter eingeführt, um den übermäßigen Biergenuß einzuſchränken.
mit befriedigenden Erfolg. Eine ganze Anzahl größerer Firmen
verabreicht zu billigſtem Preis Limonade und Sodawaſſer, deren
Herſtellung in eigenen Apparaten im großen geſchieht. Welchen
Anklang dieſe Einrichtung vielfach findet, geht daraus hervor, daß
die Firma Ulrich Gminder, Baumwoll⸗Spinnerei und Weberei in
Reutlingen, 1908 180,576 Flaſchen Limonade und 3610 Flaſchen
Sodawaſſer an ihre Arbeiter abgegeben hat, das Portlandzement⸗
werk in Nürtingen von Ende Mai, dem Zeitpunkt der Einrichtung,
bis Mitte Dezembee rund 11,000 Flaſchen Limonade und 4000
Flaſchen Sodawaſſer. Der Biergenuß hat nach Mitteilung vieler
Arbeitgeber teils durch die Erſatzgetränke einen Rückgang erfahren,
teils iſt er bei der guten Obſternte des Jahres in erheblichem
Maß durch den Obſtmoſt erſetzt worden. Es wächſt nach dem Be⸗
richt in den Arbeiterkreiſen das Verſtändnis für die ſchädlichen Fol⸗
gen des Alkoholmißbranchs und gleichzeitig das Intereſſe für zweck⸗
mäßige Ernährung.

BGürhertiſaz.
Ave Imperator! Roman von J. Haardt. 3. Auflage. Verlag
von Max Ktelmann in Stuttgart. Broſch 4 M., geb. 5 M. Geſchicht⸗
liche Romane haben, wenn ſie überhaupt berechtigt ſein ſollen, mindeſtens den
Nebenzweck, uns die Zeit, in der ſie ſpielen, möglichſt lebendig vor Augen zu
führen. Dies dürfte im vorliegenden Werk gelungen ſein. Der „Imperator“,
d. h. Kaiſer, welchen der Titel meint, iſt Nero. Er ſteht nicht bloß im Hinter⸗
agrund der Ereigniſſe, ſondern tritt auch ſelbſt handelnd auf. Wir lernen dabei
dieſen berüchtigten Tyrannen auch von einer anderen Seite kennen: zugänglich
für gute Einflüſſe, wie ſie in der Heldin Metalla verkörpert ſind, ja nicht ganz
unempfänglich ſelbſt für die Gedanken des Chriſtentums Wie weit ſich das
geſchichtlich belegen läßt, iſt freilich eine andere, aber freilich für einen Roman
nebenſächliche Frage. Der gaunze Gang der Handlung iſt ja überhaupt ſchwer
glaubhaft; ebenſo will uns nicht recht gefallen, wie das Ende der Heldin
ſchließlich herbeigeführt wird; ſie ſtirbt im Grunde aus Angſt und Schrecken
infolge eines ſchreckhaften Traumes, durch den ſie den Gedanken nicht mehr
los bekommen konnte, daß ihr von Nero Gefahr drohe. So unwahrſcheinlich
aber auch manches iſt, ſo iſt doch die Stimmung jener Zeit gut getroffen: die
knechtiſche Unterwürfigkett der Maſſen, der Unwille der alten edlen Römerge⸗
ſchlechter, die ganze Unſi herheit gegenüber den willkürlichen Launen des Kaiſers

und dazu die zwiſchen Todesangſt und Sterbensfreudigkeit ſchwankende Chriſten⸗

ſchaar, von der es wirklich hieß: „ich ſterbe täglich“. Als Zeitbild aus der all⸗

Welch ein Gegenſatz!

Auf der einen Seite Zwang, Schelten und Tränen, wenn
die Kleinen den ihnen widerlich ſchmeckenden Lebertran nehmen
müſſen — auf der anderen Seite leuchtende Augen, wenn die
Mutter ihnen Scotts Emulſion gibt. Wie viel nachhaltiger die
Wirkung eines Präparates iſt, das die Kleinen mit ſolcher Vorliebe
nehmen, be veiſt der folgende Brief:
Rölsdorf bei Düren, An der Kirche, 15. April 1908.
„Mein jetzt ¼ Jahre altes Töchterchen mußte auf Anraten des Arztes
zur Stä kung ſeines äußerſt zarten Knochenbaus Lebertran nehmen Sie zeigte
aber einen unüberwindlichen Widerwillen dagegen und konnte den Tran auch
nicht vertragen. Der gewünſchte Erfolg blieb alſo aus, und wir mußten uns
nach einem andern Kräftigungsmittel umſehen, das wir in Ihrer Scotts Emul⸗
ſion gefunden haben. Ich will gleich bemerken daß das Kind
die Emulſion ſehr gern nimmt und ſie geradezu als etwas
zum Naſchen betrachtet. Die Wirkung war hervorragend, denn
wir haben nun ein friſches blühendes Kind, das alle Speiſen
leicht und gut verdaut und mit ſeinem fröhlichen Weſen
jedermann Freude macht. Auch das Gehen läßt kaum mehr
etwas zu wünſchen übrig, die Augen der Kleinen leuchten,
und die Bäckchen ſind kirſchrot geworden.“
(gez.) Frau Peter Dohmen.
Im Scottſchen Verfahren wird allerfeinſte Lever⸗
tran ſo ſorgfältig und zweckmäßig mit anderen der

Mur kcht mit Rſeſer Erhaltung und Erneuerung der Körperkraft dien⸗
Kigbem Gatentie, lichen Materialien vermiſcht, daß die ſich daraus er⸗
ſichen Verfahrenss gebende Emulſion unbeſtritten unerreicht daſteht.

Seoeotts Emulſion wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſiegelten rißnalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem a Seott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.

Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterphospho⸗
aures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi
pulv. 2,0. deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11.0. Hierzn aromatiiche Emulſtion mit Zimmt⸗,
Wandbei⸗ und Ganltbheriabßl fe 2 Tropien.

mählich untergehenden Römerwelt und den äußerlich ſchwachen aber innerlich
ſtarken Anfangszeiten des Chriſtentums iſt das Buch auf alle Fälle anziehend
und leſenswert. E. K.

Verbandsſterbekafſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 33

In Eßlingen iſt das Mitglied Heinrich Forſtenbacher im Alter von 68

Jahren an Schlaganfall geſtorben.
Quittung.

Heidenheim 3. OQ 103,70, Kirchheim 3. Q 115,70, Ulm 4. OQ 15,80,
Schramberg 3. Q 62,80, Berkheim 3. Q 12, —, Locherhof 2. u. 3. Q 36,,
Frankenbach 3. Q 28,80, Neckargartach 3. Q 21,80, Grunbach 4. OQ 3,90,

Deizisau 3. u. 4. Q 2,—, Langenbrand 2. u. 3. Q 49,80 M.
Heilbronn, 17 10. 09 G. Boß, Hauptkaſſier

—

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

Nächſten Sonntag, 24. Oktober, nachmittags 4 Uhr:
Achalmgau. Herbſtgauverſammlung in Honau bei Ziegler
zur Olgahöhle. Tagesordnung: Vortrag von Herrn P arrer Kappus⸗
Gönningen über „Stadt und Land“. —– Sonſtige Angelegenheiten. —

Hiezu werden die Gauvereine und ihre Mitglieder zu möglichſt zahlreicher Be⸗

teiligung freundlichſt eingeladen. Der Gauvorſitzende.

Mittlerer Neckargau.

Gauverſammlung am Sonntag, 24. Pkfober, nachm. 3 Uhr
im „Goldenen Adler“ zu Kirchheim u/T. 1. Religiöſe Anſprache von
Stadtpfarrer Hoß⸗Kirchheim. 2. Vortrag von Sekretär A. Springer: „Wie
erlangt der Arbeiterſtand die ihm gebühreude ſoziale Stellung?“ 3. Sonſtiges.
Die Vorſtandsmitglieder treten um 2 Uhr zu einer Vorbeſprechung zu⸗
ſammen — Sämtliche Gauvereine werden zu zahlreicher Beteiligung und zu

pünktlichem Erſcheinen eingeladen.

Der Gauvorſitzende: Beyerlein.

Warum ahmt man immer nur Kathreiners
Malzkaffee nach und niemals einen andern?

Antwort: Weil Kathreiners Malzlaffee der
beſte in der ganzen Welt iſt.

Kathreiners Malzkaffee iſt nur
echt in geſchloſſenen Paketen
mit Bild des Pfarrer Kneipp.

II
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Issanaanm:

nEnäns

Sonntag, 24. Okt. 5 Uhr
Aalen Mitgliederverſammlung im
„Schwarzen Adler“ mit Vortrag des
Unterzeichneten über „Kirche, Stunde,
Sekte.“ Der Vorſtand

Sonntag, 7. Nov. Stift⸗
Achern nae eſ. Nrn 1110
Uhr: Feſtgottesdienſt in der Chriſtus⸗

kirche Abends 8 Uhr: Familtenabend
im Ochſenſaal
. Am Montag, 25.
Ebingen Oklober, Wbir unſer
früherer Sekretär Fiſcher im hieſigen
Liberalen Verein über den ſozialdemo⸗
kratiſchen Parteitag ſprechen, wozu auch
unſere Mitglieder eingeladen werden.
Am Montag, 8 Nov. wird unſer neuer
Verbandsſekretär, Herr Springer, zum
1. mal bei uns ſprechen über Rechte
und Pflichten der Arbeiter Wir

bitten um vollzihliges Erſcheinen zu

beiden orträgen. — Tie Bibllothek
leiht Bücher aus Sonntag, 7. Novbr.
und 21. Nov, 11 — ¾¼ 12 Uhr.

Bibliothek. Von
Evberbach jetzt ab iſt unſere
reichhaltige Bücherei im Vereinslokal
zur „Burg Stolzeneck“ (im Nebenſaal
links, eine Stiege hoch) jeden Sonntag
von 11–12 Uhr geöffnet. Jahres⸗
abonnement 50 Pfg, Einzelband 5 4,
Leſezeit 14 Tage Wir erſuchen unſere
verehrl. Mitglieder u. deren Familien⸗
angehörigen, von dieſer ſo überaus ſe⸗
gensreichen Einrichtung recht eifrig Ge⸗
brauch machen zu wollen und laden
zur Beſichtigung derſelben freundl. ein.
Naächſte
Sonntag, 17. Okt.

Sonntag, 24. Oltbr., 4
Honau Uhr nachmit bei Ziegler
„Olgahöhle“ Herbſt⸗Gauverſommlung
Die Mitglieder werden gebeten, ſich mit

Die erwaltung

Bekannten und Freunden zahlreich zu
beteiligen. Die Mitglieder ſammeln ſich

ſchon um halb 4 Uhr. Vereinszeichen

anlegen. Verbandsliederbuch mitbringen.

Der Ausſchuß

Bücher⸗Ausgabe am

Berktreter u. Oberreiſende
für Zephir⸗Dauerwäſche ſucht Osc.
Krobitzsch, Leipzig 13.
Fir einen leichtverkäuflichen, be⸗
reits gut eingeführten Artikel
werden küchtige evangeliſche
Kolporkeure und Hauſierer
gelucht.
Der Artikel gewährt bei einiger
Mühe einen guten Gewinn. —
Meldungen unter K J 8939
an Rudolf Mosse, Frank-
furf a. M.
24.
Blaubeuren Seoneng nachen.
5 Uhr Verſammlung im Lokal Löwen.
Wegen Wichtigkeit der Tagesordnung

werden die Mitglieder um zahlreiches
Erſcheinen erſucht. Der Vorſtand

Lörra

Vereinsfahnen 9εοα οα

16 gemaf.

in Die Mitglieder des
Gmünd Vereins ſind zu dem
Stiftungsfeſt des chriſtl. Vereins junger
Männer am nächſten Sonntag mit
Gottesdienſt um 5 Uhr und nachfol⸗
gender Feier auf der Wilhelmshöhe
freundlich eingeladen. Der Vorſtand

Sonntag, den 24. Otk,
abends 8 Uhr im Saal
zum „Storchen“ Familien⸗Abend. Herr
Pfarrer Schachenmeier⸗Baſel wird einen
Vortrag halten über „Die Wirkungen
der Detektivromane u. Kinematografen
auf unſer Volk“. Außerdem gemein⸗
ſchaftlicher Geſang und Konzert der
improviſierten Streichmuſik. Um zahlr.
Beteiligung bittet Der Vorſtand

1† Samſtag, 30. Oktbr.
Brennet abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung im Vereinslokal
Montag, 1. Nov. (Allerheiligen)
nachm. 3 Uhr, Vortrag von Herrn
Arbeiterſekretär Springer⸗Stuttgart über

Wie denken wir uns die Eingliederung
des Arbeiterſtands ins Volksganze?
Hierzu werden die verehrl. Mitglieder

mit Angehörigen herzlich ingeladen
Mit Rückſicht auf das wichtige Thema er⸗
wartet vollzähliges Erſcheinen der Vorſt.
Samſtag, den 23.
Freiburg Okober, alen s
halb 9 Uhr, im kleinen Paulus⸗
ſaale Herbſtgeneralverſammlung
Tagesordnung: 1) Mitteilungen, 2) Er⸗
neuerungswahlen in den Vorſtand, 3)
Anträge, 4) Verſchiedenes. Zu zahl⸗
reicher Beteiligung ladet die verehrl.
Mitalieder ein Der Vorſtand

Freudenſtadt agende

8 Uhr Vortrag von Herrn Arbeiter⸗

ſekretär Springer im „Dreikönig“.

ton Sonntag, 7. Nov. in
Giengen der Turnhalle Licht⸗
bilderabend: „Unſere Württemberger im
Krieg 1870/71“. Jedes Mitglied erhält
2 Eintriitskarten frei, die nur von Mu⸗
gliedern und 1 Familtenangehörigen
benützt werden können. Jedes weitere
zahlt 20 Pfg. Eintritt, doch gelten die
Karten (wenn am Sonntag nicht be⸗

nützt) auch am Montag, 8. Nov., zur

Schüler⸗Vorführung. Schüler zahlen 5
Pfg. ohne Unterſchied, Erwachſene am
8. Nov. 20 Pfg. Da wir große Aus⸗
gaben bekommen, wollen die Mitglieder
recht zahlreich erſcheinen und recht viel
Freunde und Bekannte mitbringen
Der Ausſchuß

Göppingen Somag d

findet im Rad voberes Lokal) Monats⸗
verſammlung ſtatt mit Bericht unſeres
Verbandsſekretärs, Herrn Springer,
über den Sozialdemokratiſch n Partei⸗
tag in Leipzig, ſowie Beſprechung von
Vereinsangelegenheiten. Unſere Mit⸗
glieder ſowie die Brudervereine des
Filsgaus werden zu zahlreicher Betet⸗
ligung ſrdl. eingeladen. Der Vorſtand

ES Il Sonntag, 24. Oktt, abends
Ha von halb 8 Uhr an im Chur⸗

fürſten Familienabend mit Deklamatio⸗
nen, Muſik und Früchteverloſung. Die
Mitglieder mit Famikienangehörigen ſind
frdl eingeladen und iſt zahlreicher Be⸗
ſuch erwünſcht. Der Vorſta d

Herzliche Einladun
Langenau Der verthrl. Wi⸗
glieder des Brenz⸗Donau⸗Gaues zu
einem Beſuche unſeres Vere ns am
nächſten Sonntag, 24. Oktober, nachm.
3 Uhr im „Jähen Berg“. Um zahl⸗
reiches Erſcheinen bittet Der Ausſchuß
„ Sonntag, 24 Okt
Pfullingen nachm. 4 Uhr, in
Honau bei Ziegler z. Olgahöhle Gau⸗
verſammlung mit Vortrag des Herrn
Pfarrer Kappus⸗Gönningen über Stadt
und Land, wozu die Mitglieder zu recht
zahlreicher Beteiligung eingeladen ſind.
Abgang bei günſtiger Witterung zu Fuß
präzis ½ 3 Uhr vom Hauſe des 2. Vor⸗
ſitzenden Schröfel, andernfalls per Vahn
mit Zug 3 Uhr 18. Die Gauausſchuß⸗
ſitzung findet ſchon um 3 Uhr ſtatt.

ſtunde; Samſtag ½ S Uhr: Singchor.

ſehr viele ſind.

„Samſtag, 23.
Schramberg Okt, abends 8
Uhr Verſammlung im Lokal (Württb.
Hof). Tagesordnung: 1) Lebensge⸗
ſchichte einer Arbeiterin, vom Vor⸗
ſitzenden; 2) Beſprechung; 3) Verſchie⸗
denes (Stiftungsfeſt). Um zahlreiches
Erſcheinen wird gebeten. Dee Vorſtand
. 14 Sonntag, 24. Okt.
Steinba nachm. ½5 Uhr in der
„Traube“ Vortrag von Pfarrverweſer
Dr. Rauſcher: „Das Bildungsſtreben
des Arbeiters und ſeine Befriedigung“.
Geſchäftliches: Anmeldung zur Sierb⸗
kaſſe, Beſprechung der Weihnachtsfeier
u a — Die aktiven und paſſiven
Mitgli der ſowie Gäſte ſind herzlich
eingeladen. Wir bitten um zahlreiches
Erſcheinen. Der Ansſchuß

Stuttgart a. d. Wontag 29.

menſchen in Braſi ien“ von Herrn Dr.
Broß. Frauen und Gäſte herzlich ein⸗
geladen, beſonders die Mitglieder ſind
dringend gebeten. Der Vorſtand

„†⸗ Weſt Samſtag,
Stuttgart 23. Okt, abends /½ 9
Uhr Diskuſſionsabend im Johannes⸗

ge neindehaus p Referat von Herrn
Arbeiterſ kretär Fuchs über „Die wirt⸗

ſchaftliche Lage und die Arbetterſchaft.

Die Mitgl eder werden erſucht, ſich zahl⸗
reich einzufinden — Mittwoch, 27 Okt.
abends halb 9 Uhr Ausſchußſitzung im
Johannesgemeindehaus. Tagesordnung:
Weihnachtsfeier. Die w. Ausſchußmit⸗
glieder werden um pünktliches Erſchei⸗
nen gebeten. Der Vorſtand
Ul In dieſem Winter: Dienſtag
m dS ½ 9 Uhr: Bibliothek⸗

Samſtag, 30. Okt., abends ½ 9 Uhr
Monatsverſammlung im Lokal. Vortrag
über „die Freiheitskriege“, von einem
Mitglied. Um zahlr. Erſcheinen bittet
Der Vorſtand
Sonntag, 24. Okt, nachm.
Wehr 2 Uhr ſe Vereinslokal z.
„Schwanen“ Verſammlung. Die Mit⸗
glieder werden dringend gebeten, voll⸗
zählig zu erſcheinen. Tagesordnung ſehr
wichtig. Wer Intereſſe an der Sache
hat, der komme; hoffe, daß es deren
Der Vorſtand
Z ll Samſtag, 30. Olt., abends
ell § uhr im Vereinsſaal Ror⸗
trag von Herrn Verbandsſekretär A.
Springer⸗Stuttgart über „Was trennt
uns von der Sozialdemokratie?“

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
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Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mu. 44

Den 31. Dkflober 1909

17. Jahranang

Es will dem Rat und der Obrigkeit gebühren, die allergrößte
Sorge und Fleiß aufs junge Volk zu haben. Denn dieweil der

ganzen Stadt Gut, Ehre, Leib und Leben ihnen zu treuer Hand

befohlen iſt, ſo täten ſie nicht redlich vor Gott und der Welt, wo
ſie der Stadt Gedeihen und Beſſerung nicht ſuchten mit allem
Vermögen Tag und Nacht. Nun liegt einer Stadt Gedeihen nicht
allein darin, daß man große Schätze ſammle, feſte Mauern, ſchöne
Häuſer. viel Büchſen und Harniſch zeuge; ja, wo das viel iſt und
tolle Narren darüber kommen, iſt ſo viel deſto ärger und deſto
größerer Schade derſelben Stadt; ſondern das iſt einer Stadt beſtes
und allerreichſtes Gedeihen, Heil und Kraft, daß ſie viel feiner, ge⸗
lehrter, vernünftiger, ehrbarer, wohlgezogener Bürger hat, die könn⸗
ten danach wohl Schätze und alles Gut ſammeln, halten und recht
brauchen. Luther.

26. Jahresverlammlung des Deukſchen Pereins gegen
den Mißbrauagz geilliger Geträanke.
Auf geſchichtlich bedeutſamem Boden hielt heuer der „Deutſche
Verein“ vom 13.— 16. September ſeine Tagung unter dem Vor⸗
ſitz des Wirklichen Geheimen Overregierungsrates Dr. von Strauß
und Torney in Berlin. Aus allen deutſchen Gauen waren die
Vertreter von Staats⸗, Kirchen⸗ und Kommunalbehörden, Landes⸗
verſicherungsanſtalten, Krankenkaſſen und verbündeten Vereinen, ſo⸗
wie zahlreiche Vereinsmitglieder nach Nürnberg gekommen, unter
ihnen auch das hochverdiente Ehrenmitglied Se Exzellenz Staats⸗
miniſter a. D. Graf Poſadowsky. Erwünſchten Zuzug erhielten
dieſe Gäſte durch eine ſchöne Zahl von Bürgern der Kongreßſtadt.
Alle Teilnehmer an der Verſammlung ſtimmten gerne ein in das
Lob, welches Schen kendorf dieſer Stadt zollt:
Wenn einer Deutſchland kennen
Und Deutſchland lieben ſoll,
Wird man ihm Nürnberg nennen,
Der edlen Künſte voll.
Jahrhunderte haben an der alten freien Reichsſtadt gearbeitet und
doch ein harmoniſches Ganzes aus ihr geſchaffen. Beſonders
ſchätzen wir ſie als Geburtsort deutſcher Geſinnung und Geſittung.
Hier hat zu Beginn einer großen Zeit, deren Kinder wir ſind, die
Menſchenwürde im Humanismus fröhliche Auferſtehung aus ihrem
Todesſchlaf gefeiert, hier iſt deutſches Können zum erſtenmal ſeines
Vollwertes bewußt geworden und hat uns in Zeichnung, Malerei,
Holzſchnitt, Skulptur, Erzguß, Architektur unvergängliche Doku⸗
mente ſeiner Kunſt überliefert. Mit dieſer Neugeburt der bildenden
Künſte, ſie vertiefend und veredelad, ging Hand in Hand die ſitt⸗
liche Erneuerng des Volkslebens. Nur einer ſei genannt, Hans

Sachs, nach Goethes Wort des deutſchen Volkes Meiſter, der ſo

recht als der Prophet dieſer Regeneration daſteht, wenn er ſeine
Lieder ſingt, wenn er fürs weltliche Spiel den Schalk herbeiruft,

um ihn der Mitwelt die bitterſten Dinge ſagen zu laſſen und ſie
hernach aus der Torheit zur befreienden Wahrheit hinanzuheben.

Die Gebeine dieſer Helden des zur Erlöſung des menſchlichen
Geiſtes geführten Krieges ruhen draußen auf dem ſtillen Johannis⸗
kirchhof mit ſeinen vielen Denkmalen vergangener Geſchlechter. Aber
ihr Geiſt lebt fort.
Und ihr Geiſt lebt wieder auf. Wie alle neuzeitlichen Ver⸗
einsbeſtrebungen zur Heilung von Volksgebrechen, ſo will auch der
„Deutſche Verein“ in dem Dienſt einer guten Sache immer Tüch⸗
tigeres vollbringen. Die Nürnberger Tagung hat ſich der Stätte,
welche ſie gaſtlich beherbergt hat, würdig bewieſen. Auf der ganzen
Linie geht die Arbeit kraftvoll voran. In jüngſter Zeit haben im
fernen Weſtpreußen, nicht minder aber auch im Bayernland ſchöne
Früchte zu reifen begonnen, Früchte, die da heißen: beſſere An⸗
ſchauungen, beſſere Sitten, beſſere Einrichtungen, beſſere Geſetze in
Hinſicht auf die Alkoholfrage

Zur Anbahnung einer Erneuerung unſeres Volkes bezweckt
der Verein mit ſeiner eifrigen Propagandatätigkeit durch Vorträge,
Verlagsveröffentlichungen, neuerdings auch durch ſeine Wanderaus⸗
ſtellung über den Alkoholismus, das Denken aufzuklären, das Ge⸗
wiſſen zu ſchärfen, den Willen zu ſtählen, den Einzelnen zu er⸗
ziehen, die Raſſe zu veredeln, der wahren Lebenskunſt eine Gaſſe
zu machen.
Schon die Verhandlungen des Verwaltungsausſchuſſes gaben
ein Bild reger, vielſeitiger Tätigkeit und erfreulicher Forſchritte des
Geſamtvereins wie der einzelnen Bezirksvereine. Ihre Zahl iſt in
dieſem Jahre um 15 geſtiegen und beträgt jetzt 198, die Geſamt⸗
mitgliederzahl etwa 34,000. Der Abſatz der Verlagsſchriften iſt in
ungeahnter Weiſe geſtiegen (1908: 30,020 Mark). Allein an Be⸗
lehrungskarten, die zufolge behördlicher Empfehlung oder Anord⸗
nung im ganzen Reich zu den Impfterminen an die Mütter ab⸗
gegeben werden, wurden im Frühling dieſes Jahres 2,541,000 ver⸗
breitet. Nach einem Referat des Vorſitzenden der im letzten Jahre
eingeſetzten Schulkommiſſion, Rektor Terbrüggen Hamm, wurde be⸗
ſchloſſen, an die Lehrerſchaft ſowohl der Volksſchulen als der hö⸗
heren Schulen mit der Bitte heranzutreten, der alkoholfreien Jugend⸗
erziehung, in der ſchon überaus wertvolle Anfänge zu verzeichnen
ſind, immer höhere Beachtung zu ſchenken. Die Jahresverſammlung
1910 ſoll in Kiel bei Gelegenheit des 25jährigen Jubiläums des
dortigen Bezirksvereins vorausſichtlich in der Woche der olympiſchen
Spiele ſtattfinden.
In einer öffentlichen Volksverſammlung am 14. Sept.
wurde die Frage beantwortet: Wen geht die Alkoholfrage an?
Und zwar antworteten darauf 7 Redner, nämlich: Profeſſor Dr.
Grützner⸗Tübingen: „den Arzt“, Pfarrer Kern⸗Nürnberg: „den
Geiſilichen“, Schulinſpektor Weiß Nürnberg: „den Lehrer“, Senats⸗
präſident Dr. von Strauß und Torney⸗Berlin: „den Beamten“,
Frau Hoöfrat v. Forſter⸗Nürnberg: „die Frau“, Herrr Reiß⸗Mün⸗
chen: „den Arbeitgeber“, Herr Kropf⸗Nürnberg: „den Arbeitnehmer“.
Die Hauptverſammlung am 15. September brachte neben
vielen wertvollen Begrüßungen als bedeutſamſtes Ereignis der
Tagung eine Anſprache des Grafen Poſadowsky, welcher auch den
Ehrenvorſitz übernahm. Dieſe Anſprache werden wir in ihrem Wort⸗
laut beſonders zum Abdruck bringen. Das erſte Haupt⸗Thema lau⸗
tete: „Welche Aufgaben ſtellt die Alkoholnot an die Jugend⸗ und
Volkserziehung?“ Zuerſt ſprach Sanitätsrat Dr. Gaye aus Stettin
als Hygieniker und Arzt. Oft ſind anormale Kinder die ſchuldloſen
Erben elterlicher Sünden, im Rauſch erzeugt, durch Milch genährt,
die infolge Biergenuſſes der Mutter alkoholvergiftet iſt. Die Ju⸗
gend muß bis mindeſtens zum 18. Jahre völlig alkoholfrei erzogen
werden. Vor allem ſind die Aerzte berufen, durch ihr Vorbild,
durch Hinwirkung auf eine vernünſtige Ernährung und Förderung
jedes geſunden Sportes bei beiden Geſchlechtern (Turnen, Wandern,
Schwimmen, Rodeln) Jugend⸗ und Volkserzieher zu ſein. Auch
für die Mädchen iſt ein ſachkundiger Antialkoholunterricht und
eine obligatoriſche Fortbildungsſchule zu fordern. Die ſo ſehr ge⸗
fährdete ſchulentlaſſene Jugend bedarf einer weit⸗ und eingehenden
Fürſorge, um vor dem Alkoholismus und damit vor frühzeitigem
Ruin bewahrt zu werden. Jugend⸗, Arbeiterinnen⸗ und Volks⸗
heime, Jugendvereine, ſoziale Kurſe, Gelegenheit zu Spiel und
Sport ſind willkommene Bundesgenoſſen im Kampf gegen unſeren
ärgſten Jugend⸗ und Volksfeind. Zum Schluſſe hob der Referent
die vorbildliche Tätigkeit der erſt wenige Jahre zählenden, aber
bereits ſtarken ſchweizeriſchen Organiſation der „Freunde des jungen
Mannes“ hervor, die nach Analogie der „Freundinnen junger
Mädchen“ eine Art väterlich⸗freundſchaftlichen Patronats über Jüng⸗
linge ausüben und namentlich fremd in eine Stadt Kommenden
Rat und Hilfe anbieten.
Paſtor Dr. Stubbe aus Kiel führte folgende Gedanken aus:

Auf dem geſchichtlichen Boden Nürnbergs legen ſich geſchichtliche
Erinnerungen nahe. Wie ſah es 1809 in deutſchen Landen aus?
Es herrſchte eine große Volksnot, zumal in Preußen. Damals
forderte Fichte als Heilmittel eine Nationalerziehung im Sinne
Peſtalozzis. In einer Nationalerziehung ſehen wir noch heute das
Hauptheilmittel für jede Volksnot, nur darf ſich die „Erziehung“
nicht auf die Jugend beſchränken, ſondern ſoll das ganze Volk um⸗
faſſen. Nun iſt keine Erziehung möglich ohne Idealismus.
Deutſchland ſoll ein Land der Dichter und Denker bleiben. Idealis⸗
mus aber iſt der Todfeind aller Verflachung und Verſumpfung,
wie ſie der Alkoholismus mit ſich bringt. Ebenſo ſehr gilt: Keine
Erziehung ohne Realismus, ohne Rückſicht auf die Wirklichkeit
mit ihren Schäden und Bedürfniſſen. In der nüchternen Wirklich⸗
keit aber ſpielt der Alkoholismus eine traurige Rolle. Die philo⸗
ſophiſchen und pädagogiſchen Ideale des letzten Jahrhunderts
legen Zeugnis gegen den Alkoholismus ab, die Naturwiſſenſchaft
und Volkswirtſchaft ſtehen ihnen mit ihrem Zeugnis zur Seite.
Demgemäß ruft der Vortragende die großen Erziehungsmächte
Staat, Kirche, Schule zur Arbeit gegen den ungeheuren Volks⸗
ſchaden auf, jede an ihre beſondere Weiſe und Aufgabe erinnernd,
um mit der Forderung der Selbſterziehung, wie ſie ſich für einen
mündigen Menſchen und für ein freies Volk gezieme, zu ſchließen.
Das zweite Thema, welches Geh. Rat Dr. Wegmann⸗Berlin
behandelte, lautete: „Wünſche für die Geſtaltung der Reichsver⸗
ſicherungsordnung hinſichtlich der Trunkſuchtsbekämpfung“. Die hiezu
gefaßte Entſchließung: Die Jahresverſammlung des Deutſchen Ver⸗
eins gegen den Mißbrauch geiſtiger Getränke hält es für unerläß⸗
lich, daß die deutſche Arbeiterverſicherung an der Bekämpfung des
Alkoholmißbrauches tatkräftig und in viel größerem Umfange, als
gegenwärtig geſchieht, mitwirke. Als Hauptaufgaben der Arbeiter⸗
verſicherung in dieſer Beziehung erſcheinen Aufklärung der an ihr
beteiligten Millionen von Volksgenoſſen über die ſchädlichen Wirk⸗
ungen des Alkoholmißbrauches und ſonſtige auf deſſen Verhütung
und Abwehr abzielenden Maßnahmen, Heilbehandlung der dafür
geeigneten Alkoholkranken, Verhütung des Mißbrauchs der von der
Arbeiterverſicherung gewährten Mittel durch Trinker.

Für die Erfüllung dieſer Aufgaben reichen die Mittel der

gegenwärtig geltenden Geſetze nicht aus. Es iſt daher von der
Reichsverſicherung eine Umgeſtaltung des geltenden Rechtes in dem
Sinne zu fordern, daß
1. die Krankenkaſſen ermächtigt werden, nach Maßgabe ihrer
Leiſtungsfähigkeit eine aufklärende und ſonſt vorbeugende Tätigkeit
zu entfalten, wie dies den anderen Verſicherungsträgern bereits ge⸗
ſtattet wird. Die Krankenkaſſen, die von allen Verſicherungsträgern
die regſte perſönliche Fühlung mit der Arbeiterſchaft haben, ſind
dafür beſonders geeignet und berufen;
2. die Träger der Unfall⸗ und Invalidenverſicherung, in ge⸗
wiſſen Grenzen auch diejenigen der Krankenverſicherung, ermächtigt
werden, in geeigneten Fällen anſtelle eines Heilverfahrens oder
neben einem ſolchen Wertzeuge, Arbeitsmaſchinen oder die Koſten
der Ausbildung für einen neuen Beruf zu gewähren;
3. ſämtliche Verſicherungsträger verpflichtet werden, die
Renten oder Krankengelder von Trinkern, ohne Rückſicht darauf,

ob dieſe auf die Trinkerliſte geſetzt oder entmündigt ſind, entweder

durch Leiſtung von Gegenſtänden des Lebensbedarfes zu erſetzen
oder für die Trinker an deren Ehegatten oder an eine geeignete
andere Perſon zu zahlen. Da die Summe der von der Arbeiter⸗
verſicherung geleiſteten Barzahlungen im Jahre 1907 ſchon 400
Millionen überſtiegen hat und noch bedeutend ſteigen wird, iſt es
eine dringende Aufgabe der Geſetzgebung, zu verhüten, daß nicht
unerhebliche Bruchteile ſo gewaltiger Summen in einer der Volks⸗
wohlfahrt nicht förderlichen, ſondern ſchädlichen und den Abſichten
der Arbeiterderſicherung geradezu entgegengeſetzten Weiſe verwendet
werden.
Im Entwurf der Reichsverſicherungsordnung ſoll die Be⸗
ſtimmung geſtrichen werden, daß die Zahlung des Krankengeldes
an Trunkfällige in den Satzungen ausgeſchloſſen werden kann.
Den Schluß der Tagung bildeten 6 Jugendverſammlungen,
in denen etwa 4000 Schüler und Schülerinnen über die Gefahren
des Alkohols aufgeklärt wurden. So hat der Verein eine wichtige
Arbeit geleiſtet dem Ziel entgegen, das wir vor allem anſtreben
müſſen: alkoholfreie Jugend⸗Erziehung!

Arbeiterſtand und Kirche.
Diskuſſion IX.

Zu den von Herrn Pfarrer Dieterich aufgeſtellten Fragen
drängt es auch mich, über einige davon meine Gedanken auszu⸗
drücken. Zunächſt über die Erziehung durch die Kirche.
Religions⸗ und Konfirmandenunterricht waren mir die lieb⸗
ſten Fächer. Mein Pfarrer, ein lieber Mann, hat es verſtanden,
nicht eine Menge Auswendiggelerntes in die Köpfe hineinzupauken,
ſondern was er lehrte, ſollte Herzensſache werden. Nie hat er ge⸗

ſchlagen, wie es da und dort vorkommt, ſondern bei vorkommenden
Unarten ſtets in der liebevollſten Weiſe ermahnt. Heute noch ſchätze
ich mich glücklich dieſen Mann zum Seelſorger gehabt zu haben
und bedaure nur, daß meine Schüchternheit verhinderte, ihm herz⸗
lich zu danken, für das, was er mir geweſen iſt.
Durch meine Lehrzeit und die Zeit in der Fremde bis zu
meinem 20. Jahr hatte ich denn auch einen wirklichen Halt an
dem, was Pfarrer und Elternhaus wirkten, und ich wurde dadurch
vor manchen Verſuchungen bewahrt. So war ich denn in meinen
Augen ein ganz guter Menſch, bis mich eine Krankheit überfiel,
das anerzogene Gute in die Brüche ging, der perſönlichen Erfahr⸗
ung weichen mußte und ein Neues mit mir wurde, wie es Jeſus
mit Nikodemus beſprach. Joh. 3.
Nun über die Predigttätigkeit unſerer Kirche Zu viel wird
nicht gepredigt, aber manche Predigten ſollten mehr ſoziale Färbung
bekommen, namentlich wenn der Text ganz dazu angetan iſt, und
das beſonders in Arbeitergemeinden. Wieder andere Texte, die ge⸗
eignet ſind, gewiſſe Laſter und allerlei eingeriſſene Unſitten aufzu⸗
decken und in liebevoller Weiſe zu bekämpfen, ſollten dementſprech⸗
end ausgenützt werden. Ich denke da an das wüſte unchriſtliche
Treiben an Kirchweihen, Faſtnachtszeit, Sylveſternacht und dergl.
Was die Frage anlangt, warum ſo oft über die Köpfe hin⸗
weggepredigt wird, ſo liegt meiner Anſicht nach der Fehler wohl
daran, daß dem Pfarrer die nötige Weisheit mangelt, um zu unter⸗
ſcheiden, wie es bei ſeinen Gemeindegliedern ſteht. Viele Leute
meinen, wenn ſie am Sonntag in die Kirche, vor der Welt äußer⸗

lich ehrbar daſtehen, könne es gar nicht fehlen, da kommen ſie un⸗

fehlbar in den Himmel. Und leider gibt es manche Pfarrer, die
die Leute darin geradezu noch beſtärken, anſtatt da evangeliſierend
zu wirken und darauf hinzuweiſen, daß alle Menſchen, wer ſie auch
ſein mögen, durch Buße und Bekehrung hindurch müſſen, ehe ſie
Anſpruch auf den Himmel haben. Wenn dann die Leute zur Er⸗
kenntnis gebracht wurden, wird der Pfarrer wenigſtens nicht mehr
über alle Köpfe hinwegpredigen.
Wenn die Predigt zeitgemäß ſein ſoll, ſo geſchieht dies jeden⸗
falls in der Weiſe, daß nach dem Sinn und Geiſt Jeſu gepredigt
wird nach Recht und Gerechtigkeit (denn wo Gerechtigkeit iſt, iſt
auch Liebe und Freude), ohne Anſehen der Perſon, ſo wird ſie für
alle Zeiten zeitgemäß ſein und nie veralten.
Ueber die Seelſorge ließe ſich ſehr vieles ſchreiben. Wenn der
Pfarrer ſich ſeines hohen Berufs und ſeiner Verantwortung be⸗
wußt iſt, wird er fühlen, daß er eine ſchwere Bürde trägt. Ich
habe das Gefühl, daß ſich manche Pfarrer deſſen nicht bewußt ſind,
denn ſie ſind durch allerlei Veranſtaltungen, die nicht zum Amt ge⸗
hören, fortwährend in Anſpruch genommen, ſo daß ſie gar nicht
daran denken können, praktiſche Seelſorge zu üben, den einzelnen
Gemeindegliedern nachzugehen, ſich um ihre Verhältniſſe zu be⸗
kümmern und ihnen mit Rat und Tat beizuſtehen, Arme, Kranke,
Angefochtene, Bekümmerte, Witwen und Waiſen zu tröſten Vorige
Woche ſagte mir ein Vereinsmitglied, daß ihn Herr Stadtpfarrer
Traub von Stuttgart beſucht habe (welchen er vom Schramberger
und Stuttgarter Verein her kennt); er ſei jetzt 14 Jahre hier, aber
es hätte ihn noch kein Pfarrer beſucht. Wenn ſich in dieſem Stück
der Pfarrer etwas mehr Mühe geben würde, würde es mit dem
Kirchgehen beſſer ſtehen und er würde aufmerkſame Zuhörer haben.
Wenn ſich aber ein Pfarrer, wie es tatſächlich vorkam, bei einer
Königs⸗Geburtstagsfeier in einer langen Rede gegen das allge⸗
meine Wahlrecht in Preußen ausſprach, damit das Staatsſchiff im
Gleichgewicht bleibe, ſo iſt dies zum mindeſten unſtatthaft und
nicht Sache eines Pfarrers; er macht ſich dadurch bei den Ar⸗
beitern und bei jedem, dem es ums Volkswohl zu tun iſt, nur
verhaßt ſtatt beliebt, und der Vorwurf der Sozialdemokraten: „Die
Pfaffen helfen eben zum Geldſack, das iſt immer ſo geweſen“, iſt
nicht ganz ungerecht.
Zu der Frage: Was denken die Arbeiter über die Verfaſſung
der Kirche? möchte ich erwähnen, daß mir vor einigen Jahren ein
ſozialdemokratiſcher Kollege eine „Tagwacht“ mit ſpöttiſchem Lächeln
gab, in der die Zuſammenſetzung der Landesſynode kam Ich muß
ſagen, ich kam in ziemliche Verlegenheit, als ich ſah, daß dort
lauter hohe Herren vertreten ſind. Es iſt der Arbeiterzeitung ſehr
zu danken, daß ſie immer wieder darauf hinweiſt, daß die evangel.
Arbeitervereine dafür ſorgen ſollen, daß auch die Arbeiter in den
Kirchengemeinderäten vertreten ſeien. Wenn dies befolgt wird, ſo
wird es nach und nach ſo weit kommen, daß auch der gemeine
Mann an dem Wohl ſeiner Kirche mitberaten und mitbauen darf.
Zu der letzten Frage: Was denken die Arbeiter über den
Pfarrſtand? Daß der Pfaerrſtand aus ſo manchen Männern be⸗
ſteht, die nicht aus Ueberzeugung predigen, ſondern einfach, weil

ſie von den Eltern zu dieſem Beruf beſtimmt wurden, auf der

Univerſität aber eine ganz andere Geſinnung angenommen haben
und dann aus verſchiedenen Gründen nicht mehr einen anderen
Beruf ergreifen wollen und können, iſt ſehr bedauerlich und es

reit, dem Bräutigam entgegenzuſehen

ſollte hierin eine Aenderung eintreten“). Solche Männer geben

Mietlinge, aber keine Hirten für eine Gemeinde. Reſpekt vor ſolchen

Männern, die, wenn ſie das Evangelium nicht mehr glauben
können oder wollen, zurückgehen. Obwohl ich genau weiß, daß ſie
auch ſeine Nachteile mit ſich bringt, ſo münſche ich doch die Zeit
herbei, wo die Kirche, die mir lieb und teuer iſt, vom Staat ge⸗
trennt wird. Ich hoffe, in jener Zeit wird es um die Hirten der
Gemeinde im allgemeinen beſſer beſtellt ſein. Gewiß gibt es auch
jetzt noch Geiſtliche, die ein Vorbild der Gemeinde ſind und ſolche,
denen auch der Arbeiterſtand am Herzen liegt.
Mit dem, was ſeither über die angeregten Fragen geſchrieben
wurde, bin ich in der Hauptſache einverſtanden bis auf die Dis⸗
kuſſion VI, welche von „einem Lehrer“ unterzeichnet iſt, und wo⸗
rin derſelbe ſeine Stellung zu einer zeitgemäßen Predigt klarlegt.
So wie der Schreiber jener Zeilen ſich zu der Speiſung der 5000
Mann ſtellt, iſt ſie ken Wunder mehr, ſondern das Werk eines
verſtändigen, ordnungsliebenden Menſchen, und wenn ſich der
Schreiber jener Zeilen ſo zu allen Wundern Jeſu ſtellt, ſo iſt die
Gottheit Jeſu in Frage geſtellt. Gott tue nichts Uebernatürliches
ja Widernatürliches. Was war denn die Wandlung des Waſſers
in Wein, die Heilung des Blindgeborenen, die Heilung der Aus⸗
ſätzigen, die heute noch von keinem Arzt auf natürliche Weiſe ge⸗
heilt werden? Was waren denn die Totenerweckungen, was war
Jeſu eigene Auferſtehung und Himmelfahrt? Sind's nicht lauter
widernatürliche ja übernatürliche Dinge? Oder weiß der Herr
Lehrer das alles natürlich zu erklären? Wohl gibts Stellen in der
hl. Schrift, wo man ſich nicht unbedingt an den Buchſtaben hängen
kann, wie z. B. dort, als aufs Wort Joſua’s Sonne und Mond
ſtillſtand. Die Sache iſt eben dem Verſtändnis der damaligen
Zeit gemäß erzählt. Gott hat es ja dem Menſchen vorbehalten,
die Erde zu erforſchen (heute iſt ſie noch lange nicht erforſcht).
Gewiß iſt, daß es dort länger Tag war und das iſt und bleibt
ein Wunder. Oder ſollte der, der das Weltall ſchuf, nicht auch
der Erde gebieten können, einmal in ihrer Bahn einzuhalten? Eine
Erklärung, wie ſie der Herr Lehrer gab, nennt man ſonſt Ratio⸗
nalismus. Der Vergleich der hl. Schrift mit dem Brief eines
alten, der neuen Rechtſchreibemethode nicht mehr kundigen, liebe⸗
vollen Vaters, erſcheint mir ärmlich und kleinlich. Gewiß, der
Buchſtabe tötet, der Geiſt aber macht lebendig. Dieſem Wunder
aber wäre bei ſolcher Auslegung nicht nur der Buchſtabe, ſondern
auch der Geiſt genommen.
Möge die unſichtbare Kirche Chriſti in dieſer Zeit, da ſo
viel Jergeiſter an der Arbeit ſind, wohl auf der Warte ſtehen, be⸗
Möchten dieſer unſichtbaren
Kirche rechte Hirten und Lehrer beſchieden ſein, die ſie den rechten
Weg weiſen, die nicht das Ihre, ſondern das Heil der Seelen und
die Ehre Gottes ſuchen. 6

*) Daß es ſolche Pfarrer tatſächlich gebe, wird Verfaſſer damit wohl
nicht behaupten; wir ſehen ſeine Ausführungen als Wunſch an, daß alle Pfarrer
nur predigen, was ihrer Ueberzeugung entſpricht D. Schriftl.
Diskuſſion X.

Auch ich bin dem Herrn Pfarrer Dieterich für ſeine uns in
Nr 34 der „Arbeiterzeitung“ zur Beantwortung vorgelegten Fra⸗

gen dankbar. Sind ſie doch nicht zum wenigſten dazu angetan, un⸗
ſere Arbeiter über ihre Stellung gegenüber der Kirche ins klaxre zu

bringen und vor eine verantwortungsvolle Entſcheidung zu ſtellen.

Daß eine derartige Anregung in unſerer Zeit von unſchätzbarem
Wert, ja geradezu notwendig iſt, bedarf keiner weiteren Erwähnung.
Möge kein Leſer unſerer Arbeiterzeitung achtlos daran vorübergehen.
Es ſei mir geſtattet, zu der Frage, ob die Predigt zeitgemäß
ſein ſoll, was das heißt und was damit gefordert wird, das Wort
zu ergreifen. Ich bin zwar in engerem Sinn nicht „Arbeiter“, ſtehe
aber mit manchen in faſt täglichem Verkehr und glaube, ihre Ver⸗
hältniſſe einigermaßen kennen gelernt zu haben.
Auch ich bin dafür, daß die Predigt zeitgemäß ſein ſoll. Un⸗
ter einer zeitgemäßen Predigt verſtehe ich aber eine Predigt, die
ſich zunächſt vollſtändig an das Wort Gottes anſchließt, die aber
doch auch die jeweiligen Nöte und Verhältniſſe der Menſchen zur
Sprache bringt und beherzigenswerte, den Menſchen nutzbringende
Ratſchläge, gegebenenfalls in Anlehnung an Gottes Wort gibt. Eine
Predigt, die — ich erlaube mir auf die Diskuſſion VI in Nr. 41
Bezug zu nehmen — die Wundertaten Jeſu, z. B. die Speiſung
Fünftauſend, die plötzlichen Blinden⸗ und Ausſätzigen⸗Heilungen,
Toten⸗Auferweckungen ꝛc auf natürliche Weiſe zu erklären ſucht,
könnte allerdings von Perſonen einer gewiſſen Richtung als „zeit⸗
gemäß“ empfunden werden, allein für mich und ſicher für manchen
Arbeiter wäre ſie eher zeitgemäß⸗rückſchrittlich. Durch ſolche Pre⸗
digten würden wir bedenkliche Gefahr laufen, Jeſus zuletzt nur
als einen natürlichen Menſchen und nicht mehr zugleich auch als
eine Perſon, in der die Fülle der Gottheit leibhaftig wohnt, anzu⸗
erkennen. Damit würde aber ein weſentlicher Beſtandteil unſeres
ſchriſtlichen Glaubens fallen, wenn nicht dieſer zuletzt ſelbſt. Gewiß

gehört es nicht zum Begriff eines jeden Wunders, daß es etwas
Uebernatürliches ſein muß, aber die gewaltigen Wundertaten Jeſu
ſind und bleiben Ereigniſſe, die ein natürlicher Menſch ohne Zu⸗
hilfenahme einer höheren Macht — nennen wir ſie Gottheit —
nicht auszuführen imſtande iſt. Um ſpeziell auf die Speiſung der
Fünftauſend durch Jeſus zurückzukommen, ſo ſcheint es mir ſehr
zweifelhaft, ob einige der damals Hungernden einen, wenn auch
kleinen Vorrat an Nahrungsmitteln, den ſie mit anderen teilen
konnten, beſaßen, und daß durch eine ſolche Ausgleichung die vor⸗
handenen 5 Brote und 2 Fiſche nicht nur reichten, ſondern auch
noch 12 Körbe voll übrig blieben. Vielmehr dürfte aus Markus
Kap. 6, V. 36 hervorgehen, daß ſie überhaupt nichts zu eſſen
hatten und demzufolge mit andern auch nichts teilen konnten. Da⸗
für ſpricht auch die Tatſache, daß nach der Speiſung noch ein
großer Vorrat Brote vorhanden war, was bei einer vermeintlichen
Ausgleichung in dieſer Menge nicht der Fall geweſen wäre.
Meines Erachtens ſollte daher auch eine „zeitgemäße“ Pre⸗
digt trotz der Veränderung der Zeiten das Wort Gottes zur blei⸗
benden Richtſchnur nehmen und dieſes nicht durch natürliche menſch⸗
licherſeits zurechtgelegte Vorgänge, wodurch die Heiligkeit und Er⸗
habenheit Gottes Worts nach der Ueberzeugung mancher Arbeiter
unbeſtreitbar beeinträchtigt wird, entkräftet werden. „Das Wort ſie
ſollen laſſen ſtahn und kein'n Dank dazu haben“. Nur ſoll eine
in dieſem Sinn gehaltene Predigt nicht wortlos an den jeweiligen
diverſen Verhältniſſen. Nöten und Schwierigkeiten der Menſchen
vorübergehen; dieſe könnten vielmehr in einem zweiten Teil un⸗
mittelbar anſchließend an die Predigt erwähnt oder beſſer mit dem
Worte Gottes, das hiezu mannigfache Gelegenheit bietet, geſchickt
verbunden werden. Dem Pfarrer bietet ſich ja im öffentlichen Leben
und nicht zum wenigſten in unſeren Arbeitervereinen genügend Ge⸗
legenheit, das Wohl und Wehe der Mumenſchen kennen zu lernen.
Hier anſchließend könnte noch der in den Kirchen im Allgemeinen und
nicht zum mindeſten in unſerer Ev. Kirche fehlenden freien Aus⸗
ſprache Erwähnung getan werden; ob ſie einführbar iſt oder nicht,
ob ſie Gründen der Zweckmäßigkeit entſpricht — darüber ergreift
vielleicht ein Anderer das Wort.
Kirchheim u. T. Schönleben.
Nachſchrift der Schriftl. Nachdem nun 10 Aeußerungen
zu dem vorliegenden Thema eingelaufen und veröffentlicht ſind,
wird es wohl Zeit, mit dieſer Diskuſſion Schluß zu machen. Wir
ſetzen deshalb als letzte Friſt zur Abgabe weiterer Beiträge:
Freitag, 5. Movember. Was nachher eingeht, kann nicht mehr
berückſichtigt werden, da bis dahin ſich jeder überlegt haben muß,
ob und was er etwa zur Sache ſagen kann.

Bereinsnachrickhten.

Freiburg. Am Sonntag, den 7. November feiern wir unſer 22. Stift⸗
ungsfeſt, und zwar nachmittags 3 Uhr durch einen Feſtgottesdienſt in der
Chriſtuskirche und abends halb 8 Uhr durch einen Familienabend im großen
Paulusſaale. Da ſich unſere Stiftungsfeſte bisher einer großen Beteiligung er⸗
freuten, ſo wird auch diesmal mit einer großen Teilnahme gerechnet werden
dürfen. Wir bitten unſere Mitglieder ganz beſonders um zahlreiche Beteiligung

am Feſtgottesdienſt Die Kollekte iſt für die Unterſtützungskaſſe beſtimmt. Der

Famtlienabend verſpricht nach dem Programm ein ſehr genußreicher zu werden.
Im Vordergrund ſteht die Feſtrede, die Herr Profeſſor v. Schulze⸗Gävernitz
übernommen hat. Lerſelbe iſt ja weit über die Grenzen Deutſchland als einer
der größten Sozialpolitiker bekannt und hoffen wir, daß kein Mitglied ſich dieſe

Feſtrede entgehen laſſen wird. An 14 Mitglieder und 5 Vereinsfreunde werden

für 20 jährige treue Mitgliedſchaft Ehrendiplome überreicht. Unſere Geſangsab⸗
abteilung wie eine Abteilung der Artilleriekapelle helfen den Abend verſchönern.

Eine muntere Frau iſt die Zierde im Haus.
Peterswalde, Kr. Braunsberg (Oſtpr.), 30 Nov. 1908.
„Meine Frau und ich ſind Ihrer Scotts Emulſion großen Dank ſchuldig.
Meine Frau hatte nämlich gar keine Eßluſt mehr, und dieſe wollte ſich trotz
verſchiedener Tropfen und Mittel auch nicht mehr heben Infolgedeſſen kam
ſie ganz von Kräften und verlor ihren frohen Mut. Da wurde uns empfohlen,
doch einmal einen Verſuch mit Scotts Emulſion zu machen, und ich bin glück⸗
lich, den Rat befolgt zu haben. Denn in kurzer Zeit kam
der geſchwundene Appetit zurück, und das Allgemeinbefinden
meiner Frau beſſerte ſich daher von Tag zu Tag. Heute
ktann ſie wieder tüchtig eſſen, vermag richtig zu arbeiten und
iſt guten Mutes. Ich kann hierüber nicht froh genug ſein,
denn eine muntere Frau iſt die Zterde im Haus.“
(gez.) A. Trautmann.
Möchten doch alle Hausfrauen und Mütter,
die ſich überanſtrengt, matt und herabgeſtimmt fühlen,
zu Scotts Emulſion greifen und dem Körper ſo
Rur echt mit die wieder neue Kraft zuführen und den Geiſt beleben,
Marke-dem Fif er um als geſunde Gattinnen und tatkräftige Mütter
Tichen des orke. Frohſinn und Sonnenſchein im Heim und in der
Familie zu verbreien.

ſchen Verfahrens!

Scotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
nach Gewicht oder Maß, fondern nur in verſiegelten Orißinalſlaſchen. in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Frankfurt a. M.
Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Glyzerin 50,0, unterp Sspho⸗
rigſaurer Kalk 4,3, unterphosphori engre⸗ Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummt
pulv. 2,0, deſtill. Waſſer 129,0, Alkohol 11,.0. Hierzu dromatiſche Emulſton mit Zimmt⸗,

Ranudal⸗ und Wanltheriabl ie 2 Tropfen.

Auch ein Theaterſtück, welches das Leben eines Arbeiters ſchildert, kommt zur

Aufführung.

Darum kommt alle zum Stiftungsfeſt!

Ravensburg. Die am Samſtag, 16. Oktober, im Vereinshaus ſtatt⸗
gehabte Monatsverſammlung erlangte durch einen von Herrn Rechtsanwalt Dr.
Dieterlen gehaltenen Vortrag über „Haftpflicht und verwandte Rechtsfälle“ be⸗

ſondere Bedeutung.

An zahlreichen Beiſpielen aus dem täglichen Leben erläu⸗

terte der Redner die wichtigſten Rechtsfälle unter beſonderer Hervorhebung der
Fälle, die ſich auf Haftung der Wirte für die Gäſte, der Deenſtherrſchaften für

n,

-=

die Dienſtbote

er Eltern für Kinder,

der Tierh

alter für Schäden derſelben

beziehen. In anſchaulicher, vielfach humorvoller Weiſe verſtand der Vortragende,
die ſchwierige Materie zum Verſtändnis der Zuhörer zu bringen. Lebhafter Bei⸗
fall folgte den lehrreichen Ausführungen.
ſammlung brachte Herr Stadtpfarrer Fauſer in warmen Worten zum Ausdruck.

Den wohlverdienten Dank der Ver⸗

n

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.

Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

Wenn Sie heute damit beginnen, täglich Kathreiners Malzkaffee zu
trinken, dann haben Sie in 14 Tagen ſeinen wundervollen aromatiſchen
Wohlgeſchmack ſo lieb gewonnen und ſich ſo daran gewöhnt, daß Sie
gar nichts anderes mehr trinken mögen.
Malzkaffee trinken, deſto beſſer ſchmeckt er Ihnen. Sie werden aber auch
ſchon deshalb Kathreiners Malzkaffee anderen Getränken vorziehen, weil
er dauernd gut bekommt und erſtaunlich billig iſt.

Je länger Sie Kathreiners

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25 Aohlenhanolahgen.

ISnanat

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1
ISS

Sonntag, 7. Nov. Stift⸗
Achern ungsfeſt Borm ½ 10
Uhr: Feſtgottesdienſt in der Chriſtus⸗
kirche Abends 8 Uhr: Familtenabend
im Ochſenſaal
Samſtag, 30. Oktbr.
Brennet abends Zuhr Monats⸗
verſammlung im Vereinslokal
Montag, 1. Nov. (Allerheiligen)
nachm. 3 Uhr, Vortrag von Herrn
Arbeiterſekretär Springer⸗Stuttgart über
Wie denken wir uns die Eingliederung
des Arbeiterſtands ins Volksganze?
Hierzu werden die verehrl. Mitglieder
mit Angehörigen herzlich ei geladen
Mit Rückſicht auf das wichtige Thema er⸗
wartet vollzähliges Erſcheinen der Vorſt.

. Am Montag, den 8.
Ebingen Nov. wird unſer neuer
Verbandsſekretär, Herr Springer, zum
1. mal bei uns ſprechen über Rechte
und Pflichten der Arbeiter Wir
bitten um vollzähliges Erſcheinen zu
beiden orträgen. — Tie Bibliothek
leiht Bücher aus Sonntag, 7. Novbr.
und 21. Nov, 11 — ¾ 12 Uhr.

7 21 Sonntag, 31.
Göppingen Okt., von nachm
4 Uhr an gemütliches Zuſammenſein

mit Famllie auf dem Radkeller Zahlr.
Beſuch ſieht entgegen Der Vorſtand

†PEBS α Am Sonntag,
Kornweſtheim n onntag
abends präzis 7 Uhr, halten wir mit
dem ev Jünglingsverein im „Löwen“
eine Luther⸗Feler ab, wozu die Mit⸗
glieder mit ihren Angehörigen und
Freunden eingeladen ſind. — Samſtag,
30. Oktober, 8 Uhr Verſammlung
Der Vorſtand

6 Sonntag, 31. Oktober,
Marzell Verſammlung in der
„Sonne“ nachm. halb 2 Uhr mit Vor⸗
trag von Herrn Springer⸗Stuttgart.
Auch Freunde und Gäſte ſind will⸗

kommen. Um vollzähliges u. pünkt⸗
liches Erſcheinen bittet Der Vorſtand

E Sonntag, 7. Nov,
Freiburg findet umer 22. Stifl⸗
ungsfeſt ſtatt Nachmittags 3 Uhr:
Feſtgott sSdienſt in der Chriſtuskirche;
Feſiprediger Herr Stadtpfarrer Katter⸗
mann. Abends ½ 8 Uhr im groß n
Paulusſaale Familienabend, ver⸗
bunden mit Muſik, Geſang u. Theater.
Feſtredner Herr Univ.⸗Profeſſor Dr v.
Schulze⸗Gaevernitz Wir beehren uns,
unſere verehrl. Mitglieder nebſt werten
Familienangehörigen, ſowie unſere lieben
Vereinsfreunde mit der Bitte, die beiden

Feiern recht zahlreich zu beſuchen, frdl.

einzuladen. Kinder unter 14 Jahren
habn leinen Zutritt. Eintritt für Mit⸗
glieder fret, Nichtmitglieder 50 Pfg. —
Das Vereinsabzeichen iſt anzulegen.
Der Vorſtand
oa Samſkag, 30. Okt.
Heilbronn 2liagen ds Mir⸗
gliederverſammlung im Augendheim.
Vortrag von Herrn G. Boß über:
„Innernationale und nationale Kon⸗
greſſe im Jahr 1908“. Zu zahlreichem

Beſuch der Verſammlung ladet ein

Der Vorſtand
Sonntag, 31. Okt.,
Kandern abends 7 Uhr, wird
Herr Springer⸗Stuttgart in Malz⸗
burg im „Kranz“ einen Vortrag
halten, wozu unſere Mitglieder zu zahl⸗
reicher Beleiligung frol. eingeladen ſind.
Abmarſch abends 6 Uhr vom Vereins⸗
lofal. Der Vorſtand
XAIπG „* Sonntag. 3 1. Okt.
Malsburg abends 9, Uhr im
„Kranz“ Vortrag von Hrn. Springer⸗
Stuttgart über: „Was trennt uns von
der Sozialdemokratie?“ Vollzähliges
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand

2 ⸗Süd. Montag, 1.
Stuttgart ov, Diskuſſion
über „Die Vergiſtung unſerer Ingend
durch die Schundliteratur“ im Lokale:
Finkenſtr. 6. Frauen und Gäſte herz⸗
lich willkommen. Der Vorſtand

Nürnberger Spielwaren

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fonn Sonntag, 7. Nov. in
Giengen Lalle Bſch⸗

bilderabend: „Unſere Württemberger im
Krieg 1870/71“. Jedes Mitglied erhält
2 Eintriitskarten frei, die nur von Mit⸗
gliedern und 1 Familtenangehörigen
benützt werden können. Jedes weitere
zahlt 20 Pfg. Eintritt, doch gelten die
Karten (wenn am Sonntag nicht be⸗
nützt) auch am Montag, 8. Nov., zur
Schüler⸗Vorführung. Schüler zahlen 5
Pfg. ohne Unterſchied, Erwachſene am
8. Nov. 20 Pfg. Da wir große Aus⸗
gaben bekommen, wollen die Mitglieder
recht zahlreich erſcheinen und recht viel
Freunde und Bekannte mitbringen.
Unſere Mitglieder mit Angehörigen
ſind zu der am Sonntag, 31. Oktbr.,
ſtattfindenden Jahresfeier des ev. Jüng⸗
lingsvereins in den „Rößles Sälen“
freundlichſt eingeladen. Herr Bundes⸗
ſekretär Pfarrer Kohler, wird über das
zeitgemäße Thema ſprechen: „Was er⸗
hält nnſerer Jugend die Kraft?“ Es
werden mehrere Geſangs⸗ und Muſit⸗
kräſte mitwirken. Zu zahlr. Beteiligung
ladet ein Der Ausſchuß

13 Sonntag, 31. Okt., von
Gmünd Sennnag 2. mr.

Bücherabgabe Der Bibliothekar

runtwortlich für den badiſchen Teil:

1 Sonntag, 31. Oktober,
Gmünd abends 6 Uhr Mitglieder⸗
verſammlung mit Vortrag des Vor⸗
ſitzenden: Reichs⸗ u. Landesverfaſſung.
Um zahlr. Beſuch bittet der Vorſtand.

Am Samſtag, 30.
Pforzheim Oktober, abends 8
Uhr findet im „Europäiſchen Hof“
(Saal) eine Metallarbeiterverſammlung
ſtatt mit dem Thema: „Die Verhand⸗
lungen zwiſchen Arbeitgebern und Ar⸗
beitnehmern in Hanau.“ Wir laden un⸗
ſere Mitglieder mit der Bitte um zahl⸗
reiches Erſcheinen hierzu ein — Am
Sonntag, 31. Okt., abends ½ 8 Uhr
im „Bürgerbräu“: Familienabend
(Reformationsfeſtfeier) mit Vortrag von
Herrn Pfarrer Diemer⸗Nöltingen

über „Adolf Stöcker“, ſowie muſikali⸗

ſchen u. theatral. Darbietungen. Die
Mitglieder und Freunde des Vereins
mit Familienangehörigen ſind freundl.
eingeladen.
2 . Mittwoch, 3.
Schopfheim Noo., abends 8
Uhr Monatsverſammlung im Vereins⸗
lokal zur Sonne, verbunden mit Vor⸗
trag des Herrn Verbandsſ. kretärs
Springer aus Stuttgart. Thema: Wie
gewinnen wir die Jugend für unſere
Arbeit? Vollzähliges Erſcheinen der
Mitglieder erwartet Der Vorſtand
F eunde und Gönner des Vereins
ſind zu dieſem Vortrag höfl. eing laden.

. ⸗Altſtadt. SAm
Stuttgart Samſtag, 30. Ott,
findet ein Borrag von unſerem Mit⸗
glied, Herrn Wachter, ſtatt über das
Thema: „Was muß der Arbeiter auf
dem Gebiete der deutſchen Arbeiterver⸗

ſicherung wiſſen?“ Um zahlreichen Be⸗

ſuch erſucht Der Vorſtand
Montag, 1. Nov,
Stuttgart abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus Reuchlinſtr. 32. Vortrag
von Hrn. Stadtpfarrer Dr. Stockmayer
über „Hexenwahn“. Die Mitglieder
werden erſucht, pünktlich und zahlreich
zu erſcheinen. Freunde und Gäſte will⸗
kommen. Der Vorſtand
Ul In dieſem Winter: Dienſtag
m d8 ½ 9 Uhr: Bibliothek⸗
ſtunde; Samſtag ½ 8 Uhr: Singchor.
Samſtag, 30. Okt., abends ½ 9 Uhr
Monatsverſammlung im Lokal. Vortrag
über „die Freiheitskriege“, von einem
Mitglied. Um zahlr. Erſcheinen bittet
Der Vorſtand

W h Montag, 1. Nov., ½
2 TY Uhr abends, Vortrag im

Vereinslokal zum Schwanen. Sämtliche

Mifglieder werden zu vollzähliger Be⸗
teiligung höflich eingeladen. Referent:
Arbeiterſekretär Springer aus Stuttgart.
Thema: Bedeutung der Gewerbegerichte.
Der Vorſtand

Lörra Dienſtag, 2. Nov,

abends 8 Uhr im Saal
z „Storchen“ öffentlicher Vortrag von
Herrn Arbeiterſekretär Springer aus
Stuttgart über „Was trennt uns von
der Soz ldemokratie?“ Wir laden alle
Mitglieder und Freunde des Vereins
herzlich u dringend ein. Der Vorſtand
Sonntag, 3. Okt, von
Salach 3 Uhr 5 Monatsver⸗
ſammlung bei Mitglied Knödler. Vor⸗
trag über J H. Wichern, ſein Leben
und Wirken im Dienſte der inneren
Miſſion. Zahlreiches Erſcheinen vonſeiten
der Mitglieder wird erwartet Auch
Freunde mitbringen. Der Vorſtand

79 S „31. Okt.,
Wieslet ande Uhr, findet

im Gaſthaus zur Sonne bei Mitglied

Aſal die Monatsverſammlung ſtatt.
Tagesordnung: Vorbereitung zur Weih⸗
nachtsfeier, Bericht über die Fahrnauer

Bezirksverbandsſitzung, Die Mitglieder

werden dringend gebeten, ſich vollzählig
und pünktlich einzufinden. Der Vorſt.

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Ausſehen, weiße, ſammetweiche Haut

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ ——
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährkich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

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Fürchtet Gott, ehret den König!

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ſnden⸗ durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mo. 45

Hen 7. Movemben 1909

17. Jahrgang

Wir wiſſen gar nicht, was wir Luther und der Reformation
im allgemeinen alles zu danken haben. Wir ſind frei geworden

von den Feſſeln geiſtiger Borniertheit, wir ſind infolge unſerer

fortwachſenden Kultur fähig geworden, zur Quelle zurückzukehren
und das Chriſtentum in ſeiner Reinheit zu faſſen. Wir haben
wieder den Mut, mit feſten Füßen auf Gottes Erde zu ſtehen und
uns in unſerer gottbegabten Menſchennatur zu fühlen Goethe.

Evangeliſcher Bund und Guſktav-Adolf⸗BVerein.
(Aus dem „Heſſiſch⸗Naſſauiſchem Volksboten“.)
Diieſen beiden evangeliſchen Vereinigungen werden von ihren
Gegnern ſo viele Vorwürfe gemacht, daß es wohl am Platze iſt,
in dieſen Tagen um den 31. Oktober und 10. November) ein we⸗
nig von ihnen und ihren Arbeiten zu reden. Wir möchten damit
auch immer wieder unſere Leſer auf dieſe Korporationen hinweiſen,
die immer wieder zur Wahrung deutſch proteſtantiſcher Intereſſen
und zur Ausbreitung und zur Unterſtützung des Evangeliums im
In⸗ und Auslande auf den Plan treten.
Wie)elche Arbeit der Evang. Bund leiſtet, wurde uns auf der
22. Jahresverſammlung in Mannheim erneut vor Augen geführt. Er
iſt im letzten Jahre um 15,000 Mitglieder gewachſen, die in 39

Haupt⸗ u. 2647 Zweigvereinen organiſiert ſind. Daß er neben den

Mit l ederbeiträgen 300,000 M. an freien Gaben für die Förderung
der evangeliſchen Bewegung in Oeſterreich, für Anſtalten der Liebes⸗
keit und dergl. jährlich aufbringt, mag nur nebenbei erwähnt
ein.
bisher ſtattgefundenen. Bemerkenswert war die ſtarke Beteiligung
von Frauen an den öffentlichen, wie auch an der ſpeziellen Frauen⸗
Verſammlung, auf der Frl. Schollmeyer⸗Halle einen Vortrag hielt

über „Die Stärkung evangel. Geſinnung unter den erwerbenden

Frauen und Mädchen“. Die Referentin hat auf dem Gebiete der
Fürſorge für die erwerbende Fauenwelt eigene Weg eingeſchlagen,
ſie berichtete, auf die verſchiedenen hier vorhandenen Organiſationsfor⸗
men eingehend, von ihren Erfahrungen und legte der Verſammlung
energ'ſche Aufaſſung der hier liegenden großen Aufgaben warm
ans Herz Die Verſammlung beſchloß, den Vorſtand des Bundes

zu hitten, daß er den Sonderaufgaben der Frauengruppen und den

von der Referentin gegebenen Anregung möglichſt Förderung zu

teil werden laſſe und auf Grund von Beratung mit Sachverſtän⸗

digen und Intereſſenten der nächſtjährigen Verſammlung darüber
berichte.
und öffentliches Leben — wurde in den einzelnen Reden in ihren
wichtigſten Beziehungen erörtert.
Wieviel die deutſche Kultur der Reformation zu verdanken
hat und daß ohne ſtändige Neuer verbung des proteſtantiſchen Erbes
der Väter kein geſunder Kulturfortſchritt möglich iſt, das führte in

erſchöpfender Weiſe Geh. Kirchenrat D Meyer aus. Eine Lebens⸗

frage für die evangeliſche Kirche kam in der großzügigen Rede von
Prof Dr. Mayer⸗Leipzig zu Wort: wie die Staatskirche in eine
Volkskirche umgeſtaltet werden könne durch wahre Selbſtändigmach⸗
ung ihrer Organe nach oben und unten Beſonders eindrucksvoll war
die Mitgliederverſammlung, in der ſeitens des Landtagsabgeord⸗
neten Amtsgerichtsrats Lohmann⸗Weilburg die Frage des Verhält⸗
niſſes von Politik und Religion umſichtig erwogen und die gegen⸗
wärtige Zeitlage vom geſchäftsführenden Vorſitzenden Reichstags⸗
nbgeordneten Lic. ECverling unter einſtimmigem Beifall dargefſtellt
wurde.
Hierbei kam Herr Lic. Everling etwas ausführlicher auf die
letzten politiſchen Vorgänge zu ſprechen, die zur Ausſchaltung des

Blocks und wieder zur Vorherrſchaft des Ultramontanismus geführt

haben Als kennzeichnend für die innerpolitiſche Lage führte Herr

Die Tagung in Mannheim zählt zu den impoſanteſten der

Der Grundgedanke der Tagung — deutſcher Proteſtantismus

Lic. Everling aus, daß durch die Zentrumspartei die Weltanſchau⸗
ungskämpfe zwiſchen Rom und Wittenberg von dem Gebiete des
geiſtigen Wettkampfes auf den Schauplatz des politiſchen Macht⸗
kampfes verlegt worben ſind
Deshalb hat der deutſche Proteſtantismus auch beſondere
Aufgaben im öffentlichen Leben. Er muß einen großen deutſch⸗
evangeliſchen Volksbund organiſieren. Nicht um ſeinerſeits eine po⸗
litiſche Vorherrſchaft des Proteſtantismus zu erſtreben, ſondern um
durch eine wirkſame Geſinnungsgenoſſenſchaft die beruhigende Zu⸗
verſicht zu erlangen, daß ohne Schädigung evangeliſcher Lebens⸗
werte, ohne falſche Rückſicht auf ultramontane Machtbeſtrebungen
die Reichspolitik in echt nationalem Geiſte zum Segen des geſam⸗
ten Vaterlandes gemacht wird.
Dieſes hohe Ziel, die großen evangeliſchen Lebenswerte in⸗

mitten einer verwirrenden Umwertung aller Werte zu behaupten

und das Gleichgewicht der Konfeſſionen zu wahren, hat ſich der
Evangeliſche Bund geſtellt.
Als den „Hort echter Freiheit“ nannte Herr Profeſſor D.
Baumgarten einen ſtarken Proteſtantismus und Herr Dr. Weit⸗

brecht, Stadtpfarrer in Wimpfen, pries einen ſtarken Proteſtantis⸗

mus als den Bürgen wahren Friedens. Und dieſer iſt nur möglich
auf der Grundlage gegenſeitiger Achtung und Anerkennung; wo
dieſe im Katholizismus gegeben wird, können wir die Haud reichen.
Dem Ultramontanismus nie. Seine bloße Exiſtenz iſt eine Ver⸗
ewigung des konfeſſionellen Haders, ein ſtarker Ultramontanismus
iſt der Krieg! Ein ſchwacher Proteſtantismus iſt nichts als ein
Proteſt gegen römiſche Anmaßung, ein ſtarker Proteſtantismus aber
iſt ein Bürge wahren Friedens.
Einmütige Zuſtimmung fanden die zündenden Anſprachen des
1. Vorſitzenden Exzellenz v. Leßel und was an praktiſchen Mahn⸗
nungen in den großen Volksverſammlungen gegeben wurde — treu
zur evangeliſchen Sache zu ſtehen und einen ſtacken und einigen
Proteſtantismus zu bilden — verfehlte ſeine Wirkung nicht. Wenn

aber in dieſer Weiſe, wie es der Evang. Bund anſtrebt und in
Mannheim durchgeführt hat, die Lebenskräfte des Proteſtantismus
angeſponnt werden, dann iſt die Hoffnung begründet, daß es trotz
alledem einmal zu einer dauernden Geſundung unſerer innerpoli⸗
tiſchen Verhältnifſe kommen wird. Der deutſche Proteſtantismus

wird die Stellung, die ihm im öffentlichen Leben gebührt, erringen
und das ſo notwendige Gleichgewicht der Konfeſſion, die Vorbe⸗
dingung für jeden wahren konfeſſionellen Frieden wird hergeſtellt

werden können.

Hat der Evang Bund ſich mehr die Wahrung deutſch⸗prote⸗
ſtantiſcher Intereſſen im allgemeinen zur Aufgabe geſtellt, ſo pflegt
der Guſtav⸗Adolf⸗Verein mehr die Intereſſen der in der
Diaſpora lebenden Evangeliſchen. Bis weit über die Grenzen
Deutſchlands, ja weit über See hinaus reicht die ſegensreiche Tä⸗

tigkeit des Guſtav⸗Adolf⸗Vereins. G

So hatten ſich denn auch zur 61. Hauptverſammlung des

Vereins in Bielefeld Ende September eine ganze Anzahl Delegierte

aus dem Auslande eingefunden, beſonders aus Oeſterreich⸗ Ungarn
und Braſilien. Bekanntlich war auf dem Katholikentage in Bres⸗
lau Pater Leo aus Prag gegen die Los⸗von⸗Rom⸗Bewegung in

Oeſterreich losgezogen, wobei er ſich ziemlich weit von den Tat⸗

ſachen hielt. In Bielefeld wurde dann an erſter Stelle vom
Generalſekretär Pfarrer Braunſchweig⸗Leipzig die Lage der evangel.
Kirche in Oeſterreich behandelt. Das Bild war denn auch weſent⸗
lich anders als das von Pater Leo gezeichnete.
Der Berichterſtatter hebt einleitend hervor, daß die Jahres⸗
arbeit des Vereins wiederum durch das Wachstum der Zahl der

Pfleglinge, in ſeiner überwiegenden Mehrheit durch die Zunahme

deutſcher und öſterreichiſcher Gemeinden, eine Steigerung erfahren

habe. Das zeige, daß die Bewegung in Oeſterreich weiter gehe.

Nach einer vom Evangeliſchen Oberkirchenrat in Wien veröffent⸗
lichten amtlichen Statiſtik ſind in dem nunmehr vollendeten Jahr⸗
zehnt der Bewegung 49,579 Uebertritte zur evangeliſchen Kirche
erfolgt. Davon kamen aus der römiſch⸗katholiſchen Kirche 45,528
Austritte, aus der evangeliſchen Kirche erfolgten in dieſen zehn
Jahren zuſammen 10,717. Davon traten zur römiſch⸗katholiſchen
Kirche über 9398 Der Zuwachs an Seelen für die evangeliſche
Kirche betrug demnach in dieſen zehn Jahren 38,862, und ſpeziell
im Verhältnis zur römiſchen Kirche 36,130 Dieſe Zahlen zeigten
unwiderleglich, daß die evangeliſche Bewegung in Oeſterreich nicht
nur nicht ruht, ſondern nicht einmal im Abflauen begriffen iſt; ſie
ſcheine vielmehr zu einem ſtändigen Vorgang in Oeſterreich zu
werden.
Im letzten Jahrzehnt entſtanden 46 neue Pfarrgemeinden,
wovon eine polniſch, ſieben tſchechiſch und 38 deutſch ſind. Für
1908 wird die Zahl der Evangeliſchen in Oeſterreich auf 553,000
berechnet, wovon mehr als die Hälfte deutſch als Mutterſprache
haben. Lebhafte Klagen wurden aus Ungarn zur Sprache ge⸗

bracht, wo durch den päpſtlichen Miſchehe⸗Erlaß der proteſtantiſche

Volksteil in große Erregung geraten iſt. Exrfreulicherweiſe konnte
den evangeliſchen Gemeinden im Auslande verſtärkte Hilfe zuteil
werden; betrugen doch die Geſamteinnahmen des Guſtav⸗Adolf⸗
Vereins im letzten Jahr weit über 2 Mill. Mark.

Daß auch der Staat an einer Stärkung des Deutſchtums im

Auslande, wie ſie durch den Verein betrieben wird, lebhaft inter⸗
eſſiert iſt, kam in der Begrüßungsrede des Stellvertreters des
Oberpräſidenten freudig zum Ausdruck. Oberregierungsrat Kirchner
führte nämlich in ſeiner Rede etwa aus:
„Ich weiß mich eins mit dem Herrn Oberpräſidenten, wenn
ich dieſe Gelegenheit nicht vorübergehen laſſe, ohne in herzlichſter
Anerkennung auch dem Danke der Staatsregierung Ausdruck zu
geben für alles das, was der Guſtav⸗Adolf⸗Verein während ſeines
77jährigen Beſtehens geleiſtet hat auch für die Provinz Weſtfalen.
Er hat ſehr vielfach in der Provinz Gelegenheit gehabt, zugunſten
der Evangeliſchen in der Diaſpora einzugreifen und helfende Liebe
zu betätigen. In allen Gegenden des deutſchen Vaterlandes und
weit darüber hinaus ſind die Spuren ſeiner ſegensreichen Arbeit
eingegraben. Wir ſtaunen und freuen uns, wenn wir auf dieſes
Wirken zurückblicken Und wir ſtaunen und freuen uns, wenn wir
immer wieder inne werden, ein wie mächtiges, alle Erdteile um⸗
faſſendes Liebesband der Verein um die Evangeliſchen aller Richt⸗
ungen ſchlingt. Wir ſtaunen über ſein rieſiges Arbeitsfeld und
fragen: Wie waren ſolch große, übermenſchliche Leiſtungen möglich?“
Auch der Oberbürgermeiſter von Bielefeld Geh Reg. Rat
Bunnemann fand herzliche Begrüßungsworte. Aus allen Reden
klang freudige Genugtuunng über die Arbeit des Guſtav⸗Adolf⸗
Vereins, des treuen Eckhardts der evangeliſchen Kirche, des mäch⸗
tigen Mahners evangeliſcher Einheit im deutſchen Volke.
Die Erfolge des Guſtav⸗Adolf⸗Vereins, der ſchon über 51
Millionen Mark in der Zeit ſeines Beſtehens geſammelt hat, laſſen
ſich nur erklären durch die Liebe, die alle Evangeliſchen trotz ihrer
unneren Verſchiedenartigkeit umſchlingt. Die Anteilnahme von allen
Seiten ermöglicht es dem Verein, auch ſoziale Arbeit in größerem
Stile zu leiſten, wie z. B. auf dem Gebiete der Krankenpflege,
Kleinkinder⸗ und Waiſenpflege, Diakonie uſw. Möge es deshalb
dem Guſtav⸗Adolf⸗Verein vergönnt ſein, durch Mitwirkung aller
Evangeliſchen ſein Werk zu fördern und immer weiter auszubreiten.
Evangeliſcher Bund und Guſtav⸗Adolf⸗Verein, beide Verfechter deut⸗
ſcher und evangeliſcher Intereſſen, beider ſei in der Zeit des Re⸗
formationsfeſtes, überall, wo wir unſeren Dr. Luther feiern, auch
gedacht W.

Arbeiterſtand und Kirche.
Diskuſſion XI.
Daß die ſoziale Frage die brennendſte und aktuellſte Frage
der Gegenwart iſt, wird wohl allgemein zugegeben. Die Frage nun,
was kann die Kirche zur Löſung der ſozialen Frage beitragen?
oder ſpezieller: was kann ſie tun, um Einfluß auf den Arbeiter⸗
ſtand auszuüben? wird verſchieden beantwortet.
Die einen ſagen: die Kirche muß mehr mit dem Zeitgeiſt
gehen, ſie muß ihr altmodiſches Kleid ablegen, muß offen ſein für
alles das, was die Wiſſenſchaft der Neuzeit uns gebracht hat uſw.
Nun gut: aber was iſt damit gemeint? Wenn das damit gemeint
iſt, daß alles das, was wir mit unſerm beſchränkten Verſtand nicht
begreifen und erfaſſen können an bibliſchen Wundern und Tatſachen,
nicht mehr zeitgemäß iſt und alſo in die Rumpelkammer gehört,
oder man durch allerhand Spitzfindigkeiten dieſe Dinge natürlich
erklären will, ſo glaube ich, wird dadurch nicht bloß nichts, ſondern
gerade das Gegenteil erreicht.
dem Fundament, darauf unſer Glaube und auch unſere Kirche ruht,
gerüttelt wird, untergräbt die Kirche ihre Autorität und raubt ſich
ſelbſt den Lebensnerv. Wir finden da, wo es ganz natürlich und
vernünftig zugeht, gewiß auch Gott; aber in dem Unfaßlichen und

vielfach betäubt.

Wenn an dem Wort Gottes, an

Unbegreiflichen liegt doch auch, und vielleicht noch viel mehr, die
Göttlichkeit.
Trotzdem ſtimme ich dem bei, daß unſere evangeliſche Kirche
in ihren Lebensäußerungen und in ihrer Wirkſamkeit andere Me⸗
thoden anwenden muß als bisher. Unſere Zeit iſt eine andere ge⸗
worden; der in alle Gebiete, auch ins religiöſe Leben eindringende
Geiſt iſt ein durchaus demokratiſcher. Aber wenn ich auch zugeben
muß, daß dieſer Geiſt in gewiſſem Sinn ſeine Berechtigung hat,
ſo hat doch die Kirche, oder die Pfarrer als die Repräſentanten
derſelben, die Aufgabe, dieſem Geiſt, der keine Autorität mehr gelten
läßt, entgegenzutreten. Dann glaube ich, daß unſere Kirche den
Bogen nicht zu ſtraff ſpannen, die Ziele, denen wir entgegenſtreben,
nicht zu hoch ſtellen darf. Denn ideale Zuſtände laſſen ſich eben,
ſo lange noch mit dem Faktor „Sünde“ gerechnet werden muß,
nicht ſchaffen und das iſt, glaube ich, ein Hauptfehler in unſerer
Zeit, in der ſo viel getan und geſonnen wird, wie Gleichheit und
Gerechtigkeit geſchaffen werden können, daß man mit dieſem Faktor
zu wenig oder gar nicht rechert.
Doch nun noch einiges Spezielle! Herr Springer ſchrieb
etwas vom „Beſuchemachen“ des Pfarrers. — Leider, leider wird
das, hauptſächlich in den großen Städten viel zu wenig gepflegt.
Denn entweder iſt die Parochie viel zu groß, als daß der Pfarrer
bei ſeiner Menge Arbeit noch viel Hausbeſuche machen könnte.
Oder aber hat er irgend noch ein Lieblingsgebiet, ſei es, daß er
ſich litterariſch, künſtleriſch oder ſonſt wiſſenſchaftlich betätigt; nun
das iſt ja recht und gut und auch das muß ſein; aber wenn da⸗
durch die Seelſorge, die Hausbeſuche vernachläſſigt werden, ſo iſt
das einfach unverantwortlich. Man kann marchmal ſagen hören:
Ich bin jetzt ſo und ſo lange verheiratet und der Pfaff oder keiner
der Pfaffen hat es für der Mühe wert gehalten, mich zu beſuchen,
wenn ich ein Kommerzienrat wäre, dann wäre er ſchon gekommen.
Weiter glaube ich, daß der Pfarrer oft durch Kleinigkeiten ſich
und der Kirche Vertrauen ſchaffen könnte. Da iſt in einer Ar⸗
beiterfamilie ein Kind oder ſonſt ein Glied der Familie geſtorben;
der Mann weiß vorher nur ſchwer, wie er ſich und die Seinigen
durchbringt, — nun noch die Begräbniskoſten! und da können'’s

viele Pfarrer über ſich bringen, dem Arbeiter noch Unkoſten zu

machen dadurch, daß er ſich auf den Friedhof führen läßt! Wie
viel anders würde der Pfarrer in den Augen des Arbeiters da⸗
ſtehen, wenn er ſagen würde: Sie dürfen mir aber keine Kutſche
beſtellen, ich mache den Weg zum Fciedhof zu Fuß. Und ſo gibt
es noch viele kleine Dinge, die den Arbeiter vielleicht für ſein
ganzes Leben mit der Kirche verbinden würden
Pfarrer Dieterich fragt auch noch (und auf dieſe Frage iſt
an dieſer Stelle noch nicht eingegangen worden), wie unſere Freunde
über religiöſe Diskuſſionen und Evangeliſation denken. Während

erſtere dem Geiſt, dem Verſtand Arbeit geben, appelliert letztere an⸗

das Gewiſſen, und auch das iſt notwendig. Der Menſch von heut⸗
zutage kommt aber in dieſer aufregenden Zeit, wo überall nur

Haſten und Fliegen und Springen und Rennen zu ſehen iſt, kaum

mehr zu ſich ſelber, und wenn ſich das Gewiſſen regt, ſo wird es
Die Evangeliſation hat ſich nun die Aufgabe
geſtellt, den Menſchen aufzurütteln, ihm manchmal auch mit
Donnerſtimme zuzurufen: Menſch, beſinne dich, warum du lebſt,

weshalb du auf der Welt biſt, welchen Zweck dein Daſein hat!

Die Evangeliſation iſt eine treue Mitarbeiterin der Kirche, ſie er⸗
reicht auch viele, die die Kirche nicht zu erreichen vermocht hat,
und ſchon mancher Trunkenbold und Ehebrecher, der der Schrecken
ſeiner Familie war, iſt den Seinen wieder ein Vater geworden.
Man mag über Evangeliſation denken wie man will, Tatſache iſt,
daß ſie ſchon viel Gutes auch in ſozialer Hinſicht geleiſtet hat.
Die Frage, warum die innere Miſſion nicht ſo populär ſei,
wie die Heidenmiſſion, wurde auch noch aufgeworfen. Wenn po⸗
pulär in dieſem Fall ſo viel zu bedeuten hat wie „durch Geld
unterſtützt werden“ (denn bekannt ſind ja die Anſtalten und Be⸗
ſtrebungen der inneren Miſſion), ſo glaube ich, wäre es, nachdem
die Arbeit einmal durch chriſtliche Liebestätigkeit in Angriff ge⸗
nommen iſt, Aufgabe des Staats, für ſeine Angehörigen zu ſorgen,
in welcher Art es auch ſei; nun, z. T. iſt es ja auch ſchon ge⸗
ſchehen. A. Götz⸗Kornweſtheim.
Nachſchrift der Schriftl. In Nr. 43 bei dem Diskuſ⸗
ſionsbeitrag VII iſt in Z. 9 zu leſen „begegnen“ (ſtatt begrüßen)
und in Z. 19 Märchen (ſtatt Mädchen). Auch heißt der Ver⸗
faſſer von Diskuſſion X (in Nr. 44) „Schönleber“.
Im übrigen bitte ich noch einmal um ſofortige Einſend⸗
ung etwaiger weiterer Beiträge, da die Erörterung nun geſchloſſen
werden ſoll. E. K.

Beretnsnadrüchten.
Lörrach. Unſer Verein hat am Sonntag, 24. Oktober im Storchen⸗
ſaal einen Famtlienabend abgehalten. Er vollzog ſich unter der dankenswerten
Mitwirkung eines improviſierten Streichorcheſters, welches einige ſchöne Muſik⸗
ſtücke in tadelloſer Weiſe ſpielte und einem ſehr zeitgemäßen und dankbar auf⸗
genommenen Vortrag des Herrn Pfarrer Schachenmaier⸗Baſel über das Thema

„Detektivromane und Kinematographen in ihrer Wirkung auf unſer Volk.“ Der
Redner ging von der Tatſache aus, daß die Kriminalität der jugendlichen Per⸗
ſonen in den letzten Jahren in erſchreckender Weiſe zugenommen hat (in Deutſch⸗
land zählte man z B. im Jahre 1882 ſchon 32,000, dagegen 1906 ſogar
60,000 jugendliche Verbrecher). Die Haupturſache an dieſem betrübenden Zu⸗
ſtand liege in einer gewiſſen Art von „Literatur“, die man Detektivromane

nennt und die nach ihrem Inhalt, ihren verführeriſchen Titeln ebenſo vergiftend

auf die jugendlichen Leſer beiderlei Geſchlechter wirken, wie die zweifelhaften
Bilder der reformbedürftigen Kinematographen. Die untrüglichen Beweiſe daſür
lieferte der Redner durch Anführung von Beiſpielen aus dem Leben und Zitate

aus den berüchtigten Schriften, die auf phyſiſch Schwache einſchläfernd, auf

Phoyſiſch Starke verrohend, auf alle aber ſchädlich wirken. Lange hat man dieſes
geiſtige Gift im Volke wirken laſſen, bis man dagegen einſchritt Zur Abhilfe
ſind hauptſächlich berufen: Eltern, Geiſtliche, Lehrer, Aerzte, Flugblätter, die
Preſſe, eventl. die Behörden durch entſprechende Verbote. Ein wirkſames Mittel
bildet natürlich auch die Verbreitung guter Schrifien, auf welche nach Beendig⸗
ung des Vortrags noch Herr Stadtpfarrer Schulz hinwies und die Lörracher
evangeliſche Gemeindebibliothek zu fleißiger Benützung empfahl.

Verſchiedenes.
Ein Arteil Darwins üben din Miſſion darf gewiß in
den Kreiſen der Miſſionsfreunde wie der Miſſionsgegner auf be⸗
ſondere Beachtung rechnen. Dee „Church Miſſionary Review“ bringt
auf Seite 506 ihrer Auguſtnummer als einen Beitrag zu der von
vielen bejahten Frage, ob das Chriſtentum die Eingeborenen ver⸗
derbe, einen Auszug aus einem Briefe, den der große Naturforſcher
1831 mit Bezug auf Tahiti geſchrieben hat. Es heißt da: „Im
ganzen ſcheint es mir, daß die Sittlichkeit und Frömmigkeit der
Bewohner in hohem Grade achtungswert ſind. Viele greifen ſowohl
das Syſtem als auch die Erfolge der Miſſionare an. Solche Kri⸗
tiker vergleichen niemals den gegenwärtigen Zuſtand der Inſel mit
dem vor nur 20 Jahren noch ſelbſt mit dem von Europa in dieſer
Zeit, ſondern ſie vergleichen ihn mit dem hohen Stand evangeliſcher
Vollkommenheit. Sie erwarten von den Miſſionaren Erfolge, welche
die Apoſtel ſelbſt nicht erreicht haben Weil das Volk nicht zu die⸗
ſem hohen Stande gelangt, trifft die Miſſionare Tadel, ſtatt daß
man ſie ehrt um ihrer Erfolge willen. Die Kritiker vergeſſen oder
wollen ſich nicht daran erinnern, daß Menſchenopfer und die Macht
einer götzendieneriſchen Prieſterſchaft, ein Syſtem von Verworfen⸗
heit, wie es ſich nirgends ſonſt in der Welt findet, Kindermord,
ein Ergebnis dieſes Syſtems, blutige Kriege, wo die Sieger weder
Frauen noch Kinder ſchonten — daß dies alles abgeſchafft iſt, daß
Unredlichkeit, Unmäßigkeit und Zuchtloſigkeit durch die Einführung
des Chriſtentums ſehr vermindert ſind. Es iſt niedrige Undank⸗
barkeit von einem Reiſenden, das alles zu vergeſſen: im Falle eines
drohenden Schiffsbruchs an einer unbekannten Küſte würde er viel⸗
mehr ſehr dringend darum bitten, daß die Unterweiſung der Miſ⸗
ſionare ſich ſoweit erſtreckt haben möchte.“
Kinder und geiſtige Getränks. Das im Jahre 1908
erlaſſene Kinder⸗Geſetz iſt nun im Verlag Guttentag in deutſcher
Ueberſetzung erſchienen und enthält folgende weit⸗ und tiefgreifende
Beſtimmungen:
§ 119. Wer ohne Anweiſung einer geprüften Medizinalperſon
oder ohne daß eine Erkrankung vorliegt oder befürchtet wird oder

ohne anderen wichtigen Grund einem unter 5 Jahre alten Kinde

irgend ein berauſchendes Getränk verabreicht oder verabreichen läßt,
wird im Wege des ſummariſchen Verfahrens mit einer Geldſtrafe
bis zu drei Pfund (61.20 Mk.) beſtraft.
§ 120. 1. Der Konzeſſionsinhaber eines Schanklokals darf

keinem Kinde den Aufenthalt in dem Lokale, außer nach Schluß

desſelben, geſtatten.
2. Wenn der Konzeſſionsinhaber dieſem Paragraphen zu⸗

widerhandelt, oder wenn jemand veranlaßt oder bewirkt oder zu

veranlaſſen oder zu bewirken ſucht, daß ein Kind ein Schanklokal,

außer nach Schluß desſelben, betrete oder in ſolchem verweile, ſo

wird er im Wege des ſummariſchen Verfahrens mit einer Geldbuße
beſtraft, welche bei der erſten Zuwiderhandlung 40 Schtlling (ca.

41 Mk.), bei jeder folgenden Zuwiderhandlung 5 Pfund (102 Mk)

nicht überſteigen darf.
3. Wird ein Kind in einem konzeſſionierten Schanklokal, aus⸗
geſchloſſen nach Schluß desſelben, betroffen, ſo wird angenommen,
daß der Konzeſſionsinhaber eine Zuwiderhandlung gegen dieſen Pa⸗
ragraphen begangen hat, es ſei denn, daß er nachweiſt, daß er
alles getan hat, um den Zutritt des Kindes zu verhindern, oder
daß das Kind anſcheinend über 14 Jahre alt war.

4. Dieſer Paragraph findet keine Anwendung auf die Kinder

des Konzeſſionsinhabers noch auf ein in den Räumen der konzeſ⸗
ſionierten Schankwirtſchaft wohnendes, aber dort nicht beſchäftigtes
Kind, noch auf Fälle, wo ein Kind ſich in einem Schanklokale nur
deshalb befindet, weil es durch das Lokal durch muß, um zu oder
aus einem andern Teile desſelben Gebäudes zu gelangen, welches
keine Schankwirtſchaft iſt, und ein anderer Durchgang nicht vor⸗
handen iſt, noch auf Bahnhofswirtſchaften, noch auf andere Räum⸗
lichkeiten, welche erlaubten Zwecken dienen, bei denen der Beſitz
einer Schankkonzefſion nur nebenbei erforderlich iſt.

B Bücherkiſch.
Reik für die Ewigkeit. Religiöſe Betrachtungen (auf der Dorf⸗
kanzel, 5. Band von Erwin Gros, Pfarrer zu Eſch. Verlag von W. Kohl⸗
hammer in Stuttgart. Broſchiert 1.50 M., geb. 2.50 M. Dieſe kurzen Betracht⸗
ungen (meiſt etwa 2—2 ½ kleine Seiten) ſind von einem Dorfpfarrer aus länd⸗
lichen Verhältniſſen heraus verfaßt. Das hindert aber nicht, daß auch Arbeiter
gerne und mit Genuß darnach greifen. Denn einmal geht doch vieler ſtille Sehn⸗
ſucht zurück nach Gärten und Feldern, Wald und Heide, wo man als Kind ge⸗
ſpielt; und dann ſpricht der Verfaſſer eine durchaus moderne Sprache, er iſt
wohlbewandert in allem, was das heutige Leben von den alten Verhältniſſen
unterſcheidet. Er weiß auch, was oft den heutigen Menſchen den alten Glauben
ſo ſchwer macht, ohne übrigens näher auf moderne Zweifel einzugehen. Wer
etwa am Sonntag nicht in die Kirche kann oder ſonſt gerne eine ſtille Feier⸗
ſtunde bereiten möchte, der wird ſicher nicht enttäuſcht ſein, wenn er nach den
kleinen, inhaltsreichen und hübſch ausgeſtatteten Bändchen greift. E. K.
Bilder aus der Stadtmiſſion. Herausgegeben im Verlag der
Berliner Stadtmiſſion von Paſtor Schle gelmilch, Stadtmiſſionsinſpektor
in Berlin. Es iſt dies eine zwangslos erſcheinende Reihe von Heften zu 10
Pfg., in denen uns je ein beſonderer Zweig der Inneren Miſſion in anſchau⸗
licher Sprache und in teilweiſe ergreifenden Einzelheiten vorgeführt wird. Wir
nennen die Titel, womit auch ſchon der ungefähre Inhalt gekennzeichnet iſt:
1. Landflucht und Stadtſucht. 2. Großſtadtmiſſion in Berlin⸗Oſt. 3.
Großſtadt⸗Not und Hilfe. 4 Im Kampf gegen den die Trunkſucht. 5. Das
Blaue Kreuz und die Frauen.
.Z Bei dem neuen Intereſſe, das durch den neulichen Kongreß für Innere
Miſſion unter uns geweckt worden iſt, werden gewiß auch dieſe Schilderungen,
die ſich ausſchließlich auf Berliner Verhältniſſe mit viel Anteilnahme geleſen
werden. E. K.
Dolksabende, begründet von Hermann Kaiſer, herausgegeben von
Hermann Müller⸗Bohn. werlag von E. F. Perthes, Gotha Aus dieſer ver⸗
dienſtvollen Sammlung, welche die Abhaltung von einheitlichen Volks⸗ und
Vereinsabenden fördern will, liegen uns zwei neue Hefte vor, je zum Preis
von 80 Pfg. Es ſind dies:
Heft 18. Kaiſers Geburkstagsfeien von Milikäroberpfarren
Falku. Den Hauptvorzug dieſes Heftes ſehen wir darin, daß es einen voll⸗
ſtändigen Lebensabriß unſeres Kaiſers bietet, der mindeſtens als Grundlage
einer ſelbſtändigen Kaiſerrede ſehr wohl zu gebrauchen wäre. Im übrigen iſt es
natürlich nicht jedermanns Sache, mit der bedingungsloſen Verherrlichung in
allen Stücken übereinzuſtimmen, welche namentlich die letzten Abſchnitte durch⸗
zieht. Auch die Auswahl an Deklamationen hat nicht unſern unbedingten Bei⸗
fall, weil ſie doch etwas gar zu ſehr in ausgefahrenen Gleiſen gehen. Ueber⸗
haupt denken wir uns eine inhaltsreiche Katſer⸗Geburtstagsfeter etwas mehr
als allgemeine Vaterlands⸗Feier geſtaltet. Aber als Grundlage für ſolche
Feiern iſt das Heft jedenfalls recht wohl brauchbar.
Weitaus mehr befriedigt hat uns:
Heft 24. Schiller, der Dichter des deutſchen Idealismus von Alfred
Stier. Der hier gebotene Vortrag iſt nicht eine genau zeitliche Darſtellung
von Schillers Leben, ſondern bringt dieſes, ſeit der letzten Schillerfeier ja hin⸗
länglich bekannte Leben eben unter den leitenden Gedanken, wie ſich Schiller in
den verſchiedenen Lebensperioden als Licht des Idealismus gezeigt und bewährt
hat. Auch Deklamationen und Chorgeſänge ſowie ſonſtige Muſitſtücke ſind dem
angepaßt und zugleich ſo ausgewählt, daß auch bei einfachen Verhältniſſen eine
Durchführung des gebotenen Programms möglich erſcheint. Von Schiller kann
man immer wieder etwas und nie zu viel hören Er iſt ein rechter Volks⸗
dichter, und darum iſt es auch unſer Wunſch, mit dem der Vortrag dieſes
Heftes ſchließt: „Steht auf und ringt, daß Schiller unſer werde.“ Dieſer
Volksabend bietet eine gute Handreichung, um dieſen Wunſch ſeiner Verwirk⸗
lichung näher zu bringen. E. K.
Die Buchhandlung Nationalverein in München hat in ihrem Ver⸗
lag einen von Dr. Ernſt Fiſcher⸗Landsberg herausgegebenen Kalender er⸗
ſcheinen laſſen, der es wirklich wert iſt, daß man ihn beſpricht. „Die Scholle“
nennt er ſich Noch nie habe ich einen ſo reichhaltig ausgeſtatteten Kalender
um den billigen Preis von 40 Pfg. geſehen. Und auch noch nie einen, in
dem eine ſolche Fülle literariſch wertvoller Sachen geſteckt hätte. Die politiſche
Jahresrundſchau übertrumpft diejenige des Lahrer Hinkenden noch ganz bedeu⸗
tend an Originalität und geſundem Witz. Aus dem mit künſtleriſchen Illuſtra⸗

D R

Das Beſte iſt ſtets das Billigſte.
Wie ſür jedes bekannte und eingeführte Präparat,
ſo wird auch für Scotts Emulſion eine Reihe von
mehr oder weniger minderwertigen Nachahmungen an⸗
geboten. Hierüber laufen täglich Klagen bei uns ein,
zumal nach Gebrauch dieſer Nachahmungen der gewünſchte
Erfolg ausgeblieben iſt. Deshalb ſollten alle Eltern,
die es gut mit ihren Kleinen meinen, wohl überlegen,
ob es nicht vorteilhafter iſt, das in allen Fällen bewährte
Originalpräparat

y Srokfks Emulſion
in nehmen, und ob ſich nicht auch hier der
. 3pruch bewährt: das Beſte iſt ſtets
das Billiglll.
ZE Man verlunge daher ausdrücklich:
Art ne SIIIS Emulſion mil näſerer bekannten
ar Verſahtenal, Nebenlſtehenden Tiſcherſchutzmarke.

tionen durchwobenen Inhalt ſei nur einiges genannt: „Für die Heimat“ von

Pfarrer Korell; „In der Sommerfriſche“,
Gedicht und „Konſtanze de Beverbey“, Ballade, alle zwei von Dr. E. Fiſcher
verfaßt. Es liegt eine wunderſame Stimmung über beiden. Ferner: „Der
Wetterhahn“, Erzählung aus der Zeit der Bauernkriege, dann: „Losnummer
740, Humoreske, auch: „Beim Jui Belnbane in der Jachenau“ und noch
internächte, der ausgezeichnete Kalender.
Doch wer ihn da aufmerkſam lieſt, dem wird er ein guter Freund bleiben das
ganze Jahr hindurch.

Hurttemnbergichen Landenveruanv.
Die Herbſtausſchußſitzung findet am Sonntag, 21. No⸗

vember, Mittags 2 Uhr, in BStuftgart im „Silbemen Hecht“
ayer.

Verbandsſterbekafſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.

vieles andere. Er iſt für unge

ſtatt.

In Fellbach iſt das Mitglied David Sommer im Alter von 68 Jahren
an Lungenblutung; in Kzrchheim Johannes Mahle im Alter von 77 Jahren

Sterbefall Nr. 34 und 35.

an Alterſchwäche geſtorben.

Holzheim 3 OQ 25,80, Waſſeralfingen 3. OQ 7,80,
Aiſtaig 2. Q 6,80, Neuenbärg 3 Q 49,80 Mk.
Heilbronn, 31 10. 09

. In Pforzheint iſt vas Mitglied Eberhardt Veil und Ida Engler, in
Säckingen Karl Duppel an Herzſlag geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird

K. Reutter, Hauptkaſſier.

gebeten.

Pforzheim, 1. 11. 09.

Quittung.

Babide Antrenutungskaſſe.

Sterbefall Nr. 22, 23 und 24

ählung; „Der alte Fliederbaum“,

Springer.

Fellbach 3 OQ 42,80,
G. Boß, Hauptkaſſier

Verantwortlicher Seͤ

Gönningen, O.⸗A. Tübingen.

ſchriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,

Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

Umschlag
cilt als Gutsche

würzt famos

Sunhen-Jaucten Bemise. ₰
leischspeisen eig. .

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enthält

1 Gutschein

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ſonden:

Hie müſſe

„ein Paket Kathreiners Malzfaffee“.

müſſen nichtlagen:

„Ich möchte ein Paket Malzlaffee
n lagen:

Dann haben Sie die Sicherheit, den echten und
wohlſchmeckenden Kathreiners Malzkaffee zu erhalten.
Auf jedem Paket muß das Bild des Pfarrer Kneipp und
die Firma Kathreiners Malzkaffee Fabriken ſtehen.

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SSrei ſou‿σα„.ℳroρ keineschlooten,

—

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—

Reinecke

Tn nen Hannover.

Vereinsbedarfsartikel.

Horb Sonntag, 7. Nov., abends
8 Uhr im „Schwanen“: 1)
Vortrag, 2) Statutenberatung. Um
zahlreichen Beſuch bittet Der Vorſt.

Nürnberger Spielwaren!
Puppen! Christhaum -Verzlerungen.
Neuheiten in 70, 50 und 100 Pfg.-
Artikeln. — Preisliste 187 nur für
Wiederverkauf!
FTriedrich Ganzenmüller in Nürnberg.

N Sonntag, 7. Nov. Stift⸗
Achern ungsfeſt. Borm ½ 10
Uhr: Feſtgottesdienſt in der Chriſtus⸗

kirche Abends 8 Uhr: Familienabend
im Ochſenſaal
Sonntag, 7. Nov.,
Bö ckingen nachm. 3 Uhr Mo⸗
natsverfammlung in der „Roſe“. Vor⸗
trag von Pfarrer Zeller über:
Fahrt an die Waſſerkante“, 2. Teil.
Mitteklungen über das Stifungsfeſt.
Mit herzlicher Einladung Der Vorſtand

. Der Vortrag von Se⸗
Ebingen kretär Springer findet
vorausſichtlich nicht am 8. Novbr., ſon⸗

dern erſt ſpäter ſtatt. Genauere Anzeige
folgt im Alb⸗Boten.
Samſtag, 6. Nov
Fa Tnau bends 8 Uhr, hält
Herr Verbandsſekretär Springer aus
Stuttgart in der „Krone“ hier einen
Vortrag über: „Wie denken wir uns
die Eingkiederung des Arbeiterſtandes
ins Volksganze?“ wozu wir unſere
Mitglieder und Freunde des Vereins
höflich einladen Der Vorſtand

16 „ Sonntag, 7. Nov. in
Giengen der Tirnhalle Licht⸗
bilderabend: „Unſere Württemberger im
Krieg 1870/71“. Jedes Mitglied erhält
2 Eintriitskarten frei, die nar von Mit⸗
gliedern und 1 Familienangehörigen
benützt werden können. Jedes weitere
zahlt 20 Pfg. Eintritt, doch gelten die
Karten (wenn am Sonntag nicht be⸗

nützt) auch am Montag, Z8. Nov., zur

Schüler⸗Vorführung. Schüler zahlen 5
Pfg. ohne Unterſchied, Erwachſene am
8. Nov. 20 Pfg. Da wir große Aus⸗
gaben bekommen, wollen die Mitglieder
recht zahlreich erſcheinen und recht viel
Freunde und Bekannte mitbringen.

. 1 Nächſten Sonntag, 7.
Gmünd Nov, Stiſtungsfeſt auf

der Wilhelmshöhe. Anfang 6 Uhr, unter

Nitwirlung von unſerm Verbandsvor⸗

ſitzenden, Herrn Stadipfarrer Mayer⸗
Stuttgart, Aufführung von „Der Vetter
aus Bremen“, Luſtſpiel d. Th. Körner

und „Kinderſcenen“ v. Blüthgen; außer⸗

den verſchiedene muſikal ſche Darbiet⸗

ungen. Die Liederbücher wollen mitge⸗
Hierzu ſind unſere or⸗

bracht werden.
dentlichen und außerordentl. Mitglieder

mit Familienangehörigen freundlich ein⸗

geladen. Der Vorſtand

Göppingen hält bein Bruder⸗

verein Geoßeislingen Herr Fuchs, Se⸗
kretär der H⸗D.ſchen Gewerkvereine
einen Vortrag. Unſere Mitglieder ſind
mit der Bitte um zahlreiche Beteiligung
ſreundlich hiezu eingeladen. Sammlung
beim bad. Hof und Abgang von dort
punkt 3 Uhr. Näheres ſiehe Großeis⸗
lingen. Der Vorſtand

Großeislingen niag,

nachm. 3 Uhr, findet im „Ritter“ſaal
unſere Monatsverſammlung mit Vor⸗

trag von Herrn Gewerkſchaftsſekretär

Fuchs aus Stuttgart über Weltanſchau⸗

ung und Arbeiterbewegung ſtatt. Hie⸗
zu ſind unſere Brudervereine Göppingen,
Salach und Holzheim freundlich einge⸗
laden. Der Vorſtand

Nagold Nächſten nneg Uhr

in der „Traube“. Kurzer Vortrag mit
Beſprechung über das Thema: „Was
lernen wir aus der Bergpredigt für
unſer Berufsleben?“ von Herrn Stad'⸗
p'atver Merz. Zu zahlreichem Beſuche

ladet Mitglieder mit Freunden ein

Der Vorſtand
In verkaufen
Ranarienhähne, gute Sänger,

Seifertſtamm, bet Ludwig Egner,
Grenzaufſeher, Brennet a. R (Baden).

„Eine

ſucht

Müßhe einen guten =
Meldungen unter K J 8939
an Rudolf Mosse,; Frank-

Sonntag, 7. Noobr.,
Kandern nachm. 2 Uhr in der
Brauerei Brüderlin: Monatsverſamm⸗
lung. Tagesordnung wird im Lokale
bekannt gegeben. Zahlreiches Erſcheinen
wird erwartel. Der Vorſtand

Im AmSonntag,
Kornweſtheim nnes
abends präzis 7 Uhr, halten wir mit
dem ev. Jhnglingsverein im
eine Luther⸗Feier ab, wozu die Mit⸗
glieder mit ihren Angehörigen und
Freunden eingeladen ſind. — Samſtag,
30. Oktober, 8 Uhr Verſammlung
Der Vorſtand
e Nächſten Sonntag
Neckarulm en Laannes
3 Uhr im Nebenzimmer des Gaſthauſes
zur Sonne Monatsrerſammlung. Ta⸗
gesordnung: Stellung zur Gewerbege⸗
richtswahl, Beſprechung über Weihnachts⸗
feier und Singſtunden. Zahlreiches Er⸗
ſcheinen dringend n twendig.
Die Vorſandſchaft
Iv. Der Verein ver⸗
Neuenbürg nalter anmtag
7. Nov, von 7 Uhr ab einen Familien⸗
abend, bei welchem unſer Ehrenmitglied
Herr Dekan Uhl einen Voetrag halten
wird. Thema: „Eine evangeltſch⸗ſoziale
Lichtgeſtalt des vorigen Jahrhunderts.“
Der Poſaunenchor des Jüngtingsver⸗
elns h

Unſere Mitglieder mit Familien werden

zu zahlreicher Betiltgung eingeladen,
und erſucht, Gäſte einzuführen. Lokal:

im Gaſthaus zum Bären. Offenes
Bier. Freier Eintrikt. Der Ausſchuß

Donnerſtag, I1. Nov,
Rötteln abends Nib 9 Uhr:⸗

im Gaſthaus z. Röttlerweiler Nonats⸗

verſammlung. Tagesordnung: 1) Vor⸗
trag von Herrn Dekan Holdermann:
Luther auf dem Reichstag zu Worms,

2) Vereinsangelegenheiten. Ber BVerſt.

4 PE onn Freitag, 5 Nov,
Säckingen abends 8 Uhr in
Vereinslokal: ortrag von Herrn Ar⸗
beiterſekretär Springer⸗Stuttgart über
„Was trennt uns von der Sozialdemo⸗
kratie“, wozu alle Mitglieder dringend

engeladen u Freunde willkommen ſind

4. 1Altſtadt. Am
Stuttgar t Luliftag , 6. Nov.,

abends 8 ½ Uhr, findet eine Berſamm⸗

lung ſtatt. Tagesordnung: 1) Bericht
über den Gauverbandstag, 2) Beſprech⸗
ung über die Weihnachtsſeier, 3) Ein⸗
ahlung der Mitgliedsbeiträge, 4) Ber⸗
ſeiedenes.

Saal des Vereinshauſes, Finkenſtr. 6.
— Montag, 8. Nov, abends 8 Uhr,
Vortrag mit Liskuſſion: „Was ver⸗
dankt der Arbeiterſtand der Refor⸗
mation?“ Ref. Stadipfrv Pfleiderer.
Frauen und Gäſte herzlich willkommen.

⸗Weſt Sonntag,
Stutrgart d eſ von abens. 4

Uhr ab: geſellige Zuſammenkunft bet
Mitglied Klein, Gänsheldeſtr 37.

Der Vorſtand

Samſtag, 13 Nov, abends
Urach 8 Uhr, im Gaſth. z Faß:
Vortrag von Herrn Sekretär Springer

über: „Wie ſtellen ſich unſere Vereine

zum Volksganzen?“ Hierzu ſind unſere
Mitglieder mit Freunden und Be⸗

kannten zu vollzählger Betetligung ein⸗

geladen. Es iſt Pflicht aller Mitglieder

zu erſcheinen. Der Vor amd
ür einen leichtverkäuflichen, be⸗
reits gut eingeführten Artikel

werden küchtige evangeliſche

Kolporteure und Hauſteren
gelucht.

Der Artikel gewährt bei einiger

furt a M.

—

Löwen“

at ſeine Mitwirkung zugeſagt.

Um zahlreichen Beſuch er⸗
Der Vorſitzende

4 „⸗Süd Am Sonn⸗
Stuttg art n 7. Nov, abends
beteiligt ſich der Berein an der Luther⸗
feier der Matthäusgemeinde im großen

n“
it⸗

ag,

Arbeit

Organ des württembergiſchen und des badiſchen landesnerbanda evangeliſcher Arbeitervereine.

G

ſuchten.

üddeukſche

er⸗

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. .

Aut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verläag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

o. 46

Warum hat der vierbeinige Arbeiter immer alles erhalten,
wonach der zweibeinige ſchreit! Wie oft ſoll ich euch daran mahnen?
In England gibt es kein arbeitsfähiges und arbeitswilliges Pferd,
das nicht angemeſſenes Futter und einen paſſenden Stall hätte;
und es ſchreitet mit glänzendem Fell zufrieden einher. Und ihr
ſagt, das ſei für Menſchen unmöglich! Brüder, ich entgegne euch,
wohin ſoll es mit euch kommen, wenn das euch unmöglich iſt?
Unmöglich iſt es uns zu glauben, daß es unmöglich iſt. Wenn
wir auf die glatten engliſchen Pferde ſchauen, dann weigert ſich
der menſchliche Verſtand, zu glauben, ſo etwas ſei für engliſche
Menſchen unmöglich. Carlyle.

Aus der Arbeik.
Seit mich das Vertrauen des Landesverbandes zum Nach⸗
folger Fiſchers berufen hatte, iſt eine Fülle von Anregungen auf
mich eingeſtürmt. Zuerſt als eine einzigartige Einleitung und Ein⸗
führung der evang.⸗ſoziale Kongreß in Heilbronn. Dann durfte ich
4 Wochen am ſozialen Muſeum in Frankfurt weilen, um mir das
allernotwendigſte Wiſſen anzueignen, das ein Arbeiterſekretär auf
dem Gebiete der Arbeiterverſicherung und des Arbeiterrechtes haben
ſollte. Und dann begannen ſo ganz gemütlich und allmählich die
Vorträge in den Vereinen Anfangs gar nicht ſtreng. Ich bekam
das Gefühl, als wollten die Freunde da draußen im Lande erſt
abwarten, wie ſich der neue Sekretär überhaupt anlaſſe, bevor man
den Schritt ins Dunkle hinein wagen und den Neuling kommen
laſſen könne. Aber plötzlich kamen die Anfragen nach Vorträgen zahl⸗
reicher, und wenn ich vorher bei den Vereinen anklopfen mußte, ob
ſie mich nicht wollten, ſo mußte ich jetzt hie und da abſagen. Dann
kam der ſozialdemokratiſche Parteitag in Leipzig, den ich, um die
größte Partei Deutſchlands an der Quelle zu ſtudieren, in Gemein⸗
ſchaft mit Hrn. Fiſcher von Anfang bis zu Ende mitmachte. Es hat
mich nicht gereut. Den Kongreß für Innere Miſſion habe ich auch
teilweiſe beſucht und dort wertvolle Anregungen erhalten. Dann
häuften ſich die Vorträge. Bis zur Stunde habe ich 14 Vorträge

und Feſtrede in unſeren Vereinen gehalten und an einer Reihe

ſonſtiger Verſammlungen teilgenommen, war auch dabei, als die
Freunde der weiteſten Umgebung ihren bewährten Schriftleiter be⸗
Außerdem habe ich einmal bei den freien Gewerkſchaften
(in Tuttlingen) geſprochen, deren Mitglied ich bin. Dann redete ich
auch auf der liberalen Konferenz in Ulm, die der Nationalverein
für das liberale Deutſchland veranſtaltete. Ich konnte auf dieſe
Weiſe wenigſtens einen Teil des Dankes abtragen, den ich dem
Nationalverein dafür ſchulde, daß er durch ſeine Ausbildungskurſe
mein Wiſſen bereichert und mein Urteil geſchärft hat. Dann durfte
ich wiederum an einem Ausbildungskurs teilnehmen, der vom 17.
bis 23. Oktober in Göttingen ſtattfand und auf dem ich ein Re⸗
ferat über „Arbeiter und Bildung“ übernommen hatte. Wenn un⸗
ſere Freunde dies leſen, habe ich einen Auftrag vom oberbadiſchen
Bezirksverband hinter mir, an 11 Orten Vorträge zu halten.
Es iſt natürlich eine umfangreiche Korreſpondenz zu erledigen,
auch viel zu leſen, wenn man einigermaßen auf dem Laufenden ſein
will. Dann kommen Geſuche um Rechtsauskunft, bei denen mir
Herr Amtmann Dr. Frauer, der ſeit 1. Juli am Juſtizminiſterium
in Stuttgart tätig iſt, in liebenswürdigſter Weiſe an die Hand geht.
Ihm an dieſer Stelle beſten Dank.
Was für mich von größter Bedeutung iſt und meiner Tätig⸗
keit eigentlich erſt den richtigen Hintergrund gibt, das iſt das herz⸗

erfriſchende Vertrauen, das man mir überall entgegenbringt. Ich bin

noch gar nirgends auf Mißtrauen oder Ablehnung geſtoßen; man
gibt ſich allerorts Mühe, mich zu verſtehen und über die Schwächen
des Anfangs hinwegzuſehen Daß mir die Mitglieder des Landes⸗
vorſtandes, namentlich Herr Stadtpfarrer Mayer, Herr Pfarrer
Kappus und vor allem Herr Fiſcher ſo an die Hand gehen, das

Bon 14. Dovember 1909

17 Jamaana

weiß ich ganz beſonders zu ſchätzen. Und ſo kann ich frohen Mu⸗
tes der Winterarbeit in die Augen ſehen.
Stuttgart A. Springer.
Arbeiterſtand und Kirchs.
Diskuſſion XII.
Um auch eine Aeußerung über das Thema: „Arbeiterſtand
und Kirche“ abzugeben, möchte ich folgendes anführen. Auf dem
Lande oder in den Landgemeinden iſt der „Herr Pfarrer“ die erſte
Perſönlichkeit nicht nur entſprechend ſeinem Amt, ſondern haupt⸗
ſächlich wegen ſeiner Perſönlichkeit. Der Pfarrer iſt von Haus
aus ein gebildeter, gelehrter Mann und wenn er mit dem Gang
der Ereigniſſe auf dem Laufenden bleibt, iſt niemand geeigneter,
den Bürgern des Orts, dem Bauern, Handwerker und Arbeiter,
mit Rat und möglicherweiſe auch mit der Tat an die Hand zu
gehen, als er Wohl iſt auch der Schultheiß des Ortes oft eine
hochwichtige Perſönlichkeit, meiſtens aber nur wegen ſeiner obrig⸗
keitlichen Gewalt. In weitaus den meiſten Landgemeinden aber
rekrutieren ſich die Schultheißen aus dem Bauern⸗ oder Hand⸗
werkerſtande, weshalb ſie auch, wenn es ſich um Fragen der Bild⸗
ung, z. B. der Volksbildung oder Schule handelt, mit ihrem Urteil
meiſt hinter den Bergen halten müſſen und der Herr Pfarrer dann
die einzige ratende und tatende Perſönlichkeit iſt. Die Lehrer
kommen hier weniger in Betracht. Vermöge ihrer Bildung und
Stellung in der Gemeinde nären ſie allerdings die berufenſten
Perſönlichkeiten, um mehr Licht zu verbreiten, aber meiſtens bleiben
dieſelben freiwillig im Hintergrund ſtehen, um nicht die beſtehende
Kluft zwiſchen dem Geiſtlichen und Lehrer noch zu erweitern. So⸗
mit bleiben auf dem Lande nur noch der Schultheiß und der Herr
Pfarrer übrig. Im praktiſchen Leben, z B. in Fragen der Land⸗
wirtſchaft oder auch in pekuniären Angelegenheiten iſt der Schult⸗
heiß meiſt der berufenſte Mann, um mit Rat und Tat ſeinen
Bürgern oder „Untertanen“ beiſpringen zu können. Handelt es
ſich aber um wiſſenſchaftliche Dinge oder um Fragen der Kirche
und Schule, ſo iſt er ausgeſchaltet und der Herr Pfarrer muß nun
in den Vordergrund treten. Das ratbedürftige Volk iſt auf ihn
angewieſen. In katholiſchen Gegenden bewegt ſich der Geiſtliche
frei unter ſeinen Schäflein. Traut verkehrt er mit ihnen im Wirts⸗
haus, auf der Straße, auf dem Felde In den Häuſern, bei den
Frauen iſt er ein gern geſehener Gaſt. So lebt er unter und
nicht über den Bürgern. Daher iſt er die tonangebende Perſön⸗
lichkeit im Ort. Sein Rat iſt unfehlbar, ſein Einfluß, man denke
an die Wahlen, ausſchlaggebend. Wie ſieht es aber hierin in den
evangeliſchen Gemeinden aus? Auch hier trifft man oft Geiſtliche,
die wirkliche Hirte ihrer Schafe ſind, die nicht nur das Wort
Gottes predigen, ſondern ſelbſt ein vorbildliches Leben leben, die
die Familien aufſuchen, mit offenen Händen die Not zu lindern
ſuchen, deren Haus dem Aermſten offen ſteht, die gerne mit Rat
und Tat beiſtehen, die auch in bürgerlichen und politiſchen Fragen
aufklärend wirken und ſo ein Segen für ihre Gemeinden ſind. Sehr
oft aber ſind die Geiſtlichen gegenüber ihrer Gemeinde nur Herr
oder Richter. Von der Kanzel herab kommen da immer nur Worte
des Tadels über die Mängel der einzelnen Perſon oder der ganzen
Gemeinde, mit den Bürgern kommt der Pfarrer wenig oder gar nicht
in Verkehr, ſein Haus iſt wohl verwahrt und ſchwer zugänglich,
namentlich für ärmere Leute, deshalb gehen die Leute nicht zu ihm,
wenn ſie Rat ſuchen, ſondern in die Stadt zu einem Winkelad⸗
vokaten oder Rechtsanwalt, bei denen ſie in vielen Fällen wohl
von ihrem Gelde, aber nicht von ihrem Uebel erlöſt werden. Wie
viel Streit in einer Gemeinde könnte geſchlichtet werden, wenn die
Bürger ſich vertrauensvoll ihrem Geiſtlichen nähern könnten! Aber
auch im politiſchen Leben wird hier ſchwer geſündigt. Durch die
Unnahbarkeit ſeiner Perſönlichkeit, durch ſeine Abgeſchloſſenheit im

Pfarrhauſe trägt der Geiſtliche oft ſehr viel dazu bei, daß in der
Gemeinde im politiſchen Leben vollſtändige Zerſplitterung herrſcht.
Daß wir unter den Geiſtlichen ſehr verſtändige, humane

Perſönlichkeiten haben, durfte ich auf dem Verbandstag in Neuen⸗

bürg erfahren, denn dort wurden ja Punkte verhandelt und wurde
über Fragen diskutiert, die eine Aufklärung nur von Perſönlich⸗
keiten mit reichem Verſtand, tiefem Wiſſen und reicher Lebenser⸗
fahrung finden konnten
Aber auch unter uns Arbeitern gibt es intelligente und er⸗
fahrene Leute, die untereinander ſich mit Rat und Tat an die
Hand gehen könnten. Leioder aber finden wir hier auch ſo viel
Neid und Mißgunſt, daß kein gegenſeitiges Vertrauen aufkommen
kann. Wie mancher gäbe ein Auge, wenn der andere blind wäre.
Auch kümmern ſich viele Arbeiter im bürgerlichen wie im politiſchen

Leben um gar nichts. Der Kirche gegenüber ſind ſie vollends

ganz teilnahmlos. Mein Wahlſpruch iſt: „Tue Recht und ſcheue
niemand“, hört man oft ſagen; was aber recht iſt, wiſſen ſolche
Menſchen ſelbſt nicht. „Ich tue, was mir mein Gewiſſen erlaubt“,
ſagen andere Es gibt aber auch gewiſſenloſe Leute. Wir brauchen
einmal einen Staat und eine Kirche. Sorgt der erſte für Ordnung,
für die Sicherheit der Bürger, ſo iſt die Kirche diejenige, welche
die Aufgabe hat, im Verein mit der Schule die Menſchen zu
brauchbaren Bürgern heranzuziehen. Die Kirche iſt die wichtigſte
Stütze des Staates, denn ohne Staat gibt es keine Ordnung,
keinen Frieden, keine Wohlfahrt, ohne Kirche keine Sitte, keine
Tugend, keine Liebe. Beide gehören daher zuſammen und ſind
ſtets aufeinander angewieſen. Wohin ſollten wir mit unſerer
Jugend kommen, wenn die Schulen religionslos würden? Wohin
würde es führen, wenn der Tag des Herrn nicht mehr wäre als
ein Ruhetag, wenn er nicht auch die Gemeinde verſammelte in den
Gotteshäuſern. Leider trifft man unter den Arbeitern heutzutage
viele, die ſich damit brüſten, daß ſie von der Kirche fern bleiben,
daß die Religion für ſie eine Nebenſache oder gar ein überwun⸗
dener Standpunkt ſei. Mögen ſich doch alle rechtlich denkenden
Arbeiter immer enger zuſammenſchließen unter dem Wahlſpruch:
„Gebet dem Kaiſer was des Kaiſers iſt und Gott was Gottes iſt“,
dann wird Zufriedenheit und mit ihr in der Gemeinde wie im
Hauſe auch Friede und Segen einkehren. Alſo nochmals kurz ge⸗
ſagt: Wenn der Arbeiter auch zu kirchlichen Beratungen herange⸗

zogen wird, ſomit Rechte nicht nur Pflichten erhält, wenn mehr
von jüngſten, unter Kollegen ausgetauſchten, oder in den Zeitungen,
welche dem Arbeiter nicht zugänglich ſind, verhandelte Begebenheiten
gepredigt wird, wenn mehr einem freien Sinn als dem Kaſtengeiſt

gehuldigt wird, dann hört ſicher manches Vorurteil der Kirche
gegenüber auf und die Herren Pfſarrer ſehen ſicher auch die Gottes⸗
dienſte beſſer beſucht. Mit dieſem Wunſche möchte ich ſchließen.
Pfullingen. Mechaniker Fiſcher.
Diskuſſion XIII.
Möge zum Schluß der Diskuſſion auch noch einem Freunde
der ev. Arbeitervereine, der nicht ſelber „Arbeiter“ im engern Sinn
iſt, wohl aber ſeinerzeit unter lebhafter Beteiligung eines Arbeiter⸗
vereins in den Kirchengemeinderat gewählt wurde, geſtattet ſein,
zur vorſtehenden Frage das Wort zu ergreifen.
1. Aus dem bisherigen Gang der Erörterung iſt zu erſehen,
daß im Arbeiterſtand genau wie in anderen Ständen der Pfarrer
(als der Repräſentant der Kirche) in erſter Linie beurteilt und ge⸗
wertet wird nach ſeinem theologiſchen Standpunkt. Was
dem freier Gerichteten vom liberal geſinnten Teil ſeiner Gemeinde,
beſonders von der Arbeiterſchaft, als Vorzug angerechnet wird,
nämlich ſeine ſelbſtändige Stellung gegenüber dem Dogma und
Wunderglauben, das hindert ihn zugleich, unter dem konſervativ ge⸗
richteten Teil derſelben das nötige Vertrauen und den ihm gebüh⸗

renden Einfluß zu gewinnen. Unter dieſem Zuſtand leiden wir alle.

Die Not der Zeit muß uns dahin bringen, daß wir uns auf einen
höheren Standpunkt ſtellen. Geht von einem Mann Kraft und
innere Erhebung aus, ſtimmen Wort und Tat zuſammen, macht er

im ganzen den Eindruck einer Perſönlichkeit, die unter Gott ſteht

und in der Schule ſeines Herrn und Meiſters heranreift, ſo ſoll
man ihn unter allen Umſtänden gelten laſſen, mag er nun ſeinen
Glauben im einzelnen formulieren wie er will. Das gilt für die
Poſitiven wie für die Liberalen unter uns. Ich habe unter
meinen Religionslehrern einen Orthodoxen gehabt, der tiefgehenden
Einfluß auf uns Kinder ausübte, und daneben einen Freiſinnigen,
der die Kinderlehre oft dazu benutzte, unſere lateiniſchen Kenntniſſe
zu prüfen und gänzlich darauf verzichtete, unſere religiöſe Erkennt⸗
nis zu fördern. Später aber habe ich gerade von freier gerichteten
Geiſtlichen eine weſentliche Förderung in religiöſen und Weltan⸗
ſchauungsfragen erfahren.
unterricht mich vor einer freieren Auffaſſung in ſpäteren Jahren
bewahren, noch vermochten liberale Einflüſſe die Eindrücke aus der
Jugend zu verwiſchen. Warum? Weil heute noch wie dazumal in
beiden Lagern wirkliche religiöſe Perſönlichkeiten zu finden ſind,
deren Wirkungen ſich keine für Religion empfängliche Menſchen⸗

Weder konnte der orthodoxe Jugend⸗

ſeele zu entziehen vermag. So meine ich auch, man könnte auf
beiden Seiten die Speiſung der 5000 und ähnliche Stoffe heute

noch erbaulich behandeln, ob man nun mehr der buchſtäblichen oder

der freieren Auffaſſung zuneigt. Wenn ich in dieſen teuren Zeiten
ſehe, wie eine 10 — 12⸗köpfige Arbeiterfamilie ſich ritterlich durch⸗
kämpft und durchbehauptet, wenn die Kinder geſund bleiben und
wohl geraten an Leib und Seele, ſo hat ſich für mich heute noch
das Wunder der Speiſung praktiſch wiederholt, mag ich mir den
Vorgang von dazumal zurecht legen wie ich will, natürlich oder
mit komplizierten Hilfskonſtruktionen. Alſo iſt meine Meinung die:
Man werte den Pfarrer ausſchließlich nach dem, was er in ſich
ſelber iſt, und laſſe ſich nicht durch verhältnismäßig unbedeutende
Nebenfragen um den Genuß und die Förderung, die eine tüchtige
chriſtliche Perſönlichkeit dem einzelnen und der Gemeinde bieten
kann, bringen, am allerwenigſten, wenn man Mitglied eines evang.
Arbeitervereins iſt.
2. Daß der Geiſtliche durch Predigt und Seelſorge be⸗
ſonders in unſeren kleineren und einfacheren ſüddeutſchen Verhält⸗
niſſen auf unſer Volksleben noch einen gewaltigen Einfluß ausübt,
wird niemand beſtreiten. Ich erinnere daran, daß der Pfarrer wie
kein zweiter die Volksmaſſen gerade auf den Höhepunkten des
menſchlichen Lebens unter ſeinem Einfluß hat Bei der Konfir⸗
mation, bei Hochzeiten, an den kirchlichen Feſten, an Sylveſter, bei
Kircheneinweihungen, oft auch bei größeren Vereinsfeſten, bei
Sieges⸗ und Friedensfetern, desgleichen bei Schickſalsſchlägen. Be⸗
erdigungen u. dgl., alſo gerade dann, wenn das Menſchenherz am
meiſten aufgeſchloſſen iſt für höhere Gedanken. Wie oft redet er
beſonders bei den volkstümlichſten dieſer Feiern: Konfirmationen,
Trauungen uſw. auch vor den ſogenannten „Jahreskunden“, vor
Sozialdemokraten! Gelegenheit zum Wiederanknüpfen gelockerter
Beziehungen gibt es alſo geuug Wie unendlich wichtig iſt darum
auch, daß der Prediger den rechten Ton findet und nicht „über den
Bäumen ſchwebt.“ Daß man von jeglichem theologiſchen Stand⸗
punkt aus zeitgemäß predigen kann, habe ich ſchon oben ange⸗
deutet. Der Zuhörer muß eben ſchon durch die Einleitung in le⸗
bendige Fühlung mit dem Prediger kommen und den Eindruck er⸗
halten, daß der Redner auch wirklich mit beiden Füßen auf dem
Erdboden ſteht und die Welt und die Menſchen ſo ſchildert, wie
ſie ſind. Doch darüber iſt ſchon genug geſagt. Sollen auch neu⸗
artige Verſuche der Wortverkündigung gemacht werden? —
Gewiß! — Ich habe den lebhaften Eindruck, daß zwar der ſonn⸗
tägliche Gottesdienſt ein unentbehrlicher Beſtandteil unſerer reli⸗
giöſen Erbauung bleiben muß, daß aber die Predigt während der
Woche auch in Form der Bibelſtunden nicht mehr ganz unſeren
heutigen Bedürfniſſen entſpricht. Freilich kann ich auch nicht der
Evangeliſation, ſoweit ſie die Arbeiterſchaft betrifft, das Wort
reden; denn ich meine, gerade dem modernen Arbeiter gegenüber
hat die „Evangeliſation“ vollſtändig verſagt. Vielmehr glaube ich,
daß Pfarrer und Hörer auch einmal näher zuſammenrücken ſollten,
ohne Amtsrock und Sonntagsſtaat, um ſich gegenſeitig kennen,
achten und lieben zu lernen. Wie wird mancher Arbeiter beredt,
wenn er ſo friſch von der Leber weg ganz ungeſchminkt darüber
ſich ausſprechen kann, wie ſich irgend eine religiöſe Frage gerade
unter ſeinen ſpeziellen Verhältniſſen ausnimmt, wenn man unter
Umſtänden Gelegenheit findet, den Faden über die letzte Sonntags⸗
arbeit weiterzuſpinnen oder über gewiſſe beſondere Bedürfniſſe der
Gemeinde ſich auszulaſſen. Ob das nun mehr Erbauungsſtunden
oder freie Diskuſſionsabende ſein ſollen, bleibe dahingeſtellt. An
Stoff fehlt es jedenfalls nicht. Darf ich einige Themen nennen?
Was iſt echte Männlichkeit? Laienmitarbeit in der Kirche. Grund⸗
linien für evang. Kindererziehung Die Verfaſſung der ev Kirche.
Volkskirche oder Freikirche? Bürgerliche und kirchliche Armenpflege.
Reſte von Katholizismus im ev. Lager. Ethiſche und intellektuelle
Irrungen im Verlauf der Geſchichte der Kirche. Welche Pflichten
und Rechte ſchließt das allgemeine Prieſtertum in ſich? Die Ar⸗
beiterforderungen im Lichte der Bergpredigt. Ein Kirchengemeinde⸗
etat. Stärke und Schwäche des Proteſtantismus. Der Wunder⸗
glaube. Jeſus, der Menſchenfreund und Seelenarzt. — Der Mann
und beſonders auch der Arbeiier will eben weniger überredet als
überzeugt, weniger gerührt und erregt als angeregt und gefördert
werden.
3. Faſt noch wichtiger als Predigt erſcheint mir die Einzel⸗
ſeelſorge, freilich unter der unerläßlichen Bedingung, daß hier
nicht der Prieſter zum Laien, ſondern der Menſch zum Menſchen
redet. Hier knüpfen ſich dann die zarteſten Bande zwiſchen Pfarrer
und Gemeinde, und auf dieſem Wege ergibt ſich meines Erachtens
auch am eheſten die Möglichkeit, auf weitere Kreiſe erheblichen
Einfluß zu gewinnen und ſich weitgehendes Vertrauen namentlich
unter der faſt krankhaft mißtrauiſchen Arbeiterſchaft zu erringen.
Nur muß der Pfarrherr ſein wie ſein Meiſter „fanftmütig und
von Herzen demütig“. Herablaſſende Leute machen noch keine großen
Eroberungen; man muß es dem Beſucher anſpüren, daß er vor

jeglicher ehrlicher Arbeit und vor jedem tüchtigen Menſchen volle

Hochachtung hat, auch wenn der Kittel grob, die Hand ſchwielig
und das Geſicht rußig iſt. H”MVVV
4.. Hier iſt vielleicht der Platz, wo ich in aller Beſcheidenheit
aber auch mit aller Offenheit über einen beſonders wunden Punkt
reden darf, den noch niemand berührt hat. Ich meine — die
„Frauenfrage, die Pfarrfrau. Gewiß iſt für jeden Ehemann eine
tüchtige Hausfrau ein guter Gewinn; aber in keinem Haus ſcheint
mir die Perſönlichkeit der Frau von ſo großer Bedeutung zu ſein,
wie im Pfarrhaus. Sie kann dem Manne, ohne ſelbſt dreinzu⸗
regieren, ſein Wirken ſo erleichtern, daß er zu allem Zeit hat;
aber ſie kann ihn auch in einem Maße in Anſpruch nehmen, daß
die Gemeinde wenig an ihm hat. Wo ein normales Verhältnis
zwiſchen Pfarrer und Gemeinde beſteht, da müſſen die Gemeinde⸗
glieder einen offenen Zugang zum Pfarrhaus haben. So gut der
Arzt ſeine beſonderen Sprechſtunden hat, ſo gut ſollte auch im
Pfarrhaus eine offene Tür ſein für alle, die Troſt, Rat, Hilfe
ſuchen in allerlei Leibes⸗ und Seelennöten. Wie aber, wenn —
beſonders in Städten — der Herr Pfarrer ſo vornehm wohnt, daß
der einfache Mann im Arbeitsgewand ſich gar nicht recht hinein⸗
getraut, oder wenn die Dienſtboten, noch ehe der Beſuch recht das
Zimmer verlaſſen hat, mit den Putzlumpen herbeirennen, um auch
die letzten Spuren des ungebetenen Gaſtes eheſtens zu verwiſchen!
Wie manchem tüchtigen, ſozial denkenden Pfarrherrn iſt ſo ſchon
durch ſeine, in anderen Regionen heimiſche Gemahlin das Konzept
gründlich verdorben und ſeine Arbeit erheblich erſchwert worden!
Auch wenn durchaus zuzugeben iſt, daß der Geiſtliche unter keinen
Umſtänden nur für einzelne Gruppen der Bevölkerung da ſein
darf, ſondern beſonders in den Städten Recht und Pflicht hat, die
Fühlung mit den gebildeten Ständen zu erhalten, ſo dürfte es doch
keineswegs eine müßige Frage ſein, ob nicht das evangeliſche
Pfarrhaus, weſentlich unter dem Einfluß der Frau, allmählich in
Gefahr kommt, zu vornehm zu werden und dem einfachen Mann
den Weg zum Pfarrer und damit zur Kirche zu entleiden. Dabei
ſei ausdrücklich anerkannt, daß auch heute noch nicht wenige Pfarr⸗
frauen in hervorragender Weiſe ſich an der Gemeindearbeit beteiligen.
5. Noch ein kurzes Wort über die Verfaſſung der Kirche.
So wenig am Sonntag die Kirche widerhallen ſoll vom Lärm des
Tages, vom Streit der Parteien, ſo wenig ſtünde es unſerer Kirche
an, wenn in ihren Vertretungen (Konſiſtorien, Landes⸗Diözeſanſynode
und Kirchengemeinderäten) der Streit über die verſchiedenen Lehr⸗
meinungen und Organiſationsfragen in leidenſchaftlicher Weiſe toben
würde Religiöſe und kirchliche Fragen müſſen in anderer Form er⸗
örtert werden, als die weltlichen Angelegenheiten in Staat und Ge⸗

meinde. Das ſchließt aber nicht aus, daß der einzelne evang. Chriſt
ſeine eigene Meinung haben und zum Ausdruck bringen und na⸗
mentlich auch ſein eigen Teil Verantwortung tragen ſoll. Sonſt

ſind wir nicht mehr die Kirche der Reformation. Hier aber finde
ich bedeutende Lücken. Es ſcheint auch in der Tat, daß man von
mancher Seite eine aktivere Beteiligung der Laienwelt an der Ge⸗
meindearbeit nicht gerne ſieht und eine geradezu unerklärliche Angſt
hat vor allem, was dazu beitragen könnte, die Kirche und ihre
Eimrichtungen populärer und zugänglicher zu machen. Es iſt eine
Tatſache, daß weitaus die meiſten Gemeindeglieder erſchrecklich un⸗
wiſſend ſind in Fragen der Kirchenverfaſſung und des Zwecks der
einzelnen kirchlichen Einrichtungen; noch ſchlimmer aber iſt es, daß
man nichts tut, um dieſem Uebelſtand abzuhelfen. Will aber unſere
Kirche nicht mit der Zeit ihren Einfluß auf das geſamte Volksleben
einbüßen, ſo muß gerade in dieſer Richtung energiſch Wandel ge⸗
ſchaffen werden. .
Möge unſere evangeliſche Kirche ſich den Ruhm nicht nehmen
laſſen, den ſie einſt mit Recht beſaß, daß ſie Volkskirche in des
Wortes beſter Bedeutung war und alle ihre Glieder mit gleicher
Liebe umfaßte. Mögen aber auch unſere ev. Arbeiter immer mehr
einſehen, wie viel Kraft und innere Erhebung auch für ſie aus
dieſer, wenn auch unvollkommenen Organiſation fließen kann, wenn
ſie ſie ſich nur entſchließen vermögen, ſich mit innerer Wärme und
voller Hingebung an der praktiſchen Mitarbeit zu beteiligen, ſo weit
dies bis jetzt überhaupt möglich iſt. W. K in R
Diskuſſion XIV.
Nachdem die beiden Herren E S. in Z. und Schönleber in
Kirchheim auf meine Ausſprache in Nr. 41 Bezug genommen ha⸗
ben, kann ich nicht umhin, wenigſtens einige Worte zu erwidern.
Vor allem muß ich meiner Freude darüber Ausdruck geben, daß
ich die Anregung zu den beiden Aeußerungen in Nr. 44 unſeres
Blattes habe geben dürfen. Dann darf ich wohl den beiden Ein⸗
ſendern das Wort Friedrich des Großen zurufen: „Ich habe allen
Reſpekt vor ſeinem Glauben, halte er ihn feſt.“ Es liegt mir voll⸗
ſtändig fern, irgend jemand von ſeinem kindlichen Bibelglauben ab⸗

zubringen, wenn er glücklich bei demſelben iſt. Aber es gibt doch

auch manche, welche dieſen kindlich frommen Glauben nicht haben
und nicht finden können, ſollen dieſe deshalb von Jeſum und von
ſeinen Wundern und Reden nichts haben?! Ich dachte bei meiner
Ausſprache in Nr. 41 ganz beſonders auch an ſolche, welche ſich

wie es ſcheint weitverbreiteten

in den Wortlaut der Bibel, auch des neuen Teſtaments, nicht immer
hingeinfinden können und die doch Gott und Jeſum ſuchen. Was
die Gottheit Jeſu betrifft, welche Herr E. S. bei dieſer Gelegenheit
zur Sprache bringt, muß ich eine Gegenfrage ſtellen: Wann er⸗

ſccheinen uns die Taten Jeſu, insbeſondere auch ſeine Verſuchungs⸗

geſchichte größer, herrlicher, nachahmungsfähiger und würdiger, wenn
wir Jeſum als Menſchen oder als Gott betrachten?! Endlich kommt
noch der Vergleich der hl. Schrift mit dem Brief des alten Mannes.
Dieſer Vergleich kommt mir weder ärmlich noch kleinlich vor. Ich
habe ihn aus dem Munde eines der angeſehenſten alten Geiſtlichen
Württembergs gehört, und er hat einen tiefen, bleibenden Eindruck
auf mich gemacht.
Nun ſühle ich mich aber noch gedrungen, Herrn Pfarrer Die⸗
terich für ſeine Anregung zu all dieſen Diskuſſionen meinen aller⸗
herzlichſten Dank auszuſprechen, und ich glaube, damit auch zugleich
im Sinn aller Leſer unſerer Arbeiter⸗Zeitung zu handeln.
Ein Lehrer.
Nachſchrift der Schrift l. Hiermit ſchließen wird endgiltig
die Auseinanderſetzung über „Arbeiterſtand und Kirche“”. Es iſt ge⸗
wiß manches geſagt worden, was für beide Teile, den Arbeiterſtand
wie die Kirche, beherzigenswert iſt. Anderes, was vielleicht erwartet
wurde, kam freilich nicht zur Ausſprache. Wir geben nun noch ein⸗
mal Herrn Pfarrer Dieterich das Wort zu einer Schluß⸗Zuſammen⸗
faſſung, die ſicher allen Beteiligten wertvoll ſein wird. E. K.

Evangel. Arbeitervereing und die Unnere Miſſion.
Zur Richtigſtellung.
Auf dem Kongreß für Innere Miſſion kamen kurz auch die
evangeliſchen Arbeitervereine zur Sprache. Da zufällig ſonſt kein
Redner aus unſerer Mitte zur Stelle war, habe ich kurz zur Sache
einiges geſagt, aber genau das Gegenteil von dem, was in einem,
i i Bericht wiedergegben wurde. Damit
keine weiteren Mißverſtändniſſe entſtehen, ſetze ich den einen Satz,
auf welchen es ankommt, hierher:
„Die evangeliſchen Arbeitervereine in Württemberg, die ich
„kenne, ſind geiſtig ſo organiſiert, daß ſie ſich geiſtig nicht ohne
„Warteres in die Arbeit der Inneren Miſſion einfügen laſſen
„können.“
Dieſes „nicht“ hat der Berichterſtatter in ſeiner Feder ſtecken
laſſen. Ich darf hinzufügen, daß überhaupt die Berichterſtattung
nicht auf der Höhe ſtand, nicht zu vergleichen etwa mit derjenigen
über den Heilbronner Evangeliſch⸗ſozialen Kongreß. Wenn das ſte⸗
nographiſche Protokoll erſchienen ſein wird, darf ich wohl auf das
in der Ueberſchrift enthaltene Thema ausführlicher zurückkommen.
Aldingen. Dieterich.

Büchertiſch.
Göthe und Darwin. Darwinismus und Religion. Von
Prof. D Dr. R. Dtfu. Verlag von Vandenhoeck & Ruprecht in Göttingen.
Preis 75 Pfg. Bet dem großen Intereſſe, das heute überall die Auseinander⸗
ſetzung zwiſchen Reltgion und Naturwiſſenſchaft findet, ſind gewiß auch dieſe 2

Vorträge hochwillkommen. Sie etgnen ſich allerdings weniger zum Studium für

Arbeiter, da ihre Sprache und ganze Ausdrucksweiſe zu hoch iſt. Immerhin
mögen einzelne, die ſchon viel geleſen haben, ſich mit Nutzen darin vertiefen. Um
ſo nachdrücklicher aber möchten wir alle Freunde unſerer Sache aus gebildeten
Kreiſen auf das Heft aufmerkſam machen, und zwar zu dem doppelten Zweck,
daß ſie hieraus Anregung ſchöpfen zu Vorträgen und Diskuſſionen über dieſes
Thema, und daß ſie für ſich ſelbſt daraus größere Klarheit nehmen für Aus⸗

einanderſetzungen mit Gegnern der religiöſen Weltanſchauung. Schon der Name

des Verfaſſers, der uns ja auch das grundlegende Buch über „Naturaliſtiſche
und religiöſe Weltanſicht“ geſchenkt hat, bürgt für gediegenen und hinſichtlich der
naturwiſſenſchaftlichen Darſtellung zuverläſſigen Inhalt. E. K.
Teudkt, Im Unterelſe der Wilſenlchaft. Häckels „Fälſchungen“
und die 46 Zoologen. Die michtigſten Dokumente zum Fall Braß⸗Häckel nebſt
Erläuterungen und Ergebnis. Naturwiſſenſchaftlicher Verlag. Godesberg. Preis
80 Pfg. Seit über einem Jahr hat der „Fall Braß⸗Häckel“ die Oeffentlichkeit
ſtark beſchäftigt. Es handelt ſich dabei um den Porwurſ des dem Keplerbund
naheſtehenden Naturwiſſenſchaftlers Braß gegen den bekannten Jenenſer Profeſſor
Häckel, daß derſelbe Abbildungen „gefälſcht“ habe, um die Aehnlichkeit zwiſchen
dem Affen und Menſchen nachzuweiſen. Häckel hat ſich dagegen gewehrt, und 46
Gelehrte ſind ihm bis zu einem gewiſſen Grad beigeſprungen. Da Häckel heute
nicht nur als Natur⸗Forſcher, ſondern als Führer der Moniſten eine große
Rolle ſpielt, ſo iſt die ganze Angelegenheit mehr als nur ein Gelehrtenſtreit.
Es handelt ſich um die wiſſenſchaftliche Zuoerläſſigkeit des Mannes, den viele
als Führer zu einer neuen Weltanſchauung betrachten. Trotzdem der Keplerbund
als ſolcher von Haus aus nichts mit der Angelegenheit zu tun hat, hat ſein
Direktor der Oeffentlichkeit den dankenswerten Dienſt geleiſtet, in der vorlie⸗
genden Schrift die wichtigſten Aktenſtücke zu ſammeln, die nötig ſind, um ſich
einigermaßen ein Urtetl in der Sache zu bilden. Wir empfehlen ſie daher
dringend überall, wo Anlaß vorhanden iſt, ſich mit Häckel und ſeinem Auftreten
näher zu befaſſen. E. K.
Serlenwanderung. Von Th. Traub⸗Stuttgart. Preis 50 à.
Verlag von C Bertelsmann, Gütersloh. Der Seewanderungsglaube ſpukt jetzt
in nicht wenigen Köpfen, namentlich ſeit man geglaubt hat, mit buddhiſtiſcher
und anderer orientaliſcher Weisheit Europa auffriſchen zu müſſen. Die zeitge⸗
mäße Arbeit, ein Sonderabdruck aus der Zeitſchrift „Der Geiſteskampf der
Gegenwart“, weiſt nach, warum der Glaube an eine Seelenwanderung abzu⸗
lehnen iſt. Und zwar bringt der Verfaſſer hierbei nicht bloß religiöſe Gründe
in großer Menge bei; vielmehr weiſt er auch nach, wie wir es von ihm kaum
anders erwarten können, daß und warum dieſer Glaube auch alte ſoziale Tat⸗
kraft lahmlegen würde, wie denn in der Tat die Völker, welche ihm huldigen,

unter ſeinem lähmenden Einfluß ſtark zurückgeblieben ſind.

Das Land, Organ des Deutſchen Vereins für ländliche Wohlfahrts⸗

und Heimatpflege. Herausgeber Profeſſor Heinrich Sohnrey Verlag von Tro⸗
witzſch & Sohn in Berlin. Vierteljährlich 1.50 Mk.

18. Jahrgangs: Zur Methodik des landwirtſchaftlichen Heeresunterrichts. Von
Oekonomierat Fr Maier⸗Bode in Augsburg. Ländlicher Arbeiterwohnungsbau
auf Grundlage ſeiner natürlichen Bedingungen, von Architekt Richard Bauer,
Baumeiſter in Leipzig. Die öffentliche Armenpflege auf dem Lande, von Paſtor
Dr. Stubbe, Kiel. Mitteilungen des Deutſchen Vereins. Umſchau. Wohlfahrts⸗

pflege. Geſundheitsweſen. Bekämpfung des Alkoholismus. Krankenpflege. H.
wirtſchaftlicher Unterricht. Ländliches Bauweſen. Heimatkunde. Hilfsmittel für

aus⸗

Gemeinde⸗Abende. Literariſche Erſcheinungen. Heimat und Volkstum Spinn⸗
und Hutzenſtubenweſen im Vogtlande und in Oſtthüringen, von Chr Schlag,
Weida. Der Hauer, von Joh. Peter, Haida. Die Freimaurerei im Volksglauben.
Briefkaſten. — „Das Land“, welches am 1. Oktober ſeinen neuen Jahrgang
begann, iſt eine Halbmonatſchrift, die unendlich viel des Bedeutenden, Anregen⸗
den und Allerwichtigſten bietet, dazu in dem volkstümlichen Teil die erquicklichſte
Ausleſe der literariſch⸗heimatlichen Sammel⸗ und Schaffensarbeit — eine Zeit⸗
ſchrift, die wir auch der genauen Beachtung unſeres Leſerkreiſes dringend em⸗

pfehlen.

Denn ſie bringt zur Löſung des immer mächtiger auftretenden Prob⸗

lems „Stadt und Land“ die wichtigſten Beiträge. Und die ländliche Wohlfahrts⸗
pflege berührt ſich ſehr nahe mit den Aufgaben, die ſich auch unſere Vereine,
zumal in ländlichen Gemeinden geſtellt haben.

Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.

Berantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

Für Stotterer eröffnete dte C. Denhardt'ſche Sprachheilanſtalt in
Stuttgart, Auguſtenſtr 79, am 8. November ihre diesjährigen Freikurſe, in
welchen unbemittelte Sprachleidende unentgeltliche Heilung ihres Uebels finden.
Aufnahmen können täglich bis 24. November erfolgen. Anfragen und Anmeld⸗

ungen ſind an die Anſtalt zu richten.

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würzt famos
Suppen, Saucen, Gemüse,
Fleischspeisen eic

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. Sönntag, 14. Nov.
Vortrag von Herrn Arbeiterſekretär
Springer über das Thema „Zweck u.
Ziele der ev. Arbeitervereine“ im Gaſt⸗
haus zum Lamm, wozu die Mitglieder
mit ihren Angehörigen und Freunden
freundlich eingeladen werden.
Der Ausſchuß

Samſtag, 13. Novbr.,
Honau abends 8 Uhr findet eine
Verſammlung im Lokal zum „Lamm“
ſtatt. Tagesordnung: 1) Diskuſſion über
den Vortrag von der Gauverſammlung
„Stadt und Land“, 2) Befprechung
der Weihnachtsfeier, 3) Aufnahme. Die
Mitglieder werden um zahlreiche Be⸗
teiltaung erſucht. Der Vorſtand

Inhalt vom 2. Heft des

Müdchengeluch.

Auf 1. Januar 1910 oder auch
früher wird von einer Fabrikantenfa⸗
milie ein tüchtiges, freundliches

Mädchen in vdie Küche
geſucht. Das Mädchen ſollte die gute
bürgerliche Küche verſtehen und die
ſonſtigen Arbeiten im Haushalte über⸗
nehmen. Ein zweites Mädchen für den
Zimmerdienſt iſt im Hauſe. Bei ent⸗
ſprechenden Leiſtungen wird ein hoher
Lohn zugeſicherk. Gef. Anerbietungen
werden erbeten unter G W H 2 durch
die Expedition dieſer Zeitung.

Eberba

Sonntag, 21. Nov.,
nachm. halb 4 Uhr

im Saale zur „Burg Stolzeneck“ Mit⸗

gliederverſammlung mit Vortrag un⸗
ſeres früheren Vorſitzenden, Hrn. Kreis⸗
ſekretär Veith über: „Die Armen⸗
pflege“. Wir erwarten hierzu den
Beſuch aller Mitglieder und Vereins⸗
freunde (Paſſiven); insbeſondere bitten
wir, die Frauen zu dieſem ſehr wich⸗
tigen Vortrag mitzubringen. Sonſt ſteht
noch auf der Tagesordnung; Weih⸗
nachtsfeter, Aufnahme, Pfennigſparkaſſe⸗
Neuregelung Wegen letzterem Punkte
bitten wir beſonders alle Einleger (und
deren Frauen!) unbedingt zu erſcheinen,
damit etwas geleiſtet werden kann. Alſo:
alles erſcheinen! Der Vorſtand

Nagold Sonntag, 14. Novbr.,

wird Herr Amtsgerichts⸗
ſekretär Heyd abends halb 5 Uhr einen
Vortrag halten über die Weltkonferenz
der Jünglingsvereiue in Elberfeld. Un⸗
ſer Verein iſt hiezu eingeladen u. bittet
um zahlr Teilnahme Der Vorſtand

Göppingen Donnerſtag, 18.

1. Nov., abends ½ 9
Uhr Verſammlung im Lokal (Vereins⸗
haus). Vortrag von Herrn Oberreal⸗
lehrer Dr. Schwarz über „Vulkanaus⸗
brüche auf unſerer Alb.“ Zahlreichem
Beſuch ſieht entgegen. Der Vorſtand
Wegen Erkrankung des Hrnun. Pfarr⸗
verweſers in Holzheim findet der auf
14. Nov. in Ausſicht genommene Luther⸗
abend nicht ſtatt — In den nächſten
Tagen wird eine Liſte zirkulieren zwecks

Anmeldung der Kinder zur Weihnachts⸗

feier und zur Einzeichnung der Beiträge
und freiwilligen Gaben. Es wird um
zahlreiche Einzeichnung gebeten. Jede
Gabe wird dankend angenommen
Sonntag, 14.

Heidenheim Nov., abends 5

Uhr, Feier unſeres Stiftungsfeſtes mit
Feſtrede, Jahresbericht u. Kaſſenbericht
im Lokal. Möglichſt zahlreiches Er⸗
ſcheinen erwartet Der Vorſtand

Karlsruhe Am Sonntag, 14.

Nov. abends 8 Uhr
beginnend, findet im Saale des Ar⸗
beiterbildungsvereins, Wilhelmſtr. 14,
ein Familienabend mit muſikaliſchen,
geſanglichen und theatraliſchen Aufführ⸗
ungen ſtatt. Neueinſtudiert das von
unſerem Kaſſier Schaller geſchriebene
Stück „Michael Healy und ſeine Bibel,
oder de Vorſehung“, wozu unſere w.
Mitglieder mit Angehörigen freundlichſt

eingeladen ſind. Der Vorſtand

braucht man es nicht erſt zu hängen, denn jede
erfahrene Hausfrau weiß, daß Kathreiners Malz⸗
kaffee der wohlſchmeckendſte Malzkaffee iſt. Wohl
aber muß im Intereſſe des Publikums immer

wieder darauf hingewieſen werden, daß in letzter
Geit viele Nachahmungen angeprieſen werden,
vor denen man ſich beim Einkauf hüten muß.
Man merke ſich deshalb genau, daß Kathreiners

Malzkaffee

nur in Paketen mit Bild des

Pfarrer Kneipp zum Verkauf kommt. Loſe aus⸗

S

gewogenen Kathreiners Malzkaffee gibt es nicht!

Tailfingen

SGeSSEEEOSEEOGOEOOeEE

Montag, 15. Novbr.
Murg Meortt ogeis 8 Uhr im
„Rheiniſchen Hof“ Vortrag von Hrn.
Bauer⸗Zell über „Selbſterkenntnis und
Menſchenkenntnis“, wozu vollzähliges
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand

Pfullingen Sonntag, 14. Nov.

nachm. präzis /½ 5

Uhr im Lokal Familienabend mit mu⸗

ſikaliſchen, komiſchen und ernſten Auf⸗
führungen, Deklamationen, Geſangs⸗
quartett uſw Die verehrl. Mitglieder
mit w. Angehörigen, Freunden u. Be⸗
kannten werden hiermit höfl. eingeladen.
Sonntag, 21.
Ravensburg Nov., abends
6 Uhr ſindet die Monatsverſammlung
im Vereinshaus ſtatt. Beſprechung ver⸗
ſchiedener Vereinsangelegenheiten und⸗
Weihnachtsfeier pp. Hierzu werden die
verehrl. Mitglieder herzlich eingeladen.
Zugleich wird auf den am Sonn⸗
tag, 14. Novbr. ſtattfindenden Luther⸗
abend hingewieſen und die Mitglieder
freundlichſt erſucht, mit ihren Familien⸗
angehörigen recht zahlreich zu erſcheinen

M Der Ausſchuß
Schramberg

Sonntag, 14.
Nov, feiert der
Verein ſein 21. Stiftungsfeſt hier im
„Adler’ſaal, verbunden mit Vortrag,
Theater⸗ und komiſchen Aufführungen.
Saalöffnung halb 6 Uhr. Anfang prä⸗
zis 6 Uhr. Eintritt frei! Wir erſuchen
unſere werten Mitgliede“, ſich mit An⸗
gehörigen recht zahtreich einzufinden.

Der Vorſtaud
in Sonntag 14. Nov.
Steinba abends 7 Uhr, in
der Reſtauration auf der Komburg:
Familienabend mit Vortrag von Herrn
Stadtpfarrer Th. Traub von Stuttgart:
„Luther in Süddeutſchland 1518“. Die
Mitglieder mit Frauen ſind herzlich
eingeladen. Der Ausſchuß

⸗Altſtadt Sams⸗
Stuttgart tag, ſte November,
abends 8 ½ Uhr, Berſammlung im
Handwerkerhaus, Gerberſtr. 2 I, wozu
die Mitglieder freundl. eingeladen ſind.
Freunde willkommen. Der Vorſitzen de

„⸗Weſt. Montag,
Stuttgart 15. Nov., abends
halb 9 Uhr, findet im Johannesge⸗
meindehaus part. Diskuſſionsabend ſtatt.
Referat von unſerem Mitglied, Herrn
Hahn über „Arbeitszeit“. Zu zahl⸗
reicher Beteiligung ladet freundlichſt ein
Der Vorſtand

⸗Sü d. Montag, 15.
Stuttgart o abende BUhr
im Lokal, Finkenſtr. 6. Lefeabend. —
Diskuſſion über „Strafrechtsreform“.
Laufende Vereinsangelegenheiten. Um
zahlreiches Erſcheinen bittet der Vorſt.

Samſtag, 13. Nov.
abends ½ 9 Uhr,
Verſammlung im Lokal („Waldhorn“⸗
Nebenzimmer). Die Mitglieder werden
gebeten, zahlreich zu erſcheinen.

Der Vorſtand
Ura Samſtag, 13. Nov, abends
ch 8 Uhr, im Gaſth. z Faß:
Vortrag von Herrn Sekretär Springer
über: „Wie ſtellen ſich unſere Vereine
zum Volksganzen?“ Hierzu ſind unſere
Mitglieder mit Freunden und Be⸗
kannten zu vollzählger Beteiligung ein⸗
geladen. Es iſt Pflicht aller Mitglieder
zu erſcheinen. Der Vorgand

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Ein Kinderſluhl, fahrbar,
zum hoch⸗ und mederſtellen.
Preisliſte Nr. 111 gratis
Guſtav Schaller und Comp. &
Konſtanz (Baden) 5
§ Marlktſtätte 3. Gegr. 1837. G

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Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
ſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pſe. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Mv. 47

Don 21. Dovember 1909

17. Jahrnang

Die Amnwort des Polkes auf die Binanzreform.
Als dieſes Frühjahr an dieſer Stelle, im Anſchluß an ein Wort
von Fürſt Bülow, die Agrarier als „Schrittmacher der Sozialde⸗
mokratie“ bezeichnet wurden, falls ſie ſich zur Erbſchaftsſteuer wirklich
ablehnend verhielten, da wurde der Verfaſſer im „Schwäb. Land⸗
mann“ aufs ſchärfſte angegriffen und es als tieftraurige Erſchein⸗
ung bezeichnet, daß ein evangeliſcher Pfarrer ſo etwas ſchreibe und
die evang. Arbeitervereine von ſolchen Leuten irregeführt werden.
Und allerneueſtens hat auch die „Deutſche Reichspoſt“, unſere alte
Freundin, wieder einmal das Bedürfnis gefühlt, ſich an uns zu
reiben. Und zwar hat ſie die merkwürdige Entdeckung gemacht, daß
unſere evang. Arbeitervereine „die Vorſchulen der Sozialdemokratie“
ſeien. Wir haben natürlich gar keine Luſt, uns mit derartigen
ſinnloſen Vorwürfen lange auseinanderzuſetzen. Es iſt das auch gar
nicht nötig. Denn wenn wir den Beifall des „Schwäbiſchen Land⸗
mann“ und der „Reichspoſt“ fänden, dann müßte uns das zu
ernſtlicher Prüfung Anlaß geben, ob wir denn wirklich noch rechte
ev. Arbeitervereine ſeien. Wir wollen heute nur mit einigen
Zahlen unwiderleglich dartun, wie vollkommen berechtigt es war,
wenn ſchon im Frühjahr der Ausdruck „Schrittmacher der Sozial⸗
demokratie“ auf die Herren Agrarier und ihre Finanzreform ange⸗
wendet wurde.
Zunächſt iſt in dieſer Hinſicht außerordentlich lehrreich das
Ergebnis der Reichstags⸗Erſatzwahlen vor und nach der
Reichsfinanzreform. Wir entnehmen hierüber der „Neckarzeitung“
(Nr. 229) folgende Zuſammenſtellung:
Seit den Wahlen von 1907 haben insgeſamt 29 Reichstagserſatzwahlen
ſtattgefunden. Bei dieſen erhielten zunächſt bis zum Anfang des Jahres 1908
die Sozialdemokraten gegenüber ihrer Stimmenzahl vom 25. Januar 1907:
Wreſchen⸗Pleſchen weniger, Mühlhauſen⸗Langenſalza 406 weniger, Glauchau⸗
Meerane 399 mehr, Schleiden⸗Malmedy 334 weniger, Dinkelsbühl 625 weniger,
Vechta⸗Cloppenburg 3215 weniger, Daun⸗Bitburg und Krotoſchin weniger, Pleß⸗
Rybnik 2 weniger, Emden⸗Norden 795 weniger, Czarnikau⸗Filehne 321 weniger,
Bromberg 1602 weniger, Helmſtedt⸗Wolfenbüttel 608 weniger, Speyer 754.
mehr, Memel⸗Heydekrug 1491 wentger, Prenzlau⸗Angermünde 1194 weniger,
Meſeritz⸗Bomſt 102 weniger. Bei allen dieſen Reichstagswahlen, die vor den
Kämpfen um die Reichsfinanzreform ausgefochten wurden, büßten die Sozial⸗
demokraten zum Teil recht erheblich an Stimmen ein, mit Ausnahme von 2

Wahlkreiſen (Glauchau⸗Meerane und Speyer), wo ſie alle Kräfte einſetzten, um

die Mandate von Auer und Erhart zu behaupten. Seit aber die ſogenannte
Reichsfinanzreform die Stunde regiert, änderte ſich das von Grund auf. 1909
fielen auf die Sozialdemokratite im Vergleich zu den Hauptwahlen von 1907: in
Siegen⸗Wittgenſtein 1046 mehr, Schrimm⸗Schroda weniger, Bingen⸗Alzey 361
weniger, Syke⸗Hoya 407 mehr, Adelnau⸗Zell 424 mehr, Düren⸗Jülich 130 we⸗
niger, Stade⸗Blumental 592 weniger, Beckum⸗Lüdinghauſen 271 mehr, Landau
1960 mehr, Stolberg⸗Schneeberg 2 78 mehr, Koblenz⸗St. Goar 642 mehr, Ko⸗
burg 1779 mehr.
Allſo zuſammenfaſſend: Bei 17 Erſatzwahlen bis Ende 1908
wirkten noch die Gründe gegen die Sozialdemokratie von den
Wahlen des Jahres 1907 her nach, ſo daß ſie nur in 2 Wahl⸗
kreiſen um zuſammen 1153 Stimmen zunahm, in 3 Kreiſen gleich⸗
blieb, in 12 aber um zuſammen 10,689 Stimmen abnahm! Da⸗
gegen bei 12 Wahlen im Jahre 1909 hat die Sozialdemokratie
nur noch in 3 Kreiſen einen Stimmenrückgang von zuſ. 1083, in
den andern 9 Kreiſen aber einen Zuwachs von zuſ. 8707 Stimmen
zu verzeichnen Beachtet man dabei noch beſonders, daß gerade die
letzten 5 Erſatzwahlen gar keinen Rückgang, ſondern nur Zuwachs
der ſoz.⸗dem. Stimmen aufweiſen, ſo kann wohl kein unbefangener
Beobachter den Zuſammenhang zwiſchen Finanzreform und Zunahme
der ſozialdemokratiſchen Wähler⸗Maſſe überſehen. Diejenigen Kreiſe,
welche dieſe ſogen. Finanzreform ohne wirkliche Beſitzſteuern ver⸗
ſchuldeten, tragen ſomit auch die Schuld an der vollauf begreiflichen
Erbitterung weiter Volkskreiſe, die ſich dann durch Abgabe eines
ſozialdemokratiſchen Wahlzettels Luft macht.
Eine noch eindringlichere Sprache reden die Landtagswahlen,
welche in letzter Zeit in Sachſen und Baden ſtattgefunden haben.
Ihr Hauptmerkmal, das von allen Seiten anerkannt, wenn auch

verſchieden gewertet wird, iſt ein ganz entſchiedener Ruck nach links,

namentlich ein gewaltiges Anſchwellen der ſozialdemokrat. Stimmen.
Allerdings ſind die ſächſiſchen Zahlen zu Vergleichungen we⸗
nig geeignet, weil dort zum erſtenmal nach dem neueingeführten
Plural⸗Wahlrecht abgeſtimmt wurde, während die letzten Landtags⸗
wahlen unter einem Drei⸗Klaſſen⸗Wahlrecht ſtattfanden. Aber gerade
das jetzige Wahlrecht war abſichtlich darauf zugeſchnitten, daß nur
eine ganz beſtimmte, möglichſt beſchränkte Anzahl von Sozialdemo⸗
kraten ins Landes⸗Parlament einziehen ſollte. Die gedachte Zahl
wurde aber um ein beträchtliches überſchritten. Denn tatſächlich wird
nun im im ſächſiſchen Landtag die Soztaldemokratie 25 Sitze inne⸗
haben (im alten nur 19 und iſt damit den 27 Konſervativen (bis⸗
her 479 ſehr nahe gerückt.
Noch deutlichere Schlüſſe auf die Stimmung oder vielmehr
Mißſtimmung des Volkes über die „agrariſch⸗klerikale“ Reichs finanz⸗
reform laſſen ſich aus den badiſchen Wahlen ziehen. Sie bedeuten
für das Land die erfreuliche Abwehr einer klerikal⸗konſervativen
Mehrheit, von der man vor Finanzreform und Wahlen namentlich
in Zentrumskreiſen träumte Sie haben in der Erneuerung des
Großblocks bei den Stichwahlen, d. h. in dem Abkommen aller
Liberalen von den Nationalliberalen bis zur Sozialdemokratie das
höchſt erfreuliche Vorbild wirklich liberaler Politik gegeben. Ihr
Hauptmerkmal iſt aber dies, daß in dieſen, auf dem gleichen und
direkten Wahlrecht ruhenden Wahlen die Volksſtimmung zu mög⸗
lichſt unverfälſchtem Ausdruck kam. Und ſie drückt ſich aus in einem
ſehr deutlichen Ruck nach links, in einer ganz ungeheuren Zunahme
der ſozialdemokratiſchen Stimmen. Sie ſtiegen nämlich (im erſten
Wahlgang von 50,000 (m Jahre 1905) auf 86,000; während ſie
1905 17 Prozent aller abgegebenen Stimmen betrugen, machten ſie
diesmal 28 Prozent aus. Und wenn man die einzelnen Wahlkreiſe
durchſieht, ſo findet man da Zunahmen um 100 und mehr Prozent.
Dem entſprechend iſt auch die Zahl der ſoztialdemokratiſchen Sitze
im badiſchen Landtag von 12 auf 20 geſtiegen.
Wir gehören wahrhaftig nicht zu denen, die über etliche ſo⸗
zialdemokratiſche Abgeordnete mehr jammern, als ob daran der Staat
zugrunde ginge. Nach den Erfahrungen, die man mit ihnen in
Süddeutſchland gemacht hat, wäre dazu auch kein Anlaß. Aber wir
ſind allerdings auch der Meinung, daß man ein Anwachſen der
ſozialdemokratiſchen Stimmen und der radikalen Stimmung nicht
leichtſinnig fördern ſoll. Das aber iſt, wie dieſe neueſten Wahlen
zeigen, in den letzten Monaten reichlich geſchehen. Durch wen?
Darauf haben dieſe Wahlen gleichfalls eine unzweideutige Antwort
gegeben. Durch alle diejenigen Parteien, welche die Finanzreform
gemacht und überhaupt eine Wiederkehr vom reaktionär⸗klerikalen.
Regiment begünſtigt haben. Die Abſtimmungen in Baden und⸗
Sachſen ſowie bei den letzten Erſatzwahlen ſind nichts anderes als
die Antwort des Volkes auf unſere einſeitig⸗junkerliche Finanzwirt⸗
ſchaft und Wirtſchaftspolitik. Wer ſie gut heißt und fördert, iſt
ſomit tatſächlich, ob ihm dieſer Name gefällt oder nicht, ein Schritt⸗
macher der Sozialdemokratie. Wer ſie aber bekämpft und ſtatt deſſen
für wirkliche Reformen unſeres ſtaatlichen und ſoztalen Lebens ein⸗
tritt, wie wir es immer getan haben, der gehört in Wirklichkeit,
auch wenn er oft ſcharf allerler Mißſtände kritiſiert, zu den ſtaats⸗
erhaltenden Leuten. C. K

Der Entwurf einer Reichsverlicherungsordnung vom
Standpunkt der Arbeitgeber und Arbeitnehmeyn.

Von Handelskammerſekretär Dr. Kehm in Ulm.)
Im letzten Frühjahr hat der Staatsſekretär des Innern den

Entwurf einer Reichsverſicherungsordnung veröffentlicht. Mit der

*) Wir geben hiermit den uns zur Verfügung geſtellten Vortrag wieder,
der ſür die Landesverſammlung in Neuenbürg beſtimmt war, aber damals we⸗

Reichsverſicherung, um die es ſich handelt, iſt die Arbeiterverſicher⸗

ung gemeint. Sie ſoll nun den Namen Reichsverſicherung erhalten,

„weil der Kreis der Verſicherten weit über diejenigen Perſonen
hinausgeht, die gewöhnlich als Arbeiter bezeichnet zu werden pflegen“
und weil ſie vom Reich ins Leben gerufen wurde. Zu dem Ent⸗
wurf hat der Bundesrat noch nicht Stellung genommen. Durch die
Veröffentlichung des Entwurfs ſoll den Beteiligten Gelegenheit ge⸗

geben werden, ihre Wünſche zu äußern. Zu den Beteiligten gehören

in erſter Linie die Arbeitgeber und die Arbeiter.
Welchen Zweck hat der Entwurf? Nach der dem Entwurf
beigegebenen Begründung ſollen die Grundgedanken der beſtehenden
Arbeiterverſicherung nicht geändert werden, da ſie ſich vollauf be⸗
währt haben. Vielmehr
I. ſollen einige Unvollkomm enh eiten der geltenden Ar⸗
beiterverſicherung beſeitigt werden, die zwar nicht unwichtig ſind,

aber voch geringfügig erſcheinen, wenn ſie an der Größe und dem

Erfolg des Ganzen gemeſſen werden;
II ſoll die Verſicherung ausgebaut werden, beſonders
durch Ausdehnung der Krankenverſicherung auf weitere Bevölker⸗
ungskreiſe und Einrichtung einer Hinterbliebenenfürſorge.
I. Zu den Unvollkommenheiten der beſtehenden Verſicherung
gehört nach der Anſicht vieler die Getrenntheit der drei
Verſicherungszweige, der Kranken⸗, Unfall⸗ und Invaliden⸗
verſicherung. Die Verſchmelzung oder Vereinheitlichung dieſer drei
Zweige wird deshalb ſeit lange verlangt. Der Entwurf ſieht aber
von der Vereinheitlichung ab. Es ſtehen ihr große Schwierigkeiten
entgegen, die vor allem darin liegen, daß es ſich bei der Verſicher⸗
ung gegen Krankheit, Unfälle und gegen Erwerbsunfähigkeit und
Alter um grundverſchiedene Riſiken handelt. Außerdem iſt noch
immer keine Organiſation der verſchiedenen Verſicherungszweige ge⸗
funden, von der ſich auch nur mit einiger Sicherheit ſagen ließe,
daß ſie die Vorzüge der ſeitherigen Organiſationen in ſich vereinigt,
aber deren Mängel vermeidet. Daß im Entwurf unter dieſen Um⸗
ſtänden von einer Verſchmelzung abgeſehen wird, iſt ſowohl vom
Standpunkt der Arbeitgeber als der Arbeiter zu billigen
1. Dagegen ſollen nach dem Entwurf die bisher ge⸗
trennten Geſetze für die drei Verſicherungszweige in eines
zuſammengearbeitet werden. Die Verſicherungsgeſetze enthalten eine
Reihe gleichlautender Vorſchriften. Sie können bei der Zuſammen⸗
faſſung der Geſetze in eines an ein er Stelle zuſammengeſtellt und
brauchen dann micht in jedem einzelnen Geſetz wiederholt zu werden.
Dieſes eine Geſetz ſoll 6 Bücher umfaſſen. Das erſte Buch ent⸗
hält außer den allgemeinen Grundzügen der Organiſation gewiſſe
für alle Verſicherungszweige übereinſtimmende Vorſchriften. Im
zweiten Buch ſtehen die beſonderen Vorſchriften für die Kranken⸗
verſicherung, im dritten die für Unfallverſicherung, im vierten die
für Invalidenverſicherung. Im fünften Buch ſind die Beziehungen
der Verficherungsträger unter einander und zu andern Verpflichteten
geregelt. Das ſechste Buch umfaßt die Vorſchriften für das Ver⸗
fahren in den Spruch⸗ und Beſchlußſachen. Das neue Geſetz, in
dem die verſchiedenen Verſicherungsgeſetze zuſammengearbeitet werden
ſollen, würde einen ungewöhnlichen Umfang erreichen und 1793
Paragraphen umfaſſen. Für Behörden, die ſich mit allen Zweigen
der Verſicherung zu befaſſen haben, mag eine ſolche Zuſammen⸗
faſſung einen gewiſſen Wert haben. Für die Arbeitgeber und Ar⸗
beiter, die ſich in den für einen beſonderen Verſicherungszweig gil⸗
tigen Vorſchriften umſehen wollen, erſchwert die Zuſammenfaſſung
die Orientierung erheblich. Sie vermögen die Vorſchriften in dem
ungewöhnlich umfangreichen Geſetzeswerk weit ſchwerer zu finden
als in den jetzt beſtehenden getrennten Geſetzen. Die Zuſammen⸗
faſſung in ein Geſetz iſt deshalb ſowohl vom Standpunkt der Ar⸗
beiter als Arbeitgeber abzulehnen.
Wenn ferner auch von einer Verſchmelzung der drei Ver⸗
ſicherungszweige abgeſehen wird, ſo ſoll doch ihre Annäherung
verſucht werden. Sie ſoll durch Schaffung einer örtlichen Stelle
bewirkt werden, die gewiſſe gemeinſame Obliegenheiten für alle Ver⸗
ſicherungsträger und auch gegenüber dieſen Verſicherungsträgern
wahrnehmen ſoll, und ferner durch Vereinheitlichung der Verſicher⸗
ungsbehörden, ſo daß nicht mehr die verſchiedenſten Behörden, Ver⸗
waltungsbehörden und Gerichte, in Verſicherungsſachen zuſtändig ſind.
Mit andern Worten: Die Landeszentralbehörden ſollen beſondere
Verſicherungsämter in der Regel für den Bezirk einer untern Ver⸗
waltungsbehörde, alſo in Preußen für jeden Kreis, in Württemberg
für mehrere Oberämter errichten. Die Verſicherungsämter können
nach dem Ermeſſen der Landeszentralbehörden auch an andere Be⸗
hörden angegliedert werden. Vorſitzender ſoll ein Verſicherungs⸗
amtmann ſein, der in der Regel die Fähigkeit zum höheren Ver⸗
waltungs⸗ oder zum Richterdienſt beſitzen ſoll. Den Verſicherungs⸗

gen Erkrankung des Herrn Referenten ausfallen mußte. Die Ausführungen
nehmen zwar den Platz unſerer Zeitung in ganz ungewöhnlichem Umfang in
Anſpruch. Wir glaubten aber angeſichts der Wichtigkeit des Gegenſtandes das
dankenswerte Anerbieren des Herrn Verfaſſers annehmen zu ſollen.
Die Schriftleitung.

ämtern ſollen Vertreter der Arbeitgeber und der Verſicherten als
Beiſitzer beigegeben werden. Ihre Zahl beträgt mindeſtens 20.
Sie werden von den Krankenkaſſen in gleicher Weiſe gewählt wie

die Vertreter der Arbeitgeber und Arbeiter bei der untern Ver⸗
waltungsbehörde für die Invalidenverſicherung.

Eine Aufgabe
dieſer Verſicherungsämter ſoll die Vorbereitung der erſten Ent⸗
ſchädigungsfeſtſetzung bei der Unfall⸗ und Invalidenverſicherung ſein.
Sie ſammeln alles Material über den vorliegenden Unfall oder
Invaliditäts⸗Fall und machen auf Grund des geſammelten Mate⸗
rials dem Verſicherungsträger, d. h. der Berufsgenoſſenſchaft oder
der Verſicherungsanſtalt, einen Vorſchlag über die zu gewährende
Entſchädigung. Bei der Fertigung dieſes Vorſchlags wirken Ver⸗

treter der Arbeitgeber und der Verſicherten in gleicher Zahl mit.

Dieſe Vertreter werden abwechslungsweiſe herangezogen. Bei den
Unfallſachen ſollen möglichſt Vertreter aus ſolchen Betrieben zuge⸗
zogen werden, die dem Unfallbetrieb techniſch und wirtſchaftlich
nahe ſtehen. Die Verſicherungsträger entſcheiden darauf ſelbſtändig
über die Entſchädigung. Der von dem Verſicherungsträger erteilte
Feſtſtellungsbeſcheid muß erſehen laſſen, ob die Feſtſtellung mit
dem Vorſchlag des Verſicherungsamts übereinſtimmt. Im Falle
der Abweichung hat er den Wortlaut des Vorſchlags und die für
die Abweichung maßgebenden Gründe anzugeben. Die Verſicher⸗
ungsämter haben fſerner über Aenderungen von Renten aus der
Unfall⸗ und Invalidenverſicherung zu entſcheiden Bisher konnten
die Verſicherungsträger, die Berufsgenoſſenſchaften und die Ver⸗
ſicherungsanſtalten, ſolche Aenderungen vornehmen. Nunmehr ſollen
ſie nur noch Anträge auf Ahänderungen bei den Verſicherungs⸗
ämtern ſtellen dürfen. Dieſe entſcheiden über die Abänderungen.
Außerdem entſcheiden die Verſicherungsämter bei der Unfallverſicher⸗
ung über Beitrags⸗, Prämien⸗, Gefahrentarif⸗, Kataſter⸗ und Straf⸗
beſchwerden. Zur Zeit entſcheidet darüber das Reichsverſicherungs⸗
amt. Sodann ſollen die neuen Verſicherungsämter die Durchführ⸗
ung der Unfallverhütungsvorſchriften in ihren Bezirken überwachen
können. Die Ueberwachung beſorgten bisher die Berufsgenoſſen⸗
ſchaften. Bei der Krankenverſicherung ſollen die Verſicherungsämter
Aufſichtsinſtanz ſein. Als Aufſichtsinſtanz waren bisher teils die
Gemeinderäte, tells in Württemberg die Oberämter, in andern
Bundesſtaaten andere Behörden tätig
Ueber den Verſicherungsämtern, die als ſtaatliche Behörden
gedacht ſind, ſollen als mittlere Inſtanz Oberverſicherungsämter
in der Regel für den Bezirk der oberen Verwaltungsbehörden er⸗
richtet werden. Sie treten an die Stelle der Schiedsgerichte für die
Arbeiterverſicherung. Sie ſollen aber nicht auf die Entſcheidung
von Entſchädigungsfragen beſchränkt bleiben, ſondern es werden
ihnen auch Verwaltungs⸗ und Aufſichtsgeſchäfte überwieſen, die
bisher ſtaatlichen Organen zuſtanden. In dem Beſtreben, das
Reichsverſicherungsamt und die Landesverſicherungsämter zu ent⸗
laſten und einen einfacheren und ſchnelleren Geſchäftsgang zu er⸗
zielen, wird den Oberverſicherungsämtern in nicht wenigen Fällen
die endgiltige Entſcheidung überwieſen. Ihr Wirkungstreis wird
ferner auf die Hinterbliebenen⸗ und Krankenverſicherung ausgedehnt.
Oberſte Inſtanz in allen drei Verſicherungen ſoll das Reichsver⸗
ſicherungsamt ſein. Wo Landesverſicherungsämter beſtehen, treten
dieſe im Weſentlichen wie bisher an die Stelle des Reichsver⸗
ſicherungsamtes.
Die Koſten der Verſicherungsämter ſind, abgeſehen von den
Gehältern der Verſicherungsamtmänner, die vom Staat getragen
werden, von den Verſicherungsträgern nach Maßgabe ihrer Betei⸗
ligung an der Geſchäfslaſt der Verſicherungsämter aufzubringen.
In der Begründung iſt die Zahl der erforderlichen Verſicherungs⸗
ämter auf wenigſtens 800 angegeben. Wenn der durchſchnittliche
Aufwand auf ein Verſicherungsamt auf nur 10,000 Mk. geſchätzt
wird, ſo ergibt ſich ein Geſamtauſfwand von 8,000,000 Mk. Das
iſt eine empfindliche Verteuerung der 3 Verſicherungen, der Unfall⸗
Invalidität⸗ und Krankenverſicherung. Da die Koſten der Unfall⸗
verſicherung von den Arbeitgebern allein getragen werden und die
Beiträge zur Krankenverſicherung künftig wie bei der Invaliden⸗
verſicherung je zur Hälfte von den Arbeitgebern und Arbeitern ge⸗
leiſtet werden ſollen, würde der größere Teil dieſer Mehrlaſten die
Arbeitgeber treffen. Die übrigen fielen den Arbeitern zur Laſt.
Bei der vorgeſchlagenen neuen Organiſation beruht die Durch⸗
führung der Reichsverſicherung für jeden Verſicherungszweig wie
bisher auf den beſonderen Verſicherungsträgern. Soweit aber da⸗
neben bisher Verwaltungsbehörden und Gericht mannigfacher Art
mitzuwirken hatten, wird dieſe Tätigkeit künftig von beſonderen
Verſicherungsbehörden wahrgenommen werden, die ſich in drei In⸗
ſtanzen über einander aufbauen. Der Vorſchlag ſieht aus, wie ein
erſter Schritt zu einer Verſchmelzung der drei Verſicherungen, ob⸗
gleich der Entwurf eine Verſchmelzung ablehnt.
Die neue Ordnung ſoll für die Arbeitgeber und Verſicherten

ſowie für die Verſicherungsanſtalten vorteilhaft ſein. Den Arbeit⸗

gebern und Verſicherten ſoll ſie die Erkenntnis erleichtern, welche
Behörden in den verſchiedenen Verſicherungsangelegenheiten zuſtän⸗

Wenn aber ein Wunſch in den Kreiſen der Arbeiter beſteht, ſo iſt

dig ſind. Zur Zeit ſind die verſchiedenſten Behörden zuſtändig, ſo
daß die Arbeitgeber und namentlich die Verſicherten mitunter nicht

wiſſen, an wen ſie ſich zu wenden haben Infolge deſſen, ſagt der
Entwurf, komme es immer noch bisweilen vor, daß Verſicherte um
ihren Anſpruch kommen. Tatſächlich kann dies ſchon jetzt kaum der
Fall ſein. Auch die vorgeſehene Organiſation kann kaum beſſer
verhindern, daß Verſicherte ihren Anſpruch verlieren, als es die
beſtehenden Einrichtungen tun. Dagegen würde die Zuſtändigkeit
der Behörden durch den Vorſchlag zweifellos klarer und einfacher.
Das könnte aber auch durch einfachere Maßregeln als durch die
vorgeſehenen Verſicherungsämter bewirkt werden. Die beſtehenden
Schiedsgerichte könnten ausgebaut und ihre Zuſtändigkeit auf die

Krankenverſicherung und auf Streitigkeiten zwiſchen den Verſicher⸗

ungsträgern ausgedehnt werdeu.
Sodann ſoll die gedachte neue Organiſation für die Ver⸗
ſicherungsträger die günſtige Folge haben, daß ihnen über die Un⸗
fälle und Invaliditätsfälle ein vollſtändigeres und zuverläſſigeres
Material zugeſtellt wird als bisher. Da von den Beſcheiden, gegen
die Berufung eingelegt wird, nur ein verſchwindender Teil abge⸗
ändert wird, kann das Material ſchon jetzt nur in ſeltenen Aus⸗
nahmefällen unvollſtändig ſein. Die Verſicherungsämter werden
deshalb auch in dieſer Hinſicht kaum eine erhebliche Beſſerung her⸗
beiführen können. Dieſe Beſſerung ließe ſich ebenfalls mit ein⸗
facheren Mitteln erreichen als mit der Schaffung der Verſicher⸗
ungsämter.
2. Vor allem aber ſollen die Verſicherungsämter einer Un⸗
vollkommenheit abhelfen, die nach dem Entwurf dem zur Zeit be⸗

ſtehenden Verfahren der Rentenfeſtſetzung bei der Unfall⸗

verſicherung anhaftet Dieſes Verfahren ſoll den Arbeitern, die
dabei nicht überall mitwirken, Anlaß zu Mißtrauen geben. Bei der
Feſtſetzung der Invalidenrenten ſind die Arbeiter in allen Inſtanzen
gerade ſo vertreten wie die Arbeitgeber. Dagegen werden bei der
Unfallverſicherung die Renten von den Vorſtänden der Berufsge⸗

noſſenſchaften oder, wenn die Berufsgenoſſenſchaft in Sektionen

eingeteilt iſt, von den Sektionsvorſtänden feſtgeſetzt. In dieſen Vor⸗
ſtänden ſitzen nur Arbeitgeber. Und dieſe Zuſammenſetzung der
Vorſtände aus Arbeitgebern allein ſoll den Arbeitern Anlaß zu
Mißtrauen in ihre Beſchlüſſe geben. Dieſes Mißtrauen dürfte,
wenn es überhaupt beſteht, nicht gerechtfertigt ſein. Nach dem Ge⸗

ſchäftsbericht des Reichsverſicherungsamtes kamen im Jahr 1908

auf 100 berufungsfähige Beſcheide 17,67 Berufungen. Die Schieds⸗
gerichte, an die ſich die Verletzten mit ihren Berufungen wenden
können, und in denen auch Vertreter der Arbeiter ſitzen, haben nur
ein Fünftel dieſer Berufungen zugunſten der Verletzten entſchieden.
Demnach ſind nur 3 % der berufungsfähigen Beſcheide abgeändert
worden. Gerechter und ſachlicher könnten die Beſcheide der Vor⸗
ſtände der Berufsgenoſſenſchaften auch nicht ausfallen, wenn die
Arbeiter in ihnen ebenſo ſtark vertreten wären, wie die Arbeitgeber.
In der Begründung zum Entwurf einer Reichsverſicherungsordnung
heißt es denn auch, daß die Zweifel an der Sachlichkeit der Feſt⸗
ſetzung der Unfallrenten jeder tatſächlichen Begründung entbehren.
Der Entwurf hält demnach das Mißtrauen der Arbeiter in die

Feſtſetzung der Unfallrenten ſelbſt nicht für gerechtfertigt Er findet

es aber doch menſchlich begreiflich, wenn die Verſicherten in den
Vorſtänden, die ihnen, wenn ſie Berufung einlegen, als Prozeß⸗
partei entgegentreten, nur den Gegner und die Partei erblicken.
Dem Mißtrauen ſoll deshalb dadurch vorgebeugt werden, daß die
Verſicherungsämter in der bereits angegebenen Weiſe die Renten⸗
feſtſetzung vorbereiten und einen Vorſchlag machen, wobei Vertreter
der Arbeitgeber und Arbeitnehmer in gleicher Zahl mitwirken.
Die geplante neue Organiſation der Verſicherungsbehörden
mußte etwas ausführlicher beſchrieben werden, weil ſie eine der be⸗
deutungsvollſten Reformen darſtellt, die der Entwurf einer Reichs⸗
verſicherungsordnung enthält Wie iſt ſie vom Standpunkt
der Arbeiter und Arbeitgeber zu beurteilen? Die Ein⸗
richtung dieſer Verſicherungsämter mit der ihnen zugedachten Mit⸗

wirkung bei der Feſtſtellung der Unfallrenten dürfte ohne Zweifel

geeignet ſein, das Mißtrauen der Arbeiter, das etwa gegen die
dermalige Rentenentſcheidung beſteht, zu verringern oder ganz zu
beſeitigen Werden doch die Vorſchläge, die die Verſicherungsämter
den Verſicherungsträgern über die Renten zu machen haben, von
den Verſicherungsämtern unter Beſetzung mit Vertretern der Arbeit⸗
geber und der Verſicherten in gleicher Zahl beſchloſſen. Es fragt
ſich nur, ob dieſer Vorteil nicht mit zu großen Nachteilen erkauft
iſt. Die Rentenfeſtſetzung wird dadurch, daß nunmehr erſt die
Verſicherungsämter einen Vorſchlag zu machen haben und nachher
die Verſicherungsträger ſelbſtändig entſcheiden, gegenüber bisher
verumſtändlicht und verlangſamt. Die Verlangſamung tritt nament⸗
lich in den Fällen ein, in denen der Verſicherungsträger zu einem
andern Reſultat als das Verſicherungsamt kommt und in
ſeinem Beſcheid an den Verletzten den Wortlaut des Vorſchlags
und die für ſeine Abweichung maßgebenden Gründe angeben muß.

es gewiß der, daß die Rentenfeſtſetzung beſchleunigt werde. Die im
Entwurf empfohlenen Verſicherungsämter bewirken das Gegenteil.
Dazu verteuern ſie die Arbeiterverſicherung in empfindlicher Weiſe.
Die Verlangſamung der Rentenfeſtſetzung und die Verteuerung der
Verſicherung dürfren für die Arbeiter ſo ſchwere Nachteile ſein,
daß die Mitwirkung der Verſicherten bei der Rentenfeſtſetzung, wie

ſie durch die Verſicherungsämter ermöglicht wird, dagegen zurück⸗

tritt. Die Verſicherungsämter dürften daher vom Standpunkt der
Verſicherten nicht gutzuheißen ſein. Auf alle Fälle iſt das vom
Standpunkt der Arbeitgeber aus der Fall. Die Selbſtverwaltung
der in Berufsgenoſſenſchaften vereinigten Arbeitgeber wird bei der
Unfallverſicherung durch die geplanten Verſicherungsämter eingeengt.
In der Rentenfeſtſetzung werden die Berufsgenoſſenſchaften em⸗
pfindlich beſchränkt, ebenſo in der Unfallverhütung. Hinzu kommt
die Verteuerung der Verſicherung, die in der Hauptſache die Arbeit⸗
geber trifft. Außerdem iſt ein durchſchlagender Grund für eine ſo
tiefgreifende Neuorganiſation nicht betzubringen. Der Berufsge⸗
noſſenſchaftstag in Stuttgart vom 19. und 20. Oktober hat ſich
denn auch entſchieden gegen die geplanten Verſicherungsämter erklärt.
(Fortſetzung folgt)

Beremenauruſten.
Eberbach. Wir machen unſere Milglieder auch an dieſer Stelle auf
die am nächſten Sonntag, 21. November, ſtattfindende Mitgliederverſammlung

und den damit verbundenen Vortrag von Herrn Kreisſekretär Hermann Veith

über „Armenpflege“ beſonders aufmerkſam. Die Sehnſucht, nach langer Pauſe
ſich wieder zuſammenfinden zu können zu gemeinſamen Beratungen und Er⸗
örterungen, dürfte damit allen eifrigen Mitgliedern in willkommener Weiſe be⸗
friedigt werden Zwar konnte man bisher bei den Zuſammenkünften immer
die gleichen Mitglieder ſehen; wo iſt die große Mehrheit? Bet der Umtaufung

unſeres Vereins in Männer⸗ und Arbeiterverein hoffte man ſicher auch auf die

Mitwirkung der nicht direkt dem Arbeiterſtand angehörigen Mitglieder. Wir
wollen dieſe Hoffnung nicht aufgeben! Herr Veith hat ein anziehendes, allge⸗
mein intereſſantes Thema gewählt, das in jetziger Zeit von großer Bedeutung
iſt Wir bitten beſonders, auch die verehrlichen Frauen ungentert zur Ver⸗
ſammlung mitzubringen. — Im Uebrigen ſteht auf der Tagesordnung: unſere
Weihnachtsfeier am 19. Dezember (Sonntags), ſowie Neuaufnahmen, Pfennig⸗
ſparkaſſe. Für die letztere iſt eine beſſere Organiſation zugunſten der Einleger
vorgeſehen. Daß dieſe Einrichtung im Vergleich zu anderen Spargelegenheits⸗
einrichtungen jetzt ſchon von höherer Bedeutung iſt dadurch, daß den Einlegeen
durch us kein Zinsverluſt entſteht, weder beim Einlegen noch bei etwaiger Rück⸗
zahlung, muß Jeder zugeben. Die Verzinſung der Einlagen geſchiehr von Mo⸗
nat zu Monat gleich dem Zinsfuß der ſtädtiſchen Spar⸗ und Watſenkaſſe, wo⸗
ſelbſt die eingelegten Kapitalten von unſeren Vertrauensmännern allmonatlich
angelegt werden.
Freiburg. Letzten Freitag erwieſen wir unſerem Mitgliede Abt die
letzte Eyre. Von einem ſchweren Leiden wurde er durch den Tod erlöſt. Beim
letzten Stiftungsfeſt, dem er wegen ſeiner Krankheit nicht anwohnen konnte, ſtand
auch er auf der Liſte derjenigen, welchen für langjährige treue Mitgliedſchaft
ein Diplom überreicht wurde Er ruhe in Frieden! — Der Geſamtvorſtand un⸗
ſeres Vereins erläßt im Anzeigenteil der heutigen Nummer eine Erklärung, die
wir zu beachten bitten. — Der Stiftungsfeſt⸗Bericht folgt.
Langenau Am Sonntag, 24. Oktober, ſtatteten die Mitglieder der
ev. Arbeitervereine des Brenz⸗Donaugaus dem hieſigen Verein einen Beſuch
ab. Derſelbe war ſehr zahlreich, was neben dem guten Wetter hauptſächlich dem
großen Intereſſe das die Mitglieder für die Vereinsſache zeigen, zuzuſchreiben
iſt. Von Heidenheim, Herbrechtingen, Giengen und namentlich von Ulm hatten
ſich viele Gäſte, auch Damen, eingefunden Der Saal im Gähen Berg war
gedrängt voll. Das Hoppelquartett der Ulmer Ortsgruppe eröffnete die Tagung.
Der Vorſtand, Schullehrer Zürn, ſprach herzliche Worte der Begrüßung. Da⸗
nach ergriff der Vorſtand des Brenz⸗Donau⸗Gaus, Stadtpfarrer Stein⸗Heiden⸗
heim, das Wort, um der Berſammlung Bilder aus der Geſchichte Heidenheims
vorzuführen In feſſelnder und anregender Weiſe zeigte er, wie die Römer,
die Alemannen, die Franken einſt in und um Heidenheim lebten, wie die Hohen⸗
ſtaufen⸗Kaiſer Hoflager, Gerichts⸗ und Gautage abhielten, wie das Schloß
Hellenſtein, mit deſſen Geſchichte ja ſelbſtverſtändlich die von Heidenheim aufs
engſte zuſammenhängen muß, die verſchiedenen und doch verwandten adeligen
Geſchlechter wechſelte, wie eigene und fremde Kriegsvölker hauſten, wie ſie die
Leute quälten und brandſchatzten, kurzum wie es überhaupt in der ſogen. guten
alten Zeit ausſah und wie die geſchichtlichen Ereigniſſe der früheren Zeiten mit
den Klöſtern des Brenztales und mit den Städten und Dörfern der Umgegend
mit Ulm, Langenau u. a Orten zuſammenhängen. Reicher Beifall lohnte den
Redner für ſeine wertvollen und intereſſanten Darbietungen. Nun wechſelten
gemeinſam geſungene Lieder, Chöre des Ulmer und hieſigen Vereins, Solt und
Vorträge mit einander ab. Stadtpfarrer Eiwert zeigte, welche Ideale, welche
Züge und Geſichtspunkte die ey Arbeitervereine leiten ſollten, damit ſie nicht
nur den Mitgliedern, ſondern auch der Geſamtheit zum Segen gereichen. —
Brodhuber⸗Giengen gab ſeiner Freude darüber Ausdruck, daß trotz des harten
und ſpröden Bodens, auf dem der Langenauer Verein vor Jahresfriſt ge⸗
gründet wurde, er ſo ſtark gewachſen ſet. Dann empfahl er den Mitgliedern,

die „Südd Arbeiterzeitung“ ja gründlich zu leſen, es finden ſich unzählige

Schätze darin. — Nur zu bald wurde die ſchöne, erhebende Veranſtaltung ge⸗
ſchloſſen, da die fremden Gäſte wieder der Heimat zuſtrebten.

BGüchertiſch.
Als Nachtrag zu den in Nr. 42 beſprochenen Aufführungen erwähnen
wir heute noch folgende drei Stücke derſelben Verfaſſerin, ein älteres und zwei
ganz neue:
Die Gründung Freudenſtadts. Von LI. Lauxmann. Verlag
von Arwed Strauch in Leipzig. Das Stück, über deſſen Bezugs⸗ und Auf⸗
führungsbedingungen wir nichts näheres mitteilen können, hat zunächſt, wie
ſchon der Titel ſagt, lokalgeſchichtlichen Inhalt. Es verdankt auch dem 300jäh⸗
rigen Stadtjubiläum Freudenſtadts ſeine Entſtehung. Allein ſeinem Inhalt nach,
der uns in die Not öſterreichiſcher Exulanten hineinführt, eignet es ſich auch an
andern Orten recht gut, namentlich zu Reformationsfeſt⸗, Luther⸗, Guſtav⸗Adolf⸗
Feiern. Auch hier ſind 20 — 30 Mitſpielende nötig, darunter 4 weibliche Rollen.
Borwärts — Aufwärks! Dramatiſche Aufführung von L. Lanx

.Steinkopf in Stuttgart. Einzelpreis 40 Pfg. Zur

mann. Verlag von F. J
r 3.50 M. Das Stückchen

Aufführung berechtigt die Abnahme von 10 Expl. für

iſt dem Grafen Zeppelin gewidmet und hat deſſen großes Lebensbild zum Gegen⸗

ſtand. Er ſelbſt tritt nicht auf, was nur zu billigen iſt. Dafür hören wir von
ihm in einigen lebensvollen Szenen, in deren Mittelpunkt einer ſeiner jungen
Ingenieure ſteht, der es vom armen Buben zu dieſer Stellung gebracht hat.
Den Schluß bildet der Unglückstag von Echterdingen mit ſeiner glücklichen Wend⸗
ung. An Ausſtattung und dergl. ſtellt das Stück faſt keine, dagegen an die
Zahl von Mitſpielern ziemlich große Anforderungen (6 Haupt⸗ und 20 Neben⸗
rollen). Wir zweifeln nicht, daß es überall gefallen und Begeiſterung für den
großen Erfinder wecken wird.
And es iſt ein Gott Eine Weihnachtsaufführung von I. Laux⸗
mann Verlag von Holland & Joſenhans in Stnuttgart. Preis 30 Pfg., von
6 Expl. an 25 Pfg. In zwei Aufzügen wird uns hier geſchildert, wie ein alter
verbitterter Schiffer zum Glauben an Gott zurückgeführt wird. Der erſte Aufzug
dürfte in einfacheren Verhältniſſen einige Schwierigkeiten machen ſowohl was Aus⸗
ſtattung (ein Rauchſalon auf einem Schnelldampfer!) als was Sprachfertigkeit
(Kellner, der 4 Sprachen ſpricht!) anlangt. Um ſo leichter wird das alles im
2. Aufzug zu löſen ſein Die einzelnen Geſtalten ſind gut und lebenswahr ge⸗
zeichnet, auch ein leiſer Humor fehlt im 1. Aufzug nicht. Und das Ganze iſt
jedenfalls ein inhaltsreiches, packen des Stück, das ſicher ein dankbares Publikum
finden wird. Wir freuen uns deshalb, unſere Vereine gerade noch vor Weih⸗
nachten darauf hinweiſen zu können.
Von einem andern Verfaſſer, aber im gleichen Verlag (Holland 8&
hans) iſt erſchienen:
Dey Wengertſchüt. Dramatiſches Geſpräch von Ludwig Schwab.
Preis 20 Pfg. Ein gut ſchwabiſches Gedicht, das Beherrſchung des Dialekts
an ⸗ tzt; den Schultheiß läßt man wohl auch beſſer das ſogen. „Honoratioren⸗
Schwäbiſch ſprechen, ſtatt des Hochdeutſchen im Druck. Der Wengertſchütz ſelbſt
iſt ziemlich derb gezeichnet, namentlich mit einem erleſenen Schimpfwörter⸗Vorrat
ausgeſtattet. Aber eben dadurch hat das Stück etwas überaus Bodenſtändiges,
einen geſunden Humor und doch zugleich einen ernſten Hintergrund:
des Trinkens und kameradſchaftliche Hilfe davon. Doch tritt dieſe letztere Ten⸗
denz nicht aufdringlich hervor. Alles in allem ſehr zu empfehlen, zumal die
Aufführung nur 10 Rollen hat, die aber im Notfall von 6 Perſonen geſpielt
werden können. Auch an die Ausſtattung uſw. ſind ganz einfache Anforderungen
geſtellt. E. K.

Joſen⸗

DWürttembergiagen Landesverband.
Die Herbſtausſchußſitzung findet am Sonntag, 21. Lo-
vember, Mittags 2 Uhr, in Stuttgart im „Silbernen Hecht“
ſtatt. Mayer.

Badiſhe Anterſunungskaſſe.
Sterbefall Nr. 25.
In Grötzingen iſt das Mitglied Jakob Friedrich Daubenberger an
Blaſenkrebs geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Gibach (e n g.
Achern (16—79 v. 95) 38, Mühlbach (10— 19) 31,70, Sandhofen (1—14 v.
60) 84, . Freiburg 365 9 v 54/158) 78,60, Eberbach (16—19 v. 147⸗
116) 58,70, Würm (13 8 v. 89) 53,40, Waldkirch (15 19 v. 68) 34, ,
Zell (12 1 v 69 41 40, Karlsruhe 13 — — 19 v. 34) 23,80, Pforzheim (19
und 20 v. 115) 2 15) 43 Mi. Aufnahme Freiburg 3. Mitglieder 9 M.

Pforzheim, 14. 11. 09. K. Reutter, Hauhtkaſſier.

Verantwortlicher Schrtkt Eftleiter und Perausgeber; Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen
Berantwortltch für den adiſchen Teil: Dekan d. Specht, Zell im Wleſenta.

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jährige Neuheiten, wie Hirſch mit Geweih,
Schwan, Hund, Ente und noch verſchiedene
ſchöne Vögel, alles hochfein auf Klammer,
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Reflexe nſw. uſw. zum billigen Preis von 5.
Muark (Nachnahme 5 30). — Sortiment II:
120 Stück groſie Sachen 5 Mk. (Nachnahme
5.50). Jedem Sortiment fage wunderſchöne
Figuren aus Glas bei, wie: Bauernmädchen,
Büſten ff, Weihnachtsmänner, außerdem noch
Roſe mit Laub und Stil. Für Händler Sor⸗
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bürgerliche Küche verſtehen und die
ſonſtigen Arbeiten im Haushalte über⸗
nehmen. Ein zweites Mädchen für den
Zimmerdienſt iſt im Hauſe. Bei ent⸗
ſprechenden Leiſtungen wird ein hoher
Lohn zugeſicherk. Gef Anerbietungen

werden erbeten unter G W H 2 durch

. Hamfg, 20. Nov.
Heilbronn n, lhr Wit⸗

die Expedition dieſer Zeitung.

Sonntag, 21. Nov., Aus⸗
Aalen gang zu Mitglied Beeh z.
„Wacht am Rhein“.

Gecks Saalbau. Saalöffnung 5 ½ Uhr,
Beginn ganz präzis 6 Uhr.
rede von Herrn Sekretär Fiſcher Was
hat Schiller dem Arbeiterſtand für ſein
Aufſteigen zu ſagen?
gem Chöre, Bläſerchor des Jünglings⸗

mifglieder und die beſonders Einge⸗
ladenen. Mitgliedskarten mitbringen!
Bei unſerem Schriftführer iſt für ver⸗

lorene Karten Erſatz zu haben. Die

Mitglieder mit Familien ſind herzlich
eingeladen. Der Vorſtand u. Ausſchß.
Gmün Am Montag, 22. Nov,
ſoll aus Anlaß der Ge⸗
Gmnnd abends 8 Uhr im Saal
zum „Bären“ eine gemeinſame Wähler⸗

verſammlung des Bürgervereines, der

deutſchen Volkspartei und unſeres Ver⸗
eins gehalten werden Unſre Mitglieder
werden dringend erſucht, die Verfamm⸗
lung möglichſt vollzählig zu beſuchen.
Der Vorſtand

Freiburg.
Erklärung: Auf die in letzter
Zeit mehreren Mitgliedern gegenüber
gemachten Aeußerungen, der Voeſtand
habe eas Sterbegeſd abgeſchafft bezw.
abſchaffen wollen, erklären wir, daß
dieſe Ausſagen vollſtändig aus der
Luft gegriffen ſind. Ferner machen
wir die Mitteilung, daß dieſes Mit⸗
glied, von dem dieſe Lüge ausgeſprengt
ud das ſich auch ſchon in früheren
Jahren ähnliche Machinationen zu
ſchulden kommen ließ, aus dem Verein
ausgeſchloſſen wurde.
Der Geſamtvorſtand

Sonntag, 21. Nov,
Langenau n g Ahr Wo⸗
natsverſammlung im Lokal. Vortrag
von Herrn Arbeiterſekretär Varnholt⸗
Ulm: Wert und Nutzen der Gewerbe⸗
gerichte mit beſonderer Berückſichtigung
der bevorſtehenden Gewerbegerichtswahl.
Zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder
notwendig. Auch ſollen andere Arbeiter
eingeführt werden. Der Vorſtand

Lö Mittwoch, 24. Novbr.,
Lörrach abends 8 Uhr, Mit⸗
gliederverſammlung im Gaſthaus zum
„Wilden Mann“ (oberes Lokal) Ta⸗
gesordnung: 1) Protokoll, 2) Geſchäft⸗

liche Angelegenheiten, Weihnachtsfeier
betr, 3) Ausſprache über die Landtags⸗

Kandidatur des Vorfitzenden, 4) Wünſche

und Anträge Hierzu find unſere ver⸗
ehrlichen Mitglieder ebenſo herzlich wie
dringend eingeladen, vollzählig zu
erſcheinen. Der Vorſtand

Aufführungen,

Sonntag, 21.
Blaubeuren Fonntag, 2e
halb 5 Uhr, im „Löwen“ Generalver⸗
ſammlung Tagesordnung: Jahresbe⸗
richt, Kaſſenbericht, Wahlen, Weihnachts⸗
feier uſw. Die Mitglieder werden um
vollzähliges und pünktliches Erſcheinen
erſucht Der Vorſtand

Sonntag, 21. Nov.
Fahrnau 2 he gonatsver⸗
ſammlung in der „Krone“, wozu um
zahlr. Beſuch bititet Der Vorſtand
ton Verſammlung Sonnta
Giengen 21. Nov., Rachm. 45
Uhr im Lokal. Tagesordnung: Weih⸗
nachtsfeier, Gemeinderatswahl u. Ver⸗
ſchiedenes. Vortrag von Herrn Stadt⸗
vikar Wieſt über „Die Beziehungen
des Chriſtentums zur Arbeit und zur
Vaterlandsliebe.“ Hiezu ſind alle Mit⸗
glieder mit ihren Frauen eingeladen,
da wir über die Weihnachtsfeier dem
Rat der Frauen gerne Rechnung iragen
möchten. Der Vorſtand

Großeislingen Sonntag⸗

nachmittags 5 Uhr: Monatsverſamm⸗
lung im Lokal „Ritter“. Tagesordnung:
1) Protokollverleſung der letzten Ver⸗
ſammlung, 2) Feſtſetzung der Weih⸗
nachtsfeier, 3) Aufnahme neuer Mit⸗
glieder,
Erſcheinen erwartet

Der Vorſtand

lidderverſammlung in der Krone mit
Vortrag des Herrn Arbetterſekretärs
Springer über: „Was können un⸗

Sonntag, 21. Nov, ſere Vereine zur Hebung der Volks⸗
Böckingen
9 Stiſin ugefe ſt in Mitglieder freundlichſt eingeladen und

Feſt⸗ gebeten, Gäſte mitzubringen Der Vorſt.

bildung beitragen?“ Hiezu werden die

Kornweſtheim eſag⸗

abends 8 Uhr Monatsverſammlung im

„Löwen“ mit Vortrag von Herrn Pfr.

vereins. Zutriit haben nur Vereins⸗ Neſtle über „Schiller als Laien⸗

prediger“.

Die Mitglieder werden

erſucht, für zahlreichen Beſuch auch von⸗

ſeiten der Nlchtmitglieder Sorge zu tragen
Der Vorſtaud

1&ν Sonntag, den ⸗1.
Neuenbürg or dittags 3
Uhr Verſammlung bei Gaiſer z Wald⸗
eck. Weihnachtsfeier betr. ortrag.

Zu zahlreicher Beteiligung ladet ein
Der Vorſtand

Sonntag, 21.
6 Uhr ſindet die Monatsverſammlung
im Vereinshaus ſtatt. Beſprechung ver⸗
ſchiedener Bereinsangelegenheiten und
Weihnachtsfeier pp. Hierzu werden die
verehrl. Mitglieder herzlich eingeladen.

⸗Süd. Montag, 22.
Stuttgart Nov., Vorbereitung
zur Welihnachtsfeier, Sparkaſſe uſw.
Vollzähliges Erſcheinen der diesbezügl.
Kommiſſionen erwünſcht, ebenſo zahlr.

Beſuch der til. Mitglieden.
Der Ausſchuß

S „27. Nov., abends
Ulm amſtag

halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag eines Mit⸗
glieds: „Eiune Reiſe von Stuttgart
nach Kalro“ Ich bitte, das Inter⸗
eſſe an den Erlebriſſen eines Kollegen
durch zahlreiches Erſcheinen zu bekunden

Der Vorſtand
U Sonntag, 21. Nov, abends
ra 7 Uhr, Verſammlung im
Gaſthaus zum Löwen. Tagesordnung:
Stellungnahme zur Gemeinderatswahl.
Vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder
erwartet Der Vorſtand

Unſere W chis⸗
V illing en ſeni fin Keihea am

Sonntag, 19. Dez., abends 8 Uhr bei⸗
unſerm Minglied Kohler zum „Felſen“
mit folgendem Programm: 1) Arſe riche
2) Muſik, 3) Theater u. lltctohafen⸗
Da uns wieder ein genußreicher Abend
bevorſteht, erſuchen wir diejenigen Mit⸗

glieder, die eine freiwillige Gabe ſtiften

möchten, ſich bei der Vorſtandſchaft oder
beim Vereinsdiener zu melden.
Der r Vorſtand

Zell Sonntag, 21. Nov., 1 Uhr:

Monaisverſammlung. Beſchluß.
über die Weihnachtsfeier. Der Borſtan d

4) Verſchtedenes. Zahlreiches

N

erſc
gli⸗
pla

enen

—
itag

gen

Organ des württembergiſchen und des badiſchen gandtsverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

„

HSüddeuklehe

erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt eſtellt 50

— Die „Süddeuntſche Arbeiter⸗Zeitung“ —

fg.;

unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Tut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb, heven dunch
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
den durch die „Südbeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Preis für die ⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

Mo. 48

Don 28. Movemben 1909

17. Jahrgang

„Meue Agitatoren der Bozialdemokrakis.“
Uater dieſer Ueberſchrift iſt in der „Deutſchen Reichspoſt“
kürzlich ein Artikel erſchienen, der ſich wieder einmal mit uns be⸗
ſchäftigt. Es lohnt ſich in der Regel nicht, auf dieſe Anrempel⸗
ungen, die bald „aus evangeliſchen Arbeiterkreiſen“, bald von chriſt⸗
licher Gewerkſchaftsſeite, bald von „man“ eingeſandt werden und
doch zumeiſt aus einer und derſelben Quelle ſtammen, näher einzu⸗
gehen Man müßte hundertmal Geſagtes wiederholen und die Zeit
iſt doch zu koſtbar, als daß man durch eine ewige Hin⸗ und Her⸗
ſtreiterei nur für andere Leute die Staffage abgeben wollte Wenn
diesmal eine Ausnahme von der Regel gemacht wird, ſo geſchieht
es nur, um einige prinzipielle Punkte zur Beſprechung zu bringen.
Die Quinteſſenz jenes Artikelchens (2. Nov. 09) iſt, daß der
anonyme Einſender „einen Blick hinter die Kuliſſen“” getan hat
und gewahrt hat, wie die evang. Arbeitervereine im „Abmarſch ins
rote Lager“ begriffen ſind, wozu er ihnen „glückliche Reiſe“ wünſcht.
Man weiß nicht, ſoll man ſtaunen oder lachen über die Leicht⸗
fertigkeit, mit der man hier unſere Vereine bei Ununterrichteten in
Verruf bringen will. Wir haben das letztere getan. Wer die ev.
Arbeitervereine kennt, weiß, wie ſie mit ihrem evangeliſchen und
nationalen Charakter ſich vom „roten Lager“ unterſcheiden, viel
mehr als gewiſſe andere Leute vom „ſchwarzen Lager“.
Doch worauf ſtützt ſich denn der Vorwurf? In Aalen hat
der evangel. Arbeiterverein es „abgelehnt, die chriſtlich⸗nationalen
Arbeiterorganiſationen in der Gewerbegerichtswahl zu unterſtützen
und ſich für den Zettel der ſozialdemokratiſchen Gewerkſchaften ent⸗
ſchieden.“ Wie uns von Aalen mitgeteilt wird, kann es ſich um
eine „Ablehnung“ gar nicht handeln, da irgend ein Angebot von
chriſtlicher Gewerkſchaftsſeite an den evangel. Arbeiterverein nicht
gemacht wurde. Doch konnte ein Zuſammengehen mit den chriſtl.
Gewerkſchaften in Aalen offenbar nicht in Frage kommen, da die
Streikagitation in den dortigen Kettenfabriken und die Wühlerei in
dem Hüttenwerk Waſſeralfingen den evangel. Arbeiterverein ge⸗
hindert hätte, auf Seite der chriſtlichen Gewerkſchaften zu treten.
Wenn aus ſeinem Kreiſe 3 Namen auf den Zettel der freien Ge⸗
werkſchaften übernommen und von dieſen 2 durchgebracht wurden,
ſo hat er von ſeinen Prinzipien nichts aufgegeben, ſondern nur
etwas getan, was auch andere Leute bei Wahlen zu tun pflegen.
Doch der unbekannte Kritiker ſcheint Gründe zu haben, das
zu verſtehen, wenigſtens ſchreibt er von Aalen: „das braucht uns
nicht weiter zu wundern“. Wichtiger iſt ihm der zweite Fall: die
Stuttgarter Gewerbegerichtswahl „„ier ſoll ſich der

Stadtausſchuß zwar zu einer beſtimmten Stellungnahme überhaupt

entſprechende Anerkennung gefunden hätte.

nicht herbeigelaſſen, ſondern die Wahl den einzelnen Mitgliedern
freigeſtellt haben.“ Es iſt merkwürdig, wie wenig der Einſender
unterrichtet ſcheint. In Wrklichkeit haben ſich die Dinge fol⸗
gendermaßen verhalten: Nachdem der Verſuch gemacht worden war,
unter Umgehung des Stadtausſchuſſes eine Erklärung
für die chriſtlichen Gewerkſchaften in die „Arbeiterzeitung“ zu
bringen, hatte der Stadtausſchuß beſchloſſen, die Organiſierten zur
Wahl bei ihrer Organiſation aufzufordern, den Nichtorganiſierten
bei der Wahl Anſchluß an die chriſtlichen Gewerkſchaften zu em⸗
pfehlen, ohne indes die freie Entſchließung zu behindern. Man
hätte annehmen ſollen, daß dieſe Entſcheidung, die von der übrigens
nur für die Stellung des Landesverbands beſchloſſenen Neutralität
den Gewerkſchaftsrichtungen gegenüber (den einzelnen Vereinen iſt
je nach den örtlichen Verhältniſſen freie Hand gelaſſen) zugunſten
der chriſtlichen Gewerkſchaften abwich, auf dieſer Seite auch die
lner Weit gefehlt! „Wenn
aber dann während des Wahlkampfs vonſeiten des Landesvorſtands
den chriſtlichen Organiſationen mit einer durchaus ungerechtfertig⸗
ten, liebloſen Kritik in den Rücken gefallen wird, ſo iſt das keine
Neutralität mehr.“ Vergeblich hat ſich der Landesvorſtand gefragt,

was das für eine Kritik geweſen und er kann ſich höchſtens denken,
daß es ſich um eine kurze Bemerkung handeln kann, die er als
Herausgeber des „Kirchl. Anzeigers“, des Organs des württemb.
Pfarrvereins, in dieſem Blatte gemacht hat. Er hat eine Stelle
aus dem Wahlaufruf der chriſtl. Gewerkſchaften abgedruckt, in der
es heißt: „insbeſondere müſſen auch diejenigen Kollegen, welche
nur unter dem Drucke ſozialdemokratiſchen Terrorismus den freien
Gewerkſchaften angehören (und deren Zahl iſt bekanntlich nicht
klein) aufmerkſam gemacht werden, daß ſie hier wenigſtens durch
den Wahlzettel in geheimer Wahl ihrer wirklichen Geſinnung
Ausdruck geben können.“’ Er hat dieſen Worten — nicht als
Landesvorſtand oder vermeintlicher Gegner der chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften, ſondern als Herausgeber eines kirchlichen Blattes — den
Satz beigefügt: „Man mag den ſozialdemokratiſchen Terrorismus
ſcharf bekämpfen, eine ſolche Anfforderung zum geheimen Treu⸗
bruch unter dem Namen „chriſtlich“ muß dem Chriſtentum ſelbſt
Schaden bringen“. Er würde heute noch genau ebenſo urteilen.
Zur Chriſtlichkeit gehört, wenn nicht das Chriſtentum vollends in
weiten Kreiſen alle Achtung verlieren ſoll, auch Anſtändigkeit und
Billigkeit dem Gegner gegenüher, das was der Engländer fair play
heißt. Wenn andere Leute, denen das Parteimtereſſe über alles
geht, hierüber anders denken, ſo iſt es nötig, um des Chriſten⸗
tums willen auf dieſen Fehler aufmerkſam zu machen.
Doch nun kommt unſerem liebevollen Kritiker der ſchwer⸗
wiegendſte Fall: Das Auftreten zweier Pfarrverweſer in einer von
den freien Gewerkſchaften in Hall einberufenen Verſammlung. Er
zitiert nach der „Schwäb. Tagwacht“, doch nur ſcheinbar, denn was
er alles behauptet, daß die evang. Pfarrverweſer dem ſozialdemo⸗
kratiſchen Redner Huldigungen dargebracht hätten uſw., hat die
„Tagwacht“ doch nicht berichtet. Auch daß die Pfarrverweſer ſich
„faſt rückhaltlos“ mit den Ausführungen des Referenten einver⸗
ſtanden erklärt hätten, iſt einfach nicht wahr. Vollends wenn das
noch auf den Satz des ſozialdemokratiſchen Referenten bezogen wird:
„die freien Gewerkſchaften als ſolche treiben keine Politik, aber ſelbſt⸗

verſtändlich ſei es, daß der denkende Arbeiter ſich der Sozialdemo⸗

kratie anſchließt.“ Hätte ſich der Herr Kritiker nicht vorher etwas
genauer nach der Sache erkundigen können, ehe er nach ganz un⸗
genügenden Zeitungsberichten über zwei evangel. Pfarrer die halt⸗
loſeſten Verdächtigungen ausſpricht? Die „Tagwacht“ wird ja
auch ſonſt nicht in ſeinen Kreiſen als Kronzeugin verwertet. Nach

eingezogenen Erkundigungen haben die beiden Pfarrverweſer, die

neben einer öffentlichen Einladung an die evangel. und kathol. Ar⸗
beitervereinigungen noch perſönliche Ennladungen erhalten hatten,
in der betreffenden Verſammlung genau dee ausgeſprochen, was
die Göppinger Reſolution erklärt, daß nämlich die evang. Arbeiter⸗
vereine, wenn die freien Gewerkſchaften wirklich politiſche und reli⸗
giöſe Neutralität aufrecht halten, ihre Leute nicht hindern, auch den
freien Gewerkſchaften beizutreten, wogegen der ſozialdemokratiſche
Redner in ſeinem Schlußwort betonte, daß er natürlich einſeitig
den freien Gewerkſchaften das Wort reden müſſe. Wenn die beiden
Pfarrverweſer den maßvollen Ausführungen des ſozialdemokratiſchen
Redners in verſchiedenem zuſtimmten, ſo in der Kritik der Finanz⸗
reform und in manchen ſozialen Reformvorſchlägen, ſo entſpricht das
dem Grundſatz unſerer evang. Arbeitervereine, auch am Gegner das
Gute anzuerkennen, da es ihnen in erſter Linie um das Wohl des
Volkes, nicht um eine beſtimmte Parteipolitik zu tun iſt. Daraus
„Abmarſch ins rote Lager“ zu folgern, iſt „Naivität“, die in die⸗
ſem Fall nicht auf Seiten der Pfarrververweſer, ſondern des un⸗
genannten Herrn Kritikers liegt.
Doch genug der Widerlegungen! Was bezweckt man denn
mit dieſen haltloſen Angriffen? Glaubt man auf dieſe Weiſe die
evangel. Arbeiter für die eigene Sache gewinnen zu können? Wa⸗
rum verſuchen die chriſtlichen Gewerkſchaften nicht in Konkurrenz

mit den andern durch eigene Tüchtigkeit eine Anziehungskraft
auf evang. Arbeiterkreiſe auszuüben?
Beitritt. Aber eine Abkommandierung gibt es bei uns nicht, weder
ins rote noch ins ſchwarze Lager. Damit würden wir unſeren Be⸗
ruf, ſo wie wir ihn auffaſſen, ſelber aufgeben. Es iſt uns weder
um eine Partei, noch um eine Gewerkſchaft, nicht einmal in letzter
Linie um unſere eigene numeriſche Stärke zu tun, ſondern um die
Geſundung unſeres Volkslebens. Und ſo einfach ſind wenigſtens
bei uns in Süddeutſchland Gottlob die Verhältniſſe noch nicht,
daß alles, was zu den freien Gewerkſchaften zählt oder nach dieſer
Seite hinneigt, im tiefſten Grunde des Herzens ſozialdemokratiſch
iſt. Uns ſind Mitglieder der freien Gewerkſchaften und zugleich An⸗
gehörige der evang. Arbeitervereine bekannt, die was chriſtliche und
treu⸗vaterländiſche Geſinnung betrifft, es mit jedem chriſtlichen Ge⸗
werkſchaftler aufnehmen. Sollen wir die Einwirkungsmöglichkeiten,
die nach dieſer Seite noch vorhanden ſind, mit ſcharfem Schnitt
durchſchneiden, indem wir uns mit Haut und Haar den chriſtlichen
Gewerkſchaften verſchrelben? Könnte der Gewinn, der durch Ver⸗
mehrung ihrer Reihen um ein paar tauſend Mitglieder erfolgte,
den Schaden aufwiegen, der dadurch in unſerem Volksleben ange⸗
richtet wird? Auf katholiſcher Seite wird der Trennungs⸗ und
Einkapſelungsprozeß auf den verſchiedenſten Gebieren mit Erfolg
durchgeführt, ſollen wir ihn auf evangeliſcher Seite auch immer
mehr mitmachen? In Preußen iſt gegenwärtig eine volks kirchlich⸗
ſoziale Vereinigung in Bildung begriffen, die durch ſtrikte politiſche
und gewerkſchaftliche Neutralität den verſchiedenerlei Abſonderungs⸗
beſtrebungen entgegenarbeiten will. Man leidet unter der Zeiklüft⸗
ung des Volks, man ſteht auch unter dem Eindruck des Maſſen⸗
austritts aus der Kirche. Sollen wir in Süddeutſchland, die wir
Gottlob noch nicht dieſe ſcharfen Gegenſätze haben, ſie auch her⸗
vorrufen dadurch, daß wir uns, die Pfarrer an der Spitze, in den
Kampf der gewerkſchaftlichen Richtungen untereinander werfen, von
denen doch keine einzige unſerem eigentlichen Ideal entſpricht? Wir
würden uns an unſerem Volk und an unſerer Kirche verſündigen.
Mögen die chriſtlichen Gewerkſchaften tun, was ſie nicht laſſen
können, mögen ſie aber auch den evangeliſchen Arbeitervereinen die
Freiheit laſſen, von breiterer Grundlage aus an der Durchdringung
unſeres Volks mit evangeliſch⸗ſozialen und nationalen Gedanken
zu arbeiten! Wir haben nun einmal die Ueberzeugung, in unſerer
Art dem ganzen Volk beſſer zu dienen, als wenn wir uns partei⸗
mäßig verengen und wir werden uns von dieſer Ueberzeugung nicht
ſo leicht abbringen laſſen, am wenigſten durch gehäſſige Anfeind⸗
ungen. =ðð Mayer.

Der Enktwurf einer Reichsverſicherungsordnung vom
BSkandpunkt der Arbeitgeber und ÄArbeitnehmen.
Von Handelskammerſekretär Dr. Kehm in Ulm.
(FForſetzung.)
3. Die beſtehende Unfallverſicherung zeigt neben der
die Arbeiter z. T. nicht befriedigenden Rentenfeſtſetzung noch weitere

Unvollkommenheiten. Die Beſtimmungen über die ſogenannten
kleinen Renten laſſen auf Seite der Arbeitgeber Wünſche übrig.
Unter den kleinen Renten werden zur Zeit Renten verſtanden, die
fünfzehn oder weniger Prozent der Vollrente betragen. Die Voll⸗
rente beträgt zwei Drittel des Jahresarbeitsverdienſtes. Bisher
kann die Berufsgenoſſenſchaft nach Anhörung der untern Verwalt⸗
ungsbehörde den Verletzten, dem eine kleine Rente zugeſprochen
wurde, auf ſeinen Antrag durch eine entſprechende Kapitalzahlung
abfinden. Der Entwurf geht davon aus, daß Folgen eines Un⸗
falls, die mit Renten bis zu 20 % entſchädigt werden, vielfach in
einer überſehbaren Zeit durch Anpaſſung und Gewöhnung wegfallen
oder ſich doch weſentlich mildern. Renten von nur einem Fünftel
der Vollrente oder weniger ſollen deshalb für eine im Voraus be⸗
ſtimmte Zeit gewährk werden können. Bleibt dann über die be⸗
ſtimmte Zeit hinaus eine Verminderung der Erwerbsfähigkeit be⸗
ſtehen, ſo ſoll der Verletzte die Fortgewährung der Rente verlangen
können. Um ferner dem Bezug der Unfallrente neben dem Bezug
des vollen Lohnes, wie ihn der Verletzte ohne den Unfall beziehen
würde, entgegenzuwirken, ſoll in ſolchen Fällen die Rente ruhen.
Sie ſoll auch ruhen, wenn der Rentenempfänger geeignete Gelegen⸗
heit zur Lohnarbeit unbenutzt läßt und die Rente zuſammen mit
dem verſäumten Verdienſt den Lohn überſteigt, den der Renten⸗
empfänger ohne den Unfall beziehen würde. Außerdem ſoll die Be⸗
rufsgenoſſenſchaft den Verletzten für eine kleine Rente bis zu 20 %
auch ohne ſeinen Antrag mit einem entſprechenden Kapital abfinden
können, wenn das zuſtändige Verſicherungsamt zuſtimmt. Dieſe
Vorſchläge ſind vom Standpunkt der Arbeiter aus nicht unbedenk⸗
lich. Die Abfindung kleiner Renten mit einem Kapital ſollte wie
bisher nur auf Antrag der Verletzten ſtattfinden dürfen.
Um dem ſteten Steigen der Umlagebeträge für die
Berufsgenoſſenſchaften vorzubeugen, ſieht das beſtehende
Gewerbeunfallverſicherungsgeſetz die Bildung eines Reſervefonds
durch Zuſchläge zu den Umlagebeträgen vor. Die Beſtimmungen

Wir hindern niemand am

über die Bildung dieſes Reſervefonds haben in Unterneh merkreiſen
zu Klagen Anlaß gegeben. Der Entwurf ändert deshalb die frag⸗
lichen Beſtimmungen in einer den Wünſchen der Unternehmer etwas
entgegenkommenden Weiſe. Für die Arbeiter hat dieſe Frage höch⸗
ſtens eine untergeordnete unmittelbare Bedeutung.
4. Die wichtigſten Unvollkommenheiten, denen der Entwurf
begegnen will, liegen auf dem Gebiet der Krankenverſicherung.
Hier iſt zunächſt die große Zerſplitterung des Kaſſenweſens
zu nennen. Bei der erſten Organiſation des Krankenkaſſenweſens
wollte der Geſetzgeber die ſchon vor der Krankenverſicherung be⸗
ſtehenden Kaſſeneinrichtungen möglichſt ſchonen und zugleich das
Kaſſenweſen auf berufsgenoſſenſchaftlicher Grundlage dezentraliſieren.
Hiervon erhoffte man eine Erleichterung der zur Bekämpfung der
Simulation unentbehrlichen Kontrolle. Die Durchführung dieſer
Abſichten hat zu einer eiſtaunlich großen Anzahl von Kaſſenein⸗
richtungen geführt. Im Jahre 1907 waren im Reichsgebiet als
Träger der Krankenverſicherung neben den Knappſchaftskaſſen nicht
weniger als 23,232 Gebilde verſchiedener Art vorhanden, Gemeinde⸗
krankenverſicherungen, Orts⸗, Betriebs⸗, Bau⸗ und Innungskranken⸗
kaſſen, zugelaſſene freie Hilfskaſſen und landesrechtliche Hilfskaſſen.
45 Prozent aller Kaſſen beſaßen weniger als 100 Mitglieder.
Dieſe Zerſplitterung des Kaſſenweſens iſt ein ſchwerer Uebelſtand.
Darunter leidet die Leiſtungsfähigkeit der Kaſſen. Nur arößere
Kaſſen vermögen für eine gründliche Krankenhauspflege, für die
Ausnutzung neuerer, zunächſt etwas koſtſpieligerer Heilmethoden
und dergleichen zu ſorgen. Sodann werden die Verſicherten durch
die Zerſplitterung benachteiligt. Daß ſie beim Verzuge vom Be⸗
ſchäfngungsorte die Kaſſenzugehörigkeit wechſeln müſſen, mag noch
hingehen, läßt ſich auch überhaupt nur in beſchränkten Grenzen
vermeiden. Dagegen trägt nun das geltende Syſtem der Kaſſenor⸗
gantſation Schuld daran, wenn innerhalb derſelben, oft gar nicht
großen Ortſchaft eine ganze Reihe kleiner und kleinſter Ortskranken⸗
kaſſen beſteht und die Mitglieder dieſer Kaſſen beim bloßen Wechſel
der Beſchäftigung, unter Umſtänden auch nur des Arbeitgebers,
zugleich die Kaſſen wechſeln müſſen. Dieſes wird ſchon wegen des
verſchiedenen Maßes der Unterſtützungen, welche die einzelnen Kaſſen
gewähren, als läſtig empfunden. Es trifft beſonders diejenigen hart,
welche infolge langjähriger Beitragsleiſtungen längſt den Anſpruch
auf die vollen ſatzungsmäßigen Mehrleiſtungen ihrer alten Kaſſe
erworben haben und nun gleichwohl bei der Ueberführung in die
neue Kaſſe deren Mehrleiſtungen, ſofern ſolche überhaupt gewährt
werden, erſt durch eine längere Karenzzeit erkaufen müſſen Der
Entwurf ſchlägt deshalb eine Zentraliſation des Krankenkaſſen⸗
weſens vor. Die Zentraliſation iſt aber nicht ſo geplant, daß
etwa für jeden Bezirk einer untern Verwaltungsbehörde eine einzige
Kaſſe für alle Verſicherten errichtet würde. Vielmehr ſollen für
die in der Landwirtſchaft beſchäftigten Perſonen, die Dienſtboten,
die im Wandergewerbe beſchäftigten Perſonen, und die Hausge⸗
werbetreibenden, die nach dem Entwurf nunmehr der Krankenver⸗
ſicherung unterworfen werden ſollen, Landkrankenkaſſen und zwar
in der Regel für den Bezirk eines Verſicherungsamtes errichtet

werden. Neben den Landkrankenkaſſen ſollen für die bisher der

Krankenverſicherung unterliegenden Perſonen, in der Hauptſache für
die gewerblichen Arbeiter, Ortskrankenkaſſen ebenfalls in der Regel
für den Bezirk eines Verſicherungsamtes errichtet werden. Von der
Errichtung einer Ortskrankenkaſſe neben der Landkrankenkaſſe kann
mit Genehmigung der Landeszentralbehörde abgeſehen werden, wenn
der Ortskrankenkaſſe nicht mindeſtens 500 Verſicherte angehören
würden. Von der Errichtung einer Landkrankenkaſſe neben der Orts⸗
krankenkaſſe iſt abzuſehen, wenn der Landkrankenkaſſe nicht min⸗
deſtens 500 Verſicherungspflichtige angehören würden. Die Land⸗
krankenkaſſen und die Ortskrankenkaſſen ſollen künftig die Grund⸗
pfeiler der Krankenverſicherung bilden. Ihr Zuſtandekommen, ihr
Fortbeſtehen und ihre dauernde Leiſtungsfähigkeit müſſen daher
für die Zulaſſung von Kaſſen anderer Art beſtimmend ſein. Be⸗
triebskrankenkaſſen ſollen künftig nur errichtet werden dürfen, wenn
dadurch der Beſtand oder die Leiſtungsfähigkeit vorhandener Orts⸗
und Landkrankenkaſſen nicht gefährdet wird. Außerdem ſollen ſie
nur von Unternehmern geſchaffen werden dürfen, die dauernd min⸗
deſtens 500 Verſicherungspflichtige beſchäftigen. Die Landeszentral⸗
behörde kann dieſe Mindeſtzahl auf 250 ermäßigen. Betriebs⸗
krankenkaſſen, die vor dem Inkrafttreten dieſes Entwurfs geſchaffen
ſind, ſind nur zuzulaſſen, wenn ſie dieſen Bedingungen entſprechen.
Auch Innungskrankenkaſſen dürfen nur errichtet werden, wenn der
Beſtand oder die Leiſtungsfähigkeit vorhandener Orts⸗ unb Land⸗
krankenkaſſen nicht gefährdet wird und die Leiſtungen der Innungs⸗
krankenkaſſe denen der maßgebenden Krankenkaſſe mindeſtens gleich⸗
wertig ſind. Innungskrankenkaſſen, die vor dem Inkrafttreten dieſes
Geſetzentwurfs entſtanden ſind, ſind zuzulaſſen, wenn ſie dieſen
Bedingungen entſprechen und mindeſtens 250 Mitglieder haben.
Infolge deſſen würde die Mehrzahl der ungefähr 8000 Betriebs⸗
krankenkaſſen und wohl auch der beſtehenden Ortskrankenkaſſen be⸗

ſeitigt. Die Gemeindekrankenverſicherung würde ganz verſchwinden.

Auch die beſtehenden Hilfskaſſen würden infolge der geplanten Be⸗
ſchränkungen zumteil eingehen, ebenſo die Innungskranukenkaſſen.
Die Zahl der Krankenkaſſen würde weſentlich geringer. Die Zen⸗
traliſation der Kaſſen wäre eine bedeutende.

Ein Urteil über dieſe Zentraliſationsvorſchläge iſt nicht wohl

möglich, ohne daß dabei zugleich die innere Verfaſſung in’s
Auge gefaßt wird, die die Kaſſen künftig erhalten ſollen Die der⸗

malige innere Verfaſſung iſt unvollkommen. Entſprechend dem
Umſtand, daß die Arbeitgeber ein Drittel und die Verſicherten
wei Drittel der Beiträge bezahlen, haben die Arbeitgeber im Vor⸗
ſtand der Kaſſen ein Drittel der Stimmen, die Verſicherten zwei
Drittel. Aus dieſer Machtverteilung hat ſich in nicht wenigen
Fällen ein Mißbrauch der Kaſſen ſür politiſche Zwecke durch die
Vertreter der Arbeiter ergeben Die von den Kaſſen zu verge⸗
benden Stellen ſind zumteil nur mit Anhängern einer beſtimmten
politiſchen Partei beſetzt worden. Die Krankenkontrolle wird zumteil
parteiiſch ausgeübt. Zur Ermöglichung dieſer Mißbräuche hat auch
das für die Wahl des Vorſtands geltende Verfahren beigetragen.
Bis jetzt iſt die Verhältniswahl für dieſe Wahlen nicht vorge⸗
ſchrieben. Die Minderheitsgruppen unter den Verſicherten konnten
daher bisher in der Regel Vertreter nicht in den Vorſtand bringen.
Nunmehr ſoll die Verhältniswahl vorgeſchrieben werden. Außerdem
ſollen die Arbeitgeber künftig die Hälfte der Beiträge bezahlen und
auch die Hälfte der Stimmen im Vorſtand bekommen. Die Her⸗
ſtellung einer einwandfreien inneren Verfaſſung der Krankenkaſſen
bezeichnet der Entwurf als die notwendige Vorbedingung nicht nur
für ihre Zentraliſation, ſondern auch für das Zuſtandekommen des
ganzen Reformwerkes überhaupt.
Die Arbeitgeber ziehen bei ihrer Stellungnahme zu dieſen
Vorſchlägen in Betracht, daß ſie um ein Sechstel mehr Beiträge
zu leiſten hätten. Da die weit überwiegende Mehrzahl der Kaſſen
bisher nicht mehr als 3 % des durchſchnittlichen Tagelohns als
Geſamtbeitrag erhoben haben, würde aber für die große Mehrheit
der Arbeitgeber die Mehrbelaſtung noch nicht ½ % der Löhne be⸗
tragen. Vergleicht man dieſen Prozentſatz mit den ungleich höhern
Schwankungen, denen die Löhne ſelbſt zu unterliegen pflegen, ſo
erſcheint die Mehrbelaſtung für die Arbeitgeber als erträglich.
Dieſe Anſicht wird aufrecht zu erhalten ſein, auch wenn man die
nicht geringe Geſamtbelaſtung der Arbeitgeber für die Reichsver⸗
ſicherung ins Auge faßt. Die Arbeitgeber würden ſodann aus der
unwürdigen Stellung befreit, in der ſie ſich in nicht wenigen
Kaſſen dadurch befinden, daß ſie ſich von den Arbeitervertretern
machtlos majoriſieren laſſen müſſen. Sie könnten infolge deſſen
mit mehr Luſt in den Krankenkaſſenvorſtänden mitarbeiten. Wah⸗

rend des beſtehenden Zuſtandes haben ſie in vielen Fällen die

Luſt dazu gänzlich verloren. Die Mitarbeit dürfte ihnen auch da⸗
durch erleichtert werden, daß infolge der Verhältniswahl auch ſolche
Arbeitervertreter in die Kaſſenvorſtände gewählt würden, die in den
Arbeitgebern nicht ſchlechtweg Gegner erblicken. Sie könnten ſich
dann auch mit der geplanten Einſchränkung der Betriebskranken⸗

kaſſen eher abfinden. Ohne die Halbierung des Stimmrechts und

der Beiträge würde die vorgeſchlagene Zentraliſation der Kaſſen
und ſpeziell die Beſeitigung zahlreicher Betriebskrankenkaſſen nur
eine Verſtärkung der Macht der politiſch organiſierten Arbeiter in
den Kaſſen bedeuten. Die Beſeitigung zahlreicher Betriebskranken⸗
kaſſen bleibt übrigens auch bei der Halbierung des Stimmrechts
in den Kaſſenvorſtänden für die Arbeitgeber ein Opfer Die Be⸗
triebskeankenkaſſen ſind in velen Fällen zu einem Band zwiſchen

den Betrieben und Arbeitern geworden, auf das die Arbeitgeber

nicht gern verzichten Da aber die Krankenverſicherung für die
Allgemeinheit der Arbeiter bei der geplanten Zentraliſation beſſer
durchgeführt werden kann, werden ſich die Arbeitgeber mit der
Zentraliſation zufrieden geben müſſen. Aus dem gleichen Grund
müſſen die Handwerker die Einſchränkung der Innungskaſſen hin⸗
nehmen. Die Arbeitgeber werden ſich daher mit der Halbierung
der Beiträge und des Stimmrechts, mit der Einführung der Ver⸗
hältniswahl ſowie mit der geplanten Zentraliſation der Kaſſen ein⸗
verſtanden erklären können. Tatſächlich haben ſich freilich bisher
die Organiſationen der Arbeitgeber zumteil gegen die Halbierung
der aage und gegen die Beſchränkung der Betriebskrankenkaſſen
erklärt.
Vom Standpunkt der Arbeiter kommt in Betracht, daß die
Arbeiter künftig um ein Sechstel Beiträge weniger zu entrichten

hätten. Die Macht der Arbeiter in den Kaſſen würde aber etwas

eingeſchränkt, weil die Arbeitgeber nunmehr gleich viele Stimmen
wie ſie haben ſollen.
waltung aufgehoben, wie von gewiſſer Seite behauptet wird. Die
Beteiligten, die Arbeiter und die Arbeitgeber, würden nach wie

vor die Kaſſen ſelbſtändig verwalten. Es wäre nur die Macht
zwiſchen den Beteiligten etwas anders verteilt. Die Arbeiter

dürften von einer kräftigeren Mitwirkung der Arbeitgeber bei der
Verwaltung der Kaſſen kaum Nachteile haben. Es kann für die

2 Kaſſen nur von Vorteil ſein, wenn ihnen die Erfahrung und das

Dadurch würde nicht etwa die Selbſtver⸗

Intereſſe der Arbeitgeber in verſtärktem Maß zugut kommt. Die
Gleichſtellung des Stimmrechts der Arbeitgeber und der Arbeiter
wird namentlich auch den Minderheitsgruppen der Arbeiter zuſtatten
kommen, denen künftig die Entſendung von Vertretern in die
Kaſſenvorſtände infolge der Verhältniswahl möglich ſein wird.
Ihre Anträge werden z. T. eher Annahme finden. Vom Standpunkt
dieſer Minderheitsgruppen von Arbeitern iſt deshalb der Reform⸗
vorſchlag beſonders zu begrüßen. Die Einſchränkung der Betriebs⸗
krantenkaſſen bedeutet für einen großen Teil der den Betriebs⸗
krankenkaſſen zugehörigen Arbeiter einen Nachteil. Den Betriebs⸗
krankenkaſſen gehörten im Jahre 1907 über 3,000,000 Verſicherte
an Im Durchſchnitt leiſten die Betriebskrankenkaſſen für die Ver⸗
ſicherten erheblich mehr als die Ortskrankenkaſſen Die Verſicherten,
deren Betriebskrankenkaſſen durch die Zentraliſation eingehen
würden, würden um dieſe Mehrleiſtungen kommen. Im Intereſſe
der Leiſtungsfähigkeit der künftigen Orts⸗ und Landkrankenkaſſen,
mit andern Worten im Intereſſe der Allgemeinheit der Verſicherten,
müſſen aber die fraglichen Arbeiter dieſes Opfer auf ſich nehmen.
Die Halbierung der Beiträge und des Stimmrechts zwiſchen Arbeit⸗
gebern und Arbeitern bei der Krankenverſicherung, die Einführung
der Verhältniswahl für die Wahlen der Kaſſenvorſtände und die
geplante Zentraliſation der Kaſſen dürften auch vom Standpunkt
der Arbeiter zu billigen ſein, wenn dabei anders die Intereſſen der
Allgemeinheit der Arbeiter in's Auge gefaßt werden und nicht die
Intereſſen einer politiſchen Partei, der vielleicht zur Zeit die Mehr⸗
heit der Arbeiter angehört. Zu begrüßen ſind die Vorſchläge vom
Standpunkt des ganzen Volkes. Es kann nicht geduldet werven,
daß öffentliche Einrichtungen wie die Krankenkaſſen von politiſchen
Parteien zur Feſtigung ihrer Macht mißbraucht werden. Das ge⸗
ſchieht zur Zeit. Die Reformvorſchläge erſcheinen geeignet, dieſem
Mißſtand abzuhelfen. (Fortſetzung folgt)

Bereinsnachrichten.
Ebingen. In beſter Weiſe hat ſich unſer neuer Arbeiterſerretär bei
uns eingeführt. In gewandter und gedanukenreicher Rede ſprach er über „Ar⸗
beiterſtand und Arbeiterpflichten“ vor gutbeſuchter Verſammlung Als erſte
Pflicht bezeichnete er die Organiſation bei einer der 3. Gewerkſchaftsrichtungen.
Nur dadurch könne der Arbetter ſeine hohen Pflichten gegen ſich und ſeinen
Stand erfüllen und die ihm gebührenden Rechte erkämpfen. Während die So⸗
zialdemokratie zwar nicht in größeren Parteiverſammlungen, aber in Arbelter⸗
verſammlungen oft nur materlielle Vorteile verſpreche, haben wir vor allem das
Ziel, ſittliche Perſönlichkeiten auszubilden und das Verantwortlichkettsgefühl zu
ſtärken. Erhöhte Arbeiterrechte verlangen erhöhte Arbeiterpflichten. Eine lebhafte
Diskuſſion ſchloß ſich an, an der Oberförſter Schleicher Springers hohen ſozialen
Gerechtigkeitsſinn hervorhob und ſodann aufforderte, nicht durch einzelne ſchlimme
Vorkommniſſe zwiſchen Arbeitgeber und ⸗nehmer das gegenſeitige Vertrauen zu
verlieren und hohe, ideale Bahnen zu verlaſſen. Die Verhältniſſe müſſen bei
beiden Ständen von innen heraus gebeſſert werden, nicht durch Klaſſenkampf
Freiburg. Unſer Verein hielt am Sonntag, 7. Nov ſein 22. Stift⸗
ungsfeſt ab Der weltlichen Feier ging ein Feſtgottesdienſt in der Chriſtuskirche
voraus, wobei Herr Pfarrer Kaufmann⸗Lahr über Jugende ziehung ſprach und
dabei auch verſchiedene Punkte der Sozialpolitik berührte. Den Familienabend
im Paulusfaal eröffnete ein ſchneldiger Marſch einer Abteilung der Artillerie⸗
kapelle, die den ganzen Abend über fleißig konzertierte. Der erſte Vorſitzende,
Herr Hauptlehrer Ehret, entbot den Anweſenden herzlichen Willkommgruß, ins⸗
beſondere dem Vertreter des ev. Kirchengemeinderats, dem Vorſitzenden des Li⸗
beralen Vereins, Herrn Prof. Dr. Winkelmann, den Vertretern der Bruder⸗
vereine von Lahr und Waldkirch uſw. Den Glauzpunkt des Abends bildete ein
Vortrag des Herrn Privatdozenten Dr Mombert über Sozialpolitik, ihr
Weſen und ihre Bedeutung. Redner ſchilderte die Entſtehung der Soztalpolitik
von ihren erſten ſchwachen Anfängen bis zu ihrer heutigen Geſtalt Während
ſie erſt faſt nur im Intereſſe der Arbeiterſchaft betrieben wurde, umfaßt ſie
heute faſt alle Kreiſe; ſie dient heute kurz geſagt, dem Schutze der wirtſchaftlich
Schwachen. Intereſſant war dabei zu hören, wie günſtig die Sozialpolitik auf
die Sterblichkeit der Allgemeinheit und auf die Hinaufſetzung der durchſchnitt⸗
lichen Lebensdauer in Deutſchland einwirkt. Großes habe die deutſche Sozial⸗
politik bis jetzt geleiſtet, große Aufgaben ſteher ihr aber noch bevor: Arbetts⸗
loſenverſicherung, Witwen⸗ und Waiſenverſicherung, Maximalarbeitstag uſw.
Die ſehr volkstümlich gehaltenen Ausführungen wurden mit lebhaftem Beifall
ausgezeichnet. Es folgte dann wie in den beiden letzten Jahren die Verteilung
von Diplomen an Mitglieder und Freunde des Wereins, die dieſem ſeit 20
Jahren angehören Von den Mitgliedern erhielten Diplome die Herren: Abt,
Greſchbach, Weiß, H Bauer, Weiner, Nußbaumer, Fiſcher, Brandenberger,
Wöſſner, Gärtner, Baumgartner, Guldenſchuh und Hartmann, von den Freunden
des Vereins die Herren: Brauereibeſitzer Feierling, Karl Friedrich Stein, H.
Seufert, Apotheker, Karl Mez, Fabrikant, und Friedrich Schweigler,. Kaufmann.
Herr Ehret überreichte den Jubilaren die Diplome mit einer Anſprache, worauf
Herr Stein für die Auszeichnung namens der Dekorierten dem Verein den
herzlichſten Dank übermittelte. Herr Nußbaumer dankte der evang. Geiſtlichkeit
für ihre treue Mitarbeit. Sodann kam ein Volksſtück („Feierabend“) zur Auf⸗
führung. Die einzelnen Mitwirkenden hatten ihre Rollen gut erfaßt und gaben
ſie recht wacker wieder, ſo daß das Puplikum keineswegs mit Beifall geizte, in
dieſen teilen ſich Fräulein Kenk und die Herren Marker, Ludwig und Beck.
In den Zwiſchenpauſen bekamen wir Vorträge der Geſangsabteilung zu hören,
die ſeit ihrem letzten Auftreten wieder einen bedeutenden Schritt vorwärts ge⸗
macht hat; ihr Dirigent, Herr Hauptlehrer Ehret, ſcheut keine Mühe und Ar⸗
beit, das Stimmenmaterial auszubilden und zu vervollkommnen. In ſeiner
Schlußanſprache dankte der dritte Vorſitzende, Herr Werkmeiſter Ege, im Namen
des Vereins den Mitwirkenden für ihre treue Unterſtützung So verlief auch
dieſer Abend in ſchönſter Harmonie.

Bügertiſch.
Polks- & Jugendbibliothek von Hoffmann, Höcker, Schmidt,

Nieritz und anderen. (Verlag C. Bertelsmann in Gütersloh.) Jeder Band bro⸗

ſchiert 60 Pf., kart. 70 Pfg., Bibliothekeinband 80 Pf. Aus dieſer Sammlung
ſeien folgende neue Bändchen empfohlen:

Andreas Hofer und der

reiheitskampf Tirols im Jahr 1809. Von H.

Ritter. Illuſtriert. Eine feſſelnde und ergreifende Schilderung aus der Zeit der
franzöſiſchen Weltherrſchaft: der verzweifelte Kampf der Söhne Tirols unter ihrem
Führer Andreas Hofer, dargeboten auf Grund der neueſten wiſſenſchaftlichen
Forſchungen. Lebhaft wird uns das unerſchrockene, leider aber erfolgioſe Ringen

vor Augen geſtellt.

Mit tiefſtem Mitgefühl ſehen wir ſchließlich, wie der treue

Hofer zu Mantua den Märtyrertod erleidet.
Luniſe, Königin von Preußen. Von L. Epſtein. Illuſtriert. Am 19. Juli
ſind es hundert Jahre, daß die edle Königin Luiſe heimging. Die Morgen⸗

röte einer neuen beſſeren Zeit ſollte fie leider nicht erleben.
ſo volkstümlich geworden, als die Königin Luiſe.

Keine Fürſtin iſt
Ihr Leben und Wirken, ihr

Dulden und Sterben ſchildert in Wort und Bild lebenswahr dieſes Buch.

Die treuen Weſtfalen von 1813. Von H. F. Braun.

ſöhne ſollen dem napoleoniſchen Heere zugeführt werden, aber ſie entweichen und

ſchlagen ſich zu preußiſchen Truppen

Angehörigen, aber die Befreiungsſtunde ſchlägt:

Hart bedrängt werden unterdeſſen ihre

die Völkerſchlacht bei Leipzig

macht Napoleons Herrſchaft ein Ende. — Die ſpannende Erzählung wird im
Herzen jedes Vaterlandsfreunds lebhaften Widerhall finden
Die Brüder von Wedel. (Offiziere im Schill'ſchen Korps.) Vaterländi⸗
ſches Drama aus den Jahren 1809 und 1813. Von R. Falke. Die Helden
dieſes patrioliſchen Stückes ſind die Brüder von Wedel, die ſich voller Begei⸗
ſterung für des Vaterlandes Freihet dem Schillſchen Freikorps angeſchloſſen

haben.

Zwei von ihnen ſind unter den Elfen, die am 16. September 1809

auf Napoleons Befehl in Weſel erſchoſſen wurden. Dem Dichter iſt eine über⸗
aus lebhafte Gruppierung gelungen, ſeine Perſonen haben Fleiſch und Blut.
Das Drama feſſelt bis zum letzten Auftritt und läßt uns jene Zeiten in ihren
Höhen und Tiefen gleichſam ſelbſt mikerleben.

Veramwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.

Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wiefental.

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Wehr Sonntag, 28 Nov., mit⸗
tags 2 Uhr, Verſammlung
im Vereinslokal. Die Mitglieder ſind
dringend gebeten, vollzählig zu erſchei⸗
nen. Tagesordnung: 1) Beſchlußfaſſung
über die Weihnachtsfeier, 2) Verſchie⸗
denes. Wer nicht erſcheint, hat auch
gegen gefaßte Beſchlüſſe keinen Ein⸗
ſpruch zu machen Auch bitten wir, end⸗
lich einmal die ſchon längſt ausgeliehenen
Bücher zu bringen Der Vorſtand

Tüchtige Weberfamilie

geſucht in .
B'wollrohweberei Frauenfeld.
Wohnung nächſt Fabrik.

Zu verkanfen
RKanarienhähne, gute Sänger,
Seifertſtamm, bei Ludwia Egner,
Grenzaufſeher, Brennet a. R (Baden).

12 Weſtfalen⸗

3 . Sonntag, 28.
Biberach⸗R. Fon tag, 28.
dentliche Verſammlung im Lokal z.
„Biber“. Vortrag von Herrn Verwalt⸗
ungsaktuar Springer. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet dringend der Ausſchuß.

Samſtag, 27. Novbr.,
Brennet Seenſtag, 21. Narbr
natsverſammlung im Vereinslokale.
Wegen wichtiger Tagesordnung werden

die Mitglieder erſucht, vollzählig zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Eßlingen Niswablenemdt⸗

Dezember hat ſich der hieſige Ev. Ar⸗

beiterverein mit den bürgerl. Parteien
und den Stadtteilvereinen über einen
gemeinſamen Wahlzettel verſtändigt, auf
welchem auch zwei Mitglieder unſeres
Vereins ſtehen. Es leuchtet ein, daß
es für das Anſehen unſeres Vereins
von Bedeutung ſein wird, ob die von
ihm abgegebenen Stimmen ſich deurlich
fühlbar machen. Wir bitten in dieſem
Sinn um allgemeine Beteiligung an
der Wahl. Der Vorſtand

1 Sonntag, 28. Novbr,
Gmünd von Rr. 12 Uhr:
Bücherabgabe. Der Bibliothekar
87 Donnerſtag, 2.
Göppingen Dez, abends /½ 9
Uhr Verſammlung im Lokal (Vereins⸗
haus) Vortrag von Herrn Stadtpfarrer
Zeller über „Göppinger Badeleben in

alter Zeit“. Zahlreichem Beſuch ſieht
entgegen . Der Vorſtand

Pforzheint a gaen mnae

arbeiterverbands hin bitten wir unſere
Mitglieder, die von demſelben auf 28.
Novbr, abends 7 Uhr, in den oberen
Engel einberuſene Verſammlung, ſowie

den am 5. Dezember im oberen Engel

ſtattfindenden Lichtbildervortrag zahl⸗
reich zu beſuchen.
Am Montag, 29. Nov findet das
2. Konzert des Großh. Hof⸗Orcheſters
Karlsruhe (Leitung: Hr. Muſikdirektor
Fauth) ſtatt. Wir ſind in der Lage,
Saalſitzkarten zum ermäßigten Preiſe
von 50 ₰ abzugeben und bitten daher
unſere Mitglieder, von dieſem günſtigen
Angebote eifrig Gebrauch zu macheu.
Karten ſind zu haben bei Hrn. Mayer
zum „Prinz Max“, beim Vereinsdiener
und am Samſtag abend von 8 Uhr ab
Lokal „Prinz Max“, Nebenzimmer.
Ferner machen wir unſere Mit⸗
glieder noch beſonders auf die am 11.
Dezember im Brauhauskeller ſtaitfin⸗
dende Weihnachtsfeier aufmerkſam. Das

Programm folgt in nächſter Nummer.

Der Vorſtand

Reutlingen enag de

Uhr, im Lokal (Sonne) Mitgliederver⸗
ſammlung mit Vortrag von Herrn
Stadtpfarrer Vöhringer über „Dr
Barnardo, der Vater der Niemand⸗
kinder“. Um zahlreiches Erſcheinen der
Mitglieder wird gebeten. Der Vorſt.

11111S ⸗Altſtadt Am
Stuttgart Samſtag, 27. Nov,
findet ein Vortrag von Verbandsſekre⸗
tär Springer ſtatt in unſerem Lokale
Gerberſtr. 2 b, wozu die Mitglieder
und Brudervereine herzlich eingeladen
ſind Der Vol ſitzende

⸗Süd. Montag 29.
Stuttgart ertag Sekre⸗
tär Springer: „Die Arbeitsnach⸗
weiſe der Arbeitgeber und der
ſoziale Friede.“ Die Mitglieder,
auch der Zweigvereine, ſind ebenſo
herzlich wie dringend dazu eingeladen.
(Lokal: Finkenſtr. 6). — Die Mitglie⸗
der werden auch gebeten, die dem Verein
zugedachten Gaben zur Weihnachtsver⸗
loſung in Bälde der Loskommiſſion zu⸗
kommen zu laſſen. Der Vorſtand

Stuttg art eſ bdas Uhr im

Johannesgemeindehaus p. Ausſchuß⸗

ſitzung.

Der Vorſtand

Bonner Fahnenfabrik in Bonn
—-—

e99egeeeeEeeeee
.

Sonntag, 5. Dez, nach⸗
luorn Sanntag van 3 uye
itgliederverſammlung im Lokal. Voll⸗
zähliges Erſcheinen iſt erwünſcht.
Sonntag, 12. Dez, ſciern wir unfer
10jähriges Stiftungsfeſt im Saalbau z.
Krone hier, verbunden mit Theaterauf⸗
führung, wozu freundlich eingeladen
wird. Der Vorſftand

Sonntag, 28.
Schramberg Nov, nachm. 5.
Uhr im Lokal (Württemb. Hof): Ver⸗
ſammlung. Tagesordnung: 1) Vortrag
von Herrn Verwaltungsaktuar Krais
über die Reichsverſicherungsordnung, 2)
Diskuſſion, 3) Verſchedenes. Lieder⸗
bücher mitbringen. Um recht zahlreichen
Beſuch bittet Der Vorſtand

Ulm Sambage 27. Nov., abends
halb 9 Uhr Monatsverſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag eines Mit⸗
glieds: „Eiue Reiſe von Stuttgart
nach Kairo“. Ich bitte, das Inter⸗
eſſe an den Erlebriſſen eines Kollegen
durch zahlreiches Erſcheinen zu bekunden
=ð Der Vorſtand

2 ſzaers Unſere Weihnachts⸗
Villingen feier flndet ſtatt am
Sonntag, 19 Dez, abends 8 Uhr bei
unſerm Müglied Kohler zum „Felſen“

mit folgendem Programm: 1) Anſprache

2) Muſik, 3) Theater u Glückshafen.
Da uns wieder ein genußreicher Abend
bevorſteht, erſuchen wir diejenigen Mit⸗
glieder, die eine freiwillige Gabe ſtiften
möchten, ſich bei der Vorſtandſchaft oder
beim Vereinsdiener zu melden.
Der Vorſtand

Waldkirch⸗Kollnau.

Am Sonntag, 28. Nov nachm. 3 Uhr
Mitgliederverſammlung im Gaſthaus
zur „Krone“, 2. Stock. Tagesordnung
wird in der Verſammlung bekannt ge⸗
geben. Wegen Wicht gkeit derſelben wer⸗
den die Mitglieder gebeten, vollzählig
und pünktlich zu erſcheinen Der Vorſt.

Es half sofortI

Dies beſtätigen über 1000 Aserken⸗
nungen Kranker, die Limoſan Tablettenbei

Gicht, Rheumatismus an
deren Hannſäure⸗Leiden erprobten.
Eine Probe unſeres Mittels, nebſt
ausführlich aufklärender Broſchüre und

Anerkennungen koſten! 96 g.

ſenden wir d 3 Poſtkar.
T oſtkarte
Teidenden iure Adreſſe mitteilen.
Chemiſches Taboratorium Timolau,
Poſtf. 2789, Timbach⸗Sa.

Mädchengeluch.

Auf 1. Januar 1910 oder auch

früher wird von einer Fabrikantenfa⸗

milie ein tüchtiges, freundliches
Mädchen in die Küche

geſucht. Das Mädchen ſollte die gute

bürgerliche Küche verſtehen und die

ſonſtigen Arbeiten im Haushalte über⸗
nehmen. Ein zweites Mädchen für den

Zimmerdienſt iſt im Hauſe. Bei ent⸗

ſprechenden Leiſtungen wird ein hoher
Lohn zugeſicherk. Gef. Anerbietungen
werden erbeten unter G W H 2 durch
die Expedition dieſer Zeitung.

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Süddeukſche

Yrgan des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervereine.

— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Eut Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für
Mitglieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende
Ermäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden).

tholiſche Vereine Vertreter entſandt.

40

HBen 4. Deiemben 1909

17. Jahrgang

Die Arbeitsloſenfrage.
Im badiſchen Miniſterium des Innern fand am Freitag, den
12. November, unter dem Vorſitz des Miniſters des Innern, Frei⸗
herr v. Bodman, eine Beſprechung über die Frage einer öffentlichen
Arbeitsloſenverſicherung ſtatt. Auf Einladung des Miniſteriums
waren zu dieſer Verſammlung Intereſſenvertreter aller in Betracht
kommenden Faktoren eiſchienen. Für die Arbeitnehmer waren Ab⸗
geordnete verſchiedener Gewerkſchaftskartelle erſchienen, ferner hatten
einige Ortsverbände der Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerklvereine, das
Kartell der chriſtlichen Gewerkſchaften, der Gewerkoerein der deut⸗
ſchen Zigarren⸗ und Tabakarbeiter, der Badiſche Landesver⸗
band evangeliſcher Arbeiterver eine, ſowie einige ka⸗
Für die Arbeitgeber waren
anweſend ein Vertreter des Verbandes ſüddeutſcher Induſtrieller,
der Arbeitgeberverband Mannheim, der Verband der Merallindu⸗
ſtriellen Mittelbadens, ſowie des Vereins der Textilinduſtriellen des
Wieſentals. Dazu kamen die Oderbürgermeiſter der größeren Städte
Badens, ein Vertreter des Verbandes der mittleren Städte Badens,
Vertreter der Handels⸗ und der Handwerkskammern des Landes.
Endlich waren noch die badiſche Landwirtſchaftskammer, der Landes⸗
verband der Badiſchen Gewerbe⸗ und Handwerkervereinigungen, ſo⸗
wie derjenige der Arbeiterbildungsvereine vertreten. Die Wiſſen⸗
ſchaft wurde durch eine bekannte Amorität, Geh. Hofrat Univerſitäts⸗
profeſſor Dr Roſin aus Freiburg vertreten.
Die Tagung begann mit einer einleitenden Anſprache des
Miniſters, der die Unmöglichkeit für Reich und Einzelſtaat, die
Arbeitsloſenverſicherung zu übernehmen, darlegte und die Frage zur

Erörterung ſtellte, ob nicht ihre Einführung auf anderem Wege,

etwa auf kommunaler Grundlage erfolgen könne. Sodann begann
eine recht lebhafte Diskuſſion unter den Erſchtenenen, in welcher
ſich zeigte, daß die Intereſſen und Anſchauungen über die Einführ⸗
ung einer Arbeitsloſenverſicherung zurzeit noch zu weit auseinander⸗
gehen, als daß ſich eine einigende Formel für beide Teile finden ließe
Einerſeits bezeichnen es die Vertreter der Arbeiter einhellig
als eine Forderung der Menſchlichkeit, den Kreis der reichsgeſetz⸗
lichen Verſicherungen gegen Krankheit, Alter, Invalidität und Unfall
nun auch noch auf die Arbeitsloſigkeit auszudehnen, ſei es im
Wege der Reichs⸗ oder der Landesgeſetzgebung oder ſei es auch
nur im Wege der Ermächtigung der Gemeinden, eine obligatoriſche
Arbeitsloſenverſicherung einzuführen.
ſekretär Willi), daß die Not in dieſer Hinſicht bei uns nicht ſo
groß ſei wie anderwärts, z. B. in Berlin, Hamburg, ſowie daß
ſeitens der Kommunen und des Staates mancherlei für die Ar⸗
beiter geſchehen ſei und man hinſichtlich der anderen Wohlfahrts⸗
einrichtungen das Menſchenmögliche tue. Sie erklärten ſich ferner
im Prinzip mit den Grundſätzen der amtlichen Denkſchrift über die
Arbeitsloſenverſicherung einverſtanden und forderten nur einige
kleine Modifikationen. .
Auf der anderen Seite lehnten die Vertreter der Unter⸗
nehmerorganiſauonen jede Form einer Arbeitsloſenverſicherung
entſchieden ab. Auf demſelben Standpunkt ſtanden auch ſämtliche
Handelskammern und größeren und mittleren Städte Badens, mit
der einzigen Ausnahme der Stadt Freiburg, wo die Frage noch
unentſchieden iſt.
Diie Stellungnahme der Handwerks kammern iſt geteilt.
Die Vertreter der Handwerkskammern Karlsruhe und Mannheim
erklärten ſich gegen die Arbeisloſenverſicherung, der Vorſitzende der
Handwerkskammer Freiburg ſprach ſich zwar für die Arbeitsloſen⸗

verſicherung aus, hielt aber für den gegenwärtigen Moment die

Ergreifung vorbeugender Maßregeln gegen die Arbeitsloſigkeit für
wichtiger. Auch der Vertreter der Landwirtſchaftskammer
lehnte eine obligatoriſche Arbeitsloſenverſicherung für das ganze
Land ab, da man in der Landwirtſchaft keine Arbeitsloſigkeit kenne,

Sie erkannten an (Arbeiter⸗

ſondern umgekehrt Arbeitermangel fühle. Durch Einführung der
obligatoriſchen Arbeitsloſenverſicherung, zu deren Koſten jedenfalls
die von der Arbeitsloſigkeit gar nicht betroffene Landwirtſchaft
billigerweiſe nicht herangezogen werden dürfe, würde der Arbeiter⸗
mangel auf dem Lande nur noch vermehrt werden Die Einführ⸗
ung der Arbeitsloſenverſicherung ſolle man den Städten überlaſſen,
die von der Konzentratſon der Arbeiter auch den Vorteil hätten
Peofeſſor Roſin befürwortete warm vom wiſſenſchaftlichen
Standpunkt aus eine Arbeitsloſenverſicherung, die früher oder
ſpäter doch kommen müſſe und gegen die jetzt dieſelben Bedenken
vorgebracht würden, wie gegen die einſtmalige Einführung der
übrigen ſozialen Verſicherungsgeſetze.
Vonſeiten der Stadtverwaltungen, für welche Ober⸗
bürgermeiſter Siegriſt Karlsruhe und Oberbürgermeiſter Martin⸗
Mannheim ſprachen, wurde beſonders betont, daß die Städte auch
heute ſchon ihren ſozialpolitiſchen Verpflichtungen in vollſtem Maße
nachkämen, indem ſie alljährlich bedeutende Summen für Notſtands⸗
arbeiten aufwendeten und zumteil unentgeltliche Arbeitsnachweis⸗
ſtellen zur Verfügung ſtellten. Allenfalls könne übrigens als
Träger für eine Arbeitsloſenverſicherung nicht die einzelne Ge⸗
meinde, ſondern nur Reich und Einzelſtaat in Betracht kommen, da
bei Einführung einer Arbeitsloſenverſicherung in einer einzelnen
Stadt die Landflucht zunehme, während andererſeits die Induſtriellen
ſich von ſolchen Plätzen abwenden würden
Nach längerer Debatte, bei der ſich eine Einigung nach keiner
Richtung hin erzielen ließ, ſchloß der Miniſter die Diskuſſion
und bemerkte zum Schluß: die Beſprechung habe zwar nicht das
poſitive Ergebnis einer Zuſtimmung zur Einführung einer Arbeits⸗
loſenverſicherung gehabt; vielmehr ſcheine es, daß die Städte mit
Ausnahme Freiburgs zunächſt nicht geneigt ſeien, die Arbeitsloſen⸗
verſicherung auf kommunaler Grundlage einzuführen. Zu einer
Erbitterung ſei jedoch kein Anlaß, da die Ausſprache habe erkennen
laſſen, daß die Stellungnahme gegen die Arbeitsloſenverſicherung
nicht auf egoiſtiſchen Beweggründen beruhe, ſondern auf ſachlichen
Erwägungen nach eingehender Erörterung; er, der Miniſter, halte
freilich die Gründe gegen die Arbeitsloſenverſicherung nicht alle für
ſachnch zutreffend. Die Arbeitsloſenverſicherung werde kommen,
früher oder ſpäter, in dieſer oder jener Form. Immerhin ſei man
einig geweſen, daß der Arbeitsnachweis, der eine Vorausſetzung der
Einführung der Arbeitsloſenverſicherung ſei, eine beſſere Ausgeſtalt⸗
ung erfordere. Er werde auf den Ausbau des Arbeitsnachweiſes
im ganzen Lande hinwirken und zu dieſem Zweck zunächſt eine
Kommiſſion zwecks Ausarbeitung geeigneter Vorſchläge bilden. Da⸗
neben werde eine Vervollkommnung der Arbeusloſenzählung er⸗
folgen. Er hoffe, daß dieſe Beſprechung uns dem gemeinſamen
Ziel der Förderung des Friedens zwiſchen Arbeitgeber und Arbeit⸗
nehmer näher bringe.

Der Entwurf einer Reichsverſicherungsordnung vom
Standpunkt der Krbeitgeber und Arbeitnehmen.
Von Handelskammerſekretär Dr. Kehm in Ulm.
(Forſetzung.)
II. Neben der Beſeitigung von Unvollkommenheiten ſchlägt
der Entwurf einen Ausbau der beſtehenden Verſicherung vor.
1. In erſter Line ſoll die Krankenverſicherung aus⸗
gebaut werden. Zur Zeit iſt der Kreis der der Krankenverſicherung
unterliegenden Perſonen ein weſentlich engerer als der Kreis der
Invalidenverſicherungspflichtigen Die Verſicherungspflicht hängt bei
der Krankenverſicherung von der Zugehörigkeit zu beſtimmten Be⸗
trieben ab. Der Invalidenverſicherung unterliegen alle Perſonen,
die ihre Arbeitskraft in untergeordneter Stellung verwerten. Das
Bedürfnis, die Krankenverſicherung auf die gleichen Perſonen aus⸗
zudehnen, wie die Invalidenverſicherung, beſteht längſt. Der Ent⸗

wurf ſchlägt dieſe Ausdehnung vor. Infolge deſſen ſollen der
Krankenverſicherung die land⸗ und forſtwirtſchaftlichen Arbeiter, die
Dienſtboten, die ſogenannten unſtändigen Arbeiter, deren Beſchäf⸗
tigung auf weniger als eine Woche beſchrünkt iſt, die in Wander⸗
gewerbebetrieben unſelbſtändig beſchäftigten Perſonen und die Haus⸗
gewerbetreibenden unterworfen werfen. Die Einbeziehung dieſer
Perſonenkeeſſe in die Krankenverſicherung begegnet nicht geringen

chwierigketen. Was die landwirtſchaftlichen Arbeiter

anlangt, ſo verteuern auf dem platten Lande die oft weiten Ent⸗
fernungen die Gewährung der ärztlichen Hilfe und der Kranken⸗
hausbehandlung, während ſie andererſeits der Simulation Vorſchub
leiſten. Die Feſtſtellung des Zeitpunktes, mit dem die Arbeitsun⸗
fähigkeit aufhört, und die Krankenkontrolle iſt da erſchwert. Dem
entſprechend gibt zwar der Entwurf die Freiheit, die Verſicherung
der landwirtſchaftlichen Arbeiter derjenigen der gewerblichen Ver⸗
ſicherten gleich zu geſtalten, wo es die örtlichen Verhältniſſe ge⸗
ſtatten. Auf der anderen Seite eröffnet er die Möglichkeit, die
Verſicherung örtlichen Verhältniſſen anzupaſſen, und läßt zu dieſem
Zweck der Regelung durch die Landeszentralbehörde und durch die
Satzung einen weiten Spielraum. In Württemberg würde damit
für die landwirtſchaftlichen Arbeiter anſtelle der Krankenpflegever⸗
ſicherung die Reichskrankenverſicherung treten. Dagegen könnte das
Fortbeſtehen der Krankenpflegeverſicherung für die Dienſtboten in
Württemberg nach dem Entwurf durch die Landesregierung be⸗
ſtimmt werden. Sie würde dann anſtelle der künftigen Reichsver⸗
ſicherung der Dienſtboten beſtehen.
Bei der Einbeziehung der unſtändigen Arbeiter erhebt
ſich die Frage, wer den Beitrag der Arbeitgeber bezahlt Eine
billige und nicht mit unverhältnismäßigen Umſtänden verknüpfte
Heranziehung der einzelnen beſtändig wechſelnden Arbeitgeber iſt
ſehr ſchwer. Wollte man den erſten Arbeitgeber in der Woche den
vollen Wochenbeitrag zahlen laſſen, ſo würde dieſer übermäßig be⸗
laſtet. Dem Verſicherten würde es zugleich erſchwert, zu Beginn
der Woche Arbeit zu erhalten. Mit Rückſicht darauf, daß die un⸗
ſtändigen Arbeiter von faſt allen Bevölkerungskreiſen in Anſpruch
genommen werden, ſchlägt der Entwurf vor, die Gemeinden oder
weiteren Kommunalverbände zu verpflichten, den Beitragsanteil für
alle verſicherten unſtändigen Arbeiter ihres Bezirkes in einer Summe
an die Krankenkaſſen abzuführen.
Beſondere Schwierigke ten macht die Ausdehnung der Kranken⸗
verſicherung auf die Hausgewerbetreibenden. Nicht ſelten
beſchäftigt ein Arbeitgeber viele auf die verſchiedenſten Orte und
Gegenden verſtreute Hausgewerbetreibende. Oft arbeitet der Haus⸗
gewerbetreibende bald für dieſen, bald für jenen Arbeitgeber, oft
auch für mehrere zu gleicher Zeit. Nicht ſelten iſt der Hausge⸗
werbetreibende und ſein Hilfsperſonal im Betriebe des Hausge⸗
werbes nur zeitweilig tätig, im übrigen aber daneben anderweit
ſelbſtändig oder unſelbſtändig. Da iſt es ſehr ſchwer, den Beitrags⸗
anteil der Fabrikanten, Fabrikkaufleute, Handelsleute uſw zutreffend
feſtzuſtellen, in deren Auftrag und auf deren Rechnung der Haus⸗
gewerbetreibende gewerbliche Erzeugniſſe herſtellt. Der Entwurf
ſieht vor, daß die Arbeitgeber bei jeder Lohnzahlung an Hausge⸗
werbetreibende einen gewiſſen Prozentſatz an die für ihren Betriebsſitz
zuſtändige Landkrankenkaſſe zu entrichten haben. Dieſer Prozentſatz
wird ſo bemeſſen, daß jährlich die Geſamtſumme der Auftraggeber⸗
beiträge im deutſchen Reich die Hälfte der Geſamtbelaſtung deckt,
die den Landkrankenkaſſen durch Gewährung der Regelleiſtungen
nach dem Ortslohn als Grundbetrag an alle hausgewerblichen
Verſicherten erwachſen würde. Für die Zeit bis zum 31. Dezember
1914 würde dieſer Prozentſatz zwei vom Hundert betragen. Der
Bundesrat hätte den Satz für je weitere 4 Jahre feſtzuſetzen. Die
finanzielle Leiſtungsfähigkeit der Hausgewerbetreibenden iſt in nicht
wenigen Fällen beſonders gering. Sie werden deshalb die ihnen
zur Laſt fallenden Beiträge zumteil nicht tragen können. Der Ent⸗
wurf ſchlägt deshalb vor, daß der zuſtändige Kommunalverband ſta⸗
tutariſch feſtſetzen kann, daß von den Hausgewerbetreibenden Beiträge
überhaupt nicht erhoben werden und daß der Verband die Koſten
übernimmt, die der Kaſſe durch die Verſicherung ihrer hausgewerb⸗
lichen Mitglieder nach Abzug des Geſamtbetrags der ihr zufließen⸗
den Auftraggeberbeiträge erwachſen. Außerdem ſollen die Kaſſen den
Hausgewerbetreibenden ein Krankengeld gewähren dürfen, das ſich
nach dem Betrag der dem Hausgewerbetreibenden gutgeſchriebenen
Auftraggeberbeiträge richtet. Das Krankengeld kann demnach bei
den Hausgewerbetreibenden weniger betragen, als bei den anderen
Verſicherten. Da die Kaſſen unter Umſtänden von den Hausgewerbe⸗
treibenden weniger empfangen als von anveren Verſicherten, ſollen
die Kaſſen auch weniger leiſten dürfen.
. Es unterliegt keinem Zweifel, daß die Bevölkerungsgruppen,
die der Entwurf nunmehr in die Krankenverſicherung einbeziehen will,
der Verſicherung mindeſtens ebenſo bedürfen, wie die bereits ver⸗

ſicherten Kreiſe. Die Arbeitgeber und die zur Einbeziehung kommen⸗

den Arbeiter haben deshalb die Opfer zu tragen, die ſich aus der
Einbeziehung für ſie ergeben. Die Löſung der Schwierigkeiten, die

ſich der Einbeziehung entgegenſtellen, dürfte der Entwurf in einer
Weiſe gelöſt haben, die für die Arbeitgeber wie Arbeiter zweck⸗
mäßig erſcheint.
Die Krankenverſicherung ſoll auch in anderer Hinſicht aus⸗
gebaut werden. Unter die für ſie giltigen Beſtimmungen ſollen
Vorſchriften aufgenommen werden, durch die das Verhältnis von
Krankenkaſſen und Aerzten geregelt wird. Zwiſchen Kaſſen
und Aerzten haben im Lauf der letzten Jahre zumteil erbitterte
Kämpfe ſtattgefunden, durch welche die ordnungsmäßige ärztliche
Verſorgung der erkrankten Verficherten in Frage geſtellt wurde.
Es erſcheint geboten, ſolchen Kämpfen durch geeignete Vorſchriften
nach Möglichkeit vorzubeugen Auf Seiten der Aerzte wird als Ab⸗
hilfe der Bruch mit dem Kaſſenarztchſtem. empfohlen. Aus dieſem
Syſtem ergebe ſich mit Notwendigkeit eine ſtandesunwürdige Ab⸗
hängigkeit der Kaſſenärzte von der Willkür der Kaſſenvorſtände,
eine Unſicherheit ihrer Stellung und eine unverhältnismäßige Herab⸗
drückung des Entgelts für die ärztlichen Leiſtungen. Ein großer
Teil der Aerzte fordert deshalb die geſetzliche Feſtlegung der ſoge⸗
nannten freien Aerztewahl. Darunter verſtehen ſie ein Syſtem,
nach welchem jeder approbierte Arzt bei jeder Krankenkaſſe ſeines
Wohnbezirks zur Praxis zugelaſſen werden muß, ſofern er ſich
verpflichtet, dieſe Prax's zu gewiſſen Normativbedingungen auszu⸗
üben, und nach welchem dann jedem Kiſſenmitglied die Wahl unter
den ſo zugelaſſenen Aerzten freiſteht. Dieſe ſogenannte beſchränkte
freie Aerztewahl entſpreche nicht bloß den berechtigten Intereſſen
des Aerzteſtandes, ſondern auch denen der Verſicherten ſeldſt.
Deren natürliches Recht ſei es, ſich im Erkrankungsfall an den
Arzt ihres Vertrauens zu wenden, was nur bei der freien Aerzte⸗
wahl möglich ſei. Demgegenüber ſtellt ſich die überwiegende Mehr⸗
zahl der Krankenkaſſen und auch eine nicht unbeträchtliche Minder⸗
heit der Aerzte ſelbſt auf einen andern Standpunkt. Sie leugnen
nicht, daß ſich die ſreie Aerztewahl wohl bewähren könne, weiſen
aber zugleich darauf hin, daß die freie Aerztewahl auch große
Nachteile mit ſich bringen könne. Sie fördere das Simulantentum
und ſteigere die Ausgaben der Kaſſen im Uebermaße. Denn ſie
veranlaſſe die Mitglieder, diejenigen Aerzte zu bevorzugen, welche
im Verſchreiben von Arzneien und Stärkungsmitteln, in der Aus⸗
ſtellung von Beſcheinigungen über Krankheit und Erwerbsunfähig⸗
keit ſowie in der Zahl der ärztlichen Beſuche am weiteſten gehen;
ſie erſchwere ferner wegen der mit ihr verbundenen Möglichkeit des
häufigen Aerztewechſels die Krankenkontrolle. Die freie Aerziewahl
paſſe deshalb ebenſowenig wie das Kaſſenarztſyſtem überall und
für alle Verhältniſſe Es müſſe daher nach wie vor der freien
Vereinbarung der Beteiligten überlaſſen bleiben, die ärztliche Ver⸗
ſorgung der einzelnen Kaſſe je nach dem örtlichen Bedürfnis in
der einen oder anderen Weiſe zu ordnen. Auf dieſen letzteren
Standpunkt ſtellt ſich auch der Entwurf. Nach ihm ſollen ſich
Kaſſen und Aerzte als gleichberechtigte vertragsſchließende Teile
gegenüberſtehen. Der freien Vereinbarung beider Teile ſoll ein
tunlichſt weiter Spielraum gelaſſen werden. Ob die Kaſſe mit ein⸗
zelnen oder allen Aerzten ihres Bezirkes oder mit beſtimmten ärzt⸗
lichen Organiſationen abſchließt, bleibt den Verhältniſſen des Ein⸗
zelfalls überlaſſen. Iſt eine Einigung erzielt, ſo iſt ihr Inhalt in
allen Einzelheiten in einer Arztordnung zuſammenzufaſſen.
Jede Kaſſe muß eine ſolche beſitzen. Die Arztordnung bindet in
gleicher Weiſe die Kaſſe wie die zur Behandlung der Kaſſenmit⸗
glieder zugelaſſenen Aerzte. Zur näheren Regelung des Verhält⸗
niſſes zwiſchen der Kaſſe und den Aerzten, zur Einigung über die
künftige Arztordnung, ſowie für Streitigkeiten, deren Beilegung die
Arztordnung nicht bereits vorſieht, können die Beteiligten Einig⸗
ungskommiſſionen bilden, die je zur Hälfte aus Vertretern
der Krankenkaſſen und der Aerzte beſtehen. In feſte Formen ge⸗
kleidete amtliche Schiedsinſtanzen treten erſt in 2. Stelle ein.
Amtliche Schiedsinſtanzen ſollen die Schiedsausſchüſſe bei den Ver⸗
ſicherungsämtern und die Schiedskammern bei den Oberverſicher⸗
ungsämtern ſein. Bei der Regelung des Verhältniſſes von Kaſſen
und Aerzten haben die Arbeitgeber und die Arbeitnehmer das
gleiche Intereſſe, die Kaſſen gegen den Mißbrauch durch leichtfer⸗
tige Verſicherte und weniger bedenkliche Aerzte geſchützt und in
ihrer Leiſtungsfähigkeit erhalten zu ſehen. Dieſem Intereſſe dürfte
durch die Vorſchläge des Entwurfs Rechnung getragen ſein.
Was das Verhältnis der Kaſſen zu den Apothekern
anlangt, ſo ſchränkt der Entwurf das jetzt den Kaſſen zuſtehende
Recht, zur Lieferung der Acznei nur beſtimmte Apotheken zuzu⸗
laſſen, ein Künſtig ſoll jeder Apothekenbeſitzer im Kaſſen ezirk
das Recht haben, ſolchen mit Einzelapotheken von der Kaſſe ge⸗
troffenen Vereinbarungen auch für ſeine Apotheke beizutreten Für
die Schlichtung von Streitigkeiten der Kaſſen mit den Apothekern

ſollen die Vorſchriften Anwendung finden, die für die Schlichtung
von Streitigkeiten zwiſchen den Kaſſen und Aerzten vorgeſehen

ſind. Hingegen dürfte von Seiten der Arbeitgeber und Arbeit⸗
nehmer nichts einzuwenden ſein.

Eine Regelung erfährt auch das Verhältnis der Kaſſen zu —

den Kaſſenangeſtellten. In den Kreiſen der Kaſſenangeſtellten
beſtehen zum Teil lebhafte Klagen über die Willkür der Kaſſen⸗
vorſtände, der ſie ausgeſetzt ſind. Außerdem iſt die Tatſache feſt⸗
zuſtellen, daß die Angeſtellten da, wo politiſche Parteien die Mehr⸗
heit im Kaſſenvorſtand haben, nicht nach ihrer beruflichen Tüchtig⸗
keit, ſondern auf Grund ihrer Parteizugehörigkeit Anſtellung finden.
Der Entwurf ſchreibt deshalb den Erlaß von Dienſtordnungen für
die Angeſtellten der Kaſſen vor, in welchen die Rechts⸗ und allge⸗
meinen Dienſtverhältniſſe der Angeſtellten zu regeln ſind. Sie be⸗
dürfen der Genehmigung der Aufſichtsbehörde. Die Dienſtordnung
ſoll dafür ſorgen, daß die Angeſtellten der geſchäftlichen Fähigkeiten
und Kenntniſſe nicht ermangeln, die ihr Amt erfordert, andererſeits
aber die Beamten durch eine geeignete Regelung ihrer Disziplinar⸗
verhältmiſſe gegen Willkür ſchützen. Die geplanten Vorſchriften ſind
vom Standpunkt der Arbeitgeber zu begrüßen. Auch die Arbeiter
können damit einverſtanden ſein Werden doch durch dieſe Vor⸗
ſchriften die Angeſtellten gegenüber ihren Arbeitgebern, d. h. den
Kaſſenvorſtänden, geſchützt, ohne daß dieſe in der Auswahl tüch⸗
tiger Beamter gehindert würden. Ein ſolcher Schutz iſt vom Stand⸗
punkt der Arbeiter unbedingt zu billigen. In gänzlicher Verkennung
der Sachlage treten jedoch die politiſch organiſierten Arbeiter zum⸗
teil der vorgeſehenen Regelung entgegen, weil ſie ihre polinſche
Macht in den Kaſſen dadurch etwas eingeſchränkt ſehen.
(Schluß folgt.)

In eigener Sachs.
Unter der Spitzmarke „Religion iſt Privatſache“ erſchien in
der „Deutſchen Reichspoſt“ vom 22 Nov. eine längere Notiz, in
welcher der Einſender ſich's zum Schluß nicht ſchenken kann, mich
ein bischen anzurempeln Es wird da eine Stelle eines im Organ
des freien Zimmererverbandes erſchienen Artikels wiedergegeben, der
ſich mit dem an Ferrer begangenen Juſtizmord befaßt. Die in der
„Reichspoſt“ wiedergegebene Stelle iſt in einem zweifellos recht
ubertriebenen Tone gehalten und enthält inſofern eine durchaus zu
verwerfende Verallgememerung, als rundweg geſagt wird: „Nur
der Kopf eines chriſtlichen Pfaffen iſt imſtande, ſo Unfaßbares zu
ſinnen und reifen zu laſſen. Nur die chriſtliche Krrche, die von je⸗
her das Menſchliche im Menſchen zu erſticken beſtrebt geweſen iſt,
vermag ſo ruchloſes zu tun uſw.“ Zum Schluß frägt der ent⸗
rüſtete Einſender: „Wie ſtellt ſich der „freie“ Gewerkkſchaſtler und
„evangeliſche“ Arbeiterſekretär Springer des Landesverbands württ.
AWwang. Arbeitervereine zu ſolchen „Liebenswürdigkeiten“ ſeiner ge⸗
werkſchaftlichen Richtung?“ Dem neugterigen Frager kann Antwort
werden. Zunächſt einmal ſoll er ſich merken, daß ich nicht Mitglied
des Zimmererverbands, ſondern des Schuhmacherverbandes bin und
folglich im erſteren nichts zu ſagen habe. Selbſt wenn beſagter Ar⸗
tikel in meinem Verbandsblatt geſtanden hätte, wäre das für mich
nicht Grund zum Austritt, wohl aber zum energiſchen Vertreten
meiner Ueberzeugung geweſen. Und trotz der lieben „Reichspoſt“
und ihren noch lieberen Einſendern werde ich nach wie vor in den
freien Gewerkſchaften mittun und dort meinen Standpunkt vertreten.
Denn ich ſtehe auf dem Boden der Beſchlüſſe des evangel⸗ſozialen
Kongreſſes und unſerer Goppinger Reſolution. Ich glaube, die

perſönliche Stellung. Unſern Göppinger Beſchluß zu ändern, haben
wir weniger denn je Urſache Nach dem Muſter der „Reichspoſt“
zum Schluß auch noch eine ganz beſcheidene Frage: Wie bringt

Krug fertig, noch länger Mitglied des Landesverbands württemb.
evangeliſcher Arbeitervereine zu ſein?
Stuttgart. Auguſt Springer

Beremsnachrichten.
Pberbadiſchen Bezirksverband. Unſeres württ. Bruderverbands
neuer Sekretär, Herr Springer aus Stuttgart, war in der Zeit vom 31 Okt.
bis 7. Nov. auf einer Vortragsnur in unſerem Bezirksverband tätig. Während
noch die Landtagswahlkämpfe und ihre Reſultate das badiſche Volk in Erregung
hielten, zogen wir im Bezirk umher, um mit neuer und doch alter evang =ſoz.
Geſinnungsarbeit die Wintertätigkeit einzuleiten Wer etwa geglaubt hat, daß
es gerade im Hinblick auf die vielen politiſchen Verſammlungen bei unſeren
Mitgliedern an Intereſſe für die Springerſchen Vorträge fehle, der konnte ſich
gründlich geräuſcht ſehen. Nicht nur, daß der Verſammlungsbeſuch kaum etwas
zu wünſchen übrig ließ, ſo ſchloß ſich fait an jeden Vortrag eine rege Ausſprache
ſauch mit Gegnern) und wir wollen nur wünſchen, daß Vorträge und Aus⸗
ſprachen von nachhaltiger günſtiger Wirkung geweſen ſind und unſer Zuſammen⸗
gehörigkeitsbewußtſein geſtärkt haben. Es fanden Vorträge ſtatt in Zell, Mar⸗
zell, Malsburg, Brennet, Wehr,

Gelegenheit, dem württ. Landesverband und ſeinem Sekretär herzlich zu danken
für ihre freundliche Hiffe In Eimeldingen machten wir den Verſuch, un⸗
ſeren Ideen Eingang zu verſchaffen und feſten Fuß zu faſſen. Herr Springer
ſprach dort über „Was wollen die evang. Arbeitervereine?7“, während der dortige
Geiſtliche, Herr Pfarrer Kaiſer ſich warm für die Gründung eines Vereins aus⸗
ſprach. Nach Aufſteklung einer Intereſſentenliſte beſchloß man, am Sonntag, den

bhandsvorſitzende reden ſoll über das Thema „wie wirken die ev. Arbeitervereine

unſerer Vereine gerade auch in Orten wie Eimeldingen ſehr wünſchenswert.

letztere iſt's, die den Einſender nicht ſchlafen läßt, und nicht meine

es unter den geſchilderten Umſtänden Herr Gewerkſchaftsſekretär

Lörrach, Schopfheim, Grenzach, Säckingen,
Fahrnau und Eimeldingen. In Fahrnau nahm der Bezirksverbandsvorſitzende

12 Dezember eine zweite Verſammlung abzuhalten, in welcher der Bezirksver⸗

auf unſer Volksleben?“ Ein praktiſcher Erfolg wäre angeſichts der Wichtigteit

Veidenheim Am 13. November hlelten wir in unſerem Lokal zum
„Geſellſchaftsgarten“ unſer 19. Stiftungsfeſt in erhebender Weiſe. Nach der
einleitenden Begrüßungsanſprache des Vorſtands, Stadtpfarrer Stein, erfreute
Stadtpfarrer Dr Ströle die aufmerkſamen Zuhörer mit einer inhaltsreichen
Feſtrede. Derſelbe ſprach, nachdem er dem Verein zu ſeinem Feſte gratuliert,
die großen wirtſchaftlichen und ſozialen Kämpfe der Gegenwart und die richtige
Stellung der ev Arbeitervereine in denſelben kurz gezeichnet hatte, eingehend
und feſſelnd über Thomas Carlyle, den ſchottiſchen Schriftſteller aus dem
letzten Jahrhundert, den Propheten der ſozialen Reform. Ergreifend ſchilderte

Redner die wirtſchaftlichen, durchgreifende Reformen gebieteriſch fordernden Ver⸗

hältniſſe Englands in damaliger Zeit, die gewaltigen ſozial⸗politiſchen Kämpfe
der damaligen, unglaublich armen und entrechteten engliſchen Arbeiterſchaft und
die geſunden, wirkungsvollen Reform⸗Ideen des großen, edlen Schotten und
Puritaners. Es iſt nur zu wünſchen, daß Carlyles Gedanken in deutſche Tat⸗
kraft umgeſetzt werden. Großer Beifall folgte den Ausführungen des Redners.
Darauf ſpendete der Vizevorſtand, Oberlehrer Mayer, ein ernſtes ſoziales,
ſehr beifällig aufgenommenes Gedicht über „Die mooerne Zeit“, gab in ſeinem

Jahresbericht ein Bild vom ganzen Vereinsleben 1908/09 und dankte allen

denen, welche ſich um den Verein durch Vorträge uſw. treulich angenommen
haben, vor allem dem treubeſorgten Borſtaad. Der Kaſſenbericht des Kaſſiers
Mohr weiß zeigte einen befriedigenden finanziellen Stand des Vereins Dekan
Eytel ſprach in humorvoller Weiſe auf die alten, treuen Vereinsmitglieder.
Gemeinſame Geſänge belebten im übrigen die ſchöne Feier. Ein dringender
Wunſch der Vereinsleitung iſt, daß die regelmäßigen Verſammlungen zahlreicher
beſucht werden möchten. . .
Stuttgarkt-Bfk. Am 11. November konnten wir den Begründer un⸗
ſeres Vereins, den früheren Herrn Stadtvikar Paulus, jetzt Pfarrverweſer in
Unterdeufgetten O⸗A. Crailsheim wieder in unſerer Mitte begrüßen. Er hatte
ſich in dankenswerter Weiſe erboten, einen Bericht zu geben von ſeiner Reiſe in
Paläſtina. So begleiteten wir ihn an all' den ſchönen Stätten unterwegs vor⸗
über, die ihn beinahe ſchon feſtgehalten hätten, noch ehe er an'’s eigentliche Ziel
gekommen. An einzelnen Epiſoden merkte man, daß Reiſen dorthin nicht bloß
einfache Spaziergänge ſind Mehrmals mußte er mit ſtarker Hand ſich gegen
allzu ſtürmiſch „Bakſchiſch“ Verlangende wehren. Erfreulich zu hören war es,
wie der deuiſche Name und der Name des deutſchen „Sultan“ im Orient an
erſter Stelle ſteht. Möge es ſo bleiben! Auch von den blühenden Niederlaſ⸗
ſungen der deutſchen Auſiedler konnte er erzählen. Den Schluß der Reiſe
holt er noch nach, wenn wir ihn wiederum begrüßen dürfen, worauf wir uns
jetzt ſchon freuen. Dem Heimgekehrten wurde die eingerahmte Ehrenmitglieds⸗
urkunde überreicht. Des beſchräntten Raumes wegen mußten wir von weiter⸗
gehenden Einladungen abſehen.

BGüchertih.
Aus dem Verlag von Ar. Bahn in Sehwerin, der dem deutſchen
Volk ſchon viele gute Erzählungen (von Doſe, M. Rädiger, Beyer u. a.) ge⸗
ſchenkt hat, liegen wieder verſchiedene ällere und neuere Bücher vor, auf welche
wir unſere Leſer vor Weihnachten gerne aufmerkſam machen, mit dem Bemerken,
daß dieſe Erzählungen alle für Erwachſene beſtimmt ſind.
Um des Glaubens willen. 4 Erzählungen aus der Reformations⸗
zeit von W Rüdiger. Geb. 1.20 Mk., fein geb 2 Mk. Geſchichtliche Er⸗
eigniſſe aus der großen unerſchöpflichen Geburtszeit unſeres ev Glaubens ſind
hier zu karzen Geſchichten geſchaffen. Zuerſt der Zeugentod Heinrich v. Zurphens
in Dithmarſchen, in der vierten das Ende eines treuen franzöſiſchen Proteſtanten,
des Pariſer Ratsherrn Anna du Boury (1588). Dazwiſchen ſteht eine ergreifende
und doch zugleich herzerhebende Erzählung von der Vertreibung Evangeliſcher
aus dem Breisgau, und der Lebensabriß eines evangeliſchen Einſiedlers in
Delft Die letztgenannte Eczählung mutet uns am wenigſten evangeliſch an,
weitl das mönchsartige Leben ja eben durch die Reformation ſein Ende gefunden
hat Aber alles in allem iſt das Büchlein ſicher dazu angetan, uns durch Ver⸗
ſenkung in jene alten Zeiten mit neuer Liebe zu unſerem ev. Glauben zu erfüllen.
Der Lokomotioführer. Dig Brüden. Zwei Erzählungen von
M. v Ruerswald Broſch 1 Mtk. geb. 1.20 Mk. Die erſte Geſchichte zeigt,
wie ſchwer es iſt, daß der Menſch aus ſeiner Umgebung herauswächſt. Sie läßt
aber auch den Segen davon erkennen, wenn er ſich der Seinigen nicht ſchämt,
auch ſolcher nicht, die dazu Anlaß geben. — Noch beſſer hat uns die zweite
Geſchichte gefallen, welche in ganz unaufdringlicher Weiſe eine kräftige Predigt
über Verſöhnlichkeit hält, und zeigt, wie auch da Unrecht vorhanden ſein kann,
wo man nach dem geſchriebenen Geſetz im Recht iſt Dieſe Erzählung hat auch
etnen gewiſſen ſozialen Hintergrund.
Wahrhaft — Wehrhaft. Erzählung aus dem Kriege 1870/71 von
C. Benen Broſch. 1.20 Mk., geb. 1.50 Mk Ein Buch voll von ſpannenden
Augenbücken, friſch und lebendig, auch nicht ohne geſunden Volkshumor. Dabei
hat es aber doch einen tiefernſten Hintergrund: nicht nur den gewaltigen Krieg
mit all ſeinen Opfern, ſondern auch die perſönliche Schuld, mit der die darin
vorkommenden Menſchen ringen. Daß die Soldaten⸗Geſtalten wohl etwas ideali⸗
ſiert ſind, darf uns nicht w iter ſtören. Ebenſowenig der ziemlich vielgebrauchte
plattdeutſche Dialekt. Wir Südoeutſchen dürfen uns wohl etwas in ihn und da⸗
mit auch in die ganze norddeutſche, etwas ſchwernehmende Menſchenart einleſen.
Von demſelben Verfaſſer iſt: Der Woorſchäfen. Erzählung aus
Deutſchlands ſchwerer Zeit. Broſch 2 Mk, geb 2.50 Mt. Dieſes Buch führt
uns die entſcheidungsvolen Tage des Jahres 1809 vor und ſpielt im Norden
von Oldenburg, wohin einzelne Mitkämpfer des Herzogs von Braunſchweig ver⸗
ſchlagen werden. Ihr treuer Führer wird der Moorſchäfer, eine feſte, kernige
Geſtalt, die im Mittelpunkt der Geſchichte ſteht. Das ganze iſt ein echtes
Heimatbuch, das wiederum zunächſt im Norden wurzelt, aber ſicher auch im
Süden ſeine Freunde finden wird, denn im Grund handelt es nicht von Nord
und Süd, ſondern vom großen deutſchen Vaterland, von ſeiner Not und Frei⸗
heit. Die Liebe zu ihm uns durch ſolche Schilderung aus vergangenen Tagen
und durch ſolche Geſtalten immer neu ſtärken zu laſſen, dazu dienen Bücher
wie das vorliegende. Nur ſchade, daß der ausgiebig verwendete norddeutſche
Bauerndialekt für manchen Süddeutſchen den Genuß des wirklich trefflichen
Büchleins etwas einſchränken dürfte, .
Pottins Altaſter. Erzählung für Jung und Alt von E. v. Prken,
geb. v Thadden. Broſch. 90 Pfg. geb. 1 Mk. Eine wirklich ſchöne Geſchichte.
Ste läßt uns einen ergreiſenden Blick tun in das Leben eines pommerſchen
Gutes, namentlich den ſchweren Lebenskampf einer armen Taglöhner⸗Familie.
Im Mittelpunkt ſteht die prächtige Geſtalt des Aelteſten dieſer Familie, der ſo
friſch und froh ins Leben geht und dem doch die Liebe zu den Pferden einen
frühen Tod bringt Aber ſeine letzte Krankheit löſt all das Gute aus, das in
den verſchiedenen Menſchen ſeiner Umgebung ſchlummert; namentlich die kinder⸗
loſe und darum verbitterte Gräfin lernt an ſeinem Krankenlager die rechte Liebe
zu ihren Lruten, und ſo erwächſt aus der bitteren Trauer doch ſchließlich ein

1 Segen. Möge niemand ſich durch den plattdeutſchen Dialekt, der auch hier

Aüber den En wurf einer neuen Reichs⸗

viel angewendet iſt, abhalten laſſen, das inhaltsreiche Büchlein zu leſen, wenn
er es bekommen kann!
Heimweh. Erzählung von M. v. O. Broſch 90 Pfg, geb. 1 M.
Wie eigentlich alle Erzählungen derſelben Verfaſſerin, ſo handelt auch dieſe
von der „Bekehrung“ im eng⸗pietiſtiſchen oder eigentlich, methodiſtiſchen Sinn.
Die Evangeliſation und ähnliche Dinge ſpielen darin eine große Rolle und
die ganze Ausdrucksweiſe iſt die in ſolchen Kreiſen gebräuchliche. Das iſt nicht
jedermanns Geſchmack Aber daneben bleiben der Erzählerin ihre unbeſtreit⸗
baren Vorzüge: ſie ſchöpft aus dem Leben und weiß friſch und pachend. gihre
Geſtalten zu ſchildern. E K

Dürttembergnaten Kandeawerhand.
Zum Zwecke der Veröffentlichung der Adreſſen der Vereins⸗
vorſtände erſuche ich alle diejenigen Vereine, in denen ſich im Lauf
des Jahres eine Aenderung in der Perſon des Vereinsvorſtandes
ergeben hat, um ſofortige Benachrichtigung.
Stuttgart 1 Olgaſtraße 5⁵ II).
Der Ohriftführer:

Profeſſor 5 aut

Badiſcher Aandesverband.
Sekretärfonds⸗Qutttung.
Waldkirch (115) 23, Brombach (51) 10,20, Achern (58) 11,60, Wehr (61)
12,0, Eberbach (381) 76,20, Würm (43³) 8,60, Fahrnau (137) 27.40, Lahr
ä(224) 44, 80, Borteruhe (84) 16,80, Marzell 654) 10,80, Grötzingen (35 für
1908/09) 14 Mk.
Pforzheim, 14. 11. 09. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 36 -40.
In Gmünd iſt das Mitglied Lina Zütler im Alter von 48 Jahren an
Waſſerſucht, in Böckingen Friedrich Habermaier im Alter von 71 Jahren an
llterihwache⸗ in Reutlingen Gottlob Hecht im Alter von 57 Jahren, in Hei⸗
denheim Johannes Bögel im Alter von 57 Jahren an Herzleiden und in Eß⸗
lingen Albrecht Mauz im Alter von 58 Jahren an Lungennähmung geſtorben.
Quittung.
Ravensburg 4. Q 134,70, Gmünd 4. Q 35,–, Gaisburg 4. OQ 39,
Schwenningen 3. und 4. Q 112, 70, Biberach b. Heilbronn 4. Q 10,80, 0
pingen 4. OQ 36,80, Steinbach 4. Q 10,— , Sulgau 3. u. 4. Q. 29 ,„80, Eß⸗
lingen 4 Q 148,60 Mk — Eintrittsgeld:
3,50, Eßlingen 2 Mk.
Heilbronn, 28 11. 09 G. Boß, Hauptkaſſier

Ver tan wortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Berantwortlich far den adiſchen. Teil: Dekan Specht, Zell im Wieſental.

er ſarnde 2
Suppen, Wn Gemüse, „£
Fleischspeisen eig⸗ ℳ

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Sortiment I enthält 320 Stück beſſere, dies⸗
jährige Neuheiten, wie Hirſch mir Geweih,
Schwan, Hund, Ente und noch verſchiedene
ſchöne Vögel, alles hochfein auf Klammer,
wunderſchöne überſponnene Sachen, Luftballon,
Reflexe uſw. uſw. zum billigen Preis von 5
Mark (Nachnahme 5 30). Sortiment II:
120 Stück groſie Sachen 5 Mk. (Nachnahme
5.0]. Jedem Sortiment füge wunderſchöne
Figuren aus Glas bei, wie: Bauernmädchen,
Büſten ff, Wethnachtsmänner, außerdem noch
Roſe mit Laub und Stil. Für Händler Sor⸗
timente von 8 Mark. und höher.

Max Henmann, Tauſcha J.⸗M. 12.

Samnſtag, 4 Lez, 8 Uhr, Sonntag, 5. Dez abends
Aalen Mitaliederverſammlung im Hall

halb 5 Uhr Mitgliederverſamm⸗
„Schwarzen Adler“ mit Vortrag von lung im Churfürſten. Bericht eines Mit⸗
Handelskammerſekretär Dr Kehm⸗Ulm

und Beſprechung wegen der Weihnachts⸗
Zahlreiches Erſcheinen der Mit⸗

verſicherung. Um zahlreſches Erſcheinen feier⸗
Der Vorſtand

erſucht dringend Der Vorſtand udeder wird erwartet.

Ravensburg 5,— , Steinbach .

glieds über die württ Gewerbeinſpektion

Bi Donnerſtag, 9. Dez., im Hotel:
itz Vortrag von Miſſionar Noth⸗
wang über „Landwirtſchaft u. Induſtrie
auf der Goldküſte“ Auch Gäſte will⸗
kommen
IIinm gon Die Mitgliederver⸗
Dettingen ſammlung ſindet
am Sonntag, 5. Dez., mittags 2 Uhr
im „Waldhorn“ ſtatt. Die Bibliothek
iſt jeden Sonntag von 12—1 Uhr ge⸗
öffnet und können Bücher bei Schrift⸗
führer Knauer (Bahnhofſtraße) abge⸗
holt werden.
Sonntag, 5. Dez., nach⸗
Fluorn mittags halb 3 Uhr
Mitgliederverſammlung im Lokal. Voll⸗
zähliges Erſcheinen iſt erwünſcht.
Sonntag, 12. Dez., ſeiern wir unſer
10jähriges Stiftungsfeſt im Saalbau z.
Krone hier, verbunden mit Theaterauf⸗
nbrung, wozu freundlichſt eingeladen
wird. Der Vorſtand

Freudenſtadt n hen

halb 9 Uhr, im „Dreikönig“ Vortrag
von Herrn Amtsgerichtsſekretär Rommel
„Grundzüge des ehelichen Güterrechts“.
Der Vorſtand

1π☚ „ Sonniag, 5. Dez.
Gaisburg präzis 5 Uhr: Fa⸗
milienabend im Saal der Glocke. Mu⸗
ſikaliſche Darbietungen und Vortrag
von Lehrer Herrigel: Stuttgart im 8.
und 19. Jahrhundert. Die Meiitglieder

werden gebe en, recht zahlreich zu er⸗

ſcheinen und Frauen und ſonſtige Fa⸗
milienangehörige mitzubringen. Auch
Gäne ſind willkommen. Der Vorſtand
G3 in; vr1 Freuag, 10. Dez.
Göppingen abends 8 ¼ Uhr
wird im „Apoſtelſaal“ eine öffentliche
Verſammlung abgehalten mit Vortrag
von Herrn Stadtpfarrer Traub⸗Stutt⸗
gart über „WMenſch und Tier“ und
anſchließender freter Diskuſſion Unſere
Meitglieder werden zur Teilnahme herz⸗
lich und dringend eingeladen.
Sonntag, 12 Dezember, findet in
den Apoſtelſalen unſere Weihnachtsfeier

ſtatt. Be ginn der Kinderbeſcheerung:
mittags 2

Uhr, der Hauptfeier abends
Näheres ſiehe nächſte Nummer.

6 Ur
Sonntag, 5. Dez,
Neuenbür 9 4 Uhr Berſamnt
lung bei Fix zum Palmenhof Wichtige
Beſprechung. — Für die Winterszeit
bringen wir unſere reichhaltig ausge⸗
ſtattete Bibliothek wieder in Erinnerung.
Der Vorſtand

Pfalzgrafenweiler

Sonntag, 12. Dez., fisdet im Sternen⸗
ſaal unſer 2. Stiftnngsſeſt, verbunden
mit einer Weihnachtsfeier ſtatt, wobei
Herr Arbeiterſekretär Springer die
rede halten wird Zur Aufführung ge⸗
langen die zwei hiſtoriſchen Feſtſpiele:
„Der Ueberfall im Wildbad“, in fünf
Aufzügen und: „Herzog Ulrich und der
Pieifer von der Hardt“, in 4 Aufzügen.
Anfang 7 Uhr abends; Saalöffnung

Feſt⸗

Lörra

Beſuch ladet ein

halb 7 Uhr. Bitte Verbandsliederbücher

mitbringen.
werten Nachbarvereine, ſind herzlich ein⸗
geladen. Der Ausſchuß
S Auf die Einladung
Pforzheim des Griſtl. Metall⸗
arbeiterverbands hin bitten wir unſere
Mitglieder den am 5. Dezember im
oberen Engel ſtattfindenden Lichtbilder⸗
vortrag zahlreich zu beſuchen.
Ferner machen wir unſere Mit⸗
glieder noch beſonders auf die am 11.
Dezember im Brauhauskeller ſtattfin⸗

dende Weihnachtsfeier aufmerkſam. Das

Programm folgt in nächſter Nummer.
Der Vorſtand

Frettag, 3. Dezbr,
Säckingen Monatsverſammlg.
im Lokal. Rege Beteiligung wünſcht
Der Vorſtand

Schopfheim Sonmtag,5Des

Uhr in dee „Sonne“ Monaisverfamm⸗

lung Herr Pfarrer Schneider⸗Haſel
wird einen Vortrag halten küber „Wir
und die Kirche“. Wegen ſonſt wichtiger

Tagesordnung und Einzug der Bei⸗
träge iſt vollzähliges Erſcheinen not⸗
wendig. Angehörige und Freunde mit⸗
Der Borſtand

bringen.

Jedermann, auch unſere

oder Dorf, als

Sonntag, 12. Dezbr.,
findet unſere „Weih⸗
nächtsfeier“ ſtatt im „Storchenſaale“.

Die verehrl. Mitglieder werden dringend

gebeten, ſich ſo bald als möglich in den
Beſitz von Eintrittskarten zu ſetzen und
wegen Platzmangel ſich frühzeitig ein⸗
zufinden. Freunde und Bekanute kön⸗
nen eingeführt werden. Das Programm
iſt ſehr reichhaltig. Anfang präzis 8
Uhr. Kinder unter 14 Jahren ſollen
nicht eingeführt werden. Zu zahlreichem
Beſuch ladet frdl. ein Der Vorſtand

. Donnerſtag, 9. Dezbr.,
Rötteln abends halb 9 Uhr im
Gaſthaus z. „Röltlerweiler“ Monats⸗

verſammlung. Tagesordnung: 1) Vor⸗

trag von Herrn Dekan Holdermann
über „die Badiſche Generalſynode
und insbeſondere die Apoſtolicums⸗
frage“. 2) Vereins⸗Angelegenheiten.
Vollzähliges Erſcheinen der Mitglieder
ſowie Teilnahme von ſonſtigen ev. Ge⸗
meindegliedern ſehr erwünſcht. D. Vorſt.

Sala Sonntag, 5. Dezbr. von

nachm. 3 Uhr ab feiern
wir unſer jährl. Stiftungsfeſt. Damit
verbunden iſt ein Vortrag von Herrn
Pfarrer Dieterich über „Alte und neue
Geſangbücher“. Auch hat der vereyrlk.
Kilchenchor bereitwilligſt ſeine Mitwirk⸗
ung zugeſagt. Unſere Mitglieder mit
Familie ſowie die Bruderverrine ſind
hiezu herzl. eingeladen. Der Vorſtand

Sonntag. 5 Dez.
Scheamberg Nachmitiags⸗
Spaziergang nach Lauterbach, womög⸗
lich durch den Wald Abmarſch prazis
halb 2 Uhr vom Schützen. Treffpunkt
im „Waldeck“.
Sonntag, 12. Dezbr „Mitglieder⸗
verſammlung im Lokal abends 5 Uhr.
Tagesordnung: 1) Wahl von 4 Vor⸗
ſtandsmitgliedern, 2. Weihnachtsfeier,
3) Verſchiedenes. Singbüchle mitnehmen.
Um zahlreichen Beſuch der Berſamm⸗
lung wie des Ausflugs bittet d. Vorſt.

⸗Süd. Montag, 6.
Stuttgart Si D abendes 3 Uhr

im Lokal Feſtſtellung des Weihnachts⸗
programms und Einſtudieren der zu

ſingenden Lieder. Vereinsſingbüchle mit⸗

bringen Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand

⸗Weſt. Montag, 6.
Stuttgart⸗ Dez, abends 8 Uhr
Monatsverſammlung mit Vortrag von
Herrn Amtmann Dr. Frauer über:
„Arbeiterverſichertung und Arbeiterbe⸗
wegung“ Die Mitglieder werden ge⸗
beten, zahlreich und pünktlich zu erſchei⸗
nen Gäſte ſind willkommen. Jshannes⸗
gemeindehaus, Reuchlinſtraße 3
Der Vorſtand

Ul Donn erſtag, 9. Dezember,
m abends halb 9 Uhr öffemtliche

Verſammlung im Saal zum „Goldnen
Engel“. Vortrag von Herrn Johs.
Fiſcher über den „Patriotismus
der Arbeiter“. Zu recht zahlreichem
Der Vorſtand

RNiſſin. Samſtag, 4. Dezbr.,
Villingen abends halb 9 Uhr

Monalsverſammlung im Hirſchen. Voll⸗

zähliges Erſcheinen wegen der Weih⸗

nachtsfeier undedingt notwendig
Unſere Weihnachtsfeier findet ſtatt
Sonntag, 19 Dez., abends 8 Uhr bet
unſerm Mitglied Kohler zum „Felſen“
mit folgendem Programm: 1) Anſprache
2) Muſik, 3) Theater u Glückshafen.
Da uns wieder ein genußreicher Abend
bevorſteht, erſuchen wir diejenigen Mit⸗
glieder, die eine freiwillige Gabe ſiften
möchten, ſich bei der Vorſtandſchaft oder
beim Vereinsdiener zu melden.
Der Vorſtand

Tahnen „. Reinecke

Ha undber.
Vereinsbedarfsartikel

Verläßlicher Mann,

gleich welchen Berufes, ob in Stadt
Alleinverkäufer unſ.
überall verlangten Artikel für dortigen
Bezirk geſucht.
einfache Leute

werden berückſichtigt.

Viel Geldeingang, dauernde, lohnende
Tätigkeit. Näheres gegen Rückporto.
Jackel & Cr, Bagen i. W.

Nur ehrl, wenn auch⸗

— —

Organ des württembergiſchen und des badiſihen gandesnerbands evangeliſcher Arbeiternertint.

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— Die „Süddeutſche Arbeiter⸗Zeitung“ —
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Ardeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
munter uzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Ant Ehre jedermann, habt die Brüder lieb,
Färchlei Got, ehret den Künig! Mtgleder nsigg. Aaftrage Kud dirett au miehren an .

— Anzeigen ſolider Geſchäfte —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für

81 .
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſentale (Baden),

MNo. 50

Zuy Gemeinderatswahl.

Die Mitglieder unſerer Vereine werden, ſoweit es nicht ſchon

geſchehen iſt, aufgefordert, bei den diesjährigen Gemeinderatswahlen
recht vollzählig von ihrem Wahlrecht Gebrauch zu
machen. Welchen Kandidaten dabei die Stimmen gegeben werden,
hängt von den örtlichen Verhältniſſen ab Von Verbandswegen
kann in dieſer Beziehung nur an unſere Stellung zu den politiſchen
Parteien überhaupt erinnert werden, wonach wir denjenigen Kandi⸗
daten unſere Stimmen geben, die unſeren Beſtrebungen verhältnis⸗
mäßig am nächſten ſtehen. Aber es liegt im dringenden Intereſſe
unſerer Sache, daß unſere Mitglieder ſich überhaupt bei dieſen
Wahlen beteiligen. Der Vorſtand des württ. Landesverbands.

Erklärung für die Bergleute des Ruhrreviers.
Im Ruhrgebiet ſtehen ſchwere Zeiten für die Bergleute bevor.
Die dortigen Arbeitgeber haben beſchloſſen, auf 1. Januar einen
zentraliſterten Arbeitsnachweis von ſich aus einzurichten

Leider fehlt uns augenblicklich der Raum, um dieſes Vorgehen ge⸗

nauer zu beleuchten. Aber jeder Arbeiter, der etwas darüber nach⸗
denkt, weiß von ſelbſt, daß eine ſolche einſeltige Arbeitsnachweis⸗
ſtelle die ſchwerſten Nachtetle für die Freizugigkeit und Organiſa⸗

tionsfreiheit nach ſich ziehen muß. Aus dieſer Erkenntnis heraus

haben ſich denn auch ſofort alle Bergarbeiter⸗Organiſationen zu
einheitlicher Abwehr der drohenden Gefahr zuammengeſchloſſen Sie
bedürfen indeſſen, um einen Erfolg, namentlich auch bei den maß
gebenden Regierungsſtellen zu erzielen, des Beiſtandes aller Ar⸗
beitervereinigungen. Und dieſe haben ihrerſeits, ohne Unterſchied der
polinſchen oder religiöſen Parteiſtellung, ein dringendes Intereſſe
daran, daß der Verſuch der Zechenbeſitzer abgewehrt wird. Gelingt

es ihnen, den Arbeitsnachweis ganz in ihre Hand zu bringen, dann

werden andere Unternehmerkreiſe bald einen ähnlichen Verſuch machen
Aus dieſer Erkenntnis heraus hat unſer Bruderverein Stutt⸗
gart⸗Süd (Heslach) ſich von Sekretär Springer einen Vortrag

halten laſſen über „Der Arbeitsnachweis und der ſoziale Friede“
(worüber das Nähere in den heutigen Vereinsnachrichten zu finden

iſt) und hat im Anſchluß daran folgende Kundgebung beſchloſſen:
„Die ſtark beſuchte Verſammlung des Evang. Arbeitervereins
Stuttgart Süd erklärt ihre Sympathie mit den ſchwer kämpfenden
Bergarbeitern des Ruhr Gebiets und erhebt einſtimmig die For⸗
derung nach einer geſetzlichen Regelung des Ardbeitsnachweiſes
auf paritätiſcher Grundlage“
Wir freuen uns dieſes Vorgehens von Herzen und möchten nur
wünſchen, daß es in andern Vereinen Nachfolge finden möchte.
Auch wo Sekretär Springer ſelbſt nicht in der Lage iſt, werden
ſich gewiß Redner finden, die einen kurzen orientierenden Vortrag
über den Gegenſtand halten können. Das nötitge Material dazu

findet ſich in der „Sozialen Praxis“ Nc. 3, 4, 5 und 9, ſowie

in einem zuſammenfaſſenden, namentlich auch die ſittliche Seite der
Frage beleuchtenden Artikel von Lic. G. Traub in der „Chrift⸗
lichen Welt“ Nrxr 46. Es iſt dies wieder einmal ein Punkt, wo
wir unſeren Zuſammenhang mit der geſamten Arbeiterbewegung
zeigen können und darum auch ſolleu. Und zwar iſt es auch vor

der Oeffentlichkeit eindrucksvoller, wenn eine diesbezügliche Kund⸗

gebung nicht einfach vom Landesverband, ſondern von den einzel⸗

nen Vereinen ausgeht. Darum danken wir dem rührigen Heslacher

Verein für ſein Vorgehen und hoffen, daß er recht viele Nachfolger

Der Enktwurf einer Reichsverſicherun gordnung vom

Standpunkt der Arbeitgeber und Arbeitnehmey.
Von Handelskammerſekretär Dr. Kehm in Ulm.
2. Auch die Unfallverſicherung ſoll weiter ausgebaut

Don 12. Drjemben 1909

17. Jahrgang

werden. Neben den bisher der Unfallverſicherung unterliegenden
Betrieben und Gewerben ſoll künftig auch das Halten von Reittieren
und von ſolchen Fahrzeugen, welche durch elementare oder tieriſche
Kraft bewegt werden, der Verſicherung unterworfen ſein. Gegen⸗
wärtig iſt das Fahr⸗ und Stallperſonal nur inſoweit gegen Unfall
verſichert, als es in der Landwirtſchaft oder in einem andern ver⸗
ſicherten Betriebe beſchäftigt iſt. Nunmehr ſoll es allgemein der
Unfallverſicherung unterliegen. Vom Standpunkt dieſes Perſonals
aus iſt dieſe Ausdehnung der Unfallverſicherung zu begrüßen.
3. Einen umfangreicheren Ausbau ſoll ferner die Inva⸗
lidenverſicherung erhalten. Eine freiwillige Zuſatzver⸗
ſicherung ſoll ihr angegliedert werden, durch die ſowohl die
Pflichtverſicherten der Juvalidenverſicherung als die freiwillig Ver⸗
ſicherten ihre Invalidenrente erhöhen können. Der Wunſch nach
einer höheren Invalidenrente beſteht namentlich in den Kreiſen des
freiwillig verſicherten Mittelſtandes und der hochgelohnten Pflicht⸗
verſicherten. Der Entwurf ſchlägt vor, hiefür eine Zuſatzmarke
im Wert von Mark einzuführen. Durch Einkleben der Zuſatz⸗
marke in die Quittungskarte wird ein Anſpruch auf Zuſatzrente für
den Invaliditätsfall erworben. Für jede Zuſatzmarke wird der Betrag
von 2 Pfg als Zuſatzrente ſovielmal gewährt, als beim Eintritt
der Invalidität Jahre ſeit Verwendung der Zuſatzmarke verfloſſen
ſind. Wenn demnach z. B ein Verſicherter von ſeinem 25. bis
zum 55. Lebensjahr jährlich 12 Zuſatzmarken verwendet hat, ſo er⸗
hält er bei Eintritt der Invaldität im Alter von 56 Jahren
496 mal 12 mal 0,02 = 119 04 Mk. als Rente. Dafür hat er
in 31 Jahren 372 Mk. eingezahlt Den Verſicherungsträgern er⸗
wachſen aus dieſer Zuſatzverſicherung keine finanziellen Nachteile
und auch dem Reich keine Mehrbelaſtung. Die Arbeitgeber werden
durch dieſe Zuſatzverſicherung nicht berührt, da ſie durch ſie nicht
mit Beiträgen belaſtet werden Vom Standpunkt der beſſer ge⸗
lohnten Arbeiter iſt ſie ebenſo zu begrußen wie von dem Mittel⸗
ſtand und Handwerk, die infolge freiwilliger Verſicherung bei der

Invalidenverſicherung verſichert ſind.
4. Sodann ſoll eme Hinterbliebenenfürſorge mit
der Invalidenverſicherung verbunden werden. Darnach ſollen die—
erwerbsunfähigen Witwen nach dem Tode ihrer bei der Invaliden⸗ —

verſicherung verſicherten Ehegatten eine Rente erhalten. Die Rente
ſoll nur den erwerbsunfähigen Witwen zukommen, um die
Koſten der Hinterbliebenenfürſorge innerhalb erträglicher Schranken
zu halten. Die Wartezeit ſoll dieſelbe ſein, wie bei der Invaliden⸗
verſicherung Iſt die erwerbsunfähige Witwe ſelbſt invalidenrenten⸗
berechtigt, ſo erhält ſie anſtelle der Witwenrente ein einmaliges

Witwengeld. Falls die Ehefrau den Unterhalt der Familie be⸗
ſtritten hat, erhält der erwerbsunfähige Witwer ebenfalls eine

Rente. Dieſe Rente ſoll ihm jedoch nur zukommen, wenn er nicht
Anſpruch auf eine Invalidenrente hat. Nach dem Tode des ver⸗
ſicherten Vaters ſollen die hinterlaſſenen ehelichen Kinder unter 15.
Jahren eine Waiſenrente erhalten, einerlei ob die Witwe er⸗
werbsfähig oder erwerbsunfähig iſt; ebenſo die hinterlaſſenen vater⸗
loſen Kinder einer weiblichen Verſicherten, ferner die hinterlaſſenen
ehelichen Kinder einer verſicherten Ehefrau, die die Familie unter⸗
halten hat, weil der EChemann erwerbeunfähig war oder ſich ſeiner

Unterhaltungspflicht entzogen hat; außerdem die elternloſen Enkel,

die von verſicherten Großeltern unterhalten wurden, nach dem Tod

des Großvaters oder der Großmutter. Die Waiſenrenten werden
nur bis zur Vollendung des 15. Lebensjahres an die Kinder ge⸗

reicht. Die Witwenrente beſteht aus drei Zehntel der Invaliden⸗
rente, die dem verſicherten Verſtorbenen zur Zeit ſeines Todes zu⸗
ſtand oder im Fall der Invalidität zugeſtanden hätte. Als Waiſen⸗
rente ſind beim Vorhandenſein einer Waiſe ½0 und für jede wei⸗
tere Waiſe je ¼0 dieſes Betrages vorgeſehen. Zu jeder Witwen⸗
rente kommt ein Reichszuſchuß von 50 Mk. und zu jeder Waiſen⸗

rente einer von 25 Mk. Die Mittel für dieſe Hinterbliebenenfür⸗

ſorge ſollen durch Beitragsleiſtungen der Arbeitgeber und Arbeit⸗
nehmer neben den Zuſchüſſen des Reiches aufgebracht werden.
Dabei ſollen die ſämtlichen der Invalidenverſicherung unterworfenen
Perſonen in Anſpruch genommen werden. Die weiblichen Ver⸗
ſicherten und die unverheirateten Verſicherten werden geradeſo
herangezogen wie die übrigen Verſicherten. Die Beiträge zur In⸗
validenverſicherung würden dadurch um 25 Prozent ſteigen. Die

folgende Zuſammenſtellung zeigt, wie ſich darnach die wöchentlichen

Beiträge gegenüber den bisherigen geſtalten würden:
Klaſſe 1 I III IV V
jetzige Beiträge 14 20 24 30 36
künftige „ 16 24 30 38 46
Diie folgende Aufſtellung läßt erſehen, wie hoch ſich die
Witwen⸗ und Waiſenrenten für Verſicherte in den fünf Lohnklaſſen
nach 30 Beitragsjahren belaufen würden, die vom 16. Lebensjahr
ab Beiträge bezahlt haben: =
Wenn der Verſicherungsfall nach Ablauf der in Spalte 1 verzeichneten
Beitragsjahre eintritt, ſo beträgt
der Waiſenrentenbezug beim Vorhandenſein von

des Vaters
2 Kindern
4 Kindern

Anzahl der zurückgelegten
Beitragsjahre
5 Kindern
6 Kindern

ſenen Beitragswochen
die Invalidenrente
die Witwenrente
einem Kinde
3 Kindern

das vollendete Lebensjahr
Beiträge (ohne Zinſen)

die Zahl der nachgewie⸗
der Wert der gezahlten

ℳ

3

in Lohnklaſſe I.
30 461500 240,— 155,40] 81,60 40,80 068,40 96, — 124,20 151,80 179,40
in Lohnklaſſe II

dto. 360,– 210, 98,40 49,20 78, — 107,40 136,20 165, — 194,40

in Lohnklaſſe III
dto 450,–— 250,20 1 0,40 55,20 85,20 115,20] 45,20 175,201205,20
in Lohnklaſſe IV
dto. 570,– 290,40 122,4016 1, 20192,40 123, — 154,20 185,40 12 16, —
in Lohnklaſſe V
dto. 690,—– 330,– 134,40167, 0-99, – 131,401163,20 1195, [227 40
Diie Arbeitgeber gehen bei ihrer Stellungnahme zu dieſer
Hinterbliebenenfürſorge davon aus, daß eine Hinterbliebenenver⸗
ſicherung nach dem Zolltarifgeſetz vom Jahre 1902 eingerichtet
werden muß Es iſt ihnen deshalb nur darum zu tun, daß die
kommende Hinterbliebenenverſicherung ſie nicht zu ſehr belaſtet. Die
im Entwurf vorgeſchlagene Hinterbliebenverſicherung tut das nicht.
Die Arbeiter werden zwar anerkennen, daß die geplante Verſicher⸗
ung einen außerordentlichen Fortſchritt in der ſozialen Fürſorge be⸗
deutet. Sie werden aber auch zugleich bemängeln, daß die vorge⸗
ſehenen Renten ſehr geringe ſind und werden für höhere Renten
eintreten. Höhere Renten ſind aber nur durch Steigerung der
Beiträge der Arbeitgeber und Arbeitnehmer zu erreichen. Dabei
iſt in Betracht zu ziehen, daß die große Menge der in den unter⸗
ſten Lohnklaſſen Verſicherten eine erhebliche Steigerung ihrer Bei⸗
träge kaum zu tragen vermag. An der geringen finanziellen Leiſt⸗
ungsfähigkeit der in den unteren Lohnklaſſen Verſicherten hat der
Wunſch nach höheren Witwen⸗ und Waſſenrenten eine Grenze. Es

fragt ſich deshalb, ob erheblich höhere Renten als ſie der Entwurf

bietet, nach Lage der Dinge geſichert werden können.
Im Ganzen genommen würden die Vorſchläge des Entwurfs,
abgeſehen von den geplanten Verſicherungsämtern, eine große Ver⸗
beſſerung der beſtehenden Reichsverſicherung bedeuten und deshalb
die Zuſtimmung der Arbeitgeber und namentlich der Arbeitnehmer
verdienen. Die Arbeitnehmer würden zwar künftig etwas weniger
Macht in den Krankenkaſſenvorſtänden haben; dafür würden die
Arbeitgeber mit mehr Intereſſe an der Verwaltung der Kaſſen teil⸗

nehmen, was nicht zu ihrem Schaden wäre. Auch hätten die Ar⸗

beiter nur noch die Hälfte der Beiträge zu bezahlen. Dazu würde
die Krankenverſicherung auf umfangreiche weitere Perſonenkreiſe
ausgedehnt, die ihres Nutzens ebenſo bedürftig ſind, wie die bereits
Verſicherten. Durch die Zentraliſation würden die Krankenkaſſen
leiſtungsfähiger und könnten ihren Mitgliedern mehr bieten. Die
an die Invalidenverſicherung anzugliedernde freiwillige Zuſatzver⸗
ſicherung würde den beſſer gelohnten Arbeitern die Erhöhung ihrer
Invalidenrenten ermöglichen Durch die vorgeſehene Hinterbliebenen⸗
fürſorge würden die erwersunfähigen Witwen und die Waiſen ver⸗
ſtorbener Verſicherter zwar beſcheidene aber immerhin dankenswerte
Summen erhalten. Das ſind ſo bedeutſame Vorteile für die Arbeit⸗
nehmer, daß ſie um ihretwillen nur wünſchen können, daß der
Entwurf im weſentlichen im Reichstag Annahme findet.

* Weihnachkabücher für unſere ALugend.
Wie rechnen unſere ev. Arbeitervereine zu den Vereinen, die

nicht bloß ein bischen Unterhaltung bieten, ſondern auch wirklich
große und gute Gedanken in die Herzen ihrer Mitglieder tragen
wollen. Was kann aber der Verein als ſolcher leiſten, wenn er in

ſeiner Arbeit nicht von jedem einzelnen Mitgſied verſtändnisvoll
unterſtützt wird? Und wenn wir nun wirklich wollen, daß hinter

oft in den Bilderbüchern älteren Schlags begegnen!

uns ein neues, geſundes Geſchlecht komme, daß um uns und nach
uns eine wirklich erfreuliche Kultur wachſe anſtelle der heutigen,
die oft nichts iſt, als etwas übertünchte Gedankenloſigkeit und ganz
ungeſchminkte Geſchmackloſigkeit — dann müſſen wir bei unſeren
Weihnachtsgeſchenken für unſere Kinder anfangen! Wer freilich
zwei Tage vor dem Feſt in den nächſten beſten Kram⸗ oder Buch⸗
binderladen geht, um raſch noch etwas zu kaufen, der wird dann
auch ein Opfer der Geſchmackloſigkeit, die ſich noch überall ſo breit
macht. Wer aber mit Liebe ſchenkt — und wann ſollte man das
mehr tun als zu Weihnachten, dem Feſt der Liebe! — der wird
auch etwas Rechtes, wirklich Gutes geben, namentlich den Kindern.

Beim Spielzeug wäre da auch viel zu ſagen; wir begnügen

uns in dieſer Hinſicht mit dem einen Satz: weniger Blech (das
freilich noch immer in den Schaufenſtern vorne dran iſt!) mehr
Holz! Weniger fertige, tadellos lackierte Spielzeuge, als Material
für den natürlichen Spieltrieb der Kinder! e ea ee
Ahbbber vor allem wichtig ſind die Bücher, und zwar von
den Kleinſten an bis zu den allmählich heranwachſenden Kindern!
Auch hier gilt es, in jedem modernen Arbeiterhaus nicht bloß dem
eigentlichen Schund, ſondern aller geſchniegelten und gebügelten
Ware Fehde anzuſagen. Das iſt nötig um des geſunden Geſchmacks
unſerer Kinder willen, und das iſt heute gottlob auch immer mehr
möglich dank der tüchtigen Arbeit von vielen Freunden guter echt⸗
deutſcher Volks⸗Kunſt.
Da ſteht in vorderſter Reihe der von uns ſchon oft rühm⸗
lichſt genannte Verlag von Joſ. Scholz in Mainz Er bie⸗
tet fortwährend eine Menge guter, herzerfreuender Koſt für Herz
und Auge von Jung und Alt Wir nennen diesmal für Werh⸗
nachten folgende Bilder⸗ und Geſchichten⸗Bücher:
Für unſere ganz Kleinen, die eben erſt beginnen, Bilder an⸗
zuſehen und ein Verschen zu verſtehen: Eio Popeio, liebe
Kinderreime. Mit Zeichnungen von Argad Schmid⸗
hammer. 23 farbige Bildſeiten auf Pappe, unzerreißbar gebunden
3 Mk. Die Reime ſind die altbekannten: „Backe, backe Kuchen“,
„Hopp, hopp Reiter“, „Schlaf Kindchen, ſchlaf“, „Markäfer flieg“
und wie ſie alle heißen. Neu aber und herzerfriſchend auch für
ganz alte Leute ſind die prächtigen, in leuchtenden Farben ausge⸗
führten Bilber eines Künſtlers von Ruf. Wie muß den Kindern
da das Herz höher ſpringen, wenn ſie ſo ein Buch in die Hand
bekommen! Freilich 3 Mk — ein bischen viel für einen Arbeiter⸗
haushalt Aber ſollte es unerſchwinglich ſein, wenn man dafür
ſeinen Kindern eine ſolche Freude macht — und wenn man dafür
an etwas anderem, z. B. Zuckerwerk, das ſo vergänglich iſt, ein
wenig ſpart? Verſuchts einmal! Ein gutes Kinderbuch iſt nament⸗
lich für die Mutter Gold wert
Der gleiche Verlag hat aber auch billigere Sachen, die wir
heute gar nicht alle nennen können, z. B. die Märchenbücher zu
1 Mk, dann: Tierbilder, 1. und 2. Band auch je 1 Mk.
Bilder von Eugen Oswald, mit Verſen von Guſtav Falke.
Nach Größe und Farbengebung ſind auch dieſe Bücher noch für
Kinder unter dem ſchulpflichtigen Alter beſtimmt. Und wie herrlich
iſt es namentlich für Stadtkinder, die wenig mit Tieren in Berühr⸗
ung kommen, ſie wenigſtens auf dieſe Weiſe etwas kennen zu lernen.
Aehnliches gilt von zwei andern Bänden, die gleichfalls um

je 1 Mk zu haben ſind. Die Herzen auf! Ausgewählte Ge⸗

dichte von Hoffmann von Fallersleben, mit Bildern von
Lena Bauernfeind, und: Wie iſt die Erde ſo ſchön
Verſe von Robert Reinick, Bilder von Hans Schroedter
Beide Bücher ſind recht dazu angetan, Bekanntſchaft mit der Natur
und Liebe zur Natur in den Herzen zu wecken, alfo etwas, was

wir immer wieder nötig haben, wenn wir mit gutem Mut und

friſcher Seele durch die Welt gehen wollen. Die Ausführung auch
dieſer Bilder braucht kein beſonderes Lob, ſie zeigt, was wir immer
wieder an den Scholz'ſchen Verlagswerken rühmen konnten: deut⸗

liche Zeichnung, breite Flächen, kräftige Farbengebung, nichts von

den lackterten Farben und weichlichen Formen, denen wir noch ſo
In das eigentliche Kinderreich, das Märchenland, führen uns
zwei weitere Bände; zuerſt: Sonnenſcheinchens erſte Reiſe.
von Klara Hepner; mit Bildern von Hans Schroedter

Preis 2. Mk. Was ein Sonnenſtrahl auf ſeiner Reiſe durch die

Welt alles ſieht und erlebt, wir hier in kindlicher, unterhaltender
und zugleich belehrender Weiſe erzählt. Die Bilder ſind zumteil
von ſonnigem Humor eingegeben, ſo gleich das erſte, auf dem wir

Mutter Sonne in der Bettjacke ſehen. — Dem Humor gewidmet

iſt auch der andere Band: Luſtige Märchen, von Wilhelm
Kotzde, mit Bildern von Argad Schmidhammer. Preis 3 M.
Die Kinder ſind hier offenbar ſchon etwas größer gedacht, wenig⸗
ſtens ſo, daß ſie aus einem ſolchen luſtigen Märchen immer zugleich
den darin ſteckenden Ernſt heraushören könen.
So nähern wir uns bei unſerem Gang durch dieſen Kinder⸗
Verlag allmählich der Abteilung, welche nicht mehr bloß der ſchau⸗

enden, ſondern auch der leſenden Jugend gewidmet iſt. Und da

tritt uns zuerſt ein ſtattlicher Band entgegen mit dem Titel:
Deutſches Jugendbuch, herausgegeben von Wilh. Kotzde.
Preis 3 M. Der Beiſatz „Erſter Band“ läßt uns vermuten, daß
künftig jedes Jahr ein Band dieſes Jugendbuches herauskommen
foll. Und das könnten wir nur mit Freuden begrüßen. Schon die
gediegene Ausſtattung mit dem prächtig⸗großen Druck erweckt ein
ſehr günſtiges Vorurteil. Und dasſelbe wird beſtätigt, je mehr wir
uns in den abwechſelungsreichen Inhalt vertiefen: Märchen, Ge⸗
ſchichten, Lieder, Reime, Rätſel, und überall dazwiſchen Bilder ein⸗
geſtreut. Die Beiträge ſind zuſammengetragen von Alten und
Jungen, Lebenden und Toten, immer unter dem Geſichtspunkt:
der Jugend das Beſte, Aber auch von den Alten wird mancher,
der ſich in den Band vertieft, nicht ſo raſch wieder davon loskommen.
Endlich aber ſei vor allem noch der „Mainzer Volks⸗
bücher“ gedacht, von denen wir folgende 2 neu erſchienene Bände
wDrm empfehlen möchten (jeder Band mit ſchöner Ausſtattung und
großem Druck zu 3 Mk.):
8. Was Michel Schneidewind als Junge erlebte,
von Charlotte Nieſe. Eine wunderbare Bubengeſchichte, die
ʒ man als erwachſener Mann noch mit Genuß lieſt. Freilich es geht
ʒ zumteil etwas gruſelig darin her, wie es nicht anders ſein kann
bei einer Erzählung, die uns mitten in die große franzöſiſche Re⸗
volution hineinführt. Aber von „Schauergeſchichte“ im ſchlimmen
Sinn iſt gar keine Rede; denn durch alles geht ſogar ein Ton
leichten Humors hindurch und vor allem: der Schrecken wird nicht
geſchildert um des Gruſelus willen, ſondern um zu zeigen, wie ſich
darin der Charakter des Helden ſtählt. Ganz beſonders müſſen wir
DM das Talent der Verfaſſerin bewundern, wie ſie es verſteht, Urſachen
und relatives Recht der Revolution wie dann nachher ihr Um⸗
ſchlagen ins Unrecht dem kindlichen Verſtändnis nahe zu bringen.
U Es iſt eine geſchichtliche Erzählung, wie ſie nach unſerer Meinung
ſein ſoll: ohne alles Moraliſieren oder Uebermalen, aber mit feiner
Einführung in die innere Norwendigkeit geſchichtlichen Verlaufs.
Das alles nicht in lange Reden gefaßt, ſondern an der Entwicklung
der Erzählung ſelbſt gezeigt. — Faſt ebenbürtig iſt dieſem Band:
ð 10. Der Tucher von Köln, von Joſeph Lauff. Es
ſind auch ſchreckliche Begebenheiten, Revolution und Blutvergießen,
“ was da aus der Geſchichte der alten Domſtadt herausgegriffen iſt.
Aber im Mittelpunkt ſtehen Männer, die für ihre Ueberzeugung zu
Jämpfen und zu ſterben wiſſen. Darum wirken auch dieſe Schil⸗
derungen nicht grauſig, ſondern im letzten Grund erhebend, das
Gute weckend. Daneben iſt das Buch geeignet, unſerer Jugend
einen lebensvollen Einblick in das Leben und Arbeiten, das Po⸗
litiſieren und Regieren in einer freien Stadt um 1500 zu geben.
Nur eins hat uns geſtört: die Leute wenden in ihren Reden
Fremdwörter an wie Antorität, Prinzip u. dg! Hat man wohl
damals in Köln ſo geredet? Und jedenfalls verſtehens unſere
Jungen nicht! Aber das Ganze iſt gleichfalls ein gutes Jugend⸗
buch, dem wir viele Käufer und Leſer wünſchen.
Run aber, auf zur Tat! Schaffet auf Weihnachten eins von

Gute auch wirklich vorwärts ſchreitite E. K

IFreiburg. Auch an dieſer Stelle möchten wir unſere Mitglieder auf
YMD den am kommenden Sonntag ſtatifindenden Lichtbildervortrag über das Leben
Luthers aufmerkſam machen. Ganz beſonders auch auf den für die Kinder, der
nachmittags 4 Uhr ſtattſindet. — Am letzten Donnerstag mußten wir wieder
einem lieben Mitgliede, Herrn Tapeziermeiſter Jenner die letzte Ehre erweiſen
Von einem langen ſchweren Leiden wurde er durch den Tod ertöſt. Wir werden
äihm ſtets ein treues Andenken bewahren.
Stuttgarkt-Süd.

das Thema „der Arbeitsnachweis der Arbeitgeber und der ſoziale
Friede“. Die ſehr zahlreiche Verſammlung folgte mit größtem Intereſſe den
eindrucksvollen Ausführungen des Redners, der mit großem Nachdruck auf die
ſchweren Gefahren hinwies, die der beſonders von den Großinduſtriellen des
Ruhrgebiets angeſtrebte Zwangsarbeitsnachweis heraufbeſchwöre. Wie der Vor⸗
trag ſe war auch die ganze Diskuſſion getragen von dem Gedanken, daß der
fſoziale Friede uicht ſo ſehr von unten als von oben beſonders vom Großkapital
bedroht ſei Es iſt gewiß im höchſten Grade unverantwortlich, daß es Menſchen
Zibt, die heute noch das 3—4fache monatlich nötig zu haben glauben, von
dem, was ſie ihren Arbeitern im ganzen Jahr bezahlen. Wenn man auf
die Suche geht nach „neuen Agitatoren für die Sozialdemokratie“, ſo möge man
ſie doch in jenen Kreiſen ſuchen, wo jeder Wunſch des Arbeiters nach Beſſer⸗
ſtellung abgeſchlagen, dagegen jeder eigene Wunſch erfüllt wird, und wäre er

⸗ðẽ

Abends haben wir in folgender Reſolution zuſammengefatt
Die ſtark beſuchte Verſammlung des Ev. Arbeitervereins Stuttgart⸗
Süd erklärt ihre Sympathie mit den ſchwer kämpfenden Bergarbeitern des

des Arbeitsnachweiſes auf partätiſcher Grundlage.“
Wir würden uns von Herzen freuen, wenn unſere Reſolution ein Echo fände
dei den Brudervereinen; denn wem ziemt es mehr, als einem Evang. Arbeiter⸗
verein, auf dem Poſten zu ſein, wenn die perſönliche Freiheit des einzelnen in

wir nur einiges herausheben: Mit Freuden ſind wir am 2 Oktober trotz des
ſchlechten Wetters der Einladung gefolgt, bei der uns Herr Sekretär Springer
vom Leipziger Parteitag berichtete. In intereſſanter Weiſe hat uns der Redner
ruhig und klar und mit viel Gachkenntnis einen Blick tun laſſen in dieſe Tag⸗

dieſen Bilder⸗ oder Jugendbüchern ins Haus, damit das Neue

tutt⸗ Wir haben eine eindrucksvolle Verſammlung hinter
uns. Unſer Mitglted, Herr Sekretär Springer, hielt uns einen Vortrag über

auch noch ſo unnötig und koſte er auch noch ſo viel Geld. Das Ergebnis des

Ruhrgebiets und erhebt einſtimmig die Forderung nach geſetzlicher Regelung

Gefahr ſchwebt, vernichtet zu werden! — Aus der Fülle ſonſtiger Arbeit wollen

—

Sonn⸗, Feſt⸗ und Feiertage.

werden

ung, die ſo wild werden ſollte und doch ſo friedlich verlaufen iſt. Anſchließend
an unſer ſchon im Frühjahr verhandeltes Thema „Schule und Arbeiter“, ſowie
mit Bezug auf die Ausführungen in der Arbeiterzeitung ſprachen wir über
„Kirche und Arbeiter“ und werden in nächſter Zeit noch die F ende haben, von

zuſtändiger Seite einen Vortrag über „Staat und Arbeiter“ zu hören. Der Re⸗

formation gedachten wir durch einen Vortrag „Was verdankt der Arbeiterſtand
der Reformation?“ Auf ein beſonders wichtiges Gebiet führte uns die Diskuſ⸗

ſion über „die Vergifſtung unſerer Jugend durch die Schundliteratur“. Dankbar

nahmen wir auch einen Vortrag entgegen über „Strafrechtsreform“, auf deſſen
Fortſetzung wir jetzt ſchon unſere Freunde aufmerkſam machen möchten. Nach
Braſilien ſeinem Urwald und deſſen Bewohnern, führten uns 2 Vorträge, die
uns auf Grund eigener Erlebniſſe des Redners viel Intereſſantes zum Hören
und Sehen boten. Wir hoffen, durch dieſen kurzen Rückblick unſern Freunden
manche angenehme Erinnerung ins Gedächtnis zurückzurufen und ihnen gleich⸗
zeitig zu zeigen, wie viel jedem einzelnen bei uns geboten wird Mögen auch
dieſe Zeilen dazu beitragen, das Band der Zuſammengehörigkeit zu ſtärken und
den Eifer für unſere gute Sache zu mehren! Th. Bäuerle.
Zuffenhauſen Aus verſchiedenen Gründen war es unſerem Verein
noch nicht möglich, mit einer größeren Veranſtaltung in dieſem Winter an die
Oeffentlichkeit zu treten. Bei den Monatsverſammlungen wurden uns einige
wertvolle Vorträge geboten, ſo erſt neulich von Herrn Sekretär Springer, der
uns in ſeiner bekannten anſchaulichen Art über das Wiſſenswerteſte in der Ver⸗
ſicherungsgeſetzgebung referierte Ebenſo von Herrn Walcher, der in dankens⸗
werter Weiſe immer gern bereit iſt, aus ſeinem Wiſſensſchatz Intereſſantes zu
bieten. Galten dieſe Veranſtaltungen dem engeren Kreiſe der Vereinsmitglieder,
ſo trat der Verein in anderer Weiſe in Tätigkeit mit ſeiner Beteiligung am
diesjährigen „Lutherabend“. Derſelbe bot vor allem eine Auffuhrung von L,
Lauxmann, „Die Gründung Freudenſtadts“. Das Stück erfordert zwar eine
ziemliche Anzahl von Mitwirkenden, wenn man ſich aber, wie hier geſchehen,
mit dem Kirchenchor und mit dem Jünglingsverein zu dieſem Zweck zuſammen⸗
ſchließt, ſo hat die Sache keine großen Schwierigtelten. Unſer Mirglied Johann
Pflüger hatte die Hauptrolle in Händen. Angehörige aller Stände wirkten mit.
Alle führten ihre Aufgabe in beſter Weiſe durch Das prächtige Stück übte
denn auch bei dreimaliger Aufführung auf alle Zuſchauer eise große und ſicht⸗
lich tiefgehende Wirkung aus. Es iſt ſo ernſt und ergreifend und doch, beſon⸗
ders im zweiten Teil, wo echte Schwaben auftreten, von ſo föſtlichem Humor
durchzogen, daß alles ganz begeiſtert war Nicht nur für Luther⸗Abende, ſondern
auch für jeden Familienabend möchten wir das Stück unſeren größeren Ver⸗
einen aufs wärmſte empfehlen. Das Heft koſtet 40 Pfg

Bürhertileh
Urſprung, Bedentung und Feier der chriſtliche
Von J Kauffmann und P. Chr. Elſenhans 6.
Bogen, hübſch ſteif broſchtert 150 Mk Chr Belſerſche Verlagsbuchhandlung,
Stuttgart. Bei der Diskuſſion über Arbeiterſand und Kirche in unſerem Blatt
kam u u. auch die Frage daran: wie viel weiß man in Arbeiterkreiſen über⸗
haupt von kirchlichem Leben und kirchlichen Ordnungen? Wer hierin bei ſich
ſelbſt bedenkliche Lücken entdeckte, dem mag die vorliegende Schrift wie gerufen
kommen. Gibt ſie doch in gründlicher Weiſe, belehrend und unterhaltend zugleich,
dabei in volkstümlicher Sprache und überſichtlicher Anordnung über ſo manche
Fragen Auskunft, die dem immer wieder nahe treten, der halbwegs am kirch⸗
lichen Leben Anteil nimmt. Darum ſei ſie nicht nur den Pfarrern, ſondern auch
unſern Vereinsgenoſſen aus allen Ständen warm empfohlen Sie kann, neben
andern Mitteln, ein wenig helfen, kirchliches Verſtändnis in weite K e zu

tragen. .
Reden und Aukflähr von Bito Pfleiderer Geh 4, geb. 5 M.
J. F. Lehmanns Verlag in München. Es in der Abſchiedsgruß eines ſchon
vor mehr als Jahresfriſt Geſchiedenen, der hier von der Hand ſeiner Tochter
der Oeffentlichkeit dargeboten wird. Otto Pfleiderer war einer unſerer bedeutend⸗
ſten theologiſchen Lehrer, jahrzehntelaug eine Zierde der Berliner Univerſität,
nach Geburt und Bildung aber ein guter Schwabe. Er war aber ſchon zu Leb⸗
zeiten keiner von den Gelehrten, die ſich hinter ihren Schreibnſch verkriechen und
die Welt gehen laſſen, wie ſie eben geht. Vielmehr hat er ſich auch mit Reden
und Vorträgen bei allen möglichen Gelegenheiten in den Dienſt der Allgemein⸗
heit geſtellt. Dem entſpricht es nun, wenn als letzter Ertrag ſeiner Lebens⸗
arbeit hier „Reden und Aufſätze“ dargeboten werden, die nicht nur für Theo⸗
logen, ſondern für jedermann beſtimmt ſind, der an den Fragen der Zeit An⸗
teil nimmt. Das zeigen uns ſchon die Ueberſchriften, z. B. Der deutſche Volks⸗
charakter im Spiegel der Religion, Das deutſche Nationalbewußtſein in Ver⸗
gangenheit und Gegenwart, Luther als Begründer der pryeſtantiſchen Geſiſtung
uſw. Dabei feſſelt den Leſer ſowohl die Fülle der Gedanken und Geſichts⸗
punkte als auch die Schönheit und Klarheit der Sprache. Eiunzelne Aufſätze,
wie der erſte über den deutſchen Volkscharakter im Spiegel der Religion, ent⸗
halten auf wenigen Seiten einen ganzen Aufriß des geiſtigen Lebens unſeres

Anſer Kirchenjahr.

Volkes. Je ernſthafter wir darum an der Aufgabe arbeiten, das religiöſe und

geiſtige Leben in unſeren Vereinen zu pflegen, deſto dankbarer find wir für
ſolche Hilfsmittel, wie ſie uns hier dargeboten werden. E. K.
Unter den verſchiedenen Sammlungen, welche auf Weihnachten zur Ver⸗
teilung an Kinder angeboten werden, wollen wir auch nicht vergeſſen, was der
Basler Miſſionsverlag vertreibt. Es ſind dies: Kindermiſſionsſchriften, d h.
kleine Heſte zu 10 Pfg., welche durch einfache Exzählungen aus der Miſſion in
den verſchledenſten Ländern auch ſchon der Kinder Aufmertſamkeit auf dieſes
wichtige Gebiet chriſtlicher Liebes⸗ und Glaubensarbelt hinweiſen wollen. Wir
nennen die Titel einiger neuerſchienenen:
Heft 19 Wie aus einem Tiger ein Lamm wurde, von M. Hoch
20 Wut und Lalu, von J Heſſe
21 Brief eines Chineſenmädchens, von M. Hoch
22 Verkauft und verraten, von Hanna Rhiem
23 Der Miſſionstiſchler von Nyao, von F. Büttner
. 234 Der kleine Ludwig, von O Bernhard.
Außerdem ſei bei dem gegenwärtig beſonders lebendigen Intereſſe für die ärzt⸗
liche Miſſion aufmerkſam gemacht auf: „Bilder aus dem Miſſionsſpital“, ge⸗
ſammelt von Oberlehrer Kammerer in Stuttgart Preis 20 Pfg. Was
hier der rührige Geſchäftsführer des Vereins für ärztliche Miſſion aus allen
Weltgegenden zuſammenträgt über die ſegensreiche Wirlung von Miſſionsärzten
und Miſſionsſpitälern, wird ſicherlich von allen Miſſionsfreunden gerne geieſen

Schneeflocken. Erzählungen für groß und klein Von Peter Roſegger,
Heinrich Sohnrey, Charlotte Nieſe, B Mercator, Renata Pfannſchmidt⸗Beutner,
Magdalene Kühn, Johannes Doſe und andern. 70 Hefte in farbenprächtigen
Umſchlägen. Jedes Heft 10 Pfg., 50 Hefte 4,50 M, 00 Hefte 8 M. Auch
in 7 hübſch gebundenen Bänden, je 10 Hefte enthaltend, zu beziehen. Jeder
Band 1,50 M. (Verlag von C. Bertelsmann, Gütersloh) Soeben erſchienen:

Heft 66 R. Pfannſchmidt⸗Beutner, „Guſtavs Freunde“

67 Anna Rinneberg, „Prinzeſſin Lütt
68 Berta Grosmann, „Arm und reich“.
69 „Ungetümchen“. Erzählung von J. M.
70 Gottwalt Weber, „Neue deutſche Kindermärchen“.
„Schneeflocken“ nennen ſich die hübſch ausgeſtatteten Büchlein mit ihrem gedie⸗
genen Inhalt. Möchten dieſe „Schneeflocken“ auf manchen Weihnachtstiſch
fliegen! Sie haben den großen Vorzug gegenüber ihren natürlichen Schweſtern,

daß ſie nicht dahinſchmelzen, ſondern in der lieben Weihnachtszeit viel Kraft

und Wärme und Erqnickung in den Herzen der Kleinen und Großen auslöſen
werden Zu Weihnachtsbeſcheerungen in Kindergottesdienſten, Jungfrauenver⸗
einen, Krankenhäuſern uſw beſonders geeignet. — Zu größeren Geſchenken, ſo⸗
wie für Volks und Jugendbibliotheken empfiehlt ſich die Bandausgabe. ⸗
Die Macht dee Liebe“ nennt ſich eine Sammlung von kleinen Er⸗
zählungen, von der in der Evangeliſchen Buchhandlung von Fr. Trümpler in

Hamburg ſorben Heft 31—33 eiſchtenen iſt. Die Hefte haben folgenden Inhalt:
„Um einen ew'gen Kranz dies arme Leben ganz“ von Frieda Andrä.

Heft 31
32
33
Es ſind das alles einfache Geſchichten für Kinder, aber nicht immer ganz kind⸗

„Das Weihnachtslichten“ Aus dem Holländiſchen, von J. R.

lich Am beſten gefiel uns „Das Weihnachtslichtchen“ von Jan, dem ſelbſtver⸗

leugnenden Jungen, der ſeinen geliebten Pudel verkauft, um mit dym Erlös
das kleine Schweſterchen zu retten. Die Hefte ſind zur Maſſenverbreitung bet
Kinder⸗Beſcheerungen beſtimmt und geeignet, auch durch ihren billigen Preis:
das Stück 10 Pfg, 100 Exemplare 8 M. E. K.

Badiſche Anterſtühungskaſle.

Sterbefall Nr. 26.

In Würm iſt das Mitglied Heinrich Ott, Schreinermeiſter, im Alter

von 65 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 5. 12. 09. K. Reutter, Hauptlkaffier.

Weihnachts-NMummex.

Die diesjährige Weihnachts⸗Doppel⸗Nummer erſcheint als

Nr. 52/53 auf 26. Dezember. Dafür kommt dann dis erſte
Nummer für 1910 erſt 14 Tage ſpäter, alſo auf 9. Januar.
Die Vereine werden gebeten, hievon wegen der Vereins⸗Anzeigen
Kenntnis zu nehmen.

Artikel für die Weihnachts⸗Nummer ſind bis ſpäteſtens

Freitag, 17. Dezember an die Schriftleitung in Gönningen,
Anzeigen bis ſpäteſtens Dienſtag, 21. Dezember an den
Verlag in Zell i. W. einzuſenden.

Verlag: Fr. Bauer. Schriftleitung: Kappus. Specht.

Zuny gefl. Beachtung.
Um Unannehmlic keiten in der Zuſtellung zu verhüten, bitte
ich dringend, alle an mich zu richtenden Sendungen zu adreſſieren:
Auguſt Springer, Arbeiterſekretär, Stuttgart⸗Heslach, Hahn⸗
Veramworklicher Schrkftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Verantwortlich für den badiſchen Teil: Dekan H. pecht, Zell im Wieſental.

—2

Suppen

Fix und fertig — 3 Teller 10 Pfg.

2
würzt famos
D Sup en-Jaucen, Gemüse,
Umschlag 8 2 6 spelsen ere
S gilt als Gulschein
. Unſere Weihnachts⸗
Giengen Aaanen Veihnachts
tag, 19 Dez, von abends 5 Uhr ab
in der Turnhalle ſtatt Die hieſige
Stadtkapelle wirkt mit. Um wieder den
Gabentiſch reich ausſtatten zu können,
bitten wir die Mitglieder um freiwillige
Gaben und nimmt ſolche gerne entgegen
der Vorſtand, der Kaſſier und die Ner⸗
einsdienerin, in Hermaringen Eckhart
und Stahl. Die Vereinsmitglieder
mit ihren Angehösrigen und Freunden
ſind freundlichſt eingeladen Eintritt frei.
Weil Reſtauration haben Kinder unter
14 Jahren keinen Zutritt, bis zu 16
Jahren nur im Beiſein der Eltern.
Der Vorſtand

P Sonntag, 12. Dezbr.
Mar ell nachm. Uhr Verſonnm⸗
lung in der „Sonne“. Wegen wichtiger

Tagesordnung iſt vollzähliges Erſcheinen
dringend nötig. Der Vorſtand

ehält 1 Gutsthein
3 Sonntag, 12. Dez
Göppingen findet in den
Apoſtelſälen unſere Weihnachtsfeier ſtatt
mit Anſprache, muſikaliſchen und dekla⸗
matoriſchen Darbietungen, ſowie der
Aufführung des Stücks „In der Chriſt⸗
nacht vor Paris“. Beginn 6 Uhr. —
Nachmittags! Uhr (nicht 2 Uhr) im
gleichen Lokal Kinderbeſcheerung. Zu
beiden Veranſtaltungen werden unſere
Mitglieder frrundlich eingeladen. Nicht⸗
mitglieder 50 ₰ Eintritt. Kinder unter
14 Jahren haben keinen Zutritt —
Am Sonntag bleibt die Bibliothek ge⸗
ſchloſſen. Der Vorſtand

Wi e glet Sonntag, 12. Dez.,

abends 7 Uhr Monats⸗

verſammlung in der Krone Wegen der
bevorſtehenden Weihnachtsfeier iſt voll⸗
zähliges Erſcheinen ſehr erwünſcht Es
wird an die Bezahlung der Beiträge
erinnert wegen Jahresabſchluß. D. V.

„Den Menſchen ein Wohlgefallen“. Aus dem Holländiſchen, v. Mees.

—

Bücherabgabe.

zählig zu erſcheinen.

nech Krankenkaſſe.
Eberba Sonntag. 12. Dezbr.
Rerſammlung bei P Rebſcher Engel)
um 3 Uhr. Tagesordnung: 1) viertel⸗
und halbjährlicher Geſchäftsbericht, 2)
Dienerwahl, 3) Verſchiedenes Um voll
zähliges Erſcheinen bittet der Vorſtand
Samfſtag, 11. Dez., abends halb 9
Uhr im Nebenzimmer zum „Karpfen“
Diskuffionsabend Thema: „Die Ver⸗
ſchiedenartigkeit der ſozialen Bedürfniſſe
der Arbeiter“ Pünktliches u. zaylreiches
Erſcheinen ſehr erwünſcht.
Sonntag, 19. Dez., abends 8 Uhr

in der ſtädt Turnhalle Weihnachts⸗

feier. Näheres nächſte Nummer

Fahrnau
natsverſammlun
dies nie letzte

nachm 1 Uhr Mo⸗
in der Krone Da
erſammlung vor dem

Jahresabſchluß iſt, werden die Mtit⸗

glteder an ihre Pflicht erinnert. D. V.

Fluorn Sonntag, den 12. Dez.,

AI ſeiern wir unſer zehn⸗
1Ojähriges Stiftungsfeſt im Saalbau z.
Krone hier, verbunden mit Theaterauf⸗
führung, wozu freundlichſt eingeladen
wird. Der Vorſtand
K Sonntag, 12. Dezbr.,
Gmünd von i1 12 Uhr:
Der Bibliothekar
Hall Unſere Weihnachlsfeier findet
am Sonntag, 19. Dez, von
abends 7 Uhr ab im großen Saal des
Gaſthofs zur Eiſenbahn ſtatt Feurede
von Verbandsſekretär Springer⸗Stutt⸗
gart. Muſik, Geſang, Theateraufführ⸗
ungen und Verloſung. Unſere Mit⸗
glieder, ſowie diejentgen des Stein⸗
bacher Vereins, werden mit Angehöri⸗
gen zu zahlreicher Beteiligung höflichſt

eingeladen. Der Voſtand
3 3 Sonntag, 12
Heidenheim enniag, 12

Uhr Verſammlung im „Geſellſchafts⸗
garten“”. Vorbereituag der Chrtſtfeier
Erſcheinen ladet ein

Der Vorſtand

Heil Samfkag. I1. Dez.
Heilbronn amſkag Ubr, in

Jugendheim Mitgliederverſammlung
Tagesordnung: 1) Beſprechung der be⸗
vorſtehenden Gemeinderats⸗Wahl; 2)
Diskuſſion über Religion und Wiſſen⸗
ſchaft. Hiermit wird eine Reihe von
zunächſt 4 Diskuſſionsgegenſtänden er⸗
öffnet, die neben den Mitgliederver⸗
ſammlungen hergehen ſollen Zu zahl⸗
reichem Beſuch ladet ein der Vorſtand.
1 Verſamm⸗
Herbrechtingen geiſamm
Dezember, nachm. 3 Uhr im „Abler“.
Der wichtigen Tagesordnung wegen
werden die Mitglieder erſucht, voll⸗
Der Schriftf.
Sonntag, 12 Dezbr.,

Lörrach

nachtsfeier“ ſtatt im „Storchenſaale“.
Die verehrl. Mitglieder werden dringend
gebeten, ſich ſo dald als möglich in den
Beſitz von Eintrittskarten, welche zu⸗
gleich als Loſe gelten, zu ſetzen. Solche

find im Vorverkauf zu haben bei den

Herren Kaufmann Ad. Mayer u. Karl
Breh, gegen 20 Pfg. Beide nehmen

auch dem Verein freundlich zugedachte

Gaben in Empfang. Der Vorſtand
Zu dem Sonntag

Neuenbürg Iu dem Sonntag,

Gaſthof zum Anker ſtattfindenden Fa⸗

mtlienabend des ev. Jünglingsvereines

Sonntag. 12. Dez., findet im Sternen⸗

werden unſere Mitglieder hiermtt ge⸗
ziemend eingeladen.
Mitglied, Herr Stadtvikar Paulus, hat
ſein Erſcheinen zugeſagt Der Vorſt.

Unſer früheres

Pfalzgrafenweiler

ſaal unſer 2. Stiftungsfeſt, verbunden

mit einer Weihnachtsfeier ſtatt, wobei
Herr Arbeiterſekretär Springer die Feſt⸗

rede halten wird Zur Aufführung ge⸗
langen die zwei hiſtoriſchen Feſtſpiele:
„Der Ueberfall im Wildbad“, in fünf
Aufzügen und: „Herzog Ulrich und der
Pfeifer von der Hardt“, in 4 Aufzügen

Anfang 7 Uhr abends; Saalöffnung

werten

halb 7 Uhr. Bitte Berbandsliederbücher
mitbringen. Jedermann, auch unſere
achbarvereine, ſind herzlich ein⸗

geladen. Der Ausſchuß

findet unſere „Weih⸗

Sonntag, 12 Dez,

und geſelliges Zuſammenſein. Zu zaylr.

Es half sofortl

Dies beſtätigen über 1000 Anerken⸗
nungen Kranker, die Ltmoſan Tablettenbei

d
Gicht, Rhenmutismus end
deren Harnſäure Leiden erprobten.
Eine Probe unferes Mittels, nebſt
Arsfhrlich aniklärender Broſchüre und
Menannen foſtenlos nn.

ſenden wir

Teide nden ihre Adreſſe aittrrte

Chemiſches Taboratorium Timolan,
Poſtf 2789, Timbach-SIua.

Pforzheim Seniaa u1. d..

abends halb & Uhr
im Braubauskeller Weihnachtsfeier mit
ſehr reichhaltigem Prog amm: Geſang⸗
u. Muſikvorttäge, Theateraufführungen,
Anſprache uſw Heezu laden wir unſere
Mitglieder mit Angehörigen zu reger
Teilnahme herzlich ein. Per Borſtand.

Ra vens UrA Der, henda

5 Uhr findet die Weihnachtsfelter mit
Aufführung „Die Chriſtnacht“ im Ber⸗

einshaus ſtatt Hierzu ſind die verehrl.
Mitglieder mit Familien herzlich ein⸗
geladen. Wegen Platzmangel haben
Kinder unter 14 Jahren kernen Zutritt.

. Stmntag, 12 Dez
Schram erg Witglteden⸗
veſammlung im Lukal, abends 5 Uhr.
Tagesordnung: 1; Wahl von 4 Vor⸗
ſtandsmitgliedern, 2 Weihnachisfeier,
3) Verſchtedenes Singbüchle mimehmen.
Um zahlreichen Beſuch der Kerſamm⸗
lung wie des Ausflugs bettet d. Vorſt.

Steindbach endee mor i

der „Traube“: Weihnachtsfeier
2 Aufführungen („Ein Ardbeit⸗r“ —
„Die Wette“), Anſprache, Geſang, De⸗
klamattonen, Gabenverloſung uſw Der
Raummangel zwingt uns, zu bitten,
Kinder unter 14 Jahren nicht mitzu⸗
brmgen, und ſolche hieſige Perſonen,

die ſelbſt Milglieder ſein könnten, nicht

einzuführen Die aknven und paſſiven

Mitgliteder ſind herzlich emgeladen

Der Ausſchuß

c 1114 ⸗O ſt Am Wontag,
Stuttgart 3 Tez, abends 8
Uhr Monatsverſommlung im Lokal:
Landhausſtr. 110, wo⸗ei ein Bortrag
des Herrn Lehrers Herrigel⸗Gaisburg
über „Stungart im 7 Jahrhundert“
ſtattfinden wird Es wird um vollzäh⸗
liges Erſcheinen und Einfügrung von
Gäſten erſucht Der Borſtand

Stuttgart 7 , mnagen

8 Uhr: Gemürlicher Abend Eirnſte u.
heitere Geſchichten aus dem Lrben, vor⸗
getragen von Herrn Lehrer Bäuerle.
Um zahlr E ſcheinen hittet der Sorſt.

Aig Unſere Weihnachts
B illin en f ie finder =

Sonntag, 19 Dez., abends 8 Uhr bei

unſerm Migglied Kohler zum „Feiſen“
mit folgendem Programm: 1) Anſprache
) Mufik, 3) Theater u Slückehafen.
Da uns wieder ein genußreicher Abend
bevorſteht, erſuchen wir diejenigen Meit⸗
glieder, die eine freiwitſige Gabe ſtrſten

möchten, ſich bei der orſtandſchaft oder

beim Vereinsdiener zu melden.
Der Vorſtand

SOSS

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8 4 Mark
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Guſtav Schaller und Comp.
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Nu. 51

Don 19. Dezembeyr 1909

17. ahrgang

Von allen Unbegrerflichkeiten des Lebens iſt vielleicht keine
ſo ſinnlos, wie unſere Abneigung gegen vorbeugende Mittel und
unſere Bereitwilligkeit, Armenhäuſer, Gefängniſſe, Aſyle, Hoſpitäler,
Heime uſw. für die Opfer unſerer Gleichgiltigkeit zu ſchaffen. Ar⸗
mut iſt geradezu eine Brutſtätte für Verbrecher und Landſtreicher,
für Trunkſucht und für körperliche und geiſtige Erkrankungen; und
doch gehen wir immer weiter in unſerer Gewiſſenloſigkeit oder
unſerer Blindheit, laſſen die Quellen offen und glauben immer,
daß wir barmherzig ſind, wenn wir uns der Opfer ſolcher Zuſtände
annehmen. Die Armen kämpfen einen hoffnungsloſen Kampf, weil

ungerechterweiſe auf ihren Schultern Bürden laſten, die wir ihnen

leicht abnehmen könnten, wir halten aber Hilfe erſt für notwendig,
wenn ſie niedergebrochen, Trunkenbolde, Vagabunden, Verbrecher
geworden ſind, krank werden oder betteln. Wenn es aber erſt ſo⸗
weit iſt, dann iſt Hilfe unmöglich; die Verkommenheit der Eltern
überträgt ſich auf die Kinder und ſo pflanzt ſich das ſchrecklichſte
ſoziale Elend von Generation zu Generation fort.
Robert Hunter (in ſeinem Buch: „Das Elend der neuen Welt“)

Die CTeilung des Derwaltungsreats in den
Krankenkallen.
(Aus der „Ulmer Zeitung“.)
Die neue Reichsverſicherungsordnung ſieht unter den mancher⸗
lei Neuerungen auf dem Gebiete der Arbeiterverſicherung auch eine
weſentliche Aenderung in der inneren Verwaltung der Krankenkaſſen
vor Bekanntlich zahlen bis jetzt die Arbertgeber ⅛, die Verſicher⸗
ten 3 der Krantenkaſſenberträge und in dieſem gleichen Verhältnis
finden ſie ihre Vertretung in den Generalverſammlungen und in
den Vorſtänden der Kaſſe. Nach dem Entwurf ſollen aber in Zu⸗
kunft Arbeitgeber und Verſicherte je zur Hälfte an der Aufbring⸗
ung der Beiträge beteiligt ſein, und demzufolge auch in der Ber⸗
waltung zu gleichen Teilen herangezogen werden Mangelnder Ein⸗
fluß der Arbeitgeber in den Kaſſenverwaltungen, vor allem aber
Mißbrauch zu parteipolitiſchen Zwecken in denſelben durch die So⸗
zialdemokratte ſoll dieſe einſchneidende Neuerung „begründen“.
Da nun in der letzten Zeit ſich immer mehr die Unternehmer⸗
ſtimmen mehren, die für dieſe Aenderung zu haben ſind, auch in
dieſem Blatt Herr Dr. Kehm, ſich zu der gleichen Anſchauung mit
der gleichen Begründung bekannte, manche Unternehmerkreiſe aber
auch noch glauben, dadurch der nichtſozialdemokratiſchen Arbeiterſchaft
einen Dienſt zu erweiſen, ſo wird es gut ſein, wenn man vom
Standpunkt der letzteren ebenfalls einmal zu dieſer Frage Stellung
nimmt. .
Sind die Klagen über den mangelnden Einfluß der Arbeit⸗
geber in den Kaſſenverwaltungen berechtigt? Dieſe Frage kann doch
nur eine objektive Beantwortung finden, wenn man ſie unter dem
Geſichtspunkt des Zwecks der Sozialgeſetzgebung betrachtet. Deſe
ſoll doch aber nur den Intereſſen der Verſicherten, nicht der Arbeit⸗
geber dienen. Gewiß darf man das finanzielle Intereſſe der Letz⸗
teren entſtanden durch die Heranziehung zu den Koſten der Ver⸗
ſicherung — nicht unberückſichtigt lafſen. Aber iſt dieſem nicht ſchon
echnung getragen durch das gegenwärtige Krankenverſicherungs⸗
geſetz in den Grenzen für Beiträge und Unterſtützungen, die ohne
die Zuſtimmung der Mehrheit der Arbeitgeber jetzt ſchon nicht über⸗
ſchritten werden dürfen, nach dem § 31 und 47 des K.⸗VG? Da⸗
durch hat der Arbeitgeber einen weugehenden Einfluß auf die Führ⸗
ung der Kaſſengeſchäfte, zudem hat er das entſcheidende Wort, wenn
zwecks Ausbau der Kaſſe über das geſetzliche Maß hinaus Anfor⸗

derungen an ſeinen Geldbeutel geſtellt werden. Kann man mehr

verlangen? Ich ſage nein. Denn bei einem ſolchen Verhältnts kann
doch das Verlangen nach weiterem Einfluß erſt entſtehen, wenn
man die geſetzlich angegebene Beitrags⸗ und Unterſtützungsgrenze
als zu hoch und zu weitgehend betrachtet. Wer dieſes tut, handelt

aber ſicher nicht im Interrſſe der Verſicherten, und dieſes iſt doch
bei dem Zweck der Sozialgeſetzbung maßgebend. Daß unſere Ar⸗
beiterverſicherung eine ſoziale Notwendigkeit iſt, wird überall aner⸗
kannt, würde ſie nicht ſo geregelt ſein, müßte doch der Lohn des
Einzelnen eine dementſprechende Erhöhung erfahren. Der Arbeiter
würde aber dann doch auch über dieſen Mehrbetrag des Lohnes
das ausſchließliche Verfügungsrecht haben. Die finanziellen Auf⸗
wendungen der Arbeitgeber für die Krankenkaſſe berechtigen alfo⸗
nicht die Ueberlaſſung weiterer Rechte an dieſelben in der inneren
BVerwaltung und eine Aenderung des bisherigen Zuſtandes.
Ja, aber dann darf doch der ſozialdemokratiſche Mißbrauch in
den Kaſſenverwaltungen nicht ſtattfinden, wird man einwenden.
Nun, wir wollen zugeben, daß einige Mißbräuche vorkommen, aber
deswegen eine ſolche Maßnahme zu verlangen, hieße „das Kind
mit dem Bade ausſchütten.“ Gewiß muß jede parterpolitiſche Aus⸗
nützung ſtreng vermieden werden, aber dieſes Mittel iſt als unge⸗
eignet zu verwerfen. Leute, die glauben, dadurch der nicht ſozial⸗
demokratiſchen Arbeiterſchaft einen Dienſt zu erweiſen, wenn ſie
aus vorſtehendem Grund dieſe Teilung des Verwaltungsrechts ver⸗
langen, irren ſich gewaltig. Wir wollen keinen größeren Einfluß,
als wir ihn aus eigener Kraft durch ein Verhältniswahlſyſtem er⸗
reichen können. Man gebe uns dieſes Wahlſyſtem zu allen ſozial⸗
politiſchen Wahlen und überlaſſe es dann ruhig der aufſtrebenden
nationalen Arbeiterſchaft, ſich ihren Anteil zu erkämpfen. Vermögen
ſie es nicht, iſt es auch zwecklos, ſie künſtlich zu ſtützen. Darum laſſen
wir auch nicht dieſen Einwand gelten. Nur „gelbe Gewerkſchaften“
und diejenigen Arbeiter, die nach der Schule des „Reichsverbands
zur Bekämpfung der Sozialdemokratie“ erzogen worden ſind, werden
dieſe Verkümmerung der Arbeiterrechte gutheißen, well ſie ſchon
längſt das Gefühl dafür verloren haben. Der Gegenſatz zur So⸗
zialdemokratie entzieht uns nicht der Pflicht, trotzdem gerecht zu
urteilen. Wenn die Sozialdemokratie ſucht, ihre Anhänger als
Angeſtellte in ven Kaſſen unterzubringen, ſo kann man dies doch
begreiflich finden. Machen es oft diejenigen, die darum gegen dieſes
Selbſtverwaltungsrecht Sturm laufen, anders? Stellen ſie da, wo
ſie dieſes Recht in Händen haben, etwa Sozialdemokraten an?
Leben wir nicht heute noch in einer Zeit von Regierungsſyſtemen,
nach denen ein Sozialdemokrat weder Turnlehrer noch Nachtwächter
werden kann? Aus alledem ſollte man ſich hüten, den ſozialdemo⸗
kratiſchen Einfluß etwa als Argumente für die Teilung des Selbſt⸗
verwaltungsrechts zu benützen? Auch die nichtſozialdemokratiſche
Arbeiterſchaft (abgeſehen von den „Gelben“) verlangt die unbedingte
Aufrechterhaltung des bisherigen Selbſtverwaltungsrechtes in den
Kaſſen, ja deſſen Ausdehnung auch auf die andern Verſicherungs⸗
zweige. Man glaube nicht, daß wir als Mitglieder der deutſchen
Gewerkvereine (Hirſch⸗Duncker) vielleicht deswegen national geſinnt
ſind, um damit leichere Geſchäfte machen zu können; nein, deshalb
wird uns keiner beſſer behandeln, ſondern weil es uns ein Herzens⸗
bedürfnis iſt, in unſerer Bewegung das Wohl der Nation zu
verkörpern.
Was nun aber den Mißbrauch dieſes Einfluſſes aubetrifft,
ſo ſind wir ſicher nicht diejenigen, die dieſes billigen, im Gegenteil
dieſem gegenüber zu treten, iſt eine Pflicht, die ſelbſt im Intereſſe
des Selbſtverwaltungsrechts liegt. Das ſtaatliche Aufſichtsrecht wird
aber dazu ſchon helfen. Die Angeſtellten der Krankenkaſſe vor ihrer
Anſtellung erſt nach den dazu notwendigen Kenntmiſſen zu prüfen,
wäre ſicher auch geeignet, eine Ausnützung der Machtverhältniſſe
zum Schaden der Kaſſe zu verhüten.
Die Tatſache nun, daß in der Regel doch einem Arbeitgeber
der Vorſitz im Vorſtand der Krankenkaſſe übertragen worden iſt,
läßt doch nicht gerade auf ein geſpanntes Verhältnis ſchließen.
Dieſes würde aber ſicher eher geſchaffen durch die geplante Hälfte⸗
lung der Rechte und Pflichten. Man würde Klaſſeninſtinkte bei der

Kaſſenvertretung ſchaffen, jede Hälſte würde peinlich darauf achten,
daß jeder an der Seite bleibe, daß er bei der Stange bleibe, denn
die Gefahr liegt nahe, daß irgend ein Vertreter, wenn er aus
Ueberzeugung zur Anſicht der Gegenſeite geräte, ſich den Vorwurf
eines „Verräters“ zuziehen würde. Die Erfahrungen, die man mit
der Halbierung des Stimmrechts in den Knappſchaftskaſſen gemacht,
werden doch ſicher keinen zur Nachahmung reizen, der ſie kennt.

Nicht mildern wird man die Gegenſätze, ſondern ſie verſchärfen und

das politiſche Moment wird durch die Halbierung nicht heraus,
ſondern herein in die Krankenkaſſen gezogen, ſicher nicht zum Nutzen
der Verſicherten.
An dieſer Anſicht wird auch nichts der Hinweis auf die In⸗
validenverſicherung ändern. Bei letzterer handelt er ſich doch nur
um die Gewährung einer fortlaufenden, geſetzlich unbegrenzten Rente
an etwa 130,000 neue Rentner jährlich, während bei der Kranken⸗

verſicherung faſt jeder Verſicherte Fürſorge beanſprucht und jährlich

etwa rund 5 Millionen Erkrankungsfälle zu bearbeiten ſind, die in
unzähligen Einzelleiſtungen ungefähr eine jährliche Ausgabe von
274 Millionen Mark erfordern. Ein Veragleich mit den Schiedsge⸗
richten hinkt auch, weil doch ſicher die Rechtſprechung etwas an⸗
deres iſt, wie die Verwaltung und der Ausbau der Krankenver⸗
ſicherung. Sodann iſt ſchwer zu glauben, daß ſich bei einer ſolchen
Zuſammenſetzung der Kaſſenverwaltung die Vorſitzendenfrage in der
Weiſe erledigen läßt, wie ſie die Reichsregierung nach den §§ 393.
bis 395 des R. V⸗G. vorſchlägt. Daran wird die Drohung mit
dem Eingreifen der Aufſichtsbehörde nichts ändern, welches aber
vorgeſehen iſt, falls man ſich nicht einigt auf einen Vorſitzenden
aus dem Kreiſe beider Teile. Wenn die Hälfte Arbeitgeber oder
Arbeiter iſt, dann wird wohl ſelten ein Arbeiter in führender
Stellung von der Mehrheit der Arbeitgeber Anerkennung als Vor⸗
ſitzender finden, der Einfluß der Verſicherten aber wird ausgeſchal⸗
tet werden können nach zweierlei Richtungen: entweder durch die
Wahl eines Arbertgebers, oder falls dieſes von ihr abgelehnt wird,
durch die Einſetzung eines Vorſitzenden ſeitens der Aufſichtsbehörde.
Jedenfalls laſtet auf beiden Teilen ein gemeinſamer Druck. Beide
Teile ſtehen vor zwei Uebeln Entweder man einigt ſich um jeden
Preis, damit die Aufſichtsbehörde nicht eingreift, oder dieſe greift
ein, weil man ſich nicht einigt Man muß ausdrücklich ſagen, daß
dieſes alles noch Selbſtverwaltung iſt, denn die Regierung beſtreitet
in der Begründung des Entwurfs, daß man durch die Halbierung
des Stimmrechts eine Einſchränkung der Selbſtverwaltung beab⸗
ſichtige. Ob andere Korporationen zu der gleichen Aufaſſung kämen,
wenn bei ihnen mal die Probe aufs Exempel gemacht würde?
Doch ein anderes! Was man bei dem Vorſchlage auf Teil⸗
ung des Verwaltungsrechts ganz unbeachtet läßt, das iſt die er⸗
zieheriſche Wirkung der heutigen Selbſtverwaltung in den Kranken⸗
kaſſen. Man ſcheint nichts aus der Vergangenheit gelernt zu haben.
Was war der Fehler Bismarck'ſcher Sozialpolitik? Der war, weil
er wohl für die Arbeiter eine Sozialgeſetzgebung ſchaffen wollte,
aber nicht mit ihnen Bismarck wollte mit ſeiner ſtaatsſozialiſtiſchen
Verſicherungsgeſetzgebung den Arbeiter zufrieden machen, gleichzeitig
aber war er nach dem Sozialiſtengeſetz durch ihn in ſeiner politi⸗
ſchen Mitarbeit gehindert. Wie dieſes Doppelſpiel gewirkt hat, iſt
bekannt. Im Jahre 1890 brach er darunter zuſammen. Und auch
die Schmälerung des gegenwärtigen Rechtszuſtandes wird nur Nach⸗

teil der ganzen Arbeiterverſicherung ſein. Nur dann, wenn der Ar⸗

veiter die Folgen ſeiner Taten, ſeiner eigenen Beſchlüſſe ſelbſt ver⸗
ſpürt, werden dieſe erzieheriſch auf ſein Handeln wirken. Das
Verantwortlichkeitsgefühl, was wir ſo notwendig für die Maſſe
des Proletariats im wirtſchaftlichen und ſtaatlichen Intereſſe ge⸗
brauchen, wird ſich nicht ſteigern, es wird eher ſchwinden. Der
gerade in der Krankenverſicherung ſehr tätige ſoz.⸗dem. Reichstags⸗
abgeordnete Fräsdorf hat auf dem vorjährigen Krankenkaſſenkongreß
in Berlin offen ausgeſprochen, daß ſie nach Halbierung des Stimm⸗
rechts keine Urſachen mehr hätten, mit etwaigen Klagen der Kaſſen⸗
mitglieder zurückzuhalten. Dieſer Ausſpruch iſt doch ſicher bezeich⸗
nend, wenn er auch nach anderer Hinſicht ſehr wertvoll iſt Und iſt
es in der Tat nicht auffallend, daß gerade im ſozialdemokratiſchen
Blätterwald Klagen über Ortskrankenkaſſen ſelten ſind, und in der
Kritik der Verſicherungsgeſetzgebung wird man wenig finden über
ſelbſtverwaltete Ortskrankenkaſſen. Da zeigt ſich etwas, was beſon⸗
ders das liberale Bürgertum am meiſten lernen ſollte, nämlich,
daß das beſte Mittel für ſozialdemokratiſche Kritiſiererei und Beſſer⸗
wiſſerei iſt, dieſer die Möglichkeit zu geben, etwas praktiſch ſelbſt
beſſer zu machen. Machen ſie einen „Stänker“ im Verein zum Vor⸗
ſitzenden, dann wird er bald ruhig ſein. Geben ſie Leuten, die in
der Arbeiterverſicherung die weitgehendſten Wünſche haben, die
Selbſtverwaltung, dann werden dieſelben bald die Grenzen der
Möglichkeit erkennen. Wer das Verantwortlichkeitsgefühl der Maſſe
haben will, wer dieſes zu ſteigern für notwendig hält, der prote⸗
ſtiert gegen die geplante Teilung des Verwaltungsrechtes in den
Krankenkaſſen. Gewiß trennt manches heute noch die Arbeiterſchaft.
Aber ihre Trennung darf nur beruhen auf dem Recht der Freiheit

finanzieller Bedrängnis ſeien.

des Denkens, denn die Weltanſchauung iſt verſchieden und die Ar⸗
beiterfrage iſt doch ſchließlich nicht bloß eine Magenfrage. Aber
wer ehrlich den Arbeiterintereſſen dienen will, darf nicht trennende
Momente wirken laſſen, wo es gilt, eine Sache des Arbeiterrechts
zu verteidigen
Die Freiheit der Selbſtverwaltung ihrer Angelegenheiten
allen Ständen zu geben, iſt ein Beſtreben, das ſeit Jahrzehnten in
das Bewußtſein großer Volksmaſſen eingebettet wurde. Dieſe wich⸗
tige politiſche Erziehungsmaßregel kann nicht ohne erheblichen
Schaden rückgängig gemacht werden Und darum müſſen alle
Volksfreunde daran feſthalten. W
Arbeiterſekretär Varnholt.

Ulm.
Die Arbeitsloſentrage
(vgl. Nr. 49.)
Als Gründe für die Ablehnung der Arbeitsloſenverſicherung
wurden von den verſchiedenen Rednern angegeben: „Die Verſicher⸗
ung gegen Arbeitsloſigkeit trage einen ganz andern Charakter als

diejenige gegen Krankheit, Alter, Unfall, Invalidität, da die Arbeits⸗

loſigkeit eine Gefahr ſei, die nicht jeden gleichmäßig bedrohe, ſon⸗
dern die auch nach den verſchiedenen Landesgegenden, nach der
Eigenart der Bevölkerung, der Dichtigkeit der Beſiedelung ſowie
den einzelnen Gewerbszweigen überaus verſchieden ſei. Das lang⸗
geſtreckte Land Baden ſei am wenigſten der richtige Ort für das
Experiment der Einführung einer Arbeitsloſenverſicherung und der
gegenwärtige Zeitpunkt ſei ebenfalls ſchlecht gewählt, da nicht nur
Reich und Bundesſtaat, ſondern auch die Gemeinden in großer
Dabei liege angeſichts der geringen
Zahl der Arbeitsloſen in Baden kein Bedürfnis nach einer Ver⸗
ſicherung vor Die Verſicherung ſei ein Sprung ins Dunkle, da
die bisherigen Syſteme ſich noch nicht vönig und dauernd bewährt
haben. Das Genter Syſtem, das ſich bei der Durchführung der Ar⸗
beitsloſenverſicherung der Hilfe der Gewerkſchaften bediene, bedeute
eine erhebliche Stärkung dieſer Organiſationen und dannt der So⸗
zialdemokratie. Damit werde einſeitig für eine politiſche Organiſa⸗
tion Partei ergriffen, während die Neutralität im Lohnkampf von

Staat und Gemeinde niemals verletzt werden ſollte. Man ſolle

nicht die Wirkungen der Arbeitsloſigkeit, ſondern ihre Urſachen be⸗
kämpfen. Darum empfehle ſich der Ausbau der Arbeitsvermittlung
Die Einführung einer Arbeitsloſenverſicherung würde zur Folge
haben, daß die Arbeitgeber, die jetzt auch in ſchlechten Zeiten ihre
Arbeiter durchzuſchleppen verſuchten, künftighin rückſichtslos zur Ar⸗
beiterentlaſſung ſchreiten würden. Bei Einführung der Arbeitsloſen⸗
verſicherung werde die Zahl der Arbeitsloſen beträchtlich ſteigen, das
Selbſtverantwortlichkeitsgefühl und die Widerſtandsfähigkeit des Ar⸗
beiters im Kampf des Lebens würden vermindert und die Konkur⸗
renzfähigkeit der deutſchen Induſteie, die ohnehin ſchon ſchwer be⸗
laſtet ſei, gegenüber dem Ausland geſchwächt““— .V
Einzelne intereſſante Bemerkungen aus der Beſprechung ſeien
noch hervorgehoben. Der Vertreter der Handelskammer Mannheim
meinte, die Verwendung öffentlicher Mittel zur Unterſtützung Ar⸗
beitsloſer (nach dem Genter Syſtem) ſei Unterſtützung einer poli⸗
tiſchen Partei. Zwiſchen Arbeitgebern nnd Arbeitnehmern beſtünden
nur künſtliche Gegenſätze, uatürliche wären längſt überbrückt: die
gewerkſchaftliche Organiſation verſchärfe die Gegenſätze immer wieder.
Ein anderer Redner befürchtete, die Arbeitsloſenverſicherung führe
zur Unterbindung der Perſönlichkeitsbildung und des Selbſtverant⸗
wortlich keitsgefühls, ſowie zur Herabſetzung der Leiſtungsfähigkeit, der
Arbeiter werde ſchwächlich und verwöhnt durch die zu große Für⸗
ſorge und verlerne die Strebſamkeit Der Gewerkſchaftsvertreter
Willi von Karlsruhe hält es — mit Bezugnahme auf die Verhältmſſe
in einer der in Betracht kommenden Städte — für Unſinn, die ein⸗
heimiſchen Arbeiter arbeitslos und brotlos zu machen, die Fremden
aber zu beſchäftigen. Eagler⸗Freiburg, ebenfalls freier Gewerkſchaft⸗
ler, erklärt in ſeiner Polemik gegen einen Diskuſſionsredner, man
kann einer Sache nicht wirkſamer entgegentreten, als wenn man
ſagt: „ich bin dafür, aber nur, wenn es etwas Vollkommenes iſt“.
(Darnach hat die Sozialdemokratie im Reichstag in der ganzen ſo⸗
zialen Geſetzgebung gehandelt) Frankenberg (chriſtl. Gewerkſchaftler)
hält fürs allernötigſte als Vorarbeit zu einer Arbeitsloſenverſicher⸗
ung den möglichſten Ausbau der paritätiſchen Arbeitsnachweiſe an
allen Orten und polemiſiert ſcharf gegen den Arbeitsnachweis der In⸗
duſtriellen, der ungemein verbittere, weil er auf eine Arbeitsbehinder⸗
ung der Organiſierten hinausgehe Für den Ausbau der paritätiſchen
Arbeitsnachweiſe tritt energiſch auch Oberbürgermeiſter Siegriſt von
Karlsruhe ein und in ſeinem Schlußwort auch Miniſter v. Bodmann

Alleulei Weihnachtskunſt. .
Zu den Reformen der⸗Volkskunſt gehört das wichtige Kapitel
der Weihnachtskunſt. Auf dem Gebiete des Bilderbuches ſind wir
ſchon einen ſtarken Schritt vorwärts gekommen. Bisher hat es aber
noch an billigen Weihnachtsbildern zum Verſchenken an die Jugen d
gefehlt. Wie viel ſüßliches, ſentimentales Zeug hat man da der

Jugend bislang noch unter den Weihnachtsbaum gelegt, indes un⸗
ſere modernen religiöſen Meiſter ſchon lange die ſchönſten Weih⸗
nachtsbilder geſchaffen hatten, eine Freude von Jung und Alit!
Das iſt vor allem Uhdes: „Laſſet die Kindlein zu
mir kommen“, dieſes Bild voll natürlicher weihnachtlicher Stim⸗
mung! Ein großer Vierfarbendruck iſt neu von dieſem Bild erſchienen
im Verlag des Albrecht Dürer⸗Hauſes, Berlin, Kronen⸗
ſtraße 18, herausgegeben von David Koch. Die Größe iſt:
Karton 60 40, Bilo 45 : 30 cm. Der Preis beträgt nur Mk.
3,50. Nach den vielen Verſuchen, ein religiöſes Schulbild mo⸗
dernen Stils zu ſchaffen, iſt nun wohl ein Bild der Schule und
dem Haus aufgeſchloſſen, das ſchon der Kunſtgeſchichte angehört
und durch zahlloſe Reproduktionen gegangen iſt, aber bis heute
noch immer nicht die lebendige Sprache der Farbe für unſere Ju⸗
gend geſprochen hat. Und wo iſt die Farbe nötiger, als bei einem
Bilde für die Jugend und die Schule? Die Schulen in Stadt
und Land werden an dem Jeſus, dem Kinderfreund unſerer Tage,
ihre Freude haben. Es iſt nicht nölig, daß man das Bild in
einen koſtbaren Rahmen tut. Ein einfacher braun⸗ oder grünge⸗
ſtrichener Tannenholz⸗Rahmen genügt da, wo es an Mitteln fehlt,
ſo daß man um 7 Mark das Bild im Rahmen ſich erwerben kann.
Wie viele Schulklaſſen können ſich und ihren Lehrern hier ſelbſt
ein Weihnachtsbild ſtiften.
Wenn ſchon der andere Uhde⸗Vierfarbendruck desſelben Ver⸗
lags „Komm Herr Jeſu“ etwa 500 mal von Konfirmanden in
dieſem Jahr geſtiftet wurde in Schulen und Konfirmandenſäle, ob⸗
wohl das Bild damals 50 Mark koſtete, wie viel mehr wird dies
ureigenſte Schulbild die jungen weihnachtlich geſtimmten Herzen
gewinnen in ſeinem Farbenglanz, in ſeinen goldenen Lichtern auf
den roten Kindergeſichtern, in ſeinem feierlich blauen Tone des
Heilands⸗Gewandes! Die beiden Uhde⸗Büder ſind als Gegenſtücke
gedacht. Und um zum Volksbild auch einen Volkspreis zu geſellen,
hat der Verlag nicht nur das neue Bild „Laſſet die Kinodlein zu
mir kommen“ auf M. 3.50 angeſetzt, ſondern auch das erſte
„Komm Herr Jeſu“ von 5 M auf 3,50 M. ermäßigt, damit der

Gedanke der beiden Gegenſtücke ſich leichter auch da verwirklichen

läßt, wo man ſparen muß. Wer dieſe zwei Bilder mit innerem
Auge betrachtet, der wird erkennen, daß die Kunſt des deutſchen
Proteſtantismus in dieſen beiden Volksbildern — in Jeſus, dem
Hausfreund und Jeſus, dem Kinderfreund — einen Beweis des
Geiſtes und der Kraft erbracht hat, der wert iſt, daß dieſe beiden
Bilder als ſtille Hausgenoſſen am deutſchen Herde uns Alte und
unſere Jungen grüßen. Unſere Jungen werden es uns Alten noch
einmal danken, daß wir ihnen unter die Bilder, die eine Macht
Jind über die Jugend, zwei Bilder vom Heiland gehängt haben, die
der Jugend davon ein Gefühl und eine Gewßheit geben, daß der
Meiſter des Gottesreichs noch mitten unter uns iſt, unſichtbar⸗ſichtbar.
Aber auch für moderne weihnachtliche Kleinbilder⸗Kunſt iſt
jetzt geſorgt. Bei beſcheidenen Mitteln wähle man die 6 Bildchen
auf Mattkunſtpapier) von Richter, Gebhardt, Uhde, Steinhauſen,
Rüter (zuſammen nur 45 Pfg.)
Der Farbenfreude dienen dann endlich noch 3 Bilder nach
Motiven von Steinhauſen. Für die ganz Kleinen fehlte noch
ein kindliches Bild. Steinhauſens Kinderparadies mit den im
Roſenhaun tanzenden und ſpielenden Engel⸗bewachten Kindern eignet

ſich trefflich Für die Schuljugend ſind weiter die 2 Bildchen ge⸗

dacht: „Wir wollen dir die Krippe ſchmücken“ — ein feſt⸗
licher Werihnachtszug der Jugend zum Chriſtkind; und das Bild:
„Der Herr hat ſeinen Engeln befohlen über dir“. Dieſe
8 Bilder koſten nur 20 Pfg. Sie ſind auf ſo ſtarkem Karton auf⸗
gedruckt, daß das Einrahmen erſpart bleibt. Zwei Bilder: Heilig

iſt die Jugendzeit (von Feldmann) und Jeſu Nachfolge
(von Wehle), die nur 10 Pfg. koſten, ſollen denen dienen, welchen

der Preis von 20 Pfg. zu hoch iſt. Freilich ſollte man auch 20 3
aufbringen, wenn man bedenkt, daß das Einrahmen fortfällt. Wie
viel Schund auf Weihnachten wird wieder zuſammengekauft! So
ein echt künſtleriſches Wandbild iſt wie ein gutes Buch. Ja, oft
redet es eine noch lautere Sprache an der Wand im Alltagsge⸗

triebe des Hauſes. Auch all dieſe kleineren Bilder habe ich im Ver⸗

lag des Albrecht Dürer⸗Hauſes in Berlin ausgegeben.
Außerdem iſt erſchienen das Weihnachtsbuch von Wil⸗
helm Steinhauſen, der mit der neuerwachten Liebe zu Ludwig
Richter jetzt erſt recht der Liebling des deutſchen Volks zu werden

ſcheint, nach dem Erfolg des vorigen Jahres zu ſchließen, wo das

Buch noch 3 M. koſtete Heuer wird es möglich werden, das Buch
zu Mk. 1,20 aller Chriſtenjugend unter den Weihnachtsbaum zu
egen. Wir möchten auch auf dieſe Ausgabe in dem Verlag Georg
D. W. Callwey in München aufmerkſam machen.
Wieihnachten 909 wird ſicher ſchon einen ſtarken Erfolg im
Kampf gegen die Schundlitteratur bringen. Mögen wir unſere Pflicht
auch im Kampf gegen die Schundkunſt erkennen! Und zwar nicht
nur die Schule und die Kirche, ſondern auch das Elternhaus.
D Dr. David Koch.

ſeiner geiſtigen Lage!

Bereinsnachrichten.

Bitz. Wenn die Natur einſchläft, pflegt unſer Verein aufzuwachen.
Winterarbeit wurde hier eröffnet durch unſeren alten Verbandsſekretär

Die
Fiſcher. Von Ebingen zogs ihn vollends auf die Höhe und uns war er
und wird er ſtets ſein ein höchſt willkommener Gaſt. Er ſtellte die „GStaats⸗
hilfe und Selbſthilfe in der Arbeiterbewegung“ einander gegenüber. Wie gut
war's, daß bei der mangelnden Selbſthilfe der Staat eingegriffen hat durch die
ſoziale Geſetzgebung; wie nötig iſt's aber, daß auf dem jetzt geſchaffenen Boden
die eigene Arbeit des Arbeiterſtandes einſetzt zur Hebung insbeſondere auch
Auf den Wunſch der Zuhörer wurden vom Redner noch
intereſſante Mitteilungen über den ſozial⸗dem. Parteitag zu Leipzig und über
den Briefwechſel Haußmann⸗Bebel gemacht. Der Name Fiſcher hatte eine ſehr
ſtattliche Zahl von Zuhörern angelockt — Vor einem kleineren Auditorium re⸗
dete am II. Nov. der Ortsgeiſtliche über „Guſtav Werner und die Groß⸗
induſtrie.“ Die Darlegung von Werners Plan, die Großinduſtrie in den
Dienſt des Reiches Gottes zu ſtellen, ja das Reich Gottes durch dieſelbe auf⸗

zurichten, vom erſten Verſuch in Reutlingen, von der großen Probe in der

Dettinger Papierfabrik wurde von den Anweſenden mit großem Intereſſe ent⸗
gegengenommen. Leben wir doch — das iſt ſeltſam genug — auch hier auf
höchſter Alb in der Hauptſache von der Großinduſtrie: wir haben wohl die
größte Fabrik ſowohl im Balinger Bezirk als auf der geſamten Hochfläche der
Alb. — Ueber die „Invalidenverſicherung“ hat in dankenswerter Weiſe
unſer Mitglied Schultheiß Lang einen Vortrag übernommen, der am 25.
Nov unter großer Teilnahme der Bürgerſchaft gehalten wurde. Eingehend
wurden die großen Vorteile geſchildert, welche dieſes Geſetz den Verſicherten
bietet, vor der törichten Rückentnahme der Beiträge beim Austritt aus dem
verſicherungspflichtigen Verhälinis wurde nachdrucklichſt gewarnt. Beſondere
Beachtung fanden die Mittetlungen über die Aenderungen im Verſicherungs⸗
weſen, welche in der neuen Reichsverſicherungsordnung vorgeſchlagen ſind. —
Mit Recht erklärte Borſtand Lebherz, daß die Ortsvewohnor, welche manche
unſerer Veranſtaltungen gerne beſuchen, wohl daran täten, durch zahlreicheren
Beitritt die Beſtrebungen des Arbeitervereins zu unterſtützen. Selbſt wenn der
Verein nichts leiſtete, als daß er durch gehaltvolle Vorträge Gelegenheit gibt
zur Orientierung über alle Gebiete, die für einen modernen Arbeiter Intereſſe
haben, ſo würde er eine Lücke ausfüllen am hieſigen Platz und ſich ein Ver⸗
dienſt um unſere Gemeinde erwerben
. Yörrach Urnſere letzte Mitgliederverſammlung am 24. November war
gut beſucht, wozu hauptſächlich zwei Punkte Beranlaſſung gaben. Der erſte Punkt
galt unſerer Weihnachtsfeier, der zweite der Ausſprache über die chriſtlich⸗ſoziale
Landtagskandidatur unſeres Vorſitzenden. Derſelbe bezeichnete die Ausprache
über ſeine Kandidatur als notwendig, da innerhalb des Bereins, aber noch viel
mehr außerhalb desſelben Gerüchſe verbreitet worden wären, welche jeder Be⸗
gründung entbehren und bat Herrn Pfarrer Schulz, ſich zu dieſer Angelegenheit
zu äußern, da ja gerade er vielfach mit der Kandtdatur in Verbindung gebracht
worden ſei Herr Pfarrer Schulz wies denn auch alle Unterſtellungen und Ge⸗
rüchte als unwahr zurück. Derſelbe ging dann zu der Frage über, ob die Kan⸗
didatur des Vorſitzenden dem Verein ſchade oder nicht. In ſeinen Ausführungen
kam Herr Pfarrer Schulz zu der Annahme des erſteren. Er betonte aber auch
ausdrücklich, daß die politiſche Ueberzeugung des einzelnen Mitglieds, alſo auch⸗
ie des Vorſitzenden, Privatſache ſei und niemand ein Recht habe, dieſelbe zu
unterbinden, das müſſe er auch als politiſcher Gegner des Vorſitzenden aner⸗
kennen. Zu dieſen Ausführungen nahm der Vorſitzende Veit das Wort und be⸗
ſtätigte voll und ganz, daß Herr Pfarrer Schulz an ſeiner Kandidatur ſo un⸗
ſchuldig ſeit, wie der ev Arbeiterverein Es ſei ja begreiflich, daß ſeine Kandi⸗
datur von den Gegnern bekämpft wurde, daß aber auch nehrliche Mittel und
Verdächtigungen verwendet würden, habe er nicht erwartet. Daß ſeine Kandidatur
dem Verein ſchade, könne er nicht begreifen. Er erläuterte ſeine diesbezüglichen
Anſichten und betonte ſchließlich, nicht die Parteitätigkeit des einzelnen Mitglieds
dürfe bei der Mitarbeit im Verein mitbeſtimmend wirken, ſondern das Beſtreben,
auf chriſtlich⸗nationaler Grundlage die geiſtige Hebung des Arbeiterſtandes zu
ſfördern, müſſe ausſchlaggebend ſein. Nachdem noch emige Redner ſich zu dieſem
Punkt geäußert hatten, konnte dieſes Thema als geklärt verlaſſen werden. Es
wurde dann noch der Wunſch geäußert, in einer ſpäteren Verſammlung die Dis⸗

kuſſion nach dem Vortrage von Herrn Arbeiterſekretär Springer zu beſprechen,

namentlich nach der gewerkſchaftlichen Seite hin. Damit hatte die ſehr rege Dis⸗
kuſſion ihr Ende erreicht

Büchertiſch.
Dietrichs Münchenen Künlkler-Bilderbüchen konnten wir
ſchon im vorigen Jahr unſern Leſern warm empfehlen. Der Verlag von
Georg W Dietrich in München iſt unermüdlich in Verfolgung ſeines
Ziels: eine Reform des Bilderbuchs zuſtande zu bringen. Aus dieſem Beſtreben
heraus tritt er wieder auf den Weihnachtsmarkt mit verſchiedenen neuen Bänden.
Da iſt zuerſt: Dänmelieschen Märchen von H E. Anderſen.
Bilder von Elſa Beskow. Peeis 3 M Zu den duftig⸗zarten Märchen
ſind durch die ſchon beſtbekannte Künſtlerin ebenſo feine anſprechende Bilder
geſchaffen. Und ſo ſtellt das Ganze eine wirklich anmutige Schöpfung dar,
durch welche ſich nicht nur Kinder, ſondern auch alle, die ſolche lieb haben,
immer wieder gern in das Märchen⸗Land verſetzen laſſen werden.
Ein luſtig Jahr der Tiere. Bilber von Teodor Guggenberger.
Verſe von Guſtav Falke. Preis 3,50 M Für jeden Monat ſt eine Tier⸗
gattung herausgeſucht, die gerade in ihm beſonders hervortritt. Sie erſcheinen
nun mit menſchlichen Geſtalten und Kleidern, wie Menſchen getrennt in Pro⸗
letarter und ſeine Heriſchaften Das gibt vielfach ein ſehr drolliges Bild und
iſt, zuſammen mit den dazu ſtimmenden Verſen, wohl geeignet, den Kindern
dieſe Tiere in ihrer Eigenart nahe zu bringen
Aus Wald und Heide von Walter Caſpari, Verſe von J. Trojan.
Es ſind ſehr große und deutliche, in großen Farbflächen wiedergegebene Bilder,
die dieſes Buch bietet. Gerade darum eignen ſie ſich beſonders gut auch ſchon
für ein jüngeres Alter. Bilder und Verſe ſtimmen zuſammen in dem Be⸗
ſtreben, die verſchiedenen Erſcheinungen und Stimmungen in „Wald u Heide“
auch ſchon dem Kinderherzen nahe zu bringen
Luſtige Pilzfſamilien von Margarete Gleitsmann. Preis M. 3,50.
Bei dieſem Buch kann die Frage entſtehen, ob es richtig iſt, in dieſer Weiſe,
wie es hier geſchieht, den Zweck der Unterhaltung bezw Beluſtigung mit dem⸗
jenigen der Belehrung zu verbinden. Letztere, die Pilzkunde, ſcheint uns in
dieſem Fall faſt zu ſtark in den Vordergrund zu treten. Aber tmmerhin, es
iſt ganz hübſch, auf dieſe mehr unterhaltende Weiſe die Pilze kennen zu lernen.
Jedenfalls behält man angeſichts ſolcher „giftiger“ Geſichter, wie ſie da zu ſehen
ſind, auch die Giftigkeit des Pilzes leichter. Und ſchließlich iſt auch das ange⸗
ſchloſſene Heftchen über Pilzkunde eine ſehr zweckentſprechende Beigabe E K.
Aus des Tannenwalds RKinderſtub von Sofie Reinheimer.
Buchverlag der Hilfe, Schöneberg⸗Berlin, Preis 3 M, mit Buchſchmuck von

R. Grimm. Wer der Verfaſſerin erſtes Märchenbuch („Von Sonne, Regen,
Schnee und Wind“, das bei dieſer Belegenheit in empfehlende Erinnerung ge⸗
bracht ſei!) kennt und bei eigenen Kindern ausprobiert hat, der wird ſicher mit
froher Erwartung nach dieſer zweiten Gabe gegriffen haben. Und dieſe Erwart⸗
ung wird nicht enttäuſcht, eher übertroffen. Mir wenigſtens iſt's ſo gegangen.
Schon ſeit einer Reihe von Sonntagen iſt'’s der abendliche Höhepunkt, wenn
von den Tannenwald⸗Kindern vorgeleſen wird. Da ſpannen die Kinder faſt
ebenſo ſehr, wie die kleinen Tannenkinder im Buch, was aus ihnen alles werden
kann. Und wenn auch gar nicht immer vom Chriſtbaum die Rede iſt, etwas
Weihnachtliches geht von den ſinnigen, oft von halb humoriſtiſchen Seitenhieben
auf die großen Leute durchzogenen Erzählungen aus. Und wenn man dann
auch noch die reizenden, ſo recht kindlich⸗gedachten und ausgeführten Bildchen
zeigt, dann gehen die Kinder froh zu Bett und ſchlafen und träumen, wie die
Tannenkinder draußen im Wald Möchte das feine, vom rechten Märchengeiſt
erfüllte Buch dies Jahr unter recht vielen Tannenbäumen liegen! E. K.

Durttember Landesverband.
Rückſtändige Verbandsbeiträge fſür 1909 wollen im Laufe
dieſes Monats noch eingeſandt werden. Aufſtellung über geleiſtete
Zahlungen erfolgt Anfang des nächſten Monats.
Schwenningen a. N. (Dauchingeſtr)
Martin Benzing, Verbandskaſſier.

Verbandsſterbekaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 41 43.
In Heilbronn iſt das Mitglied Gotilieb Lehrle im Alter von 82 Jahren
an Alterſchwäche, in Langenbrand Jakobine Keppler im Alter von 68 Jahren
an Lungenentzündung, in Heidenheim Heinrich Nauer im Alter von 82 Jahren
an Lungenentzündung geſtorben.
Qulttung.
Heidenheim 4. OQ 103,80, Schwann 3. Q 45,80, Altenſteig 3. Q 18,80,
Hall 4. OQ 60,80, Oberkochen 4 Q 14,80 M.
Am 31. Dez. geht das Geſchäftsjahr zu Ende; die Ortskaſſiere werden
dringend erſucht, alle rückſtändigen Beiträge noch vorher einzuſenden, um
die Jahresrechnung rechtzeitig fertigſtellen zu können!
Werbet neue Mitglieden!
Heilbronn, 12 12. 09 G. Boß, Hauptkaſſier
Badiſche Anterſtühungskaſſe.
Sterbefall Nr. 27
In Pforzheim iſt das Mitglied Karl Heß, Aufſeher, im Alter von 48
Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 13. 12. 09. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Weihnachts-Nummex.
Die diesjährige Werhnachts⸗Doppel⸗Nummer erſcheint als
Nr. 52/53 auf 26. Dezember. Dafür kommt dann dies erſte
Nummer für 1910 erſt 14 Tage ſpäter, alſo auf 9. Januar.
Die Vereine werden gebeten, hievon wegen der Vereins⸗Anzeigen
Kenntnis zu nehmen. V
Artikel für die Weihnachts⸗Nummer ſind bis ſpäteſtens
Freitag, 17. Dezember an die Schriftleitung in Gönningen,
Anzeigen bis ſpäteſtens Dienſtag, 21. Dezember an den
Verlag in Zell i. W. einzuſenden.
Verlag: Fr. Bauer. Schriftleitung: Kappus. Specht.
Verantwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Verantwortlich für den babiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

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. Unſere Weihnachts⸗
Giengen feier findet am Sonn⸗
tag, 19. Dez, von abends 5 Uhr ab
in der Turnhalle ſtatt Die hieſige

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Für die Kinder
Rav ensburg ſindet Sonntag
2 Januar 19 0, nachm 3 Uhr, eine
klei e Weihnachtsfeier mit beſcheidener

Stadtkapelle wirkt mit. Um wieder den
Gabentiſch reich ausſtatten zu können,
bitten wir die Mitglieder um freiwillige
Gaben und nimmt ſolche gerne entgegen
der Vorſtand, der Kaſſier und die Ver⸗
einsdienerin, in Hermaringen Eckhart
und Stahl. Die Vereinsmitglieder
mit ihren Angehörigen und Freunden
ſind freundlichſt eingeladen. Eintritt frei
Weil Reſtauration haben Kinder unter
14 Jahren keinen Zutritt, bis zu 16
Jahren nur im Beiſein der Eltern.
Der Vorſtand

Beſch erung im Vereinshaus ſtatt. Zur
Teilnahme daran wollen die Mitglieder
ihre Kinder bei Herm Zimmermann,
ſowie Vereinsdiener Witſchel, beide im
Waſſertreter, bei Hausmeiſter Pfeiffer
im Vereinshaus, oder Kaſſier Fauſer
(Reichsbank) ſpäteſtens bis 27. Dezbr.
anmelden, da nichtangemeldete Kinder
bei der Beſcheerung nicht berückſichtigt
werden können. Freiwillige Gaben in
Geld und Naturalien nehmen dankend
entgegen die 4 vorgenannten Herren
und Vorſtand Palmer. Der Ausſchuß

Die letzte Bücherabgabe
Aalen dieſes Jahr findet nächſten
Sonntag, 19 Dezbr. und die erſte im
neuen Jahr Sonntag, 9. Januar, je
von 12 —1 Uhr ſtatt. D. Bibliothekar

Nächſten Sonntag
Backnang keine Bücherabgabe
wegen der Weihnachtsfeier der Kinder⸗
pflege, dagegen am Samſtag, 18. Dez.
abends von 7— ½ 8 Uhr, die letzte in
dieſem Jahr. Um fleißige Benützung
bittet und fröhliche Weihnachten wünſcht
Der Bibliothekar
. Sonntag, d. 19.
Uhr Weihnachtsfeier mit Aufführungen,
Konzert und Couple im Lautenſaale.
Hierzu ſind alle aktiven und paſſioen
Mitglieder mit Angehörigen herzlich
eingeladen. Der Ausſchuß
3 Weihnachtsfeier am
abends 6 Uhr, verbunden mit Muſik,
allgem. Geſängen und Theateraufführ⸗
ungen im Kronenſaal Jedes Mitglied
erhält 2 Freikarten. Um zahlr. Betei⸗
ligung wird gebeten. Der Ausſchuß
Sonntag, 19. Dez.,
Eb erb ſa abends 8 Uhr in er
ſtädt. Turnhalle: Weihnachtsfeier
mit reichhältigen Darbietungen, nebſt
Verloſung Alle hieſigen u. Gruppen⸗

mitglieger mit Familienangehörigen, ſo⸗

wie Freunde des Vereins ſind zu zahl⸗
reichem Beſuch frd. eingeladen. Eintritt
für Mitglieder und eingeführte weib⸗
liche Perſon frei, jede 2. und weitere
weibliche Perſon 20 Pfg., Söhne der
Mitglieder 50 Pfg Karten ſind zu
haben bei den Herren Spohr, J. Weck,

Ludw Geiſt, Rob. Feuerſtein und den

Gruppenführern Emmerich⸗Wimmers⸗
bach, Sohns⸗Rockenau. Kinder unter
14 Jahren haben keinen Zutritt. Saal⸗
öffnung 7 Uhr. Eingang: durch das
untere neue Schulzimmer (Hauptein⸗
gang geſchloſſen!, Bereinsabzeichen ſind
unbedingt anzulegen Der Vorſtand
Sonntag, 19. Vezbr., nach dem
Gottesdienſt Wahlen zur Kirchenge⸗
meindeverſammlung. Unſere Mitglieder
werden um vollzählige Beteiligung ge⸗
beten. Desgleichen bei der Gewerbe⸗
gerichtswahl am Donnerſtag, 23. Dez.,
abends von 6 — ½ 9 Uhr. Nur unver⸗
änderte Stimmzettel ſind giltig Wahl⸗
z ttel für beide Fälle werden rechtzeitig
ve teilt. Der Vorſtand
. Sonntag,
Großeislingen Snntag,
Weihnachtsfeier unter Mitwirkung des
Geſangvereins Emtracht und der Ka⸗
pelle Schmiedt, ſowie Theateraufführ⸗
ungen im Ritterſaal, wozu die Mit⸗
glieder mit ihren Angehörigen freundl.
eingeladen ſind Eintritt für Nichtmit⸗
glieder 25 Pig, Saalöffnung halb 6
Uhr, Anfang 6 Uhr Nachm. 2 Uhr im
gleichen Lokal Kinderbeſcheerung. D. V
Ha Unſere Weihnachtsfeier findet
am Sonntag, 19. Dez, von
abends 7 Uhr ab im großen Saal des
Gaſthofs zur Eiſenbahn ſtatt Feſtrede
von Verbandsſekretär Springer⸗Stutt⸗
gart. Muſik, Geſang, Theateraufführ⸗
ungen und Verloſung. Unſere Mit⸗
glieder, ſowie diejenigen des Stein⸗
bacher Vereins, werden mit Angehöri⸗
gen zu zahlreicher Beteiligung höflichſt
eingeladen. Der Vorſtand

Holzheim Sonntag, 19. Dez,

4 Uhr im „Haſen“,
Weihnachtsfeier mit Aufführung, Be⸗
ſchee ung uſw. Vollzähliges Erſcheinen
der Mitglieder Pflicht. Angehörige und
Freunde mitbringen Der Norſtand

Ura Sonntag, 19. Dez. abends
6 Uhr im Gaſthaus z. Faß
Weihnachtsfeier mit reichhaltigem Pro⸗
gramm. Hierzu laden wir unſere Mit⸗
lieder mit Angehörigen, ſowie unſere
Freunde von den Nachbarvereinen herz⸗
lich ein. Wegen großen Andrangs iſt
pünktl. Erſcheinen notwendig.
Der Ausſchuß

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in Atzenbach: Emil Kaiſer
in Schönau: Apotheker Dr. Häfelin
in Todtnau: Apotheker Schaal

Freiburg Samſtag, 18. .

abends halb 9 Uhr
Bereinsabenb.

Samſtag, 25. Dez (1. Weihnachts⸗
tag) nachm. 3 Uhr im großen Paulus⸗
ſaal Weihnachtsfeier mit Aufführungen
für die Kinder unſerer verehrlichen Mit⸗
glieder. Da die Kinder mit Schokolade
und Kuchen bewirtet werden, haben nur
Kinder von Mitgliedern Zutrilt. —

L Unſere Weihnackhtsfeier findet
a r1 in der üblichen Weiſe am
Neujahrstag, nachm. 2 Uhr in der
Gambrinushalle ſtatt. Gaben für den
Glückshafen nehmen die Vorſtandsmit⸗
glieder entgegen. Sollte bei der Zirku⸗
lation der Liſte eine Familie vergeſſen
ſein, ſo möge ſie ſich bei dem Vorſtand

melden. Der Vorſtand
Weihnachtsfeier
Neckarſulm am Sonntag, 19.

Dez. im Gaſthaus z Löwen. Für ein
reichhaltiges Programm und ſomit eine
genußreiche Feier iſt Sorge getragen.
Anfang präzis 7 Uhr. Wir bitten un⸗
ſere Mitglieder mit Angehörigen um
vollzähliges Erſcheinen Der Vorſtand
U3 Unſere Weihnachts⸗
Villingen feier findet ſtatt am
Sonntag, 19 Dez., abends 8 Uhr bek
unſerm Mitglied Kohler zum „Feiſen“
mit folgendem Programm: 1) Anſprache
2) Mußik, 3) Theater u Glückshafen.
Da uns wieder ein genußreicher Abend
bevorfſteht, erſuchen wir diefenigen Mit⸗
glieder, die eine freiwillige Gabe ſtiften
möchten, ſich bet der Vorſtandſchaft oder
beim Vereinsdiener zu melden.

Der Vorſtand
Wehr Sonntag, 26. Dezbr. (Ste⸗
fanstag) im Gaſthaus zur
Krone unter gütiger Mitwirkung des
neugegründeten Kirchenchors abends *
Uhr: Chriſtbaumfeier mit Gabenver⸗
loſung, Theateraufführung und darauf⸗
folgendem Tanz. Wir beehren uns.
hiezu unſere Mitglieder, Freunde und
Gönner mit Famtlien höflich einzuladen.
Etwaige Freigaben bitten wir beim 1.
Vorſtand H. Greim, abzugeben.
Der Vorſtand

nt Altſtadt, Gerberſtr.
Stuttgart 2 B, Handwerker⸗
haus. Samstag, 18. Dez, abends ½ 9
Uhr Verſammlung, wozu die Mitglieder

freundlichſt eingeladen ſind. Gäſte will⸗
kommen. Der Vorſtand

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Stuttgart Dez, abends 8 Uhr
im Lokal, Finkenſtr. 6, Vortrag über
„Arbeiter und Staat“ von Hrn. Amt⸗

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ſcheinen bittet Der Vorſtand

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KMo. 52/53

Don 26. Dezemben. 1909

17. Jalztanige

Zwei Weihnachtsgeſchichten.*)
Nun kam es immer, immer näher, das Weihnachtsfeſt. Auch
im Dorf unten fing man an, ſich ſchon dafür zu rüſten. Kinder

kamen mit Körben herauf in den Wald und holten Tannenzweige.

„Zum Schmücken“ ſagte die Tannen⸗Muhme; „damit ſchmücken ſie
die Stuben aus“.
Aus dem Schornſtein des Bäckerhauſes ſtieg den ganzen Tag
ein dicker ſchwarzer Rauch auf, ein Zeichen, daß da mächtig ge⸗
backen wurde. Das Rotkelchen und Frau Tannenmeiſe konnten
denn auch gar nicht genug erzählen von herrlichen, braunen, ſüß⸗
duftenden Kuchen, die durch die Dorfſtraßen getragen wurden
„Hoffentlich wird man nicht vergeſſen, uns dazu einzuladen“
meinte deſ. Tannenmeiſe.
Auch der gelben Poſtkutſche unten auf der Landſtraße konnte
man es anmerken, daß irgend was Beſonderes los war. Gewöhn⸗
lich barg ſie die Pakete in ihrem Innern, jetzt aber war das ganze
Poſtkutſchendach damit vollbeladen, und ſogar der Poſtillon vorne
auf dem Bock hatte noch welche neben ſich.
„Was mag da alles darin ſein“! dachten die Tannenkinder.
Und ein kleines Dummerchen das fragte: „Wann kommt denn
endlich das Paket für uns?“
Nu je! was wurde es da ausgelacht, das Kleine. „Als ob
Tannenkinder Pakete bekämen!“
„Warum denn nicht?“ fragte das Tännchen. Und es dachte:
wenn wir Tannenbäume doch an Weihnachten ſolche Hauptperſonen
ſind — warum ſollen wir hier oben denn gar nichts von der
Weihnachtsfreude abkriegen?
„Nun — wir wollen es abwarten“, ſagte die Muhme.
„Vielleicht werdet ihr doch euer Teilchen Freude mitbekommen.“
Nun war der heilige Abend endlich da. Freilich — hier oben
im Tannenwald merlte man nichts von all dem Jubel und Trubel,
von all der Freude und all dem Lichterglanz, der heute de Welt
erfüllte. Dunkel und ſtill, wie an jedem andern Abend, ſo wars in
des Tannenwalos Kinderſtube auch heut! Nur im Dorfe unten ſah
man mehr helle Fenſterlein als ſonſt, und die Tannenkinder wuß⸗

ten: das viele Licht, das kam von all den Chriſtbäumen, die hinter
dieſen Fenſtern brannten.

Was wohl ihre Satweſter⸗ und Brüderlein jetzt machten?
Wie gerne hätten ſie ſie mal geſehen in ihrem Farbenſchmuck, mit
ihren goldenen Haaren und den Lichtchen. Ob die kleinen Sterne,
die heute wieder da oben am Himmel ſtanden, die Schweſterchen
und Brüderchen jetzt wohl ſehen konnten?
„Sicher“, meinte die Muhme. Und dann meinte ſie noch:
„Den Sternlein wird es wohl heut Abend ſo ähnlich gehen, wie
euch Manches von ihnen möchte auch wohl gerne ſeinen Platz
vertauſchen und heut lieber mal ein Stern auf einem Weihnachts⸗
baum ſein“
Hm! machten die Tannenbäumchen; und dann kamen ſie ſich
ſamt den Sternlein doch eigentlich recht bemitleidenswert vor in
ihrer Einſamkeit hier, ſo im Dunkeln.
Nun ſtand da im Walde, gar nicht weit von ſder kleinen
Geſellſchaft, ein ganz alter, morſcher Tannenbaum mit einem
langen, grauen Flechtenbart. „Großvater“ nannten ihn die Tannen⸗
kinder, und hatten ſchon immer eine ganz beſondere Freundſchaft
mit ihm gehabt. Dem Tannengroßvater tat es nun ſehr leid, daß
die kleinen Tannenkinder heut, am heil'gen Abend, ſo ſtill und
traurig waren. „Ich werde ihnen eine Geſchichte erzählen“, dachte
er. „Eine Geſchichte, die ihnen Freude machen wird“. Und all⸗
ſogleich begann er: .

*) Wir entnehmen dieſe Skizze dem von uns in voriger Nummer em⸗
pfohlenen Buch: „Aus des Tannenwalds Kinderſtube“ von Sofie Rein⸗
heimer, Buchverlag der Hilfe. Die Leſer mögen ſich durch dieſe Probe ſelber
von dem ſinnigen Inhalt überzeugen.

„Ihr klaget, meine lieben Tannenkinderlein, daß es des
Abends jetzt immer ſo dunkel um euch her iſt. Daß die Sonne ſo
ſpät aufſteht und ſo zeitig ſchlafen geht, und daß euch niemand
Licht bringt in die dunkle Kinderſtube. — Nun hört: ſo wie euch,
ſo iſt's vor vielen, vielen tauſend Jahren auch einmal den Men⸗

ſchen ergangen. Da klagten die Menſchen, gerade wie ihr, über

die viele, viele Dunkelheit. Sie konnten es ja wohl verſtehen, daß
Frau Sonne nach all der vielen Arbeit im Sommer, nach dem
immer⸗früh⸗Aufſtehen und ſpät zu⸗Bett⸗gehen nun den Winter dazu
benützen wollte, ſich einmal tüchtig auszuſchlafen. Aber ſie hofften
doch recht ſehr, daß das Ausſchlaſen nicht gar zu lange dauern
werde, denn die Dunkelheit war doch gar zu ſchrecklich.
Dann war endlich oie Zeit gekommen, als Frau Sonne ſich
in ihrem weißen Wolkenbett umwendete, ſich die Augen rieb und
lächelnd ſagte: So, ihr lieben Menſchenkinder, nun bin ich nicht
mehr ganz ſo müde, nun kann ich wieder alle Tage ein bischen
früher aufſtehen und ein bischen ſpäter ſchlafen gehen. Freut euch,
nun wirds allmählich wieder heller werden auf Erden.
Da hättet ihr die Menſchen aber ſehen ſollen! Nicht zu laſſen
wußten ſie ſich vor Freude. Ihre Hütten ſchmückten ſie mit
grünen Zweigen aus, ſteckten Freudenfeuer an und kochten und
brieten, ſangen frohe Lieder und feierten ein großes Feſt. Das
Feſt das nannten ſie: das Feſt der Winterſonnenwende.
Nun, war das nicht eine ſchöne Geſchichte?“ fragte der
Tannengroßvater.
„Doch, doch — ja, ja“, nickten die Bäumchen. Sie waren
noch ganz erfüllt davon. Und etliche, die ſeufzten ganz leiſe.
„Paßt auf, nun kommt aber noch das Schönſte“! ſagte
Tannengroßvater. Frau Sonne machte es nun alle Jahre ſo.
Alle, alle Jahre — vis heute noch. Und unn, heute iſt wieder
einmal die längſte Winternacht vorbei und das Licht wird wieder
auf die Erde kommen!“
„Großvater — da müſſen wir ja ein Feſt ſeiern!“
„Wir feiern ja eins“, ſagte Tannengroßvater. „Weihnachten,
ſo nennt man es heute. Es iſt dasſelbe wie das frühere Winter⸗
ſonnenwendefeſt“.
Da war ein großes Staunen in der Kinderſtube. Ein
Staunen und eine Freude. Und gerade in dieſem Augenblick, da
klang unten vom Dorf herauf das Läuten der Glocken, ſo ſchön,
ſo feierlich
„Die Weihnachtsglocken“, ſagte die Tannenmuhme; „hm,
hm“, und ſie räuſperte ſich ein bischen dabei.
„Sie läuten vor Freude, weil das Licht nun wieder in die
Welt kommen wird; Tannenmuhme, nicht wahr?“
„Hm, hm“! Die Muhme räuſperte ſich noch einmal, ein
bischen ſtärker. „Ja“, ſagte ſie dann, „aber ſie meinen noch ein
anderes Licht“ Sie ſah nach dem Großvater hinüber und ſchüt⸗
telte den Kopf. „Der Großvater — hm! Der Großvater iſt ein
alter Heide — hatte ſie ſagen wollen. Aber ſie verſchluckte es
und ſagte: „Der Großvater weiß nur dieſe eine Weihnachtsge⸗
ſchichte Ich aber weiß noch eine.“
Und nun erzählte ſie den Tannenkindern die Geſchichte, die
ihr ſicher alle kennet: die Geſchichte von dem kleinen Jeſuskind.
Wie es in dunkler Winternacht im Stall zu Bethlehem geboren
ward, wie's da auf einmal ganz hell wurde im Stall und um den
Stall herum und auf dem Felde. Wie die Hirten, die da draußen
ihre Schafe weideteu, ſich fürchteten vor dieſem Licht, bis dann der
Engel kam und ihnen ſagte, daß ſie ſich nicht zu fürchten brauchten.
„Denn“, ſagte der Engel, „das Kindlein, das dort im Stall in
der Krippe liegt, das iſt von ganz beſonders feiner, lieber Art und
wird den Menſchen ſehr viel Licht und ſehr viel Freude bringen“.
Die kleinen Tannenkinder hatten die Geſchichte noch nie ge⸗
hört; ſie gefiel ihnen ebenſo gut als die des Tannengroßvaters.

„

„Und zur Erinnerung, ſeht ihr“ — ſo ſchloß die Muhme
— zur Erinnerung an all das Licht und all die Freue, die das
Jeſus⸗Chriſtkindlein in die Welt gebracht, brennen jedes Jahr an
Weihnachten — ſeinem Geburtstag — all die vielen tauſend
hellen Lichter auf den Chriſtbäumen“.
Die Glocken unten im Dorf ſchwiegen. Die Tannenbäumchen
ſchwiegen auch. Keines von ihnen aber klagte mehr, daß es ſo
dunkel und ſo traurig ſeit hier oben. Denn auch in ihren kleinen
Herzen war nun die Freude eingezogen — die Weihnachtsfreude
und das Weihnachtslicht.

Politik und Soxzialpolitik im Jahr 1909.
Wenn die evangeliſchen Arbeitervereine von Anfang an zu
ihren Grundſätzen zählten und heute noch mit Recht daran feſt⸗
halten, daß ſie unpolitiſche Vereine ſein wollen, ſo ſetzen ſie dabei
voraus, daß Sozialpolitik und allgemeine Politik ſich von einander
trennen laſſen. Denn zweifellos ſind ſie ſtets ſozialpolitiſch ſehr
ſtark intereſſiert und auch tätig geweſen, während ſie ein im engeren
Sinn politiſches Programm nicht aufſtellen wollten und konnten.
Dieſe Unterſcheidung hat aber ihre großen Schwierigkeiten.
Wir wollen darum gar nicht ſagen, daß man ſie etwa aufgeben
ſolle. Aber daß ſie je länger deſto ſchwieriger wird, kann nicht üben⸗
ſehen werden. Darauf weiſt uns ganz beſonders ein Rückblick auf
das Jahr 1909. Dabei laſſen wir für diesmal die auswärtige Po⸗
link weg, ſo wichtige Vorkommniſſe ſie auch aufweiſt und ſo weit⸗
tragende Verſchtebungen ſich eben am Jahresſchluß anzubahnen
ichener⸗ die für unſer Vaterland keineswegs frohe Alsſichten er⸗
öffnen.
Die innerdeuiſche Politik des ablaufenden Jahres ſteht feſt
ausſchließlich unter dem Zeichen der Reich⸗finanzreſorm und des
mit ihr eng zuſammenhängenden Kanzlerwechſels. Von den Kämpfen
um die Finanzvorlage war auch die letzte Reichstags⸗Seſſion ſo
vorwiegend erfüllt, daß keinerlei größere ſozialpolttiſche Geſetze zur
Verabſchiedung kamen. Uad mit dem Kanzlerwechſel hing es wohl
zuſammen, daß dann im Sommer der Reichstag nicht bloß vertagt,
ſondern geſchloſſen wurde. Daraus aber folgt, daß nun bei ſeinem
Wiederzuſammentritt alle früüheren Vorlagen wieder ganz von vorne
behandelt werden müſſen. Es gilt dies namentlich von dem Arbeits⸗
kammergeſetz und der großen Gewerbeordnungs⸗Novelle, welche un⸗
ter anderem auch Vorſchriften zum Schutz der Heimarbeiter bringen
ſoll Die Reichsverſicherungsordnung aber — um gleich alle wich⸗
tigen ſozialpolitiſchen Entwürfe aufzuzählen — war bisher noch gar

nicht vor den Reichstag gebeacht, ſondern nur der öffentlichen Kri⸗

uk zugänglich gemacht Auf Grund der letzteren wird ſie nun gegen⸗
wärtig im Bandesrat durchberaten und ſoll, ſoviel befannt wurde,
etwa im Februar an den Reichstag kommen. Alles in allem ſind
wir alſo in ſozialpolitiſcher Hinſicht während des letzten Jahres

nicht weiter gekommen; alle ſchwebenden Fragen ſind über Erwäg⸗

ung und Vorberatung kaum hinausgekommen. Die Schuld daran
aber tragen die allgemeinen politiſchen Vorgänge, durch welche Kraft
und Intereſſe der beteiligten Kreiſe in Anſpruch genommen wurde
und durch die namenitlich auch ſchon wieder ein Wechſel im Reichs
amt des Innern herbeigeführt wurde, nachdem erſt zwei Jahre vor⸗
her die Sozialreform den Grafen Poſadowsly verloren hatte. Kaum
hatte man zu ſeinem Nachfo ger, v. Bethmann⸗Hollweg, einiges
Vertrauen gefaßt, da wurde dieſer zum Reichskanzler ernannt und
an ſeine Stelle trat der bisherige preußiſche Handelsminiſter Del⸗
brück. Es iſt klar, daß ein derartiger Perſonenwechſel in den höch⸗
ſten Aemtern immer eine Verzögerung ſchwebender Fragen und
Vorlagen bedeutet, ſelbſt wenn die neuen Männer ganz dieſelben
Pläne und guten Vorſätze mitbrächten, wie ihre Vorgänger.

Zu dieſen mehr äußeren Hinderniſſen, welche unſerer Sozial⸗

politik aus dem Gang der inneren Politik übechaupt erwuchſen,
tritt nun aber weiter die neue Gruppierung der Parteien, welche
uns Finanzreform und Kanzlerwechſel gebracht haben. Die Block
politik fano ihr Ende, die Reichsfinanzreform wurde mit Konſerva
tiven und Zentrum zuſammen gemacht, die „ſchwarzblaue Mehr⸗
yeit“ ging als Siegerin aus den Finanzkämpfen des Sommers
hervor. Seit den eiſten Reden des neuen Reichskanzlers und der
Präſidentenwahl im Reichstag weiß man auch, daß er mit dieſer
neuen Mehrheit regteren muß und darum auch regieren will, ſo
ungern er es im Grunde vielleicht tut: d. h. offiziell will der
Kanzler das Vergangene vergangen und vergeſſen ſein laſſen und
die Mehrheiten nehmen, wo er ſie findet. Und damit wäre ja
eine Fortführung der Sozialpolitik geſichert, da gerade für ſie eine
geſicherte Mehrheit im Reichstag vorhanden iſt. Inſofern könnte
man vom ſozialreformatoriſchen Standpunkt aus allen Aenderungen
in der Regierung und in den Parteizuſammenſtellungen ruhig ent⸗
gegenſehen. Auch die rein geſchäftsmäßige Thronrede, die durch
ihre Programmloſigkeit ſo weithin enttäuſcht hat, brachte doch die
Ankündigung weiteren Fortſchreitens auf ſozialpolitiſchem Gebiet.
Allein außerhalb des Reichstags liegen doch Dinge vor, die
den neuen Herren nicht mit allzu großem Vertrauen entgegenſehen

laſſen. Da ſind einmal die Vorgänge bei dem Mans elder Streik,
in dem bisher königstreue Bergarbeiter um ihr geſetzliches Recht
des Zuſammenſchluſſes kämpften und unterlagen. Ein kgl. preußi⸗
ſcher Landrat aber ſtand auf Seiten der Bergwerksdirektion, die
ihren Arbeitern die Ausübung jenes Rechtes beſtritt. Und in der
wichtigen Frage des Arbeitsnachweiſes, in welcher gleichfalls Grund⸗
rechte der Arbeiter auf dem Spiel ſtehen, hat nicht bloß der
preußiſche Handelsminiſter ſeine Antwort an die Arbeitgeberorgani⸗
ſation auf eine von den Arbengebern bezogene Auskunft aufgebaut,
ſondern aus der Reichstagsinterpellation über die Sache hat man auch
durchaus den Eindruck bekommen, daß die Regierung mindeſtens
nicht weiß, was ſie tun ſoll Das kann uns auch gar nicht
wundern. Denn man ſtützt ſich nicht bloß in Preußen, ſondern
ſeit der Finanzreform auch wieder im Reich mehr deun je auf die
Konſervativen Dieſe aber gehen in der Sozialpolitik doch nur bis
zu einer ſehr beſtimmten Grenze; bis zu der Gresze nämlich, wo
das Wichtigſte aller wirklichen Sozialrefo m erſt anfängt: der
Schutz von allgemeinen Arbeiterrechten. Was hilft ſchließlich allen
Acbeiterſchutz und alle Ausdehnung der Verſicherungen, wenn die
Arbeiter unter einem Wahlrecht wie dem preußiſchen auch durchs
Geſetz Bürger dritter Klaſſe ſind! Mit patriarchaliſchem Wohl⸗
wollen allein wird heutzutage keine Sozialpolitik mehr gemacht,
wenigſtens keine, die uns den ſozialen Frieden bringt Tabei wiſſen
wir ſehr wohl, daß es auch in ſogen. liberalen Kreiſen, ſowohl in
der nationalliberalen als bis in die freiſinnigen Parteien hinein
gleichfalls Arbeitgeber gibt, die im Punkt Arbeiterrechte durchaus
ückſchrittlich denken Allein die Grundſätze jener Parteien wider⸗
ſprechen einem ſolchen Standpunkt, während in der konſervativen
Preſſe neuerdings ſogar das Wort fiel, daß eine Aenderung am
preußiſchen Wahlrecht Vaterlandsverrat wäre, und ein württemb.
konſervatwer Abgeordneter davon redete, daß man gegen die Re⸗
gierung kämpfen müſſe; warum? weil ſie zu „liberal“ iſt. Man
kann natürlich neben ſolchen Grundſätzen einzelnen ſozialpolitiſchen
Maßnahmen zuſtimmen. Aber der ganze Geiſt iſt auch der So⸗
zialreform gefährlich, weil ihr Lebensnerv micht einzelne Schutz⸗
maßregeln ſind, ſondern die Anerkennung, Wahrung und Erweiter⸗
ung der Arbeiterrechte
Die Sozialpolitikk des Jahres 1909 ſchließt mit einem
Manko, weil die allgemeine Politik ihr hinderlich war. Doch
hat uns gerade der Jahresſchluß neben den ſchon erwähnten be⸗
denklichen Erſcheinungen auch noch einige erfreuliche Anzeichen ge⸗
beacht. Wir nennen ſie nur kurz da ſie eben erſt Anzeichen ſind.
Vor allem begrüßen wir den Zuſammenſchluß der linksliberalen
Putei zu einer „Deutſchen freiſinnigen Volkapartet“. Ihr ſoziales
Programm iſt gut, hoffen wir, datz die Taten demſelben ent⸗
ſprechen! Dann iſt eins der erfreulichen Anzeichen für Geſundung
unſerer politiſchen Verhältniſſe namentlich die Haltung der natio⸗
nalliberalen Partei, die auch beim Wieberzuſammentritt des Reichs⸗
tags ihren im Sommer eingenommenen Platz auf der linken Seite
ganz entſchieden behauptet hat. Und ſchließlich mehrt ſich im ſo⸗
zaldemokratiſchen Lager zweiſellos der Sinn für praktiſche Arbeit,

was allerneueſtens auch der nationalliberale Führer Baſſermann
anerkannt hat. Wenn dieſe Anzeichen halten, was ſie verſprechen,
dann haben wir hier eine Geſtaltung der Parteiverhältmiſſe, die
energiſche grundſätzliche Sozialpolink im Reichstag verbürgt auch
ohne die vechtsſtehenden Parteien. Wenn dies die Frucht wäre
von all dem Wirrwarr des Jahres 1909, dann könnten wir es
vielleicht trotz ſeiner kläglichen Finanzreform und trotz ſeiner Un⸗
fruchtbarkeit auf ſozialpolitiſchem Gebiet in einigen Jahren doch
noch zu denjemgen rechnen, die uns in Politik und Sozialpolitik
einen Schritt weiter gebracht haben. E. K.

Arbeiterſtand und Kirche.
(Schlußwort)
Nein, das vermag ich nicht zu ſchreinen.
Das kann einmal geſchrieben werden dann, wenn Arbeiterſtand und
Kirche in ein normales Verhältnis wieder gekommen ſind! Wann
wird das ſein?!
Mir ſind über all dem, was in der Diskuſſion geſchrieben

Ein Schlußwort?

wurde, nur noch mehr Fragen aufgeſtiegen. Und beide Teile muß
die Sorge bleibend beſchäftigen, wie Arbeiterſtand und Kirche ſich
gegenſeitig finden und einander dienen.
Der Arbeiterſtand! Er braucht die Kirche, denn er
braucht Religion. Er braucht den Blick hinaus aus den Tages⸗
kämpfen, aus den Standesnöten, aus den Lebensſorgen ſo nötig,
wie das tägliche Brot. Gerade er, deſſen Einzelglieder ſo leicht ver⸗
ſchwinden im „Arbeiterheer“, ſo oft als Nummern gewertet werden,
ſtatt als lebendige Seelen, ſo oft untertauchen in der Maſſe und
ſich ſelbſt zu verlieren in Gefahr ſind in Maſſenſtimmung und
Maſſenſuggeſtion — er hat es ganz beſonders nötig, daß der Per⸗
ſönlichkeitswert des Einzelnen feſt verwertet werde in einer ewigen
Welt! Und der Arbeiterſtand braucht wie kaum ein anderer innere
Kraft für äußere Kämpfe, einen Glauben, wo er nicht ſchaut, ſee⸗

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ligion.

heißt, iſt unmöglich ohne Geiſt von ſeinem Geiſt.

liſche Spannkraft unter äußerem Druck. Und die höchſte Kraft

fließt aus der Berührung mit dem lebendigen Gott, aus der Re⸗

Der Arbeiterſtand braucht chriſtliche Religion.
„Jeſus und die ſoziale Frage“ — über dieſem Kapitel ſind die
Akten noch längſt nichſt geſchloſſen. Es hat in der europäi⸗
ſchen Kulturwelt ſeit Jeſu Tagen keinen wahren Geiſtesfortſchritt
gegeben ohne Vertiefung in ſein Evangelium, ohne daß ſeeliſche
Elektrizität von ihm überſprang auf einzelne Menſchen und „ein
Feuer anzündete auf Erden!“ Und ſind dabei auch die
Goldbarren der Bibel umgeſchmolzen worden in neue Prägung, es
blieb immer das alte edle Gold. Auch der wichtigſte Kulturfort⸗
ſchritt unſerer Zeit, das, was man „Löſung der ſozialen Frage“
Chriſtlich⸗ſozial
in dieſem Verſtändnis iſt nicht Unſinn, ſondern bleibende Loſung.
Unſer Arbeiterſtand braucht unſeren evangeliſchen
Glauben. Er will ja aus dem Zwang, aus der Bevormundung
heraus. Was wollte der junge Luther anderes? Erſt in der Frei⸗
heit eines Chriſtenmenſchen, wie Luther ſie verſtanden und verkün⸗
digt hat, findet auch der moderne Arbeiter des 20. Jahrhunderts
ſeine eigene Freiheit im höchſten Sinn gewährleiſtet und gegeben.
Und um dieſes alles willen braucht der Arbeiterſtand die
Kirche, unſere evangeliſche Kirche! Trotz allem, was man ihr vor⸗
werfen mag — und ich gehöre mit zu den Kritikern — es fließen
in ihr die Quellen wohrer Religſion.
„Dogmas“ — zum lebendigen Cheiſtus. Und es ringt in ihr —
trotz aller Lehrordnung der Geiſt wahrer Freiheit Wir wollen
uns durch ihre Mäßgel und ihre Schwächen ihren Wert nicht ver⸗
dunkeln, uns die Freude an ihr nicht vergällen laſſen So not⸗
wendig die Kritik iſt, wir wollen nicht zu denen gehören, welche
nur ihre ſchwarze Wäſche waſchen. Die hat jeder Menſch und
jede menſchliche Einrichtung Am allerwenigſten darf der Arbeiter⸗
ſtand zu denen ſich geſellen, welche das auch in der Kirche unſerer
Tage quellende Leben und bohrende Fragen, das eifrige Forſchen
ernſter Denker und das heilige Suchen glühender Herzen unter⸗
drücken wollen. Nein im Gegenteil! „Den Geiſt dämpfet nicht!“
Und „die Weisſagung verachtet nicht“! Vielmehr was an
geiſtigem Gut durch Jahrhunderte in der evangeliſchen Chriſtenheit
aufgeſpeichert iſt, die Gedanken frommer Denker und die Lieder
gottbegeiſterter Sänger und die Vorbilder der Helden des Glau⸗
bens und der Liebe — das wollen wir ſchätzen und innerlich ver⸗
arbeiten.
Vor allem mitarbeiten! Ein jeder an ſeinem Teil und
in ſeiner Gemeinde Die Gleichgiltigen ſind ohne jeden Einfluß.
Heraus aus der Pfarrerskirche — hinein in die Kirche des allge⸗
meinen Prieſtertums! Freien Raum für die Mitarbeit eines jeden
und damit für die Mitverantwortung in der Gemeinde! Das erſt
gibt, was wir brauchen, lebendige Gemeinden!
Noch weniger freilich darf auf der anderen Seite, auf der
Kirche Schluß gemacht werden über „Arbeiterſtand und Kirche“.
Der Beſtand unſerer Kirche als Volkskirche hängt daran,
daß ſie das Vertrauen des Arbeiterſtandes ſich erhält
oder zurückgewinnt. Gortlob! Es regt ſich in der Kirche.
Auch unter den Pfarrern, und was beſonders erfreulich iſt, gerade
unter den Jüngeren! Wer in Heilbronn war, der ſah dort
„manches Auge flammen“. Der Heilbronner Kongreß hat für
viele wie ein Trompetenſtoß gewirkt. Die dürfen wir nicht
mehr einſchlafen laſſen! Es gilt in treue Einzelarbeit einzutreten
und für die Mitarbeitenden ſoll im Frühling zum Sammeln ge⸗
blaſen werden. O möchte es bald heißen wie zu Huttens Zeiten:
„Die Wiſſenſchaften blühen! Die Geiſter wachen auf! Es iſt eine
Luſt, zu leben!“
Aldingen. Diet erich.
Eine Frucht des evang.⸗ſoz. Kongreſſes.
Es ſoll im Folgenden nicht darüber berichtet werden, was
Württemberg im Jahr 1909 an evangeliſch⸗ſozialem Ertrag im
ganzen mitnehmen darf; wir müßten dabei ausführlich auf die
Fortſchritte unſerer Vereine, auf den evangeliſch⸗ſozialen Kongreß,
den Kongreß für Innere Miſſion und deren Wirkungen zu ſprechen
kommen. Sondern es ſoll nur auf eine beſtimmte Arvbeit hinge⸗
wieſen werden, die neuerdings in Deutſchland mit Energie erfaßt
worden iſt und nun auch in Württemberg umfaſſender in Angriff
genomwen werden ſoll. Es iſt die öffentliche religiöſe Dis⸗
Vortragsabende über Weltanſchauungsfragen ſind ja in un⸗
ſerem Kreiſe nichts Neues Faſt jeder evangeliſche Arbeiterverein
hat in den letzten Jahren ſolche abgehalten. Wir dürfen nur die
Namen Traub, Schoell, Mayer u. a. nennen, und es wird in vie⸗
len unſrer Mitglieder eine Erinnerung an religiöſe Debatten auf⸗
tauchen. Daß dieſe Fragen nicht von außen in das heutige Denken
hineingeworfen ſind, ſondern ſich von ſelbſt aufdrängen, das hat
die intereſſante Diskuſſion bewieſen, die in den letzten Nummern

Sie führt — trotz alles

ungen zu erwarten.

dieſer Blätter geführt worden iſt: hoffentlich erwachſen daraus leb⸗

hafte Auseinanderſetzungen innerhalb der Einzelvereine.
Auch das iſt nicht neu, daß derartige Debatten in öffent⸗
lichen Verſammlungen vor ſich gehen. So ſind Fragen wie
Bibel und Babel, Idealismus und Materialismus, Kirche und So⸗
zialdemokratie durch die Arbeitervereine vor ein größeres Publikum
gebracht worden; und es iſt ein Zeichen für die Bedeutung, welche
unſere Vereine im öffentlichen Leben eingenommen haben, wenn
apologetiſche Vorträge, zu denen allgemein eingeladen wird, ſich
öfters der Teilnahme weiterer Kreiſe erfreuen.
Aber es handelt ſich heute, wo der Kampf um die Weltan⸗
ſchauung in vollſter Oeffentlichkeit entbrannt iſt, darum, ob mit den
gelegentlichen Auseinanderſetzungen alles getan iſt, was die Zeit er⸗
fordert oder ob neue Wege betreten werden ſollen. Eine Rückſchau
auf das Jahr 1909 kann uns darüber Aufſchluß geben.
Soviel ich ſehe, haben ſich in letzter Zeit vier Arten von
öffentlicher Diskuſſion bewährt. Einmal das Auftreten in den
von ſozialiſtiſcher Seite einberufenen antikirchlichen
Verſammlungen, in denen bald Freireligiöſe, bald atheiſtiſche
Marxiſten, bald Lente wie Pfarrer Pflüger aus Zürich referieren.
In Göppingen, Schorndorf, Gmünd hat beſonders der ſozialiſtiſche
Redakteur Weſtmeyer durch ſeinen Vortrag über „Kirche und So⸗
zialdemokratie“ Anlaß zu Auseinanderſetzungen gegeben. Wünſchens⸗
wert wäre, daß ſich (was ſchon J H. Wichern vor Jahrzehnten
hervorhob) mehr Nicht⸗Theologen an der Debatte beteiligten. Aller⸗
dings iſt zuzugeben, daß der Eindruck einer Debatterede durch das
Schlußwort des Gegners verwiſcht werden kann.
Man wird alſo zu eigenen, von der Seite der Ev.
Arbeiter⸗Vereine veranſtalteten öffentlichen Verſamm⸗

lungen ſchreiten müſſen. Darüber hat unſere Arbeiter⸗Zeitung des

öſteren berichtet. Ich erinnere z. B. an die Verſammlung in Gmünd
im letzten Winter. Es verſteht ſich von ſelbſt, daß dabei dem Geg⸗
ner vollſte Redefreiheit gelaſſen wird. Möglichſt zu vermeiden iſt,
daß Gegenſätze wirtſchaftlichen, ſozialen, politiſchen Charakters in
die Diskuſſionen über Weltanſchauung hereingezogen werden. Die
Sache wird ſonſt unnötig ſcharf, man erbittert ſich, ſtatt ſich näher
zu kommen.
Dasſelbe gilt, wenn religiöſe Themata vor einer poli⸗
tiſchen Verſammlung erörtert werden. So hat Pfarrer Wurm
in Stuttgart vor Nationalliberalen über „Religion und Politik“
geſprochen; ich ſelbſt im Liberalen Verein Ebingen über das Thema
„Iſt das Chriſtentum veraltet?“ Von Ebingen kann ich erzählen,
daß die Gefahr der Parteilichkeit in glücklichſter Weiſe vermieden
wurde und eine Ausſprache zu ſtand kam, die ganz vergeſſen machte,
daß hier Anhänger der verſchiedenſten politiſchen Richtungen auf⸗
traten
So ſoll es ſein. Das läßt ſich am beſten ausführen in Vor⸗
tragsabenden, die von einem aus verſchiedenartigen Kreiſen und
Anſchauungen zuſammengeſetzten Komitee einberufen ſind. So kom⸗
men die ſogenannten neutralen religiöſen Diskuſſions⸗
abende zu ſtand, wie ſie Paſtor von Broecker in Halle vor
Tauſenden von Zuhörern, Paſtor Cordes in Hamburg vor den So⸗
zialiſten ſeiner Gemeinde, die ſächſiſche Evangel.⸗ſoziale Vereinigung
in Leipzig, Dresden, Chemnitz u. a Städten Sachſens abhält. Das
Jahr 1909 hat bis jetzt drei derartige Verſuche in Württemberg
gebracht. In Schorndorf ſprach Stadtpfarrer Mayer⸗Stuttgart über
„Naturwiſſenſchaft und Chriſtentum“ und ich ſelbſt über „Chriſten⸗
tum und Sozialdemokratie“; in Göppingen vor einigen Tagen
Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgart über „Menſch und Tier“. Wie die
letztgenannte Verſammlung verlief, das wird ja wohl in dieſen
Blätltern ausführlich berichtet werden. In Schorndorf haben ſich
das einemal mehr die Arbeiter, das anderemal mehr die bürger⸗
lichen Elemente an der Verſammlung beteiligt. Natürlich kann es
ſich nicht darum handeln, von einem ſolchen Abend beſtimmte Wirk⸗
Aber ſollte nicht eine offene, freundſchaftliche
Ausſprache mit tatſächlichen und vermeintlichen Religionsverächtern

ein Weg ſein, um ein Stück Vertrauen zurückzugewinnen? Auf

alle Fälle haben ſich die Forderungen ſtrikter politiſcher Neutra⸗
lität und voller Redefreiheit bewährt. Sobald der Gegner merkt,
daß man ſeine Einwendungrn ernſt nimmt, dann wird er ſehen,
daß auch im Religiöſen ernſte Fragen verborgen liegen, d. h. es
kommt alles an auf den Ton, der nicht herablaſſend ſein darf, ſon⸗
dern auf den Verkehr von Gleichberechtigten geſtimmt ſein muß.
— Auf weitere grundſätzliche Fragen einzugehen, dazu wird ſich
1910 Gelegenheit bieten. Für heute galt es, unſere Vereine darauf
aufmerkſam zu machen, ſie möchten dieſem Teil ihrer öffentlichen
Miſſion erneute Aufmerkſamkeit ſchenken.
Baiereck. H. Völter.

Lehrjahre einer Bozialifkin.
Eine bekannte und zeitweiſe führende Perſönlichkeit der So⸗
zialdemokratie, Frau Lily Braun, hat im Verlag von Albert Langen
in München ein Buch erſcheinen laſſen, in welchem ſie unter dem

Titel: „Memoiren einer Sozialiſtin“ ihre Lehrjahre beſchreibt. Das
war nun freilich nicht der Weg, auf dem ſonſt die Menſchen zur
Sozialdemokratie kommen, um dort Inhalt und Ziel eines an ſich
kümmerlichen Arbeiterlebens zu ſuchen. Hier war es vielmehr die
Stickluft der oberſten Geſellſchaftskreiſe, die ein Menſchenkind ver⸗
kümmern ließ, das nach Natürlichkeit und zweckvoller Lebensarbeit
verlangte, in dem alle Fragen und Probleme unſerer modernen Zeit
nach Löſung ſuchten Und was wir, die wir von unten in die
Höhe wollten, durchzukämpfen haben, bis wir uns unſer „Stück
eigen Land“ auf religiöſem, politiſchem und kulturellen Gebiet er⸗
kämpften, das hat Alix von Kleve viel bitterer noch empfunden,
weil man ihr zwar alles zuſammentrug, was vorhanden war, ſie
aber doch hineinzwang in die enge Schnürluft äußerlicher Korrekt⸗
heit auf allen Gebieten. Alles war Rechenexempel, ſelbſt Religion
und Liebe unterlag der Zweckmäßigkeit und den ſtarren Formen.
Wieviel Eltern⸗ und Kinderherzen werden noch bluten müſſen, bis
wir endlich lernen, daß jedes Kind ſeinen eigenen Charakter hat
und ſein eigenes Recht hat, es ſelbſt zu ſein und zu werden.
Das gnädige Fräulein wollte etwas ganz anderes, als flirten,
tänzeln, reiten, Spielzeug und Paradeſtück ſein und ſchließlich —
an den Mann kommen, ſo bald und ſo vorteilhaft als möglich.
Sie wollte zu jener Ariſtokratie gehören, von der Poſadowsky auf
dem evangeliſch⸗ſozialen Kongreß ſagte, daß ſie ſich ihren Rechts⸗
titel zur Führung des Volkes nicht anders erwerben, als durch
beſſere Einſicht von den Bedürfniſſen des Staates, durch höheres
Pflichtgefühl und durch größere Opferfreudigkeit. So bäumte ſich

alles in ihr auf gegen die Welt, die ſie umgab, gegen die Lebens⸗

anſchauungen, denen ſie begegnete und die auch das Ergebnis ihrer
Erziehung hätte werden ſollen. Sie wollte eine lebendige kraftvolle
Religion, bei der man auch denkend gerne Kraft holte, aber nicht
die abgeſtempelte „Gläubigkeit“, ſie wollte fühlen und teilhaben an
dem friſchen Pulsſchlag der Zeit und nicht im Glashaus als
Treibpflanze blühen und glänzen.
So ſiegte immer wieder ihr eigenſtes Weſen. Indem ſie aber
ſie ſelbſt ſein wollte und immer auch wieder war, machte man ſie
zum Heuchler. Wie kam ſie auch dazu, durch fortwährendes Kri⸗
tiſieren ihrer Umgebung ſolche Schwierigkeiten zu machen? Wozu
gibt es altpreußiſche Tradition, wozu die konventionelle Korrektheit
des Adels? „Was geht uns die objektive Geſchichtsforſchung an“,
bedeutet man dem mit Not ringenden Lehrer und er verſtand „wir
haben unſer angeſtammtes Fürſtenhaus zu lieben und unſere Kinder
im Reſpekt vor ihm zu erziehen“. Und wie kann man auch ſo
„überſpannt“ ſein und an gleichartige Gefühle glauben unter den
Menſchen? Es war an ſich ſchon ungehörig, daß Alix überhaupt
etwas von Not unter ihren Zeitgenoſſen wußte Es hatte ſie zu
Tränen erſchüttert, als ſie von den hungernden Sklaven Roms
hörte zur Zeit Neros, oder von den um Brot ſchreienden Weibern
in Paris zu Beginn der großen Revolution und von den Jammer⸗
geſtalten der ſchleſiſchen Weber in den Elendsjahren Preußens.
Aber jetzt, in der Herrlichkeit des deutſchen Reiches, unter dem
Szepter des guten alten Kaiſers, jetzt gab es doch keine Armut
mehr! Was dem ähnlich ſah, war ja nur die Folge ihres Laſters,
nicht ihres Elends bei denen da unten. Gewiß, man übte auch
„Wohltätigkeit“ß. Man gab einige Tauſende aus für glänzende
Vorbereitungen zu einem „Wohlfahrtsverkauf“, aber wie konnte man
von den Empfindungen „der guten Geſellſchaft“ ausgehen bei der
Beurteilung der Not der Armen? „Die Leute ſind das nicht an⸗
ders gewöhnt, und wenn für das Notwendigſte geſorgt wird, ſind
ſie zufrieden. Sie übermäßig zu bedauern, heißt, ſie zu Sozialde⸗
mokraten machen.“
Solcherart war der Einfluß, unter dem Alix aufwuchs; aber
nie hat ſie der Wunſch verlaſſen, eine wirkliche Lebensaufgabe zu
bekommen, in der ſie ihr eigenſtes geben könnte. Oft ſchon hat ſie
die Pläne ihrer Familie durchkreuzt. Mutig trug ſie, was eine
immer tiefer gehende innere Entfremdung von ihrer Geſellſchaft ihr
auferlegte an ſeeliſchem Weh. Aber immer mehr ſchauderte ſie vor
den Abgründen, die vor ihr gähnten. „Glaubſt du, daß irgend
ciner von uns ſ
ein Onkel, deſſen Ehe ihr noch als eine glückliche gegolten hatte.
Und was ſie zu Hauſe ſah in einer langen Leidenskette zwiſchen
Mann und Frau, die doch einſt ſo leidenſchaftlich lum einander
warben, das ſchreckte ſie jäh ab. Sie ſuchte anderes. Sie wurde
Schriftſtellerin, fand Fühlung mit der Frauenbewegung; von Egidy,
der Menſchenfreund mit ſeinen großen Hoffnungen und ſeinem
warmen Herzen für die Not des Volkes, trat in ihren Geſichtskreis.
Und wer weiß, ob ſie nicht in der Debatte darüber, ob das Chriſten⸗
tum nicht doch die ſtärkſten Motive zu durchgreifender ſozialer Re⸗
form biete, die ſie mit Egidy häufig pflegte, anders entſchieden
hätte, wenn ihr nicht das verknöcherte und kraftloſe Chriſtentum
der Schule und des Religionsunterrichtes im Wege geſtanden wäre.
Sie wollte deshalb mit ſolchen, die eine „ethiſche Kultur“ zu
fördern vorgaben, die ſozialen Schäden des Volkes heilen. Aber
dieſe verſagten. Es war Sport, Liebhaberei, Ehrgeiz, Egoismus,

einem Herzen hat folgen können?“ bemerkte ihr

aber nicht ſelbſtloſe Hingabe an die Menſchen. Endlich wurde ſie
mit der Sozialdemokratie bekannt Das war ihre Geſinnung:
„Keines Menſchen Geliebte, keines Kindes Mutter — eine Ge⸗
fährtin nur der Elenden und der Verfolgten.“ Nun war ihr Ziel
erreicht, eine große Lebensaufgabe im Dienſte der Menſchheit und
mit — Geſinnungsgenoſſen, mit gleichgeſtimmten Seelen. Oder
war's doch ein Trug? Bis jetzt war ſie tapfer. Mutig trug ſie
alles, was ſich auf ſie legte. Sie tat, was ſie mußte, bis zur
letzten Konſequenz. Selbſt der Abſchiedsbrief an die Eltern war
weggegeben. „Ich werde ihnen von nun an eine Geſtorbene ſein.“
An dem Wege, den ſie zurückgelegt hatte, weit drunten im Tale,
ſtand irgendwo eine graue Geſtalt, vom Dunſt der Tiefe halb ver⸗
wiſcht: ihre Jugend. Auch das lag hinter ihr. Aber nun mußte
ſie ſich umſehen. „Es war faſt ein Gefühl wie Freude geweſen,
mit dem ich Abſchied nahm. Und nun wurde es mir doch auf
einmal ſo bitter ſchwer.“
„Die Menſchen zürnen mir, alle nennen mich fahnenflüchtig,
die irgendwo auf der Debensreiſe ein Stück Wegs mit mir gingen;
mir aber erſchienen ſie als die Ungetreuen. Wer hat recht von
uns, ſie oder ich?“ „Auf ſteilem Pfade bin ich bis hierher ge⸗
ſtiegen, meinem wegkundigen Blick, meiner Kraft vertrauend, weit
entfernt von den Lebensſpären, die Tradition und Sitte mit Weg⸗
weiſern verſah, damit auch der Gedankenloſe nicht irre gehe. Jetzt
aber muß ich ſtille ſtehen, muß Atem ſchöpfen, denn die große
Einſamkeit um mich her läßt mich ſchaudern. Wohin nun? Hinab
zu Tal, zu den Wegweiſern? Oder weiter? O, ich kenne noch
keinen Schwindel — findet meine Sohle nur einen Fuß breit Erde,
ſo ſtehe ich ſicher!“
„Aber der fteile Weg, den ich gehen will, wohin führt er?“
Dieſe Frage war der Ertrag der Lehrjahre dieſer Sozialiſtin. War
er der Kämpfe wert und warum war's nicht mehr? Waren’s am
Ende doch nicht die ſelbſtloſen Menſchen, die nur Gefährten der
Elenden ſein wollten? Woher kam ihr hier dieſe große Einſamfkeit,
trotzdem ſie nur wollte, was jene Arbeiterin wünſchte: „Sie werden
uns eine liebe Genoſſin ſein.“
Die Zahl derer iſt nicht gering, die aus leidenſchaftlicher
Hingabe an die Not des Volkes zur Sozialdemokratie gingen und
bittere Enttäuſchung erlebten. Und wir freuen uns, daß heute
weniger noch als früher dies der einzige Weg iſt, den unteren
Volkskreiſen zu dienen und an ihrem Lebensglück zu bauen. Aber
überflüſſig iſt es noch immer nicht, dem Bürgertum zu ſagen, wie
wenig es noch ſeine Aufgabe nach dieſer Seite begriffen hat. Und
überflüſſig iſt es noch immer nicht, dem Chriſtentum zu ſagen, wie
wenig im Grunde ſeine Kraft auszurichten vermochte gegenüber
Selbſtſucht und Eigennutz auch Derer, die ſeinen Namen tragen.
Das iſt es im Grunde, was Alix von Kleve zur Sozialdemokratie
trieb von oben und was Tauſende noch immer in ihre Arme zwingt
von unten.
Und noch eines iſt zu beachten: Eine Partei, in der ſelbſt⸗
loſe Menſchen, aber mit weitem freiem Blick ausgeſtattet, ſich ſo
einſam fühlen, kann nicht die Trägerin einer Bewegung ſein, durch
die weiten Kreiſen ein anderer Lebensinhalt gegeben und der Ge⸗
rechtigkeit zum Siege verholfen werden ſoll. Darum iſt unſere Ar⸗
beit notwendig und die aller Derer, die an unſerem Volk arbeiten,
und zwar zugleich von außen nach innen und von innen nach
außen. Schade, daß dieſe feine Perſon ſo lange brauchte, um den
Weg zu finden, der zur Enttäuſchung führte. Aber etwas ſind
wir alle mit ſchuldig.
Heilbronn. Johs. Fiſcher.

Das neus würtk. Polksſchulgelez.

Es hat viel Schweiß gekoſtet, bis es fertig war. Und noch
im letzten Augenblick war es zweifelhaft. ob es nicht wieder, wie
das Weizſäckerſche Schulgeſetz vom Jahre 1902 nach 2⸗jährigem
Kampf, am Widerſtand der erſten Kammer ſcheitern würde. Als
im Jahr 1904 die erſte Kammer auch den beſcheidenen Fortſchritt
des Weizſäckerſchen Entwurfs ablehnte, da brauſte ein Sturm der
Entrüſtung durch das Land, und dieſer Sturm hat die alte erſte
Kammer weggefegt und uns zwar keine Schul⸗ aber doch ecine
Verfaſſungsreform gebracht. Nun kommt alſo dazu noch die
Schulreform. Es waren bedeutſame Abſtimmungen, in denen das
Schulgeſetz endgiltig angenommen wurde. Von den Konſervativen
bis zu den Sozialdemokraten ſtimmte alles dafür, nur das Zentrum
ſtimmte geſchloſſen dagegen. In der 1. Kammer waren es eben⸗
falls 8 katholiſche Standesherren, die das Geſetz ablehnten. Das
iſt nicht verwunderlich: hat je einmal der Geiſt des Fortſchritts
ſich irgendwo geregt, ohne daß der Ultramontanismus dagegen ge⸗
kämpft hätte? Die Sozialdemokraten haben ein Opfer gebracht,
indem ſie mit „Ja“ ſtimmten, ſie haben in ernſter Mitarbeit an
der Verbeſſerung des Geſetzes mitgeholfen. Das ſoll ihnen nicht
vergeſſen werden. Nur eine Partei kann nie den Geiſt des Mittel⸗
alters verleugnen: das iſt das Zentrum. Vergeſſen wir das nie,

.

—

4
Hſ

wird es gewiß nicht fehlen.
ſelbſtändig werden. Bis jetzt iſt das Evang Konſiſtorium zugleich

es können Zeiten kommen, wo wir uns deſſen erinnern müſſen,
wenn wir uns nicht ins eigene Fleiſch ſchneiden wollen.
Fragen wir uns zunächſt: Was bringt uns das neue

Volksſchulgeſ etz? Daß es ſich darin um wichtige Fragen handelt,

beweiſt ſchon der erbitterte Kampf, der ſich darüber entſpann. Schon

lange meldete ſich neue Fächer, die noch auf den Schulwagen

hinauf wollten, beſonders Zeichnen, Turnen und Hand⸗
arbeit für Mädchen. Sie wurden zwar in den meiſten Schulen
ſchon gegeben, noch aber waren ſie im Geſetz nicht aufgeführt. Dies
wurde nun nachgeholt und auch noch für einige andere Fächer ein
Plätzchen freigelaſſen. So kann noch aufgeführt werden für Kna⸗
ben Handfertigkeitsunterricht, für Mädchen Turnen und
Haushaltungskunde.
Bisher konnte ein Lehrer gezwungen werden bis zu 90
und mit Abteilungsunterricht bis 120 Schüler gemeinſam zu unter⸗
richten. Von vieſer ſchrecklichen Qual hat man endlich Lehrer und
Schüler befreit. Die Höchſtzahl von Schülern in einer Klaſſe iſt
jetzt auf 60, bei Abteilungsunterricht auf 70 feſtgeſetzt. Auch dieſe
Zahlen ſind immer hoch noch genug und ſtellen hohe Anforderungen
an die Kraft des Lehrers.

Für ſchwachbegabte Schüler können Hilfsſchulen einge⸗

richtet werden. Im Geſetz aufgeführt ſind jetzt auch die gehobenen
Bolksſchulen oder Mittelſchulen. In dieſen kommt als
weiteres Unterrichtsfach noch eine Fremdſprache (Franzöſiſch)
5 Und nun kommt das Seltſame: Während in allen Volks⸗
ſchulen des Landes die Kinder nach den Konfeſſionen getrennt wer⸗
den müſſen, dürfen in den Hilfsſchulen (für Schwachbegabte)
und in den Mittelſchulen (für beſſer Begabte) beide Konfeſſionen
beiſammen ſein. So haben wir alſo konfeſſionelle Volks⸗
ſchulen und ſimultane Hilfs⸗ und Mittelſchulen. Darum
tobte lange der Kampf: ſollen unſere Volksſchulen ſimultan, d. h.
gemeinſam werden, oder ſollen ſie konfeſſionell bleiben, wie bisher.

In dieſem Kampf iſt hüben und drüben viel übertrieben worden

Die einen behaupteten, die Stmultan⸗Schule bringe uns den konfeſ⸗
ſionellen Frieden, die andern befürchteten das Gegenteil. Ja man
rief ſogar mit lauter Stimme, das Chriſtentum komme in Gefahyr,
wenn wir Simultanſchulen bekämen. An allen dieſen Behauptungen
iſt nichts Wahres: Es zeugt von einer großen Unkenntnis der
wirklichen Verhältniſſe, wenn man von dem Nebeneinanderſitzen ka⸗
tholiſcher und evangeliſcher Kinder den konfeſſionellen Frieden er⸗
wartet. Beſonders wir Evangeliſche dürfen uns wohl darüber klar
ſein: wir haben noch nie konfeſſionellen Unfrieden gewollt. Prin⸗
zipiell intolerant iſt nur die katholiſche Kirche. Was hätten wir
alſo mit der Simultanſchule gewonnen? Wo die Evangeliſchen in
der Mehrheit geweſen wären, hätte die Schule bei jedem Schritt
auf die katholtſchen Kinder Rückſicht nehmen und ihre eigene Be⸗
wegungsfreiheit eindämmen müſſen; wo aber die Katholiken die
Mehrheit ausgemacht hätten, da hätte man trotz Simultanſchule
nach den anweſenden evangeliſchen Kindern nichts gefragt. So
kange wir Evangeliſche von Seiten der katholiſchen Kirche immer
noch als Ketzer bezeichnet werden, die eigentlich mit Gewalt wieder
in den Schoß der alleinſeligmachenden Kirche zurückgeführt werden
ſollten, ſo lange haben wir von der Simultanſchule keinen Gewinn
Wenn aber beide Kirchen ſich gegenſeitig als gleichberechtigt aner⸗
kennen würden, dann wäre tatſächlich die Simultanſchule das Beſſere,
weil Natürlichere; denn es iſt nicht wahr, daß in der Simultan⸗

ſchule das Chriſtentum in Gefahr iſt. Oder hat man dieſe Gefahr

etwa ſchon in den ſimultanen höheren Schulen bemerkt?
Wir müſſen uns leider mit dieſen allzu kurzen Andeutungen
begnügen. Denn noch harrt eine andere Streitfrage der Beſprech⸗

ung: es iſt die Schulaufſicht. Heute haben wir in ſämtlichen

Volksſchulen die geiſtliche Schulaufſicht, d. h. nur die Geiſtlichen
bezw. Theologen haben die Befugnis, die Volksſchule zu leiten.
Nun haben ſich aber in den letzten Jahrzehnten die Aufgaben und
Fragen des Volksſchulweſens ſo vermehrt, daß die ganze Kraft
eines Mannes nötig iſt, um hierin auf dem Laufenden zu bleiben.
Darum iſt es gar nicht mehr möglich, daß ein Geiſtlicher im
Nebenamt auch noch Bezirksſchulinſpektor ſein kann. In dieſer Er⸗
kenntnis hat das neue Schulgeſetz alle Bezirksſchulinſpektorate ſelb⸗
ſtändig gemacht. Es können auch Lehrer in Zukunft Bezirksſchul⸗
inſpektoren werden, wenn ſie die erforderlichen Vorkenntniſſe dazu
beſitzen. Hoffen wir, daß der Bezirksſchulinſpektor in der Regel
aus dem Lehrerſtand genommen werde, an dazu befähigten Lehrern
Auch die Oberſchulbehörde ſoll

oberſte Kirchen⸗ und Schulbehörde. Nun ſollen wir Evangeliſchen
einen beſonderen Oberſchulrat bekommen, während für die katholiſchen
Schulen der Oberkirchenrat die oberſte Schulbehörde bleibt und
nur den Namen wechſelt, wenn er in Schulſachen tätig iſt: er

heißt dann kathol. Oberſchulrat! Bis hierher wäre nun die Sache

ziemlich klar. Nun aber kommt's verwickelt. Bisher war überall
der Geiſtliche zugleich der Ortsſchulinſpektor. Wie ſollte es

in Zukunft ſein? Alle Fragen, die den Unterrichtsbetrieb angehen,
ſoll in Zukunft der Bezuksſchulinſpektor erledigen. Dazu braucht
man alſo keinen Ortsſchulinſpektor mehr. Und trotzdem ſoll in

Zukunſt in allen ein⸗ bis ſechsklaſſigen Schulen der Geiſtliche der

Ortsſchulaufſeher ſem und mit dem Ortsvorſteher den Vorſitz im
Ortsſchulrat führen. Dazu kommt noch in allen 3⸗ und mehr⸗
klaſſigen Schulen ein Lehrer als Schulvorſtand. Dieſer Schul⸗
vorſtand führt in 7⸗ und mehrklaſſigen Schulen anſtelle des Orts⸗
geiſtlichen auch die Geſchäfte des Ortsſchulrats, ſo daß alſo in 7⸗
und mehrklaſſigen Schulen der Geiſtliche nur Sitz und Stimme im
Ortsſchulrat hat. Schon dieſe kurze Ueberſicht zeigt, wie unklar
und verwickelt gerade die Beſtimmungen über die Ortsſchulaufſicht
ſind. Es wäre ſehr zu wünſchen geweſen, daß hier klarere Be⸗
ſtimmungen getroffen worden wären. So ſind damit weder die
Geiſtlichen noch die Lehrer zufrieden, und es wird viel Weisheit
nötig ſein, wenn die zu erwartenden Verordnungen der Regierung
etwas Ordnung in dieſe Wirrnis bringen wollen.
Die Aufſicht über den Religionsunterricht kommt nach
dem Geſetz der Kirche zu. Das iſt für die katholiſche Kirche etwas
Selbſtverſtändliches, ob es ſich für die Kirche des allgemeinen
Prieſtertums auch von ſelber verſteht, iſt zu bezweifeln. Unſeres
Erachtens hätte der evangeliſche Bezirksſchulaufſeher ganz wohl
auch den Religionsunterricht in den evangeliſchen Schulen beauf⸗
ſichtigen können. Doch wollen wir nicht weiter über vollzogene
Tatſachen rechten. Es iſt nur für jeden wahren Freund von
Schule und Kirche ſchmerzlich, ſehen zu müſſen, wie auch das
neue Geſetz den Keim zu Reibereien zwſchea Schule und Kirche in
ſich trägt. Möchten ſich unſere Befürchtungen als unnötig er⸗
weiſen! —
Wenn wir noch bedenken, daß durch das Geſetz nun auch
den Volksſchullehrern der Weg zur Univerſität ermöglicht iſt, ſo
müſſen wir ſagen, daß wir uns im ganzen des Fortſchritts, den
es der Schule bringt, von Herzen freuen können. Wohl konnten
wir bei manchem unſere Bedenken nicht unterdrücken, wohl harren
noch wichtige Fragen ihrer Löſung: im ganzen aber geht es auch
bei uns in Württemberg vorwärts. Möge das neue Schulgeſetz
Segen bringen den Kindern unſeres Volkes und damit dem
ganzen Volk!

Stuttgart. Th. Bäuerle.

Pereinenachrichten.
Brombach. Nachdem die Lundtagswahlen und die Bürgerausſchuß⸗
wahl vorüber waren, hat unſer Verein wieder ſeine Monatsverſammlungen be⸗
gonnen. Am Sonntag, den 5 Lezember vereinigten wir uns zur Generalver⸗
verſammlung im Saale zur „Krone“. Allgemein gab man der zuverſichtlichen
Hoffnung auf eine gedeihliche Weiterentwicklung unſeres Vereins Ausdruck.
Herr Karl Ruf, der den Verein ſeit ſeinem Beſtehen leitet, wurde ein⸗
ſtimmig wieder zum 1 Vorſtand, Herr Maier ebenfalls einſtimmig wieder
zum Kaſſenwart gewählt Beiden wurde der herzlichſte Dank für ihre bisherigen
Bemühungen um den Verein ausgeſprochen Nach dem geſchäftlichen Teil htelt
Herr Pfarrer Eiermann einen Vortrag über „die Entſtehung des Lebens auf
der Erde nach den Lehren der Naturwiſſenſchaft“. Wie ſehr dieſer einem Be⸗
dürfnis der Vereinsbrüder entgegenkam, bewies der innige Dank, den dafür
beſonders die Herren Raviol und Mülhaupt abſtatteten. Mit großem Intereſſe
ſieht man dem vom Redner noch in Ausſicht geſtellten Vortrag entgegen, wo⸗
rin die Frage beantwortet werden ſoll, ob die geſchilderten Lehren der Natur⸗
wiſſenſchaft der Religton feindlich ſind. Mögen auch die weiteren Veranſtalt⸗
ungen dieſes Winters ſowohl zur Hebung der Bildung wie auch zur Feſtigung
der Kameradſchaftlichkeit und der treuen Anhänglichkeit der Mitglieder an un⸗
ſern ſo ſchöne Ziele erſtrebenden Verein kräftig beitragen!
Freiburg. Am Sonntag, den 12. Dezember, hielt uns Herr Julius
Schramm nachmittags und abends je einen Lichtbildervortrag über das Leben
Luthers. Nachmittags fanden ſich im kleinen Paulusſaale über 300 Knaben und
Mädchen ein, die den Worten des Redners mit großer Aufmerkſamkeit folgten
und die Lichtbilder bewunderten Die Zuhörerſchaft am Abend war nicht min⸗
der groß; der Raum war ſtark überfüllt. Auch am Abend gelang es dem Re⸗
ferenten, die Anweſenden über 1 ½ Stunden durch ſeine gediegenen Ausführ⸗
ungen zu feſſeln, für die am Schluſſe reicher Beifall gezollt wurde. Der Vor⸗
ſitzende, Herr Ehret, ſtattete den Dank der Zuhörer ab, den der Verein hier
wiederholt. Mit dem Geſang „Ein feſte Burg iſt unſer Gott“ fand die Ver⸗
ſammlung ihr Ende.
LYörrach Eine ſchöne Weihnachtsfeier hat unſer Verein hinter ſich. Der
große „Storchen’ſaal war viel zu klein, um alle Beſucher faſſen zu können und
viele mußten deshalb wieder umkehren. Schlag 8 Uhr leitete die „improviſterte
Streichmuſik“ die Feier mit einer „Luſtſpiel⸗Ouverture“ ein. Nach herzlichen
Worten der Begrüßung durch den Vorſitzenden Veit wurde das reichhaltige
und ſchöne Programm glatt abgewickelt. Die Zuſammenſtellung desſelben zeigte,
daß nur Schönes und Gutes geboten wird. Alle Mitwirkenden waren in edlem
Wetteifer beſtrebt, nur das Beſte zu bieten und daß ihnen dies auch gelungen
iſt, bewies der jeweilige wohlverdiente Beifall. Beſonderen Dank dem Komite,
das uns ein Programm aufſtellte, welches uns ſo angenehme Stunden bot
und dem Verein alle Ehre machte. Die Anſprache hatte Herr Stadtvikar Vogel⸗
mann übernommen: es waren inhaltsreiche und tiefſinnige Worte, die er an
uns richtete und die in manchem Arbeiterherzen lebhaften Wiederhall fanden.
Vor der Gabenverloſung dankte der Borſitzende all deuen, die zur Verſchöner⸗
ung des Abends beitrugen, auch denen, die durch Gaben den Verein unter⸗

ſtützten, insbeſondere den Freunden, die durch Sammlung dem Verein 35 Mk.
als Weihnachtsgabe überreichten; aber auch der Muſik und Herrn Vikar Vogel⸗
mann wurde für ihre Bereitwilligkeit der Dank ausgeſprochen. Am Schluß der
Gabenverloſung, die manch heitere Ueberraſchung brachte, wurden der Vorſitzende
und der Kaſſier durch ſchöne Gaben beſonders geehrt. Unſer ev. Arbeiterverein
kann mit Genugtuung auf dieſe Feier zurückblicken, denn es kann feſtgeſtellt
werden, daß er nicht nur für geiſtige und ſoziale Bildung ſeiner Mitgliedre

etwas zu bieten beſtrebt iſt, ſondern dieſen auch Stunden edlen BVergnügens
bereiten will und kann. Wir führten auch ein Theaterſtück auf: „Weihnachts⸗
glocken“, Genrebild in 1 Akt. Dasſelbe kann den Brudervereinen nur em⸗
pfohlen werden, denn es iſt ein abwechslungsreiches und doch harmoniſches
Weihnachteſtück mit ſo viel tiefem Sinn, wie es wohl nur wenige für unſere
Vereine geben dürfte.
Reuklingen. Auch unſer Verein hat ſeine Winterarbeit wieder auf⸗
genommen mit der am 26 Oktober abgehaltenen Generalverſammlung, in der
Vtzevorſtand Mader den Jahresbericht erſtattete. Er gedachte in demſelben des
von hier geſchiedenen Vorſtands, Herrn Parteiſekretär Johs. Fiſcher. mit war⸗
men Worten und erwähnte hierauf die mannigfache Aabeit des Vereins, die
verſcheedenen Vorträge, die Beteiligung an den Bürgerausſchuß⸗ und Gewerbe⸗
gerichtswahlen uſw. Die Mitgliederzahl iſt etwas zurückgegangen, auch der
Stand der Kaſſe iſt nach dem vom Kaſſier Arnold erſtatteten Kaſſenbericht nicht
gerade glänzend. Die vom Verein errichtete Sparkaſſe ſcheint bei vielen Mit⸗
gliedern in Vergeſſenheit geraten zu ſein. Bei der vorgenommenen Wahl eines
Vorſtands wurde Vizevorſtand Mader gewählt und als Vtzevorſtand Mitglied
Wirth. — Am 30. November hielt unſer Mitglied, Herr Stadtpfr. Vöhringer,
einen Vortrag über „Dr. Barnardo, der Vater der Niemandskinder“. Redner
entwarf ein ergreifendes Bild von der aufopfernden Tätigkeit dieſes edlen Men⸗
ſchenfreundes, deſſen Einfluß ſich weit über die Grenzen ſeines engliſchen Hei⸗
matlandes hinaus geltend gemacht hat. Lelder war der Vortrag nur leidlich
beſucht Dasſelve gilt auch für den letzten Vortrag am 14. Dezember, in dem
ſich der Gründer unſeres Vereins, Herr Pfarrer Kappus⸗Gönningen mit dem
„Kampf der Bergarbeiter im Ruhrgebiet und dem Arbeits⸗
nachweis“ beſchäftigte und mit ſeinen feſſelnden, leyrreichen Ausführungen
die volle Sympathie für die um ihr Recht und im Intereſſe des ſozialen Frie⸗
dens kämpfenden Bergarbeiter bei den Zuhörern erweckte Reicher Beifall lohnte
den Redner und einſtimmig ſchloß ſich darauf auf ſeine Aufforderung hin
die Verſammlung an die in Nr. 50 der „Südd. Arbeiterzeitung veröffentlichte
Sympathiekundgebung des Bruderereins Stuttgart⸗Süd an. — Am
Neujahr findet in der „Bundeshalle“ unſer Weihnachtsfeſt ſtatt, an dem unſere
Mitglieder recht zahlreich teilnehmen mögen. Aber nicht nur an den feſtlichen
Veranſtaltungen, ſondern auch an den Vortragsabenden wäre eine zahlreiche
Beteiligung zu wünſchen und richten wir eine diesbezügliche Bitte an alle un⸗
ſere Mitglieder. W.
Hteinbach Mit unſerer Weihnachtsfeier am 12. Dezember haben die
Veranſtaltungen unſeres Vereins für dieſes Jahr abgeſchloſſen Bedenken wir,
daß wir nach nur 4⸗monatlichem Beſtehen mit eigenen Kräften uns an eine
eigene Weihnachtsfeier wagten, ſo dürfen wir mit ihrem Verlauf zufrieden ſein.
Beſonders freute uns die Anweſenheit mehrerer paſſiver Mitglieder. Das Pro⸗
gramm war mit 2 Chorgeſängen, von Mitgliedern kräſtig und eindrucksvoll vor⸗
gerragen, mit 2 Aufführungen (Jäck’s „Der Arbeiter“ und „Die Wette“ von
Fritz Reuter“”), bei denen manch ſchauſpieleriſches Talent entdeckt warde, mit
Deklamationen und der Gabenverloſung gut beſetzt. — Auch in den Monaten
vor unſerer Weihnachtsfeier, ſeit wir zul tzt von unſerer Gründungsverſammlung
am 1. Anguſt berichten konnten, ſind wir nicht untätig geweſen. Am 22. Aug.
hielt uns ein Mitglied des Haller Vereins, Schuhmachermeiſter Roll, ein Re⸗
ferat über die Verbandsſterbekaſſe — 10 Steinbacher Mitglleder gehören ihr
nun an — und ſprach der unterzeichnete Vorſitzende über „Die evangel⸗ſoziale
Sache im Lichte der Sozialdemokratie“. Am 24 Olktober war Vortrag des
Vorſitzenden über „Bildungsſtreben und Bildungsgelegenheit des Arbeiters“,
der die erfreuliche Nebenerſcheinung zeigte, daß von den vorgezeigten Proben
guter Literatur und Kunſt gleich eine Anzahl verkauſt wurde und daß einige
Tage nachher von der Jubiläums Schiller⸗Ausgabe des Schwäbiſchen Schiller⸗
vereins 28 Exemplare an Mitglieder verſtelt wurden. — Auf einem Familien⸗
abend am 14. November hielt Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgart einen hochinter⸗
eſſanten Vortrag über „Luther in Süddeutſchland 1518“, der den Mitgliedern
noch lange in Erinnerung bleiben wied. — Zu all dem hielten wir gemein⸗
ſchaftliche Verſammlungen mit dem Haller Bruderverein und wurden von ihm
eingeladen zu einem Vortrag von Stadtpfarrverweſer Decker über die Gewerk⸗
ſchaftsbewegung und von Sekretär Springer über „die Jugenarbeit der Sozial⸗
demokratie“. Auch an einer Verſammlung der vereinigten Gewerkſchaften Halls
hat ſich eine Anzahl von uns beteiligt (][. „Neue Agitatoren für die Sozialde⸗
mokratie“ in Nr. 48 dieſer Zeitung). — In's neue Jahr tritt unſer Verein
mtt 119 Mitgliedern (96 aktiven und 23 paſſiven) ein. An ſie alle noch ein⸗
mal die Pitte, die in der Weihnachtsanſprache ausgeſprochen wurde: Feſtes Zu⸗
ſammenhalten und Treue zu unſerer Sache! Rauſcher.

Sumertiſa.
Kraft und Freude von P. Morten Pontoppidan. Verlag von

Eruſt Finckh, Baſel. kart. M. 1,80, geb 2,80. Dieſes Büchlein bringt
ſeinen Leſern das, was der Titel ſagt: „Kraft“ fürs tägliche Leben u. „Freude“
auch unter Sorgen. Die kurzen Betrachtungen eignen ſich zwar nicht in erſter
Linie zur gemeinſamen Andacht im häuslichen Kreife, um ſo mehr aber für ge⸗
legentliche ſtille Stunden, in denen man ſich wieder ſtärken möchte für Kampf
und Widerwärtigkeit. Die Quelle, aus der geſchöpft und dem Leſer mancher
friſche Trunk geboten wird, iſt das alte Erangelium Icſu Chriſti, das hier in
ſeiner ganzen frohmachenden Kraft vor uns hintritt Und das iſt es ja, was
unſere Zeit ganz beſonders brauchen kann: männiiches, fröhliches Chriſtentum,
ſür das alle Erſcheinungen der umgebenden Welt zum erhebenden Zeugnis für
die Vatergüte Gottes werden. Wir empſehlen darum das Buch auch in unſern
Kreiſen. E K
Aus dem Verlag von I Bahn in Schwerin weiſen wir noch em⸗
pfehlend auf folgende Lücher hin, die gure Erzählungen enthalten:
Aus Stadt und Land, von M. Rüdiger. broſch 2 M., geb. 2,50 M.
Das Bändchen enthält drei Geſchichten, von denen uns namentlich die erſte mit
dem Titel „Heimliche Schuld“ einen tiefen Blick in Oberflächlichkeit und daraus
hervorgehender Verworfenheit des menſchlichen Herzens tun läßt und uns zeigt,
wie es ohne gründliche Selbſterkenntnis und ohne Bekenntnis der Schuld keine
Hilfe, keinen bleibenden Frieden gibt. Die zweite iſt ein freundliches Bild von
dem, wie wahre chriſtliche Liebe hilft, die dritte ſchildert die verderbenbringenden
Folgen der Trunkſucht, namentlich auch ihre ſchlimmen Wirkungen für das
nachwachſende Geſchlecht. Dabei iſt bloßes Geſchwätz oder eintöniges Moral⸗
predigen gar nicht Sache der Verfaſſerin Sie läßt einfach das Leben reden und
ſtellt lebendige Menſchengeſtalten vor uns hin. Die predigen denn zur Ge⸗
nüge, wenigſtens dem, der hören will.
Barbara, von M. Rüdiger. Broſch 2,50, geb. 3,50 M. Dieſer Ro⸗
man verſetzt uns in das dunktle Mittelalter; aber ſchon in die Zeit, in der es
zu tagen beginnt. Freilich iſt für den hellen Tag noch nicht die rechte Stunde
gekommen: die ſuchenden Menſchen werden von der Kirche und ihrer Inqufition
unerbittlich verfolgt, das Evangeltum Johannes iſt ein verbotenes Buch, deſſen
Beſitz ſchon ein hinlänglicher Beweis für Ketzerei und ſomit ein todeswürdiges

an Herzleiden geſtorben.

Verbrechen iſt. Mitten in dieſe ſchweren Kämpfe verſetzt uns die traurige und
doch zugleich herzerhebende Geſchichte von Barbara, dem Edelfräulein, das mit
ihrer Mutter den „Gottesfreunden“ anhängt. Wie ſie ihrem Glauben nicht nur
Ehre und Beſitz, ſondern auch Erdenliebe und Leben zum Opfer bringt, das
wird am beſten in dem Buch ſelbſt nachgeleſen. Die Geſchichte iſt ein hohes Lied
auf aushaltende Glaubenstreue und zugleich eine anziehende Schilderung jener
Zeit mit ihren geiſtigen Strömungen und Gärungen.
Du ſollſt nicht vergeben, von Hans Walter. Broſch. 4 M., gebunden
5 M. Der Roman mit dieſem merkwürdigen Titel verſetzt uns ganz in unſere
heutige Zeit und in die Kreiſe der größen Gutsbeſitzer im Oſten unſeres Vater⸗
landes. Im Mittelpunkt ſteht ein Ehepaar, das teils unter der Vergangenheit
teils unter einander viel leidet, bis es ſchließlich ins Geleiſe kommt durch Hin⸗

wendung zu wilklich chriſtlicher Lebensauffaſſung. Zuerſt iſt der Mann von

dem Gedanken wie beſeſſen, ſeine Frau nicht mehr achten zu können, weil ſie
ihm ſeine Wankelmütigkeit ſo leicht vergeben habe (daher wohl auch der Titel?)
bis er dann einſieht, daß allein im Bergeben der wirkliche Friede zu finden ſei.
Allerdings kommt die ſchließtiche Wendung zur chriſtlichen Religion hin faſt et⸗
was unvermittelt. Aber als Ganzes genommen iſt das Werk jedenfalls ſpan⸗
nend geſchrieben und durchzogen von all den ernſten Fragen, die heute jeden
denkenden Menſchen und Chriſten beſchäftigen. E K.
Die Schundliteratur, eine Verbrechensurſache, und ihre Bekämpf⸗
ung von Theodor Juſt, Strafanſtaltspfarrer in Düſſeldorf In Kommiſſion bei
E Schaffnit in Duſſeldorf 30 Pfg. Wer irgendwie noc, im Zweifel wäre,
daß die Schund⸗ und Schmutzlitteralur ein Krebsſchaden iſt, der namentlich eine
unheimliche Gefährdung unſerer Jugend darſtellt, der möge dieſes Schrifichen
leſen. Nicht aus der Phantaſie, ſondern aus der traurigen Wirklichkeit heraus,
wie ſie ihm in ſeinem Beruf als Gefängnispfarrer entgegentritt, gibt uns der
Verfaſſer erſchreckende Beiſpiele von der unheilvollen Wikung, wilche Schund⸗
romane, Detektivgeſchichten u dgl. auf junge Leute ausüben. In einem zweiten
Teil macht er beherzigenswerte Vorſchlage, wie dieſem Verderben mit Hilfe der
Geſetzgebung zu ſteu un wäre E K.
Grundläke für eine wirkliche Berdeulſchung der hl.
Schrift von Rudolf Böhmer, Staotpfarrer in Haigerloch. Verlag von Max
Kielmann in Stuttgart 60 Pfg. Eine Schrift, mit der ſich wohl am
meiſten die Theologen befaſſen werden. Aber namentlich die beigegebenen
Proben einer neuen Bibelüberſetzung ſind für jeden Chriſtenmenſchen beſtimmt.
Ueber die dargelegten Grundſätze mögen ſich die Gelehrten ſtreiten Was der
Verfaſſer an Beiſpielen der Verdeuiſchung bringt, wie er ſie ſich denkt, kann
jeder Bibelleſer einigermaßen beurteilen. Sein Hauptbeſtreben iſt, die blibliſchen
Schriftſtellen in ſolch s Deutſch zu übertragen, wie es heute geredet und ver⸗
ſtanden wird. Daß Luther’s Ueberſetzung oft dunkel und ſchwer verſtändlich iſt
zumal in einer Zeit, welcher viele der religiöſen Begriffe des alten und neuen
Teſtaments nicht mehr ganz geläufig ſind, kann nicht wohl beſtritten werden.
Wer alſo eine neue volkstümliche Berdeutſchung wünſcht, der möge durch Sub⸗
ſtription auf das Neue Teſtament (etwa 4,50 M.) zu ihrem Erſcheinen bei⸗
tragen. E K.
Das Land, O gun des Deutſchen Vereins für ländliche 20 lfahrts⸗
usd H imapftge Hetausgeb Profeſſor Heiniſch Soh ney Berlag von Tro⸗
witzſch « Saga rlte. Vierteljährlich 1 50 Mk. Inhalt vom 3. Heft des
18 Jahrgangs Mitteilungen des deutſchen Vereins. — Stadt und Land, von
Freiherr von der Goltz, Kolberg — Unſer Friedhof einſt und jetzt, von Rud.
Spindler, Pfarrer in Wingen. — Amerikaniſche Vermittlungsſtellen für künſt⸗
liche Darbierungen auf dem Lande, von Carl Ceſar Eiffe Payette (Idaho) zur
Zeit in Starnberg. Umſchau: Genoſſenſchaftsweſen, Wohiſahrtspflege, innere
Koloniſation, Jugendfürſorge, Erziehungs⸗ und Bildungsweſen, Krankenpflege,
Tierſchutz, Heimatpflege, Ortsgeſchicht:, Kalenderbücher fur 19.0. — Heimat u.
Volkstum — Das Hausbuch. — Spinn⸗ und Hutzenſtubenweſen im Bogt and
und in Ofthüringen. — Brieffkaſten. S=

Wurttemsergiagen Landesverband.
Nach Beſchluß der letzten Landesverſammlung erhalten un⸗
ſere Vereine auf Anſuchen vom Verlag je ein Exemplar des Jahr⸗
gangs unſerer Zeitung mit Inhaltsverzeichnis auf beſſeres Pa⸗
pier gedruckt zu Bibliothekzwecken. Es dürfte ſich empfehlen, dvie⸗
ſen Jahrgang gleich gebunden zu beziehen, wofür etwa 1.50 Mk.
an den Verlag zu entrichten wären. Vereine, die darauf Anſpruch
machen, werden gebeten, ihre Beſtellungen (mit Angabe, ob gebun⸗
den) bis ſpäteſtens 4. Januay 1910 direlt beim Verlag in
Zell i W. zu machen. Mayer.
Badiſchen Landesverband.
1. Wir machen heute ſchon unſere Vereine darauf aufmerkſam
daß mit der erſten Nr. des neuen Jahrgangs (d. h. mit den Zei⸗,
tungspaketen) die neuen Derbandsfragebogen zur Verſendung
gelangen. Wo der Empfänger der Zeitung nicht zugleich der Ver⸗
einsvorſtand iſt, wird gebeten, die Fragebogen dem Vorſtand gleich
zu übergeben. Ein Exemplar des Fragebogens bleibt bei den Akten
des Vereins, das andere iſt bis ſpäteſtens 15. Mebruar aus⸗

gefüllt zu ſenden an Herrn Karl Reutter, Pforzheim, St.

Georgenſtraße 18, und wird um pünktliche Ausfüllung und Ab⸗
lieferung gebeten.
2. Vereine, die von 1910 an einen Jahrgang der Arbeiter⸗
Zeitung auf beſſeres Popier wünſchen, mögen ihre Beſtellung bis
4. Januar an den Verlag nach Zell richten. 1 Exemplar reſp.
Jahrgang iſt unentgeltlich, nur das etwaige Porto wird berechnet.
Gegen Vergütung von etwa 1.50 Mk. wird der Jahrgang auch
gebunden geliefert.

Verbanosſterbetaſſe der ev. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 44 und 45.
In Eßlingen iſt das Mitglied Franz Müller im Alter von 43 Jahren
an Lungenleiden, in Schwenningen Mathias Voſſeler im Alter von 53 Jahren

Quittung.
Kirchheim 4. Q 115,70, Horb 3 Q 18,80 M.
Am 31. Dez. geht das Geſchäftsjahr zu Ende; die Ortskaſſiere werden

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dringend erſucht, alle rückſtändigen Beiträge noch vorher einzuſenden, um
die Jahresrechnung rechtzeitig fertigſtel en zu können!

Heilbronn, 19 12. 09 G. Boß, Hauptkaſſier

Zum Brnlnk des Jahrgangs.
Die nächſte Nummer erſcheint erſt auf 9. Januar 1910.
Beiträge dazu, namentlich etwaige Vereinsnachrichten, ſind bis
Freitag, den 31. Dez. nach Gönningen, Anzeigen bis 4 Januar
nach Zell zu richten.

Allen Mitarbeitern, die ſich im letzten Jahr zahlreicher ein⸗

ſtellten als früher, allen Leſern und Vereinsmütgliedern wünſchen
wir frohe Weihnachten und einen geſegneten Jahreswechſel. Gott
ſegne unſere große evang⸗ſoziale Sache auch im neuen Jahr!
Der Verlag: Die Schriftleitung:
Fr. Bauer. Kappus. Specht.

Veramwortlicher Schriftleiter und Herausgeber: Pfarrer E. Kappus,
Gönningen, O.⸗A. Tübingen.
Veraatwoctlich für din badiſchen Teil: Dekan H. Specht, Zell im Wieſental.

—

„Bekamen rote Backen..

Berlin, Ratiborſtr. 19/V links, 24. Oktober 1908
„Es iſt mir ein Herzensdedürfnts, Ihnen für Ihre vorzügliche Scotts
Emulſion meine ganze Anerkennung auszuſprechen, denn nur durch Scotts
Emulſion ſind meine Kinder das geworden, was ſie jetzt ſind. Franz und
Frieda waren ſehr zart, zumal das Mädchen, das lange nicht ſtehen, geſchweige
denn gehen konnte. Der Zuſtand der beiden Kinder hat mir große Sorge
gemacht, und Sie können gewiß meine Freude begreifen, als ich ſchon nach der
erſten Flaſche bemerken konnte, wie der Appetit der Kinder zunahm, ſie an⸗
fingen, rote Backen zu bekommen, und wie das ganze Ausſehen ein beſſeres
wurde. Jetzt läuft das Mädel von Tag zu Tag mehr, und ſie weiß ganz ge⸗
nau, wann ſie Scotts Emulſion einnehmen muß, denn ſie kommt jedesmal

herzlich ein

nach dem Eſſen mit dem Löffel in der Hand und ſagt: „Frieda will was
haben.“ Sie und ihr Brüderchen haben Scotts Emulſion von Anfang an ſehr

gerne genommen“

(gez.) Frau Piotrowitz.

Der Grund eines allzu zarten Knochenbaues
der Kinder und der damit verbundenen Schwierig⸗
keit im Erlernen des Gehens iſt auf die Kalkarmut
der Knochen zurückzuführen. Die fehlenden minera⸗
liſchen Stoffe müſſen dem Körper alſo in Form
eines Kräftigungsmittels zugeführt werden, was am
beſten durch Scorts Emulſion geſchieht. Dank ihrem

Gehalt an ſolchen Subſtanzen feſtigen ſich die
ur cht mit dieſer Knochen raſch, werden ſtark und widerſtandsfähig,
dem Garantie⸗ während der dem Lebertran eigene hohe Nährwert

ichen des Scott⸗
ſchen Verfahrens!

den Anſatz kräftigen Fleiſches begünſtigt

Seotts Emulſton wird von uns ausſchließlich im großen verkauft, und zwar nie loſe
mach Gewicht oder Maß, ſondern nur in verſtegelten Originalflaſchen in Karton mit unſerer
Schutzmarke (Fiſcher mit dem Dorſch). Scott & Bowne, G. m. b. H., Fraugfurt a. M.
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Beſtandteile: Feinſter Medizinal⸗Lebertran 150,0, prima Gly⸗

n 50,0, unterphospho⸗

eigtanrer Kalk 4,8, anlerphoshporig aures Natron 2,0, pulv. Tragant 3,0, feinſter arab. Gummi

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fohlenhanglongen. SðMDN
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Sonntag, 2. Januar, 5 Uhr
Aalen halten wir unſere Weih⸗
Nnachtsfeier im Spritzenhausſaal ab, be⸗
ſtehend aus Anſprachen, muſikaliſchen
Vorträgen, etner Aufführung u. Gaben⸗
verloſung Die altioen und paſſiven
Mitglieder ſowie Freunde des Vereins
kader freundlich ein Der Vorſtand

Ach Samſtag, 1. Jan, abends
ern 8 Uhr Weihnachtsfeier im
Ochſenſaal, wozu die Mitglieder mit

Familie freundlichſt eingeladen ſind.
Freunde und Gönner ſind willkommen.

Programm: Theater, Quartette, Chöre,

Muſik, Gabenverloſung. Gaben wollen
bis nachm. 2 Uhr im Ochſen (Saalbau)
abgegeben werden, auch die kleiunſte iſt
willkommen. Hauptprobe 3 Uhr, wozu
Kinder Zutritt haben. Der Vorſtand

Brennet Sendtag, ſe Januar,

im „Wehratal“ unſere Weihnachtsfeier
ſtatt verbunden mit Theateraufführungen

Klavier⸗, Geſangsvorträgen u. Gaben⸗

verloſung. Angeſichts des reichhaltigen
Programms erſuchen wir unſere werten

Mitglieder mit Angehörigen, Freunde

und Gönner um zahlreiche Beteiligung.
Fretwillige Gaben zur Lotterie nehmen
entgegen der Diener u. der Vorſtand

Blaubeuren irarh.

halb 4 Uhr tm „Löwen“: Kinderbe⸗
ſcheerung, verbunden mit Aufführungen.
Die Mitglieder ſind hierzu freundl. ein⸗
geladen. Einführung kann nicht ge⸗
ſtattet werden.
Die Weihnachtunterhaltung für die
Vereinsmitglieder wird am 5. Januar
im Löwen abgehalten mit Theaterauf⸗
führungen, Muſik, Gabenverloſung und
Tanz. Hierzu werden die verehrlichen
Mitglieder mit Familte freundlich ein⸗
geladen. Einführen iſt geſtattet.
Der Vorſtand

Am 1. Weihnachts⸗
Fahrnau tag, 25. Dez., nach⸗
mittags 4 Uhr iſt unſere Chriſtbaum⸗

feier mit Gabenverloſung u. Kinderbe⸗
ſcherung in der Krone, wozu wir un⸗

ſere Mitglieder mit Angehörigen frdl.
einladen. — Die Kommiſſionsmitglieder
wollen ſich am Freitag Abend halb 8

in der Krone eiufinden. Der Vorſtand
Ulm Sonntag, 26 Dez, nachm. 4
Uhr Weihnachts feier mit Ge⸗
ſang, Deklamation, dramatiſcher Auf⸗
führung und Gabenverloſung. Das
Programm liegt der Zeitung bei.
Der Vorſtand

vn Unſere Weihnachtsfeier
Ebingen verbunden mit H⸗jähr.
Stiftungsfeſt findet am 6. Januar Er⸗
ſcheinungsfeſt) im Saalbau ſtatt Nach⸗
mittags Kinderbeſcherung mit Kinder⸗
aufführung, abends Feier für die Er⸗
wachſenen mit Rede von Arbeiterſekre⸗
tär Springer, 1 Aufführung („Der Eich⸗
hofbauer“) mit Geſang, muſikaliſchen

Darbietungen und Verloſung Wir la⸗

den alle Mitglieder mit Angehörigen
Näheres in den beiden
Albboten — Die Btbliothek iſt Sonn⸗
tag, 26 Dez. geöffnet, ebenſo Sonntag
2. Jan, je 11 ¾ — 1Uhr, ſowie immer
am 1 u. 3. Sonntag jedes Monats.
Jedes Mitglied iſt zur Benützung un⸗
ſerer reichhaltigen Bücherei eingeladen
514 Unſere Weihnachts⸗
Eßlingen feier findet Bonntag
2. Januar in Kugel's Feſthalle
Grabbrunnenſt. ſtatt. Der große Kugel⸗
ſche Feſtſaal war zu paſſender Zeit nicht
zu bekommen; es ſoll daher die Feier
ſür Kinder und Erwachſene getrennt
ſtatifinden. Sie findet ſtatt für die
Kinder von halb 3 bis halbd 5, für die
Erwachſenen von halb 7 bis 10 Uhr.
Für gute Unterhaltung iſt geſorgt Die
Feſtrede hält der rühmlich bekannte
Heir Profeſſor Faut aus Stuttgart.
Unſere Mitglieder ſind zu allgemeiner
Beteiligung eingeladen. Auch Gäſte
können mitgebracht werden. D. V.
Samſtag, ! Januar
Hauſen findet abends 8 Uhr im
Lindenſaal unſere Weihnachtsfeier ſtatt
U. a. farbige Lichtbilder mit Vortrag
über „deutſche Kämpfe in Südweſt⸗
afrika“, Liedervorträge des Kirchenchors,

Gabenverlſung. Unſere Mitglieder mit

Angehörigen ſind freundl eingeladen

4 . Sonntag, 26
Heidenheim detage
Uhr Weihnachtsfeier im Lokal mit Feſt⸗
rede und Gabenverloſung. Zahlr. Er⸗
ſcheinen ſieht entgegen Der Vorſtand.

Herbrechtingen ntag,

von abends 6 Uhr an im Adler Weih⸗
nachtsfeier, wozu die Mitglieder mit
Angehörigen, ſowie Freunde und Be⸗
kannte herzlich eingeladen ſind. An⸗
Unterhaltung ſoll es nicht fehlen. Zum
Schluß iſt Chriſtbaumverloſung
Der Ausſchuß

Am 1. Januar, abends
Honau zalb 6 Ihr in im vamen
unſere Weihnachtsfeier. Die Mitglieder
mit Angehörigen u. Freunde ſind dazu

freundlich eingeladen. Reichhaltiges Pro⸗
gramm iſt vorgeſehen Der Auaſchuß
Welihnachtsfeier u Saiftungs⸗
Horb feſt werden am Erſchei ungs⸗
feſt, 6 Jan, abends 7 Uhr im Bären
mit Aufführung und Gabenverloſung
begangen. Die verehrl Mitglieder mit
Angehörigen werden hie u freundl. ein⸗
geladen. Jedem Mitgliede werden 3
Eintrittskarten zugeſtellt. Weitere ſind
bei Herrn Weiſenböhler unentgeltlich
zu haben. Ohne Eintrittskarte wird
niemand zugelaſſen. Freiwillige Gaben
für die Verloſung nimmt dankbar ent⸗
gegen Der Vorſtand

Wehr Sonntag, 26. Dezbr. (Ste⸗
Lfanstag) im Gaſthaus zur
Krone unter gütiger Mitwirkung des
neugegründeten Kirchenchors abends 7
Uhr: Chriſtbaumfeier mit Gabenver⸗
loſung, Theateraufführung und darauf⸗
folgendem Tanz. Wir beehren uns,
hiezu unſere Mitglieder, Freunde und
Gönner mit Familien höflich einzuladen.
Etwaige Freigaben bitten wir beim 1.
Vorſtand H. Greim, abzugeben.
Der Vorſtand
Unſere Weihnachtsfeier
Wieslet findet ſtatt am zweiten
Weihnachtstag im „Maien“, verbunden
mit Theateraufführung und Gabenver⸗
loſung. Anfang präzis 7 Uhr abends.
Zu dieſem genußreichen Abend ſind die
Mitglieder mit Familtenangehörigen zu
zahlreichem Erſcheinen freundlichſt ein⸗
geladen. Der Vorſtand

Zell Samſtag, 25. Dez Chriſttag,
abends punkt ½ 8 Uhr in der
„Pfefferhüttte“: Weihnachtsfeier. Das
Programm liegt dieſer Nr. bei. Zahlr.
mit Familien u. Freunden erſcheinen!

3zi1 erſcheinen.

5½ Sonntag, 26 Dez, von
Gmünd 11— 12 Uhr; Bücher⸗

abgabe. Der Bibllſothekar

Samſtag, ! Jan,
Karlsruhe abends 8 ut im
Saale des Arbeiterfortbildungsvereins,
Wilhelmſtr. 14 Weihnachtsfeier mit ge⸗
ſanglechen, muſi allſchen, theatraliſchen
Aufführungen uns Tanz, wozu unſere
Mitglieder mit w Familtenangehörigen
freundlichſt eingeladen ſind.

Sonntag, 9 Jan,
Langenau Sonnnag, Uiin
Lokal Weihnach sfier und l. Stift⸗
ungsfeſt Muſik, Geſang, Theater und
Verloſung. Unſere Mitglieger mit w.
Angehörigen werden hiezu ſrdl. einge⸗
laden Der Ausſchuß
13 Dienſtag 4. Jan Mit⸗
Lörra gliederverſammlung mit
Disfuſſion im „Wilden Mann“, 8 Uhr
abends. Die Mitglieder werden erſucht,
die Mitgliedskarten zum Umtauſch mtt⸗
zubringen. Freunde ſollen eingeführt
werden. Zahlreichem Erſcheinen ſieht
entgegen Der Vorſtand
„ο Sonntag, 2.
Schramberg Sen agei⸗
abends 6 Uhr Verſammlung im Lokal.
Für dieſen Abend ſind auch die werten
Frauen eingeladen Vortrag von Hrn.
Stadipfarrer Völter über „Weihnachts⸗
ſitten und Weihnachtslieder“ Beſprech⸗
ung, Verſchiedenes Singbüchle mit⸗
bringen. Es wird gebeten, recht zahlr.
Der Vorſtand

⸗Süden. Nach Be⸗
Stuttgart ſalns den dehin
Verſammlung findet am Montag nach
Weihnachten, den 27. Dez. die Dis⸗
kulſion zu dem ſtattgehabten Vor⸗
trag: „Staat und Arbeiter“ ſtatt.
Der Referent vom letzten Montag,
Amtmann Dr. Frauer wird dabei an⸗
weſend ſein. .*
Sonntag, 2. Jan., nachmittags 4
Uhr findet unſere Weihnachtsfeter
im Vereinshaus, Finkenſtr. 6 ſtatt.
Retches m. ſikaliſches Programm! Feſt⸗
rede von Sekretär Springer. Auf⸗
führung des ſchwäbiſchen Volksſtücks:

„D'Stöfflere pom Klemerleshof“. Ga⸗

benverloſung Gäſte willkommen!
Eintritt 20 Pfg, für die Mitglieder
und ihre Angehörigen frei!
Am Montag, 10. Jan,, abends 8
Uhr, findet im Vereinslokal unſere
Hauptverſammlung ſtatt. Ta⸗
gesordnung: a Wahl ſämtlicher Vor⸗
ſtandsmitglieder, b) Rechnungsablegung
und Geſchäfesbericht. Nach Schluß des
offiziellen Teils: Fortſetzung der ſpan⸗
nenden Erzählung „Der Nagelſchmied
von Finſterbronn.“ Die Mitglieder
werden ſämtlich erwartet. Der Vorft.
⸗Weſt. Sonntag, 2.
Stuttg art Januar, Weihnachts⸗
feier im Johannesgemeindehaus, Reuch⸗
linſt aße 32. Anfang der Kinderbe⸗
ſcheerung mittags 4 Uhr, der Feier
ſelbſt um 6 Uhr. Reichhaltiges Pro⸗
gramm. Die verehrl. Ehrenmitglieder,
Mitglieder und Brudervereine nebſt
Freunden und Gäſten ſind zu zahlr.
Beteiligung herzlich eingeladen. Ein⸗
tritt frei! Gaben zur Verloſung oder
Kinderbeſcheerung werden vom Vor⸗
ſitzenden K. Herrmann, Gutenbergſtr.
86 Hhs. dankbar entgegengenommen.
Nächſte Verſammlung, 10. Jan.,
bei welcher Herr Oberreallehrer Hoh⸗
bach D. v Liliencrons Kriegsnovellen
vortragen wird Der Vorſtand
Die mit Sterbekaſſe⸗Beiträgen rück⸗
ſtändigen Mitglieder werden um Ent⸗
richtung derſelben dringend erſucht be⸗
hufs Ablieferung an die Hauptkaſſe.
Der Kaſſier

Waldkirch⸗Kolluau.
Samſtag, 25. Dez, 1. Weihnachtstag:
Weihnachtsfeier im Gemeindeſaal, prä⸗
zis 7 Uhr abends unter freundl. Mit⸗
wirkung des Kirchenchors (Theater und
Gabenverloſung), wozu wir die verehrl
Mitglieder u. Gemeindemitglieder frdl.
einladen. Nichtgemeindemitglieder 30 ₰
Eintritt. Am gleichen Tag, nachm 3
Uhr: Beſcheerung der Kinder (Nicht⸗
ſchulpflichtige). Wir bitten die Eltern,
mit ihren Kindern rechtzeitig zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand

Leiden Sie an Husten, Atemnot, Auswurf zähen
Schleimes, Stechen auf Brust und Rücken,
Druck in den Schulterblättern, Nachtschweiß,
öfter kalten Händen und Füßen, Blutspucken,
pfeifenden und schnurrenden Geräuschen in der
Brust, oft heftigem unregelmäßigen Herzschlag.
verbunden mit starkem Angstgefühl, mangel-
haftem Schlaf, schlechter Verdauung etc. etc.,
so verlangen Sie sofort unsere neueste
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Tausenden Erleichterung und Schließlich
vollständige Genesung verschafft, die schon

längst an Besserung nicht mehr glaubten und

von den Aerzten aufgegeben waren. Sie
hat mit Geheimmitteln nichts zu tun, sie ist
vielmehr, wie sie heut den Patienten vorgelegt
wird, das Ergebnis des Studiums der hervor-
utoren auf dem Gebiete der

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physikalischen Heilweise. Man adressiere an

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ißt — Kathre

t, es he
le Nachahmungen angeprieſen

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ſie den Annoncente

„ wenn
i n
cksgetränk exiſt

ü

rte
Vergleich mit Kathreiners Malzkaffee ſtand⸗

rü

Frühſtüc
In letzter Heit werden v

ch Hunde
Und oft mit Recht

i

ſo ſprechen tägl

durchfliegen.
man achte darauf, daß Kathreiners Malzkaffee nur

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ſchloſſenen

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Beſch erung im Vereinshaus ſtatt. Zur
Teilnahme daran wollen die Mitgkl eder
ihre Kinder bei Herm Zimmermann.
ſowie Vereinsdiener Witſchel, beide im
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im Vereinshaus, oder Kaſſier Fauſer
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anmelden, da nichtangemeldete Kinder
bei der Beſcheerung nicht berückſichtigt
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Geld und Naturalien nehmen dankend
entgegen die 4 vorgenannten Herren
und Vorſtand Palmer. Der Ausſchuß

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