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GESCHENRK

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Mi, enetetkonne, erec. lecki iere

14. Jahrgang

der

Süddeutſchen

Arbeiter⸗Zeitung

Bell i. W.
Buchdruckerei und Verlagsanſtalt von Fr. Bauer.
1906

I. Artikel.

Abzahlungsgeſchäfte— 41
Alkohohl⸗Mißbrauch, vom Kampf dagegen 45
Amerikaniſche Arbeiter 18
Arbeitergärten in Großſtädten 28
Arbeiterinnenfrage (in unſeren Vereinen) 9 47

Arbeitervereine, evangeliſche
Aus Geſamtverband und anderen Verbänden 16 17 39 49

Neues Programm 45
Bericht über den Geſamtverbandstag 25
„ „ „ badiſchen Vertretertag 17
, „ „ Württbg. „ 24
Berichte: des württ. Verbandsvorſitzenden 25
„ „ Schriftführers 26
„ „ Arbeiterſekretärs 27
„ „ Stchriftleiters
Württ. Verbandsſtatiſtik 22/23
Agitation im badiſchen Verband 5
Arbeit im württbg. Verband 7
Unſere Winterarbeit 43 44
Unſere Vereine in der Oeffentlichkeit 49
Die bayriſchen ev. Arbeitervereine 35
3. ſoz. Ausbildungskurs (Dresden) 21
Arbeitskammern 40
Arbeitszeit, Arbeitsleiſtung, Arbeitslohn 18
Arbeitsſtatiſtik, württembergiſche 38
Berufswahl 11 12
Bilder, gute 5
Bodenreform:
Eingabe betr. Nationale Wohnungsfürſorge 2
Die große ſoziale Sünde (Tolſtoi) . 21
Rundſchau 28
An die Mieter (Aufruf) 38
Braunſchweig und die Welfen 43
Buchdrucker⸗Tarif (41) 42
Burns, John 2
Chriſtlich⸗nativnale Arxrbeiterbewegung:
Aufruf für chriſtliche Gewerkſchaften . 43
Muß ſie konſervativ ſein? 45
Aufruf zum zweiten Kongreß 48
Denkmal der Arbeit (Meunier) 8
Evangeliſcher Bund, Hauptverſammlung 44
Evangeliſch⸗ſozialer Kongreß (in Jena)
Bericht 29 30
Die Frauenfrage auf demſelben 31
Fabrikinſpektion:
Jahresbericht der badiſchen 22/23 24 26
die württembergiſche 34
Gewerkſchaften:
Neutrale? V 13
Chriſtliche in Sachſen 21
die chriſtlichen (Ueberblick) 33 34 35
Partei und Gewerkſchaft 35
Dunkle Bilder aus der Gewerkſchaftsbewegung 22/23
Chriſtliche und nationale Arbeiterbewegung 36
Gewerkvereine und Unternehmertum 38
Gewinnbeteiligung und ihre ſoziale Bedeutung 19 —27
Halbtagsſchichten 39
Handelskammerbericht von Reutlingen 3⁷
Hauptmann von Köpenick 50
Heimarbeit: Das Problem 16 17
Erhebungen darüber 20
Hohenzollernprinz 28
Internationalität 12
Januar, der 21. 5 6
Jubel⸗ und Volksfeſt (in Baden) 37⁷7
Kaiſer und König 8
Kirchliches: Kirche und Staatt 22/23
Engliſche und deutſche Staatskirche 31
Iſt unſere Kirche volkstümlich? 51/52
Kolonien 37 38 (51/52)
Landtagswahl in Württemberg 36 43 50 51/52
Lebensmittelpreiſe 46
Mai, der 1. 19
Marokko⸗Frage 3
Maſchine in der Arbeit (Naumann) 26 27
Naturwiſſenſchaft und Weltanſchauung 42
Optimismus und Frömmigkeit (Rede von Naumann) 32 33 34

Organiſation und Tarifverträge:
Brief eines Arbeitgebers und Debatte 4 6 7 8 9 10 11

Peabody 36
Poſadowskyy 40
Rechtsfähigkeit der Berufsvereine 47 50
Reichsſteuern, die neuen: Entwurf 11—15
Geſetz 28 29
Reichstags⸗Auflöſung 51/52
Religiöſes:
Das alte Teſtament 1
Die Schöpfung der Welt 2
Der Menſch 3
Das Paradies 4
Die Sünde 19
Der Kampf gegen die Sünde 20
Die Arbeit 21
Kain . 28
Die Sintflut 29

Der Regenbogen 30

Inhalts-Verzeichnis.

(Die Zahlen bedeuken die Nummern.)

Soziales Allerlei: 10 11

Der Turmban zu Babel 31
Jeſus und der Arbeiterſtand 5 6
Das Leiden Jeſu 15
Pfingſten das Feſt der Tat (Frenſſen) 22/23
Reformation und ſozialer Fortſchritt— 44
Das rechte Chriſtgeſchenk 51/52
Ruſſiſche Duma 22/23
Soziale Arbeit 20
„ „ in England 27
Sozialer Fortſchritt 41
Sozialdemokratiſcher Parteitag (Mannheim) 41 42
Sozialpolitik, deutſche an der Jahreswende 1
„ im Reichstag 14 15
Sozialreform, deutſche:
zum 25jährigen Jubiläum 46
Kaiſer⸗Erlaß dazu 48
Ueberblick 51/52
Tüchtigkeit 18
Unglücksfälle und Politik 18
Verfaſſung, Geſchichte der württb. 51/52
Verfaſſungsreviſion, württb. 32 33
Verſicherungsgeſetze, künftige Organiſation 46 — 49
Volksakademie 3
Volkswirtſchaftliches Problem, Gedanken dazu 19
Wochenſchau 4

12 14 15 18 19 28 29 30
. 32 35 38 40 41 42 44 46 48 51/52
Verſchiedenes; 1 13 15 17 24 26 26 29 32 36 38
39 40 46
Fragelkaſten: 2 13.

II. Unterhaltendes.

Die beiden Alten (von Tolſtoi) 1—16
Böckingen 22/23
Aus meiner Handwerksburſchenzeit 22/23
Max Eyth 28
Die unbezahlte Ueberfahrt (von M. Eyth) 30 — 33
Kampf zweier Damppflüge „ 34 — 37
Aus dem Leben eines Arbeitervereinsmitglieds 38—41
Die Schlacht bei Jena und der Branntwein 42
Lutheriſch ſein iſt nicht das Schlimmſte 44
Eine Weihnachtsgeſchichte 51/52
Weihnachten im Krankenhaus 51/52
III. Gedichte. .
Prolog zu einer Weihnachtsfeier (Weiland) 5
Die Schmiede (M. Eyth) 29
Des Volkes Stimme (Volkslied) 44
Weihnachtsgruß (Weiland) 51/52

IV. Vereinsnachrichten.
Württember giſche.
Aalen 7. — Aiſtaig 8 24. — Altenſteig 4. — Betzingen 18. — Blau⸗
beuren 13. — Ebingen 3 15 16 27 46. — Eßlingen 10 51/52.
— Fluorn 9 13 20 21 41 43. — Gaisburg 1 8 15. —
Gmünd 32. — Göppingen 5 31. — Großeislingen 7 12. — Heiden⸗
heim 1 6 19 47. — Heilbronn 3 4 12 19. — Kirchheim 9. —
Langenbrand 6. — Locherhof 22/23. — Nagold 31. 46 47. —
Neckarſulm 1. — Neuenbürg 3 7 9 49 50 — Ravensburg 5 10
13 18 21 24 28 30 36 40 45 49. — Schorndorf 9 51/52.
— Schramberg 24 49. — Schwann 9. — Schwenningen 3 25. —
Stuttgart 1 16. — Tailfingen 5 8. — Ulm 2. — Urach 22/23 49.
— Zuffenhauſen 3 14. —
Achalmgau 42. — Filsgau 27. — Mittl. Neckargau 21. 45. Oberer
Schwarzwaldgau 18 39.

Badiſche.
Achern 4. — Fahrnau 5 22/23. — Freiburg 1 14 33 39 44 46.
— Hauſen 3 8. — Kandern 8 28. — Karlsruhe 2 5 37 47. —
Ladenburg 7. — Lahr 2 8 11 21 25 29 36 37 38 39 44.
— Mannheim 8 35 37 — Marzell 43 50. — Mühlbach 45. —
Neckarhauſen 1 3. — Pforzheim 7 11 14 39 47. — Säckingen 19.
Villingen 43. — Waldhof 6. — Waldkirch⸗Kollnau 4 7 8 13 19
25 32 33 35 36 46. — Wehr 4 26. — Würm 2 7. —
Zell i. W. 2 5 9 13 17 24 39.
Breisgau⸗Bezirksverband 49. — Mittelbadiſcher Bezirksverband 43. —
Oberbad. Bezirksverband 9 24 36 42.

V. Verbandsmitteilungen.
Württembergiſche.
Aufbewahrung der Arbeiterzeitung 4. — Aufnahmen: Aalen u. Zuffen⸗
hauſen 5; Blaubeuren 6; Nagold 9; Tailfingen 12; Urach 22/23;,
Lauterbach 50. — Aufruf für Nagold 16. — Broſchüre von Fiſcher 17.
— Sterbekaſſe: Rechnungsabſchluß 1905. 8 und 9; neue Satzungen 12.
— Soz. Ausbildungskurs 40 47. — Verbandskaſſe (und Notkaſſe):
Beiträge 2; Abrechnung 11. — Verbandstag: Anträge 18; Tagesord⸗
nung 20. — Vorſtandsſitzungen 24 43.
Badiſche.
Begrüßung des Großherzogs 39. — Delegiertenverſammlung des Ge⸗
ſamtverbands 20 22/23 26. — Soz. Kurs in Dresden 4. — Unter⸗
ſtützungskaſſe: Rechnungsabſchluß 10. — Verbandsausſchußſitzungen 1.
13 25. — Verbandskaſſe: Abrechnung 17. — Vertretertag in Villingen
6 14 15. — Vertretung vor dem Reichsverſicherungsamt 1.

VI. Bücherkiſch.
3 5 11 13 14 15 17 18 22/23 29 30 31 32 36 38
41 42 44 48 49 50 51 /52.

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raan des württenbergiſthen und des badiſchen ſandesverbands evangeliſcher Arbrütervertind. 8—

Die „Süddeukſche Arbeiterzeitung“

rſcemt wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗

Anzeigen ſolider Geſchäfte
Rupen durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗

plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; ürchtet Gott, ehret den König! i .
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5⁵ Pfg. 4 4 th nünig Druck und Beria. Lon En Pader in Aret im Airienthalte (Baden)
Nr. 1 Auflage: 7300. Den 7. Jannar 1906 Auflage: 7300. 14. Jahrgang.

Mit der Freude zieht der Schmerz
Traulich durch die Zeiten;
Schwere Stürme, milde Weſte,
Bange Sorgen, frohe Feſte
Wandeln ſich zur Seiten.
War's nicht ſo im alten Jahr?
Werd's im neuen enden?
Sonnen wallen auf und nieder,
Wolken geh'n und kommen wieder,
Und kein Wunſch wird's enden.
Gebe denn, der über uns
Wägt mit rechter Wage.—
Jedem Sinn für ſeine Freuden,
Jedem Mut für ſeine Leiden
In die neuen Tage.

Das alte Teſtament.
Bei den Angriffen auf den chriſtlichen Glauben muß beſonders
das alte Teſtament herhalten. Da werden irgend welche Geſchichten
herausgegriffen, die dem heutigen Men'chen unmöglich, unrichtig
oder auch geradezu anſtößig erſcheinen müſſen. Sie werden dem
ſchriſtlich denkenden Mann mit tinem gewiſſen Hohn entgegenge⸗
halten: „Sehet, ſolche törichten, ſolche ſchlimmen Dinge ſtehen in der
Bibel, in dem Buch alſo, aus welchem ihr euren Glauben ſchöpfet.
Es kann alſo auch um dieſen Glauben ſelbſt nicht viel beſſer be⸗
ſtellt ſein, er iſt gleichfalls töricht und unwahr.“ Solchen Angriffen
können wir nicht nach Bel'eben aus dem Wege gehen. Sie begeg⸗
nen uns auf Schritt und Tritt. Und von jedem, der für einen
chriſtlich⸗den kenden Mann gilt, wird erwartet, daß er darauf etwas
zu ſagen weiß. Viele wiſſen nichts zu ſagen oder ſie ſagen nicht
das Richtige und ſchaden damit ohne Wiſſen und Wollen der
Sache, die ihnen doch am Herzen liegt. Drum veclohnt es ſich
wohl, ein paar Gedanken an das alte Teſtament zu wenden. Es

Fr. Hebbel.

kann uns auch aus dieſem Teil der Bibel ein Segen erwachſen,

ſtatt daß er uns zum Kreuz wird. Dann aber müſſen wir folgende
Punkte beach en:
1. Es iſt nicht wohlgetan, wenn man gar keinen Uaterſchied
gelten läßt zwiſchen den einzenen Büchern der Bibel. Sie iſt neon
einmal nicht ein Buch, von einem Verfaſſer in einer Zeit ge⸗
ſchricben. Vielmehr enthält ſie viele Schriften, von ſehr vecſchie⸗
denen Leuten, zu ſehr verſchi denen Zeilen, unter garz verſchiedenen
Verhältniſſen geſchrieben. Namentlich wäre es töricht, wollten w'r
zwiſchen altem und neuem Teſtament keinen Un terſchied gelten
laſſen. Das alte Teſtament iſt nun einmal kein chriſtliches Buch,
ſondern ein jüdiſches; es enthält tatſächlich nicht unſeren Glauben,
ſondern nur eine Vorſtufe des jlben.
2. Deshalb kann auch der frömmſte Chriſt ganz ruhlg zu⸗
geben, daß die altteſtamentlichen Erzählungen für ihn, d. h. für
ſein innerſtes Glaubensleben weit nicht denſelben Wert haben, wie
etwa das Leben Jeſu, das uns in den Evangeliten erzählt wird.
Und wenn man uns mit ſolchen Eczählungen, namentlich aus dem
Anfang der B bel kommt, um unſern Glauben lächerlich zu machen:
dann dürfen wir mit ruhigem Gewiſſen erwidern: Ihr möget gegen
dieſe Geſchichten ſagen, was Ihr wollet — unſern Chriſtenglauben
treffet ihr damit nicht. .
3. Ja, man kann als guter Chriſt noch einen Schritt weiter
gehen. Nirgends mehr wird im Ernſt die alte Lehre vorgetragen,
daß die Bibel ein völlig irrtumsloſes Buch ſei. Es wäre eine
falſche, ſchädliche Aenzſtlichkeit, wollten wir das behaupten. Falſch,
denn die Tatſachen ſprechen gegen eine ſolche Annahme; und gegen
einfache Tatſachen mit Gewalt die Augen verſchließen, iſt nicht
fromm. Wir ſollen nicht Gott meiſtern wollen. Und ſchädlich wäre
eine ſolche Annahme; denn wir lieiſten unſerem Glauben einen
ſchlechten Dienſt, wenn wir ihn mit Behauptungen verteidigen, die

ſich nun einmal nicht aufrecht erhalten laſſen. Dadurch werden
itwaige Verächter nicht gewonnen, ſondern nur noch mehr zurück⸗
geſtoßen.
4. Und auch für uns ſelbſt iſt es wichtig, daß wir die Bibel
nur als das nehmen, was ſie iſt und ſein will: nicht als ein Lehr⸗
buch für allerlei weltliche Wiſſenſchaft, ſondern als eine Urkunde
unſeres Glaubens (neues Teſtament) und ſeiner Vorbereitung bei
den Juden (altes Teſtament). Man hat in alten Zeiten die Bibel
wohl dazu benützt, um aus derſelben Leſen zu lernen. Das tut
man nicht mehr, ſondern man hat jetzt dazu beſondere Leſebücher.
Aber als Lehrbuch der Geſchichte und Geogrophie und Natur⸗
wiſſenſchaft wollen doch immec noch Leute die Bibel benützen. Ge⸗
wiß iſt ſie in großen Teilen die wichtigſte Urkunde auch für die
weltliche Geſchichte des Volkes Israel. Aber in der Hauptſache iſt
ſie doch ein Zeugnis ſeiner Religion. Und was über die Anfangs⸗
zeiten im Alten Teſtament erzählt wird, kann doch nur den Wert
für uns haben, daß wir daraus erfahren, wie man ſich im Volk
Israel den Anfang der Welt vorgeſtellt hat. Wie es in Wirklich⸗
keit war, ehe Menſchen auf der Erde lebten, darüber befragen wir
nicht das Alte Teſtament, ſondern die Naturwiſſenſchaft.
5 Freilich gibt es nun Leute, die meinen und ſagen: wenn
jene alten Geſchichten nicht wörtlich ſo vorgekommen ſind, wie ſie
daſtehen, dann haben ſie für mich überhaupt keinen Wert mehr.
Aber iſt das nicht unverſtäu dig geredet? Man liest doch auch
ſonſt allerlei Geſchichten, von denen jeder weiß, daß ſie nicht wört⸗
lich ſo paſſiert ſind, ſondern der Erfiadungsgabe des Dichters ihre
Entſtehung verdanken. Und doch lest man ſie, nicht nur zu ſeiner
Unterhaliung, ſondern auch zur Belehrung. Und in dieſer Belehr⸗
ung liegt ihr Wert, ganz abgeſeh n davon, ob alles wirklich ſo
vorgekommen iſt. Oder denken wir an die Gleich iſſe Jeſu! Sie
ſind auch Erzählungen, die nicht wirklich, d. h. wö. tlich ſo vorge⸗
kommen ſind. Aber wer wolle darum ſagen, daß ſie nicht wahr
ſeien? Nein, eines wie das andere enthält die allertiefſten Wahr⸗
heiten. So ähnlich müſſen wir auch die erſten Geſchichten in der
B.bel anſehen lernen. Wir ſollen vor ihnen mit der Frage ſtehen:
was lern' ich daraus? Dann ſiagd ſie uns kein Kreuz, ſondern ein
Segen. Dann kann es uns nicht in unſ rem Glauben irre machen,
wenn wir Irctümer, falſche und unchriſtliche Vorſtellungen im alten
Teſtament entdeck n. Wir werden vielmehr auch daran lernen, die
wunderbaren Wege Gottes bewundern, der die Menſchen aus allir⸗
lei unvollkommener Erkenntnis zu immer hellerem Licht und auch
aus unvollkommenen Glaubensvorſtellungen zu immer reinerem
Dienſt im Gtiſt und in der Wahrheit geführt hat. E. K.

Die deutſche Sozialpolitik um die Jahreswende.
(Soziale Rundſchau).
Nun wedden es nächſtens 3 Jahre, ſeitdem (In der Zeit vom
21.— 22 Januar 1903) der Reich kanzler ſeine großen ſozialpoli⸗
tiſchen Reden im Reichstag hielt, die einen neuen ſozialreformeriſchen
Frübling erhoffen ließen. Aber was iſt in dieſen 3 Jahren ge⸗
ſchaffen worden? M.t Ach und Krach kamen jedes Jahr 2— 3
Geſetze ſozialpolitiſchen Jahalts unter Dach, nämlich 1903 und
1904: das Phosphor⸗Verbot, Kanderſchutzgeſetz, Stemannsordnung,
Krankenkaſſen⸗Novelle und Geſetz über Kaufmannsgerichte. Aber ſo
unfruchtbar wie das abgelaufene Jahr 1905 iſt kaum eines ſeiner
Vorgänger geweſen. Außer elnigen Bundesratsverordnungen hat
es auf ſozialem Gebiet lediglich die preußiſche Berg⸗Geſetz Novelle
gebracht. Ihr tatſächlicher Inhalt war übecdies ſo beſcheiden, daß
man zweifelhaft ſein kann, ob ſie überhaupt unter dem Namen
„Sozialreform“ aufgeführt zu werden verdient.
Freilich, wenn es nach dem Reichstag gegangen wäre, hätten
wir keinen ſo vollſtändigen Stillſtand der ſozialen Geſetzgebung zu
verzeichnen. An Anträgen aus ſeiner Mitte hat es nicht gefehlt
und fehlt es auch in der gegenwärtigen Tagung nicht. Und zwar

iſt diesmal zum erſten mal die erfreuliche Tatſache ſeſtzuſtellen, daß
wenigſtens ein ſolcher Antrag, nämlich auf 10⸗ſtündige Arbeitszeit
für Arbelterinnen, von allen ſozialreſormeriſchen Parteien (außer
der Sozialdemokratie!) gemeinſam geſtellt worden iſt. Vielleicht
übt dieſes Vorgehen doch eine etwas ſtärkere Wirkung auf den
Bundesrat aus. Sonſt frellich pflegt ſich dieſer nicht eben viel um
die Anregungen des Reichstags zu kümmern. Man denke nur an
die Forderung nach Rechtsfähigkeit der Berufsvereine und nach
Arbeitskammern! Gleichfalls im Anfang dieſes Jahres, am 30.
Januar, ſind ſchon zwei Jahre verfloſſen, ſeitdem Graf Poſadowsly
ſeine Erklärung im Reichstag abgab, daß die verbündeten Regier⸗
ungen dieſen Forderungen Folge zu geben gewillt ſeien. Immer
und immer wieder hörte man, daß diesbezügliche Geſetzes entwürfe
in Exwägung oder Vorbereitung oder fertig zur Vorlage ſeien.
Aber bis jetzt ſind die betreffenden Vorlagen dem Reichstag noch
nicht zugegangen. Man kann nicht wohl ſagen, daß dieſe Fragen
noch nicht genügend gekärt ſeien. Iſt doch kaum über einen an⸗
dern Gegenſtand ſo viel in der O. ffentlichkeit verhandelt worden,
wie beiſpielsweiſe über Arbeitskammern. Schon beim Zuſammen⸗
treten des Reichstags im Herbſt 1904 ſchrieb Prof. E. Francke in
der „Sozialen Pra xis“ (vogl. Nr. 1, 1905 dieſes Blattes): „Es iſt
wahrlich die höchſte Zeit — im eigenen Intereſſe von Reich und
Staat —, daß in dieſer Seſſion d.e Regierung wenigſtens den An⸗
fang der Reform mit Geſetzen über die Berufsvereine und Arbelts⸗
kammern macht.“ Nun iſt wieder ein Jahr dahingegangen, ohne
daß amtlich bekannt geworden wäre, wie weit dee Arbeit an dieſen
Geſetzen gediehen iſt. Auch die Thronrede hat ſich nur in ganz
allgemeinen Ausdrücken darüber bewegt. Und doch wäre es ſo
nötig, daß der Reichstog bei ſonſtiger Arbeitsmenge wüßte, welche
Gegenſtände ſozialpolitiſchen Inhalts ſeiner Bearbtitung harren.
Allles in Allem ſieht es auch bei dieſer Jahreswende weniger
als je nach einem ſozialreformeriſchen Frühling aus. Was iſt die
Urfache? Nach der letzten Rede des Miniſters für Sozialpoliuk,
des Grafen Poſ. dowsly, zu ſchließen, hat ſich der leitenden Kreiſe
ein weitgehender Peſſimismus bemächtigt. Das mächtige Anſchwellen
der Sozialdemokratie und deren neuerlicher Radikalismus auf der
einen Seite, die Selbſtſucht und Profitwut auf der andern Seite,
die mangelnde Opferwilligkeit und der weitverbreitete Materialtismus
auf allen Seiten, laſſen es faſt als ein ausſichtsloſes Beginnen er⸗
ſcheinen, mit Hilfe enner kräftigen Sozialreform zu geſünderen Zu⸗
ſtänden zu gelangen. Offenbar haben die großen Arbeitskämpfe des
vergangenen Jahres, namentlich die traurigen Erfahrungen der Re⸗
gierung mit den Herren Kohlenbaronen tief niederſchlagend auf die
leitenden Kreiſe gewirkt. Sie glauben vielleicht, dieſen Geldmächten,
dieſen Herrennaturen mit dem rückſichtsloſen Egolsmus gegenüber
am Ende ihrer Macht angekommen zu ſein. Dann kam Jena mit
dem radikalen Gebahren der „Arbeiterpartei“ und der ganze revo⸗
lutionäre Tamtam, mit dem unſere Sozialdemokraten neuerdings
zu protzen lieben. Ueberblickt man ſo die ganze Entwicklung des
Jahres, das ſcharfe Heraustreten der Gegenſätze hüben und drüben,
das es uns gebracht hat, dann kann man es zur Not verſtehen,
wenn den Männern der Regierung der Gedanke kommen will: was
hilft all unſer redlich Mühen dieſen blinden Mächten gegenüber!
AELE

Vielleicht haben auch die mannigfachen Sorgen der äußeren Politik,
verbunden mit der immer dringlicher werdenden Reichsfinanzreform,
ihr Teil dazu beigetragen, daß die Sozialreform warten mußte.
Aber zu verſtehen ſuchen heißt noch nicht: billigen. Und wir
unſererſeits würden es ſihr bedauern, wenn beim Grafen Poſa⸗
dowsly perſönlich und in der Reichsregierung ſeine peſſimiſtiſchen
Gedankengänge wirklich die Oberhand behielten. Daß die Zeiten
ſehr ernſt ſind, wird niemand verkennen, der mit offenem Blick in
die Zeit ſchaut. Aber wir meinen: gerade die ſcharfe Zuſp'tzung
der Gegenſätze im ſozialen Kampf, wie ſie uns das vergangene
Jahr gebracht (oder vielleicht auch nur offen gezeigt?) hat, legt
der Regierung die doppelte Pflicht auf, alles Mögliche zu tun,
um dieſe Gegenſätze zu mildern. Zu dieſem Möglichen aber gehört
vor allem ein Geſetz über die Berufsvereine und über die Arbeits⸗
kammern. Je mehr Arbeitgeber und Arbeitnehmer als gleichberech⸗
tigt vor dem Geſetz behandelt und in geſetzlich geregelte Organe
berufen werden, deſto eher werden beide Parleien es lernen, ſich
auch draußen im Leben als gleichberechtigt zu behandeln. Und trotz⸗
dem jetzt augenblicklich die tatſächliche Entwicklung den gegenteiligen
Eindruck zu machen ſcheint, halten wir doch an der Meinung feſt:
auch alle radikalen Strömungen in der Arbeiterſchaft werden am
ſicherſten überwunden in dem Staat, welcher Sozialreform, d. h.
ſoziale Beſſerſtellung und ſoziale Gerechtiakeit ſeine Loſung ſein
und bleiben läßt. Möge unſer deutſches Vaterland ſich nie den
Ruhm nehmen laſſen, in dieſem Sinn das Reich der Sozialreform
zu ſein! Mit dieſem Wunſch gehen wir ins neue Jahr und ar⸗
beiten in demſelben weiter für des Arbeiterſtandes Wohl und des
Vaterlandes Größe. E. K.

Gemeindewahlen.
Unſer Kommunalprogramm tritt unter anderem für proportio⸗
nale Wahl der Gemeinderäte ein. Wie nölig und zweckmäßig das
iſt, möchte ich an den heurigen Stuttgarter Wahlen deutlich machen,
und zwar keiner Partei zu lieb und zu leid, ſondern einfach zur
Veranſchaulichung unſeres Pogramms. Es ſtanden ſich hier im
Grunde nur zwei Parteien gegenüber, einerſeits die Bürgervereine
und die ſogenannten vereinigten bürgerlichen Partelen, National⸗
liberale, Konſervative, Zentrumsleute, andererſeils die Demokraten
und Sozialdemokraten. Nun erhielten die bürgerlichen Parteien zu⸗
ſammen 6607 Stimmen, ihre Gegner aber 8321, wobei ja nur die
unabgeänderten Stimmzettel in Berechnung gezogen worden ſind.
Die Folge war, daß von den 8 Sitzen kein einziger den „Bürger⸗
lichen“ zufiel. Nach dem Wahlkompromiß zwiſchen Demokraten
und Sozialdemokraten bekamen vielmehr beide je die Hälfte der
Sitze. Somit erhält die Demokratie mit 1623 Stimmen — ſoviel
hatte ſie für ſich allein aufgebracht — vier Sitze im Gemeinderat,
die bürgerlichen Parteien mit den Bürgervereinen aber trotz ihrer
6607 S. immen keinen! Doß das keine geſunden Zuſtände ſind,
iſt ſelbſtverſtändl ch. Die Demokratle verfügt hier über eine große
Mehrheit im Gemeinderat und ſoll alſo die Hauptverantwortung

tragen, obwohl ſie ſich ſelber ſagt, daß gerade hin’er ihr die

ſchwächſte Wählerzahl ſteht. Selbſtverſtändlich würde ich dieſe Zu⸗
ſtände ebenſo unnatürlich finden, wenn beiſpielsweiſe die deutſche

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
1

Zwei Alte hatten gelobt, nach Jeruſalem zu pilgern. Der
eine von ihnen war ein wohlhabender Bauer; man nannte ihn
Itfim Taraßitſch Schewelew. Jelißej Bodrow, der andere, hatte
geringen Beſitz. J
Jefim war ein ehrbarer Bauer, trank keinen Schnaps, rauchte
und ſchnupfte keinen Tabak, ſchimpfte nie ſeinen Metmenſchen und
hielt ſich in allen Dingen brav und ſtreng. Zum Staroſten ge⸗
wählt, führte er zweimal ſein Amt mit aller Ehrlichkeit. Er hatte
zwei Söhne und einen verheirateten Enkel, und alle lebten zu⸗
ſammen. Er war von geſundem Ausſcahen, erſt in ſeinem ſiebenten
Jahrzehnt begann ihm der Bart zu ergrauen.
Jelißej, ein altes Männchen, weder reich noch arm, hatte ſich
vordem als Zimmermann verdingt, als er alt geworden, lebte er
zu Hauſe und züchtete Bienen. Ein Sohn arbeitete außerhalb, der
andere lebte beim Vater. Jelißej war gutmütig und heiter. Gele⸗
gentlich trank er ſeinen Schnaps, ſchnupfte und liebte Lieder zu
ſingen. Aber er war ein ſtiller Menſch, lebte friedlich mit den Sei⸗
nigen wie mit den Nachbarn. Klein von Wuchs, ſchwärzlich mit
gelocktem Bärtchen, hatte er wie ſein Heiliger, der Prophet Eliſa,
eine Glatze um den ganzen Kopf.
Seit lange hatten ſie es gelobt und ſich verabredet, zuſammen
zu gehen, immer fehlte es Taraßitſch an Zeit: iſt eine Sache fertig.
gleich muß die andere angefangen werden; bald verheiratet er den
Enkel, bald erwartet er den nach Ableiſtung ſeiner Militärpflicht
heimkehrenden jüngſten Sohn, und jetzt war ſein Haus im Bau.

Einſt an einem Feiertage kamen die beiden Alten zuſammen
und ſetzten ſich auf das Bauholz.
„Wann, Gevatter,“ begann Jelißej, „werden wir unſer Gelübde
erfüllen?“
Jefim runzelte die Stirn.

„Man muß noch warten,“ meinte er. „Es iſt für mich ein
ſchwieriges Jahr. Habe das Haus angefangen bauen, ich dachte:

ein bißchen über hundert Rubel werden draufgehen; und nun bin
ich ſchon beim dritten Hundert und es ſteht noch nicht fertig. Vor
dem Sommer werde ich nicht abkommen können. Im Sommer aber,
ſo Gott wall, machen wir uns auf die Reiſe.“
„Ich bin nun dafür, daß gar nichts zu verſchieben iſt. Man
muß jetzt gehen. Wir haben Frühling, das iſt die rechte Zeit.“

„Mag's die rechte Zeit ſein, Gevatter. Die Arbeit iſt einmal

im Gange — ſoll man ſie beiſeite werfen?“
„„Als ob du niemand hätteſt! Dein Sohn wird alle Arbeit tun.“
„Wie wird der alle Arbeit tun! Mein Aelteſter iſt unzuverläſſig,
haut manchmal über die Schnur!“
„Wenn wir tot ſind, Geoatter, wird man auch ohne uns aus⸗
kommen. Deln Sohn muß lernen.“ .
„'s iſt wohl richtig. Ich aber möchte alles unter meinen
Augen zu ſtande bringen.“
„Eh, lieber Menſch, nie wird man mit aller Arbeit fertig.

Da neulich waſchen bei mir die Frauen, räumen auf zum Feiertage.

Dies und jenes iſt nölig, können alle Arbeit nicht fertig bringen.

Die älteſte Schwiegertochter, ein kluges Weib, ſagt nun: Gott ſei

Dank, es kommt der Feiertag, er wartet nicht auf uns. Sonſt, ſagt
ſie, würden wir, wie viel wir auch ſchafften, doch nicht fertig werden.“
Taraßitſch wurde nachdenklich.

—

1——— .

Partei in der jetzigen Lage der Demokratie wäre. Es geht doch
nicht an, in einer ſo großen Verwaltung Richtungen, die über Tau⸗

ſende von Stimmen verfügen, heißen ſie Sozialdemokraten oder
Deutſchparteiler, einfach auszuſchließen. Helfen kann aber nur die
proportionale Verteilung der Sitze. Dazu kommt noch eine andere
Erwägung. Die jetzige Art der Wahl nötigt zu ganz verzweifelten
Wahlbündniſſen. Der Nationalliberale, der vielleicht ſonſt ſtrammer
Zentrumsgegner iſt, ſoll mit einen Zentrumsmann wählen. Das
Mitglied eines Konſumvereins ſoll einen entſchiedenen Gegner der
Konſumvereine mitwählen. Man kann ja ſagen, wenn diefe Richt⸗
ungen ſtark genug ſind, dann gehört ihnen auch elne Vertretung.
Aber dann ſollen ſie ſich eine ſolche im Proportionalverfahren
ſelber erkämpfen und nicht mit meiner Hilfe ſiegen. Was ich zeigen
will, iſt eben das, daß wir guten Grund haben, im J tereſſe der
Gerechtigkeit wie der Ehrlichkeit proportionale Wahlen jedenfalls
für größere Gemeinweſen zu fordern, wo die Wahlen notwendig
unter politiſchen Geſichtspunkten erfolgen. Bei Proporlionalwahl
können auch unſere rührigeren Arbeitervereine hoffen, aus eigener
Kraft Sitze auf dem Rathaus zu erobern und ſind alle Richtungen
in der Lage, nur ſolche Wahlbündniſſe ſchließen zu dürfen, die
innerlich gerechtfertigt ſind, gewiß zum Segen der poliſchen Moral.
dell.

Vereins⸗Nachrichten.
Freiburg. Am Abend des Chriſttags fand im Inſelſaal in herlömm⸗
licher Weiſe die Weihnachtsfeter unſeres Vereins ſtatt. Es war ein warm⸗
empfundener Weihnachtsgruß, mit dem der Vorſitzende, Herr Stadtvero dneter
Bauer die Feier einleitete. Peckend und populär war die Feſtanſprache des
Herrn Stadtpfarrer Kattermann, der das Glorta der Engel in die Wünſche
urd Hoffnungen der deutſchen Arbeiterſchaft hinaus önen ließ. Ein rührendes
Weihnachtsfeſtſptel ging über die Bühne; die Darſteller hatten ſich mit Intereſſe
in ihre Rollen hineingelebt, was namentlich vom Spielleiter, Herrn Marker,
gilt. Die Mitwirkung von Kindern trug weſentlich zur Erhöhung der Weih⸗
nachtsſtimmung bei, wie auch die muſikaltſchen Darbietungen der neu gegrün⸗
deten Hauskapelle des Vereins belebend wirkten. Der Geſangchor unter Leit⸗
ung von Herrn Lehrer Schmidt gab wleder ſein Beſtes, ein alter Sänger trug
ſtimmungsvoll ein Solo vor und zwei Gäſte, Neger aus Kamerun, ſangen
Lieder in ihrer Mutterſprache.
Gaisburg. Daß vereinte Kräfte etwas Gutes zuſtande bringen können,
das zeigte ſich wtederum am Abend des zweiten Weihnachtsfeiertages, an welchem
der Ev. Männerverein in Verbindung mit dem hieſigen Kirchenchor, welchem
ſich der Mädchenverein angeſchloſſen hatte, einen Weihnachtsfamilienabend ver⸗
anſtaltete. — Mitglieder und Gäſte, Alt und Jung waren zuſammengekommen,
um als eine große Familie den Adend zu feiern. Der Kirchenchor hatte den
muſikaliſchen Teil des Abend übernommen und hat unter der Direkiion von
Herrn Oberlehrer Rauſcher mehrere reltglöſe und weltliche Lieder geſungen,
wofür er reichlichen Beifal erntete. Ebenſo het Frau Oberleh er Rauſcher die
Anweſenden mit 2 Sopranſolt erfreut, welche ſie in bekannter, ſchöner Weiſe
mit ihrer wohlklingenden Stimme zum Vortrag brach'e. — Eine Anzahl Kinder
hatten unter der Leitung von Herrn Schullehrer Herrigel einige vortreffliche
Aufführungen eingeübt. Nachdem 3 Weihnachtsdeklamationen vorausgegangen
waren, führte uns die erſte Aufführung zum heiltgen Akend, an welchem ein
armes, verlaſſenes Kind von anderen Kindern eingeladen und aufgenommen
und beſchenkt wird, und der erſcheinende Welhnachtsengel gibt ihnen ſeinen
Segen dazu. Die zweite Aufführung hatte einen mehr praktiſchen Hintergrund.
Sie führte die Vorzüge der Kochkiſte vor Augen, welche gegenwärtig im prak⸗
tiſchen Leben immer mehr Eingang findet, und wie es einmal in dem Stückchen
heßt, Zeit und Geld erſpart und die Speiſen ſchmackhafter und verdaulicher
macht. Fräulein Mathilde Cleß hatte in einer Koakiſte verſchiedene Sp iſen
mitgebracht, welche in derſelben fertig gemacht waren, und allgemeinen Anklang
fanden. — Die letzte Aufführurg ſollte nun auch die He te keit zu ihrem Recht
kommen laſſen. Ein Pfarrer wunſcht ſich zu ſeinem Geburtstag einen neuen
Schlafrock. Die Frau Pfarrer redet es ihm aus, um ihn mit einem ſolchen
zu überraſchen. Jedoch wird der Wunſch in der Fam lie b kannt und ſo er⸗
hält er zu ſeinem Entſetzen 5 Schlafröcke, von denen er 3 ſelber bezahlen muß.
— Die jugendlichen Darſteller taten ihr Möglichſtes, und die meiſten lebten
ſich in ihre Rollen ſo gut hinein und trugen dieſelden ſo gut vor, daß die
Zuſchauer wirklich defriedigt waren. — Der Vorſitzende, Herr Pfarrer Cleß,

„Viel Geld habe ich für den Bau verwendet: und dieſe Reiſe
kann man auch nicht mit leeren Händen antreten. Kein kleines Geld
— hundert Rubel.“ .
Jelißej lachte.
„Sündige nicht, Gevatter. Dein Vermögen iſt zehnmal ſo
groß wie das meinige und du ſprichſt vom Gelde. Sage nur, wann
wi gehen. Ich habe kein Geld feei, aber zur Reiſe werde ich es
aben.“
Auch Taraßitſch lächelte.
„Sag' mal an, als was für einen reichen Mann du dich
hinſtellſt. Wo wirſt du denn das Geld hernehmen?“
„Werde zu Hauſe zuſammenkrotzen — werde es irgendwie
ſchaffen — zehn Bienenſtöcke trete ich dem Nachbar ab, er bittet
ſchon lange darum.“
„Nachher, wenn der Schwarm gut iſt, wirſt da's bedauern.“
„Bedauern? Nein, Gevatter! Habe im Leben nichts bedauert
als meine Sünden. Es gibt nichts Teueres als die Seele.“
„Da haſt du recht, aber es kann nicht gut ſein, wenn im
Hauſe nicht alles in Ordnung iſt.“
„Iſt's aber auf unſerer Seele nicht in Ordnung, dann wird's
noch ſchlimmer ſein. Wir haben es gelobt — wollen wir gehen.“

(Fortſetzung folgt.)

welcher ſchon zum Anfang die Anweſenden begrüßt hatte, ſprach allen Erſchte⸗
nenen und Mitwirkenden den Dank des Vereins aus und ſchloß den Abend
mit dem Wunſche, daß die drei feiernden Vereine auch in Zukunft Hand in
Hand miteinander gehen möchten zur Freude und zum Wohle threr Mitglieder
und zum Segen der garzen Gemeinde.
Heidenbeim. In der Vereinsverſammlung vom 10. Dezember hielt
Stadtvikar Irion einen eingehenden und intereſſanten, manches Neue bieten⸗
den Vortrag über Luther auf der Wartburg. Darauf wurde die Neuwahl der
Vereinsleitung vorgenommen; auf Vorſchlag eines Mitglieds wurden Vorſtand
und Ausſchuß durch Zuſtimmung wiedergewählt. — Die am Stephanusfeter⸗
tage im Lokal veranſtaltete Weihnachtsfeler mit Gabenverloſung war ungemein
zahlreich beſucht und nahm einen ſchönen Verlauf. Den Kernpunkt der Feier,

die der Vizevorſtand, Oberleh er Mayer, in Stellvertretung durch eine Be⸗

grüßungsanſprache einleitete, bildete die erhebende Feſtrede von Dekan Eytel,
welche von den Feſtteilnehmern mit dankbarer Freude aufgenommen wurde.
Der Redner zog einen Vergleich zwiſchen den älteſten Zeiten unſerer Gegend
mit der heidniſchen Julfeter und der Gegenwart mit dem Zauber der chriſt⸗
lichen Weihnachtsfeier und zeigte, welch herrliche, unvergängliche Güter wir
unſern älteſten Vorfahren gegenüber voraus haben und noch viel mehr haben
könnten, wenn wir nur alle ernſtlich wollten. Auch die geringſte Arbeit wird
durch das wahre Chriſtentum geadelt und wir wollen am friedlichen, be⸗
glückenden Weihnachtsfeſte geloben, in Ernſt, Eintracht und Liebe zu treuer
ſozialer Arbeit zuſammenzuwirken. Wefentlich belebt wurde die Feier durch
gemeinſame Lieder und durch gelungene Sologeſänge ſeitens eines Mitgliedes
und ſeitens Angehöriger des Vizevorſtandes, ſowie durch Deklamationen.
Neckarhauſen Etne ſchöne und erhebende Feier war es, die der hieſige
evang. Arbeiterverein am Sonntag, den 17. Dezember beging Zugunſten des
Krankenpflegevereins, der am 1. Weihnachtsfeiertage ſeine Wethnachtsfeier ver⸗
anſtaltete, wurde von eliner ſolchen abgeſehen, jedoch beſchloſſen, den Mit⸗
gliedern einen Genuß durch Veranſtaltung einer Abendunterhaltung zu bieten,
die mit Th ater⸗Anfführungen und einer Gabenverloſung im dichtbeſetzten
Saale der Krone ſtattfand. Aufgeführt wurden „dos Gänschen vom Lande“,
„Graf Heinrich von Eichfels“ und der „Pantoffelheld“, alſo 3 Stücke, die
unter der tüchtigen Leitung des Herrn Ludwig mit großer Sitcherheit geſplelt
wurden und die Anweſenden zu reichem Beifall veranlaßten. Herr Stadtpfr.
Engelhard von Ladenburg hatte die Mühe nicht geſcheut, zu uns herüberzu⸗
kommen und erfreute uns mit einer längeren zu Herzen gehenden Anſprache,
in der er beſonders darauf hinwies, daß es Pflicht eines jeden Proteſtanten
ſei, dem Vereine anzugehören, da ja wir alle ohne Unterſchied des Standes
und Beruſes uns als Arbelter betrachten müßten; er ſchloß mit einem Hoch
auf die Mitwirkenden. Der Vereinsvorſitzende, Herr Heid, dankte dem Herrn
Stadtpfarrer für die trefftiche Rede, worauf die Feier mit der Gabenverloſung
ihr Ende erreichte. Nicht unerwähnt wollen wir laſſen, daß auch Herr Bür⸗
germeiſter Laumann, ſowie Herr Dr. Schultze uns mit ihrem Beſuch beehrten
und letztgenannter Herr ſich als Mitglied aufnehmen ltieß.
Neckarſulm. Unſer Verein hatte auf Sonntag, den 10. Dezember ſeine
Mitglieder und Freunde zu einem Familienabend eingeladen. Der dazu be⸗
nützte „Prinz Karl⸗Saal“ ſamt den zwei Nebenlokalen war dicht beſetzt, etn
Beweis, daß die Veranſtaltung einem in weiten Keelſen vo handenen Bedürf⸗
nis entſprach. Das Programm, 15 Nummern enthaltend, bot viel des Intereſ⸗
ſanten und Anziehenden: Vorträge des Vereinsmännerchores, komtſche Duette
und Aufführungen und Darbietungen des Poſaunenchors des evangel. Jüng⸗
lingslin gsvereias wechſelten in bunter Rethenfolge ab und trugen, jedes nach
ſeiner Art, zur Unterhaltung und Feſtſtimmung bei. Letder kann auf die ein⸗
zelnen Nummern nicht eingegaagen werden; doch ſoll wenigſtens das Haupt⸗
ſächlichſte darüber geſagt ſein. Aus der Begrüßungsanſprache des Vorſtandes,
Herrn Rieker, konnte die erfreuliche Tatſache entnommen werden, daß ſich der
Verein, beſonders in Bezug auf Mitgliederzahl, in den letzten Jahren günſtig
entwickelt hat. Von Fortſchritt zeugten auch die komiſchen und geſanglichen
Darbtetungen, die unter der tüchtigen und verſtändigen Leitung von Herrn
Lehrer Lutz anerkennenswerte Leiſtungen geworden ſind. Beſondere Erwähnung
verdient noch der Vortrag von Herrn Stadtvikar Spilke. Ausgehend von den
Vorgängen in Rußland, ſchilderte Redner die Urſachen und die Bedeutung
des Bauernkelegs, jener Revolutlon im 16. Jahrhundert, die an Ausdehnung
und Grauſamkeit weit über den Ereigniſſen in Rußland ſtand, die aber ſchließ⸗
lich mit der Niederlage der Betetligten endete. Am Schluß der Feier dankte
Herr Pfarrer Rücker im Namen der Anweſenden allen denen, die zum Gelingen
des Abends beigetragen hatten und verband damit herzliche Wünſche für eine
geſunde Weiterentwicklung des Ve eins.
Stuttgart Auch unſer Verein hat von mehreren intereſſanten Ver⸗
ſammlungen zu derichten, zu denen wir uns im abgelauſenen Jahr zuſammen⸗
gefunden haben, wenn auch leider öfters in beſchetdener Anzahl. Gleich zu

Anfang durften wir unſern hochgeſchätzten jetzigen Verbandsvo ſitzenden, Prof.
Schoell, in unſerer Mitte begrüßen, durch welchen unſer Verein ſehr viel

gewonnen hat. Ebenfalls Stadtpfarrer Werner, der uns in einem Vortrag
über „die Bedeutung der Meere im Bölkerleben“ den Wert einer gut geord⸗
neten Handelsflotte in Beziehung auf Handel und Juduſtrie vor Augen führte.
Schulrat Dr. Moſapp ſchilderte uns bei der allgemeinen Schillerfeier das
Leben und Schaffen unſeres großen Dichters Schiller. Stadtpfarrer Traub
ließ uns einen Blick tun in den Kampf zwiſchen bibliſcher und naturwiſſen⸗
ſchaftlicher Auffaſſung von der Weltentſtehung. Profeſſor Schoell gab uns
eine inte eſſante Schilderung über den Verlauf vom Katholtkentag in Straß⸗
burg. Wtederum Stadtpfarrer Werner ſchilderte uns auf intereſſante Wetſe
ſeine Reiſeerlebniſſe in der Schweiz. Beſonderes Intereſſe erregte der letztge⸗
haltene Vortrag unſeres Arbeiterſekretärs Fiſcher über die Gleichberechtig⸗
ung des Arbeiterſtandes in wirtſchaftlicher, politiſcher, bürgerticher und klrch⸗
licher Hinſicht, und freute es uns alle, in Herrn Fiſcher einen tüchtigen Ver⸗
treter unſerer Sache kennen gelernt zu haben. Es ſei allen Rednern auch an
dieſer Stelle nochmals herzlich gedankt. An anderweitigen Verſammlungen
wären zu nennen: eine Zuſammenkunft mit den Hirſch⸗Duncker'’ſchen Gewerk⸗
ſchaften und der Verſuch, in unſerer Vorſtadt Heslach Boden zu faſſen. Der⸗
ſelbe iſt zwar noch nicht gelungen, aber auch noch nicht aufgegeben. Es iſt
eben für uns, wie ſchon öfters betont, keine leichte Arbeit, weiter Boden hier
zu gewinnen. An Feſtfeiern hatten wir das Stiftungsfeſt und Herbſtfeter mit
Früchteverloſung, ferner einen Sängerausflug über den hohen Asperg ins Enz⸗
tal, verſchtedene gemelnſchaftliche Spaziergänge und Famtlienabende. Am Er⸗
ſcheinungsfeſt wird in üblicher Weiſe unſere Wethnachtsfeier abgehalten. Möge
uns das neue Jahr mehr zuverläſſige Mitglieder und ein friſches Leben
wrgen damtt auch wir uns neben andern leiſtungsfähigeren Vereinen wanen
ehen laſſen. .

Berlchtedenens.
Bitte. In neueſter Zeit machen ſich in den Zeitungen wieder

Anzeigen über Mittel zur Heilung der Trunkſucht brelt. Dadurch
wird unſer Volk jährlich um Hunderttauſende geſchädigt, und, was
ſchlimmer iſt, in vielen Fällen, wo Htilung möglich war, wird die⸗
ſeibe durch die Benutzung von Schwindelmitteln verhindert. Auf d. r
nächſten Tagung des Verbandes von Trinkerheilſtätten des deutſchen
Sprachgebietes ſoll dieſe Frage behandelt werden. Unterzeich etec
Chr. G. Tienken hat das Referat übernommen. Wir kit en unſere
Geſinnungsgenoſſen, uns ihre Erfahrungen auf dieſem Geblet mit⸗
zuteilen. Es liegt uns namentlich daran, zu erlahren, welche
Schwindelmittel in Betracht kommen und wie durch dieſelb. n das
Publikum ausgebeutet wird. Volle Aufkläcung tut not, damit die⸗
ſem Unfug ein Ende gemacht werde. Zuſendungen nimmt einer
der Unterzeichneten gerne entgegen. Paſtor Kruſe, Vorſteher der
Heil⸗ und Pflegeanſtalten zu Lintof. Rhld. Chr. G. Teenken,
Villa Margaretha, Niſſe bei Laxyſtedt.

Badiſcher Verband.

Allen Verbandsvereinen die herzlichſten Glückwünſche zum
neuen Jahre.
Sonntag, 7. Januar, findet in Offenburg im Lokale der
Printz'ſchen Bierhalle, Langeſtraße 14, eine Landesverbands⸗
ausſchußſitzung ſtatt. Anfang abends halb 5 Uhr. Wegen
der Wichtigkeit der zu verhandelnden Vorlagen erſuche die Mitglieder
des Landesverbandsausſchuſſes um vollzähliges Erſcheinen.
Unſere Vereine weiſen wir winderholt darauf hin, daß alle
Mitglieder unſerer Vereine vertragsmäßig freie Vertretung in
allen Invaliden⸗, Unfall⸗ und Krankenkaſſenſachen vor dem Reichs⸗
verſicherungsamt zu Berlin durch das chriſtliche Volkebüro der
Sozialen Geſchäftsſtelle für das evangeliſche Deutſchland (Berlin
N. 31, Verſöhnungsſtraße Nr. 1) ebenda erhalten. Es liegt durch⸗
aus im eigenen Intereſſe der Mitglieder, die Akten zur Wahr⸗
nehmung von Term'nen oder zur Einlegung von Rechtsmitteln ſo
frühzeitig wie nur möglich an das genannte Volksbüro zu Berlin
N. 31, Verſöhnungsſtraße 1, z. H. des Herrn Rechtsanwalt a. D.
Fiſcher, zu ſenden, damit noch vor dem Termine alle geeigneten
Schritte, z. B. Einreichung von Schriftſätzen, Herbeiſchaffung von
Beweismitteln u. dgl. getan werden können.
Freiburg. LO. Bauer, Landesverbandsvorſitzen der.

Badiſche Berbandsſterdekaſſe.
Sterbefall Nr. 26 und 27.
In Frelburg iſt das Mitglied Chr. Eberlin, Dreher, in Waldkirch Frau
Chriſtine Kern geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Onittung.
Grötzingen (18 — 24 v. 68), 47 60, Karlsruhe (13—19 v. 41) 28 70,
Achern (18—25 v. 105) 84.— Aufnahmen: Grötzingen 21.—, Sandhofen
13.50, Achern 1.50 Mk.
Pforzheim, 31. 12. 05. K. Reutter, Hanptkaſſier.

——
Berantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hanſen o. B
dei Spaichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden). .Z

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d. Bl. Der Vorſitzende. Abnahme

Mitglied des
el. Arbeiter⸗Vereins.

evan

Rud. Baer, Säckingen,

Bankbarker

wingt mich, gern u. unentgeltlich
alse, Bruſt- und Eungen-
leidenden jeglicher Art mitzu⸗
teilen, wie ich durch ein einfaches,
billiges und erfolgreiches Natur⸗
produkt von meinem qualvollen
Leiden befreit worden bin.
Lehrer Baumgartl! in Krammel

Auſſig (Elbe). —
Zell i W.
Verloren ging

am 2. Weihnachtsfekertag? auf dem
Wege vom Bahnhof ins ev. Gemeinde⸗
haus eln Umhängetuch. Der Finder
möge es gegen Finderlohn im evang
Gemeindehaus bei A. Schwaiger

abgeben.
Abtetl. Krankenkaſſe.
Eberba * Sonntag, 7. Jan.
Verſammlung der K ankenkaſſemitglie⸗
der bei Mitglied J Müller z. Sonne
präzis 3 Uhr. Tagesordnung: 1. Ge⸗
ſchaftsbericht, 2. Vorſtandswahl. Um
pünktliches und vollzähliges Erſcheinen
erſucht dringend Der Vorſtand.
Unſere Welh⸗
Eßlingen. nachtsfeter fin⸗
det am Sonntag, 7 Jan. in Kugels
Feſtſaal, Bahnhofſtraße, ſtatt mit Rede,
Geſang und der Aufführung „ein Weih⸗
nachtsabend“, ſowie des Melodramas
„von Weihnacht zu Weihnacht.“ Wir
laden unſere Mitglieder mit Famtlie
zu der Feter herzlich ein. Beginn abends

5 Uhr. Nichtmi glieder haben keinen
Zutritt.

Samstag, 6. Jan.
Freiburg. abends 8 Uhr im
Vereinslokal: Famtlier abend. Be ſicht
unſeres 1. u. 2 Vorſtandes über den
Geſamtverbant stag in Eiſenach, ſowie
über die Reicht haupiſtadt Berlin. Die
Mitglieder nebſt Angehö igen werden
zu zahlreichem Beſuche eingeladen. Die
Mitglieder der Sängerabteilung wollen
ebenfalls vollzähltg erſcheinen.
Der Vorſtand.
. inag Sonntag,
Großeislingen. Somiag
findet im Lokal Ritier von nachmitt.
halb 4 Uhr ab unſere jihrliche Gene⸗
ralverſammlung ſtart. Tagesordnung:
Bericht des Kaſſiers u. Schriftführers
ſowie Neuwahlen des Geſamtvorſtands
und des Vereinsdtieners. Die Maglie⸗

der haben pünktlich und vollzählig zu
erſch einen. Der Vorſtand.

Gonntag, 7 Januar,
Hauſen. **α 8 Uhr im Saal
zur „Linde“ We hnachtsfeier mit Ga⸗
henverlofung, lebenden Bildern, Muſik⸗
vort ägen u. Tanzunterhaltung, wozu
einladet Der Norßand.
Kandern Sonntag, 7. Januar
. . nachm. punkt 2 be⸗
ginnend Generalverſammlung im Ver⸗
einslokal, wozu die Miſglieder pü. kt⸗
lich und vollzählig zu erſcheinen haben
Unen tſchuldigtes Fehlen wird mit 50
Pfg beſtcaft Tagebordnung: 1. Ein
zug der Monatsbeiträge ſow'’e des
Zeitungsgeldes, 2. Jahresbericht, 3
Rechenſchaftsbericht, 4. Wahl ſämtl.
Vorſtandsmitglieder, 5 Die Aufnahme
neuer Mitglieder ſoll wieder ſtatuten⸗
gemäß geſchehen. 6. Leiſtung eliaes
Beitrags zu einem Ehrengeſchenk. 7.
Wünſche u. Antäge. Der Vorſtand
Sonntag, d. 7.
Mannheim. Senag, de d
präzis 7 Uhr findet im Saal zum
„Goldenen Karpfen“, F 3 13 die
Weihnachtsfeier der Sängerabtetlung
ſtatt. Für reichhaltiges Programm:
Theater⸗Aufführungen, Verloſung uſw.
iſt geſorgt. Die Mitglieger der Sänger⸗
Abteilung und des Hauptvereins mit
Familtenangehörigen ſind hterzu herz⸗
lich eingeladen. Der Vorſand.
Sonntag, den
Schramb erg. 7. Jan., abds.
halb 5 Uhr Verſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1. Deutſchland und
Wüttemberg vor 100 Jahren, vom 1.
Vorſitzenden, 2. Beſprechung, 3 Ver⸗
ſchiedenes. Um recht zahlreiches Er⸗
ſcheinen der Mitglieder zu dieſem inter⸗
eſſanten Vortrag bittet Der Vorſt.

Stuttgart. Sagetan 6. dan⸗

Kinderbeſcheerung und Gabenverloſung

Reuchlinſtr. 32, 1. Hiezu werden die
verehrl. Eh enmitglieder u. Mitglieder
mit Familien zu zahlreichem Beſuch
herzlich eingelade ꝛ. Anfang 4 Uhr.
Der Vorſtand.
Sonntag, 14. Jan., mitt.
Wehr. halb 2 Uhr im Vereins⸗
lokal Gaſthaus z. Ochſen Generalver⸗
ſammlung, wozu ſämtliche Mitglieder
zu volzähliger Beteil'gung eingeladen
werden. Tagesordnung: 1. Jahres⸗
bericht, 2. K ſſenbericht, 3. Neuwahl
des Geſamtvorſtands, 4. Verſchiedenes.
Wegen Bibliothekſturz wird gebeten,
die noch ausgeli⸗ehenen Bücher ſpäte⸗

zugeben, andernfalls ſie durch den
Vereinsdiener gegen eine Gebühr von
je 10 Pfg. abgeholt werden.
= Der Vorſtand.

Zuffenhauſen. ue Ber⸗

ſammlung

vereins findet am Montag, den 8.
Januar im Gaſthaus zum „Ochſen“
(Nebenz'mmer rechts) ſtatt. Beginn:
halb 8 Uhr abends. Tagesordnung:
Statutenberatung, Wahlen uſw. Es
ſind hiezu alle diejenigen, welche an
den ſeltherikgen Beſp echungen tetlge⸗
nommen haben, ſowie gleichgeſinnte
Freunde herzlich eingeladean. —–
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Nr. 2 Auflage: 7300. Den 14. Jannar 1906 Auflage: 7300. 14. Jahrgang.

Du ſollſt den Tag nicht vor dem Abend loben,
So hell der Morgen und ſo ſchön der Ta,:
Oft hat ſich ſpät noch ſchwül Ee völk erhoben,
Der Abend ſchloß mit Starm und Wetterſchlag.
Du ſollſt den Tag nicht vor dem Abend ſchelten:
Nach Regengüſſen und nach Sturmesnot
Oft ſahſt du, wie die Wolken ſich erhellten,
Der Tag verglomm in goldnem Abendrot.
Am ſchönen Morgen lobe du den Morgen,
Am heißen Tog. tu redlich deine Pflicht
Und li den Abend laoß' den Himmel ſorgen,
Der beides ſchickt, Gewölk und Sonnenlicht.
Die Schöpfung der Welt.
(1. Moſ. 1, 1——25.)
„Am Anfang ſchuf Gott Himmel und Erde.“⸗ So lauten die
erſten Worte der Bibel. Dieſe Worte und die auf ſie folgende Ge⸗
ſchichte haben ſchon zu viel Streit den Anlaß gegeben. Auch in
Vollsverſammlungen ſind ſie ſchon oft hin⸗ und hergezogen worden.
Den einen waren ſie ein Gegenſtand des Spottes, den andern eine
Sorge oder ein Aergernis oder ein großes Rätſel.) Awer en gee,
Wie war das möglich? Ein Wort, das ſo zur Erbauung
und Erhebung des Gemüts geeignet iſt, wie dieſe großartige, er⸗
habene Geſchichte von der Weltſchöpfung, iſt den einen eine Tor⸗
heit, den andern ein Aergernis! Das kam daher und kommt heute
noch deher, daß ſo viele Kinder unſerec Zeit, Gegner der B.bel
und Freunde der Bibel, nicht wiſſen, wozu ſolche Geſchichten uns
gegeben ſind. Freilich, willſt du wiſſenſchaftlich geaaa wiſſen, wie
die Welt geworden iſt, dann darfſt du nicht die Bibel fcagen. Dann
gehſt du auf die nächſte Bücherei und hoſt dir ein Buch über Erd⸗
kunde oder dergl. Und mit dem Buch in der Hand kannſt du auch
h'nausgehen in die Berge und an ihnen herumklopfen und von
ihnen eine Menge Verſtein rungen heimtragen. Dann wieſt du die
ein Bild machen könre, wie es einſt herging. als die Ecde wurde
und ſo nach einander die Schöpfungsperioden kamen und ſo der Reihe
nach ſich die Berge türmten, eine Schicht ſchön auf der andern,
und die Tä'er ſich bildeten und die Meere ſich ſommelten an ih⸗em
Ort. Und dann wiürſt du nicht von 6 oder 7 karzen Tagea leſen,
ſondern von Jahrmillionen und ⸗milinden wird dir der Kopf
ſchwindeln. Es iſt auch gar kein Grund, warum du das Alles,
was dir die Gelehrten erzählen, nicht glauben ſollteſt. G. rade über
die Eniſtehung des Weltkörpers, den wir „Erde“ neunnen, herrſcht
heute ſehr weitgehende Uebereinſtimmung.
Aber es iſt auch kein Grund, deshalb die Bibel auf ihrem Brett
ſtehen zu laſſen. Im Gegenteil, je ſchwindliger uns vielleicht werden
will von all der G.lehrſamkeit, deſto dringender erhebt ſich die
Frage: aber, wer ſteckt run hinter all dieſer über älligenden Fülle
von Erſcheinungen? wec iſt der Treibende h'nter oll dieſen gewal⸗
tigen Kräſten? wer gab den erſten Anſtoß zu dieſer Menge von
ungezählten Entwicktungsſtufen? Tief ruht im Menſchenherzen die
Sehnſucht nach einem feſten Rahepunkt im Wechſel des Werdens
und Vergehens.
Auf ſolche Herzensfragen gibt dann die B.bel die Antwort.
Feeilich, auch das erſte Blatt derſelben enthält ebea die Schöpfungs⸗
geſchichte, wie man ſie ſich beim jüdiſch n Volke erzählte. Und, wer
dem nachforſcht, kann leicht allerlei Aehnlichkeiten endecken mit den
entſprechenden Geſchichten anderer Völker. Tut das unſirem Glau⸗
ben Eintrag? Ich denke, nicht in geringſten. Im Gegenteil, wir
freuen uns über jede Spar Gottes auß ryalb der Bibel. Aber
ebenſo freuen wir uns, wenn wir hören, daß doch di ſe uns ſo ver⸗
traute Geſchichte die höchſte und erhabenſte unter allen ähnlichen
Giſchichten ſei. In ihr liegen ſchon die Wurzeln alles echten, großen
Gottesglaubens. Denn wir lernen aus ihr Got kennen als den
ewigen Gott, deſſen Geiſt über dem Waſſer ſchwebt zur Zeit, als

Gerok.

noch alles wüſte und leer war. Er tritt uns entgegen als der all⸗
mächtige Gott, von dem wir bekennen: wenn er ſpricht, ſo geſchich's.
Wir dürfen ihn bewundern als den weiſen Baumelſter, der nicht
planlos drauf los ſchafft, was eben kommt, ſondern nach Plan
und O dnung eins nach dem andern hervorbringt. Und ſelbſt der
Gott der Liebe fehlt nicht ganz. Denn was anders könnte ihn
überhaupt zur Schöpfung anderer Weſen bewogen haben, wenn es
nicht die Liebe wäre? Das ſind die großen Gedanken der Ge⸗
ſchichte. Sind ſie etwa unvereinbar mi dem, was uns die Gelehr⸗
ten ſagen? Ich meine nicht. Sondern beide können zuſammenko nmen
in dem alten Bekenntnis: Ich glauke an Gott Vater, den Allmäch⸗
tigen, Schöpfer Himmels und der Erde. E. K.
W f
John Burns.
In dem vor kurzem in England ans Ruder gekommenen li⸗
beralen Kabinet untec Sir Camp ell Bannermann iſt das M niſte⸗
rium der Lokalverwaltung einem Arbeiterführer John Burns über⸗
tragen wo.den, über welchen ich fo'gende intereſſante B ographie in
„Steffens, engliſches Lebin“ S. 109 ff. finde: „John Burns iſt
von kleiner Geſtalt, breitſchulterig und von dunklem Teint, der
Typus eines Mannes der Tat, wie ein ſolcher zum Glück gar
nicht ſo ſelten aus den niedern engliſchen Volksſchichten hervorgezt.
Oswohl der Geburt nach nichts anderes als der Erbe des facb⸗
loſen, durch En behrangen verdüſterten Daſeins des gewöhnlichen
Albeiters, hat ſich der Mann doch mit übermenſchlicher Anſtrenz⸗
ung darch Studien und Rieen eine umlaſſende Bedung erworben
und ſich zu einer öffentlichen Stellung aufgeſchwungen, in der ſeine
rieſige Arbeitskraft und ſein abfolut ſebſtloſer Charalter ihn zu
einem d.r nützlichſten und unentbehrlichſten Mitbürger im modernen
England gemacht haben. Beſucht man den „ehrbaren Joyn“, w.e
die Arbelter ihn neanen, in ſeinem kle nen Wohnhauſe in Batterſea
und iſt man ihm dafür bekannt, doß man ſih ehrlich für die
„Emanzip ton des vierten Standes“ intereſſiert, ſo kanga man den
ebenſo cffenherzigen und gutmütigen wie energiſchen Arbeiterführer
und Gemeindevectreter in ſeiner derb humoriſtiſchen Weiſe erzäglen
hören, w'e er ſich unzählige Mal das Mittagsbrod hat verſagen
müſſen, um national ökono niſche Bücher zu kaufen und wie er in
dec Regel gezwungen war, nach harter Tagesarbeit die Nachtruhe
zu opfern, um jene leſen zu können. Mit eigentümlichen Gefühlen
muſtert man darauf gewiß die Büchecbretter in John Burns äußerſt
anſpruchsloſem Arbeitszimmer. Lebenden und toten Nationalöko⸗
nomen begegnet man hier in Menge; Carlyle und andere Philo⸗
ſophen der Geſellſchaftswiſſenſchaften ſind vertreten; am zahlreichſten
findet ſich jedoch die ſoziale Tageslitteratur, B. oſchüren und Zeit⸗
ungen, Siatiſtik, Fachvereinsſchriften, Blaubücher u. dgl. — „Ja,
ich habe all s geleſen, was Sie hier ſehen!“ bemerkte Buens einmal
zu einem Interviewer. Ausdauernde Studien, ſtrenge Arbeit und
eine ſpa ſame Lebensweiſe allein haben mich zu dem gemacht, was
ich jetzt bin. Der Dokumentenſchrank da egthält das Malecial zur
Geſchichte der Arbeiterbewegung in England während der letzten 15
Jah e. Ich bin behi flich geweſen, nahe an hundert Fachvereine
zu organiſieren, und h be an etwa 40 Streiks teilgenommen. Da
galt (s zu lernen urd emſiz zu ſtudieren, das kann ich Ihnen ſagen.“
Für den Bildungseifer des Monnes iſt es gewiß bezeichnend,
daß er nach einem Jahre mit beſonders gutem Arbeits verdienſt
ſeine ganzen Erſparniſſe auf eine 6 mona liche Reiſe durch Earopa
verwendele, eine Reiſe. bei der er ſich nicht darauf beſchräakte, po⸗
liſche und ſoziale Verhältniſſe zu ſtudieren, ſondern während der
er ſene Aufmeckſamkrit auch Kunſtſammlungen, Muſeen und Bib⸗
liotheken zuwendete.
John Burns iſt ein vortrefflicher Redner, dem es ſelten miß⸗
glückt, alle Zuhörer mit ſeinem eigenen Entzuſiasmus für die ihm
am Herzen liegende Sache anzuſtecken. Er iſt der Mann des öffent⸗
lichen Worts mit der ſeltenen Gabe, nicht nur die Aufmerkfamkei

einer erregten, hungernden Maſſe bei einem Meeting untker freiem
Himmel zu feſſeln, ſondern auch die einer Verſammlung von Staats⸗
männern, die ihm felndlich oder doch ſkeptiſch geſinnt ſind im Sitz⸗
ungsſaale des Parlaments, dem er ſeit einer Reihe von Jahren
angehört.“ —
Nach dieſer Biographie, die ſchon vor mehreren Jahren ge⸗
ſchriel en iſt, kann man alſo bloß das engliſche Volk und die Ar⸗
belterklaſſe daſelbſt beglückvünſchen, daß dieſer Mann in die hohe
Stellung eines Staatsſekretärs für öffentliche Arbeiten beruſen
worden iſt und hoffen, daß auch in Deutſchland ſolche Männer aus
den Reihen der Arbelter entſtehen mögen! H. St.

Eingabe des Bundes deutſcher Bodenreformer
betreffend nationale Wohnungsfürſorge und Anſiedlungspolitik.

Der Bund deutſcher Bodenreformer richtet folgende Eingabe
an das preußiſche Abgeordnetenhaus:
„Die Unterzeichneten bitten das Hohe Haus der Abzeord⸗
neten ergebenſt — unter Bezugnahme auf § 16 des Geſetzes,
betreffend die Herſtellung und den Ausbau von Waſſerſtraßen*)
— noch in dieſer Seſſion diejenigen Schrüte zu unternehmen,
welche gerignet ſind, das an die neu zu erbauenden Karäle an⸗
grenzende Lund vor verteuernder Spekulation zu ſchützen, damit
für die deutſche Arbeit hier billige Wohn⸗ und Werkſtätten mög⸗
lich werden!“ .
Begründung. Es iſt eine bekannte Tatſache, daß an den
Ufern neuerbauter Kanäle die Grund⸗ und Bodenpreiſe ganz be⸗
deutende Werterhöhungen aufweiſen, wodurch nicht nur die Anlage
neuer induſtrieller Unternehmungen ſehr erſchwert wird, ſondern auch
der Bau von Wohnſtätten, deren erſte Vorbedingung „billiges Land“
iſt. So iſt an der Mündung des Kaiſer Wilhelmkanals in Bruns⸗
büttelloog das Land von 4000 Mk. für den Hektar in wenigen
Jahren laut Veröffentlichung der Regierungse quete auf 80,000 Mk.,
ſtellenweiſe ſogar auf 120,000 Mk. geſtiegen.
Nach derſelben Enquete hat das Gelände am Teltowkanal
ehe es überhaupt noch verwendet iſt, eine Werterhöhung von durch⸗
ſchnittlich 37,000 Mk. für den Hektar aufzuweiſen.
Wenn nun die Rezgierung bei Inangriffnahme der großen neu
geplanten Waſſerſtraßen, ſtatt die zu erſchli enden Gebiete der Pri⸗at⸗
ſpekulanon auszuliefern, dieſe im wohlverſtandenen öffentlichen In⸗
tereſſe enteignen würde, ſo wäre ſie in der Lage, für gewerbliche
Zwecke ſowie für Wohnſtätten billiges Land zur Verfügung ſtellen
zu können und dennoch durch Teilnahme an der natürlichen Wert⸗
ſteigerung der neuen Ufergelände dauernde Einnahmen zu erzielen,
die dem öffentlichen Wohle zugute länen, und weſentlich zur Ren⸗
tabilität der Kanäle beitragen würden.

*) Preuß. Geſetz vom 1. April 1905 betreffend die Herſtellung und den
Ausbau von Waſſer ſtraßen (Geſetz Sammlung S. 179 ff).
§ 16. Dem Staat kann an dem Kanal . .. durch Königliche Ver⸗
ordnung das Recht zur Enteignung ſolcher Grundſtücke verliehen werden, deren
Erwerb zur Erreichung der mit dem Unternehmen in Verbindung ſtehenden,
auf das öffentliche Wohl gerichteten ſtaatlichen Zwecke erforderlich iſt. Von
dem Eateignungsrecht iſt ſpäteſtens bis 1. Juli 1909 Gebrauch zu machen.
Auch darf es zu beiden Seiten des Kanals nicht üder eine Linke ausgedehnt
werden, welche ſich in der Entfernung von 1 Km. von der Kanalmittellinte hinzteht.

Um dieſe Eingabe auch vor weiteren Kreiſen noch wiiterhin
zu begründen, erläßt der Band gleichzeltig fo'genden Aufeuf.
Eine Grundfrage aller Wirtſchafespolitik, die ſich nicht nit
den Schlagworten des Tages begnügt, iſt die Frage, wie ſichern
wir unſerer wachſenden Volkszahl Arbeit und Brot?
Schreitet die Bevölkerungszunahme in der gleichen Weiſe fort
wie bisher, ſo werden im Jahre 1950 auf dem Gebiete unſeres
Reichs über 100 Millionen Meaſchen Wohnſtätten und Arbeitsge⸗
legenheit ſuchen und finden müſſen!
Aus dieſen Erwägungen u. a. heraus hat die Staatsregierung
und die Mehrheit der Volksvertretung den Bau neuer großer Ka⸗
nal⸗Anlagen beſchloſſen.
Für Hunderte von Milionen Mark werden in den nächſten
Jahren neue Verkehrswege geſchaffen werden, an deren Ufern ſich
neue gewerbliche Anlagen aller Art, neue Wohnſtätten, neue deutſche
Gꝛemeinden bilden werden.
Nun liegt es klar auf der Hand, daß der Vorteil dieſer großen
Kulturarbeit für die deutſche Arbeit faſt völlig verloren geht, wenn
die Ufergelände in die Hände von Bodenſpekulanten fallen, die ſich
alle Vortelle der Verkehrserleichterung ꝛe von den werktätigen An⸗
ſiedlern in erhöhten Bodenpreiſen bezahlen laſſen.
Denken wir an den letzten großen K nalbau im Kreiſe Teltow.

Nach amtlichen Angaben geſtaltete ſich die Entwicklung hier ſo:

Kaulfpreis für 1 Hektar

Vor Nach Wert⸗
Gemarkung Anlage des Kanals ſteigerung P ozent
ℳ ℳ ℳ
Potsdamer Forſt 15700 50000 34300 218
Wannſee, Stolpe, Kohl⸗
haſenbrück 15700 100000 84300 537
Stahnsdorf 5000 — 10000 20000 — 40000 15000 — 30000 300
Klein⸗Machnow 5000 — 10000 20000 — 40000 15000 — 300000 300
Teltow 7500 — 12500 30000 — 40000 22500 — 27500 220 — 300
Johannestal 10000 25000 15000 150
Radow 12000 30000 — 60000 18000 — 48000 150 — 400

Alt⸗Glien'cke 12000 30000 — 60000 18000 — 48000 150 — 400

Greifen wir einen Fall (nach dem „Teltower Kreſsblatt“)

heraus: Kurz vor dem Kanalbau verkaufte ein Grundbeſitzer in
Teltow 47 Morgen (11 ¾ Hektar) für 94,000 M. an eine Terrain⸗
geſellſchaft; nach 3 Jahren ging dieſes Gelände ſür 550,000 Mk.
an einen Käufer über, der es nun in einzelnen Stücken, natürlich
wieder mit Gewinn abgeben will.

Wer muß den Zwiſchenverdienſt von über 450,000 Mark

dauerd ve zinſen? Der Induſtrielle, der Handwerker, der Kaufmann,
der Beamte, der Arbeiter — jedec, der in Zukunft auf dieſem kleinen
Stück ſeines Vaterlandes arbeiten und wohnen muß. Vor ſolchem
Tribut kann der Staat die Arbeit bewahren, wenn er ſelbſt den

Boden zu billigen Bedingungen erwirbt und derekt in einer Form

abgibt, die jede Ausbeutung aus ſchließt.
Schon haben ſich große Geſellſchaften unter allerlei Namen
gebildet, um auch an den neuen Kanälen die Wertſteigerung, die
die Volksgeſamtheit unter ſchweren Opfern ſchafft, für ihren privaten
Vorteil auszuſchlachten!
Es iſt die allerhöchſte Zeit, die Aufmerlſamkeit aller eh lichen

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
Jelißej beredete den Genoſſen. Jefim dachte und dachte, am
Morgen kommt er zu Jelißej.
„Wollen wir gehen,“ ſagte er. „Du haſt recht. Ueber Tod
wie Leben waltet Gottes Wille. So lange die Kraft reicht, muß
man gehen.“
In einer Woche waren ſie reiſefertig.
Taraßitſch hatte Geld zu Hauſe. Er nahm ſich hundertund⸗
neunzig Rubel auf den Weg, zweihundert ließ er der Alten nach.
Auch Jelißej hatte ſich fertig gemacht. Zehn Bienenſtöcke ſamt
der Inzucht waren für 70 Rubel dem Nachbar überlaſſen worden;
dreißig Rubel fegte er im Hauſe zuſammen; die Alte gab ihm ihr
Letztes, das ſie für ihre Beerdigung aufgeſpart hatte, auch die
Schwiegertochter gab, was ſie beſaß.
Alle Arbeiten hatte Jeſim Taraßitſch ſeinem älteſten Sohne
anvertraut: wo und wie viel Heu zu ſchaffen wäre, wohin man den
Dünger führen, wie man das Haus fertigſtellen und bedecken ſollte.
Jede Sache hatte er überlegt und alles angeordnet.
Jelißej trug nur der Alten auf, die junge Brut in den ver⸗
kauften Bienenſtöcken beſonders zu ſetzen und an den Nachbar ohne
Uebervorteilung abzuliefern. Von den häuslichen Geſchäften fing
er gar nicht zu reden an: ſie wird ja ſelbſt ſehen, was und wie
es zu machen iſt.
Man back e Fladen, man nähte Säcke und ſchnitt neue Fuß⸗
lappen, ſie zogen neue Bauernſchuhe an, nahmen zum Vorrat Baſt⸗

ſchuhe und gingen. Die Ihrigen begleiteten ſie ein Stück Weges
und verabſchiedeten ſich.
Jelißej war heiteren Mutes; als das Dorf hinter ihm lag,
vergaß er alle Geſchäfte. Er dachte nur daran, wie er es dem Ge⸗

fährten recht machen, keinem ein grobes Wort ſagen, in Frieden

und Eintracht zum Ziele kommen und dann nach Hauſe zurückkehren
ſollte. Entweder flüſtert er im Gehen ein Gebet oder er ſagt ein
Stück aus dem Leben der Heiligen auf. Treffen ſie auf dem Wege
mit irgend einem Menſchen zuſammen oder kommen ſie in das
Nachtlager — mit jedem ſucht er freundlich zu verkehren und ihm
ein herzliches Wort zu ſagen. Er geht — und freut ſich. Eins
konnte Jelißej nicht entbehren: ec wollte nicht mehr ſchnupfen, wes⸗
halb er die Doſe aus Birkenrinde zu Hauſe gelaſſen hatte; aber
es fehlte ihm etwas. Unterwegs erhielt er ein wenig Tabak zum
Geſchenk; von Zeit zu Zeit bleibt er hinter dem Genoſſen zurück,
um ihn nicht zur Sünde zu verleiten, und ſchnupft.
Auch Irfim Tarßilſch ſchreitet gut, er tut nichs Schlimmes
und ſpricht nichts Nichtiges; aber es fehlt vor allem die Leichtig⸗
keit auf der Seele. Die Sorge um das Hausweſen kommt ihm
nicht aus dem Kopf. Immer wieder denkt er, was jetzt wohl zu
Hauſe geſchieht; ob er nicht vergeſſen hat, etwas dem Sohne zu
ſagen, ob der Sohn auch alles recht tun wird. Sieht er unterwegs,
daß man Kartoffeln ſäet oder Miſt fährt, immer muß er an ſein
Hausweſen und an ſeinen Sohn denken. Es kizelte ihn, umzukehren
— gern hätte er Anweſſang gegeben und ſelber angegriffen.

(Fortſetzung folgt.)

wmgn

Volksfreunde auf die Gefahr hinzulenken, die künſtlich verteuerter

Boden ſüc die ſittliche und körperliche Geſundheit von Zehntauſen⸗

den von Familien und für das Gedeihen von Hunderten von ge⸗
werblichen Unternehmungen in ſich ſchließt.
Wir mahnen deshalb Männer und Frauen ohne Unterſchied
der politiſchen und religiöſen Geſinnung, die vorſtehende Eingabe
zu unterſchreiben, und ſo der Volksvertretung und der Regierung
die Gewißheit zu geben, daß in dieſer Frage jeder Schritt vo wärts
auf die Zuſtimmung aller Kreiſe der Bevölkerung rechnen darf.
Hiezu bemerken wir noch, daß ausdrücklich auch Nicht⸗Peeußen
eingeladen ſind, die Bittſchrift zu unterzeichnen. Alſo es geht auch
an unſere Vereine die Bitte, ſich Unterſchriftsbogen kommen zu
laſſen vom „Bund deutſcher Bodenreformer“ in Berlin N. W. 23
Leſſingſtraße 11. Es iſt eine allgemeine deutſche Sache, um die es
ſich handelt, um einen weiteren Schritt zur Schaffung eines geſunden
Bodenrechts. Und daran hat j der das lebhafte Intereſſe, der wirk⸗
liche Sozialreform will!

Fragekaſten.
Ein Arbeiter hat in einer Papierfabrik vor einigen Jahren den Mittel⸗
finger der rechten Hand verloren und als Entſchädigung daſür eine Rente von
10 % erhalten. Nach einer ärztlichen Unterſuchung ſeitens der Berufsgenoſſen⸗
ſchaft wurde demſelben nun mitgeteilt, daß er ab 1. Janunar 1906 keine Rente
mehr bekomme, weil ſich ſein Zuſtand zu ſeinen Gauſten gebeſſert habe. Der
Arzt ſtellte zwar auch ſernerhin dem Rentner die zehn Prozent Rente in Aus⸗
ſicht, gab ihm aber gleichzeitig den Rat, einen Antrag auf Kapitalabfindung
zu ſtellen in Höhe einer einmaligen Vohrente, welche in dteſem Fall bet einem
Jahresarbeitsverdtenſt von 700 Mk. 466 ¾½ Mk. betragen würde. War es
nun richtig, daß der Arbelter ſich an die Berufsgenoſſenſchaft wandte mit der
Erklärung, daß er mit der Entziehung der Rente nicht einverſtanden ſei und
gleichzeitig mit dem Antrag auf Kapttalabfindung, oder wäre ein anderer Weg
auch nachträglich noch einzuſchlagen?
Antwort: Auf den Beſcheld der Berufsgenoſſenſchaft muß der Renten⸗
empfänger unter allen Umſtänden, alſo auch jetzt noch ſich innerhalb 4 Wochen
(28 Tage, nicht, wie ir tümlich oft angenommen wird, ein Monat) an das
zuſtänd ge Schiedsge icht (in Württembeg ſind deren 5: Stuttgart, Ludw'gs⸗
burg, Ellwangen, Reutlingen und Ulm) wenden mit einer Berufungsſchrift
unter Angabe von Gründen. Den Antrag auf Kapitalabfindung zu ſtellen,
iſt in den meiſten Fällen ein Fehler. Der Arbeiter iſt aber in dieſem Falle
auch nicht gebunden, dieſen Antrag beim Schiedsgericht zu ſtellen, da für ihn
das, was er der Genoſſenſchaft gegenüber äußerte, nicht bindend ifſt. Sodann
wird der Arbeiter gut tun, ſich glaubwürdig beſtätigen zu laſßen, daß ſeine
Erwerbsfähtgkeit tatſächlich nicht zugenommen hat. (Freiwillige Erhöhung des
Lohnes, wie in dieſem Falle, hat die Berufsgenoſſenſchaft dann nicht in Rech⸗
nung zu nehmen, wenn ſie nachweisbar aus humanen Gründen, nicht für er⸗
höhte Leiſtung erfolgzte.) Endlich war dieſe Rente unter allen Umſtänden zu
niedrig, da der Verluſt des Mitte fi gers an der linken Hand eine 12 p ozen⸗
tige, an der rechten Hand eine 15 prozentige Rente zur Folge haben muß und
iſt zu raten, daß die Herabſetzung der Rente mit einem Antrag auf Erhöhung
derſelben beantwortet wird, welcher der Berufungsſchrift anzufügen iſt, eben⸗
falls mit der notwendigen Beg ündurg. 4
Bemerkung. Wir ſind gerne bereit, die Beantwortung ähnlicher
Fragen durch die Zeitung zu vermitteln. Die Schrittl.

Vereins⸗Nachrichten.
Der evangel. Arbeiterverein veranſtaltete am Neuj ahrstag

Karlsruhe.

im Hotel Monopol ſelne Weihnachtsfeier, die äußerſt zahlreich beſucht und in

ullen Teilen wohlgelungen war. Der Nachmittag gehötte den Kindern. Herr
Stadtvikar Scheel ſammelte Jang Karlsruhe um ſich und lleß ſie angeſichts
des Lichterbaumes deklamieren und ſiagen und ſuchte Alten und Jungen die
Bedentung der Wethnacht fürs Leben verſtändlich zu machen. Der Abend
galt den Erwachſenen, die der Vo ſitzende, Herr Bäuerle, herzlich will⸗
kommen hieß. Dann führte Herr Stadtpfarrer Heſſelbacher an der Hand
zahlreicher Bilder die Entwicklung der malertſchen Da ſtellung der Weihnachts⸗
geſchichte von den ſchlichten Katakombenzeichnungen bis zu Richter und Uhde
vor und f ſſelte die Zuhö erſchaft in einſtündigem humorgewürztem Vortrag.
Beſonders reich war auch der muſikallſche Teil des Programmes, den Frl.
Fan y Brückner (Sopran), Frl. Zahnärztin Heinecke (Alt), Frl. Grüß⸗
lin (Klavier) und Heir H. Senger (Veoltne) meiſterhaft durch ührten. Frl.
Brückger mußte auf allgemeinen Wunſch den „Morgengruß“ von Beethoven
wiederholen. Durch paſſende Deklamationen erfreuten Frl. Röhm, Frl. Chr.
Reibel und unſer Vereinspoet, Herr Schaller ſen., der einen eigeaen
Prolog vortrug. Endlich re hte ſich die Arfführung eines Weihnachtsſpteles
„Die heilige Nacht“ würdig an, das durch die Damen Icktnger, Röhm, L.
und A. Welß, Schaller, Herwig und Cg. Reibel und die Herren Schaller ſen.
und jun., Gebr. Senger, Wolf, Herzog, Reibel, Herwig, Röhm und Kirchen⸗
bauer trotz pr.mitiver Raumderhältniſſe überraſchend gut zur Geltung kam. Zum
Schluß faßte Herr Stadtvikar Scheel die Eindrücke des Tages kurz zuſammen
und entbot den Dank des Vorſtandes. Möge dieſe Fiier am erſten Tag des
neuen Jahres eine glückoerheißende Vo.bedeutung für ein blühendes, tatkräf⸗
tiges, gedeihliches Vereinsjahr ſein!
Lahr. Unſer evangel. Arbeiterverein hat am erſten Januar nachmirtags
in der großen Gambrinushalle eine würdig und ſchön verlauſene Famtlien⸗
Weihnachtsfeier abgehalten. Der weite Saal war von den Mitgliedern
und ihren Angehörigen, namentlich den Kindern, dicht beſetzt. Ein mächttger,
weihnachilich geſchmückter Wethnactsbaum zog aller Augen auf ſich. Nach
einer Begrüßungsanſprache des erſten Vo ſitzenden, Herrn G.org Vogel, und
einem von der Geſangsabteilung des Vereins unter Leitung des Vorſtands⸗
mitglieds, Herrn H. Affee, trefflich vorgetragen n Cjore, hielt der zweite Vor⸗
ſitzende. Stadtpfarrer Back eine Anſprache über die Bedeutung des Weih⸗
nachtsfeſtes; es mahne zur Liebe und bringe Feude und Frieden. Nun
folgten eine Reihe durch Vereinsmitglieder und Kinder vorge ragene“, auf das
Weihnachtsfeſt hinweiſender Gedichte und Lieder. Darauf wurden 80 Kinber
beſcheert; jedes bekam eln Päckchen mit allerlei füßem und nützlichem Inhalte.
Das Vorſtandsmitglied, Herr Stadtpfarrer Zandt, wies in ſeiner Rede da⸗
rauf hin, daß die heutige Feier zugleich eine Art Tauffeier für den jungen
Verein ſei, der überraſchend ſchnell aus der Kindheit herausgewachſen ſet. Ein

Männerchor und ein Schlußwort des Vorſitzenden, in welchem er allen dankte,

150 Mk, eine für unſere Kaſſe nicht zu unterſchätzende Einnahme.

welche zur Verſchönerung des Feſtes beigetragen hatten, bildeten den Schluß
der Familien⸗Welhnachtsfeter, welche durch ihren ſchlichten und darum ſo er⸗
greifenden Charakter gew'ß alle Teilnehmer voll befriedigt hat.
Ulm Ueber die Tätigkeit des hieſigen evang. Arbeiterverein im letzten
Vierteljahr des verfleſſenen Jahres möchten wir folgenden Bericht erſtatten.
Es iſt dies immer die Zeit, in der unſer Vereinsleben am regſten iſt. Zu un⸗
ſerer Verſammlung im Oktober hatten wir öff ntliche Einladung ergehen laſſen,
und es hatten ſich weit mehr als hundert Arbeiter der verſchtedenſten Richt⸗
ungen eingefunden. Das Thema lautete: „Die Stellung der ev. Arbeitervereine
zu den Berufso ganiſationen.“ Als Referenten traten auf: Verbandsſekretär
Fiſcher von Reutlingen und Fr. Fallſcheer von Ulm, der Ortsvorſitzende der
deutſchen Gewerkvereine. Beide empfahlen den Anſchluß an die letzteren. In
der darauffolgenden, überaus regen Debatte, die ſich bis ſpät in die Mitter⸗
nacht hineinzog, ergriffen verſchtedene Führer der freien Gewerkſchaften, ſowtie
2 Vertreter der chriftlichen das Wort. Die erſteren wollten uns klar machen,
daß die Arbeiter ihr Heil einzig bei der Sozkaldemokratkte fänden, während die
Chriſtlichen uns zurieſen: Es ſtehen ſich hier zwei Weltanſchauungen gegen⸗
über, die atheiſtiſche und die chriſtliche; da kann es euch nicht ſchwer fallen,
zu wählen! Die Sozialdemokraten benützten die Verſammlung und die ihnen
gewährte Redefreihelt, um ihrem längſt verhaltenen Groll gegen die Criſtlichen
Ausdeuck zu geben. Am Schluſſe widerlegte Herr Fiſcher in längerer Rede
alle Enwendungen. Was uns in dieſer Verſammlung beſonders auffiel, war
die tüchtige, redneriſche Schulung unſerer Gegner. — In der Novemberver⸗
ſammlung berichtete Herr Mittelſchulleh rer Gruhler über ſeine Teilnahme an
der Generalverſammlung des ev. Bundes in Hamburg. Unſere Hauptarbeit in
dieſem Monat war die Gewinnung von neuen paſſioen Mitgliedern, wozu wir
durch den Tieſſtand der Kaſſe genötigt waren. Wir erlteßen elnen Aufruf, in
dem beſonders auf unſere Beteiligung an den Wahlen hingewieſen war. Das
Ergebnis des an eine g ößere Anzahl von Herren verſandten Rundſchreibens
war günſtiger, als wir es uns hatten träumen laſſen. Wir erhielten 200 Mk.
einmalige und 70 Mk. jährliche Bekträge. Unſer Verein hat jetzt im Ganzen
etwa 40 unterſtützende Mitglieder mit einem Jahresbeitrag von zuſammen
er De⸗
zember brachte uns zwei Wahlen, an denen wir uns mit eigenem Wahlvor⸗
ſchlag beteiligten. Zuerſt de Gemeinderatswahl, bei der wir als Zählkandt⸗
daten unſern 2. Vorſtand Hammer aufſtellten, um dem ſchon meh fach gehörten
Vorwurf za begegnen, daß unſer Zettel nie einen Arbeiter enthalte. Hammer
erhielt 130 Stimmen. Auch gelung es uns, einem paſſi en Vereinsmitglied
zum Sieze zu verhelfen. Da 5 der Gewählten Bürgerautſchußmitglieder
waren, wurde eine E gänzungswahl in den Bärgerausſchuß notwendig, die in
der Woche nach Welihnachten ſtattfand und bei der unſer Mitglied Schloſſer⸗
meiſter Merkle mit unſerer Unterſtützung gewählt wurde. Zum erſten mal
kommt auch infolge dieſer Wahl ein Sozialdemokrat auf's Ralhaus. Derſelbe
wurde in den Wahlvorſchlag der vereinigten politiſchen Parteten aufgenommen
mit der Begründung, daß man eine Partei mit mehreren hundert Wählern
nicht länger von jeder Vertretung ausſchließen könne An ſeine Stelle hatten
wir als Arbeitervertreter wieder unſer Metglied Ham ner geſetzt, der hundert
Sitmmen e hielt. Am 17. Dezember feterte unſer Verein unater Teilnahme
vieler Mitgliedec und ihrer Angehörigen Weihnachten im Dreilindenſaale. Die
Feter, die der Glanzpunkt unſeres Vereinsledens geworden iſt, nahm einen
würdigen, vollbefriedigenden Verlauf. Und nun treten wir ins neue Jahr
hinein mit der Loſung: Vo wärts! K.
Würm. Am 2 Weihnachtsfeiertag beg'ng unſer Verein im Gaſthaus
z. Löwen ſeine gutbeſuchte Weihnachtsfeter, verdunden mit Gabenverloſung.
Zu B'ginn der Feier trugen Kinder von Vereinsmitglieder Wethnachts⸗Gedichte
vor. Hierauf hielt Herr Pfarrer Hofert die Feſtrede, welche mit großem Bei⸗
fall aufgenommen wurde. Nach einer kurzen Pauſe wurden Geſchenke an die
Kinder verteilt und ſodann zur Verſteigerung des Chriftbaums übergegangen,
wobei ein ſchöner Erlös erzielt wurde. ie ganze Feier nahm einen recht
ſchönen Verlauf.
Zell i. W. Die in heutiger Nummer erwähnte Pꝛtltlon der deutſchen
Bodenreſormer hat durch unſern Verein rund 100 Unterſchriften gefanden. —
Unſere Generalverſammlung findet am Sonntag, 14. Januar, ſtatt.

Württembergiſcher Landesverband.
Nachſtehend erfolgt eine Aufſtellung aller füör da; Jahr 1905
eingegangenen Beiträge zur Verbandskaſſe gleichzeitig als Q uittung
für die Hercen Ortskaſſiere. Die jetzt noch rückſtändigen Poſten

müſſen unverzüglich eingeſandt werden.

Verb.⸗Beitrag Beitrag z. Notkaſſe Sekretärfond Mitgl.⸗Zahl

Aiſtatg 6 — 4.— 4.— 20
Alltenſteig —,— —.— —,— ”
Altshauſen 14 70 9 8068 980 49
Berlheim 8 10 5,40 —.— 27
Betzingen —— —.— —.—
Blberach 10.50 7.— 7.— 35
Böck engen 34 80 23 20 22 80 116
Bothnang —,— —,.— —.—
Denkendorf 13 80 9 20 9.20 46
Dornhan —.— —.— —.—
Eb'ngen —,— —,— —,.—
Eßlingen 96 90 62.40 102 40 312
Fellbach 10.50 –— 7 — 7 35
Fluorn —.— —.— —,—
Frankenbach —.— —,.,.— —.—
Gaisburg 14 40 9 60 9.60 48
Gaünd 81.— 54 — 54 — 270
Göppingen 88 20 58.80 147.— 294
Groß islingen 28 20 —.— 47.— 94
Großgartach 8 10 5.40 5.40 27
Grunbach 1 50 1.— —– 1.— 5
Hall 28 20 18,80 18 80 94
Heidenheim 39 30 25 20 —,— 126
Heilbronn —.— —.— — —
Holzheim 5.40 3.60 3 60 18
Hord 18.— 12.— 18 — 60
Kirchhrim 44 70 29 80 29 80 149
Königsbronn 13 50 9.— 9.— 45
Langendrand 5 10 3.40 —.— 17
Locherhof 12.— 8.— 8 — 40
Marſchalkenzimmern —.— —.— —.—

Verb.⸗Beitrag Beitrag z. Notkaſſe Sekretärfond Mitgl.⸗Zahl
15 — 13.— 10.— 50

Neckargartach
Neckarſulm 14 10 9 40 9 40 47
Neuenbürg 14 80 10.— 15 — 50
Oberkochen 2.70 1 80 1 80 9
Oberndorf 8 40 5.60 5 60 28
Pfullingen 13 50 9 — 9 25 45
Ravensburg 69 90 46.60 66 60 233
Reutlingen 40 50 27.— 62 25 135
Salach 8 10 5 40 8 10 27
Schniatheim —.— —.,.— —.—
Schorndorf —.,.— — — — —
Schramberg 57 30 38 20 —.— 191
Schwann 13.50 9 — 9 60 45
Schwenningen 48.— 32 — 80 — 160
Stuttgart 28.20 —.— 100 — 94
Gulgau 6 60 4 40 4 40 22
Tutilingen 27.— —.— — — 90
Ulm 36 — 24.— 60.— 120
Waſſeralfingen 19 20 12.80 —,— 64
Beitrag der Sterbekaſſe 95 70 — — —,— 1914
Von Ungenannt durch Herrn Profeſſor Schoell 50.—
„ Herrn Stadtpfarrer Traub in Stuttgart 10.—
„ „ Profeſſor Schoell „, „ 7.—

Der Erwartung, daß größere Vereine zum Sekretäc'ond mehr
als den Pflichtbeitrag von 20 Pf. pro Mitglied leiſten werden,
haben nur die Vereine Eßlingen, Göppingen, Großeislingen, Horb,
Neuenbürg, Rabensburg, Reutlingen, Salach, Schwenningen, Stutt⸗
gart und Ulm entſprochen, während Heidenheim und Schramberg
noch entſprechende Beiträge zu zahlen in Ausſicht ſtellten. Es iſt
dringend zu wünſchen, daß die ſegensreiche Arbeit des Sekretärs
auch dadurch Agerkennung finde, daß gerne, und von denen, die
ſich in Zurückhaltung hierin üben, reicher zum Sekretärſond beige⸗
tragen wird. — Allen Bruderdereinen wünſcht ein geſegnetes neues

Jahr und Gottes Segen zu weiterer Arbeit
Schwenningen g. N., Dauchingerſtt.

Martin Benzing
Verbands kaſſier.

Gterbetaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 1.
In Böckingen iſt das Mitglied Ludwig Bayer im Alter von 73.

Jahren an Darmkrankheit geſtorben.

Quittung.
Locherhof 3. OQ. 22 — Heidenheim 4 Q 109 80, Horb 4 Q 17.80,

Böckingen 4. O. 65 80, Neckargartach
Göppingen 4 Q 32 80. Stuttgart 3

4 Q. 26 80, Eßlingen 4. Q 176 80,
OQ 65 80, Großgartach 3 Q 38 80,

Schwenningen 4 OQ 56 80, Fellbach 3. u. Q 97.80, Schramberg, 4 Q 71 80 Mk.

Heilbronn, 8. 1. 06
—

E. Boß, Hauptkaſſier.

— —,

Serantwortl. Schriftletter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. B

dei Spaichingen. — Verantwortlich
Zel im Wieſental (Babden).

den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

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Sonntag, 14 ds.
Blaubeuren. obn ag. 19 d7.
haus z. Löwen nachm. 3 Uhr Menats⸗
verſammlung ſtatt. Tagesordnung:

Kommiſſionswahlen, Bericht und eo.

Vortrag. Zahlreiches und pünktliches
Erſcheinen notwendig. Der Vorſtand.

3 Donnerstag, 18
Göppingen. Jan., abends 8
Uhr im Vereinshaus (Gaſtzimmer) fin⸗
det unſere jährl. Generalverſammlung
ſtatt. Tagesordnung: Jahresbericht,
Kaſſenbericht, Neuwahl, Verſchiedenes.
Zahlr. Erſcheinen erwartet D. Vorſt.
NB Anträge zur Generalver⸗
ſammlung ſind ſpäteſtens bis 16 Jan.
ſchriftlich beim Vorſtand einzureichen.

Sonntag, 14. Januar,
Achern. Kenn Uhr im Ochſen
Hauptverſammlung. (Jahres⸗
bericht, Wünſche und Anträge, Neu⸗
wahl des Vorſtands).
Krankenkaſſe.

Eb erbach. Mitgliedern zur

Kenntnis, daß im Jahr 1906 jeden
Monat ein Wochenbeitrag mehr erho⸗
ben werden muß nach § der Statuten.
— Diejenſgen Mitglieder, welche mit
ihren Beiträgen im Rückſtande ſind,
werden höfl. erſucht, (wegen Kaſſenab⸗
ſchluß) ihrer Verpflichtung beim Kaſſier
bis 15. dzs. nachzukommen. D. Vorſt.

„* E Sonntag, 14. ds.,
Säckingen. Generalverſamm⸗
lung im Lokal. Beginn präzis 2 Uhr
nachmittags. Traktanden: 1) Rechen⸗
ſchaftsbericht, 2) Neuwahl d.s Ge⸗
ſamtvorſtandes, 3) Voranſchlag f. 1906.
Es wierd gebeten, daß ſich ſämtliche
Mitglieder daran beteitigen. D. Vorſt.

Sonntag, 14. ds.
Malsburg. Generalverſamm⸗
lung im Vereinslokal, wozu die Mit⸗
glieder freundlich eingeladen werden.
Anfang pankt 2 Uhr; unentſchuldigtes
Ausbleiben wird mit 50 3 beſtraft.
Der Vorſtand.

—

bringen.

Mitglied des
evangel. Arbeiter⸗Vereins.⸗

Hoſ nträgern.

Wilh. Läpple,
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Sonn ag, 14. ds. 11
Gmünd. bis 12 Bü herabgabe.
Um Unregelmäßigkeiten in der Zu⸗
ſtellung der „Ardeiterze tung“ zu ver⸗
meiden, werden die Mitglteder erſucht,
bet einem Wohnungéewechſel unſere
Austrägerin oder Hryn. Poſtunterbedſt
Kingeter rechtzeitig in Kenntnis zu ſetzen.
Der Bibliothekar.
Sonntag. 14 Jan.
Heilbronn. nachm. a,4 Inr
Stiftungsfeſt in den Kilianshallen
Unſere Mitgliteder mit Frau und Kin⸗
dern haben gegen Vorz'lgung der letz⸗
ten Monatsbeitrogs⸗OQrtttung fre.en
Zutritt; Nichtmitglieder bezahlen ein
Eintrittsgeld von 50 Pfg. Kinder unter
12 Jahren biltet man nicht mitzu⸗
Den Weiſungen der Feſt⸗
ordner iſt Folge zu leiſten (weiße
Schleifen). Die Feſtrede hält Herr
Profeſſor Dr. Schoell von Stuttgart
Der Vorſtand.

Sonntag, 21
Mannheim. Jan. Monats
verſammlung mit Vortrag. — Der
heutigen Ne. liegt die am 27. Oktbr.
beſchloſſene Statuten änderung reſp. Zu⸗
ſatz bet; man wolle das Blättchen

durch das gummierte Rändchen im
Sta ut feſ kleben. Te: Vorſtand.

Sonnag, 21
Ravensburg. &nn e 5
Uhr, fiadet die Monativerſammlung
mit Vortrag von Hern Prof Rlehm
über England ſtatt, wozu die ver hrl
Mitglieder herzlich eingetad n werden
und biltet dec Ausſchuß um rech zahir.
Erſche nen. Wegen Kaſſenadſchluß wird
um Entrichtung der rückſtändigen Bet⸗

träge geb ten.
Sonntag, 14 Jan.
Stuttgar ege ſelltge Zaſammen⸗
kunft bei Mitglied Rauter, Lorſtr. 23,
von mittags 5 Uhr ab. Daſelbſt kön⸗
nen auch Belträge, insbeſonde e die
Belt äge zur Sterbekaſſe ein bezahlt
werden, da dieſen Monat die Monats⸗
verſammlung ausfällt. Zu zahlreichem
Beſuch werden die Mitglieder freundl
eingeladen. De Vorſtand.
iſſ Conntag, 14 Jan.
Villingen. nachm 3 Uhr Deet
im Lokal die jährl. Generalverſamm⸗
lung ſtatt. Tagekordnung: J ahresbe⸗
richt, Kaſſenbericht, Neuwahl der Vor⸗
ſtandsmitglieder, Wünſche und Anträge
Die Mitglieder werden erſucht, wegen
wichtiger Beſprechung des Vertretertags,
der tt durch Beſchluß der Offenburger
Landes verbands⸗Ausſchußſitzung am
Oſtermontag hier abgehalten wird, zahl⸗
reich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Den verehrl. Mitgliedern zur Nach⸗
richt, daß ſich unſer Vereinslokal nun
im Gaſthaus zur Krone (2. Stock) be⸗
findet. Die Bücherabgabe aus der
Biblio hek geſchteht wie bisher Sonn⸗
tag vormittags von halb 11 dis halb
12 Uhr im Vereinslokal (nunmehr
Krone). Der Vorſtand.

4 Sonntag, 14. Jan.
Zell 1. W. nachmittags Ar

Generalverſammlang im Ver⸗

einsſaal, wozu vollzäzliges Erſcheinen

beſtimmt erwartet Der Vorſtand.

Gute Winterhoſfen

Die Einleger unſerer
W aldhof. egir ee wer⸗
den erſucht, ihre Sparbüchlein ſofort
an den Kaſſier, Herrn Friedrich Rem⸗
mele, zwecks Zinkgutſchrift abzugeben.
Am 21. Jan., nachm. präzis 3.
Uhr, findet die diesjährige Generalver⸗
fammlung im Vereinslokal ſtatt. An⸗
träge zu derſelben ſind bis längſtens
18 Jan beim Vorſtand eigzureichen.
NB In unferer litzten Verſammlung
wurde beantragt, beim Tode eines
märnſichen Mitgliedes das Sterbegeld
auf 90 Mf. zu erhghen; über dieſen
Antrag wird die Generalverſammlung
zu entſcheiden haben. Der Vorſtand.

Jugendſchön

macht ein zartes, reines Geſicht, roſiges,
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mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verkag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 3 Auflage: 7300.

Den 21. Jannar 1906

Auflage: 7300. 14. Jahrgang.

Was heute nicht geſchieht, iſt morgen nicht getan,
Und keinen Tag ſoll man verpaſſen;
Das Mögliche foll der Entſchſuß
Beherzt ſogleich beim Schopfe faſſen;
Er will es dann nicht fahren laſſen
Und wirket weiter, weil er muß.

Der Menſch,
(1. Moſ. 1 26 — 31.)

Goethe.

Man nennt den Menſchen oft die Krone der Schöpfung. Iſt

er das? Wodurch iſt er es? Daß der Menſch das oberſte Glied
darſtellt in der langen Kette von lebendigen Geſchöpfen, iſt im
Grund auch das Ergebnis der neuer n Entwicklungslehre, ſo gut
wie es die Meinung der bibliſchen Schöpfungsgeſchichte iſt. Fellich,
es iſt wiſſenſchaftlich nicht bewieſen, daß der Menſch durch eine
immer’ vollkommenere Entwicklung der Tiere entſtanden ſei, grob
ausgedrückt, daß er vom Affen abſtamme. Aber angenommen, es
wäre ſo, was wäre damit bewieſen? Doch nur, daß er ſeinem Leib
nach mit den Tieren aufs nächſte verwandt iſt. Und das wiſſen
wir ohnedies. Ja, wir wiſſen noch mehr. Rein leiblich ſind viele
Tiere dem Menſchen ſogar überlegen; die einen an Größe und
Kraft, die andern an feinem Gehör, an ſcharfem Geſicht, an gutem
Geruch. Leiblich betrachtet iſt der Menſch von E de. Das iſt alſo
eine Sache, die unſern Glauben an die gö tliche Beſtimmung des
Menſchen nicht erſchüt ert.
Das Merkwürdige iſt eben das, daß der Menſch trotz ſeiner
geringeren Körperkraft ſo viele Tiere in ſeinen Dienſt ſtellt und

ihre überlegenen körperlichen E genſchaften für ſich benützt. Damit

erfüllt er das alte Wort: „Seid fruchtbar und mehret euch und
füllet die Erde und machet ſie euch unt rtan“. Mehr als je ein⸗
mal in alter Zeit ſteht heute d'e Menſchheit mitten in dieſer Arbeit.
Wer zum erſtenmal einen Acker anſäte, wſſen wir nicht Ab'r er
begann mit dieſer Unterwerfung des Erdbodens unter den menſch⸗
lichen Willen. Als man zum erſtenmal ein Haustier ins Joch
ſpannte, als zum erſtenmal ein Bach das Mühlrad drehen mußte,
als man begann, mit dem Wind die Segel e nes Schiffes zu füllen,
da e füllte die Menſchheit das Wort von der Herrſchaft über die
Erde und ihre vielerlei Kräfte. So iſt es von da an weiter gezasgen.
Nicht mehr bloß Wind und Waſſer und Fuec, ſondern Dampf
und Elektrizität müſſen den Menſchen helſen bei ihrer Arbeit. Nicht

nur die Oberfläche der Erde wird aus genützt, daß ſie Brot gede,

ſondern die Schätze des Erdinnern werden hervorgeholt, daß ſie
Wärme und K aft, Licht und Schnelligkeit ſchaffen und vielen tau⸗
ſenden Brot geben. So kommt der Menſch ſeiner Beſtimmung immer
näher, daß er ein Herr ſei über die Erde.
Es iſt nicht die körperliche Ueverlegenheit, die ihn dazu fähig
macht. Käme es auf ſie an, die Herrſchaft müßte den größten
Tieren zufallen. Es iſt der Geiſt, der im Menſchen wohnt. Woher
der ſtammt und wie er in den meaſchlichen Leiv kommt, das kann
uns keine Wiſſenſchaft haarſcharf erklären. An dieſem Punkt kommen
wir mit allen modernen Gedanken und Vorſtellungen nicht hinaus
über das alte Wort des Glaubens: „Got blies ihm ein ſeinen le⸗
bendigen Odem.“ Etwas von der göntlichen Kraft und des göttlichen
Schaffens Freudigkeit iſt auf den Menſchen übergegangen. Und da⸗
mit auch ein gut Teil göltlichen Wilens, des Wille s zum Guten
und Edlen, zur immer vollkommeneren Ausgeſtaltung der Welt.
Es iſt die alte Erkenntnis, die ſich überall in irgend einer Form
findet: „wir ſind göttlichen Geſchlechts.“ Wir ſind nicht bloß die
höchſte Stuſe der Tiere, nicht nur ein Erdenkloß, nicht nur von
Erde genommen und zur Erde beſtimmt. In der Menſchheit und
im einzelnen Menſchen haben die Schöpfergedanken Gottes ihren
Höhepunkt erreicht. Er hat ſich ein Werkzeug geſchaffen, mit dem
er auf der Erde ſein Reich baut. So iſt es gemeint, wenu wir
einſtimmen in das Wort: „Gott ſchuſ den Menſchen ihm zum Bilde.“

Und die Aufgabe, die uns dies Wort ſtellt, iſt nicht die,
ängſtlich beſorgt zu ſein um unſere leibliche Abſtammung. Sorgen
wir nur dafür, daß wir dem Geiſte nach immer mehr Ebenbilder
Gottes werden. Und helfen wir dazu, daß auch bei allen unſern
Brüdern der Entfaltung dieſes Ebenbildes immer freiere Bahn ge⸗
ſchaffen werde! E K.
— f f —
Die Marolkko⸗Frage.
Eine der denkwürdigſten Erſchemungen der Neuzeit iſt die,
daß auf einmal kleine und entfernte Länder, von denen der Durch⸗
ſchnittsbürger kaum etwas weiß, in den Mittelpunkt des J itereſſes
geſtellt werden. Dabei kann es dem gewöhnlichen Zeitungsleſer
leicht begegnen, daß er das allererſte Auftauchen einer ſolchen Frage
überſieht und nachher viel Mühe hat, ſich über den Anlaß und
En w'cklung der garzen Sache genau zu unterrichten. Wer denkt
bei der Nachricht von irgend einem räu eriſchen Ueberfall oder einer
Revolution in Marokto daran, daß ſich hieraus mit der Zeit die
Gefahr eines Krieges zwiſchen Deutſchland und Frankreich entwickeln

—

könnte? Und doch iſt es bei der gegenwärtigen Marokka⸗Frage

tatſächlich nicht viel anders gegangen.
Morofko iſt das weſtlche von den Ländern, welche die Nord⸗
küſte von Afrika einnehmen. Aber im Unterſchied von Algier und
Tunis, die unter franzöſiſcher Oberhoheit ſtehen, bildet es ein ſelb⸗
ſtändiges Sultanat. Freilich wußte man in den letzten Jahren
oft nicht, wer eigentlich Herr im Lande ſei, der Sultan oder i gend
ein Räuberhauptmann. Unter dieſer Unſicherheit litt Handel und
Wandel, und es war an ſich ein ſehr berechtigtes Beſtreben für
alle intereſſterten Staaten, hier eine Beſſerung h rbeizuführen.
Allein, wer waren di ſe intereſſierten Staaten? Die Franzoſen
hielten ſich hier einfach für die zuerſt Berechtigten. Ein Blick auf
die Karte läßt dies begreiflich erſcheinen. Was konnte ihnen ge⸗
legener kommen, als von Algier aus ſich noch weiter weſtwärts
auszudehnen. Allein, die No dſp tze von Marok’o berührt ſich ſehr
nahe mit Spanien oder eigentlich mit Gibraltar, wo die Engländer
ſitzen. So ſchien es gut, ſich zuerſt mit dieſen zu ver ſtändigen.
Dies gelang auch in ſehr glückcicher Weiſe durch das engliſch⸗
franzöſiſche Marokko Abkommen von 1904 Durch das ſelbe ließ
England den Franzoſen freie Hind in Marolko, wofür dann
Frankreich den Engländern ihren dor igen Beſitzſtand in Aegypten
garantierte. Um aber keinen Einſpruch von d. itter Seite zu ris⸗
lieren, wurde die es Abkommen nur unvollſtändig bekannt gegeben
und namentlich an Deutſchland nicht amtlich mitgeteilt. J zwiſchen
verſuchte der franzöſiſche Geſand'e in Marolko, den Sultan mit
allen Mitteln dahin zu bringen, den franzöſiſchen Reformvo. ſchlägen
G hör zu geben, namentlich die Ausbildung ſeiner Teuppen fraa⸗
zöſiſchen Offi ieren anzuvertrauen und die Geldverwaltung durch
eine franzöſiſch gelei ete Bank ordnen zu laſſen. Und um dieſen
Vo ſchlägen mehr Nachdruck zu verleihen, ſpielte ſich dabei der
Franzoſe als Beauftragter aller europälſchen Regierungen auf.
Dieſe B ſtrebungen blieben indeſſen auch dem deutſchen Ge⸗
ſandten nicht verborgen. Er berichtete ſeintrſeits an die deutſche
Regierung. Gerade das deutſche Reich hat (neben Italien und
Spanien) ein beſonderes Intereſſe an den Zuſtänden in Marolko.
Iſt doch der deutſche Handel einer der bedeutendſten in dieſem
Land. Wenn aber Frank eich ſeine Pläne verwirklichte, ſo wac
leicht zu ſehen, daß es bald verſuchen würde, andere Länder nach
Kräften von Marokko fernzuhalteꝛn. Dazu kam noch eine weiee
Erwägung. Es mußte nachdrücktich dem Beſtreben entgegengetteten
werden, einen Staat wie das deutſche Reich bii ſolchen Abmach⸗
ungen wie dem marokkaniſchen, einfach auf der Seite liege zu
laſſen, ſo ſehr, d. ß man ihm nicht einmal amtliche Nachricht von
dem Abkommen zuſtellte. Der Proteſt gegen ein derartigts Vor⸗
gehen ſollte auch daurch den Bſuch des Kaiſers in Marokto zum
Ausdruck gebracht werden. Er bildete dann ſerner den Gegenſtand

der verſchiedenen Verhandlungen des vorigen Sommers, die ſchließ⸗
lich den Sturz des franzöſiſchen Miniſters Delcaſſé herbeiführten,
nachdem derſelbe, angeſtachelt von engliſchen Einflüſſen, eine Zeit
lang mit dem Feuer eines deutſch⸗franzöſiſchen Krieges geſpielt
hatte. Das wirkliche Ergebnis aber war die Einberufung einer
internationalen Konferenz, welche eine gemeinſame europäiſche Ord⸗
nung der marokkaniſchen Verhältniſſe verabreden ſoll. Dieſe
Marokko⸗Konferenz iſt nun eben in dieſen Tagen in Algeciras
(einer kleinen ſpaniſchen Stadt bei Gibraltar) zuſammengetreten.
Vorher noch haben die franzöſiſche und die deutſche Regierung je
eine Sammlung diplomatiſcher Aktenſtücke veröffentlicht, welche in
Frankceich ein „Gelbbuch“, in Deutſchland ein „We ßbuch“ ge⸗
nannt wird. Die franzöſiſche Regierung ſuchte dabei ihr Verhalten
nach Möglichkeit zu verſchleiern, und namentlich abzuleugnen, daß
ſich ihr Geſandter in Marokko als Beauftragter von Europa auf⸗
geſpiett habe und daß das Marokko⸗Abkommen mit England an
Deutſchland nicht amtlich mitgeteilt worden ſei. Aber gerade dieſe
beiden Punkte hat das deutſche Weißbuch rückſichtslos klargelegt
und damit allerdings der franzöſiſchen Staatskunſt eine Niederlage
beigebracht. Es wäre aber töricht, daraus ſchließen zu wollen,
Deutſchland wolle auf der Konferenz irgendwie gewalttätig gegen
Frankreich auftreten. Allen Anzeichen nach wird man ſich dort
vielmehr über die Regelung der marokkaniſchen Angelegenheit ver⸗
ſtändigen, um ſo leichter, je klarer die vorangegangenen Ereigniſſe
jetzt vor aller Welt liegen. Die Lehre allerdings werden Frank⸗
reich und England aus der ganzen Angelegenhelt entnehmen müſſen,
daß es nicht angeht, Deutſchland einfach zu umgehen in Fragen,
die wirklich für den deutſchen Handel von Wichtigkeit wird. Wenn
man ſich dieſe Lehre in Paris und London merkt, dann wird es
für die Erhaltung des Friedens nur um ſo beſſer ſein, daß Deutſch⸗
land im vorigen Sommer auch der Gefahr eines Krieges ins Auge
ſah, nicht um Marokkos willen, ſondern wegen des deutſchen An⸗
ſahens in der Welt. E. K.

Volksakademie.
(Aus dem Heſſiſch⸗naſſauiſchen Volksboten)

Einen neuen, eigenartigen Verſuch moderner Volksbildung
machte in der letzten Hälſte des Monats September 1905 der Rhein⸗
Mainiſche Verband für Volksvorleſung (Frankfurt a. M, Schmidt⸗
ſiube 7) mit einer „Volksakademie“ in Rüſſelsheim a. M. Die
Veranſtalter des Verſuchs haben den kühnen Gedanken gehabt, auf
die Dauer von 14 Tagen eine Anzahl für die Volksbeldung in⸗
tereſſierter Männer zu einer Hausgemeinſchaft in dem Pfarrhauſe
zu Rüſſelsheim zu vereinigen. Ohne Rückſicht auf berufliche und
ſoziale Stellung, auf religiöſe oder politiſche Anſchauung war jeder⸗
mann willkommen, der ſich ernſtlich weiterbilden und in die Arbeit
der modernen Volksbildung einführen laſſen wollte.
Ein ganz beſtimmter Arbeitsplan war vorher aufgeſtellt wor⸗
den. Er umfaßte Themata aus dem Geblete der Philoſophie (Ent⸗
ſtehung der modernen Weltanſchauung', der Geſchichte (Napoleon I.),
der Naturwiſſenſchaften (Bildungsgeſchichte der Ecde), der deutſchen
Litteratur (Lektüre und Erläuterung von Schillers Wallenſtein).
Außerdem wurden verſchiedene Fragen der Volkskultur (Bildungs⸗

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
3

Sie gingen bereits fünf Wochen, hatten die Hausbaſtſchuhe
zertragen und mußten ſich neue kaufen; und ſie kamen zu den Klein⸗
ruſſen. Bisher hatten ſie jedesmal für Nachtlager und Mittagbrot
gezahlt. Bei den Kleinruſſen hingegen überboten ſich die Leute, ſie
aufzunehmen, behielten ſie zur Nacht, gaben ihnen zu eſſen und
nahmen kein Geld von ihnen, legten ihnen auf den Weg Brot und
auch Fladen in den Sack. So hatten die Alten ihre guten ſieben⸗
hundert Werſt zurückgelegt, waren auch durch ein Gouvernement ge⸗
gangen und kamen in eine von Mißernte heimgeſuchte Gegend. Die
Leute nahmen ſie zwar auf und ließen ſich kein Geld für das
Nachtlager bezahlen, aber reichten ihnen nichts zu eſſen. Nicht
einmal Brot gab es überall, manchmal war es für Geld nicht zu
bekommen. Im vorigen Jahr, erzählte das Volk, war nichts ge⸗
diehen. Die Reichen waren ruiniert, hatten alles verkaufen
müſſen; die ſonſt leidlich lebten, verarmten völlig; und die Armen
ſind entweder fortgezogen oder betteln oder ſchlagen ſich irgendwie
im Hauſe durch — im Winter aßen ſie Spreu und Melde.
Die Alten nächtigten einſt in einem Flecken, kauften an 15
Pfund Brot und machten ſich vor dem Morgenrot auf, um vor
der Hitze fortzukommen. An zehn Werſt waren ſie gegangen, als
ſie an ein Flüßchen kamen; ſie ließen ſich nieder, ſchöpften Waſſer
in ein Näpſchen, brockten Brot hinein, aßen und wechſelten die

Fußlappen. Jelißej holte eine Doſe hervor, worüber Jefim

Taraßitſch den Kopf ſchüttelte.
„Weßhalb ſolchen Unrat nicht fortwerfen?“
Jeltßej wehrte mit der Hand ab.

fragen als ſoziale Frazen, ſoziale Arbeit auf dem Lande, Proxis
der Volksbildungsarbeif, Wahl und Behandlung der Vorrragsſtoffe)

Führungen und Ausflüge veranſtaltet. Mit der Veranſtaltung war
die Ausſtellung einer Bibliothek für Landorte und kleinere Städte
verbunden. In den Vorträgen kamen Männer der verſchiedenſten
Anſchauungen und Beruſſtellungen zu Wort, der Hauptwert war
aber auf das Zuſammenleben der Teilnehmer aus den ve⸗ſchieden⸗
ſten Berufsklaſſen und Bildungsſchichten gelegt. Es fanden darum
gemeinſame Morgen⸗, Mittags⸗ und Abendmahlzeiten ſtatt; der
Diskuſſion war der weiteſte Spielraum und die größte Freiheit
geſtattet. Man heffte, daß durch dieſes innige Zuſammenleben
und Ausſprechen es erreicht würde, daß die Teilnehmer ſich aus
ihren Erfahrungen heraus gegenſeinig in ihren Anſchauungen berich⸗
ligen und verſtehen lernten. ”M
Der äußere Erſolg der Veranſtaltung war durchaus zufrieden⸗
ſtellend. Die Akademie hatte 28 Gäſte und 42 ſtändige Mit⸗
glieder. Von dieſen waren Lehrer 18, Arbeiter 8, Studenten 5,
Pfarrer 3, Künſtler 2, Gelehrte 2, Arbei’geber 2, Beamte i. P.
2. Dem Alter nach gliederten ſich die Teilnehmer folgendermaßen:
60 — 70 Johre 2, 50 — 60 4, 40— 50 14, 30 –— 40 12, 20 — 30
10. Unter den Gäſten war auch der Bauernſtand vertreten.
Auch der ideelle Erfolg entſprach vollſtändig den Ecwartungen.
Die Hausgemeinſchaft wurde durch keinen Mißton geſtört Die
Debatten waren überaus lebhaft, blieben aber ſtets ſachlich. Niemand
war gezwungen, mit ſeiner Meinung hinter den Berge zu halltea,
und in jeder konnte in dem engen, immer mehr zuſammenwachſen⸗
den Kre'ſe ungeſchminkt von ſeinem Höchſten und Beſten reden. So
hat die Akademie es verſucht, eine Annäherung der verſchiedenen
Teilnehmer nicht rein mechaniſch, ſondern durch Vertitefung der
eigenen Bildung und Begeiſterung für den großen gemeinſamen
Geiſtesſchatz unſeres Volkes herzuſtellen. Dieſer neue, immerhin
gewagte Verſuch darf als gelungen bezeichnet werden.
Wer Nähyeres über dieſen lehrreichen Verſuch moderner Volks⸗
bildung erfahren möchte, wird genaue Auskunft erhalten aus dem
ausführlichen Protokoll, welches demnächſt erſcheinen und von dem
Rhein⸗Mainiſchen Verband für Volksvorleſungen (Frankfurt a. M.,
Schm dtſtube) zu beziehen ſein wird. Kſtr.
Vereins⸗Nachrichten.

Ebingen Die Weihnachtsfeter des Frelen Arbeitervereins im Saal⸗
bau begann nachmittags 4 Uhr. Eim prächtlger Chriſtbaum war aufgeſtellt,
eine Tannenreisgutrlande entlang den Kronleuchtern ſchmückte weiterhin den
Saal. Der Beſuch war ein zahlreicher, insbeſondere war auch die liebe Ju⸗
gend ſtark vertreten, weil eine Beſcheerung der Klnder vorgeſehen war. Herr
Stadtpfarrer Baur eröff ete die Feier mit einer herzlichen Anſprache. Ec
wies auf die Erwägungen hin, die den roch jungen Veretn zu der Veran⸗
ſtallung einer Weihnachtsfeier, einer Famillenſeier führten, betonte, wie nach
den ſauren Wochen der Arbeit und der Sorge ſih ein Feſt der Freude, eine
Familienfeier, wohl gezieme und berechtigt ſei, zumal zur Werhnachtszeit, die
ganz beſonders zu Liebe und Friede gemahrnt. Anſchließend ſang die Ver⸗
ſammlung „O du föhltche“, worauf eine ſchöne Deklamatton „Weihnachten“
von Luiſe Schatz folgte. Frau Oberförſter Schleicher ſang dann „Der Ty oler
und ſein Ktnd“ von Nesmüller und erntete damit großen Belfall. Nan wurde
der Chriſtbaum angezündet und ein wahrer Wettelſer entſpann ſich unter dee

„Die Sünde hat mich überwältigt,“ ſagte er. „Was iſt da zu
machen?“ L
Nachdem ſie ſich erholt hatten, gingen ſie weiter. Als ſie
noch etwa zehn Werſt zurückgelegt hatten, gingen ſie durch ein
großes Dorf. Es wurde heiß. Jelißej fühlte ſich ganz abge⸗
mattet, er wollte ſich ausruhen und trinken, aber Taraßitſch ging
weiter. Taraßitſch iſt im Gehen ſeſter und es wurde Jelſej ſch ver,
ſich ihm nachzuſchleppen.
„Hätte gern getrunken“ ſtöhnte er.
„Trinke doch. Ich mag nicht.“
Jelißej blieb ſtehen. J
„Warte nicht auf mich. Ich gehe nur in die Hütte, um zu
trinken. Schnell hole ich dich ein.“

„Gut.
Und Jefim Taraßitſch ging allein auf dem Weg. Jelißej
ſchritt auf die Hütte zu. H
Die Hütte iſt klein, unten ſchwarz geſtrichen, oben weiß, aber
die Lehmfarde hat ſich ſchon ganz abgeſchält. Der Eingang iſt
vom Hofe. Jelißej tritt in den Hof, er ſieht einen bartloſen ma⸗
geren Menſchen liegen, das Hemd in die Hoſe geſteckt, wie es bel
den Kleinruſſen üblich iſt. Der Menſch hatte ſich wohl in die
Kühle gelegt, aber die Sonne ſchien gerade auf ihn und er liegt
und ſchläft nicht. Jelißej ruft ihn an und bittet um W.ſſer, aber
der Menſch antwortet nicht. Der iſt kcank oder unfreundlich, denkt
Jelißej und geht zur Tür. In der Hütte hört er zwei Kinder
weinen. Er klopft.
„Wirtsleute!“

Man antwortet ihm nicht. Er klopft zum zweiten mal.
„Chriſten!“

behandelt und in die nähe e und fernere Umgebung, das Waldgebiet
der Mainebene, Frankfurt a. M. und Mainz, wiſſenſchaftliche

——— — —— — — —— ☛, ☛ - ☛h — E£—☛

SLõ

——

M 4.

* „ . . . .
Jugend im Vortrag hübſcher Welhnachtsgedichte unter dem Chrißtbaum. Es
nugen Gedichte vor Luiſe Heim, Emma Landenberger, Rudolf Raff und He⸗
lene Raff; ſchließlich ſangen die Kinder unter⸗ dem Chriſtbaum gemeinſam
„Stille Nacht.“ Nun folgte die Beſcheerung der Kinder, und zwar wurden
alle ſehr reichlich bedacht, die größeren mit Schulſachen, Handſchuhen, Tüchle
uſw, die kleineren mit Bilderbüchern, Zählmaſchinen ꝛc und außerdem alle
mit Gutsle Aepfel und Ocangen. Die Fr eude war natü lich groß. Nach der
Kinderbeſchen kung folgte im Programm ein weiterer Sologeſang von Frau
Oberförſter Schleicher „Mei Maidle“ und da der Beikall kein Ende nehmen
wollte, verſtand ſie ſich zu einem weiteren Vortrag. Außer Frau Oberförſter
Schleicher hat ſich im geſelligen Teil des Programms namenilich auch Herr
Lehrer Weißhaupt Balingen ſehr verdient gemacht durch mehrere recht ſcöne
Klaviervorträge, ſowie durch die Uebernahme der Klaverbegleitung zu den
Liedervortägen. Herr Heizer Fuß trug ein Gedicht vor: „Des Sohnes Heim⸗
kehr“, worauf noch am Schluß der ſchönen Feier einige Anſp achen folgten.
Herr Wilh. Fr. Maurer erzehlte ſeine Erlebniſſe an Weihnachten im Feldzug
1870; Herr Oberförſter Schleicher ſtellte einen Vergleich an zwiſchen der
Weihnachtsfeier der Soztaldemokratte und derjenigen des Freten Arbeiter⸗
vereins, und Herr Lehrer Beutter dankte allen, die zum guten Gelingen der
Feier beigetragen.
Hauſen. Unſer Verein beging ſeine gutbeſuchte Weihnachtsfeier am
Sonntag, den 7. Jannar im Gaſthaus zur Linde. Auch der Mnuſikverein wirkte
mit. Der Vorſitzende, Herr Emil Berberich, begrüßte die Verſammlung, worauf
Herr Pfarrer Beuerle eine der Bedeutung der Feler entſprechende Feſtrede
hielt. Die ſieben vorgeführten lebenden Bilder, Welhnachts cenen darſtellend,
fanden dankbare Aufnahme. Den Schluß bildeten Gabenverloſung und Tanz.
Heilbronn Das 11 Stikftungsfeſt, welches unſer Verein am Sonnta,
den 14 Januar in den Kllianshallen abhielt, war ſo zahlreich beſucht, daß die
weiten Räume nicht ausreichen wollten. Der ausführliche Bericht über den
wohlgelungenen Verlauf des Feſtes folgt in rächſter Nummer.
Neckarhauſen. Am Neujahrstage wurde htier ein Mann zu Grabe ge⸗
tragen, der füc die erang. Gemeinde und beſonders unſeren evang. Arbeiter⸗
verein ein ſchwerer Verluſt iſt. Der penſ. Bahnarbeiter Georg Brecht, Vor⸗
ſtands mitglied und Mitgründer unſeres Vereins, iſt nach langem, ſchwerem,
mit Geduld ertragenem Leiden, das er ſich in ſelnem Berufe infolge eines Un⸗
falls vor 4 Jahren zugezogen hatte, geſtorben, eine treue Gattin und 2 brane
Töchter in Trauer zurücklaſſend. Ein für ſeine Famtlie ſtets beſorgter Vater
iſt dahingeſch'eden und ſeinen Angehörigen entriſſen, ein Mann, der wegen
ſeiner hervorragenden Eigenſchaften hier die göößte Achtung genoß. Das bewies
am beſten die überaus zahlreiche Beteiligung am Leichenbegängnis, an dem
unſer Verein geſchloſſen und im noch nie geſehener Stärke teilnahm. Herr
Stadtpfarrer Engelhard wies in ſeiner ergreifenden G abrede beſonders auf die
Verdienſte hin, die ſich der Verſtorbene um die A beitervereinsſache erwarb,
daß er keine Mühe ſcheute, um ſ. Zt. hier einen evangel. Arbeiterverein ins
Leben zu rufen Er war unabläſſig beſtrebt, den Verein zu ſördern. Auch in
unſerem benachbarten Bruderverein Ladenburg hat ſich der Verſtorbene ein
Denkmal geſetzt, denn auch dort allt er als Geünder. Auch der hieſige Kranken⸗
pflegeverein verdankt ihm ſeine Entſtehung. Nun ruht er als einer unſerer
Beſten in kühler Erde; nöge ſie ihm leicht ſein, mögen ſich aber auch ſeine
ſtets treubeſorgte Gattin und die beiden Kinder in ihrem Schmerze damit
tröſten, daß es ja einſt ein Wiederſehen gibt. Wir aber wollen ſtets der Worte
des Vorſtandes Heid bei der Kranzniederlegung eingedenk ſein, die lauteten:
„Wir wollen unſerm Vereinskollegen ein dauerndes Andinken bewahren“.
Neuenbürg Am Samstog, 6. Januar hielt unſer Verein im Gaſthof z.
Anker zum erſtenmal eine Weihnachtsſeier ab Schon am 24 Apil v J. war
die Veranſtaltung beſchloſſen worden und iſt nun trretz mancherlei Einwend⸗
ungen ſeitens ängſtlicher Vereinsmitglieder auch wirklich zur Ausſüh ung ge⸗
langt. Die günſtige Wahl des Tages vor einem Sonntag, der Re'z der Neu⸗
heit, die Leiſtungsfähigkelt unſeres Singcho.s, ſowie die Anerkennung, die
jeder Vernünftige den evangeliſchen, poltiſchen und ſozialen Grundſätzen un⸗
ſeres Vereins zollen muß, all das hatte zur Folge, daß die Beteiligung eine
überraſchend große war. Auch ſpürte man es den Tellnehmern in dem über⸗
fülten Saal ſo recht an, wie behaglich und f özlich ih e Stimmung, wie groß
ihre Aufmerkſamkeit bis zum Schluſſe blieb. Nach dem Eröff ungswort des
Vorſtands trug unſer Singchor untec der bewährten Leitung unſeres verehrten
Muſikdirigenten, Hern Schullehrer Wꝛidle, den Siegesgeſang von K. Kreutzer
vor, der die chriſtlichen Haupttugenden Glaube, Liebe, Hoff ung in ihrem
Wert und ihrer Kraft ledenswarm vor die Seele der Hö⸗er führt. Der von
unſerem Schrif führer verfaßte Prolog, den Frl. Heiner laut, ſicher und ver⸗
ſtändnisvoll vortrug, legte zuſammen mit dem ſtattlichen, reichgeſchmückten,
brennenden Wethnachtsbaum und den vielen, hübſch aufgebauten Wethnachts⸗
gaben, jene ſtimmungsvolle Weihe auf die Verſammlung, wie ſie eben nur
um die Weihnachtszeit möglich iſt. Zum Vortrag durch Klavier und Violme
(Lehrer Weidle und Hafner Meeh) gelangten im Verlauf des Abends diei
hübſche und darum dankbar aufgenommene Stücke. Zweimal durften wie die
ſchöne Stimme von Frl. Ottilie Hartmann hören, die mit Klaoterbegleitung
die Lieder „Unter dem Lindenbaum“ von Eberle und „Schau ins Auge del⸗
nem Kinde“ von L. Waldmann herzhaft zum beſten gab. Auch unſer Sing⸗
chor ließ ſich noch 3 mal kräftig und eindringlich hören: „Singe, wem Geſang
g'geben“ von H. Stunz, „Schwobaländle“ von Wengert, „Stehe fſeſt, o Vater⸗
land“ von H. Nägelt. Endlich gelangten zu wohlgelungener dramatiſcher Auf⸗
führung zwet, dem liebedurchzogenen Leben entnommene, aber zur Wethe des
Abends paſſende Stücke: „Der Wanderer“, Schauſpiel von F. Coppee, und
„Die Schwäbin“, Luſtſpiel von J. F. Crſſelll. Das eine Stück führte uns
ins warme Italten in die Nähe von Forenz; der Wanderer, ein naturfeiſche;,
muſikfroher Italiener, tr fft mit der leidenſchaftlichen, viel umworbenen Stilota
im Garten ihres Luſthauſes zuſammen, der Kampf zwiſchen Kaltur und Na⸗
tur, gefahrvoller Sinnlichkelt und ſittlicher Energie, je mit dem Gieg des liz⸗
teren iſt lebhaft anſchaulich gemacht. Das zweite Stück ſpielt auf einem alten
Schloſſe in Schwaben; der etwas leichtſinaige aber gu herzige und gewandte
Karl von Hobern hat ein bü gerliches Mädchen gehetratet, arm an Glücks⸗
gütern, aber innerlich reich und von bezaubernder Schö heit; ſein reicher Erb⸗
onkel, Oberſt von Hobern, iſt darüber wütend und will ſeinen N ffen ente ben,
lernt aber die junge Frau, ohne ihren Namen zu erfahren, kennen und wird

Man rührt ſich nicht.
„Knechte Gottes!“
Man antwortet nicht. Jelißej wollte fortgehen, hörte aber
jemand hinter der Tür ächzen. Iſt ein Unglück mit den Leuten
geſchehen? Man muß nachſeheu. Und Jelißej ging in die Hütte.

(Fortſetzung folgt.)

durch ihre Liebenswürdigkett begeiſtert; die Llſt des gewandten alten Wacht⸗
meiſters Robert und die Beweglichkeit des witzigen Schloßvogts Steidele, ins⸗
beſondere das reizende Betragen der als friſche Schwäbin wie als hohe Dame
gleich ſicher auftretenden jungen Gemahlin bringen ſchlließlich eine fröhliche
Verſöhnung zu Stande, die das Glück aller Beteiligten zur Folge hat. Die
Darſteller (einige Arbeiter und Frl. Heiner) mit ihrer Spielſicherheit in ihren
hübſchen Koſtümen auf der ſchön dekorkerten Bühne fanden reichen Beifall.
Städtvikar Paulus brachte in längerer Anſprache die allgemeine Anerkennung
zu deredtem Ausdruck, doch ſei der Zweck des Vereins nicht das Feien ſolcher
Feſte, ſondern dieſe ſollen nur wieder friſch machen zu ernſter Vereinsarbelt
entſp ehend dem Ernſt unſerer gegenwärtigen poli iſchen und Lage. Je mehr
der Verein in gedeihlichem Wachstum erſtarke und je mehr er eine achtung⸗
gebietende Stelle in unſerer Stadt ausfülle, um ſo mehr müſſe er ſich immer
wieder beſinnen auf ſeine Grundlage: im Herzen das Evangelium und die
Liebe zum engeren und weiteren Vate land, Unter den Mitgltedern lebendige
Eintracht bei großer Weitherzigkeit und nach außen charakterfeſtes und ziel⸗
bewußtes Auftreten in allen Lebensfragen. Die Gabenverloſurg wie die Gaben⸗
verteilung, der fröhliche Begehrl'chkeit volle Aufmerkſamkeit entgegenbrachte,
nahm ziemlich viel Zeit in Anſpruch, ſo daß es ziemlich ſpät wurde, dis end⸗
lich unſer Schriftführer das frohbewegte Schluß⸗ und Dankeswort ſprechen
konnte. Mödte ſein fröhliches „Hell auf! evangeliſcher Arbeiterverein“ auch
durch dieſen Bericht we durch das Feſt ſelbſt fröhlichen Widerhall wach rufen
in den Herzen aller Teilnehmer bei ſetiner erſten, ſo wohl gelungenen Weih⸗
nachtsfeier. ”ꝗUMB
Schwenningen. Zu Beginn des neuen Jahres ſoll auch von unſerer
Vereinsarbett der letzten Monate berichtet werden. Dieſelbe brachte uns eine
Reihe inter ſſanter Vorträge. Ueber „Die Poeſie des Alten Teſtaments“, das
ja gewöhnlich bei den Angriffen auf unſern Glauben herhalten muß, ſprach
Here Pfarrer Daux. Eine Freude für uns iſt es immer, wenn Herr Ver⸗
bandsſekretär Fiſcher aus dem Schatz ſeiner ſchon ſo reichen Erfahrungen Mit⸗
teilungen gibt. Bei ſeinem letzten Beſuch ſprach er über die „Gewerkſchaften“,
deren Notwendigkeit für unſere Mitglieder beſonders betonend. Wieder war
es ein zeitgemäßes Thema, über das Herr Pfarrer Daur referierte, nämlich
über „Rußland“. Der ſelt Mitte Nov.mber von uns geſchledene Herr Pfarr⸗
verweſer Völter ſprach über „Katſer Frledrich III. und ſein Haus“ nach dem
intereſſänten Buch von Delbrück. Der Höhepunkt der Vortragsreihe war er⸗
reicht, als unſer verehrter Verbandsvorſitzender, Herr Profeſſor Dr. Schöll uns
mit elnem Vortrage: „Mehr ſoziale Geſinnung“ erfreute. Der geehrte Redner
füh te etwa aus: An ſoztalen Einrichtungen und Ordnungen fehlt es ja keines⸗
wegs, aber bei der Handhabung derſelben ſo oft an der rechten ſozialen Ge⸗
ſinnung; dieſe darf nicht fehlen bei den ſtaatlichen Einrichtungen, nicht fehlen
bei den Arbeitgebern und Arbeitnehmern. — „Schlllers Bedeutung einſt und
jetzt“ zeigte uns Herr Lehrer Kröger in einem lebendigen Vortrage, nachdem
wir bei einem f.üheren Familtenabend unſern ſchwädbdiſchen Dichterfürſten
würdig gefeiert hatten. Einen ſchönen Abſchluß unſerer letztjährigen Vereins⸗
arbeit bildele die in allen Tetlen gleich gelungene Welhnachtsfeter. Bei der⸗
ſelden bot das Programm, nur faſt zu umfangreich, des Intereſſanten und
Uaterhaltenden gar viel. Der Sängerchor leitete die Feier mit der ſtimmungs⸗
vollen Hymne: „Machet die Tore wein“ ein. Ein herzlicher Willkomm von⸗
ſeiten des Vo ſitzenden, Herrn Valentin Jauch, ſolgte. Die Feſtanſprache htielt
Herr Pfarrrr Daur, der in ſeiner friſchen Weiſe einen Rückdlick auf das ver⸗
gangene Vereinsjahr warf Zur Anfführung kamen „Am Rande des Ver⸗
derbens“, ein größeres Stück, das in herzbewegender Weiſe zeigte, was echte
B uderli⸗be und Bruderhilfe vermag, das humorvolle „s Preislied“ von A
Refff und das komiſche Stück „Der Waſſermangel.“ Die Darſtellung die ſer
Stücke war eine äußerſt gelungene und fand den ungetellten Belfall der An⸗
weſ nden. Viel Uederraſchung und Enttäuſchung brachte die Gaden⸗ und
Chriſtbaumverloſung. Umrahmt waren die einzelnen Nummern von den
Chören der Geſangsabteilung. Die Eindrücke des herrlich verlauſenen Abends
faßte Herr Pfarrer Eitel in einer kräftigen Schlußanſprache zuſammen. Er
danrte allen, die zum Gelingen des Abends belgetragen hatten und forderte
die Mitglieder auf, auch im nächſten Jahre der Dev ſe der Ev. Arbeiterver⸗
eine: „Tut Ehre jedermann, habt die Beüder lieb, fürchtet Gott, ehret den
König“ treu zu bletben.
Zuffenhauſen Wohl als jüngſtes Kind der evangeliſch ſozialen Beweg⸗
ung, das aber ein weles Feld zu bearbeiten und vielleicht mit manchen
Schwiertgkeiten zu rechnen hat, ſei es dem evang. Arbeiterverein Zuffenhauſen
geſtattet, ſich den Brudervereinen vorzuſtellen mit ſeinen bis jetzt 25 Mirglte⸗
dern. Durch Arbeiterſekretär Fiſcher wurde ſchon ſeit etaigen Monaten die
Agitation für efnen Verein bet ieben und hat derſelbe unter treuer Mithilfe
des Herrn Schreiner Schwenk ſich des öfteren ſchriftlich und mündlich mit ein⸗
zelnen Arbeitern beſprochen. Von einer öffentlichen Agitation wurde in An⸗
betracht der beſonderen Verhältmiſſe hier Abſtand genommen, dagegen haben
am 7. und 14 Dezember kleine Verſammlungen ſtattgefunden, zu welchen etwa
50 Arbeiter ſchriftlich eingeladen wurden. Herr Flſcher hielt in beiden Ver⸗
ſammlungen kurze Reſerate. Nachdem man endlich ſo weit war, daß auf etwa
20 Leute ſicher gerechnet werden konnte, wurde auf Montag, 8. Januar die
feſte O gantſation in Ausſicht genommen und ging auch glatt von ſtatten.
Die von einem proviſoriſchen Ausſchuß entworfenen Satzungen wurden von
dem auch diesmal anweſenden Arbeiterſek etär erläutert und mit elnigen er⸗
gänzenden Zuſätzen von der Verſammlung genehmigt und beſchloſſen, die ſelben
in einer Auflage von 150 Expl. d ucken zu laſſen. Auch die Wahlen wurden
ohne Schwierigkeiten erledigt: Herr Maſchiniſt Rapp, der ſchon Mitglied im
Schrambe ger und im Stuttgarter Bruderverein wa”, wurde zum 1. und Herr
Schreiner Schwenk zum zweiten Vorſtand gewählt. Auch die ſonſtigen Aus⸗
ſchußmitglieder und Inhaber von Aemtern ſind Arbeiter, darunter auch ein
Weichenwärter und etn früheres Mitglied des Schorndorfer Vereins, Herr
Haug. Der junge Verein hat auch ſofort beſchloſſen, ſich dem Landesoerband
anzuſchließen und will in dieſem Winter noch eine rege Tätigkeit entfalten.
Herr Pfarrer Lauxmann, der ſelne Mitarbeit in dankenswerter Weiſe zugeſagt
hat, ſoll als erſter um einen Vortrag gebeten werden und hoffen wir, uns
damit in der O ffentlichkeit gut einfüh ea und für uns werben zu lönnen.
Etne bald zu erfüllende Aufgabe wird es auch ſein, uns mit der uns nur
wenig wohlwollenden Sozialdemokrie am Ott auseinanderzuſetzen und wurde

Herr Fiſcher beauftragt, für einen geeigneten Vortrag Sorge zu tragen. Nach⸗

dem roch von verſchiedenen Seiten anregende Worte für die weitere Verelr 8:
arbeit gewechſelt und zu gegenſeitiger treuer Mitarbeit aufgefordert wurde,
ſchloß der nunmehrige Vorſtand, Herr Rapp, die Grundungsverſammlung mit
Worten des Dankes an Arbeiterſekretär Fiſcher und des Ve ſprechens treuen
Wirkens in evangeltſch⸗ſozialem Sinn. Die Stimmung, die über der Ver⸗
ſammlung lag, war ernſt, aber hoffnungsfreudig und insbefondere auch opfer⸗
freudig, ſo daß wir hoffen dürfen, daß das junge Pflänzlein bald erſtarken
und breite Wurzeln ſchlagen wird zum Wohl des Axbeiterſtandes in Zuffen⸗
hauſen und zur Ehre der evangeliſch⸗ſozialen Sache. Mit ſolchem Streben

bitten wir um treue Bundesgenoſſenſchaft der Brudervereine, denen wir uns
würdig zu erweiſen hoffen.

Bückectich.
„OQuellqueller fürs Deutſche Haus“. Illuſtriertes chriſtliches Fami⸗
ltenblatt. 30. Jahrgang. 1. Quartal (Oktober, November und Dezem ber
1905). Vlerteljahriich Mk 1 80 oder in Monatsheften zu je 60 Pfg. Verlag
von Georg Wiegand in Leipz’g. Aus dem J halt des 2. u. 3 Heſtes u. A.:
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Probenummern verſendet die Verlagsbuchhandlung auf Verlangen koſtenfrei.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 1.
In Wehr iſt das Mitglied Katharina Wolfrum im Alter von 30
Jahren geſtorden. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

Quittung.
Wehr (17—27 v. 58/61) 66 50, Säckingen (18—25 v. 25) 20.— Eber⸗
bach (18 — 25 v. 77 — 80) 62.40, Mühlboch (18— 27 v. 26/27) 26 40, Horn⸗
berg (13—27 v. 12) 18.—, Waldkirch (22 — 27 v 72) 43,20, Sandhofen (22
bis 25 v. 57/60) 23.40, Freiburg (21—24 v. 146/145) 58 20 Mk.
Für Anfnahmen: Achern 17.—, Mühlbach 4 50, Eberbach 14 —,

Wehr 5 50 Mk.
K. Reutter, Hauptkafſſier.

Pforzheim, 14. 1. (6.

—

Serantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. B
del Spalchingen. — Verantwortlich den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wleſental (Baden).

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Januar, abends 8 Uhr in den Räumen
zur Burg Stolzeneck Abendunter⸗
haltung mit darauffolgendem Tanz
ſtatt. Hiezu laden wir ſämtliche Mit⸗
glieder unſeres Geſam vereins zu recht
zahlreichem Beſuche freundlich ein. Je⸗
des Mitglied zahlt 50 Pfg. GEintritt
und iſt berechtigt, eine Perſon einzu⸗
fügren; jede meitere Perſon zahlt 30
Pfg. Vereinszeichen ſind anzulegen.
Nichtmiglieder ſowie Unerwachſene
können nicht zugelaſſen werden. Saal⸗
öffnung: ½8 Uhr. Der Vorſtand.
Sonntag, 21.
Ravensburg. abde5
Uhr, findet die Monatsverſammlung
mit Vortrag von Herrn Prof. Riehm
über England ſtatt, wozu die verehrl.
Mitglieder herzlich eingeladen werden
und biitet der Ausſchuß um recht zahlr.
Erſche nen. Wegen Kaſſenabſchluß wird
um Entrichtung der rückſtändigen Bei⸗
träge gebeten.

Sonntag, 21. Jan.
Eßlingen. ende“ uhr Ru⸗
gliederverſammlung im Palm’ſchen Bau.
Vortrag über: „Buddha und
Buddhismus“ von Stadipfarver
Finckh mit nachfolgender Diskuſſion.
Um zahlreiche Beteiligung erſucht
Der Vorſtand.

Sonntag, 21. Jan
Fahrnau. nachm. 1 Uhr, fin⸗
det unſere Generalverſammlung im
Vereinslokal ſtatt. Tagesordnung: 1.
Jahresbericht, 2 Kaſſenbericht, 3 Neu⸗
wahl des Geſamtvorſtandes, 4. frete
Anträge. Die verehrl. Mitglieder wer⸗
den gebeten, pünktlich und vollzählig
zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Samstag, 20. Jan.
reiburg. abends 8 Uhr im
Bereinslokal außerordentliche Verſamm⸗
lung, zu welcher die Mitglieder der
Sänger⸗ und Muſikabtellung vollzäh⸗
lig erſcheinen wollen. Die Mitglieder
werden ebenfalls zu recht zahlreichem
Beſuche einge aden, da ihrer eine an⸗
genehme Ueberraſchung wartet.
Der Vorſtand.

Hall Samstag, 20. Jan., abends
*8 Uhr Verſammlung im Lokal

mit Vortrag von unſerm Verbandsſe⸗
kretär, Herrn Fifcher, über: Unſoziales
im Arbetterſtande. Pflicht eines jeden
Miglieds iſt, pünkrtlich zu erſcheinen.
Der Vorſtand.

Samstag, 20. Jan.
Heilbronn. nnte ur
Mttgliederverſammlung im Jugend⸗
heim Vortrag v. Stadtpfarrer Fraſch
über „die Entſtehung unſerer
Bibel“. Nachher Beſprechung. Zu
recht zahlreichem Beſuch ladet ein
Der Vorſitzende.

Dtenſtag, 23. ds.
Karlsruhe. eudt velb 9 uur
in der Reſtauration zur Enigkeit,

Wilhelmſtr. 47, Monatsverſammlung.
Sonntag, 28 ds, abends 8 Uhr

im Köllenbergerſchen Saale, Werder⸗

ſtraße 28, Katſergeburtstagsfeter mit
Anſp achen und Theaterau fführungen,
wozu unſere Mitglieder mit ihren w.
Angehörtgen freundlichſt eingeladen
ſind. Der Vorſtand.

. Sonntag, 21
Mannheim. 5n abends ½ 8
Uhr Monatsverſammlung im Lokal
Eichbaum mit Vortrag bes Hrn. Stadt⸗
vikar Höſer über „Hans Sachs“. Hie⸗
rauf Beratung wichtiger Vereinsange⸗
legenheiten. Zahlreſches Erſcheinen er⸗
wartet Der Vorſtand.
Unſer Stiſtungsfeſt mit Kaiſerſeier
findet am Sonntag, 4. Februar, abds
7 Uhr, im Saal der Liedertaſel ſtatt

Neckargarta Sonntag, 21.

* Jan. Gene⸗
ralverſammlung im Gaſthaus z. Sch ff
Beginn präzis halb 3 Uhr. Tages⸗
ordnunung: 1. Rechenſchafsbericht, 2.
Neuwahl des Geſamtvo ſtandes, 3.
Mtiteilung aus dem Bericht der Ge⸗
werbeinſpek ion. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen der Mitglieder bittet
Der Vorſtand.

Sonntag, 21. ds.
W aldh of. Generalverſammlung
im Vereinslokal bei Friedrich Schön.
Anfang nachmittags präzis 3 Uhr.
T.⸗O.: 1. Verleſung der Prookolle,
2. Jahresbericht, 3 Ka ſſendericht und
Bericht der Rev ſoren, 4 Bericht über
die Jugendſparkaſſe, 5. Aufahme neuer
Mitglieder, 6. Wahl der ausſcheit enden
Vorſtandsmitglieder, 7. Anträge, 8.
Verſchiedenes. Wegen Wichtigkeit der
Tagesordnung iſt vollzähliges Erſchei⸗
nen der Mitglieder unbedingt not⸗
wendig. Der Vorſtand.

Sonntag, 21. ds. präz R
Salach. 3 Uhr Generalverſamm⸗
lung bei Knödler. Tagesordnung: Jah⸗
resbericht, Kaſſenbericht, Aufnahme
neuer Mitglieder, ſowie Erledigung
dringender Bereinsgeſchäfte. Zahlreiches
Erſcheinen erwart Der Vorſtand.

Sonntag, 21.
geburtstag⸗ und Wehnachtsfeier im
Adlerſal mit Vortrag von Herrn Stadt⸗
pfarrer Dr. Lihmann in Hornberg,

Aufführung, Geſang und Gabenver⸗
looſung. Hiezu laden wir unſere ver⸗

ehrl. Ehren⸗, paſſi ven u. aktiven Mit⸗

glieder mit ihren Angehörigen höflichſt
ein. Saalöffnung 5 Uhr, Anfang 6
Uhr. Eintritt für Nichtmitglieder 50
Pfg. Kinder unter 14 Jahren haben
keinen Zatritt. Der Vorſtand.
Samstag, 27. Jan., Mit⸗
Ulm. gliederverſammlung im Lokal.
Aus Anlaß des Geburtsfeſtes des
deutſchen Kaiſers ſoll dieſe Verſamm⸗

lung zu einem deutſchen Abend ge⸗

ſtaltet werden mit Rede, Deklamatio⸗
nen uſw. Um zahlreichen Beſuch wird
gebeten. Der Vorſitzende.

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iſt ein zartes, reines Geſicht, roſiges,

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Anzteigen ſolider Geſchäfke
n
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden):

Nr. 4 Auflage: 7300.

Den 28. Janunar 1906

Auflage: 7300. 14. Jahrgang.

Ein weiter und weiteſter „Umriß“ ſollte eigentlich in jeder

Beziehung uns klar ſein, nämlich der, daß ein „Glanz Gottes“ in
einer oder der andern Form ſich aus dem Herzen auch dieſes un⸗
ſeres induſtriellen Zeitalters entwickeln muß. Ja,
kommt Licht in die Welt. Die Menſchen lieben nicht die Finſter⸗
nis, ſondern ſie lieben das Licht. Ein tiefes Gefühl der ewigen
Natur, der Gerechtigkeit, ſchaut überall unter uns heraus. Cariy'e.

Das Paradies.
(1. Moſ. 2, 8 — 25)
Auch mit dieſen Erzählungen ſtehen die Juden nicht allein
unter den Völkern. Ueberall gibt es alte Sagen von einer beſſeren,
glückicheren Zeit, die einſt auf Elden geweſen ſein ſoll. Sie ſind
zugleich der Ausdruck des Sehnens nach Tagen, die erſt werden
ſollen. Ein golden s Zeitalter am Anfang und am Ende der
Menſchheitsgeſchichte, das iſt allgemeiner Glaube. Auf dem Boden
von Judentum und Chriſtentum heßt er: Paradies und zauſend⸗
jähriges Reich.
Was fangen wir damit an? Daß es dieſen Zuſtand einſt
gegeben am Anfang der Menſchheit, können wir nicht recht glauben.
Und ob er einſt auf Erden ſein wird, wiſſen wir nicht. Wozu
dann ſolche Schiderungen? Dienen ſie nicht bloß dazu, die Sehn⸗
ſucht zu wecken und nähren, was doch niemals ſein kann? Freilich,
auch in der Geſchichte der B.bel ſind Züge enthalten, die keinen
Ewigkeitsgehalt haben, die ſich nur auf ein äußerliches Glück be⸗
ziehen: ein Garten voll herrlicher Fruchtbäume, ein Land von
Waſſerſtrömen durchzogen (im waſſerarmen Paläſtina ein ganz
natürlicher Gegenſtand heißer Sehnſucht!); darin die Menſchen in
ſüßem Nichtstun und kindlicher Sorgloſigkeit! Vielen erſcheint ein
ſolcher Zuſtand als der Inbegriff aller Glückſeligkeit. Spielt doch

auch beim Glauben an den Himmel, das zukunſtige Paradies, in

mancher Chriſten Gedanken das Ruhen eine ungebührlich große

Rolle. Vom Sezgen der Arbeit, von ſittlichen Wert und damit der

Notwendigkeit der Arbeit wiſſen freilich die alten Vö ker noch nichts.
Und daß auch das aklte Teſtament die Ardeit vorzüglich als Fluch

und Sündenſtrafe auffaßt, zeigt neben vielem anderen ſeinen großen

Abſtand von chriſtlicher Anſchauung.
Doch erſchöpft ſich die Parodieſes⸗Schilder ung nicht in dieſen
äußerlichen Dingen. Der eigentliche Grund ihrer Glückſeligkeit wird
doch in den Menſchen ſelbſt gefun den Sie haben noch ein gutes
Gewiſſen, ihr Verhältnis zu Gott iſt noch nicht getrübt durch Un⸗
gehorſam. Und doch ſind ſie keine Kinder mehr, die einfach gehorchen
müſſen, ob ſie wollen oder nicht. Sie haben den freien Willen.
Was hätte ſonſt das Verbot für enen Sinn? Indem Gott ihnen
etwas vecbietet, erkennt er die Freiheit ihres Willens an, er legt
die Entſcheidung über ihr künftiges Geſchick in ihre eigene Hand.
Damit iſt Ziel und Weg gewieſen, wie die Menſchheit der heiß⸗
erſehnt n Glückſeligkeit näher kommen kann: indem ſie den freeien
Willen anwendet zur Ueberwindung des Böſen. Das iſt das höchſte
Glück, der Sünde Herr zu werden, die Verſuchung zu überwinden.
Erſt wenn dieſes Ziel erreicht wäre, wenn wir Gott mit reinem
Gewiſſen begegnen könnten, hätten wir das Paradies. Es muß
von innen kommen.
Dem fügt die alte Eczählung noch etwas hinzu, die An⸗
wendung des Geſagten auf ein ei zelnes Lebensebiet. Das Vec⸗
hältnis der Geſchlechter zu einander iſt die Grundlage aller ſoz'alen
Ordnungen. Wo dies Verhältnis un ein und vergiftet iſt, da ſind
wir vom Paradies ſo weit entfernt als nur irgend möglich. Auch
das Volk des Alten Teſtaments iſt nicht auf der Stufe geblieben,
die hier geſchildert wird. Das Weib war nicht immer die Gehilfin,
ſondern meiſt die Sklavin des Mannes, ein Wertgegenſtand, der
in einer Reihe genannt wird mit Knecht, Magd, Haus, Ochſe, Eſel;
oder ein Gegenſtand bloß ſinnlicher Leſt. Auch bei uns iſt in dieſen
Dingen noch weit nicht Alles, wie es ſein ſoll. Aber das iſt zweifel⸗

hier wie dort

los: wo Mann und Weib als rechte Gehilfen um einander ſind,
iſt ein Stück Paradies wiedergekehrt. E. K.

Wochenſchau.
In den letzten Wochen haben wieder einmal wilde Kriegs⸗
gerüchte die Luft durchſchwiert. Namentlich an der deutſch⸗franzö⸗
ſiſchen Grenze ſcheint hüben wie drüben die Meinung weit verbrei⸗
tet geweſen zu ſein, die Mobilmachung ſei ſchon im Gang. Dem
gegenüber iſt feſtzuſtellen, daß gerade die vergangene Woche zwei
gewichtige Friedensbürgſchaften gebracht hat.
In Frankreich iſt für die nächſten 7 Jmhre ein neuer
Präſident gewählt worden, und zwar der bisherige Präſident des
Senats Fallidres, der Kandidat der demokratiſch⸗radikalen Par⸗
teien. Siner ganzen perſönlichen Art, wie ſeiner Parteirichtung
nach iſt er jedenfalls kein Mann, der auf kriegeriſche Abenteuer
ausgeht. Und wenn man auch weiß, daß in Frankreich das Staats⸗
oberhaupt wenig Einfluß auf den Gang der Politik hat, ſondern ganz
abhängig iſt von wechſelnden Kammer Mehrheiten, ſo darf die Wahl
dieſes Mannes doch als ein Zeichen dafür betrach’et werden, daß
die große Mehrheit im Pa lament und im Volk den Frieden will.
Nicht minder ſind die Ausſichten des Friedens befeſtigt
worden durch die neueſten Parlamentswahlen in England.
Zwar ſind ſie bis heute noch nicht völlig zum Abſchuß gekommen.
Aber es kann als ihr wichtigſtes Ergebnis doch ſchon jetzt feſtge⸗
ſtellt werden: die bisherigen Mehrheitsverhä tniſſe im engliſchen
Abgeordnetenhaus ſind völlig umgedreht. Die konſervative Petei

(auch Unioniſten genannt) geht mit ganz ungehearen Verluſten aus

den Neuwahlen hervor. An ihre Stelle treten die Liberalen im
Verein mit der Arbelte partei. Schon vor Weihnach’'en wurde ja
der liberale Führer Campbell⸗Bannermann zur Regierung berufen.
Nun hat das engliſche Volk zu dieſem Regierungswechſel ausdrück⸗
lich ſeine Zuſtimmung gegeben, indem es dem neuen Miniſte ium
auch die nötige parlamentariſche Mehrheit an die Sette ſetzte.
Durch dieſe Wahlen hat das engliſche Volk gezeigt, daß es in
ſi er großen Mehrheit von den handelspolitiſchen Gedanken eines
Czamberlain nichts wiſſen, ſondern beim Freihandel als Grundſatz
engliſcher Handelspolitik bleiben wll. Auch in dieſer Beziehung
werden die engliſchen Wahlen einen wohltätigen Einfluß ausüben.
Wenn England bem Freihandel bleibt, ſo iſt doch eher Hoffnung,
daß oandere Länder, vor allem Deutſchland mit der Zeit von der
verderblichen Schutzzollpolitik wieder umkehrt. Noch wichtiger aber
ſind im Augenblick die allgemeinen politiſchen Jolgen, die man
von den engliſchen Wahlen e hoffen darf. Sie bringen die Partei
ans Ruder, zu deren älteſten und beſten Ueberlieferungen eine
Poli ik des Friedens gehört, auch gegenüber Deuſchland.
Unrnter dem Emflß dieſer Vorgänge in England und Frank⸗
reich wird ſicher auch die jetzt eröffnete Marokko⸗Konferenz
ſtehen. Sie wurde ja bis zu ihrem Zuſammentritt von vielen
Seiten ſehr mißtrauiſch betrachtet, als berge ſie in ſich die Gefahr
kriegeriſcher Verwicklungen. Ueber den latſächl chen Verlauf der
Verhandlungen kann bis jetzt nichts geſagt werden. Aber ſeitdem
ſich in zwei der hauptſächlich beteiligten Ländern friedliche Seröm⸗
ungen ſo entſchieden geltend gemacht haben, iſt wohl allerorten
die Zuverſicht auf einen friedlichen Ausgang bedeutend geſtiegen.
Wollte Gott, es ſähe auch bei uns im Innern ſo fried⸗
lich aus! Aber davon ſind wie wert enifernt. Und augenblicklich
geſchieht ſo gar wenig, um die vorhandene Kluft zwiſchen den
Volkske ſſen zu überbrücken. Von unten her wird maßlos gehetzt
und von oben hir droht man immer deutlicher mt Säbel und
Flinte Von den ſozialdemokcatiſchen Demonſtrationen gegen das
preußiſche Klaſſenwahlrecht reden wir beſſer erſt nach dem 21.
Januar. Sie berühren ja zum Glück uns in Süddeutſchland nicht
unmittelbar, da in dieſem Stück Preußen und Sachſen völlig am
Schluß marſchie en. Wie vil vorurtelsloſer denkt man doch bei

uns über Wahlrechtsfragen! In der badiſchen zweiten Kammer
führte kürzlich en Sozialdemokrat (der 2. Vizepräſident Gech)
1 ½ Tage lang den Vorſitz, ohne daß deshalb die Staatsordnung
aus den Fugen ging. In der bey iſchen erſten Kammer hielt
Prinz Ludwig, der künftige Prinzregent oder König, eine Rede zu⸗
gunſten des allgemelnen, gleichen, geheimen direkten Wahlrechtes
auch für die Landtage. In Württemberg beſitzt man dieſes Wahl⸗
recht ſchon ſeit Jahrzehnten und denkt nicht von weitem daran, bei
Gelegenheit der bevorſtehenden Verfaſſungsreviſion daran etwas zu
ändern. — Die Reichsregierung aber ſcheint es förmlich darauf ab⸗
zuſehen, den aus dieſem Wahlrecht hervorgegangenen Reichstag
immer mehr in Mißkredit zu bringen. Wenigſtens läßt ihr Verhalten
in der Diätenfrage kaum eine andere Deutung zu. Als kürzlich
der Antrag auf Einführung von Taggeldern wieder im Reichstag
beraten wurde, war der Bundesrat nur durch ganz wenige unterge⸗
ordnete Beamte vertreten, und auch von dieſen ſprach keiner ein Wort! —
Faſt noch trauriger war freilich die Art und Weiſe, wie der
Kriegsminiſter und durch ſeinen Mund der Reichskanzler in der
Duellfrage dem Reichstag Antwort gab. Aus Anlaß eines beſtimmten
Falles, in dem ein Reſerveoffizier entlaſſen wurde, weil er nicht
ſeine „verletzte Ehre“ durch einen Zweikampf reparieren wollte, wurde
ziemlich unverblümt erklärt: die Offiziere müßten es verſtehen, ihre
Ehre auch mit Säbel oder Piſtole in der Fauſt zu verteidigen.
Warum? Weil dieſe „Sitte“ eben in weiten Kreiſen als das einzige
Mittel angeſehen werde, ſeine Ehre zu wehren, und weil die Gerichte
Beleidigungen nicht genügend beſtrafen. Weiß man den nicht, oder
will es nicht wiſſen, wie aufreizend ſolche Regierungserklärungen
wirtken, wie ſehr man damit allem ſozialen Empfinden ins Geſicht
ſchlägt? Es wäre wirklich intereſſant zu hören, bis zu welcher Rangklaſſe
hecab eigentlich Zweikämpfe „Sitte“ ſein dürfen und von wo an
die Sache als Prügelei behandelt und beſtraft wird. Wir möchten
faſt wünſchen, daß auch einmal zwei Arbelter oder Bauernburſchen
einen „Zweikampf“ ausfechten würden mit Sekundanten, Arzt und
all dem Kimbim drum herum, nur um feſtzuſtellen, ob ſie auch
bloß mit Feſtung beſtraft würden. Es muß grundſätzlich und aufs
allerſchärfſte dem mittelalterlichen Vorurteil widerſprochen werden,
als wäre die Ehre eines Herrn Offiziers oder eines Corpsſtudenten
anderer Art als diejenige eines gewöhnlichen Sterblichen. Vollends
aber wie eitel Hohn muß es klingen, wenn der Herr Kriegsminiſter
der ſtaunenden Welt verkündigt: die Duellanten würden ja für ihre
Geſetzesübertretung „beſtraft“. Wer lacht da nicht, wenn er an die
paar Monate Feſtungshaft denkt, die ſolchen Geſetzesübertretern oft
genug wie eine Art Erholungsurlaub verfließen! Es iſt ja ein voll⸗
kommener Unſinn, zu ſagen: das Duell iſt verboten und wird be⸗
ſtraft; ein Mann von Ehre aber darf ſich ihm gegebenenfalls nicht
entziehen. Wenn ſolche durch und durch unſoziale Geſinnungen
vom Regierungstiſch aus feierlich kundgegel en werden, dann ſoll man
im Land draußen ſozial verſöhnend wirken. Wir wollen es ja ge⸗
wiß auch weiterhin tun, aber wahrhaftig nicht mit freudigem Herzen,
wenn uns von oben her immer wieder ſolche fauſtdicken Prügel
zwiſchen die Beine geworfen werden, während doch dringend andere
aus dem Weg geſchafft werden ſollten, damit wir wirklich werden
„ein einig Volk von Brüdern“. E. K.
—

Die beiden Alten.
Erzählung von GrafßLeo Tolſtoi.
4

Sle war nicht verſchloſſen. Jelißej ging durch den Hausflur
und trat in die Stube. Links iſt der Ofen; rechts, im Vorderwinkel,
ſteht das Heiligenſchrein und der Tiſch, hinter dem Tiſch ſteht die
Bank. Auf der Bank nur mit dem Hemde bekleidet, ſitzt eine Alte,
ihr Kopf lehnt auf dem Tiſch. Neden ſich hat ſie einen mageren
Jungen, er ſieht wie aus Wachs aus, der Leib iſt dick — er zupft
die Alte am Aermel, weint und bittet. Eine ſchwere Luft iſt in der
Hütte. Jelißej ſieht: hinter dem Ofen im Verſchlage liegt ein Weib.
Als ſie den fremdem Mann ſah, hob die Alte den Kopf auf.
„Was brauchſt du?“ fragte ſie kleinruſſiſch. „Was brauchſt
du? Wir haben nichts, Menſch“.
Jeliß j verſtand, was ſie ſagte, und trat näher.
„Ich bin gekommen, um zu trinken, Magd Gottes,“ ſagte er.
„Ntemand iſt da, um Waſſer zu holen. Bei uns iſt auch
nichts zu nehmen. Geh' du ſelbſt.“
„Iſt denn kein Geſunder bei euch, um nach der Frau auf⸗
zuräumen?“
„Keiner. Der Mann ſtirbt auf dem Hof und wir hier.“
Der Knabe war ſtill geworden, als er den Fremdem ſah.
Wie jedoch die Alte zu ſprechen begann, ergriff er ſie wieder am
Aermel und flehte:
„Brot, Großmutter! gieb Brot!“
Und wieder begann er zu weinen.
Eben wollte Jelißej die Alte weiter fragen, als der Bauer
ſich in die Hütte ſchob; er tappte ſich an der Wand weiter, wollte
ſich auf die Bank ſetzen, traf aber nicht und fiel auf die Erde.

Organiſation und Tarifverträge.
Ein Brief. S=
An Herrn Profeſſor Dr. Schoell in Stuttgart.
Verehrter Herr Profeſſor!
Aus der „Neckarzeitung“ erfehe ich, daß Sie am letzten
Sonntag im Heilbronner Arbeiterverein über die Frage geſprochen
haben: „in welchem Sinn und warum ſind wir ſozial.“ Gerne
hätte ich Sie ſelber gehört, aber ich konnte es an dieſem Tag
nicht machen, in Heilbronn anweſend zu ſein. So bin ich auf
den Bericht der Neckarzeitung angewieſen. Geſtatten Sie mir,
einige Bemerkungen an Ihre Ausfüh ungen anzuknüpfen und meine
zum Teil gegenſätzlichen Erfahrungen und Ueberzeugungen darzu⸗
legen. Es muß ja auch Ihnen bei Ihrer verantwortungsvollen
Aufgabe von großem Wert ſein, andere Stimmen kennen zu lernen
und ich traue Ihnen bei unſeren freundſchaftlichen Beziehungen
von lang her zu, daß Sie mein Urteil nicht einfach in den Wind
ſchlagen, als käme es von einem hart⸗ und engherzigen Menſchen
und Arbeitgeber. L
Ich muß der Sache wegen weiter ausholen. Sie kennen
meinen umfangreichen Betrieb. Ich ſpreche es gerne aus, daß
unter mehreren hundert Arbeitern, die ich beſchäftige, die weitaus
größere Zahl intelligente und tüchtige Leute ſind. Ich ſtehe auch
mit den einzelnen perſönlich in gutem Einvernehmen. Und es liegt
mir aufrichtig daran, die Leute zufrieden zu ſtellen. Nicht bloß
zahlen wir die höchſten Löhne am Ort und haben eine Fabrik⸗
krankenkaſſe mit ungen öhnlich großen Leiſtungen, wir haben auch
tine Penſionskaſſe für unſere ſämt ichen Arbeiter eingerichtet, einen
namhaften Grundſtock dazu geſtiftet und ihn ſeither mit ſtattlichen
Zuwendungen bedacht. Wir haben uns auch Mühe gegeben, bei
allerlei Feſtlichkeiten unſeren Arbeitern näher zu kommen. Denn
was wäre mir lieber, als ein Stamm tüchtiger, langjähriger Ar⸗
beiter und einigermaßen Frieden in unſerem Geſchäft.
Und nun meine Erfahrungen! Für eine Zuwendung von meh⸗
reren tauſend Mark hat von unſeren ſämtlichen Arbeitern nicht ein
einziger auch nur „danke“ geſagt. Nach einer geſelligen Feier, bei
der nebenbei bemerkt von einzelnen Arbeitern prächtige Leiſtungen
geboten wurden, mußte ich hintendrein gelegentlich höchſt kränkende
Aeußerungen hören. Was Wunder, daß wir eine im Plan ſchon
völlig fertige weitere Ausgeſtaltung unſerer Wohlfahrtseinrichtungen
liegen ließen. Ich weiß wohl, daß Profeſſor Brentano auf der
Verſammlung in Mannheim geſagt hat, alle dieſe Einrichtungen
entſpringen nur dem Eigennutz der Arbeitgeder. Nun ſelbſtverſtänd⸗
lich kommt das Wohlbefinden der Arbeiter auch dem Arbeitgeber
zugute, aber in erſter Linie doch dem Arbeiter ſelber. Man iſt mit
allem, was man für die Arbeiter tut, in einer böſen Lage. Tut
man nichts, dann heißt's: „dieſe Protzen! Keinen Pfennig haben
ſie übrig“! Tut man etwas, dann heißt's: „dieſe Heuchler, ſie
ſorgen doch nur in ihren Sack!“ Iſt's da verwunderlich, wenn
einem alle Luſt vergeht und man ſich auf den kühlſten Lohnſtand⸗
punkt ſtellt! Die Leute dürfen ja gar nicht mehr gut mit uns
ſtehen. Der Terrorismus der Arbeiter gegen einander iſt ganz
ungeheuerlich. Es wird alles und alles drauf angelegt, jedes Band
des Verſtändniſſes zu durchſchneiden nud jedes Vertrauen im

Er erhob ſich nicht und ſtammelte — ein Wort bringt er hervor,
holt Atem, dann ein anderes.
„Die Krankheit“, ſagt er, „hat uns befallen . .
ſind hungrig. Da . . . ſtirbt vor Hunger . . .“
Er zeigt auf den Knaben und weint.
Zelißej wirft den Sack von der Schulter auf die Bank, bin⸗
det ihn auf, holt Brot und das Meſſer heraus, ſchneidet eine
Schelbe ab und reicht ſie dem Bauer. Der Bauer nahm das Brot
nicht, zeigte aber auf den Kaaben. Der hatte ſchon beide Hände
ausgeſtreckt — und mit beiden Händen grff er zu und fuhr mit
dem ganzen Geſicht in die Scheibe. Vom Oſen kroch ein Mädchen
herunter und ſtarrte auf das Beot. Auch der Kleinen gab Jelißej.
Er ſchnitt noch eine Scheibe ab und gab ſie der Alten; Jauch die
Alte nahm das Brot und kaute.
„Man müßte Waſſer holen“, ſagte ſie. „Der Mund iſt ihnen
ganz eingetrocknet. Ich wollte — geſtern oder heut, ich weiß es
nicht mehr — Waſſer ſchöpfen; heraufgezogen hab ich's aber ich
konnte es nicht ſchleppen — es goß ſich aus — und ich fiel. Mt
Mühe kroch ich nach Hauſe. Auch der Eimer iſt da geblieben —
wenn ihn niemand genommen hat.“
Jelißej fragte nach dem Brunnen. Die Alte wies ihn an.
Er ging hinaus, fand den Eimer, brachte Waſſer und gab den
Menſchen zu trinken. Die Kinder aßen noch Brot, tranken Waſſer,
auch die Alte aß, aber der Mann wollte nicht eſſen.
„Ich kann nicht, es widerſteht mir“, fagte er.
Das Weib im Verſchlage warf ſich noch immer hin und her.
Jelißej ging ins Dorf, kaufte Hirſe, Salz, Mehl, Oel, hackte Holz
und heizte den Ofen. Das Mädchen half ihm Suppe und Grütze
kochen und er gab den Leuten zu eſſen. (Fortſetzung folgt.)

und wir

WPe

Keime zu erſticken! Der Arbeiter ſoll künſtlich in den Wahn hi⸗
neingeſteigert werden, daß alle andern Menſchen ſchlechte Kerle
ſeien und er allein was Rechtes.
Damit komme ich auf Ihre Heilbronner Rede. Ich über⸗
gehe das meiſte und greife nur zwei Punkte heraus, Ihre Em⸗
pfehlung der gewerkſchaftlichen Ocganiſation und die der Tarifver⸗
träge. Gerade die Organiſation macht ein Zuſammenleben unmöglich.
Gerade ſie ſteigert die Leute in ihr unverſtändiges Gebahren hinein
und treibt ſie förmlich dazu, immer neue Mißſtände zu ſuchen, auch
wo oft gar keine ſind. Aber kommen Sie nicht mit dem Einwand,
das ſei bei den Sozialdemokcaten ſo. Die chriſt ichen Gewerk⸗
ſchaften ſind darin um kein Haar beſſer. Man fordert nur! Ich
könnte Ihnen nachweiſen, — und wenn Sie es haben wollen, bin
ich mündlich dazu bereit — daß unſere Arbeiter in einer beſtimm⸗
ten Lohnfrage eine Forderung geſtellt haben, bei deren Erfüllung
wir an dem betreffenden Artikel tatächlich auch nicht einen Pfennig
mehr verdient hätten. Ueberhaupt was machen ſich die Leute für
Vorſtellungen von unſeren Verdienſten. Wir haben viel verdient,
unſer Geſchäft ging gut. Und doch beſitze ich heute eigentlich nur
mein Privatvermögen, wie ich es am Anfang hatte. Allen Ge⸗

ſchäftsgewinn haben wir in das wachſende Geſchäft geſteckt und

ſtecken müſſen und ob dieſes Geſchäft bei pöötzlichen Kalam täten
realiſierbar (verkäuflich) iſt, das iſt noch ſehr die Frage. Aber was
kümmert das die Organiſation, die eben blind einer Berliner oder
ſonſtigen Loung gehorcht! Bismarck hat Recht wenn er ſagt: „ſo
lange die Arbeiter ſtrerken, iſt es nicht ſchlimm; wenn aber einmal
die Arbeitgeber ſtreiken, dann gibts ein Elend.“
„Dann empfehlen Sie die Tarifoerträge. Ganz mit Unrech'.
Tarifverträge ſind recht für faule oder ungeſchickte Arbeiter, die
nichts leiſten und auf Koſten der andtren den gleichen Lohn ein⸗
ſchieben. Der tüchtige Arbei er kommt bei Akkordarbeit am weiteſten.
Ich habe Leute, die tarifmäßig 28 Mk verdienen; gebe ich ihnen
Akkordarbeit, dann bringen ſie's auf 42 Mk. Aber natürlich der
Neid der Leiſtungsunfähigen duldet nicht, daß die Tüchti en einen
Extraverdienſt haben. Ich kann mir ucht helfen, aber in meinen
Augen und auf Grund meiner Erfahrungen ſind Tarifoert äge ein
Schaden für Arbeitgeber und Arbeiter, wenigſtens für tüchtige Ar⸗
beiter. Sie unterbinden förmlich das Vorwärtsſtreben, da man
doch mit geringen Leiſtungen gerade ſo wit kommt. Auf dieſem
Wege wird der deutſche Arbeiterſtand nicht gehoben, ſondern zur
Mittelmäßigkeit verdammt.
Es ſei genug! Ich wollte Ihnen gegenüber einmal mein
Herz ausſchütten. Wer es mit den Arbeitern gut meint, der muß
ihnen auch zu bedenken geben, daß die Arbeiter nur gedeihen, wenn
auch der Arbeitgeber gedeiht. Ich verfolge auch Ihre Beſtrebungen
mit großem Intereſſe, wie Ihnen ſchon dieſer Brief zeigen mag,
und wünſche von Herzen, daß wir ſozial beſſeren Zeiten entgegea⸗
gehen, ſo wenig es augenblicklich darnach ausſieht.
Mit hochachtungsvoller Begrüßung
Ihr ergebener
„ „ . . den 16. Jar. 06.

Nachſchrift. Obigen Brief habe ich bereits beantwortet.
Der Verfaſſer hat die Erlaubnis gegeben, ihn in der Arbeiterzeitung

(mit wenigen Aendtraugen) zu veröffentlichen. Ich tue das mit der

dringenden Aufforderung an unſere Mitglieder, die ſelbſt Arbeiter
ſind und aus Erfahrung reden können, ſich darüber möglichſt offen
und ſachlich, das heißt mit genauen Angaben, in der Arbetrziit⸗
ung zu äußern. Ich ſelber werde erſt am Schluß dieſer Auſprache
meinen Antwortbrief veröffentlichen. Schoell.

— nnmnmnmmn —
Vereins⸗Rachrichten.

Achern. Am 14. Januar hielt unſer Verein ſeine Hauptverſammlung
ab. Ste war von 26 Mitgliedern beſucht (und einer Frau), etwa einem Drittel
der Geſamtzahl (71 hieſige, 10 aus ärtige Mitglieder). Die Beteiligung an
den Verſammlungen üt überhaupt das ganze Jahr hindurch unter einer be⸗
dauerlichen Gleichgiltigkeit der Vereinsangehörigen. Nur die geſelligen Ver⸗
anſtaltungen — 6 an der Zahl — zogen einigermaßen. Bei den 15 ſonſtigen
Verſammlungen mit 11 Vorträgen, je 5 von Pfr. Spitzer und Pfr. Brandt,
einer von Frz. Joſ. Neuchel jg., ſah es oft übel aus. Die Vereinskaſſe ſchlägt
ſich ſo durch. Doch ſchließt ſie mit einem kleinen Ueberſchuß ab, hat auch etwas
auf der Sparkaſſe liegen. Die Sammlung für die erſtrebte Fahne brachte es
jetzt auf 145 Mk. Die ſäumigen Zahler der Fahnenumlage (1 Mk) mögen
bald ihrer Pflicht genügen! Ganz befriedigen de Geſchäfte machte aber die
Pfennigſparkaſſe (gegründet 1902). Es erfolgten 93 Einzahlungen mit 1345
Mk., bei 30 Rückzahlungen mit 769 Mk. 58 Büchlein ſind im Umlauf, deren
Geſamtguthaben dei der Städt. Sparkaſſe Achern 3178 Mk. deträgt. 1905
brachte einen Reinzuwachs von 707 Mk. Der Zinsſuß iſt der der Sparkaſſe
Achern: 3 ½ % Wir glauben unſer Markenſyſtem eigener Erfindung den
Brudervereinen empfehlen zu können. Die Bibliothek fand immer eine Anzahl
Leſer; eine Neuordnung des Beſtandes iſt beabſichtigt. Man beſchloß, anſtelle
einer eigenen Kaiſergeburtstagsſeter ſich dieſes Jahr an dem allgemeinen ſtäd⸗
tiſchen Feſtbankert zu detelltigen. Auch ſollen die Verſammlungen — mit Vor⸗
trag — künftig je am erſten Sonntag des Monais abgehalten werden — hof⸗
fentlich mir wachſender Beteiligung. Die Vorſtandswahl brachte folgendes Er⸗
gebnis: Pfr. Spitzer 1. Vorſitzender, Pfr. Brandt 2 Vorſitzender und Schrift⸗
ſührer, G. Gümher, Rechner, Jäck, Bnchwart, und Beiräte: Bartholmä, Höll,
Frz. Joſ. Neuchel jg. (letzterer neugewählt). Die Sparkaſſenrechnung führen
auch ſernerh n Pfr. Brandt und Bartholmä. Vereinsdiener iſt Frdr. Haiſt;

möge ihm wie dem Vorſtand die Arbeit durch die Vereinsmitglieder recht freud⸗
voll geſtaltet werden! Dann geht es nicht vorwärts, ſondern rückwärts Und
das ſoll es ja. Brdt.
Altenſteig Die Weihnachtsfeier des hieſigen evangel. Arbeitervereins
war von ſeiten der Mitglieder mit ihren Angehörigen überaus zahlreich be⸗.
ſucht; der etwa 100 Perſonen faſſende Saal war dicht gefüllt und hat ſich als
zu klein erwieſen. Die Einleitung bildete eine kurze Anſprache des Vorſitzenden;
darauf folgte die Gabenverloſung. Die gemütvollen und komiſchen Darſtellungen,

welche aufgeführt wurden, zeugten von viel Fleiß, womtt die Rollen eingeüdt

waren. Allen Mitwirkenden des Abends und denen, welche die Vorbereitung
des Abends in Händen hatten, ſei auch an dieſer Stelle herzlicher Dank ge⸗
ſagt. Den Schluß des Abends bildete ein Tänzchen. J M
Heilbronn. Das 11. Stiftungsfeſt, welches unſer Verein am Sonnta,
den 14. Januar in den Killanshallen abhielt, war — wie ſchon kurz berichtet
— ſo zahlreich beſucht, daß die wetten Räume nicht ausreichen wollten. Der
Vorſitzende, Stadipfr. Weitbrecht, begrüßte die große Feſtverſammlung, ins⸗
beſondere die vielen Gäſte (Prälat v. Hermann, Regierungsrat Lang, Ober⸗
bürgermeiſter Dr. Göbel, Rechnungsrat Ruck, Schulrat Remppts, verſchiedene
Geiſtliche von hier und Umgegend u. a.) und waf einen kurzen Rückolſck auf
das verfloſſene und einen Ausblick auf das kommende Vereinsjahe, in das wir
trotz des Ernſtes der Zeit mit froher Huffaung eintreten wollen, feſt entſchloſſen
zu treuer Erfüllung deſſen. was wir einmal als gut erkannt haben. Erfreulich
iſt, daß die „gute“ Stadt Heilbronn einer langgehegten Anregung des Vereins
Folge gegeben und ein Auskunftsamt errichtet hat; ferner iſt ſie vor kurzem
als korporatives Mitglied dem Bund der Bodenreformer beigetreten (ach Ulm
als 1. Stadt unſeres Landes). Möchte es auch im neuen Jahr vorwärts gehen.
Für die friſch⸗frohe Anſprache dankte ſpäter Prälat v. Hermann, der die Ent⸗
wicklung des Vereins ſtets mit innerer Teitnahme unb äußerem Bekunden
verfolgte und immer gerne in deſſen Mitte weilte. Redner betonte dabel, wie
wichtig es ſei, daß auch die Arbeiter treu zur evangel Kirche ſtehen und daß
dieſe den Sorgen, Fragen und Kämpfen eines großen Teils der Arbeiter ſo⸗
ziales Verſtändnis entgegenbringe. Soziale Saiten waren angeſchlagen, auch
unſer Feſtredner, Profeſſor Dr. Schöl aus Stuttgart, ließ ſie erklingen, indem
er die Frage beantwortete: „In welchem Sinn und aus welchen Gründen ſind
die ev Arbeitervereine ſozial?“ Ausgehend von Nietzſche mit ſeinem Hoch über
den „Herdenmenſchen“ ſtehenden „Herrenmenſchen“, zeichnete Redner die der
ſozialen entgegenwirkende antiſoziale Richtung: die Ariſtokratie der Geburt, des
Geldes und des Geiſtes, welche die materielle und geiſtige Kultur nur einer
kleinen Gruppe vorbehalten will, während die ſoztalen Beſtrebungen dahin⸗
gehen, Brücken zu ſchlagen von einem Stand zum andern, von Menſch zu
Menſch, und die G ſamtheit an den Kalturgütern teilnehmen zu laſſen; daher
brauchen wir wirtſchaftliche Beſſerſtellung der Arbeiter, rech liche G eichſtellung
Und getſtige und ſi tliche Hebung unſeres ganzen Volkes, und zwar aus ver⸗
ſchiedenen Gründen: aus ſelbſtſüchtigen, inſoweit wir darunter ein berech⸗
tigtes, ſelbſttſches Vorwärtsſtreben verſtehen; aus nationalen: die ſoziale
Revolution muß durch ſoziale Reform aufgehalten werden. Wir wollen, daß
unſer Volk ſich nicht bloß regteren läßt, ſondern, daß es ſelbſt mitregiert und
mitſchafft und ſich des Gefühls der Mitverantwortung bewußt wird; ſodann
aus ſittlichen Gründen, denn u geſunde äußere Velhältniſſe bringen ſittliche
Gefahren, wir aber ſollen tüchtige ſittliche Perſönlichkeiten werden und mit⸗
helfen, daß die Geſamtheit werde ein Volk ſtark durch Glauben und Sitte. —
Dtieſe rednertſchen Darbietungen wurden umrahmt durch gemeinſame Geſänge,
durch die Vorträge unſeres unermüdlichen Singchors (Dirigent Lehrer Hoy er,
und des Poſaunenchors des chriftl. Vereins junger Männer, der recht Tüch⸗
iiges leiſtete. Einen beſonderen Genuß bot uns Muſikdirektor H. Kaulberſch
durch den Vortrag eines Vlolinkonzerts von Beriot Frl. Irene Weitbrecht be⸗
gleitete den Künſtler verſtändnisinnig auf dem Klavier. Erwartungsvoll ſah
insbeſondere unſere Jugend nach der Bühne, war doch ein Märchenſptel in
Ausſicht geſtellt: die 12 Monate des Jahres traten in Geſtalt von Kindern
auf, die den altersſchwachen und ungaſtlichen König (das alte Jahr) vertreiben,
um das neue Jahr auf den Thron zu heben und ihm durch Darbietung ih er
verſchiedenen Gaben zu huldigen. Ein köſtliches Bild, Auge und Herz erfreu⸗
end. Ernſtere Töne ſchlug das dramatiſche Stück „Ein Arbetter“ an, ein Stück,
das ſo ſchön ausſpricht, was das Herz eines evang. Arbeitervereinlers bewegt.
Der Verfaſſer, Stadtpfarrverweſer Jäckh, wurde ſtürmiſch gerufen und begrüßt,
übert ug ader den Dank an die Mitwirkenden, die ihre Rollen vortrefflich

ſpielten. Wir mö nten unſere Brudervereine auf dieſes Stück, das dem Druck

übergeben werden ſoll, aufmerkſam machen. Der Verfaſſer hat nach dem Leben
gezeichnet, fein beobachtend und in der AÄArbeiterſeele leſend und mit ihr fühlend.
Die Schlußſtücke brachten Karikaturen, komiſche Darbietungen, die viel Heiter⸗
keit auslöſten: „Die beiden Amerlkaner“ und „Europäer und Kongoneger“.
Ernſt mahnte dann zum guten Ende der Singchor an „das Görtlichſte auf
dieſer Welt“, und mit dem lebende Bild: Glaube, Liebe, Hoffaung ſchloß das
allſettig ſo ſchön verlaufene Feſt. — Nach dem frohen Feſt wieder ſaure
Wochen, ernſte Pflichterfüllung und treue Arbeit in Haus und Beruf, aber
auch — im Verein. Mözge die zahlreiche Feſtverſammlung wuklich von guter
Vorbedeutung für unſere künftigen Vereinszuſammenkünfte geweſen ſein. So
laßt uns an die Arbeit gehen! Glückauf! A. B.
Waldkirch⸗Kollnau. Unſere Weihnachtsfeier, über welche hier kurz be⸗
richtet werden ſoll, geſtalete ſich, dank der guten Vorbereitung, zu einem wirk⸗
lich ſchönen Vereinsabend. Die altgewohnte Kinderbeſcheerung fand bereits
nachmittags bei großer Teilnahme der Kinder ſtatt, welche auch dieſesmal
wieder außer allerlet fſüßen Gaben durch das Feſtſpiel „Weihnacht in der
Fiſchexrhütte“ erfreut wurden. Die Feier für die Erwachſenen abends hatte
ſich eines überaus ſtarken Beſuches zu erfreuen. Außer Geſangsvorträgen des
Kirchenchors und des Männerchors wurden 2 Theaterſtücke geboten, die gute
Aufnahme fanden und den Mitwirkenden alle Ehre machten. Die Sänger⸗
abteilung erhielt vom erſten Vorſtand, Herrn Ehret, eine Schnupfdoſe in Form
eines Hobels zum Geſchenk. Von Herrn Stadtpfarrer Kügner wurde dem
Verein ein prächtiges Kaiſerblld als Angebinde verehrt. Beiden Gebern ſet
auch hier nochmals herzlicher Dank geſagt. Ein reichlich ausgeſtatteter Glücks⸗
topf, ſowie die Chriſtbaumverloſung ſorgten für Humor. Von keinem Miß⸗
ton getrübt, fand die gehaltvolle Feier gegen 12 Uhr ihr Ende. Allen denen,
bie in irgend einer Weiſe zur Verſchönerung derſelben beigetragen haben, hier⸗
mit beſten Dankk!
Wehr Unſer Verein läßt zwar in der Arbeiterzeitung nur ſelten etwas
von ſich vören; der folgende Bericht ſol aber den Brudervereinen zeigen, daß
unſer Vereinsleben im Jahr 1905 ein recht reges war. Wir hatten 10 Mo⸗
natsverſammlungen, 5 Ausſchußſitzungen und 2 Generalverſammlungen. An
Kalſers ſowie an Großherzogs Geburtstag nahmen wir an den Feſtgottesdien⸗
ſten bei ſtarker Betetiligung mit Fahne teil. An den Abenden genannter Feſt⸗
tage veranſtalteten wir Familienzuſammenkünfte, wobeki das einemal Hr. Pfr.
Ludwig einen Vortrag über Bismarcks religiöſe Stellung, das anderemal Hr.
Pfr. Bacher⸗Schlächtenhaus einen ſolchen über die Kreuzzüge hielt. Einen

wekteren Vortrag hielt Herr Pfr. Ludwig über den Dichterfürſten Schiller.
Auf der Zuſammenkunft des Oberländer Gauverbandes in Foahrnau und dem
Badiſchen Verdandstag in Waldhof waren wir durch Delegterte vertreten. Im
Juni machten wir einen Ausflug nach Zürkch, der bet ſtarker Beteiligung einen
ſehr ſchönen Verlauf rahm. Unſere Verſammlungen waren durchweg gut be⸗
ſucht und die Bibliothek wurde ztemlich fleißig benützt. Am 23. Dezember

hielten wir unſere aljährliche Chriſtbaumfeier ab, die ſich den früheren Ver⸗

anſtaltungen würdig anſchloß. Zum erſtenmal riskterten wir dieſes Jahr eine
Kinderbeſcheerung, die am 26 Dezember ſtattfand und über alles Erwarten
gut gelang. Die freiwilligen Belträge waren ſo zahlreich, daß jedes Kind, 102
an der Zahl, durch eine Gabe erfreut werden konnte. Am 14. Januar fand
unſere diesjährige Generalverſammlung ſtatt, wobei wir auch 2 Aufnahmen
vornahmen. Der Jahresbericht konnte, wie ſich aus dem Vorhergeſagten ergibt,
nur Exfreuliches berichten. Der Kaſſenbericht ließ erkennen, daß unſer Kaſſier
ſein Amt auf das gewiſſenhafteſte verſieht, wofür ihm der Dank der Vorſtandes

ausgeſprochen wurde. Die Neuwahlen hatten folgendes Ergebnis: als 1. Vor⸗

ſitzender wurde Hch. Greim wiedergewählt, als 2.: Bodenſchatz, Kaſſier: Wolf⸗

rum, Schriftführer: Hch. Oelſchlegel, Beiräte: Hauptlehrer Braun, Zſchau, J.
Oelſchlegel und Klob. Vereinsdiener: Kreiter. Die Bibliothek wurde im ver⸗
floſſenen Jahr um 36 Bände vermehrt, teils durch Schenkung, teils durch
Kauf. Den edlen Spendern ſei an dieſer Stelle herzlicher Dank geſagt. Am
Schluſſe hielt Herr Pfarrer Ludwig noch eine Anſprache und dankte dem Vor⸗
ſtand für ſeine unermüdliche Arbeit im verfloſſenen Vereinsjahr, auch wünſchte
er dem Verein ferneres Wachſen, Blühen und Gedeihen und ſchloß mit einem
dreifachen Hoch auf denſelben Wir möchten allen denen, die dem Vereine im
verfloſſenen Jahr dienſtbar waren, beſonders auch Herrn Pfarrer Ludwig und

Herrn Lehrer Braun, ſowie der Theatergruppe auch an dieſer Stelle herz⸗
lichen Dank ſagen. G.

Badiſcher Verband.
Vom 29. April ab findet in Dresden ein einmonatlicher ſo⸗
zialer Kurſus mit reichen und intereſſanten Vorträgen ſtatt. Die
einzelnen Vereine werden aufgefordert, geeignete Perſönlichkeiten mit
ſozialer Vorbildung namhaft zu machen, welche an dieſem Ku ſe
teilnehmen können und wollen. Der Verband leiſtet einen Beitrag
zur Beſtreitung der Aufenthaltskoſten und behält ſich vor, unter
den ſich Meldenden die geeigneſſte Auswahl zu treffen. Die Meld⸗
ungen haben bis 20. Februar an den Unterzeichneten zu erfolgen.
Freiburg i. Br., 17. 1. 06. Der Landesverba dsvorſitzende:
Barbaraſtr. 6. Heinrich Bauer.
— —

Württembergiſcher Landesverband
1) Die ausgeſandten
zufüllen und das eine Exemplar den Vereinsakten einzuverleiben,
das andere aber bis 1. Februar zunächſt an mich einzuſenden. Ich
werde dann alle zuſammen dem Herrn Schriftführer zu ſeinem
Jahresbericht zuſtellen.
2) Anträge für die Landesverſammlung an Pfing⸗
ſten wollen bis 1. April eingereicht werden, damit ſie bei Zeiten
gedruckt und den einzelnen Vereinen zur Beſprechung borgelegt
werden können.
3) Ich bitte dringend, daß doch gewiß jeder Verein minde⸗
ſtens ein Exemplar von jeder Nummer der Arbeiterzeitung
aufbewahrt und jahrgangweiſe einbinden läßt behufs ſpäteren Nach⸗
ſchlagens bei Verweiſungen. choell.
Stuttgart, Reinsburgſtr. 42, 16. Jan. 1906.

Serantwortl. Schriftletter n. Herausgeber: Pfarrer E. KappZdus, Hauſen ov. B
zel Spaichingen. — Verantwortlich ſr den badiſchen Teil: are F i .6 t

Zell im Wieſental (Baden).
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P Sonntag, 28 Jan.
Bö ckingen. Sonn 3 Uhr Ge⸗
neralverſammlung im Löwen.
Tagesordnung: 1. Jahresbericht, 2.
Kaſſenberichte, 3. Wahlen in den Aus⸗
ſchuß, 4. Vorbeſprechung betr.
Landesverbands⸗Verſamm⸗
lun g. Es iſt unbedingt erforderlich,
daß die Mitglieder vollzählig er⸗

Sonn ag, 28 ds.,
Karlsruhe. en d
im Köllenbergerſchen Saale, Werder⸗
ſtraße 28, Katſergeburtstagsfeter mit
Anſprachen und Theateraufführungen,
wozu unſere Mitglieder mit ihren w.
rehörigen freundlichſt eingeladen
nD.

Der Vorſtand.
Sala

Sonntag, 28 de. prazis

ang hei * 3 Generalverſamm⸗ ſcheinen. Der Vorſtand.
ung bet Knöoler. Tagesordnung: Jah⸗ ſ Sonntag, 28. Jan.
resbericht, Kaffenberichr, Aufaahne Gmünd. Sonntag, 28. der
neuer Mitglieder, ſowie Erledigung Bücherabgabe Der Bibliothekar.

dringender Vereinsgeſchäfte. Zahlreiches

ragebogen bitte ich pünktlich aus⸗

Erſcheinen erwartit Der Vorſtand.
Ladenburg. umag, den 28.
im Gaſthaus z. Anker abends halb 8
Uhr unſere Abendunterhaltung verbun⸗
den mit Kaiſerfeter ſtatt. Um zahl⸗

reiches Erſcheinen der Mitglieder wird
höflichſt gebeten. Der Vorſtand.

Sonntag, 28 Jan.
Holzheim. nachm. 3 Uhr im
Haſen: Monatsverſammlung. Tages⸗
ordnung: 1 Abrechnung der Weih⸗
nachtsfeier, 2 Vorbereltung zur fährl.
Generalverſammlung, 3. Verſchiedene
Vereinsangelegenheiten. Die Mitglieder
werden zu vollzähl. E ſcheinen einge⸗
laden. Der Vorſitzende.

A ern Sonntag, 28. Januar,
»„Kaiſers Geburtstaa, Be⸗
teiligung am allgem. Feſibankett im
Tivolt. Vereinsabzelchen!
. Sonntag, 28 Jen.
Freiburg. * unſere Kaiſer
feter im Feie liungſaal ſtatt. Außer Ge⸗
ſangsvorträgen und Anderem zum
Schluß Tanzunterhaltung. Anfang 8
Uhr. Die Mitglieder, nebſt ihren An⸗
gehönigen werden zu recht zahlreichem
Beſuch eingeladen. Der Vorſtand.
Anſtelle unſeres verſtorbenen 2
Sparkaſſenrechners iſt nunmehr Herr
Friſeur Guſtav Schmoll, Herrenſtraße,
eingetreten. Die Mitglieder köanen bei
demſelben Sparma ken erhalten. —
Die nächſte Volksvorſtellung findet
Mon ag, 29 Jan. ſtart. Samstag,
27. Jan, können Theaterkarten abends
im Veretnslokal in Empfang genommen
werden. Der Vorſtand.

Zur Feier von Kat⸗
Fahrnau. ſers Geburtstag fin⸗
der am Sonniag, 28 Januar gemein⸗
ſchaftlicher Kirchgang ſtatt. Sammlung
¼9 Uhr in der Krone. Abmarſch 9

Uhr. Vereinszeichen ſind anzulegen.
Zahlreiche Beteiligung erw. der Vorſt.
3 Donnerstag, 1.
Göppingen. Febr., aben ds 8
Uhr im Vereinshaus Gaſtzimmer Ver⸗
ſammlung mit Vortrag von Hrn. Pfarr⸗
verweſer Cheiſtaller in Hohenſtaufen
über „deutſches Leben in London“. Um
zahlr. Erſcheinen biſtet der Verſtand.
Dtejenigen Mitglieder, welche noch
nicht im Beſitze der neuen Statuten
ſind, wollen ſolches dem Vereinsdiener

mittetlen, um dieſ s zur Exledigung
zu bringen.

[Großgartach. vo niag. 23

Uhr, findet unſere Generalverſammlung
bei Hrn. Wilh. Eberbach im Gaſthaus
zur Eiſenbahn ſtatt. Tagesordnung: 1.
Jahresbericht, 2 Kaſſenbericht, 3 Neu⸗
wahl des Vorſtands, 4 freie An⸗
träge. Die verehrl. Mitglieder werden
gebeten, plinktlich u. vollzählig zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand.
. Sonntag, 28.
Heidenheim. Sonmiag 33.
6 Uhr (nach dem Kuchenko zert) Ver⸗
ſammlung im Lokal. Vortrag von Hrn.
Arbeiterſekretär Fiſcher aus Reunt⸗
lingen über das Thema: Soztaler
Sinn. Um vollzähltges Erſcheinen
der Mitglteder ſamt Angehörigen bittet
i. St.⸗V. Der Vizevorſtand.

Nachſchrift. Freundekönnen durch
Mitalteder eingeſührt werden.

L r. Der Veretn beteiligt ſich am
ahr. 28. Jan. an dem Feſtgot⸗
tesdienſt in der Chriſtuskirche um ½ 10
Uhe. Die Mitglieder verſammeln ſich
zum Kirchgang bei der Wohnung des
Vorſitzenden, Nägelgaſſe 6
Mon:ag, 29. Jan, abends 8 Uhr
wird im Vereinslokal eine Katſerfeter
abgehalten. Um recht zahlreiche
Beteiligung bittet Der Vorſtand.

Sonntag, 28
Langenbrand. „nntag. 25
7 Uhr im Saal zum „Löwen“ Werh
nachtsfe er mit Gadenverloſung, Muſik,

Geſangs⸗ und Kouplet⸗Vorträgen, wo⸗
zu höflichſt einladet der Vorſtand.

Genelalver⸗
Neckarſulm. ſammluag am
Sruntag, 28 Januarxr, in der „Linde“
im oberen Lokal. Tagesordnung: 1)
Rechenſchaftsbericht, 2) Neuwahl de
ausſcheidenden Vorſtandsmitglieder, 3)
Anträge. Um zahlreiches Erſcheinen
bittet im Namen der Vorſtandſchaft
Der Vorſitzende.
Anläßlich des Katſergeburts⸗
Wehr. nnahte⸗ ſammeln ſich d'e
Mitglieder am 28 Jan., vormittags
halb 11 Uhr, im Vereinslokal zum
Ochſen zum gemeinſamen Feſtgott. S
dienſt. Abends 8 Uhr Bankett im
Gaſthaus z. „Keone.“ Die Mitglieder

werden höfl. erſucht, zu beiden An⸗
läſſen vollzählig zu erſcheinen. Vor⸗

mittags ſind Vereinszeichen anzulegen.
— Die Bibliothek iſt wieder geordnet
und können Sonntags von 12—1 Uhr
Bücher in Empfang genommen werden.

Der Vorſtand.

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Akademie Friedberg
bei Frankfurt a/M.

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Pelytechnisches Institat
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Ingenieure, sowie für Architekten.

Mannheim. zonn age

wir unſer Stiftungsfeſt verbunden mit
der Geburtstagsfeier des Kaiſers tm
Saal der Liedertafel durch Abendunter⸗
haltung mit darauffolgendem Tanz. Die
Feſtrede hat in liebenswürdiger Weiſe
Heir Stactpfarrer Klein übernommen.
Programmverkauf am Saaleingang.
Anfang 7 Uhr. Wic laden unſere Mit⸗
glieder mit Familte und Freunde des
Vereins zu recht zahlreichem Beſuch
höflichſt ein.
Sonntag, 11. Februar, General⸗
verſammlung Etwaige Anträge ſind
ſofort an den Vorſtand zu richten.
Sirhe § 19 unſerer Statuten.
Der Vorſtand.
Sonntag, 28. os.
Pforzheim. nnide dr⸗
im Prinz Max, Nebeuzimmer, Iſpringer⸗
ſtraße zur Feter des Geburtsfeſtes Sr.
M. des Kaifers „Herrenabend“, ver⸗
bunden mkt Vortrag unſres Mitglieds
Hrn. Blſchoff über „Selbſterlebtes u.
allgemeine Eindrücke vom Feldzug
1870/71, wozu die Witglieder und
Freunde eingeladen ſind. Einführung
geſta tet. Der Vorſtand.
Am 2 Sonntag im Februar iſt
Genera verſammlung.

Reutlingen. nanen Diene

Uhr abends im Lokal (Wais) Mitglie⸗

derverſammlung mit Vortrag des
Hirrn Stad pfr. Kneile über „die
deutſchen Kolonten“. Gäſte
willkommen. Der Ausſchuß.

Sonntag, 28. Jan.
Waldhof. beteiligen wir uns
mit Fahne an der Katſergeburtstags⸗
feier des htieſigen Soldatenvereins.

Morgens halb 10 Uhr Feſtgottesdtienſt,
nach demſelben Frühſchoppenkonzert in

der Wirtſchaft Vogel. Zuſammenkunft

morgens 9 Uhr am Turnplatz. Ver⸗
einszeichen ſind anzulegen.
Nachmittags 3 Uhr Generalverſamm⸗
lung der Krankenkaſſe in Mannheim,
Beilſtraße 24, wozu vollzähliges Er⸗
ſcheinen unſerer ſämtiichen Kranken⸗
kaſſenmitglieder unbedingt natwendig
iſt Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Unſere Kaiſerfeiter findet Sonntag,

28 Jan., in der Bey iſchen Bie halle
ſtatt mit Feſt ede, Geſängen, Tgeater⸗

aufführung, Deklamation uſw., zum

Schluß Tanz Beginn abends 8 Uhr.
Die verehrl. Mitglieder und Vereins⸗
freunde mit Angehörigen ſind f eundl.
eingeladen. Vereinszeichen bittet man
anzulegen. Nichmitglieder bezahlen 30
4₰ Ein rit po Perſon. Der Vorſtand.
Samstag, 27. Jan., Mil⸗
Ulm. gliederverſammlung im Lokal.
Aus Anlaß des Geburtsfeſtes des
deutſchen Kaiſers ſoll dieſe Verſamm⸗
lung zu einem deutſchen Abend ge⸗
ſtallet werden mt Rede, Deklamatio⸗
nen uſw. Um zahlreichen Beſuch wird
gebeten. Der Vorſitzende.

Sonntag, 28. Jan.
Zell 1. W. aus Anlaß der
Kalſergeburtstagsfeier vormittags ¼ 9
Uhr Sam mlung im Vereins aal; von da

Abmarſch nach dem Rathaus zur Be⸗

teiltgung am Feſtzug in die Kirche.
Vereinszeichen anlegen! Zahlreiche Be⸗
teiltgung erwartet Der Vorſtand.

Am Diens⸗
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fi der ote erſte ordentliche Mitglieder⸗
verſammlung ſtatt (Lokal z Ochſen)
Wegen Wichtigkeit der Tagesordnung
bittet um vollähliges Erſcheinen. Die
Mitgliedsbücher können in Empfang
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Nr. 5 Auflage: 7400.

Den 4. Februar 1906

Auflage: 7400. 14. Jahrgang.

Es iſt nichts erbärmlicher in der Welt, als ein unentſchloſ⸗
ſener Menſch, der zwiſchen zweien Empfindungen ſch webt, gern beide
vereingen möchte, und nicht begreift, daß nichts ſie vereinigen kann,
als eben der Zweiſel, die Unruhe, die ihn peinigen. C wiyle.

Jeſus und der Arbeiterſtand.
Anſprache bei der Weihnachtsfeier des Reutlinger Arbeitervereins
von Stadtpfarrer Kneile.
Unſer evangeliſcher Arbeiterverein hat ein gutes Recht, Weih⸗
nachten zu feiern, denn er verehrt in Jſu den Mana, deſſen Grund⸗
ſätze geeignet ſind, unſerem Volksleben aufzuhelfen, dem Arbeiter⸗
ſtand die Stellung in unſerem Volks zu geben, die ihm gebüsert,
und die Art unſerer Kumpfesweiſe zu regeln Laſſen Se mich darum
einiges ſagen über Jeſus, den Helden unſerer Feier in ſeinen Be⸗
ziehungen zum Arbeiterſtand. Eine Beziehung ergibt ſich uns ſchon
aus den Umſtänden ſeiner Geburt. Jede Familie iſt an Werhnachten
gewöh t, etwas Uebriges zu tun, auch ſolche, die ſich ſonſt ſehr
tinſch änken müſſen. Das erſte Wihnachten war ein viel einfacheres.
Jeſu und Maria ſind zwar nicht geradezu am geweſen; aber allem
nach mußten ſie ſich doch alle Mühe geben, ſich und die ihrigen
durchzubringen. Es wird ihnen darum bei der Geburt Jeſu ähnlich
zu Mut geweſen ſein, wie vielen Eltern aus den ärmeren Schichten
des Volkes heutzuta e, wenn ſie ein Häuflen Kinder zu verſorgen
haben: ſie fragten ſich, wie es wohl bei dem ſpärlichen Auskommen
reichen werde. Und der Knabe Jeſus ſelber hat keine ſeidenen Vor⸗
hänge aa ſeiner Wiege geſehen; dieſe ſelber war nicht von Cedern⸗
holz wie Salomos Wiege; nein alles war ſo einfach und ſchlicht,
daß die meiſten unſerer tigenen Wohnungen die Räume an Schön⸗
heit übertreffen werden, in denen Jſſus ſeine Kindheit zubrachte.
Aber iben deshalb iſt er ſo recht ein Mann des Volkes b's auf
den heutigen Tag. Es hat ihm noch nie Jemand ro werfen können,
daß er kein Verſtändnis dafür habe beſitzen könen, wo den Mann
aus dem Volk der Schuh drücke. Im Gegenteil hat man es ihm
ſchon übel genommen, daß er ſich zum Beſchützer der vom Schick⸗
ſal weniger gut Ausgerüſteten aufgeworfen habe. Aber wir mei⸗
nen, ſo können wir ihn eben für uns brauchen, ein ſolcher Mann
eben ſei unſer Mann. An ihm hat es auch der liebe Gott deutlich
gezeigt, daß er den Me ſchen nicht nach dem beurteilt, was er hat,
ſondern was er iſt, und zwar auch in dieſer Beziehung wieder nicht,
was ſeine Stellung und ſein Rung in der Welt, ſondern ob er das
Heiz auf dem rechten Fleck hat. Noch heute gibt Gott enem ſol⸗
chen das Zeugnis: „dies iſt mein lieber Soyn, an dem ich Wohl⸗
gefallen habe“ —, wenn er fre lich auch keinem von uns dieſes
Zeugnis in ſo uneingeſchränktem Maße geben kann wie ihm.
Begleiten wir ihn ein wenig durch ſein Leben! Was ſehen
wir da? Er war keiner von denen, die ſagten: ich bringe es doch
zu keiner hohen Stellung in der Welt; deshalb lebe ich in den
Tag hinein nach dem Wahlſpruch: freut euch des Lebens, weil
noch das Lämpchen glüht; pflücket die Roſe, eh' ſie verblüht! Wir
finden vielmehr die Tugend der Genügſamkeit in hehem Maße bei
ihm ausgebildet. Ec hat zwar auch gern ein Feſt mit den Stinen
gefeiert, wie wir's jetzt mit unſern Familien begehen. Deshalb
mußte ec ſich von ſeinen Gegnern ſogar einen Ferſſer und Wein⸗
ſäufer ſchelten laſſen Aber wir l.ſen doch nicht von v'elen Feſten
und Vergnügungen, die ec mitgemacht hätte; er muß es vielmehr
ſolchen, die ihm nachfo'gen wollen, zu Gemüt führen, daß er nicht
habe, da er ſein Haupt hinlege; und auch ſonſt treffen wir in ſei⸗
nem Leben auf Sp ren, daß er ſich mit Wenigem begnügte und
daß es ſeinen Jüngern auffullen mußte, wenn einmal eine größere
Ausgabe in ſeinem Ketis gemacht wurde. Und wie fleißig und
ausdauernd muß er auf ſeinem Handwerk gearbeitet haben! In
Nazareth kennt man ihn eben als den Zimmermann. 30 Jahre
hat er in der ſchlichten Stube und in der Werkſtatt des Eltern⸗
hauſes zugebracht, ehe er ſeinen höh eren Beruf ergriff. Beſonders

wir Jüngeren ſi d oft ſo ſchnell geneigt, zu wechſeln, ſobald nicht

alles ſo vorwärts geht, wie wir's wünſchen möchten. Wir wiſſen

ja wohl, daß die Verhältniſſe andere geworden ſind, als zu Jeſu
Zeit. Aber ehe wir an Aenderungen denken, wollen wir uns doch
immer an Jeſu Vorbild prüſen, ob die Aenderungsluſt aus wahrer
Wiß⸗ und Lernbegierde entſpringt oder nur ein Eczeugnis un erer
Unbeſtändigkeiſt iſt. SSchluß ſolgt.)

Der 21. Jannor.

(Wochenſchau..)
Am 22. Januar war im vorigen Jahr der „blutige Sonn⸗
tag“ in Petersburg. Zum Andenken daran und zur Verherrlichung
der ganzen ruſſiſchen Revolution veranſtaltete die Sozialdemokratie,
nach Beſchluß des internatio alen Comites, am Sonntag, den 21.
Januar, überall öffentliche Verſammlungen, in denen eine gleich⸗
lauteade Entſchließung angenommen wurde. Dieſelbe drücke in
ihrem erſten Teil die Sy npathie mit dem „kämpfenden ruſſiſchen
Proletariat“ aus, in ihrem zweiten Teil war ſie verſchieden gefaßt,
je nachdem die Verſammlung in Preußen ſtattfand oder nich. Im—
einen Fall enthielt dieſer Tel eine Erklärung gegen dais p euß ſche

Dreiklaſſen⸗Wahlrecht, im anderen Fall eine Synparh'e Erkärung

mit den Beſtrebungen gegen jenes Wahlrecht. So haben di ſe Verſamm⸗
lungen mit Recht den Namen „Wahlrechts⸗Demonſtration“ bekommen.
Außer den Verſammlungen aber waren von Haus aus auch
Maſſenumzüge wenigſtens in den größe en Städten, namentlich
Berlin, geplant. Es hieß, daß das Ziel dieſer Züge in der Reichs⸗
hauptſtadt das K. Schloß ſein ſollte. Daraufhin ſcheinen die preu⸗
ßiſchen Behö den nervös geworden zu ſein. Und bald war eine an⸗
geſehene Berliner Zeitung, die „Tägliche Rundſchau“, in der Lage,
von umfaſſenden Vo kehrungen gegen die beabſichtigte Stö ung der
öffentlichen Ocdnung zu berichten. Tie Straßen⸗Demonſtratonen
unterblieben und die 93 Verſammlungen in Berclin nah nen einen
höchſt harmloſen Verlauf, die Teilnehmer gingen in derſelben guten
Ocdnurg auseinander wie ſie gekommen waren. Zu dieſer Hum⸗
loſigkeit aber ſteht in einem geradezu lächerlichen Verhälinis die
Tatſache, daß an dieſem „blatigen Sonntag“ in Berlin nicht nur
die geſamte Schitzmannſchaft auf den Beinen war, ſondern auch
ſämtliches Mahtär (!) in den K.ſ rnen von morgens 10 Uhr an
marſchbereit ſtard und im Schloßhof ſogar Artillerie aufgefahren
war. An alle Truppen war ſcharſe Munition verteilt und über
die geheime Inſtruk ion an die bewaffnete Macht durchſchwirrten
allerlet unheimliche Gerüchte die L ft.
Nun ſind die meſſten büegerl chen Blätter voll Lobs über dirſe
ſchneidigen Maß egeln. Und auch dem Ka ſer ſch int man die Mein⸗
ung be gebracht zu haben, daß allein dieſe polizeiliche und mili⸗
täriſche Macht, Hauptſtaut und Riich vor der Revolution bewahrt
habe. Für die Ri htigkeit dieſer Anſicht beruft man ſich darauf, daß
der ſozialdemokraliſche Parteivorſtand zuerſt wirklich Sraßenumzüge
geplant und ſie daan aus Angſt vor dea bereitſtehenden Kandnen
und Bajonetten aufge even habe. Von ſozialdemokratiſcher Seite
wird dieſe Darſtellung beſtritien. Aber ſcih dem, wie ihm wolle, der
ſpringende Pinkt ſcheint uns i gendwo anders zu liegen. Uid dar
verliert die Sache ihre lächerliche Srite und gewinnt tine bit er ernſte.
Es iſt das: warum will man den Arbeitern in Peeußen
nicht geſlegent ich einmal auch ein Straßen⸗Umzuz geſtatten? Frei⸗
lich, in Dresden und dann wieder in Hamburg haben ſolche Um⸗
züge zu Unruhen geführt, weil natürlich das Gropſtadt⸗Geſindel
einen derartigen Anlaß gerne begützt, um ſich breit zu machen.
Urd daß die Behörden dem entgegentreten, iſt nur ihre Pflicht.
Allein mußte darum förmlich mobil gemacht werden, wie es in
Berlin geſchehen iſt? Mußten nicht ſolche Maßregeln von dee
Arbeitermaſſe notwendig als eine brutale Drohung aggeſehen
werden? So ſcheint man in Preußen die Auffaſſung zu haben,

daß ſchon jeder Demonſtrationszug an und für ſich ein Unfug
ſei, dem entgegengetreten werden müſſe. Dazu kommt, daß der
Anſchein entſtand, als ob gerade das preußiſche Wahlrecht eine
heilige Einrichtung ſei, gegen die unter gar keinen Umſtänden de⸗
monſtriert werden dürfe. Denn in all den Blättern, welche ſich
gegen die ſozialdemokratiſchen Abſichten ereiſerten, fand ſich nicht ein
Ton gegen dieſes „elendeſte aller Wahlſyſteme“, wie es ſchon Bis⸗
marck nannte. Ja die „Tägliche Rundſchau“, der man ſonſt eini⸗
ges ſoziale Verſtändnis nicht abſprechen kann, bemühte ſich ſogar,
in einem langen Artikel nachzuweiſen, daß die Arbeiter an einer
Aenderung des Wahleechts lediglich kein Intereſſe hätten!
Es könnte ſcheinen, als wäre es für uns ein Hineinreden in
fremde Dinge, wenn wir uns gegen dieſes Wahlrecht ereifern. In
Baden und Württemberg haben wir ja das allgemeine Wahlrecht
und in Bayern hat ein königlicher Prinz eine Rede dafür gehalten.
Alſo, überlaſſen wir Preußen (und Sachſen) ſeinem Schickſal!?
Nein. Mit Hilfe dieſes Wahlrechts herrſcht im preußiſchen Abge⸗
ordnetenhaus die antiſozialſte Partei, die konſervativ0e. Und ihr
Geiſt färbt auf die preußiſche Regierung ab. Wie eng vecwandt
aber dieſe mit der Reſchsregierung iſt, wiſſen wir alle. Es kann
alſo keinem ſozialgeſinnten gleichgiltig ſein, wie lange noch in
Preußen die Reaktion heriſcht, die am 21. Januar lächelnd mit
Flinten und Kanonen ſplielte. Es war ein unnötiger Apparat, der
da aufgeboten wurde. Und darum ſchädlich. Denn mit den äußer⸗
ſten Mitteln der Gewalt ſollte man nur drohen, wenn äußerſte
Gefahr vorhanden iſt. Es iſt ja erfreulich, daß der Reichskanzler
neueſtens im preußiſchen Herrenhaus erklärt hat, ein Ausnahme
geſetz gegen die Sozialdemokratie ſei nicht nötig. Allein er meinte
gleichzeitig,. Wahlbündniſſe mit dieſer Partei dürften einfach richt
mehr vorkommen! Und ſehr bedenkaich iſt und bleibt die Tatſache,
daß man in Preußen den Staat in Gefahr wähnte, weil die Ar⸗
beiterſchaft gegen ein veraltetes, ungerechtes, durch und durch un⸗

ſoziales Wahlſyſtem demonſtrieren wollte. Es ze'gt ſich ſomit in—

den Rüſtungen des 21. Januar ein Mißtrauen gegen die Arbeiter⸗

ſchaft, das nicht gerechtfertigt iſt, und eine Angſt vor der Sozial⸗

demokratie, das dieſer nur zu gut kommen kann. Möchte doch der
deutſche Norden in dieſen Dingen endlich vom Süden lernen, daß
Vertrauen nur durch Vertrauen erworben werden kann! E. K.

Zur Agitationsfrage im badiſchen Landesverband.
Der aufmerkſame Leſer unſerer „Arbelterzeitung“ hat gewß
und beſonders in letzter Zeit die Wahrnehmung gemacht, wie die
Agitation unſeres württemb. Bruderverbandes von Erfolg zu Er⸗
folg führt und jeder aufrichtige Freund der evangel. ſozialen Sache
hat ſicher ſchon gewünſcht, daß is auch in Baden einmal ſo
kommen möge. Die Erfolge unſerer ſchwäbiſchen Freunde haben
unzweifelhaft ihre Haupturſache in der Anſtellung eines tüchtigen
Verbandsſekretärs nach vorausgegangener Gründung eines Sekretär⸗
fonds. Der Verbandsſekretär hält Vorträge über Vorträge, gründet
neue Vereine und bringt Leben in die alten. Es gibt für uns in
Baden nur einen Weg, der uns erfolgreich vorwärts bringen kann:
der Weg größerer Agitation und dieſer kann — wir ſehen es an
Württemberg — nur durch Anſtellung eines Verbands ekretärs be⸗
treten werden. Wollen unſere Verbandsvereine zum Teil in ihrer
Entwicklung nicht ſtille ſtehen, ſoll die evangel.⸗ſoziale Arbeiterver⸗
einsſache in Baden größere Fortſchritte machen, wollen wir auch an
neuen Otten feſten Fuß faſſen und wollen wir helfen, unſere Mit⸗
glieder auf der Grundlage unſeres Programms geiſtig zu vertiefen,
ſo dürfen wir nicht länger mit der Anſtellung eines Verbands⸗
ſekretärs zögern. Der Gedanke iſt nicht neu, aber er drängt heute
mehr denn je auf Verwirklichung. Was iſt da zu tun? Denn nur
Taten haben hier Wirkung! Der württ. Verband erhebt von ſeinen
Mitgliedern jährlich 70 Pfg. (30 Pfg. Verbandsbeitrag, 20 Pfg.
für die Notkaſſe und 20 Pfg. für den Sekretärfon d). Wir in
Baden zahlen pro Jahr und Mitglied 20 Pfg. an den Landes⸗
verband, ſomit 50 Pfg. weniger als die Württemberger. Wir ſoll⸗
ten unbedingt ſofort zur Gründung eines Sekretärfonds
ſchreiten bei 20 Pfg, Beitragsleiſtung pro Jahr und Vereinsmit⸗
glied. Wo der Wille dazu fehlen ſollte, da ſoll er durch die Tat⸗
ſache gewickt werden, daß die Sache, der wir dienen, auch der Opfer
wert iſt, die für ſie gebracht werden.
Auf dem letzten badiſchen Vertretertag iſt von der Gründung
einer Notkaſſe geſprochen worden. Bei aller Wertſchätzung einer
ſolchen, drängt ſich bei der dringenden Notwendigkeit größerer und
vor allem planmäßiger Werbetätigkeit die Frage auf, ob wir nicht
doch lieber von Verbandswegen die Gründung einer Notkaſſe vor⸗
erſt überſpringen und dieſen Zweig den einzelnen Vereinen nach
Maßgabe ihrer Verhältniſſe überlaſſen wollen, um des Notwendig⸗
ſten willen, was jedem Verbandsfreund am Herzen liegen muß —
der Agitation! Hier iſt das Feld, auf dem allein der ev.⸗ſoziale
Same Frucht bringen kann, aber wir müſſen dies Feld beſſer und tüch⸗
tiger beackern.
Als vor Jahren die evang.⸗ſoziale Bewegung in Süddeutſch⸗

land einſetzte — ich nenne nur die Namen Weunück und Traub, hir⸗

ter denen die Gründungs⸗ und Anfangsgeſchichte dieſer Bewegurg
liegt —, hat man nicht geahnt, daß wir mit den Wärttembergern
nicht gleichen Schritt halten könnten. Politiſche Verhältniſſe und
lokale Sch ri rigkeiten mögen manches dazu beigetragen haben; das
aber ſoll uns erſt recht ein Stichel ſein, uns im Guten zu üben
und das Gute, ja das Beſte iſt heute: größere Agitation!
Wenn von der Gründung eints Sekrejärfonds die Rede iſt, ſo iſt
damit noch nicht geſagt daß wir einen eigenen Sekretär auſtellen
können und müſſen. Ich weiſe wieder auf Württemberg hin und
bin der Meinung, daß wir zurächſt etwa in Verbindung mit un⸗
ſerm Nachbarverband und ſeinem erp obten und bewährten Verbands⸗
ſekretär einen tüchtigen Schritt vorwäcts kommen könnten. Wir
haben dasſelbe Programm, wir haben die Zeitungsgemeinſchaft,
warum ſollten wir nicht auch miteinander agitieren können, wenn
Zeit und Mittel es erlauben? Aber zuerſt müſſen die Mittel her⸗
beigeſchafft, muß zur Gründung eilnes Sekretärfonds geſchritten werden.
Es trennen uns nur noch wenige Wochen vom Vertretertag.
Unſere Vereine haben aber noch Zett, die Agitationsfrage in unſerm
Verband gründlich zu beſprechen. Mögen ſie ſofort daran gehen
und ſich dabei von dem ſozialen Geiſte leiten laſſen, den wir auch
in Baden kräftig zu pflegen haben Vereine, welche nach Gründung
eines Sekretärfonds die dazu vom Landesverband zu erhebenden
Belträge nicht durch die lafenden Einnaymen aufbringen können,
ſollten entweder ihre Mitgliederbeiträge erhöhen oder durch frei⸗
willige Beiträge die erfordecliche Summe beſchaffen. Am ſicherſten
wird wonl immer die Entnahme aus den laufenden Einnahmen ſein.
Wenn alle Vertreter an Oſtern mit der Weiſung zum Ver⸗
tretertag nach Villingen kommen, unter allen Umſtänden für die
ſoſortige Gründung eines Sekretärfonds mit feſten Beiträgen zu
ſtimmen, dann kann unſer badiſcher Landesverband eine Art Auf⸗
erſtehung feiern, die reichen Segen verheißt. Bauer⸗Zell i. W.

Gute Bilder.
Unermüdlich arbeitet der Verlag von L. G. Teubner (Leſpzig u.
Berlin) weiter an der Ausgeſtaltung ſeines verdtenſtvollen Naternehmens, das
unter dem Namen „Künſtler⸗Steinzeichnungen“ auch in dieſem Blatte ſchon
wiederholt empfohlen wurde. .
Neueſtens liegen wieder 2 große herrliche Blätter vor uns (je zum
Pre’s von 6 Mk. in der Göße 100: 70 Ctm), die unter einander einen ge⸗
wiſſen Gegenſatz bilden, aber doy jedes ia ſeiner Art herrlich wirkt.
Das eine Bild heißt „Kirchgang“ von Volgt. Eben iſt der Gottes⸗
dienſt im Dorfkirchlein zu Ende und die Do. fleute entſtrömen der geöffaeten
Türe. Bedächtig ſchreiten ſie einher, auf ihren Geſichtern drückt ſich das Be⸗
hagen der ſonntäglichen Ruhe aus, in ihren gedrungenen Geſtalten zeigt ſich
Schaffenskraft, ihre bunte, ländliche Tracht leuchtet wie ein Abbild tü ptiger,
geſunder Lebensfreude. Fretlich, der ernſte Hintergrund fehlt nicht, die Kreuze
des Kirchhofs, über den ſie ſchreiten, auf dem ein einzelner ſtummer Beter
ſteht, mahnen daran, daß alles Schaffen und alle Erdenfreude einmal zu Ende
kommt. Es iſt ein ungemein lebendiges, fa benfrohes Blld, das uns hier ge⸗
ſchenkt iſt. Die Geſtalten ſind ſo groß gehalten, daß der Beſchauer faſt glaubt,
ſie müßten aus dem Bid heraustreten und auf ihn zuſchreiten.
Ganz anders wiekt das allerneueſte große Blatt aus der Sammlung:
„Abend“ von K. Banzer. Ich habe mir dieſes Bild über die Weih⸗
nachtsſetertage ganz einfach, ohne Rahmen nur mit Reißnägeln, in meinem
Zimmer aufgehängt und mich mitten unter angeſtrengte Arbelt hinein an der
Familie erq aickt, die dort im Hausgärtchen unter dem dlühenden Apfelbaum
nach ſchwerer Arbeit des Sommertags ausruht. Das Kind iſt auf der Mutter
Schooß ſchon ſanft eingeſchlafen. Sie ſelbſt, die Mutter, iſt im Dämmerlicht
nur noch undeutlich ſichtbar, aber man ſieht es ihr an, wie willkommen ihr
Felerabend und Nachtruhe iſt. Und auch der Mann ſitzt da, wie wenn ihn
ſeine Füße nicht mehr weiter getragen hätten als bis zu dem Baumſtamm,
der ihm als Ruhplatz dient. Allein, die Menſchen ſind nicht einmal die
Hauptſache auf dem Bild, ſo treffuch auch in ihnen die Abendſttmmung zum
Ausdruck kommt. Noch ſchöner iſt der Abend ſelbſt, der hier in jedem ein⸗
zelnen Zug und in jedem Farbenton gemalt iſt. Die allerletzten goldenen
Strahlen kommen von links her. Von draußen aber aus weiter Ebene mit
dunkelblauen Hügelketten am Horizont ſcheint die Nacht vollends raſch herein⸗
zukommen. Man könnte unter das Ganze die Worte des Abendliedes ſetzen:
„Der Abend kommt, dke Sonne ſich verdecket, und alles ſich zur Ruh und
Stille ſtrecket.“
Wleviele von dieſen prächtigen Bildern mögen wohl ſchon unter unſern
Mitgliedern und in unſern Vereinen verbreitet ſein? Ich fürchte, bis jetzt
nur wenige! Könnte dem nicht abgeholſen werden, indem dieſelben zunächſt
einmal vor Augen geführt werden? Wir ſchlagen vor, daß jeder Verein ſih
das neueſte Verzeichnis des Künſtleriſchen Wandſchmucks vom Verlag L. G.
Teubner in Leipzig kommen läßt. Dasſelde wird völlig koſtenlos überallhin
verſandt und bietet nicht nur ganz genaue Auskunft über alle Bilder und
Rahmen von den größten um 6 Mk. bis zu den kleinſten um 1 Mk,
ſondern enthält auch die meiſten der erſchtenenen Bilder in farbiger Wieder⸗
gabe, welche freilich hinter den Bildern ſelbſt um ein gut Teil zurückoleidt.
Beim Blättern in dieſem hübſchen Bilderbuch für große Leute wird ganz ge⸗
wiß in vielen der Wunſch erwachen, das eine oder andere Blatt eigen zu be⸗
ſitzen. — Dann machen wir beſonders aufmerkſam auf die Veretnigung

für Künſtler⸗Steinzeichnungen, deren genaue Bedingungen auf

Seite XXII des genannten Katalogs verzeichnet ſtehen. Es wäre für unſere
größeren Vereine ernſter Ueberlegung wert, ob ſie nicht dieſer Verelnigung
beitreten und für 9 Mk jährlich Bilder im Wert von 12 M. oder für 15 M.
ſolche im Wert von 20 M. erwerben wollen. Die Bilber ließen ſich nament⸗
lich bei Weihnachts⸗Lotterien wieder herrlich verwenden. — Endlich ſtelle ich
hiemit die Anfrage an alle Veretne, ob der eine und andere einmal einen
Verſuch mit einer kleinen Ausſtellung ſolcher Künſtler⸗Stelnzeich⸗
nungen machen wollte, die als eine Aͤtt Wanderausſtellung die Runde
machen würde durch diejenigen Vereine, die ſich daran beteiltgen wollten. Ich
erkläre mich bereit, wenn der Wunſch an mich herantritt, mit der Ver⸗

lagshandlung darüber in Verbindung zu treten, wie ſich eine ſolche

W☛

Wander⸗Ausſtellung am einfachſten und billigſten bewerkſtelligen ließe. Denn
es ſcheint mir wirklich auch in den Keis unſerer Aufgaben zu gehören, daß
wir gute Kunſt in unſern Reihen bekannt machen und in unſere Häuſer
hineintragen. Gute Bilder ſiand gute Kameraden, die uns das Heim traulich
und lieb machen helfen. E. Kappus.

—

Vereins⸗Nachrichten.

Fahrnau. In unſerer am Sanntag, 21. J muar, ſtattgefundenen Ge⸗
neralverſammlung zeigte ſich, daß der Verein mit Befriedigung auf das ver⸗
floſſene Jahr zurückblcken kann. Nach dem Jahresbericht zählt der Verein
zur Zeit 114 aktioe Mitglieder und 9 Vereinsfreunde; außerdem gehören der
Sterbekaſſe noch 48 Frauen an. In einer Generalverſammlung, 11 Monats⸗
verſammlungen und 4 Vorſtandsſitzungen gelangten die Vereinsangelegenheiten
zur Erledigung. Im Laufe des Jahres war der Verein ſeinen Verpflichtungen
gegenüber dem Verband und den Mitgliedern in angemeſſener Weiſe nachge⸗
kommen, für 34 erkrankte Mitglieder mit 586 Krankhettstagen wurde die
Summe von 410 20 Mk. aufgewendet, dazu kommen noch 120 Mk. Sterbe⸗
geld. Bei den Wahlen zeigte ſich, daß die Vorſtandsmitglieder das volle Zu⸗
trauen der Mitgliedee beſitzen, denn ſämtliche wurden einſt mmig wiederge⸗
wählt. Da der Vereinsdtener Wilh Weber eine Wiederwahl ablehnte, wurde
lür letzteren Adolf Deiß gewählt. Unſere Chriſtbaumſeter verbunden mit Gaben⸗
verloſung und Kinderbeſcheerung fand am 24 Dezember ſtatt, wo alt und
jung regen Anteil nahm Im ganzen murden 117 Kinder mit allerhand nütz⸗
lichen Sachen beſchenkt. Wir wollen auch an dieſer Stelle allen denen, die
zum guten Gelingen dieſer Feier belt ugen, unſere volle Anerkennung zollen
und ihnen nochmals unſern wärmſten Dank ausſprechen. Vorträge fanden im
vergangenen Jahr keine ſtatt, möge es uns aber vergönnt ſein, das Verſäumte
in dieſem Jahr etwas nachzuholen, damit wieder ein neuer Geiſt und friſche

Arbeitskraft die Gemüter belebe und mancher neue Frennd für unſere Be⸗

ſtrebungen gewonnen würde. G.
Göppingen. Die Generalverſammlung unſeres Vereins fand am 18.
Januar im Vereinshaus ſtett. Mit Befriedigung kann derſelbe auf das ver⸗
floſſene Jahr zurückbeicken. Nach dem vom Schriftführer erſtateten Bericht
zählt der Verein 365 Mitglieder (ak ioe 352, paſſive 13). Im Laufe des
Jahres haben 11 Mitgliederverſammlungen ſtatigefunden, an denen jedesmal
ein Vo trag, 3 mal mit nachfolgender Disku ſion abgehalten, dazu kommen
noch 2 Verſam mlungen, an denen nur Geſchäftliches erledigt wurde Der Aus⸗
ſchuß erledigte in 14 Sitzungen ſeine Geſchäfte. Famtlienabende wurden zwei
abgehalten im Saale z. Schockenſee, der erſte am 19. März, verbunden mit
dem 5 jährigen Stiſtungsfeſt. En reiches Programm war für deſe Fier be⸗
ſtimmt. Tie Cäggerabteilung eröffnete den Abend mit ei em Männerchor
„Im Walde“, zur Mitwirkung war der Zitherklub Edelweiß gewonnen, ver⸗
ſchiedene Mitglieder trugen Barlton⸗Solis vor; ferner führte der Schriftführer
den Mitgliedern die Entſtehung und Entwicklung des Vereins kurz vo. Augen.
Den Schluß dieſes Abends bildete die Aufführung des ſchwäab. Luſtſpiels
„'s Preislied“. Der zweite am 8 Oktober: Abwechſelnd mit Geſang, Muſik⸗
ſtücken und Deklamat'onen warde ein dramatiſches Stück „Conrad Wiederhold“
zur Aufführung gebracht. Den Abſchluß der Feier bildete eine Füchtever⸗
looſung. Unſere Wethnachtsfeler wurde am 17 Dezember im Saale zu den
Apoſteln mit vorausgehender Beſchee ug von 365 Kindern adgehalten. Ein
großer Teil der Koſten für die Beſcheerung wude durch freiwillige Gaben
aufgebracht. Es ſei allen, die uns hierbei unterſtützten, herzlich Dank geſagt.
Verbunden mit unſerer Weihnachtsfeier war der Adſchied unſeres Ehrenvor⸗
ſitzenden, Herrn Stadtpfarrer Mayer. Der Vorſtand dankte dem Scheidenden
lur alle ſeine Bemühungen, wodurch er dem Verein aus ganz beſcheidenen
Anfängen zu ſeinem jetztgen Stand verholfen hat. Das Plogramm für die
Weihnachtsfeier war: Streichmuſik, Männerchö⸗ e, Klavtervorträge, Deklama⸗
tionen und eine Auffäührung „Woran man einen pommeriſchen Bauern er⸗
kennt.“ Als Perle des Abends iſt der Sologeſang der Frl. Baier aus Cann⸗
ſtatt zu verzeichnen, welche mit ihrer vorzüglichen Stimme großen Betfall ern⸗
tete. Die übliche Gabenverloſung bildete den Schluß der Feter. Außerdem
beteiligte ſich der Verein an einer Gauverſammlung in Holzheim mit einem
Vortrag von Herrn Profeſſor Schoeh aus Stu tgart „über die allmähliche
Umgeſtaltung der menſch ichen Arbeit.“ Zum erſten Mal tagte hier an Pfing⸗
ſten die Landesverſammlung. Der hieſige Verein gab den auswärtigen Gäſten
eine geſellige Unterhaltung im Apoſtelſaal, ſorgte auch, ſoviel wie möglich für
Freiq artiere, ſo daß die Vertreter eine herzliche Aufnahme in hieſiger Stadt
erfahren durften. Ein Ausflug wurde am 13 Auguſt nach Reutlingen⸗Honau⸗
Lichtenſtein ausgeführt. Neben dieſen Darbtetungen hat ſich der Verein be⸗
müht, ſeinen Mitgliedern durch gemeinfamen Einkauf von Holz und Koks zu
dienen. Aus der No. kaſſe, welche aus freien Mitteln aufgebracht iſt, wurden
auch dieſes Jahr kranke und bedü ftige Mitglieder unterſtützt. AUm Schluß des
Jahres erhielten unſere Satzangen eine zeitgemäße Abänderung. Hierauf er⸗
ſolgten die Berichte des Vereins⸗, Spar⸗ und Notka ſiers. Laut Bericht des
Sparkaſſiers beträgt das Geſamtgurhaben der Einleger Mt. 1496.79. Unſer
Bibliothekar gibt noch bekannt, daß im ve⸗ floſſenen Jahr 500 Bücher zur Aus⸗
gabe gelangten; nach ſeinem Bericht zeigt es ſich, daß mehr Unterhaltendes als
Belehrendes geleſen wurde. Es folgten dann die Neuwahlen. Zu wählen
waren 6 Ausſchußmiltglieder. Das Reſultat war ein Erfreuliches, da unter
den Neugewählten Herr Stadtpfarrer Kalchreater, der dem Verein ſo viel wie
irgend möglich ſeine Kraft opfert, einſtimmig in den Ausſchuß gewählt wurde.

Möge der Verein ſich nach innen und außen noch weiter befeſtigen und viele

neue und unterflützende Feeunde gewinnen. K.
Karlsruhe. Daß der evangeliſche Arbeiterverein Karlsruhe nicht zu
wenigſten auch edlen Patriotismus pflegt, bewies ſeine Kaiſersgeburtstagsfeier,

die ſeine Mitglieder und deren Famil en Sonntag Abend im Saale der Re⸗

ſtauralion Köllenberger verſammelte. Wohl hatte die dunkle Zeitlage innen
und außen die Freude auf einen ernſten Ton gefiimmt, aber gerade deshalb
wird das Feſt eine verttefende W'rkung nicht vermiſſen laſſen. Was wir an
unſerm Kaiſer haben, was wir von ihm erhoffen, was wir ihm entgegen⸗
bringen an freudigem Dank, treuer Verehrung und warmer Liebe, das be⸗
kundeten die herzlichen Begrüßungsworte des Vorſitzenden, Herrn Bäuerle,
die Deklamat onen der Herren Schaller und Herzog, die muſikaliſchen Dar⸗
dietungen durch Herrn Senger und Frl. Ritter, ein patriotiſches Feſtſpiel, auf⸗
geführt durch die jungen Damen Lina und Anna Weiß, Luiſe und Hilda
Schaller, Charlotte Reibel und Frieda Frey — in Koſtüm und Vortrag wohl⸗
gelungen, die Feſtrede des Herrn Stadtorkar Scheel, vor allem die geiſtvollen
Ausführungen des Ehrenpräſidenten, Herrn Stad pfarrer Dr. Brückner, der
durch einen hiſtoriſchen Rück auf 1806 und 1866 dem heranwachſenden Ge⸗
ſchlecht zeigte, was nach ſchwerſter Zeit Großes geworden iſt, damit es ſich der
Gegenwart freue. Der 2. Te'l ließ ch geſundem Humor ſein Recht. Dieſen
brachten die Gedichte in Karlsruher Mundart, dargeboten durch Herr Schaller
jan,, und die Vorſührung eines Schwanks durch die Damen Ickinger, Schmitt

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und Röhn und die Herren Senger und Schaller jr., das brauſenden Beifall
wickte. Ein gemütliches Beiſammenſein ließ das Feſt ſtimmungsvoll ausklingen.
Tailfingen. Auch hier iſt nun nach verſchiedenen Vorarbeiten durch
Arbeiterſek etär Fiſcher ein ev. Arbetterverein ins Leben getreten und möchte
nun, winn auch klein an Zahl, etwas von ſich hören laſſen. Schon letzten
Wiater wurde eine Werbeverſammlung hier abgehalten, die aber damals
nicht zu dem gewünſchten Ziele führte. Dadurch nicht entmuttgt, folgten dieſen
Winter 2 weitere Vorträge und nun kam es am 14. Jnuar zur Gründung
eines Vereins mit zunächſt 21 Mitgliedern. Von den Mitgltedern des Ebinger
Brudervereins wurde mit Freude beg üßt, daß nun in nächſter Nähe ein
zwelter Verein erſtanden iſt und die Herren Parochtialolkar Scheuerlin und
Fabrikarbetter Kern gaben ebenfalls ihrer Freude Ausdruck über die Neu⸗
gründung und wünſchten dem Verein ein gutes Gedeihen. Das letztere ſcheint
auch auf beogründeter Hoffaung zu beruhen, denn bis zur letzten Verſammlung,
in welcher die Vorſtandswahlen vorgenommen wurden, haben ſich bereits wei⸗
tere 6 Mitglieder angemeldet, ſo daß der jaunge Verein nun aus 27 Mit⸗
gliedern beſteht. Zum Vorſitzenden wurde gewählt: Johs. Merz, Schreiner,
zum Schriftführer H. Mank, zum Kaſſier Balth Ronzelmann, Schuhmacher.
Dtie beiden Geiſtlichen haben ihre Mitarbeit in dankenswerter Wiiſe zugeſagt
und ſo wi d auch diefer neue Zwetg am Baum der evangel⸗ſozialen Sache
bald grünen und blühen und ein geiſtiger Mittelpunkt für die Arbeiterſchaft in
Tatifingen werden, von dem eine Fülle ſittlicher und ſozialer Kraft, hinaus⸗
ſtrömt ins Leben. J́èRYñẽR
Rabensburg. In überaus zahlreich beſuchter Verſammlung des evgl.
Männnervereins am Sonntag, 4. Dezember im Lokal „Dreikönig“ hlelt Herr
Prof ſſor Riehm den zweiten Vortrag über Holland. In freier Rede berichtete
derſelbe über das großartige Nattonalmuſeum tn Amſterdam, die Umgegend
dieſer Stadt, ferner über die Städte Haarlen, Leyden, Haag und das ſehr be⸗
lebte Seebad Scheveningen, von wo er nach England üderſchiffte. Der inter⸗
eſſante etwa 1 Stunde dauernde Vortrag wurde durch Zirkulatton ſehr vieler
Bilder und Porträts aus der Gemäldegallerie des Not onalmuſeums ſowie
ſonſtiger Karten über Holland unterſtützt und erntete großen Beifall. Sch.
Zell i. W Aus der Generalverſammlung, die unſer Verein am 14.
Januar abgehalten hat, ſei nach dem Jahresbericht des Schriftführers, Pfarrer
Specht, erwähnt, daß die Mitgiiederzahl zur Zeit 134 beträgt. Im Laufe des
letzten Jahres wurden an 29 Mitglieder 442 50 Mark Krankenunterſtützungen
ans bezahlt. Die Vermögenslage des Vereins iſt folgende: Inventar (nach
Abſchretbung) 692.01, Reſervefond 1095.77, Walſen käßchen 108 58, ſomit Ge⸗
ſamtvermöſen 1896 36 Mk Von Vo ſtand Ruf wurde auf die am 18. Fe⸗
b uar in Hauſen ſtattfindende Bezirksverbandstagung aufmerkſam gemacht und
zu zahlreicher Beteiligung au'gefordert. Auch kam die von unſerem früheren
Verbandsvorſitzenden, Hrn. Stöffler, in dankenswerter Weiſe geſtiftete Schrift
„Unſer Schiller“ zur Verteilung. Vorſtandsmitglied Vollmer erſtattete ein
Refe at über die chriſtlichen Gewerkſchaften.

Prolog
zur Weihnachtsfeler des ev. Arbeitecvereins Eßlingen am 7. 1. 1906.
Nun ſind verrauſcht die feſtlichen Geſänge
Der Weihnachtszeit aus tauſendfſachem Mund!
Verklungen all' die ernſtgeweihten Klänae
Des alten Jahres mächt'ge Sche deſtund'.
Und ſonnenhell aus dunkler Nachtumwindung
Stieg froh begrüßt wie eine Heilsverkündigung:
Das neue Jahr!
Doch noch einmal entflammen hell die Kerzen
Zu dieſer Zeit am duſt'gen Tannenbaum,
Und ſtimmungsvoll vereinen ſich die Herzen
Von Jung und Alt um ihn im weiten Raum;
Um wiederum bei ſeinem Zauberſcheine
So weihevoll im innigem Vereine
Das Feſt begeh'a!
Willkommen denn, ihr Freunde, nah, und ferne,
Du junge Schar, von neuem hocherfreut!
Möz' ungetrüdt der Schein vom Weihnachtsſterne
Durchs neue Jahr Euch geben das Geleit!
Was es auch mag in ſeinem Schoß bewahren:
Laßt mannhaft ſtark uns ſtets zuſammenſcharen
Furchtlos und treu!
D'rum ſei der Loſung Ausdruck heut' gegeben:
Auch fernerhin durch unſ're flüchtige Zeit
In Evangel ſch ſozial m Streben
Verbrüdert geh'n in ernſter Freudigkeit!
Den armen Griesgram völlig abzulegen
Und friſchen Blicks dem gold'nen Ziel entgegen!
Das walte Gott!
Eß ingen K. Weiland

BRcertig.
„Neueſte Erfindungen und Erfahrungen“ auf den Gebketen der
praktiſchen Technik, der Elektrotechnck, der Gewerbe, Induſtrie, Czemie, der
Land⸗ und Hauswirtſchaft uſw 33. Jahrgang 1906 (A. Hartleben'’s Verlag,
Wien). Pänumerationspreis ganzjährtg für 13 Hefte franko 7 Mk. 50 Pfg.
Einzelne Hefte für 60 Pig Größte Reichhaltigkeit, verbunden mit nur prak⸗
tiſchen Erfahrungen und Fortſchritten, mit Ratſchlägen zur Erhöhung des
Wohlſtandes und Uebertreffen der Konkurrenz machen dieſe Zeitſchrift unent⸗
behrlich für jeden ſtrebſamen Techniker und Induſtriellen. Was die „Neueſten
Erfindungen und Erfahrungen“ bieten, das möge folgender Auszug aus dem
zweiten Hefte des 33 Jahrganges zeigen: Der neue Fortſchritt beim Blei⸗
kammerprozeß und ſein Einfluß auf die Oekonomie der Schwefelſäuregewin⸗
nung. — Die Abwendung von Blitzſchäden. — Ueber Sohlenſchutzmittel. —
Praktiſche Anleitung zur Darſtellung der Schnell⸗Lote — Leerlauf an Mo⸗
torrädern. — Verfahren, eiſenhaltige Backwaren herzuſtellen. — Gangdifferenzen
der Pendeluhren bei Veränderung des Standortes. — Das Biegen von Lenk⸗
ſtangen der Fahrräder durch Mechaniker. — Ein im Waſſer nicht lösliches
Bindemittel. — Praktiſche Anweiſung zur Metall⸗Lackterung durch Tauchen.

— Kleine Druckluſtanlage für Bildhauerwerkſtätte. — Schutz der Holzſchnitte
bei der Kliſcheeherſtellung. — Elektriſches Verfahren zum Erhitzen von We⸗
tallen. — Wie erhalte ich eine ſchöne Durchſicht im Papier. — Ratſchläge
zur Brunnenwaſſerverſorgung für eine Fabrik. — Neues Verfahren zur Her⸗
ſtellung von Fleiſchkonſerven. — Praktiſche Erfahrungen über die Fllt atton
der Spirituoſen. — Bezukequellen für Maſchinen, Apparate und Mate ialten.
— Nene Reakttion auf Ameiſenſäure. — Pr. ktiſche Anleitung zur Aufbewahr⸗
ung der Biaitgemüſe im Winter. — Das Töten des Geflügels. — He ſtellung
von Staubvertilgungsmitleln. — Rezept zur Befeſtigung von Linoleum auf
Zementfußboden. — Neue Erſcheinungen auf dem Patentgeblete. — P. yäka⸗
liſches Feuilleton. — Fragekaſten. — Beantwortungen. — Briefkaſten. —
Was nützlich und prak iſch iſt, was an Forſchritten und E fahrungen gewon⸗
nen wird, das bieten die „Neueſten Erfindungen und Erfahrungen“, die be⸗
reits im 33 Jahrgang erſcheinen.

Württembergiſcher Landesverband.
Ihren Beitrtt zum württ. Verband ev. Arbeitervereine haben
angemeldet und werden auf Grund ihrer Ueberrinſtimmung mit
unſeren Zielen hiermit aufgenommen:
Dec evangel. Arbeiterverein Aalen, 117 Mitglieder. Vorſtand:
Stadtp arrer Rohrer;
Der evangel. Arbeiterverein Zuffenhanſen, 25 Mitglieder.
Vorſtand: Maſchiniſt Rapp.
Ich heße die neu eingetretenen Brudervereine im Namen des
Verbandes mit aufrichtiger Freude w.llkommen.
Stuttgart, 27. Jan. 06. Der 1. Vorſitzende: Schoell.

Hrerodetaſſe der exang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 2.
In Eßlingen iſt das Mitglied Frau Wilhelmine Dürr im Alter von
52 Jahren an Nierenleiden geſtorben.
Quittung.
Langenbrand 4 O. 25 80, Bothnang 1.— 3 OQ 1905 26 80, Grunbach
4. Q 4 90, Großeislingen 58.—, Odberkochen I. Q. 1906 9 80, Schwann 4.
OQ. 48 80, Berkheim, 4. OQ 13 —, Waſſeralfingen 9 80. Schorndorf 1. und 2.
OQ 1906 17 80, Atſtaig 4. Q 20 80 Mk. (In Nr. 2 der „Arbeiterzei. ung“
ſoll es Locherhof 4 O heißen.)
Die O tekaſſiere werden darauf aufmerkſam gemacht, doaß die Beit äge
zu Anfang des Quartals nicht zum Schluß desſelben einzuſenden ſind,
ebenſo ſollen die Verwaltungskoſten nicht im vo aus abgezogen werden.
Litztere betragen vom 1. Januar 190 6 ab 3 %
Hetlbronn, 22. 1. 06. G. Boß, Hauptkaſſier.

Briefkaſten.
(Geſchäftspapiere“ koſten mindeſtens 10 Pfg. Porto, und zwar
bis zum Gewicht von 250 Gramm. Die erſte Sendung ging unbemerkt durch,
die zweite koſtete Strafporto.

Seraunen oett. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. B
et Spaichingen. — Verantwortlich den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell iw Bieſental (Baden).

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n Berländer Bezirisverband.

Am Sonntag, 18. Februar, findet in der „Linde“ in Hauſen
Gauverſammlung ſatt. Stunde des Beginns wird in der nächſten Nr.
bekannt gegeben. Tagesordnung: 1) Beratung der zum Vertretertrag in
Villingen (an Oſtern, nicht an Pfingſten!) einzureichenden Anträge; 2) Ver⸗
ſchiedenes. Eiwaige Anträge zur Gauverſammlung ſind möglichſt vorher an
den Unterzeichneten einzuſenden. Zahlreichſte Beſchickung der Verſammlung ſei⸗
tens aller Bezirksvereine iſt dringend erforderlich.
Zell i W. Buſtav Ruf, Bezirksverbandsvorſitzender.

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Hauſen o. B, 28. Jan. 1906 ſueinen erwanſcht. der Vorſtand.
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SoSeeeeeßeeeeeeeeeeE! einslokal in Empfang genommen werden.

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Sonntag, 4. Febr.,
Eßlingen. abends 7 Uhr im
neuen Ritter (Saal) Mitglleder⸗
verſammlung mit Vortrag über „die
Erziehungsmittel mit beſon derer Berück
ſichtizung von Strafe und Belehrung“
vom Vereinsvorſitzenden. Um zahlreiche
Beteiligung wird erſucht.

1 Sonntag, 4 Febr., 6
Gmünd. 5r Familienabend auf
der Wilhelmshöhe. Vortrag von Hrn.

Stadtvikar Demmler über Paris, mit
Lichtbildern. Geſellige Feier. D Vorſt

Samstag, 3 Februar
H auſen. abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung Wegen w'chtiger Tag's⸗
ordnung bittet um vollzähltg 8 Er⸗
ſcheinen Der Vorſtand.

. Samstag, 3. Fe⸗
Heilbronn. bruar aaends 8
Uhr in der Krone Mitgliederverſamm⸗
lung mit Vortrag von Stadtvikar
Gerok: „Ein ſozialer Arbeit⸗
geber“. Hiezu ladet mit der Bitte

um zahlreiche Beteiltgung ein
Der Vo ſitzende.

Sonntag, 4 F bruar
Kandern. findet Monatsoe⸗
ſammlung in der Brauerel Brüderlin
(Nebenzimmer) ſtatt. Beginn: Nachm.

2 Uhr. Vollzählige Beteiligung iſt
dringend erwünſcht. Der Vorſtand.
. Sonntag, 4.
Mannheim. Februar, feiern
wir unſer Stiſtungsfeſt ve bunden mit
der Geburtstagsfeier des Kaiſers im
Saal der Liedertafel durch Abendunter⸗
haltung mit darauffolgendem Tanz. Die
Feſtrede hat in liebenswürdiger Weiſe
Herr Startpfarrer Klein überrommen.
Programmverkauf am Saaleingang.
Aafang 7 Uhr. Wir laden unſere Mit⸗
glieder mit Familte und Freunde des
Vereins zu recht zahlreichem Beſuch
höflichſt ein.
Sonntag, 11. Februar, nachm. 3
Uhr Generalre ſammlung Togesord⸗
nurg: 1 J hresbericht, 2 Kaſſend richt,
3 Neuwahl, 4 Anträge, 5 Ve.ſchie⸗
denes. Um pünkrliches und vollzähliges
Erſcheinen dittet Der Vorſtand.
Sonntag, 18
die Plenarverſammlung im Lokal Gaſt⸗
haus z. 3 König ſtatt. Beginn abends
6 Uhr. Tagesordnung: Rechenſchafts⸗
bericht, Kaſſenbericht, Neuwahlen, Ver⸗
ſchiedenes. Anträge, die zur Plenar⸗
verſammlung geſtellt werden wollen,
ſind ſpäteſtens bis 12. Februar dem
Vorſtand ſchriftlich einzureichen. Mit
Rückſicht auf die Wichtigkeit der Ta⸗
gesordnung wird um vollzähliges Er⸗
ſcheinen dringend erſucht.

4 Sonntag, 4 Fe⸗
Seckenheim. Aan darende
7 Uhe, im Lokal zur Rofe: Kalſerfeier
mit Famtlienadend, verdunden mit
Theateraufführung, Geſängen u. Vor⸗
trägen. Zu den Veranſtaltungen ſind
alle unſere Mitglieder und Famtlien⸗

angehö ige freundlich eingeladen.
Der Vorſtand.

6 U ſere K. ankenkaſſen⸗
Waldho * miiglieder u. ſämt⸗
liche andere Bereinsmitglieder, die der
Krankenkaſſe noch beizutreten beabſich⸗
tigen, werden auf rächſten Sonntag,
4. Februar, morgens 11 Uhr, in das
Vereinslokal dei Fr. Schön freundlich
eingeladen. Jeden Sonntag morgen v.
11—12 Uhr iſt die Bebliothek im Ver⸗
einslokal geöffnet. Der Vorſtand.

BPanzeichnungzuverkauten

Etn larngjähriges Mitglied u Leſer
der Arbeiterzeitu g iſt darch ein auf⸗
getretenes Faßletden gezwurngen, ſetge
Bauzeichnung zu einem zwetſtöckigen
W hnuhaus mit Zwerggiebel, enthaltend
3 Woh ungen mit je 3 heizbaren
Zimmern, Küche, Abort und abgeſchloſ⸗
ſoner Oehre, 3 Dachkammern, Keller
und Waſchlüche billig zu verkaufen.
Auskunft gibt die Exord de Bl.

Daukſagung.
Pforzheim. Allen edlen Ge⸗
been, beſonders den Herren Freunden
und wohlwollenden Gönnern unſeres
eo. Arb.⸗Vereins, die uns in den
Stand ſetz en, eine ſo wohlgelungene
und beglücke nde Weihnachtsfeier u it
Kinderbeſcheerung abhalten zu können,
unſern herzlichſten Dank. Möchten die
Geber doch nachfühlen könmen das Gluck,
welches ſie mit ihren reichen Geſchenk.n
in den Kinderherzen⸗aufgebaut hatten.
Beſonders e freut wurden die anw.ſ.
Mitglieder durch das Geſchenk des Hen.
Ehrenp äſidenten des bad. Verbandes,
Fabrikanten W. Stöff er, der als Net⸗
jahrsgruß an die Muglieder des b.d.
Berdbands die Feſtſchrift „Unſer Schiller“
verteilen ließ, wofür an dieſer Stelle
herzlich gedankt ſei.
Sonntag, 11. Februar, nachmitt.
2 Uhr, im Prinz Max (Nebenzimme)
jährliche Generalverſammlung. Tages⸗
ordnung: Geſchäftsbericht, Kaſſenbe⸗
richt, Vorſtandswahl, Abänderung des
§ 8 der Statuten. Etwaige Anträge
müſſen 3 Tage vor der Generalver⸗
ſamul ng an den Vorſtand eingereicht
werden. Der Vorſtand.
Sonntag, 4.
Schramberg. Feer nachm.
halb 5 Uhr Mitgliederverſammlung in
Lokal. Tagesordnung: 1) Wahl der
Reviſi vSkommiſſion, 2) Wahl eines
Gauausſchußmitglieds, 3) Jahresbe⸗
richt des Schriftführers, 4) Kaſſenbe⸗
richt des Kaſſiers. 5) Kaſſenbericht des
Kaffiers der Hilfskaſſe, 6) Beſprechung,
7) Verſchiedenes. Zu dieſer Verſamm⸗
lung werden die Mitglieder gebeten,
vollz. zu erſchernen. Der Vorſtand.

Montag, 5. Febr.
Stuttgart. Mona Sperſamm—
ln gim Ichanne gemeindehaus, abends
hald 9 Uhr mit Lortrag. Bu zahrr.
Beſuch werden die Mitglieder freundl.
eingeladen. Der Norſtand

Waldkirch⸗Kollnau.

Unſere ordentliche Generalven⸗
ſammlung findet Freitag, den 2.
Februar (Lſchtmeß) abends 8 Uhr ia
Vereinslokal z. Kone (2. Stock) ſtatt.
Tagesordnung: Jahres⸗ und Kaſſen⸗
bericht, Neuwahlen, Wünſche und An⸗
träge. Einem zahlreichen Beſuch ſieyt
entgegen Der Vorſtand

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Nr. 6 Auflage: 7400. Den 11. Februar 1906 Auflage: 7400. 14. Jahrgang.

Jeſus und der Arbeiterſtand.
Anſprache bei der Weihnachtsfeier des Reutlinger Arbeitervereins
. von Stadtpfarrer Kneile.
(Schluß)
Darüber brauche ich aber kein Wort zu verlieren, wie e feig,
vorbildlich rifrig Jeſus in ſeinem relig öſen Beruf geweſen iſt. Wir
können unſern Kindern nie die Geſchichte von ſeiner Kinderſegnung
erzählen und ihnen darin ſagen, wie lieb er ſie hat, ohne auch an
ſeine nie raſtende Täſigkeit zu denken. Die Freunde aus unſerem
Vererein werden mir recht geben, wenn ich ſage: wie wiel Not
würde in unſeren Arbeiterkreiſen vermieden werden, wenn überall in

denſelben von Jugend auf treue Pflichterfüällung und edle Genüg⸗

ſamkeit die Loſung wäre wie bei Jeſu! En ſolcher Sinn hindert
aber nicht ein eifriges Vorwärtsſtreben, wo es die Intereſſen des
Standes treu zu wahren gilt. Es iſt wahr: Jeſus hat ſich um
Standes⸗ und Vermögensinter eſſen nicht gekümmert; das lag außer⸗
helb ſeines Hälandsberufs. Aber die Entwicklung unſerer Kultur
hat es mit ſich gebracht, daß die Genoſſen eines Standes, ſoweit
ſie es mit ihrem Gewiſſen vereinigen können, auch energiſch für die
Intereſſen desſelben eintreten. Man hat es ſchon als einen Segen
bezrichnet, den die Sozialdemokratie gebracht habe, daß ſie das So⸗
lidaritätsgefühl unter den Arbei ern geweckt habe. An dieſer Be⸗
hauptung iſt viel Wahres. Auch die Gleder unſerer Arbeiterverene
ſollen ſich als Arbeiter fühlen und ſo wenig wie Jeſus um die
Gunſt höher Stehender buhlen, ſondern pflichtbevußt an der Heb
ung ihres Standes mitarbeiten. Auf der andern Seite aber wer⸗
den mir alle recht geben, wenn ich ſage: Pflicht eines chriſtlichen
Arbeiters iſt es auch, Mut zu beweiſen gegenüber den Genoſſen in
der Arbeit, Mut in der chriſtlichen Ueberzeugung, Mut auch, wenn
es gilt, überhaſteten Forderungen gegenüber die Stimme weiſer
Mäßigung ertönen zu laſſen. Jeſus hat ſich weder vor denen ge⸗
fürchet, die den Purpur trugen, noch vor denen, die im Arbeits⸗
kittel ihr „Kreuzige! kreuzige!“ riefen. Ein evangeliſcher Arbeiter
ſoll etwas von der T pferkeit dieſes Zimmermanns von Nazareth
an ſich tragen. Je mehr er davon beſitzt, um ſo mehr wird er
vor uns ſtehen, als einer, der einer beſſeren Zeit die Bahn bricht,
einer Zeit, in der der deutſche Arbeiter ſich wohl deſſen bewußt iſt,
daß er ein notwendiges Werkzeug zur Berricherung der modernen
Kultur iſt, aber auf der andern Seite es erken t, daß auch ſeine
Arbeit nur ein Glied in der Kette der Kulturarbeit iſt, das ſene
Ergänzung findet in der ganzen Abſtufung der materiellen und
geiſtigen Berufe eines Kal urvolks. So'che Tapferkeit aber wied
mit die Frucht einer mannhaf en En ſagung und Selbſtverleugnung
ſein, wie Jeſus ſie vorbildlich übte. Je wen'ger wir für uns ſ lber
verlangen, deſto eher ſind wir imſtande, auch etwas wie Verfolg⸗
ung auf uns zu nihmen. Jeſus hat es auch Ueberwindung gekoſtet,
von Entbehrung zu Entbehrung gehen zu müſſen. Aber er ſuchte
nicht das Seine, deshalb war er auch ſo leidenſchaftslos und ſieges⸗
gewiß. Der Kampf um den perſönglichen Vortell macht leidenſchaft⸗
lich; der Kampf um das, was recht iſt, ſchefft zähe Ausdauec.
Denn dem Kampf fürs Rechte wohnt die Gewißheit inne, daß das
Gute ſchließlch ſiegen muß Jeſus hätte aber in den Schweerig⸗
keiten, mit denen er zu ringen hatte, nicht die Tugenden bewieſen,
die auch für unſeren Arbeiterverein vorbildlich ſind, wenn er nicht
einen Gott und Vater um ſich und über ſich gewußt hätte, dem er
ſein Leben anvertrauen konnte. Er iſt uns ein Muſter zuverſicht⸗
lichen Gottvertrauens. Auf Goties Fücſorge für die Vögel und
Lilien konnte nur einer hi we ſen, der ſorglos wie ein Kind auf
des himmliſchen Vaters treues Walten traute. Reiche und Unver⸗
mögliche brauchen Gortvertrauen, um glücklich zu ſein. Aber wir
meinen: die weniger Begüterten fühlen ſich doch ganz beſonders
darauf hingewieſen. Wir wiſſen nicht, was für Keiſen in Handel
und Grwerbe, in Landwirtſchaft und Induſtrie das neue Jahr
bringt. Das alte iſt nicht ſo ruhig vorübergegangen wie viele

frühere Jahre. Vielleicht wird das neue ruhiger, vielleicht auch
unruhiger, möglicherwelſe ſehr unruhvoll. Der allein Stehende
kann einem unruhigen Jahr noch zuverſichtlicher ins Auge ſchauen
als der Hausvater, dem eine Familie zur Verſorgung anvertraut
iſt. Abec auch er wird nicht zagen, wenn er mit Jeſu ſprechen
kann, daß auch die Haare auf unſerem Haupt gezäht ſind.
So ſteht Jeſus vor uns als unſer Mann, den gerade auch
der Arbeiter den Seinen nennen kann. Er weiſt uns den Weg in
unſerem Verhalten nach oben und unten, nach links und rechts,
aber auch den Weg zum ewigen Vaterhaus. Möge es darum im
neuen Jahr bei uns heißen: Jeſus ſoll die Loſung ſein!

Der 21. Jannar.
II

Alle wirklichen Vaterlandsfreunde ſind allmählich darin einig,
daß ein Wahlrecht wie das preußiſche und ſächſiſche ein ſozial.s
Unrecht iſt. Wir Süddeutſchen können uns gar nicht vorſtellen, wie
ein derartiger Zuſtand überhaupt bis heute möglich war. Daß es
beſeitigt werden ſoll, da in ſind wir mit der Sozialeemokcatie ei⸗
ve ſtanden. Ebenſo darin, daß von etlichen Steaßen de nonſtrationen
der preußiſche Staat wahrſcheinlich noch nicht eing fallen wäre.
Eine ganz andere Frage aber iſt, ob ſolche Demonſtrationen
überhaupt als ein taugliches Mittel anzuſehen ſind, um zu beſſeren
Zuſtänden zu kommen. Wer dieſe Frage ernſthaft überlegt, muß
ſie verneinen. Auch vernünftige Sozialde nokcaten. Und wer vor⸗
her dieſe Erkenntnis noch nicht hatte, dem muß ſie darch den 21.
Januar aufgegangen ſein. Deeſelbe Sozialdemokratie, die ſich ſeit
Jena ſo „rrradikal“ und „rrrevolulionär“ gebärdele, mußte die
bittere Erſahrung machen, daß ſie ſelbſt durch die blutigſten Re⸗
ſolutionen und die unheimlichſten Demonſtrationen nicht ein Jota
an dieſem Wahlgeſetz zu ändern vermag. Nicht anders würde die
Sache vorausſichtlich aus'allen, wenn man es einmal mit dem
neuerdings ſo vielempfohlenen Generalſtreik veſachen wollte. Frei⸗
lich meinen manche Genoſſen, wil es in Rußlaand gegangen ſei,
daß mit ſolchen Mitteln poluiſche Freiheiten errungen wurden, des⸗
halb müſſe es auch bei uns gehen. Aber hier zeigt ſich wieder ein⸗
mal ein großes Loch in dem ſchönen Gewebe des rechtgläubigen
Marxismus. Es iſt die grundalſche Vorausſetzung, als ob die
Zaſtände in allen heutigen Ländern ganz die gleichen wären. Es
iſt eben in unſerm Staat nicht ſo viel faul wie im ruſſiſchen. Und
deshalb ſi d ſeine E nrichtungen nicht ſo einfach über den Houfen
zu rennen, wie manche Genoſſen es ihrer Partei einreden wollen.
Vielmehr erzibt ſich aus dem Verlauf des 21. Januar in
Berlin wieder einmal die L hre: zur Beſeitigung großer Mißſtände
auf ſozialem und polit ſchem Gebiet bedarf es teeuer, zielbewußter
Kleinarbeit. Anders ausgedrückt: beſſer kann es bei uns nicht werden
durch Revolution, ſondern durch Reform. Reformen aber ſind zu
erreichen nur dann, wenn ſich alle diejenigen zuſammentun, die von
ihrer Notwendigkeit durchorungen ſind. Daran eben hat es die So⸗
zialdemokratie bisher immer wiedec fehlen laſſen. Auch einzelne
Ausnahmen (wie ihr Verhalten bei den badiſchen Stichwahlen oder
ihre Mitarbeit an der württ. Verfaſſungsreviſion) ändern im Gan⸗
zen nichts an der Tetſache, daß die amtliche Sozialdemokratie für
das Reſorm⸗Streben bürgerlich⸗liberaler Parteien meiſt nur Spott
und Geringſchätzung hat. Sie pocht immer auf ihre große An⸗
hängerſchaft. Aber was nützen die 3 Millionen? Sie ſind eln⸗
flußlos in den geſetzgebenden Köſperſchaften, ſolange die Sozialde⸗
mokratie glaubt, etwas aus eigener Kraft und mit den ihr eigen⸗
tümlichen Mitteln durchſetzen zu kö nen. Auch die Sozialdemokratie
kann bei uns nichts, rein gar nichts erreichen ohne Mithilfe bür⸗
gerlicher Parteien. Zu dieſer Mithilfe iſt man in weiten Kreiſen
bereit, ſoweit es ſich um ſo berechtigte Forderungen handelt, wie
dee Beſeitig ing des Dreiklaſſenwahlrechts. Aber die Erkenntnis dee
wirklichen Sachlage iſt auf ſo)zialdemol gtiſcher Seite in vielen

Köpfen noch nicht aufgegangen. Sollle der 21. Januar dazu
helfen, daß es in dieſen Köpfen heller wird, dann wäſe er doch
nicht umſonſt geweſen. E. K.

Organtſation und Tarifverträge.

Za vorſtehendem in Nr. 4 dieſer Zeitung durch den Biief
des Farkunten N. N. behandelten Thema möchte ich mir ainige
Sätz⸗ ouszuſprechen erlauben. Die geſammelten Erfah ungen des
Brieſſchr ibens, wie er ſie im 3 Abſetz ni. derlegt, dürften doch wohl
nicht auf die Arbeiter im Allgemeinen ang wendet werden, denn
in dieſem Sinn ſind ſie oyne Zweiſel nicht richtig. Es cit in
allen Geſellſchafts⸗ und Erwerbsſchichten ſolche Leute, die nie mit
den Verhältmiſſen zufrieden zu ſtellen ſind, aber im Grunde iſt es
ja ein berech igtes Streben, ſeine Lage verbeſſern zu wollen. Um
der Unzufriedenen und Undankbaren willen darf aber den anderen
das, wis ihnen Gerechtigkeitsſian, ſozicle Ei ſicht oder guter Wille
zugedacht hat, nicht volenthalten wecden. Man muß es Kben über
ſich gewennen kö nen, ſoziale Geſi nung um ihrer ſelbſt willen zu
betättgen, ohne auf Dank zu warten für etwas, was dem Einzelnen
nicht diekt oder doch erſt für ſpätere Zeit zuteil wird. Zufriedene
Arbeiter macht man nicht allein durch ſoziale Einrichtungen oder
durch gelegent iche F ſte, ſondeen durch angemeſſene Bezahlung und
vor allem durch meuſchenfreundliche Behaudlung ſeitens der Ar⸗
beitgeber und ihrer Bevollmächtigten.
Das ſcharfe Urteil über die Gewerlſchaften iſt ſehr einſeitig
Sie ſelbſt betrachten es offenbar nicht als ihre Aufzabe, Mißſtände
zu ſuchen und zu wicken, wohl aber vorhandene Mißſtände aufzu⸗
decken und auf deren Abhilfe zu dringen, was der Eigzelne nie
ferng bringt. Auch darf der erzieh riſche Ein fluß, den die Gewerk⸗
ſchaf en unbeſtritten auf viele Arbeiter ausüben, nicht ganz auf die
Stite geſchoben werden. Die erſte von den Gewerkſchaften betärigte
Aufsabe iſt die, füc beſſere Löhne und überhaupt für beſſere Cxi⸗
ſtenzbedingungen einzutreten, was natürlich manchen Unternehmern
undeq em iſt. Im Grunde genommen ſind aber die Veremigungen
der Fabrikanten einzelner Branchen auch nichts anderes. Auch hie⸗
bei geht es nicht ab ohne Unb quemlichkeiten für den Cinzelner,
die manchmal bis zum Brykott für ſeine Warenbezüge geher.
Wollte der Arbetter bei jeder Lohnſorderung erſt fragen, ob der
Becrieb ſolche zuläßt, dann würde ec faſt immer auf eine ableh⸗
nence Anwort gefaßt ſein müſſen. Die Kalkulatlon darf ſich eben
nicht nur nach den höheren Preiſen für Rohſtoffe richten, ſondern
muß im Voraus mit auskömmlichen Löhnen für die Arbeiter rech⸗

nen. Der Abeiter hat bei der Spekulation auf Gewinn in der

Regel nich s anderes einzuſetzen als ſeine Arme und ſeinen Verſtand;
ec weiß auch ganz gut, daß er nicht um ſeiner ſelbſt willen ange⸗
ſt llt ſt, ſondenn um dem Unternehmer zu hilfen, einen berechtigten
Geſchäftsgewinn zu erzielen. Eine Betriebsvergrößerung aus Be⸗
trieb überſchüſſen iſt, entgegen der Aeußerung Herrn N. N.'s, doch
als eine Rücklage zu betrachten, wogegen der Arbeiter, auch wenn
er urſp ünglich nicht mit weniger Intelligenz begabt iſt, keine ſolche
oder doch nur in beſcheidenſtem Umfange zu machin in der Lage iſt.
Selbſtredend kann de

.

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
5

Der Bauer aß ein wenig, die Alte aß. Das Mädchen und
ſenabe leckten den ganzen Napf aus und legten ſich umſchlungen
afen.
Der Bauer und die Alte erzählten, wie ſich alles mit ihnen
begeben hatte.
„Wir lebten auch bis dahin kärglich,“ ſagten ſie. „Und nun
iſt nichts gediehen. Vom Herbſt an begannen wir aufzueſſen, was
da war. Als wir alles aufgezehrt hatten, fragten wir bei Nachbarn
und guten Leuten. Erſt gaben ſie, dann ſchlugen ſie die Bitte ab.
Manche wären wohl bereit, zu geben — aber ſie haben ſelbſt nichts.
Und dann ſchämten wir uns zu fragen; allen waren wir ſchuldig:
Geld und Mehl und Brot.“
„Ich ſuchte Arkei⸗,“ erzählte der Mann. „Aber es giebt
keine Arbeit. Ueberall bieten ſich die Ltlute für das tägliche Brot
zur Arbeit an. Einen Tag arbeiteſt du und zwei Tage gehſt du
und ſuchſt Arbeit. Die Alte machte ſich mit dem Mädchen auf, ſie
gingen bettelu. Ein geringes Almoſen — kelner hat Brot. Immerhin
nährten wir uns irgendwi⸗, bis zur neuen Frucht dachten wir uns
durchzuſchlagen. Aber vom Frühjahr an hat man aufgehöct, Almoſen
zu geben, und da hat die Krankheit uns befallen. Es wurde ganz
ſchlecht. Einen Tag aßen wir, und zwei Tage nicht. Wir fingen an,
Gras zu eſſen. War’s vom Graſe oder kam es ſonſt irgendwie,
mein Weib befiel die Krankheit. Sie legte ſich, auch ich habe keine
Kraft. Und nichts iſt da, daß wir uns erholen könnten.“
„Ich allein,“ ergänzte die Alte, „hielt mich aufrecht, aber
ohne Nahrung habe ich meine Kräfte ausgegeben, ich bin ganz ge⸗

Arbeiter nur gebeihen, wenn es dem Arbeit⸗

ſchwächt. Auch die Kleine iſt geſchwächt, und ſchüchtern iſt ſie ge⸗
worden Man ſchickt ſie zu den Nachbarn, ſie wll nicht gehen —
verkriecht ſich in die Ecke und geht nicht. Vorgeſtern kam die Nach⸗

geber in geſchäftlicher Hinſicht gut geht, dieſer erzielt aber ſelbſt den
höchſten Gewinn, wenn er ſeinen B. trieb auf ine Höhe bring’, daß
er die höchſten Löhne zu zahlen imſtande iſt.
Die Aeußerung über Tarifvert äge iſt unhaltbar, denn wo
ſolche bis j tzt füc ganze Branchen, bindend für Arbeiter und Ar⸗
beitgeber, eingefüh t ſiod, wirken ſie ganz zufriedenſtellend. Die
Akkordlöhne ſind eigen lich auch auf einen Tarif aufgebaut, der
aber einſeitig aufgeſtellt und deshalb nur für einen der Beteiligten
verbindlch iſt. Es kann dabei beobachtet we den, und hier iſt es
oft ſo der Fall, daß die Alkordarbeit die Leiſtungen herabdrückt,
und zwar nicht der beſorders geſch'ck en Arbeiter, ſondern überhaupt,
denn es wird ſehr oft nach einem durch Akkord erzielten höheren
Verdienſt der Rücklohn, alſo der neue Akkord, ſo berechnet, daß der
Arbeiter nicht über ein gew ſſes Mexlmum verdient. Der minder
geſchickte Arbeiter erreicht dieſes dann nicht und der andere nimmt
ſich durch langſameres Arbeiten in Acht, daß er nicht der Preis⸗
drücker für ſich und andere w'rd.
I

In Nr. 4 unſerer Arbeiterzeitung b klagt ſich ein Fabrikant,
daß von ihm geſchaffene Wohlfahrtseinrichtungen von ſeinen Ar⸗
beitern nicht gewürdigt worden ſied. Wenn er jetzt ſchon die höchſten
Löhne am Platze zahlt und denſelben durch eine Wohlfahrtsein⸗
richtung die Krore aufſetzen wollte, ſo iſt das ſehr viel von ihm.
„Hintendrein“ hört er aber ihre verletzenden Aeußerungen über ſeine
Einr'chtungen doch jedenfalls von Zuträgern. Unzufei⸗dene gibt es

überall und immer. Ich gla be aber, daß wenn der Herr Fabrekant

die Worte im Zuſammenhang mit andecen vonhergehenden und
nachfolgenden Geſprächen gehört hätte, die Sache jedenfalls nicht
ſo ſchlimm von ihm aufgefaßt worden wäre. Mit Recht aber dürfen

Arbeiter den ſogenannten Wohlfahrtseinrichtungen einige Vorſicht
entgegenbringen, dieſe Vorſicht äußert ſich gern in Mßtrauen.

Wer hat nicht ſchon von den berühmten Kruppſchen Wohlfahrts⸗
einrichtungen gehört! Erſt ganz kürzl'ch iſt im Eſſener Werk ein
viele Jahre dort beſchäftigt geweſener Arbeiter fortgejagt worden.
Er mußte in die Kaſſen dieſer Wohlfahrtseinrichtungen im Ganzen
800 Mk. bezahlen, bekam bei ſeinem Austritt keinen Pfennig davon.
Natürlich nicht, denn dazu ſind ja eben dieſe Einrichtungen da, den
Arleiter anzubinden. Alſo Front gegen ſie! Wo es wirkliche Wohltat
heißt, bei der Einführung von Tariſverträgen, da ſtemmen ſich die
Arbellgeber mit Händen und Füßen dagegen. Ich gebe gerne zu,
hier liegt ein Riſiko. Allerdings nicht ſo wie es der Briefſchrelber
meint. Nein. Die Tarife laſſen ſich auch auf die Akkordarbeit aus⸗
dehnen und ich bin auch hier im Intereſſe der Arbeitgeber für

Akkordarbeit eingenommen. Bisher war es aber immer üblich, die

Akkordätze ſo zu ſtellen, daß die Tüchtigſten auf einen auskömm⸗
lichen Lohn kamn, die weniger Leiſtungsfäh'gen zumteil bedeutend
weniger verdienten. Ich kenne z. B. Kollegen, die pro Tag 1 M.
oder darunter weniger verdienen, als der neben ihnen, der die
gleichen Artlkel mit geſchickteren Händen herſtellt, trotzdem ſie gerade
ſo fleißig wie dieſer arbeiten. Hier kann nur gewerkſchaftliche Oc⸗
ganiſation hilfen. Zu Tarifverträgen müſſen die Fabrikanten ge⸗
zwungen werden. Inſolge Tariſvertrags iſt noch kein Unternehmer

barln, wie ſie aber die Hungrigen und die Kranke ſah, ging ſie
ſchnell wieder fort. Bei ihr ſelbſt iſt's ſchlimm: der Mann iſt fort⸗
gegangen und ſie hat nichts, die kleinen Kinder zu füttern. So
lagen wir und erwarteten den Tod.“
Wie Jelißej deeſe Reden hörte, veränderte er ſeinen Entſchluß,
an demſelben Tage den Gefährten einzuholen. Er blieb zur Nacht.
Als er am anderen Morgen aufgeſtanden war, nahm er die Arbet
im Hauſe vor, als ob er ſelbſt der B ſitzer wäre.
rührte er Teig eln und heizte zum Backen den Ofen; in Begleitung
des Mädchens ging er zu den Nachbarn, um das Nötigſte für die

Wirtſchaft zu leihen — denn es fehlte alles, die nötigſten Geräte,
Und J lißej

die nötigſte Kleidung waren fortgeſchofft worden.
ſchoffte an, was ſich nicht entbehren ließ, manches machte er ſelbſt,
manches kaufte er. So blieb er einen Tag, blieb auch den anderen,
blieb den dritten Tag. Der Kleine erholte ſich, ſpielte auf der Bank
und ſchmeichilte ſich an Jelißej. Und das Mädchen wurde ganz

hriter und war in allen Dingen ihm zur Hand. Immer iſt ſie um
Jelißej: Großvater! Großväterchen! Die Alte erholte ſich gleichfalls

und ging zur Nachbarin. Auch der Bauer hielt ſich aufcecht und
ſchleppte ſich an der Wand welter. Nur das Wiib lag noch im
Verſchlage, aber auch ſie kam am dritten Tage zu ſich, aß und
fragte. . ⸗—
„Ich dachte nicht ſo viel Zeit zu verſäumen,“ meint Jelißej,

„jetzt will ich gehen.“
(Fortſetzung folgt.)

Benzing⸗Schwenningen a. N.

ugrunde gegangen, ich glaube nicht einmal rückwärts. einmal:

Mit der Alten

—.

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w'rd der Tarif auch auf die Akkordarbeit übertragen, was ja auch
in manchen Beltrieben der Fall iſt. Dann iſt die größte Furcht
unſeres Herrn Fabrikanten behoben. Man braucht donn keine Angſt
zu haben, daß der deutſche Arbeiter und deutſche Arbeit zur Mittel⸗
mäßigkeit herabſinken, dann iſt unbedingt das Gegenteil der Fall.
— Ich legte in dieſen Zeilen den größten Wert auf die 2 großen
Hauptſätze im Fabrikantenbrief: auf die Wohlfahrtseinrichtungen und
die Tarifverträge. Der Herr Brieſſchreiber hat mehrere 100 Arbeiter
in ſeinem Geſchäft. Davon bez'ehen einige (oder mehrere?) einen
Höchſtlohn von 42 Mk. in der Woche. Wenn dem ſo iſt und von
dieſen mehreren 100 nur 80 deſen wöchentlichen Lohn bezlehe“,
dann muß anerkannt werden, daß dieſes Etabliſſement in der erſten
Reihe der ſüddeutſchen Fabriken marſchiertt. An unſerem Platz
werden keine ſo hohen Löhne bezehlt. Ein Arbtiter.
III.
Ich habe mit Intereſſe den Brief eines Arbeitgebers geleſen,
worin derſelbe ſeine Anſichten und Erfahrungen über Organiſation,
Tarifverträge und Wohlfahriseinrichtungen darlegte. Hiezu erlaube
ich mie auch meine Meinung zu äußern. Ich erwähne vorweg, daß
ich Privatbeamter bin, alſo auch außerhalb der Partelen ſtehe, und
daß ich in dieſer Eigenſchaft viele Jahre in gewecblichen Betrieben
des In⸗ und Auslandes tätig war. Ich bin durchaus der Anſicht,
daß die Arbeiterorganiſation en ihre Becechtigung haben und
ſchon manches Gule fertig gebracht haben. Teotzdem kann ich die
Bitter kett verſtehen, die aus dem Brief des Arbeitgebers heraus⸗
keingt, und daß derſelbe den Gewerkſchaften keine Sy npathie ent⸗
gegenbringt. Ich habe ſelbſt miterlebt, wie ein hochachtbarer Mann
in we igen Jahren ſeinen Arbeitern entfremdet worden iſt, mit denen
er 25 Jahre im beſten Einverneh ren gelebt hatte. Seine Abbeſter
waren bis vor wingen Jrhren nicht organiſiert geweſen und hatten
bei 9 ſtündiger Arbeitszelt nachweislich einen guten Verdienſt. Dann
ſetzte die Organiſation ein, es kim wegen geringfügiger Uſachen zum
Sereik. Derſelbe warde zwar ſchnell beigelegt, alec das Bund war
zerriſſen, umſomehr, als in der Leidenſchaft ſehr ſchlimme Aeußer⸗
ungen gefallen waren. Dieſer Sereik war, wie nachträglich von den
Arbritern ſelbſt zuge eben wurde, unnö ig uad wac wohl überhaupt
nichts ande es, als eine Probe auf die Macht der Organiſa lon.
Aber die Kluft blieb.
Es iſt nur natürlich, daß die O ganiſation der Arbeiter eiſe
Gegenerganiſation der Arbeitg ber auslöſt. Wenn man die Berech⸗
tigung der erſteren aneckennt, ſo darf man ſie auch den letzteren
nicht rerſagen. Welche wirtſchaftlichen Schädigungen aber entſtehen,
wenn ſich die beiden nicht verſtändigen, haben die großen Streiks
der letzten Jahre gezeigt. In Schweden hatte ich G'legenheit, vor
tinigen Monaten, mich davon zu überzeugen. Es kam dort zu einer
6⸗monatlichen Ausſperrung der Maſchinen ubeiter des ganzen Landes.
Viele tauſend Acbeiter kamen mit ihren Famllien in die bitterſte
Not. Der Verluſt an Löhnen bezifferte ſich nach Millionen. Die

Auft äge mußten ins Ausland gegeben werden. Welch en Verluſt

an Nationalvermözen! Ein geößeres Unternehmen nahm den Bt⸗
trieb überhaupt nicht wieder auf. Andere Induſtriezweiſe kamen in⸗
ſofern in Mitleidenſchaft als ſie wezen des Streiks der Maſchinen⸗
arbeiter günſtige Konjunkuren nicht ausnützen konnten. Die Frage
aber, um die geſtritten wurde, war die Forderung der Albe teror⸗
ganiſation, d.eß elnige entlaſſene Arbeiter wieder aufgenommen we den
ſollten. Ueberhaupt ſollte die Einſtellung und Entlaſſung der Ac⸗
beiter an die Zuſtimmung der Gewerkſchaft gebunden ſein. Es iſt
nicht mein Zweck, die Berech igung dieſer Jo derang zu unterſuchen,
aber ich muß geſtehen, daß mir die Weigerung der Arbeitgeber ſehr
verſtändlich iſt. Das Recht, in ſeinem Haus Herr zu ſein, will ſich
jeder wahren. Auch wenn man, wie ich, das Recht auf Verbindung

der Arbeiter zur Wah ung ihrer Intereſſen anerkentt, muß man

verlangen, daß die Arbeiterorganiſationen die zu ſtellenden Forderungen
mit größter Sorgfalt erwähen und auch die Lage der Geſamtinduſtrie
und die perſönliche Lage des Arbeitgebers in Betracht ziehen! Ueber⸗
legthrit und Mäßigung iſt auch der öffentlichen Meinung gegenüser

von B. deutung und das iſt heutigen Tages ein nicht zu unter⸗

ſchätzender Faktor.
Ich komme nun auf die Tarifverträge. Ich bin derſelben
Anſicht wie der Arbeitgeber, daß Tarifverträge das Intereſſe des
Arbeiters nicht fö dern. Sie ſind eine Unterſtützung der Mittel⸗
mäßigkeit und hindern den fleißigen und intelligenten Arbeiter am
Vorwärtsſtreben. Wenn die Akkordfätze auf einer gerechten Grund⸗

lage aufgebaut ſind, ſo wird auch der weniger geſch ckte Arbeiler die

Tariſſätze erreichen oder ſogar überſchreiten, ſovald er eingearbelitet
iſt. Der Tarif kommt alſo in erſter Linie dem nicht eingearbeiteten
oder nicht fleißigen Arbeiter zugut. Er iſt direkt den Arbiitgebern,
Arbeltnehmern und der Giſamtinduſtrie ſchädlich. Dagegen kommen
bei richtig angeſetzten Alkordſätzen Arbeiter und Fablikant auf ihre
Rechnung. Die Maſchine wird beſſer ausgenützt, auch gibt es ſih
ganz von ſelber, daß der Akkordarbeiter darüber nachdenkt, wie er
ſeine Maſchine leiſtungsfähiger geſtalten kann und damit wird dem
Fortſchritt gedient. Man ſollte doch der freien Entfaltung der im

Menſchen liegenden Kräfte und Begabungen keine Schranke ſezen
und Tarifverrräge bedeuten eine ſolche Schranke.
Man begegnet freilich gleich dem Einwand, daß ſobald ſich
der Arbeiter dabei günſtig ſtelle der Arbeltgeber geneigt ſei, die
Atkordſätze herabzuſ tzen. Aber man muß auch hier beide Partelen
hören Der Foriſchritt bedingt häufig einen Wechſel des Materials.
Die Maſchinen werden vervollkommnet, Aenderungen in der Fabri⸗
kationsweiſe werden nötig. Es müſſen alſo neue Akkordſätze geſucht
werden. Das Einarbelten in neue Verhältniſſe, Maſchinen und Ar⸗
beitsweiſen erfordert nun natürlich Zeit. Solange kommen verſchiedene
Alkordſätze zur Anwendung. Dieſelben haben weſentliche Verſchieb⸗
ungen im Vergleich mit den Durchſchnittslöhnen der übrigen Arbelter
ergeben. Es iſt oft erſt nach längerer Zeit möglich, eine mittlere,
allen gerechten Anforderungen gerecht werdende Linie zu finden.
Wenn dann zur endgiltigen Regelung geſchritten wird, tritt ſehr
häufig der Fall ein, daß die Sätze herabgeſetzt werden. Ein ein⸗
ſichtiger Arbeiter ſollte dann auch de vorgebrachten Gründe wür⸗
digen können. Vergeſſen ſoll auch der Punkt nicht ſein, daß bei
Atkordarbeit eine vel weniger fühlbare Aufſicht nötig iſt, was
mancher doch recht angenehm empfinden mag.
Ich komme zum Schluß. Die Berechtigung der Arbelteror⸗
ganiſation wird ſich Bahn brechen. Die Organiſationen können ge⸗
wiß auch dazu beitragen, das Verhältnis zwiſchen Arbeitern und
Unternehmern zu beſſern, aber nur unter der Bedingung, daß ſie
mit Sachkenntnis und Mäßigung und Klugheit geleitet werden. Das
Heil in den Tarifverträgen zu ſuchen, halte ich für falſch. Sie ſind
ein Hemmſchuh für den nüchtigen Arbelter. Dies meine volle Ueber⸗
zeugung. Ein Geſchäftsrelſender.

Vereins⸗Nachrichten.

Vorbemerkung. Es wird dringend gebeten, durchſchulttlich kürzere,
viel kücze e Berichte einzuſenden, namentlich in Feſtberichten alle Namen und
Dank agungen wegzulaſſen. Dieſe müßten lünftig unnachſichtlich geſtrichen wer⸗
den. Für die allermeiſten Veret e ſei die ſchon oft ausgeſproch:ne Bitte wieder⸗
holt: Kürzer aber öfter berichten! Kappus.
Heidenheim. In der Verſammlung am Sonntag, den 28. Januar
im Saale zum „Geſelſchaftsgarte“ wu de den Mitgliedern und Freunden
unſeres Vereins wieder einmal das Vergnügen zu tei, den Sekretär der ev.
Arbeiterverenne unſeces Landes, Herrn Fiſcher⸗Reutlingen in einem geblegenen
Vortrage hören zu dü fen. Nach der karzen Begüzgungsrede des ſtellvertreten⸗
den Voſitzenden, Obe lehrer Mayer, ſpeach derſelbe ungemein beredt und mar⸗
kig über das Thema „Sozialer Stnn“. Ja ernſten Worten führte der verehrte
Redner aus, daß bei faſt allen politiſchen Parteten viel zu wenig echter,
von innen herauskommender ud verföhnlich wirkender ſoztaler Sinn, der die
Geſamtheit des Volkes umjſaſſe, vorhanden ſei. Es werde namentlich auch det
der Sozſaldemokratie viel zu ſehr nur auf das Mate telle gerichteter Standes⸗
ſozialismus getrieben, der auf der andern, gegneriſchen Seite ebenſo ego⸗
iſtiſche VBereinigung und Maßnahmen hervorrufen müſſe, und ſo werde die
vorhandene Kluft immer größer. Es ſet höchſt notwendtg, in die Arbeiterbe⸗
wegung mehr getſtige, mehr ſittliche und moraliſche B weggründe hineinzu⸗
tragen, und die evang. Arbeitervereine, welche in der Mitte zwiſchen
der Sozialdemokratie enerſzeits und den Reaktlonäcen andererſetts ſtehen, haben
die gewiß ſchwere, aber durchaus nicht ausſichtsloſe Au'gabe, die ſoziale Ge⸗
ſinnuang nach beiden Seilen hin vertieſen und ſtä ken und das gegenſeitige
Verſtändnis wieder herſtellen zu helfen. Damit hoffen ſie den wahcen Jater⸗
eſſen der Arbeiter am beſten zu dienen. Uad wenn auch die ev. Arbetterbe⸗
wegung noch zu keiner imponterenden Macht geworden ſei, ſo ſet ſie doch nicht
vergeblich und ia fortwährendem, ſicherem Wachstum begriffen. — Der große,
lange anhaltende Beifall, welcher dem Redner geſpendet wurde, bewies deutlich,
wie packend u d überzeugend derſelbe geſprochen hatte, und der Vo ſitzende
drückte ihm den wärmſten Dink namens der Zuhönerſchaft aus. — Nachdem
hterauf noch der Leiter der Verſammlung die patrtotiſchen Saiten angeſchlagen
und ein Hoch auf Kaiſer und Reich, den ſta ken Schutz und Hort un⸗
ſeres Erwerbsleb'ns, und damit auch der Arbeiterſchaft, ausgebracht hatte,
richtete noch der erſtmals als geladener Gaſt anweſende Herr Stadtpfarrer
Stein herzliche Begrüßungsworte an die Verſammelten, die um ſo lebhaftere
Freude und Befriedigung hervorriefen, als der Redner ekläte, dem Verein
ein freundliches Intereſſe entgegenbringen zu wollen. So nahm der ganze
Abend einen ſchönen Verlauf.
Langenbrand. Unter großer Beteiligung felerte unſer Verein am 28.
Januar ſeine erſte Weihnachtsfeter. Eingeleitet durch eine poetiſche Begrüßung
des Vorſtands nahm die Feier einen ſchönen und befriedtgenden Verlauf. Der
Geſangverein lieh unſerem Verein, der über keinen eigenen Singchor verfügt,
ſeine muſikaliſchen Kräfte und erfreute uns durch p ächtige Männerchöre und
heitere Sologeſänge. Auch ein Grammophon gad allerlei Stücke zum Beſten,
ſo daß der Abend raſch und angenehm verli f. Pfr. G yler ſprach in längerer
Rede über die nunmehr 11jährige Geſchichte des Vereias und ſeine Beſtred⸗
ungen, die er im Anſchluß an das Leitwort unſerer Arbei erzeltung: „Tut
Ehre Jedermann, habt die Brüder lieb, fürchter Gott, ehret den Köntg!“ dar⸗
legte. Eine reiche Gabenverloſung b ldete den Schluß dieſes Famtllienfeſtes.
Möge dieſe erſte Weihnachts⸗ u. Familtenfeler des Ve eins mit threm glücklichen
Verlaufe von froher Vorbedeutung ſein für die Vereinsarbelt des neuen Jahres!
Waldbof. Am 21. Januar fand unſere dies jährige Generalverſammlung
ſtatt, die gut beſucht war. Nach Verleſung der P otokolle erſtattete zunächſt
der Schriftführer den Geſchäftsbericht fürs Jahr 1905, aus dem ſich folgendes
ergibt: abgehalten wurden 2 General⸗ und 5 Monatsverſammlungen, ſowie
26 Vorſtandsſitzungen. Die Mugliederzahl iſt von 165 auf 159 zurückgegangen,
und zwar inlſolge Austritts 11, durch Wegzug 3 und durch Ausſchluß 2 Zu⸗
gegangen ſind 10 Mitglieder. Vorträge fanden 2 ſtatt und zwar über die Ar⸗
beiterfrage, worüder Rechtkanwalt Dr. Blum aus Mannheim referierte; über
„die beſtehenden Arbeiter Organiſattonen“ ſprach Herr Fr. Woldecker⸗Neckarau.
Ausflüge fanden im letzten Jahre keine ſtatt, ſtatt deſſen wurde am Pfingſt⸗
montag anläßlich des Vertretertages bei überaus ſtarker Beteiligung eine Rund⸗
fahrt durch die Mannheimer Hafenanlagen gemacht. Familtenabende fanden 4
ſtatt, die Schillerfeier am 9. Mat, am Pfingſtſonntag anläßlich des Vertreter⸗
tags, am 19. Oktober zur Abſchtedsfeler des Herrn Vlkar Jundt und die

Welhnachtsfeier am 26 D. zember. Sämtliche Veranſtaltungen hatten ſich ſtets
eines ſehr gauten Beſuches zu erfreuen. Dagegen ließ der Beſuch der Ver⸗
ſammlungen zu wünſchen übrig. Der Krankenkaſſe gehören 11 Mitglieder an.
An den Manr heimer Gewerbegerichtswahlen haben wir uns leiber ohne Erfolg
beteiligt. Unſere Bibliothek umfaßt 220 Bände und wird ſehr gut benutzt.
Zwꝛi Vorſtandsmit lieder, die Herren Joh. Roth und Jk Gebhard, haben im
jetzten Jahre ihre Aemter niedergelegt, an ih e Stelle wurden die Herren Karl
Illig und Emil Loewe gewählt. Die Vereinskoſſe weſt nach dem Beicht
unſeres Kaſſiers Karl Illig einen Barbeſtaud von erwa 500 Mark auf, ſi⸗
wurde von den Herren Eml Loewe und A. Fink geprüſt, in voller O dnung
befunden und dem Kaſſier Entlaſtung erteilt. Die Jagendſpatkaſſe weiſt einen
Biſtand von 750 M. auf und wurde auch deren K ſſier Herrn Friedrich
Remmele Entlaſtung ertellt. Mögen im neuen Jahr recht viele Mitglieder
dieſe ſegensreiche Einrichtung benutzen. Es fand nunmehr die Erneuerungs⸗
wahl des Vorſtands ſtatt. Wiedergewählt warde Herr Jak. Klein als erſter
Vorſitzender, als Beſſitzer die Herren Emil Loewe nnd Friedrich Remmele, neu
hinzugewählt wurde Herr Ad. Fink. Als R viſoren wurden die Her en Karl
Beauch und Hein ich Früh b ſtimmt. Der Antrag betr. E högurng des Sterke
gelds beim Tode eines männlichen Mitglieds von 50 auf 90 Mark wa de ab⸗
gelehnt Als Delegierter zum diesjährigen Vernetertag in Villingen wurde
Herr Emil Loewe deſtimmt. Darnach wurde die Verſammlung mit einem
warmen Appell an die Mirglieder, im neuen Jahr recht kräftig zu agitieren
und die Verſammlungen elwas regelmäßiger und zahlreicher zu beſuchen, um
7 Uhr abends geſchloſſen, nachdem noch unſer Seelſorger, Herr Vikar Fehrs,
zum Ehrenvorſitzenden des Vereins ernannt wurde. Und nun vorwärts ins
neue Vereinsjahr. K.

Badiſcher Verband.
Laut Beſchluß der Landesverbandsausſchußſitzung am 7. Jan.
d. J. in Offenburg findet der Verbandstag dieſes Jahr ſchon zu
Oſtern in BVillingen ſtatt. Ich erſuche daher die Verbands⸗
vereine, etwaige Anträge zum Verbandstag bis ſpäteſtens 15. März
ſchriftlich einzureichen. — Außerdem mache ich auf die Mitteilungen
vom 17. Jan. aufmerkſam und erſuche um baldigſte Erledigung
derſe.ben. Der Landesverbandsvorſitzende:
Freiburg i. B, Barbaraſtr. 6. Heinrich Bauer.
Die Vtreine werden hiermit erſucht, de Verbandsbeiträge für
1906 nach der Zahl ihrer Mitglieder am 1. Januar ds. Js. mit
20 Pfg. per Mitglied einſenden zu wollen.
Pforzheim, St. Georgenſtr. 18. K. Reutter, Verbandsrechner.

Württembergtiſcher Landesverband.
Angemeldet hat ſich und wird hiemt aufgenommen und herz⸗
lich willkommen gehe ßen:
Evangel. Arbeiterverein Blaubenren, 65 Mitglieder, Vor⸗

ſitzender: A. Fröhlich.
Der 1. Vorſitzende: Schoell.

Stuttgart, 1. Febr. 06
☛n —

GSterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembdergs.
Sterbefall Nr. 3 u. 4.
In Sßlingen iſt das Mitglied Adam Seifried im Alter von 62 Jahren
an Herzſchlag und in Neuenbürg Wilhelm Bürkle im Alter von 55 Jahren

an Herzlähmung geſtorben.
G. Boß, Hauptkaſſier.

Heilbronn, 4. 2. 06.
eeeeeeef . ̃. ꝝ⅞ D/
Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 2.
In Pforzheim iſt das Mitglied Gottlieb Claupin im Alter von 75.
Jahren geſtorden Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
BPforzheim, 4 2 06 K. Reutter, Hauptkaſſier.

Briefkaſten.
W M⸗Freiburg und K. H.⸗Mannhelm. Zuſchrift erhalten, wird in
nächſter Nummer e ſcheinen. Freundl. Gruß! H. Specht.

—————
Serantwoctl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. B

dei Spaichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

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Zell im Wieſental (Baden).
garanttert reines einheimiſches
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Nachnahmegebühren werden nur beim Metzgerſchmalz vergütet.
— LCauſende Rnerkennungsſchreiben!
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in 10 Pfd.⸗Ooſen Mk. 5 60, 25 Pfd.⸗Elimer à 55, ½ Ztr.⸗Kübel 54,
1 Ztr.⸗Fäßle 53 bei Obigem

Oberländer Bezirksverband.

Am Sonntag, 18 Februar, findet in der „Linde“ in Hauſen
Gauverſammlung fiatt. Beginn: nachmittags p.äzis ½ 3 Uhr.
Zell i W. Guſtav Ruf, Bezirksverbanosvorſitzender.

Gaisburg. ar deas h. Waldhof. ſerer Krantenioſſe.

Uhr bei Bäcker Schmid, Schurwald⸗
ſtraße. Vortrag unſeres Arbetterſekre⸗
tärs Fiſcher⸗Reutlingen über Fraunen⸗
arbeit und Familie. Die Mit⸗
glieder mit ihren Familien ſind zu zahl⸗
keichem Beſuch eingeladen. Gäſte will⸗
rommen.

hat für Waldhof für die Zukunft un⸗
ſer Mitglied Jakob Gebhard über⸗
nommen. Derſelbe wird von nun an
die Beiträge für die Krankenkaſſe ent⸗
gegennehmen, ſowie Neuanmeldungen
vermittein und welitere Auskunft gerne
erteilen, Der Vorſtand.

Zum 27. Februar,

Silberne Hochzeit des Kaiſerpaares.

Fahnen, Flaggen, Banner

von Schtffe flaggentuch,

z. B. billige Nationalfahnen, Adlerfahnen, kombinierte
Katſer⸗Kaiſerinfahnen, ꝛc.

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Juuminations Lampions — Fackeln.— Feuerwerk.
Fest-Katalog gratis und franko.

Ponner Tahnenfabrik ne dr n.) i. Bonn a. Rh.

Gothaer Feuerverſicherungsbank auf Gegenſeitigkeit.

Im Jahre 1821 errichtet.
Nach dem Rechnungsabſchluß der Bank für das Jahr 1905 beträgt
der zur Verteilung kommende Ueberſchuß: V

75 Prozent

der eingezahlten P ämten.

Die Mitglieder empfangen ihren Ueberſchuß⸗Antetl beim nächſten Ablauf
der Verſicherung oder des Veſſi herungsjahres durch Anrechnung auf die neue
Prämie, in den im § 11 der Sctzung bezeichneten Ausnahmefällen aber bar

durch die unterzeichnete Agentur.
Zell i W, im Feb uar 1906

Buchdrucker Adolf Schwaiger.

MKademie Friedberg
bei Frankfurt a. M.
Polytechn. Institut

für Maschinen-, Elektro- und
Bauingenieure, sowie für
Architekten.

Sonntag, 11. Febr.
Fahrnau. aamn. A Uor Ma
nats⸗Verſammlung im Bereinslokal.
Pünktliches und zahlreiches Erſcheinen
erwartet Der Vorſtand.

Samstag, 17. Febr
Freiburg. findet im Vereins⸗
lokal eine größere Sitzung wegen der
am 20 Febr. ſtattſiadenden Wahlen
zur Ottskrankenkaſſe ſtatt Es iſt von
roßer Wichtigkeit für jedes Mieglied,
as der Kaſſe angehört, derſelben bei⸗
zuwohnen. Es erwartet vollzähligen
Beſuch Der Vorſtand.
Alle Mitglieder de? Spa kaſſe
werden erſucht, an den nächſten Sams⸗
tagen ihre Sparbücher im Vereinslokal
vorzuzeigen, behufs Kontrolle u. Zins⸗
abrechnung. Der Sparkaſſenrechner.

1 Sonntag, 11. Febr.,
Gmünd. von 11—12 Uhr
Rücherabgabe Der Bibliothekar.
3 Donnerstag, 15
Göppingen. Februar, abends
8 Uhr Verſammlung im Vereinshaus
Gaſtzimmer. Vortrag von Hrn. Stadt⸗
pfarrverweſer Hoff nann über „Reiſe⸗

bilder aus Italien“. Um zahlreiches
Erſcheinen bittet Der Ausſchuß.

Sonntag, 11. Feb uar
Hauſen. nachm. 3 Uhr im Ver⸗
einslokal Generaloerſammlung: Irhres⸗
bericht, Rchenſchafsbericht, Wablen.

Wünſche und Anträge. Vollzähliges
Erſcheinen erbittet Der Vorſtand.

Hall Son tag 11 Februar, nachm
* p äzis 4 ½ Uhr Plenarver⸗
ſammlung im Chu fürſten. Tagesord⸗
nung: 1. Rechenſchaftsbericht, 2 Kaſſen⸗
bericht, 3 Neuwahlen, 4. Verſchiedenes.
Hlerauf Vortrag von Herrn Oberreal
lehrer Beutel über: Auf der Gotthard
bahn von Florenz mach Matland. Die
Mitglieder werden zu zahlreicher und
pünktlicher Beteiligung eingeladen.
Der Vorſtand.
Sonntag, 11. Fe⸗
Pforzheim. bruar, nachmitt.
2 Uhr, im Prirz Max (Nebenzimmer)
jährliche Generalverſammlung. Tages⸗
ordnung: Geſchäftsbericht, Kaſſenbe⸗
richt, Vorſtandswahl, Abänderung des
§ 8 der Statuten. Etwaige Anträge
müſſen 3 Tage vor der Generalver⸗
ſammlung an den Vorſtand eingereicht
werden. Der Vorſtand.

Weber gelucht.

Wegen Betriebsvergrößerung ſuchen
wir für ſofort und dauernde Beſchäf⸗

tigung eine Anzahl tüchtiger Weber.

Lohn: 8 ½ Pfa. per Meter für 5⸗
bis 10 ſchäftige 94 cm breite Ware,
(26 Schuß auf 1 cm) Reiſekoſten
werden vergütet. Schriftliche Angebote
erbitten
Aretz & Greven
mechaniſche Weberet ſür baumwollene
Kleiderzeuge
M.⸗Gladbach (Rheinland).

1 Soantag, 11.
Uhr Generaloerſammlung bei Mitglied
Kck Tegesordnung: Jah esbericht,

Kaſſenbericht, Aufnahme neuer Mit⸗
glteder und Sonſtiges. Vollzähliges

Erſcheinen der Mitglieder werd er⸗

wa tet. Der Vorſtand.

Die Plena ver⸗
det eingetretener Verhäl niſſe halber
nicht am 18 Febr, ſondern Samstag,
24. Februar, abends halb 8 im Lokal
3 König mit Vortrag von Hin. Ver⸗
bandsſekrekär Fiſcher aus Reutlingen
ſtatt. Tagesordnung: Rechenſchafts⸗
bericht, Kaſſenbericht, Neuwahlen, Ver⸗
ſchiedenes. Anträge, die zur Plenar⸗
verſammlung geſtelltt werden wollen,
ſind ſpäteſtens bis 12. Februar dem
Vorſtand ſchriftlich einzureichen. Die
verehrl. Mitglieder werden hiezu herz⸗
lich eingeladen und freundlich gebeten,
vollzählig zu erſcheinen. Liederbücher
mitbringen.

iſ Samstug, 10. Feor.
Villingen. abends 8 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im Lokal. Die Mit⸗
glieder werden dringend erſucht, wegen

wichtiger Beſprechung des Vertretertags
zahlr. zu erſch inen. Der Norßand

We r Sonntag, 11. Febr. mil⸗
* tags halb 2 Uhr, findet
Verſammlung im Vereinslokal zum
„Ochſen“ ſtatt. Die Mitglieder werden
wegen ſehr wichtiger Tagekordnung
höflechſt erſucht, vollzählig zu erſcheinen.
Tagesordnung wird in der Verſamm⸗
lung bekannt gegeben. Der Vorſtand.

. Sonntag, 11.
Mannheim. zeor, nachm 5
Uhr Generalverſammlung. Tagesord⸗
nung: 1 J hresbericht, 2 Kaſſenbericht,
3 Neuwaht, 4 Anträge, 5 Verſchie⸗

denes. Um pünktliches und vollzähliges
Erſcheinen dittet Der Vorſtand.

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Grtan dts würktembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeitervtreiuß.

„*

Die „Süddeukſche Arbeikerzeitung“

Kſchemt wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗

unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Hrüder lieb,
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.; Fürchtet Goit, ehret den König! 14

Anteigen ſulider Geſchäfke
nden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechendes
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende En
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 7 Auflage: 7500.

Den 18. Februar 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Es iſt eine der tröſtlichſten Wahrheiten, daß große Männer
in Menge vorhanden ſind, obſchon in unbekanntem Zuſtande. Ja,
unſere größeſten ſind, da ſie von Natur auch unſere ruhigſten ſind,
vielleicht die, welche unbekannt bleiben. Der Philoſoph Fichte trö⸗
ſtete ſich mit dieſem Glauben, als er von allen Kanzeln und Ka⸗
thedern nichts hören konnte, als das unendliche Geſchwätz und Ge⸗
zwitſcher ehrgeizig gewordener Gemeinplätze. Er tröſtete ſich mit
dem Glauben, daß das Denken in Deutſchland noch exiſtiere, daß
denkende Menſchen, ein jeder in ſeinem Winkel, w hrhaftig ihr Werk
verrichteten, obſchon auf ſchweigende, verborgene Weiſe. Caryyle.
—— — e
Zur Arbeit im württemb. Verband.
Der Artikel über die Agitation im badiſchen Verband könnte
leicht zur Folge haben, daß der eine oder andere aus den R ihen
des württemberg. Verbands ſtolz würde in dem Gefühl, wirklich
Großes geleiſtet zu haben in Werbearbeit, und deshalb mag es mir
geſtattet ſein, einige Wünſche zu äußern, um die einzelnen Vereine
zu veranlaſſen, darüber zu diskutieren und ſich ein Uetell zu bilden
ſür den Fall, daß auch bei der nächſten Landesverſammlung man⸗
ches zur Sprache kommt. Wenn die Stimme aus Baden der
Tätigkeit eines Verbandsſekretärs große Bedeutung zuſpricht, ſo
wird ſie darin ja in mancher Hinſicht recht haben, und bei uns
hätte noch manches mehr geſchehen können, wenn die Vorarbeiten
gemacht worden wären in den tinzelnen Gegenden; aber in dem
Augenblick, in dem eine Bewegung in eine größere ſyſtematiſche
Agitation eintritt, iſt auch klar, daß nun die Einzelvereine immer
mehr aus der rein lokalen Verenstätigkeit in eine größere öffent⸗
liche Arbeit einle ken müſſen, um das erſte, was notwendig iſt, zu
bekommen, einen ſtarken inneren organiſchen Zuſammenhang. Im
großen und ganzen iſt das ja wohl der Fall und rein äußerlich
betrachtet ſtellt der württembergiſche Verband eine ganz ſtram ne
Organiſation dar, aber das Leben in manchen Ve einen leidet doch
darunter, daß ſie keine rechte Weſensgenein'chaft mit den B uder⸗
vereinen v rbindet. Das zu erreichen, wird nun wohl auch eine
Hauptaufgabe der Zeitung ſein, aber, zur Schande derer, die es
nicht tun, ſei's geſagt — viele leſen dieſelbe nicht, und deshalb

muß man noch auf andere Mittel ſinnen. Was in d eſer Bezieh ung

bis heute an Hilfsmitteln vo ha den iſt, genügt nicht, ganz abge⸗
ſehen davon, daß dieſelben an manchen Orten nur ſehr mangelhaſt
funkrionieren, wie z. B. einige Ga werbände. Wir werden na ürlich
— und dies wird eine Arbeit für die Sommermonate werden —
zunächſt gerade dieſe Verbände weiter ausbanen, bzw. neu ſchaffen
und eine innige Fühlurg der einzelnen Vereine unter ſich herſtellen
müſſen. Vor allem wird dann auch daran zu denken ſein, wie
dieſe Verbände und ihre Ausſchüſſe agitatoriſch verwendet werden
können, z. B. in Form von Wanderverſammlungen an Orten, wo
für unſere Sache etwas zu ho'en iſt, außerdem wird es Sache der
Ausſchüſſe ſein, in ganz anderer Weiſe als bisher den Arbeiter⸗
ſekcetär über ihren Gau und die einſchlägigen Verhältniſſe zu be⸗
raten, die notwendigen Vorarbeiten zu machen und ihm möglichſt
viele Anknüpfungspunkte zu verſchaffen. Wie vorteilhaft für die
Agi ation iſt vor allem auch das, daß dem Berufsarbeiter neue
B wegungen politiſcher und ſozialer Art von einzelnen O ten über⸗
mittelt werden, um ihm zu ermöglichen, ev auch rechtzeitig mit
ſeiner Arbeit zu beginnen; auf dieſe Weiſe ſind z. B in Blaubeuren
ſhr neite Erfolge erzielt worden, weil der Boden anderweitig
günſtig vorbereittt war. Neben den BGauverbänden haben aber be⸗
ſonders die größ ren Vereine die Möglichkeit und die Pflicht, agi⸗
tatoriſch noch mehr zu leiſten, indem ſie dazu übergehen, Agita⸗
lions kommiſſionen zu wählen, die damit betraut werden, die not⸗
we digen Anknüpfunge punkte für neue Vereine in der Nähe zu
ſuchen und Stützpunkte der beſtehenden Vereine zu werden. Ver⸗
ſchiedene größere Vereine liegen gerade für ſolche Arbeit außer⸗
ordentlich günſtig und es iſt begründete Ausſicht vorhanden, daß

wenn wir auch nur einigermaßen ſoviel perſönliche Opferwllligke.t
und Werbearbeit entfalten wie unſere Gegner, ſich bald in manchen
Induſt iegegenden ein blühendes Leben entwickeln würde. Auch
kann ich mich marchmal des Gedankens nicht erwehren, daß man
ſich in unſeren Reihen und in weiten Schichten des Volks ſonſt
noch vel zu wenig der Aufgaben bewußt iſt, die die Lage der
Dinge uns aufzetra gen hat.
Wo die materiellen Opfer, die wie leſten, eln Ausfluß der
inneren Ueberzeugung und treuen Pflichte füllung ſind, da werden
erſtere leichter getragen und da folgt dann die ſo notwendige per⸗
ſönliche Mitarbeit. Der Fortgang unſerer Sache muß getragen ſein
von allen einzelnen Mitg ie ern, und wenn neue Vereine entſtehen,
muß jeder das Empfi den haben, daß es ein Sieg iſt, den er mit⸗
erkämpft hat, moroliſch ſowohl als materiell. Das wird dann die
Grundlage abgeben, auf der wir es wagen können, von dem etwas
beſchaulichen Leben der letzten Jahre mahr ins das öffentliche Leben
einzutreten, denn es iſt das vochande , was Naumann als den
Anfang jeder Bewegung bezeichnet mt den Worten: „Nicht mit
Maſſen ſangen neue Bewegungen an, aber mit Glauben.“ Freilich
wird immer mehr das Bedärſnis nach jungen Käften ſich gelte d
machen, das ich kürzlich behandelt habe, und ich bitte wiederholt,
gerade auch dieſer Seite der Arbeit erhöhrte Aufmeckſamkeit zu
ſchenken. Wis ich am Anfang ſag, ſei hier nochmals mit allem
Nachdruck hervo g hoben: es handeit ſich für uns nicht mehr bloß
um lokale Vereine, die eine belieb e Tä igkeit entw'ckeln, ſondern
wir haben damit, daß wie planmäß g für unſe e Sache werben, un⸗
zweideutig ausgeſproche,, daß w'r altv uns am öffentl chen Leben
beteiligen wollen.
Ueber dieſe Arbeit ſteht mir kein U teil zu, ſie wird aber in
ihren Erfolgen und ih er Bedeutung für den Arbeiterſtand um ſo
ausſichtsreicher werden, als für das Handeln jedes Mitglieds, jedes
Vereins und des ganzen Verbands die beiden Worte beſtimmend
ſind, die unſerer Bewegung den Namea geben: „Evangeliſch und
ſozial“. Wenn deshalb jemand durch den badiſchen Artikel zur ſatten
Zufriedenheit hinneigen wollte, ſo möge er ſich auf die große Arbeit
beſin en, die wir deshalb noch haben, wiil wir an un ere Sache
glauben, und möge er aus dem Artikel von Baden heraushören,
was Carlyle ausſp icht mit den Worten: „Ein braver Mann, wel⸗
ch'r wacker kämpft, e freut ſich dann und wann eines kleinen Tri⸗
umpyes, der ihm wieder Mat macht!“ Jeder Erfolg ein neuer An⸗
ſporn zu reger Weiterarbeit, dann haben wir allen Grund tüchtig
zu arbeiten, denn gottlob, wir haben Erfolg und Aufgaben.
Reutlingen. Johs. Fiſcher.

Organiſation und Tarifverträge.

Zu dem Brief an Herrn Profeſſor De. Shöll möchte ich
Folgen des erwidern:
Zuwendungen zu Wohlfahrtseinrichtungen, wie ſolche vom
Briefſchreiber geleiſtet worden ſind, ſind ſehr anerkennenswerct. Wenn
kein Arbeiter g kommen iſt und ſich perſönlich bedankt hat, ſo ſehe
ich gerade kene Und mkb ukeit darin, ſondenn eher eine Schüchtern⸗
heit. Würde ener dieſes tun, ſo würde eine große Zahl ſeiner
Kollegen ihn für einen Waſchlappen halten, der ſich einzuſchmeicheln
ſuche. Anders iſt die Sache wenn die Zawendung perſöglich geht,
vielleſcht bei langer Krankgeit oder Unglück in der Familie, da denke
ich, wird hoffentlich jeder Arbeter ſo viel Anſtand haben, daß er
ſich perſönlich bedankt. Im erſteren Falle geſchieht die Dankſagung
meiſtens durch die Zeitung vom geſamten Perſonal, iſt vielleicht
auch im Geſchäft des Briefſchreibers geſchehen. — Bei Wohlfahrts⸗
einrichtungen muß man die Arbeiter eden auch in der richtigen Weiſe
mitſprechen laſſen; ſie ſollen Pflichten haben, aber auch Rechle. In
dieſen Stücken liegt oft der Hauptſehler, daß die Wohlfahrtseinricht⸗
ungen nicht für daz an eſehen werden, wes ſie ſind und ſein ſollen.

Was Organiſation und Tarifverträge betrifft, ſo zeigt die
Ausſtellung von Hrimarbeiten in Berlin, daß ſie abſolut notwendig
ſind. Der Verdienſt von 3, 5 und 5 Pfg. pro Stunde, wie es
dort geſchildert wird, iſt doch kein Verdienſt, von dem man überhaupt
leben kann. Ich habe die feſte Ueberzeugung, daß der Herr Biief⸗
ſchreiber, der doch ein ſozial denkender Mann iſt, dieſe Verdienſte
auch ſehr bedauern wird. Deshalb ſollte er dann auch die Orga⸗
niſation ſo ſehr zurückwelſen.
Ich gebe dem Brlefſchreiber recht, wenn er ſagt, daß mancher
ohne den Tarif mehr verdienen könnte; ich habe das ſelbſt aus
dem Munde gewerkſchaftlich organiſierter Arbeiter gehört. Sie ſagten
aber dazu, daß ſie eben ein Opfer bringen für ihre nicht ſo ge⸗
ſchickten Kollegen. Das iſt ſehr anerkennenswert. Ich glaube, daß
der Brieſſchreiber etwas zu patriarchaliſch in ſeinen Einrichtungen
iſt; etwas mehr Recht und Freiheit in ſolchen Sachen wird auch
mehr Dankbarkeit erzeugen.
Daß es auch wohlmeinende und ſozial geſinnte Arbeitgeber
gibt und der Briefſchreiber zu denſelben zu rechnen iſt, das bin ich
überzeugt. G. Boß⸗Heilbronn.

V.
Der Arbeitgeber in Nr. 4 der Zeitung hat vor vielen das
voraus, daß er den Mat beſitzt, offen und frei in einem Arbeiter⸗
blatt den Arbeitern ſeine Meinung zu ſagen. Nach dem ganzen
Schreiben zu urteilen, iſt der Herr einer von denen, die es wirklich
gut und ehrlich meinen und nicht nur durch die Verhältniſſe ge⸗
zwungen den Arbeitern günſtig gegenüberſtehen, ſondern ich muß
annehmen, daß es ihm innerſte Ueberzeugung iſt. Der Herr Fa⸗
brikant hat jedoch immer noch nicht genug in den Seelen des Ar⸗
beiterſtandes geleſen, um ſie ganz zu verſtehen. Ich gebe es gern
zu und habe es im Leben an mir ſelber ſchon vielfach, vielleicht
mehr als er erfahren, daß die Maſſe, das Gros der Arbeiter als
ſolches mehr als undankbar iſt. Doch das iſt eben eine allgemeine
menſchliche Unart. Der Menſch vergißt empfangene Wohltaten ſehr
ſchnell, empfangene Kränkungen, erlittenes Unrecht aber faſt nie.
Die heutigen ſozialen Einrichtungen, ſoweit ſolche geſetzlich vorge⸗
ſchrieben, ſind gewß eine großartige Leiſtung für die Arbei erwelt
und doch werden ſie von der Arbeiterwelt als ſolche nicht empfun⸗
den, jedenfalls nur von wenigen, nicht aber von der Maſſe. Die
freiwilligen Wohlfahrtseinrichtungen der Fabriken werden ebenſowenig
als ſolche empfunden. Sind die Arbeiter als ſolche oder der Ar⸗
beiterſtand als ſolcher weniger dankbar, weniger für Gutes zugäng⸗
lich, als die anderen Bevölkerungsklaſſen? Ich behaupte nein!
Woher kommt es nun, daß der Arbelter (ich ſpreche immer von der
Geſamtheit und nicht von einzelnen) die für ihn geſchaffenen Wohl⸗
fahrts einrichtungen nicht als ſolche anſieht? Weil er ſolche als eine
zeitgemäße Forderung des Rechtes betrachtet. Früher,
als man noch keine Großbetriebe im heutigen Sinne kannte, hatte
der damalige Arbeiter oder Geſelle mehr oder weniger Einblick in
die Lage und Verhältniſſe des Arbeitgebers, das Leben des Ar⸗
beilers ſtand in weniger ſchroffem Gegenſatz zu dem des Arbeit⸗
gebers, es war alſo mehr Gleichſtellung vorhanden, daher mehr
gegenſeitiges ſich Verſtehen und Kennen. Dieſes iſt verloren ge⸗

gangen und da liegt die Schuld weniger am Arbeiter, als am Ar⸗

beitgeber, man hat den Arbeiter ſich ſelbſt überlaſſen. So kam die
völlige Entfremdung, die leider Goltes ſo tief und gewaltig ge⸗
worden iſt und faſt als unüberbrückbare Kluft daſteht. Zwei ent⸗
gegengeſetzte Lebensanſchauungen und Gedankenwelten ſtehen ſich
gegenüber und ſind doch in ihren Daſeinsbedingungen auf e'n Zu⸗
ſammenarbeiten angewieſen.
Es iſt richtig, der Terrorismus der Arbeiter gegen ein⸗
ander iſt ſehr groß, nur wird er natürlich nicht zugeſtanden. Wer
nicht mit uns iſt, iſt gegen uns, iſt die Parole; ein ſehr intelli⸗
genter Arbeiter gebrauchte einmal gegen einen Redner das Wort:
Sie ſind Angeſtellter der Firma, alſo ſind Sie unſer Feind! Er
hat damit ausgeſprochen, was die große Maſſe denkt. — Und doch
ſind dieſe Leute im Privatleben oft ſehr brave und gute Menſchen.
Warum dieſer Widerſpruch? Ich will dieſe Frage heute nicht behandeln.
Nun die Organiſationen und Tarifverträge! Wenn mit
dem Anwachſen unſerer Induſtrie das ſoziale Verſtändnis Schritt
gehalten hätte, ſo bin ich überzeugt, wäre die Organiſation der Ar⸗
beiter überflüſſig. Ich gebe zu, daß durch die Organiſation ſehr
viel unverſtändiges Gebahren an die Oberfläche ſteigt, was ſonſt
auf dem Grunde ruhte. Doch durch die bis heute ſich herausge⸗
arbeiteten Verhältniſſe iſt für den Arbeiter die Organiſation geboten.
Mit einer richtig und vernünftig geführten Organiſation halte ich
den Verkehr auch für den Fabrikanten immer noch vorteilhafter als
mit unvernünftig aufgeregten Einzelnen oder Maſſen. Die Organi⸗
ſationen ſind großenteils noch jung und müſſen eben auch ihr Er⸗
fahrungen machen. Daß die Organiſationen auch ihre Schattenſeiten
haben, iſt gewiß. Daß ſich oft ſehr unlautere Elemente an die Spitze
drängen und dadurch der Sache oftmals nur ſchaden, iſt ebenſo
wahr, doch dieſe jungen Organiſationen werden durch Schaden klug
werden. Daß oft ganz unſinnige Forderungen geſtellt werden, iſt

ebenfalls nicht zu beſtreiten und doch bin ich für die Organiſation.

Es iſt leider auch traurige Wahrheit, daß die Leute, aber nicht nur
die Arbeiter, ſich oft ganz falſche Vorſtellung von dem machen, was
verdient wird. Am wenigſten kümmert ſich der Fabrikarbeiter um
den Verdienſt des Fabrikanten, dieſes iſt richtig. Selbſt in Be⸗
trieben, in welchen tatſächlich mit Unterbilanz gearbeitet wird, ſteht
der Arbeiter unempfindlich da, da kann man noch hören, was geht
uns das an? die ſollen keinen Beirieb anfangen oder betreiben,
wenn ſie nichts können. Aber all dieſe Ecſcheinungen haben einen
tieferen Ausgangspunkt.
Ueber Tarifverträge nur ſo viel: eines eignet ſich nicht
für alles; hier, glaube ich, iſt für die Organiſationen der Prüſſtein,
hier gehört klare Sichtung und Erwägung der einzelnen B. triebe
her. Für Minimallohn muß aber auch eine Minimalleiſtung ge⸗
fordert werden. Daß Lohnhöhe durch das Aller bedingt wird,
halte ich für verkehrt. Weil der Arbeiter kein Maſchinenteil iſt
und ſein will, deswegen ſoll die individuelle Entwicklung und Be⸗
tätigung auch nicht unterbunden werden. Tarifverträge dürfen nicht
zu Mittelmäßigkeitsleiſtungen führen, ſondern müſſen dem geſchickten
und fleißigen Arbeiter unbgrenzten Raum gewähren. Ob Stücklohn
ganz zu verwerfen oder ob Stücklohn als gerechteſte Entlohnung
überall zu empfehlen iſt, das iſt wieder ein Thema für ſich. Doch
ich wollte kürzer ſein, a'ſo j tzt Schluß.
Izt nur noch: Wie ich am Anfang geſagt, ich bin übeczeugt,
daß der Fabrikherr durch ſeinen Brief den Arbeitern und ſpeziell
den ev. Arbeitervereinen einen ſehr großen Dienſt geleiſtet hat und
daſür danke ich ihm und wünſche von Herzen, daß wir beſſeren ſo⸗
zialen Zeiten entgegengehen. Vielleicht iſt der Herr an einem Platz,
wo ein evang. Arbeiterverein iſt und da möchte ich bitten, ſich
recht oft bei den Diskuſſions abenden einzufinden und ſich dabel
auch zu betätigen, dann wird ihm mmches heute Unverſtändliche
verſtändlich werden. Dann wird er auch nicht klagen, wenn von
ihm erzeigte Wohltaten nicht durch die große Glocke der Zeitung
bekannt gegeben werden oder mündlich gehorſamſt vorgebracht, ſon⸗
dern er wird dann mit der Zeit um ſo mehr von ſeinen Arbeitern
verſtanden, je mehr er ſie verſtehen lernt.
Ein langiähriger Arbeiter im Großbetrieb.
VI

Um die betreffenden Aus'ührungen zu widerlegen, iſt es not⸗
wendig, einige allgemeine Worte über die Form des heutigen Ar⸗
beitsverhältniſſes zu ſagen. Wer dieſes objeltiv beurteilt, wird einen
großen Unterſchied gegen früher bemerken. Während früher das
patriarchaliſche Verhältnis maßgebend war, wurde mit Einführung
der Gewerbefreiheit im Jahre 1869 der frele Arbeitsvertrag pro⸗
klamiert. Das war ein rechtlicher Fortſchritt, denn nunmehr war
der Arbeiter als gleichberecht gt anerkoannt. Aber in der Prox's
ſtellte es ſich bald heraus, daß durch die fortwährende Vermehrung
des Lohnarbeiterſtandes und des dadurch entſtehenden Ueberange⸗
botes von Arbeltskräften der einzelne Arbeiter vollſtändig einflußlos
war bei Abſchluß des Arbeitsvertrages. Die Arbeitgeber aber haben
dieſe wirtſchaftliche Schwäche des Arbeiters nur zu ſihr ausgenützt
und den Arbeiterſtand in eine Lage gebracht, die dieſen zu Gegen⸗
maßregeln führen mußte. Man beſehe ſich nur einmal die Lage

der Arbeiter in ſolchen Gegenden, wo die Organiſation noch wenig

oder gar nicht vorgedrungen iſt. Man vergiſſe alſo nie, daß die
Gewerkſchaftsbewegung das Produkt der neuzeitlichen wirtſchaftlichen
Verhältniſſe und daher auch nicht aufzuhalten iſt. Da es aber
nun einem jeden mit den heutigen wirt chaftlichen Verhältaiſſen Ver⸗

trauten klar iſt, daß der Einzelarbeitsvertrag dem Arbeiter in der

Regel zum Nachteil iſt (ſofern ſein Einfluß auf die Geſtaltung des⸗
ſelben in Betracht kommt), ſo wird man doch begreifen könne, daß
die Arbeiter nun durch Zuſammnſchluß in der Ocganiſation den
Abſchluß kollektiver Arbetsverträge zu bewirken ſuchen. Wer die
Gleichberechtigung des Arbeiterſt n des anerkennt, wird darin nichts
beſonderes finden. Ueber die Berechtigung dieſes und die Notwen⸗
digkeit einer höheren Lebenshaltung hier ein Wort zu verlieren,
ſcheint unnötig, es würde zu viel Raum beanſpruchen; wer ſich
ernſtlich orientieren will, findet täglich Gelegeahet genug dazu.
Die Tarifverträge ſind aber nicht bloß für den Arbeiter, ſon⸗
dern auch für den Arbeitgeber von Vorteil. Er kann doch mit grö⸗
ßerer Sicherheit ſeine Kalkulationen treffen für Anfträge, die lange
Zeit erfordern, ohne der Gefahr einer Beunruhigung ausgeſetzt zu
ſein, wenn der Tarifvertrag abgeſchloſſen iſt. Gerade durch die Ta⸗
riſe werden die Kämpfe vermindert. Das geben auch einſichtsvolle
Arbeitgeber zu. So führte auf der letzten Generalverſammlung des
Arbeitgeberbundes der Schneider ein Referent folgendes aus: „Unſer
Ziel kann es nicht ſein, auf die Entwicklung der Lohnverhältniſſe
hemmend einzuwirken, im Gegenteil, wir Arbeitgeber haben ein leb⸗
haftes, nicht zu leugnendes Intereſſe, gut bezahlte Arbeiter zu haben.
... Es kann darum nur als ein logiſches Vorgehen betrachtet
werden, wenn wir anſtreben, durch Feſtlegung von Tariſverträgen
Ruhe und Ordnung in unſerem Gewerbe zu ſchaffen und zu er⸗
halten und dabei trachten, die feindſeligen Gefühle unſerer Arbeiter

vR f 11

— — —

— — ——

1

gegen uns abzuſchwächen.“ Solche Beiſpiele könnten viele ange⸗
führt werden. Es ſei nur an die von Arbeitgebern anerkannten
guten Erfahrungen im Berliner Baugewerbe, Buchdruckergewerbe
hingewiefen. Auch im Kampf gegen die Schmutzkonkurrenz können
die Tarifverträge eine gute Waffe bilden, denn dieſe kann ſich in⸗
folge der gleichmäßigen Regelung der Lohn⸗ und Arbeitsverhält⸗
niſſe nicht mehr auf Koſten geringer Löhne und längecer Arbeits⸗
zeit breit machen. Wenn das Submiſſionsweſen dann trotzdem noch
Unterblielungen von 50 — 100 % und mehr zeitigt, ſind hieran doch
die darunter leidenden Arbeiter nicht ſchuld, ſondern die Unternehmer.
Durch die Tarifverträge wird aber nun keineswegs das indlviduelle
Vorwärtsſtreben gehemmt, wie der Einſender dartun möchte. Im
äußerſten Falle wird eine ſolche Grenze nach unten gezogen in der
Lohnhöhe, daß auch der weniger Leiſtungsfähige noch das zum
Leden notwendige verdient. Darauf hat jedenfalls jeder Arbeiter
Anſpruch. Jür geſchickte Arbeiter wird auch der Satz entſprechend
höher verlangt. Der Tarifvertrag bildet weiter kein Privilegium für
Faule, ſolche zu entlaſſen bleibt nach wie vor das Recht des Unternehmers.
Der Herr Einſender klagt dann ferner über die Verkennung
ſeiner Wohlfahrtseinrichtungen. Für mich als Arbeiter iſt das leicht
begreflich. Der aufwärtsſtrebende Arbeiter verlangt nicht väterliche
Fürſorge, ſo gut ſie auch gemeint ſein mag, ſondern erſtrebt Gleich⸗
berechtigung und Anerkennung ſeiner Rechte. Wer will ihm das
verwehren? Denkt man ſich die in dem Bief niedergelegten, heute
überwundenen Anſchauungen in die Praxis des betr. Herrn über⸗
tragen, dann erklärt ſich die ausgedrückte Verwunderung über die
Verkennung der Wohlfahrtseinrichtungen. MD
Es wird dann weiter die chriſtliche Gewerkſchaftsbewegung
als um kein Haar beſſer als die ſozialdemokratiſche bezeichne. Auch
dieſe Aeußerung kann man nur verſtehen, wenn man den Arbei ern
die Gleichberechtigung abſpricht. Um dieſe ringen ganz entſchieden
die chriſtlichen G werkſchaften, ebenſo um beſſere Lohn⸗ und Ar⸗
beitsverhältniſſe. Was ſie aber von der Sozialdemokratie trennt, iſt
tine ganze Weltanſchauung. Vor allem tritt der Gegenſetz dadurch
hervor, daß erſtere wohl von einem geſunden Klaſſen bewußtſein
durch d. ungen ſind, letztere aber den Klaſſenhaß predigen. Außer⸗
dem ſuchen gerade die chriſtlichen Gewerkſchaften durch Abſchluß
von Tarifſverträgen auf eine friedliche Verſtändigung hinzuwirken
und die Gegenſätze zwiſchen Arbeitern und Arbeitgebern zu mildern.
Wo man natürlich die berechtigten Forderungen zurückweiſt, ſchrecken
ſie auch vor dem Kampfe nicht zurück.
Wenn man Forderungen der Arbeiter, die das Geſchäft wirk⸗
lich nicht erfüllen kann, verhindern will, ſo wird man dazu doch
am eheſten gelangen, wenn man die Okganiſation anerkennt und in
Verhandlungen eintritt. Durch dieſe bekommt auch der Arbeiter
einen weiteren Blick, lernt Unmögliches vom Möglichen unterſcheiden
und wird dadurch von unberechtigten Forderungen zurückgehalten.
Wie ſoll er aber auf anderem Wege zu dieſer Ueberzeugung gelangen?
Mannheim. Ein Vereinsmitglted u. Chriſtl. Gewerkſchaftler.

Nachſchrift d. Schriftl. Drei weitere Zuſchriften zu dieſem
Gegenſtand mußten wegen Raummangeis für die nächſte Nr. zurück⸗
geſtellt werden. Wir gedenken in Nr. 8 dieſe Ausſprache
zu ſchließen. Es hat dann noch einmal Herr N. N. das Wort,
folls er es wünſcht. Und den Schluß wird Herr Prof. Dr Schoell
machen mit der Antwort auf den an ihn gerichteten Brief.

Vereins⸗Nachrichten.

Aalen. Die Gründung eines evang. Arbeitervereins in Aalen und ſeine
Aufnahne in den württ. Landesverband iſt vom Vorſitzenden des letzteren be⸗
reits in Nr. 5 der Arbeiterzettung angezeigt worden. Näherer Bericht ſoll in
nachfolgenden Zeilen erſtatet werden. Daß die ſeit Jahren ſchon erſehnte
Gründung in Aalen zuſtande kam, iſt das Verdtienſt des zur Zeit landauf
landab ſo energiſch anregenden Verbandsſekretärs Fiſcher⸗Reutlingen. Im
Spätherbſt ſetzte er ſich mit den deiden Geiſtlichen der Stadt ins Benehmen
und dieſe erklärten mit der Gründung ſich gerne einverſtanden. Nachf agen er⸗
gaben, daß auf eine ſtatiliche Zahl von Mitgliedern gehefft werden könne. So
wurde denn durch Aufruf im Blatt, unterzeichnet von den beiden Geiſtlichen
und zwet Vertretern der Arbetterſchaft, zur Gündungsverſammlung auf Sams⸗
tag, 9. Dezbr, eingeladen. Der große Saal war voll beſetzt, meiſt von Freun⸗
den der Sache; aber auch Gegner waren vertreten. Sekcetär Fiſcher ſprach klar
und eindrucksvoll über die Aufgaben der en Arbettervereine in religtöſer, po⸗
litiſcher und ſoztaler Beztehung. Gleich meldeten ſich Gegner zum Wort. Sie
ſuchten die Arbeiter zu warnen, von der großen ſoztaldemokratiſchen Arbeiter⸗
bewegung abzuſplittern und unter geiſtliche Bevormundung ſich zu begeben.
Sie fragten auch: wie wollt ihr denn für den Arbeiterſtand Erfolge erreichen?
Das iſt doch nur möglich, wenn man eine ſtarke parlamentariſche Partet hinter
ſich hat. Entgegnet wurde von Dekan Faber, Stadtpfarrer Rohrer und Se⸗
kretär Fiſcher. Letzterer wies auf die unpolitiſchen Gewerkſchaften hin, in denen
die eigentlichen Standesintereſſen zu vertreten ſeten; da ſollen und wollen auch
die eoang. Arbeiter mittun. Aber politiſch ſich von der ganzen Üdrigen Geſell⸗
ſchaft iſolteren, ſei für den Arbeiterſtand nicht heillam. So komme man aus
der Negation nicht heraus; poſitive Erfolge laſſen ſich nur im Zuſammenwirken
des Arbeiterſtandes mit der üdbrigen Geſellſchaft erzielen. Es gelte daher, die
ſog. bürgerlichen Parteten immer mehr mit ſozialem Geiſt zu erfüllen. Auf
den Bogen, der nach Beendigung der Debatte ztrkulterte, zeichneten ſich 72
Mitglieder ein. Dieſe Zahl wuchs bis zur zweiten am 7. Januar gehaltenen
Verſammlung auf 117 und in der 3. Verſammlung am 4. Feb uar zählten
wir 160 Mitglieder. Die Verſammlung vom 7. Jan. war der Ausſchoßwahl
und Statutenberatung gewidmet. Zur einſtwelligen Le tung des Vereins er⸗ 4

kärte ſich Stadtpfarrer Rohrer bereit. Am 4. Februar hielt dieſer einen Vor⸗
trag über das Thema: „Der moderne Induſtrie⸗Arbeiter und die ev. Klrche“.
Wie die zwiſchen Kirche und Arbeiterſchaft beſtehende Spannung zu erklären
ſei und was die Kirche als geiſtige Macht auch in den modernen Verhältniſſen
dem Arbeiterſtand zu bieten habe, wurde in populärer Darſtellung zu zeigen
verſucht. — Für die nächſte Verſammlung am 11 März hat der Landesvor⸗
ſtand, Herr Profeſſor Schöll, ſein Erſcheinen gütigſt zugeſagt. Möge nun der
an Zahl der Mitglieder ſo ſtattliche Verein auch innerlich wachſen und er⸗
ſtarken und zum Auſſchwung der evangel⸗ſoztalen Beſtrebungen in unſerem
Land ſein redlich Teil beitragen!
Großeislingen. Unſere Monatsverſammlungen, deren wir im Jahre
1905 zwölf abhtelten, und bet welchen unſere Vereinsangelegenheiten und ſon⸗
ſtiges beſprochen wurden, waren immer gut beſucht, ebenſo auch unſere Vor⸗
träge, deren wir 2 hatten, nämlich von Herrn Sekretär Fiſcher und von Hrn.
Verbandsvorſtand Dr. Schöll.⸗ Letzterer ſprach bei unſerer Stiftungsfeier über
„Sozſale Geſinnung und Soziale Oednung“. Weitere Vorträge zur Belehrung
der Mitglieder hielten noch Herr Pfarrverw. Lang und Vorſtand Schwarz,
welche beifällig aufgenommen wurden Unſer Ausflug zu Fuß auf unſere Alp
ſet auch erwähnt. Zu Weihnachten konnten wir durch die tatkräftige Hiſe un⸗
ſerer bekannten Gönner wieder 185 Kinder mit einer Gabe bedenken. Dieſe
Feier fand am Chriſtfeſt nachmittag ſtat; abends fand eine Feler für die Er⸗
wachſenen ſtatt, wobet unſer neugegründeter Kirchenchor unter Leitung des
Herrn Lehrer Reſßer durch ſeinen ſchönen Geſang die Feier verſchönern half.
Außerdem wurden einige Aufführungen geboten und ein Glückshafen brachte
noch weitere Unterhaltung. Zum Schluß des Vereinsjahres fand unſere Ge⸗
neralverſammlung mit Neuwatlen ſtatt, wobei wieder Schwarz als Vorſtand,
Gottlieb Weller als Schriftführer und Seßler als Kaſſier gewählt wurden.
Die 4 Ausſchußmitglieder wurden ebenfalls wiedergewählt. Aus den Berichten
des Kaſſiers und Schriftführers ging hervor, daß alles in beſter Ordnung iſt
und daß wir im verfloſſenen Jahre tüchtig gearbeitet haben. D. Sch.
Ladenburg. Der hieſige Arbeilerverein hat am 28. Januar im Gaſt⸗
haus zum „Anker“ einen Famillenabend mit Kaiſerfeier bet ſtarker Beteiltigung
abgehalten. Das Vorſtandsmitglied, Herr Stadtpfarrer Engelhardt, begrüßte
herzlich die ſtattliche Feſtverſammlung, insbeſondere auch die Vertreter aus⸗
wärtiger Brudervereine, die der Einladung gefolgt waren, und hielt die be⸗
geiſtennde Feſtrede, die in ein ſtürmiſch aufgenommenes „Hoch“ auf unſern all⸗
verehrten Kaiſer ausklang Die Chorgeſänge hatte in dankenswerter Weiſe der
evang. Kirchenchor übernommen, die derſelbe ſehr wirkungsvoll zum Vortrag
brachte. Die beiden Theaterſtücke wurden friſch und lebendig aufgeführt. Reichen
Beifall fand auch das ſaryriſche Duett „Die Zeitungsleſer“. Den Dank drückte
im Namen der auswärtigen Cäſte der Vorſitzende des Weinheimer Bruderver⸗
eins, Herr Preßler, aus und prach ſodann über die Zwecke der evangel. Ar⸗
deitervereine und forderte zum Beitritt auf; ſein Hoch galt dem hteſigen Ar⸗
bee verein, worauf Herr Stadipfarrer Engelhardt erwiderte. Recht belebend
war auch die hierauf ſolgende Verloſung der Gaber, die zum Telil von freund⸗
lichen Gebern geſtiftet worden ſind. Den Gebern wird hiermit wärmſter Dank
ausgeſprochen. Ein gemütlicher Tanz htelt eine große Anzahl der Feſtteilnehmer
bis zum frühen Morgen zuſamm n. Die tieffich geſchulte und geleitete Kapelle
des Herrn Hertel hat ebenfalls das Ihrige zur Erhöhung und Belebung der
Feier beſgetragen, die denn auch in allen Teilen einen ſchönen und erhebenden
Verlauf genommen hat Allen Mitwirkenden, hauptſächlich auch dem Kirchen⸗
chor wird deshalb nochmals herzlicher Dank geſagt.
Neuenbürg. Der htieſige Verein hat ſein neues Geſchäftsjahr mit friſchem
Mute begonnen. Denn das Jahr 1905 hat uns einen ſolchen Aufſchwung ge⸗
bracht, daß wir auch für das Jahr 1906 die beſten Hoffnungen hegen dürfen.

192 Vorträge aus allen Gebieten des menſchlichen Geiſteslebens boten eine Fülle

von Anregungen und Belehrungen. Außerdem haben 4 öffntliche Verſamm⸗
lungen ſtattgefunden, die Dank der friſchen Beredſamkeit der Redner und der
Leiſtungsfähigkeit des Stngchors nicht nur gut beſucht, ſondern auch allgemein

anerkannt wurden. Unſer Wahlausſchuß hat ſich trefftich bewährt; dank ſeiner

Rührtigkeit konnte unſer Verein ſich ſelbſtändig an der Gemeinde atswahl be⸗
teiligen und wenn auch der Anlauf zu keiuem Erfolg führte, ſo hat es doch in
unſerer Stadt großes Aufſehen erregt. Unſere ſoziale Auskunfsſtelle hat 8 un⸗
ſexer Mitglieder befriedtgende Hilfeleiſtung bieten können, beſonders in Steuer⸗
fragen und Erbſchaftsangelegenheiten. Die Beteiligung an unſern 3 Diskuſ⸗
ſionsabenden war ſehr lebendig und gewinnreich. Zwet gemeinſame Ausflüge
nach Langenbrand und nach Pforzheim haben die Zuſammengeyörigkeit der
Mitglieder geſtärkt und belebt. Unſer Familienabend, mit dem zugleich die
Feier unſeres 11jährigen Stiftungsſeſtes, ſowie eine Lutherfeier verdunden war,
war von Stadt und Land überraſchend gut beſucht. Und endlich unſere wohl⸗
gelungene Weihnachtsfeier bildet heute noch ein Geſprächsthema in unſerem
Städtchen. Daß unſer Verein bereits eine Geſchichte hat, zeigt ſich auch darin,
daß er ſchon einigemal heimgegangenen Mugliedern die letzte Ehre erweiſen
mußte. Auch das neue Jahr hat uns berehs einen ſolchen ſchmerzlichen Ver⸗
luſt geb acht. Am 25. Jan wurde uns unſer l ngjähriges Mitglied Zimmer⸗
mann Wilhelm Bürkle durch den Tod entriſſen Der Verein hat ſich vollzählig
an der Beerdigung beteiltat, wobei unſer Vorſtand im Namen des Vereins
mit warmen Worten am Grabe einen Kaanz niederleg e. Wir wollen unſerem
treuen Mitglied ein dankdares und ehrendes Andenken bewahren.
Pforzbeim Am 28 Januar hielt der hieſige Verein ſeine Kalſerge⸗
burtstagsſeier. Der Vorſtand des Vereins begrüßte die Erſchienenen in üb⸗
licher Weiſe und wies auf die Bedemung des Tages hin; namentlich hob er
hervor, daß auch der evang. Arbeiterverein mit Stolz auf unſeren deutſchen
Kalſer blicken kann. Nach dem Hoch auf den Kaiſer, in das die Erſchienenen
freudig einſtimmten, erteilte er Herrn Biſchoff das Wort, um uns ſeine Kriegs⸗
erlebniſſe aus dem Jahr 1870 mirzuteilen. Wieder wurde die Erinnerung an
jene denkwürdige Zeit durch die ſchlichten Schilderungen lebendig. Heir Biſchoff,
der in der 12 Kompagnie des 3. bad. Inf⸗Regiments in Raſtatt den Krieg
mitgemacht, hatte ſich nur an wenigen Schlachten beteiligt, aber die Strapazen
der Märſche und die Belagerung wußte er uns anſchaulich zu erzählen. Wir
begleiteten ihn auf das Schlachtfeld von Wö th, wo er uns manche ernſte
Bilder vormalte, zur Belagerung von Straßburg, wo der Ernſt des Krieges
durch manches heitere Erlebnis unterbrochen wurde. Wir ſolgten ihm in die
Kämpfe in den Vogeſen, von D jon und Nuits und vor allem in die bedeut⸗
ungsvollen Schlachten an der Liſatne, wo nicht nur die Ueberzahl der Fran⸗
zoſen, nein auch der kalte Winter den badiſchen Soldaten hart zuſetzte. Das
Hoch auf unſern Großherrog, in das ſeine Darbletung ausklang, wurde be⸗
geiſtert auggenommen. Herr Auguſt Weber las noch zum Schluß einige Er⸗
zählungen von Emil Frommel aus dem Jahre 1870 vor, denen die Anweſen⸗
den aufmerkſam lauſchten. Leider war der Abend von den Vereinsmitgliedern
nicht zahlreich beſucht und es wäre zu wünſchen, daß die Mitglieder ſich reger
am Verinkleben beteiligten, ein Wunſch, dem auch der Vorſtand noch Aus⸗
druck verlieh.
Waldkirch Eine wü. d ge Kalſerſeier vera ſtalt te unſer Verein am 28.

Jannar in der Bayeriſchen Bierhalle. Den Eingang bildete ein ausdrucksvoll
vorgetragener Prolog, dem die Begrüßung der zahlreichen Anweſenden folgte.
Nach einem Vortrag des Männerchors hielt Herr Reallehrer Schreiber eine
formvollendete Feſtrede. Beginnend mit der Zeit vor hundert Jah en, wo
unſer heutiges deutſches Vaterland, im Innern zerriſſen der ſchrau ker loſen
Willkür des korſiſchen Emporkömmlings unterworfen war, führte uns der Herr
Redner im Geiſte durch das ganze venfloſſene Irhrhunderr, um uns am Schluß
unſern Frtedenskaiſer als Vorbild treuer Pflichterfüllung vor Augen zu führen.
Reichen Belfall fanden die Ausführungen des Herrn Redners und herzlicher
Dank ſei ihm auch hier nochmals geſagt. Während der gemeinſchaftlich ge⸗
ſungenen Kaiſerhynne zeigte ein lebendes Bild die Huldigung der Albeiter⸗
ſchaft vor ihrem Kaiſer“, großen Eindruck herrvorrufend. Es folgte eine ſein⸗
ſinnige Deklamation „Die B'ume des Kalſers“, mit großem Empfinden vor⸗
getragen. Ein kleineres Theaterſtück „Am 27. Januar“ brachte auch den nö⸗
ſigen Humor in die Verſammlung und machte den darſtellenden Damen und
Herren alle Ehre Mit einem Tänzchen ſchloß die gelungene Feter.

Würm Der evang. Arbeiterverein hielt am 28 Januar im Gaſth us

zum „Lamm“ ſeine Generalverſammlung ab. Nach dem üblichen Kaſſenbericht
ſchritt man zur Vorſtandswahl. Gewählt wurde zum Vorſtand Herr Auguſt
Ott und zum Kaſſier unſer bishe iger langjähriger Kaſfier, Herr Lutz. Im
neuen Jahr ſollen mehr Vorträge als bisher abgehalten werden. Der Beitrag
bleibt derſelbe.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 3.
In Würm iſt das Mitglied Chriſtof Fleckhammer im Alter von 79
Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 11. 2. 06. K. Reutter, Hauptkaſſter.

— —
SBerantwortl. Schriftleiter n. Heransgeber: Pfarrer E. Kappus, Hanſen o. £
5ef Spaichtugen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Syech.
Zell im Wieſental (Baden). .
Briefkaſten.

Nach Blaubenren. Ihre Anzeige kam für die letzſe Nummer leider zu
ſpät. Bitte künftig einen halben Tag früher ſenden.

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Bei Blutarmut, Frauenkrankheiten, Magen⸗ u Darm⸗
leiden, nach erſchöpfenden Krankheiten, Operattonen und Blut⸗
verluſten werden mit dem Lamſcheider Stahlbrunnen ſortgeſetzt glän⸗
zende Heilerfolge erzielt. — Fr. H. in M. ſchreibt: Vier Jahre litt meine
Tochter an Blutarmut und Bleichſucht, Kopfſchmerzen, Schwindel
und Magenbeſchwerden, 14 Floſchen des berühmten Brunnens brach⸗
ten ihr vollſtändige Heilung. — Frau S. E. in L. ſchreibt: Der Lam⸗
ſcheider Stahlbrunnen hat mir ſehr große Dienſte geleiſtet. Gleich bei den
erſten Flaſchen ſpürte ich Linderung. Ich leide nämlich ſehr an Blutarmut
und Nervenſchwäche und habe immer großen Blutverluſt, verbun⸗
den mit ſchreck ichen Kopfſchmerzen und Erbrechen. Senden Ste mir wieder
ſobald wie möglich eine Kiſte von Ihrem wunderbaren Gottestrank. —
W. in M. ſchrelbt: Mit großer Freude teile ich Ihnen mit, daß meiner Frau
Ihr herrliches Mittel auch geholfen hat. Nach 15 Flaſchen war ſchon
zu merken, daß es mit der Geſundheit b ſſr ging; nach weiterem Gebrauch
von 15 Flaſchen bdefindet ſie fich ganz wohl. Seit 8 Jahren litt ſie an
großer Abmagerung, Schwindel, Angſtgefühl, Appetitloſig⸗
keit, Krenz⸗ und Rückenſchmerzen und Magenſtörungen. Alle.
dieſe Uebel ſind beſeitigt und ich ſage Ihnen meinen wärmſten
Dank. — Ausführliche Mitteilungen über Heilerfolge und Trinkkuren im
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ordnung: 1) Beratung der zum Vertretertrag in Villingen einzureichen den
Anträte; 2) Vortrag von Herrn Stadtvikar Lang⸗Fre burg über die Aus⸗
ſchußſitzung des Geſamtverbandes in Eiſenach. — Zahlreichſte Beſchickung der
Verſammlung ſeitens aller Bezirksvereine iſt dringend erforderlich.

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Donnerstag halb 9 Uhr abends P obe
im früheren Schullokal (Turnhalle).
Der Vorſtand.

. Sonntag, 25. Feor.
Edingen. rnen, wo ard
im Gaſthaus z. „Ochſen“ Familiten⸗
abend zur Stlberhochzeitsfeier unſeres
Katlerpaares mit Anſprache, Deklama⸗
tionen und theatraliſchen Aufführungen.
Unſere Mitglieder nebſt ihren erwach⸗
ſenen Familtenangehöeſgen ſind freund⸗
lichſt etngeladen. Der Vorſtand.
Sonntag, 18 Fedr.,
Eßlingen. nendn⸗ Ate 1
Saale des „euen Ritter“ blb⸗
liſche Diskuſſion. „Die Güterge⸗
meinſchaft der erſten Cheiſtengemeinde“
von Stadipfarrer Finckh. Zahlreiche

Betelli ung iſt erwünſch, auch Frauen
ſind eingeladen.

Samstug, 17. Febt.
Freiburg. fiadet im Vereins⸗
lukal eine größere Sitzung wegen der

am 20 Febr. ſtattſindenden Wahlen
zur Ortskrankenkaſſe ſtatt. Es iſt von

groß r Wichtigkeit für jedes Mitglied,

das der Kaſſe angehölt, derſelben bei⸗
zuwohnen. Es erwartet vollzähligen
Beſuch Der Vorſtand.
Alle Mitglteder der Sparkaſſe
werden erſucht, an den nächſten Sams⸗
tagen ihre Sparbücher im Vereinslokal
vorzuzeigen, behufs Kontrolle u. Zins⸗
abrechnung. Der Sparkaſſenrechner.
Sonntag, den 18. Febr.
Fluo⸗ rn. Mitgliederverſammlung
im Lokal. Um vollzähliges Erſcheinen
wird erſucht. Der Vorſtand.
1 Sonntag, 18 ds., 7
Gmün * Uhr Mitgliederver⸗
ſammlung im eo. Bereinshaus. Vor⸗
trag von Hrn. Verbandsſekretär Fiſcher
„Die Bedentung der ev Ardeitervereine

für die Arbeiterbewegung.“ Um zahl⸗
reichen Beſuch bittet Der Vorſtand.

. . Sonntag,
Großeislingen. Sauntan
findet im Lokal Rltter von halo 4 Uhr
ab unſere Monatsverſammlung ſtatt.
Tageso dnung: die Gew.rvege ichts⸗
wahl, wozu die Mitglieder, insbeſon⸗
dere die in Göppingen arbettenden,
pünkelich und vollzähltg zu erſcheinen
habe t. Der Vorſtand.

* nachm, r im
Haſen Gene alverſammlung Tages⸗

ordnurg: 1. Jahresbericht, 2 Rechen⸗
ſchaftsbericht, 3 Neuwahl, 4 Gewerbe⸗

ge ichtswahl betr. Die Mitglieder haben

vollzählig zu erſcheinen. D Bo ſitzende.
Sonntag, 12 Fedruar, nach⸗
Horb. mittags 4 Uhr Mitglieder⸗
verſammlung Tagekordnung: 1. Ge⸗
ſchäf Sberichts des Vorſtands. 2. Jähr⸗
liche Rechnungsablegung des Vereias⸗,
Spar⸗ und Sterbekaſſters. 3. Vor⸗
ſtandsw.hlen. 4. Belaſtung des Ver⸗
einsvern ögens mit bleibenden Verbind⸗
lichkelten. 5. Wahl von Abgeordneten
zum Gauverbandstag und Landesver⸗
bandstag. Um vollzähliges Erſcheinen
bit et Der Vorſtand.
Samslag, 25. Febr.,
Kandern. 2 de 8 Uor ſi del
im Gaſthaus z. Ochſen ein Familien⸗
abend mit theatraliſchen Aufführurgen,
gemeinſchaftlichem Nach’eſſen mit da⸗
rauffolgendem Tanzk änzchen ſtatt, wo⸗
zu wir unſere Mitglieder ſowte deren
Familienange hörige freundlichſt einladen
Jedes Mtiglted iſt berechtigt, 3 Ange⸗
hörige einzuführen. Nichtmitalieder
zahlen ein Eiatrittsgeld von 30 Pfg.
Das Eſſen koſtet pro Perſon 1 20 Mk.
ohne Wein und können die Speiſekarten
beim 1. Vorſtand Gg. Wildenſtein und
Rechner Fr. Reichler in Empfang ge⸗
nommen werden. Auch fremde Gäſte
ſind uns herzlich willkommen.
Der Vorſtand.

Die Plen arver⸗
Ravensburg. uahlung ſin⸗
det eingetretener Verhältniſſe halber
nicht am 18 Febr., ſondern Samstag,
24. Februar, abends halb 8 im Lokal
3 Köaig
bandsſekrekär Fiſcher aus Reutlingen
ſtatt. Tagesordnung: Rechenſchafts⸗
bericht, Kaſſenbericht, Neuwahlen, Ver⸗
ſchiedenes. Anträge, die zur Plenar⸗
verſammlung geſtellt werden wollen,

ſind ſpäteſtens bis 12. Februar dem

Vorſtand ſchriftlich einzureichen. Die
verehrl. Mitglieder werden hiezu herz⸗
lich eingeladen und freundlich gebeten,
vollzählig zu erſcheinen. L ederbücher
mitbringen.
Sonntag, 18.
Schramberg. ds., vacmrttt.
halb 5 Uhr Verſamminng im Lokal.
Tagesordnung: 1. Reiſeb lder aus Oſt⸗
aſien, von Herrn Kaufmann Boſch, 2.
Beſp echung, 3. Verſchiedenes. Zu de⸗
ſer Verſammlung werden die Mitglie⸗

der herzlich gebeten, recht zahlreich u.
püsktlich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Ulm Samslag, 24 Feoruar, Mit⸗
* gliederverſammlung im Lokal.
1. Vortrag von Herrn Mößner über
P Ruſegger, 2 Referat und Diskaſſion
über die Heimarbeit nach den Ergeb⸗
niſſen der deutſchen He mubeiteraus⸗
ſtellung in Berlin. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bitter Der Vorſitzen de

Nächſten Sonntag, 18.
W aldhof. ds Monatsverſamm⸗
lung im Veretnslokal bei Fr. Schön
mit Vortrag des Herrn Pfa⸗rer Roth⸗
Seckenheim über „die Zeitungsfrage.“
Anfang nachmittags 3 Uhr. Zahlreicher
Beſuch erwünſcht. Der Vorſtand.

ODienstag, 20.
trag des Herrn Verbandsvorſitzenden,
Prf. Dr. Schoell⸗Stutgart, im Saal
des Gaſthauſes zum Ochſen. Beginn
präzis 8 Uhr abends. Ehrenſache eines
jeden Mitglieds iſt er, punktlich zu er⸗
ſcheinen, ſowie Bekannte einzuladen.
Der Vorſtand.

Weber gelucht.

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Die „Süddeukſche Arbeikerzeikung“

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erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ere⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an—
Druck und Verlkag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 8 Auflage: 7500.

Den 25. Februar 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Heil dem Kaiſer und dem König!
Am 27. Januar war Kaiſers Gebutstag. Am 25 Februar
feiert unſer König dasſelbe Feſt. Am 27. Februar begeht das
Kaiſer paar ſeine ſilberne Hochzeir. Drei Tage vaterländiſchen Ge⸗
dankens in dem Zeitraum weniger Wochen. Wir wollen heute alle
drei zuſammen nehmen und in ku zen Worten ſagen, was wir bei
ſolchen Feiern empfinden.
Der deutſche Keiſer iſt des deutſchen Reiches Spitze. Er iſt

der Vertreter des Vaterlandes vor allem nach außen hi. Und wir

dürfen es mit Dank ſagen, er iſt ein glänzender Vert eter. Der
„Kaiſer“ — mit dieſem deutſchen Namen nennt man ihn auch im
Ausland — gilt etwas bei den Völkern. Und die Macht, die er
verkörpert, iſt gefüſchtet bet den Niidern unſeres Volkes. Das er⸗
fahren wir j tzt eben wieder, wo ſich der Himmel der auswär igen
Poliik aufs neue umwö.kt — Und bei ſeinem deutſchen Volk?
Mehr als in manchem Jahr vorher iſt der Kaiſer in letzter Zeit
aus dem Tagesſtreit zurückgetreten. Er nähert ſich allmähtich den
Fünfzigern. Das Jahr, in dem er die Sülberhochzeit begeht, wird
ihn — ſo hört man — auch noch als Großvater ſehen. Es kann
nicht a ders ſein, als daß mit den Jahren das Urteil ruhiger, die
Rede langſamer, das Handeln abgewogener wird. Seit langem iſt
1s nicht mehr geſchehen, daß harte, raſche Wo te ganze Volks kreiſe
erregten. Und zuſehends iſt ſeitdem die Liebe zu dem Kanſer ge⸗
ſtiegen, der im Grunde doch immer der Vertreter des vorwärts⸗
ſtrebenden, Handel⸗ und Ind. ſtrietrei enden Deutſchlands gewſen iſt.
Gerade zum 25jährigen Ehejubiläum aber ſchenkt er mit ſeiner
Gemahlin zuſammen dem deutſchen Volk nichts Kleines: das Bild
eines echt deutſſchen Hauſes. Ein Elternpaar, umgeben von ſechs
Söhnen und einer Tochter, iſt das nicht das echte Abbild deutſcher
Kraft und Geſundheit? Solange das deutſche Haus ſteht, ſolange
werd Deuiſchland ſtehen. Dieſem Gedanken entſpricht es auch, daß
in dieſen Tagen Kaiſer und Kaiſerin zuſammen einen bedeutſamen
Fortſchritt in der Sozia po itik veranlaßt haben, der vor allem das
Familienleben ſchätzen ſoll gegen die Ueberwucherungen einer ge⸗
meinſchädlichen Haugr duſtne⸗ Die Kaiſerin hat die Heimarbets⸗
ausſtellung in Berlin beſucht, ſie war e ſtaunt, betroffen, bewegt
von dem, was ſie da ſah und hörte. Und wenige Tage nachher
wird ein Keonrat einberufen, der ſich mit der Heimarbeit beſchäftigt
hat! B.ſſer konnte das Kaiſerpaar ſein ſchö es Familienfeſt nicht
einleiten, als indem es ſich ſo verband zum Schutz veler tauſender
deutſcher Familien. Iſt das nicht eine Mahnung an alle Volks⸗
ſchichten: Feiert auch ihr das Kaiſerfeſt nicht durch Böllerſchießen
und Hoch Rufen und Sekt⸗Trinken, ſon ern durch Taten der Liebe
und der ſozialen Hilfe!
Freilich, es iſt immer noch vielts in der tſchen Landen, was
uns nicht gefällt, was beſſer werden muß. Namentlich w.ll uns
ſcheinen, als ob die Loſung: Preußen vo an in Deutſchland! die
der Reichskanzler ſo ſtolz ausgegeben, immer mehr Lügen geſtralt
würde. In den Fragen allgemeiner Volksrechte verſazt zur Zeit
der Norden völlig. Darin heißt es: der Süden voran! Mehr als
je ſind wir froh, daß wir kein E nheitsſtaat, ſondern ein Bundes⸗
ſtaat ſind. Denn die Einzelſtaaten, die man ſchon mach nal für
unötig oder gar dem Reichsgedanken ſchädlich hielt, en puppen ſich
gerade jetzt als recht nützliche Werkzeuge des Fortſchritts.
Solche Gedanken erfüllen namentlich uns Württemberger,
wenn wir am 25. Februar unſeres Königs gedenken. Daß er u d
ſein Volk treu zum Reich ſtrhen, hat ſeine Anweſenheit in Berlia
bei Kaiſers Geburtstag bewieſen. Aber daß er ebeſo treu ſteht zu
den freiheitlichen, ſo tſchrittlichen Ueberlieferungen des Schwaben⸗
landes, das zeigt die Verfaſſungsrev ſion, die unter ſeiner Billigung
und Teilnahme zur Zeit im Gange iſt Unwillkürlich blicken wir
ja in dieſen Tagen um 100 Jahre zurück, auf das Jahr 1806,
das dem württembergiſchen Karfürſten die Königswürde brachte.
Er bekam ſie von Napoleons Gnaden. Das ſind trübe Erinner⸗

ungen; wer wollte ſie durch Jubiläumsfeſtlichkeiten begehen? W.r
danken es unſerm König von Herzen, daß er beizeiten der Jubi⸗
läumsſucht einen Riegel vorgeſchoven. Nur in dem Sinn dürfen
wir feiern, daß wir ſagen: wieviel anders, wieviel beſſer iſt's doch
heute als vor 100 Jahren. Damals ein neuer König, deſſen erſte
Tat beinahe es war, daß er die alte Verfaſſung des Landes auf⸗
hob. Heute ein König, der hochherzig die Hand bietet zu einer
weſentlichen Erweiterung der Volksreche Wenn das geoße, lang⸗
geplante Werk wieder nicht gelingen ſollte, ſo trifft doch ihn die
Schuld nicht!
Nicht als ob das Schwabenland ſich allein ſolcher Freiheits⸗
luft rühmen könnte. Nein, ſie weht im ganzen Süden. Und von
da wird ſie ſicher auch hinüberwehen in den Norden Wunn beides
ſich verſchmilzt, die Kraft des Nordens und die Freih it des Sü⸗
dens, dann muß es Deutſchland gut gehen. Auch wir in unſeren
Vereinen arbeiten daan mit. Darin erkennen wir nicht zum we⸗
nigſten unſere vaterländ ſche Aufgabe: wr mötten Deutſchland
ſtark ſehen nach außen, von Freiheit und Vertrauen zum Volk
durchweht im Innern. In dieſem Sinn ſoll es nicht nuc aus un⸗
ſern Kehlen, ſondern aus unſern Herzen tönen: Heil dem Kaiſer
und ſeinem Haus! Heil unſerm König! E. K.

————
—

Organiſation und Tarifverträge.
VII. .

Mit Vergnügen habe ich den Brief geleſen, welchen ein Groß⸗
induſtrieller Herra Proſeſſor Schoell in Stuttgart geſandt hat an⸗
läßlich ſeiner Reſe im Heilbronner Arbeiteroerein. Es freut mich,
als organiſierter Arbeiter zu obigem Thema das Wort ergreifen zu
dürfen. Indem ich die Wohlfahrts einrichtungen in der be r. Fabrik
übe gehe, möchte ich nur dem Herrn Arbeitgeber den Nutzen der
Organiſation und der Tarifoerträge für den Acbeiterſtand entgegen⸗
alten.
5 Die Großinduſtrie hat den Arbeiter in eine Stellung der Ab⸗
hängigkeit hineingedrängt, ſo daß ſeine Arbeit oft eines freien
Menſchen faſt nicht mehr würdig iſt; ſeine Arbeitskraft wird als
Ware betrachtet, und er ſeloſt iſt nichts als ein Rad in der großen
Maſchine, das mechaniſch ſein en Dienſt tut.
Die ſoziale Unterdrückung mußte eine Reaklion hervo. rufen;
die Kraft der Perſönlichkeit, die auch im Arbeiterſtand ſchlummert,
mußte erwachen und ſich zur Geltung bringen, das iſt der innere
Grund der gewerkſchaf lichen Bewegung. Nicht materielle Beſſer⸗
ſtellung, Lohnerböhurg und Arbeitszeitverkürzung iſt im tieſſten
Grunde die Triebkeaft dieſer Bewegung und das Ziel, worauf ſie
hinſteuert. Die führenden Elemente erſtreben etwas Höheres und
Umfaſſenderes, woraus die materiellen Vorteile ſich als Früchte
ergeben und wodu ch ſie erſt B. ſtä digkeit gewinnen. Sie wollen
dem Arbeiter eine andere Stellung errngen gegenüber dem Kaopital.
Die Gewerkſchaft ſucht das höhere Intereſſe zu wecken, das Standes⸗
bewußiſein und das Ehrgefühl zu heben und zu ſtänken, die geiſtigen
Fähigkeiten auszubilden und ſo manches, was im Arbeiter unter
dem Druck ſeiner Lage ve kümmert, zu entfalten und zu entwickeln.
Wer ſich einer ſolchen Bewegung entgenenſtellt, der verkennt nicht
nur gerechte Forderungen, ſondern er tritt, ſo viel an ihm iſt, dem
ſit lichen Aufſtreben der Volksſerle entgegen, mag es ihm auch n'cht
bewußt ſein.
Die Tarifverträge ſind ein ſehr großer Nutzen für alle Ar⸗
beit r der verſchiedenen Berufe. Im Tarifvertrag iſt der Hö Hſtlohn
und der Minimallohn feſtgeſtellt, ferner die Arbeits bedingungen, na⸗
mentlich Arbeitszelt und Ueberſtunden. Die He abſetzung der Akkord⸗
löhne kann nicht durch den Aub itgeber geſchehen, ohne daß er ſich
mit dem Tarifausſchuß verſtändigt hat. Der Tarifoertrag muß von
beiden Seiten ſtrikte eingehalten werden. Sehr viele Arbeiter ver⸗
danken die Beſſerſtellung ihrer wirtſchaftlichen Lage ihrer Fachor⸗
ganiſation und dem Abſchluß von Tariſverträgen. Wenn der Herr

Arbeitgeber nun ſagt: der tüchtige Arbeiter kommt bei Akkordarbeit

am weiteſten, ſo kann das im allgemeinen nur bejaht werden. Es
gibt aber tüchtige Arbeiter, welche Akkordarbeit abſolut nicht haben
wollen. Zum Bewtis ein Beiſpiel: In einer Cannſtatter Wagenfab ik
war Mitte Oktober 1905 ein Streik ausgebrochen, weil bei einem

Hilfsarbeiter (Polierer) Akkornd eingeführt wurde. Die Arbeiter woll⸗

ten keine Akkordarbeit eingeführt wiſſen in der Fabrik und legten
alle die Arbet nieder. — In Gmünd haben ſich ſämtliche orga⸗
niſierte Arbeiter gegen die Einführung der Akkordarbeit ausgeſprochen.
Die Entlohnung findet wie bisher nach Stundenlohn ſtatt. Die
Akkordarbtit kann bei gutem Geſchäftsgang für beide Teile, Arbeiter
und Arbeitgeber, von Nutzen ſein; bel Geſchäftsflaue aber iſt ſie
ein Nachteil für die Arbeiter.
Noch ein Beiſpiel von Ueberſtundenarbeit: In einer Tutt⸗
linger Fabrik mußten die Feinmechaniker vor Weihnachten täglich
je 2 Ueberſtunden machen. Vom 23. Dez. bis 2. Jan. mußten ſie
dann ausſetzen. Wo fehlt es dort? An der Organiſation und dem
Tariſvertrag.
Das Urtell des Briefſchreibers, daß die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften um kein Haar beſſer ſind, als die Sozialdemokraten, kann
jeden chriſtlichen Gewerkſchaftler nur freuen, da ſie von gewiſſer

Seite gerne als Unternehmerſchutztruppe, die keine Forderungen

ſtellen, verläumdet werden.

Zum Schluſſe möchte ich noch ausſprechen, daß unſerm Hrn.

Verbandsvo ſitzenden, ſowie dem Herren Briefſchreiber großer Dank
gebührt, erſterem für die Empfehlung von Organiſation und Tarif⸗
vertag, letzterem für ſeine Kritik. Beide haben eine wicht'ge Frage
in unſerer Arbeiterzeitung angeſchnitten.

Gmünd.

VIII.

Von dem in Nr. 4 unſeres Vereinsorgans ausgeſprochenen
Wunſch Gebrauch machend, erlaube ich mir zu dem Brief des Fa⸗
brikanten N. N. mich zu äußern, und zwar, ſo gut es mir möglich,
der Reihe nach.
Zuerſt w.ll ich die redliche Abſicht des Fabrikanten, ſeinen
Arbeitern nach Möglichkeit entgegenzukommen, anerkennen, da ich
mich nicht zu jenen zähle, welche alle möglichen unlautern Motive
bei einem Arbeitgeber vorausſetzen. Doch zur Sache! Mit Wohlfahrts⸗
einrichtungen und Feſtlichkeiten iſt den Arbeitern heutigen Tages
nicht mehr gedient. Auch damit nicht, daß in einem Betrieb mit
mehreren hundert Arbeitern einige davon hohe Löhne beziehen, da
der übrige Teil ebenfalls Mittel haben muß, um mit der Familie
anſtändig leben zu können. Der Arbeiter hat aber keine anderen
Mittel als ſeinen Lohn und da trachtet jeder rechtſchaffene Familien⸗
vater, möglichſt hoch zu kommen. Hat der Arbeiter einen Lohn, mit
dem er ſeine Bedürfniſſe leiblicher wie geiſtiger Natur vollauf decken
kann, dann verzichtet er gern auf Wohlfahrtseinrichtungen u. Feſtlichkeiten.
Sonderbar hört es ſich an, daß Fabrikant N. N. kein Freund
der Gewerkſchaften iſt, ſpeziell der Chriſtlichen nicht. Will man den
Arbeitern wohl, muß man deren Vertretung anerkennen, das ſind
die Gewerkſchaftsorganiſationen, für hunderttauſende chriſtlicher Ar⸗

beiter die chriſtlichen Berufsverbände. Der Arbeiter heutiger Zeit

will nicht Lohr diener oder Sklave ſein, ſondern er kämpft für ſeine

Gleichberechtigung vor dem Arbeitgeber wie vor den andern Ständen.

Hat denn der Herr N. N noch nichts geleſen von den Organiſa⸗
tionen ſeiner Hecren Kollegen, welche ſich neben Kartellen, Syndi⸗
katen, Ringen in eigene Arbeitgeberorganiſationen vereinigen mit
dem ausgeſprochenen Zweck, die Organiſationen der Arbeitnehmer
zu vernichten, jede Bewegung der Arbeiter im Keimen zu erſticken.
Beiſpiele ſind die großen Ausſperrungen in B.yern, Rheinland⸗
Weſtfalen, Berlin, Sachſen⸗Thüringen. Wer ſeinen Arbeitern
wohlgeſinnt iſt, kann und darf nicht mit zwei Ellen meſſen, was
dem Arbeitgeber Recht iſt, ſoll dem Arbeiter nicht verwehrt ſein,
umſoweniger als der Arbeiter immer wieder der ſchwächere Teil iſt
und deshalb die Organiſation noch weit nötiger hat als ſein Arbeitgeber.
Was der Herr N. N. gegen die Tarifverträge in das Feld
führt, iſt durch die Proxis längſt widerlegt; ich verweiſe auf die
Buchdrucker. Doch auch ein anderer Kronzeuge, wohl einer der
kompetenteſten, die Handelskammer in Berlin, hat ſich im günſtigen
Sinn über Tarifverträge geäußert. Ich geſtatte mir, dem Herrn
Fabrikanten N. N. zu Schluß den Vorſchlag zu machen, mit der
Organiſation ſeiner Arbeiter cinen Tarifvertrag abzuſchließen, damit
dieſelben als gleichberechtigte Kontrahenten anerkennend. Er wird
da'n beobachten können, wie auch bei ihm die rauhe Wirklichkeit
allmählich ſeine früheren Vorurteile beſeitigt hinſichtlich Gewerk⸗
ſchaft, Tarifverträge und Leiſtungsfähigkeit der Arbeiter. Dieſelben
werden ohne Woh'fahrtseintichtungen ebenſoviel, noch mehr leiſten,
da die Arbeitsfreude ſich gehoben. Warum? Well ſie als gleichbe⸗
richtigte Glieder der Geſellſchaft angeſehen werden. Auch die Ar⸗
beiter werden ſich dann der Einſicht nicht verſchließen, daß wir nur
durch blühende Induſtrie einen blühenden Arbeiterſtand haben
können zum Wohl des ganzen Vaterlandes.
Freiburg i. Br. Wilhelm Mößner.

Die Empfehlung der gewerkſchaftlichen Organiſation und der
Tarifverträge hit mich bei der Rede von Dr. Schoell in Heilbronn
ganz beſonders gefreut. Daß die Oeganiſationen ein Zuſammen⸗
leben urmöglich machen ſollen, ſtimmt nicht ganz. Beweis: deut⸗
ſcher Buchdrucker-⸗Tarif. Deſſen Geſchichte ſich mehr ins Gedächt⸗
nts zu rufen, kann für die Arbeiter nur von Nutzen ſe'n. „Neu⸗
trale Gewerkſchaften“, das muß auch in den ev. Arbeitervereinen
mehr denn ſeither das Loſungswort werden. Im Vorwort zum
Kommentar des angefüh ten Tarifs finden ſich folgende, meiner
Anſicht nach hierher gehörige Sätze: „Die letzten 25 Jahre Buch⸗
druckergeſchichte zeigen am deutlichſten, daß aus allen Kämpfen
zwiſchen Prinzipalen und Gehilfen immer wieder der Wunſch nach
einem gemeinſamen Lohnvertrage hervorging, der wieder den Frieden
im Gewerbe garantieren ſollte. Beide Parteien haben erkannt, daß
das feindliche Gegenüberſtehen zu nichts führt, und daß die zeit⸗
wiiligen Erfolge der einen oder andern Partei in ihrem Beſtande
nicht geſichert ſind, ſondern daß lediglich eine ruhige Abſchätzung
der tatſächlichen Verhältniſſe im Gewerbe, ein vernunftgemäßes For⸗
dern und B eten, ein gemeinſames Beraten und Beſchließen über
den Wert und die Bezahlung der Arbeitskraft auf den Weg führen,

auf dem beide in ihren Intereſſen ſich gegenüberſtehende Parteien

doch friedlich neben einander gehen können.“ — Das ſollten ſich die
Arbeiter immer mehr vor Augen halten, daß die Arbeitgeber eine
geſchloſſene Vereinigung bilden (Arbeitgeberverband). Dort ſehen
wir keinen politiſchen oder konfeſſionellen Zwiſt. Dort hat man eben
klar erkannt, daß in wirtſchaftlichen Fragen nur Einigkeit Erfolge
bringt. Darum laßt unſere Loſung ſein: Ausbau der Organiſation!
Deshalb hinein in dieſelben, wer Arbelter iſt! Ein Organiſierter.
Nachſchrift d. Schriftl. Wir können hier doch noch nicht
Schluß machen, da inzwiſchen noch weitere drei Zuſchriften zu der

vorliegenden Frage eingelaufen ſind. Die 3 letzten Einſender bitten

wir, ſich bis Nr. 9 zu gedulden; wir wollen doch nicht eine ganze
Nummer nur mit dem einen Gegenſtand füllen. Dann aber iſt das
Dutzend voll und wir bitten deingend, von weiteren Einſendungen ab⸗
ſehen zu wollen, zumal wohl alle Meinungen zum Wort gekommen ſind.

Das Denkmal der Arbeit.
Man kann es faſt als Regel aufſtellen, daß das künſtleriſche Erfaſſe
neuer Erſcheinungsformen immer eine ganze Reihe von Jahren zurückbleibt
hinter den wirtſchaftlichen, ſozialen, techniſchen Entwicklung. So lernen wir erſt
heute die Maſchine oder den Maſſen yhmus des Geoßſtadtlebens als Teile,
als Neugebilde der ſchönhettſchaffenden Kraft des Lebens zu begreifen und zu
empfinden. Nicht anders erging es dem jungen, aufwachſenden Ardeltterſtand,
der von den Pächtern des Kunſtgenuſſes als eine Verhäßlichung des Lebens
erachtet und gemieden wurde, und es entſtand in jenen Relhen ein Zeter und
Mordio, als einzelne Künſtler daran gingen, ſtatt der ewigen Frauenköpfe zu

malen, den Arbeiter in ſetner Werkſtatt aufzuſuchen. Man hat ſich bald daran

gewöhnt. Eine Zeitlang wurde dieſe „Armeleut“malerei faſt Mode. Und heute
iſt ſie derens wieder ſtark in den Hinte grund getreten, mit ſtarken Ausnahmen,
und man wird dies bedauern, denn in den meiſten Fällen ſteckte immer ein
Stück ſozialen Bekenntniſſes. .
In einem Mann hat die Arbelterklaſſe ihren Propheten und —
wenn man ſo ſagen will — ihre künſtleriſche Rechtfertigung gefunden, in dem
belgiſchen Maler und Bildhauer Conſtantin Meunier, der im vergangenen
Jahr nach elinem arbeitsreichen Leben ſeine Augen für immer ſchloß. In einem
Berliner Kunſtſalon iſt zum erſtenmal in Deutſchland das Werk dieſes Mannes
ve einigt und unter ſeinem Eindruck gehe ich daran, dieſe Zeilen zu ſchrelben.
Meunter iſt ein Kind jenes Landes, das durch ſeine reichen Kohlen⸗
ſchätze wie durch ſeine Lage ein Zentrum der indaſtriellen Entwicklung geworden
iſt. Hter drängten ſich die Maſſen in den rußigen Arbeltterſtädten zuſammen,
Fabriken wuchſen und fraßen den Boden des Landes, das alte vlämiſche Fiſcher⸗
und Bauernvolk wandelte ſich in eln lohnempfangendes und abhängiges Prole⸗
tariat. Meunier war ein zu ernſter Menſch und ſein Sinn erfaßte zu klar das
Leben, als daß er an den neuen Fragen der Volksentwicklung hätte vorüber⸗
gehen und ſich in die heitern Spielen einer weltverlorenen Kunſt zurückziehen
können. Seine Antwort war die eines Künſtlerss. Erc wurde nicht Agitator
oder Polltiker. Aber eines Tages entdeckte er die Schönheit, die ſchweigende
und geſchloſſene Kraft in jenen Menſchen und ſein Auge lernte Farben und
Töne über den Eſſen und Fabrkgebäuden erkennen. Ec beginnt als Maler,
noch zag und hart, aber er wächſt mit ſeiner Aufgabe. Und er wächſt hinein
in ihre Tiefe. Es iſt nicht mehr allein das künſtleriſche Problem der Farbe
oder der Linte, oder der Bewegung, das thn feſſelt. Er erlebt das Leben
jener Männer und Frauen, die mit geringem Lohn harte Arbelt leiſten, mit
ſtarkem Herzen. Die Frage, ob er Sozlkaliſt im polttiſchen Sinn wurde, ſcheint
mir dabei müßig. Aber es ſt önt aus ſeinen Werken ein ſtarkes und freies
Gefühl von Miterleben und Mitheffen. Nicht nur der Künſtler, der Techniker
hat hier gearbeitet, ſondern der Menſch, der ein Bekenntnis ablegt. Dieſes
Bekenntnis gehört der ſchaffenden, ſchweren, entbehrungs⸗ und hoff ungsreichen
Arbeit. Und Weunier empfindet ſie als den Pfeiler, oder den ſäſtehebenden
Stamm aller Geſellſchaft und Kultur. Es iſt ein Stück unausgeſprochener
Religton eines wahren und zukünftigen Glaubens in dieſen Werken.

Setine Kraft ſammelte Menunier in dem großen letzten Werk ſeines Le⸗

bens, dem „Denkmal der Arbeit.“ In Belgten herrſcht klerikales Oberwaſſer
und ſo wurde es bis jetzt nicht aufgeſtellt. Dieſes Denkmal geſehen zu haben,
gehött zu den g oßen und ganz ſeltenen künſtleriſchen Erlebniſſen, die wie eine
Kraft in uns weiterwirken. Es ſind 4 Reliefs: der Bergbau, die Induſtrie,
der Handel, der Ackerbau. Mächtige Kompoſittonen mit einem ſeltenen Reich⸗
tum an Bewegung und ſeeliſcher Geſchloſſenheit. Man empfindet den großen
Ernſt und den ſchweren Ry hmus der harten Arbeit, aber es iſt nicht mehr
das Geſühl der Stumpfheit; das über dieſen Menſchen liegt, ſondern ſie wachſen
zu den Trägern der ſegnenden und fruchtbaren Arbeit. Ein unſäglicher Ernſt
redet zu uns in den heiligen Gebärden der Arbeit, aber es iſt ein defreiender
Ernſt. Er adelt den Menſchen, deſſen Hände nicht träge ſind, ſondern Steine
tragen am Bau der Menſchheit.

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ſeiner Kunſt mag manche Herzen öffnen.

An den vier Ecken ſitzen drei große Arbeiter, ein Jüngling, ein Mann,

ein Greis, und ſchauen den Betrachter mit tiefen Augen an, mit jenen Ge⸗
ſichtern, die von harter Arbeit und von ſeeliſcher Sehnſucht gebildet ſind. Die

vierte Gruppe iſt eine Mutter mit zweli Kindern. Ihre plaſtiſche, techniſche
Schönheit iſt g öößer als alle Worte. Aber ſie rührt tiefer an unſere Seele
und wir ſehen in ihr die großartige Verkörperung der Mutterſchaft, Wetchheit
und Stolz und Liebe einen ſich in einer weiten und gelaſſenen Rethe.
Oben aber ſchreitet mit einer königlichen Bewegung des ſonnenwerfenden
Armen der Sämann, deſſen Augen ſich zu den Fernen der Zukunft heben
Sein weiter Schritt löſt ſich ſchwer von der nah ungsſpendenden Erde, aber es iſt
eine Geſchloſſenheit und eine Andacht in ſeinem Schreiten, die hinreißt. Vollen⸗
deteres in dem Reichtum ſeeliſcher Tiefe und bildneriſchen Ausdrucks hat
Meunier nicht geſchaffen. Für uns bedentet dieſer Sämann eine der Großtaten
aller neueren Kunſt.
Von den techniſchen Vorzügen und Eigenarten dieſer Werke, von dem
Verhältnis des Künſtlers zur griechiſchen oder italteniſchen Bildhauerei wird
abſichtlich an dieſem Platze nicht geſprochen. Hier handelt es ſich bloß darum,
den inneren menſchlichen Kern dieſer Kunſt herauszuſchälen. Er ruht in der
weiten und ernſten Perſönlichkeit Meunters. Die Arbelter muſſen begianen,
ihn als ihren künſtleriſchen und kulturellen Anwalt kennen und lieben zu ler⸗
nen. Er wird ihnen ſelber am meiſten zu geben haben, da ſeine Janerlichkeit,
ohne Poſe und Phraſe, ihren Werktag adelt. Und zu den anderen redet er
deutlicher und nachhaltender als der Agitator, daß ſie den Sinn und den Wert
der Arbeit der Maſſe nnd ihrer Diener verſtehen lernen. Das ſtille Wort
Theodor Heuß⸗Heilbronn.

Vereins⸗Nachrichten.

Aiſtaig. Nach dem vom Schriftlührer vorgetragenen Bericht hat unſer
Verein im abgelaufenen Jahr 8 Verſammlungen abgehalten, die durchſchnitt⸗
lich von 60 pC:. der Mitglieder beſucht geweſen ſind. Im Mittelpunkt ſtanden
die 7 Vorträge über wirtſchaftspolttiſche, techniſche, welt⸗ und kirchengeſchicht⸗
liche Fragen. Das Rechtsauskunftsbureau des Landesverbands wurde 4 mal
in Anſpruch genommen, auch Krankenunterſtützung iſt verwilligt worden. Die
Pfennigſparkaſſe erfreute ſich eines wachſenden Zuſpruchs, weniger befriedigend
war die Benützung unſrer mehr als 100 Bände zählenden Bibliothek. Ein
angenehmes und fruchtbringendes Intermezzo bildete die heuer bei uns abge⸗
haltene Ausſchußſitzung des Gauverbandes vom oberen Schwarzwald. — Auch
das Kaſſ nweſen weiſt einen erfreulichen Stand auf. Wir haben mit einem
kleinen Ueberſchuß abgeſchloſſen und unſer kapitaliſiertes Vereinsbarvermögen
iſt auf 53 45 geſtiegen. In die Pfenntgſparkaſſe wurden eingelegt 15.8 Mk,
Rückzahlangen erfolgten im Betrag von 897 Mk. Das pro 31. Dez. 1905
verzinslich angelegte Sparkapital (Guthaben der Einleger incl. Geſchäftsgewinn)
belief ſich auf 3703 Mk und iſt gegen das Vo jahr um über 1000 Mk. ge⸗
ßiegen. Der Reſervefonds hat einen Zuwachs von 37 12 Mk. erhalten und
ſteht jetzt auf 91 30 Mk. — Alles in allem kein nutzlos verbrachtes Jahr,
wenn wir auch ein beſcheidenes Daſein geführt haben. Auf zu neuer erfog⸗
reicher Arbelt unter der Deviſe: evanzeliſch ſozial!
Gaisburg. Im evangel. Männerverein dahier hielt der Sekretär des

Landesderbands evang. Arbeiltervereine Württembergs, Hr. Fiſcher⸗Reutlingen,

einen überaus intereſſanten Vortrag über „Frauenarbeit und Familte“. Er
gab zu, daß ſo, wie unſere gegenwät'igen Verhältniſſe liegen, bei mancher
Frau der Mitverdienſt notwendig iſt, um die ganze Famllie ernäh en zu
konnen, wies aber andererſeits nach, wie viele Schäden der verſchiedenſten Art
die Frauenarbeit mit ſich bringt: der Fabrikant zieht die Arbeit der Frau vor,
weil ſie b. lliger iſt, es wird alſo dadurch der Lohn des Mannes herabgedrückt,
und zudem iſt der Poſten, den die Frau in der Fabrik einnimmt, für den
Mann verloren. Noch grüößer iſt der Schaden, der im Haus und in der Fa⸗
milte ſelber entſteht, wenn die Frau in der Fabrik ihre Beſchäftigung ſucht,
denn einmal iſt ſie nicht imſtande ihre Wohnung zu einem gemütlichen, behag⸗
lichen Heim zu geſtalten, und wenn es dann dem Manne zu Hauſe nicht ge⸗

fällt, ſo geht er ins Wirtshaus; zum andern muß dte in der Fabrik beſchäf⸗

tigte Frau faſt alle ihre Koch⸗, Näh⸗, Flick⸗ und Waſcharbeit von fremden
Leuten beſorgen laſſen, oder ſie muß zu den allernötigſten derartigen Arbeiten
den Sonntag verwenden, und dadurch geht entweder ein großer Teil ihres Ver⸗
dtenſtes verloren, oder ihr Daſein ſinkt zu einem nicht mehr menſchenwürdigen
herab. Den allergrößten Schaden aber erleiden die Kinder, denn dteſelben
werden entweder einer Krippe, oder einer Nachbarsfrau übergeben, oder ſie
bleiben großenteils ſich ſelber überlaſſen, und gehen dadurch leicht an Leib
und Serle zu Grunde, abgeſehen davon, daß ſolche Kinder weder Elternliebe
genteßen, noch ein rechtes Heimatsgefühl empfinden dürfen. Als Mtttel, dieſen
Schäden entgegenzutreten, nannte der Redaer hauptſächlich zwei. Etnmal ſollen
wir unſer eigenes und unſerer Mitmenſchen Gew ſſen dadurch ſchärſen, daß

wir uns über die großen ſozialen und moralſchen Schäden der Frauenarbeit

immer karer werden. Wir ſollen überall darauf hinwetſen, daß es für junge
Mädchen tauſendmal beſſer iſt, wenn ſie als Dienſtmädchen in eine Familie

gehen, wo ſie Haushaltungsarbeit lernen und ſich an ſolche gewöhnen, als

wenn ſie gleich nach der Konfirmation in die Fabrik eintreten, um dort faſt
ihr Ledbtag zu bleiben. Der zweite Weg iſt das Geſetz. Auf dieſem ſollen wir
zuerſt zu erſtreben ſuchen. daß den Frauen am Samstag die Fabrikarbeit ver⸗
boten wird, damit ſie wenigſtens einen Tag haben, an welchem ſie ſich ihrer
Haushaltung widmen können, dann ader ſoll es nach und nach ſo weit kommen,
daß die Frau nur nachmtttags in der Fabrik beſchäftigt werden darf, bis ſie
endlich der Familte weder ganz zurückgegeben iſt, in welcher ſie ſo viel bei⸗
tragen kann nicht bloß zur Wiederherſtellung eines guten und zufriedenen Ar⸗
beiterſtandes, ſondern auch zur Hebung unſeres gamzen deutſchen Volkes.
Haunſen Am Sonntag, 11 Februar, fand in der „Linde“ die Gene⸗
ralverſaumlung ſtatt. Nachdem der Vo ſitzende, Herr Emil Berberich, die Ver⸗
ſammlung e öffnet hatte, erſtattete der Schriftführer, Herr Pfarrer Beurle, den
Jahresberlcht Nach demſelben wurden im abgelaufenen Jahr etne Reihe klei⸗
nerer Vorträge gehalten. Im Herbſt warde ein Aufflug nach Kandern veran⸗
ſtaltet und zu Beginn dieſes Jahres elne Chriſthaumfeier, die dem Verein eine
ſchöne E nnahme drachte. Der Rechenſchoftsbericht wies ein günſtiges finan⸗
zielles Ergebnis auf. An Keankenunterfützung wurden 65 Mk. bezahlt. Die

Wahlen hatten folgendes Reſultat: Die Herren Emil Berberich und Albert

Keller wurden zum Vorſitzenden bzw. deſſen S'ellvertreter wiedergewählt. Als
weitere Vorſtandsmitglieder wurden wiedergewählt die Herren Wilhelm Schwarz,
X wer Müller und Pfa rer Beurle, neugewählt die Herren Guſtav Maier und
Guſtav Gretner. Es wurden noch folgende Beſchlüſſe gefaßt: die Monatsver⸗
ſammlung ſoll künftig jeweils am Sonntag Nachmittag ſtartfi den; das
Krankengeld wird auf 60 Pfg pro Tag erhöht.
Kandern. Am Sonntag, 7. Januar, hielt unſer Verein die übliche
Generalverſammlung im Lokal zum Ochſen ab. Mit Befriedigung kann unſer
Berein auf das abgelauſene Jahr zurückblicken. Nach dem Jahresbericht zählte

der Verein am Ende des Jahres 117 attive und 9 paſſive Mitglieder, außer⸗
dem gebören noch 56 Frauen der Sterbekaſſe an. Der geſchäftliche Teil wurde
in 11 Monatsverſammlungen, 1 Generalverſammlung und 10 Vorſtandsſitz⸗
ungen erledigt. Im Luufe des Jahres wurden an 40 Mitglieder die Summe
von 417 Mk. 20 Pfg Krankenunterſtützung ausbezahlt. Das Vermögen des
Vereins beträgt an Mobilar 600 Mk. Zinstragend ſind angelegt M. 1276 03,
ſomit Geſamtvermögen M. 1876 03. Bei der Vorſtandswahl wurden die bis⸗
herigen Herren mit großer Mehrheit wiedergewählt, und zwar als 1. Vor⸗
ſitzender Gg. Wildenſtein, 2 Vo ſitzender Fritz Töbelin, als Rechner Fiitz
Reichler; da der 1. Schrftführer Ernſt Berner eine Wiederwahl ablehnte,
wurde an deſſen Stelle der 2. Schriftführer Adolf Bechtel gewählt, als 2.
Schriftführer Fritz Oßwald, ferner als Bibliothekar A. Bruder, als Beiſitzer
A. Schöpflin⸗Läuger, Pfarrverwalter Dr. Ott, Frd. Müller, D. Stumm, als
Fähnrich Fritz Hanert. Am 25 Februar wurde ein Familtenabend abgehalten
und im Jult ein Ausflug nach Kurhaus Stalden bei Endenburg gemacht, an
dem ſich eine große Anzahl Mitglieder beteiligte. Der Delegtertentag in Wald⸗
hof und der Bezirksverbandstag in Fahrnau wurden vom 1. Vorſtand ver⸗
treten. Auch betetligte ſich der Verein im Januar bei der Geburtstagsfeter
des Kaiſers, und im September an derjenigen unſeres Großherzogs. Im Sep⸗
tember wurde auch ein Pelskegeln abgeha ten. Im Oktober feterte unſer Ver⸗
ein das 10 jährige Stiſtungsfeſt im engeren Kreiſe der Mitglieder. Unſere
Chriſtbaumfeiter mit Kinderbeſcherrung am 25. Dezember war ſehr ſtark be⸗
ſucht, Herr Pfarrverwalter Dr. Ott hielt dabei eine kernige Anſprache, die
Auff ührungen der Kinder wurden meiſterhaft durchgeführt und ernteten reich⸗
lichen Beifall. Im Ganzen wurden 140 Kinder mit nützlichen Gaben beſchenkt.
Der größte Teil der Koſten wurde durch freiwillige Gaben unſerer Mitglieder
aufgebracht. Eine Ueberraſchung als Nreujahrsgeſchenk erhielten wird vom
Ehrenverbandsvorſitzenden, Hrn. Stöffler in Pforzheim, beſtehend in vierzig
Schtillerbroſchüren, die zur Verteilung kamen und für die wir dem Spender
auch an dieſer Stelle beſten Dank ſagen — Das neue Vereinsjahr fing für
uns inſofern unglücklich an, als vor einfigen Tagen unſer Vereinslokal nieder⸗
brannte und dabei mit Ausnahme der Vereinsfahne unſer geſamtes, glück⸗
licherweiſe verſichertes Inventar ein Raub der Fammen wurde. Die Fahne
wurde von unſerm Vo ſitzenden, Hrn. Wilden ſtein, unter Lebensgefahr gerertet.
Lahr. Unſer evang. Arbetterverein beging den Geburtstag des Katſers
durch gemeinſamen Beſuch des Feſtgottesdienſtes in der Chriſtuskirche am 28.
Januar, ſowie durch eine Feier im Vereinslokal am Abend des 29. Januar.
Gemäß unſerem Grundſatz „billig und gemütlich“ geſtaltete ſich auch unſere
Kaiſerfeier. Der 1 Vorſitzende, Georg Vogel, eröffnete die Feier, die in
einem Hoch auf den Kaiſer gipfelte. Darauf wurde gemeinſam das Lied
„Deutſchland, Deutſchland üder alles“ geſungen. Nun ergr'ff der 2. Vorſitzende,
Stadepfarrer Balck, das Wort, um in längerer Rede die Entwicklung des deut⸗
ſchen Einheltsgedankens von den Freiheitsk iegen bis zum glorreichen deutſch⸗
franzöſiſchen Kriege zu ſchildern. Er wies dabei insbeſondere auf Arndt, auf
Großherzog Friedrich von Baden und auf Bismarck hin. Sodann warnte er
vor den Feinden, die den Beſtand des deutſchen Reiches bedrohen. Gegen die
äußeren Feinde ſchütze uns das Heer und die Flotte, gegen die inneren treues,
brüderliches Zuſammenhalten und Anhänglichkeit an Kaiſer und Reich. Es
wechſelten nun gemeinſame Lieder und Vorträge ernſten und heiteren Inhalts
in zwangloſer Folge — Die Mitgliederzahl unſeres Vereins iſt in ſtetigem
Wachs um begriffen, obgleich nur perſönlich g worben werd und wir, den hie⸗
ſigen Verhältniſſen Rechnung tragend, ketnerlei öffentliche Popaganda treiben.
Mannheim. Am Sonntag, den 11. Februar fand unſere Generalver⸗
ſammlung ſtatt. Nach Verleſung des Peotokolls erſtattete der Vorſtand ſeinen
Jahresbericht und darauf der Kaſſier den Kaſſenbericht, wofür ihm Entlaſtung
ertellt wurde. Es fand nun die Neuwahl des Vorſtands ſtatt, wobet gewählt
wurde als 1. Vorſitzender K. Bruch, 2. Vorſitzender G. Appel, 1. Schriftführer
K. Häffner, 2. Schriftführer F. Pfeiffer, Kaſſier G Gerlach, Be ſitzer P. Jung,
K. Huber, F. Deufel, V. Eiſen, Nkolaus, F. Weber, G. Moyr, J. Epting
und K. Dieſtm, Fahnenträger K. Geisler, Fahnenbegleiter Koch und Knapp.
Unſer langjähriger Kaſſier und Dirigent, Hr. Hauptlehrer Mayer, wurde zum
Ehrenmitglied ernannt. Und nun friſch vorwärts ins neue Vereinsjahr. Die
Singſtunde der Sängerabt ilung findet jeden Mittwoch Abend 9 Uhr im neuen
Vereinslokal, Pinz Max H 3, ſtatt, wozu ſtimmbegabte Mitglieder freundlich
eingeladen ſind H.
Tailfingen. Einen ſehr gelungenen Abend veranſtaltete unſer junger
Verein. Herr Pfarrer Pichter hatte einen Vortrag über „Württemberg vor 100
Jahren“ zugeſagt. Das Thema batte eine große Anzahl von Zuhörern ange⸗
zogen, die den karen und inter ſſanten Ausführungen des Reoners mit ge⸗
ſpannter Aufme kſamkeit ſolgten. Der Abend hatte auch äußere Erfolge. Die
Zahl der Mitglieder wuchs auf 50 Es iſt begründete Hoffaung vorhanden,
daß der Arbeiterverein hier ein Mittelpunkt höherer Intereſſen wird. Glückauf!
Waldlirch. U. ſere ordentliche Genelalverſammlung hielten wir am 2.
ds. bei Mi glied Hauder „zur Krone“ ab. Der 1. Vorſtand gedachte nach
einer kurzen Begrüßung der Anweſenden in ehrenden Worten der im letzten
Jahr heimgegeganger en Mitglieder. Daran anſchließend erſtattite der Schrift⸗
führer den Bertcht über das Vereinsjahr, woraus u. a. hervorgehoben ſein
mag, daß ſich die Mitgliederzahl geſteivet hat, wie auch der Beſuch der Ver⸗
ſammlungen im allgemeinen ein beſſerer war wie bisher. Auch der Rechen⸗
ſchaftsbericht zeigte ein günſtiges Bild dank der weiſen Wirtſchaft unſere.
Herrn Baumann. Es ſolgten nun die ſtatuntengemäßen Erſatz⸗ u. Neuwahlen,
Der Geſamtvorſtand ſetzt ſich nunmehr folgendermaßen zuſammen: Fritz Ehret,
1. Vorſtand, Karl Sp ingweiler, 2 Vorſtaund, Karl Seeger, Schrif führers
Joh Gg. Baumann, Kaſſier, K. Henin, Bidliothekar und als Beigeordnete:
Fr. Deislinger, V. Mann, H. Adolf und L. Rabus.

An die Vereinsvorſtände.
Wir bitten dringend, die Vereins anzeigen auf der letzten
Seite des Blattes kurz zu faſſen, dam t doch auch für bezaylte
Anzeigen noch einiger Raum übrig bleibt, was im Intereſſe der
Leiſtungsfätigkeit unſerer Zeitung durchaus wünſchenswert iſt.
Die Schriftleiter: Kappus. Specht.

GSterbelaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.

Onittung.
Kirchheim 4 Q 122 70, Biberach 1. Q 11.80, Bothnang 4 Q. 8 80,
Ravensbug 4. OQ. 149 70, Neuenbürg 4. Q 54.80, Großgartach 4. Q 38 80,
Frankenbach 4. Q 31 80, Holzheim 4. Q. 26 80, Fluorn 1.—4. OQ. 11.80,
Gaisburg 4 Q 36 80, Neckargartach 1. Q 22 80, Neckarſulm 4. OQ. 25.—,
Altenſteig 4 16 80 Mk. —
Etntrittsgeld: Großgartach 3.—, Neckarſulm 3.— Mk.

Rechnungs⸗Abſchluß fürs Jahr 1905.

Einnahmen.
Vorlrag vom Jahr 1904 790 43
Eintrittsgeld 59.20
Mitgliederbelträge 7825 20
Zins 1049 94
Verkauf von ausgeloſten Obligationen 1500.—
Vergütung des Württ. Kreditvereins 3.—
Vermögens⸗Ausweis.
Reſervefo. ds vom Jahr 1904 27378 03
Verzinslich angelegt 3573 34
Bettiebsfonds 832 82
31784.19
Reſerveſo ds vom Jahr 1905 30951.37
Vermögenszuwachs 3615 73
Ausgaben.
5 Sterbefälle à Mk. 100 Mk. 500.—
4 „ „ „ 110 „ 440.—
1 „ „ 112 —
8 „ „ „ 114 „ 912.—
15 „ „ 116 „ 1740 —
7 „ „ „ 118 „ 826q 4530.—
Druckſachen 6.—
Kaſſenbücher 50 45
Sparkaſſen 367.24
Obligationen 3206 10
Erſatz für ausgeloſte Obligationen 1535.—
Bankguthaben 327.60
Beitrag zum Landesverband 95 70
Verwaltungskoſten der Ortska ſiere 391.55
„ des Hauptkaſſiers 100.—
Kopital⸗ und Einkommenſteuer 34 80
Zinsvergütung 30.—
Stempelſteuer 1.60
Rückvergütung Ravend burg 5.—
Porto der Haupikaſſe 16 67
Sonſtiges 24 84
Kaſſenbeſtand per 31. Dezember 505 22
Revidiert und richtig befunden. 11227.77

Hellbronn, 11. Januar 1906.

Britſch. Schmidt.

Ausgefertigt von G. Boß, Hauptkaſſier.

Badiſche Unter
Quittung.

ſtützungskaſſe.

Würm (14—27 v. 88) 123.20, Sandhofen (26 u. 27 v. 63) 12 60,
Mannheim (12 — 25) 96 90, Durlach (24 — 27 v. 72) 28 80, Lahr (26 — 27 u.
1 v. 12) 3 60, Achern (26 u. 27 v. 110) 22.—, Weinheim (24 — 27 v 31) 12 40,

Freibyrg (25— 27 v. 145) 43.30.

Aufnahmen: Durlach 1.50, Lahr 31.—, Weinheim 7.—, Achern 2 Mk

Verbandsbeitrags Quittung.
Neckarhauſen (108) 21 60, Waldkirch (114), 22 80, Achern (80) 16 M.

Pforzheim, 11. 2. 06.

K. Reutter, Haunptkaſſter.

Serantwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o B

5e Spaichingen. — Verantwortlich
Zell im Wieſental (Baden).

den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

Metzgerſch

amer 20 — 35 Pfd.) ⸗
Ringbafen „ 15⸗20-35 „
Schwenkkeſſel Hο 130⸗-40-60 „
Teigſchüffel 15-30-50 „ S

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Samstag, 24
Ravensburg. Sngng⸗
abends halb 8 Verſammlung im Lokal
3 König mit Vortrag von Hrn. Ver⸗
bandsſekrekär Fiſcher aus Reutlingen
ſtatt. Tagesordnung: Rechenſchafts⸗
bericht, Kaſſenbericht, Neuwahlen, Ver⸗
ſchiedenes. Die verehrl. Mitglieder wer⸗
den herzl. eingeladen und frdl. gebeten,
vollzählig zu erſcheinen. Liederbücher
mitbringen.

. Sonntag, 25. Febr.
Edingen. anneg, mor dbde.
im Gaſthaus z. „Ochſen“ Familten⸗
abend zur Silberhochzeitsfſeier unſeres
Kaiſerpaares mit Anſprache, Deklama⸗
tionen und theatraliſchen Aufführungen.
Unſere Mitglieder nedſt ihren erwach⸗
ſenen Familtenangehörigen ſind freund⸗
lichſt eingeladen. Der Vorſtand.

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ländiich. Rielengemüle.

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mit ¼Meter lang. Riesenschoten.
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bisweilen 40 und 50facher Ertrag
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Göhlitzſch bei Merſeburg ſchreibt uns,
daß er aus 1 Kilo v. uns bezog. Saat⸗
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WT Sonntag, 25 Febr.
Böckingen. nanaan d19
Monatsverſammlung bet Bäcker Nagel
Vortrag: „Können wir heutzutage noch
an eine Weltſchöpfung glauben? Dis⸗
kuſſion. Königsfeier. Singbüchlein mit
bringen. Wir bitten um zahlreiches Er⸗
ſcheinen, insbeſondere auch der jüngeren
Mitalteder. Der Vorſtand

. Samstag, 24 Febr.
Eßlingen. endt 8 Urr fi idet
im Vereinslokal zum Pa'm'ſchen Bau
unſere jährliche Hauptverſamm⸗
lung ſtatt. Tagsordnung: Jahres⸗ u.
Kaſſenbericht, Ausſchuß⸗ u. Delegierten⸗
wahlen, Etatsberatung, Anträge zur
Landesverſammlung u. Verſchiedenes.
Um zahlreiches Erſcheinen erſucht
Der Voꝛſtand.

Sonntag, 25 Febr, 7
Fluorn. Uhr abends Feier des
Geburtstags unſeres Königs. Hierzu

werden die Mitglieder mit ihren Frauen
freundlich eingeladen. Der Vorſtand.

Samstag, 17. März
Freiburg. erne 8, no: ſie dez
im Vereinslokal unſere F ühjahrs⸗Ge⸗
neralverſammlung ſtatt. Erwaige An⸗
träge zu derſelben wollen die Mitglieder
bis Samstag, 3 März, ſchriftlich deim

Vorſtand einreichen. Die Tagesordnung
wird ſpäter bekannt gegeben. D. Vorſt.

1 Sonntaa, 25. Febr. von
Gmünd. Sanatn⸗ Uhr Bücher⸗
abgabe. Der Bidliothekar.

Großeislingen. nnieg.

findet von nachm. 3 Uhr ab im R tter⸗
ſaal Abendunterhaltung ſtatt verbunden
mit Geburtstagefeiter unſeres Königs.
Vortrag von Herrn Pfarrer Lang,
Aufführung des vate ländiſchen Schau⸗
ſtücks „Herzog Ulrich von Württem⸗
berg und der Pfeifer von Hardt.“ Ge⸗
fang⸗ und komiſche Vorträge. Die Mit⸗
glieder mit ihren Familien ſowie ſon⸗
ſtige Freunde des Vereins wie auch
die Bruderve e ne ſind hterzu freund⸗
lich eingeladen. Der Vorſtand
3 Sonntag, 4 März
Göppingen. abends 6 Uhr
außerordentl Verſammlung im K onen⸗
ſaal gemeinſam mit dem kath. Arb.⸗
Verein, den Gewerkvereinen u chriſftl.
Gewerkſchaften wegen der am 5 März
ſtat fi denden Wahlen z Gewerbegericht.
Als erſter Referent iſt unſer Verbands⸗
ſekretär Fiſcher, als weitere Sekretär
Andre und Ketzer aus Ulm beſtellt. Es
iſt Pflicht eines jeden Arbeiters, dieſer
Verſammlung anzuwohnen u. erwartet
vollzähliges Erſcheinen Der Vorſtand.

Sonntag, 25. Febr.
Holzheim. rchm 3 Uhr im
Haſen Generalverſammlung. Tages⸗
ordnung: 1. Jahresbericht, 2 Rechen⸗
ſchaftsbericht, 3 Neuwahl, 4 Gewerbe⸗
ge ichtswahl detr. Die Mitglieder haben
vollzählig zu erſcheinen. D. Vorſitzende.

(I11 MärzGenera verſ)

Samstag, den 24
Mitgliederverſammlungt Jugendheim
Vortrag von Stadtpfarrer Weitdrecht
über: „Deutſchland unter den
Weltvölkern“. Mit nachkfolgender
E örterung. H'ezu ladet freundlichſt ein
Der Vorſtand.

Der auf Samstag, 25.
Kandern. Febr. biſtimmt ge⸗
weſene Familienabend findet nicht ſtatt.
Sonntag, 4 Mär,
Mannheim. nade Urs
Monalsverſammlung im Lokal „Prinz
Mex H 3 Um vollzähltges Erſcheinen
wird erſucht. Die Wohnung des e ſten
Vorſitzenden, Herrn K Bruch, befindet
ſich in Q 3 2 Der Vorſtand.
Zweigſtelle der ev. Arbeite vereins⸗
krankenkaſſe: Die Generalverſammlung
vom 28. Jun hat beſtimmt: zum Vor⸗
ſtand Heinrich Faude, Bet ſtraße 21,
Kaſir Johann Egly, Betiſt aße 24,
Be ſitzer Georg Kah, Waldhof, zur Re⸗
viſion die Herren Georg Kah⸗Waldhof
und Nickolaus Eiſen⸗Mannheim, zur
K ankenkaſſen⸗Kontrolle für Waldhof

die Herren Georg Kah und Wilhelm

Fink, für Mannheim Johann Spanſel
und Nekolaus Etſen. Die Kaſſenbei⸗
träge werden wöchentlich oder monat⸗
lich beim Kaſſier Johann Eg y Mann⸗
heim, Beilſtr. 24, 2. Stock, in Zahl⸗
ung gebracht.

7 Montag, 26. Febr.
Pforzheim. bend B ute in
„Prinz Mox“: Monatsverſammlung.
Thema: Notkaſſe oder Verbandsagent.

Die Mitglieder werden gebeten, pünkt⸗
lich u. vollz. zu erſchenen. D Vorſt.

. Sonntag, den 4.
Seckenheim. Nartage gen 3
Uhr im Gaſthaus zur „Roſe“ Vortrag
von Herrn Stadtvikar Lang⸗F elburg
über die Verbandsausſchußſitzung in
Eiſenach, wozu wir die auswärtigen

Vereine herzlich einladen. Zahlreicher
Beſuch erwünſcht. Der Vorſtand.
Sonntag, 25. Fedr.
Stuttgart. Spaziergang zu
Mitglied Hennecke, Hackſtr. Sammlung
2 Uhr mittags auf dem Charlottenplatz,
Abgang präzis 2 ¼ Uhr. Zu zahlr. Be⸗
teiligung wird freundlichſt eingeladen.
Montag, 26 Febr. Ausſchußſitzung
im Johannesgemeindehaus abends ½ 9
Uhr, woſelbſt auch Anträge zur Gene⸗
ralverſammlung (am 5 März) entgegen⸗
genommen werden. Der Vorſtand.

Ulm Samstag, 24 Fedruar, Mit⸗
* gliederverſammlung im Lokal.
1. Vortrag von Herrn Mößner über
P R ſegger, 2. Referat und Dlskaſſton
über die Heimarbeit nach den Ergeb⸗
niſſen der deutſchen He marbeiteraus⸗
ſtellung in Berlin. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſitzende.
7 Sonntag, 25. Fedr.,
Zell 1. „ nachm. 1 Monats⸗
verſammlung im Vereinslokal.
Der Vorſtand.

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erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
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Nr. 9 Auflage: 7500.

Den 4. März 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Menſchliche Arbeit muß ehrenhaft und gründlich getan werden,

weil wir jetzt Menſchen ſind; — ob wir jemals Engel zu werden
erwarten, oder ob wir jemals Faulenzer waren, iſt nicht von prak⸗
tiſcher Bedeutung. Jetzt ſind wir menſchliche Weſen und müſſen
auf unſere Gefahr menſchlich, d. h liebreich, redlich und ernſthaft
arbeiten. Ruskin.
Zur Arbeiterinnenfrage in den evang. Arbeiterbereinen.
Es iſt kein ganz neuer Gedanke, der gegenwärtig von ver⸗
ſchiedenen Leuten in un ecen Vereinen ernſthaft erwogen wird und
darin gipfelt, auch ſelbſtändige Perſonen weiblichen Geſchlechts zur

aktiven Mitgliedſchaft in den vangel. Arbeitervereinen zuzulaſſen.

Gedacht wird dabei an erſter Linie an Arbeiterinnen, deren wir an
manchen Orten ſehr viele haben und denen gegenüber wir genau

dieſelben Aufgaren haben, wie gegenüber den Ärbeitern. Die ſchwie⸗

rige Frage iſt nur die, wie man die rechte Form des Anſchluſſes
findet; denn es werden verſchiedene Bedenken gegen dieſes Beſtreben
laut. Zweifellos wäre es das Beſte, wenn ſich an größ ren Orten
ſelbſtändige Arbeiterinnengruppen bilden würden; aber woher nehmen
wir da die geeigneten Kräfte zur Leitung? Dann iſt die Frage
noch offen, ob dec eigentliche Zweck damit überhaupt erreicht werden

kann. Wenn ich der Sammlung weiblicher Mitglieder aus dem Ar⸗

beiterſtand das Wort rede, ſo leitet mich dabei der Gedanke, daß
auf dem Gebiete, das wir vorneh mlich zu bearbelten haben, dem
der Sozialpolit k, die Frau (es iſt damit immer das weibliche Ge⸗
ſchlecht überhaupt gemeint, nicht ſpeziell die verheiratete Frau) min⸗
deſtens ebenſo mitintereſſiert iſt, wie der Mann, und ſie deshalb
auch in ganz anderer Weiſe als bisher zur Mitarbelt herangezogen
werden muß. Dann aber ſind die Fälle, in denen ſih Arbeiterinnen
durch Unkenntnis der ei ſchlägigen Beſtimmungen großen Sch den
zufügen, ſowohl geſundheitlich, als auch in Bezug auf Uaterſtützungen
ſo häufig, daß es höchſte Zeit iſt, ihnen an die Hand zu gehen,
und bei ihnen mit derſ lben brlehrenden und erziehenden Arbeit ein⸗
zuſetzen, wie bei den Männern und ſie wenigſtens mit den wichtig⸗
ſten Beſtimmungen der Albeiterſchutz⸗Geſetzgebung und der Gewerbe⸗
inſpektion bekannt zu machen. Ein weiterer Geſichtspunkt iſt der,
mit dem ich vielleicht am meiſten auf Widerſtand ſtoße, weil es
ſich hier um eine prinzipielle Entſcheidung handelt: in einem Kampf,
wie dem des Arbeiterſtandes, in dem die Fran, vielfach untec Aus⸗
ſchaltung jeder Rückſicht auf Organismus und Körperkraft, ganz
ebenſo wie der Mann mit higeingeriſſen wird, muß der St md punkt
ve laſſen werden, welcher der Frau immer nur ein paſſives Ver⸗
halten auferlegt und man muß einen gleichwertigen Mitſtreiter in
ihr erkennen. Das führt mich auch dazu, daß ich ſage: man ſoll
die Arbeiterin, die ſeibſtändig im Leben ſteht, als g'eichberechtigtes
Mitglied in unſern Vereinen aufnehmen und ihr zur Mitarbeit die
Tore öffnen. Die Einwendungen, die dagegen gemacht werden,
kenne ich wohl. Aber ſie müßten ſich alle in noch ſchärfſerer We ſe
gegen die Tatſache richten, daß Arbeitec und Arbeiterin heate noch
ſehr viel zuſammen arbeiten, daß die Induſtriearbeit der Frau in

ſitilicher und geſundheitlicher Beziehung ſchon ſehr viel geſchadet

hat und daß vor allem eine große 3 hl von alleinſtehenden weib⸗
lich n Perſonen eben nicht mehr als Frau betrachtet werden kann,
ſondenn nur als Arbeitskraft in Rechnung zu ſtellen iſt Denn es
iſt ihnen viel mehr Verantwortung und ſelbſtändiges Handeln zuge⸗
mutet, als daß ſie dabei noch die ſchüchtene, duldende Art an ſich
haben könnte, die vielen unſerer Tage noch als das Ideal der
Frau vorſchwebt. Das größ'e Bedenken ſtellt ſich entgegen bezüg⸗
lich des Verkeh s beider Geſchlechter in einem Ver⸗in. Aber auch
da hat die Fabrikarbelt längſt das Empfinden abgeſtumpft und das
Sch llerwo.t: „vom Mädchen reißt ſich ſtolz der Kaabe“ paßt kaum
mehr in unſere Verhältniſſe herein. Wenn ich mich der Gefahr,
die darin liegt, auch nicht verſchließen kann, ſo bin ich doch dee
Meinung, daß aus der G meinſamkeit der Intereſſen und des Ziels,

nach dem wir ſtreben, und auf der ernſten Grundlage unſeres evan⸗
geliſch⸗ſozialen Arbeitsprogramms ſich immer mehr das Verſtändnis
dafür Bahn brechen werde, daß die Frau hier als Mitarbeiterin
und nicht als Objekt der männlichen Bevormundung uns gegenüber⸗
ſteht. Der Schaden, den die Frau auf dem Arbeitsmarkt des⸗
halb ſchon angerichtet hat, weil ſie nicht in die in Betracht kom⸗
menden Faktoren rechtlich eingereiht war, iſt offenſichtlich. Was
wird ſie aber nützen können, wenn man ihren negativen Einflaß zu
einem poſttiven umgeſtaltet! Dazu iſt vor allen Dingen Aufklär⸗
ungsarbeit notwendig.
Deshalb iſt ein Weg zu ſuchen, der auch uns die Möglichkeit
gibt, an die Arbeiterinnen heranzukommen, und dieſer Weg heißt:
ſie zu Mitgliedern zu werben und mit ihnen unter Wahrung des
Achtungsverhältniſſes, das die Gleichberechtigung bedingt, gemeinſam
an der Löſmg unſerer Aufgabe zu arbeiten. Ich hoffe, daß, was
in ondern Vereinigungen ähnlicher Art möglich iſt, auch bei uns
nicht an den Vorurteilen gegen die Mitarbeit der Frau im ſozialen
Kampfe ſcheltert. Es iſt heute ſchon ein Mßverhältnis, daß in
Vereinen, wo von Frauen⸗ und Hemarbeit ſo viel die Rede iſt, wo
man auf die Erziehung der Arbeiterin zur Hausfrau ſo großen Wert
legt und überhaupt allen den Fragen nachdenkt, de ſich aus der
Umwälzung unſeres ganzen Wirtſchafts⸗ und Geſellſchaftslebens er⸗
geben und auch vor modernem Geiſt keine Angſt vorhanden iſt,
daß ſolche Vereine nicht auch Ei flaß zu gewinnen ſuchen auf die
oft im Mitte'punkt der Fragen ſteye de Arbeiterin. Die Bekämpf⸗
ung der Frauenarbeit in der Fabrik oder Beſſerung des Heimar⸗
beiterelends oder der Auswüchſe in der Kinderarbeit, die Förderung
der Arbeiterfamilie und vieles andere wird nur möglich ſein mit
Hilfe der Frau. Und wenn erwieſen iſt, daß heute ſchon mangelnde
Einſicht und U kenntnis der Frau mancher Beſſerung ſich hemmend
entgegenſtellt, dann iſt es nur logiſch, dieſe Schäden zu beſeiligen.
Ven hier aus iſt auch der Vorwurf auf Lockerung der Familie
ganz energiſch zurückzuweiſen, denn auch das hat Frauenarbeit
in der Fabrik und Wohnungsnot viel wirkſamer fertig gebracht.
Wenn wir die Frau mit telnehmen laſſen an unſerer Vereins⸗
arbeit, ſo ſchaffen wir damit an der Feſt'gung der deutſchen Fa⸗
milie, i dem wir dem Kampf gegen alles, was hüte an derſ lben
zehrt, einen, wenn auch oft unbewaßten, Gegner nehmen und ihm
eine ſehr ſtarke, in dean Eigenſchaften der Frau begründete Stütze
geben. Wie weit das außerdem auch auf das Veceinsleben günſtig
einwirken kann, will ich dahingeſtellt ſein laſſen, möchte aber den
Gedanken allen Ernſtes vertreten, daß wir ſelbſtändige, weib⸗
liche Perſonen als aktioe Mitglieder aufnehmen und
die Frauen größeren Anteil nehmen laſſen auch an der
ernſten Ver einsarb eit, nicht nur an den Vereinsfeſten.
Rutlingen. Johs. Fiſcher.

Bem. d. Schriftleitung. Der Gedanke, auch Frauen in
unſere Vereine als ſelbſtändige Mitglieder aufzunehmen, iſt in der
Tat oußerordentlich beherzigenswert. Er wiro ſich wenn wir recht
unterrichtet ſind, wohl zu einem förmlichen Antrag an die Landes⸗
verſammlung auswachſen. Des haldb darf wohl weiter d rüber ver⸗
handelt werden. Wtr ſtellen darum die Ausführungen
Herrn Fiſchers ausdrücklich zur Beſprechung in un⸗
ſerer Zeitung.

Organiſation und Tarifverträge.
Zu dem Brief in Nr. 4 unſerer Zeitung erlaube ich mir auch
einige Bemerkungen zu machen. Der Jnhalt des Briefes hat mich
ſehr gefeſſelt, und ich als Arbeiter kann nicht umhin, dem Brief⸗
ſchreiber zum großen Teil Recht zu geben.
Betreffs der Wohlfahetseinrichtungen ein kurzes Wort: es
iſt tatſächlich wahr, das viele unſerer Arbeiter ſolche Wohlfahrts⸗

einrichtungen als ſelbſtverſtändlich hinnehmen. Es wäre den Fabri⸗
kanten meiſtens nicht um den Dank zu tun, den ſie dafür von

den Arbeitern ernten ſollten. Nuar ſollten eben die Arbeiter mit ihren

gehäſſigen Aeußerungen etwas mehr zurückhalten. Wie oft kann man
hören von Arbeitern, wenn ein Arbeitgeber wieder etwas Gutes
geſchaffen hat: jetzt hat man uns wieder einen Brocken hingeſchmiſſen!
Ich will beileive nicht de Eſſener Woh f.hris einrichtungen in Be⸗
tracht heranziehen; es gibt eben viele ſolche Einrichtungen, zu denen

der Arbeſter auch nicht einen Pfennig beiträgt. Es würde, das bin

ich überzeugt, noch viel mehr von manchen Arbeitgebern geſchehen,
wenn denſelben von den Arbeitern für ſolche Einrichtungen mehr
Anerkennung gezollt würde.
Nun zu den Organiſationen; obgleich ich kein Gegner der⸗
ſelben bin, muß ich doch auch manches an den O ganiſatlonen
tadeln. Es werden machmal von denſelben Forderungen an die
Arbeitgeber geſtellt, daran Erfüllung rein unmöglich iſt, wenigſtens
im Augenblick und genau ſo, wie ſie geſtellt werden. Läßt ein
Arbeitgeber in ſolch einem Fall die Arbeiter zuſammenkommen, um
ſich mit denſelben zu beraten, dann ſtellt es ſich heraus, daß die
Forderung lediglich von ein paar Führern geſtellt iſt und die Mit⸗
glieder der Organiſation nicht einmal vorher befragt wurden, wie
ſie ſich dazu ſtellen. Meiſtens wird eigenmächtig gehandelt und da
marſchieren vornan die chriſtlchen Gewerkſchaften. Die Organi⸗
ſationen haben ſchon eine große Kluft zwiſchen Arbeitgebern und
Arbeitnehmern giſch ffen, daher ſollten die Organiſationen ſachlicher
vorgehen und nicht da nörgeln, wo nichts zu nörgeln iſt. Es gibt
in vielen, ja in den meiſten Betrieben manches, wogegen ein Ein⸗
ſchreiten notwendig wäre; und da rufe ich dem Briefſchreiber zu:
ein Hanp punkt iſt die ſchlechte Behandlung der Arbeiter, und zwar
weniger von Stiten der Arbeitgeber als vielmehr von Seiten der
Beamten. Es gibt eben ſo viele Beamte, welche nicht fähig ſind
ihr Amt richtig zu verwalten; um aber ihren Poſten zu behalten,
meinen ſie, ſie müſſen ihre Untergebenen recht ſchreff brhandeln.
Da iſt unbedingt Arbeit für die Organiſationen.
Zuletzt noch einiges über Tarifve t äge. Für dieſe kann ich
mich nicht ermärmen und zwar aus dem tinfachem Grunde, weil
die Tar fverträge den Accordarbeit rn keinen Nutzen bringen, wenig⸗
ſtens den fleißigen und begabten nicht. Oder ſoll viellricht ein
Accordarbeiter wenn er jetzt 5 Mk. pro Tag verdient, bei Einführung
der Tarifverträge ſchließlich für 4 Mk arbeiten und den 1ägen
und faulen Arbeitenn zu einem höheren Lohn verhelfen? Ich glaube
das wird doch niemand wollen. Tariſverträge b. fürworte ich für
ſolche Betriebe, wo eben durchſchnittlich im Togelohn gearbeitet wird
da werden ſie von Natzen ſein. Ich habe mit Vorſtehendem meine
Erfahrungen, weſche ich in 20 Jahren in einem großen Betrieb ge⸗
ſammelt habe, ſo kurz wie möalich barichtt. Ein Arbeiter.

Warum keine Penſionskaſſen?
Geſtatten Sie mir, doß ich ein kleines Beiſptel aus dem täg⸗
lichen Leben zu Hilfe nehme. Ein Vater hat 6 Kinder und bemüht
ſich, dieſelben zu ordentlichen Gliedern der menſchlichen Geſellſchaft
zu erziehen. Bei 5 gelingt es ſoweit gut, nur einer will nicht pa⸗
rieren, er iſt das räudige Schaf in der Herde. Liebevolle Ermahn⸗
ungen fruchten bei ihm ebenſowenig wie harte Strenge. Nun
ſchenkte ihm der Vater zum Geburtstag einen neuen ſchönen Anzug.
Aber wie ſieht derſelbe am Abend aus? Beſchmutzt und zerriſſen
ſind die neuen Hoſen, er hat wieder nicht darauf geachtet! Was
wird nun der Vater tan? Wird ec ihn ganz verdammen? Und
wegen ihm auch die andern Geſchwiſter? Wird er die Erziehung
einem andern überlaſſen? Ich meine, wenn er eia guter Vater ſein
will, ſo maß ec ſeine Pflicht auch weiter tun, die ihm Gott und
Menſchen auferlegen. Enttäuſchungen gibt es überall, dennoch darf
er die Fünte nicht gleich ins Korn werfen. So auch bei Ihnen,
Herr N. N. Gewiß haben Sie den beſten Willen, für Ihre Arbeiter
in jeder Hinſicht zu ſorgen, aber vi l Köpfe, viel Sinn! Daß es
hier nicht immer glatt gehen kann, liegt auf der Hand.
Warum will der Albeiter keine Penſionskaſſe? Well ſie für
ihn immer ein großes Fragezeichen iſt! Er muß hineinzahlen, ob er
aber von ſeinen ſauer verdienten Groſchen je wieder etwas erhält,
iſt eine andere Frage. Nehmen wir an, das Arbeitsve hältnis muß
nach 6⸗ oder 8⸗jähriger Mitgliedſchaft gelöſt werden, ſei es durch
eine eintreten de Geſchäftskeiſis, oder durch Wechſeln der leitenden
Perfönlichkeiten, die nicht mehr ſo ſozial denken, wie Sie, Herr N N.
was dann? Der Arbeiter hat eben auch ſchon recht ſchlimme Er⸗
fahrungen machen müſſen, wenn junge Arbeitgeber an das Ruder
gekommen ſind, die nicht mehr fragten, iſt der Mann verheiratet
und wie lange arbeitet er uns ſchon? Für wen hat denn der Ar⸗
beiter ſeine Kraft eingeſetzt? Er hat ſich darauf verlaſſen, daß er
wenigſtens, wenn er älter wird, ein klein wenig etwas erhält. Und
was bekommt er nun? Nichts! Nicht einmal das, was er von
ſeinem eigenen Verdienſt hat liegen laſſen müſſen. Wenn hier der
Hebel zur Aenderung eingeſetzt wird, dann verſchwinden auch die
Stimmen gegen die Penſionskaſſe. Erhält der Arbeiter ſein Geld

zurück, das er ſelber h'nein gezahlt hat, ſo wied ſchon manchem

der Grund zum Räſonie en genommen, ſo ſteht die Kaſſe auf inem
wahrhaft ſozialen Boden und iſt gerecht. Als Perle von allen
Kaſſen, die (piſtieren, darf man die Zeßſtiftung von Profeſſor
Abbe in Jena betrach eg, ſie iſt ein Juwel in jeder Richtung, das
Nachahmung verdient. Wird eine Kaſſe in dieſem Geiſte geleitet,

ſo müſſen auch die ärgſten Zweifler verſtummen und werden auch

Ihnen ohne weiteres glauben, daß Sie es wirklich ehrlich meinen

und nicht zu dem Protzentum g hören, wie es in Mannheim ge⸗

ſchildert wurd’. Zu dem wollen Sie ſich nicht rechnen und ich
will auch nicht zu den exig Unzufriedenen u.d Nörglern geworfen
ſein; es geht hüben und drüben nicht alles über einen Leiſten und
damit Schluß für heute. Ein Arbeiter.

Vereins⸗RNachrichten

Oberländer Bezirksberband. Zu unſerer Gauverbandsſitzung, die am
18 Februar im bekannten Hebelorte Hauſen ſtattfand, waren Vertreter aus
allen 8 Bezirksvereinen, zumteil in ſtattlicher Anzaht, erſchienen. Nach der
Eöff ung der Sitzung durch dea Vo ſitzenden Ruf⸗Zell hieß der Ortsgetſtliche,
Beurle, die Verſammelten im Namen des O tevereins willkommen. Pfarrer
Ludwig⸗Haſel verlas das Protokoh der letzten Sitz ung. Der Vo ſitzende ſowie
Pfarrer Epecht wieſen auf den im Mai ſia tfi denden ſozialen Ausbildungs⸗
Ku ſus in Dresden hin und baten die Vertreter um Umſchau nach geetgaeten
Teilnehmern. Auch die Gewerkſchaftsfrage wurde beſprochen, zur Ocgantſation
ermuntert und der Wunſch ausgeſprochen, daß im Laufe des Sommers in den
enzelnen Bezirksvereinen über Geſchichte, Weſen, Zwick und Ziele der ver⸗
ſchtedenen Gewerkſchaften refertert werden möge. Ferner wurde beſchloſſen, zur
Tagung des Landesverbandes folgende Anträge zu ſtellen: 1. „Der Verbands⸗
tag möge die ſofortige Gründung eines Sekretärfonds mit der Beſtimmung
beſchleßer, daß hiezu die Verbandsvereine pro Jahr und Mitglied mindeſtens
20 Pfg. beizuſteuern haben. Dieſe Beſtimmu g ſoll noch im Jahr 1906 in
Kraft treten.“ 2 „Nach erfolgter Gründung des Sekretärfſonds, dezw nach
Eingang der erflen Jahresbeit äge ſoll der badiſche Verbandsvorſtand mit
demſenigen in Württemberg in Verb nuung treten, behufs Anfrage und Einig⸗
ung darüber, ob und unter welchen Bedingungen der wü. tt. Verbandsſekretär
einen Tel ſeiner Tätigkeit auch zur Agitation bei uns in Baden zu verwenden
vermag“ Wir hoffen zuverſichtlich, daß alle Verbandvereine in Billingen mit
Freuden ihre Hand dazu bieten werden, dem badiſchen Landesverband zur
ſoſortigen Gründung eines Sekretä fonds zu ve helfen. Den Schluß der Tag⸗
ung bildete ein ausführliches Referat von Stadtvikar Lang⸗Freiburg über die
Ausſchußſitzung des Geſamtvecbands in Eiſenach.
Fluorn, 17 Februar. Unſer Verein hat heute eine gut beſuchte Mo⸗
natsverſammmng abgehalten. Der neue Vorſtand A. Lehmann deg üßte mit
freundlichen Worten die Verſammlung. Pfarrer Wieſt hul: einen Vortrag mit
Schilderungen von Japan, dem Land der aufgehenden Sonne, welcher mit viel
Intereſſe aufgenommen wurde. Eine Feier zu Ehren des G. bartsf ſtes unſeres
Königs wurde beſchloſſen. Nach Erledigung ſonſtiger geſchäftlicher Angelegen⸗
heiten wurde die Verſammlung in vorgerücker Stunde geſchloſſen.
Kirchheim u T. Auf ſeine Tärigkeit im abgelaufenen Vereinsjahr
1905 darf der evangel. Männerverein mit Befriedigung zurückblicken und es
wird wohl die Leſer der Arbelterzeilung und unſere Brudervereine mehr oder
weniger intereſſieren, hierüber etwas zu erfahren. Auch im l tzten Vereinsjahr
hat ſich die Leitung des Vereins nach Keäften bemüht, den Mitgliedern an⸗
regende, belehrende und gemü liche Unterhaltung zu bieten. Zunächſt ſind hier
zu erwähnen die Vorträge von Herrn Dekan Landenberger über „Sttten und
Gebräuche auf unſerer ſchwäbiſchen Alb“, von Herrn Stadtpfarrer Hoß über
„Einige nicht im neuen Teſtament ſtehende Schriften der erſten Chrtſtenheit“,
ſodann über „Die Entſtehung der 4 Evanzelten“, „Die gegenwärtt e polttiſche
— ernſte — Weltlage“; wetter hielt der Verbandsſ kretär Fiſcher von Reut⸗
lingen über das Thema „Iſt evangel⸗ſoziale Ardeit notwendtg“ einen Vortrag.
Im Laufe des Jahres fand innerhalb des Vereins etne Schillerfeier in e gerem
Rohmen mit paſſenden Anſprachen, Vorleſung von Ab'chnitten aus Schille⸗ S
L ben und Wirken, in Scene geſetzt von unſerem Mitglied Planſtz, ſtatt. Den
Höhepunkt der Veranſtaltungen bildete auch im letzten Vereinsjahr wiederum
die Weihnachtsfeter, welche des Uaterhaltenden und Erhetternden eine Fülle
bot und ſoviel Beſucher herbeilocke, daß der große Saal von Lohrmann bis
auf den letzten Platz dicht, mitunter in qualvoll fürchterlicher Eage, beſetzt war.
Neben verſchtedenen Männer Chö en, muſik liſchen Vort äen, einer Gaben⸗
verloſurg und ſonſtigen Darbietungen bildete das Glanzſtück der Feier die
von Mitglied Planſtz arrangterte Vorführung lebender Bilder, da ſtellend
„Joſef und ſeine Büüder“. Welchen Beifall dieſe lebenden Bilder gefunden
haben, beweiſt zur Genüge der Umſtand, daß die Vorfüh uang derſelben auf
algemeines Verlangen noch zwetmal wiedecholt werden mußte und jedesmal
ein dichtbeſ tztes Haus gefunden hat. Aus dem Leden uand der Wirkſamkeit
des Vereins iſt noch hervorzuheben, daß vom Beginn des Winte halbfahres
an, zunächſt verſuchsweiſe monarlich an 2 Adenden Verſammlangeu ſtatrfi den,
wovon der eine Abend die regelnäßtge Monatsverſammlunz, zugleich Leſe⸗ u.
Diskuſſionsabend bildet, während der andere Abend einem Vortrag, zu wel⸗
chem dann die Familien⸗Angehörigen der Mitglieder, Frauen, Töchter uſw.

eingeladen werden, gewidmet tſt. Die neue Eiarichtung hat ſich bis jetzt erprobt;

die beiden Vorträge der Herren Dekan Landenberger und Stadtpfarrer Hoß
waren zahlreich beſucht; auch dee Beſuch der regelmäßigen Monats⸗Verſamm⸗
lungen iſt ein regerer geworden Bel der letzten Volloerſammlung im Januar
iſt an Stelle des bisherigen Vorſtandes, welcher eine Wiederwahl ganz ent⸗
ſchieden abgelehnt hat, Herr Stadtpfr. Hoß einſtimmig zum Vo ſitzenden ge⸗
wählt worden; in ihm hat der Verein eine tüchtige Kraft gewonnen; unter
der Leitung des neuen Vorſtands wird der Verein, welchem ſeit der letzten
Weihnachtsfeier 20 neue Mitglieder zugegangen ſind, neues Leben und rege
Tätigkeir entfalten. Als letzter Punkt in dieſem Bericht iſt noch zu erwähnen,
daß in Verſolg der beſchloſſenen neuen Ein ichtung von 2 Verſammlungsabenden
im Monat am letz'en Sonntag des Wonats Januar noch ein Vortrag von
Oberlehrer Warrdel hier, Vorftand des württ. Landesbtenenzüchtervereins über
„Die Blenen und den Bienenſtaat“ verbunden mit Vo füh ung von Lichtbil⸗
dern aus dem Leben und Treiben der Bienen gehalten warde, welcher eben⸗
falls ſehr zahlreich beſucht war und den ungeteilten Beifall der Verſammlung
gefunden ha'. , B.
Neuenbürg. Der Vortrag, den Herr Verbandsſekretär Fiſcher am 3.
Februar bei uns über das Thema „Warum iſt die Arbelterfrage eine nationale
Frage?“ gehalten hat, wurde von den aufmerkſamen Zuhö ern dankbar und
mit lebhaftem Beifall aufgenommen. Schon ſeine beredte, friſche Art, mit der

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die Ansführungen gegeben wurden, mehr noch die Klarheit ſeiner Darbietung
zog an; jedermann mußte die innere Wahrheit ſeines Grundgedankens aner⸗
kennen. Der Arbeiterſtand birdet je länger je mehr einen Hauptbeſtandteil
unſerer Nalion; die 900,000 Menſchen, um die Dentichland durchſchnittlich
jährlich zunimmt, ſind faſt ausſchließlich auf die Induſtrie angewteſen, anderer⸗
ſeits aber iſt für Induſt ie und Landwirtſchaft das flülſige Geld der vielen
Arbeiter ein Haup faktor. Lohnſchwankungen der Arbeiter werfen ihre Schatten
auf die ganze deutſche Volkswirtſchaft. Wenn der Arbeiter in ungenügenden
Wohnungen leben muß, bekommt die Natton kranke Soldaten, wenn er keine
Zett für ſeine Kinder übrig hat, wenn ſ ine Frau zur Aufbringung des Le⸗
densunterhaltes auch in die Fabrik muß, wenn er vom Verdtenſt ſeiner Kinder
abhärg'g iſt, ſo hat das einen geiſtigen Niedergang der Nation zur Folge.
Wenn er keine Zeit hat, ſich weiter zu bilden, keine Gelegenheit, relig öſe und
andere Fragen geiſtig zu verarbeiten, ſelbſttätig anzueignen, ſo hat die ganze
Nation an ſeiner daraus folgenden geiſtig ſtumpfen Gleichgiltigkeit zu leiden.
Darum iſt es die Pflicht der Nation, ind beſondere der Gebildeten in ihr, na⸗
mentlich auch der dazu am meiſten berufenen Geiſtlichen, ſich um die materiellen
und geiſigen Bedürfniſſe der Arbeiter zu kümmern und an ihrer Beſſerung
mitzuarbeiten, denn Vate landsliebe ohne ſoztale Reſorm iſt unmöglich. Ande⸗
rerſeits muß ſich aber auch der Arbeiter ſeines Zuſammenhangs mit der Nation
bewußt bleiben. Nur eine nach innen und außen ſtarke Natton kann eine
konkurrenzſähige Induſtrie haben, nur ein geordnetes Staatsweſen garanttert
dem Albeiter die Befriedigung ſeiner berechtigten matertellen und ideellen Be⸗
dürfniſſe. Vergißt der Arbeiter in ausſchließlicher Intereſſenporktik den Nutzen
des Ganzen, ſo wird ſein Streben zu graſſem Egoismus. Nur wenn er im
Auge bebält, daß der Arbeiterſtand nicht der, ſondern nur ein Stand iſt,
wird er und ſein Stand in der Lage ſein, im Kampf für die Beſſerung ſeiner
eigenen Verhältmiſſe zugleich mitzudelfen zu änßerer und innerer Fö derung
unſerer ganzen deurſchen Nation. Darum ſind die evang. Arbetervereine, die
die Arbeiterintereſſen zuſammenſtellen mit unſeren großen vaterländtſchen Fragen,
für den Arbeiter der gegebene Platz zu ſeiner Selbſtentfaltung. — Die an⸗
ſchüeßende Diskuſſion, an der ſich Stadtoikar Paulus, Gauvorſtand Gentner,
Schreiner Arnod, Meiſter Kade, Senſenſchmied Buchter u. a., wie Sek etär
Fiſcher beteiligten, brachte man de wertvolle Aufklärung und Ergänzung. Die
ganze Veranſtaltung hat ſichtlich dazu beigetragen, den hieſigen Verein zu
ſtärken, ſeine Beziehungen zum Landesverband zu kräftigen, die einzelnen Mit⸗
glieder zu ungenierter Aeußerung ihrer Anſichten zu ermunern und die Fern⸗
ſtehenden mit unſeren Beſtrebungen bek enn zu machen.
Schorndorf. Zum 4 Mal in vieſem Jahr ſi d wir am Sonntag, den
18 Februar in größerer Anzahl beiſammen geweſen. Hatten wir uns am

Neujahrsfeſt zu unſerer Welhnachtsſeter und zu einem Vortrag von Herrn
Dekan Gmelin über „Reiſeeind ücke aus Rußland“ zuſammengefunden, ſo war
es heute der Verbandsſekretär, dem die Verſammlung gegolten hat. Er berich⸗
tete über den von ihm beſuchten Sozialen Ausbildungskurs in Frankfurt a. M.
mit ſeiner reichen Fülle anſprechen der R ferate, Beſicht gurgen und Arbeiten.
Mit geſpannter Aufmerkſamkeit lauſch'e jeder den lehrreichen und beherzigungs⸗
werten Ausführnngen und lebbafte Zuſtimmung fand Here Sekcetär Ftſcher
insbeſondere mit ſeinen Winken über den unnötigen Aufwand für etn ſogenanntes
„beſſeres Z mmer“, und unbedacht abgeſchloſſen hohe Verſicherungen, über das
tak volle Verhalten gegerüber dem Gewerbeinſp keor, den Arbettgebern und
Mitarbeltern, das in Wort und Tat der Ausdruck einer evangel. ſozialen Ge⸗
ſinnungstüchtigkett ſein müſſe. Allaemein bedauerte man, daß der treff iche Vor⸗
trag nicht von einer größeren Zuhöerſchaft, insbeſondere auch von Arbeitgebern
und Gemeindevertretern gehöt wurde. Das Anſehen des Vereins und das
ihm entgegengebrachte Wohlwollen hätte dadurch nur gewinnen lönnen. Die
anweſenden Mitglieder aber waren alle darin eintg, daß die 20 Pfg. für den
Verbandsagenten ein äußerſt vorteilhaft angelegtes Kapital ſind.
Schwann Am Sonntag, 18. Februar, beging der hieſige ev. Arbelter⸗
vereln unter zahlreicher Betelligung von Mitgliedern und Gäſten von hier und
insbeſondere vom Nachbarverein in Neuenbürg einen Familienabend im Wald⸗
horn. Nach der Begrüßungsanſprache des Vorſtandes Gentner folgte ein
Vortrag von Pfarrverweſer Kazmater über: Fla tich, ein ſoztaler Pfarrer. De⸗
klamationen, muſikaliſche Vorträge und komiſche Darſtellungen von Mitgliedern
boten lebhafte Abwechslung dar. Beſonderer Dauk gebührt den rührigen
Gäſten von Neuenbürg, welche d'e Verſammlung mit Deklamationen und Ge⸗
ſangsvortrag erfreuten. Großen Anklang fand eine Gabenverloſung. In lie⸗
benswürdiger und ſinniger Weiſe hatte der Vorſtand dafür geſorat, daß in
einer 2. Abteilung der Verloſung noch jeder eine Gabe gewinnen konnte. In
feuriger Rede legte Stadtvitar Paulus von Neuenbürg dem ev. A beiterverein
ein eigenartiges Geſchenk ans Herz; er kle dete es ein in 4 inhaltsſchwere
Worte: Arbeit, Treue, Eini, keit, Triumph. Noch war die Verloſung nicht
ganz vorbei, unſere lieben Gäſte von Neuenbürg ſaßen woch gemütlich bei⸗
ſammen — da hatte die Glocke vom nahen Krrchturm bereits 12 Ubr geſchlagen.
Bo:ſtand Gentrer ſchloß offiziell mit allgemeiner Dankſagung. Möge der Fa⸗
milienabend von neuem gezeigt haben, was der edang. Arbeiterve ein will und
oen ſeine Mitglieder hier zu raſtloſer und freudiger Mitarbeit ſich ermuntert
len.
Zell i. W. In unſerer Februarverſammlung hatten wir 2 Neuauf⸗
nahmen. Außerdem warde wieder Keankennnterſtütz ing ausbezahlt und ſonſtige
VereinSangelegenheiten erledigt.

Abrechnung der Sterbekalſe Evang. Arbeitervereine Württembergs vom Jahr 1905.

Einnahmen Ausgaben
ieder⸗ ⸗ - tgliederſtand
No Verein in Eintrittsgeld Mumnee Sterbegeld Netaltungs Vorto Ginnahmer . Ansgaben meg1 Der 1905
1Amtaig 88 116 4.40 — .80 33.20 21
2 AMitenſteig 68 3.40 —.80 63 80 17
3 Alishauſen 215 576 10 75 — 80 372 55 51 8—
4 Berkheim 52 2 60 —20 49 20 13 „
5 Biberach 48 216 2 40 — 80 44 80 12 3
6 Böck ngen 265 13 205 — 80 34.95 66 5
7 Bothnang 9 — 45 —. 20 8,35 9 .
8 Dornhan 16 342 — 806 — 20 15 — 6
9 Eßlingen 50 710 35 50 150 339.50 174 .
10 Fellbach 196 9 886’ —.60 185.60 49 5
11 Fluoen 9 —,.,.— —.20 8 80 3 2
12 Frankenbach 128 6 40 — 80 120 80 30 E
13 Geaisbug 149 7.45 — 80 140 75 37 E
14 Gmünd 150 100 7.50 — 60 41.90 36
15 Cöppingen 50 129 6 45 — 80 1828.25 33 S
16 Großeislingen 90 112 4 50 —,.— 26 50 29 ..
17 Großgartach — 156 7 80 —. 60 155⁵ 60 37 E
18 Grunbach 20 1.— —.40 18.60 5 S
19 Hall 268 236 13.40 110 17.50 65 E
20 Heidenheim 447 582 22 35 110 158 45 110 F5
21 Heilbronn — 798 468 38 85 —.— 309 15 194
22 Holzyeim 11⁰ 114 5 50 — 60 10 10 27 8
23 Hepfau 4 — —,10 3.90 1 B
24 Horb 72 370 — 80 67.60 18 E
25 Kiccch heim 502 116 25 10 110 459 80 123 E
26 Langegbrand 104 5 20 —.80 98.— 26
27 Locherhof 110 5 50 —.40 104.10 22 S
28 Neckorgartach 108 5 40 —.80 101 80 26
29 Neckacſulm 93 4 65 —80 87.55 24 S
30 Neuentürg 220⁰ 11.2 —,80 208 20 55 B
31 Oberkochen 40 2.-— 1.— 37— 10
32 Obeendof 5 — 22⁵ 230 11.25 — 80 12 05 56
33 Ravensburg 10 — 597 520 29 85 1 20 50.95 150 S
34 Reutlingen 271 114 13.50 —,— 142.85 65⁵ S.
35 Salach 76 3 686 —60 71 60 12
36 Schoradorf 40 2.— —20 37 80 9 —
37 Schceamberg 2 50 366 462 18 30 1.— 112 80 71 S
38 Schwann 147 7 325 —.60 139.05 49 8
39 Schwenningen 228 11.40 —.80 215 80 57 B
40 Stuttact 274 116 13.710 —.,80 143 50 66 S
41 Sulgau 51 110 2 55 — 20 64.75 12 E.
42 Tuttlingen 74 370 —.— 70 30 18
43 Ulm 82 4 10 — 80 77.19 17 61
44 Weoſſeral fingen . 48 2 40 —.80 44 80. 10 —
59.50 7853 4530 391 55 [ 28.10 3745.25 1 787.10 [ 1922

Wanderausſtellung von Künſtlerſteinzeichnungen.
Zu der in Nr. 5 gegebenen Anregung (fſ. dort unter „Gute
Bllder“) haben ſich bis jetzt erſt zwei Vereine geäußert. Die Ver⸗

lagshandlung der Steinzeichnungen ſtellt ſich zu der Sache ſehr

entgegenkommend. Es kann aber mit ihr kein beſti umtes Abkommen
getroffen werden, ehe ſeſtgeſtellt iſt, o⸗ das Unternehmen die ge⸗
nügende Unterſtützung findet. Wieviel ein Verein aufſwenden müß e,
kann natürlich aus dem gleichen Grund auch noch nicht genau ge⸗

ſagt werden. Aber mehr als 10 Mk. würden die Unkoſten kaum—
Achern 4. März Verſammlung
* um 5 Uhr.

betragen. Und je mehr Vereine ſich beteiligen, deſto geringer werden
dieſelben voraus ſichtlich. Wir hoffen, die auszuſtellende Bilder⸗
ſammlung ſo reichhaltig geſtalten zu können, daß die Vereine da⸗
mit recht wohl auch vor eine größere Oeffentlichkeit treten könnten.
Das käme nicht nur ihrer Kaſſe, ſondern auch ihrer ganzen Stellung
am Ort zugute.
Es wird daher gebeten, daß möglichſt viele Ver⸗
eine ſich zur Beteiligung melden und daß dieſe An⸗
meldung möglichſt bald geſchehe (an den Unterzeichneten).
Hauſen o. V., 24. Febr. 1906. Pfarrer Kappus.
(P. Spaichingen)

Badiſcher Verband. V
Bezugnehmend auf die Mitteilungen des Landes verbands vom
17. Januar erſuche ich die Verbandsvereine, welche noch mit den
unter Punkt 1 der betr. Mitteilung erwähnten Beiträgen rückſtändig
ſind, dieſe Angelegenheiten umgehend zu erledigen.
Freiburg, 26. Febr. 06. O. Bauer, Verbands vorſitzender.

Württembergtſcher Landesverband.
Es hat ſich angemeldet und wird hiemit aufgemommen und
herzlich willkommen geheißen:
Evangel. Arbeiterverein Nagold mit 51 Mitgliedern. Vor⸗
ſtand: Goldarbeiter Schaudel.
Stuttgart, 24. 2. 06. Der 1. Verbandsvorſitzende: Schoell.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 4.
In Zell iſt das Mitglied Camill Schaguene an Lungenentzündung
geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Plorzheim, 25. 2. 066 K. Rentter, Hauptkaſſier.

Briefkaſten.
B. Kirchhetm. Ihr Bericht kam für Nr. 8 viel zu ſpät, ſelbſt für
die gewünſchte kurze Bemerkung reichte es nicht mehr. Schon ſehr oft wurde
in der Zettung bekannt g macht, daß alle Beiträge für eine Nummer ſpäte⸗
ſtens am Samstag vorber (und zwar Vormittags) bei der Schriftleitung
eintreffen müſſen. Auch mußte ich mir verſchtedene Streichungen erlauden, da
der in Nr. 6 ausgeſprochenen Bitte gar zu wenig Rechnung getragen war.
appus.

Serantwortl. Schriftieite 1. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. B
5et Spaichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental a bek).

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W. Beurlen jr.

Mittelbadiſcher Bezirksverband.

Am Sonntag, 11. Marz, nachm. 3 Uhr, findet im Vereinslokal des
zvang. Arbeitervereins in Grötzingen eine Bezirksverſammlung ſtatt.
Dte Vereine Karlsruhe, Durlach, Mühlbach, Pforzheim und Würm werden er⸗
ſucht, zahlreich daran teilzunehmen. Thema: Notkaſſe oder Veröandgagint.
. Reutter.

Eßlingen.
Zu Abſchlüfſen von

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Ledens⸗, Leidrenten⸗, Altersrenten⸗,
Spar⸗, Sterbekaſſen⸗ u. Arbelter⸗Ver⸗
ſicherungen uſw., ebenſo Oldenburger
Feuerverſicherungen empfiehtt ſich die
Agentur:
Karl Rempp. Obertorſtr. 25.
. Sonntag, d. 4. März,
Kandern. nachm. 2 Uhr findet
Monatsverſammlung in der Brauerei
Biüderlin (Nebenzimmer) ſtatt. Tages⸗
ordnung: 1. Einzug der Beiträge, 2.
Beſprechung des vom Oberl. Gauver⸗
band geſtellten Antrags, 3 Mltteilungen
Üüber unſern B.'andſchaden, 4 Wünſche
und Anträge. Es wird gewünſcht, daß
ſich die Mirglieder vollzählig beteiligen.
Der Vorſtand,

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engagteren bei hoher Proviſion überall
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Lahr i. B., Metzgerſtr. 9.

Monatsrerſammlung.

=
5

* — . 2 n.
Dankharkeit
wingt mich, gern u. unentgeltlich
dals-, Bruit- und Kungen⸗
ſeldenden ieglicher Art mitzu⸗
teilen, wie ich durch ein einfaches,
billiges und erfolgreiches Natur⸗
rohunt von meinem qualvollen
eiden befreit worden bin.
Lehrer Baumgartl in Krammel
VPei Auſſig (Elbe). 4

. San Staa, 17. März
Freiburg. dende 8 Uhr fi ndet
im Vereinslokal unſere F ühjahrs⸗Ge⸗
neralverſammlung ſtatt. E.waige An⸗
träge zu derſelben wollen die Mitglieder
bis Samstag, 3 Mäcz, ſchriftlich deim

„
—

Vorſtand einreichen. Die Tagesordnung

wird ſpäter bekannt gegeben. D Vorſt.
3 . Sonntag, 4 März
Göppingen. abends 6 Uhr
außerordentl. Verſammlung im Köonen⸗

ſaal gemeinſam mit dem kath. Arb.⸗
Verein, den Gewerkvereinen u. chriſtl.

Gewerkſchaften wegen der am 5 März
ſtat ſi denden Wahlen z Gewerbegericht

Als erſter Referent iſt unſer Verbands⸗
ſekretär Fiſcher, als weitere Sekretär
Andre und Ketzer aus Ulm beſtellt. Es
iſt Pflicht etaes jeden Arbeiters, dieſer
Verſammlung anzuwohnen u. erwartet
vollzähliges Erſcheinen Der Vorſtand.

. Sonntagp, den 11
Göppingen. März, abends
präzts 7 Uhr wird im Saale „zum

Schockenſee“ ein Familienabend abge⸗
halten mit Vortrag von Herrn Stadt⸗

pfarrer Mayer über „Fr. Liſt“, ſowie

muſikaltſchen u. deklamatoriſchen Dar⸗
bietungen. Unſere Mitglieder mit Fa⸗
milien werden hiezu fedl. eingeladen
und erſucht, rechtzeitig zu erſchei⸗
ren; auch ſonſtige Freunde unſerer
Sache ſind willkommen! Saalöffnung
6 Uhr. Der Vorſtand.

.
Heilbronn. s, namn 3
Uhr Generalverſammlung in der
Linde. (J ihresbericht, Kaſſenbericht,

Wahien für Ausſchuß und Landesver⸗
ſammlung, Verſchiedenes. Der Vorſtand.

. Sonntag, 4 März
Mannheim. wenden? Ror
Monaisverſammlung im Lokal „Prinz
Mox“ H 3. Um vollzähltges Erſcheinen
wird erſucht. Die Wohnung des erſten

Vorſitzenden, Herrn K Bruch, befindet
ſich in O 3 2 Der Vorſtand.

* PE Samstag, 3 März
Säckingen. abends 8 ½ Uhr
Der Vo ſtand.
Sonntag, den 4
Seckenheim. März, ſaaͤm. 3
Uhr im Gaſthaus zur „Roſe“ Vortrag
von Herrn Stadivikar Lang⸗Fre burg

über doie Verbandsausſchußſitzung in

Eiſenach, wozu wir die aus wärtigen
Vereme herzlich eialaden. Zahlreicher
Beſuch erwünſcht. Der Vorſtand.

Montag, 5 März
Stuttgart. der Anſere ord⸗
Generalverſammluag ſatt. Vortrag von
Herrn Privatier Schwab über R.tſe⸗
erinnerungen Neuwahl des Ausſchuſſes
und Verſchiedenes. Die verehrl. Ehren⸗
mitglieder und Mitglieder werden hiezu
geziemend eingeladen und gedeten, ſo
zahlreich wie möglich zu erſcheinen.

Abends halb 9 Uhr Johannesgemeinde.
haus, Reuchlinſtr. 32 I Der Vorſtand.

5 Zu dem am Sonntag,
Waldhof. den 4. März im
Seckenheimer Bruderverein ſtat fi ide den
Vortrag des Herrn Stadtvikar Lang⸗
Freibarg ſind wir eingeladen Abfahrt
nachm. halb 2 Uhr von Station Lu⸗
zenberg Zahlr Beteiltgung ermünſcht.
Der Vorſtand

Wehr Sonntag, 4 Mä z, abends
* 7 Uhr wird Hr. Miſſionar
Knuntttel Lichtbilder aus Indien, wo er
10 Jahre tätig war, vorzeigen. Es
werden hiezu ſämtliche Mitgliedrr mit
Ang hörigen zu zahlreicher Beteiltgung
freundlichſt ein geladen. Die Vorz⸗igung
findet in der Kirche ſta t. Eintritt frei,
jedoch wird am Ausgang eine Kollekte
erhoben werden zugunſten der Basler
Miſſion. Der Vorſtand.

Zuffenhauſen. erere d.

8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lokal.
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Organ des würklembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſche

Die „Süddeukſche Arbeiterzeikung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

Anzeigen wlider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mis⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende E
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Nr. 10 Auflage: 7500.

Den 11. März 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Ein großer Fortſchritt liegt nach unſerer Meinung unter den
gegenwärtigen Umſtänden in der klaren Ueberzeugung, daß wir im
Foriſchritt begriffen ſind. Von dem erhabenen Walten der Vor⸗
ſehung und ihren endlichen Abſichten mit uns können wir nich:s
oder beinahe nichts wiſſen; der Menſch beginnt in Finſternis und
endet in Finſternis; Geheimnis iſt überall um uns und in uns,
unter unſern Füßen, zwiſchen unſern Händen. Trotzdem iſt jedem
ſoviel klar geworden, daß dieſe wunderbate Menſchheit nach irgend
tiner Richtung vorſchee tet, daß wenigſtens alle menſchlichen Dinge
in Bewegung und Veränderung ſind, geweſen ſind und ſtets ſein
werden, wie denn in der Tat Weſen, welche in der Zeit und kraft
der Zeit i ſtieren und aus Zeit geſchaffen ſind, dies ſchon längſt
hätten verſtehen können. Carly’e.

—

Organiſation und Tarifverträge.
XII.
Zunächſt einige Bedenken über die Aeußerungen des Herrn
Brieſſchreibers. Er führt an, daß er mehrere hundert Arbeiter be⸗
ſchäftige, die zum größten Tol, intellige te Leute ſind, aber trotz⸗
dem mt ihm nicht mehr recht ſy npathiſteren kön en. Ec hit umfang⸗
reiche Wohlfahrtseinrichtungen getroffen, wofür er aber wenig Dank
erntet. Nun möchte ich fragen: wem kommen in erſter Linie ſolche
Einrichtungen zu gut? In den meiſten Fällen dem Fabrkanten
ſelbſt (as er auch ſelbſt zugibt). Denn vor allem ſiche t er ſich
dadurch einen beſtändigen Stamm zuverläſſiger Arb i er, was ſchon
ein großer Vor eil für tin Geſchäft iſt. Diejenigen Arbeiter, welche
mit einer ſolchen Einrichtung in Bezi hung kommen, unterliegen
tiner indtrekten Gebundenh it, wodurch ſie öfters zu ihrem Nachte l
ein Auge zudrücken müſſen. Und nun, wer unterhält ſolche Ein⸗
richtungen? In den meiſten Fabriken die Arbeiter ſelbſt. Wenn in
einem Betrieb, wo mehrere hundert Arbeiter beſchäftigt ſind, jeder
nur 20 Pf. pro Woche weniger erhält, als ihm eigentlich zugedacht
iſt, macht das in eingea Jahren ein bedeutendes Kapital aus.
Aber trotzdem muß der Arbeiter dann bei jeder Gelegenheit es als
ein Almoſen betrachten. Wie wenigen kommt dann eine ſolche En⸗

richtung auch zu gut! Die meiſten älteren u d kränklichen A beiter

werden oft vor der Uaterſtützung derartig chikanlect, daß ſie lieber
darauf veczichten und die Fabrik vorher verlaſſen. Trifft d.s bei
dem betreffenden Fabrikanten nicht zu, ſo glaube ich kaum, daß dies
von ſeinen Ardeitern derartig verkannt wird, wie er es a⸗ führt.
Wenn ader wirklich einige, anläßlch einer Feſtlichkeit ſich k änkende
Aeußerungen eAlaubt haben, meine ich, daß die in einem ſolch großen
Berrieb nicht aus'chlagzebend ſind Auch muß man in Berraytt
ziehen, daß jederzelit ſolche darunter ſind, die ihren N ben kollegen
verkalfaktern, um möglichſt einen e genen Vorteil h rauszuſchlagen.
Deshalb ſollte ein Prinzipal auch ſolche Ausſagen genau prüfen,
wobti dann öfters ein anderes Bild ſich zeigen würde; und im
ſchlimmſten Falle wäre es viel loyaler, den Betreffenden zur Rechen⸗
ſchaft zu ziehen, als die Geſamtheit darunter leiden zu laſſen. Des⸗
halb gibt ein ſolcher Ausſpruch noch lange nicht d.s Recht, ſich
dadurch auf den kühlſten Lohnſtandpunkt bringen zu laſſen.
Nun gehe ich zur Ocganiſation über und frage: Was hat
die Arbeiter veranlaßt, ſich zu o⸗ganſieren? In erſter Linie war
es doch die Einführung der großen Fabrikbetriebe. Durch ſie iſt
der Arbeiter in ein anderes Verhältnis zu ſeinem Arbeitgeber ge⸗
ſtellt worden. Er ſteht in den meiſten Berrieben nicht mehr einem
Menſchen, ſondern dem Kapital gegenüber. Er iſt aus einer Art
von Mitarbeiter zum Lohnſkiaven gemacht worden, wodurch er viel
rückſichtsloſer behandelt wird und mehr der Maſchine gleichgeſtellt
iſt. Dadurch iſt die Kluft zwiſchen Arbe tgeber und Arbeiter ent⸗
ſtanden, nicht durch den Terrorismus der Arbeiter, wie der Herr
Briefſchrelber meint.
Durch die Einführung von Spezialarbriten und des Akkord⸗

ſyſtems iſt die Arbeitsleiſtung auf's Aeußerſte geſteigert worden,

wodurch einzelne auch einen hohen Lohn verdient haben. Aber der
ſtetige Stil⸗ und Modewechſel macht es möglich, daß an den
Stückpreiſen immer gerüttelt wird, ſo daß trotz ä ſerſter Anſtreng⸗
urg auch bei den Tüchtigen noch ſehr ſelten ein derartiger Lohn
vorkommt, wie ihn der Schreiber anführt (42 Mk). Wie ſteht es
aber mit der großen Maſſe, den körpe lich und geiſtig wen' ger
Veranlagten? Die vecdienen meiſtens nicht ein Maximum. Somit
iſt die Akkordarkeit zur Mordarbeit heruntergeſtempelt. Di ſem un⸗
geſunden Zuſtand kann aber nicht der einzelne Arbeiter entgegen⸗
treten, ſondern das iſt nur einer guten Organiſation möglich. Wenn
nun notgedrungen, durch die ſtetige Verteuerung der Lebens nittel,
der Wohnungen und ſonſtiger Bedarfsartikel, die Arbeiter mit
Lohnaufbeſſerungen und Beſeitigung ſonſtiger Meßſtände herantreten
und ſo ihre unhalibare Exiſtenz zu verbeſſern ſuchen, dann wird
das immer als ein frivoles Vorgehen und unberechtigter Eingriff
in die Rechte des Unternehmers betrachtet. Man will aber nicht
verſtehen, daß der Arbeiter, der einen großen Teil zu der kulturellen
Entwicklung beiträgt, auch gewiſſermaßen berechtigt iſt, an de t
Kalturgütern tei'zunehmen und über ſelne Lebenslage mi zubeſtim nen.
Es wird vielmehr ſehr d nach geſtrebt, die Arbeiter in möglichſt
mundtoter Stellung zu halten. Es iſt deshalb die erſte Aufgabe
der Orga iſation, daß ſie günſtige Tarifvecträge abſchließe, wodurch
es auch dem mittleren Arbeiter möglich iſt, ein n beſtimmten aus⸗
kömmlichen Loh zu verdienen. Füc de Tächtigſten iſt dann im ner
noch Gelegenheit vorhanden, mehr als das Minimum zu ver)ienen.
Solche Verträge können auf mehrere Jahre feſtgel'gt werden und
ſomit vor plötzlichen gegenſeitigen K lam täten ſchützen. Dadurch
wi d der gewünſchte Fiede wieder eczielt. Auch hat der Unter⸗
nehmer den Vorteil, daß er mit der Küikulation ſeinee Ware auf
mehrere Jahre einen feſteren Anhalt in Beziehung auf Arbeit lohn
hat. Sollen wir beſſecen ſozialen Zeiten entgegen ehen, ſo muß
auch letzterem mehr als bisher Rechnung getragen w.rden. Dabel
kann man ſelbſtverſtäandlich nicht auf j den einzelnen Räckſicht nehmen,
ſondern es muß mit der All emeinheit gerechnet werden. Eiln Arbe ter.
t. .
XIII
Ueber den Brief eines Favrikanten (in Nr. 4) möchte ich
auch ein wenig meine Eclebniſſe und Beobachtungen ausſprechen.
Daß der Schreiber des Beiefes betrübende und undankbare Erlahr⸗
ungen mit ſeinen Arbeiteen hat machen müſſen, gebe ich richt geene
zu auf Grund langjähriger Ecfah ungen in ſolchen Sachen. Daß
es ein Arbeitgeber gut mit ſeinen Arbeitern meint, iſt meiner An⸗
ſicht nach weitaus in den meiſten Fällen anzunehmen. Denn es
liegt ſi hec auch in ſeinem In ereſſe, daß es den Arbeitern ſo viel
als möglich gut geht. Ausnahmen, glaube ich, wird es auch da
geben. Es iſt gewiß anertennenswert, was alles an Wohlfahrts⸗
einrichtungen ꝛc. für die Arbeiter von vielen Arbeitgebern geleiſtet
wird. Ich möchte aber doch ein wenig Verwahrung einlegen gegen
den Vorwurf des Briefſchreibers über die U dankba keit der Arbeiter.
Es hat mich unan enehm berühet, daß ſämtliche Arbeiter ſozuſagen
über einen Kamm geſchoren werden. Daß ein Unterſchied beſt ht
zwiſchen den chriſtlichen Organiſterten und Unorganiſierten und den
andern Arbeiteen hinſichtlich ihrer Aufführung den Arbeitgebern
gege über, habe ich in faſt 20,ähriger Erfahrung herausgefunden.
Daß aber der Ardbeitgeber zu ſeinen Arbeitern nicht in dem Ver⸗
hältnis ſtehen kann, wie es ſeia ſollte, iſt mir gar nicht verwun⸗
derlich; denn ein großer Teil verlangt es nicht anders, indem ſie
mit ihrer Einſeitigkeit keinen Anſpruch auf dis Vertcauen des Ar⸗
bei gebers mach n können. Viele Arbeiter kennen blos ihre An⸗

ſprüche und Rechte; daß der Arbeitg eber auch w lchebe ſitzt, iſt ihnen

unfaßlich. Und ſo lange beim Arbeitec noch dieſes P. inzip vor⸗
herrſchend iſt, kann kein gegenſeit ges Vertrauen zuſta dekommen.
Wie ſollen aber die wenigen dankbaren Arbeiter ihne Dankbarkeit
zum Ausdruck bringen? Sie können es gar nicht anders als de rch

treue Pflichterfüllung. Und die kann bei großen Betrieben leicht
überſehen werden. Anders aber kann er es nicht tun, da die Leute
durch eine andere Art dieſelbe zu bezeugen, bei ihren Mitarbeitern
in ein ſchiefes Licht geſtellt würden. Dann aber geht es dem Ar⸗
beiter oft wie dem Fabrikanten mit den Wohlfahrtseinrichtungen;
bloß werden andere Ausdrücke gebraucht. Ste finden auch die An⸗
erkennung nicht, die ſie glaubten erwarten zu können.
Was Organiſation und Tarifverträge anbelangt, ſo ſtehe ich
auf demſelben Standpunkt, wie Herr Profeſſor Schöll, daß nemlich
bei etwaigen St eitigkeiten jedenfalls ein geſchloſſenes Ganzes mehr
Wert hat, als ein Einzelner, und meiner Anſicht nach leichter zu
beiderſeitigem Verſtändnis führt. V Ein Arbeter.

Zu der in der „Südd. Arbeiterztg.“ eröffneten freien Aus⸗
ſprache über Organiſation und Tarifvert äge möchte auch einer, der
in ſeiner Eigenſchaft als kaufmänniſcher Beamter einer
Maſchinenfabrik zwiſchen den Parteien ſteht, einiges aus ſeinen
Erfahrungen und Beobachtungen mitteilen.
Zunächſt einige Worte zu dem, was in dem Briefe eines
Arbeitgebers in Nr. 4 über ſein perſönliches Verhältnis zu
den Arbeitern geſagt iſt. Auch ich habe die längſt ekannte
Tatſache beſtätigt gefunden, daß ſehr wenig dazu gehört, ſich das
Vertrauen unſerer einheimiſchen Arbeiter zu gewinnen — die wech⸗
ſelnden auswärtigen kommen hierbei nicht in Betracht. Anderer⸗
ſeits lernt man im täglichen Verkehr ſehr viele, namentlich ältere
Arbeiter nicht bloß wegen ihrer Tüchtigkeit, ſondern auch wegen
ihren perſönlichen Eigenſchafſten und geſunden Anſſichten aufrichtig
achten. Eine ſolche perſönliche Stellung zum Einzelnen iſt natür⸗
lich in kleineren und mittleren Betrieben viel leichter als in ganz
großen; weil aber für beide Teile ſo ſehr viel darauf an komm“,
wäre es dort Sache der Betriebs⸗ und kaufnmänniſchen Beamten,
hier vermittelnd einzugreifen. Die ſoziale Bedeutung des richtigen
Verkehrs zwiſchen Beamten u. d Arbeitern wird bisher meines Er⸗
achtens noch vielfach unterſchätzt. — Schwierig und oft ſehr unan⸗
genehm iſt der Verkehr mit den jungen Arbeitern zwiſchen 17 und
20 Jahren. Den Flege jahren darf man beim Arbeiter in dieſem
Alter nichts mehr zugut halten, denn der Arbeiter entwickelt ſich
viel raſcher, als der Cymnaſiaſt, Kaufmann oder andere jungen
Leute. In dem ganzen anmaßenden Auftreten liegt Abſicht und
Ueberlegung, denn ſo wird es ihnen von den Parteiführern vorge⸗
ſchrieben und das Bewußtſein, daß die Partei nicht für die ferne
Zukunft, ſondern für die nächſte Zeit gerade von ihnen alles er⸗
wartet, hebt natürlich ihre Einbildung gewaltig. Nicht umſonſt ſind
gerade die Jungen bei allen Gelegenheiten, Streiks oder öffentlichen
Auftritten überall vorne dran und diejenigen, die das gößte Ge⸗
ſchrei verführen. Dem kann nur eine eiſerne Disziplin wie im
öffentlichen Leben, ſo im einzelnen Betrieb, und unbedingtes Feſt⸗
halten an dem Grundſatz, daß der Arbeitgeber „Herr im eigenen
Hauſe“ iſt, gegenübergeſtellt werden. Solange die Gewerkſchaften
nicht einſehen, daß eine ihrer Hauptaufgaben darin liegt, den Jungen
Disziplin beizubringen und für eine gründliche Fachausbildung der⸗
ſelben zu ſorgen, ſolange fehlt ihren Forderungen für beſſere Lohn⸗
verhältniſſe die Gegenleiſtung.

In der Lohnfrage und im Zuſammenhang damit in der Frage
der Organiſation kann ich dem durchaus ablehnenden Stand⸗
punkt des Brieſſchreibers nicht ganz folgen. Organiſationen an ſich
ſind ganz gut; das Standesbewußtſein wird erhöht und durch ſie
läßt ſich bei der Regierung und bei den geſetzgebenden Körper⸗
ſchaften am eheſten etwas erreichen. Hoffentlich kommen auch die
Arbeiter⸗Organiſationen, wie bisher ſchon die Kaufmanns⸗ und
Handwerker⸗Vereinigungen bald ſo weit, daß ſie, wie ſchon oben
angedeutet, eine ihrer Hauptaufgaben in der Sorge für eine tüchtige
Ausb ldung der jungen Kräfte, oder wenigſtens in der Kontrolle
darüber erblicken. Aber was dem einen Recht iſt, iſt dem andern
billig; und es iſt nur erfreulich, daß ſich auch die deutſchen Ar⸗
beitgeber bei Zeiten auf die Gemeinſamkeit ihrer Intereſſen beſonnen
haben. Durch die Induſtr'ellen⸗Verbände iſt es unmöglich gewor⸗
den, daß ſich die Gewerkſchaften in Deutſchland dieſelbe Herrſchaft
den Arbeitgebern gegenüber z. B in betriebstechniſchen Einzelheiten
verſcheffen, wie ſie in England durch die „Trade Unlons“ ausge⸗
üot wird; dort beſtimmt nicht mehr der Betriebsleiter, ſondern die
Gewerkſchaft, was und wieviel der einzelne Arbeiter arbeiten und
leiſten ſoll, oder vielmehr darf. Daran iſt gar kein Zwelfel, daß
der Rückzang der engliſchen Induſtrie im letzten Jahrzehnt zum
großen Teil auf den Terrorismus der „Trade Unions“ und die
durch dieſelben vertretenen Grundſätze möglichſter Beſchränkung der
Leiſtung des einzelnen, bei möglichſter St igerung der Löhne, zurück⸗
zuführen iſt. Nicht umſonſt werden wir Deutſchen jetzt ſchon den
Engländern und auch von den Amerikanern um unſere Organiſa⸗
tionen der Arbeitgeber beneidet, wel uns dieſe eine gewſſe Sicher⸗
heit, auf dem Weltmackt konkarrenzfähig zu bleiben, bieten.
— Die von den Arbeitgeber⸗Verbänden vorgenommenen Ausſper⸗
rungen ſind die ganz natüllche Antwort auf die Maſſenſtreiks aus
Solidaritäsrückſichten. Rein menſchlich betrachtet mag ja in den
Ausſperrungen eine gewiſſe Brutalität liegen, weil viele dadurch
betroffen werden, welche vorher ganz zufrieden waren, aber jeder
Kampf iſt etwas Brutales und die Hauptſache iſt, daß die Gegner
ihre Kläfte meſſen und nicht zu lange brauchen, bis ſie einen Weg
der Verſtändigung ſuchen
Als die einzige Möglichkeit einer gerechten Verſtändigung
werden nun vielfach die Tarifverträge angeſehen und den
meiſten ſchwe't der Buchdrucke tarif als Ideal für die ganze In⸗
duſtrie vor. Da iſt aber zu bedenken, daß in den meiſten oder
jedenfalls ſehr vielen Induſtrien die Arbeiten ſo verſchiedenartig
und wechſelnd ſi d, daß es unmöglich iſt, dieſelben alle auf einmal
zu klaſfifizieren Nehmen wir nur die Metall verarbeiten de Induſtrie
in ihrer Velſeitigkeit, von den Maſchinenfabriken für Lokomotiven
und Dampfmaſchinen oder für die feinſten und komplizierteſten Spe⸗
zial⸗Maſchmen bis zu den ei entlichen Metallwarenfabriken, mit
ihrem ewigen Wechſel: wer wollte die Rieſenarbeit bewältigen, hier
zu klaſſifizieren und tar fieren und es jedem dabel recht zu machen
und nicht zu vergeſſen, die Koſten dafür tragen? — Die von den
meiſten Arbeitgebeen als etwas ganz Abſurdes angeſehene Forder⸗
ung eines Miimallohnes, weil dies nur die Faulenzer begünſtigen
würde, erſcheint mir bei näherer Betrachtung an ſich, d. h. rein
theoretiſch nicht ſo ſchrecklich; denn wenn ich der Anſicht bin, daß

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
6

Am vierten Tag begann die Zeit nach den Peſersfaſten, und
Jellßej denkt: will mit den Leuten eſſen und ihnen etwas für den
Feiertag kaufen. Gegen Abend gehe ich. Er ging wi der in das
Dorf, kauſte Milch, Weiz nmehl, Fett. Es wurde gekocht und ge⸗
backen. Am Morgen ging IJll ßej zur Meſſe, kam zurück und aß
mit den Leuten. An dieſem Tage ſtand auch das Weib auf, es
konnte langſam gehen. Und der Bauer raſierte ſich und zog ein
reines Hemd an, die Alte hatte es ihm ausgewaſchen und ging in
das Dorf zum reichen Bauern, um ihn gnädig zu ſtimmen. He.⸗
ſchlag und Ackerfeld waren bei dem Bauer verſitzt. So ging er
denn, zu bitten, ob er ihm nicht bis zur neuen Frucht Heuſchlag
und Ackerfeld zurückgeben wollte. Traurig kehrte der Bauer abends
heim und weinte. Der Reiche wollte von Gnade nichts wiſſen, er
ſagte: bringe das Geld.
Wieder wurde Jelißej nachdenklich. Wie ſollen ſie nun leben?
denkt er. Die anderen werden mähen — und ſie haben nichts:
der Heuſchlag iſt verpfändet. Der Roggen wird zur Reife kommen
— und andere bringen ihn ein — er iſt gut gediehen — ſie aber
haben nichts zu erwarten: ihre Deßjatine iſt dem reichen Bauer
verfallen. Gehe ich ſort, ſo kommen ſie wirder herunter. Und
Jelißejs Gedanken waren geteilt und er ging nicht am Abend und
ließ es bis zum Morgen. Er ging auf den Hof, um zu ſchlaſen.
Er betete, legte ſich nieder, vermochte aber nicht einzuſchlafen —
gehen muß er — viel Zeit und Geld hat er ſchon verloren —
und die Leute tun ihm leid. Aber man kann nicht allen helfen.
Ich wollte ihnen ja nur Waſſer holen und eine Scheibe Brot

reichen, und es iſt viel meyhr geworden. Jetzt kaufe ihnen Heu⸗
ſchlag und Acker aus, und haſt du den Ackec ausgelöſt, ſo mußt
du auch den Kindern eine Kuh kaufen, und dem Bauec ein Pferd,
um die Garben einzubringen. Haſt dich ganz verwickelt, Bruder
Jelißej Kusmitſch. Und jetzt tappſt du hin und her, weißt nicht
rechts noch links. Er erhob ſich, faltete den Kaftan auseinander,
auf welchem ſein Kopf gelegen, holte ſich die Doſe und ſchnupfte
— das Schnupfen ſollte ihm die Gedanken klären, was aber nicht
geſchah. So viel er auch dachte, er dachte n'chts Rechtes aus.
Gehen muß er, und die Leute tun ihm leid. Was er beginnen ſoll,
weiß er nicht. Er legt ſich wieder hin, den zuſammengerollten
Kaſtan unter den Kopf. Er lig und lag — ſchon hatten die
Hähne gekräht — endlich daſelte er ein. Plötzlich iſt's ihm, als
habe ihn jemand gew ckt: er ſieht ſich ſelbſt, reiſefertig mit Sack
und Stab, er will durch die Pforte gehen und die Pforte iſt nur
ſo weit aufgelaſſen, daß er ſich du chzwängen muß. Uerd er
zwängt ſich durch die Pforte, hakt an einer Seite mit dem Sacke
an, und wie er ſich losmachen will, hakt er an der andern Stite
m't dem Fußlappen an, und der Fußloppen bindet ſich auf. Er
gibt ſich Mühe, freizukommen — aber ſiehe, es iſt nicht das Ge⸗
flecht, das ihn aufhält, ſondern das Mädchen, das ihn hält und
ruft: Großvater! Großväterchen! Gib Brot! Er blckt auf ſeinen
Fuß: an dem Fußlappen hält ihn der Kleine. Aus dem Fenſter
ſch uen der Alte und der Bauer. Jelißej wachte auf und ſprach
laut zu ſich ſelbſt: morgen werde ich Acker und Heuſchlag aus⸗
löſen, werde ein Pferd kaufen und für die Kinder eine Kuh. Gehſt
du übers Meer, Chriſtas zu ſuchen, ſo kannſt du ihn in der ſ lbſt
verlieren: den Leuten muß geholfen werden! Und Irlißej ſchlief

bis zum Morgen, wachte früh auf und ging zu dem reichen Bauer,

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in Arbelter für den Minimallohn nicht genügend leiſtet, brauche
ich ihn ja nicht zu behalten. Der Arbeiter wäre alſo direkt ge⸗
zwungen, dem Minimallohn jedenfalls auch ein gewiſſes Minimum
von Leiſtung gegenüber zu ſtellen, um überhaupt Anſpruch auf Be⸗
ſchäftigung zu haben, und in dieſer Richtung würde der Minimal⸗
lohn direkt ecziehe iſch wirken. Andecerſeits iſt aber zu bedenken,
daß die Beſtimmung darüber, ob eine Leiſtung dem Minimallohn
entſpricht oder nicht, da wo keine Tarife beſtehen, Anlaß zu fort⸗
währenden Streitigkeiten geben würde, und deshalb wird ſich der
Minimallohn in der Pr xis allgemein überhaupt nicht einführen laſſen.
Damit komme ich ſchließlich doch auf die von dem Arbeitgeber
in Nr. 4 vertretene Anſicht hinaus, daß ſich beide Teile, Arbeit⸗
geber wie Arbeiter bei dem bis herigen Akkordlohn am beſten befinden.
Das B.ſtreben unſerer deutſchen In duſtrie, wie die amerikaniſche
immer mehe zu ſpezialifieren, kommt auch den Arbeitern zugut.
Denn durch die damit verbundenen immer vollkommeneren maſchi⸗
nellen Einrichtungen wird es dem einzelnen Arbeiter möglich, ſeine
Leiſtung und damit auch ſeinen Verdienſt immer mehr zu ſteigern
Die größte Sicherheit für gute und ſteigende Löhne iſt aber den
Arbeitern durch an haltend guten Geſchäftsgang geboten, weil dann
die Löhne durch die geſteigerte Nachfrage nach tüchtigen Arbeits⸗
kräften von der Induſtrie ſoldſt in die Höhe getrieben werden. Da⸗
für haben wir gerode gegenwärtig Beiſpiele genug. Wenn in einem
Bezirk eine große Fabrik eines beſtimmten Induſtriezweiges biſon⸗
ders ſtark und auch lohnend beſchäftigt iſt, und, um genügend Ar⸗
beitskräfte an ſich zu ziehen, immer höhere Löhne bezahlt, ſo
müſſen die anderen Fabriken einfach in den Löhnen mitgehen,
wenn ſie ſich nur den nöligen Stamm von eingelernten Arbeitern
erhalten wollen. Daraus folgt, daß die Arbeiter in allererſter Linie
ein I tereſſe an einem guten Geſchäftsgang und an dem Blühen
der deutſchen Induſtrie überhaupt haben. Deshalb iſt zu hoffen,
daß die Zeit nicht mehr zu ferne iſt, da auch der deutſche Arbeiter,
wie der engliſche und franzöſiſche j tzt ſchon, zu der Einſicht kommt,
daß in der Erfüllung der großen nationalen Aufgabe, und nament⸗
lich in dem Schutz des deutſchen Hondels und der Judaſtrie durch
eine ſtarke Flotte, die ſicherſte Gewähr für regelmäßige Beſchäftig⸗
ung und ſteigenden Verdienſt liegt. A. K.

Soztales Allerler.
Die chriſtlichen Gewerkſchaften. Im Laufe des Jahres 1.
April 1904 bis 1905 iſt die Mitgliederzahl der chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften von 203,161 auf 274,860 geſtiegen, hat alſo um 71 699
Mutglieder zugenommen, und die Mitgliederzahl der dem erſt 1901
bearündeten Geſamtverband angeſchloſſenen Verbä de iſt gar um
95,.348 geſtiegen (von 100,053 auf 195 ,401). Hatte ſchon die
verhältnismäßig ſchnelle Entwickelung in den Jahren 1898 1900,
1901 gezeigt, daß die chriſtliche Gewerkſchaftsbewegung lebensfährg
iſt, ſo haben jetzt nach Ueberwindung kri iſcher Zeiten die letzten
Jahre dies aufs klarſte bewieſen. Der Frankfurtec Kongreß im
Jahre 1903 iſt der chriſtlichen Gewerkſchaftsbewegung beſonders
förderlich geweſen. Ein friſcher Zug ging von ihm aus darch alle
dort vertretenen Vereinigungen und half auch alle Anfeindungen
von ſeiten der Sozialdemokratie tatkräfeig zurück veiſen. Beſonde.s
die kleineren Gewerkſchaften, die ſich bis dahin noch kanmm zu be⸗
f f ——

er kaufte den Acker aus und gab auch das Geld für den Heuſchlag.
Er erſtand eine Senſe — ſogar die Senſe hatten ſie verkauft! —
und brachte ſie dem Bauer. Er hieß ihn ſogleich mähen. Und er
ſelbſt gung im Dorſe umher und erhandelte bei dem Scheakwirt
ein Pferd und einen Wagen. Daraaf mache er ſich weiter auf,
um eine Kah zu kuufen. Wie er die Straße entlang geht, holt er
zwei Bäuerinnen ein. Sie gehen vor ihm und unterhalten ſich.
Und er hört, daß ſie über ihn ſp echen.
„Anfangs“, ſagte das eine Weib, „begrff ſie gar nicht, was
das für ein Menſch iſt, ſie hielt ihn für einen gewöhnlichen Piler.
Er kam, um zu trinken, und blieb da. Alles hat er ihnen gekauft,
ſagen ſie. Ich hab's ſeldſt geſehen, wie er heut beim Schenkwirt
Pferd und Wagen erſta d. Gibts doch auf der Welt ſolche Men⸗
ſchen! Will hin, um nachzuſchauen.“
Wie Jelißej merkte, daß man ihn lobte, beſchloß er, die Kuh
lieber nicht zu kauſen. Er kehrte zu dem Schentwert zuüück, erlegte
den Kaufpriis, ſpannte das Pferd vor den Wagen und fuhr zur
Hütte. Er kam an die Pferte, hilt an und ſtieg ab. Die Leute
ſahen das Pferd und wunderten ſich. Und ſie vermuteten, daß er
dasſelbe für ſie gekauft, wagten es indes nicht zu ſagen. Der
Bauer trat heraus, um die Pforte aufzumachen.
„Woher haſt da das Pferd, Großväterchen?“ fragte er.
„Hab's gekauft, erſtand's bill g. Mähe ihm G.as zur Nacht.“
D.r Bauer ſpannte aus, mähte eine Tracht Gras und tat

—

ſie in die Keippe. Man legte ſich ſchlafen. Jelißej legte ſich draußen

nieder, wohin er auch ſeinen Sack gebracht hatte. Als es in der
Hütte ſtill war, erhob er ſich, zog ſich Schuhwerk nnd Kaſtan an
und ging auf den Weg Jefim nach. (Fortſetzung lolgt.)

haupten vermochten, ſind ſeitdem zu lebenskräftigen Organiſationen
erſtarkt, und von dieſen vor allem die, welche ſich dem Geſamtver⸗
band angeſchloſſen haben. Von größter Bedeutung für den Tat⸗
beſtand ebenſo wie für die Beurteilung iſt es, daß die chriſtlichen
Gewerkvereine ihre Hauptverbreitung in Rheinland und Weſtfalen
haben, alſo in dieſen höchſtentwickelten Induſtriegegenden Deutſch⸗
lands, ſodaß ſie hier den gegnertſchen Ocganiſationen meiſt an Ein⸗
fluß überlegen, mindeſtens aber gleichgeſtellt ſind.
„Der kleine Sombart“. Wer ſich über „Sozialis mus und
ſoziale Bewegung“ eilngehend unterrichten will, der greife nach dem
gleichnamigen Buche ds bekannten Profeſſors an der Breslauer
Unwerſität, Werner Sombart. In 5. Auflege (24 — 33. Tauſend,
Verlag G. Fiſcher⸗Jena jetzt erſchienen, iſt es bereits in 17 Sprachen
überſetzt worden, gewiß kein geringer Beweis für die Brauchbarkeit
des trefflichen Handbuchs. Denn aus dem kleinen Sombart iſt in
vollſtän iger Neubearbeitung ein ſtattlicher Band von 329 Seiten
geworden. Nach einer Einleitung werden im erſten Teil die Grund⸗
ideen, die Begründung und die Kritik des Sozialismus, im zweiten
ſeine geſchichtliche Entwickelung nach ſeinem Auftreten in den ver⸗
ſchiedenſten Ländern geboten. Zwei wertvolle Kapitel „Führer durch
die ſozialiſtſche Literatur“ und „Chronik der ſozialen Bewegung
von 1870 — 1905“ machen den Beſchluß. Selbſt derjenige, der über
den Maxsmus anders denkt als Sombart und oft andere Wege
gehen muß, z. B. in Einſchätzung und Beurteilung von Klaſſen⸗
intereſſe des Proletariats und Klaſſenkampf u. a. m., wird von der
glänzenden Darſtellung, die dieſe und andere ſozialiſtiſche Streit⸗
fragen gefunden haben, aufs höchſte befriedigt worden. Der überaus
billige Preis von 1 Mk., erleichtert die Anſchaffung des vorzüglichen
und nach vielen Seiten unentbehrlichen Werkes.

Vereins⸗Nachrichten
Eßlingen. (Jahresbericht) Das abgelaufene Vereinsjahr war dem
inneren Ausbau gewidmet, um den Verein zu kräftigen und dann nach außen
hin mit friſchen Kräften zu wirken. Eine ſchwere Enttäuſchung und ernſte
Mahnung hat es uns gebracht bei den Wahlen zum Gewerbegerichtsbe ſitz;
denn das Reſultat all unſerer Bemühungen war, daß wir zuſammen mit dem
katholiſchen Arbeiterverein bei dieſer Peoporionalwahl von 15 Sitzen nur 2
errungen haben. Wir müſſen daran wieder von uaſern Gegnern lernen, daß
jeder Einzelne bei allen Wahlen auf den Poſten gehöſt, nicht durch Zwang,
ſondern aus eigenem Jaterrſſe. Der Vorſtand hat ſeine Aufgabe in 6 Stz⸗
ungen erlediat; außerdem haltten wir 3 Haupt⸗ und 6 Muütgliederverſamm⸗
lungen An ſämtlichen Wahlen haben wir uns beteiligt und teilweis gute Re⸗
ſultate erzielt. Der Sängerausflug nach Geislingen a. St. war ein herrliches
Vergnügen für alle Tetlnehmer. Wie unſere Feſte ſo ſchön waren, wiſſen wir
alle, denn jedes de ſelben trug den Charakter eines Familtenfeſtes, und alle
die aufgewendete Liebesmühe und Albeit, die dabet von den Mitwirkenden
aufgewendet wu de, iſt von den Feſtgäſten durch entſprechenden Beifall reich⸗
lich belohnt worden. Das Rechtsbureau, von Herrn Notar Klein geleitet, iſt
und bleibt eine ſegensreiche Einrichtung für Jeden, der Rat und Hülfe bedarf.
Der Beſuch unſerer Mitgliederverſammlnngen und bibl ſcyen Diskuſſionsabende
iſt wieder bſſer geworden, und namentlich iſt he vorzuheben, daß auch unſere
Frauen mehr Intereſſe für unſere Sache zei en. So wollen wir denn getroſt
in die Zukunſt ſehen, anf Gott vertrauen und friſch und f öhlich weiter ar⸗
beiten an unſerer evangeliſch⸗ſozialen Aufgabe.
Ravensburg Die ziemlich gut beſuchte Plena verſammlung des evang.
Männervereins am Samstag, den 24. Februar nahm einen ſchönen Verlauf.
Der Verein kann mit Berriedigung auf ſein letztes Jahr zurückblicken. Es fan⸗
den ſtatt 11 Monatsverſummlungen, 2 Ausflüge, 1 Wethnachtsfeter und 10
Vorträge. Das Inte eſſe an der Sache war groß, denn die Beteiligung war
immer gut, meiſtens ſogar ſehr gut. Bei der Wahl von 7 ausſcheidenden Aus⸗
ſchußmitgliedern wurden 4 ſeitherkge und 3 neue gewählt. Der Vergnügungs⸗
ausſchuß beſteht aus den Mitgliedern Treuer, Zimmermann, Lſt, Streicher.
Die Vereinsſparkaſſe wird gut benütz’; E nleger ſiand es 57 mit einem Geſamt⸗
guthaben von 2643 Mk. Sett einem Jahr ſind di⸗ Einlagen um 500 Mk.
gewachſen. Die Büblio hek hat jetzt dank einiger Zuwendungen von Gönnenn
unſerer Sache einen Beſtand von 240 Bänden und wird zufrtiedenſtellend be⸗
nützt. Nach Regelung der internen Vereinsangelegenheiten hielt Landesver⸗
bandsſek etär Fſcher aus Reutlingen einen mit viel Beifall aufgenommenen
Vortrag über „Standeskämpfe oder Kaſſenkämpfe“. Zun Schluß gedachte noch
der Vorſtand des Geburtsſeſtes Seiner Maj. des Kö ligs und feierte denſelben
in einer ſchwungvollen Rede Sch.

Badiſche Unterſtütz ungskaſſe.
Sterbefall Nr. 5
In Pforzheim iſt das Mitglied Hermann Ungerer im Alter von 40
Jahren geſtorden. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

Rechnungs⸗Abſchluß fürs Jahr 1905.

Einnahmen.
Vortrag vom Jahr 1904 887.46
Mitgliederbeiträge 3094 30
Eintrittsgelder 215.—
Pforzheimer Bankverein 60.—
Zinſen 231 23
4487.99
Ausgaben.
27 Sterbefälle à 88 Mk. 2295.—
Städtiſche Sparkaſſe 359.83
Pforzheimer Bankoerein 918.40
Verwaltung 50.—
Porto 14 45
Kaſſenveſtand per 31. Dezember 850 31
4487.99

Vermögens⸗Ausweis.

Kaſſenbeſtand
Städtiſche Sparkaſſe
Pforzheimer Bankverein

Darlehen 100.—
Summe am 31. Dez. 1905 Mk. 9248 78
„ 1904 „ 8067 70

t / be

Vermögenszuwachs im Jahre 1905 „ 1181 08

Die Unterzeichneten haben die Rechnung der Sterbekaſſe des
Verbandes badiſcher evarg. Arbeitervereine vom 1905 gep üft und
mit den Belegen übereinſtimmend befunden.
Pforzhelm, 3. 2. 1906. W. G. Trittler. P. D nzel.

Badtſcher Verband.

Unterm 4. März überſandte den Verbandsvereinen die Frage⸗
bogen des Geſamtverbands. In anbetracht, daß unſer Verban ⸗
tag dieſe? Jahr ſchon an Oſtern in Villingen abgehalten wird, er⸗
ſuche ich die Herrxen Vorſtände, mir den einen Fragebogen ausge⸗
füllt, nicht erſt, wie darin erwähnt, bis 8. April, ſondern ſchon

bis 20. März beſtimmt einzuſenden. Adolf Süß
Freiburg i. B., Salzſtr. 39, 4. März 06. Verbandsſchriftführer.

NHeue nationale Lageszeitung sozial⸗

reformerischer Richtung, in Berlin als
Nacht⸗ Husgabe erscheinend. =ee

Wöchentlich 20 Pfg., monatlich 00 Pfg., vierteljährlich k. 2.60 in Berlin und
Dororten frei ins Haus. .
Monatlich 75 Pfg. durch die Post im Deutschen Reich. Inseratenzeile 30 Pfg.

Sonntag, 11. März, 5 Uh
Aalen. Verſammlung im eoang.
Vereinshaus. 1. Vortcag des Landes
verbandsvorſitzenden Prof. Dr. Schoell
über die Giſchichte der deutſchen Ac⸗
beiter⸗Bewegung 2) Beratung über
Sterbekaſſe. Der Korſitzende.

Kerantwortl. Schriftletter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Haufen v. B
del Spalchingen. — Berantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden).

Miittelbadiſcher Bezirksverband.

Anm Sonntag, 11. Marz, nachm. 3 Uhr, findet im Vereinslokal des
(vang. Arbeitervereins in Grötzingen eine Bezirksverſammlung ſtatt.
Dtie Vereine Karlsruhe, Durlach, Mühlbach, Pforzheim und Würm werden er⸗
ſucht, zahlreich daran teilzunehmen. Thema: Notkaſſe oder Verbandzegent.
Reutter

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aus allen Teilen Deutſchlands, ſelbſt
vom Auslande zugegangenen Aner⸗
kennungsſchreiben, wurde mit unſern
Saat⸗Karteffeln dieſer F. ühſorte oft
mehr als 30 facher, in manchen Fällen
ſogar 40⸗ und 50 acher Ertrag erztelt.
(Herr C Schladebach in Göhlſttzſch b.
Merſeburg ſchreibt uns ſogar, daß
er von 1 Kilo unſeres Saatgutes 69
Kilo geerntet hat.) Wir liefern ab
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a rnau Sonntag, 11. März, nachm. 1, Monatsverſammlung i. Vereins⸗
* lokal. Wahl eines Delegierten zum Verbandstag in Villingen.

Pünkiliches und zahlreiches Erſcheinen der Mirglieder wird erwartet. D. Vorſtand.

Sonntag, 11. Marz,
Eßlingen. nnde ur wi
im Saal der Herberge zur Heimat
ein Familtenabend abgehalten
mit Vortcag von Stadtotkar Breitweg
über ſeine „Paläſtinareiſe“ mit Licht⸗
bildern, ſowie muſikaliſchen u drama⸗
tiſchen Darbletungen. Unſere Mitglie⸗
der mit Familien werden hiezu fedl.
eingeladen und erſucht, zahlreich und
rechtzeitig zu erſchernen. Der Vo ſt.

Eberba Sonntag, 11. März,

„ nachm. 3 Uhr, im
Saal zur „Burg Stolzeneck“ jährliche
Generalverſammlung. Tagesordnung:
1. Jahresbericht des Schrif führers u.
des Bibliothekars, 2 Kaſſenbericht, 3.
Vorſtandswahl, 4 Mitgliederaufnayme
und ſonſt Wichtiges. An ſämtliche Mit⸗
glieder e geht die d ingendſte Bitte,
wenigſtens bei dieſer höchſt wichtigen
Verſammlung durch vollzähliges und
pünk liches Erſcheinen ihre Pflichten zu
erfüllen. — Die Geſangsabteilung wird
hierbet einige Lie er zum Vortrag
b in jen. Der Vor ſtand.

. . Sonntag, d. 11
Heidenheim. vennab wun
5 Uhr Verſammlung im Lokal.
Vortrag von Herrn Stadtpfarrer
Stein über: Guſtav Werner,
ein eoler Menſcheafreund. Um vollz.

Erſchei en bittet dringend
J. Stv.: Der Vizevorſtand.

Sonntag, den 11
Heilbronn. nen aam 8
Uhr Generalverſammlung in der
Linde. (J hresbericht, Kaſſenbericht,

Wahlen für Ausſchauß und Landesver⸗
ſammlung, Verſchiedenes. Der Vorſtand.

. Berichtigung
Göpp ungen. Dden Mitgliedern
zur Kenntais, daß unſer Familien⸗
abend nicht am 11 Marz, ſondern am

Sonntag, den 18. März im Schockenſee
abgehalten wird. Der Vorſtand.

1 Sonntag, 11. März,
Gmünd. mag Uhr Bücher⸗
abgabe Von nachmittags 4 Uhr ab
Ausaang in die badiſche Grenze
zu Mitglied Weber. Der Ausſchuß.
Unſere Diene ſtelle iſt
Waldhof. ar Bewerber wollen
ſich ſofort beim Vorſtand melden. —
Mitzglieder, die noch nicht im B fitze
von Vereinsabzeichen ſi d, können ſolche
beim Kaſſi r, Hen. K Illig, Langeſtr.
in Empfang zu neh anen. — In Wald⸗
hof wurde eine Verwaltungesſtelle der
Krankenzuſchuß⸗ u. Sterbek⸗ſſe der eo.
Arb.⸗Ver. De tſchlands errichtet. Vor⸗
ſtände ſind: die Herren Gerg Kah,
Stolbergſtr, Vorſitzender, Jak. Gebha d,
Spiegelfabrik 246, Kaſſier, Wilh. Fink,
Splegelfabrik 145, Kontrol eur, u d
Heinrich Goos, Arbeite“, s piegelfabhrik,
Beiſitzer. Aufnahmeſähtg ſind ſämtliche
Mitglieder, die das 45 Lebensjahr noch
nicht überſchrieten haben. D. Vorſtand.

Sonntag, 11. März, 3
Salach. ue mron znerſannealing
bei R. Bühler mit Vortrag über
„Wücttemberg vor 100 Jahren“. Mit⸗

glieder und Freunde ladet zu zahl⸗
reichem Beſuch ein Der VBorſtand.

Samstag, 10.
Blaubeuren. an tae s
8 Uhr, findet im Gaſthaus z. Lö ven
Vortrag von Herrn P of. Dr. Schoell,
Vorſitzender des Landesverbands, über
„Der Arbeiterſtand und das Chriſten⸗
tum“ ſtatt, wozu die Mitglieder mit
der Bitte um pünktl, vollzähl Erſcheinen
eingeladen werden Der Vorſtand.

. Samstaa, 17. März
Freiburg. dende 8 u: ſendet
im Vereinslokat unſere F ühjahrs⸗Ge⸗
neralverſammlung ſtatt. Tagesordnung:
1. Verleſung des Protokolls der letzten
Generalverſammlung, 2. Erſtattung d.
Jah esberichts, 3. des Kaſſenberichts,
4 des Sparkaſſenberichts, 5. Anträge
der Mitglieder, 6. Verbandstag, 7.
Verſch'edenes. Hiezu werden die Mtt⸗
glieder zu vollzähliger Beteilig ung frdl.
elngeladen. Der Vorſtand.
Sonntag, 25. März abends 8 Uhr
im Feierlingſaal Sängerabend, wobet
außer Geſangs⸗ u. anderen Vorträgen
Theater, Blumen⸗ u. Gabenverloſung
ſtaufindet. Wir erſuchen die Mitglieder
nebſt Angebörigen um z hlreiche Be⸗
teiligung. Der Reinertrag iſt für die
Sängerkaſſe beſtimmt Freiwillige Gaben
zur Verloſung nimmt unſer Mitglied
Herr Friſeur Schmoll, Herrenſtr. 62,
gern entgege Die Sängerabteilung.

. Sängerabteilung
Mannh eim. So tag, 18 de
nachm. 3 Uhr Lokaleinweihung,
verbunden mit humoriſtiſchen Vorträgen
uſw. im neuen Vereinslokal „Prinz
M x“ H 3 biezu ſiad auch die Mit⸗
glieder des Haupivereins und deren
Famitienangehöeigen herzl. eingeladen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 11.
Neckargartach.
7 Uhr Famuienabend im Gaßhaus z.
Sonne. Um zahlreiche Beteiltgung bittet
Der Vorſtand.

3 Am Dtensta
Reutlingen. den engtag⸗
abends 8 Uhr in der „Bundeshalle“
Vortrag von Herrn Prof. Dr. Schöll
in Stuttgart über „Chriſtentum und
Siagt“. H ezu wurden die Mitglieder
mit erwachſenen Familienangehö tgen
herzlich eingeladen. — Der gemein⸗
ſchaftliche Kohleneinkauf iſt geſi hert
Näheres in nächſter Nummer. .

We Sonntag, 1I Marz, halb
r. 2 Uhr mittags Verſamm⸗
lung im Vereinslokal zum „Ochſen“.
Die Mitglieder werden dringend er⸗
ſucht, vollzählig zu erſcheknen. Die
Herren Ausſchußmitglieder werden ge⸗
beten, punkt 1 Uhr im Lokal zu ſein
wegen einer Be prechung D. Vorfſt.

Hohen Nebenverdtenſt

erzielen Herren und Damen durch eine

Tarigkeit, welche nur leichte Schretbarbeit

erfo dert. Näyeres gegen 50 Pfa. in
Marken. Erwerbs Anzetger Mer⸗
kur“ Reutlingen 22.

2 junge Leute aus guter Fa⸗
milie finden gute Lebrſtelle bei

E. A. Teufel & Cie.

Fabrik chirurg. u. zahnärztl. Innrumente

Tuttlingen.
Auf Wunſch könnte Koſt u. Wohn⸗
ung gegen mäßiges Lehrgeld beim Lehr⸗
herrn gegeben werden.

— = = EZ
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Suid deure

rbeiter⸗Zeit

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands kuangeliſther Irbeitervereias⸗ 2

ung

. e e. .

Die „Süddeukſche Arbreikerzeitung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;

unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre JZedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mis⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende E
äßigung. Aufträge ſind direkt zu richten a⸗

m n
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 11 Auflage: 7500.

Den 18. März 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Es iſt unſere erſte Pflicht, die Furcht zu unterdrücken. Wir
müſſen frei von ihr ſein, ſonſt können wir nicht handeln. Wir ſollen
und müſſen topfer ſein, vorwärts ſchreiten, uns männlich frei machen
— in dem gelaſſenen Vertrauen, von höhe en Mächten berufen und
erwählt zu ſein —, und uns nicht fürchten. So weit einer die
Furcht beſiegt, ſoweit iſt er ein Mann. Carlyle.

Antwort auf den Arbeitgeberbrief.
Stuttgart, den 18. Januar 1906.

Verehrter Herr! Ich danke Ihnen aufrichtig für Ih e Zu⸗
ſchrift betreffs meiner Heilbronner Rede. Sie beweiſt, daß Sie der
ſozialen Bewegung reges Jatereſſe entgegenbringen, was man leider
von vielen Angehörigen der beſitzenden Klaſſen, auch von vielen Arbeit⸗
gebern, ſchmerzlich vermißt. Zugleich gibt mir Ihr Brief erwünſchte
Gelegenheit, meine Meinung näher zu begründen.
Laſſen Sie mich eitwas weit ausholen und zu allererſt von
meiner grundſätzlichen Stellung zur modernen Arbeiter⸗
bewegung reden. Ich ſehe in ihr eine großartige Erſcheinung,
nicht bloß was die Zahl der dabei beteiligten Perſonen betrifft,
ſondern noch vielmehr in Hinſicht auf ihr Ziel und die treibenden
Kräfte. Das Ziel iſt doch im Gru de kein anderes, als die recht⸗
liche, wirtſchaftliche und geiſtige Hebung des induſtriellen Ab iter⸗
ſtandes. Ich glaube nicht an den Zukunftsſtaat, ich verwerfe den
G danken an den Umſturz unſerer geſamten Geſellſchaftsordnung,
aber ich ympathiſtere von ganzen Herzen mit den Beſt ebungen,
die auf Hebung der Arbeite klaſſe anzielen, und wage zu hoffen,
daß Sie hierin zu einem guten Teil mit mir einig ſind. Natioaale
Gründe verlangen, daß der Arbeiterſtand kulturell gehoben wird.
Denn die Göße eines Volkes beruht nicht auf dee geiſtigen und
ſittlichen Reffe eben nur einer dünnen Oberſchicht, ſondeen auf der
möglichſten Durchbildung des gaazen Volkes. Und hama e und
ſch iſtliche Empfindungen — mag man ſie auch weithin verlachen
— laſſen es mir nicht zu, mich bei dem Gedanken zu beruhigen,
daß es nun einmal in der Welt auch Armut und Stumpfſinn geben
müſſe. Ich kann auch den treibenden Keäften in der Arbeiterbeweg⸗
ung nicht ganz meine Anerkennung verſagen. Sel ſtverſtändlich weiß
ich gut, daß auch unlautere und ungute Beweggründe in Menge
mit im Spiele ſind, Neid, Haß und Mißoergunſt. Abec mich freut
es zu ſehen, wie Solidarnätsgefühl, Opferfreudigkeit, Hoffnungs⸗
freudigkeit manchem Arbeiterleben einen höheren Anſtrich geben. Da⸗
rum kann ich meinerſeits nicht mittun, wenn über die Arbeiterbe⸗
ſtrebungen kurzer Hand der Stab gebrochen wird, und ich denk⸗, daß
auch Sie das nicht wollen.
Und nun zu Ihren perſönlichen Erfahrungen. Ich
glaube Ihnea gerne, daß gerade ein wohlgeſinnter Arbeitgeber heut⸗
zutage nicht leicht tut. Ich hatte ſelber ſchon den Eindruck, daß
diejenige“, die ſich auf gar nichts einlaſſen, faſt beſſer daran ſind.
Denn es iſt eine leidige Tatſache, daß die Arbeiterſchaft im großen
urd g nzen für das, was die Untern hmec freiwillig tun, auch
wenn es gut gemeint iſt, wenig Verſtändnis zeigt und wenig
Dank übrig hat. Der Grund liegt meines Erachtens darin, daß
die Arbe ter argwöhnen, man wolle ſie duech Wohltaten an der
Ausübung ihres Rechtes hindern. Dieſer Argwohn mag ja auch
zuweilen Grund gehabt haben, aber nun erſchwert er auch da, wo
er völlig u berechtigt iſt, das richtige Geben und das richtige
Nehmen. Dieſem beklagenswerten Zuſtand kann offenbar nur da⸗
durch entgegengewirkt werden, daß ſelbſt der Schein einer bloßen
Bevormundung vermieden wird, daß die Rechte des Arbeiters alle⸗
zeit unangetaſtet bleiben, und auf der anderen Seite, daß dem un⸗
ſäglichen Mißtrauen der Arbeiter gegen Alles und Jedes kräftig
entgegengearbeitet wird. Man braucht noch lange nicht vom „Har⸗
monieduſ l“ befallen zu ſein, um zu ſehen, daß die Intereſſen des

Untern ehmers und des Arbeite s vielſach die gleichen ſind. Das

Verſtändnis hiefür zu wecken, iſt neben anderem auch eine Aufgabe
einer richtig geleiteten Arbeiterorganiſation.
Aber Sie ſcheinen ja ein grundſätzlicher Gegner der Arbeiter⸗
organiſationen zu ſein. Das wäre freilich ein ſehr ſchwer⸗
wiegender Differenzpunkt. So wie ich die Arbeiter kenne, wachen
ſie alle, ſoweit ſie überhaupt denken, alle ohne Ausnahme, eifer⸗
tüchtig über dem Recht des Zuſammenſchluſſes. Die Arbeiterſchaft
hierin angreifen, heiißt ſie an ihrem empfindlichſten Punkt verletzen.
Es iſt eben das Gefühl ein ganz allgemeines und ſetze ich hinzu,
ein richiiges, daß dec einzelne Arbeiter für ſich allein nichts iſt.
Einfluß auf den Arbeitsertrag gewinnt er nur durch Zuſammen⸗
ſchluß — daher die überraſchend große Zunahme der verſchiedenen
gewerkſchaftlichen Organiſationen an Mitgliedern. Nun ſagen Sie
freilich, gerade durch die Organiſationen kommt der Unfriede. Ich
glaube, das auch daran etwas Rechtiges iſt. Denn durch die Or⸗
ganiſation bekommen die Arbeiter den Mut, auch da Forderungen
zu ſtellen, wo der einzelne nichts gefordert hätte. Ich will noch
mehr zugeben, durch die Organiſatton wächſt zuweilen auch der
Uebermut, der Unvernünftiges fordert, der den Arbeitgeber yranni⸗
ſieren möchte. Aber ich bleibe trotzdem bei meiner Empfehlung der
Organiſationen. Ich könnte ſagen, ſie ſind doch nicht hintanzu⸗
halten, alſo mache man gute Miene zum böſen Spiel. Allein das
träfe meine wirkliche Meinung doch nicht. Die Arbeiterorganiſationen
ſind für mich nicht bloß notwendige Uebel, ſondern — Sie werden
es verwundert leſen — die Mttel zum ſozialen Frieden der
Zukunft. Sie machen dem verbitternden Kleinkampf von Perſon
zu Perſon ein Ende, indem ſie zuletzt alles auf eine Auseinander⸗
ſetzung zwiſchen den großen Verbänden der Arbeitgeber und der
Arbeitneymer hinausführen. Ich hoffe, daß dadurch den ſinnloſen
verzettelten Arbeitseinſtellungen eher ein Ziel geſetzt wird und man
ſich hüben und drüben bewaßt wird, daß Kampfmittel wie Streik
oder Ausſperrung nur von ſehr geübten Händen und nur in ſehr
ſchwecen Fällen verwendet werden dürfen und können.
Mein Ideal ſind nach wie vo Tarifverträge zwiſchen
mächtigen Arbeitgeber⸗ und Arbeitnehmerverbkänden. Was man da⸗
gegen tiawenden könnte, iſt meines Erachtens nur die techniſche
Schwierigkeit. Denn wenn in einem feingegliederten Tarifvertrag
auch mehrere hundert Arbeiten genau tarifiert ſind, ſo kann doch
ſchon morgen das Aufkommen einer neuen Maſchine oder ganz
neue Muſter die Anwendung des Tarifs unmöglich machen. Dem
ließe ſich aber vielleicht durch Einſetzung und weitere Ausgeſtaltung
eines ſtäadigen Tarifamts begegnen. Das kann ich jedenſalls nicht
zugeben, daß Tarifverträge den faulen oder dummen Arbeiter auf
Koſten des fleißigen und aufgeweckten begünſtigen. Das mag da
zutreffen, wo die Tarifſe nur Stunden⸗ und Minimallöhne enthalten,
alſo vei verhältnismäßig groben Arbeiten, wie z. B. Ziegeleien. Aber
wo die Tarife Stücklohntabellen enthalten, iſt nicht einzuſehen, wie
der fleißige Arbeiter benachteiligt ſein ſoll. Ich nehme darum an,
daß Sie gar nicht die Tarife überhaupt vedwerfen, ſondern doch
nur ſolche Tarife, die einen gleichmäßigen Taglohn z B. für alle
erwachſenen Arbeiter feſtſetzen. Denen gegenüber, aber nur denen
gegenüber gebe ich Ihnen einigermaßen Recht.
Ihy bin am Schluß. Es iſt meine Ueberzeugurng daß das
alte patriarchaliſche Verhältnis zwiſchen Unternehmer und Arbeiter
immer mehr verſchwinden wird. Die ſehr ſelbſtbewußt gewordene
Arbeiterſchaft will es vielfach nicht mehr und in die Zeit der großen
Ausſperrungen paßt es auch nicht mehr. Es muß durch ein anderes
Syſtem erſetzt werden und das wäre eine fein durch gebildete Rechts⸗
ordnung zwiſchen Verbänden hüben und Verbänden drüben, die ſich
zuweilen als ehrliche Gegner gegenüberſtänden und dann wieder lang
vertragsmäßig miteinander zuſammenarbeiteten. Einen andern Weg
der Verſtändigung weiß ich nicht. Denn ich glaube weder an die
Möglichkeit, die ſoziale Arbeiterbewegung zu unterdrücken, noch an
die Möglichkeit das Arbeitgebertum völlig zu beſiegen und die P ina.⸗

wirtſchaft aufzuheben. Es wird ſich je länger je mehr heraus⸗
ſtellen, daß keiner den andern niederwerfen kann, darum arbeiten
wir im Grunde doch für den ſozialen Frieden, wenn wir die Loſung
ausgeben: verſ ändiget euch als gleichberechtigte Parteien auf dem
Boden nicht der Wohlfahrtspflege, ſondern des Rechtes.
Mögen Sie, verehrter Herr, nochmals verſichert ſein, daß ich
Ihnen für Ihre Veranlaſſung dieſes hoffentlich anregenden Ge⸗
dankenaustauſches aufrichtig dankbar bin. Ich bin P
mit aller Hochachtung
Ihr ergebener
Profeſſor Schoell.

Berufswahl.

I.
Wir nahen uns raſchen Schrittes wieder der Zeit, wo eine
große Anzahl von jungen Leuten aus der Schule entlaſſen und vor
elne wichtige Entſcherdung geſtellt werden, die in vielen Fällen be⸗
ſtimmend iſt für das innere und äußere Wohlergehen des Menſchen.
Wohl kann man in weiten Schichten des Volkes nicht eigegtlich
von einer Berufswahl reden, denn 14 jährige junge Leute ſind zu⸗
meiſt gar nicht fähig, die Bedetuung dieſes Schrittes in ſeiner
ganzen Tragweite zu erfaſſen, oft iſt auch weder die Befähigung
noch die Neigung des Kindes für einen Beruf ausſchlaggebend,
ſondern die Erwerbsfrage. Gewiß ſind viele Eltern leider darauf
angewieſen, daß ihre Kinder ſofort verdienen helfen, aber in manchen
Fällen haben ſich doch auch Eltern ſchon ſehr verfündigt an ihren
Kindern. Sie waren zu wenig darauf bedacht, dieſelben auch in
eine Arbeit und in einen Beruf hineinzubringen, der ſie ſpäter be⸗
friedigen werde, und zwar iſt da die Schuld gegenüber Knaben
Knaben und Mädchen gleich groß. Was iſt das für ein Klagen
in unſern Tagen über die ſtarke Ausdehnung der weiblichen Arbeit
in der Fabrik mit ihrer die männl'che Arbeit und die Familie
gleich ſchädigenden Tendenz! Dennoch wird Jahr um Jahr der⸗
ſelbe unheilvolle Fehler wiederholtt und werden die Mädchen
ſchaarenweiſe in die Fabriken hineingeſteckt mit ihrer oft ungeſunden
Urbeit. Daß ſolchen Mädchen dann me ſt jedes Verſtändnis, j de
Fähigkelt und Freude zu häuslicher Arbeit mangelt, iſt nur die
Wirkung einer noch zu wenig als ſchädlich erkannten U ſache.
Man hat zwar allmählich mancherorts einſehen gelernt, daß, wenn
die Erziehung der Arbeiterinnen zu Hausfrauen von nachhaltigem
Erfolg ſein ſoll, mit derſelben eingeſetzt werden müſſe, bevor die
Mädchen mit ihrem ganzen Dechten und Trachten in der Fabrik
drinſtehen, aiſo im Anſchluß an die Schule. Die Reſultate, die
mit dieſer Methode z. B. in der Haushaltungsſchale der „Höchſter
Farbwerke“ erzielt wurden, ſind ſehr befriedigende. Die Erfahrung
hat auch tauſendfach beſtätigt, daß Mädchen, die einmal wirkliche
Freude an der häuslichen Arbeit gefunden haben, ſehr wohl auch
tüchtige Arbelterinnen für die Fabrik abgeben (es wäre ja auch für
die Fabrik und das weibliche Geſchlecht heute gleich ſchlimm, wenn
es nicht ſo wäre), daß ſie aber doch meſt den Tag herbeiſehnen,
der ſie dieſer Arbeit enthebt. Umgekehrt iſt aber auch immer
wieder zu beobachten, daß Mädchen, welche von der Schule an bis
zu ihrer Verheiratung in dee Fabrik beſchäftigt waren, an der

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
7

Jelißej war fünf Werſt gegangen, es begann zu tagen. Er
ſetzte ſich unter einen Baum, um ſein Geld zu zählen. Es blieben
ſiebzehn Rabel und zwanzig Kopeken. Nun, denkt er, mit dieſem
Gelde kommſt du nicht übers Meer; und in Chriſti Namen dazu
betteln, das möchte für mich eine größere Sünde ſein. Gevatter
Jefim wird auch allein hinkommea und für mich ein Licht aufſtellen.
Und auf mir wird das Gelöbnis bis zum Tode laſten. Der Meiſter
iſt gütig und wird Geduld haben.
Jelißej ſtand auf, warf den Sack über und ging zurück. Da⸗
mit er von den Menſchen nicht erſpäht würde, umging er das Dorf.
Und bald erreichte er ſein Heim. Als er mit Jefim gegangen war,
wie ſchien ihm der Weg ſo ſchwer! Manchmal ging's ſaſt über
ſeine Kräfte, als er ſich hinter dem Gefährten ſchleppte. Als er
aber zurück ging, gab es ihm Gott, daß er kelne Müdigkeit ſpürte.
Er geht ſpielend, ſetzt leicht den Stab ein, an ſiebzig Werſt macht
er am Tage.
Jelißej kam nach Hauſe. Die Ernte war bereits eingebracht.
Die Seinigen freuten ſiy über die Räckkehr ihres Alten. Sie frag⸗
ten ihn aus: wie und was, warum er ſich vom Genoſſen getrennt,
warum er, ohne das Ziel erreicht zu haben, ſchon nach Hauſe ge⸗
kommen.
„Gott hat's nicht gewollt, verlor unterwegs das Geld und
kam vom Genoſſen ab. So konnte ich denn nicht weiter. Verzetht
mir um Chriſti willen.“
Und er gab der Alten das übriggebliebene Geld und fragte
nach den häuslichen Angelegenheiten. Alles fand ſich in Ordnung,

häuslichen Arbeit weder Freude finden, noch Geſchick dazu haben,
auch oft nicht befriedigt ſind, weil ſie gewohnt ſind, nur die Arbeit
als wertvoll anzuſehen, die ſich in baren Lohn umſetzt. Es läge
nichts räher, als daß man da, wo es irgend geht, die Mädchen
gleich im Anſchluß an die Schule in ſolche Stellen bringt, wo der
Grund gelegt werden kann, zu dem, was jedes Mädchen zu werden
hofft, zu einer Hausfrau. Viele werden natürlich dann doch in in⸗
duſtrielle Arbeit abwandern, denn eine abſolute Gegnerſchaft gegen
alle weibliche Arbeit in der Fabrik iſt heute ein unmöglicher Ge⸗
danke. Aber die gelegte Grundlage wird ihnen nicht mehr verloren
gehen und ſolche Mädchen werden zweifellos eine ſtarke Stütze im
Kampfe gegen die Arbeit der verheirateten Frauen in der Fabrik.
Mögen ale, die Mädchen bei der Wahl ihree B ſchäftigung zu be⸗
raten haben, ſich deſſen bewußt ſein, was unter Umſtänden für die
Zukunft des jungen Mädcheas auf dem Spiele ſteht, wenn es ein⸗
mal dazu kommt, in ſeinem wirklichen, von der Natur gegebenen
Beruf eintreten zu ſollen. Diejeniger, die zur Hausfrau erzogen
wurden, können ſehr wohl auch jeden anderen Poſten ausfüllen;
viel froglicher iſt dagegen, ob eine tüchtige Arbeiterin am Webſtuhl
oder ſonſt einer Maſchine auch ebenſo leicht ſich in den verant⸗
wortungsvollen Beruf einer Hausfrau einlebt. Es muß immer
mehr noch der Gedanke ſich durchſetzen, daß die Jugend eine
Vorbereitungszeit für die Lebensaufgabe iſt. Deshalb muß
der Geſichtspunkt, ob die Wahl für die Zukunft des Kindes von
Vorteil iſt, ſiegen über den bloßen Nützchkeitsſtandpunkt des
Augenblicks. Wenn das geſchieht, dann zwefle ich nicht, daß
manches beſſer wird im Erwerbs⸗ und im Familienleben; dann

wird aber auch bei manchem Kinde eine andere Arbelt gewählt

werden, für die Mädchen ebenſo wie für die Knaben, von denen
das nächſte mal zu reden iſt. Johs. Filcher.

Die nenen Reichsſteuern.

Vorbemerkung der Schriftleitung. Mancher Leſer
wird ſich wundern, daß die nachfolgenden Artikel überhaupt in
einem Arbeiterblatt abdrucken. Denn ſie enth alten eine warme Ver⸗
teidigung des neuen „Steuerbuketts“. Mit dem Abdruck iſt nicht
geſagt, daß wir mit allen Ausführungen einverſtanden ſind. Aber
einmal ſtammen ſie von einem Mitarbeite, der genaue Sachkennt⸗
nis auf dieſem Geblet mit einem warmen Herzen für die Arbeiter⸗
bewegung verbindet. Uad ſodann halten wir es gerade für eine
Aufgabe unſerer Vereine, ruhig und ohne Schlagworte urteilen zu
lernen. Hlezu eignen ſich aber die neuen Reichsſteuern um ſo mehr,
als ihre Darchführung in der vo geſchlagenen Zuſammenſetzung
durch die Kommiſſionsverhandlungen zunächſt ſehr unw ahrſcheinlich
geworden iſt. Ob wir uns nun die folgenden Ausführungen im
einzelnen alle aneignen können oder nicht, — lernen können wir
alle daraus. Und das iſt, was wir vor allem ſollen und wollen.

Artikel 70 der deutſchen Reichsverfaſſung beſtimmt: zur Be⸗

ſtreitung der gemeinſchaftlichen Ausgaben dienen zunächſt die aus den

Zöllen und den gemeinſchaftlichen Ve brauchsſteuern fließenden gemein⸗
ſchaftlichen Einnahmen, wird der Reſt durch Beiträge der einzelnen
Bundesſtaaten nach Maßgabe ihrer Bevölkerung gedeckt. D es ſind

nichts war vernachläſſigt, ſie hatten in Frieden und Eintracht gelebt.
Itfims Familie erfuhr am ſelben Tage von ſeiner Ankunft
und fragte nach ihrem Alten.
„Euer Alter iſt wohlgemut gegangen, drei Tage vor Sankt
Peter kanen wir auseinander, ich wollte ihn einholen, aber mir
ging manches q er: habe mein Geld verlor en. Wie ſollte ich weiter⸗
kommen? Da kehrte ich um.“
Dle Leute wunderten ſich, daß ein ſo kluger Mann ſich ſo
dumm hatte benehmen können — war gegangen und nicht ange⸗
kommen, nur Geld hatte er vertan. Sie wunderten ſich darüder
und dann vergaßen ſie es. Auch Jelißej dachte nicht weiter da⸗
rüber, rüſtig griff er ſeine Arbeit an, ſchaffte mit Hilfe des Sohnes
Holz für den Winter herbei, droſch mit den Welbern, deckte die
Scheuer und beſoegte die Bienenſtöck“. Zehn Stücke ſamt der Za⸗
zucht gab er dem Nachbar. Die Alte wollte wegen der Zuzucht
nicht recht mit der Sprache heraus, Jelißej aber wußte, was dem
Nachbar zukam: ſtatt zehn ſiebzehn Söcke. Als alles bereitet
war, ſchickte er den Sohn auf Arbeit. Ec ſelbſt mach e ſich an
ſeine Winterarbeit: flocht Baſtſcheahe und hönlte Benenſtöcke aus.
Den ganzen Tag, als Jelißej in der Hütte bei den keanken
Leuten blieb, erwartete ihn J fim. Er war nur ein wen'g ge⸗
gangen und hatte ſich daan geſſtzt, wartete, wartete, ſchlief ein,
wachte auf, ſaß noch eine Weile — der Gefährte iſt nicht da.
Jefim guckt ſich die Augen aus. Schon iſt die Sonne hinter dem
Baum verſchvwunden — Jeltßej iſt nicht da. Oo er nicht vorüber
ging? denkt er. Oder er fuhr vorbei — jemand hat ihn auf dem
Wagen mitgenommen — während ich ſchlief und bemerkte mich
nicht. Aber er müßte mich doch geſehen haben. Ja der Steppe
läßt ſich's welt ſehen. (Fortſetzung folgt.)

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die ſogen. Matrikularbeiträge, welche in den letzten Jahren, da die

tigenen Einnahmen des Reiches immer weniger ausreichten, 80 bis

90 Millionen Mk. betrugen und natürlich für die Einzelſtaaten ſehr
läſtig ſind, da ſie mit der Balanc'erung ihrer eigenen Budgets bei

den vielen Anforderungen, die auf ollen Gebieten infolge der wirt⸗

ſchaftlichen und kulturellen Fortſchritte an ſie geſtellt werden, genug
zu tun haben. Man hat ſich deshalb in den letzten Jahren zur
Deckung der D fizite im Reichshaushalt mit Contrahierung von
Anleihen durchgeholfen, aber dadurch iſt die Schuldenlaſt des Reichs⸗
von 1 Milliarde 1889/90 auf 3 ½ Milliarden 1905 geſtiegen, was
zu 3 ½ Prozent eine jährliche Ausgabe von allein 123 Millionen
Mk. erfordert. Dies iſt natürlich ein Zuſtand, der nicht ſo weiter⸗
gehen kann und man kann der Reichsregierung mit Recht den Vor⸗
wurf machen, daß ſie ſchon längſt Abhilſe durch Vorlage neuer
Reichsſteuern hätte ſchaffen ſollen. Aber keine Steuer iſt beliebt und
bald hatte dieſe bale jene Regierung Bedenke, wie denn der Bundes⸗
rat nächſtens eine verzweifelte Aehnlichkeit mit dem polniſchen Reichs⸗
tag hat, wo jede geſunde Reform an dem Widerſtreben irgend
eines kleinen Einzelſtaates ſcheitern kann.
Nachdem nun aber die Not der Einzelſtaaten mit Ausnahme

Preußens, das einen glänzenden Stand ſeiner Finanzen infolge der

guten Erträge ſeiner Eiſenbahnen beſitzt, bis an den Hals ging, iſt

1s endlich gelungen, ſie alle unter einen Hut zu bringen, und mit

Schreiben vom 28. Nov 1905 hat der Reichskanzler dem Reichs⸗
tag den „Entwurf eines Geſetzes, betreffend die Ordnung des Reichs⸗

haushal’s und die Tigung der Reichsſchuld“ vorgelegt. Derſelbe

enthält 5 Geſetzesentwürfe:
1. wegen Aenderung des Brauſteuergeſetzes. Anſchlag: 67
Mill. Mk. 2. wegen Aenderung des Tabakſteuergeſetzes. Anſchlag:
28 Mill. Mk. 3. Beſteuerung der Cigatetten. Anſchlag: 15 Mill.

Mk. 4. Aenderung des Reichsſtempelgeſetzes. Anſchlag: 72 Mill.

Mk. 5. Beſteuerung der Erbſchaften. Anſchlag: 48 Mill. Mk. Zu⸗
ſammen 230 Mill. Mk. Zugleich bez ffert die Dentſchrift den Be⸗

darf des Reiches auf cr. 250 Mill. Mk., und zwar für die Ma⸗

rine 76 Mill., für das Landheer 30 Müll., für Beſeitigung des
chroniſchen Defizits und Schuldentilgung 110 Mll., Dotierung des

Penſions⸗ und Invalidenfonds 30 Millionen Mk.

Bei der Auswahl der Steuerarten war die Regierung nach

der Denkſchrift darauf bebacht, alle K aſſen der Bevölkecung gleich⸗

mäßig zur Deckung des Reichsbedarfs heranzuziehen, da ja alle
Bevölkerungsklaſſen ein gleichmäßiges Jatereſſe an dem guten
Funktionieren der Reichkinſt tutionen, insbeſondere Heer und Marine
haben, es würden darnach die arbeitenden Klaſſen und der Mittel⸗
ſtand durch Tabak⸗ und Brauſteuer mit el. 95 Millionen, Handel⸗
und Induſtcie durch die Reichsſtempelabgaben mit eca. 72 Millio⸗
nen, die jecheren Klaſſen durch die Erbſchaftsſteuer mit 72 Mll.
(wovon 5 für das Reich) und die Cigarettenſteuer mit 15 Mill.
zuſammen 87 Millionen getroffen werden. (Bezüglich der aus dem
neuen Zolltarif zu erwartenden Mehreinnahmen iſt zu bemerken,
daß dieſelben vielleicht 70 — 80 Mill. Mk. betragen werden, aber
jedenfalls ſehr ſchwankender Natur ſind und bereits zu ⅛ geſetz⸗
lich für die Zwecke einer Witwen⸗ und Waiſenverſorgung der ar⸗
beitenden Klaſſen feſtgelegt ſiad). Die 5 Steueremwürfe bilden
daher eine einheitliche Vorlage der verbündeten Regierungen, die
Aufnahme im deutſchen Volke aber iſt durchaus keine einheitliche,
ſondern was ſehen wir? Die Bierbrauer hallen Verſammlungen
und erklären eine Erhöhung der Bierſteuer für unannehmbar, die
Tabakfabrikanten eine Erhöhung der Tabakſteuer für den Ruin der
Tabakinduſtrie, Handels⸗ und Gewerbekammern proteſtieren landauf
landab gegen die Einführung von Quittungs⸗ und andern Stempel⸗
abgaben, gegen die Beſteuerung der Erbſchaften erheben ſich die
Konſervativen als Vertreter der Landwirtſchaft und behaupten, dieſe
werde geſchädigt. Zur Würdigung dieſer meiſt ganz unberechtigten
Klagen iſt es daher notwendig, die einzelnen Steuern des Näheren
auf ihre Wirkung zu unterſuchen. H. St.

(Fortſetzung folgt.)

Vereins⸗Nachrichten.

Lahr. Auf unſere in letzter Woche ergangene Bitte, haben ſich ſofort
30 aktwe Mitglieder (Vereinsfreunde) mit jährlichen Beiträgen elugeſchrieben,
ſo daß wir jetzt ohne Sorgen in die Zukunft gehen können. Unſere Zuſammen⸗
künfte, die jeden Montag Abend 8 Uhr im Bereinslokal (m den zwei Schwer⸗
tern) ſtattfinden, ſind andauernd gut beſucht, Wenn nun auch die Vereins⸗
freunde die Freundlichkeitt haben werden, gelegentlich an denſelben teilzunehmen
und an den Beſprechungen ſich zu beteiligen, ſo wird das weſentlich zur Be⸗
lebung des Vereinslebens beitragen
Pforzheim. Herr Stadtvikar Lang⸗Freiburg hatte die Freundlichkeit,
in unſerem Berein einen Vortrag über die evangel. Arbettervereinsorganiſation,
ſpeziell die letzte Tagung des Geſamtverbands⸗Ausſchuſſes in Eliſenach zu hal⸗
ten. Redner gab zunächſt etne Czarakteriſtik verſchiedener leitender Perſonen,
ſpeziell des Vorſitzenden, Lle. Weber in Gladbach. Derſelbe mache den Eindruck
eines Jünglings im Silberhaar mit glücklichem, unverwüſtlichem Optimismus.
Obgleich die Art, wie die Herren aus dem Norden des Vaterlands ſich zu
geben pflegten, für den Süddeutſchen zuerſt eine etwas befremdende ſei, ſo ſel
doch bald der rechte Ton geſunden und die Beratung in herzlicher Weiſe ge⸗
führt worden. Redner referiert ſodann eingehend über die zur Verhandlung
gelangten Punkte der Tagesordnung und verbreßete ſich des längeren über

die Notwendigkeit graößerer Beteiligung an den ſozialen Kurſen und über die
Gewerkſchaftsſache. Die Wichtigkeit der gewerkſchaftlichen Organiſation mache
es jedem Arbeitervereinsmitglied zur Pflicht, ſeiner Berufszahlſtelle beizutreten
mit Ausnahme der ſogen. „freten“ Gewerkſchaften. Der überaus anregende
und belehrende Vortrag fand lebhafte Zuſtimmung. Der Bereinsvorſitzende
gab dem Dankgefühl der leider nicht zahlreich erſchienenen Mitglieder innigen
und warmen Ausdruck. — Es zeugt von geringem Pflichtgefühl, wenn ein ge⸗
ſchätzter Redner ſich außer der geiſtigen Arbeit das Opfer einer welten Reiſe
auferlegt und dann nicht einmal die Vorſtandsmitglieder vollzählig erſcheinen.

Soziales Allerlet. .
In den Hirſch⸗Duncker ſchen Gewerkvereinen ſpielen leider
Organiſationsſtreitigkeiten eine größere Rolle, als dies dem Wachs⸗
tum der Bewegung zuträglich iſt. Erſt hatten die Düſſeldorfer Re⸗
former ihren ſchweren Kampf gegen den Zentralrat auszukämpfen,
dann mußten wichtige Einzelforderungen, wie Aufhebung des alten
Reverſes, Einrichtung von Arbeiterſekretariaten, Anſtellung von Or⸗
ganiſationsbeamten durchgekämpft werden und neuerdings führen die
Ausbreitungsverbände einen erbitterten Kampf gegen den Berliner
Zentralrat. Sie, die als Provinzialverbände recht eigentlich die
Träger der Organiſation und Agitation geworden ſind, wollen das
Bevormundungsſy lem, das durch die ſtraffe Zentraliſation der Ge⸗
werkoereine von jeher im Zentralrat gepflegt wurde, endlich un⸗
ſchädlich machen. Der Ausbreitungsverband für das Königreich
Sachſen proteſtiert nicht nur öffentlich gegen die vom Zentralrat
geplante Angliederung an den mitteldeuiſchen Ausbreitungsverband
und gegen die ihm bei dieſer Gelegenheit zuteil gewordene Behand⸗
lung, ſondern er lädt auch gle'chzeitig die übrigen Ausbreitungs⸗
verbände zu einem Delegiertentag zwecks Beratung notwendiger
Maßregeln ein. Vielleicht kommt in dieſem Frühjahr eine der⸗
artige Konferenz zuſtande, die ſchon deswegen mit Freude zu be⸗
grüßen wäre, well ſie den tätigſten Gewerkvereinlern Gelegenheit
böte, Erfahrungen auszutauſchen und neue Wege ausfindig zu
machen. Jedenfalls iſt der Zug nach Dezentraliſation, der gegen⸗
wärtig durch die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine geht, außeror⸗

dentlich charakteriſtiſch für die ganze Bewegung. (Die „Hilfe“).

Büchertilch.
Ein Arbeiter. Schauſpiel in 3 Aufzügen von Eugen Jäckh. Verlag
von Eugen Salzer in Heilbronn. Preis 50 Pfg. Das Recht zur Aufführung
wird durch Kauf von 6 Exemplaren erworben. Ich möchte das Stück warm
empfehlen. Ich habe ſelber ſeine Erſtaufführung in Heilbrom mitangeſehen
und weiß daher, daß es großen Eindruck macht. Behandelt iſt der Gegenſatz
und die Vereinbarkeit von Familienſinn und ſozfaler Betätigung des Arbeiters
und zwar in einer den Schwierigkeiten nicht aus dem Weg gehenden Weiſe.
Die Sprache iſt lebenswahr. Die Hauptgeſtalten des Arbekters, ſeiner Frau,
ſeines Schwagers ſind gut charakteriſiert. Möchten wir in unſeren Vereinen
viele ſo grundgediegene Menſchen haben, wie dieſer Arbeiter Barker und ſeine
Frau Luiſe eine ſind. Dauer der Aufführung eine gute Stunde.

A. Hagebüchener. Deklamatorium in 3 Auftritten von E nſt F öhlich.
Stuttgart, F eiſchhauer und Spohn. Preis 40 Pfg. Auch dieſes Stück iſt für
Vereinsaufführungen ſehr geeignet. Es iſt in ſchwäbiſcher Mundart und in
gebundener Rede abgefaßt. Sein Inhalt iſt nicht ſozfaler, ſondern eher reli⸗
giöſer Art, aber von einer ſitilich ernſten Religiöſität, alſo nichts weniger, als
ſüßlich. Der „Hagebüechene“ will um keinen Preis von ſeiner vorgeſchützten,
aber recht brüchigen „Rechtſchaffenheit“ laſſen, aber das Leben iſt ſtärker als
er. Daß neben dem Ernſt der Humor nicht fehlt, verſteht ſich bet Ernſt Fröh⸗
lich von ſelbſt Schoell.
Peter Cornelins, ein deutſcher Maler“ von Pfarrer Dav. Koch.
Mit 120 Biüdern. Preis 4 50 Mk. mit Kapſel, 5 50 Mk. mit Goldſchnitt.
Verl. von J. F. Steinkopf, Stuttgart 1905. Wie die früher erſchienenen
Koch'ſchen Monographien über L. Richter, W. Steinhauſen und Theodor Schutz
iſt auch die vorltegende eine ſehr ſorglältige, mit viel Sachkenntnis und Be⸗
geiſterung geſchriebene Leiſtung, ebenſo lehrreich als genußbringend, namentlich
durch die zahlreichen, wohlgelungenen Reproduktionen. Wir verſolgen den Lebens⸗
gang des Künſtlers und Menſchen, der katholiſch, von echter Frömmigkeit und
vitelfach von proteſtantiſcher Denkart erfüllt iſt, mit warmem Intereſſe und
werden eingeführt in die Rieſenfülle der künſtleriſchen Arbeit, beſonders die
Illuſtrationen zum Nibelungenlted und Goerhes Fauſt, die Fresken zur Glyp⸗
totek in München und die tieſſinnigen Cartons nach der Offenbarung Johannis
für das Mauſoleum Friedrich Wilhelms IV. Wir erleben es an dieſem
Meiſter, wie nicht bloß Farbe und Technik den Künſtler machen, ſondern viel⸗
mehr noch die Perſönlichkeit und die Ideen. Steht nicht alles von Cornelius
auf der Höhe erſtklaſſiger Kunſt, ſo bleibt doch vieles von ihm auch für unſere
fortgeſchrittene Zeit wertvoll und vorbildlich, insbeſondere die glückliche Ver⸗
bindung elnes echt chriſtlichen und deutſchen Gedankenreichtums mit klaſſiſcher
Formvollendung. „Alles iſt euer“ ſagt der Apoſtel. Auch edle, echte deutſche
Kunſt ſollte unſerer aufſtrebenden chriſtlichen Arbeiterwelt nicht ferne liegen.
Am beſten kann man ſie genießen und verſtehen lernen an einer einzelnen
Künſterperſönlichkelt, wie bei dem uns von Koch in vorliegendem Buche mit reicher
Kenntnis und warmer Begeiſterung geſchilderten deutſchen Meiſter. Auch
als Konfiemandengeſchenk kann das Buch gut verwendet werden. Kühner.

Abrechnung der württ. Verbandskaſſe für das Jahr 1905.
Einnahmen. Ausgaben.

Kaſſenbeſtand am 1. 1 05 —.— Vorſchuß Rückz an den Kaſſier 48 81
Mitgliederbeiträge zur V⸗K. 1175.30 Zahlung ſür Vereinszeilchen 55.45
Jahresbeitrag der Sterbekaſſe 95.70 Rechtsauskünſte 102.—
Erlös für Inſerate in „A⸗Ztg.“ 55.— Schriftleitung der Arb⸗Ztg. 100.—
Mitgl.⸗Beiträge z. Sekr.⸗Fond 1117.72 Auslagen, Porto ꝛc von Vor⸗
Freiwill. Zawendungen hiezu 67.— ſtand, Schriftleiter u. Kaſſier 90.18
Erlös aus Liederbüchern 64.25 Koſten des Vertretertages 380.70

„ Vereinszeichen 6,.— „

„ der Herbſtausſchußſitzung 52.10
Entnahme vom Vermögen 412.67

Sekretär, Salair für 1905 1365.—
Reiſeſpeſen u. Porto 794.—
„ Invalidenverſicherung 5 40

2993. 64

2993.94

Vermögens⸗Nachweis.
1330.77

Verbandsvern ögen 1. 1 05 960 64 Ko pital
Sekretä ſond 1 1. 05 655 05 Vermögensverminderung 412.67
Zinſen 75 60
Guth. u. Beſt. a. L ederbüchern 2 65
Vorrat an Vereinszeichen 49 50
1743 44 1743 44
Abrechnung der Notkaſſe für das Jahr 1905.
Einnabhmen. Ausgaben.
Kaſſenbeſtand 1. 1. 05 331 50 Unterſützung an 17 Mitgl. 235 —
Mitgliederbeiträge 695.–— Porto u ſonſt. Auslagen 4 55
Erlös aus Notmarken 24 15 Verzin lich angelegt 737 62
Außerordentl. Zuwendungen 20 – Kaſſenbeſtand am 31 12. 05 93 48
1070 65 1070 65
Vermögens⸗Nachweis.
Vermögensſtand 1 1. 05 2798.50 Kaptial 3803 65
Verzinslich angelegt 737 62
Zinſen 174 05
Kaſſenbeſtand am 31 12 05 93 48 .
3803 65 3803 65

Martin Benzing, Verbandskaſſi r.
Beide Kaſſen revtoiert, Bücher, Abſchluß⸗ und Belege in Uebere nſtimmung
und Ordnung befunden:
Eb Jauch C Kröner.

Serantwortl. Schriftleiter u. Herausgeser. Pfarrer E. Kappus Hunſen o B
del Spatchtugen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarre H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden).

Darum ſind das Güücks efü,l
und die Dankbarkeit verſtändlich,

Ein kranker Menſch —
Ein halber Menſch! Le aus ſoig nden Zellenſp echen⸗

des Lamſchetder Srahlorunnen auf dieſem Wege meinen wä mſten Dank aus⸗
zuſprechen. Ich litt ſchon einige Jahre an furchtbar quälenden Magen⸗
und Verdauungsſtörungen, Appetitloſigkeit, Schlafloſtgkeit,
großer Schwäche des ganzen Körpers und Abmagerung, ſo
daß es mit meinen K äften immer meh: zu Ende ging Durch den nu kurzen
Gebrauch des Lamſcheider Stahlbrunnen bin ich von allen Beſchwerden
befreit worden. JI in B. — Aus Dankbarkelt für meine wiedererlangte
Geſundheit beſtätige ich hierdurch der Verwaltung des Lamſcheider Stahlbrun⸗
nens, daß ich von meinem Leiden ſo weit befreit bin, daß ich meiner Arbeit
wieder nachgehen kann. Ich litt mehrere Jahre an Magenſchmerzen,
Blutarmut, Appetitloſigkeit und Nervenſchwäche. Ich war dem
Tode nahe. Alle Mittel waen erfolglos. Ich verdanke mein
Leben nur dem Lamſchetder Stahlbrunnen. M. in B — Ich
las die vielen Heilerfolge des Waſſers und ließ mir 30 Flaſchen ſenden, die
ſch mit einer Freundin teilte. Meine Uebel verſchwinden immer mehr,
und mit unendlicher Freude ſehe ich meine Geſundhett
wie derkehren. V. B. in R — Trinkkuren mit Lamſcheider Stahlbru nen
können zu jeder Zeit ohne Berufsſtörung im Hauſe vorgenommen werden.
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vor 100 nen“. (A
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Zuwendung abkommlicher Bücher wi d
herzlich gebeten Der Vorſtand.

1 Sonn ae, 18 Mä z,
Gmünd. Sonn 7 Uhr General⸗

verſ immlung im evangl. Verein haus.
IJech sbe icht des Vo ſizend n und
S hrif führers, Kaſſenbericht Wabl des
Vo ſitzenden und von 7 Ausſchußmit⸗
gliede n. Vo ſchläle betr. Sta uren
änderungen aus Anlaß eines Neu⸗
drucks. Sonſtige Anträge wollen bis
Sonntag vormitag bei dem Vo ſitzen⸗
den eingere cht werden. Zahlreicher Be⸗
ſuch iſt Pflicht der Vereinsmitglieder.
Dee Ro ſtand.
6 Am Sonn⸗
Großeislingen. n Soun
März, von nachmitta, 8 halb 4 Uhr ab
findet im Lokal Ritter, Nebenzimmer,
unſere Monatsderſammlung ſtatt. Im
Anſchluß daran kommt das von un⸗
ſerm Lokalwirt Hauf verſprochene Bter
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Berichtigung.
Göppingen. Mitgliedern
zur Kenntnis, daß unſer Familien⸗
abend nicht am 11 Marz, ſont ern am

Sonntag, den 18. März im Schockenſee
abgehalten wird. Der Vorſtand.

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Ue halb 8 Uhr, ſeiern wir im
Hirſchſaal unſer 15 jähr. Stiftungsſeſt
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Der Vorſtand.
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Anzahlungen hiefür in Empfang zu
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Sonntag, 18.
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halb 5 Uhr Verſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1) Die Heimarbeiter⸗
a Sſtellu g in Berlin, 2) Beſprechung,
3) Gemeinſame Kohl neinkauf, 4) Ver⸗
ſchie denes. Zu dieſe hochw chtigen Ver⸗
ſammlug we den die Muglieder ge⸗
beten, vollzählig zu erſcheinen. — Den
Mitzleede'n der Sterdekaſſe zur Nach⸗
richt, deß nach dem neuen Statuten⸗
entwuf odie Beiträge ſmmer am An⸗
fang etnes O artals an die Hauptkaſſe
abgelefert werden müſſ n. Es meinen
imner Einige, das Qua lal ſi noch
nicht fällig Von rich swegen müßte
z. B. j tzt ſchon das 2. Quartal 1906
eingezogen werden. Es weroen die Mi⸗
glieder der Sterbekuſſe deshalb gebeten,
dem Ei zieher keine Sy vierigkeiten zu
be eiten, a dern falls müßte ſtrenger
vorgegangen werden. Der Vorſtand

7 Dienſtag, 20.
Zuffenhauſen. Na e de.
8 Uhr im Saal des Gaßhauſ. §S zum
Ochſen Vortrag von Herrn Stad pf.
Eſenwein aus Ma kg ö ingen üßer
„Bodenreform“. Pflicht der Mitglieder
iſt es, vollzählig und pünkilch zu er⸗
ſcheinen. Der Vo. ſtand.
Zum Konzert des Kiſchencho & am
18 März (Chorwerk: Schillers Geock⸗
nach Romberg) ſind Eintrittskarten
beim Vorſtand zu haben und dittet
um zahlr ichen Beſuch D. O.

Delikateß⸗
Käſe

hoch'ein und pitant, Poſtkolt
30 Stück 5 50 ℳ

Frühſülis kuͤſe
mud und leicht ve daulich,
Poſtkol 60 =tück 5 50 ℳ anko

Nach nahme

Stangenküle

feinſt prima p Pfd. 38 — 40 ₰

prima Timburgerküle

per Pfd. 36 -38 à₰ ne ſendet
Kiften von 25 — 40 — 50 Pfo.
gegen Nach ah mne

—A. Meßmer,

4 Samstag, 17. März
Freiburg. endt 8 Uhr fi det
im Vereinslokal unſere F ühjahrs⸗Ge⸗
neralverſammlung ſtatt. Tagesordnung:
1. Verlejung des Protokolls der letzten
Generalverſammlung. 2. Erſtattung d.
Jah esberichts, 3. des Kaſſenberichts,
4 des Sparkſſenberichts, 5 Anträge
der Mitglteder, 6. Verbondstag, 7.
Verſch edenes. Hiezu werden die Mtt⸗
glieder zu vollzähitger Betetligung fedl.
eingeladen. Der Vo ſtand.
Sonntag, 25. März abends 8 Uhr
im Felerlingiaal Sängerabend, wobel
außer Geſangs⸗ u. anderen Vorträgen
Toeater, Blumen⸗ u. Gabenverloſung
ſtanfiandet. Wir erſuchen die Mitglieder
nebſt Angehörigen um zahlreiche Be⸗
teiligung. Der Reinertrag iſt für d.
Sängerkeſſe beſtimmt Freiwillige Baben
zur Verloſung nimmt u ſer Mitzlied
Herr Friſeur Schmoll, Herrenſtr. 62,
gern entgegen. Die Sängerabtetlung.
Die für d'e Vorksvorſtellung am
Montag, 19. ds., beſtellten Tgeater⸗
tarten ſind Samstag abend im Vereins⸗
lokel in En pfana zu nehmen.

Sonntag, 18. März, nachm.
Horb. ibe Berſammluͤng in
„Sliernen“. Vortrag der Heern Notar
Lcholderer über „Rechte u Pflch'en

des M ete 8 u. d §$ Ve mieters.“ Un
zahlr Erſcheiren bittet Hec Vorſtand.

4 Sangerabtenung
Mannheim. 30 3:aa,18. de⸗
nachm. 3 Uhr Lokaleinwethung,

verbunden mit humoriſiiſchen Vorträgen
uſw. im neuen Veretnslokal „Pelaz

Tettnang.

N x“ H 3 Hizu ſiid auch die Mit⸗

gieder des Haup vereins und deren
Famitienang hö igen herzl. eingeladen.
Der Ro ſtand.

Sonntag, 18.
von 5 Uhr ab im „Holel Katſerhof“:
Silcherſe er, wozu der Berein herzlich
eingeladen worden iſt. Die Monats⸗
verſammlung findet deshalb am Mon⸗
tag, 19 ds (Joſeſstag) abends 6 Uhr
im Lokal 3 König ſtatt, wobei Herr
Bankaſſiſtent Weitzmann einen Vortrag
üder „Die Reichsbenk halten wird.
Die verehrl Mitglieder werden erſucht,
zu dieſem hocht tereſſanten Vortrag
zahlreich z1 erſcheinen. Oas Mitbringen
von Gäſten wäre ſehr erwünſcht. —
Mitgliteder, die mit ihren Betträgen
ück ä dig ſi d, werden ſeeundlich er⸗
ucht, ſie zu begleichen. Liederbücher
mitbeingen.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag. 18 Mäſz, abends 8 Uhr
wied im Lokal (Gaſthaus zur Krone,
2. Stock) Herr Stadtotkar Lang von
Freiburg einen Vortrag halten über
die Geſam verband zausſchußſitzung in
Eiſenach“ und laden mir hiezu unſere
Mitgl ede zu zahle. Beſuch frdl. ein.
Der Vorſtand.

1 8 Sonmag, 18. März
Zell 1. W. rachm 1 Uor Mo⸗
ra’sverſammlung. Der Vorſtand

Hohen Nebenverdienſt
erzielen Herren und Damen durch eine
Tätigkett, welche nur leichte Schretbarbeit
erfo dect. Näyeres gegen 50 Pfa 1
Marken. Erwerbs Anzeiger „Mer⸗
kur“ Reutlingen 22.

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Grgan des mürttenbergiſchen und des badiſthen landesverbands rwangeliſther Irbeilervereinl.

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4 1 aN . . . —

Die „HSüddeukſche Rrbeikerzrikung“
erſcemt wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

—
Anzeigen ſolider Geſchäfke⸗
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Nr. 12 Auflage: 7500.

Den 25. März 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Eine Obrigkeit ſoll drei Stärken an ſich haben: Weisheit,
Großmütigkeit und Glück⸗
Wo die Obrigkrit den Vertrag verletzt, da iſt kein Staat mehr
und ein Ausbruch roher Gewalt. Schle ermacher.

Internationalttät.
Immer noch ſind die Gedanken der europäi chen Völker mit
ängſtlicher Spannung nach dem kleinen ſpaniſchen Flecken Alg ciras
gerichtet. Dort ſitzen die Staatsmäanner beiſammen, welche über die
künftige Verwaltung von Marokko ent cheiden ſoll n. Ueber die beiden
ſchwierigſten Punkte, die Bankfrage und die Pollzeifrage tauchen
zwar jeden Tag neue Vorſchläge auf, aber eine Einigung konnte
bisher nicht erzielt werden. Zwar wird immer aufs Neue verſichert,
daß auch ein Scheitern der Korferenz noch lange keinen Keieg be⸗
deuten würde. Aber die öffe tliche Meinung läßt ſich nicht ſo ohne
Weiteres durch dera ige Erklärungen beſchwi htigen. Daß auf bei⸗
den Seiten der Wille vorha den iſt, eine Einigung zu erzielen, und
noch viel ernſtlicher der Wille, einen Kieg zu vermeiden, wird wohl
niemand im Ernſte bezweifeln. Aber gerade an dieſem Handel mit
Marokko läßt ſich wieder einmal mit vollee Deu lichkett die alte
Wah heit erkennen, daß die internationalen Beziehungen nicht einfach
vom guten oder böſen Willen enzelner Menſchen abhängen. Wenn
es um wirklich ernſte Intereſſen der Völker geht, dann tuts der
gute Wille nicht allein. Der Zwang, der in den Verhältniſſen liegt,
iſt ſchließlch von größerem Gewicht als alles menſchliche Wollen.
Daß es ſich aber in der Marolko⸗Frage wirklich um ſolche ernſte
Intereſſen unferes Volkes handelt, haben wir ſchon früher an dieſer
Stelle dargelegt.
Heute kommt es uns vielmehr darauf an, zu zeigen, wie
wertlos es iſt, in ſol ben F agen von bloßen Friedenskandgeb ingen
einen entſcheidenden Ei flaß auf den Gang der Dinge zu erwarten.
Deſe Täuſchung findet ſich bekanntlich vielfach in ſozialiſtiſchen
Kreiſen. Sie kam zu tinem recht deutlichen Ausdruck, beſonders in
einer Kungebung, walche das „Juternanonale ſozial ſtiſche Bareau“
am 4. März erlaſſen hat. An dieſer Sitzung in Büſſel nahmen
die angeſehenſten Sozialiſten aller Lä der teil, aus Deutſchland na⸗
mentlich Bedel und Kautsky. S'e faßten folgende R ſol tion über
Echaltung des Friedens:
„ Sobalo Ere gniſſe ſich vor der O ffentlichkeit oder im Ge⸗
heimen vollziehen, die ei en Konflikt zwiſchen verſchiedenen Regier⸗
ungen befürchten laſſen und einen Keieg mölich oder wahrſch inlich
machen, ſind die ſozialiſtiſchen Parteien der beteiltgten Länder ver⸗
pflichtet, aus freien Stücken und auf Einladung des I ternatio alen
ſoztaliſtiſchen Bureaus mit einander in d'rekte Verdindung zu treten,
um ein gemeinſames und übereinſtimmendes proletariſches und ſo⸗
zialiſtiſches Vorgehen feſtzuſetzen und zu vereinbaren, das zur Ver⸗
hinderung oder Verhütung des Krieges dienen kaan.
Gleichzeitig werden die ſozialiſtſchen Pa teien der anderen
Länder durch das S.k etariat d.s Bareaus verſtändigt und eine
Verſammlung des internationalen ſozialiſtiſchen Bureaus fi det bal⸗
digſt ſtatt, um für den geſam en internationalen Sozinlismus und
die organiſterte Acbe terklaſſe die Aklion zu beſchl eßen, vie am ge⸗
eignetſten iſt, den Krieg zu vechindern oder zu verhüte .“
Deos ſind ja alles ganz ſchö e Worte; und wer wollte den
B.ſt ebunzen „einen Krieg zu verhindern oder zu ve hüt n“, nicht
den beſten E folg wünſchen? Aber was nützt dieſe ganze Kundgeb⸗
ung eigentlch, um im vorliegenden Fall, al,o hinſichtlich der Ma⸗
rokkofeage den Ernſt all zu vermeiden? Nichts, rein gar nichts!
Nicht ein einziges Mitt l iſt angegeben, das von den „ſozialiſtiſchen
Parteien der betelligten Länder“ angewendet werden könnte, um
zum gewünſchten Ziel zu gelangen. Ja noch mehr! Alles Gerede
von den gemeinſamen interna ionalen Intereſſen der Arbeiterklaſſe
ändert doch nichts an der Tatſache, daß gerade hinſichtlich Ma⸗
roklos auch die Arbeiterſchaft in Deutſchland und Frankceich ganz

entgegengeſetze Intereſſen hat. Wird Fraukceichs Einfluß in dem
umſtrittenen Lande maßgebend, dann bekommen es wenigſtens ge⸗
wiſſe Branchen der deutſchen Arbeiterſchaft zu ſpüren; und umge⸗
kehrt leiden franzöſiſche Arbeiter mit, wenn der Handel nach Marolko
nicht die in Frankreich gewünſchten Vorrechte bekommt. Soll es
aber zwiſchen beid n Ländern wirklich zu einem ennſtlichen Streit
kommen, dann helfen auch die ſchönſten Reden und Reſolutionen
über internationale Solidarität nichts dagegen.
Da möchten wir eine andere Art von Internationalität viel
höher tinſchätzen: ſtatt der Phraſe eine Tit. Eine Schreckenskunde
ohne gleichen iſt in ltzter Woche aus Nord⸗Fraukceich gekommen.
In den Bergwerken von Courr d es ſin) durch Minenbrände rund
1300 Bergleute ums Leben gekommen: faſt die geſamte Einwohner⸗
ſchaft mehrerer Dörfer. Man muß ſich die Zahl erſt an bekannten
Verhältniſſen deutlich machen, um die ganze Ea⸗tſetzlichkeit des
Unglücks zu ermeſſen. Soweit die Kunde über Bergwerksbetriebe
zurückgeht, iſt eine Kataſtropze von ähnlichem Umfang noch nicht
vorgekommen. Kum aber war das Uiglück bekannt geworden, ſo

michte ſich eine Schar deutſcher Bergleute aus dem wiſtfä iſchen

Kohlengebiet auf die Fahrt, um womöglich den bet offenen Arbeits⸗
genoſſen Hilfe zu beiagen. Das war nun freilich nicht mehr mög⸗
lich. Nur ſchreck ich entſtellte Leichen ſanden ſie in den dunklen
Gängen. Aber trotzdem machte ihr Erſcheinen und ihre Hilfsarbet
einen großen Eindruck uf die ganze Bevölkerung des franzöſiſchen
Kohlenbezirks. Es wurden viele Einzelheiten darübder erzählt, wie
ſie unmittelbar aus dem Zug heraus, nach anſtreagender Nachtfahrt,
in die gefährlichen Bergwerke eingefahren ſeien. Und wenn ſie auch
nichts tun konnten als Leichen herauszubringen, ſo haben ſie doch
auch damit eine „Internationalität der Tat“ bewieſen, die jedenfalls
in weiten Kreiſen des franzöſiſchen Volkes nicht ſo bald vergeſſen
wird. Wir wollen uns natürlich hüten, allzu weittrage de Folge⸗
rungen aus den Lobeserhebungen zu ziehen, welche zur Zeit den
deutſchen Bergleuten in franzöſiſchen Blättern geſpendet werden.
Aber ſoviel iſt ſicher: Was jene ſozialiſtiſche Kundgebung von
Brüſſel nur mit großen aber ziem ich leeren Worten treidt, das
taten dieſe ſchlichten B.ergleute mit der Tat: ſie haben eine Brücke
geſchlagen von Volk zu Volk. Und Hilfe in ſo ſchwerem Unglück
wird nicht ſo bald vergeſſen werden. Das ſoll uns als die rechte
Intecnationalität vor Augen ſtehen: auch über die Volks⸗ und
Sprachgrenzen higüber am Unglück teilzunehmen und denen die
hilfreiche Bruderhand zu reichen, die Hilte brauchen. Dann ſind
wir in viel beſſerem und fruchtbarerem Sinn international als die
„rote Internationale“. E. K.

Berufswahl.
II.
Es iſt ſchon oft geſagt worden, kann aber nicht geaug wieder⸗
holt werden, daß die deutſche Induſtrie in ihrem Ko kurrenzkampf
auf Qualitätsarbeiter angewieſen iſt, d. h. auf Leute, die zu der
ſchwieligen Hand auch einen hellen Kopf haben. Gewerbeinſpektor
Baurat Hardegg hat letz'es Jahr in einem Vortrag geſagt: „es iſt
eine recht falſche Vorſtellung, die vele von der Maſchinenarbeit
haben, wenn ſie meinen, dieſelbe ſei gerade recht für Leute, die
weiter nichts gelernt haben und nicht viel zu lernen brauchten“,
und fährt dann fort: „Mehr denn je ſind die Induſtriellen auf
de Schärfung des techniſchen Wiſſens und Gewiſſens ihrer Arbeiter
angewieſen.“ Schon von dieſem Standpnkt aus alſo iſt es durch⸗
aus falſch, wenn man bei der Berufsfrage zuecſt erwägt, ob der
Junge nicht zu einem Beamten oder Kaufmann oder ſoaſt nicht
handarbeitenden Beruf fähig ſei und erſt wenn das an der mangeln⸗
den Begabung ſcheitert, kommt auch ein anderer Beruf noch in
Frage. Die leitenden Geſichtspunkte ſind dabei ſehr verſchieden;
man will entweder ſelbſt nicht haben, daß der Sohn in eine Werk⸗
ſtatt oder Fabrik komme, und hat dann meiſt auch beizeiten dafür

geſorgt, daß der Junge nichts davon wiſſen will, zuweilen ſogar
den Beruf ſeines Vaters verachtet, wie das bei Söhnen von Hand⸗
werksmeiſtern gar nichts ſeltenes iſt. Es wird da manchmal über
dem Schimpfen auf die Notlage des Handwerkes außer acht ge⸗
laſſen, daß in den Berufsarbeiten, die durch ihre techniſche Eigen⸗
tümlichkeit auch fernerhin han dwerksmäßig betriceben werden können,
ja ſogar müſſen, noch lange nicht das ſchlechteſte Einkommen er⸗
zielt wird, wenn nur die Handwerker ſelbſt techn ſch und kaufmän⸗
niſch tüchtige Leute ſind, die außerdem ſo an der Arbeit ſi id, wie
es von Angeſtellten und Beam en erwartet wird. Aber auch von
denen, die als Induſtriearbeiter ihr Leben frſten müſſen, wird einer
erklecklichen Anzahl ecine Lebenshalturg ermöglicht, die mancher
kleine Beamte oder Anzgeſtellte nur ſehr ſchwer erringt. Die „Soziale
Proxis“ veröffentlichte vor eniger Zeit die Lohnätze von hoch⸗
qualefiz'erten Arbeitern in Berliner Großbetrieben, die einen
Stundenlohn von 75 – 100 Pfg. ergaben; es wird aber niemand
glauben, daß geiſtig kreüppelhafte oder ungelernte Arbeiter den An⸗
forderungen genügen würden, die an dieſe Arbeitsk äfte geſtellt werden.
Während aber nun die einen nach oben ſchielen bei der Be⸗
rufswahl für ihren Sohn, ſagen die andern: mein Sohn m ß in
die Fabrik, die Lehrzeit iſt verlorene Zeit, er findet ſein Brot auch
als ungelernter Arbeiter, jetzt ſoll er helfen verdienen. Nun iſt es
ja zweiſellos richt'g, daß es bei der heutigen Arbeitsteilung und
den vielen Arbeitsmaſchinen viel mechaniſche Arbeit gibt, die nicht
viel vorausſetzt. Aber auch dieſe Arbeit wird immer komplizierter,
je mehr ſich die Technik verfeinert, und man wird ſpäterhin die
Bedienung und Ueberwachung einer Maſchine, bei der ein falſcher
Griff großen Schaden anrichten kann, nicht jedem nächſten Beſten
anvertrauen. Es ſoll aber auch in Bezug auf die Berufswahl dr
Knaben, vielmehr als das heute der Fall iſt, derea Zukunft im
Vordergrund ſtehen und die Veränderungen berückſichtigt werden,
die auf dem Gebiet des Erwerbslibens bevorſtehen. Es will einem
manchmal unbegrerflich erſcheinen, daß im Zei alter der Maſchine
noch ſo viel Abneigung zu finden iſt gegenüber der prakriſchen Ar⸗
beit, und dann muß man mit Bedauern ſehen, wie bitter es ſich
oft rächt, wenn man meint, für intelligente Leute ſei das überhaupt
zu wenig und die andern halten es nicht für notwendig, gründlich
zu lernen. Mancher würde heute noch etwas von dem goldenen
Boden des Handwerks finden, wenn er den Anforderungen der
heutigen Zeit ſowohl in techniſcher als kaufmänniſcher Beziehung
genügen könnte, wodurch allein auch das Handwerk in dem ſchon
oben angegebenen Umfang gehoben werden karn. Sowohl alſo im
Blick auf die verhällnismäßig kleine Zahl derer, die ſich vielleicht
einmal ſelbſtäadig machen können, als auch die Schar derer, d'e den
Lohnarbeiterſtand verachten, iſt dringend zu wünſchen, daß man
ſich darauf beſinnt, wie der Befähigtſte gerade gut genug dazu iſt,
aber auch, daß, wenn man etwas tüchtiges werden will, die Jugend
in erſter Linie Lehrzeit und Vorbereltungszeit ſein muß. Lehrjahre
ſind meiſt keine Herrenjahre, aber ſie haben für manchen die Grund⸗
lage geſchaffen, auf der ſich der ſolide Aufſtieg ſeines ſpäteren
Lebens ermöglichte. Ich bin der letzte, der glaubt, daß der Arbeiter
der Zukunft auf Roſen gebettet ſei, aber das kaufmänniſche Prole⸗
tariat iſt manchmal ſchlimmer daran als das induſtrielle und dann

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
S

Iefim machte ſich Gedanken, ob er zurückgehen und ſeinen
Gefährten ſuchen ſoll. Aber vielleicht geht er inzwiſchen vorwärts.
Wir verfehlen uns — und dann iſt's noch ſchlechter. Beſſer ich
gehe vorwärts, in der Herberge triffen wir zuſammen.
Als er in's Dorf kam, bat er den Schulzengehilfen, wenn
ein altes Männchen einträfe, dasſelbe in die Hütte zu führen, wo
er zur Nacht blieb. Jelißej aber kam nicht.
Jrfim ſetzte ſeinen Weg fort. fragte alle, ob ſie nicht einen
kahlköpfigen Alten geſehen hätten. Keiner hatte ihn geſehen. Jefim
wunderte ſich und ging ollein. Wir triffen zuſammen, denkt er,
irgendwo in Odeſſa oder auf dem Schiff. Und er dachte nicht
mehr darüber.
Unterwegs traf er mit einem Pilger zuſammen. Der Pülger
trug Käppchen und Kutte, ſein Haar war lang. Den Berg Athos
hatte er beſucht und jetzt ging er zum zwiitenmale nach Jeruſalem.
Sie waren in der Herberge zuſammen gekommen, ließen ſich in eln
Geſpräch ein und gingen gemeinſam.
Wohlbehalten langten ſie in Odeſſa an und warteten drei
Tage auf Abgang des Schiffes. Mit ihnen warteten viele Pilger
aus verſchiedenen Gegenden. Wieder forſchte Jefim nach Jelißej —
keiner hatte in geſehen.
Der Pllger belehrte Jefim, wie man es anzuſtellen habe,
nuf hr auf dem Schiff überzufahren. Jefim aber hörte nicht
auf ihn.
„Ich will lieber das Geld abgeben,“ ſagte er. „Dazu habe
ich es mitgenommen.“

lernte, der leicht erſetzt werden kann.

iſt ein techniſch und geiſtig durchgebildeter Arbeiterſtand viel leichter

in der La e, ſich eine beſſere Exiſtenz zu erkämpfen, als der unge⸗
Mögen darum diejenigen der
Leſer, die mit d m Wohl des Arvbeiterſtandes eng verknüpft ſind,
ſich der Verantwortung gegeaüber ihren Sö)nen bewußt werden,
um dieſer ſelbſt und um ihres Standes willen. Und denen, die an
der Beſſerung des Handwe. ks ein Intereſſe haben, möge die Mütze
der 6. Klaſſe nicht zu ſ hr in lie Augen ſtechen, daß ſie ihren
Sohn dann nicht mehr im blauen Kittel ſehen können.
G Wer den Faktoren, auf denen die Zukunft unſeres Volkes
zum großen Telle beruht, der deutſchen Induſtrie und der deutſchen
Familie, tüchtiges Menſchenmaterial zuführt, der leſſtet der Jugend
und der Geſamthet einen wertvollen Dienſt. Möne die Entſcheld⸗
ung in dieſer Sache beli den j ngen Leuten fo ausfallen, daß Eltern
und Kirder ſich ſpäter freuen können! Denn wem der Blick dafür
erſchloſſen iſt, der ſieht die große Bedeutung enes ſolchen Vor⸗
gangs, er kann volks wlrtſchaftlich zu einem Segen oder zu einem
Fluch werden, er kann eine große Summe von Lebensfreude und
Familien⸗ lück entweder ſchaffen orer untergraben. Johs. FIlſcher.

Die neuen Reichsſteuern.

1. Die Brauſteuer.
Die Brauſt uer hat das Beſondere, daß das für die nord⸗
deutſche Brauſteuergemeinſchaft geltende Geſetz vom 31. Mai 1872
auf Beyern, Wü temberg, Baden und Elſaß⸗Lothringen keine An⸗
wendung gefunden hat. Dieſen Staaten könnte alſo eine Aender⸗
ung des genannten Geſetzes an und für ſich gleichgiltig ſein. Sie
ſind dabei nur inſoweit intereſſiert, als ſie ſtart der Bierſteuer ſo⸗
genannte Ausgleichungsbeiräge an das Reich zu zahlen haben und
dieſe ſich natürlich entſprechend erhöhen werden. Vorauszuſchicken
iſt, daß die Bierbeſteuerung in Norddeutſchland bis jetzt eine viel
niederere war als in Süddeuſchland, um dem dort mehr verbrei⸗
teren Branntwein⸗Konſum durch billiges Bier entgegenzuwirken.
Nachdem aber in den letzten 30 Jahren auch in Norddeutſchland
großartige Brauereien in allen Teilen des Landes entſtanden ſind,
die billiges und gutes Bier herſtellen, iſt j tzt beabſichtigt, die Ab⸗
gabe etwa auf die Höhe dec ſüdde tſchen Bierbeſteuerung zu bringen,
d. h. die Steuer von 4 Mk. auf den Doppel⸗Zeatner Malz auf

das 2 ½⸗fache zu erhöhen, wobei zu bemerken iſt, daß die Steuer

ſeit dem Jahre 1872, ja ſeit dem 8. Februac 1819 nicht mehr er⸗
höht worden iſt, während dies bei der Branntweinſteuer mehrfach,
zuletzt 1887 (Geſ. v. 24. Juni 1887), geſchehen iſt. Der Bierver⸗
brauch hat ſich infolge des geſtiegenen Wohlſtandes und Zunahme
der induſtriellen Tätigkeit in Norddeutſchland ſeit 1873 mehrmals
verdoppelt, er beträgt dort 97,7 L ter auf den Kopf der Bevölker⸗
ung, dagegen in Würt emberg 168,9, in Beyern 231 9 Liter und
die Belaſtung auf den Kopf der Bevölkerung in Norddeatſchland
0,86 Pfennig, in Württemberg 2,27, in Bayern. Man ſollte alſo
meinen, daß eine Erhöhung der Steuer in Nor, deutſchland um
das 2 ½ fache (von 4 Mk. für den Doppelzentrer Ma'z auf 9 — 10
Mé., in Bayecn 10,87 Mk, in Württemberg 9,69 Mk.) ſich wohl
durchfühcen laſſe, zumal, da ſie wie in Wärttemberg und B⸗yern
mit einer Staffelung, je nach der Größe der Brauereien, und einem

omümric7ʃ˙j —
Für die Fahrt hin und zurück zahlte er vierz g Rubel, kaufte
ſich Brod und Heringe für die Reiſe und beſtieg mit dem Pilger
das Scheff. Die Anker wurden gelichtet. Am erſten Tage ging die
Reiſe vortrefflich, gegen Abead jedoch echob ſich ein Wind, es reg⸗
nete, das Schiff ſchaukelte und wurde von Wellen überflutet. Die
Männer ſchimpfter, die Weiber ſchrleen; ſchwächere Männer liefen

hin und her und ſuchten ſich Platz. Auch über Jefim kam Angſt,

aber er ließ es ſich nicht anmerken: wie er ſich beim Betreten des
Schiffes auf den Boden geſetzt hatte, neben alten Leuten aus dem
Tambowſchen Gouvernement, ſo ſaß er die ganze Nacht und der
folgenden Tag; ſie hielten ihre Säcke feſt und ſagten nichts. Am
dritten Tage wurde es ſtill Am fünften Tage landete man in Kon⸗
ſtantinopel. Einige Pilger ließen ſich an das Ufer ſetzen und gingen
in die Sophienkirche, welche jetzt die Türken beſitzen. Taraßitſch
war auf dem Schiff geblieben. Nach v'e undzwanzig Stunden fuhr

man weiter, legte bei der Stadt Smyrna an, bei der Stadt Alex m⸗

drig, und kam wohlbehalten bis zur Stadt Jaffa In Jaffa wurden
die Pilger ausgeſchifft: noch blieb ein Marſch von ſiebzig Werſt
bis Jeruſalem. Bei der Ausſchiffung drängten ſich die vielen Men⸗
ſchen auf dem Schiff zuſammen. Das Schiff iſt hoch, und vom
Schiff herunter in das Boot läßt man die Menge; und das Boot
ſchaukelt; jeden Augenblick kann ein Menſch ins Waſſer fallen.
Zwei Menſchen wurden durchnäßt, doch kamen alle wohlbehalten
ans Land. Sie gingen zu Fuß und gelangten am vierten Tage

nach Jeruſalem. Sie blieben vor dem Tore im ruſſiſchen Hoſp z.

nahmen ihre Erlaubnisſcheine, aßen zu Mittag und machten ſich
auf nach den heiligen Stätten. Ja die G.abkapelle des Herrn
fanden ſie noch kein Einlaß. Zur Frühmeſſe gingen ſie in das
Patriarchenkloſter, beteten und ſtellten Lichte. Von außen belrach⸗

WW—

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leſe
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ahe
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erſ⸗
Al
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leh⸗
ten⸗
ſ⸗

dar
dan

Surrogatverbot verbunden ſein ſoll. (Bei einem jährlichen Malzver⸗

brauch von 250 Doppel⸗Zentner 7 Mk., bei 500 D.⸗Zentner 10
Mk., bei 2000 D. Zentner 12 Mk., darüber 12 50 Mk. auf den
Doppel⸗Zentner Malz) Eine ſolche Staffelung empfiehlt ſich ein⸗

mal zum Schutze der vielen kleinea Brauereien in Norddeutſchland
und weil die großen, kapitalkräfeigen Brauereien nicht bloß beim

Einkauf der Beaumaterlalien und durch Ausnutzung aller techni⸗
ſchen Vorteile des Großbetriebs beſſer daran ſind, ſondern weil es

ihnen auch insbeſondere durch den Ausſchank in eigenen Wirtſchaften
mit Pächtereibetrieb möglich iſt, einen großen Teil des Ausſchank⸗

nutzens an ſich zu ziehen. Dieſe Steuer wird deshalb auch wohl

H. St.

den wenigſten Wide ſtand finden. (Forſſetzung folgt.)
ee—

Soziales Allerlet.
Vernünftige Worte findet ein Unternehmerorgan, die Zeit⸗
ſchrift des mitteldeutſchen Arbeltgeberverbandes, über Arbeiterorga⸗
niſationen und Tariſverträge. Wir leſen da: „Aber auch gute Fol⸗
gen hat das Umſichgreifen des Organiſationsgedankens und die
Zunahme der Streikbewegung gezeitigt. Die außerordentlich hohen
Streikſchäden, der große Verluſt an Nationalvermögen und die
ſchwere Benachteiligurg unſeres ganzen Wirtſchaftlebens haben einen
Umſchwung in der Auffaſſung vieler Arbeitgeber über die Anerken⸗
nung der Gewerkſchaften bewirkt, der bei weiterer Entwicklung in
logiſcher Konſeq enz zu friedlichen Verhandlungen und Vereinbar⸗
ungen führen muß. Namentlich den chriſtlichen und nalionalen Ge⸗
werkſchaften, deren Anſehen ſtändig wächſt, dürſte das in Zukunft
zuſtatten kommen . . Sozialpolitiſche Cxtreme können keine Zukunft
haben. Die Tarifgemeinſchaften haben denn auch im vergangenen
Jahre an Zahl und Bedeutung außerordentlich zugenommen; ſo
ſollen in Berlin allein cx. 60 — 70,000 Arbeiter unter Geltung
kollekniver Verträge in Arbeit ſtehen. Die erfreuliche Anerkennung
und Förderung, welche dieſe zweckmäßige Art der Regelung des ge⸗
werblichen Arkeitsvertrages immer mehr findet, hat zu einem An⸗
trag des Zentrums beim Reichstag auf geſetzliche Regelung der
Tarifgemeinſchaften geführt. Bei dem großen Intereſſe und Ver⸗
ſtändnis, das wie die geſamte O ffem lichkeit ſo auch die geſetzgeben⸗
den Faktoren unſe er ſozialen Entwicklung entgegenbringen, darf
auf eine Erfüllung dieſer von weiten Kreiſen getetlten Wünſche um⸗
ſomehr gerechnet werden, als damit die immer dringender werdende
Reform unſerer Koalitionsgeſetzgebung im Zuſammenhang ſteht.“
— Auch die „Deutſche Arbeitgeber⸗Ztg.“ und ihre Hintermänner
werden noch einmal eine ähnliche Melodie hören loſſen. Kommen
ſie durch Belehrungen und gute Beiſpiele nicht zur Vernunft, „dann
werden die außerordentlich hohen Streikſchäden . . . .“˖ ſchon das
Notwendige bewirken („Die Hilfe“.)
Graf Poſadowsly, der Miniſter für Sozialpolitik, hat es
auch bei der dierjährigen largen Beratung ſeines Etats mit den
Scharfmachern unter den Arbeitgebern wieder einmal gründlich ver⸗
dorben. Die „Deuiſche Arbeitgeber⸗Ztg.“ widmet ihm einen garzen
Leitartikel, um nachzuweiſen, „daß die maßgebenden Regierungskreiſe
auf der Retirade begriffen ſind.“ Am ſchwerſten verübelt ſie es dem
Grafen, daß er auf den ſozialdemokratiſchen Wahlrechtsantrag „gut⸗
gläubig eingegangen iſt und reumütige Verſprichungen für die Zu⸗
kunft gegeben hat“. Der Ausſpruch „Beſitz iſt keine Tugend, Beſitz
iſt meiſtens auch kein Verdienſt, aber es iſt meiſt eine ſehr ange⸗
nehme Tatſache“, bedrute Unterſtreichung des marxiſtiſchen Wertung
des Eigentumsbegr ffs. Sein ganzes Auftreten in den wochenlangen
ſozialpolitiſchen Debatten hat die „Acrbeitgeber⸗Ztg.“ davon übere⸗
zeugt, „die ſtete Anſpannung ſeiner Kräfte, eine Anſpannung, die
auch den beſten mürbe machen kann, hat es mit ſich gebracht, daß
er heute vielfſach nicht mehr der Führec, ſondern der Geführte iſt.
Und das iſt zweifellos zu wenig für eine keilſſche Epoche wie die
gegenwärtige, für deren Beurteilung es in viel höhecem G.ade
W

teten ſie den Tempel der Auferſtehung, welcher den Sarg des Herrn
birgt; derſelbe iſt ſo verbaut, daß man ihn ſchwer ſehen kann. Am
erſten Tage beſuchten ſie nur die Zelle der ägyptiſchen Maria, wo
ſie Seelenheil ſuchten. Sie ſtellten Lichte und ließen ein Dankgebet
leſen. Zeitig wollten ſie die Meſſe beſuchen am Grabe des Herrn,
aber es war bereits zu ſpät. Sie gingen in das Kloſter Abrahams —
ſahen die Sätte, wo Abraham ſeinen Sohn für Gott opfern wollte.
Dann beſuchten ſie die Stätte, wo Chriſtus der Maria Magdalena
erſchienen war; dann die Kirche Jakobs, des Bruders des Herrn.
Alle Stätten zeigte der Pilger und überall wies er an, wie viel
Geld man darbringen und wo man Lichte ſtellen ſollte. Wieder
kehrten ſie in das Hoſpiz zurück. Als ſie eben ſich niederlegen woll⸗
ten, fuhr der Pilger erſchreckt auf, durchſuchte ſeine Kleidung, durch⸗
ſtöberte alles . . .
„Man hat mir meinen Beutel geſtohlen — 23 Rubel waren
darin, 2 Z hnrubelſcheine und 3 Rubel in kleiner Münze.“ Er be⸗
dauerte, er jammerte. Was war zu tun? Sie legten ſich ſchlafen.

(Fortſetzung folgt.)

ſtaatsmänniſcher als miniſterieller Qualitäten bedarf“. Armer Graf!
Wenn es nach der Arbeitgeberzeitung ginge, wäre deine Uhr ſchon
längſtens abgelaufen. „Die Hilfe“.
Das Steigen der Arbeitslöhne im Jahre 1905. Der
Sozialdemokrat Calwer ſchretbt in ſeinem wirtſchaftlichen Jahrbuch
„Das Wtſchaftsjahr 1905“ (Jena, Guſtav Fiſcher): „Man kann
ohne weiteres annehmen, daß die für das Baugewerbe tätigen Ar⸗
beiter durchſchnittlich gut und gern über 10 v. H. mehr als im
Jahre 1904 verdient haben. Ebenſo haben die Arbelter im Textil⸗
gewerbe, in der Eiſeninduſtrie, den Metallbranchen, im Maſchinen⸗
und Elektrizitätsgewerbe, ferner in der Holzinduſtrie, der chemiſchen
Induſtrie durch reichliche Arbritsgelegenheit und zum Tell auch
höhere Lohnſätze ihr Lohneinkommen im Jahre 1905 um mehr
als 10 v. H. ſteigern lönnen. Auch die ungelernten Arbeiter
haben weſentlich beſſer verdient als 1904. Für die ungelernten
Arbeiter zeigt ſich im Jahre 1905 eine recht günſtige Verſchiebung,
indem in der höchſten Lohngruppe bedeutend mehr Arbeiter einge⸗
ſtellt wurden als im Vorjahre; entſprechend dieſer Steigerung nahm
die Zahl der Einſtellungen in den anderen Lohngruppen ab.“ Der
große Ruhrſtreik freilich drückte bei den Bergarbeitern den Jahres⸗
durchſchnittsverdienſt von 1068 Mk. im Jahre 1904/05 auf 1063.
Mark herunter. Trotz der Preisteuerung für die Hauptverbrauchs⸗
gegenſtände ging der Konſum, dank der beſſeren Lohnzulage nicht
zurück, außer bei Zucker und Fleiſch; der Fleiſchverbrauch für den
Kopf der Bevölkerung ſank von 9 57 Kg. im dritten Quartal 1904
auf 9,25 Kg. im drirten Quartal 1905. (Soz. Praxis.)
Der bergbauliche Verein in Eſſen beabſichtigt, nach aller⸗
dings beſtrittenen Meldungen einen Arbeitsnachweis für die geſam⸗
ten Zechen des Oberbergamtsbezirks Dortmund einzurichten. Das
iſt ein wichtiges Sympeom für die gegenwärtigen Beziehungen
zwiſchen Unternehmern und Arbeitern im rheiniſch⸗weſtſäliſchen Kohlen⸗
reoier. Die leitzen Jahre haben gezeigt, welche ſcharfe Waffe der
Arbeitsnachwiis in den Häu den von Arbeitern oder Arbeitgebern
ſein kann. Mit der Einrichtung einer ſolchen Arbeitsvermittlungs⸗
ſtelle, die einſeitig die Intereſſen der Zechen verwaltung vertritt, wird
ein neues Element der Beunruhlgung in das ſo we ſo kampfesun⸗
ruhige Ruhrrevier hineingetragen. Durch dieſen neuen Arbeits⸗
nachweis wird nur noch in umfaſſenderer Weiſe für die Bergbau⸗
unternehmer d sſelbe erreicht, was ſie vor kurzem durch die Ver⸗
abredung der Kohlenzechen über Einſtellung oder Nichteinſtellung
von Arbeitern zu erwirken ſuchten. Jene Verabredung iſt aller⸗
dings offiziell dementiert werden. Nun taucht ſie im Arbeitsnach⸗
weis in neuer Geſtalt wieder auf. (Soz. Praxis.)

Vereins⸗Nachrichten.

Großeislingen Am 25 Februar hielt der Verein einen Familien⸗
abend, verbunden mit der Gebartstagsfeter unſeres Köntgs. Der Ritterſaal
war dicht beſetzt, ſo daß kein Platz mehr zu finden war Nach gemeinſamem
Geſang und Vortrag eines ſelbſtverſaßten Gedichtes von unſerem Mitglied
Keöpfer hielt Herr Pfarrer Lang einen Vortrag über „Württemberg vor 100
Jahren“ und beleuchtete die damaligen Verhä tniſſe aufs ausführlichſte. Dabei
zeigte es ſich, daß ſie nicht gerade die roſigſten waren, ſpäter aber unter den
Nachfolgern König Friedrich I ſich beſſerten und nun unter der ſegensreichen
Regierung Köanig Wilhelm II. zur ſchönſten Blüte ſich entfaltet haben. Ein
dreifaches Hoch auf unſern König, in welches die Verſammlung begeiſtert ein⸗
ſtimmte, ſchloß den Vortrag. Dann ſolgte das ſchöne Theaterſtück „Herzog
Ulrich von Württemberg und der Pfeifer von Hardt“, welches von ſämtlichen
Mitſplelenden vortrefflich aufgeführt wurde. Weitere gemeinſame Geſänge ſo⸗
wie Deklamationen und komiſche Aufführungen falgten. Möge dieſe Feier dem
Verein wieder weitere Mitglieder zuführen.
Heilbronn. Der bei der Generalverſammlung am 11. März erſtattete
Jahresbericht entrollte en Bild reger Vereinstättgkelt. Es fanden im ab⸗
gelaufenen Vereinsjahre ſtatt: 11 geſchäftliche Sitzungen, 17 Mitgliederver⸗
ſammlungen, 1 Stiſtungsfeſt, 1 Schillerfeier, 2 Familtenabende, 1 Kinderfeſt,
1 Sängerabend und 1 Ausflug nach Marbach und Ludwigsburg. Einigemale
nahmen auch Mi glieder der Jangliberalen und der jungen Volkspartei in un⸗
ſern Verſammlungen teil. Nicht weniger als 17 Vorträge wurden den Mit⸗
gliedern von 11 verſchiedenen Rednern geboten, eine Fülle geiſtiger Anregung!

Wodhl dem, der mit Fleiß ſie zu nützen verſtanden hat. Eine anſehnliche

Kerntruppe iſt immer treu zur Stehe, im evang.⸗ſoztalen Geiſt lebend und
arbeitend, und erfreulicherweiſe hat ſie ſich im letzten Jahr verſtärkt. Möchte
ſie aus den Reihen der Reſerve und Landwehr immer mehr Zuwachs erhalten.
Das neue Jahr ſcheint ſich gut anlaſſen zu wolen, hat es doch dem Verein
ſchon eine Anzahl neuer, namentlich auch jüngerer Mitglieder zugeführt. Eines
derſelben regte die Erhöhung des Monatsbeitrags von 20 auf 25 Pfg. an
und es fand damit ſolch lebhafte Zunimmung, daß eine in nächſter Zeit ſtatt⸗
findende außerordentliche Generalverſammlung die Sache leicht ins reine
bringen wird. Vorwärts!

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 7 — 9.

In Neckarſulm iſt das Mitglied Karoltne Weller im Alter von 47 Jah⸗
ren an Herzleiden, in Heilbronn Karl Winter im Alter von 48 Jahren an
Lungenleiden und in Böckingen Georg Wißmann im Alter von 56 Jahren an

Herzſchlag geſtorben.
Quittung.

Ulm 4. Q. 14,80, 2 Mlital. 3.—4. OQ. 4,—, Heidenheim 1. 108,70
Stuttgart 4 66,—, Hall 1. 62,70, Kirchheim 1. 122 80, Eßlingen 1. 174,50.
Elntrittsgeld: Eßlingen 1 Mk.
Heilbronn, 17. 3. 06. G. Boß, Hauptlaſſier.

Badiſcher Verband.
Es wird dringend gebeten, die Fragebogen in tunlichſter Bälde
genau ausgefüllt eir zuſenden, desgl. event. Anträge für den Ver⸗
bandstag in Villingen. Der Verbandsvorſitzende:
. Bauer⸗Freiburg, Barbaroſte. 6.

Württembergiſcher Landesverband
1. Es hat ſich zum Lardesverband ongemeldet und wird herz⸗
lich willkonmen geheißen: Evarg l. Arbeiterverein Thailfingen mit
52 Mitgliedern.
2. Vorbehaltlich der Zuſtimmung des Landes usſchuſſes gebe
ich bekannt, daß die Vergünſtigung für neu in die Sterbe⸗
kaſſe eintretende Mitglieder der neu gegründeten
Vereine nicht wie ſonſt ein Vierteljahr von Gründung des Ver⸗
eins an gelten foll, ſondeen ein Veertelj ahr von der hoffentlich
bald möglichen völligen J kroftſetzung der euen Sterbek ſſenſtatuten
an. Der 1. Verbandsvorſitzende: Schoell.

Wanderausſtellung von Bildern.
Zu der geplanten Wander⸗Ausſtellung von Künſtler⸗Stein⸗
zeichnungen haben ſich bis jetzt erſt 7 Vereine gemeldet. Ich bitte
um möglichſt baldige Zuſage von wenigſtens noch einmal der
gleichen Anzahl. Andernfalls muß der Plan fallen gelaſſen werden
(das Nähere ſ. in Nr. 5 und Nr. 9).
Hauſen o. V, 17. 3. 06. Pfarrer Kappus.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 6.
In Sandhofen iſt das Mitglied Friedrich Reinmuth, Hauptlehrer, in⸗
folge Herzſchlags geſtorben Um Einzug der Beiträge wird gedeten.
Verbandsbeitrags⸗Quittung.
Lahr (80) 16, Grötzingen (40) 8, Zell (130) 26, Mühlbach (125) 25
Wehr (90) 18, Frtiedrichsſeld (145) 29, Eberbach (362) 72 40 Mt.
Pforzheim, 19. 3. C6. K. Rentter, Hauptkaſſter.

Seräantwortl. Schriftletter u. Herausgeber: Bfarrer E. Kapdus, Hanſen o. £

zef Spaichinaan. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Spech!
Zell im Wieſental (Baden). Pfarrer H. Spech

„Wiürtt. Oberer Schwarzwaldgau.

☛ Die Gauvoſtands ſitzung ſoll am Sonntag, 22 April, gegallen werden.
Ich bitte um Mitteilung der in den einzelnen Veretnen gewählten Vorſtands⸗
Mitglieder, ſowie um Vorſchläge über den Ort der Sttzung ſowie die
Tagesordnung (bis jetzt geplant: Rottweil oder Spalchingen)

Der Gauvorſitzende: Kappus.
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finden im Kinderbeim in Gresgen Hirſchſaal unſer 15jähr. Stiftungsfeſt
del Zell im Wieſentale gute Pflege und mit reichhaltigem, gutgewähltem Pro⸗
Erziehung. Proſp kt durch Pfarrer O gramm. Zahlr. Beſuch wird erwartet.
Specht, Zell im Wieſentale

Der Vorſtand.

Dankharkelt

wingt mich, tern u. unentgelelich
als-, Bruſt- und Eungen⸗
leidenden ieglicher Art mitzu⸗
teilen, wie ich durch ein einfaches,
billiges und erfolgreiches Natur⸗
odukt von meinem qualvollen
eiden befreit worden bin.
Lehrer Baumgartl! in Krammel
bei Auſſig (Elbe).

Bäckerlehrling geſucht.
Ein kräftiger Junge, welcher Luſt

hat, die Bäckerei zu erlernen, kann ſo⸗
fort oder ſpäter eintreten det

Friedrich Danzeiſen, Bäckermſtr.

Freiburg i B., Gauchſtr 23
Einen ant erzogenen

Jungen
nimmt unter günſttgen Bedingungen
in die Lehre
Ch. Klaiber, Schneidermeiſter
Schivenningen a. N.

D'r ev. Arbeiterverein Kandern hat
durch Brand ſeine ganze Bib⸗
liothek verloren. Um freundliche
Zuwendung abkömmlicher Bücher wird
herzlich gebeten. Der Vorſtand.

Böckingen. nααd m F

milienabend dei Häußer, „zur ſchönen

Ausſicht“. Vortrag unſeres Landesver
bendsvorſtz nden Prof. Dr. Schoell
über „Die Geſchichte der deuſſchen Ar⸗
beiterbewegung“. Auffährungen. Eine
kleine Gabenverloſung. Die Mitglieder
werden zu vollzählſgem Beſuch aufge⸗
fordert. Der Vorſtand.
Herr Verbande rechner
Durlach. Reutter wird am
Sonnmag, 25 März, abends 6 Uhr,
in Durlach im Gaſthaus zum Kranz
einen Vortrag über AÄrbeiter⸗
fragen halten. Hterzu laden wir de

Mitglieder der Vereine Karlsruhe,
Durlach und Grötzingen f eund⸗

lichſt ein. Der Vorſta d.
1 Sonntag, 25 Mä z,
Gmünd. Senn d 2 Pheiez⸗
abgabe Der Bibltothekar.

13 3 Ler eo. Abeiter⸗
Göppingen. verein beabſich
tigt auch dieſes Jahr einen gemein⸗
ſamen Ho'z⸗ u Kakseinkauf zu machen.
Liſte zue Eti zeichnung wi d in räch⸗
ſter Zeit bet den Mi gltedern zi kuliern.
Der Vorſtand

Sunntag, 25 Mä z,
Hauſen. Monatsverſammlung
im Vereins okal, nachmittags 3 Uhr.
Zahlreicher Beſuch wird erwartet
Der Vorſtand

Karlsruhe. n Dienſteg, 27

9 Uhr fſi det im Lokal „zur Einigkeit“
Wilheimſtr. 47 unſere Monatkverſamm⸗
lung ſtatt. Um reat zahlreichen und

pünktlichen Beſuch bittet D. Vorſtand.

Sonn ag, 25 März,
Nagol . wi d Herr Sik elä⸗
Fiſcher in Altenſteig einen Vortrag
halten über „die Stellung der Frau
tm E werbs u. Famtlienleben . Die
Mitglteder des hieſigen Vrreins ſi ed
zim Beſach eingela en. — Die näch⸗
ſten Vort äge hier werden von Herrn
Oberamt pfle er Rapp üb r Kralen⸗
verſinerung uns von Herrn S kretär
H y über die Reich sperfe ſſung g hal⸗
ten we den. — Die Mitglitrdec tra ffen
ſich jeden Dienſtag Abend i. Vereinslokol.

Sonnta, 25 ds
Neckarſulm. unnta, 25 0.
Uh an findet im Saal des „G ſthauſes
zur Sone“ unſere Mo atsverſamm⸗
lung ſtat. Tagesorin ing: 1 Lotag
des Hrn. Stadtvkar Sp lke übe „Leſe⸗
füchte und Gedanke über die Le
bensgeſchichte eines modernen Arbeiters“
2. Verſchiedenes. Zahlreiches Erſcheinen

erwünſcht. Die Vorſtandſchaft.
Neckargartach. nen 25.

halb 3 Uhr, Monatsverſammlung bei
Mathilde Waldmann. Vortrag: „Wie
Würitemberg ein Königreich wurde“.

Niz Sonntag, den 25.
Neuenbürg. enm Verſamm⸗
lung um 4 Uhr nachmittags bet Mit⸗
glied E. Oehner zum Anker. Vortrag
von Hrn. Stadtvikar Paulus: Fabrik⸗
inipektion. Um vol zähltges Erſcheinen
bittet Der Vorſtand.

Sonntag, 25. ds.
Lokal zur Roſe Generalverſammlung.
Tagesordnung: 1 Jahresbericht, 2.
Kaſſen bericht, 3 Vorſtandswahl, 4.
Verſchiedenes. Htezu werden unſere
Mitalieder zu vollzähliger Beteiligung
freun dl. eingeladen. Der Vorſtand.

Sonntag, 1. April
Stuttgart. begeht der Verein
ſein 31. Stiftungsteſt im Saale des
Johannesgemeindehauſes, Reuchlinſtr.
31 I Reic halttges Pogramm. Zur
Aufführung kommt das Stück von
Herrn Stad'pfarrve wiſer Jäkh „Ein
Arbeliter“. Hlierzu werden die verehrl.
Eh enmitglieder, Mitglieder mit Fa⸗
milie und die Brudervereine der Um⸗

gebung zu zahlreichem Beſuch herzlich

eingeladen. Eintritt krei. Saalöffnung
5 Uhr, Anfang 5 ½ Uhr. Der Vorſtand.

Samstag, 31. März, Mit⸗

Ulm. gliederverſammlung im Lokal.

Wahl von zwei Delgierten, ſowie
Stellung von Anträgen ſür die Landes⸗
verſammlung. Um zahlreichen Beſuch
bittet Der Vorſitzende.

Sonntag, 25 März,
W aldho f. Monatsverſammlung
im Vereinslokal bei Friedrich Schön.
Anfang nachm. präzis 3 Uhr. Wegen
hoher Wichttgkeit der Tagesordnung
bittet um vollzähliges und pürktliches
E'ſcheinen Der Vorſtand.

. Karlsruhe, d. Großh. Baden

1. angt. Ländern inſeriert man

Si9 in der tägl. 2 mit
33 000 ſenraten erſch.
weitaus ver⸗
„Vad. Pre 9 breitetſte Zei⸗
tung Badens. Ueber alle Vor⸗
kommniſſe raſcheſte u. einugehendſte
unparteiiſche Berichte; anerkannt
reichſter Depeſchenteil. Die, Bad.
Preſſe“ wird von Jedermann,
ohne Anſehung der Partei oder
Konfeſſion, mit Intereſſe geleſen
u. ſollte in keiner beſſeren Familie,
Leſegeſellſchaft od. Wirtſchaft feh⸗
len. Alle Poſtämter u. Briefträg.
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fenſt prima p Pfd. 38 — 40 9
prima Timburgerkäle

pr Pfd. 36 38 5 ne ſendet
Kiſten non 25 — 40 — 50 Pfd.
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milie finden gute Lebrſtelle bei

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Fabrik chirurg. u zahnärztl. Innrum ente

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ung gegen mäßiges Lehrgeld beim Lehr⸗

Um zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

herrn gegeben werden.

——

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ſind.
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mbergiſihen und drs hadiſihen Landesverbands evangeliſcher Arbeiternerking.

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Die „Süddeukſche Arbeiterzeitung“
er wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 56 Zia.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

———
Anzeigen ſolider Geſchäfte

Thut Ehre Irdermann, habt die Hrüder lieb, Vuden durch die „Süddeutſche Adekterzeltung⸗⸗ zweckentſprechende
Fürchtet Gott, ehret den König!

erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mitz⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er⸗
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Nr. 13 Auflage: 7500.

Den 1. April 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Allmählig kommen wir zu der Beobachtuag, daß alle wahre
Glückſeligkeit und Würde uns nahe und doch von uns vernachläſ⸗
ſigt iſt, und daß, ehe wir nicht gelernt haben, glücklich und edel
zu ſein, wir ſelbſt den Indianern nicht viel zu ſagen haben.
Alle wirklichen und geſunden Freuden, die dem Menſchen
möglich ſind, ſind ihm hauptſächlich im Frieden möglich und waren
es ebenſo, ſeit er zuerſt aus Erde gemacht warde, wie ſie es heute
ſind. Das Korn wachſen und die Blüten anſetzen ſehen, über
Pflugſchar und Sp ten tief Atem holen, leſen, denken, l eben, hoffen,
brten, das iſt es, was die Menſchen glücklich macht: das zu tun,
hat immer in ihrer Macht geſtanden; ſie werden nie mehr zu tun
vermögen. Raskin.
—

—

Neutrale Gewerkſchaften?

Ueber dieſe Frage iſt in unſeren Kreiſen während des ver⸗
gangenen Jahres viel verhandelt worden. Wir alle wünſchen ſolche
Gewerkſchaften. Aber was iſt darunter zu verſtehen? Man nennt
die Gewerkſchaften auch „Berufsvereine“. Damit iſt ihre Aufgabe
klar bezeichnet und deutlich begrenzt. Se ſollen die Berufs⸗
Intereſſen der in ihnen vereinigten Arbeiter vertrete n. Darin liegt,
daß ſie nicht weniger tun ſollen, aber auch nicht mehr. Das
Ideal einer Gewertſchat wäre diejenige, die ſo viel als irgend
möglich alle Ber fsgenoſſen verei ſigen würde. Das iſt aber nur
dann möglich, wenn innergalb derſelben alles Trennende außer
Betracht Lleibt, wen man ſich wieklich und mit voller Ehrlichkeit
auf den Stuandpunkt ſtellt, daß Berufsfragen mit der politiſchen
Parteiſtellung oder gar mit der Weltanſchauung des einzelnen Ar⸗
beiters nich ts zu tun haben.
Ja der Theorie wird das auch auf allen Sei en zuge eben.
Ja man ſtilt von gewiſſer Seite aus weidlich auf ſolche Arbeitee,
die ſich aus Grürden der politſchen oder reltgiöſen Anſchauung
von den Gewerkſchaf en fernhalten. Aber die gleichen Leute, alſo
vorzüglich Sozialdemokraten, tun immer wiedec dasſelbe, was ſie
andern zun Vorwurf machen: ſie verq iicken Berufsfragen und
Weltanſchauungsfragen in der allergröbſten Wriſe. Ein beſonde s
ſtarker Fall dieſer Act iſt kürzlich wieder in Tuttlingen vorge⸗

kommen. Hier beriefen die „Vereinigten Gewerkſchaften“

(NB. dieſe allein, nicht eiamal zuſamen mit dem ſozialdemokratiſchen
Verein!) eine öff niliche Verſammlung ein. In derſelben war ein⸗
ziger Gegenſtand der Tagesordnung ein Vortrag des freireli⸗
giöſen Predigers aus Nürnberg. Dr. Petecs über das Thema
„Kann ein denkender Menſch an die Bibel glauben?“
Wir haben hier nicht die Abſicht, auf das Thema ſelbſt und ſeine
Behandlung in jener Verſammlung einzugehen. Wir halten es nur
für notwendig, di⸗ Tatſache wieder enmal feſtzunagel: die Gewerk⸗
ſchaften als ſolche halten es immer noch da und dort für not⸗
wendig, gegen den chriſtlichen Glauden zu Felde zu ziehen. Dies
trat in dem Tuttlinger Fall um ſo unverblümter zutage, als der
Redner ſeine Ausführungen in eine Aufforderung zum Aus⸗
tritt aus der Kirche ausklingen ließ. Es iſt ja bekannt, daß
neuerdings die ſozialdemokrat ſche Partel wieder einmal eine leb⸗
hafte Agitation in dieſer Richtung betreibt Auch das kann zweifel⸗
haſt erſcheinen, ob es Sache einec politiſchen Partel iſt, für welche
Religion Peatſache ſein ſoll, den Leuten ihren Glauben und ihre
Kirche zu entlerden. Immerhin, da die ſozialdemokratiſche Partei
ihre gegenn äctige Agitation glaubt mit poſltiſchen Erſche nungen
(preußiſches Schulgeſetz u. ä) begrü den zu können, ſo wollen wir
darüber nicht mit ihr rechten. Aber was auf aller Welt hat der
Glaube an die Bibel und der Austritt aus der Kirche mit ge⸗
werkſchaftlichen Aufgaben zu ſchaffen?
In Tuttlingen würde uns darauf viellelcht geſagt: Dieſer
Vortrag ſollte eine Antwort ſein auf einige Vorträge, welche im
vergangenen Winter über ähnliche Themata von einem Geiſtlichen
gehalte wurde. Dekan Ftſcher ſprach nämlich über „Bibel und

Babel“, ſowie über Darwin und ſeine Lehre und ihr Verhältnis
zum Chriſtentum. Er veranſtaltete aber dieſe Vorträge ganz allein
von ſich aus, nicht etwa im evangeliſchen Arbeiterverein, obgleich
ſie zu deſſen Zielen und Aufgaben recht wohl gepaßt hätten. Wie
kommen alſo die Gewerkſchaften dazu, ſich zur Antwort auf dieſe
Vorträge berufen zu fühlen? Die einzige einleuchtende Antwort iſt
die: ſolche Vorträge über Dinge, die ſie nichts angehen, vecanſtalten
meiſt diejenigen Gewerkſchaften, deren eigentliches Leben darnieder⸗
liegt. Und das trifft in Tuttlingen in hohem Maß zu. Seit dem
letzſen Strek ſind ſowohl beim ſozialdemokratiſchen Verein als bei
den Vereinigten Gewerkſchaften die Mitgliederzahlen ſehr ſtark zurück⸗
gegangen. Das ſoll kein Vorwurf gegen dieſe Vereinigungen ſein.
Denn die Gründe liegen in den lokalen Verhältniſſen, unter wel⸗
chen auch der evangel. Arbeitervere n, wie überhaupt jeder Verein
mit ernſten Zielen, zu leiden hat. Aber iſt es nun das richtige,
wenn man der Flauheit in den eigenen Reihen dadurch aufhelfen
will, daß man ſich mit Dingen beſchättigt, welche lediglich nicht in
Gewerkſchaften hineingehören?
Es war ſehr gut, daß dem freireligiöſen Prediger von zwei
Geiſtlichen kräftig entgegengetreten wurde. Das ſollte nirgends ver⸗
ſäumt werden. Ganz unumgänglich notwendig aber iſt es,
daß wenigſtens das in ſolchen Gewerkichaftsverſammlungen immer
wieder zum Ausdruck gebracht wird: Chriſtentumsfeindſchaft gehört
nicht zu den Aufgaben der Gewerkſchaften! Dekan Fiſcher faßte dies
(nach einem Zeitungsberich) in fſolgende Worte: „Die Geweirkſchaften
ſind hrffentlich nicht auf Bibelfeindſchaft eingeſchworen, denn dadurch
würden ſie auf ein Gebiet übergre fen, das ſie als Gewerkſchaft
nichts angeht, und würden alle andersgeſinnten Arbeiter von ſich
abſtoßen. Ihre Anklage gegen die chriſtlichen Gewerkſchaften, daß
dieſe die Gewerkſchaftsbewegung durch Abſonderung zeiſplittern, fällt

ſo auf ſich ſelbſt zJrück.“ Ueberoll alſo, wo noch ſolche rückſtändige

Gewerkſch ſten ſind wie in Tuttlingen, haben gerade unſere Mit⸗
glieder die Pflicht derartige grobe Neutralitätsverletzungen zu rügen.
In dieſer Weiſe kann jedes, auch das einfachſte Mitglied mitarbeiten
für wirklich neutrale Gewerkſchaften. E. K.

Die neuen Reichsſtenern.
2. Die Tabakſteuer.
Weſen lich complizierter als bei der Bierſteuer liegen die
Verhältniſſe bei der Tabakſteuer, da mit der Verarbeitung und
dem Anbau des Tabaks eine viel größere Anzahl induſtrieller und
landw.riſch ifilicher Arbeiter beſchäftigt ſiad, aus dem Ausland im⸗
portierter und im Inland erzeugter Tabak in großen Mengen zur
Verwendung kommt und ſomit die Frage verhältnismäßiger Zoll⸗
und Steuerbelaſtang eine große Rolle ſpielt, damit nicht der Fi⸗
na zzoll zum Schutzzoll ausartet und dadurch ein Anreiz gegeben
wird, Tabak auch auf Böden und in Gegenden, die zum Tabalb au
weniger geeignet ſind, einzupflanzen. Sodann iſt der Tabakkonſum
ein Genuß, dem bloß ein Teil der männlichen Be ölkerung, Frauen
und Kinder gar nicht, huldigt, der jedenfalls entbehrlicher erſcheint
als Salz und Zicker oder Bler, deſſen hohe Beſteuerung ſich alſo
wohl rechtſectigen würde. Es läßt ſich aber leider außerhalb des
Tabakmonopols, welches z. Zt. in Deutſchland undurchführbar iſt,
keine Staffelung nach dem Wert des Tabaks durchführen,

ſondern man iſt auf die Gewicht⸗ und Flächenſteuer angewieſen,

welche alle OQ litäten gleich beſteue t, die ſogen. „Pfeife des armen
Mannes“ ebenſo hoch wie de Cjarre des Ko nmeczienrats, man
kann daher mit den Zoll⸗ und Steuerſätzen nicht zu ſehr in die

Höhe gehen. Die neue Steuer ſchließt ſich nun zunächſt an die

ſeitherige Art der Beſteuerung an und ſieht nur eine Echöhung
der Zoll⸗ und Stuuerſätze um ca. 50 Prozent vor, wodurch die
Steuerbelaſtung anf den Kopf der Bevölkerung von 1,17 Mk. auf
ca 1 ½ Mk. ſich erhöhen würde, was gegenüber andern Ländern,

Frankreich, Oeſterreich, Italien, England und Amerika, die eine 2⸗

bis 4⸗fach höhere Steuerbelaſtung haben, immerhin noch mäßig ge⸗
nannt werden muß. Im einzelnen ſoll ſich e höhen der Zoll für
unbearbeitete Tabakblätter von 85 Mk. auf 125 Mk, im Falle
der Verwendung zu Rauch⸗, Kau⸗ und Schnupftabak ſowie Tabak⸗
rippen 110 Mk., für bearbe tete Tabakolätter, fertigen Rauchtabak
in Rollen u. dgl. Kau⸗ und Schnupftabak von 180 auf 300 Mk.,
für fein geſchnittenen Tabak von 180 Mk. auf 500 Mk. und für
Cigarren von 270 Mk. auf 600 Mk. pro Doppel⸗Zentner.
Die Einfuhr fertiger Cigarren beträgt nicht mehr als 1 ½
Prozent des deutſchen Geſamtverbrauchs, alles andere wird im Ja⸗
land teils aus ausländiſchem, teils inländiſchem Tabak hergeſtellt.
Bei obigem Zollſatz trifft es auf die aus ausländiſchem Tabak bei
uns hergeſtellte Cigarre 0,8 ſtatt ſei heriger 0,5, d. h. auf die
Import⸗Cigarre 4 Pfennig. Die Beſteuerung des in ländiſchen
Tabaks beruht auf dem Geſetz vom 16. Juli 1879; dasſelbe ent⸗
hält eine Gewichte ſteuer und eine Flächenſteuer, letztere indeſſen nur
für Grundſtücke von weniger als 4 Ar Flächeninhalt. Im gleichen
Verhältnis wie der Zoll ſoll nun auch die Inlandsſteuer geſteigert
werden, und zwar die Flächenſteuer von 4,5 auf 62 Pfg. für je
1 qm, die Gewichtsſteuer von 45 Mk. auf 62 Mk, füc 1 Doppel⸗
Zentner Tabakolätter, während Grumpen auf 45 Mk. belaſſen werden.
Während der Anbau des Tabaks mehr in Süddeutſchland
(Plalz, Baden und Unterland) ſtattfindet, hat die T abakfabrikat'on
ihre Hauptſitze in Norddeutſchland, Bremen, Weſtfale 1, Hannover
mit 125,000 berufsgenoſſenſchaftlich angemeldeten Arbeitern. Der
im Land erzeugte Tabak verhält ſich zum eingeführten wie 1: 2— 3,
je nach dem Ernteausfall (1903/4 26,457 Doppe zentner gegen
67,126 Doppelzentner), daher Zollertrag bis jetzt 56 Mllionen
Mark, Steuerertrag 12 Millionen; in Zukunft Zollertrog 80 Mill.
Mk., Steuerertrag 17 Mill., d. h. mehr ca 28 Millionen Mark.
Wie ſchon oben bemerkt, iſt dieſe Art der Tabakbeſteuerung
eine ziemlich rohe, da ſowohl beim Zoll wie bei der Steuer nur
das Gewicht ohne Rückſicht auf die Qualität, die beim Tabak
eine ſo große Rolle ſpielt, erm ttelt werden kann, während beim
Tabakmonopol oder der Fabrikatſteuer die einzelnen Quali⸗
täten erfaßt und mit entſprechend höheren Steuerſätzen belegt
werden könnten. Nachdem indeſſen das Tabakmonopol im Jahre
1882, das einen Reinertrag von 163 Mill. Mk. in Ausſicht ge⸗
nommen hatte und die Fabrikatſteuer im Jahre 1893/94 mit einem
Mehrertrag von 45 Mill. Mk. abgelehnt worden ſind und für die⸗
ſelbe auch jetzt keine Ausſicht beſteht, ſo wird jetzt, um wenigſtens
den ſtärken Lyxuskonſum zu treffen
3. eine Cigarettenſteuer
vorgeſchlagen, und zwar in Form einer Cigarettenpapier⸗
ſteuer, wodurch 1000 Stück mit 3 Mark Steuer belaſtet werden
follen unter entſprechender Erhöhung des Zolls von 270 Mk. auf
1200 Mk. per Doppelzentner, wovon man einen Ectrag von 15
Mill. Mk. erhofft. Die Einfuhr von Cigaretten, ebenſo wie deren
Fabrikation im Inland hat ſich in den letzten 10 Jahren mehr
als vervierfacht und beträgt gegenwärtig ſchätzungsweiſe 4 — 5
Milliarden Stück; es ſcheint ſich ein Uebergang von der C'garre
zur Cigarette, wie von der Pfeife zur Cigarre zu vollziehen, was
für die Cigarreninduſtrie nicht unbedenklich erſcheint, da die Ci⸗

garetten viel mehr auf maſchinellem Wege hergeſtellt werden können
als die Cigarren, bei welchen die Handarbeit nicht entbehrt werden

kann. Auch der inländiſche Tabak kann für die Heiſtellung von

C goretten weniger verwendet werden und iſt des halb eine allzuſtarke

Verdrängung der Cigarre durch de Cigarette nicht zu wünſchen,
ſomit eignet ſich de letztere ganz beſonders zu einer hö eren Be⸗
ſteuerung, umſomehr als ihr Deckblatt bis jetzt nicht der Steuer
unterworfen werden konnte, das Rauchen von Cigaretten eher ge⸗
ſundheitsſchädlich iſt beſonders bet größerem Konſum, wäh end im
einzelnen Fall doch nur verhältnismäßig ageringe Tabakmengen ver⸗
braucht werden (6—8 Cigaretten: 1 Cigarre). Die billigeren
Sorten koſten zur Zeit 20 Stück 10 Pf nnig, wobei der Händler
oft 100 Prozent und mehr verdient; eine Steuerbelaſtung von 3.
Mk. für das Tauſend, was bei 3 Stück 1 Pfennig ausmacht, er⸗
ſcheint alſo unbedenklich.
Um nun aber auch die vom Raucher ſelbſt hergeſtell⸗

ten Cigaretten, deren Menge ſich auch nicht annähernd ſchätzen

läßt, beſtegern zu können, muß man das als Umhüllung füc die
Cigaretten verwendete Papier beſteuern; es iſt dies eine aus
beſten, reinſten Faſerſtoffen beſonders hergeſtellte Art dünnen
Seidenpapiers, das vollſtändig f.ei iſt von Chlor und Säure,
hinterläßt bei der Verbrennung keinen Papierbrandgeruch und ſehr
wenig Aſche. Dieſes Papier wird nur in 3 dtrutſchen Fabriken her⸗

geſtellt und in Form von Hülſen oder in zugeſchnittenen und ge⸗

heſteten Blättchen in den Handel gebracht; der g ößte Teil kommt
aus dem Ausland, Frankeich, Rußland, Oeſterreich. Die Steuer
ſoll nun für jede zur Herſtellung von 1000 Cigaretten zugeſchnit⸗
tene Papiermenge 3 Mark betragen; das Papier muß in einer be⸗
ſon de en Sten pelanſtalt abgeſtempelt werden, ehe es verarbeitet
oder weiterverkauft wird; ebenſo das aus dem Ausland bezogene
wie das im Inhalt hergeſtellte Papier. Zar genauen Kontrolle
ſind beſondere Vorſchriften für die Papierfabriken, welche ſolches
Papier herſtellen, für Cigarettenfabriken und die Verkäufer von
Cigarettenpapier e laſſen (Anmeldung des Betriebs, der Lagerung,
Buchführung, B.ſtandesrev ſionen u. dgl., ähnlich wie bei den
Spielkarten⸗Fabriken und ⸗Händlern). Der Zollſatz für eingeführte
Zigaretten wird auf 1200 Mark erhöht; auch dieſe müſſen mit
einer Bezeichnung verſehen ſein, aus der ihre Herſtellung im
Ausland erkennbar iſt. Darch den Zollſatz von 1200 Mark
für 1 Doppelzentner Cigaretten wird 1 Stück mit cx. anderthalb
Pfenrig belaſtet, während die Steuer nur cJ. ½ Pfennig aus⸗
macht. Cigarettenfabriken gibt es in Deutſchland 291, Verkäuſer
von Cigaretten und Cigarettenpapier ſind natüllich viel zahlreicher.
Jedenfalls aber iſt die Steuer durchführbar und mit keinerlei Be⸗
läſtigung des Publikums verbunden. (Forlſetzung folgt.) H. St.

Fragekaſten.
Auf die Frage und Antwort in Nr. 2 der „Süddeutſchen Arbeiter⸗Zig.“
erlaube ich mir folgendes zu unterbreſten mit der Bitte um B.kanntgabe.
Wie aus der Frage hervorgeht hat der Verletzte für den Berluſt des
Mittelfingers der rechten Hand eine Rente für zehnprozentige Erwerbseinbuße
von der Berufsgeroſſenſchaft (Papiermacher) e halten und wurde er auf Grund
wiederholter ärztlicher Naterſuchun von der beabſichtigten Einſtellung der Rente
auf 1. Januar 1906 in Kenntnis geſetzt, wogegen er bei der Beruſsgenoſſen⸗
ſchaft Ein prache erhoben hat.

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
9

Als Jefin ſich ſchlafen gelegt hatte, kam eine Verſuchung
über ihn. Man hat den Plger nicht beſtohlen, denkt er. Ihm
ſcheint es, derſelbe habe gar kein Geld gehabt. Nirgend hat er etwas
dargebracht. Mich ließ er zahlen, er ſelbſt gab nichts und hat bei
mir einen Rubel genommen.
So denkt Itfim und macht ſich Vorwürfe: was ſoll ich einen
Menſchen verdammen, ich begehe eine Sünde, ich will nicht weiter
daran denken. Aber er erinnert ſich immer wieder, wie der Pilger
auf Geld ein Auge hat und daß es gar nicht glaublich ſcheint, man
habe ihm den Beutel geſtohlen — er hatte kein Geld. Es iſt nur
Geflunker.
Am Morgen gingen ſie zur Frühmeſſe in die große Au'er⸗
ſtehungskirche zum Grabe Chriſti. Der Pilger läßt von Jefim nicht
ab, er geht mit ihm zuſammen.
Welches Gewoge von Menſchen der verſchiedenſten Vö.ker
um die Kirche. Ruſſen und Griechen und Armenier und Tü ken
und Syrier, eine unabſehbare Menge. Jefim kam mit all dem Volke
zu der heiligen Pforte, ging bel der türkiſchen Wache vorbei zu der
Stätte, wo Chriſtus vom Kreuze genommen und geſalbt wurde und
wo jetzt neun große Leuchter brennen. Er ſtellte ein Licht. Dann
führte ihn der Pilger die Stufen hinauf rechter Hand nach Gol⸗
gatha auf die Stelle, wo das Kreuz ſtand; Jefim verrichtete ſelne
Andacht. Man zeigte ihm die Spalte, wo die Ecde bis zur Unter⸗
welt ſich aufgetan, zeigte ihm jene Stelle, wo man Hände und

Füße des Herrn mit Nägeln an das Kreuz geſchlagen, zeigte ihm
Adams Grab, wo Chriſti Blut auf deſſen Gebein floß. Man kam

zu dem Stein, wo Chriſtus geſeſſen, als man ihm die Dornenkrone
auſſetzte; zum Pfahl, an welchen man ihn gebunden, als man ihn
geißelte. Dann ſah Jefim den Stein mit den zwei Löchern für die

Füße Chriſti. Man wollte noch mehr zeigen, aber das Volk drängte:

alle beeilten ſich, zur Grabk pelle zu kommen, zur Gruſt des Herrn.
Die fremde Meſſe hatte aufgehört, es begann die rechtgläubige.
Itfim ging mit dem Volk zur Kapelle.
Er wollte ſich von dem Pilger losma hen, der ihm nicht red⸗
lich ſchien, aber derſelbe läßt nicht von ſich ab, und ſo gehen ſie
gemeinſam zur Gruft des Herrn. Sie wollen nach vorn treten,
kommen indes nicht durch die Menge, welche ſchiebt und drängt,
ſo daß weder nach vorn noch nach rückvärts ein Durchweg bleibt.
Jefim blickt nach vorn und verrichtet ſeine Andacht, hin und wieder
befühlt er ſich, ob ſein Beutel noch da ſei. Seine Gedanken ſind
geteilt: erſtens denkt er — der Plger betrügt ihn; zweitens denkt
er — hat er nicht betrogen, iſt ec in Wirklichkeit beſtohlen, daß
es ihm ſelbſt ebenſo ergehen könnte.
So ſteht Jefim, betet und blückt nach vorn in die Kapelle,
wo über dem Grabe ſechsunddreßig Lampen brennen; wie er üder
die Köpfe bückt, welch ein Wunder! Gerade unter den Lampen als
vorderſter von allen, ſteht ein alter Mann in grautuchenem Kaftan,
die Gletze überleuchtet den ganzen Kopf wie bei Jelißej Bodrow.
Er iſt Jelißej ähnlich, deakt er, aber er kann es ja nicht ſein. Vor
mir konnte er nicht herkommen, eine Woche vor uns war das litzte
Schiff abgegangen — und auf unſerem Schiff befand er ſich nicht,
ich habe alle Pilger geſehen.

(Fortſetzung folgt.)

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Da nun die Ber.⸗Gen. in der Regel, bevor ſie eine Aenderung, d. h.
elne Herabſetzang, Einſtellung oder auch Feſtſtellung der Rente ausſpricht,
einen Vorbeſcheid erläßt, in welchem ſie ihre Abſicht und die Gründe hiezu
kundgibt, ſo kann es ſich im vorliegenden Fall auch um einen Vorbeſcheid han⸗
deln. Der Vorbeſcheid iſt nicht berufungsfähig. Er enthält wie ſchon oben ge⸗
ſagt nur die Gründe, warum die Ber.⸗G.n. eine Aenderung vorzunehmen be⸗
abſichtigt, zugleich wird der Verletzte im Vorkeſcheid darauf hingewieſen,
wenn er eiwas gegen die Einſtellung uſw. einzuwenden habe, ſo wäre di.s
innerhalb der in dem Vorbeſcheid angegebenen Zeitpunkt bei der Ber. Gen.
anzubringen.
Werden nun Einwendungen nicht gemacht, oder enthalten ſie nichts
Weſentliches, ſo erläßt die Ber.⸗Gen. den rech kräftigen Beſcheid. Dies iſt
der weſentliche Gang der Sache. al:
Ich nehme nun die Erlaſſung eines berufungsfähigen Beſcheids im
vorliegenden Falle an. Die Berufung gegen den Beſcheild iſt innerhalb eines
Monats (nicht 4 Wochen) vom Tage der Zuſtellung ab gerechnet bei dem
zuſtändigen Schiedsgericht in doppelter Ausfertigung anzubringen und muß
die Berufungsſchrift den Gegenſtand ſowie die für die Entſcheidung maßge⸗
benden Tatſachen unter Angabe der Beweismittel enthalten, auch iſt die Ver⸗
ſicherungsanſtalt, Berufsgenoſſenſchaft oder Ausführungsbehö de zu benennen,
welche den Beſcheid erlaſſen. (Die Berufungsklauſel, das zuſtändige Schteds⸗

gericht und die Berufungsfriſt enthält übrigens der Beſcheid der Ber.⸗Gen,

bezw. muß es enthalten § 76 Z 4 G⸗U⸗V⸗G) Die Berufungsfriſt gilt aber
auch dann als gewahrt, wenn inne halb derſelben die Berufurg bei einer an⸗
deren inländiſchen Behörde oder bei einem Genoſſenſchaftsorgan eingegangen iſt.
Was nun dte Kapitalabfindung betrifft, ſo iſt der Antrag bei der
Ber.⸗Gen. zu ſtellen. Die Einlegung der Berufung erleidet dadurch aber keine
aufſchtebende Wi kung, ſondern ſie muß unbeſchadet des Antrags angebracht
werden, da j des Verlahren ſür ſich iſt und der Antrag auf Kapita a findung
eventuell nach dem Ausgang der Berufungsſache behandelt wird.
Antrag auf Kavitalaſindung kann nur bei einer ausgeſprochenen Rente
von 15 oder weniger Prozent Erwerbseinbuße geſtellt werden und iſt es Sache
der Berufsgenoſſ nſchaft, darauf einzugehen. Der Beſcheid der Ber.⸗Gen. kann
ebenfalls beim Schiedsgericht angeſochten me den durch Bernfung. Die Höhe
der At findungsſumme richtet ſich nach der durch das Lebensalter und die
körperliche Beſchaffenheit des Verechtigten bedingten vorausſichtlichen Dauer
des R ntenanſp uchs. Im vorliegenden Falle würde ich Kapitalabfindung vor⸗
ziehen. Der Mann hat jedenfalls duch Angewöhnung (was in Betracht ge⸗

zogen wird) an die Verhältniſſe keinen nennenswerten Schaden mehr.

Was nun die Höhe der von Anfang an gewährten Rente betrffft, ſo
kann dieſelbe nicht mehr angefochten werden, da der Feſtſtellunge beſcheid lä gſt
rechtskräftig geworden iſt, alſo das Rechtsmittel verſäumt wurde
Ein Antrag auf Erhöhung der Rente kann nur geſtellt werden, wenn
in den Verhältniſſen, die der Feſtſetzung der zehnprozentigen Rente als Grund⸗
lage gedient haben, eine weſentliche Aenderung, alſo eine materiell nennens⸗
werte Verſchlimmerung des Zuſtands eingetreten iſt, was nachzuw iſen des
Verletzten Sache iſt.
Hinweiſen möchte ich noch auf § 20 Abſ. 3 der Kaiſerl Verordnung
vom 22. November 1900, wonach den Betetligten ſolche Koſten des Verfahrens,
welche durch Mutwlllen oder durch ein auf Verſchleppung oder Icreführung
berechnetes Verhalten veranlaßt wo den ſind, zur Laſt gelegt werden können.
Weiter auf die Sache einzugehen, tſt nicht möglich, da ich den ganzen
Verlauf nicht kenne. Oyhne Einſicht in die ergangenen Beſcheide wird man
leicht irregeführt, was zu falſchen Auskünften führt.
Aalen. B Beck.

Nachſchrift. Vorſtehende Ausführungen g'ngen uns ſchon
Anſang Februar zu Sie konnten aber leider wegen ſonſtigen Stoff⸗
andrangs nicht früher zum D uck gelangen. Wer ſich für den Fall
intereſſiett, muß nun eben Nr. 2 noch einmal vorſuchen.
Der Verfaſſer iſt bereit, auch andere Fragen betr. Invaliden⸗
und Unſallverſicherung zu beantworten, entweder durch die Zeitung
oder auf direkte Anfragen. Letztere wären (unter B ifügung von 30
Pfg. in Beiefmarken für Porto⸗Auslagen) zu richten an: Herrn
B. Beck, Aalen, Neue Heidenheimerſtraße 7.

Die Schriftleitung.

———–— —qæꝑãñb

Vereins⸗Nachrichten

Blaunbenren. Auf das erſte Vierteljahr unſerer Vereinstätigkeit lönnen
wir mit Beſiedigung zurückbl'cken. Neben der Erledigung interner Vereins⸗
angelegenheiten, an welchen ſich die Mitglieder mit e freulichem J tereſſe be⸗
teiligten, hatten wir zwet genußreiche Vorträge. Am 11. Februar htelt Herr
Arbeiterſekretär Fiſcher einen Vortrag über „Die Feauenarbeit in der Fabrik“,
und wurde das für einen Arbelterverein hochwichtige Thema von dem Redner
mit der von ihm gewohnten Sachkenntnis und Gewandheit in erſchöpfender
Weiſe behandelt. An den Vortrag ſchloß ſich eine lebhafte Disku ſion. Am
11. März hatten wir das Verg ügen, den vereh ten Verbandsvo ſitzenden,
Herrn Pr. feſſor Schoell, in unſerer Mitte zu begrüßen. Derſelbe ſp ach über
das Thema: „Der Arbeiterſtand und das Chriſtentum“ und werden wir den
lehrreichen Abend noch lange im Gedächmis behalten. Es war nur ſchade,
daß zu dem ungemein intereſſanten und lehrreichen Vortrag nicht mehr Za⸗
hörer ſich einfanden; während der Beſuch ſei ens unſerer Mitglieder in beiden
Fällen ein guter zu nennen iſt, war der Beſuch vonſeiten der übrigen Ein⸗
wohnerſchaft trotz öffentlicher Etnladung im Lokalblatt ein ganz mintmaler. —
Unſer Mitgl’edernand ha ſich auch wieder verg ößert und hat die Zahl 70
erreicht, ſo daß wir auch in dieſer Hi ſicht zufrieden ſein dürfen Hrffen wir,
daß wir auch unſere zukünftigen Lebenszeichen auf denſelben Grundton ſtimmen

können. H.
Ilnuorn (Bericht über das 6 Vereinsj he 1905). Das veſfloſſene Jahr
war der Entwicktung unſeres Vereins nicht gerade günſtig. Es m ſogar ein

kleiner Rückgang zu verzeichnen, da 5 Mitglieder (durch Wegzug, Tod und

Austrit.) ausgeſchieden ſind, während nur ein Neueintritt ſtattfand. Doch
herrſchte ein veges Leben im Verein und beſonders auch in ſeiner Geſangs⸗
abt ilung. Den Hözepunkt bildeten ſeine Feſte. Ein Feſt war für uns der
Beſuch unſeres Ardbeiterſektetärs, feſtlich feierten wir das Geburtsfeſt unſeres
Königs und feſtlich gedachten wic auch unſeres großen Landsmanns Schlller.
Außerdem wurden noch 9 Vollverſammlungen gehalten und 6 Vorträge ent⸗
gegengenommen; zweimal kam der Verein mit Brudervereinen zuſammen. So
hat dieſes letzte Jahr manche Belehrung und manchen inneren Gewinn ge⸗
bracht. Möge der Verein auch ſernerhin fröhlich blühen und gedeihen. W.

Ravensburg. In gut beſuchter Monatsverſammlung des ev. Männer⸗
vereins am letzten Montag (Joſefs⸗Feiertag) im Lokal Gaſthof zum Dreikönig
hielt der Kaiſerl. Reichsbankaſſiſtent Weizmann hier einen ¾⸗ſtündigen leicht
faßlichen und intereſſanten Vortrag über die Reichsbank, ihre Geſchäfte und
deren Nutzen, den ſie dem die Bank benützendem Publikum bietet. Wir wollen
hier eintge kurze ſtatiftiſche Notſzen herausziehen. Die Reichsbank zählte im
deu ſchen Reich Ende 1905 442 Reichsbankanſtalten und 2939 Beamte. Was
ſpeziell Ravensburg anbelangt, ſo hatte die hiſige Reichsbankgebenſtelle im
letzten Johr den größten Umſatz von allen württembergiſchen Nebenſtellen.
Seit Beſtehen der Reichsbank hier (1892) hat ſich der Umſatz im hieſigen Be⸗
zuk verzehnfacht. Namens der Verſammlung drückte der Vorſtand zum Schluß
dem Redner den wärmſten Dank aus.
Waldkirch Kollnau. Am Sonntag, 18. März, hatten wir die Freude,
den Landesverbandsvorſitzenden, Herrn Bauer, und den zweilten Vorſitzenden
des Brudervereins Freiburg, Herrn Stadtoikar Lang, in unſerer Mitte zu
ſehen. Ueber die letzte Tagung des Geſomtverbandsausſchuſſes in Etſenach
ſprach hierdet Herr Stadtvikar Lang in einem inter⸗ſſanten Vortrag, in welchem
er die Eindrücke ſchilderte, welche die beiden badiſchen Vertreter (der Redner
und der Verbandsvorſitzende) dort bekommen haben, und berichtete über die
markanteſten Punkte der Tagesordnung. Beherzigenswerte Worte richtete auch
Herr Bauer an die Verſammlung. Nur zu bald mußten die beiden werten
Gäſte wieder ſcheiden, doch hoffen wir, ſie im Laufe des Jahres noch öfters
hier begrüßen zu können.
Zell i W Unſere Monatsverſammlung vom 18. März war leider nur
ſchwach beſucht, „ffenbar des ſchönen Wetters wegen und weil noch 2 Verſamm⸗
lungen am Nachmittag ſtattfanden. Die Geſchäfte wurden glatt erledigt, eine
Aufnahme fand ſtatt und als Delegierter wurde der Vorſitzende. G Ruf, be⸗
ſtimmt. Nachmittags 3 Uhr fand dann in der „Pfefferhütte“ eine von den
chriſtlich⸗nattonalen Arbeiterorgantſationen einberufene Verſammlung ſtatt, zwecks
SEtellungnahme zur Erhöhung des ortsüblichen Taglohns. Als Referent be⸗
handelte Schriftſetzer Felder ans Freiburg in nahezu einſtündigem Vortrag
das Thema: „die Bedeutung der Erhöhung des ortsüblichen Tagelohns“ in
ausführlicher Weiſe und legte dar, von welcher Bedeutung die Erhözung des
ortsüblichen Taglohns in Bezug auf die Kranken⸗, Invaliden⸗ und Unfallver⸗
ſicherung iſt. In Zell iſt derſelbe auf 2.20 Mk. feſtgeſetzt; es ſoll nun eine
Eingabe an das Großh. Bezi ksamt gemacht werden mit dem Erſuchen, thn
um 50 Pfg. zu erhöhen. Der Reſferent ſprach dann noch über die chriſtlichen
Gewerkſchaften und ſchloß mit der Aufforderung an die Unorgantſierten, ſich
der beruflichen Ocganiſation anzugliedern. Da von der Diskuſſion niemand
Gedrauch machte, konnte die Verſammlung um 5 Uhr geſchloſſen werden.

Berxl denes.
Die Gerichtsverhandlung über die Spremberger Eiſen⸗
bahnkataſtrophe (7. Auguſt, 14 Leichen!) fand am 20. Dezember
in Kottbus ſtatt, dauerte 3 Tage und nahm einen ſonderbaren
Verlauf. Das Intereſſe konzentrierte ſich auf den Hauptangellagten
Stullgys, Aſſiſtent auf Bahnhof Spremberg und bereits 4 mal
disziplinell vorbeſtraft. Ec hatte am Unglückstag eine in Bier,
Wein, Sekt und Kognak durchzechte Nacht mit Urlaubsüberſchreilung
hinter ſich und war, als er nachmittags ſeinen Dieuſt antrat, ſo
kopflos, daß er einen auf der einaleiſigen Strecke Görlitz — Berlin
heranſauſenden fahrplanmäßigen Zag ganz außer Betracht liß,
ſa'ſche Stalionen teleg aph'ſch anrief und noch dazu mit ſo unſiche⸗
ren Fingern, daß ſelbſt die Sachverſtändigen ſeine Depeſchen in der
Verhandlung kaum zu entziffern vermochten. Die echten Trinkeraus⸗
flüchte, die er allen dieſen Beſchuldigungen bei ſeinem Verhör ent⸗
gegenzuſtellen wußte (Ueberbürdung, fehlerhaft ſunktionierende Appa⸗
rate), erregten zunächſt wohl Heiterkeit. Bald aber wandte ſich das
Blatt. Einer nach dem andern der Zeugen, die in der Vorunter⸗
ſuchung ſeine Angetrunk nheit beziehentlich ſtine Anheiterung durch
Geiränke bekundet hatten, widerriefen ihre erſten Ausſagen. Dem
Beiſpiel des Angeklagten und ſeines gewandten Verteidigers ſo gend
und am letzten Tage ſogar durch den Vo⸗ ſitzenden ermutigt, be⸗
haupteten ſie jetzt mit einen Male, daß das, was ſie früher für
Anheiterung oder gar Betrunkenheit gehalten hätten, wiiter nichts
geweſen ſei, als die nach einer in Teuplitz ihm geglückten Anleihe
zurückgegebliebene begreifliche „Helterkeit“. Stullgys ſei überhaupt
kein Trinker und was er ſpeziell in der beim Kartenſpiel durch⸗
wachten Nacht getrunken habe, ſei durchaus nicht veel geweſen.
„Man könnte ihn geradezu als Lokalſchinder bezeichnen“, ſo führte
ſin Verteidiger unter allgemeinem Jubel aus. Und der Gerichts⸗
hof? Wenn er ſich auch nicht gerade der Heiterkeitshypotheſe an⸗
ſchloß, ſo leiſtele doch auch er dem Alkohol Abbitte. „Bei Stull⸗
gys wird als erwieſen angeſehen, daß er zwar nicht irgendwie
unter der Einwirkung des Alkohols gelitten hute, er hatte aber
ſehr ſchwere Tage hinter ſich und war übernächtigt.“

Bnagertum.
Die Verſtenerung des unverdienten Wertzuwachſes am Boden
iſt in unſerer Zeit der „Steuerſuche“ immer mehr eine Fraae der praktiſchen
Gemeinde⸗ und Staatspolttik geworden. Frankfurt a. M., Cöln, Gelſenkirchen
haben die Steuer bereits eingeführt. In etwa 50 Gemeinden erwägt man ein
gleiches Vorgehen. Die Ltteratur auf dieſem Gebtete iſt noch außerordentlich
ſelten. Da iſt es mit Freude zu begrüß’'n, daß das neueſte Hift des „Jahr⸗
buchs der Bodenreform“, Verlag von G. Fiſcher in Jena, Preis 2 Mk,
zu dieſer Frage erſchöpfendes Material bringt. Der Entwurf des Berliner
Magiſtratts über die Zuwachsſteuer mit den wichtigen „Erläuterungen“ iſt
im Worllaut wiedergegeben. Privardozent Dr. Köppe von der Marburger
Uaiderſität gidt eine gute Ueberſiht über die Gründe, die für eine Zuwachs⸗
ſteuer ſprechen und eine Widerlegung der landläufigen Bedenken. Außerdem
bringt das „Jahrbuch“ noch die neueſte Entſcheidung des Oberverwaltungs⸗
gerichts über die Steuer nach dem gemeinen Wert, die Vorlage des Bres⸗

„lauer Wagiſtrats über die Bettermentabgabe, das neue Berggeſetz in Würt⸗

temberg und die Erfahrungen, die das deutſche Reich mit ſeinem bodenrefor⸗
meriſchen Verſuch in Kiautſchon bisher gemacht hat.

Badiſcher Verband.
Sonntag, den 1. April, nachmittags 3 Uhr findet in Karls⸗

ruhe im Lokale der „Einigkeit“, Wühelmſtraße 47 eine Landes⸗
verbandsausſchußſitzung ſtatt, wozu die Mit lider des Verkands⸗
ausſchuſſes freundlichſt eingeladen werden. H. Bauer
Freibura, 26. 3. 1906. Verbandsvorſſtz nder.

Briefkaſten.
Freiburg Die Sängeranzeige, die übrigens ſchon 2 mal
wurde aus Verſehen nicht noch einmal gedracht.

Serantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer EC. Kappus, Hanſen o. E£
5el Spalchingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Gpechn,
Zell im Wleſental (Baden).

Glück und Frende
über endliche Geneſung!

Herr C. N. ſn F. ſtattet ſeinen „innigſten Dank mit folgenden Zeilen
ab: Meine Tochter, jetzt 17 Jahr, litt ſchon ſeit ihrer früheſten Jugend an
Blutarmut, Appetitloſigkett, Müdigkett und Entkräftung Alle
Mittel und Kuren, die ich angewandt, bleiben erfolglos. Da gilff ich zu dem
mir empfohlenen Lamſcheider Strahlbrunnen, und ſchon nach Gebrauch von
15 Flaſchen hatte meine Tochter ihre völlige Geſundheit wiedererlegt. —
W. K. in D ſchreidt: Die beſtellte Sendung Lamſcheider Stahlbrunnen habe
ich im Frühjahr erhalten und kann Ihnen nur mitteilen, daß derſelbe wie
ein Wunder auf meine längjährigen Magenſchmerzen, welche mich
oftmals faſt bis zur Verzweiflung getrieben, eingewirkt hat. — A. W. in K.
ſchreibt: Mein Sohn Ferdinand litt ſeit Monaten an Schwäche, allge⸗
meiner Körperabnahme und Blutarmut. Kein Mittel wollte
helfen und wir befürchteten das Schlimmſte. Wir laſen in einer Zeitung
von dem alten berühmten Hetquel, und ſchon nach vierwöchiger Kur
fühlt mein Sohn ſin wieder ganz wohl und geſund. — Derartige
Dankſchreiben infolae glänzender Heilerfolge bei Blutarmut, Blelchſucht, ver⸗
ſchtedenen Arten von Frauenkrankheiten, Magen⸗ und Darmleiden, nach er⸗
ſchöpfenden Krankheiten, Ope attonen, Blutverluſten beſitzt die Verwaltung der
Lamſchelder Stahlqaelle zu vielen Hunderten; ſie ſiad der beſte Beweis für
die vortre fflichen Eigenſchaften dieſer Hei quelle. Trinkluren im Hauſe ohne

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Schulweſens konſequent zur Durchführung gebracht, indem den der allgemeinen
Fachausbildung dienenden ſünf Semeſtern roch ein ſechſtes angegliedert wird,
zu deſſen Hauptlehrſtoffen Handelswiſſenſchaft und Volkswirtſchaftsleh e zählen.
An dieſe Fächer ſchließen ſich noch ei gehende Vorträge über Automobilbau,
Dampfturbinen, Schiff⸗ und Sch ffsmaſchtnenbau, Walzwerkbetrieb, Fahrikan⸗
lagen und die in jüngſter Zelt ſo wichtig gewordene hydo⸗elektriſche Kraft⸗
übertragung; außerdem iſt durch Zwiſchenſchaltung einer ganzen Reihe von
Konſtruktionsſtunden Gelegenheit gegeben, ſich für irgend ein Fach zu ſpeziali⸗
ſieren. Die Erwerbung kaufmänniſcher Kenntniſſe iſt aber auch ohne Beſuch
des 6. Semeſters durch Teilnahme an den Wahlfächern möglich, die Handels⸗
wiſſenſchaft, Volkswirtſchaftslehre, Geſetzeskunde, Buchführung, Stenographie
und moderne Sprachen umfaſſen, ſo daß auch weniger Bemittelten bei kürzerer

Studiendauer eine allen modernen Anſprüchen der Prwatinduſtrie genügende
Ausbildung geboten wird.

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Stuttgart. begeht der Verein
in 31. Suſtungsfeſt im Saale des
Johannesg m in dehauſes, Reuchlinſtr.
31 I R chhl.iges P ogramm Zur
Anfführung kommt das Stück von
Herrn Stadepfareverweſer Jähh „Ein
A beiter“”. Hierzu werden dte verehrl.
Ehrenmitglieder, Mitglieder⸗ mit⸗ Fa⸗
milte und die Brudervereine der Um⸗
gebung zu zahlreichem Beſuch herzlich
eingeladen. Eintritt fret. Saalöffnung
5 Uhr, Anfang 5 ½ Uhr. Der Vorſtand.
Unſere nächſte Monatsverſammlung
findet erſt am Mon:ag, 9 April, mit
Vortrag von Herrn Pfarrer Wurm,
ſtatt, abends halb 9, im Johannesge⸗
meindehaus. Die Mitglieder werden ge⸗
beten, ſo zahlr. wie mögl zu erſcheinen.

iſſi Samstag, 31. März
Villingen. abends 8 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im Lokal. Die Mit⸗
glieder werden erſucht, wegen noch⸗
malt er wichtiger Beſprechung des Ver⸗

tretertags zahlreſch zu erſchetnen.
Der Vorſtand.

Sonuntag, 1.
Zuffenhauſen. nanag k.
ligt ſich der Verein 1. folge freundlicher
Einladung beim 31. Stiftungsfeſt des
Stuttgarter Budervereins im Johannes⸗

gemeind haus, Raeuchlinſtr. 32. Beginn
abends 5 Uhr. Abfahrt mit Zug 3 53.

Zohlr. Beteiligung erwartet⸗ D. Vorſt.
Verkrüppelte an ato unge⸗

fiaden im Kinderbeim in Gresgen
bet Zell im Wieſentale gute Pflege und
Erziehung. Proſp kt durch Pfarrer H.
Specht, Zell im Wieſentale.

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. Montag, 2. April,
Freiburg. aben ds halb 9 Uhr
Geſangsſtunde. Vollzähliges u. pü. ktl.
Erſcheinen unbedingt notwendig.

Die Sängerabteilung.
. Donnerstag, 5.
Göppingen. April, abenos 8
Uh, im Bereinshaus⸗Gaſtzimmer Ver⸗
ſammlung mit Vortrag u. Disku ſion
über das Thema: „Können mir etwas
dazu bettragen, daß der Krieg aus der
Welt geſch ff. wird?“ Um zahlreiche
Teilnahme — auch Frauen ſind will⸗
kommen — bittet Der Vorſtand.

Unſere nächſte Mo⸗
Kandern. natsverſammlung fin⸗
det erſt am 8 Apeil, nachm 2 Uhr im
Gaſthaus zur Sonne ſtatt. Vollzähliges
E. ſchetnen wird erwartet. — Um unſere
Bibliothek wieder in Ocdnung zu
bringen, werden die Mitglieder, die noch
im B ſitz von Büchern ſind, dringend

erſucht, ſolche beim Vorſtand ſofort
abzugeben. Der Vo ſtand.
Samslag, 31.
Schramberg. giag
halb 9 Ugr Verſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1. Die württd. Ver⸗
ſaſſangsreviſion, vom Vorſitzenden, 2
Beſprechung, 3. Kohlen, 4 Verſchie⸗
denes. Um pünkelſchen und zahlreichen
Beſuch der Verſammlung bittet
Der Vorſtand.
Ulm Samstag, 31. März, Mit⸗
egliederverſammlung im Lokal.
Wahl von zwei Delegierten, ſowie
Stellung von Anträgen für die Landes⸗

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Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Nr. 14 Auflage: 7500.

Den 8. April 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Jetzt ſind kennen und können zwei ganz verſchiedene Worte
geworden; dieſe erſte Urſache aller menſchlichen Kultur, der Grund⸗
ſtein aller echten Beldung: daß der Menſch vor all'm andern zur
Arbeit erzogen werden muß, ſind für einige Generatioen rahig zur
Seite geſchoben; wir ſehen mit welchem Erfolg! Bedenken wir,
welchen Vorteil die ungebildeten, arbeitenden Klaſſen voraus haben,
dadurch, daß ſie arbeiten müſſen! Albeit, welche unberechenbare
Bildungsq telle! Wie ergreift die Arbeit den ganzen Mynſchen, den
tätigen, handeli den, wagenden und duldenden Menſchen; wie weckt

fliſſentlichen Verkleinerung unſerer Sozialreform ſeitens der Sozial⸗
demokratie das anerkennende Urtell hervor, das jüngſt eine eng⸗
liſche Arbeiterdeputation, die eine Studienreiſe durch die deutſchen
Induſtriebezicke unternommen, abgegeben habe. Die Deputation habe
ihm geſagt, ſie wäre geradezu überraſcht geweſen über das, was
in Deutſchland zum beſten der Arbelter geleiſtet werde. Die Ein⸗
beingung des Geſetzentwurfs über die Rechtsfähigkeit der Berufs⸗
vereine habe ſich aus geſchäftl chen Rückſichten verzögert; es werde
der Entwurf aber noch in dieſer Seſſion eingebracht werden. Zur

und⸗ ſie Schritt fär Schritt ſchlafende Kraft, entwurzelt ſie alten Irrtum. Einbeziehung der Heimarseiſer in die Krankeunverſicherung ſei ein
dr Wer nichts getan hat, weiß nichts. Carlyle. G ſtzentwarf ausgearbeitet, von dem er hoffe, daß er noch im
iend — Laufe des Sommees die Zuſtimmung der verbündeten Regierungen
H Sozialpolitik im Reichstage. fiaden wirde. Der Staatsſakcetär gedachſe auch der Htimarbeit⸗
1 betet (Aus der Sozialen Prexis Nr. 19 ff) ausſtellung, die ein wahrhaft ergreiſe des B.ld von dem Elend
ndlicher Wie olljährlich, ſo hat ſich auch diesmal beim Etat ds Reichs⸗ dieſer großen Bevö kerungsklaſſe bietet; kein fühlender Menſch
ne amts des Innern ine allgemeine Deba te über den Staad und werde diſſe Arbeiten oh e tiefes Mitgefühl geſeheu haben. Was
Periun den Fortzang unſerer Sozialreform entwickelt. Insbiſondere war den Heimalbeterſchutz ſelbſt anlange, ſo ſei dies eine außerordentlich
353. es der Z'ntru nsabgeordnete Trimborn, der eine Reihe von Fragen ſchwierige Sache. Ein Geſetzentwurf, betreffend den Heimarbeiter⸗
Vorſt an den St atesſelretär G afen Poſadowsly richtete und ihm bei ſchutz im Tabaksgewerbe, liege dem preußiſchen Staatsminiſterium
= dieſer Gelegenheit ſein vollſtes Vertrauen ausſprach. Tr mborn vor. „Ih kann aber nicht beſtreiten — fuhr der Staatsſekretär
der fragte nach dem Verbleib der angekündigten Geſetzentwürfe über die fort —, daß die auf den Heimarbeiterſchutz gerichteten Beſtrebungen
egen Berufsvereine, die Arbeitskammern, das R ichsarbeitsam’, die Heim⸗ auf vielfachen Widerſtand ſtoßen, inden man agführt, daß man
ge und arbeit, den zehnſtündigen Mox malarbetstag für die Arbelterin en nicht in das Familienleben eingreiſen dürfe. Ich ſtehe aber auf

ter H.

roſiges,
ammet⸗

Leint.

in der Tex ilm duſtrie, de Bauacbeiterſchutz. Mt Anerkennung ge⸗
dachte er der derzeitizen Heim arbeitsa lsſtellung in B rlin und ſtellte
als Mind. ſtlorderung die Einbeziehung der Heimarbeitec in die
Krankenverſicherung auf. Auch für die Ausgeſtaltung der Tarif⸗
verträge, insbeſonde e deren rechtliche Sicherheit, trat der Rednec
mit viel Wärme ein, ebenſo füc des Betrei en tiner entſchiedenen
Mittelſtands polittk. Dem Zertrum ſei es heiliger Ernſt mit der
Fortführung der So ſtalreform, und es habe auch zum Graſen Po⸗
ſadowsly v. lles Vertrauen, nur wünſche es ein etwas beſchleunig⸗
teres T mpo, da das abgelauſene Jahr doch nur magere ſozial
politiſche Ausbeute gegeben habe
Im Gegenſatz zum R dner des Zeatrums erzging ſich der
Sprecher der Sozialdemokraten, Fiſcher⸗Berlin, in ſehr peſſimiſt ſchen
Betrachtungen über die Fortführung der Sozialpolitik. Der Sozial⸗
demokratie komme es haupſſächlich darauf an, den geſunden Ar⸗
beiter vor Eintritt irgend eines Unfalls und bevor er ſeine K äfte
im Dienſte der Jnduſtrie verbraucht hat, in ſeiner wiriſchaftlichen
Lage zu heben. Dazu ſei aber weiteſtgehende Koahtionsfreihtit
notwendig. Verſicherungen und Kaſſen ſeien wohl notwend g aber
es ſeien doch bloß Nebe zweige der ſozialpoiiſchen Geſetz zebung.
Auch alle Arbeiterſchutzbeſtimmungen blieben bloß en Stück Pap'er,
ſolange es den Arbeitern nicht möglich ſei, ihre Durchführung zu
überwachen Man müſſe präaktiſche Arbeiter zu Gewerbeiaſpektoren
machen und zue Jaſp ktion auch mehr Frauen heranziehen. Die
Rede Fiſche.s, die ſehr ins Einzelne ging, durchzog ein ſtarkes
Mißtrauen ſowohl gegen die Regierung, wie gegen die ſozialre⸗
formeriſchen Parteien.

dem St mdpunke, und täglich neue Erfah ungen beſtä. ken mich darin,
daß je ſtreager die Fabeilen beauſſichtigt werden, je mehr der ge⸗
ſundhei liche S hutz der Fab ikurbeiter durchgeführt wird, deſtomehr
die Arbeit gewiſſer J duſtriezweige aus der Fabrik in die Wohn⸗
ſtätten der Arbeiter verlegt wird. Wenn aber dee Heimarbeit nichts
weiter iſt, als eine Arbeitsſtäte fuͤr die Fabrik, ſo hat ſie mit
dem alten Bagiff einer hiſtor ſch en ſtandenen, aanf die landesüb⸗
lichen Produkte gerichteten Heimarbeit nichts mehr zu tun. Sie
muß deshalb garz anders behadelt werden als die alte Heim⸗
arbeit, umſomehr, als in ihr zweifellos Produkte erzeugt werden,
deren Herſtellung ſchweſe geſundhtirliche Gefahren mit ſich bringt.
Ohne einen ſolchen Heimarbeiterſchutz würde die ganze Geſetzgebung
zum Schutze der Kinderarbeit zum Tell nur auf dem Papiere
ſtehen.“ Ueber die Ausdehnung der K ankenverſicherung auf die
landwirtſchaftlichen Arbriter und das Geſinde ſei eine Vorlage be⸗
re ts fertiggeſtellt, unterliege aber noch einer eingehenden Prüfung
in Bezug auf die Koſten. Zur Frage der 8 ifammealegung der drei
großen Arbeſterve ſiche ungsgeſetze ecklätte der Staatsſekretär: „Ich
habe 'aſt läch lnd in der Preſſe immer wiedec greleſen: ich hätte
dieſe Zuſammenlegung verſproch n, aber dieſes Verſprechen immer
noch nicht eingelöſt. Wer ene Idee davon hat, um welche Rieſen⸗
arbeit es ſich dabei handert, der würde einen ſolchen Tadel we⸗
nigſtens jetzt noch nicht ausſprechen. Handelt es ſich doch dabei
um ein Werk, das ſchon rein äußerlich weſentlich umfaagreicher iſt
als das ganze Bürgerliche Geſetzbuch. Wenn ich geſagt habe: es
gehöre dazu die Befugnis eines Dektators, ſo habe ich das natür⸗
nur als oratoriſches Beld ausgeſprochen, mit dem ich and uten

I⸗ Der konſervatioe Abgeordnete Pauli Potsdam bekan te ſich wollte, daß von allen Seiten eit hohes Maß von Seldſtbeſchränk⸗
nne als Freund der Tariſveriräge und gab im übrigen dem Mißmut ung geübt wecden müſſe, wenn das Weirk zuſtande kommen ſolle.
ner des Mittelſtandes über die Nichtbeachtung ſeitens der Regierung Die ſachlichen Koſten der Verſichecung werden durch die Zuſammen⸗
ſinde Ausdruck. Er ſei für Fort ührung der Sozialreſorm, vorausgeſetzt, legung infolge der dadurch ermöglichten ſchärferen Kontrolle zwei⸗
daß dir Mittelſt und nicht weiter zugunſten der Arbeiter belaſtet ſellos vermindert werden. O) auch die Verwaltungskoſten geringer
25. werde. Jüc den Mittelſtand trat auch der nationalliberale Ab⸗ werden, weiß ich nicht.“ (Fortſetzung folat).
H geordnete Petzig ein, der im übrigen in der Sozialreſorm ein
ter raſcheres Tempo befürwortete und die planmäßige Verdächtigung Die neuen Reichsſteuern.
25. und Verrkleinerung unſer r Sozialpolitik ſeitens der Sozialdemokratie 4. Die Stempelſteuer.
lber⸗ ſcharf rügte. Gerade die Sozialdemokcatie ſei der größte Hemmſchuh Während die unter 1—3. behandelten Steuern (Brauſteuer,
rAus⸗ der Sozialreform. Der Reduer befürwortete Ausgeſtaltung des Tabalſteuer und Cigarrettenſteue) den Conſum mehr oder weagiger
2— Arbeitsſtatiſtiſchen Amtes zu einem Reichsarbeitsamt, Arbeitskam⸗ notwendiger Genußmittel treffen wollen, ſoll durch eine Aeaderung
el mern und Einführung der Rechtsfähigkeit für die Berufsvereine. des Reichsſtempelgeſetzes vom 14. Juni 1900 die Produklion und

Staatsſekretär Graf Pojadowsky hob gegenüber der ge⸗

der Verkehr in bemeglichen Gütern zur Deckung der Reichsausgaben

mit herangezogen werden. Es läßt ſich ja nicht leugnen, daß gerade
Handel und Induſtrie in den letzten 30 Jahren unter dem Schutze
des deutſchen Reiches und ſeiner J ſtitutionen einen beſonderen
Aufſchwung genommen hoben und daß es deshalb an ſich nicht
ungerecht erſcheinen würde, denſelben auch einen hervorcagenden An⸗
teil an den Laſten aufzuerlegen, welche dieſes deutſche Reich m't
ſeiner Militär⸗ und Flottenmacht, durch welche deutſcher Handel
und Verkehr in den fernſten Teilen der Erde geſchützt und geför⸗
dert wird (denken wir z. B. an Marokko) verurſacht. Da nun der
Verkehr in lauter einzelnen Akten beſteht und der Handel ſich aus
lauter einzelnen Handlungen zuſammenſetzt, ſo muß deſſen Beſteuer⸗
ung ſich an dieſe einzelnen Tatſachen anſchließe, was am beſten
durch Stempelſteuer geſchieht, und wird deshalb vorgeſchlagen:
a. eine Erweiterung des Frachtunkundenſtempels: 41 Mill ℳ
b. „ Beſteuerung der Perſonenfahrkarten: 12 „ „
c. „ Stemp. labgabe von Erlaubnisſchein en für
Keaftfahrzeuge zur Perſonenbeförderung 3 „ „
d. ein Quitungs ſtempel 16 „ „
Zu a: es ſoll erhoben werden für Frachtbriefe, Ladeſcheine,
Poſtpaketadreſſen, Gepäckſcheine und dergl. 10 Pfg., für ganze
Schiffs⸗ und Eiſen bahnwagenladungen 20 — 50 Pfg., je nach dem
Frachtbetrag (unter oder über 25 Mk.), bei Seeſchiffen bis zu 10
Mk., Stückgunſendungen, wenn der Frachtbe rag 50 Pfg. nicht übe.⸗
ſteigt 5 Pfg., hierunter fällt ein großer Teil des Poſtpaketverkehrs
ca. ein Drittel des geſamten Verkehrs, Gepäckſcheine über R iſe⸗
gepäck ſind frei. Da b, die Perſonenfahrkarten ſelbſt ſtempel⸗
pflichtig ſein ſollen, und zwar: in der 1. Wagenklaſſe mit 40 Pfg.

t . N/ N N1
9t. N 2 N bt 0 t

„„ 1 4. 7 7 ,
Befreit ſind Arbeiterfahrkarten und Militärkarten, ſo vie Billete un⸗
ter 2 Mk. Fahrpreis (67 Kilometer 3. Klaſſe). Die Fahrkarten ſind
mit einem Auſdruck zu ve ſehen, welcher den Betrag der Stempel⸗
abgabe erkennen läßt; es verteuert ſich alſo in Zukunft die Reiſe
in der 3. Kleſſe von 67 Kilometer an um 10 bezw. mit der Rück⸗
reiſe um 20 Pfg., was gerade nicht unerſchwinglich genannt werden
kann. Da an Stelle der Eiſenbahnfahrt mehr und mehr das Auto⸗
mobil tritt, ſo iſt als Ergänzung der Fahrkartenſteuer eine Be⸗
ſteuerrung der jährlichen Erlaubniskarten für Kraftfah zeuge zur
Perſonenbeförderung in Ausſicht genommen, und zwar 1. für Kraft⸗
räder (Fahrräder mit Motorführung) 10 Mk., 2. für Kraftwagen
mit 1—2 Sitzpltzen 100 Mk., mit mehr als 2 Sitzplätzen 150
Mk. dazu für jede Pferdekraft ad 1: 2 Mk., ad 2: 5 Mk. Be⸗
freit ſind die der gewerbsmäßigen Perſonenbeföderung die⸗
nenden Kraftfahrzeuge, alſo Droſchken, Omnibuſſe u. dgl. Da ein
Automobil von 15—30 Plerdekräften 12 — 18 000 Mk., ein ſtär⸗
keres bis zu 30,000 Mk. und mehr koſtet und die jä rlichen Unter⸗
haltungskoſten cx. 3 — 4000 Mk. betragen, ſo kann auch eine jähr⸗
liche Steuer von 2—300 Mk. nicht als zu hoch bezeichnet werden
und iſt deshalb eine Schädigung der Induſtrie durch Hemmung
einer weiteren Verkehrsentwick.ung nicht zu befürchten. Erlaubnis⸗
karten mit kürzerer Giltigketsdauer als 1 Jahr zu ermäßigten

Stempelſätzen, insbeſondere für Reiſerde aus dem Ausland ſind

vorgeſehen. Nach dem Vorgange in Fankreich ſind c1. 17,000
Kraftwagen mit 120 000 Pferde'räften und 27,000 Kraf räder mit
54,000 Pferdekräften angenommen, aus welch'n ſich ob ger Steuer⸗
erlrag von 3 Mlllionen ergeben würde.
Schließlich iſt als Ecgänzung der Beſteuerung des Güter⸗
umſatzes vorgeſehen eine Quittungsſteuer von 10 Pfennig für
j de Quittung. Befreit ſi d alle Qrittungen über Beträge
unter 20 Mk, feener alle Quittungen über Lohn⸗ und Gehalts⸗
bezüge von Perſonen, die zu einr nach dem Alters⸗ und Invali⸗
di ä Ssgeſetz verſicherungs pflichtigen Ciaſſe gehören, OQ ittungen über
Rückzahlungen aus Sp nkaſſen, über Unfalls⸗, Javaliditäts⸗ und
Altersrenſen, über Unterſtützungs⸗ und Krankengelder u. dgl. Hie⸗
durch iſt der Geſchäftsverkehr des täglichen Lebeas, ſowie des
kleinen Gewerbetreibenden, Landwirts und Arbeiters von der Be⸗
ſteuerung in der Hauptſache ausgenomm en, auch iſt wohl nicht
anzunehmen, daß bei dem geringen Betrag von 10 Pfg. in großem
Umfang von der Ausſtellung von Quittungen übe haupt abgegangen
und dadurch eine Unſicherheit in den geſchäftlichen Verkehr werde
gebracht werden. Eher könnte man beanſtanden, daß nicht ähnlich
wie bei der Wechſelſtempelſteuer eine Proareſſion nach oben
(Warenumſ tzſteuer mit ſteigenden Sätzen) ſtat fiade. Da indeſſen
dieſe Steuer vorausſichtlich doch im Reichstag abgelehnt werden
wird, ſo dürfte es ſich erübrigen, auf Einzelheiten einzugehen. Nur
d.s därfte hier bemerkt beme kt werden, daß dieſe Verkehrsſtenern
auch in anderen Staaten mit hochentwickelter Induſtcie und großer
Steuerlaſt wie England, Frankreich, Oeſterreich und Italien einge⸗
führt ſind, da es unmöglich und ungerecht iſt, den ganzen Staats⸗
bedarf durch Steuern auf die Lebens⸗ und Genußmittel der arbei⸗
tenden Klaſſen zu decken und an dem — weſentlich dem Comfort
der beſitzenden Klaſſen dienenden Verkehr in beweglichen Gütern
garz vorüberzugehen. Denn der Arbeiter oder Landwirt erhält
wenig Rechnungen über 2 0 Mk., ſelten erhält oder verſendet er
ein Poſtpacket oder ein E ſenbahnſtück, ſelten macht er eine Ver⸗
gnügungs⸗ oder Geſchäftsreiſe, von Krafträdern u. dgl. ganz zu
ſchweigen. Die arbeitende Klaſſe wie die Landwirtſchaft hätten
deshalb das größte Intereſſe daran, daß dieſe Verkehrsſteuern nicht
aus dem Steuerbouquet der Regierung herausgenommen werder,
trotz der Proteſte der ſonſt ſich ſo patriotiſch und ſtaatserhaltend
geberdenden Handels⸗ und Gewerbe'ammern, denen entgegengehalten
werden kann daß dieſe Steuern ja von den Handels⸗ und Ge⸗
werbetreibenden als indirekte Steuern in den Geſchäftsunkoſten
übergwälzt werden auf die zahlungsfähigen, beſſer ſitulierten
Schichten, daß ſie es gerade ſind, die das allergrößte Intereſſe
an einem ſtarken Heer und einer mächtigen Flotte haben und daß
daher ihre Proteſte nichts anderes ſind als ein egoiſt ſches Gebet
zum heiligen Florian: „verſchon mein Haus, zünd' andre an.“
(Schluß folgt.) H. St.

Soztales Allerlet.
Deutſcher Arbeitsmarkt im Februar. Die Geſtal ung des
Arbeitsmarkts im Monat Februar ließ ſich, wie das „Reichsar⸗
beitsblatt“ Nr. 3 feſtſtellt, überwiegend günſtig an. Zu dieſem Er⸗
gebnis trug eine Reihe von Faktoren bei, Unter denen ebenſo, wie

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
10

Der alte verrichtete ſeine Andacht und verneigte ſich dreimal:
einmal nach vorn vor Gott und dann vor den Rechtgläubigen nach
beiden Seiten; und wie er den Kopf nach rechts wendete, erkannte
ihn Jefim. Er iſt es, Bodrow ſelbſt! Das ſchwarze lockige Bärtchen,
an den Wangen ergrauend, und die Augenbrauen und die Naſe
und das ganze Geſicht — es iſt Bodrow! Er iſt es ſelbſt, Jelißej
Bodrow!
Jefim freute ſich, daß er den Gefährten gefunden und wun⸗
derte ſich zugleich, wie Jelißej vor ihm angekommen war.
Ei, Bodrov, denkt er, wie er ganz nach vorn gekommen iſt!
Er wird mit einem zuſammengetroffen ſein, der ihn geführt hat.
Am Ausgange finde ich ihn ſicherlich. Meinen Pilger in der Kutte
werde ich verlaſſen dann gehe ich mit Jelißej; vielleicht bringt er
mich auch nach vorn.
Und immer blickte Jefim hin, um Jelißej nicht aus den Au⸗
gen zu verlieren, abe die Meſſe war vorüber, die Pilger drängten
zum Heiligtum, um es zu küſſen, und ſtießen Jefim zur Seite.
Wieder faßte ihn Angſt an um ſeinen Geldbeutel. Er drückte eine
Hand an den Beutel und ſuchte ſich durchzuzwängen. Aus dem
Gedränge gekommen, ging und ging er, ſuchte und ſuchte Jelißej.
Ohne ihm begegnet zu ſein, verließ er den Tempel. Er ſuchte ihn
in den Hoſpizen, aber nirgends fand er ihn. An dieſem Abend kam
auch der Pilger nicht. Er war verſchwunden und hatte auch den
Rubel nicht abgegeben. Jefim blieb allein.
Anderen Tages ging er wieder zur Grabkapelle des Herrn
in Begleitung eines der Alten aus dem Tambowſchen Gouvernement,

mit dem er auf dem Schiff gefahren war. Ec wollte nach vorn
gelangen, aber wieder ſtieß man ihn zurück und er ſtellte ſich an
eine Säule und betete. Er blickte nach vorn — unter den Lampen,
dicht am Grabe Chriſti, auf der vorderſten Stelle ſteht Jelißej,
die Arme ausgebreitet wie ein Prieſter am Altar, und ſtine Glatze
leuchtet über den garzen Kopf. Jetzt werde ich ihn nicht außer Acht
laſſen, denkt Jefim. Es gelang ihm ſich nach vorn zu drängen —
Jelißej iſt nicht da.
Auch am dritten Tage ging Jefim zur Meſſe, und wieder
ſieht er: an der allerhelligſten Stelle, allen ſichtbar, ſteht Jelißej,
die Arme ausgebreitet, und blickt nach oben, als ob er etwas über
ſich ſähe; und die Glatze überleuchtet den ganzen Kopf. Nu, denkt
Jefim, jetzt werde ich ihn nicht überſehen, ich will mich am Aus⸗
gange hinſtellen; wir kommen nun ſchon nicht me)r auseinander.
Jefim ging hinaus und wartete, bis alles Volk vorübergegangen
war — Jelißej iſt nicht dabei.
Sechs Wochen blieb Iefim in Jeruſalem und beſuchte die
heiligen Stätten, war in Belhlehem und Bethania und am Jordan,
am Grabe Chriſti ließ er ein neues Hemd abſtempeln, um in dieſem
Hemde begraben zu werden; er nahm ſich Erde, Lichte von den
heiligen Stätten, füllte eine Flaſche mit Waſſer aus dem Jordan,
gab ſein Geld aus und behielt einen kleinen Reſt auf den Heimweg.
Er machte ſich auf die Rei e, kam bis Jaffa, fuhr auf dem Schiff
nach Odeſſa und ging zu Fuß nach Hauſe.
Jefim geht allein denſelben Weg. Je weiter er kam, je mehr
befiel ihn die Sorge, wie man zu Hauſe ohne ihn lebe. Viel
Waſſer, denkt er, fließt in einem Jahr. FJür das Haus ſammelſt du
dein ganzes Leben lang, aber ein Haus zu zerſtören, währt nicht

lange. (Fortſetzung folgt.)

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b.reits im Januar der bevorſtehende Eintritt der neuen Zollver⸗
hältniſſe am 1. März, welcher in der Induſtrie ſich in verſtärkter
Vorausfuhr geltend machte, beſonders herorzuheben iſt. Daneben
wirkte die milde Witterung, welche die Arbeit im Freien während
des ganzen Monats geſtattete, im günſtigen Sinne auf das Bau⸗
gewerbe und ſeine Hilfsgewerbe ein, ſo daß die Frühjahrsbelebung
in dieſem Jahr, wenigſtens in Norddeutſchland, in dieſen Gewerben
früher einſetzte als ſonſt. Der lebhafte Gang der Induſtrie kam
im Februar in der ſtarken Nachfrage nach der Produktion des
Kohlenbergbaus, der voll beſchäftigt war, zum Ausdruck. Ebenſo
hatten die Metall⸗ und Maſchineninduſtrie, die elektriſche, chemiſche
und Texülinduſtrie, zumteil mit Rückſicht auf die bevorſtehende
Aenderung der Zollverhältniſſe, angeſtrengt zu tun. Im übrigen
waren in einer Reihe von Gewerben (Konfektionsi duſtrie, Buch⸗
druckergewerbe und andere) die Saiſonverhältniſſe von ausſchlag⸗
gebender Bedeutung, die entſprechend der Jahreszeit zumteil zu
einer Zunahme, in einer Reihe von Gewerben zu einer Abnahme
der Arbeitsgelegenheit führ,en.

In der Heimarbeitsausſtellung in Berlin hing unter an⸗
deren Erzeugn ſſen auch ein „Hausſegen“ mit folgendem Vers:
Wenn dich Gott verläßt, dein Hort,
Und du in Unglück willſt verzagen,
So denk an Kaiſer Friedrichs Wort:
„Lerne leiden ohne zu klagen.“
An dieſem „Troſt“ verdient eine Frau, wenn die Kinder mit⸗
helfen, 11—12 Pfg. die Stunde. Iſt es nicht eigentlich ein Hohn,
ſolche Troſtverſe um ſolche Hungerlöhne herſtellen zu laſſen?
Tarifverträge. Die Ortsgruppe Köln der Geſellſchaft für
ſoziale Re orm nahm in ihrer Generalverſammlung am 16. März
einſtimmig folgende Reſolution an: „In der Erkenntnis, daß der
Aoſchluß von Tarifverträgen der Errelchung des ſozialen Friede s
dient und daher nach Möglichkeit zu fördern iſt, empfiehlt die
Ortsgruppe: 1. Moraliſche Unterſtützung der Taxifverträge. Ab⸗
ſchluß von Tariſverträgen ſeitens der Städte, ſowie Vergebung
öffentlicher Arbeiten nur an tariftreue Unternehmer, jedenfalls nur
an ſolche, die vereinbarungsgemäß vor Ausbruch von Lohnſtreitig⸗
keiten ſich zur Anrufung eines Schieds⸗ oder Gewerbegerichts ver⸗
pflichtet haben. 2. Geſetzliche Aufhebung des § 152 Abſatz 2 der
Gewerbeordnung; amtliche Erklärung der § 152 und 153, daß
Tariſverträge nicht darun’er fallen. 3. Verleihung der Rechtsfähig⸗
keit an die Berufsverrine. 4. Geſetzliche Beſtimmungen über den
Tariſvertrag, ſeine Form, Beurkundung. Veröffentlichung und Jahalt.

Vereins⸗Nachrichten.

Freiburg Am 17. März fand im Vereinslokal unſere Frühjahrs⸗
Hauptverſammlung ſtatt. Nach der Begrüßung der ziemltch zahlreich erſchie⸗
nenen Mitgl eder durch den erſten Voſitzenden, Herrn Bauer, erſtattete der
Schriftführer den Jahresbericht, der im ganzen ein e freuliches Bild über das
verfloſſene Vereinsjahr g'bt Es wird darin auch auf dein in den Tagen des
6. und 7. Juni hier ſtatſindenden Delegiertentag des Verdandes der evangel.
Arbeiterve eine Deutichlan ds hingewieſen. Der Berichterſtatter richtete an die
Witglieder, Freunde uſw. die Mahnung, anläßlich deſer Tagung, die auch für
die ganze evangeliſche Gemeinde Ir iburgs von Bedeutung ſei, ſeſt, Mann für
Mann zu dem Ve en zu ſtelen, damit die Gäſte aus ganz Deu ſchland einen
guten Eindruck von hier mit ſort nehmen möchten. Der erſte Rechger ſowie
der Sparkaſſenrechner erſtatteten Berichte über ihre K ſſen, die ebenfalls ein
erfreuliches Bild gewähren. Der Vorſitzende ſprach allen den Herren im Na⸗
men des Vereins den herzlichſten Dank aus und überreichte dem 1. Kaſſier,
Herrn Ahnert, der ſeit 10 Jahren das ſchwere und verantwortungsvolle Amt
bekee det, im Namen des Vere ns ein Geſchenk. Hierauf wurden noch Annäge
der Mitg ieder und ſonſtige Vereinsangelegenheiten erledigt und aus der Mitte
der Verſammlung dem Vo ſitzenden ſowie dem Geſamtvorfand der Dank des
Vereins für ihre Mühewaltung ausgeſprochen. — Die Geſangsabtellung gab
am Sonntag, den 25. März im Jaſelſaale einen Sängerabend. Der Oomann,
Herr Werkmeiſter Schellig, beg üß'e in kerniger Rede den Vereinsvorſtand, ſo⸗
wie die erſchienenen Mitglieder und Gäſte Die Sänger unter 19 em vo treff⸗
lichen Dirigenten, Herrn Lehrer Schmidt, gaben wieder ihr beſtes. Ein war⸗
mer Gönner des Vereins erfreute, wie ſchon ſo manchesmal, mit Muſikoor⸗
trägen, uaterſtützt von Herrn Reallehrer Eiſele. Bei einer Aufführung kam die
Gade des Herrn Marker in Spielleitung und Darſtellung der Hauptrolle
wieder eindrucksvoll zur Geltung. Einzelne geſangliche Vort äge verfehlten
ihre Wirlung nicht; die Solt eines Veteranen des Geſangchors machen jed s⸗
mal neue Freude. Eine Blumen⸗ und Gabenverloſung ſolgte. Herr Schellig
gedachte in ſeinem Dankesworr beſonders auch der freundlichen Förderung der
Sache durch das Vorſtandsmitglied, Herrn Handelsgärtner Reich und ſeine
Frau Gemahlin.
Pforzhetm. Am 24 Mäzz fele ten wir den Adſchied unſeres lang⸗
jährigen Muglteds, Herrn E. Schwarz, Sekretär der hieſizen evang. Kirchen⸗
gemeinde, um noch einige gemütliche Stunden, vor ſeiner Abretſe nach Frei⸗
burg mit ihm zu verbringen. Im Laufe des Abends ſprach Herr Söffler
ein Abſchiedswort und dankte Herrn Schwarz für ſeine Tätigkelt als Sarift⸗
führer des Vereins ſowie des Verbandes und ermahnte ihn, der Arbeiterſache
treu zu bleiben. Herr Schwarz erwiederte in hübſchen Worten und betonte,
daß er auch fernerhin der Arbekervereinsſache um ſo lieber treu blelbe, als
er auch ſo manches ſeiner Täligkeit in den ev. Arbeitervereinen zu danken habe.
Zuffenhauſen. Das erſte Vierte jahr Veretnsarbeit liegt hinter uns.
Lelder ſiad unſere erſten E folge bis jetzt nur kleine. Es iſt hter eine leidige
Tatſache, daß viele Ardeiter, de noch nicht unter der roten Fahne ſtehen, viel
lieber allen nöözlichen Vergnügungsvereinen nachlaufen, als ſich an ernſter
Beratung im evangeliſchen Arbeiterverein über wichtige wirtſchaftliche, religiöſe
und ſonſtige brennende Tagesfragen zum Wohl ihres Standes zu beteiligen.
Die hieſige Sozialdemolratie, welche die Gründung unſeres Vereins gerne

hintertrieben hätte, hat ſich mit der Tatſache abgefunden, daß wir nun einmal
da ſind; ſie hat deshalb beſchloſſen, allem, was wir veranſtalten, fernzubleiben,
was uns nur recht ſein kann Die Arbeit im Verein ſeit der Gründung am
8. Januar war folgende. Am 30 Januar erſte ordentliche Mitgliederverſamm⸗
lung mit Beſuch des Verbandsvorſitzenden Herrn Proſeſſor Dr. Schöll Der⸗
ſelbe hielt einen intereſſanten Vortrag über „der Arbeiterſtand in ſeiner Stel⸗
lung zum Volksganzen“. Zu dieſem Vortra war Jedermann mit freier Dis⸗
kuſſion eingeladen. Anweſend waren etwa 50 Perſonen, darunter auch einige
Gewerkſchaftsmitglieder, wovon einer den Ausführungen des Herrn Referenten
im großen⸗und ganzen zuſtimmte. In der Verſammlung vom 6. März hatten
wir die Freude, erſtmals 4 neue Mitglieder, 3 Aktive und als paſſives Herrn
Pfarrer Lauxmann aufnehmen zu können. Am 20. Februar durften wir Herrn
Stadtpfarrer Eſenwein in unſerer Mitte begrüßen. Derſelbe hielt einen Vor⸗
trag über „Bodenr form“. Leider waren außer den Mitgliedern nur einige
Gäſte anweſend, trotzdem wleder öffentlich ebenfalls mit freier Diskuſſſon ein⸗
geladen war. An der Diskuſſion beteiligten ſich die Herren Pfarrer Senger
und Lauxmann ſowe der Vorſtand Rapp Damit ſchl eßen wir das erſte
Vierte jahr.oUnd nun hinein ins zweite! Hoffen wir, daß uns dasſelbe immer
ſteigenden Erkolg b ingen möge!

BAchertien.
„Was muß jeder Verſicherte von der Abeiterverſicherung wiſſen?
Welche Asſprüche hat der Veſſi herte? Wie hat e. ſeine Rechte wahrzunehmen?“
iſt der Titel einer im Verlag von Franz Vahlen in Berlin W 8, Mohrenſtr.
13/14, erſchienenen Schrift, welche 35 Pfg pro Exemplar (Parttepreife geringer)
koſtet. Sie iſt verfaßt von dem Kaiſerl. Cxped. Sekretär im Reichsverſicher⸗
ungsamt Ernſt Funke nach den von ihm gemeinſchaftlich mit Walter Hering
in demſelben Verlag herausgegebenen größeren Fachſchriften „Die reichsgeſetz⸗
liche Arbeiterve ſicherung“, „Buch der Arbeiterverſicherung“ uſw, welche be⸗
hördlich empfohlen ſind und allſeitige Anerkennung finden. Die vorliegende
Arbeit trägt aus dem geſamten Arbeiterverſicherungsrecht, und zwar aus der
Kranken, Unfall⸗ und Invalldenverſicherung, das praktiſch Bedeutſame, Not⸗
wendigſte und W ſſenswerieſte zuſammen und führt es dem Leſer in kurzer
gemeinverſtändlicher Darſtellung vor Augen. Sie macht insbeſondere dem Ver⸗
ſicherten klar, weiche Vorteile ihm die Arbeiterverſicherung bietet und wie er
ſeine Rechte wirkſam wahrzunehmen hat. Dabei wird dem Aufklärungsbedürf⸗
niſſe der geſamten erwerbstätigen Bevölkerung, vor allem auch der Landbe⸗
völkerung, Rechnung ge ragen. Die Druckſchriſt umfaßt 31 Setten 8° und iſt
mit einem Inhaltsverzeichnis verſehen Kein Arbeiter, Betriebsbeamter, Land⸗
wirt, keinerer Unternehmer ſollte die wirklich geringe Ausgabe ſcheuen und es
unterlaſſen, ſich dieſes wahrhaft vollkstümliche Schriftchen anzuſchaffen. Täg⸗
lich lehrt die Erfahrung, wie notwendig es für die Verſicherten iſt, ſich recht⸗
zeitig mit dem einſchlägigen Rechtsmaterial verfraut zu machen und damit
nicht zu warten, bis erſt der Verſicherungsfall eingetreten tſt, denn leibt wird
aus Geſetzesunkenntnis etwas verſäumt, was ſchwere wirtſchaftliche Nachteile
zur Folge haben kann und meiſtens nie wieder gut zu machen iſt. Aber nicht
nur den Verſicherten, ſondern auch allen Arbeitgebern, Gem⸗eindebeamten, Ar⸗
beiterſekeetariaten, Arbeitervertretern, Rechtskonſulenten, den Aerzten, Pfarrern,
Lehrern, Studenten uſw, welche zur Vertretung und Belehrung der Arbetter
berufen ſind oder ſich üder Kern urd Weſen der Arbeiterverſicherung kurz
unterrichten wollen, iſt die Anſchaffung der Druckſch ift warm zu empfehlen.
Die billtgen Parttepreſe erleich ern den Maſſenbezu für die Arbeiter.
Halt im Gedächtnis Jeſum Chriſtum Hauptzüge aus dem Leben
Jeſu in Wort und Bild. Mit 51 Auto ypien älterer und neuerer Meiſter.
Herausgegeben unter Miwirkung namhafter Mitarbeiter von Pfarrer P.
Dorſch, Redakteur des Stuttg. Evang. Sonmagsblattes. Groß⸗Qaart⸗Format.
In Prachtband gebunden mit Farbſchnitt 15 Mk., mit Goldſchnitt 16 50 Mk.
Chr. Belſer'ſche Verlagsbuchhandlung, Stuttgart. — Bilderbibeln,
Bildermappen über Altes und Neues Teſtament und ähnliche Sammelwerke,
in denen Chriſtentum und Kunſt in harmoniſcher Welſe ve einſgt ſind und in
gegenſeitiger Wechſelwirkung ſich ergänzen, haben wir ſchon viele. Das weſent⸗
lich Neue an dieſem Werke, wodurch es ſich von ähnlichen Darbeetungen unter⸗
ſcheldet, iſt, daß nicht nur bibliſcher Tex und Bild neben einander geſtellt
ſind, ſondern an Blldee der berühmteſten älteren und neueren Meiſter Be⸗
trachtungen ſich anſchließen, durch welche Bibeltext und Bild lebendig und ver⸗
ſtändlich gemacht werden Die 50 B beltex e ſind ſo gewählt, daß ein vollſtän⸗
diges Ledensbild Jeſu an dem Beſchauer vorüberzieht Die Betrachtungen,
von den derſchledenſten Verfaſſern ausgea beitet, ſchließen ſich an Text und
Bild an; vor allem abec möchten ſie dazu dienen, den „Schönſten unter den
Menſchenkindern“ recht groß und wichtig zu machen. Die prächtigen Bilder,
darumer 13 Douplexauto ypien und meh ere in Doppeltonfarben, ſtammen
meiſt von italteniſchen Malern. Doch auch deutſche, ſowie ein holländiſcher
und ungariſcher Meiſter ſind vertreten: ein Hofmann, Schönherr, Hader, ein
Uhde mit ſeinen lebenswahren Geſtalten, eine Steinhauſen und Thoma mit
ihrer tiefen Auffaſſung, ein Guſtav Richter u. a. Man kann ja darüber
ſtreiten, ob nicht diejenigen Bilderbibeln den Vorzug verdienen, welche nur
das Bibelwort und die Bilder ſelbſt zum Beſchauer reden laſſen. Wenn der
Text ſich gar zu ſehr in erbaulichen Betrachtungen verliert oder gar zu ein⸗
ſeitig dogmatiſch iſt, dann kann er unter Umſtänden ein gutes Bild eher ent⸗
leiden, ſtatt es näher zu bringen. Wer aber zu Bildern gerne auch gleich
ein Erbauungsbuch hat, der gre’fe immerhin zu dem vorliegenden Werk. E. K.

Badiſcher Verband.

Programm zum Vertretertag in Villingen an Oſtern 1906.
1, Am Oſterſonntag:
Abends 6 Uhr Feſtgottesdienſt.
„ 7 „ Vorbeſprechung der Delegierten.
„ 8 „ Fam lienabend in der „Tonhalle“.
2. Am Oſtermontag:
Morgens 8 Uhr: Beginn der Verhandlungen im Saale des
alten Rathauſes.
Mittags 2 Uhr: Gemeinſames Eſſen im Vereinslokal, Gaſt⸗
haus zum Hirſchen.
Nachmittags: Beſichtigung der Stadt und
Abends: Gemütliche Unterhaltang.

Anträge. .
Oberländer Bezirksverband: 1. „Der Verbandstag in Villingen

—

Umgebung.

möge die Gründung eines Sekretärfonds mit der Beſtimmung beſchließen,

daß hliezu die Verbandsvereine pro Jahr und Mitglied mindeſtens 20 Pf. bel⸗
zuſteuern haben. Dieſe Beſtimmurg ſoll noch im Jahr 1906 in Kraft treten.“
2. „Nach erfolgter Gründung des Sekretärfſonds, dezw nach Eingang
der erſten Jahres beiträge ſoll der badiſche Verbandsvorſtand mit den jenigen
in Württemberg in Beibindung treten behuſs Arfrage und Einigung darübe,

ob und unter welchen Bedingungen der württ. Verbandsſ keetär etnen Teil

ſeiner Tätigkelt auch zur Aaf atlon bet uns in Baden zu verwenden vermag.“
Die Vereine in Grötzingen, Vilingen und Waldhof ſtellen auch
Anträge auf G.ündung eines Sek etärfonds dezw Anſtellung eines Verbanks⸗
Sekretärs.
Achern: 1. „Aklves Mitglied eines Verbandsvereins kann wan nur
im Vere ne des Wohnortes ſein und nur durch deſſen Vermittlung Miglied
der Verbandsſte bekaſſe (Unterf ützungskaſſe) ſein bezw. werden.“
2. „Ein Mitglied eines Vereins, das beim Wegzug vom bisherigen
Wehnort am neuen Wohrort dem daſelbſt beſtehenden Verein beitritt, hat ſich
dem neuen Vereſn gegenüber als bereits zum Verband gehörig auszuweiſen,
gleichviel, ob es in die Verbandsſterdekaſſe eingetreten iſt oder nicht.“
Villingen. Bezüglich einer Norkaſſe ſoll auf dem diesſährigen Ver⸗
tretertag in definitiver Beſchluß gefaßt werden.

Lair laden zum Beſuch des Vertretertages herzlich tin und
erwarten die Beteiligung aller Verbandsvereine.
Mit evangeliſch⸗ſozialem Gruß

Freiburg. H. Bauer, Varbandsvorſitz nder.

Seusntwortl Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer EC. Kappyns, Haufen . B
del Spaichingen. — Verantwortlich für den babiſchen Teil: Blarrer H. Specht
ell im Wieſental (Baden).

Des Charfrritags wegen müſſen Anzeigen für die nächſte
Nr. ſchon Dienſtag früh in Zell i. W. eintreffen.

Mittelbadiſcher Bezirksverband.

Die Vereine werden dringend geberen, einen BVertreter zum Vertreter⸗
tag nach Billingen zu ſenden oder abec im Verhinderungsfall einem Bruder⸗
verein die Vertretung zu übert agen. Die Vertreter werden erſucht, am Oſter⸗
ſonnteg abend zu erſcheinen. K. Reutter, Vorſitzender

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Bleichſucht, verſchtedenen Arten von
Bei Blutarmut, Frauenkrankheiten, Magen⸗ u Darm⸗
leiden, nach erſchöpſenden Krankheiten, Operationen und Blut⸗
verluſten werden mit dem Lamſcheider Stahlbrunnen ſfortgeſetzt glän⸗
ende Heilerfolge erzielt. — Fr. H. in M. ſchreibt: Vier Jahre litt meine
ochter an Blutarmut und Bleichſucht, Kopfſchmerzen, Schwindel
und Magenbeſchwerden, 14 Flaſchen des berühmten Beunnens brach⸗
ten ihr vollſtändige Heilung. — Frau S. S. in L. ſchreibt: Der Lam⸗
ſchelder Stahlbrunnen hat mir ſehr große Dienſte geleiſtet. Gleich bei den
erſten Flaſchen ſpürte ich Linderung. Ich leide nämlich ſehr an Blutarmut
und Nervenſchwäche und habe immer großen Blutverluſt, verbun⸗
den mit ſchrecküchen Kopfſchmerzen und Erbrechen. Senden Ste mir wieder
ſobald wie möglich eine Kiſte von Ihrem wunderbaren Gottestrank. —
W. in M. ſchreibt: Mit großer Freude teile ich Ihnen mit, daß meiner Frau
Ihr herrliches Mittel auch geholſen hat. Nach 15 Flaſchen war ſchon
zu merken, daß es mit der Geſundheit biſſer ging; nach weiterem Gebrauch
von 15 Flaſchen befindet ſie ſich ganz wohl. Seit 8 Jahren litt ſie an
geaber Abmagerung, Schwindel, Angſtgefühl, Appetitloſig⸗
leit, Kreuz⸗ und Rückenſchmerzen und Magenſtörungen. Alle
dieſe Uebel ſind beſeitigt und ich ſage Ihnen meinen wärmſten
Dank. — Ausführliche Mitteilungen über Heilerfolge und Trinkkuren im
Hauſe koſtenlos durch die Verwaltung dem Lamſcheider Stahlbrunnen in
Düſſeldr N 50.

ingt mich, gern u. unentgeltlich
Baiee, Bruit- und Eungen⸗

leldenden ieslicher Art mitzu⸗
teilen, wie ich durch ein einfaches,
billiges und erfolgreiches r⸗
Rodult von meinem qualvollen
eiden befreit worden bin.
Lehrer Baumgartl in Krammel
bei Auſſig (Elbe).

Eberba Geſangsabtetlung

regelmäßig Donners⸗
tag abends halb 9 Uhr Geſang’ prob⸗
im früheren Schullokale (Turnhalle)
Sämtliche Sänger werden um pülkt⸗
liches Erſchetnen gebeten. Gleichzeiti
ergeht die freundlichſte Bitte an alle
ſangesluſtigen Mitglieder unſeres Ge⸗
ſamtvere ni, ſich durch unentgett ichen
Beitritt als Sargebmitglieder zu ge⸗
nannten Proben einzufinden, denn Zu⸗
ſammenhalt iſt nöig — Pfennig⸗
ſparkaſſe: die Mitglieder Heinrich
Scholch, Wilb. Hofmann und Dantel
Runkel ſi d j d rzeit dereit, Beträge
ſchon von 10 an von den Miglie⸗
de n entgegenzunehmen und dieſelben
bel dieſ. ſtädt. Sparkeſſe verzin Slich an⸗
legen zu laſſen. (Näyeres hie über iſt
daſelbſt z1 er auren. Der Vaſtand.

1 Sonntag, 8. Ap tl
Gmünd. 611 912 acel⸗
abgabe. Der Bibliotlekar
Samstag, den 7
Heilbronn. April, bende 8
Uhr Mitgliederverſan mlung im Ju

gendheim Vortrag: „Deutſchland
unter den Weltvölkern“ (Schliß)

Unſere Monaisver⸗
Kandern. ſammlung am Sonn⸗
tag, 8 Apeil, beginnt ſchon um 1 Uhr
mittags. Um 3 Uhr wird ein Referat
über Gründurg eines Konſum vereins

erſtattet. Pünktliches E ſcheinen wird
erwactet. Der Vorfand.

. Am Oge mon a
nach J vesheim zum Beſuch des dor⸗
ligen Bradervereins und der Blinden⸗
a ſtalt. Wir laden die Mitglieder und
deren Angel öeige hierzu freundlich ein.
Abfahrt 2 Uhr mit der Nedenbahn
nach Seckenheim. De Vorſtand.

Saa Stag, 7 Ap tl
Pforzheim. abends halb 9
Uhr im Renau ant „Prinz Mex Mo⸗
natsverlammlung. 1 Wahl eines Ver⸗
trete 8s zum Verbandstag in Villin in,
2. Anträge, 3 Lokales Un vol zähl'⸗
ges Erſcheinen bi tet Der Vorſtand.

E Sams:tag, 7 uprlit
Säckingen. endes hald hh⸗
Monatsverſammlung. Zahlreiches und

pü ktiches E ſcheinen wird gewü ſcht
Der Vorſtand.

Wehr Semetag, 7. Apitl, findet
»im Vereinslokal, Gaſthaus
zum „Ochſen“ Verſammlung ſtatt. Es
ſollte ſich jedes Mitglied zur Pflicht
machen, der Verſammlung anzuwohnen

W'ichlige Tagezordnung Beginn abends
punkt bab 9 Uor. Der Vorſtand

Unſere nächſte Mo
Stuttgart. natsverſammlung
findet erſt am Mon ag, 9 Apiil, mit
Vortrag von Heern Pfarrer Wurm,
ſtatt, abends halb 9, im Johannesge⸗

meindehaus. Die Mitglieder werden ge⸗
beten, ſo zahlr. wie mögl zu erſcheinen.

. Sonntag, 8. April
Fahrnau nachmittags 1 Uhr
Monatsoerſammlung im Vereinslokal.
Zahlreiches Erſcheinen wird erwartet
Der Vorſtand.

W'r iſt bereit, einen Knaben von 1
Jahr unentgeldlich in Verpfl g
ung zu nehmen? Der Vater iſt Fa⸗
brikarbeiter, kann aber mit ſeinem Lohn
von 2 Mk. 10 Pfg. die Familie nicht
durchbringen. Die Mutter iſt zeitweilig
geiſiig geſtört und kann inſolge dadon
nicht dauernd arbeiten. Vielleicht iſt
auch Jemand bereit, ein Pflegegeld
von 160 Mk. zu gewähren, damit man
das Kind anderweittg unterbringen
kann? Oeffentliche Armenunterſtützung
möchte der betr. Vater nicht in An⸗
ſpruch nehmen. Näheres durch Pfarrer

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4 Ar. 15 Auflage: 7500. Dn 15. April 1906 Auflage: 7500. 14. Jahrgang.
Re Das Leiden Jeſu. Sozialpolitik im Reichstage.
en Göthe ſagt einmal: „Die Verehrung der Leiden (Aus der Sozialen Proxis Nr. 19 ff.)

Jeſu iſt ein Letztes, wozu die Menſchheit gelangen
konnte und mußte. Aber was gehörte dazu, die Erde
nicht allein unter ſich auf einen höheren Geburts⸗
ort zu berufen, ſondern auch Niedrigkeit und Armut,
Spott und Verachtung, Schmach und Elend, Leiden
und Tod als göttlich anzuerkennen, ja ſelbſt Sünde
und Verderben nicht als Hinderniſſe, ſondern als
Förderniſſe des Heiligen zu verehren und liebzuge⸗
winnen.“ Der das geſagt hat, war bekanntllich während ſeines
Lebens nie durch eine wirkuche Le densſchule geg ngen. Vielleicht
erſcheint es ihm eben darum als ſo etwas Staunenswertes, daß
man es im Chriſtentum dazu gebracht hat, Leiden und Tod als
göttlich anzuerkennen. Jedenfalls aber ſteht auch er vor dem Leiden
Jeſu ſtill. Und welcher Menſch müßte das nicht, wenn man rings
in unſern Kirchen wieder von der Paſſion Chriſti redet!
Aber was iſt es denn eigenmlich, was gerade am Leiden Jeſu
ſo beſonders zu den Hezen ſprch? In manchen Paſſionsliedern
und Andachtbüchern werden uns ſeine Martern recht bis ins Ein⸗

(Fortſetzung.)
Graf Poſad owsky führte weiterhin aus: Die Frage der zehn⸗
ſtündigen Arbeitszeit für Arbetterinnen ſei grundſätzlich bereits im
günſtigen Sinne entſchieden. Es könne ſich nur noch darum handeln.
den Zeilpunkt und die Art der E nführ ing feſtzulegen, wobei auch
die Ergebniſſe der letzten inte nationalen Schutzkonferenz in Bern zu
berückſichtigen ſeien. Um die Bauunfälle zu verringern, werde es
nötig ſein, die techniſchen Aufſichtsbeamten bei den Berufs genoſſen⸗
ſchaften zu vermehren und deer Unfallverhütung größere Aufmerk⸗
ſamkeit zu widmen. Was die Frage der Tarifverträze anlangt, ſo
erkenne er durchaus an, daß die Tarifverträge unter den heutigen
Verhältniſſen eine ſehr nützliche Form der Vereinbarung ſind, de
durchaus verdient, weiter alsgebildet zu werden. Die Vorausſ tzung
dabei ſei aber, daß derartige Tarifoerträhe auch von beiden Teilen
für die verabredete Friſt unbedingt gehalten werdea. Geſchehe dies
unter allen Bedingu gen von beiden Seiten, dann können ta if⸗
mäßige Abmachungen wohl dazu beitragen, die Arbeitnehmer und
Arbeitgeber gleich ſchädigenden Arbeitskämpfe weſentlich einzuſchränken.

znter zelne beſchrieben. Es wird manchmal ſo hingeſtellt, als hätte nie Die Forderung dee Handelsin pektoren iſt vom Bundesrat abgelehat
ingen vorher oder nachher ein Menſch ſo viel gelitt n. Oder man rühmt worden. Es erſchien ihm doch ſehr bedenklich, alle Ecwerbszweige
ge und die unendliche Geduld, die Jſus an den Tag gelegt. Oder man einer Aufſicht zu unterſtellen. Wir bekämen da ſchließlich eine ſolche
ren h. weiſt darauf hin, daß er unſchul ig gel tten. Das alles iſt ja Maſſe Aufſichtsperſonen, daß wirklich bald neben jedem Deutſchen
— zweifellos wahr. Und ebenſo zweifellos iſt es, daß es jedem ein⸗ ein Aufſeher, ein Pol ziſt ſteht. Im Handele gewerbe ſind auch nicht
t. zelnen von uns unendlich ſchwer würde, das zu leiden und ſo zu wie in der Induſtrie techn ſch: Fragen zu loſen, Maſchinen zu be⸗
et Luft leiden wie Jeſus. Aber für ſchlechthin unmöglich kanag man es auſfſichtigen, Anordnungen zur Unfalloerhütung zu treffen und ſehr
iun ſo⸗ doch nicht erklären. Es hat ſicher ſchon Menſchen gegeben, die gefähr iche, akut gefährliche Betriebe zu überwachen. Es muß doch
noch ſchwerere Martern auch ſtundhaft und auch unſchuldig — endlich auch ein nal ein Stand, wenn wirklich bei ihm ſch vere Miß⸗
ernſt. wenigſtens an dem, deſſen man ſie bezichtigte — erlitten. ſtände beſtehen, ſich allein ſeiner Haut wehren. Schließlich würden
Warum ſchauen wir denn ſo andachtsvoll zu Jeſu Le. den! kaufmänniſche Inſp ktoren, die in Kontoc oder Lden eindringen,
auf? Weil es bei ihnen uns durch den Sunn geht: das tat er auch nicht wilkommener ſein, als der Gewerbeinſpekeor oder ein
aus Liebe zu uns! Wie iſt das zu verſtehen? Min hat das Ge⸗ Polizeibe mter, und je gewiſſenhafter und ſelbſtändiger ein Gewerbe⸗
Pnze heimnis der Bedeutung dieſes Todes in der Chriſtenheit ſchon auf inſpektor ſeine Fünktionen erfüllt, deſto unwillkommener iſt er be⸗

elſter

mancherlei Weiſe zu e ſchleiern geſucht. All dieſe Verſuche mögen
ſtehen bleiben, jeder kann ſich daraus nehm n, wie er gerade dem
Tode Jeſa am nächſtn kommt. Nir diß mii aus keiner dieſer
menſchlichen Lehren übec J ſau Tod ein Gſtz mache: das mußt
du glauben, ſo und nicht and rs mußt da dies zurechtlegen!
An eins laßt uns heute deuken, was uns dies Geheimnis
nicht entſchleiert, aber näher bringt. Jeſus ging freimwllig in ſein
Leiden. Wieviel Gelegenheit, ſich ihm zu entziehen vom gaſlä ſchen
Meer an bis zur Gefangennahme in Gethſemane! Aber er entzog
ſich nicht. Denn Flichen wäre gleichbedeutend geweſen mit Zarück⸗

kanntlicch. Der Staateſekretär vrſi herte ſchließlich, daß de ſozial⸗
politiſche Arbeit nicht rahe uad daß das Richsumt des Innern
eifrigſt bemüht ſei, die Forderungen der Mehrheit des Reichstages
in den möglichſten G enzen zu realiſie e.. Aber bel der unge⸗
heuren Arbeit, die dem Reichsamt des Innern oblieze, müſſe er
doch bitten, ein klein wenig Geduld zu haben.
Aus d.m Hauſe kommen z eiſt zum Worte die Abg. Magdan
(Fr. Vp.) und Dove (Fr. V.), von de et der erſtere, wie ſchon
im Vorjahre, eingehend die Herrſchaft der Sozialdemokratie in den
Keanken kaſſen bekämpft, weil d'eſe nicht im Intereſſe der Kiſſen und

llirchen nehmen alles deſſen, was er b.s dahin getan und gelehrt. Wie der Arbeiter liege. Scharf wandte er ſich gegen Ausnahwegeſetze
Erme wären ſie an ihm irre gewor en all die vielen, die auf ihn ihre gegen die Sozialde nokea ie. Man müſſe vielmehr die vater än iſchen
Hoffaung ſetzten! Nen die Liede teieb ihn, auszuharren auf dem Arbeiterorgan ſationen, die chriſtl. Gewerkſchaften und die deutſchen
eingeſchlagenen Weg, mochte ec endigen, wo und wie er wollte. Gewerke eine nach Möglichkeit kräf i en. Deshalb bedaure er lebhaft,
n Eben damit tat er das, was Gö he ment mit den Worten: er das Ausbleiden des Geſetzes über die B. rufsv. reine. Dieſem Bedauern
gentene, lehrt uns „Niedrigkeit und Acmut, Spott und Verachtung, Schmach ſchloß ſich der Abg. Dove an; er ſprach de Befücchtung aus, daß
er⸗Be⸗ und Elend, Leiden und Tod nicht als Hinderniſſe, ſondern als dieſem Geſetze ſich bisher noch unbekannte Widerſtände entgegenſtellien.
aburter Förderniſſe des Heiligen zu verehren und liebzugewinnen.“ Iſt Aus der Ausſprache der zweiten Woche iſt vor allem her⸗
1 ſin die das nicht cin Labesdienſt, wie wir ihn uns kaum größer denken vorzuheben, daß Graf Poſadowsly mit dankenswerter Wärme und
95 können? Seit J ſu Ltiden hat alles Leiden einen Sinn, eine Be⸗ Eatſchiedenheit für die chriſtliche und naticnale Arbeiterbewegung
deutung, einen Zweck. Das Kreuz ſagt uns: durch Leiden wird denjenigen gegenüber eintrat, die von ei ſeitigem Arbeitgeberſtand⸗
et Gott nicht dunkter, ſondern heller. Deun wie wſſen: L iden iſt einer punkt aus oder aus Mißbehagen über die unverſöhnliche Haltung
e 5 der Wege, auf delen Gott Menſchen zu ihrem ewigen Ziel führt. der Sozialdemokeatie jede A beiterbewegung bekämpfen, und mit
e 35. Weil Jeſus dieſen Weg zuerſt ging mit vollem klaren Be⸗ dem Großinduſtriellen Kirdorf die chriſtlichen Gewerkſchaften ſogar
Eilen wußtſein, darum iſt ſein Leiven die große Liebestat, für dee wie noch ſchärfer ablehnen als die ſozioldemokcatiſchen. Letzteres war
een. nie genug danken können. Und weil ihm das Leiden kein unbe⸗ beſonders von den Abgeordneten v. Kadorff und Graf Kanitz ge⸗
4— kanntes Land geblieben iſt, darum ſteht der Held von Golgatha ſchehen, von denen dec erſtere befürchtet, daß die Rechtsfähigkeit
n en Ddenen ſo beſonders nah, die auch darch allerlei Dornen hindurch der Berufsbereine nur die Macht der Sozialdemokratie ſtärken werde,
eblr⸗ müſſen auf ihrem Lebensweg. Sie ſchöpfen aus ſeinem Leiden den während der letztere über d.e ſozialpolttiſchen Laſten klagte und
uundlihe Glauben, daß auch bei ihnen das Leiden kein Hindernis, ſondern meinte, die Opfer ſeien umſonſt gebracht, da die Arbeiter doch nicht
ger i eine Förderung des Heiligen ſein werde. E. K. zufrieden zu ſtellen wären oder gar alle Oper mit Undank lohnten.

ſtand⸗

Dem gegenüber hob Graf Poſadowsky mit Recht hervor, daß man
keine Geſetze mache, um Dankbarkeit zu erwerben. Der Staat habe
die ſozialpoſ'itiſche Geſetzgebung in ſeinem eigenen Irtereſſe und
nicht zum wenigſten auch im Intereſſe unſerer Induſtrie, alſo auch
der Arbeitgeber gemacht. Der Aufſchwung Deutſchlands auf in⸗
duſtriellem Gebiet wäre kaum möglich geweſen, wenn nicht durch
die Sozialpolitik die ganze Lebenshaltung der Arbelterſchaft gehoben
worden wä e. Allerdings bewege ſich zur Zeit die Geneigtheit,
ſozialpolitiſch tätig zu ſein, im Lande auf abſteigender Linie, aber
die Hauptſchuld daran trage die Sozialdemokratte, die über die
Sozialreform nur mit Hohn quittiere, unausgeſetzt mit der Revo⸗
lution ſpiele und durch Beſchimpfungen und Verdächtigungen
der bürgerlichen Sozialreſormer, ſowie durch Schürung der Unzu⸗
friedenheit und der Klaſſengegenſätze es den Feeunden der Sozial⸗
reform immer ſchwerer mache, ihre Forderungen im Intereſſe der
Arbeiter durchzuſetzen, Zugunſten der chriſtlichen und nationalen
Arbeiterbewegung bemerkee der Staatsſek etär:
Geſtern war auch von den chriſtlichen Gewerkſchaften die Rede.
Ein Arbeitgeber ſoll erk ärt haben, ſie ſeien noch ſchlimm r ols die
Sozialdemokratie. Wenn man von der Anſicht jener Keeiſe ous⸗
geht, die ſich der Hoffnung hingeben, daß trotz der induſtriellen
Entwicklung Deutſchland die Arbeiterbewegung gänzlich wieder be⸗
ſeitigt werden könne, wer glaubt, daß in unſerer modernen Zeit die
Beſtrebungen der Arbeite“, ihre Lebenslage zu verbeſſern und ſich
an den öffentlichen Ar gelegenheiten zu beteiligen, ein Ende nehmen
lönnten, der befindet ſich in einem großen Irrtum. Jene Aſſicht
kann nur derjenige haben, der d'eſe Frage nicht vom richtigen Stand⸗
punkte aus beurteilt. Es iſt ja ein Unterſchied zwiſchen der berech⸗
ligten Arbeiterbewegung und der unberechtigten. Die Sozialdemo⸗
kratie ſtellt Forderungen im Inter ſſe der Arbeiter, die weder im
Gegenwartsſtaat noch im Zukunftsſtaat, noch in irgend einem an⸗
deren Staate der Welt ausgeführt werden können; denn die Er⸗
füllung dieſer Forderungen würde zum Zuſammenbruch der wirt⸗
ſchaftlichen Verhältniſſe unſerer Staaten führen, der beſtehende
Staat müßte beſeitigt werden Davon, wie der Zukanftsſtaat aus⸗
ſehen ſoll, habe ich wenigſtens kein Begriff Da muß man es doch
begrüßen, wenn eine Arbeiterbewegung entſteht und ſich entwick lt,
die erklärt: daß die materielle Lage der Arbeiter entſprechend dem
wachſenden Wohlſtand der Geſamtbevölkerang werbeſſert wird, ver⸗
langen auch wir, ebenſo daß die Arbeiter an den öffentlichen An⸗
gelegenheiten teilnehmen. Aber wir wollen dieſes Z'el verfolgen in
dem beſtehenden morarchiſtiſchen Staat, innerhalb der bürgerlichen
Geſellſchaft. Wir wollen dieſes Ziel erreichen dadurch, daß wir eine
Arbriterpartei ſchaffen, die innerhalb des gegebenen modernen Staates,
innerhalb der beſtehenden wirtſchaftlichen Grenzen ihre Wünſche ver⸗
folgt. Da haben wie doch allen dringenden Grund, eine ſolche
Arbeiterbewegu g wie die chriſtliche zu unterſtützen. Dieſe Rich un⸗,
die dahingeht, dieſe Bewegung ſei viel unangenehmer als die So⸗
zialdemokratie, vertritt einen Standpunkt, den nur derjenige hegen
kann, dem jede Arbeiterbewegung umſympathiſch iſt, ebenſo unſy n⸗
pathiſch, wie einem Miniſter eines abſoluten Staates die Arbeit
eines Miniſters im konſtitutionellen Staate ſein würde.
(Schluß folat.)

Die beiden Alten.
Erzählung don Graf Leo Tolſtoi.

Jefim ging allein weliter. Je weiter er kam, je mehr beſorgte
es ihn, wie man zu Hauſe lebe. Wie mag der Sohn verwaltet

haben — wie ließ ſich der Frühling on — wie hat das Vieh

überwintert — ob das Haus, wie ich es angegeben, fertig gebaut
iſt? Er kommt an die Stelle, wo er im vorigen Jahre von Jelißej
ſich getrennt hatte. Die Menſchen waren nicht wieder zu erkennen.
Vor einem Jahre im Elend, und jetzt lebten ſie auskömmlich. Die
Frucht auf dem Felde war treffiich gediehen. Alle erholten ſich
und vergaßen das frühere Leid. Als Jefim in das Dorf kam, ſprang
aus einer Hütte ein kleines Mädchen im weißen Hemd.
„Großvälerchen! Großväterchen! Kehre bei uns ein.“
Jefim wollte vorütergehen, aber das Mädchen ließ ihn nicht
weiter, ergriff ihn am Kleide, zog ihn in die Hütte und lachte.
Auch die Bäuerin und ein Junge waren auf die Vortreppe
getreten und winkten.
„Kehre bei uns ein, Großväterchen, iß Abendbrot und bleibe
zur Nacht.“
Jefim teat ein. Ich werde nach Jelißej fragen, denkt er.
Dieſe Hütte war’'s ja wohl, in welche er ging, um zu trinken. Die
Bäuerin nahm ihm den Sack ab, reichte ihm Waſchwaſſer und hieß
ihn ſich an den Tiſch ſetzen. Dann brachte ſie Milch, mit Quark
gefüllte Kuchen mit Grütze. Taraßitſch bedankte ſich und lobte die
Leute, daß ſie die Püger willkommen heißen.
Die Frau ſchüttelte den Kopf.
„Wie können wir anders,“ ſagte ſie. „Ein Pilger lehrte uns
das Leben erkennen. Wir lebten gottvergeſſen und Gott hat uns

Die neuen Reichsſteuern.
5. Die Erbſchaftsſteuer.
Da der Ertrag aus den blieber behandelten 4 Steuerarten
(zuſommen 182 Mllionen Mk.) zur D ckung des Reichsbedarfs von
250 Millionen Mk. nicht ausreicht, ſo ſieht ſich die Reichtsregier⸗
urng reronlaßt, ein Gebtet zu beſchreiten, das zwar in ſteuerlicher
Be iehung ſehr dankbar, aber bei den verwickelten ſtaatsrechtlichen
Verhältniſſen Deutſchlands auf heftigen Wid rſtard ſeitens der ein⸗
zelnen Bundesſtaaten ſtößt, da ſie größtenteils ſchon eine Erbſchafts⸗
ſteuer eingeführt haben und zunächſt geltend machten, die Erbſchafts⸗
ſteuer ſei eine direkte Vermögensſteuer, zu deren Echebung das
Reich, dem nur die ind rekten Steuern zugewieſen ſeien, nicht com⸗
petent ſei. Sodann als dieſer Einwand zurückgewieſen war, ver⸗
langten ſie Entſchädigung für den ihnen drohenden Einnahmeauk⸗
ſall. Es mußte ihnen des halb mindeſtens ein Drittel des Ertrags
vorbehalten und der Erbſchaftsſteuer eine Sonderſtellung eingeräumt
werden, inſofern der dem R ich verbleibende Anteil jährlich etats⸗
geſetzſich beſtimmt werden ſoll; das Reich wird alſo mehr nur an
dem Ertrag beteilligt, die Steuer ſelbſt aber ſoll prinzipiell den
Einzelſtaaten überlaſſen we den, welche Zuſchläge zu der Steuer
einführen und dieelbe auf weite e Perſonen z B. Deſcendenten
(Kinder u. dgl) ausdehnen können. Dagegen wird die Erhebungs⸗
art und das Verfahren im ganzen deutſchen Reiche einheitlich ge⸗
regelt, was ſich erſt ſeit Einſührung des bürgerlichen Geſetzbuches,
durch welches das eheliche Güter⸗ und Erbrecht einheitlich geregelt
worden iſt, ermöglichen läßt. Bis her waren auch nicht in zwei
Staaten einheitliche Beſtimmungen, was natürlich bei der Zunahme
der Eheſchließungen zwiſchen Angehöriagen der verſchiedenen Bundek⸗
ſtaaten oft ſehr ſtörend und beläſtigend geweſen iſt. Württemberg
hatte ſchon bisher eine Erbſchaftsſteuer nach dem Geſetz vom 26.
Dezember 1899, die in Ausſicht genommenen Sätze der neuen
Reichs erbſchaf sſteuer ſind aber erheblich höher. Es werden vier
Steuerſtufen je nach dem näheren oder entfernteren Verwandſchaſts⸗
grade vorgeſchlagen, die ſich um 25-—100 Prozent, je nach der
Größe des Erbſchaftsanfalls, erhöhen, und zwar: 1. Eltern, Ge⸗
ſchwiſter, Stie⸗ und Schwiegerkinder 4 Prozent (n Wücttemberg
ſeither 2 Prozent), 2. Großeltern, Schwieger⸗ und Stiefeltern,
Nffen und Nichten 6 Prozent (i. W. ſeither 3), 3 Oheime, Tanten,
Großneffen u. Großnichten, Schwäger u. Schwägerinnen 8 Prozent
(i. W. ſeither 8), 4. alle übrig n Verwandten und ſonſtige Ecben
10 Prozent (i. W. ſeither 8). Ueberſteigt der Wert des Erwerbes
den Betrag von 50,000 Mf., ſo wird das 1 ¼⸗fache, überſteigt er
den Betrag von 100.000 Mk. das 1 ½⸗fache, b.i 300,000 Mk. das
1 ¾ fache, bei 500,000 Mk. das doppelte ob'ger Sätze erhoben, die
Steuer ſteigt alſo bis zu 20 Prozent, das iſt ½ des Anfalles.
Schenkungen unter Lebenden unterliegen der gleichen Sie er wie
der Erwerb von Todeswegen.
Befreit bleibt ein Erbanfall unter 300 Mk., ferner an Ehe⸗
gatten, Kinder und Enkel (D szen denten) ſowie Dienſtboten u. dgl.
bei Bet ägen unter 1000 Mk. Beſondere Vergünſtigungen ſind vor⸗
geſehen für Vermächtniſſe an Kirchen, wohltätige Anſtalten, gemein⸗
nützige Zwecke u. dgl. (5 Prozent ſtatt 10 P ozent).
Die Steuer hat in England in den letzten Jahren 350 Mill.

daſür ſo beſtraft, daß wir alle den Tod erwarteten. Im vorigen

Sommer kamen wir ſo weit, daß wir alle lagen — wir würden
geſtorben ſein, aber Gott ſchickte uns ſo einen Alten wie du. Mitten
am Tage trat er en, um zu trinken, und ſah uns, hatte Mitleid
und verweilte. Er gab uns zu t inken, und zu eſſen und ſtellte uns
auf die Füße und das verpfä dete Land löſte er aus, Pferd und
Wagen kaufte er und ließ ſie uns zurück.“
In die Hütte trat eine Alte und unterbrach die Rede der Frau.
„Und wir wiſſen ſelbſt nicht,“ ſagte ſie, „war es ein Menſch
oder ein Engel Gottes. Alle liebte er, alle bemitleidete er und ging
fort und nannte ſich nicht, ſo daß w'r nicht wiſſen, fſüc wen wir
zu Golt beten ſollen. Als ob ich es vor mir ſähe: ich liege, erwarte
den Tod — ein Alter tritt ein, ein einfaches Männchen mit einer
Gletze, um zu trinken. Was ſchleudert ſolch en Volk h rum? dachte
ich Sünderin. Und er nun — was hat er an uns getan! Wie er
uns ſah, ſofort nahm er de Sack ab, hier an dieſer Stelle, band
ihn auf . . .
Das Mädchen miſchte ſich ein.
„Nein, Großmütterchen, erſt hat er hierher, mitten in die
Hütte, den Sack gelegt, dann legte er ihn auf die Bank.“
Und ſie ſtritten und erwähnten alle ſeine Worte und Taten:
wo er geſeſſen, wo er geſchlafe, was er getan, was und zu wem
er geſp.ochen.
Zur Nacht kam auch der Bauer mit dem Pferde und erzählte
von Jelißej, wie er bei ihnen gelebt hatte.
„Wäre er nicht zu uns gekommen,“ ſagte er, „wir würden
in Sünden geſtorben ſein. Wie lagen in Verzweiflung im Sterben,
murrten auf Golt und die Menſchen. Er hatte uns auf die Füße
geſtellt und durch ihn haben wir Gott erkannt und Glauben zu

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Mark, in Frankreich 200 Mill. Mark ertragen, allein in beiden
Ländern herrſcht ein viel größerer Reichtum in den oberen Kiaſſen
als in Deutſchland, wozu bei Frankreich noch die vielen Hageſtolze
und kinderloſen Ehen kommen, auch ſind dort die Ehegatten (mit
3 — 9 Pozent) und Kinder (mit 1—5 Prozent) in die Steuer ein⸗
bezogen, ſo daß die Erbſchaftsſteuer die ſonſt fehlen de Vermögens⸗
ſteuer in gewiſſem Sinne erſetzt. In Deutſchland hat die Erb⸗
ſchaftsſteuer in den ti zelnen Staa en bis j tzt zuſammen 25 Mill.
Mark ertragen, ſoll alſo durch den neuen Entwurf auf das Drei⸗
fache geſteigert werden, wovon zwei Drittel dem R ich, ein Drittel
den Einzelſtaaten verbleibt. Immerhin erſcheint dieſelbe auch über
dieſen Betrog hinaus roch ſteigerungsſähig und wenn, wie anzu⸗
nehmen iſt, die eine oder andere der im Vorſtehenden behandelten
Steuern abgelehnt werden wird, ſo dürfte ein Eiſatz durch Er⸗
höhung der Erträge aus der Erbſchafts ſteuer geſucht und geſunden
werden. H. St.

Soztales Allerlet.
Die Rückſtändigkeit des Vereins⸗ und Verſammlungs⸗
rechts in manchen deuſſch n Staaten wue rde im Reichstag wieder
einmal e ner ſcharfen Kritik unterzogen. Es ſtand folgender Antrag
auf der Tagesordnung: „den Herrn Reichskanzler zu erſuchen, da⸗
„hin zu wirken, daß die landesgeſetzlichen Beſchränkungen des Ver⸗
„einsrechts für Frauen bſeitigt werden.“ Da die außerdem zu der
Materie noch eingebrachten Anträge des Zentrums und der Sozial⸗
demokraten nicht mit zur Bera'ung ſtanden, wurden ſie nur geſtreift.
Der Staats ſekretär des Innern, der ſchon vor zwei Jahren erkärte,
daß im preußiſchen Miniſte uum des Innern ein Entwurf vorbe⸗
reitet werde, durch welchen den Frauen Gelegenheit zur Vertretung
ihrer Intereſſen in Vereinen und Verſammlungen gegeben werden
würde, wohnte diesmal zwar perfönlich den Verhandlungen bei,
nahm aber nicht das Wort Auch das Zentrum und die Rſchte
hüllten ſich in Schweigen, nur Freiſinnige, Natio alliberale und
Sozialdemokratie griff n in die Dedatte ein. Wie Abg. Baſſermann
ausführte, ſoll es ſich zunächſt nur um ein Notgeſetz handeln, da
eine allgemeine Verenheitlichung der buntſcheckiſchen deutſchen Ver⸗
einsgeſetze zur Zeit noch keine Ausſicht auf Durchfüh ung habe.
Sowohl dieſer Redner, wie die fre ſinnigen Sprecher Pachricke und
Müller⸗Meiningen und der ſoz. dem. Redner Sundermann unter⸗
zogen die derzeitige Handhabung des Ver ins⸗ und Verſammlungs⸗
rechts einer ſcharfen Kritik und ſch ldecten beſonders d'e Rechtloſig
keit der Frauen, die man den Leh lingen, Schülern und bürgerlich
Ehrloſen gleichſtelle und ihnen ſelbſt die Teilnahme an ſozialökono⸗
miſchen und charitativen Verſammlungen verbiete. Dies ſtii um ſo
unverantwortlicher, als in Gewerbe uad Handel mehrere Mllionen
Frauen beſchäftigt würden, die auf tin freies Ko⸗litionsrecht An⸗
ſpruch hätten und Gelegenheit erhalten müßten, ihre wirtſchaftlichen
Intereſſen zu vertreten. Dies gelte insbeſo dere auch von den
Heimarbeiterinnen. Für die wirtſchaftliche Frauenbewegung ſei ein
freies Koalitionsrecht mehr wert als ein Bürdel von Schizgeſetzen.
Eine vernünftige Sozialpolitk, meinte der Abg. Müller⸗Meiningen,
ſei ohne eine Reform des Vereinsrechtes undenkbar. In ſcharfen
Worten geißelte dieſer Redner auch die Verworrenheit unſeres Ver⸗
einsrechts, die ebenſo wie die polizeiliche Vielregierung in Deutſch
land eine ſtetige Quelle für die Ausbreitung der Sozialdemokratie
ſei. Im Uebrigen erklärte der Antragſteller Dr. Pachn cke ausdrück⸗
lich, daß das polinſche Stimmrecht für die Frauen zur Zeit nicht
gefordert werde; darin ſeien ſich faſt alle freiſinnigen Abgeordneten
einig, daß man nicht das mögliche Ende an den Anfang ſetzen
dürfe. Der ſoz.⸗dem. Redner dagegen verlangte für die Frauen
auch das Wah'recht für Reichs⸗ und Landtag, denn was nütze
den Frauen das freie Vereins⸗ und Verſammlungsrecht, wenn ſie
nicht in den Parlamenten ihre Intereſſen vertreten könnten. Der
Antrag wurde ſchließlich gegen die Konſervativen angenommen.
Nun hat der Bundesrat das Wort.

Vereins⸗Nachrichten.

Ebingen. Allzu früh entriß der Tod dem hieſigen „F eien Arbeter⸗
verein“ ſeinen verdienten Vorſitzenden, Herrn Wilhelm Lande berger. Ein
tückiſches Leiden hat den ſonſt ſo tättgen Mann ſchon längere Zeit in ſeiner
Arbektsfähigkeit gehemmt, bis er ihm am Donnerstag, den 29 März im Alter

von erſt 34 Jahren erlag. Am Samstag, den 31. März brachten wir unter
dfd

guten Me ſchen bekommen. Chriſtus vergelte es ihm. Früher lebten
wir wie das Virh, er hat uns zu Menſchen gemacht.“
Jefim legt ſich nieder. Er kann nicht einſchlafen. Jelißej kommt
ihm nicht cus dem Sien, wie er ihn an der vorderſten Stelle d ei⸗
mal in Jeraſalem geſehen hat.
Alſo hier, deankt er, iſt ec mr voran gekommen. Ob der Herr
mein Opfer an ahm, ich weß es nicht — das ſeinige aber hat der
Herr ang nommen.
Am Morgen verabſchiedete er ſich von ſeinen Wirten. Sie

gaben ihm Quarkkuchen mit auf die Reiſe und gingen an ihre
Arbeit. Jefim ſchritt ſeinem Heim zu.

(Schluß folgt.)

zahlreicher Beteillgung ſeine ſterbliche Hülle zur letzten Ruheſtätte. Die er⸗
greiſende Leichenvede hielt H’. Stadtpfarrer Weismann. Kränze wurden nieder⸗
gelegt von den Altersgenoſſen und von den Mitarbeitera des Enſchlafenen,
ſowie für unſern Verein von dem Vizevorſtand, Herrn Lehrer Beutter, der
auch ia längerer Rede auf die vortrefflichen Getſtesgaben, den lauteren Charakter
und die ſchlichte Art des Verſtorbenen hinwies, Eigenſchaften, welche ihn in
hohem Maße zur Leitung unſeres Vereins befähigten. Was der Verein ge⸗
worden, haben wir insbeſondere ihm zu verdanken. Er gab die Veranlaſſung
zu ſefner Gründung, er unterzog ſich — trotz ſeiner leidenden Geſundheit —
der Mühe, die Geſchäfte des Vorſtands und Scheiftführers zu beſorgen, und
ſeiner Arbeit iſt es in erſter Linie zu danken, daß ſich der „Freie Arbeiter⸗
verein“ ſo ſchön und ruhig entwickelte. Er ruhe im Frieden!
Gaisburg. In der Generalverſammlung des evangel. Männervereins
Stuttgart⸗Gaisburg wurde zue ſt der Rechenſchaftsbericht für das Jahr 1905
erſtattet. Nach demſelben warden im letzten Jahr 9 Vorſtandsſitzungen und
6 Hauptverſammlungen gehalten, in welch letzteren den Mitgliedern an Be⸗
lehrung und Unterhaltung ſehr viel geboten worden iſt — Dem Vorſitzenden,
Herrn Pfarrer Cleß, warde der Dank ausgeſprochen für die viele Mühe, Sorge
und Abbeit, welche er jetzt ſchon ſeit Jahren für den evgl. Männerverein auf
ſich genommen hat. — Nach dem Jahresbericht folgte der Kaſſenbericht. Aus
dieſem gingen hervor: Etnrahmen 220,27 Mk., Ausgaden 208,03 Mk., ſomit
ein Kaſſendeßand von 12,24 Mk Der Vermöger sbeſtand beläuft ſich auf
156,18 Mk. Hiernach wurde dem Kaſſier Vaigle der Dank für ſeine pünkt⸗
liche und gewiſſenhafte Kaſſenführung ausgeſprohen. Nachdem die Kaſſe und
Rechnung ſchon vorher gep üft und richtig erfunden mar, wurde der Kaſſier
entlaſtet. Auch die Frage betreffs der Sterbekaſſe wurde angeſchnitten. Da
aber in derſelben gegenwärtig eintge Aenderungen bevorſtehen, ſo wurde dieſe
Frage vertagt. — Der nächſte Punkt der Tagesordnung war die Vorſtands⸗
wahl. Setzungsgemäß treten aus der Vorſitzende, Herr Pfarrer Cleß, der
Schriftjührer Herrigel, ferner Chriſtoph Auweter, Chriſtian Kober und Cyriſtfan
Ftſchle. teſelben werden durch Zuruf wiedergewählt und nehmen die Wahl
an. Zum Schluß teilt Herr Pfarrer ECleß noch mir, daß am 24. März ein
Kirchenbaurerein in Gaisburg gegründet worden ſet. Er weiſt darauf hin,
daß unſere Kirche zwar von der Geſamtkerchengemeinde Stuttgart einmal ge⸗
baut werde, daß aber die Mittel zur Ausſchmückung der Kirche von den ein⸗
zelnen Kirchengemeinden aufgebracht werden, und daß dies der Zweck des
neugegründeten Vereins ſek. Mitglied kann jedermann werden. Der jährliche
Mindeſtbeitrag beträgt nur 1 Mk. Sämtliche Anweſenden treten dem Verein
bei und melden groß nteils auch ihre Frauen als Mitglieder an, ſo daß in
dieſem neuen Unternehmen ſchon ein ſehr ſchöner Anfang gemacht iſt.

Berſchtebvenes.
Arzneimittel, durch welche die Trunkſucht geheilt werden
kann, gibt es nicht. Auch die von gewiſſenhaften Aerzten in
gutem Glauden an die Rich igk it ihrer Behauptungen empfohlenen,
ſo nameagt ich das Strychnin, haben ſich als unwirkſam erwieſen.
Anſcheinend darch Arzneimittel gelegentli h erzielte Erſol e verſtehen
ſich ſtets als Erfolze der gleichzei ig angewandten Erziehung des
Trinkers zur völligen Enthaltſamkeit von geiſtigen Getränken. Daß
auch ein Geheimmittel, deſſen Gebrauch zanweiſung völlige Alkohol⸗
enthaltſamkeit fördert, eben hierdurch gelegentlich wirken kann, ſoll
nicht beſtritten werden. Doch gehören He lurngen dieſer Art zu den
größten Selte heiten, weil die Trunkſucht nur der perſönlichen Be⸗
einfluſſung des Trinkers durch Lehre und Beiſpiel zu weichen pflegt.
Auch die in einem gewiſſen Umfange wirklich vorhandenen Anſtalts⸗
erfolge der „Gold cure“ und anderer in engliſchen und amerikaniſchen
Sanatorien geübten Wurderkuren gegen Trunkſucht be uhen ledig⸗
lich auf der den Trinkerheilungsanſtalten entlehnten eigentlichen
Behandlung durch Belehrung, Arbeit und Enthuſiasmierung für
lebenslängliche Enthaltſa nkeit. Ein Trunkſuchtsmittel, an welches
die Suggeſtion „es wird helfen“ nicht anzuknüpfen vermag, welches
dem Patienten „heimlich gegeben“ werden kann, hat noch nieman⸗
dem auch nur ſcheinbar geholfen. Itder Handel mit angeblichen
Mitteln gegen Trunkſucht und jede öffentlche A preiſang ſolcher
Matel müſſen ſonach als unlauter bezeichanet und müßten verboten
und verfolgt werden.
Die chine ſiſche Miſſion vor und nach dem Boxeraufſtand
Von einem Ruckgang der Miſſionsbeſtrebungen in China igfolge
der Boxerwirreu kann keine Rede ſein. Das Blat der Mär eer iſt
auch in dieſem Falle ein Same der Kirche geworden. Die neueſte
Statiſnik, die wir der Monatsſchrift „Chinas Millions“ enenehmen
und die Zahlen von 1900 und 1904 nebeneinander ſtellt, beweiſt
das. Die ſäntlichen in China tätigen evangeliſchen Miſſtonsgeſell⸗
ſchaften verfügten bei der Jah hundertswe de über ein Perſonal
von 2785 Köpfen, 1904 waren daraus 3107 (1374 Männer und
1733 teils verhei atete tels unverheiratete Frauen, geworden. Die
Zahl der eingeborenen Gehilfen wuchs in derſelben Zeit von 6388.
auf 8313. Auch in Bezug auf die geographiſche Verbreitung ſind
merkliche Fortſchritte zu verzeichnen. Vor dem Aufſtand gab es
653 H mpiſtationen und 2476 Nebenplätze der Miſſion, jetzt 765
bezw. 3666. Auf den Uebertritt der chineſiſchen Bevölkerung zum
Chriſtentum hat die Verfolgungszeit, wenn überhaupt, ſo nur ganz
vorübergehend nachteilig gewirkt; die während der Wirren einge⸗
tretenen Verluſte ſind nicht nuc ausgeglichen, die Geme nen ſind
jetzt größer als rorher. Gab es damals 112,808 erwachſene, kom⸗
munionbecechtigte Gemeindeglieder, ſo jetzt 131 404. An der Qua⸗
lität dieſer chineſiſchen Chriſten zweifelt jetzt niemand mehr, da ſie
durch ihr Verhaltrn in der Verfolgungszeit die hämiſche Rede von
den minderwertigen „Reischriſten“ in überzeugender Weiſe wider⸗
legt haben. Auch das cheiſtliche Schulweſen im Reich der Mitte
zrigt ein entſprechendes Wachstum; aus 1819 Schulen mit 35,412

Schülern ſind 2190 mit 43,275 Sckhülern geworden.
mäßig am ſärlſten iſt die Zunahme bii den höheren Unterrichts⸗
anſtalten Vor dem Anfſtand gab es deren nur 170, jetzt 275.
Die Mi ſion hat ſich die Neigung von Jung⸗China, das Wiſſen
des Weſtens mehr als bsher zu ſtadieren, ni ht entg hen laſſen.

Bnnarinug.
Was ſoll unſer Kind werden? Dieſe Sorge tritt mit der E tlaſſang
der Kinder aus der Schule dringender vor die Eltern. Iſt es doch ſchwierig,
die rechte Wahl zu treffen, namentlich auch, wriil man über die wenigſten Be⸗
rufsarten näher unterrichtet iſt. Da iſt denn ein bereits vielfach empfohlenes
Büchlein etne rechte Hilfe, das „Berufsbüchlein“ von Pfarre⸗ Elſenhans.
Verlag von W. Kohlhammer, Stuttgart. Peeis 1,50 Mk Soeben in
neuer Auflage erſchienen, gibt es nach neueſtem Stand Auskunft über den
erforderlichen Bildurgsgang, Koſten und Ausſichten aller Berufsarten, und
zwar für Söhne und Töchter aller Stände, ſo daß daraus Rat zu ſchöpfen,
was im einzelnen Fall zu tun. Das Bückhlein kann den Eltern, Geiſtlichen
n0. Lehrern wirklich empfohlen werden. Es eignet ſich auch als Ko⸗ fiematioas⸗
geſchenk. .

—

Sterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.

QOunittung.
Sulgau 1. Q. 11,80, Böckingen 1. 63,80, Langerbrand 1. 25,80,
Neckarſulm 1. 24.80, Fellbach 1. 48,80, Schramberg 1. 68,80 Mk.
Heilbronn, 8. 4 06. G. Boß, Hauptkaſſier.

Badiſcher Verband.
Programm zum Vertretertag in Villingen an Oſtern 1906.
1. Am Oſterſonntag:
Abends 6 Uhr Feſtgottesdienſt.
„ 1 7 „ Vordbeſprechung der Delegierten.
„ L. 8 „ Famllienabend in der „Tonhalle“.
2. Am Oſtermontag:
Morgens 8 Uhr: Beginn der Verhandlungen im Saale des
alten Rathauſes.
Mittags 2 Uhr: Gemeinſames Eſſen im Vereinslokal, Gaſt⸗
haus zum Hirſchen.
Nachmittags: Beſichtigung der Stadt und Umgebung.
Abends: Gemütliche Unterhaltung.
Wir laden zum Beſuch des Vertretertages herzlich ein und
erwarten die Beteiligung aller Verbandsvereine.

Mit evangeliſch⸗ſozialem Gruß
H. Bauer, Verbandsvorſitzender.

Freiburg.

A rna Sruttelte dinn , wer⸗ oner RaBPuz, Hauſen o. K
Spaichtngen. — Verantwor n il: .
Zell im Wieſental (Baden). nr den hadſſchen Leil: Viarer H. pedͤ

Württ. Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauborſtands⸗Sitzung ſi det (auf Einladung von ſa rer
Dietrich) am Sonntag den 22 April von Nachmittags 3 ußr an in
Aldingen bei Spaichtngen ſtatt. Die Tagesordnurg wird in rüchſter Nummer
veroff ntlicht und geht den Vereinsvorſtänden eirzeln zu. Ich bitte dringend,
die gewählten Vorſtandsmitglieder mir anzuzeigen. Arbeiterſekretär Fiſcher
wird anweſend ſein. Der Gauvo ſitzende: Kappus.

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Rankel ſind j derzeit derett, Beträge
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dern entgegenzunehmen und dieſelben
bet hieſ. ſtädt. Sp arkeſſ⸗ verzi Elich an
legen zu laſſen. (Näyeres hie über iſt
daſelbſt zu erkahren. Der Vorſtand.
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nächſte Verſammlung am Donnerstag,
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Spaztergang nach Ilvesheim zum Be⸗
ſuch des dortigen Bradervereins und
der Blindenanſtalt ſi det nicht ſtatt,
da die Zöglinge beurlaubt ſiad. Dafür
findet nun am Oſtermontag ein Aus
flug nach Käfertal ſtatt. Beſich igung
des dorrigen Pumpwerkes, dann Spa⸗
ziergang duch den Wald nach Wald⸗
hof. Abmarſch um 2 Uhr vom Meß⸗
platz am heſſiſchen Bahnhof. Wir laden
die Mitglieder und deren Angehöcige
hierzu freundlich ein.
Sonntag, 22. Ap il, abends 7 Uhr
Monatsoerſamm luung im L.kal Prinz
Mex H 3 Bericht der Teeegterten
vom Verbardstag in Billinzen. Um
zahlreiches Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.
Samstag, 21
Schramberg. April, adends
8 Uhr Mitgliederverſammlung im Lo⸗
kal. Tagezord ung: 1 Berſcht des
Kaſſiers üder den Stand der Haus⸗
kaſſſ. 2 Wahl der Delegierten zur
Landesverſammlung. 3. Ant äge. 4
Verſchiedenes. Es iſt Pflicht eines jeden

Mitglie es, pü ktlich zu e ſcheinen.
Der Borſtand.

Sonntag, 22. Ap 11
Zell 1. W. 1 Uhr Monatsver⸗
ſammlung mit Bericht über de Ver⸗
treterta in Billingen. Der Vorſtand.

Zuffenhauſen. ennag 17

8 Uhr im Saal z Ohſen Vortrag des
Herrn Verbandsſekretäns Fiſcher⸗Reut⸗
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Vollzähl. Erſcheinen unbedingt nötig.
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Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden):

Nr. 16 Auflage: 7500.

Den 22. April 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Begegnet uns jemand, der uns Dank ſchuldig iſt, gleich fällt
es uns ein. Wie oft können wir jemand begegnen, dem wir
Dank ſchuldig ſind, ohne daran zu denken Goethe.

Sozialpolitik im Reichstage.
(Aus der Sozialen Prexs Nr. 19 ff)
Schluß).
Den Sozialdemokraten führte der Staatsſekretär zu Gemüte,
daß auch in der Politik ſtrengſte Wahrheitsliebe und ſtrengſte Ge⸗
rechtigkeit die beſte Taktik ſei, um dann fortzufahren:
Der Vertreter der Sozialdemokratie hat hier erklärt, der eng⸗
liſchen Arbeiterdeputation ſeien Potemkinſche Dörfer vorgeführt
worden. Aber der Führer der Deputation hatte mir bei ſeinem
erſten Beſuch ſchon einen genauen Plan deſſen, was ſie prüfen und
ſehen wollten, vorgelegt. Ich hatte darauf auch nicht die Spur
von Einfluß geübt und war nur überra'cht, wie gründlich dieſer
Plan ausgearbeitet war. Dafür, daß ich an ſämtliche Regierungen
die Bitte richtete, den engliſchen Arbeitern die Beſichtigung aller
Inſtitute zu erleichtern, die ſie ſehen wollten, haben ſie mir dann
einen Dankbeſuch abgeſtattet, und ich war erſtaunt, welch poſttio
eingehende Fragen ſie ſtellten, mit welch offenen Augen ſie geſehen
und welch nüchternes Urtell ſie hatten. Und dieſes Urteil klang
darin aus, daß ſie überraſcht waren, was Deutſchland fär ſeine
Arbeiter auf ſozialpolitiſchem Gebiete getan habe. Wir haben den
engliſchen Arbeitern alle Einrichtungen gezeigt, die ſie zu ſehen
wünſchten. Sie aber (zu den Sozialdemokraten) wollen nicht an⸗
erkennen, was auf ſozialpolitiſchem Gebiete in Deutſchland geleiſtet
werden iſt Und weil Sie ſich dazu nicht entſchließen können, ver⸗
ſtimmen Sie die Regierung, verbittern Sie die bürgerlichen Parteien
und täuſchen Ste Ihre Anhänger.
Von beſonderer Wichtigkeit erſcheint auch die Abwehr, mit
der Graf Paſadowsly einem Angrff des konſervativ⸗agrariſchen
Abgeordneten v. Oldenburg begegnete. Nachdem dieſer Redner ſich
über diejenigen Abgeordneten beklagt hatte, welche durch kilometer⸗
lange, zumteil recht überflüſſige Reden dem Reichstage die koſtbare
Zeit fortnehmen, beſchuldigte er den Staatsſekretär, durch ſeine der
Intelligenz und Geſchicklichkeit der deutſchen Arbe terſchaft einſeitig
geſpendeten Lobſprüche und durch ſeine Beſchuldigung der bürger⸗
lichen Geſellſchaft, in kraſſem Matertalismus befangen zu ſein, den
Größenwahnſinn der Sozialdemokratie ins Unermeßliche zu ſteigern.
Der Redner glaubte weiter, unter Hinweis auf Reden des Reichs⸗
kanzlers und des preußiſchen Finanzminiſters in der Bewertung
des Wirkens der ſozialdemokratiſchen Arbeiterſchaft und des bürger⸗
lichen Aedeitgebertums einen Zwieſpalt der Anſchauuugen unter den
Reg erungsvertretern konſtalieren zu können. Graf Poſadowsly er⸗

widerte ſofort, daß ſeine neulichen Ausführungen über den zuneh⸗

menden Materialismus ihm auch aus hochkonſervativen Kreiſen
heraus zahlreiche zuſtimmende Eriklärungen gebracht hätten, und
daß er mehr als einmal von Parteigenoſſen des Abgeordneten v.
Oldenbueg Klagen gehört habe über Mangel an Opferwilligkeit, wo
es ſich um große Dinge handelte. Ueber angebliche Diſſonaazen
in den höchſten Regterungſtellen möge ſich der Redner beruhigen:
„Der Reicht ka zler und ich ſind in dieſer Beziehung vollkommen
einig. Zwiſchen uns beſteht keinerlei Differenz in der Auff ſſung

weder auf poltti chem noch auf ſozialpolitiſchem Gebiete. An dem⸗

ſelben Tage, wo ſolche Differenzen eintreten würden, würde ich
nicht mehr 24 Stunen an dieſem Platze ſein.“
Aus der ſonſtigen höchſt w.itſchichtigen Ausſprache zwiſchen
den Parlelen wären noch ſcharſe Auseiuanderſetzungen zwiſchen
Vertretern des Zentrums und der Sozialdemokeatie über den von
chriſtlichen und freien Gewerkſch ften angeblich oder wirklich geübten
Terrorismus hervorzuheben. Der ſozialdemokrat ſche Abgeordnete
Haé der ſich als einen Vertreter der „Neutralität“ der Gewerk⸗
ſchaften bezeichnete, mißbilligte jeden Terrorismus der Gewerk⸗

nahme für die Arbeiter beſchuldigten.

ſchaften; derartige Mitglieder müßten ausgeſchloſſen werden. Die
gegenſeitigen Terrorismusbeſchuldigungen dürften aber vorerſt fort⸗
dauern. Vorläufig haben die chriſtlich⸗nationalen Arbeiterorgani⸗
ſationen in der Debatte mancherlei Anerkennung gefunden, ſelbſt
von freiſinniger Seite. Und nach ihrer mannhaften Verteidigung
durch den Grafen Poſadowsky darf wohl eine Erſtarkung und
weitere Förderung bei ihnen und den Hirſch⸗Duncke ſchen Gewerk⸗
vereinen erwartet werden Gefordert wurde durch die Abgeordneten
Roeren (Zeutrum) und Baſſermann (nationalliberal) eine Beſſerung
der Arbeitsverhältniſſe im Binnenſch'fffahrtsgewerbe und, beſonders
durch den nationalliberalen Abgeordneten Freiherrn Heyl zu Herrns⸗
heim, ein wirkſamer Heimarbeiterſchutz und Ausbau der weiblichen
Gewerbeaufſicht. Auch der geſetzliche zeonſtündige Maximalarbeits⸗
tag für Fabrikarbeiterinnen wu⸗de mehrfach befürwortet. Vom
Zentrumsabgeordneten Gies berts wurde u. a. angeregt, die Heim⸗
arbeitsausſtellung nicht auf Berlin zu beſchränken, ſondern, even⸗
tuell mit Reichsmitteln, auch in den übrigen Großſtädten des Reiches
ſolche Ausſtellungen zu veranſtalten. Der neugewählte Abgordnete
Schack vom Verbande D utſcher Handelsangeſtellter nahm ſich na⸗
mentlich der Sozialreform im Handelsgewerbe, insbeſondere der
Regelung der Arbeltszeit in den Kontoren und der Sonntagsruhe
an, während der Abgeordnete Pachnicke (fr. Vgg.), gemäß dem
alten Vorſchlage der „Soz. Proxis“, einer Verſtändigung der ſo⸗
zialreformeriſchen Parteien über die dringlichſten und ſpruchreifen
ſozia politiſchen Aufgaben, den Berufsvereinen und dem Verhand⸗
lungszwange bei Streitigkeiten aus dem Arbeitsvertrage das Wort
redete. Dem Dank und der Verehrung, mit der das Zentrum auf
die bahnbrechende Tätigkeit zurückolickt, die der jüngſt verſto bene
Führer der weſtfäliſchen Zentrumspartei, Graf Galen, für die ſo⸗
ziale Reform geleiſtet hat, gab der Abgeordnete Erzberger Aus⸗
druck, der in einem Rückblick feſtſtellte, wieviel aus dem einſtmals
ſo ſehr geſchmähten „Antrag Galen“ (eingebracht 1877) inzwiſchen
in die Reichsgeſetzgebung übergeg angen iſt. Er verteidigte die chriſt⸗
lichen Arbeite organiſationen gegen die ſozialdemotratiſchen Angriffe
und erklärte ſich gegen jede neue Zuchth usvorlage irgend welchee
Art. Von den Sozialdemokraten hielt der Abgeordnete Hué eine
wirkſame Rede für beſſeren Schutz dee Hütten⸗ und Eiſenarbeiter,
der Abzeordnete Fraßdorf verteidigte in lärgeren Ausführungen die
Tätigkeit der Sozialdemokraten in den Krankenkaſſenvorſtänden,
während die Abgeordneten Stücklen und Sachſe in langen Reden
die bürgerliche Sozialreform als minderwertig und ſelbſtfüchtigen
Abſichten entſprungen, darzuſtellen ſuchten. Die Ausſperrung der
Texalarbeiter im ſächſiſch⸗thüringiſchen Tex ilinduſtriebezirk fand in
dem nattonalliberalen Abgeordneten Lehmann einen Verterdiger, der
die Ausſperrung als eine Folge der Provokatſon des Textilarbeiter⸗
verbands bezeichnete.
Nachdem endlich der Gehalt des Staatsſekretäcs gläcklich be⸗
willigt war, ſetzſe beim Reichsverſicheru gsamt eine neue Debatte
über die Unfallberufsgenoſſenſch ften und die Arbeiterverſicherung
ein. Die ſozialdemokratiſchen Redner gefallen ſich nach wie vor
in der Herabfetzung der ſtaatlichen Sozialreform und in der Ver⸗
dächtigung der bürgerlichen Sozialreformer, in der Aufſtach lung
der Leidenſchaften und Schürung der Unzufriedenheit und der
Klaſſengezgenſätze, während die nattonalliberalea Abgeordneten Hage⸗
mann und Beumer gleich dem konſervativ⸗agrariſchen Abgeordneten
von Oldeuburg den Grafen von Poſadowsly der einſeitigen Partei⸗
Dieſe wird daran gefunden,
daß Geaf Poſadowsly den Aufſchwung unſeree Induſtrie auf unſere
darch cie ſozialpolttiſche Geſetzgebung gehobene Arbeiterſchaft zurück⸗
geführt und nicht auch zugleich die Verdienſte der Techniker und
Unternehmer hervorgehoben habe. Ohne einen guten Arbeiterſtamm
werden aber auch die beſten Techniker und Unternehmer wenig
ausrichten können. Es ſcheint aber Methode in den fortgeſetzten
Angriffen auf den Staatsſekretär des Innern zu liegen, da gleiche

Angriffe auch im preußiſchen Abgeordetenhauſe, namentlich von dem

nationalliberalen Abgeordneten v. Eynern, erhoben worden ſind.
Es kann indeſſen getroſt behauptet werden, daß Graf Poſadows!y
noch immer das Vertrauen aller Freunde eines geſunden Fort⸗
ſchritts in der Sozialpolitik genießt. Aus den breiten, häufig noch
durch perſönliche Streitigkeiten unnütz belaſteten Debatten, in welche
die Beratungen ſchließlich ausliefen, wäre noch hervorzuheben, daß
bezüglich der Bekämpfung der Wurmkrankheit unter den Gruben⸗
arbeitern Graſ Poſadowsky dem Reichstage die baldige Vorlegung
einer Denkſchrift in Ausſicht ſtellte und die von den Sozia demo⸗
kraten ſcharf angegriffenen Vertrauensärzte der Berufsgenoſſen als
unentbehrlich bezeichnete. Steht es doch aktenmäßig feſt, daß es
Rentennachſucher gebe, die ihr Leiden weſentlich übertrieben und
darin durch zweifelhafte Elemente berufsmäßig unterſtützt würden.
Beim Reichsverſicherungsamt bemängelte der ſozialdemokratiſche Ab⸗
geordneten Körſten die Langſamkeit des Rentenfeſtſetzungsverfahrens
und die „Renten quetſcherei“. Vorher waren beim Reichsgeſundheits⸗
amt in endloſen Ausführungen die Weinpatſchereien, die Verfälſch⸗
ungen der Nahrungs⸗ und Genußmittel und der Impfzwang einer
ſcharfen Kritik unterzogen worden.

Das Problem der Heimarbeit.
Die deuiſche Heimarbeitausſtellung iſt geſchloſſen. Wäre ihr
Zweck geweſen, Neugierde zu befriedigen und Senſation zu bringen,
ſo wäre es nicht nötig, ihr einen Nachruf zu ſchreiben. Sie hätte
dann eben blos denen gedient, die der Januar oder Februar nach
Berlin geführt hatte. Aber ſie ſollte mehr ſein und ſie wurde auch
mehr. In der Erlahmung des ſozialpolitiſchen Intereſſes von Re⸗
gierung und gebildeter Schicht waren dieſe Zahlen, dieſe Arbeits⸗
ſtunden, Stundenlöhne wie ein lauter Mahnruf und ein ſchmerzlicher
Vorwurf. Er iſt gehört worden. Man muß der Kaiſerin Dank wiſſen,
daß ſie die Ausſtellung beſuchte und daß ſie ſich von den Gewerk⸗
ſchaftleen die ungeſchminkte Wahrheit ſagen ließ. Denn der Kaiſerin
folgten die Hofdamen, die Miniſter, Geheimräte urd — Poſadowsly.
Er verſprach ein geſetzſiches Eingreiſen und die Sozialdemokratie
hat ihm gleich einen ganzen Geſetzentwurf präſentirt. Auch die üb⸗
rigen Gruppen im Parlament haben ſich der Bewegung gegen die
Ha usinduſtrie angeſchloſſen. Nun heißt es abwarten. Die Nachricht,
die in dieſen Tagen auf dem Wege über einen Sonnenberger In⸗
duſtriellen in die Oeffentlichkeit kam, klingt nicht eben tröſtlich. Da⸗
nach ſoll daran gedacht werden, mit Rückſicht auf die verſchiedenen
Lebensbedingungen der Hausinduſtrie, ihre Regelung an die Bun⸗
desſtaaten abzuſchieben. Um die Bedeutung dieſer Maßregel zu be⸗
urteilen, muß man blos an Regierung und Parlament in Sachſen
und Preußen denken. Wir hoffen beſtimmt, daß man einen andern
Weg finden werde.
Der Beſuch der Heimarbeitausſtellung übe mittelte mehr an
volkswirtſchaftlicher und ſozialpolitiſcher Kenntnis und Einſicht als
der ſchönſte Vortrag: denn hier war Anſchauungsmaterlal vorhanden
und hier exiſtierte eine Vollſtändigkeit, die erſchütterte. Denn man
wurde gewahr, wie eng unſer bürgerliches Leben in allen ſelnen
Teilen mit Heimarbeit zuſammengewachſen iſt und wie gerade ein
beſcheidener Loxus der Mittelſchichten ſich aufbaut auf der gedrückten

Not der Aermſten unſerer Volksgenoſſen. Es fehlt der Raum, hier
in der wünſchenswerten Breite dieſe Not mit Zahlen zu illuſtrieren;
wen darnach verlangt, der greiſe zu dem Katatog der Heimarbeit⸗
auk ſtellung, der vom „Bureau für Sozialpolitik“ herausgeneben iſt
und die Grundlage geſetzgeberiſcher Aktionen bilden wird. Bloß
um den Auſchauungshintergrund für die nachfolgenden Erörterungen
zu zeichnen und zugleich die Ausdehnung dieſer Peſt in unſerem
Arbeitsſyſtem aufzuweiſen, ſeien hier ein paar Einzeldaten ohne
Kommentar wiedergegeben.
Konfektion: Ein gelernter Schneider in Stettin bekommt für
eine gewöhnliche Hoſe 30 Pfg. Stundenlohn 9 — 10 Pfg., Jüng⸗
lingsanzug ganz⸗ 70 Pfg. (ieben Pig Sidlohn.). Schuhmach erei
Kevelaar a. Rh. bis herab zu 10 Pfg. Sattlerei Görlitz Ledertaſchen
7 ½ — 10 — 12 Pfg Textilin duſtrie (geht ſtark zurück) 15 —25
Pfg. für gute Arbeiten. Portefeuillerie z. T. Tarifverträge.
Stundenlöhne von 10 Pfg. Auffallender Unterſchied zum Fabrik⸗
lohn. J Lahr i. B. werden an Frauen und Kinder für Papp⸗
ſchachteln durchſchnittlich 10 Pfg. gezahlt. Kleinmetallwaren⸗
fabrikation (Unterrhiin und Weſtfalen) Solingen: Meſſerſchmiede
für Zuſammenſetzen von 100 Taſchenmeſſern 1.50 Mk. 4—5jährige
zählen und fädeln 1000 Nähnadeln für 3 ½ Pfg Schwarzwälder

Uhren: Gute Arbeit 11 Pfg. Stol., für das Zuſammenbauen eliner

Uhr werden 58 Pfg. bis 1 Mk. gezahlt. — Holzinduſtrie:
Schandlöhne im Erzgebirge und in der Sonnenbecger Spielwaren⸗
induſtrie, 4— 6 Pfg., Kinder 2 — 3. — Blumen und Papier⸗
waren 6 —10 Pfg., auch weniger.
Damit genug. Dieſe Zahlen werden unheimlich, wenn man
aus ihnen ein Menſchenleben, ein Familienleben herarsholen will.
Ihre agitatoriſche Kraft wird laut und erſchütternd — — was tun?
Die Heimarbeit wird in der Oeffentlichkeit noch gar nicht ſehr
lange als ein ſozialer und wirtſchaftlicher Uebelſtand empfunden.
Es ſind noch keine zwanzig Jahre her, da man ſie noch als die
Idealform des induſtriellen Arbeitsbetriebes konſtruierte. Man ſagte:
ſie ermögliche ein Familienleben, das durch die Trennung von
Wohnung und Arbeitſtätte zerſtört werde, und der Arbeiter habe
die Freiheit, ſeine Arbeltszeit zu legen wie es ihm paſſe. Die
neunziger Jahre brachten Forſchungen, Tatſachen, Zahlen. Man
ſah das Gegenteil: die Wohnungen wurden durch die Arbeit ver⸗
giftet, und die Verfügung über die Arbeitszeit bedeutet, nach einer
trefflichen Formulierung von Profeſſor Sombart, nichts anderes
als die Ermöglichung der Nachtarbeit.
Wirſchaftsgeſchichtlich muß man bei einer Belrachtung
der Hausinduſtrie ſcheiden zwiſchen alten und neuen Formen. In
der jenigen Branchen, in denen die Maſchinenarbeit mit konzen. rierter
Krafterzeugung ſich ausdehnt, iſt die Heimarbeit im Zurückgehen.
Das Beiſpiel iſt das Text lgewerbe. Der Handweber der alten
handwerklichen Zeit oder des Verlagſyſtemes exſſtiert heute nur
noch dort, wo der Mangel an Verkehrsmittel den Anſchluß an die
neuzeit iche Entwicklung verhindert. Die ältere Form der Haus⸗
induſtrie ſitzt vorzugsweiſe in den gebirgigen Teilen Mitteldeutſch⸗
lands, in Oberbeyern, im Schwarzwald, ſie iſt z. T. das Ueber⸗
bleibſel odec die Entartung urſprünglicher Handwerksbetriebe. Da⸗
neben hat die Großſtadt mit ihren teuren Wohnungen einen neuen

Die beiden Alten.
Erzählung von Graf Leo Tolſtoi.
12.
Gerade vor einem Jahr war Jefim fortgegangen. Im Früh⸗
jahr kehrte er nach Hauſe zurück.
Am Abend kam er an. Der Sohn war in der Schenke
und trat bald angetrunken ein. Jefim fragte ihn aus und merkte
bald, daß der Sohn viel Geld vertan und die Wirtſchaft vernach⸗
läſſigt hatte. Der Vater zankte, der Sohn wurde grob.
„Hätteſt dich ſelbſt rühren ſollen“, rief er. „Aber du biſt
fortgegangen, alles Geld haſt du mitgenommen und willſt Geld
von mir haben.“
Der Alte wurde böſe, ſchlug den Sohn.
Als am Morgen Jefim Traßitſch zum Staroſten ging, um
den Reiſeſchein zurückzugeben, kam er bei Jelißejs Gehöft vorbei.
Jelißeis Alte ſtand auf der Vortreppe.
l gegrüßt, Gevatter. Biſt du, Herzliebſter, wohlbehalten
gereiſt?“
Jefim Taraßiſch blieb ſtehen.
„Gott ſei Dank“, ſagte er, „bin hingekommen, habe deinen
Alten verloren, höre aber, daß er nach Hauſe gekommen iſt.“
Und die Alte redete — ſie war eine Liebhaberin vom Schwatzen.
„Iſt zurückgekommen, Wohltäter, bald nach Mariä Himmel⸗
fahrt. Wie waren wir froh, daß Gott ihn heimgebracht hatte! Traurig
war es bei uns ohne ihn. Mit der Arbeit gehr's ihm nicht recht
mehr von der Hand — ſeine Jahre ſind ſchon vorüber. Aber im⸗
merhin iſt er das Haupt und mit ihm fühlen wir uns heiterer.
Und wie auch der Burſche ſich gefreut hat! Ohne ihn, ſagte er,

iſt es wie ohne Licht in den Augen. Traurig, Erſehnter, war es
uns ohne ihn, wir lieben ihn, und wie lieben wir ihn!“
„Nun, iſt er jetzt zu Hauſe?“
„Zu Hauſe, Liebling, im Bienengarten, ſchart die Schwärme
zuſammen. Der Schwarm war gut, ſagt er. So eine Kraft hat
Gott den Bienen gegeben, daß der Alte ſich an Aehnliches gar
nicht erinnert. Nicht die Sünden, ſagt er, rechnet Gott an. Tritt
ein, E ſeynter. Wie wird der Alte ſich freuen!“
Jefim ging durch den Hausflar über den Hof in den Bienen⸗
garten zu Jelißej. Jelißej ſteht ohne Netz, ohne Handſchuhe im
grauen Kaftan unter der Birke, die Hände ausgebreitet, und blickt
nach oben, und die Glatze leuchtet über den ganzen Kopf, wie er
in Jeruſalem am Grabe des Herrn ſtand, und über ihn wie in
Jeruſalem blitzt es durch die Birke, über ſeinen Kopf haben ſich
im Spiel der Sonnenſtrahlen goldene Bienen wie zu einem Kranze
gewunden, ſchwärmen um ihn, aber ſtechen ihn nicht.
Jelißejs Alte rif ihrem Mann.
„Der Gevatter,“ ſagte ſie, „iſt gekommen.“
Jelißej blickt ſich um, nimmt vorſichtig die Benen aus dem
Barte und geht frohen Herzens dem Gevatter entgegen.
„Biſt wohlbehalten, Gevatter, wohlbehalten, guter Menſch?
Hatteſt du eine gute Reiſe?“
„Die Füße ſind gegangen und Waſſer habe ich dir aus dem
Fluſſe Jordan mitgebracht. Komm zu mir, nimm es. Aber ob der
Herr das Opfer angenommen . . .
„Nun, Gott ſei Dank, gelobt ſei Jeſs Chriſt!“
Nach kurzem Schweigen nimmt Jefim die Rede wieder auf.
„Mit den Füßen war ich da,“ ſagt er, „aber ob ich mit der
Seele da war, oder jemand anders

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Typus geſchaffen, der namentlich die Konfeknion trägt. Vielfach
ſind es hier auch die Frauen beſſerer Arbeiter, kleiner Beamten,
die zur Nadel greifen; es iſt ihnen auf der einen Seite durch die
Entwicklung ein großer Teil weiblicher Betätigung, der ſozialiſiert

wurde, genommen; auf der anderen erhebt ſich die Notwendigkeit,

zum Lohn des Mannes bei den hohen Wohn⸗ und Lebenspreiſen
einen Zuſchuß zu ſchaffen. Hier darf auch eingeſchaltet werden, daß
ein nicht geringer Bruchteil bürgerlicher Frauen und Mädchen, um
ſich ein Taſchengeld für all die kleinen Amüſements zu ſchoaffen, in
der Verborgenheit Heimarbeit leiſten mit dem Effekt, daß ſie den
an ſich miſerabeln Lohn ihrer Schweſtern ganz unnötiz drücken.
Wirtſchafts politiſch ſtellt ſich die Heimarbeit gegenüber
der ſcheinbar moderneren Form der Fabrikarbeit ſo dar: der Arbeit⸗
geber ſpart 1. Licht, Wärme, Arbeitſtätte, Werkzeug, Hilfsmaterial;
2. er ſpart die Verſicherung und die Verpflichtungen der Arbeiter⸗
ſchutzgebung; 3. in Zeiten ſchlechten Geſchäftsganges kann er ſein
Riſiko auf die aiartette ſchaft die ihm dazu völlig unorganiſiert
gegerüberſteht, überwälzen. Er iſt nämlich nicht Betriebs⸗, ſondern
Geſchäfts⸗Unternehmen (Verleger). Während der Fabrikant bei
Kriſe unter Umſtänden zu Stillegung und Arbeiterentlaſſung ſchreitet,
gibt der hausinduſtrielle Unternehmer ſeinen Abhängigen einfach
weniger Arbeitsaufträge. Daher erklärt ſich, daß namentlich Saiſon⸗
induſtrieen (Geſchenkartikel u. dgl.) ſich ſehr feſt in die Hausindu⸗
ſtrie eingefreſſen haben. Schluß folgt.)
—

Aus dem Geſamtverband.
Vor wenigen Tagen feierte in München⸗Gladbach Herr Pfarrer
Lie Weber ſeinen 60. G.burtstag. Kurz vorher hat ſeine Gemeinde
den Tag mit ihm gefeiert, an dem er vor 25 Jahren ſein jetziges
Amt antrat. Er kam damals aus Delwig bei Unna. Aus dem
weſtfäliſchen Dorſpfarer iſt ein vielgenannter, oft verkannter, aber
von ſeinen Freunden um ſo mehr verehrter Mann geworden. Seine
Arbeitskraft, ſeine Schaffensfreude iſt faſt ſprichwörtlich geworden.
Eine in ihrem letzten Grunde konſervative Natur, verbunden mit
rückſichtsloſer Ehrlichkeit gegen ſich und andere, nach unten und
oben iſt Weber eine der markanteſten Erſcheinungen in dem öff nt⸗
lichen Leben der Gegenwart. Manche Enttäuſchung hat er in ſei⸗
nem Leben erfahren und doch iſt der 60⸗jährige noch heute von
einem Optimismus und einer Zuverſicht getragen, die manchen
Jüngeren beſchämen muß. Mit der Geſchichte der evangeliſchen
Arbeitervereine iſt Webers Name unlöslich verbunden. Von An⸗
fang an hat er mit ihnen gearbeitet, iſt mit ihnen gewachſen. Daß
die Vereine ſich zu dem großen Geſamtverbande zuſammenſchloſſen,
iſt ſein Werk. Daß ſie heute noch zuſammenhalten, iſt ebenfalls
ihm zu danken. Bei den mancherlei Kämpfen, die wie in allen
großen Verbänden, ſo auch bei uns je und dann wiederkehrten, iſt
es unzweifelhaft nicht zum wenigſten das Vertrauen auf ſeine Perſon,
das die Auseinanderſtrebenden zuſammenhielt. Darum freuen wir
uns alle dieſes Tages und rufen ihm einen herzlichen Glückwunſch
zu: möge er den Seinen, ſeiner Gemeinde und nicht zum wenigſten
nus noch lange erhalten bleiben, körperlich und geiſtig gleich friſch!
Zur ſilbernen Hochzeit des Kaiſerpaares ließ der Aus⸗
ſchuß des Geſamtverbandes eine Glückwunſch⸗Adreſſe nach Berlin
abgehen. Dieſelbe hatte ſolgenden Wortlaut:

M.⸗Gladbach, Volmarſtein, Siegen, Frankfurt a. M., 20. Febr. 1906.

Allerdurchlauchtigſter, Großmächtigſter Kaiſer!
Allergnädigſte Kaiſerin, Königin und Herrin!
Ew. Kaiſerlichen, Königlichen Majeſtäten nahen ſich die ehr⸗
erbietigſt Unterzeichneten im Namen von 82,000 kaiſer⸗ und reichs⸗
treuen deutſch⸗evangeliſchen Arbeltern, Handwerksgehilfen und kleinen
Beamten, um Ew. Majeſtäten am Allerhöchſt Ihrem Jubel⸗ und
Ehrentage unſere innigſten, aufrichtigſten Glück⸗ und Segenswünſche
darzubringen. Ew. Majeſtäten haben dem deutſchen Volk das Blld eines
glücklichen Familienlebens auf dem Throne vorgelebt; dafür danken
wir Gott von ganzem Herzen. Gott der Herr hat die Ehe Ew.
Majeſtäten innerlich und äußerlich reich geſegnet; möge ee ſie auch

weiter ſegnen nach dem Reichtum ſeiner Gnade! Das wünſchen

und erflehen von Gott die Vertreter des Geſamtverbandes der
evangel ſchen Arbeitervereine Deutſchlands. Ew. Kaiſerlichen und
Königlichen Majeſtäten alleruntertänigſt treugehorſamſte

„'s iſt Gottes Sache, Gevatter, Goltes Sache.“
„Trat auf dem Rückweg in die Hütte ein, wo du zurückge⸗
blieben biſt. . .“
Jelißej erſchrak.
„'s iſt Gottes Sache, Gevatter, Gottes Sache. Komm doch
ins Haus, ich werde Honig bringen.“
Und Iclißej brach das Geſpräch ab und redete von häuslichen
An gelegenheiten.
Jefim ſeufzte und ſprach weder von den Leuten in der Hütte
noch darüber, daß er ihn in Jeruſalem geſehen. Und er begriff, daß
Gott nur das Opfer wohlgefällig iſt, welches wir darbringen durch
Liebe und gute Taten.

Lie. Weber⸗M.⸗Gladbach, Vorſitzenden des Geſamtverbandes. Arndt,
Pfarrer in Volmarſteln i. W., Schriftführer des Geſamtverbandes.
Profeſſor Utgenannt, Realgyymnaſial⸗Direktor, Siegen, ſtellvertr.
Schriftführer des Geſamtverbandes. Bärrn, Werkmeiſter, Frank⸗
furt a. M. Rechner des Geſamtverbandes.
Die nach vorſtehendem Text ausgeführte Adreſſe verſinnbild⸗
licht in ihren Aquarell⸗Randzeichnungen die Huldigung der deut⸗
ſchen evangeliſchen Arbeitervereine zur Jubelfeier der Kaiſerlichen
Majeſtäten durch eine weibliche Figur in wallendem Gewande,
innerhalb reicher Renaiſſance⸗Ornamentik, einen Lorbeerkranz dar⸗
reichend, über ihr die von einem Behang mit Lorbeer und Roſen⸗
zweigen umrankte deutſche Kaiſerkrone. Die Geſtalt verkörpert, einen
Palmwedel in der Rechten, das friedliebende, reichstreue deutſche
Volk. Das Woppenſchild zu ihren Füßen, mit den Emblemen des
Handwerks und der Arbeit, oberhalb das Kceuz mit der Dornen⸗
krone, Bibel ꝛc., von aufgehender Sonne umſtrahlt, weiſen auf den
Stand und den evangeliſchen Glauben der Glückwünſchenden hin,
während zwei weitere Wappenfelder mit den Jahreszahlen 1881—
1906 die Dauer der glücklichen Ehe des Kaiſerpaares andeuten.
Der ganze Wortlaut der Adreſſe iſt mit reichen Initialien in kalli⸗
graphiſcher Arbeit durchgeführt, und ſie ruht in einer mit ſilber⸗
grauer Repsſeide gefütterten, feinen Ledermappe. Anfertiger der
Adreſſe iſt Herr Lithograph Ludwig Lohmann in M.⸗Gladbach.
Darauf iſt folgendes Dankſchreiben aus dem kaiſerlichen Zivil⸗
kabinett bei dem Vorſitzenden des Geſamtverbandes eingetroffen:
„Ihre Majeſtäten der Kaiſer und König, ſowie die Kaiſerin
und Königin haben ſich ſehr gefreut, anläßlich der Feier Allerhöchſt⸗
ihrer ſilbernen Pochtet auch von dem Geſamtoerbande der evangel.
Arbeitervereine Deutſchlands treue Glück⸗ und Segenswünſche ent⸗
gegennehmen zu können. Ihre Majeſtäten haben die von Aller⸗
höchſtihnen beſonders geſchätzte Adreſſe dem Hohenzollern⸗Muſeum
zur Aufbewahrung überwieſen und mich zu beauftragen geruht, dem
Geſamtverbande Allerhöchſtihren wärmſten Dank für den erneuten
Ausdruck treuer Ergebenheit auszuſprechen.
Der Greh. Kabinettsrat, Wirkl. Geh. Rat: v. Lucanus.“
Ein dritter ſozialer Ausbildungskurs wird vom 29 April
bis 26. Mai in Dresden abgehalten werden. Derſelbe wird, wie
die zwei vorausgegangenen, veranſtaltet vom Geſamtverband evang.
Arbeitervereine mit Unterſtützung des Evangel.⸗ſoz. Kongreſſes, der
kirchlich⸗ſozialen Konferenz und der ſozialen Geſchäftsſtelle für das
evang. Deutſchland. Das Programm umfaßt vier Hauptabteilungen:
I. Der Arbeiter im deutſchen Reich. II. Die Arbeitergeſetzgebung
im deutſchen Reich. III Die Wirtſchaftspolitik im deutſchen Reich.
IV. Staats⸗ und Verfaſſungsfragen. Jeder dieſer Abteilungen iſt
je eine Woche gewidmet. Beſonders erfreulich iſt die Nachricht, daß
der (katholiſche) König von Sachſen dem dortigen Landesverband
zu den Koſten dieſes Unterrichtskurſos 3000 Mark bewilligt hat,
und zwar 500 Mk. zu den allgemeinen Unkoſten und 2500 Mk.
zur Unterſtützung von Arbeitern, die an dem Kurſus teilnehmen.
Eine ſolche Unterſtützung wirkt nicht nur als finanzielle Erleichter⸗
ung, ſondern vor allem auch als moraliſche Ermutigung für den
Verband, dem ſie zu teil wird.
Für den ſozialen Kurſus der ev. Arbeitervereine in
Dresden ſind ſchon 66 Teilnehmer und Hoſpitanten angemeldet,
darunter 30 aus Sachſen, 1 aus Berlin, 1 aus Baden, 2 aus
Hannover, 1 aus Kaſſel, 1 aus Kaiſerslautern, 1 aus Bielefeld, 2
aus Solingen, 1 aus Köln, 1 aus Dümpten, 1 aus Goslar, 1
aus Celle, 2 aus Elberfeld, 1 aus Oberjöllenbeck, 2 aus Breslau,
1 aus Görlitz, 1 aus Gleiwitz, 1 aus Zabrze, 1 aus Herten, 1
aus Eſſen, 1 aus Koblenz, 1 aus Frankfurt a. M., 2 aus M.⸗
Gladbach. Ueber ¾ ſind Glieder der evangel. Arbeltervereine und
der chriſtl. Gewerkſchaften.

Vereins⸗Nachrichten.
Ebingen. Am 5. April fand die erſte Generalverſammlung des hie⸗
ſigen „Freien Arbeltervereins“ ſtatt, zu der ſich 33 Mitglieder eingefunden
hatten. Der Vorſitzende, Lehrer Beutter, midmete dem kürzlich dahingeſchiedenen
Vorſtand, Wilh. Landenberger, einen ehrenden, dankdaren Nachruf. Die Be⸗
richte des Schriftführers und des Kaſſiers zeigten, daß der Vereln auf ein er⸗
folg eiches Jahr zurückſehen darf, das erſte ſeines Beſtehens, in dem die Zahl
der Mtitglieder auf 69 angewachſen iſt. — Es wurde nun der bisherige Vize⸗
vorſtand, Leh er Beutter, zum 1. Vorſtand gewählt, ſowie ein neuer Ausſchuß
von 6 Mirgliedern. Hierauf beſchäftigte ſich die Verſammlung mit der Frage,
wie den Mitgliedern des Arbettervereins billtge Badegelege heit zu ermög⸗
lichen ſei. Es wurde die Gründung einer Vereinsbibliothek durch Sammeln
von freiwilligen Beträgen beſchloſſen. Wie im vergangenen Vereinsjahr ſoll
auch fernerhin möglichſt jeden 1. Mittwoch des Monats ein Vortrags⸗ bezw.
Diskuſſionsabend abwechſelnd über religiöſe, wiſſenſchaftliche und ſoziale Fragen
ſtattſfinden. Es wurde der Wunſch geänßert, mehr als bisher auch jüngere
Arbeiter zum Verein oder wenigſtens zu den Vorträgen herbeizuziehen. Zum
Schluß forderte einer der Anweſenden auf, der verunglückten Bergarbeiter von
Courrieres und ihrer Hinterbliebenen zu gedenken. Die Freude über das bis⸗
herigen Gedeihen unſeres Vereins macht uns Mut zur Weiterarbeit im neuen
Vereinsjahr.
Stuttgart. Am Sonntag, den 1. April beging der Verein im Johannes⸗
gemeindehaus ſein 31. Stiſtungsfeſt, welches aber leider von den Mitgliedern
ſchwach beſucht war. Dagegen haben ſich die Mitglieder des Zuffenhauſer
Brudervereins zu unſerer großen Freude ſehr zahlreich eingeſfunden. Eröffnet
wurde die Feier nach vorausgegangener allgemeiner Begrüßung des Vor⸗

ſitzenden, Herrn Herrmann, mit einem gemeinſam geſungenen Choral:
„Lobe den Herrn, o meine Seele.“ Der Vorſitzende verlas ſodann ein von
Ehrenmitglied, Herrn Schulrat Dr. Moſapp eingelaufenes Schreiben, in
welchem er dem Verein auch ferneres Wohlwollen ausſpricht und ihm zum
neuen Jahr gutes Gedeihen wünſcht. Es folgte ein kurzer Rückblick über die
Tätigkeit und Entwicklung des Vereins, im abgelauſenen Geſchäfts jahr (vom
Vo ſitzender) Herr Stadtpfarrer Mayer heelt de F ſtrede, in der er den
Zweck und die Bedeutung der ev. Arbettervereine hervo h b. Auch legte er
klar, wie gerade der hieſige Verein unter ganz beſonderen ungünſtigen Ver⸗
hältniſſen in ſeiner Entwicklung zu leiden hat. Er führte unter anderem aus:
den Einen ſeien wir zu rot, den ande n zu ſchwarz. We wollen aber weder
allein ſchwarz noch rot ſein, ſondera ſchwarz⸗weiß⸗rot. Schwarz nicht in u tra⸗
montanem Geiſte, ſondern ſo, daß wir treu zu unſerer eoangel Kirche und
Vaterland halten. Rot in dem Sinne, daß wir mit eintreten in die ſozialen
Reformarbetten zur Beſſerſtellung des Arbeiterſtandes. Ader nicht durch ein⸗
ſeitiges fananſches Vorgehen, ſondern ſo, daß wir die Intereſſen des allge⸗
meinen Wohls im Auge behalten. Wenn wir nicht im ner dtie gewünſchten
Erfolge ſehen, ſo ſollen wir eingedenk der Worte von Car y’e bleiben: „Ar⸗
beiten und nicht verzweifeln.“ Der Vorſtand des Vereins Zuffenhauſen, Herr
Rapp, ſowie Stadtpfarrer Traub hielten ebenfalls kürzere Anſprachen. Zu
Ehrenmitgliedern wurden die Herren Kühnle, Klmmerlen und Kröner ernannt
Der muſikaliſche Teil des Programms beſtand in Klavter⸗, Violine⸗ und Cello⸗
Vorträgen. Abwechſelnd mit denſelben wurden einige Duette vorgetragen.
Ferner wurden einige Deklamationen heiteren und ernſten Sinn zu Gehö⸗ ge⸗
bracht. Den Schluß bildete das Theaterſtück „Ein Arbeiter“ von Stadtvikar
Jäckh. Dasſelbe wurde von verſchiedenen Mitgliederen gut geſplelt und tſt
mit großem Beffall auſgenommen worden. Das Feſt nahm in allen Teilen
einen ſchönen und wohlgelungenen Verlauf. Allen, welche hiezu beigetragen
haben, ſei nochmals herzlich gedankt. K.

Der Bericht über den badiſchen Vertretertag in Villingen
wird in der nächſten Nummer erſcheinen. Heute ſei nur eine dort
gefaßte Reſolution mitgeteilt, deren Hintergrund von großer Be⸗
deutung auf der Tagung war: „Der Vertretertag in V llingen
nimmt mit Bedauern Kenntnis von der Abſicht des Unterbadiſchen
Bezirksverkhands, G. ündung einer eigenen Zeitung betreffend, und
richtet an denſelben das dringende Geſuch, die es Unternehmen noch⸗
mals einer gründlichen P⸗üfung zu unterziehen, weil dadurch eine
Schädigung des Landesverbands unverme dlich erſcheint.“

—

r

Württembergiſcher Landesverband.
Beim Nagolder Unglück ſind von unſerem dortigen
Bruderverein ums Leben gekommen: Schniider Pfohmann, V. ter
von 6 Kindern, und Adam Rentſchler, die einzige Stütze ſeiner be⸗
tagten Matter. Schwer vrletzt iſt Säger Widmaier. Unſere Not⸗
kaſſe hat bereits einen Beitrag gegeben. Ich bitte aber Vereine,
die dazu in der Lage ſind, auch ihrerſeits etwas zu tun und damit
unſerem Verbundenſein auch in böſen Tagen Ausdruck zu geben.
Gaben wären an d'n Vereinskaſſie, Mauree Hörtkorn, einzuſenden.
Stuttgart, 11. April 06. Der 1 Verbandsvorſitzende: Schoell.

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Aalen. Verſammlung im Lokal
(„Schwarzer Adler“). 1. Vortrag von
Mitglied Beck über Invaliditä'sver⸗
ſicherung, 2 Wahl von 2 Ausſchuß

mitgliedern, 3 Verſchiedenes.
Der Vorſtand.

Sonntag, 22
Blaubeuren. Longtag 23.
6 Uhr im Lokal zum Löwen Monats⸗
verſammlung Tagesordnung: 1. Vor⸗
lage der Holzk ufabrechnung, 2 Dele⸗
giertenwahl zur Landesverſammlung,
3. Verſchiedenes. Vollzähliges Erſchei⸗
nen notwendig Der Vorſtand.

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Wafſertonf ( 20— 40 „ N.. In Holzgebinden Preisl. z. Dienſten
Nachnahmegebühren werden ſofort vergütet.
Taulende Anerkennungsſchreiben!

Württ. Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauvorſtands⸗Sitzung fi det (auf E nladung von Pfarrer
Dietrich) am Sonntag den 22. April von Nachmittags 3 nbr an in
Aldingen bei Spaichingen ſtatt. Die Tagesordnung wird in nächſter Nummer
veröffentlicht und geht den Vereinsvorſtänden einzeln zu. Ich bitte dringend,
die gewählten Vorſtandsmitglieder mir anzuzeigen. Arbeiterſekretär Fiſcher
wird anweſend ſein. Der Gauvo 'ſitzende: Kappus.

Rheiniſche Waterſpinnerei 1 Holznagler,
ſnent lüngerer Zuſchneider

tüchtige . .
. einige Zwicker ſowie

Bankabroches U. Ringthroſtles⸗ finden dauernde, gutdezahlte Beſchöf⸗

ſpinnerinnen, Häſplerinnen nougg bel
Krufenvm G. Herrlinger u. Sohn
gegen hohen Lohn, Mech. Schuhfab ie
auch finden Bietigheim ia Württbg.
Samstag, 21
aangen henarbeiter Schramberg. en⸗ Renn
m ⸗=
Schleifer tet⸗ agerbrdaungi⸗ 1 Belicht des
aſſier er den Stand d s⸗
Kannenanſetzer kaſſe. 2. Wahl der Deregtenzen unt
lohnende Beſchäftigung. Anerbieten Landesverſammlung. 3. Anträge. 4.

„er K. W. 71638 an Rudolf

Verſchiedenes. Es iſt Pflicht eines jeden
Mosse, Köln erbeten.

Mutgliedes, pü ktlich zu e. ſcheinen.

Ab etlung Kranken
Eberbach. kaſſe: Dieje igen
Mitglieder, welche mit ihren Beiträgen
im Rückſtande ſind, werden freundlich
erſucht, wegen Kaſſenabſchluß ihrer
Ve pflichtung beim Kaſſier bis 22. ds.
nachzukommen. Der Vorſtand.
Bibliothek Regelmäßig Sonn⸗
tags von 11—12 Uhr Bücheradgabe
im Lokal „Burg Stolzeneck“. Zur
Nach icht, daß wieder neue, wertoolle
Bücher zugelegt wurden, die am Sonn⸗
tag, 22. ds. erſtmals entliehen werden
„Viel W ſſen macht Bildunz.“ Eifrige
Benützung der Bibliothek empfiehlt
Der Vorſtand.

14 Sonntag, 22. Aprtl,
Gmün „vor 11 — 12 Uhr Bücher
abgabe. Der Biblſo h kar.

. . Sonntag,
Großeislingen. nang
findet im Gauhaus z. Engel (Neben⸗
zimmer) von nachm. halb 4 Uhr ab
unſere Monatsverſammlung ſtatt. Ta⸗
gekordnung: Wahl des Delegierten zum
Vertretertag und Ve ſchtedenes. (Die⸗
jenigen Mitglieder, die zu einem Aus⸗
flug G. ld eingelegt haben, werden be⸗
ſonders erſuche, bei dieſer Verſamm
lung zu erſcheinen, indem es ſich dabet
um etne wichtig Angel⸗g nyeit handelt.
Der Vorfiand.

. Sonnlag, den 22.
Mannheim. Fonnrag den 22,
Uhr Nonatsoerſammlung m Lokal Prinz
Mox H 3 Bericht der Delegierten

vom Verbandstag in Villingen. Um
zahlreiches Erſcheinen bittet

Der Vorſtand.
Sonntag, 22. nachm. 3
Sala „ Uhr Monatsoderſamm⸗
lung bei R. Bühler mit Vortrag von
Herrn Pfarrer Dieterich. Delegierten⸗
wahl, ſowie Erledigung dringender
Vereinsgeſchäfte. Zahlreiches Erſchet⸗
nen erwartet Der Vorſtand.

aag, Angebot an

33 Sonntag, 22. ds.
Neuenbürg. onntag, 2
Verſommlung beit Mitglied K Kaiſer,
Vortrag von Hrn. Stadtvikar Paulus.
Der Vorftand.

Ravensburg. A mra

Sonntag abe d ſtatfſi den de Wohltä⸗
itakeitskonzert für de Verunglückten in
Nagold fi det die Monatsverſammlung
ſchon um 4 Uhr im Lokal „3 König“
ſtatt, wodet Herr Lehrer Schlierer einen
Vortrag über „Honiggewinnung, Ver⸗
wendung desſelben als Nahrungsmittel
und Heilmittel“ halten wird. Sehr
intereſſant iſt dieſer Vortrag beſonders
für die Hausfeauen und w.rden daher
die verehrl. Mitglieder mit ihren
Frauen und erwachſenen Familienan⸗
gehö tgen herzlich eingeladen Mit⸗
bringen von Gäſten iſt ſehr erwünſcht.
Leſe bü her mitb ingen.
g! Sonntag, 22 Ap il
Säckingen. nd garb uhr
wird im Badhotel ein Familtenabend
ve anſtaltet mit Vortrag und Licht⸗
bildern vom 1. Vorſtand, Herrn Frik,
über eine „Gebirgstur auf Scheerhorn
und Maderanertal“. Unſere Mitglieder
mit Famtlien werden hliezu frdl. einge⸗
geladen und erſucht, rechtzeitig zu er⸗
ſchetn en. Der Vorſtand.

4 Sonntag, 22 ds.
Seckenheim. ahnd un⸗
findet im Lokal zur Roſe eine außer⸗
ordentliche Monaisverſammlung fiatt.
Tagesordnung: 1 Bericht üder den
Del gtierten’ag in Villingen, 2 wichtige
Angelegenheiten des Vereins, 3 ver⸗
ſchtedene andere wichtige Punkte. Um
recht zahlreiches Erſcheinen der Mit⸗
glieder zu dieſer intereſſanten Verſamm⸗
lang bittet Der Vorſtand.
Ulm Samstag, 28. April, Mtt⸗
Ut liederverſammlung im Lokal.
Die Tagesordnung wird noch beſonders
bekannt gemacht werden. Um zahlr.
Beſuch bittet Der Vo ſitzende.
. . Sonntag, 22. Ap il
Zell 1. * 1 Uhr Monatsver⸗
jammlung mit Bericht über de Ver⸗
tretertag in Billingen. Der Vorſtand.

Eßlingen.
Zu Abſchlüſſen von

Friedrich Wilhelm⸗

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Ergan des württembergiſchen und des badiſchen ſandesverbands evangeliſcher Arbeitervereks.

Die „Süddeukſche Arbeikerzeikung“
rſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
slieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die HFrüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Matikzzil⸗ 40 Pfg., für Mits⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Er
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 17 Auflage: 7500.

Den 29. April 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Es iſt vergebens, dazuſitzen, Pläne zu machen
und weiſe zu reden: ſtehe auf und handle! Iſt dein
Wiſſen echt, ſo wende es an, ringe mit der lebendigen Natur, er⸗
probe deine Theorien und ſiehe zu, wie ſie beſtehen. Tue etwas,
zum erſtenmal in deinem Leben tue etwas! ſo wird dir über alles
Tun ein neues Licht aufgehen. Cwyyſe.

Der badiſche Vertretertag in Villingen.
Auf des Schwarzwalds Höhen hat diesmal der badiſche
Landesverband evangeliſcher Arbeitervereine ſeinen Vertreter⸗

tag abgehalten. Er wurde am Oſterſonntag, abends 6 Uhr,
durch einen Feſtgottesdienſt eingeleitet, bei welchem Herr

Stadtpfarrer Barner⸗Villingen ſeiner Predigt die Worte 1 Petri
3. 14—16 zugrunde legte. Zu Ehren der Vertreter veranſtaltete
unſer Villinger Bruderverein in der geräumigen „Tonhalle“ einen
überaus ſtark beſuchten Familienabend mit ſehr reichhaltigem
Programm. Gleich nach dem erſten Muſikſtück begrüßte der Vor⸗
ſitzende des gaſtgebenden Vereins, Herr Merker, alle die, welche
von nah und ſerin herbeigekommen waren. Vom württembergiſchen
Schwenninger Bruderverein waren zu unſerer Freude mehrere Mit⸗
glieder herübergekommen und Herr Verbandskaſſier Benzing

übermittelte die Grüße dieſes Vereins, ſowie ſolche von unſerem

württembergiſchen Bruderverband. Im Namen der vvangeliſchen
Gemeinde Villingen grüßte Herr Stadtpfarrer Barner.
Bürgermeiſter von Villingen ha te ſich durch ein Mitglied des
Stadtrates vertreten laſſen. Nach einem Geſangevortrag des
Männerchors Villingen, der unter der Leitung des Herrn Lehrers
Kurz an dieſem Abend Vorzügliches leiſtete, kam das vieraktige
Schauſpiel „Am Rande des Verderbens“ oder „Durch Brud rliebe
gerettet“ zur Aufführung, darch welches gezeigt wurde, was echte
Bruderliebe vermag und daß der Glaube des Menſchen hö bſtes
Gut ſein muß, wenn Segen auf der Arbeit ruhen ſoll. Im An⸗
ſchluß hieran brachte der Verbandsvorſitzende, Herr H. Bauer⸗
Feeiburg, nach anerkennenden Dankesworten an die Herren Me. ker
und Fürſt für ihre große Mühe und nach dem Wunſche, daß die
morgigen Verhandlungen von Segen für den Verband und deſſen
Vereine ſein möchten, dem Villinger Bruderverein ein Hoch. In
der von Buchdrucker Bauer⸗Zell i. W. gehaltenen Feſtrede wu den
unter Zugrundlegung der drei Worte: „Chriſtentum“, „Mogarchie“
und „Sozialreform“ die Forderungen und Biſteebungen der evan⸗
geliſchen Arbeitervereine dargelegt. Für Heiterkeit ſorgte der
Schwank: „Das Ditto“. Die mit Humor gewürzte Schluß⸗ und
Dankanſprache hielt Herr Stadtoikar Lang⸗Freiburg.
Am Oſtermontag früh ¾ 9 Uhr wurden im Saale des
alten Rathaufes, der vom Stadtrat in freundlichſter Weiſe zur Ver⸗
fügung geſtellt worden war, mit dem gemeinfamen Geſang der
erſten Strophe des Latherliedes „Ein' feſte Burg“ und einem
Eingangsgebet von Stadtpfarrer Specht⸗Zell die Verhand⸗
lungen eröffnet. Der Vecbandsvorſitzende Bauer⸗Fceeiburg gab
vor Eintritt in die Tagesordnung dem Wunſche Ausdruck, daß der
Geſſt des Friedens und der Liebe die Verhandlungen begleiten und
Verband und Vereine eine Kräftigung daraus erfahren mögen.
Aus dem hierauf folgenden Jahresbericht des Verbandsvorſitzenden
ſei erwähnt, daß 3 Ausſchußſitzungen ſtattfanden (in Lahr, Offen⸗
burg und Karlsruhe), deren Beratungen zur Kenntnis des Ver⸗
bandstags gebracht wurden. Zwei neue Vereine ſind gegründet
worden: Lahr und Ilvesheim, von denen beſonders der erſtere ſich
ſtarken Wachstums erfreut Der Verband zählt 3369 Mitglieder
(eine kleine Zunahme gegen das Vorjahr). Im Bericht des Vor⸗
ſitzenden wird auch auf die in der Pfingſtwoche zu Freiburg i. Br.
ſtatifindende Jah esverſammlung des Geſamtverbands der evangel.
Arbeitervereine Deutſchlands, ſowie auf den Sozialen Ausbildungs⸗
kurſus in Dresden hingewieſen, den vom badiſchen Verband aus
Herr Thomas Fedel⸗Seckenheim beſuchen ſoll.

Der

Der Verbandsſchriftführer Süß verlaß das Protokoll des
letzten Vertretertags in Waldhof. Aus ſeinem Jahresbericht geht
u. a. hervor, daß einige Vereine über Mangel an Rednern klagen
und daß die Fragebogen nicht mit der wünſchenswerten Pünktlich⸗
keit zurückgeſandt werden. Bei der Feſtſtellung der Präſenzliſte er⸗
gab ſich, daß 25 Vereine mit 86 Stimmen vertreten waren. Nicht
vertreten waren: Enkenſtein, Grötzingen, Ilvesheim und Lahr, was
ſehr bedauert wurde. Vom Verbandsvorſitzenden des württemberg.
Bruderverbands war ein Begrüßungsſchreiben eingelaufen. Auch
ſind wieder die Vertreter des Schwenninger Vereins ſowie Gäſte
vom Konſtanzer und Radolfzeller evang. Arbeiterverein eingetroffen,
die vom Vorſitzenden herzlich willkommen geheißen werden. Des⸗
gleichen wird herzlich begrüßt der Ehrenvorſitzende des badiſchen
Verbands, Hr. Fabrikant Stöffler⸗Pforzheim, der ebenfalls erſchien.
Der Kaſſenbericht des gewiſſenhaften Verbandskaſſiers, Herrn
Reutter, zeigte folgende Zahlen: Verbandskaſſe: Einnahmen
1021.51 Mk., Ausgaben 818 46 Mk., Kaſſenbeſtand 203.05 Mk.
Geſamtvermögen 818.46 Mk. — Sterbe⸗Unterſtützungs⸗)Kaſſe:
Einnahmen 4487.99 Mk, Ausgaben 3637 68 Mk., Kaſſenbeſtand
860.31 Mk., Geſamtvermögen 9245.78 Mk. Mitgliederzahl 1270
(Zugang 43). Dem Kaſſier wurde unter dem Dank des Vorſitzenden
Entlaſtung erteilt. .
Von den Anträgen wurde zunächſt derjenige von Villingen,
Notkaſſe betr., beraten. Im Laufe der Debatte wurde dieſer An⸗
trag zurückgezogen und es nach prakiſchen Winken ſeitens der Ver⸗
treter von Eberbach und Freiburg bei der Schwierigkeit der ſofor⸗
tigen Gründung, ſowie auch wegen geſetzlicher Schwierigkeiten den
einzelnen Vereinen ans Herz gelegt, ſich in Notfällen auf freiwillige
Weirſe zu helfen. — Der Antrag Achern wurde in folgender Fomm
angenommen: „Ein Miſglied eines Verbandsvereins kang in ennem
ſtrittigen Fall nur dann in einem andern Verein aufgenommen ver⸗
den, wenn der Verbandsvorſtand nach Prüfung des Falles ſeine
Zuſtimmung gibt.“
Um 11 Uhr trat eilne kurze Frühſtückspauſe ein, nach deren
Beendigung man zur Beratung des Antrages betr. Gründng eines
Sekretärfonds überging. In der lebhaften und ausgedehnten
Diskuſſion hierüber wurde von einer Reihe von Vereinen die Not⸗
wendigkeit der Anſtellung eines Verbandsſekretärs rückhaltlos aner⸗
kannt. Währenddeſſen traf der Schriftel iter unſerer Arbeiterzeitung,
Herr Pfarrer Kappus aus Hauſen o. V. ein, der vom Vor⸗

ſitzenden willkommen geheißen warde. Er ſprach ſeine Freude da⸗

rüber aus, diesmal den badiſchen Verbandstag beſuchen zu können
und hob in ſeinen weiteren Ausführungen die geringe Mitarbeit an

der Zeitung hervor. Von Mannheim wurde geltend gemacht,

daß der Unterbadiſche Bezirksverband heute noch nicht für den
Sekretärfonds⸗Antrag ſtimmen könne, man ſolle noch ein Jahr zu⸗
warten, da für ihn zunächſt die Zeitungsfrage (Herausgabe einer
eigenen Zeitung für Mannheim und umliegende Vereine) das Wich⸗
tigſte ſei. Dieſes Vorgehen wurde von Stadtpfarrer Specht als
inkorrekt bezeichnet und auf die daraus entſtehenden Konſequenzen
hingewieſen mit der Bemerkung, daß ſich bei Durchführung dieſes
Vorhabens der Unterbadiſche Bezieksverband, reſp. die ſich daran
beteiligenden Vereine außerhalb des Rahmens des Verbands ſtellen
würden. Es wurdelim Laufe der ganzen Debatte auch gar nicht der
Verſuch gemacht, unſer offizielles Verbandsorgan, die „Süddeutſche
Arbeiterzeitung“ für die Neugründung verantwortlich zu machen,
vielmehr wurde als Grund angegeben, daß man in Mannheim
und Umgebung keln den evangeliſchen Intereſſen dienendes Blatt
habe. Ehrenverbandsvorſitzender Stöffler warnt in längeren,
herzlichen und verſöhnenden Ausführungen die Mannheimer Freunde
vor einem derartigen Schritt. Vom Mannheimer Vertreter wurde
noch erwidert, daß man damit nicht die Abſicht gehabt habe, den
Verband zu ſchädigen. Lange bewegten ſich Rede und Gegenrede,

Fragen und Antworten über die beiden Gegenſtände: Verbands⸗

ſekretär und Zeitung, und es gina aus der ganzen Haltung der
Vertreter von Mannheim und deſſen näherer Umgebung hervor,
daß die Alſtimmung über den Sekretärfonds⸗Antrag da⸗
durch beeinflußt werden mußte. Die Abſtimmung hatte ſchließlich
ſolgendes Ergebnis: 43 ja, 24 nein, 19 Stimmenenthaltungen,
ſomit 43 gegen 43, alſo: Stimmengleichheit. Angeſichts dieſes
merkwürdigen Reſultates machte der Verbandsvorſitzende von dem
ihm nach § 8 der Verbandsſatzungen zuſtehenden Rſchte der Ent⸗
ſcheidung begreiflicherweiſe keinen Gebrauch und der Gegenſtand
wird hierauf „als noch nicht ſpruchreif“ von der Tagesordnung
abgeſetzt. Hoffen wir, doß, wenn der Antrag wiederkehrt, die An⸗
ſichten einander näher ſind, daß bis dahin Herzen warm und Hände
willig werden, um zum Segen des Landesverbandes und ſeiner
Sache das zu erreichen, was diesmal noch nicht gelungen iſt.
Bezüglich der Zeitungsfrage wird folgende Reſolution Specht⸗
Stöffler angenommen, der im Intereſſe unſeres Verbandes eine
günſtige Wirkung zu wünſchen iſt: „Der Vertretertag in Vlllingen
nimmt mit Bedauern Kenntnis von der Abſicht des Unterbadiſchen
Bezirksverbands, Gründung einer eigenen Zeitung betreffend, und
richtet an denſelben das dringende Geſuch, diees Unternehmen noch⸗
mals einer gründlechen Prüfung zu unterziehen, weil dadurch eine
Schädigung des Landesverbands unvermeidlich erſcheint.“ .
Damit waren die Hauptpunkte der Tagesordnung erledigt.
Den nächſten Vertretertag will der Bruderverein Weinheim beher⸗
bergen. Stadtvikar Lang ecſuchte noch um zahlreiche Beſchickung
des Geſamtverbandstags, der in der Pfingſtwoche in Freibarg ſtatt⸗
findet. Der Konſtanzer Gaſt richtete vor Schluß der Tag ng im
Namen des dortigen Vereins noch freundliche Worte an die Ver⸗
ſammlung. Wir hoffen, daß ſowohl der Konſtanzer ev. Arbeiter⸗
verein wie auch der von Radolfzell und Singen, die früher dem
Landesverband angegliedert waren, uns bald wieder mit ihrer Neu⸗
anmeldung erfreuen. Mit der 2. Strophe des Lutherliedes w'rd,
während die Verſammlung den Bruderkreis bildet, um 2 Uhr der
Vertretertag geſchloſſen.
Beim gemeinſamen Mittageſſen im Vereinslokal „z. Hirſchen“
gabs der Reden und Toaſte gar viel. Wie können ſie hier nicht
alle wiedergeben. In längerer gedankenreicher Rede ſprach zunächſt
der Ehrenvorſitzende des Verbands, Herr Stöffler, über die Not⸗
wendigkeit der Geltendmachung der chriſtlchen Ueberzeugung und
der Liebe. Ferner ſprachen die V.rtreter von Waldkirch, Pforzheim,
Kandern, Mannheim, Karlsruhe, Seckenheim, ſowie die Gäſte von
Radolfzell und Konſtanz, alle meiſt dem Villinger Verein, ſeinem
„Merker“ und ſeinem „Fürſt“, für die große Gaſtfreundſchaft herz⸗
lich dankend. Herr Merker erwiderte namens des Villinger Ver⸗
eins. Vom Vorſitzenden des Waldkircher Vereins lief ein telegra⸗
fiſcher Gruß ein. Herr Stadtvikar Lang brachte den „3 Königen“
des Verbands mit ihren 3 verſchiedenen notwendigen Eigenſchaften,
Stöffler⸗Pforzheim, Specht⸗Zell und Bauer⸗Freiburg ſein Hoch und
Herr Pfarrer Kappus wies in ſeiner Anſprache auf das durch die
Zeitungsgemeinſchaft zum Ausdruck gebrachte Verbundenſein des
württemb. und bad. Verbands h'n, als die 2 Kameraden, die eine
Zeit lang in gleichem Schritt und Tritt gegangen. Sein Hoch galt
dem bad. Landesverband, dem wir ſelber nichts beſſeres wünſchen
können, als den feſten una fhaliſamen Schritt ſei es württemberg.
Kameraden, den Schritt nach vorwärts!
Dem Villinger Bruderverein aber ſei auch hier Dank geſagt füe
all' die Mühe und Aufopferung an den beiden Oſtertagen B.

Das Problem der Heimarbeit.
Schluß.)
Sozialpolitiſch mag man ſich von drei verſchiedenen
Standpunkten dem Probleme nähern. Der ſozial empfindende
Menſch, der nationale und kulturelle Politik treben will, empfi det
ſehr ſiark das Elend, daß ein ſo beträchtlicher Tell unſeres Volkes
unter meiſtens ganz unwürdigen Lebensbedingungen ſeine Tage und
Jahre hinſchuftet. Für ihn w'rd es ſich ganz allgemein um eine
ökonomiſche und hyzieniſche Beſſerung dieſer Verhältniſſe handeln.
Eine beſſere Entlohnung, Arbeiterſchutz, Abſchaffung der Kinder⸗
arbeit wird er als einen Gewinn an deutſchem Volkstum betrachten
und als einen Schritt zur Qualitätsarbeit, die in der inter atio⸗
nalen Konkurrenz die Parole Deutſchlands ſein muß. — In zweiter
Linie aber iſt jeder als Konſument intereſſiert und es iſt eben
ein Hauptverdienſt der Ausſtellung, daß ſie dieſen Geſichtspunkt in
das allgemeine Bewußtſein brachte. Schon auf dem Heimarbeiter⸗
ſchutzkongreß 1904 hatte der berühmte Gewerbehyzgieniker Profeſſor
Sommersfeld in einem ausgezeichneten Referat auf die Anſteckungs⸗
gefahr hausinduſtrieller Waren aufmerkſam gemacht. Es liegt ja
auf der Hand, daß ein Arbeitsraum, der zugleich zum Wohnen,
Kochen, Schlafen dienen mag, für Krankheitserreger die fruchtbarſte
Pflanzſtätte abgibt. Photographieen zeigen ſolche Räume und man
muß ſich das Bild ergänzen: der Staub und ein übler Geruch
(Trocknen der Farben). Und man muß an die Menſchen deaken,
unterernährt, mit ungenügender Luftmenge arbeitend. Als Lager
für Material und fertige Ware dient in der Hauptſache das Bett.

Und hinter all dem ſtehen die drohenden Namen: Scharlach,
Maſern, Schwindſucht, Syphilis. Innerhalb des Volksganzen —
man denke an Epidemien — ſteht die Heimarbeit als eine fort⸗
währende Bedrohung der geſunden Telle.
Eine beſondere Stellung aber wird der Fabrikarbeiter
zu dem ganzen Problem einnehmen müſſen. Einmal mag er durch
die Zuſchüſſe ſeiner Frau ſelber wirtſchaftlich an der Heimarbeit
intereſſiert ſein. Aber dieſe ſehr indioiduelle Betrachtung ſcheidet
gegenüber dem aus: der organiſierte Arbeiter muß im Hausindu⸗
ſtäellen eine ſchwer organiſierbare Arbeiterkategorie einſtellen, die,
ganz naturgemäß, für St eikbrecherdienſte von vornherein wie ge⸗
ſchaffen iſt. Dann aber wird der Hausinduſtrielle gegenüber aller
Lohnerhöhung immer ein ſchwer faßbarer Lohndrücker ſein. Des⸗
halb ſieht auch der intelligente Arbeiter, daß in ſo und ſo viel
Branchen das Nideau der Arbeiterſchaft nicht gehoden werden kann,
bevor nicht entſcheidende Aenderungen eben hier bewirkt ſind.
Und ſo iſt es auch ganz natürlich, daß Arbeiter als erſte
und zum Teil auch jetzt noch das glatte Verbot der Heimarbeit ver⸗
lanzten. Ich muß geſtehen, daß für mich dieſe Forderung theo⸗
retiſch manches Sympath ſche het. Abec ſelbſtoe ſtändlich iſt ein
ſolches Vorgehen völlig undiskutierbar; der Abg. Bebel hat dafür
das Wort „Mordpoli ik“ geprägt. Es kann ſich für die praktiſche
Arbeit nur um eine möglichſte Sanierung handeln, dort, wo die

Hiimarbeit wirtſchaftlich und ſozial am eheſten berechtigt erſcheint

und um tia Erleichtern des Sterbens, wo ſie mit dem Tode ringt.
Mit einem großen Schema iſt nichts getan, aber es erſcheint not⸗
wendig, daß ſich bei der Regierung überhaupt erſt der Wille zur
Tat zeige. Wege und Möglichkeiten hat die Staatswiſſenſchaft und
die Gewerkſchaftsbewegung ausführlich genug erörtert. Solche
Taten brauchen gar nicht immer direkt auf die Heimarbeit hinzu⸗
zielen, um wohltätig zu wirken: man denke ſich die ausgleichende
irkung einer vernünftigen Verkehrs⸗ und Bodenpreispolitik und
ähnliches. Das iſt im einzelnen hier nicht auszuführen; wer ſozial⸗
polit ſches Material wünſcht, greife zum Protokoll des Kongreſſes
von 1904 oder zu dem ſozia demokratiſchen Geſetzentwurf. Es
muß ſchrittweiſe vorgegangen werden, und zwar begonnen mit der
gewerblichen Regiſtrierung der Hausinduſtriellen. Heute fehlt es
noch an einer grundlegenden Statiſtik. Darnach müßte kommen
Einkeziehung in Verſicherung und Arbeiterſchutz, eventuell zunächſt
unter Schaffung beſonderer, ſtark ſubventionierter Kaſſen. Hinter
allem aber ſteht die Lohnfrage, das A und O jeder Arbeiterpolitik.
Die Löhne müſſen geſtrigert werden und ſie können es hier, wenn
man in Deutſchland auf die Herſtellung der minderwertigen Ware
einfach verzichtet und dieſe nach Rußland weitergehen läßt. Man
hat mit Tarifen ſchon einige erfolgreiche Verſuche gemacht und es
iſt zu erwarten, daß auch in d'eſem Gebiete der Tarifgedanke der
Schöpfer giſünderer Zuſtände und Entwicklungen werde. Do t, wo
die Möglichkeit zu Verhandlungen zwiſchen Organiſation und Or⸗
Laniſation nicht b ſtaeht, iſt es unter Umſtänden enfach die gegebene
Pflicht des Staates, in die Lohnfrage enzugreifen und Minimal⸗
löhne zu fix eren. Freilich müßte dieſer ſelbe Staat ſchon früher
darauf venzichtet haben, ſeine eigenen Auſtcäge in Helmarbeit aus⸗
führen zu laſſen, wie es jetzt noch ſeyr im Schwunge iſt.
Das Problem iſt vielgeſtallig und überaus verwickelt; aber
es verdient gerade heute die größte Aufmerkſamkeit aller derer,
denen die Geſundung unſerer ſozialen Zuſtände eine ernſte Sache
iſt. Wenn es gelingt, die Bedeutung dieſer Arbeliterfrage im
öffentlichen Bewuß ſein genügend herauszuarbelten, mag es auch
möglich ſein, von hier aus dem ſozialpolitiſchen Intereſſe im Reich
wieder einigen Anſtoß zu geben. Es iſt wahrlich an der Zeit.

Theodor Heuß⸗Heilbronn.

Aus anderen Verbänden.
Der heſſiſch⸗naſſaniſche Verband hielt am 4. Februar in
Frankfurt a. M. ſeinen Delegierten⸗Tag ab. Auf dimſelben
wurde hauptſächlich über die geplante Abänderung des Programms
des Geamtverbands (von 1893) beraten. Dabei wurde zum A trag
des Verbandes erhoben: Im be onderen Teil ſollen unter „I. für
den Großbetrieb“ den bisherigen 6 Punkten noch zwei weitere For⸗
derungen angefügt werden, nämlich: 7 „Verſtaatlichung bezw. Ver⸗
ſtadtlichung geeignetec Berufszweige und Betrtebe da, wo es das
Intereſſe d.§ Gemeinwohls erfordert (z. B. Bergbau, Verwendung
der Waſſerfälle und Waſſe läufe zur Erzeugung von elektriſcher
Kraft, Beleuchtungsanlagen, Waſſerwerke, Straßenbahnen ꝛc“) 8.
„Ausdehnung dec Arbeite ſchutzgeſetze auf die Hausinduſteie und
Heimarbeit, das Geſinde und die landwirtſchaftlichen Arbeiter.“
Der Rechnungsabſchluß des Verbandsorgans ergab einen
Ueberſchuß von 288 Mk. 64 Pfg., wovon die Halfte dem Verband
zufällt und zwar dem Reſervefonds der Zeitung. Die Verbands⸗
kaſſe hatte 900 Mk. 94 Pfg. Einnahmen und 743 Mk. 17 Pfg.
Ausgaben. Bei der Verbandsſterbekeſſe wurde ein Ueberſchuß von
1710 Mk. 90 Pfg. erzielt. Als Verbandsvorſitzender wurde ein⸗
ſtimmig Pfarrer Schmitt in Höchſt a. M. wieder gewählt.

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den, daß die Zahl wohl zu niedrig ſei.

roa 1778 Mk 46 Pfg.

bandes fand am 26 Februar in Gleiwitz ſtatt. Dem vom Ver⸗
bandsvorſitzenden erſtatteten Jahresbericht iſt zu entnehmen, daß
der ſchleſiſche Verband nun aus 14 Vereinen beſteht m't zuſammen
4015 Mitgliedern. Die Kaſſenverhältniſſe des Verbandes ſind,
wenn auch beſcheidene, doch geordnete. Den Hauptpunkt der Ver⸗
handlungen bildete die Gründung einer Verbandsſterbekaſſe. Die
von der vorbereitenden Kommiſſion entworfenen Statuten wurden
durchberaten und mit einigen Aenderungen angenommen. 300 zu⸗
nächſt unverbindliche Meldungen zum Beitritt ſind erfolgt. 10 Jahre
iſt an der Sache gearbeitet. Zum diesjährigen ſozialen Ausbild⸗

ungskurſus in Dresden werden entſandt Arbeiter Scholz⸗Gleiwtz,
Anſtreicher Bryer⸗Görlitz Arbeiter Skornia⸗Zabrze, und zwei, die

zu beſtimmen ſich der Breslauer Verein vorbehalten hat. Dieſe
Kurſiſten werden diesmal einen Revers unterſchreiben müſſen, wo⸗
durch ſie ſich verpflichten: 1. ihre Kcaft in den Dienſt der Ar⸗
beitervertinsſache zu ſtellen und 2. im Falle ſie durch Annahme
einer ſozialen Berufsſtellung (z. B. als Gewerkſchaftsſekretär u. a)
innerhalb der nächſten 2 Jahre in der Arbeit für die evangeliſchen
Arbeitervereine gehindert werden ſollten, die Hälfte der an ſie auf⸗
gewendeten Koſten zurückzuerſtatten. Nötig wurde dieſe letzte Be⸗
ſtimmung deshalb, weil einige der früheren Kurſiſten vermöge der
hnen vom Verbande gewährten Ausbildung eine Stelle erhielten
und annahmen, in der ihnen ein Wirken für den ſchleſiſchen
Verband nicht mehr möglich iſt. — Zum Zwecke der Neufixierung
des Programms der evangel. Arbeitervereine, die auf dem diesjäh⸗
rigen Verbandstage erfolgen ſoll, hatte der Verbandsvorſitzende
tinige Aen derungen beantragt, die als Wünſche der ſchleſiſchen Ar⸗
beitervereine beim Geſamtverband vorgetragen werden ſollen. — Die
Notwendigkrit einer eifrigeren Agitation in Schleſien betonte ein
Referat des Paſtors Juſt. Zur Beſchaffung der dafür nötigen
Mittel wird die Herausgabe ener Anſichtspoſtkarte beſchloſſen, von
der im Jahre jedes Vereinsmitglied 2 Stück zu je 5 Pfg. abzu⸗
nehmen gehalten ſein ſoll. Das würde eine jährliche Einnahme von
200 Mk. ergeben, die zu Agitationszwecken Verwendung ſi den ſoll.
Der Landesverband im Königreich Sachſen hielt ſeine
Hauptverſammlung am 25. März in Bautzen. Den für dieſe Ta⸗
gung erſtatteten Ber'chten iſt zu entnehmen: der ſächſiſche Landes⸗
verband hat zur Zeit 50 Vereine mit 13,109 Mitgliedern, 344
weniger als im Vorjahr. Doch betont der Bericht des Vorſitzen⸗
Es werden allein 13,319
Verbandszeitungen verſchickt, und dieſe werde bekanntlich eher in zu
wenigen als in zu vielen Exemplaren bezogen (ganz wie anderswo
auch!). Aber auch wenn die Mitgliederzahl etwa gleich geblieben

ſei mit dem Vorjahr, ſo ſei doch nicht zu leugnen, daß eine ganze

Anzahl von Vereinen ſchwer zu ringen haben, namentlich infolge
des wachſenden Terrorismus der Sozialdemokratie. — Das wich⸗
tigſte Ereignis des vergangenen Jihres war der am 1. Januar
1906 abgeſchloſſene Kartellvertrag mit dem Zwickauer Virband.
Derſelbe hatte ſich 1901 vom Landesverband (und damit vom Ge⸗
ſamtverband) losgelöſt, weil die betr. Vereine das „Sächſiſche ev.
Arbeiterblatt“ nicht als Verbandsorgan annahmen, ſondern an einem
eigenen Vereinsblatt feſth elten. Narmehr iſt eine loſe Vereinigung
erfolgt, durch welche der Zwickauer Verband eie gewiſſe Selbſtän⸗
digkeit behält, aber doch zu den Leiſtungen an den Landesverband
herangezogen wird, an deſſen Beratungen teilnimmt und auch dem
Geſamtverband gegenüber als Glied des ſächſiſchen Landesverbands
erſcheint. Rechnet man die Zwickauer mt ihren 16 Vereinen und
1659 Mitgliedern hinzu, ſo gibt es in Sachſen jetzt 66 evangel.
Arbeitervereine mit rund 14,800 Mitgliedern. — Eine beſondere
Aufgabe in Sachſen iſt zur Zeit eine Gegenarbeit gegen die reli⸗
gionsfeindliche Agitation der Sozialdemokratie. In di ſe Arbeit ſind
auch die Vereine in und um Dresden nicht ohne Erfolg eingetreten.
Die Verbandskaſſe hatte eine Einnahme von 7622 Mk 76 Pfg.,
eine Ausgabe von 5844 Mk. 30 Pfg., mithin einen Kaſſenbeſtand
Doch iſt der finanzielle Stand des Ver⸗
bandes noch lange nicht ſo, daß an die Anſtellung eines eigenen
Sekretärs gedacht werden kann, was doch als dringend notwendig
empfunden wird.
Der rheiniſch⸗weſtfäliſche Verband hat im Jahr 1905, wie
aus dem Jahres bericht hervo gezt, 12 neue Vereine mit 2500 Mit⸗
gliedern neu aufnehmen können, ſodaß der Verband jetzt 138 Ver⸗
eine mit 28,500 Mitgliedern umfaßt. Es wird vom Vorſtand ge⸗
wünſcht, doß die ausgebildeten Kurſiſten mehr zu Vorträgen in den
einzelnen Vereinen herangezogen werden möchten, zumal der Ver⸗
band zu den Koſten, die dadurch entſtehen, enen Teil beiträgt.
Der Jahresbericht beſpricht die Tätigkeit des Ausſchuſſes beim
Bergarbeiterausſtand, die Frage der Tarifverträge, der Einigungs⸗
ämter, der Arbeiterausſchüſſe, der Gewerkſchaften uſw. und empfiehlt
die Einrichtung von Diskuſſionsabenden in den Vereinen. Die Zeit
ſei jetzt für die evangeliſchen Arbeitervereine günſtig. Nach dem
Kaſſenbericht betragen die Einnahmen der Verbandslaſſe 9197 M.,
die Ausgaben 8752 M., und der Beſtand 445 M. Das Geſamt⸗

Die diesjährige Mitgliederverſammlung des ſchleſiſchen Ver⸗

vermögen belief ſich auf 4788 M. Nach dem Bericht der Ver⸗
bands⸗Sterbekaſſe betrugen die Einnahmen 57,411 M., die Aus⸗
gaben 41,032 M. (darunter 39 200 M. für 392 Sterbefälle) und
der Ueberſchuß rund 16 400 Mk. Das Geſamtvermögen der Sterbe⸗

kaſſe beläuft ſich auf 112,000 M. Die Mitgliederzahl ſtieg von
20,436 auf 22,936. Im Laufe des Berichtsjahres wurden 14
Zahlſtellen mit 2500 Mitgliedern neugegründet. Bei der Vorſtands⸗
ſitzung des Verbandes wurden 2 Referate gehalten. Kirchberg⸗
Mülheim (Berliner Kurſiſt) ſprach über: „Evangeliſche Arbeiter⸗
ſekretariate“ und Jaworski (Frankfurter Karſiſt) über: „Reform der
Arbeiterverſicherung“. Der anweſende Gewerbeinſpektor bat, daß
die Arbelter doch miehr als bisher die Hilfe der Gewerbeinſpektion
in Anſpruch nehmen möchten. An den Geſamtverband wurde fol⸗
gender Antrag gerichtet: „Geſamtverband wolle in Freiburg be⸗
ſchließen, die Staatsregierung aufzufordern, bei den Beratungen
über die Reform der Arbeiterverſicherung auch Vertreter der Ar⸗
beiter hinzuzuziehen.“ — Von einer Seite wurden Ausſtellungen
an der Haltung des Verbandsorgans „Evangeliſcher Arbeiterbote“
gemacht. Der Redakteur Barth erklärte jedoch, daran nichts ändern
zu können.
In Mecklenburg⸗Schwerin iſt nun auch der erſte evangel.
Arbeiterverein gegründet, und zwar in Schwerin. Herr Röhrig aus
Altona, der Vorſitzende des ſchleswig⸗holſteiniſchen Verbandes, hat
bei der Begründung Gevatter geſtanden, was für die Weiterent⸗
wicklung des jungen Vereins ein gutes Omen iſt. Dee Verein be⸗
abſichtigt, ſich dem Nordoſtbund evang. Arbeitecvereine anzuſchließen.

Vereins⸗Nachrichten.
Zell i. W. Ueber den Verlauf des Villinger Vertretertages wurde in
unſerer Monatsverſammlung vom Sonntag, 22. April, von Buchdrucker Bauer
Bericht erſtattet. Nach der hierauf erfolgten Ausſprache faßte die Verſamm⸗
lung einſtimmig den Beſchluß, Herrn Verbandsſekretär Fiſcher aus Reutlingen
(eventuell auch in Verbindung mit den Brudervereinen des Oberländer Be⸗
zirksverdands) zu einem oder mehreren Vorträgen zu gewinnen zu ſuchen. Die
geplanten Vorträge ſollen womöglich bald nach Pfingſten gehalten werden,
nachdem zuvor eine Sttzung des Bezirksverbandes ſtatigefunden hat.

Berſantedenes.

Wie groß iſt das Bedürfnis nach alkoholiſchen Ge⸗
tränken? Dieſe Frage iſt am ſicherſten zu beantworten bei den
Gäſten der Automaten⸗Reſtaurants. Dort iſt abſolute Freiheit für
den Gaſt, zu wählen, was er will, edentuell auch nichts zu triaken
— ohne Rückſicht auf Wirt, Kellner oder Mitgäſte. In den bis⸗
herigen Automaten⸗Reſtaurants waren außer alkoholiſchen Getränken
allermeiſt nur warme alkoholfreie Getränke (Kaffee, Thee, Kakao,
Schokolade, Bouillon) zu bekommen. In einem neuen großen Au⸗
tomaten⸗Reſtaurant in der Friedrichſtraße in Berlin wurde erſtmals
eine beſondere größere Abteilung für alkoholfreie Getränke einge⸗
richtet. Das Verhältnis des Umſatzes war in der Zeit von Juni
bis Oktober 1905 folgen des: Bier 1,95, alkoholfreie Getränke
warm 0,82, kalt 0,67, zuſammen 1,49, alkoholſtarke Weine und
L'queure 0,73. Die alkoholfreien Getränke erreichen alſo faſt dean
Umſatz des Bieres — ein neuer Bew is dafür, daß das Bedürfnis
nach alkoholiſchen Getränken keineswegs ſo groß iſt, als es nach
den ungeheuren Geſamtziffern für Alkoholkonſum ſcheinen könnte.
Es wird ſehr viel getrunken infolge des Trinkzwangs, ob nun dieſer
mehr oder weniger eingebildet, mehr oder weniger freundlich iſt.

————— —
—

Bücggertich.
Quellwaſſer fürs deutſche Haus. Illuſtriertes chriſtliches Famtlien⸗
blatt, 30. Jahrgang. 4, 5 und 6 Monatsheft (Januar, Februar u. März
1906,, Vierteljähclich Mk. 1 80 oder in Monatsheften zu je 60 Pfg. Ver⸗
lag von Grorg Wigand in Leipig. Das „Quellwaſſer“ hat im letzten Viertel⸗
jahre die Erzählung von N. Bergmann „Die rote Wand“ gebracht, eine ernſte
T agödie, der ein Bergſturz im Glarner Lande im J hre 1886 zu Grunde
liegt. Auch in dieſem Werke hat ſich das Erzählertalen! de deisunten Roman⸗
Dichterin gänzend bewährt. An die große Elzähluang ſchließen ſich mehrere
kleinere an, unter denen „Hans Neukirchs Brautfahrten“ von A. v. Blomberg
beſonders ſpannend iſt. Ferner eine Reihe Auffſätze über die Fortſchritte in
unſerm Schiffbau und Flottenweſen. Kirche, Schule, Miſſion und Zeitge⸗
ſchichte finden ſtets Berückſichtigung. Probenummern verſendet die Verlags⸗
buchhandlung gern koſtenfrei.

Abrechunng der badiſchen Verbandskaſſe für 1905]1906.

Einnahmen. Ausgaben.
Kaſſenbeſtand 283.19 Vertrete tag in Waldhof 215.36
Beiträge für 1905 403.75 Ausſchußſitzungen 111 40
1906 305 05 Reiſeentſchädigungen 65 20
5 Geſamtverband 177 20
Zinſen 25.52 Sparkaſſe 175 52
Sonſtige Einnahmen 4.— Vereine 45.10
Porto und Druckſachen 28.68
Summe Mk. 1021.51

Summe Mk. 818 46
Vermögens⸗Ausweis.
Kaſſenbebeſtand 203 05, bei der Sparkaſſe 654.87, zuſammen Mk. 857 92.
Die Kaſſe und Belege geprüft und richtig befunden.
Pforzheim, 7. April 1906. F. Meſchkewitz. J. Göckler.

Württembergiſcher Landesverband.
Arbeiterſekretär Fiſcher hat eine Broſchüre „Die evange⸗
liſchen Arbeitervereine“ verfaßt und unſer Landesverband dieſelbe
in Verlag genommen. Das Schriftchen enthält eine klare und all⸗
gemein verſtändliche Ausführung über Weſen und Arbeit unſerer
Vereine und im Anhang den Abdruck unſerer Programmſätze. Es
wird für eigenes Studium und namentlich zur Agitat on warm
empfohlen. Unſer Verband hat 3000 Stück drucken laſſen und
kann daher die Einzelexemplare zu dem billigen Satz von 10 Pfg.
abgeben (Porto nicht inbegriffen). Beſtellungen, womöglich gleich
in größerem Umfang, ſind zu richten an Arbeiterſekretär Fſcher⸗
Reutlingen, Leonhardsſtraße. .
Stuttgart, 21. April 06. Schoell.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 7.
In Freiburg iſt das Mitglied Gg. J. Haas geſtorben. Um Einzug

der Beiträge wird gebeten.
K. Reutter, Haunptkaſſier.

Pforzheim, 22 4 06.
Serauntwortl. Schriftleiter n. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. B
zet Spalchingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden).

Bleichſucht, verſchtedenen Arten von
Bei Blutarmut, Frauenkrankheiten, Magen⸗ u Darm⸗
leiden, nach erſchöpfenden Krankheiten, Operationen und Blut⸗
verluſten werden mit dem Lamſcheider Stahlbrunnen ſortgeſetzt glän⸗
zende Heilerfolge erzielt. — Fr. H. in M. ſchreibt: Vier Jahre litt meine
Tochter an Blutarmut und Bleichſucht, Kopfſchmerzen, Schwindel
und Magenbeſchwerden, 14 Flaſchen des berühmten Brunnens brach⸗
ten ihr vollſtändige Heilung. — Frau S. S. in L. ſchreibt: Der Lam⸗
ſcheider Stahlbrunnen hat mir ſehr große Dienſte geleiſtet. Gleich bei den
erſten Flaſchen ſpürte ich Linderung. Ich leide nämlich ſehr an Blutarmut
und Nervenſchwäche und habe immer großen Blutverluſt, verbun⸗
den mit ſchrecklichen Kopfſchmerzen und Erbrechen. Senden Ste mir wieder
ſobald wie möglich eine Kiſte von Ihrem wunderbaren Gottestrank. —
W. in M. ſchreibt: Mit großer Freude teile ich Ihnen mit, daß meiner Frau
Ihr herrliches Mittel auch geholfen hat. Nach 15 Flaſchen war ſchon
zu merken, daß es mit der Geſundheit beſſer ging; nach weiterem Gebrauch
von 15 Flaſchen befindet ſie ſich ganz wohl. Seit 8 Jahren litt ſie an
gen ber Abmagerung, Schwindel, Angſtgefühl, Appetitloſig⸗
eit, Krenz⸗ und Rückenſchmerzen und Magenſtörungen. Alle
dieſe Uebel ſind beſeitigt und ich ſage Ihnen meinen wärmſten
Dank. — Ausführliche Mitteilungen über Heilerfolge und Trinkkuren im
Hauſe koſtenlos durch die Verwaltung dem Lamſcheider Stahlbrunnen in
Düſſeldof N 50.

i Sonntag, 29. April
Böckingen. nan g⸗e Ahn
natsverſammlung in der „Roſe“.
Delegierten wahl. Vorbeſprechung über
das Programm der Landsverbands⸗
verſammlung. Quartierfrage. Vortrag.
Vollzähliges Erſcheinen notwendig.
Der Vorſtand.

rpihitpn Samstag, 28. April
Freiburg. aes: 28. Ape

Hereinslokal: Bericht der Delegierten
des Vereins, Herren Stadtvikar Lang
und Karl Kropff über den Verbands⸗

tag in Villngen. Um recht zahlreichen

Beſuch bit et Der Vorſtand,
Nächſten Sonntag,
Eberbach. 29. April, nachm.
präz 8 3 Uhr Verſammlung tm Lokal
z. Burg Stolzeneck. Tageso daung: 1.
Berichterſtattung über den Vertretertag
in Villingen 2. Sonſt ſehr Wichtiges.

Für die verehrl. Mitglieder gilt die

Pflicht, vollzählig und pünktlich unſern
Verſammlungen anzuwohnen. — Gleich⸗
zeitig wird auf das am Sonntag erſt⸗
mals zur Ausgabe gelangende ſehr
intereſſante Buch „Sozialismus und
ſoziale Bewegung“ aufmerkſam gemacht.
Der Vorſtand.
. Sonntag, 29 Aprtl,
Eßlingen. Sαρoe Ann
über St. Bernhard, Römerſtraße, 7
Linden und Uhlbach. Abgang von Lan⸗
dolinsplatz morgens 7 Uhr. Die Mit⸗
glieder werden zu zahlreichem Beſuch
eingeladen. — Für die beim Na⸗
golder Unglück ſchwer betroffenen
Famtlien des dortigen Brudervereins
nimmt Gaben gerne in Empfarg
Kürſchner Haug hier, Pliensauſtraß.
— Bibltlothek iſt von jetzt ab und in
den Sommermonaten nur am 1. Sonn⸗
tag im Monat.

ſ Sonntag, 29 April,
Gmünd. abends halb 8 Uhr,
Mitgliederver ammlung im ev. Verems⸗
haus. Beſprechung verſchiedener Ve⸗

eins angelegenheiten. Zahlreicher Beſuch
wind e wartet Der Vorſtand.

. 22. mit Thermo-
D einen Barometer, denn es zeigt jeden Wit-
terungswechsel 24—48 Stunden vorher ge-
nau an. Wenn es schönes Wetter gibt,
tritt die Frau aus dem Häuschen hervor,
wenn es schlechtes Wetter gibt, tritt der
Mann hervor. Zugleich ist dieses Wetter-
häuschen ein schöner Zimmerschmuck. —
Grösse Circg 18 ½ cm hoch, 14 cm breit. —
enau wis Zeichnung, per Stück Mk. 1.20
No. 22 ½. Dassgelbe, in einfacher Ausführung,
Per Stück Mk. O.85, Porto 60 Pfg. extra. —
eniger wie 2 Stück versenden wir nur
gegen vorherige Dingendung des Betrages.
— 12 Stück versenden wir franko u. legen
—1 Stück gratis bei. — Unsern Pracht-
Katalog, enthaltend grosse Auswahl in
Haushaltungs-Artikeln, Tischmesser u. Gabeln,
Rasiermessern, Raslerbestecken von Mk. 2.50
S an, Haarschneidemaschinem von Mk. 3.50 an,
Taschen-, Tafelmessern und Gabeln, Damen-, Haar- und Schneiderscheeren,
Reben- oder Gartenscheeren Sensen, durtnermessern, Brot-, Schlacht-, Gemüse-,
Hack- und Wiegemesgern, Uhren, Uhr- und Halsketten, Broschen, Ringen, Porte-
monnaies, Pfeifen, Spazlerstöcken, Fernrohren, Feldstechern, Schuss- u. Stich-
waffen, Masik-Instrumenten, Schmuckgegenständen, Kinderspielwaren, Christ-
baumschmuck etc. etc., versenden wir gratis und franko ohne Kaufzwang.

Versandhaus Gebrilder Bell, Gräfrath, b. Solingeu. 79

Stahlwarenfabrik. = Gegründet 1876.

Evangeliſcher Arbeiterverein Nagold.

Unſeren jungen Verein hat das hieſige, ſchwere Unglück am
5. April 2 treue Mitglieder gekoſtet: Schneider Mox Pfohmann
und Säger Adam Rentſchler. Der eine hinterläßt eine Witwe mit
6 Kindern, der andere war die einzige Stütze ſeiner betagten Mutter.
Unfer Mitglied Säger Widmaier liegt ſchwer verletzt darnieder.
Wir geben dieſe Nachricht unſern Brudervereinen, von denen
wir glauben, daß ſie an unſeren Verluſten herzlichen Anteil nehmen.
Sollte der eine oder andere gerne ein Scherflein beiſteuern, ſo iſt
unſer Kaſſier, Maurer Hörtkorn, zur Entgegennahme gerne bereit.
„Dankſagung. Für die aus der Notkaſſe unſeren 3 verun⸗
glückten Mitgliedern bezw. ihren Hinterbliebenen geſpendete reiche
Gabe von je 20 Mk. ſage ich im Namen des ev. Arbeitervereins

Nagold herzlichen Dank.

Stadtpfarrer Faut.

Lt. Beſchlu
Rav ensburg. der Verſchlu,
lung vom 22. April wird der ſchon
längſt geplante Familtenausflug nach
Friedrichshafen zum Beſuch des dorti⸗
gen Brudervereins bei günſtiger Wit⸗
terung am Sonntag, 13. Maf, ausge⸗
führt. Abfahrt von Ravensburg mittags
mit Zug 12.17. Für diejenigen Mit⸗
glieder, welche gerne eine kleine Fuß⸗
tour machen, iſt geplant, von Gerberts⸗

haus über Berg nach Friedrichshafen
zu laufen. Um 4 Uhr Zuſammenkunft
im Kurfaal in Friedrichshafen. Um recht
zahlreiche Beteiligung wird freundllchſt
gebeten. Mit Rückſicht auf Beſtellung
von Geſellſchaftsfahrkarten werden die
Teilnehmer am Ausflug erſucht, ihre
Anmeldung bis ſpäteſtens Freitag, 11.
Mat, mittags 12 Uhr, im Gaſthof zu
den „3 Königen“ oder beim Vereins⸗
diener, Herrn Witſchel, zu machen.

Sonnieg, 29. ds Mis
H auſen. armitckg⸗ 3 Uar Mo⸗
natsverſammlung mit Bericht über den
Vertretertag in Villingen D. Vorſt.

. Sonz ta, d. 29
Heidenheim. Aita, d⸗
5 Uhr, Verſammlung im Lokal.
1. Vortrag von Herrn Stadtvikar
Irion über „Jeſuitenmoral.“
2. Wahl von 2 Delegierten zur
Landesverbandsverſammlung. Um zahl⸗
reiche?s Erſcheinen bittet
J Stv.: Dee Vizevorſtand.
Samstag den 28
Heilbronn. Apru, abends 8
Uir, Mitgliederverſammlung in der
„Krone“. Tageso dnung: 1. Vortrag
von Stadtvkar Köhnlein über „Re⸗
ligion u. Sozialdemokrattie“.
2. Beſchlußfaſſ ing über den auf der
Gereraloerſammlung geſtellten Antrag
auf Erhöhung des Mitglieder⸗
beitrags auf 25 Pfg. monatlich
3. Beratung über den Frühlings⸗
ausflug. — Hiezu wird freundlichſt
eingeladen. Ja Erinnerung wird ge⸗
bracht, daß bei Herrn Scholl (Allee
58) und bei Heirn Ruoff (Allerheilt, er⸗
ſtraße 30) Eintrittskarten zum Kaiſer⸗
panorama um ermäßigten Prets
zu haben ſind. Der Vorſitzende.

Sonntag, 29. April
Holzheim. nachm. 3 Uhr im
„Haſen“ findet eine öffentliche Ver⸗
ſammlung ſtatt. Vortrag des Herrn
Verbandsſek etäls Fiſcher über: Unſere
Stellung und Aufgabe bei der modec⸗
nen Ardeiterbewegung. Pflicht und
Ehrenſache iſt es, daß jedes Mitglied
erſcheint. Auch die verehrl. Bruder⸗
vereine von Göppingen, Eislingen und
Salach ſind hiermit frdl. eingeladen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 29 Aprtil
Ladenburg. fi det im Lokal
zum „Badiſchen Hoſ“, mittags 3 Uhr,
eine Generalver ammlung ſtatt mit fol⸗
gender Tagesordnung: 1. Bericht des
Delegierten über den Verbandstag in
Villingen, 2. Ausflug, 3. Verſchiedenes.
Um zahlreiches Erſcheinen der Mit⸗
glieder wird gebeten. Der Vorſtand.

Sonntag, den 29.
Pfullingen. April, Vortrag
von Hin. Plarrer Planck: Das Vater⸗
unſer und die heutige Zeit. Zu dieſem
Vortrag werden auch die Angehörigen
unſerer Mitglieder beſonders dringend
eingeladen.

† Nächſten Sonntag, 29.
W aldho * ds. Monatsverſamm⸗

lung im Veretnslokale bei Friedrich
Schön. Tagesordnung: 1 Bericht über
den Verbandstag in Villingen, 2. Be⸗
ſch'ckung des Geſamtverbandstages an
Pfingſten in Freiburg, 3 Ausflug betr.
4. Verſchiedenes. Wegen der Wichtig⸗
keit der T.⸗O bittet um vollzähliges
Erſcheinen der Mitglieder D Vorſtand.

Ul Suamstag, 28. April, Mit⸗
m. uederverſammlung im Lokal.
Die Tagesordnung werd noch beſonders
bekannt gemacht werden. Um zahlr.
Beſuch bittet Der Vorſitzende.

2— 3 tüchtige
Feilenhauer
können ſofort eintreten bei

W. Kull, Feile hauermeiſter
Brugg (Ct. Aargau) Schweiz.

Ein braver Junge

achtbarer Eltern, der Luſt hat, das

Schuhmacherhandwerk gründlich zu
erlernen, kann ſofort eintreten bei

Ludwig Geiſt, Schuhmachermſtr.
Eberboch a. N. (Baden)

Geſucht auf Anfang Juni ein
tüchtiges, chriſtlich geſinntes

Zimmermädchen

welches gut rähen und bügeln kann,
auch Liebe zu Kindern hat. Frau
Lydia Roſer, Stuttgarterſtraße 16
Eklingen

Uheiniſche Waterſpinnerei

ſucht
tüchtige

Spinnereiarbeiterinnen

Bankabroches u. Ringthroſtles⸗
ſpinnerinnen, Häſplerinnen

Spulerinnen

gegen hohen Lohn,
auch finden

Kratzenarbeiter

üchtt
gee Schleifer

Kannenanſetzer

lohnende Beſchä ttgung. Anerbieten
unter K W. 71638 an Rudolf
Mosse, Köln erdbeten.

1 Holznagler,
hüngerer Zuſchneider

einige Zwicker ſowie

1 Schäfteſtepperin
finden dauernde, gutdezahlte Beſchäf⸗
ttgung bei
G. Herrlinger u. Sohn
Mech. Schuhfabrik

Gelegenheitskauf.
Ing ößerem Ote des dad.
Oberlandes i. d. Nähe eines be⸗
deutenden Badeortes tſt eine ſehr
gut beſuchte

Realwirtſchaft

mit Schlachthaus, Scheuer,
Stallung, großem Odſt⸗ und Ge⸗
müſegarten ꝛc. billig zu verkaufen.
Die Lage des Anweſens iſt
ſehr günſtig und es elanet ſich
dasſelbe auch für einen Metzger
Auskunft durch H. J. Greiner,
Freiburg i. Bd.

ene 6
drel!
Betra
denen
Das
Fran⸗
lönnt
Jalit
gegen
gimnen
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man
30,00

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Gruei des mürtendergiſtzen und drs badiſthen gandeserdands evangeliſher Arbeiterverekng.

Qenn

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eitung

̃⁷ ⁷⅓ 2
Die „Süddeukſche Arbeikerteikung“ Angigen ſulider Geſchäfke
rſcheint wöchentlich einmal. Preis vtertellährlich: für die Mit. Ahut Ehre Zedermann, habt die Früder liek, Auden durch s eARaldentgſche rheiterzelinge zweentfyrecern
Alieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ „ glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Gw
blaren an 20 Pfg. R Fremplar; bei der Poſt beſtellt 9o Pfg.; Fürchtet Gott, ehret den König! mäßigung. Aufträge find direkt zu richten an
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden):

Nr. 18 Auflage: 7500.

Den 6. Mai 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Sie werden ſagen, daß ich eine beſondere Gabe habe, etwas
Gutes an etwas Schlechtem zu entdecken. Die habe ich allerdings;

und ich bin ſtolzer darauf, als auf alles, was ich weiß und kann.

Es wäre wenig in der Welt unternommen worden, wenn
man immer nur auf den Ausgang geſehen hätte. Leſſing.

Unglücksfälle und Polttik.
Courriè⸗es — Veſuv — St. Franzisko! Drei Namen, welche
eine Summe von Unglück in ſich ſchließen. Man kann an dieſe
drei Namen und das, was ſie in ſich ſchließen, die manigfachſten
Betrachtungen anknüpfen. Beirachtungen etwa über den verſchie⸗
denen Charakter der drei Völker, welche ſo ſchwer betroffen ſind.
Das Unglück in Courrièces hat bei den lebhaften, leicht erregten

Franzoſen zu einem Ausſtand geführt, von dem manche meinen, er

könnte ſich zu förmlicher Revolution auswachſen. Im bigotten
Italien wollten manche Leute dem Veſuv mit Heiligenbilden ent⸗
gegentreten, ähnlich wie der ruſſiſche Zar einſt den japaniſchen Re⸗
gimentern. Dafür ſcheint die Hiifeleiſtung dort eine ziemlich
mangelhafte geweſen zu ſein. Die Amerikaner aber reden auf den
Trümmern von St. Franzisko nur davon, daß die Stadt größer
und prächtiger wieder erſtehen werde „gleich dem Phönix aus der
Aſche“. Und ſtolz kann Präſident Rooſevelt in die Welt hinaus⸗
telegraphieren: Geldunterſtützung aus dem Ausland iſt unnötig,
wir helfen uns ſelbſt.
Aber derartige Erörterungen über die verſchiedene Wirkung
auf die zunächſt betroffenen Völker ſtehen nicht im Vordergrund
bei der Beſprechung dieſer großen Unglücksfälle. Freilich etwas
anderes auch nicht, an was man denken könnte und woran man
früher auch zuerſt gedacht hat. Das Erdbeben, das im Jahr 1755
die Stadt Liſſabon zerſtörte, hatte kaum die ſchrecklichen Verluſte
von Beſitz und Menſchenleben zur Folge, wie dasjenige, welches
nun über St. Franzisko gekommen iſt. Aber ſein Eindruck auf die
Mit⸗ und Nachwelt war bedeutend größer. Es brachte die ganze
Zunft der Philoſophen in Bewegung. Sie ſtritten ſich angeſichts
jener Trümmer und Leichen über die Zweckmäßigkeit der Weltord⸗
nung und über die Liebe Gottes. In manches Herz wie z. B. in
dasjenige des jugendlichen Goethe ſenkte ſich mit der ſchreckichen
Kunde aus Liſſabon der erſte religiöſe Zweifel. Davon hört und
ſpürt man heute nicht viel. Und doch haben wir Schreckicheres,
mehr auf einmal erlebt. Auch iſt uns heute St. Franzisko eben ſo
nahe oder näher gerückt als unſere Vorfahren in Liſſabon. Hat
man doch die Zahl der Deutſchen in der zerſtörten Stadt auf über
30,000 berechnet.
Man kann allerdings in der geringen Erörterung von Fragen
der Weltanſchauung und Religion aus dieſen Anläſſen ein gutes
Zeichen ſehen. Die Menſchen haben im Lauf der letzten 150 Jahre
doch gelernt, daß der Glaube an Gott und gödtliche Weltregierung
tlefer gegründet iſt als auf äußeres Glück oder Unglück. Aber, wer
weiß? Vielleicht iſt dieſe Erſcheinung auch ein Zeichen dafür, daß
Weltanſchauungsfragen unſerem G ſchlecht gleichgiltiger geworden
ſind? Sonſt hat man ja, gottlob, nicht dieſen Eindrack.
Das jedoch ſcheint ſich auch bei dieſen Ereigniſſen deutlich zu
ziigen: Alles, was geſchieht, ſteht heute in politiſchem Zuſammea⸗
hang. Oder wird es künſtlich in ſolchen Zuſammenhang geſtellt?
Die Tatfache liegt jedenfalls vor. Als die deutſchen Bergleute nach
Courrieres gingen, da war die Hauptfrage auf allen Lppen: wie
wird dieſe Tat auf die Bez'ehungen zwiſchen Deutſchland und Frank⸗
reich wirken? Dann kam der Veſav⸗Ausbruch. Kaum hatte ſich der
erſte Schrecken über ieſes Natur⸗Ereignis erwas gelegt, da tauchte
ſchon die Frage auf: warum hat der deutſche Kuſer ſo lange ge⸗
jögert mit dem Ausdruck ſeiner Teilnahme? Soll das die Strafe
ſein für das unfreundliche Vechalten der Italiener in Algec ras?
Iſt's nicht ein neuer Beweis dafür, daß es mit dem Dreibund
recht flau ſtehtr? Und über dieſen politiſchen Fragen war bald die

menſchliche Teilnahme faſt vergeſſen. — Schließlich kam das Erd⸗
beben von St. Francisko. Davon hat man ja nun verhältnismäßig
am meiſten geſchrieben und geredet. Aber auch hier ſprach ſofort
die Politik mit. Die Ablehnung auswärtiger Hilfe durch den ame⸗
rikaniſchen Präſidenten wurde in dieſer Richtung ausgebeutet. Man
wollte darin eine immer völligere Ausbildung der Monroe⸗Doktrin
erkennen, alſo des Satzes: Amerika den Amerikanern! — Die ſo⸗
fortige Wendung auch rein menſchlicher Ereigniſſe ins Politiſche
trat alſo drei Male nach einander ſo deutlich zutage, daß man da⸗
rin geradezu des Eigenartige der heutigen Stimmung ſehen kann.
Ob dieſes ſtarke Hervortreten der Politik erfreulich iſt oder
nicht, wollen wir in dieſem Zuſammenhang nicht kurzerhand ent⸗
ſcheiden. Einerſeits iſt es gewiß erfreulich, daß auch wir Deutſchen
immer mehr — willig oder widerwillig — in die Beſchäftigung mit
auswärtiger Politik hineingezogen werden. Wir ſind lange genug
die Träumer und Schwärmer unter den Völkern geweſen. Auf der
andern Seite aber wollten wir uns doch nicht angewöhnen, alle
Ereigniſſe in der Welt nur unter dem Geſichtspunkt der Macht⸗
verteilung und politiſchen Nützlichkeit zu betrachten. Wir wollen
auch für die Stimme der reinen Menſchlichkeit und für den ernſten
Ruf zur Selbſtbeſinnung, der in ſolchen Naturereigniſſen an uns
ergeht, ein offenes Ohr behalten. E. K.

Tüchtigkeit.
Auf der letzten Konferenz des Süddeutſchen Jünglingsbundes
wurde von einem chriſtlichen Arbeitgeber geſagt, daß leider aus
Jünglingsvereinskreiſen manchmal nur wenig tüchtige Arbeitskräfte
hervorgehen und damit hat er nur beſtätigt, was auch andere
manchmal ſchon, nicht ohne ehrliches Bedauern, wahrgenommen
haben. Ich will nicht näher darauf eingehen, wie weit das dort
mit der doch manchmal etwas weltverneinenden Lebensauffaſſung
zuſammenhängt. Sondern ich will weiter gehen zu einem Vorwurf,
der auch uns trifft, die wir an der rechtlichen und materiellen
Beſſerſtellung des Arbeiterſtandes ernſtlich mitarbeiten wollen und
der darin gipfelt: „es beſtehe jetzt ſchon und entwickle ſich immer
mehr ein Widerſpruch zwiſchen dem, was die Arbeiter fordern und
dem, was ſie leiſten.“ Und zwar werden dafür alle diejenigen
veraatwortlich gemacht, die ſich an der wirtſchaftlichen Hebung des
Arbeiterſtandes mit beteiligen, indem geſagt wird, man untergrabe

damit, daß man nur einſeitig von Rechten und niemals von

Pflichten rede, das Streben nach beruflicher Tüchtigkeit. Ich bin
weit davon entfernt, dieſe Behauptung ohne weiteres als richtig
anzuerkennen Ich ſehe vielmehr ein Hemmnis für das Streben
nach Berufstüchtigkeit in allererſter Linie darin, daß man immer
noch am Lohnſklaventum feſthält, anſtatt die Arbeiter zu wirklichen
Mitarbeiteen zu erziehen. Letzteres hätte doch ganz gewiß auch
eine ungeahnte pfy hologiſche Einwirkung auf das Streben des Ar⸗
beiters nach möglichſt gutem Wiſſen und Können. Aber ich ver⸗
mag auch nicht ohne weiteres an dieſem Vorwurf vorüber zu gehen,
denn es iſt doch manchmal zu beobachten, daß mit dem Streben
nach Freiheit die Selbſtzucht und mit den zunehmenden Rechten
die Verantwortlichkeit nicht gleichen Schritt gehalten hat. Naumann
ſagt einmal: „Die Macht des Vaterlandes und Tüchtigkeit und
Freiheit aller arbeitenden Staatsbürger in Stadt und Land, ſind
die Zielpunkte unſerer Politik.“ Allen, welche an der Erreichung
dieſes Zieles mitarbeiten wollen, mag einmal die Frage brennend
werden: „was tun wir für die Tüchtigkeit des Ar⸗
beiterſtandes?“
Es werden in dieſen Tagen überall Ausſtellungen von Lehr⸗

lingsarbeiten veranſtaltet, mit denen junge Leute ihre Lehrzeit ab⸗

ſchließen, um nun als Arbeiter hinauezutreten ins Erwerbsleben.
Da iſt mir bei der Beſichtigung der hieſigen Ausſtellung die Frage
aufgeſtiegen: welchen Anteil haben diejenigen an der Erziehung und
Heranbildung dieſer Lehrlinge gehabt, die ſie jetzt für ſich in An⸗

ſpruch nehmen und einreihen wollen in die Arbeiterbataillone? Noch
wichtiger aber iſt die andere Frage: was werden ſie tun, um nicht
in den Köpfen der jungen Leute den Gedanken aufkommen zu laſſen,
daß ſie jetzt fertige Menſchen ſeien? Werden ſie ihnen zeigen, daß
nun erſt recht die Zeit des Lernens und der Ausbildung für ſie
beginne? Es kann angeſichts dieſer Fragen der Vorwurf nicht ganz

erſpart bleiben, daß heute in den Kreiſen, die der Arbeiterbewegung

dienen, darauf etwas zu wenig Wert gelegt wird. So wollen we⸗
nigſtens wir nicht in denſelben Fehler verfallen, ſondern darauſ
achten, daß nicht eine der wichtigſten Stützen unſeres Wirtſchafts⸗
lebens und elner geſunden Arbeiterbewegung vernachläſſigt werde,
die berufliche Tüchtigkeit. Es iſt nicht unſere Sache, die techniſche
Ausbildung der Lehrlinge ſelbſt in die Hand zu nehmen. Aber
Sache aller derer, die auf eine Steigerung auch des materiellen
Wertes der Arbeit hinwirken wollen, iſt es, darauf bedacht zu ſein,
daß ſie die Arbeiter ſelbſt immer wieder anſpornen, alles zu tun,
um die tüchtigſten und leiſtungsfähigſten Menſchen zu werden.
Denn damit allein geben ſie ihren Forderungen ein ſicheres Fun⸗
dament. Und wenn wir nun ſehen, wie in dieſer Richtung ſo
manches verſäumt wird, daß gerade noch junge Arbeiter, die noch
ebenſoſehr bildungsbedürſtig als fähig wären, zu früh ſchon ſich
aufs blinde Fordern legen und bei Lohnkämpfen die unguteſten
Elemente ſtellen, ohne ſich Rechenſchaft zu geben, ob ſie auch die
Träger einer Induſtrie ſein könnten, die ihren Anforderungen zu
entſprechen vermag, dann fällt uns wieder mit Zentnerſchwere die
Frage auf das Gewiſſen: warum laſſen wir die Jugend laufen?
die Jugend, auf die wir alle angewieſen ſind, von deren perſön⸗
licher und beruflicher Tüchtigkeit ſo viel für die Zukunft abhängt?
Wir dürfen mnicht mehr länger mit verſchränkten Armen zuſehen, wie
ſich etwas breit macht im Nachwuchs des Arbeiterſtandes, das ge⸗
eignet iſt, die an ſich gute Sache der Arbeiterbewegung zu diskre⸗
ditieren. Wir wollen wie Naumann die Tüchtigkeit voranſtellen,
denn nur tüchtige Leute ertragen die Frelheit, nur tüchtige Arbeiter
erkämpfen ſich für die Dauer ihe Recht, ſie allein auch haben ein
ſittliches Recht, einen unerbittlichen Kampf um beides zu führen.
Auf allen denen, die ſich an der Aufwärtsbewegung des Ar⸗
beiterſtandes beteiligen und ihr die Bahn ebnen wollen, liegt ein
Teil der Verantwortung, welche alle übernehmen, die eine neue
Zeit heraufführen wollen und ſich zu dieſem Behuf aktiv am öffent⸗
lichen Leben beteiligen. Wir ſind in dieſer Beziehung ſchon zu

ſehr engagiert, als daß wir die Folgen einer ſolchen Bewegung je

wieder ganz von uns abſchütteln können. Deshalb iſt es not⸗
wendig, immer wieder in die Tiefe einer Erkenntnis zu gehen, und
nicht bloß mechaniſch und oberflächlich mitzumachen. Die Hebung
des Albeiterſtandes geiſtig ſowohl als materiell, ſein Streben nach

bürgerlicher und ſozialer Gleichberechtigung iſt unſere Sache, dafür

treten wir mit ein. Aber wir können es nur wollen als eine na⸗
türliche Folge der perſönlichen und beruflichen Tüchtigkeit jedes
einzelnen Arbeiters, denn uns hat immer gegolten und gilt für
alle Zeiten als Pflicht und ecſtrebenswertes Ziel: „Arbeit treu und
Arbeit recht.“ Johs. Fiſcher⸗Reutlingen.

Wie der amerikaniſche Arbeiter lebt.

Vor einiger Zeit veröffentlichte Profeſſor Sombart⸗Breslau
in Grafs Finanzchronik einen intereſſanten Artikel, der ſich mit
obiger Frage beſchäftigte. In unſeren Tagen, wo die Arbeiterfrage
in Deutſchland eine ſo hervorragende Rolle ſpielt, kann kaum et⸗
was lehrrelcher ſein, als hier den Spuren anderer Völker nachza⸗
gehen, und da wird das auf induſtriellem Gebiet ſo mächtig voran⸗
ſchreitende Amerika von beſonderem Intereſſe ſein. Wir wollen einige
ffapuntte der Sombartſchen Ausführungen hier kurz zuſammen⸗
aſſen.
Er geht von der erſten oberflächlichen Beobachtung an Ort
und Stelle aus, daß die ganze Lebenshaltung der amerikaniſchen
Arbeiter, Männer wie Frauen, gegen diejenige in Deutſchland, gar
in Oſt⸗ und Südeuropa, aber auch in Frankreich und England eine
weitaus beſſere, beinahe wohlhabende zu ſein ſcheint. Da indeſſen
der Schein trügen kann, hat er ſorgfältige Echebungen auf Grund
amtlichen ſtatiſtiſchen Materials über 25,440 Familien weſentlich
der amerlkaniſchen Arbeiterſchaft gemacht. Und da hat ſich folgendes
als Quinteſſenz ergeben:
Vor allem: der amerikaniſche Arbeiter wohnt zweifellos
beſſer als der deutſche. Die Familien der Enquete hatten Wohn⸗
ungen inne von durchſchnittlich faſt fünf Zimmern. Das mögen
etwas übernormal günſtige Wohnungsverhältniſſe ſein, aber ſicher
liegt der Durchſchnitt der Zimmerzahl, über die d.e amerikaniſche
Arbeiterfamilie verfügt, nicht weit unter vier, während man in
Deutſchland einen Durchſchnitt von höchſtens zwei wird annehmen
dürfen. Für die ſo viel ausgiebigere Befriedigung des Wohnbedürf⸗
niſſes zahlt nun aber der amerikaniſche Arbeiſer kaum abſolut mehr
wie der deutſche für ſeine viel kleinere Wohnung, ſicher aber einen
viel geringeren Teil ſeines Lohnes. Das macht: die Mietpreiſe ſind
in Amerika verhältnismäßig niedriger, ſelbſt wenn man nur den

Geldausdruck ins Auge faßt; die Geldlöhne aber ſind zwei⸗ bis
dreimal ſo hoch wie bei uns. Jene fünfzimmerige Wohnung koſtet
dem amerikaniſchen Arbeiter rund 500 Mk, jedes Zimmer käme
ihn alſo auf rund 100 Mk. zu ſtehen. Da nun aber die 25,440
Famllien ein Durchſchnittseinkommen von 3,148 Mk. bezogen, ſo

machte die Ausgabe für eine Wohnung von 5 Zimmern nur 15,8

Prozent ihres Einkommens aus, während man in Deutſchland min⸗
deſtens ebenſovlel bei einer halb ſo großen Wohnung rechnen muß.
Und in der Wohnung ſelbſt ſchaut es wohnlicher aus. Die
erſten Anſchaffungen ſind reichlicher, Ergänzung und Erneuerung
des Mobiliars findet häufiger ſtatt. Die Kohlenbergarbeiter Penn⸗
ſylvaniens geben für Wohnungsausſtattung 400 bis 600 Mk. aus.
Beträchtlich größer aber als in deutſchen Arbeiterfamilien ſind auch
die Summen, die jährlich für Anſchaffungen verwendet werden. Die
Familien der Enquete verausgabten dafür im Durchſchnitt etwa
125 Mk. Dagegen bezifferten ſich die Ausgaben von 44 Nürn⸗
berger Arbeiterfamilien für Erneuerung und Reparatur ihrer Wohn⸗
ungseinrichtung auf durchſchnittlich 18— 19 Mk.
Nicht weſentlich teurer als bei uns wird die Kleidung in
Amerika ſein (Schuhwerk iſt ſogar billiger). Trotzdem verausgabten
die amerikaniſchen Enquetefamilien für Kleidung zuſammen mehr als
460 Mk. Dagegen: die preußiſchen Familien nach einer Sta iſtik
von Mar May 163 Mk, die Karlsruher 219 Mk, die Nürnberger
129 .
Wie aber ſteht es mit der Ernährung? Hier iſt es vor allem
die ganz andere (und phyſtologiſch wohl weſentlich beſſere) Zu⸗
ſammenſetzung, was die Nahrung des amerikaniſchen Arbeiters kenn⸗
zeichnet: obenan ſteht der Fleiſchgenuß, der um ein vielfaches größer
iſt als bei uns, daneben werden viel Früchte konſumiert und maſſen⸗
haft Zucker, während ſich Brot und Mehl in normalen Grenzen
halten, die Kartoffel zurücktritt, Eier, Milch, Gemüſe aber auch
keine hervorragende Rolle ſpielen, Butter dagegen wieder dominiert.
Im ganzen wird die Koſt des amerlikaniſchen Arbeiters ſich mehr
der unſerer wohlhabenden Bürgerfamilien nähern, während die des
deutſchen Arbeiters mit ihrem vorwiegenden Kartoffel⸗ und Brot⸗
beſtand, ihrem geringen Fleiſchgehalt gar keine Aehnlichkeit mit der
des amerikaniſchen Arbeiters aufwelſt. Insbeſondere der hohe Mehl⸗
konſum zuſammen mit dem beträchtlichen Zuckerverbrauch deutet auf
die vortreffliche Gewohnheit des Angloſachſen hin, viel Mehlſpeiſen,
Puddings und Pies zu verzehren, an denen es im Haushalt des
deutſchen Arbeiters ſo gut wie ganz mangelt.
Doch gibt es aber einen Punkt in der Lebenshaltung, worin
der europälſche, ſpeziell der deutſche Arbeiter ſeinem amerikaniſchen
Kollegen überlegen iſt: das iſt der Konſum von Alkohol. Das
Ausgabebudget von 2567 amerikaniſchen Arbeiterfamilien weiſt näm⸗
lich im Durchſchnitt nur rund 50 Mk. für alkoholcſche Getränke
auf, das macht 1,62 Prozent ſeiner Geſamtausgabe. Dagegen bei
den Nürnbergern 156 Mk. oder faſt 10 (9 61) Prozent der Ge⸗
ſamtausgabe, bei den Karlsruhern gar 219 Mk. oder 21.5 Prozent
der Haushaltungskoſten (Nahrungs⸗ u. Genußmittel), 12,6 Prozent
der Geſamtausgaben. Dabei iſt zu berückſichtigen, daß das Bier

(das den Löwenanteil an dieſem Ausgabepoſten hat) in Amerika

doppelt ſo teuer iſt, wie bei uns. Man zahlt an jeder Bar fär
¼ Liter 5 Cents, alſo 20 Pfennige. Der Deutſche konſumiert
alſo nach den obigen Ziffern (allerdings ſind die Beiſpiele Süd⸗
deutſchland entnommen!) ſechs⸗ bis zehnmal ſoviel Gerſtenſaft wie
ſeine Brüder jenſeits des großen Teichs.
Der deutſche Arbeiterſtand und die deutſche Soz'alpolitik kann
hieraus gewiß viel lernen. Wenn im Arvdeiterſtande ſtatt unfrucht⸗
baren öden Radikalismus ein tatkräftiges Drängen auf Wohnungs⸗
reform, ausgiebigen Familienlohn einſetzte, wenn man den Mittel⸗
punkt des Lebens im Familienkreiſe und nicht am Wirtstiſch ſähe
— wie wären wir weiter!
Einer weiteren Nutzanwendung ſind wir nach dieſer Richtung
wohl überhoben. Die Beantwortung der Hauptfrage iſt uns aller⸗
dings auch Sombart noch derzeit ſchuldig geblieben. Sie lautet:
Wie muß es der deutſche Arbeiter anfangen, ſich mit dem ameri⸗
kaniſchen auf gleiche Einnahmehöhe zu ſtellen? Er braucht die
amerikaniſche Grenzlinie wohl bet unſeren in Deutſchland immerhin
nach mehrfacher Richtung billigeren Lebensverhältniſſen direkt nicht
zu erreichen, aber eine Steigerung iſt auch ihm gewiß noch zu
gönnen. Sicherlich kann ſie — außer der Mäßigkeit — quellen
aus noch verſchärfter perſönlicher Intelligenz, einem weiteren Blick
für die fachlichen Kenntniſſe ſeines Becufse, ſowie eiger ſtrafferen
Ocganiſation auf rein wirtſchaftlicher Grundlage. „Das Reich“.

Arbeitszeit, Arbeitsleiſtung, Arbeitslohn.
Es iſt wohl von Intereſſe, über dieſe vielumſtrittene Frage
einen Mann zu hören, deſſen theoretiſche wie praktiſche Zuverläſſig⸗
keit während eines langen erfolgreichen Lebens die allgemeine An⸗
erkennung gefunden hat. Der von zwei Jahren verſtorbene eidge⸗
nöſſiſche Fabrikinſpektor Fridolin Schuler hat ſich in zwei längeren
Abhandlungen über dieſe Frage ausgeſprochen; es iſt außerordent⸗

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lich zu begrüßen, daß eine neuerdings vom eidgenöſſiſchen Fabrik⸗
inſpektor Dr. H. Wegmann in Mollis herausgegebene Sammlung
ausgewählter Schriften Schulers (Karlsruhe 1905, G. Braun, 281
Seiten) unter anderen wertvollen Abhandlungen — darunter Mo⸗
nographien einzelner Wirtſchaftszweige und lokaler Arbeſterverhält⸗
niſſe und Studium über gewerbliche Vergiftungen — auch die Ar⸗
beiten über den Maximalarbeitstag weiteren Kreiſen zugäuglich macht.
Bekanntlich beſitzt die Schweiz den Elfſtundentag für erwach⸗
ſene Männer. Da außerdem ein ausgedehnter Arbeiterſchutz, eine

weitreichende Haftpflicht der Arbeitgeber für Unfälle und ähnliche

öffentlich⸗rechtliche Verpflichtangen ſchon lange beſtehen, ſo wurde
früher die Lage der ſchweizeriſchen Induſtriellen gegenüber den aus⸗
ländiſchen Konkurrenten wohl als ſchwierig angeſehen. Hören wir
jedoch, welche Erfahrungen ſpeziell auf dem Gebiete des Maximal⸗
arbeitstags gemacht worden ſind:
(S(SS. 98 ff) Eine große, gutgeleitete Baumwollſpinnerei pro⸗
duzierte mit den gleichen Arbeltern und Maſchinen, bei gleicher
Qialität des Rohſtoffes wie des Geſpinſtes ſchon 1873, im zweiten
Jahr der Arbeitszeitverkürzung, 99,15 Prozent deſſen, was ſie bei
zwölf Stunden geliefert. — Ein Zürcher, der auf Handſtühlen
ganz feine Nummern Baumwollgarn ſpinnen ließ, wieß aus den
Zahltagheften mehrerer Arbeiter nach, daß ihr Lohn unter ganz

gleichgebliebenen Bedingungen ſogar im Verhältnis von 278 zu

281 geſtiegen ſei. — Eine Selfaktorſpinnere! Produgiate, wie ſie
durch ihre Bücher belegte, mit den gleichen Maſchinen und ohne
Aenderung in Rohmaterial und Garnnummer ſtatt früher 372
nunmehr 388 Kg. pro Tag. Als dasſelbe Geſchäft 3 Monate je
eine Stunde täglich Ueberzelt arbeitete, hatte die Produktion nicht
etwa um 9,1 Prozent zugenommen, ſondern um 0,9 Prozent ab⸗
genommen. — E. Blocher wies für ſeine eigene Spinnerei 1888.
eine durchſchnittliche Zunahme der Leiſtung in elf Stunden nach.
— Baumwollwebereien: Eine ſolche hatte bei 12 täglichen Arbeits⸗
ſtunden eine Produkrion von täglich 7788 Meter, bei 11 Stunden
in den Jahren 1879 und 1880 dagegen 8298. Auch hier ver⸗
mochte eine Stunde Ueberarbeit nur eine Steigerung um 1,6 Pro⸗
ent zu erzielen. Nach den Angaben einer anderen Weberei waren
ie Löhne der Weber bei gleichem Tarif und kürzerer Arbeit um
eine Kleinigkeit geſtiegen. — Stickerei: In einer Feinſtick ret fiel
die durchſchnittliche Tagesleiſtung von ſechs zufällig herausgeg eiffe⸗
nen Arbeitern von 2648 auf 2629 Stiche, der Lohn, wenn man
die Jahre 1876/77 gleich 100 ſetzt, in den folgenden 2 Jahren
auf 99, 3. In einer der größten Stickereien dagegen ſtieg die
Produktion um 7,7 Prozent. — Es hatte eine Spiralenfabrik der
Weſiſchweiz Mangel an Beſtellungen. Sie beſchränkte die Arbeits⸗
ſtunden auf die Hälfte, in der Hoffrung, auch eine umſo viel ge⸗
ringe Leiſtung zu erhalten. Zu ihrem Schrecken betrug die Ab⸗
nahme nur 10 ſtatt der erwarteten 50 Prozent.
Die Zahlen ſprechen für ſich; ausdrück ich ſei bemerkt, daß

auch einige weniger günſtige Reſultate vorliegen. Vorbedingung iſt

möglichſte Vervollkommnung der Maſchinen und eine hochqualifi⸗
zierte Arbeiterſchaft. — Die Konſeq nenzen, die Schuler aus ſeinen
Angaben zieht, decken ſich mit den Forderungen jeder fortſchritt⸗
lichen Sozialreſorm. Jeder, der hierfür eintritt, wird es warm

begrüßen, daß das Lebenswerk des ſchweizeriſchen Sozialpolitikers

noch über ſeinen Tod hinaus die Sozialreform befruchtet.

Soziale Proxis“)

Soziales Allerlei.

Beſtrebungen auf Erneuerung des Buchbinder⸗Tarifver⸗
trages in Berlin, Leipzig und Stuttgart. Nach den bisherigen
Abmachungen zwiſchen den vertragſchließenden Parteien und auch
nach den Beſchlüſſen der Verbandstage der Buchbinder ſollte der
beſtehende Tarifvertrag über das geſamte deutſche Reich ausgebreitet
worden. Dies iſt jedoch bisher nur in geringem Umfange erreicht
werden, ſo daß die Arbeit im Buchbindergewerbe zumeiſt tariflich

noch nicht geregelt iſt. Zwiſchen den im Vertrage feſtgeſetzten und

den ſonſt gezahlten Löhnen beſtehen Unterſchiede bis zu 25 pC.
Da die in den obengenannten Städten beſtehenden korporativen Ar⸗
beitsverträge in dieſem Jahre ablaufen, iſt die Gehilfenorganiſation
an die Arbeitgeberorganiſation mit der Forderung herangetreten, bei
Neaabſchluß des Vertrages verbeſſerte Arbeitsbedingungen feſtzu⸗
ſetzen. Daraufhin hat der Verband der Buchbinderelbeſitzer geant⸗
wortet, daß er ſich trotz der Verteuerung des Lebensunterhalts zu
einer Lohnerhöhung für dies Jahr nicht verſtehen könne, da in dem
abgeſchloſſenen Vertrage die Teuerungsverhältniſſe ſchon im voraus

berückſichtigt worden ſeien. Eine weitere Erhöhung der Minimal⸗

ſtundenlöhne und der Akkordpoſitionen wäre auch wegen der Unter⸗
bietung durch die tariflich nicht geregelten Buchbindereien unmöglich.
Es ſei zwar nicht die Schuld der Gehilfen, daß ſich der Tarifver⸗

trag nicht weiter ausgebreitet habe, mit der Tatſache ſelbſt aber

müſſe gerechnet werden. Die Arbeitgeber ſchlagen des halb vor, die
jetzigen ko porativen Arbeitsverträge in den drei Städten ohne jede
Abänderung in den allgemeinen Beſtimmungen und in den Poſi⸗

tionen des Akkordtarifs auf weitere 5 Jahre zu verlängern. Die
Arbeitgeberorganiſation gibt zu, daß die tariflichen Satzungen ein⸗
zelne Mängel enthalten, aber deshalb ſei eine Umarbeitung nicht
notwendig. Die Arbeitgeber geben auch die Verſicherung ab, daß
von den Minimalſtundenlöhnen nur in geringem Maße Gebrauch
gemacht werden ſoll, daß vielmehr den Arbeitern und Arbeiterinnen
ihren Leiſtungen entſprechende höhere Löhne gezahlt werden ſollen.
Weitere Unterhandlungen ſtehen bevor.

Vereins⸗Nachrichten.

Oberer Schwarzwaldgau. Die jährliche Gauvorſtands⸗Sitzung war
diesmal auf 22. April nach Aldingen (bei Spaichingen) einberufen. Von ½ 3
Uhr an fanden die geſchäftlichen Verhandlungen ſtatt. Dabei mußte H. Schul⸗
lehrer Huber von Dornhan die betrübende Mitteilung machen, daß der dortige
Verein ſene Auflöſung beſchloſſen habe. Für die Gauverſammlung im Sommer
wurde als Ort Schwenningen gewählt und als Haupt⸗Gegenſtand ein Vortrag
von Arbeiterſekretär Fiſcher beſchloſſen über „Unſer Verhältnis zu den politiſchen
Parteien“. Eine Teilung des Gaues, die ſchon angeregt wurde, konnte der
Vorſtand nicht gutheißen, wenigſtens jetzt noch nicht. Für die Agitation wurden
dem mitanweſenden Verbandsſekretär Fiſcher allerlet Winke gegeben. Fretlich
kam dabei aufs neue das Bedauern und die Entrüſtung darüber zum Ausdruck,
daß ein ſolch induſtriereicher Ort wie Troſſingen durch ganz ungerechtfertigte
Machenſchaften für unſere Sache verſchloſſen ſein ſoll. — In der ganzen Ge⸗
end, welche von der Troſſinger Harmonika⸗Induſtrie beherrſcht wird, findet
ich eine faſt unglaubliche Rückſtändigkeit in ſozlalen Dingen. Als erſter ver⸗
ſuchsweiſer Vorſtoß in dieſe Gegend konnte die größere Verſammlung gelten,
welche ſich an die Sitzung auſchloß. Trotzdem zu derſelben nicht öffentlich, ſon⸗
dern nur unter der Hand eingeladen war, erſchienen aus Aldingen, Spaichingen
und Hauſen o. V. ungeſähr 30 — 40 Männer, welche mit geſpannter Aufmerk⸗
ſamkeit dem Vortrag von Verbandsſekretär Fiſcher folgten Er ſetzte in grund⸗
ſätzlicher Weiſe die Ziele unſerer Vereine auseinander. Auch der Otsgeiſtliche,
Pfarrer Dieterich, der von Holzheim aus ſo treu für unſere Sache gearbeitet
hat, richtete einige Worte an die Verſammelten. Die Kanze Veranſtaltun
bezweckte keineswegs eine beſtimmte Vereinsgründung. Aber wir hoffen, da
auch die hier ausgeſtreuten evangeliſch⸗ſozialen Samenkörner nicht verloren
ſen werden. E. K.
Betzingen. Unſer erſtes Stiftungsfeſt liegt hinter uns, und mit dem⸗
ſelben auch ein Jahr unſeres Beſtehens. 40 Mitglieder und ein Kaſſenbeſtand
von ca. 12 — Mk, das war das Ergebnis unſerer erſten Jahresverſammlung.
Wenn wir mit dieſen Zahlen auch nicht viel bedeuten im Verband der evang.
Arbeitervereine Württembergs, ſo möge doch folgendes zeigen, daß auch wir
in evangeliſch⸗ſozialem Sinne tüchtig gearbettet haben. Schon unſer „Werden“
allein erforderte viele Mühe und Ausdauer, da uns durch einen hier ſchon
länger beſtehenden ſozialdemokratiſchen Arbeiterverein der Bodben ſehr ge⸗
ſchmälert war. „Manchmal ſchien es“, wie unſer Borſtand Weber Gauter,
an unſerem Stiftungsfeſte in ſeiner Beg üßungsanſprache ſagte, „als ſollte ber
Verein mit ſeiner Geburt gleich zu Grabe getragen werden. Um zu werben,
machten wir bis jetzt unſere meiſten Gerſammlungen zu öffentlichen; es waren
derſelben 6. Die Vorträge waren ſolgende: „Iſt Religion Privatſache?“ von
Lgten Pfarrer Hartmann; „Die Zuſammenſetzung des Reichstags“ von
Stadtvkar Goeß, Pfullingen; Bericht über den ſoztalen Ausbildungskurs in
Frankfurt a. M. von Verbandsſekretär Fiſcher; „die moderne Friedensbeweg⸗
ung“ von Vikar Fiſcher. In einer nichtöffentlichen Verſammlung erſtattete
Schriftführer Ellwanger Bericht über den Verbandstag in Göppingen, wodurch
wir dem Verband näher gebracht wurden. „Saure Wochen, frohe Feſte“ ſagte
einer unſerer Dichter und ſo haben wir uns, auf freundliche Einladung hin,
gerne an einem Ausfluge des Reutlinger Brudervereins betelligt, den derſelbe
nach Rottenburg a. N. und Bad Niedernau machte. Auch an unſerem Fa⸗
milienabend, den wir am Reformattonsfeſte mit Lutherrede von Mitglied Bikar
Fiſcher veranſtalteten, ſowie an unſerem Stiftungsfeſte, wurden wir durch edle
Geſelligkeit unterhalten. Beide letztgenannten Veranſtaltungen wurden dureh
gütige Mitwirkung des Singchors vom Bruderverein Reutlingen verſchönt.
Auch zeigte es ſich, daß wir im Verein eintige Mitglieder haben, die mit der
Mimik umzugehen w'ſſen und auch auf dieſem Gebiet nettes zu leiſten ver⸗
mögen. Wenn wir zurückblicken auf dieſes unſer erſtes Vereinsjahr, ſo glauben
wir ſagen zu dürfen, daß wir zwar nichts großartiges geleiſtet haben, aber
doch getan haben, was wir konnten und daß es hier, wenn auch beſcheiden,
vorwärts geht. Und wenn ſich Männer, die in geſetzgebenden Körperſchaften
tätig ſind, für die Sache der ev. Arbeitervereine intereſſieren, wie dies hier
von Seiten des Landtagsabgeordneten C. Schickhardt geſchieht, ſo will uns
das, ſowie auch die rege Betätigung der hieſigen Geiſtlichkeit ein Beweis für
die Berechtigung der Beſtrebungen der ev. Arbeitervereine ſein und uns auf⸗
muntern, in dieſer Art an der materiellen und ſittlichen Hebung des Arbeiter⸗
ſtandes fernerhin mitzuarbeiten. . E.
Rabensburg In der am Sonntag, 22 April, ſtattgehabten Monats⸗
verſammlung, zu welcher auch die Familtenangehörigen eingeladen waren, hielt
Lehrer Schlierer einen ſehr intereſſanten Vorrrag über das Thema: „Der
Honig und ſeine Verwendung in Küche und Haushalt.“ Der Redner entrollte
ein ſchönes Bild über die Entſtehung nnd Gewinnung des Honigs, deſſen
Verwendung als Genuß⸗ und Heilmittel. Der Honig, die Krone aller Süßtg⸗
keiten, ſollte viel mehr Verwendung in den Haushaltungen fiaden, da derſelbe
zur Förderung der Geſundheit bei jung und alt eine unſchätzbare Rolle ſpielt.
Redner beleuchtete auch die großen Unterſchiede zwiſchen echtem Bienenhonig
und dem ſogenannten Kunſthonig. Die Anweſenden, worunter auch eine
rößere Anzahl Damen, folgten den Ausführungen des Redners mit ſichtlichem
Fntereſſe. Zum Schluſſe ſprach der Vorſtand dem Redner namens der gut
beſuchten Verſammlung den wohlverdienten Dank aus. In eben dieſer Ver⸗
ſammlung wurde mit großer Stimmenmehrheit ein Beſchluß dahin gefaßt, für
die Zukunft die Monatsverſammiungen das ganze Jahr hindurch an
den Sonntagen und nicht wie ſeither üblich in den Wintermonaten an
den Sonntagen und in den Sommermonaten an den Samsragen abzuhalten.
Wir hoffen und wünſchen damit, einem längſt gehegten Verlangen Rechnung
getragen zu haben und erſuchen zugleich unſere Mitglieder, die Verſammlungen
doch ja recht fleißig zu beſuchen.

BRcgerttar.
Für Feſte und Freunde der Innern Miſſion. Unter dieſem Sammel⸗
namen erſcheinen in der Buchhandlung des Oſtdeutſchen Jünglings⸗
bundes in Berlin C kurze Hefte (je 16 Seiten), von denen jedes in an⸗
ſprechender Schilderung je einen Zweig der weitverbreiteten Inneren Miſſion

—

=—
—

uns nahe bringt. Gerade dieſe Form kleiner Heſte, von denen jedes einzeln
zu billigem Preis zu haben iſt, ſcheint uns ein ſehr guter ausſichtsreicher Weg,
um das Intereſſe für jede Art chriſtlicher Liebesarbeit in immer weitere Kreiſe
zu tragen. Wir nennen aus der reichhaltigen Sammlung die folgenden, welche
ſich zum Teil auf Einrichtungen beziehen, die auch mit der eigentlich⸗ſozialen
Arbeit nahe verwandt ſind:
Nr. 51. Unſere Krippen, von Pfarrer Th. Hoppe
Nr. 52. Unſere Kleinkinderſchulen, von demſelben
Ne. 53. Unſer Kindergottesdienſt, von Paſtor Romberg
Nr. 54. Allerlei aus dem Rettungshaus, von Dlrektor Hennig
Nr. 55 Die deutſchen Jünglingsvereine, von Paſtor Wartmann
Nr. 56. Die Jungfrauenvereine, von Paſtor Brüſſau
Nr. 57. Der Kampf gegen den Trunk, von Paſtor Kruſe
Nr. 58. Die Verbreitung chriſtlicher Schriften, von Paſtor Schlegelmilch
Nr. 59. Herberge zur Heimat und Arbeiterkolonte, von Paſtor Fieſel
Nr. 60 Die deutſch⸗evang. Seemannsmiſſion, von Sup. Fritſch. E. K.

Anträge zur württ. Landesverſammlung.
Antrag Altenſteig: „Der Verbandstag möge beſchließen, die Verbands⸗
zeitung auf die doppelte Ausführung zu vergeößern und in Erwägung zu
ziehen, ob es für die Verbandsleitung nicht vorteilhafter wäre, wenn die Zeitung
in Württemderg hergeſtellt würde.“
Antrag Reutlingen: „In der Annahme, daß auch Arbeiterinnen als
aktive Mitglieder von den Vereinen aufgenommen werden, beantragen wir,
für dieſe weiblichen Vereinsmitglieder einen niedereren Beitrag zum Verband
feſtzuſetzen, da in ſolchen Fällen wohl auch ein geringerer Beitrag von dem
betreffenden Verein erhoben wird.“
Antrag des Verbandsvorſitzenden: „Der Verbandstag möge die Ab⸗
haltung eines beſonderen ſozialen Ausbildungskurſes in Erwägung ziehen.“

Gterbekaſſe der evang. Arbeiterverelne Württembergs.
Sterbefall Nr. 10, 11 und 12.
In Neuenbürg iſt das Mitglied Marie Wagner im Alter von 68 Jahren
an Lungenentzündung geſtorben, in Heidenheim die Mitglieder Michael Deeg
im Alter von 69 Jahren an Herzleiden und Marite Schmid im Alter von 69
Jahren an Lungenentzündung geſtorben.
Quittung.
Grunbach 1. Q 4,90, Gaisburg 1. Q 36,80, Neuendürg 1 Q 53,80,
Berkheim 1. Q 14,80, Oberndorf 1 Q 54,80, Locherhoſ 1. Q 21,80, Waſſer⸗
alfingen 1. OQ 9,80, Ulm 1 Q 17,80, 2 Mitgl. 4 Q 1905 2,—, Aiſtatg 1.
O 20,80, Göppingen 1. Q 33,80 Mk.
Eintrittsgeld: Oberndorf 1 Mitgl. 3 MW., Göppingen 1 Mitgl. 1 Mk.
Heilbronn, 29. 4 06. G. Boß, Hauptkaſſier.

☛ Beſonderer Umſtände halber muß die nächſte Nummer
etwas früher gedruckt werden. Anzeigen ſollten deshalb ſpä⸗
teſtens am Montag, 7. Mai, nachm. in Zell i. W. eintreffen.

WVerauntwortl. Schriftleiter u. Heransgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o. £
dei Spaſchingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht
Zell im Wieſental (Baden).

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Das unentbehrlichste Toilettemittel, verschönert den Teint,

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Mittlerer Neckargau.

„Am Sonntag, 13. Mai 1906, findet in Schorndorf im Saale zum
„Löwen“ unſere lang erſehnte Gauberſammlung ſtatt. Tagesordnung:
nachmitt. 2 Uhr: Gauvorſtandsſitzung. 3 Uhr Gauverſammlung.
1) Eröffnungsanſprache, 2) Religiöſe Anſprache, 3) Soziale Rundſchau, 4)

Vortrag: „Der moderne Menſch und das neue Recht“, 5) Diskuſſion über

Anträge zur Landesverſammlung. Um zahlreiche Beteiligung bittet
Eßlingen, 30. April 1906. Der Gauverbandsvorſitzende:

Bezirksnotar Klein.
garanttert reines einheimtſches
M fe 6 9 er ſ ch ma l echtes Schweineſchmalz
mit feinem Griebengeſchmack in emaillierten Blechgefäßen als:
mer 6 [20 — 35 Pfd. 8„S ſowie in 10 Pfd.⸗Doſen
Ringhafen „ 15⸗20-35 „ 3 à ℳ 6.50 geg. Nachn. od. Vorſchuß
Schwenkkeffel 35 30⸗-40-60 „ S W. Beurlen jr.
Teigſchüffel „ 15⸗30-50 „ S! Kirchheim⸗Teck 219 (Württ.)
Waſſertopf ( 20 — 40 „ . In Holzgebinden Preisl. z. Dienſten.
Nachnahmegebühren werden ſofort vergütet.
CTauſende Anerkennungsſchreiben!

8 Uhr, bei Mitglied Pfiſterer „zum
Ochſen“: Mitglieder⸗Verſammlung.
= Tagesordnung: 1. Einzahlung u. Auf⸗
nahme neuer Mitglieder, 2. Wahl eines

—
BDer 2 3 Bibdliothekfrage, 4 Frühjahrsſpazter⸗
F fe “ S. gang, 5 Verſchiedenes. Um vollzähliges
Daunen erh. ☛ 5 S Erſcheinen bittet Der Vorſtande⸗

Ganze Ausſleuern und Ravensburg. Nan deachte
einxelne Möbel m der letzten burg. e Angrig⸗
Hermann Ulmann

E
Zuffenhauſen. Nerſtag 8.

Delegterten zur Landesverſammlung,

Eßlingen a. N., Marktplatz 31.

W1 Samstag, 5. Mat,
V illingen. abends 8 Uhr Mo⸗
natsverſammlung im Lokal. Die Mit⸗
glieder werden gebeten, zahlreich zu
Der Vorſtand.

erſcheinen.

Ein braver Junge

achtbarer Eltern, der Luſt hat, das
Schuhmacherhandwerk gründlich zu
erlernen, kann ſofort eintreten bei
Ludwig Geiſt, Schuhmachermſtr.
Eberbach a. N. (Baden) —

Geſucht auf Anfang Juni ein
tüchtiges, chriſtlich geſinntes

Zimmermädchen

welches gut nähen und bügeln kann,
auch Liebe zu Kindern hat. Frau
Lydia Roſer, Stuttgarterſtraße 16
Eslingen. .

Rheiniſche Waterſpinnetri

tüchtige

Spinnereiarbeiterinnen

Bankabroches u. Ringthroſtles⸗
ſpinnerinnen, Häſplerinnen

Spulerinnen

gegen hohen Lohn,
auch finden

Kratzenarbeiter

tüchtiger
Schleifer

Kannenanſetzer

lohnende Beſchäftigung. Anerbieten
unter K. W. 7163 an Rudolf
Mosse, Köln erbeten.

1 Holznagler,
hüngerer Zuſchneider
einige Zwicker ſowie
1 Schäfteſtepperin

finden dauernde, gutbezahlte Beſchäf⸗
tigung bei

G. Herrlinger u. Sohn
Mech. Schuhfabrik
Bietigheim in Württbg.

Achern 6. Mat Ausflug nach
„ Waldulm. Abmarſch 2
Uhr vom evangel Pfarrhaus.
83 Donnerstag, 10
Göppingen. Mar adenhe
Uhr Verſammlung im Vereinshaus mit
Vortrag u. Diskuſſion über das Thema:
„Wer hat die beſte Religion?“. Refe⸗
rent: Herr Stadtpfarrer Kalchreuter.
Um zahlreiche Teilnahme — auch Frauen
ſind willkommen — bittet Der Ausſchuß

Von Mai bis Septemder findet nur
1 Verſammlung im Monat ſtatt.
z 213 Dtejentgen
Großeislingen. Angen
die zu dem geplanten Ausflug nach
Friedrichshafen Beiträge einbezahlten,
werden aufgefordert, bis zum 20. Mai,
a'ſo b's zur nächſten Monatsverſamm⸗
lung, bei Vorſtand Schwarz die Höhe
dieſer Beiträge anzugeben, damit eine
genaue Ueberſicht wegen Erledigung
dieſer Sache vorhanden iſt. D. Vorſt.
Sonntag, 6 Mat,
Kandern. nachnttitags 2 Uhr
Uhr findet Mona Sverſammlung in der
Bierbrauerei Kramer 2. Stock ſtatt.
1. Einzug der Beliträge. 2. Bericht⸗
erſtattung über den V.llinger Delegter⸗
tentag. 3. Aufnahme eines Paſſio⸗
Mitgliedes. 4 Beſprechung über Ab⸗
haltung eines P eiskegelns. 5 Wünſche
und Anträge. Um vollzähliges und
pünktliches E ſcheinen wird dringend
gebeten. Der Vorſtand.
Wehr Sonntag, 6. Maf, nachm.
* halb 3 Uhr Verſammlung
im Gaſthaus zur Krone in O flingen,
wozu die Mitglieder von Brennet, Oef⸗
lingen und Wehr zu zahlreichem Be⸗
ſuche eingeladen ſind. Tagesordnung:
Bericht über den Verbandstag in Vil⸗
ingen ſowie ſonſtige Vereinsangelegen⸗
heiten. Der geplante Maibummel mußte
wegen eingetretener Hinterniſſe ver⸗
ſchoben werden; in der Verſammlung
ſoll darüber Beſchluß gefaßt werden.
Die Mitglieder von Wehr, die nicht
den Zug (2 Uh. 25) benützen, ſammeln
ſich punkt 1 Uhr beim Kriegerdenkmal.
Der Vorſtand.

F. eke Samstag, 5. Mat,
Säckingen. abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung mit Bericht über
den Vertretertag in Villingen. Voll⸗
zählig erſcheinen.

Der Vorſtand.

Sonntag, 6. Mat, 3
im Lokal „Burg Stolzeneck“ die ſchon
auf 29 Aprtl anberaumte Verſamm⸗
lung beſtimmt ſtatt: 1. Bericher⸗
ſtattung über den Vertretertag, 2 Sonſt
ſehr Wichtiges. Sämtliche Mitglteder
ſollen ſich eifrig um die Vereinsſache
kümmern durch vollzähltiges und pü kt⸗
liches Erſcheinen Der Vorſtand

Sonntag, 6 Mat von
Gmünd. 11 —12 Uhr Bücher⸗
abgabe. Der Bibliothekar.

Am Dtenstag, 8.
Karlsruhe. Mati, abends ½ 9
Uhr im Lokal „z. Einigkeit“ Wilhelm⸗
ſtraße 47 Monaisverſam mlung. Tages⸗
ordnung: Bericht des Delegierten vom
Kectretertag und Verſchledenes Unſere
Mitglieder werden um recht zahlreiches
und pünkellches Erſcheinen gebeten.
Der Vorſtand.

La r Sonntag, 13. Mat, findet ein
* Familienſpaziergang
ſtatt, wozu die Mitglieder mit ihren
Angehörigen eingeladen ſind. Zuſam⸗
menkunft nachm. halb 1 U hr bei
der Friedrichſchule Ueber den Pipelt⸗
ſtein nach der Höhen ſchau, zurück
über das Langeck nach Reichenbach.
Marſchleiſtung im Ganzen 3 Stunden.
Veſperbrot mitnehmen. Die Müden
können um 6 Uhr von Reichenbach mit
der Straßenbahn heimfahren. D. Vorſt.

Monatsver⸗
Neckarſulm. ſammlung am
Sonntag, 6 Mat, nachm. 4 Uhr, bei
Herrn Reſtaurateur Ebrecht z Sonne.
Tagesordnung: Wahl eines Deleglerten
zur Landes verſammlung, Beſprechung
über die Sängerfrage und Beitrags⸗
pflicht, etwaige Anträge. Auf recht
zahl eiche Beſeiligung rechnet
Die Vorſtandſchaft.

. Samstag, 5. Mat,
Pforzheim. nnegs dea
Prinz Maox Monatsverſammlung. Ta⸗
gesordnung: 1. Bericht über den Ver⸗
bandstag in Villingen, 2, die Ver⸗
ſammlung des Proteſtantenvereins in
Darmſtadt, 3. Mat⸗Ausflug, 4. Gratis⸗
verloſung von Bijouterie⸗Gegenſtänden.
Um volzähliges Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

Samstag, 12.
Schramberg. ean⸗ agende
8 Uhe Verſammſung im Lokal. Tages⸗
ocdnung: 1 Aus dem Leben eines
modernen Fabrikarbetters (Bromme),
vom 1. Vorſitzenden, 2 Beſprechung,
3. Berlcht von der Gauvor ſtandsſitzung
in Aldinzen, 4 Verſchiedenes. Die
Mitglieder werden gebeten, pünktlich
und zahlreich zu erſchernen. — Am
Samstag, 19. Mai, abends 8 Uhr
öffentliche Verſammlung im evangel.
Vereinshaus, wo Verbands⸗Sekretär
Fiſcher Reutlingen ſprechen wird. Zu
dieſer Verſammlung iſt Jedermann
freundlich eingeladen, insbeſondere alle
evang. Männer. Der Vorſtand.
Montag, 7. Mat,
Stuttgart. abinds halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus, Reuchlinſtr. 32. Mitteil⸗
ungen von Herrn Prof. Dr. Schoell
über Eclebniſſe in Süd⸗Italien. —
Sonmag, 13. Mai, beteiligt ſich der
Verein an der Gauverbandsverſamm⸗
lung in Schorndorf. Anmeldungen we⸗
gen Fahrpreisermäßig ing werden in
der Monatsverſammlung entgegen ge⸗
nommen. Um zahlreiche Beteiligung
bittet Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Nächſten Samstag, 5. Mai, abends
halb 9 Uhr findet im Lokal („Krone“)
Mitgliederverſammlung ſtatt, wobet un⸗
ſere Delegierten Bericht über den Ver⸗
tretertag in Villingen erſtatten werden
und ein Beſchluß betr. Malausflug ge⸗
faßt werden ſoll. Zahlreichen Beſuch
erwartet Der Vorſtand.

Zeller Spar⸗

u. Darlehnskaſſenverein.
Sonntag, den 6 Mai, vormittags
½ 11 Uhr Mitgliederverſammlung.
Zahlreicher Beſuch erwünſcht.
Der Vorſtand.

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ſche

rbeiter⸗Zeitung

Organ des württembergiſchen und des badiſchen Landesverbands evangeliſcher Arbeiterverelmd. er

Die „BSüddeukſche Arbeiterzeikung“
ſc⸗ eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der anselſſchen Krbeitervereins bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen Tolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ weKentſprechtnnh
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit
glieder i Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bebeulende e
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Nr. 19 Auflage: 7500.

Den 13. Mai 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Wir hoffen immer, und in allen Dingen iſt's beſſer, als
verzwe feln; denn wer kann das Mögliche berechnen? Gokthe.
Die Sünde.
(1. Moſ. 3.)
Immer war es für denkende Menſchen eine der ſchwerſten
Fragen: Wie kommt die Sünde in die Welt? Wie iſt ihr Vor⸗
handenſein zu vereinigen mit dem Glauben an den Gott, der doch
ein Feind der Sünde iſt? Dieſem Bedürfnis wollte die vorliegende
Erzählung vom „Sündenfall“ entgegenkommen. An ihr tritt aber
womöglich noch deutlicher als an den andern Urgeſchichten zutage,
daß es ſich hier wirklich nicht um tatſächliche Vorgänge handeln
kann. Schon dieſe gemütlich⸗naive, man möchte faſt ſagen: kame⸗
radſchaftliche Art, wie hier von Gott und ſeinem Verkehr mit den
Menſchen geredet wird, iſt mit unſerem Glauben an Gott nicht zu

erinigen Dann das Reden der Schlange! Freilich hat man

iſen Alters damit beholfen, daß man ſagte: eigentlich iſt es
nicht eine Schlange, ſondern der Teufel. Allein, davon ſteht in

der Erzählung ſelber nichts. Wohlgemerkt, wem dieſe alten Er⸗

klärungen behagen, der mag ſie ruhig beibehalten. Aber wieviele
hundert und tauſend Menſchen gibt es heute, die ſich ihren ganzen
Chriſtenglauben dadurch entleiden laſſen, daß ſie mit dieſen erſten
Blättern der Blbel nicht zurechtkommen. Sie werden an dieſen

Erzählungen erſt dann wieder Geſchmack gewinnen und aus ihnen

Segen ſchöpfen, wenn ſie die äußere Einkleidung unterſcheiden von
dem Sinn, der darin liegt.
Und dieſer Sinn iſt gerade bei der Erzählung vom Sünden⸗

fall ein tiefer. Schließlich iſt es doch auch für uns gar nicht ſo

wichtig, daß wir wiſſen, wann, wie, von wem, unter welchen Um⸗
ſtänden einſt die erſte Sünde in der Welt begangen wurde. Aber
das iſt wichtig, daß uns ein Spiegelbild vorgehalten wird, wie es
bei uns ſelbſt zum Böſen kommt. Ja, ſo vollzieht es ſich heute
und hat ſich's wohl zu allen Zeiten vollzogen: ein A. ſtoß vielleicht

von außen, die Verſuchung aus dem Munde eines andern. Aber

dann das Erwachen der Luſt in uns ſelbſt; ein Llick, ein Geiff
und wir haben getan, was wir eigentlich nicht tun wollten. Der
das geſchrieben hat von Adam und Eva, hat die Tiefen des Men⸗
ſchenherzens trefflich gekannt.
Dazu das andere. Die erſte Strafe der Sünde iſt: ſie ver⸗

ſteckten ſich. Sobald die Schuld auf dem Menſchen liegt, erwacht

ſein Gewiſſen. Vielleicht nicht bei allen. Es gibt auch Menſchen

ohne Gewiſſen. Aber ſie waren es nicht immer. Sie ſind es erſt

geworden, weil ſie immer und immer wieder ihr Gewiſſen über⸗
läubten. Das natürliche iſt dees nicht. Gott hat jedem Menſchen
den Warner und Mahner mitgegeben, der ihn vor der böſen Tat
zurückhalten und ihn nachher ſtrafen ſoll. Freilich, ſeine Stimme
wird oft nur unvollkommen verſtanden. Wie fein beingt das der
Erzähler zum Ausdruck, indem er die Menſchen zuerſt ih e Nackt⸗
heit vorſchützen läßt. Das iſt eigentlich keine Lüge oder faule Aus⸗

rede. Das iſt einfach das Gefühl, zuerſt noch das unbeſtimmte und

unklare Gefühl: wir können uns vor Gott nicht mehr ſehen laſſen!
Iſt das für einen Menſchen, der Gott einmal gekannt hat, nicht

iine härtere Strafe als alles, was nachher an äußeren Sündenſtrafen
genannt wird?

Neoch ein drittes ſoll nicht überſehen ſein! Zur Entſchuldig⸗
ung ſchiebt enes die Schuld aufs andere. Iſt das nicht in der Tat
eine ganz eigentümliche Erſcheinung bei der Sünde? Es liegt in
ihr die verfinſternde Macht, daß die Einſicht und Selbſterkenntnis
getrübt, die Aufrichtigkeit beeinträchtigt wird. Sich ſelber weiß
waſchen, auch um den Preis, daß ein anderer ſchlecht gemacht wird,
das iſt ſo menſchlich, o ſo menſchlich! Die ganze Geſchichte vom

Suündenfall zeugt von feiner Menſchen⸗Kenntnis. Darum bleibt ſie

wahr im innerſten Kern auch für den, der ſie nicht für geſchichtliche
Wirklichkeit anſehen kann. E. K.

Der 1. Mai.
Es gibt heute noch manche Gegenden unſeres deutſchen Vater⸗
landes, in denen ſich alte Geb. äuche erhalten haben, die mit einer
Feier des 1. Mai zuſammenhängen. Wie viele von uns haben noch
ſelbſt im heimatlichen Dorf Maibäume geſehen? Am 1. Mai wollte
man das wirkliche Kommen des Frühlings feiern, da der kalender⸗
mäßige Anfang dieſer Jahreszeit am 21. März meiſt noch ſehr we⸗
nig zu ſolcher Feier einlädt. Aber freilich, auch am 1. Mai ſieht
es oft noch wenig frühlingsmäßig aus; und jedenfalls alles Feiern
hilft nichts, der Frühling richtet ſich 'nicht nach unſeren menſch⸗
lichen Wünſchen.
Etwas Aehnliches erfüllt uns unwillkürlich die Gedanken,
wenn wir jetzt von den Maifeiern der Neuzeit leſen. Was dieſer
ſogen. Weltfeirrtag will, wurde bekanntlich auf dem letzten ſozial⸗
demokratiſchen Parteitag in Jena wieder einmal ausgeſprochen. Die
diesbezügliche Reſolutſon lautete in ihren Hauptſätzen:
„Die Maifeier iſt eine zur Unterſtützung der Klaſſenforder⸗
ungen und des Klaſſenkampfes des Proletariats ſowie zur Förder⸗
ung des Weltfriedens von den internationalen Kongreſſen beſchloſ⸗
ſene Demonſtration, deren wirkfkame und würdige Geſtaltung ge⸗
meinſame Aufgabe aller pollitiſch und gewerkſchaftlich organiſterten
Arbeiter iſt. Als ſolche Klaſſendemonſtration wird ſie vom Unter⸗
nehmertum und den bürgerlichen Regierungen bekämpft, aber dieſer
Widerſtand kann für die Arbeiterklaſſe kein Anlaß ſein, von der
Durchführung der Maifeier Abſtand zu nehmen. . . Der Parteitag
macht es daher den Arbeitern und Arbeiterorganiſationen zur Pflicht,
neben den anderen Kundgebungen für die allgemeine Arbeitsruhe
am 1. Mai einzutceten und überall da, wo die Möglichkeit der Ar⸗
beitsruhe vorhanden iſt, die Arbeit ruhen zu laſſen.“
Entſprechend den volltönenden Sätzen am Anfang wurde
denn auch eine rege Agitation entfaltet, um den „Weltfeiertag“
nach Gebühr zu feiern. Inwieweit dies gelungen iſt, darüber kann
man natürlich ſehr verſchiedene Urteile hören, je nachdem man auf
ſozialdemokratiſche oder bürgerliche Stimmen hört. Nach den einen
hat die Beteiligung durchweg ſtark zugenommen, nach den anderen
iſt ſie in ſtetigem Rückgang begriffen trotz ruſſiſcher Revolution und
Wahlrechts⸗Demonſtrationen. Die Wahrheit dürfte alſo auch hier,
wie ſo oft, in der Mitte liegen.
Immerhin kann die Sozialdemokratie auch heute noch ſtolz
darauf hinweiſen, daß ſie am meiſten Leute auf die Beine zu
bringen vermag. In Berlin war eine einzige Maiverſammlung von
rund 20,000 Menſchen beſucht. Im Ganzen rechnet man, daß ſich
dort etwa 100 — 120,000 Arbeiter und Arbeiterinnen an den ver⸗
ſchiedenen Maifeiern beteiligten. Wo iſt die bürgerliche Partei, der
ein ſolches Aufgebot zur Verfügung ſteht?
Mit beſonders hochgeſpannten Erwartungen blickten diesmal
die Sozialiſten aller Länder zum 1. Mai nach Frankreich hinüber.
Im Anſchluß an die Streikbewegung der nördlichen Bergarbeiter
machten ſich allerlei revolutionsluſtige Strömungen bemerkbar. Kurz
vor dem 1. Mai kam die Nachricht, es ſei eine regelrechte Ver⸗
ſchwörung gegen die jetzige Republik entdeckt worden. Daraufhin
ergriff die Regierung genau wie in jedem beliebigen monarchiſchen
„Militärſtaat“ ihre Vorſichtsmaßregeln. 50,000 Mann wurden
aus der Provinz nach der Hauptſtadt gezogen und — in den
großen Verſunmelinglokalen untergebracht! Das war ein beſon⸗
ders ſchöner Schachzug des Pariſer Polizeipräfekten. Auf dieſe
Weiſe waren die Maſſenverſammlungen unmöglich gemacht — und
doch brauchte keine einzige verboten zu werden. Allerdings ging
der Tag trotzdem nicht ganz ohne Unruhen vorüber. Am Abend
gab es ſogar Verwundete. Aber die dritte Republik ſteht noch. Mit
bloßen Demonſtrationen, wie die Maifeier eine iſt, wird eben keine
Staa'’s⸗ und Geſellſchaftsordnung über den Haufen gerannt.
Freilich muß man hinzufügen: Leider iſt die Maifeier nicht
überall eine leere Demonſtration. Für viele Arbeiter wird ſie auch

in dieſem Jahr einen ſehr bittern Nachgeſchmack haben. Da näm⸗
lich, wo ſie der Parteiloſung um jeden Preis ſolgen und die Ar⸗
beitsruhe erzwingen wollen. An verſchiedenen Otten iſt ſeitens der
Arbeitgeber auf dieſe Arbeitseinſtellung die ſehr prompte Antwort
von Ausſperrungen gefolgt. So werden allein wegen der Maifeier
in Hamburg 3000 Mechaniker, Schloſſer und Flaſchner ausgeſperrt
werden, und etwa 5000 — 6000 Werft⸗ und Hafenarbeiter In
Berlin rechnet man, daß etwa zwei Drittel aller Arbeiter der Groß⸗
induſtrie (d. h. 40 — 50,000 Manr) die Durchführung ihrer ſozia⸗
liſtiſchen Theorieen mit einem ſehr praktiſchen Verluſt an mehrtä⸗
gigem Arbeitsverdienſt werden büßen müſſen. Und im Kleinen
wiederholt ſich dieſer Vorgang noch da und dort.
Ueberdenkt man dieſe Verluſte, ſo kann es keinem Zweifel
unterliegen, daß die Aufforderung zur Maifeier durch Arbeitsruhe
dem wirklichen Intereſſe der Arbeiterfchaft unmittelbar zuwiderläuft.
Denn was wird dadurch erreicht? Nichts als die Brotloſigkeit
einiger Tauſende und damit ungeheure Verluſte für die Gewerk⸗
ſchaftskaſſen, die ihr Geld wahrhaftig zu nötigeren Kämpfen brau⸗
chen könnten. Kein Wunder, daß die Gewerlſchaftsführer ſelbſt
immer entſchiedener gegen dieſe unnötigen und darum ſchädlichen
Demonſtrationen auftreten. Es iſt dringend zu wünſchen, daß in
immer weitere Arbeiterkreiſe die Erkenntnis dringe: ſo wenig durch
die alten ländlichen Maifeiern der natürliche Frühling, ſo wenig
kann durch die modernen Maifelern der ſogen. Völkerfrühling her⸗
beigezaubert werden. E. K.
——

Gedanken zum volkswirtſchaftlichen Problem.
Die Heimarbeits⸗Ausſtellung in Berlin hat wieder ein ſeither
wenig bekanntes Uebel unſerer Zeit und unſeres Volkskörpers der
großen Maſſe gezeigt. Erſt durch die Berichte der Tagesblätter iſt
es vielen Sozialpolitikern vor Augen geführt worden, ſelbſt die Ar⸗
beiterorganiſationen haben ſich vorher wenig um die Helmarbeiter⸗
frage gekümmert. Daß dieſes aufgerollte Bild nicht auch ſofort
wieder im Tagesſtrom verſchwindet, dafür hat die Kaiſerin des deut⸗
ſchen Reiches und Graf Poſadowsly geſorgt. Wenn auch die große
Maſſe zur Tagesordnung übergeht, ein kleiner Teil jedoch befaßt
ſich mit ernſtlichen Fragen und Vorſchlägen zur Abhilfe all dieſer
offenbaren Volksſchäden. Viele Vorſchläge werden gemacht und ſind
immer gut gemeint, treffen aber immer nur einzelne Teile; ſo vel⸗
fältig und mannigfach die Heimarbeit iſt, ſo vielfältig und verſchie⸗

den müſſen auch die Mittel zur Bekämpfung der Schäden ange⸗

wendet werden. Unſer geſamtes Volk muß zur M tabbeit aufgefor⸗
dert werden. Was die Berichterſtatter überſehen und vergeſſen haben,
das hat Graf Poſadowsly zuerſt angeſchnitten: Wer ſind die Be⸗
ſteller und die Auftraggeber, wec ſind die Verläufer und wer ſind
die Käufer all dieſer Heimarbeiten?
Das kaufende Publikum muß aufgeklärt werden, auf weſſen
Koſten oftmals ſo billige Angebote in Waren gemacht werden. Es
wird ein ſchweres Stück Arbeit ſein, ob es überhaupt gelingt? Aber
auch dieſer Weg darf nicht umgangen werden, ſo undankbar er
auch für den iſt, der ihn betritt. Heute will man nur billig
kaufen, mehr denn je iſt dieſer egoiſtiſche menſchliche Trieb ent⸗
wickelt, das kaufende Pablikum wicd unbewußt zum Warenhaus⸗
und Bazargeſchmack erzogen. Die Loſung iſt immer: nur billig, billig,
billig! Heute iſt vielſach nur Sinn und Aufmerkſamkeit für hoch⸗
tönende Lockmittel, nur das Rieſenhafte, ins Auge fallende, das
nie Dageweſene, erſtaunlich billige findet Beachtang, das ſolide, gute,
dauerhafte findet nur wenig Aufnahme. Mt welcher Entrüſtung
würden manche Käufer und Käuferinnen ſich abwenden, wollte man
ihnen eine Münze a's Geſchenk anbleten, aber an Verſchenktagen
und ⸗Wochen halb oder faſt ganz umſo ſt Waren zu erſtehe“,
empfindet man weder als Beleidigung, noch als Schwindel. Man
will nur billig, billig, billig kaufen.
Die Forderung, ſeine eigene Arbeit, ſei es welcher Art es
wolle, möglichſt hoch zu bewerten, iſt gewiß berechtigt, ebenſo die
Beſtrebung, für nicht ſelbſt geleiſtete Arbeit möglichſt wenig Gegen⸗
leiſtung machen zu müſſen. Nur birgt dieſer Gedanke immer Gegen⸗
ſätze. Jeder Kulturmenſch iſt mehr oder weniger Erzeuger und Ver⸗
braucher, durch die Arbeitstellung alſo Käufer und Verkäufer, ob
dieſes in Münzen oder Arbeitsleiſtung geſchieht, ob Fabrikant,
Arbeiter, Beamter oder Bauer.
andererſeits Verkäufer bin, ſo ſollte ich notwendig doch einige Wert⸗
ſchätzungsbegriffe für Arbeitsleiſtungen haben. Dieſe Begriffe
ſind heute faſt vollſtändig verloren gegangen. Man will und kauft
billig, ohne nur nur einmal zu fragen, wie iſt es möglich, daß
dieſer und jener Artikel ſo billig iſt, höchſtens ſagt man: das iſt
ja eben der Fortſchritt der Arbeitstellung, der Technik, der Maſſen⸗
fabrikation. Aber gerade das iſt das Betäubungsmittel. Gewiß
leiſtet die Maſchine viel, gewiß hat die Maſchine der Maſſe des
Volkes Gebrauchsgegenſtände geſchaffen, welche früher nur den
Reichſten zugänglich waren. Aber braucht die Maſchine nicht auch
Menſchenhände und Menſchengehirne? Haben wir heute nicht
tauſenderlei Dinge im täglichen Gebrauch, welche nur teilweiſe, oft

Wenn ich nun einerſeits Käufer,

nur als Rohfabrikate Maſchinenarbeit ſind und zu ihrer Gebrauchs⸗

fertigſtellung recht oft noch ſehr fleißiger geſchickter Menſchenhände
bedürfen? Das iſt es, woran wir beim kaufen nicht denken; ein
Gegenſtand, der bei näherer Betrachtung unmöglich ſich als fix
und fertig von der Maſchine geliefert darſtellt, ſondern ebenſoviel

Handarbeit enthält und doch einen ſolch enorm billigen Preis trägt,

ſollte uns doch die Frage vorlegen, wie viel Zeit braucht eine ge⸗
ſchickte Hand, um dieſe nicht mechaniſche Arbeit zu fertigen? Wenn
nun der fertige Gegenſtand einen ſolchen Verkaufspreis hat, ſo
müßte man wieder fragen, was kommt nun Taglohn oder Stunden⸗
lohn für dieſe Arbeit heraus? Was koſtet Rohſtoff u. dgl.? Dann
würden wohl manche ſtutzig werden; aber ich glaube, daß von
100,000 Käufern keine 2 ſich dieſe Fragen vorlegen. — Wir
haben im Anfarg gefragt: wer ſind die Verkäufer und Käufer
dieſer Heimarbelte z'ugniſſe? Wo fiadet man dieſe vorzugsweiſe?
Da, wo man ſo billig, billig, billig kauft.
Die größte Maſſe der Heimarbeiter⸗Erzeugniſſe findet man
ſicher in den Räumen der ſo hoch geprieſenen Kauf⸗ und Waren⸗
häuſer. Dieſe „Förderer des Maſſenkonſums“ ſind auch gleichzeitig
die Förderer der Bedingungen für ſolches Arbeiterelend in der
Heiminduſtrie. Dieſe „Förderer des Maſſenkonſums“ haben längſt
herausgefanden, daß die Fabrikarbeit für ſie zu teuer iſt und ſuch⸗
ten und fanden Erſatz, indem ſie die Heiminduſtrie förderten und
geſchaffen. Die Heimarbeiter, zuerſt glücklich, irgend Arbeit zu haben,
werden dann von ihren Abnehmern auf ſolche himmelſchreiende
Weiſe ausgebeutet. Der Fabrikant kann ſich auch bis zu einem ge⸗
wiſſen Gead von ſolchen Großbeſtellern drücken laſſen, aber dann
iſt es fertig, weil Entlohnung der Arbeiter u. dgl. ihn verhindern,
noch weiter herabzuſteigen, die Heimarbeiter jedoch jeder Willkür
unterworfen ſind.
Ein ſfehr großer Teil der Kunden von ſolchen billigen Kauf⸗
und Warenhäuſern ſind aber auch die Arbeiter ſelbſt, denn nicht
zum wenigſten herrſcht gerade beim Arbeiter die Loſung: billig,
billig, billig! Wer dieſe Loſung aufſtellt, möge beim kaufen
bedenken, daß andere Menſchen ebenfalls vom Verdienſt leben
müſſen, daß nichts verſchenkt werden kann, weil es ſonſt ot einen
Diebſtahl an des nächſten Arbeitsverdienſt birgt. L.
—
Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedeutung.
Vortrag von E. Beutter
gehalten im Freien Arbeiterverein zu Evingen am 19. Dez. 1905.
Einleitung.
Alle Kulturvölker haben die Aufgabe, ſich in geiſtiger und
wirtſchaftlicher Beziehung zu einer großen B üdergemeinde zu
ſammenzuſchließen und innerhalb derſelben in ehrlichem Wetteifer
nicht nur materielle, ſondern auch geiſtige und ſi tliche Güter und
zweckmäßige Einrichtungen für das Völkerwohl miteinander auszu⸗
tauſchen. In dieſem Sinn einer Völkerverbrüderung ſind im J hr
1900 auf der Pariſer Weltausſtellung zahlreiche internationale Kon⸗
greſſe von Gelehrten, Künſtlern, Unternehmern und Männeen und
Frauen der verſchiedenſten Berufszweige und Vereinigungen abge⸗
halten worden, um über wiſſenſchaftliche und gemeinnützige Fra gen
oder über praktiſche geſchäftliche Erfahrungen zu beraten und die
Jatereſſen von Berufsgenoſſen zu fördern.
Einer dieſer Weltkongreſſe, welcher im Juli 1900 in Paris
tagte, war dem Genoſſenſchaftsweſen gewidmet und von dem „In⸗
ternationalen Genoſſenſchaftsverbande“ berufen. Es wurde von
demſelben beſchloſſen, auf dem nächſten (1902 zu Mancheſter) ab⸗
zuhaltenden Weltkongreſſe die Fag der Ge vinnbeteiligung der Ar⸗
beiter näher zu erörtern und in der Zwiſchenzeit neue Unterſuch⸗
ungen über den Stand der Gewinnbeteiligung in verſch edenen Län⸗
dern — ſo in Deutſchland, Oeſterreich, der Schweiz, Frankreich,
England ꝛc. zu veranlaſſen. .
Wenn hiernach ſicher iſt, daß in neueſter Zeit der Gewinn⸗
beteiligungsfrage übecall wachſendes Intereſſe eatgegengebracht wird,
ſo erſcheint die Behandlung dieſes Themas im Freien Arbeiter⸗
verein, der ſich doch die ſoziale Förderung des Arbeiterſtandes zum
Zveck ſetzt, gewiß als zwickentſprechend und zeitgemäß. Ich bin
mir wohlbewußt, daß ein Problem, das in Philoſophie, Ethik,
Rechts⸗ und Wirtſchaftswiſſenſchaft und ⸗Geſchichte wurzelt, und im
letzten Ende keine Frage des Verſtandes, ſondern des Gemütes und
der Weltauffaſſung iſt, nie zu aller Zufriedenheit ſich behandeln läßt.
Iſt vielleicht das Ergebnis der Unternehmerwelt zu radikal,
ſo wird es den Arbeiterkreiſen velfach ungenügend erſcheinen und
ſo wäre am Schluß meiner Abhandlung mein Platz ein ſolcher
zwiſchen zwei Stühlen. Ein derartiger Erfolg aber würde mir we⸗
nigſtens das beſtätigen, daß ich vorurteilslos und ohne Tendenz
nur nach der Wahrheit ſtrebte, de auch hier in der Mitte zwiſchen
den einſeitigen Zielen der beiden Intereſſengruppen liegen kann.
Was verſteht man unter Gewinnbeteiligung? Im Grund⸗
prinzip: eine Anteilnahme auch der Arbeit an dem in der Regel
dem Kapltal allein zufallenden Unternehmergewinn bis zu einem
gewiſſen Grade gemeinſam. Sie iſt im allgemeinen eine Wohlfahrts⸗

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anrichtung, im beſonderen eine Lohnſorm, bei der der Lohn in 2

Teile zerlegt iſt und ſich derart nach der Höhe des Reſnertrages
richtet, daß neben dem üblichen feſten Zeit⸗ oder Stücklohn den
Arbeitern und Beamten einer Unternehmung am Schluſſe jeder
Geſchäftsperiode — in der Regel alſo wohl am Jahresſchluß —
ein Anteil des Reinertrags als beweglicher Lohnbeſtandteil und als
Ergänzung des feſten, zum Voraus gewährten Lohnes, ausbezahlt wird.
Geſchichtliches.
Der Grundgedanke der Gewinn⸗ oder beſſer geſagt Ertrags be⸗
teiligung iſt zweiſelsohne ſehr alt. Schon die Römer fanden, daß
die Arbeit bei Furcht und Straſfe nachläſſig war und durch das
Eigenintereſſe günſtig beeinflußt werden konnte. Sie errichteten da⸗
her ein Syſtem (colonia partiava), bei welchem der Ackerbauer un⸗
mittelbar an dem Ergebnis ſeiner Arbeit, an Menge und Frucht
intereſſiert war. Seitdem wendete man dieſen Grundſatz bis in
die Gegenwart herein hauptfächlich in ſolchen Fällen an, in denen
die Arbeitsleiſtungen weſentlich die Rentabilität der Unternehmung

beeinflußten, wo viel von der Zuverläſſigkeit, dem Geſchäftsintereſſe,

von Fleiß und Sorgfalt abhängt. So gewährt man insbeſondere
Meiſtern, Werkführern und Direktoren von Unternehmungen ſogen.
Tantiemen, alſo Summen, deren Höhe von der Bedeutung der
Leiſtung einerſeits, von der Größe des Reinertrages der Unter⸗
nehmung andererſeits abhängt. Man erzielte mit dieſer Art der
Entlohnung vorzügliche Erfolge, die Produktionskoſten wurden ge⸗
ringer, da jetzt die maßgebenden Perſonen mit Eifer darauf bedacht
waren, Materialverſchwendungen und Trägheit der Untergebenen
vorzubeugen, den Markt beim Einkauf von Roh⸗ und Hilfsſtoffen
und Verkauf von Produkten möglichſt vorteilhaft auszunutzen, kurz,
den Unternehmergewinn zu ſteigern. Trotz der offenbaren Vorteile
des Tantiemeſyſtems verallgemeinerte man's nicht und brachte es
nur für gewiſſe höhere Angeſtellte zur Anwendung. Erſt die Er⸗
örterung der „ſoz'alen Frage“ ſollte den Anſtoß zu weiteren Ver⸗
ſuchen in der Richtung einer mehr verallgemeinerten Anwendung
geben. Es entſtand ein Unte nehmerſtand, der unter dem Einfluß
der Zeitſtrömung, öffentlichen Meinung und der Wiſſenſchaft mehr
und mehr auf ſeine ſozialen Pflechten ſich hingewieſen ſah; auch
ließen beſondere zeitliche, ö tliche, techniſche, wirtſchaftliche und ſo⸗
ziale Verhältniſſe eine Fortentwicklung des Tantlemenſyſtems mehr
und mehr beſchleunigen. Neben die wür chaftlichen Geſichts punkte
traten ſoziale und ſittlche: Gerechtigkeitserwägungen. Verbeſſerte
Lohnformen, beſonders das Prämien yſtem, wirkten erzieheriſch und
vorbereitend auf Arbeitnehmer und ⸗Geber. Verteilte man beim
Pämienſyſtem zunächſt für über das Mittelmaß hinausgehende
Leiſtungen eine Prämie, deren Höhe vorher vereinbart oder vom
Arbeitgeber nach Maßgabe des Geſchäftsganges feſtgeſetzt war, ſo
kam man bald dazu, für die Einheit der über die Durchſchnitts⸗
leiſtungen hinausgehenden Arbeitsleiſtung einen gewiſſen Betrag
feſtzuſetzen. Auf dieſe Weiſe erzielte man in Fällen, in denen der

Stücklohn nicht gut anwendbar war, auch mit dem Zeitlohn gute

Ergebniſſe. Man ging ſchließlich in einzelnen Jällen ſo weit, den
ganzen Lohn von der Leiſtung unmittelbar abhängig zu machen.
So pflegen Kolporteure in Prozenten des Um'atzes von
Schriften, Agenten und Reiſende von den Erfolgen ihrer Tätigkeit
in Proviſion bezahlt zu werden. Am Theater iſt es üblich, Spiel⸗
honorare oder Anteile am Ertrage der Vorſtellung zu bewilligen;
Schriftſteller werden hie und da in Auteilen am Ertrage ihrer
Werke honoriert.
Auf induſtriellem Gebiete findet man ähnliche Lohnmethoden

bis jetzt weit ſeltener; häufig nimmt man hier eine ganz ab ehnende

Haltung ein. So äußerte ſich einſt Krupp folgen dermaßen: „Es iſt
bisher keinem meiner Arbeiter eingefallen, nach Empfang des ver⸗
einbarten Lohnes noch einen Anſpruch zu erheben an den Gewinn.
Für dieſen Anſpruch treten aber heutigen Tags gelehrte Volksbe⸗
glücker mit den ſchönſten Redensarten auf, und dieſe haben weſent⸗
lich zu den betörenden ſozialiſtiſchen Lehren geführt. Der Arbeiter
hat die Erfindungen nicht gemacht. Er wird nicht betroffen von den
Verluſten, welche der Fabrikant für Verſuche und Anlagen zu tragen
hat. Für die Arbeit erhält er ſelnen Lohn. Der Arbeiter, der in
guten Zeiten Anteil am Gewinn verlangen möchte, müßte doch auch
in ſchlech'’en Zeiten, wo zugeſetzt wird, den Verluſt teilen, und doch

verlangt er auch dann den vollen Lohn. Wie ich den Verluſt allein

tragen muß, ſo iſt auch der Gewinn mein von Rechtswegen, denn
ich habe ihn erworben mit meinece Kraft und mit meiner Sorge.“
(Fortſetzung folgt.)

Soziales Allerlei.
Das Vereinsrecht und die weiblichen Organiſierten Die
chriſtlichen Gewerkvereinszahlſtellen in M.⸗Gladbach, die ſeit Herbſt
1905 dort tätig ſind, wurden im März plötzlich von der Polizei
laut Vereinsgeſetz aufgefordert, die Mitgliederliſte und die Satzungen
vorzuzeigen. Das geſchah. Da aber in dem Statut die Aufnahme
weiblicher Mitglieder vorgeſehen iſt, was die in den Augen der
Polizei zur Abwechslung wieder einmal als „politiſche Vereine“

geltenden Gewerkſchaften nicht dürfen, ſo ſtellte die Behörde Straf⸗
antrag, ohne Rückſicht darauf, daß es ſich hier nur um Zahlſtellen,
die kein eigenes Statut ſchaffen können, und nicht um die Gewerk⸗
ſchaften ſelbſt handelt. L
Statiſtik und Politik des Vereins deutſcher Arbeitgeber⸗
verbände erſieht man aus dem ig der Ausſchußſitzung des Vereins
am 28. März vom Generalſekretär Dr. Grabenſtedt erſtatteten Ge⸗
ſchäftsbericht. Der Verein deutſcher Arbeitgeberoerbände, der im
Juli 1904 von 5 Verbänden mit etwa 656,000 Arbeitern ge⸗
gründet wude, hat inzwiſchen die Anzahl der korporativen Mit⸗
glieder auf 20 ausgedehnt; dieſe beſchäftigen etwa 950,000 Ar⸗
beiter. Wenn die den Mitgliedverbänden angehörenden ſelbſtändigen
Untervereine, welche zum Teil ziemlich bedeutend ſind, beſonders
gerechnet werden, ſo ergibt ſich, daß dem Verein deutſcher Arbeit⸗
geberverbände 160 Arbeitgeber Organiſationen angeſchloſſen ſind.
Weiter wurde die Begründung der „Geſellſchaft des Vereins deut⸗
ſcher Arbeigeberverbände zur Entſchädigung bei Arbetseinſtellungen“
im Prinzip einſtimmig beſchloſſen und der Vorſtand damit beauf⸗
tragt, die Verhandlungen bezüglich des Anſchluſſes der beſtehenden
En ſchäd gungsgeſellſchaften an die Geſellſchaft des Vereins deutſcher
Arbeitgeberverbände auf Grund des vorgelegten Satzungsentwurfes
zu führen, ſo daß bei der ſympathiſchen Aufnahme, die der Gedanke
der Rückverſicherung in den Reihen verſchiedener Arbeitgeberver⸗
bände gefunden hat, die endgiltige Konſtituierung und Uebernahme
der Geſchäfte der letztgenannten Geſellſchaft in den nächſten Mo⸗
naten zu erwarten ſteht. Ferner beſchäftigte ſich die Verſammlung
mit den Ausſperrungsſyſtemen und erkannte an, daß für die
großen, ſich über ganz Deutſchland erſtreckenden Berufsverbände
das Syſtem der Vollausſperrung wie der Teilausſperrung nach
Altersklaſſen als zweckmäßig zu erachten ſei, ohne damit anderen
Syſtemen die Berechtigung zu verſagen. Der Ausbreitung der
Arbeitsnachweiſe müſſe in den Arbeitgeberverbänden noch mehr
Aufmerkſamkeit geſchenkt werden. Für die Streikſtatiſtik wurde ein
einheitliches Meldeformular beſchloſſen einzuführen. Zu der Frage
des Verhandelns mit den Arbeiterorganiſationen wird empfohlen,
weiteres tatſächliches Material über die Art der ſtattgehabten Ver⸗
ſammlungen von allen Verbänden jährlich einmal einzufordern.
Der Zehnſtundentag in der deutſchen Texttlinduſtrie,
Die „Deutſche Induſtriezeitung“, das Organ des Zentralverbands
deutſcher Induſtrieller, das ſich in dem Kampf gegen den geſetzlichen
Zehnſtundentag der Fabrikarbeiterinnen am ſchönſten hervor ut, ſchrieb
in einer der letzten Nummern (S. 171) in einem Vergleich der Ar⸗
beitsverhältniſſe der deutſchen Texlilinduſtrie mit denen der indiſchen:
„Tatſächlich dauert jetzt ſchon in einem großen Teil der deutſchen
Textilinduſtrie die Arbeitszeit nicht über zehn Stunden.“ Und den⸗
Boc ſen Widerſtreben gegen die geſetzliche Feſtlegung dieſer Arbeits⸗
verfaſſung.

Vereins⸗Rachrichten.

Heidenheim. Unſere 2 letzten Verſammlungen brachten uns zwei lehr⸗
reiche Vorträge. Am 11. März ſprach Herr Stadtpfarrer Stein in anziehen⸗
der Weiſe über den edlen Menſchenfreund Guſtav Werner, mit deſſen Fa⸗
milie er verwandt iſt. Anſchaulich ſchilderte der Redner den äußeren Lebens⸗
gang wie das edle Streben dieſes Mannes, der getreu ſeinem Wahlſpruch —
„Was nicht zur Tat mird, hat keinen Wert“ — echtes praktiſches Chriſtentum
trieb und nicht müde wurde, den Armen und Verlaſſenen durch gemeinnützige
Werke zu helfen, von denen die Werner'’'ſche Papierfabrik heute noch blüht.
„Vater Werner“ erntete nach Verkennung und Mißgeſchick auch viel Aner⸗
kennung, Liebe und Verehrung. — Am 29. April belehrte uns Herr Stadt⸗
vikar Irion in einem gründlichen Vortrage über die Jeſuitenmoral. Aus
katholiſchen Büchern und jeſuitiſchen Oellen ſelbſt ſtellte er die zweideutigen,
laxen, oft ganz merkwürdigen, ſehr verderblichen ſitlichen Grundſätze dieſes
Ordens und ſein Streben dar und gab manch intereſſantes Beiſpiel ungün⸗
ſtiger Urteile von Päpſten, Blſchöfen und kathol. Gelehrten über „die Geſell⸗
ſchaft Jeſu“. Es iſt Tatſache und bleibt dabei: die Jeſuiten ſind die geſchwo⸗
renen Todfeinde des Proteſtantismus und zugleich die gefährlichſten Feinde
des deutſchen Reiches — Als Delegterte zur Landesverſammlung wurden der
Vorſitzende, Herr Stadtpfarrer Dr. Schmid, und das Ausſchußmitglied Herr
G. Junginger gewählt. — Für die vom Unglück betroffenen Famtlien der
Nagolder Vereinsgenoſſen verwilligte die Verſammlung einen Beitrag von 10
Mark aus der Vereinskaſſe.
Heilbronn Am 22. März ſprach in einer von den hieſigen politiſchen
Parteien (mit Ausnahme der Sozialdemokratie) und dem evang. Arbelterverein
einberunufenen Verſammlung an Stelle Damoſchke’s der Rentner A. Pohlmann
von Potsdam über „Bodenreform und Kommunalpolitik“. Vor 3 Wochen re⸗
ferierte unſer Vorſitzender im Verein über „Deutſchland unter den Weltvölkern“,
und am 28. April hielt Stadtvikar Köhnlein einen von innerer Ueberzeugung
getragenen, friſchen Vortrag über „Religion und Sozialdemokratie“. Sodann
wurde der Antrag auf Erhöhung des Monatsbeitrags von 20 auf 25 Pfg.
einſtimmig angenommen (vom 1. Mai ab) Für die Hinterbliebenen der ver⸗
unglückten Mitglieder des Nagolder Brudervereins wurden 50 Mk. bewilligt,
die durch Tellerſammlungen gedeckt werden ſollen. Als Ausflugsort für Himmel⸗
fahrt wurde Hall beſtimmt.
Säckingen. Durch den auf Sonntag, den 22. April, abends 8 Uhr im
Badhotel veranſtalteten Familtenabend zog unſer Verein die Aufmerkſamkeit
wieder einmal auf ſich. Der erſte Vorſitzende, Herr Frick, führte uns in einem
Vortrag, veranſchaulicht mit Lichtbildern, eine intereſſante Gebirgstour vor
Augen (Maderanerthal und Scheerhorn). Die Retſeſchilderungen führten uns
im Geiſte durch die grünenden Matten und Alpenweiden des Maderanertals
bis hinauf zu den ſchneeigen Höhen und Gletſcher bedeckten Abhäangen des
Scheerhorns. Der Kirchenchor verſchönerte den Abend durch das Vortragen
einiger paſſender Lieder.

Betzingen. In dem letzten Vereinsberſcht blieb aus Verſehen die Auf⸗
zählung der gehaltenen Vorträge unvollſtändig. Außer den dort genannten
Herren ſprachen nömlich noch der Vorſtand des Vereins über den „vierten Stand“
und Arbeiterſekretär Fiſcher über „Wohlfahrtseinrichtungen von Arbetitgebern.“
Waldkirch Kollnau. In der letzten Samstag ſtattgefundenen Mitglieder⸗
verſammlung erſtarteten unſere Delegterten ausführlichen Bericht über den

Vertretertag in Villingen. Unſer Maliaus flag ſoll am Himmelfahrtstage aus⸗
geführt werden, und zwar als Familtenausflug nach Sexau⸗Löſche
Näheres wird noch bekannt gegeben.

Württembergiſcher Landesverband.
Die Herren Vereinskaſſiere werden höfl. darauf aufmerkſam
gemacht, daß die Hälfte der Beiträge zum Landesverband am 15.
April fällig war und wird deshalb um Einſendung derſelben gebeten.
Den neu eingetretenen Vereinen diene zur Nachricht, daß
Vereinszeichen bei Unterzeichnetem gegen Bezahlung erhältlich ſind.
Schwenningen a. N, 5. 5. 06. Martin Benzing
Dauchingerſtr. Verbandskaſſier.

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 13 und 14.
In Neckargartach iſt das Mitglied Carl Bartenbach im Alter von 66
Jahren und in Langenbrand Gottlieb Gent im Alter von 39 Jahren an
Waſſerſucht geſtorben.

. QOuittung.
Altshauſen 1. Q 50 80, Stuttgart 1. OQ 67.—, Neckargartach 1. Q

4 Mitgl. 4 Mk.
Heilbronn, 6 5. 06. G. Boß, Hauptkaſſier.
Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V

bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Darum ſind das Glücksgefühl
und die Dankdarkeit verſtändlich

Ein kranker Menſch —
Ein halber Menſch! A e olhraen Jelen gnechen⸗

des Lamſcheider Stahlbrunnen auf dieſem Wege meinen wärmſten Dank aus⸗
zuſprechen. Ich Uitt ſchon einige Jahre an furchtbar quälenden Magen⸗
und Verdauungsſtörungen, Appetitloſigkeit, Schlafloſtgkeit,
großer Schwäche des ganzen Körpers und Abmagerung, ſo
daß es mit meinen Kräften immer mehr zu Ende ging. Durch den nur kurzen
Gebrauch des Lamſcheider Stahlbrunnen bin ich von allen Beſchwerden
befreit worden. J. J. in B. — Aus Dankbarkeit für meine wiedererlangte
Geſundheit beſtätige ich hierdurch der Verwaltung des Lamſcheider Stahlbrun⸗
nens, daß ich von meinem Leiden ſo weit befreit bin, daß ich meiner Arbeit
wieder nachgehen kann. Ich litt mehrere Jahre an Magenſchmerzen,
Blutarmut, Appetitloſigkeit und Nervenſchwäche. Ich war dem
Tode nahe. Alle Mittel waren erfolglos. Ich verdanke mein
Leben nur dem Lamſcheider Stahlbrunnen. M. H in B — Ich
las die vielen Heilerfolge des Waſſers und ließ mir 30 Flaſchen ſenden, die
ſch mit einer Freundin teilte. Meine Uebel verſchwinden immer mehr,
und mit unendlicher Freude ſehe ich meine Geſundhett
wiederkehren. V. B. in R. — Trinkkuren mit Lamſcheider Stahlbrunnen
können zu jeder Zeit ohne Berufsſtörung im Hauſe vorgenommen werden.
Ausführliche Mitteilungen über Heilerfolge, Kurgebrauch ꝛc koſtenlos durch die
Verwaltung des Lamſcheider Stahlbrunnen in Düſſeldorf O 50.

Am 1. Mat tritt auf allen Bahnen der Sommerfahrplan in Kraft und
die Reiſenden müſſen ſich mit den zum Teil veränderten Kurſen bekannt machen.
Als der p akriſchſte aller Fahrpläne empfi hlt ſich hierzu der Blitzfahrplan.
der pünktlich wie immer ſoeben im Verlag der Druck⸗ und Verlagsgeſellſchaft
vorm. Dölter in Emmendingen erſchienen iſt und zum Preis von 25 Pfennig
durch alle Buchhandlungen und Zettungsexpeditionen zu beziehen iſt. Außer
ſämtlichen badiſchen Linien ſind auch die hauptſächlichſten Anſchlüſſ: gach den
Nachbarſtaaten ſowie die Bodenſee⸗Dampferkurſe in dem „Blitz“ enthalten.

Mittlerer Neckargau.

Amn Sonntag, 13 Mai 1906, findet in Schorndorf im Saale zum
„Löwen“ unſere lang erſehnte Gauverſammlung ſtatt. Tagesordnung:
nachmitt. 2 Uhr: Gauvorſtandsſitzung. 3 Uhr Gauverſammlung.
1) Eröffnungsanſprache, 2) Religiöſe Anſprache, 3) Soziale Rundſchau, 4)
Vortrag: „Der moderne Menſch und das neue Recht“, 5) Diskuſſion über
Anträge zur Landesverſammlung. Um zahlreiche Beteligung bittet
Eßlingen, 30. April 1906. Der Ganverbandsvo ſitzende:

Bezirksnotar Klein.
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Sonntag, 13. Mai,
Fahrnau. ant 4 1 Vor
Monatsverſammlung im Vereinslokal.
Berichterſtattung über den Verbands⸗
tag in Villingen. Zahlreiches Erſchei⸗
nen erwartet Der Vorſtand.
Samſtag, 12. Mat,
Freiburg. den e Uhr im
Vereinslokal außerordentliche General⸗
Verſammlung. Tagesordnung: Der
Vertretertag d £ Geſamtverbandes der
evangel. Arbeitervereine Deutſchlands
am 5., 6., 7. und 8 Juxri 1906 fn
Freiburg k. B. Wegen der Wichtigkein
der Tagesordnung iſt es Pflicht eines
jeden M tgliedes, beſtimmt zu erſchelnen.

Der Vorſtand.
1 Sonntag, 13 Mait,
Gmün * Frü jahrs paziergang
nach Lorch. Abmarſch halb 2 Uhr von
der Remsdrücke. Von halb 4 Uhr an
geſellige Vereinigung im Gaßhof zum
Engel. Der Vorſtand.
. 4 Diij n ger
die zu dem geplarten Ausflug nach
Friedrichshafen Beiträge einbezahlten,
werden aufgefordert, bis zum 20. Mai,
alſo bis zur nächſten Monatsverſamm⸗
lung, bei Vorſtand Schwarz d'e Höhe
deeſer Beitäge anzugeben, damit eire
genaue Ueberſicht wegen Erledigung
dieſer Sache vorhanden iſt D. Vorſt.

H Sonn ag, 13. Mat, abenos
all. halb 8 Uhr Verſammlung

im Czurfürſten. Vortrag von Herrn

Stadtpfarrer Dr. Schopf über „Die
Hamburger Seemannsmiſion (chrif lche
Fürſorge lür deutſche Seeleute)“. Um
zahlreiche Teilnahme — auch Frauen ſind
willkommen — bittet Der Vorſtand
Sonntag, 20. Mat, Ausflug nach
Sittenhardt. Näheres hterüber folgt.

L Sonntag, 13 Mat, findet enn
ahr. Familienſpaztergang
ſtatt, wozu die Mitglieder mit ihren
Angehörigen eingeladen ſind. Zuſam⸗
menkanft nachm. halb 1 U hr bei
der Friedrichſchule Ueber den Pipeli⸗
ſtein nach der Höhen ſchau, zurück
über das Langeck nach Reichenbach.
Marſchleiſtung im Ganzen 3 Stunden.
Veſperbrot mitnehmen. Die Müden
können um 6 Uhr von Reichenbach m't
der Straßenbahn heimfahren. D. Vorſt.

Mannheim. Sanna)20 Mat

fi ndet im Lokal „Karpfen“, F 3, ein
Familtenabend mit theatraliſchen Auf
führungen und Verloſung ſtatt, wozu
wir unſere Mitglieder ſowie deren An⸗
gehörige freundl einladen. D. Vorſt.

Sonntag, 13.
Ravensburg. Ren ndet
der Ausflug nach Friedrichshafen ſtatt.
Abfahrt mit Zug 12.17. Fahrkarten
können von 11 ¾ Uhr beim Kaſſier
Fauſer vor dem Bah hof in Empfang
genommen werden. Zu recht zahlreicher
Beteiltgung wird freundlichſt eingeladen.
Sammlung um 4 Uhr im See Hotel,
nicht Kurſaal in Friedrichshafen.

Samstag, 12.
Schramberg. San ag ne
8 Uh Verſammlung im Lokal Toges⸗
ordnung: 1. Aus dem Leben eines
moder en Fabrikarbetters (Bromme),
vom 1. Vorſitzenden, 2 Beſprechung,
3 Bericht von der Gauvorſtandsſitzung
in Aldingen, 4 Verſchiedenes. Die
Mitglieder werden gebeten, pünktl'ch
und zahlreich zu erſchelnen. — Am
Samstag, 19. Mai, abends 8 Uhr
öffentliche Verſammlung im evangel.
Vereinshaus, wo Verbands⸗Sekretär
Fiſcher Reutlingen ſprechen wird. Zu
dieſer Verſammlung iſt Jedermann
freundlich eingeladen, insbeſondere alle
evang. Männer. Der Vorſtand.

Sonntag, 13⸗
Blaubeuren. Fennteg⸗ m⸗
ſtiger Witterung Familienausflug (Fuß⸗
tur) nach Schelkingen⸗Urſpring. Zu
ſammenkunft mittags 1 Uhram Bahnhof.

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Sr

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RE

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Die „Büddeukſche Arbeikerzeiktung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
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Fürchtet Gott, ehret den König!

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Nr. 20 Auflage: 7500.

Den 20. Mai 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Brich kein Zweiglein an dem Hag,
Ohne d'ran zu denken,
Daß es ſeinen letzten Tag
Welkend dir muß ſchenken;
Daß es auf de ganzen Flur
So wird keins mehr geben,
Daß du jede Freude nur

Einmal kannſt erleben. Karl Weitbrecht.

Der Kampf gegen die Sünde.
(1. Moſ. 3, 15.)
Auf die Geſchichte des Sündenfalls ſebſt folgt die Beſtraſung
der Sünde. Aus dem, was der Eczähler Gott zu der Schlange
agen läßt, geht noch einmal deutlich hervor, daß es nicht ſeiner
einung entſpricht, wenn man hinter dieſer Tiergeſtalt den Teufel
vermutet. „Auf deinem Bauche ſollſt du gehen und Ecde eſſen dein
Leben lang“ — das paßt eben nicht auf den böſen Geiſt, ſondern
nur auf die Schlange. Und bei dem weiteren Wort von der Feind
ſchaft zwiſchen ihr und dem Weibesſamen dücfen wir wohl daran
denken, wie unter allen gefährlichen Tieren uns bis heute alles
Gewürm als das gefährlichſte und unheimlichſte erſcheint. Kein
vierfüßiges Tier — und wäre es noch ſo wild! — erregt im
Menſchen den Schauder und Eckel, den ihm die Bezegnung mit
einer Schlange einflößt. So betrachtet, erſcheint es uns als ein
doppelt feiner Zug dieſer Geſchichte, daß darin gerade die Schlange
als Verſucherin und Verführerin erſcheint.
Allein die Geſchichte wll doch mehr ſagen, als den rein na⸗
türlichen⸗ Schauder des Menſchen vor den keiechenden Tieren er⸗
klären. Sie handelt überhaupt nicht bloß von natürlichen Vor⸗
gängen, ſondern vor allem von inneren, geiſtigen. Nachdem ei mal
die Sünde in die Welt gekommen iſt, gehört es zum Menſchen⸗
ſchickſal, daß alle gegen die Sünde kämpfen müſſen. Es gilt von
jetzt an das Dichterwort: „Denn ich bin ein Menſch geweſen und
das heißt ein Kämpfer ſein.“ Jeder Menſch iſt in dieſen Kampf
gegen das Böſe mitten hinein geſtellt. Vor allem gegen das Böſe
in der eigenen Bruſt. Dagegen ſich zu wehren, über unſere nie⸗
deren, ſelbſtſüchtigen Triebe Herr zu werden, das iſt unſere Auf⸗
gabe. Er ſoll eben nicht am Niedrigen kleben, nicht „auf dem Bauche
kriechen und Erde eſſen ſein Leben lang.“ Und zu dieſem Kampfe
mit ſich ſelbſt tritt dann der gegen alles Böſe in der Welt rings
um uns. Die Volkslaſter, die unſere Zeit erfüllen, Trunkſucht, Un⸗
ſittlichkett, Mammonsgeiſt und wie ſie alle heißen — ſie ſollen
nicht uns lähmen und erſchrecken, ſondern unſere Tatkraft aufrufen.
Wir ſollen auch nicht mit ih en paktie en und ihaen Zugeſtändaiſſe
machen. Da ſoll das Wort gelten: „Ich will Findſchaft ſetzen
zwiſchen deinem Samen und ihrem Samen.“
Dleſer Kan pf des Mäanſchen gegen die Sünde wird nun ſchon
lange geführt. Daß er zu Ende wäre oder ſich ſeinem Ende nähere,
wird niemand ſagen können. Es gibt auch viele V.rwundete und
Gefallene in dieſem Kampf. Wer von uns trägt nicht kaum ge⸗
heilte Narben an ſich? Das Wort iſt aus der täglichen Erfahrung
heraus geſprochen: „Du wirſt ihn in die Ferſe ſtechen“. Dieſe
Tatſache hat ſchon manch einen mutlos und verzagt gemacht, ſo
daß er die W ffen ſtrecken wollte in dem Gedanken: es hift doch
Alles nichts, das Böſe behält den Sieg.
Iſt es gegenüber ſolcher Stimmung nicht etwas Geoßes,
daß ſchon bii den Israeliten die Hoffnung lebendig war, die hier
gekleidet iſt in das Wort: „Derſelbe ſoll dir den Kopf zertreten“!
Das heißt eben dies: Schließlich, aufs letzte Ende geſehen, wird
der Menſch doch den Steg behalten über alle Mächte des Böſen.
Wlieviel mehr muß das unſer Glaube ſein, da wir doch Chriſten
ſind! Nennen wir uns doch nach dem, der in der Tat auch die
Macht des Böſen an ſich erfahren hat, aber in he'ßem Kampf
Sieger geblieben iſt! Jeſus ging uns voran, wir wollen ihm folgen

und auch in unſerem Teil das Wort zur Wahrheit machen: „Der⸗
ſelbe ſoll dir den Kopf zertreten“. E. K.

Soziale Arbeit.
Die Frage des Gemeinſchaftslebens und ⸗Wirkens berührt
tief das geſamte Leben der Gegenwart. Ja, ſie drückt unſerer Zeit
ihr beſonderes Gepräge auf. Stellen wir uns hinein in's friſch
pulſierende Leben. Eine Flut von Eindrücken und Empfindungen
beſtümt uns. Das Vielerlei der Meinungen und Forderungen
wirkt zunächſt verwirrend und läßt ein klares Urteil nicht auf⸗
kommen. Schwankend und unbeſtimmt iſt daher auch die Stellung,
die weite Kreiſe gegenüber der ſozialen Frage und ihren Erſchein⸗
ungen einnehmen. Vielfach mangelt es an einer „großzügigen“ Auf⸗
faſſung. Dieſe modeene Erſcheinung muß man in ihrer Wirkung
aufs Ganze betrachten, wenn man ſie richtig würdigen will. Eine
Bewegung, die ſo viele ſittliche Kräfte entfaltet, wird auch einen
nachhaltigen guten Einfluß ausüben. Ganz gewiß! Und deshalb iſt
mehr Freudigkeit für dieſes ſoziale Wirken am Platze.
Als Chriſten dürfen wir weder kleinmütig ſein, noch verzagen.
Unangenehme Erfahrungen, die der Einzelne virlleicht gemacht hat,
dürfen uns nicht weiter berühren. Eine große Bewegung rüttelt auf
und zwingt zur Stellungnahme. Das mag für viele nicht ange⸗
nehm ſein, beſonders für die direkt Beteiligten — Arbeiter und
Arbeitgeber —, darf aber das Geſamturteil nicht trüben.
In unſerer, auf manchen Gebieten ſo fortgeſchritlegen Zeit
ſollte man mehr Verſtändnis haben für das Werdende. Die Träger
der neuen Ideen brauchen nicht notwendigerweiſe Gegner zu ſein.
Man achte auf die Geſtaltung des Lebens und trage ihm zeitig
Rechnung, ſo iſt vieles gewonnen. Eine neue Zeit verlangt neue
Formen, dem ſoll man ſich nicht verſchließen.
Auf hoher Warte ſtehend, ſollen wir von oben das Ganze
überſchauen und manches, was wir nur dunkel geahnt, wird uns
klarer erſcheinen. Die neuen Kräfte aber, die in der Tiefe ſich
regen und ſich empordrängen zum Licht, ſollen wir fördern und
ihnen gute Bahn weiſen. Hier iſt noch Arbet für Viele.
Der Sozialismus iſt bei uns in Deutſchland keine bloße
„Frage“ mehr; wir haben vielmehr eine ſtarke ſoziale „Bewegung“,
die energiſch der „Löſung“ zuſtrebt und teilweiſe ſelbſt die Löſung
darſtellt. Gegenwärtig äußert ſich dieſe ſoziale Bewegung noch
haup. ſächlich im Agitieren und Organiſteren. Wir befinden uns noch
in der Durchgangsperiode, gekennzeichnet durch Sturm und Drang.
Die junge Bewegung iſt daran, ſich Platzrecht zu erwerben, und bei

dieſem Kämpfen iſt ſie ſelbſt nicht unerheblich gewachſen.

Die vorhandenen Mittel und Kräfte gehen fär dieſe äußer⸗
lichen Arbeiten faſt völlig auf. Forderungen werden geſtellt und
verfochten, die meiſt nur äußere Einrichtungen und Verhältniſſe be⸗
treffen. Es iſt dies auch ein bedeutſames Zeichen für unſere ma⸗
tecielle Zeit. Gewiß müſſen die äußeren Lebensverhältniſſe und
⸗Bedingungen dec unteren Volksſchichten günſtiger geſtaltet werden,
denn die wirtſchaftliche Entwickelung iſt zu ungleich geweſen. Aber
das alleln genügt nicht. Das Ziel muß noch ein anderes und
höheres umfaſſen. Wir müſſen die Menſchen befähigen, von den
verbeſſerten und freiheitlicheren Einrichtungen auch den beſten Ge⸗
brauch zu machen. Weſen und Inhalt der ſozialen Bewegung iſt
doch der Menſch. Wohl bieten günſtige Verhältniſſe und Einricht⸗
tungen eine beſſere Möglichkeit zur Führung eines würdigen Le⸗
bens. Aber unbedingt führt das nicht dazu. Man kann vielfach
das Gegenteil feſtſtellen. Alle ſoziale Arbeit muß beim Menſchen
beginnen. Wir müſſen ſelbſt beſſer werden, wenn die ſoziale Reſorm
Beſtand haben ſoll.
Es iſt eine ſchöne Aufgabe für jeden ernſten Chriſten, hier
mitzuarbeiten, die Menſchen zu erziehen und zu bilden. Dazu iſt
unerläßlich eine Vertlefung und Verinnerlichung der ſozialen Ideen.
Nicht ſo ſehr am Aeußerlichen hängen, ſonſt iſt eine Enttäuſchung

unausbleiblich. Wir müſſen das Weſen der Sache erfaſſen und es
auf unſer Inneres wirken laſſen. Die Beſſerung muß von innen
heraus kommen. Dazu haben wir noch Pflichten, auch gegen uns ſelbſt.
In dir ſozialen Bewegung ſtecken gute Kräfte. Viele haben
ein Sehnen nach Höherem und Beſſerem, möchten heraus aus
menſchlichen Fehlern und Mängeln. Möchten ſie immer zur Kraft
auch die Einſicht zum Guten haben! Viel wird noch erreicht und
geſchaffen werden, aber bei allem dürfen wir nie vergeſſen, daß die
menſchlichen Einrichtungen und Ordnungen bis zu einem gewiſſen
Grade ſtets unzulänglich ſein werden. Alle ſoziale Reform muß
daher bei uns ſelbſt deginnen. R.

Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedeutung.

Von E. Beutter.
(Fortſetzung.)
Trotzdem ſind ſchon manche Verſuche gemacht worden, und
zwar mit Erfolg, ſo zuerſt in Frankreich, dann auch in England
und Amerika. Wirklich fördernd behandelte in Deutſchland die
Frage der „Verein für Sozialpolitik“’. Sodann dürfte Freeſe's
Schrift, betitelt „Fabrikantenglück“, in ſeliner intereſſanten und an⸗
regenden Form manchen Unternehmer, Arbeiter und Sozialpolitiker
für die Ertragsbeteiligungsfrage intereſſieren. In ganz hervor⸗
ragender Weiſe hat aber der „Arbeiterfreund“, bezw. ſein Heraus⸗
geber, Prof. Böhmert, für die Ausbreitung des Anteilſyſtems ge⸗
wirkt. Erwähnung verdient noch der Umſtand, daß die Sozialdemo⸗
kratie eine der Ertragbeteiligung feindliche Stellung einnimmt. Ein
mit „Joſephine Braun“ unterzeichneter Artikel in der „Neuen Zeit“
(Heft 10, 4. Jahrgang v. 1886) bringt dieſe Stellungnahme ſehr
draſtiſch zum Ausdruck. Dort heißt es auf Seite 447: „In Wirk⸗
lichkeit iſt die Gewinnbeteiligung nichts anderes als ein raffiniertes
Mittel für eine auf die Spitze getriebene Ausnutzung der Arbeits⸗
kraft zugunſten des Unternehmers.“ Zur Beurteilung der neueſten
Auffaſſung im ſozialdemokratiſchen Lager verdient jedoch hervorge⸗
hoben zu werden, daß ein b. kannter, ſchon mehrfach als Reichs⸗
tagskandidat aufgeſtellter Sozialdemokrat, Herr Gutsbeſitzer Ebhardt
in Oſtpreußen, auf ſeinem Gute Gewinnbeteiligung mit ſchönem
Erfolge eingeführt hat. Er ſchreibt ſelbſt: „Ich bin weit entſernt
zu glauben, daß en Verſuch mit Gewinnbeteiligung irgend wie zur
Löſung der ſozialen Frage beitragen kann, aber ich halte die Ge⸗
winnbeteiligung für ein vorzügliches Erziehungsmittel, um dem Ar⸗
beiter Humanität gegen die Tiere beizubringen, um ihm zu zeigen,
daß eine richtige Beſtellung des Ackers, daß Ilelß und hauptſäch⸗
lich ein offenes Auge bei der Arbeit zwar hauptſächlich mein Inter⸗
eſſe fördern, aber auch in ſeinem Intereſſe liegen.“
Als bemerkenswerten Ausdruck der neueſten Auffaſſung der
Gewinnbeteiligung ſeitens induſtrieller Kreiſe heben wir hervor, daß
die Induſtrielle Geſellſchaft von Mülhauſen (Elſaß) dem Anteilge⸗
danken mehr Anhänger dadurch zu verſchaffen geſucht hat, daß ſie
zuſichert: „Eine Medaille für jede im Bezirk von Mülhauſen ge⸗
werbetreibende Kolleklivgeſellſchaft, welche nach dem 1. Jan. 1897
ihren Arbeitern ſtatutengemäß einen Anteil am Gewinn zugeſichert
hat, in der Abſicht, dadurch zur Sparſamkeit, zur Vorſorge, zur
Unterſtützung oder zu jeder anderen im Jutereſſe der Arbeiter ge⸗
troffenen Einrichtung anzuregen.“ Allein eine ſolche Maßnahme
erreicht doch ihren Zweck nur unvollkommen, ſolange es an der
Ueberzeugung fehlt, daß das Antellſyſtem noch einer viel weiteren
Anwendung fähig iſt und daß der Ertrag der Geſchäfte nicht nur
in den in die Augen ſpringenden Fällen, ſondern beinahe in allen
Unternehmungen durch den Eifer und guten Wilen der Arbeiter
geſteigert werden könne, ſobald man denſelben einen ent prechenden
Anteil am Mehrertrage bewilligt. Zu ſo mannigfachen Einflüſſen
tritt noch ein für den Entwicklungsgang der Idee in Deutſchland
weſentlicher Umſtand in der Eigenart der neueren geiſtigen und ſo⸗
zialen Strömungen hinzu: es iſt der Umſtand, daß man nur große,
weitgehende und umwälzende Vorſchläge zur Milderung wirtſchaft⸗
licher und ſozialer Gegenſätze und Mißſtände, nicht aber die ſog.
„kleinen, ruhigwirkenden Mittelchen“ — zu denen man auch die
Gewinnbeteiligung rechnet — der Erörterung wert hält.
Die angeführten beiden Beiſpiele haben uns nun auf die
Gründe der Einführung in der Proxis geführt. Dieſelben ſind ſehr
mannigfaltig. So finden wir religiöſe Beweggründe in einer Firma,
deren Inhaber Calviniſten waren und ſich die Pflicht auferlegt
hatten, an Gott zu zehnten; des ferneren wirtſchaftswiſſenſchaftliche
und ſoziale Anſchauungen, wenn Nelſon ſchreibt: „Nicht als eine
Sache der Menſchenfreundlichkeit, ſondern als Geſchäft⸗ und Pflicht⸗
ſache betrachten wir unſern Plan — und die Angeſtellten teilen
dieſe Anſchauung. Jeder unſerer Arbeiter muß das Recht haben, an
dem Gewinn teilzunehmen, zu deſſen Erzielung er mit ſeiner red⸗
lichen guten Arbeit beiträgt.“
In anderen Fällen waren ſoziale Mißſtände die Urſache. Je
mehr die Reibungen zwiſchen Arbeitgeber und ⸗Nehmer ſich häuften,
die Kluft zwiſchen den beiden Klaſſen ſich erweiterte, je mehr Ar⸗
beiterunruhen, Streils und Drohungen die Geſchäftsleitung er⸗

ſchwerten, deſto eher waren Uaternehmer geneigt, wenigſtens einen
Verſuch mit Gewinnbeteiligung zu machen. Wieder andere Unter⸗
nehmer hofften, durch dieſe Maßnahme gute perſönliche Beziehungen
zu den Arbeitern herzuſtellen. Noch andere wendeten ſie an, um
den Fleiß und Eifer ihrer Angeſtellten zu vermehren. Ja einigen
Fällen hatte ſie den Zweck, durch Steigerung der Arbeltskraft und
des Geſchäftsintereſſes der Angeſtellten dem drohenden Falliſſement
der Unternehmung vorzubeugen.
Die franzöſiſchen Verſicherungsgeſellſchaften hatten meiſt die
Sicherung eines feſten Stammes von Angeſtellten im Auge. In
einzelnen Fällen wurde ſie als Erziehungsmittel zur Sparſamkeit
und anderen ökonomiſchen Tugenden eingeführt und gehandhabt.
Daoas ſozial pädagogiſche Motiv endlich tritt bei dem Ritter⸗
autsbeſitzer v. Reventlow beſonders in den Vordergrund: Um den
Charakter der Arbeiter zu heben (Mitarbeit ſtatt Lohn arbeit) und
zur Grundlage für die Organiſation der Arbeiter; auf dieſen Punkt
lege ich beſonderes Gewicht.
Was nun die Praxis der Gewinnbetelligung betrifft, ſo läßt
ſich für die Anwendung und Organiſation keine Formel und kein
Modell zu allgemeiner Nachahmung aufſtellen. Die Verſchledenheit
der Gewinnbeteiligungsformen beruht auf 3 Größen: dem geſamten
Geſchäftsreingewinn, dem Bruchteil des Gewinns, welcher der Ar⸗
beiterſchaft in ihrer Geſamtheit zufällt, und der Art der Verteilung
dieſes Gewinnanteils unter die einzelnen Arbeiter. (Individualbonus),
(Individualanteil). Was den Geſchäftsreingewinn, der am wenig⸗
ſten von Einfluß auf den Charakter des Syſtems iſt, betrifft, ſo
wird derſelbe in den meiſten Fällen derart beſtimmt, daß vom
Reingewinn die Abſchreibungen auf Gebäude, Maſchinen uſw. ge⸗
macht werden, der Reſervefonds dotiert und danach noch eine be⸗
ſtimmte Verzinſung des Geſchäftskapitals abgezogen wird. Der
Reſt ſtellt dann den Reingewinn dar, der als Baſis für die Be⸗
rechnung des Geſamtbonus dient.
Die eigentlichen Differenzierungspunkte für die verſchiedenen
Arten der Gewinnbeteiligung ſind durch die Faktoren: Geſamtbonus
und Individualbonus beſtimmt. Dabei können folgende Fälle in
Betracht kommen:
1) Dieſelbe ſtellt eine vorher beſtimmte, ſeſte, für immer
gleiche, den Arbeitern bekannte Zahl dar: Bei der Papier⸗ und
Lederwarenhandlung von Winckler in Leipzig beſitzt jeder Ange⸗
ſtellte, der im Geſchäftsjahr mindeſtens 11 Monate tätig war, ein
Recht auf Gewinnbeteiligung. Die zur Vertellung gelangen de Summe
iſt ein beſtimmter, ein für allemal feſtſtehender Prozentſatz vom
Reingewinn. (Allerdings nur dem Vertrauensausſchuß bekannt).
2) Sie iſt eine den Arbeitern bekannte, aber nach feſten Grund⸗
ſätzen (etwa nach der Gewinnhöhe) verändecliche Zahl.
3) Sie iſt eine vorher beſtimmte, feſte oder variable, aber den
Arbeitern unbekannte Zahl.
4) Sie iſt eine veränderliche, nicht vorher beſtimmte Zahl.
Es iſt hieraus erſichtlich, daß die beiden erſtgenannten Fälle
ohne weiteres als eigentliche Gewinnbeteiligung aufzufaſſen ſind;
auch der 3. Fall kann hierher gerechnet werden, da trotz des Ge⸗
heimhaltens der Berechnungsweiſe doch die tatſächliche Berechnung
nach feſten Grundſätzen und Zahlen vor ſich geht — ein gewiſſer
diskretionärer Beigeſchmack iſt hier indes nicht zu verkennen. Da⸗
gegen liegt eine eigentliche Gewinnbeteiligung im Fall 4 nicht vor,
da das Hauptmerkmal derſelben: die Abhängigkeit des Individual⸗
anteils von der Höhe des Gewinns hier fehlt. (Fortſetzung folgt.)

Erhebungen über Heimarbeit.
Die Heimarbeits⸗Ausſtellung in Berlin iſt ſicher von großem
Wert geweſen und hat die wichtige Frage einer beſonderen Geſetz⸗
gebung für dieſe Induſtrie in ein neues Fahrwaſſer gelenkt. Allein der
Staatsſekretär des Innern will ſich nicht nur auf das ſtützen, was

die Ausſtellung geboten, ſondern für geſetzgeberiſche Maßnahmen

eine noch ſolidere Grundlage ſchaffen. Dieſem Beſtreben entſpringen
die Unterſuchungsreiſen, welche in letzter Zeit Beamte des Reichsamts
des Innern ausführten. Ueber eine derſelben, welche durch Württem⸗
berg führte, geben wir folgenden Bericht des „Staatsanzeigers“ wieder.
„Wie ſchon im vorigen Jahre auf Veranlaſſung des Staats⸗
ſekretärs des Innern, Grafen von Poſadowsky, zur Vorbereitung
der Einführung der allgemeinen Krankenverſicherungspflicht der
Hausgewerbetreibenden durch Kommiſſare des Reichsamts des In⸗
nern Erhebungen an Ort und Stelle über die Lage der Hausin⸗
duſtrie und der Heimarbeiter in einigen beſonders bemerkenswerten
Bezirken der preußiſchen Provinzen Rheinland, Weſtfalen und
Sachſen, des bayeriſchen Regierungsbezirkes Oberfranken, des Kö⸗
nigreichs Sachſen und des Herzogtums Sachſen⸗Meiningen veran⸗
ſtaltet wurden, ſo ſollen im Verfolg der Berliner Heimarbeitsaus⸗

ſtellung in dieſem Jahre in gleicher Weiſe hauptſächlich Erhebungen

in Mittel⸗ und Süddeutſchland ſtattfinden. Die erſte Erhebungs⸗
reiſe hat am 30. April d. J. in Württemberg begonnen; es betei⸗
ligen ſich an ihr die Geheimen Oberregierungsräte Dr. Kaufmann
und Koch und Regierungsrat Dr. Pähler im Reichsamt des In⸗

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nern, denen vom württembergiſchen Miniſterium des Innern Re⸗
gierungsdirektor v. Scharpff beigegeben wurde. Die Reiſe ging
zunächſt in den Oberamtsbezirk Balingen, wo die in der Trikotwe⸗
berei und Endſchuhmacherei beſtehende Heimarbeit der Induſtrieorte
Ebingen, Tailfingen und Onſtmettingen in der Weiſe beſichtigt
wurde, daß zuerſt in den einzelnen Orten mit dem Obe amtsvorſtand,
dem Ortsvorſteher, mit Fabrikanten, Geiſtlichen, Aerzten, Lehrern uſw.
Erörterungen über die Lage der betr. Hausinduſtrie im allgemeigen,
die Frage ihrer Notwendigkeit, ihren Einfluß auf die hausgewerbe⸗
treibende Bevölkerung in wirtſchaftlicher, geſundheitlicher und ſittlicher
Beziehung gepflogen und ſodann eine Anzahl von Heimarbeitern in
ihren Wohnungen bei der Arbeit aufgeſucht wurden. Die Heimar⸗
beiter wurden nach ihren Lohnverhältniſſen, nach der Arbeitszeit,
der Mitarbeit von Familienangehörigen, nach ihrer geſamten wirt⸗
lhaſtlichen Lage und Lebenshaltung uſw. befragt. Am 1. Mai kam
ie Heimarbeit der Meſſerſchmiede und chirurgiſchen Inſtrumenten⸗
macher ſowie der Schuhmacher in Tuttlingen an die Reihe, wo in
gleicher Weiſe verfahren wurde. Auch beſichtigten die Kommiſſare
je einen Fabrikbetrieb der Feinmechanik und der Schuhmacherei. Am
Abend fuhren ſie mit Wagen durch die Ortſchaften Wurmlingen,
Welheim und Rietheim nach Spaichingen und beſuchten in den ge⸗
nannten Octſchaften einige hausgewerbetreibende Schuhmacher und
eine Anzahl Mundharmonikamacher. Von Spaichingen aus wandte
ſich die Reiſe am nächſten Tage den Ortſchaften Hauſen o. V.
Gunningen und Schura zu, in denen überall für die Mundharmo⸗
nikafabriken und teilweiſe auch für Kartonnagefabriken in Troſſingen
gearbeitet wird. Der Sitz der bezeichneten Induſtrien, Troſſingen,

wurde nachmittags erreicht, worauf wieder Verhandlungen mit

Fabrikanten uſw. ſtattfanden und weitere Hausgewerbetrebende in
ihren Wohnungen gehört wurden. Wegen der vorgeſchrittenen Zeit
mußte auf den Beſuch von Schwenningen verzichtet werden. Der
letzte Tag galt Schramberg und ſeiner Uhren⸗ nud Strohhut⸗Haus⸗

induſtrie. Die Erhebungen wurden in gleicher Weiſe wie bisher

fortgeſetzt und nach Beſichtigung der Vereinigten Uhrenfabriken von
Gebrüder Junghans und Th. Haller ſowie nach dem Beſuch der

Gemeinde Sulgau beendet. Dann ſind die Kommiſſare des Reichs⸗

amts des Innern in die bayeriſche Plalz weitergereiſt.“
Aus eigener Anſchauung kann dieſem Bericht noch angefügt
werden, daß die Erhebungen in ſehr eingehender Weiſe ſtat fanden
und daß die Kommiſſion ausdrücklich bat, bei der Auswahl der per⸗
ſönlich zu beſuchenden Heimarbeiter nicht etwa die beſten Häuſer
auszuwählen. Es iſt anzunehmen, daß auf dieſe Weiſe im Reichs⸗
amt des Innern wirklich ein zutreffendes Bild der tatſächlichen
Verhältniſſe in der Hausiunduſtrie entſtehen wird. E. K.

Vereins⸗Nachrichten.
Fluorn. In der vollbeſetzten Verſammlung vom 5. Mai hatte unſer
Verein die ſchmerzliche Aufgabe, zwei ſeiner Mitglieder zu verabſchleden, die
ſich viele Verdienſte um den Verein erworben haben: Hrn. Schullehrer Roth,
der 4 Jahre lang den Verein mit Treue geleitet und Hrn. Pfarrer Wieſt, der
1899 den Verein gegründet und 2 Jahre lang als Vorſitzender geleitet hatte.
Mit Rede und Gegenrede und einigen Geſangsvorträgen verlief der Abend in
angeregter Weiſe.

—

———

Württembergiſcher Landesverband.
Tagesordnung
der Vertreterverſammlung in Böckingen, 3. u. 4. Juni 1906.
Pfingſten, 3. Juni:
Abends 4 Uhr: Sitzung des Verbandsvorſtands im Gaſth. zur
Roſe (oberes Zimmer.)
Abends 7 Uhr: Begrüßungsverſammlung mit Familienabend
in Geck's Saalvau. Schluß: 11 Uhe.
Pfingſtmontag, 4. Juni:
Morgens präzis 8 Uhr: Hauptverſammlung, Gaſth. zur Roſe.
(Verhandlung der gewählten Vertreter; andere Verbandsmit⸗
glieder ſind als Gäſte willkommen)
Morgenandacht von Herrn Prälat Hermann⸗Stuttgart.
„Eröffnung und Begrüßung durch den 1. Vorſitzenden.
Jahresberichte des Vorſitzenden, Verbandsſchriftführers, Ver⸗
bandsſekcetärs, Schriftleiters der Arbeiterzeitung, Verbands⸗
kaſſiers. Beſprechung hierüber.
4. Vortrag von Stadipfarrer Lamparter⸗Gmünd: „Die
religiöſe Aufgabe der evang. Arbeitervereine.“ Beſprechung.
5. Berſchte und Be prechung: „Welche gemeinnützigen Ein⸗
richtungen ſind in den Einzelvereinen vorhanden und noch
zu ſchaffen?“
6. Sterbekaſſe: Kaſſenbericht. Die neuen Statuten.
7. Anträge aus den Vereinen.
Nachmittags 2 Uhr: gemeinſames Mittageſſen in Gecks's Saal⸗
bau. Preis 1 Mk. 50 Pfg.
4 Uhr: Zwangloſes Beiſammenſein auf dem „Sonnenbrunnen“.
Bemerkungen.
1. Verelne, welche die Hauptverſammlung 1907 aufnehmen
wollen, mögen ihre Vertreter mit einer beſtimmten Einladung be⸗
auftragen.

S do —

2. Sämtliche Vertreter ſollten ſchon am Pfingſtfeſt⸗Abend in
Böckingen ſein.
3. Anmeldungen für Quartier ſind umgehend und womög⸗
lich mit Angabe der Zeit der Ankunft an Herrn Schullehrer Walz⸗
Böckingen zu richten. Der Böckinger Verein hofft, mit freundlicher
Unterſtützung ſeitens des Heilbronner Vereins, allen Vertretern
Freiquartier anbieten zu können.
4. In Ausſicht genommen iſt für
a) Pfingſtſeſt⸗Nachmittag: Gang nach Heilbronn und
auf den Wartberg.
b) Pfingſtdienſtag: Ausflug über das Jägerhaus
nach Weinsberg und der Welbertreu.
5. Vereinszeichen anlegen!
Mit evang.⸗ſozialem Gruß
Stuttgart, 11. Mai 1906. Schoell, 1. Vorſitzender.

Ich bitte, die Namen der gewählten Vertreter für Böckingen
mit Angabe ihres Berufes umgehend an mich einzuſenden, ſoweit
das nicht ſchon geſchehen. Es ſollte jeder Verein vertreten ſein.
Auf je 100 Mitglieder kommt ein Vertreter, ein angefangenes Hun⸗
dert wird für voll gerechnet. Die Vertreter bekommen aus der
Verbandskaſſe das Reiſegeld erſetzt. Es empfiehlt ſich, daß die ein⸗
zelnen Vereine ihnen noch ein Taggeld für ſonſtige bare Auslagen

verwilligen.
Stuttgart, Reinsburgſtr. 42. Schoell.

1. Wir bitten dringend, ſpäteſtens 8 Tage vor Pfingſten die
Namen und Ankunftszeiten der Delegierten unſerem Schriftführer,
Herrn Schullehrer Walz, mitzutellen.
2. Aus der Richtung Stuttgart⸗Bietigheim halten fol⸗
gende Züge in Böckingen: vormittags 6.05; 7.15; 852; 12.00;
nachmittags 2.35; 7.03; 8 32; 10.09. Aus der Richtung Crails⸗
heim⸗Heilbronn halten die Züge: 6 08; 7.48; 9.49; 2.23;
5.10; 6 24; 10 07.
Bei Ankunft dieſer Züge werden Mitglieder unſeres Vereins
zum Empfang auf dem hieſigen Bahnhof anweſend ſein. Die Ent⸗
fernung vom Heilbronner Bahnhof nach Böckingen beträgt 20 Min.
3. Unſere Quartierkommiſſion hält ſich im Gaſt h. zur Roſe
auf, wo auch die Quartierkarten in Empfang genommen werden mögen.
Wir heißen alle Freunde herzlich willkommen.
Der evangel. Arbeiterverein
Böckingen, 12. 5. 06. J. A.: Pfr. Welſch.

Badiſcher Verband.
Durch das Nagolder Unglück ſind auch, wie unſere Ver⸗
bandsmitglieder bereits durch unſere „Arbeiter⸗Zeitung“ erfahren
haben, einige Mitglieder unſeres württembergiſchen Brudervereins
ſchwer betroffen worden — 2 Tote und 1 Schwerverlitzter. Wir
bitten unſere Verbandsvereine, in echter Bruderliebe ein Scherflein
zur Linderung dieſer Not beizutragen. Unſer Landesverband hat
bereits einen Beitrag nach Nagold abgeſandt. Gaben ſind zu
ſenden an den Vereins kaſſier Maurer Hörtkorn in Nagold.

Nachſtehend geben wir das Programm der Delegiertenverſamm⸗
lung des Geſamtverbands in Freiburg i. Br. und bitten um
recht zahlreichen Beſuch.
1. Dienstag, 5. Juni, nachm. 3. Uhr, Ausſchußſitzung im
Parkhotel. Abends 8 Uhr gemütliches Zuſammenſein der Delegierten
mit dem ev. Arbeitervereln Freiburg im Kaffee Kopf.
2. Mittwoch, 6. Juni, vorm. 9 Uhr, Delegiertenverhand⸗
lungen im Kornhausſaal: a) Eröffnung mit Geſang und Gebet,
b) Begrüßung und Bericht des Vorſitzenden, e) Bericht des Schrift⸗
führers, d) Bericht des Schatzmeiſters, e) Anträge. Nachm. 1 Uhr
gemeinſames Mittageſſen im Feierlingſaal. ½ 3 —–— 4 Uhr Spazier⸗
gang auf den Schloßberg, 4 — 7 Uhr Fortſetzung der Verhandlungen
im Kornhaus: Begrüßungen, Bibliſches Referat über „Das Eigen⸗
tum im Lichte der Bibel“, Referat über „Arbeits kammern“, 8 Uhr
Familienabend in der Feſthalle. Anſprachen von den Herren Bauer,
Weber, Röhrig, Bärrn, Specht. Muſik⸗ und Geſangsvorträge.
3. Donnerstag, 7. Juni, vorm. 9 Uhr: Schluß der Ver⸗
handlungen im Kornhaus. Referate über die Reſorm der Arbeiter⸗
verſicherung. Anträge. Nachmittags 2 Uhr Mittageſſen im Feier⸗
lingſaal, anſchließend Spaziergang nach der Kyburg, Günterstal.
Freiburg, 14. 5. 06. H. Bauer, Verbandsvorſitzender.

Badiſche Unterſtützungskaffe.

terbefall Nr. 8.
In Eberbach iſt das Mitglied Karl Knecht geſtorben. Um Einzug
der Beiträge wird gebeten.
Den Mitgliedern zur Kenntnis, daß bei Todesfällen das erſte Blatt
der alten Satzungen, welches als Mitgliedsausweis gilt, eingeſandt werden
muß; bei den ſeit 1905 Eingetretenen die Mitgliedskarte.
Pforzheim, 7. 5 06. K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
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be terſekretär Fiſcher⸗Reutlingen: Was
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Großgartach. han ngitn
2 Uhr, findet bei Herrn Wilh Eber⸗
bach, Gaſthaus zur Eiſenbahn, eine
Verſammlung ſtatt. 1. Wahl eines
Vorſtands, 2. Verſchiedenes. Die Mit⸗
glieder werden gebeten, pünktlich und
zahlreich zu erſchetnen. Der Vorſtand.
Dte geplante Verſammlun
Horb. mit Vortrag des Herrn Se
keetär Fiſcher kann erſt am Sonntag,
27. ds. M. ſtattfinden. Der Vorſtand.

Hall Der geplante Ausflug nach
. „ Sittenhardt muß beſonderer
Umſtände halber bis auf weiteres ver⸗
Der Vorſtand.

ſchoben werden,

Samſtag, 26. Mai, 8 Uhr
Aalen. Verſammlung im Lokal
(Schwarzer Adler) Vortrag unſeret
Mitgle s, He rn Prif ſſor Grunsky,
über „die Geſchiche des arfſtlichen
Sozialismus 11 E gland“. Um zahl⸗
reiches E ſcheinen bi tet Der Vorſtand.

3 Unſer Kinderfe ſt
Eßlingen. findet am Sonntag,
20. Mak, von 3 Uhr an auf der Burg
ſtatt. Die Mitglieder mit Familien
werden zu zahlreichem Beſuch freuadlich
eingeladen. Vet zweifelhafter Witterung

gilt als Zeichen der Abhaltung das
Aufhiſſen einer Fahne. Der Vorſtand.

1 Sonntag, den 20 Mat,
Gmünd. nn di ela Uor⸗
Bücherabgabe. Der Bibliorhekar.

z3 214 Sonntag,
Großeislingen. Bnmnag⸗
von nachm. halb 4 Uhr ab Monats⸗
verſammlung bet Mitglied Mändle z.
Waldhorn (Nebenzimmer) Beſtimmung
des Gonntags, an dem der geplante
Ausflug nach Wieſenſteig ausgeführt
werden ſoll, und Sonſtiges. Die Mit⸗
glieder werden gebeten, vollzählig und
pünktlich zu erſch inen. Der Vorſtand.

1) Samstag, 19.
Heilbronn. )anmstag. 1
Uhr Mitglieder⸗Verſammlung in der
„Krone“ Vortrag von Stadtvikar
Jaeckh aus Traub’s „Ethik und
Kapital Smus.“
2, um Himmelfahrsfeſt (TDon⸗
nerstag, 24 Mat) Ausflug nach Hall
bet jedem Wetter). Sammlung am
Hauptbahnhof früh 6 Uhr. Fah p eis
mit Geſellſchaftskarten 2 Mk., bis ſpä⸗
teſtens D'enſtag zu hinterlegen bei den
Herren Ruoft ſenior (Allerheiltgen
ſtraße 30) oder Ruoff juntor (Sül
merſtr 55) oder Leonhard Schmid
(Lammgaſſe 31) oder Kaſſier Scholl
(Allee 58).

Ulm Samstag, 26. Mafſ, Mttglie⸗
„ derverſammlung im Lokal.
Tageso dnung: 1. Vortrag von Ver⸗
bandsſekretär Fiſcher über: „Unſere
Mitarbeit im Kampf des Arbeiterſtands
um ſeine Gleſchberechtigung“. 2 Be⸗
ſprechung der Anträge zur Landesver⸗
ſammlung. Um recht zahlreichen Beſuch
wird dringend gebeten. Der Vorſitzende

Sonntag, 20. ds., Fa⸗
Waldhof. milienaus flag nach
Bensheim⸗Schönberg⸗Felsberg, gemein⸗
ſam mit dem hieſigen Kirchenho“. Ab⸗
fahrt morgens halb 6 Uhr vom Bahn⸗
hof Waldhof. Zahlreiche Beteiltgung
erwünſcht. Der Vorſtand.

Gonntag, 20. Mai
Kandern. findet bei günſt'ger
Wit rung Ausflug nach Hauſen ſtatt.

Zuſamme kanft in der Brauerei Kramer

morgens ½7 Uhr, Abfah t präzis 7
Uhr. Veretnsze chen ſind anzulegen.
Es werd dringend gedeten, daß di je⸗
nigeu, die ſich ſchon unterzeichnet haben,
auch pünktlich erſcheinen. Der Vorſtand.
Sonntag, 20. Mat
Mannheim. abends 7 Uhr
fi det im Lokal „Karpfen“, F. 3, ein
Familtenabend mit theatraliſchen Auf⸗
führungen und Verloſung ſtatt, wozu
wir unſere Mitglieder ſowie deren Aa⸗
gehörige freundl einladen.
Sonntag, 27. Mat, abends 8 Uhr
im Lokal Prinz Max, H 3, Monats⸗
verſammlung mit Vortrag „Die freien
Gewerkſchaften im Dienſte der politi⸗
ſchen Komödlenſpieler“, von Mitglied
K. Haber. Um zahlreiches E ſcheinen
bit et Der Vorſtand.

Sonntag, 20.
Uhr, findet die Monatsverſammlung
mit Vortrag von Herrn Peof Beiſch
über „Erdbeben“ ſtatt. Zu dieſem ſehr
intereſſanten Vortrag werden die ver⸗
ehrl. Mitglieder mit ihren erwachſenen
Famtlienangehörigen freundlichſt einge⸗
laden und w.rd vollzähliges Erſcheinen
beſtimmt e wartet — Dlrjenigen Mit⸗
glieder, die mit ihren Beiträgen noch
rückſtändig ſind, werden freundlichſt er⸗
ſucht, ſolche zu entrichten.

Waldkirch⸗Kollnau.

Am 24. Mai (Himmelfahrtstag)
nachmittags bei günſtiger Witterung
Famtlien⸗Aueflug über Batzenhänsle
durch deu Wald nach Sex m; für Luſt⸗
lragende Aufſtieg auf die Hochburg;
hernach Zuſammenkunſt in der Lö che
zu gemütlicher Unterhaltung Abmarſch
vom Kaiſer Wlhelm⸗Denkmal in Walſd⸗
kirch um 1 Uhr nachmittags. Wir laden
unſere Mitglieder mit ihren Familien⸗
angehörigen hierzu fndl. ein D. Vorſt.
Sonntag, 20. Mat,
Zell 1. * 1 Uhr Monatsder⸗
ſammlung im Vereinsſaal. Zahlreiches
Erſcheinen notwendig Tagesordnung:
1. Kaſſenſachen, 2. Vorträge, 3. Haus⸗
agitation.

—

☛ Anzeigen für die nächſte
Nummer müffen bis Dienstag, 22.
Mai, nachmittags in Zell i. W ſein
(wegen des Himmelfahrtsfeſtes).

— — — — — — — .—— — — —

Der Vorſtand.

———— —.-—

. ori de .
Arbeiter⸗

itun

Oriin dts märiiembergiſthen ind drs budiſthen ſandesnerbands eungeliſer Arbrilerutrtiiß.

Die „Süddeukſche Arbeikerzeikung“
iche wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beftellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Irdermann, habt die grüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

= —
Anzeigen ſolider Geſchäfke
aven durch die Sivheutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende E
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verkag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 21 Auflage: 7500.

Den 27. Mai 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Von unbegrenzter Bedeutung iſt die Arbeit; durch ſie erreicht
der beſcheidenſte Handwerker Großes und Unerläßliches, das jeder,
auch der Höchſtgeſtellte, der nicht mit ſeinen Händen arbeitet, zu
verfehlen Gefahr läuft. Carlyle.
BBBBBBBBBBBBBB—
Die Arbeit.
(1. Moſ. 3, 17. 18)
„Verflucht ſei der Acker um deinetwillen — im Schweiß
deines Angeſichts ſollſt du dein Brot eſſeu.“ Das iſt die Strafe,
die dem Manne zugeteilt wird in der Erzählung von der erſten
Sünde. Und ſchon manchmal iſt in beweglichen Worten geſchildert
worden, wie gut es die Menſchen im Paradies gehabt, wie gut ſie
es auch weiterhin hätten haben können, wenn ſie nicht geſündigt
hätten. Sie hatten, was ſie brauchten, die Erde gab von ſelbſt die
nötige Nahrung; in Nichtstun und ſeligem Träumen konnten ſie
ihre Tage zubringen. Statt deſſen müſſen ſie jetzt arbeiten, und
dazu oft noch ohne Erfolg.
Daß es wohl kaum je ein Paradies in dieſem Sinn gegeben
hat, wurde früher dargelegt. Heute handelt es ſich für uns darum,
ob wir es für richtig anſehen können, wenn die Arbeit im Schweiß
des Angeſichts wirklich ein Fluch, vielleicht nichts als ein Fluch iſt,
der um der Sünde willen auf dem Menſchengeſchlecht laſtet.
Es iſt kein Zweifel, daß ſie von vielen ſo empfunden wird.
Namentlich dann, wenn der Ertrag nicht der aufgewandten Mühe
entſpricht. Es gilt keineswegs nur von der Arbeit auf dem Acker:
„verflucht ſei er; mit Kummer ſollſt du dich darauf nähren; Dornen
und Diſteln ſoll er dir tragen.“ Jo, es gibt Ecwerbszweige genug.
von denen das in viel höherem Maße gilt, als gerade von der
Beſtellung des Ackers: viel freudloſere, eintönigere, unbefriedigendere
Arbeit und noch dazu ertragsärmer! Denken wir nur an all das,

was wer in letzter Zeit wieder über die Verhältniſſe in der Hem⸗

arbeit gehört haben! Und oft genug kann man ſich auch dem Ge⸗
danken nicht entziehen, daß in der Tat die Sünde irgendwie etwas
zu tun habe mit ſolch trüben Arbeitsverhältniſſen. Freilich weniger
die Sünde derer, die dieſe Arbeit tun müſſen, als eine Schuld
derer, die aus Eigennutz und Gedankenloſigkeit ih en Mitmenſchen
ſolche Arbeit aufladen; und damit zugleich als eine Geſamtſchuld der
menſchlichen Geſellſchaft, die ſolche Arbeit nicht aus ihrer Mitte ausmerzt.
Alllein, das iſt nicht die Hauptfrage: gibt es überhauxpt Ar⸗
beit, die als ein Fluch erſcheinen muß? Vielmehr handelt es ſich
darum: Können oder müſſen wir die Arbeit als ſolche, alle Arbeit
ohne weiteres ſo anſehen, wie ſie in der Geſchichte vom Sündenfall
dargeſtellt wird? Hier erſcheint ja ſchon das Arbeiten an ſich als
eine Strafe, ja recht eigentlich als die Sündenſtrafe. Und an
dieſem Punkt wird uns wieder einmal klar, daß zwiſchen altem und
neuem Teſtament ein großer Unterſchied beſteht. Jüdiſch mag es
geweſen ſein (und wie manche meinen, heute noch ſein!), daß man
Arbeit im Schweiß des Angeſichts nur als Sündenſtrafe zu er⸗
klären vermochte. Aber chriſtlich iſt dieſe Anſchauung ſicherlich nicht.
So ſchwer es auch bei mancher Arbeit ſein mag, wir halten doch
daran feſt: Arbeit iſt nicht Fluch, ſondern Segen, ſie iſt, recht ver⸗
ſtanden, Gottesdienſt.
Wer hätte nicht ſchon den Segen der Arbeit an ſich em⸗
pfunden? Wie kann ſie uns helſen in ſchweren Zeiten der Trauer
und der Sorge! Was gibt ſie uns für ein Gefühl der Befriedig⸗
ung, wie ſtählt ſie unſern Leib und unſern Geiſt, daß wir immer
größeren Aufgaben gewachſen werden! Wie gewinnt erſt nach einer
Woche voll tüchtiger Arbeit die Erholung ihr ganzes Recht und
ihren Genuß! Und aufs Ganze geſehen: wie wächſt das Menſchen⸗
geſchlecht erſt durch tüchtige Arbeit ſeiner Beſtimmung entgegen:
machet euch die Erde untertan! Es mag ja Menſchen geben, deren
höchſte Sehnſucht das Nichtstun iſt. Aber das ſind nicht diejenigen,
auf denen Gottes Wohlgefallen ruht. Als chriſtliche Männer ſtellen
wir uns vielmehr den vor die Seele, der ſpricht: ich muß wirken,

ſo lange es Tag iſt. Sein Tagewerk war lauter Segen. So ſoll
auch unſere Arbeit zum Segen werden für uns und andere! E. K.

Die große ſoziale Sünde.
Von Graf Leo Tolſtoj.
Vor einiger Zeit ſchritt ich auf der Landſtraße von Tula da⸗
hin. Es war am Tage vor Oſtern. Viel Volk ging zu Markte
und nahm Kälber, Hühner, Pferde, Kühe mit. Einige Kühe waren
ſo mager, daß ſie auf Wagen fortgebracht wurden. Ein runzliges
altes Weib führte eine ſchwindſüchtige Kuh, von der nur noch
Haut und Knochen übrig waren. Ich kannte die Frau und fragte
ſie, weshalb ſie eine ſolche Kuh zu Markte führe.
„Sie hat keine Milch,“ antwortete die Alte, „wir müſſen ſie
verkaufen, um eine zu kaufen, die Milch hat. Ich werde wohl zehn
Rubel zulegen müſſen, habe aber nur fünf. Woher Geld nehmen?
Dieſen Winter mußten wir für 18 Ruabel Mehl kaufen. Ich bin
allein mit meiner Schwiegertochter und vier kleinen Kindern. Mein
Sohn iſt Türhüter in der Stadt.“
„Warum blelbt dein Sohn nicht zu Hauſe?“
„Er hat dort keine Arbeit; wieviel Land haben wir denn?
Nicht genug für Kwas.“ (Ein ruſſiſches Getränk aus Schwarzbrot
hergeſtellt.)
Ein Bauer kommt blaß und abgemagert, ſeine Hoſen und
Stiefel mit Lehm beſchmiert. Ich frage ihn: „Was willſt du in
der Stadt?“
„Ein Pferd kaufen. Es iſt Zeit zu pflügen, und wir haben
kein Pferd. Man ſagt mir aber, daß die Pferde teuer ſind.“
„Wieviel willſt du ausgeben?“
„Was ich in der Taſche habe.“
„Wieviel?“
„Ich habe 15 Rubel beiſammen. — Was kann man heute
für 15 Rubel kaufen? Vielleicht die Haut?“
„Du arbeiteſt, wie ich ſehe, in Lehmgruben; wieviel verdienſt
du denn?“
„Zwei Rubel wöchentlich, manchmal weniger. Was ſoll man
anfangen? Es war nicht genug Korn da, um damit bis Weihnachten
auszukommen, und Geld, neues zu kaufen, haben wir nicht.“
Ich gehe weiter; ein junger Bauer führt ein ſtattliches Pferd
zum Verkauf. „Schönes Pferd,“ ſagte ich.
„Es gibt kein beſſeres,“ erwidert er, da er mich für einen
Käufer hält. „Es iſt gut als Zugpferd und für Feldarbeit.“
„Warum verkaufſt du es dann?“
„Kann's nicht verwenden. Ich habe nur zwei Hufen, und die
kann ich mit einem Pferde beſtellen. Habe ſie beide den Winter
über gehalten, und das war töricht genug. Das Vieh hat alles
aufgefreſſen, und wir brauchen Geld, um Pacht zu zahlen.“
„Von wem habt ihr Pacht?“ G
„Von Maria Iwanowna, und der müſſen wir dankbar ſein;
denn ſonſt wären wir ganz verhungert.“
„Was habt ihr zu zahlen?“
„Sie zwingt uns 14 Rubel ab. Aber was kann man tun?
Es iſt ringsherum kein anderes Land frel.“
Eine Frau fährt an mir vorüber mit einem kleinen Knaben.
Sie kennt mich, klettert herunter und bietet mir den kleinen Jungen
zum Dienſt an.
„Er ſieht noch klein aus, aber er kann alles tun,“ ſagte ſie.
„Aber weshalb vermietet ihr einen ſo kleinen Jungen?“
„Ja, Herr, dann iſt wenigſtens ein Mund weniger zu füttern.
Ich habe noch vier außer mir ſelbſt und nur eine Hufe. Gott weiß
es, wir haben nichts zu eſſen.“
Mit wem man auch ſpricht, ſie alle klagen über Mangel, und
ſie alle geben für den Mangel denſelben Grund an: Sie haben
nicht genügend Brot, weil ſie nicht genügead Land haben. Die
geſamte ländliche Arbeiterbevölkerung Rußlands ſpricht unaufhörlich

von Land, hofft unaufhörlich auf Land, denkt unaufhörlich an Land.
Sie muß daran denken; denn abgeſehen davon, daß das Land die
Familien nicht hinreichend ernährt, fühlen ſie ſich auch als Sklaven
der Grundbeſitzer. Sie müſſen daran denken; denn für j de Hand⸗
voll Gras oder Feuerung, ohne die ſie doch nicht leben können, für
jedes Pferd, das ſich von dem eigenen kleinen Fleck Erde auf die
Felder des Grundbeſitzers verirrt, leiden ſie fortwährend Strafen,
Schläge, Demütigungen.
Einſt begann ich eine Unterhaltung mit einem blinden Bettler
und als er merkte, daß ich ein Menſch ſei, der Zeitungen lieſt —
welchem Stande ich angehörte, konnte er ja nicht ſehen — ſagte er
ernſthaft: „Nun, hört man noch nichts?“
„Wovon?“ fragte ich.
„Nun, von der Landfrage.“
Und als ich antwortete, ich hätte nichts gehört, da ſchüttelte
er nur den Kopf und ſchwieg.
„Was ſpricht man über das Land?“ ſo fragte ich kürzlich
einen meiner früheren Schüler, einen wohlhabenden, intelligenten
kleinen Bauer.
„Die Leute ſprechen hin und her.“
„Und was denkſt du ſelbſt?“
„Wahrſcheinlich wird man es uns geben,“ ſagte er.
Was ſich auch ereignet, dies iſt für das ganze Volk das
einzig Intereſſante. Sie können nicht anders, „ſie müſſen glauben,
es wird ihnen gegeben;“ denn es iſt ihnen klar, eine ſich vermeh⸗
rende Bevölkerung kann nicht weiter leben auf dem gleich groß
bleibenden Stück Land, von dem ſie nicht nur ihre Familien er⸗
nähren müſſen, ſondern auch all die Paraſiten, die ſich an ſie an⸗
gehängt haben und um ſie herumkriechen.
Die vorſtehenden Worte ſind der Anfang eines Aufſatzes des berühmten
ruſſiſchen Bauern⸗Grafen. Derſelbe iſt zuerſt in einer ruſſiſchen Zeitſchrift er⸗
ſchienen, die deshalb in Rußland eine Zeitlang verboten wurde. Nun iſt Tol⸗
ſtojs Arbeit in deutſcher Ueberſetzung erſchlenen, und zwar als Nr. 54/55
der Sammlung „Sozialer Fortſchritt“, Verlag von Felilx Dietrich
in Leipzig, das Heft 2 5 Pfg. Wir können dieſe ganze Sammlung
unſern Leſern nur dringend empfehlen, da ſich in ihr eine ganze Anzahl vor⸗
züglicher kurzer Darſtellungen über Fragen des heutigen ſozialen Lebens finden.
Beſonders das vorliegende Hift darf auf unſer Intereſſe Anſpruch machen.
Iſt es doch eingeleitet durch ein Vorwort von Ado'f Damaſchke, in welchem er
kurzen Aufſchluß über das gegenſeitige Verhältnis von amerikaniſcher, ruſſiſcher
und deutſcher Bodenreform⸗Bewegung gibt. Ganz beſonders gern aber wird
jeder zu Tolſtozs Aufſatz deshalb greifen, weil er einen Einblick gewährt in
die Verhältniſſe der ruſſiſchen Bauern und Landarbeiter. Ste ſind freilich in
der ruſſiſchen Revolution n'cht ſo in den Vordergrund getreten wie die Ar⸗
beiter. Aber in der eben zuſammengetretenen ruſſiſchen Duma ſcheinen länd⸗
liche Abgeordnete und ländliche Fragen keine unwichtige Rolle ſptelen zu ſollen.
Ja, manche Kenner ruſſiſcher Verhältn ſſe meinen, der Hauptteil der ꝛuſſiſchen
Revolution werde erſt noch kommen, die Erhebung der Bauern. E. K.

Der 3. ſoziale Ausbildungskurſus der evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine Dentſchlands

wurde am Sonntag, den 29. April, nachmittags 3 Uhr im großen Saale der
neuen Kunſtgewerbeſchule feierlich eröffnet. Außer den zu dem Kurſus aus
allen Teilen Deutſchlands nach Dresden geſandten Ardeitern, etwa 70 an der
Zohl, nahmen an der Eröffnung viele Ehrengäſte teil, darunter Miniſterial⸗
direktor Geheimer Rat Roſcher, Stadtrat Häbler als Vertreter der Stadt Dres⸗
den und Finanzrat Oſchwald als Vertreter der Königl. Generaldtrektion der
ſächſ. Staatselſenbahnen, ferner die Mehrzahl der Dozenten des Kurſus, etliche
Geiſtliche und Vorſtandsmitglieder hieſiger und auswärtiger evangel. Arbeiter⸗
vereine. Herr Pfarrer Lic. Weber aus M.⸗Gladbach, der Vorſitzende der ev.
Arbeltervereine Deutſchlands, führte in ſeiner begrüßenden Anſprache aus, daß
auch für dieſen Kurſus an Gottes Segen alles gelegen ſei, und daß nur unter
dieſem Worte die evang. Arbeitervereine, die nicht auf dem Boden des volks⸗
betörenden Materlalismus ſtehen, verſuchen könnten, den Arbeiterſtand trotz
Reaktion und Sozlaldemokratie auf geſetzlicher Grundlage und friedlichem Wege
zu organiſieren und ihn zur ſelbſtändigen Handhabung ſeiner Intereſſen zu
erziehen. Dieſem Zwecke ſollten die drei Ausbildungskurſe dienen, deren Eigen⸗
art Herr Pfarrer Weber kurz ſchilderte, um ſodann Herrn Pfarrer Winter⸗
Dresden, dem Vorſitzenden des ſächſiſchen Verbandes, herzlich für die unend⸗
liche Mühe und Arbeit zu danken, mit der er das Zuſtandekommen des 3
Ausbildungskurſus bewirkt habe. Dankbar gedachte der Redner ferner der
hochherzigen Gabe Seiner Majeſtät des Königs Friedrich Auguſt von Sachſen,
durch deſſen Gewährung von 3000 Mk. es möglich wurde, aus Sachſen allein
40 Arbeiter zu dem Kurſus zu entſenden, wozu noch I4 von der Stadt Dres⸗
den entſfandte Arbeiter treten, die allerdings nur zeitweiſe an dem Kurſus ſich

beteiligen. Des Redners Dank galt ferner der ſächſiſchen Staatsregierung, dem

Rate der Stadt Dresden, den Herren Dozenten, beſonders Herrn Prof. Dr.
Wuttke, der mit Paſtor Winter das Programm für den Kurſus aufgeſtellt
hat, ferner dem Landeskonſiſtorium, das 300 Mk. zur Börderung dieſer Be⸗
ſtrebungen bewilligt hat, den Königl. Miniſterten des Innern und der Finanzen
für koſtenloſe Ueberlaſſung des Saales und Herrn Landbauinſpektor Kayſer für
die Ferttgſtellung desſelben. Er ſchloß mit einem Hoch auf Kaiſer und König.
— Herr Dr. Böttger, Dozent an der Gehe⸗Stiftung, begrüßte die Kurſiſten
namens der Dozenten, die durch ihre gemeinſame Arbeit bekunden wollen,
daß ſie jeder an ſeinem Teile, lehrend und lernend, der Forderung des Staa⸗
tes nach erweiterter Volksbildung, einen Volksdienſt ansübend, nachkommen
wollen. — Herr Paſtor Winter gab der Hoffaung Ausdruck, daß nach Ueber⸗
mindung der Schwierigkeiten, der Kritik und der Hoffaungsloſigkelt auf den
verſchiedenſten Seiten, die Veranſtaltung ein Segen werde für den Arbeiter⸗
ſtand und für unſer geſamtes deutſches Volksleben, weshalb er Freudigkeit zur
Arbeit wünſchte. — Herr Stadtrat Häbler begrüßte die Verſammlung im Na⸗
men der Stadt Dresden und an Stelle des leider verhinderten Herrn Ober⸗
dürgermeiſters. — Herr Oberſtleutnant Dr. iur. Wirk brachte Grüße von der
freien kerchlich⸗ſozialen Konferenz und von der ſozialen Geſchäftsſtelle für das
evangeliſche Deutſchland und verſicherte die Bereitwilligkeit der genannten

Körperſchaften zur Jörderung der dem Kurſus zugrunde liegenden Beſtreb⸗
ungen. Zugleich begrüßte er a's außerordentlicher Teilnehmer an allen drei
Kurſen die Herren Dozenten namens der Kurſiſten. — Die Abſendung von
Huldigungstelegrammen an den deutſchen Kaiſer und den König von Sachſen
beſchloß die Feier, an die ſich ein gemeinſamer Spaziergang nach der Plkardte
im Großen Garten ſchloß. Auf das Telegramm an Seine Mejeſtät den König
traf umgeheud folgende Antwort ein: „Ich danke dem Verein herzlichſt für den

mir gebrachten Huldigungsgruß und wünſche demſelben ſegensreiches Wirken.“

Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedeutung.
Von E. Beutter.
(Fortſetzung.)
Das Verhältnis des Arbeiteranteiles am Geſamtgewinn
ſchwankt in weiten Grenzen; am meiſten finden ſich die Mittelwerte
von 10 — 50 Prozent. Auch die Auszahlung der Anteile wird ſehr
verſchieden gehandhabt. Einige Unternehmer halten es für richtiger,
die Anteile ſofort bar auszubezahlen, weil man auch den Anſchein
vermeiden müſſe, als wolle man die Arbeiter bevormunden, und
weil auch der Arbeiter den Wechſel guter und ſchlechter Jahre
merken müſſe. Andere Unternehmer berichten, daß ſie von den Ge⸗
winnanteilen für die Arbeiter nur die Häfte oder zwei Drittel als
Individualanteil in Sparkaſſenbüchern und ein Drittel als Kollektiv⸗
anteil in eine von den Arbeitern verwaltete Unterſtützungskaſſe ein⸗
zahlen. Als Vorzug des Verfahrens wird angeführt: „Der An⸗
ſporn eines gleich nach der Inventur winkenden baren Anteils geht
dabei nicht verloren, weil jeder ſofort ſein Guthaben erheben kann.
Andererſeits liegt für viele Beteiligte in dem jedesmaligen Empfang
eines Sparkaſſenbuchs eine leiſe Anmahnung, etwas von dem gut⸗
geſchriebenen Betrage aufzuſparen. Verſchiedene andere Unternehmer
ziehen es vor, den ganzen dem einzelnen Arbeiter zukommenden
Gewinnanteil in geſperrten Sparkaſſenbüchern oder auf andere
Weiſe für längere Zeit feſtzulegen und nur die Entnahme der all⸗
jährlichen Zinſen zu geſtatten, weil ſie befürchten, daß die ſofortige
Auszahlung höherer Gewinnanteile in günſtigen Jahren die Ar⸗
beitir nur zu unnützen Ausgaben oder zu einer Erhöhung der
Lebenshaltung verleiten werde, woraus in ſchlechten Jahren leicht
Mißmut und Undank entſteht. Noch andere Unternehmer befürchten,
daß die Anſammlung von Kopitalien die Arbeiter nur um ſo leichter
zum Streiken und zum Verlaſſen des Betriebes veranlaſſen werde.
Die obligatoriſche Anſammlung der Hälfte der Anteile be⸗
gründet dagegen Rösler: „Die Leute ſollen lernen, Wohlfahrts⸗
einrichtungen zu verſtehen, zu ſchaffen und mit den überwieſenen
Mitteln zu verwalten. Die beſte Art der Verwendung der ange⸗
ſammelten Anteile wäre offenbar diejenige zu Geſchäftszwecken, als
Antelle am Geſchäfts⸗Kaepital, Aktien. Dann entſteht eine Arbeits⸗
Geſellſchaft Durch die im Geſchäftskopital ſteckenden Anteile werden
die Arbeiter zu Mitbeſitzern und Arbeiteraktionären der Unternehm⸗
ung, in der ſie arbeiten. Als Kapitaliſten und Arbeiter erhalten
ſie neben dem Lohn im engeren Snn und dem auf die Arbeit
entfallenden Ertraganteil nach Kapitalzins bezw. Gewinn.
Die Anteilberechtigung ſelbſt iſt nun aber gewiſſen Vorbe⸗
dingungen unterworfen. Zur Erlangung derſelben werden 5 Jahre,
2 Jahre, 1 Jahr oder auch nur wenige Monate Dienſtzeit ge⸗
fordert. Mit dieſer Beſtimmung erreicht man einen geſchäftspolit ſch
wichtigen Zweck: Sicherung eines Arbeiterſtammes, Hemmung all⸗
zuſchneller Bewegung des Arbeiterperſonals. Andere Firmen be⸗
teiligen nur männliche Arbeiter, wieder andere ſolche, die ihre Be⸗
rufspflichten treu und gewiſſenhaft erfüllen. Noch andere verteilen
nur an ſolche Arbeiter Antelle, die am Tage der Anteilaus zahlung
noch dem Geſchäfte angehören; dieſe letztere Beſtimmung hat zu
Unzuträglichkeiten geführt und iſt daher von einzelnen Firmen
(Zeiß und Halle'ſche Moſchinenfabrikh wieder aufgegeben worden.
Beim Austritt eines Gewinnbeteiligten während des Geſchäfts⸗
jahres wird eine entſprechende Quote am Schluſſe des Geſchäfts⸗

Die Eiſengießerei von Wiesanbrück u. Wilms bezahlt Arbeitern,
welche wegen Beſchäftigungsmangel während des Jahres entlaſſen
werden mußten, am Jahresſchluß den vollen Gewinnanteil aus.
Endlich wird auch von manchen Firmen die Intelligenz und das
Geſchäftsintereſſe der Arbeiter berückſichtigt.
Den Hauptmaßſtab bei der Verteilung gibt jedoch die Höhe
des Arbeltsverdienſtes pro Jahr oder Monat ab; oft wird auch
das Dienſtalter und die Höhe des verdienten Lohnes für den in⸗
dividuellen Gewinnanteil in Anrechnung gebracht. — —
Ich gehe nun über zur ſozialen Bedeutung der Betei⸗
ligung der Arbeiter am Gewinn des Unternehmers.
In den Anſichten über die wirtſchaftliche Natur der Ge⸗
winnbeteiligung herrſcht ſowohl bet Praktikern als Theorelikern
nichts weniger als Uebereinſtimmung. Die notwendige Folge iſt,
daß auch die Urteile über den praktiſchen und ſozialen Wert des
Syſtems, über die Wirkung desſelben auf Arbeitgeber, Arbeitnehmer
und Geſellſchaft gänzlich verſchieden ausfallen. Im Großen und

Ganzen können wir die Beurtellung der G. winnbeteiligung als von
folgenden 3 Geſichtspunkten ausgehend betrachten:

jahres ausbezahlt (Zeiß) oder der Betrag verfällt meiſtens zugunſten
der übrigen Betelligten, oder auch zugunſten der Geſchäftskaſſe.

te

1. als Wohlfahrtseinrichtung
2. als Lohnſyſtem
. 3. als Maßregel ſozialer Gerechtigkeit (Mittel zum ſozialen
Frieden).
In anbetracht der Organiſation unſeres heutigen Wirtſchafts⸗
lebens iſt es kaum zu verwundern, daß die Gewinnbeteiligung der
Arbeiter in ſehr zahlreichen Fällen lediglich als Wohlfahrtsein⸗
richtung, d. h. als ein Mittel zur Förderung der Lage der Arbeiter⸗
ſchaft gedacht iſt. Die gegenwärtige Wirtſchaftsordnung läßt, abge⸗
ſehen von wenigen geſetzlichen Einſchränkungen, dem Unternehmer
den geſamten Erfolg des Unternehmens allein zufallen. Es erfor⸗
dert daher immer einen ziemlichen Grad perſönlichen Wohlwollens,
wenn ſich ein Unternehmer eines Teils des ihm rechtlich zuſtehenden
Gewinns zugunſten der Arbeiter freiwillig entäußert, ohne hiefür
vollwertige Gegenleiſtung zu erwarten. Die Gegner der Gewinn⸗
betelligung ſagen nun: Zu bezahlen iſt nur, was verdient iſt. Die
Gewinnbeteiligung gibt dem Arbeiter in ſeinem Gewinnanteil einen

Lohnzuſchlag. Durch was iſt derſelbe verdient, für was bildet er

die Gegenleiſtung? Für nichts. Alſo wird der Arbeitgeber um die
Anteilbeiträge, wenn er ſie nicht als einfaches Geſchenk auffaſſen
will, direkt geſchädigt. Die Gewinnbeteiligung iſt alſo für den
Arbeitgeber ungerecht und darum zu verwerfen. Der Gedankengang
derer, die in der Gewinnbeteiligung eine Wohlfahrtseinrichtung er⸗
blicken, iſt derſelbe bis auf den Schlußſatz, der etwa heißen würde:
„Alſo iſt die Gewinnbeteiligung eine für den Arbeitgeber unvorteil⸗
hafte Lohnmethode.“ Da ſie indes den Arbeiter auf eine höhere
ſoziale Stufe zu heben und auch ſonſt günſtig zu wirken geeignet
iſt, ſo kann man ſie trotzdem aus Gründen der Arbeiterwohlfahrt,
womöglich in Verbindung mit anderen, die Hebung der Lage der
Arbeiter anſtrebenden Einrichtungen zur Durchführung empfehlen.
Das reine Syſtem — Barauszahlung von klar berechneten
Einzelantellen — finden wir bei Firmen dieſer Kalegorie ſehr ſelten,

ſo z. B. bei Balland u. Cie in Genf. Häufig dagegen iſt die zur

Weckung des Sparſin s der Arbeiter getroffene Einrichtung, zufolge
der die Gewinnanteile in eine Sparkaſſe eingezahlt werden, ans der
ſie nur unter beſtimmten Bedingungen wieder abgehoben werden

können. Ueberhaupt bildet die Förderung des Sparſinns eines der

hauptſächlichſten Ziele der als Wohlfahrtseinrichtung aufgefaßten
Gewinnbeteiligung. Dies geht ſoweit, daß einzelne Firmen dieſes
Syſtem auf den Beſitz von Sparkaſſenguthaben baſieren, derart,
daß der Zinsfuß für die Arbeiterguthaben ſich nach der Höhe der
Kapitaldividende richtet, ſo die Bergbau⸗ und Hüttengeſellſchaft
„Ilſeder Hütte“. Sehr gern wird auch die Gewinnbeteiligung zur
Speiſung von Unterſtützungskaſſen und ähnlichen Einrichtungen be⸗
nützt, ſo bei Seidel u. Naumann in Dreiden.
In allen dieſen und anderen derartigen Fällen liegt aber die
Geſahr vor, daß bei dem nahen und innigen Zuſammenhang, in
den die Gewinnbeteiligung hier mit oft in großartiger Weiſe aus⸗
geſtalteten Wohlfahrtseinrichtungen gebracht wird, der eigentümliche
Charakter des Gewinnbeteiligungsſyſtems verloren geht. Faſt überall
erkennen wir die Neigung, die Anteile der Arbeiterſchaft, die doch
Gewinnanteile ſein ſollen, vom Gewinn dadurch unabhängig zu
machen, daß ihre Beſtimmung in die Hand der Geſchäftsleitung ge⸗
legt wird; hiedurch hört aber die Exiſtenz der eigentlichen Gewinn⸗
beteiligung auf.
So wird man im allgemeinen ſagen können, daß die Ge⸗
winnbeteiligung von den intereſſterten Seiten als Wohlfahrtsein⸗
richtung aufgefaßt werden kann, zumal dieſe Anſchauung vom
Standpunkt des heutigen Unternehmers ganz gerechtfertigt erſcheint.
Aber das eigentliche Weſen der Gewinnbeteiligung wird durch die
Betrachtung als Wohlfahrtseinrichtung nicht erſchöpft.
(Sortſetzung folgt.)

Ueber die chriſtlichen Gewerkſchaften in Sachſen
ſchrelbt uns ein langjähriges, eifriges und treues Mitglied des Zeller Ar⸗
beitervereins Folgendes:
In Sachſen wurden die chriſtl. Gewerkſchaften erſt in neueſter Zeit ein⸗
geführt. Trotzdem die Sozialdemokraten ſehr radikal ſind und man Sachſen all⸗
gemein als „das rote Königreich“ bezeichnet, ſo täuſcht man ſich doch, wenn man
glaubt, daß hier nun alle Arbelter Sozialdemokraten wären. Vtiele ſind Mit⸗
läufer aus Furcht vor dem Terrorismus der eigenen Kollegen.
Von den Textilarbeltern ſind etwa die Hälfte gewerkſchaftlich organiſiert;
bei den Bergarbei ern dürften es kaum ſo viele ſein und ähnlich liegt es bei
andern Berufen. Es gibt alſo noch viele Unorganiſierte, die aber ſchwer heran⸗
zuziehen ſind. Anßer dem erbitterten Widerſtand der freten Gewerkſchaften
müſſen die chriſtl. Gewerkſchaften hier bei ihrem Vordringen noch die Gleich⸗
Aungten der in Betracht kommenden Arbeiter überwinden. Der Gruppen und
ahlſtellen ſind noch wenige. Die Mitgliederzahl derſelben iſt gewöhnlich nicht
groß. Die Agitation erfordert daher für den Anfang bedeutende Koſten. Aber
dieſe Opfer müſſen gebracht werden, wenn die chriſtl. Gewerkſchaften nicht ganz
auf dieſe Gebiete verzichten wollen. Gegenwärtig haben Ortsgruppen oder Zahl⸗
ſtellen der Zentralverband chriſtlicher Texeklarbeiter in Elſterberg, Glauchau,
Schirgiswalde, Zittau, Seitendorfſ und Oſtritz; der chriſtl⸗ſoz. Metallarbeiter⸗
verband in Dresden, Meißen und Bautzen; der Gewerkoerein der chriſtl. Berg⸗
arbeiler in Lugan und Zittau; der Gewerkverein der Heimarbelte ianen in
Dresden ( Zigarrenarbelterinnen) Chriſtl. Gewerkſchaftskartelle beſtehen in Dresden,
Melßen und Bautzen. Dieſe haben auch einzelne Holzarbeiter, Bauarbeiter ꝛc.
als Mitglieder. Im Ganzen ſind im Königreich Sachſen (ohne Thüringen) etwa

500 Arbeiter und Arbeiterinnen in den chriftl. Gewerkſchaften (Geſamtverband)
organſiert. Außerdem iſt noch der deutſch⸗nationale Handlungsgehilfenverband
in faſt allen größeren Orten Sachſens vertreten. Der Gau Sachſen dieſes
Verbands ſtieg im letzten Jahr 1905/6 von 8000 auf 11000 Mitglieder. Er
iſt der ſtärkſte Gau dieſes Verbands in Deutſchland, hat eine eigene Geſchäfts⸗
ſtelle in Dresden und beabſichtigt, am 1. Juli ds. IJs. auch in Chemnitz eine
ſolche einzurichten. Winn auch von der Handlungsgehilfenſchaft wenig Förder⸗
ung der chriſtl. Gewerkſchaften zu erwarten iſt, da ſie zu wenig Fühlung mit
der eigentlichen Arbeiterſchaft haben, ſo iſt doch ein weiteres Anwachſen der
chriſtl Gewerkſchaften in Sachſen beſtimmt zu erhoffen. Für die Agitation hat
denn auch der chriſtl.⸗ſoz. Metallarbeiterverband einen Bezirksleiter in Dresden
teilweiſe freigeſtellt. Der chriftl. Textilarbeiterverband hat für Sachſen⸗Thüringen
ein Sekretariat in Greiz errichtet. Allerdings iſt die organiſatoriſche Arbett hier
ungleich ſchwieriger als anderswo, weil die „Alleinberechtigten“ den „Eindring⸗
lingen“ feindlich gegenüberſtehen und die zu bearbeitenden Gebiete räumlich
weit auseinanderliegen. Die kathol. Arbeitervereine (Berliner Verband) ſuchen
„Fachabteilungen“ zu gründen, haben aber ſelbſt bei ihren kathol. Mitgliedern
wenig Erfolg. In Dresden iſt ein kathol. Arbeiterſekrerär freigeſtellt. Auf die
Stellung der ſächſiſchen ev. Arbektervereine zur Gewerkſchaftsfrage wird, wie zu
haffen iſt, der evang.⸗ſoz. Kurſus in Dresden förderlich wirken. R.

Vereins⸗Nachrichten.

Mittlerer ekargan. Nach längerer Pauſe hielt der mittlere Neckar⸗
gau eine Verſammlung in Schorndorf unter dem Vorſitz von Bezirksnotar Klein⸗
Eßlingen. Vertreten waren die Vereine Berkheim, Denkendorf, Eßlingen, Fell⸗
bach, Gaisburg, Kirchheim, Schorndorf und Stuttgart. Die Einleitung zu den
Verhandlungen bildete eine religiöſe Anſprache von Stadtpfarrer Zeiller⸗
Schorndorf, in welcher er, appellterend an das evangeliſche Bewußtſein der
Verbandsmitglieder, dieſelben dringend ermunterte, einig und ſtark zu ſein in
der Arbeit, damit das begonnene Werk rüſtig weiter ſchreite in echt ſozialem
Geiſt mit der Grundlage, die im Evangelium Chriſti ntedergelegt iſt. — Der
bei der Verſammlung anweſende Verbandsvorſitzende, Profeſſor Dr. Sch oell⸗
Stuttgart, gab in ſeiner Begrüßungsanſprache der Freude darüber Ausdruck,
daß die Verbandsſache vorwärts gehe, daß insbeſondere ein merklicher Zu⸗
wachs an Vereinen und Mitgliedern zu verzeichnen ſei, zum großen Teil eine
Frucht der Arbeit des Verbandsſekretärs. Doch gebe es auf lange hinaus noch
Arbeit genug: ſowohl das Beſtreben nach Beſſerſtellung des Arbeiterſtands im
Kampf gegen den immer ſchrankenloſer ſich gebärdenden Mammonismus als
auch die Pflege der idealen Güter, des chriftlichen Glaubens, der Liebe zum
Vaterland, erſordern edlen Mannesmut und treue Pflichterfüllung eines jeden
evangeliſchen Arbeiters und jedes wahren Arbeiterfreundes. — Der Vorſitzende
führte nun die Zuhörer in raſchem Flug durch das weite, teilweiſe unbekannte
Gebiet der im bürgerlichen Geſetzbuch niedergelegten heutigen Rechtsverhältniſſe
in dem inſtruktiven Vortrag: „Der moderne Menſch und das neue Recht“.
Redner legte beſonderen Nachdruck darauf, die Verſchiedenheiten in der früheren
und der heutigen Rechtsanſchauung klar hervortreten zu laſſeu. — Die Berat⸗
ung der Anträge an die Landesverſammlung war raſch erledigt. Der Antrag
des Verbandsvorſitzenden, die Einrichtung eines ſoztalen Kurſus in Erwägung
zu ziehen, wurde mit allſeitiger Zuſtimmung lebhaft begrüßt. — Bei den nun
folgenden Wahlen trat der Wunſch zutage, die Mitglieder des geſchäftsführenden
Ausſchuſſes möchten womöglich an demſelben Octe wohnen. Die Verſammlung
faßte einen diesbezüglichen zufltimmenden Beſchluß. Nach demſelben wird künf⸗
tighin der engere Ausſchuß von der Gauverſammlung gewählt; in den weiteren
Ausſchuß entſendet jeder Verein 2 Mitglieder. Aus der Wahl ging Bezirks⸗
notar Klein als Vorſitzender hervor; an der Führung der Geſchäfte ſind
weiterhin beteiligt: Beyerlein, Ulmann, Kindler, ſämtliche in Eß⸗
lingen bezw. Berkheim. In Zukunft ſollen jährlich 2 Verſammlungen ſtatt⸗
finden. Als Ort für die nächſte Herbſtverſammlung iſt Fellbach beſtimmt
worden. Mit einem Schluß⸗ und Dankeswort des Schorndorfer Vereinsvor⸗
ſtands Fiſcher fand die anregende Verſammlung ihren harmoniſchen Abſchluß.
Als angenehme Betgaben wurden die Poſaunenvorträge des Jünglingsvereins
und die Geſänge des Vereinschors dankbar aufgenommen. B.
Aus Fluorn iſt uns noch ein weiterer Bericht über den Abſchied der
belden Herren Pfarrer Wieſt und Schullehrer Roth zugegangen. Derſelbe iſt
zu lang, um wörtlich wiedergegeben zu werden. Aus demſelben ſei deshalb
nur erwähnt, daß beide Herren ſich ſowohl um die ganze Gemeinde als ins⸗
beſondere um den evangel. Arbeiterverein große Verdienſte erworben haben.
Pf. Wieſt war Begründer und 2 Jahre lang Vorſtand des Vereins. Letzterer
„wünſcht ihm in dankbarem Gedenken auf die neue Stelle (Horkheim) und für
ſeinen ferneren Lebensweg von Herzen Geſundheit, Wohlergehen und Gortes
reichen Segen.“ Schullehrer Roth war 4 Jahre lang Vorſitzender des ev. Ar⸗
beitervereius und hat ſich als ſolcher ſowohl um die Belehrung als die Unter⸗
haltung in demſelben große Verdienſte erworben. Man ſieht ihn in Fluorn ebenſo
ungern ſcheiden wie den ſeitherigen Geiſtlichen. Er habe während ſeiner ſieben⸗
jährigen Amtszeit ſich die volle Zufriedenheit bei Vorgeſetzten und Gemeinde
erworben. „Für all die Mühe und den großen Zeitaufwand, welche Hr. Roth
im Dienſte des Vereins nie geſcheut hat, ſagen wir ihm nochmals herzlichen Dank.“
Lahr. Der erſte Familienſpaziergang, den unſer junger Verein
am Sonntag, den 13. Mal unternahm, iſt über Erwarten gut ausgefallen.
Dtie Wälder waren herrlich in ihrem jungen Frühlingsgrün und die Ausſicht
von der Höhenſchau wundervoll. Eine ſtattliche Anzahl von Mitgliedern hatte
ſich mit Frauen und Kindern an dem ſchönen Ausflug beteiligt; diejenigen
aber, die ſich aus irgend einem Grunde abhalten ließen, werden es bereuen,

wenn ſie von den Teilnehmern hören, wie erfriſchend dieſe kleine Tour ver⸗

laufen iſt. Möge dieſer Familtenſpaziergang eine gute Vorbedeutung ſein für
den Vereinsausflug auf die Hornisgrinde und nach dem Mummelſee, der für
den Juli geplant iſt.
Ravensburg. Unter überaus zahlreicher Beteiligung (über 200 Per⸗
ſonen) fand am Sonntag, 13. Mai, der Famtlienausflag des evang. Männer⸗
vereins nach Friedrichshafen zum Beſuche des dortigen Brudervereins ſtatt.
Ein Teil ſtieg in Gerbertshaus aus und machte den Weg, der einen herrlichen
Naturgenuß bot, zu Fuß über Atlingen und Berg. Kurz vor 5 Uhr trafen
ſich beide Vereine im großen Saal des Seehotels, welcher bis auf den letzten
Platz gefüllt war. Stadtpfarrer Schmid daſelbſt begrüßte als Vorſtand des
Friedrichshafener Vereins in herzlichen Worten den hieſigen Verein, worauf
der Vorſtand des letzteren in warmen Worten dankte. Eine patriotiſche An⸗
ſprache, welche in ein Hoch auf unſer deutſches Vaterland ausklang, hielt Stadt⸗
pfarrer Fauſer, wonach mit Begeiſterung von der ganzen Verſammlung das Lied
„Deutſchland über Alles“ geſungen wurde. Im Verlauf der Zeit wechſelten
iinige gut vorgetragene Männerchöre mit Duett und komiſchen Vorträgen, die
mit allgemeinem Beifall aufgenommen wurden, ab. Mit dem herzlichen Wunſch
„auf baldiges Wiederſehen in Ravensburg“ trennte man ſich mit dem Bewußt⸗
ſein, einige gemütliche, ſchöne Stunden miteinander verlebt zu haben.

*

Bekanntmachung der Schriftleitung. .
I. In letzter Zeit ſind uns Gedichte in erhöhter Zahl zuge⸗
kommen mit der Bitte um Abdruck. Ich bitte dringend, davon
Abſtand zu nehmen, denn: Z
1) Hat unſer Blatt nur ganz ausnahmsweiſe
einmal ein Plätzchen für Verſe übrig;
2) Müſſen es jedenfalls Verſe von wirklicher Güte
und allgemeinem Intereſſe ſein. An beidem aber, namentlich
an der Güte, fehlt es faſt bei allen Einſendungen dieſer Art.
3) Bereiten die Einſender nur dem Schriftleiter unnötige
Mühe und ſich ſelbſt eine Enttäuſchung; und das möchten
wir im beiderſeitigen Intereſſe vermeiden.
Keinenfalls aber können ſolche Einſendungen zurückgeſandt
werden, falls nicht Rückporto beiliegt. Im Intereſſe der Verbands⸗
kaſſe muß auch am Porto möglichſt geſpart werden.
Nichts für ungut, Ihr Vereinsdichter! Laſſet Euer Licht nur
weiter leuchten in den Vereinen. Aber vergeſſet nicht, daß manches
Verslein ſich ganz gut anhört an ſfeſtlicher Tafel, aber darum
noch lange nicht zum Druck fertig iſt für einen größeren
Leſerkreis.
II. Auf Pfingſten erſcheint, wie alljährlich, eine Doppelnum⸗
mer (22/23.) Dafür kommt in der Woche nach Pfingſten kein
Blatt. Es wird gebeten, dies wegen etwaiger Vereinsnachrichten
und Anzeizen zu beachten. Artikel und Vereinsnachrichten
müſſen bis Samſtag den 26 Mai in Hauſen o. V. (Poſt
Spaichingen), Anzeigen bis Dienſtag den 29. Mai in Zell i. W.
ſein. Kappus.

Gterbeklaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.

Quittung.
Großgartach 1. Q. 36 80, Ravensburg 1. OQ. 148.70, Oderkochen 2.
O. 9 80, Kirchheim 2 Q. 123 70, Schwann 1. Q. 48 80 Mk.
Eintrittsgeld: Kirchheim 2 Mitgl. 2 Mk.
G. Boß, Hauptkaſſier.

Heilbronn, 20. 5. 06.
Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Glück und Frende
über endliche Geneſung!

Herr C. N. in F. ſtattet ſeinen „innigſten Dank mit folgenden Zeilen
ab: Meine Tochter, jetzt 17 Jahr, litt ſchon ſeit ihrer früheſten Jugend an
Blutarmut, Appetitloſigkeit, Muüdigkett und Entkräftung. Alle
Mittel und Kuren, die ich angewandt, bleiben erfolglos. Da griff ich zu dem
mir empfohlenen Lamſcheider Strahlbrunnen, und ſchon nach Gebrauch von
15 Flaſchen hatte meine Tochter ihre völlige Geſundheit wiedererlegt. —
W. K. in D ſchreidt: Die beſtellte Sendung Lamſcheider Stahlbrunnen habe
ich im Frühjahr erhalten und kann Ihnen nur mitteilen, daß derſelbe wie
ein Wunder auf meine längjährigen Magenſchmerzen, welche mich
oftmals faſt bis zur Verzweiflung getrieben, eingewirkt hat. — A. W. in K.
ſchreibt: Mein Sohn Ferdinand litt ſeit Monaten an Schwäche, allge⸗
meiner Körperabnahme und Blutarmut. Kein Mittel wollte
helfen und wir befürchteten das Schlimmſte. Wir laſen in einer Zeitung
von dem alten berühmten Heilquell, und ſchon nach vierwöchiger Kur
fühlt mein Sohn ſin wieder ganz wohl und geſund. — Derartige
Dankſchreiben infolge glänzender Heilerſolge bei Blutarmut, Bleichſucht, ver⸗
ſchtedenen Arten von Frauenkrankheiten, Magen⸗ und Darmleiden, nach er⸗
ſchöpfenden Krankhelten, Operationen, Blutverluſten beſitzt die Verwaltung der
Lamſcheider Stahlquelle zu vielen Hunderten; ſie ſind der beſte Beweis für
die vortrifflichen Eigenſchaften dieſer Heiquelle. Trinkkuren im Hauſe ohne
Berufsſtörung. Auskunft koſtenlos durch die Verwaltung des Lamſcheider
Stahlbrunnen in Düſſeldorf W 50.

Oberländer Bezirksverband.

Sonntag, den 10 Juni, nachm. 2 Uhr im Gaſthaus z. „Malen“ in
Enkenſtein: Gauverſammlung. Tagesordnungi: 1. Referat und Be⸗
ſchlußfaſſung über Gewinnung des württ. Verbandsſekretärs zu einigen Vor⸗
trägen in den Bezirksvereinen; 2. Bericht über den Geſamtverbandstag in
Freiburg; 3. Verſchiedenes. Rege Beteiligung ſeitens aller Bezirksvereine iſt
dringend erforderlich. Der Vorſitzende: G. Ruf⸗Zell t. W.

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Aalen Samſtag, 26. Mat, 8 Uhr

* Verfammlung im Lokal
(Schwarzer Adler). Vortrag unſeres
Mitglieds, Herrn Profeſſor Grunsky,
über „die Geſchichte des chr ſtlichen
Sozialismus in England“. Um zahl⸗
reiches Erſcheinen bi tet Der Vorſtand.

. z Sonntag, 27. Mat, mit⸗
Aiſtaig. tags 3 Uhr im Gaſt⸗
haus zur Linde öffentliche Ver⸗
ſammlung mit Vortrag von Ar⸗
beiterſekretär Fiſcher⸗Reutlingen: Was
wollen die evang l Arbeitervereine?

Hierzu iſt jedermann eingeladen. Freie
Diskuſſton. Der Vorſtand.
g eE Sonntag, 27. Mait,
Böckingen. nn d, ih W⸗
natsverſammlung in der „Roſe“. Vor⸗
trag Wir bitten dringend um
zahlreiches Erſcheinen, da die ver⸗
ſchiedenen Kommiſſionen für den
Verbandstag beſtellt werden müſſen.
Beſprechung über Empfang und Führ⸗
ung der Gäſte u a. Der Vorſtand.

3 . Wegen Vorbe⸗
Anträge zum Verbandtag: Verſamm⸗
lung am 31. Mai im Lokal. Zugleich
Näheres über den Ausflug. Die Ver⸗
ſammlung nach Pfingſten wird um 8 Tage
verſchoben (14 Jun) Der Vorſtand.

. Sonntag, 27
5 Uhr: Verſammlung im Lokal.
1. Kurzer Vortrag vom Vizevorſtand,
2. Beſprechung der Anträge zue
Landesverſammlung, 3. Zuſammenkunſt
mit dem Aalener Bruderverein. Um

zahlreiches Erſcheinen der Mitglieder
hittet J. V.: Der Vtzevorſtand.

Sonntag, 27. Ma’,
Holzheim. tag, 1. n
„Haſen“ hält der evgl. Arbeiterverein
ſeine Monatsverſammlung ab. Der
Wichtigkeit der Tagesordnung halber

werden die Mitglieder dringend erſuch,
zaylr. zu erſcheinen. Der Vorſitzende.
Hor Sonntag, 27 Mat, abends
* 8 Uhce im Schwanen, Vor⸗
trag des Herrn Sekretär Fiſcher⸗Reut⸗

unſere Arbett in reltgiöſer, nationaler
und ſozialer Hinſicht?“ Um zahlreichen
Beſuch bittet Der Vorſtand.
. Sonnta?“, 27. Mat
Mannheim. abends 8 Uhr
im Lokal Prinz Max, H 3, Monats⸗
verſammlung mit Vortrag „Die freien

ſchen Komödtenſpieler“, von Mitgltied
K. Haber. Um zahlreiches Erſcheinen
bittet Der Vorſtand.

Sonntag, 27. Mai,
Salach. nachm. halb 4 Uhr Mo⸗
natsverſammlung bei Mitglied Knödler.
Vereins⸗Angelegenheiten und ſonſtige

Beſprechungen. Zahlreiches Erſchetnen
erwartet Der Vorſtand.

Unſer für Sonntag,
Waldhof. 20 Mai geplanter
Ausflag nach Bensheim⸗Felsberg⸗
Auerbach mußte wegen ungünſtiger
Witterung verſchoben werden Der⸗
ſelbe findet nun am Sonntag, den 27.
Mat, bei gutem Wetter ſtatt. Abfahrt
morgens 6 Uhr vom Bahnhof. Z1⸗
ſammenkunft daſelbſt ½6 Uhr. Sollte
wiederum ſchlechtes Wetter eintrete,
ſo wird der Ausflug auf unbeſtimmte
Zeit verſchoben. Fahrgeld wird vergütet.
Der Vorſtand.

Wehr Soantag, 27. Mat, nachm.
halb 2 Uhr findet im Ver⸗
einslokal Verſammlung ſtatt, wozu die

Mitglieder zu zahlreicher Beteiligung
höfl eingeladen werden. Der Vorſtand.

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lingen. Thema: „Worauf gründet ſich

Gewerkſchaften im Dienſte der politi⸗

. Samstag, 26. Maf,
reiburg. im Vereinslokal
abends 8 Uhr: außerordentliche Ver⸗
ſammlung. Diejenigen Mitglieder, die
ihre Hilfe bei dem Verbandstag zuge⸗
ſagt haben, ſowie ſämtliche Vorſtands⸗
mitglieder müſſen unbedingt erſcheinen.
Ebenſo ſind alle anderen Mitglieder
eing iden, da wichtige Beſp echungen
vorllegen Dee Vorſtand.
Ulm Samstag, 26. Mai, Mirglie⸗
* derverſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1. Vortrag von Ver⸗
bandsſekretär Fiſcher über: „Unſere
Mitarbeit im Kampf des Arbeiterſtands
um ſeine Gleſchberechtigung“. 2 Be⸗
ſprechung der Anträge zur Landesver⸗
ſammlurg. Um recht zahlreichen Beſuch
wird dringend geb jen. Der Vorſitzende.

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mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
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Nr. 22/23 Auflage: 7500.

Den 3. Juni 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

. Pfingſten, das Feſt der Tat.
Pfiagſten iſt das Feſt, da im Menſchenleben etwas geſchieht,
da man ſein Leben korrigtert, da man Türen verriegelt und öffnet,
Fenſter auftut, alten Weg verläßt, neuen mächtig ſucht; Pfiagſten
iſt das Feſt, da man feierlich im Gotteshaus den erſten Spaten⸗
ſtich tut zu neuer prakliſcher und Seelenarbeit. Der du uns das
Leben gabſt, zu bebauen das heilige Land draußen, das im warmen
Schein der Sonne liegt, zu bebauen das heilige Land drinnen, das
im warmen Schein des Geiſtes ſteht: wir bitten dich, gib uns
heiligen Ernſt, ſittlichen Willen, fröhlichen Mut, zu beiderlei Arbeit
den Spaten anzuſetzen.
OD, da ſitzen ſo viele an den Straßen auf den Wegſtelnen
und klagen Gott und aller Welt; aber ſie faſſen die Sache nicht
an. Da ſitzen die Fried⸗ und Freudloſen, die mit bedrückten Ge⸗
wiſſen, die mit Unfrieden im Haus, die Beamten, die faul ſind. die
Arbeiter, die verbittert ſind, die Landleute, die erbärmlich flache
und ſchiefe Furchen ziehen mit ſtumpfem Pflugeiſen, die Jugend,
die die Morgenſonne vecſchläft: ſie wollen Alle heraus; ſie
fühlen ſich alle unglücklich, ſie haben Alle eine Stelle, wo ſie ſich
ſelbſt verachten; ſie haben noch eine Kraft, aber in Ketten. Sie
faſſen die Sache nicht an. Sie ſpringen nicht auf und faſſen nicht
in die Speichen. Sie ſitzen und ſchlafen und grübeln und träumen
und ſchämen ſich. In einer Zeit, wo das Vaterland auflebt, wo
die Tore der weiten Welt dem deutſchen Volk ſich knarrend und
krachend auftun, ſitzen ſo viele ſeiner Kinder untätig.
Nun iſt aber Pfingſten das Feſt der Tat. Nein, ich will es
kurz und hart ſagen: Pfingſten iſt Tat. Zweimal ſteht es in der
Pfingſtgeſchichte; zuerſt: „es geſchah“, dann: „was ſollen wir
tun?“ Pfi gſten iſt der Tal, da der mutloſe, ſorgenvolle, immer
wieder fündigende, verbitterte Me ſch an Weg ſteht. Und nun heißt
es: „Es geſchieht etwas!“ Es gibt einen Ruck durchs Herz. Es
fliegt Feuer vom Himnel. „Was ſollen wir tun?“ „Dort den
Weg! Seht ihr, da fliegt das Feuer; da iſt der Weg zu Fleiß
und Treue, zu Glauben und Mut und ſtarker Liebe, zu allen guten
deutſchen Dingen, und in der Ferne winken und blinken die hohen
Fenſter des Vaterhauſes!“ „Ja, dahin will ich, auf den Weg; ich
tus. Jetzt! Schon bin ich unterwegs.“ . . . .
„Was ſollen wir tun, daß wir fröhlicher und reiner und
rößer werden?“ Alte Frage der Menſchen! Aber du kannſt ſie

beantworten, du biſt ja bei Jeſus in die Schale gegangen. Was

D

hier ſteht, ſollſt du tun: Zwei Stücke! Erſt ſollſt du den heiligen

Gott, dem deine Seele näher kommen möchte, — denn er iſt ihre

Ruhe — ernſtlich und dringen) bitten, daß er vergeſſen möge, was
dahinten liegt: Sünde, Sorge, Schuld, daß er durch alte Rech⸗
nungen einen Strich mache, alte Reiſebündel bei Seite ſchaffe und
ein neu Kleid ſchenke für neun Weg. Dann zweitens: im neuen
Kleid, mit ſtarkem Vertrauen auf Gottes Verheißungen, mit feſter
Zuverſicht zu einem guten Ausgang, mit ernſtem ſittlichen Willen
ſollſt du die andere, neue Straße gehen, auf der Feuer vom Herrn
Dir leuchten ſoll bis in den Tod.
Aus: „Dorſpredigten“ von D. Guſtev Frenſſen.

Kirche und Staat.
„Wäre es Ihnen nicht möglich, in der Arbeiterzeitung einen

Artikel über die Trennung von Kirche und Staat zu ſchreiben?“

So lautete eine vor einigen Wochen eing laufene Anfrage aus einem
größeren Verein. Und man kann ſich denken, warum dieſe Aafrage

gerade jetzt kommt. Die Franzoſen wollen ja den intereſſanten

Verſuch der völligen Trennung machen, die Verhandlungen über
das vielumſt ittene Geſetz, die ſchlimmen Vorgänge beim Verſuch
ſeiner Durchführung haben die allgemeine Aufmerkſamkeit erregt und
man kann in der Tat geſpannt ſein, welche Erfahrungen Frank⸗
reich nach dieſer Seite hin machen wird. Ich vermute, keine ſolchen,
die die jetzige Mehrheit des franzöſiſchen Parlaments freuen werden.

Ich glaube trotz des neulichen Sieges der Trennungsfreunde, daß
das Schlußergebnis gerade eine Stärkung der Macht der katholiſchen
Kirche ſein wird, auf deren Schwächung es doch das Geſetz offen⸗
bar abgeſehen hat. Aber das mögen zunächſt die Franzoſen mit
ſich ſelber ausmachen. Uns Deutſchen liegt es näher, daran zu
denken, daß auch bei uns und nicht bloß von der Sozialdemokratie
die Trennung von Kirche und Staat angeſtrebt wird. Da iſt es
immerhin der Mühe wert, dieſer Frage nachzudenken, auch wenn
man, wie ich, überzeugt iſt, daß in abſehbarer Zeit keine weſentliche
Aenderung in dem Verhältnis von Staat und Kirche innerhalb
Deutſchland zu erwarten iſt.
Machen wir uns der Klarheit wegen zunächſt deutlich, was
wir alle mit einander jedenfalls nicht wollen. Wir wollen
beides nicht, weder die Herrſchaft des Staates über
die Kirche, noch die Herrſchaft der Kirche über den
Staat. Es würde uns unerträglich ſcheinen, wollte die Staats⸗
gewalt von ſich aus vorſchreiben, welches Geſangbuch benützt, wel⸗
ches Bekenntnis bekannt werden müſſe, welche Stellung die Kirche
etwa gegenüber der Arbeiterbewegung einnehmen dürfe und welche
nicht. Es iſt noch nicht lange her, da hatte man in Deutſchland
noch viel Staatskirchentum dieſer Art; ganz beſeitigt iſt es auch
jetzt noch nicht, aber das Gefühl iſt doch weit verbreltet, daß der
Staat innerkirchliche Fragen nicht entſcheiden kann und darf. Und
es wird eine weſentliche Aufgabe des mündig gewordenen evangeli⸗
ſchen Chriſtentums ſein, religiöſe und kirchliche Fragen nur unter
religtöſen und kirchlichen Geſichtspunkten zu behandeln und behan⸗
deln zu laſſen. Wir wollen aber auch keine Herrſchaft der Kirche
über den Staat. De Staatsgewalt darf nicht der Büttel für kirch⸗
liche Anſprüche ſein, darf religiöſe Ueberzeugung, Einhaltung kirch⸗
licher Ordnungen nicht mit Polizeigewalt erzwingen wollen. Der⸗

artige Verſuche können Staat und Kirche nur verhaßt machen, wie

die Geſchichte zeigt. Es wird alſo Aufgabe einer verſtändigen
Staatsleitung ſein, die Freiheit der religiöſen Ueberzeugung ſicher
zu ſtellen und den Kampf zwiſchen Glauben und Unglauben, zwi⸗
ſchen Kirchen und Sekten, zwiſchen Kirchen und Kirchen dieſe ſelber
und zwar mit geiſtigen Mitteln ausfechten zu laſſen.
Empfiehlt ſich da nicht am meiſten die völlige Trennung
von Kirche und Staat? Eine ſolche wird ja aus ganz ent⸗
gegengeſetzten Gründen befürwortet. Die einen wollen ſie aus Haß
der Kirche, ja des Chriſtentums. Sie ſind damit fertig, ſehen im
Chriſtentum nur Aberglauben, in der Kieche nur eine Verdummungs⸗
anſtalt und bilden ſich ein, wenn der Staat ſeine ſchützende Hand
abzöge, dann wäre es mit dem Chriſtentum wie von ſelber vorbei.
Zugleich haſſen ſie in der Kirche eine konſervative, d. h. die beſte⸗
henden Mächte ſtützende, antirevolutionäre Größe. Andere wollen
umgekehrt die Trennung aus Liebe zur Kirche. Sie ſagen, was
ihr am meiſten ſchadet, das iſt der Schein oder die Tatſache, daß
ſie eine Staatsanſtalt iſt. Man löſe ſie vom Staat und ſie wird
ihre inneren Kräfte um ſo herrlicher entfalten und den Beweis
glänzend liefern, daß ſie von Gottes Gnaden lebt und nicht von
Staates Gnaden. Dabei hercſcht aber auf beiden Seiten Unklarheit
darüber, was denn die Trennung in ſich ſchließt. Der einfache
Mann denkt ſich darunter nicht viel mehr, als daß der Staat den
Pfarrer nicht mehr bezahlt, ſondern deſſen Bezahlung den einzelnen
Kirchengemeinden oder der Geſamtkirche überläßt. Aber offenbar
bedeutet Trennung viel mehr. Entfernung des Religionsuntecrichts
aus den ſtaatlichen Schulen, Abſchaffung des Eides, Entziehung
des Schutzes einer religiöſen Sonntagsfſeier, andererſeits völliger
Verzicht des Staates auf Mitbeteiligung an der kirchlichen Ver⸗
waltung, an der Vorbildung und Anſtellung des Geiſtlichen, an
der Gründung von Klöſtern, an den kirchlichen Beſtimmungen über
Kindererziehung, Trauung und viele, ſehr viele ſonſtige Emzelheiten.
Wollen wir das alles? Ich denke nein. Ich ſchicke voraus, daß
hier keine Lebensfrage für die Kirche vorliegt. Sie hat Jahrhunderte

lang ohne den Staatsſchutz gelebt und könnte es auch jetzt, und
wenn ſie es nicht könnte, ſo wäre ſie reif zum Untergang und
hätte ihn verdient. Ich halte es auch für möglich, daß eine völlige
Trennung bei Selbſthilfe und Eigentätigkeit der Kirchengenoſſen

kräftig anregen würde. Alſo bange wäre mir vor einer Trennung
auch nicht. Aber es handelt ſich ja nicht darum, ob wir uns mit
der Trennung abfinden könnten, wenn ſie uns aufgenötigt würde,
ſondern ob wir ſie herbeiführen wollen. Und da ſage ich nein.
Einmal um der Geſchichte willen. Hätten wir die Verhältniſſe erſt
zu ordnen, ſo läge das anders. Nun aber haben wir, als geſchicht⸗
lich ſo geworden, eine enge Verbindung von Staat und Kirche.
Ich ſehe keinen zwingenden Grund, daran zu rütteln. Mißſtände,
die wir etwa durch die Trennung losbekämen, würden wir in an⸗
derer Weiſe reichlich wieder bekommen. Man laſſe ſich einmal von
einem Nordamerikaner über die Tyrannei der Synoden, über die
ſklaviſche Abhängigkeit mancher Pfarrer von ihren Gemeindegliedern,
namentlich den Reichen unter ihnen, erzählen! Und man warte ab,
wie der franzöſiſche Katholizismus den Staat tyranniſieren wird,
nachdem er durch die Trennung von jeder Staatsaufſicht frei ge⸗
worden iſt. Mein ſachlicher Grund iſt aber haupſächlich der:
Staat und Kirche ſind nach unſerer Auff⸗ſſung große ſittliche Ge⸗
bilde. Sollen dieſelben, einem bloßen deutſchen Doktrinarismus zu
lieb, bei uns, wo ſie ſich ergänzen können, auseinandergeriſſen und
faſt zu gegenſeitiger Ignorierung verurteilt werden? Staat und
Kirche haben eben nun einmal viele gemeinſame Aufgaben, in
Unterricht und Erziehung, in Armenfürſorge, auf ſozialem Gebiete
und in der Hauptſache in dem heißen Bemühen um ein ſittlich
tüchtiges, kerngeſundes Volkstum. Dann iſt aber nicht einzuſehen,
warum die gemeinſame Arbeit, ſo weit ſie ſich eben ergänzen kann,
nicht gemeinſam und in geregeltem Zuſammenwirken geleiſtet werden
ſoll. Der Staat hat tatſächlich doch ein großes Intereſſe daran,
daß die Kirche ihre Arbeit recht tut und recht tun kann. Und die
Kirche kann nur wünſchen, daß der Staat nicht bloß Polizeiſtaat
oder auch bloß Förderer der äußeren Kultur ſei, ſondern zugleich
Mitorganiſator einer geiſtig ſittlichen Kultur und das iſt für uns
die chriſtliche.
Darum iſt dies mein Ergebnis. Es wird ſich an dem Ver⸗
hältnis von Staat und Kirche noch vieles beſſern laſſen in der
Hinſicht, daß die Kirche in rein kirchlichen und religiöſen Dingen
ſelbſtändiger wird und der Staat ſeinerſeits das ſogenannte Welt⸗
liche noch kräftiger in ſeine Hand nimmt, aber man ſuche die Beſ⸗
ſerung nicht auf dem radikalen Weg einer in ihren Folgen ſehr
unſicheren Trennung von Kirche und Staat, ſondern auf dem re⸗
formeriſchen des Weiterbaus auf der gegebenen Grundlage: der ent⸗
ſchiedenen Staatshoheit über eine innerlich ſelbſtändige Kirche.
Schoell.

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Die ruſſiſche Duma.
Es ſind nun ſchon drei Wochen her, ſeitdem die ruſſiſche
Reichsduma zuſammengetreten iſt. Damit iſt Rußland in die Reihe
der Verfaſſungsſtaaten eingetreten, wenigſtens dem Namen nach.
An amtlichem Gepränge bei der Eröffnung des erſten ruſſiſchen
Parlaments hat es nicht gefehlt. Und der Tag wurde ſchon da⸗

durch ein Ereignis, daß ſich an demſelben „Väterchen“ Zar ſeit
vielen Monaten zum erſtenmal wieder öffentlich vor einer größeren
Zahl ſeiner gelreuen Untertanen ſehen ließ.
Freilich erſcheint es zur Zeit noch recht zweifelhaft, ob da⸗
rüber hinaus der Duma⸗Eröffnung eine weſentliche Bedeutung für
Rußland und damit auch für die übrige Welt zukommt. Die Pro⸗
phezeiungen lauteten in dieſer Hinſicht von Anfang an ſehr ver⸗
ſchieden. Die einen erklärten: die ganze Einrichturng iſt nur eine
Komödie; die ruſſiſche Reg'erung wird ſchon dafür ſorgen, daß nur
ſtock⸗konſervat've, erz⸗reaktionäre Leute in dieſe Volksvertretung
hineinkommen; dieſes Scheinparlament iſt zur Bedeutungsloſigkeit
verdammt, noch ehe es das Licht der Welt erblickt hat. — Andere
dagegen meinten: mit der Eröffnung der Duma beginnt die
ruſſiſche Revolution eigentlich erſt; ſie kann und wird ſich zur kon⸗
ſtituierenden Verſammlung erklären d. h eine ruſſiſche Verfaſſung
erſt ſchaffen; und dann wehe dem Zarentum, wenn es ſich dieſem
Beſtreben entgegenſtellt! In dieſem Zuſammenhang tauchten allerlel
Erinnerungen an den Anfang und Verlauf der großen franzöſiſchen
Revolution auf.
Aus dem bisherigen Gang der Dinge laſſen ſich natürlich
bei der Kürze der Zeit keine ſicheren Schlüſſe ziehen, welche dieſer
beiden Meldungen Recht behalten werde. Es gibt doch ſchltießlich
auch noch allerlei mittlere Linien, auf denen die ruſſiſche Entwick⸗
lung weiter gehen kann. Immerhin hat ſchon das Ecgebnis der
Wahlen durchaus nicht dem entſprochen, was man wohl im All⸗
gemeinen von „ruſſiſchen“ Wahlea erwartete. Die Duma zeigt in
ihrer weit überwiegenden Zuſammenſetzung ein durchaus fortſchritt⸗
liches Geſicht. Die „Demokratiſch⸗Konſtitutionellen“ geben den Ton
an; aus ihrer Reihe iſt der Präſident hervorgegangen. Wie iſt

das in Rußland möglich? Entweder iſt die kaiſerliche Regierung

ſchon ſo machtlos, daß ſie die Wahlen namentlich auf dem flachen
Land (die Bauernvertreter ſind mit die Fortſchrittlichſten!) gar nicht
mehr in ihrem Sinn machen konnte. Oder aber hat man ſich von
oben abſichtlich zurückgehalten; man läßt die Duma einmal eine
Zeit lang tagen, um eine Art Sicherheitsventil zu ſchaffen, durch
das ein gut Teil der angeſammelten Unzufriedenheit in großen

Worten entweichen ſoll. Aber es fragt ſich dann doch, b ſich

hierin die Regierung nicht verrechnet hätte, ob es in einiger Zeit
überhaupt noch möglich iſt, die einmal vorhandene Volksvertretung
wieder kurzer Hand nach Haus zu ſchicken. Zunächſt ſieht es nicht
ſo aus. Denn die Duma ſtellt ſich ſehr energiſch in Frontſtellung
gegen d'e Regierung. Schon in reinen Aeußerlichkeiten, die an
ſich geringfügig erſcheinen, aber doch bezeichnend ſind für die Stim⸗
mung innerhalb der Volksvertretung. Die Abgeordneten haben von
Anfang an alle Feſtlichkeiten zu ihren Ehren abgelehnt, ſolange
nicht die erſte Bedingung erfüllt ſei, die ſie ſtellen müßten: Be⸗
gnadigung für politiſche Verbrecher. „Amneſtie“”'! Das war die
erſte Forderung, die immer wieder durch die Verhandlungen hin⸗
durchtönte. Und in dieſer Forderung tritt deutlich zutage, daß die
neue Volksvertretung ein Kind der Revolution iſt. Die Abgeord⸗
neten ſind ſich bewußt, daß ſie für dasſelbe Ziel kämpfen wie die,
welche wegen ihrer politiſchen Beſtrebungen noch zu hunderten und
tauſenden in den Gefängniſſen ſchmachten. Und indem ſie „Amneſtie“

Böckingen.
Zum erſtenmal tagt unſere Vertreterſammlung in einem Dorfe
und zwar in einem unſeren Freunden im Lande meiſt nur dem Na⸗

men nach bekannten. Es hat keine große Vergangenheit hinter ſich.

Nur einmal hat Böckingen eine geſchichtlich bedeutſame Rolle geſpeelt,
als die beiden Böckinger, Jäcklein Rohrbach und die ſchwarze Hof⸗
männin, die Weinsberger Bluttat im Bauernkrieg erzwangen. Da⸗
mit können wir nicht wohl prunken. Auch die landſchaftliche Lage
des langhingeſtreckten, im ganzen von Nord nach Süd hinziehenden
Ortes bietet keine beſonderen Reize. Der hohe Eiſenbahndamm ver⸗
dirbt das Bild. Vor allem fehlt der Wald. Böckingen macht einen
recht nüchternen Eindruck, wenn auch neuerdings einige bedeutendere
Gebäude, beſonders die beiden Kirchen, die namentlich im Innern
ſehenswerte und äußerlich mit einem für eine Landkirche ſehr feinen
Turm geſchmückte evangeliſche und die weſentlich ſchöner gelegene
katholiſche im Verein mit etlichen Villen dem Bilde mehr Leben geben.
Die Bedeutung unſeres Ortes liegt auf ganz anderem Gebiete.
Es iſt ein Arbeiterdorf im modernen Sinn mit all' den Aufgaben,
Nöten und Sorgen eines ſolchen. In der Entwicklung dieſes Dorfes
ſpiegelt ſich der große unaufhaltſame Umbildungsprozeß wieder, in
welchem unſer ganzes wachſendes Volk nun ſchon ſeit manchem
Jahrzehnt begriffen iſt, vom Bauernvolk zum Induſtrievolk. Mit
merkwürdiger Eindringlichkelt reden davon unſere Bevölkerungszahlen.
Während die Bevölkerung ſich in den 50 Jahren vom Jahre 1820
bis 1870 von 1100 auf 2287 vermehrte, ſetzte nach 1870 ein
ganz anderes Wachstum ein, deſſen Ergebnis die neueſte Einwohner⸗
zahl 8654 Ortsanweſenden iſt. Der Zuwachs bedeutet durchweg
Arbeiterbevölkerung. So iſt Böckingen, wenn auch noch ein kräftiger
und leiſtungsfähiger Bauernſtamm vorhanden iſt, doch zum völligen

Arbeiterdorfe geworden. Leider nicht zum Induſtriedorfe. Wir haben
abgeſehen von der großen Schuchmann'ſchen Brauerei und einer der
Heilbronner Baugeſellſchalt gehörigen Dampfziegelei keinen größeren
Induſtriebetrieb am Oct. Jeder Sachverſtändige weiß, was das be⸗
deutet, nur Wohngemeinde, nicht Erwerbsgemeinde zu ſein. Und
wie es ſcheint, wird die Entwicklung noch länger in dieſer Richtung
weitergehen. Nur ein Beiſpiel. Im Jahre 1900 hat die Gemeinde
ein großes neues Schulhaus gebaut und 7 neue Schulſtellen er⸗
richtet (uſammen 14). Heuer muß weiter gebaut werden. Neue
Räume und weitere Lehrkräfte ſind nötig geworden. Auch die wach⸗
ſende Zahl von Eiſenbahnunterbeamtenfamilien trägt zu dieſer Ent⸗
wicklung bei. Der Rangierbahnhof mit ſeinem vielverzweigten Dienſt
hat ſie nach Böckingen geführt, wo ſie im übrigen einen recht wert⸗
vollen Beſtandteil der Einwohnerſchaft bilden. Wie ſchwer es für
eine ſolche Gemeinde iſt, ohne den ſoliden Hintergrund ſteuerkräftiger
Induſtriebetriebe, alle die geſundheitsfördernden Einrichtungen zu
ſchaffen und allen den Bildungsbedürfniſſen wie den gemeinnützigen
Aufgaben gerecht zu werden, welche eine ſo ſtattliche Einwohnerzahl
mit ſich bringt, liegt auf der Hand. Hier muß mehrſach der frei⸗
willige Zuſammenſchluß zur Förderung ſolcher Zwecke in die Lücke
treten. So iſt beſonders ein umfaſſender Krankenpflegeverein mit
2 Krankenſchweſtern und neueſtens die Fürſorge für die Kleinkinder⸗
pflegſache in's Leben getreten, im Ganzen rein auf frelwllligen
Kräften und Gaben beruhend. Es iſt — zur Ehre der Arbeiter⸗
ſchaft ſei es geſagt — viel Sinn und Verſtändnis für ſolche Auf⸗
gaben vorhanden. Andererſeits iſt ſelbſtverſtändlich, daß ein eigent⸗
licher Gemeindezuſammenhalt und Gemeindegeiſt ſich erſt nach und
nach neu bilden muß. Das gilt beſonders auch von den kirchlichen
Verhältniſſen, welche nicht durchweg befriedigen. Seit 1901 ſind

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für dieſe Gefangenen fordern, wollen ſie auch die Regierung zwingen,
auf einen neuen Boden zu treten. Wird der Zar dieſem erſten Ver⸗
langen ſeiner getreuen Volksvertreter nachgeben? Neuerdings ver⸗
lautet, daß höchſtens eine ganz beſchränkte Amneſtie zu erwarten
ſei. Aber ſelbſt, wenn ſie dem Begehren der Duma einigermaßen
entſprechen ſollte, ſo ſind doch noch lange nicht alle Schwierigkeiten
und alle Gefahren eines Zuſammenſtoßes beſeitigt. Von den wei⸗
teren Forderungen, welche die Duma in ihrer Adreſſe an den Za⸗
ren erhebt, iſt faſt jede einzelue eine ſchneidende Verurteilung des
ſeitherigen ruſſiſchen Regierungsſyſtemes. Es ſeien nur beiſpiels⸗
weiſe genannt: Allgemeines, direktes, geheimes Wahlrecht; Ver⸗
antwortlichkeit des Miniſteriums und damit volle geſetzliche Gewalt
der Duma; Abſchaffung der Todesſtrafe; Koalitionsrecht; Abſchaf⸗
fung des Reichsrates (gewiſſermaßen die erſte Kammer!); Reviſion
der Staatsgrundgeſetze; zwangsweiſes. Enteignungsrecht für Grund
und Boden. Sollte die Regierung geneigt ſein, auch nur über einen
Tell dieſer Forderungen in Verhandlungen einzutreten, ſo würde
damit in der Tat eine völlig neue Zeit über dem ruſſiſchen Reich
aufziehen. Und daß von der Schaffung eines wirklich konſtitut onellen
Rußland auch auf die internationalen Beziehungen mancherlei, zu⸗
nächſt unberechenbare Wirkungen ausgehen würden, dürfte kaum zu
leugnen ſein.
Aber es ſcheint doch recht fraglich, ob die Regierung über⸗
haupt zum Nachgeben geneigt iſt. Es war zum mindeſten ſehr merk⸗
würdig, daß der Miniſterpräſident Witte, der wohl als geiſtiger
Vater der Reichsduma gelten kann, gerade vor ihrem Zuſammen⸗
treten ſeine Entlaſſung nahm oder — bekam. Und daß die Groß⸗
fürſten alles daran ſetzen werden, um Reformen zu verhindern, iſt
bekannt. Dem Zaren ſelbſt traut ſchon längſt kein Menſch mehr
eine ſelbſtändige Entſcheidung zu. Es kommt alles darauf an, welche
Einflüſſe bei ihm die Oberhand gewinnen. (Daß er den perſönlichen
Empfang des Duma⸗P äſidiums zur Adreſſen⸗Uebergabe abgelehnt
hat, iſt zwar ohne viel Aufregung vernommen worden. Die Tatſache
zeigt aber ziemlich deutlich, woher der Wind am Hofe augenblicklich
weht.) Es iſt ganz wohl möglich, daß noch einmal der ernſtliche
Verſuch gemacht wird, das volle, reine Selbſtherrſchertum ohne jede
Volksvertretung herzuſtellen. Dann aber iſt mit Sicherheit vorher⸗
zuſagen, daß Rußland abermals neuen gewaltigen Erſchütterungen
entgegengeht. Denn dann hat es die Regierung nicht mehr nur
mit den Arbeltern zu tun, ſondern mit weiten gebildeten Schichten
und mit den Bauern, welche ſchon jetzt in der Duma die Führung
haben. Die Arbeiterſchaft hielt ſich von den Wahlen zurück, weil
das neue Parlament nicht ihren ſozialiſtiſchen Theorien entſprach.
Beiläufig bemerkt, ſieht man daraus, daß die ruſſiſchen Sozialiſten
mit unſern deutſchen viele Verwandtſchaft haben. Der Ecfolg iſt
aber auch dort wie hier derſelbe: die politiſche Einflußloſigkeit der
Arbeiter, weil ſie ſich von ihren Führern auf die Jagd nach Tauben

auf dem Dach mitnehmen laſſen, ſtatt ſich an den Sperling in der

Hand zu halten. Aber der Fortſchritt iſt in Rußland gar nicht in
derſelben Weiſe von dem Verhalten der Arbeiterſchaft abhängig wie
bei uns. Und die Regierung wird ſich wohl ſelbſt nicht einbilden,
ſie ſei mit der Revolution fertig, weil ſie die Arbeiter⸗Unruhen
blutig unterdrückt hat. Wenn einmal die Bauern ein ernſthaftes
Wörtlein reden, dann hat eine wirklich ernſte Stunde für das
ruſſiſche Reich geſchlagen. E. K.
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hier 2 Pfarrer und 1 Parochialvikar. Die Kirche wurde 1901
ſehr ſchön umgebaut und erweitert. Es iſt aber häufig an den
Sonntagen noch viel „Raum“ da. Daß Böckingen neueſtens den
Antrag auf Eingemeindung nach dem nahen Heilbronn geſtellt hat,
iſt wahrhaftig wohl zu verſtehen. Ob mit Erfolg, wird die Zeit lehren.
In dem bunten Gemiſch der hieſigen Arbeiterſchaft und Ein⸗
wohnerſchaft herrſcht ein ſehr entweckeltes Vereinsleben; nur zu ſehr
entwickelt. Gemeinnützige Vereine, Geſangvereine, Turnverenne, Militär⸗
vereine in reicher Zahl werben um Mitglieder. Seit 13 Jahren ver⸗
tritt unſer ev. Arbeiterverein hier die Grundſätze, welche ſein Name
einſchließt. Die Gründungsjahre waren ſchwer und voll an Kämpfen
mit allerlei Widerſpruch und Feindſeligkeit. Heute hat der Verein
ſich ſeinen Platz an der Sonne geſichert und ſteht, was beſonders
erfreulich iſt, in friedlichem Verhältnis zu anderen und andersge⸗
richteten Vereinen. Beſonders nahe ſteht er dem hier ſehr rüheigen
ev. Jünglingsverein, aus welchem ihm manche willkommene jüngere
Mitglieder erwachſen.
Wir hoffen von der Vertreterverſammlung neue Anregung
und Ermutigung, nicht zum mindeſten auch vermehrte Werbekraft
gegenüber denjenigen Brüdern, welche noch abſeits ſtehen. Große
Empfangsfeierlichkeiten können wir nicht bieten. Das Feſt muß ſich
ſelber tragen. Aber willkommen, herzlich willkommen ſind uns alle
Freunde. Möge die bevorſtehende Tagung ſo verlaufen, daß wir
ungern von einander gehen und die Freunde die Erfahrung mit⸗
nehmen: auch von Böckingen kann Gutes kommen! ½ Welſch.

Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedeutung.
Von E. Beutter.

(Fortſetzung.)
Im Gegenſatz zu denen, welche die Gewinnbetelligung als
Wohlfahrtseinrichtung betrachten, in ihr alſo lediglich ein der Ar⸗
beiterſchaft ohne Gegenleiſtung gemachtes Geſchenk ſehen, ſtehen die,
welche, den extrem entgegengeſetzten Standpunkt vertretend, in ihr
ein eigenes, neues Lohnſyſtem ſehen, das angeblich geeignet ſei, mit
den heute üblichen Entlohnungsarten in Wettbewerb zu treten. Um
die Rolle beurtellen zu können, welche die Gewinnbeteiligung als
Lohnſyſtem ſpielt, müſſen wir uns vergegenwärtigen, welche Anfor⸗
derungen an ein rationelles Lohnſyſtem zu ſtellen ſind. Ein ſolches
Syſtem muß
1. den Arbeiter anreizen, fleißig und ſchnell zu arbeiten, ſo
daß die Quanttät des Produkts möglichſt geſteigert wird;
2. ihn anreizen, gut und ſorgfältig zu arbeiten, zu möglich⸗
ſter Steigerung der Qualität des Produkts;
3. dahin wirken, daß möglichſt ſparſam mit den Rohſioffen,
möglichſt ſchonend mit Maſchinen und Werkzeugen umgegangen wird;
4. den Arbeiter am Geſchäft möglichſt feſtzuhalten und auf
gute Arbeitskräfte anlockend wirken;
5. den Arbeiter am wirtſchaftlichen Erfolg ſeiner Tätigkeit
intereſſieren, ſo daß er mit Verſtändnis für den Wert der Arbeit
arbeitet und nicht lediglich zur Maſchine herabſinkt;
6. dem Arbeiter gerecht erſcheinen, insbeſondere muß jede Will⸗
kür dabei ausgeſchloſſen ſein.
Namentlich auf den letzten Punkt kann kaum genug Wert ge⸗
legt werden. Nichts iſt dem Arbeiter mehr verhaßt, als ein Syſtem,
das ihn der Willkür, dem guten und böſen Willen ſeiner Vorge⸗
ſetzten überliefert. Und mit Recht. Die Erfahrung lehrt immer
wieder, daß da, wo irgendwie nicht der gute Wille der Vorgeſetzten
bei Beurtellung und Entlohnung der Arbeitsleiſtungen mitſpricht,
die Gefahr ſehr groß iſt, daß nicht der wirklich Verdienſtvolle An⸗
erkennung fiadet, ſondern der, der ſich auf irgend eine, womöglich
unredliche Weiſe in ein gutes Licht beim Vorgeſetzten zu ſetzen ver⸗
ſtanden hat. Die Folge iſt aber ſehr oft, daß der Kriecherei und
Heuchelei Vorſchub geleiſtet wird. Empfindet nun aber der Arbeiter
die Art ſeiner Entlohnung als ungerecht, ſo iſt die nächſte Folge,
wenn er nicht ohne weiteres den Dienſt verlaſſen kann, daß ſeine
Luſt an der Arbelt ſchwindet und daß er ſich durch irgendwelche
eventuell auch betrügeriſche Mittel — Pfuſcharbeit ꝛc. — ſchadlos
zu halten ſucht.
Betrachten wir nunmehr die Haupttypen unſerer modernen
Entlohnungsſyſteme, um ſeſtzuſtellen, inwieweit dieſelben für ſich

allein und in Verbindung mit Gewinnbeteiligung den aufgeſtellten

Forderungen entſprechen.
1. Zeitlohn.

Im Weſen des reinen Zeitlohns liegt nichts, das den Ar⸗
beiter veranlaſſen könnte, beſonders fleißig und ſchnell zu arbeiten,
da ſeine Leiſtung nicht nach Größe, ſondern nach der zeitlichen
Dauer vergütet wird. Dagegen iſt anzunehmen, daß die Arbeiten
mit der nötigen Sorgfalt ausgeführt werden. Auch wirkt die Zeit⸗
löhnung nicht ungünſtig in Bezug auf ſparſames Umgehen mit den
Rohmaterialien, ſchonende Behandlung von Maſchinen uſw. Irgend
einen Anreiz, ſich dem Geſchäft, in dem der Arbeiter ſteht, näher
verbunden zu fühlen, kann der Zeitlohn nicht gewähren, höchſtens
inſofern, als er eventuell einen beq uemen Poſten inne hat, den er
irgendwo anders nicht wieder zu erlangen hoffen darf. Am Erfolg
ſeiner Tätigkeit iſt er nur inſofern intereſſiert, als er dafür ſorgen
muß, daß er nicht wegen Trägheit oder ungenügender und ſchlechter
Arbeit ſeine Stelle verliert. Als ſehr gerechtes Lohniyſtem wird
der Zeitlohn im allgemeinen nicht empfunden. Fleißige Leute fühlen
ſich mit Recht benachteiligt, da ihnen die Möglichkeit abgeſchnitten
iſt, durch Steigerung ihres Fleißes mehr zu verdienen und dadurch
ihre Lage zu verbeſſern. Die Zeitlöhnung iſt ſomit alles in allem
in ihrer reinen Form als ein wenig hochſtehendes Syſtem zu be⸗
trachten und ſie findet im weſentlichen auch nur Anwendung in
Fällen gewöhnlicher, ungelernter Arbeit.
Es erhebt ſich nun die Frage: Vermag die Ergänzung des
Zeitlohnes durch Beteiligung am Gewinn günſtige Folgen zu
äußern und welche? Die Gewinnbeteiligung füllt die Lücken des
Zeitlohnes in glücklicher Weiſe aus und vermag gerade hier ſehr
günſtig zu wirken durch Steigerung des Arbeitsfleißes. Dieſer
wird durch die Erkenntnis hervorgerufen, daß der Arbeiter durch
ſeine Arbeit das Geſchäftsergebnis und damit ſeinen Gewinnanteil
zu beeinfluſſen vermag.
So ſehen wir: Ein rationelles Lohnſyſtem iſt der Zeitlohn
im allgemeinen nicht, iſt aber in Verbindung mit Gewinnbeteiligung
geeignet, ihn dazu zu machen.

(Fortſetzung folgt.)

BVereinsſtatiſtik des württ. Verbandes
Nach den Fragebogen zuſammengeſtellt

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5.

7. Wirt⸗

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Statiſtiſches.

Mitgliederzahl

Datum

Ort des Vereins Vorſitzender

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Gründung

zuſammen
Arbeiter
Vortrage
genoſſenſchaft

Beamte ꝛc.
Bauern, landw. Tag⸗
Diskuſſionsabende
Verbands⸗Zeitang
Zeitſchriften⸗ Ctreulat.
Vermögen (ℳ)

Handwerker

Monatl. Beiträge (9)
Bibl. Beſprechungen

löhner u. ſonſt. Berufe

Aiſtaig
Altenſteig
Altshauſen
Berkheim
Betzingen
Biberach
Böckingen
Bothnang
Denkendorf
Dornhan
Ebingen
Eßlingen
Fellbach
Fluorn
Frankenbach
Gaisburg
Gmünd
Göppingen
Großeislingen
Gruggartach
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Heidenheim
Heilbronn
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Kirchheim
Königsbronn
Langenbrand
Locherhof
Neckargartach
Neckarfſulm
Neuenbürg
Oberkochen
Oberndorf
Pfullingen
Ravensburg
Reutlingen
Salach
Schorndorf
Schramberg
Schwann
Schwenningen
Stuttgart
Sulgau
Tuttlingen
Ulm

K. Lohmiller, Schuhmacher
G. Faißt, Elektrotechniker
Schullehrer Senner
Chr. Kindler, Bauuntern.
G. Sautter, Weber
Chr. Siegmann, jg.
Pfarrer Welſch
Oberlehrer Wolf
Chr. Müller
Zimmermann Rath
W. Landenberger, Zuſchneider
Lehrer J. Lang
K. Zendel, Sattlermeiſter
Schullehrer Roth
Wilh. Rücker
Pfarrer Cleß
Stadtpfarrer Lamparter
W. Kehrer
D. Schwarz, Schneidermeiſter
A. Heſſelbacher
Fr. Meßer, Küfermeiſter
Stadtpfarrer Dr. Schmid
Stadtpfarrer Weitbrecht
H. Winkler, Spinnm.
Stadtpfarrer Kirn
Stadtpfarrer Hoß
Pfarrer Hauſer
W. F. Ecker, Goldarbeiter
W. Flaig, Acclſer
Schullehrer Boßler
J. Rieker, Schmied
J. Seeger, Senſenſchmied
Pfarrer Wider
Stadtpfarrer Heintzeler
Schriftſetzer Schröfel
Chr. Palmer, L.⸗G⸗Kanzliſt
J. Fiſcher, Verb.⸗Sekretär
M. Mühlberger, Meiſter
Mittelſchullehrer Fiſcher
Stadtpfarrer Völter
Ph. Gentner, Gä tner
V. Jauch, Uhrmacher
K. Herrmann, Vergolder
Pfarrer Kohler
Schullehrer Gühring
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2225 775-311 673

Aus meiner Handwerksburſchenzeit.
8 Wenn man gelegentlich alten Soldaten zuhört, mit welchem
Eifer und mit welchem Stolz auch ſie ihre Erlebniſſe beim Militär
erzählen, dann kommt uns, die wir Staatskrüppel ſind, faſt etwas
wie Neid an, daß wir nicht durch dieſe Schule gelaufen ſind oder
doch wenigſtens die Erfahrungen ſammeln konnten wie dieſe Männer.
Bei ſolchen Anläſſen ſchmeichelte ich mir dann immer mit dem Ge⸗
danken, doch auch manches erlebt zu haben, was nicht jedem zuteil
wird und ich rief all die ſchönen Erlebniſſe meiner Handwerksbur⸗
ſchenzeit wieder zurück, die ich als junger Burſche mit 18 Lenzen
auf dem Rücken und kühnen Plänen im Kopfe machen durfte.
„Was war das für ein Gefühl, als ich am letzten Tag des
April in Begleitung zweier Freunde den Herdweg in Stuttgart hin⸗
aufpilgerte, das Ränzlein auf dem Rücken, den handfeſten Stock in
der Hand und das Bewußtſein in mir „alles Land ſtehet dir offen“.
Auf der Höhe der Feuerbacher Haide trennten wir uns, meine
Freunde gingen zurück nach Stuttgart und ich zog fröhlich meine
Straße in ernſter und doch hoffnungsfroher Stimmung. In einer
lieben Familie in Stuttgart war ich viel aus⸗ und eingegangen und
die Hausfrau las morgens, als ich Abſchied nahm, noch das Lied
„Wer nur mit ſeinem Gott verreiſet, der findet immer Bahn ge⸗
macht“ uſw. Das glaubte ich zwar, aber noch feſter glaubte ich
damals doch an mich ſelbſt. Ich ſah noch einmal meine Popiere
durch, freute mich der Zeugniſſe, warf einen Blick in den Bruſt⸗
beutel, der einen Teil meiner Barſchaft enthielt, und war ſtolz über
eine gute Idee, die mir eingab, 3 Zehnmarkſtücke mit Stoff zu über⸗
ziehen und als Knöpfe an den Rock zu nähen. Ein letzter Blick
nach Stuttgart und auf die fernen Berge der ſchwäb. Alb (meiner
Heimat), dann hinab durch den Wald nach Weil im Dorf. Natür⸗

lich wollte ich richtiger Handwerksburſche ſein und auch alles mit⸗
nehmen. So ließ ich denn auch keine Gelegenheit, mich nach Hand⸗
werksburſchenart zu bereichern, vorübergehen und klopfte gleich an

dem erſten Haus in W. an, erhielt aber von einer mürriſchen Frau
den Beſcheid „i hann ſelber nix“. Darauf ging ich weiter, ohne in
dieſem Dorfe den Verſuch noch einmal zu machen. Dann ging's
weiter einiem Hofe „Beinſelden“ entgegen, wo ich einen Beſuch
machen wollte und gerade zu einer Metzelſuppe kam, auch das erſte
Nachtquartier fand. Am andern Morgen zog ich mit Würſten und
1 Mk. beſchenkt weiter nach Valhingen a. E. Hier hatte ich zu viel
Bekannte, als daß ich mich der Gefahr ausſetzen wollte, mit dem
„Butzen“ (wie die Handwerksburſchenſprache den Schutzmann nennt,),
bekannt zu werden. So vertröſtete ich mich denn auf ſpäter und habe
auch allmählich eine gewiſſe Routine im „Fechten“ bekommen, aber
nie mehr geſammelt als ich brauchte. Doch hatte ich das Beſtreben,
mich auf dieſe Weiſe zunächſt an den Rhein und dann an die Nord⸗
ſee nach Hamburg zu bringen. In Pforzheim mußte ich unfrei⸗
willigen Halt machen, denn als ich meine Verpflegung in Empfang
nehmen wollte, wurde mir Arbeit angewieſen und ſo mußte ich
entweder 1 Tag brummen oder aber arbeiten. Widerwärtig genug
gings in die Bude an der Theaterſtraße mit dem feſten Vorſatz,

nur höchſtens 2 Tage zu bleiben und dann wieder loszuwandern.

Pforzheim hat mir außerdem nicht gefallen und ſo zog ich auch
richtig am andern Tag wieder weiter, Karlsruhe zu. Die Sprache
und die Gebräuche der Handwerksburſchen lernte ich ſo allmählich
kennen und freute mich, mit jeder Stunde dem erſten Ziele, dem
Rhein, näher zu kommen. Das Nachtquartier in dem Ort war leid⸗
lich, auch mit meinem Morgengang durch die Gaſſen konnte ich
zufrieden ſein. Und ſo wanderte ich mit fröhlichem Sang Durlach

gemoffenlchan

für das Jahr 1905.

vom Verbandsſchriftführer Stadtpfarrer WZerner⸗Stuttgart.

*) teils Kohlen, teils Koks, Holz oder Obſt.

ſchaftliche Vorteile. 8. Geſelligkett. 9. Sonſtige Wirkſamkeit 10. Beziehungen zum Verband
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10 7 m. Sparkaſſe „ 1 ja 1 etw. ſchwch ja Altenſtelg
26 25 Krankenkaſſe „ „ 1 „ „ „Altshauſen
9 4 „ 1 8 „ „ ja Mittl. Neckar „d. Beiträge — Berkheim
1 „ „9 , „ ⸗ ja Betzingen
7 5 „ „ telweiſe 8 Hirſch⸗Duncken Unterer Neckan „Biberach
35 30 *) Sparkaſſe „ „ „ ja ja „ ja „ „ „ordmäß — Böckingen
5 4 „ Mittl. Neckar Deleg. Verſenanf
„ „ „ „ „ enkendor
4 2 Pfennigſparkaſſe „ „ „ , 2 Ob. Schwarzw „ „ ja Ton han
„ . „ „ ganz gut „ ngen
104 70 ja Konſum⸗Sparkaſſ⸗ „ „ „ „ ja „ „etnige b. Hirſch⸗D. ja „jo „ Mittl. Neckar gut „ Eßlingen
23 26 „ . teilweiſe „ , ⸗ „Fellbach
3 „ Sparkaſſe „ 2 „„ a „ „ Ob Schwarzw „ Deleg. „ Flnorn
15 14 *) , ja „ „ „Unterer Neckar geſchäftl Frankenbach
„ „ ja „ , Mirttl. Neckar „ „ Gaisburg
27) 9 Krankenkaſſe Vereinshs. „ 3 „ 2 6 chriſtl. Gew. „, Deleg. „ Gmünd
14 19 *) Spar⸗ u. Notkaſſe „ 2 1 „ „, 1/25 Hirſch⸗Duncken , 5 Filsgau „ gut „ Göppingen
18 11„ Wirtshaus „ ja teilweiſe „, „ „ „geſchäftl. „Großeislingen
22 15 . „ ja Unterer Necka „ gut Großgartach
36 29 Spar⸗ u Krankenk. „ 2 „ „ 2 „ „ 1 1 „ Hall
52 58 „ „ „ „ „ 1 „, „Heidenheim
113 81 Sparkaſſe „ „ 3 „ 1 tteeilweiſe „5 % der Arbeiter . 1, „ „ „ Heilbronn
13 14 „ ja ja 2 ⸗ „ „ Filsgan „ Deleg. Holzheim
13 5 „ 1 „ 1 16 Hirſch⸗Duncker „ Ob. Schwarzw. „ „ Horb
71 52 „ 3 „ „ 7 „ Mittl. Neckar Deleg. „Kirchheim
b% ℳ 3 / „* „1 Königshronn
13 13 „ „ 7 Enzgau „ „ Langenbrand
11 8 ℳ be b/ 1/ be⸗ Ob. Schwarzw 57 geſchäftl. 52 Locherhof
14 13 „ „ „ 1 „ , „I1 b. Buchdruckerv. . „ Unterer Neckan „ Deleg. „Neckargartach
13 13 ja „ „ je „ „ 6 Hirſch⸗Duncker „ „ „ „ „ „ Neckarſulm
29 26 eig „ „, „ „ „ „ „ 4 „ Enzgau „geſchäftl. Voretwrh
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27 27 Krank.⸗u Spark. „ 4 „, „ 1 „ Ob. Schwarzw. „ Paernoei
b/ . „y / / 177 5/ fu ngen
94 56 Pfennigſparkaſſe „ „ 2 1 „ Ravensburg
41 22 „ „. „ 1 „ „ teilwelſe 1 3 vereinigte Gew. „ „„ Zis , Tercungen
b6 * / 1/ gau 57 b5 71 ala
9 1 Krankenunterſt⸗K Privaths. „ „ „ „ 2 „ Mittl. Neckar ,. „Schorndorf
33 38 *)„ Spar⸗ u. Kr.⸗Kaſſe eigenes Hs. „ „ „ „ „ jao 3 5 Hirſch⸗Duncker „ „ Ob Schwarzw „ „ „ Schramberg
25 24 Wirtshaus 25 1 „ „ Enzgau „ „ „Schwann
39 18 *) „ „ „ „ „ „ la „ſeinige b. ver. Gew. Ob. Schwarzowo „ gut „ Schwenningen
33 33 Gem.⸗HS. „ jn „ r. Mittl. Neckar ordmäß „Stuttgart
12 † Sparkaſſe Wirtshaus „ „ 1 Metallarbeiterverb. „ Ob.Schwarzw. „ Deleg. „Sulgau
14 6 ja Sparkaſſe Gereinshs. „ 2 „ „ 1, 2 chriſtliche Gew. 2 „ 1, „geſchäftl. „Tuttlingen
13 6 „ 7 1 4 Hirſch⸗Duncker „„ 1 / ͤeᷓ 51 Ulm
7 Wirtshauns „„ „ „k 2² Gewerkſch. 1 1 Waſſeralfingen

ummmmmmmmuhh äs

zu. Eben war ich im Begriff, auf eimem Steinhaufen meine guten
Schuhe, die ich zum Laufen, mit ſchlechten, die ich zu den Hausbe⸗
ſuchen benutzte, zu vertauſchen, da kam ein ſtolzer Reiter, den ich
verwünſchte. Es war nämlich ein berittener Gendarm (der Fachaus⸗
druck heißt „Klempners Karle“). Nachdem er meine Papiere ge⸗
muſtert, mußte ich, trotzdem dieſelben in Ordnung waren, wieder mit
zurück in das nächſte Dorf, denn das Verfahren mit den Stiefeln
hatte ihn ſtutzig gemacht. Eine verdammte Situation, denn manche
Frau hätte mich ſicher erkannt, und dann hieß es: Nr. Sicher!

Ich mußte ordentlich ausholen neben her, und es war mir nach

allem nur nicht nach Singen zu Mute. Trotzdem fing ich ſchließlich
an, von meinem Begleiter gar keine Notiz zu nehmen, pfiff und ſang
abwechslungsweiſe und hatte den Herrn glauben gemacht, daß es
mir wurſt ſei, mit in das Dorf zu müſſen. Dies veranlaßte ihn,
mich am Anfang des Orts mit einem ſcharfen Verweis zu entlaſſen.
Mit der gleichgiltigſten Miene habe ich natürlich auch das entgegen⸗
genommen und ging wieder nach Durlach. Aber meine Stiefel

wechſelte ich ſeitdem an einem abgelegenen Ort. In Durlach ſollte

ich Arbeit nehmen bei verſchiedenen Meiſtern und war wieder hölliſch
in Verlegenheit. Da gab mir ein „Kunde von Profeſſion“ den
Rat: du fragſt den Meiſter, was er denn zu arbeiten habe; ſagt er
„am Bau“, dann biſt du „Inſtalateur“, ſagt er „auf Inſtallation“,
dann biſt du „Bauflaſchner“ und will er beides, dann biſt du ge⸗
wöhnt, auf „Lackierwaren“ zu arbeiten. Das half über die
Schwierigkeit hinweg.
So kam ſchließlich auch Karlsruhe und der erſte Gang war
nach der „Penne“ (Ausdruck für Herberge), um mich über Ver⸗
pflegung und polizeiliche Strenge zu orientieren. Ich erhielt den

Beſcheid: erſtens ordentlich, zweitens aber verdammt „heiß“ (unter

dieſer Bezeichnung verſteht der Handwerksburſche, daß man ſich in
acht nehmen muß). Den Morgen hatte ich zwar noch in deutlicher
Erinnerung, aber ſo ganz leer aus der Hauptſtadt Badens zu
gehen, war mir auch zu ſchade und als ich nach einigen Stunden
in der Linkenheimer Allee mich auf einer Bank ausſtreckte und die
verſchiedenen Päckchen von Bäckern und Metzgern, ſowie die Münzen
zählte, da hatte es ſich doch gelohnt. Aber es war ſo „heiß“ ge⸗
worden, daß ich es vorzog, den Staub abzuſchütteln und Karlsruhe
zu verlaſſen. Ich bin ſeitdem auch nicht wieder hingekommen, er⸗
innere mich aber noch ſehr gut des Wohlgeruchs aus der Wolff'⸗
ſchen Fabrik, der Artillerieübungen auf dem Exerzierplatz, der Fon⸗
tänen vor dem Schloß und der durchnäßten Kleider, die ich abends
dann in einer Bauernwirtſchaft in Huttenheim an einem Kachelofen
trocknete. Am meiſten aber freute mich doch, als ich weithin in der
Ebene einen ſilberhellen Streifen erblickte, von dem man mir ſagte,
daß es der Rhein ſei. Am nächſten Tag ſollte ich nach Speyer kommen
und kam auch hin; das war ſogar ein Glückstag, denn in Ober⸗
hauſen a. Rh. feierten ſie ihren Schutzpatron und das brachte eine
Stimmung über die Leute, wie ſie dem Handwerksburſchen nicht
immer begegnet. Es war zwar auch diesmal wie ſo oft noch in ſtreng
katholiſchen Gemeinden ein eigentümliches Gefühl, das mich über⸗
kam und über das ich mir Gedanken machte während der 3 Stunden,
die ich unter hohen Pappeln am ſchönen Rheinſtrom lag und zu⸗
ſchaute, wie die Leute herbeiſtrömten, um ſich mit der Fähre über⸗
ſetzen zu laſſen auf die Seite Speyer zu; denn im Dom zu Speyer
ſollten feſtliche Gottesdienſte zur Eröffnung der Frühjahrsmeſſe ſtatt⸗
finden. Das erſte Ziel meiner Reiſe hatte ich erreicht, ich war am
Rhein und all die ſchönen Bilder ſtiegen vor mir auf, die ſich an
dieſen Strom knüpften und ſo oft ich denſelben auch ſelther geſehen

Dunkle Bilder aus der Gewerkſchaftsbewegung.
Am 13. April 1905 ſchrieb der als Gewerkſchaftler rühmlichſt
bekannte Lithograph Chriſt. Tiſchendörfer in der „Soz. Prexis“ einen
Aufſatz über „Koalitionsfreiheit und Organiſationszwang“. Der lel⸗
tende Gedanke war folgender: der Verband der Lithographen ꝛc.
Deutſchlands hat mit den Arbeitgebern dieſer Berufe einen Tarif
abgeſchloſſen mit der Beſtimmung, daß die Prinzipale nur dieſem
Verbande angehörige Gehilfen beſchäftigen, und umgekehrt die hier
organiſierten Gehilſen nur bei organiſierten Prinz'palen Arbeit neh⸗
men durften. Die Wirkung dieſer Beſtimmung war nun derart, daß
ſchon im erſten Jahre 95 % aller dem Gewerbe Angehörigen an
dieſen Vertrag gebunden waren. Wenn man nun weiß, daß in dieſen
Berufen bei Abſchluß des Vertrags noch 2 Organiſationen beſtanden,
ſo heißt das mit dürren Worten, dieſe Mitglieder der beiden andern
Verbände mußten um ihrer Exiſtenz willen einem Verband beitreten,
„bei dem ſie nachgewieſenermaßen gleichzeitig auch in das Schlepp⸗
tau einer politiſchen und geiſtigen Richtung gebracht wurden, die
ihrem innerſten Empfinden ſtracks zuwiderlaufen.“ Tiſchendörfer
ſchließt: „Es muß verhindert werden, daß auch noch andere Ver⸗
bände in dieſes Fahrwaſſer geraten. Sonſt müßte künftig bei der
Jorderung auf geſetzliche Sicherheit der Koalitionsfreiheit neben dem
Schutz vor Unternehmerverbänden auch der Schutz vor Arbeiter⸗
organiſationen betont werden.“
Als würdige Fortſetzung dieſer Art von Terrorismus findet
ſich nun aus der jüngſten Zeit ein Vorkommnis im Bäckergewerbe.
In Luckenwalde ſollte ein Tarif abgeſchloſſen werden, der den For⸗
derungen der Gehilfen bis auf einen Punkt gerecht wurde, nämlich
das Verlangen, nur Mitglieder des deutſchen Bäckerverbandes zu
beſchäftigen. Da eine Einigung nicht zuſtande kam, wurde vor dem
Gewerbegericht welter verhandelt, und dort ſtellte ſich heraus, daß
nach deutſchem Recht (m Gegenſatz zum amerkaniſchen) die „offene
Werkſtatt“ verlangt werden müſſe als Gegenſtück zur Koalitons⸗
freiheit. Hier haben wir alſo das Schauſpiel, daß das deutſche Recht
die Arbeiter ſchützen muß, welche ihre Ueberzeugung, ihre pollitiſche
und religiöſe Stellung nicht um wirtſchaftlicher Vorteile willen ver⸗
kaufen wollen. Solche Arbeiter ſetzen ſich dann auf das hohe Roß
ſittlicher Entrüſtung, wenn ein AÄArbeitgeber durch Wohlfahrtsein⸗
richtungen einen Einfluß auszuüben ſucht auf die Willensrichtung
des einzelnen Arbeiters, wenn er ſie von der Organiſation oder po⸗
litiſchen Betätigung abhalten will. Mit welchem Recht, das mögen
die Götter wiſſen, meine Logik iſt da zu Ende.
Und nun könnte ich noch verſtehen, wenn man ſich derartige
Extratouren leiſten würde in Zeiten der Ruhe, vielleicht um der
agitatoriſchen Wirkung willen, obgleich es auch dann ein nie zu

f ——
und mit Boten befahren habe, dieſe Freude, dieſen Genuß an der

Schönheit des deutſchen Stroms empfand ich nicht mehr. Und ich
glaube faſt ſagen zu müſſen, daß dieſe Freude bedingt war durch die

Verhältniſſe, unter denen ſie erlebt wurde, daß ſie zuſammenhängt

mit den vorangegangenen Erlebniſſen als Handwerksburſche.
Es liegt eine große Gefahr in dieſer ungezügelten Freiheit, in
dieſem Schlaraffenleben. Aber wenn man wieder zurückkehrt zu ge⸗
ordneter Arbeit und ſich einigermaßen freihält von den Auswüchſen
des Wanderlebens, dann bietet es auch eine Fülle von Anregung,
dann erſchließt es den Blick für Vieles, was wir ſonſt nicht ver⸗
ſtehen. Und wenn man dann, wie ich, ſeine 7 Wochen freiwillige
Arbeitsloſigkeit büßen muß durch 6 Wochen gezwungene Arbeits⸗
loſigkeit, ſo hat man in beiden eine wertvolle Schule für ſoziales
Verſtändnis, ſowohl für die Leute von der Landſtraße als für den
Ruf nach geordneteren Verhältniſſen der Produktion. So bin ich
meinerſeits beinahe ſtolz darauf, jedenfalls aber froh daran, auch
einmal Handwerksburſche geweſen zu ſein. Es wäre mir 3 Jahre
ſpäter nicht mehr möglich geweſen, ſo zu reiſen und darüber bin ich
froh, daß die Gefahren, die in ſolchem Leben liegen, mir ſehr deut⸗
lich wurden und mich doch nicht mit hinabgeriſſen haben.
Die ſo reiſten wie ich, werden immer ſeltener, die Zahl derer
aber, die wandern müſſen, iſt ſehr groß. Für ſie ſind die Gefahren
noch größer, und doch iſt das Urteil über dieſelben ſo außerordent⸗
lich hart. Bodelſchwingh ſpricht von „Brüdern von der Landſtraße“.
Eine eigenartige Kategorie von Menſchen iſt es ſicher, die auch mir
auf der Landſtraße, mehr aber noch auf der „Penne“ begegnet iſt.
Weil ich ihresgleichen war und unter ſie hineinging, habe ich mehr
geſehen und gehört und kann heute mehr mit ihnen fühlen und ihre
Verſumpfung verſtehen; deshalb bin ich aber auch mehr verpflichtet,
für ſie zur arbeiten und zu ſorgen, wenigſtens dadurch, daß ich
Verſtändnis für ſie wecke. Dazu iſt am Ende auch die „Arbeiter⸗
zeitung“ geeignet, und die Leſer mögen den Schreiber dieſes nicht
mißtrauiſch anſehen, weil er freiwilliger Handwerksburſche war und
nicht zu hart ſein gegen diejenigen, die es gezwungen ſind. Und
wenn je einmal einer 2 % bekommt, der freiwillig wandert, das Schlimmſte
iſt das noch nicht, vielleicht geht's ihm auch ſo wie mir, daß ihm das
erarbeitete Brot doch beſſer ſchmeckt als das geſchenkte.

rechtfertigender Druck iſt. Wie nun aber, wenn das geſchieht in dem
Augenblick, da man im Zentralverband der Induſtriellen einig ge⸗

worden iſt, 60 % der Metallarbeiter auszuſperren? In einer Zeit,

da in Kiel, Magdeburg und anderen Stä)ten Arbeitern in großer
Zahl gelündigt worden iſt, und zwar, wie auf dec der Firma Krupp
gehörenden Germaniawerft, keineswegs bloß Metallarbeitern, ſondern
auch andern Berufen ohne Rückſicht auf die Octganiſationszugehö⸗
rigkeit. Wenn da Arbri ecführer der Metallbranche ſich nicht ſcheuen,
andere Ocgon ſierte in der gemeinſten Weiſe zu bekämpfen, ſie als
Hyinen des Schlachtfeldes und ähnliches zu bez ichnen und ſie den
indifferenten Arbeitern vollſtäudig gleichſtellen, ſo weiß ich nicht,
ob es noch ein ſträflicheres Beginnen gibt. Wiſſen ſolche Leute
nicht, daß es auch unter den Arbeitern Menſchea in großer Zahl
gibt, die es nicht begreifen, warum die Arbeiterbewegung vielfach ſo
proletig erſcheint, daß gerade die Beſten der Organiſation ſeenbleiben?
Und wenn man ſich zu andern Organiſationen ſchon nicht gerade
freundlich ſtellen will, ſo muß doch in einem ſolchen über die
Maßen ernſten Augenblick die ganze Stoßkraft auf den gemeiſamen
Gegner konzentriert werden, der allen Ocganiſationen gegenüberſteht,
auf die im Hintergrund der Kämpfe ſtehenden Scharfmacher. Es
iſt nicht anders erklärlich, als daß der Metallarbeiterverband und
mit ihm die freien Gewerkſchaften ſich ihrer ganz koloſſalen Ver⸗
antwortung gar nicht bewußt ſind. In dem berauſchenden Gefühl
ihrer zahlenmäßigen Stärke gilt ihnen Ueberzeugung und ehrlich er⸗
kämpfte politiſche und religiöſe Stellung eines andern nichts. Sie
gehen darin ſo weit, daß ſie rundweg das Monopol der Intelli⸗
genz, der Geſinnungstüchtigkeit und Logik für ſich in Anſpruch
nehmen und von den andern erwarten, ſich an ihrer Gnade genügen
zu laſſen. Nun iſt ja dieſer Vorgang keineswegs neu. Amerika
kennt ein Monopol der Gewerkſchaften und einer ſeiner befähigſten
Arbeiterführer, John Mitchel, duldet keine „Outſider“, unorgani⸗
ſierte oder auch (wenn es ſolche geben würde) anders organiſierte
Arbeiter. Und aus der engliſchen Arbeiterb wegung laſſen ſich Bei⸗
ſpiele ähnlicher Art immer wieder finden. Wie kommen aber die
freien Gewerkſchaften dazu, ſolche Beiſpiele für ſich in Anſpruch zu
nehmen, wenn ihre Sprechec im ſelben Atemzuge zugeben müſſen,
daß John Mitchel unter den „Nationalen“ rangieren würde, wenn
er bei uns wäre. Oder die engliſche Arbeiterbewegung, von welcher
von Noſtiz ſagt, daß die meiſten ihrer Kongreſſe mit Andachten
begonnen werden und von deren Haltung in nationaler Beziehung
wir hochbefriedigt ſein können! Ich ſtehe nicht in dem Geruch, eine
Freude an der Zerſplitternng der Arbeiterbewegung zu haben, aber
ſo wie heute die Dinge liegen, gibt es gar keine andere Möglichkeit.
Und zwar tragen die freien Gewerkſchaften den größten Teil der
Schuld. Ein Stand, der ſo mächtig iſt, wie der Arbeiterſtand, der
um ſeiner wirtſchaftlichen und zahlenmäßtgen Bedeutung, um ſeines
techniſchen und geiſtigen Wertes willen ſich eine immer beſſere Po⸗
ſiülon in unſerer Volkswirtſchaft ſichern kann und naturnotwendig
muß, darf ſich nicht ſo erniedrigen, daß er wirtſchaftliche Vortelle
mit Preisgabe der Ueberzeugung erkauft. Er muß ſich gegenüber
dem Unternehmer ausbedingen, ſich als Perſönlichkeit und Staats⸗
bürger ausleben und entfalten zu können. Wenn ihm aber eine Or⸗
ganiſation mit einem ſolch ſchmählichen Handel kommt, wie jetzt die
freien Gewerkſchaften, dann muß das energiſch zurückgewieſen werden.
Die Sache klärt ſich immer mehr ab und es wird noch ein erbit⸗
terter Bruderkampf zu führen ſein zwiſchen den einzelnen O ganiſa⸗

tionen. Mag man im allgemeinen ſich zu den nationalen O⸗gani⸗

ſationen ſtellen, wie man will, in dieſem Fall iſt unſer Platz an
der Seite derer, die relativ die meiſte Gewähr bieten für die Ent⸗
faltung und Achtung der perſönlichen Freiheit des Einzelnen. Wenn

ich ſage relativ, ſo gehe ich davon aus, daß es abſolute Freiheit in

der Organiſation eben nicht geben kann. Aber daß man der natio⸗
nalen Arbeiterſchaft das Ultimatum zu ſtellen wagt: entweder unter
Veczicht jeder Selbſtändigkeit unſere Schleppträger oder aber nieder
mit allen Mitteln!, das ſcheint mir Grund genug, daß die ganze
nationale Arbeiterſchaft ihre Stellung zu einander revidiert und
ſich zu gemeinſamer Abwehr und fruchtbarer Arbeit zuſammenſchließt.
Reutlingen. Johs. Fiſcher.

Aus dem Jahresbericht der badiſchen Fabrikinſpektion für 1905.
Auf 184 Seiten führt uns der diesmalige Jahresbericht in
das arbeitsreiche Gebiet der Fabrikinſpek—uon. Wir greifen im Fol⸗
genden davon die uns beſonders intereſſierenden Punkte heraus, um
unſere Mitglieder einesteils über die Tätigkeit der Fabrikinſpektoren
zu orientieren und ihnen andererſeits die Wichtigkeit dieſer ſozialen
Einrichtung von neuem vor Augen zu führen.
Das Berichtsjahr brachte der Fabrikinſpektion eine Fülle von Arbeit
und nahm alle Kräfte unausgeſetzt in Anſpruch. Schon im vorigen Berichte
wurde eine weitere Vermehrung der Beamten als dreugend wünſchenswert be⸗
zeichnet. Im Jahre 1903 waren 7, im Jahre 1904 und im Berichtsjahr 9.
Gewerbeaufſichtsbeamte tätig. Die im Kreiſe der Fabrikinſpektton entſtehenden
ſozialpolitiſchen Sonderarbeiten brdeuten einen erheblichen Zuwachs an Arbeit,
zumal durch die literariſche Tätigkeit, und ſei ſie noch ſo fruchtbringend, die
Uunmittelbaren Aufgaben des Arbeiterſchutzes nicht Abbruch erleiden dürfen.

Dem vorhandenen Bedürfnis ſoll zunächſt durch Einſtellung eines wei⸗

. .

——.—,..-˙—.——,

teren Beamten Rechnung getragen werden. Es beſteht die Abſicht, die neue
Stelle durch einen ärztlich vorgebildeten Beamten zu beſetzen (iſt
unſeres Wiſſens inzwiſchen geſchehen!), der nach ſeiner Ausbildung zum Ge⸗
werbeauſſichtsbeamten einen beſtimmten Dienſtkretis zu verwalten haben wird.
Die Hygtene in Fabrik und Werkſtatt ſpielt in der geſamten Revſionstätigkelt
eine große Rolle. Verhütung und Entfernung von Schädlichkeiten wird immer
der Arbeit des örtlich zuſtändigen Beamten vorbehalten bleiben. Wo es ſich
jedoch um Gefahren handelt, deren Natur erſt durch Beobachtung der ihnen aus⸗
geſetzten Perſonen feſtgeſtelt werden kann, da wird der Arzt einzutreten haben.
Für 1728 Betriebe wurden auf Antrag der Fabrikinſpeklion Auflagen
durch die Bezirksämter erlaſſen. Die Geſamtzahl der Auflagen betrug 4703.
An 41 Verhandlungen über Betriebsunfälle nahmen Vertreter der Inſpektion teil.
Aus dem Kreiſe der Arbeiterſchaft liefen 132 Schriftſätze
über Mißſtände in gewerblichen Anlagen ein, und zwar 73 unmittelbar von
Arbeitern und 59 von ihren Vertretungen, Organifationen uſw. Zu münd⸗
lichen Verhandlungen erſchtenen 93 Arbeitgeber und aus dem Arbeiterſtande
47 Perſonen. Jede eingereichte Beſchwerde wird, wie der Bericht hervor⸗
hebt, von der Fabrikinſpektion ohne Verzug geprüft und führt, ſofern nötig, zu
einer Reviſion der in Frage kommenden Betriebe und, falls die Beſchwerde
ſich als gerechtfertigt erweiſt, zum Erlaß von Auflagen, oder falls es ſich um
andere Wünſche handelt, zur Vermittlung oder wenigſtens zum Verſuche einer
ſolchen. Die Mehrzahl der Beſchwerden erwies ſich als begründet.
An Reviſionen in Fabriken und dieſen gleichgeſtellten Anlagen wurden
vorgenommen 4148, davon 75 in der Nacht und 87 an Sonn⸗ u. Feſttogen.
Außer den Fabriken und den dieſen gleichgeſtellten Anlagen wurde eine größere
Anzahl von Betrieben beſucht, die nicht in dieſe Kategorte gehören, für die
aber der Bundesrat Beſlimmungen gemäß § 120e der Gewerbeordnung er⸗
laſſen hat, ſodaß die Geſamtzahl der von der Fabrikinſpektion ausgeführten
Reviſionen 6023 betrug gegen 4731 im Vorjahre. (In der Hausinduſtrie
fanden 950 Beſichtigungen ſtatt.)
Mißbräuche bei der Beſchäftigung von Kindern in der Heim⸗
arbeit gaben Veranlaſſung zum Erlaß ſolgender Bekanntmachung in ver⸗
ſchiedenen Amtsblättern: „Nachdem Erhebungen ergeben haben, daß die For⸗
derungen des Kinderſchutzgeſetzes nicht überall die gebührende Beachtung ge⸗
funden haben und daß in erſchreckendem Umfang Kinder, die ſich noch im
Schutzalter befinden, ja ſolche, die noch nicht einmal das ſchulpflichtige Alter
erreicht haben, von ihren Eltern zu hausinduſtrieller Tätigkeit mißbraucht
werden, ſehen wir uns veranlaßt, darauf aufmerkſam zu machen, daß wir
nunmehr wegen ſolcher Vergehungen rückſichtslos ſtrafen des Einſchreiten herbei⸗
führen werden, wozu die Strafbeſtimmungen des Geſetzes, betreffend Kinder⸗
arbeit in gewerblichen Betrieben, vom 30. März 1903 genügende Handhabe
bieten. Im Falle gewopnhegmuͤg ger Zuwiderhandlung kann auf Gefängnis⸗
ſtrafe bezw. Haft erkannt werden.“
Unzuläſſige Beſchäftigung von Kindern und zugendlichen Arbeitern reſp.
Arbeiterinnen in Fabriken oder ſonſtigen Betrieben veranlaßte die Fabrik⸗
iuſpettion mehrmals, den geſetzmäßigen Zuſtand durch ſtrafendes Einſchreiten
und amtliche Kontrolle herzuſtellen.
Der Verkehr mit der Arbeiterſchaft war durchweg ein unge⸗
trübter. Bet der Elörterung mannigfacher und ſchwerwiegender Fragen gab
ſich geſundes Urteil, Billigkeit, Ernſt und ſittliche Reife bei den Arbeitern oft
in überraſchender Weiſe kund. Ueber alles Lob erhaben war die Ruhe, Sach⸗
lichkeit und Sachkenntnis eines Arbetterausſchuſſes, der in einem großen Aus⸗
ſtand zu Mannheim, bei welchem die Fabrikinſpektion vermittelte, die Ar⸗
beiterſchaft in ſehr ſchwierigen und klippenreichen Verhandlungen vertrat. Bei
einem Ausſtand in Wiesloch, in welchem die Fabrikinſpektion ebenfalls ver⸗
mittelte, ließen ſich die Führer der Organiſation unſchwer von nichterſüllbaren
Forderungen abbringen und zur Annahme eines loyolen Vertrags beſtimmen.
Auch das Verhältnis zu den Arbeitgebern war im allgemeinen
ein befriedigendes. Die Fabrikinſpeklion fand zumeiſt verſtändiges und berelt⸗
williges Entgegenkommen. Ausnahmen, die auch das Berichtsjahr brachte,
vermögen die Regel nur zu beſtätigen. (Fortſetzung folgt)

Vereins⸗Nachrichten.
Fahrnau Unſer Verein faßte im Anſchluß an den Bericht über den
Villinger Vertretertag in der Maiverſammlung nach einer kurzen Ausſprache
den Beſchluß, ſich an der Gewinnung des württembergiſchen Verbandsſekretärs
für einige Vorträge im Oberländer Bezirk zu beteiltgen und den dabei auf
unſern Vereln entfallenden Teil der Koſten zu tragen.
Locherhof. Schon ſel längerer Zeit hat unſer Verein auf dieſem Weg
kein Lebenszeichen mehr von ſich gegeben, deshalb ſei in Kürze ein kleiner
Beweis gegeben, daß unſer Verein ſich eines regen Lebens erfreut. Am 15
März hielten wir unſer Stiftungsfeſt mit Theater und Gabenverloſung ab.
Das reichhaltige Programm befriedigte die zahlreich erſchlenenen Zuhörer in
allen Teilen. Anerkennend erwähnt zu werden verdienen die Leiſtungen des
hieſigen Männergeſangvereins, der in bereitwilliger Weiſe ſeine Kräfte zur Ver⸗
fügung ſtellte, ebenſo ein Tonſtück für 2 Violinen und Klavier. — Am 18.
März wurden die Aufführungen auch für Nichtmitglieder wlederholt, des ſchö⸗
nen Wetters halber ließ jedoch der Beſuch etwas zu wünſchen übrig. — Nach⸗
dem am 23. April die zur Gauvorſtandsſitzung nach Aldingen entſandten Ver⸗
treter einen kurzen Bericht über dieſelbe erſtattet hatten, welcher durch den an⸗
weſenden Herrn Sekretär Fiſcher zumteil ergänzt wurde, hielt uns letzterer
einen Vortrag über das Thema: „Falſche Wege in der Arbelterbewegung“,
dem wir mit geſpannter Aufmerkſamkeit fſolgten. Nach Beendigung des Vor⸗
trags wurde zugunſten der Verunglückten in Nagold eine Sommlung veran⸗
ſtaltet und der Ertrag derſelben dem Nagolder Verein überſand'’. — Am 13
Mat erhielten wir den Beſuch des Brudervereins Sulgan, dem ſich der dortige
Militärverein angeſchloſſen hatte; auch der hieſige Kriegerverein war anweſend.
Bei dieſer Gelegenheit hielt ſodann Herr Pfarrer Kohler von Schönbronn,
Vorſtand des Sulgauer Vereins, einen Vortrag über Geſundheitspflege, der
ſich in der Hauptſache in der Beantwortung der Fragen: „Wie kleiden wir
uns; was eſſen und trinken wir; wie wohnen wir?“ zuſammenſetzte. Dem
Herrn Redner wurde am Schluſſe ſeiner Ausführungen, die ſehr lehrreich und
leicht faßlich waren, der wohlverdtente Beifall zuteil. Nach einer Stunde ge⸗
mütlichen Beiſammenſeins machten ſich die Freunde von Sulgau wieder auf
den Heimweg, nicht ohne uns das Verſprechen abgenommen zu haben, ihnen
dieſen Beſuch zu erwiedern.
Urach Seit geraumer Zeit ſchon ſind auch in unſerem Städtchen, das
nicht bloß eine ſehr ſchöne landſchaftliche Lage, ſondern auch eine ziemlich aus⸗
gedehnte Induſtrie beſitzt, Vorarbeiten zur Gründung eines evangeliſchen Ar⸗
beitervereins im Gang. Nachdem durch Arbeiterſekretär Fiſcher⸗Reutlingen im
letzten und noch mehr in dieſem Winter Beſprechungen in kleinerem Kreis und
in öffentlicher Verſammlung abgehalten wurden, iſt es denn auch am 10. März
gelungen, einen Verein zu gründen, der jetzt auf etwa 30 Mitglieder ange⸗
wachſen iſt. Wenn es auch der Schwierigkeiten mancherlei ſind, die uns im

Wege ſtanden, beſonders das ſehr minderwertige Verhalten der hieſigen So⸗
zialdemokratle, ſo hat doch die am Sonntag, 13 Mai, ſtattgefundene Ver⸗
ſammlung bewieſen, daß es gelungen iſt, einen lebensfählgen Verein auf dem
ſcheinbar ſo harten Boden zu pflanzen. Der etwa ¾⸗ſtündige Vortrag des
Arbeiterſekretärs Fiſcher über: „Unſere Volkszunahme und die Soztalreform“
fand bei Mitgliedern und Gäſten reges Intereſſe. Beſonders erfreulich war,
daß einige Herren von Wittlingen ſich ſogar an der Diskuſſion beteiligten und
nicht bloß ihr Jatereſſe an der Sache ausſprachen, ſondern wünſchten, daß
auch an ihrem Ort einmal der Verſuch mit einer Verſammlung von unſerer
Seite gemacht werde. Es würde ſich dann zeigen, ob ein ſelbſtändiger Verein
ſich bilden könnte oder ob eine Anzahl Arbeiter ſich als auswärtige Mitglieder
in Urach angliedern. Möge es unſerm Verein vergönnt ſein, nicht bloß für
unſere Stadt, ſondern für das ganze Emstal zu einem Pionter der ev.⸗ſozialen
Sache und einem Mittelpunkt derer zu werden, die ſich in Urach um die ſitt⸗
liche und ſoziale Hebung des ſo zahlreichen Arbeiterſtandes bemühen wollen.
Mit ſolchem Streben bittet der jüngſte Verein um Aufnahme in den Verband
und hofft ein lebensfrohes Glied desſelben zu werden.

Bügcgerkieg.
Das moderne Chriſtentum. Herausgeber: Theodor Kappſtein.
Erſte Serie Heft 1/2. Bedürfen wir des Pfarrers noch? Ergebnlis einer
Rundfrage, eingeleitet und zuſammengeſtellt von Theodor Kappſtein. Mk. 1.60.
Verlag von Häpeden u. Merzyn, Berlin W 30. Es iſt eine wahre
Muſterkarte von Anſichten über den Wert oder Unwert der (evangel.) Pfarrer,
was uns auf Grund einer Umfrage hier geboten wird. Daß ein einheitliches
Ergebnis nicht erzielt werden konnte, zeigt uns ſchon ein flächtiger Blick auf
die Namen⸗Liſte am Schluß. Das iſt aber auch nicht der Zweck des Unter⸗
nehmens. Vtelmehr will es ein Geſamtbild darüber geben, wie unſere heutige
(gebildete) Welt über Pfarrer und Kirche denkt. Dieſes Geſamtbild iſt eigent⸗
lich überraſchend Pfarrers⸗freundlich. Soviel man an ihm auszuſetzen hat, ſo
ſehr auch manches uleidige Wort einfließt darüber, daß ſie oft nicht reden
dürfen, wie ſie wollen — die wenigſten möchten doch den Pfarrer aus unſerm
heutigen Kulturleben einfach geſtrichen ſehen. Freilich muß man ſich hüten, aus
einer ſolchen, doch immerhin willkürlich ausgewählten Stimmenſammlung zu
weitgehende Schlüſſe zu machen. Aber dies vorbehalten darf man dem Heraus⸗
geber aufrichtig Dank wiſſen für ſeine Rundfrage. Er hat damit ſein neues
Unternehmen „Das moderne Chriſtentum“ nicht ungünſtig eingeführt. E. K.
— —

Herzlich willkommen in Freiburg!
So rufen wir all den Delegierten und Freunden zu, die zur
Tagung des Geſamtverbandes in der Pfingſtwoche vom Norden
und Süden, vom Oſten und Weſten unſeres deutſchen Vaterlandes
in der alten ſchönen Dreiſamſtadt, des Perle des Breisgaus, ſich
zu evangeliſch⸗ſozialer Geiſtesarbeit zuſammenfinden. Mögen ſich
Alle recht heimiſch fſühlen im Badnerland und möge ihre Arbeit
voll des Segens und unſerer gemeinſamen Sache und dem Geſamt⸗
verband förderlich ſein. Der badiſche Landesverband.

Württembergiſcher Landesverband.
Angemeldet hat ſich und wird hiemit aufgenommen und herz⸗
lich willkommen geheißen: Evangel. Arbeiterverein Urach mit 27
Mitgliedern. Vorſtand: Chr. Batt. Der 1. Verbandsorſitzende:
Stuttgart, 26. Mai 1906. Schoell.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Unſer Verein hat auf

Infolge Betriebsvergrößerungen
finden ſofort 4 tüchtige

Holzdreher
6 Bohrer, 1 Kreisſäger, 1 Fräſer,
dauernde, gutbezahlte Beſchäftigung bei
G Metzger, Bürſtenhölzerfabrik,
Epfendorf a. Neckar.

3 Ez 3. Juni, abends 7
Bö ckingen. Uhr Familienabend
(Begrüßungsverſammlung lfür die De⸗
legterten) in Geck's Saalbau.
Saalöffnung halb 7 Uhr. Beginn prä⸗
zis 7 Uhr. Nur Mitglieder haben
Zutritt. Ohne Vereinszeichen wird
niemand eingelaſſen. Wer kein ſolches
hat, wende ſich an die Vereinsdienerin.
Die Mitglieder haben auch zur Ver⸗
treterverſammlung am Pfingſtmontag
Zutritt. Auch hier unter allen Um⸗
ſtänden das BVereinszeichen anlegen!
— Kinder können weder zu dem Fa⸗
miltenabend noch zur Verbandstagung
zugelaſſen werden. Wir brauchen den
Raum für unſere Gäſte. Der Vorſtand

. Pfingſtmontag,
Mannheim. hnte gam
lienausflug nach Stengelhof⸗Rheinau.
Abfahrt 2 Uhe 16. Zuſammkunft bis
2 Uhr am Hauptbahnhof. Der Aus⸗
flug findet unter allen Umſtänden ſtatt.
In Stengelhof gemütliches Beiſammen⸗
ſein in den Lokalittäten der Herberge
zur Heimat. Um recht zahlreiche Be⸗
teiligung der Mitglieder mit Kind und
Kegel bittet Der Vorſtand.

„* E Samstag, 2. Junt,
Säckingen. wends halb d Uht
Monatsverſammlung. Bitte um zahl⸗
reiches Erſcheinen. Der Vorſtand.

Eberba * Anregung der Ge⸗

ſangsabteilung beſchloſſen, am Sonn⸗
tag, den 17. Juni einen Ausflug

nach Mannheim zu machen. Die

Teilnehmer werden gebeten, ihre Na⸗
men ſpäteſtens bis Sonntag, 10. Juni
in die durch Vereinsdiener Hermann
Müller zirkulterende Liſte einzuzeichnen.
Näheres hierüber wird noch rechtzeitig
bekannt gegeben. — Die Bibliothek
bleibt über die beiden Pfingſtfeiertage
geſchloſſen. Der Vorſtand.

z21 Diejenigen
Großeislingen. nger
welche den Ausflug am 10. Juni nach
Wieſenſteig per Bahn mitmachen wollen,
haben ſich in der Zett vom 27. Mai
bis 7. Juni bei Vorſtand Schwarz zu
melden u. das Fahrgeld von 1.30 M.
zu bezahlen. Nachherlge Anmeldung

kann nicht mehr berückſichtigt werden.
Der Vorſtand.

Unſere Monatsver⸗
K and ern. ſammlung findet nicht
am 3., ſondern am 10. Junt, nachm.
2 Uhr in der Brauerei Kramer, 2. St.
ſtatt. Herr Stadtpfr. Kaufmann wird
einen Vortrag halten. Um vollzähliges
u. pünktliches Erſcheinen wird gebeten.
Der Vorſtand.

Unſere Monatsver⸗
Stuttgart. aumlung findet am
Monntag, 11. Juni, abends halb 9
Uhr im Johannesgemeindehaus ſtatt.
Zu zahlreichem Beſuch ladet freundlich
ein Der Vorſtand.
Die Adreſſe unſeres jetzigen Kaſſiers
iſt: Chr. Aichele, Schneider, Auguſten⸗
ſtraße 74, 4 Tr.

Bilanz am 31. Dezember 1905.

Aktiva:

Kaſſenbeſtand am Jahresſchluß Mk. 2932 33
Forderungen aus Darlehn und Kaufgeldern 32822 67
Einzahlung auf 1 Aktte der Landw. Central⸗Darlehndkaſſ: „ 1000 —
Forderun en aus laufender Rechnung einſchli ßlich Warenbezüge 7978 ,553
Einnahmereſte auf Zinſen ꝛc. „ 638 69
Mobilien, Immobilien und ſonſtiges Javentar „ 8 15
Summe Mk. 45,380 37
Paſſiva:
Geſchäftsguthaben der Mitglieder (Geſchäftsanteile) 1˙ 85 87
Anlehn (Sparkaſſengelder) „ 34383.—
Schuld aus lanfender Rechnung einſchließlich Warenlteferungen „ 8129 44
Stiftungsfonds nach der vorjährigen Bilanz 760.26
Reſerveſonds „ „ , „ „ 379 99

Summe Mk. 45,238 56
Mithin Gewinn: Mk. 141 81.
Mitgliederzahl Ende 1904: 54, Zugang 1905: 6, Abgang 1905: 1,
Ende 1905: 59
Zeller Spar⸗ und Darlehnskaſſenverein e. G. m. u. H.
A. Lais. J. Schöllkopf. K. Gaſſenſchmidt.

Unabhängige nationale Berliner Cageszeitung für ſoziale Reform. Bezugspreis
bei allen Poſtanſtalten vierteljährlich 2,25 Mk., monatlich 75 Pfg., bei freier Zuftellung
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Eigener Ferndrucker, eigene Spezialberichterſtatter. Probe⸗
numtmern verſenget unberechnet die Geſchäftsſielle: Berlin §W. 61, Johannite⸗ſtr. 6.

Oberländer Bezirksverband.

Sonntag, den 10. Juni, nachm. 2 Uhr im Gaſthaus z. „Malen“ in
Enkenſtein: Gauverſammlung. Tagesordnung: 1. Referat und Be⸗
ſchlußfaſſung über Gewinnung des württ. Verbondsſektetärs zu einigen Vor⸗
trägen in den Bezirksvereinen; 2. Bericht über den Geſamtverbandstag in
Freiburg; 3. Verſchiedenes. Rege Beteiligung ſeltens aller Bezirksvereine iſt
dringend erſo derlich. Der Vorſitzende: G. Ruf⸗Zell k. W.
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von 6 Uhr ab Verſammlung im Lokal
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ordnung iſt vollzähliges Erſcheinen not⸗
wendig. Der Vorſtand.

4 Aus Anlaß des De⸗
Freiburg. legiertentages des
Geſamtwerbandes evangel Arbeiterver⸗
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a 18wärtigen Gäſte am Mittwoch, den
6 Junt in der Kunſt⸗ u. Feſthalle
ein großer Familienabend mit reich⸗
haltigem Pogramm ftatt. Anfang
punkt 8 Uhr. Hiezu werden unſere
Mitglieder freundl'ch eingeladen Es
iſt unerläßlich notweudig, daß unſere
Mitglieder die Vereinszeichen anlegen.
Der Vorſtard.

14 Sonntag, 10. Junk,
Gmünd. Mitgliederſammlung
im evang. Vereinshaus abends halb 8
Uhr. Bericht über die Landesverbands⸗
verlammlung Der Vorſtand.

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Tagesordnung: Bericht der Delegierten
über die Landesverſammlung; Beſprech⸗
ung; Abtretung von 5 qn Hofraum
vor dem Vereinshaus an die Stadtge⸗
meinde; Verſchiedenes. Es iſt höhſt
notwendig und werden die Mitglieder
gebeten, vollzählig zu e.ſchelnen.
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mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 24 Auflage: 7500.

Den 17. Juni 1906

Auflage: 7500. 14. Jahrgang.

Inhalt: 16. Württemb. Hauptverſammlung. — Gewinnbeteitigung
(Fortſetzung). — Badiſche Fabrikinſp.kt on (Fortſetzung). — Vereinsnachrichten
(Aiſtaig. Ravensburg. Schramberg. Zell. Oberbadiſcher Bezirk verband) — Ver⸗
ſchiedenes. — Württ. Landesverband (Vorſtandsſitzung in Böckingen)

16. Hauptverſammlung des württ. Landesverbands evangel.
Arbeitervereine in Böckingen am 3. u. 4. Juni 1906.

Vor den Toren Heilbronns, ſo recht inmitten der induſtriellen
Bevölkerung, in dem raſch wachſenden Böckingen, tagte dieſes
Jahr unſer Landesverband, zum erſtenmal unter dem neuen Ver⸗
bandsvorſitzenden, Prof. Dr. Schöll⸗Stuttgart. Am Nachmittag
des Pfingſtſeſtes hielt der Verbandsvorſtand eine längere Sitzung
ab, die hauptſächlich der Vorbereitung der Hauptverſammlung ge⸗
widmet war. Abends war eine Begrüßungsverſammlung
mit Familienabend; dieſelbe nahm einen durch viele Redea belebten,
gelungenen Verlauf. Beſonderen Beifall fand ein von Stadtvikar
Jäckh⸗Heilbronn verfaßtes Feſtſpiel: „Der Arbeiter.“
Am Pfingſtmontag morgens um 8 Uhr begann die Haupt⸗
verſammlung, die von 13 Vorſtandsmitgliedern und 84 Dele⸗
gierten beſchickt war. Prälat von Hermann⸗Stuttgart hielt eine
Morgenandacht im Anſchluß an Apoſtelgeſch. 2, 39 und wies da⸗
rauf hin, daß im Pfingſtgeiſt auch alles beſchloſſen ſei, was
unſere Vereine bedürſen. Er erzieht Männer, die treu und mutig
arbeiten, er gibt Weisheit, das Beſte und Probehaltige auszuwählen,
er führt zur Einigkeit und feſtem Zuſammenhalten, er weckt Ge⸗
duld und Glauben, Mäßigung und Vertrauen. Unſere Arbeiter⸗
familien ſollen Stätten werden, wo auch die Kinder den Eindruck
echten Chriſtenſinnes bekommen. Unter Gottes Segen möge die
Arbeit des Verbands gedeihen zum Wohl des Arbeiterſtandes und
des ganzen Volkes! Der Herr Prälat konnte auch im Namen des
K. Konſiſtoriums die beſten Wünſche für elnen erſprießlichen Ver⸗
lauf und für eine geſegnete Wirkſamkeit der Arbeitervereine ausſprechen.
Der erſte Vo.ſitzende hieß die Verſammlung heezlich will⸗
kommen und begrüßte vor allem die Gäſte, den Herrn Prälaten
von Hermann, der ſchon früher in Heilbronn ein Förderer un⸗
ſerer Sache war, Herra Dekan Dr. Dopffel⸗Heilbronn, Herin
Baurat Hochſtetter als Vertreter der K. Zentralſtelle für Gewerbe
und Handel, Heern Gewerbeaſſeſſor Fiſcher. Als Vertreter des
badiſchen Verbandes war Buchdrackereibeſitzer Bauer⸗Zell erſchienen.
Auch Herr Schulrat Remppis⸗Heilbronn und Heer Stadtpfarrer
Froſch, Vorſitzender des dortigen Jünglingsvereins, waren an⸗
weſend. Mit freundlichen Worren erwiderten die Herren die Be⸗
grüßung des Vorſitzenden. An den König wurde ein Huldigungs⸗
telegramm abgeſandt, auf das während des Feſteſſens eine huldvolle
Antwort eintraf. Auch der erſte Verbandsvorſtand, Stad pfarrer
Traub⸗Stuttgart wurde telegraphiſch begrüßt.
Die Reihe der Jahresberichte eröffnete der Vorſitzende, der
die erfreuliche Tatſache eines Wachstums hervorheben konnte. Die
Mitgliederzahl beträgt 4574. Neue Vereine wurden gegründet
in Aalen, Zuffenhauſen, Blaubeuren, Nagold, Thallfiagen und
Urach; in Lauterbach bei Schramberg iſt ein ſolcher im Entſtehtn.
Die Tätigkeit unſeres Verbandsſekretärs Fiſcher hat ſich treffl'ch
bewährt. Der Jahresbericht des Verbandsvorſitzenden wird noch
im Wortlaut erſcheinen. Ebenſo werden die Berichte des Verbands⸗
ſchriftführers, des Verbandsſekretärs, des Schrifeleiters und des
Verbandskaſſiers in der Arbeiterzeitung veröffentlicht werden; darum
kann der B.richt ſie hier übergehen. Im Mittelpunkt des Inter⸗
eſſes ſtand der Vortrag von Stadtpfarrer Lamparter⸗Gmünd:
„Die religiöſe Aufgabe der evang. Arbeitervereine.“
Leider war der R ſerent in letzter Stunde am perſönlichen Er⸗
ſcheinen verhindert worden, ſo daß ſein Vortrag von Pfarcer
Kappus verleſen werden mußte. Aber auch ſo machte er durch
ſeine lichtvolle Klarheit und wohltuende Wärme tieſen Eindruck. Die
religiöſe Aufgabe, ſo führte er aus, hat in unſeren Vereinen
längere Zeit hinter der ſo zialen zurückſtehen müſſen. Aber ſo⸗

wohl die Anfänge der Arbeitervereine in Rheinland und Weſtfalen,
wie auch das Bedürfnis unſerer Zeit weiſen auf die Notwendigkeit
hin, die religiöſe Aufgabe ſtärker zu betonen. Das Bekenntnis
zum Evangelium ſcheidet unſere Vereine von anderen O ganiſationen.
Wir dürfen die Fahne des Evangeliums nicht verhüllt tragen, ſon⸗
dern müſſen ſie entfalten. Unſere Stärke muß in der Ueberzeugung
von der weltüberwindenden Macht chriſtlichen Glaubens und chriſt⸗
licher Liebe liegen. Ein Teil unſerer Mitglieder iſt durch Pietät
und Gewohnheit mit dem kirchlichen Leben verbunden; ſie laſſen
ſich durch moderne Zweifel nicht beeinfluſſen. Ein anderer Teil
aber iſt vom modernen Leben mehr berührt, ſie hören von Wiſſen⸗
ſchaſt und Kritik und das Feſthalten an der Religion wird ihnen
ſchwerer. In der Kirche finden ſie oft nicht die Antwort auf ihre
Zweifel. Hier können unſere Vereine eine wichtige Arbeit tun.
Die geſicherten Reſultate der Wiſſenſchaft und Geſchichte müſſen
anerkannt, zugleich aber muß auch die Notwendigkeit der Religion
betlont werden. Es iſt zu z.igen, daß der Chriſtenglaube im ganzen
Wandel ſich bewähren muß, wie man ernſt machen muß mit Ge⸗
wiſſenhaftigkeit, Sittenreinheit und Wahrhaftigkeit. Man darf nicht
im Siane des Pietismus jeden Lufthauch wiſſenſchaftlicher Forſchung
fernhalten, ſondern muß in Vorträgen die Bebel in ihrer geſchicht⸗
lichen Bedingtheit wie in ihrer göttlichen Bedeutung verſtehen leyren.
Dazu kommen Vorträge über allgemeine religiöſe und kirchenge⸗
ſchichtliche Thema. Lutherfelern für unſere Vereine ſpeziell ſind ein⸗
zurichten und bei den Weihnachtsfeiern muß auch die religiöſe Saite
erklingen. Was wir in den Vereinen beeten, ſoll die kirchliche Er⸗
bauung nicht erſitzen, aber ſoll das Band mit der Kirche feſter
knüpfen. Wir wollen ecmuntern zu allem, was vor Gott und Men⸗
ſchen ein Lob iſt. — In der lebhaften Beſprechung, in der
warme Zuſtimmung laut wurde, kam beſonders zur Sprache, daß
die religtös geſinnten Arbelter von ihren Mitarbeitern oft viel aus⸗
zuhalten haben, daß aber auch ein mutiges Hinſtehen und ſtand⸗
haftes Bekennen ſeinen Eindruck nicht verfehlt. Der Eintritt in
einen ev. Arbelterver in ſei oft an ſich ſchon ein Bekenntnis. Wirt⸗
ſchaftlichen Fortſchritt dürfen wir nicht mit Drangabe unſerer reli⸗
giöſen Ueberzeugung erkaufen. Wir haben auch eine konfeſſionelle
Aufgabe gegenüber dem Ultramontanismus. Das Wichtigſte aber
wird bleiben die reiigiöſe Bewährung im alltäglichen Leben.
Ueber gemeinnützige Einrichtungen in den Einzelvereinen
gaben verſchiedene Referate Mitteilung. Bühler⸗Schramberg be⸗
richtete über die Krankenkaſſe und die dortige Hilfskaſſe in
Fällen unverſchuldetec Arbeltsloſigkeit. Palmer⸗Ravensburg ſchil⸗
derte die dortige blühende Sparkaſſe; Paul⸗Göppingen konnte
über gemeinſame Ein käufe Erfreuliches mitteilen und Ulmann⸗
Eßlingen verbreitete ſich über Konſumvereine. Es war ſehr er⸗
freulich, zu hören, wie viel auch in dieſen Dingen geſchieht und die
größeren Vereine könnten hier die kleineren zur Nacheiferung ermuntern.
Die neuen Statuten der Sterbekaſſe konnten immer noch
nicht vorgelegt werden, da die Verhandlungen mit den Behörden
faſt endios ſind. Der Vorſtand warde mit der Beſorgung des Wei⸗
teren und der Veröffentlichung beauftragt. Der Kaſſenbericht wurde
an Stelle des erkrankten Kaſſiers Boß, dem von Herzen baldige
Geneſung gewünſcht wurde, von Geiger⸗Heilbronn vorgetragen
und konnte den guten Stand der Kuſſe ſtatuieren.
Zum Schluß kamen die Anträge zur Verhandlung. Der
Antrag Altenſteig betr. Verbandszeitung wurde zurückgezogen.
Der Atcag Reutlingen über Aufnahme weiblicher Mitglieder
fand prinzipielle Zuſtimmung, bedarf aber weiterer genauer Behand⸗
lung. Dee Antrag des Vorſitzenden über einen ſozialen Aus⸗
bildungskurs fand freudigen Widerhall und ſoll womöglich im Lauf
des Jahres zur Ausführung kommen.
Für die nächſtjährigen Tagungen ſind von Gmünd, Neuen⸗
bürg, Horb und Ravensburg Einladungen ergangen; die nächſte
wird wohl in Gmünd ſtattfinden.

Dank der umſichtigen und ſchneidigen Leitung durch den Vor⸗
ſitzenden konnte die Tagung mit ihrem reichhaltigen Programm um
2 ¼ Uhr geſchloſſen werden. Am Feſteſſen war allgemeine Be⸗
teiligung. Ein Königstoaſt wurde begeiſtert ausgebracht, auch ſonſt
noch manch feines und witziges Wort geſprochen, ſo daß die Ver⸗
ſammlung in allen Tellnehmern das Bewußtſein hinterließ, daß die
Leltung des Verbands in guten, ſicheren Händen iſt und auch unter
dem neuen Vorſitzenden im alten Geiſt evangeliſchen Glaubens und
eines beſonnen ſozialen Fortſchritts weitergearbeitet wird.

Werner.

Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedentung.
Von E. Beutter.

2. Stücklohn.
Bei ihm wird in erſter Linie die Menge der Arbeit in Be⸗
rückſichtigung gezogen, während die Güte derſelbe ſtillſchweigend vor⸗
ausgeſetzt wird. Die Stückentlöhnung tritt in ſehr verſchiedenen
Formen und Namen im wirtſchaftlichen Leben auf — eligentlicher
Einzelſtücklohn, Einzelakkord, Gruppenakkord, Verkaufstantiemen,
Proviſionen uſw. — die aber alle als weſentliches Merkmal die
Baſierung der Bezahlung auf die Menge der im Produkt der Arbeit
in Erſcheinung tretenden Arbeitsleiſtung erkennen laſſen. Die Stückent⸗
löhnung reizt den Arbeiter zu fleißigem und ſchnellem Arbeiten, da
die Mehrleiſtung auch ſeinen Verdienſt ſteigert. Für den Arbeitgeber
iſt die Stückent'öhnung inſofern ſehr günſtig, als ſie ihm ermöglicht,
aus ſeinen Arbeitskräften möglichſt viel herauszuziehen und ſo ſein
Unternehmen mit einem minimalen Aufwand an Mitteln, namentlich
auch an Kapital, auf eine moximale Leiſtungsfähigkeit zu bringen.
Ein Anreiz für den Arbeiter, möglichſt gut und ſorgfältig zu arbeiten,
und rationell mit Materialen und Werkzeugen umzugehen, liegt jedoch
in dieſem Syſtem gar nicht. Dieſer Mangel muß daher durch andere
Mittel ausgeglichen werden. Wo die Natur des Arbeitsprodukts
nicht ohne weiteres deſſen Qualität erkennen läßt, iſt daher eine
forgfältige Nachprüfung der abgelieferten Arbeit und, um Vergeud⸗
ung von Materalien und rückſichtsloſe Behandlung der Arbeitsuten⸗
ſilien zu verhindern, eine gute Ueberwachung des Arbeiters bei Aus⸗
führung der Arbeiten notwendig. Auch ein Moment, das die Arbeiter
am Feſthalten an dem Unternehmen, in dem ſie arbeiten, veronlaſſen
könnte, ſchließt die Stückentlöhnung nicht in ſich; ebenſo intereſſiert ſie
den Arbelter auch nicht am Erfolg des Unternehmens, in dem er
arbeitet. Dagegen muß ſie ihm inſorern als gerecht erſcheinen, als
ſie ihm die geleiſtete Arbeit auch tatſächlich bezahlt. Eine große und
für den Arbeiter ſehr unangenehme Gefahr liegt bei der Stüentcklöhnung
in dem fortwähenden Anreiz zum Herabſetzen der Akkordſätze ſeitens
des Arbeitgebers, ſobald die Arbelter ſeiner Anſicht nach zu viel ver⸗
dient haben. Sobald dieſe Tendenz ſich bemerkbar macht, verliert
das Syſtem den Charakter der Gerechtigkeit und nimmt den eines
Ausbeutungs⸗ und Auspreſſungs yſtems an. Die Proxis zeigt da
viel Unerfreulſches und macht oft den berüchtigten Ausſpruch: Akkord⸗
arbeit — Mordarbeit zur traurigen Wahrheit. Die natürliche Re⸗
aktion der Arbeiter ſolcherlei Beſtrebungen gegenüber beſteht, wenn
keine gewaltſameren Mittel angewendet werden, darin, daß die Ar⸗
beiter, ſolange die Akkordſätze noch einigermaßen auskömmlich er⸗
ſcheinen, bummeln und nur ſoviel arbeiten, daß ihr Verdienſt den
Durchſchnitt nicht auffallend übertrifft. Die dadurch erlangte freie
Zeit in der Fabrik wird zu allerlei Uaſug oder zu heimlichen Privat⸗
arbeiten benützt — natürlich zum Schaden des Geſamtunternehmens.
Welchen Einfluß hat nun eine Ergänzung der Stücklohnſyſteme
durch Beteiligung der Arbeiter am Gewinn des Unternehmens?
Eine weſentliche Steigerung der Erzeugungsmenge würde die⸗
ſelbe nicht mehr hervorzubringen imſtande ſein, da das Stücklohn⸗
ſyſtem ſelbſt ſchon nach dieſer Richtung wirkt. Dagegen wird ſie in
den Fällen, in denen der Arbeiter annehmen kann, daß er durch
ſeine Tätigkelt auf den Gewinn des Unternehmens einen ſteigernden
Einfluß ausüben könne, dahin wirken, daß an Material geſpart,
daß Maſchinen und Werkzeuge geſchont werden und damit in die
von der Stückentlöhnung gelaſſenen Lücken einſpringen. Ebenſo wird
ſie auch, was die Stückentlöhnung nicht vermag, eln gewiſſes Gefühl
der Solidarität der Intereſſen von Arbeitern und Geſchäft herbei⸗
führen können und den Arbeiter mit dem Geſchäft feſter verbinden.
Infolgedeſſen wird man die beim Stücklohnſyſtem ſonſt notwendige
ſcharſe Ueberwachung und deren Koſten weſentlich reduzieren können.
Die Arbeiter überwachen ſich bis zu einem gewiſſen Grad ſelbſt
gegenſeitig und wiſſen Faule und Nachläſſige, die geeignet ſind, den
geſamten Gewinn zu ſchmälern, ſehr nachdrücklich zur Beſſerung an⸗
zuhalten oder zu entfernen. Jedes Mittel, das eine forldauernde
ſcharfe Kontrolle mehr oder weniger entbehrlich macht, indem es an
deren Stelle den eigenen guten Willen ſetzt, iſt aber mit Freuden
zu begrüßen.
In dieſer Hinſicht (das heißt, anſtelle ſchärferer Kontrolle den
guten Willen zu ſetzen) ſei erwähnt, daß in der Tat Fälle bekannt
ſind, in denen nach Einführung der Gewinnbeteiligung ſeitens der

führung gebracht wurden, wie man ſi⸗ von ſeiten der Geſchäfts⸗
leitung früher als durchaus ausſichtslos und undurchführbar nie⸗
mals auch nur vorzuſchlagen gewagt hätte. Somit ſtellt die Ge⸗
wiuubeielligung eine wichtige Ergänzung auch für das Stücklohn⸗
prinzip dar.
In vielen Unternehmungen iſt denn auch die Gewinnbeteilig⸗
ung neben der Alkordlöhnung mit beſtem, d. h. auch für das In⸗
tereſſe des Arbeitgebers beſtem Erfolge eingeführt, ſo in der Halle⸗
ſchen Maſchinenfabrik, bei Heinrich Freeſe, Berlin u. a. m.
Von höchſtem Intereſſe ſind hier die Verhältniſſe bei der
Firma Karl Zeiß, Optiſche Anſtalt in Jena, deren muſtergiltige
Einrichtungen der Fürſorge für die wirtſchaftliche Hebung ihrer
Angeſtellten in der ganzen Welt daſtehen. Jeder Arbeiter muß mit
einem ſeſten Zeitlohn, per Woche oder Monat, eingeſtellt werden,
der bei aller Akkordarbeit als Mindeſtve.dienſt Hewährleiſtet wird.
Der Zeitlohn, den ein Arbeiter einmal erlangt hat, kann ſeitens
der Firma nicht wieder heruntergeſetzt werden, ſelbſt dann nicht,
wenn bei ungünſtigem Geſchäftsgang die Arbeit eingeſchränkt wird.
Andere ſeits wird auch bei günſtigen Konjunkturen der feſte Lohn
nicht dermaßen erhöht, daß er der momentanen Geſchäftslage ent⸗
ſpricht (zur Vermeidung von elner Geſahr für die Unternehmung).
Vielmehr muß derſelbe immer der normalen, durchſchnittlichen Wirt⸗
ſchaftslage angepaßt ſein, ſoll nicht nachher zu einer Zeit der De⸗
preſſion das Lohnkonto über Gebühr belaſtet werden. Um nun

ſonders guter Konjunkturen teilnehmem zu laſſen, wurde die Ge⸗
winnbeteiligung eingeführt. Dieſe tritt ſo an die Stelle einer der
gehobenen Geſchäftslage entſprechenden Lohnerhöhung. Wir finden
alfſo in dieſer Firma die Gewinnbeteiligung verbunden mit Akkord⸗
und Minimalzeitlohn zu einem idealen Lohnſyſtem ausgeſtaltet.
(Fortſetzung folzt.)

Aus dem Jahresbericht der badiſchen Fabrikinſpektion für 1905.
(Fortſetzung.)
Das Streben nach einer Verkürzung der Arbeitszeit
erfaßt, wie der Bericht ſich ausſpricht, in erfreulichem Maß immer
weitere Keeiſe. Natürlich liegt das treibende Moment größtenteils
in der Arbeiterſchaft ſelbſt; es mehren ſich aber auch die Fälle, in
denen fortſchrittliche und ſozial em pfiadende Unternehmer aus freien
Stücken an eine Einſchränkung der Arbeitszeit gehen, ohne ſich von
dem mehr oder weniger deutl'ch zum Ausdruck gebrachten Wider⸗
ſtand ihrer Berulsgenoſſen aufhalten zu laſſen.
Jede Regelung der Acbeitszeit, die darauf hinausgeht, den
Arbeitsprozeß zugleich intenſioer und küczer zu geſtalten, muß als
wichtiger wertſchaftlicher und ſozialer Fortſchritt begrüßt werden,
und es wurden aus dieſem Grunde in verſchiedenen Fällen Geſache
um Pauſenbefreiung oder⸗Verkürzung für die jugendlichen Arbeiter
dann befürwo:tet, wenn mit dieſer Einrichtung zugleich die Durch⸗
führung elner verkürzten Arbiitszeit für die geſamte Abbeiterſchaft
erreicht werden konnte. Die Fabrikinſpektion beantragte dabei ſtets,
daß den Arbeitern und insbeſonder: den Jugendlichen die Einnahme
des Frühſtücks⸗ und Veſperbrotes bei der Arbeit geſtattet werde,
wo hygieniſche Gründe nicht dagegen ſprachen. Verkürzungen der
Arbeitsdauer wurden im Berichtsjahr auch an Orten durchgeführt,
wo bisher eine tiefe Abneigung dagegen beſtand, z. B. in Konſtanz,
Lahr, Bretten. Am letzteren Ort gingen 2 größere Sägwerke ſchon
auf eine einfache Anregung der Fabrikinſpekion hin zu einer Ver⸗
kürzung der Arbeitsdauer um eine Stunde über. Ein täglich acht⸗
ſtündige Schichtzeit hat mit dem 1. Oktober das kleine Gaswerk
Weinheim eingeführt, wo bis dahin in 2 zwölfſtündigen Schichten
gearbeitet wurde. Ein Lohnausfall wurde durch eine entſprechende
Echöhung des Stundenlohnſatzes nahezu vermieden.
Die von der Arbeiterſchaft ausgehenden Beſtrebungen nach
einer Verkürzung der Arbeitszeit kommen in ecſter Linie in den
Tarifverträgen zum Ausdruck, deren Z hl erheblich zunahm.
Aber auch in einer größeren Anzahl von Einzelbetrieben hat die
Arbeiterſchaft, teils mit, teils ohne Streik dauernde Ecfolge errungen.
Nar in kleinen, techniſch und wictſchaftlich zurückgebliebenen Be⸗
trieben, insbeſondere auf dem Lande, iſt nicht nur kein Fortſchritt,
ſondern mitunter ſogar noch eine Verſchlechterung gegenüber dem
früheren Zuſtand zu verzeichnen. So wird bei zurückgehender Ren⸗
tabilität zunächſt der Verſuch gemacht, die Produktion mit vermin⸗
derter Arbeiterzahl zu bewältigen; dies geſchieht nicht ſelten in kleineren
Säge⸗ u. Mahlmühlen, deren Vernichtung durch Großbetriebe fortſchreitet.
Zur Frage der Arbeltszeit für die Arbeiterinnen finden
wir im Berichte folgende beachtenswerte Bemerkungen: Verkürz⸗
ungen der Arbeitsdauer von einſchneidender Bedeutung ſind im Be⸗
richtsjahr nicht vorgekommen. Die Textilinduſtrie verharrt auf ihrem
ablehnenden Standpunkt gegenüber der Einführung des Zehnſtunden⸗
tages. (Anm. der Red.: Infolge der zur Zeit im Wieſental vor⸗
handenen diesbezüglichen Gewerkſchaftsbeſtrebungen ſoll der Verband
der Textilinduſtriellen ſich für die Einführung des Zehnſtundentags

Arbeiterſchaft ſelbſt Fabrikordnungen von ſolcher Schärfe zur Durch⸗

auf 1. Oktober ausgeſprochen haben. Es ſchweben indeſſen noch

aber troetzdem die Arbeiter und Argeſtellten an den Vorteilen be⸗

— —

—— — —— — — — — — —— — —

Verhandlungen wegen Lohnerhöhung uſw.) Nur in der Seiden⸗
induſtrie, die ſchon mehrfach zu zehnſtündiger Arbeitsdauer gegriffen
hat, trat auch im Berichtsjahr in einer weiteren Fabrik die gleiche
Herabſetzung ein.
Für die Arbeiterin, die einen Haushalt zu verſorgen hat, iſt
nicht nur die Verkürzung der Arbeitsdauer, ſondern in faſt ebenſo

hohem Grade eine Lockerung der Werlſtattdisziplin in Bezug auf

die Einhaltung der Arbeitszeit, eine gewiſſe Elaſtizität in ihrer
Anordnung ein dringendes Bedürfnis. Von den wichtigſten Indu⸗
ſtriezweigen kommt nur die Cigarrenindaſtrie, in welcher im Be⸗
richtsjahr 9746 Ehefrauen beſchäftigt waren, dieſem Bedürfnis ent⸗
gegen. Die Tex ilinduſtrie mit 5328 verheirateten, verwitweten oder
geſchiedenen Arbeiterinnen verhält ſich vollkommen ablehnend. Elne
einfache Lockerung wäre allerdings auch in dieſem auf Maſchinen⸗
arbeit beruhenden Gewerbe ohne ſtarken pekunlären Nachteil nicht
durchführbar. Kleinere Induſtrien müſſen ſich dagegen dieſem Be⸗
dürfnis nach Elaſtizität in der Arbeitseinteilung bis zu einem ge⸗
wiſſen Grad fügen, wenn ſie den ohnehin empfindlichen Mangel
an weiblichen Arbeitskräften nicht noch verſtärken wollen. Im Be⸗

richtsjahr lag eine Arbeits ordnung zur Begutachtung vor, in der

die Firma mit 15 verhelrateten Arbeiterinnen beſondere, von der
allgemeinen Anordnung und auch untereinander ſtark abweichende
Beſtimmungen über die Arbeitszeit vereinbart hatte. Die normaler⸗
weiſe auf 9 ¾ Stunden feſtgeſetzte Arbeitszeit wurde auf 7 bis 9.
Stunden verringert. In allen Jällen war der normalerwelſe auf
6 ½ Uhr feſtgeſetzte Arbeitsbeginn auf eine ſpätere Stunde, zwiſchen
7 und 8 ½ Uhr, verlegt worden. Die Dauer der Mittagspauſe be⸗
trug 1 ½ bis 3 Stunden. An Samstagen wurde die ſo verein⸗
barte Arbeitszeit noch um eine weitere halbe Stunde verkürzt.
Solche Vereinbarungen treffen den Kernpunkt eines wirtſchaft⸗
lichen Mißſtandes. Es wäre zu wü ſchen, daß die Arbeiterſchaft
ihnen beſondere Aufmerkamkeit zuwenden möchte. Denn der andere
vielfach eingeſchlagene Weg, Werkſtättenarbeit gegen Heimarbeit ein⸗
zutauſchen, um eine anſcheinend größere Bewegungsfreiheit für die
häuslichen Pflichten zu erlangen, liegt heute ſicher noch nicht im
Intereſſe der Arbeiterin. Ueber dieſe Tendenz wurde beſonders in
der Bürſteninduſtrie des Schwarzwalds Klage geführt, in welcher
verheiratete Frauen für die Werkſtattarbelt kaum mehr zu bekommen
ſind, während das Verlangen nach Hausarbeit ſtändig wächſt.
Eine Miſchung von verkürzter Arbeitsdauer in der Fabrik
und Mitgabe von Arbeit nach Hauſe wurde ſowohl in der Bürſten⸗
induſtrie wie in der Uhreninduſtrie beobachtet. Schon bei dieſer
Verteilung iſt eine übermäßige Arbeitsdauer für die einzelne Ar⸗
beiterin zu befürchten; ſie wurde auch auf Befragen faſt immer zu⸗
gegeben. Iſt aber einmal die Uebung, den Arbeiterinnen noch Haus⸗
arbeit mitzugeben, eingeführt, ſo liegt die weitere Gefahr ſehe nahe,
daß auch bei Inanſpruchnahme des vollen Arbeitstags im Betrieb
noch zu dieſem Mittel gegriffen wird, ſei es, um in dringenden
Fällen ohne die Einholung behördlicher Ueberarbritsbewilligung die
Produktion zu erhöhen, ſei es, um überhaupt dauernd die Beſtim⸗
ungen über den Mox malarbeitstag zu umgehen. Im Berichtsj ahr
wu.de dieſer Frage beſondere Aufmerkſamkeit zugewandt und dabei
ermittelt, daß die Sitte der Mitgabe von Hausarbeit noch eine
ziemliche Verbreitung hat und insbeſondere faſt ausnahmslos dort
angetroffen wird, wo die in der Fabrik ausgeführte Arbeit auch
zugleich allgemein hausinduſtriell betrieben wird. Schluß folgt).

Vereins⸗RNachrichten.

Aiſtaig. In gut beſuchter öffentlicher Verſammlung hielt am 27. Mai
im Gaſthaus zur Linde Arbeiterſekretär Fiſcher aus Reutlingen einen eln⸗
ſtündigen Vortrag über das Thema: Was wollen die evang. Arbeitervereine?,
der allgemeinen Belfall fand. Redner verſtand es, namentlich die ſoztialrefor⸗
meriſche Tätigkeit unſerer Vereine ſowie ihre Leiſtungen auf dem Geblet des
Gemeinwohls ins richtige Licht zu ſetzen. Sodann gab noch der Schriftführer
ein Bild von der Arbeit unſeres hieſigen Vereins aus den letzten Jahren. Wir
hoffen mit dieſer Verſammlung manch:s unter der Arbeiterſchaft verbreitete
Vorurteil beſeitigt zu haben, wie auch wohl die anweſenden Mitglied r einen
neuen Antrieb zur Weiterarbeit empfangen haben dürften.
Ravensburg. Ja der Monatsverſammlung des evang. Männervereins
am Sonntag, den 20. Mat im Dreilönig hielt Profeſſor Beuſcher vor vollbe⸗
ſetztem Saal, worunter ſich auch viele Damen beſfanden, einen etwa ¼ Stunden
danerden freien und ſchönen Vortrag über Erdbeben. Die Zuhörer folgten mit
großem Intereſſe den Ausführungen des Redners über die Veranlaſſung des
Erdbebens, ſeine Verheerungen ſowie der Bezeichnung der Gegenden und Olrte,
welche am häufigſten von dieſem Unglück heimgeſucht werden. Zum Schluß
drückte Vorſtand Palmer dem Redner namens der Verſammlung den herzlich⸗
ſten Dank aus. Sch.
Schramberg. Die vom Ev. Arbeiterverein am 19. Mai einberufene

öffentliche Verſammlung war von den Mitgliedern gut beſucht, dagegen ließ

der Beſuch von anderen Organiſationen zu wünſchen übrig, was wohl ſeinen
Grund in den anderen Veranſtaltungen am gleichen Abend hatte. Der Re⸗
ferent, Verbandsſekcetär Fiſcher, ſprach über das Thema: „Welche Aufgaben
ſtellt uns das Wachstum des deutſchen Volkes?“ außerordentlich klar und ein⸗
dringend, von der Größe und Wichtigkeit der Probleme für die Zukunft unſeres
Volkes erfüllt. Er ging im einzelnen durch, welche Aufgaben dem Staate, den
Arbeitgebern, den Arbeitern und der ganzen Geſellſchaft zufallen und bemühte
ſich zu zeigen, wie dieſe Aufgaben die ganze Geſellſchaft angehen und durchaus
nicht nur etwa Arbeitgeber oder Arbeitnehmer, Den Vortrag kennzeichnete das
lebhafte Beſtreben, die ſozialen Aufgaben als Bolks⸗ und uationale Aufgaben

hinzuſtellen, und andererſelts in den Arbeitern das Bewußtſein vom Werte
des nationalen Staates zu wecken. In der Disruſſion traten neben Vereins⸗
mitgliedern auch Vertreter der Sozialdemokratie und der chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften auf. Es handelte ſich vor allem um Arbeitsloſenverſicherung, Wert
der Wohlfahrtselnrichtungen, Stellung der Unternehmer zu den Arbeiterorga⸗
niſationen, Wohnungsfrage, Bildung der Arbeiter, Verwendung fremdländiſcher
Arbeiter uſw. Im großen Ganzen fand der Reſerent Zuſtimmung und konnte
in ſeinem Schlußwort den Ernſt dieſer Fragen und die Pflicht betonen, ſich
allſeitig mit ihnen zu befaſſen. In Begleitung einiger Mitglieder des Schram⸗
berger Vereins ging Verbandsſekretär Fiſcher am Sonntag, den 20. Mat,
unter ſtrömendem Regen das romantiſche Tal entlang nach Lauterbach, wo
die evang. Männer zu einer Verſammlung eingeladen waren; trotz des unge⸗
mein ſchlechten Wetters hatten ſich doch ca. 25 Männer eingefunden. Dieſelben
lauſchten mit Aufmerkſamkeit den Ausſührungen des Redners, der hier über
die Zwecke und Ziele der ev. Arbeitervereine ſprach. Der Beifall, den er am
Schluſſe ſeiner Ausführungen erntete, gab Zeugnis, daß die Worte auf frucht⸗
baren Boden gefallen waren. Eine herumgehende Liſte ergab denn auch, daß
ſich 16 Mann durch Unterſchrift bereit erkärten, einen evangel. Arbeiterverein
zu gründen. So iſt zu hoffen, daß ſich in dieſer kleinen Gemeinde in kurzer
Zeit ein Verein bildet, der vielen andern würdig zur Seite ſtehen kann. „Wir
wünſchen dem neugegründeten Verein ein Wachſen, Blühen und Gedeihen“,
mit dieſen Worten ſchloß Scheerer⸗Schramberg, welcher die Leitung der Ver⸗
ſammlung übernommen hatte.
Zell i W. Gelegentlich eines Ausfluges nach Gresgen ſeitens des
Brudervereins von Wehr ſtatteten uns unſere dortigen Freunde mit Familien⸗
angehörigen auf dem Durchmarſch am Sonntag, 13. Mai, einen Beſuch ab. Bei
der Zuſammenkunſt im Saal der Pfefferhütte tauſchten wir gegenſeitig unſere
Grüße und Wünſche aus und ergötzten uns an einigen Muſikſtücken der
Wehrer Feuerwehrkapelle, die unſer dortiger Bruderverein mitgebracht hatte.
Am Nachmittag gingen auch noch einige Zeller Vereinsmitglieder nach Gres⸗
gen, um mit den Wehrer Freunden zuſammen ſeln zu lögnen.
Oberbadiſcher Bezirksverband Die am Sonntag, 10. Junt, in
Enkenſtein abgehaltene Bezirksverſammlung zeitigte den Beſchluß, daß
ſich an der Gewinnung des württ. Verbandsſekretärs zunächſt 4 Vereine be⸗
teiligen (Fahrnau, Hauſen, Wehr, Zell). Weltere Vereine im Bezirk werden
ſich vorausſichtlich noch anſchließen. Herr Fiſcher wird am Samstag, den 14.
Jult eintreffen. Alle Anfragen und Wünſche dieſerhalb ſind der Einfachheit
halber und im Intereſſe planmäßiger Einteilung nur an Buchdrucker Bauer
in Zell i. W. zu richten. — Ueber die Geſamtverbandstagung in Freiburg er⸗
ſtatteten die Zeller Mitglieder Vollmer und Bauer Bericht. Die nächſte Zu⸗
ſammenkunft iſt in Wehr, die übernächſte in Kandern.

Berſchiedenes.
Welche Kulturfortſchritte die Miſſion nach Innerafrika
trägt, kann man in Uganda, das jetzt ſchon von Reiſenden aller Art
beſucht wird, beſonders deutlich ſehen. Der deutſche Miſſionar
Johansſen, der kürzlich mit dem Miſſionsinſpeltor Trittelvitz aus
Berlin dort war, ſchreibt über ſeine biesbezüglichen Beobachtungen:
Schon auf unſerem erſten Gang vom Hafen Muryonyo (am Vik⸗
toria⸗See) nach Mengo fiel es uns auf, daß eine Reihe von Wohn⸗
häuſern der Baganda aus getrocknelen Ziegeln hergeſtellt war.
Unſer Erſtaunen wuchs, als wir in der Hauptſtadt die ſchönen
Gebäude der Häuptlinge ſahen, zumteil zweiſtöckige Häuſer mit von
Säulen getragenen Veranden, die Dächer entweder mit Gras oder
mit Wellblech gedeckt. Unſere Verwunderung erreichte aber den
höchſten Grad, als wir vor der Kathedrale ſtanden und hörten,
daß dieſer eigenartige und in ſeiner Weiſe großartige Bau von Ba⸗
ganda von chriſtlichen Handwerkern aufgeführt ſei. Wer hat ſie an⸗
gelernt und angeleitet, die Scharen von Maurern und Tiſchlern,
von denen viele jetzt eigene Werkſtätten angelegt haben, in denen ſie
für eigene Rechnung Türen, Fenſter, Bänke uſw. herſtellen und
verkaufen? Wer j zt in Mengo einen Bau aufführen will, kann
von Baganda ſich ungebrannte oder gebrannte Ziegel beſchaffen,
auch Tiſchler und Zimmecleu'’e ſind in genügender Anzahl vorhan⸗
den. Die Miſſton hat mit der Anleitung der Eingeborenen zu all
dieſen Arbeiten ein ſchönes Stück Arbeit getan. Es iſt namentlich
ein Mann, der in Mengo täglich überlaufen wird, um alles, was
in das Baufach gehört, zu erledigen, der frühere Miſſi nsingenieur,
jetzige Leiter der Uganda⸗Compary Herr Borup. Er iſt der Erbauer
der großen Kirche und des ſchönen Hoſpitals ſowie vieler anderer
Häuſer. Dieſe Uganda⸗Company iſt aus der früheren Miſſionsin⸗
duſtrie hervorgegangen und jetzt ein ganz ſelbſtändiges Unternehmen.
Dasſelbe ſcheint ſehr praktiſch und ausſichtsvoll zu ſein; es dient
auch jetzt noch der Erziehung der Eingeborenen zur Arbeit, indem
es dieſelben zum Anbau von Baumwolle ermuntert und ihnen dann
den Ertrag ihrer Pflanzungen abkauft. Es iſt ein Baubureau, eine
Druckerei und ein ſehr reich ausgeſtatteter Laden damit verbunden.

Württembergiſcher Landesverband.
Vorſtandsſitzung am Pfingſtfeſt, 3. Juni 1906,
nachmittags 4 Uhr, in Böckingen.
Anweſend: Schoell, Benzing, Fiſcher, Jauch, Jäger, Beyer⸗
lein, Geiger, Kehrer, Kingeter, Scherer. — Entſchuldigt: Boß,
Werner, Kappus. — Hammer.
1. Der Vorſitzende erſtattet Bericht über die behufs Geneh⸗
migung der Sterbekaſſeſatzungen getanen Schritte. Es wird
der Wortlaut zweier Anträge an die Delegiertenverſammlung be⸗
treffs der Sterbekaſſe feſtgeſtellt.
2. Es werden die Anträge von Altenſteig, Reutlingen und
vom Verbandsvorſitzenden durchgeſprochen. Man beſchließt, der
Delegiertenverſammlung vorzuſchlagen, den erſteren abzulehnen und

den beiden letzteren im Weſentlichen zuzuſtimmen. Es kommt hiebei
das Anerbieten des Verlegers Bauer zur Beſprechung, wonach er
„von der Abonnementseinnahme eines jeden vollen Hunderts, das
die Abonnentenzahl 7000 überſchreitet, die Hälfte in der Weiſe
an die zwei Verbände abliefern will, daß der betr. Betrag nach der
Höhe der vom einzelnen Verband bezogenen Exemplare verteilt wird.“
3. Es wird der Neudruck von 2000 Liederbüchern be⸗
ſchloſſen.
4. Es wird über den befriedivenden Abſotz der Broſchüre

des Verbandsſekretärs berichtet und deren eifrige Verbreitung J

zu Agitationszwecken befürwortet.
5. Die Satzungen des Landesverbands ſollen neu
gedruckt werden. Der Vorſtand ſetzt die nötig gewordenen redak⸗
tionellen Aenderungen feſt.
6. Es werden einige vorläufige Anweiſungen und
Bekanntmachungen des Vorſitzenden nachträglich genehmigt.
„ 7. Der Vorſitzende berichtet über unſere Vertretung beim
badiſchen Verbandstag und die Einladung zur Teilnahme an der
Frelburger Tagung, ſowie über unſere Einladung des badiſchen
Verbands nach Böckingen. Z. B. In Vertretung
Böckingen, 3. Juni 1906. Schoell.

Gterbelaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.

Onittung.
Neckarſulm 2. O. 24.80, Schwenningen 1. u. 2. O. 113.70, Altenſteig
1. Q. 16 80, Biberach 2. Q 11 80, Horb 1. Q. 18 80, Eßlingen 2 Q 173.—,
Heidenheim 2. OQ. 106 70, Altshauſen 2. OQ. 49 80.
Eintrittsgeld: Horb 1 Mitgl. 3.—, Eßlingen 1 Mitgl. 1 Mk.
Heilbronn, 10 6 06. G. Boß, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Sonntag, 24 Juni, nachm. 3 Uhr Ganberſammlung in
Fils au. Salach bei Ki öler „z. Linde“, Referent: Landesverbands⸗
vorſitzender Herr Profeſſor Schoell. (Thema in nächſter Nu.) Der Vorſtand.

ſangsabteilung beſchloſſen, am Sonn⸗

nach Mannheim zu machen.
Sonntag, 17. Junt,
Fahrnau. nachm. 1 Uhr Mo⸗
nats⸗Verſammlung im Vereinslokal.
Tagesordnung: 1. Einzug der Bei
träge, 2. Bericht über die Gauver⸗
bandsſitzung in Enkenſtein, 3. Beſprech⸗
ung über einen Ausflug, 4 Verſchie⸗
denes. Die ſäumigen Mitglieder machen
ir auf § 5 unſerer Satzungen auf⸗
merkſam. Wegen Wichttigkeit der Tages⸗
ordnung iſt vollzähliges Erſcheinen not⸗
wendig. Der Vorſtand.
Der diesjähr. Aus⸗
Freiburg. r elige Ans.
tetlung fidet am Sonntag, 24 Juni,
nach Bad Kirnhalden ſtatt. Dort ge⸗
meinſchaftliches Mittageſſen. Die Ab⸗
fahrt erfolgt früh 8 Uhr 30 Min. mit
Lokalzug nach Emmendingen. Hlerzu
werden die Mitglieder u. deren Angehs
rige zu recht zahlreicher Betetligung
herzlich eingeladen. Anmeldungen zur
Beteiligung werden am Samstag, 16
u Montag, 18,, im Verelnslolal bei
Herrn Schellig entgegengenommen. Da⸗
bei iſt der Betrag für das Mittageſſen
in Ktrnhalden (M. 1.50) zu erlegen.

Danſagung.
Unſerem Verein ſind für ſeine am 5. April verunglückten Mitglieder
folgende Gaben zugegangen von den Vereinen Ulm 62 M., Heilbronn 50 M.,
Eßlingen 30 M., Tuttlingen 25 60 M., Pforzheim 26 M, Gmünd 20 M,
Kirchheim u. T. 20 M., Blaubeuren 16,20 M., Locherhof 15 M, Schorndorf
14 M., Stuttgart 10 M., Hall 10 M. „Frankenbach 10 M, Heidenheim 10
M., vom badiſchen Verband 20 M., von Stadtpfarrer Mayer Stuttgart 15
Mk., von J. Schlatter⸗Reutlingen 10 M., zuſammen: 370 M. 05 Pfg.
304 Mk. wurden am 15. Mat verteilt; den weitaus ge ößten Tell er⸗
hielten die beiden Witwen Pfohmann, die ihren Gatten und Rentſchler, die
ihren Sohn, beide ihren Ernährer, verloren haben. Unſer Mitglted Wiedmater
befindet ſich wieder wohl. 4 weitere Mitglieder des Vereins kamen mit leich⸗
teren Verletzungen, bezw. ganz unverſehrt davon.
Im Namen der Betroffenen, ſowie unſeres hieſigen Vereins ſei hiemit
allen freundlichen Gebern herzlicher Dank geſagt.
Eb. Arbeiterverein Nagold. Der Vorſtand: Schaudel.

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Göppingen. Nach Urach W

1. Juli ausgeſührt. Diejenigen Mi⸗
glieder, die ſich daran beteiligen, wollen
ſich bei unſerem Vereinsdiener oder bei
Herrn Buchbinder Schneider, Pfarrſlr.,
anmelden. Das Fahrgeld beträgt 2
Mark pro Perſon. Dasſelbe iſt ſofort
bei der Anmeldung zu entrichten. Schluß
der Anmeldung 26. Juni. Der Vorſt.
z 21 Sonntag,
Großeislingen. Pynntag
von nachm. halb 4 Uhr ab, findet im
Lokal R tter (Nebenzimmer) unſere Mo⸗
natsve ſammlung ſtatt. Tagesordnung:
Bericht des Delegierten über den Ver⸗
bandstag in Böckingen. Beteiligung an
der Gauverſammlung am 24. ds. in
Salach, ebenſo an der Turnhalle⸗Ein⸗
weihung am ſelben Tage hier. Voll⸗
zähltges und püak liches Erſcheinen der
Mitglieder iſt Ehrenſache. D Vorſtand

Hall Samstag, 16. Junt, Ver⸗
* ſammlung im Lokal. Berkcht⸗
erſtattung über die Landesverſammlung
in Böckingen. Endgiltige Beſchlußfaſſ ung

des AAs fl igs. Zahlreichen Beſuch er⸗
wa tet Der Vorſtand.
Am Sonntag, 17.
Karlsruhe. Junt fi det ein
Familienausflug nach Baden und Um⸗
gebung ſtatt. Abfahrt vom Hauptbahn⸗
hof mergens 8 Uhr 8 Min. mit Fahr⸗
preisermäßigung 1.40 Mk. Diejenigen
Mitgl'eder und Famflienangehörfge,
welche ſich daran betekligen wollen,
mögen ſich bei unſerm Kaſſier Schaller,
Rankenr. 20 a, bei Zeiten anmelden.
Der Vorſtand.
. Sonntag, 17
Mannheim. Juni, Ausflug
der Sängerabteilung nach Sinsheim u
Umgeung. Fah peeisermäßigung Ab⸗
fahrt 5 Uhr 30 vom Hauptbahnhof.
Wer nicht 10 Minuten vor Abzgang
des Zugs am Haupeportal ſich einfin⸗
det, hat keinen Anſpruch auf Fahrpreis⸗
ermäß’'gung. Mitglieder des Hauptver⸗
eins nit Fam lienangehörigen ſind hie⸗
zu herzlich wllkommen. Der Vorſtand.
Von der Arzt⸗ und Medizinkaſſe⸗
der Gewerkvereine hier erhaſten wir
beſondere Einladung zu dem am Sonn⸗
lag, 24. Juni, auf den „Renn⸗
wieſen“ ſtanfindeaden großen Volks⸗
feſt, verbunden mit Muſik⸗ u. Geſangs⸗
vorträgen, großen Kinderbeluſti zungen
uſw. uſw. Wir geben unſeren Mit⸗
gliedern hiervon gebühread Kenntnis.

Parfüm = Par
. ERER Heinrich Mack, UIm a. D.

Infolge Betriebsvergrößerungen
finden ſofort. 4 tüchtige

Holzdreher
6 Bohrer, 1 Kreisfäger, 1 Fräſer,

dauernde, gutbezahlte Beſchäftigung bei

G Metzger, Bürſtenhölzerfabrik,
Epfendorf a. Neckar.

Eberbach. aler Veren hat auf

tag, den 17. Juni einen Ausflug

amstag, 16. dzs.
Mitgliederverſammlung im Jugend⸗
heim. Tagesordnung: Bericht un⸗
ſerer Vertreter bei der Hauptverſamm⸗
lung. — Dann Beſprechung betr. Kin⸗
derfeſt uſw. Um zahlreichen Beſuch
bittet Der Vorſitzende.
Sonntag, 17. ds.
Neuenbürg. Verſammlung
nachm 4 Uhr bei Mitglied Kek „zur
Eintracht“. Bericht über den Verbands⸗
tag von Böckingen. Auch können den
Mitgliedern, welche noch keine Ver⸗
bandkabzeichen haben, ſolche abgegeben
werden. Zahlr. Erſcheinen erwünſcht.
Der Vorſtand.

Monatsverſammlung am
Salach. Sonntag, 17., nachm.
3 Uh⸗, bei R Bühler 1. Bericht des
Delegierten über die Landesverſamm⸗
lung. 2. Dringende Vereinsangelegen⸗

heiten. Die Mitglieder werden dringend
dazu eingeladen.
Sonntag, 17. Junt
Stuttgart. Spaziergang nach
Zuffenhauſen zum Beſuch des dortigen
Brudervereins. Sammlung u. Abgang
präzis 2 Uhr vom Hegelplatz bei der
Gewerbehalle Fahrende benützen den
Zug 3 Uhr 20. Zuſammenkunft in
Zuſſenhauſen im Gaſthaus z Ochſen
von 4 Uhr ab bei jeder Witterung.

Der Vorſtand.
Wegen Bibdlliothek⸗
W aldhof. Reviſion bitten wir
ſämmtliche Mitglieder, welche Bücher
derſelben in Beſitz haben, dieſelben bis
1. Juli, jewells Sonntag morgens von
11—12 Uhr abzugeben. Der Vorſtand.
. Sonntag, 17. Junt,
Zell 1. De nachm. 1 Uhr Mo⸗
natsverſammlung: Berichte über den
Geſamtverbandstag in Freiburg und

Agitattonsfrage. Vollzählig erſcheinen!
Auf Gonntag
Zuffenhauſen. nmag
der Stuttgarter Bruderverein ſeinen
Beſuch angezeigt. Von nachm. halb 4
Uhr ab geſelliges Beiſammenſein bei
Mitglied Pfiſterer zum Ochhſen (Saal).
Die Mitglieder mit ihren Familien u.
Freunde unſeres Vereins werden ge⸗
beten, zahlreich und pünktlich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand.

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Nr. 25 Auflage: 7600.

Den 24. Juni 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Geſamtverbandstag in Freiburg. — Jahresbericht des württ.
Verbandsvorſitzenden. — Gewinnbeteiligung (Fortſetzung). — Vereinsnachrichten
(Lahr. Schwenningen. Waldkirch)

—

Gott hat den Menſchen dazu erſchaffen, daß er durch den Ge⸗
brauch ſeiner Augen, ſeines Verſtandes und ſeiner Glieder Freude
finde. Und das törichte Geſchöpf verſucht beſtändig zu leben, ohne
etwas anzuſehen, ohne über etwas nachzudenken und ohne etwas
zu tun und wird ſo nicht nur zum Untier, ſondern zum ungläck⸗
lichſten aller Untiere.
Jede Freude, die anders, als Gott will, erlangt wird: billig,
diebiſch und ſchnell, während ſie nach ſeiner Verordnung teuer, redlich
und langſam erworben werden ſollte, verwandelt ſich in eine giftige
Bürde und bleibt, wenn ſie als Freude vergangen iſt, als Laſt.
An reiner Freude bleibt dem Menſchen nichts, iſt ihm nichts
möglich, als die rechtſchaffene Liebe zu den Mitmenſchen, als die
Kenntnis der Geſ tze und der Herrlichkeit Gottes, als die lägliche
Uebung der ihm von Gott gegebenen Fähigkeiten Leibes und der
Scele. Ruskin.

Der Geſamtverbandstag in Freiburg 5.—7. Juni 1906.

Prolog
geſprochen beim Familienabend des ev. Arbeitervereins Freiburg.

Aus deuiſchen Gauen ſeid ihr hergekommen
So weit uns eint das teure Vaterland.
Wir heißen herzlich euch willkommen
Und reichen euch die treue Bruderhand.
Woher ihr ſeid, von nahe oder fern,
Seid uns gegrüßt als Gäſte in dem Herrn.
Seid uns gegrüßt, ihr die vom hohen Nor den,
Ob aus der Oſtmark, Rheinland und vom Main,
Vom Sachſenſtamm, aus allen deutſchen Orten,
Nehmt Gott zum Gruß aus eurer Brüder Reih'n,
Die Perle Breikgaus bietet Gaſtrecht euch,
Den lieben Gäſten beſten Gruß zugleich!
Auch die Gemeinde, welcher wir entſtammen,
Sie freut ſich herzlich eurer Gegenwart.
Wilkomm und Gruß entbier’ in ihrem Namen
Ich Allen, die ſich heut um uns geſchaart.
Die Grüße Aller laßt Euch Zeugen ſein,
Daß wir uns alle eurer Sache freun.
Zu ernſtem Tun habt ihr euch eingefunden,
Der Brüder Wohl erfüllt euch Sinn und Herz;
Nur ernſter Arbeit ſind geweiht die Stunden,
Nicht treibt euch Luſtbarkeit und eitler Scherz
So möge denn, was ihr zum Ziel erſehn,
Was ihr erwünſcht, was ihr erhofft, geſcheh'n!
Gott ſchenke euch zu eurem Friedenswerke
Biel Weisheit, Liebe, Eintracht, Kraft und Mut.
Wo Einigkeit, fehlt niemals es an Stärke,
Wenn jeder ſelbſtlos nur das Seine tut.
Auf dieſem Gund muß jedes Werk beſtehn,
Läßt bald der treuen Arbeit Früchte ſehn.
Auf eurer Fahne ſteht ein Wort geſchrieben,
Das Gottesfurcht und Köaigstreue heißt,
Den Nächſten ehren, ſeine Brüder lieben,
Das iſt der Weg, den es der Fahne weiſt.
Dies Wort iſt euch ein Evangelſum,
Es ſei und bleibe eures Nomens Ruhm.
Es ſei und bleibe euer ganzes Leben,
In aller Arbeit, aller Fährlichkeit,
In allem Handeln, allem Tun und Streben
Das Loſungswort im Kampfe dieſer Zeit,
Es ſei die Kraft, das unlösdare Band,
Das uns vereint im ganzen Vaterland.
Es gibt dem Stande, nach dem wir uns nennen,
Dies Wort Bedentung, Wert und Umergrund.
Geloben laßt aufs neu', eh'’ wir uns trennen,
Die Treue ihm, im vaterländ'ſchen Bund.
Dies ſei die Frucht, die eurer Saat entſproß,
Geſät, gezeitigt in der Eintracht Schooß.
Mag auch die Abſchiedsſtunde wieder ſchlagen
Und mögt ihr heimwärts zu den Euern ziehn,
Sagt's nur den heim'ſchen Brüdern, wenn ſie fragen,

Daß unſere Herzen auch für ſie erglühn.
Und nun vernehmt die Bitte noch zum Schluß,
Bringt allen Brüdern unſern Brudergruß.

Nach den trüben Pfingſtfeiertagen lachte vom Dienſtag an
über der Dreiſamſtadt wieder ein blauer Himmel. Am Abend dieſes
Tages vereinigten ſich die Delegierten des Geſamtverbandes der
ev. Arbeitervereine Deutſchlands im „Kafe Kopf, zu einer Begrüß⸗
ungsverſammlung, in der verſchiedene herzliche Anſprachen und die
glänzenden Leiſtungen eines Männerquartetts die Stimmung raſch
belebten. Am andern Morgen, Mittwoch, 6. Juni, eröffnete im
Kornhausſaal der Vorſitzende Lic. Weber⸗M.⸗Gladbach den Geſamt⸗
verbandstag, der unſeres Wiſſens dieſes Jahr zum erſten Mal im
Großherzogtum Baden ſtattfand. Als Vertreter der Großh. Regier⸗
ung war Herr Amtmann Schwörer, als Vertreter der Stadt Herr
Stadtrat Dr. Ficke, ols Vertreter des Oberkirchenrats Herr Dekan
Haſenclever anweſend. Später kam noch als Vertreter des Flotten⸗
vereins Herr Dr. Schinzinger hinzu. Begrüßungsſchreiben waren
eingelaufen vom badiſchen Staatsminiſter Fehrn. v. Duſch, vom
Oberkirchenrat, dem Ev.⸗ſoz. Kongreß, Landeskommiſſar Geh. Ober⸗
regierungsrat Föhrenbach, Unio.⸗Prof. Dr. Fuchs. Telegramme
wurden geſandt an Kaiſer und Großherzog, den Reichskanzler und
den Staatsſekretär Graf Poſadowsky.
Zu dem gedruckt vorgelegten Jahresbericht des Vorſitzenden
machte derſelbe noch erläuternde Bemerkungen, wobei er die in ſo
mancher Hinſicht noch recht unglücküche Lage der Arbeiter ſowie
das durch die Ausſtände und Ausſperrungen hervorgerufene Elend
ſchilderte, auf die Beſtrebungen der Sozialdemokratie und die Tätig⸗
keit der chriſtlichen Gewerkſchaften hinwies und in energiſcher Weiſe
betonte, daß der Staat eine Aufgabe habe, die er bald erfüllen
müſſe, und dieſe Aufgabe beſtehe in dem Neuaufbau und in der
Ausgeſtaltung der Arbeitskammern und der Arbeiterverſicherung,
ſowie in der Errichtung eines Schiedsgerichts zwiſchen Arbeitgebern
und Arbeitnehmern. In eingebender Weiſe beſprach der Redner ſo⸗
dann die wichtigen Fragen der Errichtung von Volkswohlfahrts⸗
ämtern, der Reform der Wohnungsproduktion und Bankkapitalbe⸗
ſchaffung, der Regelung der Heimarbeit, der Boden⸗ u. Anſiedlungs⸗
politik durch Reich, Staat und Gemeinden, ſowie die Bedeutung der
Arbeiterbibliotheken und die Tätigkeit der größeren und kleineren
ſozialen Ausbildungskurſe für Arbeitervereine und ſchloß unter Hin⸗
weis darauf, was auf dieſen Gebieten insbeſonders von den evang.
Arbeitervereinen bereits geleiſtet worden iſt, ſeinen Vortrag mit
einem herzlichen Wunſch für das Wachſen, Blühen und Gedeihen
des Geſamtverbandes. Hierauf erſtattete der Schriftführer, Pfarrer
Arndt⸗Vollmarſtein, ſeinen Jahresbericht: Es iſt ein Jahr ver⸗
floſſen, reich an Arbeit, aber auch reich an Arbeitsertrag. Die Vor⸗
ſitzenden der verſchiedenen Provinzial⸗ und Landesvervände ſähen
hoffnungsvoll in die Zukunft. Dem kleinen Mann mit Weib und
Kind zu ſeinem vollen Anteil an den materiellrn und geiſtigen Gü⸗
tern des Lebens zu verhelfen, das ſei der Geiſt, von dem die ev.
Arbeiterſchaft beſeelt ſei. Aus dem Bericht des Schriftführers geht
hervor, daß die Zahl der an den Geſamtverband angeſchloſſenen
Vereine auf 469 und die Geſamtmitgliederzahl auf 88,679 geſtiegen
iſt. Im Anſchluß an dieſen Bericht wies der Vorſitzende des ba⸗
diſchen Verbands, Herr Bauer⸗Freiburg, darauf hin, daß man
zwar hie und da ſich beklage, daß die Geiſtlichkeit ſich zu wenig
kümmere um die ev. Arbeitervereinsſache, daß aber in den einzelnen
Vereinen ein gutes Einvernehmen mit den Geiſtlichen herrſche. Er
ſpricht auch die Hoffnung aus, daß die früher dem bad. Verband
angegliederten Vereine Radolfzell, Singen und Konſtanz (die zur
Geſamtverbandstagung Vertreter ſandten) wieder den Weg zum
Landesverband finden möchten.
Nach Erſtattung des Rechenſchaftsberichts durch den Schatz⸗
meiſter, Werkmeiſter Bärrn⸗Frankfurt, nach deſſen Zuſammenſtellung

die Einnahmen und Ausgaben mit 8948.14 Mk. abſchließen, fanden

2 Anträge (Beiträge betr.) ihre Erledigung. In der Nachmittags⸗
ſitzung hielt Herr Paſtor Niedlich⸗Sorau einen Vortrag über
„das Eigentum im Lichte der Bibel“, in dem der große Gedanken⸗
reichlum der Bibel in eingehendem Maße zur Geltung gebracht
wurde. Das zweite Refe at des Nachmittags über „Arbeitskammern“
hatte Herr Jawors ki⸗Frankfurt übernommen. Klare Sprache,
treffliche Kürze und reiche Kenntnis dieſes Gebietes zeichneten den
Vortrag ganz beſonders aus. Es wird beſchloſſen, auf Grund dieſes
Vortrages die dringende Bitte noch einmal an die Reichsregierung
zu richten, den Geſetzentwurf über Arbeitskammern möglichſt bald
vorzulegen. — Vor Schluß der Nachmittagsſitzung gab der Vor⸗
ſitzende noch das inzwiſchen eingetroffene Antworttelegramm des
Großherzogs bekannt. Es lautet: „Die freundliche Begrüßung der
verſammelten Vereine hat mich tief gerührt, und ich danke allen
Teilnehmern für die treue Kundgebung ſo edler Gefühle. Friedrich,
Großherzog.“ Die Verſammlung dankte für dieſe herzliche Kund⸗
gebung mit begeiſterten Hochruſen auf den badiſchen Landesherrn.
Um 7 Uhr wurde abgebrochen.
Abends vereinigten ſich die Delegierten des Verbandes mit
den evangeliſchen Gemeindegliedern zu einem Familienabend in der
Kunſt⸗ und Feſthalle, die von unſern Freiburger Verbandsfreunden
geſchmackooll dekoriert war. Bei dieſer zahlreich beſuchten, impo⸗
ſanten Feler ſprach Bauer⸗Freiburg die Begrüßungsrede. Dekan
Haſenclever brachte die Grüße der ev. Kirchengemeinde. Die
Feſtrede hielt der Geſamtverbandsvorſitzende Paſtor Weber, wo⸗
bei er u. a. den badiſchen Verbaud zu einer regeren Agitation auf⸗
forderte und ihm — wir heben dies beſonders hervor — die An⸗
ſtellung eines Verbandsſekretärs empfahl. Röhrig⸗
Altona hielt eine Rede auf das Vaterland, Bärrn⸗Frankfurt
feierte die Frauen und Specht⸗Zell j. W. hielt die Dank⸗ und
Schlußanſprache. Die vereinigten Kirchenchöre und die Geſangsab⸗
teilung des Feiburger Brudervereins, der Baritonlſt Renk und die
Militärmuſik gaben ihre beſten Zutaten.
Donnerstag früh 9 Uhr wurden die Verhandlungen fortge⸗
ſetzt. Man befaßte ſich zunächſt mit der „Reform der Arbeiter⸗
verſicherung“. In lichtvollem 1 ¾ ſtündigem Referate behandelte
Herr Paſtor Späth⸗Breslau die Materie gründlich und ſachge⸗
mäß, während der Korreferent, Herr Jaworski, zu einzelnen
Theſen des Referenten ergänzende Ausführungen oder Abänderungs⸗
vorſchläge machte. Die Verſammlung beſchloß den Druck des Re⸗
ferats (als neues Heft der „Sozialen Zeitfragen“), ſowie: den
Vortrag dem Reichsverſicherungsamt mit der dringenden Bitte zu⸗
gehen zu laſſen, daß zu den Verhandlungen über die Vereinheit⸗
lichung des Verſicherungsweſens auch Vertreter dee Arbeiterorgani⸗
ſationen herangezogen werden. Einige Anträge, die interne Ver⸗
bandsangelegenheiten betrafen, fanden raſch ihre Erledigung. Im
nächſten Jahr findet die Tagung in Dortmund ſtatt. Nach einem
Dankeswort des Vorſitzenden Weber an die Teilnehmer und die
Freiburger Freunde, ſowie einem ſolchen von Stadivikar Lang für

den Beſuch des Geſamtverbands in Freiburg war die Tagung be⸗

endigt. Die Delegierten unternahmen nach dem gemeinſamen Mit⸗
tageſſen noch einen Spaziergang nach dem idylliſch gelegenen Gün⸗
tertal und wer Zeit hatte, konnte noch am Freitag den Ausflug
ins Höllental mitmachen, der den Abſchluß der ganzen Zuſammen⸗
kunft bildete, die, wie wir hoffen, auch dem bad. Landesverband
zu einem Antrieb zu eifriger Tätigkeit geworden iſt. — r.

Bericht des 1. Verbandsvorſitzenden Profeſſor Schoell
erſtattet auf der Landesverſammlung in Böckingen.
Das Jahr 1905 iſt in ſozialer Hinſicht gekennzeichnet durch
das Auftreten der Arbeitgeberverbände und den wachſenden Radi⸗
kalismus bei den Arbeitnehmern. Der Zuſamm enſchluß der
Unternehm er iſt an ſich noch keine Uunerfreuliche Erſcheinung.
Wer wie wir ein freies Koalitionsrecht für die Arbeiter fordert,
darf ſich an der Verbindung der Arbeitgeber nicht ſtoßen; und wer

wiederum wie wir Tarifverträge will, der muß auch große Unter⸗

nehmerorganiſationen wollen. Unerfreulich werden die Arbeitgeber⸗
verbände aber dadurch, daß ſie zum Teil mit großer Entſchiedenheit
die Organiſatlonen der Arbeitgeber, welcher Art ſie ſeien, bekämpfen.
Und ſehr bedenklich macht einen auch die Handhabung der doch
mindeſtens recht zweiſchneidigen Waffe der Ausſperrung. Hier iſt
unſere Stellungnahme klar vorgezeichnet: wir müſſen nachdrücklichſt
für Recht und Pflicht des Zuſammenſchluſſes der Arbeiter eintreten.
Was einem aber den Kampf erſchwert, das iſt der maßloſe Radi⸗
kalismus eines großen Teils der Arbeiterſchaft. Die offenkundige
Tatſache, daß der ſoziale Eifer auch bei ſolchen bedenklich erkaltet
iſt, die ihn einſt hatten, erklärt ſich zum Teil aus einer begreiflichen
Abneigung gegen dieſen Radikalismus. Man ſagt ſich, wenn die
Arbeiter einfach gar nichts anerkennen, was von Staat, Gemeinde
und Einzelnen geſchieht, dann iſts am beſten, eben auch gar nichts
zu tun. Artikel, wie der vor einigen Tagen in der „Tagwacht“
erſchienene mit der Ueberſchrift „Laſſet die Kindlein zu mir kommen“,
öffentliche Verſammlungen, in denen nicht bloß die Unternehmer,

ſondern auch alle nicht ſozialdemokratiſchen Arbeiter maßlos ange⸗
griffen werden, ein terroriſtiſches Gebahren gegen jeden, der nicht
pariert, das ſind höchſt bedauerliche Erſcheinungen eines übermütigen
Radikalismus. Auch nach dieſer Selte hin haben unſere Vereine

eine ganz klare Aufgabe: ſie müſſen kämpfen für die Freiheit der
perſönlichen Ueberzeugung auf nationalem und religiöſem Gebiet,
wo ſie leider nun auch von links her ſtark bedroht iſt, und ſie
müſſen nach beſtem Wiſſen und Gew'ſſen die Rechte und Intereſſen
der Arbeiterſchaft vertreten, ungetäuſcht vom Phraſentum, in ruhiger
Erwägung der Dinge, wie ſie tatlächlich liegen.
Unſer Landesverband kann mit Befriedigung auf das ab⸗
gelaufene Geſchäftsjahr zurückſehen. Die ev. Arbeitervereine haben
die öffentliche Aufmerkſamkeit wiede⸗ mehr auf ſich gezogen. Man
kann das ſelbſt aus einer ſo parteliſchen Darſtellung, wie der in
der letzten Nummer des „Chriſtenboten“ entnehmen. Die Luſt, un⸗
ſere Vereine zu fördern und zu Neugründungen die Hand zu bieten,
ſcheint zuzunehmen. Zum Teil werden wir das gerade dem Radi⸗
kalismus zu verdanken haben, der auch manchen Arbeiter geneigter
macht, lieber bei uns mitzutun. Und dann haben erſolgreiche Neu⸗
gründungen die Zuverſicht zu unſe er Sache neu belebt. Unſere
Mitgliederzahl betrug an der vorjährigen Landesverſammlung 4130.
Sie beträgt jetzt 4574, iſt alſo um 444 geſtiegen. Wir verdanken
dieſen erfreulichen Zuwachs nicht ausſchließlich, aber doch in der
Hauptſache der Entſtehung neuer Vereine in Aalen, Blaubeuren,
Nagold, Tailfingen, Urach und Zuffenhauſen. Da iſt es mir eine
aufrichtige Freude, die Vertreter di ſer Vereine bei ihrer erſtmaligen
Teilnahme an unſeren Verhandlungen herzlich willkommen zu heißen.
Einer dieſer Vereine, Nagold, hat ſich ohne unſer Dazutun gebildet,
die anderen verdanken ihr Daſein vornehmlich der zähen Arbelt un⸗
ſeres Verbandsſekretärs. Aufgelöſt hat ſich der kleine Verein in Mar⸗
ſchalkenzimmern, wie es ſcheint infolge unguter perſönlicher Verhältniſſe.
Ueber das innere Leben in den Vereinen wird uns wohl
der Herr Verbandsſchriftführer genaueren Bericht geben. Ich be⸗
ſchränke mich auf folgende Hinweiſe. Ein empfindlicher Mangel
herrſcht noch immer an geſchulten Rednern, insbeſondere aus
dem Arbeiterſtand. Die Mahnung des Herrn Verbandsſekretärs in
der Arbeiterzeitung war nicht unberechtigt, man möge ſich nicht ſo
viel auf ihn verlaſſen, ſondern ſelber kräftig weiter arbeiten. Es iſt
ja überaus dankenswert, was einzelne Vereinsvorſtände, unterſtützt
von Freunden innerhalb und außerhalb des Vereins leiſten, aber
doch dürfen wir die Aufgabe nicht vernachläſſigen, möglichſt viele
Mitglieder zu öffentlichem Auftreten tüchtig zu machen. Wohl
werden es immer nur Einzelne ſein, die nach Begabung und ſon⸗
ſtiger Veranlagung für Vorträge und Diskuſſionen ſich eignen,
aber wie viel wäre gewonnen, wenn nur einmal in jedem Verein
einer oder zwei der Art zu finden wären. Die Gewerkſchafts⸗
frage iſt, ſoviel ich urteilen kann, nicht viel vom Fleck gekommen.
Immerhin haben da und dort Verſammlungen der Gewerkvereine
ſtattgefunden, es iſt an einzelnen Orten auch zu einem zeitweiligen
Zuſammengehen mit den chriſtlichen Gewerkſchaften gekommen, z. B.
aus Anlaß der Gewerbegerichtswahlen. Aber Weſentliches iſt nir⸗
gends geſchehen. Ich möchte es perſönlich nicht wünſchen, aber ich

halte es für möglich, daß die wachſende Intoleranz der freien Ge⸗

werkſchaften, wenn nicht bald ein Rückſchlag kommt, uns die Qzal
der Wahl vollends abnimmt. Wie nötig im übrigen die gewerk⸗
ſchaftliche Organiſation für jeden Induſtriearbeiter iſt, das hat das
verfloſſene Jahr wieder eindringlich dargetan. Auch die nicht wollen,
werden durch die Ausſperrungen in die Berufsorganiſation vollends
hineingetrieben. Endlich möchte ich die wichtige Aufgbe nicht un⸗
erwähnt laſſen, die den Gauverbänden zufällt und von der wir
alle wünſchen, daß ſie kräſtiger angefaßt werde. Das Netz unſerer
Vereine wird allmählich enger. Schon bei Neugründungen iſt die
Mitarbeit benachbarter Vereine außerordentlich wertvoll und erſt
recht bei neu entſtandenen. Wir fürchten kein Zwiſchenregiment,
wenn die Gauausſchüſſe kräftig Hand anlegen. Wir hoffen vielmehr
und wünſchen, daß ſie aus ihrer beſſeren Ortskenntnis heraus der
Verbandsleitung den Weg helfen bahnen in noch unbebautes Ge⸗
biet hinein und wo ein Verein kränkelt, ihn über die Tage der
geringen Dinge helfen hinüberretten. Es wird auch an der Zeit
ſein, einen neuen, den Achalmgau, mit Reutlingen, Betzingen,
Pfullingen, Urach förmlich ins Leben zu rufen und für ſpäter einen
Gauverband um Ebingen und Tailfingen herum in's Auge zu faſſen.
Was die Verbandseinrichtungen betrifft, ſo wird
über die Sterbekaſſe nachher ausführlicher zu reden ſein. Sie
hat der Leitung auch im abgelaufenen Jahr viel Arbeit gemacht,
ſofern die Genehmigung der neuen Satzungen durch die K. Kreis⸗
regierung in Ludwigsburg neue und eingehende Verhandlungen er⸗
forderte, andererſeits hat ſie ſich finanziell auf der zunächſt noch
immer zu recht beſtehenden alten Grundlage nach wie vor gut ent⸗
wickelt und iſt zu hoffen, daß nach endgiltiger Regelung der Sache
die Mitgliederzahl raſch zunehmen wird. Die Notkaſſe entſpricht
einem zweifelloſen Bedürfnis. Es iſt einem immer eine Freude, daß
wir bei außerordentlichen Notſtänden in den Familien doch auch

.
=ððð

— — ––– — — - —-r-r-

von Verbandswegen etwas tun können und wir wollen auch dieſe
Gemeinſchaft des Gebens und Nehmens nicht ger'ng anſchlagen.
Wir ſind dabei bemüht, ungefähr die Hälfte der eingehenden Jahres⸗
beiträge für den allgemeinen Nolſtandsfonds zurückzubehalten, um
für ſchwerere Zeiten gerüſtet zu ſein, wie das dem Sinn der
Notkaſſeneinrichtung gemäß iſt. Ich ergreife gerne dieſe Gelegen⸗
heit, um unſeren beiden Herren Kaſſierern für ihre Mühewalt⸗
ung herztich zu danken und insbeſondere dem einmütigen Wunſch
dieſer ganzen Verſammlung lebhaften Ausdruck zu geben, daß Herr
Boß recht bald und gründlich wiederhergeſtellt werden möge. Ueber
die Inanſpruchnahme unſerer Rechtsauskunftei weiß ich dies⸗
mal nichts Genaueres zu ſagen. Es wird durch dankenswerte Hilfe
von dritter Seite möglich werden, daß unſer Arbeiterſekretär auf
einige Wochen in Frankfurt a. M. eine Schulung auch in Aus⸗
kunftsangelegenheiten durchmachen kann, ſo daß in Zukunft neben
den hierin bereits tätigen Herren auch Herr Fiſcher wird manches
übernehmen können. .
Ueber die Geſchäftsführung des Vorſtandes und des
Vorſitzenden habe ich noch folgendes zu bemerken. Unſere Vor⸗
ſtandsſitzung fand am 10. Dez. in Stuttgart ſtatt und geſtern iſt
wieder eine ſolche den heutigen Beratungen vorausgegangen. Ver⸗
handlungsgegenſtände und Beſchlüſſe ſind aus der Arbeiterzeitung
zu entnehmen. Die Sterbekaſſe machte eine weitere Zuſammenkunft
notwendig, an der nur die Herren Boß, Beyerlein und ich betelligt
waren und eine nochmalige Beſprechung fand nur zwiſchen mir und
Herrn Beyerlein ſtatt, der ſich aufs neue große Verdienſte um die
Sterbekaſſe erworben hat. Melne Correſpondenz mit den Einzelver⸗
einen war eine ſehr lebhafte, gegen 500 Nummern in Eingang und
Ausgang ſeit 1. Juli v. J. Sie war aber zu meiner Genugtuung
herein und hinaus eine durchweg friedliche, mit einer einzigen Aus⸗
nahmen, wo ein Verein glaubte, wegen einer ganz berechtigten
Mahnung aufbegehren zu ſollen. An der Arbeiterzeitung habe ich
wenigſtens einigermaßen mitgearbeitet; das Intereſſe, das der „Fa⸗
brikantenbrief“ in und außerhalb unſerer Vereine erregte, gehört
meines Erachtens zu den erfreulichſten Erſcheinungen des abgelaufenen
Jahres, denn es bewies, daß wo die Not an den Mann geht,
auch bei uns viel Elfer wach wird. Die Hauptſache waren mir
die Beſuche in den Einzelvereinen. Gaben ſie doch erwünſchte Ge⸗
legenheit, zu ſehen und ſich ſehen zu laſſen. Ich möchte die per⸗
ſönlichen Beziehungen nach Kräften pflegen und hoffe, ſo Gott
will, mit der Zeit womöglich in jedem Verein einmal einen Beſuch
machen zu können und zu dürfen. Geſprochen habe ich in Schram⸗
berg, Schwenningen, Großeislingen, Eßlingen, Heilbronn, Böckingen,
Reutlingen, Aalen, Blaubeuren, Zuffenhauſen und Schorndorf.
Daß noch viel Arbeit zu tun iſt, iſt uns allen klar. Die
Zahl unſerer Vereine, ſo viel hat ſich ſchon gezeigt, kann erheblich
geſteigert werden. Hier hat namentlich unſer Sekretär Arbeit in
Fülle auf lang hinaus. Die Ausgeſtaltung der beſtehenden Verelne
ſtellt gleichfalls noch große Aufgaben, zwel ſind ſchon des öfteren
beſprochen worden, die Arbeit zur Gewinnung eines tüchtigen Nach⸗
wuchſes und die Frage, in welcher Weiſe die Arbeiterinnen in un⸗
ſerem Sinn organiſiert werden können. Ich halte es auch nicht für
unmöglich, daß eines Tages ganz große Aufgaben an uns heran⸗
treten. Die Entwicklung der letzten Jahre ſcheint mit Notwendig⸗
keit auf eine große Kriſis hinzutreiben. Das revolutionäre Phraſen⸗
tum wird auf einen Punkt führen, wo die Geiſter mit Notwendig⸗
keit ſich ſcheiden nnd die Einzelnen ſich endgiltig klar werden müſſen,
ob ſie das Heil ihres Standes und unſeres Volkes von der Re⸗
volution und dann einer ernſthaften erwarten wollen oder von einer,
aber auch ernſthaften, ſozialen Reform. Unſere nächſtliegende Auf⸗
gabe iſt es, unſere Sache zäh und klar auszubauen. Dann werden
wir auf alle Fälle gerüſtet ſein als Männer, die den ſozialen
Fortſchritt wollen auf dem Boden evangeliſcher und proteſtantiſcher
Weltanſchauung zum Wohle unſeres geſamten deutſchen Volkes.

Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedeutung
Von E. Beutter.
3. Prämienlöhne.
Unter Prämienlöhnen verſtehen wir ſolche Lohnarten, bei welchen
der Lohn teilweiſe aus für irgend welche Leiſtungen gewährten Prä⸗
mien beſteht. Dieſe erhalten die Arbelter als Ergänzung zum Mini⸗
malzeitlohn, und zwar auf die Menge der hergeſtellten Erzeugniſſe
(Produktionsprämien), auf die Erſparnis an Materialien oder an
Ausführungszeit. Daß ſich durch derartige Prämien die Tätigkeit
in ziemlich beliebiger Weiſe beeinfluſſen läßt, iſt klar. Kommt es
auf möglichſte Steigerung des Fleißes an, ſo gewährt man Pro⸗
duktions⸗ oder Zeiterſparnisprämien. Wird der Hauptzweck auf die
Güte des Produkts gelegt, ſo ſind OQualitätsprämien am Platze. Es
können natürlich mehrere Peämienarten nebeneinander angewendet
werden. Dem Arbeiter Intereſſe für das Geſchäft einzuflößen, werden
die Prämienſyſteme nicht mehr und nicht weniger imſtande ſein, als
die gewöhnliche Stücklöhnung. Es iſt daher auch hier, ja hier ganz
beſonders, und mehr noch als bei Stück⸗ und Zeitlohn, eine wirk⸗

ſame Ueberwachung der geſamten Tätigkeit des Arbelters notwendig
Mehrfach ſind auch gerade bei Prämienſyſtemen in moraliſcher
Beziehung ungünſtige Folgen bemerkbar geweſen: Mißgunſt unter
den Arbeitern ꝛc Bei Erſparsisprämien finden ſich Fälle, in denen,
um hohe Prämien zu erlangen, Material den Mitarbeltern entwendet
oder ſonſtwie in unerlaubter Weiſe den Beſländen des Geſchäfts
entnommen wurden. Einen günſtigen Einfluß auf die Stabilität der
Arbeiterſchaft vermögen nur Dienſtaltersprämien bis zu einem ge⸗
wiſſen Grad auszuüben.
So ſind auch bei der Prämienentlöhnung Punkte vorhanden,
in denen eine Ergänzung durch andere Mittel einzutreten hat, um
das Syſtem zu einem wirklich rationellen Lohnſyſtem auszugeſtalten.
Eine ſolche Ergänzung bietet die Gewinnbeteiligung. Sie vermag
auf Erzeugung von Anteilnahme am wirtſchaftlichen Erfolg des Un⸗
ternehmens hinzuwirken und wird auch den Arbeiter, der ſich nun⸗
mehr mit dem Geſchäft in gewiſſem Sinn verbunden fühlt, veran⸗
laſſen, nicht belm geringſten Anlaß gleich zu kündigen.
Daß die Gewinnbetelligung dieſe Rolle tatſächlich hier zu
ſpielen geeignet iſt, zeigen verſchiedene Fälle der Praxis, ſo z. B.
die Lyoner Spitzen⸗ und Tüllfabrik von Dognin, deren rund 1000
Angeſtellte zum größten Teile nach Prämien mit feſtem Minimal⸗
lohn bezahlt werden. Es tritt hier genau der vorſtehend als wahr⸗
ſcheinlich hingeſtellte Erfolg ein. Nach Angabe der Firma wird
nach Einführung der Gewinnbeteiligung weder mehr noch beſſere
Arbeit geleiſtet, da ja die Prämien in dieſer Hinſicht ſchon genügend
vorſorgten. Dagegen wurde die Firma entſchädigt für ihre Aufwend⸗
ung durch die größere Stabilität des Perſonals, durch deſſen fort⸗
ſchreitende intellektuelle und moraliſche Hebung und durch die fort⸗
dauernd guten Beziehungen zwiſchen Fabrikleitung und Arbeitern
bei aller Strenge der Disziplin. (Fortſetzung folgt.)

Vereins⸗Rachrichten.

Lahr. Dle drei hauptſächlichſten hieſigen Lithographie⸗Firmen (Ernſt
Kaufmann, Moritz Schauenburg, Pfiſterer u. Leſer), die dem Arbeitgeberſchutz⸗
verband ihrer Branche angehören, ſind durch Beſchluß dieſes Verbandes ge⸗
nötigt worden, den bei ihnen beſchäftigten Lithographen und Steindruckern, et⸗
wa 100 an Zahl, zu kündigen, d. h. ſie auszuſperren. Dieſe harte Maßregel
iſt nicht in Forderungen oder in der Haltung der hieſigen Arbeiter begründet.
Dieſe haben ſich vielmehr ſtets durch Ruhe und Genügſamkeit ausgezeichnet;
unter ihnen hatte die Sozialdemokratie bisher nur ſehr wenig und zahme An⸗
hänger. Aber ſonſt im deutſchen Reich waren die Arbeitgeber mit dem Ver⸗
halten des Vorſtandes des Seneſelder⸗Bundes (Verband der Lithographen und
Steindrucker) unzufrteden. Darum gingen ſie (allerdings nur eine Minderheit
der Firmen) ſolidariich vor und verlangten von ihren Arbeitern den Austritt
aus dem Bund; im Wetgerungsfalle erfolgte Ausſperrung. Das Ergebnis
dieſes Vorgehens war, daß htier nicht nur keine Austritte, ſondern vielmehr neue
Eintritte erfolgten, daß die ſozialdemokratiſche Propaganda guten Boden findet
und daß das Vertrauensverhältnis zwiſchen Arbeitgebern und Arbeitern wohl
auf lange hinaus geſtört iſt. Es iſt dies in hohem Grade zu bedauern. Doch
wenn dieſe Ausſperrung mit ihren traurigen Folgen beiden Teilen die Augen
öffnet, ihnen das Schädliche und Verbitternde jeder Ausſperrung und jedes
Streiks zu Gemüte führt und ſie willig macht, die abgebrochenen Tarifver⸗
handlungen wieder aufzunehmen und zu einem befriedigenden Reſultate zu
bringen, wenn damit der Gedanke der Gründung von Arbeitskammern der Ver⸗
wirklichung näher gebracht wird, ſo werden die Lithographen und Steindrucker
— und mit ihnen die Fabrikanten — nicht umſonſt die j tzigen Verluſte er⸗
litten und die ſchmerzliche Lehre gemacht haben. — Unſere Vereinsmitglieder
haden gerne ihr Scherflein dazu beigetragen, den hieſigen Ausgeſperrten, die
ohne ihr Verſchulden mit ihren Familien brotlos geworden ſind, zu helfen.
Bfinden ſich doch darunter auch einige unſerer Vereinsbrüder.
Schwenningen im Mai 1906. Wenn wieder ein Bericht von unſerer
letzten Vereinsarbelt erfolgen ſoll, ſo handelt es ſich haupfächlich um 3 in un⸗
ſerem Verein gehaltene Vorträge und um einen Familienabend. Ein alter
Arbeitervereinler, Herrn Pfarrer Löbich⸗Schura erfreute uns mit einem ſehr
zeitgemäßen Vortrage über: „Die Schöpfung und Naturforſchung“. Die ſchein⸗
baren Gegenſätze, die zwiſchen Schöpfung und Entſtehung der Welt beſtehen,
wurden in ſo überzeugender Weiſe ins rechte Licht geſtellt, daß das Reſultat
dieſes meiſterhaften Vortrages nur lauten konnte: „Nicht Schöpfung oder Ent⸗
ſtehung als Gegenſatz, ſondern Entſtehung und Schöpfung als Ergänzung.
Bet allem Fortſchritt der Naturwiſſenſchaft bleibt die letzte Antwort: 1. Moſe 1.“
— Einen Höhepunkt im Vereinsleben bildete wieder der Familienabend. Im

Mittelpunkt des Ganzen ſtand ein Vortrag über „Emil Frommel“, gehalten

von Herrn Pfarrer Eitel. Redner entrollte ein treffliches Lebensbild von
Frommel, dieſes weltoffenen, originellen Mannes, des hochgeſchätzten Volks⸗
ſchriftſtellers und gottbegnadeten Kanzelredners. Zur Aufführung kamen das
neue dramatiſche Stück von Stadtvikar Jäckh: „Ein Arbeltter“, ein Zwiege⸗
ſpräch in ſchwäbiſcher Mundart, ſowie das komiſche Stück: „Die Gemeinderats⸗
wahl in Albernhauſen“. Die Geſänge des Singchors verſchönerten wie immer
den herrlich verlaufenen Abend. Gelegentlich eines Beſuches ſprach Herr Ar⸗
beiterſekretär Fiſcher über: „Unſoziales in der Arbeiterbewegung“. Er führte
in überzeugender Weiſe aus, wie namentlich der Arbeiter die Pflicht habe, an
den Arbeiten und Nöten ſeines Standes teilzunehmen; nicht fehlen darf die
nnere Pflicht, das Gerechtigkeitsgefühl, der ſittliche Geiſt, der rechte Idealis⸗
mus, gepaart mit dem wahren Realismus. Der Abend galt auch noch dem
Abſchied eines bisherigen treuen Mitglieds, des nach Tübingen beförderten
Herrn Lehrers K öner. In mehreren Reden wurde der Wegzug des genann⸗
ten Herrn aufrichtig bedauert, demſelben aber auch in höchſt anerkennender
Weiſe der Dank für ſeine treu geleiſtete Vereinsarbeit ausgeſprochen. Den
letzten Vortrag hielt Herr Parochtaloikar Gußmann über: „Der Spiritismus“.
Einleitend die Geſchichte des Spiritismus behandelnd, ging Redner namentlich
ausführlich auf die Fragen ein: was iſt der Splritismis, was bietet er uns?
Wie iſt es zur erklären?
Waldkirch⸗Kollnau. Unſere evangel. Gemeinde hier hat nunmehr ihr
Gemeindehaus, das ſchon ſeit Jahren geplant war, beinahe vollendet. Einfach
und ſchlicht und doch zweckentſprechend eingerichtet, erhebt es ſich an der Moltke⸗

und Bismarckſtraße und enthält einen großen Feſtſaal, elnen Konfi manden⸗
ſaal und einen Bibliothekſaal zu ebener Erde, ſowie im zweiten Stock Wohn⸗
ungen für die Schweſter, den Hausmeiſter uſw. Zu dieſem Bau hat auch
unſer Arbelterverein nach Möglichreit und Kräften ſein Scherflein beigeſteuert
und iſt es daher ſelbſtverſtändlich, daß wir mit Eröffnung des Hauſes auch
unſer Heim dorthin verlegen. Es tr ff ſich beſonders günſtig, daß der Verein
in dieſem Jahr auf efn 15⸗jähriges Beſtehen zurückblicken kann und dies
einen bedeutungsvollen Abſchnitt im Vereinsleben bildet. Ueber die Ange⸗
legenheiten ſoll am nächſten Samstag, 23 Junt, abends im Lokal in einer
außerordentlichen Generalverſammlung beraten werden. Es ſtehen noch e nige
weitere wichtige Punkte auf der Tagesordnung; auch wird dem Verein eine
hocherfreuliche Mitteilung gemacht werden, die wir aber vorerſt noch ver⸗
ſchweigen wollen. Wir bitten daher unſere Mitglieder dringend, ſich am Sams⸗
tag auch für den Arbeiterverein etwas Zeit zu nehmen, die man ſonſt für
tauſend andere Sachen hat. Ueberhaupt hoffen wir, daß mit dem Einzug ins
eigene Heim wieder ein neuer friſcher Zug in unſer Vereinsleben kommt. C S.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 9.
In Durlach iſt das Mitglied Valentin Manſchott im Alter von 41
Jahren geſtorden. Um Enzug der Beiträge wird gebeten
L Quittung.
Mannheim (1—7) 40 60, Wehr (1 — 5) 28.—, Weinhelm (1 — 7) 21 70,
Sandhofen (2 — 6) 31.40, Würm (1—5) 44 40, Waldkiech (1 — 5) 35 50, Eber⸗
bach (1 — 6) 50.40, Karlsruhe (1 — 6) 24 60, Freiburg (4 — 5) 28 80, Säckingen
(1—6) 15.—, Grötzingen (1—6) 40 20.
Verbandsbeitrags Quittung.
Mannheim (345) 69.—, Säckingen (67) 13 40, Würm (43) 8 60,
Fahrnau (114) 22 80, Kandern (117) 23 40, Villingen (84) 16 80, Malsburg
(50) 10.—, Waldhof (159) 31.80, Ladenburg (105) 21 —, Weinheim (179)

35,80, Seckenhelm (255) 51.—, Freiburg (407) 81.40, Edingen (125 für ein

halbes Jahr) 12 50 Mk.
Pforzheim, 17. 6. 06. S. Reutter, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

. Sonntag, 24 Juni, nachm. 3 Uhr Gauberſammlung in
Filsgau. Salach bei Ki ö)ler „z. Linde“. Vortrag von Herrn Profeſſor
Schoell über „Arbettsgemeinſchaft.“ Wegen außerordentlicher Wich⸗
tigkeit dieſes Themas werden die Mitglieder dringend eingeladen. Die Vor⸗
ſtandsmitglieder eine halbe Stunde früher notwendtger Beſprechung halber.
Der Vorſtand.

UÜnabhängige nationale Berliner Cageszeitung für ſoziale Refſorm. B ezugspreis
bei allen Poſtanftalten vierteljährlich 2,55, Mk. monatlich ss Pfg., bei lreier Zuſtellung
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Nachnahmegebühren werden ſofort vergütet.
Cauſende Anexkennungsſchreiben!

Verſammlung: Samstag,
Aalen. * Junt, 8 Uhr im Lo⸗
kal (Schwarzer Adler). 1. Bericht über
Böckingen mit Beſprechung über eine

zu gründende Hilfskaſſe. 2 Unter⸗
haltendes. Der Vorſtand.

Großeislingen. Zum Fen⸗
Turnhall e nwe hung ſammeln ſich die
Mitglieder punkt halb 1 Uhr im Ritter.
Kdega nelnlli, dkienigen, welche
. e Gauverſammlung in Salach be⸗
E lin en. n chſten ametag ſuchen, um halb 3 Uhr bei der evang.
lb 9 Uhr Mirglied HHõ Kirche. Zahlreicher Betetligung am Feſt⸗
ha hr Mirgliederverſammlung im zug ſieht entgegen Der Vorſtand
Eckzimmer des Palmſchen Baues. Be⸗ and.
richt über die Landesverſammlung in Hauſ en. Sonntag, 24. Juni, 3
Böckingen. Verſchiedenes. D. Vorſtand. väfumnainung . Vr ern Wanan⸗
Ravensburg Mit Ruckſicht ſamtverbandstag in Freiburg; Bericht
„auf das Wald⸗ über die Bezi
5 zirksverſammlung in Enken⸗
feſt des Arbeiterbildungsvereins findet ſtein. Zu zahlreichem Beſuch ladet hö
die Monatsverſammlung am Samstag, ein 3 Der V d fl
23. Juni, abends 8 Uhr, im Lokal er Vo ſtand.

„Die Hilfe“
Berlin -Schöneberg
Wochenschrift für Politik,

6. Literatur und Kunst o
Herausg: D. Fried. Naumann
= Probe- Abonnement =
kostenfrei. £ Agenten
=Süberall gesuch.

ſtatt. Bertchterſtattung über die Landes⸗

Dreikönig (nicht am Sonntag, 24 Juni) Heidenheim Nächſten Sonn⸗

verſammlung in Böckingen u. ſonſtige
Vereinsangelegenheiten. Am Fre tag,
29. Juni (Feiertag Peter und Paul)
findet der geplante Ausflug nach Stafg
über Langholz, Flattbachweiher ſtatt.
Von 4 Uhr ab geſellige Unterhaltung
bei Wirt Klein. Um rechtezahlreichen
Beſuch wird freundlichſt gebeten.

* tag, 24. Junk,
nachm. 5 Uhr Verſammlung im Lokal.
1. Bericht über die Landesverbands⸗
verſammlung in Böckingen, 2. Mit⸗
teilungen aus den Jahresberichten
der Gewerbeaufſichtsbeamten im Kö⸗
nigreich Württemberg für 1905. Um
recht zahlreiches Erſcheinen bittet
J. V. Der Vizevorſtand.

Zum Ausflug nach
Eberbach. Mannheim am
Sonntag, den 24. Juni haben ſich die
Mitglieder zahlreich angeme det. Die
Abfahrt von Eberbach erfolgt morgens
801, die Rückſahrt von Mannheim
abends 6 36 Die Teilnehmer am Aus⸗
flug wollen ſich zur Empfangnahme der
Fahrkarten vorm. um 7 Uhr am Bahn⸗
hof einſi den; nach ¾ 8 Uhr werden
Fohrkarten zu ermäß'gten Preiſen nicht
mehr abgegeben. Den am Mittageſſen
teilnehmenden Mitgliedern wird noch
rechtzeitig nähere Mitteilung gemacht.
Vereinsabzeichen ſind unbedingt anzu⸗
legen. — Die Biblioth ek bleibt an
dieſem Tag geſchloſſen. Der Vorſtand.
. Der diesjähr. Aus⸗
Freiburg. flug der Sängerab⸗
teilung fi. det am Sonntag, 24 Juni,
nach Bad Kirnhalden ſtatt. Dort ge⸗
meinſchaftliches Mittageſſen. Die Ab⸗
fahrt erfolgt früh 8 Uhr 30 Min. mit
Lokalzug nach Emmendingen. Hierzu
werden die Mitglieder u deren Angehö⸗
rige zu recht zahlreicher Beteiligung
herzlich eingeladen. Anmeldungen wer⸗
den noch am Samstag, 23. im Ver⸗
einslokal entgegengenommen. Dabei
iſt der Betrag fürs Mittageſſen (1.30)
zu entrichten. Der Vorſtand.

3 Sonntag, 24 Junt, von
Gmünd. 11 — 12 Uhr Bücher⸗
abgabe. Der Blbliothekar.

Sonntag, 24
Langenbrand. Jumag, 24
mittags 3 Uhr Verſammlung im Gaſt⸗
haus zum Löwen. Berichterſtattung
über die Landesverſammlung in Böck⸗
ingen. Um vollzähltges Erſcheinen
wird gebeten. Der Vorſtand.

3 S „1. Jul
Mannheim. Fannteg 1. Jut

evangeliſchen Bund es hter eine
Dampferfahrt nach Spyr zur Beſich⸗
t zun] der Proteſtation kirche ſta t, wo⸗
zu unſere Mitglieder herzl'ch eingela⸗
den ſind. Karten à 90 Pf. für Er⸗
wachſene und à 50 Pfg. füc Kinder
ſind zu haben bei unſerm 1. Vorſitzen⸗
den, Herrn Kall Bruch, OQ 3. 20 u d
beim 2 Voſitzen en, Herrn Georg
Appel, OQ 1. 8. Nähere Bekanntmach⸗
ungen üdber Abfahrt uſw. erfolgen in
den hieſigen Tageszeitungen.
Von der Arzt⸗ und Medizinkaſſ
der Gewerkvereine hier erhalten wir
beſondere Einladang zu dem am Sonn⸗
tag, 24. Juni, auf den „Renn⸗
wieſen“ ſtatifindenden großen Volks⸗
feſt, verbunden mit Muſik⸗ u. Geſangs⸗
vorträgen, großen Kinderbeluſti zungen
uſw. uſw. Wir geben unſeren Mit⸗
gliedern hiervon gebühread Kenntnis.
Wir machen unſere Mitglieder u.
deren Angehörtge ſchon heute auf unſer
am Sonntag, 15 Jult, im Schleß⸗

haus Feudenheim ſtattfi adendes Som⸗

merfſeſt, verbunden mit Tanzunter⸗
haltung, Kinderbeluſtigun en, Preis
kegeln uſw. aufmerkſam. Nähere Mit⸗
teilungen folgen. Der Vorſtand.

Samstag, 30.
Schramberg. San, ag ns
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: Aus dem Leben eines mo
dernen Fabrikarbeiters (W. Bromme),
vom Vorſitzenden; Beſprechung; Ver⸗
ſchiedenes. Die Mitglieder werden ge⸗
beten, pünktlich und zahlreich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Samstag, 23. Juntk, abends halb 9
Uhr, außerordentl Gene alverſammlung
im Lokal. Tagesordnung: Lokalfrage
(Gemeindehaus), Stiftungsfeſt, Bericht
über den Geſamwerbandstag in Frei⸗
burg und ſonſtige wichtige Angel⸗
genheiten. Wir erſuchen dringend um
vollz. Erſcheinen. Siehe auch Vereins⸗
nachrichten Der Vorſtand.

Ulm Samstag, 30. Juni, Mit⸗
„ gliederverſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1. Bericht der beiden
Delegierten über die Verſammlung des
Landesverbands, 2 Politiſche Erörter⸗
ungen: Stand der württ. Ve faſſungs⸗
reform. Die neue Reichsſteuern. Um
zahlreichen Beſuch wird gebeten.
Der Vorſitzende.

Evang. Pund Mannheim.

Sonntag, 1. Juli, nachmittags
1 Uhr, unternimmt der Evang Bund
Mannheim eine Botfahrt nach Speyer
zur Beſichtigung der Proteſtationskirche
und zum Beſuch des dortigen Bundes.
Die Muſilkapelle Schwör riſt engagle t
worden und der Kirchenchor der Frie⸗
denskirche hat ſeine Beteiligung zuge⸗
ſagt. Der Fahrpreis für Hin⸗ u. Rück⸗
fahrt beträgt für Erwachſene 90 Pfg,
für Kinder unter 12 Jahren 50 Pfg.
Die Fahrt erfolgt bet jeder Witterung
und darf als eine vielverſprechende
Veranſtaltung bezeichnet werden. Auch
die evang. Arbeitervereine werden da⸗
du herzlich eingeladen. Jedoch wird ge⸗
elen, ſich möglichſt frühzeitig mit
Karten verſehen zu wollen.

La r Sonuntag, 24. Junt, abends
* 8 Uhr, wird Herr Stadt⸗
pfarrer Barck im Vereinslokale eine
intereſſante Sammlung von Gegen⸗
ſtänden aus Indten (Erzeugniſſe des
Bodens und des Kunſt⸗Gewerbes,
Götzenbilder u. a.) vorzeigen und er⸗
klären. Die Mitglieder ſind ſamt ihren
Famtlien dazu ein zeladen. Der Ver⸗

einsausflug nach der Hornisgrinde

und dem Mummelſte iſt für Sonntag
8. Juli geplant. Die Geſamtfahrt⸗
koſten werden ſich pro Perſon auf 2
Mark belaufen Es können auch Gäſte
angemeldet werden. Näheres erfahren
die Mttglieder durch die zirkulierende
Liſte. Der Vorſtand.

Sonn ag, 24. Junt,
W aldhof. beteiligen wir uns
am 20. Stiftungsfeſt des Männerge⸗
ſangvereins „Viktoria“ Waldhof. Zu⸗
ſammen kunft nachmitt. halb 2 Uhr bei
Friedr. Schön. Vereinsabzelchen ſind

anzulegen. Zahlr. Beteiltgung erwünſcht.
Der Vorſtand.
Sonntag, 24. Junt, nach⸗
Wehr. mittags halb 2 Uhr, findet
Verſammlung im Vereinslokal „zum
Ochſen“ ſtatt, wozu die Mitglteder we⸗
gen ſehr wichtiger Tagesordnung voll⸗
zählig erſcheinen wollen. Im Anſchluß
an die Verſammlung wird Bericht er⸗
ſtattet über die Bezirksverſammlung in
Enkenſtein, ſowie den Geſamt verbands⸗
tag in Freiburg von Herrn Pfarrer
Ludwig. Buchdrucker Bauer⸗Zell wird
über die Agitationsfrage im dad. Ver⸗
band reden. Es wird nochmals gebeten,
zahlreich zu erſcheinen. Der Vorſtanb.

iſſi Samſtag, 23. Junt,
Villingen. ndenn due
Monatsverſammlung im Lokal. Be⸗
ſprechung eines Ausflugs. Die Mit⸗

glieder werden erſucht, zahlreich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand.

iſt ein zartes, reines Geſicht, roſiges

jugendfriſches Ausſehen, weiße, ſammet⸗

weiche Haut und blendend ſchöner Teint.
Alles dies wird erreicht durch die echte

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Gründet Brudervereine!

ẽÿ

—
=—☚

d des badiſchen landesverbands evangrliſcher Arbeilervtretnd. eer

Die „Süddeukſche Arbeikerzeiktung“
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;

unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

= —
Anteigen ſolider Geſckäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mite
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ew
Sbißung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden):

Nr. 26 Auflage: 7600.

Den 1. Juli 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Jahresbericht des württ. Verbandsſchriftführers. — Gewinn⸗
beteiligung (Fortſetzung). — Badiſche Fabrikinſpektton (Schluß). — Die Ma⸗
ſchine in der Arbeit. — Vereinsnachrichten (Wehr). — Verſchiedenes.

Die Alten ehre ſtets;
Du bleibſt nicht ewig Kind.
Sie waren, wie du biſt,
Und du wirſt, was ſie ſind. Hausinſchrift.

Zeige man doch dem Jüngling des edel reifenden Alters
Wert und dem Alter die Jugend, daß beide des ewigen Kreiſes
Sich erfreuen und ſo ſich Leben im Leben vollende. Goethe.

Jahresbericht des Verbandsſchriftführers, Stadtpfarrer Werner⸗
Stuttgart, erſtattetzauf der Landesverſammlung in Böckingen.
Mein Bericht kann kurz ſein. Iſt doch die Stellung des Ver⸗
bandsſchriftführers, ſeit wir einen Verbandsſekretär haben, mehr die
des Statiſtikers geworden, der über das Vereinsleben des ver⸗
gangenen Jahres berichtet. Unſer Verbandsſekretär kann Ihnen
dann aus dem friſch pulſierenden Leben der Gegeawart erzählen,
und ſo will ich mich auf das Jahr 1905 beſchränken, wie ſich der
Stand unſeres Vereinslebens in den Jahresberichten ſpiegelt. Von
Marſchalkenzimmern, Grunbach bei Neuenbürg und Renfrizhauſen
ſind keine Berichte eingelaufen; ſie ſind deswegen weggeblieben.
Betzingen und Ebingen erſcheinen zum erſten mal in der Jahres⸗
überſicht, ſo daß wir am 9. Januar 1906 47 Vereine haben.
Seither ſind 6 dazugekommen, nemlich Aalen, Zuffenhauſen, Blau⸗
beuren, Nagold, Tallfiagen und Urach, ſo daß ſich im Ganzen 53
Vereine ergaben. Die Mitgliederzahl hat im vergangenen Jahr
eine Steigerung erfahren; gegen 4048 im Jahre 1904 ſind es
1905: 4237. Unter den Vorſitzenden hat kein großer Wechſel
ſtattgeſunden; es ſind darunter 13 Geiſtliche (im Vorjahr 14), 8
Lehrer, die übrigen ſind meiſtens aus den Reihen der Handwerker
Uad Albeiter.
Bibliſche Beſprechungen fanden nur in Eßlingen,
Kirchheim und Pfullingen ſtalt. D.gegen bietet die Rubrk „Vor⸗
träge“ wieder ein erfreulch:s Bild; es ſind 274 Vorträge ge⸗
halten worden; das iſt die Stärke unſerec Vereine; ſie ſind in
hohem Grad Bildungsvereine und vermitteln ein ſchönes Stück nicht
bloß allgemeiner, ſondern auch ſozialer Bildung. Nehmen wir dazu,
daß zwar eigentliche Diskuſſtonsabende nur von 7 Vereinen ge⸗
meldet werden, daß aber an die meiſten Vorträge ſich eine Be⸗
ſprechung anſchließt, ſo dürfen wir mit Befriedigung ein reges gei⸗
ſtiges Leben in unſern Vereinen konſtatieren. Ich will hoffen, daß
dieſe Vorträge auch zahlreich beſucht waren und aufmerkſame Hörer
ſanden. Faſt möchte ich den Beſuch der Vorträge, insbeſondere ſol⸗
cher mit ſozialem Inhalt, als einen Gradmeſſer für das Leben in
den Vereinen anſehen.
Die Verbandszeitung wird faſt durchweg für alle Mit⸗
glieder gehalten; die wenigen Vereine, wo noch keine O. dnung
herrſcht, kommen hoffentlich auch bald ins Reine. Wird die Zeit⸗
ung faſt allgemein gehalten, ſo möchte ich jetzt fragen: wird ſie
auch allgemein geleſen? Daß die Bibliotheken, die zahlreich
und z. T. mit ſchöner Bändezahl vorhanden ſind, vielfach wenig
benützt werden, iſt zu bedauern. Die Vermögen ſind ziemlich all⸗
gemein im Wachstum begriffen. Beteiligung an Baugenoſſenſchaften
findet da und dort ſtatt. Von dem Stand der Sterbekaſſe will
ich hier abſehen, da der Kaſſier da über berichten wird. Gemein⸗
ſamer Holz⸗ und Kohlenbezug findet da und dort ſtatt und könnte
nach dieſer genoſſenſchaftli hen Seite vielleicht in manchen Vereinen
mehr geſchehen. Beſondere Spar⸗ und Keankenkaſſen ſind vielfach
vorhanden.
Der Geſelligkeit wird in unſeren Vereinen überall ihr
Recht, doch immer in mäßigen Grenzen; 4 Famllienabende ſind
die Höchſtzahl, die gemeldet wurde. Geſungen wird wohl auch in

ſolchen Vereinen, die keinen eigenen Singchor haben. Ich möchte
daran erinnern, daß unſer Verbandsliederbuch bei dem Verbands⸗
kaſſier, Herrn Benzing in Schwenningen, zu haben iſt.
Gewerkſchaftlich organiſiert ſind immer noch wenige
unſerer Mitglieder; bei dem ungeklärten Stand der Frage iſt dies
begreiflich, bei der Unruhe der Zeit bedauerlich. Bei 18 Wahlen
haben ſich Vereine als ſolche beteiligt, oft mit Erfolg. Aber auch,
wo kein ſolcher zu erzielen iſt, iſt es ein Zeichen von Zuſammen⸗
halt und Kraft, wenn unſere Vereine eine Gruppe bilden. In
manchen Gauverbänden iſt Leben, in andern merkt man da⸗
von nicht viel. Ich möchte fragen: Wie ſteht's mit dem Brenzgau?
Und kommt's nicht zu einem Gau um Reutlingen herum; Achalm⸗
gau oder wie man ihn nennen wlll?
Wenn die Tätigkeit des Verbandsſekretärs auch nicht
in meine Statiſtik gehört, ſo kann ich doch nicht ſchließen, ohne
ſeiner zu gedenken. Ich ſprach voriges Jahr die Hoffnung aus,
er möge ein Lebenserwecker werden für die Vereine. Dieſe Hoff⸗
nung hat ſich ecfüllt. Mag es ihm manchmal leichter geworden
ſein, neue Vereine ins Leben zu rufen, als alte in Schlaf ver⸗
ſunkene aufzuwecken, ſeine Perſon und ſeine Wirkſamkelt ſind doch
der beſte Beweis des Fortſchritts in unſerem Verband. Darum
dürfen wir mit Freuden welter arbeiten, und ich möchte ſchließen
mit einem herzlichen: Glück auf!

Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedentung
Von E. Beutter.
(Fortſetzung.)
Ich komme nun zu einer zuſammenfaſſenden Beurteilung
der Gewinnbeteiligung als Lohnſyſtem:
Als wichtigſter und in die Augen ſpringender Punkt iſt feſt⸗
zuſtellen, daß das Prinzip der Gewinnbeteiligung niemals im Wider⸗
ſtreit tritt zu irgend einem der heutigen Lohnſyſteme, daß dieſelbe
vielmehr in Verbindung mit allen Lohnformen Anwendung finden
kann. See iſt auch bei allen fähig, günſtige Wirkungen zu erzeugen,
die geeignet ſind, für den Arbeitgeber die aufgewandten Beträge
wenigſtens teilweiſe wieder einzubringen:
bei Zeitlöhnen: Steigerung der Produktion,
bei Stücköhnen: Erſparnis an Auſſichtskoſten, Materlaler⸗
ſparnis, Schonung von Werkzeugen, Maſchinen ꝛc,
bei Prämienlöhnen, je nach Art des Syſtems, ähnliches wie
bei Zeit und Stücklohn.
Im großen und ganzen kann konſtatiert werden, daß die Ein⸗
führung der Gewinnbeteiligung ſtets, in einem Falle mehr, im an⸗
dern weniger, die Tendenz hat, das eigene Intereſſe des Arbeiters
am Geſchäft und ſeinem Erfolge zu wecken und dadurch die Pro⸗
duktion auf eine geſande, rationelle Grundlage zu ſtellen. Der alte
Erfahrungsſatz, daß der am beſten ſeine Rechnung findet, der auf
den Eigennutz ſeiner Mitmenſchen ſpekuliert, findet auch hier ſeine
Beſtätigung.
Die Gewinnbeteiligung als Maßregel ſozialer
Gerechtigkeit.
Es erhebt ſich nun die Frage, ob man mit der bisherigen
Betrachtungsweiſe als Wohlfahrtseinrichtung und als Lohnſyſtem
das Weſen der Gewinnbeteiligung erſchöpft und ihre ſoziale Be⸗
deutung richtig erfaßt iſt. Indem wir dieſe Frage mit „Nein“ be⸗
antworlen, gelangen wir nunmehr zur Prüfung einer dritten An⸗
ſchauung über das Weſen der Gewinnbeteiligung: Nicht mehr als
einer den Arbeitern gewährten unverdienten Güte — Lohnſyſtem —
ſondern als Verwirklichung eines den Arbeltern zuſtehenden mora⸗
liſchen Rechts, als einer Maßregel ausgleichender ſozialer Gerech⸗
tigkeit, nicht nur geeignet, die materielle Lage der Arbeiterſchaft zu
verbeſſern, ſondern auch den ſozialen Frieden anzubahnen, zu för⸗
dern und zu ſichern.
Um die Rolle, welche die Gewinnbeteiligung nach der ange⸗

deutelen Richtung zu ſpielen beſtimmt iſt, richtig verſtehen und wür⸗
digen zu können, iſt zunächſt klarzulegen die Stellung, welche die
Arbeit und die Arbeiter im heutigen wirtſchaftlichen Leben einnehmen.
Ein Blick in die Verhältniſſe genügt, um zu erkennen, daß heute
das Kapital in der geſamten Induſtrie und im Erwerbsleben eine
führende Rolle ſpielt, und daß alſo die menſchliche Arbeit in eine
abhängige Stellung zu ihm gebracht iſt. So fragen wir denn billig:
Wie entſteht der Gewinn? Auf weſſen Leiſtungen iſt er zurückzu⸗
führen? Da antwortet uns die Wirtſchaftstheorie: er iſt die Frucht
des Zuſammenwirkens der Produktionsfaktoren: Arbeit und Kapital;
während uns der Praktiker plauſibel zu machen ſucht, daß Umſicht
und Intelligenz des Unternehmers den Gewinn geſchaffen haben.
Es nimmt den erzielten Ueberſchuß, den Reingewinn für gewöhnlich
allein in Anſpruch unter manigfacher Begründung: als Entſchädig⸗
ung für das Rſiko, dem das Kapital ausgeſetzt iſt, als Lohn für
die von ihm (d. h. dem kapitalbeſitzenden Unternehmer) geleiſtete
Spekulations⸗, Organiſations⸗ und Verwaltungstätigkeit. Gewiß
gebührt dem Unternehmer als tätigem Arbeiter, deſſen Intelligenz
und Fähigkeiten auf die Höhe des Geſchäftsertrags faſt immer von
maßgebendem Einfluß iſt, in vielen Fällen der Löwenanteil, aber
nicht alles. Das wäre nur dann der Fall, wenn er allein Einfluß
auf den Reinertrag, auf Güte, Menge und Zweckmäßigkeit der Pro⸗
duktion hätte. Aber es iſt die Geſamtheit der körperlich, ſittlich
und geiſtig arbeitenden Individuen einer Unternehmung, von wel⸗
cher die Leiſtungsfähigkeit derſelben abhängt, wenn auch die Unter⸗
ſchiede in der Bedeutung der Leiſtungen für den Enderfolg dem
Grade nach verſchieden ſind. Hier einige Beiſpiele: In einer Dia⸗
mantſchleiferei, optiſchen Werkſtatt u. dergl. liegt der Ein flaß haupt⸗
ſächlich in der Tüchtigkeit und Geſchicklichkeit der Arbeiter, bezw. in
der Intelligenz der wiſſenſchaftlichen und techniſchen Hilfsarbeiter,
die wirtſchaftliche Tüchtigkeit des Unternehmers tritt mehr zurück.
Das Gegenteil iſt der Fall in unſerer Textilinduſtrie, wo der
Weber, Spinner uſw. auf den Reingewinn verſchwindend kleinen
Einfluß hat und ſeine beſte Leiſtung belanglos iſt, wenn der Unter⸗
nehmer unfähig iſt, die Marktverhältniſſe zu überſchauen, günſtige
Einkaufs⸗ u. Abſatzverhältniſſe zu ſchaffen und gute Preiſe zu erzielen.
In Maſchinenfabriken beſtimmt die Güte der Arbeit und tech⸗
niſchen Konſtruktion, alſo die Tüchtigkeit der Ingenleure, Werkmeiſter
und Arbeiter ganz weſentlich den Ruf und Abſatz, ſowie die Kon⸗
kurrenzüberlegenheit. Der wirtſchaftlich tüchtigſte Unternehmer wird
ſchlecht konſtruierte, flüchtig bearbeitete und zuſammengeſchlagene
Maſchinen einfach nicht abſetzen können. Zieht man nicht nur einen
Extremfall an, ſondern berückſichtigt man alle die Abſtufungen und
Schattierungen hinſichtlch des Einfluſſes jeder Arbeit auf den End⸗
erfolg der Produktion, ſo wird man ſagen können, daß die vorwie⸗
gend gelſtige Arbeit an der Spitze ſteht und da vornan die wirt⸗
ſchaftliche Tätigkeit des Unternehmers, daß aber ein grundſätzlicher
Unterſchied zwiſchen den Leiſtungen des Unternehmers und denen
der Angeſtellten nicht beſteht, nur ein, wenn auch oft ſehr weit⸗
gehender gradueller. Daher gebührt auch allen Arbeitenden ein
Anteil am Reinertrage, wenn auch in noch ſo verſchiedenem Maße.
Oder laſſen Sie mich noch anders reden: Der Arbeiter ſucht
für ſeine Arbeitskraft ebenſo wie der Kapitaliſt für ſein Kapital die

ihm am meiſten oder am ſicherſten Erfolg verſprechende Verwertung⸗
Er bietet ſeine Arbeitskraft zur Nutzung, der Kapitaliſt das Ka⸗
pital. Beide erhalten zunächſt eine feſte Vergütung: die Arbeit den
Lohn, das Kapital den Zins bzw. Zins und Riſikoprämien, wie
wir nachher ſehen werden. Wenn dann ſpäter ein Gewinn erzielt
iſt, ſo iſt der Lohn wie der Zins durch einen ſolchen zu ergänzen.
Und wie für's Kapital Schwankungen des Zinsſußes vorkommen,
ſo für den Arbeiter periodiſche Schwankungen der feſten Arbeits⸗
löhne.
5 Endlich iſt auch für den Arbeiter ebenſowohl die Gefahr ver⸗
bunden, daß ſeine ſpekulativen Hoffnungen ſich als trügeriſch er⸗
weiſen und daß er ſein Kapital — d. h. ſeine Arbeitskraft — und
Zinſen — d. h. ſeinen Lohn — verliert, wie für den Kapitalunter⸗
nehmer. Er iſt nie ſicher, ob er am Abend wieder heil und geſund
zurückkehrt, wenn er des Morgens in voller Friſche zur Arbeit geht.
Er ſetzt alſo Geſundheit und Leben, ſeine Arbeitskraft, die ſein Ka⸗
pital, und was beſonders ſchwer wiegt, ſein ein ziges Kapital dar⸗
ſtellt, in der Erwartung, dafür in ſeinem Lohn und Gewinnanteil

eine genügende Entſchädigung zu erhalten. Ob dies der Fall ſein

wird, weiß er vorerſt noch nicht: ſo kann er im Falle von Stück⸗

entlohnung durch Fehlarbeit und unglückliche Zufälle leicht in die

Lage kommen, weit weniger zu verdienen, als ſeiner aufgewendeten
Arbeitskraft entſpricht. Auch der wirkliche Erhalt ſeines verdlenten
Lohnes würde ihm nicht ganz ſicher ſein — Falliſſements — wenn
er nicht in dieſer Beziehung durch die meiſt üblichen kurzen Zahl⸗
ungsfriſten und durch die Fürſorge des Geſetzes beſonders geſchützt
wäre. Jedenfalls aber nimmt er ſtets inſofern ein Riſiko auf ſich,
als er ſich beim Eingehen der Arbeitsverpflichtung über die Pro⸗
ſperität des betreffenden Betriebs täuſchen kann; ſtellt ſich dieſelbe
als ſchlechter heraus als er angenommen, ſo muß er die Folgen
ſeiner falſchen Kalkulation in Geſtalt der unausbleiblichen Lohnherab⸗
ſetzungen auf ſich nehmen. Wir erkennen hienach, daß Arbeit und
Kapital beide in analoger Weiſe als Unternehmer auftreten. Wenn
wir daher dem einen, dem Kapital, Anteil am Unternehmergewinn
als Lohn ſeiner ſpkulativen Tätigkeit zubilligen, ſo müſſen wir dies
logiſcherweiſe auch dem andern, der Arbeit tun.
Wir ſehen alſo, die Gewinnbetelligung der Arbeit iſt eine
Forderung der Gerechtigkeit, und da dieſe Forderung heute nicht
allgemein verwürklicht iſt, ſo ſtellt die Beteiligung des Arbeiters am
Unternehmergewinn (Reingewinn) eine Forderung ausgleichender ſo⸗
zialer Gerechtigkeit dar. Als ſolche iſt die Gewinnbeteiligung zunächſt

und vor allem zu verteidigen. Schluß folgt.)
Aus dem Jahresbericht der badiſchen Fabrikinſpektion für 1905.

Schluß.)
Von den der Fabrikinſpektion im Berichtsjahr bekannt ge⸗
wordenen Tarifverträgen kamen 11 im Wege friedlicher Ver⸗
einbarung zuſtande, 16 Lohntariſe wurden darch Arbeitsniederleg⸗
ung erzwungen. Von den frriedlich vereinbarten Tarifverträgen
treffen 7 auf Gewerbsgruppen — Brauer und Bäcker in Mann⸗
heim, Schreiner und Küſer in Freiburg, Bliechner in Pforzheim,
Spengler und Inſtallateure in Heidelberg und Maurer in Durlach

—, vier Tarife kommen auf Einzelbetriebe. Bei den durch Arbeits⸗

Die Maſchine in der Arbeit.*)
Von D. F. Naumann.

Was iſt eine Maſchine? Soweit es ſich um Maſchinen im
engeren Sinne des Wortes handelt, iſt ſie ein Gehäufe und Glieder⸗
apparat für einen chemiſchen oder phyſikaliſchen Vorgang. Das eln⸗
fachſte und größte Beiſpiel iſt die Dampfmaſchine. Der Vorgang
der Waſſerzerſetzung durch erhöhte Temperatur wird eingefangen
und in Rotation verwandelt. Das Einfangen des Vorganges iſt
komplizierteſte Menſchenarbeit. Erſt von da an, wo die Kraftwirk⸗
ung des gebändigten Vorganges größer wird als die Kraftveraus⸗
gabung bei ſeiner Bändigung, entſteht ein Arbeitszuwachs, und zwar
entſcheidet nicht die abſolute Kraft, die aus der Waſſerzerſetzung
entſteht, ſondern ein Teil dieſer Kraft, den man in eine Leiſtung
umſetzen kann, die der direkten Menſchenleiſtung entſpricht. Es fragt
ſich alſo, was die Finger oder Füße leiſten können, die man der
Maſchine gibt. Eine bedeutende abſolute Kraft mit fehlerhafter oder
unvollkommener Arbeitsvorrichtung kann zum volkswirtſchaftlichen
Verluſte werden, ſelbſt wenn ſie der Qualität nach mehr herſtellt,

*) Anmerkung der Redaktkon: Dieſer Artikel iſt dem neuen Buche Fr.
Naumanns entnommen: „Neudeutſche Wirtſchaftspolitik“ (Buchverlag der Hilfe,
Berlin⸗Schöneberg, Preis broſch. 4, geb. 5 Mk). In dieſem Werke bietet Nau⸗
mann das Ergebnis ſeiner eindringlichen Studien über die Entwicklung des
neuen Deutſchlands: mit außerordentlicher Kcaft und Klarheit ſind die ge⸗
waltigen wirtſchaftlichen Neubildungen unſerer Tage aufgezeichnet und in ihrer
kulturellen Bedeutung gewürdigt. Die von lebhafter Anſchauung getränkte Sprache
und der Rythmus ihres Vortrags machen das 431 Seiten ſtarke Buch zu einem
immer erfriſchenden Kunſtwerk, das jedem Genuß, Anregung, Vertiefung bringen
wird, der das Schaffen ſeiner Zeit und ſeines Volkes verſtehen und meiterleben

will, Das Werk liegt in jeder beſſeren Buchhandlung zur Anſicht aus,

als es den an ihrer Bändigung beteiligten Menſchenkräften je möglich
geweſen wäre, weil der Nutzen der größeren Quantität durch ſchlechtere
Qualität oder kürzere Gebrauchsdauer der Erzeugniſſe zunichte ge⸗
macht wird. Um es kurz auszuſpeechen: erſt bei einem hohen Grad
der Vervollkommnung wird die Maſchine ein ſicherer volkswirt⸗
ſchaftlicher Gewinn, das iſt: eine reelle und nicht nur ſcheinbare
Erſparung menſchlicher Leiſtung im Geſamtgetriebe der Arbeit.
Im allgemeinen wird man ſagen können, daß die Anfangs⸗
zeiten aller Waren herſtellenden Maſchinen nur privatwirtſchatlich
aber nicht volkswirtſchaftlich nützlich ſind, das heißt, ſie nützen,
wenn es gut geht, ihrem Erbauer und Verwender, ſchädigen aber
die Geſamtheit durch Qualitätsverſchlechterung! Das Auftreten der
Maſchine wird zunächſt durch Schundware bezeichnet, die zwar
billiger iſt als das frühere Handerzeugnis, aber gleichzeitig ſo große

Mängel an ſich hat, daß ſie volkswiriſchaftlich als paſſiv gebucht

werden muß. Man denke an den Zuſtand der Gewebe, Schuhe,
Möbel, Getränke, Ackergeräte, mit denen zuerſt die Maſchinenindu⸗
ſtrie auf den Markt trat! Nur ſehr langſam und unter viel Mühen
gelangte die Maſchine dazu, volkswirtſchaftlich vorteilhaft zu ſein.
Iſt ſie aber einmal ſo weit, hat ſie die Vollkommenheit der Hand⸗
werksproduktion unter Erſparung von Menſchenkraft erreicht, ſo
wird ſie zur wahren Helferin der Menſchheit, zur Ueberwinderin
von Mängeln, denen die bloße Handwerkskraft hilflos gegenüber⸗
ſtand, zur Erhöherin des Minimalmaßes menſchenwürdiger Exiſtenz.
Es liegt alſo alles daran, die böſe Durchgangspeciode der unzu⸗
länglichen Maſchinen ſchnell zu überwinden.

(Schluß folgt.)

den
wle,
gelt
zen.
nen

ber⸗
er⸗
und
ſter⸗
und
eht.

dar⸗

Nteil

peziere in Mannheim und Heidelberg,

niederlegung erzwungenen Verträgen entfallen 3 auf die Gipfer und
Stukkateure in Mannheim, Pforzheim und Heidelberg, je 2 auf
Spengler und Inſtallateure in Manheim und Karlsruhe, auf Ta⸗
auf Maurer in Mannheim
und Freiburg, auf Glaſer in Freiburg u. Karlsruhe; die Bauhilfs⸗
arbeiter, Schreiner und Töpfer und ein Baugeſchäft ſind mit je
einem Tariſvertrag beteiligt.
Bei den Tarifverträgen iſt das Hauptgewicht auf die Feſt⸗
ſetzung der Arbeitszeit und des Arbeitslohnes gelegt. Daneben
wird das Logis⸗ und Kantinenweſen geregelt und die Art der Ar⸗
beitszuteilung u. a. beſtimmt. Von 20 der vorliegenden Tarifver⸗
träge ſetzen 3 eine tägliche Arbeitszeit bis zu 9. Stunden, 9 bis
zu 9 ½ Stunden, 4 bis zu 10 Stunden, 2 bis 10 ½ Stunden, 2
bis 11 Stunden. Bei den Tariſverträgen im Maurer⸗ und im
Bauarbeitergewerbe regelt ſich die tägliche Arbeitsdauer nach der
Jahreszeit; ſie überſchreitet aber 10 Stunden nicht. Die langen
Arbeitszeiten von 11 Stunden betreffen das Küfergewerbe in Frei⸗
burg und eine Brotfabrik. Die Mittagspauſe beträgt in 2 Fällen
eine Stunde, im übrigen 1 ½ Stunden; die Vor⸗ und Nachmittags⸗
pauſen kommen nur 1 mal in Wegfall; bei Arbeitszeiten bis 9 ½
Stunden begnügt man ſich meiſt mit einer halbſtündigen Vormit⸗
tagspauſe, im übrigen aber wird auf die Beibehaltung je einer
mindeſtens viertelſtündigen Frühſtücks⸗ und Veſpe pauſe noch immer
großer Wert gelegt. Den Zwiſcherpauſen kommt keine Bedeutung
zu, wenn die Geſamtarbeitszeit eine geringere als zehnſtündige iſt
und von einer anderthalbſtündigen Mittagspauſe unterbrochen wird;
das geben alle einſichtigen und fortgeſchrittenen Arbeiter zu; ſie
erklären es für ausreichend, wenn geſtattet wird, daß das Frühſtück⸗
und Veſperbrot neben der Arbeit genoſſen wird, ſoweit nicht mit
Rückſicht auf den Arbeitsprozeß ſanitäre Bedenken entgegenſtehen.
Der bei den Zwiſchenmahlzeiten für Bierkonſum aufgewendete Be⸗
trag würde in den Haushaltungsbudgets eine ſehr erhebliche Rolle
ſpielen können.
Der Arbeitslohn richtet ſich in den Tariſverträgen meiſt nach
der Länge der Dienſtzeit, ſeltener nach dem Lebensalter. Allgemein
tritt der Arbeiter ſchon in verhältnismäßig jungen Jahren in das
Moximum des Ve dienſtes. Ein auffallender Unterſchied macht ſich
vielſach bemerkbar in der Lohnhöhe für die „gelernten“ Arbeiter
und die „ungelernten“, auch wenn ein innerer Grund hierfür nicht
beſteht. Das iſt darauf zurückzuſühren, daß die ungelernten Ar⸗
beiter, die Hilfsarbeiter, beim Abſchluß des V.rtrages ſich meiſt
nicht betätigen und nicht zu Wort kommen, und daß ſie ſich im
allgemeinen gerne mit dem begnügen, was für ſie bei der gemein⸗
ſamen Verbeſſerung der Lohnbed'ngungen abſällt. Ein beſonderer
Wert der Tarifverträze liegt darin, daß das Ueberſtundenweſen und
die Nacht⸗ und Sonntagsarbeit ſtreng geregelt wird. Für Ueber⸗
ſtunden iſt meiſt ein Lohnzuſchlag von 25 bis 50 Prozent, für
Nacht⸗ und Sonntagsarbeit bis 100 Prozent zu gewähren. Durch
dieſe Verteuerung der Produklionskoſten wird dem ſonſt vielfach
herrſchenden Unweſen der ungerelten Arbeitszeit entgegengetreten.
Der Unternehmer iſt gezwungen, von dem gedankenloſen Drauflos⸗
arbeitenlaſſen abzugehen und eine rationelle Dspoſition der Arbeit
durchzuführen.
Zu den Arbeitskämpfen, welche ſchon in den letzten
Jahren eine ſtändige Zunahme an Zahl und Umfang aufzuweiſen
hatten, bemerkt der Bericht, daß das verfloſſene Jahr die füheren
noch ganz erheblich übertreffe. „Für Gründe dieſer Erſcheinung
braucht man nicht weit zu ſuchen. Perioden eines Aufſchwunges
der Induſtcie finden die Arbeiter in zunehmendem Maße geneigt
zum Anſchluß an Organiſationen, und die Stärkung der letzteren
bringt naturgemäß eine größere Rührigkeit in die Beſtrebungen nach
einer Verbeſſerung der Arbrits⸗ und Lebensbedingungen. Durch
Wort und Schrift werden die Arbeiter über den ſich vollziehenden
Wandel aufgeklärt und ſie wollen Anteil haben an den Fortſchritten
des wirtſchaftlichen Lebens. In nicht ſeltenen Fällen iſt der Kon⸗
kurrenzkampf unter den verſchiedenen Organiſationen, bei jungen
Arbeiterverbänden die noch durch keine bitteren Erfahrungen getrübte
Kampfesfreudigkeit die Triebfeder zur Aufſtellung von Forderungen.“
Es ſind in tabellariſcher Zuſammenſtellung im Ganzen 73 Streiks
angeführt mit 6633 Teilnehmern in 548 Betrieben. 21. Streiks
hatten vollen Erfolg, 25 teilweiſen und 26 waren erfolglos.
In den Lohnkämpfen hat ſich in den letzten Jahren eine be⸗
merkenswerte Veränderung dahin vollzogen, daß ſich bei Arbeits⸗
einſtellungen ein größerer Zuſammenhalt und eine innigere Ge⸗
ſchloſſenheit unter der Arbeiterſchaft bemerkbar macht, daß die For⸗
derungen präziſer geſtellt werden und endlich, daß es für die Unter⸗
nehmer immer ſchwieriger wird, Erſatz für die Streikenden zu ge⸗
winnen. Dieſe Erſcheinung iſt darauf zurückzuführen, daß die Zahl
der O gan ſierten insbeſondere unter den höher qaalifizierten Ar⸗
beitern ſtark zunimmt, und daß bei dieſen Arbeitern die Disziplin⸗
loſigkeit des Streikbruchs ſo gut wie ausgeſchloſſen iſt. Ferner iſt

aber auch, und das muß ausgeſprochen werden, die Macht der Or⸗
ganiſation in den Betrieben vielfach eine derartige, daß Arbeiter,

auch wenn ſie einer Organiſation nicht angehören, ſich ſcheuen
müſſen, in Streikfällen als Arbeitswillige aufzutreten, weil ſie mit
Beſtimmtheit vorausſehen können, daß ihres Bleibens nicht mehr
iſt, ſobald die Differenzen beigelegt ſind. Die zunehmende Wider⸗
ſtandsfähigkeit der Arbeiter wird durch die Tatſache beſtätigt, daß
von 26 bedeutenderen Gruppenſtreiks nur 4 erfolglos blieben, wäh⸗
rend 11 zu einem teilweiſen, 11 zu einem vollen Erfolg für die
Arbeiter führten. Je geſchloſſener die Arbeiterſchaft zuſammenſteht,
deſto ſicherer wird ihr Beſtreben, Verbeſſerung der Arbeitsbeding⸗
ungen zu erreichen, von Erfolg begleitet ſein, beſonders wenn ſie
Rückhalt an einer ſtarken Organiſation hat. Unverſtändlich erſcheint
es, wie die Organiſationen durch gegenſeitiges Sichbekämpfen ihre
Poſition ſchwächen können. Verwerflich iſt der Egoismus, der in
Friedensverträgen die Bedingung aufgenommen wiſſen will, daß
die Vorteile des Vertrages nicht der Arbelterſchaft, ſondern nur den
Mitgliedern einer gewiſſen Organiſation zugut kommen ſolle. So
wurden im Lohntarif der Glaſer zu Heidelberg und im Arbeitsver⸗
trag für das Zimmergewerbe zu Mannheim die Arbeitgeber ver⸗
pflichtet, nur Angehörige eines beſtimmten Verbandes in die Arbeit
einzuſtellen. Die Vereinigungen der Unternehmer unterwarfen ſich
dieſer Forderung. Dadurch wurden in Heidelberg 20 nicht der do⸗
minierenden Organiſation angehörende Geſellen brotlos; in Mann⸗
heim wurden die Angehörigen anderer Organiſationen in kleinere
Geſchäfte getrieben, ſoweit ſie nicht der im Vertrag beſtimmten Or⸗
ganiſation beitraten. Daß der Zuwachs an ſolchen Zwangsmit⸗
gliedern, die nicht mit ihren Ueberzeugungen, ſondern nur vermöge
ihrer Beiträge der Organiſation angehören, für dieſe kein dauernder
und namentlich kein moraliſcher Gewinn iſt, liegt auf der Hand.
Jeder fortgeſchrittene Arbeiter, der es ſich zur Ehre anrechnet, einer
Organiſation anzugehören, weiß das.

Vereins⸗Nachrichten.

Wehr. Herr Pfarrer Ludwig hielt uns, nachdem die ſonſtigen Vereins⸗
angelegenheiten erledigt waren und unſer Mitglied Bodenſchatz über die Be⸗
zirksverſammlung in Enkenſtein berichtet hatte, in unſerer Juniverſammlung
einen ausführlichen und intereſſanten Bericht über die Geſamtverbandstagung
in Freiburg. Buchdrucker Bauer⸗Zell ſprach über die Agitationsfrage in Baden.
In der Diskuſſion darüber kam die Meinung deutlich zum Ausdruck, daß die
G ündung eines Sekretärfonds behufs ſpäterer Anſtellung eines Verbands⸗
ſekretärs eine Notwendigkeit für unſer Verbandsleben ſet.

Verſchiedenes.
Der Kinderſterblichkeit wird ſteigende Aufmerkſamkelt zuge⸗
wendet. Mit Recht! Wir ſtehen, beſonders in den größeren Städten,
aber auch in vielen Landgemeinden, angeſichts der furchtbaren Sterbe⸗
ziffern der Kinder vor einer Kalamität, die zu beleitigen dringend
geboten iſt. Auf Anregung Ihrer Majeſtät der Kaiſerin läßt der
Vaterländiſche Frauenverein ſeit einiger Zeit überall Vorträge über
Kinderſterblichkeit halten; auch Merkblätter werden verbreitet, Ein⸗
richtungen verſchiedenſter Art zur Vorbeugung werden geſchaffen.
Auffallenderweiſe wird aber in dem, was über dieſen Gegenſtand
von vielen Seiten geredet und geſchrieben wird, eine Urſache ent⸗
weder gar nicht oder nicht genügend berückſichtigt. Profeſſor Dr.
von Bunge hat unter Beibringung eines großen, unanfechtbaren
ſtatiſtiſchen Materials nachgewieſen, daß die zunehmende Unfähigkeit
der Mütter, zu ſtillen — und dieſe Unfähigkeit iſt ein Hauptgrund
der Kinderſterblichkeit! — im Zuſammenhange mit dem Alkoholis⸗
mus ſteht. Dieſe Unfähigkeit hat ſich erſt ſeit dem Jahre 1500
ausgebreitet, alſo in der Zeit, wo Branntwein und Bier durch ihre
billige und maſſenhafte Herſtellung Volksgetränke wurden. Völker,
die keinen Alkohol genießen, wie die Türken, Armenier, Kurden,
kennen dieſe Unfähigkeit nicht. Im Bierland Bayern iſt das Unver⸗
mögen, zu ſtillen, am meiſten ausgebreitet. — Was hier Bunge
feſtgeſtellt hat, wird von allen Aerzten, welche dieſem Zuſammen⸗
hang näher nachgegangen ſind, durchaus beſtätigt. Mütter, welche
ſtark trinken, verlieren die Fähigkeit, ihre Kinder zu ernähren.
Aber nicht nur das: die Töchter ſtarker Trinker ererben das Un⸗
vermögen, ihren Kindern den wertvollſten Dienſt zu leiſten, den
Mutterfürſorge leiſten kann. Hier iſt ein Punkt, wo der Hebel der
Beſſerung durch Aufklärung in Wort und Schrift angeſetzt werden
kann und angeſetzt werden muß. Ein Mittel iſt das vom Mäßig⸗
keitsverlag, Berlin W 15, zu dieſem Zweck herausgegebene und
von dort zur Anſicht zu beziehende kleine Merkblatt für Mütter,
welches im Laufe von kürzeſter Zeit in weit über eine Million
Exemplaren verbreitet worden iſt. (100 Expl. 50 Pfg., bei Mehr⸗
bezug noch billiger.)
Belämpfung des Alkoholmißbrauchs in Fabriken. Im
Verfolg früherer Beſchlüſſe, welche im Januar zu Königsberg und
im Juni zu Stargart gefaßt wurden, hat der Vorſtand des Ver⸗
bands Oſtdeutſcher Induſtrieller nunmehr folgende Leitſätze aufgeſtellt
und den Verbandsmitgliedern zur Beachtung angelegentlich empfohlen:
1. Es iſt zu verbieten, Schnaps in die Fabrik oder auf die
freie Arbeitsſtelle mitzubringen; die Aufſichtsbeamten der freien
Arbeitsſtellen ſind anzuweiſen, das Schnapstrinken bei den ihnen
unterſtellten Arbeitern nach Möglichkeit zu verhindern.

2. Der Ausſchank von Bier wird je nach den örtlichen Ge⸗
pflogenheiten verſchieden zu behandeln ſein. Tatſächlich iſt der Genuß
von Bier während der Mittagspauſe in vielen Betrieben erlaubt;
einige geſtatten ihn auch während der Arbeitszeit. Leichte Biere
(ſogen. Braunbier, Putziger Bier uſw.) können während der Arbeits⸗
zeit zugelaſſen werden.
3. Den Arbeitern iſt Gelegenheit zum Kaffeekochen und zum
Wärmen der von ihnen mitgebrachten Speiſen zu gewähren.
4. Die Verabfolgung von Kaffee, Selterswaſſer, Trinkwaſſer
mit Zitronenſäure und von anderen alkoholfreien Getränken iſt zu
begünſtigen. G
5 Die Möglichkeit, das Mittageſſen zu Hauſe einzunehmen,
iſt in weitgehendem Umfange ſicherzuſtellen.
6. Die Arbeiter, namentlich die Gewohnheitstrinker, ſind hia⸗
ſichtlich des Alkoholgenuſſes ſtreng durch die Meiſter zu beaufſichtigen.
7. Angetrunkene ſind ſofort von der Arbeitsſtelle zu entfernen.
8. Die Lohnzahlung an Tagen vor Sonn⸗ und Feiertagen
iſt tunlichſt zu vermelden, dagegen an Tagen vor feſten Wochen⸗
märkten zu bevorzugen. .
9. Die Arbeiter ſind über die durch den übermäßigen Alko⸗
holgenuß entſtehenden Schädigungen zu belehren, und zwar: a) durch
perſönliche Ermahnung bezw. Verwarnung, b) durch Vorträge, c)
durch Flugblätter, d) durch Plakate.
10. Der Erteilung von Kochunterricht an die Frauen und
Töchter der Arbeiter ſowie ihre Unterweiſung in der Wohnungs⸗
pflege iſt erhöhte Aufmerkſamkeit zuzuwenden.

Badiſcher Verband.
Nachdem der Delegiertentag des deutſchen Geſamtverbandes
vorüber iſt, drängt es mich, allen denen, welche zum Gelingen und
glücklichen Verlauf deſſelben beigetragen haben, nochmals auch an
dieſer Stelle meinen herzlichſten Dank zu ſagen. Dank auch insbe⸗
ſondere denjenigen Verbandsvereinen, welche dabei vertreten waren;
Dank aber auch den nicht dem Verbande angehörenden Vereinen.
Nach den hocherfreulichen und wichtigen Tagen mit ihren belehren⸗
den Verhandlungen kann ich nur meiln lebhaftes Bedauern aus⸗
ſprechen, daß nicht alle Verbandsvereine vertreten waren; es hätte
ein Jeder etwas für ſeinen Verein mit nach Hauſe nehmen können.
Von dem bei der Abrechnung ſich herausſtellenden Ueberſchuß
hat der Freiburger Verein der bad. Verbandskaſſe 100 Mark über⸗
wieſen, und zwar zur Gründung eines Fonds für einen Arbeiter⸗
ſekcetär. Für dieſe Spende ſel ihm herzlich gedankt.

Ireiburg, 26. 6. 06. H. Bauer, Verbandsvorſitzender.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kap pus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
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Göppingen. Juli, abends 8
Uhr Verſammlung im Vereinshaus mit
Vortrag von Herrn Bikar Drück über
„Luthers häusliches Leben“. Um zahl⸗
reiche Teilnahme — auch Frauen ſind
willkommen — bittet Der Vorſtand.
Abfahrt nach Urach am Sonntag,
1. Juli, 5 Uhr 24 Vm. Die Fahr⸗
karten werden ¼ Stunde vor Abfahrt
abgegeben.

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gesuch

Evang. Pund Mannheim.

Sonntag, 1. Juli, nachmittags
1 Uhr, unternimmt der Evang. Bund
Mannheim eine Botfahrt nach Speher
zur Beſichtigung der Proteſtationskirche
und zum Beſuch des dortigen Bundes.
Die Muſikkapelle Schwöreriſt engagiert
worden und der Klirchenchor der Frie⸗
denskirche hat ſeine Beteiligung zuge⸗
ſagt. Der Fahrpreis für Hin⸗ u. Rück
fahrt beträgt für Erwachſene 90 Pfg,
für Kinder unter 12 Jahren 50 Pfg
Die Fahrt erfolgt bet jeder Witterung
und darf als eine vielverſprechende
Veranſtaltung bezeichnet werden. Auch
die evang. Arbeitervereine werden da⸗
zu herzlich eingeladen. Jedoch wird ge⸗
beten, ſich möglichſt frühzeitig mit
Karten verſehen zu wollen.

eki Sonnag, 1. Jult,
Böckingen. an 3
Monats⸗Verſammlung bei Herre zur
Sängerluſt. Vortrag: „Württemberg
unter König Frliedrich“, eine Jubilä⸗
ums betrachtung von Pfr. Dr. Gmelin.
Beſprechung über einen Autflug. Ver⸗
ſchiedenes beir. der Verbandsverſamm⸗
lung. Wir machen beſonders auf den
Vortrag aufmerkſam und bitten die
Mitglieder recht zahlreſch zu erſcheinen
und womöglich Gäſte mitzubringen.
Der Vorſtand
Samstag 30 Juni
Heilbronn. aumngtag 0
Mitgliederverſammlung in der Krone.
Vortrag von Arbeiterſekeetär Fiſcher
über: „Vier Wochen Anſchau⸗
ungsunterricht in moderner
Großſtadtnot“., Hernach Beſprech⸗
ung von Vereinsangelegenheiten. Gäſte
willkommen.
Sonntag, 15 Juli, 3 Uhr nach⸗
mittags Kinderfeſt im Volksgarten am
Pfühlweg (Muſik, Geſang, Spiel und
Kurzweil für jung u alt) Die Kinder
erhal en Feſtband und Geſchenk, außer⸗
dem zahlreiche Preiſe beim Spiel. Ein⸗
tritt fü jede Perſon, auch vom Ver
ein, 10 Pfg Fetbänder ſind zu haben
bei Rucff ſenior und j inkor ſowie Fr.
Gailing (Lammgaſſ) Zu zahlreichem
Beſuch ladet ein Der Vo ſitzende.
Wir dringen den Mit⸗
Fahrnau. gliedern zur Nach⸗
rict, daß wegen der am 1 Auguſt ein⸗
tretenden Fah kar enſteuer der Ausflug
nach Konſtanz ſchon am 29 Jult ſtatt⸗
findet. Das Nähere iſt auf der zi ku⸗
lere den Liſte zu erſehen
Dienſtag, 17 Juli, abends 8 Uhr
w'rd im Kronenſaale Herr Verbanks⸗
ſettetär Fiſcher aus Reutlingen einen
Vortrag halten über „Die Aufgaben
der evgl. Arbeitervereine in religlöſer,
politiſcher und ſozialer Beziehung“, wo⸗
zu wir unſere Mitglieder zu vollzähli⸗
gem Erſcheinen einladen. D. Vorſtand.
Sonntag, 1. Jult, 3
Kandern. Uhr nachmittags fin⸗
det Monatsverſammlang im neuen Vec⸗
einslokal, „Brauerei Krämer“, ftatt
Tagesordnung: 1. Einzug der Beiträge,
2. Vertetlung der neuen Statuten, 3.
Endgiltige Feſtſetzung des geplanten
Preiskegelns, 4. Abſt mmung über Ge⸗
währung eines Beitrags wegen Ab⸗
haltung eines Vortrags am Sonntag,
15. Jult, 5. Aufnahme neuer Mit⸗
glieder,
Bauer⸗Zell über Agitation in Baden.
Es wird gebeten, daß ſich die Mitglieder
vollzählig eir finden. Der Vorſtand.

Montag, 2 Jult,
Stuttgart. abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus. Beſchlußfaſſung über einen
am 22 Julti auszuführenden Ausflug,
wobet die Mitglieder freie Fahrt er⸗
halten. Um zahlreiche Beteiligung bittet
”Mẽſ Der Vorſtand.

6. Referat von Buchdrucker

E Akaden 4
W Fried berg
*t. sS pei Frankfurt a. M.

Polytechnisches Institut
für Ingenieure und Architekten.

. Sonntag, 1. Jall
Mannheim. findet ſeitens des
evangeliſchen Bund es hier eine
Dampfenfahrt nach Speyer zur Beſich⸗
tigung der Proteſtations kirche ſtatt, wo⸗
zu unſere Mitglieder herzlich eingela⸗
den ſind. Karten à 90 Pfa. für Er⸗
wachſene und à 50 Pfg. für Kinder
ſind zu haben bei unſerm 1. Vorſitzen⸗
den, Herrn Karl Bruch, OQ 3. 20 und
beim 2 Vorſitzenden, Herrn Georg
Appel, Q 1. 8. Nähere Bekanntmach⸗
ungen über Abfahrt uſw. erfolgen in
den hieſigen Tageszeitungen.
Wir machen unſere Mitglieder u.
deren Angehörige ſchon heute auf unſer
am Sonntag, 15 Juli, im Schleß⸗
haus Feudenheim ſtattfi adendes Som⸗
merfeſt, verbunden mit Tanzunter⸗
haltung, Kinderbeluſtigungen, Preis⸗
kegeln uſw. aufmerkſam. Nähere Mit⸗
teilungen folgen. Der Vorſtand.

1 Sonntag nach⸗
Neuenbürg. Sunmtag name
wird der Pforzheimer Bruderverein
elnen Ausflug nach Neuenbürg unter⸗
nehmen und wird der hieſige Verein
zur geſelligen Unterhaltung in das

Gaſthaus zum Anker mit Familien
freundlichſt eingeladen. Der Vorſtand.

. Sonntag, 1. Jult,
Pforzh eim. Familienaus flug
nach Neuendürg. Beſuch des dortigen
Brudervereins. Der Ausflag findet bei
jeder Witterung ſtatt. Abfahrt 1 Uhr 54.
Zuſammenkunft im Gaſthaus z Anker;
daſelbſt Geſangsvorträge des dortigen

Vereins. Tanz Zu zahlreicher Betei⸗
ligung ladet höflichſt ein der Vorſtand.

Samstag, 30.
Schramberg. Jan ahens
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: Aus dem Leben eines mo⸗
dernen Fabrikarbeiters (W. Bromme),
vom Vorſitzenden; Beſprechung; Ver⸗
ſchiedenes. Die Mitgliteder werden ge⸗

beten, pünktlich und zahlreich zu er⸗
ſcheinen. Der Vorſtand.

Ulm Samstag, 30. Jant, Mit⸗
* gliederverſammlung im Lokal.
Tageso dnung: 1. Bericht der beiden
Delegterten über die Verſammlung des
Landesverbands, 2 Polltiſche Ecörter⸗
ungen: Stand cer wünrtt. Ve faſſungs⸗
reſorm. Die neue Reichsſteuern. Um
zahlreichen Beſuh wird gebeten. —. .
Der Vorſitzende.

We em Mutwoch 18 Jalt,
r. hält Herr Ve bandsſekretär
Fiſcher von Reutlingen im Vereins⸗
lokal zum Ochſen (Saal) abends 8 Uhr
einen Vortrag über „Uſere Volks⸗
zunahme und die Soztalreform“. Wir
laden hiezu alle unſere Mitglieder in der
Erwartung vollzähligen u. pü ktlichen
Erſcheinens freundlich und d ingend ein.

Der Vorſtand.
4 Zu oem am Sams⸗
Zell 1. * tag, 14 Jult, im
Saal der „Pfefferhü te“ abends 8 Uhr
ſtattfindenden Vortrag des Verbands⸗
ſektetärs unſeres württ. Bruderverbands,
Herrn Fiſcher aus Reutlingen erſuchen
wir um dos Erſcheinen aller Mit⸗
glieder u. um Mitbringen von Freunden.
Thema: „Die Bedeutung der evang.
Arbeitervereine für die moderne Ar⸗
beiterbewegung.“ Der Vorſtand.

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Nr. 27 Auflage: 7600.

Den 8. Juli 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Jahresbericht des württ. Verbandsſekretärs. — Bericht des
Schriftleiters. — Gewinnbeteiiigung (Schluß). — Die Maſchine in der Arbeit
Eoche n — Soziale Arbet in England. — Vereinsnachrichten (Fllsgau,
ngen

— neen

Das Leben eines großen Mannes, hat man geſagt, iſt gleich⸗
ſam eine Bibel, ein Evangelium der Freiheit, welches allen Men⸗
ſchen gepredigt wird und wodurch wir unter ſo vielen ungläubigen
Seelen erſahren, daß hohec Sinn noch nicht unmöglich geworden
iſt; woran wir, von grenzenloſer Gewöhnlichkeit und Verächtlichkeit
umgeben, doch erkennen, daß die Natur des Menſchen unauslöſch⸗
lich göttlich iſt. Carlyle.

Jahresbericht des württ. Verbandsſekrekretärs, Arbeiterſekretär
Fiſcher⸗Reutlingen, erſtattet auf der Landesverſammlung in
Böckingen.
Auch in dieſem Jahre nahm die Agitation und Werbearbeit
an bisher unſecer Sache fernſtehenden Plätzen einen großen Teil
meiner Arbeit in Anſpruch. An 6, oder wenn als neueſtes noch
Lauterbach bei Schramberg genannt ſein ſoll, an 7 Plätzen iſt es
auch gelungen, Boden zu faſſen und ich freue mich, daß die neuen
Vereine Blaubeuren, Aalen, Zuffenhauſen, Nagold, Tailfingen und
Urach alleſamt iamitten einer aufſteebenden Jaduſtrie eatſtanden ſind
und ſomit eine der bedeutendſten Lebensbedingungen für einen evan⸗
geliſchen Arbelterverein beſitzen. Als mildernden Umſtand daſür, daß
es nicht an mehr Orten gelungen iſt, jetzt ſchon Fuß zu faſſen,
möchte ich nur aaführen, daß es einer Fülle von perſöll'cher Werbe⸗
arbeit bedarf, bis es gelingt, an einem neutn Ort Anhang zu be⸗
kommen und daß an verſchiedenen Orten 5 und 6 kleinere Be⸗
ſprechungen, Beſuche bei einzulnen Arbeitern und eine erhebliche
Korreſp ndenz nötig war, bevor man einen öffentlichen Verſuch
wagen konnte. An Verſammlungen mit Vorttägen fanden in be⸗
ſteyhenden Vereinen und ſonſt 84 ſtat. Die Beſprechungen und
Beſuche ſind zahlenmäßig nicht anzugeben, deren Zahl erhellt aber
aus der Zahl der Tage, an denen ich ganz oder teilweiſe unter⸗
wegs war, es waren im Berichtsjahr 200. Zu den Vorträgen
und Reiſen kommt noch eine ziemlich umfangreiche Korreſpondenz
hinzu und belaufen ſich die Ausläafe inke ſioe Druckſachen auf rund
1200, die Enläufe auf etwa die Hälfte. An der Arbeiterzeitung
konnte ich mich in dieſem Jahr auch etwas mehr als im letzten
Jahr beteiligen und auch in der bürgerlichen und der Preſſe der
Gewerkvereine Hirſch⸗Duncker ſuchte ich unſere Gedanken auszu⸗
ſtreuen. Im Sepiember durfte ich den Vrband bei der General⸗
verſammlung des Vereins für Sozialpolitik vertreten, was für die
ſoziale Schulung ein großer Gewinn war. Erfreulicherweiſe konnte
ich im Berichtsjahr auch 2 Fölle an die Gewerbeinſpektion über⸗
mitteln und 4 Rechtsauskünfte erteilen, was zweifellos für die Zu⸗
kunft mit dem Sekretariat zuſammenfallen muß, vielleicht in der
Art, daß in den Orten, wo Vereine vorhanden ſind, von Zeit zu
Zeit eine Art Sprechſtunde für Mitglieder und die übrige Arbeiter⸗
ſchaft eingerichtet wird, deren werbende Kraft ſicher nicht zu unter⸗
ſchätzen wäre. Als b dauerliches Vorkommnis in dieſem Jahr muß
ich einen Fall erwähnen, in dem mir durch die Quertreibereien
eines Pfarrers die Gründung eines Vereins hintertrieben wurde.
Erfreulicherweiſe ſteht aber dieſem Einzelfall doch eine ganze Anzahl
von anderen gegenüber in denen ich mindeſtens Wohlwollen, zu⸗
weilen aber kraſtoolle Mitarbeit gefunden habe
Um über den allgemeinen Stand unſerer Sache noch etwas
zu ſagen, ſo haben wir keinen Gran) zur ſatten Zuafriedenheit, viel⸗
mehr müſſen uns die E folge des letzten Jahres anſpornen, noch
mehr a's ſei.her auch als Einzelmitglieder und Vereine unſere Pflicht
zu tun. Wenn wir gewachſen ſind an Zahl, ſo hat damit das
Wachstum in der Tiefe nicht immer gleichen Schritt gehalten und

werden mit noch größerer Klarheit der Gedanken und mit jenec
Ueberzeugung, die in keinem Kampfe beſiegt werden kann. Auch
in vorübergehenden Niederlagen muß die Gewißheit bleiben, daß
unſere Sache berufen iſt, eine große Miſſion in der Arbeiterbeweg⸗
ung und in dem ganzen Volke zu erfüllen. Dieſem Zweck ſoll in
einem beſcheidenen Teil auch die im Auftrage des Verbandes von
mir verfaßte Broſchüre dienen, die um 10 Pfg. per Stück von mir
bezogen werden kann und bis j tzt in etwa 900 Exemplaren ver⸗
kauft iſt. Es iſt begründete Hoffnung vorhanden, daß wir auch
im neuen Jahre wieder wachſen; dieſes Wachtsum muß ſich aber
dann auch immer mehr zeigen in der praktiſchen Arbeit, die wir
für die wirtſchaftliche Beſſe ung der Lage des Arbeiterſtandes zu
leiſten haben. Das Wichtigſte aber, was immer mehr von der
großen Arbeiterbewegung verjäumt wird, müſſen wir mit ganz be⸗
ſonderer Sorgfalt treiben, nämlich die Erzi⸗hung und Pflege der
Perſönlichkeit. Der Arbeiterſtand iſt in Gefahr im Bewußtſein
einer zahlenmäßigen Macht, alles in den Hintergrund treten zu
laſſen, was an ſittlichen K äften in ſeinem gewaltigen Ringen vor⸗
handen war. So wird unſere Aufgabe immer deutlicher und ich
habe das Vertrauen zu unſeren Mitgliedern, daß ſie auch im neuen
Jahre mit Opferwilligkeit und Treue, vor allem aber durch per⸗
ſönliche Mitarbeit ſich an der Erfüllung dieſer Aufgabe beteiligen.
Ich ſchließe meinen 2. Tätigkeitsbericht mit einem Wort von Car⸗
lyle, das ebenſoſehr meiner Empfindung entipricht, wie es geeignet
iſt, uns zur Arbeit für die Meaſchen und an den Menſchen zu er⸗
muntern: „Es gibt keine andece Größe, als irgend einen Winkel
von Gottes Schöpfung ein winig fruchtbarer, einige Menſchenherzen
ein wenig weiſer, männlicher, glücklicher und geſegneter zu machen.“
Ich wünſche nur, daß Sie auch dem Sekretariat das Zeugnis
geben können, zu einem beſcheidenen Teil im Sinne dieſes Wortes
gewirkt zu haben.
Bericht über die Süddeutſche Arbeiterzeitung von Pfarrer
Kappus⸗Hauſen v. V.
Wenn die Leſer unſerer Zeltung beachtet haben, daß dieſelbe
ſeit einiger Zeit vorne den Vermerk trägt: „Auflage 7500“, ſo hat
vielleicht mancher bei ſich gedacht, dieſe Zahl werde wohl etwas
nach oben hin aufgerundet ſein. Dem iſt aber nicht ſo, eher das
Gegenteil. Denn unſer Blatt zählt auf 1. Juni d. J. 7508 Leſer,
nämlich 4568 in Württemberg und 2940 in Baden. Etwaige Poſt⸗
Abonnenten ſind dabei noch nicht mitgerechnet. Im Vergleich mit
dem Vorjahr hat die Leſerzahl um 553 zugenommen, und zwar in
Württemberg um 492, in Baden um 61. Württemberg hat damit
den bisher höchſten Stand von 1904 um 454 Leſer übertroffen,
Baden aber bleibt noch um 32 Leſer dahinter zurück. Es iſt ſchon
oft, ſowohl in unſerem als im badiſchen Verband darüber geklagt
worden, daß in Baden die mehrfach beſchloſſene obligatoriſche Ein⸗
führung der Zeitung noch immer nicht durchgeſetzt iſt; ſie hat im
dortigen Verband etwa 1000 Leſer weniger als es Verbandsmit⸗
glieder ſind. — Aber auch im württ. Verband iſt es noch nicht
ganz, wie es ſein ſollte. Zu richtiger Vergleichung der Zahlen
müſſen wir zunächſt die 6 Vereine ausſchalten, die noch nicht in
der Vereinsſtatiſtik ſtehen. In den 47 Vereinen mit 4237 Mit⸗
gliedern werden nur 4138 Zeitungen, alſo 99 zu wenig gehalten.
Die 6 inzwiſchen aufgenommenen Vereine beziehen zuſammen 418
Zeitungen und 12 kommen noch an 2 Orte, in denen keine Vereine
ſind (Freudenſtadt und Grunbach). Wieder ſind es 9 Vereine, in
denen je zwiſchen 13 und 51 Zeitungen zu wenig gehalten werden.
Ich will ihre Nameng nicht nennen; aber das muß immer wieder
geſagt werden, daß es nicht nur im Intereſſe der Zeitung, ſondern
auch der Vereine bezw. ihres Verhältniſſes zum Landesverband
dringend geboten wäre, die Satzung des Verbandes endlich einmal
in vollem Umfang durchzuführen: „jeder Verein hat ſoviel Exem⸗

es muß unſer aller Streben ſein, daß unſere Mitglieder ausgerüſtet

plare des Verbandsorganes zu beziehen als er Mitglieder zählt“!

Daoß es freilich nicht nur da und dort am Halten, ſondern
namentlich auch am Leſen der Zeitung fehlt, konnte auch im ver⸗
gangenen Jahr vielfach beobachtet werden. Nicht nur die Bekannt⸗
machungen der Schriftleitung, ſondern auch Mitteilungen der Ver⸗
bands⸗ und Gau⸗Leitungen werden ſo oft nicht beachtet, daß man
es ſich nicht anders als aus Nicht Leſen erklären kann.
Weſentliche Beſſerung dagegen iſt hinſichtlich der Mitarbeiter⸗
ſchaft eingetreten. Wie dem ganzen Verband, ſo kommt auch dem
Schriftleiter der Arbeiterſekretär zu Hilfe. Außer ihm beteiligt ſich
hauptſächlich unſer Verbandsvorſitzender an der Zeitungsarbeit. Zu
dem alten Mitarbeiter Oberſteuerrat Steinbeis iſt im vergangenen
Jahr noch Dr. Th. Heuß von Heilbronn, jetzt Redakteur an der
„Hilfe“ hinzugetreten. Als aber vollends die Ausſprache über den
Brief eines Arbeitgebers kam, da hätte ich faſt gewünſcht, daß ſchon
der heute vorliegende Antrag von Altenſteig verwirklicht und die
Zeitung doppelt ſo groß geweſen wäre.
Auf die Anträge ſelbſt will ich in meinem Bericht nicht ein⸗
gehen. Ich bemerke nur, daß ich mich zu denſelben ablehnend ver⸗
halte. Wie Sie wiſſen, ſind auf dem badiſchen Vertretertag Be⸗
ſtrebungen auf Gründung eines beſonderen Blattes für Mannheim
und Umgebung hervorgetreten. Derartige Sonderbeſtrebungen könn⸗
ten ſich jedenfalls viel erfolgreicher geltend machen, wenn auch von
Württemberg aus allerlei Aenderungsvorſchläge gemacht würden.
Ueberdies haben wir, ſoviel ich ſehe, keinen triftigen Grund, unſeren
bisherigen bewährten Verleger zu ve laſſen. Er hat auch im ver⸗
gangenen Jahr wieder mit Eifer und innerer Hingebung die äußere
Herſtellung der Zeitung beſorgt. Dafür ſei ihm nicht nicht nur
von der Schriftleitung aus, ſondern ſeitens unſeres ganzen Ver⸗
bandes aufrichtiger Dank geſagt.
Die Geſamthaltung des Blattes hat, ſoviel ich bemecken konnte,
namentlich in Baden nicht immer befriedigt. Allein trotzdem ich auf
dem badiſchen Verbandstag in Villingen perſönlich anweſend war
und zur Kritik aufforderte, konnte ich nicht mit Sicherheit heraus⸗
bringen, was hauptſächlich ausgeſetzt wird. Von einer Seite heißt
es: das Blatt iſt einfach national⸗fozial; von anderer aber: es iſt
zu wenig nattanal⸗ſozial! Daraus ziehe ich den Schluß, daß es in
Wirklichkeit ſo ungefähr die richtige Mitte einhält. Für Kritik werde
ich immer zugänglich und dankbar ſein. Noch dankbarer freilich
dafür, wenn die Kritiker helfen beſſer machen.

Die Gewinnbeteiligung der Arbeit u. ihre ſoziale Bedentung.
Von E. Beutter.
— Schluß)
Es bleibt uns nun noch übrig, die Entlohnungen der Pro⸗
duktionsfaktoren Kapital und Arbeit uns zu vergegenwärtigen. Das
Kapital erhält zunächſt einen Zins, der dem durchſchnittlichen je⸗
weiligen Nutzungswerte des Kopitals entſpricht und etwa im Bank⸗
diskont zum Ausdeuck kommt, die Arbeit eine vorläufige Abfindung,
den Lohn. Dle Kapitaliſten erhalten dann weiterhin eine Vergüt⸗
ung für die Gefahr der Aulage, eine Rſikoprämie, deren Höhe
heute nur geſchätzt werden kann — und damit betrete ich auf einen
Augenblick den Weg auf die Durchführbarkeit oder auch nicht Durch⸗
führbarkeit der Gewinnbeteiligung — mit dem Ausbau einer Ren⸗

tabilitäts⸗ und Fallitſtatiſtik aber mehr und mehr exakt beſtimmt
zu werden vermag. Der Reſt fällt der Arbeit zu als Ergärzung
des Lohnes, der erſt dann einen Ertragsanteil darſtellt. Da in
dieſer Konſtruktion von elnem „Unternehmergewinn“ nicht die Rede
iſt, erübrigt noch feſtzuſtellen, wo er bei der modernen Gewinn⸗
oder Ertragsbeteiligung rangiert. Handelt es ſich um eine Einzel⸗
unternehmung, in der der Unternehmer Beſitzer und Leilter iſt, ſo
erhält er in ſeiner Eigenſchaft als K. pitaliſt Zinſen und R ſiko⸗
prämie, als erſter Arbeiter — analog dem Direktor einer Geſell⸗
ſchaftsunternehmung — einen vorläufi en Lohn und endlich einen
Teil des Reinertrags als Ergänzung des Gehalts. Er empfängt
alſo einen Teil des Ertrags als K pitaliſt: Zins und R ſiko⸗
prämie; ferner einen feſten Unternehmerlohn und den Ergänzungs⸗
lohn (Tantieme) als Arbelter. Die 3 Teile zuſammen — praktiſch
laſſen ſie ſich ja nicht ſo einfach erfaſſen — bilden das Unter⸗
nehmereinkommen: den „Unternehmergewinn“.
Welches wird nun die ſoziale Wirkung der Gewinnbeteiligung
ſein? Wer die ſozialen Gedanken und Bewegungen unſerer drängen⸗
den Zeit zu verſtehen ſich bemüht, wird in ihr, wenn auch nicht
das, ſo doch ein Mittel erblicken, das geeignet iſt und ſich ſchon
als geeignet erwieſen hat, der ſozialen Frage, die doch im weſent⸗
lichen eine Lohnfrage iſt, ihre akute Schärfe zu nehmen und das
oft beſtehende Kampfverhältnis zwiſchen Arbeitern und Arbeitgebern
zu mildern. Hebung der wirtſchaftlichen Lage einer Geſellſchafts⸗
klaſſe bedeutet eben auch ein Aufſteigen derſelben in ſozialer Be⸗
ziehung: Verminderung der Abhängigkeit und Stärkung der Perſön⸗
lichkeitt. Aus dem Proletarier, der von der Hand in den Mund
lebte, wird ein Glied des Mittelſtandes, deſſen Exiſtenz ziemlich ge⸗
ſichert iſt, das nicht bei Arbeitsloſigkeit unmittelbar der öffentlichen
Armenpflege anheimfällt. Es zieht geviſſermaßen ein neuer Geiſt
in die Arbeiterſchaft ein, ſie fühlt ſich ſolidariſch mit den Intereſſen
des Arbeitgebers und dies wirkt dann auf's günſtigſte zurück auf
die Arbeitsleiſtungen und auf's perſönliche gegenſeitige Verhältnis.
Das gemeinſame materielle Intereſſe ſchafft ein Gefühl der Zu⸗
ſammengehörigkeit, ein ſoziales Band ähnlich dem patriarchaliſchen
Verhältnis, ohne deſſen für die Gegenwart unpaſſendes Gegenüber⸗
ſtehen von „Herr und Knecht“ mitzuführen. Dann erfüllen ſich,
ich möchte ſagen, die goldenen Worte des Herrn Schepeler, Frank⸗
furt, wenn er ſagt: „Wir ſind der Ueberzeugung, daß die Abnahme
der Laſt für die Sicherung der Zukunft manchen trüben Gedanken
bei ihnen (den Arbeitern) beſeitigen und vielmehr ein zu erwarten⸗
des ſorgen⸗und arbeitsloſes Alter den Lebensmut und die Schaffens⸗
kraft auf das günſtigſte beeinfluſſen wird. Sie ſollen überzeugt
werden, daß wir durchdrungen ſind von den Pflichten, welche eine
über dem Alltagsgetriebe ſtehende echt chriſtliche Moral dem Arbeit⸗
geber auferlegt, daß wir in unſeren Angeſtellten Mitarbeiter er⸗
blicken, deren Wohl und Wehe uns am Herzen liegt und daß es
uns befriedigt, ſie ſchaffensfreudig und in ihrem Leben gefeſtigt mit
uns an gleichen Aufgaben arbeiten zu ſehen.“
Die Gewinnbeteiligung wird auch weſentlich zur Eczlehung
beitragen. Wie häufig wird heute die Unternehmerwelt von vielen
angegriffen und ſo vielfach mit Unrecht. Man hält den Unternehmer⸗
ſtand auch viel zu oft für den „reich“ werdenden K pitaliſten. Die

Die Maſchine in der Arbeit.
Von D. F. Naumann.
Schluß.)
Schon im bisherigen iſt ausgeſprochen, wie ſehr ſich die Ar⸗
beitsteilung durch die neue Methode des menſchlichen Arbeitens ver⸗
ändert. Der Vorgang dee Veränderung der Arbeitsteilung iſt äußerſt
verwickelt und wir können nicht daran denken, ihn erſchöpfend dar⸗
zuſtellen. Es genügt aber auch für die Zwecke unſeres Buches,
ihn in ſeinen allgemeinſten Umriſſen zu begreifen. Als Ausgangs⸗
punkt diene die einſeltige und halbwahre Behauptung, das weſent⸗
lichſte an der Neugeſtaltung der abendländiſchen Arbeltskultur ſet
die Entſtehung der Arbeitsteilung überhaupt. Als halbwahr bezeich⸗
nen wir dieſe landläufige Behauptung, weil es, wie wir ſchon vor⸗
hin ſagten, Arbeitsteilung immer gegeben hat, ſelbſt in den ur⸗
ſprünglichſten Verhältniſſen. Schon in der Herdenwirtſchaft Abrahams
war Arbeitsteilung, und wenn die Phönizier Elfenbein von Tim⸗
buktu bis Damaskus zu bringen wußten, ſo iſt das ohne vielſeitige
Teilung der Transportarbeit nicht möglich geweſen. In jedem Be⸗
ſtehen eines ſelbſtändigen Handwerks hat von Anfang an Arbeits⸗
teilung gewirkt, und die Zunftverfaſſung des früheren Staatsge⸗
werbes war geradezu ein ſtarrer Schemattsmus der Arbeitsteilung.
Als einſeitig aber bezeichnen wir obige Behauptung, weil die neuere
Entwicklung ebenſo oft aus Aufhebung alter Arbeitsteilungen beſteht
wie aus Einführung neuer Trennungen. Das Zuſammenwerfen
alter getrennter Handwerke zu großen Einheitsfabrikationen iſt ein
ſo offenbares Merkzeichen der Gegenwart, daß dieſer Drang zur
Kombination dem Drang zur weiteren Sektion mindeſtens gleich⸗
wertig gegenüberſteht. Es iſt ganz unmöglich, mit der bloßen

Formel „weitgehende Arbeitsteilung“ die Geſtaltungsveränderung
der Arbeit hinreichead zu erfaſſen. Vlelmehr ſcheint es ſo zu liegen:
theoretiſch wird alle Arbeit viel eindringlicher geteilt als je zuvor.
Man behandelt die Arbeit, wenn der Vergleich geſtattet iſt, nach
Art der Momentphotographie. Jede kleine Bewegung wird extra
gebucht. Damit vermehrt ſich die Zahl der iſolierbaren Enzelakte
ins unberechenbare. Es wird beiſpielsweiſe das Einpacken des
Kffees in Düten ſo genau beobachtet, daß aus dieſer ſcheinbar
einheitlichen Handlung Arbeiten für zwei kleine Maſchinen und drei
Perſonen herauskommen, oder es wird die Herſtellung eines Schuhes
an 16 verſchiedene Apparate verteilt, odec es wandert eine Weſte
darch vier Hände, ehe ſie fertig iſt. Das Konto der möglichen
E nzeltättgkeiten ſch villt an, aber gleichzeitig wird beſtändig über
die vorteilhafte Gruppierung dieſer Einzeltätigkeit nachgeſonnen, und
zwar handelt es ſich dabei ebenſowohl um örtliche wie mechaniſche
wie kaufmänniſche Konzentration der einzelnen Akte. Es erſcheint
dem rationellen Arbeitsverfahreu unpraktiſch, den Hochofen und
das Kokswerk vom Kohlenſchacht zu trennen, es erſcheint falſch,
Spinnerel, Weberei, Färberei, Bleicherei als getrennte Geſchäfte zu
behandeln, es empfiehlt ſich für Brauerelen, ihre eigene Böttcherei
anzugliedern, für Rittergüter ihre eigene Brennerei zu haben, für
alle großen Fabrikationen ihr eigenes Baugeſchäft zu betreiben, für
Rieſenbetriebe ihre beſonderen Konſumgeſchäfte zu gründen. Die
ganze alte Arbeitsteilung wird zerlegt und aus der Zerlegung ent⸗
ſtehen neue Körper. In dieſen neuen Körpern freilich iſt die innere
Arbeitsteilung im allgemeinen ſtrenger, als ſie früher ſein konnte.
Zwar vergeſſe man nicht, wie weitgehende Arbeitsteilung auch ohne

Maſchinen ſchon allein die Bevölkerungsdichtigkeit in Indien her⸗
vorgerufen hat. Die dortigen Europäer klagen, daß ſie ſo viele

—— — — — — ,—. — —C ———NE

— — —

— —

große Maſſe hat von ihrer Tätigkeit als Unternehmer nur ein ent⸗
ſprechendes Arbeitseinkommen und mäßigen Kapitalzins, Gewinne
werden zur Erweiterung des Betriebes verwendet. Die Ausnahme
hält man häufig für die Regel und gewinnt ſo völlig falſche Vor⸗
ſtellungen von den tatſächlichen Verhältniſſen. Man unterſchätzt
auch beſonders in mittleren und unteren Arbeiterkreiſen nicht ſelten
die mit der Unternehmertäligkeit verbundene Mühe und überſieht,
daß der Unternehmer heutzutage geiſtig ſchwer zu arbeiten hat, ja
aus den Sorgen kaum herauskommt. Man weiſt auf den Kom⸗
merzienrat hin, der die Unternehmergeſchäfte von beſoldeten Direk⸗
toren beſorgen läßt, in der Ruhe ſeiner Vllla luxuriös lebt ꝛc und
vergegenwärtigt ſich ſelten, was dieſer Mann vielleicht leiſtete, bis
er dieſes Niveau der Lebenshaltung erreichte, wie abgearbeitet, ſee⸗
liſch aufgerieben und gealtert er nun ſeinen Lebensabend „genießt“.
Ich bin am Schluſſe. Es kann nur als erwünſcht bezeichnet
werden, eine Lohnform zu beſitzen, die ſowohl bei ihrer Einführung
wie bei der Handhabung ſchon aus techniſchen Granden engere Be⸗
ziehungen zwiſchen Arbeitgebern und Nehmern anbahnt. Auf öko⸗
nomiſcher und ſozialer Warte eröffnen ſich vielſeitige Perſpektiven;
es ſteht außer Zweifel, daß die Ertragsteilung von heute noch nicht
abſehbarer Tragweite iſt.
So nahe oder ferne aber auch dieſelbe ſei; möge das Ver⸗
hältnis zwiſchen Arbeitgebern und⸗Nehmern hier und überall ein
ſtets friedliches, freundliches und ihre gegenſeitige Arbeit eine reich
geſegnete ſein zu ihrem und dem Wohl unſerer ganzen lieben Stadt!

Soziale Arbeit in England.
Zu dem warmherzigen Artikel „Soziale Arbeit“ in Nr. 20
dürfte es die Leſer intereſſieren zu hören, wie in England, das bis
jetzt als Heimſtätte des ödeſten Mancheſtertums bei uns bekannt
war, ſich ſchon ſeit Jahren ein Umſchwung vom laisser faire (einem
Geſchehenlaſſen) zu ſozialem Denken und Handeln beſonders unter
der heranwachſenden Generation vollzogen hat, welchem nicht zum
mindeſten auch der kürzlich eingetretene Umſchwung in der inneren
Politik des Landes zu verdanken iſt. Der ſchon einmal hier zitlerte
Prof. Steffens in ſeinem Buche „engliſches Leben“ ſchreibt hierüber
S. 315 ff.: „das junge England hat im letzten Jahrzehnt die
merkwürdigſte geiſtige Umwandlung erfahren, deren die Menſchen⸗
natur nur fähig iſt: eine Umwandlung des Tätigkeits⸗
motivs. Es gibt jetzt viele Männer, die zu ahnen agfangen, daß
es doch wohl etwas höheres iſt, ſeine eigene ſittliche Entwickelung
und den ökonoſchen Fortſchritt der Nation zu befördern, als das
egoiſtiſche, endloſe Streben nach Vermehrung des eigenen perſön⸗
lichen Beſitzes. Hervorragende junge Lute aus den luxuriöſen
Kollegs Oxfords und Cambridges findet man in ſchmutzigen ge⸗
räuſchvollen Quergaſſen des Oſtends wieder, wo ſie in zugigen,
ſchlecht möblierten Zimmern wohnen, einförmige Koſt genießen und
Fabrikluft genießen, um nach einem Tage auſtrengender Erwerbs⸗
lätigkeit und eifriger Studien die Abendſtunden als Lehrer, Vortra⸗
gende, Ratgeber oder Leiter in Arbeiterklubs, Kaabenklubs und
Jünglingsvereinen oder in Vergnügungsvereinen für Arme zuzu⸗
bringen; ſie trotzen allen möglichen Widerwärtigkeiten, um zu er⸗
gründen, was das Volk wirklich benötigt und wie dieſer Bedarf be⸗
friedigt werden kann, und zu erforſchen, ob die Geſetze der national⸗
ökonomiſchen Güteroderteilung nicht geſtatten, daß die ſo hoch ge⸗
ſteigerte Produktion jetzt ſchon zu größerem geiſtigen und leiblichen
Nutzen der großen Menge gereichen könnte. Zu dieſem Zwecke
machen ſie die Arbeiterbewegung, die Fachvereine, die Genoſſen⸗
ſchaften zum Gegenſtand ſorgſamer Beobachtung oder zum Felde um⸗
ſchaffender Tätigkeit. Unaufhörlich hört man ältere, gebildete Eng⸗
länder die Bemerkung machen, daß in den letzten zehn Jahren eine
radikale Veränderung mit den jungen Männern vor ſich gegangen
ſei. Nie vorher hat man ſo viele, glänzend begonnene, politiſche,
wiſſenſchaftliche, literariſche und kommerzielle Karrieren ſo plötzlich
abbrechen ſehen, und zwar nur infolge der neuen und ſonderbaren
Veranlaſſung, daß dieſe begabten und begünſtigten Männer, die ſich
am Wettrennen um ſoziales Anſehen und politiſch oder ökonomiſch
bevorzugte Stellung beteiligten, plötzlich die Neigung zu dieſem
Wettbewerb verloren und ſich in Unternehmungen ſtürzten, die ihren
ſeitherigen Kameraden als Donquroterien erſchienen. Statt den
alten und erlahmten Triebfedern ſür ihre Tätigkeit ſuchen dieſe
Vorkämpfer des Neuen mehr altruiſtiſche (ſoziale) Schaffensmotlve,
T d

Diener halten müſſen, weil jeder nur eine Sache macht. Auch im
Sklaven⸗ und Klientenweſen des alten Rom war das Spezialiſten⸗
tum in der Arbeit weit verbreitet. Der Unterſchied iſt nur, daß
mit der Maſchine die Abſonderung gewerblicher Handgriffe zuge⸗
nommen hat. Die große Zwangsgewalt der Umgeſtaltung, die
Volksvermehrung, hat ihre beſondere Wirkung bei uns dadurch er⸗
halten, daß ſie mit der Rationaliſierung der Technik zuſammen⸗
traf. Dieſes Zuſammentreffen iſt der Kern deſſen, was wir als
modern bezeichnen.

die die Bürger der Zukunft von den jetzigen unterſcheiden werden,
wenn überhaupt die Zukunft das Ideal verwirklichen ſoll, das ſtetig
wachſende Scharen der Zeitgenoſſen um ſich ſammelt. Nimmt man
dazu den Einfluß, den Carlyle, Schelley, Nill, Ruskin u. A. auf
ihre Zeitgenoſſen und deren Nachkommen ausüben, ſo begreift man
es, daß die alten politiſchen Parteien ſich zu ſozialpolitiſchen Par⸗
teien umwandeln, die von der zunehmenden Arbeiter⸗Demokratie ihre
Verhaltungsmaßregeln bekommen. Nach alledem kommt Steffens zu
dem Schluſſe, „daß zahlreiche Engländer beiderlei Geſchlechts ſich
rüſten, für das größte Ideal der Menſchheit, für die allgemeine
Brüderlichkeit, eine Schlacht zu wagen“, und das erſte Treffen hat
offenbar bei den Wahlen zum Parlament im Frühjahr dieſes Jahres

ſtattgefunden und zu großen Hoffaungen berechtigenden Eerolgen dder

neuen Richtung geführt.

Vereins⸗Rachrichten.

Filsgau. Am Sonntag, 24 Juni, fand in Salach die Gauverſammlung
der 4 Vereine des Filsgaus ſtatt. Da die ſonſt ſo treuen Großeislinger
Freunde durch eine örtliche Feſtlichkelt abgehalten waren, war die Verſamm⸗
lung nicht ſo gut beſucht, wie ſich eigentlich hätte erwarten laſſen. Hatten wir
doch die Freude, unſern Verbandsoorſitzenden, Herrn Prof. Schoell, als Redner
in unſerer Mitte begrüßen zu dürfen. Er ſprach über „Arbeitsgemein⸗
ſchaft“, und es war eine Freude, ſeinen klaren und gedankenreichen Aus⸗
führungen zuzuhören. Er betonte zunächſt, daß die Arbeit für den Menſchen
nicht bloß eine wirtſchaftliche, ſondern auch eine ſittliche Notwendigkeit ſet.
Leute, die nichts arbeiten, ſeien es nun Vagabunden oder Nur⸗Rentenbezieher,
kommen innerlich herunter. In unſerer Zeit ſei eine immer größere Teilung
der Arbeit eingetreten. Durch dieſe iſt die „Arbeitsgemeinſchaft“ im Großen
Wirklichkeit geworden. Unſer ganzes Volk läßt ſich betrachten als eine große
Arbeitsgemeinſchaft. Die Teilung der Arbeit ſei nicht nur ein mirtſchaftlicher
Fortſchritt (Erhöhung der Leiſtungsfähigkeit des einzelnen auf ſeinem be⸗
ſchränkten Gebiel), ſondern habe auch ihren ſittlichrn Wert. Habe doch jeder
mit ſeiner Arbeit anderen in die Hände zu ſchaffen und nach ihnen ſich zu
richten, wie er auch wieder in unzähligen Beziehungen auf die Arbeit der an⸗
dern angewieſen ſet. Durch die Teilung der Arbeit ſei die Berufswahl immer
wichtiger und ſchwieriger geworden. Doch ſei teils durch die natürliche Anlage,
teils durch Herkunft und ökonomiſche Verhältniſſe den meiſten die Qual der
Wahl erſpart. Wenn auch gewiß viele vermöge ihrer Begabung zu einem an⸗
deren, höheren Beruf tüchtig geweſen wären, jedenfalls mache die Pflege des
Gedankens: „wenn mich mein Vater etwas anderes hätte werden laſſen, wenn
er mehr Geld auf meine Ausbildung hätte verwenden können, dann wäre ich
jetzt ein viel tüchtigerer Menſch“ nicht bloß unzufrieden und ungenießbar, ſon⸗
dern meiſt auch leiſtungsunfähig in dem nun einmal gegebenen Beruf; abge⸗
ſehen davon, ob der, der ſich für ſeinen jetzigen Beruf zu gut vorkommt, in
einem andern, höheren wirklich etwas leiſten würde. Was einer auch für Ar⸗
beit leiſtet, ſie erhält ihren Wert erſt durch die darauf verwendete Gewiſſen⸗
haftigkeit, Treue und Fleiß. Sei ſo zu warnen vor jeder Unterſchätzung der
Arbeit, wie im Altertum, ſo doch auch vor der Ueberſchätzung derſelben und
vor dem völligen Aufgehen im Arbeitsgetriebe. „Menſchenſeeie, vergiß nicht,
daß du Flügel haft.“ — Der Redner wurde für ſeinen Vortrag belohnt durch
eine daran ſich anſchließende rege Diskuſſion. Stadtpfarrer Kalchreuter
machte u. a. ein Fragezeichen zu dem Satz, daß die Teilung der Arbeit einen
ſittlichen Fortſchritt bedeute, da doch die fortwähren de Verrichtung einer und
derſelben Arbelt, ja eines und desſelben Handgreffs geiſtig abſtumpfend wirkte
und die Arbeit als eine Laſt empfinden laſſe. Aber auch der durch die fort⸗
ſchreitende Arbeitsteilung bedingte wirtſchaftliche Fortſchritt wurde in gewiſſer
Beziehung bezweiſelt. Schwarz⸗Großeislingen und ebenſo Kehrer⸗Göppingen
wieſen darauf hin, wie Arbeiter mit kleinem landwirtſchaftlichen Nebenbetrieb
wirtſchaftlich ganz anders, auch gegenüber den Arbeitgebern viel ſelbſtändiger
daſtehen als die bloß auf Fabrikarbeit angewieſenen, und warnten nachdrücklich
vor dem Zuzug vom Land in die Stadt. — Winkler⸗Holzheim und Pfarrv.
Lang⸗Großeislingen machten geltend, daß für begabte Schüler aus unbemittel⸗
ten Ständen doch ganz anders als bisher der Zugang zu den höheren Berufen
geöffnet und allgemeine Ausbildungsmöglichkeit gegeben werden ſollte; viel
geiſtige Kraft liege da brach und ſchmerzlich ſet für einen Vater der Gedanke:
wenn du Geld hätteſt, könnte dein Sohn ſeinen Gaben nach etwas ganz an⸗
deres werden. Demgegenüber betonte der Vortragende: ſo ſehr er es begrüßen
köante, wenn auch ſür Kinder unbemittelter Eltern noch mehr Gelegenheit zur
Ausbildung für höhere Berufe geſchaffen würde, ſo wäre es doch auch ſchlimm,
wenn durch ein Art von Filtrierſyſtem den „unteren“ Ständen die geiſtigen
Kräfte entzogen würden; auch bringe der Uebergang des Sohnes in einen hö⸗
heren Stand ſeine beſonderen Gefahren mit ſich (Entfremdung von den Eltern
u. a) und ſchließlich hänge der Wert und das Glück eines Menſchen, ja auch
ſeine wirkliche Leiſtung für das Volksganze weniger davon ab, was für einem
Stand er angehöre, als wie er ſeinen Platz ausfülle. — In der der Gauver⸗
ſammlung vorangegangenen Sſtzung des Gauvorſtands war Herr Stadtpfarrer
Kalchreuter von Göppingen zum Gauvorſitzenden gewählt worden. Er nahm die
Wahl an und erklärte, wie ſeither, ſo nun vollends in dieſer neuen Würde gerne
nach Kräſten für die Sache der ev. Arbeitervereine tätig ſein zu wollen.

Ebingen. Am Mittwoch, den 20. Junt veranſtaltete der Freie Arbeiter“
verein einen öffentlichen Vortrag über „Weſen und Bedeutung der chriſtlichen
Gewerkſchaften“ durch Herrn Guſtav Vahl aus Stuttgart. In ſehr lebhafter
Rede ſprach der Referent beſonders über den Gegenſatz zwiſchen freien und
chriſtlichen Gewerkſchaften und ſuchte die Anweſenden zu überzeugen, daß ein
chriſtl. Arbeiter nicht den freien Gewerkſchalten beitreten könne, die nichts an⸗
deres als Organe der antichriſtlichen Sozialdemokcatie ſeien. Dies wurde bei
der nachfolgenden lebhaften Diskuſſion mehr oder weniger anerkannt. Man
hätte jedoch gewünſcht, daß die Ausfälle gegen die Freien Gewerkſchaften in
mancher Hinſicht etwas ſachlicher geweſen wären; offenbar ſind dieſe und die
ſoz.⸗dem Partet doch nicht ein und daſſelbe; auch hätte man beſonders gerne
mehr über die innere Organiſation der chriftl. Gewerkſchaften erfahren. An⸗
dererſeits wurde die Aufforderung einiger anweſenden freien Gewerkſchaftler
bezw. Sozialdemokraten zum Beitritt in ihre Organiſationen mit dem Hinweis
auf ihre Unduldſamkeit in jeder Hinſicht zurückgewieſen. Die Entſcheidung in
der Gewerkſchaftsfrage wurde dann verſchoben, bis durch den Vortrag des
Sekretärs Fiſcher mehr Klarheit geſchaffen iſt. — Der Ebinger Verein hat in
letzter Zeit eine Bibliothek gegründet, die jetzt über 300 Bände umfaßt, wo⸗
runter eine Lleferung von 104 Bänden von der „Geſellſchaft für Verbreitung
von Volksbildung“ in Berlin. Die übrigen, ſowie die nötigen Geldmittel ſind

freiwillige Belträge von Mitgliedern und Gönnern des Vereins und werden
von unſerem Ausſchußmitglied J. Schneider mit treuer Ausdauer geſammelt.
Hoffentlich wird die Benützung der Bücheret eine recht rege!

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 10.
In Waldklrch iſt das Mitglied Frau Barbara Walter geſtorben. Um
Enzug der Beiträge wird gebeten
Pforzheim, 1. 7 06. K. Reutter, Haudtkaſſter.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

--1
An die Vereine in Fahrnau, Hauſen,
Kandern, Malsburg, Wehr und Zell.

Infolge eingetretener Krankheit müſſen die Vorträge von Herrn
Verbandsſekretär Fiſcher⸗Reutlingen verſchoben werden. Sobald Herr
Fiſcher kommen kann, erfolgen weitere Mitteilungen.

WW
aiser-Borax

Zum täglichen Gebrauch im Waschwasser.
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Sonntag, den 15
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ſtatt betr. der Kircheinweihung. Bericht
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Gauverſammlung in Salach. Die Mit⸗
glieder, auch alle dijenigen, welche die
Verſammlungen nicht ſo fleißig beſu⸗
chen, werden dringend erſucht, pünk lich
zu erſcheinen Der Vorſtand.

Sonntag, 15
im Lokal „3 König“ die Mogatsver⸗
ſammlung mit Vortrag ſtatt. Beginn
punkt 6 Uhr. Die Mitglieder ſind
freundlichſt dazu eingeladen. Diejenigen
Mitglieder, welche noch rückſtändig ſind
mit den Beiträgen, werden dringen?
erſucht, ſie zu entrichten. D Ausſchuß.

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Säckingen. abends halb 9 Uhr
Monatsve ſammlung Die Mitglieder

werden hiezu dringend eingeladen.
. Der Vorſtand

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glieder frete Fahrt erhalten. Es wird
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Nr. 28 Auflage: 7600.

Den 15. Juli 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Ein Hohenzollernprinz. — Kain. — Bodenreform Rund⸗
ſchau. — Die neuen Reichsſteuergeſetze. — Max Ey'h. — Arbeitergärten in
den Großſtädten. — Soz. Allerlei. — Vereinsnachrichten (Kandern, Ravensburg).

Ein Hohenzolleruprinz.
Am 4. Juli wurde dem Keonprinzen des deutſchen Reichs
ein Sohn, dem Kaiſer der erſte Enkel geboren. Alle Deutſchen, de⸗
nen ihr Vaterland lieb iſt, haben dieſ Kunde mit aufrichtiger Fceude
vernommen. Nicht, weil wir nach oben ſchielen, geben wir unſerer
Mitfreude Ausdruck, ſondern weil uns jedes neue Reis am alten
Hohenzollern Stamm eine neue Bürgſchaft für die Größe und das
Glück unſeres Vaterlandes iſt. Manches iſt es, was gerade gegen⸗
wärtig in uns Süddeutſchen eine gewiſſe Mißſtimmung gegen die
Vormacht Preußen hervorruft. Um ſo freudiger wollen wir deſſen
gedenken, daß das Kaiſerhaus ganz Deutſchland gehört. Mögen
andere allerlei Zukunftsträume haben, die ihnen beſſer gefallen, wir
wollen dankbar ſein, wenn an Deutſchlands Spitze noch recht lange
ein Kaiſer aus dem Hohenzollernhauſe ſteht. Und die Ausſicht dazu
iſt jetzt aufs Neue feſter gegründet. Unſer Kaiſer iſt Großvater ge⸗
worden. Damit iſt die Zeit endgiltig abgeſchloſſen, über welcher
ſtand: „der junge Kaiſer“. Wir wünſchen, daß er einmal auch noch
der alte Kaiſer ſei. Wer weiß, ob ſich nicht einmal noch das Bild
wiederholt, das wir einſt mit Begeiſterung beſchaut, unter dem ſtand:
Hurrah vier Kaiſer! Inzwiſchen aber ſind wir dankbar und freuen
uns als gute Deutſche, daß wir rufen können: Hurrah drei Kaiſer!
Heil dem jüngſten Hohenzollernprinzen! Mögen unſere Kinder ihn
einſt als Kaiſer grüßen in einem ſtarken freien Deutſchland!

Kain.
(1. Moſ. 4)
Die Geſchichte von Kain hat ſchon viel Schwierigkeiten ge⸗
macht bei Verteldigung der Bibel gegen Volksverſammlungsangriffe.
Man weiſt da beſonders gern hin auf die Verſe 16 und 17, wo
es heißt: „Alſo ging Kaia von dem Angeſicht des Herrn und
wohnte im Lande Nod, jenſeit Eden, gegen Morgen. Kain nahm
ein Weib; und es ward ihm geboren iin Sohn, Henoch.“ Woher,
ſo fragt man wohl, kommt h'er auf einmal eine Frau füc den
flüchtigen Brudermörder? Am Anfang des Kapitels erſcheinen ja
Adam und Eva als die enzigen Menſchen. Nun findet Kain in
einem ganz andern Lande ein Weib. Hat er ſie vielleicht dorthin
mitgebracht? Und wenn, muß es dann nicht ſeine eigene Schweſter

geweſen ſein, die er heiratete? Mit ſolchen und ähnlichen, ſpöttiſch

vorgebrachten Fragen will man die ganze Erzählung als eine un⸗
mögliche und ungeſchichtliche erweiſen und dadurch womöglich die
ganze B.bel als „Lügenbuch“.
Es tritt uns hier wieder einmal beſonders deutlich die ſchon
mehrfach betonte Notwendigkeit entgegen, daß wir nur dann den
wirklichen Wert ſolcher Erzählungen erfaſſen können, wenn wir
ruhig und unbefangen zugeben, daß ſie allerdings keine Darſtellung
wirklicher Geſchichte ſind und auch nicht ſein wollen. Die Gelehrten
ſehen darin (mit mancherlei Verſchiedenheiten im Einzelnen) eine
alte Volksſage, die entſtanden ſei aus dem Bedürfnis, die Ent⸗
ſtehung und manche Eigentümlichkeiten des Volksſtammes der
Keniter zu erklären und aus den Geſchicken ihres Stammvaters
(eben des Kain) abzuleiten. Auch der gewöhnliche Bibelleſer kann
an verſchiedenen Zügen deutlich erkennen, wie der Erzähler tatſäch⸗
lich vom Standpunkt einer ſpäteren, viel fortgeſchritteneren Zeit aus
erzählt. Schon, daß das Opfern als eine förmlich ausgebildete
Uebung erſcheint, paßt nicht in die allererſten Zeiten der Menſch⸗
heit. Dann aber namentlich die Annahme, daß überall ſchon
Menſchen ſind („mich wird totſchlagen, wer mich findet“) zeigt
deutlich, wie durch das Ganze hi darch eine ſpätere Entwicklungs⸗
ſtuſe vorausgeſetzt wi. d.
Dieſe Erkenntniſſe alle gehen wohl manchem Chriſten ſchwer

ein. Aber gegen Tatſachen wollen wir uns doch nicht verſchließen,
um ſo weniger, wenn ihre Anerkennung uns die Möglichkeit gibt,
deſto unbefangener den wirklichen religiöſen Wert ſolcher Erzählungen
zu verſtehen. Und auch in einer etwaigen Auseinanderſetzung mit
Gegnern unſeres Glaubens kommen wir ſicher weiter, wenn wir
die Schaale, die Einkleidung ruhig als Menſchenwerk gelten laſſen,
um dann deſto ſicherer den eigentlichen Kern der Geſchichte feſtzuhalten.
Welches iſt dieſer, für unſer inneres Leben wertvolle Kern?
Es iſt die abermalige meiſterhafte Darſtellung, wie aus dem Herzen
kommen arge Gedanken und wie dann aus den Gedanken die Tat
entſpringt, hier die Tat des Brudermords. Aus Neid kommt der
Haß, der tötliche Haß, der ſich ſogar in den Gebärden widerſpiegelt.
Dann kommt der Kampf mit der Leidenſchaft, die warnende
Stimme Gottes im Gewiſſen: „herrſche über ſie“. In einem unbe⸗

wachten Augenblick aber gewinnt doch der Haß die Oberhand und

die ſchreckliche Tat geſchieht. Wie lebenswahr, wie erſchüternd iſt
das alles uns vorgeführt! Es ſind unerſchöpfliche, ewige Wahr⸗
heiten, die in dieſer Geſchichte enthalten ſind. Nicht minder in
ihrem zweiten Teil: die anfängliche Verſtockung des Mörders mit
der liebloſen, ſo unzähligemal ſeitdem wiederholten Frage: „ſoll ich
meines Bruders Hüter ſein?“ Dann das Bekenntnis, die Reue,

die Selbſtanklage — und Verdammung, die Begnadigung durch

Gott. Daneben wird uns auch dee Gedanke nahegelegt: es gibt
noch andere, oft ſchwerere Strafe als leibliche Beſtrafung. Das
„unſtät und flüchtig ſein“ erſcheint zwar hier als Gnade. Aber
wie oflt wird es zur namenloſen Qual für den, der von böſem
Gewiſſen und ungeſühnter Schuld von Oet zu Ort getrieben wird!
Wahrhaftig, alle Einſicht in Ungeſchichtlichkeit und zeitgeſchichtliche
Bedingtheit dieſer alten Erzählung kann uns doch den Eindruck
nicht nehmen: ſie iſt nütze zur Lehre, zur Strafe zur Beſereug!

Rundſchau über die Bodenreform.
Bekanntlich iſt die deutſche Bodenreform⸗Bewegung ſchon
längſt über den Standpunkt einer bloßen Lehre hinausgewachſen.
Sie bewegt ſich ſchon ſelt verſchiedenen Jahren auf dem Boden des
praktiſchen Lebens und ſchreitet zum Glück für unſer Volk rüſtig
vorwärts auf der Bahn praktiſcher Erfolge in Staat und Gemeinden.
Freilich nicht ins Gebiet prakriſcher Erfolge aber doch in das⸗
jenige praktiſcher Arbeit gehörte der zunächſt zum Stillſtand ge⸗
kommene Kampf um die neuen Kanalufer. Um was es ſich da⸗
bei handelt, werden unſere Leſer wohl im Allgemeinen wiſſen oder
ſollten ſie doch wiſſen. Kurz geſagt: es ſollen geſetzgeberiſche Maß⸗
regeln getroffen werden, um von den Ufern der neu zu bauenden
preußiſchen Kanäle die Bodenſpekulation fernzuhalten. Vergleiche
„Süddeutſche Arbeiterzeitung“ Nr. 2, in welcher wir die hierauf
bezügliche Eingabe mitgeteilt und zur Unterſchrift aufgefordert haben.
Es handelt ſich dabei freilich zunächſt um eine preußiſche Landes⸗
Angelegenheit, weshalb die genannte Eingabe auch an den preuß.
Landtag gerichtet wurde. Allein da doch eine grundlätzliche Ange⸗
legenheit dabei in Frage kommt, deren richtige Entſcheidung ſchließ⸗
lich das ganze Volk angeht, ſo wurden mit Recht im ganzen deut⸗
ſchen Reich Uaterſchriften geſammelt. Das Ergebnis iſt auch in⸗
ſofern von Wert, als aus der Zahl der Unterſchriften die Ver⸗
breitung bodenreformeriſcher Gedanken erſichtlich iſt. Bis 12. März
waren bei der Geſchäftsſtelle des Bundes deutſcher Bodenreformer
73,3 29 Unterſchriften gezählt. Die Zahl dürfte ſeitdem noch
geſtiegen ſein auf etwa 100,000. In Nr. 6 der „Deutſchen Volks⸗
ſtimme“ iſt ein ſehr beachtenswerte Zuſammenſtellung der Orte ent⸗
halten, aus welchen dieſe Untecſchriften ſtammen. Sie kann auch
als Grundlage für den werteren Zaſammenſchluß der Bodenreformer
dienen. Und um auch unſererſeits dieſen Zweck zu fördern, ſollen
hier ausdrücklich die Orte und Zahlen aus Württemberg und
Baden genannt ſein. Aus Württemberg fand die Eingabe 770

Unterſchriften, nämlich in Backnang 17, Bartenſtein 2, Bernloch 1,

Biberach 1, Cannſtatt 29, Ebingen 2, Eßlingen 2, Hall 1, Hauſen

o. V., 1, Heilbronn 10, Holzheim 9, Kirchheim 1, Langenbeutingen
2, Ludwigsburg 1, Marbach 43, Markgröningen 1, Neuenſtein 2,
Pfullingen 1, Ravensburg 5, Reutlingen 32, Rothenberg 16,
Saulgau 1, Schw. Gmünd, Schwenningen 21, Stuttgart 430,
Tübingen 5, Ulm 116, Wilhelmsdorf 17. In Baden zählen wir
(allerdings ſoweit eben unſere Ortskenntnis reicht!) 380 Unter⸗
ſchriften, in: Baden⸗Baden 44, Darlach 3, Fahrnan 2, Freiburg 9,
Grombach 38, Heidelberg 10, Karlsruhe 120, Kenzingen 1, Kö⸗
nigsfeld 9, Lörrach 14, Mannheim 87, Offenburg 1, Stetten bei
Lörrach 1, Zell i. W. 41.
In das Kapitel „Ausbreitung der Bodenreform“ gehört auch
der körperſchaftliche Beitritt von Gemeinden zum Bund deutſcher
Bodenreſormer. In dieſem Stück hat ſich während des letzten Vier⸗
teljahrs namentlich Württemberg ausgezeichnet. Nachdem noch Ende
1905 die Stadt Ulm (ſoviel wir wiſſen als zweite deutſche Stadt)
ihren Beitritt vollzogen hatte, ſolgten ihr 1906: Heilbronn, Hei⸗
denheim und Truchtelfingen b. Balingen). Ueber die Beweggründe
der letztgenannten Gemeinde berichtet ihr Schultheiß Feeſer noch be⸗
ſonders in der „deutſchen Volksſtimme“ (Ne. 9 vom 5. Mai). Wir
können hier auf dieſen Artikel nicht näher eingehen, empfehlen ihn
aber ganz beſonderer Beachtung. Denn er weiſt in durchaus zu⸗
treffender Weiſe nach, wie auch kleinere Gemeinden das allerleb⸗
hafteſte Intereſſe daran haben, daß in ihnen geſunde Bodenpolitik
nach den Grundſätzen der Bodenreformer getrieben wird. Es wäre
gegebenen Falls vorzüglich Sache unſerer Vereine, in ihren Ge⸗
melnden die Anregung zu ähnlichem Vorgehen zu geben, wie es in
Truchtelfingen vom Ortsvorſteher ſelbſt ausgegangen iſt.
Die Gemeinden, die dem Bund beitreten, übernehmen damit
natürlich auch die Verpflichtung, nun bodenreformeriſche Gedanken
auf ihrem Gebiet zur Durchführung zu bringen. Aber andererſelts
iſt die Durchführung ſolcher Maßregeln (zum Glück!) nicht davon

abhängig, daß eine Gemeinde gerade Bundesmtglied iſt. Belannt⸗

lich handelt es ſich einmal um die Steuer nach dem gemeinen
Wert (ſtatt nach dem Ertragswert eines Grundſtücks). Ja dem
(auch von uns ſchon mehrfach erwähnten) „Jahrbuch der Boden⸗
reform“ hat H. Damaſchke vor einiger Zeit alle preußiſchen Ge⸗
meinden aufgezählt, welche eine ſolche Steuer eingeführt haben. Er
konnte damals mit Nr. 231 abſchließen. Seitdem ſind wieder 3
neue Gemeinden hinzugekommen. Ihre Zahl beträgt alſo zur Zeit
234. Auch darin liegt ein Maßſtab dafür, wie es in den letzten
Jahren mit der Bodenreform vorwärts gegangen iſt.
Neben der Steuer nach dem gemeinen Wert ſteht die Zu⸗
wachsſtener. Um ſie iſt in manchen Gemeinden ein heißer Kampf
entbrannt. In Eſſen z. B. wurde vor der entſcheidenden Abſtim⸗
mung am 10. März mit Zeitungsinſeraten und Flugblättern ein
heißer Kampf geführt zwiſchen dem Haus⸗ und Grundbeſitzerverein
und der Ortsgruppe der Bodenreformer. Letztere trugen in der
Stadtverordneten⸗Verſammlung mit 30 gegen 20 Summen den
Sieg davon. Weltere Gemeinden, in denen ſie kürzlich eingeführt
wurde, ſind: Weißenſee bei Berlin, Kreuznach; Verhandlungen da⸗
rüber ſind im Gang in Schöneberg, ſowie in Bern und Brünn.

Max Ehyth.
Am 6. Mei hat in Ulm Hofrat Mox Eyth ſeinen 70. Ge⸗
burtstag gefeiert. Es hätte in unſerem Blatt ſchon damals ſeiner
gedacht werden ſollen. Nicht bloß deshalb, well der gefeierte In⸗
genieur und Dichter Mitglied unſeres Ulmer Biudervereins iſt.
Sondern auch deshalb, weil er in ſeiner Perſon ſo vieles von dem
vereinigt, was auch unſerer evang.⸗ſozialen Bewegung als erſteebens⸗
wertes Ziel vorſchwebt. Es liegt uns fern, ihn irgendwie für unſer
Programm im engeren Sinn in Anſpruch zu nehmen. Dazu iſt
Eyth viel zu umfaſſend. Aber verſchiedene Berührungspunkte ſind
doch vorhanden zwiſchen ſeinem Lebenswerk und dem, was auch
wir treiben.
Am 6. Mai 1836 in Kirchheim⸗Teck geboren und dann im
Kloſter Schöntal aufgewachſen, ſtammte er aus einer ſchwäbiſchen
Pfarrers⸗ und Gelehrten⸗Familie. So war es an ſich ſchon ein
Ereignis, wenigſtens in damaliger Zeit, daß er ſich nun der Technik
zuwandte. Er machte ſeine Studien zuerſt in der Heimat. Dann
aber trieb es ihn ins Ausland, vor allem nach England, wo da⸗
mals noch, anfangs der 60er Jahre, alle deutſchen Ingenieure in
die Schule gehen mußten. Mehr als zwei Jahrzehnte war er in der
Firma Fowler und Co. in Leeds tätig. In ihrem Auftrag führte er
in verſchiedenen Weltteilen den Dampfpflug ein. In Aegypten na⸗
mentlich ſpielte ſich ein gut Teil ſeiner Lebensarbeit ab. Aber
auch nach Amerika, Südrußland und Aſien führte ihn ſeine Lauf⸗
bahn. Wir ſehen alſo in ſeinem Leben eine eigenartige Verbindung
zwiſchen Induſtrie und Landwirtſchaft ſich vollziehen. Eyth iſt durch
ſeine Tätigkeit als Ingenieur darauf geführt worden, das Maſchinen⸗
weſen in den Dienſt der Bodenkultur zu ſtellen. Dieſer Grundge⸗

danke erfüllte ihn denn auch, als er anfangs der achtziger Jahre

Ausgliebige Befürwortang fand eine entſprechende Geſetzgebung in
Oldenburg und Elſaß⸗Lothringen Beſonders aber darf man ge⸗
ſpannt ſein, wie ſich die Sache in Berlin geſtalten wird. Dort
iſt die Einführung der Zuwachsſteuer ſchon lange beantragt; die
Stadtvero dnetenverſammlung kam aber immer nicht dazu, darüber
zu beraten. Endlich iſt dies geſchehen (am 17. Mai) und die Vor⸗
lage an eine Kommiſſion verwieſen worden. Dle Verhandlungen
ließen aber zumteil erſchreckende Blicke tun in die ſoziale Verſtänd⸗
nisloſigkeit und Rückſtändigkeit vieler freiſinnigen Stadtväter. Ver⸗
ſtieg ſich doch einer von ihnen ſogar dazu, die geplante Steuer
eine „Vermögenskonfiskation“ zu nennen. Auch der Einwand
wurde wieder dagegen vorgebracht, daß die neue Steuer den Grund
und Boden, ſomit auch die Wohnungen verteure, trotzdem ſchon
oft nachgewieſen wurde, daß dies nicht der Fall iſt, weil ſich die Steuer
auf Grund und Boden nicht wie andere Steuern abwälzen laſſe.
Aber ſelbſt wenn ſich die Berliner Herren noch nicht auf die
Seite des ſozialen Fortſchritts ſtellen ſollten, ſo kann das an der
allgemeinen Grundrichtung nichts ändern. Und dieſe zeigt — das
lehrt jeder flüchtige Ueberblick — entſchieden einen Vormarſch der
bodenreformeriſchen Gedanken. E. K.

Die neuen Reichsſteuergeſetze.
Mit dem 1. Juli ds. Js. ſind die als Geſetz betreffend die
Ordnung des Reichshaushalts und die Tilgung der Reichsſchuld
vom 3. Juui 1906 veröffentlichten Geſetze betreffend die Brau⸗
ſteuer, die Zigarettenſteuer, die Aenderung des Reichs⸗
ſtempelgeſetzes und das Erbſchaftsſteuergeſetz in Kraft
getreten (mit Ausnahme der Perſonen⸗Fahrkartenſteuer, welche noch
bis 1. Auguſt ausgeſetzt iſt). Sie ſollen unter Bezugnahme auf die
in den Nrn. 11—15 dieſer Zeitung gemachten näheren Angaben
hier kurz beſprochen werden.
1. Das Geſetz betreffend die Ordnung des Reichshaushalts
ꝛc. oder das ſogen. Mantelgeſetz beſtimmt 1) daß die Reineinn ahmen
der Reichskaſſe verbleiben mit Ausnahme der Erbſchaftsſteuer, bei
welcher das Reich ⅛, die Bundesſtaaten ⅛ ihrer Rohelnnahme
erhalten, 2) daß an der Reichsanlelheſchuld (o. 3 ½ Milliarden)
von 1906 an mindeſtens ⅞ vom Hundert (0,6 Prozent) des
Schuldbetrags zu tilgen ſei, 3) daß die bezüglich der Brauſtener
von Beyern, Württemberg, Baden und Elſaß⸗Lothringen zu zah⸗
lenden Ausgleichungsbeträge erſt von 1909 ab voll zu erfſetzen ſind.
2. Das Geſetz wegen Aenderung des Brauſteuergeſetzes vom
31. Mai 1872 berührt nur die norddeutſche Brauſteuergemeinſchaft,
es ſeien deshalb nur kurz die wichtigſten Punkte hervorgehoben.
Die Steuer iſt eine Vermahlungsſteuer; ſie wird vom Ge⸗
wicht des ungeſchroteten Malzes, das zur Malzſteuermühle gebracht
wied, erhoben und iſt von 4—10 Mk. pro Doppelzentner abgeſtuft
je nach der Größe des Betriebs, nemlich:
von den erſten 250 D.⸗Ztrn. jährl. Verbrauchs 4. — Mk. pro D.⸗Z.
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Er
rief von Bonn aus die deutſche Landwirtſchaftsgeſellſchaft ins Leben
und leitete ſie ſelbſt zehn Jahre lang (1886 — 1896). Uüter ſeiner
Führung hob ſich die Geſellſchaft auf die ſtattliche Zahl von 12000
Mitgliedern.
Als Sechziger legte er auch dieſe Arbeit in andere Hände
nieder und kam nun in ſeine ſchwäbiſche Heimat zurück. Seitdem
ſind wieder zehn Jahre vergangen. Aber ſie waren für ihn nicht
Tage der Ruhe, ſondern abermals begann er eine neue Arbeit: der
Ingenieur wurde zum Dichter. Dieſer Trieb war von jeher in
ihm geſteckt. Schon als junger Praklikant hatte er Gedichte ge⸗
macht, und ſein Vater ſchickte ſogar einmal ein ſolches Geiſtespro⸗
dukt an eine Fabrikdirektion, um ſeinen Sohn dadurch in eine
Stelle zu empfehlen. Freilich hatte das damals den umgekehrten
Erfolg, da die Fabrik ſich nicht denken konnte, daß ein Dichter
auch ein guter Ingenieur ſein werde. Inzwiſchen hat Eyth be⸗
wieſen, daß dieſe Verbindung doch möglich iſt. Er hat in den
letzten zehn Jahren dem deutſchen Volk eine Reihe von Büchern
geſchenkt, die zu den beſten und anziehendſten des neueren deutſchen
Schrifttums gehören. Die Tttel der wichtigſten ſind: „Lebendige
Kräfte“ (geſammelte Vorträge), „Im Strom unſerer Zeit“ (des
Verfaſſers Lebensgang an der Hand ſeiner heimgeſandten Briefe),
„Im Kampf um die Cheops⸗Py anide“ (ein Roman, aus ſeiner
ägyptiſchen Zeit entſtanden). Vor allem aber iſt zu nennen:
„Hinter Pflug und Schraubſtock“, Skizzen aus dem Ta⸗
ſchenbuch eines Ingenieurs. Von dieſem Bach iſt bereits die 12.
Auflage erſchienen. Es enthält neben vorzüglichen anſchaulichen
Bildern aus der ägyptiſchen, engliſchen, amerikaniſchen und ruſſi⸗

von deutſcher Sehnſucht getrieben in die Heimat zurückkehrte.

ſchen Tätigkeit des Verſaſſers auch einige Gedichte, die uns ihn ſo

von

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von den folgend. 1000 D.⸗Zirn. jährl. Verbrauchs 7.— Mk. pro D.⸗Z.
1000

97 bp bp 9/ . N1 t bt

1000 / 1/ „* — „ „ /
von dem Reſte 10.— „ „ „
Es darf nur Gerſtenmalz, Hopfen, Hefe und Waſſer verwendet
werden (Surrogatverbot), die Bereitung von Haustrunk iſt zwar
anmeldepflichtig, aber für nicht mehr als 10 Perſonen ſteuerfrel.
(Im Uebrigen vgl. die Ausführungen in Nr. 12). Der Zollſatz für
eingeführtes Bier wurde von 6 Mk. auf 7.20 Mk. echöht. Die
Uebergangsſteuer nach Norddeutſchland auf M. 2.75 p. H.⸗L. feſtgeſetzt.
3. Das Zigarettenſteuerg eſetz. Den vereinigten Be⸗
mühungen der Tabakbauern, Händlern und Fabrikanten iſt es ge⸗
lungen, die in Nr. 13 näher beſchriebene Erhöhung der Tabakſteuer
im Reichstag zu verhindern und auch die projektierte Cigaretten⸗
papierſteuer in eine ſogen. Banderolenſteuer abzuändern, wonach
bloß die zum Verkauf kommenden Zigaretten der Steuer unterliegen,
während die vom Raucher ſelbſt hergeſtellten nicht unmittelbar von
der Steuer getroffen werden können, doch wurde der Eingangszoll
für feingeſchnittenen Tabak und Cigaretten von 270 Mk. auf 700
Mk. pro Doppelzentner erhöht, woneben dieſelben noch die In⸗
landſteuer zu tragen haben. Die Inlandſteuer ſelbſt wird erhoben
1. von den fertigen Zigaretten: a. bei einem Kleinverkaufs⸗
preis bis zu 15 Mk. das Tauſend mit 1.50 Mk. für 1000 Stück,
d bis zu 50 Mk. das Tauſend mit 5 Mk. für 1000 Stück, f. über
70 Mk. das Tauſend mit 10 Mk. für 1000 Stück, alſo 1 des
Verkaufsp elſes zu d ca. ½ Pfg., zu f 1 Pfg. pro Stück. 2. für
Cigarettentabak:
a. im Klreinverkaufspreis übec 3 — 5 Mk. pro Kg.: —.80 pro Kg.

e/ Nr
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b. R ℳ nr 5 — 10 j e t 1.60 ,„
C. „ n 7 10 — 20 1/ / 3. —-— „ „
d. „7 „ 20 — 30 „ 1/ 17 4.80 „ „

6. „ / n 30 , / 7.— „ „
alſo in beiden Fällen eine ſtark progreſſive Steigerung je nach der
Qualität und Preislage. 3. für Zigaretten hülſen und zuge⸗
ſchnittene Zigarettenblättchen: für 1000 Stück 2 Mk.
Als Zigarettentabak gilt aller feingeſchnittene Tabak, der im
Kleinverkauf mehr als 3 Mk. das Kg. koſtet. Das weſentliche
Merkmal der Zigarette iſt das Papierdeckoblatt, doch können vom
Bundesrat ev. auch andere Tabakerzeugniſſe von der Art und Form
der Zigarette der Steuer unterworfen werden. Zur Sicherung der
Steuer ſtatuiert das Geſetz den Verpackungszwang, indem
§ 5 beſtimmt, daß Zigarettentabak und Zigaretten, ſowie Zigaretten⸗
hülſen und ⸗Blättchen vom Fabrikanten oder Herſteller nur in voll⸗
ſtändig geſchloſſenen Packungen abgegeben werden dürfen. Auf jeder
Packung iſt der Kleinverkaufsprels und die Firma des Herſtellers
oder Händlers anzugeben. Zu entrichten iſt die Steuer vom Her⸗
ſteller mittelſt Anbringung von Steueczeichen an den Packungen,
bei eingeführten Erzeugniſſen neben dem Zoll durch den Bezieher
bei der Zollabfertigung. Zur weiteren Kontrolle ſind beſondere

Vorſchriften für die Betriebe, welche gewerbsmäßig Zigarettentabak,

Zigaretten, Zigarettenhülſen oder ⸗Blättchen herſtellen, getroffen, ſie

haben ihren Betrieb und die Betriebsräume der Steuerbehörde an⸗

zuzeigen, einen verantwortlichen Betriebsleiter aufzuſtellen, über Zu⸗
und Abgang der Erzeugniſſe Bach zu führen, und ſich der Kon⸗

trolle der Steuerbeamten zu unterwerfen, welche von Zeit zu Zeit

die Beſtände amtlich feſtzuſtellen und mit den Anſchreibungen zu
vergleichen haben. Evenſo haben die Händler ihren Betrieb anzu⸗
zeigen und ihre Vorräte zum Nachweis, daß ſie mit den vorge⸗
ſchriebenen Steuerzeichen verſehen ſind, den Steuerbeamten auf Ver⸗
langen vorzuzeigen. Geöffnete Packungen dürfen nicht nachgefüllt
werden, der Einzelverkauf darf nur aus den zugehörigen Umſchließ⸗
—,——d—⁊ bD- D

recht als den geborenen Dichter des Maſchinenzeitalters erſcheinen
laſſen. Unſere Leſer werden darüber in kurzem ſelbſt urteilen
können. Denn durch das freundliche Entgegenkommen
des Herrn Hofrat Eyth ſowie der deutſchen Verlags⸗
anſtalt in Stuttgart iſt es uns möglich, in den nächſten
Nummern einige Proben aus „Hinter Pflug und
Schraubſtock“ zu geben. Dieſelben werden ſicher den Wunſch
wecken, dieſes köſtliche Buch in jeder unſerer Verensbüchereien zu
beſitzen (einbändige Volksausgabe gebunden 5 Mk).
Gerade in dieſem volkstümlichſten ſeiner Bücher tritt uns die
Eigenart Mex Cyths recht deutlich entgegen. Sie läßt ſich in drei
Punkte zuſammenfaſſen: Er ſieht die induſtrielle Entwicklung als
eine der großartigſten Erſcheinungen, als einen Segen und ein
rechtes Gottesgeſchenk an. Er vermag auch in der ſcheinbar pro⸗
ſaiſchen Welt der Maſchinen Poeſie zu erkennen und — was noch
mehr iſt — zur Anſchauung zu bringen. Er ſieht es als eine der
wichtigſten Kulturaufgaben an, auch die Landwirtſchaft am Segen
des Moſchinenzeitalters teilnehmen zu laſſen. Für dieſe drei Gedanken
die weiteſten Kreiſe zu gewinnen, iſt ſein Beruf als Schriftſteller.
Er tut damit unſerem Volk einen großen Dienſt, für den auch wir
dem 70jährigen Dichter⸗Ingenieur herzlichen Dank wiſſen. E. K.

ungen erfolgen und geleerte Umſchließungen ſind alsbald zu ver⸗
nichten. — Zur Einhaltung dieſer Vorſchriften ſind hohe Ord⸗
nungs⸗ und Defraudationsſtrafen (von 50 — 100,000 Mortt⸗ feſt⸗
. St.

geſetzt.

n

Arbeitergärten in den Großſtädten.
Im Gegenſatz zu ländlichen Orten, wo zu den meiſten Wohn⸗
ungen noch ein Gartenſtück gehört, hat der Arbeiter in den Städten
dieſen Genuß nicht mehr. Neuerdings bemüht man ſich da und
dort, dem Arbeiter wieder den Vorteil eines ſelbſtgepflegten Stück⸗
chen Gartens zu verſchaffen. In vielen Städten ſind es die Natur⸗
heilvereine, Arbeitervereine ꝛc, die ſogenannte „Schrebergärten“ an⸗
legen. Gewöhnlich wird dazu ein geeignetes Stück Land in der Nähe
der Stadt gepachtet oder ganz erworben und dann in Parzellen
eingeteilt. Für den geringen Preis von ca. 4 Mk. pro Jahr kann
ſich das einzelne Mitglied nun ein Stück von etwa 20 qm pacht⸗
weiſe erwerben. Dieſe Gärten ſind immer ſehr begehrt; vielfach be⸗
teiligen ſich auch Beamte und andere kleine Leute daran. Der Be⸗
obachter ſieht nach Feierabend die Arbeiter hinauswandern und den
Garten bearbeiten. Die meiſten bauen ſich auch ein kleines Garten⸗
häuschen hinein. Neben Gemüſe werden auch Blumen gezogen, was
für den guten Geſchmack der „Beſitzer“ zeugt. Die Freude am
Selbſtgeſchaffenen iſt natürlich groß. Sonntags geht regelmäßig die
ganze Familie hinaus. Mutter nimmt ſelbſtverſtändlich etwas zum
Veſpern mit, das da draußen viel beſſer mundet. Im Sommer
finden gemeinſam veranſtaltete Gartenfeſte mit Kinderbeluſtigung
ſtatt. Für dieſen Zweck iſt ſtets ein freier Platz auf dem Grundſtück
vorbehalten. Einzelne Vereine haben auch dort, wo günſtige Ver⸗
hältniſſe es geſtalten, Badeſtellen für Waſſer⸗ und Sonnenbäder,
ſowie Kegelbahnen eingerichtet. Dem Großſtadtarbeiter, der nichts
Eigenes beſitzt und hinter öden Mauern faſt verkümmert, iſt die
Wohltat dieſer hygieniſch wirkenden Anlagen ſehr zu gönnen. In
Norddeutſchland ſind dieſe Schrebergärten ſchon viel verbreitet, be⸗
ſonders in Berlin, Leipzig, Dresden. Eine allſeitige Nachahmung
iſt ſehr zu wünſchen. R.

Sozianles Allerlei.
Deutſche Baumwolle. Die deutſche Textllinduſtrie, die mit
ihren Nebenbetrieben etwa 1 Million Arbeiter beſchäftigt und jähr⸗
lich einen Produktionswert von 1 Milliarde Mark ſchafft, iſt be⸗
züglich ihrer Rohbaumwolle jährlich im Werte von 450 Millionen
Mark vollkommen vom Auslande abhängig, vorwiegend von Ame⸗

—

rika, welches mit England zugleich ſein ernſteſter Konkurrent in

Baumwollfabrikaten auf dem Weltmarkte iſt. Die amerikaniſche
Baumwollernte hat nach dem Bericht des Bundesamts für Acker⸗
bau vom 4. Dezember 1905 ein Geſamtert ägnis von 10,167,818
Ballen gebracht, dem eine Schätzung des Geſamtverbrauches von
amerikaniſcher Baumwolle im Jahre 1906 von 11,360,000 Ballen
gegenüberſteht. Danach würde die Ernte 1905 um ungefähr eine
Million Ballen hinter dem Bedarf zurückbleiben. Um dieſen Fehl⸗
betrag zu decken, müſſen die jetzt auf die normale Höhe angefüllten
Vorräte ſtark in Anſpruch genommen werden und das Jahr 1906
müßte eine volle Ernte bringen, wenn die Entwicklung des Ver⸗
brauchs nicht einen Sullſtand erfahren ſoll. Die Standardmarke
„middling amerikaniſch“ hielt ſich demgemäß vom November vori⸗
gen Jahres bis Mai dieſes Jahres auf dem hohen Stand zwiſchen

55 ¼ und 61 ¾ Pf. pro Pfund. Dazu kommt, daß ſeit 1898 die

bis dahin geſtiegene ägyptiſche Baumwolle ſehr zurückgegangen iſt.
Die in den deuiſchen Kolonien mit Erfolg verſuchte Baumwollzucht
verdient daher im allgemeinen Intereſſe eine lebendige Weiterent⸗
wickelung. Gleiche Unternehmungen ſind auch von anderen europäi⸗
ſchen Nationen unternommen, da eine günſtige Konjunktur für
Baumwolle allgemein vorausgeſetzt wird. In Togo ſind im Vor⸗
jahre 257,500 Pfd. geerntet, in Deutſch⸗Oſtafrika betrugen die vor⸗
lüufigen Verſchiffungen fur 1905/06 rund 65,000 Pfd. im Werte
von 200,000 M. Kamerun und Deutſch⸗Südweſtafrika ſät bereits
ein. Es iſt zu wünſchen, daß auch in unſeren Kolonien dieſe Kultur
ſchnell ſteigt. Wie nötig eigene Baumwolle einem ſtark induſtriellen
Staate iſt, zeigt jene engliſche Hungersnot aus der Mitte des vo⸗
rigen Jahrhunderts, die unter dem Namen der „Baumwollnot von
Mancheſter“ noch heute bekannt iſt.

Vereins⸗Rachrichten.

Kandern In unſerer gut beſuchten und anregend verlaufenen Juli⸗
verſammlung wurden dret zumteil wichtige Beſchlüſſe gefaßt: 1. die Vorbereit⸗
nngen zum geplanten Preiskegeln dem Vorſtand zu überlaſſen, 2. eine Ver⸗
ſammlung abzuhalten, in welcher Herr Verbandsſekretär Fiſcher⸗Reutlingen
über das Thema „Was wollen die ev. Arbeitervereine?“ ſprechen ſoll. Eine
ziemlich ausgedehnte und lebhafte Ausſprache rief das Referat von Buchdrucker
Bauer⸗Zell hervor, der über die Agitation in Baden ſprach. Es wurde dabel
ſowohl vom 1. Vorſitzenden und dem Referenten, wie auch von verſchiedenen
Mitgliedern die Ueberzeugung laut, daß auch in Baden noch Feld für unſere
Sache zu erobern möglich ſei, daß auf jeden Fall in dieſer Hinſicht etwas ge⸗
ſchehen müſſe und daß man am beſten auf dem Wege der Selbſthilfe vorwärts
komme, indem man den Landesverband finanziell in den Stand ſetze, eine
Kraft zur Werbearbeit und zur Belebung zu gewinnen. Die Stimmung und

Melnung in dieſer wichtigen Angelegenhelt kam in folgender, einmütig ange⸗
nommener Reſolmion zum Ausdruck: „Der ev. Arbeiterverein Kandern hält
es nicht nur grundſätzlich für notwendig, auf die Anſtellung eines Verbands⸗
fekretärs in Baden hinzuwirken, er iſt auch damit einverſtanden, daß pro Jahr
und Mitglied baldigſt vom Landesverband mindeſtens 20 Pfg. zu dieſem
Zweck erhoben werden.“ Man legte beſonderen We t auf das Wort „mindeſtens“
und betonte in der Diskuſſion, daß 40 Pfa. noch beſſer wären und auch dieſer
Betrag, wenn ein dah ngehender Antrag vom Landesverbandstag Annahme
ſfände, von den einzelnen Mitgliedern als jährlich einmalige Ausgabe gerne
freiwillig aufgebracht würde. Dieſe den Verein, ſeine Leitung und ſeine Mit⸗
glieder ehrende Hallung iſt ſehr zu begrüßen. In derſelben Verſammlung wur⸗
den auch 2 Mitglieder aufgenommen. Mit einem warmem Appell ſeitens des
Vorſitzenden, den Fiſcher’ſchen Vortrag vollzählig zu beſuchen, wurde um halb 6
Uhr die von brüderlichem Geiſte getragene Verſammlung geſchloſſen.
Ravensburg. Unter ſehr zahlreicher Betetligung ſeitens der akliven
Mitglieder fand am Sonntag, den 1. Juli, nachmittags ein Familienausflug
durchs Langholz über Flattbachweiher nach Staig, Gemeinde Grünkraut, ſtatt,
woſelbſt Wirt Klein für genügend Sitzpäätze unter ſchatligen Bäumen geſorgt
hatte. Alsbald nach der Ankunft herrſate ein fröhliches Teben und Jung
und Alt vergnügte ſich an heiteren Spielen und jedes der anweſenden Kinder
— über 100 — wurde mit einer kleinen Gabe erfreut. Bei Spiel, Rede und
Geſang verflogen die Sunden nur allzuraſch und allſeits hatte man das Be⸗
wußtſein, einen ſchönen Nachmittag verlebt zu haben. Den edlen Spendern
der Gaben zur Kinderfreude wie auch den Mitgliedern des Vergnügungsaus⸗
ſchuſſes (Treuer und Zimmermann) ſei auch an dieſer Stelle der herzlichſte
Dank gezollt. P.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 11.
In Pforzheim iſt das Mitglied Frau Emilie Feldmann im Alter vo
68 Jahren infolge Schlaganfalls geſtorden. Um Enzug der Beiträge wird gebete.
Pforzheim, 8 7. 06. g. Reutter, Hauptkaſſier.

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württemdergs.
Sterbefälle Nr. 15, 16 und 17.
In Ravensburg iſt das Mitglied Karl Kuhnle im Alter von 58
Jahren, in Reutlingen Jean Schater im Alter von 50 Jahren an Lungen⸗
tuberkuloſe und in Gaisburg Soſie Bohn im Alter von 56 Jahren an Ge⸗
bärmutterkrebs geſtorben.
Quittung.

Hall 2. Q. 64 80, Schramberg 2. OQ. 68 80, Neckargartach 2. Q 26 80,
Frankenbach 2. Q. 28 80, Böckingen 2. Q. 63 80, Fellbach 2. OQ 48.80,
Gaisburg 2. OQ. 36 80, Berkheim 2. OQ. 15.—.
G., Boß, Hauptkaſſier.

Heilbronn, 8. 7. 06.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Württ. Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauverſammlung findet am 5. Auguſt in Schwenningen
ſtatt. Im Mittelpunkt ſteht ein Vortrag von Arbeiterſekretär Fiſcher
über: „Unſere Stellung zu den polktiſchen Parteien.“
Der Gaudo ſitzende: Kappus.

33 Ez Die Mitgltieder
Böckingen. werden in vorläu⸗

Dankſagung.

Mit herzlichem Dank an die Ver⸗
eine quittteren wir noch für folgende
Gaben: Fluorn 6.25 M., Ravensburg
41.40 M., Böckingen 16 M, Altenſteig
10 M., Friedrichsfeld 10 M.
Evangel. Arbeiterverein Nagold
Der Vorſtand: Schaudel.

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ger Weiſe in Kerntais geſetzt, daß ouf
Sonntag, 29. Ju i, ein Mittagsſpazier⸗
gang nach Wimpffen geplant iſt. Be⸗
ſichtigung der Kirche in Wimpffen im
Tal, desgleichen Wimpffen a. d. B.
Abfahrt in Heilbronn (nach Jagſtfeld)
12 Uhr 18. Der Ausflug mußte be⸗
ſonderer Hinderniſſe wegen vom 15 7.
auf 29 7. verſchoben werden. Näheres
durch Zirkular. Der Vorſtand.

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für Ingenieure und Architekten.

Abtellung Kranken⸗
Eberbach. kaſſe! Diejenigen
Mitglieder, welche mit thren Beiträgen
im Rückſtand ſind, werden freundlich
erſucht, ihrer Verpflichtung deim Kaſ⸗
ſier längſtens bis 22. ds. nachzukommen
(wegen Kaſſenabſchluß). Der Vorſtand.

1 Sonntag, 22. Jalt,
Gmünd. Ausflug nach Waſſer⸗
alfingen und Aalen zum Beſuch der
dortigen Brude veeine. Abfahrt in
Gmünd 12 53. Die Korten ſind im
evangel. Verelnshaus ſpäteſtens bis

Sumstag, 21. Jult, nachm 12. Uhr,
zu löſen. Der Vorſtand.

Stuttgart. vnmag, 22. Juln,

einen Ausflug nach Marbach, Goß⸗
bottwar, Wunnenſtein, wobet die Mit⸗
glieder frete Fahrt erhalten. Es wird
gebeten, daß die Teilnehmer ſich bis
16. Juli beſtimmt deim Vorſitzenden
anmelden, woſelbſt auch die Liſte zum
Einzeichnen fürs Eſſen aufliegt. Einer
zahlreichen Beteiligung ſieht entgegen
der Vorſitzende: K. Herrmann, Guten⸗
bergſtr. 86, Hts., 2.

3 Samstag, 14. Juli
Freiburg. abends 8 Uhr im
Vereinslekal: außerordentliche General⸗
verſammlung. Tageskordnung: Vereins⸗
ausflug, Muſikabtellung. Die Mit⸗
glieder werden dringend erſucht, voll⸗
zählig zu erſcheinen. Der Vorſtand.

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Vertreter geſu ht.

i onntag, den 15.
Heilbronn. Vuntag den l
mittags Kinderfeſt im Volksgarten am
Pfühlweg (Muſik, Geſang, Spiel und
Kurzwell für jung u. alt). Die Kinder
erhalten Feſtband und Geſchenk, außer⸗
dem zahlreiche Preiſe beim Spiel. Ein⸗
tritt für je de Perſon, auch vom Ver⸗
ein, 10. Pfg. Feſtbänder ſind zu haben
bet Ruoff ſenior und junkor ſowie Fr.
Gailing (Lammgaſſe). Zu zahlreichem
Beſuch ladet ein Der Vorſitzende.
Falls es regnet, wird das Kinderfeſt
auf den folgenden Sonntag verſchoben.

Horb Am näg ſtea Sonntag,
* 15. Jult, abends 8 Uhr,
Verſammlung ! Lokal in der „Schwane“.
Vortrag. Der Vorſtand.

L r. Nachſten Montag, 16. Juli,
ſ * 8 Uhr, wird im Veretns⸗

lokal Herr Vikar Munk einen Vo rtrag
halten über die „Wohnungsfrage“.
Diskuſſion. Auch Frauen ſiand will⸗
kommen. Der Vorſtand.
4 Dasangekündig e
Gartenſfeſt findet am kommenden
Sonntag, 15 Juli — beginnend
nachmittags 3 Uhr — in den Garten⸗
ꝛc⸗Lokalitäten des Schleßhauſes Feu⸗
denheim (Halteſtelle der Dampf⸗
ſtraßenbahn Mannhetm⸗Feudenheim)
ſtatt. Für Kinderbeluſtigung 1ſt reich⸗
lich geſorgt Ferner: Tanzunterhaltung,
Preiskegeln, Aufſteigen eines Rtieſen
luſtballons mit Fallſchirm ꝛc ꝛc —
Unſere Mitglieder ſowie die der benach⸗
barten Vereine ſind, mit ihren Ange⸗
hörtgen htierzu herzlichſt eingeladen
Der Vorſtand.

. Sonntag, den 15
Pfullingen. Juli, Vortrag
von Herrn Stadipfarrer Dr. Mater:

„Pfullingen vor 1000 Jahren“. Je⸗
dermann, auch Frauen, freundlich ein⸗

gelade1. Bet günſtiger Witternung Ar⸗

fang erſt halb 8 Uhr, ſonſt halb 7 Uhr
Sonntag, 15.
Ravensburg. Sonnteg e
im Lokal „3 König“ die Monatsver⸗
ſammlung mit Vortrag des Hrn. Lehrer
Schöllhammer ſtatt über: „Die
Verbreitung der Tierwelt.“ Beginn
punkt 6 Uhr. Die Mitglieder ſind
freundlichſt dazu eingeladen. Diejenigen
Mitglieder, welche noch rückſtändtg ſind
mit den Beiträgen, werden dringend
erſucht, ſie zu entrichten. D Ausſchuß.

Samstag, 21.
Schramberg. Jalt, abendes
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordaung: „Die ruſſiſche Revolutton“,
vom Vorſitzenden. Beſprechung. Gau⸗

verſammlung. Verſchtedenes. Um zahl⸗
leichen Beſuch bittet e Voſſtand.
iſſi Samstag, 14 Jul,
Villingen. nege n Hutr
Monatsverſammlung im Lokal. Um
zahle. Erſchetnen dittet Der Vorſtand.
Der Verein beabſichtigt, am 29
Juli einen Ausflug nach Radolfzell zu
machen. Zur zahlreichen Beteiltgung
werden die Mitglieder freundl. einge⸗
laden mit der Bitte, ſich in die vom

Vereinsdiener vorgelegte Liſte einzeich⸗
nen zu wollen.

Sonntag, 22 Jult,
W aldhof. Generalverſammlung
im Vereinslokal. Anfang nachmittags
3 Uhr. Tagesordnung in nächſter Nr.
Nächſten Sonntag, 15. Juli, feiert
unſer Bruderv Mannheim im Schieß⸗
haus Feudenheim ſein di sjähriges
Sommerfeſt, wozu wir eingeladen ſind.
Zuſammenkunft nachmittags halb 2 Uhr
im Vereinslokal. Der Vorſtand.

Sonntag, 15. Julk,
Zell 1. W. nachm. 1 Uhr im
Vereinsſaal Monatsverſammlung, wozu
dringend einladet Der Vorſtand.

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Es iſt ein weſentlicher Irrtum, Heſtigkeit und Starrheit Stärke
zu nennen. Wer Krampfanfälle bekommt, iſt nicht ſtark, wenn ihn
auch ſechs Männer nicht halten können. Der iſt ein ſtarker Mann,
der die ſchwerſte Laſt ohne Wanken zu tragen vermag. Wir müſſen
uns deſſen immer, zumal in unſern geräuſchvollen Tagen erinnern.
Wer nicht ſchweigen kann, bis die Zeit zum Reden und Handeln
kommt, iſt kein rechter Mann. Carlyle.

Die Sintflut.
(1. Moſ. 6 — 8.)
Kaum über eine andere dieſer alten Geſchichten iſt in den
letzten Jahren ſo viel geſchrieben worden, wie über die Flut⸗Erzählung.
Es war dabei hauptſächlich davon die Rede, daß dieſe Geſchichte
gar kein alleiniges Eigentum der Israeliten und des Alten Teſta⸗
ments ſei, ſondern ſich in ähnlicher (oder unähnlicher) Form auch
in der Ueberlieferung anderer Völker finde. Das war nun eigentlich
keine Neuigkeit, die Gelehrten wußten es längſt. Aber durch die
bekannten Vorträge von Prof. Delitzſch vor dem Kaiſer wurde die

Wiſſenſchaft der Gelehrten auch vor weliteren Kreiſen bekannt.

Wer Zeit und Bedürfnis hat, ſich über dieſe Dinge genauer
zu unterrichten, hat durch die Veröffentlichungen, welche auf die
Vorträge von Delitzſch (auch in volkstümlicher Form) folgten, reich⸗
lich Gelegenheit dazu. Er wird dann erfahren, daß tatſächlich bei
den meiſten Völkern eine Art Sintflutgeſchichte vorkommt und daß
man daraus ſchon den Schluß gezogen hat auf ein tatſächliches
Vorkommn’s dieſer Art, etwa eine große Ueberſchwemmung in dem
waſſerreichen Gebiet von Meſopotamien. Er wird dann weiter
hören, daß namentlich die babyloniſche Erzählung der israelitiſchen
auffallend ähnlich ſ.ei. Er wird aber auch allerlei zu leſen bekommen
über die großen Unterſchiede, welche trotzdem beſtehen und zwar zu⸗
gunſten des bibliſchen Berichts. Und von all dieſen gelehrten Sachen

wird ſchließlich dem einfachen Chriſtenmenſchen der Kopf ſo dumm,

daß er denkt: ach, wär ich doch bei meinem einfachen, ſchlichten
Kindesglauben geblieben!
Ein gewiſſes Recht behält ein ſolcher Stoßſeufzer. Denn,
in der Tat, alle Arbeit der Gelehrten und alle Forſchungen über

die Sin flutgeſchichten der ganzen Welt bringt manchen nicht um

Haaresbreite weiter im Verſtändnis deſſen, was auch in dieſer Er⸗

zählung ewige Wahrheit iſt. Aber auf der andern Seite kann uns

doch die reinere E kenntnis fördern im wilkuchen Verſtändnis.
Recht menſchlich, allzumenſchlich tritt uns doch Gott auch hier ent⸗
gegen, wie er mit den Menſchen verhandelt, wie er dem Menſchen
eigentlich gar keine eigene Entſchließung mehr läßt. Etwas gar zu
äußerlich will uns auch Schud und Strafe aneinander geknüpft zu
ſein. Wir ſind es als Cyriſten gewöhnt, nach einem inneren Zu⸗
ſammenhang zwiſchen beidem zu fragen. Und nur das Unglück er⸗
ſcheint uns als göttliche Strafe, das auch zugleich als notwendige
Folge der Sünde uns entgegentritt. Noch andere ähnliche Anſtöße
mag ein chriſtlich⸗reli iöſes Gefühl an den eine. und andern Zügen
der Sintflut⸗Erzählung nehmen. Aber ſie werden gerade durch die
Erkenntnis am leichteſten gehoben, daß auch die altteſtamentlichen
Geſchichten bedingt und beſtimmt ſind durch die Zeit, in der ſie
entſtanden, durch die ganze Anſchzuungsweiſe der Menſchen, von

denen ſie nirdergeſchrieben ſind. Je unerbittlicher wir uns das

immer wieder ſagen, deſto leuchtender ſteht dann die religöſe Wahr⸗
heit vor uns, die uns aus dieſen al en Geſchichten entgegenſchaut.
Und eine religiöſe Wahrheit iſt und bleibt der Satz, der ſich
als Leitgedanke durch die Sinflut⸗Geſchichte hindurchzieht: „die
Sünde iſt der Leute Verderben“. Und Sünde iſt es, ſich von
Gottes Geiſt nicht mehr ſtrafen zu laſſen, ſich der Stimme Gottes
nicht mehr öffnen und nicht mehr beugen zu wollen. Nicht aus

Willkür der Götter kam dort das Verderben, ſondern nach dem
Geſetz eines heiligen Gottes, wonach unheiliges Weſen vor ihm
nicht bleiben kann. Das werden wir uns als Chriſten etwas inner⸗
licher verknüpft und vermittelt denken als es der israelitiſche Er⸗
zähler darſtellt. Aber wir werden doch ſtaunend zurückſchauen in
jene alte Frömmigkeit, die ſolche Wahrheit ſchon kannte, lange ehe
der kam, dem wir die chriſtliche Erkenntnis verdanken. Dieſe chriſt⸗
liche Erkenntnis beſtäligt es nicht nur, ſondern lehrt es uns noch
ernſter erfaſſen, was da am Anfang der Menſchheitsgeſchichte war⸗
nend und mahnend ſteht: Wehe den Menſchen, die auf Gott nicht
mehr hören! E. K.

—

17. evangeliſch⸗ſozialer Kongreß.
Die letzte Tagung des Eoangeliſch⸗ſozialen Kongreſſes fand
während der Pfingſtwoche in Jena ſtatt. Wem es vergönnt war,
ſie mitzumachen, der wird ſie nicht ſo raſch wieder vergeſſen. Denn
ſie gehörte entſchieden zu den beſten, die der Kongreß überhaupt
je erlebt hat. Das gilt ſchon ganz äußerlich: die Zahl der Beſucher
war eine ungewöhnlich große. Die Vorverſammlung, welche geſelli⸗
gen Charakter trug, war von 1200 — 1500 Menſchen beſucht. Ebenſo
viele waren im eiſten und im dritten Hauptvortrag anweſend. Aber
auch am Nachmittag des erſten Tages fanden ſich nicht weniger
als 800 zuſammen und ſelbſt am letzten Nachmittag wurden noch
einmal mindeſtens 600 Zuhörer gezählt. Und es war eine geiſtig
hochſtehende Zuhörerſchaft. Das zeigte ſich nicht bloß in dem leb⸗
haften Wiederhall, den die Redner immer wieder fanden, ſondern
namentlich auch darin, daß weitaus die Mehrzahl ſtets bis zum
Schluß aushielt, mochten die Verhandlungen noch ſo lange in den
Mittag oder Abend hinein währen.
Von einer Reihe äußerer Umſtände wurde dieſer große zah⸗
lenmäßige Erfolg zweifellos begünſtigt. Die Lage von Jena, im
Herzen von Deutſchland, iſt ſo günſtig als möglich. Das Thü⸗
ringerland zieht viele Leute an (und die Hochſchule doppelt alle
diejenigen, welche einſt als f. öhliche Studenten „an der Saale hellem
Strande“ wandelten). Dazu vereinigt Jena eine Reihe großer ge⸗
ſchichtlicher Erinnerungen. Vor welchem Kongreßbeſucher wäre nicht
ſofort, noch ehe Prof. Rein in ſeiner Begrüßungsanſprache aus⸗
drücklich daran erinnerte, die Zahl 1806 emporgeſtiegen mit ihrer
Schlacht von Jena und Auerſtädt unſeligen Andenkens! Aber auch
daran durfte mit Recht erinnert werden, daß von hier auch die
erſte Burſchenſchaft ausgegangen war und damit ein gewaltiger
Anſtoß zur Wiedergeburt des deutſchen Vaterlandes. Jns Jadu⸗
ſtriez italter aber ſehen wir uns verſetzt mit den Namen Karl Zeiß
und Ernſt Abbé, von degen namentlich der letztere als Bahnbrecher
echt menſchenfreundlichen ſozialen Fortſchritts einen Ehrenplatz in
der Geſchichte der ſozialen Reform behalten wird. An ihn wurde
man ja ſtets neu gemahnt, ſo oft man den Fuß über die Schwelle
des Volkshauſes ſetzte, das ſeiner hochherzigen Stiftung das Daſein
verdankt und das ſich nun dem evang.⸗ſoz. Kongreß ebenſo gaſtlich
öffnete, wie im vorigen Jahr dem ſozialdemokratiſchen Parteitag.
Es iſt kaum ein Saal zu denken, der ſo wie dieſer durch ſeine ge⸗
waltige Größe, ſeine ſtaunenerregende Konſtruktion und ſeine aus⸗
geglichene Farbengebung imſtande wäre, die Herzen zu erheben.
Aber freilich, die Umgebung allein bringt noch keinen gelunge⸗
nen und für unſer Volk fruchtbaren Kongreß zuſtande. Die Haupt⸗
ſache ſind u d blelben die Menſchen, in dieſem Fall die Redner.
Und ſie verſtanden es in Jena, wie nur je einmal, Kopf und Hecz
mit guten, begeiſternden Gedanken zu füllen. Dies gilt ſchon von
den Rednern des einleitenden Volksabends: Prof. Rein, Frhr.
v. Soden, Prof. Baumgarten, D. Naumann, Prof. Harnack. Ueber
dieſen Abend brachte den beſten und eingehendſten Bericht das ſo⸗
zialdemokratiſche „Jenaer Volksblatt“, aus dem wir ſpäter noch
Naumanns Rede unſern Leſern mitzuteilen gedenken. — Die Be⸗
grüßungen nahmen wieder einen breiten Raum ein, ſowohl am 1.

als am 2. Tag. Sie ſind wohl ein notwendiges Uebel. Ein
Uebel inſofern, als ſich die Herren ſelten kurz zu faſſen vermögen
und die Gelegenheit gerne benützen, um für die Sache Propaganda
zu machen, die ihnen gerade am Herzen liegt. Notwendig aber, ſo.

fern ſie doch auch ein Band der Geſinnungsgemeinſchaft darſtellen,
das ſich um die verſchiedenen idealen Beſtrebungen in unſerem
Volke ſchlingt. Mit großem Beifall wurde eine ſchriftliche Begrüß⸗
ung des Grafen Poſadowsky aufgenommen, deſſen auch der Vor⸗
ſitzende in ſeiner Eröffnungsanſprache ausdrücklich gedacht hatte als
des Mannes, auf den alle ſozialreformeriſch Geſinnten zur Zeit
vorzüglich ihre Hoffnung ſetzen.
Hauptvorträge und Diskuſſionen ſtanden auf voller Höhe.
Wenn an letzteren etwas auszuſetzen iſt, ſo wäre es höchſtens die
Tatſache, daß nirgends weſentliche Gegenſätze zu den Vortragenden
oder der Diskuſſionsredner untereinander zutage traten. Abweich⸗
ungen in Einzeldingen — natürlich. Aber die Zeiten der großen
grundſätzlichen Auseinanderſetzungen ſcheinen für den Kongreß vo⸗
rüber zu ſein. Nicht einmal die alten „Freunde und Gegner“,
Adolf Wagner und Naumann, ſtießen diesmal zuſammen. Vielmehr
ſtellte der erſtere auch bei Naumanns Vortrag zur Frauenfrage
Uebereinſtimmung in allem Weſentlichen feſt. Dieſer friedliche Ton
ſchließt die Gefahr in ſich, daß die Beſprechungen hinter den Vor⸗
trägen allzuſehr zurücktreten; dies war bis zu einem gewiſſen Grad
diesmal ſchon der Fall nach den Referaten über das Frauenthema.
Aber auf der andern Seite gewinnt das Wort des Kongreſſes,
auch ohne Reſolutionen, an Gewicht vor der Oeffentlichkeit, wenn
er möglichſt einheitlich daſteht und auftritt.
Was nun die einzelnen Vorträge anlangt, ſo kann von dem
letzten lam zweiten Nachmittag) hier ganz abgeſehen werden. In
ihm gab Geh. Rat Pierstorff eine gedrängte Ueberſicht über die
weltberühmte Karl Zeiß⸗Stiftung, das Lebenswerk von Ernſt Ablé
Davon war aus Anlaß des Todes Ablé's ſo viel zu leſen, daß
wir bei dieſem Anlaß nicht näher darauf einzugehen brauchen. Die
übrigen Vorträge werden gleichfalls in kurzem ausführlich im Pro⸗
tokoll des Kongreſſes zu leſen ſein. Wir verweiſen jetzt ſchon nach⸗
drücklich darauf und begnügen uns, an dieſer Sitelle die Leitſätze
mitzuteilen und ein par kurze Bemerkungen anzuknüpfen.
Den erſten Vortrag hielt Pfarrer Dr. Rittelmeyer⸗Nürnberg,
Uuere⸗ „Der Jenſeitsglaube und die ſoziale Arbelt.“ Seine Leitſätze
auteten:
1. Eine entſchloſſene ſoziale Tätigkeit iſt nicht nur ohne Jen⸗
ſeitsglauben möglich, ſondern der große Aufſchwung der ſozialen
Arbeit fällt zeitlich und urſächlich mit dem Zurücktreten des Jenſeits⸗
glaubens zuſammen. Der Jenſeitsglaube enthält in ſeiner vulgären
Form ſtarke kulturhemmende Elemente.
2. Die theoretiſch ablehnende Stellung der Sozialdemokratie
zum Jenſeitsglauben iſt mit praktiſchen Zugeſtändniſſen an denſelben
verbunden und trägt die Keime weiterer Auflöſung in ſich.
3. Bis jetzt iſt es noch keiner Ethik gelungen, ein wirklich
befriedigendes innerweltliches Kulturideal aufzurichten. Es gibt keine
Kulturarbeit ohne Tranſzendenz, d. h. ohne verſteckte Jenſeitsgedanken.
4. Der chriſtliche Jenſeitsglaube geht nicht aus ſolchen Er⸗
wägungen hervor, auch nicht aus dem egoiſtiſchen Wunſch nach

Die Schmiede.*)
Von Max E Vith.

Hinein in die Schmiede, wird dir auch bang
Im wirren Schmettern und Schallen!
Es klingt wie ſtürmiſcher Glockenklang;
Wie eine Kirche, ſo weit und lang,
Dehnen ſich mächtige Hallen.

Und ernſt und feierlich iſt dir faſt.
Du ſpürſt durch all das Getöſe
Das Ringen des Tags, der Arbeit Haſt,
Das Leben der Zeit in Kraft und Laſt,
Und ihre ſchaffende Größe.

Hochragende Säulen, das Rippendach
Verſchwinden im dampfenden Dunkel.
Doch Unten iſt alles licht und wach,
Den Pfeilern entlang glüht fünfzigfach
Sauſender Feuer Gefunkel.

Der Ambos klingt ſtahlglockenrein
In heller Arbeitsfreude;
Und hundert Hämmer, groß und klein,
In munterem Takte ſtimmen ein
Ins fröhliche Sturmgelänte.

Aus Bergen von Kohlen ſchießen hervor
Blangelbe, ſpitzige Flammen:
Ste zittern, ſie zucken und züngeln empor.
Dann glüht, dort hinten im finſtern Chor,
Alles blutrot zuſammen.

*) Wir entnehmen dieſes Gedicht mit gütiger Erlaubnis des Verfaſſers
und Verlags dem Buch „Hinter Pflug und Schraubſtock“, Skizzen aus dem
Taſchenbuch eines Ingenieurs, deutſche Verlagsanſtalt Stuttgart (geb. 5 Mk.),
und verweiſen im artſen unſere Leſer noch einmal auf das in letzter Nnmmer
über dieſes Buch und ſeinen Verfaſſer Geſagte.

Erhallung der eigenen Perſönlichkeit, ſondern aus einem religiöſen

Erleben der höchſten Werte und Ziele, das im engſten Zuſammen⸗

hang mit dem Gottesglauben ſteht.
5. Durch die gegenwärtige Kelſis, in die er eingetreten iſt,
wird der Jenſeitsglaube allerlei Umbildungen erfahren, unter denen
die Einſicht von einem irgendwie beſtehenden organiſchen Zuſam⸗
menhang zwiſchen Diesſeits und Jenſeits die wichtigſte iſt.
6. Erſt dann wird der Jenſeitsglaube die in ihm vorhande⸗
nen ſozialen Kräfte ungehemmt entfalten, beſonders indem er die
ſittliche Kraft des Einzelnen ſtärkt und ſeine Achtung vor den an⸗
dern aufrechthält und hebt, während die ſoziale Geſianung ohne
Jenſeitsglauben ſtarken Erſchütterungen entgegengeht.
Angegriffen wurde hier beſonders in Satz 5 der organiſche
Zuſammenhang zwiſchen Diesſeits und Jenſeits. Wie aber ſchon
Sotz 6 betont, iſt tatfächlich erſt dann der Jenſeitsglaube für unſer
Erdenleben fruchtbar zu machen, wenn uns das Jenſeits irgendwie
im engſten Zuſammenhang mit dem Diesſelts erſcheint, wenn wir
das erſtere einfach als unmittelbare Fortſetzung des letzteren be⸗
trachter. Im übrigen kam allerdings in dem Vortrag der zweite
Teil „und die ſoziale Arbeit“ etwas kurz weg, wie ſchon die Leit⸗
ſätze zeigen. Und dieſem Mangel wurde auch durch die Beſprech⸗
ung nicht völlig abgeholfen. Aber es wurde uns dafür eine glän⸗
zende Verteidigung des chriſtlichen Jenſeitsglaubens in die Hand
gegeben, für die chriſtlich denkende Arbeiter dem Redner und dem
Kongreß uicht dankbar genug ſein können. E. K.

(Schluß folgt.)

Die neuen Reichsſtenergeſetze.
4. Das Reichsſtempelgeſetz.
Wie von den Konſumſteuern die Tabakſteuer, ſo hat der
Reichstag von den Stempelſteuern die Quittungsſteuec glatt abgelehnt,
dagegen dem Frachtſtempel, der Fahrkartenſteuer, der Automobil⸗
ſteuer zugeſtimmt und aus eigenem Antrieb noch eine Tantieme⸗
ſteuer hinzugefügt.
1. Der Frachturkundenſtempel wird nur von ganzen
Schiffs⸗ und Wagenladungen erhoben und beträgt im überſeeiſchen
Verkehr 1 bis 25 Mark; im Binnenverkehr, wozu auch die ganze
Nord⸗ und Oſtſee (alſo England, Schweden, Dänemark uſw) ge⸗
hören, 10 Pfg. bis 1 Mark; Frachtbriefe über ganze Eiſenbahn⸗
wagenladungen zahlen 10 — 75 Pfg. Die Steuer erſcheint nicht
hoch, wtrd aber einzelne Geſchäfte, die täglich 4 — 5 Wagenladungen
ſpedieren, wie Holzhandlungen, Eiſen⸗ und Metallwarengeſchäfte,
Spediteure u. dgl. ungleich empfindlicher treffen, als Juweliere ꝛc.,
die vielleicht den gleichen Umſatz durch Sendung von Poſtpaketen
erzielen; von einer Stempelpflichtigkeit der Poſtpaket⸗Adreſſen iſt
aber für diesmal noch abgeſehen worden, ebenſo der Stückgutfrachtbriefe.
2. Die Fahrkartenſteuer. Beſonders böſes Blut hat die
von den Mehrheitspartelen des Reichstags, Centrum und Ko. ſerva⸗
tiven, welche keine beſondere Freude am Reiſen haben, und den
Nationalliberalen, welche dieſes Opfer der verkehrsfreundlichen Kreiſe
dem Zuſtandekommen der ſonſt geſährdeten Reichsſteuerreform bringen
zu müſſen glaubten, angenommene Beſteuerung der Perſonen⸗Fahr⸗
karten gebracht. Dieſelbe beträgt:

e—

Ein brennender Stahlblock, faſt ſonnenhell!
Ste ſchleppen ihn unter dem Hammer.
Mit Ketten und Zangen geht's wunderſchnell.
Es ſträubt ſich ächzend der plumpe Geſell,
Hilflos in knirſchendem Jammer.

Jetzt regt ſich das ſtille Ungetüm,
Ein Rieſe inmitten der Leute.
Es hebt den Kopf, in ſchwarzem Grimm;
Dann plötzlich, mit wütendem Ungeſtüm,
Stürzi's auf die ſtöhnende Beute.

Eln Funkenſturm ſchießt durch die Nacht;
Der Block ſchwitzt blutige Tropfen.
Es klickt und knackt, es klatſcht und kracht.
Es heult laut auf. Der Hammer lacht
Ob ſeinem eigenen Klopfen.

Der ächzende Klotz rollt hin und her,
Er ſträubt ſich zornig und eckt ſich.
Die Schläge fallen in kreuz und quer,
Bald leiſe, wie ſptelend, bald dumpf und ſchwer.
Er bäumt, er windet und ſtreckt ſich.

Es zittert das ganze Haus im Grund
Jetzt unter den donnernden Schlägen.
Nur drauf! das iſt dem Geſellen geſund.
Bald wird er eckig, bald wird er rund
Und lernt ſich zierlich bewegen.

Darüber vergeht ihm der rauhe Mut,
Die ſprühenden Riſſe verſchwanden.
Nun ltegt er ſtille. Der Hammer ruht.
So iſt aus dem Klotze in Feuer und Glut
Eine rieſige Kurbel entſtanden.

Dort ſchmieden ſie Pflüge zu Tauſenden aus,
ſier Bajonette und Klingen.
Dort ſiehſt du Keſſel, ſo groß wie ein Haus,

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letern
n ſſt
Niefe.
de
ſava⸗
den
Keeiſe
ingen

Jahr⸗

bei einem Fahrpreiſe in III. II. I. Wagenlklaſſe
von —.60 bis 2 Mk.: —.05 —.10 —.,.20 Mk.
mehr als 2.— „ 5.— „ —.10 —.20 —.40 „
„ „ 5.— „ 10.— „ —.20 —.40 — 80 „
„ „ 10.— „ 20.— „ —.40 —.80 1.60 „
„ „ 20.— „ 30.— „ —.60 1.20 2.40 „
„ „ 30.— „ 40.— „ —.90 1.80 3.60 „
„ „ 40.— „ 50.— „ 1.40 2.70 5.40 „
„ 50.— Mk.: 2.— 4 —– 8.—

Die zweite Klaſſe bezahlt ſomit immer doppelt ſoviel Steuer als
die dritte und die erſte wieder doppelt ſoviel als die zweite Klaſſe,
was eine ſehr ſtarke Progreſſion darſtellt. Ganz frei iſt die vierte
Klaſſe, Militär⸗, Schüler⸗ und Arbeiterfahrkarten; es ſoll alſo eine
Art Luxusſteuer ſein, die aber hauptſächlich den ſtädtiſchen Mittel⸗
ſtand, der gerne ſein Reischen macht, und Geſchäftsleute, die viel
reiſen müſſen, trifft. Wo keine vierte Wagenklaſſe beſteht, wie in
Württemberg und Baden, wird auch die drite Wagenklaſſe ſteuer⸗
frei, wenn der Fahrpreis den Satz von 2 Pfg. für das Kilometer
nicht überſteigt. Daher die zur Zeit der württ. Abgeordnetenkammer
vorliegende Denkſchrift, welche den ſogen. 2.⸗Pfennig⸗Tarif mit der
4. Klaſſe auch in Württemberg einführen wüll.
3. Die Automobilſteuer. Um auch das Beförderungs⸗
mittel der ganz reichen Leute nicht zu vergeſſen, iſt der Fahrkarten⸗
ſteuer noch eine Beſteuerung der Erlaubniskarten für Kraftfahrzeuge,
die zur Perſonenbeförderung dienen, hinzugefügt worden. Dieſelbe
beträgt: 1. für Krafträder: 10 Mk., 2. für Kraftwagen bis zu 6
Pferdekräſten: 25 Mk., von 6—10 Pferdekräften: 50 Mk, von
10— 25 Pferdekräſten: 100 Mk., von mehr als 25 Pferdekräften:

150 Mk. für das Jahr. Hiezu kommt noch ein Zuſchlag von 2,

3, 5 und 10 Mk. von jeder Pferdekraft. Ausländer, die nur
durchpaſſieren, haben 15 Mk., bei einem Aufenthalt von mehr als
5 bis zu 30 Tagen 40 Mk. Steuer zu entrichten. Frei ſind die
gewerbsmäßig der Perſonenbeſörderung dienenden Kreaftfahr⸗
zeuge, alſo Omnibuſſe, Droſchken u. dgl., Laſtfuhrwerke ſind ja
ohnedies frei, ebenſo die gewöhnlichen Veloc pedes.
4. Tantiemenſteuer: Als Erſatz für die abgelehnte Quit⸗
tungsſteuer tauchten eine Reihe neuer Steuerprojekte auf, ſo eine
Inſeraten ſteuer, eine Reichs warenhausſteuer, eine Jagdpatronenſteuer
und die ſchon ſo oft abgelehnte Wehrſteuer. Am meiſten Beifall
fand indeſſen eine Beſteuerung der Aufſichtsratsmitglieder von Ak⸗
tiengeſellſchaften für ihre Bezüge an Gewinnanteilen, Tantlemen,
Gehältern uſw. Die Aktiengeſellſchaften ſind deshalb verpflichtet wor⸗
den, bei der Bilanz Aufſtellungen über dieſe Bezüge zu fertigen und
mit 8 PCt. zu verſteuern, was durch aufzuklebende und zu ent⸗
wertende Stempelmarken zu geſchehen hat. Bezüge unter 5000
Mk. ſind ſteuerfrei. Man darf begierig ſein, wie hoch der Ertrag
dieſer Steuer ſich in den nächſten Jahren ſtellen wird und ob ſich
ihr nicht wie in England mit der Zeit eine Dividendenſteuer als
„beſſere und ſtärkere Hälfte“ anſchließen wird.
Inzwiſchen hat der Reichstag eine Reſolution gefaßt, wonach
eine Erhöhung der Poſttarife, und zwar für Poſtkarten, Druck⸗
ſachen, Geſchäftspapiere und Waren proben im Orts⸗
und Nahverkehr eintreten ſolle, aus dem man 10 —12 Mill.
Mk. im Jahr gewinnen hofft. Demnach iſt ſeit 1. Juli im Reichs⸗
poſtgebiet die 2⸗Pfennnig⸗Poſtkarte verſchwunden; es gibt jetzt nur
noch 5⸗Pfennig⸗Poſtkarten; ebenſo verſchwindet die 2⸗Pfg.⸗Marke,
da Druckſachen jetzt mindeſtens 3 Pfg. koſten; auch die Gebühr
für außerordentliche Zeitungsbeilagen wird verdoppelt und die Sätze
— ——

Hier Panzerplatten, faſt iſt es ein Graus,
An knackenden Ketten ſich ſchwingen.

Doch ſtahlharte Männer, dampfend im Schweiß
Der Muskeln, der tropfenden Stirne,
Beherrſchen den toſenden Zauberkreis,
Und hinter dem allem, raſtlos und leis,
Eherne Menſchengehirne.

Nun ſprich: Iſt'’s Blindheit, iſ's törichter Haß
Was kümmert die alternden Leute?
Was klagen ſie nur ohn' Unterlaß,
Und gießen zornig ihr Tintenfaß
Ueber den Jammer von heute:

Wie den Geiſt, der alles verſchönt und erhellt,
Nichts wieder ins Leben brächte,
Wie in Nacht verſunken die große Welt,
Wie alles ſo kläglich ſei beſtellt
Bel unſerem kleinen Geſchlechte!

Wie Kraft und Saft verkommea ſei
Und wie verfahren der Karren:
Das iſt die ewige Litanei.
So geht in die Schmiede, ihr Leute aus Brei,
Geht in die Schmiede, ihr Narren!

Dort, wenn man nur ſehen und hören mag,
Was freudig das Leben uns dietet,
Dort glüht noch der ſunkenſprühende Tag,
Dort dröhnt noch der alte Hammerſchlag,
Mit dem Stegfried den Balmung geſchmiedet.

für Druckſlachen und Warenproben werden erhöht. Man kann dies
bedauern, aber es iſt als glaubhaft anzunehmen, daß die bisherigen
Sätze unter den eigenen Koſten der Poſtoerwaltung geblieben
ſind und daß die früheren Einnahmen der Privatſtadtpoſten nur
auf Koſten des Perſonals erzielt wurden, das meiſt aus ganz
jungen Burſchen beſtand, die ſich die Seele aus dem Leibe rennen
mußten, um dann bald den Kranken⸗ und Invalidenkaſſen anheim⸗
zufallen. Württemberg, das noch ſeine eigene Poſthoheit hat, muß
nun entweder dieſe Portoerhöhung mitmachen, oder erhöhte Aus⸗
gleichungsbeträge an das Reich bezahlen; hierüber ſchweben Ver⸗
handlungen mit der Reichspoſtverwaltung und wird ſich die Re⸗
gierung auf 1. Oktober d. J. mit der Finanzkommiſſion ſchlüſſig zu
machen haben. H. St.

Soziales Allerlet.

Eine Statiſtik der Tarifverträge. Zwei wichtige Tabellen
über die Verbreitung und den Inhalt der Tarifverträge lagen der
diesjährigen Verbandsverſammlung der deutſchen Gewerbegerichte in
Würzburg aus der Feder von Fanny Imle vor. Tabelle 1 zeigt
die geographiſche Verbreitung von 479 Tarifverträgen, die ſich auf
176 Städte verteilen, Tabelle 2 berückſichtigt insgeſamt 643 Tarif⸗
verträge und iſt nach Berufsklaſſen geordnet.
Tab elle 1.

Oſtpreußen Bayern 36
Stadtkreis Berlin 25 Sachſen 51
Provinz Brandenburg 27 Württemberg 16
Pommern 12 Baden 18
Poſen 10 Heſſen 11
Schleſien 17 Beide Mecklenburg 8
Provinz Sachſen 37 Mitteldeutſche Kleinſtaaten 29
Schlewig⸗Holſtein 45 Freie Städte 41
Hannover 27 Elſaß 2
Weſtfalen 15 212
Rrdtnand. 33 Dazu Preußen 266

— 366 Deutſches Reich 478
Wie man ſieht, entfallen von dieſen 478 Verträgen allein
auf Preußen und die Hanſeſtädte 307, ſo daß nur 171 für das
übrige Deutſchland verbleiben. Die Zuſammenſtellung ergibt auf
den erſten Blick, daß ſich die Tariferfolge in Gegenden mit ſtarker
Gewerkſchaftsorganiſation konzentrieren (vgl. Berlin, Hanſeſtädte
uſw); merkwürdig iſt dagegen, daß im Lande der ſtärkſten Arbeiter⸗
bewegung, im Königreich Sachſen, die Zahl der Tarifverträge rela⸗
tiv nur gering iſt. Dies zeigt, daß dort, wo die Kräſte der Ar⸗
belter völlig von der politiſchen Bewegung (der Sozialdemokratie)
abſorbiert werden, dieſe praktiſche Alltagsarbeit zu kurz kommt.
Nach den einzelnen Gewerben geordnet, ergibt ſich für die Tarif⸗

bewegung folgendes Bild:
Baugewerk. u. Dachdecker

185 Stein⸗ u. Tonbearbeltung 59

Nahrungsmittel 93 Transport 7
Dekoration 77 Metall 61
Holz 71 Tiefban 34
Bekleidung 71 Graphiſche 23
—— — —
Verſchiedenes.

In England betrug die Zahl der Todesſälle (nach dem 65.
Annual Report of the Register General für 1902) durchſchnitt⸗
lich jährlich: auf je 1 Mill. Lebende

1876 —1880 1896—1900
Alkoholismus 42,4 85,8
Leberſchrumpfung 109,6 134,6
Brighiſcher Krankheit 188,2 278,0
Zuckerkrankheit 40,4 81,0
Lungenentzündung 999,4 1202,6
Krebs 493,6 800,2

Wie der Alkoholismus, ſo haben auch einige zu dem Alko⸗
holismus in inniger Beziehung ſtehende Krankheitsgruppen eine
weſentliche Steigerung erfahren.

Vereins⸗Nachrichten.

Lahr. Sonntag, 8. Juli, unternahm unſer Verein ſeinen erſten Fa⸗
milienausflug. Zunächſt führte uns die Bahn nach Achern, wo wir
von einigen Vorſtandsmitgliedern des dortigen Brudervereins aufs freundlichſte
begrüßt und in die Berge geleitet wurden. Einen tiefen Eindruck machte der
Beſuch des in düſterm Tannenwalde gelegenen Illenauer Friedhofs, wo
ſo viel unſagbares Menſchenelend den Frieden und ſo manche Schickſalsrätſel
ihre Löſung gefunden haben. Durch Sasbachwalden ging der Marſch,
durch die romantiſche Schlucht der Gaishalle, dann in mühſamem Anſtieg
den ſteilen Bergvorſprung des Hohenrod hinan, den die ſpärlichen Trümmer
des Brigittenſchloſſes krönen. Hier wurde im Freien ein Gottesdienſt gehalten.
Herr Pfarrer Spitzer von Achern, der an Stelle des dienſtlich abgehaltenen
Pfarrer Barck von Lahr die Führung übernommen hatte, hielt auf Grund des
herrlichen 104. Pſalms eine packende Anſprache. Aus voller Bruſt wurden
die Choräle in das Land hinausgeſungen; viele andere Ausflügler, die ſich
zufällig hier oben eingefunden hatten, ſtimmten ein. Wer weiß? Es war dies
vielleicht der erſte evangeliſche Gottesdienft, den das Hohenroder Schloß ſeit
ſeinem 1000 jährigen Beſtehen geſehen hat. Der Nebel, der bisher wohltätig die
Glut der Sonne gedämpft hatte, verwandelte ſich nun in Regen, und die
Schirme und Wettermäntel kamen zu ihrem Recht und auch der geheizte Ofen
im Gaſthofe Breitenbronnen, wohin die Geſellſchaft ſich flüchtete. Die fröhliche
Bergesſtimmung litt nicht not. Es wurde vielmehr noch die Beſteigung der

Hornisgrinde gewagt. Und es ging. Im Gebirge iſt alles ſchön, auch

der Nebel und die Wolken. Ungeſtört von der verführeriſchen Ausſicht konnte
jung und alt ſich dem Heidelbeerſchmaus widmen. Frendig überraſcht wurden

dann beim Abſtieg Alle durch den Anblick des wunderbaren Mummelſees,

der mit ſeinem ſchwarz glänzenden Waſſerſpiegel, ſeinem dunkeln Tannen⸗
rahmen, ſeinem ſchauerlich ſchönen Sagenkranz es jedem antut, der ihm naht.
Nun lichtete ſich auch dern Himmel und jubelnd wurde von der Warte der Hoch⸗
ſelſen die Sonne begrüßt, in deren Licht das Seebachtal in ſeinem ganzen
Glanze ſich zeigte. Von Ottenhöfen trug die Bahn die müden, aber voll
befriedigten und fröhlich ſingenden Wanderer und Wandererinnen nach Hauſe,
wo es bekanntlich doch am ſchönſten iſt.

. Mitgliederverſammlung
Aalen. Sngee
½ 5 Uhr im Lokal (Schwarzer Adler).
1) Antrag des Vorſtands auf ſofortige
Errichtung einer für die aktiven Mit⸗
glieder obligaten Kranken⸗Zuſchußkaſſe
2) Von 6 Uhr an Zuſammenſein mit
dem Gmünder Verein. Wegen Wich
tigkeit der Tagesordnung erſucht um
vollzähliges Erſcheinen dringend
Der Volſitzende.

Sä gertuuoim.
Von Alfred Ztegenfuß, Lehrer in Dreiden, dem vielen wohlbekannten
Verfaſſer der vaterländiſchen Feſtſpiele: „Hermann, der Befreier“ und „Moritz
von Sachſen“ erſchien bei Holze u. Pahl, vorm. E Pterſon in Dresden, für
die Volksbühne als jüngſtes Kind ſeiner Muſe: „Paul Gerbardt, dramati⸗

ſches Lebensbild“ in 2 Teilen. In demſelden ſchildert der Verfaſſer in an⸗

ſchaulicher Weiſe die bekannte im Jahre 1666 unter dem Kurfürſten Friedrich
Wilhelm (dem großen Karfürſten) erfolgte Amtsentſetzung des evangellſchen
Liederdichters als Predigers an St. Nikolai in Berlin und ſeine zwei Jahre
ſpäter erfolgte Berufung nach Lübben. Sinnig und geſchickt weiß er die ſchön⸗
ſten Perlen aus dem reichen Liederſchatz, den uns Paul Gerhardt hinterlaſſen,
in ſein Feſtſplel zu verflechten. Niemand, der das Lebensbild lieſt, wird die
Schrift unbefriedigt aus der Hand legen; viele aber werden's dem Verfaſſer
danken, daß er zu einer würdigen Feier der 300. Wiederkehr des Geburtstags
Paul Gerharde’s (geb. 12. März 1607) durch dieſe Darreichung einen ſchätzens⸗
werten Bettrag geliefert hat. Das Feſtſpiel ſei zur Aufführung in evangel.
Schulen, aber auch evangel. Jünglings⸗, Arbeiter⸗ und Kircher geſangvereinen
mit dem Bemerken beſtens empfohlen, daß das Aufführungsrecht durch Ab⸗
nahme von mindeſtens 20 Exemplaren erworben wird. H. Sp.

Gterbelaſſe der edang. Arbeitervereine Württemdergs.
terbefall Nr. 18.
In Heilbronn iſt das Mitglied Gortlob Kübler im Alter von 59
Jahren an Herzſchlag geſtorben.
Quittung.

Göppingen 2. OQ 33 80, Langenbrand 2 OQ 25.80, Locherhof 2 O.
21.80, Grunbach 2 u. 3 Q. 9 80, Umm 2 Q. 18.—, Schwenningen 3 Q. 56 80.
Heilbronn, 15 7. 06. G. Boß, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kap pus, Hauſen o V

bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Tell: Pfarrer H. Specht,

Zell im Wieſental (Baden)

eedfh f f —
Württ. Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauverſammlung kann wegen Erkrankung des Referenten
nicht am 5. Auguſt ſtatfinden. Sie iſt zunächſt auf Anfang bis
Mitte Geptember verſchoben und wird ſpäter wieder an dieſer Stelle
angezeigt werden. Der Gauvo ſitzende: Kappus.

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Fahrnau. Sonnnag 232 Jr, Kandern. n dlen gerein hant

nach Konſtanz ſtatt. Abſah t vom und 29. Juli, ſowie am 5. und 12.
Bahnhof T. morgens 6.02, von Säk⸗ Auguſt im Gaſthaus zur „Sonne“ ein
kingen 7 31. Ankunft in Konſta'z Preiskegeln ab im Gabenwert von
10.19. Rückfahrt von Konſtanz abends 200 Mark, wozu Kegelliebhaber freund⸗
7 53, Ankunft in Fahrnau T. 10.55 lichſt eingeladen ſind. Der Vorſtand.

Vereinszeichen ſind anzulegen und ſind
ſolche bei Rechner Groß für 70 Pfg.
das Stück zu haben. Die Teilnehmer
werden gebeten, 10 Minuten vor Ab⸗
gang des Zuges ſich am Bahnhof ein⸗
zufinden. Der Vorſtand.

Ulm Samstag, 28. Juli, Mit⸗
* glie derverſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1. Vorleſung über Max
Eyth, 2. die württemdergiſche Ver⸗
faſſungsreform. Um zahlreichen Beſuch
büttet Der Vorſitzende.

rk Die Mitglteder
Böckingen. werden in vorläu
ger Weiſe in Kenntnis geſetzt, daß auf
Sonntag, 29. Jui, ein Mittagsſpazier⸗
gang nach Wimpffen geplant iſt. Be⸗
ſichtigung der Kirche in Wimpffen im
Tal, desgleſchen Wimpffen a. d. B.
Abfahrt in Hellbronn (nach Jagſtfeld)
12 Uhr 18 Der Vorſtand.

Eberbach Kommenden Sonntag

* 22 Juli, nachmittags
5 Uhr findet bei H. Ruppzur Itter⸗
burg eine Verſammlung ſtatt.
Tagesordnung: 1. Bürgerausſchußwahl,
2. ſonſt ſehr Wichtiges. Wegen der
außerordentlich wichtigen Sache iſt wecht
zahlreiches und pünktliches Erſcheinen
höchſt notwendig. Kein Mitglied
ſollte hierbei fehlen, darum auf, erfüllt
Eure Pflicht durch fleißigen Beſuch der
Verſammlung. — Unſere Bibliothek
befindet ſich vorläufig noch im Lokale
„Burg Stolzeneck“, von 11—12 Sonn
tags geöffnet. Der Vorſtand.
Abteilung Krankenkaſſe: Diejenigen
Mitglieder, welche mit ihren Beiträgen
im Rückſtand ſind, werden freundlich
erſucht, ihrer Verrflichtung beim Kaſ⸗
ſier längſtens bis 22. ds nachzukommen
(wegen Kaſſenabſchluß). Der Vorſtand.
1 Sonntag, 22 Jllt,
Gmünd. aeſng nach Waſſer⸗
alfinggen und Aalen zum Beſuch der
dortigen Bruderve eine. Abfahrt in
Gmünd 12 53. Die Karten ſind im
evangel. Vereinshaus ſpäteſtens bis
Sams ag, 21. Juli, nachm 12 Uhr,
zu löſen. V Der Vorſtand.
Sonntag, 22 Juli, von /½11 — ½ 12
Uhr Bücherabgabe. Der Bibliotbekar
Samstag, 21. Jult
Heilbronn. N aehewar⸗
ſammlung in der Krone Vo trag von
Stadtvikar Gerok über den „Jahres⸗
bericht der Gewerbeaufſichtsbe⸗

amten für 1905“. Heerzu ladet
freundlich ein Der Vorſttzende.

Horb Unſer Verein kommt am
»„Sonntag, 22 Jult, mit
dem Bruderverein Nagold in Hoch⸗
dorf zu'ammen. Sammlung beim
Stadtpfarrhaus Abgang 1 Uhr. Um
zahlr. Veteiligung erſucht Der Vorſtand

Sonntag, 22 Juli
Ladenburg. mittage 3 r
findet im Gaſthaus z. Badiſchen Hof
eine Generalverſammlung ſtatt. Wegen
Wichtigkeit der Tagesordnung wird um

zahlreichen Beſuch gebeten.
Der Vorſtand
. Am Sonn'ag 29
Mannheim. Zu abende 8
8 Uhr, im Lokale Prinz Max Ronats⸗
verſammlung mit Vortrag. Un zah'⸗
reiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand.
Am Sonntag, 12. Auguſt, halb⸗
jährliche Generalverſammlung abends
7 Uh im Lokal Prinz Mox Anträge
ſind ſpäteſtens bis 30. Juli dem Vor⸗
ſtand criftlich einzureichen. D. Vorſtand.
Sonntag, 22 ds.
Neckarſulm. nachmittags 3 ½
Uhr findet in der Reſtauration zur
Linde unſere Monatsverſammlug ſtatt.
Tages⸗Oednung: Referat über den
Landesverbandstag in Böckingen, Be⸗
ſprechung uber Monatsbeitrag und
Singchor, ſowie ſonſtige Vereme ange⸗
legenheiten. Um recht zahlreichen Be⸗
ſuch bittet im Namen der Vorſtand⸗
ſchaft Der Vorſitzende

Sonntag, 22. Jult,
Stuttgart. macht der Vechni
einen Ausflug nach Marbach, Groß
bottwar, Wunnenſtein. Zuſammenkunft
auf dem Hauptbahnhof punkt ½¼7 Uhr
morgens. Fahrt für Mitglieder fret.

Einer zahlreichen Beteiligung ſieht ent⸗
gegen Der Vorſtand.

Grändet Brudervereine!

. Samstag, 21.
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: „Die ruſſiſche Revolution“,
vom Vorſitzenden. Beſprechung. Gau⸗
verſammlung. Verſchiedenes. Um zahl⸗
reichen Beſuch bittet Der Vorſtand.
zWin Der Verein beab⸗
Villingen. 1gs,en 25.
Juli einen Ausflug nach Radolfzell zu
machen Zur zahlreichen Beteiltgung
werden die Mitglieder freundl. einge⸗
laden mit der Bitte, ſich in die vom
Vereinsdiener vorgelegte Liſte einzeich⸗
nen zu wollen.

Nächſten Sonntag, 22.
Waldhof. Juli, halbjährliche
Generalverſammlung im Vereinslokal
bei Friedrich Schön. Anfang nachm.
halb 3 Uhr. Tagesordnung: 1. Ver⸗
leſung der P otokolle, 2. Geſchäf Sbe⸗
richt, 3. Kaſſenbericht, 4. Aufnahme
neuer Mitglieder, 5. Verſchiedenes.
Um vollzähltges und pünktliches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſtand.
Sonntag, 22. Juli, mittags
Wehr. halb 2 Uhr findet im Ver⸗
eins okal (zum Ochſen) ordentliche halb⸗
jägrige Generalverſammlung ſtatt.
Es werden die Mitglieder wegen ſehr
wich iger Beſchlußfaſſung dringend ge⸗
beten, vollzählig zu erſcheinen. Tages⸗
ordnung: 1. Kaſſenbericht, 2. Erhöh⸗
ung der Beiträge oder Herabſetzung
des Krankengeldes, 3 Sonſtige wichtige
Vereinsangelegenheiten. Der Vorſtand.

D Stag,
Zuffenhauſen. 2nn
abends halb 9 Uhr, Monatsverſamm⸗

lung im Lokal zum „Ochſen“. Um voll⸗
zähliges Erſcheinen bittet Der Vorſt.

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Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

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erbreitung. Preis für die 1ſgaltige Petttzeu⸗ 40 Pfg., für Mis⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeulende Se
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 30 Auflage: 7600.

Den 29. Juli 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Der Regenbogen — 17. evang.⸗ſoz. Kongreß (Schluß). —
— Die unbezahlte Ueberfahrt. — Soziales Allerlei. — Vereinsnachrichten (Ra⸗
vensburg). — Büchertiſch.

Das iſt allezeit und allerorts die Natur des guten Menſchen;
er iſt ein geheimnisvoller, ſchöpferiſcher Mittelpunkt des Guten: ſein
Einfluß läßt ſich gar nicht berechnen; denn ſeine Werke ſterben
nicht, ſie ſind aus der Ewigkeit und ſind ewig; in neuer Verwand⸗
lung, in immer weiterer Verbreitung bleiben ſie, leben und ſpenden
Leben. Der du dich über die Greuel und Niedrigkeit deiner Zeit
entrüſteſt, bedenke doch: über deine Zeit haſt du keine Macht; es
iſt dir nicht gegeben, eine geſunkene Welt zu erlöſen; nur über einen
Menſchen haſt du völlige, unbeſchränkte, unbezwingliche Macht, den
erlöſe, den mache ehrlich, ſo tuſt du etwas, tuſt du viel, und dein
Wirken und Leben ſind nicht verloren. Carlyj'e.

Der Regenbogen.
(1. Moſ. 8, 22; 9, 13 — 16)
Weißt du es noch, wie du als Kind beim abziehenden Ge⸗
witter am Fenſter ſtandeſt und hinausſchauteſt, ob die Sonne nicht
bald wieder hinter den danklen Wolken hervorluge. Wie oft iſt es

dann geſchehen, daß du etwas ſaheſt, was dir noch viel herrlicher

dünkte, als die Sonne: „Ein Regenbogen, ein Regenbogen!“ Kein
Wunder, daß er ein Kindesauge entzückt, daß ſich allerlei ſinnige
Volksſagen dran knüpfen. Freil'ch, mitten im Gewühl der Stadt,
da ſieht man ihn kaum; da beachten es ſo Viele nicht weiter, ob
es regnet, oder ob die Sonne ſcheint. Und ſelbſt, wenn der Himmel
ſich ganz dunkel umzieht, wenn der Donner rollt und die Blitze
zucken, geht die Arbeit im Fabrikſaal ihren gleichmäßigen Gang
weiter. Draußen aber, da iſt es anders. Wie iſt der Menſch da
abhängig vom Himmel! Wie trüb iſt das Leben bei Regen, wie
weitet ſich das Herz bei leuchtendem Sonnenſchein! Am ſchönſten
aber faſt will uns doch immer wieder der Augenblick ſcheinen, wenn
in der Ferne noch der Donner grollt, drohend noch eine Wolken⸗
wand am Himmel ſteht, am Hocizont noch ein feiner Regen nieder⸗
geht und doch die friſchgewaſchene Erde ſchon wieder von der
Sonne beſchienen wicd. Dann iſt der Augenblick gekommen, wo
wir fragen: gibts wohl einen Regenbogen? Und wenn er nun
wirklich daſteht, wenn er ſich vielleicht mit kühnem Schwung über
ein ganzes Tal hinweg ſpannt, dann ſtehen wir in Andacht ver⸗
ſunken und denken an die Geſchichte, die uns da am Ende der
Sintflut erzählt wird.
Iſt es n'cht eine ſinnige Deutung dieſer Naturerſcheinung,
wenn ſie hier mit dem großen Strafgericht in Verbindung gebracht
wird, das zuvor erzählt wurde? Denn Regeanbogen erſcheint, wenn
der Regen ſchwindet und die Sonne wleder he vorbricht. Wir heu⸗
tige Menſchen kennen auch die Geſetze der Strahlenbrechung, die
ſeiner Entſtehung zugrunde liegen. Wir wiſſen, daß dieſe Geſetze
ſchon vor der großen Flut gegolten haben, daß es auch vorher
ſchon Regenbogen gegeben hat. Aber was erhebt das Herz mehr:
dieſes naturwiſſenſchaftliche W ſſen oder die unwiſſenſchaftliche
Deutung, welche die alte israelitiſche Erzählung dem Regenbogen
gibt. Auf Regen folgt Sonnenſchein! Das iſt eine Regel im Natur⸗
leben. Auf die Strafe das Verzeihen — ſo heißt es auch zwiſchen
Menſchen. Auf die Zeiten der Gottverlaſſenheit die Tage beglücken⸗
der Gottesrähe, das iſt die Verheißung, die wir für unſer Glaubens⸗
leben immer wieder brauchen. .
Wann der Winter ausgeſchneiet,
Tritt der ſchöne Sommer ein;
Alſo wird auch nach der Pein,
Wer's erwarten kann, erfreuet.
Alles Ding währt ſeine Zeit,
Gottes Lieb in Ewigkeit.
Dieſes Geſetz wiced als eine ewige O.dnung verkündet. Es

ſoll gellen, wie die großen unverbrüchlichen Naturgeſetze gelten, die

feſtgelegt ſind in dem Wort: „Solange die Erde ſtehet, ſoll nicht
aufhören Samen und Ernte, Froſt und Hitze, Sommer und Winter,
Tag und Nacht.“ In dieſem Wort tritt an die Stelle des Gottes
der Willkür der Gott der Ordnung. Nicht das macht ein armes,
unruhiges Menſchenherz ruhig, wenn es weiß: mein Gott kann tun,
was er will. Das gibt eher neue Unruhe: was fängt er heute,
was morgen m't mir an? Vielmehr die Gewißheit läßt uns Ruhe
finden in Gott, daß ſeine Ordnungen ewige unverbrüchliche ſind,
daß er nicht nach Laune handelt mit den Menſchenkindern, ſondern
nach einem großangelegten, weitausſchauenden Plan. Lange hat es
gebraucht, bis es Gemeingut ganzer Völker wurde, was dort nur
als Erkenntnis eines einzelnen Frommen aufblitzt. Heute aber
wiſſen wirs: die Naturgeſetze rücken uns Gott nicht ferner, ſondern
bringen ihn näher, und zwar gerade den Gott, an den wir als
Chriſten glauben, den Gott der Gnade und Liebe. E. K.

17. evangeliſch⸗ſozialer Kongreß.
Schluß.)
Dle Leitlätze zu dem Referate von Privaldozent Dr. Bernh.
Harms aus Tübingen über den Maximalarbeitstag lauteten fol⸗
gendermaßen:
I. Die tägliche Arbeitszelit der in den Fabriken und ihnen
gleichſtehenden Anlagen beſchäftigten unſelbſtändigen Perſonen iſt in
den letzten Jahrzehnten mehr und mehr verkürzt worden; auch läßt
ſich eine ausgeſprochene Tendenz zu weiterer Verkürzung der Ar⸗
beitszeit nicht verkennen.
II. Aus ſozialethiſchen und ſanitären Gründen iſt es dringend
erwünſcht, dieſe Tendenz ſo zu beeinfluſſen, daß die Verkürzung der
Arbeitszeit nicht nur allgemein, ſondern vor allem in geſundheits⸗
ſchädlichen Induſtrien, ſowie für jugendliche und weibliche Arbeiter
Platz greift. Beſonders dringend iſt die Verkürzung der Arbeitszeit
für verheiratete, geſchiedene und verwitwete Fabrikarbeiterinnen, und
zwar in dem Umfange, daß es ihnen möglich iſt, in größerem Maße
als bisher ihren Pflichten als Hausfrau und Mutter obzuliegen.
III. Wirtſchaftliche Rückſichten können für die Verkürzung
der Arbeitszeit in beſonders geſundheitsſchädlichen Induſtrieen und
für jugendliche Arbeiter nicht ausſchlaggebend ſein. Hingegen iſt
die Verkürzung der Arbeitszelt Erwachſener in hy gieniſch einwand⸗
freien Betrieben unter allen Umſtänden unter dem Geſichtswinkel
ihrer ökonomiſchen Wirkung zu bearteilen. Hierbei wird man von
dem Grundſatz ausgehen müſſen, daß die Verkürzung der Arbeits⸗
zeit weder den Unternehmern eine Schmälerung ihrer Rente, noch
den Arbeitern eine Kürzung ihres Lohnes bringen darf. Das iſt
nur dann denkbar, wenn die Arbeitsintenſität ſo ſteigt, daß trotz
der verkürzten Arbeitszeit das Qtantum der Produktion nicht zu⸗
rück geht. In dem Maße als dies geſchieht, kann die Arbeitszeit
unbedenklich verkürzt werden.
IV. Die Frage, ob auf die Verkürzung der Arbeitszeit inner⸗
halb des volkswirtſchaftlich möglichen Rahmens der Staat einen
Einfluß ausüben ſoll, iſt verſchieden zu beantworten. Unerläßlich
iſt die Mitwirkung des Staates bei der Verkürzung der Arbeitszeit
in geſundheitsſchädlichen Induſtrien. Desgleichen kann auf geſetz⸗
liche Beſtimmungen, welche die tägliche Beſchäftungsdauer der ju⸗
gendlichen Arbeiter beſchränken, nicht verzichtet werden.
Im Einzelnen iſt erwünſcht, daß:
1. der Bundesrat von dem ihm auf Grund des § 120 Qe der
Gewerb ordnung zuſtehenden Recht der Normierung eines
hygieniſchen Moximalarbeitstages in größerem Umfange Ge⸗
brauch macht als es bisher geſchehen iſt, beſonders mit Rück⸗
ſicht auf die Frauen.
2. § 135 der Gewerbeordnung dahin abgeändert wird, daß für
„jugendliche“ Fabrikarbeiterinnen, deren Schutzalter auf 18
Jahre zu erhöhen iſt, und für jugendliche männliche Arbeliter
der neunſtündige Maxjimalarbeilstag feſtgelegt wird.

Auch bei der Regelung der Arbeitszeit erwachſener Frauen
iſt die Mitwirkung des Staates erforderlich; nur muß hierbei die
richtige Mitte gehalten werden zwiſchen dem ſozialpolitiſch Er⸗
wünſchten und dem volkswirtſchaftlich Möglichen. Der zehnſtündige
Moxlimalarbeitstag für die Frauen iſt im ganzen ſpruchreif, doch
bedarf es bei ſeiner Einführung weitgehender und langfriſtiger
Uebergargsbeſtimmungen, vor allem für die Textilinduſtrie, und
Ausnahmebeſtimmungen für die Saiſongewerbe. Dringend erwünſcht
iſt die internationale Einführung des 10⸗ſtündigen Maximalarbeits⸗
tags für Frauen.
Eine geſetzliche Regelung der Arbeitszeit erwachſener Männer
in hygieniſch einwandfreien Betrieben empfiehlt ſich nicht. Des⸗
gleichen iſt eine geſetzliche Verkürzung der Arbeitszeit verheira’eter
Frauen über die der ledigen hinaus nicht erwünſcht; hingegen iſt
energiſch auf die Einführung der fakultativen Halbtagſchicht für
verheiratete, verwitwete und geſchiedene Frauen hinzuarbertten.
Aus der Beſprechung des Vortrags iſt zweierlei der Er⸗
wähnung wert. Einmal wurde ſowohl vom Geh. Rat Wagner als
von Arbeiterſekretär Erkelenz im Unterſchied vom Reſerenten die
Einführung eines Max malarbeitstages auch für erwachſene männ⸗
liche Arbeiter für wünſchenswert und durchführbar erklärt. Sodann
aber wurde die Behandlung dieſes ſpeziell ſozialpolitſchen Themas
von zwei ſehr berufenen Rednern daozu benützt, um dem Kongreß
und den ſozialreformeriſchen Kreiſen ſehr energiſch das grundſaätzliche
Recht zu wahren, auch in ſolchen mehr techniſchen Fragen eine
Meinung zu haben und kräftig zum Ausdruck zu bringen. Prof.
Dr. Francke (der Herausgeber der „Soz. Praxis“) äußerte ſich
u. a. dahin: „Welch großer Wert gerade auf Arbeitszeitverlürzung
gelegt wird, ſieht man aus den Tarifoerträgen, in denen die Be⸗
ſtimmungen über Arbeitszeit mindeſtens die gleiche Rolle ſpielen,
wie diejenigen über den Lohn. Es zelgt ſich darin das ſehr rich⸗
tige Streben der Arbeiter, Menſch zu ſein, ſeine Stele zu ſuchen
und zu finden. Dieſe friedlichen Auseinanderſetzungen ſtören, wie
es jetzt mißleitete Unternehmer des Saar⸗Reviers tun, iſt darum
eine Frivolität, dee an Wahnſinn grenzt.“ Und Geh. Rat Adolf
Wagner betonte gegenüber verſchiedenen Angriffen, die aus Unter⸗
nehmer⸗Kreiſen ſpeziell gegen ihn gerichtet worden ſind: „Ein
Thema, wie das eben behandelte, iſt von ſolch univerſeller Be⸗
deutung, daß es unbedingt hierher gehört. Denn auf dieſem Gebiet
liegen Intereſſen des ganzen Volkes, ja der ganzen Kulturwelt
vor uns. Wenn wir an die Kämpfe der Zukunft denken, z. B.
zwiſchen weißer und gelber Raſſe, müſſen wir dann nicht ſtark
bleiben? Darf uns da irgend ein rheiniſcher Arbeitgeber ſagen:
Schuſter bleib bei deinem Leiſten? Nein, hier liegt unſer aller
Intereſſe, im tiefſten Sinn ein religiöſes, chriſtliches Intereſſe.
Soll das Maſchinenzeltalter einen dauernden Segen bringen, dann
darf es nicht nur etliche Verbeſſerungen materieller Natur auch für
die Maſſe bringen, ſondern wir müſſen namentlich die Arbeitszeit
beſchränken. Dabei iſt nicht nur an die Geſundheit und Bildung
zu denken, ſondern an eine ruhige freie Zeit, in der jeder das
treiben kann, wozu er Neigung hat. In der Erhebung ſolcher For⸗
derungen laſſen wir uns auch nicht irre machen durch den Vor⸗
wurf des „Sozial⸗Moralismus, der neuerdings von den Unter⸗
TMr

nehmern und ihren Sekretären erhoben wird.“ — Der ftürmiſche
Beifall, der dieſen Worten folgte, gehörte mit zu den erhebendſten
Augenblicken des Kongreſſes.

Der dritte Hauptgegenſtand war: „Die ſozialen For⸗

derungen der Frauenbewegung im Zuſammenhang mit der wirt⸗
ſchaftlichen Lage der Frau.“ Darüber wurden zwei Vorträge ge⸗
halten. Der erſte von Frl. Dr. Gertrud Bäumer. Sie legte
ihren Ausführungen folgende Leitſätze zugrunde:

1. Die modernen wirtſchaftlichen Verhältniſſe haben die in

der Hauswirtſchaft begründete Einheitlichkeit des Frauenlebens zer⸗
ſtört. Der Kreis, den die deutſche Frauenarbeit ausfüllt, liegt heute
nur noch etwa zu zwei Dritteln im Hauſe, zu einem Drittel in der
volkswirtſchaftlichen Güterproduktion.
2. Die Tatſache, daß viele Frauen die Doppellaſt einer vollen
Berufsarbeit und der hauswirtſchaftlichen und Familienpflechten zu
tragen haben, daß andere durch die Ehe aus einer nur kurze Zeit
ausgeübten Berufsarbeit in die Hauswirtſchaft übergehen, um
ſchließlich als Witwen doch vielfach wieder erwerbsbedürftig zu
werden — dieſe Tatſache umſchließt eine Reihe ſozialer Probleme,
für die bis heute eine befriedigende Löſung noch nicht gefunden iſt.
3. Die Einheitlichkeit des Lebenskreiſes der Frau durch Ein⸗
ſchränkung auf die Hauswirtſchaft wiederherzuſtellen, iſt unmöglich.
Andererſeits ſind aber auch im Intereſſe der Frauen ſelbſt und
des Volksganzen die Theorien abzulehnen, nach denen die Familie
aufgelöſt werden ſoll, um die außerhäusliche Berufsarbeit der Frau
zu ermöglichen.
4.Es iſt vielmehr daran feſtzuhalten, daß einerſeits die Fa⸗
milie eine Reihe von Aufgaben für die Frau umgſchließt, auf deren
Erfüllung unter keinen Umſtänden verzichtet werden darf, daß an⸗
dererſeits die Beteiligung der Frau am Erwerbsleben aber nicht

nur volkswirtſchaftlich notwendig, ſondern auch im Sinne einer ver⸗

feinerten ſozialen Arbeitsteilung kulturell wertvoll iſt.
5. Es iſt die Aufgabe der Frauenbewegung, den ſpezifiſchen
Anteil der Frau an der Geſamtkultur durch dieſe wirtſchaftliche
Kriſis hindurch zu erhalten und zu ſteigern. Von dieſem Geſichts⸗
punkt aus erwächſt ihr die Pflicht, die Frau dem häuslichen Leben
zu erhalten, ſoweit ſie dort noch wertvolle Aufgaben findet, zugleich
aber die Bedingungen für eine freie und geſunde Entwicklung der
weiblichen Erwerbstätigkeit zu ſchaffen.
6 Die praktiſchen ſozialen Forderungen, die ſich aus dieſer
Stellung zur wirtſchaftlichen Frauenfrage ergeben, ſind, ſoweit ſie
ſich auf die Erhaltung des häuslichen Wirkungskreiſes der Frau
beziehen, folgende:
a) erweiterter Arbeiterinnenſchutz;
b) verſtärkter Wöchnerinnenſchutz durch die Arbeiterve ſicherung;
c) Einführung hauswirtſchaftlicher Belehrung in Volks⸗ und
Fortbildungsſchulen;
d) rechtliche Anerkennung der hauswirtſchaftlichen Arbeit der
Frau als einer wirtſchaftlich wertvollen Leiſtung.

7. Um die Entwicklung der weiblichen Berufsarbeit zu ſör⸗

dern und gegen die aus der Doppelſeitigkeit des Frauenlebens her⸗
vorgehenden Hemmungen zu ſchützen, ſind folgende Forderungen

zu ſtellen:
——

Die unbezahlte Ueberfahrt.
Von Max Eyth.
(Vorbemerkung. Der Verfaſſer hat in ſeinem Buch „Hinter
Pflug und Schraubſtock erzählt, wie er von Antwerpen aus als
„blinder Paſſagier“ nach London hinübergekommen iſt. Dort hat
er auf Empfehlung ſeines Schwagers Unterkommen gefunden in
der Penſion einer Miſſis Bitter. Und nun iſt ſeine erſte Sorge,
das noch unbezahlte Ueberfahrtsgeld an den Mann zu bringen.
Mit welchen Schwierigkeiten das für ihn verknüpft war, wird im
folgenden ſehr ergötzlich geſchildert.)

Ein unbeſchreiblich ſtiller Sonntag brachte meine erregten
Nerven zur Ruhe, wenigſtens äußerlich. Im Innern brauſte noch
immer die See, die Häuſer am Platz ſchwankten ein wenig, wenn
ich ſie nicht ſcharf anſah, und ein nagender Gedanke wollte ſich
nicht verſcheuchen laſſen. Ich hatte meine Ueberfahrt noch immer
nicht bezahlt! Wenn es mir nun recht ſchlecht ginge in dieſem un⸗
begreiflichen Land, mußte ich nicht fortwährend denken: „Geſchieht
dir ganz recht! Ein Menſch, der nicht einmal ſeine Ueberfahrt be⸗
zahlt hat!“ Vielleicht war ich wie Miſſis Bitter jünger, als ich
ausſah; denn ich konnte das kindliche Gefühl nicht loswerden. Nach⸗
mittags ging ich ſechs⸗ bis achtmal um die gotiſche Kirche herum
und beſah mir die vier Spitzen des trutzigen Turmes von allen
Seiten. Das engliſche Glockengeläute, ein regelmäßiges Anſchlagen
von drei glockenhellen Tönen, das 30 Minuten lang fortdauert
und dann wieder von neuem beginnt, kann den hartgeſottenſten
Sünder mürbe machen. Es wurde gegen Abend auch mit mir
ſchlimmer. Ich ſchüttete endlich der mütterlichen Freundin meines
Schwagers das ganze Herz aus; ſie ſchien ſofort bereit, auch mir

Mutter zu werden, und richtete mich mit heiteren Troſtesworten
auf, ſoweit ich ſie verſtand. Das ſei ganz einfach! Ich könne ja
morgen meinen erſten Ausflug nach der Unteren Themſeſtraße
machen, das Bureau der Antwerpener Dampfer aufſuchen und alles
regeln. So konnte ich mein engliſches Leben wenigſtens als ehr⸗
licher Menſch beginnen. Ich ſchlief meine erſte Nacht auf engliſchem
Boden, in einem Rieſenbett, getröſtet, wie ein Sack.
Als wackerer junger Deutſcher kaufte ich mir am frühen Mor⸗
gen einen Stadtplan und machte mich zu Fuß auf den Weg nach
den Katharinendocks. So lange ich niemand zu fragen brauchte,
ging alles vortrefflich. Die end⸗ und zahlloſen Straßen wurden
wieder enger, der Lärm lauter, das Gedränge dichter.
Uhr erreichte ich den Platz vor der „Bank“. Hier, wenn irgendwo,
iſt der Mittelpunkt der Stadt dieſes Jahrhundert. Man ſpürt es
ordentlich. Staunend, halb betäubt, betrachtete ich das wirre Bild:
ein Kaleldoſkop, von einer Rieſenmaſchine gedreht, mit rennenden
Menſchen aus allen Weltteilen, ſtatt der über enander ſtürzenden
farbigen Steinchen. Und jeder ſchien genau zu wiſſen, was er wollte,
und rückſichtslos drauf loszugehen. Aber auch ich durfte mich nicht
aufhalten. Es waren wohl genug Taſchendiebe und ſicher auch
andre Spitzuben in dieſem brauſenden Gedränge. Ich mußte mich
beeilen, wieder ein ehrlicher Menſch zu werden. Der Weg dazu
ging durch Cornhill nach Oſten.
Ohne es zu ahnen, ging ich dort an einem Hauſe vorüber,
in dem ich ſpäter zwanzig Jahre lang den größeren Teil meiner
Arbeit und ein Stückchen meines Glücks finden ſollte. Wer wohl
die blinden Paſſagiere alle führt, die in dieſem Millionengewimmel
umherirren. Auch keine kleine Arbeit das!
Jetzt wurde das Gedränge ſchmutziger. g Der Themſenebel

Gegen zehn

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nicht

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a) unbeſchränkte Zulaſſung der Frauen zu allen Berufen, in
denen ſie ihren Kräften angemeſſene und für die Geſamtheit
wertvolle Leiſtungen erfüllen können;
be vermehrte Fürſorge für vollwertige Ausbildungsanſtaltungen;
c) die Einführung der obligatoriſchen beruflichen Fortbildungs⸗
ſchule für Mädchen;
ch die Förderung beruflicher Organiſation unter den Frauen;
e) die Teilnahme der berufstätigen Frauen an allen mit der
Berufszugehörigkeit verbundenen Rech’en (Wahlrecht für Ge⸗
werbegerichte, Kaufmannsgerichte uſw.).
8. Die Anpaſſung an ihre veränderte wirtſchaftliche Lage
muß der Frau aber auch durch eine Umgeſtaltung ihrer allgemeinen
Rechtsſtellung erleichtert werden. Die Unzugänglichkeit und Hilf⸗

loſigkeit der Frau als Berufsarbeiterin beruht zum großen Teil in

der fundamentalen Verſchiedenheit der Anforderungen, die an die
ausſchließlich auf die Familie eingeſchränkte Hausfrau einerſeits, an
die dem öffentlichen Leben unmittelbar angehörende Berufsarbeiterin
andererſeits geſtellt werden. Die beiden Sphären, in denen heute
die Lebensaufgaben der Frau liegen, müſſen einander dadurch ge⸗
nähert werden, daß alle Frauen in ſteigendem Maße zu ſozialen
Pflichten herangezogen und mit bürgerlichen Rechten ausgeſtattet werden.
Freilich geben dieſe Sätze nur ein ſehr unvollkommenes Bild
von dem gedankenreichen und gerade in ſeinen Einzelheiten unge⸗
mein anziehenden Vortrag. Noch weniger freilich iſt es möglich,
Naumanns Correferat im Auszug wiederzugeben. Die An⸗
ſchaulichkeit, die ein Hauptvorzug ſeiner Redeweiſe iſt, müßte dabei
notwendig verloren gehen. Der Grundgedanke ſeines Vortrags war
eine kritiſche Beleuchtung der ganzen Frauenbewegung, weniger vom
Standpunkt der Männer als unter dem Geſichtspunkt: wird ſie in
ihrem Fortſchreiten dem Volksganzen mehr Gewinn oder mehr
Verluſt bringen? Welche Frau iſt für das Volk mehr wert: die
Arbeiterin im Hauptberuf und Hausfrau im Nebenberuf? oder die
Hausfrau im Hauptberuf und Arbeiterin höchſtens im Nebenberuf?
Naumann gibt darauf keine ganz beſtimmte Antwort. Eine ſolche
iſt wohl auch noch nicht möglich, da gerade die Frauenbewegung
noch ſehr ſtark in der Entwicklung begriffen iſt. Daß ſie große
Fortſchritte gemacht, zeigt am deutlichſten der Vergleich zwiſchen
dem erſten Frauenvortrag des evang. Kongreſſes in Erfurt 1895.
Damals erſchien es als ein Wagnis, in dieſem Kreis überhaupt
eine Frau auftreten zu laſſen. Zwar hatte dieſer Schritt einige
Austritte zur Folge, aber im Ganzen gelang es, namentlich weil
Sööcker ſich damals auf die Seite des Fortſchritts ſtellte und das
Correferat zu Frau Gnauck⸗Kühnes Vortrag übernahm. Heute
aber, nach 11 Jahren, konnte im Kreiſe des Kongreſſes irgend ein
Zweifel über das Recht der Frau, öffentlich ihre Sache zu führen,
ſchon gar nicht mehr aufkommen. Und beſonders wohltuend be⸗
rührte es, wie in der Beſprechung der 71⸗jährige Geh.
Rat Adolf Wagner mit ſeinem bekannten jugendlichen Feuer
für die Sache der Frau (ſpeziell des Frauenſtudiums und der voll⸗
wertigen Mädchenausbildung) eintrat.
Damit ſei es des Berichtens genug. Namentlich im Blick
auf die Frauen⸗Vorträge ſei noch einmal nachdrücklich gemahnt:
Nehmt das Protokoll, leſet und beſprechet es in den Vereinen!
Der evangel.⸗ſoziale Kongreß iſt auch äußerlich in ſchöner Auf⸗
wärts⸗Entwicklung (1100 -— 1200 Mitglieder). Das geiſtige Band
zwiſchen ihm und unſeren Vereinen ſoll und darf nicht zerreißen.
Denn wo fänden wir ſonſt ſo viel Anregung zu evangeliſch⸗ſozialer
Geſinnung und Arbeit? E K.

Soziales Allerlet.
Die deutſche Krankenverſicherung im Jahre 1904 zählte
in 23,193 Kaſſen im Jahresdurchſchnitt 10,7 Millionen Mitglieder.
Die Zahl der Kaſſen weiſt einen geringen Rückgang (bei den Hilfs⸗
kaſſen und in der Gemeindekrankenverſicherung) auf, dagegen einen
Zugang von faſt einer halben Million Mitgliedern; das Wachstum
trifft hauptſächlich die Ortskrankenkaſſen, in zweiter Linie die Be⸗
triebskrankenkaſſen. Die Zahl der Erkrankungsfälle mit Erwerbs⸗
unfähigkeit ſtellt ſich auf 4 229,177 mit 83,259,967 Krankheits⸗
tagen; auf 1 Mitglied kamen durchſchnittlich 0,39 Erkrankungsfälle
und 7,77 Krankheitstage, für die Krankengeld oder Krankenanſtalts⸗
pflege gewährt wurde. Die ordentlichen Einnahmen betrugen rund
246 Millionen Mark, darunter Beiträge und Eintrittsgelder 230
Millionen Mark. Die ordentlichen Ausgaben (Krankheitskoſten, Er⸗
ſatzleiſtungen, zurückgezahlte Beiträge u. Eintrittsgeld, Verwaltungs⸗
ausgaben abzüglich derer für die Invalidenverſicherung, ſonſtige

hing hier noch in den Straßen, und die rieſigen Warenhäuſer mit
ihren Schätzen aus Ceylon und Kuba, aus Hongkong und Callao
neigten ſich ſchwarz und ſchwermütig gegen einander. Düſtere Geld⸗
protzen, de ſtill brütend der Welt Arbeit geben und Bewegung.
„Wer weiß, vielle cht auch mir“, dachte ich und ſah ſie etwas ſcheu
an. Sie gefielen mir nur halb. (Fortſetzung folgt.)

Ausgaben, beliefen ſich auf rund 234 Mill. Mark, darunter Krank⸗
heitskoſten 214 Millionen Mark (und zwar für ärztliche Behand⸗
lung 48 Millionen, für Arznelen 32 Millionen, für Krankengelder
96 Millionen, für Wöchnerinnen 4,25 Millionen, für Sterbegelder
6 Millionen, für Krankenanſtalten 27,66 Millionen). Auf 1 Mit⸗
glied kamen durchſchnittlich 19,97 Mk. Krankheitskoſten gegen 17,69
im Vorjahr. Die Verwaltungsausgaben betrugen 13 Mill. Mark,
auf 1 Mitglied daher 1,27 Mk. durchſchnittlichB. Das Geſamtver⸗
mögen betrug 190,9 Mill. Mk. (m Vorjahr 180,5), wovon auf
die Ortskrankenkaſſen 84,7, die Betriebskrankenkaſſen 83,8, die ein⸗
geſchriebenen Hilfskaſſen 16,3 Millionen Mark entfielen. — Schon
dieſe nackten Zahlen geben einen Einblick in die Großartigkeit dieſes
Verſicherungszweiges.
Die deutſchen Gewerkvereine 1905. Ein im „Gewerkverein“
vom 15. Juni veröffentlichter Ueberblick teilt mit, daß die Geſamt⸗
mitgliederzahl im Jahr 1905 auf 117,097 (im Vorjahr 111,809)
geſüegen iſt, die ſich auf 2158 Ortsgruppen vertellen. Die ſtärkſten
Organiſationen ſind die Maſchinen⸗ und Metallarbeiter (49,516),
die Fabrik⸗ und Handarbeiter (19,598), die Kaufleute (14,614) und
die Tiſchler (8078). Weit mehr als die Zahl der Mitglieder ſind
Einnahmen und Ausgaben gewachſen; die Einnahmen überſteigen
1 ⅛ Millionen, die Ausgaben erreichten faſt 1 ¼ Millionen; faſt
85,000 Mk. verblieben den Kaſſenbeſtänden. Die Vermehrung der
Streiks und namentlich der Ausſperrungen zeigte ſich auch bei den
Ausgaben, die für dieſe Zwecke 286,643 Mk. betrugen; für Arbeits⸗
loſigkeit wurden 193,746 Mk. aufgewendet, für Reiſe, Umzug und
Notfälle 67,802 Mk. Die Preſſe koſtete 133,581 Mk, die Agitation
102,898 Mk., die Verwaltungskoſten betrugen 231,951 Mk. Das
Geſamtvermögen belief ſich Ende 1905 auf 3 ½ Millionen Mark
14 Millionen Gewerkvereinskaſſe, 2,1 Millionen Kranken⸗ und Be⸗
gräbniskoſten). Im Hinblick auf dieſe Finanzverhältniſſe bemerkt der
Bericht: „Gewiß auch ein Zeichen ſeſter finanzieller Fundierung
der Gewerkvereine! Die Unternehmer, deren Abſicht es iſt, durch
Ausſperrungen die Kaſſen der Organiſationen leiſtungsunfähig zu
machen, werden bei den Gewerkvereinen ſchwerlich ihren Zweck er⸗
reichen.“ Geklagt wird über die Unduldſamkeit anders organiſierter
Arbelter auf den Arbeitsplätzen.
Zehn Jahre Tarifgemeinſchaft im dentſchen Buchdruck⸗
gewerbe. Am 1. Juli waren zehn Jahre verfloſſen, daß die erneu⸗
erte Tarifgemeinſchaft der deutſchen Buchdrucker beſteht. Ein vor
kurzem herausgegebenes Verzeichnis der den Tarif anerkennenden
Jirmen nach dem Stande vom 30. April 1906 enthält die ziffern⸗
mäßigen Nachweiſe über die Entwicklung der Tarifgemeinſchaft, die
alle jene, denen eine friedliche Weiterentwicklung des Verhältniſſes
zwiſchen Arbeitgebern und Arbeitnehmern am Herzen liegt, mit Be⸗
friedigung erfüllen kann. Im Jahre 1897 gehörten der Tarifgemein⸗
ſchaft an 1631 tariftreue deutſche Buchdruckerfirmen und 18,340
Gehilfen an 469 Orten, 1906 war die Zahl auf 5583 Firmen

und 49,497 Gehilfen an 1659 Orten angewachſen. Die 5583

Firmen ſind 66 PCt. aller Buchdruckereien und die rund 50,000
Gehilfen 90 PCt. aller Buchdruckergehilfen in Deutſchland. Das
iſt ein gewaluiger Erfolg.
Schadenerſatzprozeſſe gegen ſtreikende Arbeiter. Die letzten
Klagen der Stuttgarter Steindruckereibeſitzer gegen die Arbeiter,
die vor Ablauf des Kündigungstermins, an dem ſie ausgeſperrt
werden ſollten, die Arbeit verließen, kamen in der letzten Juniwoche
zum Austrag. Eine Firma forderte von 8 Arbeitern 732,05 Mark
Schadenerſatz, eine andere von 6 Arbeitern 783,20 M. Der Ge⸗
richtsbeſchluß lautete auf 420 und 279 M. Mit der Forderung
der ſolidariſchen Geſamthaftung wurden die Kläger abgewieſen. 5
anderen Steindruckfirmen waren ebenfalls zuvor nennenswerte Scha⸗
denerſatzbeträge zugeſprochen worden. Kurz darauf hat dasſelbe
Gewerbegericht ſämtliche Buchbindereiarbeiter und Arbeiterinnen, die
ſtnter Kontraktbruch in den großen Arbeitskampf eingetreten ſind,
zum Schadenerſatz verurteilt. Auch ihnen war die Ausſperrung an⸗
gedroht. — Zu dem Schadenerſatzprozeß der Hamburg⸗Amerika⸗
Linie gegen 142 feſtangeſtellte Schauerleute hat das Hamburger
Gewerbegericht in einem Zwiſchenurteil zunächſt entſchieden, daß
tatſächlich Kontraktbruch vorliegt. Die Höhe des Schadenerſatzes
wird demnächſt feſtgeſtellt werden. Hinſichtlich einzelner der Beklag⸗
ten iſt die Klage zurückgezogen worden, weil ſie glaubwürdig nach⸗
weiſen konnten, daß ſie wegen Krankheit oder anderer Urſachen an
dem betreffenden Tage gefehlt haben. (Soz. Praxis.)

Bereins⸗Rachrichten.

Rabensburg. In der trotz des ſchönen Wetters ziemlich gut beſuchten
Monatsverſammlung des evang. Männervereins am letzten Sonntag im Gaſt⸗
bof Drelkönig hielt Herr Lehrer Schöllhammer einen Vortrag über die Ver⸗
breitung der Tierwelt im allgemeinen und ſpeziell über die Verbreitung einiger
Tiere der Waldregion Mitteleuropas. Der nahezu einſtündige und mit viel
Beifall aufgenommene Vortrag bot des Intereſſanten ſehr viel, wofür der Vor⸗
ſitzende Namens der Verſammlung dem Redner den Dank ausſprach. Sch.

Bücertilck.
Meine Ausweiſung aus Oeſterreich. Bilder aus den Tagen der

Zentrumsherrichaft in Deutſchland und Oeſterreich von P. Bräunlich, General⸗

ſekretär des ev. Bundes. München, J

Das feiſch geſchriebene Büchlein gibt

„F. Lehmanns Verlag. Preis 60 Pfg.
einen trefflichen Einblick in die Zuſtände

in Oeſterreich, zeigt aber auch draſtiſch, was ſich Rom in Deutſ bland heraus⸗
nimmt und wie ſchwächlich die berufenen Führer des deutſchen Volkes Rom
gegenüber ſind. Daß in Oeſterreich der Staat nur der Handlanger Roms iſt,

weiß jedes Kind, daß
aus dieſem Buche.
das Gew ſſen des evang. Volkes

es aber in Deutſchland n'cht viel beſſer iſt, ſieht man
Immerhin iſt es doch e freutich feſtſtellen zu können, daß
ſachte erwacht.

Die Qu'ttung, welche die

Regkerung für die Preisgabe Bläunlichs erhielt, beſteht dartn, daß ſeit ſeiner
Maßregelung über 200,000 deutſche Männer ſich dem Evangeliſchen Bund an⸗
geſchloſſen haben. So wird auch dieſer nach und nach ein Machtfaktor, mit dem
die Regierung rechnen muß. Wer ſich über den Weitergang der Los von Rom⸗
Bewegung kurz orientieren will, erhält hier einen ganz vorzüglichen Uebe blick.
Was die Los von Rom⸗Bewegung in Böhmen erlitt und erkämpfte

1. Zwei entſcheidende Jahre.

(1898 und 1899)

Von P. Bräunlich. Be⸗

richte über den Fortgang der Los von Rom⸗Bemwegung 2. Reihe. 8 Heſt. Wr.
erhalten ein lebenswahres friſches Bild der Los von Rom⸗Bewegung in
Böhmen. Dort ſetzte die Bewegung zuerſt ein und erzielte ihre großen Er⸗
folge und auch jetzt noch geht es dort rüſtig vorwäts. Es iſt eine rieſige

Leiſtung, die dort vollbracht wurde

Soll das im Sturmangriff Eroberte aber

gehalten werden, dann iſt es dringend nötig, daß das ganze evangelſche
Deutſchland ſeine Vorwerke kräftig unterſtützt und ſie ſo ſtark macht, daß ſie
Rom, das bereits zum Gegenangr'ff alle K äfte ſammelt, erfolgreich widerſtehen
kann. Wte ſtets, ſo bewährt ſich auch hier das alte Sprichwort: der Hieb tſt

die beſte Parade.

Die jungen wackeren Vikare, die im erhabenen Gefühl, ein

Gotteswerk zu tun, ihre Haut zu Markte tragen, erreichten in dret Jahren
mehr als die alte verängſtigte evangeliſche Kirche in Oeſterreich im Laufe von

200 Jahren fertig brachte.

Das Studtum dleſer ſchönen Zeit iſt hoch erfreu⸗
lich und erhebend und jeder Deutſche ſollte
dann freudig auch ſelbſt mitwirken an dem

das Büchlein leſen und er wird
großen Werke der geiſtigen und

nationalen Erneuerung unſerer Brüder in Oeſterreich.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

Zell im Wieſental (Baden)

Friedberg i. H. Gewerbe⸗Akademie.

In dieſem politechniſchen In⸗

ſtitut fanden Anfang Juni unter dem Borſitz eines voa der Stadt deſignierten
Prüfungs Kommiſſars (Geh. Ober⸗Baurat) durch das Dozentenkollegium wie⸗
derum die üblichen Ingenteurprüfungen und zwar in den Abteilungen für Ma⸗

ſchinen⸗ und Elektro⸗Ingenieure

ſowie für Bau⸗Ingenieure und Archttekten

ſtatt. In der Ingenteur⸗Hauptprüfung beſtanden 4 Kandidaten mit dem Pä⸗
dikat „ſehr gut“, 5 mit „gut“ und 6 mit „beſtanden“, während 2 Kandidaten
von der Prüfung zurücktraten. In den beiden Vo. prüfungen konnte 2 Kandi⸗

daten das Prädikat „ſehr gut“, 16 das Prädikat
„beſtanden“ erteilt werden. 2 Kand daten beſtanden nicht.

„gul“ und 8 das Zeugnis

Die Kommiſſion

konnte ſich im Allgemeinen recht anerkennend über die gezeigten Leiſtungen der
Studierenden ausſprechen und fand namentlich auch die Ausſtellung der gra⸗
phiſchen Arbeiten volle Anerkennung. Zur Zeit laſſen die ſtädtiſchen Behörden

wegen der ſteigernden Frequenz
bezw. ausbauen.

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Bö ckingen. werden in vorläu⸗
ger Weiſe in Kenntnis geſetzt, daß auf
Sonntag, 29. Juti, ein Mittagsſpazter⸗
gang nach Wimpffen geplant iſt. Be⸗
ſichtigung der Kirche in Wimpffen im
Tal, desgleichen Wimpffen a. d. B.
Abfahrt in Heilbronn (nach Jagſtfeld)
12 Uhr 18 Der Vorſtand.

Unſere Bibliothek be⸗
Eberbach. findet ſich vorläufig
noch im Lokale „Burg Stolzeneck“, von
11—12 Sonntags geöffnet D. Vorſtand.

Nächſten Sonn⸗
Heidenheim. Aachſten Sonn⸗
abends 5 Uhr Verſammlung im
Lokal. 1) Referat über die Jahres⸗
berichte der Gewerbeauſſichtsbeamten im
Königreich Württemberg für 1905, vom
Herrn Vorſtand. Diskuſſion. 2) Be⸗
ſprechung eines etwaigen Ausflugs
nach Waſſeralfingen. Um recht zahlr.
Erſcheinen bittet Der Vizevorſtand.

Quittung.
Für unſere Verunglückten vom

Cöpp nger Verein 20 Mk. erhalten zu

haben beſcheint: Der Vorſtand des ev.
Arbeitervereins Nagold: Schaudel.
. Dienstag, 31. Jult,
Ebingen. abends halb 9 Uhr,
Mitglieder⸗Verſammlung in „Bezel's
Gartenſaal“. T O:: 1) Bericht über
die Böckinger Verſammlung (H Gräßle),
2) Mitteilungen, unſere Bibliorhek be⸗
treffend (H. Klefner), 3 Vortrag: Ur⸗
ſachen u. Ziele der deutſchen Arbeiter⸗
bewegung (H Beutter), 4) Beſprechung
detr. einen Ausflug nach Hofſingen
oder Burgfelden. Um gütigen Beſuch
bittet freundlich Der Vorſitzende.

Den Mitgliedern zur
Freiburg. en⸗ figen Nachricht,
daß Sonntag, 5 Auguſt, ein Familten⸗
ausflug nach Vörſtetten ſtattfindet.
Alles Nähere in der nächſten Nummer.
Der Vorſtand.

.„ 73
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4 . Donnerstag, 2.
Göppingen. Auguſt, abends
8 Uhr, Verſammlung im Vereinshaus
mit Vortrag von Henn Stadtpfarrer
Kalchreuter über das Thema: „Rſte
altgermaniſchen Heidentums, die ſich
heute noch unter uns finden.“ Um
zahlreiche Teilnahme — auch Frauen
ſind willkommen — bittet D Vorſtand.

Sonntag, 29. d. Mts.
H auſen. nachm. 3 Uhe Monats⸗
verſammlung in der Linde. Vollzähl.
Erſcheinen wird erwartet. D Vorſtand.

Sonntag, 29. Jult,
Holzheim. Anmneg. h. Inl
Haſen Monatsverſammlung, wozu die
Mitglieder dringend erſucht werden,
vollzählig zu erſchernen Tagesordnung

wird in der Verſammlung bekannt ge⸗
geben. Der Vorſitzende.

* Unſer Berein hält am
Kandern. en deren han am
ſowie am Sonntag, den 5. und 12.
Auguſt im Gaſthaus zur „Sonne“ ein
Pretskegeln ab im Gabenwert von

200 Mark, wozu Kegelliebhaber freund⸗
lichſt eingeladen ſind. Der Vorfand.
. Am Sonntag, 29.
Mannheim. Jull, abends 8
8 Uhr, im Lekale Prinz Maex Monats⸗
verſammlung mit Vortrag. Um zahl⸗
reiches Erſcheinen bittet Der Vorſtand.
Am Sonntag, 12. Auguſt, halb⸗
jährliche Generalverſammlung abends
7 Uhr im Lokal Prinz Mox Anträge
ſind ſpäteſtens bis 30. Juli dem Vor⸗
ſtand ſchriftlich einzureichen. D. Vorſtand.

Reutlingen. un 5. Auguſt

beginnt ein
ſozialer Kurs mit Vorträgen über:
Geſchichtl. Entwicklung Deutſchlands,
Be faſſungsveſen, Evang.⸗ſoziale Be⸗
wegung, Verſicherungsweſen, Arbeiter⸗
ſchutzgeſetzgedung, Genoſſenſchaftsweſen,
Gewerkſchafts⸗Bewegung ꝛc im Lokal
(Volkskaffeehaus) Zur Teilnahme hie⸗
ran fordern wir diejenigen unſerer
Mitglieder auf, die ſich für dieſe Fragen
intereſſie en. Dieſelben müſſen ſich abee
e pflechten, jeden der Vortäge zu be⸗
ſuchen und das Gehö⸗ te auf Wunſch
in einem kleinen Referat wiederzugeben.
Näheres bet Vizevorſtand Mader und
Schriftführer Wirth, welche Anmeld⸗
ungen der Teilnehmer bis ſpäteſtens
1. Auguſt entgegennehmen. Nichtan⸗
gemel ete Mitglieder können den Vor⸗
t ägen ebenfalls beiwohnen, dürfen
ſich aber an der Diskuſſion nicht de⸗
leiligen. Der Ausſchuß
Monatsvenſammlung am
Salach. Sonntag, 29 J gt⸗
rachm. 3 Uhr bet R Bühler 1) Wahl
e nes Mitgliers in den Gauvo ſtand,
ſowſe ſoſtige Bereinsangelegenheiten,
2) Vortrag: Eine Wanderung durch
Steiermark“. Unſere Mitglieder, ſowie
Freunde ſind dazu herzlich eingeladen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 29 Jalt
Waldhof. findet die Grund⸗
ſteinlegung unſerer neuen Kirche ſtatt,
an welcher wir uns mtit Fahne voll⸗
zählig beteiligen werden. Zuſammen⸗
kunft nachmittags 1 Uhr am Turnplatz
der Spiegelfabrik. Anzug: wenn mög⸗
lich Zyltnder und Gehrock. Nach der

Feier: Gartenkonzert im Vereinslokal
bet Friedr. Schön. Der Vorſtand.

Samstag, 28. Juli, fi det
W ehr. im Vereins okal halbjährige
Generalverſammlung ſtatt. An⸗
fang präzis halb 9 Uhr abends. Tages⸗
ordnung in der letzten Ne. der Arb.⸗

Zeitung erſichtlich. Nicht erſcheinende

haben ſich den Beſchlüſſen zu fügen;

es iſt aber Pflicht, daß jedes Mitglied
wegen der Wichtigkeit, die vorliegt, er⸗
ſcheint. Der Geſamtvorſtand.

Ulm Samstag, 28. Juli, Mit⸗
* gliederverſammlung im Lokal.
Tagesordnung: 1. Vorleſung über Mox
Eyth, 2 die württembergiſche Ver⸗
faſſungsreform. Um zahlreichen Beſuch
hittet Der Vorſitzende.

Villingen. Der Verein beab⸗

ſichtigt, am 29.

Jult einen Ausflig nach Radolfzell zu

machen Zur zahlreichen Beteiltgung

werden die Mitglieder freundl. einge⸗

laden mit der Bilte, ſich tu die vom
Vereinsdiener vorgelegte Liſte einzeich⸗
nen zu wollen.

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alieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗ 2 2 : glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Gw
Alaren an a0 Pfa. pro Eremplar; bei der Poſt beftellt Pfg.. Fürchtet Gott, ehret den König! mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an L
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg. Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zeil im Wieſenthale (Baden)

Nr. 31 Auflage: 7600.

Den 5. Anguſt 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Der Turmbau zu Babel. — Engliſche und deutſche Staats⸗
kirche. — Die Frauenfrage auf dem evang.⸗ſoz. Kongreß. —. Die unbezahlte
Ueberfahrt. — Vereinsnachrichten (Göppingen. Nagold). — Büchertiſch.

Es wird immer geſagt, daß die menſchliche Natur herzlos ſei.
Glaube es nicht. Die menſchliche Natur iſt gütig und großmütig;
doch iſt ſie eng und blind und kann nur ſchwer etwas erfaſſen,

um andere ſo gut wie um ſich ſelbſt bekümmern, wenn ſie ſich nur
in ſie hineindenken könnten. Wenn ein Kind vor den Augen des
rauheſten Mannes ins Waſſer fällt, ſo wird er gewöhnlich, ſelbſt
mit etwas eigener Gefahr, tun, was er kann, es herauszuholen,
und die ganze Stadt wird über die Rettung eines kleinen Lebens
triumphieren. Laß denſelben Mann ſehen, daß hunderte von Kindern
an Fieber ſterben aus Mangel an einer Geſundheitsmaßregel, auf

ſtrengung dazu machen; und wenn er es täte, würde ihm wahr⸗
ſcheinlich die ganze Stadt widerſtehen. John Ruskin.

Der Turmban zu Babel.
(1. Moſ. 11.)
Auch dieſe Geſchichte erinnert ing manchen Zügen an allerlei
heidniſche Sagen. De Griechen wußten von einem alten Rieſen⸗
geſchlecht zu erzählen, den Titanen, welche den Himmel ſtürmen und
die Götter daraus vertreiben wollte. Bei demſelben Volk ſpielt die
Geſchichte von Prometheus, der ſich gegen den oberſten Gott Zeus
empört (ogl. das gleichnamige Gedicht von Goethe). Auf deutſchem
Boden haben ſich ähnliche G. danken von Ueberhebung der menſch⸗
lichen Macht namentlich an die ſag⸗numwobene Geſtalt von
Dr. Fauſt angeknüpft.
Hier in der bibliſchen Erzählung mag immerhin eire geſchicht⸗
liche Erinnerung zugrunde liegen. Nicht in dem Sinn, als ob wir
daraus eiw .s lernen könnten über die wirkliche En ſtehung der
verſchiedenen Sprachen. Das iſt ein Gebiet, das auch rein wiſſen⸗
ſchaftlich betrachtet noch ſehr im dunklen liegt. Aber ſoviel ſagt
uns doch auch ene ziemlich obe flächliche Ueberlegung, daß es in
Wirklichkeit gerade umgekehrt gegangen ſein muß: nicht zuerſt und
plötzlich verſchiedene Sp achen und daraus die Trennung in Völker,
ſondern: allmähliche Verbreitung der Men'chen und mit den wach
ſenden Entfſernungen auch wachſende Verſchiedenheit ihrer Sprach en!
— Aber inſofern mag der Geſchichte vom Turmbau die Erinnerung
an twas Wirkliches zu Grunde liegen, als gerade die Babylonier
ſchon in altersgrauen Zeiten gewaltige Bauten aufzuführen ver⸗
ſtanden. Man hat ſchon in allerlei Ruinen die Reſte des „baby⸗
loniſchen Turmes“ zu entdecken gemeint.
Allein für die pralt ſch⸗religiöſe Betrachtung der Geſchichte
kommt es nicht darauf an, ob die Gelehrten ſich über einen wirk⸗
lichen „Turm zu Babel“ einigen. Was wollen die Menſchen mit
ihrem Bauwerk, deſſen Spitze bis an den Himmel reichen ſoll? Es
ſoll ihnen als ein Mitel des Zuſammenhalts dienen; es ſoll ſie
immer wieder zuſammenbringen als ein rieſiger Wegweſſer, der
üͤberall geſehen würde. Dann aber ſoll es auch ein Denkmal ſein
für die Macht und Geſchicklichkeit der Menſchen. ie berauſchen
ſich ſelbſt daran, und ſo gewinnt ſogar der Gedanke Raum, daß
ſie damit zu Gott empordriagen, es ihm gleichtun wollen. „Ihr
werdet ſein wie Gott“, das iſt die alte Verſachung.“
„Aber der im Himmel ſitzet ſpottet ihrer“. Wohl miſchen ſich
gerade in dem Eingreifen Gottes wieder allerlei heidniſche Züge
mit ein, Züge, die uns faſt an den „Neid der Götter“ erinnern,
der bei den Griechen ſo eine große Rolle ſpeelte. Aber die Haupt⸗
ſache bleibt doch die alte Wahrheit: „Nichts glücket ohne Gottes
Gunſt, nichts hilft Verſtand, Witz oder Kunſt“ß“. Und nun gar
gegen Gott! Kann ein Werk gedeihen, das die ausgeſprochene

das fürs einzelne Menſchenleben gedacht iſt, ſo weiſt uns die Geſchchte
ſelbſt über dieſen engen Rahmen hinaus: aufs Völkerleben. Die
Menſchheit im ganzen ſoll fortſchreiten, ſie ſoll immer mehr Gewalt
über die Natur gewinnen, ſie ſoll mit ihrem Geiſt Schwierigkeiten
überwinden, ſie ſoll, mit einem Wort, auf Erden Kulturaufgaben
löſen. Aber die Kultur wird ſchlleßlich zur Unkultur, der Segen
menſchlicher Geiſtes⸗ und Körperkraft kann zum Fluch werden, wenn
ſich die Menſchen in ihrer Kulturſeligkeit immer weiter von Gott
entfernen und ſchließlich nur noch ſich ſelber anbeten. Solche Verſuche,
Weltherrſchaft aufzurichten ohne Gott und den Glauben an ihn,
führen immer zu einem böſen Sturz: Menſchen ſind nun einmal keine
Götter. Sobald ſie es aber ſein wollen, beginnt eine Verwirrung,
die größer und unheilvoller iſt, als die babyloniſche Sprachverwirrung.
Wenn nicht bei aller Kulturarbeit der Glaube an das Kommen des
Reiches Gottes ein gemeinſames Band iſt, dann heißt es bald, daß
jedes Hand wider den andern iſt, und daß die Menſchen einander
nicht mehr verſtehen. Drum iſt es ſo wichtig, daß alle Arbeit auch
fürs große Ganze getragen iſt von einer Geſinnung, bei der ſich
die Menſchhelt als Gottes Dienerin fühlt.— E. K.

—
Engliſche und dentſche Staatskirche.
England und Deutſchland iſt in den letzten Jahren in der
Regel in dem Sinn zuſammengeſtellt worden, daß man gefragt hat:
weſſen hat ſich Deutſchland von England zu vecſehen? Aber nicht
von irgend einer engliſchen Gefahr ſoll jetzt die Rede ſein. Sie iſt
fürs erſte vom engliſchen Volk ſelbſt brſchworen worden durch die
Par amentswahlen dieſes Frühjahr, welche den engliſchen Säbel⸗
raßlern ihren Säbel aus der Haad geſchlagen haben. Es ſoll viel⸗
mehr gefragt werden: was kann Deutſchland von England
lernen? — Viel, ſehr viel!
Was das chriſtliche Deutſchland vom chriſtlichen Eng⸗

land lernen könne, das iſt zur Zeit ſtrittig. Die moderne Gemein⸗

ſchaftsbewegung und Evangeliſation iſt zum guten Teil engliſcher
Import. Sein Segen für unſer deutſches evangeliſches Volk iſt
mehr als zweifelhaft. Im engliſchen Chriſtentum ſteht der Satz
oben an: „rette deine Seele, alles andere geht dich nichts an“, im
deutſchen: „tu deine Pflicht und kümmere dich um ſonſt nichts.“
Dieſe deutſche Nüchternheit wied bedroht durch die engliſche Treiberei.
Dagegen haben zwei Verlautbarungen des letzten Vierteljahrs,
eine öffentliche Erklärung von engliſchen hochkirchlichen Pfarrern
und ein heſſiſcher Konſiſtorial Erlaß ſehr deutlich gezeigt, was das
kirchliche Deutſchland vom kirchlichen England zu lernen hat.
Die „Cheonik der chriſtl. Welt“ Nr. 21 ſchreibt unter der
Ueberſchrift „die anglikaniſche Kirche und die Arbeiterpartei“ u. a.
Folgendes:
„Die letzten Parlamentswahlen haben den verſchiedenen mehr
oder weniger ſozialdemokcatiſchen AÄrbeite terfraktionen etwa 36 Man⸗
date eingebracht. Dieſe Tatſache wird von der Kirche ſehr beachtet.
— Die Meinungen, wie ſich die Kirche zur Arbeiterbewegung zu
ſtellen habe, gehen natürlich auseinander. Neben der nicht ſehr
häufigen Verurtelung jedes Sozialismus findet ſich eine weit⸗
gehende Zuſtimmung zu den Tendenzen der Arbeiterparteien, was
den Betreffenden um ſo leichter fällt, als ſelbſt die Sozialdemokraten
in England nicht in dem Maße kirchen⸗ und religionsfeindlich ſind
wie in Deutſchland. . . . Aus dieſen (ſtaatskirchlichen) Kreiſen
ſtammt eine jetzt im Umlauf befindliche Adreſſe anglikaniſcher Geiſt⸗
licher an die Labour Party (Arbeiterpartel), die bisher 120 Unter⸗
ſchriften gefunden hat. Der nach Ton und Inhalt charakteriſtiſche
Wortlaut iſt folgender:
„Wir, die unterzeichneten Geiſtlichen der engliſchen Kirche,
ſprechen Ihnen unſere aufrichtigſten Glückwünſche aus zu dem letzten
Wahlſieg der Labour Party. Es war ſchon ſeit vielen Jahren
unſer Wunſch, daß im großen Rat der Nation die Stimme der

Abſicht hat, nur eigene Kraft und Stärke zu verherrlichen? Wenn

Arbeit voll und entſprechend zu Gehör komme. Wir freuen uns,

daß bei der letzten Wahl ein bedeutender Schritt getan iſt, um das
Haus der Gemeinen wirkich zu dem zu machen, was es bisher nur
dem Namen nach war, das Haus des Volks.
„Wir, die wir unter der induſtriellen Bevölkerung gelebt und
gewirkt haben und wiſſen, unter welchen Bedingungen ſie zu leben
und zu arbeiten genötigt iſt, wünſchen ferner, unſere Zuſtimmung
zu der Art auszuſprechen, in welcher die ſoziale Frage von der
Labour Party im letzten Wahlkampf in den Vordergrund geſtellt
worden iſt. Wir bitten alle Gewählten ernſtlich, ihren Einflaß
auszunutzen, um die dringend nötige Entwicklung des geſchichtlichen
Fortſchritts in der Induſtrie zu beſchleunigen, unſer höchſt unvoll⸗
kommenes foziales Syſtem in vollkommenere Formen überzuführen,
ſich zu bemühen, die anarchiſchen Anordnungen in der induſtriellen
Welt zu überwinden und eine wirkliche Ordnung daraus zu ſchaffen,
kurz die politiſche Revolution des 19. Jahrhunderts zur ökonomi⸗
ſchen Revolution des 20. Jahrhunderts fortzuführen und die Re⸗
gierung „durch das Volk und für das Volk“ mit einem Eigen⸗
tumsrecht „durch das Volk und für das Volk“ zu krönen.
„Im Vertrauen darauf, daß die Labour Party dieſen guten
Zielen zugeleitet wid, bitten wir als Männer, die beſondere Ge⸗
legenheit zur Beeinfluſſung der öffentlichen Meinung haben, un⸗
ſerer herzlichen Sympathie und Unterſtützung gewiß zu ſein.“
Hier wünſchen alſo Pfarrer der Staatskirche der Arbeiter⸗
partei zu ihrem Wahlſiege Glück und bekennen ſich offen zu der
Forderung einer Umbildung des Eigentumsrechts in ſozialiſtiſchem
Sinn. Kein Kirchenregiment oder Biſchof iſt ihnen
hiebei in den Weg getreten! „.. es erſcheint ausgeſchloſſen,
daß dieſe Kirche den Fehler begehen wird, politiſche und wirtſchaft⸗
liche Tendenzen mit religiöſen Gründen zu bekämpfen.“ (Schiele
in der „Chr. d. chr. W.“)
Und Deutſchland? Bei der R ichstagsnachwahl in Darmſtadt
im Juni d. J. war Pfarrer Korell, ein Nationalſozialer, der Kan⸗
didat der „Vereinigten Liberalen“. Er brachte es auf 5900 Stimmen
(gegen früher 1900 freiſinnige); aber es reichte nicht aus, um in
die Stichwahl zu kommen. Duſe ſand zw.ſchen einem Sozialde⸗
mokraten und dem gemeinſamen Kandldaten aller rechtsſiehenden
Partelen (von den Nattonalliberalen bis zu den Antiſemiten und
Ultramontanen) ſtat, der zur nationalliberalen Partel ſich rechnete.
Der Wahlausſchuß der Liberalen gan für die Stichwahl die Pa⸗
role „für den Sozialdemokcaten“ aus, der auch gewählt wurde.
Obwohl Pfarrer Korell nicht zu dieſem Ausſchuß gehörte, auf die
Stichwahlparole keinen Einfluß ausübte, ja am Tag der Stich⸗
wahl in einem ſehr notwendig gewordenen Erholungsurlaub ab⸗
weſend war, erteilte ihm das heſſiſche Oberkonſiſtorium
doch einen Verweis! Warum?
Das Konſiſtorinm ſchreibt in ſeinem Erlaß: „Die Intereſſen
der evang. Kirche ſind hier dadurch verletzt, daß durch das gegen⸗
über der Oeffentlichkeit eine Verſchuldung in ſich ſchließende Schweigen
Korells die Meinung entſtehen und unwiderſprochen ſich verbreiten
konnte, ein Geiſtlicher halte den Sieg der Sozialdemokratie trotz
ihrer revolutionären, antireligiöſen und antikirchlichen Agitatton für
das „kleinere Uebel“ gegenüber dem des Gegenkandidaten.“
Alſo daß Pfarrer Korell geſchwiegen hat, nicht etwa gegen⸗

über der antireligiöſen kirchlichen Agitation der Sozialdemokralie
ſondern gegenüber einem möglichen politiſchen Sieg in einer Reichs⸗
tagswahl, das genügt, um über ihn, einen berufseifrigen Mann,
dem ſeine Gemeinde ein glänzendes Vertrauenszeugnis ausgeſtellt
hat, die Disziplinarſtrafe eines Verweiſes zu verhängen! Einem
Pfarrer wird es hier zur Berufspflicht gemacht, auf politiſchem
Gebiet das Seine zu tun, um einen Wahlſieg einer politiſchen
Partei zu verhindern! W.s die Sozialdemokratie 1000 mal den
Pfarrern vorgeworfen hat, wogegen dieſe ſich um ihrer Berufsehre,
um der Kirche ſelbſt willen mit aller Kraft wehren müſſen, die
Handlanger, die „Büttel“, die „ſchwarze Soldateska“ des Staates,
die Vertreter einer „Klaſſenkirche“ zu ſein, das wird hier der ſo⸗
zialdemokratiſchen Preſſe als Wahrheit beſcheinigt von einem deut⸗
ſchen Konſiſtorium!! Eine Verquickung von Religion, Kirche, Politik
liegt dieſem Erlaß zugrunde, wie ſie unheilvoller ſich nicht denken läßt.
Vor 15 Jahren hat Profeſſor Dr. theol. Herrmann in
Marburg auf dem 2. evangeliſch⸗ſozialen Kongreß den Satz aufge⸗
flellt: „die wirtſchaftlichen Ziele der Sozialdemokratie im Namen
des Chriſtentums zu bekämpfen, iſt unchriſtlich.“ Und er hat das
ausgeführt in folgenden Sätzen: „Wenn es die Kirche mit rein
wirtſchaftlichen Beſtrebungen zu tun hat, die den Beſtand des
Chriſtentums in der Geſellſchaft nicht direkt antaſten, ſo wird ſie
eine Macht des Unheils und ruiniert ſich ſelbſt, ſobald ſie ſolche
Beſtrebungen im Namen der Religion bekämpft. Das können ihr
nur ihre Feinde oder ſehr kurzſichtige Freunde raten. Die Kirche
wird dadurch entwürdigt, denn ſie ordnet ſich damit einer Beweg⸗
ung eln, in der ſelbſtſüchtige Intereſſen unvermeidlich eine entſchei⸗
dende Rolle ſpielen. Sie wird aber auch dadurch zu einer Macht
des Unh ils. Denn durch ihre Beteiligung vergiftet ſie den wirt⸗
ſchaftlichen Kampf. . . . . Den Verächtern der Religion liegt das
nahe (ämlich die Kirche in dem wirtſchaftlichen Kampf als Macht
zu verwenden); uns muß es abſcheulich ſein“.
So Herrmann ſchon vor 15 Jahren! Und wie ſteht es heute?
Es ſcheint als ob der evangeliſch ſoziale Kongreß umſonſt gearbeitet
habe! — Und doch nicht umſonſt! Von ſeinem Geiſt iſt doch viel
lebendig. Das zeigt der energiſche ſcharfe Proteſt, welchen das
heſſiſche Konſiſtorium von den verſchiedenſten Seiten, insbeſondere
von den heſſiſchen Pfarrern ſelbſt geſunden hat.
Aber wie weit iſt dieſes Konſiſtorium entſernt von dem
Weitblick, der Unparteilichkeit und Unbefangenheit der als ver⸗
knöchert geläſterten engliſchen Staatskirche! Möchten die deutſchen
Kirchenregierungen von der engliſchen Staatskirche lernen! — —

Die Frauenfrage auf dem evangeliſch⸗ſozialen Kongreß.
Die Tagungen des evangeliſch⸗ſozialen Kongreſſes gehören
fraglos zu den f uchtbarſten und wertvollſten Verſammlungen auf
religöſem ſowohl wie auf ſozialem Gebiet. In wirklich ernſtzu⸗
nehmender Weiſe wurde dieſes Jahr in der Pfingſtwoche auch
die Frauenfrage und das Problem der arbeitenden und erwerbenden
Mutter wieder erörtert und eliniges davon hat Intereſſe auch für
uns. Aus den Litſätzen des Frl. Dr. Bäumer ſeien nur einige
Punkte herausgegriffen, die uns ſpeztell als Arbeitervereine inter⸗
eſſieren und uns gleichzei ig Richtli ien geben können, um was wir
õäsz

Die unbezahlte NUeberfahrt.
Von Max Eyth.
(Fortſetzung.)
Nun wars mit dem Sladtplan zu Ende. Dort gähnte mir
das ſchwarze Loch entgegen, durch das ich geſtern meinen Einzug
in England gehalten hatte. Ich muß’e fragen. Ein haſtig vorbei⸗
rennender Handlungsgehilfe hatte keine Zeit, zu antworten. Ein
vierſchrötiger, gutartiger Packträger rief zwei andre herbel. Zu dritt
berieten ſie, in welcher Sprache ich mit ihnen zu verkehren ſuche.
Und es war mein beſtes Gymnaſialengliſch, „made in Germany“,
eine allerdings damals noch nicht übliche Bezeichnung.*) Die Ver⸗
hältniſſe wurden mehr und mehr hoffnungslos, bis ein deutſcher
Indigo⸗Agent mit einem rieſigen Notizbuch und prächtig blouen
Fingern aus einem Kellerloch heraus zu Hilfe kam. Es ergab ſich,
daß ich nur drei Häuſer von dem Bureau entfernt war, das ich
ſuchte: dort, gegenüber der Trinkſtube mit der roten Laterne über
der Türe.
Das ſchwarzbraune Haus, deſſen blauſchwarze Fenſter nie
einen Lichtſtrahl aufgefangen zu haben ſchienen, war ein Labyrinth
von Gängen und engen Treppen. Ueberall brannte Gas; es wäre
ſonſt nicht bewohnbar geweſen. Zahlloſe Türen und Türchen gingen
auf die Gänge und waren in alle Winkel eingebaut. Auf jeder
ſtand auf Milchglas, in ſchwarzen, ſchmuckloſen Buchſtaben der
Name einer Firma, einer Geſellſchaft, eines Unternehmens in fernen

*) Dieſer Ausdruck bedentet: „in Deutſchland hergeſtellt“; als die
deutſche Induſtrie der engliſchen unangenehme Konkurrenz zu machen begann,
wurden alle deutſchen Waren in England mit dieſer Aufſchrift verſehen, damit
die Engländer ſie nicht kaufen ſollten. Freilich wurde vielſach ans der Warn⸗
ung eine Empfehlung.

Ländern — Nevada, Singapore, Neuſundland, Sidaey Kairo, Val⸗
paraiſo — alles, was die glühende Sonne beſchien, ſchien in dem
ſchwarzen Loch zu hauſen. In einer Ecke des erſten Stocks fand
ich meine Antwerpener Freunde. Es war mir, als fände ich alte,
liebe Bekannte. Ich trat ohne weiteres ein, da die Türe fort⸗
während auf und zu ging.
Eine mit Schaltern verſehene Glaswand trennte einen langen
ſchmalen Streifen des niederen Saales ab und ſchied die Beſucher
von den Beamten, die hinter Glasſcheiben hausten. Aus dem erſten
offenen Schiebfenſter winkte mir jemand. Was ich wolle? Ich be⸗
gann zu erklären. Nach ein paar Worten, die ich mutig und er⸗
folgreich zuſammengeſtellt hatte, unterbrach er mich. „Sie brauchen
den Kaſſier! Dritter Schalter, rechts!“ Wie der Menſch das wiſſen
konnte? Ich war ja noch gar nicht ſo weit in meiner Erklärung.
Aber er war fertig mit mir und ſprach ſchon mit meinem Hinter⸗
mann in jenen fürchterlichen, endloſen Worten, die mir in dieſen
erſten Tagen ſo viel Sorgen machten und von denen jedes, wie
ſich ſpäter herausſtellte, einen ganzen Satz bedeutete. Wie ſoll man

aber wiſſen, wo ein Wort aufhört und das nächſte anfängt, wenn

man ſie nicht gedruckt ſieht?
Ich überſetzte bereits am dritten Schalter rechts mit Anſpan⸗
nung aller Geiſteskräfte und möchte gerne für den Gebrauch ſpä⸗
terer blinder Paſſagiere das Geſpräch mit dem alten Kaſſier, der
mich mit verwirrender Aufmerkſamkeit anſtarrte, wörtlich wieder⸗
geben. Allein ich fühlte mich, angeſichts einer großen literariſchen
Schw'erigkeit, faſt ratlos. Meinen deutſchen Bericht mit engliſchen

Bruchſtücken — und was für Bruchſtücken! — zu ſchmücken, iſt

geſchmacklos. Auch würden ſie auf den deutſchen Leſer entfernt nicht
den Eindruck machen, der das mürriſche Geſicht des Kaſſiers nach

uns

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uns in erſter Linie zu kümmern haben, wenn feſtſteht, daß wir uns
um die weibliche Arbeiterſchaft mehr anzunehmen haben.
Als praktiſch ſoziale Forderungen werden genannt: a) erwei⸗
ſlerter Arbeiterinnenſchutz, b) verſtärkter Wöchnerinnenſchutz durch die
Arbeiterverſicherung, c) Einführung hauswirtſchaftlicher Belehrung
in Volks⸗ und Fortbildungsſchulen, d) rechtliche Anerkennung der
hauswirtſchaftlichen Arbeit der Frau als einer wirtſchaftlich wert⸗
vollen Leiſtung, d. h. geſetzliches Recht auf einen beſtimmten Pro⸗
zentſotz des männlichen Einkommens. Zu Punkt a und b möchte
ich ſelbſtverſtändleich nur zuſtimmend m'ch äußern, dabei aber doch
darauf h'nweiſen, daß ſchon ein Schritt vorwärts getan wäre, wenn
wenigſtens das heute ſchon vorgeſchriebene eingehalten würde, wenn
man wenigſtens einigermaßen Gelegenheit hätte, die Arbeiterinnen
ſelbſt über die zu ihren Gunſten erlaſſenen Beſtimmungen aufzu⸗
klären und wenn allgemeiner namentlich auch unter Werkmeiſteen
und Vorgeſetzten mit der Anſchauung gebrochen würde, als ob es
zur geſchäftlichen und kaufmänniſchen Tüchtigkeit gehöre, möglichſt
um die Vorſchriften herumzukommen. Was ſich mir in dieſer Be⸗
ziehung in einer ganzen Reihe von Erfahrungen aufdrängte, wird
mir gegenwärtig, wo manche ſolche Fälle an der Rechtsauskunft⸗
ſtelle zum Austrag kommen, auf's neue beſtätigt. Solange der
Schutz der Mutter jeder Art, der normalen und der anormalen,
noch ſo ſehr als drückende Laſt empfunden wird, ſtehen wir in
diefer Beziehung noch auf der allerunterſten Stufe und haben alle
Veranlaſſung, die Gewiſſen zu ſchärfen und die Arbeiterinnen ſelbſt
zu ſchulen. Das gleiche iſt ſolange von Punkt c zu ſagen, als
dies vorwiegend der ſreien Vereinstätigkeit überlaſſen blelbt. Fa⸗
brikſäle ſind nun einmal nicht der Ort, an dem Freude und Ver⸗
ſtändnis für Haus wirtſchaft geweckt und gepflegt wird, und wenn
wir nicht nebenher noch etwas anderes haben, das die Mädchen
zu ihrem Hausfrauen⸗ und Mutterberuf erzieht, dann wird es für
eine große Anz hl von Arbeiterinnen eine fremde Welt bleiben, in

die ſie mit ihrer Verheiratung einziehen. Sie werden unbefriedigt

ſein, weil ſie nicht wiſſen, womit ſie nun eigentlich ihrerſeits auch
ohne erwerbstätig zu ſein, ſich als wertvolles Glied der Familie
und der Geſamtheit erweiſen ſollen. Indem ich das für die Arbeiter⸗
frau wünſche, ſtehe ich allerdinas der anderen Forderung von Frl.
Dr. Bäumer ablehnend gegeni br. Nicht etwa, weil die Frau nicht
das Recht hätte, auch über eine ganz beſtimmte Summe zu ver⸗
fügen ohne vom Mann abhängig zu ſen, ſondern vielmehr deshalb,
weil dieſes Verlangen nicht aus dem Arbelterinnenſtand ſelbſt her⸗
vorgegangen iſt. Es ſcheint mir viel wünſchenswerter, darauf hin⸗
zuwirken, daß man allgemeiner auch unter den Männern, (aber wie
es ſcheint auch den Frauen) diejenigen Werte, die die Frau als
Hausfrau und Mutter zu ſchaffen vermag, als genügend anſteht,
um ihre rechtliche Stellung und ihre Achtung unter den wirklich
erwerbstätigen Gliedern zu ſichern. In dieſem Stück würde ſich
zweifellos energiſcher Widerſpruch echeben unter den Arbeitern und
wenn es in anderen Ständen nicht ſo iſt, dann iſt der Idealismus
unter uns und muß von hier nach oben dringen. Naumann ſteht
ja allerdings in dieſer Frage auf den Standpunkt (nach dem neuen
Buche „Neudeutſche Wirtſchaftspolitik“), daß es in unſerer kapita⸗

liſtiſchen Zeit der Frau nicht zugemutet werden könne, auf wirklich

wertſchaffende und ſelbſtändige Berufsarbeit zu verzichten und ſie
darauf zu verweiſen, daß ſie Kindererziehen und eine behagliche
Wohnung ſchaffen ſoll. Es iſt zweifellos falſch und würde den
heutigen Verhältnſſen nicht mehr eniſprechen, wenn man von die⸗
ſem Standpunkt aus die Selbſtändigkeitsbeſtrebungen der Frau un⸗
terdrücken wollte, aber das, was hier etwas verächtlich als Männer⸗
ideal hiegeſtellt wird, iſt noch für den überwiegenden Teil der Ar⸗
beiterinnen auch das Ideal der Frau, wenn es nur die Verhält⸗
niſſe geſtatten, dieſes Ideal zu verwirklichen. Das ganze Ringen
der Frauen der Arbeiterwelt iſt überwiegend ein Kampf für und
nicht gegen dieſes Ideal und ich meine, wir haben Grund genug,
dieſen Kampf zu unterſtützen, daß wieklich das zur Norm werde,
was Naumann in die Worte faßt: „Mutter im Hauptberuf.“ Da⸗
bei liegt ſelbſtverſtändlich auf der Hand, daß man für alle diejenigen
—

und nach erheiterte. Am nächſten komme ich wohl meinem Ziele,
wenn ich unſer beiderſeitiges Englſch möglichſt wörtlich und wahr⸗
heitsgetreu in mein geliebtes Deutſch übertrage.
„Ich komme“, begann ich, „ich tue kommen, bezahlen wollend
ein Billet Antwerpen — London, dasſelbige nicht bezahlt habend für
das Ueberfahrt am Samstag.“ Dies ſchien mir ziemlich gut, na⸗
mentlich hatte ich das Gefühl, gewiſſe charakteriſtiſche Sprachfein⸗
heiten mit großem Erfolg angebracht zu haben.
„Was wünſchen Sie?“ fragte der Kaſſier brüsk, wie wenn
er keine Zeit hätte, Sprachfeinheiten zu würdigen.
„Ich tue wünſchen, bezahlt zu haben ein Billet Antwerpen⸗
London, dasſelbe nicht habend gekauft zu rechter Zeit und deanoch
mich bifindend in England, unbezahlt. Samstag — „Nordiſcher
Walfiſch“ — fügte ich noch erklärend bei, ohne weitere Satzbild⸗
ungen zu verſuchen. (Fortſetzung folgt.)

Frauen, die das nicht werden können und wollen und deren Hände
nach Induſtriearbeit ſuchen, wie ſie umgekehrt von derſelben geſucht
werden, nun wirklich in anderer Weiſe rechtliche Normen ſchafft,
die ihrer tatſächlichen Bedeutung für Handel und Induſtrie ent⸗
ſprechen. In dieſer Richtung ſtellt Frl. Dr. Bäumer durchaus be⸗
rechtigte Forderungen, von denen ich auch nur wieder einige, als
für uns praktiſche, herausgreife, die unter Ziffer d und e genannt
ſind: 1. die Förderung beruflicher Ocganiſation unter den Frauen
und 2. d'e Teilnahme der berufstätigen Frauen an allen mit der
Berufszugehörigkeit verbundenen Rechten (Wahlrecht für Gewerbe⸗
gerichte, Kaufmannsgerichte uſw.) Es iſt längſt ein Unding, daß
man in immer ſteigendem Maße Klagen darüber hört, wie not⸗
wendig weibliche Arbeitskräfte für Induſtrie und Handel ſeien, aber
ihre Rechte zu vertreten, ſollen ſie nicht fähig ſein. In dieſer Be⸗
ziehung ſind mir jetzt wieder Verhandlungen vor dem Gewerbe⸗
und Kaufmannsgericht in Frankfurt, denen ich anwohnte, von großem
Intereſſe geweſen und es hätte ſicherlich das Anſehen dieſer Ge⸗
richte um nichts geſchmälert, wenn die Ladnerinnen oder Kon⸗
toriſtinnen, wenn nicht paſſiv, ſo doch wenigſtens aktiv an den
Beiſitzerwahlen ſich beteiligt hätten. Das Zutrauen zu dieſen Ge⸗
richten und das Vertrauen zu den Urteilsſprüchen unter den welb⸗
lichen Angeſtellten wäre zwelfellos ein gefeſtigteres. Aber ſelbſt das
paſſive Wahlrecht iſt unumgänglich notwendig, denn es iſt mir
durch manchen Fall klar geworden, daß man ſicher anders ent⸗
ſchieden und geurteilt hätte, wenn Arbeiterinnen oder Handlungs⸗
gehlfinnen dabei mitgeſprochen bezw. heikle Fragen aus eigenem
Erleben heraus beurteilt hätten. Endlich aber entſpricht es nur
dem rechtlichen Verlangen der erwerbstätigen Frauen, daß ſie nicht
bloß Pflichten, ſondern auch Rechte wollen und dieſes ſittliche
Wollen müſſen wir unterſtützen. Es ſei dabei nur noch einmal hin⸗
gewieſen auf die Frage: wie und womit haben wir aber die Mög⸗
lichkeit, dieſes unklare Drängen in richtige Bahnen zu lenken und
dieſes an ſich berechtigte Verlangen vor unüberlegten Schritten zu
bewahren? Wie bringen wir auch die ruhigen und beſonnenen Ele⸗
mente dozu, ſich an dieſer ihrer Sache zu betelligen und welches
ſind die Maßnahmen, die wir dabei zu treffen haben? Wenn die
Frage auch durch den Evangeliſch⸗ſozialen Kongreß uns wieder
näher gerückt iſt und wir ſelbſt uns in Böckingen damit beſchäftigt
haben, ſo hoffe ich, daß ſich darüber in all den Vereinen praktiſche
Arbeit zeigt, wo die Verhältniſſe es uns als evangeliſche Abbeiter⸗
vereine zur Pflicht machen. Johs. Fiſcher⸗Reutlingen.

Anm. der Schriftleitung. Im Anſchluß an dieſen Ar⸗
Ukel, den wir etwas zurückſtellten, um vorher den Bericht über den
Kongreß zu geben, machen wir unſere Leſer darauf aufmerkſam,
daß das Protokoll nunmehr erſchienen iſt. Es führt den Titel:
Verhandlungen des 17. Evangeliſch⸗ſozialen Kongreſſes in
Jena; es iſt erſchienen be Vandenhoeck und Ruprecht in
Göttingen und koſtet broſch. 2 Mk. Wir brauchen nach den Aus⸗
führungen in den letzten zwꝛi Nummern keine beſondere Empfehlung
mehr anzufügen. Wir möchten im Anſchluß an den vorftehenden
Artikel nur noch das ſagen: wenn wir werklich, wie ja in Böckingen
beantragt wurde, auch einmal der Arbeiterinnenfrage näher treten
wollen und müſſen, dann brauchen wir ja zur Vorbereitung darauf
dieſes Protokoll mit den Vorträgen von Fel. Dr. Bäumer und D.
Naumann ganz notwendig. Damit ſoll natürlich nicht geſagt ſein,
daß nicht auch die andern Vorträge über den Jenſeitsglauben und
den Moximalarbeitstag Gedanken für uns enthalten. Viellmehr wird
das Ganze ſicher dazu helfen, uns in evangeliſch⸗ſozialer Geſinnung
zu ſtäcken. E. K.

Vereins⸗Rachrichten.
Göppingen. Auch unſer Verein möchte über ſeine Tätigkeit im abge⸗
laufenen erſten Halbjohr Bericht erſtatten. Neben materkellem Nutzen durch
gemeinſamen Einkauf von Holz und Koks haben wir 6 Vorträge tells mit,
teils ohne Diskuſſionen zu verzeichnen: 1) von Pfarrverweſer Chriſtaller⸗
Hohenſtaufen, der 2 Jahre in London zugebracht hatte, über „Deutſches Leben
in London“, 2) von Stadtpfarrverweſer Hoffmann „Reiſebilder aus Italien“,
die Sehenswürdigkeiten, Sitten und Gebräuche, beſonders von Neapel, Maſ⸗
land und Rom beſchreibend, 3) von Stadtpfarrer Kalchreuter über das
durch eine Preßfehde im „Hohenſtaufen“ veranlaßte Thema „Köannen wir etwas
daßza beitragen, daß der Krieg aus der Welt geſchafft würde?“ Die Antwort
ſiel in der Hauptſache negativ aus. Es wohnte dem Vortrag ein Redakteur
des „Hohenſtaufen“ an, welcher nachher in ſeinem Blatt ausführlich darüber
berichtete. Die Diskuſſion war ſehr lebhaft. 4) von Lehrer Oeſterreicher
über „Benjamin Franklins Leben und Wirken“, 5) von Stadtpfarrer Kalch⸗
reuter über das Thema „Wer hat die beſte Religion?“. Es wurde dabet
gezeigt, was Religton iſt und wer perſönlich die beſte Religion hat. Der
Vortrag, an den ſich eine lebhafte Diskuſſion anſchloß, war ſehr gut beſucht,
auch von Frauen. 6) Beti Abhaltung eines Famtlienabends wurde unſer
früherer Ehrenvorſtand, Stadtpfarrer Mayer, als Redner gewonnen, welcher
über „Friedrich Liſt“ ſprach und in eingehender Weiſe deſſen Beſtrebungen
und tragiſches Geſchick ſchilderte. — Durch die umſichtige Tätigkeit unſeres
Herrn Stadtpfarrer Kalchreuter war es uns möglich, für jede Monatsver⸗
ſammlung, welcher nichts Geſchäftliches vorlag, einen Redner zu gewinnen; es
ſei auch an dieſer Stelle allen Rednern für ihre Mühe herzlich gedankt. K.
Nagold. Einen ſchönen Sonntag Nachmittag verlebte unſer Verein
mit dem Verein von Horb im Waldhorngarten zu Hochdorf. Im Namen der
zahlreich erſchlenenen Mitglieder des Nagolder Vereins begrüßte Stadtpfarrer
Dr. Faut die Verſammlung. Er erinnerte daran, daß der Horber Verein

vor ſchon 3 ½ Jahren in Nagold den Verſuch machte, einen Bruderverein ins
Leben zu ruſen. Nun konnte für dieſe Anregung der Dank abgeſtattet werden.
In humorvoller und zugleich gehaltvoller Rede erwiderte Stadtpfarrer Kirn
von Horb, indem er als den Zweck ſolcher Zuſammenkünfte hervorhob die
gegenſeitige Stärkung in der von unſeren Vereinen ve tretenen Weltanſchauung,
mit andern Worten in der charaktervollen chriftlichen Geſinnung. In dieſer
Geſinnung beſtärkt, ſehen wir mit Freuden auf die Zuſammenkunft zurück, die
noch durch meh ere poetiſche Vorträge des Horber Vereinsmitglieds Rapp ver⸗
ſchönt wurde.

Snunertun.
Der gegenmärtige Stand der Los von Rom⸗Betegung in der
Steiermark. Von R M. Krüger. (Berichte über den Fortgang der Los von
Rom⸗Bemwegung.) 2. Reihe. 9 Heft. München. Lehmann’s Verlag. 60 Pfg
Die Los von Rom⸗Bewegung flaut ab, ve kündet Rom in allen Tonarten.
Dieſe Broſchüre liefert eine ganz merkwürotge Beleuchtung dieſer römiſchen
Behauptung, denn ſie zeigt, daß im letzten Jahr 883 Perſonen übertraten, die
größte Zabl, die je da war. 1903 traten 212 über, 1904 dagegen 507 und im
Jahre 1905 ſogar 883 Das nennt Rom ein Al flauen! Statt 6 Gelſtliche
wirken jetzt 26. Zu den 5 alten Kirchen kom nen 10 neue bereits ſertige oder
im Bau befindliche dauu In 60 Orten wird Religionsunterricht erteile. Die
politiſchen Parteien ſtellen ſich, ſoweit ſie deutſch national fühlen, du chaus
wohlwollend zu der Bewegung und erfreulicherweiſe nimmt auch in den Kreiſen
der Sozialdemokratie die Erkenntnis immer mehr überhand, daß Rom der
Feind iſt und daß nur der Proteſtantismus die Entwickelung zur freien Per⸗
ſönlichkeit geſtattet. So giot dies neue Heft einen hoche: freulichen Einblick in
die ſtets fortſchreltende Bewegung. J. F.
Ein lebensgroßes Bruſtbild des Großberzogs von Baden, we ches
der bekannte Karlsruher Maler Hermann Moeſt als Künſtlerliuhogrophie her⸗
geſtellt hat, iſt ſoeben in J Bielefelds Verlag, Freiburg (Baden), Karlsſtr 4,
anläßlich der Feſtlichkeiten ium September erſchtenen. Das ſprechend ähnliche
Porträt, bei dem die Wiedergabe des gütigen Ausdruckes und die charakteri⸗
ſtiſche Haltung des allverehrten badiſchen Landesfürſten beſon deres glücklich
getroffen iſt, wird in allen Kreiſen als eine ſchöne Gabe und als eine dau⸗
ernde Erinnerung an das 80. Geburtsfeſt des hoben Herrn dankbar aufge⸗
nommen werden, da der geringe Preis von Mk. 2 50 es jedermann ermöglicht,
ſein Heim damit zu ſchmücken. Dieſe Volksausgabe des Kunſtblattes, das an

Wert alle mechaniſchen Reproduktionen von Photographien oder Porträts weit

überragt und das ähnlichſte aller neueren Bilder des G oßherzogs ſein dürfte,
iſt in vornehm wirkendem Schwarzdruck und vor allen in einer ungemein
harmoniſchen Farbenlithograpie hergeſtellt worden. In Glas⸗ und Etchen⸗
rahmen iſt das Bild für 10 Mk. erhältlich. Außerdem exliſttert eine vom
Künſtler eigenhändig unterzeichnete nummerierte Lyxasausgabe, die eingerahmt
Mk. 15 koſtet. Das Blatt iſt in allen Buch⸗, Kunſt⸗ und Paplerhandlungen
zu haben und kann wärmſtens empfohlen werden.

Bekanntmachung der württ Schriftleitung.
Während meines Urlaubs wird Herr Arbeiterſekretär Fiſcher
Reutlingen, Leonhardſtr. 18, die Schriftleitung führen. Es
handelt ſich dabei um die Nrn. 33, 34, 35, welche je am 11.,
18. und 25. Auguſt abgeſchloſſen werden. Ich bitte, alle für
dieſe Nummern beſtimmten Einſendungen nicht an mich, ſondern an
die oben genannte Adreſſe einzuſenden.
Hauſen o. V., 28. Juli 1906. Kappus.

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württemdergs.
QOunittung.
Oberndorf 2 Q 54 80, Aiſtaig 2. Q 20 80, Salach 1. u 2 OQ 23 80,
Großelslingen 1. u 2. OQ 58 —, Schorndorf 3 und 4 Q 19 80, Neuen ü g
2 OQ 52 80, Reutlingen 1. und 2 OQ 130.—, Neckarſulm 3 OQ 24 80. Oder⸗

kochen 3 Q 9.80 Mk.
Heilbronn, 29 7. 06. G. Boß, Hauptkaſſier.
Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V

bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden) ſch Parrer H. Spech

mit Thermo-⸗
einen Barometer, denn es zeigt jeden Wit-
terungswedchsel 24—48 Stunden vorher ge-
nau an. Wenn es schönes Wetter gibt,
tritt die Frau aus dem Häuschen hervor,
wenn es schlechtes Wetter gibt, tritt der
Mann hervor. Zugleich ist dieses, Wetter-
häuschen ein schöner Zimmerschmuck. —
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Kandern. Pbends halb 9 Ubr
fiadet im Gaſthaus zur „Sonne“ un⸗
ſere nächſte Mona sverſammlung ſtatt
Tagesordnung: 1. Einzug der Befſ⸗
träge, 2. Aufnahme neuer Mitglieder,
3. Wünſche und Anträge. Vollzähliges
Erſcheinen erwartet Der Vorſtand.
Am Sonntag, den 5. und 12.
Auguſt im Gaſthaus zur „Sonne“
Pretskegeln im Gabenwert von
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lichſt eingeladen ſind Der Vorſtand.

Am Sonntag,
Mannheim. Sonntagt
jährliche Generalverſammlung abends 7
Uhr im Lokal Prinz Mox. D. Vorſtand.

Samstag, 11.
Schramberg. ꝛuan, abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Tages⸗
ordnung: aus der ſittlich⸗religiöſen
Gedankenwelt der deutſchen J duſtrie⸗
arbeiter. Beſprechung. Verſchiedenes

Dtie Mitglieder werden gebeten, zahl⸗
reich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

14 Sonntag, den 5
ſammmlung bei Mitglied E Ochner
zum Anker: Vortrag von Hen. Pfarrer
Schneider von Höfen (nachm. 4 Uh)
über: „das Geld“. Za dieſer Ver⸗
ſammlung iſt jedermann freundlichſt

ingeladen. Zahlerich 8 Erſcheinen der
Mitglteder iſt erwünſcht. Der Vorſtand.

„ EEi Samstag, 4. Aug.
Säckingen. 21er de halt Uur
Monatsoerſammlung. Die Mitglieder
werden erſucht, vollzählig zu erſcheinen.
Sonntag, 5. Auguſt, kleiner Aus⸗
flug über den Bergſee nach Brennet,
wo eine Zuſammenkunft mit dem Brudee⸗
verein Wehr ſtat findet. Die Mitglieder
werden hiezu höflichſt eingeladen.
Der Vorſtand.

Montag, 6 Auguſt,
Stuttgart. Monatsverſamm⸗
lung abends halb 9 Uhr im Johannes⸗
gemeindehaus. Um zahlreichen Beſuch
bittet Der Voſtand.
zſſz „Sams ag, 4 Aug.
Villingen. ens gab Ut
Monatsverſammlung im Lokal. D'e

Mitglieder werden erſucht, zahlreich zu
erſcheinen. Der Vergand
Wehr Sonntag, 5 Auguſt, beab⸗
* ſichtigen wir, einen Fa⸗
miltenausflug nach Brennet zu unter⸗
n henen. Admarſch punkt h.lb 2 Uhr
vom Kriegerdenkmal aus. da der
Eäckinger Vereln uns dort treffen wird,
erſuchen wir die Mitglieder mit Ange⸗
hörigen, recht zahlreich ſich daran be⸗
teiligen zu wollen. Der Vorſtand.

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glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
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Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
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mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an .
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden).

Nr. 32 Auflage: 7600.

Den 12. Auguſt 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Optimismus und Frömmigkelt. — Württ. Verfaſſungsreviſion.
— Die neuen Reichsſteuergeſetze. — Die unbezahlte Ueberfahrt. — Soziales
Allerlei. — Vereinsnachrichten (Gmünd, Walk kirch). — Ve ſchtedenes. — Büchertiſch

Viele Menſchen ſind geſtorben; alle Menſchen müſſen ſterben;
unſer aller letzter Angang geſchieht in einem Feuerwagen des
Schmerzes. Aber elend iſt es, erbärmlich, leben zu müſſen, ohne
zu wiſſen, weshalb, hart zu arbeiten und doch nichts zu verdienen;
an Herz und Seele müde und mat und doch vereinzelt und von
einem kalten allgemeinen »laisser faire« umgürtet zu ſein; das
ganze Leben hindurch langſam ſterben zu müſſen, eingekerkert in
eine taube, tote, unendliche Gerechtigkeit! Dies iſt und bleibt ſtets
unerträglich für alle Menſchen, welche Gott geſchaffen. Carlyle.

Optimismus und Frömmigkeit.

Anſprache bei dem Begrüßungsabend des evang⸗ſoz. Kongreſſes in
Jena von D. Friedrich Naumann.
(Nach dem Bericht des „Jenaer Volksblatts“.)
Man ſagt, und ich weiß nicht, woher das Wort ſtammt, daß
je Opumiſten die Welt erobern und in dieſer Form halte ich es
auch nicht ganz für richtig. Denn die politiſche Welteroberung iſt
zumteil durch Menſchen geſchehen, die gar nichts Optimiſtiſches,
Hoffnungsfreudiges, Menſchealiebendes an ſich haben, ſondern iſt
zumteil durch harte, berechne de Zwingherrn geſchehen. Aber richtig
wird's ſein, daß es die Optimiſten ſind, die die Welt erneuern, daß
alles, was an wirtſchaftlicher und ſozialer Reform überhaupt ge⸗
ſchaffen wird, geſchaffen wird von derjenigen Art Menſchen, die
nicht tot zu machen ſiad mit ihrem Glauben an die Menſchheit
und an den Fortſchritt. Was heißt das: nicht tot zu machen mit
dieſem Glauben? Das heißt nicht, daß man blind iſt dafür, doß
es in der Welt auch viele rückwärts drängende Tndenzen gibt,
ſondern die ſieht man und ſagt: Dennoch! Und es heißt Optimis⸗
mus nicht, daß man den Menſchen für gut, brav und edel hält,
ſondern man ſieht das, was uns Baumgarten an der Hand des
Herrn von Goltz geſagt hat, daß der Menſch der Sünder iſt; den⸗
noch ſteckt im einzelnen und in den vielen ſo unendlich viel drinnen,
was nur gerufen werden muß, was nur herausgeho t werden muß.
Und die Welt der Menſchen, man mag ſo grau und ſchlecht malen,
wie man will, iſt trotzdem ein Saatbeet; wenn es regnet, kommt
das Grüne heraus und es fragt ſich nur, wann und ob das Pfi ig⸗
ſten des Regens kommt übec die Menſchen. Und den Op.imismus,
der trotz allem an Zukunft und Menſch'n glaubt, halte ich für den
inneren Kern dieſes Kong eſſes. Stellen wir, wie wir es erlebt
haben, uns noch einmal vor Augen, wie der Evangeliſch⸗ſoziale
Kongreß im Jahre 1890 entſtanden ſt. Damals, wo die erſte
P riode des neuen deutchen Reiches ſich mit Bismarck in den
Sachſenwald zu ückzog und wo die zweiſe Per ode mit Wilhelm II,
den man damals den „junge1 K iſer“ na nte, heraufkam. Auf
dieſer Wende der Zeit hieß es: Laßt uns die lommende Arbeiter⸗
bewegung nicht mehr peſſimiſtiſch anſehen,
hat, ſondern laß: ſie uns opitmiſtiſch anſehen, wie der neue Kurs
es damals freudtg verkündete. Auch Bismairck war nicht ſein ganzes
Leben lang das, was man einen Peſſimiſten nennt. In großer,
ſchaffen e. Zit, wo er Reichsgründer war, damals hat er einen
ſchaffenden Op. ismismus gehabt. Aber ſpäter ſah er die Welt ein
wenig düſterer an und ſah vor allen Dingen die große B. wegung
der Arbelter, die damals begann — nicht unter geſellſchaftlich und
politiſch ſehr angenehmen Formen ins Leben trat —, dieſe Beweg⸗
ung ſah er im weſentlichen nur an als ein Stück der zerſtörenden
Kraft, die den Staat und die Geſellſchaft ruinieet. Daher kam das
Sozialiſtengeſetz. Und mit der Aufhebung des Sozialiſtengeſetz“s
begann der Luftwechſel, die weiche Luft, die milde Luft: wir wollen
entgegenkommen und durch Entgegenkommen werden wir die Maſſen
gewinnen. Das Sozialiſtengeſetz hat ſich ausgeſpielt und der Op⸗

wie Bismarck es getan

timismus wurde als die Parole des Staates und der Geſellſchaft
proklamiert Damals, in dieſer Luft entſtand der evangel.⸗ſoziale
Kongreß. Daß er damals entſtanden iſt, ſoll ihm nicht als Extra⸗
verdienſt angerechnet werden; denn er entſtand aus der Situation
heraus. Wenn es aber ein Verdienſt gibt, ſo iſt es dies, daß, als
die Luft ſich änderte, der Kongreß feſt blieb, feſt blieb in der Richt⸗
ung von 1890. Und wenn wir den Kongreß geſchichtlich charak⸗
teriſieren werden, dann ſind es die Optimiſten von 1890, die im
Wetterumſchlag von 16 Jahren treu durchgehalten haben. Es iſt
das Fäynl⸗in nicht blos der Sieben, das Fähnlein der Aufrechten
aus jener Epoche des Optimismus. Und als ſolcher hat der Kon⸗
greß verſchiedentlich in Deutſchland, bald hier, bald dort tagend,
immer wieder die Menſchen zu rufen und zu ſuchen gewußt, in
denen etwas von dieſer Stimmung der Zukunft und der Menſchen⸗
ſeele gegenüber vorhanden iſt. Der Kongreß war von Haus aus ein
Stück proteſtantiſcher Kultur und weſentlich derjenigen Kultur, die
in den gebildeten Kereiſea des proteſtantiſchen Deutſchland vorhanden
iſt. Man kann ſagen, in dieſer Schicht, in der Bildungsſchicht der
proteſtantiſchen Landesteile, wollte der Kongreß die Kräfte der
Frömmigkeit in dieſem optimiſtiſchen Sinne lebendig machen zugunſten
der Maſſe, die emporkommt. Damit rührte er an das alte Problem
Frömmigkeit und Maſſe und behandelte es anders, als es meiſt
behandelt worden iſt. (Fortſetzung folgt.)

Die württembergiſche Verfaſſungsreviſion.
Am 9. Juli ds. Js. wurde nach 13⸗monatlicher Beratung
die württ. Verfaſſungsreviſion unter Dach und Fach gebracht, in⸗
dem die zuletzt feſtgeſetzte Faſſung von der zweiten Kammer mit 66
gegen 21 Stimmen (und 1 Stimmenthaltung von der erſten Kammer
cinſtimmig angenommen wurde Inzwiſchen hat das Geſetz auch die
Königliche Beſtätigung erlangt. Es ſoll am 1. Dezember in Kraft
treten und dann werden gleich die neuen Wahlen darnach zu voll⸗
ziehen ſein. Es iſt alſo Pflicht jedes Staatsbürgers, ſich über den
Inhalt und die Bedeutung der Verfaſſungireviſton klar zu werden.

Alſo zuerſt in Kürze ihr Inhalt!
Bezüglich des Wahlrechts war nicht viel zu ändern, da
Württemberg ſchon lange ſaſt zu allen Wahlen ſich des Reichs⸗
tagswahlrechtes erfreute. Das aktive Wahlrecht (das Recht zu
wähler) erfährt die kleine, nicht mehr als billige, Erweiterung, daß
ſolche Empfänger von Armenunterſtützung dann wählen dürfen,
wenn ſie vor Abſchluß der Wählerliſte die empfangene Unterſtützung
zurückzahlen. Für das paſſive Wahlrecht (Recht gewählt zu werden)
wurde das Mudeſtalter vom 30. auf das 25 Lebensjahr herab⸗
geſetzt. Auch dies erſcheint nur ſ.lbſtverſtändlich im Blick auf die
„geborenen Geſetzgeber“ der erſten Kammer, die möglicherweiſe in
noch j igenduchem Alter ihren Platz einnehmen dürfen.
Die wichtigſten Aenderungen beziehen ſich auf die Zuſam⸗
menſetzung der beiden Kammern. Auf dieſem Gebiet haben
ſich auch am meiſten Streitpunkte zwiſchen beiden Kammern ergeben,
ſo daß der Entwurf mehreremals herüber⸗ und hinüberwandern
mußte. Ein möglichſt deutliches Bild von „Bisher und Künftig“
ſuchen wie durch folgende Gegenüberſtellung zu geben.
Erſte Kammer:

bisher künftig:
Königliche Prinzen zur Zeit 4 Königliche Prinzen (zur Zeit)
S'andesherren 19 S andesherren (19 oder) 1
Lebenslängliche Mitglieder . 6 Lebenslägliche Mitglieder höchſtens

4
8
6
(vom König ernannt) (vom König ernannt)
Vertreter des ritterſchafeltchen Adels 8.
der Kirchen 6
(evang. 4, kath. 2)
⸗ der Hochſchulen 2
„ von Handel u. Jadnſtrie 2
der Landwirtſchaft 2
„ des Handwerks

zuſammen (50) 49

zuſammen 29

Hiezu iſt zu bemerken: Bei den Standesherren iſt das Ver⸗
tretungsrecht („Geiſterſtimmen“) aufgehoben; feſtgeſetzt wurde, daß
ſie einen Wohnſitz im deutſchen Reich haben müſſen. Da dies bis
jetzt b.i einem dieſer hohen Herren nicht der Fall iſt, ſo wird ihre
Zahl möglicherweſe nur noch 18 betragen. Wenn eine ſtandesherr⸗
liche Familie ausſtirbt, dann hat der König das Recht, dafür ein
weiteres lebenslängliches Mtglied zu berufen. Die 8 Vertreter des
ritterſchaftlichen Adels werden von ihren Standesgenoſſen gewählt.
Die Vertreter der evang. Kirche ſind: der Präſident des ev. Kon⸗
ſiſtoriums, der Präſident der evang. Landesiynode und 2 Prälaten,
welche von ihren Amtskollegen zu wählen ſind. Von der kathol.
Kirche werden entſandt: ein Mitglied des biſchöflichen O. dinariats
(vom letzteren zu wählen) und ein katholiſcher Dekan (von ſeinen
Amtsgenoſſen gewählt). Die Hochſchulvertreter ſind je vom akade⸗
miſchen Senat (dem P. ofeſſoren⸗Kollegium) der Univerſiſät Tübingen
und der techniſchen Hochſchule in Stuttgart aus ſeiner Milte zu
wählen. Die Vertreter von Handel und Induſtrie, Landwirtſchaft
und Handwerk werden vom König ernannt, aber aus einer von den
betr. Berufsorganiſationen aufzuſtellenden Liſte. Dieſe letzten Ver⸗

treter der Berufsſtände ſind ganz neu hereingekommen, während die⸗
jenigen von wirtſch aftlichem Adel, Kirche und Hochſchule (wenn auch
in anderer Zahl)

bisher in der zweiten Kammer ſaßen.
Zweite Kammer.

bisher: künftig.
Abgeordnete der Oberamtsbezirke 63 Abgeordnete der Oberamtsbezirke 63.
„ „ ſog. „guten Städte“ 7 e „ Stadt Stuttgart 6.
Vertreter des ritterſchaftlichen Adels 13. „ „guten Städte“
„ der Kirchen 9 (außer Stuttgart) 6
(evang. 6, kath. 3) „ in zwei Landeskreiſen
Kanzler der Univerſität Tübingen 1. durch Proportionalwahl 17

93 zuſammen 92
Die „guten Städte“, welche außer dem Bezirksabgeordneten
je noch einen beſonderen Stadt⸗Abgeordneten haben ſollen, ſind
(außer Stuttgart): Ludwigsburg, Heilbronn, Reutlingen, Tübingen,
Ulm und — Ellwangen (!). Die Bezirks⸗ und Stadtabgeordneten
werden wie bisher durch allgemeine Wahlen gewählt. Nur für den
zweiten Wahlgang iſt eine Aenderung eingetreten, ſofern er nicht
mehr eine eigentliche Stichwahl zu ſein braucht; es können auch
beim zweilen Wahlgang mehrere Kandidaten aufgeſtellt werden, nur
daß dann (im Unterſchied vom erſten Wahlgang) derjenige als ge⸗
wählt gilt, der überhaupt am meiſten Stimmen erhalten hat (rela⸗
tive Mehrheit). — Ein ganz neues Wahlverfahren jedoch greift für
die 6 Abgeordneten von Stuttgart, ſowie für die 17 Abgeordnete
von zwei Landeskreiſen Platz: Sie werden nach dem Syſtem der
Proportlionalwahl gewählt. Dies genauer zu erläutern, würde weit
über den Rahmen dieſer Darſtellung hinausgehen. Es wird ohne⸗
hin für jeden einzelnen Wähler nötig ſein, ſich hierüber vor der
Wahl noch beſonders genau zu unterrichten. Nur das ſei geſag',
daß zum Zweck dieſer Wahlen das ganze Land in zwi Landtags⸗
wahlkreiſe zerlegt werdea ſoll, und zwar ſo, daß Neckar⸗ und Jagſt⸗
kreis zuſammen 9, Schwarzwald⸗ und Donaukreis 8 dieſer „Pro⸗
porz⸗Abgeordneten“ zu wählen haben.
Einen ſehr ſchwierigen Punkt bei den Verhandlungen bildete
das Budget⸗Recht, d. h. die Beteligung der beiden Kammern
̃ 222

bei Verwilligung der ſtaatlichen Einnahmen und Ausgaben. Auf

dieſem Gebiet mußten leider der erſten Kammer einige Zugeſtänd⸗

niſſe gemacht werden, über deren größere oder geringere Tragweite
auch in der 2. Kammer die Meinungen ſehr auseinandergingen.
Für den Nicht⸗Geſetz eber iſt es überhaupt ſehr ſchwer, über den
Ir halt dieſer Beſtimmungen ſich Klarheit zu verſchaffen. Die
Hauptſache iſt: über die Ausgaben des Staatshaushaltes hät auch
künftig die 2. Kammer den maßgebenden Beſchluß zu faſſen, nur
mit der Beſchränkung, daß abweichende Beſchlüſſe der erſten Kammer
von ihr noch einmal zu beraten ſind. Dann aber gilt der Beſchluß
der Vol’s'ammer entgiltig. Dagegen hat hinſichtlich der Einnahme⸗
Bewilligung die erſte Kammer nunmehr gleiches Recht mit der
zweiten. Dabei handelt es ſich alſo hauptſächlich um die Bewillig⸗
ung von Steuern, aus denen ja die Staats⸗Einnahmen zum guten
Teil ſich zuſammenſetzen. Genauer liegt die Sache ſo: die zweite
Kammer behält ihr bisheriges Vorrecht (alſo alleinige Bewilligung
auch wenn die erſte Kammer nicht zuſtimmt) für die Bierſteuer und
die ſogen. Ertragsſteuern (Geund⸗Gebäude und Gewerbeſteuern);
ebenſo für eine Herabſetzung der Einkommenſteuer. Für alle an⸗
dern Steuern aber, namentlich auch für eine etwaige Echöhung
der Einkommenſteuer ſind übereinſtimmende Beſchlüſſe beider Kam⸗
mern nötig. E. K.

Die neuen Reichsſteuergeſetze.
5. Die Erbſchafts⸗ und Schenkungsſteuer.
Das Geſetz wegen Beſteuerung der Erbſchaften, welches ei⸗
gentlich den Trumpf bei der ganzen Steuerreform bilden ſollte, hat
den Erwartungen infofern nicht ganz entſprochen, als die Beſteu⸗
erung der Deſzendenten (Kinder uſw.) vornherein von den Konſer⸗
vativen abgelehnt und damit der Steuer das Rückgrat gebrochen
wurde, während ſie im erſteren Falle eine ſehr weſentliche Ergänz⸗
ung der Einkommens⸗ und Vermögensſteuer geweſen wäre, iſt ſie
jitzt eben mehr oder wegiger eine Zufallſteuer. Immerhin iſt die⸗
ſelbe progreſſiv ſehr ſtark abgeſtuſt, ſowohl nach der Höhe des
Anfalls als nach dem Verwandtſchaftsgrad. Dieſelbe beträgt bei

einem Anfall (unter Weglaſſung einiger Zwiſchenſtufen)
bis 20,000, über 20,000, übe. 30,000 über 100,000, über 1 Mill. ℳ

1) für Eitern, Ge⸗
ſchwiſter, Neffen 4 % 4,4 % 4,8 % 6 % 10 %
6,6 „ 7,2 e 9 15 ℳ

2) Großeltern u.
Großneffen 6 „
3) Onkel, Ver⸗
ſchwägerte 8 „ 8.8 „ 9.6 „ 12 „ 20 „
4) in d. übr. Fällen 10 „ 11 „ 12 „ 15 „ 25 „
Befreit von der Erbſchaftsſtruer bleiben alſo Kuder, Enkel,
Ehegatten, der Landesfürſt und die Landesfürſtin, ferner en Anfall
bis zu 500 M. und bei Eltern und Großeltern bis zu 10 000 M.,
Perſonen, die in einem Dienſt⸗ oder Arbeitsverhältnis zum Erb⸗
laſſer geſtanden ſind, 3000 M., für G.ſchwiſter und einige andere
Perſonen, ſofern der Anfall in Haus⸗ und Küchengerät, Kleidungs⸗
ſtücken, Betten, Wäſche u. dgl. beſteht, bis zu 5000 Mk. Ferner
ſind beſondere Ermäßigungen vorgeſehen für Stiftungen zu wohl⸗
tätigen und gemeinnützigen Zwecken, nämlich nur 5 Pcoz. Steuer
und Steuerfreiheit bis zu 5000 M. (ſtatt 500 M. bei P. ivatper⸗
ſonen'. Auch die Landwirtſchaft hat beſondere Begünſtigungen er⸗

Die unbezahlte Ueberfahrt.
Von Max Eyth.
(Fortſetzung.)
Dies war doch, ſollte ich meinen, deutlich. Aber anſtatt mich
zu verſtehen, fing der alte Herr an, die Geduld zu verlieren. Wahr⸗
ſcheinlich war er kein Engländer.
„Antwerpen — London — Blllet bezahlen!“ rief ich meiner⸗
ſeits laut und etwas ärgerlch. Es war unangenehm, wenn man
ſein Möglichſtes tut, als ehrlicher Menſch zu handeln, auf ſolch
erſchwerende Hinderniſſe zu ſtoßen.
„Aha“, rief der Kaſſier jetzt erfreut. „Welche Klaſſe?“
„Zweite Klaſſe“, antwortete ich, ebenfalls zur Verſöhnung
die Hand bietend.
„Sechzehn Schilling, ſechs Pence!“ ſagte er in geſchäfts⸗
mäßigem Singſang, ſtempelte mit einem Knall ein Billet und warf
es durch den Schalter. In großgedruckten Lettern ſtand auf dem
roten Papierſtreifen: „London nach Antwerpen. Zweite Klaſſe.“
„Nein, nein, nein!“ rief ich entſetzt. „Ich wollen nicht Lon⸗
don nach Antwerpen, ich wollen bezahlen Antwerpen nach London.
Ich wollen nur bezahlen, ich wollen nicht reiſen; habend ſchon ge⸗
reiſt vom Kontinent nach England. Bezahlen! Antwerpen nach
London. Verſtehen Sie!“
„Aber der Kuckuck, Sie ſind ja in London!“ Er ſah mich
beſorgt an. Es ging ihm ein Licht auf: mit mir war es offenbar
nicht ganz richtig.
„Das der Fehler, mein Herr!“ ſagte ich, mich innerlich zur
Ruhe ermahnend. „Ich in London, habend nichts bezahlt am an⸗
dern Ende, und wünſchen zu bezahlen, Paſſage, Ueberfahrt. Ver⸗
ſtehen Sie? Antwerpen — London!“

Er ſtreckte jetzt den Kopf aus dem Schalter, um mich deut⸗
licher zu ſehen. Solche Leute waren ihm noch nie vorgekommen.
Er hatte ſichtlich begriffen und wurde freundlich.
„Na nu!“ ſagte ich faſt ſchmeichelnd, indem ich einundzwanzig
Fra ken auf das Zahlbrett legte.
„Ja, lieber Freund“, ſagte er nach einer langen Pauſe, in
der er mich vollſtändig tiageſogen hatte, langſam und ſichtlich be⸗

müht, verſtanden zu werden. „Wir verkaufen hier keine Billete für

die Fahrt⸗von Antwerpen nach London. Da müſſen Sie wieder
nach Antwerpen fahren, und ich glaube, es wäre für Sie das beſte.
Oder wenn Sie mit dem K p'tän des Schiffes ſprechen wollten;
vielleicht nimmt der Ihr Geld. Hier können wirs nicht brauchen.“
„Aber der Teafel! Wo fiade ich den Kapitän in dieſer
großen Stadt?“ rief ich erregt.
„Sie brauchen nicht zu fluchen, wackerer, junger Mann, ant⸗
wortete der Kaſſier, ſanft den Kopf ſchüttelnd; ſie ſind eine Merk⸗
würdigkei’. Wenn ich Zeit hätte, würde ich Ihnen fuchen helfen.
Jack, wo iſt Kaphäa Brown?“
„Er ſitzt drüben im „Goldenen Drachen!“ piepſte eine dünne
Jungenſtimme aus einer Ecke des Bureaus.
„Haben Sie's gehört? Haben Sie verſtanden? Drüben über
der Straße, unmittelbar über der Straße! Im „Goldenen Drachen“.
Vrron wird Ihr Geld ſchon nehmen, wen Sie ihm zuſprechen.
dieu.“
Ich dankte dem braven Herrn in unartikulierten Lauten und
fand mich erfolgreich über die Straße in die düſtere Schankſtube
des „Goldenen Drachen“. Ein langer Schenktiſch trennte auch ſie
in zwei Hälften. Auf der einen Seite, dem Hintergrund, halb Keller,
halb Apotheke, mit einem phantaſtiſchen Aufbau von Fäſſern und

Auf
gwelte
ngen.
tr den
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fahren, indem ein Viertel des Steuerbetrages nachgelaſſen wird,
wenn die Grundſtücke land⸗ und forſtwirſtſchaftlichen Zwecken dienen.
Zur Sicherung und ordnungsmäßigen Erhebung der Erbſchaftsſteuer
werden beſondere Erbſchaftsſteuerämter (Notariate) errichtet. Jeder
Erwerber iſt verpflichtet, binnen 3 Monaten nach erlangter Kennt⸗
nis von dem Anfall dem zuſtändigen Erbſchaftsſteueramte Mitteil⸗
ung zu machen und auf Verlangen ein vollſtändiges Verzeichnis
der angefallenen Gegenſtände und ihres Wertes einzureichen. Von
auswärtigen Erblaſſern wird die Steuer nur inſoweit erhoben, als
ſich das Vermögen im Inlande befindet. Zur Sicherung der Erb⸗
ſchaftsſteuer ſind hohe Strafen bis zu 20,000 M. und das 2— 4⸗
ſache des Steuerbetrages vorgeſehen.
Mit dieſer Reichsſteuer⸗ und Finanzreform iſt nun ein großes
Wirk zum Abſchluß gebracht, das dem Reiche c. 200 Mill. Mk
neuer Mittel zur Erreichung und Weiterentwicklung ſeiner Aufgaben,
die von Jahr zu Jahr nach innen und außen wachſen und daher
immer ſtärkere Anſprüche ſtellen, zur Verfügung ſtellt. Möen die⸗
ſelben, welſe angewand', weder zur Erhöhung des Wohlſtands
und Anſehens des Relches beitragen, dann werden auch die man⸗
cherlei Mißſtimmungen, die die neuen Steuern in den verſchiedenen
Intereſſentenkeeiſen naturgemäß hervorgerufen haben, wieder ver⸗
ſchwinden. Vom Standpunkt der Arbeiterintereſſen aus darf jeden⸗
falls aneckannt werden, daß mit Ausnahme der Brauſteuererhöhung,
welche indeſſen wohl auch von den Brauereien und Wirten getragen
werden wird, die neuen Steuern nicht vorwiegend auf den Bedürf⸗
niſſen der arbeitenden Klaſſen liegen, ſondern daß der wohlhabendere
Mittelſtand und die vecmöglichen Klaſſen durch die Cgaretten⸗,
Fracht⸗ und Fahrkartenſtempel, die Automobil⸗, Tantièmen⸗ und
Erbſchaftsſteuer den größeren Teil der Laſten zu tragen haben
werden und daß darch Abſtufung der Steuerſätze, Freilaſſung der
niederen Beträge u. dgl. auch im Reichsſteuerweſen ein wetterer
Schritt zu dem Endziel im Steuerweſen: der Beſteuerung nach der
Leiſtungsſähigkeit gemacht worden iſt. H. St.

Soziales Allerlei.

Anerkennung findet die deutſche Arbeiterverſicherung.
welche von der Sozialdemokcatie gewöhnlich als Bettel uppe be⸗
zeichnet wird, durch den Sozialdemokraten Paul Kimpfmeyer. Der⸗
ſelbe ſchreibt in den „Sozialiſtiſchen Monatsheften“: „Die deutſche
Arbeiterverſicherung hat faſt in der gleichen Richtung wie eine Ar⸗
beiterſchutzgeſetz ebung gewirkt, ſie erhielt, reſp. ſie Läftigte den
phyſiſchen und intellektuellen Zaſtand dee Ardeitermaſſen. Stelle
man ſich vor, daß von 1885 bis 1900: 1,729 044,894 Mk. von
den deutſchen Krankenkaſſen für die Keankenfärſorge verausgabt
wurden, ſo erhält man einen kleinen Begr ff von den immerhin
nicht unbeträchtlichen Leiſtungen, die zur Wiederheiſtellung der Ge⸗
ſundheit der deutſchen Arbeiter aufgewendet werden. Von dieſer
Summe brachte das deutſche Uaternehmertum ein Drittel auf.
Weit über eine halbe Milliarde floß alſo nicht aus der Taſche der
Arbeiterſchaft zu dieſer für Krankheitskoſten verausgabten Samme.
Es iſt ſernece ſicher, daß, wenn die erk ankten Arbeiter die Koſten
für 733 Millionen Keankheitstage ſelbſt aus ihren eigenen Geld⸗
beuteln gezahlt hätten, ohne jede Beihilfe der öffentlich rechtlichen

Inſtitute der Krankenkaſſen, ſie vielleicht die doppelte Summe für

dieſen Poſten hätten zuſammentragen müſſen. Derart hohe Auf⸗
wendungen dürften die Arbeiterfamlien ökonomiſch völlig erſchöpft
haben. Man darf wohl ohne Uebectreibung ſagen: die Aufbring⸗
ung von rund zwei bis drei Mllionen für die Geſunderhaltung der

Volksklaſſen aus den Taſchen der einzelnen Proletarier iſt eine

bace Unmöglichkeit. Ohae die deutſchen Krankenkaſſen wären aber
Hunderttauſende deutſcher Arbeiter aus Mangel an Unterſtützungen
frühzeieig zugrunde geg ungen. Man vergegenwärtige ſich ferner, wie
ungeheuer die deutſche Arbeiterſchaft ökonomiſch belaſtet worden
õs

Flaſchen geziert war, befanden ſich elegant gekleidete Damen, die
ſich bemühten, vierundzwanzig weniger elegante Gäſte auf der an⸗
dern Seite feucht zu erhalten. Auch hier brannte Gas. Alles ſtand,

alles ſchwatzte, lachte und trank; ſchwarze, braune und goldgelbe

Biere, wunderliche Weine, heiße und kalte gebrannte Waſſer aller
Art, aus denen die Damen mit großer Behendigkeit dampfende Ge⸗
miſche brauten. Und alles war für mich neu, fremd, unheimlich.
Hier galt es nun, Kapitän Brown zu finden, deſſen Bild, wenn
ich es je aufgefaßt hatte, mir in den Tiefen der Seekcankheit völlig
entſchwunden war. Ich beobachtete eine Zeit lang meine Umgebung
und entdeckte nichts Ermutigendes; rote Naſen, triefende Augen,
ſcheinbar halb betrunkene Matroſen, ein paar ältere Damen von
unzweifelhafter ſozialer Stellung; aber auch einige anſtändig aus⸗
ſehende ältere Herren, die hereinhuſchten, raſch und ſtumm ein Glas
leerten und wieder in den Mittagsnebel hinausſtürzten. Meine Be⸗
obachtungen führten zu keinem Egebnis. Es mußte etwas ge⸗
ſchehen. Ich ſtellte mich an den Schenktiſch, ſah mich um, wie wenn
ich die ganze Geſellſchaft ifrei halten wollte, und rief laut: „Ka⸗
pitän Brown, Kapitän Brown!“ (Schluß folgt.)

wäre, wenn ſie ſelt dem Beſtehen der Unfallverſicherung für
927,813 Verunglückte die Unfallrente aus eigenen Mitteln hätte
aufbringen müſſen. Bei dem Stande der deutſchen Haftpflichtgeſetz⸗
gebung wäre die deutſche Arbeiterſchaft bei Verletzungen in den
meiſten Fällen leer ausgegangen. Wohl oder übel hätten Tauſende
von Proletarierfamilien die verunglückten früheren Familienernährer
nun ſelbſt durchſchleppen müſſen. In dieſem Falle wären ſie mit
Millionen belaſtet worden. Die Berufsgenoſſenſchaften verausgabten
ſeit Beſtehen der Unfallverſicherungen über 550 Millionen Mark
für Verunglückte. Die deutſche Arbeiterverſicherung bedeutet eine
tatſächliche ökonomiſche Beſſerſtellung der Arbeitecſchaft um andert⸗
halb Milliarden Mark. Die Aufwendungen zur Geſunderhaltung
und Kräftigung der Arbeiterklaſſen haben ſicher auf die Vermin⸗
derung der Sterbefälle eingewirkt. Dieſe Aufwendungen kamen j1
gerade der ſchlechtgeſtellten Klaſſe zugute, die erſchreckend durch die
Lungenſchwindſucht dezimiert wird. Die Sterbefälle an Schwind⸗
ſucht ſind ſeit 1897 beträchtlch herabgeſunken. Es ſtarben von
1000 Lebenden 1892 2,41 an Tuberkuloſe, 1897 dagegen 2,17.
Seit 1885 ging die Sterblichkeit im allgemeinen von 27,5 auf je
1000 Einwohner auf 21,8 im Jahre 1898 herab.“ — Für dieſe
offene Anerkennung wird Herr Kampfmeyer von den Parteigrößen
ſicher kein Lob ernten.
Gewerkvereinsſtatiſtik über Heimarbeit. Eine Heimarbelter⸗
zählung wird in dieſen Tagen von den deutſchen Gewerkoereinen
veranlaßt, um die Zahl der organiſierten Heimarbeiter und Heim⸗
arbeiterinnen und die Art ihrer Beſchäftigung feſtzuſtellen. Es ſoll
insbeſondere ermit elt werden, ob d.e Betreffenden in einer Fabrik
oder beim Meſter im Hauſe oder außer dem Hauſe arbeiten, ob
ſie eigene Kundſchaft haben oder in ihrer Wohnung für Fabrikanten,
Kaufleute oder Zwiſchenmeiſter erwerbstätig ſind, ob ſie als Fa⸗
brikarbeiter nach Feierabend Halbfabrikate nach Hauſe nehmen und
fertig machen uſw. uſw. Ende des Jahres wird ſich der Reichs⸗
tag bekanntlich mit der Heimarbeiterfrage beſchäftigen. Für die Be⸗
ratungen ſollen die Riſultate dieſer Erhebungen noch verwendet
werden. — Bekanntl'ch iſt die Frage, ob überhaupt bezw. wie weit
Htimarbeiter gewerkſchaftlich zu organiſieren ſind, viel umſtritten.
Der Zentralrat der deutſchen Gewerkvereine erwirbt ſich durch
ſeine Erhebung ein großes Verdienſt um die Klärung der Verhält⸗
niſſe und wir können nur wünſchen, daß andere Arbeiterorganiſa⸗
tionen dem gegebenen Beiſpiel folgen.

Vereins⸗Nachrichten.

Gmünd. Am Sonntag, den 22. Jult führte der Verein den längſt ge⸗
planten Ausflug nach Aalen⸗Waſſeralſingen aus. Die Betelligung war eine
ziemlich zahlreiche. In Aalen von den Mitgliedern des dortigen und Waſſer⸗
alfinger Vereins empfangen und begleitet wurde alsbald die Wanderung nach
der Geube fortgeſetzt. Ein Teil der Mitglieder begab ſich auf den Braunen⸗
berg, um daſelbſt die herrliche Ausſicht zu genießen; die übrigen hatten ſich in
der hübſchen Gartenlaube auf der Grube plaziert. Da in Waſſeralfingen ein
Volksfeſt war, beſuchten auch verſchiedene Mitglieder die daſeldſt befiadlichen
Sehenswürdigkeiten. Durch dieſe Umſtände wurde eine geſellige Zuſammen⸗
kanft in Waſſeralfingen ſelbſt vereitelt. Von abends 6 Ughr ab fanden ſich die
Mitglieder im Gaſthaus z ſchwarzen Adler in Aalen. Leider maren die Räum⸗
lichkeiten etwas beſchränkt, auch wurde ein Klavier vermßt. Herr Stadtpfarrer
Rohrer von Aalen begrüßte in einer überaus herzlichen, von Patriottsmus
durchwürzten Anſprache, dankte für den Beſuch und brachte den Wunſch zum
Ausdruck, daß in nicht allzuferner Zeit eine Zuſammenkunſt der Vereine auf
dem Roſenſtein ſtattfiaden möge. Dieſe Anregung fand allgemeine Unterſtützung.
In ebenſo herzlichen Worten dankte Herr Stadtpfarrer Lamparter, Vorſitzender
des Gmünder Vereins für den freundlichen Empfang, für alles Geſehene und
Gebotene. Durch allgemeine Geſänge patriotiſcher Lieder und Vortrag verſchie⸗
dener Deklamationen von Mitgliedern der 3 Vereine, ging die Zeit raſch vor⸗
über. Herr Vikar Weller von Waſſeralſingen gab dem Wunſche Ausdruck, daß
man bei der nächſten Zuſammenkunft auch eintge geſellige Stunden in Waſſer⸗
alfingen verweile. Von Mitgliedern der Vereine auf den Bahnhof begleitet,
trennte man ſich mit den beſten Wünſchen und auf ein frohes Wiederſehen auf
dem Rofſenſtein. R.
Waldkirch⸗Kollnau. Wie bekannt, kann unſer Verein in dieſem Jahr
auf ein 15jähriges Beſtehen zurückblicken und wollen wir daher das dies jährige
Stiftungsfeſt in größerem Maße begehen. Zu dieſem Zwecke haben wir auf
den 19. Auguſt ein Waldfeſt auf der Heitere beſtimmt, zu dem wir auch un⸗
ſere nächſtliegenden Brudervereine einladen. Aus dem unſern Mitgliedern in
der heutigen Nummer deigelegten näheren Programm iſt zu erſehen, daß die
ganze Stadtkapelle bei dem Feſte konzertieren wird, auch hat der Kirchenchor
ſeine Mitwirkung in dankenswerter Weiſe in Autſicht geſtellt. Als Feſtredner
haben wir Herrn Verleger Bauer aus Zell gewonnen. Unſere Kleinen ſollen
bei dieſem Anlaſſe in hervorragendem Maße zu ihrem Recht kommen, indem
für Mädchen wie Buben ſchöne Unterhaltungsſptele arrangiert werden. Wir
möchten daher unſere Mitglieder und Freunde bitten, mit ihren ganzen Fami⸗
lien, Klein und Groß, bei dem Feſte erſcheinen zu wollen.

Verſchiedenes.
Nach einer von einzelnen Bundesſtaaten und preußiſchen
Provinzen unternommenen ſtatiſtiſchen Erhebung gibt es in Deutſch⸗
land 70,000 im ſchulpflichtigen Alter befindliche und 283,500 er⸗
wachſene Krüppel, in Summa 353,000. Zur Linderung dieſer
Krüppelnot exiſtieren in Deutſchland dreißig Krüppelheime mit 1500
Plätzen, darunter in Württemberg 6 und in Baden 1, welche faſt
ausnahmslos von der inneren Miſſion begründet ſind und in chriſt⸗
lichem Geiſte geleitet werden. In ihnen wirken zuſammen chriſt⸗
liche Erziehung, körperliche Pflege, orthopädiſche Klinik, Volksſchul⸗

—

unterricht, Handferligkeitsunterricht und Ausbildung aller Art.
Etwa 90 Prozent der geiſtig normalen Krüppel können nach den
bisher gemachten Erfahrungen bei richtiger Anwendung dieſer Hilfs⸗
mittel erwerbsfähig werden.
Die Zahl der Selbſtmörder belief ſich nach der amtlichen
„Statiſtiſchen Kocreſpondenz“ im preuß'ſchen Staate während des
Jahres 1904 auf 7290, und zwar 5652 Männer und 1638 Frauen.
Von 1900 — 1904 ſchwankte die jägrliche Zahl der Selbſtmocdfälle,
auf 100,000 Lebende berechret, insgeſamt zwiſchen 20 und 21.
Bei den Männern betrug ſte 32 — 34, bei den Frauen zwiſchen 8
und 9. Der Selbſtmord kommt alſo bei den Männern faſt vier⸗
mal ſo häufig vor, als bei den Frauen. Ueber die Beweggründe
iſt ermittele worden, doß unzweifelhaft bei 1816 Selbſtmördern,
alſo bei mehr als einem Viertel, Geſteskrankheit vorlag. Als fer⸗
nere Urſachen werden angegebea: Narven keankheit 190 Fälle,
Geiſtesſchwäche 79, Leidenſchaften 222, Trauer und Kummer 775,
Reue und Scham, Gewſſſ nsbiſſe 505, Aerger und Streit 132,
körperliche Leiden 680, Alkohoismus 697. Uniec den Fällen, in
welchen der Alkoholismus als Urſache aufgeführt wird, ſind die⸗
jenigen zuſammengeſtellt, bei denen der Trunk nachweislich, direkt
und haupt ächlich die Urſache bildete. Unter den übrigen aufge⸗
führten Fällen, in welchen andere Urſachen genannt werden, ſpielt,
wie eingehende Unterſuchungen ergeben haben, der Mißbrauch gei⸗
ſtiger Getränke als indtrekte oder mitwi kende Urſache ſeine Rolle.
Dies gilt beſonders für Geiſteskrankhetten. Die Zahl der Selbſt⸗
morde, welche auf das Schuldkonto des Alkohols zu ſetzen ſind,
dürfte etwa ein Deittel betragen.

Bücertum.
Im letzten Vierteljahr hat das „Quellwaffer fürs dentſche Haus“,
illuſtriertes Famiienwochenblatt, Preis vierteljährltchh Mk. 1 80, Verlag von
Georg Wigand in Leipzig, den Roman „Trotz olledem“, von Edna Lyall ge⸗
bracht; das große Werk, das letzte der verſtorbenen Romandichterin, iſt her⸗
vorragend ſchön durch kraftvolle Charakterzeichnung und lebensvolle Sch'lder⸗
ungen der Zeit der engliſchen Revolutions⸗Kriege. Von anderen ſchönen Er⸗
zählungen erwähnen wir noch „Salome Alt“, von C v. Dincklage; „eine un⸗
heimliche Nacht“, von E. Eckardt und „der alte Pfarrer zu Hornsjö“. Den
großen Naurereigniſſen in Neapel und San Franzisko ſind eingehende Schilder⸗
ungen gewidmet. Anziehend zu leſen ſind O. Jahns „Bilder von der hohen
See.“ Selbſterlebniſſe eines Seemannes, und die „Bilder aus Berlin“, von
M. O. Burg. Heiter ſind „die Kinder der Oſtmark“, von E v Walden, „der

Himmelfahrtstag in Florenz“, von E. Langer; ebenſo die Studie einer Künft⸗

lerin über „Erziehung zur Kunſt.“ Die reichhalt'ge Rätſeltafel erthält die
Nummern 348 — 503, alſo 156 Rärſel. Gedichte und allerlei aus aller Welt
ſind reich verrreten. Probenummern jederzeit koſtenfrei durch die Verlagsbuch⸗
handlung von Georg Wigand in Leipzig, Seedurgſtraße 100.

☛ Beekanntmachung der württ Schriftleitung.
Während meines Urlaubs wird Herr Arbeiterſekretär Fiſcher
Reutlingen, Leonhardſtr. 18, die Schriftleitung führen. Es
handelt ſich dabei um die Nrn. 33, 34, 35, welche je am 11,,
18. und 25. Auguſt abgeſchloſſen werden. Ich bitte, alle für
dieſe Nummern beſtimmten Einſendungen nicht an mich, ſo dern an
die oben genannte Adreſſe einzuſenden.
Hauſen o. V., 28. Juli 1906. Kappus.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spalchingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

En au Am Sonntag, 12. Auguſt, nachmittags 3 Uhr, findet die
z0 Gauverſammlung der ev. Arbeiterveretne des Enzgaus
in Langenbrand „Hotel Kramer“ ſtatt. Heer Arbeiterſekre är Fiſcher wird
einen Vortrag halten. Thema: „Läßt ſich die Arbetterbewegung ſittlich recht⸗
rugen⸗ Mitglieder und Freunde der Sache mit Familien ſind herzlich
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Geſangsabtell⸗
Eberba * ung: Die regel⸗
mäßige Probe beginnt am Donnerstag,
23 Auguſt, abends halb 9 Uhr. Hte⸗

zu iſt vollzähltges und pünklliches Er⸗

ſcheinen der Sänger unbdedingt not⸗
wendig. Gleichzeittig ergeht an alle
ſangesuſtigen Mitglieder des Vereins
die e gebenſte Einladung, der Geſungs⸗
Abtel ng baldn öllichſt beizutreten.
Kein Eintrittsgeld, krin weiterer Bei⸗
trag wird erhoben, alles umſonſt!
Darum auf, zeigt Euer Intereſſe we⸗
nigſtens durch Mitarbeit und Pflege
der edlen Sangeskunſt, denn Zuſam⸗
menhalt iſt notwendig und Einigkett
macht ſtark. Der Vorſtand.

Sonntag, 12. Aug,
Fahrnau. nachmit. 1 Uhr
Monatsverſamm ung im Vereinslokal.

Pünktliches und zahlreiches Erſcheinen
erwartet Der Vorſtand.

Sonntag, 19. Aug,
reiburg. feiert unſer Bruder⸗
verein Waldkirch⸗Kollnau ſein 15.
Stiftungsfeſt verbunden mit Wald⸗ u.
Kinderfeſt. Der Verein iſt dazu einge⸗
laden. Es wäre eine zahlreiche Betei⸗

ligung ſehr erwünſcht. Wie erſuchen
daher diejenigen Mitglieder, die ſich

dabei beteiligen wollen, ſich bis Sams⸗

tag, 11., ſpä eſtens aber Samstag, 18.
Auguſt, im Vereinslokal anzumelden,
damtt um Fahrpeeisermäß'gung nach⸗
geſucht werden kann. Näheres in der
nächſten Ne.

Samstag. 11. Au⸗
Heilbronn. uſßt, Mtalleder⸗
verſammlung in der Krone. Vortrag
des Vorſitzenden über „Max Eyth,

hinter Pflug und Schraubſtock“.
Hiezu wird freundlichſt eingeladen.

Am nächſten
Kandern. Sonntag, den 12.

Auguſt im Gaſthaus zur „Sonne“

Preiskegeln im Gabenwert von
200 Mark, wozu Ke elliebhaber freund⸗
lichſt eingeladen ſind. Der Vorſtand.

Am Sonntag,
Mannheim. 2½2 Geſt hald⸗
jährliche Generalverſammlung abends 7
Uhr im Lokal Prinz Mex D. Vorſtand.

Samstag, 11.
Schramberg. nnang, abends
8 Uhr Verſammlung im Lokal Tages⸗
oconung: aus der ſittlich⸗reltgiöſen
Gedankenwelt der deutſchen J duſtrie⸗
arbetter. Beſprechung. Ve ſchiedenes

Die Mitgli der werden gebeten, zahl⸗
reich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 19. Auguſt, anläßlich
des 15 Stüiftungsfeſtes: Waldfeſt
auf der Heitere. Näheres im beigelegten
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bet Zell im Wieſentale gute Pflege und
Erziehung. Proſpekt durch Pfarrer H
Specht, Zell im Wieſentale.

500 Stück Mk. 12.50
franko gegen Nachnahme oder vorherige
Bareinſendung. Muſter zu Dienſten.
Zigarrenfabrik C. Kaufmann.
Heidenheim a. Breunz.

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Orooi des nürttenbertiſtzen und des badiſihen ſandtsrirbands evanrliſchtr Irheittruttelm.

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*

—

Die „Büddeukſche Arbeiterzeilung“
l eint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
slieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
plaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb.
Fürchtet Gott, ehret den König!

= —
Anteigen ſolider Geſchäfke
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“⸗ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende En
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 33 Auflage: 7600.

Inhalt: Optimismus und Frömmigkeit. — Württ. Verfaſſungsreviſion.
— Die unbezahlte Ueberfahrt. — Die chriſtlichen Gewerkſchaften. — Vereins⸗
nachrichten (Freiburg. Waldkicch). — Württ. Verband.

Die Menſchen empören ſich ſelten oder vielmehr niemals auf
die Dauer oder mit Ueberlegung gegen etwas, was nicht verdient,
daß man ſich dagegen empöre. Car' y'e.

Optimismus und Frömmigkeit.

Anſprache bei dem Begrüßungsabend des evang⸗ſoz. Kongreſſes in
Jena von D. Friedrich Naumann.
(Nach dem Bericht des „Jenaer Volksblatts“.)
(Fortſetzung.)
Meiſt wurde nämlich nicht nur auf katholiſchem, ſondern auch
auf proteſtantiſchem Boden Frömmigkeit und Maſſe aufgefaßt unter
dem Geſichtspunkt, daß die Frömmigkeit dazu gut iſt, die Maſſe in
kirchlichem Sinne zu leiten, zu bevormunden und in Ordnung zu
halten. Die Frömmigkeit als Erziehungsmittel in der Hand des
Prieſters iſt die alte, große Löſung des Zuſammenhanges von
Glauben und Menge. Wir wollen auf die Ka holiken gar nicht zu
viel Steine werfen in dieſer Hinſicht, denn wir ſehen, daß auf pro⸗
teſtantiſchem Gebiet dieſer Gedankengang, daß die Religion ſehr gut
iſt und daß dem Volke die Religion erhalten werden muß, immer
und immer wieder in dieſem Sinne der Regierung zur Demut und
zur Hingabe an das Unvermeidliche verwandt worden iſt. Dieſe
Auffaſſung der Frömmigkeit iſt es nicht geweſen, die der Eoangeliſch⸗
ſoziale Kongreß als die ſeinige angeſehen hat. Auch war es nicht
jene andere Auffaſſung, die durchaus nichts Prieſterliches an ſich
hat und nur ſcheinbar mit der oben angedeuteten verwandt iſt;
jene andere, daß man ſagt: der einzelne mag es in der Welt noch
ſo ſchlecht haben, das tut garnichts, denn die Welt vergeht mit
ihrer Luſt, mit ihren Gütern und ihrem Leid, ſorge dafür, daß du
ſelig wirſt in deiner Vereinigung mit Gott. Für Leute, die ſchwach
ſind, mag das ein Troſt ſein. Aper auch dies war es nicht, was
der Evangeliſch⸗ſoziale Kongreß von ſich aus zu ſagen ſich be⸗
mühte, das: wenn du einen Armen ſiehſt, ſo gib ihm ein Almoſen.
Auch das iſt eine der alten und großen Löſungen der Frage
Frömmigkeit und Maſſe. Die Frömmigkeit iſt dezu da, um die
reichen Leute dahin zu bringen, den armen Leuten aus Mildtätigkeit
eiwas zu geben, damit der von der Mildtätigkeit Betroffene dankbar
bleibt, teils der Kirche und teils den Gebern. Dieſen ganzen Zu⸗
ſammenhang von Maſſe und Frömmigkeit ſetzten wir hier außer
Acht, wohl wiſſend, daß auch das Almoſengeben nicht aufhört,
heute nicht und morgen nicht und ſo lange nicht, als es zerbrochene
Einzelne gibt, denen nichts anderes mehr getan werden kann, als
daß man ihnen aus Mldtätigkeit die Hand reicht und nicht hin⸗
hört, ob ſie „Gott lohne es!“ oder etwas anderes ſagen. Wes
den Evangeliſch⸗ſo lalen Kongreß beſchäftigte, war nicht die alt⸗,
Jahrtauſende durchk ingende Predigt von der Charitas, der Mild
tätigkeit, ſondern war etwas anderes, was ſchwerer zu formulleren
war, weil die Gedanken erſt im Entſtehen und Werden begriffen
waren, nämlich, daß die Frömmigkeit dazu da ſei, Achtung vor
dem kämpfenden, emporſteigenden und ringenden Bruder in der
Maſſe des Volkes zu wecken, die Frömmigkeit lebendig zu machen,
um jenen Kampf als einen ſeeliſchen Vorgang zu ſchauen. Das
ſcheint mir der Kacdinalpunkt deſſen zu ſein, was Carlyſe irgendwo
ſchreibt, daß es eine der merkwürdigſten Tatſachen ſei, daß die
Maſſe aus lauter einzelnen Seele beſteht. Uad dieſe merkwürdige
Tatſache, daß nicht bloß oben, ſondern auch unten lauter einzelne
Seelen ſind und daß alles, was in den Stattſtiſchen Jahrbüchern
des deutſchen Reiches al? Nummer da iſt, Ween ſind mit Em⸗
pfindungen, mit Anſprüchen an das Leben, mit Hoffnungen und
Enttäuſchungen, mit Glücks⸗ und Unglücksgefühlen, — dieſe ganze
Vergegenwärtigung, daß die Menge der abhängigen Leute eine

Den 19. Auguſt 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Menge von einzelnen Seelen iſt, daß es ſich nicht um Almoſen
handelt, ſondern um Achtung und Gerechtigkeit, um Verſtändnis
und Miterleben — dieſes der Bevölkerung nahe zu bringen und
autzudenken nach den verſchiedenen Seiten hin, das iſt es, was
uns im Kongreß miteinander beſchäftigt hat: Den Proteſtantismus
nicht als Kirchenmacht, nicht als Pietismus, nicht bloß als innere
Miſſion, ſondern als Kualturmacht, zur Anerkennung der Menſch⸗
licykelit im heutigen Geſchlecht werden zu ſehen. Und daran zu
giauben, daß der Proteſtantismus in dieſem Sinne eine Kulturmacht
ſein und werden könnte, dieſer durch Richtungen auseinandergeriſſene
Proteſtantismus, dieſer kirchlich ſchlecht organ ſierte Proteſtantismus,
dieſer wiſſenſchaftlich unformulierbare Proteſtantismus, daß dieſer
eine Kulturmacht iſt, die ſolche Geſinnungen hervorruft — das
war eine Geſchichte der Optimiſten, die an die geiſtige Macht, an
die Seele, an die unſichtbare Kraft glauben. Das hält uns zu⸗
ſammen. Wir haben uns untereinander niemals examiniert, ob
jemand den ganzen Katechismus auswendig kann oder auch glaubt,
ſondern wir haben uns untereinander verſichert, daß wir dieſelbe
prakliſche Lehensauffaſſung, die proteſtantiſche Lebensauffaſſung
haben. Dieſe Seelen ſind es, die uns verwondt ſind, auf deren
Zukunft wir hoffen. Nun ſind von damals her 16 Jahre, ein
halbes Menſchenalter, vorbei. Man fragt ſich, was iſt denn in⸗
zwilchen daraus weiter geworden? Da wird zuerſt zu ſagen ſein:
Ganz gewiß ſind nicht alle Blülen ausgereiſt, die damals als
Kaoſpen an dem Baume von 1890 hingen. Ein großer Teil
Hoffnungen, Erwartungen uſw. iſt inzwiſchen abgefallen, liegt
irgendwo im Graſe, wenn ſie nicht ſchon vom Regen weiter ge⸗
waſchen und aus dem Garten entfernt ſind. Alle die Gedanken,
ob man ſie in der Sozialdemokratie oder außerhalb derſelben ge⸗
habt hat von dem Umſchwunge, der Weltwende, der alten und
der neuen Geſellſchaft, von dem Staate, der neu gegründet ſei —
dieſe Gedanken ſind überall weiter zurückgetreten in der Zeit. Und
ſelbſt wenn man krampfhaft in Dresden oder in Jena beſchließt,
das Beken tnis zu dieſen Hoffnungen obligatoriſch zu machen, ſo
bleibt das Bekenntnis eine Art Liturgie; man hört es ſo wie viele
Leute, die wiſſen, daß es einmal ſo iſt und deshalb gar nichts
dagegen haben und hört ſie nächſten Sonntag nochmals. Geiterkeit.)
Schluß folgt.)

— ff —

Die württembergiſche Verfaſſungsreviſion.

Auf unſere rein darſtellenden Ausführungen laſſen wir nun
noch die Frage folgen: welche Bedeutung kommt der neueſten Ver⸗
faſſungsreviſion zu, namentlich auch unter dem ſozialen Geſichtspunkt?
Da denkt woyl jeder zu allererſt an das, was gegen Wunſch
und Willen eiges großen Volksteiles nicht erreicht worden iſt. Seit
dem Fallen der letzten Schulnovelle wurde in manches Württem⸗
bergers Bruſt der Wunſch gehegt: wären wir doch dieſe Herren der
erſten Kanmer einmal los! Dies Ziel, ſo ſchön es geweſen wäre,
iſt nicht erreicht worden und war auch wohl nicht zu erreichen trotz
der Verſicherung der Sozialdemokratie, daß man nur ihr hätte
folgen und ſolange ſchreien ſollen, bis die erſte Kammer von ſelbſt
abgedankt hätte. Das iſt hintennach leicht zu ſagen! Ohne Staats⸗
ſtreich der Regierung wäre es nicht gegangen; und einen ſolchen
hat im Ernſt niemand für möglich gehalten.
Die erſte Kamme lebt alſo noch, ſie iſt ſogar lebenskräftiger
als vorher, denn ihre Mitgliederzahl iſt von 29 auf 50 geſtiegen.
Sie unterſcheidet ſich aber immer dadurch vorteilhaft von der bis⸗
herigen Zuſammenſetzung, daß nicht mehr die Standesherren allein
und nicht einmal zuſammen mit den 4 königlichen Prinzen die
Mehrheit haben. Vielmehr ſtehen ihnen mehr oder weniger bürger⸗
liche Elemente zur Seite. Und vor allem iſt der unnatürliche Zu⸗
ſtand geſchwunden, daß in einem zu ⅛ evangeliſchen Land der eine
Teil der „Volksvertretung“ eine katholiſch⸗klerikale Mehrheit hatte,

die unter Umſtänden ihren mittelalterlichen Anſchauungen rückſichts⸗
los huldigte, wie bei der genannten Volksſchul⸗Novelle. Ob freilich
für dieſen Gewinn nicht doch ein zu hoher Preis gezahlt wurde
durch die ungemeine, zahlenmäßige Stärkung der erſten Kammer,
das kann erſt die Zukunft lehren.
Bei der zweiten Kammer iſt die alte liberale Forderung einer
„reinen Vo.kskammer“ nunmehr verwirklicht, d. h. es ſitzen in ihr
nur noch gewählte Abgeordnete, keinerlei Standesvertreter (Privile⸗
gierte) mehr. Damit ſchwindet eine originell⸗württembergiſche Ein⸗
richtung, der man als letzten Reſt der alten Ständevertretung nicht
ohne eine gewiſſe Wehmut nachblickt. Namentlich ſcheint uns Ge⸗
fahr vorhanden zu ſein, daß die Vertreter unſerer evangeliſchen
Kirche etwas an Fühlung mit der Volksſtimmung verlieren werden,
wenn ſie nun ſtatt mit Demokraten und Sozäaldemokraten mit
Standesherren und Prinzen zuſammen an der Geſetzgebung betelligt
ſind. Allein, tatſächlich hatte ſich dieſe alte Zuſammenſetzung der
zweiten Kammer überlebt und mußte vor den modernen Gedanken
weichen. Und es kann auch nur günſtig wirken, wenn der Regier⸗
ung künftig in der zweiten Kammer die Meinung des Volkes ſo
rein und unverfälſcht entgegentritt, als es auf dieſer unvollkommenen
Erde überhaupt möglich iſt. — Keine ſonderliche Freude haben
wir an der Abſchaffung der Stichwahlen Man wendet bekanntlich
gegen dieſelben immer ein, ſie ſeien unmoraliſch, well man da unter
Umſtänden einen Kandidaten wählen müſſe, mit deſſen Grundſätzen
man keineswegs einig ſei. Allein, wir haben das noch nie für ein
großes Unglück, noch weniger für eine unſittliche Handlung halten
können. Im Gegenteil: ſolche Nölgung iſt oft ein geſundes po⸗
litiſches Erziehungsmittel. Es iſt vielen Vermittlungspolitikern und
Vertretern von kleinen und kleinſten Parteichen ſehr geſund, wenn
ſie hie und da einmal vor die großen grundſätzliche Frage ge⸗
ſtellt werden: wohin gehöre ich eigentlich, nach rechts oder links?
was halte ich im Ernſt für das größere Unglück: Centrum oder
Sozialdemokratie? In einer Stichwahl wie kürzlich derjenigen von
Altena⸗Iſerlohn mußte es ſich zeigen, ob das Volk geſunden, politi⸗
ſchen Inſtinkt hat. Es hat ihn dort gezeigt, indem es ſich gegen
den Ultramontanismus entſchied. Eine ſolche Wahl iſt ein wirk⸗
licher Ausdruck des Volkswillens, auch wenn nicht jeder ſeinem
Parteihelden die Stimme geben kann. Mit der Abſchaffung der
Stichwahlen im ſtrengen Sinn iſt der kleinlichen Parteizerſplitterung
und der Möglichkeit eines bloßen Zufalls⸗Ergebniſſes ein unwill⸗
kommener Vorſchub geleiſtet.
Einigermaßen ausgeglichen dürften dieſe Nachteile allerdings
werden durch den Hinzutritt von Proportional⸗Wahlen zu den all⸗
gemeinen Bezirkswahlen. Sie helfen dazu, daß auch die Minder⸗
heiten zur Geltung kommen. Das entſpricht einem Zug geſunden
Fortſchritts. Um ſo eher freilich, meinen wir, könnten nun Parteien,
die ſich naheſtehen, auch für die Bezirkswahlen auf gemeinſames
Vorgehen bedacht ſein. Soviel Vertreter, als ſie wirklich verdient,
bekommt ja dann jede Partei in der Proportionalwahl. Eine an⸗
dere gute Wirkung dieſes Wahlſyſtems iſt die, daß es die Wahl
ſolcher Männer ermöglicht, welche nicht Kirchturms intereſſen ver⸗
treten müſſen, um ihren Bezirk zufrieden zu ſtellen, ſondern etwas
großzügigere Politik treiben können. Die Proportionalwahlen werden,
õ

richtig angewendet, die gelſtige Höhenlage der Kammer entſchieden
heben. Freilich wird es einer ſehr genauen Belehrung der Wähler
über dieſes neue, etwas verwickelte Wahlſyſtem bedürfen, wenn es
wirklich ſeine guten Wirkungen in der gewünſchten Weiſe haben
ſoll. — Die 6 Abgeordutten der Stadt Stuttgart ſollen gleichfalls
auf dem Wege des Proporzes gewählt werden. Es war höchſte
Zeit, daß die Hauptſtadt eine beſſere Vertretung im Landtag er⸗
hielt; denn in Wirklichkeit iſt es kein gleiches Wahlrecht zu nennen,
wenn bisher in Stuttgart faſt 200,000 Bürger elnen Abgeordneten
hatten und im Oberamt Spaichingen etwa 16,000 Einwohner auch
einen. Freilich wäre ſehr zu wünſchen geweſen, daß man an dieſem
Punkt mit der ausgleichenden Gerechtigkeit noch ein paar Schritte
weiter gegangen wäre und namentlich das Vorrecht der „guten
Städte“ in ein ſolches der „größten Städte“ umgewandelt hätte.
Es iſt und bleibt ein Unding und ein Unrecht, daß Ellwangen mit
ſeinen 4700 Einwohnern ebenſo ſtark vertreten iſt, wie Ulm mit
51,600. Das heißt nichts arderes, als daß ein Ellwanger etwa
zehnmal ſo viel gilt fürs politiſche Leben als ein Ulmer. Man hat
hierin eine viel zu weit gehende Räckſicht auf das Zentrum ge⸗
nommen, eine Rückſicht, die völlig unangebracht war, wie wir noch
ſehen werden. Im übrigen iſt der Fortſchritt in der Vertretung
Stuttgarts zu begrüßen; und auch das entſpricht nur der Gerech⸗
tigkeit, daß durch Anwendung der Proportionalwahl nach Möglich⸗
keit allen Richtungen und Abſtufungen der großſtädtiſchen Bevö. ker⸗
ung zur Geltung verholfen werden ſoll.
Mancherlei Einzelheiten werden bei einem ſo verwickelten und
langwierigen Werk der Geſetzgebung immer zu wünſchen übrig
bleiben. Im Ganzen genommen aber können wir mit unſerer
württ. Verfaſſungsreviſion recht wohl zufrieden ſein. Und dieſe Zu⸗
friedenheit erſtreckt ſich nicht nur auf die einzelnen Errungenſchaften,
ſondern ebenſo — oder faſt noch mehr — auf die Art, wie das
Geſetz zuſtande kem In dieſer Beziehung möchten wir noch auf
zwei Geſich'spunkte aufmerkſam machen. Die früheren Verſuche
einer Verfaſſungsrev'ſion ſche terten immer wieder daran, daß von⸗
ſeiten des Centrums konfeſſionelle Forderungen damit vermengt
wurden. Es hieß damals — und heißt es jetzt wieder —: durch
die Veräuderung der erſten Kammer, d. h. durch die Wegſchaffung
der dortigen katholiſchen Mehrheit ſei das katholiſche Volk in ſeinen
Rechten verkürzt. Man könne alſo einer ſolchen Aenderung jeden⸗
falls nicht zuſtimmen, ohne daß an dieſes katholiſche Volk Zuge⸗
ſtändniſſe — natürlich im Sinn des Klerikalismus — gemacht
würden. Und als dieſe Forderungen abgelehnt wurden, ſtimmte
das Centrum auch gegen die Verfaſſungsreviſion, ſo daß damals
die nötige Zweidrittel⸗Mehrheit nicht zuſtande kam. Trotzdem hier
offenſichtlich zwei Dinge mit einander vermengt wurden, die rein
nichts mit einander zu tun haben, konnte das Centrum ſeine Po⸗
litik mit Erfolg treiben, weil die andern Parteien und Gruppen zu
uneinig waren. Daraus entſtand das übe mütige Wort eines Cen⸗
trumsführers: „Machen Sie eine Verfaſſungsreviſion ohne uns,
wenn Sie können.“ Und nun iſt es ohne, ja gegen das Centrum
gegangen! Selbſt die gut⸗katholiſchen Standesherren und die kö⸗
niglichen Prinzen, darunter der künftige katholſche König, haben
einem Geſetz zugeſtimmt, das angeblich die katholiſche Minderheit in

df----- f d

Die unbezahlte Ueberfahrt.
Von Max Eyth.

Schluß.)
Mein Nachbar, ein kleiner, dicker Mann mit Rieſenknöpfen
an ſeiner Jacke, die aus dem Fell eines unbekannten wilden Tieres
gemacht zu ſein ſchien, drehte ſich um.
„Ich bin Kapitän Brown. Was wollen Sie von mir?“
Viktoria! Aber jetzt galt es wieder, ſprachlich zu glänzen.
Die ganze Schenke lauſchte geſpannt.
„Ich bezahlen wollen Billet Antwerpen — London, ſechzehn
Schilling ſechs Pence!“ begann ich entſchloſſen. „Zweite Klaſſe!
Verſtehen Sie?“
„Ich bin nicht der Purſer (Kaſſier)!“ ſagte der kleine Mann
mit düſter werdender Stimme. „Da müſſen Sie ins Bureau hinauf.
Dort ſitzt das Federvolk. Der dritte Schalter, rechts! Fragen
Sie nach Miſter Whitley.“
„Aber ich tue kommen von Miſter Whitley“, erküärte ich.
„Ich tue wünſchen ſprechen Sie, Kapltän Brown, nicht habend be⸗
zahlt meine Paſſage“.
Nach einer Viertelſtunde harter Arbeit, an der ſich der größere
Teil der Geſellſchaft beteiligte, verſtanden wir uns; aber der Schweiß
ſtand mir auf der Stirn.
„Well!“, ſagte der Kapitän. „Sie ſind eine Kurioſität. Wenn
Sie mit Gewalt wollen: her mit dem Geld! Man muß die Ehr⸗
lichkeit bei dieſen Ausländern ermutigen.“

Er ſteckte meine einundzwanzig Franken mit wohlwollendem
Lachen und unbeſehen in die offene Taſche und ſchüttelte mir die
Hand. „Was wollen Sie nehmen? Ein Glas Ale? Einen Sherry?
Der Kapitän ſchien plötzlich von Freunden um⸗

Hallo, Jungen!“

ringt zu ſein. — „Was wollt ihr nehmen? Brandy? Whisty?
Ale, Porter, Strut? Jeder nach Belieben: ich bezahle. Wir trinken
auf die Geſundheit dieſes Gentleman, meines Freundes. Miſter
Dingsda. Wie heißen Sie?“
Sie begrüßten mich alle freud'g. Der Käpitän erzählte ſechs⸗
mal hintereinander — eine prächtige ſprachliche Uebung mit koſten⸗
loſen Reperitionen für mich —, wie er ſeinen Freun gewonnen
habe. Sie begrüßten mich aufs neue mit allen Zeichen wohlwol⸗
ler der Herablaſſung und erzählten ſich untereinander, wie Kapitän
Brown zu ſeinem neuen Freund gekommen war. Die feinſte der
Damen hinter dem Schanktiſch wechſelte das Zwanzigfrankenſtück in
ehrliches engliſches Geld um. Wer beim erſten Umtrunk Bier ge⸗
nommen hatte, nahm beim zwelten ein Glas Whisly und umge⸗
kehrt. Ich wählte Sheryy Der Kapitän zahlte alles aus der Taſche,
in der ſich mein Ueberfahrtsgeld befand. Er duldete keine Ei wede.
„Alſo nochmals und zum Schluß, meine Herren“, rief er,
„auf die Geſundheit dieſes Gentleman. Ein ehrlicher, rarer Dutch⸗
mann (Holländer), oder was er ſonſt ſein mag! Hipp, hipp, hurra!“
Sie wollten mir off nbar alle Ehre antun. Wir tranken, wir
ſchüttelten uns die Hände; es wurde faſt eine Völkerverbrüderung
daraus, ſelbſt ein Chineſe beteiligte ſich ſchmunzelnd. Warum ſollte
ich mich ſträuben? Sie meinten es ſichtlich alle herzlich gut.
Dann trennten wir uns. Der Kapitän begleitete mich bis
unter die Türe und verſicherte mich wiederholt ſeiner unbegrenzten
Hochachtung. Ich habe in dieſer Stunde einen Freund fürs Leben
gewonnen, was ich erſt zwölf Jahre ſpäter an der Küſte von Peru
erfahren ſollte.

Vergnügt ſteuerte ich wieder dem ſtillen Middleton⸗Platz zu.
Meine erſte engliſche Expedition war glänzend gelungen und er⸗

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ihren heiligſten Rechten ſchädigt! Unentwegt hat das Centrum
„Nein“ geſagt, aber umſonſt. Man ging über ſeinen Einſpruch
einfach zur Tagesordnung über. Und das iſt etwas vom Erfreu⸗
lichſten on dem ganzen Werk. Zeigt ſich doch darin die Tatſache,
daß bei uns in Württemberg denn doch noch nicht, wie im Reich,
Centrum Trumpf iſt. Jeder Freund geiſtigen und politiſchen Fort⸗
ſchritts muß ſich von Herzen freuen, daß hier dem maßloſen ultra⸗
montanen Größenwahn einmal ein kräftiger Dämpfer aufgeſetzt
wurde. — Daß dies überhaupt möglich wurde, iſt eln Verdienſt

fſämtlicher im Abgeordnetenhaus vorhandenen Partelen und Gruppen.

Und das iſt die zweite, namentlich in ſozialer Beziehung hocher⸗
freuliche Erſcheinung, auf die wir noch hinweiſen möchten. Die
Verfaſſungsreviſion iſt ein Werk ſelbſtloſen Zuſammenarbeitens
aller in Betracht kommenden Faktoren! Wie hat es uns wohlgetan,
unſere evangeliſchen Prälaten ſo entſchieden auf der Seite des
Fortſchritts zu ſehen! Ihnen rehten ſich (bis auf 3) die Ritter an.
Und von da an gings immer weiter durch die Reihen des Halb⸗
mondſaales hindurch: Das ernſte Streben, diesmal etwas zuſtande
zu bringen und um dieſes Zieles willen Sonderwünſche und Sonder⸗
intereſſen zurückzuſtellen. So kam dann das wirklich herzerfreuende
Schauſpiel heraus, daß ſie alle „ja“ ſagten von den Konſervativen
und Bauernbündlern an bis hinaus zu den Demokraten und So⸗
zialdemokraten. Letzteren wollen wir ihre Haltung beſonders hoch
anrechnen. Denn ſie opferten am meiſten im Vergleich zu den
weitgehenden Forderungen, die ſie grundſätzlich aufgeſtellt hatten.
Allein, als ſie ſahen, daß es auf ihre Stimmen wirklich ankomme,
da trieben ſie praktiſche Politik ſtatt Phraſen zu dreſchen. Und das
will immerhin etwas heißen bei dem gerade entgegengeſetzten Geiſt,
der zur Zeit von oben her in der Partei gepflegt wird. Aber
nicht nur die Parteien ſtanden (bis auf das leidtragende Zentrum!)
alle in dieſer einen Linie. Sondern hinter ihnen ſtand die Re⸗
gierung mit dem ebenſo entſchiedenen Willen, das Werk zum Ab⸗
ſchluß zu bringen. Und hinter ſeinen Miniſtern ſtand der König,
der ſeine reviſionsfreundliche Haltung in einem Glück vunſchſchreiben
an den Mimiſſterpräſidenten noch ganz ausdrücklich erkennen ließ.
So kann man in Wahrheit ſagen: es war ein Werk des
ganzen Volkes, was hier vollendet wurde. Und das will in
unſerer ſozial und politiſch ſo zerklüfteten Zeit wahrhaftig ſehr viel
heißen. Wohl mag der Kampf nachher aufs neue entbrennen —
und er wird bei den kommenden Wahlen gewiß heiß ſein — ganz
vergeſſen kann man ſicherlich auf keiner Seite, daß alle Parteien
nicht für ſich, ſondern fürs Volk arbeiten ſollen, wie ſie es getan
haben bei der Verfaſſungsreviſion von 1906. E. K.

Die Hriſtlichen Gewerkſchaften.

(Aus „Soziale Praxis“ Nr. 40)
Der Bericht über die Entwicklung der chriſtlichen Ge⸗
werkſchaften im Jahre 19 05, der im „Zintralblatt“ (Nr. 13)
erſtattet wird, ergibt ſowohl eine ſtattliche Steigerung der Mitglieder⸗
zahl als vor allem auch ein erfreuliches Wachstum ihrer finanziellen
und gewerkſchaftlichen Leiſtungsfähigkeit.
Die Mitgliederzahl betrug im Durchſchnitt des Jahres 1905
265 032 gegen 207,484 in 1904. Der Zuwachs entfällt nur auf
die dem Geſamtverband angeſchloſſenen Verbände, und zwar belief
ſich deren Mitgliederzahl im Jahresdurchſchnitt 1905 auf 188,106
gegen 107,556 des Vorjahres; darunter ſind allerdings 17,000
Mitglieder des im Berichtsjahr dem Geſamtverband beigetretenen
bayeriſchen Eiſenbahnerverbandes. Die Aufwärtsbewegung der chriſt⸗
lichen Gewerkſchaftsocganiſationen hat auch im erſten Vierteljahr
1906 angehalten, ſo daß heute deren Mitgliederzahl mit 300 000
richtig angegeben werden dürfte, von denen mehr als 225,000 auf
die dem Geſamtverband engehörenden Organiſationen entfallen.
Am 31. Dezember 1905 zählten an Miegliedern die Bergarbeiter
66,630, Textilarbeiter 27,390, Bauhandwerker 21,977, bayeriſche
Eiſenbahner 20,000, Metallarbeiter 17,140, Holzarbeiter 9086,
Hilfs⸗ und Transportarbeilter 8920, Keramarbeiter 3654 uſw.
Ihren Mitgliederſtand vermehrten gegen den 1. Dezember des Vor⸗

jahres die Bergarbeiter um 28,100, Metallarbeiter 8246, Bauhand⸗

füllte mich mit freudiger Hoffnung für die Zukunft. Auch hatte ich
jetzt einen Lebensplan für die nächſten Wochen feſtgelegt. Ich wollte
ruhig in der großen Oaſe ſitzen bleiben und zunächſt mein Eng⸗
liſch etwas mehr den Verhältniſſen anpaſſen, die mich hier um⸗
gaben. Drei Wochen konnten hiebei nicht wohl nutzlos vergeudet
werden. Dann aber hinaus in bitterem Ernſt!
Wenn ich aber heute, nach bald vierzig Jahren, zurückdenke
an den Anfang meines Wanderlebens, an den blinden Paſſagier
von damals, ſo kann ich mich nicht enthalten — und will's nicht
— eines Versleins zu gedenken aus einer Zeit, die weiter zurück⸗
liegt, faſt an der Schwelle meiner Kindheit. Es fängt mit den
Worten an: „Weg' haſt du allerwege“, und iſt wahr geblieben,
bis ich wieder einlief im alten Hafen.

werker 8003, Textilarbeiter 7050, Hilfsarbeiter 2637, Holzarbeiter
2350, Keramarbeiter 1700 uſw. Am 1. April 1906 wieſen an
Mitgliedern auf die Bergarbeiter 70,114, Textilarbeiter 31,837,
Bauhandwerker 25,763, bayeriſche Eiſenbahner 21 000, Metall⸗
arbeiter 19,422, Hilfs⸗ und Transportarbeiter 12,967, Holzarbeiter
10,205, Keramarbeiter 5021 uſw. Weibliche Mitglieder hatten die
chriſtlichen Gewerkſchaften im Jahre 1905 11,991 d. i. gegen 1904.
mehr 4467. Einen Rückgang weiſen von den außerhalb des Ge⸗
ſamtverbandes ſtehenden Organiſationen der deutſche Eiſenbahn⸗
handwerkerverband und der Verein zur gegenſeitigen Hilfe in Ober⸗
ſchleſien auf.
Die Leiſtungsfähigkeit der chriſtlichen Gewerkſchaftsorganiſa⸗
tionen offenbart ſich vornehmlich in ihrer Finanzgebarung. Insge⸗
ſamt vereinnahmten ſie im Berichtsjahre 2,674,190 Mark gegen
1 337,341 Mk. im Vorjahre. Die Ausgaben betrugen 2,323,554
(1,094,643 M.) und der Kaſſenbeſtand am Jahresſchluß 1,523,214
(948 197 M.). Wie die Mitgliederzunahme, ſo entfallen auch die er⸗
höhten Einnahmen ausſchließlich auf die dem Geſamtverbande ange⸗
ſchioſſenen Verbände und zwar betrug der Anteil dieſer an der Fi⸗
nanzgebarung in Mark bei den Einnahmen 2,443,122, Ausgaben
2,150,511, beim Kaſſenbeſtand 1,249,408. Für das Jahr 1905
ſtellten ſich dieſe Zahlen auf 894,512, bzw. 711,670, bzw. 690,374.
Die Einnahmen der dem Geſamtverbande zugehörenden Verbände
haben ſich ſonach im Berichtsjahr nahezu verdreifacht. Auf die ein⸗
zelnen Einnahme⸗ und Ausgabepoſten entfallen u. a. Aufnahmege⸗
bühren 39,736 M., Beiträge 1,760,242 M., Extrabeiträge 524,954
Mk. und ſonſtige Einnahmen 114,123 M. Verausgabt wurden für
Verbandsorgan 205,155 M., Streiks⸗ und Gemaßregeltenunter⸗
ſtützung 1,000,320 M., Reiſe⸗ und Arbeitsloſenunterſtützung 13,571
Mk., Sterbegeld 59,933 M., ſonſtige Unterſtützungen 114,140 Mk.,
Rechtsſchutz 45,457 Mk., Agitation 161,393 M., Gehälter 52,423
Mk, Verwaltungsausgaben 91,970 Mk. uſw. Die hohe Streikunter⸗
ſtützung wurde zumteil durch den großen Ruhrbergarbeiterſtreik veranlaßt.

Die Opferwilligkeit der chriſtlichen Verbände beweiſen am
beſten die im Jahre 1905 vorgenommenen Beitragserhöhungen ſo⸗
wie der Ausbau des Unterſtützungsweſens. Die Bergarbeiter erhöhten
den Beitrag von 50 Pfg. monatlich auf 40 Pfg. wöchentlich und
führten neben gründlichen Aenderungen auf dem Gebiete der Ver⸗
waltung und Agitation die Arbeitsloſen⸗, Kranken⸗, Umzugs⸗ und
Reiſeunterſtützung neu ein. Die Textilarbeiter führten eine Beitrags⸗
erhöhung von wöchentlich 20 auf 30 Pfg. durch und gaben ſich
anſtelle der ſeitherigen in weitem Maße ſelbſtändigen einzelnen Be⸗
zirken eine ſtraffere Zentraliſationsſorm. Endlich erhöhte der Me⸗
tallarbeiterverband ſeinen Wochenbeitrag von 30 auf 50 Pfg. und
führte die Erwerbsloſenunterſtützung ein, die ſowohl in kranken wie
arbeitsloſen Tagen gewährt wird. Dieſe Aenderungen wurden gut
überſtanden und ſogar zumteil mit bedeutendem Mitgliederzugang
beantwortet. Heute beläuft ſich der Beitrag bei einem Verband auf
50 Pfg wöchentlich, bei 2 Verbänden auf 40 Pfg, bei einem Ver⸗
band auf 25 — 75 Pfg., bei einem auf 35—50 Pfg., bei einem
auf 20 — 40 Pfg., bei 2 Verbänden auf 35, bei 4 auf 30 uſw.
Nur die beyeriſchen Eiſenbahner, Krankenpfleger und Heimarbeiter⸗
innen erheben noch Monatsbeiträge.
Die Zahl der Lohnbewegungen, an denen die chriſtlichen Ge⸗
weckſchaften im Berichtsjahre beteiligt waren, betrug 614; von
dieſen führten 316 mit 26,017 Beteiligten ohne Arbeitseinſtellung
zu einer friedlichen Verſtändigung. 298 Bewegungen mit 80,602
Beteiligten führten zu Streiks, davon treffen allerdings allein rund
60,000 auf den Streik der Ruhrbergleute. Auf die einzelnen Streik⸗
arten entfallen Angriffsſtreiks 181 mit 9,544 beteiligten Perſonen,
Abwehrſtreiks 35 mit 61,385 und Ausſperrungen 82 mit 9,673
Beteiligten. Der Stceeik der Ruhrbergleute wird hier zu den Ab⸗
wehrſtreiks gezählt. Von der Mehrzahl der Ausſperrungen war der
Bauhandwerkerverband betroffen, und zwar entfielen allein 44 Aus⸗
ſperrungsorte auf das rheiniſch⸗weſtfäliſche Induſtrierevier; dieſe Be⸗
wegung muß eigentlich als eine einheitliche Bezirksausſperrung be⸗
trachtet werden. Bewegungen und Streiks wurden allein geführt in
236, mit anderen Organiſationen in 378 Fällen; die Mehrzahl der
Beteiligten war chriſtlich organiſiert in 334 Fällen. Die Urſachen der
Strei’s und Ausſperrungen waren in 81 Fällen höhere Lohnforder⸗
ungen, in 99 höhere Lohnforderungen und Arbeitszeitverkürzungen,
in 38 Abwehr gegen Verſchlechterungen, in 80 ſonſtige Urſachen.
Erfolgreich verliefen 88 Angriff⸗, 10 Abwehrſtreiks und 53 Aus⸗
ſperrungen; teilweiſe erfolgreich 53 Abwehr⸗, 9 Angriffsſtreis und
12 Ausſperrungen; erfolglos 40 Angriff⸗, 16 Abwehrſtreiks und
17 Ausſperrungen. Im Jahre 1905 waren die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften an 199, insgefamt am Jahresſchluſſe an 349 Tarifab⸗
ſchlüſſen beteiligt.
Ueber eigene Verbandsorgane verfügen jetzt alle chriſtlichen
Gewerkſchaften, und zwar erſchienen deren am Schluſſe 1905 24
mit einer Geſamtauflage von 352,000 Exemplaren. Wöchentlich er⸗
ſcheinen 14 (Auflage 331,000), vierzehntägig 9 (Auflage 26,000)
und monatlich 1 (Auflage 5000).

In den Schlußbemerkungen wird als nächſtes Ziel, das ins
Auge zu faſſen ſei, bezeichnet: eine größere Geſchloſſenheit der mit
den chriſtlichen Gewerkſchaften ſympath'ſierenden Arbriterorganiſa⸗
tionen. Zu dieſem Zweck wird vor allem verlangt ein engeres Zu⸗
ſammenarbeiten von interkonfeſſionellen Gewerkſchaften und kon'eſ⸗
ſionellen Arbeiterodereiren.

Vereins⸗Rachrichten.

Freiburg. Zu einem Familienausflag nach Vörſtetten hatte der Vor⸗
ſtand die Mitglieder auf Sonntag, den 5. Auguſt eingeladen. Die Teilnehmer
— es waren über 200 — geleitete die Denzlinger Vereinsmiu ſik zunächſt von
Gundelfingen nach Vörſtetten in den Gaſthof zum Adler, mo dann in dem
ſchattigen Garten, bei den Klängen der oben erwähnten Muſik, ſich recht bald
ein fröhliches Treiben entwickelte. Die Geſangsabtellung des Vereins, welche
ſich ohne Dirigenten beteiligte, erfreute mit Vorträgen. Der erſte Vorſtand,
Herr Stadtverordneter Bauer, begrüßte die Anweſenden, insbeſonde e Herrn
Pfarrer Hagen von Vö⸗ſtetten, worauf dieſer ſeiner Freude Ausdruck gab, den
Verein in Börſtetten begrüßen zu können. Nach fröhlich verbrachten Stunden
ging es dann, vielen nur zu früh, abends 7 Uhr wiederum mit Muſik nach
Gundelfingen zur Heimfahrt nach Freiburg. 6
Waldkirch⸗Kollnau. Wir möchten auch an dieſer Stelle nochmals karz
auf unſer Stiftungsfeſt am kommenden Sonntag hinweiſen und bitten unſere
Mutglieder, ſich zahlreich um 2 Uhr in der Krone zum Empfang unſerer aus⸗
wärtigen Gäſte einzufinden. Etine freudige Mittellung können wir den Mit⸗
gliedern noch machen: Unſer langjähriger Freund und Berater, Herr Fabrik⸗
direktor Mann hat uns anläßlich der 15jährigen Stiftungsfeſtes eine Schenk⸗
ung von 1000 Mark in Staatspapieren gemacht, deſſen Zinſen
zur teilweiſen Deckung der künſtigen Lokalmtete im evang Gemeindehauſe ver⸗
wendet werden ſoll. Wir ſprechen Herrn Direkor Mann auch an dieſer Stelle
für ſeine hochherzige Schenkung unſern herzlichen Dank aus. Die Generalver⸗
ſammlung hat auf Vorſchlag des Vorſtandes beſchloſſen, Herrn Direktor Mann,
der ſeit der Gündung dem Verein mit Rat und Tat zur Seite ſteht, ſowie
Herrn Fabhrlkmeiſter Baumann, der beinahe ebenſo lang das Amt des Kaſſiers
verwaltet, in dankbarer Anerkennung ihrer Verdienſte zu Ehrenmitgliedern zu
ernenneag; die betr. Urkunden werden den genannten Herren am Stiftungs⸗
feſte überreicht werden. Unſern Mädchen und Buben wollen wir verraten, daß
ſchöne Spiele: Adlerſchteßen, Wurſtſchnappen, Topfſchlagen, Ball⸗ und Reigen⸗
ſpiele uſw. ihrer harren. Alſo auf zum Waldfeſt am Sonntag!

Württembergiſcher Landesverband.

Verſchiedene Vereine ſind mit dem ſeit April fälligen halb⸗
jährigen Beitrag zur Landesverbandskaſſe noch im Rückſtand, wes halb
deren Kaſſiere erſucht werden, dieſe Beträge ſofort einſenden zu wollen.
Gleichzeitig ſei auch an dieſer Stelle gebeten, für den Sekre⸗
tärfond, wie es von einzelnen Vereinen in vorbildlicher Weiſe ge⸗
ſchieht, etwas höhere Beiträge zu leiſten, ſei es durch Zahlungen
aus den Vereinskaſſen, durch freiwillige Beiträge oder durch Zu⸗
wendungen von Freunden unſerer Sache. — Wenn wenigſtens von
den größeren Vereinen mit 100 und mehr Mitgliedern für beſagten
Zweck, wie es im Voraus erwartet wurde, nicht weniger als 50
Pfg. pro Mitglied bezahlt würde, dann wären im Vorjah e über
300 Mk mehr eingegangen und würden mit den auch heuer er⸗
hofften außerordentlichen Zuwendungen die laufenden Unkoſten leicht
zu decken ſein. Es bittet deshalb um noch etwas mehr Opfer⸗
willigkeit Der Verbandskaſſier: Martin Benzing.
Schwenningen a. N., (Dauchingerſtr.) 10 8. 06.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 12.
In Achern iſt das Mitglied Egedius Lehmann im Alter von 39 Johren
geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Ouittung.
Lahr (6—9 von 12) 4 80, Mühlbach (7—10 v. 30) 12.—, Gäckingen
(7—10 von 25) 10 —, Waldkirch (6—9 v. 73) 29 20, Eberbach (7—11) 42 40.
Aufnahmen: Mühlbach (3) 9.50, Lahr (2) 5.—, Waldkirch (2) 3 Mk.
Pforzheim, 12. 8 06 K. Reutter, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

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Rachnahmegebühren vergüte ſofort.

Sonntag, 19.
Blaubeuren. Sonmag 19.
6 Uhr, findet im Lokale regelmäßlge
Verſammlung ſtatt. Zahlreiches Er⸗
ſcheinen äußerſt notwendig. D. Vorſtand.

Sonntag, 26.
6 Uhr, findet die Monatsverſammlung
mit Familtenabend ſtatt, wozu wir die
verehrl. Mitglieder mit Familten herz⸗
lich einladen. Liederbücher mitbringen.
Für geſellige Unterhaltung wird be⸗
ſtens geſorgt. Um recht zahlreiches Er⸗
ſcheinen wird freundlichſt gebeten.
Der Ausſchuß.

Sorrurrhhhhhe

Montag, 27. Augu
Hauſen. Renma hr i gef⸗
„Linde“ Vortrag von Herrn Arbeiter⸗
ſekretär Fiſcher aus Reutlingen über
das Thema: „Was wollen die evang.
Arbeitervereine?“ Wir bitten um voll⸗
zähltges Erſcheinen unſerer Mitglieder.
Der Vorſtand.

im Samstag, 18 Aug.
Pforzheim. anehelbg u
Verſammlung im Prinz Max Tages⸗
ordnung 1) Bericht über den Geſamt⸗
verbandstag in Freiburg, 2. Verſchte⸗
denes. Um vollzähliges Erſcheinen
bittet Der Vorſtand.

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Eberbach Geſangsabteil⸗

ung: Die regel⸗
mäßige Probe beginnt am Donnerstag,
23 Auguſt, abends halb 9 Uhr. Hte⸗
zu iſt vollzähl'ges und pünktliches Er⸗
ſcheinen der Sänger unbedingt not⸗
wendig. Gleichzeltig ergeht an alle
ſangesluſtigen Mitglieder des Vereins
die e gebenſte Einladung, der Geſangs⸗
Abteilung baldn öglichſt beizutreten.
Kein Eintrittsgeld, kein welterer Bei⸗
trag wird erhoben, alles umſonſt!
Darum auf, zeigt Euer Intereſſe we⸗
nigſtens durch Mitarbeit und Pflege
der edlen Sangeskunſt, denn Zuſam⸗
menhalt iſt notwendig und Einigkett
macht ſtark. Der Vorſtand.
. Am Sountag, 26.
Eßlingen. A Senneeg, 26.
durch den Königl. Park nach Hohen⸗
heim Abgang präzis 1 ½ Uhr vom
Steue häuschen über der Piensau⸗
brücke. Geſellige Zuſammenkunft um 4
Uhr in Hohenheim, wozu wir unſere
Mitglieder mit Familie u. die Bruder⸗
vereine Berkheim und Denkendorf zu
zahlreicher Teilnahme herzlich einladen.
Der Vorſtand.

3 Da zu dem am
Freiburg. Sonntag, 19. Aug,
u Waldktrch ſtattfindenden 15. Stiſt⸗
ungsfeſt ſich keine genügende Teilnehmer⸗
zahl gefunden, teilen wir den Mitglie⸗
dern mit, daß die Abſahrt von hier
nachmittags 2 Uhr 3 Min. erfolgt.
Zahlreiche Beteiligung iſt ſehr erwünſcht.
Der Vorſtand.

12T1 Sonntag,
Großeislingen. notag,
findet von nachmittags halb 4 Uhr an
im Lokal Ritter (Nedenzimme) unſere
Monatsverſammlung ſtatt. Tage Lord⸗
nung: Berich über d. G. werbeinſpektion
u Sonſtiges Die Mitglieder werden
dringend erſucht, vollzählig und pünkt⸗
lich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Geübler Oberlederſchürfer

Am Dtenſtagl, 2 81
Fahrnau. Auguſt, abends 8
Uhr, hält im Saale zur „Krone“ der
aürtt. Verbandsſekretär, Herr Fiſcher
aus Reutlingen, einen Vortrag über
das Thema „Die Aufgaben der evang.
Arbeitervereine in religiöſer, polttiſcher
und ſozialer Beziehung“. Unſere Mit⸗
glieder werden zu vollzähligem Erſchei⸗
nen dringend eingeladen und gebeten,
Freunde mitzubringen. Der Vorſtand.

1 Sonntag, 19. Aug., von
Gmünd. Pnutg Uhr Bücher⸗
abgabe. Der Biblio hekar.
. Der Verein unter⸗
Mannheim. 1nnr am 26.
Auguſt einen Ausflug nach Heidelberg
und Umgebung mit Muſik Abfahrt am
Haup bahnhof 1 Uhr, Rückfahrt 7 26.
Fahrpres à Pe ſon 70 Pfg. Kinder
unter 10 Jahren die Hälfte und unter
4 Jahren frei.
Der Verein hat ſich mit der Firma

und für Kohlen ſolg. Offerte erhalten:
Fettſchrot à Ztr. Mk 1.—
Nußkohlen Lod. II nachgeſiebt „ 1.25
„ III „ „ 1 20
„ „ ungeſiebt „ 1.15
Nußgrieskohlen „ —. 75
frei vor's Haus geliefert mit 5 Pfg.
Rabatt per Ztr. bei Barzahlung. Bek
Fuhren unter 15 Ztr. erhöht ſi h der
Preis um 5 Pfg. Ferner erhöht ſich
der Preis vom 1. September ab um
5 Pfg. Beſtellſcheine ſind beim Vor⸗
ſitzenden, Herrn Bruch, OQ 3 2, er⸗
hältlich Der Vorſtand.

. Sonntag, 26. Aug.
Malsburg. nachm. ½ 3 Uhr,
im Gaſthaus z K⸗anz Vortrag von
Hrin Arbeiterſekretär Fiſcher⸗ Reutlingen
über „Die Bedeutung der ev. Arbeiter⸗
vereine in der Arbeiterbewegung u. ihre

Mitarbelt im Kampf d. Arbeiterſtands
um ſeine Gleichberechtigung.“

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 19 Aug, 15 Stiftungs⸗
feſt mit folgendem Programm: Nach⸗
mittags halb 3 Uhr Empfang der aus⸗
wärtigen Gäſte am Bahnhof. (Unſere
Mitglieder verſammeln ſich um 2 Uhr
im Lokal zur Krone). Karze kirchliche
Feier. Hernach: Waldfeſt auf der
„Heitere“ mit Anſprachen, Feſtrede,
Konzert der Stadtmuſik u. des Kirchen⸗
cors, ſowle Kinderbeluſtigungen. (Bei
ungünſtiger Witterung findet eine Feier
in der Bay'riſchen Bierhalle ſtatt.) —
Wir laden unſere Mitglieder u. Freunde
mit ihren Familienangehörigen hierzu

freundlichſt ein. Vereinszeichen ſind an⸗

zulegen. Der Vorſtand.
Nachſten Sonnrag,
Waldhof. 19. Auguſt, findet
eine außerordentliche Generalverſamm⸗
lung im Lokal Wwe Schwärtzel, Lange⸗
ſtraße, ſtatt. Anfang nachmitt. 3 Uhr.
Tagesordnung wird im Lokal bekannt

gegeben. Zahlr. Beteiltgung erwünſcht.
Der Vorſtand.

Sonntag, 26 Auguſt,
Kandern. abends 8 Ugr, im
Leſezimmer der Beauerei Brüderlin:
Vortrog von Herrn Berbandsſek etär
Flſcher aus Reurlingen über das Thema:
„Was wollen die evangel. Arbeiter⸗
vereine?“ Unſere Mitgl eder ſind zu
vollzähliger Betetligung freundlich ein⸗
geladen. Auch Frauen ſind willkommen.
Der Vorſtand.

5 ag, 19. .
Stuttgart. Bnmad. 10. Aug
die Anlagen über den Berg nach Oſt⸗
heim zu Mitglied Hennecke, Hackſtraße.
Zuſammkunft und Abgang um halb 3

Uhr mittags vom alten Theaterplatz
aus. Zu zahlreicher Beteiligung ladet

freundlichſt ein Der Vorſtand.

Wehr Mittwoch, 29. Anguſt,
* abends 8 Uhr, im Saale
des Gaſthauſes zum „Ochſen“ findet
nun der geplante Vortrag des Hrn.
Arbetterſekretärs Fiſcher aus Reutliugen
ſtatt über: „Unſere Volkezunahme und
die Sozialreform.“ Vollzähliges und
pünktliches Erſcheineu der Mtirglieder
iſt dringend erwünſcht. Der No ſtand.

Zell i Sonnag, 19. Au, 14
„

* 1 Uhr Monatsver⸗
ſammlung im Vereinsſaal: Beſprech⸗
ung wegen der Großherzogsfeler, ſowie
ſonſt Wichtiges. Zahlreich erſcheinen!
Am Samſtag, den 25. Auguſt,
abends 8 Uhr im Saal der „Pfeffer⸗
hütte“: Vortrag des württ. Verbands⸗

ſekretärs, Hrn. Fiſcher aus Rentlingen.

Lorenz Walter in Verbindung geſetzt

der
t ſich
um
Vor⸗
er⸗
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Aug.
Uhr,
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Nach⸗
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dan⸗
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glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Gw
mäßigungt Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 34 Auflage: 7600.

Den 26. Auguſt 1906

Auflage: 7600. 14. Jahr gang.

Inhalt: Optimismus und Frömmigkeit. — Die chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaſten. — Kampf zweier Dampfpfläge. — Die württembergiſche Gewerbe⸗
nſpektton.

Geduld erhält das Leben,
Vermehrt der Jahre Zahl,
Dämpft und vertreibt daneben
Viel Angſt und Herzensqual;
Iſt wie ein ſchönes Licht,
Davon, wer an ihr hanget,
Mit Gottes Hilf erlanget
Ein fröhlich Angeſicht.

Paul Gerhard.

Optimismus und Frömmigkeit.
Anſprache bei dem Begrüßungsabend des evang.⸗ſoz. Kongreſſes in
Jena von D. Friedrich Naumann.

(Nach dem Bericht des „Jenaer Volksblatts“.)

Schluß.)
Das eigentlich individuelle Leben dieſer Herren, von denen
ich eben ſprach, läuft nebenher, hat ſeine eigenen Motive und ſo
läuft neben dem Traum von dem Beginn der neuen Weltwende der
andere Gedanke von dem langſamen Tritt der Reform daher. Und
der iſt geſtiegen in dieſer Zeiit. Denn das Wort Reform iſt heute
tine viel ſelbſtverſtändlichere Sache als im Jahre 1890. Inzwiſchen
iſt ſoviel geſchehen auf dem Gebiete, daß dieſe zweite Periode des
deutſchen Reiches, die hinter uns liegt, wenn wir auch noch ſo grau
malen, in einem relatio guten Lichte ſozialreformeriſcher Art ſteht.
Ich ſtelle mir vor, was die Leute, die einmal in Zukunft dieſe Zeit
hier betrachten, ſo mit der kalten Ruhe, die man hat, wenn alle,
um die es ſich handelt, nur noch in Grabſteinen und Büchern
exiſtieren, ſagen werden. Da wage ich nicht zu ſagen, wie man die
auswärtige Politik im ganzen beurteilen wird. Denn dazu werden
wahrſcheinlich noch weitere Ereigniſſe notwendig ſein, damit man
das überſchauen kann. Aber ich wage zu ſagen, daß man eins feſt⸗
ſtellt: in dieſer Zeit wuchs die Menge des deutſchen Volkes ſehr
beträchtlich. Und während die Menge wachs, wurde ſie nicht ärmer,
ſondern während der Menſchen mehr wurden, hob ſich gleichzeitig
noch zunächſt einmal der materielle Lebensdurchſchnitt dieſer Men⸗
ſchen, dann aber auch die Lebenshaltung, die Bildungs mö glichkeiten.
Redner führt das näher aus. Dieſer allgemeine Fortgang nach oben
iſt gut für die Optimiſten. Und deshalb bin ich dafür, daß man
nicht nur das malt, was ſchlecht iſt, ſondeen auch das, was beſſer
geworden iſt. Wir hatten genug Veranlaſſung, zu malen, was
ſchlecht iſt (Heimarbeiterausſtellung, Wohnungsfrage), aber es iſt auch
notwendig, einen Weg nach oben aufzuzeigen, zu erkennen, daß wir
in einer Aufwärtsentwickelung ſozialreformatoriſcher Art ſtehen. Wenn
gefragt wird: Was hat das mit dem Evangeliſch⸗ſozialen Kongreß
zu tun, denn der hat weder das Volk beſſer genährt, noch die
Lebensdauer ſeiner Glieder von ſich aus verlängert, ſo wird hinzu⸗
zuſetzen ſein: alle Aktionen der Menſchen ſind Folgen von Ge⸗
danken der Menſchen! Es gibt gar keine menſchlichen Aktionen, die
nicht vorher in dem Zentralſitz der menſchlichen Gedanken geweſen
ſind. Und wer überhaupt Aktionen, Handlungen der Menſchen in
irgendwelcher Weiſe lenken will, hat gar nichts anderes zu tun, als

daß er zunächſt die Gedanken der Menſchen zu lenken und zu be⸗

einfluſſen ſucht. Das iſt eine unwägbare Tätigkeit, unkontrollierbar in
ihren einzelnen Erfolgen; denn wer kann ſagen, was aus dem Ge⸗
danken wird, wenn er aus einem Munde heraus und in ein anderes
Ohr hineingeht? Vom Gedanken heißt es wie vom Geiſt: er weht,
wo er iſt; du höreſt ſein Sauſen wohl, weißt eigentlich nicht, von
wannen er kommt und wohin er geht. Und trotzdem ſind es dieſe

ungreifbarſten Dinge, ungreifbarer als Elektrizität, die die größte
Wirkung auf die Handlungen der Menſchen haben.

Schon die

Elektrizität in ihrer Ungreifbarkeit iſt, wie wir alle wiſſen, eine
eminente Kraft; man ſieht ſie nicht, alſo iſt ſie nicht da? Ja, denn
ihre Wirkungen ſind da. Und ähnlich iſt es mit dieſer Gedanken⸗

arbeit, dieſer ſittlichen Arbeit, die ein Kongreß wie dieſer tut; ſie

wird hinausgeſtreut, ohne daß man zunächſt weiß wohin; aber ſie
geht über in die Geſamtgeſinnung der Bevölkerung und wird von
einem zum anderen weitergetragen und wenn dann die Entſcheidungen
fallen in Reformfragen, dann fallen ſie beeinflußt durch den Zu⸗
ſtend der einzelnen Gehirne und Geiſter und dieſer Zuſtand der
einzelnen Geiſter hängt davon ab, auf welche Weiſe dieſe vorher
berührt, beeinflußt und erfüllt wocden ſind. Und deshalb ſollen
alle, die nur geiſtige Arbeit haben und in deren Hand nichts iſt
als eben das Wort, als der Gedanke, die ſollen nicht zu peſſi miſtiſch
werden, weil ſie nur Verkündiger des Wortes ſind, ſondern ſollen
glauben, was am A fang des Johannis⸗Evangeliums, vielleicht in
etwas anderem Sinne, aber nicht ohne Sinn für uns, ſteht: Am
Anfang war das Wort — und ſollen denken, daß Treitſchke, der
Hiſtoriker, die Sache ſo formuliert hat: die größten Taten der
Weltgeſchichte ſeien Worte geweſen. Uid gedeckt durch dieſen Hi⸗
ſtoriker, der auch des Wortes mächtig war, läßt ſich ſagen: Was
tin Kongreß der Worte und G danken tut, iſt unter Umſtänden für
die Geſamtheit mehr wert, als ſo und ſo viele Ocganiſarionen oder
wägbare und zählbare Geldmittel. Und gerade für uns Optimiſten
gilt das Wort von Carlyle: Arbeiten und nicht verzweifeln, ſondern
hoff'n. Und wir können das, wenn wrr feſthalten an jener prote⸗
ſtantiſchen Geundlage, von der dieſer Kongreß ausgegangen iſt.
Ich ſpreche, wie Sie glauben können, nicht davon, was der einzelne
von uns für ſich glaubt. Das iſt ſo unendlich verſchieden, ganz
individuell und geht uns auch gar nichts an. Sondern ich ſpreche
nur davon, daß begeiſtert im wirklichen Sinne doch nur diejenigen
ſein können, die einen Glauben haben, daß es in den Dingen der
Welt irgend eine Ocdnung gibt, ein Ziel, ein Elwas, wo hinauf
gearbeitet wird. Mit reinem Materialismus, der bloßen Begründ⸗
ung der Dinge durch die Urſachen, die dahinter liegen, kommt man
nie dazu, ſicher zu ſein, daß nicht alles ſchließlich in Unſinn, Un⸗
klarheit und Wirrnis hinausläuft. Die Idee, daß die Arbeit nicht
vergeblich iſt, daß es Fortſchritt gibt, daß die Mühe ſich lohnen
wird, daß die Hingabe ein Ziel hat, beruhigt in dem Gedanken an
das, was Fichte die große Vorſehung der Welt genannt hat und
was Paul Gerhardt in frommer Weiſe in die Worte kleidet: der
Wolken, Luft und Winden gibt Wege, Lauf und Bahn, der wird
auch Wege finden, wo dein Fuß gehen kann — wo die Nation
gehen kann, wenn ſie ein Stück von dieſer Zukunftshoffnung an
den Lenker der Geſchicke der Welt in ſich hat. Dieſe religiöſe
Grundlage vom Glauben, als gemeinſame Grundlage gefaßt, iſt
der Hintergrund, die Stimmung des Optimismus. Der Optimismus
iſt religiös begründet, daß man die einzelne Menſchenſeele, trotz
aller ihrer Schatten, für etwas Gutes und Wertoolles hält. Auch
dies bedarf einer etwas überſinnlichen Begründung. Denn ſolange
man nur den Menſchen als Produkt ſeiner Umgebung auffaßt,
dann iſt das Produkt einer ſchlechten Umgebung notwendig ein
ſchlechter Menſch. Auf dieſem Wege kann man auch nicht dazu
kommen, den Menſchen aus ſeinem eigenen Sumpfe herauszuheben,
ſondern man muß in dem Menſchen außer dem, was er geworden
iſt unter dem Drucke, etwas Zweites zu ſuchen, etwas, das nicht
totgedrückt werden kann von dem Drucke dieſer Erde. Und dieſes
Zweite im Menſchen zu ſuchen, das heißt eben, die Menſchen als
Seelen kennen zu lernen, die Maſſe ſehen lernen als lauter ein⸗
zelne Menſchen. Dann gehe man hin und nehme die einzelnen
Fragen und trage ſie mit ſich herum im Verſtand. Und der ein⸗
zelne überlege: Was kann ich tun? Gewiß iſt der Einzelne niemals
imſtande, ſozuſagen den Atlas zu ſpielea und das ganze Weltge⸗
bäude zu tragen; es hat eben jeder ſeinen Platz. Aber den Men⸗
ſchen zur Selbſttätigkeit und ſittlichen Achtung zu erziehen, die

wahre, herbe Kraft proteſtantiſcher Frömmigkeit von ſich ausfließen
zu laſſen auf andere hinüber — darin wollen wir hier beſtärkt
werden. Was wir als Parteiſtreit haben, hat ſein gutes Recht,
gehört aber außerhalb des Kongreſſes. Hierher gehören die Dinge,
die uns einigen als Ausfluß einer Geſinnung der Gemeinſchaft, die
der Zukunft entgegengeht. (Stürmiſcher, anhaltender Beifall.)

Die Griſtlichen Gewerkſchaften.

(Aus „Soziale Proxis“ Nr. 44)
Der 6. Kongreß der chriſtlichen Gewerkſchaften Deutſchlands
in Breslau war von ganz beſonderer Bedeutung, weil er bekundete,
daß die chriſtliche Gewerkſchaftsbewegung im letzten Jahre einen
Aufſchwung genommen wie noch in keinem Jahr zuvor, und weil
auf ihm die ſtaatlichen, ſtädtiſchen und kirchlichen Behörden, ſowie
zahlreiche befreundete Korporationen durch Abgeſandte vertreten
waren. Auch der Oberpräſident von Schleſien, Graf Zedlitz⸗
Trützſchler, war, nachdem er den Kongreß ſchon in der Vorverſamm⸗
lung durch einen Vertreter hatte begrüßen loſſen, am zweiten Ver⸗
handlungstage perſönlich erſchienen, um zu folgender bemerkens⸗
werten Anſprache das Wort zu nehmen:
L „SIch habe bereits durch meinen Vertreter, Oberregierungsrat
Schimmelpfennig, das Intereſſe der oberſten Verwaltungsbehörde
an Ihren Beratungen kundgeben laſſen, und ich glaube, Sie werden
aus der Wärme ſeiner Ausführungen erkannt haben, daß ich und
die mir unterſtellte Behörde mit vollem Intereſſe Ihren Arbeiten
folgen. Das will ich auch bekunden durch mein heutiges Erſcheinen
in Ihrer Mitte. Ich halte es für eine der erſten Pflichten des
Verwaltungsbeamten, daß er die lebendigen Strömungen in un⸗
ſerem Volksleben ſelbſt kennen lernt und an ihnen zu lernen ſucht,
das iſt der Grund meines heutigen Erſcheinens. Sie werden nicht
erwarten, daß ich perſönlich zu den ſchweren und wichtigen Fragen,
welche der Vortragende behandelt hat, hier Stellung nehme. Das
kann ich nicht; ich kann aber bekunden, daß ich mit größtem Inter⸗
eſſe die Ausführungen Ihres Referenten gehört habe, und daß ich
ſie nutzbar zu machen mich bemühen werde.“
Dieſe vom Kongreß mit lebhaftem Beifall aufgenommenen
Worte ſtehen in wohltuendem Gegenſatze zu den Aeußerungen des
preußiſchen Handelsminiſters über die chriſtlichen Gewerkſchaften,
welche ſtarke Mißſtimmung erzeugt haben. Jedenfalls könnte es
einer erfolgreichen Wirkſamkeit der Organiſationen für die Arbeiter
nur förderlich ſein, wenn die Gewerkſchaften überhaupt bei den Be⸗
hörden in der Praxis etwas mehr Verſtändnis und weniger Schwie⸗
rigkeiten begegnen würden, als es heute vielfach der Fall iſt. In
der Begrüßungsverſammlung dankte der Verbandsvorſitzende Schiffer
insbeſondere den Vertretern der ſtaatlichen und ſtädtiſchen Behörden.
„Wir erblicken darin, daß die Behörden an unſeren Verhandlungen
teilnehmen, eine Anerkennung unſerer Beſtrebungen. Wir wollen
den Behörden und der Oeffentlichkeit zeigen, daß es auch noch an⸗
dere Arbeiter in Deutſchland gibt als die religions⸗ und ſtaats⸗
feindlichen Sozialdemokraten (Beifall); wir wollen aber auf der an⸗
deren Seite auch die berechtigten Wünſche der Arbeiter zum Aus⸗
druck bringen. Wir wiſſen, daß wir dieſes Ziel am beſten und

ſicherſten erreichen auf dem Boden des Chriſtentums, deshalb haben
ſich Arbeiter beider Konfeſſionen die Bruderhand gereicht und ſie
werden ſich auch niemals auseinanderreißen laſſen.“ Im weiteren
Verlauf ſeiner Ausführungen kam Schiffer auch auf die Herrenhaus⸗
rede des preußiſchen Handelsminiſters zu ſprechen. „Der Miniſter
hat u. a. gemeint, das Auftreten eines Teiles der Agitatoren der
chriſtlichen Gewerkſchaften ſtimme nicht immer überein mit dem
Kaiſerhoch, das ſie ab und zu ausbrächten. Nun, Fehler mögen
auch bei uns vorkommen, aber dafür ſind wir Arbeiter und Prole⸗
tarier, und wir können nicht immer die ſanften Töne anſchlagen,
wie ſie vielleicht auf dem Parkettboden oder gar im preußiſchen
Herrenhauſe üblich ſein mögen. Kommen Fehler bei uns vor, ſo
möge man ſie verzeihen; aber man möge uns glauben, daß es
uns ernſt iſt mit unſerer Vaterlandsliebe.“ Redner ſchloß mit einem
Hoch auf den Kaiſer.
Eine bemerkenswerte Rede hielt auf der Begrüßungsverſamm⸗
lung Profeſſor Sombart⸗Breslau, über die aber verſchiedene Les⸗
arten vorliegen. Er erkannte, wie die Verhältniſſe in Deutſchland
ſich nun einmal entwickelt hätten, die Notwendigkeit an, daß die
chriſtlich⸗nationalen Arbeiter ſich zu einer beſonderen Gewerkſchafts⸗
bewegung zuſammenſchloſſen, hält aber dieſe Spaltung für ein Un⸗
glück, auf deſſen Beſeitigung man hinarbeiten müſſe. „Ich weiß,
daß Sie nicht die Schuldigen ſind, auf der anderen Seite liegt
mindeſtens ebenſoviel Schuld; aber bedauerlich bleibt es in jedem
Falle, daß die deutſchen Arbeiter, die doch eine Klaſſe bilden von
gleichem Fleiſch und Blut, ſich in den Haaren liegen. Auch die
Sozialdemokratie hat Ideale, nur ſind es andere als die Ihrigen.
Das letzte Ziel iſt und muß bleiben eine einheitliche deutſche Ar⸗
beiterbewegung. Da aber an eine Einigung in abſehbarer Zeit
nicht zu denken iſt, ſo bleibt nur ein Weg: Sie müſſen ſich zu
einer ſolchen Macht entwickeln, daß den freien Gewerkſchaften nichts
weiter übrig bleibt als mit Ihnen zu paktieren. Und das möchte
ich Ihnen wünſchen.“ Der Verbandsvorſitzende Schiffer bemerkte
hierzu: „Wir ſind das naturnolwendige Produkt der deutſchen Ar⸗
beiterbewegung, und wir werden uns die Anerkennung und Gleich⸗
berechtigung erzwingen, die man nicht gewähren will.“ Wenn Prof.
Sombart die Spaltung als ein Unglück für die Arbeiter bezeichnete,
auf deſſen Beſeitigung man hinarbeiten müſſe, ſo werden ihm darin
theoretiſch wohl alle chriftlichen Gewerkſchaften beiſtimmen; in der
Praxis iſt jedoch, wie auf dem Kongreß betont wurde, an eine
ſolche Einigung in abſehbarer Zeit nicht zu denken. Die Gewerk⸗
ſchaftsrichtungen trennt eben eine ganze Weltanſchauung, deren
Einfluß ſich vielfach auch in der Verſchiedenheit der Taktik zeigt.
Es waren auf dem Kongreſſe vertreten 71 Delegierte, die
265,032 Mitglieder vertraten. Vertreten waren 10 Delegierte des
chriſtlichen Textilarbeiterverbandes, 8 des Metallarbeiterverbandes,
9 des Holzarbeiterverbandes, 2 des keramiſchen Verbandes, 4 Ver⸗
teeterinnen des Heimarbeiterverbands, 2 Delegierte des Lederarbeiter⸗
verbandes und je ein Vertreter des Verbandes der Tabakarbeiter,
der graphiſchen Berufe, der Bäcker, der Krankenpfleger und des
Gaſtwirtegewerbes. Der Vorſitzende Schiffer⸗Düſſeldorf eröffnete
die eigentlichen Verhandlungen mit einer Darlegung der großen
Fortſchritte der chriſtlichen Gewerkſchaften und mit einer Polemik
I

Kampf zweier Dampfpflüge. Von Max Eyth.
In ſeinem Buche „Hinter Pflug und Schraubſtock“ erzählt der Autor
in dem Kapitel „Blut und Eiſen“, wie er als junger Ingenieur nach England
in die Maſchinenfabrik von John Fowler eintritt und dann im Jahre 1863 in
deſſen Auftrag nach Aegypten gehr, um dort den Fowlerſchen Dampfpflug ein⸗
zuführen. Dies geſchah mit ſolchem Erfolge, daß Eyth von Halim Paſcha, dem
Oheim des Vizekönigs, als Oberingenieur angeſtellt wurde. Da erſchien ein
Konkurrent, Miſter Bridledrum aus Bedford in England, der den Fowlerſchen
Dampfpflug durch den Howardſchen verdrängen wollte. Miſter Bridledrum
verſtand die Reklame vortrefflich, aber Ey'h ſchlug, um die Vorzüge des Fow⸗
lerſchen Pflugs darzutun, einen Wettkampf beider Pflüge vor, der von Halim
Paſcha angenommen wurde und dem ſich Miſter Bridledrum trotz allen Sträu⸗
bens fügen mußte. So begann denn der Wettkampf. Ey'h erzählt:
Der prachtvolle ägyptiſche Morgen brach an wie alltäglich
und fand alles in Bewegung, nachdem ich die Leute, die zunächſt
nötig waren, mit freundlichen Worten und dem Stock meines Sais
ein wenig ermuntert hatte, in jener fünftauſendjährigen Sprache des
Alten Nillandes, in der ich mich ſchon ziemlich deutlich ausdrücken
onnte.
Die gebrochene Keite wurde durch eine neue erſetzt, die mit
Schlamm überzogenen Räder gewaſchen, die beiden Maſchinen an
den Feldenden aufgeſtellt, die Seile ausgezogen und am Pflug be⸗
feſtigt und dieſer, ein gewöhnlicher Vierfurchenpflug, zum Beginn
der Arbeit bereitgeſtellt. So ſah das Ganze, mit Howard an einem
und Fowler am andern Ende der fünfzig Hektar, in der Ferne faſt
aus, als ob wir in England ſtünden.
Um acht Uhr kam Bridledrum mit ſeinen Leuten von Kairo,
und auch die Howardſche Maſchine begann zu rauchen. Ich zeigte
ihnen alles, was für ſie vorbereitet war: ihre abgewogenen Kohlen,
die wir zuſammen nachwogen, die Einrichtung für ihre Waſſerzufuhr,
die Kanne Schmieröl, die ihnen zur Verfügung ſtand. All das

wurde von der Geſellſchaft mit ſtummen Zeichen des Einverſtänd⸗
niſſes, jedoch etwas mißtrauiſch entgegengenommen.
Von neun Uhr an kamen Eſel, Pferde und ſelbſt Wagen aus
Kairo, verirrten ſich in allen Enden und Ecken des Guts — die
meiſten ſchienen zu glauben, die Prüfung finde in meinem Hauſe
ſtatt — und ſammelten ſich ſchließlich im Verſuchsfelde: Bridledrums
Freunde aus dem Hotel Shepheard, O'Denald, voller Eifer, mich
gegen Bridledrum und Bridledrum gegen mich aufzuhetzen, Doktor
Beinhaus, ernſt und kampfesgrimmig wie immer. Um halb zehn
erſchien Halim in dem eleganten Korbwagen, den er benutzte, wenn
er den Landwirt ſpielte. Der Paſcha begrüßte zunächſt ſeine vor⸗
nehmſten Gäſte, die ſich tief vor ihm verneigten, dann ſchüttelte er
Bridledrum die Hand und ließ ſich den Howardſchen Apparat von
ihm erklären, alles mit ſcharfen Blicken prüfend. Darauf rief er
mich heran und meinte, daß für alle Anweſenden eine möglichſt
kurze Prüfung genügen würde. Jeder Apparat möge, um halb elf
beginnend, eine volle Stunde arbeiten und ſo viel und ſo gut pflü⸗
gen, als es ihm möglich ſei. In einer Stunde könne ſich dann je⸗
dermann ſelbſt ſeine Meinung bilden.
Halim, einen rieſigen Chronometer in der Hand, blieb mit
der Mehrzahl unſerer Gäſte um Howards Apparat. Ich konnte
ungeſtört nachſehen, ob alle Maſchinenlager genügend geſchmiert
waren. Auch die Leute ſchienen es zu ſein.
Ein dreifacher Pfiff verkündigte, daß es halb elf war. Emſig
keuchend ſtießen die Maſchinen ihre weißen Dampfwolken in den
tiefblauen Himmel und begannen die mächtigen Pflüge in den Bo⸗
den zu ziehen. Es knirſchte und krachte, daß es eine Freude war.
Für mich war dies alles natürlich ein alltägliches Vergnügen. Der
Acker mit ſeinen fürchterlichen Kämmen und Waſſerfurchen in dem

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gegen die katholiſchen Fachabteilungen. Man werde ſich eifrig mit
den brennenden Fragen der ausländiſchen Arbeiter und der Ueber⸗
windung der Reaktion der bürgerlichen Kreiſe zu befaſſen haben.
Generalfekretär Stegerwald⸗Köln erſtattete den Geſchäftsbericht und

erhob darüber Beſchwerde, daß die Unternehmer und Behörden den
chriſtlichen Arbeitern nicht anders begegneten, wie den in den ſo⸗

zialdemokratiſchen Gewerkſchaften organiſierten Arbeitern. Er be⸗
klagte ſich auch über den immer radikaler werdenden Buchdrucker⸗
verband.*) Arbeiterſekretär Behrens⸗Eſſen beklagte ſich über die
von Behörden der Organiſation bereiteten Schwierigkeiten und trat
für Aenderung des Geſetzes ein, das die Ausweiſung von Aus⸗
ländern dem diskretionären Ermeſſen der Polizei anheimgibt, wäh⸗
rend Becker⸗M.⸗Gladbach ſich gegen die katholiſchen Fachabteilungen
wandte und für eine Aenderung des preußiſchen Vereinsgeſetzes in⸗
bezug auf die Rechte der Frauen und Minderjährigen eintrat.
Der Kongreß beſchäftigte ſich noch mit einer Reihe von An⸗
trägen, die alle dem Ausſchuſſe zur Berückſichtigung überwieſen
wurden Ein Antrag verlangt, daß die Buchdrucker, Schriftſetzer c.,
welche dem ſozialdemokratiſchen Parteigebaren des Buchdruckerver⸗
bandes fernſtehen wollen, dem Zentralverbande chriſtlicher Arbeiter
und Arbeiterinnen für das grophiſche Gewerbe zugeführt werden.
Ein anderer fordert eine energiſche Bekämpfung der katholiſchen
Fachabteilungen bezw. des Verbandes der kath. Arbeitervereine (Sitz
Berlin). Wie ein roter Faden zog ſich der Proteſt gegen die Ber⸗
liner Beſtrebungen durch die geſamten Verhandlungen, und die Er⸗
bitterung kam immer wieder impulſiv zum Ausbruch. Werde doch
gerade durch die „Berliner“ „die Stoßkraft“ der chriſtlichen Ar⸗
beiterbewegung gegenübec der Sozialdemokratie erheblich abgeſchwächt.
Nachträglich erklärte übrigens der Verbandsvorſitzende Schiffer, daß
man gar nicht daran denke, die konfeſſionellen Arbeitervereine aus⸗
ſchalten zu wollen; mit dieſen würden die chriſtlichen Gewerkſchaften
nach wie vor Hand in Hand gehen, wo es ſich um Vertretung ge⸗
meinſamer Intereſſen handle; andererſeits halte man aber daran
feſt, daß rein gewerkſchaftliche Fragen nur vor das Forum der Ge⸗
werkſchaften gehörten. Mit einem Referat über die Betätigung der
Ortskartelle in der chriftlichen Gewerkſchaftsbewegung ſchloß der
erſte Verhandlungstag.

*) Das Verbandsorgan der Buchdrucker „Der Correſpondent“ bemerkt,
die Schwenkung nach links exiſtiere nur in der Fantaſie jener, welche jetzt den
Gutenbergbund in ihren Reihen willkommen hießen: „Wir dulden in unſeren
Reihen ebenſoweaitg eine chriſtliche, wie eine ſozialdemokratiſche Herrſchaft. Sollte
den chriſtlichen Gewerkſchaften, denen wir bis in die jüngſte Zeit eine wohl⸗
wollende Neutralität entgegenbrachten, der Gutenbergbund eine ungleich größere
Eroberung dünken, nun, uns kann es recht ſein, nur vergeſſe man nicht, daß
auch der Verband der deutſchen Buchdrucker ein Faktor iſt, an dem ſich ſchon
manch einer den Schädel eingerannt hat.“

Die württembergiſche Gewerbeinſpektion.
Von Oberamtmann Schäffer iſt vor kurzer Zeit in Wittwers
Verlag ein Buch erſchienen, das über Entwicklung der württemberg.
Gewerbeinſpektion unterrichten will. Dieſes Inſtitut konnte im letzten
Jahre auf ein 25 jähriges Beſtehen zurückblicken, das iſt der äußere
Anlaß für das Erſcheinen dieſes Buches, in dem wir wirklich eine
ganz hervorragende Jubiläums⸗Gabe erhalten haben. Das „ſo⸗
ziale Zeitalter“, ſo nennt der Verfaſſer dieſe Spanne Zeit, und
wenn vielleicht auch der Tonfall, mit dem wir es nachſprechen,
etwas matter iſt, ſo ſind wir doch gerade in der Beurteillung der
ſozialen Einrichtung, von der das Buch redet, aufs Höchſte befrie⸗
digt und dafür dankbar. Daß diefſelbe uns hier weſentlich und or⸗
ganiſatoriſch ſo überſichtlich dargeſtellt und auch die geſchichtliche
Entwicklung ſo klar vor Augen geführt wird, macht das Buch be⸗
ſonders auch dem Arbeiter wertvoll. Aber auch in anderer Bezieh⸗
ung bietet dasſelbe viel intereſſantes, das wert iſt, möglich tief in
das Volksbewußtſein unſerer engeren Heimat einzudringen. Im
erſten Kapitel wird ein Rückblick auf die induſtrielle Entwicklung
Württembergs gegeben und darin abſolut zweifelsfrei dargetan, daß
Württemberg nicht mehr „ein überwiegend agrariſches Land mit
kleinbäuerlicher Betriebsweiſe“ iſt, ſondern ein moderner Induſtrie⸗
ſtaat geworden iſt, mit der ausgeprägten Tendenz zum Großbetrieb.
Daſür nur einige Zahlen aus der Fülle ſtatiſtiſchen Materials, die
das Buch enthält: Im Jahre 1852 fanden in gewerblichen Anlagen
in Württemberg Dampfmaſchinen mit zuſammen 312 Pferdekräften
Verwendung, im Jahr 1903 waren es dann 102,395 (jedesmal
ohne Landwirtſchaft, Eiſenbahn und Schiffahrt).
Von dieſer Tatſache ausgehend zeigt und begründet der Ver⸗
faſſer die Notwendigkeit all der Maßnahmen, die getroffen wurden,
um dieſe Entwicklung der gewerblichen Tätigkeit in Württemberg zu
fördern. Die Aufhebung der Zünfte, der Freizügigkeit, die Gewerbe⸗
——

ſteinharten Boden, die der Baumwollbau mit ſich bringt, war eines
der Durchſchnittsfelder, wie ich ſie jeden Tag aufzubrechen hatte.
Wie ein Schiff im Sturm ſchwankend, glitt der Plug vorwärts;
etwas zu ſchnell, ſo daß man ſihm nur halb ihm Trabe folgen konnte.
(Fortſetzung ſolgt.)

freiheit, überhaupt all die fortſchrittlichen und liberalen Einricht⸗
ungen werden in ihrer geſchichtlichen Notwendigkeit und ihrer ſegens⸗
reichen Wirkung auf Handel und Induſtrie gezeigt. Fleiß und Ge⸗
ſchicklichkeit des älteren ſchwäbiſchen Handwerkers allein hätten nicht
genügt, wenn man ihm die Feſſeln nicht abgenommen hätte und
wenn die Initiative hiezu auch vielfach von privater Seite ergriffen
wurde, ſo hat ſich die Regierung doch wenigſtens ſchieben laſſen,
der Entfaltung zur wirtſchaftlichen Blüte die Bahn frei zu geben.
Das iſt das erfreuliche, was der Verfaſſer rückſchauend feſtſtellt,
man könnte beinahe ſagen zur Rechtfertigung deſſen, was in den
folgenden Kapiteln über Arbeiterſchutz und ſeine Durchführung, über
Organiſatlonen und ihre Wirkungen wie über die ganze ſoziale Re⸗
volution überhaupt geſagt wird. Wer kennt nicht das Wort von
dem Schlachtfeld der Arbeit, das jährlich ſo viele Tauſende von
Menſchen, jungen und alten, in der Geſundheit oder dem Gebrauch
der Glieder ſchädigt oder gar ihrem Leben ein jähes Ende bereitet.
Dieſe dunkle Kehrfeite der Medaille wird im 2. Kapitel beſprochen.
Arbeit wird Ware und Menſchenhand wird Handelsobjekt, über das
nach denſelben Geſichtspunkten verfügt wird wie über jeden andern
Artikel. Die Raffiniertheit der Technik auf der einen Seite und
die immer mehr ſich ſteigernde Konkurrenz auf der anderen be⸗
ſtimmen die Bedingungen, unter denen immer größere Scharen
von Menſchen gezwungen ſind, zu arbeiten. Im Jahre 1852 ſind
1232 männliche und 2696 weibliche Kinder unter 14 Jahren in
den Fabriken beſchäftigt. Was für die Volkswirtſchaft im Großen
heilbringend werden konnte, das hätte ſchließlich das Volk ſelbſt zu⸗
grunde gerichtet und ſo haben denn im Lauf der Jahre Staat und
Geſellſchaft eingegriffen, wenngleich auch hier wieder mehr geſchoben
als freiwillig. Es ſind eine ganze Menge von geſetzlichen Beſtim⸗
mungen, die, anfänglich ſpezifiſch württembergiſch, ſpäter durch das
Reich feſtgelegt wurden und die Zuſammenſtellung derſelben iſt
lehrreich, beſonders auch inſofern, als man ſteigendes ſoziales Ver⸗
ſtändnis in Regierungskreiſen und damit zuſammenhängend eine ſich
ſtetig beſſernde Rechtslage des Arbeiterſtands beobachten kann. Im
Jahre 1862 z. B. war es mit dem freien Arbeitsvertrage nach
damaliger Anſchauung zu vereinigen, daß die Gewerbeordnung feſt⸗
legte: „Sonn⸗ und Feſttage, ſowie die kirchlichen Feiertage ausge⸗
nommen, kann der Gehilfe gegen den Willen des Gewerbeinhabers
ſich der Arbeit nicht entziehen“, ebenſo enthielt die württ. Gewerbe⸗
Ordnung von 1862 ein ausdrückliches Streik⸗ und Ausſperrungs⸗
verbot. Von Selbſthilfe der Arbeiter wollte man alſo noch nichts
wiſſen und die Staatshilfe war in ihren Anſfängen noch ſehr lücken⸗
haft und eigentlich mehr eine papierene Teilweiſe abſichtlich um⸗
gehend war ein großer Teil der Arbeitgeber aber auch gar nicht
imſtande, die einſchlägigen Beſtimmungen zu beobachten und zu er⸗
füllen. Finden wir doch heute noch alljährlich in den Berichten der
Gewerbeinſpektoren Fälle, wo geſetzliche Vorſchriften aus Unkennt⸗
nis nicht erfüllt werden und in denen es nur einer geordneten ſach⸗
gemäßen Kontrolle möglich iſt, den Arbeitern ihre Rechte zu ſichern,
aber auch die Unternehmer zu ſchützen, davor, daß ſie um kleinlicher
Vorteile willen, ſich in Gefahr bringen, viel größeren Schaden zu
haben. Aus dieſen Erwägungen heraus iſt dann allmählich die Ueber⸗
zeugung geboren, daß man einen wirkſammen Arbeiterſchutz nur
erzielen könne durch eine ſtrenge Kontrolle bezgl. der Einhaltung
der beſtehenden Vorſchriften, der Entwicklung und heutigen Wirkung
dieſer Einrichtung iſt der weitere Hauptteil des Buches gewidmet.
Wir erleben beim leſen desſelben einen für die wirtſchaftliche und
ſoziale Entwicklung unſeres Vaterlandes geradezu entſcheidenden
Zeitabſchnitt mit. Noch iſt zwar ein Teil unſeres Volkes nicht aus⸗
geſöhnt mit dem was derſelbe gebracht hat. Die deutſche Reichspoſt
machte ihren Leſern gegenüber erſt vor einigen Tagen wieder dieſe
Entwicklung für alle ſittlichen Schäden unſeres Volkes verantwortlich,
aber die Mehrzahl unſerer Volksgenoſſen nimmt doch freudigen und
regen Anteil an einer Entwicklung, die wirtſchaftlich eine feſte Grund⸗
lage für einen Wohlſtand des ganzen Volkes gebracht hat und die
von ſtaatlicher und privater Seite Maßnahmen hervorgerufen hat,
die vom religiös⸗ſittlichen wie vom ſozialen Standpunkt mit Freuden
zu begrüßen ſind. So hat ſich auch das Inſtitut der Gewerbe⸗
inſpektion in dem geſellſchaftlichen und Wirtſchaftsleben eine hervor⸗
ragende Stellung geſichert. Das Vertrauen von Arbeitgebern und
Arbeitern zu heben rühmen ſich nicht viele Einrichtungen mit ſolch
ungeteilter Zuſtimmung wie die Gewerbeinſpektion, und es iſt klar,
daß die Entwicklung dieſer Einrichtung zu dieſer Höhe des Ein⸗
fluſſes begleitet ſein mußte von viel Takt und ebenſoviel techniſchen
Kenntniſſen wie Tüchtigkeit der Geſinnung ſeitens der Beamten, die
daran arbeiteten. All das ſchildert das Buch in zuverläſſiger Weiſe
und ſtellt uns mitten hinein in den Widerſtreit der Meinungen, die
im Laufe der Entwicklung zum Austrag kamen. Kaum eine ſtaat⸗
liche Einrichtung wurzelt ſo im Volk wie dieſe und doch war das
von vornherein nicht ohne weiteres anzunehmen. Aus einem an⸗
fänglich genau umſchriebenen und eng begrenzten Wirkungskreis
heraus haben ſich dieſe Beamten Wege gebahnt in das Gebiet der
techniſchen Vebeſſerung unſeres induſtriellen Leben, wie in das der

ſozialen Bewegungen. Im erſteren als Beobachter und Berater,
als Leute mit zuverläſſigen und reichen Kentniſſen in weiten Kreiſen
gerne zu Rat gezogen, treten ſie im letzteren manchmal in den Riß,
wenn ſich zeigt, daß mit der techniſchen Fähigkeit nicht immer auch
die Fähigkeit zuſammenſällt: Menſchen zu behandeln. Was uns die
Gewerbeinſpekloren volkswirtſchaftlich für reichen Nutzen ſchon ge⸗
bracht haben durch ihre Tätigkeit als techniſche Beamte, wie als
ſittliche Vermittler und Erzieher, müßte allein ſchon genügen, um
dankbar für ihre Acbeit zu ſein. Aber das Buch zeigt weiter, wie
vorteilhaft dieſes Inſtitut auch ſonſt gewirkt hat und heute erſt
recht wirkt. Wir können nur andeuten, was beiſpielsweiſe auf dem
Gebiete der Arbeiterſtatiſtik geleiſtet wird, der insbeſondere auch die
Bedeutung zukommt, daß immer weitere Kreiſe über das Leben der
Arbeiter zuverläſſige Nachricht erhalten. Oder wenn man daran
erinnert wird, was dieſe Beamten über die Gedankenwelt der Ar⸗
beiter ſchon an die Oeffentlichkeit gebracht haben. Wie wohltuend
wirkt das auf die Arbeiter und wie ſehr iſt es geeignet, falſche
Voreingenommenheit anderer Kreiſe zu zerſtreuen. Das iſt etwas,
was auch an dem Buch angenehm berührt und Zutrauen in den
Arbeiterkreiſen wecken kann, daß es der Arbelterbewegung und ihrer
Bedeutung in unparteitſcher und ſachlicher Weiſe gerecht wird. Es
lag nicht in dem Zweck des Buches, irge d welche Folgerungen
aus dem Geſchilderten zu ziehen, oder Urteile abzu eben, aber in
dem, was es rein ſachlich bietet, möchten wir es wirſſchafts⸗ und
ſozialpolitiſch für ein ſehr werlvolles Buch bezeichnen, von dem
wir nur wünſchen können, daß es von möglichſt weiten Kreiſen ge⸗
leſen wird. Gerade darin liegt der Vorzug desſelben, daß ohne jeg⸗

liche agitatoriſche Tendenz oder Rückſicht auf buchhändleriſchen Er⸗

folg die wirtſchaftliche Entwicklung gezeichnet wird, wee ſie tatſäch⸗
lich ſich geſtaltet hat und daß mit zwingender Logik daraus her⸗
vorgeht, wie notwendig in der Hauptſache alle die ſoz'alen Ein⸗
richtungen und Bewegungen waren. Wir werden an manchem Ein⸗
zelnen Kritik zu üben haben in Bezug auf die ſtaatlichen Maß⸗
nahmen und ſind vielleicht von dem Tempo nicht ginz befriedigt,
in dem dieſelben gekommen ſind. Alles in allem aber kann das
Buch in der Richtung nur nützen und weiteren ſozialen Reformen
in den Köpfen und Herzen Zuſtimmung hervorrufen. So iſt es
elne wertvolle Lektüre für weiteſte Kreiſe unſeres Volkes, ganz be⸗
ſonders auch für uns, denn wir werden mit unſe er Arbeit durch
dasſelbe in eine Entwicklung geſtellt, über deren Grundlage und
Ziele das Buch wertvolle Mittellungen macht. Joh. Fiſcher.

Gterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.

Quittung.
Waſſeralfingen 2. O 9 80, Heidenheim 3 O. 106 70, Altenſteig 2 Q
16 80, Horb 2. Q 18 80, Tuttlingen 1. u. 2. 34 90, Schwann 2. Q 48.80,
Ravensburg 2. Q. 148 70. Eintrittsgeld: Ravensburg 1 Mitglied Mk. 1.
Sterbefall Nr. 19
In Heilbronn iſt das Mitglied Goꝛtfriled Mohl im Alter von 48
Jahren an Waſſerſucht geſtorben.
06. G. Boß, Hauptkaſſier.

Heilbronn, 19 8
— = —

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

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* 8 Uhr: Verſammlung im um recht zahlreiches und pünktliches
Lokal in der „Schwane.“ D. Vorſtand. Erſcheinen. Der Vorſtand.

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durch den Köntgl. Park nach Hohen⸗

helm. Abgang präzis 1 ½ Uhr vom

Steuerhäuschen über der Pliensau⸗
brücke. Geſellige Zauſammenkunft um 4

Uhr in Hohenheim, wozu wir unſere

Mitglieder mit Familte u. die Bruder⸗
vereine Berkheim und De kendorf zu
zahlreicher Teilnahme herzlich einladen.
Der BVorſtand

Am Dienſtag, 28
Fahrnau. Auguſt, abends 8
Uhr, hält im Saale zur „Krone“ der
württ. Verbandsſekretär, Herr Fiſcher
aus Reutlingen, einen Vortrag über
das Thema „Die Aufgaben der evang
Arbetitervereine in religiöſer, polttiſcher
und ſozialer Beziehung“. Unſere Mit⸗
glieder werden zu vollzähligem Erſchei⸗
nen dringend eingeladen und gebeten,
Freunde mitzubringen. Der Vorſtand.
Hall Sonntag, 26 Auguſt, findet
* von nachm 5 Uhr ab in der
Friedensau eine geſellige Unterhaltung
mit Muſit u. nachfolgender italtentſcher

Nacht ſtatt. Die Mitglieder mit Ange⸗
hö igen werden zu zahlreicher Beteilig⸗
ung freundlichſt eingeladen. Die Herren

Gänger werden gebeten, vollzählig zu
erſchelnen. Der Vorſtand.

Montag, 27. Auguſt,
Hauſen. abends 8 Uhr in der

„Linde“ Vortrag von Herrn Arbeiter⸗
ſek etir Fiſcher aus Reutlingen über

das Thema: „Was wollen die evang

Arbeitervereine?“ Wir bltten um voll
zähltges Erſcheinen unſerer Mitglteder.
Der Vorſtand.

. Sonntag, 26 Aug
Holzheim. hält der evangel.
Arbeit roeretin ſeine Monatsverſamm⸗
lung nachm. 3 Uhr im Haſen ab wo⸗
zu die Mitglieder alle hiermit einge⸗
laden werden. Der Vorſitzende.

Sonntag, 26. Auguſt,
Kandern. wen 3 nde⸗ iu
Leſeztmmer der Brauerei Brüderlin:
Vortrag von Herrn Verbandsſekeetär
Fſſcher aus Reuritngen über das Thema:

„Was wollen die evangel. Arbeiter⸗

vereine?“ Unſere Mitglieder ſind zu
vollzähliger Beteiligung freundlich ein⸗
geladen. Auch Frauen ſind willkommen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 26. Aug.
Malsburg. rahm. 1/2 3 Uh?,
findet im Gaſthaus z K anz eine öffentl.
Verſammlung ſtatt mit Vortrag von
Hrn. Ardbeiterſekretär Fiſcher⸗Reutlingen
über „Die Bedeutung der ev. Arbeiter⸗
vereine in der Arbetterbewegung u. ihre
Mitarbeit im Kampf d. Arbetterſtands
uUm ſeine Gleichberechtigung.“ Alle, die
Intereſſe dafür haben, ſind htermit
fceundlichſt eingeladen. Der Vorſtand.

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frei vor's Haus geliefert mit 5 Pfg.
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Fuhren unter 15 Ztr. erhöht ſich der
Preis um 5 Pfg. Ferner erhöht ſich
der Preis vom 1. September ab um
5 Pfg. Beſtellſcheine ſind beim Vor⸗
ſitzenden, Herrn Bruch, OQ 3 2, er⸗
hältlich. Der Vorſtand.

Sonntag, 26.
6 Uhr, fi det die Monatsve ſammlung
mit Familtenabend ſtatt, wozu wir die
verehrl. Mitglieder mit Familien herz⸗
lich einladen. Liederbücher mitbringen.
Für geſellige Unterhaltung wird be⸗
ſtens geſorgt. Um recht zahlreiches Er⸗
ſcheinen wird freundlichſt gebeten.
Der Ausſchuß.

Wehr Samstag, 25. Ang., abends
„alb 9 Ahr, fi ꝛdet im Ver⸗
einslokal Verſammlung ſtatt. Es wer⸗
den hiezu ſämtliche Mitglieder höflichſt
eingeladen. — Am Mittwoch, den
29. Auguſt, abends 8 Uhr, im Saale
des Gaſthauſes zum „Ochſen“ findet
nun der geplante Vortrag des Hrn.
Arbetterſekretärs Fiſcher aus Reutlingen
ſtatt über: „Unſere Volkszunahme und
die Sozialreform.“ Vollzähliges und
pünktliches Erſcheinen der Mitglieder
iſt dringend erwünſcht. Auch Familien⸗
angehörige mitbringen. Der Vorſtand.

4 Am Samſtag,
Zell 1. * den 25. Auguſt⸗
abends 8 Uhr im Saal der „Pfeffer⸗
hülte“: Vortrag des württ. Verbands⸗
ſekretärs, Hrn. Fiſcher aus Reutlingen

über „die Bedeutung der ev. Arbeiter⸗
vereine in der modernen Arbeiterbe⸗

wegung.“ Wir erwarten und bitten um
vollzähliges Erſcheinen. Der Vorſtand.

Dienſtag, 28.
Zuffenhauſen. *age n
halb 9 Uhr Wonatsverſammlung im
Lokal zum Ochſen. Wegen wichtiger

Angelegenheit bittet um vollzähltges
Erſcheinen Der Vorſtand.

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6
—

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Nr. 35 Auflage: 7600.

Den 2. September 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang. J

Inhalt: Die chriſtlichen Gewerkſchaften. — Partei und Gewerkſchaften.
Kampf zweier Dampfpflüge. — Aus dem Bund der ev. Arbeltervereine Ba⸗
herns. — Soziales Allerlei. — Vereinsnachrichten (Mannheim. Waldkirch) —

—.—

Die chriſtlichen Gewerkſchaften.

(Aus „Soziale Peoxis“ Nr. 44)
Der zweite Tag brachte eine Rede des Arbeiterſekretärs und

Reichstagsabgeordneren Giesberts über die Stellung der chriſtlichen

Gewerkſchaften in der Arbeiterbewegung, in der Volkswirtſchaft und
im öff ntlichen Leben. Das Ideal ſei eine möglichſt einige und ein⸗
heitlich geſchloſſene Gewerkſchaftsrichtung. Die Schuld an der vor⸗
handenen Zeiſplitterung trügen aber die, welche das Gewerkſchafts⸗
leben in den Dienſt von Beſtrebungen geſtellt hätten, die den reli⸗

giöſen und wirtſchaftlichen Anſcharuigen eines großen Teils der

Arbeiterſchaft ent egenſtänden. „Wir nehmen für uns in Anſpruch,
ein vollberechtiat.s Glied der deutſchen Arbeiterbewegung zu ſein,
und auch die Soziald emokraten werden ſich damit abfinden müſſen.
Das Chriſtentum idealiſiert die Arbeit, und wir ſind für uns der
Ueberzeugung, daß die Grundwahrbeiten des Chriſtentums den feſten
Boden bieten, (uf dem allein mit Erfolg in Zukunft Gerechtigkeit
in die Wirtſchaftsverhältniſſe gebracht werden kann. Wir kämpfen
für die Emanzipatton der Arbeiter aus den unerträglichen Verhält⸗
niſſen, in die ſie ein rückſichtsloſer Kopitalismus gebracht hat, ſo
entſchieden und kraftvoll, wie es die Sozialiſten nur tun können.
Wir wollen aber nicht das Joch des Kapitalismus mit dem des
demokratiſchen Sozialismus vertauſchen. Die Freiheit der Arbeit
läßt ſich am en ſchiedenſten und beſten wahren im Sinne der ewigen
Grundwahrheiten des Chriſtentums.“ Die katholiſchen Fachabteiler
tadelten uns wegen der Ausſchaltung des direkten kirchlichen Ein⸗
fluſſes auf unſere Bewegung, aber es liegt gerade im Intereſſe der
Kirche und ihrer Organe, wenn ſie ſich möglichſt aus den wirt⸗
ſchaftlichen Kämpfen heraushalten. Die Fachvereinler verwürfen auch
den Kampf um biſſere Löhne und Arbeitsbedingungen überhaupt
und glaubten, eine Reform von einer gerechten und beſſeren Ein⸗
ſicht der Arbeitgeber erwarten zu können, und falls dies nicht ein⸗
trete, durch die Initiative des Staats. Der Redner legte dann
dar, daß ſich die Ziele der chriſtlichen Gewerkſchaftsbewegung im
Rahmen der heutigen Ordnung der Dinge bewegten, daß das Zu⸗
ſammengehen mit den Sozialdemokraten ausſchließlich auf berechtigte
Ziele ſich beſchränke, daß es den beſitzenden Klaſſen leider vielfach
an der nötigen Einſicht über die wahre Bedeutung der Gewerk⸗
ſchaften fehle In wirtſchaftlicher Hinſicht vertrat Redner den Ge⸗
danken des Tariſvertrags. Auch forderte er, daß die nationalen
Parteien mehr als ſeither chriſtliche Gewerkſchaftler als Kandidaten
aufſtellen möchten. Wer es ehrlich meint, möge uns helfen, die
Arbeiterſchaft zu einer höheren Bildungsſtufe heraufzubringen, und
die erſte Vorausſetzung dafür iſt, daß wir das Los der Arbeiter
beſſern, daß ſie Freude am Leben gewinnen, daß ſie das Bewußt⸗
ſein erhalten, gleichberechtigte Menſchen zu ſein, und das Gefühl
verlieren, zu den Getrennten und Ausgeſtoßenen der Geſellſchaft zu
gehören. Nach dieſer Richtung hin verrichtet unſere chriſtliche Ge⸗
werkſchaftsbewegung eine Kulturarbeit erſten Ranges.“ J
Bemerkt ſei hierbei, daß irrtümlicherweiſe dem Abg. Giesberts
in einem Bericht zugeſchoben wird, er ſeli für die Gründung einer
ſelbſtändigen politiſchen Arbeiterpartei eingetreten. Giesberts hat
nach der „Köln. Volksz.“ lediglich den von den chriſtlichen Ge⸗
werkſchafſten bisher konſequent vertretenen Standpunkt wiederum
ſcharf präziſiert; Fernhaltung aller Parteipolitik aus den Gewerk⸗
ſchaften ſelbſt, Betätigung der einzelnen Mitglieder außerhalb der
Gewerkſchaften im Rahmen der beſtehenden politiſchen Parteien.

Der Vortrag des Abg. Giesberts ſoll als beſondere Broſchüre ver⸗

breitet werden. In der Debatte über den Vortrag hob Effert
(Eſſen) hervor, daß er auf dem internationalen Bergarbeltertage in

London zwar den ruſſiſchen Arbeitern ſeine Sympathien ausge⸗
ſprochen, keineswegs aber deren revolutionäre Mittel gebilligt habe.
Dieſe billige er ebenſowenig wie die der Koſaken.
Ueber die gewerkſchaftliche Ocganiſation der Arbeiterinnen re⸗
ferierten Röchling (Düſſeldorf) und Fräulein Behm⸗Berlin, die fol⸗
gende Reſolution befürworteten:
„,In Anbetracht deſſen, daß die Organiſierung der Arbeiter⸗
innen für die Durchführung der gewerkſchaftlichen Beſtrebungen von
der größten Bedeutung iſt, empfiehlt der Kongreß:
1. Daß in denjenigen Induſtrien, welche mit weiblichen Ar⸗
beitskräften zu rechnen haben, eine intenſive und planmäßige Agi⸗
tation unter den Arbeiterinnen entfaltet werden möge.
Da ſich die gewöhnlichen Agitationsverſammlungen als wenig
geeignet für die Heranziehung der Arbeiterinnen erwieſen haben,
empfiehlt der Kongreß vor allem die Hausagitation. Ferner die
Abhaltung beſonderer Agitationsverſammlungen und Werlkſtattbe⸗
ſprechungen für die Arbeiterinnen, um deren Verſtändnis und Inter⸗
eſſe für die gewerkſchaftlichen Beſtrebuugen zu wecken und dauernd
zu erhalten. G
2. Um eine intenſive und planmäßige Agitation unter den
Arbeiterinnen zu ermöglichen, iſt die Heranbildung und Schulung
weiblicher Agitationskräfte, ſowie die Anſtellung von Beamtinnen
nach Möglichkeit zu fördern.
Mechr noch als für die männlichen Arbeiter hält der Kon⸗
greß ein harmoniſches Zuſammenwirken zwiſchen den konfeſſionellen
Arbeiterinnenvereinen und den chriſtlichen Gewerkſchaften für geboten,
damit den Arbeiterinnen in der konfeſſionellen Vereinigung der re⸗
ligiös⸗ſittliche Halt und in der Gewerkſchaft der nötige wirtſchaft⸗
liche Schutz zuteil werde.
Von allen chriſtlich⸗organiſierten männlichen Arbeitern er⸗
wartet der Kongreß, daß ſie es als ihre ernſte und wichtige Auf⸗
gbe betrachten, ihre erwerbstätigen weiblichen Famtlienangehörigen
den chriſtlichen Gewerkſcha ten zuzuführen.“
Nach kurzer Debatte wurde dieſe Reſolution einſtimmig an⸗
genommen. Zugleich wurde die Notwendigkeit, auch die Dienſtmädchen
zu organiſieren, betont. Ferner wurde eine Reſolution angenommen,
die für die Frauen das Vereins⸗ und Verſammlungsrecht fordert
und zu dieſem Zweck ein reichsgeſetzliches Eingreifen verlangt. Ein
Antrag auf Ausbildung und Einſtellung von Agitatorinnen für die

Arbeiterinnenbewegung ſeitens des Geſamtverbandes wurde abgelehnt.

— Durch belehrende Vorträge ſoll der Mißbrauch geiſtiger Ge⸗
tränke bekämpft, und dem Reichstage ſoll eine Reſolution unter⸗
breitet werden, wonach den Gewerbeinſpektoren das Recht gegeben
werden ſoll, bei Lohnkämpfen da, wo kein Gewerbegericht beſteht,

die ſtreitenden Parteien zu einer Verſtändigungsſitzung vorzuladen.

An den Kongreß ſchloß ſich noch eine Generalverſammlung
des Geſamtverbandes. In ihr wurde eine Aenderung der Satzungen
dahin beſchloſſen, daß künftig keine beſonderen Generalverſammlungen
mehr ſtattfinden, ihre Aufgaben vielmehr auf den Kongreß ſelbſt
übergehen ſollen. Es wurde konſtatiert, daß die chriſtliche Gewerk⸗
ſchaftsbewegung jetzt 165 Beamte habe, von denen aber nur ein
ganz kleiner Teil in M.⸗Gladbach ſeine Ausbildung erhalten habe.
Im Berichtsjahre ſind vom Geſamtverbande in folgenden Orten
Arbeiterſekretariate errichtet worden: in Berlin, in Kattowitz und in
Neiſſe, in München und in Kaiſerslautern. Größere Zuſchüſſe ſeien
gegeben worden an die Sekretariate in Saarbrücken für das Saar⸗
revier, in Kneuttingen für Lothringen und Mülhauſen für das
Elſaß und das übrige Südweſtdeutſchland. Zum erſten Vorſitzenden
des Verbandes wählte man Schiffer⸗Düſſeldorf, den Vorſitzenden
des Zentralverbandes chriſtlicher Texlilarbeiter, zum zweiten Vor⸗
ſitzenden Behrens⸗Eſſen, den Generalſekretär des Gewerkvereins
chriſtlicher Bergarbeiter und zum Generalſekretär Stegerwald⸗Köln.
In einer geſchloſſenen Sitzung wurde noch über Grenzſtreitigkeiten
zwiſchen den verſchiedenen Verbänden verhandelt. —

Der ſechſte chriſtliche Gewerkſchaftskongreß hat gezeigt, daß
die chriſtlichen Gewerkſchaften auf dem beſten Wege ſind, dem von
Profeſſor Sombart ausgedrückten Wunſche gemäß „ſich zu einer
ſolchen Macht zu entwickeln, daß den freien Gewerkſchaf en nichts
anderes übrig bleibt, als mit ihnen zu paktieren“, und doß es keine
leeren Worte waren, als der Verbandsvorſitzende im Anſchluß da⸗
ran erklärte: „Wir werden uns die Anerkennung und Gleichberech⸗
tigung erzwingen, die man uns nicht gewähren will.“

Partei und Gewerkſchaften.

Zum intereſſanteſten, was dieſes Jahr in die „Gurkenzeit“

des politiſchen Lebens hereingefallen iſt, gehört zweifellos der Streit
zwiſchen Sozialdemokratie und Gewerkſchaften. Im Februar hatte
ſich bekanntlich eine Konferenz der Gewerkſchaftsvorſtände damit be⸗
ſchäftigt, die, wie man jetzt erfäh t, maßloſen Angriffe von Seiten
der Parteigrößen à la Luxemburg, Stadthagen und Konſorten zu⸗
rückzuweiſen und ſich auch prinzipiell über das Verhältnis von
Partei und Gewerkſchaften auszuſprechen. Aus dem nunmehr gegen
den Willen der Gewerkſchaften veröffentlichten Protokoll ſei zunächſt
tinmal die Rede des Bergarbe terführers Hiè mitgeteilt, um über
das „Nasführen“ der ſozialdemokratiſchen Wähler durch ihre Partei⸗
größen Auſſchluß zu geben Huèd ſagte nach der Einleitung:
„Nachdem die Debatte ſolche Ergebniſſe zutage förderte, habe
ich nicht mehr notwendig, mich zu rechtfertigen. Aus meiner Er⸗
fahrung heraus bin ich zu der Anſchauung über das Verhältnis
zwiſchen Partei und Gewerkſchaften gekommen, wie ich ſie vertrete.
Rexhäuſers oft zitierte Auslaſſungen, wenn ich auch ſeine perſön⸗
liche Art nicht gut heiße, kann ich recht gut verteidigen. Was
Rexhäufer ſachlich über die praktiſchen Möglichkeiten der Arbeiter⸗
bewegung vertritt, iſt die Meinung vieler, ſehr vieler Genoſſen.
Kollegen! Sie fürchten ſich nur zu ſagen, was iſt, denn es iſt
nicht angenehm, zum Mittelpunkt eines Kreuzſeuers gemacht zu
werden. Daß Gewerkſchaften und Partei ſich in einer Kriſe be⸗
finden, wiſſen wir alle, aber nur wenige haben den Mut, zu ſagen,
was iſt. Es muß geſagt werden, hier in unſerem
Kreiſe, daß wir nicht zu ſcheinen wagen, was wir ſind.
Unſere organiſatoriſche Kraft entſpricht nicht unſeren öffentlichen
Aeußerungen. Und weil wir das wiſſen, befinden wir uns in einem
fortgeſetzten inneren Konflikt mit uns ſelbſt. Wer wird denn in
Saarabten und Oberſchleſten auftreten, wie es uns
Ueberradikale zumuten. Aber auch in den anderen Re⸗
vieren ſind wir noch viel zu ſchwach, um den von gewiſſer Seite
beliebten Kraftworten den nötigen Nachdruck verleihen zu können.
Das geſteht man nur nicht ein; es klafft deshalb ein Widerſpruch
zwiſchen Schein und Wirklichkeit. Wer aber aus der Wirklichkeit
die Konſequenz zieht, läuft Gefahr, in der gehäſſigſten Weiſe ange⸗
griffen zu werden. Das hält unſere Genoſſen vielfach ab, ihre
durch reifliches Nachdenken gewonnene Ueberzeugung von der Un⸗
fruchtbarkeit der jetzigen Situation auszuſprechen. Die geiſtige Ent⸗
wicklung wird dadurch gehemmt, wir leiden unter Intoleranz und
inneren geiſtigen Konflikten. Bald ſind wir unduldſamer wie die
katholiſche Kirche. Das Gefühl iſt weitherrſchend in der Gewerk⸗
ſchaft und der Partei. Unſere Taktik beim großen Bergarbeiterſtreik

Kampf zweier Dampfpflüge. Von Max Eyth.
(Fortſetzung.)
Die fünfzig Piaſter wirkten, und mächtige Schollen, kleinen
Felsblöcken gleichend, wurden wild auf die Seite geſchleudert. Ich
ließ den Pflug die dreihundert Meter lange Strecke zwiſchen den
beiden Maſchinen ein paar mal hin und her laufen und ermahnte die
Maſchinenwärter, nichts zu überſtürzen. Es war nicht nötig, über⸗
ſchnell zu arbeiten. Dann konnte ich Howards Apparat einen Be⸗
ſuch abſtatten.
Schon bei ſeiner erſten Bewegung von einem Anker zum an⸗
dern war der Pflug zweimal ſtillgeſtanden. Das eine Mal hatte
der Anker in dem ſteinharten Boden nicht gefaßt und ſich dem
Pfluge entgegen in verzweifelten Sprüngen auf die Wanderſchaft
gemacht. Beim zweiten Stillſtand hatten die Engländer mit der
Ruhe, die ſie nie verläßt, einen der vier Pflugkörper des Gerätes
abgeſchraubt und auf dieſe Weiſe den Vierfurchen⸗ in einen Drei⸗
furchern pflug verwandelt. So ging es beſſer, wenn auch noch immer
langſam und in gewaltſamen, ſtoßartigen Zuckungen. Die Maſchine
war ſichtlich zu ſchwach für einen derartigen Boden.
„Nun, Herr Bridledrum“, fragte ich meinen Freund und Geg⸗
ner, „wie gefällt Ihnen Aegypten? Sie bemerken wohl, es iſt nicht
alles Sand hier?“
„Heißen Sie das Erde? Verfluchte Backſteine!“ antwortete
er grimmig. Er war offenbar an der Grenze ſeiner Spannkraft an⸗
gelangt. Ich wußte es aus Erfahrung: es iſt keine Kleinigkeit, lä⸗
chelnd die Vorteile eines Syſtems zu preiſen, während man jeden
Augenblick erwartet, ein Seil reißen oder einen Anker in die Luft
fliegen zu ſehen. Halim war zu den Fowlerſchen Maſchinen hinüber⸗

—

hatte die Billigung der Partelleitung, der Fraktion und der Ge⸗
neralkommiſſion. Wir haben dies die Ueberradikalen wiſſen laſſen;
ſie wußten, daß wir den Streik wegen mangelnder Kraft abbrechen
mußten. Trotzdem brach nach dem Streikabbrach, als es um Sein
oder Nichtſein der Organiſation ging, eine beiſpielloſe Hetze gegen
die Verhandsleiter loß, infceniert von Häniſch und vor allen Dingen
von Düwell (beides Parteiredakteure. Die Red.) Was uns angetan
wurde, ſteht ohne Beiſpiel da in der Arbeiterbewegung. Man pro⸗
pagierte ſogar die Gründung eines Gegenverbands; Sachſe, Hud
uſw. müßten geſtürzt werden. Obwohl wir nun im Einverſtändnis
mit der Prteileitung handelten, hat die Parteileitung dennoch ge⸗
rade den Mann, der uns den größten Schaden zufügte, Düwell,
als Redakteur an das Zentralorgan berufen. Das habe ich in der
„Bergarbeiterzeitung“ kritiſiert und nehme daran kein Wort zurück.
Hier tritt der Widerſpruch zwiſchen Schein und Wirklichkeit kraß
zutage. Alle wußten, daß der Bergarbeiterſtreik zum Beſten der
Partei von parteipolitiſchen Agatitonen fernbleiben mußte, wenn
er nicht zuſammenbrechen ſollte. Aber die überradikalen Kritiker
ſchrieben, als wenn wir die Herren der Situation geweſen wären,
und gerade dieſe Leute ſind an hervorragende Parteiſtellen berufen
worden. Bömelburgs Wort: „Partei und Gewerkſchaften ſind
eins“ kann nur als eine Betonung der idealen Einheit verſtanden
werden. Dieſe Enheit iſt unzweffelhaft, ich betonte ſie ſtets, zuletzt
noch vor Gericht in einem Proz ß gegen ein Zentrumsblatt. Auch
Rexhäuſer anerkennt in ſeiner Beſprechung des Jenaer Parteitages:
„Die Gewerkſchaftsbewegung führt konſequent zum Sozialismus“.
Mit einem Mann, der ſolchen Grundſatz offen ausſpricht, ſollte
doch eine Verſtändigung möglich ſein. Aber hier ſpielen leider die
ſo oft erörterten Leipziger Verhältniſſe („Leipziger Volkszeitung“,
Mehring und Gen. Die Red.) eine uneinigende Rolle. Nicht das
bekannte Wort Bömelburgs iſt an ſich für unſere Agitation in den
ſchwarzen Bezirken erſchwerend; auch die katholiſchen Arbeiter ſym⸗
patiſieren mit den ſozialiſtiſchen Ideen. Aber weil Auslaſſungen
von Luxemburg e tutti quanti es den M.⸗Gladbachern ermöglichen,
die praktiſche Tätigkeit der Sozialdemokratie und unſerer Gewerk⸗
ſchaften den katholiſchen Arbeitern als reformfeindlich, unſinnig,
widerſpruchsvoll zu denunzieren, desalb manche Schwierigkeiten
und Reibereien. Im Reichstag müſſen wir uns bemühen, die pfeu⸗
doradikalen Phraſen der Unverantwort ichen vor dem 21. Januar
möglichſt harmlos erſcheinen zu laſſen, tatlächlich befinden wir uns
dabei in einer kläglichen Lage. Wenn wir uns alle eingeſtehen
wollten, wie weit unſere Kraft reicht, dann gerieten wir nicht mehr
in innere Konflikte. Partei und Gewerkſchaften paſſen ihre Taktik
den konkreten Verhältniſſen an; uns könnten dann keine Sööcker
und Konſorten kraſſe Widerſprüche vorhalten. Beide Gruppen der
modernen Arbeiterbewegung ſind aufeinander angewieſen, Konflikte
ſind kein natürliches Ergebnis, ſondern nur Folgen des Umſtandes,
daß wir Wollen und Können nicht in Einklang bringen. Aendert
ſich das, dann bleiben wir von beide Teile ſchädigenden Erörter⸗
ungen verſchont?“
Man kann nicht ſagen, daß es ein glänzendes Zeugnis ſei,
welches hier einer der zweifellos intelligenteſten und mit Idealis⸗
mus für die Arbeiterſache durchdrungenen Gewerkſchaftsführer der

gegangen. Bridledrum konnte Atem holen und ſich mir gegenüber
etwas gehen laſſen.
„Ich glaube, Sie haben das härteſte Feld im ganzen Nilland
für uns ausgewählt“, fuhr er mit einem Lächeln fort, unter dem
es kochte. „Macht nichts, Herr Eyth, macht nichts! So haben wir
es am liebſten. Wir werden Ihnen ſchon zeigen, was Pflügen heißt.
— Der verteufelte Anker!!“
Am fernen Ende war der Eckanker wieder ausgeriſſen. Brid⸗

ledrum trippelte ungeduldig in der keineswegs muſterhaften Furche

herum. Der Gang des Pfluges war zu unſtät, um eine regelmäßige
Tiefe einhalten zu können. Doch war ich zu höflich, darauf hinzu⸗

weiſen; es war klar, ich konnte unbeſchadet des Endergebniſſes alle

Rückſicht auf die Gefühle meines Gegners nehmen. Wir ſahen,
während der widerſpenſtige Anker zurückgeſchleppt und wieder in
den Boden eingelaſſen wurde, nach Fowlers Pflug hinüber, der
ruhig, aber mit gefährlicher Geſchwindigkeit durch das Feld ſegelte.
Aus der Ferne ſah ſich dies vortrefflich an, namentlich für die
ahnungsloſen Zuſchauer, die nichts von den zitternden Schrauben
und Zapfen wußten, die, wenn die hölliſchen Mächte es wollten,
jeden Augenblick eine Kataſtrophe herbeiführen konnten. Der Pflug
jagte jetzt förmlich, in eine hohe Staubwolke eingehüllt. Ich nickte
Beidledrum ermunternd zu und beeilte mich, nach meinen Maſchinen
zu kommen.
„Langſam, ya ſalaam, langſam!“ rief ich Achmed ſchon aus
weiter Ferne zu. Es half nichts. Er konnte mich in dem Lärm
nicht hören. Seine Maſchine brauſte und klapperte weiter, ſchwankend
und bebend. Beide Sicherheitsventile ſandten ſenkrechte Dampf⸗
ſtrahlen gen Himmel. Die Heizer ſchaufelten die Kohlen in die

Feuerbüchſe, als wären ſie beſeſſen.

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Partelleitung ausſtellt. Freilich ſind auf der Konferenz noch ganz
andere Stimmen laut geworden gegen die Partei, aber Hud iſt

Fraktionsmitglied und fällt deshalb ſchwerer ins Gewicht. Das eine
aber geht unzweldeutig aus dem 48 Seiten umfaſſenden Bericht

der Konferenz, den wir allen zum Studium empfehlen, hervor, daß

der Radikalismus in der Sozialdemokratie wenig mehr zu bedeuten

hat. Es iſt, wie mir ſcheinen möchte, ein letztes Zucken, das die
Parteileitung veranlaßt hat, dieſen Bericht zu veröffentlichen, um
noch einmal die Probe aufs Exempel zu machen und zu verſuchen,
die Arbeiter für die Revolutionsromantik zu begeiſtern. Denn das
muß den Kautsky, Mehring und Genoſſen auch klar ſein, entweder
kommt jetzt der Radikalismus zur unbbeſtrittenen Herrſchaft im Sinne
des Zarismus, oder er kann einpacken und ſich zu einem Diskutier⸗
klub zuſammenſchließen, um den ſich niemand kümmert. Denn was
will es anders beſagen, wenn v. Elm ſagt: „daß dieſe Richtung
noch eine große Bed utung hat, beſtreite ich ganz entſchieden. Sie
heerſcht momentan, ſie gibt momentan den Ton an, aber weshalb?
Wenn d'e Gewerk chaftsmitglieder ſich mehr um die Partei kümmern
würden, dann würde dieſe Rchtung auf einem einzigen Parteitag
einfach hinweggefegt werden“ Dis iſt die trübe Ausſicht der
Vartetleitung, ſie herrſcht heute durch die politiſche Gleichgiltigkeit
der Mehrz ihl der 3 Mllionen Wähler und beſonders der Arbeiter,
und rüttelt ſie nun, wie ſie doch beabſichtigt, dieſe Scharen auf,
dann wird ſie hinweggefegt, denn der übergroßen Zahl von Ar⸗
beitern iſt das Ziel und das Bekenntnis nichts, die Tat iſt ihnen
alles, nämlich die Tat, das Mögliche zu nehmen. Für uns iſt
dieſer ganze Vorgang ſehr intereſſant, und wie mir ſcheint laſſen
ſich zwei Lehren ziehen. Erſtens: es iſt nicht vergebliches Mühen,
die ideelle Einheit zwiſchen Gewerlſchaft und Partei löſen zu wollen,
ſo ſehr es vom wirtſchaftlichen Standpunkt aus zu wünſchen wäre,
ſondern es iſt politiſch und national gedacht nicht einmal wünſchens⸗
wert, daß der Partei dieſer praktiſche und nüchterne Einfluß ent⸗
zogen würde. Demnach iſt es zweitens das nächſte Ziel der Anders⸗
organiſierten, die freien Gewerkſchaften ihre Wege gehen zu laſſen
und ſich auf nationalem Boden zu einer ſolchen Macht zuſammen⸗
zuſchließen, daß jene mit ihnen zu paktieren gezwungen ſiad. Es
wurd ſich lohnen, ſeiner Zeit über das Endergebnis des diesjährigen
ſozialdemokratiſchen Parteitags in Mannheim (23. Sept. ff.) hier
zu berichten, wie wiit der erſte Gedanke Ausſicht hat, verwirklicht
zu werden. Ueber das zweite, den Zuſammenſchluß der nat onalen
Arbeiter ſei das rächſte mal einiges geſagt.

— Johs. Fiſcher⸗Reutlingen.

Aus dem Bund der evangel. Arbeiterverine Bayerns.
Unſer bayeriſcher Nachbarverband ſcheint unter der gegen⸗
wärtigen Leitung von Dekan Boeckh⸗Schwabach ſichtliche Fort⸗
ſchritte zu machen. So iſt insbeſondere ſeit einiger Zeit zu beob⸗
achten, daß auch für ſoziale Arbeit einiges Verſtändnis durchdringt,
wenngleich es in Bayern noch viel mehr mit Schwierigkeiten ver⸗
knüpft iſt, und insbeſondere durch eine unſeres Erachtens zu große
Verſchiedenheit der einzelnen Vereine. Da ſind auf der einen Seite
ſolche, die in Gefahr ſind, ſich lediglich als Vorſtufe der chriſtlichen
Gewerkſchaften anzuſehen, während andere der ſozialen Arbeit durch⸗
aus ablehnend gegenüberſtehen. Es iſt ſchön, wenn da der Vor⸗

ſitzende den Grundſatz aufſtellt: „in zweifelhaften Dingen Frelheit,

in den notwendigen Einigkeit, in allen aber die Liebe“. Uans will
freilich ſcheinen, als ob das eine Gemeingut ſein ſollte, nämlich der
f—

„Langſam, langſam!“ ſchrie ich; „wo iſt mein Dragoman?“
Keuchend kam Abu Sa auf ſeinem Eſel über's Feld Er
hatte auch bei Howard hoſpitiert und erhielt eine Oh. feige. Da er
ein Chriſt und ein Schriftgelehrter war, kam dies ſelten vor und
verſtimmte ihn ein wenig. Doch blieb er jetzt an meiner Ferſe

hängen wie ein Schatten uad ſchimpfte in meinem Namen mit löb⸗

licher Energie. Aber all unſere Bemühungen ſchienen keinen merk⸗
lichen Einfluß auf das ſtürmiſche Tempo des Pflügens zu ge⸗
winnen. Stand ich auf dem Tender hinter Machmud, dem Führer
der erſten Maſchine, ſo jagte die zwete am entfernten Feldende,
als wäre ſie toll geworden. Eilte ich dorthin und riß Achmed den
Steuerhebel aus der Hand, ſo ſchien Machmud entſchloſſen, die
verlorenen Sekunden wieder einzubringen, auch wenn alles in die
Luſt fliegen ſollte. Erſt nach zehn Minuten dieſer nicht zu bändi⸗
genden Raſerei wurde mir ihne Urſache von Abu Sa erkläct. Wäh⸗

rend meines Beſuchs bei Beidledrum war Halim Paſcha auf den

Fowlerſchen Maſchinen geweſen. Das Feuer des Wettkampfs hatte
ihn gepackt. Er hatte beiden, Achmed und Machmud, einen Thereſien⸗
taler in die Hand gedrückt und mit ſeinen verſtohlenen Lächeln zu
den Leuten geſagt: „O ihr Gläubigen! wenn ihr heute dieſe Eng⸗
länder dadrüben beſiegt, ſo erhaltet ihr ein Bakſchiſch! — ein Bak⸗
ſchiſch!! ein engliſches Pfund jeder, der mitgearbeitet hat!“
„Inſchallah!“ hatten ſie alle inbrünſtig gerufen und waren

feſte Wille, ſich ſozial zu betätigen. Die bayriſchen Vereine haben
ſich auf einer Konferenz im Juli d. J. in folgendem Beſchluß ge⸗
einigt, der auf die Entwicklung nicht ohne Einfluß bleiben wird:
„Der Vorſtand wird ermächtigt, die Errichtung eines Arbeiterſekre⸗
tariats ſo bald als möglich in die Wezge zu leiten“. Intereſſant
ſind die Auseinanderſetzungen, die ſich an die Bezeichnung „Ar⸗
beiterſekretär“ und die Feſtſtellung des Aufgabenkreiſes desſelden
knüpften, ſowie an die Koſtenberechnung der ganzen Einrichtung,
die auf 3000 — 3200 Mk. veranſchlagt wurde. Es iſt nach dem
bis jetzt geplanten noch nicht ſicher, in welcher Weiſe die Sache
gedacht iſt, als Arbeiterſekretär im Sinne eines Auskunftsbeamten
oder als Bundesagent, wie manche wünſchten. Zweckmäßig und not⸗
wendig wäre beides, abee neben der Agitations⸗ u. Verſammlungs⸗
tätigkeit bleibt für Bureautätigkeit als Aus kunftserteilender keine
Zeit mehr übrig. Wir können es von uns aus in jedem Falle
mit Freuden begrüßen, daß auch in unſerem Nachbarland Bayern
etwas mehr Leben in die evang. Arbeitervereine einzieht, denn mehr
als einmal hat auch unſere Sache unter der Verallgemeinerung mit
den rückſtändigen Vereinen Bayerns zu leiden gehabt. J. Fiſcher.

Soztales Allerlen.
Arbeitskämpfe in Deutſchland. Der Kampf in der Buch⸗
binderei iſt nach dreimonatlicher Dauer durch einen Kollektivvertrag
beendet worden: Der Vorſtand des Verbandes deutſcher Buch⸗
bindereibeſitzer und die Vorſtände der Streikleitungen in Berlin,
Leipzig und Stuttgart unterzeichneten am 27. Juli in Leipzig einen
Vertrag, wonach der alte Tarif mit kleinen Aufbeſſerungen bis
1911 weiterläuft. Die Prinzipale ziehen ihre Schadenerſatzklagen
gegen die ohne Kündigung Feiernden zurück. Der Stundenlohn wird
um 2 Pfg. erhöht und beträgt für Leipzig 48 Pfg, für Berlin
50 Pfg. und für Stuttgart 47 Pfg. Die Echöhung tritt bereits
am 1. November 1906 in Kraft, eine weitere Erhöhung um 2 Pfg.
am 1 Januar 1908. Die Frauen und Mädchen erhalten vom 1.
November 1906 ab 2 Pfg. und vom 1. Jannar 1908 ab 1 Pfg.
Zulage. Verſammlungen der Arbeiter in Leipzig und Berlin haben,
wenn auch z. T. widerſtrebend, zugeſtimmt, in Stuttgart allerdings
nur mit Vorbehalt. — Beigelegt iſt auch die Ausſperrung im Bau⸗
gewerbe zu Straßburg i. Elſ., dank der Vermittlung des Bürger⸗
meiſters, und zwar ebenfalls durch einen von Organiſation zu Or⸗
ganiſation geſchloſſenen Tarifoertrag. Am 24. Juli wurde nämlich
auf dem Bürgermeiſteramt zwiſchen der Baugewerkinnung und den
Vertretern der organiſterten Bauhilfsarbeiter ein Tarifvertrag unter⸗
zelchnet: Ein Hochbauarbeiter erhält danach einen Mindeſtlohn von
35 Pfg., Erdarbeiter von 39 Pfg., Ueberſtunden 10 Pfg. Zuſchlag,
Nachtarbeit 20 Pfg. Zuſchlag, Sonntagsarbeit doppelter Lohn.
Arbeitszeit und alle übrigen Beſtimmungen richten ſich nach den
mit den Maurern und Zimmerern abgeſchloſſenen Verträgen. Der
Vertrag gilt bis 31. März 1907. — Dagegen hat eine partielle
Ausſperrung im Baugewerbe zu Köln begonnen: Eine Verſamm⸗
lung der freien Bereinigung der Arbeitgeber des Dachdecker⸗ und
Bau⸗Klempnergewerbes beſchloß am 25. Juli, da die Arbeit in drei
von den Geſellen geſperrten Betrieben nicht wieder aufgenommen
wurde, die allgemeine Ausſperrung der Dachdecker⸗ und Bauklemp⸗
ner⸗Geſellen vorzunehmen. Gedroht wird mit einer allgemeinen Aus⸗
ſperrung aller Bauarbeiter. — In der Texjülinduſtrie von Meerane
iſt es zur Entſcheidung noch nicht gekommen; bisher lehnten die
Textilinduſtriellen die Verhandlungen mit der Ottsleitung des Tex⸗
tilarbeiterverbandes ab und verwieſen die Arbeiter an die aus Ar⸗
beitgebern und Arbeitnehmern zuſammengeſetzte Neunerkommiſſion.
— Die Glaſer⸗Ausſperrung in Berlin iſt nicht allgemein: 610 Ar⸗
beiter ſind ausgeſperrt, 307 Gehilfea arbeiten fort, darunter 71 or⸗
ganiſierte. Die Arbeitgeber hoffen auf Sieg. Die Gehilfen aber be⸗
richten, daß bereits 43 Firmen mit 232 Arbeitern den neuen Tarif
anerkannt haben. — In Dresden und Frankfurt a. M. ſind Streiks
der Dachdecker beendet. In Dresden haben 2100 Arbeiter ſofort
eine Lohnerhöhung ſowie eine weitere Steigerung und halbſtündige
Verkürzung der Arbeitszeit vom März nächſten Jahres ab erreicht.
In Frankfurt a. M. haben die Verhandlungen, die zwiſchen der
Lohnkommiſſion der ſtreikenden Dachdecker und der Innung gepflogen
wurden, zu einer Tarif⸗Einigung geführt. Es wurde ein Mindeſt⸗
ſtundenlohn von 58 Pfg. vereinbart, außerdem ſoll jeder Dachdecker
und Hilfsarbeiter eine Zulage von 5 Pfg. erhalten. Der Mindeſt⸗
ſtundenlohn war ſeither 55 Pfg. Die Arbeitszeit ſoll im Sommer
9 ½ Stunden, im Winter 8 Stunden betragen. Der Tarif gilt bis
1. April 1908. — Man ſieht aus dieſer Ueberſicht, wie es mehr
und mehr üblich wird, Arbeitskämpfe durch Tarifverträge von Or⸗
ganiſation zu Organiſation zu beenden.

Vereins⸗Rachrichten.

Mannheim. Unſere halbjährliche Generalverſamlung hielten wir am
12. Auguſt im Lokale „Prinz Max“ ab Nach der Begrüßung der Anweſen⸗
den durch den Vorſitzenden, Herrn Bruch, gedachte derſelbe in ehrenden Worten
der im letzten Halbjahre durch Tod abgegangenen Mitglieder. Es ſind dies

bereit, mit den Maſchinen in die Luft zu fliegen. Tut nicht Allah,

was er will, auch mit Dampfmaſchinen?“ (Fortſetzung folgt.)

die Herren Michael Stroh, Arbeiner, Georg Wolf, Wirt, Ph. Weiß, Wirt, J.
Mack, Maurer. Daran anſchließend erſtattete der Schriftührer den Bericht

über das verfloſſene halbe Vereinsjahr, woraus zu ſehen war, daß tüchtig ge⸗
arbeitet wurde. Es wurden abgehalten 12 Vorſtandsſitzungen, 4 Monatsverſamm⸗
lungen, 1 Familienabend und 1 Spaziergang nach Käfertal⸗Pumpwerk mit einer
Beteil gung von 96 Perſonen und ein ſolcher nach Rheinau mit einer Beteilig⸗
ung von 60 Perſonen, ein großes Gartenfeſt im Schützenhaus zu Feudenheim,
das etnen bedeutenden Ueberſchuß in die Vereinskaſſe abwarf. Die Mitglieder⸗
zahl der A⸗Mitglieder iſt von 286 auf 327 genlegen, die Zahl der B⸗Mit⸗
glieder iſt 48, mithin ein Mitgliederſtand von 375. Wegen dienſtlicher Ver⸗
hinderung des Rechners konnte der Kaſſenbericht nicht erſtattet werden; der
Kaſſenſtand iſt ein verhältntsmäßig guter. Unſer Verein hat eine Kohlenein⸗
kaufsſtelle, eine Kranken⸗, Sterbe⸗ und Sparkaſſe, welche noch nicht re'chlich
genug von den Mitgliedern benutzt werden. Auskunft iſt bet dem Vorſitzenden,
Herrn K. Bruch, Q 3, 2—3 und jeweils Mittwoch abends in der Geſangs⸗
ſtunde von 9 Uhr ab im Lokal „Prinz Mox“ H 3, 3 zu erhalten. H.
Waldkirch Am 19. Auguſt begingen wir in gediegener Weiſe unſer
15jähriges Sriftungsfeſt. Harte die Ungunſt der Witterung das geplante Wald⸗
feſt vereitelt, ſo ſah man ſich genöttgt, das ſchützende Dach aufzuſuchen und
die Feter in die Bayerſche Blerhalle zu verlegen Um 3 Uhr wurden die Ver⸗
tretungen der Brudervereine von Freiburg und Emmendingen mit der Stadt⸗
muſik am Bahahof abgeholt und zur Kirche geleitet (d'e Lahrer waren ſchon
mit dem Mittagszug angekommen). Hter hielt Herr Stadtpfarrer Kühner eine
dem Feſt entſprechende Anſprache, während der Kirchenchor durch Vorttag eines
ſchönen Liedes die Feier verſchönte. Unter den Klängen der Muſikkapelle wurde
hierauf in die Bayerſche Bierhalle marſchiert, wolelbſt ſich alsdald ein reges
Leben entwickelte. Hr. Vorſtand Ehret begrüßte hier die Erſchienenen und gad
einen Rückblick auf die Entſtehung und den Werdegang des Vereins. Der
Landesverbandsvorſitzende, Herr Bauer⸗F eibu g, überbrachte die Glückwünſche
des Verbandes und des Fretburger Brudervereins und wünſchte unſerem Ver⸗
ein gutes Gedeihen, Glück und Segen für die fernere Arbeit. Redner gedachte
auch der ſchönen Tat des Herrn Fabrikdirektors Mann von Kollnau, welcher
dem Verein zu ſeinem Sikftungsfeſte eine Schenkung von 1000 Mark gemacht
hat. In der Zwiſchenzett hatten die Stadtmuſik, der evang. Kirchenchor und
die Geſangsabteilung des Brudervereins Emmendingen durch treffliche und bei⸗
fällig aufgenommene Vorträge für Umerhaltung geſorgt. Die Feſtrede hielt Herr
Verleger Bauer⸗Zell, der in feindurchdachten Worten die Beſtrebungen der ev.
Arbeitervereine vor Augen führte und ihre Stellung zur Religion, Monarchte,
Sozialreform und Geſelligkeit beleuchtete. Mit eirem Hoch auf den hieſigen
Verein ſchloß der Redner ſeine inhaltsreiche Rede und reicher Be fall ward
ihm zu Tetl. Nach weiteren Muſikſtücken wurden den beiden langjährtgen Mit
arbeitern im Vereinsleben, Herren Fabrikdirektor Mann und Fabrikmeiſter
Baumann die wohlverdienten Ehrenmitgliedsurkunden überreicht, worauf Herr
Direktor Mann beider Dank ausſprach und betonte, daß ſie auch fernerhin
ihre Tätigkeit dem Verein widmen wollen. Nan folgte eine Reihe von Toaſten
der Vertreter von Lahr (Herr Vogel), Emmendingen (Herr Pfiſter) und Frei⸗
burg (Herr Süß) auf den hieſigen Verein, den Verband, die guten Beziehungen
zu einander uſw. Herr Stadtpfarrer Kühner ſprach noch allen Erſchienenen
und Mitwirkenden bei dem ſo ſchön verlaufenen Feſte den herzlichſten Dauk
aus. Nun wurde dem Gemeindehauſe ein kleiner Beſuch abgeſtattet, woſelbſt
der Kirchenchor ein Lied zum Vortrag brachte. Nach Rückkehr in die Bayerſche
Bterhalle erfolgte alsdbald der Abmarſch zum Bahnhof, wo die Gäſte, hochbe⸗
feiedigt über den Aufenthalt in Waldkirchs Manuern, mlt dem Wunſche auf
baldiges Wiederſehen ſich verabſchiedeten.

Badiſcher Verband.

Sonntag, den 2. September, nachmittags 3 Uhr findet in
Karlsruhe im Lokale des dortigen Brudervereins, Wilhelmſtraße
47, Landesverbandsausſchußſitzung ſtatt. Die Tagesordnung wird
bei Beginn der Sitzung bekannt gegeben.
Anſchließend an dieſe Sitzung wird Herr Thomas Fedel über
den Kurſus in Dresden Berlcht erſtatten. Hiezu ſind die Mitglieder
des Karlsruher ſowie der Nachbar⸗Vereine freundlichſt eingeladen.
Mit evang.⸗ſozialem Gruß
Heinrich Bauer, Landesverbandsvorſitzender.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 13.
In Durlach iſt das Mitglied Julius Bull, Metzgermeiſter, geſtorben.
Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
K. Rentter, Hauptkaſſter.

Pforzheim, 27. 8. 06.
Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
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geki Sonntag, 2. Sept.,
Böckingen. nachm. 3 Uhr bei
Baß zum Löwen Monatsverjammlung.
Vortrag von Schullehrer Braun⸗Heil⸗
bronn über „Reiſebilder vom Ruhr⸗
gebiet und aus dem Teutoburger Wald.“
Ferner Kohlenbeſtellungen. Endgiltige
Entſcheidung über Moſtobſtbezug. Die
Mitglieder, welche Obſt beſtellen wollen,
mögen vollzählig erſcheinen. Auf den
intereſſanten Vortrag wird beſonders
hingewieſen. Der Vorſtand.

Samstag, 1. Septdr,
Hauſen. abends 8 Uhr Monats⸗
verſammlung im Lokal. Vohzähliges
iſt notwendig. Der Vorſtand.

Donnerſtag, den
öppingen. 6. September,
abends 8 Uhr Verſammlung im Ve⸗
einshaus mit Vortrag voa Herrn Stadt⸗
pfarrer Langbein über: „Handwerk und
Zunft in der deutſchen Vergangenheit.

(Bilder aus der guten alten Zeit)“.
Um zahlreiche Teilnahme — auch die

Frauen ſind willkommen — bittet
Der Vorſtand.

Samstag, 1. Sept.,
Heilbronn. abends 8 Uhr im
Ingendheim Vortrag von Hrn. Stadt⸗
vikar Rieger über „Südweſtafrika“. Um

zahlreiches Erſcheinen wird dringend
gebeten. Der Vorſtand.

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Eberbach. laſſe. Die Herren

Dantel Runkel (Badſtr.), Hch. Schölch
(Kellereiſtr) und W. Hofmann (Hirſch⸗
hornerſtr) ſind jederzeit bereit, von den
Mitgliedern Beträge (von 10 Pfg aa)
in Empfang zu neh nen, die dann von
1 Mk. an allmonatlich bei der ſtädt.
Sparkaſſe verzinslich angelegt werden
Jedem Einleger wird ein Sparbuch
(à 20 Pfg.) ausgeſtellt. Sehr günſtig
auch für Kinder, da gerade hierbei der
eigentliche Sparſinn geweckt wird. Nä⸗
here Auskunft ertellen die Obengenann⸗
ten ſowie Der Vorſtand.

Den Mitgliedern der
Freiburg. Sä gerabteilung zur
Nachricht, daß die regelmäßigen Ge⸗
ſangeproben am Montag, 10 S pt,
wieder beginnen. Um vollzähltges Er⸗
ſcheinen erſucht .
Der Vorßand der Eängerabtetlung.

Sonntag, 2. Septbr,
Kandern. nachm 3 Uhr, Mo⸗
natsverſammlung in der Brauerei
Kramer. Die Tagesordnung wird im
Lokal bekannt gegeben. Um zahlreiches
Erſcheinen wird freundlichſt gebeten.
Der Vorſtand.

Sonntag, den 9
Mannheim. Sept, abends 7
Uhr feiern wir im Saale der Lieder⸗
tafel, K 2, das Feſt des 80 Gedurts⸗
tages unſeres Landesfürſten ſowie der
goldenen Hochzeit unſeres Großherzogs⸗
paares verbunden mit theatraltſchen
Aufführungen u. Gabenverloſung, wo⸗
zu wir unſere Mitglieder und deren
Angehörigen ſowie Göaner u. Freunde
des Vereins freundlichſt einladen.
Auf 1. Oktober ſuchen wir eine tüch⸗
tige Zeitungsträgerin für Schwetzinger
Vorſtadt u. Lindenhof. Bewerberinnen
können Näheres bei dem Vorſitzenden
Herrn K. Bruch, OQ 3, 2—3, erfahren.
Wir bitten ſämtliche Vorſtände der
Brudervereine eventl. Briefſendungen
an den jetzigen Vorſitzenden, Herrn K.
Bruch, Mannheim, OQ 3, 2 — 3, und
nicht mehr an Herrn Reichert zu
richten, da ſchon verſchiedene Briefe
verſpätet in die Hände des Vereins
gelangten.
Der Verein hat ſich mit der Firma
Lorenz Walter in Verbindung geſetzt
und für Kohlen folg. Offerte erhalten:
Fettſchrot à Ztr. Mk.
Nußkohlen Lod. II nachgeſiebt „ 1.25
III 1 20

1 „ ungeſiebt . 1.15
Nußgrieskohlen

„ —.
frei vor’s Haus geltefert mit 5 Pfg.
Rabatt per Ztr. bei Barzahlung. Bet
Fuhren unter 15 Ztr. erhöht ſich der
Preis um 5 Pfg. Ferner erhöht ſich
der P.eis vom 1. September ab um
5 Pfg. Beſtellſcheine ſind beim Vor⸗
ſitzenden, Herrn Bruch, O 3 2, er⸗
hältlich. Der Vorſtand.
GSängerabteilung. Mttwoch
den 5 September findet abends 9 Uhr
im Lokal P inz Mex, H 3, wieder
Probe ſtatt. Wegen der bevorſtehenden
Großherzogs⸗Geburtstagsfeler bitten wir
um pünktliches u. vollzähliges Erſcheinen.
Gleichzeitig richten wir an alle ſtimm⸗
begabten äl eren und hauptächlich
jüngeren Mitglieder die herzliche Bitte,
der Sängerabteilung beizutreſen. Probe
jeden Mittwoch Abend von 9—11 Uhr
in Prinz Mox Erſcheint alle zur erſten
Peobe nach den Ferien, am Mittwoch.
5 September. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Vom Sonntag, den 2. September
ab findet wegen Bücherſturz, Neuan⸗
legung der Bibltothek und Umzug keine
Bücherabgabe mehr ſtatt. Alle ausge⸗
liehenen Bücher ſind zurückzugeben.
Der Vorſtand.

Lahr Sonntag, 2 Sept. Familten⸗
* ſpoziergang über Langen⸗
hardt und Steingrabenfelſen nach Seel⸗
bach; von da Rückfahrt mit der Straßen⸗
bahn um 6 oder 7 Uhr. Zuſammen⸗
kunft um 1 ½ Uhr nachmittags am
Bargharots⸗Eck. Der Vorſtand. F

Samstag, den
Schramberg. Septender,
abends 8 Uhr Verſammlung im Lokal
mit Vortrag vom 1. Vorſtand. Der
Schweizer Jura und ſeine Uhrenindu⸗

ſtrie. Beſprechung. Veſ ſchiedenes. Um
zahlreſchen Beſuch bittet der Borſtand.

Montag, 3 sept.,
Stuttgart. abends halb 9 Uhr
Monatsverſommlung im Johannesge⸗
meindehaus. Zu zahlreichem Beſuch
werden die Mitglieder gebeten.
Der Vorſtand.

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Säckingen. benns halb 9 uhr
Monatsverſammlung Die Mitglieder
werden hiezu höflichſt eingeladen.
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Waldhof. kaſſe. Samstag, 8.
Sept., abe ds 8 Uhr Generalverſamm⸗
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Nr. 36 Auflage: 7600.

Den 9. September 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Peabody. — Die chriſtlichen Gewerkſchaften und die nationale
Arbeiterbewegung. — Zur kommenden Landtagswahl. — Kampf zweier Dampf⸗
pflüge. — Vereinsnachrichten (Oberbadiſcher Bezirksverband. Lahr. Ravens⸗
burg. Waldkirch.) — Verſchiedenes. — Bücherttſch.

Peabody.
Der in letzter Zeit mehrfach genannte amerikaniſche Profeſſor
Peabody, der im Winter in Berlin auf Wanſch des Kaiſers
Vorleſungen gehalten hat, war bei uns ſchon vorher wohlbekannt
durch ein Buch über „Jeſus Chriſtus und die ſoziale
Frage.“ Er verſteht es vorzuglich, aus den Gedanken Jeſu
Forderungen für unſere Zeit zu ziehen und zugleich der Arbeiter⸗
bewegung ihre ſittlichen Bweggründe abzulauſchen. So ſagt er
einmal: „Viele der induſtriellen Forderungen mögen unvernünftig
und irregeleitet ſein, aber durch ſie hindurch dringt aus den Reihen
der Induſtrie der Ruf nach einem menſchlicheren, freieren und ver⸗
ſtändigeren Leben. Sie ſind die leidenſchaftlichen Zuckungen der
unterdrückten geſchlagenen Perſönlichkeit. Das Pathos und die
Würde der Arbeiterbewegung liegen in dieſer Wiederholung von
Jeſu Lehre, daß wirtſchaftliche Pläne danach geſchätzt werden ſollen,
ob ſie zur Bildung der Perſönlichkeit beitragen. Die wirt⸗
ſchaftliche Ordnung iſt ein Weckzeug, das Menſchen formen ſoll,
und Kämpfe, die, wie die jetzige Arbeiterbewegung, wenn auch durch
viel Mühe, denkendere und treuere Menſchen hervorbringen, ſind
die Geburtswehen einer beſſeren ſozialen Welt.“
Das ſind Gedanken, die gerade uns Evangeliſch⸗Sozialen
nicht mehr neu ſind, die aber aus dem Munde eines amerikaniſchen
Profeſſors uns beſonders ſympathiſch berühren. Noch mehr aber
wird die Mitglieder evangeliſcher Arbeitervereine ein anderer Ab⸗
ſchnitt intereſſieren, in dem der Amerikaner Peabody ein Idealbild
deſſen zeichnet, was unſere Evangeliſchen Arbeitervereine eigentlich
ſein wollen. Er ſagt:
Stellen wir uns vor, daß einige großherzige Menſchen nach
einem vernünftigen Plan einen Klub für Arbeiter gründen. Aller
Wahrſche nlichkeit nach haben ſie keine ſehr klare Anſchauung von
dem Ergebnis ihres Unternehmens; aber ſie werden von dem
Wunſche getrieben, minder glücklichen Menſchen Bildung und Unter⸗

haltung zu bieten. Wie aber ſoll nun ihr brüderliches Werk, das

in uneigennützigem Dienſt fortſchreitet, den ſozialen Bewegungen
unſerer Zeit eingereiht werden? Von einem Standpunkt aus findet
es einen Platz in dem Kampf für Temperenz; denn es bietet einen
reinen Erſatz für die Anziehung der Schenke; vom andern Stand⸗
punkt aus trä,t es zur Arbeiterbewegung bei, weil es den Arbeitern
Stoff zum Studium und Freiheit zur Erörterung gibt; und von
einem noch andern Standpunkt erweiſt es ſich als Friedensſchließer
zwiſchen den ſozialen Klaſſen; denn Reich und Arm finden in ihm
eine wahre Demokratie und kommen zu einem gerechteren Verſtänd⸗
nis ihrer gegenſettigen Ideale und Fehler. Es kann ſelbſt zur Be⸗
ſtändigkeit des Hauſes beitragen, obgleich es ſeine Mitglieder an⸗
ſcheinend dem Hauſe entzieht. Ein intelligenter Arbeiter, der einſt
in ſolch einem Klub gefragt wurde, ob ſeine Frau ihn abends nicht
lieber zu Hauſe behielte, antwortete: „Ja, aber ſie ſagt, daß ich
zu Hauſe jetzt viel intereſſanter wäre.“ Etwas gibt es, wogegen
ſich ſolcher Klub abſolut verſchließt — die Form der Wohl ättgkeit,
und doch iſt gerade dieſer Klub ein Ausdruck für jene annehmbare
Wohltätigkeit, die nicht Almoſen, ſondern Freundſchaft bringt. In
der Regel ſchließt ein ſolcher Klub ein großes menſchliches Inter⸗
eſſe aus — die Erörterung über Religion, und doch richtet er ſich
nach jenem großen Wort, das Jeſus als die Hälfte der Religion
hinſtellt: „Du ſollſt deinen Nächſten lieben wie dich ſelbſt.“ So
hat dieſes anſpruchsloſe Unternehmen an mindeſtens einem halben
Dutzend ſozialer Bewegungen teil und trägt vielleicht zur wirkungs⸗
vollen Philanthropie und unverdorbenen Religion mehr bei als
viele Organiſationen, die ausſchließlich in deren Namen begründet ſind.“
Das iſt es doch, was unſere Vereine auch wollen, nur daß

ſie jenes eine große Jatereſſe, die Erörterung der Religion, nicht
ausſchließen wollen. J.

— —
Die chriſtlichen Gewerkſchaften und die nationale
Arbeiterbewegung.
Es iſt viel und verſchiedenes über den 6. Kongreß der chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften geſchrieben worden. Trotzdem iſt es notwendig,
auch in dieſer Zeitung noch einiges Prinzipielle zu den Plänen und
Hoffnungen der Führer und Freunde der chriſtlichen Gewerkſchaften
zu äußern. Zunächſt einmal was den Zuſammenſchluß der angeb⸗
lich mit den chriſtlichen Gewerkſchaften ſympathieſterenden Organi⸗
ſationen anbelangt, als da ſind katholiſche und evangeliſche Arbeiter⸗
vereine, katholiſche Geſellenvereine, deutſch⸗nationaler Handlungs⸗
gehilfenverband und Hirſch⸗Dunckerſche Gewerkoereine. Herr Lic.
Mumm ſchwelgt geradezu in Seligkeit und ruft in der „Täglichen
Rundſchau“ pathetiſch aus: „Es iſt heute einfach kein Raum mehr
für eine völlig neue Arbeiterbewegung; fraglich iſt ſchon, ob die
alten Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine mit ihren 110,000 Mit⸗
gliedern ſich noch lange halten können.“ Es iſt zwar nicht ganz
klar, was mit der „völlig neuen Arbeiterbewegung“ gemeint iſt,
wird aber deutlich an einem Satz, den Herr Mumm ebenfalls der
ſtaunenden Welt als Produkt des letzten Kongreſſes verkündet: „die
Aera Naumann iſt vorüber!“’“ Was kann „die Aera Naumann“
auf gewerkſchaftlichen Gebiet anders bedeuten als ſeine Arbeit für
und ſein Glaube an neutrale Gewerkſchaften frei von Sozialdemo⸗
kratie und Zentrum, weder chriſtlich noch unchriſtlich. Das alſo hat
man aufgegeben und hofft trotzdem auf einen Zuſammenſchluß aller
auf nalionaler Grundlage ſtehenden Organiſationen. Daß aber die
Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerkvereine und der deutſchnationale Hand⸗
lungsgehilfenverband ausgeſprochen chriſtlich ſind, weiſen dieſe ſelbſt
zurück. Aber auch von den konfeſſionellen Arbeitervereinen iſt gar
nicht ohne weiteres anzunehmen, daß ſie mit den chriſtlichen Ge⸗

werkſchaften ympathieſieren müſſen. Ich muß ſogar geſtehen, daß

ſich durch die ſtarke Agitation für chriſtliche Gewerkſchaften inner⸗
halb der evangeliſchen Arbeitervereine eine Unklarheit und Unſicher⸗
heit breit gemacht, die allein ſchon genügen ſollte, das widerſinnige
an dieſer Bezeichnung zum Bewußtſein zu bringen. Denn die Ar⸗
beiter ſelbſt begreifen nicht, warum ſie neben den konfeſſionellen Ar⸗
beitervereinen ſich noch einmal auf „chriſtlicher“ Grundlage orga⸗
niſieren ſollen. Es iſt hinſichtlich der Entwicklung und der Arbeit
der chriſtlichen Gewerkſchaften ohne weiteres zuzugeben, daß viel
Keaft in ihnen ſteckt und auch für die Arbeiterbewegung etwas
hera skommt. Umſomehr bidauern wir, daß dieſe Freude ganz er⸗
heblich getrübt wird, indem man meint, an einem Namen feſthalten
zu müſſen, der dem Weſen eigentlich nicht entſpricht und künſtlich
einen Gegenſatz ſchafft, der viele Arbeiter von dieſer Gewerkſchaft und
andere Gruppen von einer Annäherung abhält. In der „Tägl.
Rundſchau“ wird in einem Artikel die Notwendigkeit und Berech⸗
tigung der Bezeichnung „chriſtiich“ dargelegt; derſelbe enthält ſol⸗
genden bezeichnenden Satz: „Man könate die chriſtliche Gewerk⸗
ſchaftsbewegung ihrer Grundtendenz nach ebenſogut eine nationale
oder bürgerliche nennen; aber es kam darauf an, eine zündende
Parole zu fiaden, die den Gegenſatz zur reltgions⸗ und vaterlands⸗
feindlichen Sozialdemokratie in einen prägnanten Ausdruck kleidete.“
Wenn das Chriſtentum, wie hier klar ausgeſprochen, nur um ſeiner
agitatoriſchen Zugkraft willen in einen Kampf hineingezogen wird,
bei dem für dasſelbe ſelbſt nichts herauskommen kann, ſo iſt das
ein Mißbrauch, der vom chriſtlichen Standpunkt aus gerade ent⸗
ſchieden zu bekämpfen iſt. Aber auch praktiſch iſt es unbegreifflich,
ſich einen Namen beizulegen, der mit dem Weſen der Sache nichts
zu tun hat. Wohl haben die chriſtlichen Gewerkſchaften eine große
Schaar von Arbeitern gewonnen auf evangeliſcher und namentlich
auch katholiſcher Seite, die keinen Unterſchied zu machen gewohnt
ſind zwiſchen weltlichen und geiſtigen Dingen, aber damit iſt auch

die Wirkſamkeit dieſer Bezeichnung erſchöpft. An eine Einigung der
Arbeiter aber, die die Gewerkſchaften lediglich, wie Kulemann es
ausdrückt: „als eine Vereinigung von Arbeitnehmern anſehen, deren
Hauptzweck darin beſteht, durch eine Stärkung der wirtſchaftlichen
Machitſtellung des Arbeiters gegenüber dem Arbeitgeber die Arbeits⸗
bedingungen zugunſten des erſteren zu beeinfluſſen, denen das Ideal
der Gewerkſchaft die politiſche und religiöſe Neutralität iſt, da jede
Beilmiſchung eines fremden Elements die Einheitlichkeit und Macht⸗
entfaliung der Gewerkſchaften beeinträchtigt“, an eine Einigung mit
ſolchen Arbeitern iſt nicht zu denken, wenn man immer wieder
argumentiert: chriſtliche Arbeiter gehören in chriſtliche Gewerkſchaften.
Chriſtliche Arbeiter müſſen ſich als Chriſten im Leben bewähren,
aber das müſſen ſie auch in den Turnvereinen und Geſangvereinen
oder im Zuſammenleben ſonſt, das hängt vom Namen der Inſti⸗
tution abſolut nicht ab, fondern muß von innen heraus kommen.
Nun ſagt freilich Giesberts: „Wir ſind der Ueberzeugung, daß die
Grundwahrheiten des Chriſtentums allein den feſten Boden bieten,
auf dem mit Erfolg in Zukunft Gerechtigkeit in die Wirtſchaftsver⸗
hältniſſe gebracht werden könne.“ Hier aber ſtelle ich einen Satz
von Naumann (Briefe über Religion) gegenüber: „Es fehlt das
offene Zugeſtändnis, daß es Dinge gibt, die ſich einer chriſtlichen
Regelung entziehen.“ Es iſt nicht unchriſtlich, 12 Stunden ar⸗
beiten zu laſſen, oder keinen Arbeiterausſchuß zu wählen, oder
keinen Tarifvertrag abzuſchließen, oder keine Organiſation anzuer⸗
kennen, das iſt alles weder chriſtlich noch unchriſtlich, das iſt nur
unſozial und rückſtändig und beweiſt, daß ein ſolcher Arbeitgeber
unſerer Zeit nicht folgen kann. Aber das ſind die Dinge, um die
wir uns ſtreiten in den Gewerkſchaften und um die es mit dem
chriſtlichen Arbeitgeber genau ſo zum Kampf kommt wie mit dem
andern, um die man dem unperſfönlichen Kapital aber gar nicht
mit ethiſchen und chriſtlichen Erwägungen kommen kann, ſondern
allein mit der Macht. Dann aber würde dieſe Behauptung auch
zu einer ganz bedenklichen Zenſur für das Chriſtentum weiter Kreiſe
der Arbeitgeber, Nationalökonomen, Pfarrer ꝛc. werden, die heute
an denſelben Grundwahrheiten des Chriſtentums feſthalten und
trotzdem ſozialpolitiſch rückſtändig ſind. Das hätte Giesberts merken
müſſen, wenn er, fußend auf dieſen Grundwahrheiten, Koalitions⸗
freiheit fordert für die Landarbeiter, und ihm die Zentrumsbauern,
von demſelben religiöſen Standpunkt aus, zurufen: „Hand weg,
das geben wir unter keinen Umſtänden zu!“ Daß eine Gegenbe⸗
wegung zu den ſozialdemokratiſchen Gewerkſchafſten notwendig war,
iſt allmählich überall außerhalb der Sozialdemokratie zugeſtanden,
bedauerlich bleibt aber unter allen Umſtänden, daß man die natio⸗
nale Arbeiterſchaft nun noch einmal und zwar ſo lange auseinander⸗
reißt, als man das Weſen der nationalen Arbeiterbewegung nicht
auch im Namen zum Ausdruck bringt. So ſind viele auch fernerhin
gezwungen, eine Sonderbündelei zu unterſtützen, von der man weiß,
daß ſie als ſolche ſchadet. Nichts läge klarer auf der Hand, als
die Arbeitsteilung, wie ſie durch die verſchiedenen Vereine (katholiſche
und evangeliſche Arbeitervereine) vorgezeichnet iſt, auf der einen und
nationale Gewerkſchaften auf der anderen Seite, nun auch tatſäch⸗
lich durchzuführen. Es wäre dann möglich, eine Annäherung der
oben genannten Gruppen herbeizuführen und auf nationaler Grund⸗
õ

lage eine ſtarke Arbeiterbewegung ins Leben zu rufen, die den Ar⸗
beitern freiläßt, ſich religiös und polttiſch ihre Heimat zu ſuchen.
So aber iſt es freilich auf lange hinaus ein frommer Wunſch,

deſſen Erfüllung nicht die Arbeiter ſelbſt, ſondern ſo verſchieder

Protektoren auf katholiſcher und evangeliſcher Seite zunächſt un⸗
möglich machen. J. Fiſch er⸗Reutlingen.

Zur kommenden Landtagswahl in Württemberg.
Im Dezember ſoll ein neuer württembergiſcher Landtag ge⸗
wählt werden. Es vergeht ſchon jetzt faſt kein Tag, an dem nicht
irgendwelche Nachrichten über geplante oder feſtgeſetzte Kandidaturen
in den Tagesblättern zu leſen wären. Sicherlich werden unſere Vereine
auch bei dieſer Wahl ihren alten Grundſatz feſthalten, daß ſie ſich
für keine politiſche Partei feſtlegen. Damit iſt aber nicht geſagt,
daß wir nicht ein lebhaftes Intereſſe hätten an der Geſtaltung des
künftigen Landtages. Und je genauer wir uns die verſchiedenen
Kandidaten und Parteien vor der Wahl werden anſehen müſſen, ob
ſie unſeren ſozialen Anſchauungen entſprechen, deſto mehr dürfen
wir uns auch jetzt ſchon um die Aufſtellung der Kandidaten kümmern.
Wenn wir das tun und die diesbezüglichen Nachrichten in den
Tagesblättern auch nur oberflächlich verfolgen, dann können wir
uns eines Gefühles großer Enttäuſchung nicht erwehren. Und zwar
bezieht ſich dieſe Enttäuſchung auf das gegenſeitige Verhalten der
beiden „liberalen“ Parteien des Landes, der deutſchen und der Volks⸗
partei. Faſt allgemein war man der Meinung, daß dieſe beiden
Parteien zwar nicht ſich verſchmelzen, aber doch für die kommenden
Wahlen in eine Art Kartellverhältnis zu einander treten würden.
Dieſe Hoffnung ſtützte ſich nicht etwa nur auf das enge Hand⸗ in
Hand⸗Gehen der beiden Parteien bei der Verfaſſungsreviſion. Auch
eine Reihe von Nachwahlen ſchien in dieſer Richtung zu weiſen.
Und überdies glaubten wir, die ganze innerpolitiſche Lage werde
beiden Partelen als eine ſolche erſcheinen, daß ſie ſich den Luxas
von Sonder⸗Kandidaturen nur in Ausnahmefällen geſtatten könnten.
Statt deſſen hören wir nun, daß ſowohl für die Bezirkswahlen
als für die Landesproportionalwahl beide Parteilen möglichſt ge⸗
trennt vorgehen wollen. Wir wollen uns nicht auf Erörterungen
darüber elnlaſſen, welche Gründe möglicherweiſe dazu geführt haben,
die ſchon begonnene Annäherung wieder ſcheitern zu laſſen. Bei der
deutſchen Partei dürfte jedenfalls ein gewiſſes unheilvolles Hinnei⸗
gen zu konſervativ⸗bauernbündleriſchen Kreiſen mitſpielen, bei der
Volkspartei umgekehrt ein gewiſſes Kartellieren mit der Sozialdemo⸗
kratie. Wir wollen auch nicht unterſuchen, von welcher Seite der
Gedanke eines Zuſammengehens zuerſt und am ſchroffſten abgelehnt
wurde. Immerhin glich es einer regelrechten Abſage ſeitens der
deutſchen Partei auf ein Haar, als kürzlich im „Schwäbiſchen Mer⸗
kur“ deren „ſelbſtändiges Vorgehen“ regelrecht proklamiert wurde.
Doch kann das nur die Stimme eines Einzelnen geweſen ſein. Wir
wollen es zunächſt noch hoffen und zwar im Intereſſe unſeres
ganzen ſchwäbiſchen Volkes.
Sieht man nämlich auf das Volk und nicht auf eine einzelne
unſerer württembergiſchen Parteten, dann muß es keinen dringenderen
Wunſch geben als den, daß ſich die 2 Mittelparteien bei den kom⸗
menden Wahlen ſo eng als möglich zuſammenſchließen, damit ſie

Kampf zweter Dampfpflüge. Von Max Eyth.
(Fortſetzung.)
Zweiundvierzig Minuten unſerer Stunde waren abgelaufen.
Ich ſtand auf Machmuds Maſchine, als ein kleiner Fellahjunge,
von Achmed kommend, atemlos über das Feld gelaufen kam und
zu mir heraufkletterte. „O Baſchmahandi!“ ſchrie er mir in die
Ohren, „komme eiligſt. Achmeds Vapor iſt erkrankt.“
Vapor iſt neuarabiſch für alles, was von Dampf getrieben
wird. — „Der Kuckuck! dacht' ich mir's doch!“ rief ich wütend,
ſprang von der Maſchine und rannnte über das Feld, Abu Sa
hinter mir her, die beiden Eſel nachſchleppend. Doch es rauſchte
und brauſte noch alles, in ſcheinbar beſter Ordnung. Nur noch
fünfzehn — nur noch zwölf Minuten!
Achmed ſtand neben ſeiner Maſchine, die im Augenblick nichts
zu tun hatte, da die andere den Pflug zog. Er war mit der Speiſe⸗
pumpe beſchäftigt, immer ein ſchwacher Punkt des Ganzen, und
ſchraubte an dem Veatilkaſten herum, der zwiſchen dem Keſſel
und der Pumpe ſitzt. Die Dichtung der Flanſche desſelben hatte
nachgegeben, und ein dünner Waſſerſtrahl ſchoß aus der haarfeinen
Oeffnung heraus, die ſich durch kein Feſtſchrauben ſchließen laſſen
wollte. Das Schlagen des Ventils war nicht mehr hörbar; die
Pumpe verſagte. Konnte dies nicht wieder in Ocdnung gebracht
werden, ſo mußten wir in einigen Minuten aufhören, wenn wir
aus Waſſermangel den Keſſel nicht fünf Minuten ſpäter in die
Luft ſprengen wollten. Ich drückte mit einem Schraubenſchlüſſel
einen Putzlappen auf die enſtandene Spalte, ſo daß der Waſſer⸗
ſtrahl, der immer größer und heftiger hervorſchoß, zurückgehalten
wurde, und ſofort hörte man das tröſtliche Schlagen des Ventils,
welches bewies, daß ſo das Speiſewaſſer wieder ſeinen richtigen

Weg in den Keſſel fand. Nur dauerte es nicht lange. Der Waſſer⸗
ſtrahl fand ſeinen Weg an dem Schlüſſel vorbei, unter dem Schlüſſel
durch; das Ventil hörte wieder auf zu ſchlagen. Doch Achmeds
Augen funkelten. Er hatte einen Gedanken; nur war keine Zeit,
darüber zu ſprechen. Mit einem Riß hatte er beide Aermel ſeiner
zerlumpten Bluſe abgeriſſen, ließ ſich von ſeinem Heizer Werg und
Putzlappen, die reichlich vorhanden waren, um beide Hände und
Arme wickeln und mit den Fetzen ſeiner Bluſe umbinden. Dann
drückte er, eine Hand auf die andere geſtützt, mit aller Kraft gegen
die haarfeine Spalte unter der heißen Ventilflanſche. So war der
Waſſerſtrahl faſt gänzlich gehemmt. Die Pumpe arbeitete mit lautem
Schlagen. Der Pflug war am andern Ende angekommen. „Bravo,
Achmed!“ rief ich, „vorwärts da droben!“ Der Heizer verſtand die
Handgriffe ſo weit, um die Maſchine in Bewegung zu ſetzen, die
jetzt raſſelnd und klappernd den Pflug heranzog. Die augenblick⸗
liche Gefahr war vorüber. Man konnte weiterpflügen.
Achmed hielt feſt. Die Pumpe arbeitete. Aber das Waſſer
fing an, ihm zwiſchen den Fingern durchzulaufen. Man ſah in ſeinem
Geſicht, daß es ſiedend war. Die Lumpen um ſeine Arme dampften,
Zum Glück kam ſoeben ein voller Waſſerwagen angefahren. Ich
ließ einen Blecheimer füllen und ſchüttete ſelbſt dem Helden des
Augenblicks einen Strom kalten Waſſers über Hände und Arme.
„Gut! gut!“ ſagte er und hielt feſt. Dieſes Verfahren war raſch
organiſiert. Zwei Eimer waren zur Stelle; der eine wurde gefüllt,
während ein Fellah mit dem andern fortwährend Achmeds Hände
und Arme beſchüttete. Zwei⸗, dreimal rief er aus dem Dampf heraus,
in dem er faſt verſchwand, nach ſeinem Propheten: „Ja Nabbi!
ja Salaam!“ Aber er hielt aus. Schweißbedeckt, ſelbſt naß bis auf
die Haut und halhb betäubt, ſah ich endlich wieder nach Howards

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W.

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auch im Landtag eine entſprechende Vertretung ſinden als notwen⸗
diges Gegengewicht gegen die exlremen Parteien: Bauernbund und
Zentrum rechts und Sozialdemokratie links. Darüber wird ſich nie⸗
mand, der mit unſrem Volk wirkliche Fühlung hat, einer Täuſchung
hingeben, daß dieſe Parteien im Wachſen begriffen ſind. Namentlich
Bauernbund und Sozialdemokratie verfügen über ſo zugkräftige
Schlagworte, daß ſie leicht große Maſſen an ſich zu ziehen ver⸗
mögen. Wenn ſich dann die gemäßigten Liberalen noch in zwei
Heerhaufen teilen, dann kann es gar nicht anders gehen, als daß
es bloße Häuflein werden und daß dieſe im Kampf zerrieben werden
d. h. bei der Wahl leer ausgehen.
Aber, wendet man ein, wo bleiben die Parteiprincelpien? Bei
einer Nachwahl in einem einzelnen Bezirk mag man ſie einmal
hintanſtellen, aber bei einer Hauptwahl, da muß man ſie deutlich
zeigen und vor dem Volk hertragen auch auf die Gefahr eines Miß⸗
erfolges hin. Mit Verlaub, möchten wir dem entgegnen, welches
ſind eigentlich die Unterſchiede in den Principien der deutſchen
Partei und der Volkspartei? Wenn es ſich um eine Reichstags⸗
wahl handelte, dann könnte man ſie wenigſtens in der verſchiedenen
Stellung zu Militärfragen finden. Aber die ſcheiden im Landtag
aus. Da handelt es ſich um innere Politik. Wo wir hinſehen, gehen
Leute beider Parteien Hand in Hand mit einander, neueſtens auch
in Verkehrsfragen (4. Klaſſe). Ein princſpielles Hindernis für tak⸗
tiſches Zuſammengehen iſt wirklich heute nicht mehr vorhanden.
Bleibt etwa der Wunſch, daß jede Partei wieder einmal wiſſen möchte,
wieviele Stimmen ſie im Lande zu den ihrigen rechnen darf. Da
möchte man in manchem Bezirk der einen oder andern Partei zu⸗
rufen: wollet das lieber nicht wiſſen, Wiſſen macht zu Zeiten un⸗
glücklich! Aber, wenn die Parteien wirklich ſo wißbegierig ſind, ſo
iſt ja hiefür nun die ſchönſte Gelegenheit bei den Proportionalwahlen.
Läßt ſich ſo eigentlich kein ſtichhaltiger Grund gegen das Zu⸗
ſammengehen der zwei Mittelparteien finden, ſo ſind es der Gründe
dafür um ſo mehr. Man kann ſie alle kurz dahin zuſammenfaſſen:
die ganze politiſche Lage unſeres Landes erfordert dies Zuſammen⸗
gehen aufs Allerdringendſte. Denn dies iſt der einzige Weg, um
einem unheilvollen Vordringen der extremen Parteien erfolgreichen
Widerſtand zu leiſten. Alle die, welche wünſchen, daß die bisherige
Linie unſerer Polttik auch weiterhin eingehalten werde, müſſe ernſt⸗

lich daran mitarbeiten, diejenige Zuſammenſetzung der Kammer zu

ſchaffen, mit der dies allein möglich iſt. Dazu gehört vor allem
eine genügende Vertretung des geſunden Liberalismus, wie er ſich
uns in einem Kompromiß zwiſchen deutſcher und Volkspartei dar⸗
ſtellen würde. Gewiß gibt es außer unſern evangeliſchen Arbeiter⸗
vereinen auch ſonſt noch weite Kreiſe, welche ſich nicht der einen
oder andern der beiden Parteien mit Haut und Haaren verſchreiben
können, welche aber um ſo dringender wünſchen, daß der Liberalis⸗
mus als ſolcher nicht von der politiſchen Bildfläche unſeres Landes
verſchwinde. Jedenfalls aber möchten wir im Namen unſerer Ver⸗
eine an die beiden in Betracht kommenden Parteien
die eindringliche Bitte richten: tut euch zuſammen!
Denn nar ſo werdet ihr die Kreiſe gewinnen, denen das Wohl des
Volkes höher ſteht als das irgend einer Partei. E. K.

Maſchine hinüber. Und mit einemmal — hallo, was war das?
Ein kleiner, dumpfer Knall, bis herüber hörbar, ein lautes,
wütendes Ziſchen, eine ins Rieſige wachſende Dampfwolke, welche
die ganze Howardſche Maſchine einhüllte, aus der ein halbes
Dutzend Türken, ſich überpurzelnd, herausſtürzten! Ihr Pflug aber
ſtand mitten im Feld plötzlich ſtockſtitll.
„Feſthalten, Achmed! Nur noch drei Minuten feſthalten!“
rief ich, ſprang auf meinen Eſel und galoppierte der neuen Unglücks⸗
ſtätte zu. Was geſchehen war, wußte ich im erſten Augenblick; es
bedeutete nichts Gefährliches, aber doch das Ende der heutigen
Prüfung. Ich kannte den Knall. In jeder anſtändigen Feuerbüchſe
befindet ſich ein ſogenannter Sicherheitspfropfen aus Blei, der aus⸗
ſchmilzt, wenn das Waſſer im Keſſel zu nieder ſteht. Durch das
hierdurch entſtehende Loch ſtrömt der Dampf in den offenen Feuer⸗
raum, löſcht das Feuer aus und verhindert ſo eine wirkliche Explo⸗
ſion, die durch das Ueberhitzen der Keſſelbleche bei niederem Waſſer⸗
ſtand ſtattfinden würde. Aus irgendwelchen Urſachen — des hefti⸗
gen Arbeitens müde geworden — war das Waſſer zu tief geſunken,
ſo daß der Keſſel ſeine eigene Rettungsvorrichtung in Tätigkeit ge⸗
ſetzt hatte. Es muß in einem ſolchen Fall ein neuer Bleipfropf ein⸗
geſchraubt, der Keſſel friſch mit Waſſer gefüllt und aufs neue Feuer
und Dampf gemacht werden, ehe man weiterarbeiten kann. Das
heißt: der kleine Unfall koſtet einen Stillſtand von drei bis vier
Stunden. Als ich bei der verunglückten Maſchine ankam, ſtand der
engliſche Maſchinenwärter vor ſeiner noch immer wild ziſchenden
Dampfwolke, die Waſſer und Feuer ſpie, ſtumm, grimmig einen
Strohalm kauend. Im Felde hatte ſie ſchon das Seil vom Pfluge
losgehakt. Bridledrum explizierte Halim Paſcha mit feuriger Bered⸗
ſamkeit die unbezahlbaren Vorteile eines Bleipfropfs in der Feuer⸗

büchſe. Schluß folgt.)

Vereins⸗Rachrichten.
Oberbadiſcher Bezirksverband. Wenn im Gebiete eines einzelnen
Bezirksverbands an 5 aufeinanderfolgenden Tagen 6 Vorträge gehalten werden,
ſo iſt das ein Ereignis, das man in unſerer „Arbeiterzeitung“ verzeichnen darf.
Wir haben bekanntlich kurz nach dem Villinger Vertretertag beſchloſſen, aus
eigener Kraft den Sekretär des württ. Bruderverbandes, Herrn Fiſcher aus
Reutlingen, zu einigen Vorträgen in unſerem Bezirk zu gewinnen. Vom 25.
bis 29. Auguſt fanden nun in 6 unſerer Bezirksvereine dieſe Vorträge ſtatt.
Wenn wir berückſichtigen, daß 4 derſelben an Wochentagen, wo mancher durch
ſeinen Beruf oder ſonſtwie abgehalten iſt, ſtattfanden und daß alle 6 in die
noch heiße Jahreszeit ſielen, ſo muß man anerkennen, daß (mit einer einzigen
Ausnahme infolge ungünſtiger lokaler Verhältniſſe) die Vorträge recht gut, zum⸗
teil nnerwartet ſtark (z. B. Malsburg) beſucht waren und es damit als er⸗
wieſen betrachten, daß durch das faſt ſtändtge Fehlen ſozialbildender Vorträge
und die Schwierigkeit bei Gewinnung von Rednern in unſeren Reihen eine
Vortragsſehnſucht ausgelöſt wurde, die heute noch nicht geſtillt iſt, übrigens
auch nie ganz verſchwinden darf, wenn wir den Anſpruch erheben wollen, bild⸗
ungsbefliſſene Menſchen zu ſein, und die auch nie unerfüllt bleiben darf, wenn
wir unſere Pflichten gegenüber den Mitgliedern und Aufklärungsarbeit nach
außen tun wollen. Es iſt hier nicht nötig, auf den Inhalt der einzelnen Vor⸗
träge einzugehen; wir haben die feſte Ueberzeugung, daß ſie in jeder Beziehung
einen günſtigen Eindruck hinterlaſſen haben, der durch die Teilnahme eines
Schopfheimer Sozialdemokraten an der Diskuſſion bei der Verſammlung in
Fahrnau noch erhöht wurde. Wir haben auch die Gewißheit, daß das Ge⸗
hörte auf fruchtbaren Boden und in empfängliche Herzen gefallen iſt. Der
Vortrag in Zell über die Bedeutung der ev. Arbeltervereine in der modernen
Arbeiterbewegung war gerade für die Verhältniſſe an dieſem Ort geeignet, auf⸗
klärend auf Außenſtehende zu wirken; derjenige in Malsburg über ein ähn⸗
liches Thema wurde mit großem Beifall und allgemeinem Lob aufgenommen
und den Bruderverein Kandern hat es ſicher nicht gereut, daß auch er am
ſelben Tage ſich und ſeinen Freunden von dem eifrigen und gewandten Ver⸗

bandsſekretär ſagen ließ, was die ev. Arbeitervereine wollen. Etn gemeinſam—

von Kandern und Malsburg abgehaltener Vortrag hätte nicht dieſelbe günſtige
Wirkung erzielt, da er nicht ſo ſtark hätte beſucht werden können.
freulicher und anerkennenswerter iſt es, daß jeder dieſer 2 Nachbarvereine für
ſich ſeinen Mitgliedern und Freunden das Gute am Orte ſelbſt geboten hat.
In Hauſen und Fahrnau konnte man aus dem Beifall und dem Ein⸗
druck, den die Referate machten, erſehen, wie notwendig derartig ſozialbildende
Vorträge für unſer Vereinsleben ſind. Den Höhepunkt blldete gewiſſermaßen
der Vortrag in Wehr über „unſere Volkszunahme und die Sozkalreform“, in
welchem der Redner in geſchickter und intereſſanter Weiſe die Entwicklung
der Verhältniſſe bei der Volkszunahme ſchilderte und die dadurch vom Stand⸗
punkt der ev. Arbeitervereine an den Staat und die Geſellſchaft zu ſtellenden
Forderungen darlegte. Der perſönliche Dank des Herrn Dekan Ludwig für die
eindrucksvonen Worte des Referenten lag gewiß auch allen Zuhörern auf dem
Herzen. Wir hatten die Empfindung, daß dieſe Vorträge von neuem den Mit⸗
gliedern die Notwendigkeit der Gründung eines Sekrerärfonds zwecks ſpäterer
Anſtellung eines eigenen Verbandsſekretärs zum Bewußtſein gedracht hat und
hegen die Hoffnung, daß Herr Fiſcher, deſſen klare Sprache und vorzügliche
Ausführungen uns alle angenehm berührten und dem wir auch an dieſer Stelle
herzlichen Dank ſagen, uns nicht das letzte mal beſucht hat.
Lahr Auch im kommenden Winter veranſtaltet der hieſige Schiller⸗
verein eine Reihe von volkstümlichen Vorträgen, die von Univerſi⸗
tätsprofeſſoren gehalten werden. Je eine Serie von Vorträgen wird handeln
von der wirtſchaftlichen und ſozialen Entwicklung Japans, über Kolonialge⸗
ſchichte und Kolontalpolitik, über die Verfaſſung des deutſchen Reiches und der
deutſchen Staaten, über einen Gegenſtand aus der Geſundheitslehre. Dieſe
Vorträge oder Volks⸗Hochſchulkurſe ſind hauptſächlich für den Arbeiter⸗ und
Handwerkerſtand berechnet und ſollen dazu dienen, den deutſchen Arbeiter
und Bürger über die wichtigſten Fragen der Gegenwart gründlich und fach⸗
männiſch zu belehren, damit er imſtande ſei, ſelbſtändig über zeitgenöſſiſche Er⸗
ſcheinungen zu urteilen und bewußt in ſeiner Zeit und für ſeine Zeit zu leben.
Es iſt eine Ehrenſache für unſern evangeliſchen Arbeiter⸗
verein, daß ſeine Mitglieder ſich möglichſt zahlreich an dieſen Kurſen betei⸗
ligen und dadurch bekunden, daß ſie von ernſtem Streben nach Wiſſen und
Bildung erfüllt ſind. Der Vorſtand hat es übernommen, für die Vereinsmit⸗
glieder gemeinſchaftlich die Eintrittskarten zu beſorgen. Es wird darum jedes
Mitglied dringend gebeten, beizeiten dem Vorſitzenden mitzuteilen, wie viel
Karten er für ſich und ſeine Angehörigen wünſcht. Eine Karte koſtet 1 50 M.
und berechtigt zum Beſuche ſämtlicher Vorträge. Möglicherweiſe wird ſich
der Preis für die Vereinsmitglieder noch etwas niederer ſtellen laſſen.
Rabensburg. Die Monatsverſammlung des evangel. Männervereins
am Sonntag, 26. Auguſt, im Lokal Gaſthof z. Dreiköntig, zu der auch die
Familienangehörigen eingeladen waren, bot für die zahlreich Erſchienenen ſehr
viel Unterhaltung. Neben Deklamationen in ſchwäbiſcher und ſächſiſcher Mund⸗
art wurde ein kleines humoriſtiſches Theaterſtück „Die Vorſtandswahl“ mit
großem Belfall gegeben; dazwiſchen kamen gemeinſchaftliche Geſänge. Man
ging mit dem Bewußtſein nach Hauſe, einen ſchönen Abend verlebt zu haben.
Waldkirch⸗Kollnau. Das anläßlich des Stiftungsfeſtes geplante, aber
wegen ungünſtiger Wirterung verſchobene Kinderfeſt findet nunmehr kommenden
Sonntag, 9. September, beim Gaſthaus zum Bären in Siensbach ſtatt. Zu⸗
ſammentunt dortſelbſt um 3 Uhr. Abends findet bei der Rückkehr ein Lampion⸗
zug ſtatt.

Verſchiedenes.
Die Jahresverſammlung des dentſchen Vereins gegen
den Mißbrauch geiſtiger Getränke wird in Karlsruhe (Baden)
vom 1.— 4 Oktober d. Js. ſtattfinden. Die Hauptvorträge werden
über „Alkohol und Volksernährung“ von Dr med. Stehr⸗Wiesbaden
und Baurat Dr. Fuchs⸗Karlsruhe, über „Alkohol in den Kolonien“
von Großkaufmann J. K. Vietor⸗Bremen gehalten. Mit dieſen
Verſammlungen wird auch in dieſem Jahre die jährliche Konſerenz
des Verbandes von Trinkerheilſtätten des deutſchen Sprachgebiets
verbunden werden. Nähere Auskunft erteilt Baurat Dr. Fuchs⸗Karls⸗
ruhe und die Geſchäftsſtelle des Deutſchen Vereins g. d. M. g. G.
(Berlin W 15).
Schankſtatiſtik. Gaſtwirtſchaften und Kleinhandlungen mit
Branntwein gab es Anfang v. Js. in den 40 deutſchen Groß⸗
ſtädten 47,970, ungerechnet der Militärkantinen, Schiffsreſtaurants
und Wirtſchaften auf Feſtplätzen. Wendet man die gewöhnliche

Um ſo er⸗ “

Durchſchnittsberechnung an, ſo käme ſchon auf 227 Einwohner eine
Schankwirtſchaft bzw. Branntweinhandlung. Die Anzahl der Perſonen,
auf welche eine Gaſt⸗ oder Schankwirtſchaft entfällt, iſt verhältnis⸗
mäßig hoch in Kiel (631), Braunſchweig (570), Eſſen (549), Gel⸗
ſenktrchen (188, Dortmund (438) uſw; niedrig dagegen in Frank⸗
furt (161), Mannheim (164), Stettin (164), Berlin (165), Nürnberg
(167) uſw. Bei dieſen Zahlen, welche der rheiniſch⸗weſtfäliſchen
Wirtezeitung entnommen ſind, iſt jedoch zu berückſichtigen, daß unter
den Perſonen, auf welche eine Wirtſchaft fällt, Frauen, Kinder,
Greiſe, Kranke uſw. einbegriffen ſind. Nimmt man alſo von obigen
Zahlen etwa den 4. Teil, ſo erhält man die Zahl der erwachſe en
männlichen Perſonen, für welche eine Schankwirtſchaft beſtimmt iſt!

Bnaertun.
Der in der letzten Zeit vielgenannte „Amerika“, der Rieſendampfer der
Hamburg⸗Amerika⸗Linte, welchen Se. Majeftät als „Jacht“ benutzt, bringt die
„Flotte“ in der Auguſtnummer im Bild. Ein Rückblick auf den Werdegang
des Dampfſchifffahrtsweſens von Adolf May wird durch dieſes Bild treffich
illuſtrtert. Der neue engliſche Flottenſtützpunkt „Singapore“, der „Schlüſſel
von Oſtaſien“, wird eingehend beſchrieben. — Die neuen „Flottenmarken“
ſind zumteil ſehr hübſche und finnreiche kleine Kunſtwerke, die ihren Zweck
„Scherflein für unſere Flottenmacht beizutragen“ hoffentlich erfüllen werden.
Th. Neweſt nennt ſich ein geiſtreicher Schriftſteller aus Wien, der ſchon ver⸗
ſchiedene Weltprobleme auf den Kopf zu ſtellen verſucht hat. Wenn man ihm
vielleicht auch nicht immer unbedingt recht geben mag, ſo ſind viele ſeiner
Schlußfolgerungen doch von unwiderſtehlicher Logik; ſo auch in dem inter⸗
eſſanten Abſchnitt „Oel in die Meereswogen“. Einer unſerer älteſten Veteranen
der Kriegsmarine iſt die „Grille“, früher eines der ſchnellſten Kriegsfahrzeuge
der damaligen Flotten. — Für diejenigen, welche jetzt in die Ferien gehen
oder ihren „Urlaub“ ſchon genoſſen haben, werden die „Urlaubzſorgen“ unſerer
Matroſen von Intereſſe ſein. — Ein Artikel über das beltebte Nordſeebad
Borkum, Zeirtafel der Erſindungen und Neues aus nuſerer Kriegsmartne be⸗
ſchlteßen das Heft, dem wie immer eine reichhaltige Unterhaltungsbetlage bei⸗
gegeben iſt. In der Unterhaltungsbeilage ſinden wir zum Schluß eine Be⸗
ſprechung des dekannten Buches „Nautleus“, das ſich energiſch gegen den ihm
bis jetzt allſeitig zugelegten „olfiziöſen“ Charakter verwahrt.
— — EE — —

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 14 und 15.
In Weinheim iſt das Mitglied Frau E. Schuhmann, in Grötzingen
Frau Luiſe Benz geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzhetm, 3 9. 06. K. Reutter, Haunptkaſſier.

Gterdetaſſe der evang. Ardenerveremne Wuruemvergs.
Sterbefall Nr. 20.
In Altshauſen iſt das Mitglied Johannes Gaiſer im Alter von 65
Jahren an Lungenlähmung geſtorben.
Quittung.
Bothnang 1. und 2. Q. 17 80, Kirchheim 3. Quartal 124 70. Ein⸗
trittsgeld: Kirchhetm 1 Mitglied 10 Mk.
Heilbronn, 26 8 06. G. Boß, Hauptkafſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
ell im Wieſental (Baden) .

Württ. Oberer Schwarzwaldgau.

Die Gauberſammlung wird am Sonntag, den 16. September, in
Schwenningen ſtattfinden. Die Tagesordnung iſt ſolgende: Vorm. 10
Uhr Vortrag über: „Unſere Stellung zu den politiſchen Parteien“
von Arbelterſekretär Ftſcher. Diskuſſion. Nachm. halb 1 Uhr: Mtlttageſſen
(Preis 1 20), 2—3 Uhr: Spaziergang, 3—6 Uhr: geſellige Vereinigung. Die
Vereine werden erſucht, die Zahl der Teimehmer an der Gaunverſammlung
(namentlich am Mittageſſen), ſowie die Zeit ihrer Ankunft möglichſt bald
anzumelden bei H. Valentin Jauch, Uhrmacher, Schwenningen,
Götheſtr. 1255. Mit der Bitte um zahlreiche Beteiligung u. evang.⸗ſoz. Gruß
Der Gauvoerſitzende: Kappus.

Unterer Neckargau.

Sonntag, 23 September, nachmittags 3 Uhr, Gauverſammlung
im Gaſthaus zur „Gonne“ in Neckargartach Vortrag von Herrn Verbands⸗
ſekretär Fiſcher über: „Arbeitslohn, Ardeitszeit u. Arbeitsleiſtung“.
Hieran anſchließend Diskuſſion. Um eine rege Beteiligung ſeitens der Beziks⸗
vereine wird dringend gebeten. Im Namen des Gauausſchuſſes:
Der Vorſitzende: C. Geiger, Heilbronn.

Mittelbadiſcher Bezirksverband.

Den Vereinen zur Kenntuts, daß am Sonntag, den 7. Oktober, in
Durlach eine Bezirksverſammlung ſtattfindet. Näheres wird den Vereinen
zugeſtellt. K. Reutter.

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halb 9 Uhr im Lokal); nachmitt. 3 Uhr
Anläßlich der Jubtläumsfeſtlich⸗ beim Bären in Siensbach Kinder⸗

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. Sonntag, 9. Septbr
Ebingen. αααànd,
Burgfelden. Abgang beim „Stern“ um
halb 2 Uhr. — Dienſtag, 11. Sept.,
abends halb 9 Uhr Vortrag von Hrn.
Arbeiterſekretär Fiſcher über „die deut⸗
ſchen Gewerkſchaften“. (Das Lokal wird

noch bekannt gemacht) Um zahlreiche
Teilnahme bittet höfl der Vorſitzende.

Freiburg Den Mitgliedern der

* Sängerabteilung zur
Nachricht, daß die regelmäßigen Ge⸗
ſangsproben am Montag, 10. Sept,
wieder beginnen. Um vollzähliges Er⸗
ſcheinen erſucht
Der Vorſtand der Sängerabteilung.
. m Sonntag, d. 9.
H eid enh eim. September,
nachmitt. 5 Uhr Verſammlung im
Lokal. Tagesordnung: die württemb.
Verfaſſungsreform und das neue Wahl⸗
verfahren. Zu zahlreichem Beſuche la⸗
det freundlich ein.
J. V.: Der Vizevorſtand

Sonntag, 9 Septbr.,
Kandern. urnia a s 16 Ahr
findet anläßlich des Geburtsfeſtes Sr.
K. H. des Großherzogs Kirchgang ſtatt.
Abends halb 9 Ugr Feſtbankett in der
Krone, wozu unſer Verein freundlichſt
eingeladen wurde. Vereinszeichen ſind
anzulegen. Sammlung zum Kirchgang
vormittags ¼ 10 Uhr auf dem Blumen⸗
platz. Um vollzählige Beteiltgung wird
freundlichſt erſucht Der Vorſtand

Samstag, den
Schramberg. enad ven
abends 8 Uhr Verſammlung im Lokal
mit Vortrag vom 1. Vorſtand. Der
Schweſzer Jura und ſeine Uhrenindu⸗
ſtrie. Beſprechung. Verſchiedenes. Um
zahlreichen Beſuch bittet der Vorſtand.

† Sonntag, 9. Sept.,
Stuttgart. Spaziergang zu
Mitglied Klein, Gänshaideſtr. 37, Zu⸗
ſammenkunft am Boxerbrunnen nach⸗
mittags halb 3 Uhr. Zu zahlreicher
Beteiligung werden die Mitglieder frdl.
eingeladen. Der BVorſtand.

— E
=—

3 Die Stadt Mann⸗
Mannh eim. heim veranſtal et
am Sonntag, 9 September a. c Vor⸗
mittags anläßlich des 80 Geburtstags
und der goldenen Hochzeit Sr. K. H.
des Großherzogs Friedrich von Baden
einen Feſtakt, woran ſich der Verein
mit Fahne betelligt. Zuſammenkunft
im Lokale „Prinz Max“ H 3 um 10
Uhr, Teil ehmer wollen gefl. im ſchwar⸗
zen bezw dunklen Anzug erſcheinen.
Sonntag, den 9 Sept, abends 7
Uhr fetern wir im Saale der Lteder⸗
tafel, K 2, das Feſt des 80 Geburts⸗
tages unſeres Landesfürſten ſowie der
goldenen Hochzeit unſeres Großherzogs⸗
paares verbunden mit theatraliſchen
Aufführungen u. Gabenverloſung, wo⸗
zu wir unſere Mitglieder und deren
Angehörigen ſowie Gönner u. Freunde
des Vereins freundlichſt einladen.
Auf 1. Oktober ſuchen wir eine tüch⸗
tige Zeitungsträgerin für Schwetzinger
Vorſtadt u. Lindenhof. Bewerberinnen
können Näheres bei dem Vorſitzenden
Herrn K. Bruch, OQ 3, 2—3, erfahren.
Wir bitten ſämtliche Vorſtände der
Brudervereine eventl. Briefſendungen
an den jetzigen Vorſitzenden, Herrn K.
Bruch, Mannheim, OQ 3, 2 — 3, und
nicht mehr an Herrn Reichert zu
richten, da ſchon verſchiedene Briefe
verſpätet in die Hände des Vereins
gelangten. Der Vorſtand.

Waldhof. aalen Sornnag,

wir uns mit Fahne an der Großher⸗

zogsgeburtstagsfeter des hieſigen Mi⸗
litärvereins. Morgens ¼ 10 Uhr Feſt⸗
gortesdienſt, nach demſelben Früh⸗
ſchoppenkonzert in der Kanttne der
Spiegilfabrik. Zuſammenkunſt morgens
9 Uhr am Tur platz. Berensabzeichen
ſind anzulegen. Die Bioliothek bleibt bis
auf Weiteres geſchloſſen Der Vorſtand.
Abtellung Krankenkaſſe: Samstag,
8. September, abends 8 Uhr General⸗
verſammlung im Gaſthaus zum Wein⸗
berg bei Fr. Schön. Tagesordnung
wird im Lokal bekannt gegeben. Voll⸗
zähllges Erſcheinen ſämtlicher Keanken⸗
kaſſenmitglieder iſt unbedingt notwendig.
Der Vorſtand der Krankenkaſſe.
Samstag, 8. September
Wehr. abends 7 Uhr, findet im
Vereinslokal geſellige Unterhaltung ſtatt,
wozu unſere Mitglieder mit Angehöri⸗
gen zu zahlreicher Beteiligung höflichſt
eingeladen werden. Für einen Frei⸗
ſchoppen iſt geſorgt. — Am Sonntag,
9. September, vormittags halb 11 Uhr
ſammeln ſich die Mitglieder zum Feſt⸗
gottesdienſt zur Geburtstagsſeier Sr.
Kgl. Hoh. des Großherzogs. Es wird
um vollzählige Beteiligung der Mit⸗
glieder gebeten Der Vorſtand.

Aus Anlaß der
Zell 1¹. W. Großerzogs Jubt⸗
läums⸗Feier: Samstag, 8. September,
abends 8 Uhr Sammlung im Vereins⸗
lokal zur Teilnahme am Lampionzug
durch die illuminterte Stadt; Sonntag,
früh halb 9 Uhr im Lokal Sammlung
zum Kirchgang; Sonntag mittag 2 Uhr
(ebenfalls beim Vereinsſaal) Antrttt
zur Teilnahme am Zug auf den Feſt⸗
platz. Vereinszeichen ſind anzulegen!
Der Vorſtand.

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Blumenfreunde!

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Nr. 37 Auflage: 7600.

Den 16. September 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Etn Jubel⸗ und Volksfeſt. — Unſere Kolonieen. — Aus dem
Jahresbericht der Handelskammer Reutlingen. — Kampf zweier Dampfpflüge.
— Vereinsnachrichten (Karlsruhe. Lahr. Mannheim)

Ein Jubel⸗ und Volksfeſt
in des Wortes beſter Bedeutung wurde und wird in dieſem Monat
im Großherzogtum Baden gefeiert. Dieſes Feſt iſt nicht nur mit
der Geſchichte Badens, ſondern zu einem guten Teꝛl auch mit der⸗
jenigen des ganzen deutſchen Vaterlandes verknüpft. Großherzog
Friedrich von Baden hat am 9. September ſein 80. Lebensjahr
vollendet und am 20 desſelben Monats begeht das badiſche Fürſten⸗
paar das Feſt der goldenen Hochzeit. Es iſt ſeither im allgemeinen
nicht üblich geweſen, on den Geburts⸗ und ſonſtigen Feſttagen fürſt⸗
licher Perſonen unſere „Arbeiterzeitung“ beſonders in Anſpruch zu
nehmen. Aber dies Feſt iſt ſo ſelten und ſo volkstümlich und die
Bedeutung, die Badens Fürſt in der Reeichs geſchichte einnimmt, ſo

groß, daß eine kleine Ausnahme von der bisherigen Gepflogenheit

wohl gerechtfertigt erſcheint. Es iſt aber auch hier nicht unfere
Abſicht, die Geſchichte des badiſchen Fürſten und ſeines Hauſes zu
ſchreiben oder all das zu ſagen, was ſeit dem 9. September 1826,
dem Tage der Geburt des Großherzogs, oder was ſeit dem 20.
September 1856, d m Tage ſeiner Vermählung mit der Tochter
des damaligen Kön gs von Preußen und ſpäter erſten Kaiſers eines

neuen Deutſchland a Gutem und Böſem, an Freude und Led

über Fürſt und Fünſtn, Vaterland und Volk heraufgezogen iſt. Es
ſollen auch nicht de großartigen Feſtlichkeiten geſchildert werden, die
jetzt in mannigſachſter Weſe in allen Gemeinden des Landes, auf
den Bergen und in den Tälern, ſelbſt im Ausland, aus Anlaß
dieſes Doppelfeſtes von einem treuen Volke abgehalten werden.
Ste alle können trotz ihres Glanzes und ihrer Schönheit und der

guten Geſinnung, de ihnen zugrunde liegt, nicht aufwiegen und

heranreichen an das, was tief im Herzen der Untertanen Groß⸗
herzog Friedrichs liegt, können nicht entfernt zum Ausdruck bringen,
was in dieſen Tagen in Liebe und Dankbarkeit ſich zu heißem
Flehen vereinigt um ein ſonniges Alter des badiſchen Fürſtenpaars.
Btiel Freude und begeiſterte Anhänglichkeit hat im Laufe der Re⸗
gierungszeit des Großherzogs und des 50⸗jährigen Ehebündniſſes
das Jubelpaar erleben dürfen; aber auch nichts iſt ihm fremd ge⸗
blieben, was ein Menſchenherz betrüben und verwunden kann. In
ſchwerer Zeit hat G oßherzog Friedrich 1852 die Regentſchaft für
ſeinen kranken Bruder übernommen; er tat es mit der Verſicherung:
„die Verfaſſung des Landes heilig zu halten, deſſen Wohlfahrt
zu befördern, alle und jeden in ihrem Recht, in ihren Würden und
Aemtern kräftig zu ſchützen.“ Er hat treulich Wort gehalten und
ſein feſtee Wille, dem Staat und ſeinem Volke zu dienen, und ſein
hoher Sinn für Gerechtigkeit — ſie waren ſtets begleitet von jener
herzgewinnenden Milde, die heute das Anthitz des greiſen Monarchen
ziert. In der Er üllung ſchwerer Aufgaben, im Erleben auch vieler
Stürme iſt ihm ſein Haar gebleicht, und Luiſe, ſeine Gemahlia, iſt
ihm bis heute eine treue Gehilfin, ihrem Volke eine gute Mutter
geweſen. Wir unterlaſſen es, den Kirchenſtreit zu ſchildern, der zu

Beginn der Rgentſchaft des Großherzogs ausgebrochen, nachdem

ihm ſchon zuvor die badiſche Revolution gezeigt hatte, wie ſeines
edlen Vaters Regierung von den Sorgen eines Fürſtenlebens getrübt
wurde; wir übergehen die Bekümmerniſſe des damals noch jungen
Regenten, die ihm, neben den Folgen der büraerlichen Wirren, die
Waſſerſchäden und Mißjahre, beſonders aber die in beängſtigen dem
Umfang zunehmende Auswanderung (1852) das Herz beſchwerten,
wir ſtreifen nur ſeine Sorge um den Landbau und ſeine Reiſen
ins Ausland, die zum Zwecke der Volkswohlfahrt und der Hebung
des Gewerbes geſchehen ſind, wir ſtreifen auch nur ſeine Förderung
der Kunſt und Wiſſenſchaft, wovon die Kunſtſchule zu Karlsruhe
als eine ſeiner Erſtlingsſchöpfungen Zeugnis gibt; wir halten uns

auch nicht weiter auf bei ſeiner ſpäteren Anteilnahme an der Ge⸗

ſetzgebung und dem Schulweſen, bei ſeinem ſtets verſöhnlichen Weſen
in allen Dingen, die Kampf und Streit verurſachten, oder bei ſeiner
den evangeliſchen Arbeitervereinen gegenüber wiederholt zum Aus⸗
druck gekommenen freundlichen Geſinnung. Wir regiſtrieren hier auch
nur kurz die große Freude, die der Fürſt und ſein Haus anläßlich
der Geburt des Sohnes des Prinzen Max zu unſer aller Mitfreude
in dieſem Jahre erleben durften. Was wir von Großherzog Friedrich
beſonders hervorheben möchten und ihm zu danken haben und was
uns auch als Glieder evangeliſcher Arbeitervereine dankbar ſtimmt,
das iſt des Fürſten wertvolle Mitarbeit an der Gründung des
neuen geeinten deutſchen Reiches. Jener großdeutſche Gedanke, der
lange vor ſeiner Erfüllung im Herzen dieſes Mannes geſchwebt, iſt
beſonders durch ſeine Mithilfe zur Wirklichkeit geworden. Hier iſt die
große, unvergeßliche Tat, die Badens Großherzog hinausragen läßt
über die Grenzen ſeines eigenen Landes und ihn erſcheinen läßt
überall im Reiche als den Mitſchöpfer Alldeutſchlands.
Auch der deutſche Arbeiter hat ein hohes Intereſſe an einem
großen und geeinten Deutſchland und dankt, ſoweit er nicht, ver⸗
blendet von der „Dreimillionenpartei“, ſchmollend abſeits ſteht, den
Schöpfern dieſes Reiches. Dieſe Dankbarkeit verbindet in den Tagen
der Feierlichkeiten nicht nur die Badener, ſondern alle Deutſchen
wieder ganz beſonders. Und wer es weiß, wie die Badener ihren
Großherzog lieben, der ſtaunt nicht, wenn in dieſen Tagen ein
tauſendköpfiges Volk nach der R ſidenz zieht, vor dem Schloſſe und
auf den Straßen ſtundenlang wartend, bis er mit der Geoßherzogin
durch die feſtlich geſchmückte Stadt fährt und dieſe begeiſterte Menge
dem Fürſtenpaar zujubeln kann. Wer die Stimmung kennt, welche
die Herzen erfüllt, der ſieht in dem Glanz der Aeußerlichkeiten, der
in den Feſttagen ſich überall zeigt, mehr als einen alten ſchönen
Brauch, der erkennt in ihnen den Ausdruck einer treuen dankbaren
Geſinnung, die nur von einem liebenden Volk zu einem geliebten
Fürſten und ſeinem Hauſe gehen kann.
Auch wir vereinigen all unſere guten Wünſche auf Großherzog
Friedrich und ſein Haus. Möge dem Fürſten, der wie eine hohe
Säule aus großer Vergangenheit in erhabener Erſcheinung herein⸗
ragt in unſere Zeit, ein recht ſonniges Alter beſchieden ſein; möge
die Großherzogin mit ihrer bekannten Mildtätigkeit ihm noch lange
zur Seite ſtehen. Möge ihnen belden ein glücklicher Lebensabend
beſchieden ſein — das wünſcht aus vollem Herzen ein dankbares und
treues Volk! B.⸗Zell.

Unſere Kolonieen.
Alle Blätter hallen zur Zeit wieder vom Kolonial⸗Skandal.
Was man darunter verſteht, iſt nicht ein einzelnes Vorkommnis,
ſondern eine Reihe von ſehr bedauerlichen Erſcheinungen in der
Verwaltung unſerer Kolonieen. Wir können von früheren Vor⸗
kommniſſen abſehen, wie z. B. von dem Fall Puttkammer, denn
der iſt erledigt durch den Wechſel im Gouverneurs⸗Poſten von
Kamerun. Auch auf die verſchiedenen „Eathüllungen“ des Reichs⸗
la Sabgeordneten Erzberger, welcher ſich damit eine ganz under⸗
diente Berühmtheit erworben hat, wollen wir nicht eingehen. Die
Hauptſache, um die es ſich jetzt eben handelt, iſt die: Während des
Feldzugs in Südweſtafrika hatte die Regierung einen Lieferungs⸗
vertrag für ſämtliche Uniform⸗Teile und andere Tropen⸗Artikel mit
der Firma Tippelskirch u. Comp. in Berlin abgeſchloſſen. Schon
längere Zeit war über dieſen Vertrag allerlei gemunkelt worden, ſo
vor allem, daß die Regierung dabei ziemlich hereingelegt ſei und
dß es mindeſtens unzweckmäßig ſei, ſich durch ſolche langfriſtige
Verträge an eine einzige Firma zu binden und alle Konkurrenz
auszuſchließen. Dieſe Bedenkrn, die auch im Reichstag zur Sprache
kamen, ſchienen um ſo eher gerechtfertigt, als man außerdem hörte,
daß die Firma gar nicht ſo leiſtungsfähig ſei, wie die Regierung
meinte, daß ſie viele Artikel aus dem Ausland beziehe und daß
andere Lieferanten dieſelben Dinge viel billiger liefern könnten. —

Im Reichstag wurden die Verträge ſeitens der Regierung als
völlig unbedenklich und einwandsfrei hingeſtellt. Aber der hinkende
Bote kam bald nach. Es ſtellte ſich nämlich heraus, daß der Vor⸗
ſteher des Bekleidungsamtes für Südweſtafrika, ein Major Fiſcher,
von der Firma Tippelskirch mehrfach mit namhaften „Darlehen“
unterſtützt worden ſet. Es hieß weiter, daß auch ziemlich hohe
Vorgeſetzte des Herrn Mojor von dieſen doch recht ſeltſamen Unter⸗
ſtützungen gewußt hätten, ohne dagegen einzuſchreiten. Ein guter
Teil der Räte im Kolonialamt erſchien durch die ganze Angelegen⸗
heit in Mitleidenſchaft gezogen. Und zum guten Schluß ſtellte ſich
heraus, daß ein K. preußiſcher Staatsminiſter, Herr v. Podbielski,
ſtiller Teilhaber der Firma Tippelskirch ſei. Nein, nicht er ſelbſt,
wurde alsbald eifrigſt verſichert, ſondern nur ſeine Frau. Alſo:
Frau v. Podbielski, die Gattin des Gebieters der Landwirtſchaft,
des Mannes, der über die Fleiſchnot mit einem ſchlechten Witz und
einer noch ſchlechteren Prophezeiung hinwegkam, des Abgottes aller
Agrarier und Handelsfeinde, die Frau dieſes Mannes macht ein
Geſchäftchen mit einer Firma, die ihren Gewinn zum guten Teil
auf Rechnung der deutſchen Steuerzahler machte! Ein preußiſcher
Miniſter als Teilhaber an einer Firma, die Staatsaufträge hat —
wer das bis vor kurzem für denkbar erklärt hätte, der wäre ſchön
angekommen bei all den Leuten, die den Mund oft ſo voll nehmen
von der „Unantaſtbarkeit des deutſchen Beamtentums“. Was
Major Fiſcher getan, iſt im Vergleich harmlos, wenigſtens menſch⸗
lich entſchuldbar, weil er in Schulden ſteckte. Was aber der Mi⸗
niſter getan, hat dem Anſehen der Regierung einen ſchweren Schlag
verſetzt. Doppelt ſchwer wird er dadurch, daß dieſer ſelbe Miniſter
bis heute noch im Amt iſt. Das iſt in der Tat ein wirklicher —
Kolonial⸗Skandal.
Ein Opfer haben bis jetzt all dieſe unerquicklichen Vorgänge
gefordert: der ſtellvertretende Kolonialdirektor, Erbprinz von Hohen⸗
lohe⸗Langenburg, iſt nach nur 10⸗monatlicher Amtsführung von
ſeinem Poſten zurückgetreten. Er hat ſich zwar redlich Mühe ge⸗
geben, den Karren aus dem Sumpf zu ziehen, in welchen derſelbe
ganz ohne ſein Zutun geraten war. Aber offenbar war ihm die
Aufgabe doch zu ſchwer und vor allem zu — undankbar. So iſt
er gegangen, während Podbielski bleibt. Was für unheilvolle Ein⸗
flüſſe ſich bei dieſer Wendung der Dinge geltend gemacht haben,
entzieht ſich naturgemäß der öffentlichen Kenntnis.
Es erſcheint uns nur nöttg, eine dreifache Bemerkung an die
geſchilderten Vorgänge anzuknüpfen.
1. Tatſächlich empfinden auch wir als nationale Arbeiter eine
tiefe Enttäuſchung darüber, daß ſolche Dinge auch in einem deut⸗
ſchen Beamtenkörper möglich ſind. Wir waren bigher gewöhnt,
mit Verachtung auf Durchſtechereien zu blicken, wie ſie z. B. im
oſtaſiatiſchen Krieg auf ruſſiſcher Seite vorkamen. Nun ſind wir
in einer wenigſtens ähnlichen Verdammnis. Ahnen jene hohen
Kreiſe, aus denen uns ſolche betrübende Kunde kommt, wieviel Ober⸗
waſſer ſie den Sozia demokraten geben? Bedenken ſie, wie unend⸗
lich ſauer es unter ſolchen Vorkommniſſen einem nationalen Ar⸗
beiter geſchieht, dieſen ſeinen Standpunkt nicht nur feſtzuhalten, ſon⸗
dern auch gegen anders Geſinnte zu verteidigen?
2. So ſehr wir aber das alles ſchmerzlich empfinden, ſo

müſſen wir uns doch hüten, den Skandal zu übertreiben. Das tut

die Sozialdemokratie, wenn ſie auch bei dieſer Gelegenheit wieder
einmal von dem „Sumpf der fauligen Oberſchicht“ (oder in ähn⸗
lichen lieblichen Ausdrücken) redet. Auch einen völligen Zuſammen⸗
bruch der deutſchen Kolonialpolitik bedeutet das alles noch lange
nicht. In andern Ländern iſt gerade auch auf kolonialem Gebiet
viel Schlimmeres paſſiert. Wer dächte nicht an den Panamaſkandal
in Frankreich oder an die ſehr umfangreichen Betrügereien bei den
engliſchen Militär⸗Lieferungen in Südafrika! Der Unterſchied zwiſchen
jenen und unſerer jetzigen Kolonial⸗Not liegt nur darin, daß man
in andern Ländern die eigene Schande nicht ſo auszupoſaunen
pflegt wie bei uns. Und zwar beteiligen ſich an dieſem würdeloſen
Herunterſetzen der eigenen Zuſtände nicht nur ſozialdemokratiſche
Blätter, bei denen allerdings dieſe Haltung (leider) zur zweiten Na⸗
tur geworden iſt. Iſt es dagegen nicht das einzig Richtige und
eines großen Volkes Würdige, zwar nichts zu vertuſchen, aber auch
nichts zu übertreiben?
3. Vor allem aber noch eine Frage: Hat ſich denn eigentlich
das deuiſche Volk in ſeiner Mehrheit immer ſo eifrig um ſeine Ko⸗
lonien gekümmert, daß es nun ein Recht hat, bloß entrüſtete An⸗
klagen gegen diejenigen zu richten, welche in der Kolonial⸗Verwalt⸗
ung auf Abwege geraten ſind? Gewiß wurde im Reichstag jedes
Jahr der Kolonial⸗Etat ebenſo gründlich durchberaten wie alle andern
Teile des Reichshaushaltes. Gewiß wurde dabei gelegentlich auch
die herbſte Kritik nicht geſpart. Aber wieviele deutſche Reichsbürger
wiſſen überhaupt etwas Zutreffendes von den überſeeiſchen Beſitz⸗
ungen. Die geundſätzliche Frage nach dem Recht und dem Wert
von Kolonieen kann hier füglich ausſcheiden. Wir haben ſie einmal
und darum halten wir ſie auch unter allen Umſtänden feſt. Wenn
wir das aber wirklich wollen, dann muß das Volk hinter der Re⸗
gierung ſtehen, ihr auch auf die Finger ſehen, ganz gewiß; aber
umgekehrt ihr auch keine unnötigen Schwierigkeiten machen, wie es
der Reichstag dieſen Winter wieder aus Anlaß verſchiedener Bahn⸗
bauten, namentlich in Südweſtafrika, getan hat. Da hatte man doch
entſchieden den Eindruck, daß es auch im Reichstag nicht genug
Leute gab, die wirklich etwas vom Kolonialweſen verſtehen. Wie

dünn geſät ſind ſie aber vollends außerhalb des Reichstags! Wenn

wir uns das Recht der Kritik nicht nehmen laſſen wollen, ſo haben
wir auf der andern Seite auch die Pflicht, Intereſſe und Liebe zu
unſern Kolonieen zu pflegen bei uns ſelbſt und in den Kreiſen, die
uns naheſtehen. E. K.

Aus dem Jahresbericht der Handelskammer Rentlingen
für 1906.

Dte Handelskammer Reutlingen hat die rühmliche Gepflogen⸗
heit, dem hieſigen evangel. Arbeiterverein jedesmal einen Jahresbe⸗
richt zu überſenden, deſſen Inhalt ſehr geeignet iſt, auch in unſerer
Zeitung beſprochen zu werden. Wir geben zunächſt eine kleine
Blütenleſe, aus der erſichtlich iſt, in welch vorteilhafter Weiſe die
Zuſammenfaſſung eines Standes (hier des Handels und der In⸗
duſtrie) in einer ſtaatlichen Organiſation die Intereſſen des ſelben
vertreten und ſeine Wünſche an die Oeffentlichkeit und vor die maß⸗
gebenden Stellen bringen kann. (Arbeitskammern?) Da heißt es

Kampf zweter Damofpflige. Von Max Eyth.

Schlaß.)
Die arabiſchen und türkiſchen Würdenträger hatten ſich mit
etwas unziemlicher Haſt in ihre Wagen geflüchtet und waren bereits
in der Schubre⸗Allee und auf dem Wege nach Katro. Fowlers
Pflug lief noch immer über das Feld, als ob dort alles in ſchönſter
Ordnung wäre.
„Ich denke, wir können aufhören, Herr Eyth,“ ſagte der
Prinz zu mir, um ſich dem Redeſtrom Bridledrums zu entziehen.
Er ſah auf feinen Rieſenchronometer, den er bisher gewiſſenhaft in
der Hand gehalten hatte, und gab ihn Rames Bey, der das koſt⸗
bare Kunſtwerk ohne Umſtände in den bodenloſen Taſchen ſeiner
grünen Hoſen verſinken ließ.
„Siebenundfünfzig Minuten!“ fuhr Halim fort, indem er die
Zahl mit einer goldenen Bleifeder in ein vergoldetes Miniaturta⸗
ſchenbuch eintrug. Er hatte nicht umſonſt an der Ecole Centrale zu
zu Paris zwei Jahre lang Technologie ſtudiert. „Sieben — und
— fünfzig — Minuten! Null — Komma — fünf — ſieben Stunden!
Das heißt, das iſt wohl nicht ganz korrekt. Wie, Herr Eyth? —
Meſſen Sie jetzt die gepflügten Flächen und legen Sie mir morgen
das Ergebnis vor. Herr Bridledrum wird Ihnen Geſellſchaft leiſten.
Sehr hübſch Herr Bridledrum, ſehr hübſch! Die Sache hat mir
wirkliches Vergnügen gemacht. Ihr Apparat hat einige Vorzüge,
namentlich für engliſchen Boden, der ohne Zweifel leichter aufzu⸗
brechen iſt als unſer alter Nilſchlamm. Adieu, meine Herren!“ Er
ſprang in ſeinen Korbwagen, Rames Bey ihm nach, die Zigaretten
hervorholend, und fort waren die Herrſchaften. Auch Abu Sah, der
Dragoman, hatte, auf meinem vielgeprüften Eſel querfeldein reitend,
die Fowlerſche Maſchine erreicht und ſchon unterwegs mit Händen

und Füßen und lauter Stimme „Stop! Stop!“ telegraphiert. Der
Pflug war am Ende ſeiner letzten Furche angelangt und hielt ſtille.
Die Prüfung war zu Ende.
Als auch ich Achmeds Maſchine erreichte, um nach dem Bur⸗
ſchen zu ſehen, lag er mit geſchloſſenen Augen auf einem Kohlen⸗
haufen und rührte ſich nicht. Er ſchien ohnmächtig geworden zu
ſein. Mein erſter Pflüger Ibrahim kniete vor ihm, ſagte von Zeit
zu Zeit: „Maliſch! maliſch!“ zu dem Dutzend Fellachen, die die
Geuppe umſtanden. Ich wollte nach Oel und Verbandzeug ſchicken.
Ibrahim ſchüttelte den Kopf und beſchäftigte ſich eifrig damit, in
einem Waſſereimer aus einer aufgeweichten Erdſcholle einen zähen
Lehmbrei zu kneten, den er zolldick um die verbrühten Hände und
Arme des Daliegenden klebte. „Gut! ſehr gut!“ rief das Fellah⸗
publikum, ſichtlich beſtrebt, mich über die hervorragenden chirurgiſchen
Erfahrungen Ibrahims aufzuklären. Achmed öffnete die Augen,
richtete ſich auf und ſah nicht ohne Befriedigung die zwei Klumpen
Erde, die ihm ſtatt der Arme am Leib hingen. Dann ſtand er auf,
ſagte ebenfalls „Maliſch“ und ging nach der Maſchine, um ſich von
ſeinem Heizer aus dem notdürſtig gereinigten Eimer einen gewaltigen
Trunk Waſſer reichen zu laſſen. Als ſein Kopf wieder aus dem
Eimer herauskam, ſah er erfriſcht und vergnügt aus und ſagte:
„Wo iſt das Bakſchiſch, o Baſchmahandi?“ Ich hatte ein neues

engliſches Pfund ſchon ſeit einer Viertelſtunde nervös zwiſchen den

Finger hin und her gedreht und ſteckte es in den Lehm, der ſeine
Hand umgab. „Gut! ſehr gut!“ rief das entzückte Publikum, „mir
auch — mir auch! Wo iſt unſer Bakſchiſch?“
„Morgen bekommt ihr euer Teil, wenn ihr es verdient und
Allah den Sieg verliehen hat,“ ließ ich durch Abu Sah verkündigen.
„Morgen — Juſchallah — morgen!“ riefen ſie alle wie ein Thea⸗

ledrn

berh
leifte

ut
er
n⸗
n⸗
dſet
dal
en
en
zan
nen
en
che
a⸗
ind

ko⸗

z. B. in Bezug auf unſere Hondelspolitik: „Der Ausblick in die
nächſte Zukunſt gerade in Hiſſicht auf die Geſtaltung unſerer han⸗
delspolmiſchen Beziehungen iſt nicht frei von mancherlei Befürcht⸗
ungen. Die neuen Handelsverträge haben Deutſchlands Handel
und Induſtrie große Enttäuſchungen gebracht und ihre heute ſchon
recht fühlbaren nachteiligen Folgen ſind noch nicht abzuſehen.“
Außerordentlich intereſſant ſind ſodann die Auszüge aus den Be⸗
richten der einzelnen Gewerbevereine über Geſchäftsgang, Rentablli⸗
tät, Konkurrenz, Arbeitsverhältniſſe uſw. Es finden ſich da die
widerſprechendſten Urteile. So ſchreibt ein Verein: „ſchlecht ging
das Geſchäft eigentlich in keinem Gewerbe, denn jeder Hand⸗
werker, der etwas tüchtiges leiſtet, kann Arbeit
finden“, oder ein anderer: „die Kleingewerbe haben vollauf zu
tun“, während in einer ganzen Reihe von Fällen Klage geführt
wird über die Entwicklung zur Großinduſtrie, namentlich in den
größeren Städten. Am meiſten Uebereinſtimmung zeigen alle die
Berichte bezüglich den Koſten der Arbeiterverſicherung und der ſtei⸗

genden Tendenz der Löhne, über welche eia Klagelied angeſtimmt

wird, das in ſeiner Verallgemeinung beinahe erbittern muß. Ein
Verein beginnt z. B.: „Die Löhne ſind nicht zurückgegangen“; als
ob das überhaupt möglich wäre bei ſo rapider Steigerung der Le⸗
bensmittelpreiſe. Sodann wird ſehr viel Klage geführt über
mangelnde Arbeitskräfte, vor allem in den gelernten Berufen und
über den bedauerlichen Fehler der jungen Leute, keine Lehre zu
durchlaufen. (Siehe auch „Arbztg.“ Nr. 11, 12 und 18.)
Für den Handwerkerſtand gleichermaßen beſchämend und bedauer⸗
lich ſind auch die häufigen Klagen über mangelhafte Solidarität und
Fähigkeit zur Kalkulation, welche ſich beim Submiſſionsweſen zeigen.
So heißt es z. B. von einer Malervereinigung: „Es ſei auf die
Kollegen trotz Namensunterſchrift und Ehrenwort kein Verlaß.“
An anderer Stelle heißt es: „Die Indolenz und Unfähigkeit zum
Rechnen mancher Kollegen läßt kein gutes Verhältnis aufkommen.“
Wiederholt wird auch Klage geführt gegen die Konſumvereine, denen
aber gleichzeitig eine gute Entwicklung nachgerühmt werden muß.
(Arbeiterſolidarität als Vorbild.) An einer Stelle wird folgende
intereſſante Bemerkung gemacht, welche alle Klagen über Lohnhöhe
und Arbeiterforderungen in ein anderes Licht rückt; es heißt von
Kirchheim: „Andersrſeits darf nicht unerwähnt bleiben, daß auch
Umſtände vorhanden ſind, welche die Geſchäfte in günſtiger Weiſe
beeinflußten, ſo die vorteilhafte Lage der Fabrikarbeiter, welche ſich
eines guten, mitunter reichlichen Verdienſtes zu erfreuen hatten.
Wenn nun auch die Landbevölkerung im Einkaufen zurückhaltender
geweſen iſt, ſo läßt ſich doch infolge des guten Geſchäftsgangs in
den Fabriken eine günſtige Rückwirkung auf das Kleingewerbe und
die mittleren und kleineren Handelsgeſchäfte nicht verkennen.“ Nicht
unerwähnt ſoll eine Bemerkung bleiben, die ſich gegen die Abſper⸗
rungsmaßregeln für ausländiſches Vieh wendet. Da heißt es von
Urach, nachdem über Unrentabilität wegen zu hoher Fleiſchpreiſe
geklagt worden tſt, von einem Wurſtwarengeſchäft: „die Schuld
aber an dieſer ſehr bedauerlichen Sachlage trifft einzig und allein
die landwirtſchaftlichen Räte, welche neben ihren Aemtern Ritter⸗
gutsbeſitzer ſind. Dieſe wollen keine Einfuhr von lebendem Vieh
—

terchor. „Es iſt gut, unſer Baſchmahandi, er wird uns ein großes
Bakſchiſch geben.“
Vridledrum, O'Donald, meine zwei deutſchen Freunde und
ich maßen nun mit vereinten Kräften die gepflügten Flächen, Brid⸗
ledrum in gereizter Stimmung, als er ſich gelegentlich aufraffte, um
O'Donald die Urſachen auseinanderzuſetzen, die heute ſeinen Apparat
verhindert hatten, das zu leiſten, was er unzweifelhaft ſonſt überall
leiſtete. Bei der Multiplikation von Länge und Breite der Feldſtücke
machte er zweimal den Verſuch eines ausgleichenden Rechnungs⸗
fehlers, aber in dieſem Pnunkte war das rechneriſche Gewiſſen O'
Dowalds unerbittlich, während Beinhaus dem Agenten über die
zuckenden Schnuerbartſpitzen einen ſeiner blutdürſtigen Blicke zuwarf,
der ihn völlig aus der Faſſung brachte. Ueber die Pflugtiefe wurde
wie gewöhnlich heftig geſtritten; ſchließlich ſchien doch das Ergebnis
feſtzuſtehen: Fowlers Apparat hatte in der Stunde 8350 Quadrat⸗

meter 30 Centimeter tief, Howards 3800 Quadradmeter 22 Centi⸗

meter tief geflügt.
„Theorie!“ rief Bridledrum verächtlich, als beim dritten Ver⸗
ſuch das Multiplizieren keine beſſeren Früchte tragen wollte klappte
ſein Notitzbuch zu und rief nach ſeinem Wagen. Meine Einladung
zum Frühſtück lehnte er mit finſterer Höflichkeit ab. Die drei andern
waren klüger. In einer halben Stunde lagen wir in meinem dunkeln
kühlen Zimmer auf den Diwans herum, miſchten eiskaltes Nilwaſſer
mit Ungarwein und ließen Deutſchland, England und Aegypten,
Halim Paſcha, Fowler und Howard und ſelbſt Bridledrum hochleben.
Ein harter Morgen war vorüber.
Wie ſchon eingangs erwähnt, iſt dieſe amüſante Erzählung glei
dem Buche ſcan er Eflag nhar de nlan aus⸗ Rar Arhlnnch
eines Ingenieurs von Max Eyeh“ entnommen, das in einer einbändigen Volks⸗
Ausgabe (geh. 4 Mk., gebunden 5 Mk.) in der Deutſchen Verlags⸗Anſtalt in
Stuttgart erſchienen iſt.

und Schweinen dulden, indem ſie Seuchengefahr vorſchützen; ſie
allein ſind es, welche den hohen Nutzen der hohen Preiſe für
Schweine und Vieh in ihre Taſchen ſtecken und dadurch unſer Ge⸗
werbe an den Rand des Verderbens bringen.“
Von der Maſchineninduſtrie wird geſagt, daß das Maſchinen⸗
geſchäft mit Oeſterreich⸗Ungarn unter der Herrſchaft der neuen Zölle
ſtillgelegt werde. Vereinzelt wird ſodann Klage geführt über zu
ſtrenge Kontrolle ſeitens der Gewerbeinſpektion, z. B. in Kunden⸗
mühlen, Bäckereien, Gaſtwirtſchaften ꝛc. Das Verhältnis zwiſchen
Arbeitgeber und ⸗nehmer wird verſchieden beurteilt, jedoch wird der
allgemein vorſtechende Zug, das patriarchaliſche Verhältnis durch⸗
weg zu erſetzen durch ein rechtlich normiertes, bedauert. Als Folge
der Entwicklung der beiderſeitigen Organiſationen (Arbeiter und
Arbeitgeber) wird von Göppingen der Hoffnung Ausdruck gegeben,
„daß die Zeit nicht mehr fern ſein möge, in welcher die öffentliche
Meinung von einer gerechten Auffaſſung der Streitigkeiten durch⸗
drungen ſein wird und dann kann es auch nicht ausbleiben, daß
beiden Teilen gleiche Rechte zugebilligt werden.“ Ueber die Gewerbe⸗
gerichte, Krankenkaſſen uſw. ſind ebenfalls intereſſante Angaben ent⸗
halten, die vielleicht ſpäter noch beſprochen werden. Und endlich ſei
als letztes noch folgender Ausſpruch eines Fabrikanten hier ver⸗
merkt, welcher ſchreibt: „Man orientiere ſich über die An⸗
ſichten unſerer fozialen Pfarrer und Lehrer und man
wird erkennen, weshalb es ſo ſchwer iſt, mit unſeren
ſonſt ſo ordentlichen und zugänglichen Arbeitern gut
auszukommen.“ Der Bericht ſelbſt gibt dieſer Zuſchrift die
eigentümliche Spitze gegen die „national⸗ſozialen“ Theoretiker. Wir
nehmen an, daß dieſe Herren wiſſen, daß unſere Vereine nicht na⸗
tional⸗ſoziale gemeinhin genannt werden können, würden aber, wenn
es gegen uns gerichtet wäre, dieſe Behauptung als eine durch nichts

bewieſene Verläumdung zurückweiſen.
Der Bericht im Ganzen iſt für den volkswirtſchaftlich und

ſozial intereſſierten Menſchen ungemein wertvoll. Intereſſant wäre,

zu vergleichen, wie viele Verbindungslinien ſich finden ließen zwi⸗
ſchen dem neuen Buch von Naumann „Neudeutſche Wirtſchafts⸗
politik“ und den einzelnen Schilderungen. Wir ſehen das Ringen
des Handwerkers, der den Todeskampf kämpft und wir ſehen den
ſtarken Zukunftsglauben deſſen, der auf die Elgenart ſeines Berufs
geſtützt, weiß, daß er, wenn er Tüchtiges leiſtet, vorwärts kommt.
Und wen laſſen die Berichte über die Folgen einer unheilvollen
Zollpolitik kalt, wenn er ſieht, wie unſere ganze Volkswirtſchaft ſo
empfindlich darunter leidet! Aber auch das ſonſtige Ringen einer
wirtſchaftlich ſo ſchwer bedrängten Schicht, wie mancher Kleinhand⸗
werker und Händler berührt einen beinahe wehmütig, weil ſie ver⸗
leitet werden, mit unbrauchbaren Mitteln gegen etwas anzukämpfen,
was doch rückſichtslos über ſie wegſchreitet. Es wäre ein Ver⸗
dienſt, das ſich der erwerben würde, der dieſe Leute zu einer an⸗
deren Betrachtungsweiſe der Genoſſenſchaften, Konſumvereine, Ar⸗
beiterorganiſationen ꝛc erziehen würde, und den gewerblichen und
kaufmänniſchen Mittelſtand (um dieſen Ausdruck zu gebrauchen)
dazu brächte, daß ſie ihre Zukunft ſuchen nicht im Kampf gegen
eine unaufhaltbare Entwicklung, ſondern in der Anvaſſung an die⸗
ſelbe. Dasſelbe gilt von dem Verhältnis zwiſchen Arbeitgeber und
⸗Nehmer und ihren Organiſationen.
Wir können nur wünſchen, daß aus dem Kirchheimer Beiſpiel
vollends die einzig mögliche Konſequenz gezogen wird, nämlich die,
daß es deshalb auch in Lohnfragen keinen abſoluten Gegenſatz gibt,
weil der Lohn, wie Naumann ſagt, eben nicht blos auf der Aus⸗
gabeſeite, ſondern auch auf der Einnahmeſeite figuriert.
Leider vermiſſen wir am Schluſſe der Zuſammenſtellung ähn⸗
liche Folgerungen und Richtlinien, wie wir im allgemeinen gewünſcht
hätten, daß bei der Frage der Handelsinſpektion und ſonſt ein wär⸗
meres ſoziales Empfinden zu ſpüren geweſen wäre. Es iſt ſo frei⸗
lich noch die große Frage offen: wird man alle die hier angedeu⸗
teten Punkte in ſozialem Sinn weiter ausgeſtalten und damit dem
ſozialen Frieden die Wege ebnen, oder wird nicht auch hier die
Entwickluna dahin gehen, ſich möglichſt lang ablehnend zu verhalten,
überlebte Verhältniſſe zu konſervieren und ſo die Spannung eher
noch zu verſtärken. Es würde dadurch die Freude an dem flotten
Geſchäftsgang und dem friſchen Pulsſchlag unſeres geſamten Wirt⸗
ſchaftslebens, der aus den Berichten ſpricht, erheblich gedämpft wer⸗
den. Nach der Mehrzahl der Berichte zu ſchließen, ſcheint das Letz⸗
tere nicht ausgeſchloſſen und deshalb bedauern wir umſomehr, daß
nicht auf Grund des hier vorliegenden Materials Richtlinien ge⸗
geben wurden, die wenigſtens bewirkt hätten, ſo manchen Geſchäfts⸗
mann zu veranlaſſen, ſeine Stellung in der Volkswirtſchaft auch
einmal von höheren prinzipiellen Geſichtspunkten aus X Bitalen
. er.

anſtelle des enggelegten Intereſſenſtandpunkts.

BVereins⸗Rachrichten.
Karlsruhe. Aus Anlaß des Geburtstages Sr. Kgl. Hoheit verſam⸗
melten ſich unſere Mitglieder zu einer ſolennen,wirkungsvollen Jubiläums⸗
feier, bei der nach den warmen Begrüßungsworten des Vorſitzenden Herr

Stadtvikar Bender eine gedankenreiche, begeiſternde Feſtrede hielt, Frl. Brückner
uns durch trefflich vorgetragene Lieder erfreute, unſer ſcheidender⸗Shrenpräſident,

dem ein Blld des Großherzogspaares überreicht wurde, in zündenden Worten
mahnte: nicht zu nörgeln, ſondern ſich den Blick von oben zu wahren, und 2
Aufführungen reichen Beifall ernteten. Eine von ihnen war ein p ächtiges,
patriotiſches Feſtſpiel, von unſerem Mitglied Schaller gedichtet, der hiermit
zum erſten Male als Dramatiker hervortritt: „Die begnadigte Schuſtersfrau.“
Es zeigt in heiterem Wechſelgeſpräch die freudvolle Wikung, welche die Geburt
des Prinzen Frtedrich 1826 im Handwerkerhauſe im Pfinztale hatte, und läßt
uns in der Weisſagung einer Zigeunerin das ſegensreiche Wirken unſeres
Großherzogs ahnen. Es kann den Brudervereinen bei parriottſchen Anläſſen
nur angelegentlichſt empfohlen werden. Alles in allem — ein wohlgelungener,
den Tradttionen des Vereins würdiger Abend! —
Lahr. Am 27. Auguſt wurde htier unter allgemeiner aufrichtiger Teil⸗
nahme Herr Fabrikant, Kirchengemeinderat Otto Wolf zu Grabe getragen.
Im beſten Monnesalter, erſt 45 Jahre alt, wurde er ſeiner Familie und ſeiner
Gemeinde, der er in verſchiedenen Ehrenämtern diente, durch eine heimtücktſche
Krankheit entriſſen. Er war einer der erſten geweſen, die im vorigen Jahre
zu der Gründung unſeres ev. Arbeitervereins ermutigen und als Vereins⸗
freund ihm ſeine Teilnahme und Unterſtützung zuwandte. Aus dem von ihm
geleiteten umfangreichen Geſchäftsbetrieb trat auch eine Anzahl Arbeiter als
die erſten dem Berein bei. Wenn es dem Entſchlafenen auch leider nicht ver⸗
gönnt war, am Vereinsleben ſich eingehender zu beteiligen, ſo war uns doch
ſeine ſympathiſche Stellungnahme von Anfang an von großem Wert. Dem
Danke, den der Verein dem allzufrüh Geſchiedenen und ſchmerzlich Vermißten
ſchuldet, gab unſer Vorſitzender durch Niederlegung eines Gedenkkranzes am
Sarge Ausdruck.
Mannbeim. Unter ſehr zahlreicher Betelligung ſeitens der Mitglieder
fand am Sonntag, 26. Auguß, nachmittags, ein Familienausflug nach Hetdel⸗
berg ſtatt. Nach der Ankunft in Heidelberg ging es mit Mnſik die Philo⸗
ſophenhöhe entlang nach Ziegelhauſen. Die Sonne brannte zwar ſehr heiß,
jedoch fand man in der ſchattigen Gartenwirtſchaft zum „Steinbachertal“ an⸗
genehme Abkühlung und hätte der Vorſtand kaum ein beſſeres Plätzchen aus⸗
findig machen können. Bei gemütlicher Unterhaltung, Geſang und Tanz ver⸗
flogen die Stunden nur allzu raſch und allſeits hatte man das Bewußtſein,
einen angenehmen und ſchönen Nachmittag verlebt zu haben. Auf der Haia⸗
fahrt wurde noch manches Lied geſungen und nach der Ankunft in Mannheim
ging es von dem Hauptbahnhof mit Muſik durch die Stadt ins Lokal „Peinz
Mox“, woſelbſt man noch bis beinahe in die Mitternachtſtunde gemütlich bet⸗
ſammen blieb. Bei dieſem Ausflug hatte der Verein auch wieder einen Zu⸗
wachs von neuen Mitgliedern zu verzeichnen. Uebrigens wurde in Ziegel⸗
hauſen auch die Gründung eines evangeliſchen Arbeitervereins näher beſprochen
und man war ſich einig im Wunſche, bald einen Verbandsſekretär anzuſtellen,
da gerade in dieſer Gegend noch vieles getan werden lö inte. K H.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 16
In Pforzheim iſt das Mitglied Karl Breinig geſtorben. Um Einzug
der Beiträge wird gebeten.

. Renutter, Hauptkaſſier.

Brieffkaſten.
Ihre Mahnung war überflüſſig, wie Ste aus

—

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Wiürtt. Oberer Schwarzwaldgau. S

Die Gaubverſammlung wird am Sonntag, den 16 September, in
Schivenningen ſtanfinden. Die Tagesordnung iſt ſoigende: Borm. 10
Uhr Vortrag über: „Unſere Stellung zu den politiſchen Parteten“
von Arbeliterſekretär Fiſcher. Diskuſſion. Nachm. halb 1 Uhr: Mitiageſſen
(Preis 1 20), 2—3 Uhr: Spaziergang, 3—6 Uhr: geſellige Vereinigung. Die
Vereine werden erſucht, die Zayl der Teiinehmer an der Gauverſammlung
(namentlich am Mittageſſen), ſowie die Zeit ihrer Ankunſt möglichſt bald
anzumelden bei H. Valentin Jauch, Uhrmacher, Schwenningen,
Götheſtr. 1255. Mit der Bitte um zahlreiche Beteiltgung u. evang.⸗ſoz. Gruß
. Der Gauvorſitzende: Kappus.

Unterer Neckargau.

Sonntag, 23 September, nachmittags 3 Uhr, Gaubverſammlung
im Gaſthaus zur „Sonne“ in Neckargartach Vortrag von Herrn Verdands⸗
jekretär Fiſcher über: „Arbeitslohn, Ardeitszeit u. Arbeitsleiſtung“.
Hieran anſchließend Diskuſſion. Um eine rege Bereiligung ſettens der Bezirks⸗
vereine wird dringend gebeten. Im Namen des Gauausſchuſſes:
Der Vorſitzende: C Geiger, Heilbronn.

Anonymus Karlsruhe
der heutigen Nr. erſehen.

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Samstag, 15. Sept.,
Fahrnau. abends 8 Uhr findet
ta Vereinslokal zur Krone Monats⸗
verſammlung ſtatt Vollzähliges Er⸗
ſcheinen der Mitglieder e wartet
Der Vorſtand.

Sonnrag. 16 GSept.
Freiburg. San 8 Uhr findet
im Vereinslokal die Feier zu Großher⸗
zogs 80. Geburtstag, ſowie der gold.
Hochzeit des Großherzoglichen Paares
ſtatt. Hlerzu werden die Mitglieder

nebſt Angehörigen zu zahlreichem Be⸗
ſuche eingeladen. Der Vorſtand.

1 Sonntag, 16. Sept.,
Gmün * von 4 Uhr ab Aus⸗

gang in die Reſtauration Linden⸗
hof zu Mitglied Dietrich. Von 11
bis 12 Uhr Büche abgabe.
Der Ausſchuß.
. 1 Sonnag,
Großeislingen. Sorn ag⸗
findet unſere Monatsverſammlung von
Nachmittags halb 4 Uhr ab im Lokal
Ritter „Nebenzimmer“ ſtatt Tages⸗
ordnung: dbhaltung der jährlichen
Stiftungsfeier und Sonſtiges. Die
Mitglieder werden dringend erſucht,

im Intereſſe der Sache vollzählig und
pünktlich zu erſcheinen. Der Vorſtand.

Am Mtttwoch, 19.
K arlsruh e. Sepf., betetligt
ſich der Beret an der Spalierbildung
anläßlich des Huldigungsakis vor Sr
Kg. H. dem Großherzog u. J. K. H.
der Großherzogin in der Feſthalle.
Zuſammenkunft im Lokal „Etnigkein“,
Wilhelmſtr. 47, ſpäteſtens vormittags
9 Uhr. Vereinszeichen ſind anzulegen
und können ſolche im Lokal oder vor⸗
her bei unſerm Kaſſier, Rankeſtr. 20 a 3,
in Empfang genommen werden. Un
eine ſehr zahlreiche Beteiltgung bittet
Der Voſtand.
Am Sonntag, 23
Mannheim. Le rannerdgen
anſtaltet der Verein ein großes Herbſt
feſt im Schützenhaus zu Feudenheim
Anfang nachmittags 3 Uhr. Verbunden
mit Preiskegeln, Bockſechen, Glücksrad,
Tanz und Kinderbeluſtigung, wozu wir
unſere Mitglieder und Angebörigen,
ſowie Freunde und Gönner freundlich
einladen.
Am Eonntag, 30. Sept., 7 Uhr,
findet im Lokal „Prinz Max“, H. 3,
Monatsverfammlung mit Vortrag ſtatt.
Auf 1 Oktober ſuchen wir eine tüch⸗
tige Zeitungsträgerin für Schwetzi ge⸗
Vorſtadt u. Lindenhof. Bewerberinnen
können Näheres bei dem Vorſitzenden
Herrn K. Bruch, O 3, 2 — 3, erfahren.
Wir bitten ſämtliche Vorſtände der
Brudervereine eventl. Briefſendungen
an den jetzigen Vorſitzenden, Herrn K.
Bruch, Mannheim, O 3, 2 — 3, und
nicht mehr an Herrn Reichert zu
richten, da ſchon verſchiedene Brlefe
verſpätet in die Hände des Vereins
gelangten. Der Vorſtand.

Samstag, den
Schramb erg. 22. September,
abends 8 Uhr, Mitgnederverſammlung
im Lokal. Hausangelegenheit. Ver⸗
ſchiedenes. Es iſt höchſt notwendig,
daß die Mitglieder vollzählig erſcheinen.
Der Vorſtand.
Samstag, 15. Sept.
Waldhof. abends 8 Uhr Mo⸗

natsverſammlung bei Witwe Schwärtzel,

Langeſtraße. Wegen Beſprechung wich⸗

tiger Punkte bittet um vollzähliges
Erſcheinen Der Vorſtand.

Rachnahmegebühren vergüte ſofort.

Sonntag, 16.
Blaubeuren. Sonmiag, 16.
halb 6 Uhr, im Hotel „Löwen“: Mo⸗
natsverſammlung. Um vollzähltges Er⸗
ſcheinen wird gebeten. Der Vorſtand.
1 Sonntag, d. 16.
Neuenbürg. Sept, Varſamm.:
lung dei Mttiglied Kek zur Eintracht
um 4 Uhr. Zugleich Abſchiedsſeier un⸗
ſeres vereh ten Schriftführers, Herrn
Stadtvikar Paulus, infolge ſeiner Be⸗
rufung an das ſyriſche Waiſenhaus
nach Jeruſalem. Wier boffen, daß ſich
die Mitglieder zahlreich einfinden: Ehre
wem Ehre gebühret. Der Vorſtand.
Sonntag, 16
Ravensburg. Spamag, 16
det bei günſtiger Wirerung anſtelle der
Monatsverſammlung ein Famklienaus⸗
flug auf den Lumper ſtatt. Abgang
vom Lokal (3 König) 2 ½ Uhr, wozu
die verehrl. Mitglieder mit ihren Fa⸗
milten zu recht zahlreicher Beteilignng
herzlich eingela den werden. Für Unter⸗
haltung wird beſtens geſorgt werden.
Auch werden Kinderſpiele aufgeführt,
wobei die Kinder eine kleine Gabe er⸗
halten. .

. Sonntag, 16. Sept.
Zell 1. W. von 1 Uhr ab im
Vereinsſaal: Monars⸗Verſammlung.
Aufnahme neuer Mitglieder und ſonſt
Wichtiges. Zahlreich erſcheinen!
Der Vo⸗ ſtand.
DVonnersta
Zuffenhauſen. 26 1erriag⸗
abends halb 9 Uhr, Verſammlung im
Lokal. Tagesordnung: Umerſtutzungs⸗
kaſſe, Obſteinkauf. Um vollzähligen Be⸗
ſuch bittet Der Vorſtand.

Für größere Bauarbeit
werden ſüc ſofort

2— 3 tüchtige
Blechnergeſellen

ſucht
Friedrich Knecht
Flaſchnermeiſter
Pforzhei m.

Arbeiter

Dreher und Schloſſer, zwei
Schmiede, ſowie verſchiedene
Hilfsarbeiter, tüchtige Leute für
dauernde Beſchäftigung per
ſofort geſucht (keine Mitglieder
des deutſchen Metallarbeiterver⸗
bandes).

Geiger ſche Tabrik G. m. b. Y.

Karlsruhe i. B.
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Die „Süddeukſche Arbeiterzeikung“
eſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
Slaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Prüder lieb,
Fürchtet Gatt, ehret den König!

ſfübt
be el⸗

Nr. 38 Auflage: 7600.

Den 23. September 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Mieter. — Unſere Kolonieen. — Die Gewerkvereine und
das Unternehmertum. — Aus dem Leben eines Arbettervereinsmitglieds. —
Württ. Arbeitsſtattſtik. — Sozlales Allerlet. — Vereinsnachrichten (Lahr) —
BVerſchiedenes. DW
Töricht iſt bei allem Verſtand der Mann, welcher keinen
Herrn kennt, welcher in ſeinem Herzen geſagt hat: es iſt kein Gott,
kein Geſetz. Der Weiſe kennt ſeinen Herrn. Von niederer oder
höherer Weisheit nimmt er niedere oder höhere Herren wahr; aber
immer ein Weſen größer als er ſelbſt — ein Geſetz höher als ſein
eigenes. Ein Geſetz, das geſucht, gelernt, geliebt, befolgt werden
muß. Um es aber zu entdecken, muß er zuerſt nach beſtem Wiſſen
mit dem Gehorfam anfangen. Gehorche, und du haſt Ause ſicht, eines
Tages zu finden, wem zu gehorchen am beſten iſt. John Ruskin.

Weshalb aber legen ſich unſere Spekulanten — meiſt die
allergrößten in allerlei Verkleidungen mit vorgeſchobenen „Töchter⸗
Inſtituten“ und „Strohmännern“ — gerade auf den Boden?
Der Grund und Boden allein gibt ungeheueren ſicheren Ge⸗
winn ohne jede Arbeit, ohne jede Gegenleiſtung an die Volkswirt⸗
ſchaft. Wenn eine neue Straßenbahn eröffnet wird, wenn ein
neuer Schmuckplatz oder Garten angelegt wird, wenn ein Bahnhof,
ein Muſeum oder eine Schule gebaut wird, wenn eine Straße
durchbrochen oder eine Brücke errichtet wird, welches iſt immer der
Erfolg dieſer Kultararbeit der Geſamtheit? Der angrenzende Boden
wird teurer, weil man hofft, künftig mehr Rente aus ihm heraus⸗
ſchlagen zu können

Sant. Den unverdienten Wertzuwachs des Bodens, die „Zuwachs⸗
b in Mieter! rente“, ſchafft allein die Geſamtheit, und jeder, der ſich umſiehe,
Die drückende Steigerung der Mieten laſtet ſeit Jahren ſchwer weiß, wie viele Millionen oft in unſeren Großſtädten dieſer Wert
auf allen Klaſſen der Bevölkerung unſerer Städte. brträgt, der von der Geſamtheit erzeugt, aber von Einzelnen be⸗
nd. Der Beamte erfreut ſich einer lange erwa teten und erarbei⸗ ſchlagnahmt wird.
ng, teten Gehaltserhöhung — die Mietsſteigerung nimmt den größten Es iſt ein Grundſatz der Gerechtigkeit, die noch immer das
ht, Teil dahin. einzige geſunde Fundament geſellſchaftlicher Zuſtände geweſen iſt:
nn Der Arbeiter findet — ermüdet von ſchwerem Tagewerk heim⸗ Jedem das Seine.
ns gekehrt — in überfüllten vierſtöcktigen Häuſern eine unzureichende Dem Einzelnen das Produkt ſeiner ehrlichen Arbeit, der
nb. Wohuung, und auch in ſeinen vier Pfählen kann er nicht wirklich Geſamtheit aber, was kein Einzelner hervorbringt, ſondern was
ett zu Hauſe ſein. Die ſteigende Miete, die den vierten, ja den dritten allein der Zuſammenarbeit von allen zu danken iſt! Und das ſind
Teil ſeines Lohnes verſchlingt, zwingt ihn, Schlafleute aufzunehmen. in unſeren Städten die unaufhörlichen, jeden Kulturfortſchritt be⸗
Er hat für ſich und ſeine Kinder kein freundliches Heim. Was gleitenden Wertſteigerungen des Grund und Bodens. Es müſſen
helfen ihm die Erfolge der Lohnkämpfe? Die Mietsſteigerung Mittel und Wege gefunden werden, dieſe Wertſteigerung — die

frißt die Lohnerhöhung.
Der Geſchäftsmann, der klein und beſcheiden angefangen hat,
bringt durch viele Stunden der Sorgen und ruheloſer Arbeit ſeln
Geſchäft vorwärts — in der Mietsſteigerung fordert ein anderer,
der keinen Teil an der Arbeit des Geſchäftes hat, doch einen Teil
des Ertrages des Geſchäftes für ſich.
Die Fabrikanten und Kaufleute klagen, daß ihre Waren nicht
genug Abſatz finden. Wie gern wollten alle mehr Ware kaufen!

„Zuwachsrente“ — der Geſamtheit zunutze zu machen. Gelingt
dies, ſo könnte auf viele ande e Steuern verzichtet, die Arbeit in
jeder Form weſentlich entlaſtet werden, ſo würde auch die Speku⸗
lation den Bodenwucher als „unrentabel“ aufgeben müſſen. B
Hier liegt ein folgenreicher Gedanke, der eine geſellſchafts⸗
wiſſenſchaftliche Geſamtauffaſſung in ſich ſchließt, die Sozialismus
und Individualismus verſöhnen will — ein Gedanke, der in an⸗
dern Ländern, namentlich in England, Amerika und Auſtralien, be⸗

zwei O, von nützlichen und ſchönen Gegenſtänden könnte jede Famtlie reits Hunderttauſende von begeiſterten Anhängern zählt.
edene noch genug gebrauchen — aber ſie kann es nicht kaufen. Man Der Bund deutſcher Bodenreformer erſtrebt, daß durch orga⸗
ſür muß ſich „einrichten“. Die teuere Miete erfordert zu viel — ſo niſche Entwicklung der bei uns hiſtoriſch gewordenen Verhältniſſe
gper bleibt manches Bedürfnis unbefriedigt, manche Ware ungekauft, auch in Deutſchland dieſer große Gedanke verwirklicht wird!
ſeder deren Herſtellung und Vertrieb wieder Arbeitsgelegenheit geſchaffen hätte. Zur Wohnungsfrage ſelbſt hat der Bund auf einer ſeiner

Es unterliegt keinem Zwelfel: Die heutige Entwicklung der
Wohnungsverhältniſſe in unſeren Induſtrieorten iſt eine der weſent⸗
lichſten Urſachen der ſozialen Not und eine beſtändig wachſende
Gefahr für Staat und Geſellſchaft.
Welches iſt nun die wichttgſte Urſache dieſer volksverderbenden

Hauptoerſammlungen nach Vorträgen ſeiner Mitglieder, der Pro⸗
feſſoren Dr. Adolf Wagner, Geh. Regierungsrat, und Dr. jur. P.
Oertmann folgende Forderungen aufgeſtellt:
a) von den Einzelſtaaten, als den dafür nach Artikel 109 des
Einführungsgeſetzes zum Bürgerlichen Geſetzbuch zuſtändigen In⸗

Wohnungsnot? ſtanzen: eine Erweiterung der Enteignungsrechte über den Rahmen
te Jede eenſthafte Prüfung kommt zu dem Ergebnis: der jetztgen Beſtimmungen (Preußiſches Geſetz vom 11. 6. 1874)
Die Wohnungsfrage iſt die Bodenfrage. hinaus in der Weiſe, daß den Gemeinden, ſowie von den Bau⸗
n Weil der Grund und Boden, ohne den es keine menſchlichen genoſſenſchaften, deren dauernd gemeinnütziger Charakter gewähr⸗
hſin Wohnungen gibt, ein Spekulationsobjekt geworden iſt, deshalb hat leiſtet iſt, die Enteignung des für die von ihnen zu errichtenden
Nint die Wohnungsfſrage dieſen gefährlichen Charakter annehmen können. G.bäude notwendigen Bodens geſtattet wird.
aten Rell Man ſehe ſich um! Warum ſalen Rorn di⸗ Menſchen in den b) von den Gemeinden:
4 eller hineingezwungen werden oder fün reppen hoch über⸗ 3
i einan herſepactt den in Höfe Rncingedrangt wo ott kaum die on Entckgnungsencher. Ausnutzung des ihnen nach a zu gewährenden
nenſtrahlen ihren Weg hinfinden? Liegt nicht in allen unſeren .
8 Städten oder doch in Paͤſti ngeduug Boden genug unbebaut? 2. Unterſtützung der zu a genannten gemeinnſ bigen Bauge⸗
Warum nimmt man ihn nicht und erbaut neue Häuſer mit bllligen noſſenſchaften durch Gewährung von Baudarlehen und
Wohnungen, auf daß das Angebot wachſe und dadurch der Preis 3. durch Erhaltung und tunlichſte Erweiterung des den Ge⸗
dch in mäßigen Grenzen bleibe? Gemeinden gehörenden Grundeigen ums.
Der Grund und Boden in unſeren Induſtrieorten und rings 4. Ueberlaſſung von Grund und Boden an Private grund⸗
um ſie herum iſt meiſt in „feſten“ Händen. Er gehört Leuten, die ſätzlich nur in ſolchen Formen, welche das Eigentum von Boden
ly ihn nicht billig abgeben, die warten wollen und können. Und wenn und damit die in der Zukunft zu erwartende Steigerung des Boden⸗
igt man von ihnen endlich den Boden erſteht, dann iſt der Preis ſo wertes der Geſamtheit erhalten. Als beſtes Mittel zu dieſem Zweck
we hoch, daß billige Wohnungen auf ſolchem Boden gar nicht mehr empfiehlt ſich das Erbbaurecht im Sinne der. § 1012—17 des

möglich find!

Bürgerlichen Geſetzbuches. L

5. Abſtufung der Grund⸗ und Gebäudeſteuer nach dem ſog.
gemeinen Wert an Stelle des Nutzungswertes.
6. Einführung einer beſonderen Bauplatzſteuer auf unbebauten
und auch nicht erweislich zu ſonſtigen Kulturzwecken (Garten⸗,
Acke bau) verwendeten Boden.
7. Einführung einecr beſonderen Umſatz⸗ („Zuwachs“⸗) Steuer
in pronreſſiver Abſtufung nach der Höhe des Mehrerlöſes über den
Einkaufspreis einſchlteßlich des Preiſes für nützl ſche Verwendungen,
Neu⸗ und Umbauten ꝛc.
Wer weiß, welche Güter unſeres Volkes auf ſittlichem, gei⸗
ſtigem und phyſiſchem Gebiet in dieſer Frage auf dem Spiele ſtehen,
dem erwächſt die ernſte Pflicht, ſeine Hilfe zu einer gründlichen
Beſſerung dieſer Verhältniſſe nicht zu verſagen. Nicht in allerhand
kleinen und kleinlichen Mitteln liegt aber der Weg zu ſolcher Beſ⸗
ſerung, ſondern allein in einer befriedigenden Löſung des Boden⸗
problems. Dieſer Frage gegenüber gibt es eine Harmonie aller ar⸗
beitenden Schichten wie ſonſt nie: der Beamte, der Arbeiter, der
Geſchäftsmann, der Fabrikant, alle, die geiſtig nnd körperlich tätig
ſind, haben dasſelbe Intereſſe daran, daß der Boden unter ihren
Füßen, ihre Werk⸗ und Wohnſtätte, nicht zu einem Mittel ihrer
Ausbeutung gemacht werden kann.
Im öffentlichen Leben hat nur einen Wert, was organiſiert
iſt. Laſſen wir einmal dahinten, was uns ſonſt trennen mag: ver⸗
einen wir unſere Kraft in dem Bunde, der es bereits gezeigt hat,
daß er Mitglieder aller religiöſen und politiſchen Anſchauungen in
ſich zu fruchtbarer Arbeit zuſammenfaſſen kann — in dem Bund
Deutſcher Bodenreformer. (Flugſchrift Nr. 2 des Bundes Deut⸗
ſcher Bodenreformer. Anmeldungen ſind zu richten an A. Damaſchke,
Berlin N. W., Leſſingſtraße 11.)

Unſere Kolonieen.
(Ein Nachtrag.)
Am Schluß unſeres Artikels in Nr. 37 haben wir es als
Pflicht jedes guten Deutſchen bezeichnet, ſich um das Kolonialweſen
etwas mehr zu kümmern, als das bis jetzt durchſchnittlich der Fall
war. Es iſt nun aber ſehr ſchwer, ſich aus den mehr gelegentlichen
Notizen der Tageszeitungen das zuſammenzuſuchen, was aus den
Kolonieen wiſſenswertes berichtet wird.
Denm hier entſtehenden Bedürfnis kommt ein Blatt entgegen,
das eben zu erſcheinen beginnt. Es heißt: Deutſche Kolonialpoſt.
Es erſcheint monatlich einmal und koſtet viertel jährlich nur
45 Pfennig. Bezogen kann es werden entweder durch Agenturen
(Agenten we den überall geſucht und erhalten 20 pCt. Proviſion
d. h. von jeder Nummer 3 Pfg.) oder durch die Poſtanſtalten und
Buchhandlungen. Auch nimmt Redaktion und Verlag direkte
Beſtellungen an. Die Adreſſe hiefür lautet: Pfarrer Wetzel
in Linſenhofen (bei Nürtingen).
Wie ſchon der Titel ſagt, iſt dies neue Blatt dazu beſtimmt,
eben die von uns vielfach vermißte Bekanntſchaft mit unſeren Ko⸗
lonieen und ihrer Verwaltung in weiteren Keeiſen zu vermitteln.
Es will Auskunft geben über alle die Kolonieen betreffende Fragen,
über Land und Leute, Einrichtungen für die Kolonieen und in den⸗
ſelben (Miſſionen, Krankenpflege, Schulen uſw.), über Bodenver⸗

—
—

In der diesjährigen Pfingſtnummer der „Arbeiter⸗Zeitung“
berichtet ein Herr — i— über ſeine Handwerksburſchenzeit; mit dem,
wie mir ſcheint, etwas betrübenden Gefühl, daß es ihm nicht ver⸗
gönnt geweſen iſt, Soldat ſein zu dürfen. Schreiber dieſes iſt nun
beides geweſen, Handwerksburſche und Soldat, und zwar Soldat in
Kriegs⸗ und Friedenzeiten, jetzt ein Veteran von nahezu 61 Jahren,
und will nua verſuchen, einige Erlebniſſe von Beiden, ſoweit ſie
ihm noch erinnerlich ſind, ebenfalls in der Arb.⸗Ztg. mitzuteilen
Im Anfang der ſechziger Jahre waren die Verhältniſſe der
Handwerker noch etwas anders geſtaltet, als ſie heute ſind; da
waren die Zünſte noch, und jedes Handwerk hatte ſeine eigenen
Zunftgeſetze, und es wurde von den Zunftmeiſtern mit Argusaugen
darüber gewacht, daß die Geſetze auch ſtrenge gehandhabt wurden,
namentlich da, wo die Beruſe nahe miteinander verwandt waren oder
Aehnlichkeit miteinander hatten. So bei Schmieden und Schloſſern,
Glaſern und Schreinern uſw.; und wehe demjenigen, der ſich gegen
die Geſetze verging!
Ebenſo hatten die Geſellen der verſchiedenen Berufe wieder
ihre eigeuen Geſetze unter ſich; wenn auch dieſe von den Geſellen
ſelbſt ins Leben gerufen waren, ſo wurden ſie doch ſtrenge gehand⸗
habt, und derjenige, welcher ſich den Geſetzen nicht unterwerſen wollte
und ſie zu umgehen ſuchte, war verfehmt und wurde ihm ſein Fort⸗
kommen recht ſchwer gemacht, ſo wie es heute noch den nichtorga⸗
mligten ulrbektern durch die Organiſierten zuwellen recht ſchwer ge⸗
macht wird.

Damals wurden die Lehrlinge als ſolche alle bei dem Zunft⸗

hältniſſe, Pflanzen und Tierwelt; insbeſondere ſoll auch Handel und
Verkehr berückſichtigt werden. Zu dieſem Zweck beingt es je eine
Ueberſicht über die bedeutendſten Ereigniſſe in den Kolon een wäh⸗
rend des letzten Monats, gibt Allgemein⸗ u. Einzelſchilderungen uſw.
Dlieſem Programm entſpeicht der Inhalt der uns vorliegenden
erſten Nummer. Sie beginnt mit einer „Monatsüberſicht“, in
walcher der Reihe nach die deuiſchen Schutzgebiete an uns vorüber⸗
ziehen. Daß dabei Südweſtafrika beſonders aus führlich behandelt
wird, verſteht ſich von ſelbſt. Die zweite Abteilung bringt Nach⸗
richten „aus anderen Lägdern und Kolonieen.“ Es folgt „Ge⸗
ſchichtliches“, eingeleitet duſch eine genaue Aufzählung aller deut⸗
ſchen Kolonien, deren Erwerbung dann ausführlich erzählt wird.
Beſonderis wichtig iſt es auch, über die „Verwaltung unſerer Kolo⸗
nieen“, die ja jetzt gerade ſo viel angefochten wird, einen Eindlick
zu tun. Den Schluß machen ſtat ſtiſche Angaben über Ausfuhr
und Einfuhr in den Kolonieen und dann briefliche Mitteilungen,
zuerſt eines Kämpfers mit dem Schwert aus Südweſtafrika und
dann eines Geiſteskämpfers (Miſſionar Göhring) aus Kamerun.
Die Reichhaltigkeit dieſer erſten Nummer läßt hoffen, daß
die Kolonialpoſt ihren Zweck erfülle, nämlich Intereſſe für unſere
Kolonieen zu wecken. Es wird ſich auch für unſere Vereine ſicher⸗
lich lohnen, mit dem neuen Blatt zum mindeſten eine Probe zu
machen und es auf Vereinskoſten zu halten. Die Mitglieder werden
manchen Gewinn und Genuß davon haben. E. K.

Die Gewerkvereine und das Unternehmertum.
Ob zwiſchen dieſen beiden d. h. zwiſchen Kapital und Arbeit,
zwiſchen Arbeiter und Arbeitgeber eine Harmonie oder ein Gegen⸗
ſatz der Intereſſen vorhanden ſei und welche Stellung die Gewerk⸗
vereine demnach zum wirtſchaftlichen Kampf (Streit) einzunehmen
haben, darüber hat Bruno Pörſch, der Redakteur der „Weſt⸗
deutſchen Arbeiterpoſt“ in Düſſeldorf, elne kleine Broſchüre ge⸗
ſchrieben, die zum Preiſe von 15 Pfg. von der Weſtdeutſchen Ver⸗
lagsanſtalt zu bezi hen iſt (Eoentuell bitte ich Beſtellungen an mich
ergehen zu laſſen, die ich dann vermitteln werde.) In der Bro⸗
ſchüre iſt wertvolles Material zuſammengetragen für die geſamte
Beurteilung der Arbeiterbewegung, und in den 7 Abſchnitten:
„Zur Lage der Lohnarbeiterſchaft“, „De Berechtigung und kultu⸗
relle Bedeutung der gewerkſchaftlichen Beſtrebungen“, „Intereſſen⸗
gemeinſchaft oder Intereſſengegenſatz?“, „Friedliche Vereinbarung“,
„Gütliche Berſtändigung“, „Der wiriſchaftliche Kampf“, „Etwas
über die Tarifgemeinſchaft“ findet der Leſer U telle hervorragender
Soztalteforme“, die ihm die eigene Stellungnahme erleichtern. Es
iſt leicht begreiflich, wenn ſich der Verfaſſer für den Gegenſatz der
Intereſſen ausſpricht und ſich in dieſem Punkt in bewußten Gegen⸗
ſatz zur Tradition der deutſchen Gewerkvereine ſtellt, nur will mir
ſcheinen, als ob er jetzt zu ſehr in das andere Extrem verfällt.
Gewiß iſt zunächſt ein Gegenſatz vorhanden in Fragen um Lohn
und Arbeitszeit und im Sireit um den Arbeitsvertrag, aber wer in
dieſem Stück etwas von dem Naum unn'ſchen Gedanken des Quali⸗
tätsarbeiters gelernt hat, der ſieht in allen dieſen Dingen eine er⸗

der auch die Arbeitgeber im wohlverſtandenen Eigeninte eſſe

ee f f fv v——
bekamen einen Lehrbrief ausgeſtellt und gute Ecmahnungen mit auf
den ferneren Lebensweg.
Die Lehrjahre waren in den verſchiedenen Berufen auch ver⸗
ſchieden; in dem einen Berufe mußte man 4 Jahr⸗, in dem andern
ſogar 5 Jahre lernen, und diejenigen, welche ſo an die 100 Taler
Lehrgeld bezahlen konnten, lernten ſchon mit 3 Jahren aus.
Auch mich traf das Los, 5 Jahre lernen zu dürfen, da ich
nicht in der Lage war, Lehrgeld bezahlen zu können. So habe ich
5 Jahre lang den Handlanger geſpielt, gelernt hatte ich blutwenig,
trotzdem meine Prüfungsſtücke muſtergiltig aus fielen und mein letztes
Prüfungsſtück mir ſogar als Geſellenſtück angerechnet wurde. Der
Meiſter hatte es eben ſelbſt gemacht; ich ſelbſt hatte keine Ahnung
davon, wie ein ſolches Stück gemacht wurde.
Als meine Lehrzeit zu Eade war, ſchnürte ich meinen „Ber⸗
liner“” (heute ſieht man ſolche wenig meyr) den mir ein alter Ge⸗
ſelle (welchen ich einige Wochen vorher tüchtig durchgebläut hatte,
weil er mich 5 Jahre lang geq äll) geſchenkt hatte, und ging mit
2 Talern Reiſegeld in der Taſche und mit Wanderbuch verſehen
nicht gerade ſehr fröhlich zum Tore hinaus.
In Bad Py mont erhielt ich Arbeit und blieb dort dreiviertel
Jahr. Abec frage mich nur Niemand, wie es mir dort erging; denn
trotzdem ich 5 Lehrjahre hinter mir hatte, waren meige Kenntniſſe
ſo gering, daß ich es als einen Akt der Barmherzigkeit anſehen
mußte, daß mich der Meiſter überhaupt behalten hat. Später hat
ſich dieſes natürlich gebeſſert, wie wir ſpäter ſehen werden. Von
Pyrmont ging ich, es war im Jahr 1865, zu Fuß natürlich, wie
faſt alle meine Reiſen, als Handwecksburſche nach Hamburg. Dort

meiſter in das Zunftbuch eingeſchrieben und nach beendeter Lehr⸗
zeit bel dem Zunftmeiſter wieder aus dem Zunftbuch ausgeſchrieben,

angekommen, konnte ich keine Arbeit fi den, Gelo hatte ich auch
keins mehr, denn das Wenige, das ich hatte, war ſchon lange ver⸗

ziehliche Einwirkung und mißt ihnen eine pſy hologiſche Bedxutung
zu,

Aus dem Leben eines Arveitervereins⸗Mitgliedes.

— ——=2---- f fefedfef f f e ee ef e ef f f f f f f f f f ==

R

für die J

beteiligt ſind. Freilich ſieht man dieſe Wirkung noch zu wenig,
und zwar auf beilden Seiten, ſie wird aber irgendwann (inmal zum
Vorſchein kommen müſſen, damit man in beiden Lagern begreift,
daß auch oll die zunächſt rein materiellen Forderungen einen höheren
Zweck haben, um deſſentwillen auch die Arbeitgeber ein Intereſſe
an deren E⸗füllung haben. Daß dieſe Schrift frei iſt und frei
machen will von jeder Sentimentalität, iſt ein Vorzug, der ſie
neben vielem anderen zu einer brauchbaren Lektüre für die Arbeiter
und ihre Freunde macht. Johs. Fiſcher⸗Reutlingen.
e— = erw —
Württembergiſche Arbeitsſtatiſtik.
Wie einige andere größere Bundesſtaaten veranſtaltet auch
Württemberg ſeit 1902 periodiſche Erhebungen über die gewerbliche
Arbeiterſchaft des Landes. Die am 1. Oktober 1905 zum vierten
Mal abgehaltene Umfrage ergab nach den Mitteilungen des Stati⸗
ſtiſchen Landesamts für Würtlemberg 8866 der Gewerbeaufſicht
Unterſtellte Fabriken und ähnliche Anlagen mit 194 000 Arbeitern
und Arbe terinnen gegen 8319 beziehungsweiſe 185,907 im Vor⸗
jahre. Zum erſten Male ſind mit dieſen Erhebungen auch Um⸗
fragen über die tägliche Arbeitszeit der Beſchäftigten verknüpft
worden. Die Antworten von 2562 Betrieben mit 156,193 erwach⸗
ſenen Arbeitern — darunter 1485 Betriebe, die auch weibliche Ar⸗
beitskräfte, und zwar insgeſamt 44,432 erwachſene Arbeiterinnen
beſchäftigten, ergaben ſolgendes: Als regelmäßige Arbeitszeit ein⸗
ſchließlich der regelmäßtgen Arbeitspauſen für Frühſtücks⸗ und
Nachmittagsveſper (meiſt je eine halbe Stunde) und ausſchließlich
der zur Einnahme des Mittageſſens gewährten Arbeitsunterbrech⸗
ung ſtellte ſich heraus:
9 Stunden und weniger für männliche Arbeiter: 106 Be⸗
triebe (4,3 Prozent) mit 5389 Arbeitern (4,8 Prozent), für weib⸗
liche: 95 Betriebe (6,4 Pzt.) mit 922 Arbeiterinnen (2,1 Pzt.)
Mehr als 9 bis elnſchließlich 10 Stunden: für männliche:
825 Betriebe (33,4 Pzt.) mit 50,401 Arbeitern (45,1 Pzt.) für
weioliche: 550 Betriebe (36,8 Prozent) mit 13,707 Arbeiterinnen
(30,9 Prozent).
Mehr als 10 Stunden: für männliche: 1540 Betriebe (62,3
Pzt.) mit 55,971 Arbeitern (50,1 Pzt), für weibliche: 850 Be⸗
triebe (56,8 Pzt) mit 29 803 Albeiterinnen (32,9 Pze.)
Die regelmäßige Arbeitszeit betrug ſonach 10 Stunden und
weniger: für männliche Arbeiter: in 931 Betrieben (37,7 Pzt) mit
55,790 Arbeltern (49 9 Pzt), für weibliche: in 645 Betrieben
(43,2 Pzt.) mit 14,629 Arveiterinnen (32,9 Pzt.). Bringt man die
Dauer der regelmäßigen Arbeitspauſen am Vormittag und Nach⸗
mittag mit zuſammen 1 Stunde, was die Regel iſt, in Abzug, ſo
ergibt ſich als durchſchnittliche regelmäßige Arbeitszeit eine Dauer
von 9 Stunden 38 Minuten bei den Männern und 9 Stunden,
27 Minuten bei den Frauen Mit Ausnahme von 2 Gewerbe⸗
gruppen iſt die durchſchnittliche Arbeitszeit der Frauen überall
kürzer als die der Männer.
Die längſten Arbeitszeiten weiſt für die Männer die Nahr⸗
ungsmittelinduſtrie mit durchſchnitilich 11 Stunden 19 Minuten,
rauen die Induſtrie der Steine und Erden, Ziegelelen,
mit durchſchnittlich 11 Stunden 5 Minuten auf. Die kürzeſte Ar⸗
beitszeit hat, und zwar für beide Geſchlechter, das poly zraphiſche
Gewerbe (9 Stunden und 24 Minuten, beziehungsweiſe 9 Stunden
und 17 Minuten). Werden die durchſchnittlichen Arbeitszeiten nach
Ortsgrößenklaſſen ausgeſondert, ſo zeigt ſich, daß die Arbeitszeit
faſt faſt allgemein um ſo länger iſt, je kleiner die Standorte der
Fabriken ſind. Was die Dauer der täglichen Mittagspauſen an⸗
betrifft, ſo hat der weitaus größte Teil der Betriebe und der be⸗
teiligten Arbeiter eine Mittagspauſe oon 1—1 ½ Stunden. Für
107,716 Arbeiter, das ſiad 96,4 Prozent der Geſamtzahl, und für
44,014 Arbeiterinnen oder 99,1 Prozent der Geſamtzahl beſteht
an den gewöhnlichen Wochentagen eine Arbeitsunterbrechung von
1 — 1 ½ S unden zur Einnahme des Mittageſſens.2 Eine Mittags⸗
ü

ausgabt. Jetzt was tun? Ich ſchlug den Weg nach Braunſchweig

ein, wurde jedoch mitten in der Haide ſo matt, daß ich nicht glaubte,

Braunſchweig zu erreichen; aber mit Hilfe einiger guten Reiſege⸗
fährten, welche mich nicht im Stiche laſſen wollten, gelang es mir
doch, endlich ans Ziel zu gelangen, und meine Geſundheit beſſerte
ſich wieder, ſo daß ich nach eintgen Tagen Ruhe, mich nach Aebeit
umſehen konnte. Arbeit erhielt ich dann in Schöningen bei einem
guten Meiſter; aber „o Ungedulo der Jugend“, es war mir zu
langweilig dort. Ich nahm Abſchied und ging nach Hannover, da
kam ich von dem Regen in die Traufe; dort ſchüttelte ich den
Staub von den Füßen und wanderte Hildesheim zu; hier war
meines Bleibens jedoch auch nicht lange, es war mein ſchlechteſter
Platz den ich je gehabt habe. Dieſes war im Monat November,
der Schnee lag über 1 Jaß hoch und war feſtgefroren, und ich
war wieder auf der Landſtraße, ohne Geld und ohne warme Kleider,
gefroren hats mich auch nicht wenig. (Fortſetzung folgt.)

pauſe von 1 ½ — 2 Stunden wurde 2974 Arbeitern (2,7 Pzt.) und
366 Arbeiterinnen (0,8 Pzt.) gewährt. Eine noch längere Ruhe⸗
zeit iſt nur für 18 Arbeiter und 10 Arbeiterinnen ermittelt worden.
Für Württemberg würde die geſetzliche Feſtlegung des Zehnſtunden⸗
tages der Arbeiterinnen an den beſtehenden Verhältniſſen grund⸗
ſätzlich nichts ändern. Da die Verhältniſſe in anderen Bundes⸗
ſtaaten im Durchſchnitt nicht ſehr viel ungünſtiger liegen, ſo ent⸗
behrt der Widerſtand einflußreicher gewerblicher Intereſſentengruppen
gegen die geſetzliche Normierung der Frauenarbeitszeit jeder tatſäch⸗
lichen Unterlage, da das betreffende Geſetz natürlich elaſtiſch genug
gefaßt werden würde, um noch Spielraum für eine gelegentliche
Mehrbeanſpruchung der Induſtrien zu gewähren. (Soz. Proxis.)

Soztales Allerler.
Der Arbeitsmarkt im Juli geſtaltele ſich nach dem „Reichs⸗
arbeitsblatt“ wie im Juni durchaus günſtig. Wie alljährlich um
dieſe Zeit machte ſich der größere Bedarf an Arbeitskräften für die
Landwirtſchaft zur Verrichtung der Erntearbeiten in einer Ver⸗
ringerung des Arbeiterangebotes auf dem gewerblichen Arbeits⸗
markte geltend. In der gleichen Richtung wirkten ferner das ſchon
im Vormonat verzeichnete Abſtrömen von Arbeitskräften in die Bä⸗
der und Kurorte, ſowie der ſtärkere Sommer⸗Reiſeverkehr. Trotz
dieſer Verſchiebungen blieb die Geſamtlage der gewerblichen Be⸗
ſchäftigung günſtig. Im Kohlenbergbau brachte der Monat Juli
eine weitere Steigerung der Förderung, auch in der Metall⸗ und
Maſchineninduſtrie war die Geſchäftslage unverändert gut. Das
gleiche gilt für die elektriſche Induſtrie, ſowie für die hauptſächlichſten
Zwege der Textilinduſtrie. Das Baugewerbe und ſeine Hiifsgewerbe
hatten an den meiſten Orten einen ſehr günſtigen Beſchäftigungs⸗
grad zu verzeichnen; nur für Berlin und Köln wird von einem
Rückgang der günſtigen Konjunktur berichtet. Im übrigen traten
die bekannten Ei flüſſe der ſtillen Saiſon im Buchdruckgewerbe und
in enem Teil der Konfektionsinduſtrie, ſowie die eingangs angeführ⸗
ten Wirkungen der Erntezeit, der Reiſezelt und der Saiſon in Bä⸗
dern und Kurorten in die Erſcheinung. In Uebereinſtimmung hier⸗
mit ging bei den an das Kaiſerliche Staliſtiſche Amt berichtenden
Krankenkaſſen die Beſchäftigungsziffer etwas zurück. Nach den Ver⸗
mittlungsergebniſſen und Berichten der Arbeitsnachweiſe geſtaltete
ſich die Nachfrage nach Arbeitskräften, beſonders in Süddeutſchland,
im allgemeinen recht günſtig, während ſie in Berlin durch Arbeits⸗
differenzen teilweiſe ungünſtig beeinflußt wurde. Die Verkehrsein⸗
nahmen aus dem Güterverkehr deuiſcher Eiſenbahnen waren im
Monat Juli 1906 um 11,822,335 M. höher als im Monat Juli
des Vorjahres. Es bedeutet dies gegen das Vorjahr eine Mehr⸗
ennahme von 207 Mk. oder 9,07 Prozent auf den Kilometer.
Die Unentgeltlichkeit der Lehrmittel an den Volksſchulen
in Stuttgart war vom Gemeinderat beſchloſſen, dagegen im Bür⸗
gerausſchuß heftig bekämpft worden. In einer gemeinſamen Sitzung
der beiden Kollegien vom 19. Juli haben nun doch die Freunde
der Unentgelilichkeit den Sieg behalten. 16 Stimmen vom Ge⸗
meinderat und 6 Stimmen vom Bürgerausſchuß, alſo 22 waren
für Einführung der Lehrmittelfreiheit, 4 vom Gemeinderat, 11 vom
Bürgerausſchuß, alſo 15 dagegen. Die Koſten werden jährlich auf
ungefähr 3 M. pro Kopf der Schulkinder veranſchlagt. In der
Diskuſſion wurde u. a. auf die günſtigen Erfahrungen hingewieſen,
die man in Zürich und Baſel mit der Lernmittelfreiheit gemacht habe.
— S ——
BVereins⸗Nachrichten.

Lahr. Der Familienausflug, den unſer Verein am Sonntag, den 2.
September nachmittags veranſtaltete, war ein neuer Beweis, wie das Band,
das die Mitglieder umſchließt, immer enger wird. Wohl gegen 50 Perſonen,
die Kinder mit eingerechnet, wanderten in fröhlichem Zuge durch Wald und
Berg auf den Langenhard, wo eine kurze Raſt gemacht wurde. Durch den
hohen, ſtillen Glockenwald erreichten wir bald den Steingrabenfelſen, wo ſich
eine prächtige Ausſicht ins obere Schuttertal bot. Der Abſtieg war für manche
etwas beſchwerlich, doch winkte in Reichenbach Ruhe und Erfriſchung. Auch
an fröhlichem Geſang fehlte es nicht. Die meiſten zogen es vor, in der Abend⸗
kühle über die Wieſen und durch den Wald zu Fuß den Heimweg zu machen.
So gut hat dieſer Spaziergang gefallen, daß ſchon Pläne für den nächſten ge⸗
ſchmiedet wurden.

Verſchiedenes.
Einen weitſchauenden, hoch erfreulichen Plan legt uns der
„Verein für ärztliche Miſſion“ in Stuttgart vor. Belkanntlich iſt
der Verein in den 6 Jahren ſeines Beſtehens mit viel Geſchick und
Erfolg für den Gedanken eingetreten, den Heiden durch leibliche
Wohltaten die Augen für die ungleich höheren geiſtigen Güter und
Segnungen des Chriſtentums zu öffnen. Der Gedanke hat in
weiten Kreiſen freudigen Widerhall gefunden und der Verein war
dadurch in der Lage, die ſchon draußen ſtehenden Aerzte zu unter⸗
ſtützen, Spitäler zu bauen und junge ſtudierende Mediziner zu för⸗
dern. Aber die Zahl der Studenten iſt nicht in der notwendigen
Stärke gewachſen, und hier ſetzt das neue Projekt ein, das in Aus⸗
ſicht nimmt, ein „deutſches Inſtitut für ärztliche Miſſtion“ zur
Ausbildung junger Medtziner und eine Samariterſchule für aus⸗
ziehende oder in Urlaub befindliche Miſſionare zu bauen. Hat

4

bisher der Verein für ärzliche Miſſion ſeine Aufgabe weſentlich im
Anſchluß an die Basler Miſſionsgeſellſchaft zu löſen geſucht, ſo ſoll
dies neue Unternehmen ſämtlichen Miſſions geſellſchaften Deutſch⸗
lands dienen. Es ſoll ein Zentralpunkt werden für die wiſſenſchaft⸗
liche und praktiſche Ausbildung der Miſſionsärzte und die medizi⸗
ziniſche Schulung von Miſſionaren. Ein Unternehmen, deſſen Zwick⸗
mäßigkeit jedermann in die Augen ſpringt und das von Med inern

und Miſſtonsleuten freudig begrüßt worden iſt. Es liegt uns der
Aufruf des Vereins vor, den die angeſehenſten Miſſtonsgeſellſchaften
Deutſchlands unterzeichnet haben. In ihm iſt als Sitz des Inſti⸗
tuts Tübingen in Ausſicht genommen. Wie wir vernehmen, iſt
von einem Freunde der Sache ſchon eine große Spende von Mk.
30 000.— zum Bau des Hauſes zugeſagt worden, aber naturgemäß
erſordert ein ſolches Unternehmen (das ſich ſpäterhin auch durch
ſich ſelbſt tragen kann), im Anfang bedeatende Unterſtützung, und
um dielſe bittet der Verein herzlich. Wir geben die Bitte weiter
und ſind überzeugt, daß viele unſecer Leſer die hohe Bedeutung
eines ſolchen Inſtituts erkennen und mit uns der Melnung ſein
werden, daß es derdient, auch durch große Gaben unterſtützt zu
werden. Der Verein möchte den armen Hedenvölkern, die den
Krankheiten hilflos gegenüberſtehen, von Hezn gern beiſtehen und
den Aerzten, die große Opfer an Kraft und Geſundheit einſetzen,
he fen, daß ſie in beſtmöglicher Ausrüſtung fröhlich hinausziehen
können, um Hilfe für Leib und Seele zu bringen. Gaben werden
an das Bankhaus Hartenſtein u. Co., Bankkommandite in Stutt⸗
gart Cannſtatt, erbeten. Beſonders dankenswert ſind bald ringe⸗
ſandte Gaben, damit die Arbeit raſch in Angriff genommen und
der herzandringenden Not der Heiden geſteuert werden kann.

EBncertug.
Als Seitenſtück zu dem bekannten Großherzogsbild iſt ein lebensgroßes
Bruſtbild der Großherzogin von Baden, welches gleichfalls der bekannte
Karlsruher Maler Hermann Moeſt als Künſtlerlithograt hie hergeſtellt hat,
ſoeben in J. Bielefeld Verlag, Freibburg (Baden), Karlsſtr. 4, anläßlich der
Feſtlichkeiten im September erſchienen. Das ſprechend ähnliche Porträt wird in
allen Kreiſen als eine ſa öne Gabe und dauernde Erinnerang an die goldene
Hochzeit des Fürſtenpaares begrüßt werden, da der geringe Preis von 2 50 ℳ
es jedermann ermöglicht, ſein Heim damit zu ſchmücken. Dieſe Volksausgabe
des Kunſtblattes iſt als genaues Pendant in gleich vornehm wirkendem Schwarz⸗
druck und vor allem in derſelben ungemein harmoniſchen Farbenlithographie
hergeſtellt worden. In Gias und Eichenrahmen iſt das Bild für M 10 er⸗
hältlich. Außerdem exiſtiert eine vom Künßler eigenhändig unterzeichnete nu⸗
merierte Luxasausgabe, die umrahmt M. 15 koſtet. Das ſchöne Blatt iſt in
allen Buch⸗, Kunſt⸗ und Papterhandlungen zu haben und kann wärmſtens
empfohlen werden.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kap pus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Unterer Neckargau.

Sonntag, 23 September, nachmittags 3 Uhr, Gauverſammlung
im Gaſthaus zur „Sonne“ in Neckargartach Vortrag von Herrn Verbands⸗
ſekretär Fiſcher über: „Arbeirslohn, Ardeitszeit u. Arbeitsleiſtung“.
Hieran anſchließend Diskuſſion. Um eine rege Bereiltgung ſettens der Bezirks⸗
vereine wird dringend gebeten. Im Namen des Gauausſchuſſes:

Der Vorſitzende: C. Geiger, Heilbronn.

Mittelbadiſcher Bezirksverband.

Den Vereinen zur Kenntuis, daß am Sonntag, den 7. Oktober, in
Durlach eine Bezirksverſammlung ſtat fi det. Näheres wird den Vereinen
zugeſtellt. K. Reutter.

UÜnabhängige nationale Berliner Cageszeitung für foziale Reſorm. B ezugsptels
bei allen Poſtanſtalten vierteljährlich 2,55, mk. monatlich 85 Pfg., bei freier Zuſtellung
ins haus vjerteljährlich 72 Pfg., monailich 224 Pfg. mehr. „DasReich“ ilt daher die billigſte

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Nachnahmegebühren werden ſofort vergütet. Jeder Sendung
ltegen Gutſcheine zum Gratisbezug eleganter Taſchenuhren bei.
Tauſende Rnerkennungsſchreiben!

1 Sonntag, 23. Sept.,
Gmünd. aberds 7 Uhr im ev
Vereinshaus Familienabend mit Vor⸗
trag von Hrn. Stadtolkar Viſcher aus
Aalen: „Ein Ausflug an die Waſſer⸗
kante.“ Hierzu ſind die Mitglieder mit
ihren Frauen herzlich eingeladen.
Der Vorſtand.
3 14 Sonntag, 7. Okt
Göppingen. findet im Lokal
zum Schockenſee unſer Famllien abend
ſtatt, verbunden m'’t Frücheverloſung
ſowie Geſängen der Sängerabteilung,
muſikaliſchen Vorträgen u einer Auf⸗
führung. Unſere Mitglieder werden er⸗
ſucht, recht zahlreich zu erſcheinen. —
Alles Nähere in den Tagerblättern.
Der Vorſtand.
H ll Sonntag, 23. Sept., abends
all. alb 8 Uhr, Verſammlung
im Lekel. Vortrag von Herrn Stadt⸗
pfarrer Baur. Verſchteden⸗s. Zahlr
Beſuch ewartet Der Vorſtand

Sonntuapy, 23. Sept
Heilbronn. uam age Zült
Gaudberſammlung in Neckargarrach
im Gaſt aués zur Sonne, wozu die Mit⸗

glieder herzlich eingeladen werden.
Der No ftand.
. Am Sonntag 23.
Mannh eim. Septemter, t. J.
na hymittags 3 Uonr beginnend, fi det in
den ämtlichen Lokalttäten des Schieß⸗
Hauſes Feudenheim unſer
Herbſtfeſt fatt. Volksbeluſtign ig
aller Art. Preiskegeln (Anfang 11
Uhr vormittoge) Tanz! Um recht
zahlreiche Beteiligung der Mt lied r
u. Angebörigen, auch der benachdarten
Beuderiveretne, erſucht Der Vorſtand
Am Gonntag, 30. Sept., 7 Uhr,
findet im Lokal „Prinz Mox“, H. 3,
Monatsverſammlung mit Vortrag ſtatt.
Auf 1 Oktober ſuchen wir etne tüch⸗
tige Zeitungsträgerm für Schwetzi ge
Vorſtadt u. Lindenhof. Bewerberinnen
können Näheres bei dem Vorſitzenden
Herrn K. Bruch, OQ 3, 2— 3, erfahren.
Wir bitten ſämtliche Vorſtände der
Brudervereine eventl. Briefſendungen
an den jetzigen Vor ſitzenden, Herrn K.
Bruch, Mannheim, O 3, 2 — 3, und
nicht mehr an Herrn Reichert zu

richten, da ſchon verſchledene Briefe

verſpätet in die Hände des Verelns
gelasgten. Der Porſtand.
Sountag, 23, nachmit 3.
Salach Monatsverſammlung bei
Knödlec z Linde. Zu erledigen ſind
dringende Vereinsangelegenheiten, ſo⸗
wie notwendige Beſprechung betreffend
unſere Kirchenrenovation. Die Mi⸗
glieder werden im Intereſſe des Ver⸗
eins dringend gebeten, ſich vollzählig
elnzufir den Der Vorſtand.

. Samstag, den
Schramberg. neten den
abends 8 Uhr, Mitgitederverſammlung
im Lokal Hausangelegenheit. Ver⸗
ſchiedenes. Es iſt höchſt notwendig
daß die Mitglieder vollzählig erſchetnen
Der Vorſtand

Wehr Sonnlag, 23. Sept, nach⸗
* mittags halb 2 Uhr, findet
der Verſammlung im Vereinslokal ſtatt,
wozu höfl eingeladen wird. Es werden
die Mt glieder gebeten, ihren Ver⸗
Pflichtungen betr. der Sterbekaſſe beſſer
nachzukommen. Auch müſſ'n ſämtiſche
Bücher wegen Bücherſturz bis Sonn⸗
lag abgegeden werden. Der Vorſtand

Ura 4 Sonntag, 23 ds., Monats⸗
* verſammlung mit Vortrag
von Herrn Pfarrverw. Schmid⸗Witt⸗
lingen im Jägerhaus. Anfarg halb 4
Uhr, wozu freundlich einladet
De Ausſchuß.

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Die „Süddeukſche Arbeikerzeikung“ .
erſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
Slaxen an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb.
Fürchtet Gott, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechendo
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende E
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 39 Auflage: 7600.

Den 30. September 1906

Auflage: 7600. 14. Jahrgang.

Inhalt: Halbtagſchichten. — Aus anderen Verbänden. — Aus dem
Leben eines Arbettervereinsmitglieds. — Vereinsnachrichten (Oberer Schwarz⸗
waldgau. Freiburg. Lahr. Pforzheim Zell.) — Verſchiedenes. — Badiſcher
Verband. — Württembergiſcher Verband.

Man muß ſich von ſeinen Pflichten nicht überraſchen laſſen,
ſondern ſich auf die Erfüllung herannahender Pflichten vorbereiten.
Wer ſich das zur Lebensregel macht, wird ſich nur in den ſelten⸗
ſten Fällen einem peinlichen Pflichtenzwieſpalt gegenüber befinden.
. M. Haushofer.
Nichts iſt koſtſpieliger als Geiz, nichts ängſtlicher als Sorg⸗
loſigkeit, und jede Pflicht, die man warten läßt, kehrt mit ſieben
neuen Pflichten wieder. Ch. Kingsliy

Halbtagſchichten.
(Aus dem „ſächſiſchen evang. Arbeiterblatt“.)
In Nr. 72 der Heftſammlung „Sozialer Fortſchritt“ (Leipzig,
Fellx Dietrich, 25 Pfg.) tritt Dr. Schomerus ein für „Halbtag⸗
ſchicht ſtatt Ganztagſchicht für verheiratete Fabrikarbeiterlnnen“.
Der Gedanke des Verfaſſers wird allen Leſern ſofort verſtändlich
ſein: Die ganztägige Fabrikarbeit verheirateter Frauen, auch wenn
ſie geſetzſich auf 10 Stunden herabgeſetzt wird, runniert auf die
Dauer die Geſundheit unſeres Volkes. Die Frau wird dadurch
körperlich aufgerieben und ſeeliſch abgeſtumpft, ihrem Berufe als
Hausfrau und Mutter wird ſie entzogen, die heranwachſende Ja⸗
gend wird verwahrloſt (hunderttauſende deutſcher Söhne und Töchter
der arbeitenden Klaſſe wachſen ohne Mutter auf!“), eine übergroße
Säuglingsſterblichkeit iſt die Folge. (Im Darchſchnitt ſterben von
100 lebendgeboregen Kindern in Deutſchland im erſten Lebensjahr
20,7; Städte uch Induſtrieſtädte] mit vorwiegender Männerarbeit
zeigen einen günſtigeren Prozentſatz: Frankfurt a. M. 15,6, Bar⸗
men 15,8; Eſſen 163; Elberfeld 16,4; — Orte mit überwiegender
Textilinduſteie, alſo mit viel Frauenarbeit, einen weſentlich höheren:
C immitſchau 30,6; Aue bach 34,4; Meerane 36,5; Schneeberg

38,2; Thalheim 422; Oberlungwitz 46,3.) — Völlige Abſchaffung

der Frauenarbeit in Fabliken iſt weder möglich noch auch nötig
und wünſchenswert:
Nicht nötig, weil der Haushalt einer Arbeiterfamilie heute ſo
viel einfacher geworden iſt, daß die Frau ſich ohne Schaden wohl
einige Stunden anderer Tätiakeit widmen kann. Vieles von dem,
was ſie früher anzufertigen pflegte, wird jetzt fertig eingekauft, die
Wohnungen ſind kleiner und leichter in Ordnung zu halten, die
Hilfsmittel mannigfaltiger, hauswirtſchaftliche Nebenbetriebe wie
Gartenbau und Viehzucht ſeltener, die Frau iſt mithin in ihrem
Haushalt weſentlich entlaſtet. Man kann daher beobachten, daß
Arbeiterfrauen, die nicht in die Fabrik gehen und nicht mit zu
vielen Kindern geſegnet ſind, zu wenig Arbeit haben, viel vor der
Haustür und auf dem Flur herumſtehen, mit Nachbarfrauen
ſchwatzen und leicht einen Zank vom Zaune brechen. Di vielen
Beleidigungsklagen zwiſchen Arbeiterfrauen, eine Folge von aller⸗
hand Klatſchereien, ſiad eine beſtändige, wenig erbauliche Kalamität
der Amtsgerichte, unter der auch die Ehemänner leiden.
Der Verfaſſer führt dann weiter im einzelnea aus, daß ſolche
Halbtagſchichten (eine täglich abwechſelnde Vormittag⸗ und Nach⸗
mittag⸗Schicht, alſo Verdoppelung der Anzahl der Fabrikarbeiterinnen)
keine Mehrbelaſtung der Jnduſtrie hinſichtlich der Verſicherungsge⸗
ſetze mit ſich bringen würde, wenn nur eine neue Stufe des „orts⸗
üblichen Tagelohnes“ (etwa die Hälfte des jetzigen) angefügt werde.
Er will keine geſetzliche zwangsweiſe Einführung der Halbtagſchicht,
aber er appelliert zum Schluß an alle Fabrikanten, beſonders die
Textilinduſtriellen, die in der Lage wären, ſolche Schichten einzurichten:
„Die Textilinduſtrie beſchäftigte i. J. 1903 allein 375,000

4,

Rat. richt. mit- Nerx- Metkarm. Rexr-Tetztaen Bexrwendung. auen⸗

Arbeiterinnen über 16 Jahre, mehr als jede andere Induſtrie. Sie

eine Induſtrie haben, die wegen der infolge des techniſchen Fort⸗
ſchritts leichten Arbeit einer großen Zahl bedürftiger Frauen Ver⸗
dienſt und Brot gibt. Aber dieſe Induſtrie muß Sorge tragen,
daß die Gewährung von Arbelt und Verdlenſt ein Segen bleibt,
muß ſich überlegen, ob ſie die damit verbundenen ſchweren Nach⸗
teile wirklich nötig hat.
Wenn kein Menſch widerſprechen kann, daß die zehn⸗ bis
elſſtündige Fabrikarbeit einer Hausfrau, Gattin und Mutter ein
Unding iſt, daß ſie dieſe aufreibt und mit ſchweren Schäden für
ie Hauswirtſchaft, das Familienleben, die heranwachſende Jugend
wie für das Leben der Kinder ſelbſt verbunden iſt, wenn das öffent⸗
liche Gewiſſen ſich von jeher gegen ſie aufg'lehnt hat, ſo kann
und darf die Induſtrie auf die Dauer nicht auf dem vollen Arbeits⸗
tag für verheiratete und verwittwete Frauen beharren. Sie hat
das, was ſie von dieſen verlangt, dem Leiſtungsvermögen und
eigentlichen Aufgabengebiete der Frau anzupaſſen, und zwar um ſo
mehr, als ihr dies durch Uebergang zur Halbtagſchicht, natürlich
der fakultativen, möglich iſt.
Die Halbtagſchicht wird die Arbeiterſchaft und die heranwach⸗
ſenden Geſchlechter wieder den Wert der Familie würdigen lehren
und ihnen den Gewinn des Familienlebens zu Gute kommen laſſen,
alſo inſofern von unſchätzbarer kultureller Bedeutung ſein, ſie wird
aber auch für die Bekämpfung der Säuglingsſterblichkeit in den
Texälbezirken mehr bedeuten als alles andere dafür Vorgeſchlagene.
Da kein Zweifel ſein kann, daß Vormittag⸗ und Nachmittag⸗
ſchichten ſich in den Betrieb einfügen laſſen und ſo gut möglich
ſind wie Tag⸗ und Nachtſchichten, ſo iſt der Weg zur Löſung der
Frage der Fabrikarbeit verherateter Frauen und Witwen gewieſen.
Es iſt Sache der Fabrikanten, ihn zu betreten und Aufgabe der
öffentlichen Meinung, zu ve langen, daß auf dieſe Weiſe eine Quelle
ſozialer und ſi tlicher Verderbnis geſchloſſen und der Verwüſtung
von Volkskraft entgegengewirkt werde.“
Im Anſchluß hieran drängt es mich, einen Gedanken auszu⸗
ſprechen, den ich ſchon lange gehegt, auch in Verſammlungen ſchon
mehrfach dargelegt habe, ohne jedoch mehr als Achſelzucken und
Kopfſchütteln dafür zu finden. Ich meine die Halbtagſchicht als
Uebergang von der Schulzeit zur Berufsarbeit. Die meiſten von
uns haben gewiß ſchon einmal der Schlußprüfung für die Ober⸗
klaſſe einer Volksſchule beigewohnt und erinnern ſich noch derſelben
aus ihrem elgenen Leben. Was wird doch — faſt überall — da
von den Kindern geleiſtet! Wie viele Kenntniſſe haben die Knaben
und Mädchen ſich angeeignet, was für gute Grundſätze und An⸗
ſchauungen werden von ihnen, als für ſie und andere maßgebend,
uns vorgetragen. Wieviel iſt aber von alledem oft ſchon nach
einem halben Jahre noch vorhanden? Oſt erſchreckend wenig. Das
Leben mit ſeinen trüb flutenden Einflüſſen überſchwemmt bald den
einſt ſo wohlgepflegten Garten des jugendlichen Gemütes. Ich
brauche das nicht weiter auszuführen. Allgemein iſt die Klage, daß
unſere Volksſchule zwar ſehr viele Kenntniſſe den Kindern über⸗
mittelt, ihrer Erziehungsaufgabe am heranwachſenden Geſchlecht
aber nur mangelhaft gerecht wird. Ebenſo allgemein iſt die Klage
der Geiſtlichen und Lehrec: wir geben uns alle mögliche Mühe, im
Konfirmanden⸗ und Religionsunterricht gute Grundſätze in die
jungen Herzen zu pflanzen; — das Leben aber ſchwemmt das
meiſte bald wieder hinweg. — Kann's denn aber ſchließlich auch
anders ſein? So lange wir die Kinder vor uns haben, ſtehen
ſie noch unter der Zucht und Obhut des Elternhauſes und der
Schulen. Wir reden zu ihnen von Gefahren und Verſuchungen,
die ſie noch gar nicht aus Erfahrung kennen. Sobald aber dieſe
Gefahren und Verſuchungen wirktich an ſie herantreten, laſſen wir
ſie los und erklären ſie für frei.
Warum läßt ſich nicht das letzte Schuljahr gleichſam „hal⸗
bieren“ dergeſtalt, daß die Kinder ſtatt bis zum 14. bis zum 15.

nur die Hälfte

des bisherigen Unterrichts (alſo etwa 2 Stunden
täglich) genießen

„dabei aber in Fabriken und Le
lich etwa 5 Stunden beſchäftigt werden? Denn
Geiſtliche in den letzten beiden
vor ſich, die vom praktiſchen Leb
liche Arbeiter,

hrwerkſtätten täg⸗
hätten Lehrer und
Schuljahren nicht mehr „Kinder“
en nichts verſtehen,
Lehrlinge, Schreiber,
das heißt Leute, die im praktiſchen L
Gefahren dieſes Lebens zu kämpfen
von außen in die
ders ſpüren, wir k
Dann würde
Deutſch, Rechnen uſw. ga
wirklichen Leben ſtehen u.
jugendliche Arbeiter dan
derblichen Einfluſſe gege
„Abgangs prüfungen“
der Unterricht in dieſ
die Schule an „wiſſenſchaftlicher Höhe
praktiſcher Bedeutung

ſondern jugend⸗
Kellner, Dienſtmädchen uſw,
eben drinſtehen und mit den
Dann würden wir die
jungen Seelen eindringenden Einfluͤſſe
ſie aber auch wirkſamer bekäm
ller Unterricht in R. ligion, Geſchichte,
z anders als bisher in Beziehung zum
nd die Zucht der Schule, unter der der
n noch ſtehen würde, wäre manchem ver⸗
nüber ein wirkſamer S
wie bis her würden freilich
en Klaſſen wäre

chutz. So glänzende
nicht erzielt werden;
auch nicht leicht.
“ elwa einbüßen ſollte, das
für das Volksleben reichlich
Sozialdemokratie wird natürlich von dieſer
möchte die Jugend ſo bald wie
n und vaterlandsloſen Geiſte er⸗
ſich jetzt der Jugend „annimmt“, um
Staate und der Kirche die Augen da⸗
nterricht in Schule und Kirche mehr als
chen Leben in Beziehung
bar gemacht werden muß. Da
ſt, beweiſen die von Schomer
üre angeführten Beiſplele
1901 noch 36,000 Knaben und Mä—
in Fabriken beſchäftigt wurden.
Wer unter un
brikanten auf Lie
daß er damit

würde ſie an
wieder gewinnen. Die
Sache nichts wiſſen wo
möglich mit ihrem materialiſtiſche
füllen. Aber je eifriger ſie
ſo eher werden wohl dem
rüber aufgehen, daß der U
bisher mit dem wirkli
für dasſelbe frucht
techniſch möglich 1
ſprochenen Broſch

geſetzt werden und
ß die Sache fabrik⸗
us in der oben be⸗
aus England, wo im
dchen als „Halbzeitler“

ſern Leſern weiſt
„Halbtagsſchicht fü
einen Verſuch mache?
Wer — Schulmann o
begründetes Urteil über d
Uebergang von der Schulze
—

einen ihnen bekannten Fa⸗
r Fabrikarbeiterinnen“ hin,

der Induſtrieller — gibt uns ein
ie Möglichkeit der Halbtagsſchicht als
r.

it zur Berufsarbeit?

Aus anderen Verbänden.
ſamtverband. Der Unterzeichnete
großen ſozialen Ausbildungskurſe in Berli
en in glänzender Weiſe
Jahr — vielleicht in Hannover
beiterkreiſen einen neuen Kurſus,
Arbeiterbewegung, die in ho
die ſo dringend nöligen geſ
halb von neuem aufs Dri
iſt für jede, auch die kleinſte
Reichstagswahlen von 1908!
Etn Taſchenkalender für
erſchlenen; Herausgeber ſi
mtverbands ev. Arbeitervereine
ſekcretär der Kirchlich⸗ ſozialen Konferenz
—— ——

Aus dem Ge plant, nach⸗
n, Frankfurt
verlaufen ſind, für das nächſte
— auf dringende Bitte aus Ar⸗
um der chriſtlichen und nationalen
cherfreulichem Aufſchwung begriffen iſt,
chulten Kräfte zuzuführen. Er bittet des⸗
um finanzielle Unterſtützung und
Denken wir an die
Lic. Weber.
Arbeiter auf das Jahr
ad Pfarrer Weber,
und L.c. Mumm, General⸗
Der reich ausgeſtattete

Gabe dankbar.

Aus dem Leben eines Arbeitervereins⸗Mitgliedes.
((Fortſetzung.)
In Göltingen bekam ich Arbeit,
Wanderbuch aufſchlug und nachſah,
gearbeitet hatte, ſagte ecr zu mir:
geblieben, und nun müſſen Sie b
Sie auch bei mir nicht lange
fangen zu arbeiten. Ich arbeitete
ung. Zu jener Zeit wurde dieſe
und die Rekruten im Monat M.
jebdoch nach der Einverleibung
heſſen und Naſſau im Jahre
ung gekommen war,
Beim Abſchiednehmen jedoch drückt
in die Hand; es war ein guter, aber
Als ich dieſes erſt wußte, richtete
wie ich beim Abſchiednehmen ſah,
dieſes geſchenkten Talers war ich i
nach Hauſe fahren zu können,
zu wandern; aber als ich nach Hauſe
einen Heller Geld mehr.
Bei der Mu.
Generalmuſterung
Monat März 1866
meinen Bündel und ſagte au
Ich ging, ohne mir em beſti
Stadt zur andern und kam ſ
bei meinem alten M.

als aber der Meiſter mein
wo und wielange ich überall
„Sie ſind aber nirgends lange
ald zur Muſterung, da können
„doch durfte ich bei ihm an⸗
da bis es Zeit war zur Muſter⸗
noch im Monat Januar abgehalten
ärz eingeſtellt. Dieſes änderte ſich
der Staaten von Hannover, Kur⸗
1866. Als nun die Zeit der Muſter⸗
ch von dieſem Meiſter Abſchied.
noch einen Taler extra
furchtbar ehrgeiziger Mann.
ich mich darnach und es h
mir nicht geſchadet. Mit Hilfe
n der Lage, mit der
chte diesmal nicht zu Fuß
kam, hatte ich auch nicht

nahm ich au

ſterung wurde ich zur Garde gezogen, bei der
jedoch ein Jahr zurückgeſtellt.
Generalmuſterung ſchnürte ich wieder
fs neue meinem Heimatorte Lebewohl.
immtes Reiſeziel zu ſetzen, von einer
chließlich wieder nach Göttingen, ſprach
der vor, und er ſtellte mich wieder zur

Dies war im

Kalender koſtet gebunden mit Bleiſtiſt im Buchhandel 60 Pfg, an
evangel. Arbeitervereine und an Zahlſtellen chriſtl. Gewerkſchaften
gibt die Soziale Geſckäftsſtelle für das evangeliſche Deutſchland,
als Verlegerin, Berin N 31, Verſöhnungsſtr. 1, ein Exemplar
auf Wunſch frei ab. Es empfiehlt ſich, gleich Beſtellungen abzugeben.

Der oſtpreu ßiſche Verband hielt ſeine Verbands verſamm⸗
lung am 26. Auguſt in Wehlau. Aus dem vom Verbands vorſitzen⸗
den erſtatteten Jahresbericht iſt zu entnehmen, daß der Verband
25 Verelne umfaßt, welche auf 1. Januar 1906 im ganzen 3507
Mitglieder (304 mehr als im Vorjahr) zählten. Davon gehören
2623 dem Arbeiterſtand an. Die neugegründete Verbands ſterbekaſſe
veröffentlichte auf 31. Dez. 1905 ihren erſten Rechnungsabſchluß
über 9 Monate. Ihre Einnahmen betrugen 4929 M., ſie zahlte
bis jetzt in 33 Jällen Sterbegelder in verſchiedener Höhe (zwiſchen
10 und 75 Mk) aus, welche den Geſamtbetrag von 1910 Mk. er⸗
reichten. — Auf der Verbandsverſammlung in Wehlau wurden
folgende wichtigere Beſchlüſſe gef. ß: Es wurden zweimal 75 Mk.
bewilligt für Entſendung zweier Mitglieder zum nächſten ſozialen
Ausbildungskurs in Hannover. Der Verbandsbeitrag wurde für
das laufende Geſchäfts jahr auf 20 Pfg. pro Mitglied ſeſtgeſetzt.
Der Verband trat einem Antrag des Ausſchuſſes des Geſamtver⸗
bandes bei, welcher lautet: „Der Ausſchuß fordert, daß in Zukunft
die Angehörlgen des Arbeiterſtandes und der verwandten Klaſſen,
ſoweit es ihre Verhältniſſe irgend zulaſſen, ebenſo zum Schöffen⸗
und Geſchworenen⸗Amt herangezogen werden, wie die andern
Volks ſchichten, u d zwar unter aleichmäßiger Gewährung von Tage⸗
geldern an alle Schöffen und Geſchworenen.“

Der kurheſſiſche Verband zählt nach der neueſten Aufſtellung
13 Verene mit 1700 Mitgliedern. Auf ſeinem Verbandstag am 6.
Mai in Wächtersbach warde hauptſächlich üler die Gewerlſchafts⸗
fcage verhandelt. Es wurde dabei betont, daß Gewerkſchaften neben
den evangel. Arbeitervereinen nötig ſeien. Es müſſe deshalb mehr
als ſeither darauf gedrungen werden, daß die Mitglieder der letzteren
ſich auch gewerkſchaftlich organiſteren. Hiefür können aber nicht
die freien, ſondern nur die chriſtlichen Gewerkſchaften in Betracht
kommen. — Der Verbandsvorſtand wurde beauftragt, „bei dem
K. Konſiſtorium dahin vorſtellig zu werden, daß bei der Ausbild⸗
ung der jungen Theologen Wert darauf gelegt wird, daß ſie auch
in die ſozialen Fragen eingeführt werden und Vecſtändnis für die
chriſtlich⸗nationale Ärbeiterbewegung gewinnen.“

Am Sonntag, 15. Juli, traten auf Anregung des Arbelter⸗
vereins Hannover Vertreter evang. Arbeitervereine aus der Pro⸗
vinz Hannover zuſammen, um einen Provinzial⸗Verband für Han⸗
nover und angrenzende Landesteile ins Leben zu rufen. Es ſtellte
ſich heraus, daß in Hannover 21 Vereine vorhanden ſind, welche
aber nicht alle in Bremen vertreten waren. Es ſteht zu hoffen,
daß ſämtliche Vereine der Provinz, in Braunſchweig, Oldenburg,
Lippe⸗Detmold, Schaumburg⸗Lippe, Bremen uſw. ſich dem neuge⸗
gründeten Verbande anſchließen. Von der Gründung einer eigenen
Sterbekaſſe ſoll zunächſt abgeſehen und verſucht werden, Anſchluß
an die Sterbekaſſe des rheiniſch⸗weſtfäliſchen Verbands zu gewinnen
Zum Verbandsorgan wurde vorläufig der „Eoangeltſche Arbeiter,

èð
dehntes Geſchäft und mehrere Reiſende haben. B.i dieſem Meiſter
arbeltete ich nun bis zum Monat Juni, wo der deutſche Bruder⸗
krieg ausbrach; da ſtanden auf einmal alle Geſchäfte ſtill, ich be⸗
kam den Abſchied und das Geſchäft wurde, ſo weit es anging, ge⸗
ſchloſſen. Der Meiſter ſelbſt ging üter die Dauer des Krieges in
die Schweiz.
Nun war ich wieder ſtellenlos, und Arbeit wohl nirgends zu
finden. Da entſchloß ich mich denn, direkt nach Stockholm zu rtiſen,
denn ich dachte: dort iſt kein Krieg. Gedacht, getan; aber als ich
dorthin kam, war ich ſehr enttäuſcht. Ich bekam eben auch hier
keine Arbeit. Denn erſtens verſtand ich die ſchwediſche Sprache nicht,
und zweitens di jenigen, welche die deutſche Sprache konnten, ver⸗
leugneten ſie mir gegenüber, wohl in der Befürchtung, ich könnte
ſie anfechten wollen. Na, ſo unrecht hätten ſie wohl nun gerade
nicht gehabt. Hierfür ein anſchauliches Bild weiter unten. Da
ich nun zu der Erkenntnis kam, daß meines Bleibens in Stock⸗
holm nicht ſein konnte und ich auch wirklich ganz auf dem Trockenen
ſaß, ſo ging ich in den Hafen von Stockholm zurück und bat den
ſchwediſchen Schiffskapitän Präwicken, mit deſſen Sch'ffe ich die
Reiſe nach Stockholm zurückgelegt hatte, ob er nicht ſo gut ſein
wolle und mich unentgeltlich mitnehme, da es mir unmöglich ſei,
Arbeit in Stockholm zu finden und meine Mittel ausgegangen ſeien,
auch fände ich Niemand, der die deutſche Sprache verſtände. Da
ſagte er mir, in Stockholm wohnen mehr denn 40,000 Deutſche.
Ob er mich aber mitnehmen wolle, dazu ſagte er nicht ja und nicht
nein, aber er ließ mich gewähren und als das Sch ff abfuhr, fuhr
ich auch mit. Nun ging es weiter dem Norden zu. In Norköpping,
wo das Schiff unter anderem anhielt, fragte ich einen Herrn, der

ſtet⸗
Pro⸗
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bote“ gewählt. Da eine Vorſtandswahl nicht auf der Tagesordnung
ſtand, wurde nur ein geſchäftsführender Ausſchuß beſtellt.
Die Verbände von Brandenburg, Pommern, Poſen hatten
bis her mit dem Berliner evang. Arbeiterverein zuſammen als Ver⸗
bandsorgan das in Berlin als Ableger des „Reich“ herausgegebene
„Evangeliſche Arbeiterblatt.“ Es war das mit Ausnahme der
Vereinsberichte das mit anderem Kopfe verſehene Blatt „Die Ar⸗

beit, chriſtlich⸗ſoziales Wochenblatt“. Nun iſt das „Evangeliſche Ar⸗
beiterblatt“ eingegangen. An ſeine Stelle iſt die von Herrn Pfarrer

Teichert, Bromberg⸗Schwedenhöhe, herausgegebene „Nordoſtdeutſche

Arbeiterzeitung“ getreten. Redakteur iſt Herr Arbeiterſekretär
Paul Krug.
Evangel. Arbeitervereine Deutſchlands. Vereine Mitglieder.
1. Rheiniſch⸗weſtfäliſcher Verband 144 33000
2. Außerdem in Eſſen, Bochum, Köln und
Umgegend 20 8000
3. Saarverband 30 5800
4. Pfälziſcher Verband 50 8000
5. Badiſcher Verband 30 3970
6. Württemberg 47 4237
7. Bayern 75 156242
8. Kurheſſen 13 1696
9. Mittelrhein 22 3228
10. Minden⸗Ravensburg 12 1380
11. Hannover 10 800
12. Nordelbiſcher Verband 7 1489
13. Mitteldeutſcher Verband 23 4123
14. Sächſiſcher Verband 68 14800
15. Freie Vereinigung im Königreich Sachſen 10 2500
16. Sonſtige Vereine „ „ 5 500
17. Brandenburg 18 1685
18. Pommern 5 700
19. Poſen 7 1082
20. Schleſien 15 4437
21. Weſtpreußen 2 1000
22. Oſtpreußen 25 3528
Summe 633 122197
Bereins⸗Rachrichten.

Oberer Schwarzwaldgan. Unſere Gauverſammlung wurde in dieſem
Jahr unlitebſam verzögert. Und richtig zeigte dieſer 16. September ſchon ein
recht herbſtliches Geſicht, ſo daß ſich die lieben Freunde, die zumteil weit her
auf Leiterwagen fnhren (wie die Schramberger und Locherhofer) mit blauen
Naſen und roten Händen im gaſtlichen Schwenningen einfanden. Aber man
wurde raſch warm. Alles war zum Empfang trefflich vorbereitet; wir haben
die Schwenninger als umſichtige Gaſtgeber kennen gelernt und danken ihnen
dafür auch noch einmal an dieſer Stelle. Daß man am Nachmiltag die ge⸗
ſellige Vereinigung in den einfachſten Formen abhtelt, war nicht bloß wegen
der etwas beſchränkten Zeit, ſondern auch um des Grundſatzes wlllen gut.
Wir wollen ja bei unſern Zuſammenkünften nicht bloß, nicht in erſter Linte
Unterhaltung, ſondern vor allem Belehrung und Förderung haben. Drum
ſollen auch hier keine beſonderen Dankſagungen ſtehen, ſondern nur gefagt ſein:
der gemütliche Teil war wirklich gemütlich. Und dazu haben alle betgetragen,
die etwas darboten. Der belehrende Teil aber am Vormittag war wirklich
belehrend. Zunächſt durch den Vortrag von Arbeiterſekretär Fiſcher über:

„Unſere Stellung zu den poltktiſchen Parteien“. Belehrend und
— hoffentlich — ſördernd war auch die Beſprechung. Sie förderte eine große

Mißſtimmung gegen alle rechtsſtehenden Parteien zutage, die Nationalliberalen
nicht ausgeſchloſſen. Allgemein wurde betont, daß daran vor allem die auf
jener Seite betriebene Zoll. und neueſte Steuerpolitik die Schuld trage. Auch
der großen Enttäuſchung darüber wurde mehrfach Ausdruck gegeben, daß es
bei den Wahlen kein Zuſammengehen der beiden liberalen Parteien geben ſoll.

Das praktiſche Ergebnis dieſer Beratungen bildet folgende Erklärung, welche
einſtimmig angenommen und dem Verbandsvorſitzenden übermittelt wurde:

1. Die Gauverſammlung der evangel. Arbeitervereine im oberen Schwarzwald
hält feſt an der Kirchheimer E klärung von 1897, wonach die evang. Arbeiter⸗

„Nein!“ Dies verblüffte mich denn doch derart, daß ich ihn von

unten bis oben anſah und dann ſtarr on ſeinem Geſicht heften

blieb. Da frug er mich: „Was wollen Sie?“ Darauf erwiederte
ich ihm: „Von Ihnen nichts!“ drehte ihm den Rücken und ließ ihn
ſtehen. Norköpping iſt übrigens eine ſchön angelegte Stadt, mitten
drinn ein ſchön angelegter, langgezogener viereckiger See, ringsum

mit Bäumen bepflanzt, ähnlich wie die Hamburger Alſter. In dieſer

Stadt hatte ich noch eine recht ungemütliche Auseinanderſetzung mit
dem hiſſiſchen Konſul, an den ich mich wandte, um mir einen Rat
von ihm zu erbitten. Aber anſtatt mir einen guten Rat zu erteilen,
zu welchem er wohl in der Lage geweſen wäre, fing er an zu
ſchimpfen: „da kommen die jungen Leute daher, verlaſſen Deutſch⸗

land ohne die Sprache zu kennen, laufen in der Welt herum und

dann ſoll der Konſul helfen.“ Ich erwiderte ihm ganz gelaſſen, daß
ich nicht gekommen ſei, um mir von ihm Grobheiten machen zu
laſſen, ſondern um ihn um Rat zu bitten, und wenn er dieſes nicht
wolle, ſo bedaure ich nur den weiten Weg zu ihm gemacht zu ha⸗

vereine keiner politiſchen Partet angehören. Doch ſcheint es ihr in der Richt⸗
ung unſerer Beſtrebungen zu liegen, wenn bei den kommenden Landtags⸗
wahlen von unſeren Vereinea Vertreter eines entſchiedenen Liberaltsmus, die
zugleich national und ſozial geſinnt ſind, bevorzugt werden. 2. Die Gauver⸗
ſammlung richtet an die Verbandsleitung das dringende Erſuchen, ſobald als
wöglich Schritte zu tun, um womöglich mit Hilfe der Proportionalwahlen, aber
ohne Bindung an ein beſt mmtes Parteiprogramm, einen Vertreter unſerer
Sache, in erſter Linie den Verbandsſekretär, in die Volksvertretung zu bringen.
Freiburg. Zur Feier des 80. Geburtsfeſtes des Großherzogs und der
goldenen Hochzeit des Großherzogspaares wurde am Sonntag, den 16. Sept.
ein Familtenabend veranſtaltet. Die Elnleitung bildete ein ſchwungvolles Feſt⸗
gedicht, verſaßt von Herrn Stein, wirkungsvoll vorgetragen von Herrn Marker.
Der Vereinsvorſitzende, Herr Bauer, hielt eine der Bedeutung des Tags ent⸗
ſprechende Begrüßungsanſprache, der Singchor unter ſeinem unermüdlichen
Leiter, Herrn Lehrer Schmidt, begeiſterte durch ſeine mit Wärme vorgetragenen
Vaterlandslieder. Die freundlichſt dargebotenen ſtimmungsvollen Zithervorträge
des Herrn Heil jun. wurden mit freudigem Danke aufgenommen. 2 Damen,
Frl. Stengel und Frl. Wahnſchaff, ſpendeten (auf Klavier und Violine) eben⸗
falls muſi’aliſche Darbietungen, die reichen Beifall fanden. Frl. Stengel ſprach
noch ansdrucksvoll ein ſinniges Feſtgedicht, ebenſo Emma Honauer. Die
Kinder des Herrn Schellig erfreuten die Feſtverſammlung durch Geſang und
Drklamatton und ein alter, immer gern gehörter Gänger durch ſeine Bariton⸗
ſoli. Die Feſtrede war Herrn Kropff übertragen, der den geſpannt Lauſchen⸗
den den idealen Bund des Großherzogspaares, das landesmütterliche Walten
der Frau Großherzogin, das weltgeſchichtlich bedeutſame Wirken des Großher⸗
zogs vor Augen ſtellte. Herr Pfarrer Kattermann erzählte noch von ſeinen
perſönlichen Begegnungen mit den Herrſchaften und Herr Bauer dankte mit
friſchen, warmen Worten allen Mitwirkenden. Herr Handelsgärtner Reich hatte
die Räume wieder in geſchmackvollſter We ſe feſtlich dekortert.
Lahr. Es hat ſich hier eine Zahlſtelle der Hilfs⸗, Kranken⸗ und Sterbe⸗
kaſſe evangeltſcher Ardeitervereine (Zentrale in M⸗Gladbach) gebildet. Es
traten ſofort 20 Mitglieder unſeres Vereins bei. Zum Vo ſitzenden der Zahl⸗
ſtelle wurde Herr Maſchinenmeiſter G Hashagen, zum Kaſſier Herr Lithograph
H. Affee gewählt; Beiſitzer wurden B. Pfitzner und O Huber. Nachdem die
gewerkſchaftlichen Hilfskaſſen mehr und mehr einen politiſchen Charakter an⸗
nehmen, iſt es für evangeliſch und national geſinnte Arbeiter zur Notwendig⸗
kett geworden, einer Hilfskaſſe ſich anzuſchlteßen, in der ſie unbehelligt ihrer
Ueberzeugung leben können.
Pforzbeim. Am Samstag, den 22. September wurde in der gut be⸗
ſuchten Monal sverſammlung vom Vorſtand über das Thema „Schutz der na⸗
tionalen Arbeit“ geſprochen, was allgemeinen Anklang gefſunden hat. Es wurde
beſchloſſen, jeden Samstag einen Diskn ſionsabend abzuhalten. Der nächſte
findet am Samstag, 29. Sept., abends halb 9 Uhr im Prinz Max ſtatt. Herr
Seadpfarrer Roggenburger wird über das Thema „Was hat das Reich für
den Arbeiterſtand getan und was iſt noch zu tun“. (Stehe Inſerat)
Zell i. W Telilweiſe als Frucht des Fiſcher'’ſchen Vortrags konnten
wir in unſerer Septemberverſammlung 7 neue Mitglieder aufnehmen Wir er⸗
kannten daraus von Neuem die Notwendigkeit der Abhaltung derartiger Auf⸗
klärungs⸗ und Werbevorträge. In derſelben Verſammlung wurde eine Kommiſ⸗
ſion gewählt, beſtehend aus den Mitgliedern: Ruf, Muſer, Rümmele, Vogt
und Bauer. Die Kommiſſion hat die Aufgabe, die Weihnachtsfeier, welche dies⸗
mal ein beſonders reichhaltiges Programm aufweiſen ſoll, gründlich vorzube⸗
reiten. Der Vorſitzende gab noch bekannt, daß die Bezirksverſammlung im Ok⸗
tober ſtattfindet, und zwar in Wehr, und legte den Beſuch derſelben den Mit⸗
gliedern dringend ans Herz.

Verſchiedenes.
Dr. Karl Peters über ſeine ſüdafrikaniſche Exvedition.
In Hannover hielt der bekannte Afrikaforſcher Karl Peters einen
Vortrag über die Ergebniſſe ſeiner füdafr kaniſchen Expedition. Da⸗
bei äußerte ſich der Redner auch eingehend über das Vordringen
des aſiatiſchen Elements in Afrika. Judler und Chineſen ſetzen ſich
überall feſt. In der Mineninduſtrie ſind Chin ſen vorwiegend. Noch
rückſichtsloſer als der Chineſe dringt der Indier in allen Plätzen
und Winkeln Südafrikas vor. Kulis betreiben die Zucker⸗, Gemüſe⸗
und Obſtplantagen in Natal; der Sambeſi, der 1899 noch frei
war, iſt heute überwuchert von Banjanenhändler; in den Vorſtädten
von Kapſtadt, Johannisburg u. Durban glaubt man auf indiſchem
Boden zu wandeln. Umtali und Macepucce, Sanſtibar ſind heute im
weſentlichen indiſche Städte. Wo vor fünf, ſechs Jahren noch euro⸗
päiſche Läden waren, hockt jetzt der Banjan und macht das Ge⸗
ſchäft. Afrika wird von Jahr zu Jahr mehr eine wiritſchaftliche De⸗
per dence Indſens. Hiergegen hilft keine fremdenfeindliche Bewegung
und kein Geſetz: Der Indier wie der Chineſe dringt vor nach dem
uralten wirtſchaftlichen Geſetz, daß die Welt des Verkehrs der bil⸗
ligeren (aber gleich guten) Arbeit gehört. Beide können billiger ar⸗
beiten, weil ſie weniger wirtſchaftliche Bedürfniſſe haben, als der
Weiße. Tatſächlich iſt das Vordräagen der gelben Völkerwelle der
erſte große Sieg der Temperenz⸗Völker über die alkoholtrinkenden
Nationen Europas. Denn im Trunk liegt das Hauptbedürfnis des
Weißen gegenüber den Waſſertrinkern des mittleren und ſernen
Oſtens. Deshalb ſitzt der indiſche Händler in allen Anlegeſtellen
des Sambeſi in Macebucce und Umtali, weil die „Bar“ für ihn
keine Reize hat und weit es für ihn keine Gin⸗ und Whislyrech⸗
nungen gibt. Es ſteht zwar nicht in urſächlichem Zufammenhang,
aber es iſt dennoch ein ungeheuer tiefes Memento der Zeit und ein
Menetekel für Europa, daß die gelben Raſſen triumphierend in
Transvaal und in Natal, in Rhodeſia und nach Sambeſia ihren
Einzug halten, während die ruſſiſche Flotte von der japaniſchen
auf den Grund der Koreaniſchen Ste befördert wird und ruſſiſche
Armeekorps vor Mukden den mongoliſchen erliegen. Es iſt zu Ende

ben. Ich machte die Türe auf und ging, ohne meinen Zweck er⸗
2 mallan nang

mit der Monopolſtellung, die Europa durch ein halbes Jahrtauſend

Badiſcher Verband.
Der Verband hat an das Großherzogspaar ſolgendes Tele⸗
gramm gerichtet: „Sr. Kgl. Hoheit Großherzog Feiedrich von Baden
und J. Kgl. Hoheit der Frau Großherzogin ſendet zu ihrem gol⸗
denen Ehejubiläums in tieſſter Ehrfurcht und unwandelbarer Treue
die herzlichſten Glück⸗ und Segenswünſche. Verband evangeliſcher
Arbeitervereine Badens. Vorſitzender Heinrich Bauer, Freiburg.“
Darauf iſt fol e de Antwort eingegangen: „Ihre Kgl. Hoheiten
der Großherzog und die Großherzogin laſſen für die dargebrachten
Glückwünſche beſtens danken. Auf höchſten Befehl: Sey).“

Württembergiſcher Landesverband.

I. Die Verbandsausſchußſitzung findet am Sonntag, 14
Oktober, nachmittags 2 Uhr, in Stuttgart ſtatt. Lokal: „ſilberner
Hecht“, Büchſenſtr. 53, neben der Liederhalle. Tagesordnung:
1. Landtagswahlen, 2. Arbeiterinnen⸗Vereine, 3. Sozialer Kurs,
4. Die nächſte Landesverſammlung, 5. Sterbekaſſe.
Hiezu werden die Ausſchußmitglieder hiermit freundlichſt und
dringend eingeladen. Eine beſondere Eſnladung erfolgt nicht.
II. Nach Beſchluß der Landesverſammlung ſoll um Neuj ihr
(etwa vom 27. — 31. Dez) ein ſozialer Ausbildungskurs abge⸗
halten werden. In Ausſicht genommen ſind Vorträge nur von
Fachleuten, doch kann das Nähere noch nicht angegeben werden.
Es ergeht an alle Vereine, insbeſondere die größeren, die Anfrage,
ob ſich in ihrer Mitte tüchtige, genügend vorgebildete Leute finden,
die teilnehmen würden. Es ſollen den Teilnehmern ſelber keine be⸗
ſonderen Koſten erwachſen; dafür wird erwartet, daß ſie die ge⸗
wonnenen Kenntniſſe nachher zu reger Mitarbeit verwenden. Ge⸗
rechnet wird auf mindeſtens 15 —–20 Teilnehmer.
Ich lade zur Teilnahme dringend ein und bitte
bis 10. Oktober um vorläufige, noch unverbindliche
Anmeldung durch Vermittlung der Vereinsvorſtände.
Stuttgart, Reins burgſtr. 42, 20. Sept. 06.
Schoell, 1. Verbandsvorſitzender.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 17 und 18.
In Durlach iſt das Mitglied Friedrich Maq ardt, in Karlsruhe das
Mitglied Johann Franz geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Quittung.
Wehr (6—10 v. 54) 27.—, Würm (6—9 v. 89/91) 35 80, Weinheim
(8 —13 v. 31) 18 60, Geötzingen (7— 11 v. 67) 33 50, Karlsrube (7 — 10 v.
39) 15.60, Sandhofen (7 — 11 v. 62) 31.—, Freiburg (9—12 v. 143) 57.20.
Pforzheim, 23 9. 06. K. Renutter, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

„ I 4
eilung⸗Epilepfie
Verſchiedene Publikarionen in der mediziniſchen Fachpreſſe über ein
neues und ſicheres Heilverfahren gegen Epilepfie wurden auch dem Laten⸗
Publikum bekannt und erregen allenthalben lebhafte Aufmerkſamkeit. Ver⸗
faſſer dieſer Auffätze und Entdecker der neuen Heilmethode iſt der Spezial⸗
arzt Dr. Alexander B. Szabo in Budapeſt. Derſelbe iſt gerne bereit,

denjenigen Pattenten Aufklärungen zu erteilen, die durch ſeine erprobte Heil⸗
methode die volle Wiederherſtellung ihrer Geſundheit erlangen wollen.

Mittelbadiſcher Bezirksverband.

Sonntag, 7. Oktober, nachmittags halb 3 Uhr, fiandet in Durlach
eine Bezirksverſammlung mit folgender Tagesordnung ſtatt: 1. Bericht über
die Tätigkeit des Vorſizenden, 2. Aufbringung von Mitteln zur Anſtellung
eines Verbandsagenten, 3. Wintertätigkeit, 4 Wahl des Vorſitzenden. Jedes
anweſende Vereinsmitglied iſt ſtimmberechtigt. Von 4 Uhr ab geſellige Ver⸗
einigung unter Mitwhkung des Karlsruher Brudervereins. Die Vereine werden
erſucht, ſich zahlreich zu beteiligen. (Lokal in nächſter Nr)
Der Vo ſitzende: K. Reutter.

Oberbadiſcher Bezirksverband.

Am Sonntag, den 14. Oktober, nachm. ½ 3 Uhr, findet in Wehr
im Gaſthaus zum „Ochſen“ Bezirksverbandsverſammlung ſtatt, deren Ta⸗
gesordnung im Lokal bekannt gegeben wird. Die Teilnahme ſämtlicher Be⸗
zieksvereine iſt notwendig. Der Vorſitzende: Ruf.

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Eugen Kappler
Kirchheim⸗Teck 134 Wſirtt.

Aalon Sonntag, 30 Sept., 5
Aalen. Uhr Verſammlung im
„Schwarzen Adler“ mit Vortrag des
Vo ſitzenden über das neue Wahl⸗
geſetz u. die kommenden Land⸗
tagswahlen. Um zohlreiches Ec⸗
ſcheinen erſucht Der Vorſtand.
4 Am Sonntag, 30
Ebingen. piember, ſi det
zwiſchen 11 u 12 Uhr wieder Abzake

im Sternen ſtatt, ebenſo am Sonntag.
14 Okltbr. und von da ab an jedem
Sonntag zu obengenannter Zeit. Um
recht fleißige Benützung der Bücherel
bittet Der Bibllothekar.
4 Sonntag, 7. Okt.,
Göppingen. von nachm. 5
Uhr ab im Saal zum Schockenſee Fa⸗
milienabend mit Aufführung des Volks⸗
ſtücks „Der Ueberfall im Wirdbad“, ſo⸗
wie muſikaliſchen Darbietungen, Dekla⸗
matlonen und Früchteverloſung. Unſere
Mitglieder mit Familien ſind freundl.
eingeladen. Eintritt für Nichtmitglieder
30 Pfg. Saalöff ung halb 5 Uhr.
Der Vorſtand.
Unſere Monatsverſammlung am 4
Oktober fällt aus. — Mitglieder, die
Zigarrenſp'itzen ſammeln, wollen ſolche
aa Ausſch imitglied Kingeter abliefern.

13 Sonntag, 30. Sept.,
Gmünd. von 11 bis 12 Uhr:
Bücherabgade Der Bidliothekar.

Samstag, den 29
forzheim. Septe abende
punkt hald 9 Uhr beginnend im Prinz
Mex Vortrag von Herrn Stadtpfarrer
Roggenburger üder: „Was hat das
deutſche Reich für den Arbeiterſtand
getan und was iſt noch zu tun“. Wir
bitten um pünktliches und vollzähliges
Erſcheinen. — Mitglieder, die einen
ſolchen Vortragsabend zu übernehmen
geſonnen ſiad, wollen dies dem Vor⸗
ſtand mit Angabe des Thema's mit⸗
teilen. Der Borſtand.

Sont tag, d. 30.
Pfullingen. Sept, abends 7
Uhr m der „Sonne“: Vortrag von
Herrn Dr. Hoppe „Dtie Urſachen der
Geiſteskrar kgetten“. Hierzu ſind auch
unſere Nachbarvereine freundlichſt ein⸗
geladen. Der Vorſtand.

Montag, 1. Okt.
Stuttgart. nntsberſamm⸗
lung im Johannesgemeindehaus mit
Vortrag abends halb 9 Uhr. Zu zayl⸗
reichem Beſuch ladet frdl. ein
Der Vorſtand.

Ulm Samstag, 29 Sept., abends
* 8 Uhr, findet die jährliche
Hauptverſammlung ſtatt. Tagesord⸗
ordnung: 1. Bericht von Hrn. Gruhler
über die württ. Verfaſſungsreform, 2.
Jahresbericht d. Vorſitzenden, 3 Kaſſen⸗
bericht. 4 Wahlen, 5. Beſp echung von
Anträgen, 6 Winterprogramm. Mög⸗
lichſt vollzähltiges Erſcheinen wi d er⸗
wartet. Der Vo. ſtand.

Wehr Sonntag, 30 Sept., ge⸗
* meinſchaftlicher Spazier⸗
gang zu Mitalied Fritz Gempp, Gaſt⸗
haus zum Bärenfels. Sammlung mit⸗
tags halb 2 Uhr in der Bahnhofre⸗

terung. Vollzähl. Erſcheinen erwünſcht.
Am gleichen Tag mittags von 12—1
müſſen alle noch ausſtehenden Bücher
im Lokal abgegeben werden, andern⸗
falls ſie vom Vereinsdiener gegen eine
Gebühr von 10 ₰ϑ abgeholt werden.
Der Vorſtand

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von Büchern aus der Vereinsbibliothek

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Mttglieder hiermit freundlich eingeladen
werden. Der Vorſitzende.

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den mitzuteilen, wie mein Sohn,
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Die „Süddeukſche Arbeiterzeikung“
icgeint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
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pSlaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

Thut Ehre Zedermann, habt die HFrüder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

Anzeigen olider Geſckhäfkte
Paden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechendo

glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ew
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Nr. 40

Den 7. Oltober 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: Arbeitskammern. — Gegen Poſadowsky. — Aus dem Leben
eines Arbettervereinsmitglieds. — Soziales Allerlei. — Vereinsnachrichten (Ra⸗
vensburg.) — Verſchiedenes. — Württembergiſcher Verband.

Sehr wahr iſt, was ein weiſer Mann uns lehrt, daß „Zweifel
irgend welcher Art nicht anders entfernt werden kann als durch
Handeln.“ Aus dieſem Grunde möge der, welcher mühſam im
Finſtern oder in unſicherem Lichte tateſt und inbrünſtig betet, daß die
Dämmerung zum Tag reifen möge, dieſe anderweitige Vorſchrift zu
Herzen nehmen, welche für mich von unſchätzbarem Werte war:
Tue die Pflicht, welche dir am nächſten liegt, von welcher Du
weißt, daß ſie eine Pflicht iſt! Deine zweite Pflicht wird dann
ſchon viel klarer geworden ſein. Carlyle.

Arbeitskammern.
Ganz allmählich nähern wir uns wieder dem Winterhalbjahr
und damit der Zeit, in welcher das öffentliche Leben kräftiger zu
pulſieren beginnt. Ein Parlament nach dem andern wird in Tätig⸗
keit treten und damit gewinnt für weite Kreiſe die Frage erhöhte
Bedeutung: was werden die Beratungen zeitigen? Und wenn auch
ſpeziell das Intereſſe in Württemberg zunächſt der Landespolitik
und den Landtagswahlen zugewendet iſt, ſo dürfen wir darüber
doch die Reichspolitik nicht vergeſſen. Denn von ihr hängt der
ſoziale Fortſchritt ab. Gerade vom kommenden Winter dürfen wir
mit Fug und Recht wieder einmal einen Fortſchritt auf ſozialpoli⸗
tiſchem Gebiet erwarten, nachdem die letzten Jahre darin ſo völlig
unfruchtbar geweſen ſind. Es iſt ja auch ſchon längſt angekündigt,
daß z. B. der Geſetz⸗Entwurf über die Berufs⸗Organiſationen und
ihre geſetzlichen Rechte fertig liege für die Behandlung durch den
Reichstag. Daneben handelt (s ſich aber auch noch um andere
längſt von allen Stiten erhobene und in ihrer Berechtigung aner⸗
kannte Forderungen, wie: einheitliches Vereins⸗ und Verſammlungs⸗
recht und Arbeitskammern. Auch Witwen⸗ und Waiſen⸗Verſicherung
ſowie Umgeſtaltung bezw. Vereinfachung unſeres geſamten Ver⸗
ſicherungsweſens wird wohl nicht mehr von der Tagesordnung
verſchwinden.
Wir werden gut tun, uns bei Zeiten über die einſchlägigen
Fragen zu unterrichten. Zu dieſem Zweck möchten wir unſere Leſer
für heute hinweiſen auf ein Heft, das ſchon zu Anfang dieſes Jahres
erſchienen iſt, das wir uns aber abſichtlich aufbewahrt haben, bis
ſein Inhalt wieder einigermaßen in den Vordergrund des Inter⸗
eſſes treten würde.
Es führt den Titel: Arbeitskammern und Kaufmanns⸗
kammern. Geſetzliche Intereſſenvertretungen der Unter⸗
nehmer, Angeſtellten und Arbeiter. Von Bernhard
Harms, Privatdozent in Tübingen. Preis 80 Pfg., in
Partieen an Arbeitervereinigungen billig er (25 Expl.
à 65 Pfg., 50 Expl. à 55 Pfg., 100 Expl. à 40 Pfg.).
Nicht um das Leſen dieſer Schrift überflüſſig zu machen,
ſondern im Gegenteil, um dazu Luſt zu machen, ſeien hier in Kärze
die Hauptgedanken wiedergegeben.
Im erſten Abſchnitt zeigt der Verfaſſer in kurzen aber ſcharf
gezeichneten Linien, wie das Bedürfnis nach beſonderen wirtſchaft⸗
lichen Intereſſenvertretungen eine notwendige Folge der ſtaatlichen
Wirtſchaftspolitik iſt, welch letztere wiederum darin ihren zureichen⸗
den Grund hat, daß der Staat ſich der Pflicht nicht entziehen,
kann, möglichſt allen Schichten der Bevölkeruna eine befriedigende
Exiſtenzmöglichkeit zu ſchaffen. Aus dieſem Bedürfnis heraus ent⸗
ſtanden zunächſt die Intereſſenvertretungen der alten Stände: Ge⸗
werbekammern, Handelskammern, Landwirtſchaftskammern und zu⸗
letzt Handwerkerkammern. Nun aber geht die Induſtrie immer
dringender an die Pforten. Je größer die Arbeitermaſſen werden,
deſto nötiger iſt Sozialpolitk. Hiezu bedarf der Staat ſachver⸗
ſtändiger Beratung, die aber nicht einſeitig bei Unternehmern geholt

werden darf, weil ſie ſonſt das unüberwindliche Mißtrauen der Ar⸗
beiter hervorruſen würde. Die Forderung ſolcher Arbelterkammern,
an deren Stelle dann allmählich die paritätiſchen Arbeitskammern
traten, wurde von der deutſchen Reichsregierung lange überhört.
Erſt am 11. Dezember 1905 hat Graf Poſadowsky erklärt, daß
die Regierung geneigt ſei, der Sache näher zu treten. Sache der
Sozialpolitiker aber (und doch wohl auch der verſchiedenen Arbeiter⸗
vereinigungen?) wird es ſein, an ihrem Teil zu einer gedeihlichen
Geſtaltung dieſer neuen Organiſationen mitzuhelfen.
Der zweite Abſchnitt iſt in ſeinem erſten Teil der Frage ge⸗
widmet: Arbeiterkammern oder Arbeitskammern? d. h. alſo: ſollen
die geplanten Kammern einſeltig nur aus Arbeitern beſtehen oder
ſollen ſie paritätiſch mit Arbeitgebern⸗ und ⸗nehmern beſetzt ſein?
Der Verfaſſer entſcheidet ſich für die letztere Löſung, alſo Arbeits⸗
kammern, wie ja ſchon der Titel verrät. Seine Gründe haben mich
nicht völlig überzeugt, aber mehr deshalb, weil ich mir den Tätig⸗
keitskreis der neuen Kammern bisher viel beſchränkter dachte, als
ihn der Verfaſſer beſchreibt. Man darf zur richtigen Würdigung
nicht überſehen, daß der Verfaſſer dieſen Arbeitskammern ſehr weit⸗
gehende Aufgaben zuweiſt, die allerdings von einer einſeitigen
Standesvertretung nicht erfüllt werden könnten. So denkt er na⸗
mentlich daran, daß ſie Tarifgemeinſchaften herbeiführen helfen und
überhaupt auf die Arbeitskämpfe mäßigend einwirken ſollen. Sollen
ſie das können, dann muß für dieſelben notwendig Sitzungszwang
eingeführt werden. Dies hat den Wert, daß nicht etwa in kriti⸗
ſchen Zeiten die ganze Tätigkeit der Kammern von der einen Seite
einfach unterbunden werden darf, indem Arbeitgeber oder Arbeiter
gar nicht zu den Sitzungen erſcheinen. Dazu müßte kommen der
Verhandlungszwang, d. h. die Beſtimmung, daß die Unternehmer
keine Ausſperrung, die Arbeiter keinen Streik beginnen dürfen, ohne
die Vermittlung der in dieſem Fall als Einigungsamt auftretenden
Arbeitskammern anzurufen. Dieſen Verhandlungszwang will der
Verfaſſer durch ein Mittel erreichen, das gewiß viel Widerſpruch
hervorrufen wird. „Treten die Arbeiter, ohne vorher die Vermitt⸗
lung nachgeſucht zu haben, in den Streik, ſo hat der Staat die
Kaſſen der Berufsvereine, denen die Rechtsfähigkeit zu geben iſt,
mit Beſchlag zu legen, damit die Bezahlung von Unterſtützungs⸗
geldern verhindert wird. Jede Aufforderung zu öffentlichen Samm⸗
lungen, jede Vertellung von Druckſach'n und jede Verſammlung iſt
in einem ſolchen Falle verboten. Nehmen die Arbeitgeber ohne
vorherige Inanſpruchnahme des Einigungsamtes eine Ausſperrung
vor, ſo haben die Arbeiter zivilrechtlichen Anſpruch auf den aus⸗
gefallenen Lohn“ — Außer dieſer Tätigkeit als Einigungsamt
könnte den Arbeitskammern auch die Organiſation des Arbeitsnach⸗
weiſes übertragen werden. — Um aber einer glatten Ueberſtim⸗
mung der Arbeiter bei Erſtattung von Gutachten vorzubeugen, ſoll
der Grundſatz geſonderter Abſtimmung aufgeſtellt werden.
Der zweite Teil dieſes zweiten Abſchniltes iſt der gleichfalls
viel erörterten Frage gewidmet: ſollen die Arbeitskammern im An⸗
ſchluß an eine ſchon beſtehende Einrichtung oder als ſelbſtändige
Organiſation ins Leben treten? Für den etwaigen Anſchluß kämen
in Betracht die Gewerbegerichte und die Handelskammern. An die
Gewerbegerichte ſcheint auch die Regierung zu denken entſprechend
einem von Nationalliberalen und Zentrum eingebrachten Antrag.
Die Sozialdemokratie iſt immer für ſelbſtändige Organiſationen ein⸗
getreten und das tut auch Dr. Harms, unſeres Erachtens mit
durchſchlagenden Gründen, deren Wiedergabe aber zu weit führen
würde. Indeſſen möchten wir nicht, daß namentlich die grundſätz⸗
lichen Ausführungen unſern Leſern verloren gehen, die darin gipfeln,
daß eine Stelle, die richterliche Urteile zu fällen hat, nicht zugleich
Gutachten ſoll abgeben müſſen, bei denen die für einen Richter un⸗
erläßliche Unparteilichkeit verlaſſen wird. Sehr intereſſant ſino dann
auch die Aeußerungen verſchiedener Gewerbegerichte, welche ſich mit
einer Ausnahme alle gegen die Verſchmelzung ausſprechen.

erbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mit⸗

Nach dieſen grundſätzlichen Erörterungen wird der Frage
näher getreten, wie die paritätiſchen Arbeitskammern im einzelnen
zu geſtalten ſeien. Welche Kategorien von Arbeitgebern und Arbeitern
gehören in die Arbeitskammern? Nicht landwirtſchaftliche und nicht

ſolche aus handwerksmäßigen Betrieben (weniger als 10 Arbeiter),

ſondern es handelt ſich nur um die Induſtrie. Ein lückenloſes Netz
ſolcher Kammern über ganz Deutſchland iſt nicht nötig; ſie ſollen
nur da errichtet werden, wo wirklich ein Bedürfnis vorhanden iſt.
Das aktive Wahlrecht zu den Kammern ſoll allen Arbeitgebern und
Arbeitnehmern ohne Unterſchied des Geſchlechts (alſo ausdrücklich
auch den Frauen!) vom 25. Lebensjahr an zukommen. Für das
paſſive Wahlrecht wäre das 30. Lebensjahr feſtzuſetzen, und zwar
dürfen auch hier die Frauen nicht ausgeſchloſſen werden. Denn an
den in einer Arbeltskammer zu verhandelnden Fragen ſind die
Feauen mindeſtens ebenſo beteiligt wie die Männer. Als Mitglieder⸗
zahl der einzelnen Abteilungen werden 5 Arbeitgeber und 5 Arbeiter
genügen. Es ſollen keine zu großen Körperſchaften werden, die
eine großartige Geſchäftsordnung brauchen und am Ende zu „Reden
zum Fenſter hinaus“ verführen könnten. Die Zahl der Sitzungen
muß durch Satzung beſtimmt werdin, mindeſtens ein mal monatlich.
Für die Wahl des Vorſitzenden einer Abteilung könnte man ſich,
wie auch ſonſt in manchen Einzelheiten an das holländiſche Vorbild
halten. Dort wählen Unternehmer und Arbeiter je aus ihrer Mitte
einen Vorſitzenden und dieſe führen das Amt abwechslungsweiſe je
ein halbes Jahr lang. Ueber das Verhältnis der Abteilungen zu
den Kammern iſt zu ſagen, daß dies verſchieden geregelt werden
müßte, je nach der Zahl der Abteilungen, die zu einer Kammer
gehören. Keinenfalls dürfte eine Kammer mehr als etwa 40 Mit⸗
glieder zählen. Der Vorſitzende einer Kammer würde am beſten
aus der Zahl der höheren Stadtbeamten genommen. Außerdem
hat jede Kammer einen Sekretär nötig. Alle Arbeitskammern eines
Bundesſtaates zuſammen müſſen einem Landesarbeitsamt unterſtellt
werden. Darüber ſtände als höchſte Spitze ein Reichsarbeitsamt.
Genügende Geldmittel ſind durchaus notwendig, um den Beamten
gute Gehälter, den Beiſitzern Entſchädigung für Zeitverſäumnis,
Reiſe und andere Unkoſten gewähren zu können. Von wem die
Unkoſten zu tragen ſind, darüber iſt noch wenig Klarheit vorhanden.
Endlich wären auch über die Verteilung der Aufgaben zwiſchen
Abteilungen, Kammern, Landesarbeitsämtern und Reichsarbeitsamt
genaue Vorſchriften zu geben. Was Dr. Harms hierüber vorſchlägt,
möge man wieder in der Schrift ſelbſt nachleſen (S. 35 — 38).
Den dritten Abſchnitt können wir hier gleichfalls übergehen.
Er behandelt nämlich die Errichtung von beſonderen Kaufmanns⸗
kammern für die Angeſtellten in Handel und Jiduſtrie. Der
Verfaſſer befürwortet eine ſolche beſondere Intereſſenvertretung und
ſchlägt für dieſelbe ſo ziemlich die gleiche Organiſation vor, wie

für die Arbeitskammern.
Seine Hauptgedanken faßt Dr. Harms am Schluß in fol⸗
gende kurzen Richtlinien zuſammen:
„Im deutſchen Reich werden überall dort, wo ſich ein Be⸗
durteie dafür herausſtellt, Arbeitskammern und Kaufmannskammern
errichtet.
Die Arbeitskammern ſind geſetzliche Intereſſenvertretungen für
ð

Aus dem Leben eines Arbeitervereins⸗Mitgliedes.
(Fortſetzung.)
Ich war, wie ſich ein Jeder wohl denken kann, in keiner be⸗
neidenswerten Lage. Jetzt, was weiter tun? war nun meine nächſte
Frage. Ich ging wieder auf das Schiff zurück und noch einmal
zum Kapitän. Diesmal aber drehte er mir den Rücken und gab
mir gar keine Antwort. Auf dem Schiffe war jedoch ein Kajüten⸗
Paſſagier aus Bremen und dieſem klagte ich meine Not. Derſelbe
gab mir den Rat, mich in der Nähe des Schiffes aufzuhalten und
wenn es abfahre, ſo ſolle ich mich etwas abſeits halten, und wenn
man mich ſpäter dann auch ſehe, ins Waſſer würden ſie mich nicht
werfen. Ich befolgte dieſen Rat und es ging. Von hier aus lief
dann das Schiff noch mehrere nordiſche Häfen an und gelangte
dann nach etwa 14 Tagen wieder nach Lübeck. Wie froh war ich,
als ich wieder auf deuiſchem Boden war. Wie es mir aber in
dieſer Zeit ergangen iſt, davon iſt lieber zu ſchweigen. Die Ma⸗
troſen haben mich in dieſer Zeit nicht wenig ausgenützt ; da hieß
es einfach: „Du komm, da ſchlupf hinein und ſchaufle Kohlen durch
das Loch vor den Dampffkeſſel!“ Wie lange ich ſchaufeln ſollte,
wurde nicht geſagt; die dachten einfach: je länger je lieber. Nun
denke man ſich dieſe koloſſale Hitze in dem Kohlenranm ohne jeg⸗
lichen Luftzug, einen leeren Magen und einen Durſt zum Erbarmen
und nichts zu trinken. Die Heizer hatten zwar ſteis eine Kanne
einfaches Bier neben ſich ſtehen und konnten nach Herzensluſt
trinken, aber mir auch einen Tropfen zukommen zu laſſen, fiel
ihnen gar nicht ein. Ich ſchaufelte dann auch eine Zeitlang Kohlen,
ſchlich mich dann wieder heimlich nach oben auf das Verdeck und
ging den Matroſen möglichſt aus dem Wege. Hie und da brachte
mir manchmal ein Matroſe einen Teller voll Kartoffeln in der

alle Kategorien von induſtriellen Lohnarbeitern und deren Arbeit⸗
geber. Die Kaufmannskammern ſind geſetzliche Intereſſenvertret⸗
ungen für alle Kategorien von „Angeſtellten“ und deren Arbeitgeber.
Jeder Kammer beſteht aus ſo vielen
von verwandten Gewerben vorhanden ſind.
Arbeits⸗ und Kaufmannskammern ſind nicht im Anſchluß an
die Gewerbe⸗ und Kaufmannsgerichte, ſondern als ſelbſtändige Or⸗
ganſſationen ins Leben zu rufen.
Alle Arbeitskammern und Kaufmannskammern eines Landes
reſſortieren von einem für jeden Bundesſtaat (event. für mehrere
gemeinſam) zu errichtenden Landes⸗Arbeitsamt bezw. Landes⸗Kauf⸗
mann Samt.
Als Spitze der Geſamtorganiſationen wird ein dem Staats⸗
ſekretär des Innern zu unterſtellendes Reichsarbeitsamt bezw. Reichs⸗
kaufmannsamt gebildet.
Um den Kammern eine erſprießliche Wirkſamkeit zu ſichern,
ſind ſie mit dem Sitzungs⸗ und Verhandlungszwang auszuſtatten.“
Im übrigen noch einmal: nimm und lies! Auch für Vorträge
und Beſprechungsabende ſei das Thema und beſonders die vorlie⸗
gende Schrift dazu dringend empfohlen. E. K.

Gegen Poſadowsky.
(Aus dem Heſſiſch⸗naſſauiſchen Volksboten.)

wir ſchon einmal melden (cfr. Nr. 24). Auch die „Hamb. Nachr.“
ſähen ihn gerne im Ruheſtand. Das darf einem bei dem alten
Scharfmacherblatt, deſſen ſtändiger Wunſch ein neues Sozialiſten⸗
geſetz iſt, nicht weiter wundern. Bezeichnend aber iſt die Art, wie
gegen den Staatsſekretär operiert wird.
Zunächſt wird in dem genannten Blatte in einem „Graf
Poſadowskly“ überſchriebenen Leitartikel die ſozialpolitiſche Ent⸗
wicklung des Staatsſekretärs aufgerollt. Dabel werden ihm aller⸗
hand Jakonſequenzen, ja Widerſprüche in ſeiner Amtsführung nach⸗
gewieſen und mit einer unverkennbaren Ironie von ihm ausgeſagt,
er habe eine „von Jahr zu Jahr wachſende Neigung, alle Dinge
unter höhere Geſichtspunkte zu bringen, die ſozialen und die wirt⸗
ſchaftlichen Vorgänge philoſophiſch zu begreifen.“ Ec wird dann
weiter recht weidlich abgekanzelt wegen dieſer ſeiner leicht mißoer⸗
ſtändlichen Art, die Sozialpolitik im Reiche auszubauen; darin
liege aber eine „erhebliche Gefahr“. Gleichwohl wäre der Rücktritt
oder gar die Beſeitigung des Grafen Podadowsky in dieſem Mo⸗
ment durchaus nicht erwünſcht. Im Gegenteil. Und aus welchen
Gründen? Man höre!

ſind die Folgen des „Sp unges ins Dunkle“, den unſere ſozialpo⸗
litiſche Geſetzgebung in der Tat darſtellt, recht in die Erſcheinung
getreten. Da gab es viel Unerwartetes, mit dem man ſich nur bei
einer guten Portion Elaſtizität des Geiſtes abfinden konnte. Wenn
aber mit Bezug auf die unerwünſchteſteu Folgewirkungen dieſer
Geſetzgebung, insbeſondere der Arbeiterverſicherungsgeſetzgebung, ge⸗
ſagt wird, daß der Urheber der letzteren, Fürſt Bismarck für die⸗
ſelben verantworlich ſei, ſo iſt zu erwidern, daß dem Fürſten Bis⸗
marck als notwendiges Korrelat der Arbeiterverſicherungsgeſetzgebung

Schale und einen Hering dazu; ah, wie das gut ſchmeckte, bei ſo
einem Hunger.
In Lübeck bekam ich keine Arbeit, hielt mich deshalb auch
nicht lange dort auf, ſondern wanderte wieder Hamburg zu. Dort
angekommen, hieß es beim Sprechmeiſter wieder: es iſt keine Arbeit
angeſagt. Diesmal aber, ſagte ich mir, gehſt du nicht aus Ham⸗
burg hinaus; du mußt hier Arbeit haben, geh es, wie es will;
und ſo fing ich dann auf St. Pauli an, bei einem jeden Meiſter
meines Berufes anzufragen, den Steinweg emlang, bis ich endlich
auf der Hohen⸗Bleiche Arbeit erhielt; wer war froher als ich!
Nun legte ich mich aber auch tüchtig ins Zeug, erhielt auch einen
ziemlich guten Lohn und war nun wieder in der Lage, mich zu
erholen, konnte meine Klelder wieder einlöſen, die vor meiner Reiſe
verſetzt worden waren, ſo daß ich mich mit der Zeit wieder unter
den Leuten ſehen laſſen konnte.
In dieſe Zeit fällt auch der Ausmacſch des Hamburger Mi⸗
litärs in den Krieg, welchem ich bei meinem Meiſter die Blechkaſten
für die Feldapotheken anfertigte. Ich begleitete das Militär bis
an den Hafen, wo es eingeſchifft wurde, ohne eine Ahnung davon
zu haben, daß mir einige Jahre ſpäter dasſelbe bevorſtehen würde.
Von Hamburg ging ich im Herbſt desſelben Jahres nach
Bremen und bekam eine gute Werkſtätte; aber kaum daß ich mich
hier eingelebt hatte, wurde, nach Einverleibung von Hannover,
Kurhiſſen und Naſſau (1866), eine außerordentliche Muſterung
abgehalten. Auch ich bekam eine Geſtellungsordre und ſtellte mich
in meinem Heimatsbezirke zur Muſterung. Bei meinem Abſchtiede
von Bremen ſagte mein Meiſter zu mir: „Nun machen Sie, daß
Sie bald wieder kommen.“ Ich erwiderte ihm: „Ja Meiſter, das

wird nicht wahr.“ Und ſo kam es auch, denn bet der Muſterung

Abteilungen, als Gruppen

Von konſervativen Gegnern des Grafen Poſadowsly konnten

„Eigentlich erſt in der Amtszeit des Grafen Poſadowsly

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das Sozialiſtengeſetz galt. Nach ihm hat man das letztere ohne

Erſatz ablaufen lnſſen, während man die ſozialpolitiſche Geſetz gebung
weit über die vom erſten Reichskanzler gewollten Grenzen hinaus

entwickelte. Wie kann man dem Fürſten Bismarck die Folgen da⸗

von zur Laſt legen wollen? Graf Poſadowsly iſt es, der in
erſter Linie für den geſamten heutigen Zuſtand dieſer Seite unſeres
öffentlichen Lebens die Verantwortung trägt, für die ſozialpolitiſche
Geſetzgebung ſelbſt wie auch beſonders dafür, daß das Korrektiv in
Geſtalt einer geſetz geberiſchen Repreſſion der Sozialdemokratie unter⸗
laſſen wurde. Nicht nur nicht zurückgedrängt wurde die letztere,
ſondern die ganze Amtszeit des Grafen Poſadowsly bezeichnet ein
ſtetes Zurückweichen vor ihr. Und nicht das allein; Graf Poſa⸗
dowsly hat auch neben den kathederſozialiſtiſchen Profeſſoren am
meiſten zu der unſeligen Verwirrung in den Anſchauungen weiter
Kreiſe des Bürgertums über das Weſen der Sozialdemokratie bei⸗
getragen.
Trotz allem wünſchen wir nicht den Rückeritt des Grafen
Poſadowsky. Uad zwar vor allem aus Gründen der Gerechtigkeit.
Es iſt undenkbar, daß ein Staatsmann von ſolchem Ernſte eine
verderbliche Entwicklung, wie wir ſie ſoeben angedeutet haben, auf
die Dauer für erträglich hielte. Ein neues Sozialiſtengeſetz —
dacüber täuſcht ſich niemand — iſt auf abſehbare Zeit lerder nicht
zu erwarten. Aber die Abwehr gegen die ſozialdemokratiſche Flut
kann in den ſozialpolitiſchen Geſetzen ſelbſt angebracht werden. Die

nächſte Gelegenheit dazu bietet ſich in der Vorlage über die Be⸗

rufsvereine und in der durchgreifenden Reform der Arbeiterverſicher⸗
ungsgeſetzgebung, insbeſondere der Krankenverſicherung.
Es wäre grauſam ungerecht, wollte man dem Grafen Poſa⸗
dowsky dieſe Gelegenheit, ſo günſtig, wie er noch keine gehabt hat,
um ſeiner Pflicht gegenüber der ſozialdemokratiſchen Gefahr zu ge⸗
nügen, verſagen. Gern geben wir uns der Hoffnung hin, daß er
ſie mit feſter Hand ergreift, und daß damit ſem Bild als Staats⸗
mann noch zu guterletzt eine erfreuliche Ergänzung erhält.“
In der Tat ungemein ſchlau! Man tut ſo, als ob man das
Bleiben Poſadowsky's von Herzen wünſche — aber man agitiert
dabei kräftig gegen ihn. Küſter.

Soziales Allerlet.
Tarifgemeinſchaft im Buchdruckgewerbe. Am 1. Juli wa⸗
ren 10 Jahre verfloſſen, daß die erneuerte Tarifgemeinſchaft der
deutſchen Buchdrucker beſteht. Ein vor kurzem herausgegebenes
Verzeichnis der den Tarif anerkennenden Firmen nach dem Stande
vom 30. April 1906 enthält die ziffernmäßigen Nachweiſe über die
Entwicklung der Tarifgemeinſchaft, die alle jene, denen eine fried⸗
liche Weiterentwicklung des Verhältniſſes zwiſchen Arbeitgebern und
Arbeitnehmern am Herzen liegt, mit Befriedigung erfüllen kann.
Im Jahre 1897 gehörten der Tarifgemeinſchaft an 1631 tariftreue
deutſche Buchdruckerfirmen und 18340 Gehilfen an 469 Orten,
1906 war die Zahl auf 5583 Firmen und 49,497 Gehilfen an
4659 Orten angewachſen. Die 5583 Firmen ſind 66 PCt. aller
Buchdruckereien und die rund 50,000 Gehilfen 90 PCt. aller Buch⸗
druckergehilfen in Deutſchland. Das iſt ein gewaltiger Erfolg. Ueber
den ſozialen Erfolg des Tarifes ſpricht ſich der Geſchäftsbericht des

Tarifamtes für 1905 — 06 näher aus. Der Bericht betont in der

Einleitung, nachdem der bevorſtehenden Tarifreviſion gedacht iſt,
daß heute der Streit ſich nicht mehr um den Fortbeſtand der Tarif⸗
gemeinſchaft drehe, ſondern um die natürlichſten Dinge des gewerb⸗
lichen Lebens, um die Frage: inwiewtit die gegenſeitigen Wünſche
f f

hieß es: tauglich. Ich wurde Soldat und bin es gerne geweſen

trotzdem man beim Militär auch nicht auf Roſen gebettet iſt, aber
beſſer, als auf der Landſtraße liegen, war es doch. Nach Been⸗

digung meiner Dien ſtzeit, hieß es wieder, ſich nach Arbeit umſehen.

Ein eigentümliches Gefühl beſchlich mich, als ich mich wieder
vor die Notwendigkeit geſtellt ſah, wieder bei einem Meiſter um
Arbeit vorzuſprechen. Aber was halfs, es mußte eben ſein, wenn
ich weiter leben wollte, und das wollte ich doch. In Kaſſel bekam
ich Arbeit. Doch kaum hatte ich mich wieder in das Geſchäft ein⸗
gelebt, da verbreitete ſich auf einmal über das deutſche Reich eine
gewitterſchwüle Wolke. Dieſelbe platzte, und über Nacht war der
Krieg gegen Frankreich da. Nun hieß es wieder, das Handwerk
niederlegen, den Soldatenrock anziehen und dem Feinde entgenmar⸗
ſchieren. Am 2. Auguſt 1870 ſtanden dann auch die deutſchen
Heere an der Grenze zum Angriffe bereit. Eine zuſammengetriebene
Hammelheerde, welche in die Schlacht hineingetrieben wird (wie

ſich der Landtagsabgeordnete Eichhorn in einer Wahlverſammlung
zu Pforzheim auszudrücken beliebte), war dieſes Heer nun gerade

nicht, ſondern das waren deutſche Männer, welche hier ſtanden,
natürlich von einem andern Schlag, als Eichhorn ſie wohl gedacht
hat. Denn dieſe Männer wußten, um was es ſich handelte, daß
es ſich um Deutſchlands Ehre, und um ſeine zurückgebliebenen An⸗
gehörigen zu beſchützen, handelte. (Schluß folgt.)

aus dem Arbeitsvertrage erfüllt werden könnten. Nur Einzelper⸗
ſonen, nicht Organiſationen oder Gruppen davon ſtellten ſich auf
den Standpunkt, daß die Tartfgemeinſchaft abgelöſt werde durch
Zuſtände, die — eine große Zahl von Lohnkämpfen in andern
Gewerben bewieſen das — den Haushalt der Arbeitnehmer ruinieren,
die Exiſtenz vieler kleiner Gewerbetreibender zerſtören und das ge⸗
ſamte Gewerbe auf Jahre hinaus ſchädigen können. Der Bericht
ſchließt mit den Worten: „Beide Kontrahenten werden die Er⸗

füllung unbilliger Wünſche vom Tarifausſchuſſe nicht verlangen und

erwarten, wohl aber werden ſie ihm treu zur Seite ſtehen, wenn
es gilt, ſeine Beſchlüſſe in die Tat umzuſetzen! Dann wird die
kommende Sitzung des Tarifausſchuſſes lediglich ein neuer Prüſſtein
ſein für unſere Behauptung: daß die Tarifverträge zwar niemals
die Gegenſätze zwiſchen Kapital und Arbeit beſeitigen werden, daß
ſie aber in hervorragender Weiſe dazu dienen, dieſe Gegenſätze zu
mildern, und die gegenſeitigen Beziehungen auf parlamentariſchem
Wege zu regeln.“
Alkoholfrage und Verſicherungsgeſetzgebung. Das Reichs⸗
verſicherungsamt hat unter dem 17. Juli 1906 ein beachtenswertes
Rundſchreiben an die Verſicherungsträger der Unfall⸗ und Inva⸗
lidenverſicherung betreffend die Bekämpfung des Alkoholmißbrauchs
gerichtet. Es wird in dem Randſchreiben zunächſt darauf hinge⸗
wieſen, wie die Geſundheit der Verſicherten durch Alkoholmißbrauch
geſchwächt wird und wie der Alkoholmißbrauch häufig an Unfällen
und frühzeitiger Inval dität ſchuld iſt. Ferner werden einige Maß⸗
nahmen zitiert, die vonſeiten des Reiches bereits zur Bekämpfung
des Alkoholmißbrauchs unternommen worden ſind, wie die Kapi⸗
talsanlage der Landesverſicherungsanſtalten zur Errichtung von
Trinkerheilſtätten, die Verteilung aufklärender Literatur an Rekruten
des Landheeres und der Marine und ähnliches mehr. Der Erlaß
fordert ſchließlich die Träger der Unfall⸗ und Invaliditätsverſicher⸗
ung auf, gleichsfalls auf dieſem Gebiete nach Maßgabe ihrer Mittel
und geſetzlichen Befugniſſe zu wirken. Als Aufgaben in dieſer Hin⸗
ſicht werden bezeichnet: eindringliche Belehrung der Verſicherten,
zweckmäßige Unfallverhütungsvorſchriften und deren geeignete Ueber⸗

wachung, Verbot oder Einſchränkung des Alkoholgenuſſes während

der Arbeitszeit, Heilbehandlung in pſychiatriſch geleiteten Trinker⸗
heilſtätten uw. Die Vorſtände der Berufsgenoſſenſchaften und die
Vorſtände der Verſicherungsanſtalten ſind aufgefordert worden, bis
zum 15. Januar 1907 an das Reichsverſicherungsamt zu berichten,
welche Maßnahmen zur Bekämpfung des Alkoholmißbrauchs ſie ge⸗
troffen haben und wie die Erfolge geweſen ſind. Hierbei werden
namentlich in den Heilbehandlungsfällen die Heilſtätten, die Dauer
und Koſten der Behandlung und deren Erfolge anzugeben ſein.

Vereins⸗Nachrichten.
Rabensburg. Der wegen ungünſtiger Witterung verſchobene Familien⸗
ausflug des evangel. Männervereins auf den Lumperhof fand letzten Sonntag
ſtatt. Trotz der etwas rauhen und unfreundlichen Witterung konnte man ſich
einige Stunden im Freien aufhalten. Die Beteilkgung war eine zahlreiche.
Der von Mitglied Karl Treuer eingeübte Kinderreigen, bei welchem jedes der
Mitwirkenden 40 Mädchen ein Fähnchen trug, wurde ſehr hübſch ausgeführt
und fand allgemeinen Beifall. Sämtliche Kinder konnten noch mit einer
kleinen Gabe, beſtehend in einer Traube, erfreut werden. Vor Eintritt der
Nacht trennte man ſich in dem angenehmen Bewußiſein, einige gemütliche
Stunden mit einander verlebt zu haben. Sch.

Verſchiedenes.
Tuberkuloſe und Alkoholberufe. In einer größeren Arbeit
über „die Tuberkuloſe in Württemberg nach Alter und Beruf in
den Jahren 1899 — 1901“ (Wärtt. Jahrbuch für Statiſtik, Jahrg.
1903 II, Seite 153 — 190) gibt Sanieäsrat Dr. Elben auch eine
Reihe von Daten, welche auf die Bezithungen zwiſchen Alkoholmiß⸗
brauch und Tuberkuloſe ein bezeichnendes Licht werfen. In den
Berufen nämlich, welche dem Alkoholmißbrauch ſehr ausgeſetzt ſind,
vor allem in den Berufen der „Beherbergung und Erquickang“
(Gaſtwirisberafe) und der Brauer iſt die Tuberkuloſe⸗Sterblichkeit
ſehr groß. Während die Sterblichkeit an Tuberkuloſe (berechnet auf
100 Geſtorbene) bei 56 Berufen von 8,2 — 46,2 PCt. ſchwankt, be⸗

trägt die der „Beherbergung und Erquickung“ 24,7 PCt., die der

Brauer (ausſchließlich Mälzer) 36,7 pCt.; letztere kommt den Be⸗
rufen mit der größten Tuberkuloſe⸗Sterblichkeit (Buchdrucker, Stein⸗
metzen, Steinhauer mit 46,2 pCt) ziemlich nahe. Verhältnismäßig
groß iſt ſie auch bei den Maurern mit 21,9 pPCt., den Zimmerern
mit 23,5 pCt. und den Konditoren mit 35,9 PCt., welche alle den
Verſuchungen zum Alkoholmißbrauch ſehr ausgeſetzt ſind. Berück⸗
ſichtigt man nur die Arbeitskräfte (unſelbſtändige) in den Berufen,
ſo ergibt ſich bei den Brauern ſogar eine Sterblichkeit von 44,4
pCt. (bei den Buchdruckern von 52,2 pCt., bei den Buchbindern
54,4 pCt.). Berechnet man bei den einzelnen Berufen die Zahl
der eingetretenen Todesfälle an Tuberkuloſe auf 100 mit Berück⸗
ſichtigung des erwarteten Lebensalters, ſo ergibt ſich beim Gewerbe
der „Beherbergung und Erquickung“ 109,0 und zwar bei den
Selbſtändigen 100, bei den Arbeitskräften aber 222,3, ferner bei
den Brauern 112,0 und zwar Selbſtändige 79,5 Arbeitskräfte

125,0, bei den Böttchern und Küfern 113,1, und zwar Selbſtän⸗
dige 117,4, Arbeitskräfte 113,3. Elben ſelbſt äußert ſich über den
Einfluß des Alkohols folgendermaßen: „Dieſes ſchädliche Moment
wird vor allem bei denjenigen Gewerben zum Ausdruck kommen,
deren Angehörige der Gelegenhit zum Alkoholgenuß am meiſten
ausgeſetzt ſind, alſo beim Wirtsgewerbe, den Bierbrauern, Küfern
(Böttchern). Die erſtgenannte Berufsart iſt bei nns als „Beher⸗
bergung und Erquickung“ aufgeführt, und die Unſelbſtändigen dieſer
Klaſſe werden in der Hauptfache den Kellnern entſprechen. Ihre

Sterblichkeit an Tuberkuloſe iſt mit 222,3 als die höchſte verzeichnet.

Es iſt richtig, daß die Kellner überall eine der höchſten Sterbe⸗
ziffern aufweiſen; es iſt außer dem Alkohol und vielleicht noch
mehr als dieſer die Ueberarbeit, Nachtarbeit in ſchlecht ventilierten
Lokalen und die vielfach ſchwächliche Konſtitution, welche dieſe Ge⸗
fahren bringen. Die Küfer und Bierbrauer ſtehen beide in der un⸗
aünſtigſten Hälfte mit den Sterbeziffern 113,3 bezw. 125,0. Dieſe
Ziffern gehören keineswegs zu den höchſten. Wenn man aber be⸗
denkt, daß beide Gewerbe außer dem leicht zugänglichen Alkohol⸗
genuß keine ſchädigenden Einflüſſe in ſich ſchließen, und daß ſich
die Angehörigen, namentlich des Brauergewerbes, aus dem kräftig⸗
ſten Menſchenſchlage rekrutieren, ſo erſcheinen die Sterbez ffern doch
hoch, und man wird darin einen ſchlimmen Einfluß des dieſer
Klaſſe eigenen ſtarken Trinkens erkennen können.“ — pp —

Württembergiſcher Landesverband.
I. Die Verbandsausſchußſitzung findet am Sonntag, 14
Oktober, nachmittags 2 Uhr, in Stuttgart ſtatt. Lokal: „ſilberner
Hecht“, Büchſenſtr. 53, neben der Liederhalle. Tagesordnun g:
1. Landtagswahlen, 2. Arbeiterinnen⸗Vereine, 3. Sozialer Kurs,
4. Die nächſte Landesverſammlung, 5. Sterbekaſſe.
Hiezu werden die Ausſchußmitglieder hiermit freundlichſt und
dringend eingeladen. Eine beſondere Einladung erfolgt nicht.
II. Nach Beſchluß der Landesverſammlung ſoll um Neujahr
(etwa vom 27.— 31. Dez) ein ſozialer Ansbildungskurs abge⸗
halten werden. In Ausſicht genommen ſind Vorträge nur von
Fachleuten, doch kann das Nähere noch nicht angegeben werden.
Es ergeht an alle Vereine, insbeſondere die größeren, die Anfrage,
ob ſich in ihrer Mitte tüchtige, genügend vorgebildete Leute finden,
die teilnehmen würden. Es ſollen den Teilnehmern ſelber keine be⸗
ſonderen Koſten erwachſen; dafür wird erwartet, daß ſie die ge⸗
wonnenen Kenntniſſe nachher zu reger Mitarbeit verwenden. Ge⸗
rechnet wird auf mindeſtens 15 — 20 Teilnehmer.
Ich lade zur Teilnahme dringend ein und bitte
bis 10. Oktober um vorläufige, noch unverbindliche
Anmeldung durch Vermittlung der Vereinsvorſtände.
Stuttgart, Reinsburgſtr. 42, 20. Sept. 06.
Sch dell, 1. Verbandsvorſitzender.
Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V

bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

— — —

Am 1. Oktober trat auf allen Bahnen der Winterfahrplan in Kraft und
die Reiſenden müſſen ſich mit den zumteil veränderten Kurſen bekannt machen.
Als der praktiſchſte aller Fahrpläne empfiehlt ſich hierzu der Blitz⸗
Fahrplan, der pünktlich wie immer ſoeben im Verlag der Druck⸗ u. Verlags⸗
geſellſchaft vorm. Dölter in Emmendingen erſchienen iſt und zum Preis von 25
Pfg. durch alle Buchhandlungen u. Zeitungsexpeditionen zu beztehen iſt. Außer
ſämtlichen badtſchen Linten ſind auch die hauptſächlichſten Anſchlüſſe nach den
Nachbarſtaaten ſowie die Bodenſee⸗Dampferkurſe in dem „Blitz“ enthalten.

A alm au Die Mitglieder des Gau⸗Ausſchuſſes werden
9 * zu der am Sonntag, 7. Oktober, nachmittags 2 Uhr im
Volkskaffeehaus in Reutlingen ſtattfindenden erſten Gau⸗Ausſchußſitzung
hiermit freundlichſt eingeladen. Ev. Arbelterverein Reatlingen.

Mittelbadiſcher Bezirksverband.

Sonntag, 7. Oktober, nachmittags halb 3 Uhr, findet in Durlach
eine Bezirksverſammlung mit folgender Tagesordnung ſtatt: 1. Bericht über
die Tätigkeit des Vorſitzenden, 2. Aufbringung von Mitteln zur Anſtellung
eines Verbandsagenten, 3. Wintertätigkeit, 4 Wahl des Vorſitzenden. Jedes
anweſende Vereinsmitglied iſt ſtimmberechtigt. Von 4 Uhr ab geſellige Ver⸗
einigung unter Mitwirkung des Karlsruher Brudervereins. Die Vereine werden
erſucht, ſich zahlreich zu beteiligen. (Lokal: „Blume“.)
Der Vorſitzende: K. Reutter.

Oberbadiſcher Bezirksverband.

Am Sonntag, den 14. Oktober, nachm. ½ 3 Uhr, findet in Wehr
im Gaſthaus zum „Ochſen“ Bezirksverbandsverſammlung ſtatt, deren Ta⸗
gesordnung im Lokal bekannt gegeben wird. Die Telilnahme ſämtlicher Be⸗
zirksvereine iſt notwendig. Der Vorſitzende: Ruf.
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Friedberg

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dt. sw pei Frankfurt a. M.

Polytechnisches Institut
für Ingenieure und Architekten.

iſh⸗ Samstag, 6. Okt
Heilbronn. abends 8 Uhr
Mitgliederverſammlung in der Krone.
Vortrag von Stadtpfarrer Weitbrecht
über: „Die Bedeutung des
Bauernſtandes für Staat und
Geſellſchaft.“ Hierauf freie Aus⸗
ſprache. Gäſte willkommen.

Sonntag, 7. Oktober, 5
Aalen. Uhr, Verſammlung im
„Schwarzen Adler“ mit Vortrag des
Vorſitzenden über das neue Wahl⸗

geſetz und die kommenden Land⸗

tagswahlen. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen erſucht Der Vorfland.

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Eb erb ſ ch. der bendes /0

Uhr, findet bei Hch. Müller „zum
grünen Baum“ Verloſung ftatt
Da die Gewinn⸗Gegenſtände nur gegen
Vorzeigung der Los⸗Nummern in Em⸗
pfang genommen werden können, bitten
wir um Mitbringung der Loſe und er⸗
ſuchen die Mitglieder, ſich an der Ver⸗
loſung recht zahlreich betelligen zu
wollen. Der Vorſtand.
Sonntag, 7. Okt. nach⸗
Fluorn. mittags halb 3 Uhr,
Mitgliederverſammlung im Lokal, wo⸗
bei uns Herr Verbandsſekretär Fiſcher
aus Reutlingen einen intereſſanten
Vortrag halten wird. Anläßlich dieſes
Beſuchs u. Vortrags werden die Mit⸗
glieder dringend gebeten, zahlreich zu
erſcheinen und auch Gäſte mit einzu⸗
führen. Der Vorſitzende
. Sonntag, 14. Okt.
Freiburg. begeht unſer Bruder⸗
verein Lahr ſein 1. Stiftungsfeſt
Unſer Verein iſt dazu eingeladen und
beteiligt ſich offiziell. Es iſt eine recht
zahlreiche Betelligung ſehr erwünſcht.
Alle Mitglieder, die teilnehmen, wer⸗
den erſucht, ſich bis Samstag, 6, im
Vereinslokal anzumelden, damit wenn
möglich um Fahrpreisermäßigung nach⸗
geſucht werden kann. — Noch im Lauf
dieſes Monats findet unſere Herbſtge⸗
neralverſammlung ſtatt. Anträge zu
derſelben ſollten jetzt ſchon ſchriftlich
eingereicht werden. Alles Nähere in
nächſter Nr. — Die Mitglieder werden
dringend erſucht, § 4 unſerer Statuten
beſſer zu beachten. Der zweite Spar⸗
kaſſenrechner, Herr Guſtav Schmoll,
wohnt Herrenſtraße 62 und nimmt jeder⸗
zeit Einlagen entgegen. Der Vorſtand.

3 34 Sonntag, 7. Okt.
Uhr ab im Saal zum Schockenſee Fa⸗
milienabend mit Aufführung des Volks⸗
ſtücks „Der Ueberfall im Wildbad“, ſo⸗
wie muſikaliſchen Darbietungen, Dekla⸗
mationen und Früchteverloſung. Unſere
Mitglieder mit Familien ſind freundl.
eingeladen. Eintritt für Nichtmitglieder
30 Pfg. Saalöff ung halb 5 Uhr.
Der Vorſtand.
Am Dtenſtag, 9.
Karlsruhe. ds M., abends
halb 9 Uhr, im Lokal Eintgkeit, Wil⸗
helmſtraße 47: Monatsverſammlung.
Um recht zahlreiches und pünktliches
Erſcheinen dittet Der Vorftand.
Auch werden unſere Mitglieder
ſamt Angehörkgen freundlichſt gebeten,
ſich zu der am Sonntag, 7. ds, nach⸗
mittags halb 3 Uhr, im Gaſthaus zur
Blume in Durlach ſtattfindenden Be⸗
zirksverſammlung des mtittelbad. Ver⸗
bands recht zahlreich einzufinden.

Samstag, 13.
Schramberg. Z a⸗
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Jah⸗
resberichte der Fabrikinſpektoren 1905
(vom Vorſitzenden). Beſprechung. Ver⸗
ſchiedenes. Zu zahlreichem Beſuch la⸗
det freundlichſt ein Der Vorſtand.

Sonntag, 7 Oktober,
Kandern. nachmiktags 3 Uhr,
findet Monatsverſammlung im Ver⸗
einslokal ſtatt. Um zahlreiche Beteilig⸗
ung wird freundlichſt erſucht. Da unſer
Mitglied L. Huſu geſtorben iſt, werden
auch die Beiträge zur Sterbekaſſe er⸗
oben. Der Vorſtand.

La r. Sonntag, 14. Oktober, findet
„ das 1. Stiftungs feſt
des ev. Arbeitervereins ſtatt mit fol⸗
gendem Programm: 1. Nachmittags 2
Uhr gemeinſamer Gottesdienſt in der
Chriſtuskirche, 2. Nach demſelben Be⸗
ſuch des Stadtparks, 3. Um 4 Uhr
Feſtfeier in der Gambrinushalle (Feſt⸗
rede, Anſprachen, Konzert der Stadt⸗
muſik, Einzel⸗ und Chorgeſang.) Die
Mitglieder, ſowie ihre Familien werden
zu dem Feſte herzlich und dringend
eingeladen. Eingeführte Gäſte ſind
willkommen. Der Vorſtand.

. Samstag, 6. Okt.
Pforzheim. Senean de di
im Prinz Max: Diskuſſion „Die ge⸗
werbliche Erziehung der Lehrlinge.“
Um vollzähliges Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

F eki Samstag, 6 Okt.
Säckingen. Serne halb 9 Uhr
Monats⸗Verſammlung. Hierzu ladet
höflichſt ein Der Vorſtand.

Bibliothek iſt wieder geöffnet jeden
1. und 3 Sonntag im Monat.

W3 Samstag, 6. Okt.,
Villingen. Snategnd. Dio⸗
natsverſammlung im Lokal, wobel uns
Herr Verbandsſekretär Fiſcher von
Reutlingen mit ſeinem Beſuch beehren
und einen intereſſanten Vortrag
halten wird. Anläßlich dieſes Beſuchs
und Vortrages werden die Mitglieder

dringend gebeten, zahlreich zu erſcheinen.
Der Vorſtand.

Wehr Laut Einladung des Ar⸗
* beiterfortbildungsvereins
findet am Montag, 8 Oktober, abends
8 Uhr, im Gaſthaus zur „Krone“ ein
Vortrag ſtatt. Es werden hiezu die
Mitglieder unſeres Vereins zu zahl⸗
reicher Beteiligung höflichſt eingeladen.
Thema: „Photographte über die Rechts⸗
pflege“ mit zahlreichen Lichtbildern.
Referent: Herr Dr. Fürſtenberg.

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1

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Nr. 41 Den 14. Oktober 1906 14. Jahrgang.

Inhalt: Der ſozialdemokratiſche Partelitag in Mannheim. — Sozlaler
Fortſchritt. — Abzahlungsgeſchäfte. — Aus dem Leben eines Arbelitervereins⸗
mitglieds. — Soziales Allerlet. — Vereinsnachrichten (Fluorn.) — Büchertiſch.

Es iſt die erſte Pflicht eines Kindes, ſeinem Vater und ſeiner
Mutter zu gehorchen, wie es die erſte Pflicht eines Bürgers iſt,
den Geſetzen ſeines Staates gehorſam zu ſein. Andererſeits haben
auch Vater und Mutter eine beſtimmte Pflicht gegen das Kind, es
nicht zum Zorne zu reizen. Nie habe ich dieſen Text von der
Kanzel herab Vätern und Müttern erklären hören; merkwürdiger⸗
weiſe. Denn mir ſcheint, daß Gott von den Eltern ein noch beſſeres
Verſtändnis ihrer Pflicht gegen die Kinder erwartet, als man es
dan den Kindern hinſichtlich ihrer Pflicht gegen die Euern ermarten
ann. uskin.

☛ntGtna

Der ſozialdemokratiſche Parteitag in Mannheim.

Selbſt auf die Gefahr hin, daß der eine oder andere Leſer
fragt, ob jetzt jedes Jahr im Oktober die Genoſſen und ihre Jahres⸗
verſammlung verhandelt werden ſollen, ſind wir verpflichtet, an den
diesjährigen Parteitag einige Betrachtungen zu knüpfen. Es iſt uns
allen noch in der Erinnerung das Bild von dem Reitergeneral, der
vorzüglich verſtehe, Attacken zu reiten, welchs Robert Schmidt da⸗

mals in Jena auf Bebel in Anwendung brachte. Nicht unintereſſant

iſt nun ein anderes aus dem den Genoſſen ſo verhaßten Militär⸗
leben, das dieſes Jahr auf denſelben Bebel übertragen wucde, in⸗
dem Dr. David ſagte: Bebels letztjährige Rede zum Maſſenſtreik
war eine Fanfare und ſeine diesjährige eine Chamade. Angriff und
Rückzug, ſo werden die Reden Bebels in den eigenen Reihen charak⸗
teriſiert, kein Wunder, daß es nun auch den Gewerkſchaftern mög⸗
lich war, für eine Reſolution zu ſtimmen, die als das Ergebnis
dieſes Rückzuges anzuſehen iſt. Aber nicht bloß dieſer Streit um
den Maſſenſtreik, der Streit um die Vorherrſchaft der Gleichberech⸗
tigung zwiſchen Partel und Gewerkſchaften, nein auch der ganze
Parteitag machte keineswegs einen überwältigenden Eindruck.
Kein Menſch nimmt der Sozialdemokratle übel, daß auch ſie
innerhalb ihrer Partei allerhand größere und kleinere Sorgea hat.
Der eine oder andere iſt vielleicht erſtaunt, daß die Dreimillionen⸗
Partei noch nicht 400,000 organiſierte Mitglieder hat und iſt viel⸗
leicht zartfühlend genug, aus der Gegenüberſtellung dieſer Zahl mit
den 1 ¼ Mill., die in den Gewerkſchaften ſind, ein gewiſſes Miß⸗
behagen herauszufinden. So ſehr das alles erklärlich iſt, ſo unan⸗
genehm berührt einen bei dem Bericht des Parteivorſtandes und
der Parteikaſſe, wie ſehr auch die Sozialdemokratie ein Geſchäft iſt
mit zum Teil ſehr kapitaliſtiſchen Grundſätzen. Wie wenig Idealis⸗
mus tritt einem entgegen, wo man früher meinte, die Welt aus
den Angeln gehoben zu ſehen! Es iſt fceeilich nicht verwunderlich,
wenn die Parteimitglieder, denen man ſagt, von allen Nicht⸗Sozial⸗
demokraten ſei weder etwas gutes noch etwas vernünftiges zu er⸗
warten, dieſes Mißtrauen und dieſe Kritik gelegentlich auch auf den
Parteivorſtand übertragen. Aber kläglich war es dann, vom Vor⸗
ſtandsliſch ſo ſentimentale Töne zu vernehmen, daß es bei Gegnern
von der „Leipziger Volkszeitung“ ſicher mit dem „Flammen alter
Weiber“ verglichen worden wäre. Aber wen wundert das noch, der
bei der Beſprechung der verſchiedenen Berichte bemerkte, wie auch
de Genoſſen uns gewöhnlichen Sterblichen menſchlich ſehr nahe
ſtehen. Eine ganze Anzahl von Rednern fühlte ſich durch Tat⸗
oder Unterlaſſungsſünden der Berichterſtatter verletzt. Da hat man
einem Wahlkreis nachgeſagt, daß er ſo und ſoviel tauſend Mark
gekoſtet habe und hat 100 Mk. zuviel geſagt; einem anderen hat
man von dem, was er geleiſtet hat, zu wenig an öffentlicher An⸗
erkennung wuder erſtattet. Wieder andere wollen größere Unab⸗
hängigkeit ſich bewahren und ſehr viele ſind noch ſo rückſtändig, zu
behaupten, ſie könnten vermöge ihrer ſozialen Stellung oder andern

ſchließen, ſeien aber gute Genoſſen. Da kommt dann einer der
Unentwegten, etwa Zubeil, und hält eine prinzipientreue Rede von
der ſieghaften Kraft des Sozialismus, die kein Hindernis kenne,
aber der Partelvorſtand ſchweigt und rechnet und ſagt ſich ſchließ⸗
lich: wir brauchen ſie alle und ſie wählen uns alle; zwar zahlen
die Berliner Genoſſen mehr und das iſt gut, aber die Stuttgarter
oder die Karlsruher erkämpften Volksrechte, das iſt auch gut.
Deshalb gibt der Parteivorſtand den einen recht und den andern
und den dritten, er verſöhnt und verkleiſtert und begnügt ſich da⸗
mit, möglichſt gewiſſenhaft dem allem nachzukommern, was ihm
die Radikalen und die Reviſioniſten und die Gewerkſchaften aufge⸗
tragen haben. Im Bericht wird alles möglichſt geſchickt verteilt,
daß alle auf ihre Koſten kommen und wenn eine Richtung nicht
zufrieden iſt, dann appelliert man an das Gefühl: „Kinder, ſeid
doch vernünftig, wir mußten einig bleiben, wir ſind einig, ja wir
ſind eine ſtarke Partei.“ Daß es einzelne unfähige Köpfe gibt, die
dieſe Notwendigkeit nicht begreifen und den „Vorwärts“ angreifen,
weil er dieſem Drang nach Einigkeit ſogar ſein Rückgrat und ſeine
Ueberzeugung geopfert hat, beweiſt gar nichts gegen die Einigkeit
ſelbſt. Dieſer Stampfer (ſo hieß ein ſolcher Genoſſe) hatte ja auch
den traurigen Mut, den Parteitag mit dieſer Sache zu beſchäftigen
und ſogar die Partei zu opfern gegenüber eigener Ueberzeugung.
Aus dieſer Situation heraus ſind alle die Erklärungen entſtanden
und die vielen Reſolutionen angenommen worden. Wenn je einmal,
dann hat ſich hier die Geduld des Papiers als eine nützliche
Eigenſchaft erwieſen, denn man kann es in hundertſtimmigem Chor
hören: wir ſind einig oder ſogar wie die „Tagwacht“ ſagt: „einig
in den Grundanſchauungen der Sozialdemokratie, wie ſie vom Tage
ihrer Gründung an gegolten haben.“ Rein äußerlich iſt dieſe
Einigkeit ohne Zweifel vorhanden, mit 386 gegen 5 Stimmen
wurde dies auf dem Parteitag beſtätigt. Aber um welchen Preis
dieſelbe erkauft iſt, das iſt eine andere Frage, auf die wir noch
näher eingehen müſſen. Joh. Fiſcher.
Sozialer Fortſchritt.
Zwei Tatſachen möchten wir unter dieſer Ueberſchrift zu⸗
ſammenfaſſen, welche die vergangene Woche gebracht hat. Sie haben
zunächſt nicht viel mit einander zu tun, zeigen aber doch, wie auch
beim Stillſtehen der amtlichen Sozialpolitik Fortſchritte möglich ſind.
Das erſte iſt die Erneuerung des Buchdruckertarifs,
die am 1. Okober nach 8⸗tägigen Verhandlungen glücklich zuſtande
kam. Das iſt eigentlich kein „Fortſchritt“, ſondern nur die Beſtä⸗
tigung eines ſolchen. Auch ſcheint der Abſchluß eines ſolchen ein⸗
zelnen Tariſvertrags auf den erſten Blick kein ſo einſchneidendes
Ereignis zu ſein, daß es beſonderer Erwähnung bedürſte, zumal
doch gegenwärtig viele ſolche Verträge abgeſchloſſen werden. Allein
auf den Buchdrucker⸗Tarif haben doch alle ſozial⸗gerichteten Kreiſe
immer mit beſonderer Aufmerkſamkeit geblickt. Nicht nur war er
der erſte und wurde dadurch das Muſter für viele folgende. Son⸗
dern man konnte am Buchdruck⸗Gewerbe auch von Anfang an die
wohltätige Wirkung ſolcher Verträge beſonders gut ſtudieren. Er⸗
freute es ſich doch eben infolge des Vertrages ſeit mehr als 10
Jahren des beſten Einvernehmens zwiſchen Arbeitgebern und Ar⸗
beitern. — Daß dieſer Vertrag nun erneuert iſt, erſcheint auch
deshalb als beſonders erfreulich, weil vielfach gegen ihn Sturm
gelaufen wurde von grundſätzlichen Gegnern der Tarifverträge.
Unter anderem hatte der Handelskammerſekretär im Saar⸗Revier
Dr. Tille (der wegen ſeiner unſoztalen Haltung von der national⸗
liberalen Partei ausgeſchloſſen werden mußte) den Verſuch gemacht,
die großen Arbeltgeberorganiſationen, auf die er Einfluß hatte, zu
einer Boykottierung der tarifſtreuen Buchdruckereien zu veranlaſſen.
Auch wurde bekannt, daß namentlich ſeitens der Gehilfen verſchie⸗
dene Neu⸗Regelungen wie Lohnaufſchlag und Arbeitszeit⸗Kürzung

wohl bei den Freunden) des Tarifvertrages, die Verhandlungen
könnten ſich möglicherweiſe zerſchlagen. Um ſo größer darf die
Genugtuung ſein, daß dies nicht geſchehen. Und wir dürfen es
wirklich als einen Fortſchritt des ganzen ſozialen Lebens bezeichnen,
daß die Buchdrucker abermals ſich geeinigt haben trotz entgegen⸗
ſtehender Schwierigkeit. Zeigt doch dieſe Tatſache, daß man auf
belden Seiten nicht nur guten Willen mitbrachte, ſondern auch die
Ueberzeugung von der Notwendigkeit eines neuen Vertrags. Wir
ſehen alſo den Fortſchritt in dem unbedingten Feſthalten am kollek⸗
tiven Arbeitsvertrag. — Aber auch inhaltlich bedeuten die Abmach⸗
ungen einen Fortſchritt. Der neue Vertrag ſoll für die nächſten
5 Jahre gelten, nicht mehr 10 wie der alte. Damit iſt geſagt, daß
man 10 Jahre als zu lang anſieht, offenbar, weil auf beiden
Seiten die Erkenntnis vorhanden iſt, daß die Lebensbedingungen
ſich heutzutage ſo raſch ändern können, daß z. B. Lohnabmach⸗
ungen, die heute für ausreichend geltend mögen, dies ſchon in 5
Jahren nicht mehr ſind. Wir erleben dies ja gegenwärtig zur Ge⸗
nüge in dem unheimlichen Tempo bdes Steigens faſt aller Lebens⸗
mittelpreiſe. Dieſer letzteren Erſcheinung trägt denn auch der neue
Vertrag Rechnung, indem er den Gehilfen eine 10⸗prozentige Lohn⸗
erhöhung bringt. Dagegen wurde eine abermalige Verkürzung der
9⸗ſtündigen Arbeitszeit nicht durchgeſetzt; nur am Samsta (bezw.
am Zahltag) ſoll ſie um eine halbe Stunde gekürzt werden. —
Der größte Fortſchritt aber liegt in den Beſtimmungen, welche eine
ſtrengere Durchführung des Vertrags im ganzen Buchdruckergewerbe
nach Kräften gewährleiſten ſollen. Die beiderſeitigen Organiſationen
nämlich, der deutſche Buchdruckerverein einerſeits und der Verband
der deutſchen Buchdruckergehilfen andererſeits, haben ſich nämlich
dahin geeinigt, gegenſeitig ihre Organiſation nicht bloß anzuer⸗
kennen (das wax bisher ſchon der Fall), ſondern zu ſtärken. Dies
geſchieht durch die Abmachung, daß kein Prinzipal mehr einen
Gehilfen einſtellen darf, der nicht beim Buchdruckergehilfen⸗Verband
organiſiert iſt und daß kein Gehilfe mehr bei einem Prinzipal ar⸗
beiten ſoll, der nicht zum Buchdruckerverein gehört. Das bedeutet
nichts anderes, als ein feſtes, von beiden Seiten vertragsmäßig
abgeſchloſſenes Bündnis zwiſchen Arbettgebern und Arbeitern zur
Unterdrückung von Schmutzkonkurrenz. Das bedeutet namentlich auf
Seiten der Arbeitgeber ein völliges Aufgeben des Standpunktes,
der von vielen andern immer ſo ſehr betont wird, daß ſie „Herren
im eigenen Hauſe“ bleiben wollen. Wer wollte verkennen, daß
darin ein gewaltiger Fortſchritt liegt? Sowohl auf Seiten der
Arbeitgeber als der Arbeiter iſt damit die Erkenntnis durchgedrungen,
daß es zwiſchen beiden gemeinſame Intereſſen gibt, die nur durch
gemeinſames Vorgehen erfolgreich gewahrt werden können.
Eine zweite Nachricht der letzten Woche iſt zwar nicht ſo be⸗
deutſam wie dieſe erſte, zumal ſie zunächſt nur uns Württemberger
näher angeht, aber eben deshalb ſoll ſie auch nicht übergangen
werden. Sie betrifft die Einführung der 10⸗ſtündigen Ar⸗
beitszeit in der größten Textilfabrik unſeres Landes.
Die Firma Ulrich Gminder f(eetzt Aktien⸗Geſellſchaft) in Reut⸗
lingen hat nämlich durch Fabrik⸗Anſchlag ihren Arbeitern bekannt
gegeben, daß ſie vom 1. April 1907 an die 10⸗ſtündige Arbeits⸗
zeit einführen werde. Dieſe Abſicht, war noch hinzugefügt, werde

Aus dem Leben eines Arbeitervereins⸗Mitgliedes.

(Schluß.)
Am Nachmittage dieſes 2. Auguſt 1870 hatten wir auch noch die
traurige Pflicht, einem Kameraden das Ehrengeleite zu einer letzten Ruheſtätte

zu geben; er war den Strapazen erlegen. Es war aber auch in dieſen und den

vorausgegangenen Tagen eine ſolche Hitze, daß nur derjenige die Strapazen
ermeſſen kann, welcher ſie ſelbſt mitgemacht hat. Kaum zwei Stunden nach dem
Begräbniſſe ertönten einige Hornſtöße, es war abends 6 Uhr; dieſes war das
Alarmzeichen.
Da war auf einmal ein Gewimmel von Soldaten in den Straßen der
Stadt, ein jeder lief ſeinem Alarmplatze zu und kaum dort eingetroffen hieß
es Marſch! Dieſe Nacht marſchierten wir bis nach 12 Uhr um Mitternacht.
Gegen 8 Uhr abends ſah man, ſoweit das Auge reichte, nichts als Militär
alle Feldwege, ſelbſt das Ackerfeld war davon tellweiſe voll. Die Infanterie
marſchierte zu beiden Seiten der Straße, die Mitte der Straße mußte für die
reitenden Truppen freigehalten werden. Dieſe, die Kavallerie, die Artillerte, die
Munittionskolonnen und der Brückentraln ſauſten in voller Karriere bet ſtock⸗
dunkler Nacht auf derſelben dahin, ohne, ſoviel ich weiß, jeglichen Unfall oder
ſonſtige Stö ung.
Am 4. Auguſtmorgen gegen 3 Uhr war bei uns im Lager ſchon alles
auf den Beinen. Dieſe Nacht regnete es, was vom Himmel herunter konnte,
und um ½ 4 wurde der Weitermarſch unter ſtrömendem Regen angetreten;
gegen 6 Uhr wurde die Grenze mit Hurrah überſchritten und gegen 9 Uhr
hörten wir ſchon Geſchützdonner. Jetzt wußten wir, wo wir daran waren; wir
kamen dem Geſchützdonner immer näher, auf einmal höcten wir auch Kleinge⸗
wehrfeuer. Da nahm ein Jeder ſein Gewehr von der Schulter, lud dasſelbe
ohne das Kommando hierzu abzuwarten, als ob ſich das von ſelbſt ſo ver⸗
ſtände und gegen 11 Uhr vormittogs waren wir ſchon im mörderiſchſten Feuer⸗
gefecht am Gaisberg bei Welßenburg. Zwei Tage darauf, am 6. Auguſt, wa⸗
ren wir gegen 8 Uhr früh im Gefecht bei Wörth. Hier ging es noch ſtür⸗
miſcher her als zwei Tage zuvor am Gaisberg, wie es ja durch die Kriegs⸗
berichte bekannt iſt. Von Wörth aus ging es nun weiter ins Feindesland
hinein, der Feind wurde aufgeſucht, und wo er ſich ſtellte, angegriffen, zurück⸗
geſchlagen, und, wo es möglich war, gefangen genommen und unſchädlich ge⸗

a 51

ſchon jetzt bekannt gegeben, um zu beweiſen, daß die Firma die
Verkürzung aus freien Stücken ohne Einwirkung von außen ein⸗
treten laſſe. — Wir möchten nicht ein beſonderes Loblied auf die
genannte Firma anſtimmen. Denn es iſt klar, daß ſie die Arbeits⸗
zeitverkürzung nicht eintreten ließe, wenn dieſelbe nicht geſchäftlich
möglich und rentabel wäre; auch läßt ſich die Fabrikleitung ja
alle Zeit, um den Betrieb auf die neue Arbeitszeit einzurichten.
Aber gerade darin ſehen wir in dieſem Fall den Jortſchritt, daß
man auf Seiten der Fabrik zu der Erkenntnis durchgedrungen iſt,
daß Arbeitszeitverkürzung nicht ohne weiteres einen Verluſt für den
Arbeitgeber bedeutet. Wir erinnern uns noch ſehr wohl der Zeit,
wo dieſe Behauptung, von Kathederſozialiſten und ſozialen Pfarrern
aufgeſtellt, den ſchärfſten Widerſpruch der „Fachleute“ hervorrief.
Jetzt aber beſchäftigt man ſich auch in den Fabrikbureau's ernſt⸗
licher mit der Frage und kommt, wohl zugleich mit Hilfe von ver⸗
vollkommneten Maſchinen, oftmals zu Ergebniſſen, die man einſt
aufs lebhafteſte beſtritten hat. Das iſt freudig zu begrüßen, na⸗
mentlich dann, wenn aus der neuen Erkenntnis und den beſſeren
Maſchinen auch die praktiſche FJolgerung gezogen wird, wie dies
nunmehr die Firma Gminder tut. Wir begrüßen ihr Vorgehen
beſonders deshalb, weil es ſich gerade um die Arbeitszeit in der
Textil⸗Induſtrie handelt, alſo in einer Branche, in welcher Arbeits⸗
zeitverkürzung beſonders nötig, bis jetzt aber auch beſonders ſchwer
durchzuſetzen war. Es iſt zu hoffen, daß nun die kleineren Be⸗
triebe bald nachſolgen werden, nachdem die größte Baumwollſpinnerei
Württembergs mit gutem Beiſpiel vorangegangen iſt. E. K.

————
Abzahlungsgeſchäfte.
Die Abzahlungsgeſchäfte erfreuen ſich eines großen Auf⸗
ſchwungs, nicht zuletzt infolge der Reklame, die mittels Agenten und
verheißungsvollen Inſeraten in allen Zeitungen gemacht und deren
Kundenkreis zum Wachstume verhilft. Es mag für einen ſireb⸗
ſamen Mann unter Umſtänden und im Einzelfälle ein erwünſchter
Ausweg ſein. Immerhin aber bleibt das Abzahlungsgeſchäft eine
höchſt zweifelhafte Errungenſchaft unſerer Zeit. Die ſtändige Aus⸗
dehnung und immer größere Inanſpruchnahme dieſer Geſchäfte iſt
ein Zeichen ungeſunder Entwicklung unſeres Wirtſchaftlebens. Denn,
iſt ein Atbeiter ſparſam und fleißig und kommt er dennoch nicht in
die Lage, das, was er und ſeine Familie braucht, bar zu bezahlen,
dann ſind eben die wirtſchaftlichen Verhältniſſe nicht wie ſie ſein
ſollten. Deckt aber ein Arbeiter, der zwar ausreichenden Verdienſt,
aber doch nie bares Geld hat, ſeinen Bedarf an Kleidung uſw. in
einem Abzahlungsgeſchäft, ſo iſt das wiederum ein trauriges Bild
unſerer ſozialen Zuſtände. Man kann alſo das Zu⸗ und Abnehmen
der Abzahlungsgeſchäfte, das von der wirtſchaftlichen Leiſtungs⸗
fähigkeit der Maſſen bedingt und ein treues Abbild derſelben iſt,
in gewiſſer Beziehung geradezu als Gradmeſſer des Reichtums
oder der Armut, der wirtſchaftlichen Geſichertheit oder Unſicherheit
der Maſſen betrachten. Wir haben alſo allen Grund, dem Syſtem
der Lohnzahlungsgeſchäfte entgegenzuarbeiten. Zur Verhütung der
gröbſten Mißſtände beſtimmt zwar das Geſetz vom 16. Mai 1894,
daß geleiſtete Teilzahlungen bei Vertragsauflöſung zurückzugeben
ſind; auch kann der ganze Reſt der Kauſſumme erſt verlangt werden

ſchöpft war und der Friede wieder hergeſtellt werden konnte. Nachdem der
Friede wieder hergeſtellt und die Truppen in ihre heimatlichen Garniſonen
zurückgekehrt waren, da hieß es nun bei der Mehrzahl derjenigen, welche von
den feindlichen Kugeln und von Krankheiten verſchont geblieben waren, unter
denen auch ich mich befand: den Soldatenrock wieder ausgezogen, und wieder
nach Arbeit Umſchau gehalten. Denn mit dem Refrain, wie es in einem alten
Soldatenliede heißt: „Ach Bruder nimm den Bettelſack, Soldat biſt Du geweſt“,
konnte ich mich edenſowenig befreunden, wie wohl alle meine damaligen Kameraden.
Ein Vergnügen war es für mich ſicher nicht, nach beendetem Feldzug
wieder mit ſeinen „Brüdern von der Landſtraße“, wie ſie der Pfarrer von
Bodelſchwingh nennt, Bekanntſchaft zu machen, aber was halſ's, es mußte
eben in den ſauren Aplel gebiſſen werden. Aber herzlich ſchwer iſt es mir die
erſte Zeit geworden, bis ich mich wieder in die Verbältniſſe eingelebt hatte.
War ich früher viel im Norden geweſen, ſo wandte ich mich jetzt dem Süden
zu und bekam in Offenbach Arbeit. Hier fing ich an, mich wieder in mein
Geſchäft einzuleben und auch feſt einzuarbeiten, denn ich hatte mir vorge⸗
nommen, weiter vorwärs zu kommen und nicht immer gewöhnlicher Arbeiter
zu bleiben, um von Zeit zu Zeit den Wanderſtab wieder ergreifen zu müſſen;
die Wanderjahre gefielen mir nicht mehr, ich war ſchon zu alt dazu.
So arbeitete ich denn bei Tag feſte und bei Nacht, wenn andere Leute
ſchliefen, ſaß ich bei meinen Büchern, welche auf mein Fach Bezug hatten, und
ſtudlerte ſie. So habe ich nicht Wochen oder Monate, ſondern über ein halbes
Jahr lang jede Nacht bis morgens 2, auch 3 Uhr geleſen und das Geleſene
behalten, und wo es angebracht war, bei Tage angewendet. Es hat mir gut
getan, denn im Herbſt 1873 war ich ſo weit, daß ich einen Werkmeiſterpoſten
übernehmen und auch behaupten konnte bis zum Tage meiner Penſionterung,
welche infolge anhaltender Krankhett und nicht wieder ganz zu erlangender
Geſundheit erfolgte.
Während meiner mehr als 30⸗jährigen Tätigkeit als Werkmeiſter habe
ich Gelegenheit gehabt, manchem Arbetter mit Rat und Tat zur Seite zu
ſtehen, manchen von der Landſtraße fernzuhalten und manchem zu einer beſſeren
geſicherten Stellung zu verhelfen. Manche haben ſich in den Stellungen zu
halten gewußt, manche auch uicht, trotzdem ſie tüchtig
konnten jedoch ihre Autorität nicht wahren. Manche k

haben mir auch durch

treue Anhänglichkeit gedankt, manche auch nicht. Enttänſchungen ſind eben

e Arbetter waren; ſie

grof

de
An⸗
de
eits⸗
ſch

wenn der Käufer mit zwei aufeinanderfolgenden Teilzahlungen (die
Teilzahlungen müſſen mindeſtens ein Zehntel des Kauſpreiſes be⸗
tragen) im Rückſtande iſt; eine unverhältnismäßig hohe Vertrags⸗
ſtrafe kann durch Urteil herabgeſetzt werden. Wie alſo aus der ge⸗
ſetzlichen Beſtimmung erſichtlich, ſo ſchreiben die „Schl. Nachr.“,
denen wir dieſen Aufſatz entnehmen, muß bei einer Vertragsauf⸗
löſung die bereits geleiſtete Teilzahlung zurückerſtattet werden, aber
im Vertrage hat ſich der Käufer verpflichtet, bei einer Vertragsauf⸗
löſung ſo und ſo viel Mark Eutſchädigung an das Abzahlungs⸗
geſchäft zu bezahlen. Daß dieſe nicht ſo gering angeſetzt wird, liegt
auf der Hand. Die geſetzliche Beſtimmung, daß eine unverhältnis⸗
mäßig hohe Vertragsſtrafe durch Urteil herabgeſetzt werden kann,
iſt ſehr dehnbar und auch nicht immer durchführbar. Dehnbar, weil
viele der hereingefallenen Käufer ſich die Koſten und Mühen einer
gerichtlichen Klage nicht leiſten können und daher oft lieber die hohe
Vertragsſtrafe bezahlen bezw. ſich dieſelbe von der bisher geleiſteten
Ratenzahlung abziehen laſſen, um alle Plackereien, allerdings damit
auch ihr gutes Geld los zu ſein. Da nun aber dieſe Kredithäuſer
einmal nicht aus der Welt zu ſchaffen ſind, ja vielfach ſogar leider
einem Bedürfnis der Zeit Entſtehung und Exiſtenzſähigkeit ver⸗
danken, ſo muß mit allem Nachdruck darauf hingearbeitet werden,
die Schäden der ſchon beſtehenden Geſchäfte nach Möglichkeit hint⸗
anzuhalten und einer weiteren Ausbreitung entgegenzutreten. Um
dieſes Ziel zu erreichen, wären wohl zunächſt die geſetzlichen Vor⸗
ſchriften dahin zu erweitern, daß der Käufer, der unverſchuldet
(durch Krankheit, Arbeitsloſigkeit uſw.) ſeinen Verpflichtungen nicht
nachkommen kann, nicht als vertragsbrüchig zu betrachten iſt. Am
wirkſamſten aber wird Selbſthilfe ſein. Die Waren der Abzahlungs⸗
geſchäfte ſind nachgewieſenermaßen, wenn auch nicht immer gerade

meiner Mitarbeiter ſoweit tunlich weiter anzunehmen, trotz der manchmal
bittteren Erfahrungen, welche wohl keiner mehr, als der Werkmeiſter eines
Groß betriebs zu erleben hat.
Aber bei alldem habe ich gefunden, daß in dem Arbeiter immer noch
ein guter Kern ſteckt. Dies beweiſt ſein Beſtreben, ſich iummer mehr zu ver⸗
vollkommnen, indem er ſich immer mehr auszubilden und Kenntniſſe zu ſammeln
ſucht, um ſeine Lage zu verbeſſern; denn die Wenigſten gedenken wohl, immer
gewöhnliche Arbeiter zu bleiben. Ich habe es auch nicht gewollt, trotz meiner
manchmal ſehr verzweifelten Lage. Aber freilich gehört ein eiſerner Wille und
große Anſtrengung dazu, und dieſe fehlen leider manchem gerade nicht unbe⸗

gabten Arbeiter. H.⸗Plorzheim.

minderwertig, ſo doch relativ viel teurer als bei Barzahlung. Der
Württembergiſche Bund für Handel und Gewerbe ſtellte jüngſt
einen Vergleich an zwiſchen den Preiſen in Abzahlungs⸗ und De⸗
tailgeſchäften mit dem Reſultat, daß der Preis für die gleichen
Gegenſtände in den Abzahlungsgeſchäften bis zu 50 Prozent höher
iſt. Hieraus die richtige Nutzanwendung zu ziehen, kann nicht
ſchwer ſein: Nur im äußerſten Falle der Not zum Kunden eines
Abzahlungsgeſchäftes zu werden und dann aber auch nur wieder
den allernotwendigſten Bedarf dort zu decken, damit die wöchent⸗
lichen oder monatlichen Raten keine die Leiſtungsfähigkeit des
Schuldners überſteigende Höhe annehmen. Wenn nach dieſem
Grundſatze ſeitens der Konſumenten verfahren würde, dann wäre
der Ausdehnung der Abzahlungsgeſchäfte von ſelbſt ſchon eine na⸗
türliche Schranke geſetzt, zum Wohl des kaufenden Publikums ſo⸗
wohl als auch der reellen Geſchäftsleute, deren Konkurrenz mit den
Verſchließern ſolcher unter der Durchſchnittsqualität ſtehender Dutzend⸗
ware ſich ohnehin von Jahr zu Jahr unerträglicher geſtaltet.

Soziales Allerlet.

Erfahrungen mit dem Achtſtundentag. Ueber die Einführ⸗
ung des Achtſtundentages in den chemiſchen Werken von Eugis in
Belgien berichtet der techniſche Direktor dieſer Werke im Bulletin
des Arbeitsamtes. Danach iſt der Achtſtundentag ein bedeutender
Fortſchritt geweſen, nicht nur für die Arbeiter, ſondern auch für die
Unternehmer. Dies iſt allerdings dem Umſtand zuzuſchreiben, daß
eine dreimal wechſelnde Schichtarbeit von 8 Stunden eingeführt iſt,

ſo daß der Tag von 24 Stunden voll ausgenutzt wird. Innerhalb

der acht Stunden Arbeitszeit iſt eine halbe Stunde Rahepauſe mit
inbegriffen. Der frühere Arbeitstag betrug inkluſive der Pauſen 12
Stunden. Da dle Arbeit im Akkord bezahlt wird, je nach der Pro⸗
duktion des Materials, ſo waren die Arbeiter ſelbſt der bedeutenden
Verkürzung des Arbeitstages von 12 auf 8 Stunden zuerſt ent⸗
gegen, weil ſie einen Lohnausfall fürchteten. Es hat ſich aber
gezeigt, daß die Arbeiter jetzt in den 7 ½ Stunden wirklicher Ar⸗
beitszeit ebenſoviel ſchaffen wie bei dem früheren Syſtem von 12
Stunden in den 10 Stunden reeller Arbeitszeit, ſo daß alſo ein
Lohnausfall nicht eingetreten iſt. Für die Geſellſchaft, die Inha⸗
berin der Werke, iſt ſogar eine Vermindernng der Unkoſten um 20
Prozent eingetreten durch die intenſivere Ausnutzung der Arheitszeit.

. . äe
Preisausſchreiben für die deutſche Arbeiterſchaft.

5000 Mark Geldpreile, am 20. Dezember 1906 auszahlbar!

„Es ſollen die Vorzüge des Kathreiners Malzkaffee, ſpeziell deſſen

Die Aufgabe iſt folgende:

„Wert und Bedeutung als kägliches Getränk für die aubeitenden

„Kreile gelchildert und gekennzeichnet werden. Diele Darſtellung muß

„geeignet ſein, durch ihre Veröffentlichung neue Freunde u. UAnhänger

„für Rathreiners Malzkaffen in den Arbeiterkreiſen zu werben.“

Die Geldpveile ind:

Erſten Preis: Mark 500.— = Mark 500.—
Zweiter Preis: „ 300— = „ 300.—
Drifter Preis: „ 200.— = „ 200.—
5 Preiſe à „ 100.— = „ 500.—
10 Preiſe „ „ 75.— = „ 750.—
15 Preiſe „ „ 50.— = „ 500.—
20 Preife „ „ 25.— = „ 500.—
50 Preiſe „ „ 10.— = „ 500.—
100 Preiſe „ „ 5.— –᷑ „ 500.—
100 Preiſe „ „ 2.50 = „ 250.—
500 Troſtpreifſe „ „ 1. — „ 500.—
Mk. 5000.—

803 Preiſe

Jeder deutſche Arbeiter und jede deutſche Arbeiterin kann ſich an
dem Preisausſchreiben betelligen. .
Wer ſich um einen der Geldpreiſe bewerben will, muß bis zum
15. Bvvembey 1906 einen Brief an Kathreiner’s Malzkaffee⸗Fabriken
in München 29 mit der Aufſchrift „Preisausſchreiben“ ſenden, in dem
er die Vorzüge von Kathreiner’s Malzkaffee in ſeiner Weiſe ſchildert.
Die treffendſten Aenßerungen werden mit den angeführten Geldpreiſen
beda ht.
Die Preisarbeiten müſſen leſerlich und deutlich geſchrieben ſein
und die volle Adreſſe und den Beruf des Einſenders angeben.
Das Pre'srichterkollegium ſetzt ſich zuſammen aus: zwei Arbeitern,
einem Arzte, einem Lehrer und einem Mitglied unſerer Firma.
Diejenigen, welche die ausgezeichneten Eigenſchaften des zuträg⸗
lichen „Kathreiner“ mit dem würzigen, kaffeeähnlichen Wohlgeſchmack
noch nicht kennen, ſeien auf das praktiſche 10 Pfg.⸗Paket hingewieſen,
das man in den Kolonialwarengeſchäften erhält und das ſich vorzüglich —
zu einem billigen lohnenden Verſuche eignet. Von großer Wichtigkeit—
für den Wohlgeſchmack des Getränkes iſt die genaue Befolgung der
Kochvorſchrift, die ſich auf jedem Pakete befindet!
Das Adreſſenverzeichnis der Preisträger wird vom 20. Dezember
ab auf Verlangen an jedermann unentgeltlich und portofrei abgegeben.
München, 20. September 1906.

KRathreiner's Malzkaffer-Fabriken
Geſellſchaft mit beſchränkter Haftung.

—

Bereins⸗Nachrichten.
Bitte der Schriftleitung: Aus Württemberg kommen zur Zeit
faſt keine Vereinsberichte mehr. Es wird herzlich gebeten, hierin
eine Aenderung eintreten zu laſſen. Soll unſer Blatt ſeinen
Zweck erfüllen, nämlich einen Zuſammenhalt im Verband zu
bilden, ſo müſſen die einzelnen Vereine auch regelmäßig von
ſich hören laſſen. Ein kurzer Bericht jedes Vierteljahr iſt ja
keine große Mühe.
. Flnorn. Am Dienstag, den 25. September hatte unſer Verein die
traurige Pflicht zu erfüllen, einem langjährigen treuen Mitgliede das letzte
Geleite zu geben. J. G. Staiger, Fabrikarbeiter, Vater von 7 unverſorgten
Kindern, wurde von eliner tücklichen Krankheit (Lungenentzündung) erfoßt und
im 42. Lebensjahre ſeiner Famülie entriſſen. Der ſchwergeprüften Witwe mit
ihren Kindern wendet ſich allgemeine Teilnahme zu. Der Vorſitzende unſeres
Vereins legte unter warmen Nachrufsworten am Grabe einen Kranz nieder.

Büchertiſch.
Das kleine Kommunionbuch von Prälat Dr. Kapff, † Stiftspre⸗
diger und Oberkonſiſtorialrat in Stuttgart. Ein Auszug aus deſſen agrößerem
Kommunfonbuch. 36. Auflage. Mit einem Widmungsblatt 6 Bogen 8⁰. Bro⸗
ſchiert 30 Pfg., kartoniert mit Farbſchnitt 40 Pfg., geb. in Leinwand mit
Farbſchn. 50 Pfg., geb. in Leinwand mit Goldſchn 60 Pfg. Chr. Belfer'ſche
Verlagsbuchhandlung, Stuttgart. Am 22. Oktober 1905 feierten die meiſten
ſchriſtl. Zeitſchriften Süd⸗ und Norddeutſchlands in Gedächtnisartikeln den 100.
Geburtstag des ſellgen Pälaten Kapff und würdigten eingehend deſſen ſegens⸗
reiche Tätigkeit als Prediger, Seelſorger, Verfaſſer von Gebet⸗, Predigt⸗ und
Erbauungsbüchern. Neben ſeinem „Großen Geberbuch“ hat das „Kleine Kom⸗
munfonbuch“ weite Verbreitung gefunden. Dasſelbe iſt heute noch eines der
beſten Büchlein, das vornehmlich Konfirmanden Belehrung und Anleitung zur
Vorbereitung auf das hl. Abendmahl bietet. Es wird auch fernerhin Vielen,
die zum Tiſche des Herrn gehen, ein treuer und geſegneter Führer ſein. Die
36. Auflage wurde mit einem kurzen Lebensabriß Kapffs verſehen und mit
dem prächtigen Bilde Guido Renis Ecce homo« geſchmückt.

GSterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Quittung.
Biberach 3. O. 11.80, Eßlingen 3. OQ. 169.70, Hau 3. O. 63 80,
Gmünd 1.—3. O. 107 50, Schramberg 3 O. 68 80, Böckingen 3. OQ 63 80,
Neckargartach, 3. Q 25 80, Frankenbach 3. Q 28 80, Sulgau 2.— 3 OQ 23 80,
Stuttgart 2. OQ. 67 80, 2 Mitgl. 1. OQ. 2.—, Gatsburg 3. OQ 35 80, Waſſer⸗

alfingen 3. OQ 9 80 Mk.
Heilbronn, 8. 10. 06. G. Boß, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Preisausſchreiben. Wir machen unſere verehrten Leſer anf das in
heutiger Nr. bekanntgegebene große Preisausſchreiben beſonders aufmerkſam,
das von Kathreiner’s Malzkaffee⸗Fabriken in München veranſtaltet wird und
mit zahlreichen Geldpreiſen im Geſamtwerte von 5000 Mark ausgeſtattet iſt.
Durch die Erfüllung der verhältnismäßig leichten Preisaufgabe wird jedem Ar⸗
beiter und jeder Arbeiterin die Möglichkeit geboten, ſich bis zum Wethnachts⸗
feſt eine hübſche Summe Geldes — bis zu 500 Mark — nebenbei zu er⸗
werben. Alles Nähere erfährt man aus der Annonce auf Geite 3.

Oberbadiſcher Bezirksverband.

Am Sonntag, den 14. Oktober, nachm. 2 3 Uhr, findet in Wehr
im Gaſthaus zum „Ochſen“ Bezirksverbandsverſammlung ſtatt, deren Ta⸗
gesordnung im Lokal bekannt gegeben wird. Die Tellnahme ſämtlicher Be⸗
zirksvereine iſt notwendig. Der Vorſitzende: Ruf.

Mittlerer Neckargauverband.

Am Sonntag, 28. Oktober, nachmittegs 3 Uhr, Gauberſammlung in
Fellbach im „Gaſthof z. Hirſch“, oberes Lokal. Tagesordnung: 1. Eröff⸗
nung und Eintritt des Bruderverelns Zuffenhauſen in den Gauverband;
2. Vortrag über: „Politik und Chriſtentum“ von Herrn Redakteur
Schrempf⸗Stuttgart; 3. Berichte aus den Gauvereinen; 4. Verſchiedenes.
Um rege Beteiligung dittet Der Vorſitzende:
Bezirksnotar Klein⸗Eßlingen.

Tüchtige Bolzſchuhnagler u. Bodenarbeiter

für ſtarke Lederſchuhe finden ſoſort dauernde Beſchäftigung bei
J. G. Schaller & Söhne, Schmölln Sachſen-⸗Allenburg.

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bmegebühren werden ſofort vergütet. Jeder Sendung
Gutſcheine zum Gratisbezug eleganter Taſchenuhren bet.
Caulende Anerkennungslchreiben!

Ulm Samstag, den 20. Oktober,
* abends 8 Uhr hält Ver⸗
bandsſekretär Fiſcher im Lokal (Saal
des ev. Vereinshauſes) für den evgl.
Arbeiterverein und die hieſige Orts⸗
gruppe des deutſch⸗ ev. Frauenbundes
einen Bortrag über das Thema: Die
Schäden der weiblichen Fabrikarbeit u.
was wir dagegen tun können. Hiezu
werden unſere Mitglieder. Arbelterinnen
ſowie alle, die ſich für dieſes wichtige
Thema intereſſieren, freundlichſt einge⸗

aden

5 E Dte verehrl. Mit⸗
Säckingen. glieder werden
freundlich eingeladen zu einem Herbſt⸗
ausflug nach Wehr auf Sonntag, 14.
Oktober. Sammlung punkt 1 Uhr am

Bahnhof. Zahlreiches Erſcheinen er⸗
wünſcht. BDer Vorſtand

Samstag, 13. Okt.
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Fortſetzung der Diskuſſion über „Die
gewerbliche Erziehung der Lehrlinge.“
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Für Holzgeb. beſ. Preisl. zu Dienſten.
Eugen Kappler
Kirchheim⸗Teck 134 Wäöürtt.

Rachnahmegebühren vergüte ſofort.

Diejenigen Mitglieder
Aalen. 80), die den Beitritt
zur Krankenzuſchußkaſſe erklärt haben,
werden dringend erſucht, zur endglltt⸗
gen Feſtſetzung der Statuten nächſten
Samstag, 13. Oktober, präzis 8 Uhr,
im Lokal zum Schwarzen Adler voll⸗
zählig zu erſcheinen. Der Vorſtand.

3 3 Donnerstag, 18.
Göppingen. Oktober, abends
8 Uhr, Berſammlung im Vereinshaus
(Nebenzimmer) mit Vo trag von Herrn
Lehrer Eppler über das Thema „Wie
werden wir Kinder des Glücks.“ Um
zahlreiche Teilnahme — auch Frauen
ſind willkommen — bittet D. Vorſtand.

Abteilung Kranker⸗
Eberb ach. an e: Diejenigen Mit⸗
glieder, welche mit ihren Beiträgen im
Rückſtande ſind, werden höflich erſucht,
ihrer Verpflichtung beim Kaſſier bis
21. Okt. nachzukommen (wegen Kaſſen⸗
abſchluß) Der Vorſtand.

Sonntag, 14. Okt,
Fahrnau. nachmittags 1 Uhr
Monatsverſammlung im Vereinslokal
Wegen der Gauverbandsſitzung in Wehr
werden die Mitglieder gebeten, ſich an

die oben angegebene Zeit zu halten u.
bittet um zahlr. Erſcheinen D. Vorſtand.
. Sonntag, 14. Okt.
F reiburg. begeht unſer Bruder⸗
verein Lahr ſein 1. Stiftungsfeſt.
Unſer Verein iſt dazu eingeladen und
betelligt ſich daran mit Fahne. Es iſt
daher eine möglichſt zahlreiche Betellig⸗
ung ſehr erwünſcht. Die Mitglieder,
die ſich beteiltgen, wollen ſich bis ſpä⸗
teſtens Samstag, 13. im Vereinslokal
anmelden. Fahrpreis mit Geſellſchafts⸗
fahrkarte Mk. 1 85 hin u. zurück. Ab⸗
fahrt vormittags 10 Uhr 3 Min. Rück⸗
fahrt von Lahr 8 Uhr abends.
Samstag, 20. Okt., findet unſere
Herbſtgeneralverſammlung ſtatt. An⸗
träge zu derſelben müſſen nunmehr
ſofort beim Vorſtand eingereicht werden.
Tagekordnung: 1. Verleſung des Pro⸗
tokolls der letzten Generalverſammlung,
2. Neuwahl des Geſamtvorſtandes (in⸗
folge der neuen Satzungen), 3 Anträge
der Mitglieder, 4. Stiflungsfeſt, 5.
Verſchiedenes. Zur recht zahlreicher
Betelligung werden die Mitglieder
dringend eingeladen. Der Vorſtand.

1 Nächſten Sonntag
Gmünd. abends 7 Uhr Mit⸗
glie de. verſammlung im evang. Vereins⸗
haus. Vortrag von Mitglied Scheich:
Bericht der Gewerbeinſpektion. Karten

für das Panorama ſind zu 15 Pfg. im
e). Vereinshau zu haben. D. Vorſtand.

Sonntag, 14. Oktober, von 11 –— 12

Uhr Bücherabgabe. Dee Bibllothekar
. Sonntag, 14
Heidenheim. Sonmag, 14
mittags 5 Uhr, Verſammlung im Lo⸗
kal. Vortrag über den Berlcht der Ge⸗
werbelnſpektoren. Beſprechung über das

Stiſtungsfeſt u. a. Um zahlreiche Be⸗
telligung erſucht Der Vorſland.

Neuenbürg. amag, de 14

Uhr Verſammlung dei Mitglied K. Katſer

wegen Beſprechung der Schrftführer⸗
ſtelle. Sozialer Ausbildungskars. Ver⸗

ſchtedenes. Zu zahlreichem Beſuch ja⸗
det freundlichſt ein Der Vorſtand.

Samstag, 13.
Schramberg. Senenag de
8 Uhr Verſammlung im Lokal. Jah⸗
resberichte der Fabrikinſpektoren 1905
(vom Vorſitzenden). Beſprechung. Ver⸗

ſchiedenes. Zu zahlreichem Beſuch la⸗
det freundlichſt ein Der Vorſtand.

Sonntag, 14. Okt.
Stuttgart. abends von 6 Uhr
ab geſelliger Abend bei Mitglied Reute,
Thorſtr. 23. Vereinsliederbücher mii⸗
bringen. Zu zahlreichem Beſuch we den

die Mitglieder mit Familien herzlich
eingeladen. Der Vorſtand.

W ieile liefert billigft
nans Crome

Einbeck 206.

und wäre eine

L hr. Sonnlag, 44 Oktober, findet
ahr. das 1. Stiſtungsſeſt
des ev. Arbeitervereins ſtatt mit fol⸗
gendem Programm: 1. Nachmittags 2
Uhr gemeinſamer Gottesdlienſt in der
Chriſtuskirche, 2 Nach demſelben Be⸗
ſuch des Staktparks, 3. Um 4 Uhr
Feſtfeier in der Gambrinushalle (Feſt⸗
rede, Anſprachen, Konzert der Stadt⸗
muſik, Einzel⸗ und Chorgeſang.) Die
Mitglieder, ſowie ihre Familien werden
zu dem Feſte herzlich und dringend
eingeladen. Eingeführte Gäſte ſind
willkommen. Der Vorſtand.
Um vollzähliges Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Sonntag, 14. Okt., begeht unſer
Bruderverein Lahr ſein 1. Stiftungk⸗
feſt. Unſer Verein iſt dazu eingeladen
größere Beteiligung
wünſchenswert. Anmeldungen wollen bei
Vor ſtand Ehret gemacht werden, woſelbſt
alles Nähere zu erfahren iſt. D. Vorſtand.

W h Am Sonntag, 14. Okt.,
e r. nachm. halb 3 Uhr, findet
die Oberländer Bezirks⸗Verſammlung
ſtatt, worauf wir unſere Mitglieder ganz
beſonders aufmerkſam. Da jedes Mit⸗
al’'ed Zutritt hat, wird um vollzähliges
Erſcheinen im Vereinslokal z. Ochſen
gebeten. Der Vorſtand.
. Sonntag, 14
Zuffenhauſen. Betagel,
5 Uhr, im Saal zum Ochſen Vortrag
von Herrn Pfaxrer Lauxmann über:
„Worte Jeſu, die nicht in der Bibel
ſtehen“. Die Mitglieder mit ihren Fa⸗
milten, ſowie Freunde unſeres Vereins

ſind zu vollzähligem Erſcheinen dringend
eingeladen. Der Vorſtand.

Maſchinenſchloſſer
Eiſendreher

mit guten Zeugniſſen geſucht von

Scheller & Ruch, Maſchinenfabrik
Oberkirch (Baden.)

Mädchen geſucht.

Ein braves, fleißtges Mädchen,
das ſchon gedient hat und zu allen
Hausarbeiten willig iſt, wied auf 1.
Jannar geſucht. Gute Behandlung wird
zugeſichert. Pfarrer Kappus
Hauſen ob Verena
bei Spaichingen.

„Die Hilfe“

Berlin-Schöneberg

Wochenschrift für Politik,
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Herausg: D. Fried. Naumann
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veranlaßt mich, gern und koſtenlos
allen Lungen⸗ u. Halsleiden⸗

den mitzuteilen, wie mein Sohn,
jetzt Lehrer, durch ein einfaches,
billiges und erfolgreiches Natur⸗
prodult von ſeinem langwierigen
Leiden befreit wurde.
– K. Baumgartl, Gaſtwirt
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Die „Sübdeukſche Arbeikerzeitung“

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glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme be eutende EN
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
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Nr. 42

Den 21. Oktober 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: Der ſozialdemokratiſche Parteitag in Mannheim. — Natur⸗
wiſſenſchaft und Weltanſchauung. — Die Schlacht bei Jena und der Brannt⸗
wein. — Der Buchdruckertarif. — Soziales Allerlef. — Vereinsnachrichten
(Achalmgau. Oberbadiſcher Bezirksverband.) — Büchertiſch.

Es iſt Kindes pflicht, den Eltern zu gehorchen. Nirgendwo
in der Bibel, in keinem weiſen und guten Buche iſt geſagt, daß es
die Pflicht eines Mannes, einer Frau ſei. Wann nun genau ein
Kind zum Manne oder zur Frau wird, kann ſo wenig geſagt wer⸗
den, wie wann es zuerſt auf Füßen ſtehen ſollte. Die Zeit dazu
kommt gewiß. Wo man hoch geſinnt iſt, ſuchen die Kinder immer
Kinder zu bleiben, und die Eltern wollen Männer und Frauen aus
ihnen machen. Wo man niedrig denkt, trachten die Kinder immer,
Männer und Frauen zu werden, und die Eltern, ſie Kinder blelben

zu laſſen. Ruskin.
ðͤ .
Der ſozialdemokratiſche Parteitag in Mannheim.

II.
Die Einigung zwiſchen Partei und Gewerkſchaften.

Das Hauptintereſſe nicht bloß des Parteitags ſelbſt, ſondern
auch der politiſchen Intereſſenten außerhalb richtete ſich darauf:
wie werden die Cegen üt⸗ zwiſchen Partei und Gewerkſchaften aus⸗
getragen? Wer freilich die ſozialdemokratiſche Arbeiterbewegung kannte,
der war ſchon lange der Ueberzeugung, daß es zu einer Trennung
zwiſchen dieſen beiden Gruppen nicht kommen wird, daß es ſich vlel⸗
mehr nur darum handelt, wer gewinnt den ſtärkeren Einfluß auf
die fernere Entwicklung der Partei. So muß man ſich auch all die
ſchönen Einigkeitserklärungen und Reſolutionen denken, für die ſchließ⸗
lich auch die Gewerkſchaften eingetreten ſind. Man muß die ganze
Stimmung, wie ſie auf dieſem Parteitag vorherrſchend war, auf ſich
haben wirken laſſen und das ſichere, hoffnungsfrohe Auftreten eines

Legien, v. Elm, Bömelburg mit angeſehen haben, um beurteilen zu

können, auf was man ſich eigentlich geeinigt habe und welche Re⸗

ſolution inhaltlich geſiegt habe, diejenige von Köln oder die von

Jena. Es iſt nach allem, was in Bezug auf Verſchiedenheit der
Auslegung verſchiedener Theorieen von der Sozialdemokratie ſchon
geleiſtet wurde, ja nicht gerade verwunderlich, daß B. bel auch in
zeſem Jahr, und nach einer Rede, wie er ſie in Mannheim ge⸗
halten hat, noch an der Jenaer Reſolution feſthält. Aber ſo viel
ſteht feſt: nach einer ſolchen Begründung und nach der vorzüglichen
Anleitung Bebels, Worte zu deuten, hatten die Gewerkſchaften wirk⸗
lich keinen Grund, gegen dieſe Reſolution zu ſtimmen. Es war nur
vernünftig von den Gewerkſchaften, dem Parteitag vorzuſchlagen
und zu erklären, daß ein Widerſpruch zwiſchen der Kölner und Je⸗
naer Reſolution bezüglich des Maſſenſtreiks nicht beſtehe, und alle
Streitigkeit, die ſich daran knüpfte, für erledigt anzuſehen Man wird
freilich in Zukunft gut daran tun, wenn man von der Sozialdemo⸗
kratie und ihren Lehren redet, den ergänzenden Beiſatz hinzuzufügen
„in dem Sinne“ und dann zu ſagen, wie das gemeint ſein ſolle;
denn von irgendwelcher Emheltlichkeit in der Auffaſſung innerhalb
Partei und Gewerkſchaften iſt gar keine Rede. Das muß man feſt⸗
ſtellen, um auch das weitere, was ſich auf dieſer Tagung abſpielte,
begreifen oder richtig bewerten zu können. Ueber dieſen ganzen Streit
um Maſſenſtreik, Partei und Gewerkſchaften wurden folgende Reſo⸗

I.
„Der Parteitag beſtätigt den Jenaer Parteitagsbeſchluß zum
volitiſchen Maſſenſtreik und hält nach der Feſtſtellung, daß der Be⸗
Loluß des Kölner Gewerkſchaftskongreſſes nicht im Widerſpruch ſteht
mit dem Jenager Beſchluß, allen Streit über den Sinn des Kölner
Beſchluſſes für erledigt.
Der Parteltag empfiehlt nochmals beſonders nachdrücklich die

lutionen angenommen.

tritt der Parteigenoſſen zu den Gewerkſchaften und der Gewerk⸗
ſchaftsmitglieder zur Parteiorganiſation fordern.
Sobald der Parteivorſtand die Notwendigkeit eines politiſchen
Maſſenſtreiks für gegeben erachtet, hat derſelbe ſich mit der General⸗
kommiſſion der Gewerkſchaften in Verbindung zu ſetzen und alle
Maßnahmen zu ergreifen, die erforderlich ſind, um die Aktion er⸗

folgreich durchzuführen. Ir,

Die Gewerkſchaften ſind unumgänglich notwendige Organi⸗
ſationen für die Hebung der Klaſſenlage der Arbeiter innerhalb der
bürgerlichen Geſellſchaft. Sie ſind nicht minder notwendig wie die
ſozialdemokratiſche Partei, die den Kampf für die Hebung der Arbeiter⸗
klaſſe und ihre Gleichberechtigung mit den anderen Klaſſen der Ge⸗
ſellſchaft auf politiſchem Gebiet zu führen hat, im weiteren aber
über dieſe ihre nächſte Aufgabe hinaus die Befreiung der Arbeiter⸗
klaſſe von jeder Unterdrückung und Ausbeutung durch Aufhebung
des Lohnſyſtems und die Organiſation einer auf der ſozialen Gleich⸗
heit aller beruhenden Erzeugungs⸗ und Austauſchweiſe, alſo der
ſozialiſtiſchen Geſellſchaft, erſtrebt. Ein Ziel, das auch der klaſſen⸗
bewußte Arbeiter der Gewerkſchaft notwendig erſtreben muß. Beide
Organiſationen ſind alſo öfters in ihren Kämpfen auf gegenſeitige
Verſtändigung und Zuſammenwirken angewleſen.
Um bei Aktionen, die die Intereſſen der Gewerkſchaften und
der Partei gleichmäßig berühren, ein einheitliches Vorgehen herbei⸗
zuführen, ſollen die Zentralleitungen der beiden Organiſationen ſich
zu verſtändigen ſuchen.
Um aber jene Einheitlichkeit des Denkens und Handelns von
Partei und Gewerkſchaft zu ſichern, die ein unentbehrliches Erfor⸗
dernis für den ſiegreichen Fortgang des proletariſchen Klaſſen⸗
kampfes bildet, iſt es unbedingt notwendig, daß die gewerkſchaftliche
Bewegung von dem Geliſte der Sozialdemokratie erfüllt werde. Es
iſt daher Pflicht eines jeden Parteigenoſſen, in dieſem Sinne zu wirken.“
Wohl hat Bebel für diejenigen, welche die Unmöglichkeit des
Maſſenſtreiks nachweiſen wollen, in ſeiner Mannheimer Rede das
denkbar beſte Material geliefert und mit ſtarkem Nachdruck geſagt,
daß man auf keinem Gebiet ſo kalt und nüchtern prüfen und ſich
vor Illuſtonen hüten müſſe, wie auf dem des politiſchen Maſſen⸗

ſtreiks. Auch hat er mit aller Beſtimmtheit erklärt, daß derſelbe

nur als letztes Mittel in Angriff und Verteidigung gebraucht
werden ſolle. Aber das Mittel ſelbſt behielt er bei, um es wenig⸗
ſtens gelegentlich zeigen oder doch daran erinnern zu können. Daß
er ſelbſt aber noch weder an den Nutzen noch an die Notwendig⸗
keit dieſes Mittels glaubt und die Gründe, warum er nicht daran
glauben kann, hat er ſo glänzend dargelegt, daß es, wie Legien
ſagte, weiter nichts zu bebeuten habe, als daß jetzt alle Welt wiſſe,
wie ſchwach man ſei und wie wenig die bürgerliche Geſellſchaft zu
befürchten habe. Mag Bebel noch aus alter Anhänglichkeit, mögen
Roſa Luxemburg, Ledebur und Genoſſen vielleicht im guten Glau⸗
ben an den Wert des Maſſenſtreiks dieſer Reſolution zugeſtimmt
haben, die Gewerkſchaften haben es ſicher nur getan in der Ueber⸗
zeugung, hier zu etwas die Zuſtimmung zu geben, was entweder
nie praktiſch wird, oder aber dann nichts mit der ganzen Maſſen⸗
ſtreikeomantik gemein hat. Ganz ebenſo iſt es mit dem 2. Teile
der Reſolution. Die Gewerkſchaften ſind als gleichberechtigt und
gleich notwendig anerkannt und ſtimmen ſelbſtverſtändlich dafür.
Daß ſie daneben auch für den Nebenſatz ſtimmen, welcher lediglich
feſtſtellt, was die Partei zu tun habe, beſagt ebenſowenig, wie die
feierliche Verpflichtung, welche im letzten Abſatz ausgeſprochen iſt,
denn der ſozialdemokratiſche Geiſt iſt ganz beſonders etwas, den
jeder zurechtſtutzt, wie es ihm paßt. Die Gewerkſchaften ſind da⸗
für, weil ſie wiſſen, daß die Entwicklung bis jetzt ſchon und in
Zukunft immer mehr dahin führt, daß die Begriffe von gewerk⸗
ſchaftlichem Genoſſenſchaftsgeiſt und ſozialiſtiſchem Geiſt in der

Gewerkſchaften

ſozialiſtiſchen, ſondern die Parteigenoſſen gewerk⸗
ſchaftlichen Geiſt anzunehmen gezwungen ſind. Nur ſo iſt auch die
Einigkeit aufzufaſſen, welche ſich bei den ſonſt noch erörterten
ragen immer wieder ergab. Man ſtimmte der Malifeierreſolution
zu, unterſtrich dabei das, was dem einzelnen am beſten paßte und
war ſich klar, daß ſich jeder die Schlüſſe daraus zog, welche ihm
die wichtigen ſcheinen. Dem Parteitag iſt das ja ganz recht, daß
ſich jeder einzelne Genoſſe wenigſtens ſoviel Zurückhaltung aufer⸗
legte, daß er ſich die grundſätzlichen Meinungsverſchiedenheiten bloß
in ſeinen Gedanken ausheckt, vielleicht auch in eine Reſolution zu⸗
ſammenfaßt wie Dr. David, aber den Parteitag nicht damit be⸗
läſtigt, dieſe Unſtimmigkeiten aufzudecken und damit das ſchöne
Kartenhaus der Verbrüderung in ſeinen Grundfeſten zu erſchüttern.
In dem Sinn ſind Gewerkſchaften und Sozialdemokratie eines, in
dem Sinn iſt die deutſche Sozialdemokratie revolutionär, in dem
Sinne ſammelt ſie 3 Millionen Stimmen, in dem Sinn, nämlich
daß eine Grundſatzloſigkeit ſchlimmſter Art der leitende Geſichtspunkt
in der Partei geworden iſt. Johs. Fiſcher.

Naturwiſſenſchaft und Weltanſchauung.
Der 78. Deutſche Naturforſcher⸗ und Aerztetag, der in dieſem
Jahre in Stuttgart tagte, hat weit über die Kreiſe der Fachgenoſſen

hinaus das Intereſſe der gebildeten Welt beherrſcht.

gediegener Vorträge aus den verſchiedenſten Wiſſenszweigen hat
Zeugnis abgelegt von der ernſten Arbeit und den wachſenden Er⸗
folgen der Naturwiſſenſchaft auf dem Gebiete der Welterkenntnis.
Das epochemachende Erzeugnis war aber der erſte Vortrag auf
der erſten Hauptverſammlung. Zum erſten Male ſprach bei ſolcher
ſ.fſ Theodor Lipps aus Leipzig, und
ſein Vortrag über „Naturwiſſenſchaft und Weltanſchauung“ mün⸗
dete aus in eine einſchneidende Kritik des Materialismus und in
eine begeiſterte Empfehlung des Idealismus: „Der Materlalismus
iſt keine Weltanſchauung, wenn wir unter einer ſolchen eine Anſicht
vom Weſen des Wirklichen verſtehen. Die Naturwiſſenſchaft iſt nur
die Darſtellung der Geſetzmäßigkeit des Wirklichen in einer beſtimm⸗
ten Sprache. Erſt jenſeits der Naturwiſſenſchaft beginnt die natur⸗
philoſophiſche Frage, wie das Weſen der Wirklichkeit zu denken ſei.
Die einzige mögliche Antwort aber, die wir Menſchen auf die Frage
nach dem Weſen des Wirklichen zu geben vermögen, iſt die des ab⸗
aß das Ich, der
ſein, zum Welt⸗

Tagung ein Philoſoph, Pro

ſoluten Idealismus. Einzig das Bewußtſein, d

Geiſt, zum allumfaſſenden einheitlichen Weltbewußt
geiſt, zum Welt⸗Ich erweitert iſt, kann die von der Naturwiſſen⸗
ſchaft gelaſſene Lücke nach dem Weſen des Wirklichen ausfüllen.
In ſolchen abſoluten Idealismus ſchlägt der ſich ſeiner ſelbſt be⸗
wußt gewordene Materialismus nolwendig um; zu ihm gelangt die
zum Bewußtſein ihres eigenen Weſens gekommene Naturwiſſenſchaft.“
Es iſt hier nicht der Ort, den Vortrag in ſeinen Einzelheiten
zu beſprechen und zu beurtetlen. Aber daß ein philoſophiſcher Vor⸗
trag, der zu einem ſolchen Ergebnis kommt, auf einem Natur⸗
forſchertage mit lebhaftem Beifall begrüßt werden konnte, das be⸗
leuchtet die Zeitlage, wie das kaum etwas anderes vermöchte. Wenn
die Naturforſcher ſich zur Weltanſchauung des Idealismus bekennen,
dann iſt von ihrer Seite der Weg beſchritten, auf dem Naturwiſſen⸗

Die Schlacht bei Jena und der Branntwein.

Von Prof. Dr. Paul Weber, Jena.

Im Oktober d. J. vollendet ſich ein Jahrhundert ſeit der
verhängnisvollen Doppelniederlage des preußiſchen Heeres bei Jena
und Auerſtedt. Ueber die Urſachen des Zuſammenbruches iſt gerade
General von der

in dieſem Jahre wieder viel geſchrieben worden.

Goltz in Königsberg hat ſoeben in ſeinem großen Werke

bach bis Jena“ (Berlin 1906) noch einmal den ganzen Stoff durch⸗
gearbeitet und mit mancher irrigen Anſchauung aufgeräumt, die
dem tapferen prrußiſchen Heer von 1806 Unrecht tat. Viele andere
intereſſante Beiträge zur Würdigung der Heeresverſaſſung, der
Kampfesweiſe, der geſamten damaligen Zeitumſtände ſind in den letz'en
Monaten in Zeitungsartikeln und Zeitſchriftauffätzen erſchienen. Nur
einen ganz kleinen Beitrag zu dieſem reichen kult
Material möchte ich nachſtehend bringen. Beim D
zeitgenöſſiſchen Berichte über die Schlacht bei Jena iſt mir aufge⸗
fallen, welche große Rolle im Verpflegungsweſen damals der Brannt⸗

wein ſpielte. Hier einige charakteriſtiſche Proben:

1. Am Tage vor der Schlacht bei Jena wollten die dem
Hohenlohe'ſchen Heere zugeteilten kurſächſiſchen Truppen abziehen,
weil ſie ohne alle Verpflegung waren und ſeit Tagen hungerten.
Der Fürſt Hohenlohe ſuchte ſie zu begütigen mit dem Verſprechen,
„daß der König von Preußen noch heute Brot und Branntwein
ſenden werde.“ Die Sendung blieb aber aus. Darau

lohe am Morgen vor der Schlacht auf ſeine Koſten

Hohenlohe im Jahre 1806, neuerdings abgedruckt
erſchienenen Werke des preußiſchen Generalſtabs

n

urgeſchichtlichen

urcharbeiten der

ließ Hohen⸗
ſieben Fäſſer
Branntwein beſchaffen und an die ſächſiſchen Truppen verteilen
(Bericht des Majors von der Marwitz, Adjutanten des Fürſten

Eine Fülle

„Von Roß⸗

dem ſoeben

ſchaft und Geiſteswiſſenſchaft, noch mehr: auf dem Welterkenntnis
und Gotteserkenntnis, auf dem Wiſſen und Glauben zuſammen⸗
kommen können. Wir ſtehen nicht an, dies Bekenntnis zur Welt⸗
anſchauung des Idealismus auf einem Naturforſchertage als einen
der wichtigſten Merkſteine in der Geſchichte der modernen Kultur
zu bezeichnen.
Es war dem, der aufmerkſam dem Entwicklungsgange der
Nalurwiſſenſchaft folgte, ja längſt kein Geheimnis mehr, daß die
hochtönenden naturphiloſophiſchen Theorien der zweiten Hälfte des
vorigen Jahrhunderts unter den führenden Kreiſen der Natur⸗
wiſſenſchaft keinen Anhang mehr fanden. Die Naturwiſſenſchaft iſt
viel zu ſehr nüchterne und ſtrenge Beobachterin des Wirklichen, als
daß ihren Jüngern das Problematiſche der materialiſtiſchen Welt⸗
anſchauung hätte verborgen bleiben können. Aber die breite Maſſe
wußte noch nichts davon. Ihr war es immer noch Evangelium,
daß es nur eine wiſſenſchaftliche Welterklärung, nämlich die mecha⸗
niſtiſche, gäbe, und daß jede idealiſtiſche, vor allem jede religiöſe
Weltanſchauung nur Illuſion ſein könne. In den ſozialdemokratiſchen
Blättern gilt die Religion, vor allem die chriſtliche, noch immer als
Pfaffentrug, von Menſchen erfunden, um die unteren Klaſſen in
Abhängigkeit von den regierenden Schichten zu erhalten. Und Tau⸗
ſende und Abertauſende glauben ehrlich, daß „die Wiſſenſchaft“ das
alles bewieſen habe.
Darum iſt es von ſo großer Bedeutung, daß „die Wiſſen⸗
ſchaft“ ſich öffentlich anders entſcheidet. Sie läßt die Bahn frei,
auf der die Religion ſich entwickeln kann, die Religion, die nicht
mit den Mitteln der Wiſſenſchaft „bewieſen wird“, die aber aus
den Tiefen des Gemüts ſich ihre Welt aufbaut und, weil ſie in
der eigenen perſönlichen Erfahrung eine unmittelbare Gewißheit
beſitzt, keines wiſſenſchaftlichen Beweiſes bedarf.
Die Bahn iſt frei für die Religion, freilich nicht für eine
Religion, die mit der Durchbrechung von Naturgeſetzen, mit Mirakeln
und Naturwundern operiert. Die iſt für den, der die moderne
Naturwiſſenſchaft hat auf ſich wirken laſſen, endgiltig dahin. Aber
warum ſollen wir Gott ſuchen in den Ausnahmen des Weltge⸗
ſchehens? „Was wäre ein Gott, der nur von außen ſtieße?“
Sollen wir ihn nicht vielmehr ſuchen in der wunderbaren Harmo⸗
nie dieſer unendlich reichen Welt, die uns die Naturforſchung erſt
recht kennen gelehrt hat? in der Welt, die unſer Geiſt, wenn er
ſeiner ſelbſt bewußt wird, ſich auferbaut? Die Zukunft gehört der
modernen religiöſen Auffaſſung, die die Naturforſchung in ihren
Grenzen ehrt und auf eigenem Gebiet zu deſto tieferen und rei⸗
chereren Funden geführt wird.
Wann wird eine ſolche moderne rellgiöſe Auffaſſung Allge⸗
meinheit unſeres Volkes ſein? Wann wird ſie die ringende Menſch⸗
heit zur Wahrheit und Frieden geführt haben? Der Materialis⸗
mus iſt von oben nach unten gedrungen, erſt hatten ihn die Ge⸗
bildeten, nun haben ihn die unteren Schichten. Die neue religiöſe
Bewegung wird naturgemäß denſelben Weg gehen. Die Zeit ſchreitet
voran. Je ſtärker die moderne religiöſe Bewegung wird, um ſo
raſcher wird die irreligiöſe Bewegung der unteren Klaſſen ſich
verlaufen. St. in D.

wünſche aufrichtig, daß ſie an dieſem Tage ſich in etwas erholen
und ſtärken ſollten.“ (Klopfleiſch, Die Schlacht bei Jena, S. 68)
2. Am Tage vor der Schlacht reitet Fürſt Hohenlohe die
Aufſſtellung der Preußen ab und fragt die einzelnen Truppen, ob
ſie Brot, Fleiſch und Branntwein in genügender Menge erhalten
hätten. (v. d. Marwitz, ebenda S. 162)
3. In einem Briefe über die Schlacht bei Jena (abgedruckt
in „Neue Feuerbrände“, Amſterdam und Cölln, 1807, V 5) wird
als beſonders tadelnswert an der preußiſchen Heeresverpflegung her⸗
vorgehoben: „Im Hauptquartier des Königs hatten die Bürger kein
Brot, die Soldaten keinen Branntwein,“ Es iſt überaus charakteri⸗
ſtiſch, daß gerade dieſer Umſtand den „Neuen Feuerbränden“ —
einem im übrigen gehäſſigen und mit Vorſicht zu verwertenden
Journal — als tadelnswert erſcheint. Die Wahrheit dieſer Angabe
wird übrigens durch zahlreiche andere Angaben aus jener Zeit beſtätigt.
4. Ebenda heißt es: Nach der Nachricht von der Niederlage
bei Saalfeld, „erwartete man den Branntwein, den der König hatte
verſchreiben laſſen, mit Aengſtlichkeit und Begierde. Vielleicht hätte
er doch noch Mut gegeben.“
„In demſelben Journal (X, 143 vom Jahre 1808 wird ge⸗
tadelt, daß das Kommiſſariat der Hauptarmee mit der Firma Kre⸗
linger und Co. im Jahre 1806 einen Lieferungsvertrag abgeſchloſſen
habe, bei welchem der Branntwein viel zu hoch bezahlt worden ſei.
Der Vertrag betraf „3000 Quart Branntwein, gleichviel ob Franz
oder Korn, ohne beſondere Beſtimmung der Stärke.“ Nicht darum
handelt es ſich hier für uns, ob der Vorwurf der zu hohen Be⸗

zahlung begründet iſt, ſondern um die Tatſache eines ſo ungeheuren
Verhrg u. Rranntmein e 9 *

Taaik.

bei Jena, S. 163.) Der Füſſt ließ bei dieſer Sendung ſagen, „er

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Der Buchdruckertarif.
Wir haben in der letzten Nummer den neuen Tarifvertrag
im Buchdruck⸗Gewerbe als eine Tat des ſozialen Fortſchrittes leb⸗
haft begrüßt. Von anderer Seite, namentlich in den Kreiſen der
chriſtlichen Gewerkſchaften und der chriſtlich⸗ſozialen Partei lautete
das Urteil ganz anders. Als Grund hiefür werden die Beſtim⸗
mungen über das gegenſeitige Verhältnis der Organiſationen ange⸗
geben. Die Arbeitgeber werden der ungerechten Begünſtigung einer
„ſozialdemokratiſchen“ Arbeiterorganiſation beſchuldigt, und letzteren
wird der Vertrag als ein Verſuch des Terrorismus gegen andere
Organiſationen angekreidet. Zur Klarſtellung ſeien deshalb heute
die einſchlägigen Vertragsbeſtimmungen deutlicher und ausführlicher
wiedergegeben, als es in der letzten Nummer der Fall war. Die
„Soziale Proxis“ berichtet in Nr. 2 hierüber:
„Neben dem materiellen Inhalt des Tarifvertrags beanſprucht
diesmal auch die organiſatoriſche Verfaſſungsfrage eine hervorra⸗
gende Bedeutung. Bekanntlich war von den Gehilfenkreiſen die
Nachricht ausgeſprengt worden, die neue Tarifgemeinſchaft ſollte
auf einen Korporationsvertrag der Prinzipalsorganiſation mit dem
Verbande deutſcher Buchdruckergehilfen zugeſchnitten werden. So
und nicht anders waren die zahlloſen Berichte aus den Kreisver⸗
ammlungen zu verſtehen. Infolge dleſer Irreführung der Oeffent⸗
lichkeit hatte ſich eine leidenſchaftliche Diskuſſion über dieſen Punkt
der Tarifreviſion erhoben. Auch die „Soziale Prox's“ hatte auf
das Bedenkliche einer eiwaigen Tarifmonopolwirtſchaft, gerade vom
Standpunkt der Tarifvertragsſörderung aus, hingewieſen. Nach den
nunmehr vorliegenden Nachrichten ſtellt ſich heraus, daß in Wahr⸗
heit bereits im Juni 1906 ein Garantievertrag zwiſchen dem Deut⸗

ſchen Buchdruckerverein der Prinzipale und dem maßgebenden Ge⸗

hilfenverbande abgeſchloſſen worden iſt, der endgültig mit der Er⸗
neuerung des Tarifs in Kraft treten ſoll. Dieſer Garantievertrag
bezweckt, nach dem „Zeitungsverlag“, „die Durchführung aller tarif⸗
lichen Beſtimmungen, der Rechte und Pflichten ſowohl der Prinzi⸗
pale als auch der Gehilfen“, dadurch zu fördern, daß die Mit⸗
glieder beider Verbände ſich verpflichten, nur Verbandsgehilfen zu
beſchäftigen bezw. nur bei Firmen des Prinzipalsvereins zu arbeiten;
alſo ein Sondervertrag zwiſchen beiden Organiſauonen, die dieſe
in Stand ſetzen ſoll, für alle in dieſen Betrieben tätigen Prinzipale
und Gehilfen gegenſeitig eine Garantie zu geben und zu nehmen,
die die Befolgung des Tarifs bezw. eine Schadenshaftung für jede
Tarifverletzung verbürgt, denn eine derartige Haftung iſt, wie der
„Zeitungsverlag“ mitteilt, in dem Vertrage ausdrücklich vorgeſehen.
Da anderen Organiſationen auf der Prinzipals⸗ wie der Gehilfen⸗
ſeite der Beitritt offen gelaſſen und auch elaſtiſche Uebergangsbe⸗
ſtimmungen, ſowie Ausnahmen für ältere Gehilfen über 50 Jahr
getroffen ſiad, ſo handelt es ſich im Prinzip alſo nicht um einen
monopoliſtiſchen Exkluſiovertrag, wie er von den Gehilfen des Ver⸗
bandes urſprünglich, in kurzſichtiger Verkennung der Sachlage aus⸗
gegeben wurde, ſondern um eine private organiſatoriſche Sicherung
des Tarifvertragsrechts, für das es bisher leider noch an jeder
öffentlich⸗rechtlichen, geſetzlichen Baſis mangelt. Daß die rechtlichen

daß der Branntwein damals zu den unbedingt erforderlichen Teilen
der Heeresverpflegung gerechnet wurde. Gewiß werden Kenner des
damaligen Verpflegungsweſens dieſe gelegentlichen Funde mit rei⸗
cherem Materiale beſtätigen und ergänzen können.
Uebrigens ſcheint es im franzöſiſchen Heere damals nicht an⸗
ders gehalten worden zu ſein. Zwar ſind die Truppen in erſter
Luie auf Wein erpicht — bel der Herkunft der Soldaten aus dem
weinreichen Frankreich eine ganz natürliche Erſcheinung — und die
Weinkeller der Jenaer Bürger ſind in den Oktobertagen 1806 von
den plündernden Franzoſen gründlich ausgeräumt worden. Auch
die franzöſiſchen Offiziere haben — darin ſtimmen alle Berichte
von Jenger Augenzeugen aus jenen Tagen überein — ganz unge⸗
heure Quantitäten Wein gefordert und verbraucht. Aber daneben
ſpielt auch der Schnaps eine große Rolle. Dafür ein charakteriſtiſches
Beiſpiel: Am Tage vor der großen Schlacht zog ein Haufe plün⸗
dernder irregulärer franzöſiſcher Truppen, die ſogen. „Löffelgarde“,
in Jena ein. Jener Befehlshaber forderte von dem Magiſtrat ſo⸗
ſort: 50,000 Rationen Brot, 50,000 Rationen Fleiſch, 10,000 Ra⸗
tionen Fourage und 400 Eimer Branntwein. (Bericht der Steuer⸗
kommiſſton zu Jena an die Weimariſche Regierung vom 12. 9. 1807.)
Endlich ſei noch aus dem mehrfach genannten Berichte des
Adjutanten v. d. Marwitz über die Schlacht bei Jena die Stelle
angezogen (S. 93), wonach die franzöſiſche Reiterei zum Teil be⸗
trunken in die Reihen der Preußen hineingeſprengt ſei.
Die Folgerungen und Nutzanwendungen aus dieſen gelegent⸗
lichen Funden zu ziehen, mag jedem unſerer Leſer überlaſſen bleiben.
Freuen wir uns, daß genau hundert Jahre nach dem großen Un⸗
glück von Jena der deutſche Kaiſer angeordnet hat, daß jedem Re⸗
kruten der Land⸗ und Seemacht bei der Vereidigung ein Büchlein

Fragen bei der ganzen Neuordnung der Verfaſſungsgrundlagen der
Tarifgemeinſchaft eine Hauptrolle geſpielt haben, geht des weiteren
auch daraus hervor, daß man beſchloſſen hat, einen Juriſten als
ſtimmberechtigtes Mitglied in das bisher ausſchließlich von Prin⸗
zipalen und Gehilfen paritätiſch beſetzte Tarifamt hineinzuwählen,
der zugleich bei Streitigkeiten, die dem Tarifamt zur Entſcheidung
überwieſen werden, als unparteiiſcher Vorſitzender dienen ſoll. Eine
Beſtimmung im Gewerbegerichtsgeſetze (§ 6) macht dieſe Hinzuzieh⸗
ung eines nicht dem Gewerbe ongihorenden Unparteiiſchen überdies
zur juriſtiſchen Notwendigkeit. ie die praktiſche Entwicklung der
Tarifgemeinſchaft auf dieſer neuen Verfaſſungsgrundlage ſich voll⸗
ziehen wird, ob ſie nicht doch eine monopoliſtiſche Einengung des
Arbeitsmarktes anbahnen wird, das wird ganz in der Hand der
verantwortlichen Leiter der Tarifsinſtitution liegen. Wie wir die
führenden Männer kennen, deren taktiſcher Klugheit und weiſer
Mäßigung die Schöpfung und Aufrechterhaltung des großen Tarif⸗
werkes in erſter Linie zu danken iſt, werden ſie, im eigenſten Inter⸗
eſſe der Ausweitung der Tarifgemeinſchaft, allen denjenigen Or⸗
ganiſationen im Buchdruckgewerbe, die ſich als unbedingt tariftreu
bewährt haben, nicht nur bereitwilligſt den Beitritt zum Garantie⸗
vertrage eröffnen, ſondern einen ſolchen ſogar herbeizuführen ſuchen.
Es wird alſo Aufgabe der zur Zeit noch außenſtehenden Verbände
ſein, zu beweiſen, daß auch ſie den Tarif als unverbrüchliches Ar⸗

beitsgeſetz nicht nur anerkennen, ſondern auch befolgen. Von ei⸗

nigen Organiſationen im Prinzipals⸗ wie im Arbeiterlager ſteht
dies wohl heut ſchon feſt.“

Soziales Allerlet.
Arbeitslohn und Arbeitsſtunden auf den Werften der
engliſchen Marine. Die Verwirklichung des vor einiger Zeit be⸗
ſchloſſenen Achtſtundentages geſchah bisher in der Weiſe, daß man,
obgleich die tägliche Arbeitszeit in den verſchiedenen Jahreszeiten
bald länger, bald kürzer feſtgeſetzt werden mußte, die Zeit ſo ein⸗
teilte, daß die Zahl der wöchentlichen Arbeitsſtunden im Jahres⸗
durchſchnitt 48 nicht überſchritt. Nunmehr ermöglicht die Einführ⸗
ung elektriſcher Beleuchtung auf den Werften, die wöchentliche Ar⸗
beitszeit das ganze Jahr hindurch gleichmäßig auf 48 Stunden
feſtzuſetzen. Die Neuerung trat am 1. Oktober in einem Teile der
Betriebe zunächſt auf 12 Monate in Kraft. Außerdem hat die
Admiralität verſuchsweiſe angeordnet, daß auf mehreren Marine⸗
werkſtätten die Arbeiter für Erſparniſſe an Zeit durch Prämien,

welche ſich nach der Menge der erſparten Zeit abſtufen, belohnt

werden ſollen. Ferner ſollen die Arbeiter durch Gratifikationen an⸗
geregt werden, Verbeſſerungen an Werkzeugen und im Arbeitsver⸗
ahren, welche ſich in der Praxis ergeben, zur allgemeinen Ein⸗
ührung vorzuſchlagen.

Vereins⸗Nachrichten.

Achalmgan. Nachdem auf dem diesjährigen Verbandstage die Anreg⸗
ung gegeben wurde, um Reutlingen herum einen Gau zu gründen zum Zwecke
engeren Zuſammenſchluſſes und Ermöglichung intenſiver Agttation zur Förder⸗
ung der evang. Arbeitervereinsſache, erging vom evangel. Arbetterverein Reut⸗
lingen an die in Frage kommenden Vereine Urach, Pfullingen und Betzingen
ein Schreiben, wie ſie ſich dazu ſtellen würden. Nach Beratungen in den ein⸗
zelnen Vereinen ergab ſich bei fämtlichen Zuſtimmung, denn man erkannte, daß
die Lokalvereine nur Nutzen aus dieſem Zuſammenſchluß in einen Gau ziehen
könnten. Und ſo wurde dann vom evangel. Ardeiterverein Reutlingen die Satz⸗
ungen des „Achalmgaues“, wie er genannt werden ſoll, proviſoriſch auf⸗
geſtellt und die Ausſchüfſe beſagter Vereine eingeladen, um dieſelben definitiv
feſtzulegen. In einer am Sonntag, den 9. September, in Reutlineen abge⸗
haltenen Verſammlung wurden ſie auch in der Reutlinger⸗Faſſung mit einigen
kleinen redaktionellen Aenderungen angenommen und die Vereine aufgeſordert,
ihre Vertreter (lt. Statut der Vorſtand und für je angefangene 50 Mitglieder
1 Delegierter) zur 1. Gau⸗Ausſchußſitzung, die am 7. Oktober ſtattfand, zu
beſtimmen. Aufgabe dieſer Verſammlung war, aus ihrer Mitte lt. Statut den
1. Vorſitzenden, deſſen Stellvertreter ſowie den Schriftführer, der zugleich Kaſſen⸗
verwalter ſein ſoll, zu wählen. Gewählt wurde: Wanner⸗Reutlingen 1. Vor⸗
ſitzender; Batt⸗Urach 2. Vorſitzender, Ellwanger⸗Betzingen, Schriftführer. Unter
Erledigung einiger geſchäftlichen Sachen, die im Anſchluß an die Wahlen vor⸗
genommen wurden, wurde auch der Beſchluß gefaßt, an die anderen Verbände
ein Rundſchreiben zu ſenden, in dem ſie aufgefordert werden ſollen, einen auf
dem nächſten Verbandstage einzubringenden Antrag: „die Gauverbände ſollten
hren Aufgaben entſprechend Vertretung im Landesverbands⸗Ausſchuß finden,“
zu unterſtützen. Ein Beweis dafür, wie der neugegründete Gau ſeine ihm ge⸗
wordene Aufgabe auffaßt. Möge es dieſer neuen Zuſammenſchließung gelingen
Erfolge zu ſehen in ihren Beſtrebungen zur Förderung der evangel. Arbelter⸗
vereinsſache. P. E⸗Betzingen.
Oberbadiſcher Bezirksverband. Trotz des unfreundlichen Herbſtwetters
waren zu der am 14. Oktober in Wehr abgehaltenen Bezirksverbandsverſamm⸗
lung ſämtliche Vereine unſeres ausgedehnten Bezirkes verrreten. Der Säckinger
Bruderverein hat mit dem Beſuche dieſer Verſammlung noch einen Herbſtaus⸗
flug verbunden. Die 3 wichtigſten Punkte auf der Tagesordnung fanden nach
äußerſt anregender und lebhafter Diskuſſion durch einſtimmige Annahme fol⸗
gender 3 Reſolutionen ihre Erledigung: 1. Der oberbadiſche Bezirksverband
betrachtet nach wie vor die Gründung eines SGekretärfonds für eine notwendige
und dringliche Aufgabe des bad. Landesverbands. Er hält die ſpätere Anſtell⸗
ung eines eigenen Verbandsagenten für das Wünſchenswerteſte, und bis zur
Erreichung dieſes Ziels für das Beſte, ſo weit als möglich mit Hilfe des
württ. Verbandsſekretärs Aufklärungs⸗ und Werbetätigkeit zu treiben Bezüglich
der finanziellen Leiſtung der Verbandsvereine zu dieſem Poſten wird der Be⸗
zirksverband bis zum nächſten Vertretertag einen Antrag ſtellen. 2. Der

unter allen Umſtänden einen Teilnehmer des badiſchen Verbandes zu den ein⸗
zelnen ſozialen Ausbildungskurſen zu ſenden, ſondern bei etwaiger Sendung
die Befähigung der Perſönlichkeit maßgebend ſein zu laſſen; es ſoll ferner
möglichſte Gewißheit darüber verſchafft werden und die Sendung davon ab⸗
hängig ſein, ob der zu Sendende auch allen Erwartungen entſpricht, die man
an ihn inbezug auf ſeine Stellung zum Verband und zu ſeinen offiziellen
Einrichtungen unbedingt ſtellen muß. 3. Wir ſprechen einmütig unſer tieſes
Bedauern und unſere Mißbilligung darüber aus, daß elnige Vereine des unter⸗
badiſchen Bezirksverbands ſich trotz der auf dem Villinger Verbandstag ausge⸗
ſprochenen Bitten und Mahnungen dazu verleiten ließen, die Mannheimer
Sondergründung mitzumachen. Wir erblicken darin nicht nur eine direkte
Schädigung des Verbands, ſondern vor allem eine gegen alle Verbandsdis⸗
ziplin verſtoßende, den Verbandsgedanken außer Acht laſſende und die Ver⸗
bandsſatzungen verletzende, unverantwortliche Handlung. Wir fordern deshalb
den Verbandsvorſtand zunächſt auf, ſofort die geeigneten Schritte zu tun, um
einen weiteren Anſchluß anderer unterbad. Vereine dauernd zu verhüten. Wir
appellieren zugleich an das Gemeinſamkeitsgefühl und die ſatzungsgetreue Ge⸗
ſinnung der noch nicht angeſchloſſenen unterbad. Brudervereine und bitten ſie
ebenſo herzlich als dringend, die Einigkeit und den Verbandsgedanken über
Alles zu ſtellen und den Anſchluß an jegliche Sondergründung im Intereſſe
einer gedeihlichen Weiterentwicklung des Verbands und ſeiner Einrichtungen
von der Hand zu weiſen. — Auf die letzte Reſolution hätten wir gerne ver⸗
zichtet, aber das bedauerliche Vorkommnis und die Liebe zum Verband und

zur Einheitlichkeit und Ordnung in ihm verlangten ſie gebieteriſch. Werr wuün⸗
ſchen, daß dieſe Liebe doch zuletzt noch überall den Sieg davontrage. Unſere

nächſte Bezirlsverbandstagung wird (vor dem Landesverbandstag) beim Bruder⸗
verein in Malsburg ſtattfinden. Der Vertreter von Kandern „Herr Wilden⸗
ſtein, machte die erfreuliche Mittellung von der Gründung eines ev. Arbeiter⸗
vereins in Marzell. Es wird unſere Pflſcht ſein, den jungen Bruder kräftig
zu unterſtützen. Herr Stadtpfarrer Raupp⸗Säckingen ſprach zum Schluß den
beherzigenswerten Wunſch aus, daß wir uns gegenſeitig durch Vo träge mit
geiſtiger Nahrung erquicken möchten. Unter dem Dank an alle Teilnehmer für
ihr Intereſſe ſchloß der Vorſitzende, G. Ruf⸗Zell, die Tagung.

Büchertiſch.

Der Lahrer Hinkende Bote für 1907. Ein lieber alter Hausfreund
und Bekannter h'’s, der wieder die deutſchen Lande durchzieht und auch ſonſt
überall einkehrt, wo Deutſche wohnen. Er hat ſein Wanderränzlein wieder
reichlich gefüllt mit den löſtlichſten Sachen, die alt und jung erfreuen. Als
kerndeutſcher Volksmann erzählt er aus nationalem Herzen heraus: echte Volks⸗
geſchichten und bietet dabei eine Weltrundſchau mit köſtlichen Bildern und
fidelen Karikaruren, begleitet von ſprudelndem Humor. Das iſt die rechte
Volkskoſt, urkräftig und gefund, eine blühende Volkspoeſie, kurz ein echtes
deutſches Familienbuch, das alles enthält, was ein guter Kalender bringen muß,

5
Badiſche Unterſtützungskaſſe.
H Sterbefall Nr. 19, 20, 21.
In Würm iſt das Mitglied J. Laib, in Durlach A. Haas, in Achern
Math. Burkhard geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
QOuittung.
Mühlbach (11—18 v. 30) 24.—, Grötzingen (12—18 v. 67/66) 46.40,
Sandhofen (12 — 14 v. 62) 18 60, Waldkirch (10 — 15 v. 72) 43 20 Mk.
Pforzheim, 14. 11. 06. K. Reutter, Hauptkaff er
Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V

bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden) .

——

Preisausſchreiben für die deutſche Arbeiterſchaft. Die Veröffent⸗
lichung dieſes von Kathreiner’s Malzkaffee⸗Fabriken veranſtalteten Preisaus⸗
ſchreibens in Nr. 41 unſeres Blattes enthält einen Druckfehler, den wir hier⸗
mit richtigſtellen. In der 6 Zeile der Preistabelle iſt die Summe der 15 Preiſe
zu je 50 Mk. nicht mit 500, ſondern natürlich mit 750 Mark zu verzeichnen.
Der Geſamtbetrag der Preiſe iſt demnach nicht 5000, ſondern 5250 Mark.

Mittlerer Neckargauverband.

Am Sonntag, 28. Okober, nachmittugs 3 Uhr, Gauverſammlung in
Fellbach im „Gaſthof z. Hirſch“, oberes Lokal. Tagesordnung: 1. Eröff⸗
nung und Eintritt des Brudervereins Zuffenhauſen in den Gauverband;
2. Vortrag über: „Politik und Chriſtentum“ von Herrn Redakteur
Schrempf⸗Stuttgart; 3. Berichte aus den Gauvereinen; 4. Verſchtedenes.
Um rege Beteiligung bittet Der Vorſitzende:

Bezirksnotar Klein⸗Eßlingen.

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beli allen Poſtanſtalten vierteljährlich 2,55, Mk. monatlich 85 Pfg., bei freier Zuſtellung
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ABeki Sonntag, 21. Okt.
Böckingen. vnntag ,21 .
Monatsverſammlung im Württ. Hof.
Tagekordnung: 1. Bericht über den
Obſtankauf, 2. Vortrag: „Die Frau
im Erwerbsleben, nach den Verhand⸗
lungen des diesjährigen evangel.⸗ſoz.
Kongreſſes“ von dem Vorſitzenden, 3
Verabſchiedung unſeres Ehrenvor⸗
ſitzenden, Herrn Pfr. Na ſt. Ich er⸗
ſuche die Mitglieder beſonders wegen
des letzteren Punktes dringend um recht
zahlreichen Beſuch. Der Vorſtand.

Abteilung Kranken⸗
Eberbach. at Diejenigen Mit⸗
glieder, welche mit ihren Beiträgen im
Rückſtande ſind, werden höflich erſucht,
ihrer Verpflichtung beim Kaſſier bis

21. Oklt. nachzukommen (wegen Kaſſen⸗
abſchluß) Der Vorſtand.

. Gamstag, den 20.
Freiburg. Ott., finbet unſere
Herbſtgeneralverſammlung ſtatt. An⸗
träge zu derſelben müſſen nunmehr

ſofort beim Vorſtand eingereicht werden.
Tagesordnung: 1. Verleſung des Pro⸗

tokolls der letzten Generalverſammlung,

2. Neuwahl des Geſamtvorſtandes (in⸗
folge der neuen Satzungen), 3. Anträge
der Mitglieder, 4. Stiftungsfeſt, 5.

Verſchiedenes. Zur recht zahl eicher

Betelligung werden die Mitglieder
dringend eingeladen. Der Vorſtand.
Die Mitglieder können am Abend
der Generalverſammlung die neuen
Satzungen in Empfang nehmen. Ebenſo
werden auch Karten zur Volksvorſtel⸗

lung für Montag, 22 Okt. zu haben ſein.

Sonntag, 28. Okt.
Holzheim. nachmi tags 3 Uhr
im Haſen hält der evg. Arbeiterverein
ſeine Monatsverſammlung ab, wozu
die Mitglieder, ſowte die verehrlichen
Brudervereine hiermit freundlich einge⸗
loden werden. Herr Pflarrverweſer
Groß wird uns mit einem Vortrag
über „Hans Gachs“ beehren. Bitte

zahlreich zu erſchetnen. D. Vorſitzende.

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Nr. 42

Den 21. Oktober 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: Zur Landtagswahl. — Unſere Winterarbeit. — An die chriſt⸗
lich⸗nationale Arbeiterſchaft Deutſchlands — Braunſchweig und die Welfen. —
Vereinsnachrichten (Mittelbadiſcher Bezirksverband. Fluorn. Marzell. Villingen.)
— Protokoll der württ. Verbandsausſchußſitzung.

Wann, meinſt du, fängt die Erziehung eines Kindes an? Mit
ſechs Monaten kann es Lächeln mit Lächeln, Ungeduld mit Unge⸗
duld beantworten. Es kann beobachten, genießen und leiden mit
ſcharfen Sinnen und gewiſſermaßen mit Vernunft. Meinſt du, es
mache ihm keinen Unterſchied aus, ob die Ordnung des Hauſes
vollkommen und ruhig, ob die Geſichter ſeines Vaters und ſeiner
Mutter voller Frieden, ob ihre ſanften Stimmen ſeinem Ohr ver⸗
traut ſind und ſelbſt die Stimmen der Fremden gütig klingen; oder
ob es unter harten, achtloſen, auf das Nichtige gerichteten Men⸗
ſchen von Arm zu Arm geſchleudert wird in dem Düſter eines
laſterhaften oder der Verwirrung eines liederlichen Hauſes? Die
ſittliche Veranlagung wird ohne Zweifel in hohem Grade in dieſen
erſten ſprachloſen Jahren beſtimmt Ruskin.

Zur Landtagswahl in Württemberg.
Die bevorſtehenden Landtagswahlen ziehen auch innerhalb
unſerer Vereine die allgemeine Aufmerkſamkeit auf ſich. Der obere
Schwarzwaldgau hat ſich zu gunſten unſerer Beteiligung an dieſen
Wahlen ausgeſprochen. Von mehreren Vereinen wurde bei der
Verbandsleitung ſchon vor Wochen angefragt, ob denn unſererſeits
gar nichts geſchehe. Grund genug, daß ſich der Verbandsausſchuß
mit unſerer eventuellen Wahlbeteiligung eingehend beſchäftigte. Ueber
dieſe Verhandlungen ſollen, ſo weit das jetzt ſchon zweckdienlich iſt,
unſeren Mitgliedern einige Aufſchlüſſe gegeben werden, ſelbſt auf die
Gefahr hin, daß man uns zu bald in die Karten ſieht. Wir haben
nichts zu verbergen!
Unſere erſte Frage war: ſoll ſich unſer Landesverband
überhaupt auf eine Wahlbeteiligung von Verbands⸗
wegen einlaſſen? Dagegen ſchien der politiſch neutrale Cha⸗
rakter unſerer Vereine zu ſprechen, dafür der Wunſch, unſere evan⸗
geliſch⸗ſoziale Sache durch einen eigenen Vertreter im Landtag ver⸗
fechten zu ſehen. Wir mußten uns ſagen, daß früher oder ſpäter
doch der Verſuch gemacht werden müſſe, die Arbeiterintereſſen, ſo
wie wir ſie verſtehen, auch im Landtag zu vertreten. Und weil
nach der endgiltigen Annahme der Verfaſſungsreoiſion doch alles
im Werden iſt, ſchien uns der gegenwärtige Zeitpunkt am geeignet⸗
ſten. Einſtimmig wurde darum beſchloſſen, daß wir von Verbands⸗
wegen in die Wahlbewegung eintreten. ð
Daraus ergab ſich die zweite Frage: in welcher Weiſe
wollen wir uns beteiligen? Man konnte auch an den Ver⸗
ſuch denken, unſeren Arbelterſetretär etwa in Verbindung mit einer
oder mehreren Parteien als Kandidaten für eine Bezirkswahl
aufzuſtellen. In Betracht hätten hiebei für uns nur die deutſche
und die Volkspartei kommen können, am liebſten beide zuſammen.
Da unſere Mitglieder weder der einen noch der anderen Partei
ausſchließlich angehören, hä te unſer offizieller Kandidat ſich auch
keiner von beiden Parteien ohne weiteres anſchließen dürfen. Er
hätte ſich nur bereit erklären können, zu derjenigen, die ihm per⸗
ſönlich näher ſtünde, als Hoſpitaut in engere Beziehungen zu treten.
Eine weitere Erörterung dieſer nicht ganz aus der Luft gegriffenen
Möglichkeiten erſcheint aber zunächſt unnötig, da kein praktiſch ganz
greifbarer Anlaß zur Zeit hiezu vorliegt.
Das Augenmerk unſerer Mitglieder war offenkundig von An⸗
fang an auf die Proportionalwahlen gerichtet, vielleicht in
der unklaren und nicht ganz gerechtfertigten Hoffnung, daß ſich hier
mit verhältnismäßig leichter Mühe ein Erfolg erzielen laſſe. Tat⸗
fächlich zeigen ſich auch hier die Schwierigkeiten größer, als manche
dachten. Wenn es wahr iſt, daß man für einen Sieg gegen
20,000 Stimmen braucht, im einen wie im andern Wahlkreis, ſo
können ſich unſere Mitglieder ſelber ausrechnen, wie viel Ausſicht

wir bei einem ſelbſtändigen Vorgehen haben. Aber auch, wenn
man nur 10,000 Stimmen nötig hätte, wären wir von uns aus
zu ſchwach. Daraus ſcheint zu ſolgen, daß wir — vorausgeſetzt,
was zunächſt dahingeſtellt bleiben kann, daß die Parteien hier über⸗
haupt Luſt haben — ein Wahlbündnis ausſchließlich entweder mit
der deutſchen oder mit der Volkspartei eingehen. Dem ſteht nur
die ſchwerwiegende Tatſache entgegen, daß wir unſeren deutſch⸗par⸗
teilichen Mitgliedern nicht die Stimmabgabe für die volksparteiliche
Liſte zumuten wollen und natürlich ebenſo wenig umgekehrt. Denn
unter allen Umſtänden wollen wir verhüten, daß ein parteſpoli⸗
tiſcher Gegenſatz in unſere Vereine ſelber hineingetragen wird. Wer
evangeliſch und ſozial denkt, ſſt uns willkommen, gleichviel wie er
in rein politiſchen Fragen denkt.
Nun hat der Ausſchuß beſchloſſen: wir geben für beide Wahl⸗
kreiſe einen eigenen Wahlvorſchlag ein mit 6 bezw. 8 Namen, aber
mit weniger Kandidaten, da wir natürlich auch „kamulieren“ werden.
Für den einen Bezirk, wohl Schwarzwald⸗Donau, tritt als ernſt⸗
hafter Bewerber Fiſcher auf, für den anderen wird der Hauptname
noch bekannt gegeben werden. Erſt nachdem der Wahlvorſchlag ein⸗
gereicht iſt, werden wir uns über die Wahlzettel endgiltig ſchlüſſig
machen, die den einzelnen Mitgliedern zur wirklichen Stimmabgabe
zugeſtellt werden. Auf dieſen Wahlzetteln werden die Strohmänner
unſeres Wahlvorſchlags geſtrichen ſein und anſtelle der Geſtrichenen
werden durch „Panachieren“ Namen von den Wahlvorſchlägen der
beiden genannten Parteien eingeſetzt werden, falls ſie unſeren be⸗
ſonderen Beſtrebungen gewogen erſcheinen. Welche Namen dann auf
dieſe Wahlzettel kommen und unter welchen Vorausſetzungen, darüber
wird erſt noch zu verhandeln ſein.
Der Verbandsausſchuß wünſcht dringend, daß ſich die ein⸗
zelnen Vereine mit dem ganzen Wahlverfahren vertraut machen.
Denn nur dann können ſie verſtehen, warum wir „kumulierte“ und
„panachierte“ Wahlzettel brauchen und Wahlzettel ausgeben, die
anders lauten, als unſer offizieller Wahlvorſchlag. Er bittet aber
auch die Mitglieder, ſeinem Vorgehen volles Vertrauen entgegen zu
bringen und wenn es Zeit iſt, einmütig zu handeln. Unſere Abſicht
iſt, nicht einer Partei zu dienen, ſondern unſerer eigenen evangeliſch⸗
ſozialen Sache und damit nach unſerer beſten Ueberzeugung unſeren
Mitgliedern und unſerem Volk. Schoell.

—

— —

Unſere Wipterarbeit.

Bis dieſe Zeilen in die Hände der Leſer kommen, neigt ſich
der Oktober ſtark ſeinem Ende zu und deshalb muß ſich unſer
Augenmerk auch wieder darauf richten, was in dieſer, für das Ver⸗
einsleben günſtigeren Zeit getan werden kann, um unſere Sache
nach außen zu erweitern und nach innen zu kräftigen und zu ver⸗
tiefen. Wir haben zwar jedes Jahr eine Fülle von Vorträgen, aber
es ſcheint doch, als ob es da und dort an der perſönlichen Werbe⸗
arbeit fehlen würde, auf die eben doch jede Bewegung mit ange⸗
wieſen iſt. Eine für uns in Württemberg günſtige Gelegenheit bieten
in dieſem Winter die Landtagswahlen, bei denen wir nicht verſäu⸗
men dürfen, in den Wahlverſammlungen der bürgerlich liberalen
Parteien unſecen Standpunkt zum Ausdruck zu bringen und auch
einer breiteren O. ffentlichkeit zu zeigen, auf was wir eigentlich
fußen. Sodann bietet ſich gerade in dieſer Wahlbewegung, an der
auch wir als evangeliſche Arbeitervereine uns aktiv beteiligen, eine
beſonders günſtige Gelegeaheit für öffentliche Tätigkeit, indem un⸗
ſere Vereine größere Verſammlungen abhalten, in denen das neue
Landtagswahlgeſetz (Proportionalwahlen und das romaniſche Syſtem)
erläutert wird und womit man ſicher einem allgemeinen Bedürfnis
entgegenkommt. Ebenſo notwendig als wertvoll iſt es auch, wenn,
in den ſtädiſchen Vereinen wenigſtens, unſer Kommunalprogramm be⸗
ſprochen wird, beſonders in Zeiten der Gemeindewahlen und wenn
auch hier ein größerer Kreis von Nichtmitgliedern eingeladen wird.

Um dieſes Programm ſelbſt kennen zu lernen, empfiehlt es ſich,
auch für die Mitglieder, die vom Landesverband herausgegebene
Broſchüre zu kaufen (dieſelbe iſt bei Unterzeichnetem zu beſtellen),
welche außerdem aber auch für Werbearbeit gedacht iſt und ſich
eignet. Neben der Arbeit in den eigenen Vereinen und am eigenen
Platz müſſen wir aber auch immer wieder unſer Augenmerk auf
neue Plätze richten. Es beſtehen in Württemberg (desgleichen auch
in Baden. Die bad. Schriftleitung) noch eine ganze Reihe von
Arbeitervereinen, die weder zu uns, noch zu ſonſt einer Richtung
gehören und die uns angegliedert werden könnten. Ebenſo ſind
noch viele Orte da, an denen notwendig ein Verein mit unſeren
Grundſätzen ins Leben treten ſollte und wo ſicher der eine oder
andere mithelfen könnte. Ich möchte deshalb dringend bitten, mir
da mit Adreſſen und ſonſtigen Fingerzeigen an die Hand zu gehen,
um eine recht kräftige und wirkſame Agitation entfalten zu können.
Vielleicht wäre es denkbar, gerade auch über die Landtagswahlen
an dem einen oder anderen Ort Verſammlungen anzuberaumen und
auf dieſe Weiſe bekannt zu werden als Vereine, die wenigſtens et⸗
was tun auch für die politiſche Schulung ihrer Mitglieder. Wer
zu ſolcher Arbeit bereit und willens iſt, der unterſtützt damit unſere
Sache ganz weſentlich, und ich bin gerne bereit, ſoweit als möglich
den einzelnen Wünſchen nachzukommen. Wir müſſen auch in dieſem
Jahr wieder einen kräftigen Ruck vorwärts kommen und ich hoffe,
daß nächſtes Frühjahr dann möglichſt viele das Bewußtſein haben:
auch ich habe zu dieſer Aufwärtsbewegung meinen redlichen Anteil
geleiſtet. Johs. Fiſch er⸗Reutlingen.
—
„An die chriſtlich⸗nationale Arbeiterſchaft Deutſchlands.“
Eine Kundgebung mit dieſer Ueberſchrift iſt uns von der So⸗

zialen Geſchäftsſtelle für das evangeliſche Deutſchland mit der Bitte

„um Abdruck bezw. um ausführliche Notiznahme zugegangen“. Wir
fühlen uns, namentlich im Intereſſe des badiſchen Landesverbandes,
verpflichtet, dieſem Erſuchen nachzukommen, da zu den Unterzeichnern
des Aufrufs auch der „Geſamtverband der exangel. Arbeitervereine,
Namens desſelben: Lic. Weber⸗M. Gladbach“ gehört. Die wichtigſten
Stellen des Aufrufes lauten:
Die chriſtlich⸗nationale Arbeiterbewegung will als
Kulturbewegung betrachtet und gewertet ſein. Sie hat ein Recht
darauf; wird doch von ihren Beſtrebungen der ganze Menſch, in
all' ſeinen gelſtigen, ſozialen und wirtſchaftlichen Beziehungen, in
ſeinem religtöſem Denken ſowohl wie in ſeinem ſittlichen Streben
als Einzelner wie als Glied der Geſellſchaft, erfaßt.
Zur Erfüllung dieſer gewaltig ausgedehnten kulturerzieheriſchen
und reformeriſchen Aufgabe hat ſich eine Arbeitsteilung unter ver⸗
ſchiedenen Organiſationen als unumgänglich nötig erwieſen. Die
Vertiefung des religiöſen Gedankens und ſittlichen Wertes eines
Arbeiters, die allgemein ſoziale und ſpeziell ſozialpolitiſche Schulung,
wie überhaupt die harmoniſche Ausbildung der Geiſtes⸗ und Ge⸗
mütskräfte der Arbeiter erheiſchen die Sammlung und die Arbeit
in beſonderen Organiſationen — den konfeſſionellen (katholiſchen
und evangeliſchen) Arbeitervereinen. Anderſelts iſt das ſpeziell berufs⸗
wirtſchaftliche Intereſſengebiet der Arbeiter ſo eigenartig und in
ſeinen Beziehungen ſo ausgedehnt, daß zu deſſen wirkſamer Wahr⸗
nehmung eine möglichſt umfaſſende und ſtarke beruflich gegliederte
Gewerkſchaftsorganiſation unbedingt von Nöten iſt. Das geſchicht⸗
liche Werden und die Entwicklung der deutſchen Gewerkſchaftsbe⸗
wegung hat der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterſchaft die Sammlung
in beſonderen Otganiſationen, den chriſtlichen Gewerkſchaften, nahe
gelegt. Nur von ihnen kann hier die Rede ſein. Konſeſſionelle
Arbeitervereine und chriſtliche Gewerkſchaften ſind ſomit zur Er⸗
reichung der Ziele, die ſich die chriſtlich⸗nationale Arbeiterſchaft ge⸗
ſteckt hat, unentbehrlich. Sie ſind zwei Armeen zu vergleichen, die
der chriſtliche Arbeiter zur Hebung ſeiner Standeslage gleicherweiſe
gebrauchen muß. B
Nun beſteht die Tatſache, daß ein großer Teil der chriſtlich⸗
nationalen Arbeiterſchaft Deutſchlands ſich der Notwendigkeit beider
Standesorganiſationen bis heute nicht bewußt gewo den iſt. Dieſer
Zuſtand muß in ſteigendem Maße und zwar auf beiden Seiten
als mißlich, als Schwächung der Stoßkraft der Bewegung angeſehen
werden. Ihm abzuhelfen haben ſich die unterzeichneten Verbände
der konfeſſionellen Arbeitervereine belder Konfeſſionen und der chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften zu einem gemeinſamen Vorgehen geeinigt.
Sie wenden ſich im vorliegenden Aufruf an die chriſtlich⸗
nationale Arbeiterſchaft ihres Verbreitungsgebietes, ſie wollen die⸗
ſelbe auffordern: Mitglieder der chriſtlichen Gewerkſchaften, tretet
ein in die konfeſſionellen Arbeitervereine eurer Konfeſſion! Mitglieder
der konfeſſionellen Arbeitervereine, tretet den chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften bei!
Chriſtlich⸗nationale Arbeiter! Durch die Zugehörigkeit zu den
beiden Organifationen verbrüdert euer kulturelles Streben, im ei⸗
genen, wie im Intereſſe des Standes und der nationalen Wohlfahrt!“
Unterzeichnet iſt die Kundgebung von folgenden 4 Verbänden:
Verband der katholiſchen Arbeitervereine Weſtdeutſchlands, Verband

der katholiſchen Arbeitervereine Süddeutſchlands, Geſamtverband der
evangeliſchen Arbeitervereine, Geſamtverband der chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften Deutſchlands.
Der württ. Schriftlelter kann dieſe Sätze nicht hinausgehen
laſſen, ohne ſeinen grurdſätzlichen Standpunkt in ſolgenden kurzen
Bemerkungen zu bringen:
1. Wir halten feſt an unſerer Kundgebung von Pfingſten
1905, wonach der Landesverband ſeinen Mitgliedern die Pflicht ge⸗
werkſchaftlicher Organiſation aufs neue dringend ans Herz legt,
aber zugleich die Wahl der Organiſation dem Einzelnen nach ſeinen
beruflichen, perſönlichen und örtlichen Verhältn ſſen freiſtellt. Es
entſpricht durchaus dem ſchon oft an dieſer Stelle Ausgeführten,
was im vorliegenden Aufruf über die Aufgaben der konfeſſionellen
Arbeitervereine einerſeits und der Gewerkſchaften andererſeits geſagt
iſt. Nur möchten wir daraus nicht die einſeitige Empfehlung der
chriſtlichen Gewerkſchaften folgern. Und ſelbſt wenn tatſächlich die
meiſten unſerer Mitglieder dieſe Organiſation wählen ſollten, ſo
halten wir gerade die evang. Arbeitervereine nach wie vor für die
Stätte, von der aus mit aller Macht für das ſpätere Werden po⸗
litiſch und religiös neutraler Gewerkſchaften vorgearbeitet werden ſollte.
2. Dem entſpechend können wir es auch nur bedauern, daß
der Geſamtverband evang. Arbeitervereine zu den Unterzeichnern
dieſes einſeitig für die chriſtlichen Gewerkſchaften Partei nehmenden
Aufrufes gehört und damit den Standpunkt verlaſſen hat, den er
noch in ſeiner Ausſchuß⸗Sitzung vom 5. Okt. 1905 eingenommen
hat. Damals wurden als zuläſſig neben den chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften wenigſtens noch „andere von der Sozialdemokratie nicht
abhängige und der Pflege chriſtlich⸗nationaler Ideen Freiheit laſſende
Organiſationen“ genannt. Heute heißt es ganz ausſchließlich: „Mit⸗
glieder der konfeſſtonellen (d. h. evang.) Arbeitervereine, tretet den
chriſtlichen Gewerkſchaften bei“] Das können wir nur als einen
bedauerlichen Rückſchritt auffaſſen, für den wir Württemberger zum
Glück nicht mit verantwortlich ſind.
3. Beſonders bedenklich aber will es uns erſcheinen, daß durch
dieſe Kundgebung die evangeliſchen Arbeitervereine in eine ſehr merk⸗
würdige Verbrüderung mit den katholiſchen Arbeiter⸗ und Geſellen⸗
vereinen hineingetrieben würden. Dies geht ſoweit, daß von einer
„Verbrüderung des kulturellen Strebens“ geredet wird. Gerade
hierin aber beſteht zwiſchen evangeliſchen und katholiſchen Arbeiter⸗
vereinen nicht Verbrüderung, ſondern Gegenſatz. Und er muß be⸗
ſtehen, ſolange auf katholiſcher Seite die ausſchließliche Leitung der
konfeſſionellen Vereine in den Händen der P ieſter liegt. Mit dem
dort gepflegten Kultur⸗Ideal mögen ſich ja allerdings manche evan⸗
geliſche Kreiſe weſensverwandt fühlen. Wir nicht. Und wir glauben
dam't auch den urſprünglichen Geiſt unſerer Vereine treuer zu be⸗
wahren. Denn in ihrem Urſprungsland Weſtfalen und auch bei
uns in Württemberg ſollten ſie von Anfang an — nicht ausſchließ⸗
lich, aber doch auch — eine Schutzwehr bilden gegen römiſche Um⸗
garnung. Alles Zuſammenarbe ten zur Erreichung beſtimmter Ziele
darf doch nicht darüber hinwegtäuſchen, daß unſere Lebens⸗ und
Chriſtentumsauffaſſung grundſätzlich verſchieden iſt von der römiſchen.
Dies aber, will uns ſcheinen, überſieht die vorliegende Kundgebung
in bedenklicher Weiſe. E. K.
WMWMWMWMWMWWWWWWW —
Braunſchweig und die Welfen.
Es iſt vielleicht nicht ganz überflüſſig, unſern Leſern eine
kurze zuſammenfaſſende Darſtellung zu dieſer in letzter Zeit ſo viel
verhandelten Frage zu geben. Im Jahr 1885 war der letzte Her⸗
zog von Braunſchweig geſtorben. Sein rechtmäßiger Erbe wäre Her⸗
zog Ernſt Auguſt von Cumberland geweſen, der Sohn des letzten
Königs von Hannover, der im Jahre 1866 Thron und Land ver⸗
loren hatte. Dieſer Herzog hält bis heute den Anſpruch auf Hannover
aufrecht, er ſteht ſomit in einem feindlichen Verhältnis zum König⸗
reich Preußen, von dem das einſtige Königreich heute ein Teil iſt.
Auf Grund dieſer Verhältniſſe wurde damals (1885) vom Bundes⸗
rat entſchieden, daß der Herzog von Cumberland nicht in der Lage
ſei, den erledigten braunſchweigiſchen Thron zu beſteigen, da ſich
ſein Anſpruch auf eine preußiſche Provinz offenbar nicht mit der
Stellung eines deutſchen Bundesfürſten verträgt. Es wurde darum
vor 20 Jahren in Braunſchweig eine Regentſchaft eingeſetzt und
zum Regenten Prinz Albrecht von Preußen gewählt. H
Nun iſt dieſen Herbſt der Regent geſtocben. Es wird niemand
wunder nehmen, daß ſich bei dieſer Gelegenheit in Braunſchweig
der Wunſch regte, dem Land wieder einen endgiltigen Herrſcher zu
geben. Zu dieſem Zweck wandte ſich das Miniſterium auf Antrag
des Landtags an den Bundesrat und das preußiſche Miniſterium.
Fürſt v. Bülow aber als Vorſitzender dieſer beiden Körperſchaften
erklärte, daß er nicht in der Lage ſei, irgend etwas zur Aenderung
des beſtehenden Zuſtandes zu tun. Naturgemäß: denn nicht Preußen
trägt die Schuld an der Verhinderung des Camberländers, ſondern
dieſer ganz allein, weil er nicht auf Hannover verzichten will. So
wäre es Sache des Thronkandidaten ſelbſt, das Hindernis wegzu⸗

räumen. Das hat er aber nicht getan. Vielmehr ſchlug er in einem

gehent
luzen

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legt,
ſeinen

ten,
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ver⸗
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lage
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der
tum
und

an den Kaiſer und den Reichskanzler gerichteten Schreiben vor,
man ſolle ſeinen zweiten Sohn zum Herzog von Braunſchweig
machen, dann wolle er ſelbſt und ſein älteſter Sohn darauf ver⸗
zichten. Aber von Hannover war auch in dieſem Brief mit keiner
Silbe die Rede. Vielmehr iſt aus dem Verzicht des Herzogs auf
Braunſchweig eben zu ſchließen, daß er auf Hannover nicht verzich⸗
ten will. Solange er aber das nicht tut, wäre es gegen alles Recht
und Billigkeit, ihn oder ein Glied ſeines Hauſes zum deutſchen
Bundesfürſten zu machen.
Die ganze Sache ſieht zunächſt ſo aus, als wäre ſie eine
bloße Fürſten⸗Angelegenheit und ginge das Volk ſo gut wie nichts
an. Allein, im tiefſten Grund handelt es ſich dabei doch um die
Grundlagen, auf denen das deutſche Reich ruht. Wer heute noch
die Ereigniſſe von 1866 nicht anerkennt, der erkennt auch das nicht
an, was daraus folgte, alſo die Errichtung des deutſchen Kaiſer⸗
tums. Denn ohne 1866 und die damalige Verdrängung aller Ein⸗
heitsfeinde hätte es auch kein 1870 gegeben. Zu dieſen Gegnern
der deutſchen Einigung mit Preußen an der Spitze gehörte ganz
beſonders das welfiſche Haus von Hannover. Vor Ausbruch des
1866er Krieges bot Preußen dem damaligen König Georg ausdrück⸗
lich an: man erlaube ihm, neutral zu bleiben, und für dieſen Fall
wolle man ihm die Unantaſtbarkeit von Krone und Land garan⸗
tieren. Allein der König war nicht nur leiblich blind, ſondern auch
innerlich verblendet von ſeinem Haß gegen Preußen und Bismarck.
Er wählte den Krieg an Oeſterreichs Seite und mußte die Folgen
der Niederlage tragen: Hannover wurde preußiſche Provinz, der
König ſtarb auf öſterreichiſchem Boden, wo heute noch ſeine Wittwe
lebt bei dem Sohn, der den Titel Herzog von Cumberland führt.
Dieſer Titel erinnert noch daran, woher dieſes Herzogshaus
eigentlich ſtammt. Man nennt es das welfiſche Haus. Dieſer Name

führt zurück in alte Zeiten der deutſchen Geſchichte. Schon den †

Hohenſtaufen ſetzte dies Haus hartnäckigen Widerſtand entgegen,
als ſie im Reich O. dnung und Einigkeit herſtellen wolten. Und
ſpäter, nachdem aus verſchiedenen welfiſchen Beſitzungen zuſammen
(1692) das Kurfürſtentum Hannover gebildet worden war, da wurden
die neuen Kurfürſten durch allerlei verwandtſchaftliche Beziehungen
immer mehr in eine Intereſſengemeinſchaft mit England ſtatt mit
Deutſchland hineingezogen. Ja, im Jahr 1714 beſtieg ſogar der
hannover'ſche Kurfürſt als Georg I. den engliſchen Königsthron.
Und dieſe merkwürdige Verbindung eines deutſchen mit einem aus⸗
wärtigen Thron blieb, bis Napoleon der Herrlichkeit ein Ende machte.
Aber nach 1815 ging die alte Geſchichte wieder los: noch bis 1837
waren die Könige von England zugleich Könige von Hannover.
Erſt als Drüben über dem Kanal eine Frau, die Königin Viktoria
zur Herrſchaft gelangte, bekam Hannover wieder einen eigenen König,
aber in der Perſon eines engliſchen Prinzen, des Herzogs Ernſt
Auguſt von Cumberland, des Großvaters des jetzigen Herzogs.
Welche Mißwirtſchaft dieſe Cumberländer, namentlich der erſte, zum
Teil getrieben haben, kann hier nicht weiter ausgeführt werden.
Aber das iſt aus dieſen wenigen geſchichtlichen Erinnerungen ohne
weiteres deutlich, daß ſie ſich zuerſt als Engländer und nur nebenbei
als deutſche Fürſten fühlten. So war es wahrhaftig nicht reine
Willkür, ſondern politiſche Notwendigkeit, wenn ſie ihren Widerſtand
gegen die nationale Einigung mit Verluſt ihres Thrones büßen mußten.
Und angeſichts der ganzen Vergangenheit dieſes Hauſes iſt es ſelbſt⸗

verſtändlich, daß die preußiſche und die Reichsregierungein Glied des⸗

ſelben nur dann in den Reichsverband aufnehmen kann, wenn die
allerbindendſteu Garantieen dafür gegeben ſind, daß alle Welfen ein
für allemal auf Hannover verzichten und den jetzigen Beſtand des
Reiches anerkennen. Das Verhalten des Herzogs von Cumberland
aber zeigat, daß er dazu keineswegs bereit iſt. Er hält mit einem
echt welfiſchen Eigenſinn, den er von Vater und Großvater geerbt,
an alten Anſprüchen feſt, die doch nur durch eine völlige Umwälz⸗
ung der deutſchen Verhältniſſe zu verwirklichen wären. Jeder
Vaterlandsfreund aber wird es dem Kaiſer und Reichskanzler danken,
daß ſie dieſen Anſprüchen unzweideutig entgegengetreten ſind. E. K.

BVereins⸗Nachrichten.

Mittelbadiſcher Bezirksverband Im Gaſthaus zur „Blume“ in
Durlach wurde am Sonntag, 7. Oktober, nachmittags 3 Uhr, eine von dem
Vorſitzenden, Herrn K. Reutter, anberaumte Bezirks⸗Verſammlung abgehalten.
Anweſend waren Mitglieder der ev. Arbeitervereine von Karlsruhe, Durlach,
G. ötzingen, Mühlbach, Pforzheim und Würm. Der Vorſtand des Durlacher
Vereins, Herr Richter, eröffnete mit herzlicher Begrüßung die Verſammlung.
Darauf ergriff Herr Reutter das Wort und gab die Tagesordnung bekannt:
1. Bericht über die Tätigkeit des Vorſitzenden, 2. Anſtellung eines Verbands⸗
agenten, 3. Wahl des Vorſitzenden, 4 Wintertätigkeit. Nach kurzem Berichte
j[prach Herr Reutter in wohldurchdachten und von großer Sachkenntnis zeugen⸗
den Worten über das Thema Verbandsagent. Er legte der Verſammlung 3
Fragen zur Aeußerung vor: 1. Anſtellung eines Verbandsagenten gemeinſam
mit der Pfalz, 2. Soll an den württ. Verbandsagenten das Erſuchen gerichtet
werden, gegen entſprechende Vergütung auch in Baden tätig zu ſein? 3 An⸗
ſtellung eines eigenen Verbandsagenten für den bad. Landesverband. Nach⸗
dem bei der darauf folgenden lebhaften Diskuſſion durch vorläufige Berechnung
feſtgeſtellt wurde, daß bei Anſtellung eines eigenen Verbandsagenten auf je
1 Mitglied höchſtens 5 Pfg. pro Monat Mehrausgabe komme, wurde ein An⸗
trag auf Anſtellung eines eigenen Verbandsagenten einſtimmig angenommen.

Es bleibt den einzelnen Vereinen anheimgeſtellt, in welcher Weiſe ſie die hiezu
benötigten Mittel aufbringen. Herr Reutter betonte hierauf, daß er mit dieſem
Reſultate ſehr zufrieden ſei; er wolle dem Landes⸗Verbandsvorſtand davon
Mitteilung machen. Der nächſte Vertretertag wird über den Antrag endgiltig
zu entſcheiden haben. — Bei Punkt 3 der Tagesordnung gedachte Herr Richter
in begeiſterten Worten der Verdtienſte des bisherigen Vorſitzenden und forderte
als Dank für ſeine Bemühungen zur einſtimmigen Wiederwahl auf. Der Vor⸗
ſchlag fand freudige Zuſtimmung. Herr Reutter dankte für die ehrende Wahl,
hätte ſein Amt aber gerne in andere Hände gelegt. Zum Schluß fand Be⸗
ſprechung über die Wintertätigkeit ſtatt, welche in Beiziehung tüchtiger Redner
zu geeigneten Vorträgen beſtehen ſoll. Man einigte ſich dahin, daß jeder Ver⸗
ein Thema bezw. Redner wählen könne. Herr Reutter verſprach ſodann, auch
ſeinerſelts für Gewinnung geeigneter Redner Gorge zu tragen. Zur Beſtreit⸗
ung der entſtehenden Koſten können Nachbarvereine gemeinſam entſprechende
Veranſtaltungen treffen. Nachdem die Tagesordnung in ſchönſter Weiſe erle⸗
digt war, ſchloß Herr Richter die Bezirksverſammlung, den Anweſenden für
ihr Erſcheinen und Mitarbeiten den gebührenden Dank ausſprechend und un⸗
ſern Beſtrebungen beſtes Glück wünſchend. — In der darauf folgenden ge⸗
ſelligen Unterhaltung wurde vom Karlsruher Verein in dankenswerter Weiſe
ein Theaterſtück aufgeführt, wobet das Mitglied Herr Schaller als Dichter und
Schauſpleler reichen Beifall erntete.
Fluorn. Am 7. Oktober hielt uns Herr Verbandsſekretär Fiſcher aus
Reutlingen einen intereſſanten Vortrag über „der deutſche Arbeiterſtand und
der Staat“. Die Verſammlung war auch von Nichtmitgliedern zahlreich be⸗
ſucht. — Am Sonntag, den 14. Oktober unternahmen wir einen Ausflug nach
Horb, um dem dortigen Bruderverein zu beſuchen, der uns auch aufs freund⸗
lichſte empfing. Zuerſt wurden uns die Sehenswürdigkeiten der Stadt gezeigt;
dann ging es in das Gaſthaus zum Bären, wo man ſich zur geſelligen Unter⸗
haltung vereinigte. Es wurden Solo⸗ und Duettgeſänge in gelungener Weiſe
vorgetragen, auch mehrere kurze Reden wurden gehalten und ſo war das Bei⸗
ſammenſein ein recht brüderliches. Der Bruderverein Horb, dem wir auch auf
dieſem Wege nochmals beſten Dank ſagen für die Gaßtfreundlichkeit, die er uns
erwieſen hat, ſtellte uns auch einen Gegenbeſuch in Ausſicht.
Marzell. Zu großer Freude für uns und gewiß aller evang. Arbelter⸗
verein können wir berichten, daß ſich nun auch hier ein evang. Arbeiterverein
gebildet hat. Am 7. Oktober kam man im Gaſthaus zur Sonne hler zu einer
Vorbeſprechung zuſammen und ſchon am 14 Oktober konnte die definitive
Gründung des Vereins erfolgen, der ſchon auf die reſpektable Mitgliederzahl
von 44 blicken kann. Es wurde gewählt: als 1. Borſitzender Joh. Roſer, als
2. Vorſitzender Karl Ernſt, als Rechner Philipp Ernſt und als Schriftführer
Wilh. Lelſinger. Unſer Verein wird ſich alsbald dem Landesverband anſchließen
und hoffen wir, auch ein beſcheidenes Teil zur Löſung der ſozialen Frage dei⸗
tragen zu können. G.
Villingen. Ein ſehr aktuelles und intereſſantes Thema wurde a⸗
Samstag, den 6. Oktober in unſerem Verein behandelt. Leider war der Be⸗
ſuch ein mäßiger. Der Referent, Herr Verbandsſekcetär Fiſcher⸗Rentlingen,
entwickelte über „Volkszunahme und Sozialreform“ ein Bild über das Anwach⸗
ſen der heutigen arbeitenden Bevölkerung und die unabweisbare Pflicht der
Geſellſchaft und des Staates, dieſe Maſſe in ihrer berechtigten Forderung nach
materieller und kultureller Hebung zu unterſtützen und dies als nationale Frage
zu betrachten. Redner ging aus von der immenſen Zunahme der Induſtriebe⸗
völkerung Deutſchlands und der hieraus in manchen Kreiſen entſtehenden bangen
Frage der Zukunft dieſer 22 Milltonen Jaduſtriearbeiter; dieſe müſſe nach
den realen Verhältniſſen geregelt werden und da dränge ſih die Frage auf:
was iſt für die Unterhaltung und Hebung der arbeitenden, ſtets wachſenden
Maſſen zu tun? Nach einem kurzen Hinweis der bisherigen troſtloſen Zuſtände
in den Induſtriezentren, zu deren teilweiſer Abhife der Staat endlich etwas

getan, betont der Referent, daß ein jeder Sozialpolitiker nur Freude an dem

Wachstum der Arbeiterſchaft haben könne, aber leider ſei der Indifferentismus
noch zu groß. Alle Wirtſchaftsgruppen haben an dem Wohl der arbeitenden
Berölkerung ein höheres Intereſſe, fließen doch die 19 ½ Milliarden Lohn
wieder den anderen Gruppen zurück. Die heutigen Lohnkämpfe laſſen ſich nicht
ausſchalten, üben ſie doch eine rückwirkende Kraft auf den Geſchäftsgang aus,
der höhere Arbeitslohn wird wieder in Kalturgüter umgeſetzt. Das heutige
wirtſchaftliche Leben ſtellt an den Einzelnen bedeutend höhere geiſtige Anfor⸗
derungen. Ein Haupterfordernis für die heranwachſende Jugend iſt ein guter
Schulſack, und um dieſen Anſprüchen zu genügen, gebührt dem Arbeiter ein
höherer Lohn, bei den höheren phyſiſchen und geiſtigen Leiſtungen eine kürzere
Arbeitszeit wie früher. Nur durch Erfüllung dieſer Forderungen wird das
Familienleben des Arbeiters gehoben und die Vaterlandsliebe geſtärkt, andern⸗
falls nur Erbitterung Platz greift. Referent fordert weiter die Witwen⸗ und
Waiſenverſicherung, ſowie die Arbeitsloſenverſicherung, wodurch mancher Unmut
abgegraben und das Zutrauen zur bürgerlichen Geſellſchaft geſtärkt werde.
Die Stellung des Arbeiters im öffentlichen Leben muß anerkannt und mehr
poſitive Erziehungsarbeit geleiſtet werden. Die evang. Arbeitervereine ſind be⸗
rufen, an der Zukunft des arbeitenden Volkes mitzuarbeiten, ja es iſt die
Pflicht eines Jeden. Redner ſtreift noch die mehr praktiſchen Ziele der ſüd⸗
deutſchen Gewerkſchaſten und Sozialdemokraten gegenüber Norddeutſchland.
Den Lebenskreis derer zu erweitern, die das Wachstum des deutſchen Volkes
ausmachen, das war die Schlußmahnung und Aninteſſenz der Ausführungen.
— Der Vorſitzende, Herr Merker, dankte für die vortrefflichen Darlegungen
des Redners und forderte zum Meinungsaustauſch auf. Nach einigen dies⸗
bezüglichen ermunternden Worten des Herrn Benzing ſprach Herr Kammerer
namens der chriſtlichen Gewerkſchaften den Dank für die Einladung aus und
erging ſich in zuſtimmenden Worten zu den Ausführungen des Referenten.
Herr Konau wies darauf hin, daß zur praktiſchen Sozialpolitik eine feſte Or⸗

ganiſation erfolgreiches leiſte, ſowohl auf Arbeitgeber⸗ wie Arbeitnehmerſeite;

zwiſchen dieſen könnten dann von Organiſation zu Organtſation Arbeitsverträge
abgeſchloſſen und die Gegenlätze auf friedlichem Wege überbrückt werden. Herr
Pfaff ſchloß ſich dieſer Anſchanung an und ſprach den Wunſch aus, die Mit⸗
glieder des ev. Arbeitervereins möchten ſich einer Gewerkſchaft anſchließen. —
Zum Schluß dankte der Vorſitzende nochmals dem Referenten mit dem Wunſch
auf baldiges Wiederſehen. H

Württembergiſcher Landesverband.
Verbandsausſchußſitzung am 14. Okt. 1906.
Anweſend: Traub, Schoell, Boß, Werner, Kappus, Benzing,
Fiſcher, Beyerlein, Hammer, Jäger, Jauch, Kehrer, Kingeter, Scheerer.
Entſchuldigt wegen Krankheit: Geiger.
1. Nach eingehender Beratung über unſere Stellungnahme
bei den bevorſtehenden Landtagswahlen wird beſchloſſen, daß

ſich unſer Verband an den beiden Kreisproporzwahlen beteiligt, und
wird über das Nähere eine beſondere Bekanntmachung erfolgen.
2. Die nächſte Landesverſammlung ſoll in Gmünd ge⸗

halten werden. In Ausſicht geno

mmen wird ein Referat von Ver⸗

bandskaſſier Benzing über unſere nationale Stellung und ein ſol⸗

ches von Stadtpfarrverweſer Kapp

beiterinnen.

us über die Organiſation der Ar⸗

3. Der Vorſitzende macht Mittellung von Verhandlungen be⸗
treffend die Gründung von Arbeiterinnenvereinen. Der

Ausſchuß iſt der Anſicht, daß die grundſätzlichen Fragen des Pro⸗

gramms und der Stellung zu den Arbeitervereinen noch genauerer
Studien bedürfen und behält ſich eine endgiltige Beſchlußfaſſung vor.
4. Die Abhaltung eines ſozialen Kurſes ſtößt auf Schwie⸗
rigkeiten, ſowohl was die Referenten, als was die Teilnehmer be⸗
beirifft. Der Vorſitzende wird beauftragt, diesbezüglich noch weitere
Schritte zu tun und das Ergebnis durch die Arbeiterzeltung bekannt

zu machen.

B 5. Bezüglich der Sterbekaſſe iſt endlich Ausſicht auf de⸗
finitive Beſtätigung unſerer Satzungen vorhanden.
6. Die unterbadiſchen Vereine haben die Arbeiterzeitung
zum Teil abbeſtellt. Der Ausſchuß iſt der Anſicht, daß ſolange die
„Süddeutſche Arbelterzeitung“ gemeinſames Organ iſt, keiner der
beiden Verbände in einſeitiger Weiſe ſich den gemeinſamen Ver⸗
pflichtungen entziehen darf und wird darüber mit dem badiſchen

Verband verhandelt werden.

7. Es wird Mitteilung gemacht von der Gründung eines
Achalmgaus unter Vorſitz von Werkführer Wanner in Reutlingen.
8. Das Verbandsliederbuch ſoll in einer A⸗flage von
2000 Stück neugedruckt und Herr Schulrat Dr. Moſapp auch um
die Beſorgung dieſer weiteren Auflage gebeten werden.

9. Die Herſtellung des Verbandszeichens in kleinerem

Format wird nach dem vorgelegten Muſter genehmigt.
10. Der Arbeiterſekretär berichtet aus Einer Arbeit.

Dauer: 2 — ½ 7 Uhr.

———————

Der Schri ubrer⸗ Werner.

Sterbelaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
QOunittung.

Berkheim 3. Q 15.—, Groß

4.90, Locherhof 3 Q. 21.80, Neckarſu

artach 2 u. 3. 71 80, Grunbach 4. OQ.
m 4 Q. 27 80, Göppingen 3 O. 33 80.

Eintrittsgeld: Neckarſulm 1 Mitglied Mk. 3.50.
—2—— Sterbefall Nr. 21.
In Heidenheim iſt das Mitglied Roſine Müller im Alter von 65

Jahren an Herzleiden geſtorben.
HSeilbronn, 21. 10 06.

„G. Boß, Hauptkaſſier.

ꝛ f. ꝝ .
Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

Zell im Wieſental (Baden)

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Am Sonntag, 28. Okober, nachmittogs 3 Uhr, Ganverſammlung in

Zellbach im „Gaſthof z. Hirſch“, oberes Lokal.

Tagesordnung: 1. Eröff⸗

nung und Eintritt des Brudervereins Zuffenhauſen in den Gauverband;

2. Vortrag übder:

„Politik und Chriſtentum“ von

Herrn Redakteur

Schrempf⸗Stuttgart; 3. Berichte aus den Gauvereinen; 4. Verſchiedenes.

Um rege Beteiligung bittet

Der Vorſitzende:
Bezirksnotar Klein⸗Eßlingen.

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Sonntag, 28
Blaubeuren. Sonntag. 23.
Uhr, Verſammlung im Lokal (Löwen)
Wegen Wichtigkeit der Tagesordnung
iſt vollzähliges Erſcheinen notwendig.
Der Vorſtand.

Samstag, 27. Okt.,
Pforzheim. nd ge
im „Prinz Mex“ Diskuſſion über die
gewerbliche Erztehung der Lehrlinge.
Um volzähliges Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

Sonntag, 28. Okt,
Stuttgart. betelligt ſich der
Verein an der Gau⸗Verſammlung in
Felbach im Gaſthaus z Hirſch. Zu⸗
lammenkunft präzis halb 2 Uhr auf
dem Hauptbahnhof. Um zahlreiche Be⸗
teiligung bittet Der Vorſtand.

gegeben.

Sonntag, 28 Okt., mitags
Wehr. Pnntag üͤhr findet Ver⸗
ſammlung im Gaſthaus „z. Ochſen“
ſtatt, wozu wir unſere Mitglieder
dringend bitten, zahlreich zu erſcheinen.
Tagesordnung wird im Lokal bekannt
Der Vorſtand.

Enae Dienstag, 30. Okt⸗
Ebingen. n ais 9 uhr:

über die Bezirksverbandsverſammlung

Verſammlung im „Sternenſaal“ mit
Vortrag des Herrn Verbandsſekretärs
Fſcher über: „Arbeiterbewegung und
Kulturfortſchritt“. Hiezu ladet die er⸗
ehrl. Mitglieder ſamt Angehörtgen, ſo
wie diejenigen des Nachbarvereins Tail
fingen ergebenſt ein Der Vorſtand.

Zu der am Sonn⸗
Eßlingen. tag, 28 Okt, nach⸗
mittags 3 Uhr, im Hirſch in Fellbach
ſtattfindenden Gau⸗Verſammlung
werden die Mitglieder um zahlreiche

Beteiligung erſucht. Unſer Stiftungsfeſt
findet am 11. Nov. ſtatt. Der Vorſtand

1 Sonntag, 28 Okt., von
Gmünd. nmn Uhr Bücher⸗
abgabe. Der Bibliothekar.
G ö⸗ in en Donnerstag, 1.
pp 9 * Nov., Verſamm⸗
lung im Vereinshaus mit Vortrag von
Herrn Stadtpfarrverweſer Rieger über

„Deutſch⸗Güdweſt⸗Afcika“. Um zahlr.
Teilnahme bittet Der Vorſtand

1211 Am Sonn⸗
Großeislingen. n Son
Okiober, von nachmittags 3 Uhr ab,
begeht der Verein im Engelſaal ſeine
jährliche Stiftungsfeier mit Vortrag
von Herrn Pfarrer Lang über: „Die
deutſchen Dichter der Fretheitskämpfe.“
Es iſt Ehrenſache der Mitglieder, ſich
mit ihren Famtlien vollzäylig u. pünkt⸗
lich zu beteiltgen. Auch ſind die Bruder⸗
vereine freundlich dazu eingeladen und
wäre denſelben auch Gelegenheit ge⸗
boten, unſere neue Khrcche zu beſichtigen.
Der Vorſtand.

Samstag, 27 Okt.,
Hauſen. abends 8 Uhr in der
Linde Monatsverſammlung mit Bericht

Um vollz. Erſcheinen bittet Der Vorſt.

Hall Sonntag, 28 Oktober, nach⸗
* mitiags 4 ½ Uhr Verſamm⸗
lung im Lokal. Vortrag von Herrn
Miſſionar Schaal. Die Mitglieder,
auch Frauen, werden zu zahlreichem
Beſuch eingeladen. Der Vorſtand.

Qoj 1) Sonntag, 28
Heilbronn. ., Sonntan e,
Familienabend bei Creyaufmüller
(Roſenberg) Vortrag von Pfarrer
Kappus (Schriftleiter unſerer Zeitung:
„Bilder aus der evangel Bewegung
in Oeſterreich“, Hernach Gabenber⸗
loſung Unſere Mitglieder nebſt Fa⸗
milten ſind herzlich eingeladen.
2) Unſere Vereinsſparkaſſe wurde
neueſtens reyldiert und in Odnung
befunden. Der Vorſitzende.
. Sonntag, 28. Okt.
Holzheim. nachmi kags 3 Uhr
hält der evg. Arbeiterverein im Haſen
ſeine Monatsverſammlung ab, wozu
die M tglieder, ſowte die verehrlichen
Brudervereine hiermit freundlich einge⸗
loden werden. Herr Pfarrverweſer
Groß wird uns mit einem Vortrag
über „Hans Sachs“ beehren. Bitte
zahlreich zu erſchetnen. D. Vorſitzende.
Eingetretener
halber findet die Monatsverſammlung
am Samstag, 27. Okioker, abends
8 Uhr mit Vortrag von Hru. Stadt⸗
pfarrer Fanſer ſtatt (nicht Sonntag,
28. ds), wozu die verehrl. Mitglieder
freundl. eingeladen werden und wird
zahlreiches Erſcheinen erwartet.
Der Ausſchuß
Suamstig, d. 3
Schramberg. Zantic de
8 Uhr, Verſammlung im Lokal: „So⸗
zialpolitlſche Gedanken Luthers“, vom
Vorſitzenden; Beſprechung; Verſchte⸗
denes. Um zahlr. Beſuch wird gebeten
Am Mittwoch, 31. Okt., abends
8 Uhr, im Adlerſaal: Gemeinde⸗Fa⸗
miltenabend mit Vortrag, Geſang und
Aufführung. Hiezu werden unſere Mit⸗
glieder mit Familten zu zahlr. Beſuch
freundlichſt eingeladen. Der Vorſtand

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Nächſten Sonn⸗
Reutlingen. hen Sonn⸗
nachm. von 3 ½ Uhr an feiert der Ver⸗
ein ſein 10 Stiftungsfeſt in der Bundes⸗
halle mit Männerchören, Aufführungen
und Feſtrede von Herrn Profeſſor Dr.
Schoell⸗Stuttgart. Hiezu werden die

Mitglieder mit ihren Angehörigen herz⸗

lich eingeladen. Nicht geladene Gäſte
haben nur Zutritt, wenn ſie von Mit⸗
gliedern eingeladen werden. Der Saal
wird vor 3 Uhr nicht geöffnet.
Der Ausſchuß.

Der Bruderverein Groß⸗
Salach. eislingen hält Sonntag,
28 Oktober, ſeine jährliche Stiſtungs⸗
feier mit Vortrag, wozu unſere Mit⸗
glieder zu recht zahlretcher Beteiligung
elngeladen werden (ſiehe Großeislingen).

Sammlung von 2 bis 3 Uhr bei R.
Bühler. Der Vorſtand.

Der Berein
Zuffenhauſen. Penberenn
am Sonntag, 28 Okt., bei der Gau⸗
verſammlung in Fellbach. Bei günſtt⸗
ger Witterung präz’s 12 Uhr Abmarſch
vom Lokal, bei ungünſtiger Witterung
Bahnbenutzung. — Donnerſtag, 1 Nov.
Monatsverſammlung mit Beratung der
Satzungen der beſchloſſenen Unterſtütz⸗
ungskaſſe (im Lokal) Bet beiden Ver⸗
anſtaltungen ſollte ntemand fehlen.
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Nr. 44

Den 4 Nvemober 1906

14. Jahrgang.

IrVnnhalt: Des Volkes Stimme. — Reformation und ſoz Fortſchritt.
— Die 19. Generalverſammlung des evangel. Bundes. — Lutheriſch ſein iſt
nicht das Schlimmſte. — Unſere Winterarbeit. — Soziales Allerlei. — Ver⸗
einsnachrichten (Freidurg. Lahr.) — Büchertiſch.

Des Volkes Stimme.
Volkslied aus der Reformationszeit.
In finſtrer Nacht, da ſchliefſen wir
Bis es begann zu tagen ſchier;
Der Wächter an der Zinne lag,
Verkündet uns den hellen Tag:
„Wacht auf zuhand,
Die Sonne ſcheint ins deutſche Land!“

Der Wächter, Martin Luther genannt,
Der ward von Gott dem Herrn geſandt,
Mit heller Stimm' er ruft und ſchreit:
Tut B.ß, ihr Deutſchen, es iſt Zeit.
„O ſchlaft nicht faſt,
Am Himmel ſteht des Lichtes Glaſt.“
„Das göttlich Wort habt nicht im Mund,
Sondern allein im Herzensgrund!
Beſchließt es tief, bewahrt es feſte
Auf daß es Frucht bringe zuletze!
Gott will es ha'n, W
Daß es nicht leer komm' vor ſein'n Thron!“

Wach auf, du deutſches Reich ſo gut,
Die Schäflein nimm vorm Wolf in Hut!
Gehorch des Hirten Chriſti Stimm'
Und um den Papſt dich nicht annimm!
Das rat' ich dir,
Die Ewigkeit ſteht vor der Tür!

(Aus Dr. Moſapp, Luther als deutſcher Volksmann.)

Reſormation und ſozialer Fortſchritt.
Wenn man in Arbeiterkreiſen von Luther und ſeinem Lebens⸗
werk redet, ſo bleibt man ſehr oft hängen an der Stellung, die er
zu den ſozialen Fragen ſeiner Zeit eingenommen hat, vor allem zu
den Bauern⸗Unruhen. Dann kann es ſein, daß man durch die
ſcheinbar widerſpruchsvollen Aeußerungen in Not kommt. Man
bedenkt aber nicht, daß wir die Haltung Luthers nicht nach unſeren
heutigen Verhältniſſen und Begreffen beurteilen dürfen. Wenn es
ſich um einzelne Fragen des ſozialen Lebens handelt, dann hat er,
wie jede geſchichtliche Perſönlichkeit ein Recht darauf, aus ſeiner
Zeit heraus behandelt und verſtanden zu werden. Es braucht uns
dann auch keineswegs irre zu machen, wenn wir bei dem Refor⸗
mator je und je Urteile finden, denen wir nicht beiſtimmen können.
Wer wollte z. B. heute mit ihm das Verbot des Zinsnehmens
aufſtellen?
Wollen wir uns Luthers und der Reformation auch vom
ſozialen Standpunkt aus freuen, dann müſſen wir über die Einzel⸗
heiten wegſehen und die großen G. danken ſuchen, die uns Luthers
Verſtändnis des Evangel ums an die Hand gibt. Wir werden das
Neue haup'ſächlich in dreierlei finden.
Erſtens: Luther hat aufgeräumt mit der Meinung, als ob
das Mittelalter die Zeit geweſen ſei, in welcher eigentlich unter
dem Schutz der katholiſchen Kirche das goldene Zeitalter ſchon ein⸗
mal dageweſen fei. Das iſt bls heute die amtliche Auffaſſung auf
römiſcher Seite. Daran kann auch alles Eintreten für moderne
Sozialpolitik nichts ändern. Das eigentliche Ideal des wirklich
guten Katholiken bleibt auch in ſozialer Beziehung das Mittelalter

mit ſeinem Zunftweſen unter der milden Hand der Mutter Kirche.

Die ganze Betrachtung iſt alſo auf jener Seite eine rückwärts⸗
. T . N 1 I n triele

Hinſicht ſind Abfall, denn ſie führen immer weiter weg von jener
geprieſenen Zeit, in welcher nach katholiſcher Lehre der Himmel
ſchon einmal auf Erden war. — Mit dieſer Anſchauung hat Luther
gründlich aufgeräumt. Und wenn wir auch weit entfernt ſind, alle
ſeitdem gemachten Fortſchritte etwa in gerade Linie von ihm her⸗
zuleiten oder ihm zum Verdienſt anzurechnen, ſo wollen wir doch
dies nicht vergeſſen: er iſt der Bahnbrecher einer neuen Zeit ge⸗
weſen. Ihm und ſeinem Befreiungswerk verdanken wir es zuletzt
doch, wenn wir auch in der induſtriellen Entwicklung der Gegen⸗
wart nicht ein Werk des Teufels, ſondern eine Führung Gottes
erkennen. Ohne dieſes freudige Bekenntnis aber wäre uns alles
Eintreten für ſozialen Fortſchritt unmöglich
Zum andern: Luther hat die Lehre vom chriſtlichen Beruf
und von der Gottgefälligkeit der natürlichen Lebensordnungen ans
Licht gebracht. Das katholiſche Lebensideal iſt und bleibt die Welt⸗
flucht; freilich können nicht alle Chriſten dieſes Ideal verwirklichen.

Aber wer es kann, der iſt glücklich zu preiſen. Denn Gott am nächſten

ſteht der unbeweibte Prieſter, der Mönch in der Zelle, die betende
Nonne. Man kann heute noch in katholiſchen Ländern ſehen, wohin
dieſe katholiſche Auffaſſung des wahren Chriſtentums führt: zu
einer Rückſtändigkeit auf allen Lebensgebieten. — Lucher hat in
hellem Ton von der Heiligkeit des irdiſchen Berufes geredet und
ebenſo von der Heiligkeit der Ehe und der Volksgemelnſchaft. Seine
Q hre gibt dem Arbeiter erſt das ſittliche Recht, für höheren Lohn,
beſſere Wohnung, kürzere Arbeitszeit und damit für Ausgeſtaltung
des Familienlebens zu ſorgen — und wo es ſein muß, zu kämpfen.
Denn im Licht der Reformation erſcheinen all dieſe Dinge nicht
mehr als unnötige oder gar gefährliche Dinge, auf die man lieber
verzichtet, um ſelig zu werden. Sondern ſie ſind für den evangeli⸗
ſchen C,riſten eben die Mittel, um feinen Glauben zu bewähren
und das Reich Gottes dadurch zu bauen.
Drittens: Luther hat die altchriſtliche Lehre vom allgemeinen
Prieſtertum wieder ans Licht gezogen. Er hat kräftig und entſchieden
den unchriſtlichen Unterſchted zwiſchen Prieſter und Laien verworfen.
Damit iſt er der Prophet für die Lehre von dem Wert jeder ein⸗
zelnen Perſönlichkeit geworden. Nicht bloß, daß er durch Niederleg⸗
ung der Schranke zwiſchen Prieſtertum und Laientum zugleich einen
tiefgreifenden ſozialen Unterſchied beſeitigte; vielmehr hat er damit
die große Tat getan, daß er den Einzelnen für ſein Glaubens⸗ und
Sittenleben von fremder Leitung befreite und auf ſich ſelber ſtellte.
Wie er zu Worms für ſeine Perſon das eigene Gewiſſen der gan⸗
zen Welt, Kaiſer und Papſt entgegenſtellte, ſo wollte er alle Chriſten
frei machen vom äußerlichen Gängelband des Prieſtertums. Damit
hat er die Grundlage geſchaffen für alles, was heute Ausbildung
der Perſönlichkeit heißt. Damit iſt aber auch die Notwendigkeit
eines weitgreifenden, alle umfaſſenden Bildungsweſens gegeben, wie
es uns heute gleichfalls unzertrennlich erſcheint von wirklichem ſo⸗
zialem Fortſchritt.
Dieſe kurzen Striche mögen dazu dienen, uns in dieſen No⸗
vembertagen aufs neue zum Bewußtſein zu bringen, warum wir
uns „evangeliſch“ nennen und warum wir das bleiben müſſen,
wenn wir nicht ein reiches Erbe unſerer Vergangenheit leichtſinnig
vergeuden wollen. E. K.

Die 19. Generalverſammlung des Evangeliſchen Bundes.
Graudenz und Danzig, den 7.—11. Okt. 1906.
„Evangeliſch bis zum Sterben, deutſch bis in den Tod hinein!“
Wenn je in einem Teile unſeres großen Vaterlandes dieſe alte
Bundesloſung Echo und Verſtändnis finden mußte, ſo gewiß hier
in der immer noch hart umdrängten Oſtmark. Und ſie hat ſie ge⸗
funden, und die 19. Geſamttagung des Eovangeliſchen Bundes zur
Wahrung deutſch⸗proteſtantiſcher Intereſſen reiht ſich würdig ihren
Vorgängerinnen an. Graudenz, die alte Weichſelfeſtung, die unbe⸗

2 1 Erxntebrignung Neuticher Lande

die zum Sinnbild deutſcher Treue geworden iſt, war vom 7.— 10.
Oktober Hauptquartier für die evangeliſchen Bundesglieder. Freudig
waren ſie dem Rufe ihrer bewährten Generäle gefolgt, und dankbar
werden ſie's zu Hauſe bezeugen, in Württemberg und Boyirn, in
Baden und Preußen, in Sachſen und Hamburg, in Braunſchweig
und Lübeck, daß auch im oft verkannten Oſten echte Bundestreue
hoch im Kurs ſteht und ſich tauſende von tapferen Bundeshänden
in opferfreudiger Arbeit unermüdlich regen.
Die 19. Generalverſammlung tagte ſpät im Jahre, und
ſommerliche Herrlichkeit iſt längſt verrauſcht und des Herbſtes
Früchte geerntet. Aber noch iſt das Leben draußen nicht ganz er⸗
ſtorben und die bunte Farbenpracht des milden Herbſtes flammte
auf unter verklärendem Sonnenglanze. Und zu dieſer Ausſchmück⸗
ung, die die Natur uns mit reichen Händen bot und die reizend
am Weichſelſtrome gelegene Feſtſtadt doppelt anzithend machte,
kamen grünende Tannengewinde und wallende Banner auf hoch⸗
ragenden Maſten und an den Häuſern hin und her bis in abgele⸗
gene Gaſſen — und vor allem ſehnſüchtige Herzen, der Stärkung
im heimiſchen Kampfe bedürftig und dabei den von fernher erſchie⸗
nenen Bundespilgern herzliche Stärkung gewährend.
Die beiden Feſtgottesdienſte, am Sonntag, 7., zur Eröffnung
der ganzen Tagung, und am Dienſtag, 9. Okt., zur feierlichen Er⸗
hebung inmitten heißer Arbeitsſtunden, kündeten den einen evange⸗
liſchen Grund, den der Bund ſich niemals wird verrücken laſſen,
weder auf falſcher Freunde D.ängen noch auf giftiger Feinde Hetzen.
Erneuerte der Feſtprediger, Konſiſtorialrat Albertz⸗Poſen, aufgrund
von 1. Kor. 12, 3 das grundlegende Bekenntnis des Bundes zu
Irſus Chriſtus, dem Menſchheitskönig und Weltenrichter: „Wir
haben einen König; ihm bleiben wir treu!“, ſo erinnerte der zweite,
Prälat von Hermann⸗Stuttgart, an der Hand von 1. Kor. 15, 10
an das Gottesgnadentum des Bundes in ſeiner Geſchichte und
Arbeit. Und unter dieſem Doppeklang wird der Bund weiter
kämpfen und weiter ſiegen — auch in der Oſtmark!
Einen ſprechenden Beweis dafür, daß der nun ins dritte
Jahrzehnt eintretende Jubilar im Oſten nicht vergeblich arbeitet,
gaben vor allem die beiden öffentlichen Volksverſammlungen am
Montag und Dienſtag abend. Wie erfreulich doch, wenn angebo⸗
tene Gaben zahlreiche offene Hände und verſtändnisvolle Herzen
finden, wie das die Graudenzer Tagung ganz beſonders zeigte.
Hier traten alle Stände, hoch und gering, reich und arm in brü⸗
derliche Berührung, und neben der Zivilbevölkerung kam auch das
militäriſche Element zu ſeinem Rechte, vom Kommandanten der
Feſtung, Generalmajor Freiherr von Falkenſtein, bis zum ſchlichten
Gemeinen. Das Band, das ſie alle umſchlang, war das alte und
doch jugendfriſche Evangelium. Darauf faßten ja auch alle redne⸗
riſchen Darbietungen der beiden Abende. Geiſtgeſalbte Bundes⸗
offiziere aus Brandenburg und Rheinland, aus Schwaben und
Poſen boten, bei perfönlicher Verſchiedenheit, ein einheinliches Zeug⸗
nis von der Fülle der geiſtlichen Gaben im Proteſtantismus. Die
vier Redner arbeiteten an einem Gemälde und zeichneten in hin⸗
reißender Werbekraft das „Einheitsband der evangeliſchen Deutſchen“:
ſeine Vorausſetzung — gemeinſame evangeliſche Güter (Profeſſor
Dr. Scholz⸗Berlin); ſeine Stärkung — evangeliſche Wirkſamkeit
— .

Lutheriſch ſein iſt nicht das Schlimmſte.

Es iſt eine ſeltſame Geſchichte, für deren Wahrheit aber der
Schreiber dieſer Zeilen bürgen kann, denn ein Sohn jenes Mannes,
von dem ſie handelt, hat ſie ihm ſelber erzählt.
Vor mehr als 80 Jahren ging der Pfarrer von Seewalchen
am Atterſee (Oberöſterreich) mit einem Bauer aus ſeiner Gemeinde
vom Wirtshauſe heim, als man eben die Abendgebetglocke läutete.
Der hochwürdige Herr, der entweder in Gedanken verſunken oder

etwas ſchwerhörig wor, hatte aufs „Gebetläuten“ nicht acht, und der

Bauer fühlte ſich gedrungen, ſeinen Seelſorger darauf aufmerkſam
zu machen: „Hochwürd'n läut'en toan's — bet'n wir, ſunſt konnr'n
d' Leut’ glaub'n, wir wär'n lutheriſch“! — Der Pfarrer entblößte
ſofort ſein Haupt, konnte aber nicht umhin, zu bemerken: „Lutheriſch
ſein wäre gerade auch noch nicht das Schlimmſte“! — ohne zu
ahnen, welche Folgen ſeine Worte haben würden.
Der Bauer, ein überaus eifriger Sohn der katholiſchen Kirche,
konnte des Pfarrers Worte nicht aus dem Sinn bringen. Die ganze
folgende Nacht kam kem Schlaf in ſeine Augen.
Lutheriſch ſein wäre nicht das Schlimmſte? Der gute Mann
war der Meinung, daß es noch etwas Schlechteres als die lutheriſche
Sekte überhaupt nimmer geben könnte. Aengſtlich hatte er jeden
Verkehr mit den Ketzern vermieden; wenn er je nach Gmünden
gehen mußte, machte er jedesmal einen weiten Umweg, damit er
nicht am „lutheriſchen Tempel“ in Ruzenmoos vorübergehen müſſe.
Und nun: „Lutheriſch ſein ſei nicht das Schlimmſte“! das ſagte
ſein eigener Pfarrer! M
Nein, das konnte nicht ſein, das mußte er falſch verſtanden
haben! — Dieſe Gedanken plagten

nmoeheemanhn! aIII 14 18

———RK

(Paſtor Niemöller⸗Elberfeld); ſeine Betätigung — evangeliſcher Ge⸗
meinſinn (Stadtpfarrer Traub⸗Stuttgar)) und ſeine Bewähruung —
evangeliſche Treue (Paſtor Aßmann⸗Bromberg)! Eine einheitliche
Stimmung lagerte auf dem ſo von den vier Männern gemeinſam
entwo fenen Einheitsbilde, und wer wollte entſcheiden, wo der eine
aufhörte und der andere einſetzte? — Nur den eigentlichen Bundes⸗
mitgliedern ſtanden naturgemäß die Mitglieder⸗ und die Abgeord⸗
netenverſammlung offen, und ſie vereinigten an zwei Tagen je 3
bis 400 Männer und Frauen zu elfriger Arbeit. Hier hieß es,

in die Bundesſchule gehen und am trefflichen Anſchauungsunter⸗

richt alte Kenntniſſe auffriſchen und neue dazu erwerben. Der
Jahresbericht erzählte von wachſender Ausbreitung des Bundes

mit ſeinen nun 330,000 Mitgleedern, 38 Haupt⸗ und 2000 Zweig⸗

vereinen und rief jeden Einzelnen zu innerlicher Vertiefung der
Bundesgedanken auf. Und wenn für die Oſtmark Seminarober⸗
lehrer Braune⸗Schwerin a. W. die Frage aufwarf, warum hier ein
Evangeliſcher Bund nötig ſei, ſo wußte ſie bei jedem Zuhörer ein
eindruckvolles Echo zu finden und zur eindringlichen Prüfung an⸗
zuregen, inwieweit in den einzelnen heimiſchen Verhältniſſen der
Bund wirklich Salz und Licht iſt und verbreitet. Zur Bekämpfung

des alten böſen Feindes warden von ſachkundigen Händen „Grund⸗
linien einer ſachlichen Abwehr des Ultramontanismus“ entworfen,

die der Wiitergabe in den kleinſten Zweigvereinen empfohlen wurde.
Ein altbewährter Kenner der Los von Rom⸗Bewegung, Konſiſto⸗
rialrat Dr. Hermens⸗Crecau, legte den Freunden „die Förderung
der evangeliſchen Kirche in Oꝛſterreich“ erneut ans Herz und for⸗
derte auf, in opferfreudiger Liebe nicht zu ermüden und zu zögern,
damit die rechte Zeit zur Hilfe nicht unbenutzt vorübergehe. Und
endlich zeigte Paſtor P. Roſenberg⸗Latowitz, wie evangeliſche Liebe
durch Gründung einer „Kleinſiedlungsgenoſſenſchaft in der Oſtmark“
ſich der deutſch⸗evangeliſchen Rückwanderer von dem durch revolu⸗
tionäre Umtriebe zerwühlten ruſſiſchen Boden tatkräftig annimmt
und forderte zu einer Kapitalage auf, die in Bundeskreiſen ſicher⸗
lich nicht ungehört verhallen wi d.
Auf den Höhepunkt der Tagung führte Mittwoch, den 10.
Oktober, die Hauptverſammlung. Generalſuperintendent D. Döblin⸗
Danzig erflehte nach gemeinſamem Geſang für die Feier, die unter
dem Vorſitz des Reichstagsabgeordneten Stubbendorff ſtand, Schutz

und Segen des dreieinigen Gottes. Nach einem erhebenden Rück⸗

blick auf die nun 20jährige Geſchichte des Bundes, die der ſtell⸗
vertretende Vorſitzende, Oberpfarrer Wächtler⸗Halle, aufrollte, feſſelte
Lic. Everling⸗Halle, Direktor und geſchäftsführender Vorſitzender des
Bundes, durch ſeine geiſtvolle und ſcharfſinnige Beleuchtung des
Themas: „Parität als Schlagwort und Prinzip“ die Aufmerkſam⸗
keit des gefüllten Saales bis zum letzten Worte und erntete wieder⸗
holt ſtürmiſchen Beifall. Er warnte davor, Parität mit Kultus⸗
freiheit zu verwechſeln und erklärte, wahre Parität ſei nicht ſtarre
Gleichheit, ſondern ausgleichende Gerechtigkeit, die ſich in verſchieden⸗
artiger Behandlung der beiden Haup kirchen, der evangeliſchen und
der katholiſchen durch den Staat erweiſe. Im Anſchluß daran be⸗
gründete Paſtor Kremers⸗Bonn in eindringlichen Worten eine Kund⸗
gebung in Sachen des konfeſſionellen Friedens, die einſtimmige An⸗
nahme fand. Vor der auf dem Katholtkentage in Eſſen ausgegebenen

den feſten Entſchluß faßte: Morgen in aller Frühe will ich mir
Gewißheit verſchaffen.
Der Pfarrer war kaum aus den Federn, da wurde heftig an
der Hausglocke gezogen; — unſer Bauer ſtand vor der Türe und
wollte „mit'm Herrn Pfarrer a paar Wort' red’'n“.
Aus der ernſten Miene des Mannes merkte der Pfarrer, daß
etwas Wichtiges vorgefallen ſein müſſe und fragte teilnahmsvoll,
ob jemand krank ſei oder was ſich ſonſt zugetragen habe, das ſeinem
Pfarrkind Sorge mache.
Endlich kam heraus, daß die geſtrige Aeußerung des Hoch⸗
würdigen: „Lutheriſch ſein wäre nicht das Schlimmſte“! dem armen
Manne ſo viel zu ſchaffen mache. — Ja, da mußte geholfen werden.
„Lieber Freund“, ſprach der Pfarrer, „gefallen die meine Pre⸗
digten“? — „Ja, ebendrum“, entgegnete der Bauer, „ebendrum
kann i nöt begreiſ'n, wia Sü ſo was ſag'n könne. Grad, weil
Eanane Prödigna ſo wichtig ſan, hab i allewell ſo viel g'halt'n
auf Eana — und iatz ſo was“!
Hierauf der Pfarrer: „Alſo, Dir gefallen meine Predigten?
Ich will Dir nun, in Vorausſetzung, daß Du es nicht weiter ſagſt,
etwas anvertrauen. Schau, die ſchönen Predigten, die Dir gefallen,
habe ich zumeiſt aus lutheriſchen Büchern“.
Eine ſolche Eröffnung hatte der Bauersmann jedenfalls nicht
erwartet. Sprachlos, mit weitaufgeriſſenen Augen, ſtarrte er den
Pfarrer an — und, ohne viel mehr ſagen zu können, ging er heim.
Bald konnte man wahrnehmen, daß er den „Lutheriſchen“
nicht mehr ſcheu aus dem Wege ging, ja, daß er ſogar mit dem
einen oder andern in Geſpräche ſich einließ und endlich gar nach
lutheriſchen Büchern ſich umſah, um fleißig darinnen zu leſen.
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Loſung: „Zuſammenſchluß der Gott⸗ und Chriſtusgläubigen aller
Konfeſſionen zum Kampf wider den Unglauben und Umſturz“
warnt der Evangeliſche Bund, bei aller geiſtigen Verbundenheit mit
den aufrichtigen Chriſten aller Kirchen und Konfeſſionen, als vor
einem ſo oft ſchon erneuerten Verſuch, der Zentrumspartei Vor⸗
ſpanndienſte zu leiſten. Evangeliſche Loſung iſt und bleibt: Feeie
Entfaltung der Lebenskräfte der Reformation und Zuſammenarbeit
mit allen Schaffensfreudigen, die dem Vaterlande dienen wollen,
auf allen Gebieten chriſtlicher Geſittung und Volkswohlfahrt. Aber
kein Bündnis mit dem Zentrum und keinerlei politiſche Unterſtütz⸗
ung dieſer parlamentariſchen Intereſſenvertretung der römiſchen
Kirche. Denn die römiſche Kirche iſt kein Bollwerk gegen Revo⸗
lution und Umſturz und (ſo ſagt v. Treitſchke) „noch jeder politi⸗
ſche Verbündete des Ultramontanismus war ſchließlich der Betro⸗
gene“. Fiſtmahl und Aufführung des Lutherfeſtſpiels von Devrient
durch Graadenzer Bürger ſchloſſen ſich am Nachmittag und Abend
der Haupwverſammlung an und ſchafften den Abgeordneten nach
arbeitsreicher Tagung feſtliche E quickung und weihevolle Erholung.
Denn neben den öffentlichen und geſchloſſenen Verſammlungen
ſtanden zahlreiche Ausſchüſſe und vor allem der Geſamtvorſtand,
um faſt jede Stunde der voraufgegangenen Tage in Erörterung
wichtiger Angelegenheiten auszukaufen. Denn der Eoangel. Bund
weiß wohl, daß ſeine Feſte erſt dann von bleibendem Wert und
Beſtand ſind, wenn ſie, von ernſter Arbeit durchſetzt, zu kraftvoller
Tätigkeit antrerlben. MM
Donnerstag, den 11. Oktober, zogen in früher Morgenſtunde
die Bundesmitgliete: und Vertreter der einzelnen Haupt⸗ u. Zweig⸗
vereine zum Danziger Tag nach der Provinzialhauptſtadt, dem
nordiſchen Venedig. Eine Raſt wurde zur Beſichtigung der hoch⸗
intereſſanten Marienburg gemacht, deren Schätze und Schönheiten
unter ſachkundiger Führung bewundert wurden. Um 3 Uhr fand
im herrlichen Artushofe zu Danzig eine herzliche Begrüßung durch
den Vorſitzeaden bes Danziger Zweigvereins, Pfarrer Brauſewetter,
ſtatt, der ſich eine Beſichtigung der erinnerungsreichen Stadt an⸗
ſchloß. Am Nachmittag entbot in der unvergleichlich gewaltigen
und ſtimmungsvollen Marienkirche Generalſuperintendent Dr. Döblin
einen „Gruß dem Evangeliſchen Bunde, dem Wächter im deutſch⸗
evangeliſchen Geiſtesleben“, und der vielgeliebte und vielgehoaßte
Führer der Los von Rom⸗Bewegung, Kirchenrat Dr. Meyer⸗
Zwickau, ſchilderte in ſeiner machtvollen und tiefgründigen Weiſe
„den deutſch⸗evangeliſchen Geiſt als Kraftquelle und Wegweiſer für
die wirtſchaftliche Betätigung unſeres Volk⸗s.“ Ein zwangloſes
Abendeſſen im Schützenhauſe ſchloß die Danziger und damit die
Geſamttagung. —
Vom fernen Nordoſten will der Band im neuen Jahre nach
dem fernen Südweſten, nach Mannhelm oder Worms, zur 20. Ge⸗
neralverſammlung pilgern. Er wandert auf verheißungsvoller Straße:
Hunderttauſende von Freunden zur Rechten und Linken, über ſich
den beſten und zuverläſſigſten aller Freunde. Darum bleibt das
Jeldgeſchrei auch im kommenden Jahre: „Evangeliſch bis zum
Sterben, deutſch bis in den Tod hinein!“ (D.⸗E.⸗Korr.)

Unſere Winterarbeit.
L II.
Neben der Ausdehnung unſerer Bewegung nach außen durch
Gründung neuer Vereine handelt es ſich auch um die Frage: wie
treiben wir die Winterarbeit in den vorhandenen Vereinen? Viel⸗
leicht iſt es manchem Vereinsvorſtand ein kleiner Dienſt, wenn ihm
gerade für den bevorſtehenden Winter hiefür einige kurze Jinger⸗
zeige an die Hand gegeben werden.

Dabei wollen wir nur von der wirklichen Arbeit reden. Die

Feſte erfordern zwar oft mehr Vorbereitung, aber doch im Grunde
weniger Kopfzerbrechen. Denn im allgemeinen pflegt ihre Art und
ihr Verlauf jedes Jahr dieſelbe zu ſein. Dagegen für die Arbeit
im Verein ſollte jeden Winter ein neues, den jeweiligen Zeitver⸗
hältniſſen angepaßtes Programm aufgeſtellt werden.
In der erſten Hälfte des Winters werden wohl für unſere
württembergiſchen Vereine die Landtagswahlen im Vordergrund ſte⸗

hatte recht: „Lutheriſch ſein iſt nicht das Schlimmſte“. Nach einiger
Zeit erſchien er wieder im Pfarrhoſe, aber diesmal heiter und glück⸗
lich. Er dankte ſeinem Pfarrer für die Aufklärung, die er ihm da⸗
mals gegeben und teilte ihm mit, daß er nun entſchloſſen ſei, ſelbſt
lutheriſch zu werden. — Nun kam die Reihe des Verwunderns an
den Pfarrer. Selbſtverſtändlich bemühte er ſich, dem Manne einen
ſolchen Gedanken auszureden, ja, er ging ſchließlich ſo weit, daß
er ihm anbot, er wolle ihm heimlich das heilige Abendmahl unter
beiderlei Geſtalt zu reichen, allein der Bauer hielt ſeſt. Selbſt die
Unannehmlichkeiten, die ſein Uebertritt im häuslichen Leben mit ſich
brachte, konnten ihn nicht mehr abſchrecken. Er durfte es aber durch
Gottes Gnade noch erleben, daß ſeine Frau, die ihm zuerſt wegen

hen. Wie wäre es, wenn ſie Anlaß gäben, die verſchiedenen
politiſchen Fragen, die durch ſie angeregt werden, nicht nur
in Vorträgen behandeln zu laſſen, ſondern auch in reinen Beſprech⸗
ungs⸗Abenden gründlicher durchzuarbeiten? Am ungezwungenſten
könnte das geſchehen im Anſchluß an die Wahlprogramme, die von
den politiſchen Parteien ausgegeben werden. Das ſozialdemokratiſche
liegt ſchon vor (in „Schwäbiſche Tagwacht“ Nr. 237), könnte alſo
den Reigen eröffnen. Aber andere müßten folgen, um wirküich ein
unparteliſches Bild vom Stand unſeres württembergiſchen Partei⸗
lebens zu gewinnen. Man wende nicht ein, daß dadurch unſere Ver⸗
eine zu pol tlſchen Vereinigungen gemacht würden. Unpartellichkeit
in unſerem Sinn iſt nicht, daß wir uns um politiſche Fragen über⸗
haupt nicht kümmern; ſie beſteht vielmehr darin, daß wir uns keiner
der beſtehenden Partelen mit Haut und Haar verſchreiben, ſondern
alle prüfen, in wieweit ſie unſerm Programm näher oder ferner
ſtehen. Und gerade, wenn von Verbandswegen keilne allgemein gil⸗
rige Wahl⸗Loſung ausgegeben wird, dann iſt es um ſo mehr Pflicht
der einzelnen Vereine, das politiſche Denken ihrer Mitglieder zu
möglichſter Selbſtändigkeit auszubilden. — Im Zuſammenhang mit
den Landtagswahlen iſt es unumgänglich notwendig, einen oder
mehrere aufklärende Vorträge über das Proportional⸗
ſyſtem halten zu laſſen, das bei uns neu zur Einführung kommt.
Hiezu empfiehlt ſich das Schriftchen: „Der Proporz für Landtags⸗
und Gemeindewahlen in Württemberg. Populäre Darſtellung für
die Hand des Wählers von Redakteur G. Hanſer. Verlag der Akt.⸗
Geſ. „Deutſches Volksblatt“. Preis 20 Pfg. Dasſelbe iſt gut und
überſichtlich geſchrieben, weshalb es umſomehr zu bedauern, daß ſich
der Verfaſſer nicht mit einer wirklich unparteliſchen Darſtellung be⸗
gnügt hat, ſondern die Darſtellung benützt, um für das Zentrum
Stimmung zu wachen.
Eingedenk des evangeliſchen Charakters unſerer Vereine ſollte
ſich nach unſerer Meinung eine noch immer größere Anzahl die
ernſtliche Frage vorlegen, ob bei ihnen nicht das Bedürfnis und
damit die Pflicht beſteht, auch religiös⸗kirchliche Fragen
öfter zu beſprechen. Einen Anknüpfungspunkt hiefür bietet gerade
in dieſem Jahr das Zuſammentreten der Landesſynode, der kirch⸗
lichen „Volks“⸗Vertretung unſeres Landes. Wieviele unſerer Mit⸗
glieder ſind eigentlich über ſie unterrichtet? Und doch kann ſie
unter Umſtägden Beſchlüſſe faſſen, die ziemlich tlef auch in das Leben
der Familie und des Einzelnen eingreifen, ſoweit ſie überhanpt noch
mit der Kirche in Beziehung ſtehen. Welchem Kirchgänger wäre
z. B. gleichgiltig, ob und was für ein neues Geſangbuch zur Ein⸗
führung kommen ſoll! Oder welcher chriſtlich geſinnte Famllienvater
kann einfach ſagen: es geht mich nichts an, wie der Religions⸗
Unterricht meiner Ktnder geordnet iſt! Das ſind nur Beiſpiele
von dem, was vorausſichtlich die eben gewählte Landesſynode be⸗
ſchäftigen wird. Und das ganze weite Gebiet allgemein religiöſer
Fragen bleibt daneben ſtehen. Namentlich hat die alte Frage nach
dem Verhältnis von Naturwiſſenſchaft und Religion durch den
Naturforſchertag in Stuttgart neue Anregung erhalten.
Selbſtverſtändlich aber ſollen politiſche und religiös⸗kirchliche
Dinge die im engeren Sinn ſoziale Aufklärung nicht ver⸗
drängen. Auch auf dieſem Gebiet wird man ſich am beſten an
das anſchließen, was gerade allgemein zur Debatte ſteht. Es kann
nur von Nutzen ſein, wenn wir uns mit den Verhältniſſen im
Ruhrkohlengebiet ſchon jetzt vertraut machen. Denn dort handelt
es ſich wieder um ernſtliche Arbeitskämpfe, die möglicherweiſe vor
der Türe ſtehen. Wie ſchwer iſt es dann ſpäter, wenn der Kampf
ausgebrochen iſt, Urſache und Anlaß und damit Recht und Unrecht
unparteiiſch zu ergründen! Viel wird ja zur Zeit auch über den
neuen Buchdrucker⸗Tarif geſchrieben. Aber wer kennt eigentlich ſeinen
Inhalt genau? Weiter kommen all die Gegenſtände in Betracht,
die vorausſichtlich auch den Reichstag beſchäftigen werden: Rechts⸗
fähigkeit der Berufsvereine und Arbeitskammern. In weiterer Ferne
liegt die Reviſion unſerer Verſicherungsgeſetze. Dafür iſt dieſer
Gegenſtand ſo umfangreich und ſchwierig, daß er eine zeitige und ein⸗
gehende Behandlung erfordert. Vor allem aber ſei an den Gegenſtand
erinnert, der unſere nächſte Haupwerſammlung beſchäftigen ſoll, die
Organiſation der Arbeiterinnen und was wir dabei tun
können. Soll in dieſer Sache im nächſten Jahr ein guter Schritt
vorwärts getan werden, dannn muß ſie in allen Vereinen bei zeiten
und nach allen Seiten durchgeſprochen werden.
Unſere Zeitung wird mit dazu helfen, alle dieſe Fragen, wie
es zum Teil ſchon geſchehen iſt, anzuregen und ihre Beſprechung
nach Möglichkeit zu fördern. Insbeſondere ſei darauf hingewieſen,
daß nächſtdem eine Artikel⸗Reihe über Reform der Verſicherungs⸗
geſetze (aus der „Sozialen Praxis“) zum Abdruck kommen wird,
die zugleich Litteratur über dieſe Frage bringen wird. Und dann
möchte ich jetzt ſchon bitten, daß von einem, der es kann, die Dis⸗
kuſſion über die Arbeiterinnenfrage in dieſem Blatt er⸗
öffnet werden möchte. Aber die Haupt⸗Arbeit muß in den Vereinen
ſelbſt getan werden. Möge ſie auch dieſen Winter mit Luſt und

ſeines „Abfalls“ gram war, ihm auch noch in die evangeliſche Kirche

Liebe, unter reger Anteilnahme der Mitglieder geſchehen! Dann

MUS

ache. etmags-an TSEERE

Soziales Allerlei.
Statiſtik des dentſchen Genoſſenſchaftsweſens. Dem Jahr⸗
und Adreßbuch der Erwerbs⸗ und Wirtſchaftsgenoſſenſchaften im
deutſchen Reiche, das alljährlich von der Preuß. Zeutral⸗Genoſſen⸗
ſchaftskoſſe herausgegeben wird (H y nanns Verlag, Berlin) entneh⸗
men wir in ſolgendem einige beachtenswerte Zahlen: Im Ganzen

wurden am 1. Januar 1906 24,652 einzelne Genoſſenſchaften mit

3,658,437 Mitgliedern gezählt. Dieſe Genoſſenſchaf⸗en werden in
18 Gruppen (Kredit⸗, Peoduktiv⸗, Rohſtoff⸗, Werk⸗ ꝛc. Genoſſen⸗
ſchaften) eingetellt; zahlenmäßig überwiegen die Kreditgenoſſenſchaften
(15,108 mit 2,018,821 Mitgl.), dann folgen 1922 Konſumvereine
mit 977,715 Mitgl. und 3264 ländliche Produktivgenoſſenſchaften
mit 239,729 Mitgliedern. Unter den ländlichen Genoſſenſchaften
überwiegen die Meiereigenoſſenſchaften. Ländliche Rohſtoffgenoſſen⸗
ſchaften gibt es 1702 mit 141,804 Mitgl., gewerbliche Rohſtoff⸗
genoſſenſchaften nur 220 mit 8279 Mitgliedern. Ferner ſeien die
641 Wohnungs⸗ und Baugenoſſenſchaften mit 122 430 Mitgl. er⸗
wähnt; neben dieſen gibt es noch 73 Baugenoſſenſchaften mit 7514
Migliedern, die jedoch nur zum Zwecke der Errichtung oder des
Erwerbs von Vereinshäuſern gebiloet wurden. — Außer dem Stand
am 1. Januar 1906 verzeichnet das Jahrbuch auch die Bewegung
des Genoſſenſchaftsweſens in der Zeit vom 1. Januar 1905 bis
1. Januar 1906. Demnach wurden in Deutſchland in dieſer Zeit
neugegründet 1459 Genoſſenſchaften mit 68, 891 Mitgliedern, auf⸗
gelöſt dagegen 372 Genoſſenſchaften mit 26,346 Mitgliedern. Der
Mitgleederzuwachs in Prozenten des Standes vom 1. Januar 1905
betrug in allen Genoſſenſchaften zuſammen 6,16 pCt., davon fällt
4,97 pCt. auf das Wachstum der bereits beſtehenden Genoſſen⸗
ſchaften, die Differenz (1,19 pCt.) iſt den Neugründungen zuzu⸗
ſchreiben. In der Zeit vom 19. Januar 1906 bis 31. März 1906
wurden ſchon wieder 501 Genoſſenſchaften bei den Regiſtriergerichten
neu eingetragen und 111 Genoſſenſchaften aufgelöſt.

BVereins⸗Rachrichten.

Freiburg. Auf Samstag, den 20. Oktober, waren die Mitglieder zu
der ſatzungsgemäß abzuhaltenden ordenttichen Hauptverſammlung einberufen.
Der Verein iſt nunmehr ins Vereinsregiſter eingetragen. Der Geſamtausſchuß
wurde nen konſtituiert. Bis zum Vollzug der Wahl des erſten Borſitzenden
war Herrn Paul Ahnert von der Verſammlung das Präſidlum übertragen.
Nach dem Wahlergebnis ſetzt ſich nun der Geſamtansſchuß aus folgenden Herren
zuſammen: Erſter Vorſitzender: Heinrich Bauer; zweiter Vorſitzen der: Vkar
Lang; dritter Vorſitzender: Heinrich Schellig (dieſe drei als Vorſtand); erſter
Schriftſührer: Karl Marker; zweiter Echriftjührer: Karl Kropff; erſter Rechner:
Paul Ahnert; zweiter Rechner: Hermann Reich; erſter Blbliothekar: Jakob
Honaner; zweiter Bibliothekar: Ohmberger; erſter Sparkaſſenrichner: Edmund
Heil; zweiter Sparkaſſenrechner: Schmoll; Beiſſitzender: Karl Stengel (dieſe
neun als Ausſchuß). Herr Bauer dankte den ausſcheidenden G ſamtausſchuß
mitgliedern: Herrn Adolf Süß, dem bsher'gen erſten Schriftfüh rer, ſowie Herrn
Friedrich Franz, dem bisherigen zweiten Bibltothekar und erſten Spark. ſſen⸗
rechner in warmen Worteun für jhre gewiſſenhafte, fleißige und umſichtige Amts⸗
führung. Schließlich kamen noch interne Angelegenheiten zur Eprache.
Lahr. Am Sonntag, 14. Oktober, feierte der hi⸗ ſige Evangeliſche Ar⸗
beiterverein ſein erſtes Stiftungsfeſt. Es wurde eingeleitet durch einen Gottes⸗
dienſt in der Chriſtuskirche, bet welchem Pfarrer Barck über 1. Kor. 12, 4 — 7
(Einheit in der Mannigfaltigkeit) predigte. Die aktiven Mitglieder betei igten
ſich faſt vollzählig mit ihren Famillen. Liebe Gäſte aus Freiburg und Wald⸗
kirch waren erſchienen. In der hübſch von freiwilligen Händen dekorlerten
Gambrinushalle fand der zweite Teil des Feſtes ſtatt, bei dem Reden, Mufik⸗
ſtücke, Solo⸗ und Chorgeſänge abwechſelten. Die Begrüßungsrede hielt der
1. Vorſitzende G. Vogel, die Feſtrede Pfarrer Zandt; durch alle Worte zog
eine frohe, zukunftsſichere Stimmung. Läßt doch die bis herige ſchöne Ent⸗
wicklung des Vereins auf ein geſundes Wachstum ſchlißen.
ea

Büchertiſch.
Der Labrer Geſchäftskalender. Ein Büchlein, das für Beamte und
Geſchäftsleute ſowie ſür jedermann, der mit ſtaatlichen und kommunalen Be⸗
hörden und Anſtalten der verſchiedenſten Art, mit Sparkaſſen und dergleichen
zu tun hat, geradezu unentbehrlich iſt, erſchien ſoeben; Schauenburgs Badiſcher
Geſchäftskalender ſür 1907. Es iſt erſtaunlich, was das elegant ausgeſtattete
Taſchenbüchlein alles enthält. Der Anhang iſt in der Tat ein kleines Staats⸗
handluch, in dem man alle Perſonalten der ſtaatlichen Stellen und der Ge⸗
meindebeamten ꝛc. zuverläſſig nachſchlagen kann. Die anläßlich der Jubiläums⸗
ſeier beſonders zahlreich erſolgten Ernennungen und Verſetzungen ſind berück⸗
ſichtigt und den ſtatiſtiſchen Angaben die Ziffer der neueſten Volkszählung zu⸗
grunde gelegt. Ales Notwendige über Poſt⸗ und Telegraphenweſen, Münz,
Maß⸗ und Gewichtstabellen uſw., ſowie Tabellen über Sparkaſſen und Bad.
Kreditgenoſſenſchaften, auch ein vollſtändiges Marktverzeichnis bietet der En⸗
hang und eine ganz neue Verkehrskarte von Baden u. d Württemberg bildet
eine wertvolle Zugabe. Die Bearbeltung auch dieſes Jahrgangs iſt mit der
gewohnten Sorgfalt und Gewiſſenhafttgkeit ausgeführt.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V

bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht
Zell im Wieſental (Baden) ſch Pf H. Specht,

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Probenummern

Sonntag, 4. Nov., 6 Uhr
Aalen. Mitgliederverſammlung
im Schwarzen Adler mit Vortrag des
Herrn Dikan Faber über die Sternen⸗
welt. Der Vorſtand.

. Sonntag, 11. Nov.,
Eßlingen. unnten, 11. mor
Stiftungsfeſt in Kugels Feſtſaal
mit Rede von Verbandsfekretär Fiſcher,

muſikaliſchen und dramatiſchen Dar⸗

bietungen. Unſere Mitglieder mit thren
Angehörigen werden zu zahlreicher Be⸗
teiligung eingeladen, jedoch bitten wir,
wenn irgend n öglich, Kinder unter 10
Jahren nicht mitzubringen. Eingeführte
Gäſte haben 30 3₰ Eintrittsgeld zu
entrichten. — Wer ſich an den im
Dezember ſtat findenden Gemeinde⸗
wahlen beteiligen will, muß — ſo⸗
fern er nicht ſchon Bürger iſt — noch
in dieſem Mo⸗at das Bürgerrecht er⸗
werben. Mündliche Auskuaft über das
einzureichende Geſuch erhalten unſere
Mitglieder bei unſerem Kaſſier, Herrn
Rempp, und bei Herrn Ulmann (bei
der Stadtkirche). Der Vorſtand.

. Unſer neunzehntes
Freiburg. Stiftungsfeſt findet
Sonntag, 11. November, mit Gottes⸗
dienſt und Feſtfeier ſtatt. Herr Divi⸗
ſionspfarrer Schäfer wied die Feſtpre⸗
digt, Herr Dr. Hartmann die Feſtrede
halten. Alles nähere in nächſter Nr.
Den Mitgliedern zur Nachricht,
daß der rächſten Nummer die neuen
Satzungen beiliegen. Der Vorſtand.

1 Sonntag, 4 November,
Gmünd. abends 7 Uhr Refor⸗
mattonsfeier auf der „Wilhelmshöhe“.
Bortrag des Vorſitzenden über: „Die
Reformation in Gmünd“. Luchtbilder⸗
vortrag: Luther mit erklärenden Wor⸗
ten von Stadtpfr. Gittinger. Schluß⸗
anſprache von Stadpfarrer Schöal.
Der Vorſtand.

Sonntag, 4. Novbr.
Kandern. Konneg d, gner.
findet Monatsverſammlung im Ver⸗
einslokal ſtatt. Tagesordnung wird in
der Verſammlung bekannt gegeben. Um
zahlreiche Beteiligung wird gebeten.
Der Vorſtand.

Karlsruhe. unnag 3 mad⸗

findet im Saale der Reſtauratton
Köllenberger, Werderſtraße 28, unſere
Reformattonsfeier mit Anſprachen, Auf⸗
führungen und Deklamattonen ſtatt,
wozu unſere verehrlichen Mitglieder mit
ihren Familienangehörigen freundlichſt
eingeladen ſind.
Am Dienstag, den 6 Nov., abends
halb 9 Uhr im Lokal Einigkeit, Wil⸗
helmſtr. 47, Monatsverſammlung. Um
recht zahlreichen und pünktlichen Be⸗
ſuch bittet Der Vorſtand.

5 E1 Samstag, den 3
Säckingen. Nov., abends ½ 9
Uhr Monatsverfammlung. Hiezu ladet
höflichſt ein Der Vorſand

iſſ4 Samſtag. 3. Nov,
Villingen. Samag. r ⸗
natsverſammlung im Lokal. Zahneſches
Erſcheinen erbittet Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Wir bitten unſere Mitzlteder
dringend, die entliehenen Bibliothek⸗
bücher bis nächſten Sonntag im Ge⸗
meindehauſe abzugeben, andernfalls der
Dener dieſelben gegen eine Gebühr von

Samstig, d. Z.
Schramberg. Noo., abends
8 Uhr, Verſammlung im Lokal: „So⸗
zialpolitiſche Gedanken Luthers“, vom
Vorſitzenden; Beſprechung; Verſchte⸗
denes. Um zahlr. Beſuch wird gebeten.
Der Vorſtand.

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glieder 10 Pfg. ufnahme bedeutende Ew
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baben)

Bei mehrmaliger

Nr. 45

Den 11. November 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: Geſamtverband. — Muß die chriſtlich⸗nattonale Arbelter⸗
bewegung konſervativ ſein? — Vom Kampf gegen den Alkohol⸗Mißbrauch. —
Vereinsnachrichten (Mittlerer Neckargau. Mühlbach. Ravensburg.)

Was wir denken, was wir wiſſen, was wir glauben, iſt
ſchließlich nicht ſehr wichtig. Das einzig Wichtige iſt, was wir
tun; und für Mann, Frau und Kind iſt die erſte Stufe der Er⸗
ziehung, daß man ſie veranlaßt, ihr Beſtes zu tun. Es iſt das
Geſetz aller guten Wirtſchaft, daß man aus allem das Beſte macht.
Wieviel mehr gilt es, aus jedem Geſchöpf das Beſte 3u machen.
uskin.

Geſamtverband.
I. In der am 24. Oktober zu Kaſſel ſtattgehabten Ausſchuß⸗
ſitzung des Geſamtverbandes der evangel. Arbeitervereine Deutſch⸗
lands wurde das ſoziale Programm des Verbandes in folgender
neuen Faſſung feſtgeſtellt:
Soziales Programm
des Geſamtverbandes der evangeliſchen Arbeitervereine Deutſchlands.
1. Allgemeiner Teil.
Wir ſtehen auf dem Srunde des evangeliſchen Chriſtentums.
Wir bekämpfen darum die „Fterlaliſtiſche Weltanſchauung, wie ſie
ſowohl zu den Ausgangspankten, als zu den Agitationsmitteln der

Sozialdemokratie gehört, aber auch die Anſicht, daß das Chiiſten⸗

tum es ausſchließlich mit dem Jenſeits zu tun habe. Das Ziel un⸗
ſerer ſozialen Arbeit iſt die Entfaltung der welterncuernden Kräfte
des evangelſſchen Chrſtentums in dem geſellſchaftlichen und wirt⸗
ſchaftlichen Leben der Gegenwart.
Wir bekämpfen darum:
1. den Standpunke, welcher die ſchrankenloſe Freiheit des Ein⸗
zelnen einſeitig betont und alles Heil von der freien Kon⸗
kurrenz der Kräfte erwartet;
2. die Lehre, welche alle Produktions⸗ (Gütererzeugungs⸗)
mittel dem privaten Beſitz eatziehen und den Einzelnen in
eine ſklaviſche Abhängigkeit von der alles allein beſtimmen⸗
den Geſellſchaft bringen will;
alle unſoziale Geſinnung, wo immer ſie in unſeren heu⸗
igen Parteien und Geſellſchaftsſchichten zur Erſcheinung
ommt. .
Die Ueberwindung der geſellſchaftlichen und wirtſchaftlichen
Schäden unſeres heutigtn Volkslebens erwarten w'r nur von einer
geſchichtlich vermittelten Umgeſtaltung unſerer Verhältniſſe gemäß
den ſittlichen Ideen des evangeliſchen Chriſtentums. Dieſe Ideen
geben uns den ſicheren Maßſtab zu rückhaltloſer Kritik an den heu⸗
ſigen Zuſtänden, wie auch den Antrieb zur Forderung neuer Ocd⸗
nungen im geſellſchaftlichen und wirtſchaftlichen Leben.
Als Aufgabe dieſer Neuordnungen erkennen wir in erſter Linie

02

die volle Anerkennung des Menſchenrechts und der Menſchenwürde

jedes, auch des geringſten Volksgenoſſen; ſodann die größtmögliche
Steigerung ſeiner Leiſtungsfähigkeit, wie auch ſeines Antells an den
gelſtigen und ſittlichen Gütern der Natlon, endlich die denkbar beſte
Förderung ſeiner materiellen Lebensintereſſen.
Zar Durchführung dieſer Aufgaben erachten wir vor allem
die vollſtändige und vorurteilsloſe Aufklärung des Volkes über die
ſchwebenden wirtſchaftlichen Fragen für notwendig, ebenſo aber auch
die tatkräftige Unterſtützung aller auf die Hebung und Veredelang
der arbeitenden Klaſſen gerichteten Beſtrebungen und Maßregeln.
Unſere Forderungen werden wir von Fall zu Fall nach dem
Fortſchritt des wirtſchaftlichen Lebens formulieren.
2. Beſonderer Teil.
Richtlinien für Voriräge u. Diskuſſionen in den ev. Arbeitervereinen.
Zur Zeit ſtellen wir im einzelnen folgende Forderungen auf:
A. Für den Großbetrieb.

212

Technik hervorgerufene Großinduſtrie als wirtſchaftliche Notwendig⸗
keit an, halten aber das Streben der im Großbetrieb beſchäftigten
Arbeiter nach Verbeſſerung ihrer Lebenshaltung, nach größerer
wirtſchaftlicher Sicherheit und nach Schutz ihrer perſönlichen Güter
in Leben und Geſundheit, Sittlichkeit und Familienleben für durch⸗
aus berechtigt und unterſtützen dasſelbe nach Kräften.
Als Mittel zur Erreichung dieſer Ziele ſehen wir an:
1. Auf dem Gebiete der ſtaatlichen Arbeiterverſicherung deren
Verein heitlichung und Ausdehnung auf die Witwen und
Waiſen, wie auch auf die Heimarbeiter.
2 Geſetzliche Maßnahmen gegen die Folgen der unverſchuldeten
Arbeitsloſigkeit einerſeits durch Ausbau der für größere Be⸗
zirke zu organiſierenden Zentral⸗Arbeitsnachweiſe, andererſeits
durch Schaffung geeigneter Verſicherungs⸗Einrichtungen.
3. Auf dem Gebiete der Arbeiterſchutzgeſetzgebung deren weitere
Ausgeſtaltung, insbeſondere:
a) angemeſſene Kürzung der Arbeitszeit;
b) Durchführung einer ausreichenden Sonntagsruhe;
c) Einführung aller geſundheitlichen und ſittlichen Schutz⸗
maßregeln, namentlich Schaffung geſunder Arbeitsräume;
d, Einſchränkung aller dem Familienleben ſchädlichen
Frauen⸗ und Kinderarbeit und Verbot derſelben, ſoweit
ſie Geſundheit und Sittlichkeit ſchädigt;
e) Verbot der Nachtarbeit, außer für ſolche Induſtrie⸗
zweige, die ihrer Natur nach oder aus Gründen der
öffentlichen Wohlfahrt den ununterbrochenen Betrieb
nötig machen;
f) möglichſte Ausdehnung der Arbeiterſchutzbeſtimmungen
auf die Hausinduſtrie und Heimarbeit, das Geſinde und
die landwirtſchaftlichen Arbeiter.
4. Die Sicherung des vollen Koalitionsrechts der Arbeiter.
5. Die geſetzliche Anerkennung der Berufsvereine und Verleihung
der Rechtsfähigkeit an dieſe.
6. Arbeiterausſchüſſe in den einzelnen Betrieben, ſowie die Ein⸗
richtung ſtaatlicher Arbeitskammern für größere Induſtriebezirke.
7. Weitere Jö. derung des Arbeiterwohnungsweſens.
8. Geſetzliche Maßregeln gegen den Mißbrauch der Macht der
Syndikate.
9. Die Umgeſtaltung der Gemeindebetriebe in Muſterbetriebe.
10. Ueberführung geeigneter Berufszweige und Betriebe in Staats⸗
bezw. Gemeinde⸗Beſitz uad ⸗Betrieb.

B. Für den Kleinbetrieb ſowie Handel und Gewerbe.

Wir ſind der Meinung, daß die Erhaltung eines geſunden
Mittelſtandes eine unbedingte Notwendigkeit für unſer geſamtes
Staats⸗ und Volksleben iſt; wir erkennen die Nolage, in der ſich
viele Mitglieder desſelben befinden. Wir erklären, daß wir jede ge⸗
eignete Maßnahme des Staates zur Förderung des Mittelſtandes
und jede Selbſthilfe desſelben (durch Organiſation, Genoſſenſchafts⸗
weſen u. a.) tatkräftig unterſtützen werden.

II. Aus der Sſtzung des Ausſchuſſes des Geſamtverbandes
der ev. Arbeitervereine Deutſchlands in Kaſſel teilen wir mit, daß
ſich ein hannoverſcher Verband (12 Vereine) — außerdem noch 10
Vereine außerhalb des Verbandes — gebildet hat und daß in Meck⸗
lenburg der erſte evang. Arbeiterverein gegründet wurde.
Behrens, Vorſitzender des deutſch⸗nationalen Arbeiterkongreſſes
berichtet über die letzten Wahlen zum Reichsverſicherungsamt und
macht Vorſchläge über die zukünftige Geſtaltung der Vorbereitung
zu dieſen Wahlen.
Weber teilt mit, daß der nächſte deutſch⸗nationale Arbeiter⸗
kongreß am 20.— 22. Januar 1907 in den Germaniafeſtſälen zu
Berlin ſtattfinden ſoll. Eine beſondere Verſammlung für Angehö⸗

Ferner macht er Mitteilungen über den ſozialen Ausblldungskurſus
in Hannover 1907. Für 30 Verbandsmitglieder können Prämien

à 50 Mark vom Geſamtverband zur Verfügung geſtellt werden.

Die Dauer des Kurſus ſoll 4 Wochen betragen. Vorausſichtlich

wird dieſer Kurſus für abſehbare Zeit der letzte vom Geſamtver⸗

band veranſtaltete ſein, und es wird die Frage der Provinzialkurſe
energiſch in Angriff zu nehmen ſein.
Als Themata für die Delegiertenverſammlung 1907 zu Dort⸗
mund in der Pfingſtwoche werden feſtgeſetzt: 1) Tarifverträge;
2) Formen der Friedensvermittlung bei großen gewerblichen Strei⸗
tigkeiten. Die Einzelheiten der Vorbereitung werden dem geſchäfts⸗
führenden Ausſchuß überlaſſen.
Auf einen Antrag des ev. Arbeitervereins Frankfurt a. M.
beſchließt der Ausſchuß bei einer Stimmenthaltung, die Staatsre⸗
gierung aufzufordern, der zunehmenden Fleiſchverteuerung mit größ⸗
ter Energie entgegenzuwirken.
Folgender Antrag Weber wird einſtimmig angenommen: Der
Ausſchuß ſtimmt den Beſchlüſſen der letzten Hauptverſammlung der
deutſchen Bodenreformer durchaus zu, insbeſondere den Vorſchlägen
betreffend Reform des preußiſchen Bergrechts, inbetreff deren es
unbegreiflich erſcheint, daß die Regierung ſie nicht längſt aufge⸗
nommen hat.

Muß die chriſtlich⸗nationale Arbeiterbewegung
konſervativ ſein?
Für den zunächſt unbeteiligten Beobachter iſt es recht inter⸗
eſſant, zu verfolgen, wie ſich allmählich immer deutlicher der kon⸗
ſervative Aufmarſch der ſogenannten chriſtlich⸗nationalen Arbeiter⸗
ſchaft vollzieht. Nicht bloß, daß ſich die „Deutſche Reichspoſt“ in

der letzten Zeit ganz warme und begeiſterte Artikel über obige Ar⸗

beiterbewegung aus der Feder des Herrn Lic. Mumm ſchreiben läßt,
mit der verblüffend deutlichen Abſicht, uns, die evangeliſchen Ar⸗
beitervereine Württembergs, in der Oeffentlichkeit darauf feſtzunageln.
Das wird an dem politiſchen Inhalt unſerer Vereine ſelbſt ſcheitern.
Beachtenswerter iſt ſchon, daß beiſplelsweiſe der Nationale Arbeiter⸗
wahlausſchuß ſich nur an ſehr rechtsſtehende Politiker gewandt hat
und damit deutlich ausdrückte: Wer zu uns, der chriſtlich⸗natlonalen
Arbeiterbewegung, gehören will, der darf über dieſe Grenze politi⸗
ſchen Denkens und Handelns nach links hin nicht hinaus gehen.
Noch deutlicher wurde die Sache aber in Sachſen, wo die chriſtlich⸗
nationale Arbeiterſchaft der konſervativen Partei direkt anbot, ſie
bei den Wahlen zu unterſtützen und damit feſtſtellte: wir halten
die Politik der Konſervativen für richtig, die nicht bloß Sachſen
zum „roten Königreich“ machte, ſondern die auch in manchen andern
Ländern nicht geeignet iſt, patriotiſche Geſinnung unter den Ar⸗
beitern zu pflegen.
Da mag doch die Frage einmal erlaubt ſein, ob das denn
eigentlich nun ſtändige Einrichtung oder gar amtlicher Wille ſein
ſoll, daß der katholiſche Teil der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbeweg⸗
ung ſich zum Zentrum bekennt und der evangeliſche zu irgend einem
Teil der Konſervativen, ſei es nun chriſtlich⸗ſozialer oder anderer
Färbung. Es möchte dann vielleicht manchem deutlich werden, was
ich in Göppingen zum Ausdruck bringen wollte, als ich ſagte: ich
fürchte den Einfluß des kath. Zentrums in den chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften zur Zeit weniger als den des evangel. Zentrums, der
Chriſtlich⸗Sozialen. Wir wiſſen doch z. B. in unſern württember⸗
giſchen evangel. Arbeitervereinen zur Genüge, daß mit der öden
Sozialiſtentöterei, wie ſie in jenen Kreiſen üblich iſt, abſolut nichts
erreicht wird. Wir wiſſen weiter, daß eine der Grundfragen der
ſtaats⸗ und gemeindebürgerlichen Gleichberechtigung, wie das allge⸗
meine gleiche Wahlrecht, von ſtarken Teilen jener Richtung vorent⸗
halten und damit dem Klaſſenſtaatsgedanken der Sozialdemokratie
Raum gegeben wird. Die Grubenbeſitzer in Rheinland und Weſt⸗
phalen haben es uns geſagt, wer an den immer mehr ſich ſteigen⸗
den Lebensmittelpreiſen die Schuld trägt und jeder Handelskammer⸗
bericht iſt ein neuer Belaſtungszeuge dafür, wie die Zollpolitik den
Lebenskreis beider Hauptfaktoren der Induſtrie, der Arbeiter und
Arbeltgeber, verengt hat, und wie demzufolge die wirtſchaftlichen
Kämpfe notwendigerweiſe an Bitterkeit zunehmen mußten. Das
alles ſpielt ſich vor unſeren Augen ab, und trotzdem erleben wir
das beinahe Unmögliche, daß die Hauptvertreter dieſer Politik die
Zuſtimmung eines Teils der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung
erhalten, und es fehlt nicht an Verſuchen, auch uns auf dieſe
Richtung feſtzulegen. Damit bekommt natürlich auch das ganze
Tauſchgeſchäft, das ſich gegenwärtig zwiſchen chriſtlichen Geweck⸗
ſchaften und konfeſſionellen Arbeitervereinen vollzieht, eine tiefe Er⸗
klärung und es wird deutlich, warum es den evangeliſchen Arbeiter⸗
vereinen, die politiſch ziemlich weit rechts ſtanden, ſo ſehr viel
leichter wurde, ſich für die chriſtlichen Gewerkſchaften zu entſcheiden;
aber auch, warum z. B. die „Deutſche Reichspoſt“ ſich ſo um dieſe
Art Arbeiterbewegung annimmt.
Wir könnten ja dieſe ganze g⸗

aren Sang. dehen Tallen

egenwärtige Entwicklung ruhig

TLanmin AII.

ich habe perſönlich das Bedürfnis, das einmal in unſerem Organ
auszuſprechen, weil mir wiederholt in der Agitation aufgefallen iſt,
daß wir eben auch unbeſehen dafür verantwortlich gemacht und da⸗
mit dis kreditiert werden. Erklären kann ich mir dieſe ganze Ent⸗
wicklung nur daraus, daß man die Grenzen, innerhalb deren man
ſich als chriſtlich und national geſinnter Arbeiter bewegen darf,
identifiziert mit dem, was chriſtlich konſervativ iſt auf evangeliſcher
und katholiſcher Seite. Dagegen müſſen wir uns unter allen Um⸗
ſtänden wehren und zwar ebenſoſehr als nationale wie als religiöſe
Männer. Die Möglichkeiten, ſeine religiöſe und nationale Geſin⸗
nung in Taten umzuſetzen, ſind keine ſo ſchablonenhaften und
dürfen keineswegs als das Privilegium nur einer beſtimmten Richt⸗
ung gekennzeichnet werden. Aber auch gegen die Meinung müſſen
wir uns als moderne Arbeiter ganz entſchieden verwahren, daß man
kein zuverläſſig nationaler und überzeugt religlöſer Mann mehr ſein
könne, wenn man ſich von den Lebensidealen der konſervatioen
Richtung ziemlich weit entfernt. Es iſt doch faſt allen Vertretern
jener Richtung eigen, daß ſie den friſchen Pulsſchlag unſerer neuen
Zeit, wenn nicht fürchten, ſo doch ſehr mißtrauiſch beobachten, ſo
daß es uns mindeſtens zweifelhaft erſcheinen muß, ob ſolche Aengſt⸗

lichkeit die rechte Triebkraft iſt, die nowendig iſt, um die Bedürf⸗

niſſe dieſer Zeit zu verſtehen und zu ſördern. Es ſeien nur zwei
Dinge genannt: Konſumvereine und Warenhäuſer. Uns will be⸗
dünken, als ob dieſer ganze Vorgang weniger durch ſcharfes logi⸗
ſches Denken als durch das Gefühl bedingt iſt. Denn darüber
kann man ſich doch bei einigem Nachdenken nicht unklar bleiben,
daß die konſervativen Vorſchläge zur Hebung des Mittelſtandes den
modernen Forderungen des Arbeiterſtandes zuwiderlaufen. Beides
konn mit einander geſchehen, aber nicht im konſervativen Sinn. Ob
nun eine Arbeiterbewegung gut daran tut, ſich trotz dieſer Gegen⸗
ſätze auf eine konſervative Politik feſtzulegen, kann ihr überlaſſen
werden. Wir von uns aus weiſen nur ganz entſchieden zurück,
daß nicht auch für die chriſtlichen und nationalen Arbeiter Gründe
des Verſtandes darüber beſtimmen, wo und wie die Förderung
unſerer Intereſſen am beſten wahrgenommen werden. Wer das bei
den Konſervativen für möglich hält, mag dorthin gehen, wen aber
ſolche Erwägungen zu einer gerade entgegengeſetzten Politik veran⸗
laſſen, dem darf man nicht damit kommen, daß dies unchriſtlich und
unnational ſei. Ob es demzufolge gut iſt, daß dieſer Anſchluß der
chriſtlich⸗nationalen Arbeiterbewegung an die ko. ſerdative Poli⸗
tik immer deutlicher wird, kann füglich bezweifelt werden. Jeden⸗
falls macht man in Baden die liberale Blockpolitik ſogar mit den
Sozialdemokraten unter Zuſtimmung der ev. Arbeitervereine; für
Württemberg aber iſt der jetzige politiſche Aufmarſch des Gelamt⸗
verbands ev. Arbeitervereine und der chriſtl. Gewerkſchaften auf's
neue eine Beſtätigung dafür, wie richtig es war, daß wir aus un⸗
ſerer Eigenart die Konſequenz gegenüber dem Geſamtverband gezogen
haben. Wer nun der nationalen Arbeiterbewegung am meiſten
nützt, wird die Zukunft lehren. Jedenfalls müſſen wir für uns
tüchtig arbeiten. Johs. Fiſcher⸗Reutlingen.

Vom Kampf gegen den Alkohol⸗Mißbranch.
Der Verein gegen den Mißbrauch geiſtiger Getränke hat am
3. und 4. Oktober ſeine 23. Jahresverſammlungen in Karlsruhe
abgehalten. Aus den dabei gepflogenen Verhandlungen ſeien folgende
Mitteilungen gemacht.
Den öffentlichen Verhandlungen voraus ging die Sitzung
des Verwaltungsausſchuſſes in dem eigens hierfür eingeräumten
großen Rathausſaal. Dem Bericht des Geſchäftsführers, General⸗
ſekretär Gonſer, iſt zu entnehmen, daß der Verein ſeit der letzten
Jahresverſammlung 12 neue Bezirksvereine in den verſchiedenſten
Teilen des Reiches und eine Frauengruppe gewonnen hat. Er zählt
zur Zeit 106 ſolcher Ortsgruppen mit mindeſtens 50 Mitgliedern.
25 weitere ſind im Werden. Als Einzelmitglied iſt dem Verein
neuerdings u. a. Herzog Georg von Meiningen mit einem hohen
Jahresbeitrag beigetreten. Die Mitgliederzahl hat ſeit dem Vorjahr
um nahezu 2000 zugenommen; ſie beträgt z. Zt. rund 22,000.
Ueber die neuerdings erfolgte Ausdehnung der Organiſation im
Oſten und im Reichsland berichteten zwei mitten in der Arbeit
ſtehende Vorkämpfer der Mäßigkeitsſache, Regierungsrat Dr. Seidel⸗
Allenſtein und Regierungsrat Amman⸗Straßburg. Der Umſatz des
Mäßigkeitsverlags des Vereins hat ſich gewaltig geſteigert. Hervor⸗
zuheben iſt beſonders die auf Anordnung des Staatsſekretärs des
Reichsmarineamts und des preußiſchen und württembergiſchen Kriegs⸗
miniſteriums erfolgende Verteilung der Broſchüre „Alkohol und
Wehrkraft“ an die Rekruten der Marine und des Landheeres —
im letzten Herbſt und Frühjahr gelangten hiervon 330,000 Exempl.
zur Verbreitung —, ſowie die Verteilung der verſchiedenen Quenſel⸗
ſchen Belehrungskarten (für Mütter, für Arbeiter, für die ſchulent⸗
laſſene Jugend uſw.), von denen ſeit 2 ¾ Jahren über 2 ½ Mil⸗

lionen abgeſetzt wurden (von der „Mütterkarte“ allein 1,800,000

Stück). Der Verlag iſt nun für die verſchiedenſten Bedürfniſſe, für

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amt⸗
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und Arbeiter, für Kirche und Schule, Magiſtrate und Polizeiverwalt⸗

ungen, Verſicherungsanſtalten und Berufsgenoſſenſchaften uſw. mit
geeigneten Schriften und Plakaten ausgeſtattet.
Ueber die Mäßigkeitsarbeit auf dem Lande ſprach Pfarrer
Bender⸗Eiſingen. Er ſchilderte aus eigener Erfahrung die beſonderen
Schwierigkeiten derſelben und empfahl als geeignete Wege zur Be⸗
kämpfung des ländlichen Alkoholmißbrauchs namentlich Aufklärung
und Einwirkung auf die Octsſitte, Winke und Bethilfe zur Heiſtell⸗
ung alkoholfreier Getränke, hauswirtſchaftliche Ausbildung der
Mädchen, Erſatz der Wirtshausfreuden durch edlere Geſelligkeit,
Schaffung beſſerer Geſetze und insbeſondere Gaſthausreform. —
Ueber die umfangreiche Fürſorge für die Kanalarbeiter, welche an⸗
läßlich der bevorſtehenden großen preußiſchen Kanalbauten ſeitens
des Staates und gemeinnützigen Vereine in Ausſicht genommen iſt,
berichtete Korvettenkapitän a. D. Reche⸗Frankfurt a. Main. Der
deutſche Verein g. d. M. g. G., von dem die Anregungen zum

Schutze der Kanalarbeiter vor der Alkoholgefahr ausgegangen ſind,

wird ſich insbeſondere durch Verbreitung von Schriften und Pla⸗
katen und durch Abhaltung und Veranſtaltung von Vorträgen ſei⸗
tens ſeiner Bezirksvereine an jener Fürſorge beteiligen. — Endlich
ſtand auf der Tagesordnung die Erlangung einer Statiſtik über die
Einwirkung des Alkoholismus auf die Sterblichkeit. Die in den 15
größten Städten der Schweiz beſtehende Einrichtung einer ſolchen
Statiſtik hat ſich als ſehr wertvoll zur Aufklärung welteſter Kreiſe
über die Alkoholgefahr erwieſen. Sie iſt auch in Berlin ſeit einem
Jahre eingeführt. Der Verein will an maßgebender Stelle (zunächſt
in Preußen) darum erſuchen, daß derartige Erhebungen auch in an⸗

deren größeren deutſchen Städten recanlaßt werden. — Die nächſte

Jahresverſammlung ſoll im Oſten tagen. Als Ort derſelben iſt Kö⸗
nigsberg oder Poſen in Ausſicht genommen.
In einer öffentlichen Begrüßungs⸗Verſammlung am Abend
desſelben Tages (in der ſtädtiſchen Feſthalle) ſprach Baurat Dr.
Fuch s⸗Karlsruhe in packender Weiſe über:
„Alkohol und Volksernährung“, ein Thema, über das ſich
der Redner als Fabrikinſpektor reiche Erfahrung geſammelt hat.
Ueber dasſelbe Thema hielt Dr. med. Stehr⸗Wiesbaden in der
öffentlichen Verſammlung im großen Rathausſaal am 4. Oktober
einen Vortrag, der ſich auf gründliche wiſſenſchaftliche Studien
ſtützte und eine Fülle von Matecial darbot. Wir entnehmen dem⸗
ſelben einige beſonders bedeutſame Ausführungen: Ein Sechstel der
lohnarbeltenden Bevölkerung leidet an Unterernährung. Hieran wirkt
der gewohnheltsmäßige Alkoholgenuß ſehr weſentlich mit. Der Alkohol
kann eiweißſparend wirken, kann aber als Volksnahrungsmittel nicht
emp ohlen werden. Wenn auch die Stoffwechſelunterſuchungen noch
keine genügende Klärung der Verhältniſſe gebracht haben, ſo haben
andererſeits die Experimente über die ſchädliche Einwirkung des Al⸗
kohols beſonders auf das Nervenſyſtem zu genügend geſicherten Er⸗
gebniſſen geführt. Ein „Nährmittel“, das gewohnheitsmäßig genoſſen
ſchon in kleinen Mengen geſundheitsſchädlich wirkt, kann jedenfalls
nicht als zum dauernden Genuß paſſend bezeichnet werden. Beſon⸗

ders klar aber liegt die wirtſchaftliche Schädigung durch den Alko⸗

holmißbrauch zutage: nicht nur der direkte finanzielle Verluſt, ſon⸗

dern auch die indirekte Elnbuße durch Herabſetzung der Leiſtungs⸗

fähigkeit. In den Arbeiterhaushaltungen erweiſt ſich die Unwirt⸗
ſchaftlichkeit des meiſt viel zu hohen Alkoholverbrauchs als beſon⸗
ders verhängnisvoll. Von dem noch wachſenden Organismus iſt
der Alkohol unter allen Umftänden fern zu halten. Uebrigens hat
der Alkohol nicht als „Nähr“⸗, ſondern als „Genußmittel“ ſeinen
Siegeszug durch die Welt gehalten. Unluſtgefühle, ungenügende
und wenig ſchmackhafte Nahrung vermag er am beſten erträglich
zu machen. Deshalb gerade wird ein unverhältnismäßig ſtarker
Lohnteil auf ſeine Beſchaffung verwendet. Mit ſteigenden Löhnen
pflegt auch der Alkoholgenuß, namentlich der Biergenuß zu ſteigen;
geringer iſt die Zahl der Fälle, in denen Lohnverminderung den
Gewohnheitstrunk verſtärkt. Die beſitzenden und gebildeten Kreiſe

bedürfen dies Genußmittel am wenigſten. Aufklärungsarbeit, Appell

an das Verantwortlichkeitsgefühl, Unterricht der Jugend (Alkohol⸗
verbot), Errichtung von Haushaltungs⸗ und Kochſchulen, Verbillig⸗
ung der Volksnahrungsmittel und höhere Beſteuerung des Alkohols
ſind geeignete Hilfsmittel zur Minderung des Trunkes und Hebung

der Volksernährung.

Den zweiten Vortrag hielt der bekannte Großkaufmann J. F.
Vtietor⸗Bremen über: „Alkohol und Kolonien“. Den ſachkundigen
Ausführungen des Redners (als Großkaufmann war er wiederholt
in Togo) entnehmen wir:
Durch unſere Forſchungsreiſen haben viele Eingeborenen erſt
ihr Land kennen gelernt, der Innenhandel wurde allmähglich zu einem
europäiſchen Handel. Mit ihm wuchs der Splrrituoſenhandel, deſſen
Gefahren man auch heute noch an maßgebenden Stellen unterſchätzt.
Die geiſtig und körperlich prächtigen Leute ſind zu einem großen
Teil am Trunke zugrunde gegangen. Redner war oft genug Augen⸗
zeuge von der Arbeitsunfähigkeit der beſten Leute infolge Schnaps⸗

für uns faſt verloren. Gefälligkeiten und Dienſtverrichtungen, Ver⸗
tragsabſchlüſſe, ja Urteilsvollſtreckungen werden mit Schnaps be⸗
glichen. Viele Häuptlinge ſind Trinker und genießen keine Achtung
mehr. Verſtändige Eingeborene halten die Branntweinſeuche für
verhängnisvoller als die Sklaverei. In Kamerun beſtanden im letzten
Jahre 8, in Togo 18 Prozent der Einfuhrartikel aus Alkoholika.
Der Eingeborene muß wieder in den Mittelpunkt der Kolonialpolitik
treten, erzogen, angelernt und vor dem Alkoholgenuß geſchützt
werden. Die Miſſion handelt richtig, wenn ſie Schnapshandel und
Schnapstrunk den Chriſten verbietet. Die Aufhebung der Einfuhr⸗
zölle bis zur Brüſſeler Konferenz war von größtem Schaden. Noch
jetzt beträgt der Zoll nur 60 Cent pro Liter in unſeren Kolonien.
Die Stellung der Regierung gegenüber den Forderungen der Alko⸗
holgegner zum Wohle der Kolonien läßt viel zu wünſchen übrig.
Die Regiecung ſollte von England darin lernen und ſchon vom

wirtſchaftlichen Standpunkt aus den Spirituoſenzoll hoch hinauf

ſetzen. Die Togo⸗Kaufleute ſind dafür neuerdings eingetreten, auch
die Bremer Handelskammer, ebenſo für Tariferhöhung für Schnaps
auf der Eiſenbahn in Togo. Redner hat im Gegenſatz zu anderen
gute Handelsgeſchäfte auch ohne Branntweinumſatz in Afrika ge⸗
macht. Letzterer iſt alſo keine Notwendigkeit für den Kaufmann. —
Unermüdliche Aufklärungsarbeit muß auch hier helfen. Aber an
erſter Stelle iſt die Reichsregierung wiederum auf die vorliegenden
Gefahren und die Notwendigkeit ihrer Bekämpfung nachdrücklich
hinzuweiſen. — Nach eingehender Diskuſſion, an welcher ſich u. a.
unter Beibringung wertvollen Tatſachenmaterials Dr. jur. Chriſt
im Auftrag der Baſeler Miſſtonsgeſellſchaft und Kommerzienrat
Dr. Möller⸗Brackwede beteiligten, wurde folgende Reſolution ein⸗
ſtimmig angenommen:
„Wir halten es für unbedingt erforderlich:
1. daß das Minimum des Einfuhrzolls für Spirituoſen in
ſämtlichen afrikaniſchen Kolonien in der Zone, in der nicht das ab⸗
ſolute Einfuhrverbot beſteht, auf welches Artikel 91 der Generalakte
von Brüſſel hinweiſt, ausnahmslos 100 Fr. pro Hektoliter zu
33 ½ pCt. mit einer Steigerung von 4 Pfg. für jeden weiteren
Alkoholgrad betrage, daß ferner für die nächſte Konſerenz ein Ein⸗
heitsſatz von 200 Franken in Ausſicht genommen werde;
2. daß die Einführung von Splrituoſen in die Gebiete im
Innern, wo das Einfuhrverbot beſteht, durch wirkſame, ſtrenge
Maßnahmen verhindert werde. Die bevorſtehende Herſtellung von
Verkehrswegen und Eiſenbahnen in dieſen Ländern ſtellt eine dringende
Gefahr dahin dar, daß auch die bisher verſchonten Länder angeſteckt
werden. Um dieſe Geſahr abzuwenden, müſſen die Bahnen gehalten
werden, die Spirituoſen zur ſelben Frachtrate zu befördern, wie der
Trägerlohn jetzt koſtet;
3. daß die Stationen oder Gemeindevorſtände ermächtigt
werden, durch ein Gemeindeſtatut den Kleinhandel mit Spirituoſen
innerhalb ihrer Gebiete auszuſchließen;
4. daß in den afrikaniſchen Kolonien die fernere Erteilung
der Lizenzen zum Ausſchank von Spirituoſen nicht nur an eine Li⸗
zenzgebühr gebunden werde, ſondern daß ſolche Lizenzen nur nach
einer Prüfung der Bedürfnisfrage und nach dem Vorhandenſein
von Garantien gegen offenbare Mißbräuche erteilt werden;
5. daß die Verabreichung von Spirituoſen an junge Leute
beiderlei Geſchlechts bis zu einem Alter von 18 (oder doch wenig⸗
ſtens von 16) Jahren verboten und mit Strafe belegt werde.“
Vorſtehende Reſolution ſoll dem Herrn Reichskanzler und
dem Reichstage vorgelegt werden.

Bereins⸗Rachrichten.

Mittlerer Neckargan. Am Sonntag, den 28. Oktober hielt der mitt⸗
lere Neckargau der evang. Arbeitervereine unter dem Vorſitz von Bezirksnotar
Klein⸗Eßlingen in Fellbach ſeine Herbſtverſammlung ab, die von 9 Vereinen
durch zahlreiche Vertreter beſchickt war. Eine kurze, markige religiöſe Anſprache
von Stadtpfarrer Finckh⸗Eßlingen leitete die Verhandlungen ein. An der Hand
des pauliniſchen Wortes: „Ihr eſſet oder trinket oder was ihr tut, ſo tut es
alles zu Gottes Ehre!“ führte der Redner aus, daß nicht bloß die geiſtlichen,
ſondern ebenſogut auch die irdiſchen Dinge in Verbindung mit Gott und in
Beziehung auf Gott ausgerichtet werden ſollten, daß der Chriſt weder in den
erſteren noch in den letzteren ſich eine Verſäumnis zuſchulden kommen laſſen
dürfe. Nach der Begrüßung des erſtmals vertretenen Vereins von Zuffenhaufen
gab der Vorſitzende eine kurze ſoziale Rundſchau, aus welcher insbeſondere die
Tatſache erwähnenswert iſt, daß die Reichsregierung von allen Ländern her
Materlal ſammeln ließ, das für eine ſpäterhin einzubringende Geſetzesvorlage
über Unterſtützung bei unverſchuldeter Arbeitsloſigkeit Verwendung ſinden ſoll.
Der Hauptredner, Redakteur Schrempf⸗Stuttgart, der nach einer Mitteilung
des Vorſitzenden den Eßlinger Verein gegründet hat, erörterte in eingehender
Weiſe dos Thema: „Politik und Chriſtentum“. Die beiden Dinge, führte er
aus, ſcheinen ſich gegenſeitig auszuſchließen, es ſcheint Heuchelei vorzultegen,
wenn von Chriſtentum in der Polttik geſprochen wird. Es ſind Fragen rein
menſchlicher Natur, Fragen um das Mein und Dein, die in der Politik behan⸗
delt werden, die aber den Grundſätzen des Chriſtentums oft ſtraks entgegen⸗
ſtehen, daher die Meinung von vielen: „Menge ſie nicht!“ Aber andererſeits
gilt ebenſowohl: „Trenne ſie nicht!“ Der Chriſt hat die Pflicht, ſich am Ge⸗
meinde⸗ und Staatsleben zu beteillgen; gerade als Chriſt hat er mit Hand
anzulegen, die Schäden des Volkslebens zu heilen, die Forderungen des Chriſten⸗
tums: Nächſtenliebe, Barmherzigkeit, Gerechtigkeit uſw. zur Geltung zu bringen.
Bei dem in unſerer Zeit ſich breit machenden Materialismus iſt das Hoch⸗

gemeine Arbelterbewegung einen chriſtentumsfeindlichen Charakter angenommen
hat. Wenn der Geiſt Chriſtt unter den Völkern zur Herrſchaft gelangen würde
(vgl. die 1. Chriſtengemeinde!), ſo würden die ſozialen Mißſtände keinen ſo
hohen Grad erreichen, wie es jetzt der Fall iſt; dann könnten auch die vor⸗
handenen Schäden noch geheilt werden. — Eine lebhafte Debatte ſchloß den
anregend verlaufenen NachmittaJ. Die nächſte (Frühjahr⸗) Verſammlung ſoll
in Eßlingen ſtattfinden. F. B.
Mübhlbach. (Unlieb verſpätet.) Am Samstag, den 22. September hatten
wir die Ehre, Herrn Arbeiterſekretär Fiſcher in unſerem Verein begrüßen zu
dürfen. Er ſprach über das Thema „die nationale Bedeutung der Arbeiter⸗
bewegung“ und verſtand es, in einſtündigem Vortrag die Zuhörer ganz in
Anſpruch zu nehmen. Die Verſammlung ſpendete ihm nach Schluß des ſehr
intereſſanten Vortrags reichen Beifall und Herr Gemeinderat Reimold ſprach
ein herzliches Dankeswort. Wir bedauern nur, daß vom letzten Delegiertentag
in der Frage auf Anſtellung eines Verbandsagenten nichts Poſitives beſchloſſen
rdt Unſer Wunſch geht dahin, noch recht oft ſolche Vorträge zöen zu
rfen. .
Rabensburg. In gut beſuchter Monatsverſammlung des ev. Männer⸗
vereins am Samstag, den 27. Oktober im Gaſthof zum Dreikönig, in welcher
auch Frauen anweſend waren, hielt Hr. Stadtpfarrer Fauſer einen drelviertel⸗
flündigen ſchönen Vortrag über die innere Miſſion. Der Redner gab ein an⸗

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Ebingen. will der Frele Arb⸗

Caulende Anerkennungslchreibrn!
Verein auch diesmal eine Weihnachts⸗

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Bohrer feier veranſtalten, verbunden mit einer
Gabenverteilung an die Kinder ſeiner

nden ſofort danernde Beſchäfti⸗
fi ſof auernde Beſchäftigung Mitglieder. Zur Beſtreitung der Koſten

in der
bittet der Aus die Mitglieder,
Motorfabrik Raſtatt auf einer Liſte ſchan Ausſchußmuglied

Geſellſchaft ut beſc⸗ S Schueſder⸗ zureruteren jaſen wird, ſret⸗
ommenden Sonntag willtige Geldgaben einzuzeichnen un
Eberbach. 11. Nov., nachm. 3 ſie demſelben zugleich zu übergeben.
Uhr, findet bei Hch. Koch z Aktien

Jedermann möge nach Können und
(Nebenzimmer) Verſammlung ſtatt

Vermögen beitragen; auch kleine Bei⸗
mit Bericht „‚über die gegenwärtige Ar⸗ träge ſind willkommen. Gleichzeitig
beiterorganiſation“. Wir bitten unſere

mögen die Mitglieder, deren Kinder an
Mitglieder, in anbetracht der wichtigen

der Feier teilnehmen können (bis zu
Tagesordnung vollzählig u. pünktlich 14 Jahren), Namen und Alter der⸗
erſcheinen zu wollen. Der Vorſtand.

Nan in aere Liſte laſich tich
Sonntag, 11. Nov. Die Weihnachtsfeter ſoll vorausſichtlich
Fahrnau. nachmittags 1 Uhr,
Monaisverſammlung im Vereinslokal.

am Abend des 9. Dez ſtattfinden.
3 . Donnecstag, 15.
Tagesordnung: 1 Enzug der Beiträge, Göppingen. Nov., abends 8
2 Bericht über die Gauverbands ſitzung

Uhr Verſammlung im Vereinshaus
in Wehr, 3. Beſprechung über die

mit Vortrag von Herrn Oberlehrer
Chriſtbaumfeier, 4. Verſchtedenes. Voll⸗

Pfaeffle über das Thema: „Unſere
zähliges Erſcheinen der Mitglieder iſt leibliche Erziehung.“ Um zahlrelche
notwendig. Der 2 Vorſtand.

Teilnahme — auch Frauen ſind wlll⸗
. . Sonntag, 11.
Heidenheim. Foontag, I1.

kommen — bittet Der Vorſtand.
. Samſtag, 10 Non.
Uhr feiern wir im Lokal das Stlftungs⸗ Pforzheim. abende 8 /, Uhr,
feſt in der herkömmlichen Weiſe. Es

im Prinz Max Monatsverſammlung.
wird um zahlreiche Beteillgung gebeten. Um vollzähltges Erſcheinen bittet
Der Vorſtand.

Der Vorſtand.
VBViele Anertennungen.

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ſchauliches Bild von der Entwicklung der inneren Miſſion im deutſchen Reich
und ſpeziell in Württemberg, ſowie von dem Begründer derſelben, Joh. Heinr.
Wichern, welcher mit der Anſtalt im „Rauhen Hauſe“ bei Hamburg den An⸗
fang machte. Der Vortragende erntete reichen Beifall. Sch.

vadiſche Unterſtützungskaſſe.

terbefall Nr. 22.

In Mühlbach iſt das Mitglied Karl Krüger, Steinhauer, geſtorben.
Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

orzheim, 3 11. 06.

K. Reutter, Haudtkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Spaichingen — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

Zell im Wieſental (Baden)
—

2 Brieffkaſten.

Nach Nagold und Göppingen Ihre Karten wurden zu ſpät abgeſandt.
Nach Pforzheim Dte Karte der letzten Woche erhielten wir von der
Poſt („aus Verſehen“) nahezu 1 Tag zu ſpät.
Nach Stuttgart Ihre Karte übergab uns die Poſt (auch „aus Ver⸗
ſehen“) 2 Tage ſpäter. Wir haben deswegen Beſchwerde eingereicht.
An alle. Anzeigen bitten möglichſt ſchon Montags abzuſenden.

von Malzkattee!“ —

ſollte eine warnende Stimme jedem zurufen, der Malzkaffee kaufen will. Kathreiners Malzkaffee
hat Hunderttauſende, ja Millionen von Anhängern gewonnen. Dieſen Erfolg verſuchen nun manche
Unternehmer in der Weiſe ſich zu Nutzen zu machen, daß ſie einfach gebrannte Gerſte als „Ma'z⸗
kaffee“ anpreiſen. Gebrannte Gerſte iſt aber viel geringwertiger als wirklicher Malzkaffee und kann
deshalb auch viel billiger verkauft werden. Andere wieder verſuchen, minderwertige „Malzkaffe 8
in den Handel zu bringen. Wer deshalb ganz ſicher gehen will, den abſolut beſten und daher
preiswerteſten Malzkaffee zu erhalten, der muß ausdrücklich „Kathreiners Malztaſſee“ verlangen,
der nur m Original⸗Paketen mit Bild, Namen und Unterſchrift des Pfarrers Kneipp verkauft wird
— niemals loſe ausgewogen! — Wie ſehr hier die größte Vorſicht geboten iſt, beweiſt die Tat⸗
ſache, daß Kathreiners Malzkaffee⸗Fabriken ſchon ia vielen Fällen ſogenannte Malzkaff:e⸗Fabrikanten
zu gerichtlicher Verurteilung brachten, weil ſie einfache gebrannte Gerſte als Malzkaffee verlanften!

Sonntag, 11. Nov.,
Eßlingen. nn mee
Stiftungsſfeſt in Kugels Feſtſaal
mit Rede von Verbandsſekretär Fiſcher,
muſikaliſchen und dramatiſchen Dar⸗
bietungen. Unſere Mitglieder mit ihren
Angehörigen werden zu zahlreicher Be⸗
teiligung eingeladen, jedoch bitten wir,
wenn irgend n öglich, Klinder unter 10
Jahren nicht mitzubringen. Eingeführte
Gäſte haben 30 ₰ Eintrittsgeld zu
entrichten. — Wer ſich an den im
Dezember ſtat findenden Gemeinde⸗
wahlen beteiligen will, muß — ſo⸗
fern er nicht ſchon Bürger iſt — noch
in dieſem Morat das Bürgerrecht er⸗
werben. Mündliche Auskunft über das
einzureichende Geſuch erhalten unſere
Mitglieder bei unſerem Kaſſier, Herrn
Rempp, und bei Herrn Ulmann (bei
der Stadtkirche). Der Vorſtand.

Sonntag, 18
Frankenbach. Fonnnag, 1e
avends 6 Uhr ab, feiert der Verein in

der „Roſe“ einen Familienabend mit
Vortrag von Berbandsſekretär Fiſcher

über: „Die Famllie und die Sozial⸗

reform“. Es iſt Pflicht der Mitglieder,
ſich mit ihren Familien vollzählig und
pünktlich zu beteiligen. Auch ſind die
Brudervereine des unteren Neckargaus
freundlichſt dazu eingeladen. D. Vorſt.
11 Sonntag, 11 November,
Gmünd. von 11–12 Uhr Bü⸗
cherabgabe. Der Bibltothekar.
Lahr Am Sonntag, 11. November
* abends 8 Uhr, hält der
Evangeliſche Bund im Rappen⸗
ſaale hier ſeinen erſten Familken⸗
abend. Beli demſelben wird Herr
Pfarrer Schilling (Diersheim) einen
Vortrag über „Luther im Kloſter“
halten. Die Mitglieder unſeres Ver⸗
eins ſind mit ihren Familien freund⸗
lichſt dazu eingeladen. Der Vorſtand.

1 Sonntag, 11 Nov.
Neu enbürg. Familienabend
im Gaſthaus zum Anker. Anfang ½ S
Uhr. Vortag von Herrn Dekan Ugl:
Thema „Luther nnd die Bibel“. Zu
dieſem Vortrag iſt jedermann freund⸗

lichſt eingeladen, insbeſondere wird er⸗
wartet, daß ſich die Mitglieder präzis

. Sonntog, 11. Nov.
Freiburg. abends punkt ½ 8
Uhr findet im großen Saal der Inſel⸗
brauerei unſer 19. Stiftungsſeſt
verbunden mit Abſchltedsfeier für
unſer langjähriges und verdtentes Mit⸗
glied, Herrn Pfarrer Weißheimer,
ſtatt. Nachmittags 3 Uhr fi idet in der
Lud wig skirche Feſtgottesdienſt ſtatt,
wo Herr Diviſionspfarrer Schäfer die
Feſtpredſgt halten wird. (Die Kollekte
nach dem Gottesdienſt wird der Unter⸗
ſtützungskaſſe des Vereins zugeführt.)
Zu der Feier am Abend haben
nur Mitglieder mit ihren werten Fa⸗
milkenangehörigen Zutiitt. Da das
Programm ein ſehr reichhaltiges iſt,
bitten wir unſere Mitglieder, pünklich
zu erſchelnen. Kinder unter 14 Jahren
haben keinen Zutritt. Das Vereins⸗
zeichen iſt anzulegen. Ferner machen
wir die Miglieder darauf aufmerkſam,
daß bei der Feier am Abend Herr
Dekan Hartmann, früher Stadtvikar
hier und zwelter Vorſtand unſeres Ver⸗
eins, die Feſtrede halten wird.
Der Vorſtand.

1 Näcſten Sonntag,
Mühlbach. 11. November,
nachmittags 2 Uhr, findet im Lokal
Vierteljahrsverſammlung ſtatt. Tages⸗
ordnung: 1 Vierteljahresbericht, 2.
Einzug der Wonatsbelträge, 3. Ver⸗
ſchledenes. Um zahlreiches Erſcheinen
wird gebeten. Der Vorſtand.

Montag, 12. Nov.
Stuttgart. abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meir dehaus mit Vortrag von Mitglied
Herrn Privatier Schwab über: „Reiſe⸗
erinnerungen aus Rußland.“ Die Mit⸗
glieder werden gebeten, zahlreich zu
erſcheinen. Der Vorſtand.

U ach Sonntag, 11. Nov, 5 Uhr
r. * nachmittags, Monatsver⸗
ſammlung im Muſeum. Vortrag von
Mitglied Schmid, früherer Sanitäts⸗
feldwebel, über „Geſundheitspflege“,
anſchließend Beſprechung wegen der
Weihnachtsfeter. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Unſer BVruderverein Freiburg be⸗
geht am kommenden Sonntag (11 Nov.)
ſein 19. Stiftungsfeſt und hat uns
hiezu eingeladen. Wir geben dies un⸗
ſern Mitgliedern bekannt und bitten
diej nigen, welche ſich zu betelligen ge⸗
denken, ſich um halb 1 Uhr am Bahn⸗
hof einzufinden. Der Vorſtand.

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Nr. 46

Den 18. November 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: 25 Jahre deutſcher Sozialrefſorm. — Die zukünftige O⸗⸗
ganiſation der deutſchen Arbeiterverſicherung. — Die Bewegung der Lebens⸗
mittelpreiſe. — Soztiales Allerlet. — Vereinsnachrichten (Ebingen. Freiburg.
Nagold. Waldktrch Kollrau.) — Verſchiedenes.

„Trotz aller Fortſchritte der äußeren techniſchen Lebenskultur
unſerer Zeit erwachſen aus der Anſammlung gewaltiger Menſchen⸗

und körperliche Gefahren für das lebende Geſchlecht und damit auch
für die kommenden Geſchlechter, Gefahren, die durch Geſetz zebung
und Verwaltung ſoweit als möglich bekämpft und ausgeglichen
werden müſſen, wenn wir nicht die Volkskraft des lebenden Ge⸗
ſchlechts auf Koſten des kommenden gefährden und vermindern
wollen. Wir müſſen deshalb, wollen wir dauernd arbeits⸗ und
wehrfähig bleiben, innerhalb der möglichen wirtſchaftlichen Grenzen
fortgeſetzt erhöhte ſoziale Fürſorge üben. Gegenüber unſerem ſich
immer verwickelter geſtaltenden Wirtſchaftsleben und unſerer ſchnell
zunehmenden Bevölkerung bedarf es ſchon der Anſtrengung aller
Berufenen, auch nur den gegenwärtigen Zuſtand ſozialer Fürſorge
aufrecht zu erhalten, und nur kurzſichtige Selbſtſucht und wirtſchaft⸗
liches Unverſtändnis kann unter ſolchen Verhälſtniſſen den Stüllſtand
der ſozialen Arbeitverlangen.“ (Graf Poſadowsly am 14. Okt. 1906
bei der Einweihung des Poſadowslyhauſes des Vaterländiſchen
Bauvereins zu Berlin)

—

25 Jahre deutſcher Sozialreform.
Am 17. November dieſes Jahres feiert die deutſche Sozial⸗
reform ihr 25 jähriges Jubiläum. Es verdient jedenfalls ebenſogut
oder beſſer gefeiert zu werden, als viele anderen Jubiläen. Aber
wie wollen wir dieſen Gedenk⸗Tag begehen?
Vor allem, indem wir uns die denkwürdigen Worte wieder
einmal in Erinnerung rufen, mit denen Kaiſer Wilhelm I. in ſeiner
Botſchaft vom 17. November 1881 die ſoziale Geſetzgebung ein⸗
leitete. Der Hauptteil dieſer kaiſerlichen Kundgebung lautete:

„Schon im Februar dieſes Jahres haben Wir Unſere Ueber⸗
zeugung ausſprechen laſſen, daß die Heilung der ſozialen Schäden
nicht ausſchließlich im Wege der Repreſſion ſozialdemokratiſcher
Ausſchreitungen, ſondern gleichmäßig auf dem der poſitiven För⸗
derung des Wohles der Arbeiter zu ſuchen ſein werde. Wir hal⸗
ten es für Unſere Kaiſerliche Pflicht, dem Reichstage dieſe Auf⸗
gabe von neuem ans Herz zu legen, und würden Wir mit um
ſo größerer Befriedigung auf alle Erfolge, mit denen Gott Unſere
Regierung ſichtlich geſegnet hat, zurückblicken, wenn es Uns ge⸗
länge, dereinſt das Bewußtſein mitzunehmen, dem Vaterlande
neue und dauernde Bürgſchaften ſeines inneren Friedens und den
Hilfsbedürftigen größere Sicherheit und Ergiebigkeit des Bei⸗
ſtandes, auf den ſie Anſpruch haben, zu hinterlaſſen. In Unſeren
darauf gerichteten Beſtrebungen ſind wir der Zuſtimmung aller
verbündeten Regierungen gewiß und vertrauen auf die Unter⸗
ſtützung des Reichstags ohne Unterſchied der Parteiſtellungen.
In dieſem Sinne wird zunächſt der von den verbündeten
Regierungen und der vorigen Seſſion vorgelegte Entwurf eines
Geſetzes über die Verſicherung der Arbeiter gegen Betriebsun⸗
fälle mit Rückſicht auf die im Reichstag ſtattgehabten Verhand⸗
lungen über denſelben einer Umarbeitung unterzogen, um die er⸗
neute Beratung desſelben vorzubereiten. Ergänzend wird ihm
eine Vorlage zur Seite treten, welche ſich eine gleichmäßige Oe⸗
ganiſation des gewerblichen Krankenkaſſenweſens zur Aufgabe
ſtellt. Aber auch diejenigen, welche durch Alter oder Invalidität
erwerbs unfähig werden, haben der Gefamtheit gegenüber einen
begründeten Anſpruch auf ein höheres Maß ſtaatlicher Fürſorge,
als ihnen bisher hat zuteil werden können.

Gemeinweſens, welches auf den ſittlichen Fundamenten des chriſt⸗
lichen Volkslebens ſteht. Der engere Anſchluß an die realen
Kräfte dieſes Volkslebens und das Zuſammenfaſſen der letzteren
in der Form korporativer Genoſſenſchaften unter ſtaatlichem
Schutz und ſtaatlicher Förderung werden, wie Wir hoffen, die
Löſung auch von Aufgaben möglich machen, denen die Staatsge⸗
walt allein in gleichem Umfang nicht gewachſen ſein würde.
Immerhin aber wird auch auf dieſem Wege das Ziel nicht ohne
die Aufwendung erheblicher Mittel zu erreichen ſein.“

In Ausführung dieſes kaiſerlichen Programms kamen in den
achtziger Jahren nach einander die drei großen Verſicherungsgeſetze
zuſtande: 15. Juni 1883 das Krankenve ſicherungsgeſetz, 6. Juni
1884 das Unfallverſicherungsgeſetz und 22. Juni 1889 das Geſetz
betr. Invaliditäts⸗ und Altersverſicherung. Mehr war im Anfang
auch nicht geplant geweſen, und namentlich Bismarck ging bekannt⸗
lich nur widerwillig an den Arbeiterſchutz, der dann durch die Er⸗
laſſe des jungen Kaiſers vom Februar 1890 eingeleitet wurde.
Bekanntlich kann man auch ſonſt noch dies und das an jenen erſten
ſozialreformeriſchen Geſetzen ausſtellen.

Das ſoll und darſ uns aber nicht hindern, dankbar des großen
Fortſchritts zu gedenken, den jene kaiſerliche Botſchaft vor 25.
Jahren für ugſere ganze innere Politik brachte. Sie ſtellt ja klar
und deutlich den Grundſatz auf, daß die Heilung der ſozialen
Schäden nicht bloß durch Gewaltmaßregeln gegen die Sozialdemo⸗
kratie, ſondern ebenſo durch geſetzliches Eingreifen zum Wohl der
Arbeiterſchaft anzubahnen ſei. Wir müſſen heute das Sozialiſtengeſetz
überhaupt als eine verfehlte Maßregel beurtellen. Damals konnte
ſeine Wirkungsloſigkeit noch nicht unbedingt ſicher vorausgeſehen
werden. Jedenfalls iſt und bleibt es ein Ruhmesblatt in der Ge⸗
ſchichte des alten Kaiſers, daß er zu einem ſolchen Werk., wie die
deutſche Verſicherungsgeſetzgebung den Grund gelegt hat. Dieſe Tat
erſcheint um ſo größer, wenn man bedenkt, daß kein anderer Staat
vorher in ähnlicher Weiſe für ſeine induſtrielle Arbeiterſchaft geſorgt
hatte, daß Deutſchland ſich damit an die Spitze der Sozialreform
ſtellte und daß es gerade auf dem Gebiet des ſozialen Verſicher⸗
ungsweſens bis heute noch an der Spitze ſteht. Gegenüber den viel⸗
fachen Verkleinerungen, welche das großangelegte Werk in ſeiner
Heimat immer wieder findet, iſt es eine einfache klare Dankesſchuld,
daran zu erinnern, wie im Ausland auch ſozialiſtiſche Kreiſe mit
Bewunderung auf das blicken, was bei uns vor bald 25 Jahren
auf Anregung und unter Mitwirkung der Reichsregierung geſchaffen
wurde. In dieſer Beziehung ſind ja namentlich auf dem letzten
internationalen Sozialiſten⸗Kongreß in Amſterdam ſehr bezeichnende
Aeußerungen gefallen. Es kann nicht die ernſtliche Willensmeinung
der deutſchen Arbeiterſchaft ſein, das planmäßig verkleinern zu
laſſen, was im Ausland als etwas Großes geprieſen wird und was
ſchon in tauſende von Arbeiterhäuſern Milderung drückender Not
gebracht hat. Und vollends, wenn wir daran denken, daß mit
jener Kaiſerbolſchaft vor 25 Jahren nicht bloß das Verſicherungs⸗
weſen, ſondern die ganze Sozialreform überhaupt ihren Anfang
genommen hat, ſo haben wir allen Grund, dankbaren Herzens die⸗
ſes Jubiläum zu feiern.
Die rechte Dankbarkelt zeigt ſich immer in der Tat. Was
kann der deutſche Arbeiter tun zum Dank für das, was das
deutſche Reich ihm gebracht hat? Er kann und ſoll allezeit mit
Wort und Tat einſtehen für Macht und Größe dieſes Reiches.
Er ſoll aber auch mit ſeinem ganzen Einfluß dafür eintreten, daß
es vorwärts gehe mit unſerer Sozialreform. Das wäre die beſte
Jubiläumsgabe, wenn uns das nächſte Jahr eine neue kräftige
Vorwärtsbewegung auf ſozialem Gebiet brächte. Pflicht der Arbeiter
aber iſt es, nicht alles einfach von oben zu erwarten, ſondern ſelbſt

Jür dieſe Fürſorge die rechten Mittel und Wege zu finden,

mit einzuſtehen für ſozialen Fortſchritt und damit für des Vater⸗

Die zukünftige Organiſation der dentſchen Arbeiterverſicherung.
Eine Ueberſicht über die bisherigen Vorſchlgaeg.
(Aus der „Sozialen Proxis“, XV. Jahrgang, Nr. 50 und 51.)

Die zukünftige Geſtaltung der deutſchen Arbeiterverſicherung
im Sinne eine Vereinheitlichung der drei beſtehenden Verſicherungs⸗
geſetze mit ihrer verſchiedenartigen Organiſationen, dem verſchieden
weit gezogenen Kreis ihrer Verſicherten, dem verſchiedenen Umfange
ihrer Leiſtungen gehört zu den gegenwärtig am eingehendſten er⸗
örterten Fragen der deutſchen ſozialpolitiſchen Geſetzgebung. Ein
gewiſſer feſter Boden für die Erörterungen beſteht bisher inſofern,
als darin Uebereinſtimmung herrſcht, daß ein Umbau bezw. eine
Vereinfachung der geltenden Arbeiterverſicherungsgeſetzgebung not⸗
wendig geworden iſt. Auch von den geſetzgebenden Faktoren, der
Regierung wie der Volksvertretung, iſt dieſe Notwendigkeit anerkannt
worden. Am 20. April 1903 nahm der Reichstag im Anſchluß an
die Novelle zum Krankenverſicherungsgeſetz eine Reſolution Trim⸗
born an: „Die verbündeten Regierungen zu erſuchen, in Erwäg⸗
ungen darüber einzutreten, ob nicht die drei Verſicherungsarten
(Kranken⸗, Invaliden⸗, Unfallverſicherung) zum Zwecke der Verein⸗
fachung und Verbilligung der Arbeiterverſicherung in eine organiſche
Verbindung zu bringen und die bisherigen Arbeiterverſicherungsge⸗
ſetze in einem einzigen Geſetze zu vereinigen ſeien“, am 2. März
1905 bejahte Graf v. Poſadowsly im Reichstag dieſe Frage in
beſtimmter Form, indem er u. a. ausführte, „es müſſe eine Auf⸗
gabe der Zukunft ſein, dieſe drei großen Verſicherungsgeſetze in eine
einheitliche Form zuſammenzufaſſen“ und am 6. Februar 1906
ſtellte er in Ausſicht, daß das Reichsamt des Innern einen dahin⸗
gehenden Geſetzentwurf bis Ende 1907 fertig ſtellen werde.
War ſchon vorher der Umbau der Arbeiterverſicherung in
Fachkreiſen vielfach erörtert worden, ſo beeilten ſich nunmehr ange⸗
ſichts der ausgeſprochenen Abſicht der Regierung, den Umbau in
die Wege zu leiten, alle die verſchiedenen Intereſſentenkreiſe, ihre
Anſicht über den zweckmäßigſten Weg auszuſprechen und vor allem
ihren Sonderwünſchen Ausdruck zu geben. Neben den Verwaltungs⸗
beamten ergriffen die Arbeitgeber durch die Berufsgenoſſenſchaften,
die Arbeiter durch die Krankenkaſſen das Wort, auch die Aerzte
nahmen an der Frage lebhaften Anteil. Infolgedeſſen iſt von den
beſten Kennern der Materie eine Reihe von Vorſchlägen gemacht
worden, die eine ſehr brauchbare Unterlage für den Geſetzgeber ab⸗
geben können. Allerdings erſcheint es nicht ganz leicht, aus der
zumteil von ſehr verſchiedenen Standpunkten erfolgten Behandlung
des Gegenſtandes die leitenden grundſätzlichen Geſichtspunkte heraus⸗
zuſchälen, das Weſentliche zuſammenzufaſſen, Spezialwünſche be⸗
ſtimmter Intereſſentenkreiſe hiervon zu trennen, gewiſſermaßen
Syſtem in die Vorſchläge hineinzubringen. Zudem iſt das Material
derartig verſtreut, daß ſeine vollſtändige Sammlung nicht leicht zu
erreichen iſt. Auch die vorliegende Sammlung erhebt auf erſchö⸗
pfende Vollſtändigkeit keinen Anſpruch, immerhin aber dürfte ſie die
wichtigſten⸗Vorſchläge über die künftige Geſtaltung der deutſchen
Arbeiterverſicherung umfaſſen, und es ſoll im Folgenden der Ver⸗
ſuch gemacht werden, den Inhalt dieſer Vorſchläge nach den lei⸗
tenden Geſichtspunkten zur Darſtellung zu bringen.
Die ſchwierigſte und überall am eingehendſten behandelte
Frage ſtellt die Organiſation der künftigen Verſicherung dar. Ueber⸗
einſtimmung herrſcht, von wenig ins Gewicht fallenden Ausnahmen
abgeſehen, darin, daß in irgend einer Form eine Zuſammenfaſſung
der jetzt getrennten 3 Verſicherungszweige erfolgen muß, über die
Art dieſer Zuſammenfaſſung gehen die Anſichten auseinander. Je⸗
doch heben ſich aus den Vorſchlägen zwei Hauprichtungen, die
einander ſcharf abgegrenzt gegenüberſtehen, beſtimmt heraus; die
Vertreter der einen Richtung befürworten eine vollſtändige Ver⸗
ſchmelzung der Arbeiterverſicherung entweder ſchrittweiſe oder ſofort
in allen Teilen zu einem einheltlichen, geſchloſſenen Aufbau unter
Aufgabe der bisherigen Verſicherungsträger, die Anhänger des an⸗
dern Standpunktes treten zwar gleichfalls für eine Vereinheitlichung
der Arbeiterverſicherung ein, jedoch wollen ſie die beſtehenden Ver⸗
ſicherungsträger erhalten und nur einen Umbau der Geſetzgebung
mit dem Ziele einer Vereinheitlichung, nicht jedoch eine Verſchmelz⸗
ung vornehmen.
Der älteſte Vorkämpfer und inſofern der Urheber des Ver⸗
ſchmelzungsgedankens allerdings zunächſt nur für die belden Zweige
der Kcanken⸗ und der Invalidenverſicherung iſt Dr. Rich. Freund,
der Vorſitzende der Landesverſicherungsanſtalt Berlin. Schon im
Jahre 1886, zwei Jahre nach dem Inkrafttreten des Krankenver⸗
ſicherungsgeſetzes wies er in einem Aufſatze in Schmollers Jahr⸗
büchern (2. Jahrgang, 2. Heft) über das berufsgenoſſenſchaftliche
Prinzip im Krankenverſicherungsgeſetze, auf die durch die Dezentra⸗
liſation der Organiſation der Krankenverſicherung hervorgeruſenen
Mißſtände hin und trat für eine Zentraliſierung zunächſt dieſes
Verſicherungszweiges, weiterhin für die Notwendigkeit und Zweck⸗
mäßigkeit der weiteren Zentraliſation der geſamten Arbeiterverſi⸗

Auffätzen und zwar in erſter Linie für die Kranken⸗ u. Invaliden⸗

verſicherung weiter verfochten, mit der Begründung, daß Invalidi⸗

täts⸗ und Krankenverſicherung nach ihrem Weſen untrennbar zu⸗
ſammengehörten, daß jede Invalidität der Abſchluß einer längeren
oder kürzeren Erkrankung ſei, daß jede Ausgabe für die Kranken⸗
verſicherung der Invaliditätsverſicherung zugute komme.*) In dem
Sotze: „Verſchmelzung der Krankenverſicherung mit der Invaliden⸗
verſicherung in den Invaliditäts⸗Verſicherungsanſtalten und Schaf⸗
fung eines gemeinſchaftlichen, paritätiſch organiſierterten lokalen
Hilfsorgans für die geſamte Arbeiterverſicherung (Arbeiterverſicher⸗
ungsämter)“ faßt er ſelbſt die Quinteſſenz ſeiner Vorſch äge zu⸗
ſammen. Das nächſte und wichtigſte Ziel iſt alſo für Freund zunächſt
die Verſchmelzung zweier, ihm am nächſten verwandt erſcheinender
Zweige der Arbeiterverſicherung, wenngleich er die ſpätere Einbe⸗
ziehung der Unfallverſicherung nicht ausſchließt, die Möglichkeit
einer ſolchen ſogar ausdrücklich als „ohne Zweifel“ vorhanden erklärt.
*) „Die Verſchmelzung der Krankenverſicherung mit der Invalidenver⸗

ſicherung“. Soz. Pr. Jahrg. XII, Nr. 22, hier auch weitere Literaturan⸗
gaben über Freundſche Auffätze.

Die Bewegung der Lebensmittelpreiſe.
Ueber dieſe heute ſo wichtige Frage hat Finanzrat Trüdinger
der Finanzkommiſion des württ. Landtags ein eingehendes ſtatiſtiſches
Material vorgelegt. Was die Fleiſchpreiſe anbelangt, ſo wird berechnet,
daß die Engrospreiſe auf dem Stuttgarter Schlachtviehmarkt vom
September 1905 bis September 1906 folgendermaßen geſtiegen
ſind: Bei Ochſen per 1 Kilogramm iſt der Preis von 1,60 Mk.
auf 1,75 Mk., bei Kälbern von 1,81 Mk. auf 2,03 Mk. und bei
Schweinen von 1,52 Mk. auf 1,59 Mk. geſtiegen. Was die Detail⸗
preiſe anbelangt, ſo hat im Monat September 1906 in verſchiede⸗
nen Gemeinden des Landes abermals, insbeſondere bei Schweine⸗
und Kalbfleiſch, eine zum Teil empfindliche Preisſteigerung Platz
gegriffen. Wie der Ochſen⸗ und Rindfleiſchpreis, iſt nunmehr
auch der Schweinefleiſchpreis in Stuttgart auf einer bis jetzt uner⸗
reichten Höhe angelangt und auch in andern Orten haben im letzten
Monat beträchtliche Preisſteigerungen ſtattgefunden. Im Landes⸗
mittel iſt von September 1901 bis September 1906 das Ochſen⸗
fleiſch geſtiegen um 14,7 pCt., das Rindfleiſch um 18 9 pCt., das
Kalbfleiſch um 16,8 pCt, das Schweinefleiſch um 20 pCt., Ham⸗
melfleiſch um 25 pCt. Bemerkenswert iſt übrigens, daß die Fleiſch⸗
preiſe noch immer von Ort zu Ort erheblich differieren. Was die
ſonſtigen Lebensmittel anbelangt, ſo iſt nach der Statiſtik beim
Brot, bei Milch, Butter, Mehl und Eier eine nennenswerte Preis⸗
ſteigerung in den letzten Monaten nicht vorgekommen. Soweit Er⸗
höhungen überhaupt vorgekommen ſind, tragen ſie lokalen Charakter.
Der Zuckerpreis, das Schweineſchmalz und Erdöl haben dagegen
etwas aufgeſchlagen. Nach der Statiſtik hat ſich in den 39 in Be⸗
tracht gezogenen Gemeinden der Einfluß auf die Lebenshaltung
einer fünfköpfigen Familien folgendermaßen geſtaltet: Während für
die 39 Gemeinden die Aufwandſteigerung unter Zugrundelegung der
Preiſe vom Dezember 1905 ſich zu 59,40 Mk. gleich 10,4 PCt.
für eine fünfköpfige Familie berechnete, iſt hauptſächlich unter der
Wirkung der erhöhten Fleiſchpreiſe die Verteuerung der Lebens⸗
haltung nach dem neueſten Stand der Preiſe (September 1906)
eine weſentlich größere geworden; ſie berechnet ſich im Durchſchnitt
der 39 Gemeinden zu 88 Mk. gleich 15,5 pCt., wovon 73,90 Mk.
auf die geſteigerten Fleiſchpreiſe und 14,10 Mk. auf die geſteigerten
Brot⸗ und Milchpreiſe zurückzuführen ſind. Die Verteurung bewegte
ſich ihrem abſoluten Betrag nach zwiſchen 63,50 Mk. (Tuttlingen)
und 112,10 Mk. (Ludwigsburg), ihem prozentualen Betrage nach
10,6 pCt. (Friedrichshafen) und 20 pCt. (Mergentheim). Bemerkens⸗
wert iſt namentlich, daß die Aufwandſteigerung in denjenigen Ge⸗
meinden, in denen ſie nach dem Stande vom Dezember vorigen
Jahres noch eine verhältnismäßig geringe war, nun ebenfalls eine
beträchtlich größere geworden iſt. So iſt ſie geſtiegen in Ebingen
von 24 Mk. gleich 8,0 pCt. auf 85,40 Mk. gleich 14,2 pCt., in
Friedrichshafen von 30,30 Mk. gleich 5 pCt. auf 63,60 Mk. gleich
10,6 pCt., in Geislingen von 40,90 Mk. gleich 6,9 pCt. auf 72.30
Mk. gleich 12,2 pCt., in Waldſee von 27,30 Mk. gleich 4 9 PCt.
auf 76 30 Mk. gleich 13,7 pCt., in Riedlingen von 36,40 Mk.
gleich 4,4 pCt. auf 68,20 Mk. gleich 11,4 pCt, in Hall von 40,30
Mk. gleich 6,6 pCt. auf 66,30 Mk. gleich 11,3 pCt.
(„Neckar⸗Zeitung).

Soziales Allerlet.
Frywmittlungen über die Wirkungen des Achtſtundentags
im Bergban Großbritanntens hat der Home S. cretary einer
Kommiſſion aufgetragen. Sie ſoll die wahrſcheinlichen wirtſchaft⸗
lichen Folgen einer derartigen Beſchränkung der Arbeitsdauer bei
den Kohlenarbeitern, und zwar ſowohl bei der Bemeſſung der Acht⸗
ſtundendauer von Schale zu Schale, wie auch bei anderer Berech⸗
nungsweiſe feſtſtellen, und zwar im Hinblick auf die Produktion,

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andere direlt abhängige brititiſche Induſtrien, und auf anderen Seite
die Einwirkung einer ſolchen Arbeitsbeſchränkung auf den Geſund⸗
heitszuſtand der Bergleute. Der Kommiſſion iſt es anheimgeſtellt,
dieſe Unterſuchungen nötigenfalls auf den Erzbergbau auszudehnen.

Vereins⸗Nachrichten.
Ebingen. Am Dienſtag, 30. Oktober, hielt uns Herr Fiſcher einen
lehr anregenden Vortrag über „Arbeiterbewegung und Kulturfortſchritt“.“ Er
zeigte, wie die Arbeiterbewegung zu ernſterer Wertung der perſönlichen Leiſt⸗
ung beigetragen hat, zur Anerkennung der Menſchenrechte (Dienſtboten!) zur
Hebung des Denkvermögens, die ein eifriges Bildungsſtreben zur Folge hat.
Wie ſie zur Ausnützung und Vervollkommnung der techniſchen E findungen
zwingt, das Veramwortlichkeitsgefühl des Arbeiters gegen ſeine Arbeit, gegen
ſeine Angehörigen und ſeine Standesgenoſſen ſtählt. An die Stelle eines be⸗
ſchränkten Einzelegolsmus iſt der geſunde Egoismus der Maſſe, der zwanzig
Millionen, getreten, ein ſtarkes Solid aritätsgefühl. Die Selbſthilfe des Ar⸗
beiterſtandes wirkt anregeud auf andere Stände. Der korporative Arbeitsver⸗
trag hebt den Klaſſenkampf anf ein höheres Niveau. Ernſtliche Verwahrung
legt der von begeiſterndem Optimismus erfüllte Redner gegen die Vorwürfe
ein, größere Freizeit und Lohnerhöhung führen nur zu Müßiggang, Ver⸗
ſchwendung und Schlemmerei. „Geht in die Schmiede, ihr Narren!“ ruft er
mit Mox Eyth ſolchen Nörglern zu, die nur für ſchlimme Begleiterſcheinungen
ein Auge haben und keinen Blick für die ſittlichen und geiſtigen Fortſchritte
des Arbeiterſtandes, die eine Folge der materiellen und ideellen Errungen⸗
ſchaften der Arbeiterbewegung ſind. Der Schriftführer.
Freiburg. Am Sonntag, den 11. November ſeierten wir unſer 19.
Stiftungsfeſt und gleichzeitig den Abſchied des Herrn Pfarrer Weißheimer.
Nach einem Feſtgottesdienſt in der Ludwigskirche, an dem Herr Diviſions⸗
pfarrer Schäfer eine zu Herzen gehende, der Bedeutung des Tages entſprech⸗
ende Predigt hielt, fand ſich eine zahlreiche Feſtverſammlung abends im präch⸗
tig dekorierten Saal der Inſelbrauerei ein, um bei einem reichen Programm
einige fröglich⸗ernſte Stunden zu verleben. Die Brudervereine Waldkirch und
Lahr hatten Abordnungen geſandt. Der Sängerchor bot ſchöne Leiſtungen mit
jeinen Liedern, die dramatiſchen Kräfte gaben mit dem Charakterſtück: „Das
4. Gebot“ eine hübſche Darſtellung, und alle Mitwirkenden ernteten reichen
Belfall. Der Begrüßung durch den 1. Vorſitzenden, Herrn Bauer, folgte die
Feſtrede des Herrn Dekan Dr. Hartmann⸗Schluchtern, der in längerer Rede
die Worte „Evangeliſch“, „Arbeiter“ und „Verein“ erläuterte und dem Verein
die beſten Wünſche mit auf den Weg ins neue Jahr gab. Er ſchloß mit einem
Hoch auf den Verein. Die Vorſtände des Waldkircher Brudervereins, Herr
Ehret, und des Lahrer Brudervereins, Herr Vogel, brachten die Gückwünſche
threr Vereine dar. Erſterer brachte ein Hoch auf das Großherzogspaar aus in
Erinnerung an die Jubelfeier. Die Abſchiedsrede an Herrn Pfarrer Weiß⸗
heimer hatte Herr Kropff übernommen. Er widmete unter Hervorh bung aller
Verdienſte des Scheidenden um die Diakon ſſenanſtalt, um Freiburg und un⸗
ſern Verein, ihm und ſeiner Familie die herzlichſten Wünſche für das fernere
Wohlergehen unter Zugrundelegung des trefflichen Scheffel'ſchen Liedes: „Es
iſt im Leben häßlich eingerichtet“. Die zu Herzen gehenden Worte wurden vom
Sängerchor unterſtützt durch das Lied „Ade“ unterſtützt, worauf Herr Plarrer
Weißheimer in längerer Anſprache erwiederte. Er erachtete es als wichtigſte
Aufgabe des Pfarrers, im evang. Arbeitervereln für die evang. Gemeinde zu
wirken. Er ſprach markige Worte über die Ziele und Pflichten; alle Lebens⸗
arbeit habe er angefaßt als ein Lernender, und als ſolcher ziehe er nach
Mannheim. Acht Jahre war er nicht Pfarrer einer Gemeinde, das habe er er⸗
ſehnt und deshalb habe er auch den Ruf angenommen; mehr noch: er komme
in eine Arbeitergemeinde, was ſein beſonderer Wunſch geweſen. Den letzten
Abend in unſerer Stadt verbringe er in dem ihm am Herzen liegenden Ar⸗
beiterverein; und den erſten habe er auch im Arbeiterverein verbracht. Nach
einem Lobe auf den deutſchen Arbeiterſtand mit ſeinen Bildungsbeſtrebungen
ſchloß er mit einem Preiſe der Breisgauperle Freiburg. Auch Herr Ehret⸗
Waldkirch widmete dem Scheldenden noch herzliche Wünſche. Die Schlußrede
hatte Herr Stadtvikar Lang, der in lanniger Zuſammenſtellung aus allen
Reden und Veranſtaltungen die Nutzanwendungen zog, auch der geſchiedenen
Freunde Vikare Höhler und Jäger erwähnte, und beſonders herzliche Worte
für Herrn Pfarrer Weißheimer fand. Nachdem er allen Mitwirkenden die An⸗
erkennung nicht verſagt, weihte er mit beſten Wünſchen dem Verein ſein Glas.
Herr Hauptlehrer Koch hatte mit ſeinem Odenwälder Jörgmichel, der wie alle
Reden und Darbtletungen lebhafteſten Beifall fand, das letzte Wort und großen
Heiterkeitserfolg. Gegen Mitternacht trat der Tanz in ſeine Rechte. F.
Nagold. Am Freitag, den 26. Oktober hatte unſer Verein Herrn Ver⸗
bandsſekretär Fiſcher in ſeiner Mitte. Er ſp ach über „die Bedeutung der ev.
Arbeitervereine in der Arbeiterbewegung und ihre Mitarbeit im Kampf des
Arbeiterſtandes um Gleichberechtigung“ Die Aufgabe der ev. Arbeitervereine
beſtehe in der Pflege wahrhaft ſozialer Geſinnung und tüchtiger Schulung der
Mitglieder in allen Fragen des öffentlichen Lebens, damit ſie zur Bildung
eigenen Urteils befähigt werden. An beidem ſehle es vielfach in der als „Ar⸗
beiterpartei“ ſich gebärdenden Soztaldemokratie. Die Fragen des öffentlichen,
politiſchen, nationalen und religföſen Lebens werden hier durch Schlagworte
erledigt, ſtatt durch gründliche, ſachliche Erwägungen (ſo gegenwärtig die Si⸗
multanſchulfrage) und der „ſoziale“ Sinn höre auf, wenn der frühere Arbeiter
ſelbſt Unternehmer werde. Dadurch werde der Arbeiterſache der empfi adlichſte
Schaden zugefügt. Die Arbeiter müß'en auf Grund beſſerer Sachkenntnis immer
mehr auf allen Gebieten im Gemeinde⸗ und Staatsleben als Mitarbe ter her⸗
vortreten, dann werde auch die Gleichberechtigung des Arbeiterſtandes, an der
es tatſächlich vielfach fehle, erzwungen werden. Die ttefgründigen Ausführungen
des Redners wurden mit allgemeinem Beilall aufgenommen. Der Beſuch der
Verſammlung war ein guter; ſeitens der Vereinsmitglieder hätte er etwas leb⸗
hafter ſein dürfen. Wir haben mit dieſem Vortrag einen glücklichen Anfang
der Vortragsreihe des kommenden Winterhalbjahrs gemacht.
Waldkirch Kollnan. Auch wir möchten wieder einmal etwas von uns
hören laſſen. Nachdem unſer Stiftungsfeſt im Auguſt zwar aufs ſchönſte ver⸗
laufen iſt, jedoch etwas verregnet wurde, mußte das geplante Kinderfeſt auf
Großherzogs Geburtstag verſchoben werden und nahm nun auch den ſchön⸗
ſten Verlauf, wie man aus den freudeſtrahlenden Geſichtern der Kleinen am
beſten erſehen konnte. Am Abend zogen ſie mit Lampions unter Geſang wieder
in die Stadt. Für die freundliche Unterſtützung durch unſeren Freiburger
Bruderverein bei dieſem Anlaſſe ſei auch an dieſer Stelle herzlich gedankt. Am
1. Oktober konnten wir unſer Lokal in das neuerbaute ev. Gemeindehaus ver⸗
legen, und haben wir zu unſeren Beratungen einen ſchönen Raum zugewieſen
erhalten, der zugleich als Leſe⸗ und Bibltothekzimmer dient; bei größeren An⸗
läſſen ſteßt uns der große Sagl zur Verfügung. Am 14. Oktober wurde das

Vereinsabend im neuen Heim findet am nächſten Sonntag ſtatt und hat Herr

meinde von mindeſtens 5000 Einwohnern.

Stadtpfarrer Kühner einen Vortrag zugeſagt über „Reiſeerlebniſſe in der
Schweiz“. Bei dem intereſſanten und belehrenden Thema iſt eine zahlreiche
Beteiligung zu erwarten. C. S.

Verſchiedenes.
Die jährlichen Ausgaben im Deutſchen Reiche betragen:
1. für Alkoholgetränke rund 3 Milliarden Mark, im Jahr
1904 genau 2826 Millionen Mark.
2. die Schulden des deutſchen Reiches rund 3 Milliarden,

im Jahr 1904 genau 2,933 Millionen.

3. die Aufwendungen für Landheer und Flotte rund 1 Mil⸗
liarde, im Jahr 1903 genau 858,5 Millionen.
4. die jährlichen Aufwendungen für die geſammte Arbeiterver⸗
ſicherung rund ½ Milliarde, genau 488,1 Millionen.
5. die jährlichen Ausgaben für die öffentlichen Volksſchulen

noch nicht einmal ½ Milliarde, genau 419 Millionen.

Poſten 1 3 4 und 5 zuſammen rund 5 Milliarden Mark.
Würde man nun den Poſten Nro. 3 mit rund 1 Milliarde

Mark, aus verſchiedenen Gründen, vorläufig unberührt laſſen, die

Poſten 4 und 5 aber für das Jahr 1907 und ſpäter auf rund 1
Milltarde erhöhen, an Poſten Nro. 1 aber 2 Milliarden freiwillig
ſparen, ſo wäre ein vorläufiger Ausgleich geſchaffen, welcher dem
deutſchen Volke in körperlicher, geiſtiger, ſeeliſcher, geſellſchaftlicher
und wirtſchaftlicher Hinſicht einen großen Aufſchwung brächte, und
nebenbei den Poſten 2 um eine ganze Milliarde verringerte.
Durch weiſe Sparſamkeit und politiſche Klugheit ließen ſich
Poſten 1 und 2 mit der Zeit ſo ſehr verringern, daß die Poſten
4 und 5 um das doppelte vermehrt werden knnten⸗

1. 2826 Millionen Mk.

2. 2933 „ „
3. 858,5 „ w-Ñͦ,/¶ͤ—
4. 488,1 „ —
5. 419 „ „ „
V 1907 — 1910
1. 1 Milliarde
2. 2 „
3. 1 „
4. 1 „
5. 1

be

Die endgiltigen Ergebniſſe der Volkszählung vom 1. De⸗
zember 1905 für Württemberg. Nach genauer Nachprüfung der
Zähl⸗Liſten der Volkszählung waren am 1. Dezember 1905 in
Württemberg 2,302,179 Perſonen (beinahe 2000 mehr als die vor⸗
läufigen Aufſummierungen aufwieſen) ortsanweſend; was gegenüber
der Zählung von 1900 eine Zunahme von 132,699 oder 6,12
pCt. ausmacht, wobei beſonders das ſtärkere Anwachſen des männ⸗
lichen Geſchlechtes mit 6,66 pCt. gegenüber dem weiblichen mit
5,60 pCt. hervorzuheben iſt. Ferner zeigt ſich eine weitere Stei⸗
gerung des Prozentſatzes der in den größeren Gemeinden mit über
5000 Einwohnern lebenden Bevölkerung; es lebten 1885 bei 30
ſolcher Gemeinden 22,7 pCt. der Landesbevölkerung, im Jahr 1900
bei 37 ſolcher Gemeinden 28,5 pCe, und 1905 bei 41 ſolcher Ge⸗
meinden 32,2 pCt. in Gemeinden mit über 5000 Einwohnern.
Demnach lebt heute von je 3 Württembergern einer in einer Ge⸗
In Stuttgart allein
leben 10,8 pCt. der Volkszahl des Landes. Die Volkszahl in Ge⸗
meinden mit bis zu 2000 Elnwohnern iſt von 56,2 pCt. auf 52,2
pCt. (um 10,575) geſunken und wenn man die Grenze bei 2000
Einwohnern zieht, ſtehen ſich „Stadt“ und „Land“ nunmehr gleich
ſtark gegenüber. Abgenommen haben in den letzten 5 Jahren die
6 Ooberamtsbezirke des Jagſtkreiſes: Gaildorf (35), Gerabronn (589),
Künzelsau (683), Mergentheim (203), Neresheim (461) und
Oehringen (494). 600 kleinere Gemeinden mit je unter 2000
Einwohnern haben abgenommen, wozu noch 10 Gemeinden mit je
über 2000 Gemeinden kommen. Von den Gemeinden über 2000
Einwohnern haben 22 keine „eigene“ Eiſenbahnſtation (16 im
Neckar⸗, 2 im Schwarzwald⸗, 3 im Jagſt⸗ und 1 im Donaukreis).
Dieſe Gemeinden zählten einſchließlich der 5, welche abgenommen
haben, 57,597 Einwohner. Nimmt man an, daß diejenigen, bei
welchen eine Entfernung bis zu 3,5 Kilometer von der nächſten
Eiſenbahnſtation vorliegt, nicht in einer eigentlichen „Eiſenbahnnot⸗
lage“ ſich befinden, ſo bleiben noch 13 Gemeinden mit 30,955
Einwohnern, woraus ſich ergibt, wie weit in Württemberg die Er⸗
ſchließung volksreicher Gemeinden durch Eiſenbahnſtationen bereits
vorgeſchritten iſt. Ueber die Konfelſion der württ. Bevölkerung hat
ſich ergeben: es wurden gezählt am L

1. Dez. 1905 1. Dez. 1900

Evangeliſche 1,582,745 1,497,299
Röm. Katholiken 695,808 650,311
Israeliten 12,053 11,916
And. Bekenntniſſe 11,573 9,954

pCt., bei den Katholiken 45,497 oder 7 pCt., bei den Iſraeliten
137 oder 1,1 pCt., bei den Angehörigen anderer Bekenntniſſe 1619
oder 16,3 p Ct. und es hat alſo die katholiſche Bevölkerung pro⸗
zentual mehr wie die evangeliſche zugenommen. Von der württ. Ge⸗
ſamtbevölkerung entfallen nun 68,75 PCt. (ſtark ⅛) auf Eoangli⸗
ſche und 30,23 pCt. (ſchwach ½) auf Katholiken; ferner 0,52 PCt.
auf Iſraeliten und 0,50 pCt. auf Angehörige anderer Bekenntniſſe.
Was letztere betrifft, ſo entfallen von ihren 11,573 Gliedern 11,106
auf chriſtl. Bekenntniſſe (namentlich Sekten) gegen 9507 im Jahr 1900.

Badiſcher Berband.
Sonntag, 18. November, nachmittags 3 Uhr, im Gaſthaus
z. „Ochſen“ in Achern: Verbandsausſchußſitzung.
Freiburg. H. Bauer, Verban dsvorſitzender.

Gterbetaſſe der evang. Arbeiterveretne Württembergs.
Sterbefall Nr. 22 u. 23.
In Heilbronn iſt das Mitglied Friedrich Göhring im Alter von 53.
Jahren inſolge eines Unglücksfalls und in Neuenbürg Emilcke Hegelmayer im
Alter von 65 Jahren an Waſſerſucht geſtorben.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 23.

In Zell iſt das Mitglied Guſtav Bender, Taglöhner, im Alter von
58 Jahren geſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.

Pforzheim, 11. 11. 06.

K. Rentter, Haundbtkaſſier.

Heilbronn, 4. 11. 06.

Quittung.
Neuenbürg 3. Q 52 80, Aiſtaig 3 OQ. 20 80, Ulm 3
Langenbrand 3. Q 24 80, Horb 3. OQ 18 80, Oberndorf 3. Q 51 80.

O. 18.—,
G. Boß, Hauptkaſſier.

Rell im Wieſental (Baden)

Ferantwortl. Schriftletter u. Herausgeber: Pfarrer
bei Saichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

E. Kappus, Hauſen o V

Für
ein Zehnpfennigſtück
erhält man
ELin

1 4 Pfund-Paket

N

Kathreiners

Mahzkaffee!

ahmungen!

NMoch billiger können Stie's doch nicht
verlangen! Machen Sie alſo noch heute
einen Verſuch mit dem echten „Kathreiner“,
ſchieben Ste’s nicht noch weiter auf, jeder
Kaufmann hat dieſe 10 Pfg. Pakete, alſo
laſſen Sie ſich ſofort eins holen. Achten
Sie aber genau darauf, daß Sie auch
den echten ⸗Kathreiner“
gibt nämlich viele minderwertige Nach⸗

bekommen, es

20 — 35 Pfd.) ⸗
15⸗20-⸗35 „ 8
30-40-60 „
15⸗30-50 „ R
20 — 40 „ N

RKinghaf 5
ugbafen „
eileier
Baſtertonf
Nargmaſmeg

liegen Gut

Metzgerſchmalz anegnen eainnrunne⸗

mit feinem Griebengeſchmack in emaillierten Blechgefäßen als:

ſowie in 10 Pfd.⸗Doſen
à ℳ 6.70 geg. Nachn. od. Vorſchuß

Kirchbeim⸗Teck 219 (Württ.)
In Holzgebinden Preisl. z. Dienſten

W. Beurlen Ir.

ebühren werden ſofort vergütet. Jeder Sendung
cheine zum Gratisbezug eleganter Taſchenuhren bei.

3 E 18. Nov. nachm. 3
Bö ckingen. Uhr in der Roſe
Monatsverſammlung Vortrag des Hrn
Verbandsſekretär Fiſcher über „das
neue Landtags⸗Wahlrecht“.
Mitteflungen über das Stiſtungsfeſt.
Belreiches Erſcheinen dringend nö⸗
tig. Gäſte mitbringen. Solche ſind
ſehr willkommen. Die Verſammlung be⸗
ginnt präzis 3 Uhr, da Herr Fiſcher
zeitig abreiſen muß. Der Vorſtand.

Eberbach. Die Gewinngegen⸗

ſtände der Los⸗
Nummern: 192, 499, 544, 628, 629
ſind noch nicht abgeholt. Wenn die
Abholung derſelben bis längſtens 1.
Dezember noch nicht erfolgt iſt, fallen
die betreffenden Gewinne dem Vereine
zu. Bei Vereinsdiener Hm. Müller
können dieſelben in Empfang genom⸗
men werden. Der Vorſtand

1214 Sonntag,
Großeislingen. onmag,
bei Mitglied Mändle zum Waldhorn
(oberes Lokal) von nachm. ½ 4 Uhr an
Monatsverſammlung. Tagesordnung:
Weihnachtsfeier betr., endgiltige Rege⸗
lung derſelben, Landtagswahl u. Er⸗
werbung des Gemeindewahlrechts zur
nächſten Bürgerausſchußwahl. Wegen
Wichtigkeit der Sache haben ſämtliche
Mitglieder pünktlich zu erſcheinen.
Der Vorſtand.
Hall Sonntag, 18. Nov., abends
* 7 Uhr Famlienabend im
Churfürſten. Vortrag von Herrn Stadt⸗
pfarrer Baur. Die Mitglieder mit An⸗
gehörigen werden zu zahlreichem Beſuch

1111 Ei

3 Sonntag, 18. November,
Gmünd. onneg halb 8 Uhr
Verſammlung im evangel. Vereinsbaus
mit Vortrag von Herrn Amtmann Niet⸗
hammer über: „Die Verfaſſungsreform
mit beſonderer Berückſichtigung des Pro⸗
portionalverfahrens.“ Auch Nichtmit⸗
glieder können eingeladen u. eingeführt
werden. — Sonntag, 25 November
Stif ungsfeſt. Weitere Bekanntmachung
folat. Der Vorſtand.

Samstag, d. 17.
H eilbro nn. November, ab nds
8 Uhr, Mitgliederverſammlung in der
Krone. Vortrag über das neue Land⸗
tagswahlgeſetz. Hierauf Veſprech⸗
ung wichliger Vereinsangelegenheiten
Hiezu ladet ein Der Vorſitzende.

Horb Sonntag, 18. Nov, abends
„De 8 Uhr, Verſammlung im
Lokal in der „Schwane“. Um zahlreiche
Beteiligung erſucht Der Vorſtand.

Mit Rüäckſicht
trag von Hrn. Verbandsfſekretär Fiſcher
findet die Monatsverſammlung niccht
am Sonntag, 18., ſondern am SGams⸗
tag, 24. November, abends 8 Uhr,
im Lokal Gaſthaus zu den 3 Köaigen
mit Vortrag von Hrn. Verbandsſekretär
Fiſcher über die Proportswahlen ꝛc
ſtatt, wozu die verehrl Mitglieder und
Ehrenmitglieder herzl. eingeladen wer⸗
den und erwartet der Ausſchuß mit
Rückſicht auf den intereſſanten Vortag
ein vollzähliges Erſcheinen. Das Mit⸗
bringen von Freunden unſerer Sache

3 Dtie verehrl. Mit⸗
reiburg. glieder der Spa kaſſe
werden dringend erſucht, ihre Spar⸗
warkenbücher nächſten Eamſtag abend
in der Verſammlung an den Spar⸗
kaſſenrechner, Herrn Hall, oder direkt
in deſſen Wohnung, Ringſtr. 5, abzu⸗
liefern. — Die Blbliothek unſeres Ver⸗

ei. s empfehlen wir den Mitgliedern
zur fleißigen Benützung, bitten aler

um pünktlichere Zurückgabe der entlie⸗
henen Bücher. — Die regelmäßigen
Geſangsproben beginnen nächſten Mon⸗
tag, 19 November, abends halb 9 Uhr
im Vereinslokal „Freiſchütz“ wieder u.
ſiad ſangesluſtige Herren ſtets will⸗
kommen. — Diejenigen Mitglteder, die
noch nicht im Beſitze der neuen Sta⸗
tuten ſind, bitten wir, ſolche nächſten
Samstag in der Verſammlung in Em⸗
pfang nehmen zu wollen. Der Vorf.
Gonntag, 18
avends 6 Uhr ab, ſeiert der Verein in
der „Roſe“ einen Familienabend mit
Vortrag von Verbandsſekretär Fiſcher
über: „Die Familie und die Sozial⸗
reform“. Es iſt Pflicht der Mitglieder,
ſich mit ihren Familien vollzählig und
pünktlich zu beteiltgen. Auch ſind die
Brudervereine des unteren Neckargaus
freundlichſt dazu eingeladen. D. Vorſt.

Sonntag, 18
Neckarſulm. SHonmag, 18.
verſammlung bei Heren F. Egner, Re⸗
ſtauration zum „Auto“, nachm. 4 Uhr.
Vortrag von Hrn. Stadtvikar Epllke
über „Das neue Landtagswahlgeſetz“,
Um zahlr. Erſcheinen wird dringend
gebeten. Der Vorſtand

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Pforzheim. feier findet am
Samstag, 15 Dezember, abends 8 Uhr
im Saal des Gaſthauſes z. goldenen
Ochſen ſtatt, mit Gabenververloſung u.
Tanz. Etwaige Gaben zur Verloſung
werden an den Vorſtand erbeten. —
Ferner teilen wir unſern Mitgliedern
mit, daß wir unſer Lokal jeden erſten
Samſtag im Monat an die Cyriſtliche
Gewerkſchaft abgegeben. — Unſere nächſte
Verſammlung wird in der Arbeiter⸗
zeitung bekannt gegeben. D. Vorſt.
. Sonntag, 18 Noo.
Pfullingen. dende 6, Uhr
in der Sonne Vortrag von Herrn Pfr.
Plank⸗Bromweiler: „Die Deutſchen u.
das Chriſtentum“. Die Mitglieder u.
beſonders der Ausſchuß erſcheinen,
wegen verſchiedenen dringenden Ange⸗
legenheiten: Weihnachtsfeier uſw., ſchon
um 5 ½ Uhr. (Bücherabgabe). Zu dem
Vortrag werden auch unſere Nachbar⸗
vereine freundl. eingeladen. Der Vorſt.

Schramberg. Bonntag ns.

faal: 18 Stiftungsfeſt mit Vortrag,
Geſang, Aufführung, Deklamation uſw.
Hiezu werden unſere verehrl. Ehren⸗,
paſſiven und aktiven Mitglieder mit
werten Angehö igen zu zahlreichem Be⸗
ſuch freundlich eingeladen. Kinder unter
14 Jahren haben keinen Zutritt. Saal⸗
öffaung 5 Uhr, Aafang 6 Uhr. Sing⸗
bücher mitbringen. Eintritt für Nicht⸗
mitglieder 50 Pfg. Der Vorſtand.

Zell i Sonntag, 18. Nov.

* 1 Uhr Monatsver⸗
ſammlung im Saal. Der Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Nächſten Sonntag, 18 Nov., fin⸗
det im Gemeindehauſe (Saal) ein Fa⸗
milienabend ſtatt mit Vortrag des Hrn.
Stadtpfarrers Kühner über „Retſe⸗
erlebniſſe in der Schweiz.“ Wir laden
unſere Mitglieder hiezu freundlich ein
und ſehen zahlreicher Betelligung ent⸗

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glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
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Thut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb,
Fürchtet Gott, ehret den König!

unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

ir Nr. 47 Den 25. November 1906

—— ————

Inhalt: Die Arbelterinnenfrage. — Die zukünftige Organitſation der
deutſchen Arbeiterverſicherung. — Entwurf eines Geſetzes betr. gewerbliche Be⸗
rufsvereine. — Vereinsnachrichten (Heidenheim. Karlsruhe. Nagold. Pforzheim.)
— Württembergiſcher Verband.

Keine Erziehung erhalten iſt durchaus nicht das Schlimmſte,
das uns begegnen kann. Glaubt mir, der Erziehung ganz zu ent⸗
raten, das iſt nicht, was wir am meiſten zu fürchten haben. Wirk⸗
lich fürchten ſoll man ſich davor, eine ſchlechte zu erhalten. Es
gibt allerlei Arten — gute und ſehr gute; ſchlechte und ſehr
ſchlechte. Die Kinder reicher Leute erhalten oft die ſchlechteſte Er⸗
ziehung, die man für Geld haben kann; und die Kinder der Armen

Mädchen und Frauen verbunden ſind, kann niemand beſtreiten.
Wo aber Not iſt, müſſen wir auf Hilfe ſinnen. Alſo ans Werk,
zunächſt mit der Feder! Theodor Kappus⸗Urach.

Die zukünftige Organiſation der dentſchen Arbeiterverſicherung.
Eine Ueberſicht über die bisherigen Vorſchläge.
(Aus der „Sozialen Praxis“, XV. Jahrgang, Nr. 50 und 51.)
II.
In ähnlichen Bahnen wie Freund bewegen ſich die Vorſchläge
des Stadtrats H. v. Frankenberg, nur daß dieſer ausdrücklicher die
gleichzeitige Einbeziehung der Unfallverſicherung in das Geſetzgeb⸗

bekommen oft die beſte umſonſt. Ruskin. ungswerk verlangt. „Es würde eine durchaus unvollſtändige, un⸗
3 befriedigende Reform ſein, wenn man in dieſem zum Vorwärtsſchreiten
Die Arbeiterinnenfrage. drängenden Augenblick auf halbem Wege ſtehen bliebe und ſowohl
Im nächſten Frühjahr ſoll auf der württ. Landesverſamm⸗ in parlamentariſchem wie in verwaltungstechniſchem Sinne den An⸗
lung beſprochen werden, was vonſeiten der evangeliſchen Arbeiter⸗ ſchluß hinſichtlich der Hineinziehung der Unfallverſicherung in den
vereine für die Arbeiterinnen geſchehen kann. Da ich das Referat Verſchmelzungsvorgang verpaßte.“*, Mit Freund ſtimmt Franken⸗
für die Frühjahrsverſammlung übernommen habe, will ich, dem berg darin überein, daß die Invaliditätsverſicherungsanſtalten als
Wunſche der Schriftleitung entſprechend, verſuchen, ſoweit es mir die beſte Grundlage der neuen Organiſation anzuſehen ſeien. Als
jetzt ſchon möglich iſt, anzudeuten, um was es ſich dabei etwa lokaler Unterbau die Arbeiterverſicherungsämter mit der Aufgabe
handeln wird. Nicht als wollte oder könnte ich jetzt ſchon den der Handhabung der Krankenverſicherung und der Vorbereitung
Hauptinhalt des Referates mitteilen, ich möchte nur die wichtigſten der Rentenanträge, darüber zur Entſcheidung und Feſtſetzung die
Punkte zur Debatte ſtellen. Eine Diskuſſion derſelben in der Ar⸗ Verſicherungsanſtalt, als zweite Berufungsinſtanz, zuſtändig auch
8 beiterzeitung wäre mir höchſt willkommen, da mir die eigene prak⸗ für Krankenverſicherungsſachen, das Schiedsgericht für Arbeiterver⸗
tiſche Erfahrung faſt ganz ſehlt. Um ſo dankbarer wäre ich allen ſicherung, endlich als Reviſionsbehörde das Reichsverſicherungsamt.
und beſonders Arbeitern, die aus ihrer Erfahrung heraus Beobacht⸗ Bei Frankenberg findet ſich auch die ausdrückliche Befürwortung
1 ungen und Ratſchläge mitteilen würden. . des Gedankens, die Arbeiterverſicherungsämter an die unteren Ver⸗
g “ 1. Es iſt allerhöchſte Zeit, daß von uns aus für die Ar⸗ waltungsbehörden anzulehnen unter Hinweis auf den Natzen, den
. beiterinnen etwas geſchieht nicht bloß wegen der bedeutenden Fort⸗ die perſönliche und örtliche Kenntnis, die den Beamten dieſer Be⸗
mk ſchritte, welche die ſozialdemokratiſche Agitation unter ihnen macht, hörden innewohnt, notwendig für die Handhabung der Geſchäfte der
4 ſondern es iſt unſere ſittliche Pflicht, um dieſe Tauſende und ihre Arbeiterverſicherung haben werde. Dieſer Vorſchlag kehrt auch bei
Not uns zu kümmern. Ihre wirtſchaftliche, ſittlich⸗religiöſe und verſchiedenen anderen Verfaſſern, die ſich mit dem lokalen Unterbau
geiſtige Lage darf uns nicht gleichgiltig ſein. Außerdem erfordert befaſſen, mit der gleichen Begründung wie bei Frankenberg wieder.
es die gewöhnlichſte Selbſtrückſicht, daß wir uns beſinnen, auf Für eine Verſchmelzung ohne Rückſicht auf die heutigen Ver⸗
. welche Weiſe die Konkurrenz der Arbeiterinnen am beſten unſchäd⸗ ſicherungsträger tritt auch Robert Schmidt in den „Sozialiſtiſchen
lich gemacht werden kann. Endlich liegt für unſere ganze Kultur Monatsheften“ ein.*) „Die einheitliche Geſtaltung des Verſicher⸗
u4 und Volksgeſundheit ungeheuer viel daran, daß die Arbeiterinnen ungsweſens kann nicht zu einem loſen Zuſammenfaſſen der bisheri⸗
1. dem Mutter⸗ und Hausfrauenberuf nicht allzuſehr entfremdet wer⸗ gen Verſicherungsträger führen, ſondern muß in ein vollſtändiges
, den, die ledigen wie die verheirateten. Aufgehen zu einem Geſamtorganismus auslaufen. .. . Eine Reform
4 2. Zur Beſeitigung der Mißſtände iſt nötig: Sammlung und der Verſicherungsgeſetze, die die Berufsgenoſſenſchaften, die Zer⸗
o4 Organiſation der Arbeiterinnen. Die ganze Schwere der gewerk⸗ fahrenheit in der Vielgeſtaltigkeit der Krankenkaſſen beibehalten will,
ſchaftlichen Frage drängt ſich uns hier wieder auf. Wie ſollen Ar⸗ iſt Flickwerk.“ Mit Freund und Frankenberg ſtimmt Schmidt in⸗
t. beiterinnen gewerkſchaftlich organiſiert werden? Weshalb ſind ſie es ſoforn überein, als auch er die Landesverſicherungsanſtalt wegen

l⸗

⸗

noch ſo wenig? Wie können die Hinderniſſe beſeitigt werden?
Neben der Gewerkſchaft, als Vorſchule für ſie und zur Pflege an⸗
derer Intereſſen, brauchen wir Arbeiterinnenvereine, geſondert oder
im Anſchluß an die Arbeitervereine oder in dieſen aufgehend.
Jugendabteilungen wären dabei dringendſtes B. dürfnis. Wie können
Arbeiterinnen hiefür gewonnen werden? Wer ſoll die Vereine ins
Leben rufen und leiten. Wie ſtellen ſie ſich zu andern Vereinen?
3. Die ſoziale Geſetzgebung muß für Arbeiterinnen weiter
ausgebaut werden. Es iſt zu fordern: Größere Rückſicht auf die
Jugendlichen, obligatoriſche Fortbildungsſchule für Mädchen, Halb⸗
tagsſchichten für Verheiratete, Herabſetzung des Moxmalarbeits⸗
tages, weibliche Fabrikaufſicht, Erhöhung der Strafen für Ueber⸗
tretung der Schutzgeſetze, Aufhebung gewiſſer Beſtimmungen des
Vereins⸗ und Verſammlungsrechtes, Koalittonsfreiheit.
Wir ſehen, es ſind genug der Fragen. Selbſtverſtändlich ſoll
nicht von ihnen allen in Gmünd die Rede ſein, aber es wäre
wünſchenswert, wenn ſich die Mitglieder etwas mit denſelben be⸗
ſchäftigten. Wir haben jetzt 55,000 induſtrielle Arbeiterinnen in
Wülttemberg. Ob man das beklagt oder nicht, ä dern läßt es ſich
jedenkalls nicht. Aber ignorieren dürfen wir dieſe Tatſache auch

der Einfachheit ihrer Organiſation als die beſte Grundlage für das
künftige Reformwerk bezeichnet. Die grundlegende Abweichung ſeines
Vorſchlags beſteht darin, daß er die Krankenkaſſen, allerdings zur
Ortskrankenkaſſe zentraliſiert, aber mit ihrer heutigen Verwaltungs⸗
organiſation aufrecht erhalten wiſſen will und im ſpeziellen Gegen⸗
ſatz zu Frankenberg jede Beteiligung der Gemeindebehörden als
Aufſichts⸗ oder Beſchwerdeinſtanz auszuſchalten wünſcht. Die For⸗
derung der Integrität der Krankenkaſſen, wie ſie Schmidt hier ver⸗
tritt, iſt die conditio sine qua non der ſozialdemokratiſchen Vor⸗
ſchläge zur Reform der Arbeiterverſicherung, die jeder Verſchiebung
der Stimmenverhältniſſe in den Krankenkaſſen ſtrikt ablehnend
gegenüberſtehen. Unter dieſer Vorausſetzung iſt Schmidt auch mit
dem organiſatoriſchen Aufbau des Inſtanzenweges, wie ihn die
beiden anderen vorgeſchlagen, im Weſentlichen einverſtanden. Für
die Innehaltung der ſtatutariſchen Vorſchriften der Krankenkaſſen,
die bei ihm an die Stelle der Arbeiterverſicherungsämter treten
würden, ſollen die Schiedsgerichte für Arbeiterverſicherung entſchei⸗
dende und das Reichsverſicherungsamt Reviſtonsinſtanz werden.

*) „Ganze ober halbe Reform“. Soz. Pr. Jahrg. XIII Nr. 48.
**) Eine einheitliche Arbeiterverſicherung“. 1. Band, 6. Heft 1906,

Am radikalſten geht Paul Lohmar in ſeiner Schrift „Ueber
Reform und Vereinheitlichung unſerer Arbeiterverſicherung“ mit
ſeinen Vorſchlägen vor. Indem er wie die vorgenannten eine
äußere organiſatoriſche Verbindung verwirſt und eine materielle Ver⸗
ſchmelzung verlangt, verwirſt er gleichzeitig alle die bisherigen Ver⸗
ſicherungsträger und ſtellt einen vollſtändig neuen Aufbau für die
Verſicherung her. Der Schwerpunkt liegt auch bei der von ihm
befürworteten Organiſation in lokalen Verwaltungsſtellen, jedoch
ſollen dieſe nicht an andere Behörden angelehnt werden (wie bei
Frankenberg), ſondern ſelbſtän dig ſein und mit weitgehenden Befug⸗
niſſen ausgeſtattet werden. Es ſoll ihnen nicht nur die Vorbereit⸗

ung, ſondern auch die Feſtſtellung der Entſchädigung, die Ueber⸗

wachung der Entſchädigten und die Beitragseinziehung ſelbſtändig
obliegen. Die Leitung dieſer örtlichen Verwaltungsſtellen ſoll einem
Berufsbeamten übertragen werden, ihm ſollen ehrenamtlich je ein
Vertreter der Arbeitgeber und der Arbeiter ſowie ferner ein Arzt
zur Seite ſtehen. Alle Streitigkeiten ſollen vor ein Schiedsgericht
(Landeswohlfahrtsamt), die wichtigeren auch noch vor ein Oberge⸗
richt (Reichsverſicherungsamt) gebracht werden können.
Soweit die Vertreter des Verſchmelzungsgedanken. Faßt man
die Quinteſſenz ihrer Vorſchläge zum Schluß kurz zuſammen, ſo iſt
zunächſt feſtzuſtellen, daß alle in der Forderung elner Verſchmelz⸗
ung aller drei Verſicherungszweige zu einem geſchloſſenen Ganzen
übereinſtimmen. Alle beſtätigen die Notwendigkeit eines lokalen
Unterbaues, als welchen Freund, Frankenberg und dem Sinne nach
auch Lohmar lokale Verwaltungsſtellen neu einrichten wollen, wäh⸗
rend Schmidt die Beibehaltung der Krankenkaſſen mit ihrer heutigen
Verwaltungsorganiſation verlangt. Zwiſchen Frankenberg und Loh⸗
mar beſteht hinſichtlich der Organiſation der Unterämter inſofern
eine Differenz, als jener ſie an die unteren Verwaltungsſtellen an⸗
lehnen, dieſer ſie vollſtändig ſelbſtändig machen will. In dem weiteren
Aufbau der Ocgan ſation beſtehen grundſätzliche Verſchiedenheiten in
den Vorſchlägen nicht. Die drei erſtgenannten ſtimmen darin über⸗
ein, den Landesverſicherungsanſtalten die Entſcheidung über Renten⸗
anträge zu übergeben, Schiedsgaricht und Reichsverſicherungsamt zu
Rev ſionsinſtanzen zu machen, auch Lohmar, der die erſte Entſcheid⸗
ungsbefugnis den lokalen Verwaltungsſtellen überträgt, ſieht darüber
zwei Reviſions'nſtanzen vor.

Entwurf eines Geſetzes betr. gewerbliche Berufsvereine.
Die Jubiläumsgabe der Reichsregierung zum 25 jährigen
Jubiläum unſerer Sozialreform bildet der längſt erwartete und in
dieſen Tagen dem Reichstag vorgelegte Geſetzes⸗Entwurf über die
Rechtsfähigkeit der Berufsvereine. Bei der Wichtigkeit des Gegen⸗
ſtandes für unſere geſamte Sozialpolitik halten wir es für angezeigt,
nicht nur über den Entwurf ein paar Worte zu ſagen, ſondern vor
allem und zuerſt unſer Leſer mit dem Entwurf ſelbſt bekannt zu
machen. Wir laſſen ihn deshalb zunächſt in vollen Wortlaut folgen.
Wielleicht äußern dann gern auch einige Vereinsmitglieder ihr Mein⸗
ung dazu.

I. Abſchnitt.
Berufsvereine, deren Rechtsfähigkeit anf Eintragung beruht.
§ 1. Ein Verein von Gewerbetreibenden oder gewerblichen Arbeitern
(Titel VII der Gewerbeordnung) desſelben Gewerbes oder vewandter Gewerbe
oder von ſolchen Gewerbetreibenden und Arbeitern zugleich kann in das Ver⸗
einsregiſter als „Berufsverein“ eingetragen werden, wenn ſein Zweck nur auf
die Wahrung und Förderung der mit dem Berufe ſeiner Mitglieder unmittelbar
in Beziehung ſtehenden gemeinſamen gewerblichen Intereſſen oder daneben auf
die Unterſtützung ſeiner Mitglieder gerichtet iſt, ohne daß ihnen ein Rechtsau⸗
ſpruch darauf eingeräumt wird. Auf den Verein finden, ſoweit ſich nicht aus
dieſem Geſetz ein anderes ergibt, die Vorſchriften des Bürgerlichen Geſetzbuchs
über eingetragene Vereine Anwendung. (Alſo namentlich § 31, welcher lautet:
„der Verein iſt für den Schaden verantwortlich, den der Vorſtand „ ein Mit⸗
glied des Vorſtandes oder ein anderer verfaſſungsmäßig berufener Vertreter
durch eine in Busführung der ihm zuſtehenden Verrichtungen begangene, zum
Schadenerſatze verp flichtende Handlung einen Dritten zuſügt.“
2. Die Satzung des Vereins muß ergeben, daß der Verein als Berufs⸗
verein eingetragen werden ſoll.
§ 3. Perſonen, die das ſechzehnte Lebensjahr noch nicht vollendet haben,
können nicht Mitglieder des Vereins ſein. Minderjährige ſind nicht ſtimmberechtigt.
Die Satzung kann beſtimmen, daß für Perfonen, die dem Verein als Mitglieder
mindeſtens ein Jahr lang angehört haben, die Mitgliedſchaft auch nach dem
Ausſcheiden aus der für dieſe maßgebenden Beſchäftigung für die Dauer eines
Jahres und darüber hinans ſo lange aufrecht erhalten werden darf, als ſie
nicht zu einem anderen Beruf übergegangen ſſind. Als Uebergang zu einem
andern Gewerbe oder anderen Beruf im Sinne dieſer Vorſchrift gelt nicht die
Uebernahme einer Beſchäftigung für den Vereln, ſofern dieſe Beſchäftigung die
Erwerbstätigkeit vollftändig oder hauptſächlich in Anſpruch nimmt.
§ 4. Gegen die Etntragung des Vereins kann die Verwaltungsbehörde
auch dann Einſpruch erheben, wenn die Vorausſetzungen des § 1 Abſ. 1 nicht
vorliegen oder wenn die Satzung gegen die Vorſchriſten des § 3 verſtößt. Da⸗
gegen kann der Einſpruch nicht darauf begründet werden, daß ote im § 1 Abſ. 1
bezeichneten Zwecke des Vereins als politiſche oder ſozialpolltiſche anzuſehen ſind.
§ 5. Die Eintragung erfolgt in eine beſondere Abteilung des Vereins⸗
regiſters. Mit der Eintragung erhält der Name des Vereins den Zuſatz: ein⸗
getragener Berufsverein.
§ 6. Minderjährige ſowie ſolche Perſonen, die nicht im Beſitze der bür⸗
gerlichen Ehrenrechte oder die infolge gerichtlicher Anordnung in der Verfügung
über ihr Bermögen beſchränkt ſind, können nicht Mitglieder des Vorſtandes ſein.
§ 7. Durch die Satzung kann beſtimmt werden, daß an die Stelle der
Verſammlung der Mitglieder ein Ausſchuß tritt, der von dieſen gewählt wird.

aus mindeſtens fünfzig Vereinsmitgliedern beſtehen. Hat der Verein mehr als
tauſend Mitglieder, ſo muß für je tauſend weltere Mitglieder dem Ausſchuſſe
mindeſtens ein Mitglied hinzutreten. Die Vermehrung der Mitglieder während
einer Wahlperiode kommt für dieſe nicht in Betracht. Für eine Wahl beſtimmt
ſich die Mindeſtzahl der Ausſchußmitglieder nach dem Beſtande der Vereins⸗
mitglieder am Schluſſe des letzten Geſchäftsjehrs. Für die Ausſchußmitglieder
iſt mindeſtens eine gleiche Zahl von Stellvertretern zu wählen, die bei deren
Wegfall der Reihe nach an ihre Stelle treten. Die Reihenfolge beſtimmt ſich,
ſoweit ſich nicht aus der Satzung ein anderes ergibt, nach der bei der Wahl
erhaltenen Stimmenzahl, bei gleicher Stimmenzahl nach dem Alter. Der Vor⸗
ſtand hat Zeit und Ort der Ausſchußſitzungen unter Angabe der Gegenſtände
der Tagesordnung in den für die Veröffentlichungen des Vereins beſtimmten
Blättern mindeſtens dret Tage vorher bekannt zu machen. Der Vorſtand eines
Vereins, für den ein Ausſchuß gebildet iſt, iſt verpflchtet, die Verſammlung
der Mitglieder ohne Verzug zu berufen, wenn mindeſtens der vierte Teil oder
der durch die Satzung hterfür beſtimmte geringe Teil der ſtimmberechtigten
Mitgliteder die Berufung ſchriftlich unter Angabe des Zwecks und der Gründe
verlangt; die Vorſchrift des § 37 Abſ. 2 des Bürgerlichen Geſetzbuchs findet
Anwendung. Die in der Satzung dem Ausſchuß übertragenen Befugniſſe
gehen für dieſen Fall auf die Verſammlung der Mitglieder über.
§ 8. Perſonen, die nach § 6 nicht Mitglieder des Vorſtandes ſein
können, können auch nicht Mitglied des Ausſchuſſes oder, abgeſehen von der
Verſammlung der Mitglieder, eines ſonſtigzen O⸗gans des Vereins oder eines
Organs ſeiner Abteilungen (Zweigvereine, Ortsvereine, Ortsgruppen, Zahl⸗
ſtellen uſw) ſein.
§ 9. Die Beſchlüſſe der Mitgliederverſammlung und des Ausſchuſſes
ſind in ein Protokollbuch einzutragen; die Einſicht in das Prorokollduch hat
der Vorſtand jedem Mitglied auf Verlangen zu geſtatten.
§ 10. Eln Beſchluß der Mitgliederverſammlung oder des Ausſchuſſes
kann wegen Verletzung des Geſetzes oder der Satzung im Wege der Klage an⸗
gefochten werden. Die Klage muß binnen einem Monat erhoben werden.
Zur Anfechtung befugt iſt jedes in der Verſammlung erſchtenene Mitglied des
Organs, ſoſern es gegen den Beſchluß Widerſpruch zum Protokoll erklärt hat,
und jedes nicht erſchienene Mitglied, ſofern es zu der Verſammlung unberech⸗
tigterweiſe nicht zugelaſſen worden iſt oder ſofern es die Anfechtung darauf
gründet, daß die Beruſung der Verſammlung oder die Ankündigung des Ge⸗
genſtandes der Beſchlußfaſſung nicht gehörig erfolgt ſei. Außerdem ſind be⸗
fugt zur Anfechtung 1) eines Beſchluſſes der Verſammlung der Mitglieder
oder des Ausſchuſſes der Vorſtand und, wenn der Beſchluß eine Maßregel
zum Gegenſtand hat, durch deren Ausführung ſich die Mitglieder des Vor⸗
ſtandes ſtrafbar oder den Gläubigern des Vereins haftbar machen würden,
jedes Mitglied des Vorſtands; 2, eines Beſchluſſes des Ausſchuſſes auch jedes
dem Ausſchuſſe nicht angehörende Mitglied des Vereins. Dte Klage iſt gegen
den Verein zu richten. Der Verein wird durch den Vorſtand und, ſofern
diefer oder ein Mitglied des Vorſtandes klagt, durch die in der Satzung hier⸗
für zu beſtimmenden Perſonen vertreten. Zuſtändig für die Klage iſt aus⸗
ſchließlich das Landgericht, in deſſen Bezuk der Veretn ſeinen Sitz hat. Die
mündliche Verbandlung erfolgt nicht vor Ablauf der im Abſ. 1 bezeichneten
Friſt. Mehrere Anfechtungsprozeſſe ſind zur gleichzettigen Verhandlung und
Entſcheidung zu verbinden. Der Vorſtand hat die Erhebung der Klage ſowie
den erſten Termin zur mündlichen Verhandlung ohne Verzug in den für die
Veröffentlichungen des Vereins beſtimmten Blättern bekannt zu machen. So⸗
weit der Beſchluß rechtskräftig für ungültig erklärt iſt, wirkt das Urteil auch
für und gegen die Mitglieder, welche nicht Partei ſind. Die Ungittigkeitser⸗
klärung iſt im Protokollbuche zu vermerken. War der Beſchluß in das Ver⸗
einsregiſter eingetragen, ſo iſt auch des Urteil einzutragen. Der Vorſtand hat
die Eintragung zu beantragen.
§ 11. Die Vorſchrift des § 72 des Bürgerlichen Geſetzbuchs, wonach
der Vorſtand eines eingetragenen Vereins dem Amtsgericht auf deſſen Ver⸗
langen jederzeit ein Verzeichnis der Mitglieder einzureichen hat, findet keine
Anwendung. Der Vorſtand iſt jedoch verpflichtet, nach näherer Beſtimmung
des Bundesrats ein Verzeichnis der Mitglieder zu führen. Der Verwaltungs⸗
behörde iſt dieſes Verzeichnis auf Verlangen jederzeit vorzulegen, den Mit⸗
gliedern des Vereins iſt auf Verlangen jederzeit Einſicht in das Verzeichnis zu
gewähren und auf ihre Koſten eine beglaubigte Abſchrift des Verzeichniſſes
zu erteilen.
§ 12. Eln Anſpruch des Vereins gegen ſeine Mitglieder findet nur
in Anſehung der von dieſen zu leiſtenden ordentlichen Betträge ſtatt.
§ 13 Der Vorſtand iſt verpflichtet, nach näherer Beſtimmung des
Bundesrats für jedes abgelaufene Geſchäftsjahr eine Ueberſicht über die Zahl
und die Berufsſtellung der Vereinsmitglieder, die Einnahmen und Ausgaden
des Vereins getrennt nach ihren Zwecken, ſowie über den Beſtand des Ver⸗
einsvermögens aufzuſtelen, der Verwaltungsbehörde einzureichen und im
„Reichsanzeiger“ zu veröffentlichen.
§ 14. Die Mitglieder ſind jederzeit zum Austritt aus dem Vereine
berechtigt. Es kann jedoch durch die Satzung beſtimmt werden, daß die von
den Mitgliedern zu leiſtenden ordentlichen Beiträge noch für die Zeit bis zum
Schluſſe des Kalendermonats, in welchem der Austritt erfolgt, zu entrichten
ſiad. Der Ausſchluß von Mitgliedern aus dem Vereine kann nur unter den
duerch die Satzung beſtimmten Formen und aus den darin bezeichneten Grün⸗
en erfolgen.
§ 15 Dem Vereine kann, unbeſchadet der Vorſchriften des § 43
Abf. 1 dis 3 des Bürgerlichen Geſetzbuchs, die Rechtsfähigkeit entzogen werden:
1) wenn er einen Zweck verfolgt oder Mittel des Vereins für einen
Zwieck verwendet, der der Satzung fremd iſt und, falls er in der Satzung ent⸗
halten wäre, die Verwaltungsbehörde zum Einſpruche gegen die Eintragung
des Vereins berechtigt haben würde;
2) wenn in ſeinen Verhältniſſen eine lende leng eintritt, die, falls ſie
vor der Eintragung bereits vorhanden geweſen wäre, die Verwaltungsbeyörde
zum Einſpruche gegen die Ein: ragung des Vereins berechtigt haben würde;
3) wenn er eine Arbelterausſperrung oder einen Arbeiterausſtand her⸗
beiführt oder fördert, die mit Rückſicht auf die Natur oder die Beſtimmung
des Betriebes geeignet ſind, die Sicherheit des Reiches oder eines Bundes⸗
ſtaates zu gefährden, eine Störung in der Verſorgung der Bevölkerung mit
Waſſer oder Beleuchtung herbeizuſühren oder eine gemeine Gefahr ſür Men⸗
ſchenteben zu verurſachen.
Die Zuſtändigkeit und das Verfahren beſtimmen ſich auch in dieſen
Fällen nach den Vorſchriften des § 44 Abſ. 1 des Bürgerlichen Geſetzbuchs.
Die zuſtändige Behörde hat die Entziehung der Rechtsfähigkeit dem Amtsge⸗
richte mitzutellen. In den Fällen des Abſ. 1 ſowie in den Fällen des § 43
Abſ. 1 des Bürgerlichen Geſetzbuchs iſt die für die Entziehung der Rechts⸗
ſagigtenn zußandige Behörde, dei der des Verfahren anhängtg iſt, beſugt, durch
einſtweilige Anordnung dieienigen Mgänghmen gegenäher dem Nexein

boten erſcheinen. Beſchwerde gegen die einſtweilſge Anordnung hat keine auf⸗
ſchiebende Wukung.
§ 16. Die Verwaltungsbehörde kann die Mitgiieder des Vorſtandes zur
Beſolgung der Vorſchriften des § 9, des § 10 Abſf. 7, 8 Satz 2, des § 11
Abſ. 2 und des § 13 durch Ordnungsſtrafen anhalten. Sie kann auch Ord⸗
nungsſtrafen ve hängen gegen Mitglieder des Vorſtandes oder anderer Vereins⸗
organe, welche den Vorſchriften des § 3, des § 7 Abſ. 4, des § 10 Abſ. 5,
oder des § 14 Abf. 3 zuwidergehandelt haben oder welche die Miwirkung einer
Perſon, die nach den Vorſchriften der 5 6 oder 8 nicht Mitglied des Vor⸗
ſtandes oder eines ſonſtigen Vereinsorgans ſein kann, in dieſen Organen dul⸗
den. Die gleichen Beſugniſſe ſtehen der Verwaltungsbehörde den L'q uidatoren
gegenüber zu. Die einzelne Strafe dorf den Betrag von 300 Mk. nicht über⸗
ſteigen. Die feſtgeſetzten Strafen fließen in die Kaſſe der Verſicherungsanſtalt,
in deren Bezirke die Verwaltungsbehörde ihren Sitz hat. Mitglieder des Vor⸗
ſtandes und andere Vereinsorgane ſowie L quidatoren werden, ſofern nicht nach
anderen Vorſchriften eine höhere Strafe verwirkt iſt, mit Geſfängnis b.s zu 3
Monaten und zugleich mit Geldſtrafe bis zu 1000 Mk. beſtraft, wenn ſie in
den Anmeldungen, Ueberſichten, Mitgliederverzeichnſſen, Büchern und ſonſtigen
Urkunden und Liſten, deren Einreichung, Führung und abſchriftliche Mitteil⸗
ung ihnen nach dem Geſetz oder der Satzung obliegt, ſowie bei den Eintrag⸗
ungen in das Protokollbuch und den ihnen obltegenden Veröffentlichungen
wiſſentlich ſalſche oder auf Täuſchung berechnete unvollſtändige Angaben machen
oder machen laſſen, oder wenn ſie Mittel des Vereins zur Bezahlung einer
Geld⸗ oder Ordnungsſtrafe verwenden, walche gegen ein Miiglied des Vereins
oder ſeiner Organe ſeſtgeſetzt ſind. Sind mildernde Umſtände vorhanden, ſo
tritt ausſchließlich die Geldſtrafe ein.
§ 17. Die öffentlich⸗rechtlichen Vorſchriften der Landesgeſetze, nach wel⸗
chen ein Verein unerlaubt oder verboten werden kann, well er einen polittſchen
oder ſozialpolitiſchen Zweck verfolgt oder weil er ohne obrigkeitliche Genehmig⸗
ung errichtet iſt, findet auf einen Verein der im § 1 bezeichneten Art, ſofern
er als Berufsverein eingetragen iſt, keine Anwendung. Das gleiche gilt für
einen eingetragenen Berufsverein von den öffentlich⸗rechtlichen Vorſchriften der
Landesgeſetze, nach welchen 1. aus dem im Abſ. 1 bezeichneten Grunde ein
Verein aufgelöſt werden kann oder ſeine Verſammlungen geſchloſſen werden lönnen;
2. die Mitgliedſchaft von Männern und Frauen an einem Vereine, der einen
politiſchen oder ſoztalpolitiſchen Zweck verfolgt, die Teilnahme ſolcher Mitglieder
an den Verſammlungen des Vereins und die Teilnahme von Männern und
Frauen an ſeinen Luſtbarkeiten verboten oder beſchränkt iſt, ſoweit ſich das
Verbot oder die Beſchränkung auf Perſonen erſtreckt, die das 16. Lebens jahr
vollendet haben; 3 der Polizeibehörde ein Verzeichnis der Mitglieder eines
folchen Vereins einzureichen oder Auskunft über ſeinen Mitgliederbeſtand zu
erteilen iſt. Die Beſtimmungen der Landesgeſetze über die Abhaltung öffenilicher
Tonzluſtbarkeiten werden durch die Vorſchrift des Abſ. 2 Nr. 2 nicht berührt.
§ 18. Die Vorſchriften des § 17 finden auch auf die Abteilungen
(Zweigvereine, O.tsvereine, Ortsgrupper, Zahlßellen uſw) eines eingetragenen
Berufsvereins, die nach Maßgabe ſeiner Satung für gewiſſe Bezirke geblldet
werden, Anwendung. Anch iſt der Verwaltungsbehö de auf Verlangen jeder⸗
zeit ein der Vorſchreft des § 11 Abſ. 2 entſprechendes beſonderes Verzeichnis
der Mitglieder der Abteilung vorzulegen. Zur Befolgung der Vorſchriften des
Abſ. 2 können die Mitglieder des Vorſtandes, die L'q idatoren ſowte die Vor⸗
ſteher oder Geſchäftsführer der Abteilung von der Verwaltungsbehörde nach
Maßgabe des § 16 Adf. 2 darc- Qdnanhaſtrafen angehalten werden.
nitt.
Berufsvereine, deren Rechtsfähigkeit nicht anf Eintragung beruht.
§ 19. Auf einen Verein, der ſeinen Mitgliedern einen Rechtsanſpruch
auf Unterſtützung gewährt oder deſſen Zweck ſonſt auf einen wirſchaftlichen
Geſchäftsbetrieb gerlichtet iſt, ſinden, wenn der Verein im übrigen den Voraus⸗
ſetzungen der § 1, 3 entſpricht, für die Verleihung der Rechtsfähtgke't die
öffentlich⸗rechtlichen Vorſchriften der Landesgeſetze keine Anwendung, nach wel⸗
chen 1) ein Verein unerlaubt iſt oder verboten werden kann, weil er einen po⸗
litiſchen oder ſozlalpolitiſchen Zweck verfolgt; 2) die Mitgliedſchaft von Män⸗
nern und Frauen an einem Verein, der einen polttiſchen oder ſozialpoltiſchen
Zweck verfolgt, verboten oder beſchränkt iſt, ſoweit ſich das Verbot oder die
Beſchränkung auf Perſonen erſtreckt, die das ſechzehnte Lebensjahr vollendet
hoben. Das gleiche gilt für einen Verein ſolcher Art, wenn ihm die Rechts⸗
fählgkeit verliehen iſt, hinſichtlich der öffentlich⸗rechtlichen Vorſchriften der Lan⸗
desgeſetze, nach welchen 1. aus dem im § 17 Abſ. 1 bezeichneten Grunde ein
Verein aufgeröſt werden kann oder ſeine Verſammlungen geſchloſſen werden
lönnen, 2, die Teilnahme männlicher oder weiblicher Mitglieder an den Ver⸗
ſammlungen eines Vereins, der einen polttiſchen oder ſozialpolitiſchen Zweck
verfolgt, ſowie die Teilnahme von Männern und Frauen an ſeinen Luſtbar⸗
keiten verboten oder beſchränkt iſt, ſoweit ſich das Verbot oder die Beſchränk⸗
ung auf Perſonen erſtreckt, die das 16. Lebensjahr vollendet haben, 3. der
Polizeibehörde ein Verzeichnis der Mitglieder einzureichen oder Auskunft über
ſetnen Mitgliederbeſtand zu eeteilen iſt, ſofern dem Verein eine amtliche Be⸗
ſcheinigung darüber ausgeſtellt iſt, daß er den im Abſ. 1 bezeichneten übrigen
Vorausſetzungen der §§ 1, 3 entſpricht. Die Beſtimmungen der Landesgeſetze
über die Abhaltung öffentlicher Tanzluſtbarkeiten werden durch die Vorſchrift
des Abſ, 2 Nr. 2 nicht berührt.
§ 20. Die im § 19 Abſ. 2 vorgeſehene Beſcheinigung wird auf den
Antrag des Vorſtandes des Vereins von der Landes⸗Zentralbehörde oder der
von dieſer beſtimmten Behörde ausgeſtellt. Wird dieſe Beſcheinigung verfagt,
ſo ſind die Gründe mitzuteilen. Tritt in der Satzung des Vereins eine Aen⸗
derung ein, ſo iſt von Amts wegen zu prüfen, ob der Verein den im § 19
Abſ. 1 bezeichneten Vorausſetzungen auch ferner entſpricht. Nach dem uus⸗
fall dieſer Prüfang iſt die Beſcheinigung von neuem zu ertellen oder zu wider⸗
rufen. Die Beſchelnigung kann ferner widerrufen werden: 1) wenn in den
Verhältniſſen des Vereins eine Aenderung eintritt, die, falls ſie vor der Aus⸗
ſtellung der Beſcheinigung bereits vorhanden geweſen wäre, die Verſagung der
Beſcheintgung gerechtfertigt haben würde; 2) wenn der Verein eine Arbeiter⸗
ausſperrung oder einen Arbeiterausſtand herbeiführt oder fördert, die mit
Rllckſicht auf die Natur oder die Beſtimmung des Betriebes geeignet ſind, die
Sicherheit des Reichs oder eines Bundesſtaats zu gefährden, eine Siörung in
der Verſorgung der Bevölkerung mit Waſſer oder Beleuchtung herbeizuführen,
oder eine gemeine Gefahr für Menſchenleben zu verurſachen.
erteilte Beſcheinigung nicht widerrufen iſt, liegt dem Borſtand des Vereins die
im § 11 Abſ. 2 bezeichnete Verpflichtung ob. Zur Erfüllung dieſer Ver⸗
pflichtung können die Mitglieder des Vorſtandes und die Liquidatoren von
der Verwaltnugsbehö de nach Maßgabe des § 16 Abſ. 2 durch Ordnungs⸗

ſtrafen angehalten werden.

§ 21. Auf Abteilungen (Zweigvereine, Ortsvereine, Ortsgruppen,
Zahlſtellen uſw.) eines im Beſitze der Beſcheinigung (§ 19 Abſ. 2) befindlichen

So lange die

III. Abſchnitt. 4
Schlußbeſtimmungen.
§ 22. Whrd die Satzung eines Vereins der im § 1 bezeichneten Art,
der in das Vereinsregiſter nach Maßgabe der Vorſchriften der §§ 55 ff des
Bürgerlichen Geſetzbuches eingetragen iſt, dahin geändert, daß der Verein als
Berufsverein eingetrogen werden ſoll, ſo erfolgt die Eintraguug der Aenderung
in das Vereinsregiſter gebühren⸗ und ſtempelfret.
§ 23. Dieſes Geſetz tritt am . . in Kraft.

BVereins⸗Rachrichten

Heidenheim Nachdem in der letzten Verſammlung unſeres Vereins der
Vorſtand, Stadtpfarrer Dr. Schmid, das Wichtigſte aus dem Jahresbericht
der Gewerbeaufſichtsbeamten vorgetragen und der Vizevorſtand, Oberlehrer
Mayer, über das neue Verfaſſungswerk mit dem neuen Wahlverſahren ge⸗
geſprochen hatte — welch beide Vorträge zu anregender Debatte führten —
feierten wir am 11. November unſer 16. Stiftungsfeſt, das bei zahlreicher Be⸗
teiligung einen gelungenen Verlauf nahm. Der Vo ſitzende erinnerte in ſeiner
gedankenreichen Feſtrede auf die vor 25 Jahren erfolgte kaiſerliche Botſchaft
und wies auf die ſegensreiche ſoztale Geſetzgebung hin, auf die Grundſätze, welche
einen evangel. Arbeiterverein zuſammenführen und zuſammenhalten müſſen:
treues Feſthalten an unſerem Staat, Vaterlandsliebe, Religion und ernſte ſo⸗
ziale Arbeit zur Beſſerung des Loſes der Arbeiterwelt, und er weihte ſeine
Wünſche dem Heidenheimer Verein und dem ganzen Verband. Darauf trug
der Vizevorſtand und Schriftführer den Jahresbericht vor, wobei er den ver⸗
ſchiedenen Rednern, die das Jahr über dem Verein Belehrung und Anregung
geboten haben (Sekretär Fiſcher, Dekan Eytel, Stadtpfarrer Stein, Stadtvikar
Irion und beſonders dem Vorſitzenden) beſtens dankte. Der Rechenſchaftsbericht
des Kaſſiers, G. Mohrweiß, zeigte einen befriedigenden Stand der Kaſſe. Meh⸗
rere Gratulationen waren von auswärts eingelaufen und Dekan Eytel wünſchte
dem Verein in gemütvoller Anſprache ein kräftiges Blühen und Gedeihen. Ge⸗
meinſame Geſänge und Deklamationen ſowie ein Geſangsſolo ſeittens des Mit⸗
gliedes Mäck und ſeiner Schwiegertöchter belebten im übrigen die ſchöne Feier.
Karlsruhe Am 1. Nov. verließ uns unſer Mitglied, Herr Stadtvikar
Scheel, um ſein Amt als Pfarrverwalter in Adelsheim anzutreten. Zu Ehren
des Scheidenden veranſtaltete der Evangel. Arbeiterverein am 28. Oktober im
Lokal der „Einigkeit“ eine Abſchiedsfeler, wobei in Reden, Geſang und Ge⸗
dichten der Scheidende gefeiert wurde. Bei allen Vereinsverſammlungen und
⸗Veranſtaltungen zugegen, überall durch Wort und Tat eingreifend, hatte Herr
Stadtvikar Scheel während kurzer Zeit ſich die Ltebe und Anhänglichkeit aller
Mitglieder erworben und glaubten letztere dies dadurch zum Ausdruck zu
bringen, daß ſie ihn zum Ehrenmitglted ernannten und als Andenken das
Bildnis unſeres Fürſtenpaares überreichten. Möge dem Herrn Pfarrverwalter
Scheel cuch in ſeinem neuen Wirkungskreis die Liebe und Verehrung zuteil
werden, die er hier durch ſein freundliches und ſchlichtes Weſen in ſo reichem
Maße beſeſſen hatte. — Das Reformationsfeſt ſeierten wir am 4. November
durch einen Famtlienabend. Nach herzlicher Begrüßung der Erſchienenen durch
den Vorſitzenden hielt Mitglted Reibel einen mit großem Beifall aufgenom⸗
menen Vortrag über Ketzerverfolgungen. Ein von den Herren Wolf, Seeger,
Schaller junior und ſentor geführtes Reformattonsgeſpräch, die Auſprache des
Herrn Stadipfarrers Hintenlang ſowie de Deklamationen der „kleinen Damen“
Schaller, Barth und Reibel gaben der Feier ein des Tags würdiges Gepräge.
Leider ließ der Beſuch zu wünſchen übrig.
Nagold. Die Konfeſſions⸗ und Simultan⸗Schule bildete in letzter Woche
im hteſigen chriſtlichen Vereinshaus das Thema einer Beſprechung ſettens un⸗
ſeres immer neuen Zuwachſes ſich erfreuenden evangel. Arbeitervereins. In
klarer und mit Tatſachen begründeter, wirklich überzengender Rede übernahm
zunächſt das Ausſchußmitglied Stadtpfarrer Dr. Faut die Verteidigung unſerer
bisherigen konfeſſionellen, alſo nach den zweierlei chriſtlichen Glaubensbekennt⸗
niſſen getrennten Volksſchule mit Beteiligung nicht bloß der Pfarrer, ſondern
auch der Lehrer am religiöſen Unterricht, Gebet, Bibelleſen und Singen geiſt⸗
licher Lieder. Die paſſiven Vereinsmitglieder Sem.⸗Oberlehrer Köbele, Ober⸗
lehrer Jetter und Schullehrer Arnold brachten ſodann noch aus ihrer eigenen
Schulerfahrung ſprechende Belege daſür, daß gerade die Simultanvolksſchule
Anlaß und Gelegenhelt zur Uebertragung der leider unſer deutſches Volk tren⸗
nenden Konfeſſions⸗Streitigkeiten in die Schule und damit in die Kinderherzen
ſowie zu gegenſeitiger Verkennung und Herabſetzung der Andersgläubigen biete,
während bei der Trennung unſerer Volksſchulen nach dem Glaubensbekenntnis
dem bewährten Grundſatz „ſchiedlich⸗friedlich“ gemäß der äußere Friede zwiſchen
den evangeliſchen, katholiſchen oder jüdiſchen Kindern ſchon bisher viel eher
geſichert war und auch künftig geſichert wäre. Auch Herr Miſſionar Seeger
von hier machte noch intereſſante Mitteilungen über ſeine Miſſionsſchulerfahr⸗
ungen in diefem Betreff. Der ſtädtiſche Oberſörſter Weinland machte ſchließ⸗
lich auch noch das Recht der Eltern und der Kirche auf eine chriſtliche Er⸗
ziehung der Kinder in unſern Schulen geltend. Aber auch der Staat, deſſen
Oberauſfſichtsrecht über alle Schulen unbeſtritten gelten ſolle, habe offenbar
das höchſte Intereſſe daran, daß eine konfeiſionell⸗ſittliche Erziehung der Ju⸗
gend auch ferner die Grundlage unſerer Volksſchulbildung bleibe, denn nur
eine ſolche verbürge ihm den Fortbeſtand gottesſürchtiger und ebendamit pflicht⸗
getreuer Staatsbürger, während in religionsloſen Schulen — wie Frankreich be⸗
weiſe und edle Franzoſen ſelbſt beklagen — ein zuchtloſes, über göttliche und
weltliche Autorttät ſich hinwegſetzendes Volk heranwachſe. Am Schluß dieſer
Verſammlung ltieß ſich konſtatieren, daß, obgleich Jedermann zu der Beſprech⸗
ung eingeladen war, kein Gegner der Konfeſſionsſchule erſchienen war, oder
doch kein ſolcher dagegen aufzutreten wagte, und daß jedenfalls alle aktiven
und paſſiven Mitglieder unſeres Vereins an unſerer bisherigen ſegensreichen
Konfeſſionsſchule feſthalten wollen.
Pforzheim. In der letzten Monatsverſammlung wurden wir durch den
unverhofften Beſuch des Herrn Verbandsſekretär J. Fiſcher⸗Reutlingen ſehr
angenehm überraſcht. Derſelbe entrollte in kurzen Zügen ein Bild ſeiner ſeit⸗
herigen Tätigkeit und wußte die Anweſenden von der Notwendigkeit der An⸗
ſtellung eines Verbandsſekretärs vollſtändig zu überzeugen. Herr Fiſcher hat
uns auf Januar wieder einen Beſuch zugeſagt.

Württembergiſcher Landesverband.
Der auf Weihnachten in Ausſicht genommene Inſtruktions⸗
kurs muß vorläuſig verſchoben werden, weil es zum Teil den an⸗
gemeldeten Teilnehmern gerade um dtieſe Zeit wenig geſchickt iſt
und dann weil es auch mit den Kurslehrern Schwierigkeiten hat.
Aufgeſchoben, aber nicht aufgehoben! Einſtweilen für die Anmeldungen
erzslichen Bank.

Die neuen weſentlich kleineren und deshalb viel gefälligeren
Verbandszeichen ſind jetzt fertig geſtellt und bei dem Unter⸗
zeichneten zum Preiſe von 60 Pfg. zu haben.
Gleichzeitig werden die Herren Kaſſiere darauf hingewieſen,
daß die zweite Rate der Verbandsbeiträge fällig iſt, und wird
um deren Einſendung gebeten. Einige Vereine haben für dies Jahr
überhaupt noch nichts bezahlt, ſollten aber doch wiſſen, daß auch
in dieſem Stück Ordnung ſein muß und daß der Verband, um ſei⸗
nerſeits den Verpflichtungen nachkommen zu können, eben auch Geld

Was kostet eine grosse

braucht. Zu wünſchen iſt dabei, daß freiwillige außerordentliche
r

Beiträge zum Sekretärfond mehr als bisher, ſei es aus den Ver⸗
einskaſſen, durch einzelne Mitglieder oder Freunde unſerer Sache,
geleiſtet werden, wie ſolche in letzter Zeit von Herrn Stadtpfarrer

Kappus von H. St. mit Mk. 5 eingegangen ſind.
Schwenningen a. N. Martin Benzing, Verbanbskaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Saichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

Zell im Wieſental (Baden)

m't ihren erwachſenen Angehörigen
meindeabend am 25. November
von nachm. 4 Uhr an im Gaſthaus zur

Tasse des

Linde ſich einzi finden. Die Mitwirkung
des Kirchenchors und 2 kleine Aufführ⸗
ungen verſprechen mancherlei Anregung.
Das Eintrittsgeld (nicht unter 20 4)

Antwort:

2 Pfe.

in Worten: einen halben Pfennig.

Exempel:

echten Kathreiners Malzkaffee?

zu 1 Liter Getränk nimmt man höchſtens 40 Gramm Kathreiners Ma'zkaffee:
zu einer großen Taſſe braucht man den 5 ten Teil, alſo zirka 8 Gramm Malz⸗
kaffee, 8 Gramm Malzkaffee koſten nach dem ortsüblichen Preiſe zirka ½ Pfg

wird zum Beſten uneres Kirchenbau⸗
vereins erhoben.

Sonntag, 25. Noobr.
Salach. nachm. 3 Uhr, findet
unter gütiger Beteiltgung des Kirchen⸗
chors unſer Stiftungsfeſt ſtatt
mit Vortrag von Pfr. Dietrich über
„Luther in ſeinem Hauſe.“ Mitglieder
und Freunde mit Familien, ſowie die

verehrl. Bruderdereine werden herzlich
eingeladen. Der Vorſtand.

Wehr Sonniag, 25. Non., hald 2
L. Uhr Verſammlurg im Lo⸗
kal zum Ochſen. Die Mitglieder wer⸗
den dringend gebeten, zahlreich und

Traub⸗Stuttgart in Höhe von Mk. 10 und durch Herrn Pfarrer

. Die Mitgltied d
Gaisburg. metalteder ſind

möglichſt zahlreich bei unſerem Ge⸗

Kathreiners Malzkaffee iſt demnach das denkbar billiaſke Getränk. Da der „Kathreiner“ nun
aber außerdem nach den Gutachten der erſten Autornäten das denkbar geſündeſte und angenehmſte
Getränk iſt und unter allen ſogenannten „Malzkaffees“, Getreidekaffees ꝛc. auein einen würzigen, vollen
kaffeeahnlichen Wohlgeſchmack beſitzt, ſo kann keine Hausfrau beſſer für ſich uno die Ihrigen ſorgen, als
daourch, daß ſie täglich Kathreiners Malzkaffee auf den Tiſch bringt.
Die erfahrenen Hausfrauen wiſſen das ſchon längſt und halten deshalb in ihrem Hauſe ſtreng
auf den echten „Kathreiners Malzkoffee“, deſſen untrügliche äußeren Kennzeichen ſind: Geſchloſſenes
Paket in ſemer bekannten Ausſtattung, Bild, Namen und Unterſchrift des Pfarrers Kneipp als Schutz⸗
marke, und die Firma Kathreiner's Malzkaffee⸗Fabriken. Darauf achte man Einkaufe immer.

ſche'nen.

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Sonntag, 25.
Blaubeuren. Konntag 25.
5 Uhr im Lokal „Löwen“ Verſamm⸗
lung. T. O: Stiftungsfeſt u. Weih⸗
nachtsfeier, Verſchiedenes. Die Mit⸗
glieder werden erſucht, ſich vollzählig
einzufinden, da auch die Wahl zweter
Reviſoren vorzunehmen iſt. D. Vorſt.

Sonntag, 25 Nov.
Stuttgart. nachm. 5 Uhr fin⸗
det eine Verſammlung mit Vortrag
von Herrn Prof. Dr. Schoell ſtatt über
„Proporttonal⸗Wahlen“, bei Mitglied
Reuter, Torſtr. 23. Hiezu werden un⸗
ſere Mitglieder ſowie die der Bruder⸗

vereine aus der Umgebung zu zahlr.
Beſuch freundl. eingeladen. D. Vorſt.

Villing en. Samstag, 1. Dez.

8 Uhr, Monats⸗

Vertreter geſucht.

eigenen Spur“ von Otto Höcker nach⸗

—

pünktlich zu erſcheinen. Tagesordnung:
Beſchlußfaſſung über die Weihnachts⸗
feier. Sonſtige wichtige Vereinsange⸗
legenheiten. Der Bibliothekar und der
Schrifführer mögen punkt 1 Uhr er⸗
Der Vorſtand.
Ulm Samstag, 24. Nov. Mitglie⸗
„ derverſammlung im Lokal.
Tagesordung: 1 Landtagswahl, 2.
Bürgerausſchußwahl, 3 Vörbereitung
der Wrihnachtsfeier. Dfe elbe findet am
23. Dez. im Dreilindenſaal ſtatt. Um
za lr. Beteiligung bittet D. Vorſitzende.

1 Sonntag, d. 25.
Neuenbürg. o eh aenei.
4 Uhr Verſammlung bei J Kek zur
„Eintracht.“ Die Mitglieder möchten
zahlreich erſcheinen. Der Vorſtand.

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Markneukirchen Nr. 212. Kataloge frei.

Koloſſale Gelderſparnis.
Reine neuen Sohlen mehr. Erfolg. garank.
Jeder kann ſiyh jetzt ſeine Schuh⸗
und Stiefelſohlen durch nur einige
Pfennige Koſten ſo dauerhaft machen,
daß ſolche ſogar das ſtärkſte Ober⸗
leder überdauern. Das wertvolle Re⸗
zept hiezu iſt zu beziehen für nur 3.
Mk. d. Laborat Salos, München 38
(gerichtl. eingetr Firma.)

Dankbarkeit“)

veranlaßt mich, gern und koſtenlos
allen Lungen⸗ u. halsleiden-

den mitzuteilen, wie mein Sohn,
jetzt Lehrer, durch ein einfaches,
billiges und erfolgreiches Natur⸗
rodukt von ſeinem langwierigen
beiden befreit wurde.
– K. Baumgartl, waſtwirt

Erſcheint
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Die „Süddeukſche Arbeiterzeikung“
rſcheint wöchentlich einmal. Preis vierteljährlich: für die Mit⸗
glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
Slaren an 20 Pfg. pro Exemplar; bei der Poſt beſtellt 50 Pfg.;
unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer ⁵5 Pfg.

Thnut Ehre Jedermann, habt die Früder lieb.
Fürchtet Gott, ehret den König!

—
Anteigen ſolider Geſchäfeegs —
finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“” zweckentſprechendo
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Misn
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ew
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

Den 2. Dezember 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: Ein ſozialer Kaiſererlaß. — An die Verbindungen der chriſt⸗
lichen und nationalen Arbeiter ꝛc. — Die zukünftige Organiſation der deut⸗
en Ardeltaverſicherung. — Soziales Allerlei. — Büchertiſch. — Badiſcher
erband.

Jedes Kind ſollte an ſeinem eigenen Maßſtab gemeſſen, zu
ſeiner eigenen Pflicht angehalten und durch ſein gerechtes Lob be⸗
lohnt werden. Die Anſtrengung verdient Lob, nicht der Ecfolg.
Es iſt für keinen Schüler die Frage, ob er klüger oder dümmer iſt
als andere, ſondern ob er mit den ihm verliehenen Gaben ſein
Beſtes getan hat. Die Verrücktheit des modernen Einpauk⸗ und
Prüfungsſyſtems entſteht hauptſächlich aus dem Kampf um ein⸗
trägliche Stellen, aber auch zumteil aus der eingewurzelten Dumm⸗
köpfigkeit, mit der mon aanimmt, daß alle Menſchen von Natur
gleich ſind und nur durch Ellbogenſtöße arf ihrem Wege voran⸗
kommen können. Ruskin.

Ein ſozianler Kaiſer Erlaß.
Der 17. November als 25 jähriger Jubiläumstag der eiſten
ſozialen Kaiſerbotſchaft hat uns eine neue ſoziale Kundgebung un⸗
ſeres jetzigen Kaiſers gebracht. Der „Reichsanzeiger“ veröffentlichte
am genannten Tag folgende Botſchaft:
„Der Tag, an welchem vor 25 Jahren der in Gott ruhende
Kaiſer und König Wlhelm der Große ſeine unvergeßliche Boſchaft
erließ, gibt mir willkommenen Anlaß, mit dem deutſchen Volke in
ehrfurchtsvoller Dankbarkeit dieſes Friedens werkes zu gedenken, durch
welches mein erlauchter Ahnherr zum Schutze der wirtſchaftlich
Schwachen der Geſetzgebung neue Bahnen wies. Nach ſeinem er⸗
habenen Willen iſt es unter der freudigen Zuſtimmung der ver⸗
bündeten Regierungen und der verſtändnisvollen Mitwirkung des
Reichstages gelungen, den ſchwierigen und weitverzweigten Ausbau
der ſtaatlichen Arbeiterfürſorge auf dem Gebiete der Kranken⸗, Un⸗
fall⸗ und Invalidenverſicherung ſo zu fördern, daß die Hilfsbedürf⸗
tigen in den Tagen der Not einen Rechtsanſpruch auf geſetzlich ge⸗
regelte Bezüge beſitzen. Die Arbelter haben damit, dank den umfaſ⸗
ſenden Leiſtungen des Reilchs und ihrer Arbeitgeber, ſowie auf Grund
ihrer eigenen Beiträge eine erböhte Sicherheit für den notwendigen
Lebensunterhalt und für den Biſtand ihrer Familien erreicht. Die
großen und werbenden Gedanken der kaiſerlichen Bolſchaft haben

dieſen Erſolg aber nicht nur in unſerem eigenen Vaterlande ge⸗⸗

zeitigt, ſondern wirken auch weit über deſſen Grenzen hinaus vor⸗
bildlich und bahnbrechend. Leider wird die Erreichung des höch⸗
ſten Ziels der kaiſerlichen Botſchaft gehemmt und verzögert durch
den andauernden Widerſtand gerade von der Seite, welche glaubt,
die Vertretung der Arbeiterintereſſen vorzugsweiſe für ſich in An⸗
ſpruch nehmen zu können. Gleichwohl vertraue ich auf den end⸗
lichen Sieg der gerechten Erkenntnis des Geleiſteten und auf das
wachſende Verſtändnis für die Grenzen des wirtſchaftlich Möglichen
in allen Kreiſen des deutſchen Volkes. Dann wird ſich auch die

Hoffnung Kaiſer Wilhelms erfüllen, daß ſich die Arbeiterverſicher⸗

ung als eine dauernde Bürgſchaft des inneren Frledens für das
Vaterland erweiſen möge. In dieſer Zuverſicht iſt es mein feſter
Wille, daß die Geſetzgebung auf dem Gebiete der ſozialpolitiſchen
Fürſorge nicht ruhe und in Erfüllung der vornehmſten Chriſten⸗
pflicht auf den Schutz und das Wohl der Schwachen und Bedürf⸗
tigen fortgeſetzt bedacht ſei. Durch geſetzliche Vorſchriften und Leiſt⸗
ungen allein iſt indes die Aufgabe im Geiſte der kaiſerlichen Bot⸗
ſchaft und ihres erlauchten Schöpfers nicht zu löſen. Ich erkenne
1s am heutigen Tage gern an, daß es im deulſchen Volke nie an
Männern und Frauen gefehlt hat, welche freiwillig und freudig ihre
Kraft in den Liebesdienſt am Wohle des Nächſten ſtellten, und ſage
allen, welche ſich dem großen ſozialen Werke unſerer Zeit ſelbſtlos
und opf rwillig widmen, meinen kaiferlichen Dank.“
Rele . allen lozigl⸗denkenden Kreiſen mit

.
1¹ inntmmnt. 11

Widerlegung jenes häßlichen Wortes von der „vollen Kompott⸗
ſchüſſel“, das als angebliches Kaiſerwort kolportiert und in kaiſer⸗
feindlichem Sinn ausgenützt wurde. Demgegenüber iſt es nun ſeier⸗
lich ausgeſprochen: „es iſt mein feſter Wille, daß die Geſetzgebung
auf dem Gebiete der ſozialpolitiſchen Geſetzgebung nicht ruhe“ Sie
hat freilich lange genug, allzulang ſchon geruht. Und der neueſte
ſozialpolitiſche Entwurf zeigt auch wie nicht das entſchiedene Vor⸗
wärtsſtreben, das wir wünſchen möchten Aber an einem Kaiſer⸗
wort ſoll man nicht drehen und deuteln. So wollen wir's auch
nicht tun, ſondern uns der beſtimmten Zuſage freuen. Es iſt ja
ſchon ſehr viel wect, wenn an höchſter Stelle der entſchiedene,
grundſätzliche Wille zu ſozialpolitiſchem Fortſchritt vorhanden iſt.
Dieſer grundſätzliche Wille iſt um ſo erfreulicher, als ſich der
Kaiſer der Schwierigkeiten und Hinderniſſe wohl bewußt iſt, die ihm
bei ſeinem ſozialen Streben entgegenſtehen. Er nennt alle dings
nur die eine Seite, die Sozialdemokratie, ausd ücklich. Wir wiſſen,
daß von rechts her dem Fortſchreiten der ſozialen Geſetzgebung
mindeſtens ebenſo ſtarke Prügel in den Weg geworfen werden.
Aber ſehr erfreulich iſt uns an dieſer Stelle der Botſchaft die Ruhe
und Sachlichkeit, mit der von der Sozialdemokratie geſprochen wird,
und der Ausdruck des Vertrauens zum geſunden Sinn des deutſchen
Volkes. Letzteres, ſein Vertrauen zu den Menſchen, ſeinen uner⸗
ſchütterlichen Optimismus hat ja der Kaiſer neueſtens auch auf an⸗
derem Wege kundgegeben. Und darin wiſſen wir uns im tieſſten
Herzen mit ihm einig, in dem Grundſatz: Vertrauen muß ſchließlich
Vertrauen wecken. Darin ſehen wir auch den einzig gangbaren
Weg für unſere ganze Sozialpolitik. Daß er aufs Neue als der
richtige bezeichnet wird und ſein Einſchlagen abermals feierlich ver⸗
ſprochen wird, das ſcheint uns das Bedeutſame an dieſem Kaiſer⸗
Erlaß. Er läßt die Hoffnung nicht zu kühn erſcheinen, daß wir
doch noch einmal einen ſozialen Frühling erleben werden. E. K.

An die Verbindungen
der chriſtlichen und nationalen Arbeiter, Arbeiterinnen, Gehilfen,
Bedienſteten und Angeſtellten Deutſchlands!
Durch den Deutſchen Arbeiterkongreß vom Oktober 1903 in
Frankfurt a. M. wurde die chriſtlich⸗nationale Arbeiterbewegung in
das öffentliche Leben unſeres Volkes als Vertretung für die Inter⸗
eſſen der deutſchen Arbeitnehmerſchaft eingeführt. Das offene Be⸗
kenntnis unſerer Bewegung zu Kaiſer und Reich und zur chriſtlichen
Weltanſchauung, unſer ehrliches Beſtreben, in beſonnener Weiſe tat⸗
kräftig für die geiſtigen, ſozialen und wirtſchaftlichen Intereſſen der
deutſchen Arbeitnehmerſchaft einzutreten, hat unſerer Bewegung zahl⸗
reiche treue Mitkämpfer, aber auch beachtenswerte Gegner gebracht.
Mit Genugtuung können wir feſtſtellen, daß ſämtliche dem

Kongreß angeſchloſſenen Verbände eine kraftoolle Erſtarkung und

einen geſunden inneren Ausbau erfuhren. Die Mitgliederzahl der
gewerkſchaftlichen Berufsverbände hat ſich ſeitdem verdoppelt und
die der konfeſſionellen Vereinigungen bedeutend erhöht. In den
chriſtlich⸗nationalen Organiſationen pulſiert ein reges Leben und
eine Vertiefung in ihren Aufgaben iſt allenthalben feſtzuſtellen.
Die Beſriedigung, die in unſeren Reihen über die ſo günſtige
Entwicklung unſerer Bewegung herrſcht, können wir inbezug auf die
Fortführung der ſozialen Geſetzgebung ſeit dem Kongreß 1903 leider
nicht ausſprechen. Es hat in den Kreiſen der chriſtlich⸗national ge⸗
finnten Arbeiter keinen günſtigen Eindruck hervorgerufen, daß von
den Jorderungen, die der Frankfurter Kongreß an die Geſetzgebung
— betreffend Vereinigungsrecht, Vereinsgeſetzgebung, Rechtsfähigkeit
der Berufsvereine und Arbeitskammern — erhob, bis heute noch
keine ihre Erledigung gefunden hat. Dieſe Tatſache iſt im Inter⸗
eſſe des ſozialeu Friedens und des Anſehens des Reiches zu beklagen.
Das Anwachſen unſerer Bewegung und die feſte Vertretung
der Arbeiterintereſſen durch die chriſtlich⸗nationalen Organiſationen

bürgerlichen Gruppen zu ſchroffer Ablehnung und ſcharfer Bekämpf⸗
ung geführt. Trotzdem können wir mit Freude feſtſtellen, daß im
allgemeinen der Widerſtand der bürgerlichen Kreiſe gegen die von
den deutſchen Arbeitern geforderte Anerkennung der Arbeiterſchaft
als gleichberechtigter Teil im wirtſchaftlichen und öffentlichen Leben
unſeres Volkes im Schwinden begr ffen iſt. Wir ſind der feſten
Ueberzeugung, daß der Staat und die Geſellſchaft angeſichts der
immer ſtärker werdenden chriſtlich⸗nationalen Bewegung die Erfüllung
berechtigter FJorderungen der vaterlandsfreundlichen Arbeitnehmer⸗
ſchaft ihr nicht dauernd vorenthalten kann.
Um unſere Stimme von neuem zu erheben, an die baldige
Erfüllung unſerer in Frankfurt erhobenen Jorderungen zu mahnen,
um darüber zu beraten, was auf dem Gebiete des Arbeiterſchutzes
am dringendſten zu fordern iſt und um eine Heerſchau der chriſtlich⸗
nationalen Arbeiterſchaft abzuhalten, dazu berufen wir gemäß des
uns vom Kongreß 1903 erteilten Auftrages zum 20, 21. und 22.
Januar 1907 zum zweiten Male den Deutſchen Arbeiter⸗
kongreß nach Berlin. Zu demſelben laden wir außer den Ver⸗
bänden, die an dem Frankfurter Kongreß teilgenommen haben, alle
diejenigen Verbindungen der Arbeiter, Arbeiterinnen, Gehilfen, Be⸗
dienſteten und Angeſtellten ein, die mit uns auf dem Boden der
chriſtlichen Weltanſchauung und nationalen Geſinnung ſtehen und
eine Fortführung der Sozialreform anſtreben.
Die Verhandlungen finden in den Germania⸗Feſtſälen in
Berlin, Chauſſeeſtraße, ſtatt.
Zur Beratung ſtehen folgende Punkte:
1. Bericht des Ausſchuſſes (Berichterſtatter: Franz Behrens⸗Eſſen).
2. Bericht über die allgemeine ſozialpolitiſche Lage (Berichterſtatter:
Adam Stegerwald⸗Köln).
3. Die Sonntagsruhe (Berichterſtatter: Richard Döring⸗Hamburg.)
4. Der Arbeiterſchutz in der geſundheitsſchädlichen und ſchweren
Induſtrie (Berichterſtatter: Franz Wieber⸗Duisburg).
5. Geſetzliche Regelung der Arbeitszeit (Berichterſtatter: Franz
Fiſcher, Mülhauſen, Elſaß.)
Die Eröffnung des Kongreſſes wird auf Sonntag, 20. Jan.
1907, vormittags 11 ½ Uhr angeſetzt, bis zu welcher Zeit ſich die
Herren Vertreter in Berlin einfinden wollen. Die Anzahl der zu
entſendenden Vertreter ſteht den einzelnen Organiſationen frei.
Sollte namentliche Abſtimmung beantragt werden, ſo iſt natürlich
die Zahl der von den Vertretern vertretenen Mitglieder entſcheildend.
Indes glauben wir die Abſtimmungsart den einzelnen Ver⸗
bänden überlaſſen zu ſollen. Dieſe können dann ihr Stimmrecht
einem Vertreter übertragen, oder dasſelbe auch auf mehrere Ver⸗
treter entſprechend der von ihnen vertretenen Mitglieder in den
verſchiedenen Landesgebieten, verteilen. Doch liegt es im Intereſſe
der ganzen Veranſtaltung, daß der Kongreß möglich zahlreich be⸗
ſchickt wird. Wir erſuchen daher alle teilnehmenden Vereinigungen,
bis 1. Januar 1907 dem unterzeichneten Vorſitzenden die Zahl und
Adreſſe der delegierten Vertreter, ſowie die Zahl der von ihnen ver⸗
tretenen Mitglieder mitteilen zu wollen.
Die Vorträge und Entſchließungen werden, in Dispoſitlonen
gegliedert, gedruckt und ſpäteſtens 14 Tage vor dem Kongreß allen
teilnehmenden Vereinigungen und deren Vertretern übermittelt.
Mit kollegialem Gruß
Der Ausſchuß des deutſchen Arbeiterkongreſſes.
Franz Behrens⸗Eſſen, Vorſitzender. A. Stegerwald⸗Köln, Schriftführer.
W. Schack Hamburg, Kaſſenführer.
Marg. Brehm⸗Berlin. Giesberts⸗M⸗Gladbach Kirchberg⸗Mühlhe'm / R⸗
Kloos⸗Malſtatt. Molz⸗Trier. Neumeyer⸗München.

Die zulünftige Organiſation der dentſchen Arbeiterverſichernng.
Eine Ueberſicht über die bisherigen Vorſchläge.
(Aus der „Sozialen Praxis“, XV. Jahrgang, Nr. 50 und 51.)
III.
Als erſter unter den Gegnern einer Verſchmelzung der drei
Verſicherungsgeſetze iſt Dr. T. Boediker zu nennen. Boediker befür⸗
wortet zwar eine Vereinfachung der gegenwärtigen Arbeiterverſicher⸗
ung, im Gegenſatz zu Freund iſt er jedoch auf der Konferenz im
Reichsamt des Innern im Jahre 1895 für die Beibehaltung der
beſtehenden Verſicherungsträger eingetreten. Boedikers Standpunkt,
den er neuerdings in Schmollers Jahrbüchern erneut auseinander⸗
geſetzt hat,*) iſt folgender: Von den Verſicherungsgeſetzen ſind die
Invaliden⸗ und die Unfallverſicherung als Rentenverſicherungen zur
Vereinigung in einer Organiſation geeignet, während die Kranken⸗
verſicherung beſſer als eigene Verſicherung erhalten bleibt. Die Be⸗
gründung liegt in der Verſchiedenartigkeit der beiden Verſicherungs⸗
gruppen. Bei der Rentenverſicherung (Unfall⸗, Invaliden⸗ und
Altersverſicherung) handelt es ſich um verhältnismäßig ſeltene, aber
dauernde Leiſtungen von relativ hohem Kapitalwert; bei der Kranken⸗
verſicherung dagegen um häufig vorkommende, vorübergehende Unter⸗

ſtützungen von relativ geringem Kapitalwert. Es kommt hinzu, daß

Krankenunterſtützung unverzüglich gewährt werden muß, während die
Gewährung von Renten erſt nach längeren Karenzfriſten erſolgt.
Darum ſind für die Krankenverſicherung lokale, leicht erreichbare,
ſofort entſcheidende Organe unentbehrlich, die Aufrechterhaltung der
Krankenverſicherungsorgan ſation alſo zu befürworten, dagegen ſtehen
einer grundſätzlichen Vereinigung der Uafall⸗ und Invalidenverſicher⸗
ung in Verwaltung und Juſtiz Bedenken nicht entgegen. Wie er⸗
wähnt aber ſoll dieſe Vereinigung unter Aufrechterhaltung ſowohl
der Verſicherungsanſtalten wie der gewerblichen Berufsgenoſſen⸗
ſchaften erfolgen, und zwar ſoll die Geſchäftsverteilung in der Art
vor ſich gehen, daß die Invaliditäts⸗ und Altersverſicherungsan⸗
ſtalten unter der Bezeichnung Landesverſicherungsanſtalten den
Stamm für die Unfall⸗ und Invaliditätsverſicherung abgeben, neben
ihnen aber die gewerblichen Berufsgenoſſenſchaften nach Analogie
der zugelaſſenen Kaſſeneinrichtungen beſtehen bleiben. Die land⸗
wirtſchaftliche Unf llverſicherung ſoll mit den Landesverſicherungs⸗
anſtalten verſchmolzen werden. Alſo auch darin ein Unterſchied
gegen Freund, daß nicht Invaliden⸗ und Krankenverſicherung, ſon⸗
dern Invaliden⸗ und Unfallverſicherung zunächſt ſelbſtändig erhalten
bleibt. Einen lokalen Unterbau befürwortet auch Boediker, und zwar
ſoll dieſer nicht völlig von den unteren Verwaltungsbehörden los⸗
gelöſt werden, ſondern eine Abteilung des Landratsamts, Magi⸗
ſtrats uſw. bilden.
Inn ähnlichen Bahnen wie Boediker bewegt ſich Düttmann*),
nur daß er wiederum Kranken⸗ und Invalidenverſicherung ver⸗
einigen, die Unfallverſicherung dagegen vorläufig aus dem Spiel
laſſen will. Düttmanns Vorſchläge zeichnen ſich durch eine beſon⸗
ders eingehende Spezialiſterung aus, namentlich hat er die Aufgaben
der lokalen Organe, auf denen ſich auch bei ihm die geſamte Ar⸗
beiterverſicherung aufbauen ſoll, genau umſchrieben. Aehnlich wie
Freund will auch er lokale Behörden (Wohlfahrtsämter), die aus
einem Beamten als Vorſitzenden und je 2 Vertretern der Arbeit⸗
geber und der Arbeiter als Beiſitzern beſtehen ſollen, ſchaffen. Ihnen
ſoll ganz ähnlich wie in den bereits beſprochenen Vorſchlägen die
Verwaltung der Bezirkskrankenkaſſe (andere Kaſſen können daneben
nur als Zuſchußkaſſen beſtehen bleiben), die Beſorgung der örltlichen
Geſchäfte der Invaliden⸗ und Hinterbliebenen e ſicherung und event.
bei einer ſpäteren Mithereinziehung der Unfallverſicherung gewiſſe
vorbereitende Arbeiten auf dem Gebiete der Unfallverſicherung über⸗
tragen werden. Die Aufſicht über die Wohlfahrtsämter wird dem
Vorſtand der Verſicherungsanſtalt übertragen, im Streitverfahren
gelten zunächſt die Schiedsgerichte, danach in gewiſſen Fällen das
Reichsverſicherungsamt als anzurufende Inſtanzen, alſo ganz wie
bei Freund und ſeinen Anhängern, nur daß Düttmann ſich ener⸗
giſch gegen jede Vermögensgemeinſchaft ausſpricht, von der er
„nichts weniger als den völligen Zuſammenbruch der geſamten Ar⸗
beiterverſicherung“ erwarten würde.
Den Vorſchlägen von Boediker und Düttmann ſchließt ſich
auch v. Jagwitz in ſeiner Schrift „Die Vereinheitlichung der Ar⸗
beiterverſicherung“**) an. Auch er unterſtützt den Gedanken, die
Aufgaben der Kranken⸗ und Unfallverſicherung den Landesverſicher⸗
ungen zu übertragen und die Verwaltung durch Einführung von
lokalen Behörden zu dezentraliſieren. Er ſchließt ſich im beſonderen
dem Vorſchlage Boedikers an, dieſe lokalen Aemter an die vorhan⸗
denen unteren Verwaltungsſtellen anzuhängen und dadurch die ſpe⸗
ziellen Kenntniſſe der Verhältniſſe, die den Beamten dieſer Behör⸗
den für den Kreis ihrer Verwaltung eigen ſind, zu benutzen.
Einen eingehenden Plan für den Umbau der Arbeiterverſicher⸗
ung unter Wahrung der beſtehenden Einrichtungen hat neuerdings
auch Sayffaerth in einem Vortrag in der „Geſelſchaft für Soziale
Medizin, Hygiene und Medizinalſtatiſtik“ aufgeſtellt.***) Mit den
vorangegangenen Vorſchlägen decken ſich auch die ſeinigen in der
Forderung eines lokalen Unterbaus. Abweichend iſt bei ihm der
Gedanke, die Krankenkaſſen zu dieſem lokalen Unterbau zu benutzen,
die Berufsgenoſſenſchaften und Landesverſicherungsanſtalten aber
als Oberbau dienen zu laſſen. Wie die Wohlfahrts⸗ oder Arbeiter⸗
verſicherungsämter, ſo ſollen die Krankenkaſſen an die Kreiſe und
ſonſtigen unteren Verwaltungsbehörden angegliedert werden, und
die Leiter der Aufſichtsbehörden, in erſter Linie der Landrat, ſollen
den Vorſitz der veränderten Krankenkaſſe, des ſozialpolitiſchen Kreis⸗
amtes, wie Sayffaerth es nennt, übernehmen. Um Differenzen be⸗
züglich der Zuſammenſetzung des Vorſtandes aus dem Wege zu
gehen, ſieht Sayffaerth einen wechſelnden Vorſtand, je nachdem es
ſich um Kranken⸗ oder Unfallangelegenheiten handelt, vor. Im
erſten Falle entſpricht die Zuſammenſetzung dem Verhältnis der
Beitragsleiſtung wie heute, im anderen Falle wird innnerhalb des
Vorſtandes eine Unfallkommiſſion, in der auf 2 Arbeiter 4 Arbeit⸗
geber kommen, gebildet. Gegen die Entſcheidungen des Keeisamtes

Umbau der Arbelterverſicherung“ in „Arbelterverſorgung“. Jahr⸗
gang XXI Heft 17 bis 19.
2 Berlin 1906. Verlag von A. W. Hayn’s Erben.
utReE. AEE en ug Lukun No

1 . egieggne

f f f f f

findet in erſter Inſtanz Rekursverfahren bei den Schiedsgerichten
für Arbeiterverſicherung, in höchſter Inſtanz vor dem Reichsver⸗
ſicherungsamt ſtatt, jedoch ſieht der Plan Sayffaerts möglichſte
Beſchränkung in der Anrufung des Reichsverſicherungsamts vor.
Im Zuſammenhang hiermit ſeien die gleichfalls in der Ge⸗

ſellſchaft für Soziale Medizin, die ſich um die Zuſammenfaſſung

der Anſichten über die Reform der Arbeiterverſicherung unſtreitig
ein ſchätzenswertes Verdienſt erworben hat, gemachten Organiſations⸗
vorſchläge von Profeſſor Dr. Mayet kurz erwähnt.*) Auch Mayet
will nicht eine völlige Vereinheitlichung der Verſicherungszweige,
ſondern nur eine organiſche Verbindung zwiſchen den Verſicherungs⸗
trägern, auch er verlangt einen lokalen Unterdau, den er Verſicher⸗
ungsbezirkskaſſe nennt und für deſſen Bereich er die ſogenannten
größeren Verwaltungsbezirke, deren es in Deutſchland 86 gibt, vor⸗
ſchlägt. Alle Entſchädigungsfälle werden zunächſt von den Bezirks⸗
kaſſen entſchieden. Die Bezirkskaſſen übernehmen gleichzeitig die
Verwaltung der jetzt vorhandenen 48 landwirtſchaftlichen Berufs⸗
genoſſenſchaften, während die 66 gewerblichen Berufsgenoſſenſchaften
beſtehen bleiben und einen eigenen Zentralausſchuß erhalten. Aaf
die Berufsgenoſſenſchaften gehen unter Vermittlung des Zentral⸗
ausſchuſſes von den Bezirkskaſſen alle Laſten, die ſich aus Unfall⸗
folgen ergeben, über. Als Berufungsinſtanz gegen die Entſcheid⸗
ungen der 86 Bezirkskaſſen werden ebenſoviel Schiedsgerichte ge⸗
bildet, als höchſte Inſtanz für alle Streitfälle gilt das Reichsver⸗
ſicherungsamt.

*) „Umbau u. Welterbildung der ſozialen Verſicherung“, „Medizini
Reform“ Jahrg. 14 Nc. 10. 8 ſoz Verſſcherung Wedianiſche
Soztales Allerlet.
Arbeiter als Schöffen und Geſchworene. In Hof (Bayern)
wurden zum erſten Male vom Amtsgericht unter 50 ausgeloſten
Schöffen 10 Arbeiter ausgewählt. — In dem Verzeichnis der vom
Amtsgerichts Gräfental (Meiningen) für das Jahr 1907 gewählten
Schöffen und Hilfsſchöffen ſind 8 Arbelter aufgeführt. — Unter
den in Stuttgart ausgeloſten Geſchworenen befinden ſich 2 Schrei⸗
ner ⸗ Schneider, 1 Schuhmacher, 1 Zimmermaler und 1 Gold⸗
arbeiter.
Eine internationale Sparkaſſenſtatiſtik, die die „Statiſtiſche
Korreſpondenz“, nach den neueſten Qeullen, meiſt aus dem Jahre
1903— 1904 ſtammend, veröffentlicht, zeigt, daß in Dänemark auf
je 100 Einwohner 50,15 Sparkaſſenbücher, in Schweden 36,10,
Norwegen 33,32, Belgien 30,14, Frankreich 29,44, Preußen 27,71,
England 26 59, Niederlande 26,02 kommen. Den geringſten Pro⸗
zentſatz weiſen Italien mit 20,29, Oeſterreich mit 19,29, Ungarn
7 Prozent und Rußland 13,38 Prozent auf. Die Summe des
Einlegerguthabens auf den Kopf der Bevölkerung beträgt in Däne⸗
mark 342,01 Mk., in Preußen 210,59 Mk., in Norwegen 178,62,
Oeſterreich 144,59, Schweden 126,26, England 95,64 und Frank⸗
reich 88 40. Am niedrigſten iſt ſie in Rußland: 15,43.
Die Durchführung des Kinderſchutzgeſetzes. Um eine wirk⸗
ſamere Anwendung der Beſtimmungen des Kinderſchutzgeſetzes her⸗
beizuführen, hat die Düſſeldorfer Regierung an die Lehrkräfte der
ihr unterſtellten Volksſchulen eine Verfügung erlaſſen, welche eine
Ergänzung der von ihr im März 1904 erloſſenen Verordnung
darſtellt. Damals wurde die Aufmerkſamkeit der Lehrer und Lehrer⸗
innen auf die Kinder gelenkt, denen eine Arbeitskarte ausgeſtellt
worden war, die alſo in fremden Dienſten erwerbstätig waren. Die
neue Verfügung ſucht die Lehrer und Lehrerinnen zur Unterſtützung
der Gewerbeauſſicht heranzuziehen auch für die eigenen Kinder, die
bei den Eltern erwerbstätig ſind. Die Düſſeldorfer Regierung ordnet
an, daß in jeder Klaſſe ein Verzeichnis ſämtlicher in gewerblichen
Betrieben beſchäftigten Kinder, ver eigenen ſowohl als auch der feemden,
unter Angabe der Arbeitszeiten, Arbeitsſtellen und der Art der Ar⸗
beit geführt wird. Die ſo hergeſtellten Verzeichniſſe ſind allmonatlich
den zuſtändigen Polizeibehörden und vierteljährlich den Gewerbein⸗
ſpektoren und Kreisſchulinſpektoren mitzuteilen. Ueber etwaige zu be⸗
fürchtende Ausbeutungen von Kindern hat ſich der betreffende Schul⸗
eiter gutachtlich zu äußern. — Um die Durchführung des Kinder⸗
ſchutzgeſetzes zu fördern, hat die Gewerbeinſpektion für die Kreiſe
Düren, Jülich und Schleiden ein handliches Flugblatt in Karten⸗
form anfertigen laſſen, welches in ſehr überſichtlicher Weiſe die Vor⸗
ſchriften des Kindecſchutzgeſetzes enthält. Dieſe Karten, die ſowohl
Arbeitgebern, Eltern, Lehrern wie allen in der Jugendfürſorge tä⸗
tigen Perſonen ſehr zu empfehlen ſind, ſind durch die Gewerbe⸗
inſpektion in Düren zu beziehen. 100 Stück koſten 1 Mk.
Der Kampf gegen die hygieniſchen Mißſtände in den
Bäckereien und Konditoreien hat einen Fortſchritt aufzuweiſen.
Nach langen Erwägungen über den geforderten reichsgeſetzlichen
Bäckereiarbeiterſchutz haben die Bundesregierungen beſchloſſen, auf
einem anderen Verordnungswege die notwendige hygieniſche Reform
durchzuführen. Sie haben eine Polizeiverordnung über die Einricht⸗
ung und den Betrieb von Bäckereien und Konditoreien vereinbart,

gelangen ſoll. Neben Beſtimmungen über die Beſchaffenheit, Größe
und Lage der Arbeitsräume enthält die Verordnung vor allem Be⸗
ſtimmungen, die ſich ſowohl auf die Reinlichkeit und Sauberkeit der
Arbeiter und der benutzten Geräte, als auch auf die Behandlung
der zu verarbeitenden Materialien und der Backwaren beziehen.
Einzelne Beſtimmungen, wie z. B. daß das Bearbeiten des Teiges
mit den Füßen verboten iſt, daß das zum Streichen des Brotes
benutzte Waſſer täglich erneuert werden muß, daß die Backware
nicht auf dem bloßen Fußboden gelagert werden darf, daß das
Sitzen und Liegen auf den zur Herſtellung und Lagerung von
Backwaren beſtimmten Tiſchen und dergleichen unterſagt iſt, beſtäti⸗
gen wiederum die Anſchauung, daß es im Bäckereigewerbe mannig⸗
ſaltige Mißſtände gibt, deren Fortbeſtehen im Intereſſe der Arbeiter
wie des öffentlichen Wohlbefindens nicht geduldet werden darf.
Der engliſche Geſetzentwurf über Arbeitsſtreitigkeiten iſt
nun mit ſehr großer Mehrheit vom Unterhauſe in dritter Leſung
am 9. November angenommen worden. Er ſtellt den durch die
Tafftal⸗Entſcheidung des Oberhauſes zuungunſten der Gewerkvereine
veränderten Rechtszuſtand wieder her und legt ausdrücklich feſt, daß
eine Haftpflicht der Gewerkſchaften und Arbeitgeberverbände bei
Arbeitskämpfen nicht beſteht; auch werden die Begriffe der „Ver⸗
ſchwörung“ und des „friedlichen Streikpoſtenſtehens“ genauer um⸗
grenzt. Die Regierung und die liberale Mehrheit hatten bei den
Verhandlungen die Forderungen der Arbelterpartei aufgenommen,
auch bei manchen Konſervativen fand die neue Regelung der
Trades⸗Disputes⸗Bill Zuſtimmung, ſo daß ſchließlich die Oppo⸗
ſition nur von einer kleinen Minderheit geführt wurde. Im Ober⸗
haus iſt dagegen das Schickſal des Geſetzententwurfs noch unge⸗
wiß, doch gibt wohl eine Rede des konſervativen Führers A. Bal⸗
four bei der Schlußdebatte hierfür einen Fingerzeig. Er nannte es
eine törichte und unwürdige Politik, wenn die AÄrbeitgeber, die doch
im Unterhauſe genügend vertreten ſeien, den Sturz der Bill vom
Oberhauſe erhofften, und es iſt nicht anzunehmen, daß dieſe Warn⸗
ung ungehört verhallt.

Büchertiſch.

„OQuellwaſſer fürs deutſche Haus“ Illuſtriertes chriſtliches Familien⸗
blatt. Jahrgang 30. Vterteljahr Juit — September 1906. Vierleljährlich Mk.
1 80, Verlag von Georg Wigand in Leipzig. Das „QAuellwaſſer fürs deutſche
Haus“ hat ſoeben ſeinen 30 Jahrgang beendigt. Es hat in dieſem Jahr⸗
gange unter anderm 16 Erzählungen gebracht, darunter 3 große Romane,
ſerner mehr als 200 Origtnal⸗Aufſätze und Abhandlungen der verſchiedenſten
Art, etwo 90 Gedichte von 36 verſchieden Dichtern, mehr als 150 Abbildungen,
659 Rätſel, 4 Preisrätſeltafeln und mehr als 300 kleine Original⸗Artikel. Das
„Quellwaſſer“ iſt vor 30 Jahrn gegründet worden als ein entſchieden chriſt⸗
liches Familienblatt; es iſt ſeinem Geiſte ſtets treu geblieben und zur Zeit
unter den größeren illuſtrierten Zeitſchriften die einzige, die rein evangeliſches
Gepräge zeigt — ein hervorragend ſchönes Familienblatt, das wir aufrichtig
und kräftig empfehlen. Probenummern verſendet die Verlagsbuchhandlung auf
Verlangen koſtenfrei.
„Kalender fürs deutſche Haus“, ſo heißt ein Kalender des Evangeliſch⸗
Kirchlichen Hilfsvereins für 1907, der im Stiſtungsverlag zu Potsdam zum
Preis von 30 Pfg. erſchtenen iſt (von 25 Expl. an nur 20 Pfg). Er zeigt
eine hübſche Ausſtattung in angenehmen Format und einen reichen gediegenen
Inhalt. Zu erwähnen ſind davon: Erinnerungen aus den Kämpfen in Süd⸗
weſtafrika von Oberleutnant von Salzmann; Bilder aus der Heimarbeit („aus
dem Puppenlande“) von Hans von Zobeltitz Neben einer Erzählung von Frieda
Jung finden wir namentlich auch ein Lebensbild von Paul Gerhardt, dem
Kirch nlied⸗Dichter, deſſen 300 jähriger Geburtstag anno 1907 gefetert werden
ſoll. Nimmt man dazu die hübſchen Zeichnungen von Rudolf Schäfer, ſo iſt
zu ſagen, daß dieſer Kalender ſich jedenfalls getroſt allen an die Seite ſtellen
kann, was ſonſt um denſelben Preis angeboten wlrd.
Ole. Erzählung von der Weſtküſte Jütlands. Von N. P. Madſen. Ue⸗
berſetzt aus dem Däniſchen von C. Axelſen. — 2. Auflage, 6.— 10. Tauſend.
Umſchlag mit Tltelbild. 40 Seiten. Verlag Orient, Frankfurt a. M. 20 Pfg.⸗
(in Partieen billiger). Ole iſt ein alter Fiſcher, der bis kurz vor ſeinem Ende
ſchlecht und recht als Gewohnheitschrift lebt, daun aber einſehen muß, daß es
ihm doch an dem rechten ſeligmachenden Glauben gefehlt hat und durch plötz⸗
liche Todesgefahr zu dieſem geführt wird. Die kurze Erzählung iſt lebendig
und anſchaulich geſchrieben, gehört aber zu der ausgeſprochenen Evangeltſations⸗
Litteratur, die im allgemeinen wohl an ziemlich ſtarker Einſeltigkeit in Beur⸗
teilung religtöſer Fragen leidet.
Schneeflocken. Erzählungen für Groß und Klein. Von Peter Roſegger,

Heinrich Sohnrey, Charlotte Nieſe. B. Mercator, Renata Pfannſchmidt⸗Beut⸗

ner, M. Ulbrich, Johannes Doſe und anderen. 55 Hefte in farbenprächtigen
Umſchlägen. Preis eines jeden Heftes 10 Pfg.; 50 Hefte für 4,50 Mk., 100
Heſte für 8 Mk. Die „Schneeflocken“, eine bellebte Sammlung billiger, guter
E zählungen aus dem Verlag von C. Bertelsmann in Gütersloh, ſind auch
in dieſem Jahre durch weitere friſche und anſprechende Erzählungen vermehrt
worden. — Es erſchienen ſoeben:
Heft 51. R. Pfannſchmidt Beuter, Am Ziel.
„ 52. A Rinneberg, Tante Doktor!
„ 53. Martin Ulbrich, Durch Sturm und Klippen.
„ 54 5 v. Jaski, Auf der Lebensreiſe.
„ 55. Marie Feiſer, Wie Trude eine Geſchichte erlehte.
Auch dieſe neuen Hefte erſcheinen in ſchönen farbigen Umſchlägen und
werden wieder viel Freude machen. Wer zur bevorſtehenden Weihnachtszeit
oder zu einer andern Gelegenheit um ein kleines gefälliges Geſchenk verlegen
iſt, greife zu den „Schneeflocken“. Vorzüglich geeignet auch zur Verteilung in
den Schulen, Sonntagsſchulen, Vereinen, Krankenhäuſern. — Zu größeren
Geſchenken oder für Volks⸗ und Jugendbibltotheken ſei die Bandausgabe der
Schneeflocken beſtens empfohlen, welche für 1,50 Mk. je 10 Hefte vereinigt in
einem geſchmackvoll gebundenen Bande darbietet. Bis jetzt erſchienen 5 Bände.
Valerius Herberger. Deklamatortum von En ſtav Kußmaul.

Wie ſchon der Titel ſagt, kein eigentliches Stück, ſondern ein Deklamatorlum,
in welchem uns die Geſtalt des treuen Predigers und Liederdichters nahege⸗
bracht werden ſoll. Und dieſen Zweck merden die 3 Bilder, welche durch er⸗
klärende Deklamationen mit einander verbunden ſind, auch erreichen. Die Auf⸗
führung erfordert nicht viele äußere Mittel und nicht mehr als fünf (nur männ⸗
liche) Perſonen. . E. K.
Die Gründung Freudenſtadts von L. Lauxmann. Verlag von
Arwed Strauch in Leipzig. Preis 40 Pfg. Gleichfalls eine Auffühcung, die
allerdings zunächſt lokalen Charakter hat, da ſie aus Anlaß des 400 jährigen
Jubiläums von Freudenſtadt im Jahr 1899 entſtanden iſt. Doch enthält das
Stück durch das Hereinſptelen der Salzburger und ihrer Geſchicke ſovtel allge⸗
mein proteſtantiiche Züge, daß es auch ſonſt in unſerem engeren Vaterland
gewiß Beifall finden wird, zumal es reich iſt an lebendtger Wechſelrede. Aller⸗
dings ſind ziemlich viele Perſonen nötig, um das Ganze zu eindrucksvoller
Darſtellung zu bringen. E. K.

Badiſcher Verband.
Bei der am 18 November ſtattgehabten Landesverbandsaus⸗

ſchußſitzung wurde einſtimmig beſchloſſen, den nächſten Verbandstog
ſchon am Oſtermontag, und zwar in Achern, abzuhalten.

Freiburg, 25. Nov. 1906. H. Bauer, Verbandsvorſitzender.

„Kathreiner — nur Kafhreiner!“

Kathreiners Malzkaffee iſt der beſte Malzkaffee!
Das hat die Wiſſenſchaft feſtgeſtellt!

Darum will die Hausfrau beim Einkaufe nur den echten Kathreiner und nicht eine

Sterbekaſſe der evang. Arbeitervereine Württembergs.
Sterbefall Nr. 24, 25 u. 26.

In Grunbach iſt das Mitglied Jakob Kirchherr im Alter von 55
Jahren, in Heilbronn Gottlieb Blind im Alter von 58 Jahren an Nerven⸗
leiden und in Neuenbürg Chriſtine Buchter im Alter von 63 Jahren an

Quittung.
Oberkochen 4 Q 9 80, Kirchheim 4. Q 123 70, Heidenbeim 4. OQ.
105.80, Biberach 4 Q 11.80, Eßlingen 4 OQ 169 70, Altenſteig 3. Q 16 80,

Lungenentzündung geſtorben.

Schwann 3. Q 48 80 Mk.
Heilbronn, 25 11. 06.

G. Boß, Hauptkaſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Saichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,

Zell im Wieſental (Baden)

Briefkaſten.

bitt

titun Einſendung der längſt fälligen Abonnementsbeträge
e

Der Verlag.

Nachahmung!

Deshalb präge man ſich genau ein, wie der echte Kathreiners Malz⸗

kaffer ausſieht!

Als untrügliche äußere Kennzeichen des echten Kathreiners Malzkaffee merke man ſich

vor allem:

1. Das feſt verſchloſſene Paket in ſeiner bekannten Ausſtattung.
2. Das Bild und den Mamen des Pfarrers Rneipp und
3. Die Unterſchrift des Pfarrers Kneipp als Schutzmarke.
4. Die Firma „Kathreiner's Malzkaffer-Jabriken“.

Breisgau⸗Bezirksverband.
Den Mitgliedern des Bezirksverbands zur Nachricht, daß Sonntag,
2. Dezember, nachmittags 2 Uhr, in Emmendingen im „Gaſthaus z. Adler“

eine Verbandsſitzung ſtattfindet. Um recht zahlreiches Erſcheinen wird gebeten.
Fritz Franz, 2. Bezirksverbandsvorſitzender.

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Caulende Anerkennungsſchreiben!

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Gmünd. eengtreiden. (Göppingen. Donnerstag, 6

die Bürgerausſchußwahl ſtatt. Wir Uhr, VBerſammlung im Vereinshaus

werden wieder einen Wahlzettel aus⸗
geben und dieſes mal ein Mitgltied
unſeres Vereins aus dem Arbeiterſtand
auf den Wahlzettel bringen. Bet der
Wahlhandlung bitten wir möglich zahl⸗
reich zu erſcheinen und unſere Wahlzettel
unverändert abzugeben.
. Der Vorſtand.

2 Donnerstag, d 6
Karlsruhe. Dez., abends 8
Uhr im Lokal zur Einigkeit, Wilheln⸗
ſtraße 47, Monatsverſammlung. Um

E— chen un. nün tliche 1

mit Vortrag von Hin. Vorſtand Kehrer
über „Die Gewerbeinſpektton mit Be
rückſichtigung der induſtriellen Entwick⸗
lung Württembergs“. Um zahlreiche
Teilnahme bittet Der Vorſtand.
Am Sonntag, 16 Dezdr., findet
unſere Weihnachtsfeier mit voraus⸗
gehender Kinderbeſch erung ſtatt. Für
eſchhaltiges Programm: Theaterauf⸗
ſührung, Muſik, Geſang und Gaben⸗
verloſung iſt geſorgt. Näheres in den
Tagesblättern. Unſere Mitglieder mit
Ram .A ne B 22 4122 an

roiſitrng Samstag, 1. Dez,
Freiburg. abends halb 9 Uhr

Vereinsabend.
Samstag, 1. D⸗
Heilbronn. 8 Uhr abends 3
Mitgliederverſammlung in der Krone.
1) Vortrag von Arbeiterſekretär Fiſcher
über den ſozialdemokrat. Parteitag
in Mannheim, 2) Wahl eines neuen
Kaſſiers unſerer Vereinsſparkaſſe,
3) die devorſtehe den Gewerbege⸗
richt Swahlen, 4) Wie ſtellen wir uns

zur Landtagswahl? Um recht zahl⸗
reiche Beteiltaung bittet D. Vorſitzende.

Unſere Monatsver⸗
Kandern. ſammlung findet am
Sonntag, 9 Dezember (nicht 2. Dez)
nachm. 2 Uhr fſtatt. Der Vorſtand.

„ Ei Samſtag, 1. Dez,
Säckingen. abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung. Um zahlreiches
Erſcheinen wird gebeten. D. Vorſt.

Schramberg. Buntan 5 2,

Uhr, Verſammlung im oberen Sgal.

Tagesordnung: die neue Landtags⸗

wahlordnung (Proporz). Beſprechung.
Verſchtedenes. Zu zahlr. Beſuch ladet
freundlich ein Der Vorſtand

Unſere nächſte Mo⸗
Stuttgart. natsverſammlung
findet am Samſtag, 8 Dez., im Jo⸗
hannesgemeindehaus abends halb 9 Uhr

ſtatt. Um zahlr. Beſuch wird gebeten.
Der Vorſtand.

„Die Hilfe
Berlin-Schöneberg
Wochenschrift für Politik,
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Herausg: D. Fried. Naumann

= Probe-Abonnement =
hhhõä

iſſi Samstag, 1. Dez.
Villingen. Sanrtag, 1.
verſammlung im Lokal. Beſprechung
der Weihnachtsfeier. Um zahlreiches Er⸗
ſcheinen bittet Der Vorſtand.
Den Mitgliedern zur Kenntnis,
daß die Bibliothek jeden Sonntag von
11—12 Uhr geöffnet iſt.

Donnerstag,
Zuffenhauſen. nversteg
Uhr Monatsverſammlung im Lokal z.
Ochſen. Tagesordnung: 1. Vortrag
über die württ. Gewerbe⸗Inſpektkon,
2. Entgiltige Beſchlußfaſſung über die
Unterſtützungskaſſe, 3. Lokalfrage, 4.
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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
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Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baden)

meigen ſolider Sefcksfte

Nr. 49

Den 9. Dezember 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: Unſere Vereine in der Oeffentlichkeit. — Aus andern Ver⸗

bänden. — Die zukünftige Organtſation der deutſchen Arbeiterverſicherung. —

Vereinsnachrichten (Breisgau⸗Bezirksverband. Neuenbürg. Ravensburg. Schram⸗
berg. Urach. — Bücherttſch.

Das iſt die wahre Liebe, die immer und immer ſich gleich
bleibt, wenn man ihr alles gewährt, wenn man ihr alles verſagt.
oethe.

Unſere Vereine in der Oeffentlichkeit.
Die Stellungnahme des württ. Landesverbands zu den Land⸗

tagswahlen hat die erfreuliche Folge gehabt, daß ſich die O. ffent⸗
lichkelt, namentlich auch die Preſſe verſchiedener Richtung, liebevoll
mit unſeren Vereinen beſchäftigt hat. Zur Aufklärung für unſere

Mitglieder und zur Beruhigung für etwa beunruhigte Gemüter ſei

das Folgende mitgeteilt.

Bekanntlich ſind unſere Vereine hinſichtlich der politiſchen

Richtung ihrer Mitglieder ſehr verſchieden zuſammengeſetzt. Das

ſcheint uns für unſere Zwecke kein Hindernis, ſondern eher ein
Vorteil zu ſein. Um ſo eher iſt es möglich, die Aufgabe zu er⸗
füllen, die uns auf politiſchem Gebiet vorſchwebt, nämlich: die Mit⸗
glieder zu vorurteilsloſer Betrachtung der polit ſchen Fragen zu er⸗
ziehen und ſie ſo von dem Zwang bloßer Schlagwörter zu erlöſen.

Wir wollen nicht aktiv in die Politik eingreifen, ſondern nur unſern

Teil leiſten zur wahren politiſchen Bildung unſeres Volkes. —

Dies die grundſätzliche Stellung zur Pylitik, die unſerem Programm

entſpricht und deshalb auch in allen Verbänden dieſelbe iſt. Dem
widerſpricht es auch nicht, wenn nun in den einzelnen Verbänden
mehr die eine oder die andere politiſche Grundrichtung überwiegt.
Das hängt von den beſonderen Zuſtänden des Landes oder der
Provinz ſowie von der geſchichtlichen Entwicklung des betreffenden
Verbandes ab. Es gibt Verbände, die einfach chriſtlich⸗ſozial ſind
und Stöcker'ſche Polltik treiben, ohne auch nur den Schein politi⸗

ſcher Neutralität aufrecht zu erhalten. In unſerem württ. Landes⸗

verband überwiegt zweifellos die politiſche Geſinnung, die wir mit

dem Sammelnamen „Liberalismus“ zu bezeichnen pflegen. Dabei

iſt es aber der Verbandsleitung recht wohl bekannt und ſie findet
es auch ganz in der Ordnung, daß dieſer Liberalismus in einem
Vereln mehr deutſchparteiliche, im anderen mehr volkspartelliche

Färbung hat. Keine Stätte finden bei uns ultramontane und ſo⸗

zialdemokratiſche Geſinnung. Bauernbündler wird es wohl von ſelbſt
kaum unter uns geben. Bringt es aber jemand fertig, agrariſche
Forderungen mit unſerem ſozialen Programm zu vereinigen, ſo
weiſen wir ihn nicht ab.
Dieſer grundſätzlichen Stellung und den tatſächlichen Ver⸗
hältniſſen in unſeren Vereinen entſprechen die Beſchlüſſe des Landes⸗
Ausſchuſſes und die Veröffentlichungen der Arbeiterzeitung über die
Landtagswahlen (vgl. „Südd. Arb.⸗Zeitung“ Nr. 36 und 43, auch
Nr. 45). Es ſchiten ſich uns für die weitüberwiegende Mehrzahl
unſerer Mitglieder eben nur um die zwei „liberalen“ Mittelparteien
handeln zu können; am liebſten wäre es uns freilich geweſen, wenn
zwiſchen dieſen ein taktiſches Zuſammengeben zuſtande gekommen
wäre, nicht weil wir uns und anderen die Qual der Wahl erſpart
ſehen möchten, ſondern weil uns in einem kräſtigen Liberalismus
allein das Heil unſeres Volkes auf geiſtigem wie materiellem Ge⸗
biet zu liegen ſcheint.
Daß wir uns in dieſem letzteren Gedankengang mit jungli⸗
beralen und national⸗ſozialen Anſchauungen nahe berühren, kann
und ſoll gewiß nicht geleugnet werden. Andererſeits aber wird auch
das konſervatioſte Mitglied nicht behaupten können, daß von Ver⸗
bands wegen irgendwelche politiſchen Bekehrungsverſuche an ihm
gemacht worden ſeien. Seine politiſche Unabhängigkeit hat der

Verband namentlich auch jetzt wieder bewieſen, als es ſich für ihn

benio⸗-aber auch

. d telungnahme zu- Ren Wahlen handelte.

äußerungen bezogen. Einige jungliberale Vereine beſchloſſen, ſich
untereinander und mit dem natſonal⸗ſozialen Verein Stuttgart zu
einem liberalen Landesverband zuſammenzuſchließen. Dabei tauchte
der Gedanke auf, ob ſich nicht unſere Vereine (und die Hirſch⸗
Duncker'ſchen Gewerkvereine) in ganz loſer Weiſe angliedern ließen.
Statt aber dieſen Gedanken in der Stille zu verarbeiten und na⸗
mentlich vor allem Fühlung mit der Verbandsleitung zu ſuchen,
wurde in einer jungliberalen Vereinsverſammlung darüber geredet,
als ob es ſich beinahe um eine fertige Sache handelte; und durch
einen Berlcht über dieſe Verſammlung in der „Neckarzeitung“ kam
die Sache an die Oeffentlichkeit, ohne daß der Verbandsvorſitzende
überhaupt etwas davon wußte. Es iſt ſelbſtverſtändlich, daß er
eine entſprechende Erklärung erließ, und ebenſo ſelbſtverſtändlich,
daß ſich die Verbandsleitung nun ſolchen Anregungen gegenüber

zum voraus ablehnend verhalten mußte. Unſere Mitglieder können

alſo darüber vollkommen beruhigt ſein: Der Verband ſteht
nach wie vor allen politiſchen Richtungen gegenüber
völlig unabhängig da, es beſteht weder nach links noch nach
rechts irgend ein engeres Verhältnis.
Es iſt aber begreifflich, daß ſich die verſchiedenen Parteiblätter
elfrig über jene irreführende Notiz in der „Neckarzeitung“ her⸗
machten, um unſeren Vereinen je von ihrem Parteiſtandpunkt aus
etwas am Zeug zu flicken. Der „Schwäbiſche Merkur“ ſchrieb:
„Der Anſchluß an irgend eine politiſche Partei oder Partei⸗
gruppe würde einen Riß in die Vereline bringen. Vollends uner⸗
findlich iſt es, wie bei einem Zuſammenſchluß gerade die am weite⸗
ſten links ſtehenden Jungliberalen in Frage kommen ſollten. Daß
das Häuflein Nationalſozialer die Arbeitervereine gern in ſein Fahr⸗
waſſer ziehen würde, iſt leicht zu verſtehen. Nun wiſſen dieſe Ver⸗
eine ganz gut, was ſie Naumann verdanken, ſie blicken auch mit
Verehrung zu ihm empor, allein ſeine Politik können und dürfen
ſie nicht mitmachen. Einſeitige politiſche Betätigung wäre der Ruin
unſerer evangeliſchen Arbeitervereine.“
Namentlich aufgebraucht zeigte ſich die bündleriſch⸗konſervative
„Reichspoſt“, die neuerdings wieder ihr ſoziales Herz entdeckt hat
und für die chriſtlich⸗nationale Arbeiter bewegung ſchwärmt. Sie
ſuchte ſich diesmal namentlich an unſerem Arbeiterſekretär zu reiben,
indem ſie bemerkte:
Unſere evangeliſchen Arbeitervereine ſchwimmen leider größten⸗
teils im links⸗liberalen Fahrwaſſer Naumann'ſcher Art. Das zeigt
ſich z. B. auch jetzt wieder bei der Vorbereitung unſerer Landtags⸗
wahlen. Hat doch ein Führer unſerer evangeliſchen Arbeiteroereine,
Herr Profeſſor Dr. Schöll, erklärt, daß die Arbeitervereine Kandi⸗
daten der Deutſchen Partei und der Volkspartei unterſtützen werden
und einen eigenen Proporzzettel aufzuſtellen gedenken. Der Sekretär
der evangeliſchen Arbeitervereine, Herr Fiſcher, irrlichtert mit Jung⸗
liberalen und Jungdemokraten umher. Will er dieſelben vielleicht
— als Vertreter ſtreng konfeſſioneller Vereine — von der Simul⸗
tanſchule abbringen? Oder iſt es wahr, daß er, ſelbſt ein „Linkſer“,
ſogar eingeſchriebenes Mitglied einer „freien“, d. h. ſozialdemokra⸗
tiſchen Gewerkſchaft iſt?
Und die „Schwäbiſche Tapwacht“ brachte dieſe Außerungen
unter der Ueberſchrift „Gärung in den evangeliſchen Arbeitervereinen“
und ſügte hinzu: .
„Weiter wird den evangeliſchen Arbeitern (von der „Reichs⸗
poſt“) vorgehalten, um wieviel bräver als ſie ihre Kollegen in an⸗
deren Teilen des Reichs doch ſeien. In Greiz z. B. beabſichtige
die chriſtlich⸗nationale Arbeiterſchaft gemeinſam mit den Antiſemiten,
den Zünftlern und den Bündlern die Aufſtellung eines konſervativen
Reichstagskandidaten. So ſollen's alſo die evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine Württembergs auch machen. Aber die wollen nicht recht
begreifen, daß die Herren Schrempf, Dr. Wolff und Genoſſen noch
einige tauſend Dumme zur Erwerbung und Befeſtigung von Reichs⸗

poſt“ mit der Kündigung der Freundſchaft. So lange nicht Klar⸗
heit herrſche über den Kurs der evangeliſchen Arbeitervereine, könne
man ſie nicht unterſtützen. Ob ſich nun die evangeliſchen Arbeiter⸗
vereine dem Kommando Fritz Schrempfs unterwerſen werden?“
Nein, dieſem Kommando werden wir uns nicht unterwerfen!
Davon haben wir in der erſten Zeit unſerer Vereine genug be⸗
kommen. Aber ebenſowenig irgend einem andern politiſchen „Kom⸗
mando“. Das hat die Haltung der Verbandsleitung gerade jtzt, in
Wahlzeiten, klar gezeigt. Daß dieſe Haltung das Richtige traf, das
geht wohl eben aus dieſen verſchiedenen Partei⸗Aeußerungen her⸗
vor. Keine Partei iſt ganz mit uns zufrieden; darin liegt der
beſte Beweis für die politiſche Neutralität, die wir bewahren möchten.
Im übrigen kann es unſerer Sache nur nützen, wenn ſie auch ein⸗
mal wieder vor der Oeffentlichkelt verhandelt wurde. K
.
Aus anderen Verbänden.
Der kürzlich von uns veröffentlichte Aufruf zu Gunſten einer
Vereinigung von konfeſſionellen Arbeiter⸗Vereinen
und chriſtlichen Gewerkſchaften (cf. Nr. 43) hat zum Teil
auch in anderen Verbänden allerlei Betrachtungen veranlaßt, welche
jenes Zuſammengehen nicht unbedingt gutheißen. So ſieht ſich der
„Heſſiſch⸗naſſauiſche Volksbote“ veranlaßt, in Nr. 47 un⸗
ſere gegen jenen Aufruf geltend gemachten Bedenken vollſtändig ab⸗
zudrucken. Das Blatt erwähnt dann noch einige andere ähnliche
Aeußerungen (ſ. unten) und ſchließt: „Man ſieht aus allen dieſen
Vorgängen, daß es zum mindeſten voreilig und unklug iſt, den Zu⸗
ſammenſchluß der evang. Arbeitervereine und der chriſtlichen Gewerk⸗
ſchaften zu forcleren.“
Namentlich aber im Sächſiſchen Verband wehrt man
ſich gegen die drohende Verquickung von evangel. Arbeitervereinen
und chriſtlichen Gewerkſchaften bezw. durch ſie mit der konſervativen
Partei. Auf dieſe Verhandlungen im einzelnen einzugehen, fehlt
uns der Raum. Das „Sächſiſche evangel. Arbeiterblatt“ ſchloß die
betreffenden Ausführungen mit der Frage: „Wie kommt es, daß
die chriſtlich⸗nationalen Arbeitervertreter mit einer Partei verhandeln,
der wir in erſter Linie die Fleiſchteuerung, die Wahlentrechtung in
Sachſen, die Ablehnung der Reichserbſchaftsſteuer für die nächſten
Verwandtſchaftsgrade u. a. m. zu danken haben?“ Und dann ver⸗
weiſt das Blatt auf den Artikel von Arbeiterſekretär Fiſcher in
Nr. 45 unſerer Zeitung: „Muß die chriſtlich⸗nationale Arbeiterbe⸗
wegung konſervativ ſein?“ Es iſt dies der dritte Artikel Fiſchers,
der im ſächſiſchen Bruderorgan aus unſerer Zeitung wörtlich ab⸗
gedruckt wird.
Zu dieſen Vorgängen in Sachſen ſchreibt ſodann im „Evan⸗
geliſchen Arbeiterboten“, Organ des Rheiniſch Weſtfäliſchen
Verbands ev. Arbeitervereine, der Herausgeber F. Ch. Barth unter
der Ueberſchrift „Konſervative Partei u. nationale Arbeiterbewegung“:
Vor vierzehn Tagen ging durch die Preſſe die Nachricht, im Kö⸗
nigreich Sachſen hätten ſich die chriſtlichen Gewerkſchaften den Kon⸗
ſervativen angeſchloſſen. Das beruhte auf einem Irrtum. Der
„Nationale Arbeiter⸗Wahlausſchuß“ hat mit der konſervativen
Partei verhandelt. In einer Reihe von Zuſchriften an mich werden
Bedenken wegen dieſes Zuſammengehens geäaßert. Es wird na⸗
mentlich hervorgehoben, daß Arbeiter zu jener Partei wenig Zu⸗
trauen haben können, die an der vorhandenen Fleiſchteuerung und
der Ablehnung einer durchgreifenden Erbſchaftsſteuer in nicht ge⸗
ringem Maße Schuld trage. Um zu zeigen, wie man in Süd⸗
deutſchland über dieſe Frage denkt, laſſe ich einen Aufſatz des Ar⸗
beiterſekretärs Fiſcher aus der Südd. Arbeiterzeitung folgen, ohne
mich im einzelnen mit jedem Satze einverſtanden zu erklären.“ Und
nun folgt wieder der Arukel: „Muß die chriſtlich⸗nationale Arbeiter⸗
bewegung konſervativ ſein?“
Aber auch in Rheinland und Weſtfalen ſcheint man nicht
gewillt zu ſein, durch dick und dünn mit denen zu gehen, die ſich
den chriſtlichen Gewerkſchaften anſchließen wollen. Nicht allein der
Bochumer Arbeiterbund (Franken) erhebt ſeine warnende Stimme,
auch im Hattinger Arbeiterboten erinnert Barth in einer perſönlichen
Bemerkung daran, daß der Beſchluß des Vorſtandes vom 12. Okt.
1905 noch zu Recht beſteht, welcher ſagt, daß wir den Anſchluß
an jede Organiſation freiſtellen, die chriſtlichem und nationalem
Empfinden Freiheit läßt, in erſter Linie an die chriſtlichen. „Dieſe
Erinnerung richtet ſich“, ſo bemerkt der „heſſiſch⸗naſſauiſche Volks⸗
bote“ zu dieſer Nachricht, „an die Heißſporne, die in einer Konferenz
der evang. Arbeitervereine und der evang. Mitglieder der chriſtlichen
Gewerkſchaften zu Eſſen die Frage des Zuſammenſchluſſes beider
Gruppen berieten. Dabei ſcheinen die Hirſch⸗Dunckerſchen Gewerk⸗
ſchaften und der Hattinger Arbeiterbote — deſſen objektive Haltung
manchen Freunden der evangel. Arbeitervereinsſache ein Dorn im
Auge iſt — in nicht allzufeiner Weiſe angegriffen worden zu ſein.
Das ſollten ſich die Herren, die ſo ausſchließlich für die chriſtlichen
Gewerkſchaften agitieren doch ſelber ſagen, daß es nicht Aufgabe
unſerer Verbandsorgane ſein kann, lediglich die chriſtlichen Gewerk⸗

Im Pfälzer Verband wird lebhaft über die Ausgeſtalt⸗
ung der Sterbekaſſe verhandelt; bezüglich der Stellung der Arbeiter⸗
vereine zur Gewerkſchaft wird z. T. ſehr ſtark zum Anſchluß an
die Hirſch⸗Duncker'ſchen geraten.

Die zukünftige Organiſation der dentſchen Arbeiterverſicherung.
Eine Ueberſicht über die bisherigen Vorſchläge.

(Aus der „Sozialen Proxis“, XV. Jahrgang, Nr. 50 und 51.)
IV. .

Auch in Aerztekreiſen iſt verſchiedentlich — allerdings vielleicht

noch nicht ganz in dem wünſchenswerten Umfange, den die Wich⸗
tigkeit des Gegeaſtandes gerade für Aerzte begründet — eine Stel⸗
lungnahme zu der Frage des Umbaues der Arbeiterverſicherung er⸗

= folgt, eine Tatſache, die nur zu begrüßen iſt, da, wie Lennhoff in

einem Vortrag über „Aerztliche Wünſche zur Reform der Arbeiter⸗
verſicheruug“*) mit Recht bemerkt, der Arzt einmal als mediziniſcher
Berater der Verſicherten und als Sachverſtändiger der Verſicherungs⸗
körperſchaften umfaſſend und ſtändig an der prakliſchen Durchführ⸗
ung der Geſetze mitarbeitet und dabei eine Fülle von Erfahrungen
ſammelt, ferner weil in mehr oder weniger großem Umfange, manch⸗
mal vollkommen, ſeine ideelle und ſeine materielle Stellung von den
Verſicherungsinſtitutionen abhängig iſt, er alſo ſehr erheblich perſönlich
intereſſiert iſt.
Eine ausgeſprochene, genau präziſierte Stellung haben die
Aerzte zur Frage der Vereinheitlichung der Verſicherung noch nicht
eingenommen. Die bis herigen Aeußerungen gehen mehr dahin, daß
die Aerzteſchaft beſtimmte Forderungen an einen Umbau der einzelnen
Verſicherungsgeſetze, wie Regelung der freien Aerztewahl, der Ho⸗
norarfrage, Schoffung von Schiedsgerichten bei Streitigkeiten mit
den Krankenkaſſen knüpft, dagegen der Frage der Zuſammenlegung
oder Verſchmelzung, ſoweit ſie dieſe perſönlichen Intereſſen nicht
betrifft, ziemlich kühl gegenüberſteht. Die von der Krankenkaſſenkom⸗
miſſion des Aerztevereinsbundes dem VII. Internationalen Arbeiter⸗
verſicherungskongreß, der im September 1905 in Wien tagte, vor⸗
gelegten „Forderungen und Vorſchläge der Aerzte zur Abänderung
der deutſchen Arbeiterverſicherungsgeſetze“ ſprechen im Vorwort aus,
daß „einer Vereinheitlichung der Verſicherung um jeden Preis nicht
zuzuſtimmen ſei“. In den für den Aerztetag in Halle aufgeſtellten
Leitſätzen zur Stellungnahme hinſichtlich der Abänderung der deutſchen
Arbeiterverſicherungsgeſetze heißt es ſogar: „die Verſchmelzung der
drei Arbeiterverſicherungsgeſetze ſei nicht dringlich, zurzeit nicht ein⸗
mal ratſam, zum Teil bis auf weiteres nicht durchführbar“. Da⸗
gegen enthält eine Reſolution der Aerztekammer für Berlin⸗Bran⸗
denburg den Satz, daß eine Verelnfachung der Organiſation der
Arbeiterverſicherung anzuſtreben ſei. Empfehlenswert ſei die Zuſam⸗
menlegung der Invaliditäts⸗ und Keankenverſicherung unter ſelb⸗
ſtändigem Verbleiben der Unfallverſicherung. Dringendes Erforder⸗
nis aber ſei der Zuſammenſchluß der Krankenverſicherung zu größe⸗
ren örtlichen Verwaltungseinheiten. Aehnlich hat ſich auch die
Schleswig⸗Holſteinſche Aerztekammer ausgeſprochen. Im allgemeinen
wird man ſagen können, und zu dieſem Ergebnis kommt im ganzen
auch Jaffee in ſeinem Auffatz „Die Vereinheitlichung der Arbeiter⸗
verſicherung vom ärztlichen Standpunkt“**), daß die Aerzteſchaft
ſich an den Arbeiten zu einer Vereinheitlichung der Arbeiterverſicher⸗
ung in zuſtimmendem Sinne beteiligen wird, wenn die von ihnen
an die Reform geknüpften Wünſche für ihren Stand eine billige
Berückſichtigung erfahren.
Auch die Organiſationen der Arbeitgeber und der Arbeiter
beginnen ſich, wenn auch noch vereinzelt, mit der Frage zu be⸗
faſſen. Es mag wenigſtens erwähnt werden, daß der Verband
Deutſcher Eiſen⸗ und Stahl⸗Berufsgenoſſenſchaften auf ſeiner Kon⸗
ferenz am 26. Mai 1906 eine Vereinheitlichung zunächſt noch ab⸗
lehnte, weil die bisher bekannt gewordenen Vorſchläge eine geeignete
Grundlage für eine Reform auf dieſem Gebiete noch nicht darſtellten,
daß dagegen die Delegiertenverſammlung des Geſamtverbandes der
Evangeliſchen Arbeitervereine Deutſchlands am 5. Juni in Freiburg
eine Reſorm der Arbeiterverſicherung in Geſtalt einer materiellen
Verſchmelzung ſowohl im Intereſſe einer Verbilligung der Ver⸗
waltungskoſten, wie auch im Intereſſe höherer bzw. gerechter zuge⸗
meſſener Leiſtungen für die Verſicherten für dringend notwendig erklärte.
Wir ſind am Schluſſe unſerer Unterſuchung angelangt. Es
mag nochmals betont werden, daß die mitgeteilten Aeußerungen
und Vorſchläge durchaus nicht alle der überhaupt gemachten um⸗
faſſen, eine ſolche HBammlung würde den Rahmen dieſes Blattes
überſchreiten; immerhin dürfte in den angeführten Vorſchlägen das
Weſentliche zur Frage der Organiſation der künftigen Arbeiterver⸗
ſicherung gefagt ſein.
Verſucht man zum Schluſſe das Uebereinſtimmende aus den
Vorſchlägen zuſammenzufaſſen und dem Trennenden gegenüberzu⸗

—

—

k) Bortrag, gehalten in der Geſellſchaft für ſoziale Medizin uſw. „Me⸗
I.⸗ m Bahrg 2 r 6

4

4
4

——

— —
S—

ſtellen, ſo wird man in erſter Linie feſtſtellen dürfen, daß ein
Widerſpruch gegen die Zuſammenfaſſung der Arbeiterverſicheruug
faſt nirgends laut wird, daß dagegen die weit überwiegende Mehr⸗
zahl derjenigen, die zu der Frage Stellung genommen haben, die
Zweckmäßigkeit, ja die Notwendigkeit dieſer Zuſammenlegung an⸗
erkennt. In den Unterſuchungen, die ſich eingehender mit der Ge⸗
ſtaltung der künftigen Organiſation befaſſen, herrſcht Uebereinſtim⸗
mung darüber, daß für die einheitliche Arbeiterverſicherung ein lo⸗
kaler Unterbau notwendig ſei, faſt durchgängig werden die Landes⸗
verſicherungsanſtalten als die geeigneiſte Grundlage für den Aufbau
des Reformwerks bezeichnet, darüber die Schiedsgerichte für Ar⸗
beiterverſicherung als Berufungsgerichte in erſter, das Reichsver⸗
ſicherungsamt in zweiter und höchſter Inſtanz angeſehen. Als faſt
übereinſtimmend kann man die Anſicht bezeichnen, daß alle drei
Verſicherungszweige zu einer einheitlichen Organtſation zuſammenzu⸗
faſſen ſeien, denn auch in denjenigen Fällen, wo zunächſt nur die
Zuſammenfaſſung zweier Zweige in Ausſicht genommen iſt, wird
doch einer ſpäteren Einbeziehung auch des dritten Zweiges entweder
nicht direkt widerſprochen oder ſeine Einbeziehung für ſpäter ſelbſt
in Aus ſicht genommen.
Grundlegende Defferenzen in den Vorſchlägen beſtehen nach

zwei Richtungen, ſie ergeben ſich einmal aus der verſchiedenen Stel⸗

lungnahme zur Frage, ob Verſchmelzung oder nur Zuſammenlegung,
ferner aus der verſchiedenartig geplanten Geſtaltung der lokalen
Verwaltungsſtellen. Die beiden Groppen, die ſich in der erſten Frage
gegenüberſtehen, ſind etwa gleich ſtark, die Anhänger der bloßen Zu⸗
fammenlegung verkörpern aber die jüngere Richtung, ihr ſcheinen
ſich die Anſichten neuerdings mehr zuwenden zu wollen. In der
Frage der ferneren Geſtaltungen der lokalen Unterorgane ſind bei
grundſätzlicher Uebereinſtimmung über die Notwendigkeit und Zweck⸗
mäßigkeit diefer Inſtitutionen drei abweichende Meinungen vorhanden.
ſe eine befürwortet die Anlehnung an die beſtehenden Verwalt⸗
ungsbehörden, die zweite will ſelbſtändige Organe mit eigenen ſelb⸗
ſtändigen Befugniſſen ſchaffen, die dritte endlich, die namentlich von
der ſozialdemokratiſchen Partei verfochten wird, will einer Reform
nur unter der Bedingung zuſtimmen, daß als lokale Organe die
Krankenkaſſen benutzt und dieſe in ihrer Geſtalt, namentlich was die
Verteilung des Stimmverhältniſſes zwiſchen Arbeitgebern und Ar⸗
beitern angeht, erhalten bleiben.
Am ſchwerſten wird eine Einigung zwiſchen den erſtgenannten
Lagern möglich ſein, während ſie im letzteren Falle leichter zuſtande
kommen dürfte. Alles in allem aber wird man ſagen dürfen, daß
durch die disherigen Vorſchläge einmal gezeigt worden iſt, daß eine
Vereinheitlichung der Arbeiterverſicherung ohne allzu unüberwindliche
Schwierigkeiten möglich iſt und daß ferner Wege gewieſen ſind, auf
denen ſie ſich vollziehen kann. Durch die Vorſchläge und ihre Dis⸗
kutierung iſt für den Geſetzgeber eine brauchbare und dankens werte
Vorarbeit geleiſtet worden. De. Georg Sydow.

Vereins⸗RNachrichten.

. Der Breisgau⸗Beziksverband (Freiburg, Lahr und Waldkirch) hielt
am Sonntag, den 2. Dezember eine Sitzung in der Brauerei Bautz in Emmen⸗
dingen ab. An den Bruderverein Emmendingen (der nicht dem Landesverband
angehört) war ebenfalls Einladung ergangen, der auch einige Vorſtandsmit⸗
glieder Folge leiſteten. Herr Schellig von Freiburg eröffnete im Auftrag
des verhinderten Verdandsvorſitzenden, Herrn Bauer, um halb 3 Uhr die Ver⸗
ſammlung und dankte für die zahlreiche Beteiligung. Da die beiden früheren
Vorſitzenden, Herr Pfarrer Küähner⸗Waldkirch und Herr Franz⸗Freiburg, ihr
Amt als ſolche niederlegten, war Neuwahl notwendig, die folgendes Reſultat
hatte: Herr Schellig⸗Freiburg wurde 1. und Herr Ehret⸗Waldkirch 2.
Vorſitzender. Bei der Beſprechung über die allgemeine Lage der ev.
Arbeitervereine Badens entw'ckelte ſich eine lebhafte Debatte, die bei
allen Rednern in den Wunſch ausklang, alle Vereine, die dem Landesverband
noch fernſtehen, möchten demſelben alsbald beitreten zu gemeinſamer Arbeit.
Scharf verurteilt wurde das Vorgehen des Unterbadiſchen Bezuksverbandes,
der eine eigene Zetung gegründet hat. Es wurde auch der Wunſch geäußert,
in den einzelnen Vereinen mehr Vorträge abzuhalten über die Arbeiterverſicher⸗
ungen. Herr Ahnert⸗Fretburg machte noch auf die Verbandsſterbekaſſe auf⸗
merkſam, die ſich in unſeren Arbeitervereinen als eine ſchöne Wohlfahrtsein⸗
richtung erwieſen habe. Mit der Zuſage einiger Herren von Emmendingen,
in ihrem Verein für den Wiedereintritt in den Verband zu wirken, erreichte
die Beratung ihr Ende. Der Vorſitzende ſchloß mit Wünſchen für die kräftige
Weiterentwicklung des Verbands die würdig verlaufene Verſammlung.
Neuenbürg. Am 4. September ſeterte ein treues und eifriges Mitgltied
unſeres Bereins mit ſeiner Gemahlin in ſeltener Rüſtigkett das Feſt der gol⸗
denen Hochzeit, nämlich Herr Meiſter Kade. Derſelbe hat ſich als früherer
Vorſtand und Ausſchußmirglted ſowie als Gründer unſeres Vereins Liebe und
Achtung erworben, ſo daß der große Bärenſal vollſtändig beſetzt war. Der
Sängerchor trug nicht unweſentlich zur Verſchönerung des Abends bei, wo bei
Rede und Gegenrede ſowie Gedichtvorträgen die Stunden nur allzuſchnell ent⸗
ſchwanden. Es war ein richtiges Famlilien⸗ und Vereinsſeſt, das gewiß allen
Teilnehmern in angenehmer Erinnerung bleiben wird. Dem verehrten Jubel⸗
paar wünſchen wir, daß ihm ein recht ſchöner Lebensabend beſchieden ſein
möge. — Am 16. Sept. hielten wir die Abſchtedsfeier für unſeren ſeitherigen
Schriftführer, Herrn Stadtvikar Paulus, bei Mitglied Keck, wobei in Reden,
Geſang und Gedichten der Scheidende gefeiert wurde. Gab ſchon der ſehr zahl⸗
reiche Beſuch Zeugnis von der Liebe und Anhänglichkeit, die ſich derſelbe wäh⸗

rend ſeiner Zugehörigkeit zum Verein erwarb, ſo trat dies noch deutlich her⸗

an Uhl, welcher es

. 2 ndern 1 Uber⸗

vor durch den Beſuch unſeres Ehrenmitglieds. Herrn Dek

unſern Verein ein wertvolles Bild der Stadt ſeines ferneren Wirkungskreiſes:
Jernſalem. Der Scheidende dankte ſichtlich bewegt über die Ehre, die ihm zu
teil geworden und betonte beſonders, daß er auch fernerhin in Liebe und An⸗
hänglichkeit des hieſigen Arbeitervereins gedenken werde. Nicht vergeſſen wollen
wir auch ihn in ſeiner neuen Heimat; möge ihm daſelbſt die Liebe und Ver⸗
ehrung zu teil werden, wie hier. (Anmerkung: Der zweite Bericht aus Neuen⸗
bürg folat in nächſter Nummer.)
Rabensburg. Der evangel. Männerverein hatte in ſeiner Monatsver⸗
ſammlung vom Samstag, den 24. November im Lokal Dreikönig die Freude,
den Verbandsſekrerär Fiſcher in ſeiner Mitte begrüßen zu dürfen. Derſelbe
hielt einen dreiviertelſtündigen lehrreichen und erſchöpfenden freien Vorkrag über
das neue Wahlverfahren in Württemberg und ſpeziell über das Proporttonal⸗
wahllyſtem. Bei der ſich anſchließenden Diskuſſion gab Herr Dekan Knapp
in längerer Rede dankenswerte Aufſchlüffe über die Parteten und die Wahl.
Beide Redner ernteten großen Beifall von der zahlreich anweſenden Zrworer⸗

ſchaft.
Schramberg. Am Sonntag, den 18. November felerten wir im gut⸗
beſetzten Adlerſaale unſer 18. Stiftungsfeſt. Es war umrahmt von den mannig⸗
faltigen, ſtimmungsreichen Geſängen der Geſangsabteilung, deren Fortſchritten
man die ſachkundige und ſorgſame Leitung thres Dirigenten, Herrn Lehrer
Schick, wohl anſpürte. Der Vorſitzende begrüßte die Anweſenden und nahm
ſodann Bezug auf den 25. Jahrestag der kaiſerlichen Botſchaft vom 17. Nov.
1881, in der die Pflicht der ſtaatlichen Fürſorge als eine Forderung der Ge⸗
rechtigkeit gegenüber dem Arbeiterſande anerkannt wurde, und legte alsdann
die Ziele des Arbeitervereins in ſoztaler, nationaler, religlöſer und kultureller
Hinſicht dar, wobei er ſchließlich zu treuer Mitarbeit aufforberte. Mit großem
Intereſſe folgten die Zuhörer den Ausführungen von Hrn. Pfarrer Sandberger⸗
Wittlensweiler über Ernſt Moritz Arndt. Anſchaulich wurde deſſen Jugend
und die geiſtige Entwicklung auf der Schule und durch Wanderungen in halb
Europa geſchildert; vor allem kam ſeine treue deutſche Geſinnung zum Aus⸗
druck, die ſich in der unerſchütterlichen Liebe zu ſeinem Volk, in der unge⸗
brochenen Hoffnung auf ſein Wiederaufſtehen und in dem trotzigen Haß und
Widerſtand gegen alles welſche Weſen, gegen Napoleons Tyrannet bewährte.
Das Schauſpiel „Ein Arbeiter“ das ja aus unſeren Kreiſen hervorgegangen
und darum den meiſten Leſern bekannt iſt, wurde von den Mitwirkenden gut
aufgeführt. Unſer Vereinsdichter Rink brachte eine Anzahl alter und neuer Ge⸗
dichte zum Vortrag und erregte damit große Heiterkeit. Großen Beifall ernteten
auch die beiden komiſchen Szenen „Die Gemeinderatsſitzung“ und „Die Ur⸗
laubsübertretung“. Herr Oberlehrer Gauter dankte den Mitwirkenden im Na⸗
men der paſſiven Mitglieder für das Geboltene Mit dem Chor „Wer hat dich
du ſchöner Wald“ ſchloß die würdige Feier. Sch.
Urach. Am Sonntag, den 18. November, hatten wir die Freude, den
Herrn Verbandsvorſitzenden Profeſſor Dr. Schoell unter uns zu ſehen. Der⸗
ſelbe ſprach in einer öffentlichen Verſammlung im Saale des Gaſthauſes zum
„Wilden Mann“ über „Die Geſchichte der deutſchen Arbeiterbewegung“, Klar
und anſchaulich ſchilderte er die Sozialdemokratie, ihre Gründer, Hauptgedanken
und jetzigen Stand, den chriſtlichen Sozialismus kathol. und evang. Richtung,
den Staatsſozialtsmus mit der Verſicherungsgeſetzgebung und die Gewerkſchafts⸗
bewegung. Echtes ſoziales Empfinden auf der einen, bereitwillige Mitarbeit
an der ſozialen Reform auf der anderen Seite bezeichnete er als die wün⸗
ſchenswerten Ziele. In einer anſchließenden Debatte wurde von ſozialdemo⸗
kratiſcher Seite eine Anfrage eingebracht über unſere Stellung in den bevor⸗
ſtehenden Landtagswahlen. Ein anderer Genoſſe hielt eine längere Rede in
der Abſicht, für die Sozialdemokratie Stimmung zu machen. Der Herr Redner
erwiderte beiden kurz, beſtimmt und witzltg. Die Verſammlung war gut be⸗
ſucht, auch von Frauen. Doch hätten unſere hieſigen Mitglieder zahlreicher
erſcheinen dürfen. Wir hoffen, daß unſer junger Verein in dieſem Winter ein
friſches Leben entfalten wird.

k2

Büchertiſch.
Die Ernenerung des Liberalismus. Ein politiſcher Weckruf von
Dr. Theodor Barth und D Friedrich Naumann. BVerlag der Hilfe
(Schöneberg⸗Berlin), Preis 40 Pfg. Die Einigung und damit Erneuerung
des Liberalismus ſteht gegenwärtig im Vordergrund aller polttiſchen Verhand⸗
lungen. Auch bei den württ. Landtagswahlen, vor deren zweitem, entſcheiden⸗
dem Wahlgang wir jetzt ſtehen, ſpielt der Gedanke eine wichtige Rolle. Da iſt
es für alle, welche überhaupt am politiſchen Leben ihres weiteren oder engeren
Vaterlandes Anteil nehmen, von Wert und Intereſſe, die Anſchauungen zweier
hervorragender Führer der liberalen Einigung in lurzen, teilweiſe leitſatzähn⸗
lichen Ausführungen kennen zu lernen. Hiezu iſt das vorliegende Heft hervor⸗
ragend geeignet. Es enthält einen Aufſatz von Barth (in 4 Abſchnitten) über:
„Das Kartell der bürgerlichen Parteien gegen die Soztaldemokratle“ und drei
Leitſatz⸗Reihen von Naumann, welche die Ueberſchriften tragen: „Zur Lage
des Liberalismus“; „Das Auferſtehen der liberalen Idee“; „Die Organiſation
des Liberalismus“. Daß beide Verfaſſer auch der Form nach ihre Leſer
aufs höchſte zu befriedlgen wiſſen, iſt bekannt. E. K.
Der Familienabend. Eine Sammlung von Programmen nebſt voll⸗
ſtändiger Stoffdarbietung für Gemeinde⸗, Volks⸗ und Bereinsfeſte.
Verlag der Buchhandlung des Oſtdeutſcheun Jünglingsbundes Berlin. — Eine,
wie ſchon der Titel ſagt, ſehr vollſtändige Stoffſammlung für Familienabende
mit ausgeſprochen chriſtlichem Gepräge. Die 2 uns vorgelegten Hefte ſind
Ne. 24/25: Kirchweihfeſt⸗Abend und Nr. 26: Guſtav⸗Adolf⸗Ber⸗
eins⸗Abend und halten im Ganzen das, was der Ttiiel ſagt. Natürlich iſt
nicht Alles ohne weiteres für jeden Ort und jeden Verein zu brauchen. Aber
das iſt eher ein Vorzug als ein Tadel. Dem Nachdenken des einzelnen Feſt⸗
gebers muß auch noch etwas überlaſſen bielben. Der Preis des Heftes be⸗
trägt 40 Pfg. E. K.
Aus dem beſtens bekannten Berlag von Fr. Bahn in Mecklenburg
ſind ſolgende neue Bücher zu erwähnen:
Fromm und frei. Ein Führer im Glaubenskampf der Gegen⸗
wart für jedermann von Lic. Emil Pfennigsdorf, Preis broſchlert
2 M k, geb. 2.80 M k. (144 S.) Der Verfaſſer hat ſchon 2 Bücher dem
jetzgen vorangehen laſſen: „Chriſtus im modernen Geiſtesleben“ und „Per⸗
ſönlichkeit“, die in dieſem Blatt warme Empfehlung gefunden haben. Nament⸗
lich das letztere war mehr für Gebildete beſtimmt, während das ſetzt vorlie⸗
gende ähnliche Fragen wie die beiden erſten, aber „für jedermann“, alſo in
leicht faßlicher Ausdrucksweiſe behandelt. Das Buch kann jedenfalls auch un⸗
ſern Vereinsmitgliedern gute Dienſte leiſten, wenn es gilt, dieſe oder jene
Angriffe von religionsfeindlicher Seite abzuwehren, z. B. ſolche, die ſich auf
die moderne Naturforſchung derufen. Seine Stärke liegt weniger darin, daß
es viel Neues beibringen würde, als darin, daß es kurze gute Zuſammen⸗
gülungen bietet. Es iſt nicht zum flüchtigen Leſen, ſondern zum Studieren

Aus glücklicher Familie. Erzählungen von M. v. O. Broſchlert 90
Pfg., geb. 1 Mk. Drei einfache, anſpruchsloſe Geſchichten, von denen zweifel⸗
los die erſte die bedeutendſte iſt, indem ſie die Nöte ſchildert, die einem chriſt⸗
lich⸗geſinnten Mädchen aus der Hei at mit einem unchriſtlich⸗geſinnten Mann
erwachſen. Welche Beziehung das Titelbild zum Inhalt des Bändchens hat,
iſt uns dunkel geblieben. Und doch möchten wir wünſchen, daß auch die chriſt⸗
liche Litter wmur hinter den modernen Anforderungen an einheitlichem Buchſchmuck
nicht zu ückbleibe.
Von derſelben Verfaſſ rin iſt eine Gedicht⸗Erzählung erſchienen mit dem
Titel Großmutters Wilhelm. 8 Seiten, 5 Pfg. Es verfolgt den Zweck, junge
Leute vor ubwegen zu warnen, und wird etwa in Jünglingsvereinen eine dank⸗
bare Zuhörerſchaft finden. E. K
Erfundenes und Gefundenes. Erzählungen von Johannes
Doſe. Broſch. 1 Mk. 60 Pfg., gebunden 2 Mk. Zu einem Büchlein, das den
Namen Doſe trägt, greifen wir ſtets mit größeren Erwartungen als zu irgend⸗
welchem Durchſchnittsbuch der chriſtlichen Erzählungslitteratur. Unſere Er⸗
wartungen ſind aber diesmal nicht ganz erfüllt worden. Zwar zeigt er auch in
dieſen 3 Erzählungen ſeine bekannten Vorzüge: gehobene, begeiſterte Sprache
und anſchauliche Ausdrucksweiſe. Aber der Gang der Ereigniſſe iſt zu oft
unterbrochen durch allerlet Ausrufe und Betrachtungen, offenbar, um die Lehren
der Geſchichten deutlicher zu machen. Aber eben dies Betonen einer gew'ſſen
Abſicht ſchadet dem unmittelbaren Eindruck. Am beſten iſt zweifellos die zweite
Geſchichte („Ein Volksſchollehrer vor 200 Jahren“) und die vierte („Am Fluſſe
des Todes“). E. K.
Durch Bruderblut. Erzählung aus Kiſſingens ſchwerſten Tagen von
C. Beyer. Kart. 1. Mk. 50 Pfg. Beyer iſt nicht bloß, ſoviel wir w ſſen,
faſt ein Landsmann von Doſe, ſondern auch ſonſt ihm darin ähnlich „ daß er
ſeine Stoffe bisher vorwiegend aus dem Norden Deutſchlands geholt hat. 2 les⸗
mal iſt er in den Süden gegangen, und zwar in die Zeit, in welcher zuerſt
der Norden gegen den Süden ſtand (1866) und dann ſich beide vereinigten
gegen den gemeinſamen Feind (1870). Und — abgeſehen vom boyertſchen
Dialekt, der beſſer durch Hochdeutſch erſetzt würde — iſt es ein wohlgelungener
Ausflug in den Süden. Wir bekommen ein anſchanliches, paockendes Bild
davon, wie unheilvoll bis in kleine Verhältniſſe hirein die deutſche Zerriſſen⸗
heit wirkte, die zum Bruderkrieg führte. Und wir atmen förmlich auf, wie die
alldeutſche Erhedung gegen Frankreich auch dem getrennten Herzen eines Weſt⸗
falen und einer Bayerin die endliche Vereinigung bringt. Ein wirklich gutes
Buch, das der Bücheret jedes nationalgeſinnten Vereins wohl anſteht. E. K.
Aus der faſt ins Unendliche anwachfender Erbauungs⸗Litterartur unſerer
Tage liegen uns folgende Erſcheinungen vor:
Das Gebet. Erläutert durch mehr als 1000 Beiſptele von Friedrüch
Schwenker. Leipzig. Verlag von Krüger u. Co. Broſch. Mk. 3 50, geb.
Mk. 4.50. Wie ſchon der Untertitel andeutet, iſt das nicht eigentlich ein Buch
zum fortlaufenden Leſen. Denn wer wollte es fertig bringen, nacheinander die
1056 Geſchichten, Geſchichtchen und Ausſprüche über das Gebet durchzuleſen,
dte hier mit unendlichem Fleiß zuſammengetragen ſind! Wir können des halb
auch nicht aus eigener E fahrung über Wert oder Unwert der einzelnen Teile
urtellen Aber es iſt zweifellos auch hier wie bei allen ſolchen Beiſpielſamm⸗
lungen: es ſind unter den Perlen auch manche gewöhnliche Steine. Wer aber,
vielleicht ſchon von berufswegen eine folche Sammlung nötig hat (neben den
Pfarrern namentlich auch Sonntagsſchullehrer und Lehrerinnen, Leiter und
Leiterinnen von Jugendvereinen uſw.), der ſei htemit auf dieſe ſehr ergiebige
Quelle aufmerkſam gemacht. E. K.
Familienbuch Schriftliche Auslgungen von Btbelabſchnitten. Von der
Verfaſſertn des Sonntagsbuches für unſere Kinder. Preis geb. 1 Mk. Verlag
von C. Bertelsmann in Gütersloh. Auch dieſes Büchlein iſt, wie das erſte
derſelben Verfaſſerin, offenbar hauptſächlich gedachi als Anleitung für Eltern,
um ihren Kindern eine Art Kindergottesdienſt zu halten. Hiezu dürfte es ſich
wohl elignen, namentlich in den rein auslegenden bzw. nacherzählenden Partien.
Die Ganwendung ſcheint uns manchmal über das kindliche Verſtändnis hinaus⸗
zugehen. E. K.
Greif zu! Ein Wegweiſer für ſolche, die den Frieden Gottes ſuchen,
von Adolf Philippi. Preis 40 Pfg. Milſionsbuchhandlung in Baſel.
Die Vorrede betont ausdrücklich, daß das Schriftchen nicht den Zwöck verfolge,
gottentſremdete Menſchen zu Gott zurückzurufen, ſondern dazu beſtimmt ſei,
denen Handreichung zu tun, welche vom Evangelium eigentlich ergriffen ſind,
aber noch nicht die dauernde Verbindung mit Goſt finden können. Darnach
muß alſo jeder ſeine Verwendbarkeit bei ſich und andern bemeſſen. E. K.

Badiſche Unterſtützungskaſſe.
Sterbefall Nr. 24.
In Lahr iſt das Mitglied B. Sörgel im Alter von 30 Jahren ge⸗
ſtorben. Um Einzug der Beiträge wird gebeten.
Pforzheim, 2. 12. 06. K. Reutter, Hauptkafſſier.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V

bei Saichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht
Zell im Wieſental (Baden) 5 n ſch Pf H. Specht,

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Sonntag, 9. Dez., Ver⸗
Aalen. ſammlung im Schwarzen
Adler. 1. Vortrag von Arbeiterſekretär
Fiſcher über „A beiterbewegurg und
Kul urfortſchritt, 2 Gründung einer
Blibliothek. Auch die Brudervereine von

Waſſeralſingen und Oberkochen ſind
freundlichſt eingeladen. Der Vorſtand.
Sonntag, 16.
Blaubeuren. Sonneng, 165
Uhr im Lokal „Löwen“ Generalver⸗
ſammlung. Neuwahl des Ausſchuſſes,
Jahres⸗ u. Rechenſchaftsbericht. An⸗
rräge ſind bis längſtens 14. Dez. dem
Vorſtand ſchriftlich einzureichen. Die
Mitglieder werden um vollzähliges Er⸗
ſcheinen erſucht. (Das Stiftungsfeſt mit
Weihna chts unterhaltung findet Sonntag
30. Dez. ſtatt. Der Vorſtand.

. Sonntag, 9. Dez.,
Eßlingen. begeht der Verein
ſeine Werhnachtsfſeier in Ku⸗
gels Feſtſaal mit Rede, muſikali⸗
ſchen und dramatiſchen Darbietungen.
Wir laden hiezu unſere Mitglieder mit

Familien herzlich ein. Nichtmitglieder
gahen keinen Zutritt. Beginn abends
Uhr.

. Samstag, 8. Dez,
Freiburg. era en o Uhe
Vereinsabend.
P Sonntag, 9. Dez, von
Gmünd. 4 Uhr ab, Ausgang
zu Mitglied Schneider in „Stern“.
Der Ausſchuß.

Sonntag, 9. Dez., von 11 —12
Bücherabgabe. Der Bibliothekar.
. . Am Sonntag, 16
Göppingen. Dezember, findet
unſere Weihnachtsfeier mit voraus⸗
gehender Kinderbeſcheerung ſtatt. Für
reichhaltiges Programm: Theaterauf⸗
führung, Muſik, Geſang und Gaben⸗
verloſung iſt geſorgt. Näheres in den
Tagesblättern. Unſere Mitglieder mit
Familien ſind hiezu freund!. eingeladen.
Nichtmitglieder zahlen 50 ₰ Eintritt.
Hall Am kommenden Samſtag, 8
* Uhr abends, Verſammlung
im Lokal mit Vortrag von Herrn Ar⸗
beiterſekretär Fiſcher über: „Die Pro⸗
porzwahlen“. Die Mitglieder werden
erſucht, volzählig zu erſcheinen.
Der Vorſtand.

Sonntag, 9. Dez.,
Fahrnau. Sonntag⸗ Uhr, Mo⸗
natsverſammlung im Vereinslokal. Da
dies die letzte Verſammlung vor dem
Jahresabſchluß iſt, werden die Mit⸗
glieder an ihre Pflicht erinnert. .
Der 2 Vorſtand.

La r Der hieſige E v. Bund halt
* am Sonntag, 9. Dez. abends
8 Uhr in der Gambrinushalle einen
Familienabend ab, in welchem
Hr. Pfarrer Spfitzer einen Vortrag über
ſeine Paläſtinareiſe halten wird.
Unſere Mitglieder ſind dazu freundlichſt
eingeladen. Der Vorſtand.

Sonntag, 9.
Langenbrand. Senniag b.
präzis 3 Uhr, Mitgliederverſammlung
im Gaſthaus z. Löwen. 1. Beratung
betreffs Chriſtbaumfeier, 2. Proporz⸗

wahl u. A. Um vollzähliges Erſcheinen
bittet Der Vorſtand.
Sonntag, 9.
Ravensburg. Sonntag, 9.
lags 10 ¼ Uhr Einweihung des neuer⸗
ſtellten Vereinshauſes. Hiezu ſammelt
ſich der Verein präzis 10 Uhr beim
Kornhaus gegenüber der evgl. Kirche.
Es wird dringend gebeten, daß ſich
ſämtliche Mitglieder hiebel beteiligen.
Vereinsabzeichen ſind anzulegen. Solche
können gegen Erſtattung der Selbſt⸗
koſten beim Antreten in Empfang ge⸗
nommen werden.
Am Sonntag, 16. ds., feiert der
Verein ſeine Chriſtbaumfeier im Ver⸗
einshaus. Anfang 4 Uhr, Saalöffaung
halb 3 Uhr. Die verehrl. Mitglieder
mit ihren Familien ſind zu recht zahl⸗
reichem Beſuch eingeladen.

Samſtag, 8. Dez.,
Stuttgart. abends halb 9 Uhr
Monatsverſammlung im Johannesge⸗
meindehaus, wobei auch die Karten zur

Kinderbeſcheerung verteilt werden. Um
zahlr. Beſuch bittet Der Vorſtand.

Samstag, 8. Dez. abends
We r. 8 Uhr, im Vereinslokol

Famtlitenabend mit Vortrag von Hrn.
Dekan Ludwig⸗Haſel über ſeine Reiſe
ins Welſchland. Die Mitglieder
werden gebeten, vollzählig mit Fami⸗
lienangehörigen zu erſcheinen. Auch

können am dieſem Abend Bücher ab⸗
gegeben und in Empfang genommen
werden.

Der Vorſtand.

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Sonntag, den 9. Dez.,
Kandern. mittags 2 Uhr Mo⸗
natsverſammlung. Um zahlreichen Be⸗
ſuch bittet Der Vorſtand.

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geöffnet iſt und Bücher geholt werden
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glieder der evangeliſchen Arbeitervereine bei Bezug von 20 Exem⸗
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unter Kreuzband 90 Pfg. Einzelnummer 5 Pfg.

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Fürchtet Gott, ehret den König!

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finden durch die „Süddeutſche Arbeiterzeitung“ zweckentſprechende
Verbreitung. Preis für die 4⸗ſpaltige Petitzeile 40 Pfg., für Mits⸗
glieder 10 Pfg. Bei mehrmaliger Aufnahme bedeutende Ew
mäßigung. Aufträge ſind direkt zu richten an
Druck und Verlag von Fr. Bauer in Zell im Wieſenthale (Baben)

Den 16. Dezember 1906

14. Jahrgang.

Inhalt: Adventszeit. — Die württembergiſche Landtagswahl. — Die
Rechtsfähigkeit der Berufs⸗Vereine. — Der „Hauptmann von Köpenik“. —
Vereinsnachrichten (Marzell. Neuenbürg) — Büchertiſch. — Württembergiſcher
Verband.

——

Adventszeit.
Gott, laß' uns dein Heil ſchauen,
Auf nichts Vergänglich's trauen,
Nicht Eitelkeit uns freu'n!
Laß' uns einfältig werden,
Und vor dir hier auf Erden
Wie Kinder fromm und fröhlich ſein. Claudius.
Die württ. Landtagswahl.
Der erſte Wahlgang unſerer viel beſprochenen Wahlen iſt
nun vorbei. Es läßt ſich zwar noch lange nicht völlig überſehen,
wie ſich der neue Landtag geſtalten wird, da in den 69 Bezirken
nur 42 endgiltige Wahlen zuſtande kamen, alſo mit den 6 Stutt⸗
garter Abgeordneten zufſammen erſt 48 von 92 Abgeordneten ge⸗
wählt ſind. Weitere 27 Bezirkswahlen fſolgen am 17. bezw. 18.
Dezember und dann kommen erſt noch Anfang Januar die Pro⸗
porzwahlen, von denen die Stuttgarter ſchon beim erſten Wahlgang
einen Vorgeſchmack bekommen haben.
Trotz dieſer Unvollſtändigkeit iſt es nicht nutzlos, auch das
bisherige Ergebnis einer kurzen Betrachtung zu unterziehen. Denn
es kann dem einzelnen Wähler vielleicht hier oder dort einen Wink
geben für ſeine Abſtimmung bei der Nachwahl oder bei dem Pro⸗
porz. Bis jetzt gewählt ſind: In Stuttgart 3 Sozialdemokraten
(S), 1 Volksparteiler (V), 1 Deutſchparteiler (D) und 1 Konſer⸗
vativer (zugleich Bauernbund, daher BK). Letztere hatten in Stutt⸗
gart ihre Liſte mit der des Zentrums (8) verbunden, ſonſt hätten
ſie kein Mandat erlangt. Aber dieſes Verhalten iſt uns ein neuer
Beweis, wie unmöglich für unſere Vereine die manchmal geſtellte
Zumutung iſt, ſich an die Konſervativen zu halten. Wir werden
gleich ſehen, daß auch für unſere Landespolitik mehr als je die
Loſung lauten muß: Unter allen Umſtänden gegen das Zentrum!
In den Oberamtsbezirken ſind endgiltig gewählt (die Abkürzungen
ſ. oben): V: 7 D: 7 BK: 7 Z: 19 S: 2.
An dieſem Ergebnis ſpringt ſofort in die Augen der unge⸗
heure Vorſprung, den das Zentrum gleich in der erſten Wahl vor
den andern Parteien erreicht hat. Es hat jetzt ſchon einen Abge⸗
ordneten mehr als beim Schluß des alten Landtags. Der Bezirk
Spaichingen iſt von der Volkspartei ans Zentrum übergegangen
und zwar mit einer wahrhaft verblüffenden Stimmenmehrheit: der
neue Zentrumskandidat bekam 2220 Stimmen, der bisherige Abge⸗
ordnete, der 12 Jahre lang den Bezirk vertrat, ſank auf 980
Stimmen. Dies iſt nur ein (uns beſonders naheliegendes) Bei⸗
ſpiel für die Tatſache, die in allen katholiſchen Bezirken deutlich
hervortritt: das Zentrum hat dank der polttiſch äußerſt regſamen
Haltung der kath Geiſtlichkeit eine faſt unbegrenzte Machtſtellung,
wo es einmal eingedrungen iſt. Es iſt neben der Sozialdemokratte
die beſtorganiſierte und rührigſte Partel.
Allerdings mag uns der Umſtand einigermaßen beruhigen,
daß es von den 27 Nachwahlen vorausſichtlich, d. h. bei vernünf⸗
tiger Wahltaktik der andern Parteien, kaum mehr ein Mandat zu
hoffen hat. Aber wer will für dieſe Nachwahlen überhaupt etwas
prophezeien? Gilt doch für ſie nicht mehr die ſeitherige Ordnung
der Stichwahlen, ſondern das neue „romaniſche“ Verfahren, daß
alle alten (und ſogar noch neue!) Kandidaten wieder auftreten
können. Es iſt alſo an ſich die Möglichkeit gegeben, daß die Eigen⸗
brödelei der Parteien, die bei der erſten Wahl ſo betrüblich hervor⸗
trat, auch bei den Nachwahlen fortgeſetzt und dadurch mancher
Strich durch alle Wahrſcheinlichkeitsberechnung gemacht wird. Wir
wollen darum auch nichts vorherſagen. Aber die Mahnung ſei hie⸗

bet ja nicht um jeden Preis bei der erſten Abſtimmung,
ſondern behandelt lieber die Nachwahl als wirkliche
Stichwahl, d. h. ſtimmet für einen der 2 Kandidaten,
welche am meiſten Stimmen erhalten haben, und zwar für
denjenigen, welcher am meiſten Gewähr für liberale Po⸗
litik und ſozialen Fortſchritt bietet!
Endlich heute ſchon ein kurzes Wort im Hinblick auf die Pro⸗

porzwahlen. Ihren vorausſichtlichen Ausfall kann man ja nunmehr

einigermaßen beurteilen, wenn man die Stimmenzahl der einzelnen
Parteien je für einen der beiden Landes⸗Wahlkreiſe zuſammenrechnet.
Nach vorläufiger (natürlich noch ungenauer!) Berechnung haben
im ganzen Lande erhalten: V 79,379 Stimmen (1900 80,024),
D 56,237 (64,616), BK 53,497 (52,537), Z 92,263 (75,593),
S 91,331 (57,588). Die 17 Proporzmandate würden ſich auf
Grund dieſer Zahlen etwa ſo verteilen:
V D BK 3 S

Neckar⸗Jagſtkreis 2 1 2 1 3
Schwarzwald⸗Donaukreis 2 1 0 4 1
zuſammen 4 2 2 5 4

Beim Blick auf die geſamten Stimmenzahlen bemerkt man einen
kleinen Rückgang bei V und D, ein ziemlich bedeutendes Steigen
bei den 3 andern, nach rechts und links hin radikaleren Parteien.
Verhältnismäßig am meiſten iſt jedenfalls die Sozialdemokratie ge⸗
wachſen, nicht wenig auch das Zentrum. Es beſteht alſo die Ge⸗
fahr, daß dieſe Parteien gerade im Proporz ihre bisherige Man⸗
datszahl nicht unweſentlich erhöhen. Beim Proporz gilt es noch
mehr als bei Bezirkswahlen, daß es auf j de einzelne Stimme an⸗
kommt. Denn hier geht keine verloren, auch auf dem einſamſten
Poſten nicht, ſondern ſie kommt ſicher der Sache zu gut, für die
jeder eintritt. Darum möchten wir heute ſchon bitten: tut auch
am dritten Wahltag im Januar noch einmal eure
Pflicht als Staatsbürger und Wähler und folget dann
der Loſung, welche unſere Verandsleitung bis dahin egeven
wird. .

——

Die Rechtsfähigkeit der Berufsvereine.
Der Geſetz Entwurf, den wir in Nr. 47 zum Abdruck gebracht
haben, iſt einer ſehr lebhaften Beſprechung in der Oeffentlichkeit
unterzogen worden. Er hat nun mehr auch die erſte Leſung im
Reichstag hinter ſich und iſt von dem letzteren an eine 28 ⸗gliedrige
Kommiſſion verwieſen worden. Es iſt an der Zeit, daß wir uns
einen Ueberblick zu verſchaffen ſuchen über die Aufnahme, welche
der Entwurf gefunden hat.
Von den Zeitungbeſprechungen können wir dabei abſehen. Sie
entſprechen im weſentlichen dem, was im Reichstag ſeitens der be⸗
treffenden Parteien ausgeführt worden iſt. Man kann in der
Hauptſache dreierlei Stellungnahme zu dem Entwurf erkennen. Ein⸗
mal wieder von der Sozialdemokratie ſchlankweg abgelehnt als „Ge⸗
ſetz zur Knebelung der Gewerkſchaften“; er wird auf jener Seite
vielfach mit der einſtigen Zuchthausvorlage auf eine Stufe geſtellt.
Sodann ſehen die konſervativen Kreiſe und einzelne Nationalliberale
(wie Beumer) in dem Entwurf das äußerſte Maß deſſen, was über⸗
haupt zu bewilligen ſei; mehr würde eine „ſtaatliche Organiſation
der Sozialdemokratie“ bedeuten. Zwiſchen dieſen äußerſten Gegen⸗
ſätzen bewegen ſich Zentrum, Frelſinnige und die ſozialen National⸗
liberalen (Baſſermann), welche den Entwurf als brauchbare Grund⸗
lage gelten laſſen, aber doch ſeine gründliche Umgeſtaltung in der
Kommiſſion verlangen. Natürlich findet ſich eine Menge von Ab⸗
ſtufungen in der Einzelkritik. Uebrigens gingen auch die Sozialde⸗
mokraten nicht ſo weit, gegen Kommiſſionsberatung zu ſtimmen,
ſondern ſie wollen daran mitarbeiten, den böſen Geiſt aus dem
Geſetz herauszubringen.
Wir können darauf verzichten, die Aeußerungen der einzelnen

unwichtig, zu hören, wie der verantworlliche Staatsſekretär, Graf

Poſadowsly, ſich über das neueſte Kind ſeines — oder vielleicht
eines anderen? — Geiſtes äußerte. Die „Soziale Proaxis“ faßt
in Nr. 9 ſeine Ausführungen möglichſt kurz und unparteiiſch ſo
zuſammen:
„Mit bemerkenswerter Entſchiedenheit ſuchte der Staatsſekretär
die Vorlage gegenüber den Angriffen der Vorredner zu verteidigen.
Die außerordentliche Schwierigkeit und Verwickeltheit des Gegen⸗
ſtandes, die Eigenart der deutſchen Rechtsentwicklung in Vereins⸗
fragen ſpiele in den vorliegenden Entwurf hinein. Als Novelle
zum bürgerlichen Geſetzbuch ſei er zu würdigen, als ſolche bringe
er einen weſentlichen Fortſchritt gegenüber den Einſchränkungen des
gemeinen Rechts. Offenherzig ſtellte er als Tendenz dieſes
Geſetzgebungswerks die ſtaatserhaltende Aufgabe hin,
einen Keil zwiſchen die rein⸗gewerkſchaftlichen Organi⸗
ſationen, die auf der Grundlage der beſtehend en Staats⸗
verfaſſung ſtehen, und diejenigen Organiſationen zu
treiben, die politiſchen, nebelhaften Träumen vom zu⸗
künftigen Umbau der Geſellſchaft nachhängen. Die Re⸗
gierung wolle und müſſe die Arbeiterbewegung immer
mehr auf die ſachliche Vertretung ihrer berechtigten
Berufsintereſſen beſchränken. Ferner ſei in dem Geſetz⸗
entwurf wirklich der erſte Anfang gemacht mit einer ſachlichen
Grundlage ſür die gleichmäßige Handhabung des Vereinsrechts in
den Einzelſtaaten und damit der rein promiſſoriſche Artikel 4 der
Reichsverfaſſung, der den Landesvereinsgeſetzen bisher vollkommen

freien Spielraum verſtattete, praktiſch nutzbar zu machen begonnen.

Der Staatsſekretär ſuchte darauf im einzelnen die ſpeziellen Ein⸗
wände der Vorredner zu widerlegen oder wenigſtens abzuſchwächen.“
In dem mittleren, von uns hervorgehobenen Abſchnitt dieſer
Worte ſteckt ſicherlich ein geſunder Gedanke, nämlich der: die Berufs⸗
vereine ſollten auch wirklich das ſein, was ihr Name ſagt, nämlich
Vereinigungen zur Vertretung der Berufs⸗Intereſſen. Das iſt
dieſelbe Forderung, die wir immer erhoben haben, wenn wir für
wirklich neutrale Gewerkſchaften eintraten. Allein, ſo richtig dieſer
Gedanke als ein Wunſch gegenüber der künftigen Entwicklung iſt,
ſo falſch erſcheint er uns, wenn er nun zu einem Regierungspro⸗
gramm und zur Unterlage für einen Geſetzes⸗Entwurf gemacht wird.
Die Regierung kann das ſicher nicht machen; ſie kann die Ent⸗
wicklung neutraler Gewerkſchaften eher aufhalten. Und wir fürchten ſehr,
daß das auch durch den vorliegenden Entwurf geſchehen würde, wenn er
Geſetzeskraft erlangen würde. Denn bis jetzt zeigt ſich nicht bloß
im Reichstag, ſondern auch bei den Gewerkſchaften ſelbſt ſehr wenig
Neigung, ſich ſeinen zum Teil recht peinlichen Beſtimmungen zu
unterwerfen. Nicht bloß die Haftpflicht (nach § 31 des bürgerlichen
Geſetzbuches), ja ſie nicht einmal in erſter Linie, iſt es, was den
Wderſpruch hervorruft, ſondern namentlich die Beſtimmungen über
die Rechte der Minderheit und über die Pflicht des Ausfolgens
von Mitgliederliſten. Damit ſei, ſo wird mit Recht betont, der
Nörgelſucht und dem Spionierſyſtem in den Gewerkſchaften Tür
und Tor geöffnet. Und außerdem enthält das Geſetz noch ſo viel
kleinliche Poltzeivorſchriften und dehnbare Beſtimmungen, es läßt
faſt durchweg den Verwaltungsbehörden ſo viel Spielraum für die
Behandlung der Berufsvereine, daß es ſich allerdings jede Gewerk⸗
ſchaft wohl überlegen müßte, ob ſie ſich die Rechtsfähigkeit damit
erkaufen will, daß ſie ſich dieſem Geſetz unterſtellt. Denn — und
das iſt ja ein wirklicher Vorzug des Entwurfs — es ſoll in's Be⸗
lieben jedes Gewerkvereins geſtellt ſein, ob er „rechtsfähig“ werden
will oder nicht. Wenn aber die Sache tatſächlich ſo liegt, daß auch
ſolche Gewerkſchaften, die „auf der Grundlage der beſtehenden
Staatsverfaſſung ſtehen“, Bedenken tragen, ſich dem Geſetz zu
unterſtellen, wie kann man dann hoffen, mittelſt desſelben Geſetzes
diejenigen Organiſationen zurückzudrängen, „die politiſchen, nebel⸗
haften Träumen vom zukünftigen Umbau der Geſellſchaft nach⸗
hängen“? Im Gegenteil, in dieſen Gewerkſchaften wird erſt recht
der Geiſt ſich entfalten, der ſich mit Polinik befaßt, weil ſie nur
auf dieſem Weg hoffen können, zu wirklich annehmbarer Rechts⸗
fähigkeit zu gelangen.
Daß aber die Ablehnung des Entwurfs in der vorgelegten
Geſtalt innerhalb der verſchiedenen Arbeiterorganiſationen eine ziem⸗
lich einheitliche iſt, mag die nachfolgende Zuſammenſtellung zeigen.
Der Zentralrat der deutſchen Gewerkvereine (H⸗D) hat
einſtimmig beſchloſſen, an den Reichstag das dringende Erſuchen zu
richten, dem Entwurf in der vorgelegten Faſſung die Genehmigung
zu verſagen. Jedenfalls dürfe bei Verleſhung der Rechtsfähigkeit
die rechtmäßige Ausübung des Kooalitionsrechtes keinerlei Ein⸗
ſchränkung erfahren. Auch ſei dasſelbe Recht den landwittſchaft⸗
lichen Arbeitern ſowie den im Eiſenbahndienſt und ſonſtigen Staats⸗
betrieben beſchäftigten Arbeitern zu gewähren. — Dieſem Beſchluß
trat der Verein der deutſchen Kaufleute (auch H.⸗D.) aus⸗
drücklich bei. — Auch in der Revierkonferenz der Bergarbeiter⸗
verbände (nn Eſſen) wurde der Entwurf beſprochen und einmütig

werkſchaften nicht zu einem förmlichen Beſchluß in dieſer Richtung
entſchließen, weil die Sache vorher im Geſamtvorſtand der

chriſtlichen Gewerkſchaften behandelt werden müſſe. Dieſer

hat inzwiſchen eine Kundgebung erlaſſen, welche ſich ungefähr auf
der Linie bewegt, die der Abg. Giesberts im Reichstag einhielt,
alſo zahlreiche Beſtimmungen des Entwurfs für unannehmbar erklärt.
Aus den Kreiſen des Geſamtverbands evangeliſcher
Arbeitervereine ſtammt eine Aeußerung im „Evangeliſchen
Arbeiterboten“, welche etwa dahin geht: die Vorteile des Entwurfs
ſeien ſo verklauſuliert, die einzelnen Beſtimmungen ſo dehnbar und
unklar, daß er in dieſer Fnſſung geradezu unannehmbar werde. Es
müſſe gewarnt und proteſt ert werden, ſonſt wirke das Geſetz in
der Arbelterſchaft geradezu vertrauenerſchütternd. — Auf Ende Ja⸗
nuar iſt ſogar ein außerordentlicher Gewerkſchaftskongreß (der freien
Gewerkſchaften geplant, mit dem einzigen Zwick, zu dem Entwurf
Stellung zu nehmen. Ob auch die Hirſch⸗Duncker'ſchen und chriſt⸗
lichen Gewerkſchaften eine Einladung hiezu erhalten und aanehmen
werden, ſteht noch dahin. — Endlich ſii noch die Entſchließnng
wiedergegeben, welche der Ausſchuß der Geſellſchaft für So⸗
ziale Reform am 4. Dezember gefaßt hat: „Der Ausſchuß . . .
hat am 4. Mai 1901 ein Geſetz zur R gelung der Rechtsverhält⸗
niſſe der Berufsvereine als Notwendigkeit und Gebot der Gerech⸗
tigkeit gefordert. Indem der Ausſchuß an dieſem Verlangen feſthält,
gibt er der Ueberzeugung Ausdruck, daß der jetzt dem Reichstag
vorliegende Entwurf in ſehr vielen und wichtigen Punkten den Be⸗
dingungen widerſpricht, deren Erfüllung für eine freie und gedeih⸗
liche Entwicklung der Berufsvereine — und zwar derjenigen der
Arbeitgeber und der Arbeitnehmer — nötig iſt. Rückgaltlos wird
der Fortſchritt anerkannt, den die Vorlage durch die vermögens⸗
rechtliche Sicherung und die Erweiterung des Koalitions⸗ und Ver⸗
einsrechts den Berufsvereinen gewährt. Aber dieſer Fortſchritt
wird gehemmt, ja zerſtört durch die Einſchnürung der Bewegungs⸗
freiheit und das willkürliche Ermeſſen der Aufſichtsbehörden. Ins⸗
beſondere ſind die Beſtimmungen über den B reich dis Geſetzes und
den Begriff des Berufsvereins teils zu eng teils zu unklar gefaßt.
Die Befugniſſe der Verwaltungsbehörden ebenſo wie die Vor⸗
ſchriften über Pflichten und Rechte der Vorſtände, Beamten und
Mitglieder der Berufsvereine ſchlagen deren Tätigkeit geradezu in
Feſſeln. Die Auferlegung der Haf'pflicht gibt in ihrer Allgemeinheit
die Handhabe zu chikanöſer Bedrängung. Die Vorſchriften für die
Entziehung der Rechtsfähigkeit ſtellen durch ihre Dehnbarkeit das
ganze Leben der Berufsvereine in Frage. Würde der Entwurf in
dieſer Form Geſetz, ſo müßte dies ein toter Buchſtabe bleiben, da
die Verbände der Arbeitgeber und der Arbeitnehmer die Erwerbung
der Rechtsfähigkeit verſchmähen würden. Um aber den Berufsver⸗
einen die Vorteile der vermögensrechtlichen Sicherung und der Er⸗
weiterung ihrer Bewegungsfreiheit zu gewinnen, gibt der Ausſchuß
dem Wunſche und der Hoffnung Ausdruck, der Reichstag möne
den Eatwurf im Sinne einer den tatſächlichen Bedürfniſſen der
Berufsvereine entſprechenden freien und gerechten Regelung ihrer

Rechte und ihrer Pflichten abändern und ausbauen, wie das zu⸗

gleich auch im Intereſſe des Gemeinwohls legt.“
In dieſer Entſchließung iſt Anerkennung und Kritik am kür⸗
zeſten enthalten, wie ſie bisher von den bürgerlichen Sozialreformern
dem Geſetzesentwurf zuteil geworden. Das letztere überwiegt und
muß überwiegen. Die Kommiſſion wird eine tüchtige Arbeit leiſten
müſſen, wenn ſie aus dem unannehmbaren Entwurf ein annehm⸗
bares Geſetz machen will. Sie wird dabei wohl auch allerlei auf⸗
halte de Einflüſſe überwinden müſſen. Hoffen wir, daß es ihr ge⸗
lingt Zeit wäre es, daß das längſt gegebene Verſprechen eingelöſt
und die Berufsvereine mit Rechtsfähigkeit ausgeſtattet würden. E. K.

— —

Der „Hauptmann von Köpenick“.
Wir haben unſere Leſer bisher mit dem Gaunerſtreich von
Köpenick nicht behelligt. Wir ſtanden zwar von Anfang an nicht
auf dem b quemen Standpunkt der meiſten „nationalen“ Blätter,
welche in dem Vorkommnis nur etwas zum Lachen ſehen wollten.
Vielmehr ſchien uns die Sache immer eine ſehr ernſte Seite zu
haben. Es wird ſich auch heute noch kaum leugnen laſſen, daß
etwas nicht ganz in Ordnung ſein muß an der heutigen militäciſchen
Disziplin, wenn ein x⸗beliebiger Offizier die nächſte beſte Soldaten⸗
Abteilung zu irgend einem Unternehmen kommandieren kann. Aber
es iſt allerdings nicht ſo einfach, hierin den richtigen Ausweg zu
finden, um beides zu gewährleiſten: die notwendige militäriſche Ord⸗
nung und die Sicherheit des bürgerlichen Lebens gegen etwaige
Gewaltſtreiche. Hoffentlich geht man an dieſer Seite der Frage in
den maßgebenden Kreiſen nicht mit vornehmem Achſelzucken vorüber,
ſondern widmet ihr immerhin einiges Nachdenken.
Inzwiſchen iſt aber etwas ganz anderes in den Vordergrund
getreten an der Angelegenheil des falſchen Hauptmanns. Bekannt⸗
lich iſt der Schuhmacher Voigt ein alter Zuchthäusler. Er hat
von ſeinem Leben etwa die Hälfte hinter Schloß und Riegel zuge⸗

—– — — — —

18 — — 7 —

als Schuhmachergehilfe in Wismar.

hausſtrafe, dann 1889/90 eine einjährige Gefängnisſtrafe und
ſchließlich von 1891 bis 1906 eine 15⸗jährige Zuchthausſtrafe ver⸗
büßte. Waren ſchon dieſe Strafen ungewöhnlich hoch und das
letzte Urteil ſogar, wie im jetzigen Verfahren der Vorſitzende zu⸗
geben mußte, ſogar anfechtbar, ſo begann doch die eigentliche Ver⸗
ſündigung an dieſem Menſchenleben ſeitens der Geſellſchaft erſt
recht nach ſeiner letzten Entlaſſung am 12. Februar d. J. Durch
die Verwendung des Gefängnisgeiſtlichen bekam er eine gute Stelle
Er wurde dort mit vollem
Vertrauen behandelt und erwiderte dieſes Vertrauen durch fleißige
Arbeit und ſtrengſte Ehrlichkeit, ſo daß ihm ſein dama iger Meiſter
bei der jetzigen Verhandlung ein ſehr gutes Zeugnis ausſtellen
konnte. Allein dieſe glückliche Zeit dauerte uur bis zum 21. Mal,
dann fand ſie ihr Ende, nicht durch eine neue Straftat des „Zucht⸗
häuslers“, ſondern durch die Weisheit einer hohen Polizei, die es
für nötig fand, den Mann, der ernſtlich ein neues, geordnetes Leben
beginnen wollte, aus Wismar und ganz Mecklenburg auszuweiſen.
Er ging nach Berlin und fand auch dort Arbeit. Allein, wieder
machte die polizeiliche Ausweiſung dieſem Aufenthalt ein Ende. Er
wußte nicht, wohin; denn, wie ſein Verteidiger nachwies, war er
bis dahin ſchon noch aus 30 weiteren Orten ausgewieſen. Bei⸗
läufig geſagt, hat gerade dieſer Prozeß gezeigt, wie wenig Wert die
ganze Polizeiauſſicht in großen Städten hat. Denn nicht nur hielt
ſich der Angeklagte auch nach ſeiner Auswelſung noch volle 14
Tage unangemeldet in Berlin auf; ſondern er ſelbſt hat vor Gericht
nicht ohne einen gewiſſen Galgenhumor darauf hingewieſen, daß er
„unter Polizeiaufſicht“ auch die jetzige Tat verübt habe.
Aber wichtiger, geradezu ſozial bedeutſam iſt die Tatſache, die
aus der vorhergehenden Darſtellung hervorgeht, daß der Angeklagte
durch die polizeiliche Ausweiſung nicht nur ſeine gute Arbeitsſtelle
verlor, ſondern auch unterſtandslos wurde und ſo dem Verbrechen
aufs neue anheimfiel. Er iſt nun abermals zu 4 Jahren verurteilt.
Der Staatsanwalt hatte 5 Jahre Zuchthaus beantragt. Allein das
Gericht billigte hinſichtlich der ſchweren Urkundenfälſchung mildernde
Umſtände zu und zwar mit der Begründung: daß Voigt tatſächlich
ein Opfer der Verhältniſſe und der beſtehenden ſtaat⸗
lichen Ordnung geworden iſt und ohne die Ausweiſungen
vielleicht noch heute ruhig als Schuhmacher in Wismar lebte,
daß alſo mit der Ausweiſung ein ſchweres Unglück über
ihn gekommen iſt“. Es wird alſo hier amtlich aus Richtermund
beſtätigt, daß wir geſetzliche Beſtimmungen und eine ſtaatliche Ein⸗
richtung haben, welche geradezu ein Hindernis der Rückkehr zu ehr⸗
lichem Leben werden können.
Wer im Leben mitten drin ſteht, dem iſt es ſchon lange be⸗
lkannt, wie unheilvoll oft genug die polizeiliche Ausweiſungsbefugnis
in das Leben entlaſſener Strafgefangener eingreift. Wieviele ſind
unter ihnen, die mit dem ehrlichen Willen heimkommen, nunmehr
nützliche Glieder der menſchlichen Geſellſchaft zu werden! Wieviel
geſunde Volkskraft, wieviel nützliche Produktlon, wieviel edles Men⸗
ſchenleben geht verloren, weil jahraus jahrein hunderte dieſer Leute
durch die ſortwährenden Ausweiſungen „unſtät und flüchtig“ ge⸗
macht, auf die Landſtraßen und damit im weiteren Verlauf abermals
auf die Bahn des Laſters getrieben werden! Wer das alles weiß,
und noch dazu nimmt die ſoziale Verbitterung, die aus der oft recht
willkürlichen Handhabung der Ausweiſungsbefugnis entepringt, der
wird es mit Freuden begrüßen, daß das Urteil gegen den falſchen
Hauptmann ſo offen den Finger auf dieſen Mißſtand legt, und

daß infolgedeſſen die breiteſte Oeffentlichkeit einig iſt in der Forder⸗

ung: weg mit ſolchen unheilvollen Maßregeln. Eine Reform der
Straſprozeßordnung ſteht ja ohnehin bevor. Möge ſie dieſe ver⸗
alteten Beſtimmungen aus der Welt ſchaffen! Dann hat der „Haupt⸗
mann von Köpenick“ beſſeres geſchaffen als nur Erheiterung für
ein paar Stunden. E. K.

—
BVereins⸗Rachrichten.
Marzell. Ueber die Notwendigkeit und Berechtigung der Gründung ev.
Arbeitervereine und damit im Zuſammenhang über ihr Weſen und ihre Ziele
ſprach am Sonntag, 2. Dez., Buchdrucker Bauer aus Zell i. W. in unſerem
jungen Verein, nachdem er zuvor die Grüße des Bezieks⸗ und Landesverbands
überbracht und zum Eintritt in den letzteren ermuntert hatte. Außer den Mit⸗
gliedern waren auch die Vorſtände der benachbarten Brudervereine Malsburg
(Grieshaber und Homberger) und Kandern (Wlldenſtein) ſowie der Bürger⸗
meiſter des Orts erſchienen. Im Anſchluß an den Vortrag wurde auf eine
diesbezügliche Anfrage des Vorſitzenden, Johann Roſer, beſchloſſen, dem bad.
Landesverband mit Wirkung vom 1. Januar 1907 beizutreten. Wlldenſtein⸗
Kandern brachte die Grüße ſeines Vereins und ermahnte zum Feſthalten an
unſerem Wahlſpruch, der am Kopfe unſerer Zeitung ſteht. Der Referent gab
noch Aufſchluß über Arbeitskammern und die Arbeiterverſicherung, empfahl den
Beitritt zur Verbandsſterbekaſſe und wüaſchte dem Marzeller Verein eine gedeih⸗
liche Entwicklung. So reicht nun die ev. Arbeltervereinsſache bis zum Fuße
des Blauen und die Marzeller Vereinsbrüder haben am Malsburger und Kan⸗
derner Bruderverein gewiß eine gute Nachbarſchaft. Hoffentlich gelingt es recht
bald, noch an weiteren Orten in der Nähe und Ferne unſere Fahne aufzuhiſſen.
Neuenbürg. Unſer Verein veranſtaltete am Sonntag, 11. November,
einen Familtenabend im Saale des Gaſthauſes zum „Anker“. Wie Herr De⸗
kan Uhl dem Verein bisher durch anſprechende Vorträge ſeine Unterſtützung
augeheisen Jäßt in geichgh. zs guch hier wieder. Nach Eröffnung des Abends

on die Ueberſetzung des Neuen Teſtaments.

tüchtigen Leitung des ſich der Sache des Vereins hingebenden Herrn Lehrer
Weidle hielt Herr Dekan Uhl einen intereſſanten Vortrag über „Luther und
die Bibel“. Der verehrte Rrdner betonte zum Eingang: Wert und Bedeutung
der Bibel, dabei auch Ausſprüche über die Bibel (Walter Skott, Göthe, Kant),
erwähnend. Dem deutſchen Volke hat Luther die Bibel geſchenkt durch ſeine
echt volkstümliche Bibelüberſetzung. Luther ſelbſt hat die Blbel erſt in ſeinem
20. Lebensjahr kennen gelernt. Als Student in Erfurt entdeckte er das Buch
auf der Bibliothek der dortigen Univerſität. Auf der Wartburg machte er ſich
Aber erſt im September 1522
ging das Buch aus der Preſſe. Trotz der ſtarken Auflage und ungeachtet des
hohen Preiſes (25 Mk.) war das Buch nach wenigen Monaten vergriffen.
Schon im Dezember 1522 erſchten die 2. Auflage. Auguſt 1534 war die ganze
Bibel fertig. Am meiſten Schwierigkeit verurſachte das Buch Hiob. Humor⸗
voll äußert Luther, Hiob „wehre ſich gegen das Ueberſetztwerden noch mehr
als die Tröſtungen ſeiner Freunde!“ Wenn ein ſchönes Wort von Luther
lautet: „Für meine Deutſchen bin ich geboren; ihnen will ich dienen“, ſo hat
er dieſen „Dienſt“ durch ſeine Bibel reichlich erfüllt. Durch ſie iſt Luther auch
der Schöpfer der neuhochdeutſchen Schriftſprache geworden. Seit der Hohen⸗
ſtaufenzeit hatte es keine einheitliche deutſche Sprache mehr gegeben. Mit
Luthers Bibel war ein Elnheitsband geſchlungen um alle Stände und Klaſſen
des Volkes. Sie war eine ſoziale Tat. Wenn durch die Blibelreviſion, die
nach 30jähriger Arbeit ihr Werk vollendet hat, einiges an der Lutherblbel
verbeſſert iſt, veraltete Ausdrücke in gangbare umgeſetzt und unrichtige Ueber⸗
ſetzungen einzelner Stellen berichtigt worden ſind, ſo iſt dies ganz in der Ord⸗
nung. Luther ſelbſt hätte am wenigſten Einſprache dagegen erhoben. Aus⸗
drücklich ſagt er einmal: „Niemand iſt's verboten, etwas Beſſeres zu machen.“
Mit einem Appell an die Hörer, die Bibel fleißtg zu leſen und in ihren
Schatzlammern daheim zu werden, ſchloß der Redner. Leſſing's Wort über
Klopſtock wurde angewandt auf die Bibel:
„Wer wird nicht einen Klopſtock loben?
Doch wird ihn jeder leſen? Nein!
Wir wollen weniger erhoben
Und fleißiger geleſen ſein!“
Aufrichtiger, lebhafter Beifall folgte dieſem anregenden, trefflichen Vortrag⸗
Im Verlauf des Abends wechſelten weitere ſchöne Liedervorträge des Sänger⸗
chors mit ernſten und heiteren Deklamationen, auch der Vortrag eines Liedes
vonſeiten der Frau eines Mitglieds wurde den zahlreich Anweſenden geboten.
Gauvorſtand Gentner non Schwann, der als treues Mitglied mit mehreren
Mitgliedern aus Schwann erſchtenen war, ſprach in beredten Worten dem
Herrn Dekan für den vortrefflichen Vortrag den Dank ans, indem er in über⸗
zeugender Weiſe die Bibel als ein löſtliches Gut pries. Dieſem aufrichtigen
Danke ſchloß ſich der hieſige Vereinsvorſtand Seeger an.

Büchertiſch.
Die Volks⸗ und Familienbibliothek, bearbeitet von Fr. Hoffmann,
O. Höcker, F. Schmidt, Guſtav Nieritz und andern (Verlag von C. Bertels⸗
mann in Gütersloh) iſt wieder durch einige treffliche Bändchen bereichert wor⸗
den. Es ſind dies:
Weckſtimmen. 24 Erzählungen. Von Max Reſch.
Kürnberger Tand. Eine Jugenderzählung aus der Zeit des erſten
Hohenzollers in der Mark. Von Robert Münchgeſang.
Waldkinder. Eine Erzählung für die Jugend und das Volk. Von
Robert Münchgeſang.
Von den älteren Bändchen erſchten in neuer Auflage:
Die mit Tränen ſäen, werden mit Frenden ernten. Eine Erzähl⸗
ung für meine jungen Freunde. Von Franz Hoffmann. 9. Auflage.
Die Belagerung von Magdeburg und der Zimmermann von
Saardam. Zwei Erzählungen. Von Guſtav Nieritz 12. Auflage.
Jedes Bändchen koſtet broſchiert 60 Pfg, haltbar und gefällig kartoniert
70 Pfg, in beſonderem Einband für Bibliotheken 80 Pfg. Die genannten 2
älteren Bändchen liegen ſchon in 9. und 12. Auflage vor, gewiß der beſte Be⸗
weis, wie beltebt dieſe Bändchen ſind. Auch die neuen Bändchen verdienen
fleißig geleſen zu werden. Wer der Jugend zum Geburtstag, zu Weihnachten
oder zu einer ſonſtigen Gelegenheit ein gediegenes kleines Geſchenk machen
möchte, der wähle eines der genannten Bändchen; es wird viel Freude machen.
Auch die Schüler⸗ und Volksbibliotheken, die Bücherelen der Jünglingsvereine
ſeien auf die billigen und guten Bücher, die übrigens auch Erwachſene mit
Genuß leſen werden, aufmerkſam gemacht.
Familienbibliothek für das deutſche Volk. Verlag von Ernſt Finckh
in Baſel (früher Hugo Klein's Verlag in Barmen). Bis jetzt erſchienen 132
Nummern. Preis jeder Nummer kart. 40 Plfg.
Nr. 2/3. Stretton, Hesba, Allein in London. Erzählung.
Autoriſierte Ueberſetzung von M. H. Füntte Auflage. (12.— 15. Tauſend.)
„Allein in London“ iſt wohl die in Deutſchland bekannteſte und beltebteſte
Erzählung der berühmten Verfaſſerin. Der Lebeusgang eines Waiſenknaben
und ſein Emporkommen zu beſſeren Verhältniſſen wird in tief ergreifender
und äußerſt feſſelnder Weiſe geſchildert. Für Kinder vom 9. Jahre an auf⸗
wärts, namentlich auch für Schul⸗ und Volksbibliotheken zu empfehlen.
(Beweis des Glaubens.)
Nr. 13. Fries, N., Am ſtarken Faden. 4. Auflage. Kart. 40 Pfg.,
in Halbleinen geb. 60 Pfg. Die ergreifende Geſchichte eines jungen Mannes,
der durch mißliche Umſtände genötigt, ſein Heil im neuen Erdreich ſucht, und
durch das ihm von treuer Mutterhand als Reiſebegleiter mitgegebene Neue
Teſtament „Am ſtarken Faden“ von der Heimat gehalten wird.
Nr. 53. Rich. Weitbrecht, Der Heidebauer und ſeine Söhne.
Eine Wuchergeſchichte. 2. Auflage. Kart. 40 Pfg., in Halbleinen geb. 60 Pfg.⸗
Weitbrecht zeigt in ergreifender Weiſe die Gefahr, in welche der Wucherer und
ſeine Opler geraten.
Nr. 65/66. Stein Armin, Ein braber Lützower. Eine kleine
Geſchichte aus großer Zeit. 2 Auflage. Kart. 80 Pfg., in Halbleinen geb.
Mk. 1.—. Die Schickſale eines Lützower Jägers werden hier auf dem Hinter⸗
grunde der Geſchichte dieſer einzigartigen Truppe von ihren glänzenden An⸗
fängen bis hin zum Trauerſpiel von Kitzen in packendſter Weiſe erzählt.
Nr. 86. A. v. Lilieneron, Die Fahne des 61. Regiments. 3.
Auflage. Dieſes Büchlein führt uns ins Jahr 1870/71 und iſt ein Lobpreis
der Treue. Zwei edle Menſchen haben ſich in Liebe gefunden, und nun gilt
es zu ſcheiden. Doch höher als die Liebe ſteht die Treue zum Vaterland;
die Braut ruft es dem Abſchied nehmenden Geltebten zu: „In der Stunde,
wo dem Vaterland Gefahr droht, wo der König ruft, da gilts nicht an ſich zu
denken, da mußt du zur Fahne ſtehen, der du Treue geſchworen haſt.“ Und
dort in Dijons Mauern beſiegelte er ſeine Treue mit ſeinem Tod: „Treue
ſeinem Gott, ſeiner Fahne und ſeiner Liebe, allzeit Treue bis zuletzt“ — in
opferwilliger Hingabe für das Kleinod des 61. Regiments, die einzige im

Nr. 56. N. Fries, Weihnacht der Einſamen. 3. Auflage. Kart. 40
Pfg., geb. 1 Mk. Fünf kurze Geſchichten, deren Inhalt der gemeinſame Titel
angibt: ſaen einſame, alte und junge, Leute Wethnachten feiern, ohne ſich ein⸗
ſam zu fühlen.
Nr. 72/73. N. Fries, Der Schulmeiſter und Gottes Wunder. 2.
Auflage. Kart. 80 Pfg., geb. 1 Mk. Das Bändchen enthält zwei Geſchichten.

Anßer der ihm Titel genannten (bei der man etwas gar zu ſehr die Abſicht

merkt) noch eine: „Vom großen Chriſtoffer“, einem alten Veteranen, der ſeinem
Namensvetter, dem erſten Chriſtophorus alle Ehre macht durch Liebe zu den Kindern.
Nr. 133/134. A. v. Liltencron, Hiebe und Liebe. Kart. 80 Pfg.,
geb. 1 Mk. Zwei Erzählungen aus dem holſtetuiſchan Krieg 1848/49, in
denen neben dem Ernſt auch der Scherz nicht ganz ſehlt. Der Stoff dazu iſt
zum Teil geſchichtlich; die Verfaſſerin hat ihn dem Tagebuch ihres Vaters,
des damaligen Hauptmanns v. Wrangel, entnommen. E. K.
mmnnmmmmnnnmmmmmrrrrrrrrrr
Württembergiſcher Landesverband.
Es hat ſich zum Landesverband angemeldet und wird hie⸗
mit aufgenommen der Ev. Arbeiterverein Lanterbach (bei Schram⸗
berg) mit 15 Mitgliedern. Vorſtand: Herr Lehrer Niethammer.
Ich heiße den neugegründeten Verein herzlich willkommen.

Der 1. Verbandsvoſitzende: Schoell.
Stuttgart, Reinsburgſtr. 42, 7. Dez. 06.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Saichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

Die nächſte Nummer iſt die übliche Weihnachts⸗Doppel⸗
Nummer. Anzeigen für dieſelbe bitten frühzeitig aufzugeben.
In der Weihnachts⸗Woche erſcheint die „Arb.⸗Ztg.“ nicht.
Wir wiederholen unſere Bitte, um Eiſendung rückſtän⸗
diger Zeitungsgelder. Der Verlag.
An der Gewerbe Akademie in Friedberg fanden in den Tagen vom
28 — 30. Novemder Vor⸗ und Hauptprüfungen in den 4 Abteilungen (Ma⸗
ſchinenbau, Elektrotechnik, Bau⸗Ingenteurweſen und Archttektur) dieſer höheren
Lehranſtalt unter dem Vorſitz des ſt. Prüfurgskommiſſares (Geheimer Ober⸗
Baurat) ſtatt. — Von 24 Kandidaten beſtand einer mit Auszeichnung, 5 mit
ſehr gut, 8 mit gut und 7 mit genügend, ein Kandidat trat von der Prüfung

zurück, während 2 nicht beſtanden.
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gen findet die Generalverſammlung am
Samstag, 15. Dez, abends 8 Uhr
im „Löwen“ ſtatt. Vollzähliges Er⸗
ſcheinen iſt notwendig. Der Vorſtand
eE 16 Dez., nachm.
B ö ckingen. Uhr, Stiſtungsfeſt
und Weihnachtsfſeier. Gemiſchter Chor.
2 Aufführungen. Vortrag des Herrn
Pfarrverweſer Wörner über „Reiſebtider
aus Norddeutſchland“. Die Mitglieds⸗
karte iſt vorzuzeigen. Nichtmitglieder
haben keinen Zutritt. Gäſte dürfen in
beſchränkter Anzahl nach Anmeldung
bei einem Ausſchußmitglied eingeführt
werden. Die Mitglieder werden zu
zahlreichem Beſuche herzlich eingeladen.
Der Vorſtand.

. Dtienſtag, 25. Dezbr.
Freiburg. ena de ezen
nachm. halb 3 Uhr findet im Vereins⸗

lokal (großer Saal) zum Freiſchütz un⸗
ſere Weihnachtsfeier für Kinder ſtatt.

Inſelbrauerei Weihnachtsfeier für un⸗
ſere Mitglieder u. laden wir zu beiden
Veranſtaltungen unſere verehrl. Mit⸗
glieder zu zahlreicher Beteiligung frdl.
ein. Wir machen noch darauf aufmerk
ſam, daß nur Mitgli⸗der mit thren
Familtenangehörigen Zutritt haben u.
bitten deshalb dringend um Anlegung
des Vereins abzeichens. Am Abend ha⸗
ben Kinder unter 14 Jahren keinen
Zutritt. Freiwillige Gaben für die
Kinderbeſcheerung nehmen bereitwilligſ⸗
entgegen: Hr. Friſeur Schmoll, Herren⸗
ſt aße 62 und Hr. Ahnert, Bertoldſtr.
27 im Tapetengeſchäft. Der Vorſtand

. . Am Sonntag, 16
Göppingen. Dezember, fin det
unſere Weihnachtsfeier mit voraus⸗
gehender Kinderbeſcheerung ſtatt. Für
reichhaltiges Programm: Theaterauf⸗
führung, Muſik, Geſang und Gaben⸗
verloſung iſt geſorgt. Näheres in den
Tagesblättern. Unſere Mitglieder mit

Familten ſind hiezu freundt. eingeladen.
Nichtmitgliieder zahlen 50 4 Eintritt.

Hall Unſere Wethnachtsfeter, ver⸗
* bunden mit Ge ang, Muſik,
Theateraufführung u. Gabenverloſung
fin det am Sonntag, 23 Dez. ſtatt, ia
großen Saal des Gaſthofs z. Eiſenbahn
Beginn präzis 8 Uhr. Die Mitglieder
mit ihren Angehörigen werden hierzu
freundlichſt eingeladen. Der Vorſtand

Schramberg. Sonniag, 16

Dez., abends
halb 6 Uhr, Mitgiteder⸗Verſammlung
im ob. Saal. Tagesordnung: 1. Wahl
des 1. und 2 Vorſitzenden, des Schrift⸗
führers, des Kaſſiers, Kaſſier der Hilfs⸗
kaſſe und 4 Vorſtandsmitgliedern. 2.
Landtagswahl. Zu dieſer Verſamm⸗
lung werden die Mitglieder dringend
aufgefordert und es iſt Pflicht, jedes
Einzelnen, zu erſchenen. D Vorſtand.

Waldkirch⸗Kollnau.

Unſere Weihnachtsfeier begehen wir
am 1. Cyriſtfeſt (25. Dez), abends 7
Uhr, im Gemeindehauſe mit Theater⸗
aufführung, Gaben verloſung; auch ſteht
die Mitwirkung des verehrl. Kirchen⸗

cho⸗ n. Ausſicht. Näheres kolgt.

Abends 8 Uhr im großen Saal der

3 I. Samstag, 15.
Heilbronn. Dezember, Mit⸗
gliederverſammlung in den oberen Wirt⸗
ſche fesräumen der neu eingerichteten
Herberge zur Heimat. Vortrag von
Stadtvikar Stein über „Die Waldenſer
und ihre Arbeit in Italien.“ Wahl
eines Sparkaſſiers.
II Sonntag, 16 Dez, abends 6
Uhr bei Creyhaufmüller (Roſenberg):
Weihnachtsfeier des von Stadtvikar
Gerok geleiteten Lehrlingsvereins. Zu
dieſer Feier ſind unſere Mitglieder mit
ihcen Familien freundlichſt eingeladen
und werden gewiß mit Vergnügen da⸗
ran Teil nehmen. Der Vo ſitzende.

3 16. Dez. .
Neuenbürg. 1 ½ nache.
lu ig bei Fr. F'r „zum Palmer hof.“

Tageso dnung:
Chriſtbaumfeter u anderes. D. Vorſt.
Sonntag, 16.
Ravensburg. Snnag, 6.
Chriſtbaumfeier im Vereinshaus ſtatt.
Beginn 5 Uhr, Saalöff aung halb 5 Uhr.
Hiezu werden die verehrl. Mitglieder
mit ihren Familten herzlich eingeladen.
Mit Rückſicht auf den beſchränkten

Raum haben jedoch Kinder unter 14
Jahren ketnen Zutrktt.

iſſi Sonntag, 23. Dez.
Villingen. nde , Ror ir
det unſere Weihnachtsfeier mit Theater
und Glückshafen in ber Tonhalle ſtatt,
wozu die Mirglieder nebſt Familien⸗

angehörtgen freundlich eingeladen ſind.
Näheres Programm. Der Vorſtand.

Zell . Sonntag, 16. Dez.

„ mittags 1 Uhr im
Saal Monatsverſammlung. Einzug der
rückſtändigen Beiträge u. Verſchiedenes.
Sonntag, 23. Dez, abends 8 Uhr,
im Saale der „Pfefferhütte“: Weih⸗
nachtsfeier (Familtenabend) mit Vor⸗
trägen des Klrchenchors, Anſprachen,
Theateraufführung, Gabenverloſung ꝛc.
Wir laden zur zahl. Beteiligung Mit⸗
glieder u. Familtenangehörige frdl. ein.
Der Vorſtand.

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Nr. 51)52 Den 23. Dezember 1906 14. Jahrgang.

Inhalt: Weihnachtsgruß. — Das rechte Chriſtgeſchenk. — Unſer
Landesverband u. die Provortionalwahlen. — Reichstags⸗Auflöſung. — Eine
Weihnachtsgeſchichte. — 25 Jahre reichsgeſetzlicher Arbeiterlürſorge. — Weih⸗
nachten im Krankenhaus. — Iſt unſere Kirche volkstümlich? — Kurze Ge⸗
ſchichte der württembergiſchen Verfaſſung. — Soztales Allerlet. — Vereinsnach⸗
richten (Eßlingen. Schorndorf.) — Büchertitſch.

Weihnachtsgruß.
Läutet, o läutet, weihnachtliche Glocken,
Das Feſt aller Feſte mit Jubelſchall ein!
Und wo ein Herze iſt ängſtlich erſchrocken
Von Sorge und Kummer, verſchwiegenſter Pein:
Läutet's hinaus doch in hehrem Frohlocken,
Läutet die ſeligſte Freude hinein!

Grüßet, Poſaunen, von nächtlichen Höhen
In lieblichen Chören das Heil aller Welt!
Das Siege uns lächelt und Auferſtehen,
In Ewigkeit thront über'm Sternengezelt.
O göttlich Erbarmen! erfüllt zu ſehen:
Chriſt iſt erſchienen, der Mittler und Held!

Ja, Chriſt iſt erſchienen. Auf, gläubigr Menge,
Dem himmliſchen Kiade anbetend zu nah'n!
Stimmt an den Hochgeſang aller Geſänge
Und zündet die Kerzen am Weihnachtsbaum an.
Jauchzt durch die Lande, weihnachtliche Klänge!
Froher Feſtmorgen bricht wieder ſich Bahn!
Eßlingen. Karl Weiland.

—

—

Das rechte Chriſtgeſchenk.
Wie ſollte er uns mit ihm nicht alles ſchenken?
Röm. 8, 32.

Wir können uns Weihnachten kaum vorſtellen ohne Chriſt⸗
geſchenke! Freilich, ſie fallen recht verſchieden aus in den verſchie⸗
denen Häuſern je nach Stand und Vermögen der Bewohner. Aber
ohne alles Schenken geht doch wohl der Chriſttag in keinem Haus
vorbei, wenigſtens wo Kinder ſind. Das Beſchenken von Kindern
iſt ja auch ſo etwas Dankbares. Wenn es wirkliche Kinder ſind,
ſo braucht es keine großen Auslagen, um ihnen eine Freude zu
machen. Drum ſollen es ſich auch Eltern, wenn ſie's nur irgend
einrichten können, nicht nehmen laſſen, ihren Kindern etwas zu
ſchenken. Die Liebe läßt ſich auch in die kleinſte Gabe hineinlegen,
und das iſt doch eigentlich die Hauptſache bei jedem Chriſtgeſchenk!
Soll es doch ein Abbild ſein von der göttlichen Liebe, die ſich in
der heiligen Nacht zu den Menſchen herniederläßt. Eine Ahnung
dieſer Liebe geht dem Kindesherzen auf, wenn es am heiligen Abend
menſchliche Liebe in menſchlichen Gaben ſpüren darf.
Freilich, wie wenig rechte Chriſtgeſchenke ſind oft die Gaben,
welche die Erwachſenen an Weihnachten austauſchen! Wie viel wird
geſeufzt und geſtöhnt in den Tagen und Wochen vorher! „Ich
muß noch dies beſorgen oder jenes. Ich muß an ſo und ſo
vielen Beſcheerungen perſönlich oder doch mit meinem Geldbeutel
mich beteiligen. Ich muß an ſo und ſo viele Leute und an ſo
viele Vereine denken.“ Immer nur: ich muß! Iſt das die rechte

Stimmung zum Geben und Schenken, zum Beſcheeren und Weih⸗

nachtenfeiern? Es iſt ja ſicherlich wahr, daß viele übertriebene und
ungebührliche Forderungen geſtellt werden auch zur Weihnachtszeit.
Und wenn ſelbſt fröhliche Geber hintendrein oft hören müſſen, daß
ſie für die ausgeſireute Liebe nur Unzufriedenheit und Undank
ernten, wenn man weiß, wie viel mißvergnügte Geſichter es oft ſo⸗
gar unter dem Chriſtbaum gibt, bloß weil die Gaben nicht ſo
reichlich oder nicht ganz genau ſo ausgefallen ſind, wie man ſich's
gewünſcht hat, dann allerdings kommt man manchmal in Verſuch⸗
ung. überhaupt alle Chriſtgeſchenke wegzuwünſchen.

neue ſagen: die Gaben ſeien nicht die Hauptſache an Weihnachten
für den Geber ſo wenig wie für den Beſchenkten! Sie ſollen nicht
fehlen, aber ſie ſollen ſein und bleiben nur die Sinnbilder von et⸗
was Höherem. Dies Höhere iſt die Liebe, die ihnen erſt den wirk⸗
lichen Wert verleiht. Aber auch unſere menſchliche Liebe iſt doch
nur ein ſchwacher Abglanz der göttlichen Liebe, die uns das einzig
wahre und bleibende Chriſtgeſchenk gibt. Es iſt der Heiland der
Menſchen, über deſſen Geburt wir uns freuen in der heiligen
Nacht. Es iſt der, in welchem uns Gott wirklich Alles ſchenkt.
Alles nämlich, was wir zu einer fröhlichen Weihnacht und zu einem
glücklichen Leben brauchen. Alles auch, was wir nötig haben an
Kraft und Weisheit, Mut und Hoffnung, um unſere Pflicht gegen
unſer Volk zu tun. Es iſt auch dies Jahr wieder, wie ſchon
manchmal gerade um Weihnachten, recht ernſte Zeit. Um ſo feſter
wollen wir das rechte Chriſtgeſchenk faſſen. Gott gebe es uns zu
Weihnachten! E. K.

—

Unſer Landesverband und die Proportionalwahlen.

Um gleich mit der Hauptſache zu beginnen: wir müſſen auf
eine Beteiligung unſeres Verbandes an den Proportional⸗
wahlen für diesmal noch verzichten. Die Gründe ſind fotgende:
Bekanntlich hat unſer Verbandsausſchuß am 14. Okt. beſchloſſen,
daß wir eigene Wahlvorſchläge einreichen und für die Wahl ſelber
eine Verſtändigung mit Volkspartel und deutſcher Partei ſuchen
wollen. Dieſer Beſchluß konnte damals noch gefaßt werden, weil
ein Zuſammengehen der beiden genannten Parteien in irgend einer
Form noch im Bereich der Möglichkeit lag und man z. B. noch
damit rechnen konnte, daß ſie ihre Wahlvorſchläge im ſüdlichen
Wahlkreis gegen das Zentrum verbinden werden. Nachdem aber
der bisherige Verlauf deuiſche Partei und Volkspartei immer weiter
auseinandergeriſſen hat, liegt für uns die Sache ſchwieriger. Wir
müſſen entweder ganz ſelbſtändig bleiben oder mit einer der beiden
genannten Parteien im Gegenſatz zur anderen uns zu verſtändigen
ſuchen. So wie unſer Verband geworden iſt und ſich zuſammenſetzt,
könnte es für ihn verhängnisvoll werden, wenn wir künftig einfach
als Anhängſel irgend einer politiſchen Partei erſcheinen würden, ſie
ſei welche ſie wolle. Jedenfalls hält ſich der Verbandsvorſitzende
nicht für berechtigt, die bisherige politiſch neutrale Haltung unſeres
Verbandes einfach aufzugeben. Hiefür könnte nur die Delegierten⸗
verſammlung die Verantwortung übernehmen und dieſer muß auch
zu einer grundſätzlichen Ausſprache Gelegenheit gegeben werden.
Wenn ſomit — mindeſtens vorläufig — unſer Anſchluß von Ver⸗
bandswegen an Eine Partei außer Betracht bleiben muß, ſo könnte
es ſich für uns bei den Proportionalwahlen nur noch um ein völlig
ſelbſtändiges Vorgehen handeln. Hiezu wäre da und dort viel Luſt
vorhanden geweſen. Man kann ja daſür geltend machen, daß auf
dieſe Weiſe unſere Vereine noch mehr in die Oeffentlichkeit kämen,
daß unſere Mitglieder politiſch geſchult würden und insbeſondere
unſer Vorgehen allgemeiner auf die bedauerliche Tatſache hinweiſen
würde, daß es der nicht ſozialdemokratiſchen, aber entſchieden ſozialen
Arbeiterſchaft an einer eigenen parlamentariſchen Vertretung fehlt.
Andererſeits iſt unſere Organiſation noch viel zu wenig ausgebaut,
als daß wir jetzt ſchon auf einen nennenswerten Erfolg rechnen
könnten. Und namentlich müſſen wir fürchten, daß unſer ſelbſtändi⸗
ges Vorgehen, indem es ohne zu einem Ziel zu kommen den uns
näher ſtehenden Parteien Stimmen entzieht, nur unſeren Gegnern
zugute kommt. Aus dieſen Gründen bleibt uns kaum eine andere
Wahl, als vorläufig zu verzichten und alle Kraft auf die Ausbreit⸗
ung und Stärkung unſerer Vereine durchs ganze Land hin zu ver⸗
wenden. Sollte übrigens Herr Arbetterſekretär Fiſcher von einer
der beſtehenden Parteien auf ihren Proporzzettel genommen werden,

was immerhin möglich, vielleicht ſogar wahrſcheinlich iſt, ſo würden

ſondern es für Ehrenſache halten, ihm von unſerer Seite womöglich
zu einem Erfolg zu verhelfen.
Indem ich — ungern genug — von dieſem Ausgang der
Sache unſeren Vereinen Kenntnis gebe, zugleich im Namen des für
die Wahlſache beſtellten engeren Ausſchuſſes, kann ich nur dem
Wunſche Ausdruck geben, daß unſere Mitglieder ſich der Wacht der
Tatſachen beugen und jetzt erſt recht arbeiten und nicht müde werden.
Der 1. Verbandsvo ſitzende: Schoell.
Stuttgart, Reinsburgſtr. 42, 15. Dez. 1906.

Reichstags⸗Auflöſung.

Vor einer halben Stunde wußte ich noch nicht, daß in un⸗
ſerer Weihnachts Nummer ein Artikel mit dieſer Ueberſchrift ſtehen
werde. Man hat ja wohl in den letzten Tagen allerlei gemunkelt
über das, was werden ſoll. Und auch unſere Leſer hätten etwas
über Kolonialpolitik in dieſer Nummer zu hören bekommen. Denn
dieſe ſtand — neben der Rechtsfähigkeit der Berufsvereine — wäh⸗
rend der letzten Wochen durchaus im Vordergrund des Intereſſes.
Aber niemand wagte mit voller Beſtimmtheit zu ſagen: Reichstags⸗
Auflöſung! Es ſchwebte uns immer das glatte, freundlich lächelnde
Geſicht unſeres Reichskanzlers vor. Sollte derſelbe Mund, von dem
das Wort ſtammen ſoll: „Nur keine inneren Kriſen!“ — ſollte
der auch eine Reichstagsauflöſung verleſen können? Bismarck konn⸗
ten wir uns denken mit der roten Moppe — und wie haben wir
einſt als junge Leute geſpannt gelauſcht, als er um des Septennates
willen dem Reichstag den Fehdehandſchuh hinwarf! Auch ein Ca⸗
privi, der tapfere General, ſcheute (1893) nicht davor zurück. Aber
Fürſt Bülow, kann er auch Krieg anſagen. Krieg nicht bloß der
Anken Selte des Hauſes, ſondern am Ende ſogar noch der
ite
Ja, er hats gekonnt. Wie iſt das gekommen? Vorausſetzen
müſſen wir, daß unſere Leſer die Reichstogsverhandlungen der 1.
Dezember⸗Woche über den Kolonial⸗Etat einigermaßen verfolgt
haben. Bei jenen Verhandlungen kam es zu ſehr ſcharfem Zuſammen⸗
ſtoß zwiſchen dem neuen Kolonialdirektor Dernburg und einem her⸗
vorragenden Mitglied des Zentrums, dem Abg. Roeren. Es war
wirklich erfriſchend, wie tapfer der frühere Bankdirektor zugriff, als
es galt, den Nachweis zu führen, daß an den verfahrenen Zuſtän⸗
den im Kolonial⸗Amt (die er offen zugab) keineswegs nur die Be⸗
amten Schuld haben, ſondern zum guten Teil auch eben der ge⸗
nannte Aogeordnete. Ihm wurden verſchiedene Fälle nachgewieſen,
in denen er (und ſein Parteigenoſſe v. Arenberg) ſich in disz plinare
und gerichtliche Verhandlungen einmiſchte, um den Willen der ka⸗
tholiſchen Miſſionare durchzuſetzen. Es war ſoweit gekommen, daß
geradezu mit Ablehnung kolontaler Forderungen ſeitens des Zen⸗
trums gedroht wurde, wenn man ſich in der Kolonial⸗Abteilung
den Wünſchen der Herren bezw. der Miſſionspatres in den Kolo⸗
nien nicht füge. Und der f ühere Kolonialdirektor Dr. Stübel war
ſo ſchwach geweſen, ſich in den meiſten Fällen zu fügen, um das
Zentrum bei guter Laune zu erhalten. Dies alles, durch viel Ein⸗
zelheiten belegt, deckte Dernburg ſchonungslos auf und ſtellte damit
den Abg. Roeren (der noch dazu ein hober Jariſt iſt!) ſo bloß, daß

das Zentrum ſich entſchloß, merklich von ihm abzurücken. Zunächſt
ſchten „alles wieder gut“. Aber ein Aufatmen ging ſchon damals
durchs Land. War es doch ſeit Jahren wieder das erſtemal, daß
das Zentrum, dieſe ausſchlaggebende, ſtets verhätſchelte Partei, vom
Regierungstiſch ungeſchminkte Wahrheit zu hören bekam. Doppelt
frohe Ausſichten aber eröffneten ſich, als auch der Reichskanzler
ſich voll und offen mit dem Vorgehen des Kolonialdirektors ein⸗
verſtanden erklärte. Sollten dieſe Dezember⸗Tage der Anfang einer
beſſeren Zeit ſein? Der Zeit, welche wir alle erhoffen, in der nicht
mehr des Reiches Wohl und Wehe in die Hand der ſchwarzen
Scharen gegeben iſt, die ſich ihre Befehle von Rom holen?
Während ſolches Fragen und Hoffen noch vieler Herzen be⸗
wegte, ſann das Zentrum auf Rache. Und die gute Gelegenheit
kam bald. Nach der allgemeinen Kolonialdebatte vertiefte ſich die
Kommiſſion in die Einzelheiten des Etats für die Kolonien. Dabel
ſtand vorne dran der Nachtragsetat für den Feldzug in Südweſt⸗
afrika. In ihm verlangte die Regierung 29 Millionen Mark für
die teils ſchon vollzogenen teils noch zu erwartenden Truppentrans⸗
porte nach Südweſt zwiſchen dem 15. November 1906 und dem
31. März 1907. Um dieſe Forderung wurde nun gemarktet. Das
Zentrum wollte die Regierung ſeine Macht fühlen laſſen und ver⸗
langte die genaue Feſtlegung eines Termins, bis wann die Trup⸗
penmacht in der Kolonie auf 2500 Mann zurückzuführen ſei.
Dieſes Verlangen erklärte der Kolonialdirektor für durchaus unan⸗
nehmbar. Er wurde dabei unterſtützt nicht nur von militäriſchen
Sachverſtändigen, ſondern auch von anderen Leuten, die draußen
waren und bezeugten, daß mit einer ſolch kleinen Zahl keinenfalls
die völlige Beruhigung des Landes herbeizuführen ſei. Allein, dieſe
Gründe machten keinen Eindruck. In der Kommifſion wurde am
11. Dezember die Forderung der Regierung abgelehnt. Ebenſo
aber auch verſchiedene dazu geſtellte Anträge, ſo daß fär die Ver⸗
handlung im Reichstag nichts vorlag als der Antrag auf Ablehn⸗
ung des ganzen Nachtrags⸗Etats.
Mit Spannung ſah man unter dieſen Umſtänden dieſer Ver⸗
handlung im Plenum entgegen. Sie fand am 13. Dezember ſtatt
und wurde nach dem Vortrag des Berichterſtatters in wirkungs⸗
voller Weiſe eingeleitet durch eine Rede des Reichskanzlers. Er
erklärte in einer ſehr beſtimmten und nachdrücklichen Art: „Der
Vorſchlag, ſich jetzt ſchon für das Etatsjahr 1907 auf eine be⸗
ſtimmte, gegenüber der jetzigen weſentlich verminderte Truppenzahl
feſtzulegen, iſt für die vecbündeten Regierungen unannehmbar.“ Zur
Begründung dieſer Haltung wies er darauf hin, daß der Kleinkrieg
noch keineswegs beendigt ſei und daß eine vorzeitige Beendigung
der milttäriſchen Operat onen ſicher ein Wiederauffl ummen dis Auf⸗
ſtandes und damit vielleicht den Verluſt der ganzen Kolonte zur
Folge hätte, ganz abgeſehen von der Einbuße, welche das deutſche
Anſehen dadurch in der Welt und namentlich in den andern Kolo⸗
nien erleiden würde. Ec ſchloß mit den Worten: „Nicht nur die
militäriſchen Autoritäten, ſondern alle Sachverſtändigen ſtimmen da⸗
rin überein, daß es ſich um eine letzſe Anſtrengung handelt, um
unſeren Kolonien dauernde Ruhe und Sicherheit wiederzugeben.
Wenn wir vor dieſem letzten Opler zurückſchrecken ſollten, ſo würden
wir uns nach meiner Anſicht einer ſchweren Unterlaſſung, einer na⸗

Eine Weihnachtsgeſchichte. Von N. Fries.
„Nun zündet der Mann die Laternen an!“ rief Karl vom
Fenſter her, und ſein Schweſterchen, das fünfjähriege Mariechen,
kam angeſprungen, kletterte auch auf den Stuhl, ſchlang den Acm
um Karls Nacken, und nun guckten die beiden Kinder eifrig hinab
in die Straße und drückten die Näschen platt an den Scheiben. Es
war ein Fenſter in der alleroberſten Etage eines himmelhohen Hauſes,
von wo man die ganze, lange Straße mit beiden Laternenreihen
überſehen konnte, daher auch die Kinder ſich an jedem Abend des
Anzündens als eines luſtigen Schauſpiels erfreuten. Heute aber iſt
Weihnachtsabend und die Kinder ſind ganz allein. Der Vater iſt
Helfer in einem kaufmänniſchen Geſchäft; da iſt um die Weihnachts⸗
zeit ſo viel tun, daß er erſt in der Nacht heimkommt, wenn ſeine
Kinder längſt ſchlafen. Die Mutter iſt auch nicht da: ſie iſt Wäſcherin
und Plätterin und mußte auch heute in ein Haus ihrer Kundſchaft.
Sie hat verſprochen, um 8 Uhr wieder da zu ſein, dann ſolle es
Weihnacht werden. Aber bis acht! ach, das iſt noch lange! Die
Kinder haben ſich etwas ausgedacht, Karl, der 7⸗jährige, hat einen
anſchlägigen Kopf. Gleich ſoll's losgehen! In eine Torfſode hat
der Junge zwet Löcher gebohrt, darin ſtecken ein rotes und ein grü⸗
nes Weihnachtslicht; die hat der Krämer ihm geſchenkt, denn er iſt
ein artiges Bürſchlein. Zwiſchen den Lichtern ſteckt ein ſchöner,
grüner Tannenzweig, den hat Karl vom Weihnachtsmarkt mitgebracht,
wo alle die Bäume zum Verkauf ſtehen und die Zweige herum⸗
liegen. An dem Tannenzweig hängt eine Braunkuchen figur, oder
vielmehr eine Doppelfigur, das ſind Adam und Eva; die hat ihm
heut Morgen des Bäckers Frau geſchenkt, als er das Brot geholt.
Jetzt hat Karl die ganze Herrlichkeit mitten auf den Tiſch geſtellt

die Wand. Als die Lichter brennen, ruft er: „Du kannſt kommen!“
und Mariechen kommt und ſieht und ſtaunt! — Karl iſt aber auch
ein Sänger; alles, was ihm in den Sinn kommt, ſingt er, an einer
Melodie fehlt's ihm nie, ſie iſt freilich auch danach. So faßt er

ſein Schweſterlein an der Hand, trabt mit ihr um den Tiſch und

ſingt hell und fröhlich:
Weihnacht! Welhnacht! Glückliche, fröhliche Weihnacht!
Kinder ſingen, Engel bringen
Grüne Bänme, güldene Aepfel!
Süße Nußkerne, ſilberne Sterne!
Kinder ſpringen, Engel ſingen! .
Welihnacht! Weihnacht! Glückliche, fröhliche Weihnacht!
Dieſes herrliche Lied fing immer wieder von vorne an, und
wenn es hieß: Kinder ſpringen! dann taten beide einen luſtigen
Sprung und jauchzten! Und dabei brannten die beiden Lichter, das
roe und das grüne, und die Tannennadeln glimmten ein wenig
und verbreiteten den köſtlichen Weihnachtsduft, und Adam und
Eva drehten ſich langſam am Bande, als wollten ſie mittanzen.
Inzwiſchen hatte ſich hinter den Kindern die Tür geöffnet und
ein jugendlicher, bärtiger Männerkopf ſchaute mit ſtrahlenden Augen
auf ihr Treiben. Föhliche Weihnacht, ihr beiden miteinander! rief
eine tiefe volle Stimme. „Nehmt mich mit, laßt mich mitſingen!“
Und er faßte ein Kind an jeder Hand, zog mit ihnen um den Tiſch,
und das Lied hatte er auch bald gelernt. Die Kinder jubelten laut,
als ſie den Fremden ſahen, denn er war ihnen kein Fremder; ſie
mußten ihn bei ſeinem Vornamen „Hermann“ nennen; er hatte ſie
ſchon oft mit in ſeine Stube genommen. Da waren viele wunder⸗
ſchöne Bilder, die hatte er ſelbſt gemacht, denn der war ein Maler,
und das Mgriechen hatte er ſchon guk Leinwand abkonterkeit, ganz

4,

— — —. „ —“. F ô „„ — — — — — —b—.---⸗ ⸗ v v . .————————————————————————

— — –— — — — – — — — —

=ͤI

tionalen Verſündigung ſchuldig machen. Ich kann nicht annehmen,
daß dies hohe Haus einen ſolchen in finanzieller und milititäriſcher,
in politiſcher und nationaler Hinſicht gleich bedauerlichen und be⸗
denklichen Entſchluß faſſen wird. Sollte ich mich hierin täuſchen,
ſo würde ich als verantwortlicher Lenker der Reichs⸗
geſchäfte vor dem deutſchen Volk und vor der Ge⸗
ſchichte nicht in der Lage ſein, eine ſolche Kapitu⸗
lation zu unterſchreiben.“ Das war deutlich geredet, und
der Relchstag wußte, daß es nun hieß: „entweder — oder“! Aber
das Zentrum wollte ſeine Rache und glaubte vielleicht immer noch
nicht, daß ihm der ſonſt ſo wohlwollende Fürſt Bülow wirklich den
Meiſter zeigen werde. Die Regierungsvorlage wurde mit 178 gegen
168 Stimmen abgelehnt. Die ſofortige Antwort war die Verleſung
ner kaiſerlichen Botſchaft, durch welche der Reichstag aufgelöſt
wurde.
So ſteht das deutſche Volk ganz unvermutet vor der Not⸗
wendigkeit, einen neuen Reichstag zu wählen. Nach einer Auflöſung
muß die Neuwahl innerhalb eines Zeitraums von 60 Tagen ſtatt⸗
finden; nach offizieller Bekanntgabe iſt dieſelbe auf 25. Januar
feſtgeſetzt. Für uns Württemberger wird es damit des Wählens
faſt zu viel, da die Landtagswahlen erſt am 9. Januar zu Ende
gehen. Aber wir wollen angeſichts der Reichstagswahlen keinerlei
Wahlmüdigkeit aufkommen laſſen! Denn es iſt ernſte Zeit für
unſer geliebtes Vaterland und wir wollen nicht vergeſſen,
daß wir mit dieſer Reichstags⸗Auflöſung eine Schickſalsſtunde
erleben, wie ſie nicht oft kommt im Leben der Völker.
Auf den erſten Blick wird manchem aufrichtigen Vaterlands⸗
freund angſt und bange werden. Denn er ſagt ſich: Iſt es wirklich
eine glückliche Wahlparole, die da die Regierung ſchafft? Südweſt⸗
afrika, dieſe vielumſtrittene und vielgeſchmähte Kolonie! Die Kolo⸗
nien und die Kolonialpolitik überhaupt! Muß da nicht das Wort
„Kolonialſkandal“, das ſeit Wochen alle Zeitungen füllt, unheilvoll
nachwirken und die Wahlen beeinfluſſen? Gegenüber ſolchen Be⸗
denken wollen wir uns doch von vornherein klar machen: die Kolo⸗
nien und insbeſondere Südweſtafrika ſind nur der Anlaß. Um was
es ſich in Wirklichkeit bei dieſen Neuwahlen handelt, iſt das:
Wollen wir eine Weltpolitik und damit Weltmachtſtellung für unſer
Reich oder nicht? Verzichten wir auf eine unſerer Kolonieen, ſo
verzichten wir auch auf die bisherige Stellung als Weltmacht. Auf
dieſe Frage kann einem denkenden Arbeiter, der Induſtrie und Welt⸗
handel braucht, die Antwort keinen Augenblick zweifelhaft ſein. Und
dann handelt es ſich weiter um die Frage: Iſt es wirklich der
Wille des deutſchen Volkes, daß um die bitter notwendigen Be⸗
dürfniſſe des Reiches, um die notwendigen Mittel zur Aufrechter⸗

haltung unſeres Anſehens in dieſer Weiſe gehandelt und geſchachert

werde, wie es in den letzten Jahren an der Tagesordnung war?
Iſt es insbeſondere der Volkswille, daß das Zentrum noch weiter
unter der Maske einer „nationalen“ Partei ſeine Partei⸗ und Kon⸗
ſeſſionsvorteile ſoll verfolgen dürfen, wie dies der Kolonialdirektor
ſo überzeugend nachgewieſen hat? Daß die Auflöſung ſich in aller
erſter Linie gegen das Zentrum richtet, das iſt es, was uns von
einer Schickſalsſtunde reden läßt. Denn erſt, wenn die Regierung
ſich ernſtlich dazu aufrafft, gegen die ſchwarzen Herrſchaften ſo auf⸗
ENõ

zutreten, wie ſie es verdienen — erſt dann können wir wieder an
eine große Zukunft für unſer deutſches Vaterland glauben.
Ob die Wahlen ſchon diesmal den Sturz des Zentrums aus
ſeiner ausſchlaggebenden Stellung bringen? Wer will es ſagen?
Völlig unvorbereitet müſſen die Parteien in den Wahlkampf gehen.
Aber er dünkt uns für die gute nationale, liberale und ſoziale Sache
nicht ausſichtslos, wenn er geführt wird mit der doppelten Loſung:
Für unſere Weltmachtſtellung! Gegen die Zentrumsherrſchaft!

——
—

25 Jahre reichsgeſetzlicher Arbeiterfürſorge.
Aus dem „heſſiſch⸗naſſauiſchen Volksboten.“

Das erſte ſoziale Geſetz, das von Reichswegen gegeben wurde,
war die erneute Organiſation der Krankenverſicherung. Einen
Vorläufer hatte das Geſetz in dem am 6/7. April 1876 erlaſſenen
Geſetz über die eingeſchriebenen Hilfskaſſen. Das neue Krankenver⸗
ſicherungsgeſetz kam nach Ueberwindung mancher Schwierigkeiten am
14. 4. 1883 zuſtande, wurde am 15. 6. 1883 erlaſſen und erhielt
Geſetzeskraft vom 1. 12. 1884. Seitdem hat es zwei Novellen
erlebt, am 10. 4. 1892 und am 25. 5. 1903. In dieſer ſeit 1. 1.
1904 in Kraft geſetzten Jaſſung beſteht es heute noch. Die haupt⸗
ſächlichſte Errungenſchaft des Krankenverſicherungsgeſetzes iſt die
Einführung der Zwangsverſicherung. Der Kreis der der Verſicher⸗
ung Unterliegenden hat ſich mit jeder Novelle erweitert, auch die
Grenzen der freiwilligen Verſicherung haben dabei ſtete Ecweiterung
erfahren. Die Zahl der von der geſetzlichen Krankenverſicherung
umfaßten Perſonen ſtieg von
“S 4,294,000 im Jahre 1885 auf
6,513,000 „ „ 1892 und
9,521.000 „ „ 1990 und
10,319,000 „ „ 1902

Das Geſetz bietet eine Unterſtützung in Krankheitsfällen wäh⸗
rend mindeſtens 26 Wochen. Der Verſicherte hat Anſpruch auf
freie ärztliche Behandlung und Arznei, vom dritten Tage an auf ein
Krankengeld in der Höhe der Hälfte des den Beiträgen zugrunde
liegenden Tagelohnes, und unter gewiſſen Vorausſetzungen auf frele
Kur nebſt der Hälfte des ihm zuſtehenden Krankengeldes zur Für⸗
ſorge für die Familie. Außerdem ſind Sterberente, Wöchnerinnen⸗
unterſtützung, Doppelverſicherung, Erhöhung der Kaſſenleiſtungen
u. a. vorgeſehen. Die Beiträge werden zu ½ von den Arbeitern,
zu 3 von den Arbeitgebern aufgebracht. Die Verwaltung der
Kaſſen liegt in den Händen der Arbeiter unter Aufſicht der Be⸗
hörden. Die weitere Ausdehnung der reichsgeſetzlichen Krankenver⸗
ſicherung auf die landwirtſchaftlichen Arbeiter und die Dienſtboten
ſteht noch aus, wenn auch hier und dort durch beſondere Ent⸗
ſchließungen auf dieſem Gebiete ſchon vorgearbeitet iſt. Außerdem
iſt ja ein fernerer Ausbau in abſehbarer Zeit zu erwarten. Jeden⸗
falls ſteht es zur Zeit, alſo 25 Jahre nach dem Erlaß der kaiſerl.
Botſchaft, ſo, daß im deutſchen Reiche über elf Millionen Arbeiter
für ſich und ihre Angehörigen in Krankheitsfällen einer beſcheidenen

lockigen Köpſchen. Nun hatte er das Getrappel der Kinder gehört,
denn ſein Zimmer lag nur eine Treppe tiefer, gerade darunter, und
flink war er hinaufgeſprungen, um zu ſehen, was ſie machten.
Ach! nun ſind die Lichter herabgebrannt, jetzt verlöſchen ſie:
erſt das rote, dann das grüne, und es iſt ganz dunkel. Da nimmt
der Maler das Mariechen auf den Arm und den Karl an die Hand
und in einem Hui geht's die Treppe hinunter. Schnell die Türe
aufgeriſſen! „O!“ rufen die Kinder voller Staunen. Das iſt's hell
von oben und von rechts und links werfen drei helle Lampen ihr
Licht auf ein großes Gemälde, das auf der Staffelet ſteht. Es iſt
ein Altarbild für eine kleine Dorfkirche, „der Engel der Verkündig⸗
ung“ heißt es. „Ach, da iſt's Weihnacht!“ ruft Karl. Ja, da ſind
ſie, die lieben Hirtenleute: anbetend, gebeugt, die Hände gefaltet
ſtehen ſie da und vor ihnen die Himmelserſcheinung, ſtrahlend von
Licht und Huld und Güte. Und hoch oben in dem gejöffneten
Wolkentor, bis tief in den Himmel hinein die zahlloſen Engelchöre;
man ſieht wohl, wo's anfängt, aber nicht, wo's aufhört. Und unten
rechts in weiter Ferne und in zarten Umriſſen Bethlehems Stall,
leuchtend wie ein großes Licht in die Finſternis hinaus. Die Kin⸗

deraugen hängen wie gebannt an dem Bilde und die des Malers

an den ſüßen Kindergeſichten. Dann ſtimmt er mit weicher Stimme
ſo gedämpt und doch ſo voll an:
Stille Nacht! Heilige Nacht! Sülle Nacht! Heilige Nacht!
Alles ſchläft, einſam wacht Hirten erſt kund gemacht,
Nur das traute, hochheilige Paar, Durch der Engel Halleluja
Holder Knabe im lockigen Haar, Tönt es laut von fern und nah:
Schlaf in himmliſcher Ruh! Chriſtus, der Retter, iſt da!
und Karl, der das Lied ſchon in der Schule gelernt, fängt mit

Dann ſpringt der junge Maler hinunter über die Straße in
einen Laden und kauft zwei Weihnachtsengel mit goldenen Flügeln
und grünen Palmen in den Händen, die ſchweben an einem Gummi⸗
faden. Er ſchenkt ſie den Kindern, und die freuen ſich wie die Hirten
„mit einer großen Freude“, und er behält ſie bei ſich, bis die
Mutter ſie abholt.
Als ſie weg waren, nahm er noch einmal Palette und Pin⸗
ſel und malte dem holden Engel noch einen Lichtſtrahl in den
Glorienſchein ſeines Hauptes, der war ihm aus den Kinderaugen
in ſein Herz gefallen, und nun glänzte er von der Leinwand. Dann
ſetzte er ſich vor ſein Bild, faltete die Hände, und inwendig im
Herzen hörte er das Engelwort: „Siehe, ich verkündige euch große
Freude! Euch iſt heute der Heiland geboren!“
(Aus „Weihnacht der Einſamen“, ſ. Büchertiſch in Nr. 50.)
Weihnachten im Krankenhauſe.
Was ſoll man zu Weihnachten ſchreiben? Ich denke, es wird
vielen Leſern auch gehen wie mir, daß ihnen vor lauter Wahlen
gar nicht weihnachtlich zu Mute iſt; ich will deshalb nicht auch
noch einmal ſolche Töne anſchlagen, ſondern will das Feſt, das manche
Erinnerungen auslöſt, auch benützen, eine ſolche hier zu erzählen.
Vor 5 Jahren hatte ich das mäßige Vergnügen, die Weih⸗
nachtsfeiertage und einige Monate noch dazu in einem Hamburger
Krankenhauſe zu verbringen. Ich war keiner von den Saiſonkranken
und kam deshalb in ein kleineres Zimmer mit 4 Betten in einem
der verſchiedenen Pavillons. Meine Leidensgenoſſen wechſelten wäh⸗
rend der 16 Wochen verfſchiedene Male. Nur einer war vor mir
ſchon da und blieb noch nach mir, wohl um den Reſt ſeines Le⸗

aber zumeiſt vor dem wirtſchaftlichen Zuſammenbruch bewahrenden
Firſorae teilhaftig werden.
Am 6. 7. 1884 geſchah ein weiterer Schritt in der Durch⸗
führung der Arbeiterverſicherung. An dieſem Tage wurde das
Unfallverſicherungsgeſetz veröffentlicht, das zunächſt auf die In⸗
duſtrie und das Baugewerbe ſich erſtreck e. Auch dieſes Geſetz
wurde weiter ausgebaut. 1885 wurde es ausgedehnt auf die großen
Land⸗ und Waſſertransportbetriebe einſchließlich der Staatsbetriebe,
1886 kam das landwirtſchaftliche Unfallverſicherungsgeſetz hinzu.
1887 das Bau Unfallverſicherungsgeſetz und das Unfallverſicher⸗
ungsgeſetz für die Seeſchiffahrt. Im Jahre 1900 wurden eire
Reihe neuer Beſtimmungen erlaſſen, 1901 erfuhr die Unfallver⸗
ſicherung der Gefangenen und des Soldatenſtandes eine beſondere
Regelung.
Getragen wird die Unfallverſicherung von den ſog. Berufs⸗
genoſſenſchaften, welche nach einzelnen Gewerbezweigen gebildet
worden ſind. Die Berufsgenoſſenſchaften erfreuen ſich einer weit⸗
gehenden Selbſtverwaltung, müſſen aber auch alle Mittel allein
aufbringen. Die Arbeiter ſollen lediglich mitberaten bei den zu er⸗
laſſenden Unfallverhütungsvorſchriften, bei den polizeilichen Unfall⸗
unterſuchungen, ſowie bei den Entſcheidungen der Schiedsgerichte
und des Reichsverſicherungsamts, das die letzte Rekursinſtanz bildet.
Das Verfahren vor dem Schiedsgericht und Reichsverſicherungsamt
iſt für die Verletz en völlig koſtenfrei.
Gegenſtand der Verſicherung iſt der Erſatz des Schadens,
welchen verſicherte Perſonen infolge eines Unfalles beim Betriebe
oder im Dienſte, durch Körperverletzung oder Tötung erleiden, ſo⸗
fern der Verletzte nicht ſelbſt den Unfall vo. ſätzlich herbeigeführt
hat. Die Entſchädigung umfaßt folgende Normalleiſtungen: a) bei
Verletzungen vom Beginn der 14. Woche nach Eintritt des Un⸗
falls, d. i. im Anſchluß an die Krankenverſicherung: freie ärztliche
Behandlung nebſt den erforderlichen Heil⸗ und Hifsmitteln und eine
für die Dauer der Erwerbsunfähig 'eit zu gewährende Rente (Voll⸗
rente, d. i. zwei Drittel des Jahresderdienſtes bei völliger, Teil⸗
rente bei teilweiſer Erwerbsunfähigkei!) oder freie Anſtaltspflege
bis zum beendigten Heilverſah en und eine Rente für Angehörige
wie im Todesfalle; b) bei Tötungen als Sterbegeld den 15. Teil
des Jahresarbeitsverdienſtes, jedoch mindeſtens 50 Mk. und eine
den Hinterbliebenen vom Todestage des Verſtorbenen ab zu ge⸗
währende Rente (Witwen oder erwerbsunfähige Witwer und Kinder
unter 15 Jahren, ferner bedürftige Eltern bezw. Großeltern oder
elternloſe Enkel von 20 pCt. bis insgeſamt 60 pCt. des Jahres⸗
arbeitsverdienſtes).
Außerhalb der Unfallverſicherung ſteht z. Zt. noch der größere
Teil des Handwerks und des Kleingewerbes, die Hausinduſtrie und
das Handelsgewerbe; hier gilt es alſo noch weiter zu arbeiten.
Jedenfalls muß mon aber das bisher Geleiſtete anerkennen, nicht
zum wenigſten auch die Tatſache, daß die deutſchen Arbeitgeber
z. Zt. ungefähr jährlich 150 Millionen Mark für die Unfallver⸗
ſicherung aufbringen.
Die Invalidenverſicherung wurde am 22. Juni 1889 Ge⸗
ſetz, das am 1. Januar 1891 in Kraft trat. Nach 9 Jahren er⸗
folgte eine teilweiſe Umarbeitung und Verbeſſerung, die von der
I

Volksvertretung elinſtimmig gutgeheißen wurde, während ſ. Zt. das
Geſetz mit einer ganz kleinen Mehrheit angenommen worden war
(185 gegen 165 Stimmen).
Des mit dem 1. Januar 1900 in Kraft gelangte Invaliden⸗
verſicherungsgeſetz vom 13 Juli 1899 macht verſicherungspflichtig:
vom vollendeten 16 Lebensjahr ab alle Lohnarbeiter in ſämtlichen
Berufszweigen, eſn'chließlich der Lehrlinge und Dienſtboten, Be⸗
triebsbeamte, Hand ungsgehilfen und ſonſtige im Hauptberuf An⸗
geſtellte, ſowie Lehrer und Erzieher, ſofern ihr regelmäßiger Jahres⸗
verdienſt 2000 Mk. nicht überſchreitet. Das Geſetz geſtattet die
Ausdehnung der Verſicherungspflicht (durch Beſchluß des Bundes⸗
rats für beſtimmte Beruſszweige) auf kleinere Betriebs unternehmer
und ſogen. Hausgewerbetreibende Von der hier erwähnten Befugnis
iſt bis jetzt bei Hausgewerbetreibenden der Tabakfabrikation und
einzelner Zweige der Textilinduſtrie Gebrauch gemacht worden.
Das Recht der Seilſtverſicherung beſitzen (bis zum 40. Le⸗
bensjahre: 1. alle Angeſtellten mit einem Jahresverdienſt zwiſchen
2‧ und 3000 Mark; 2. kleinere Betriebsunternehmer (mit höchſtens

2 Lohnarbeitern) und Hausgewerbetreibende, ſoweit ſie nicht der

Verſicherungspflicht unterliegen; 3. Perſonen, welche wegen nicht
bar gelöhnter oder nur gelegentlicher Dienſtleiſtung von der Ver⸗
ſicherungspflicht befreit ſind. Vorgeſehen iſt auch das Recht zur
freiwilligen Fortſetzung oder Erneuerung des Verſicherungsverhält⸗
niſſes, ſofern die Verſicherungspflicht fortfällt oder erliſcht. Der Ver⸗
ſicherungspflicht unterliegen nicht insbeſondere die mit Penſionsbe⸗
rechtigung angeſtellten Perſonen.
Invalidenrente erhält ohne Rückſicht auf das Alter jeder
Verſicherte, der in ſeiner Arbeitsfähigkeit dauernd auf weniger als
ein Drittel herabgeſetzt iſt, ebenſo der, der 26 Wochen dauernd
keank geweſen iſt. Vorgeſchrieben iſt dabei eine Wartezeit von 200
Beitragswochen. Altersrente erhält ohne Rückſicht auf Erwerbszätig⸗
keit jeder, der das 70. Lebensjahr vollendet hat. Ein Anſpruch auf
Rückerſtattung eines beſtimmten Teiles der gezahlten Beiträge iſt
unter beſtimmten Vorausſetzungen möglch. De Mittel der Ver⸗
ſicherung werden von Arbeitern und Arbeitgebern zu gleichen Teilen
aufgebracht; das Reich leiſtet zu jeder Rente 50 Mk. Zuſchuß jähr⸗
lich. Die Durchführung der Invalidenverſicherung erfolgt unter ſtaat⸗
licher Garantie durch beſondere Verſicherungsanſtalten. Ein koſtenloſes
Berufungs⸗ und Reviſionsverfahren vor dem Schiedegericht bezw.
Reichsverſicherungsamt ſteht den Verſicherten fcei. In ausgedehntem
Maße machen die Verſicherungsanſtalten Gebrauch von der ihnen
verliehenen Befugnis, ein Heilverfahren in geeigneten Fällen in
Anwendung zu bringen; ſie werden ja durch wied echergeſtellte Ar⸗
beitsfähigkeit am meiſten ſelbſt entlaſtet. Auch zur Bekämpfung der
Volkskrankheilen — Geſchlechtskrankheiten, Schwindſucht, Alkoholis⸗
mus — haben die Anſtalten viel beigetragen. Beſondere Aufmerk⸗
ſamkeit haben ſie den Beſtrebungen zur Verbeſſerung der Wohn⸗
ungsverhältniſſe zuge vondt. Allein in den Jahren 1901 — 1904
ſind von den Verſicherungsanſtalten zu niedrigem Zinsfuß jährlich
zwiſchen 13 — 14 Mill. Baukapital hergegeben worden.
In einem für die Weltausſtellung zu St. Louis verfaßten
„Leitfaden zur Arbeiterverſicherung“ von Dr. Zacher heißt es mit
Recht: „die drei Zweige der deutſchen Arbeiterverſicherung —

zehrendes Leiden. Unnahbar und erbittert lag er in ſeinem Bette
gegen die Wand gekehrt und wenn er aufſtand, ging er in das
Badezimmer, um niemand zu ſehen und mit ihm ſprechen zu müſſen.
Es war keine Neugierde, die mich veranlaßte, dieſem Manne näher
zu treten, aber vergebliches Mühen. Daß er Mecklenburger war,
nach Amerika ausgewandert und Farmer geworden ſei, konnte ich
nach und nach herausbekommen, aber ſonſt lüftete er nirgends den
Schleier. Am 6. Dezember hatte ich Geburtstag und bekam von
zu Hauſe einiges Backwerk, das ich mit meinen Zimmergenoſſen
teilen wollte; aber ich wurde von unſerem Wagner ſchroff abge⸗
wieſen. Wenn Sonntags der Chor der Schweſtern ſang, dann
ging er immer davon oder zog die Decke übers Geſicht, daß er
nichts hörte, ſo tief war ſein Groll, ſo herb ſeine Ausſichtsloſigkeit.
Nun waren wir geſpannt, was er zum Weihnachtsbaum ſagen und
ob die Freude der andern ihn ganz kalt laſſen würde; wir waren
eigentlich ſprachlos, als er auch hier die Gaben zurückwies und
Weihnachtsliedern und Baum gefliſſentlich aus dem Wege ging.
Was mag das für ein Lebensweg geweſen ſein, der dieſen Kranken
ſo gemacht hat? Hat er keinen Anteil an dem, was uns Weih⸗
nachten bedeutet und ſoll er wirklich ganz ausgeſchloſſen ſein, weil
er an Gott und Menſchen verzweifelt zu ſein ſchien. Ich konnte
mich dieſer Auffaſſung unſerer Schweſter nicht anſchließen, denn
unſer Kcanker war ein Kämpfer, das zeigten ſeine Geſichtszüge, und
das heißt doch ſchließlich ein ſittlicher Menſch, ein Chriſt.
Etwa 5 —6 Tage vor dem heiligen Adend iſt einer bei uns
geſtorben, der nur wenige Tage da war, und ſein Bett wurde
dann beſetzt von einem abenteuerlichen Metzgerburſchen aus Salz⸗
Ur Er war Seefahrer und litt an Malaria (tropiſche Krankheit).
er. r ter e. . . and anm Werkma ug A

Bett mit einem 2 Jahre älteren Beuder teilen.

Beſchwerden ſchließen ließen, aber der Patient fieberte und ſtellte
ſich ſo krank, daß er ſchließlich doch Glauben fand. Ich merkte
bald, daß man es hier mit einem Simulanten zu tun hatte, der
ſich wunderbar verſtellen konnte und auf dieſe Weiſe eine billige
Unterkunft fand über Welhnachten und bis Abgang ſeines Schiffes,
auf dem er ſich hatte engagieren laſſen, wie ſich nachher heraus⸗
ſtellte. Aber der ging zum Weihnachtsgottesdieaſt, zefloß gelegent⸗
lich in Tränen, wenn der Methodiſtenprediger an den Feiertagen
die Andachten ſelbſt hielt, der ſtimmte ohne Skrupel zu, wenn
man uns ſagte, daß es ſicher nur gut gemeint ſei von Gott, wenn
er uns aufs Lager gelegt habe, den quäſten die Gedanken nicht,
die Wagner trotzig machten und die auch mir zu harten, inneren
Kämpfen Anlaß gaben. War er beſſer als der Farmer?
Der Vterte im Bunde war ein junger Hamburger von etwa
16 Jahren, deſſen ganze Krankheit eigentlich in Unterernährung be⸗
ſtand. Er war in der Lehre bei einem „Grünhöcker“, wie man in
Hamburg die Viklualienhändler nennt, mußte hart arbeiten und das
Er wurde krank,
die Lungen ſchwach, der Körper widerſtandslos und kam 10 Tage
vor Weihnachten ins Krankenhaus. Wie hatte er ſehnſüchtig gehoff,
an Weihnachten zu Hauſe ſein zu können, aber es ging nicht. Ha⸗
ben Sie ein Bett? Wie groß iſt die Wohnung? Was verdient ihr
Vater und was arbeitet ihre Mutter? waren die Fragen, von deren
Antwort es der Arzt abhängig machte, ob er gehen konnte oder
nicht. Sie beſuchten ihn, die Eltern, die Geſchwiſter, er ſagte Vater
und Mutter, aber eine Heimat hatte er nicht. Welhnachten ſei das
Feſt der Familie, aber nur wo der Raum reicht, das Geld reicht,
die Betten reichen. Konnte hier Weihnachten ein Feſt des Friedens

Kranken⸗, Unfall⸗ und Invalidenverſicherung — bilden in ihrer

neues Arbeiterrecht geſchaffen, welches in den unvermeidlichen Not⸗
lagen des modernen Erwerbslebens jeden Hilfsbedürfligen mit ſeiner
ſchützenden Fürſorge umgibt und in der weiteren Entwickelung auf
die wirtſchaftliche und geſellſchaftliche Lage der Arbeiter, ja des ge⸗
ſamten Volkes nicht ohne wohltätige Rückwirkung bleiben kann. So
ſind in den Jahren 1885 bis 1903 auf Grund dieſer Geſetzgebung
mit Einrechnung der Knappſchaftskaſſen gewährt worden:
für die Krankenverſicherung Mk. 2,233 000,000
für die Unfallverſicherung „ 931 000,000
L für die Invalidenverſicherung „ 854,000,000
womit bis Ende 1903 im ganzen 60 Millionen Perſonen (Erkrankte
Unfallverletzte, Invaliden und deren Angehörige) rund 4 Milliarden
an Entſchädigungen erhalten haben; dabei haben die Arbeiter nur
die kleinere Hälfte an Beiträgen aufgebracht und bereits 1 ½ Mil⸗
liarden mehr an Entſchädigungen empfangen als an Beiträgen ge⸗
zahlt. Gegenwärtig werden für dieſen Zweck der Arbeiterfürſorge in
Deutſchland täglich 1 ¼ Millionen Mark aufgewendet, während die
angeſammelten Vermögensbeſtände ſchon 1 ½ Milliarden erreichen.
Von dieſen ſind faſt 400 Millionen Mark für den Bau von Ar⸗
beiterwohnungen, Kranken⸗ u. Geneſungshäuſern, Volksheilanſtalten
zunde bädern und ähnliche Wohlfahrtseinrichtängen verwendet wor⸗
en.“ —
Ein Rückblick auf das in der Arbeiterverſicherung geleiſtete
Werk unſeres Erachtens nur in eine dankbare Anerkennung aus⸗
laufen. Aller Vorausſicht nach iſt das Werk jedoch nicht als ein
ein abgeſchloſſenes zu betrachten, ſondern es ſteht ihm die Krönung
noch bevor, nämlich die ſchon oft geforderte „Vereinheitlichung und
Vereinfachung der Arbeiterverſicherung.“ Küſter.

Iſt unſere Kirche volkstümlich?
I. Der Fall Korell.
In Nr. 31 unſeres Blattes wurde darüber berichtet, daß der
heſſiſche Pfarrer Korell von ſeinem Konſiſtorlum eine Rüge bekam,
weil er ſich als ehemaliger liberaler Reichstagskandidat bei der
Stichwahl nicht ausdrücklich gegen den Sozialdemokraten erklärte.
Dieſe vielverhandelte Sache kam in letzter Zeit auch auf der heſ⸗
ſiſchen Landesſynode zur Sprache und wurde dort durch folgende
Reſolution „erledigt“ (mit 44 gegen — 5 (0) Stimmen):
„Die Eynode erklärt, daß die vom großherzoglichen Oberkonſiſtorium
gegen Pfarrer Korell getroffene disziplinariſche Entſcheidung vom freien recht⸗
lichen Geſichtspunkte aus eine verſchiedenarttige Beurteilung zuläß“, ſpricht aber
der Kirchenbehörde das Vertrauen aus, daß ſie auf Grund gewüſſenhafteſter
Berückſichtigung aller Umſtände ihre Entſcheidung getroffen hat. Die den
Einzelfall Korell und deſſen formelle Behandlung weitaus überragende Be⸗
deufung erblickt ſie alec in der Tatſache, daß das großherzogliche Oberkonſi⸗
ſtorium durch ſeine Stellungnahme unzweideutig kundgab, daß irgendwelche
polttiſche Förderung oder Begünſtigung der heutigen Soztaldemokratie mit den
Amtspflichten eines evangel. Geiſtlichen unvereinbar iſt. Dieſen Standpunkt
billigt die Eynode ousdrücklich.“

Eine derartige Entſchließung verſtehe, wer kann. Wenn das
Vorgehen des Oberkonſiſtoriums „vom freien rechtlichen Geſichts⸗
punkte aus eine verſchiedenartige Beurtellung zuläßt“, dann wäre
es doch offenbar Aufgabe der Sytode geweſen, auf Herbeiführung
der richtigen En ſcheidung zu drängen. Daß das Konſiſtorium ſeine
Entſcheivdung nur nach „gewiſſenhafteſter Berückſichtigung aller Um⸗
ſtände“ getroffen hat, iſt ſo ſelbſtverſtändlich bei einer Kirchenbe⸗
hörde, daß es faſt eine Beleidigung iſt, es noch ausdrücklich zu
ſagen. Gerade aber das, was hätte „unzweideutig“ geſagt werden
ſollen, ob Pfarrer Korell wirklich mit Recht gerüffelt wurde oder
nicht, weiß man jetzt erſt nicht. Statt deſſen leſen wir ein paar
—

ein böſer Sozialdemokrat war, ging erbittert und tief gekränkt fort.
Hatte er ſeine Vaterpflichten erfüllt? Und wenn nicht, war er
ſchuld? Beide wollten auch Weihnacht feiern und Freude haben. Wen,
der ein Chriſt iſt, ſtört es nicht, daß Vater und Sohn empfunden
haben: es gilt den Kampf, ja wenn der Weihnachtsbaum ſie gar
mehr an das Schwert erinnert hat, als an die Kinder? War das
ſchlecht gehandelt, daß wir, der noch Berufskollege von mir war,
und ich uns unterm Weihnachtsbaum über Widerſprüche des Le⸗
bens innerhalb eines Chriſtenvolkes unterhielten? Widerſprüche
zwiſchen Lehren und Tun.
Ich weiß nicht, wo ſie alle ſind, meine Freunde aus „Betha⸗
nien“ (ſo hieß das Krankenhaus), aber das weiß ich, daß es gut
wäre, wenn manche Chriſten etwas weniger leicht über Ungereimt⸗
heiten des Lebens und über ſchlechte Zuſtände hinwegſehen würden,
ſei es, daß man zu weichlich oder auch zu gewiſſenlos iſt. Wir
können nicht alle Wege ebnen, aber was wir können, muß geſchehen.
Der Salzburger Metzger iſt nicht der einzige, der die Frömmigkeit
zu einem Gewerbe macht. Wieviel mögen ſein, die uns anklagen,
weil wir ſoziale und ſittliche Zuſtände dulden, die ſo viele Fami⸗
lien ſprengen, ſo viele Lebenswege ausſichtslos machen? Iſt das
etwas für Weihnachten? Wohl dem, für den es nichts iſt.

gegenſeitigen Ergänzung ein geſchloſſenes Ganzes und haben ein

ſehr zweideutige Sätze über das Verhältnis zur Sozialdemokratie.
Letztere wird eben doch, wenn auch ſehr vorſichtig, als außerhalb
der Kirche ſtehend behandelt, als ein Gegner der Kirche. Und dieſe
wieder iſt dazu da, um dieſem Feind keinerlei „vpolitiſche För⸗
derung“ angedeihen zu laſſen, d. h. doch im Grund, um den poli⸗
tiſchen Kampf für die heutige Geſellſchaftsordnung zu führen. Iſt
das wirklich Sache der Kirche? Kann man ſich angeſichts ſolcher
Synodal⸗Beſchlüſſe wundern, wenn unſere Kirche und ihre ſogen.

Vertretungen immer mehr an Volkstümlichkeit einbüßen? E. K.

II. Die württ. Landes ſynode.

Wir haben es, im Intereſſe der Kirche, bedauert, daß die
heſſiſche Synode in der Angelegenheit des Pfarrers Korell keinen
klareren Ton gegeben und daß ſich in ihre Aeußerung der unreine
Ton eingemiſcht hat, als wäre es irgend wie kirchliche Aufgabe,
die Sozialdemokratie zu bekämpfen. Man kann und muß dieſe
Haltung einer kirchlichen Landesvertretung bedauern, aber man wird
ſich nicht mehr darüber wundern, ſobald man ſich klar macht, wie
ſolche Landesſy ioden zuſammengeſetzt ſind. In ſeinem Vortrag über
„Kirchliche Einrichtungen, die antiſozial wirken“, ſagt Profeſſor
Baumgartner (auf dem 16 Evangeliſch⸗ſozialen Kongreß von 1905):
„Es kann gar kein Zweifel darüber ſein, daß, wenn man unſere
kirchlichen Vertretungen anſieht, man ſagen muß: es ſind nicht alle
Kreiſe unſeres Volkes in den kirchlichen Körperſchaften vertreten.
Die Beſitzloſen einfach nicht. — . .. Das ſteigert ſich auf den hö⸗
höheren Stufen immer mehr vermöge des Filtrierſyſtems unſerer
Synodalverfaſſung. Wo ſind da die ſchlichten Laien? Iſt es zu
viel geſagt, daß in dieſen Körperſchaften faſt nur kirchliche und ſtaat⸗
liche Würdenträger, Geburts⸗ und Geldariſtokratie zum entſchei⸗

denden Einfluß auf das kirchliche Leben gelangen? Wo iſt die

Stimme des Volkes zu vernehmen?“
Baumgartner redet zunächſt von Preußen. Nun iſt kürzlich
bei uns in Württemberg auch einmal wieder eine Landesſynode
gewählt worden. Wie kommt dieſe zu Stande? Alle drei Jahre iſt
in den einzelnen Gemeinden Klrchengemeinderatswahl, an der ſich
unſere Mitglieder hoffentlich immer alle vollzählig beteiligen. Jeder
Kirchengemeinderat wählt dann für die Bezirksſynode ſoviel Abge⸗
ordnete aus ſeiner Mitte, als an dem betreffenden Ort Geiſtliche
ſind. Alle Geiſtlichen und dieſe Abgeordneten miteinander bilden die
Bezirks⸗ (Diöceſan) Synode, welche jedes Jahr einmal zuſammen⸗
kommt, um kirchliche Fragen zu beraten. Von dieſer Verſammlung
wird dann alle 6 Jahre die Landesſynode gewählt, und zwar in
der Weiſe, daß die einzelnen Bezirke abwechslungsweiſe das eine⸗
mal ein „geiſtliches“, das anderemal ein „weltliches“ Mitglied
wählen. Zu dieſen 49 Bezirks⸗Abgeordneten kommen noch 6 „lan⸗
desherrliche“, d. h. vom König ernannte Mitglieder und 1 theo⸗
logiſcher Profeſſor von Tübingen.
Wie ſieht nun die im Oktober d. J. gewählte Landesſynode
aus? Hören wir, was die „Schwäb. Tagwacht“ (vom 27. Oktober
Nr. 2510 ſchreibt:
„In dieſen Tagen werden wieder die Wahlen zur württembergiſchen
Landesſynode vorgenommen, in jedem Bezirk ein geiſtliches und ein weltliches
Mitglied (ſt nicht richtig! Die Schriftleitung der Arb.⸗Ztg). Wir ahnten es
nicht, welch günſtige Gelegenheit ſich dadurch bietet, die evangeliſche Kirche in
Württemberg darauf zu prüfen, wem ihr chriſtliches Herze und Vertrauen ge⸗
hört, nun wiſſen wir's klar und deutlich: den Reichen! Bald iſt's ein Kom⸗
merzienrat, bald ein Fabrikant, Oberförſter, Richter uſf. Ein ſchlichter Bür⸗
gersmann, die ſonſt gut genng ſind, die Kirchen zu füllen, die meiſten Steuern
und Opfer aufzubringen, iſt nicht würdig dazu. Ueber Geld und Titel müſſen
die Vertrauensmänner der Kirche verfügen. Der große Nazarener brachte den
Reichen herzlich wenig Vertrauen entgegen, er verkehrte am liebſten mit den
Geringen und Armen. Oder ſind die Reichen unſerer Zeit beſſer denn die
zur Zeit Jeſu? Ein Narr, der das behauptet.“
Abgeſehen von dem verächtlichen Ton, der ja bei dieſem Blatt
unvermeidlich iſt wenn es ſich um kirchliche Dinge handelt, müſſen
wir leider ſagen: es iſt ſo; wenn man die Geſinnungen der Kirche
nach der Auswahl ihrer Vertreter allein beurteilen wollte, dann
müßte man denken, ihre Liebe und ihr Vertrauen gehöre ausſchließ⸗
lich den höheren Ständen (ob die Leute damit immer auch Reiche
ſind, iſt wieder eine andere Frage). Auch unter den (25) „geiſtlichen“

Mitgliedern finden ſich ſchon: ein Profeſſor der Theologie und 7

Dekane, wozu noch als landesherrliche Mitalieder 1 Prälat und 2

Dekane kommen. Vollends aber die weltlichen Abgeordneten ſind

ſo zuſammengeſtellt, daß von einer „Volksvertretung“ keine Rede
mehr ſein kann. Wir finden da (mit Einſchluß der 3 „landesherrlichen“,
die ohnehin immer der höchſten Beamtenſchaft entnommen werden):
4 Präſidenten, 1 freiherrlicher Gutsbeſitzer, 4 Direktoren, 2 Mini⸗
ſterialräte, 1 Geheimer Kirchenrat, 6 Bezirksbeamte (meiſt „Räte“),
1 Oberbürgermeiſter, 7 höhere Lehrer, 1 Kommerzienrat, 1 Fabrikant.
Jeder einzelne dieſer Männer wird — das nehmen wir wenigſtens
an — als Synodal⸗Abgeordneter durchaus geeignet und würdig
ſein. Wir wollen auch froh und dankbar ſein, daß ſich unſer erſter
Verbandsvorſitzender unter ihnen befindet; denn darin liegt eine
ſtarke Gewähr, daß der ſoziale Geſichtspunkt in der Synode ſich
Geltung verſchaffen wird. Aber die ganze Zufſammenſetzung iſt

Intereſſe der Volkstümlichkeit unſerer Kirche aufs Aeußerſte bedauern
muß. Wir wiſſen, wie ſchwer es manchmal hält, unter den hohen
und niederen Beamten die nötige Zahl ſolcher zu finden, die ge⸗
nügend kirchlichen Sinn haber, da nit ſie in eine kirchliche Vertret⸗
ung paſſen Unter dem Bürger⸗ und Arbeiterſtand und vollends im
Bauernſtand wäre es viel leichter, ſolche Männer zu finden. Die⸗
jenigen, welche die Kirchen füllen, haben auch ein Recht, bei der
Beratung kirchlicher Angelegenheiten ein Wort mitzureden. Solange
aber die Synodalwahlen ſo gemacht werden (denn „gemacht“ werden
ſie!). darf man ſich nicht wundern, wenn unſere Kirche an Volks⸗
tümlichkeit immer mehr einbüßt. E. K.

Kurze Geſchichte der württ. Verfaſſung.
Nachdem das langwierige und ſchwierige Werk der Verfoſſ⸗
ungsreviſion nunmehr durch die erſten Wahlen auf Grund des
neuen Rechtes ſeinen Abſchluß gefunden hat, iſt es wohl nicht un⸗
intereſſant, einen zuſammenfaſſenden Ueberblick über die ganze ge⸗
ſchichtliche Entwicklung der württ. Verfaſſung zu geben.
Zur Zeit der Grafen herrſchten in unſerem Land mehr patri⸗
moniale Zuſtände, d. h. es gab noch kein Blatt Papier, das die
gegenſeitigen Rechte von Obrigkeit und Untertanen regelte. Eine
Verfaſſungsgeſchichte gibt is alſo erſt im Herzogtum Württemberg.
Und zwar bildet die Grundlage der württ. Landesfreiheit der
Tübinger Vertrag. Dieſer wurde am 8. Juli 1514 zwiſchen
dem Herzog Ulrich und den damaligen Ständen geſchloſſen. Unter
den letzteren dürfen wir uns aber nicht Landſtände im modernen
Sinne vorſtellen, ſondern die Stände oder „die Landſchaft“ beſtanden
aus den Prälaten von 14 württembergiſchen Klöſtern und den Ab⸗
geordneten von 60 Städten und Aemtern, welch letztere man auch
als die Landſchaft im engeren Sinne bezeichnete. Dieſe Abgeordneten
wurden aus der Mitte der Stadt⸗Magiſtrate von den Amtsver⸗
ſammlungen gewählt. Die wichtigſten Beſtimmungen des Tübinger
Vertrags waren ſolgende: Jeder Württemberger konnte, ohne Abzug
oder Nachſteuer zu zahlen und, ohne beſondere Erlaubnis zu be⸗
dürfen, das Land verloſſen, er hatte ſeine Abſicht nur dem unmittel⸗
bar vorgeſetzten Beamten anzuzeigen. Die Untertanen konnten nur
vom ordentlichen Richter verurteilt werden, ſie bezahlten nur die
mit den Ständen (bei ungenügenden Kammergutseinkünften) verab⸗
ſchiedeten Steuern und hatten nur die lagerbuchmäßigen und geſetz⸗
mäßigen Frohnen zu leiſten. Monopole ſollten keine gegeben werden.
Die Gemeinden hatten freien Salzhandel. Alles Eigentum und alle
wohlerworbenen Rechte waren unverletzlich. Der Württemberger war
in Kriegs⸗ und Notfällen nur mit Bewilligung der Stände kriegs⸗
dienſtpflichtiig. — Einzelne weitere Beſtimmungen finden ſich auch
in Verträgen, Teſtamenten, Landtagsabſchieden; eine eigentliche
Verfaſſungsurkunde aber gab es nicht. Das Steuerbewilligungsrecht
der Stände war beſtimmt begrenzt dem Betrage nach. Da die Steuern
hauptſächlich zur Tilgung von Schulden des Hofs erhoben wurden
(z. B. 1514 waren es 900,000 Gulden), ſo entwickelte ſich dieſ s
Recht in der Weiſe, daß die Einnehmer der Steuerkaſſe ausſchließ⸗
lich von den Ständen beſtellt und entlaſſen wurden. In dieſe Land⸗
ſchaftskaſſe floſſen die direkten Steuern von Grund und Boden,
Gewerben, Gebäuden, etwaige Vermögensſteuern ſowie die Acciſe;
während Conzeſſionsgelder, Zölle, Umgeld in die herzoglichen Kaſſen
floſſen. Aus dieſer Steuerverwaltung der Stände entwickelte ſich im
17. Jahrhundert die unter dem Herzog Friedrich I. ſo berüchtigt
gewordene „geheime Truhe“.
Da die Landſchaft nur zeitweilig zuſammentrat, war es natür⸗
lich und erforderlich, daß ihre Rechte und Geſchäfte durch ſtändige
Organe wahrgenommen wurden. Als ſolche ſind zu nennen: der
engere Ausſchuß, beſtehend aus 2 Prälaten und 6 Abgeordneten
der Aemter; und der große Ausſchuß, beſtehend aus den Mit⸗
gliedern des engeren Ausſchuſſes und aus weiteren 2 Prälaten und
6 Abgeordneten. Seit dem Ausſchußſtatut des Herzog Chriſtoph
von 1554 wurde auch noch ein Landſchaftsadvokat beigezogen. Der
engere Ausſchuß hatte das Selbſtergänzungsrecht, er hatte die Ver⸗
waltung der landſchaftlichen Steuerkaſſe innerhalb der Verabſchied⸗
ung, ſowie die Sorge für richtige Schuldenbezahlung. Ferner hatte
er das Recht zu Anträgen an den Herzog und die Mitwirkung bei
der Geſetzgebung. In wichtigeren Fällen konnte der engere Aus⸗
ſchuß auf Einberufung des geſamten Landtages oder des großen
Ausſchuſſes antragen. Die Bedeutung des engeren Ausſchuſſes wuchs
um ſo mehr, je ſeltener der Landtag berufen wurde.
Unter König Friedrich fanden infolge des Reichsdeputations⸗
hauptſchluſſes von 1803, ſowie der Friedensſchlüſſe von 1805 und
1809 bedenutende Erwerbungen an Klöſtern, Reichsſtädten und Aem⸗
tern ſtatt, im Ganzen 150 Quadratmeilen mit 800,000 Einwoh⸗
nern. Aus dieſen Erwerbungen bildete Friedrich einen Staat für
ſich, welcher Neu⸗Württemberg hieß und welchen er, der König,
ganz unbeſchränkt regierte. Dieſe Spaltung Württembergs in zwei
verſchtedene Staaten dauerte aber nur kurz. Am 30. Dezember
1805 hob der König die Verfaſſung Alt⸗Württembergs auf, ver⸗

digt nicht nur die Arbeiterintereſſen, ſondern hindert auch den Fort⸗

5521 Stimmen geſiegt. Die ſozialdemokratiſche Liſte erhielt 1137,

württ. Staatsbürger und wies die Steuerbehörden an, alle öffent⸗
lichen Gelder in die Staatskaſſe abzuliefern, welche lediglich unter
der Verfügung des Königs ſtand.
So regierte Friedrich bis zum Jahre 1814. Und erſt, als
auf dem Wiener Kongreß ernſtlich von Wiedereinführung der land⸗
ſtändiſchen Verfaſſungen geſprochen wurde, erklärte er, aus Abneig⸗
ung gegen die alte württ. Verfaſſung, am 11. Januar 1815, daß
er dem Lande eine angemeſſene Verfaſſung und ſtändiſche Reprä⸗
ſentation geben wolle. Die Ständeverſammlung verwarf aber faſt
einſtimmig den vom König übergebenen Verfaſſungsentwurf. Erſt
unter König Wilhelm kam dann nach 4jährigen Kämpfen zwiſchen
Ständeverſammlung und Regierung am 25. September 1819
die neue Verfaſſung zuſtande, welche für die damalige Zeit als ent⸗
ſchieden liberal bezeichnet werden kann.
Sie hat in allen wichtigen Beſtimmungen beſtanden bis heute
und beſteht in ihren Grundzügen auch noch weiter. Denn was das
Jahr 1906 gebracht hat, iſt ja nicht eine neue Verfaſſung, ſondern
nur eine Reviſion derjenigen von 1819. Und das war nach ſaſt
90 Jahren wahrhaftig kein Ueberfluß. Fr. St.

Soziales Allerlet.
Eine Maſſenkundgebung der chriſtlich⸗nationalen Arbeiterver⸗
einigungen in Berlin, am 18. November, von ca. 5000 Perſonen
beſucht, beſchloß folgende Reſolution: Die am 18. November im
Zirkus Buſch tagende Verſammlung der chriſtlich⸗nationalen Ar⸗
beiter und Gehilfenſchaft Berlins erklärt: 1. Wir erkennen dankbar
an, was der Staat und die Arbeiterſchutzgeſetze bisher an Sozial⸗
reſorm für die deutſche Arbeiter⸗ und Gehilfenſchaft geſchaffen ha⸗
ben. 2. Wir verurteilen, daß ſeitens der Sozialdemokcatie der bis⸗
her geleiſteten Sozialreform keine Anerkennung wird, ſondern dieſe
ſyſtematiſch verſucht, die Früchte der geſetzlichen Sozialreform zu
verkleinern und verächtlich zu machen. Ein ſolches Verhalten ſchä⸗

ſchritt der Sozialreform. 3. Wir ſtellen bei aller Anerkennung deſſen,
was bisher geſchehen iſt, feſt, daß der Inhalt der Kaiſerlichen Bot⸗ .
ſchaft und der Kaiſerlichen Erlaſſe vom Jahre 1890 erſt zum teil
erfüllt iſt. Einen Weg zu dieſer Erfüllung ſehen wir in den Forder⸗
ungen der chriſtlich⸗nationalen Arbeiter⸗ und Gehilfenſchaft Deutſch⸗ ““
lands, insbeſondere in der Ausdehnung der Verſicherungsgeſetzgeb⸗ .
ung auf die Hausinduſtrie, in der Durchführung eines beſſeren, po⸗
ſiäven Koalitions⸗ und Verſammlungsrechtes, in der Errichtung
von Arbeitskammern uſw. Alle dieſe Forderungen ſind trotz zuge⸗
ſicherten Entgegenkommens der Regierung erſt zum Teil erfüllt.
4. Wir richten deshalb den dringenden Appell an die Regierung
und Parlamente, im Sinne der Kaiſerl. Botſchaft und der Kaiſerl.
Erlaſſe die deutſche Sozialreform tatkräftig fortzuführen.
Flugblatt über freiwillige Verſicherung. Die Landes⸗
verſicherungsanſtalt der Rheinprovmnz hat ein Flugblatt herausge⸗
geben, das in äußerſt klarer und überſichtlicher Weiſe die freiwillige
Verſicherung nach dem Invalidengeſetz behandelt. Es kann den Ver⸗
einen nicht dringend genug empfohlen werden, ſich dieſes Blatt zu⸗
ſenden zu laſſen.
Sozianle Fortſchritte. Die Erfurter Stadtverordneten be⸗
ſchloſſen einſtimmig, den ſtädtiſchen Angeſtellten und Arbeitern Ruhe⸗
gehälter und Hinterbliebenenverſorgung zu gewähren.
Schöne Siege. Bei der Gewerbegerichtswahl in Eſſen ſiegte
nach einer dem Reich zugegangenen Meldung die chriſtlich⸗nationale
Liſte mit 8749 Stimmen über die ſozialdemokratiſche Liſte, auf die
7964 Stimmen fielen. Die Hirſch⸗Dunckerſche Liſte vereinigte etwa
1180 Stimmen auf ſich. — Bei den Bochumer Gewerbegerichts —
wahlen haben die chriſtlich⸗nationalen Kandidaten mit 4156 von

die Hirſch⸗Dunckerſche 213 Stimmen. 15 Stimmen waren zerſplittert.
Der Gewerkverein der Heimarbeiterinnen Deutſchlands
hat ſich ſeit Jahresfriſt, nach der Deutſchen Heimarbeiterinnen⸗Aus⸗
ſtellung in Berlin kräſtig entwickelt. Der Mitgliederſtand der Or⸗
ganiſation iſt auf 4000 geſtiegen; die Zahl der Ortsgruppen, die
ſich ſeit Frühjahr 1906 um 12 vermehrt hat, beträgt 38 in 21
Orten (7 in Berlin, 2 in Breslau, je eine in Aachen, Burgwald⸗
nid, Darmſtadt, Dortmund, Düſſeldorf, Erfurt, Frankfurt a. Main,
Frankfurt a. Oder, M.⸗Gladbach, Halle, Hannover, Hardt, Kaſſel,
Köln, Königsberg i. Pr., Leipzig, Neiſſe, Neuß, Odenkirchen, Poſen,
Rheidt, Rummelsburg, Spaichingen, Stettin, Straßburg im Elſaß,
Stuttgart, Weckrathbern). Verſchiedentlich ſind Abſchlüſſe von Tarif⸗
verträgen gelungen (Kaſſel, Königsberg, Breslau uſw), die nam⸗ —
hafte Lohnaufbeſſerungen gebracht haben. Aus allen Teilen des
Reichs und aus den verſchiedenſten Induſtrien kommen beſtändig
Wünſche an die Zentralleitung, die Organiſation der Heimarbeiter⸗
innen in die Hand zu nehmen.
BBBBBBPV,0——
Bereins⸗Rachrichten.
Ehßlingen. Unſer 15. Stiltungsleſt wurde in gleicher Welle wie jed D

tätigkeit, welcher im ganzen recht erfreulich war, und ſchloß mit dem Wunſche,
daß auch im rächſten Vereinsjahr der Friede und die freudige Mitarbeit ge⸗
hegt und gepflegt werden möchte. Unſer Verbandsſekretär hat zu unſerer großen
Freude die Feſtrede übernommen und ſeine puirklich gedtegenen Ausführungen
gipfelten darin, daß wir dahin arbeiten möchten, daß in allen Ständen eine
Einigung erzielt werde zu gemeinſamer ſoztaler Arbeit Auch ſei es notwendig,
das volkswirtſchaftliche Geblet eingehend zu ſtudieren, um dadurch ein richtiges
Verſtändnis dafür zu gewinnen, daß alle Schichten der Geſellſchaft ſollten ge⸗
meinſam arbeiten, ihre Wünſche klarlegen und dann die Berechtigung derſelben
feſtſtellen. Die einſeitige Politik führt zum Kampf, aber eine richtige Geſamt⸗
politik iſt eine nationale Tat, ſie iſt ſowohl ſozial als ſtaatserhaltend. Neben
treuer Arbeit ſind auch unſere Feſtfeiern berechtigt, aber nur dann, wenn ſie
den Teilnehmern die nötige Spannkraft geben für die ernſte Arbeit, wenn ſie
ein Sporn ſind, die chriſtlichen und ſozialen Aufgaben ernſt zu nehmen. Die
älteren Mitglieder ſollten alles aufbieten, um die Jugend dahin zu führen,
wo ihnen bleibend die wahre Zufriedenheit geboten wird. In dieſem Sinne
wollen wir alle tätig ſein, jeder Einzelne ſo viel er kann, dann wird der
Segen davon nicht ausbleiben. Reicher Beifall lohnte den Redner. Die
Tenorſoli und die humoriſtiſche Anfführung waren ausgezeichnet und der
Eängerchor und die Mitſpielenden wurden durch reichen Beifall geehrt. Allen
Mitwirkenden herzlichen Dank. — Am Sonntag, 9 Dezember, hielten wir im
vollbeſetzten Kugelſchen Feſtſaal unſeree Welhnachtsſeier, welche ſich wieder zu
einem rechten Famtlienfeſte geſtaltete. Die ſchön geſchmückten Weihnachts⸗
bäume mit ihren zahlreichen Lichtern trugen zur richtigen Stin mung vieles bei,
und ſie entwickelte ſich im Laufe des Abends durch das abwechslungsreiche
Programm, trotz der vorzeitigen Abhaltung der Feier, immer mehr, denn tüch⸗
tige, alte und junge Kräfte hatten keine Mühe und Arbeit geſcheut, den
Gäſten, Eltern und Kindern, eine wirkliche Weihnachtsfreude zu bereiten, und
das iſt ihnen voll und ganz gelungen. Es war beſonders Ne. 3 des Pro⸗
gramms eine rechte in dieſe Freude hineinpaſſende Darbietung der wunder⸗
ſchönen Kompoſition Händels, „Er weidet ſeine Herde“, ein Tenorſolo mit
Klavierbegleitnng, vorgetragen von den Herren Rich. Beyer, Bracher u. Huber,
welche durch wirklich harmoniſche Wiedergabe reichen Beiſall errangen. Zu
unſerer großen Freude ließen ſich auch unſere Nachtigallen mir ihren klang⸗
reichen Stimmen wieder einmal hören, auch ihnen wurde reicher Beifall gezollt.
Die kurze aber gediegene Feſtrede von Herrn Stadipfarrer Finckh zeigte, daß
das Geburtsfeſt des Heilands doch das größte Feſt der Welt ſet, denn jedes
Jahr wird es auf der ganzen Erde gefeiert. Aber nicht nur Feſte feiern
dürſen wir, ſondern ſollen auch ſein Vorbild nachahmen, welches er uns als
Arbeiter im Gehorſam gegen Gott, als Ztmmermann, Lehrer und Prediger
gegeben, und hat durch ſeine Arbeit die notwendig wahre und pflichttreue Ar⸗
beit geadelt und geſegnet, deſſen ſoll ſich jeder Chriſt freuen. Die Männer⸗
chöre wurden unter der Leitung des Herrn Reallehrers Bey rlein gut geſungen
und wie der Deklamator Weiland durch lebhaſten Beifall belohnt. Die durch
Herrn Nuffer ausgezeichnet arrangierte Aufführung von Hanſel und Gretel
war eine ſo wohlgelungene, daß die kleine alte Hexe, Hanſel und Gretel, allen
noch lange in Erinnerung bleiben; der anhallende Beiſall war wohlverdtent.
Ebenſo wird die andere Aufführung „Verſchollen und Wiedergefunden“, welche
unſer altbewährter unermüdlicher Regiſſeur leitete, unvergeſſen bletben. Es iſt
ein ernſtes aber wahres Drama, welches mitten aus dem Leben genommen,
von allen Darſtellern mit Begeiſterung wiedergegeben, und deshalb reichen
Beifall erntete. Zum Schluß wollen wir auch hier ſämtlichen Mitwirkenden
herzlichen Dank ſagen und der Hoffnung Ausdruck geben, es möge auch dieſe
Feier dazu beitragen, daß wir unſer Ziel erreichen.
Schorndorf. Am Sonntag, 9. Dezember, hatten wir die Frende, un⸗
ſern Herrn Verbandsſekretär Fiſcher in unſerer Mitte begrüßen zu dürfen.
Derſelbe ſprach über das Thema: Unſere Volkszunahme und die Soztalreform.
Redner führte ans, daß ſchon viel Segen geſtiſtet worden ſei mit unſerer Ar⸗
beiterverſicherung und Arbeiterſchutzgeſetzgebung, daß aber auch noch vieles zu
tun ſei im Hinblick auf das ſchnelle Wachstum unſeres Volkes. Als Haupt⸗

punkte ſührte er an: vernünftige Verkehrspolittk, Erſchließung des platten

Landes durch Schienen⸗ 1 und Waſſerwege, damit die Induſtrie leichter in'’s

Preisausſchreiben fir die deutſche R

Wir waren zwar überzeugt, daß unſer Ende September ds. Js. veröffentlichtes Preisausſchreiben für die
deutſche Arbeiterſchaft eine große Beachtung finden würde, wir konnten über nicht erwarten, daß ſo viele, viele tauſende
Zuſchriften eingehen würden, die den Wert von Kathreiners Malzkaffee in einer ſo überzeugenden Weiſe ſchildern, wie das

tatſächlich der Fall geweſen iſt.

Es iſt uns deshalb unmöglich, allen Bewerbern das Reſultat des Preisausſchrelbens bis zum 20. ds. Mts.
bekannt zu geben. Wir bitten daher freundlichſt um Geduld bis Anfang Januar 1907 und werden dann an dieſer Stelle
oder durch direkte Mitteilung allen Bewerbern von dem Reſultat Kenntnis geben.

München, den 19. Dezember 1906.

A. Sonntag, 30 Dez., abends —
Aalen. 5 Uhr hält der Verein Holzheim. halten wir unſere

ſeine Weihnachtsfeier in den Räumen Weihnachtsfeter ab, wozu die Mitglieder
des Ev. Vereinshauſes ab. Anſprache, mit ihren Angehö igen ſowie Freunde
Aufführungen, Liederkranz⸗Quartett, u. Bekannte hiermit eingeladen werden.
Gabenverloſung. Die Mltglieder mit Der Vorſitzende.

ihren Frauen ſind herzlich eingeladen. o; Am Sonn⸗
Der Vorſtand. Großeislingen. tag, 23.
Am 25. Dezember Dez fetert der Veretn ſeine Welhnachts⸗
Malsburg. abends 7 Uhr fin⸗ ſeier im Gaſthof zum Ritter. — Von
det im Gaſthaus z. Kranz (im neuen nachm. halb 3 Uhr Kinderbeſcheerung
Saal) Chriſtbaumfeter mit Gabenver⸗ u. von abends 6 Uhr Weihnachtsfeter
loſung, Familtenabend mit Muſik ſtatt, für die Erwachſenen unter Mitwirkung

äührung.

Land hinausgetragen werden kann und die Abwanderung nach der Großſtadt
verhindert wird, Witwen⸗ und Waiſenverſicherung, Vereinfachung unſeres Ver⸗
ſicherungsweſens, ſtrengere Durchführung der Arbeiterſchutzbeſtimmungen, kürzere
Arbeitszeit und in manchen Betrieden auch noch beſſere Bezahlung, freie Aus⸗
übung des Koalitionsrechts. Den Arbeitern aber gibt er den Rat, ſich ſo gut
als möglich technich auszubilden und keine Gelegenheit zu geiſtiger Förderung
zu verſäumen, denn die heutige Induſtrie braucht nicht nur kräftige, ſondern
anch geſchulte Leute. Als eine der Hauptforderungen ſtellt Redner auf:
Heraus wenigſtens mit der verheirateten Frau aus der Fabrik und hinein ins
Hausweſen und ins Familienleben; was ſie dort durch Einſicht und Umſicht
Gutes zu ſtiften vermag, iſt unendlich mehr wert, als die paar Mark, die ſie
in der Fabrik verdient. Soll es ſo weit kommen, ſo muß natürlich die Arbett
des Mannes ſo bezohlt werden, daß die Familke davon leben kann Reicher
Beifall lohnte den Redner vonſeiten der ganzen Verſammlung. An der auf den
Vortrag ſolgenden Ausſprache beteiligten ſich unſer Herr Vorſtand, ſowie Herr
Stadtvikar Wagner, welch letzterer hauptſächlich betonte, daß in der Sozialre⸗
form kein Stillſtand eintreten dürfe und dieſelbe anf Liebe und Vertrauen ge⸗
gründet ſein müſſe. Wir hoffen, daß wir durch dieſen Vortrag wtieder einige
jüngere Leute gewonnen haben, bedauern aber, daß nicht alle Mitglieder der
Einladung zum Vortrag Folge geleiſtet haben. K.

Büchertiſch.
Paul Beneke. Ein harter deutſcher Seevogel. Jungdeutſchland gewid⸗
met von Guſtav Schalk. Mit zahlreſchen Abbildungen nach Origtnalen von
Fritz Bergen und C. Arriens. Gr. 8° 322 E5. In dauerhaſten Leinwand⸗
band mit vielfarbigem Titelbild geb. 5 M. München, J. F. Lehmanns
Verlag. Dieſer neueſte Band der weit verbneiteten Lohmeyer'ſchen Jugend⸗
bücherei enthält die Lebensgeſchichte Paul Benekes. Wer iſt Paul Beneke?
Meyer und Brockhous verſagen — wenigſtons bis heute — die Antwort, auch
war Beneke in ſeiner Vaterſtadt Danzig nahezu vergeſſen und erſt Admiral
Werner hat dieſen größten Seehelden wieder der Vergangenheit entriſſen. Was
war Beneke und was leiſtete er? Als Befehl haber der Danziger Flotte rächte
er den an den Deutſchen verübten Mord im Stahlhof zu London. Er ſchlug
die engliſche Flotte, ſperrte die Themſe und blockterte die engliſche Küſte ſo
gründlich, daß kein engliſches Schtff mehr auszulaufen wagte. Als Zeichen,
daß er das „Deutſche Meer“ reingefegt habe, bamd er einen großen Beſen an
den Maſt ſeines Schiffes. Später nahm er den Bürgermeiſter von London und
den König von England gefangen, ſchlug die franzöſiſche und däntſche Flotte
und zwang England, der Hanſa die alten Privileglen wieder zu geben. Ihm
verdankt die Hanſa, daß ihr bereits im Verſinken begriffener Stern faſt noch
200 Jahre in hellem Lichte glänzte. Leben und Taten dieſes ſiegreichen und
hervorragenden Seehelden ſchildert G. Schalk in trefflicher Weiſe und gibt auch
ein hochintereſſantes Bild der damaligen Zett. Wir wüßten der deutſchen Ju⸗
gend kein herrlicheres Vorbild zu geben wie dieſen Danziger Seevogel, der mit
ſchwachen Mitteln das Größte leiſtetete.

Olerdetaße der evang. Arbeuervereine Wuritemdergs.
Sterbefall Nr. 27.
In Kirchheim iſt das Mitglied Johann Hahn im Alter von 58 Jahren

an Waſſerſucht geſtorben.
Quittung.

Großeislingen 3. u. 4 OQ. 58 —, Altshauſen 3. O. 50 —, Schwen⸗
ningen 4. Q 56 80, Ravensburg 3. OQ 148 70, Gmünd 4. Q 35 80, Obern⸗
dorf 4 Q 51.80, Böckingen 4. OQ 63 80, Frankendach 4 Q 28.80, Stuttgart
3. Q 66 80, Hall 4. Q 63 80, Locherhof 4. Q 21 80 Mk.
Heilbronn, 17. 12. 06. G. Boß, Hauptkaſſier.
Mit dem 31 Dez. geht das Geſchäftsjahr zu Ende. Bitte bdis dahin
die rückſtändigen Beiträge einzuſenden.

Verantwortl. Schriftleiter u. Herausgeber: Pfarrer E. Kappus, Hauſen o V
bei Saichingen. — Verantwortlich für den badiſchen Teil: Pfarrer H. Specht,
Zell im Wieſental (Baden)

rbeiterlch

ft.

Kathreiner's Malzkaffer-YBabriken,
Geſellſchaft mit beſchränkter Haftung.

Sonntag, 23. Dez.,

zugen, Muſik und komiſchen Vorträgen
nebſt Gabenverloſung, wozu die Mit⸗
glieder und Freunde unſeres Vereins
eingeladen ſind. Abends haben Kinder
unter 12 Jahren keinen Zutritt und
werden die Eltern auf dieſe Beſtimmung
dringend hingewieſen. Der Vorſtand.

Sonntag, 6. Jan
Stuttgart. 1907 findet unſere
Weihnachtsſeter mit Kinderbeſcheerung
und Gabenverloſung im Saal des Ja⸗
hannesgemeindehauſes Reuchlinſtr. 32,
nachmittags 4 Uhr ſtatt. Dem Verein

gehachte Gahen zur Verloiung möch⸗

mann, Gurtenbergſtr. 86 Hths. 2, ab⸗
gegeben werden. Näheres ſolgt in der

nächſten Nr. Der Vorſtand.
Ulm Unſere Weihnach sfeier findet
* Sonntag, 23. Dez., abends
6 ½ Uhr im Dreilindenſaal ſtatt. Die
Mitglieder werden eingeladen, ſich mit
ihren Angehörigen zahlreich zu betetli⸗
gen. Gaben zur Verloſung werden von
den Ausſchußmitgliedern angenommen.
Die Kinder (10—14 Jahr alt), die ſich
am Kinderſang „Stille Nacht“ betetl,
wollen ſich am Sonntag 11 ½ Uhr zur
Probe im Dretlindenſagl einfinden.

Aufruf.
Wie aus den Zeitungen bekannt, iſt die Gemeinde Annen durch die
Exploſion der dortigen Roburktfabrik ſchwer heimgeſucht. Die Unterzeichneten,
die eine Stunde von der Unglücksſtätte wohnen, haben ſich durch perſönlichen
Augenſchein von den verheerenden Wirkungen der Kataſtrophe überzeugt. Außer
dem Verluſt von 30 Menſchenleben und der ſchweren oder leichteren Verwund⸗
ungen von 150 — 200 Perſonen iſt ungeheurer Materialſchaden zu beklagen.
Einzelne Häuſer ſind völlig zert ümmert, vielen anderen iſt das Dach fortge⸗
riſſen, Türen, Fenſter, Wände ſind zerſchlagen, ungezähltes Hausgerät iſt ver⸗
wüſtet, nur mit knapper Not haben die Bemohner das Leben gerettet, kurzum
überall herrſcht jetzt bittere Not. Davon iſt auch der ev. Arbelterverein
betroffen. Er zählt 200 Mitglieder und nur wenmtge ſind verſchont geblieben.
Laſſet uns dieſen Brüdern helfen! Wir richten an alle Vereine des rheiniſch⸗
weſtfäliſchen wie des Geſamtperbands die herzliche Bitte um Unterſtützungen
für die Bedrängten. Weihnachten ſteht vor der Tür. Wollen wir uns der gölt⸗
lichen Liebe freuen, ſo laſſet uns die menſchliche Liebe nicht vergeſſen. Unſere
Loſung iſt: Habt die Brüder lieb! Die Gaben bitten wir an den mitun'er⸗
zeichneten Kaſſier zu ſchicken.
Eichlinghofen⸗Barop, 2. Dezember 1906.

Niemeyer, Verbandsvorſitzender. Barth, Generalſekretär.
Theis, Verbandskaſſierer.
Dem vorſtehenden Aufruf ſchließt ſich an und unterſtützt die Bitte aufs
Herzlichſte und Dringendſte
Lic. Weber, Vorſitzender des Geſamtverbandes.

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nachm. halb 3 Uhr findet im Vereins⸗
lokal (großer Saal) zum Freiſchütz un⸗
ſere Weihnachtsfeier für Kinder ſtatt.
Abends 8 Uhr im großen Saal der
Inſelbrauerei Welhnachtsfeier für un⸗
ſere Mitglieder u. laden wir zu beiden
Veranſtaltungen unſere verehrl. Mit⸗
glieder zu zahlreicher Beteiligung frdl.
ein. Wir machen noch darauf aufmerk⸗
ſam, daß nur Mitglieder mit thren
Familtenangehörigen Zatritt haben u.
bitten deshalb dringend um Anlegung
des Vereinsabzeichens. Am Abend ha⸗
ben Kinder unter 14 Jahren ke'nen
Zutritt. Freiwillige Gaben für die
Kinderbeſcheerung nehmen bereitwilligß
entgegen: Hr. Friſeur Schmoll, Herrer⸗
ſtraße 62 und Hr. Ahnert, Bertoldſtr.
27 im Tapetengeſchäft. Der Vorſtand.

Gmünd Sonntag, 23. Dez.,
. .

von 11—12 Uhr:
Bücherabgabe. Der Bibliothekar.

Hall Unſere Weihnachtsſeter, ver⸗
* bunden mit Geſang, Muſik,
Theateraufführung u. Gabenverloſung
findet am Sonntag, 23 Dez. ſtatt, im
großen Saal des Gaſthofs z. Eiſenbahn
Beginn pläzis 8 Uhr. Die Mitglieder
mit ihren Angehörigen werden hierzu
freundlichſt eingela den. Der Vorſtand.

Nächſten Sonntag, 23.
Hauſen. Dez., abends 8 Uhr in
der „Linde“ Wethnachtsfeier mit folg.
Programm: Lichtbilder⸗Vorſührung,
Grammophonvorträge, Lebende Bilder,
Gabenverloſung, Tanz. Unſere Mit⸗

glieder ſind mit Familienangel ö. igen
freundl. eingeladen. Der Vorſtand.

iſſi Sonntag, 23 Dez.
Villingen. nde g, hr ſic
det unſere Weihnachtsfeier mit Theater
und Glückshafen in der Tonhalle ſtatt,
wozu die Mitglieder nedſt Familien

angehörigen freundlich eingeladen ſind.
Näheres Programm. Der Vorſtand.

. Sonntag, 23. Dez.,
Zell t. W. abends 7 Uhr, im
Saale der „Pfefferhütte“: Weihnachts⸗
feier mit Vorträgen des Kirchenchors,
Anſprachen, Theateraufführung, Gaben⸗

verloſung ꝛc. Wir laden zur zahlreichen
Beteiligung Mitglieder u. FJamtlienan⸗

Heidenheim. 1 Stenzant⸗

unſere Welhnachtsfeier wie herkömmlich
nachmittags 5 Uhr im Lokal ſtatt (mit
Verloſung). Es wird gebeten, keine
Kinder mitzubringen. Liederbuch mit⸗
nehmen! Die Gewinne können, ſoweit
ſie nicht gleich mitgenommen werden,

bis 2 Januar bei Herrn Gatter abge⸗

holt werden. Der Vorſtand.
Am Sonntag, 30.
Karlsruh E. ds. findet im Saal
Köllenberger, We derſtraße 28, unſere
Weihnachtsfeier ſtatt. Nachm. 3 Uhr
Kliaderbeſcheerung; abends 8 Uhr Fa⸗
miltenabend mit Anſprachen, Deklama⸗
tionen, Theateraufführungen u. Glücks⸗
hafen, wozu unſere werten Mitglieder

mit ihren Familienangehörigen freund⸗
lichſt eingeladen ſind. Der Vorſtand.

Sonntag. 23 Dez., Weih⸗
Urach. nachtsfeler mit Kinderbe⸗
ſcheerung, Muſik und deklamaroriſchen
Vorträgen im Gaſthaus z. Schwanen.

Anfang präzis 4 Uhr, wozu freundlich
einladet Der Ausſchuß.

Waldkirch⸗Kollnau.

Am Dienſtag (1. Chrtiſtfeſt) nachm.
3 Uhr findet im Gemeindehauſe die
Kinderbeſcheerung mit poetiſchen Vor⸗
nägen und einer Theateraufführung
durch Kinder ſtatt. Abends 7 Uhr be⸗
ginnt im Gemeindehauſe unſere Weih⸗
nachtsfeier, unter gefl. Mitwirkung des
verehrl. Kirchenchors nach anliegen dem
Programm Wir bemerken, daß Loſe
zur Gaber verloſung ſchon bei der Kinder⸗
beſcheerung zu haben ſind. Vereins⸗
z ichen ſind anzulegen. Nichtmitglieder
haben keinen Zutritt. Wir laden unſere
Mitglieder zu dieſen Veranſtaltungen
freundlich ein. Der Vorſtand.

W Mittwoch, 26. Dez. (Ste⸗
ehr. phanstag), abends halb 7
Uhr findet im Gaſthaus zur Krone
unſere alljährliche Chriſtbanmfeter mit
Gabenverloſung und darauffolgendem
Tanzkränzchen ſtatt. Wir bitten unſere
Mitglieder mit Familienange hörigen
rührigen Antetl daran zu nehmen. —
Freunde und Gönner unſerer Sache
heczlich willlommen. Diejenigen, die

uns mit einer Freigabe beehren wollen,

werden gebeten, dieſelben beim 1. Vor⸗
ſtand bis längſtens 23. ds. abzugeben⸗
Gilt auch fär unſere auswärtigen Mit⸗
glieder, ganz beſonders Brennet⸗Oef⸗
lingen. Der Vorſtand.

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